######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_011178
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: عريب بن سعد القرطبى
#META# 010.AuthorNAME	:: عريب بن سعد القرطبي (المتوفى : 369هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 369
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: صلة تاريخ الطبري
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التواريخ العامة :: كتب التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: صلة تاريخ الطبري
#META# 030.LibURI	:: JK_011178
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### |EDITOR|
# صلة تاريخ الطبري لعريب بن سعد القرطبى من سنة 291 - 320 ه منشورات مؤسسة
~~الاعلمي للمطبوعات بيروت - لبنان ص.
# ب 7120 PageV01P001
# بسم الله الرحمن الرحيم

### | ثم دخلت سنة 291 ذكر ما دار في هده السنة من أخبار بنى العباس
# فيها كتب الوزير القاسم بن عبيد الله إلى
~~محمد بن سليمان الكاتب وكان المكتفى قد ولاه حرب القرمطى صاحب الشامة وصير
~~إليه أمر القواد والجيوش فأمره بمناهضة صاحب الشامة والجد في أمره وجمع
~~القواد والرجال على محاربته فسار إليه محمد بن سليمان بجميع من كان معه
~~وأهل النواحى التى تليه من الاعراب وغيرهم حتى قربوا من حماة وصار بينهم
~~وبينها نحو اثنى عشر ميلا فلقوا أصحاب القرمطى هنالك يوم الثلاثاء لست خلون
~~من المحرم وكان القرمطى قد قدم بعض أصحابه في ثلاثة آلاف فارس وكثير من
~~الرجالة في مقدمته وتخلف هو في جماعة منهم ردءا لهم وجعل السواد وراءه وكان
~~معه مال جمعه فالتقى رجال السلطان بمن تقدم من القرامطة لحربهم والتحم
~~القتال بينهم وصبر الفريقان ثم انهزم أصحاب القرمطى وأسر من رجالهم بشر
~~كثير وقتل منهم عدد عظيم وتفرق الباقون في البوادى وتبعهم أصحاب السلطان
~~ليلة الاربعاء يقتلونهم ويأسرونهم فلما رأى القرمطى ما نزل بأصحابه من
~~الانهزام والتفرق والقتل والاسر حمل أخا له يقال له
# أبو الفضل مالا وتقدم إليه أن يلحق بالبوادي ويستتر بها إلى أن يظهر
~~القرمطى بموضع فيصير إليه أخوه بالمال وركب هو وابن عمه المسمى بالمدثر
~~وصاحبه المعروف بالمطوق وغلام له رومى وأخذ دليلا وسار يريد الكوفة عرضا في
~~البرية حتى انتهى إلى موضع يعرف بالدالية من أعمال طريق الفرات فنفد ما كان
~~معهم من الزاد والعلف فوجه بعض من كان معه ليأخذ لهم ما احتاجوا إليه فدخل
~~الدالية لشراء حاجته فانكر زيه وسئل عن أمره فاستراب وارتاب وأعلم المتولي
~~PageV01P002 لمسلحة تلك الناحية بخبره وكان على المعاون رجل يعرف بأبى
~~خليفة بن كشمرد فركب في جماعة وسأل هذا الرجل عن خبره فأعلمه أن صاحب
~~الشامة ms001 بالقرب منه في ثلاثة نفر وعرفه بمكانه فمضى صاحب المعاون إليهم
~~وأخذهم ووجه بهم إلى المكتفى وهو بالرقة ورجعت الجيوش من طلب القرامطة بعد
~~أن أفنوا أكثرهم قتلا وأسرا وكتب محمد بن سليمان الكاتب إلى الوزير القاسم
~~بن عبيد الله بمحاربته القرامطة وما فتح الله له عليهم وقتله وأسره لاكثرهم
~~وأنه تقدم في جمع الرؤس وهو باعث منها بعدد عظيم وفى يوم الاثنين لاربع
~~بقين من المحرم أدخل صاحب الشامة إلى الرقة ظاهرا للناس على فالج وعليه
~~برنس حرير ودراعة ديباج وبين يديه المدثر والمطوق على جملين ثم إن المكتفى
~~خلف عساكره مع محمد بن سليمان وشخص هو في خاصته وغلمانه وخدمه وشخص معه
~~القاسم بن عبيد الله الوزير من الرقة إلى بغداد وحمل معه القرمطى والمدثر
~~والمطوق وجماعة ممن أسر في الوقعة وذلك في أول صفر فلما صار إلى بغداد عزم
~~على أن يدخل القرمطى مدينة السلام مصلوبا على دقل والدقل على طهر فيل فأمر
~~بهدم طاقات الابواب التى يجتاز بها الفيل بالدقل ثم استسمج ذلك فعمل له
~~دميانة غلام يا زمان كرسيا وركبه على ظهر الفيل في ارتفاع ذراعين ونصف
~~وأقعد فيه القرمطى صاحب الشامة ودخل
# المكتفى مدينة السلام صبيحة يوم الاثنين لليلتين خلتا من شهر ربيع الاول
~~وقد قدم بين يديه الاسرى مقيدين على جمال عليهم دراريع الحرير وبرانس
~~الحرير والمطوق وسطهم وهو غلام ما نبتت لحيته بعد قد جعل في فيه خشبة
~~مخروطة وألجم بها في فمه كهيئة اللجام ثم شدت إلى قفاه وذلك أنه لما دخل
~~الرقة كان يشتم الناس إذا دعوا عليه ويبزق في وجوههم فجعل له هذا لئلا
~~يتكلم ولا يشتم ثم أمر المكتفى ببناء دكة في المصلى العتيق بالجانب الشرقي
~~في ارتفاعها عشرة أذرع لقتل القرامطة وكان خلف المكتفى وراءه محمد بن
~~سليمان الكاتب بجملة من قواد القرامطة وقضاتهم ووجوههم فقيد جميعهم ودخلوا
~~بغداد بين يديه يوم الخميس لاثنتى عشرة ليلة خلت من ربيع الاول وقد أمر
~~القواد بتلقيه والدخول معه فدخل ms002 في أتم ترتيب حتى إذا صار بالثريا
~~PageV01P003 نزل بها وخلع عليه وطوق بطوق من ذهب وسور بسوارين من ذهب وخلع
~~على ميع القواد القامين معه وطوقوا وسووا ثم صفوا إلى منازلهم وأمر بالاسرى
~~إلى السجن وذكر عن صاحب الشامة أنه أخذ وهو في حبس المكتفى سكرجة من المادة
~~التى كانت تخل عليه وكغرها وأخذ شظية منها فقطع بها بعض عروقه وخرج منه دم
~~كثير حتى شدت يده وقطع دمه وترك أياما حتى رجعت إليه قوته ولما كان يوم
~~الاخرنين لسبع بقين من ربيع الاول أمر المكتفى القواد والغلمان بحضور الدكة
~~في المصلى العتيق وخرج من الناس خلق كثير وحضر الواثقي وهو يلى الشرطة
~~بمدينة السلام ومحمد بن سليمان كاتب الجيش فقعدوا على الدكة في موضع هيئ
~~لهم وحمل الاسرى الذين جاء بهم المكتفى والذين جاء بهم محمد بن سليمان ومن
~~كان في السجن من القرامطة وقوم من أهل بغداد ذكر أنهم على مذاهبهم وقوم من
~~سائر البلدان من غير القرامطة حبسوا لجنايات مختلفة فأحضر جميعهم الدكة
~~ووكل بكل رجل منهم عونان وقيل إنهم كانوا في نحو ثلثمائة وستين
# ثم أحضر صاحب الشامة والمدثر والمطوق وأقعدوا في الدكة وقدم أربعة
~~وثلاثون رجلا من القرامطة فقطعت أيديهم وأرجلهم وضربت أعناقهم واحدا بعد
~~واحد وكانت ترمى رؤسهم وجثثهم وأيديهم وأرجلهم كل ما قطع منها إلى أسفل
~~الدكة فلما فرغ من قتل هؤلاء قدم المدثر فقطعت يداه ورجلاه وضربت عنقه ثم
~~المطوق ثم قدم صاحب الشامة فقطعت يداه ورجلاه وأضرمت نار عظيمة وأدخل فيها
~~خشب صليب وكانت توضع الخشبة الموقدة في خواصره وبطنه وهو يفتح عينيه
~~ويغمضهما حتى خشى عليه أن يموت فضربت عنقه ورفع رأسه في خشبة وكبر من كان
~~على الدكة وكبر سائر الناس في أسفلها ثم ضربت أعناق باقى الاسرى وانصرف
~~القواد ومن حضر ذلك الموضع وقت العشاء فلما كان بالغد حملت الرؤس إلى الجسر
~~وصلب بدن القرمطى في الجسر الاعلى ببغداد وحفرت لابدان القتلى آبار إلى
~~جانب الدكة فطرحوا فيها ms003 ثم أمر بعد ذلك بأيام بهدم الدكة ففعل ذلك واستأمن
~~على يدى القاسم بن سيما رجل من القرامطة يسمى إسماعيل PageV01P004 ابن
~~النعمان ويكنى أبا محمد لم يكن بقى منهم بنواحي الشأم غيره وغير من انضوى
~~إليه وكان هذا الرجل من موالى بنى العليص فرغب في الدخول في الطاعة خوفا
~~على نفسه فأومن هو ومن معه وهم نيف وستون رجلا ووصلوا إلى بغداد وأجريت لهم
~~الارزاق وأحسن إليهم ثم صرفوا مع القاسم بن سيما إلى عمله وأقاموا معه مدة
~~فهموا بالغدر به فوضع السيف فيهم وأباد جميعهم * وفى آخر جمادى الاولى من
~~هذه السنة ورد كتاب من ناحية جبى بان سيلا أتاها من الجبل غرق فيه نحو من
~~ثلاثين فرسخا وذهب فيه خلق كثير وخربت به المنازل والقرى وهلكت المواشى
~~والغلات وأخرج من الغرقى ألف ومائتان سوى من لم يوجد منهم.
# وفى يوم الاحد غرة رجب خلع المكتفى على محمد بن سليمان كاتب الجيش وعلى
~~وجوه القواد
# وأمرهم بالسمع والطاعة لمحمد بن سليمان وبرز محمد إلى مضربه بباب
~~الشماسية وعسكر هنالك ثم خرج بالجيوش إلى جانب دمشق لقبض الاعمال من هارون
~~ابن خمارويه إذ تبين ضعفه وذهب رجاله في حرب القرامطة ورحل محمد بن سليمان
~~في زهاء عشرة آلاف وذلك لست خلون من رجب وأمر بالجد في المسير * ولثلاث
~~بقين من رجب قرئ على الناس كتاب لاسماعيل بن أحمد بأن الترك قصدوا المسلمين
~~في جيش عظيم وأن في عسكرهم سبعمائة قبة تركية لرؤساء منهم خاصة فنودى في
~~الناس بالنفير وخرج مع صاحب العسكر خلق كثير فوافى الترك غارين فكبسوهم
~~ليلا وقتل منهم خلق كثير وانهزم الباقون واستبيح عسكرهم وانصرف المسلمون
~~سالمين غانمين وورد أيضا الخبر من الثغور بأن صاحب الروم وجه إليها
~~عسكرافيه عشرة صلبان ومائة ألف رجل فأغاروا وكبسوا وأحرقوا ثم ورد كتاب أبى
~~معد بأن الاحبار اتصلت من طرسوس بأن غلام زرافة خرج إلى مدينة أنطاكية على
~~ساحل البحر فافتتحها عنوة وقتل بها خمسة آلاف رجل من الروم وأسر ms004 نحو هذه
~~العدة منهم واستنقذ من أسارى المسلمين أربعة آلاف إنسان ووجد للروم ستين
~~مركبا فغرقها وأخذ ما كان فيها من الذهب والفضة والمتاع والآنية وأن كل رجل
~~حضر هذه الغزاة أصاب في فيئه ألف دينار PageV01P005 فاستبشر المسلمون بذلك
~~(وحج بالناس) في هذه السنة الفضل بن عبد الملك ابن عبد الله بن العباس بن
~~محمد
### | ثم دخلت سنة 292 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# ففيها
~~وجه صاحب البصرة إلى السلطان رجلا ذكر أنه أراد الخروج عليه وصار إلى واسط
~~مخالفا بها فأقصد إليه من يقبض عليه وعلى قوم ذكروا أنهم
# بايعوه ووجه بهم إلى بغداد فحمل هذا الرجل على فالج وبين يديه ابن له صبى
~~على جمل ومعه سبعة وثلاثون رجلا على جمال عليهم برانس الحرير وأكثرهم
~~يستغيث ويبكى ويحلف أنه برئ فأمر المكتفى بحبسهم (وفى هذه السنة) أغارت
~~الروم على مرعش ونواحيها فنفر أهل المصيصة وطرسوس وأصيبت جماعة من المسلمين
~~فيهم أبو الرجال بن أبى بكار (وفيها) انتهى محمد بن سليمان الكاتب إلى
~~أحواز مصر لحرب هارون ووجه إليه المكتفى في البحر دميانة وأمره بدخول النيل
~~وقطع المواد عمن بمصر من الجند فمضى وقطع عن أهل مصر الميرة وزحف إليهم
~~محمد ابن سليمان على الظهر حتى دنا من الفسطاط وكاتب القواد الذين بها فخرج
~~إليه بدر الحمامى وكان رئيس القوم ثم تتابع قواد مصر بالخروج إليه
~~والاستئمان له فلما رأى ذلك هارون ومن بقى معه خرجوا محاربين لمحمد بن
~~سليمان وكانت بينهم وقعات ثم إنها وقعت بين أصحاب هارون في بعض الايام
~~عصبية اقتتلوا فيها فخرج إليهم هارون ليسكنهم فرماه بعض المغاربة بسهم
~~فقتله وبلغ محمد بن سليمان الخبر فدخل هو ومن معه الفسطاط واحتووا على دور
~~آل طولون وأموالهم وتقبض على جميعهم وهم بضعة عشر رجلا فقيدهم وحبسهم
~~واستصفى أموالهم وكتب بالفتح إلى المكتفى وكانت هذه الوقيعة في صفر وكتب
~~إلى محمد بن سليمان في إشخاص آل طولون إلى بغداد وألا يبقى منهم ms005 أحدا بمصر
~~ولا الشأم ففعل ذلك (ولثلاث) خلون من ربيع الاول سقط الحائط من الجسر الاول
~~على جثة PageV01P006 القرمطى وهو مصلوب فطحنه ولم يبق منه شئ.
# وفى شهر رمضان ورد الخبر على السلطان بأن قائدا من القواد المصريين يعرف
~~بالخليجى ويسمى بابراهيم تخلف عن محمد بن سليمان في آخر حدود مصر مع جماعة
~~استمالهم من الجند وغيرهم ومضى إلى مصر مخالفا للسلطان وكان معه في طريقه
~~جماعة أحبوا الفتنة حتى كثر جمعه فلما صار
# إلى مصر أراد عيسى النوشرى محاربته فعجز عن ذلك لكثرة من كان مع ابن
~~الخليجى فانحاز عنه إلى الاسكندرية وأخلى مصر فدخلها الخليجى (وفيها) ندب
~~السلطان لمحاربة الخليجى واصلاح أمر المغرب فاتكا مولى المعتضد وضم إليه
~~بدرا الحمامى وجعله مشيرا عليه فيما يعمل به وندب معه جماعة من القواد
~~وجندا كثيرا وخلع على فاتك وعلى بدر الحمامى لسبع خلون من شوال وأمرا بسرعة
~~الخروج وتعجيل السير فخرجا لاثنتى عشرة ليلة خلت من شوال (وللنصف) من شوال
~~دخل رستم مدينة طرسوس واليا عليها وعلى الثغور الشأمية (وفيها) كان الفداء
~~بين المسلمين والروم لست بقين من ذى القعدة ففودى من المسلمين ألف ومائتا
~~نفس ثم غدر الروم وانصرفوا ورجع المسلمون بمن في أيديهم من أسارى الروم
~~(وحج) بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك بن عبد الله بن العباس بن
~~محمد
### | ثم دخلت سنة 293 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# ففيها
~~ورد الخبر بأن الخليجى المتغلب على مصر واقع أحمد بن كيغلغ وجماعة من
~~القواد بالقرب من العريش فهزمهم الخليجى أقبح هزيمة فندب السلطان للخروج
~~إليه جماعة من القواد المقيمين بمدينة السلام فيهم ابراهيم بن كيغلغ وغيره
~~وفى شهر ربيع الاول من هذه السنة ورد الخبر بأن أخا للحسين بن زكرويه ظهر
~~بالدالية من طريق الفرات في نفر من أصحابه ثم اجتمع إليه جماعة من الاعراب
~~والمتلصصة فسار بهم نحو دمشق في جمادى الاولى وحارب أهلها فندب السلطان
~~PageV01P007 للخروج إليه الحسين بن ms006 حمدان بن حمدون في جمع كثير من الجند ثم
~~ورد الخبر بأن هذا القرمطى سار إلى طبرية فامتنع أهلها من ادخاله فحاربهم
~~حتى دخلها
# فقتل عامة من بها من الرجال والنساء ونهبها وانصرف إلى ناحية البادية
~~وذكر من حضر مجلس محمد بن داود بن الجراح وقد أدخل إليه قوم من القرامطة
~~بعد قتل الحسين بن زكرويه المصلوب بجسر بغداد فقال الرجل كان زكرويه أبو
~~حسين المقتول مختفيا عندي في منزلي وقد أعد له سرداب تحت الارض عليه باب
~~حديد وكان لنا تنور فإذا جاءنا الطلب وضعنا التنور على باب السرداب وقامت
~~امرأة تسخنه فمكث زكرويه كذلك أربع سنين في أيام المعتضد ثم انتقل من منزلي
~~إلى دار قد جعل فيها بيت وراء باب الدار فإذا فتح الباب انطبق على باب
~~البيت فيدخل الداخل فلا يرى باب البيت الذى هو فيه فلم تزل هذه حاله حتى
~~مات المعتضد فحينئذ أنفذ الدعاة واستهوى طوائف من أهل البادية وصار أهل
~~قرية صوار يتفلونه على أيديهم ويسجدون له واعترف لزكرويه جميع من رسخ حب
~~الكفر في قلبه من عربي ومولى ونبطى وغيرهم بأنه رئيسهم وكهفهم وملاذهم
~~وسموه السيد والمولى وساروا به وهو محجوب عن أهل عسكره والقاسم يتولى
~~الامور دونه يمضيها على رأيه.
# وذكر محمد بن داود أن زكرويه ابن مهرويه هذا أقام رجلا كان يعلم الصبيان
~~بقرية تدعى زابوقة من عمل الفلوجة يسمى عبد الله بن سعيد ويكنى أبا غانم
~~فتسمى بنصر ليعمى أمره ويخفى خبره فاستهوى طوائف من الاصبغيين والعلصيين
~~وصعاليك من بطون كلب وقصدهم ناحية الشأم وكان عامل السلطان على دمشق
~~والاردن أحمد بن كيغلغ وكان مقيما بمصر على حرب الخليجى فاغتنم ذلك عبد
~~الله بن سعيد المتسمى بنصر وسار إلى مدينة بصرى فحارب أهلها ثم آمنهم فلما
~~استسلموا له قتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم واستاق أموالهم ثم نهض إلى دمشق
~~فخرج إليه من كان بقى بها مع صالح بن الفضل خليفة أحمد بن كيغلغ فقتل صالحا
~~وفض عسكره ولم يطمع في ms007 مدينة دمشق إذ دافعهم أهلها عنها ثم قصد القرمطى ومن
~~معه مدينة طبرية PageV01P008 فقتلوا طائفة من أهلها وسبوا النساء والذرية
~~بها فحينئذ أنفذ السلطان لمحاربتهم الحسين بن حمدان في جماعة من القواد
~~والرجال فوردوا دمشق وقد دخل القرامطة طبرية فلما اتصل بهم خروج القراد
~~إليهم عطفوا نحو السماوة تبعهم الحسين بن حمدان وهم ينتقلون من ماء إلى ماء
~~ويعورون ما وراءهم من المياه فانقطع الحسين عن اتباعهم لما عدم الماء وعاد
~~إلى الرحبة وقصدت القرامطة إلى هيت فصبحوهها ولم يصلوا إلى المدينة لحصانة
~~سورها لسبع بقين من شعبان مع طلوع الشمس فنهبوا ربضها وقتلوا من قدروا عليه
~~من أهلها وأحرقت المنازل وأنهبت السفن التى في الفرات وقتل من أهل البلد
~~نحو مائتي نفس وأوقروا ثلاثة آلاف بعير بالامتعة والحنطة ثم رحلوا إلى
~~البادية ثم شخص بأثرهم محمد ابن كنداج إليهم فلما كان بقربة منهم هربوا منه
~~وعوروا المياه بينهم وبينه فأنفذت إليه الابل والروايا والزاد وكتب إلى
~~الحسين بن حمدان بالنفوذ إليهم من جهة الرحبة والاجتماع مع محمد بن كنداج
~~على الايقاع بهم فلما أحس الكلبيون الذين كانوا مع عبد الله بن سعيد
~~القرمطى المتسمى بنصر وثبوا عليه وقتلوه وتقربوا برأسه إلى محمد بن كنداج
~~واقتتلت القرامطة حتى وقعت بينهما الدماء ثم أنفذ زكرويه داعية له يسمى
~~القاسم بن أحمد إلى أكرة سواد فاستهواهم ووعدهم بأن ظهوره قد حضر وانه قد
~~بايع له بالكوفة نحو أربعين ألف رجل وفى سوادها أربعمائة ألف رجل وأن يوم
~~موعدهم الذى ذكره الله يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى وأمرهم بالمسير إلى
~~الكوفة ليفتتحوها في غداة يوم النحر وهو يوم الخميس فإنهم لا يمنعون منها
~~فتوجه القاسم بن أحمد بأهل السواد ومن يجتمع إليه من الصعاليك حتى وافوا
~~باب الكوفة في ثمانمائة فارس عليهم الدروع والجواشن والآلة الحسنة ومعهم
~~جماعة من الرجالة على الرواحل وقد
# انصرف الناس عن مصلاهم فأوقعوا بمن لحقوه من العوام وقتلوا منهم زهاء
~~عشرين نفسا وخرج إليهم إسحاق بن عمران ms008 عامل الكوفة ومن كان معه من الجند
~~فصافوا القرامطة الحرب إلى وقت العصر وكان شعار القرامطة يا أحمد
~~PageV01P009 يا محمد وهم يدعون يا لثارات الحسين يعنون المصلوب بجسر بغداد
~~وأظهروا الاعلام البيض وضربوا على القاسم بن أحمد قبة وقالوا هذا ابن رسول
~~الله فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انهزمت القرامطة نحو القاسية وأصلح أهل
~~الكوفة سورهم وخندقهم وحرسوا مدينتهم وكتب اسحاق بن عمران إلى السلطان
~~يستمده فندب إليه جماعة فيهم طاهر بن على بن وزير ووصيف بن صوارتكين والفضل
~~بن موسى ابن بغا وبشر الخادم وجنى الصفوانى ورائق الخزرى وضم إليهم جماعة
~~من غلمان الحجر وأمر القاسم بن سيما ومن ضم إليه من رؤساء البوادى بديار
~~ربيعة وطريق الفرات وغيرهم بالنهوض إلى القرامطة إذ كان أصحاب السلطان
~~متفرقين في نواحى الشأم ومصر فنفذت الكتب بذلك إليهم * وفى يوم الجمعة
~~لاثنتى عشرة ليلة خلت من رجب قرئ على المنبر ببغداد كتاب بأن أهل صنعاء
~~وسائر أهل اليمن اجتمعوا على الخارجي وحاربوه وفلوا جموعه فانحاز إلى بعض
~~النواحى باليمن فخلع السلطان على مظفر بن حاج وعقد له على اليمن وخرج إليها
~~لخمس خلون من ذى القعدة فاقام بها حتى مات (ولتسع) بقين من رجب أخرجت مضارب
~~المكتفى إلى باب الشماسية فضربت هنالك ليخرج إلى الشأم ويحاصر ابن الخليجى
~~فورد كتاب من قبل فاتك القائد وأصحابه يذكرون محاربتهم له وظفرهم به وأنهم
~~موجهون له إلى مدينة السلام فردت مضارب المكتفى وصرفت خزائنه وقد كانت
~~جاوزت تكريت ثم أدخل مدينة السلام للنصف من شهر رمضان ابن الخليجى واحد
~~وعشرون رجلا معه على جمال وعليهم برانس ودراريع حرير
# فحبسوا ثم خلع المكتفى على وزيره العباس بن الحسن خلعا لحسن تدبيره في
~~أمر هذا الفتح * ثم لخمس خلون من شوال أدخل بغداد رأس القرمطى المتسمى بنصر
~~الذى انتهب مدينة هيت منصوبا في قناة (ولسبع) خلون من شوال ورد الخبر مدينة
~~السلام بأن الروم أغاروا على قورس وقتلوا مقاتلتهم ودخلوا المدينة وأخربوا
~~مسجدها وسبوا من بقى فيها وقتلوا ms009 رؤساء بنى تميم المنضوين إليها (وحج)
~~بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي PageV01P010
### | ثم دخلت سنة 294 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# ففيها دخل ابن كيغلغ
~~طرسوس غازيا في أول المحرم وخرج معه رستم وهى غزاة رستم الثانية فبلغوا حصن
~~سلندوا وافتتحوه وقتلوا من الروم مقتلة عظيمة وأسروا وسبوا نحوا من خمسة
~~آلاف رأس وانصرفوا سالمين (ولاحدى) عشرة ليلة خلت من المحرم ورد الخبر بأن
~~زكرويه القرمطى ارتحل من نهر المثنية يريد الحاج وأنه وافى موضعا بينه وبين
~~بعض مراحلهم أربعة أميال وذكر محمد بن داود أنهم مضوا في جهة المشرق حتى
~~صاروا بماء سليم وصار ما بينهم وبين السواد مفازة فأقام بموضعه ينتظر قافلة
~~الحاج حتى وافته لسبع خلون من المحرم فأنذرهم أهل المنزل بارتصاد القرامطة
~~لهم وأن بينهم وبين موضعهم أربعة أميال فارتحلوا ولم يقيموا وكان في هذه
~~القافلة ابن موسى وسيما الابراهيمي فلما أمعنت القافلة في السير صار
~~القرمطى إلى الموضع الذى انتقلت عنه القافلة وسأل أهل القيروان عنها
~~فأخبروه أنها تنقلت ولم تقم فاتهمهم بإنذار القافلة وقتل من العلافين بها
~~جماعة وأحرق العلف ثم ارتصد أيضا زكرويه قافلة خراسان فأوقع بأهلها وجعل
~~أصحابه ينخسون الجمال بالرماح ويبعجبونها بالسيوف فنفرت
# وأختلطت القافلة وأكب أصحاب زكرويه على الحاج فقتلوهم كيف شاء واوسبوا
~~النساء واحتووا على ما في القافلة ثم وافى عليهم أهل القافلة الثانية وفيها
~~المبارك القمى وأحمد بن نصر العقيلى وأحمد بن على بن الحسين الهمذانى وقد
~~كان رحل القرامطة عن محلتهم وعوروا مياهها وملاوا بركها بحيف الابل والدواب
~~التى كانت معهم وانتقلوا إلى منزل العقبة فوافاهم بها أهل القافلة الثانية
~~ودارت بينهم حرب شديدة حتى أشرف أهل القافلة على الظفر بالقرامطة وكشفوهم
~~ثم إن الفجرة تمكنوا في ساقتهم من غرة فركبوها ووضعوا رماحهم في جنوب إبلهم
~~وبطونها فطرحتهم الابل وتمكنوا منهم فقتلوهم عن آخرهم إلا من استفدوه وسبوا
~~النساء واكتسحوا ؟ ؟ الاموال والامتعة وقتل المبارك القمى والمظفر ابنه
~~وقتل PageV01P011 أبو ms010 العشائر ثم قطعت يداه ورجلاه ثم ضربت عنقه وأفلت من
~~الجرحى قوم وقعوا بين القتلى فتحاملوا في الليل ومضوا فمنهم من مات في
~~الطريق ومنهم من نجاوهم قليل وكان نساء القرامطة وصبيانهم يطوفون بين
~~القتلى ويعرضون عليهم الماء فمن كان فيه رمق أو طلب الماء أجهزوا عليه وقيل
~~إنه كان في القافلة من الحاج نحو عشرين ألف رجل فقتل جميعهم غير نفر يسير
~~وذكر أن الذى أخذوا من المال والامتعة في هذه القافلة قيمة ألفى ألف دينار
~~وورد الخبر على السلطان بمدينة السلام عشية يوم الجمعة لاربع عشرة ليلة
~~بقيت من المحرم بما كان من فعل القرامطة بالحاج فعظم ذلك عليه وعلى الناس
~~وندب السلطان محمد بن داود ابن الجراح الوزير للخروج إلى الكوفة والمقام
~~بها وانفاذ الجيوش إلى القرمطى فخرج من بغداد لاحدى عشرة ليلة بقيت من
~~المحرم وحمل معه أموالا كثيرة لاعطاء الجند ثم صار زكويه إلى زبالة فهو لها
~~وبث الطلائع أمامه ووراءه خوفا من أصحاب السلطان وارتصادا لورود القافلة
# الاخرى التى كانت فيها الاثقال وأموال التجار وجوهر نفيس للسلطان وبها من
~~القواد نفيس المولدى وصالح الاسود ومعه الشمسة والخزانة وكان المعتضد قد
~~جعل في الشمسة جوهرا نفيسا ومعهم أيضا إبراهيم بن أبى الاشعث قاضى مكة
~~والمدينة وميمون بن إبراهيم الكاتب والفرات بن أحمد بن الفرات والحسن بن
~~اسماعيل وعلى بن العباس النهيكى فلما صارت هذه القافلة بفيد بلغهم خبر
~~القرامطة فأقاموا أياما ينتظرون القوة من قبل السلطان وأقبل القرامطة إلى
~~موضع يعرف بالخليج فلقوا القافلة وحاربوا أهلها ثلاثة أيام ثم عطش أهل
~~القافلة وكانوا على غير ماء فلم يتمكنوا منها فاستسلموا فوضع القرامطة فيهم
~~السيف ولم يفلت منهم إلا اليسير وأخذ القرامطة جميع ما في القافلة وسبوا
~~النساء واكتسحوا الاموال ثم توجه زكرويه بمن معه إلى فيدوبها عامل السلطان
~~فتحصن منه وجعل زكرويه يراسل أهل فيد بأن يسلموا إليه عاملهم فلم يجيبوه
~~إلى ذلك ثم تنقل إلى النباج ثم إلى حفير أبى موسى الاشعري وفى أول ms011 شهر ربيع
~~الاول أنهض المكتفى PageV01P012 وصيف بن سوارتكين ومعه جماعة من القواد إلى
~~القرامطة فنفذوا من القادسية على طريق خفان والتقى وصيف بالقرامطة يوم
~~السبت لثمان بقين من ربيع الاول فاقتتلوا يومهم ذلك حتى حجز بينهم المساء
~~ثم عاودهم الحرب في اليوم الثاني فظفر جيش السلطان بالقرامطة وقتلوا منهم
~~مقتلة عظيمة وخلصوا إلى زكرويه فضربه بعض الجند ضربة بالسيف اتصلت بدماغه
~~وأخذ أسيرا وأخذ معه ابنه وزوجته وكتبه وجماعة من خاصته وقربته واحتوى
~~الجند على جميع ما في عسكره وعاش زكرويه خمسة أيام ثم مات فشق بطنه وحمل
~~كذلك وانطلق من كان بقى في يديه من أسرى الحاج (وفيها) غزا ابن كيغلغ من
~~طرسوس فأصاب من العدو أربعة آلاف رأس سبى وواب ومواشي كثيرة ومتاعا
# واسلم على يده بطريق من البطارقة (وفيها) كتب اندرونقس البطريق وكان على
~~حرب أهل الثغور من قبل صاحب الروم إلى السلطان يطلب الامان فأجيب إلى ذلك
~~وخرج بنحو مائتي نفس من المسلمين كانوا عنده أسرى وأخرج ماله ومتاعه إلى
~~طرسوس وفى جمادى الآخرة ظفر الحسين بن حمدان بجماعة من أصحاب زكرويه كانوا
~~هربوا من الوقعة فقتل أكثرهم وأسر نساءهم وصبيانهم (وفيها) وافى رسل ملك
~~الروم باب الشماسية بكتاب إلى المكتفى يسأله الفداء بمن معهم من المسلمين
~~لمن في أيدى الاسلام من الروم فدخلوا بغداد ومعهم هدية كبيرة وعشرة من
~~أسارى المسلمين (وفيها) أخذ قوم من أصحاب زكرويه أيضا ووجهوا إلى باب
~~السلطان (وفيها) كانت وقعة بين الحسين بن حمدان وأعراب كلب والنمر وأسد
~~وغيرهم كانوا خرجوا عليه فهزموه حتى بلغوا به باب حلب (وفيها) هزم وصيف بن
~~سوارتكين الاعراب بفيد ثم رحل سالما بمن معه من الحاج (وحج بالناس) في هذه
~~السنة الفضل بن عبد الملك
### | ثم دخلت سنة 295 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فمن ذلك ما كان من خروج عبد الله بن ابراهيم المسمعى عن
~~مدينة أصبهان إلى PageV01P013 قرية من قراها على فراسخ منها وانضمام نحو من
~~عشرة ms012 آلاف كردى إليه مظهرا للخلاف على السلطان فأمر المكتفى بدرا الحمامى
~~بالشخوص إليه وضم إليه جماعة من القواد في نحو من خمسة آلاف من الجند
~~(وفيها) كانت وقعة للحر بن موسى على اعراب طيئ فواقعهم على غرة منهم فقتل
~~من رجالهم سبعين وأسر من فرسانهم جماعة (وفيها) توفى اسماعيل بن أحمد في
~~صفر لاربع عشرة ليلة خلت منه وقام ابنه أحمد بن اسماعيل في عمل أبيه مقامه
~~وذكر أن المكتفى قعد
# له وعقد بيده لواءه ودفعه إلى طاهر بن على وخلع عليه وأمره بالخروج إليه
~~باللواء (وفيها) وجه منصور بن عبد الله بن منصور الكاتب إلى عبد الله بن
~~ابراهيم المسمعى وكتب إليه يخوفه عاقبة الخلاف فتوجه إليه فما صار إليه
~~ناظره فرجع إلى طاعة السلطان وشخص في نفر من غلمانه واستخلف باصبهان خليفة
~~له ومعه منصور بن عبد الله حتى صار إلى باب السلطان فرضى عنه المكتفى ووصله
~~وخلع عليه وعلى ابنه (وفيها) أوقع الحر بن موسى بالكردي المتغلب على تلك
~~الناحية فتعلق بالجبال فلم يدرك (وفيها) فتح المظفر بن حاج ما كان تغلب
~~عليه بعض الخوارج باليمن وأخذ رئيسا من رؤسائهم يعرف بالحكيمى (وفيها)
~~لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة أمر خاقان المفلحى بالخروج إلى
~~آذربيجان لحرب يوسف بن أبى الساج وضم إليه نحو أربعة آلاف رجل من الجند
~~(ولثلاث عشرة) ليلة بقيت من شهر رمضان دخل بغداد رسول أبى مضر بن الاغلب
~~ومعه فتح الانجحى وهدايا وجه بها معه إلى المكتفى (وفيها) كان الفداء بين
~~المسلمين والروم في ذى القعدة ففدى ممن كان عندهم من الرجال ثلاثة آلاف نفس
### || ذكر علة المكتفى بالله وما كان من أمره إلى وقت وفاته
# وكان المكتفى على بن
~~أحمد يشكو علة في جوفه وفسادا في أحشائه فاشتدت العلة به في شعبان من هذا
~~العام وأخذه ذرب شديدا فرط عليه وأزال عقله حتى أخذ صافى الحرمى خاتمه من
~~يده وأنفذه إلى وزيره العباس بن الحسن وهو لا يعقل شيئا من ذلك ms013 وكان العباس
~~يكره أن يلى الامر عبد الله بن المعتز ويخافه خوفا شديدا فعمل في تصيير
~~الخلافة إلى PageV01P014 أبى عبد الله محمد بن المعتمد على الله فأحضره
~~داره ؟ ؟ ليلا وأحضر القاضى محمد بن يوسف وحده وكلمه بحضرته وقال له مالى
~~عندك إن سقت هذا الامر إليك فقال له محمد ابن المعتمد لك عندي ما تستحقه من
~~الجزاء والايثار وقرب المنزلة فقال له العباس
# أريد أن تحلف لى أن لا تخليني من إحدى حالتين إما أن تريد خدمتي فأنصح لك
~~وأبلغ جهدي في طاعتك وجمع المال لك كما فعلته بغيرك وإما أن تؤثر غيرى
~~فتوقرنى وتحفظني ولا تبسط على يدا في نفسي ومالى ولا على أحد بسببي فقال له
~~محمد بن المعتمد وكان حسن العقل جميل المذهب لو لم تسق هذا إلى ما كان لى
~~معدل عنك في كفايتك وحسن أثرك فكيف إذا كنت السبب له والسبيل إليه فقال له
~~العباس أريد أن تحلف لى على ذلك فقال إن لم أوف لك بغير يمين لم أوف لك
~~بيمين فقال القاضى محمد بن يوسف العباس ارض منه بهذا فإنه أصلح من اليمين
~~قال العباس قد قنعت ورضيت ثم قال له العباس مد يدك حتى أبايعك فقال له محمد
~~وما فعل المكتفى قال هو في آخر أمره وأظنه قد تلف فقال محمد ما كان الله
~~ليراني أمد يدى لبيعة وروح المكتفى في جسده ولكن إن مات فعلت ذلك فقال محمد
~~بن يوسف الصواب ما قال وانصرفوا على هذه الحال ثم إن المكتفى أفاق وعقل
~~أمره فقال له صافى الحرمى لو رأى أمير المؤمنين أن يوجه إلى عبد الله بن
~~المعتز ومحمد بن المعتمد فيوكل بهما في داره ويحبسهما ما فيها فإن الناس
~~ذكروهما لهذا الامر وأرجفوا بهما فقال له المكتفى هل بلغك أن أحدهما أحدث
~~بيعة علينا فقال له صافى لا قال له فما أرى لهما في إرجاف الناس ذنبا فلا
~~تعرض لهما ووقع الكلام بنفسه وخاف أن يزول الامر عن ولد أبيه ms014 فكان إذا عرض
~~له بشئ من هذا الامر استجر فيه الحديث وتابع المعنى واهتبل به جدا وعرض
~~لمحمد بن المعتمد في شهر رمضان فالج في مجلس العباس بن الحسن الوزير من غيظ
~~أصابه في مناظرة كانت بينه وبين ابن عمر عمرويه صاحب الشرطة فأمر العباس أن
~~يحمل في قبة من قبابه على أفره بغاله فحمل إلى منزله في تلك الصورة وانصرفت
~~نفسه إلى تأميل غيره ثم اشتدت العلة بالمكتفى في أول ذى القعدة فسأل عن
~~أخيه PageV01P015 أبى الفضل جعفر فصح عنده أنه بالغ فأحضر القضاة وأشهدهم
~~بأنه قد جعل العهد إليه من بعده
### || ذكر وفاة المكتفى
# ومات المكتفى بالله على
~~بن أحمد ليلة الاحد لثلاث عشرة ليلة خلت من ذى القعدة سنة 295 ودفن يوم
~~الاثنين في دار محمد بن عبد الله بن طاهر وكانت خلافته ست سنين وتسعة عشر
~~يوما وكان يوم توفى ابن اثنتين وثلاثين سنة وكان ولد سنة 264 وكنيته أبو
~~محمد وأمه أم ولد تركية وكان جميلا رقيق اللون حسن الشعر وافر اللحية وولد
~~أبا القاسم عبد الله المستكفى ومحمد أبا أحمد والعباس وعبد الملك وعيسى
~~وعبد الصمد والفضل وجعفرا وموسى وأم محمد وأم الفضل وأم سلمة وأم العباس
~~وأمة العزيز وأسماء وسارة وأمة الواحد قال وكان جعفر بن المعتضد بدار ابن
~~طاهر التى هي مستقر أولاد الخلفاء فتوجه فيه صافى الحرمى لساعتين بقيتا من
~~ليلة الاحد وأحضره القصر وقد كان العباس بن الحسن فارق صافيا عن أن يجئ
~~بالمقتدر إلى داره التى كان يسكنها على دجلة لينحدر به معه إلى القصر فعرج
~~به صافى عن دار العباس إذ خاف حيلة تستعمل عليه وعد ذلك من حزم صافى وعقله
### || ذكر خلافة المقتدر
# وفيها بويع جعفر بن أحمد المقتدر يوم الاحد لثلاث عشرة
~~ليلة خلت من ذى القعدة سنة 295 وهو يومئذ ابن ثلاث عشرة سنة وأحد وعشرين
~~يوما وكان مولده يوم الجمعة لثمان بقين من شهر رمضان من سنة 282 وكنيته أبو
~~الفضل وأمه أم ولد ms015 يقال لها شغب وكانت البيعة للمقتدر في القصر المعروف
~~بالحسنى فلما دخله ورأى السرير منصوبا أمر بحصير صلاة فبسط له وصلى اربع
~~ركعات وما زال يرفع صوته بالاستخارة ثم جلس على السرير وبايعه الناس ودارت
~~البيعة
# على يدى صافى الحرمى وفاتك المعتضدى وحضر العباس بن الحسن الوزير وابنه
~~أحمد حتى تمت البيعة ثم غسل المكتفى ودفن في موضع من دار محمد بن عبد الله
~~بن PageV01P016 طاهر وذكر الطبري أنه كان في بيت المال يوم بويع المقتدر
~~خمسة عشر ألف ألف دينار وذكر ذلك الصولى وحكى أنه كان في بيت مال العامة
~~ستمائة ألف دينار وخلع المقتدر يوم الاثنين الثاني من بيعته على الوزير أبى
~~أحمد العباس بن الحسن خلعا مشهورة الحسن وقلده كتابته وأمر بتكنيته وأن
~~تجرى الامور مجراها على يده وقلد ابنه أحمد بن العباس العرض عليه وكتابة
~~السيدة أمه وكتابة هارون ومحمد أخويه وكتب العباس إلى الكور والاطراف
~~بالبيعة كتابا على نسخة واحدة وأعطى الجند مال البيعة للفرسان ثلاثة أشهر
~~وللرجالة ستة أشهر وأمر أصحاب الدواوين على ما كانوا عليه وخلع المقتدر على
~~سوسن مولى المكتفى الذى كان حاجبه وأقره على حجابته وخلع على فاتك المعتضدى
~~ومونس الخازن ويمن غلام المكتفى وابن عمرويه صاحب الشرطة ببغداد وعلى أحمد
~~بن كيغلغ وكان قد قدم يوم مبايعة المقتدر بقوم حاولوا فتق سجن دمشق وإقامة
~~فتنة بها فحملوا على جمال وطوفوا وخلع على كثير من الخدم فمن كان إليه منهم
~~عمل جعلت الخلعة عليه لاقراره وعلى عمله ومن لم يكن إليه عمل كانت الخلعة
~~تشريفا له ورد المقتدر رسوم الخلافة إلى ما كانت عليه من التوسع في الطعام
~~والشراب وإجراء الوظائف وفرق في بنى هاشم خمسة عشر ألف دينار وزادهم في
~~الارزاق وأعاد الرسوم في تفريق الاضاحي على القواد والعمال وأصحاب الدواوين
~~والقضاة والجلساء ففرق عليهم يوم التروية ويوم عرفة من البقر والغنم ثلاثون
~~ألف رأس ومن الابل ألف رأس وأمر بإطلاق من كان في السجون ممن لاخصم له
~~ولاحق لله ms016 عز وجل عليه بعد أن امتحن محمد بن يوسف القاضى
# أمورهم ورفع إليه أن الحوانيت والمستغلات التى بناها المكتفى في رحبة باب
~~الطاق أضرت بالضعفاء إذ كانوا يقعدون فيها لتجاراتهم بلا أجرة لانها أفنية
~~واسعة فسأل عن غلتها فقيل له تغل ألف دينار في كل شهر فقال وما مقدار هذا
~~في صلاح المسلمين واستجلاب حسن دعائهم فأمر بهدمها وإعادتها إلى ما كانت
~~عليه ولم يل الخلافة من بنى العباس أصغر سنا من المقتدر فاستقل PageV01P017
~~بالامور ونهض بها واستصلح إلى الخاصة والعامة وتحبب إليها ولولا التحكم
~~عليه في كثير من الامور لكان الناس معه في عيش رغد ولكن أمه وغيرها من
~~حاشيته كانوا يفسدون كثيرا من أمره (وفى هذه السنة) كانت وقعة عج بن حاج مع
~~الجند بمنى في اليوم الثاني من أيام منى وقتل بينهم جماعة وهرب الناس الذين
~~كانوا بمنى إلى بستان ابن عامر وانتهب الجند مضرب أبى عدنان وأصاب
~~المنصرفين من الحاج في منصرفهم ببعض الطريق عطش حتى مات منهم جماعة قال
~~الطبري سمعت بعض من يحكى أن الرجل كان يبول في كفه ثم يشربه (وحج) بالناس
~~في هذه السنة الفضل بن عبد الملك
### | ثم دخلت سنة 296 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فمن ذلك ما كان من اجتماع جماعة من القواد والكتاب
~~والقضاة على خلع جعفر المقتدر وكانوا قد تناظروا وتآمروا عند موت المكتفى
~~على من يقدمونه للخلافة وأجمع رأيهم على عبد الله بن المعتز فأحضروه
~~وناظروه في تقلدها فأجابهم إلى تولى الامر على أن لا يكون في ذلك سفك دماء
~~ولا حرب فأخبروه أن الامر يسلم إليه عفوا وأن من وراءهم من الجند والقواد
~~والكتاب قد رضوا به فبايعهم على ذلك سرا وكان الرأس في هذا الامر العباس بن
~~الحسن الوزير ومحمد بن داود
# ابن الجراح وأبو المثنى أحمد بن يعقوب القاضى وغيرهم فخالفهم على ذلك
~~العباس ونقض ما كان عقده معهم في أمر ابن المعتز وأحب أن يختبر أمر المقتدر ms017
~~وإن كان فيه محمل للقيام بالخلافة مع حداثة سنه وكيف يكون حاله معه وعلم أن
~~تحكمه عليه سيكون فوق تحكمه على غيره فصدهم عن ابن المعتز وأنفذ عقد البيعة
~~للمقتدر على ما تقدم ذكره ثم إن المقتدر أجرى الامور مجراها في حياة
~~المكتفى وقلد العباس جميعها وزاده في المنزلة والحظوة وصير إليه الامر
~~والنهى فتغير العباس على القواد واستخف بهم واشتد كبره على الناس واحتجابه
~~عنهم واستخفافه بكل صنف منهم وكان قبل ذلك صافى PageV01P018 النية لعامة
~~القواد والخدم منصفا لهم في إذنه لهم ولقائه ثم تجبر عليهم وكانوا يمشون
~~بين يديه فلا يأمرهم بالركوب وترك الوقوف على المتظلمين والسماع منهم
~~فاستثقله الخاصة والعامة وكثر الطعن عليه والانكار لفعله والهجاء له فقال
~~بعض شعراء بغداد فيه يا أبا أحمد لا تح * سن بأيامك ظنا واحذر الدهر فكم أه
~~* لك أملاكا وأفنا كم رأينا من وزير * صار في الاجداث رهنا أين من كنت
~~تراهم * درجوا قرنا فقرنا فتجنب مركب الكب * ر وقل للناس حسنا ربما أمسى
~~بعزل * من بإصباح يهنا وقبيح بمطاع الا * مر ألا يتأنا اترك الناس وأيا *
~~مك فيهم تتمنى وكان مما يشنع به الحسين بن حمدان على العباس أنه شرب يوما
~~عنده فلما
# سكر الحسين استخرج العباس خاتمه من أصبعه وأنفذه إلى جاريته مع فتى له
~~وقال لها يقول لك مولاك اشتهى الوزير سماع غنائك فاحضرى الساعة ولا تتأخرى
~~فهذا خاتمي علامة اليك قال الحسين وقد كنت خفت منه شيئا من هذا لبلاغات
~~بلغتني عنه وكتب رأيت له إليها بخطه فحفظت الجارية وحذرتها فلم تصغ إلى قول
~~الفتى ولا اجابته وكان الحسين يحلف مجتهدا أنه سمعه يكفر ويستخف بحق الرسول
~~صلى الله عليه وسلم وأنه قال في بعض ما جرى من القول قد كان أجيرا لخديجة
~~ثم جاء منه ما رأيت قال فاعتقدت فتله من ذلك الوقت واعتقد غيره من القواد
~~فيه مثل ذلك واجتمعت القلوب على بغضته فحينئذ وثب به القوم فقتلوه وكان
~~الذى تولى قتله بدر الاعجمي ms018 والحسين بن حمدان ووصيف بن سوارتكين وذلك يوم
~~السبت لاحدى عشرة ليلة بقيت من ربيع الاول من العام المؤرخ PageV01P019
### || ذكر البيعة لابن المعتز
# وفى غد هذا اليوم خلع المقتدر خلعه القواد والكتاب
~~وقضاة بغداد ثم وجهوا في عبد الله بن المعتز وأدخل دار ابراهيم بن أحمد
~~الماذرائى التى على دجلة والصراة ثم حمل منها إلى دار المكتفى بظهر المخرم
~~وأحضر القضاة وبايعوا عبد الله بن المعتز فحضرهم ولقبوه المنتصف بالله وهو
~~لقب اختاره لنفسه واستوزر محمد بن داود بن الجراح واستخلفه على الجيش وكان
~~الناس يحلفون بحضرة القضاة وكان الذى يأخذ البيعة على الناس وعلى القواد
~~ويتولى استحلافهم والدعاء بأسمائهم محمد بن سعيد الازرق كاتب الجيش وأحضر
~~عبد الله بن على بن أبى الشوارب القاضى وطولب بالبيعة لابن المعتز فلجلج
~~وقال ما فعل جعفر المقتدر فدفع في صدره وقتل أبو المثنى لما توقف عن البيعة
~~ولم يشك الناس أن الامر تام له إذ اجتمع اهل الدولة عليه وكان أجل من تخلف
~~عنه سوسن الحاجب فانه بقى بدار المقتدر مثبتا لامره
# وحاميا له * وفى هذا اليوم كانت بين الحسين بن حمدان وبين غلمان الدار
~~التى كان بها المقتدر حرب شديدة من غدوة إلى انتصاف النهار وثبت سوسن
~~الحاجب به وحامى عنه وأحضر الغلمان ووعدهم الزيادة وقوى نفس صافى ونفس مونس
~~الخادم ومونس الخازن فكلهم حماه ودافع عنه حتى انفضت الجموع التى كان محمد
~~بن داود جمعها لبيعة ابن المعتز وذلك أن مونسا الخادم حمل غلمانا من غلمان
~~الدار إلى الشذوات فصاعد بها في دجلة فلما جازوا الدار التى كان فيها ابن
~~المعتز ومحمد بن داود صاحوا بهم ورشقوهم بالنشاب فتفرقوا وهرب من كان في
~~الدار من الجند والقواد والكتاب وهرب ابن المعتز ومن كان معه ولحق بعض
~~الذين كانوا بايعوا ابن المعتز بالمقتدر فاعتذروا إليه بأنهم منعوا من
~~المصير نحوه واختفى بعضهم فأخذوا وقتلوا وانتهبت العامة دور محمد بن داود
~~والعباس بن الحسن واخذ ابن المعتز فقتل وقتل معه جماعة منهم ms019 أحمد بن يعقوب
~~القاضى ذبح ذبحا وقالوا له تبايع للمقتدر فقال هو صبى ولا يجوز المبايعة له
~~وقال الطبري ولم ير الناس أعجب من أمر ابن المعتز والمقتدر فإن الخاصة
~~والعامة اجتمعت على الرضى PageV01P020 بابن المعتز وتقديمه وخلع المقتدر
~~لصغر سنه فكان أمر الله قدرا مقدورا ولقد تحير الناس في أمر دولة المقتدر
~~وطول أيامها على وهى أصلها وضعف ابتنائها ثم لم ير الناس ولم يسمعوا بمثل
~~سيرته وأيامه وطول خلافته وقال محمد بن يحيى الصولى وفى يوم الاثنين لتسع
~~ليال بقين من ربيع الاول خلع المقتدر على على بن محمد بن الفرات للوزارة
~~وركب الناس معه إلى داره بسوق العطش وتكلم في إطلاق جماعة ممن كان بايع ابن
~~المعتز فأذن له المقتدر في ذلك فخلى سبيل طاهر ابن على ونزار بن محمد
~~وإبراهيم بن أحمد الماذرائى والحسين بن عبد الله الجوهرى المعروف بابن
~~الجصاص ووضع العطاء للغلمان والاولياء الذين بقوا مع المقتدر
# صلة ثانية للفرسان ثلاثة أشهر وللرجالة ست نوائب وولى مونسا الخادم شرطة
~~جانبى بغداد وما يليها وتقدم إليه بالنداء على محمد بن داود ويمن ومحمد
~~الرقاص وأن يبذل لمن جاء بمحمد بن داود عشرة آلاف دينار وخلع على عبد الله
~~بن على ابن محمد بن أبى الشوارب لقضاء جانبى بغداد وقلد الوزير على بن محمد
~~أخاه جعفر ابن محمد ديوان المشرق والمغرب وأشاع أنه يخلفه عليهم وقلد نزار
~~الكوفة وطساسيجها وعزل عنها المسمعى ثم عزل نزارا وولى الكوفة نجحا
~~الطولونى وخلع على أبى الاغر خليفة بن المبارك السلمى لغزاة الصائفة وعظم
~~أمر سوسن الحاجب وتجبر وطغى فاتهمه المقتدر ولم يأمنه وأدار الرأى في أمره
~~مع ابن الفرات فأوصى إليه المقتدر خذ من الرجال من شئت ومن المال والسلاح
~~ما شئت وتول من الاعمال ما أحببت وخل عن الدار أولها من أريد فأبى عليه
~~وقال أمر أخذته بالسيف لا أتركه إلا بالسيف فأحكم المقتدر الرأى مع ابن
~~الفرات في قتله فلما دخل معه الميدان في بعض الايام أظهر ms020 صافى الحرمى العلة
~~وجلس في بعض طرق الميدان متعا للافنزل سوسن ليعوده فوثب إليه جماعة فيهم
~~تكين الخاصة وغيره من القواد فأخذوا سيفه وأدخلوه بيتا فلما سمع من كان معه
~~بذلك من غلمانه وأصحابه تفرقوا ومات سوسن بعد أيام في الحبس وقلد الحجابة
~~نصرا الحاجب المعروف بالقشورى وكان موصوفا بعقل وفضل وكان النصارى في آخر
~~أيام العباس PageV01P021 ابن الحسن قد علا أمرهم وغلب عليهم الكتاب منهم
~~فرفع في أمرهم إلى المقتدر فعهد فيهم بنحو ما كان عهد به المتوكل من رفضهم
~~واطراحهم وإسقاطهم عن الخدمة ثم لم يدم ذلك فيهم * وفى يوم السبت لاربع
~~بقين من ربيع الاول سقط ببغداد الثلج من غدوة إلى العصر حتى صار في السطوح
~~والدور منه نحو من أربعة أصابع وذلك أمر لم ير مثله ببغداد * وفى يوم
~~الاثنين لليلتين بقيتا من ربيع
# الاول سلم محمد بن يوسف القاضى ومحمد بن عمرويه وابن الجصاص والازرق كاتب
~~الجيش في جماعة غيرهم إلى مونس الخازن فقتل بعضهم وشفع في بعض فأطلق
~~(وفيها) وجه القاسم بن سيما في جماعة من القواد والجند في طلب الحسين بن
~~حمدان فشخص لذلك حتى صار إلى قرقيسيا والرحبة وكتب إلى أبى الهيجاء عبد
~~الله بن حمدان بأن يطلب أخاه ويتبعه فخرج في أثره والتقى بأخيه بين تكريت
~~والسود قانية بموضع يعرف بالاعمى فانهزم عبد الله عن أخيه الحسين ثم بعث
~~الحسين إلى السلطان يطلب الامان لنفسه فأعطى ذلك * ولسبع بقين من جمادى
~~الآخرة خلع على بن دليل النصراني كاتب ابن أبى الساج ورسوله وعقد ليوسف على
~~آذربيجان والمراغة وحملت إليه الخلع وأمر بالشخوص إلى عمله وللنصف من شعبان
~~خلع على مونس الخادم وأمر بالشخوص إلى طرسوس لغزو الروم فخرج في عسكر كثيف
~~وجماعه من القواد وكان مونس قد ثقل على صافى الحرمى وأحب ألا يجاوره ببغداد
~~فيسعى مع الوزير ابن الفرات في إبعاده فأغزى في الصائفة وضم إليه أبو الاغر
~~خليفة بن المبارك فلم يرضه مونس وكتب إلى المقتدر يذمه فكتب إليه ms021 في
~~الانصراف فانصرف وحبس واجتمع قول الناس بلا اختلاف بينهم أنه لم يكن في زمن
~~أبى الاغر فارس للعرب ولا للعجم أشجع منه ولا أعظم أيدا وجلدا (وحج بالناس)
~~في هذه السنة الفضل ابن عبد الملك PageV01P022
### | ثم دخلت سنة 297 (ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس)
# في المحرم من هذا العام ولد للمقتدر ابن
~~فأمر أن يكتب اسمه على الاعلام والتراس والدنانير والدراهم والسمات ولم يعش
~~ذلك المولود (وفيها) ورد
# كتاب مونس الخادم على السلطان لست خلون من المحرم بأنه ظهر على الروم في
~~غزاته إليهم التى تقدم ذكرها في سنة 96 وهزمهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وأسر
~~لهم أعلاجا كثيرة وقرئ كتابه بذلك على العامة ببغداد ثم قفل مونس متصرفا *
~~وفى صفر من هذه السنة أخر طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث الصفار ايراد ما
~~كان يلزمه من المال الموظف عليه من أموال فارس ودافع به فكتب سبكرى غلام
~~عمرو بن الليث يتضمن حمل المال وإيراده واستأذن في توجيه طاهر وأخويه أسرى
~~إلى باب السلطان فأجيب إلى ذلك فاجتمع سبكرى ومن والاه عليهم ودارت بينهم
~~حرب شديدة حتى استولى سبكرى على فارس وكرمان وبعث بطاهر وأخويه إلى السلطان
~~فأدخلوا في عماريات مكشوفة وخلع على رسول سبكرى ثم إن الليث بن على بن
~~الليث لما بلغه فعل سبكرى بطاهر ويعقوب ابني محمد غضب لذلك وسار يريد فارس
~~فتلقاه سبكرى واقتتلا قتالا شديدا فانهزم سبكرى وقدم على السلطان يستمده
~~فندب مونس الخادم إلى فارس وضم إليه زهاء خمسة آلاف من الاولياء والغلمان
~~وكتب إلى أصحاب العاون باصبهان والاهواز والجبل في معاونة مونس على محاربة
~~الليث بن على وأشخص معه الوزير ابن الفرات محمد بن جعفر العبرتاى وولاه
~~الخراج والضياع بفارس فاحتاج الجند إلى أرزاقهم فوعدهم بها محمد بن جعفر
~~فلم يرضوا وعده ووثبوا عليه ونهبوا عسكره وأصابته ضربة وزعم بعض أصحاب مونس
~~أنه أخذ له مائة ألف دينار * وفى ليلة الاربعاء لخمس من شهر ربيع الآخر ms022 سنة
~~97 ولد للمقتدر أبو العباس محمد الراضي بالله بدير حنيناء قبل طلوع الفجر *
~~وفى ذى الحجة من هذا العام كانت بين مونس الخادم وبين الليث بن على حرب
~~بناحية النوبندجان PageV01P023 فهزم الليث وأصحابه وأسر مونس الليث وأخاه
~~اسماعيل وعلى بن حسين بن درهم
# والفضل بن عنبر وصاروا في قبضته فحملهم بين يديه إلى بغداد وأدخل الليث
~~على فيل ومن كان معه على جمال مشهورين قد ألبسوا البرانس ثم حبسوا (وفيها)
~~وجه المقتدر القاسم بن سيما غازيا في الصائفة إلى الروم في جمع كثيف من
~~الجند في شوال فغنم وسبى (وفيها) ولى ورقاء بن محمد الشيباني أمر السواد
~~بطريق مكة فرفع المؤن عن الناس وحسم عنها ضر الاعراب وما كانوا يفعلونه في
~~الطريق من السلب والقتل وحسن أثر ورقاء هنالك ولم يزل مقيما بتلك الناحية
~~إلى أن رجع الحاج مسلمين شاكرين لفعله فيهم * ولجمادى الاولى من هذا العام
~~ورد الخبر بأن أركان البيت الاربعة غرقت في سيول كانت بمكة وغرق الطواف
~~وفاضت بئر زمزم وأنه كان سيلا لم ير مثله في قديم الايام وحديثها وفى شوال
~~منها توفى محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر المعروف بالصناديقى ودفن في
~~مقابر قريش وصلى عليه القاضى أحمد بن إسحاق بن البهلول * وفى شهر رمضان
~~منها توفى يوسف ابن يعقوب القاضى ومحمد بن داود الاصبهاني الفقيه * وورد
~~الخبر بوفاة عيسى النوشرى عامل مصر فولى السلطان مكانه تكين الخاصة وتوجه
~~من بغداد إلى مصر * وفى شوال من هذه السنة توفى جعفر بن محمد بن الفرات أخو
~~الوزير وكان يلى ديوان المشرق والمغرب فولى الوزير ابنه المحسن ديوان
~~المغرب وولى ابنه الفضل ديوان المشرق * وفى هذا العام توفى القاسم بن زرزور
~~وكان من الحذاق المجيدين وأسن حتى قارب تسعين سنة (وحج بالناس) في هذه
~~السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي
### | ثم دخلت سنة 298 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها قدم الناس ابن سيما من غزاة الصائفة إلى الروم ms023
~~ومعه خلق كثير من الاسرى وخمسون علجا قد حملوا على الجمال مشهورين بأيدى
~~جماعة منهم أعلام
# الروم عليها صلبان الذهب والفضة وذلك يوم الخميس لاربع عشرة ليلة بقيت
~~PageV01P024 من شهر ربيع الاول (وفيها) خالف سبكرى والتوى بما عليه فندب
~~لمحاربته وصيف كامه غلام الموفق وشخص معه وجوه القواد وفيهم الحسين بن
~~حمدان وبدر غلام النوشرى وبدر الكبير المعروف بالحمامى فواقعوا سبكرى في
~~باب شيراز وهزموه وأسروا القتال صاحبه وهرب بعض قواده عنه وفتق عسكره بماله
~~وأثقاله إلى ناحية كرمان وورد الخبر بأن سبكرى أسر وكان الذى أسره سيمجور
~~غلام أحمد ابن اسماعيل ثم قدم وصيف كامه بالقتال صاحب سبكرى فأدخل على فيل
~~وعليه برنس طويل وبين يديه ثلاثة عشر أسيرا على الجمال وعليهم دراريع
~~وبرانس من ديباج فخلع على وصيف وسور وطوق بطوق ذهب منظوم بجوهر ثم دخل
~~سبكرى وحضر دخوله الوزير ابن الفرات وسائر القواد يوم الاثنين لاحدى عشرة
~~ليلة بقيت من شوال وكان قد حمل على فيل وشهر ببرنس طويل وبين يديه الكرك
~~ومن يضرب بالصنوج وخلفه الليث بن على على فيل آخر فخلع على ابن الفرات وحمل
~~وكان يوما مشهودا وحدث محمد بن يحيى الصولى أنه شهد هذا اليوم قال فتذكرت
~~فيه حديثا كان حدثناه صافى الحرمى يوم بويع فيه المقتدر بالله قال صافى
~~رأيت الخليفة المقتدر بالله وهو صبى في حجر المعتضد والمعتضد ينظر في دفتر
~~كان كثيرا ما ينظر فيه وهو يضرب على كتف المقتدر ويقول له كأنى بملوك فارس
~~قد أدخلوا إليك على الفيلة والجمال عليهم البرانس وكان صافى يوم بيعة
~~المقتدر يحدث بهذا ويدعو إلى الله أن يحقق هذا القول (وفيها) وردت على
~~المقتدر هدايا من خراسان أنفذها إليه أحمد بن اسماعيل بن أحمد فيها غلمان
~~على دوابهم وخيولهم وثياب ومسك كثير وبزاة وسمور وطرائف لم يعهد بمثلها
~~فيها أهدى من قبل (وفيها) جلس ابن الفرات الوزير لكتاب العطاء فحاسبهم
~~وأشرف
# لهم على خيانة نحو مائة ألف دينار فورى عن الامر قليلا إذ ms024 كان كتابه منهم
~~واستخرج ما وجد من المال في رفق وستر * وفى جمادى الآخرة من هذا العام فلج
~~عبد الله بن على بن أبى الشوارب القاضى فأمر المقتدر ابنه محمد بن عبد الله
~~يتولى أمور الناس خليفة لابيه حتى يظهر حاله وما يكون من علته فنظر كما كان
~~PageV01P025 ينظر أبوه وأنفذ الامور مثل تنفيذه
### | ثم دخلت سنة 299 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فمن ذلك غزوة رستم الصائفة من ناحية
~~طرسوس وهو والى الثغور فحاصر حصن مليح الارمينى ثم دخل عليه وأحرق أرض ذى
~~الكلاع (وفيها) ورد رسول أحمد بن إسماعيل بكتاب منه إلى السلطان بأنه فتح
~~سجستان وأن أصحابه دخلوها وأخرجوا من كان فيها من أصحاب الصفار وأن المعدل
~~بن على ابن الليث صار إليه بمن معه من أصحابه في الامان وكان المعدل يومئذ
~~مقيما معهم بزرنج وصار إلى أحمد بن إسماعيل وهو مقيم ببست والرخج فوجه به
~~أحمد وبعياله ومن معه إلى هراة ووردت الخريطة بذلك على السلطان يوم الاثنين
~~لعشر خلون من صفر (وفيها) وافى بغداد العطير صاحب زكرويه ومعه الاغر وهو
~~أحد قواد زكرويه مستأمنا
### || ذكر القبض على ابن الفرات
# وفى ذى الحجة غضب
~~المقتدر على وزيره على بن محمد بن الفرات لاربع خلون منه وحبس ووكل بدوره
~~وأخذ كل ما وجد له ولاهله وانتهبت دوره أقبح نهب وفجر الشرط بنسائه ونساء
~~أهله وكان ادعى عليه أنه كتب إلى الاعراب بأن يكبسوا بغداد في خبر طويل
~~واستوزر محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان
# فكانت وزارة ابن الفرات ثلاث سنين وثمانية أشهر واثنى عشر يوما وطولب ابن
~~الفرات بأمواله وذخائره فاجتمع منها مع ودائع كانت له سبعة آلاف ألف دينار
~~فيما حكى عن الصولى وكان مشاهدا ومشرفا على أخبارهم * قال وما سمعنا بوزير
~~جلس في الوزارة وهو يملك من العين والورق والضياع والاثاث ما يحيط بعشرة
~~آلاف ألف غير ابن الفرات * قال وكانت له أياد جليلة وفضائل كثيرة قد ذكرتها ms025
~~في كتاب الوزراء * قال ولم ير وزير أودع وجوه الناس من الاموال ما أودع ابن
~~الفرات من قبل ولايته الوزارة وكانت غلته تبلغ ألف ألف دينار PageV01P026
~~ولم يمسك الناس ببغداد عن ابتقاص ؟ ؟ ابن الفرات وهجوه مع حسن آثاره وأحضر
~~محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان دار المقتدر في الوقت الذى ضم فيه على
~~ابن الفرات فقلد الوزارة وانصرف إلى منزله بباب الشماسية في طيار وركب يوم
~~الخميس بعده فخلع عليه وحمل وقلد ؟ ؟ سيفا وقيل إن السبب في ولايته كان
~~بعناية أم ولد المعتضد بأمره على إن ضمن لها مائة ألف دينار وقوى أمره
~~عندها رياء كان يظهره وكان الخدم من الدار يأتونه بالكتب فلا يكلم الواحد
~~منهم إلا بعد مائة ركعة يصليها فكانوا ينصرفون بوصفه وما رأوا منه وخلع على
~~ابنه عبد الله بن محمد لخلافة أبيه واستبدل بالعمال وعزل كل من كان خطوطه
~~إلى على بن الفرات وآله (وفى هذه السنة) مات وصيف موشجير يوم الخميس لاربع
~~عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان (وفيها) مات الخرقى المحدث (وحج بالناس) في
~~هذه السنة الفضل بن عبد الملك
### | ثم دخلت سنة 300 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها أمر جعفر المقتدر برفع مطالبة المواريث عن الناس وأن
~~يورث ذوو
# الارحام ولا يعرض لاحد في ميراث إلا لمن صح أنه غير وارث وكان الناس من
~~قبل ذلك في بلاء وتعلل متصل من المستخرجين والعاملين (وفيها) أخرج محمد بن
~~إسحاق بن كنداجيق بعض أصحابه لمحاربة قوم من القرامطة جاءوا إلى سوق البصرة
~~فعاثوا بها وبسطوا أيديهم وأسيافهم على الناس فيها فلما واقفهم أصحاب ابن
~~كنداجيق صدمهم القرامطة صدمة شديدة حتى هزموهم وقتل من أصحاب ابن كنداجيق
~~جماعة وكان محمد بن إسحاق قد خرج كالممد لهم فلما بلغه أمرهم وشدة شوكتهم
~~انصرف مبادرا إلى المدينة فأنهض السلطان محمد بن عبد الله الفارقى في رجل
~~كثير معونة لابن كنداجيق ومددا له فأقاما بالبصرة ولم يتعرضا لمحاربة * وفى
~~شعبان ms026 من هذه السنة قبض على إبراهيم بن أحمد الماذرائى وعلى ابن أخيه محمد
~~بن على بن أحمد فطالبهم أبو الهيثم بن ثوابة بخمسمائة ألف فحملوا
~~PageV01P027 منها خمسين ألفا إلى بيت المال وصانعوا الوزير ابن خاقان وابنه
~~وابن ثوابة بمال كثير وصادر ابن ثوابة جماعة على مائة ألف دينار فحمل منها
~~ابن الجصاص عشرين ألفا وفرضت البقية على جماعة منهم ابن أبى الشوارب القاضى
~~وغيره وظهر في هذا العام ضعف أمر محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان
~~الوزير وتغلب ابنه عبد الله عليه وتحكمه في الامور دونه وكثر التخليط من
~~محمد في رأيه وجميع أمره فكان يولى العمل الواحد جماعة في أسبوع من الايام
~~وتقدم بالمصانعات حتى قلد عمالة بادوريا في أحد عشر شهرا أحد عشر عاملا
~~وكان يدخل الرجل الذى قد عرفه دهرا طويلا فيسلم عليه فلا يعرفه حتى يقول له
~~أنا فلان بن فلان ثم يلقاه بعد ساعة فلا يعرفه (وفيها) ورد الخبر بانخساف
~~جبل بالدينور يعرف بالتل وخروج ماء كثير من تحته غرقت فيه عدة من القرى
~~وورد الخبر أيضا بانخساف قطعة عظيمة من جبل لبنان وسقوطها إلى البحر وكان
~~ذلك حدثا لم ير مثله (وفيها)
# ورد كتاب صاحب البريد بالدينور يذكر أن بغلة هناك وضعت فلوة ونسخة كتابه
~~(بسم الله الرحمن الرحيم) الحمد لله الموقظ بعبره قلوب الغافلين والمرشد
~~بآياته ألباب العارفين الخالق ما يشاء بلا مثال ذلك الله البارئ المصور في
~~الارحام ما يشاء وأن الموكل بخبر التطواف بقر ما سين رفع يذكر أن بغلة لرجل
~~يعرف بأبى بردة من أصحاب أحمد بن على المرى وضعت فلوة ويصف اجتماع الناس
~~لذلك وتعجبهم لما عاينوا منه فوجهت من أحضرني البغلة والفلوة فوجدت البغلة
~~كمتاء خلوقية والفلوة سوية الخلق تامة الاعضاء منسدلة الذنب سبحان الملك
~~القدوس لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب * وكان المقتدر لما رأى عجز محمد بن
~~عبيد الله الوزير وتبلده قد أنفذ أحمد بن العباس أخا أم موسى الهاشمية إلى
~~الاهواز ليقدم بأحمد ms027 بن محمد بن يحيى المعروف بابن أبى البغل ليوليه
~~الوزارة فخرج إليه وأقبل به حتى صار بواسط فلما قرب من دار السلطان سلم
~~أحمد بن العباس على أحمد بن محمد بالوزارة وحمل إليه ثلاثة آلاف دينار
~~فاتصل الخبر بمحمد بن عبيد الله الوزير من قبل حاشيته وعيونه فركب إلى
~~الدار وصانع جماعة من الخدم والحرم وضمن PageV01P028 لام ولد المعتضد التى
~~كانت عنيت بولايته في أول أمره خمسين ألف دينار فنقضت أمر ابن أبى البغل
~~ورد واليا على فارس * وفى شوال من هذا العام توفى عبيد الله ابن عبد الله
~~بن طاهر وكان أكثر الناس أدبا وجلالة وفهما ومروءة وهو ابن إحدى وثمانين
~~سنة وصلى عليه أحمد بن عبد الصمد الهاشمي ودفن في مقابر قريش (وفيها) مات
~~أبو الفضل عبد الواحد بن الفضل بن عبد الوارث يوم السبت لسبع بقين من ذى
~~الحجة (وأقام الحج الناس) في هذه السنة الفضل بن عبد الملك بن عبد الله
~~الهاشمي
### | ثم دخلت سنة 301 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بني العباس
# ففيها وافى بغداد على بن
~~عيسى بن داود بن الجراح مقدمه من مكة وذلك يوم الاثنين لعشر خلون من المحرم
~~فمضى به من فوره إلى دار المقتدر فقلدوا الوزارة وخلع عليه لولايتها وقلد
~~سيفا وقبض على محمد بن عبيد الله وابنيه عبد الله وعبد الواحد فحبسوا
~~وكانوا قد ركبوا في ؟ ك النهار إلى الدار ووعدوا بأن يخلع عليهم ويسلم على
~~بن عيسى إليهم فسلموا إليه ووقع الامر بضد ما ظنوه وقعد على ابن عيسى لمحمد
~~بن عبيد الله وناظره فقال له أخربت الملك وضيعت الاموال ووليت بالعناية
~~وصانعت عن الولايات بالرشوة وزدت على السلطان أكثر من ألف ألف دينار في
~~السنة فقال ما كنت أفعل إلا ما أراه صوابا وكان محمد بن عبيد الله فيما ذكر
~~من تسناه يأخذ المصانعات على يدى أبى الهيثم بن ثوابة ولا يفى بعهد لكل من
~~صانعه برشوة حتى قيلت فيه أشعار كثيرة منها وزير ms028 ما يفيق من الرقاعه * يولى
~~ثم يعزل بعد ساعه إذا أهل الرشا صاروا إليه * فأحظي القوم أوفرهم بضاعة
~~وليس بمنكر ذا الفعل منه * لان الشيخ أفلت من مجعه وكان محمد بن عبيد الله
~~قبل أن يستحيل به الحال فيما ذكر أهل الخبر به وحسن الرأى فيه ذا دهاء وعقل
~~وكان ابنه عبد الله كاتبا بليغا حسن الكلام PageV01P029 مليح اللفظ حسن
~~الخط جوادا يعطى العطايا الجزيلة ويقدم الايادي الجليلة، وصل عبد الله بن
~~حمدون من ماله في مدة ولايته بتسعين ألف دينار إلى ما وصل به غيره وأعطاه
~~كثيرا ممن كان أمله (وفى هذه السنة) رضى عن القاضى محمد بن يوسف وقلد
~~الشرقية وعسكر المهدى وخلع عليه دراعة وطيلسان وعمامة سوداء وركب من دار
~~الخليفة إلى مسجد الرصافة فصلى ركعتين ثم قرئ عليه عهده
# بالولاية * وفيها ورد الخبر بوثوب أبى الهيجاء عبد الله بن حمدان بالموصل
~~ومعه جماعة من الاكراد وكانوا أخواله لان أمه كردية وأغاث الجند أهل الموصل
~~فقتلت بينهم مقتلة عظيمة وصار أبو الهيجاء إلى الاكراد وتأمر عليهم كالخالع
~~للطاعة * وتظلم أهل البصرة من عاملهم محمد بن إسحاق بن كنداج وشكوا به إلى
~~على بن عيسى الوزير فعزله عنهم بعد أن استأمر فيه المقتدر لئلا يستبد
~~بالرأى دونه وولى البصرة نجحا الطولونى ثم ولى محمد بن إسحاق بن كنداج
~~الدينور وولى سليمان بن مخلد ديوان الدار وكتابة غريب خال المقتدر وولى على
~~بن عيسى إبراهيم أخاه ديوان الجيش واستخلف عليه سعيد بن عثمان والحسين بن
~~على * وفى شهر ربيع الآخر من هذه السنة دخل مونس الخادم مدينة السلام ومعه
~~أبو الهيجاء قد أعطاه أمانا فخلع على مونس وعليه * وقلد نصر القشورى مع
~~الحجابة التى كان يتولاها ولاية السوس وجندي سابور ومناذر الكبرى ومناذر
~~الصغرى فاستخلف على جميع ذلك يمنا الهلالي الخادم (وفى هذه السنة) أغارت
~~الاتراك على المسلمين بخراسان فسبت منهم نحو عشرين ألفا إلى ما ذهبت به من
~~الاموال وقتلت من الرجال فخرج إليهم أحمد ابن إسماعيل وكان ms029 واليها في جيوش
~~كثيرة واتبعهم فقتل منهم خلقا كثيرا واستنقذ بعض الاسرى وأوفد إلى السلطان
~~رجلا شيخا يعرف بالحمادى يستحمد إليه بفعله بالاتراك ويخطب إليه شرطة مدينة
~~السلام وأعمال فارس وكرمان فأجيب إلى كرمان وحدها وكتب له بها كتاب عهد *
~~وفى جمادى الآخرة من هذه السنة أطلق محمد بن عبيد الله الذى كان وزيرا
~~وابنه عبد الله PageV01P030 وأمرا بلزوم منازلهما (وفيها) خلع على القاسم
~~بن الحر وولى سيراف وخلع على على بن خالد السكردى وولى حلوان (وفى هذه
~~السنة) ركب أبو العباس
# محمد بن المقتدر من القصر المعروف بالحسنى وبين يديه لواء عقده له أبوه
~~المقتدر على المغرب ومعه القواد كلهم والغلمان الحجرية وجماعة الخدم حول
~~ركابه وعلى بن عيسى عن يمينه ومونس الخادم عن يساره ونصر الحاجب بين يديه
~~فسار في الشارع الاعظم ورجع في الماء والناس معه فاعترضه رجل بمربعة الحرشى
~~فنثر عليه دراهم مسيفة وقال له بحق أمير المؤمنين إلا أذنت لى في طلى الفرس
~~بالغالية فوقف له وجعل الرجل يطلى وجه الفرس فنفر منه وقيل له دع وجهه واطل
~~سائر بدنه فأقبل يطلى عرف الفرس وقوائمه بالغالية فقال محمد بن المقتدر لمن
~~حوله اعرفوا لنا هذا الرجل (وفى هذه السنة) قلد أبو بكر محمد بن على
~~الماذرائى أعمال مصر الاشراف على أعمال الشأم وتدبير الجيوش وخلع عليه وذلك
~~يوم الخميس للنصف من شهر رمضان وخلع في هذا النهار أيضا على القاسم بن سيما
~~وعقد له على الاسكندرية وأعمال برقة (وفى هذه السنة) في جمادى الآخرة ورد
~~الخبر بوفاة على بن أحمد الراسبى وكان يتقلد جندي سابور والسوس وما ذرايا
~~إلى آخر حدودها وكان يورد من ذلك ألف ألف دينار وأربعمائة ألف دينار في كل
~~سنة ولم يكن معه أحد يشركه في هذه الاعمال من أصحاب السلطان لانه تضمن
~~الحرب والخراج والضياع والشحنة وسائر ما في عمله فتخلف فيما وردت به
~~الاخبار من العين ألف ألف دينار ومن آنية الذهب والفضة قيمة مائة ألف دينار
~~ومن الخيل ms030 والبغال والجمال ألف رأس ومن الخز الرفيع الطاقى أزيد من ألف ثوب
~~وكان مع ذلك واسع الضيعة كثير الغلة وكان له ثمانون طرازا ينسج له فيها
~~الثياب من الخز وغيره فلما ورد الخبر بوفاة الراسبى أنفذ المقتدر عبد
~~الواحد بن الفضل بن وارث في جماعة من الفرسان والرجالة لحفظ ماله إلى أن
~~يوجه من ينظر فيه ثم وجه مونس الخادم للنظر في ذلك فيقال إنه صار إليه منه
~~مال جليل وخلع على ابراهيم بن عبد الله المسمعى وولى النظر في دور الراسبى
~~وتوفى مونس الخازن يوم الاحد لثمان بقين PageV01P031 من شهر رضمان ولم
~~يتخلف أحد عن جنازته من الرؤساء وصلى عليه القاضى محمد ابن يوسف ودفن بطرف
~~الرصافة وكان جليل القدر عند السلطان فلما مات قلد ابنه الحسن ما كان
~~يتولاه من عرض الجيوش فجلس ونظر وعاقب وأطلق وفرق سائر الاعمال التى كانت
~~إلى مونس على جماعة من القواد الذين كانوا في رسمه وضم أصحابه إلى ملازمة
~~أبى العباس بن المقتدر ولم يخلع على الحسن بن مونس للولاية مكان أبيه فعلم
~~أن ولايته لا تتم وعزل بعد شهرين وعزل محمد بن عبيد الله بن طاهر وكان
~~خليفته على الجانب الشرقي وقدم مكانه بدر الشرابى وعزل خزرى بن موسى خليفة
~~مونس على الجانب الغربي وولى مكانه اسحاق الاشروسى ؟ ؟ وولى شفيع اللؤلؤي
~~البريد وسمى شفيعا الاكبر * وورد الخبر في شعبان بأن أحمد بن اسماعيل ابن
~~أحمد صاحب خراسان قتله غلمانه غيلة على فراشه وكان قد أخاف بعضهم فتواطؤا
~~على قتله ثم اجتمع سائر غلمانه فضبطوا الامر وبايعوا لابنه نصر بن أحمد
~~وورد كتابه على المقتدر يسأله تجديد العهد له ووردت كتب عمومته وبنى عمه
~~يسأله كل واحد منهم ناحية من نواحى خراسان فأفرد الخليفة بالولاية ابنه وتم
~~له الامر قال الصولى شهدت في هذا العام بين يدى محمد بن عبيد الله الوزير
~~مناظرة كانت بين ابن الجصاص وابراهيم بن أحمد الماذرائى فقال ابراهيم بن
~~أحمد الماذرائى في بعض كلامه لابن الجصاص مائة ms031 ألف دينار من مالى صدقة لقد
~~أبطلت في الذى حكيته وكذبت فقال له ابن الجصاص قفيز دنانير من مالى صدقة
~~لقد صدقت أنا وأبطلت أنت فقال له ابن الماذرائى من جهلك أنك لاتعلم أن مائة
~~ألف دينار أكثر من قفيز دنانير فعجب الناس من كلامهما قال الصولى وانصرفت
~~إلى أبى بكر بن حامد فخبرته الخبر فقال نعتبر هذا بمحنة فأحضر كيلجة وملاها
~~دنانير ثم وزنها فوجد فيها أربعة آلاف دينار فنظرنا فإذا القفيز ستة وتسعون
~~ألف دينار
# كما قال الماذرائى (وفى هذه السنة) مات أبو بكر جعفر بن محمد المعروف
~~بالفاريابى المحدث لاربع بقين من المحرم وصلى عليه ابنه ودفن في مقابر
~~الشونيزية (وفيها) توفى عبد الله بن محمد بن ناجية المحدث وكان مولده سنة
~~210 PageV01P032 (وفيها) مات الحسن بن الحسن بن رجاء وكان يتقلد أعمال
~~الخراج والضياع بحلب مات فجاءة وحمل تابوته إلى مدينة السلام ووصل يوم
~~السبت لخمس بقين من شهر ربيع الاول (وفيها) مات محمد بن عبد الله بن على بن
~~أبى الشوارب القاضى المعروف بالاحنف وكان خليفة أبيه على قضاء عسكر المهدى
~~والشرقية والنهروانات والزوابى والتل وقصر ابن هبيرة والبصرة وكور دجلة
~~وواسط والاهواز ودفن يوم الاحد لتسع ليال خلون من جمادى الاولى في حجره
~~بمقام باب الشأم وله ثمان وثلاثون سنة (وفى هذه السنة) بعد قتل أحمد بن
~~إسماعيل ورد الخبر بأن رجلا طالبيا حسينيا خرج بطبرستان يدعو إلى نفسه يعرف
~~بالاطروش (وفى آخر هذه السنة) توفى أحمد بن عبد الصمد بن طومار الهاشمي
~~وكان من قبل نقيب بنى هاشم العباسيين والطالبيين فقلد ما كان يتقلده أخو أم
~~موسى فضج الهاشميون من ذلك وسألوا رد ما كان يتولاه ابن طومار إلى ابنه
~~محمد بن أحمد فأجيبوا إلى ذلك وكان لاحمد بن عبد الصمد يوم توفى اثنتان
~~وثمانون سنة (وأقام الحج للناس) في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي
### | ثم دخلت سنة 302 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها ركب ms032
~~شفيع الخادم المعروف بالمقتدرى في جماعة من الجند والفرسان والرجال إلى دار
~~الحسين بن أحمد المعروف بابن الجصاص التى في سوق يحيى ولحقه صاحب الشرطة
~~بدر الشرابى فوكل شفيع بالابواب وقبض على جميع
# ما تحويه داره من مال وجوهر وفرش وأثاث ورقيق ودواب وحمل في وقته ذلك
~~صناديق مختومة ذكر أن فيها جوهرا وآنية ذهب ووجد في داره فرشا سلطانيا من
~~فرش أرمينية وطبرستان جليلا لايعرف قدره ووجد فيها من مرتفع ثياب مصر
~~خمسمائة سفط وحفرت داره فوجدت له في بستانه أموال جليلة مدفونة في جرار خضر
~~وقماقم مرصصة الرؤس فحملت كهيئتها إلى دار المقتدر وأخذ هو فقيد بخمسين
~~رطلا من حديد وغل وتسمع الناس ما جرى عليه فصودر PageV01P033 على مائة ألف
~~دينار بعد هذا كله وأطلق إلى منزله وقال أبو الحسن بن عبد الحميد كاتب
~~السيدة إن الذى صح مما قبض من مال الحسين بن أحمد بن الجصاص الجوهرى من
~~العين والورق والآنية والثياب والفرش والكراع والخدم لاثمن ضيعة في ذلك
~~ولاثمن بستان ما قيمته ستة آلاف ألف دينار (وفى هذه السنة) في رجب ورد كتاب
~~محمد بن على الماذرائى إلى السلطان من مصر يزعم أن وقعة كانت بين أصحاب
~~السلطان وبين جيش صاحب القيروان فقتل من أصحاب الشيعي سبعة آلاف وأسر نحوهم
~~وانهزم من بقى منهم ومضوا على وجوههم فمات أكثرهم قبل وصولهم إلى برقة
~~ووردت كتب التجار بدخول الشيعة برقة وعظم ما أحدثوا في تلك الناحية وأن
~~الغلبة انما كانت لهم قال الصولى وفيها جلس على بن عيسى للمظالم في كل يوم
~~ثلاثاء فحضرته يوما وقد جئ برجل يزعم أنه نبى فناظره فقال أنا أحمد النبي
~~وعلامتي أن خاتم النبوة في ظهرى ثم كشف عن ظهره فإذا سلعة صغيرة فقال له
~~هذه سلعة الحماقة وليست بخاتم النبوة ثم أمر بصفعه وتقييده وحبسه في المطبق
~~* وفى شهر رمضان من هذه السنة وافى باب الشماسية قائد من قواد صاحب
~~القيروان يقال له أبو جدة ومعه من أصحابه مائتا فارس ms033 نازعين إلى الخليفة
~~فأحضر القائد دار السلطان وخلع عليه وأخرج هو
# وأصحابه إلى البصرة ليكونوا مع محمد بن اسحاق بن كنداج (وفيها) أطلق
~~المقتدر من سجنه الصفارى المعروف بالقتال وخلع عليه وأقطعه دارا ينزلها
~~وأجرى عليه الرزق وأمره بحضور الدار في يومى الموكب مع الاولياء وأطلق أيضا
~~محمد بن الليث الكردى وخلع عليه وهو ممن أدخل مع الليث وطوف على جمل
~~(وفيها) جاء رجل حسن البزة طيب الرائحة إلى باب غريب خال المقتدر وعليه
~~دراعة وخف أحمر وسيف جديد بحمائل وهو راكب فرسا ومعه غلام فاستأذن للدخول
~~فمنعه البواب فانتهره وأغلظ عليه ونزل فدخل ثم قعد إلى جانب الخال وسلم
~~عليه بغير الامرة فقال له غريب وقد استبشع أمره ما تقول أعزك الله قال أنا
~~رجل من ولد على بن أبى طالب وعندي نصيحة للخليفة PageV01P034 لا يسعني ؟ ؟
~~أن يسمعها غيره وهى من المهم الذى إن تأخر وصولي إليه حدث أمر عظيم فدخل
~~الخال إلى المقتدر والى السيدة وأعلمهما بأمره فبعث في الوزير على بن عيسى
~~وأحضر الخال الرجل فاجتهد الوزير والحاجب نصر والخال أن يعلمهم النصيحة ما
~~هي فابى حتى أدخل إلى الخليفة وأخذ سيفه وأدنى منه وتنحى الغلمان والخدم
~~فأخبر المقتدر بشئ لم يقف عليه أحد ثم أمره بالانصراف إلى منزل أقيم له
~~وخلع عليه ما يلبسه ووكل به خدم يخدمونه وأمر المقتدر أن يحضر ابن طومار
~~نقيب الطالبيين ومشايخ آل أبى طالب فيسمعون منه ويفهمون أمره فدخلوا عليه
~~وهو على برذعة طبرية مرتفعة فما قام إلى واحد منهم فسأله ابن طومار عن
~~نسبته فزعم أنه محمد بن الحسن بن على بن موسى بن جعفر الرضا وأنه قدم من
~~البادية فقال له ابن طومار لم يعقب الحسن وكان قوم يقولون إنه أعقب وقوم
~~قالوا لم يعقب فبقى الناس في حيرة من أمره حتى قال ابن طومار هذا يزعم أنه
~~قدم من البادية وسيفه جديد الحلية والصنعة فابعثوا بالسيف إلى دار الطاق
~~وسلوا عن
# صانعه وعن نصله فبعث به إلى ms034 أصحاب السيوف بباب الطاق فعرفوه وأحضروا رجلا
~~ابتاعه من صيقل هناك فقيل له لمن ابتعت هذا السيف فقال لرجل يعرف بابن
~~الضبعى كان أبوه من أصحاب ابن الفرات وتقلد له المظالم بحلب فأحضر الضبعى
~~الشيخ وجمع بينه وبين هذا المدعى إلى بنى أبى طالب فأقر بأنه ابنه فاضطرب
~~الدعى وتلجج في قوله فبكى الشيخ بين يدى الوزير حتى رحمه ووعده بأن يستوهب
~~عقوبته ويحبسه أو ينفيه فضج بنو هاشم وقالوا يجب أن يشهر هذا بين الناس
~~ويعاقب أشد عقوبة ثم حبس الدعى وحمل بعد ذلك على جمل وشهر في الجانبين يوم
~~التروية ويوم عرفة ثم حبس في حبس المصريين بالجانب الغربي (وفى هذه السنة)
~~اضطرب أمر خراسان لما قتل أحمد بن إسماعيل واشتغل نصر بن أحمد ولده بمحاربة
~~عمه ودارت بينهما فتوق فكتب أحمد بن على المعروف بصعلوك وكان يلى الرى من
~~قبل أحمد بن إسماعيل أيام حياته إلى المقتدر ووجه إليه رسولا يخطب إليه
~~أعمال الرى وقزوين وجرجان PageV01P035 وطبرستان وما يستضيف إلى هذه الاعمال
~~ويضمن في ذلك مالا كثيرا وعنى به نصر الحاجب حتى أنفذ إليه الكتب بالولاية
~~ووصله المقتدر من المال الذى ضمن بمائة ألف درهم وأمر بمائدة تقام له في كل
~~شهر من شهور الاهلة بخمسة آلاف درهم وأقطعه من ضياع السلطان بالرى ما يقوم
~~في كل سنة بمائة الف درهم (وفى هذه السنة) ركب المقتدر إلى الميدان وركب
~~بأثره على بن عيسى الوزير ليلحقه فنفرت دابته وسقط سقطة مؤلمة وأمر الخليفة
~~أصحاب الركاب بإقامته وحمله على دابته فأنهضوه وحملوه وقيلت فيه أشعار منها
~~سقوطك يا على لكسف بال * وخزى عاجل وسقوط حال فما قلنا لعا لك بل سررنا *
~~وكان لما رجونا خير فال
# أضعت المال في شرق وغرب * فلم يحظ الامام بجمع مال قال وكان على بن عيسى
~~بخيلا فأبغضه الناس لذلك (ووردت الاخبار) بدخول صاحب إفريقية الاسكندرية
~~وتغلبه على برقة وغيرها وكتب تكين الخاصة والى مصر يطلب المدد ويستصرخ
~~السلطان فعظم ذلك على المقتدر ورجاله ms035 وكانوا من قبل مستخفين بأمر عبيد الله
~~الشيعي وبأبى عبد الله القائم بدعوته وكانوا قد فحصوا عن نسبه ومكانه وباطن
~~أمره قال محمد بن يحيى الصولى حدثنا أبو الحسن على بن سراج المصرى وكان
~~حافظا لاخبار الشيعة أن عبيد الله هذا القائم بإفريقية هو عبيد الله بن عبد
~~الله بن سالم من أهل عسكر مكرم ابن سندان الباهلى صاحب شرطة زياد ومن
~~مواليه وسالم جده قتله المهدى على الزندقة قال وأخبرني غير ابن سراج أن جده
~~كان ينزل بنى سهم من باهلة بالبصرة وكان يدعى أنه يعرف مكان الامام القائم
~~وله دعاة في النواحى يجمعون له المال بسببه فوجه إلى ناحية المغرب رجلا
~~يعرف بأبى عبد الله الصوفى المحتسب فأرى الناس نسكا ودعاهم سرا إلى طاعة
~~الامام فأفسد على زيادة الله ابن الاغلب القيروان وكان عبيد الله هذا مقيما
~~بسلمية مدة ثم خرج إلى مصر فطلب بها وظفر به محمد بن سليمان فأخذ منه مالا
~~وأطلقه ثم ثار المحتسب على ابن الاغلب PageV01P036 وطرده عن القيروان وقدم
~~عليه عبيد الله فقال المحتسب للناس إلى هذا كنت أدعو وكان عبيد الله يعرف
~~أول دخوله القيروان بابن البصري فأظهر شرب الخمر والغناء فقال المحتسب ما
~~على هذا خرجنا وأنكر فعله فدس عليه عبيد الله رجلا من المغاربة يعرف بابن
~~خنزير فقتله وملك عبيد الله البلاد وحاصر أهل طرابلس حتى فتحها وأخذ أموالا
~~عظيمة ثم ملك برقه وأقبل جيشه يريد مصر وقد ولد عبيد الله الاسكندرية وخطب
~~فيها خطبا كثيرة محفوظة لولا كفر فيها لاجتلبت
# بعضها ولما وردت الاخبار باستطالة صاحب القيروان بجهة مصر أنهض المقتدر
~~مؤنسا الخادم وندب معه العساكر وكتب إلى عمال أجناد الشأم بالمصير إلى مصر
~~وكتب إلى ابني كيغلغ وذكا الاعور وأبى قابوس الخراساني باللحاق بتكين
~~لمحاربته وخلع على مونس في شهر ربيع الاول سنة 302 وخرج متوجها إلى مصر
~~وتقدم على بن عيسى الوزير بترتيب الجمازات من مصر إلى بغداد ليروح عليه
~~الاخبار في كل يوم فورد الخبر بأن ms036 جيش عبيد الله الخارج معه ابنه ومع قائده
~~حباسة انهزموا وبشر على بن عيسى بذلك المقتدر فتصدق في يومه بمائة ألف درهم
~~ووصل على بن عيسى بمال عظيم فلم يقبله ثم رجع على وقد باع له ابن ما شاء
~~الله ضيعة بأربعة آلاف دينار وفرقها كلها شكرا لله عز وجل ودخل مونس الخادم
~~بالجيوش مصر في جمادى الآخرة وقد انصرف كثير من أهل المغرب عن الاسكندرية
~~ونواحيها وانصرف ولد عبيد الله قافلا إلى القيروان وكتب محمد بن على
~~الماذرائى يذكر ضيق الحال بمصر وكثرة الجيوش بها وما يحتاج إليه من الاموال
~~لها فأنفذ إليه المقتدر مائتي بدرة دراهم على مائتي جمازة مع جابر بن أسلم
~~صاحب شرطة الجانب الشرقي ببغداد وورد الخير من مصر في ذى القعدة بأن
~~الاخبار تواترت عليهم بموت عبيد الله الشيعي فانصرف مونس يريد بغداد وعزل
~~المقدر تكين عن مصر وولاه دمشق ونقل ذكا الاعور من حلب إلى مصر (وفى هذه
~~السنة) صرف أبو إبراهيم بن بشر بن زيد أبا بكر الكريزى العامل عن أعمال قصر
~~ابن هبيرة ونواحيه فطالبه وضربه بالمقارع حتى مات وحمل إلى مدينة السلام في
~~تابوت (وفيها) مات القاسم PageV01P037 ابن الحسن بن الاشيب ويكنى أبا محمد
~~وكان قد حدث وحمل عنه الناس توفى لليلتين بقيتا من جمادى الاولى ولم يتخلف
~~عن جنازته قاض ولا فقيه ولاعدل (وفيها) ماتت بدعة جارية عريب مولاة المأمون
~~لست خلون من ذى الحجة
# وصلى عليها أبو بكر بن المهتدى وخلفت مالا كثيرا وجوهرا وضياعا وعقارات
~~فأمر المقتدر بالله بقبض ذلك كله وتوفيت ولها ستون سنة ما ملكها رجل قط *
~~وقطع في هذه السنة بطريق مكة على حاتم الخراساني وعلى خلق عظيم معه خرج
~~عليهم رجل من الحسينية مع بنى صالح بن مدرك الطائى فأخذوا الاموال
~~واستباحوا الحرم ومات من سلم عطشا وسلمت القوافل غير قافلة حاتم (وأقام
~~الحج) للناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي
### | ثم دخلت سنة 303 ذكر ما دار في هذه السنة ms037 من أخبار بنى العباس
# فيها ورد الخبر بأن رجلا من
~~الطالبيين ثار بجهة واسط وانضم إليه جماعة من الاعراب والسواد وكان للاعراب
~~رئيس يقال له محرز بن رباح وذلك أنه بلغهم بأن صاحب فارس والاهواز والبصرة
~~بعث إلى حضرة السلطان من المال المجتمع قبله ثلثمائة ألف دينار حملت في
~~ثلاث شذوات فطمعوا في انتهابها وأخذها وكمنوا للرسل في بعض الطريق ففطن بهم
~~أهل الشذوات فأفلتت منها واحدة وصاعدت ورجعت الاثنتان إلى البصرة ولم يظفر
~~الخارجون بشئ فصاروا إلى عقر وواسط وأوقعوا بأهلها وأحرقوا مسجدها
~~واستابحوا الحرم وبلغ حامد بن العباس خبرهم وكان يتقلد أعمال الخراج
~~والضياع بكسكر وكور دجلة وما اتصل بذلك فوجه من قبله محمد بن يوسف المعروف
~~بخزرى وكان يتقلد له معونة واسط وضم إليه غلمانه وقوما فرض لهم فرضا وكتب
~~إلى السلطان بالخبر فأمده بلؤلؤ الطولونى فلم يبلغ إليه لؤلؤ حتى قتل
~~الطالبى ومحرز ابن رباح وأكثر الاعراب الخارجين معهما وأسر منهم نحو مائة
~~أعرابي وكتب PageV01P038 حامد بالفتح إلى المقتدر وبعث بالاسرى فأدخلوا
~~مدينة السلام في جمادى الاولى
# وقد ألبسوا البرانس وحملوا على الجمال فضجوا وعجوا وزعم قوم منهم أنهم
~~براء فأمر المقتدر بردهم إلى حامد ليطلق البرئ ويقتل النطف فقتلهم أجمعين
~~على جسر واسط وصلبهم (وفى هذه السنة) في جمادى الاولى ورد الخبر بأن الروم
~~حشدوا وخرجوا على المسلمين فظفروا بقوم غزاة من أهل طرسوس وظفرت طائفة منهم
~~أخرى بخلق كثير من أهل مرعش وشمشاط فسبوا من الملسمين نحوا من خمسين ألفا
~~وعظم الامر في ذلك وعم حتى وجه السلطان بمال ورجال إلى ذلك الثغر فدارت على
~~الروم بعد ذلك وقعات كثيرة (وفيها) كانت لهارون بن غريب الخال جناية وهو
~~سكران بمدينة السلام على رجل من الخزر يعرف بجوامر دلقيه ليلا فضرب رأسه
~~بطبرزين كان في يده فقتله بلا سبب فشغب رفقاؤه الذين كان في جملتهم وطلبوا
~~هارون ليقتلوه فمنع منهم وكانوا نحو المائة فشكوا أمره وترددوا طالبين لاخذ
~~الحق منه فلم ينظر لهم فلما أعوزهم ms038 ذلك خرجوا بأجمعهم إلى عسكر ابن أبى
~~الساج وكان قد تحرك على السلطان وأنفذ إليه المقتدر رشيقا الحرمى ختن نصر
~~الحاجب رسولا ليصرفه عن مذهبه فحبسه ابى الساج عند نفسه ومنعه أن يكتب
~~كتابا إلى المقتدر ثم أنه أطلقه بعد ذلك وبعث بهدايا ومال فرضى عنه (وفيها)
~~عظم أمر الحسين ابن حمدان بنواحي الموصل فأنفذ إليه السلطان أبا مسلم رائقا
~~الكبير وكان أسن الغلمان المعتضدية وأعلاهم رتبة وكان فيه تصاون وتدين وحسن
~~عقل فشخص ومعه وجوه القواد والغلمان فحارب الحسين بن حمدان وهو في نحو خمسة
~~عشر ألفا فقتل رائق من قواد ابن حمدان جماعة منهم الحسن بن محمد بن أبا
~~التركي وكان فارسا شجاعا مقداما وأبو شيخ ختن ابن أبى مسعر الارمينى ووجه
~~الحسين ابن حمدان إلى رائق جماعة يسأله أن يأخذ له الامان وإنما أراد أن
~~يشغله بهذا عن محاربته ومضى الحسين مصعدا ومعه الاكراد والاعراب وعشر
~~عماريات فيها
# حرمه وكان مونس الخادم قد انصرف من الغزاة وصار إلى آمد فوجه القواد
~~PageV01P039 والغلمان في أثر الحسين فلحقوه وقد عبر بأصحابه وأثقاله واديا
~~وهو واقف يريد العبور في خمسين فارسا ومعه العماريات فكابرهم حتى أخذوه
~~أسيرا وسلم عياله وأخذ ابنه أبو الصقر أسيرا فلما رأى الاكراد هذا عطفوا
~~على العسكر فنهبوه وهرب ابنه حمزة وابن أخيه أبو الغطريف ومعهما مال ففطن
~~بهما عامل آمد وكان العامل سيما غلام نصر الحاجب فأخذ ما معهما من المال
~~وحبسهما ثم ذكر إن أبا الغطريف مات في الحبس فأخذ رأسه وكان الظفر بحسين بن
~~حمدان يوم الخميس للنصف من شعبان ورحل مونس يريد بغداد ومعه الحسين بن
~~حمدان واخوته على مثل سبيله وأكثر أهله فصير الحسين على جمل مصلوبا على
~~نقنق وتحته كرسى ويدير النقنق رجل فيدور الحسين من موقفه يمينا وشمالا
~~وعليه دراعة ديباج سابغة قد غطت الرجل الذى يدير النقنق ما يراه أحد وابنه
~~الذى كان هرب من مدينة السلام أبو الصقر قد حمل بين يديه على جمل وعليه
~~قباء ديباج ms039 وبرنس وكان قد امتنع من وضع البرنس على رأسه فقال له الحسين
~~البسه يا بنى فان أباك البس البرانس أكثر هؤلاء الذين تراهم وأومأ إلى
~~القتال وجماعة من الصفارية ونصبت القباب بباب الطاق وركب أبو العباس محمد
~~بن المقتدر بالله وبين يديه نصر الحاجب ومعه الحربة وخلفه مونس وعلى بن
~~عيسى وأخوه الحسين خلف جملة عظيمة عليهم السواد في جملة الجيش ولما صار
~~الحسين بسوق يحيى قال له رجل من الهاشميين الحمدلله الذى أمكن منك فقال له
~~الحسين والله لقد امتلات صناديقي من الخلع والالوية وأفنيت أعداء الدولة
~~وإنما أصارنى إلى هذا الخوف على نفسي وما الذى نزل بى إلادون ما سينزل
~~بالسلطان إذا فقد من أوليائه مثلى وبلغ الدار ووقف بين يدى المقدتر بالله
~~ثم سلم إلى نذير الحرمى فحبسه في حجرة
# من الدار وشغب الغلمان والرجالة يطلبون الزيادة ومنعوا من الدخول على
~~مونس أو على أحد من القواد ومضوا إلى دار على بن عيسى الوزير فأحرقوا بابه
~~وذبحوا في اصطبله دوابه وعسكروا بالمصلى ثم سفر بالامر بينهم فدخلوا
~~واعترفوا بخطئهم وكان الغلمان سبعمائة وكان الرجالة خلقا كثيرا فوعدهم مونس
~~الزيادة فزيدوا شيئا يسيرا PageV01P040 فرضوا * وفى آخر شهر رمضان أدخل
~~خمسة نفر أسارى من أصحاب الحسين فيهم حمزة ابنه ورجل يقال له على بن الناجى
~~لثلاث بقين من هذا الشهر ثم قبض على عبيد الله وابراهيم ابني حمدان وحبسا
~~في دار غريب الخال ثم أطلقا (وفى هذه السنة) في صفر قلد ورقاء بن محمد
~~الشيباني معونة الكوفة وطريق مكة وعزل عن الكوفة إسحاق ابن عمران وكان عقده
~~على طريق مكة وقصبة الكوفة وأربعة من طساسيجها طسوج السيلحين وطسوج فرات
~~بادقلا وطسوج بابل وخطر نية والخرب وطسوج سورا وخلع عليه وعقد له لواء (وفى
~~هذه السنة) أغلظ على بن عيسى لاحمد بن العباس أخى أم موسى وقال له قد أفنيت
~~مال السلطان ترتزق في كل شهر من شهور الاهلة سبعة آلاف دينار وكتب رقعة
~~بتفصيلها فلم تزل أم موسى ترفق ms040 لعلى بن عيسى إلى أن أمسك عنه (وفى هذه
~~السنة) نظر على بن عيسى بعين رأيه إلى أمر القرامطة فخافهم على الحاج
~~وغيرهم فشغلهم بالمكاتبة والمراسلة والدخول في الطاعة وهاداهم واطلق لهم
~~التسوق بسيراف فردهم بذلك وكفهم فخطأه الناس فلما عاينوا بعد ذلك ما فعله
~~القرامطة حين أخرجوا علموا أن الذى فعله على صواب كله وشنع على على بن عيسى
~~بهذا السبب أنه قرمطى ووجد حساده السبيل إلى مطالبته بذلك وكان الرجل أرجح
~~عقلا وأحسن مذهبا من الدخول فيما نسب إليه (وفى هذه السنة) مات أبو الهيثم
~~بن ثوابة الاكبر بالكوفة في الحبس بعد أن أخذ منه إسحاق بن عمران مالا
~~جليلا للسلطان ولنفسه وقيل
# إنه احتال في قتله خوف أن يقر عليه يوما بما أخذ منه لنفسه (وفيها) مات
~~الفضل بن يحيى بن فرخان شاه الديرانى النصراني من ديرقنا فقبض السلطان على
~~جميع أملاكه وكانت له عند رجل مائة وخمسون ألف دينار فأخذت من الرجل ووجه
~~شفيع المقتدرى ومعه غلمان وخدم إلى قنا فأحصوا تركته وضياعه (وفيها) مات
~~إدريس بن إدريس العدل في القادسية وهو حاج إلى مكة وكان أمره قد علا في
~~التجارة والمكانة عند السلطان وكان يحج في كل سنة ويحمل معه مالا ينفقه على
~~من احتاج إلى النفقة قال محمد بن يحيى الصولى أنا سمعته يوما PageV01P041
~~يقول يلزمنى كل سنة في الحج نفقة غير ما أصرفه في أبواب البر خمسة آلاف
~~دينار (وفيها) مات أبو الاغر السلمى فجاءة لسبع خلون من ذى الحجة قال نصف
~~النهار بعد أن تغدى ثم حرك للصلاة فوجد ميتا (وأقام الحج للناس) في هذه
~~السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي
### | ثم دخلت سنة 304 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# وفى المحرم من هذه السنة ورد كتاب صاحب البريد بكرمان
~~يذكر أن خالد بن محمد الشعرانى المعروف بأبى يزيد وكان على بن عيسى الوزير
~~ولاه الخراج بكرمان وسجستان خالف على السلطان ودعى أميرا وجمع الناس إلى
~~نفسه ms041 وضمن لهم الاموال على أن ينهضوا معه لمحاربة بدر الحمامى صاحب فارس
~~وضمن لقواد كانوا معه مالا عظيما وعجل لهم منه بعضه حتى اجتمع له نحو عشرة
~~آلاف فارس وراجل وكان ضعيف الرأى ناقص القريحة فكتب المقتدر إلى بدر
~~الحمامى في إنفاذ جيش إليه ومعاجلته فوجه إليه بدر قائدا من قواده يعرف
~~بدرك وضم إليه من جنده ورجال فارس عسكرا كثيرا وكتب بدر قبل إنفاذ الجيش
# إلى أبى يزيد الشعرانى يرغبه في الطاعة ويتضن له العافية مع الانهاض في
~~المنزلة وخوفه وبال المعصية فجاوبه أبو يزيد والله ما أخافك لانى فتحت
~~المصحف فبدر إلى منه قول الله عز وجل " لا تخاف دركا ولا تخشى " ومع ذلك
~~ففى طالعي كوكب بيبانى لابد أن يبلغني غاية ما أريد فأنفذ بدر الجيش إليه
~~وحوصر حتى أخذ أسيرا فقيلت فيه أشعار منها يا أبا يزيد قائل البهتان * لا
~~تغترر بالكوكب البيبانى وأعلم بأن القتل غاية جاهل * باع الهدى بالغى
~~والعصيان قد كنت بالسلطان عالى رتبة * من ذا الذى أغراك بالسلطان ثم أتى
~~الخبر بأن أبا يزيد هذا مات في طريقه فحمل رأسه إلى مدينة السلام ونصب على
~~سور السجن الجديد وعزل يمن الطولونى عن إمارة البصرة ووليها PageV01P042
~~الحسن بن خليل بن ريمال على يدى شفيع المقتدرى إذ كانت إمارتها إليه
### || ذكر التقبض على على بن عيسى الوزير وولاية على بن الفرات ثانية
# وقبض في هذه
~~السنة على الوزير على بن عيسى يوم الاثنين لثمان ليال خلون من ذى الحجة
~~ونهبت منازل إخوته ومنازل حاشيته وذويا وحبس في دار المقتدر وقلد الوزارة
~~في هذا اليوم على بن محمد بن موسى بن الفرات وخلع عليه سبع خلع وحمل على
~~دابة بسرجه ولجامه فجلس في داره بالمخرم المعروفة بدار سليمان بن وهب وردت
~~عليه أكثر ضياعه التى كانت قبضت منه عند التسخط عليه وظهر من كان استتر
~~بسببه من صنائعه ومواليه وذكر عنه أنه لما ولى ابن الفرات الوزارة وخلع
~~عليه بالغداة زاد ثمن الشمع في كل ms042 من منه قيراط ذهب لكثرة ما كان ينفقه منه
~~في وقيده وينفق بسببه وزاد في ثمن القراطيس لكثرة استعماله إياها فعد الناس
~~ذلك من فضائله وكان اليوم الذى خلع عليه فيه يوما شديد الحر
# فحدثني ابن الفضل بن وارث أنه سقى في داره في ذلك اليوم وتلك الليلة
~~أربعون ألف رطل من الثلج وركب على بن محمد إلى المسجد الجامع ومعه موسى بن
~~خلف صاحبه فصيح به الهاشميون قد أسلمنا وضجوا في أمر أرزاقهم فأمر ابن
~~الفرات من كان معه ألا يكلمهم في شئ فأفرطوا في القول فأنكر ذلك المقتدر
~~وأمر بأن يحجب أصحاب المراتب عن الدار فصار مشايخهم إلى ابن الفرات
~~واعتذروا إليه وقالوا له هذا فعل جهالنا فكلم الخليفة فيهم حتى رضى عنهم
~~وضم إلى ابن الفرات جماعة من الغلمان الحجرية ليركبوا بركوبه ويكونوا معه
~~في كل موضع يكون فيه (وفيها) ورد الكتاب من خراسان يذكر فيه أنه وجد بالقند
~~هار في ابراج سورها برج متصل بها فيه خمسة آلاف رأس في سلال من حشيش ومن
~~هذه الرؤس تسعة وعشرون رأسا في أذن كل رأس منها رقعة مشدودة بخيط ابريسم
~~باسم كل رجل منهم والاسماء شريح بن حيان، خباب بن الزبير، الخليل بن موسى
~~التميمي، الحارث بن عبد الله، طلق بن معاذ السلمى، حاتم بن حسنة هانئ بن
~~عرة وعمر بن علان، جرير بن عباد المدنى، جابر بن خبيب بن الزبير،
~~PageV01P043 فرقد بن الزبير السعدى، عبد الله بن سليمان بن عمارة، سليمان
~~بن عمارة، مالك بن طرخان صاحب لواء عقيل ابن لسهيل بن عمرو، عمرو بن حيان،
~~سعيد بن عتاب الكندى، حبيب بن أنس، هارون بن عروة، غيلان بن العلاء، جبريل
~~بن عبادة، عبد الله البجلى، مطرف بن صبح ختن عثمان بن عفان رضى الله عنه
~~وجدوا على حالهم الا أنهم قد جفت جلودهم والشعر عليها بحالته لم يتغير وفى
~~الرقاع من سنة 70 من الهجرة (وفى هذه السنة) عزل يمن الطولونى عن شرطة
~~بغداد ووليها نزار بن ms043 محمد الضبى * وفى المحرم من هذه السنة توفى عبد
~~العزيز بن طاهر بن عبد الله بن طاهر أخو محمد بن طاهر وكان عبدا صالحا حسن
~~المذهب كثير الخير ودفن في مقابر
# قريش وصلى عليه مطهر بن طاهر (وفيها) مات محدث عدل يعرف بأبى نصر
~~الخراساني في جمادى الاولى (وفيها) مات أبو الحسن أحمد بن العباس بن الحسن
~~الوزير في شعبان وكان قد عنى بالادب ورشح نفسه للوزارة وأهله قوم لها
~~(وفيها) مات لؤلؤ غلام ابن طولون (وفيها) مات أبو سليمان داود بن عيسى ابن
~~داود بن الجراح قبل القبض على أخيه على بن عيسى بشهرين فلم يتخلف أحد عن
~~جنازته من الاجلاء (وفى هذه السنة) قدم طرخان بن محمد بن اسحاق بن كنداجيق
~~من الدينور حاجا في شهر رمضان فركب إلى الوزير على بن عيسى يوم الاثنين
~~لاحدى عشرة ليلة بقيت من شوال وليس عنده خبر فعزاه الوزير عن أبيه فجزع
~~عليه جزعا شديدا وخلع عليه في يوم الخميس بعد ثلاثة أيام وعقد له لواء على
~~أعمال أبيه فكتب إلى أخيه يستخلفه على العمل ونوظر عن الاعمال التى كانت
~~إلى أبيه فقطع الامر معه على ستين ألف دينار حملها عنه حمد كاتبه وجئ
~~بتابوت محمد بن اسحاق لاربع بقين من شوال ودفن في داره بالجانب الغربي
~~(وأقام الحج) للناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي
### | ثم دخلت سنة 305 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها دخل مدينة السلام
~~رسل ملك الروم ورئيساهم شيخ وحدث ومعهما PageV01P044 عشرون علجا فأنزلوا
~~الدار التى كانت لصاعد ووسع عليهم في الانزال والوظائف ثم أدخلوا بعد أيام
~~إلى دار الخليفة من باب العامة وجئ بهم في الشارع الاعظم وقد عبى لهم
~~المصاف من باب المخرم إلى الدار فأنزل الرئيسان عن دابتهما عند باب العامة
~~وأدخلا الدار وقد زينت المقاصير بانواع الفرش ثم أقيما من الخليفة على نحو
~~مائة ذراع والوزير على بن محمد بين يديه قائم والترجمان واقف يخاطب ms044 الوزير
~~والوزير يخاطب
# الخليفة وقد أعد من آلات الذهب والفضة والجوهر والفرش ما لم ير مثله وطيف
~~بهما عليه ثم صير بهما إلى دجلة وقد أعدت على الشطوط الفيلة والزرافات
~~والسباع والفهود وخلع عليهما وكان في الخلع طيالسة ديباج مثقلة وأمر لكل
~~واحد من الاثنين بعشرين ألف درهم وحمل في الشذا مع الذين جاؤا معهما وعبر
~~بهما إلى الجانب الغربي وقد مد المصاف على سائر شراع دجلة إلى أن مر بهما
~~تحت الجسر إلى دار صاعد وذلك يوم الخميس لست بقين من المحرم وقدم إبراهيم
~~بن أحمد الماذرائى من مكة فقبض عليه ابن الفرات وأغلظ له وصادره على مال
~~عجل بعضه ونجم الباقي عليه وكتب ابن الفرات إلى على بن أحمد بن بسطام
~~المتقلد لاعمال الشأم في المصير إلى مصر والقبض على الحسين بن أحمد المعروف
~~بأبى زنبور وعلى ابن أخيه أبى بكر محمد بن على وحملهما إلى مدينة السلام
~~على جمازات ونفذ إليه بهما من بغداد بعد مصادرتهما والاستقصاء عليهما وحمل
~~مال المصادرة إلى مدينة السلام وقد كانا قبل ذلك ظفرا بابن بسطام فأحسنا
~~إليه فجازاهما ابن بسطام ايضا بأن رفق بهما وحسن أمورهما وغنى بهما بعض
~~حاشية السلطان ببغداد وقيل للخليفة إن الوزير إنما وجه في قتلهما فأنفذ
~~خادما من ثقات خدمه على الجمازات في طريق البرية إلى دمشق ومنها إلى مصر
~~وأمر ابن بسطام ألا يناظرهما إلا بحضرة الخادم الموجه إليه وألا يعنف
~~عليهما وكان ذلك مما يحبه ابن بسطام لانه كان أساء بهما غاية الاساءة وأخذ
~~منهما مالا جليلا يقال إنه احتجنه وتقلد أبو الطيب أخوه مناظرة ابن بسطام
~~رفقا به أيضا ولم يشتدا عليه في شئ مما كان إليه وأحسنا إليه وسلماه إلى
~~تكين صاحب مصر PageV01P045 ليناظر بحضرته فنسب أبو الطيب بفعله ذلك إلى
~~العجز وقال فيه بعض الشعراء بمصر شعرا ذكرته لما فيه من مذهبهم في شنعة
~~التعذيب والاستقصاء
# يا أبا الطيب الذى أظهر الل * ه به العدل ليس فيك انتصار قد تأنيت
~~وانتظرت ms045 فهل بع * د تأنيك وقفة وانتظار جد بالخائن البخيل فكشف * ه ففى
~~كشفه عليه دمار أين ضرب المقارع الارزنيا * ت وأين الترهيب والانتهار اين
~~صفع القفا وأين التهاوي * ل إذا علقت عليه الثفار أين ضيق القيود والالسن
~~الف * ظة أين القيام والاخطار أين عرك الآذان واللطم للها * م وعصر الخصا
~~وأين الزيار أين نتف اللحا وشد الحيازي * م وأين الحبوس والمضمار ليس يرضى
~~بغير ذا منك سلطا * نك فاشدد فإن رفقك عار فبهذا يجيك مالك فاسمع * وإليك
~~الخيار والاختيار وقبض ببغداد على ابن أخت إبراهيم بن أحمد الماذرائى وهو
~~أبو الحسين محمد بن أحمد وكان يكتب لبدر الحمامى ويخلف أبا زنبور وأبا بكر
~~محمد بن على وطالبه ابن الفرات بأموال فأغرمه وأخذ جميع ما وجد له في داره
~~(وفى هذه السنة) ورد الخبر بأن الحسن بن خليل بن ريمال أمير البصرة من قبل
~~شفيع المقتدرى أساء السيرة في البصرة ومديده إلى أمور قبيحة ووظف على
~~الاسواق وظائف فوثبوا به فركب وأحرق السوق التى حول الجامع وركضت خيله في
~~المسجد وقتلوا جماعة من العامة ممن كان في المسجد ولم تصل الجمعة في ذلك
~~اليوم ثم كثر أهل البصرة فحاصروه في داره بموضع يعرف ببنى نمير واجتمع
~~أصحابه إليه إلى أن تقدم المقتدر إلى شفيع المقتدرى بعزله فعزله وولى رجلا
~~من أصحابه يعرف بابن أبى دلف الخزاعى فانحدر وأفرج أهل البصرة للحسن بن
~~خليل حين خرج وقد كان أهل البصرة طلقوا المحبوسين ومنعوا من صلاة الجمعة
~~شهرا متواليا * (وفى هذه السنة) ورد رجل من عسكر ابن أبى الساج يعرف بكلب
~~الصحراء في الامان فذكر أنه PageV01P046 علوى وأن ابن أبى الساج كان يعتقله
~~وأنه هرب منه فأجرى له ثلثمائة دينار في المجتازين وكتب إلى ابن أبى الساج
~~بذلك فدس إليه من يناظره عن نسبه وكان قد تزوج بامرأة ابن أبى ناظرة وهى
~~ابنة الحسن بن محمد بن أبى عون فأحضر ابن طومار النقيب فناظره وكان دعيا
~~فسلم إلى نزار بن محمد صاحب الشرطة ms046 ببغداد فوضعه في الحبس * وفى شوال من
~~هذه السنة دخل مونس الخادم إلى الرى لمحاربة ابن أبى الساج بعد أن هزم ابن
~~أبى الساج خاقان المفلحى فما ترك أحدا من أصحابه يتبعه ولا يأخذ من أصحابه
~~شيئا ودخل ابن الفرات إلى المقتدر بالله فأعلمه أن على ابن عيسى كتب إلى
~~ابن أبى الساج يأمره أن يصير إلى الرى حيلة على الخليفة وتدبيرا عليه فسمع
~~المقتدر بالله هذا الكلام من ابن الفرات فلما خرج سأل على ابن عيسى عنه
~~وكان محبوسا عنده في داره فقال له على الناحية التى أنهضت إليها ابن أبى
~~الساج منغلقة بأخى صعلوك فكتبت إليه بمحاربته ولا أبالى من قتل منهما وقد
~~استأذنت أمير المؤمنين في فعلى هذا فأذن فيه وسألته التوقيع به فوقع
~~وتوقيعه عندي فأحضر التوقيع فحسن موقع ذلك له من المقتدر ووسع على على بن
~~عيسى في محبسه ولم يضيق عليه (وفيها) ورد الخبر بقتل عثمان العنزي القائد
~~والى طريق خراسان وأدخل بغداد في تابوت ثم ظفر بقاتله وكان رجلا كرديا من
~~غلامن علان الكردى فضرب وثقل بالحديد حتى مات (وفيها) وردت هدايا أحمد بن
~~هلال صاحب عمان على المقتدر بالله وفيها ألوان الطيب ورماح وطرائف من طرائف
~~البحر فيها طير صينى اسود يتكلم أفصح من الببغا بالهندية والفارسية وفيها
~~ظباء سود (وفيها) قدم القاسم بن سيما الفرغانى من مصر بعد أن عظم بلاؤه
~~وحسن أثره في حرب حباسة قائد الشيعة بمصر وكان أهل مصر قد هزموا ودار سيف
~~أهل المغرب بهم حتى لحقهم القاسم
# فنجاهم كلهم وهزم حباسة وأصحابه فركبوا الليل ووردت كتب أهل مصر وصاحب
~~البريد بها يذكرون جليل فعله وحسن مقامه وهو لا يشك في أن السلطان يجزل له
~~العطاء ويقطعه الاقطاع الخطيرة ويوليه الاعمال العالية فلما PageV01P047
~~وصل إلى باب الشماسية أقاموه بها ومنعوه الدخول إلى أن مل وضجر ثم أذنوا له
~~في الوصول فاعتدوا بذلك نعمة عليه وكان القاسم رجل صدق كثير الفتوح حسن
~~النية فلم يزل منذ دخل بغداد ms047 كمدا عليلا إلى أن توفى في آخر هذه السنة يوم
~~الجمعة لسبع ليال بقين من ذى الحجة (وفيها) ماتت بنت للمقتدر فدفنت
~~بالرصافة وحضرها آل السلطان وطبقات الناس (وفيها) مات القاسم بن زكرياء
~~المطرز المحدث في صفر * وفى شهر ربيع الآخر مات القاسم بن غريب الخال ولم
~~يتخلف عن جنازته أحد من القواد والاجلاء وركب ابن الفرات الوزير إلى غريب
~~معزيا في عشى ذلك اليوم الذى دفن ابنه في غداته (وفى هذا الشهر) ورد الخبر
~~بموت العباس بن عمرو الغنوى وكان عامل ديار مضر ومقيما بالرقة فحمل ما تخلف
~~من المال والاثاث والسلاح والكراع إلى المقتدر واضطرب بعد موته أمر ديار
~~مضر فقلدها وصيف البكتمرى فلم يظهر منه فيها أثر يرضى فعزل وقلدها جنى
~~الصفوانى فضبطها (وفيها) مات عبد الله بن إبراهيم المسمعى يوم السبت لتسع
~~ليال بقين من شهر ربيع الآخر ودفن في داره التى أقطعها بباب خراسان وكان
~~عبد الله بن إبراهيم المسمعى عاقلا عالما قد كتب الحديث وسمع عن الرياشى
~~سماعا كثيرا وكان حسن الحفظ وكان ابنه عالما إلا أنه كان دونه (وفيها) مات
~~سبكرى غلام عمرو بن الليث الصفار ببغداد (وفيها) مات غريب خال المقتدر يوم
~~الاربعاء لثمان بقين من جمادى الآخرة وصلى عليه أحمد بن العباس الهاشمي أخو
~~أم موسى
# ودفن بقصر عيسى وحضر جنازته الوزير على بن محمد وجميع حاشيته والقواد
~~والقضاة وكان نصر الحاجب قد أحس من المقتدر سوء رأى في الوزير ابن الفرات
~~واستثقالا لمكانه وعملا في الايقاع به فوجه نصر إلى المقتدر يشعره بأن ابن
~~الفرات قد حضر الجنازة في جميع أهله وحاشيته وقال له إن كنت عازما على
~~إنفاذ أمرك فيهم فاليوم أمكنك إذ لا تقدر على جمعهم هكذا فوجه المقتدر أخر
~~هذا فليس وقته وخلع بعد جمعة من ذلك اليوم على PageV01P048 هارون بن غريب
~~وقلد ما كان يتقلد أبوه من الاعمال وعقد له لواؤه بعد ذلك (وفى هذه السنة)
~~مات مصعب بن إسحاق بن إبراهيم يوم الاحد سلخ شعبان ms048 وقد بلغ سنا عالية وصلى
~~عليه الفضل بن عبد الملك إمام مكة وكان آخر من بقى من ولد إسحاق بن إبراهيم
~~وانتهت إليه وصيته وكان أعيا الناس لسانا وأكثرهم في القول خطلا وكان طويل
~~اللحية مغفلا إلا أنه كان صالحا وكتب الحديث ورواه وله أخبار وكتب مصحفة
~~منهاما كتب به إلى أهله من القادسية لما حج وألفى هذا الكتاب بخطه فحكيته
~~على ألفاظه (بسم الله الرحمن الرحيم) كتاب إليكم من القادسية وكنت قد أغفلت
~~أمر الاحاضى فقوالبن أبو الورد يعنى وكيلا له يشترى لكم ثلاث بقرات يحضيها
~~على أحد وعشرين أمهات الاولاد اثنى عشر وأبى وأمى تمام العشرين وأنا آخرهم
~~الحاود والعشرين فرأيكم في ذلك تعجيله إن شاء الله * وقال فيه بعض جيرانه
~~من الشعراء: وصى إسحاق يا بنى صدقه * عما قليل سيأخذ الصدقة ضد لاسحاق في
~~براعته * يظهر من غير منطق حمقه وإن أتى بالكلام بدله * فقال في حلقة لنا
~~لحقه وورد الخبر من فارس بموت إسحاق الاشروسنى ؟ ؟ وكان قد تقلد شرطة
# الجانب الشرقي من بغداد (وأقام الحج في هذه السنة) ابن الفضل بن عبد
~~الملك وأبوه حاضر معه
### | ثم دخلت سنة 306 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها ورد الخبر بوقعة كانت بين مونس الخادم وبين يوسف بن أبى
~~الساج وذلك يوم الاربعاء لثمان ليال خلون من صفر فكانت الهزيمة على مونس
~~وأصحابه ولحق نصر السبكى مونسا وهو منهزم وبين يديه مال فأراد أسره وأخذ
~~المال الذى كان بيده فوجه إليه يوسف لا تعرض له ولا شئ مما معه وأسر في هذه
~~الوقيعة جماعة من القواد فأكرمهم يوسف وخلع عليهم وحملهم ثم أطلقهم فود
~~PageV01P049 من كان في عسكر مونس أنهم أسروا (وفى هذه السنة) أمرت السيدة
~~أم المقتدر قهرمانة لها تعرف بمثل أن تجلس بالرصافة للمظالم وتنظر في كتب
~~الناس يوما في كل جمعة فأنكر الناس ذلك واستبشعوه وكثر عيبهم له والطعن فيه
~~وجلست أول يوم فلم يكن لها فيه طائل ثم جلست ms049 في اليوم الثاني وأحضرت القاضى
~~أبا الحسن فحسن أمرها وأصلح عليها وخرجت التوقيعات على سداد فانتفع بذلك
~~المظلومون وسكن الناس إلى ما كانوا نافروه من قعودها ونظرها (وفيها) أمر
~~المقتدر يمنا الطولونى وكانت إليه الشرطة ببغداد بأن يجلس في كل ربع من
~~الارباع فقيها يسمع من الناس ظلاماتهم ويفتى في مسائلهم حتى لا يجرى على
~~أحد ظلم وأمره ألا يكلف الناس ثمن الكاغد الذى تكتب فيه القصص وأن يقوم به
~~وألا يأخذ الاعوان الذين يشخصون مع الناس أكثر من دانقين في أجعالهم (وفى
~~هذه السنة) استطاب المقتدر الزبيدية فسكنها وأقام بها مدة ونقل إليها بعض
~~الحرم ورتب القواد في مضاربهم حوالى الزبيدية وجلس في يوم سبت
# لاطعامهم ووصل جماعة منهم وشرب مع الحرم وفرق عليهن مالا كثيرا * قال
~~محمد ابن يحيى الصولى ووافق هذا اليوم قصدي إلى نصر الحاجب مسلما عليه
~~فأمرني بعمل شعر أصف فيه حسن النهار وأن أوصله إلى المقتدر ففعلت وما برحت
~~من عنده حتى جاء خادم لام موسى ومعه خمسة آلاف درهم فقال هذه للصولي وقد
~~استحسن أمير المؤمنين الشعر وكان أولها لها كل يوم من تعتبه عتب * تحملني
~~ذنبا وما كان لى ذنب (وفيها) كواكب سعد قابلتها منيرة * فلا شخصها يخفى ولا
~~نورها يخبو وأطلع أفق الغرب شمس خلافة * وما خلت أن الشمس يطلعها الغرب
~~تلبس حسنا بالخليفة جعفر * وأشرق من إشراقه البعد والقرب بمقتدر بالله عال
~~على الهوى * له من رسول الله منتسب رحب ولها هزم ابن أبى الساج مونسا
~~الخادم أرجف الناس بالوزير ابن الفرات وأكثروا الطعن عليه ونسبوا كل ما حدث
~~إلى تضييعه وانكفى عليه أعداؤه PageV01P050 ومن كان يحسده وأغرى الخليفة به
~~فكتبت رقعة وأخرجت من دار السلطان إلى على ابن عيسى وهو محبوس وسمى له فيها
~~جماعة ليقول فيهم بمعرفته وليستوزر من يشير منهم وكان في جملة التسمية
~~إبراهيم بن عيسى فوقع تحته شره لا يصلح ووقع تحت اسم ابن بسطام كاتب سفاك
~~للدماء ووقع تحت اسم ابن أبى البغل ظالم ms050 لادين له ووقع تحت اسم حامد بن
~~العباس عامل موسر عفيف قد كبر ووقع تحت اسم الحسين ابن أحمد الماذرائى لا
~~علم لى به وقد كفى مافى ناحيته ووقع تحت اسم أحمد ابن عبيد الله بن خاقان
~~أحمق متهور ووقع تحت اسم سليمان بن الحسين بن مخلد كاتب حدث ووقع تحت اسم
~~ابن أبى الحوارى لا إله إلا الله فأجمع رأى المقتدر ومن كان يشاوره على
~~تقليد حامد بن العباس الوزارة وأعان على ذلك نصر الحاجب
# ورآه صوابا فأنفذ المقتدر حاجبه المعروف بابن بويح للاقبال بحامد وقبض
~~على على ابن محمد بن الفرات يوم الخميس بعد العصر لثلاث بقين من شهر ربيع
~~الآخر وعلى من ظفر به من آله وحاشيته فكانت وزارته في هذه المدة سنة وخمسة
~~أشهر وتسعة عشر يوما وفر ابنه المحسن من ديوان المغرب وكان يليه فدخل إلى
~~منزل الحسين بن أبى العلاء فلم يستتر أمره وأخذ فجئ به إلى دار السلطان
~~ودخل حامد بن العباس ببغداد يوم الاثنين لليلتين خلتا من جمادى الاولى عشيا
~~فبات في دار نصر الحاجب التى في دار السلطان ووصل يوم الثلاثاء من غدوة إلى
~~المقتدر وخلع عليه بعد أن تلقاه الناس من نهر سابس إلى بغداد ولم يتخلف عنه
~~أحد ورأى السلطان ومن حوله ضعف حامد وكبره فعلموا أنه لابد له من معين
~~فأخرج على بن عيسى بن محبسه وأنفذ إلى الوزير حامد ومعه كتاب من الخليفة
~~يعلمه فيه أنه لم يصرف عليا عن الوزارة لخيانة ولا لشئ أنكره ولكنه واصل
~~الاستعفاء فعوفى قال وقد أنفذته اليك لتوليه الدواوين وتستخلفه وتستعين به
~~فان ذلك أجمع لامورك وأعون على جميل نيتك فسلم الكتاب إلى الوزير شفيع
~~المقتدرى فتطاول لعلى بن عيسى حين دخل إليه وأجلسه إلى جانبه فابى عليه
~~وجلس منزويا قليلا وقرأ الرقعة وأجاب فيها PageV01P051 بالشكر والقبول وركب
~~الوزير حامد وعلى بن عيسى إلى الجمعة وكثر دعاء الناس لهما وولى ابن حماد
~~الموصلي مناظرة ابن الفرات بحضرة شفيع اللؤلؤي وأحضر حامد ms051 بن العباس المحسن
~~بن على بن محمد بن الفرات وموسى بن خلف فطالبهما بالمال وأسرف في صفعهما
~~وضربهما وشتمهما فقال له موسى بن خلف أعز الله الوزير لاتسن هذا على أولاد
~~الوزراء فان لك أولادا فغاظه ذلك فزاد في عقوبته فحمل من بين يديه وتلف
~~وأوقع بالمحسن فأمر المقتدر بالله باطلاق
# المحسن فأطلق ولما بلغ ابن الفرات الخبر أظهر أنه رأى أخاه في النوم كأنه
~~يقول له أعطهم مالك فانك تسلم فاستدعى ابن الفرات أن يسمع الخليفة منه
~~فأحضره فأقر له بأن له قبل يوسف بن بنخاس وهارون بن عمران الجهبذين
~~اليهوديين سبعمائة ألف دينار فأحضرهما حامد فأقرا بالمال فأخذه منهما وأقر
~~بمائة ألف دينار له عند بعض أسبابه فأخذت وأخذوا قبل ذلك منه نحو مائتي ألف
~~دينار فكانت الجملة التى أخذت منه ومن أسبابه ألف ألف دينار وكان السلطان
~~أنفذ جمازات إلى الحسين بن أحمد الماذرائى يأمره بالقدوم فأرجف الناس ان
~~ذلك للوزارة وقيل أيضا ليحاسب عن أعماله فقدم إلى بغداد للنصف من شهر رمضان
~~سنة 6 وأهدى إلى الخليفة هدايا جليلة وإلى السيدة وحمل مالا وأهدى إلى على
~~بن عيسى مالا وهدايا فردها وأمره أن يحملها إلى السلطان وأخرج ابن الفرات
~~واجتمعت الجماعة لمناظرته فأقر الحسين بن أحمد انه حمل إليه عند تقلده
~~الوزراة في الدفعة الثانية ستمائة ألف دينار فأقر بوصول المال إليه وذكر
~~وجوها يترفه فيها فقبل بعض ذلك وألزم الباقي ورد الحسين بن أحمد على مصر
~~وأعمالها وأخوه على الشأم وشخص إليها لست بقين من ذى القعدة وخرج توقيع
~~الخليفة بإسقاط جميع ما صودر عليه الحسين بن أحمد وابن أخيه محمد بن على بن
~~أحمد والاقتصار بهما من جميع ذلك على مائتي ألف دينار * وورد الخبر يوم
~~التروية سنة 306 بأن أحمد بن قدام ابن أخت سبكرى وكان أحد قواد كثير بن
~~أحمد أمير سجستان وثب على كثير فقتله وملك البلد وكاتب السلطان بمقاطعته
~~على PageV01P052 البلد وكان كثير هذا يحجب أبا يزيد خالد بن محمد ms052 المقتول
~~الذى ذكرنا أمره قبل هذا (وفيها) وثب جماعة من الهاشميين على على بن عيسى
~~حين تأخرت أرزاقهم وقد خرج من عند حامد بن العباس وشتموه وزنوه وخرقوا
~~دراعته
# وأرجلوه فخلصه القواد منهم فحاربوهم وضربوا ضربا شديدا واتصل ذلك
~~بالمقتدر بالله فأمر فيهم بأمور عظام وأن ينفوا إلى البصرة مقيدين فحملوا
~~في سفينة مطبقة بعد أن ضرب بعضهم بالدرة وأمر بأن يحبسوا في المحبس فلما
~~وصلوا أجلسهم سبك الطولونى أمير البصرة على حمير مقدين وأدخلهم إلى دار في
~~جانب المحبس وكلمهم بجميل ووعدهم وفرق فيهم أموالا إلا أنه أسر ذلك ثم نفذ
~~الكتاب بإطلاقهم فأحسن إليهم سبك الطولونى وأحضرهم وزادهم وصنع لهم طعاما
~~ثم وصلهم وأكريت لهم سميريات فكان مقامهم بالبصرة عشرة أيام ووصلهم حامد
~~وأم موسى وأخوها وعلى بن عيسى (وفى هذه السنة) أخذ من القاضى محمد بن يوسف
~~مائة ألف دينار وديعة كانت لابن الفرات وزفت ابنة القاسم بن عبيد الله إلى
~~أبى أحمد بن المكتفى بالله فعملت لهما وليمة أنفق فيها مال جليل يزيد على
~~عشرين ألف دينار (وفيها) عزل نزار بن محمد عن شرطة بغداد ووليها محمد بن
~~عبد الصمد ختن تكين من قواد نصر الحاجب (وفيها) مات اسحاق بن عمران يوم
~~الاربعاء لسبع خلون من صفر (وفيها) مات محمد ابن خلف وكان إليه قضاء
~~الاهواز وولى ابن البهلول قاضى الشرقية مكانه (وفيها) ورد الخبر في أول
~~جمادى الاولى بوفاة عج بن حاج أميرا الحجاز فكتب السلطان إلى أخيه أن يلى
~~مكانه (وفيها) مات القاضى أحمد بن عمر بن سريج وكان أعلم من بقى بمذهب
~~الشافعي وأقومهم به ودفن يوم الثلاثاء لخمس بقين من ربيع الآخر (وفى هذه
~~السنة) مات الحسين بن حمدان في الحبس وقد قيل قتل وقد كان على بن محمد بن
~~الفرات تضمن عنه قبل القبض عليه أن يغرم للسلطان مالا عظيما يقيم به
~~الكفلاء فعورض في ذلك وقيل له انما يريد الحيلة على الخليفة فأمسك (وحج
~~بالناس) في هذه السنة أبو بكر ms053 أحمد بن العباس أخو أم موسى PageV01P053
### | تم دخلت سنة 307 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها أشخص عبد
~~الله بن حمدان إلى مونس الخادم لمعاونته على حرب يوسف ابن أبى الساج فواقعه
~~باردبيل وانهزم ابن أبى الساج فأسر وأدخل مدينة السلام مشهرا عليه الدراعة
~~الديباج التى ألبسها عمرو بن الليث الصفار وألبس برنسا طويلا بشفاشج وجلاجل
~~وحمل على الفالج وأدخل من باب خراسان فساء الناس ما فععل به إذ لم تكن له
~~فعلة ذميمة في كل من أسره أو ظفر به وحمل مونس وكسى وخلع على وجوه أصحابه
~~ووكل المقتدر بابن أبى الساج وحبس في الدار وأمر بالتوسع عليه في مطعمه
~~ومشربه وهرب سبك غلام ابن أبى الساج عند الوقيعة وكان صاحب أمره كله ومدبر
~~جيشه وهرب معه أكثر رجال ابن أبى الساج فقال مونس ليوسف اكتب إلى سبك في
~~الاقبال اليك فان ذلك مما يرفق الخليفة عليك ففعل ابن أبى الساج وكتب إلى
~~سبك فجاوبه إنى أفعل حتى أعلم صنعهم فيك وإحسانهم اليك فحينئذ آتى طائعا
~~وكانت لابن أبى الساج أشعار وهو محبوس منها أقول كما قال ابن حجر أخو الحجى
~~* وكان امرءا راض الامور ودوسا فلو أنها نفس تموت سوية * ولكنها نفس تساقط
~~أنفسا ولست بهياب المنية لو أتت * ولم أبق رهنا للتأسف والاسى أجازي على
~~الاحسان في ما فعلته * وقدمته ذخرا جزاء الذى أسا وإنى لارجو أن أووب مسلما
~~* كما سلم الرحمن في اليم يونسا فأجزى إمام الناس حق صنيعه * وأمنح شكرى ذا
~~العناية مونسا وفيها ركبت أم موسى القهرمانة بهدية أمرت أم المقتدر
~~بتهيئتها وإهدائها عن بنات غريب الخال لازواجهن بنى بدر الحمامى فسارت أم
~~موسى في موكب عظيم فيه الفرسان والرجالة وقيد بين يديها اثنا عشر فرسا
~~بسروجها ولجمها منها ستة
# بحلية ذهب وستة بحلية فضة مع كل فرس خادم بجنبه عليه منطقة ذهب وسيوف
~~PageV01P054 بمناطق ذهب وأربعون طختا من فاخر الثياب ومائة ألف دينار مسيفة
~~كل ذلك هدية من ms054 قبل النساء إلى أزواجهن * وفيها قدم أبو القاسم بن بسطام من
~~مصر إلى بغداد بعد أن كتب إليه في القدوم في دارة أدارها على بن عيسى عليه
~~ومطالبة ذهب إلى أخذه بها فلما قدم وجه إلى الخليفة والى السيدة بهدية
~~فخيمة وأموال جزيلة فقطعا عنه مطالبة على بن عيسى وانقطع بنفسه إلى الوزير
~~حامد فاعتنى به وكان ذلك سببا لفساد ما بين الوزير حامد وبين على بن عيسى
~~ووقعت بينهما ملاحاة خرجا معها إلى التهاتر والتساب وبعث ذلك حامد الوزير
~~إلى أن يضمن للخليفة فيما كان يتقلده على وأحمد ابنا عيسى أموالا عظيمة
~~فأجيب إلى ذلك واستعمل حامد عليها عبيد الله بن الحسين بن يوسف فبلغته عنه
~~بعد ذلك خيانة أقلقته فاستأذن الخليفة وشخص من بغداد إلى واسط وأقام بها
~~أياما وانحدر منها إلى الاهواز وأحكم ما أراد وأوفى ما عليه من الاموال
~~مقسطا في كل شهر سوى ما وهب وأنفق فزعم أنه وهب مائة ألف دينار وأنفق مائة
~~ألف دينار وقدم إلى بغداد في غرة ذى القعدة وخلع عليه وحمل قال الصولى
~~رأيته يوما وقد شكا إليه شفيع المقتدرى فناء شعيره فجذب الدواة إلى نفسه
~~وكتب له بمائة كر وكتب لام موسى بمائة كر وكتب لمونس الخادم بمائة كر * وفي
~~هذه السنة تتابعت الاخبار من مصر بإقبال صاحب المغرب إليها وموافاته
~~الاسكندرية * ثم ورد الخبر في جمادى الآخرة بوقعة كانت بين أصحاب السلطان
~~وبينهم في جمادى الاولى وأنه قتل من البرابر نحو من أربعة آلاف ومن أصحاب
~~السلطان مثلهم فندب المقتدر مؤنسا الخادم للخروج إلى مصر مرة ثانية فخرج في
~~شهر رمضان سنة 7 وشيعه إلى مضربه أبو العباس محمد ابن أمير المؤمنين
~~المقتدر وأجلاء الناس وسار في آخر شهر رمضان فكان في الطريق باقى
# سنة 7 وفيها مات أبو أحمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان لايام مضت من
~~صفر * وفى آخر صفر لست بقين منه توفى محمد بن عبد الحميد كاتب السيدة وكان
~~ممن عرضت عليه ms055 الوزارة فأباها وكان موسرا بخيلا وكان من مشايخ الكتاب الذين
~~يعول عليهم في الامور وفى أحكام الدواوين وأخذت السيدة أم المقتدر بالله من
~~PageV01P055 مخلفيه من العين مائة ألف دينار واستكتبت السيدة أحمد بن عبيد
~~الله بن أحمد ابن الخصيب بعده وكان يكتب لثمل قهرمانتها فضبط الامر ضبطا
~~شديدا وحمد أثره فيه * وأقام الحج للناس في هذه السنة أحمد بن العباس
~~الهاشمي
### | ثم دخلت سنة 308 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها
~~ورد مونس الخادم مصر يوم الخميس لاربع خلون من المحرم وكان المقتدر قد وجهه
~~إليها لمحاربة الشيعة بها على ما تقدم ذكره في العام قبله فألفى مونس أبا
~~القاسم الشيعي مضطربا بالفيوم فخرج القضاة والقواد ووجوه أهل مصر إلى مونس
~~ونزل خارج المدينة واجتبى أبو القاسم خراج الفيوم وضياع مصر ودفع مونس
~~أرزاق الجند من أموال مصر وباع بعض ضياعها فيما أعطاهم وضم مونس الجيوش
~~إليه وقويت بذلك نفوس أهل مصر وجرت بين أبى القاسم الشيعي وبين أهل مصر
~~مكاتبات وأشعار بعث بها مونس إلى الخليفة وفيها توبيخ لهم وتحامل عليهم وسب
~~كثير تركنا ذكره لما فيه وقد اجتلبنا بعضها ما لم يكن فيه كبير رفث وكذلك
~~ما فعلنا في الجواب وأول شعر الشيعي أيا أهل شرق الله زالت حلومكم * أم
~~اختدعت من قلة الفهم والادب صلاتكم مع من وحجكم بمن * وغزوكم فيمن أجيبوا
~~بلا كذب صلاتكم والحج والغزو ويلكم * بشراب خمر عاكفين على الريب
# ألا إن حد السيف أشفى لذى الوصب * وأحرى بنيل الحق يوما إذا طلب ألم ترنى
~~بعت الرفاهة بالسرى * وقمت بأمر الله حقا كما وجب صبرت وفى الصبر النجاح
~~وربما * تعجل ذو رأى فأخطا ولم يصب إلى أن أراد الله إعزاز دينه * فقمت
~~بأمر الله قومة محتسب وناديت أهل الغرب دعوة واثق * برب كريم من تولاه لم
~~يخب PageV01P056 فجاؤا سراعا نحو أصيد ماجد * يبادونه بالطوع من جملة العرب
~~وسرت بخيل الله تلقاء أرضكم * وقد لاح وجه الموت من خلل الحجب ms056 وأردفتها
~~خيلا عتاقا يقودها * رجال كأمثال الليوث لها جنب شعارهم جدى ودعوتهم أبى *
~~وقولهم قول على النأى والقرب فكان بحمدالله ما قد عرفتم * وفزت بسهم الفلج
~~والنصر والغلب وذلك دأبي ما بقيت ودأبكم * فدونكم حربا تضرم كاللهب فذكر
~~الصولى أنه أمر بالجواب فقال قصيدة له طويلة كتبنا منها أبياتا وحذفنا منها
~~مثل الذى حدفناه مما قبله عجبت وما يخلو الزمان من العجب * لذى خطل في
~~القول أهدى لنا الكذب وجاء بملحون من الشعر ساقط * فأخطأ فيما قال فيه ولم
~~يصب تباعد عن قصد الصواب طريقه * فما عرفت تأويل إعرابه العرب ولو كان ذا
~~لب ورأى موفق * لقصر عن ذكر القصائد والخطب فمن أنت يا مهدى السفاهة والخنا
~~* أبن لى فقد حقت على وجهك الريب فلو كنت من أولاد أحمد لم يغب * عن الناس
~~ما تسموا إليه من النسب ولو كنت منهم ما انتهكت محارما * يذبون عنها
~~بالاسنة كالشهب ولم تقتل الاطفال في كل بلدة * فتركب من أماتهم شر مرتكب
# أبحت فروج المحصنات وبعت من * أصبت من الاسلام بيعك للجلب وكم مصحف حرقته
~~فرماده * مثار مسفى الريح من حيث ما تهب كفرت بما فيه وبدلت آيه * وقضبت
~~حبل الدين كفرا فما انقضب وقد رويت أسيافنا من دمائكم * فلم ينجكم منا سوى
~~الجد في الهرب تضئ بأيدينا وتظلم فيكم * فكانت لنا نارا وكنتم لها حطب فقل
~~لى أي الناس أنتم وما الذى * دعاكم إلى ذكر الحجاجحة النجب PageV01P057
~~أولئك قوم خيم الملك فيهم * فشدت أو أخيه ومدت له الطنب بهم غزونا أما سألت
~~وحجنا * فشق لما أسمعت جيبك وانتحب أيا أهل غرب الله أظلم أمركم * عليكم
~~فأنتم في نكوب وفى حرب ولو كانت الدنيا مطية راكب * لكان لكم منها بما حزتم
~~الذنب قال محمد بن يحيى الصولى فلما صنعت هذا الشعر عن عهد الخليفة إلى
~~أوصلني إلى نفسه فأنشدته جميعه فلما فرغت من الانشاد قال على بن عيسى
~~للخليفة يا سيدى هذا عبدك الصولى وكان جده محمد الصولى حادى عشر النقباء
~~وهو الذى ms057 أخذ البيعة للسفاح مع أبى حميد قال فنظر إلى كالاذن لى في الكلام
~~فتكلمت ودعوت قال فأمر لى بعشرة آلاف درهم وكتب أبو القاسم إلى أهل مكة
~~يدعوهم إلى الدخول في طاعته ويعدهم بحسن السيرة فيهم فأجابوه إن لهذا البيت
~~ربا يدفع عنه ولن نؤثر على سلطاننا غيره وبقى أبو القاسم الشيعي بالفيوم
~~ومونس بمصر وكل واحد منهما محجم عن لقاء صاحبه وساءت أحوال من بينهما
~~ومعهما * وفى هذه السنة غلت الاسعار ببغداد فظنت العامة أن ذلك من فعل حامد
~~بن العباس بسبب ضمانه للمقتدر وما كان ضمنه وأنه هو منع من حمل الاطعمة إلى
~~بغداد فشغبوا عليه وسبوه وفتحوا السجون
# وكبسوا دار صاحب الشرطة محمد بن عبد الصمد وكان ينزل في الجانب الشرقي في
~~الدار المعروفة لعلى بن الجهشيار وانتهبوا بعض دوابه وآلته حتى تحول إلى
~~باب خراسان إلى الجانب الغربي ووثب الناس به في الجانب الغربي أيضا حتى ركب
~~إليهم محمد بن عبد الصمد في جيش كثيف في السلاح فارتدعوا وقتل قوم من
~~العامة بباب الطاق وسعر السلطان على الدقاقين فكان ذلك أشد على الناس وأعظم
~~وأشار فصر ؟ ؟ الحاجب أن يترك الناس ولا يسعر عليهم فكان ذلك صوابا وصلح
~~أمر السعر وأقام الحج للناس في هذه السنة أحمد بن العباس أخو أم موسى
~~PageV01P058
### | ثم دخلت سنة 309 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
~~فيها زاد شغب الناس ببغداد على حامد بن العباس الوزير بسبب غلاء الاسعار
~~حتى صاروا إلى حد الخلعان وحاربهم السلطان عند باب الطاق وركب هارون ابن
~~غريب الخال ونازوك وياقوت وغيرهم بعد أن فتحت العامة السجون ووثبوا على ابن
~~درهم خليفة صاحب المعونة وأرادوا قتله حتى حماه بعضهم فلما رأى ذلك حامد بن
~~العباس دخل إلى المقتدر فقال له لعبدك حوائج إن رأيت قضاءها له أكدت بذلك
~~انعامك عليه قال أفعل فما هي قال أولها فسخ ضماني فقد جاء من العامة ما ترى
~~وظنوا أن هذا الغلاء من جهتى فأجاب المقتدر ms058 إلى ذلك وسأله أن يأذن له في
~~الشخوص إلى واسط لينفذ عماله بما فيها من الاطعمة إلى بغداد فأجابه إلى ذلك
~~وسأله أن يعفيه من الوزارة فلم يجبه إلى ذلك فشخص حامد إلى واسط ولم يبق
~~غاية في حمل الاطعمة حتى صلح أمر الاسعار ببغداد ثم قدم في غرة شهر ربيع
~~الآخر فتلقاه الناس وشكروا فعله وقد كان المقتدر عرض على على بن عيسى
~~الوزارة فأباها فكساه ووصله وأعطاه سوادا يدخل به عليه كما يفعل الوزير
# فاستعفي من ذلك ولم يفارق الدراعة * وفى هذه السنة زحف ثمل الفتى إلى
~~الاسكندرية فأخرج عنها قائد الشيعة ورجال كتامة وألفى لهم بها سلاحا كثيرا
~~وأثاثا ومتاعا وأطعمة فاحتوى على الجميع وأطلق كل من كان في سجنهم ثم أقبل
~~ممدا لمونس واجتمعا بفسطاط مصر وزحفا إلى الفيوم لملاقاة أبى القاسم الشيعي
~~ومناجزته ومعهما جنى الصفوانى وغيره من القواد فجعل مونس يقصر المحلات
~~فعوتب على ذلك فقال لهم إنكم إنما تمشون في طرق المنايا فلعل الله صرفهم
~~عنا ويكفينا أمرهم كما فعل قبل هذا فلقى جنى الصفوانى بعض قواد أبى القاسم
~~فهزمه وقتل كثيرا ممن كان معه وانهزم الباقون إلى أبى القاسم فراعه أمرهم
~~وقفل عن الفيوم منصرفا إلى أفريقية لليلة بقيت من صفر وحمل ما خلف من
~~أمتعته وأحرق الباقي بالنار وأخذ على طريق قليلة الماء فهلك كثير من رجاله
~~عطشا PageV01P059
### || ذكر خبر الحسين بن منصور الحلاج
# وفى هذه السنة أنهى إلى
~~المقتدر خبر الحسين بن منصور الحلاج فأمر بقتله وإحراقه بالنار بعد ضربه
~~ألف سوط وقطع يديه ورجليه وكان الحلاج هذا * * * (وفيها) اشتهر أمر الحلاج
~~واسمه الحسين بن منصور حتى قتل وأحرق ذكر خبر الحسين بن منصور الحلاج وما
~~آل إليه أمره من القتل والمثلة انتهى إلى حامد بن العباس في أيام وزارته
~~أنه قدموه على جماعة من الحشم والحجاب وعلى غلمان نصر الحاجب وأسبابه وأنه
~~يحيى الموتى وأن الجن يخدمونه فيحضرون له ما يشتهيه وأنه يعمل ما أحب من
~~معجزات الانبياء وادعى ms059 جماعة أن نصرا مال إليه وسعى قوم بالسمرى وببعض
~~الكتاب وبرجل هاشمى أنه نبى الحلاج وأن الحلاج إله غزالله وتعالى عما يقول
~~الظالمون علوا كبيرا فقبض عليهم
# وناظرهم حامد فاعترفوا بأنهم يدعون إليه وأنه قد صح عندهم أنه إله يحيى
~~الموتى وكاشفوا الحلاج بذلك فجحده وكذبهم وقال أعوذ بالله أن أدعى الربوبية
~~أو النبوة وإنما أنا رجل أعبد الله عز وجل وأكثر الصوم والصلاة وفعل الخير
~~لا غير واستحضر حامد بن العباس أبا عمر القاضى وأبا جعفر البهلول القاضى
~~وجماعة من وجوه الفقهاء والشهود واستفتاهم في أمره فذكروا أنهم لا يفتون في
~~قتله بشئ إلى أن يصح عندهم ما يوجب عليه القتل وأنه لا يجوز قبول قول من
~~ادعى عليه ما ادعاه وإن واجهه إلا بدليل أو إقرار فكان أول من كشف أمره رجل
~~من أهل البصرة تنصح فيه وذكر أنه يعرف أصحابه وأنهم متفرقون في البلدان
~~يدعون إليه وأنه كانت ممن استجاب إليه ثم تبين مخرقته ففارقه وخرج من جملته
~~وتقرب إلى الله عز وجل بكشف أمره واجتمع معه على هذه الحال أبو على هارون
~~بن عبد العزيز الاوارجى الكاتب الانباري وقد كان عمل كتابا ذكر فيه مخاريق
~~الحلاج وحيله وهو موجود في أيدى جماعة والحلاج حينئذ مقيم في دار السلطان
~~موسع عليه مأذون لمن يدخل إليه وهو عند نصر الحاجب وللحلاج اسمان أحدهما
~~الحسين بن منصور PageV01P060 رجلا غويا خبيثا ينتقل في البلدان ويموه على
~~الجهال ويرى قوما أنه يدعو إلى الرضا من آل محمد ويظهر أنه سنى لمن كان من
~~أهل السنة وشيعي لمن كان مذهبه التشيع ومعتزلي لمن كان مذهبه الاعتزال وكان
~~مع ذلك خفيف الحركات شعوذيا * * * والآخر محمد بن أحمد الفارسى وكان استهوى
~~نصرا وجاز عليه تمويهه وانتشر له ذكر عظيم في الحاشية فبعث به المقتدر إلى
~~على بن عيسى ليناظره فأحضر مجلسه وخاطبه خطابا فيه غلظة فحكى أنه تقدم إليه
~~وقال له فيما بينه وبينه قف حيث انتهيت ولا تزد عليه شيئا وإلا قلبت عليك ms060
~~الارض وكلاما في هذا المعنى فتهيب
# على بن عيسى مناظرته واستعفى منه ونقل حينئذ إلى حامد بن العباس وكانت
~~بنت السمرى صاحب الحلاج قد أدخلت إلى الحلاج وأقامت عنده في دار السلطان
~~مدة وبعث بها إلى حامد بن العباس ليسألها عما وقفت عليه من أخباره وشاهدته
~~من أحواله فذكر أبو القاسم بن زنجى أنه حضر دخول هذه المرأة إلى حامد بن
~~العباس وأنه حضر ذلك المجلس أبو على أحمد بن نصر البازيار من قبل أبى
~~القاسم ابن الحوارى ليسمع ما تحكيه فسألها حامد عما تعرفه من أمر الحلاج
~~فذكرت أن أباها السمرى حملها إليه وأنها لما دخلت إليه وهب لها أشياء كثيرة
~~عددت أصنافها * قال أبو القاسم وهذه المرأة كانت حسنة العبارة عذبة الالفاظ
~~مقبولة الصورة فكان مما أخبرت عنه أنه قال لها إنى قد زوجتك سليمان ابني
~~وهو أعز أولادي على وهو مقيم بنيسابور وليس يخلو أن يقع بين المرأة والزوج
~~كلام أو تنكر منه حالا من الاحوال وأنت تحصلين عنده وقد وصيته بك فان جرى
~~منه شئ تنكرينه فصومي يومك واصعدي آخر النهار إلى السطح وقومي على الرماد
~~والملح الجريش واجعلي فطرك عليهما واستقبليني بوجهك واذكري لى ما تنكرينه
~~منه فانى أسمع وأرى قالت وأصبحت يوما وأنا أنزل من السطح إلى الدار ومعى
~~ابنته وكان قد نزل هو فلما صرنا على الدرجة بحيث يرانا ونراه قالت لى ابنته
~~اسجدي له فقلت أو يسجد أحد لغير الله قلت فسمع كلامي لها PageV01P061 قد
~~حاول الطب وجرب الكيميا فلم يزل يستعمل المخاريق حتى استوى بها من لا تحصيل
~~عنده ثم ادعى الربوبية وقال بالحلول وعظم افتراؤه على الله عز وجل ورسله
~~ووجدت له كتب فيها حماقات وكلام مقلوب وكفر عظيم وكان في بعض * * * فقال
~~نعم إله في السماء وإله في الارض لا إله إلا الله وحده قالت ودعانى إليه
~~يوما
# وأدخل يده في كمه وأخرجها مملوءة مسكا ودفعه إلى ثم أعادها ثانية إلى كمه
~~وأخرجها مملوءة مسكا ودفعه إلى وفعل ذلك ms061 مرات ثم قال اجعلي هذا في طيبك فان
~~المرأة إذا حصلت عند الرجال احتاجت إلى الطيب قالت ثم دعاني وهو جالس في
~~بيت على بوارى فقال ارفعى جانب البارية من ذلك الموضع وخذي مما تحته ما
~~أردت وأومى إلى زاوية البيت فجئت إليها ورفعت البارية فوجدت تحتها الدنانير
~~مفروشة ملء البيت فبهرني ما رأيت من ذلك فأقيمت المرأة وحصلت في دار حامد
~~إلى أن قتل الحلاج وجد حامد في طلب أصاحب الحلاج وأذكى العيون عليهم وحصل
~~في يده منهم حيدرة والسمرى ومحمد بن على القنائى والمعروف بابن المغيب
~~الهاشمي واستتر ابن حماد وكبس دار له فأخذت منه دفاتر كثيرة وكذلك من منزل
~~القنائى فكانت مكتوبة في ورق صينى وبعضها مكتوب بماء الذهب مبطنة بالديباج
~~والحرير مجلدة بالادم الجيد ووجد في أسماء أصحابه ابن بشر وشاكر فسأل حامد
~~من حصل في يده من أصحاب الحلاج عنهما فذكروا أنهما داعيان له بخراسان * قال
~~أبو القاسم ابن زنجى فكتبنا في حملهما إلى الحضرة أكثر من عشرين كتابا فلم
~~يرد جواب أكثرها وقيل فيما أجيب عنه منها إنهما يطلبان ومتى حصلا حملا ولم
~~يحملا إلى هذه الغاية وكان في الكتب الموجودة له عجائب من مكاتبات أصحابه
~~النافذين إلى النواحى وتوصيته إياهم بما يدعون إليه الناس وما يأمرهم به من
~~نقلهم من حال إلى حال أخرى ومرتبة إلى مرتبة حتى يبلغوا الغاية القصوى وأن
~~يخاطبوا كل قوم على حسب عقولهم وأفهامهم وعلى قدر استجابتهم وانقيادهم
~~وجواباتهم لقوم كاتبوه بألفاظ مرموزة لا يعرفها إلا من كتبها إليه ومن كتبت
~~PageV01P062 كتبه إلى المغرق لقوم نوح والمهلك لعاد وثمود وكان يقول
~~لاصحابه أنت نوح وأنت موسى وأنت محمد قد أعدت أرواحهم إلى أجسادكم ويزعم
~~بعض الجهلة
# المتبعين له بأنه كان يغيب عنهم ثم ينزل عليهم من الهواء أغفل ما كانوا
~~وحرك * * * إليه * وحكى أبو القاسم بن زنجى قال كنت أنا وأبى يوما بين يدى
~~حامد إذ نهض من مجلسه وخرجنا إلى دار العامة وجلسنا في رواقها وحضر هارون ms062
~~بن عمران الجهبذ بين يدى أبى ولم يزل يحادثه فهو في ذلك إذ جاء غلام حامد
~~الذى كان موكلا بالحلاج وأومى إلى هارون أن يخرج إليه فنهض مسرعا ونحن لا
~~ندري ما السبب فغاب عنا قليلا ثم عاد وهو متغير اللون جدا فأنكر أبى ما رأى
~~منه فسأله عن خبره فقال دعاني الغلام الموكل بالحلاج فخرجت إليه فأعلمني
~~أنه دخل إليه ومعه الطبق الذى رسمه أن يقدم إليه في كل يوم فوجده قد ملا
~~البيت بنفسه من سقفه إلى أرضه وجوانبه حتى ليس فيه موضع فهاله ما رأى ورمى
~~بالطبق من يده وعدا مسرعا وأن الغلام ارتعد وانتفض وحم فبينا نحن نتعجب من
~~حديثه إذ خرج الينا رسول حامد وأذن في الدخول إليه فدخلنا وجرى حديث الغلام
~~فدعا به وسأله عن خبره فإذا هو محموم وقص عليه قصته فكذبه وشتمه وقال فزعت
~~من نيرنج الحلاج وكلاما في هذا المعنى لعنك الله أغرب عنى فانصرف الغلام
~~وبقى على حالته من الحمى مدة طويلة * وحكى أن المقتدر أرسل إلى الحلاج
~~خادما ومعه طائر ميت وقال إن هذه الببغا لولدي أبى العباس وكان يحبها وقد
~~ماتت فان كان ما تدعى صحيحا فأحى هذه الببغا فقام الحلاج إلى جانب البيت
~~الذى هو فيه وبال وقال من يكن هذه حالته لا يحيى ميتا فعد إلى الخليفة
~~وأخبره بما رأيت وبما سمعت منى ثم قال بلى لى من إذا أشرت إليه أدنى اشارة
~~أعاد الطائر إلى حالته الاولى فعاد الخادم إلى المقتدر وأخبره بما رأى وسمع
~~فقال عد إليه وقل له المقصود اعادة هذا الطائر إلى الحياة فأشر إلى من شئت
~~قال فعلى بالطاثر ؟ ؟ فأحضر الطائر إليه وهو ميت فوضعه على ركبتيه وغطاه
~~PageV01P063 لقوم يده فنثر منها دراهم وكان في القوم أبو سهل بن نوبخت
~~النوبختى فقال له دع هذا وأعطني درهما واحدا عليه اسمك واسم أبيك وأنا أو
~~من بك وخلق كثير معى فقال لا كيف وهذا ثم يصنع فقال له من أحضر ما ليس ms063
~~بحاضر صنع غير مصنوع * * * بكمه ثم تكلم بكلمات ثم رفع كمه وقد عاد الطائر
~~حيا فأعاده الخادم إلى المقتدر وخبره بما رأى فأرسل المقتدر إلى حامد بن
~~العباس وقال له ان الحلاج فعل كذا وكذا فقال حامد يا أمير المؤمنين الصواب
~~قتله والا افتتن الناس به فتوقف المقتدر في قتله * وقال بعض أصحابه صحبته
~~سنة إلى مكة قال وأقام بمكة بعد رجوع الحاج إلى العراق وقال ان شئت أن تعود
~~فعد فانى قد عولت أن أمضى من هنا إلى بلاد الهند * قال وكان الحلاج كثير
~~السياحة كثير الاسفار قال ثم انه نزل في البحر يريد الهند قال فصحبته إلى
~~بلد الهند فلما وصلنا إليها استدل على امرأة ومضى إليها وتحدث معها ووعدته
~~إلى غد ذلك اليوم ثم خرجت معه إلى جانب البحر ومعها غزل ملفوف وفيه عقدشبه
~~السلم قال فقالت المرأة كلمات وصعدت في ذلك الخيط وكانت تضع رجلها في الخيط
~~وتصعد حتى غابت عن أعيننا ورجع الحلاج وقال لى لاجل هذه المرأة كان قصدي
~~إلى الهند ثم وجد حامد كتابا من كتبه فيه أن الانسان إذا أراد الحج فلم
~~يمكنه أفرد في بيته بناء مربعا لا يلحقه شئ من النجاسات ولا يتطرقه أحد
~~فإذا حضرت أيام الحج طاف حوله وقضى من المناسك ما يقضى بمكة ثم يجمع ثلاثين
~~يتيما ويعمل لهم ما يمكنه من الطعام ويحضرهم ذلك البيت ويقدم لهم ذلك
~~الطعام ويتولى خدمتهم بنفسه ثم يغسل أيديهم ويسكو كل واحد منهم قميصا ويدفع
~~إلى كل واحد سبعة دراهم أو ثلاثة دراهم الشك من أبى القاسم بن زنجى وأن ذلك
~~يقوم له مقام الحج * قال وكان أبى يقرأ هذا الكتاب فلما استوفى
# هذا الفصل التفت أبو عمر القاضى إلى الحلاج وقال له من أين لك هذا قال من
~~كتاب الاخلاص للحسن البصري قال له أبو عمر كذبت يا حلال الدم قد سمعنا كتاب
~~الاخلاص للحسن البصري بمكة وليس فيه شئ مما ذكرت فكما قال PageV01P064 قال
~~محمد بن يحيى الصولى ms064 أنا رأيت هذا الرجل مرات وخاطبته فرأيته جاهلا يتعاقل
~~وعييا يفصح وفاجرا يظهر التنسك ويلبس الصوف فأول من ظفر به على بن أحمد
~~الراسبى لما اطلع منه على هذه الحال فقيده وأدخله بغداد على جمل * * * أبو
~~عمر يا حلال الدم قال له حامدا كتب بما قلت " يعنى حلال الدم " فتشاغل أبو
~~عمر بخطاب الحلاج فلم يدعه حامد يتشاغل وألح عليه إلحاحا لا يمكنه معه
~~المخالفة فكتب بإحلال دمه وكتب بعده من حضر المجلس فلما تبين الحلاج الصورة
~~قال ظهرى حمى ودمى حرام وما يحل لكم أن تتأولوا على بما لا يبيحه اعتقادي
~~الاسلام ومذهبى السنة ولى كتب في الوراقين موجودة في السنة فالله الله في
~~دمى ولم يزل يردد هذا القول والقوم يكتبون خطوطهم حتى كمل الكتاب بخطوط من
~~حضر من العلماء وأنفذه حامد إلى المقتدر بالله فخرج الجواب إذا كان فتوى
~~القضاة فيه بما عرضت فأحضر مجلس الشرطة واضربه ألف سوط فان لم يمت فتقدم
~~بقطع يديه ورجليه ثم اضرب رقبته وانصب رأسه واحرق جثته فأحضر حامد صاحب
~~الشرطة وأقرأه التوقيع وتقدم إليه بتسلم الحلاج وإمضاء الامر فيه فامتنع من
~~ذلك وذكر أنه يتخوف أن ينتزع منه فوقع الاتفاق على أن يحضر بعد العتمة ومعه
~~جماعة من غلمانه وقوم على بغال يجرون مجرى الساسة ليجعل على بغل منها ويدخل
~~في غمار القوم وأوصاه بأن لا يسمع كلامه وقال له لو قال لك أجرى لك دجلة
~~والفرات ذهبا وفضة فلا ترفع عنه الضرب
# حتى تقتله كما أمرت ففعل محمد بن عبد الصمد صاحب الشرطة ذلك وحمله تلك
~~الليلة على الصورة التى ذكرت وركب غلمان حامد معه حتى أوصلوه إلى الجسر
~~وبات محمد بن عبد الصمد ورجاله حول المجلس فلما أصبح يوم الثلاثاء لست بقين
~~من ذى القعدة أخرج الحلاج إلى رحبة المجلس واجتمع من العامة خلق كثير لا
~~يحصى عددهم وأمر الجلاد بضربه ألف سوط فضرب وما تأوه ولا استعفى * قال فلما
~~بلغ ستمائة سوط قال لمحمد بن عبد الصمد ms065 ادع بى اليك فان عندي نصيحة تعدل
~~PageV01P065 قد شهره وكتب بقصته وما ثبت عنده في أمره فأحضره على بن عيسى
~~أيام وزارته في سنة 301 وأحضر الفقهاء ونوظر فأسقط في لفظه ولم يحسن من
~~القرآن شيئا ولامن الفقه ولا من الحديث ولا من الشعر ولا من اللغة ولا من
~~أخبار عند الخليفة فتح قسطنطينية فقال قد قيل لى إنك ستقول ذلك وما هو أكثر
~~منه وليس إلى رفع الضرب عنك سبيل فسكت حتى ضرب ألف سوط ثم قطعت يده ثم رجله
~~ثم ضرب عنقه وأحرقت جثته ونصب رأسه على الجسر ثم حمل رأسه إلى خراسان وادعى
~~أصحابه أن المضروب كان عدوا للحلاج ألقى شبهه عليه وادعى بعضهم أنه رآه
~~وخاطبه وحدث في هذا المعنى بجهالات لا يكتب مثلها وأحضر الوراقون وأحلفوا
~~أن لا يبيعوا من كتب الحلاج شيئا ولا يشتروه وكانت مدته منذ ظفر به إلى أن
~~قتل ثمان سنين وسبعة أشهر وثمانية أيام * وحكى حامد أنه قبض على الحلاج
~~بدور الراسبى فادعى تارة الصلاح وادعى أخرى أنه المهدى ثم قال له كيف صرت
~~إلها بعد هذا وكان السمرى في جملة من قبض عليه من أصحابه فقال له حامد ما
~~الذى حداك على تصديقه قال خرجت معه إلى اصطخر في الشتاء فعرفته محبتى
~~للخيار فضرب يده إلى سفح جبل فأخرج من الثلج خيارة خضراء فدفعها إلى فقال
~~حامد أفأكلتها قال نعم قال كذبت يا ابن ألف زانية في
# مائة ألف زانية أوجعوا فكه فضربه الغلمان وهو يصيح من هذا خفنا وحدث حامد
~~أنه شاهد ممن يدعى النيرنجيات أنه كان يخرج الفاكهة وإذا حصلت في يد
~~الانسان صارت بعرا ومن جملة من قبض عليه انسان هاشمى كان يكنى بأبى بكر
~~فكناه الحلاج بأبى مغيث حين كان يمرض أصحابه ويراعيهم وقبض على محمد بن على
~~بن القناتى وأخذ من داره سفط مختوم فيه قوارير فيها بول الحلاج ورجيعه أخذه
~~ليستشفى به وكان الحلاج إذا حضر لا يزيد على قوله لا إله إلا ms066 أنت عملت سوء
~~وظلمت نفسي فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب إلا أنت وزادت دجلة زيادة عظيمة
~~فادعى أصحابه أن ذلك لاجل ما ألقى فيها من رماد جثته وادعى قوم من أصحابه
~~PageV01P066 الناس فسحفه وصفعه وأمر به فصلب حيا في الجانب الشرقي ثم في
~~الجانب الغربي ليراه الناس ثم حبس في دار الخليفة فجعل يتقرب إليهم بالسنة
~~فظنوا ما يقول حقا ثم انطلق وقد كان ابن الفرات كبسه في وزارته الاولى وعنى
~~بطلبه موسى * * * أنهم رأوه راكب حمار في طريق المزوان وقال لهم انما حولت
~~دابة في صورتي ولست المقتول كما ظن هؤلاء البقر وكان نصر الحاجب يقول انما
~~قتل ظلما ومن شعر الحلاج وما وجدت لقلبي راحة أبدا * وكيف ذاك وقد هيئت
~~للكدر لقد ركبت على التغرير واعجبا * ممن يريد النجا في المسلك الخطر كأننى
~~بين أمواج تقلبني * مقلب بين إصعاد ومنحدر الحزن في مهجتي والنار في كبدي *
~~والدمع يشهد لى فاستشهدوا بصرى ومن شعره الكاس سهل لى الشكوى بمنتابكم *
~~وما على الكاس من شرابها درك
# هبني ادعيت بأنى مدنف سقم * فما لمضجع جنبى كله حسك هجر يسوء ووصل لا أسر
~~به * مالى يدور بما لا أشتهى الفلك فكلما زاد دمعى زادني قلقا * كأننى شمعة
~~تبكى فتنسبك ومن شعره النفس بالشئ الممنع مولعه * والحادثات أصولها متفرعه
~~والنفس للشئ البعيد مديدة * والنفس للشئ القريب مضيعه كل يحاول حيلة يرجو
~~بها * دفع المضرة واجتلاب المنفعة وله كل بلاء على منى * فليتني قد أخذت
~~عنى أردت منى اختبار سرى * وقد علمت المراد منى وليس له في سواك حظ *
~~فكيفما شئت فاختبرني وفى الصوفية من يدعى أن الحلاج كوشف حتى عرف السر وعرف
~~سر السر PageV01P067 ابن خلف فأفلت هو وغلام له ثم ظفر به في هذه السنة
~~فسلم إلى الوزير حامد وكان عنده يخرجه إلى من حضره فيصفع وينتف لحيته وأحضر
~~يوما صاحب له يعرف بالسمرى فقال له حامد الوزير أما زعمت بأن صاحبكم هذا
~~كان ينزل عليكم من الهواء وقد ادعى ذلك ms067 لنفسه في قوله مواجيد أهل الحق تصدق
~~عن وجدى * وأسرار أهل السر مكشوفة عندي وله: الله يعلم ما في النفس جارحة *
~~الا وذكرك فيها نيل ما فيها ولا تنفست الا كنت في نفسي * تجرى بك الروح منى
~~في مجاريها إن كانت العين مذ فارقتها نظرت * إلى سواك فخانتها مآقيها أو
~~كانت النفس بعد البعد آلفة * خلقا عداك فلا نالت أمانيها وحكى أنه قال إلهى
~~إنك تتودد إلى من يؤذيك فكيف لا تتودد إليى من
# يؤذى فيك وأنشد نظرى بدو علتى * ويح قلبى وما جنا يا معين الضنا عل * ى
~~أعنى على الضنا وكان ابن نصر القشورى قد مرض فوصف له الطبيب تفاحة فلم توجد
~~فأومأ الحلاج بيده إلى الهواء وأعطاهم تفاحة فعجبوا من ذلك وقالوا من أين
~~لك هذه قال من الجنة فقال له بعض من حضر إن فاكهة الجنة غير متغيرة وهذه
~~فيها دودة قال لانها خرجت من دار البقاء إلى دار الفناء فحل بها جزء من
~~البلاء فاستحسنوا جوابه أكثر من فعله ويحكون أن الشبلى دخل إليه إلى السجن
~~فوجده جالسا يخط في التراب فجلس بين يديه حتى ضجر فرفع طرفه إلى السماء
~~وقال إلهى لكل حق حقيقة ولكل خلق طريقة ولكل عهد وثيقة ثم قال يا شبلي من
~~أخذه مولاه عن نفسه ثم أوصله إلى بساط أنسه كيف تراه فقال الشبلى وكيف ذاك
~~قال يأخذه عن نفسه ثم يرده على قلبه فهو عن نفسه مأخوذ وعلى قلبه مردود
~~فأخذه عن نفسه تعذيب ورده إلى قلبه تقريب طوبى لنفس كانت له طائعة وشموس
~~الحقيقة في قلوبها طالعة ثم أنشد PageV01P068 أغفل ما كنتم قال بلى فقال له
~~فلم لا يذهب حيث شاء وقد تركته في دارى وحده * * * طلعت شمس من أحبك ليلا *
~~فاستضاءت فما لها من غروب إن شمس النهار تطلع باللي * ل وشمس القلوب ليس
~~تغيب ويذكرون أنه سمى الحلاج لانه اطلع على سر القلوب وكان يخرج لب الكلام
~~كما يخرج الحلاج لب القطن بالحلج وقيل كان يقعد ms068 بواسط بدكان حلاج فمضى
~~الحلاج في حاجة ورجع فوجد القطن محلوجا مع كثرته فسماه الحلاج وفى الصوفية
~~من يقبله ويقول إنه كان يعرف اسم الله الاعظم ومنهم من يرده ويقول
# كان مموها ويذكرون أن الشبلى أنفذ إليه بفاطمة النيسابورية وقد قطعت يده
~~فقال لها قولى له إن الله أئتمنك على سر من أسراره فأذعته فأذاقك حد الحديد
~~فان أجابك فاحفظي جوابه ثم سليه عن التصوف ما هو فلما جاءت إليه أنشأ
~~يقول...* لما غلب الصبر وما أحسن في مثل * ك أن ينهتك الستر وإن عنفني
~~الناس * ففى وجهك لى عذر كأن البدر محتاج * إلى وجهك يا بدر وهذا الشعر
~~للحسين بن الضحاك الخليع الباهلى ثم قال لها امضى إلى أبى بكر وقولى له يا
~~شبلى والله ما أذعت له سرا فقالت له ما التصوف فقال ما أنا فيه والله ما
~~فرقت بين نعمة وبلوى ساعة قط فجاءت إلى الشبلى وأعادت عليه فقال يا معشر
~~الناس الجواب الاول لكم والثانى لى وذكروا أنه لما قطعت يده ورجله صاح وقال
~~وحرمة الود الذى لم يكن * يطمع في إفساده الدهر ما نالنى عند هجوم البلا *
~~باس ولا مسنى الضر ما قد لى عضو ولا مفصل * إلا وفيه لكم ذكر وكتب بعض
~~الصوفية على جدع الحلاج ليكن صدرك للاس * رار حصنا لا يرام PageV01P069 غير
~~مقيد ثم أحضر حامد الوزير القاضى والفقهاء واستفتاهم فيه فحصلت عليه إنما
~~ينطق بالس * ر ويفشيه اللئام (وفيها) سنة 300 صلب الحسين بن منصور الحلاج
~~وهو حى في الجانب الشرقي يوم الاربعاء والخميس وفى الجانب الغربي يومى
~~الجمعة والسبت لاثنتى عشرة بقيت من ربيع الآخر (وفيها) قبض بالسوس على
~~الحسين بن منصور
# الحلاج وحصل في يد عبد الرحمن بن..خليفة على بن أحمد الراسبى وأخذت له
~~كتب ورقاع فيها أشياء مرموزة ثم حمل فأدخل إلى مدينة السلام على جمل ومعه
~~غلام له على جمل آخر مشهرين ونودى عليه هذا أحد دعاة القرامطة فاعرفوه فحبس
~~ثم أحضره الوزير على بن عيسى وناظره ms069 فلم يجده يقرأ القرآن ولا يعرف من
~~الفقه شيئا ولامن الحديث ولامن الاخبار ولا الشعر ولا اللغة فقال له على
~~ابن عيسى تعلمك الطهور والفروض أجدى عليك من رسائل لا تدري ما تقول فيهاكم
~~تكتب ويلك إلى الناس تبارك النور الشعشعانى ما أحوجك إلى الادب ثم أمر به
~~فصلب حيا في الجانب الشرقي في مجلس الشرطة ثم في الجانب الغربي حتى رآه
~~الناس ثم حمل إلى دار السلطان فحبس بها فاستمال بعض أهلها بإظهار السنة حتى
~~ما لوا إليه وصاروا يتبركون به ويستدعون منه الدعاء وستأتى أخباره إن شاء
~~الله
### || ذكر من توفى في هذه السنة 309
# الحسين بن منصور بن محمى الحلاج ويكنى
~~من الاكابر أبا مغيث وقيل أبا عبد الله كان جده محمى مجوسيا من أهل بيضاء
~~فارس ونشأ الحسين بواسط وقيل بتستر ثم قدم بغداد وخالط الصوفية ولقى الجنيد
~~والثوري وغيرهما وكان مخلطا ففى أوقات يلبس المسوح وفى أوقات يلبس الثياب
~~المصبغة وفى أوقات يلبس الدراعة والعمامة ويمشى بالقباء على زى الجند وطاف
~~البلاد وقصد الهند وخراسان وما وراء النهر وتركستان وكان أقوام يكاتبونه
~~بالمغيث وأقوام PageV01P070 شهادات بما سمع منه أوجبت قتله فعرف المقتدر
~~بما ثبت عليه وما أفتى به الفقهاء * * * بالمقيت وتسميه أهوام المصطلم
~~واقوام المجبر وحج وجاور ثم جاء إلى بغداد
# فاقتنى العقار وبنى دارا واختلف الناس فيه فقوم يقولون إنه ساحر وقوم
~~يقولون له كرامات وقوم يقولون منمس * قال أبو بكر الصولى قد رأيت الحلاج
~~وجالسته فرأيت جاهلا يتعاقل وغبيا يتبالغ وفاجرا يتزهد وكان ظاهره أنه ناسك
~~صوفي فإذا علم أن أهل بلدة يرون الاعتزال صار معتزليا أو يرون الامامة صار
~~إماميا وأراهم أن عنده علما بإمامهم أو رأى أهل السنة صار سنيا وكان خفيف
~~الحركة مفتنا قد عالج الطب وجرب الكيميا وكان مع جهله خبيثا وكان ينتقل في
~~البلدان: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد القزاز أنبأنا أحمد بن على الحافظ
~~حدثنى أبو سعيد السجزى أخبرنا محمد بن عبد الله الشيرازي قال سمعت أبا ms070
~~الحسن بن أبى بوية يقول سمعت على بن أحمد الحاسب يقول سمعت والدى يقول
~~وجهنى المعتضد إلى الهند وكان معى في السفينة رجل يدعى بالحسين بن منصور
~~فلما خرجنا من المركب قلت له في أي شئ جئت إلى ههنا قال لا تعلم السحر
~~وأدعو الخلق إلى الله تعالى أخبرنا القزاز أنبأنا أحمد بن على أخبرنا على
~~بن أبى على عن أبى الحسن أحمد بن يوسف قال كان الحلاج يدعو كل وقت إلى شئ
~~على حسب ما يستنكه طائفة طائفة وأخبرني جماعة من أصحابه أنه لما افتتن
~~الناس بالاهواز وكورها بالحلاج وما يخرجه لهم من الاطعمة والاشربة في غير
~~حينها والدراهم التى سماها دارهم القدرة حدث أبو على الجبائى فقال لهم هذه
~~الاشياء محفوظة في منازل تمكن الحيل فيها ولكن أدخلوه بيتا من بيوتكم لامن
~~منزله وكلفوه أن يخرج منه جرزتين شوكا فان فعل فصدقوه فبلغ الحلاج قوله وان
~~قوما قد عملوا على ذلك فخرج عن الاهواز أخبرنا الفزار أنبأنا الخطيب قال
~~حدثنى مسعود بن ناصر أخبرنا ابن باكويه قال سمعت أبا زرعة الطبري يقول سمعت
~~محمد بن يحيى الرازي يقول سمعت عمرو بن عثمان يلعن الحلاج ويقول لو قدرت
~~عليه لقتلته بيدى قرأت آية من كتاب الله فقال يمكننى أن PageV01P071 فيه
~~فوقع إلى صاحب شرطته محمد بن عبد الصمد بأن يخرجه إلى رحبة * * * أؤلف مثله
~~أو أتكلم قال أبو زرعة وسمعت أبا يعقوب الاقطع يقول زوجت ابنتى من الحلاج
~~الحسين من منصور لما رأيت من حسن طريقته فبان لى بعد مدة يسيرة أنه ساحر
~~محتال خبيث كافر، قال المصنف أفعال الحلاج وأقواله وأشعاره كثيرة وقد جمعت
~~أخباره في كتاب سميته القاطع لمجال اللجاج القاطع بمحال الحلاج فمن أراد
~~أخباره فلينظر فيه فقد كان هذا الرجل يتكلم بكلام الصوفية فيندر له كلمات
~~حسان ثم يخلطها بأشياء لا تجوز وكذلك أشعاره فمن المنسوب إليه سبحان من
~~أظهر ناسوته * سر سنا لاهوته الثاقب ثم بدا في خلقه ظاهرا * في صورة الآكل
~~والشارب حتى ms071 لقد عاينه خلقه * كلحظة الحاجب بالحاجب فلما شاع خبره أخذ وحبس
~~ونوظر فاستغوى جماعة وكانوا يستشفون بشرب بوله وحتى إن قوما من الجهال
~~قالوا إنه إله وانه يحيى الموتى قال أبو بكر الصولى أول من أوقع بالحلاج
~~أبو الحسين على بن أحمد الراسبى فأدخله بغداد وغلاما له على جملين قد
~~شهرهما وذلك في ربيع الآخر سنة 301 وكتب معهما كتابا يذكر فيه ان البينة
~~قامت عنده بأن الحلاج يدعى الربوبية ويقول بالحلول فأحضره على بن عيسى في
~~هذه السنة وأحضر الفقهاء فناظروه فأسقط في لفظه ولم يجده يحسن من القرآن
~~شيئا ولا من غيره ثم حبس ثم حمل إلى دار الخليفة فحبس قال الصولى وقيل إنه
~~كان يدعو في أول أمره إلى الرضا من آل محمد فسعى به فضرب وكان يرى الجاهل
~~شيئا من شعبذته فإذا وثق دعاه إلى أنه إله فدعا فيمن دعا أبا سهل بن نوبخت
~~فقال له أنبت في مقدم رأسي شعرا ثم ترقت به الحال إلى أن دافع عنه نصر
~~الحاجب لانه قيل له هو سنى وإنما يريد قتله الرافضة وكان في كتبه إنى مغرق
~~قوم نوح
# ومهلك عاد وثمود وكان يقول لاصحابه أنت نوح ولآخر أنت موسى ولآخر أنت
~~محمد قد أعيدت أرواحهم إلى أجسامكم وكان الوزير حامد بن العباس قد وجد
~~PageV01P072 الجسر ويضربه ألف سوط ويقطع يديه ورجليه ففعل ذلك به ثم أحرقه
~~بالنار وذلك * * * له كتبا وفيها أنه إذا صام الانسان ثلاثة أيام بلياليها
~~ولم يفطر وأخذ في اليوم الرابع ورقات هندبا فأفطر عليها أغناه عن صوم رمضان
~~وإذا صلى في ليلة واحدة ركعتين من أول الليل إلى الغداة أغنتاه عن الصلاة
~~بعد ذلك وإذا تصدق في يوم واحد بجميع ملكه في ذلك اليوم أغناه عن الزكاة
~~وإذا بنى بيتا وصام أياما ثم طاف حوله عريانا مرارا أغناه عن الحج وإذا صار
~~إلى قبور الشهداء بمقابر قريش فاقام فيها عشرة أيام يصلى ويدعو ويصوم ولا
~~يفطر إلا على يسير من الخبز الشعير والملح ms072 الجريش أغناه ذلك عن العبادة في
~~باقى عمره فأحضر الفقهاء والقضاة بحضرة حامد فقيل له أتعرف هذا الكتاب قال
~~هذا كتاب السنن للحسن البصري فقال له حامد ألست تدين بما في هذا الكتاب
~~فقال بلى هذا كتاب أدين الله بما فيه فقال له أبو عمر القاضى هذا نقض شرائع
~~الاسلام ثم جاراه في كلام إلى أن قال له أبو عمر يا حلال الدم وكتب باحلال
~~دمه وتبعه الفقهاء فأفتوا بقتله وأباحوا دمه وكتب إلى المقتدر بذلك فكتب
~~إذا كانت القضاة قد أفتوا بقتله وأباحوا دمه فليحضر محمد بن عبد الصمد صاحب
~~الشرطة وليضربه ألف سوط وإن تلف وإلا ضربت عنقه فأحضر بعد العشاء الآخرة
~~ومعه جماعة من أصحابه على بغال مولية يجرون مجرى الساسة ليجعل على واحد
~~منها ويدخل في غمار القوم فحمل وباتوا مجتمعين حوله فلما أصبح يوم الثلاثاء
~~لست بقين من ذى القعدة أخرج ليقتل فجعل يتبختر في قيده ويقول: نديمى غير
~~منسوب * إلى شئ من الحيف
# سقاني مثل ما يشرب * كفعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس * دعا بالنطع
~~والسيف كذا من يشرب الراح * مع التنين في الصيف فضرب ألف سوط ثم قطعت يده
~~ثم رجله وحز رأسه وأحرقت جثته وألقى رماده في دجلة أخبرنا عبد الرحمن بن
~~محمد أخبرنا أحمد بن على بن ثابت حدثنا عبيد الله بن عثمان الصيرفى قال قال
~~لنا أبو عمرو بن حيويه لما أخرج الحلاج ليقتل مضيت في جملة الناس ولم أزل
~~أزاحم حتى رأيته فقال لاصحابه PageV01P073 في آخر سنة 309 (وأقام الحج)
~~للناس في هذه السنة أحمد بن العباس * * * لا يهولنكم هذا فانى عائد اليكم
~~بعد ثلاثين يوما وهذا إسناد صحيح لا شك فيه وهو يكشف حال هذا الرجل أنه كان
~~ممخرقا يستخف عقول الناس إلى حالة الموت أنبأنا القزاز أنبأنا أحمد بن على
~~أنبأنا القاضى أبو العلاء قال لما أخرج الحسين بن منصور ليقتل أنشد طلبت
~~المستقر بكل أرض * فلم أر لى بأرض مستقرا أطعت مطامعي فاستعبدتني * ولو انى
~~قنعت ms073 لكنت حرا (ومن الحوادث في سنة 312) أن نازوك جلس في مجلس الشرطة
~~ببغداد فأحضر له ثلاثة نفر من أصحاب الحلاج وهم حيدرة والشعراني وابن منصور
~~فطالبهم بالرجوع عن مذهب الحلاج فأبوا فضربت أعناقهم ثم صلبهم في الجانب
~~الشرقي من بغداد ووضع رؤسهم على سور السجن في الجانب الغربي (وجمعت أخباره
~~في كتاب) وكان قد صحب الجنيد وعمرو بن عثمان المكى وتمزق في بدايته وجاع
~~وتجرد لكن في رأسه رثاسة وكبر فسلط الله عليه لما تمرد وخرج
# عن دائرة الايمان من انتقم منه فأفتى العلماء بكفره وقد افتتن به خلق من
~~الرعاع الجهال واتباع كل ناعق عندما رأوا من سحره وشعوذته وحاله وإشارته
~~التى يستعملها متأخر والصوفية بحيث أنهم تألهوه ودانوا بربوبيته وقد اعتذر
~~الامام أبو حامد عنه في مشكاة الانوار وأخذ يتأول أقواله على محامل حسنة
~~بعيدة من الخطاب العربي الظاهر قال أبو سعيد النقاش في تاريخ الصوفية منهم
~~من نسبه إلى السحر ومنهم من نسبه إلى الزندقة وحكى أبو عبد الرحمن السلمى
~~اختلاف الطائفة فيه ثم قال هو إلى الرد أقرب وكذا حط عليه الخطيب وأوضح
~~سحره وضلاله وضلله ابن الجوزى وقال ابن خلكان أفتى أكثر علماء عصره بإباحة
~~دمه وقال أبو بكر بن أبى سعد إن الحلاج مموه ممخرق وعن عمرو بن عثمان المكى
~~قال سمعنى الحلاج وأنا أقرأ القرآن فقال يمكننى أن أقول مثله فقلت إن قدرت
~~عليك لاقتلنك وقال أبو يعقوب الاقطع وجعفر الخلدى الحلاج كافر خبيث
~~PageV01P074
### | ثم دخلت سنة 310 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
~~(وفى هذه السنة) اعتل المقتدر بالله علة شديدة فزعموا أن أم موسى القهرمانة
~~أرسلت إلى بعض أهله برسالة تقريب عليه ولاية الامر وانكشفت ذلك له ولامه
~~وجميع خاصته وقبضوا عليها وعلى أختها أم محمد وأخيها أحمد بن العباس وأخذت
~~منهم أموال وأخذت لهم ودائع عند قوم وكثر الارجاف بحامد بن العباس والطعن
~~عليه وسميت الوزارة لاقوام فقيل يخرج على بن محمد بن الفرات فيولاها وقيل ms074
~~يجبر على بن عيسى على ولايتها وقيل ابن أبى الحوارى وقيل ابن أبى البغل
~~فكتبت رقعة وطرحت في الدار التى فيها السلطان وفيها قل للخليفة قل لى * إن
~~كنت في الحكم تنصف
# من الوزير علينا * حتى نقر ونعرف أحامد فهو شيخ * واهى القوى متخلف أم
~~البخيل ابن عيسى * فهو المنوع المطفف أم الذى عند زيدا * ن للمشورة يعلف أم
~~الفتى المتأنى * أم الظريف المغلف أم ابن بسطام أعجل * أم الشييخ المعفف أم
~~طارى ليس ندرى * من أي وجه يلقف الفتى المتأنى ابن الخصيبى والشيبخ المعفف
~~ابن أبى البغل (وفى هذه السنة) استضعف السلطان صاحب شرطة بغداد فيما كان من
~~العامة فعزله وولى شرطته نازوك المعتضدى فبانت صرامته في أول يوم وقام
~~بالامر قياما لم يقم مثله أحد وفل من حد الرجالة وكانت نارهم موقدة وحاربهم
~~حتى أذعنوا وتناولوا حوائجهم منه بخضوع له بعد أن قصدوا داره ليحرقوها وهو
~~في وقته الذى ولى فيه نازل على دجلة وعلى الزاهرية فاستعان بالغلمان فشردهم
~~وأعانه نصر الحاجب عليهم وهو كان سبب توليته لانه بلغه أن عرو سازفت إلى
~~زوجها بناحية سوق الشتاء فخرج PageV01P075 بعض أولاد الرجالة ومعه جماعة
~~منهم فأخذها وأدخلها إلى داره أو فجر بها ثم صرفها إلى أهلها فأظهر الناس
~~شدة الانكار لهذا وعظموه بحسب عظمه وكل ما قدر عليه نصر الحاجب أن أسقط رزق
~~هذا الرجل ونفاه ثم أشار بولاية نازوك فاشتد عليهم وصلب في أمرهم وشكر له
~~فعله فيهم (وحج بالناس) في هذه السنة إسحق بن عبد الملك
### | ثم دخلت سنة 311 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# كانت هذه السنة ببغداد وما والاها شديدة الوطأة على الناس حتى سميت سنة
~~الدمار وذلك أن على بن محمد بن الفرات ولى فيها الوزارة المرة الثالثة
~~وتقبض على الوزير حامد بن العباس وعلى على بن عيسى وذلك يوم الخميس لتسع
~~ليال بقين من شهر ربيع الآخر فدخل الجنابي والقرامطة البصرة ليلة الاثنين
~~بعد ولايته بأربعة أيام وكان ms075 خبر ولاية ابن الفرات والقبض على حامد وعلى بن
~~عيسى قد وصل إلى الجنابي وأصحابه من وقته من قبل من كان يكاتبهم لان بعض
~~البصريين الثقات حكوا أن القرامطة كانوا يقولون لهم يوم دخولهم ويلكم ما
~~أرك سليطينكم في إبعاد ذلك الشيخ عن نفسه وليعلمن ما يلقى بعده قالوا ونحن
~~لا ندري ما يقولون حتى وردنا الخبر بعد ذلك بالقبض على حامد وعلى وولاية
~~ابن الفرات فعلمنا ما أرادت القرامطة وأن الخبر أتاهم من وقته في جناح طائر
~~على ما أزكن الناس آلته واعتقدوا صحته فعاثت القرامطة في البصرة ودخلت
~~الخيل المربد وكان سبك المفلحى القائد بها فلما سمع الصيحة وقت الفجر فخرج
~~وهو يظن أنها لفزعة دارت فلما توسط المربد يريد الدرب رأته القرامطة وهم
~~وقوف بجانبى الشارع فشدوا عليه فقتلوه وقتلوا بعض من كان معه وركض الباقون
~~فافلتوا وقاتلهم أهل البصرة في شارع المربد إلى عشى ذلك اليوم ولا سلطان
~~معهم فلم يظفروا بهم إلا بالنار فانهم كانوا كلما حووا موضعا أحرقوا وانهزم
~~أهل البصرة وجال القرامطة في شارع المربد ومروا بالمسجد الجامع وسكة بنى
~~سمرة حتى انتهوا إلى شط نهر البصرة PageV01P076 المعروف بنهر ابن عمر الذى
~~كان أنفذ حفره عبد الله بن عمربن عبد العزيز وكانوا يخرجون من البصرة ليلا
~~إلى معسكرهم بظهر البصرة ولا يبيت بها منهم أحد فرقا فأقاموا أياما على ذلك
~~ثم انصرفوا وقد كان السلطان أنفذ إلى البصرة حين بلغه ذلك بنى بن نفيس
~~وجعفر بن محمد الزرنجى في جيش ثم ولى شرطة البصرة محمد
# ابن عبد الله الفارقى وأنفذه في جيش ثان وخرج ابن الفرات في هذه الوقعة
~~مغيظا على الناس وأطلق يد ابنه المحسن فقتل الناس وأخذ أموالهم وغلبا على
~~أم المقتدر بالله وملكا أمرها وكان الذى سفر لهما في ذلك مفلح الخادم
~~الاسود وكان الامر كله إليه وإلى كاتبه النصراني المعروف ببشر بن عبد الله
~~بن بشر وكان مجبوبا فاحتالوا على مونس المظفر حتى أخرجوه إلى الرقة وأزعجوه
~~من باب ms076 الشماسية فكان كالنفي له وكان حامد بن العباس قد استتر وعليه من
~~المال الذى عقده على نفسه ألف الف دينار فاحتال حامد إلى أن وصل إلى باب
~~السلطان فدخل إلى نصر الحاجب فقال له قد تضمنني بألف ألف دينار فخذوا منى
~~ألف ألف دينار وخمسمائة ألف دينار واحبسوني عندكم واحتسبوا لابن الفرات
~~بألف ألف دينار التى تضمنني بها ولا تطلقوا أيديهم على فأخبر بذلك الخليفة
~~وأشار به عليه وقال ههنا فضل مال ويكون في حبسنا رجل هو بيت مال للسلطان
~~فتلوموا في ذلك وقال المحسن لمفلح الخادم يفسد على أمرى كله ولابد من
~~تسليمه إلى فلم يزل مفلح بالمقتدر والسيدة حتى زالا عن الصواب وسلما حامدا
~~إلى ابن الفرات فكان يصفع ويضرب ويخرجه المحسن إذا شرب فيلبسه جلد قرد له
~~ذنب ويقيم من يرقصه ويصفعه ويشرب على ذلك وأجرى على حامد أفاعيل قبيحة ليست
~~من أفاعيل الناس ولا يستجيزها ذو دين ولا عقل ولم يصل من ماله كثيرة شئ إلى
~~السلطان وضاع ما كان بذله وحدر إلى واسط وسلم إلى البزوفرى العامل فقتله
~~وأخرجه إلى أهل واسط وسلمه إلى من يجنه فاجتمع الناس وصلوا عليه وعلى قبره
~~أياما متوالية وزعم ابن الفرات للسلطان أن على بن عيسى خائن ممائل للقرمطى
~~فصادره على مال استخرج بعضه من قبله ثم نفاه إلى اليمن ووكل به رجلا من
~~PageV01P077 أصحابه وأمره بالاحتيال لقتله فقبض الله يده عن ذلك بصاحب
~~لشفيع اللؤلؤي
# صاحب البريد كان قد وكله به فلما خرج عن مكة لقيه أصحاب ابن يعفر فحالوا
~~بينه وبين الموكلين به وأرادوا قتل الموكل به لانه كان أضجعه بمكة ليذبحه
~~فخالفه عون كان معه ودفع عنه فمنع على بن عيسى من قتل الموكل به ولما بلغ
~~ابن يعفر تلقاه أخوه ومعه هدايا عظيمة القدر فأكرمه وأنزله في دار عظيمة
~~وأنزل الموكل به في دار غيرها ولم يزل على بن عيسى يجرى بعد ذلك على العون
~~المخالف في قتله وعلى عياله الجرايات دهرا طويلا ووجه المحسن ms077 ابن أبى
~~الحوارى إلى الاهواز فقتل بموضع يعرف بحصن مهدى وكان نصر الحاجب يدارى
~~المحسن وأباه ويطيل عنده إلى نصف الليل القعود وينصرف عنه حتى اتصل به أن
~~المحسن ضمن لعشرين غلاما عشرين ألف دينار على أن يقتلوا نصرا إذا خرج من
~~عند أبيه في بعض الممرات فتحفظ منه وكان لا يركب إلا في غلمان كثيرة وسلاح
~~عتيد واحتال في إزالة نصر بكل حيلة فما قدر على ذلك واحتال على شفيع
~~المقتدرى فدس من يقع فيه ويقول إنه إن خرج إلى الثغر يحصل عنده مال عظيم
~~فلم يجب إلى ذلك ونفى أبا القاسم سليمان بن الحسن وأبا على محمد ابن على بن
~~مقلة إلى شيراز وكتب إلى ابراهيم بن عبد الله المسمعى في اتلافهما فسلمهما
~~الله ونفى النعمان بن عبد الله الكاتب وكان رجل صدق وقد اعتزل الاعمال ولزم
~~بيته وغلة ضيعة له فغربه إلى واسط ووجه المحسن رجلا كان يصحب ابن أبى
~~العذافر خلفه فذبحه بواسط ونفى ابراهيم بن عيسى وعبد الله بن ما شاء الله
~~إلى واسط ودس اليهما من قتلهما وطالب ابن حماد الموصلي الكاتب فقال له نصر
~~الحاجب سلمه إلى وعلى مائة ألف دينار من قبله وأسلمه بعد هذا اليكم على أن
~~تلزموه بيته فلم يفعل المحسن ذلك وعنف به وشتمه فرد عليه ابن حماد القول
~~فقتله وكان أبو بكر أحمد بن محمد بن قرابة يتكلف للمحسن نفقاته كلها من
~~ماله أيام نكبة أبيه وخموله فلما ولى الوزارة أكرمه أبوه وأقبل عليه فحسده
# المحسن وجعل يحتال في تلفه وعزم على أن يركبه معه ليلا في طيارة من داره
~~التى PageV01P078 يسكنها المحسن إلى دار أبيه بالمخرم فإذا توسط دجلة أمر
~~من يرمى بابن قرابة فيها وكانت أيام ممدود ؟ ؟ قال الصولى فعرفني بذلك سرا
~~خادم للمحسن يقال له مريث لمودة كانت بينى وبينه فأشعرت ابن قرابة بما ذهب
~~إليه فيه فلم يدخل له دارا ولا جلس منه في طيار إلى أن فرج الله أمرهم ولم
~~تطل المدة قال ms078 الصولى وكان المحسن مقيما عندي أيام نكوبهم وكنت كثير
~~الانحراف إليهم فلما عادوا إلى المنزلة التى كانوا بعدوا عنها اختصني على
~~بن الفرات وأمرني بملازمة مجلسه وزاد في رزقي سبعين دينارا وقال لى انظر ما
~~تريد من الاعمال أقلدك إياه فسعى بى المحسن إلى أبيه بفعل واش وشى بى إليه
~~فثقل جانبى على الوزير حتى قلت في ذلك قصيدة فأصغى إليها وقبل اعتذاري فيها
~~وزال ما كان في نفسه وبقى المحسن على غله ومن الشعر إذا اختصرناه قل لرحا
~~ملكنا وللقطب * وسيد وابن سادة نجب وللوزير البعيد همته * البالغ المجد
~~غاية الرتب لا والذى أنت من فواضله * يا منقذ الملك من يد النوب ما كان شئ
~~مما وشى لكم * ذو حسد مفتر وذو كذب هل علة أوجبت على سوى * مدحى وشكرى في
~~الجد واللعب أكفر نعماكم ويشكرها * عدوكم إن ذا من العجب فسائلوا علم ذاك
~~أنفسكم * فليس رأيى عنكم بمحتجب متى سمعتم من السعاة أرا * نى الله أشلاهم
~~على الخشب وأوطن الحتف في ديارهم * حتى يبادروا بالويل والحرب وليكم رأس ما
~~لكم أبدا * والرأس إن ضاع ليس كالذنب
# (وفى هذه السنة) توفى يانس الموفقى وكان رفيع المكانة عند السلطان عظيم
~~الغناء عنه ولقد عزى به نصر الحاجب يوم وفاته فجعل يبكى ولا يتعزى وقال لقد
~~أصيب الملك مصيبة لاتنجبر وقال من أين للخليفة رجل مثله شيخ ناصح مطاع ينزل
~~عند سور داره من خيار الفرسان والغلمان والخدم ألف مقاتل فلو حزب
~~PageV01P079 السلطان أمر وصاح بن صائح من القصر لوافاه من ساعته في هذا
~~العدد قبل أن يعلم بذلك غيرهم من جنسه فلما توفى يانس انتصح نصر الحاجب
~~الخليفة في أمواله وكانت عظيمة وكانت له ضياع ومستغلات وأمتعة ووطاء وكسوة
~~لا يعرف لشئ منها قدر فقال نصر الحاجب للمقتدر ان يانسا خلف ضياعا تغل
~~ثلاثين ألف دينارا إلى ما خلف من سائر المال وأشار عليه بأن يوجه ابنه أبا
~~العباس إلى داريانس فيصلى عليه ويأمر بدفنه ويحضر جميع فرسانه وخدمه
~~وحاشيته ms079 فيقول لهم أنا مكان يانس لكم وفوقه وزائد في الاحسان إليكم والتفقد
~~لاحوالكم ثم يحصى ما تخلفه ولا يفوت منه شئ فيجمع بذلك الاستحماد إلى
~~الرجال والاحراز للمال فأصغى المقتدر إلى نصيحة نصر الحاجب وظهر له صواب
~~قوله فما خرج عنه حوله ابن الفرات وولده عن رأيه وأمر المحسن بتحصيل التركة
~~فأذهب أكثرها وخان الخليفة فيها وأخذ أكثر ذلك لنفسه حتى لقد كانت الشقاق
~~الدبيقية الشقيريات التى أقل ثمن كل واحدة منها سبعون دينارا تحشى بها
~~المخاد الارمينية والمساور وتباع فتشتري للمحسن على أن الذى داخلها حشو صوف
~~وكذلك فعل بالقصب المرتفع والرشيدي والملحم الشعيبى والنيسابوري ولقد أخذ
~~من الوسائد الرفيعة والمساور المحكمة فحشاها بالند والعود عتيا وطغيانا
~~وكذلك كان يتكئ عليها ومما يعتد به على ابن الفرات وولده أن أحمد بن محمد
~~بن خالد الكاتب المعروف بأخى أبى صخرة كان قد ولى الدواوين وكان من مشايخ
~~الكتاب ورؤسائهم فتوفى في هذا العام وخلف ورئة
# أحداثا فأنهى كثرة ما خلف من المال إلى المقتدر فأمر بالتوكيل بخزانته
~~وداره فسار بعض الورثة إلى المحسن وضمنوا له مالا على إزالة التوكيل وحل
~~الاعتقال فكلم المحسن أباه في ذلك وركب إلى المقتدر فقال له إن المعتضد
~~والمكتفى قد كان قطعا الدخول على الناس في المواريث وأنا أرى لمولاي أن
~~يحيى رسومهما وأن يأمر باثبات عهدأ لا يتعرض أحد في ميراث فأجابه المقتدر
~~إلى ذلك إذ ظن أنها نصيحة منه فسلمت الدار إلى ورثة الكاتب وأنشأ ابن
~~الفرات كتابا عن المقتدر في إسقاط المواريث نسخته (بسم الله الرحمن الرحيم)
~~أما بعد فان أمير المؤمنين المقتدر بالله يؤثر في الامور كلها ما قربه من
~~الله PageV01P080 عز وجل واجتلب له جزيل مثوبته وواسع رحمته وحسنته العائدة
~~على كافة رعيته كما جعل الله في طبعه وأولج في بيته من التعطف عليها وإيصال
~~المنافع إليها وإبطال رسوم الجور التى كانت تعامل بها جاريا مع أحكام
~~الكتاب والسنة عاملا بالآثار عن الافاضل من الائمة وعلى الله يتوكل أمير
~~المؤمنين ms080 وإليه يفوض به ويستعين وأنهى إلى أمير المؤمنين المقتدر بالله أبو
~~الحسن على بن محمد الوزير ما يلحق كثيرا من الناس من التحامل في مواريثهم
~~وما يتناول على سبيل الظلم من أموالهم وأنه قد كان شكى إلى المعتضد بالله
~~مثل ذلك فكتب إلى القاضيين يوسف بن يعقوب وعبد الحميد يسألهما عن العمل في
~~المواريث فكتبا إليه أن عمر بن الخطاب وعلى ابن أبى طالب وعبد الله بن
~~العباس وعبد الله بن مسعود ومن اتبعهم من الائمة وعلماء هذه الامة رحمهم
~~الله رأوا أن يرد على أصحاب السهام من القرابة ما يفضل عن السهام المفروضة
~~لهم في كتاب الله عز وجل من المواريث إن لم يكن للمتوفى عصبة يرثون ما بقى
~~ممتثلين في ذلك كتاب الله عز وجل في قوله " وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض
~~في كتاب الله " ومحتملين على سنة رسول الله في توريث من لا فرض له في كتاب
~~الله من الخال وابن الاخت والجدة وأن تقليد العمال
# أمر المواريث دون القضاة شئ لم يكن إلا في خلافة المعتمد على الله فانه
~~خلط في ذلك فأمر المعتضد بإبطال ما كان الامر جرى عليه أيام المعتمد في
~~المواريث وترك العمل فيها بما روى عن يزيد بن ثابت بأن يرد على ذوى الارحام
~~ما أوجب الله رده وأولو العلم من الائمة فأمر أمير المؤمنين المقتدر بالله
~~أن يجرى الامر على ذلك ويعمل به وكتب يوم الخميس لاربع عشرة ليلة بقيت من
~~شهر رمضان سنة 311 فلما نفذ كتاب المقتدر بهذا وأشهد على ورثة ابن خالد
~~الكاتب بتسليم ما خلفه وقبضهم له وجه المحسن إليهم من أخذ جميع ما لهم
~~وحبسهم وأخافهم (وحج) بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك PageV01P081
### | ثم دخلت سنة 312 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها
# ورد
~~الخبر في أول المحرم على الخليفة ببغداد بقطع الجنابي والقرامطة على الحاج
~~وما حدث فيهم من القتل والاسر وذهاب عامة الناس آل السلطان وغيرهم وأن ms081 عبد
~~الله بن حمدان قد قلد أمر الطريق فمضى الناس في القافلة الاولى فسلموا في
~~أول مسيرهم حتى إذا صاروا بفيد اتصل بهم خبر القرامطة فتوقفوا وورد كتاب
~~أبى الهيجاء على نزار بن محمد الخراساني وكان في القافلة الاولى بأن يتوقف
~~عليه حتى يجتمعوا فتوقف نزار وتلاحقت قوافل الشارية والزيرية والخوارزمية
~~فلما صاروا بأجمعهم بالهبير غشيهم الجنابي وأصحابه القرامطة فقتلوا عامتهم
~~واتصل الخبر بسائر القوافل وقد اجتمعت بفيد فتشاوروا في العدول إلى وادى
~~القرى ولم يتفقوا على ذلك ثم عزموا على المسير فقطع بهم الجنابي وأسر أبو
~~الهيجاء القائد وأفلت نزار وبه ضربات أثخنته وأسر ابن للحسين بن حمدان
~~وأحمد بن بدر العم وأحمد بن محمد بن قشمرد وابنه وأسر مازج الخادم صاحب
~~الشمسة وفلفل الفتى
# ونحرير فتى السيدة وكان على القافلة الثالثة وقتل بدر ومقبل غلاما الطائى
~~وكانا فارسين مشهورين ممن يسير بالقوافل ويدافع عنها ولهما قدر وذكر وأسر
~~خزرى وابنه وكانا من القواد وقتل سائر الجند وأخذت القرامطة الشمسة وجميع
~~ما كان للسلطان من الجواهر والطرائف وأخذوا من أموال الناس ما لا يحصى
~~وتحدث من أفلت بأنه صار إليهم من الدنانير والورق خاصة نحو ألف ألف دينار
~~ومن الامتعة والطيب وسائر الاشياء ما قيمته أكثر من هذا وأن جميع عسكره
~~إنما كان ثمانمائة فارس وسائرهم رجالة وكل من أفلت من أيدى القرامطة أكلهم
~~الاعراب وسلبوا ما بقى معهم مما كان تخباه الناس من أموالهم ومات أكثر
~~الناس عطشا وجوعا ولما صح عند المقتدر ما نال الناس وناله في رجاله وماله
~~عظم ذلك عنده وعند الخاصة والعامة وجل الاغتمام به على كل طبقة وتقدم
~~الخليفة إلى ابن الفرات في الكتاب إلى مونس الخادم بأن يقدم من الرقة ليخرج
~~إلى PageV01P082 القرمطى وكتب إليه نصر الحاجب بالاستعجال والبدار فسلك
~~الفرات في خاصته وأسرع في مسيره ووصل إلى بغداد في غرة شهر ربيع الاول
### || ذكر التقبض على ابن الفرات وابنه وقتلهما
# وفى يوم الثلاثاء لتسع خلون من شهر
~~ربيع الآخر قبض على ms082 على بن محمد بن الفرات الوزير واختفى المحسن ابنه فاشتد
~~السلطان في طلبته وعزم على تفتيش منازل بغداد كلها بسببه وأمر بالنداء بهدر
~~دم من وجد عنده وأخذ ماله وهدم داره وتشدد على الناس في ذلك التشدد الذى لم
~~يسمع بمثله فجاء من أعطى نصرا الحاجب خبره ودله على موضعه فوجه بالليل من
~~كبسه وأخذه وقد تشبه بالنساء وحلق لحيته وتقنع فأتى به على هيئته وفى زيه
~~لم تغير له حال وضرب في الليل بالدبادب ليعلم الناس أنه قد أخذ وغدت العامة
~~إلى دار الخليفة ليروه وتكاثر
# الناس وازدحموا للنظر إليه وهو في ذلك الزى الذى وجد عليه ثم أحضر أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبيد الله الخاقانى فاستوزر وأقعد وخلع عليه
~~للوزارة فاستوزر منه رجل قد تكهل وفهم وجرب وفارق ما كان عليه في أيام أبيه
~~من الحداثة وغلب عليه الوقار والسكينة وكان مونس الخادم هو الذى أشار به
~~وزين أمره وحض المقتدر على استيزاره فأول ما قعد نصب لمناظرة ابن الفرات
~~وولده ومحاسبتهما رجلا يعرف بابن نقد الشر فتشدد عليهما في الاموال فلم
~~يذعنا إلى شئ إذ علما أنهما تالفان وكان في أول ضمهما قد دسسا إلى من تضمن
~~عنهما مالا عظيما على أن يحبسا في دار السلطان ولا ينطلق عليهما أيدى
~~أعدائهما فهم المقتدر بذلك وأصغى إليه فاجتمع الرؤساء مونس وشفيع اللؤلؤي
~~ونصر وشفيع المقتدرى ونازوك وكلهم عدو لابن الفرات ومطالب له فسعوا في
~~إحالة رأى الخليفة عن ضمه إلى الدار وتقدموا إلى الغلمان بأن يشغبوا
~~ويحملوا السلاح ويقولوا قد عزم السلطان أن يستوزر ابن الفرات مرة رابعة لا
~~نرضى إلا بقتله على عظيم ما أحدث في الملك وأفسد من الامور وأتلف من الرجال
~~ففعلوا وكتب شفيع اللؤلؤ إلى المقتدر وكان صاحب البريد والثقة في ايراد
~~الاخبار يشنع عليه PageV01P083 قيام الغلمان وتشوف الناس إلى الخلعان فأمر
~~المقتدر بقتل ابن الفرات وابنه وتقدم إلى نازوك بأن يضرب أعناقهما في الدار
~~التي كانت لابن الفرات ويوجه إليه ms083 برأسيهما فنفذ ذلك من وقته وبعث بالرأسين
~~في سفط ثم رد السفط إلى شفيع اللؤلؤي فوضع الرأسين في مخلاة وثقلهما بالرمل
~~وغرقهما في دجلة * وفى هذا العام قبل القبض على ابن الفرات بأيام توفى محمد
~~بن نصر الحاجب وكان خلفا من أبيه قال الصولى عرفته والله في كريما عالى
~~الهمة جميل الامر سرى الآلة كثير المحاسن قد اشتهى جمع العلم وكتب الحديث
~~وتخلف كتبا بأكثر من ألفى دينار
# قال وكان قد خرج على امارة الموصل ونواحيها فدعاني إلى الخروج معه على أن
~~أقيم شهرا أو شهرين بألف دينار معجلا عند الخروج وألف مؤجلا عند الانصراف
~~قال فلم ينتظم لى أمرى على الخروج معه ففعل قريبا مما قال وأنا مقيم بمنزلي
~~ثم إن أباه لم يصبر عنه فأقدمه بغداد فقلت شعرا أذكر فيه مفارقته وقدومه
~~على عروض كان يعجبه وهو هذا اختصرناه حرق ذابت لها الاح * شاء من حر الفراق
~~بقيت وقفا على ه * تم وأحزان بواقى آه من فجعة بين * جلبت ماء المآقى
~~وتباريح اشتياقي * ساق قلبى للسياق إن صبرى عن أبى نص * ر لضرب من نفاق عن
~~أمير جل عن إت * يان أفعال دقاق واسع الهمة في الاف * ضال ممدود الرواق
~~نشرب الصافى من جد * واه في كاس دهاق هو بحر وأعالى ال * ناس في الجلود
~~سواقى إن أكن عنك تأخر * ت بجد ذى محاق وزمان آخذ من * كل حر بالخناق فلقد
~~شد سروري * ونشاطى في وثاق PageV01P084 ووجدت الماء في بع * دك كالملح
~~الزعاق فحمدت الله إذ م * ن بقرب وتلاقي وعلى الحج مقرو * نا بغزو وعتاق إن
~~تسمحت لنفسي * بعد هذا بفراق
# وفى هذه السنة توفى محمد بن عبيد الله بن خاقان والد الوزير وعزى منه
~~فكان جميل العزاء وملتزما للصبروا عتل الوزير عبد الله بن محمد في جمادى
~~الآخرة من هذا العام بعد وفاة أبيه فكان يتحامل على الجلوس للناس فيدخلون
~~عليه وهو لقى شديد العلة فلم يزل على هذه الحال حتى استهل شهر رمضان ثم
~~صلحت ms084 حاله ونقه من علته وكان الوزير قدنافر نصرا الحاجب وعمل عليه عند
~~المقتدر حتى هم بالقبض على نصر وظن الوزير أن ذلك مما يسر به مونسا في نصر
~~إذ كان توهم أن الذى بينهما فاسد وكانا عند الناس متخالفين وهما في الحقيقة
~~كنفس واحدة فقدم مونس وبعث إليه نصر كاتبه فتلقاه بأسفل المدائن وعرفه خبر
~~نصر كله فوجده لنصر كمنزلة نفسه وقال للكاتب قل له عنى بحقى عليك إن
~~تلقيتنى وأخليت الدار فلا مؤنة عليك منى فان كنت لابد فاعلا فبالقرب فتلقاه
~~نصر بسوق الاحد وكان دخول مونس في أول سنة 13 وسيقع خبره في موضعه إن شاء
~~الله * وفى ذى القعدة من هذه السنة قدم خلق كثير من الخراسانية إلى مدينة
~~السلام للحج واستعدوا بالخيل والسلاح فأخرج السلطان القافله الاولى مع جعفر
~~بن ورقاء وكان أمير الكوفة يومئذ فوقع إليه خبر القرمطى وتحركه مرتصدا
~~للقوافل فأمر جعفر الناس بالتوقف والمقام حتى يتعرف حقائق الاخبار وتقدم
~~جعفر في أصحابه ومن خف وتسرع من الحاج فلما قرب من زبالة اتبعه الناس
~~وخالفوا أمره فوجدوا أصحاب الجنابي مقيمين ينتظرون موافاة القوافل وقد
~~منعوا أن يجوزهم أحد يخبر بخبرهم فلما رأوه ناوشوه القتال ثم حال بينهم
~~الليل وخلص ابن ورقاء بنفسه وقتل خلق كثير ممن كان معه وترك الحاج المتسرعة
~~جمالهم ومحاملهم وفروا راجعين إلى الكوفة واتبعهم القرمطى وكان بالكوفة جنى
~~الصفوانى وثمل الطرسوسى وطريف السبكرى فاجتمعوا PageV01P085 واجتمع إليهم
~~بنو شيبان فحاربوا القرمطى عشية فقاموا به وانتصفوا منه ثم
# باكرهم بالغدو فهزمهم وأسر جنيا الصفوانى وقتل خلقا من الجند وانهزم
~~الباقون إلى بغداد وأقام القرامطة بالكوفة وأخذوا أكثر ما كان في الاسواق
~~وقلعوا ابواب حديد كانت بالكوفة ثم رحل إلى البحرين وبطل الحج من العراق في
~~هذه السنة وصح حج أهل مصر والشأم وكان معهم بمكة على بن عيسى فكتب الوزير
~~عبد الله بن محمد إلى على بن عيسى بأن يتقلد أعمال مصر والشأم وجعل أمر
~~المغرب كله إليه فمضى على لما تم ms085 الحج من مكة إلى الشأم ومصر وندب المقتدر
~~مونسا الخادم إلى الكوفة فوصل إليها وقد رحل الجنابي عنها فأقام بها أياما
~~ثم كتب إليه السلطان أن يعدل إلى واسط فيقيم بها فرحل إليها واستقر بها ولم
~~يغن شيئا في حركته هذه على أنه أنفق في خروجه فيما حكاه نصر الحاجب ومن حصل
~~ذلك معه نحو ألف ألف دينار * وحج بالناس في هذه السنة الفصل بن عبد الملك
### | ثم دخلت سنة 313 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها سعى
~~الوزير عبد الله بن محمد الخاقانى على نصر الحاجب عند المقتدر وحمله على
~~الفتك به والتقبض عليه فكتب المقتدر إلى مونس الخادم وكان بواسط أن يقدم
~~عليه ليكون القبض على نصر الحاجب بمشاهدته وعن رأى منه ورضى إذ كان المقتدر
~~مصغيا إليه ومحتاجا إلى رأيه وغنائه فلما قدم مونس بغداد وشاوره المقتدر في
~~أمر نصر قال له والله يا سيدى لا اعتضت منه أبدا ولولا مكانه من نصيحتك
~~وخدمتك ما تهيأ لى أن أفارق قصرك ولا أغيب من مشاهدة أمرك وباينه في أمره
~~مباينة وقفته عنه ثم أوصل المقتدر نصرا إلى نفسه وقرب مكانه ومكان مونس
~~وأصغى إليهما ولقب مونس بالمظفر من حين قدومه من الغزاة فكان مما قاله نصر
~~للمقتدر وقد علم ما كان ذهب إليه فيه كم من أمر
# قد عقد على أمير المؤمنين وابتغى إدخال الكدح في سلطانه ولم يعلم به
~~PageV01P086 فكفاه الله إياه بسعايتنا في صرفه عنه فحلف لهما المقتدر أنه
~~ما هم بسوء فيهما قط ولا يفعل مكروها بأحدهما ما بقيا فقوى أمر نصرو تأيد
~~بمونس وضعف أمر الوزير عبد الله بن محمد واعتل ولزم بيته فكان الناس يد لون
~~عليه وهو لقى وتولى أعماله ونظره عبيد الله بن محمد الكلوا ذانى صاحب ديوان
~~السواد وبنان النصراني كاتبه ومالك بن الوليد النصراني وكان إليه ديوان
~~الدار وابن القنانى النصراني وأخوه وكان إليه ديوان الخاصة وبيت المال
~~وابنا سعد حاجباه ومما أوهن أمر ms086 الوزير وكرهه إلى الناس غلاء الاسعار في
~~زمانه ولم يكن عنده مادة من حيلة يكثر بها ورود المير إلى بغداد وكان مما
~~أشار إليه نصر عند مكالمته للمقتدر بما كان يدار عليه ويسعى فيه من الوثوب
~~عليه ولم يشرح ذلك له أن بعض القواد واطؤ اقوما من الاعراب على أن يقعدوا
~~عند ركوب الخليفة إلى الثريا بالقرب من طريقه فإذا وازاهم وثبوا من ثلم
~~كانت تهدمت في سور الحلبة وأوقعوا به ثم يخرجون ويحكمون على أنهم شراه فكان
~~نصر حينئذ قد أراد كشف ذلك للمقتدر وشاور من وثق به فيه فقال له لا تفعل
~~فلست بآمن ألا يتضح الامر للخليفة فتوحشه وترعبه ثم يصير من اتهم بهذا
~~عدوالك وساعيا عليك ولكن امنعه الركوب إلى الثريا حتى تبنى ثلم السور وإن
~~عزم على الركوب استعددت بالغلمان والعدة وألزمتهم تلك المواضع المخوفة
~~وعملت مع هذا في استئلاف كل من سمى لك من هولاء القواد ومن تابعهم على
~~مذهبهم فمن كان منهم متعطلا من ولاية وليته ومن كان مستزيدا زدته ومن كان
~~خائفا آمنته وإن أمكنك تفريقهم في الاعمال فرقتهم فيها وكان نصر رجلا عاقلا
~~فعمل برأى من أشار عليه بهذا وسعى في ولاية بعض القوم فأخرج واحدا إلى سواد
~~الكوفة وأخرج آخر إلى ديار ربيعة ولما صفت
# الحال بين نصر ومونس واستألف نصر ثمل القهرمانة وكانت متمكنة من المقتدر
~~وظهر من أمر الوزير عبد الله بن محمد ما ظهر تكلموا في عزله وشاوروا في رجل
~~يصلح للوزارة مكانه فمالت ثمل برأيها وعنايتها إلى أحمد الخصيبى وكان يكتب
~~لام المقتدر وساعدها نصر على ذلك حتى تم له وصح عزم المقتدر عليه
~~PageV01P087
### || ذكر التقبض على الوزير الخاقانى وولاية أحمد الخصيبى
# وقبض على
~~الوزير عبد الله بن محمد الخاقانى لاحدى عشرة ليلة خلت من شهر رمضان ووكل
~~به في منزله فكانت ولايته ثمانية عشر شهرا وخلع في هذا النهار على أبى
~~العباس أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن الخصيب للوزارة وانصرف إلى منزله
~~بقنطرة ms087 الانصار ثم جلس من الغد في دار سليمان بن وهب بمشرعة الصخر فهابه
~~الناس لموضعه من الخليفة بالوزارة التى صار إليها لمحله من خدمة السيدة
~~وكتابتها ولعناية ثم القهر مانة به وهابه كل منكوب من أصحاب الخاقانى وابن
~~الفرات فحصل له من مالهم ألف ألف دينار أصلح منها أسبابه ثم ركب الوزير
~~الخصيبى إلى القصر فرماه الجند بالنشاب من جزيرة بقرب قصر عيسى فلجأ إلى
~~الشط وتخلص منهم بجهد فلما جلس في مجلسه قال لعن الله من أشار بى لهذا
~~الامر وحسن دخولي فيه فقد كان كرهه لى من أثق به وبرأيه وكرهته لنفسي ولكن
~~القدر غالب وأمر الله نافذ وأقر الخصيبى عبيد الله بن محمد الكلواذى على
~~ديوان السواد وفارس والاهواز وأقر على الازمة وديوان الجند أبا الفرج محمد
~~بن جعفر بن حفص وقلد ابن عم له شيخا يعرف باسحاق بن أبى الضحاك ديوان
~~المغرب ولم يكن للناس في هذا العام موسم لتغلب القرامطة على البلاد وقلة
~~المال وضيق الحال فطولب بالاموال قوم لاحجة عليهم إلا لفضل نعمة كانت عندهم
~~وألح الوزير على الناس في ذلك حتى طلب امرأة المحسن ودولة أم على بن محمد
~~بن الفرات وابنة موسى بن خلف وامرأة أحمد بى الحجاج بن مخلد
# بأموال جليلة وكثر الناس في ذلك وأنكروه غاية الانكار
### | ثم دخلت سنة 314 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها اشتدت مطالبة الخصيبى
~~الوزير الاموال عند الناس وأكثر التعلل عليهم فيها ولم يدع عند أحد مالا
~~أحس به إلا أخذه بأتعس ما يكون من الاخذ والشدة وكان نصر بن الفتح صاحب بيت
~~مال العامة قد توفى في شهر ربيع الاول من هذا العام فطالب الخصيبى جاريته
~~وابنته بالاموال وأحضرهما عند نفسه PageV01P088 واشتد عليهما فلم يجد
~~عندهما كثير مال إذ كان نصر رجلا صحيح الامانة وكان له معروف عند الناس
~~وأياد حسنة * وفيها أمر المقتدر ابن الخصيب وزيره باستقدام ابن أبى الساج
~~من الجبل لمحاربة القرمطى فاستقدمه وأقبل يريد ms088 مدينة السلام فاشتد على نصر
~~الحاجب ونازوك وشفيع المقتدرى وهارون بن غريب الخال وغيرهم من الغلمان
~~دخوله بغداد فكتب إليه مونس بأن يعدل إلى واسط لكيون مقامه بها وغزوه
~~القرامطة منها فسار إليها ثم تأخر نفوذه إلى القرمطى ولم يتم خروجه إليه
~~لشروط شرطها وأموال طلبها وكانت الاموال في غاية التعذر فلم يجب إلى ما
~~اشترطه وكان ذلك سببا لتوقفه * وفيها اتخذت أم المقتدر كاتبا يقوم بأمر
~~ضياعها وحشمها وأسبابها لما رأت الخصيبى قد اشتغل بالوزارة والنظر في أسباب
~~المملكة فقالت لثمل القهرمانة ارتادى لى كاتبا يقوم مكانه ويحل محله فاتخذت
~~لها عبد الرحمن بن محمد بن سهل وكان قد لزم بيته واقتصر على ضيعة له
~~فاستخرج من منزله وكتب لام المقتدر وتولى أمورها وكانت فيه كفاية وأبوه شيخ
~~من مشايخ الكتاب وممن عنى بالعلم فصعب أمره على الخصيبى الوزير وتمنى أنه
~~لم يكن تولى الوزارة حين فارق خدمة أم المقتدر وكانت أنفع
# له من الخليفة فجعل أمره يضعف كلما قلت الاموال التى كان يتقرب بها ويشتد
~~على الناس فيها
### || ذكر التقبض على الوزير الخصيبى وولاية على بن عيسى الوزارة
~~ثم إن المقتدر أمر بالتقبض على الخصيبى أحمد بن عبيد الله الوزير يوم
~~الخميس لاحدى عشرة ليلة خلت من ذى القعدة سنة 314 وعلى ابنه معه ومن لف لفه
~~وتولى ذلك فيه نازوك صاحب الشرطة واستتر أصحاب دواوينه ومن أفلت من أهله
~~وكان على بن عيسى بالمغرب متوليا للاشراف فاستوزر واستخلف له عبيد الله بن
~~محمد الكواذى إلى وقت قدومه وأنفذ المقتدر سلامة أخا نجح الطولونى رسولا
~~إليه ليأخذ به على طريق الرقة ويتعجل استقدامه فكانت مدة وزارة الخصيبى
~~أربعة عشر شهرا وضبط عبيد الله بن محمد الامر PageV01P089 وقام به بقية سنة
~~14 وفيها مات أحمد بن العباس أخو أم موسى وماتت أختها أم محمد فأظهر
~~المقتدر الرضا عن أم موسى وردت عليها دورها وضياعها التى كانت اعتقلت عليها
~~عند ما اتهمت به على ما تقدم ذكره (وحج بالناس في ms089 هذه السنة) أبو طالب عبد
~~السميع بن أيوب بن عبد العزيز
### | ثم دخلت سنة 315 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها قدم على بن عيسى بغداد يوم الاربعاء لخمس خلون من
~~صفر بعد أن تلقاه الناس جميعا بالانبار وفوق الانبار ودخل المقتدر بالله
~~فاستوزره وأمر بالخلع عليه فاستعفي فلم يعفه وسلم إليه الخصيبى ليناظره عن
~~الاموال فلم يستبن عليه خيانة ولا علم أنه أخذ من مال السلطان شيئا فقال له
~~ضيعت والمضيع لارزق له فرد ما ارتزقت وما أقطعت من الضياع فرد ذلك وقال على
~~بن عيسى الوزير
# للخليفة ما فعلت سبحة جوهر أخذت من ابن الجصاص قيمتها ثلاثون ألف دينار
~~قال له هي في الخزانة فسأله أن يأمر بتطلبها فطلبت فلم توجد فأخرجها على من
~~كمه وقال له عرضت على هذه السبحة بمصر فعرفتها واشتريتها فإذا كانت خزانة
~~الجوهر لا تحفظ فما الذى حفظ بعدها وأمير المؤمنين يقطع خزانه وخدمته
~~الاموال الجليلة والضياع الواسعة فاشتد هذا الامر على السيدة أم المقتدر
~~وعلى غيرها من بطانته واتهمت بالسبحة زيدان القهرمانة وكان لا يصل إلى
~~خزانة الجوهر غيرها وضبط على بن عيسى الامر جهده ونظر ليله ونهاره وجلس
~~للمظالم في كل يوم ثلاثاء وكان لا يأخذ مال أحد ولا يتعلل على الناس كما
~~كان يفعل غيره فأمن البراء في أيامه وقطع الزيادات والتعلل وتحفظ من أن
~~تجرى عليه حيلة ودعته الضرورة بقلة المال إلى الاخلال ببعض الاقامات في
~~طريق مكة وغيرها وخرج إليه توقيع المقتدر بأن لا يزيل الكواذى عن ديوان
~~السواد ولا محمد بن يوسف عن القضاء فقال ما هممت بشئ من هذا وإن العهد فيه
~~إلى التخليط على وكدح في نظرى وأشار على بن عيسى على المقتدر بأن يلزم خمسة
~~PageV01P090 آلاف فارس من بنى أسد طريق مكة بعيلاتهم ويثبت لهم مال الموسم
~~فانه يكفيهم ويترك ابن أبى الساج مكانه ويبعث لحرب القرمطى خمسة آلاف رجل
~~من بنى شيبان بأقل من ربع المال الذى كان ms090 ينفق على ابن أبى الساج وكان على
~~قد نظر إلى ما طلبه ابن أبى الساج فوجده ثلاثة آلاف ألف دينار ووجد مال بنى
~~أسد وبنى شيبان ألف ألف دينار وألفى كاتب نيزوك يرتزق تسعمائة دينار في
~~النوبة فأسقطها عنه وقال رزقه على صاحبه وأسقط من رزق مفلح الاسود ألف
~~دينار في جملة الغلمان وأقره على ألف دينار كان يرتزق في النوبة وأراد مونس
~~المظفر الخروج إلى الثغر فتبعه على بن عيسى وسأله المقام وقال له إنما قويت
~~على نظرى بهيبتك ومقامك فان رحلت انتقض
# على تدبيرى فأقام وقلد شيرزاذ ما كان يتقلد قلنسوة من أمر الحبس وضم إليه
~~كاتب نازوك وأجرى له مائة وعشرين دينارا ولمن يخلفه ثلاثين دينارا وكان
~~قلنسوة يرتزق لهذه الاعمال ثمانمائة دينار وصرف ياقوتا عن الكوفة وولاها
~~أحمد بن عبد الرحمن بن جعفر إلى أن يصير إليها ابن أبى الساج ولما رأى
~~المقتدر اجتهاد على بن عيسى قال لقد استحييت من ظلمي قبل هذا له وأخذ المال
~~منه وأمر بأن يرد عليه ذلك وأحال به على الحسين بن أحمد الماذرائى فاشترى
~~على بن عيسى بالمال ضياعا وضمها إلى الضياع التى وقفها على أهل مكة
~~والمدينة وكان في ناحية بنى الفرات رجل يعرف بأبى ميمون الانباري قد
~~اصطنعوه وأحسنوا إليه فوجد له على بن عيسى أرزاقا كثيرة فاقتصر على بعضها
~~فهجاه الانباري ومن شعره المشهور فيه عند وزارته هذه قد أقبل الشؤم من
~~الشام * يركض في عسكر أبرام مستعجلا يسعى إلى حتفه * مدته يقصر عن عام يا
~~وزراء الملك لا تفرحوا * أيامكم أقصر أيام وكان على بن عيسى قد كتب إلى ابن
~~أبى الساج بأن يقيم بالجبل فلم يلتفت إلى كتابه وبادر بالاقبال إلى حلوان
~~يريد دخول بغداد فكره أصحاب السلطان دخوله لها وكتب إليه مونس في العدول
~~إلى واسط وعرفه أن الاموال من ثم ترد عليه PageV01P091 فصار إلى واسط عاث
~~أصحابه بها على الناس وكثر الضجيج منهم الدعاء عليهم فلم يغير ذلك فقال
~~الناس من أراد ms091 محاربة عدوه عمل بالانصاف والعدل ولم يفتتح أمره بالجور
~~والظلم وانتصحه من عرفه فلم يقبل النصيحة وخرج ابن أبى الساج إلى القرمطى
~~من واسط فأبطأ في سيره وسبقه القرمطى إلى الكوفة ثم التقيا فهزمه القرمطى
~~وأخذه أسيرا وسار القرمطى يريد بغداد فعبر جسر الانبار وخرج مونس
# المظفر ونصر الحاجب وهارون بن غريب الخال وأبو الهيجاء ومعهم جيش السلطان
~~يريدون القرمطى وقد بلغهم رحيله إليهم وبادر نصر أصحابه واختلف رأيهم وجزع
~~أصحاب السلطان وامتلات قلوبهم رهبة للقرمطى ووقفوا على قنطرة تعرف بالقنطرة
~~الجديدة وأرادوا قطعها لئلا يجوز القرمطى إليهم وتابعه أكثر أهل العسكر
~~فقطعت القنطرة فلما صار القرمطى وأصحابه إليها رماهم أصحاب السلطان بالنشاب
~~ورأوا كثرة الخلق فرجعوا وتبددوا في الموضع فعزم نصر على العبور إليهم
~~ومناجزتهم فلم يدعه مونس ووجه السلطان إلى الفرات بطيارات وشميليات فيها
~~جماعة من الناشبة وعليهم سبك غلام المكتفى فحالوا بين القرامطة وبين العبور
~~وكان ثقل القرمطى وسواد عسكره بحيال الانبار وابن أبى الساج محبوس عندهم
~~فأراد نصر أن يحتال للعبور في السفن ليلا وأن يكبسوا السواد طمعا في تخليص
~~ابن أبى الساج فحم نصر الحاجب حمى ثقيلة أذهبت عقله يومين وليلتين وشاع ما
~~أراد أن يفعله وقدم مونس غلامه يلبق في نحو ألفين فعبروا الفرات ليلا
~~ووافوا سواد القرمطى بالانبار وكان يلبق في جيش عظيم وسواد القرمطى في خيل
~~يسيرة فانهزم أصحاب السلطان وأسر جماعة منهم وأسر ابن أبى الاغر في جملتهم
~~فلما أتاهم القرمطى جلس لهم وضرب أعناق جميعهم ودعا بابن أبى الساج من
~~الموضع الذى كان محبوسا فيه فقال له أنا أكرمك وأنوى الصفح عنك وأنت تحرض
~~على أصحابك فقال له قد علمت أنى ما أقدر على مكاتبتهم ولا مراسلتهم فأى ذنب
~~لى في فعلهم فقال له ما دمت حيا فلاصحابك طمع فيك فأمر به فضربت عنقه *
~~وفيها اتصل بمونس المظفر أن أم المقتدر عاملة على قتله وأنها قد نصبت له من
~~يقتله PageV01P092 إذا دخل الدار فاستوحش واحترس وطلب الخروج إلى الثغر
~~فأجيب ms092 إلى ذلك ثم اضطرب أمره لما حدث من أمر القرمطى * وفيها ورد الخبر
~~بموت إبراهيم
# ابن عبد الله المسمعى أمير فارس فخلع على ياقوت وقلد مكانه وولى محمد بن
~~عبد الصمد كرمان (وحج بالناس في هذه السنة) أبو أحمد عبيد الله بن عبد الله
~~بن سليمان من بنى العباس
### | ثم دخلت سنة 316 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها أوقع سليمان الجنابي القرمطى بأهل الرحبة وقتل منهم مقتلة
~~عظيمة ووجه سرية إلى ديار ربيعة فأوقعت ببوادى الاعراب واستباحتها ثم عادوا
~~إلى الرحبة واستاقوا خمسة آلاف جمل ومواشي كثيرة وزحف القرامطة إلى الرقة
~~للايقاع بأهلها فحاربوهم أشد محاربة ورموهم من أعالي دورهم بالماء والتراب
~~والآجر وموهم بسهام مسمومة فمات منهم نحو مائة رجل وانصرفوا عنها مفلولين
### || ذكر القبض على على بن عيسى الوزير وولاية محمد بن على بن مقلة الوزارة
# (وفى
~~هذه السنة) قبض على على بن عيسى ووكل به في دار الخليفة يوم الثلاثاء
~~لاثنتى عشرة ليلة خلت من ربيع الاول وتوجه هارون بن غريب الخال إلى أبى على
~~محمد بن على بن الحسن بن عبد الله المعروف بابن مقلة فحمله إلى دار المقتدر
~~بعد مراسلات كانت بينهما وضمانات فقلده المقتدر وزارته وفوض إليه أموره
~~وخلع عليه الوزارة يوم الخميس لاربع عشرة ليلة خلت من ربيع الاول فأقر عبيد
~~الله بن محمد بن عبد الله الكلواذى على ديوان السواد واقر الفضل بن جعفر بن
~~محمد بن موسى بن الفرات على ديوان المشرق وأنفذه ناظرا على أعمال فارس وولى
~~محمد بن القاسم الكرخي ديوان المغرب كان قد قدم من ديار مضر وقلد الوزير
~~أخاه الحسن بن على ديوان الخاصة وديوان الدار الاصغر الذى تنشأ منه الكتب
~~بالزيادات والنقل وقلد أخاه العباس ابن على ديوان الفراتية وديوان الجيش
~~وأقر عثمان بن سعيد PageV01P093 الصيرفى على ديوان الجيش الاصل وإبراهيم بن
~~خفيف على ديوان النفقات وأجرى الامور أحسن مجاريها وأمر ألا يطالب أحد
~~بمصادرة ولا غرم ولا يعرض لصانع ms093 أحد حتى أقر أحمد بن جانى على ما كان
~~يتقلده من ديوان أقطاع الوزراء وأجلس إبراهيم بن أيوب النصراني كاتب على بن
~~عيسى بين يديه على رسمه وأقره على ديوان الجهبذة وضمن أمر الرجالة المصافية
~~الملازمين لدار الخليفة وقد بلغت نوبتهم عشرين ومائة ألف دينار في كل هلال
~~فاستبشر الناس به وسكنوا إليه وأمنوا وانفسحت آمالهم واتسعت هممهم وتباشروا
~~بأيامه ثم خلع في غرة جمادى الاولى على أبى القاسم وأبى الحسين وأبى الحسن
~~ابني أبى على محمد بن على الوزير لتقلد الدواوين ثم خلع على محمد بن على
~~بعد ذلك لتكنية أمير المؤمنين إياه قال الصولى ولا أعلم أنه ولى الوزارة
~~أحد بعد عبيد الله بن يحيى بن خاقان مدح من الاشعار بأكثر مما مدح به محمد
~~بن على قبل الوزارة وفى الوزارة وبعد ذلك لشهرته في الشعر وعلمه به وإثابته
~~عليه وظهر من ذكاء ابنه أبى الحسين واستقلاله بالاعمال وتصرفه في الآداب
~~وحسن بلاغته وخطه ما تواصفه الناس وكان أكثر ذلك في وزارته الثانية حين
~~انفجر عليه الشباب وزالت الطفولة عنه قال وما رأينا وزيرا مذ توفى القاسم
~~بن عبيد الله أحسن حركة ولا أظرف إشارة ولا أتصلح خطا ولا أكثر حفظا ولا
~~أسلط قلما ولا أقصد بلاغة ولا آخذ بقلوب الخلفاء من محمد بن على وله بعد
~~هذا كله علم بالاعراب وحفظ باللغة وشعر مليح وتوقيعات حسان وولى الوزير
~~ابنه أبا القاسم ديوان زمام القواد مكان عبيد الله ابن محمد وقلد ابنه أبا
~~عيسى ديوان الضياع المقبوضة عن أم موسى والموروثة عن الخدم وأقر إسحاق بن
~~إسماعيل على ما كان ضامنا له من أعمال واسط وغير ذلك (وفى هذه السنة) رجع
~~القرمطى إلى الكوفة فخرج إليه نصر الحاجب محتسبا
# وأنفق من ماله مائة ألف دينار إلى ما أعطاه السلطان وأعانه به واجتهد في
~~لقاء القرمطى ونصحه الجيش الذين كانوا معه وحسنت نياتهم في محاربة القرمطى
~~فاعتل نصر في الطريق ومات في شهر رمضان فحمل إلى بغداد في تابوت ms094 وولى
~~PageV01P094 الحجابة مكانه أبو الفوارس ياقوت مولى المعتضد وهو إذ ذاك أمير
~~فارس فاستخلف له ابنه أبو الفتوح إلى ان يوافي ياقوت
### || ذكر الحوادث التى أحدثها القرامطة بمكة وغيرها
# (وفى هذه السنة) سار الجنائى القرمطى لعنه
~~الله إلى مكة فدخلها وأوقع بأهلها عند اجتماع الموسم وإهلال الناس بالحج
~~فقتل المسلمين بالمسجد الحرام وهم متعلقون بأستار الكعبة واقتلع الحجر وذهب
~~به واقتلع أبواب الكعبة وجردها من كسوتها وأخذ جميع ما كان فيها من آثار
~~الخلفاء التى زينوا بها الكعبة وذهبوا بدرة اليتيم وكانت تزن فيما ذكر أهل
~~مكة أربعة عشر مثقالا وبقرطي مارية وقرن كبش إبراهيم وعصا موسى ملبسين
~~بالذهب مرصعين بالجوهر وطبق ومكبة من ذهب وسبعة عشر قنديلا كانت بها من فضة
~~وثلاث محاريب فضة كانت دون القامة منصوبة في صدر البيت ثم رد الحجر بعد
~~أعوام ولم يرد من سائر ذلك شئ * وقيل إن الجنابي لعنه الله صعد إلى سطح
~~الكعبة ليقلع الميزاب وهو من خشب ملبس بذهب فرماه بنو هذيل الاعراب من جبل
~~أبى قبيس بالسهام حتى أزالوهم عنه ولم يصلوا إلى قلعه وظهر قرامطة يعرفون
~~بالنفلية بسواد الفرات ومعهم قوم من الاعراب من بنى رفاعة وذهل وعبس فعاثوا
~~وأفسدوا وكان عليهم رؤساء منهم يقال لهم عيسى بن موسى ابن أخت عبدان
~~القرمطى ومسعود بن حريث من بنى رفاعة ورجل يعرف بابن الاعمى فأوقعوا وقائع
~~عظيمة وأخذوا الجزية ممن خالفهم على رسوم أحدثوها وجبوا
# الغلات فأنفذ المقتدر هارون بن غريب إلى واسط فأوقع بهم وقتل كثيرا منهم
~~وحمل منهم إلى مدينة السلام مائتي أسير فقتلوا وصلبوا * وورد الخبر في
~~شعبان بأن الحسن بن القاسم الحسنى قام بالرى ومعه ديلمى يقال له ما كان بن
~~كاكى وأن العامل عليها هرب إلى خراسان منه ثم ورد الخبر في شوال بإقبال
~~ديلمى يقال له أسفاربن شيرويه من أصحاب الحسن بن القاسم إلى الرى أيضا وان
~~هارون إبن غريب لقى أسفار هذا بناحية قزوين فهزمه أسفار وقتل أكثر رجاله
~~وأفلت PageV01P095 هارون وحده ms095 ثم تلاحق به من بقى من أصحابه (وفيها) ولى
~~إبراهيم بن ورقاء إمارة البصرة وشخص إليها من بغداد فما رأى الناس في هذا
~~العصر أميرا أعف منه * ولما صار هارون بن غريب إلى الكوفة قلد كور الجبل
~~كلها وضم إليه وجوه القواد فقلد أبا العباس بن كيغلغ معاون همدان ونهاوند
~~مكان محمد ابن عبد الصمد وقلد نحريرا الخادم الدينور مكان عبد الله بن
~~حمدان وخلع عليهما في دار السلطان فاستوحش لذلك عبد الله بن حمدان وكان هذا
~~سبب معاوية عبد الله بن حمدان لنازوك عند ما أحدثاه على المقتدر مما سيأتي
~~ذكره (وفى هذه السنة) ولى أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق
~~البريدى خراج الاهواز بعد أعمال كثيرة تصرف فيها هو وأخواه أبو يوسف وأبو
~~الحسين فحمدت آثارهم وشاعت كفايتهم وحرص السلطان على اصطناعهم وزيادتهم
~~فعلت أحوالهم وزادت مراتبهم وظهر من استقلال أبى عبد الله أحمد بن محمد
~~بالاعمال وقرب مأخذها عليه والمعرفة بوجوه النظر والاجتهاد في إرضاء
~~السلطان ما تعارفه الناس وعلموه مع تخرق في الكرم والسودد وحسن الرعاية لمن
~~خدمه واتصل به ولمن أمله وقصده حتى إنه لا يرضى لكل واحد منهم إلا بغناه
~~فأحب السلطان أن يلى هو وأخواه أكثر الاعمال الدنيا فلم يحبوا
# ذلك واقتصر كل واحد منهم على دون ما يستحق من الاعمال (وفيها) ولى أبو
~~الحسين عمر بن الحسن الاشنانى قضاء المدينة مكان ابن البهلول إذ كبر واختلط
~~عليه أمره ثم استعفى ابن الاشنانى فأعفي وولى الحسين بن عبد الله بن على بن
~~أبى الشوارب قضاء المدينة وقلد أبو طالب محمد بن أحمد بن إسحاق ابن البهلول
~~قضاء الاهواز والانبار عوضا مما كان يليه أبوه من قضاء المدينة (وفيها)
~~توفى أبو اسحاق بن الضحاك الخصيبى والليث بن على بالرقة (وحج بالناس) في
~~هذه السنة من تقدم ذكره PageV01P096
### | ثم دخلت سنة 317 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها ثار بالمقتدر بعض قواده وخلعوه وهتك الجند
~~داره ms096 ونهبوا ماله ثم أعيد إلى الخلافة وجددت له البيعة وذلك أن مؤنسا
~~المظفر لما قدم من الرقة عند إخراجه إلى القرامطة وقرب من بغداد لقيه عبد
~~الله بن حمدان ونازوك الحاجب فأغرياه بالمقتدر وأعلماه بأنه يريد عزله عن
~~الامارة وتقديم هارون بن غريب مكانه لما تقدم ذكره من عزل المقتدر لابن
~~حمدان عن الدينور مع استفساده إلى نازوك فعمل ذلك في نفس مونس ودخل بغداد
~~أول يوم من المحرم وعدل إلى داره ولم يمض إلى دار الخليفة فوجه إليه
~~المقتدر أبا العباس ولده ومحمد بن مقلة وزيره فأعلماه تشوقه إليه ورغبته في
~~رؤيته فاعتذر بعلة شكاها وان تخلفه لم يكن الا بسببها فأرجف الناس بتكرهه
~~الاقبال إليه وتجمعت الرجالة المصافية الملازمة بالحضرة إلى باب داره
~~فواثبهم أصحابه ودافعوهم ووقع بنفس مونس أن الذى فعله الرجالة انما كان عن
~~أمر المقتدر فخرج من الدار وجلس في طيار وصار إلى باب الشماسية وعسكر
~~وتلاحق به أصحابه وخرج إليه نازوك
# في جميع جيشه فعسكر معه وذلك يوم الاحد لتسع خلون من المحرم ولما بلغ
~~المقتدر ذلك ارتاع له ووعده بإخراج هارون بن غريب إلى الثغر وبذل له كل ما
~~رجا به استمالته وإذهاب وحشته وكتب المقتدر إلى مونس وأهل الجيش كتابا كان
~~فيه واما نازوك فلست ادرى سبب عتبه واستيحاشه فو الله ما أعنت عليه هارون
~~حين حاربه ولا قبضت يده حين طالبه والله يغفر له سوء ظنه واما عبد الله بن
~~حمدان فلا أعرف شيئا أحفظه الا عزله عن الدينور وما كنا عرفنا رغبته فيها
~~وانما أردنا نقله إلى ما هو أجل منها وما لاحد عندي إلا ما أحب لنفسه فان
~~أربدبى نقض البيعة فإنى مستسلم لامر الله غير مسلم حقا خصى الله به وأفعل
~~ما فعل عثمان بن عفان رضى الله عنه ولا ألزم نفسي حجة ولا آتى في سفك
~~الدماء PageV01P097 ما نهى الله عنه إلا في المواطن التى حدها الله في
~~الكافرين والبغاة من المسلمين ولست أستنصر إلا بالله لما ms097 أؤمله من الفوز في
~~الآخرة وإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فلما قرئ كتاب المقتدر في
~~العسكر وثب وجوه الجيش وقالوا نمضى إلى دار الخليفة لنسمع منه ما يقول وبلغ
~~ذلك المقتدر فأخرج عن الدار كل من كان يحمل سلاحا وجلس على سريره وفى حجره
~~مصحف يقرأ فيه وأقام بنيه حوالى نفسه وأمر بفتح الابواب وألا يمنع أحد
~~الدخول فلما علم ذلك مونس المظفر أقبل إلى بالباب الخاصة ليعرف الحقيقة
~~ويستقرب مراسلة الخليفة ثم كره أن يدخل عليه فيحث من الامر مالا يتلافاه
~~فأمر الحجاب بأن يرجعوا إلى الدار وألزم معهم قوما من أصحابه وصرف الناس
~~إلى منازلهم على حال جميلة وكلهم مسرور بالسلامة ورجع هو إلى داره ليزيد
~~بذلك في تسكين الناس وتطييب نفس الخليفة وذلك يوم الاثنين لعشر خلون من
~~المحرم فلما كان يوم الخميس لثلاث عشرة خلت منه عاد أصحاب
# نازوك وسائر الفرسان إلى الركوب في السلاح وساروا إلى دار مونس المظفر
~~فأحرجوه عن كره منه إلى المصلى العتيق وغلبه نازوك على التدبير واستأثر
~~بالامر وباتوا في تلك الليلة على هذه الحال فلما أصبح نازوك ركب والناس معه
~~في السلاح إلى دار السلطان فوجدوا الابواب مغلقة فأحرقوا بعضها ودخلوا
~~الدار وقد تكامل على بابها من الفرسان نحو اثنى عشر ألفا فلما سمع المقتدر
~~نفيرهم دخل هو وولده داخل القصر ونزل محمد بن مقلة إلى دجلة فركب طياره
~~وصار إلى منزله وتقحم نازوك وأصحابه دخول الدار على دوابهم إلى أن صاروا
~~إلى مجالس الخليفة وهم يطلبونه ويكشفون عنه فلما رأى مونس ذلك دخل الدار
~~وسأل بعض الخدم عن المقتدر فأعلمه بمكانه فاحتال في إخراجه وإخراج أمه
~~وولده ووجه معهم ثقاته إلى داره ليستتروا فيها وأخرج على بن عيسى من المكان
~~الذى كان محبوسا فيه فصرفه إلى منزله وأخرج الحسين بن روح وكان محبوسا أيضا
~~بسبب مال طولب به فصرفه إلى منزله ونهب الجند الدار ومحوا رسوم الخلافة
~~PageV01P098 وهتكوا الحرمة وصاروا من أخذ الجوهر والثياب والفرش والطيب ms098 إلا
~~مالا قدر له ثم وكل مونس أصحابه بالقصر وأبوابه وأجمع رأى نازوك وعبد الله
~~بن حمدان على اقعاد محمد بن المعتضد للخلافة وأحضروه الدار ليلة السبت وحضر
~~معهما مونس المظفر ودعا لمحمد بن المعتضد بكرسى وخاطبه ثم انصرف مونس إلى
~~داره وأقام نازوك في الدار إذ كان يتولى الحجابة مع الشرطة وانصرف عبد الله
~~بن حمدان إلى منزله ووجه نازوك بالليل من نهب دار هارون بن غريب الخال بنهر
~~المعلى وداره بالجانب الغربي وأحرقتا جميعا ونهبت دور الناس طول ليلة السبت
~~فكانت من أشأم الليالى على أهل بغداد وأفلت كل لص وجانى جناية ومقتطع مال
~~وفتقوا السجون التى كانوا فيها وأفلت من دار السلطان عبد الله صاحب الجنابي
~~وعيسى بن موسى
# الديلمى وغيرهما من أهل الجرائر ثم أصبح الناس على مثل ذلك إلى أن ركب
~~نازوك وأظهر الانكار لما حدث من النهب وضرب أعناق قوم وجد معهم أمتعة الناس
~~فكف الامر قليلا وسمى محمد بن المعتضد القاهر بأمر الله وسلم عليه بالخلافة
~~ووجه القاضى محمد بن يوسف وجماعة معه إلى دار مونس المظفر ليجبروا المقتدر
~~على الخلع فامتنع من ذلك ثم إن الرجالة المصافية طالبوا بست نوب وزيادة
~~دينار وكان يجب لهم في كل نوبة مائة وعشرون ألف دينار عين إذ كانوا في
~~عشرين ألف راجل وكان عدد الفرسان اثنى عشر ألفا ومبلغ ما لهم في كل شهر
~~خمسمائة ألف دينار فضمن نازوك ثلاث نوب للرجالة ودافعهم عن الزيادة فقالوا
~~لا نأخذ الا الست نوب والدينار الزائد وأخر نازوك أعطاء الجند إذ لم يجتمع
~~له المال وألحقوا في قبضه فلم يعطوا شيئا يوم السبت ولا يوم الاحد وبكر
~~الرجالة يوم الاثنين إلى الدار للمطالبة بالمال فدخل نازوك وخادمه عجيب
~~الصقلبى إلى الصحن المعروف بالشعيبى ودخل الرجالة إلى الدهليز يشتمون نازوك
~~ويغلظون له ويتواعدونه لتأخيره العطاء والزيادة عنهم ثم إنهم هجموا في
~~الدار وثاروا على نازوك لعداوتهم له وحربهم له في أول إمارته فقتلوا عجيبا
~~خادمه وكان نازوك قد سد ms099 الطرق والممرات التى كانت في دار السلطان تحصينا
~~على نفسه واستظهارا على أمره فلما رأى فعل الرجالة PageV01P099 وأيقن بالشر
~~دخل ليهرب من بعض الممرات فوجدها مسدودة ولحقه رجل من الرجالة أصفر يقال له
~~مظفر وآخر يقال له سعيد بن يربوع ويلقب بضفدع فقتلاه ثم صلب جسده من وقته
~~على بعض أدقاق الستائر التى تلى دجلة وصاحوا لا نريد إلا خليفتنا المقتدر
~~بالله ووثب القاهر مع جماعة من خدمه فخرج من بعض أبواب القصر وجلس في طيار
~~ومضى إلى موضعه في دار ابن طاهر * قال الصولى ونحن نرى ذلك كله من دجلة
~~ونهبت دار نازوك في ذلك الوقت ودار بنى بن نفيس
# وقد قيل إن مونسا المظفر لما راى غلبة نازوك على الامر وجه ليلة الاثنين
~~إلى نقباء الرجالة فواطأهم على ما فعلوه وكان لا يريد تمام خلع المقتدر
~~ولذلك ما ستره ولم يبت عنه منذ أدخله داره * وكان عبد الله بن حمدان في
~~الوقت الذى قتل فيه نازوك بين يدى القاهر وهو يراه خليفة فلما هرب القاهر
~~طلب ابن حمدان من بعض الغلمان جبة صوف كانت عليه وضمن له مالا فلبسها وبادر
~~يريد بعض الابواب فندر به قوم من الغلمان والخدم فما زالوا يرمونه بالنشاب
~~حتى قتلوه واحتزوا رأسه
### || ذكر صرف المقتدر إلى الخلافة
# وأخرج مونس المظفر
~~المقتدر بالله وسأله الرجوع إلى الدار والظهور للناس فاستعفاه من ذلك فلم
~~يدعه حتى رده في طياره مع خادمه بشرى فلما صعد القصر سأل عن عبد الله بن
~~حمدان فاخبر بقتله فساءه ذلك وكان قد صح عنده أنه لم يرد من أول أمره ما
~~أراده نازوك ولا ظن الحال تبلغ حيث بلغت ثم إن المقتدر قعد للناس وخاطبهم
~~بنفسه وقال للرجالة لكم على ست نوب وزيادة دينار وقال للغلمان لكم على
~~أرزاق أربعة أشهر وقال لسائر الجند لكم على أرزاق أربعة أشهر وزيادة خمسة
~~دنانير لكل واحد منكم وما عندي ما بفى بهذا ولكني أبيع ما بقى من ثيابي
~~وفرشى وأبيع ضياعي وضياع ms100 من يجوز عليه أمرى فبايعه الناس بيعة مجددة واجتهد
~~في توفيتهم ما ضمنه لهم وصرف أواني الذهب والفضة ثم أعجلوه عن صرفها فكان
~~يزنها لهم مكان الدنانير والدراهم ووفى بكل الذى ضمنه وكان القاهر
~~PageV01P100 لما أقعد للخلافة قد أحضر محمد بن على الوزير يوم السبت ويوم
~~الاحد وأمره أن يجرى الامور مجاريها فلم يحدث شيئا ولاحاول أمرا فلما عاد
~~المقتدر إلى حالته أحضره وشكر ما كان منه فكتب محمد بن على إلى جميع
~~الامراء والعمال والاطراف
# بما جدده الله للمقتدر بالله وكفاه اياه وارتجل الكتاب املاء بلا نسخة
~~فأحسن فيها وأجاد * واضطربت الامور ببغداد إلى ان ولى المقتدر شرطته
~~ابراهيم ومحمدا ابني رائق مولى المعتضد وخلع عليهما وذلك بمشورة مونس
~~المظفر وعن أمره فقاما بالامر أحسن قيام وضبطا البلد أشد ضبط وطاف كل واحد
~~منهما بالليل في جانبه من بغداد وكان أكثر الضبط لمحمد فهو الذى كان يقيم
~~الحدود ويستوفى الحقوق وكانت في إبراهيم رحمة ورقة قلب * وقدم ياقوت من
~~فارس في غرة شهر ربيع الاول فخلع عليه للحجابة وعلى محمد ولده لسبب هزيمتهم
~~للسجستانية بكرمان وولى الاعمال جماعة ممن أشار بهم مونس ومحمد بن على ولم
~~يف مال المقتدر والآنية التى أحضرها بأرزاق الجند فأمر بارتجاع ما كان
~~أقطعه الناس من الاموال والضياع والمستغلات وأفرد لها ديوانا وقلد الوزير
~~ابن مقلة ذلك الديوان عبد الله بن محمد بن روح وسمى ديوان المرتجعة فتقلده
~~في آخر المحرم فعسف عليه الجند بالمطالبة بالمال فاستعفي الوزير فأعفاه
~~وقلد مكانه الحسين بن أحمد بن كردى الماذرائى ووردت الاخبار باستيلاء العدو
~~على الثغور الجزرية ونصبهم في كل مدينة رجلا منهم لقبض الجباية فأخرج
~~السلطان طريفا السبكرى لدفعهم وكتب إلى من قارب تلك الناحية أن يسيروا معه
~~وورد الخبر بأن أصحاب أبى مسافر اضطربوا عليه بآذربيجان فزال عنهم إلى
~~المراغة فحصروه بها حتى قتلوه وتراضوا على قائد منهم اسمه مفلح فرأسوه
~~عليهم وترددت الانباء الشاغلة الغامة * وتوفى في هذا العام أبو الحسين بن
~~أبى العباس ms101 الخصيبى والحسين بن أحمد الماذرائى بمصر وتوفيت ثمل القهرمانة
~~التى كانت مع والدة المقتدر (وفيها) توفى أبو القاسم ابن بنت منيع المحدث
~~وهو ابن مائة سنة وثلاث سنين مولده سنة 214 * وتوفى نحرير الصغير بالموصل
~~وكان يتولى معونتها * وتوفى أبو معد نزار بن محمد الضبى * PageV01P101 وكان
~~نصب الحج للناس في هذه السنة عمر بن الحسن بن عبد العزيز بن عبد الله ابن
~~عبيد الله بن العباس خليفة لابيه الحسن بن عبد العزيز فصده الجنابي عن الحج
### | ثم دخلت سنة 318 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها أقبل
~~مليح الارمينى إلى ناحية شمشاط للغارة على أهلها فخرج إليه نجم غلام جنى
~~الصفوانى وكان يلى المعاون بديار مضر ويتولى أعمال الرقة فأوقع بمليح
~~وبأصحابه وقيعة عظيمة فأنفذ ابنا له يقال له منصور ويكنى أبا الغنائم إلى
~~الخليفة ببغداد بأربعمائة أسير منهم عشرة رؤساء مشاهير فأدخلهم بغداد في
~~شهر ربيع الاول من هذه السنة مشاهير على الجمال (وفى هذه السنة) خرج أعراب
~~بنى نمير بن عامر وبنى كلاب بن ربيعة فعاثوا بظهر الكوفة واستطالوا على
~~المسلمين وأخافوا السبيل فخرج إليهم أبو الفوارس محمد بن ورقاء أمير الكوفة
~~في جمع من أشراف الكوفة وبنى هاشم العباسيين والطالبيين ولم يكن معه جند
~~سواهم فقاتل الاعراب بنفسه وصبر لمحاربتهم فأسروه وأسروا معه ابن عمر
~~العلوى وابن عم شيبان العباسي من ولد عيسى بن موسى وسار بهم الاعراب إلى
~~اخبائهم ولم يجسروا على ايقاع سوء بهم فطلبوا منهم الفداء فأجابوهم إليه
~~وفدوا أنفسهم وتخلصوا منهم (وفيها) خلع على عبد الله ابن عمرويه وقلد شرطة
~~البصرة مكان محمد بن القاسم بن سيما وخلع على على بن يلبق لمعاون النهروان
~~وواسط مكان سعيد بن حمدان فخرج إلى واسط وبلغه أن إسحق الكردى المعروف بأبى
~~الحسين خرج لقطع الطريق على عادته ومعه جملة من الاكراد فراسله على ولاطفه
~~ووعده تقديم السلطان له على جميع الاكراد فأقبل إليه وبات عنده وخلع عليه
~~وحمله ثم صرفه إلى ms102 عسكره ليغدو عليه في اليوم الثاني واجتمع رؤساء أهل واسط
~~إلى على فعرفوه بما قد هيأه الله له في الكردى وأنه لو أنفق مائة ألف دينار
~~لما تمكن ما تمكن منه فيه وأنه إن أفلت من يديه
# أنكر السلطان ذلك عليه فلما بكر الكردى إلى على بن يلبق تقبض عليه وعلى
~~من كان معه وركب من وقته إلى موضع عسكره فقتل منهم خلقا وأسر جماعة
~~PageV01P102 وأدخل أبو الحسين إلى بغداد مشهورا ومعه أربعة عشر رجلا بين
~~يدى يلبق المونسى وابنه على وذلك لثمان خلون من جمادى الاولى فحبسوا ولم
~~يقتلوا (وفيها) خلع على محمد بن ياقوت وولى شرطة بغداد على الجانبين مكان
~~إبراهيم ومحمد ابني رائق المعتضدى وقلد الحبسة
### || ذكر الايقاع بجند الرجالة ببغداد
# ومن الحوادث في هذه السنة التى عظمت بركتها على السلطان والمسلمين
~~أن الرجالة المصافية لما قتلوا نازوك وتهيأ لهم ما فعلوه في أمر المقتدر
~~وقبضوا الست النوائب والزيادة التى طلبوها ملكوا أمر الخلافة وضربوا خياما
~~حوالى الدار وقالوا نحن أولى من الغلمان بحفظ الخليفة وقصره وانضوى إليهم
~~من لم يكن منهم وزادت عدتهم على عشرين ألفا وبلغ المال المدفوع إليهم لكل
~~شهر مائة ألف وثلاثين ألف دينار وتحكموا على القضاة وطالبوهم بحل الحباسات
~~وإخراج الوقوف من أيديهم واكتنفوا الجناة وعطلوا الاحكام واستطالوا على
~~المسلمين وتدلل قوادهم على الخليفة وعلى الوزير حتى حان لا يقدر أن يحتجب
~~عن واحد منهم في أي وقت جاء من ليل أو نهار ولا يرد عن حاجة كائنا ما كانت
~~فلم يزالوا على هذه الحال إلى أن شغب الفرسان وطلبوا أرزاقهم وعسكروا
~~بالمصلى ودخل بعضهم بغداد يريد دار أبى القاسم بن الوزير محمد بن على فلما
~~قربوا منها دفعهم الرجالة الذين كانوا ملازمين بها ومنعوهم الجواز في
~~الشارع فتجمع الفرسان ورشقوهم بالنشاب وقتلوا منهم رجلا فانهزم الرجالة
~~أقبح هزيمة فطمع الفرسان حينئذ فيهم وافترصوا ذلك منهم وراسلوا الغلمان
~~الحجرية في أمرهم وتآمروا معهم على الايقاع بهم
# وبلغ محمد بن ياقوت صاحب الشرطة ms103 الخبر فحرص على نفاذه وأغرى الفرسان
~~بالعزم فيه وسفر في الامر وأحكمه وأومى إليهم الوزير بوجه الرأى فيه ودبره
~~من حيث لا يظن به إذ علم ما في نفس الخليفة عليهم من الغيظ لقبيح ما كانوا
~~يحدثونه عليه فوثب الغلمان الحجرية يوم الاربعاء لثمان ليال بقين من المحرم
~~بالرجالة المصافية وطردوهم عن المصاف ورشقوهم بالنشاب فانصرفوا منهزمين
~~وأخرج ابن ياقوت PageV01P103 صاحب شرطة بغداد غلمانا كثيرا في طيارات وتقدم
~~إليهم ألا يتركوا رجلا يعبر من جانب إلى جانب إلا قتلوه ولا ملاحا يجيز
~~أحدهم إلا رموه بالنشاب وأخافوه ومنعوا من عبور الجسر وألح عليهم بالطلب
~~ونودى فيهم ألا يبقى منهم أحد وأعانت عليهم العامة وانطلقت فيهم الايدى فلم
~~يجتمع منهم اثنان وحظر عليهم ألا يخرجوا إلى الكوفة والبصرة والاهواز
~~فتخطفوا في كل وجه وأميحوا بكل مكان فهل ترى لهم من باقية وقصد الفرسان مع
~~العامة إلى الموضع الذى كان فيه مستقر السودان بباب عمار فنهبوهم وأحرقوا
~~منازلهم فطلبوا الامان وسألوا الصفح فرفع عنهم القتل وحبس منهم الوجوه
~~وأسقطت عنهم الجرايات
### ||
# وكتب الوزير محمد بن على بن مقلة فيهم نسخة أنفذت إلى
~~القواد والعمال وهى (بسم الله الرحمن الرحيم) قد جرى أعزك الله من أمر
~~الرجالة المصافية بالحضرة ما قد اتصل بك وعرفت جملته وتفصيله وجهته وسبيله
~~وقد خار الله عز وجل لسيدنا أمير المؤمنين وللناس بعده بما تهيأ من قمعهم
~~وردعهم خيرة ظاهرة متصلة بالكفاية الشاملة التامة بمن الله وفضله ولم ير
~~سيدنا أيده الله استصلاح أحد من هذه العصبة إلا السودان فانهم كانوا أخف
~~جناية وأيسر جريرة فرأى أعلى الله رأيه إقرارهم على أرزاقهم القديمة
~~وتصفيتهم بالعرض على المحنة لعلمه أن العساكر لابدلها من رجالة وأمر أعلى
~~الله أمره أن يستخدم
# بحضرته من تؤمن بائقته وتخف مؤنته وترجى استقامته وبالله ثقة أمير
~~المؤمنين وتوفيقه وقبلك وقبل مثلك رجالة أنت أعلم بمن مرضت طاعته منهم ومن
~~يعود إلى صحة وصلاح فان قنع من ترضاه منهم باصل الجارى عليه فتمسك به وأقره ms104
~~على جاريه ومن رأيت الاستبدال به فأمره اليك والله المستعان
### || ذكر صرف ابن مقلة عن الوزارة وولاية ابن مخلد
# وفى جمادى الاولى يوم الاربعاء لاربع عشرة
~~ليلة بقيت منه صرف محمد بن على ابن مقلة عن الوزارة ووكل به في الدار وحبس
~~فيها وأحضر محمد بن ياقوت صاحب الشرطة أبا القاسم سليمان بن الحسن بن مخلد
~~فوصل إلى الخليفة وقلده وزارته وخلع PageV01P104 عليه ومضى في الخلع التى
~~كانت عليه إلى الدار التى كان يسكنها ابن الفرات والوزراء بعده ثم نزل منها
~~إلى طياره ومضى إلى منزله فأقر عبيد الله الكلواذى على دواوين السواد
~~والاهواز وفارس وكرمان وأقر كثيرا ممن كان على سائر الدواوين وقلد ابنه
~~أحمد بن سليمان ديوان المشرق واستخلف له عليه من يتولاه له وقلد ابنه أبا
~~محمد ديوان الفراتية وقلد أبا العباس أحمد بن عبيد الله الخصيبى الاشراف
~~على أعمال فارس وكرمان ورد التدبير إليه فكان يعزل ويولى وقلد أبا بكر محمد
~~بن على الماذررائى أعمال مصر فسار سيرة جميلة وعضده على بن عيسى برأيه وكان
~~على يجلس للمظالم منذ خرج من الحبس إلى وقته ذلك ثم اتصل قعوده مدة (وفى
~~جمادى الآخرة) من هذا العام شغب الفرسان وصاروا إلى دار على بن عيسى فنهبوا
~~اصطبله وقتلوا عبد الله بن سلامة حاجبه ثم إن الرجالة السودان طلبوا
~~الزيادة على ما كان رسم لهم وشغبوا وحملوا السلاح فسار إليهم محمد بن ياقوت
~~ورفق بهم ودارى أمرهم فلم يقنعهم ذلك وبقوا على حالهم وامتدوا إلى الفرسان
~~وقاتلوهم فتقدم إليهم سعيد بن حمدان وجماعة من أصحاب ابن ياقوت ورشقوهم
# بالنشاب وأدخلوا إلى منازلهم النار فهربوا إلى النهران وقطعوا الجسر بعد
~~أن قتل منهم خلق كثير ثم ساروا إلى واسط وتجمع إليهم خلق كثير من البيضان
~~ولحق بهم جماعة من قوادهم ورأسهم نصر الساجى وطالبوا عمال ذلك الجانب
~~بالاموال فندب السلطان للشخوص إليهم مونسا المظفر فخرج إليهم ورفق بهم
~~ودعاهم إلى القناعة بما رسمه السلطان لهم فأبوا ولجوا في غيهم واجتمعوا ms105 في
~~مصلى واسط من الجانب الغربي وحفروا الآبار حوالى عسكرهم وفجروا المياه
~~وأقاموا النخل المقطوع منصوبة في الطرق المسلوكة إليهم ليمنع الخيل من
~~التقحم عليهم فعبر مونس حتى نزل بقربهم ثم سار إليهم بمن كان معه على الظهر
~~وفى الماء على مخاضة وجدوها ووضعوا فيهم السيف فقتل أكثرهم وغرق بعضهم وأسر
~~رئيسهم نصر الساجى وأخذ ابن أبى الحسين الديرانى واستأمن بعض السودان
~~فنقلهم مونس وفرقهم في النواحى وأقر على بن يلبق على شرطة واسط PageV01P105
~~وكانت هذه الوقيعة لخمس بقين من رجب ورجع مونس إلى بغداد لعشر بقين من
~~شعبان (وفى هذه السنة) أسر الحسن بن حمدان شاريا خرج بكفر غرثا يقال له
~~عزون وأنفذه إلى السلطان فحمل على فيل وأدخل بغداد مشهورا ثم حبس وذلك في
~~ذى الحجة وقبل ذلك بشهر ما وجه أبو السرايا نصر بن حمدان بن سعيد بن حمدان
~~شاريا خرج بالرادفية من موالى بجيلة فأدخل بغداد على فيل وبين يديه ولدان
~~له على جملين ومائة رأس من رؤس أصحابه وسار رجل من وجوه البرابر يعرف بأبى
~~شيخ إلى دار السلطان في ذى القعدة فذكر أن جماعة من وجوه القواد والكتاب قد
~~بايعوا أبا أحمد محمد بن المكتفى بالله واستجاب له نحو ثلاثة آلاف رجل من
~~الجند فأمر السلطان بحفظ ابن المكتفى بالله في داره وانتشر خبر أبى شيخ
~~فخيف عليه أن يقتله الجند فبعث إلى الجبل إلى ابن الخال ليكون في جيشه وورد
# الخبر في ذى القعدة بوقوع الحرب بالبصرة بين البلالية والسعدية وأن عبد
~~الله ابن محمد بن عمرويه والى المعونة بها أعان البلالية فهزموا السعدية
~~وأحرقوا محالهم فأخرجوا من البصرة ثم ردوا إليها بعد مدة عن سؤال منهم
~~وتضرع قال الصولى ولما ورد الخبر بذلك كتب على بن عيسى إلى أهل البصرة في
~~ذلك كتابا بليغا ينهاهم فيه عن العصبية ويعرفهم سوء عاقبتها فدخلت إليه وهو
~~يملى الكتاب فلما أوعب إملاءه أمر كاتبه بدفعه إلى لا قرأه قال فحسن عندي
~~الكتاب وقلت له قد ms106 كان لا براهيم بن العباس كتاب في العصبية فقال لى ما
~~أعرفه فما هو قلت حدثنى عون بن محمد الكندى قال قدم علينا بسر من رأى كاتب
~~من أهل الشأم يقال له عبد الله ابن عمرو من بنى عبد كان المصريين فجعل
~~يستصغر كتاب سر من رأى ولا يرضى أحدهم قال عون فحدثت أبى بحديثه فأنف من
~~ذلك وقال والله يا بنى لا ضعفنه ولاهونن نفسه إليه فمضى به إلى إبراهيم بن
~~العباس وأدخله عليه وهو يملى رسالة في قتل إسحاق بن اسماعيل وفيها ذكر
~~العصبية فسمع الشأمى ما أعجبه وقال لابي هذا من لم تلد النساء مثله فانى
~~سمعته يملى شيئا كأنه فيه تدبر مبين قال عون فنسخ أبى ما أملاه من الرسالة
~~هو وقسم الله عدوه أقساما ثلاثة روحا معجلة إلى عذاب PageV01P106 الله وجنة
~~منصوبة لاولياء الله ورأسا منقولا إلى دار خلافة الله استنزلوه من معقل إلى
~~عقال وبدلوه آجالا من آمال وقد بما غذت العصبية أبناءها فحلبت عليهم درها
~~مرضعة وركبت بهم مخاطرها موضعة حتى إذا وثقوا فأمنوا وركبوا فاطمأنوا وامتد
~~رضاع وآن فطام فجرت مكان لبنها دماوأ عقبتهم من حلو غذائها مرا ونقلتهم من
~~عزالى ذل ومن فرحة إلى ترحة ومن مسرة إلى خسرة قتلا وأسرا وغلبة وقسرا وقل
~~من أوضع في الفتنة مرهجا واقتحم لهبها موجحا الا استلحمته آخذة بمخنقه
~~وموهنة بالحق كيده حتى جعلته لعاجله جزرا ولآجله حطبا وللحق موعظة
# وعن الباطل مزجرة أولئك لهم خزى في الدنيا ولعذاب الآخرة أشد وما الله
~~بظلام للعبيد وورد الخبر في ذى الحجة بوثوب أصحاب أسفار بن شيرويه الديلمى
~~المتغلب على الرى عليه واعتزامهم على قتله وأنه هرب في نفر من خاصته
~~وغلمانه فصار مكانه إلى الرى ديلمى يقال له مرداويج بن زيار * ومن الحوادث
~~في هذه السنة أن الحريق وقع ليلة الاحد لاحدى عشرة ليلة خلت من جمادى
~~الاولى في دار محمد بن على بن مقلة التى كان بناها بالزاهر على شاطئ دجلة
~~ويقال إنه أنفق ms107 فيها مائتي ألف دينار فاحترقت بجميع ما كان فيها واحترقت
~~معها دور له قديمة كان يسكنها قبل الوزارة وانتهب الناس ما بقى من الخشب
~~والحديد والرصاص حتى صارت مستطرقا للسابلة من دجلة وبطل على السلطان ما كان
~~يصير إليه من إجارات الزاهر وذلك جملة وافرة في السنة ثم أمر السلطان بسد
~~أبوابها ومنع السابلة من تطرقها وتحدث الناس بأن محمد بن ياقوت فعل ذلك
~~لضغن كان لمحمد بن على بن مقلة عنده في قلبه * وفيها خلع المقتدر على ابنه
~~أبى عبد الله هارون لتقلد فارس وكرمان يوم الاثنين لست بقين من شوال وركب
~~في الخلع إلى داره المعروفة بجرادة بقرب الجسر وكان المقتدر قد ثقف ولده
~~هذا بنصر الحاجب وجعله في حجره فلما مات نصر تكفل أمره ياقوت كما كان
~~يتكفله نصر قبله إلا أن نصرا كان يهدى له ويتقرب إليه قال الصولى أنا شهدت
~~نصرا الحاجب قد اشترى ضيعة على نهر ديالى والنهروان يقال لها قرهاطية كانت
~~للنوشجانى فاشتراها حصصا وأقساما PageV01P107 وقامت عليه بثمانية عشر ألف
~~دينار ثم أهداها إلى أبى عبد الله بن المقتدر وهى تساوى ثلاثين ألف دينار
~~وصنع له فيها ولاخيه أبى العباس يوم أهداها إليه وخرجا معه إليها في وجوه
~~القواد والغلمان فأقاموا بها يومين وأنفق عليهم نصر مالا جسيما ووصل
~~الغلمان والخدم بصلات سنية وحمل بعضهم على خيل بسروجها
# ولجمها قال وحكى لى بعض وكلائه أنه أحصى ما ذبح في هذين اليومين من جمل
~~وجدى وطير وغير ذلك من صنوف الدراج والطائر فبلغ ذلك أربعة آلاف رأس قال
~~الصولى ولما خلع على أبى عبد الله هارون للولاپة وصح عزمه على الخروج دعاني
~~إلى المسير معه والكون في عديد صحبه فكره ذلك الامير أبو العباس بن المقتدر
~~فاعتللت على أبى عبد الله فغضب على وقطع اجراءه عنى قال ثم بلغني أن خروجه
~~غير تام فكتبت إليه بقصيدة فيها تشبيب حسن ومديح مثله واجتلب الصولى جميع
~~القصيدة في كتاب الورقة الذى ألفه بأخبار الدولة فرأيت إثبات ms108 أبيات منها في
~~هذا الكتاب لبستدل بمباطنة الصولى لهم على علمه بأخبارهم وحفظه لما جرى في
~~أيامهم فليس المخبر الشاهد كالسامع الغائب ومن قصيدة الصولى ظلم الدهر
~~والحبيب ظلوم * أين من ذين يهرب المظلوم عطفت باللقاء ريح بعاد * فاستهلت
~~على فؤادى الهموم يا سقيم الجفون أي صحيح * لم يدعه هواك وهو سقيم أحرام
~~عليك وصلى أم السا * ئل وصلا مباعد محروم قد كتمت الهوى وأصعب شئ * إن
~~تأملته هوى مكتوم فمتى أخصم الحبيب وأيا * مى بما يشتهى على خصوم لابي عبد
~~الله هارون عندي * حادث من فعاله وقديم هو بدر السماء يطلع في سع * د
~~المعالى والناس فيها نجوم ورث المجد عن خلاف غر * سبعة ما يعد فيهم بهيم يا
~~نسيم الحياة أنت لايا * مى إذا ما ركدن عنى نسيم قد تذوقت منك طعم نوال *
~~مثله لاعدمته معدوم PageV01P108 لا تكلني إلى شواهد ظن * ليس يقضى بها على
~~عليم
# ليس تمضى إلا...ومن أت * همت ناج مما ظننت سليم فأنا الآن راحل إن ترحل *
~~ت وثاو إذا أقمت مقيم أرنى للرضا علامة إنصا * ف فدهري وقد كفاك غسوم نظم
~~هذا المديح إن أنصفوه * لا يدانيه لؤلؤ منظوم قد أتى ساحبا ذيول المعالى *
~~فيك والمدح بالنوال زعيم وفيها مات أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر بن
~~الجارود النيسابوري بمكة يوم الاحد انسلاخ شعبان * وحج بالناس في هذه السنة
~~عمر بن الحسن العباسي
### | ثم دخلت سنة 319 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# قال أبو محمد عبد الله بن أحمد الفرغانى في كتابه الذى وصل به
~~كتاب محمد بن جرير الطبري وسماه المذيل في هذه السنة في المحرم منها طالب
~~قوم من الفرسان ببغداد الوزير سليمان بن الحسن بأرزاقهم وشتموه وأغلظوا له
~~فرماهم غلمانه بالآجر من أعالي الدار وقتلوا رجلا من الاولياء فهجموا في
~~الدار بعد أن أحرقوا الباب فخرج الوزير على باب ثان وجلس في طيار وسار إلى
~~دار على بن عيسى فانصرفوا عن بابه وفيه قلد إبراهيم ms109 بن بطحا الحسبة بمدينة
~~السلام * وفى صفر ورد بغداد مونس الخادم الورقانى منصرفا من الحج بالناس
~~سالمين فأظهر أهل مدينة السلام لذلك السرور والفرح ونشروا الزينة في
~~الاسواق وأخرجوا الثياب والحلى والجواهر ونصبت القباب في الشوارع وخلع
~~السلطان على مونس وأوصله نفسه وخلع على جماعة معه وذلك يوم الخميس لعشر
~~خلون من صفر فذكر الحاج أنها لحقتهم مجاعة عظيمة في الطريق إذ كانت خالية
~~من العمارة وكاد يأكل بعضهم بعضا من الجوع * وللنصف من صفر قصد الشطار وأهل
~~الذعارة من العامة دار الخليفة فأحرقوا باب الميدان ونقبوا في السور وصعد
~~الخليفة إلى المجلس المثمن
# ومعه يلبق وسائر الغلمان فضمن لهم يلبق إزاحة عللهم والانفاق عليهم
~~فانصرفوا PageV01P109 ثم شغبوا بعد ذلك وقصدوا دار أبى العلاء سعيد بن
~~حمدان فحوربوا منها وقتل منهم رجل فانصرفوا وبكروا إليها من الغد وقد كان
~~أو العلاء وضع حرمه وجميع ما يملكه في الزوارق داخل الماء فلم يصلوا إلى ما
~~أملوه منه فأحرقوا بابه وصاروا إلى السجون والمطبق ففتحت بعد محاربتهم لمن
~~كان يمنع منها وقتل من طلاب الفتن من العامة خلق كثير وقعدوا بعد ذلك في
~~مجلس الشرطة وقتلوا رجلا يعرف بالذباح قيل إنه ذبح ابن النامى فلما أصبح
~~الناس ركب ابن ياقوت إليهم زورقا وبعث بأصحابه وغلمانه على الظهر ثم وضع
~~السيف والنشاب في أهل الذعارة من العامة فلم يزل القتل يأخذهم من رحبة
~~الحسين إلى سوق الصاغة بباب الطاق فارتدع الناس وكفوا وفى آخر صفر خرج طريف
~~السبكرى إلى الثغر غازيا وخرج في ربيع الاول نسيم الخادم الشرابى إلى الثغر
~~أيضا وشيعه مونس المظفر وخرج من الفسطاط بمصر أحد عشر مركبا للغزو في البحر
~~إلى بلاد الروم وعليها أبو على يوسف الحجرى وفى هذه السنة اجتمع نوروز
~~الفرس والشعانين في يوم واحد وذلك يوم الاحد لاحدى عشرة ليلة خلت من ربيع
~~الاول وقل ما يجتمعان * ولثمان بقين منه خلع على أبى العلاء بن حمدان وقلد
~~ديار ربيعة وما والاها وتقدم إليه بالغزو وفيه ms110 تقلد أعمال البصرة أبو إسحاق
~~وأبو بكر ابنا رائق * وفى شهر ربيع الآخر من هذه السنة ورد الخبر بأن
~~الاعراب صاروا في جمع كثير إلى الانبار فأفسدوا وقتلوا فجرد إليهم على بن
~~يلبق في جيش كثيف وخرج يلبق أبوه في أثره فلحقوهم وواقعوهم يوم الاحد لثلاث
~~عشرة ليلة بقيت منه بعد حرب شديدة وانهزم الاعراب فقتلوا منهم وأسروا وغنم
~~الاولياء غنيمة عظيمة * وفى ربيع الآخر وقع حريق في مدينة الفسطاط بموضع
~~يقال له خولان نهارا فذهبت فيه دوربنى عبد الوارث
# وغيرها * ولاربع عشرة ليلة بقيت من جمادى الاولى أدخل إلى مدينة السلام
~~خمسة وسبعون رجلا من الارمن وجه بهم بدر الخرشنى ممن حارب فشهروا وطيف بهم
~~وأدخل أسارى القرامطة الخارجين بسواد الكوفة بعث بهم بشر النصرى وهو نحو
~~مائة فشهروا وطوفوا بمدينة السلام * وفى جمادى الآخرة من PageV01P110 هذه
~~السنة أزدادت وحشة مونس المظفر من ياقوت وولده ودارت بينهم مدافعات فصرف
~~ابن ياقوت عن الشرطة ورد أمرها بالجانب الشرقي إلى أحمد ابن خاقان وبالجانب
~~الغربي إلى سرور مولى المقتدر * وفى هذا الشهر قلد أبو بكر محمد بن طغج
~~مدينة دمشق وأعمالها وصرف الراشدي عنها ورد إليه عمل الرملة ونفذ كتاب
~~الخليفة إلى ابن طغج بالولاية فلما وصل إليه الكتاب سار من وقته إلى دمشق
~~وخرج الراشدي إلى الرملة فسر أهل دمشق بقدوم ابن طغج ودخلها أحسن دخول.
# وفى مستهل رجب من هذه السنة راسل مونس الخليفة وسأله إخراج ياقوت وابنه
~~عن مدينة السلام فلم يجبه إلى ذلك فأوحشه فعله واستأذن هو في الخروج فلم
~~يمنع فخرج إلى مضاربه برقة الشماسية مغاضبا واتصل به أن ياقوتا وابنه أمرا
~~بقصده والفتك به فاستجلب مونس الرجالة المصافية إلى نفسه فلحقوا به
~~بالشماسية وصاروا معه ثم طالب الاولياء ابن ياقوت ببقايا أرزاقهم فتهددهم
~~فلحق جميعهم بمونس بعد أن قطعوا خيامهم التى كانت حوالى دار الخليفة
~~بالسيوف فقوى أمر مونس وانضم عسكره على قريب من ستة آلاف فارس وسبعة آلاف
~~راجل فتقدم ابن ياقوت إلى أصحاب ms111 السلاح ألا يبيعوا منهم سلاحا ووجه إليهم
~~مونس قواده يحذرهم أن يمنعوا أحدا من أصحابه بيع ما يلنمس من السلاح وحمل
~~يلبق وبشر واصطفن وابن الطبري إلى مونس مالا كثيرا وقالوا له هذا المال
~~أفدناه معك وهذا وقت حاجتك إليه وحاجتنا فشكرهم على ذلك
# وفرقه في أصحابه وعلى من قصده ولما قوى أمر مونس وانحاز الجيش إليه ركب
~~إليه الوزير سليمان بن الحسن وعلى بن عيسى وشفيع ومفلح فلما حصلوا في مضربه
~~بباب الشماسية شغب عليهم حاشية مونس وضربوا وجوه دوابهم وقبضوا عليهم
~~وأظهرت حاشية مونس أنهم يريدون الفتك بهم فأهمتهم نفوسهم واعتقلوا يومهم
~~وبلغ المقتدر الخبر فأقلقه وجرى الامر بينهما على اخراج ياقوت وابنيه عن
~~بغداد ووجه الخليفة إلى ياقوت وولده اخرجوا حيث شئتم فخرجوا في الغلس يوم
~~الاربعاء لثمان خلون من الشهر وجميع حاشيتهم في الماء مع نيف وأربعين سفينة
~~PageV01P111 محملة مالا وسلاحا وسروجا وسيوفا ومناطق وغير ذلك وثمانية
~~طيارات وشذاة فخلى مونس سبيل على بن عيسى ومن اعتقله معه ورجع مونس إلى
~~داره وأحرقت دار ياقوت وابنه ونودى بمدينة السلام ألا يظهر أحد ممن أثبت
~~ابن ياقوت وأظهر من سائر الناس ونظر مونس فيمن يرد إليه الحجابة فوقع
~~اختياره على ابني رائق للمهانة التى كانت فيهما وأنهما كانا يلقبان بخديجة
~~وأم الحسين فبعث فيهما وقلدهما الحجابة فقبلا يده ورجله وقالا له نحن عبدا
~~الاستاذ وأبونا من قبلنا وانصرفا وغلمان مونس بين أيديهما حتى بلغا
~~منازلهما * وفى يوم الاثنين لعشر بقين من رجب أدخل مفرج بن مضر الشارى مع
~~رجلين وجه بهم ابن ورقاء من طريق خراسان فشهروا على فيل وجملين
### || ذكر القبض على سليمان بن الحسن الوزير وتقليد الكلواذى الوزارة
# وفى يوم السبت لست
~~بقين من رجب قبض على الوزير سليمان بن الحسن وذلك أن المال ضاق في أيامه
~~واتصل شغب الجند وظهر من سليمان في وزارته ما كان مستورا من سخف الكلام
~~وضرب الامثال المضحكة وإظهار اللفظ القبيح بين يدى الخليفة مما يجل الوزراء
~~عنه فاستنقصه ms112 الخلق وهجاه الشعراء واستعظموا
# الوزارة لمثله وكانت لابن ياقوت فيه أبيات ضمن في آخرها هذا البيت يا
~~سليمان غننى * ومن الراح فاسقني ولابن دريد فيه سليمان الوزير يزيد نقصا *
~~فأحر بأن يعود بغير شخص أعم مضرة من أبى خلاط * وأعيا من أبى الفرج بن حفص
~~وولى الوزارة أبو القاسم عبيد الله بن محمد الكلواذى وأحضر الدار وخلع عليه
~~وذلك يوم الاحد لاربع بقين من رجب من هذه السنة * وفى شعبان من هذه السنة
~~ورد الخبر بأن أبا العباس أحمد بن كيغلغ لقى الاشكرى صاحب الديلم فهزمه
~~الديلم وتفرق عنه أصحابه حتى بقى في نحو من عشرين ومضى الديلم في آثار من
~~انهزم من أصحابه ودخلوا أصبهان وملكوا دورها وصاروا فيها ووافى الاشكرى على
~~أثرهم في نفر من الديلم PageV01P112 فلما نظر إليهم ابن كيغلغ قال لمن حوله
~~أوقعوا عينى على الاشكرى فأروه إياه فقصده وحده وكان الديلمى شديد الخلق
~~فلما نظر إليه مقبلا سأل عنه فقيل له هذا ابن كيغلغ فبرز كل واحد منهما
~~لصاحبه ورمى الديلمى أبا العباس بن كيغلغ بمزراق كان في يده فأنفذ ما كان
~~يلبسه ووصل إلى خفه فأنفذ عضلة ساقه وأثبتها في نداد سرجه فحمل عليه ابن
~~كيغلغ وضربه بسيفه على أم رأسه فانصرع عن دابته وأخذ رأسه وتوجه به بين
~~يديه فتفرق أصحاب الديلمى وتراجع أصحاب ابن كيغلغ ودخل أصبهان والرأس قدامه
~~فوضع أهل المدينة سيوفهم ورماحهم في الديالمة الذين حصلوا بها فقتلوا عن
~~آخرهم ونزل ابن كيغلغ في داره واستقام أمره وحسن أثره عند المقتدر وأعجب
~~الناس ما ظهر من شجاعته وبأسه مع كبر سنه * ولعشر بقين من شعبان ورد الخبر
~~بأن القرامطة صاروا إلى الكوفة ونزلوا المصلى العتيق وعسكروا به وأقاموا
~~وسارت قطعة منهم في مائتي فارس فدخلوا
# الكوفة وأقاموا بها خمسة وعشرين يوما مطمئنين يقضون حوائجهم وقتلوا بها
~~خلقا كثيرا من بنى نمير خاصة واستبقوا بنى أسد ونهبوا اهراء فيها غلات
~~كثيرة للسلطان وغيره * وفى هذه السنة وصل زكرى الخراساني إلى عسكر ms113 سليمان
~~بن أبى سعيد الجنابي فجاز له عليهم من الحيلة والمخرقة ما افتضحوا به
~~وعبدوه ودانوا له بكل ما أمرهم به من تحليل المحارم وسفك الرجل دم أخيه
~~وولده وذوى قرابته وغيرهم وكان السبب في وصوله إليهم أن القرامطة لما
~~انتشروا في سواد الكوفة وانتهوا إلى قصر ابن هبيرة فأسروا جماعة من الناس
~~كانوا يستعبدون من يأسرونه ويستخدمونهم وكان له عرفاء على كل طائفة منهم
~~فأسر زكرى هذا فيمن أسر وملكه بعض العرفاء المترأسين عليهم فلما أراد
~~الاستخدام به تمنع عليه وأسمعه ما كره فلما نظر إلى قوة كلامه وجرأته هابه
~~وأمسك عنه وأنهى خبره إلى الجنابي سليمان فأحضره من وقته وخلابه وسمع كلامه
~~ففتنه ودان له وأمر أصحابه بأن يدينوا له ويتبعوا أمره وحمله في قبة وستره
~~عن الناس وشغل خبره القرامطة وانصرفوا به راجعين إلى بلادهم وهم يعتقدون
~~أنه يعلم الغيب ويطلع على ما في PageV01P113 صدورهم وضمائرهم وهو كان بعد
~~ذلك السبب لهلاكهم وفنائهم على ما يأتي ذكره في الوقت الذى دار فيه ذلك *
~~وفى هذه السنة انحدر ياقوت وابنه من مدينة السلام في الماء ومن تبعه من
~~جيشه من الجانب الشرقي يريدان أعمالهما من بلد فارس وكان على بن يلبق بواسط
~~متقلدا لها ومعه من الغلمان الذين أشخصهم مونس إليه جملة مثل سيما المنخلى
~~وكانجور وشفيع وتكين الخاقانى وغيرهم فحملت هذه الطبقة ابن يلبق على تلقى
~~ياقوت ومحاربته واتصل الخبر بيلبق أبيه فأنكر الامر أشد الانكار وكاتب ابنه
~~يخوفه ركوب هذه الحال ويأمره بأن يتقدم إلى خلفائه بواسط أن يتلقوا ياقوتا
~~ويخدموه ويكونوا بين يديه إلى أن يخرج عن واسط
# وكاتب القواد الايطاوعوا ابنه على مكروه إن هم به وكاتب ياقوتا يسأله
~~العبور إلى الجانب الغربي خوفا من اجتماع العسكرين ثم تحمل يلبق المصير إلى
~~ابنه وملازمته أياما إلى أن جاز ياقوت وخرج عن واسط * وفى شعبان من هذا
~~العام شغب الرجالة ببغداد فحاربهم يلبق وسائر الجيش ولم تزل الحرب بينهم من
~~غدوة إلى صلاة العصر وجرح ms114 من الفرسان جماعة وقتل من الرجالة عدد كثير ثم
~~تمزق الفريقان في الازقة والدروب وانصرفوا
### || ذكر صرف الكلواذى عن الوزارة وتقليدها الحسين بن القاسم
# وكان عبيد الله بن محمد الكلواذى أحد الكتاب
~~الكبار وجليلا في نفوس الناس فقدروا أن فيه كفاية وقياما بالامر فأقام على
~~الوزارة شهرين وهو متبرم بها لضيق الاموال وكثرة الاعتراضات واتصال الشغب
~~وقعود العمال عن حمل المال فاستعفي وقال ما أصلح أن أكون وزيرا فصرف عنها
~~ولم يعنف ولا نكب ولاتعرض أحد من حاشيته وانصرف إلى داره واستقر فيها فأمر
~~الخليفة بحفظها وصيانتها وكان أبو الجمال الحسين بن القاسم بن عبيد الله بن
~~سليمان بن وهب يسعى دهره في طلب الوزارة ويتقرب إلى مونس وحاشيته ويصانعهم
~~حتى جاز عندهم وملا عيونهم وكان يتقرب إلى النصارى الكتاب بأن يقول لهم إن
~~أهلى منكم وأجداداى من كباركم وأن صليبا سقط من يد عبيد الله بن سليمان جده
~~في أيام المعتضد فلما رآه PageV01P114 الناس قال هذا شئ تتبرك به عجائزنا
~~فتجعله في ثيابنا من حيث لا نعلم تقربا إليهم بهذا وشبهه يعنى إلى مونس
~~وأصحابه وقلد الوزارة يوم السبت سلخ شهر رمضان وخلع عليه في هذا اليوم وركب
~~في خلعه وسائر القواد والناس على طبقاتهم معه وأخذه بوله في الطريق فنزل
~~وهو في خلع الخليفة إلى دار محمد بن فتح السعدى فبال عنده وأمر له بزيادة
~~في رزقه ونزله وركب منها إلى داره * ولسبع بقين من شوال
# أخرج على بن عيسى إلى ديرقنا * وفيه قرئت كتب في جامع الرصافة بما فتحه
~~الله لثمل بطرسوس في البر والبحر * وفيه خلع على أبى العباس أحمد بن كيغلغ
~~وطوق وسور وعقد لابن الخال على أعمال فارس ولياقوت على أصبهان ولابنه محمد
~~على الجبل وأخرجت اليهما الخلع للولاية * وفى شوال من هذه السنة خلع على
~~الوزير عميد الدولة وابن ولى الدولة الحسين بن القاسم لمنادمة المقتدر *
~~وفى يوم الجمعة لخمس بقين منه ظهرت في السماء فيما يلى القبلة من مدينة
~~السلام حمرة نارية ms115 شديدة لم ير مثلها وصلى في هذا النهار الوزير عميد
~~الدولة وابن ولى الدولة الحسين بن القاسم في مسجد الرصافة وعليه شاشية وسيف
~~بحمائل فعجب الناس منه.
# وحج بالناس في هذه السنة جعفر بن على الهاشمي من أهل مكة المعروف برقطة
~~خليفة لابي حفص عمر بن الحسن بن عبد العزيز
### | ثم دخلت سنة 320 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# فيها خالف مونس المظفر على المقتدر وخرج من
~~بغداد إلى الموصل ثم خلعه بعد ذلك وقتله وكان السبب في ذلك أن مونسا لما
~~أبعد ياقوتا وولده عن الحجابة وأخرجهما عن مدينة السلام واختار ابني رائق
~~لملازمة المقتدر وحجابته ورجا طوعهما له وقلة مخالفتهما إياه وكان مونس
~~عليلا من النقرس قاعدا في منزله كالمقعد وكان يلبق غلامه الذى صيره مقام
~~نفسه وعقد له على الجيش وضمه إليه ينوب عنه في لقاء الخليفة وإقامة أسباب
~~الجند والامر والنهى فقوى أمر ابني رائق وتمكنا من الخليفة لقربهما منه
~~وقيل لهما إن مونسا يريد أن يصير الحجابة إلى PageV01P115 يلبق فالتاثا على
~~مونس واستوحشا منه وباطنا عليه من كان بحضرة الخليفة مثل مفلح والوزير ابن
~~القاسم وغيرهما وراسلا ياقوتا وولده وابن الخال وغيرهم
# واتصل ذلك بمونس وصح عنده فأوحشه ذلك من المقتدر وممن كان معه ثم سألت
~~الحجرية والساجية المقتدر بما أحكمه لها ابنا رائق بأن يصلوا إليه كما جلس
~~للسلام واستعفوه من يبلق وطعنوا على مونس في ضمهم إليه فلما كان يوم
~~الاثنين لخمس خلون من المحرم جلس المقتدر للسلام ووصل إليه الناس ووصلت
~~إليه الحجرية والساجية وصرف عنهم يلبق ولم يخلع عليه وأظهر المقتدر
~~الانفراد بأمره والاستبداد برأيه فانكشف لمونس الامر وصح عنده ما دبر عليه
~~وعلم أنه مطلوب ولما كان يوم الخميس لثمان خلون من الشهر جلس المقتدر أيضا
~~للسلام فخرج مونس إلى باب الشماسية وعسكر بها ونهب أصحابه دار الوزير
~~الحسين بن القاسم وبلغ ذلك المقتدر فأمر بشحن القصر بالرجال ونودى فيمن سخط
~~عليه من الرجالة بالرضا ms116 عنهم فظفروا ووعدوا بزيادة دينار على النوبة ووعد
~~الفرسان بزيادة خمسة دنانير على الرزق فظهر الرجالة وقوى أمر الخليفة
~~واستتر أصحاب مونس ولحق به خاصته وخرج إليه يلبق فلما كان يوم الجمعة لتسع
~~خلون من الشهر وتمت صلاة الناس في الجامع ركب المقتدربين الظهر والعصر في
~~قباء تاختج وعمامة سوداء وعلى رأسه شمسة تظله وبين يديه أولاده الكبار
~~ركبانا وهم سبعة وجميع الامراء والقواد معه وبين يديه فسار من باب الخاصة
~~إلى المجلس الذى في طرف الميدان وقد ضرب له قبة شراع ديباج فدخلها ثم انصرف
~~وظهر للعامة ودعا الناس له وبعث مونس بشرى خليفته إلى المقتدر يوم السبت
~~مترضيا له ومعتذرا إليه بأنه لم يخرج خالعا ولا عاصيا وإنما خرج فارا من
~~المطالبة له فقبض على بشرى وصفع وقيد فلما اتصل الخبر بمونس زاد في إيحاشه
~~ونفاره وأمر بوضع العطاء في أصحابه ودخلوا السوق ليبتاعوا السلاح وما
~~يحتاجون إليه فمنعوا من ذلك حتى وجه مونس من قواده إلى المدينة من حضر
~~ابتياعهم لما أرادوا ثم انتقل مونس إلى البردان وزال عنه كثير من جيشه إلى
~~دار السلطان وكان ممن رجع عنه أبو دلف PageV01P116 القاسم بن دلف ومحمد بن
~~القاسم بن سيما وغيرهم من قواده ودخل هارون بن غريب الخال إلى بغداد للنصف
~~من المحرم ونزل في النجمى ودخل ابن عمرويه قافلا من البصرة ودخل نسيم
~~الشرابى من الثغر وخلع على سرور وجمعت له الشرطتان ثم دخل محمد بن ياقوت
~~لثمان بقين من المحرم فتجمع للمقتدر قواده وقوى أمره وخلع على الوزير أبى
~~الجمال ولقب عميد الدولة وكنى ونفذت الكتب بذلك إلى العمال من الوزير أبى
~~على عميد الدولة ابن ولى الدولة القاسم بن عبيد الله وكتب اسمه على السكك
~~وخلع على ابنه لكتابة الامير أبى العباس بن المقتدر وهو الراضي ولما اجتمع
~~الجيش ببغداد واتفقت كلمة أصحاب المقتدر وانتقل عن مونس كثير من أصحابه إلى
~~دار السلطان قلع مونس عن البردان في الماء مضطرا ومعه نحو مائة أكابر
~~وأصاغر ms117 من غلمانه وأربعمائة غلام سودان كانوا له وسار يلبق وابنه وباقى
~~غلمان مونس على الظهر في نحو ألف وخمسمائة رجل وكان معه من وجوه القرامطة
~~نحو سبعين رجلا منهم خطا أخو هند وزيد ابن صدام وأسد بن جهور وكلهم أنجاد
~~مبرزون في البأس لايرد أحدهم وجها عن عدو فسار مونس إلى سر من رأى وعسكر
~~بالجانب الشرقي واجتمع الناس بقصر الجص إلى مونس فكلمهم ووعدهم وقال لهم ما
~~أنا بعاص لمولاي ولا هارب عنه وإنما هذه طبقة عادتني وغلبت على مولاى فآثرت
~~التباعد إلى أن يفيقوا من سكرتهم وأتأمل أمرى معهم ولست مع هذا أتجاوز
~~الموصل اللهم إلا أن يختار مولاى مسيرى إلى الشأم فأسير إليها وقال لهم في
~~خلال ذلك من أراد الرجوع إلى باب الخليفة فليرجع ومن أراد المسير معى فليسر
~~فردوا عليه أحسن مرد وقالوا له نحن في طاعتك إن سرت سرنا وإن عدت عدنا وبعث
~~مونس أبا على المعروف بزعفران مع عشرة من القرامطة في مال كان له مودعا
# عند بعض وكلائه بعكبراء فأتاه منها بخمسين ألف دينار فدفع منها مونس
~~أرزاق من كان معه وزادهم خمسة دنانير وأقام مونس يومه ذلك بقصر الجص فاحترق
~~سقف من سقوف القصر فشق ذلك على مونس واجتهد في إطفاء النار PageV01P117
~~فتعذر ذلك عليه ثم سار وهو مغموم لما دار من الحريق في القصر يريد الموصل
~~ونفذت كتب الوزير ابن القاسم عن المقتدر إلى جميع من في الغرب من القواد
~~كبنى حمدان وابن طغج صاحب دمشق وإلى تكين صاحب مصر وإلى ولاة ديار ربيعة
~~والجزيرة وآذربيجان وملوك أرمينية والثغور الجزرية والشامية يأمرهم بأخذ
~~الطرق على مونس ويلبق وولده وزعفران ومن كان معهم ومحاربتهم والقبض عليهم
~~وبلغ ذلك مونسا فغمه الامر وكتمه عن جميع من كان معه وسار إلى تكريت وقد
~~انصرف عنه أكثر من كان معه ثم إن مونسا فكر في أمره والى أين تكون توجهه
~~فلم يجد في نفسه أوثق عنده ولا أشكر ليده من بنى حمدان فانه كان ms118 عند ذكره
~~إياهم يقول هم أولادي وأنا أظهرتهم وكانت له عند حسين ابن حمدان وديعة
~~فأراد أن يجتاز به ويأخذها ويسير بها إلى الرقة وقد كان بلغه تجمع بنى
~~حمدان وحشدهم لمحاربته فلم يصدق ذلك ثقة منه بهم فرحل عن تكريت إلى بنى
~~حمدان بعد أن شاور من حضره في الطرق التى يأخذ عليها فأشارت عليه طائفة
~~بقطع البرية والخروج إلى هيت ثم المسير إلى شط الفرات وقال يلبق وزعفران
~~لمونس الصواب مسيرك إلى الموصل كيف تصرفت الحال لوجوه من المصالح أما واحدة
~~فلعجزك عن ركوب البرية فتتعجل الرفاهية في الماء وأخرى لئلا يقال جزع لما
~~بلغه خبر بنى حمدان وتجمعهم وثالثة أنك إن بليت بقتالهم كانوا أسهل عليك من
~~غيرهم فوقع هذا الرأى من مونس بالموافقة وسار يريد بنى حمدان فلم يلق لهم
~~في طريقه رسولا ولاسمع لهم خبرا
# إلى أن وافى عليه بشرى النصراني كاتب أبى سليمان داود بن حمدان فاستأذن
~~عليه يوم السبت لليلة بقيت من المحرم وخلا بمونس وأدى إليه رسالة صاحبه
~~ورسالة الحسين بن حمدان وأبى العلاء وأبى السرايا بأنهم على شكره ومعرفة حق
~~يده ولكنهم لا يدرون كيف الخلاص مما وقعوا فيه فان أطاعوا سلطانهم كانوا قد
~~كفروا نعمة مونس إليهم وان أطاعوا مونسا وعصوا سلطانهم نسبوا إلى الخلعان
~~وسألوه أن يعدل عن بلدهم لئلا يلتقوا به ولا يمتحنوا بحربه فقال له
~~PageV01P118 مونس قل لهم عنى قد كنت ظننت بكم غير هذا وما أخذت نحوكم إلا
~~لثقتي بكم وطمعي في شكركم فإذا خالفتم الظن فليس إلى العدول عنكم سبيل ونحن
~~سائرون نحوكم بالغد كائنا ما كان منكم وأرجو أن إحساني اليكم سيكون من
~~أنصارى عليكم وخذلانكم لى غير صارف لفضل الله عنى وبات مونس بقصور مرج
~~جهينة وكان عسكر بنى حمدان بحصباء الموصل وبات المحسن زعفران في الطلائع
~~على المضيق الذى منه المدخل إلى الموصل وباكر مونس المسير في الماء على
~~رسمه قبل ذلك وسار أهل العسكر على الظهر ووقع أبو على المحسن زعفران ms119 في آخر
~~الليل على مقدمة بنى حمدان التى كانوا أنفذوها نحو المضيق فقتل منهم جماعة
~~وأسر نحو ثلاثين رجلا وملك المضيق وأمده يلبق برجال زيادة على من كان معه
~~وصبح الناس القتال يوم الاحد لثلاث خلون من صفر وما كان جميع من يضمه عسكر
~~مونس إلا ثمانمائة وثلاثة وأربعون فارسا وستمائة وثلاثين راجلا بين أسود
~~وأبيض هكذا حكى الفرغانى عن أحمد بن المحسن زعفران وكان شاهدا مع أبيه في
~~عسكر مونس وعنه ينقل أكثر الحكايات وكان بنو حمدان في عساكر عظيمة قد
~~حشدوها من العرب والعجم وقبائل الاعراب وغيرهم فتلاقى الفريقان على تعبية
~~وأخذ مونس ويلبق وابنه ومن كان معهم من القواد في حربهم أحزم مأخذ وتوزعوا
# على مقدمة وميمنة وميسرة وقلب وجعلوا في كل مصاف منها ثقاتهم وأكابر
~~قوادهم ثم حملت مقدمتهم على مقدمة بنى حمدان فضرب داود بن حمدان بنبلة دخلت
~~من كم درعه فصرعته وحملت ميمنة يلبق على ميسرة بنى حمدان فقلعتها وطحنتها
~~وغرق أكثرهم في دجلة ثم حمل يلبق بنفسه ورجاله الذين كانوا في القلب على
~~قلب عسكر بنى حمدان فهزموا من كان فيه واتصل القتل فيهم وأسر ابن لابي
~~السرايا ابن حمدان وغنم عسكرهم وتفرق جميعهم ودخل مونس الموصل لاربع خلون
~~من صفر وأعطى أصحابه الصلات التى كان وعدهم بها مع الزيادة وصار في عكسره
~~خلق كثير من غلمان ابن حمدان ورجاله وتوجه أبو العلاء بن حمدان وأبو
~~السرايا إلى بغداد مستنجدين للسلطان وانحاز الحسين بن عبد الله بن حمدان
~~إلى جبال معلثايا واجتمع إليه بها بعض غلمانه وغلمان أهله فسار إليه يلبق
~~PageV01P119 فهزمه وفرق جمعه وعبر الحسين إلى الجانب الغربي هاربا مفلولا
~~وقلد يلبق ابنه نصيبين وما والاها وانصرف هو إلى موضع يلبق وقلدها يمنا
~~الاعور وقلد يا نسا جزيرة بنى عمر وأبا عبيد الله بن خفيف الحديثة وبلغ أهل
~~بغداد أخبار مونس وغلبته وفتوحاته فأخذ كل من زال عنه في الرجوع إليه واتصل
~~بمونس أن جيوشا اجتمعت للروم وفيها بنو ابن نفيس وكانوا ms120 قد هربوا إلى بلاد
~~الروم عند خلع المقتدر أولا وأنهم قاصدون ملطية للغارة على المسلمين فكتب
~~مونس إلى بلد الروم يستدعى بنى بن نفيس ويعده ويمنيه ويسأله صرف الروم عن
~~ملطية فأقبل بنى إلى الموصل وصرف الجيش عن ملطية فسربه مونس سرورا شديدا
~~وخلع عليه وأكرمه وأنس به فكان يعاشره ويشار به ووافاه أيضا بدر الخرشنى من
~~أرزن في نحو ثلاثمائة رجل فسر به مونس ويلبق ومن كان معهما وقدم عليهم طريف
~~السبكرى من حلب في نحو
# أربعمائة فارس فسروا به أيضا وتوالت الفتوحات على مونس ويلبق فلما طال
~~مقام مونس بالموصل ودامت فتوحه وعظمت هيبته ابتدأ رجال السلطان الذين كانوا
~~بالحضرة بالهرب إليه وتأكدت محبتهم له فكان أحد من جاءه بالدوا غلام ابن
~~أبى الساج وكان بطلا شجاعا في نحو مائتي فارس ولقى بالدوا في طريقه عسكرا
~~للسلطان فكسره وأخذ أحمال مال كانت معهم يريدون بها بغداد فجاء بها بالدوا
~~إلى مونس ووهبها له ولرجاله ثم استأمنه الحسين بن عبد الله بن حمدان لما
~~ضاقت به الارض وانقطع رجاؤه من أمداد السلطان وآمنه مونس وقدم عليه ففرح
~~مونس بقدومه وقال له نحن في ضيافتك منذ سبعة أشهر على كره لك فشكره الحسين
~~ولم يزل يخدم واقفا بين يدى مونس في دراعة وعمامة بغير سيف مدة مقام مونس
~~بالموصل
### || ذكر عزل الوزير الحسين بن القاسم وتقديم الفضل بن جعفر مكانه والتياث الاحوال ببغداد
# ولما ظن الوزير أبو الجمال الحسين بن القاسم أن
~~الامر قد صفا له بخروج PageV01P120 مونس من بغداد وان قد تم له ما أراد وقع
~~فيما تكره فكثر عليه الشغب واشتدت مطالبة الجند له بالاموال وخيب الله ظنه
~~فيما أراد ولازمه الحشم في دار الخليفة ملازمة قبيحة وأهانوه وأهانوا
~~الخليفة بسببه فثقل على قلب المقتدر ولم يزل يقاسى منه كل صعب وذلول فأمر
~~بالقبيض عليه في عقب ربيع الآخر وولى الفضل بن جعفر بن الفرات مكانه وقد
~~كان مشهورا عند الخاص والعام بالفضل والعلم والكتابة وترك الهزل واللهو ms121
~~وكان هو وأبو الخطاب من خيار آل الفرات فلما صارت إليه الوزارة أظهر الحب
~~له والرغبة فيها فعجب الناس من ذلك وقال فيه بعض الشعراء
# أتطمع في الذى أعيا ابن مقله * وقد أعيا على الوزراء قبله وأدبر أمر من
~~ولاك حتى * لما نرجو مع الادبار مهله كأنك بالحوادث قد توالت * عليك وجاءك
~~المكروه جمله ولما خلع على الفضل بن جعفر سار في خلعه إلى الدار التى بسوق
~~العطش فعطش في الطريق واستسقى ماء فشربه فأنكر ذلك عليه إذ لم يكن في رسم
~~من تقدمه.
# وفى مستهل جمادى الاولى اجتمع أهل الثغور والجبال إلى دار السلطان
~~واستنفروا الناس ببغداد وذكروا ما ينالهم من الديلم والروم وأن الخراج إنما
~~يؤخذ منهم ومن غيرهم ليصان به عامة الناس ويدفع عدوهم عنهم وأنهم قد ضاعوا
~~وضاعت ثغورهم واستطال عليهم عدوهم ورققوا القلوب بهذا وأشباهه فثار الناس
~~معهم وساروا إلى الجامع بمدينة المنصور وكسرو ادرابزين المقصورة وأعواد
~~المنبر ومنعوا من الخطبة ووثبوا بحمرة الخطيب ورجموه حتى أدموه وسلخوا وجهه
~~وجروا برجله وقالوا يا فاجر تدعو لرجل لا ينظر في أمور المسلمين قد اشتغل
~~بالغناء والزناعن النظر في أمور الحرمين والثغور يفرق مال الله في أعداء
~~الله ولا يخاف عقابا ولا ينتظر معادا فلم يزالوا في هذه الحال إلى وقت صلاة
~~العصر وفعلوا بعد ذلك مثل فعلهم الاول في أول جمادى الآخرة ونهضوا إلى باب
~~الوزير الفضل بن جعفر وراموا كسره فرموا بالسهام من أعلى PageV01P121 الدار
~~وقتل منهم نفر فركب أحمد بن خاقان وتوسط أمرهم وضمن لهم ما يصلحهم * وفى
~~ثمان خلون من رجب نقب الحسين بن القاسم في الدار الحاجبين نقبا أخرج منه
~~غلمانه وأراد الخروج بنفسه ففطن به وقبض عليه وحدر إلى البصرة
### || ذكر مسير مونس إلى بغداد وقتل المقتدر
# ولما كثر عند مونس من استأمن إليه من قواد
~~العراق ورجال الخليفة
# وبلغه الاضطراب بها وأنس إلى الوزير الفضل بن جعفر لما كان عليه من ترك
~~المطالبة للناس ودارت بين مونس وبين الوزير مكاتبات ms122 ورجا الوزير أن يصلح
~~الاحوال بمجئ مونس ويتأيد به على قمع المفسدين ويتمكن بحضوره من صلاح أمور
~~الخليفة التى قد اضطربت فراسل مونسا في القدوم ورغبه في الصلاح وجنح مونس
~~إلى ذلك ورغب فيه ورجا ما لم يعنه المقدار عليه فخرج مونس من الموصل يوم
~~الاحد لثلاث عشرة ليلة بقيت من شوال بعد أن ضم إلى نفسه قواده ورجاله وقلد
~~من وثق به الموصل ونصيبين وبعربايا وسائر الاعمال في تلك الناحية فلما
~~انتهى مونس إلى البردان خرج إليه القواد وغيرهم مستأمنين إليه مثل مفلح
~~وبدر الحمال وأبو علي كاتب بشر الافشينى وابن هود وجماعة وبقى الغلمان
~~الحجرية على الوزير وابن الخال في الشعيبى يطالبونهما بالمال والزيادة لما
~~علموا به من إقبال مونس وكتب مونس إلى المقتدر كتبا يقول فيها لست بعاص
~~لامير المؤمنين ولاشققت عصاه وإنما تنحيت عنه لمطالبة أعدائي لى عنده وقد
~~جئت إلى بابه برجاله وليس مذهبي الفتن ولا إراقة الدماء وقد بلغني أن مولاى
~~يحمل على محاربتي ولا حظ في ذلك للفريقين بل فيه الشتات والفرقة وذهاب
~~العدد وحدوث البلاء وفناء الرجال فيأمره مولاى للجند الذين معى بأرزاقهم
~~فتدفع إليهم ثم يصيرون إليه وتطيب نفوسهم عليه فأصغى المقتدر إلى قوله وسر
~~به وقيل انه اصطبح في داره واصطبح مفلح وابن الخال في دورهما سرورا بذلك ثم
~~قال للمقتدر ابنا رائق وياقوت ومفلح وغيرهم ممن كان يكره مونسا ولا يريد
~~رجوعه هذا عجز منك ونقص بك ولعلها حيلة عليك وخدعة PageV01P122 لك وحمل على
~~اخراج مضاربه إلى باب الشماسية والعزم على قتاله وقالوا له لو قد رآك كل من
~~مع مونس لانصرفوا عنه وتركوه وحده وأخذوه في ذلك بالوعيد
# والترهيب فأخرج المقتدر مضاربه إلى الشماسية يوم الثلاثاء لاربع بقين من
~~شوال وخرج بنفسه يوم الاربعاء لثلاث بقين منه بعد أن توضأ للصلاة وبرز إلى
~~دار العامة فصلى بها وكان كارها للخروج ومتثبطا فيه وإنما خرج مكرها حتى
~~لقد حدثت بأنهم قالوا له إن خرجت معنا إلى حرب مونس والا ms123 تقربنا بك إليه
~~وحدث ذكى عن المقتدر أنه رأى في الليلة التى خرج في صبيحتها إلى مونس كأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول له يا جعفر اجعل افطارك الليلة عندي
~~ففزع له وحدث به والدته فجهدت به ألا يخرج وكشفت عن ثدييها وبكت فغلب
~~القضاء ونزل البلاء قال فحدثني أحد خلفاء الحجاب ممن أثق به قال رأيت
~~المقتدر قبل خروجه إلى مونس في دار العامة وابن رائق يستحثه ويقول له عجل
~~يا سيدى ليراك الناس فقال له إلى أين أعجل يا وجه الشؤم * قال وحدثني ابن
~~زعفران عن تكين الخادم أن المقتدر لما عمل على الخروج إلى مونس لبس ثيابه
~~وجلس على مسورة وقال لامه يا أمه أستودعك الله هذا يوم الحسين بن على ثم
~~تمثل بقول على بن الرومي طأمن حشاك فإن دهرك موقع * بك ما تحب من الامور
~~وتكره وإذا حذرت من الامور مقدرا * فهربت منه فنحوه تتوجه قال وأخبرني
~~جماعة من أهل بغداد ممن عاين المقتدر خارجا من داره وقد شق المدينة يريد
~~رقعة الشماسية فقالوا كان عليه خفتان ديباج فضى تسترى وعليه عمامة سوداء
~~مصمت والبردة التى كانت للنبى صلى الله عليه وسلم على كتفيه وصدره وظهره
~~وهو متقلد بذى الفقار سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمائله أدم أحمر
~~وفى يده اليمنى الخاتم والقضيب وتحته الفرس المعروف بالاقبال ويعرف
~~بالقابوس لان أباقا وس أهداه إليه وعلى الفرس سرج مغربي أحمر بحلية جديدة
~~وتحت فخذه الايسر سيف للركاب وبين يديه ابنه أبو أحمد عبد الواحد عليه
~~خفتان ديباج رومى منقوش وعمامة بيضاء وخلفه وزيره الفضل بن جعفر
~~PageV01P123 ابن الفرات وقدامه لواء أبيض وراية سوداء يحملها ابن نصر
~~اللابى واللواء يحمله أحمد بن خفيف السمرقندى وعلمان أبيضان وعلمان أصفران
~~يحملها الانصار ومعهم رماح في رؤسها مصاحف وسار المقتدر على حاله هذه حتى
~~وافى الرقة بالشماسية وقد وقعت الحرب بين العسكرين وكان الظهور أول النهار
~~لعسكر المقتدر ثم عادت بعد ساعة لاصحاب مونس عليهم فأسر ms124 أبو الوليد بن
~~حمدان وأحمد بن كيغلغ وكانا في ميمنة المقتدر في جماعة من قواد بغداد فثبتا
~~بأنفسهما لما خان المقتدر من كان حوله حتى أخذا أسيرين وكان في القلب من
~~عسكر مونس بدر الخرشنى وعلى ابن يلبق ويمن الاعور وبإزائهم المقتدر و عبد
~~الواحد ابنه ومفلح الاسود وشفيع المقتدرى وابنا رائق وهارون بن غريب الخال
~~ومحمد بن ياقوت والحجرية وكان في ميمنة مونس يلبق ويانس المونسى وغلمان
~~يلبق ومن استأمن إليهم من عسكر بغداد فلما اشتدت الحرب انكشف ابن يلبق
~~قليلا فراسله أبوه بالتوقف والانحياز إليه وأرسل يلبق إلى ميمنته بأن
~~يحملوا فحملوا وأخذوا على شط دجلة ليخرجوا في ظهر عسكر المقتدر فتشوش
~~العسكر وحمل يلبق وابنه ومن كان معهما حملة واحدة فانهزم جميع من كان مع
~~المقتدر حتى لم يبق إلا هو وحده ولم يقتل بين يديه من غلمانه وأوليائه أحد
~~إلا رجل من خلفاء الحجاب يقال له رشيد الهروي وقد كان المقتدر لما رأى
~~الحرب قد وقعت بين على بن يلبق وبين ابن الخال وابن ياقوت أراد العدول إلى
~~المضرب أو إلى الحراقة فلقيه سعيد بن حمدان فقال له يا أمير المؤمنين قد
~~وقعت العين على العين فإن رآك من حولك قد زلت انهزموا وانفلوا فرجع إلى
~~المصاف وذلك وقت صلاة الظهر ولم يكن في موكبه أحد من أهله إلا هارون بن عبد
~~العزيز بن المعتمد على الله و عبد العزيز ابن على بن المنتصر بالله
~~وإبراهيم بن قصى بن المؤيد بالله وإبراهيم بن عيسى
# ابن موسى بن المتوكل على الله وكان أول من انهزم من أصحابه الحجرية ثم
~~سائر الناس وحمل عبد الواحد بن المقتدر في جماعة من الرجالة عدة حملات فاسر
~~من رجال مونس يلبق النعماني الصفعان وكان فارسا جيدا فأرادوا قتله فنهاهم
~~المقتدر PageV01P124 عنه ولم يزل ابن ياقوت في ذلك اليوم ثابتا بعد أن
~~انهزم ابن الخال وأبلى بلاء حسنا فلما لم يجد ابن ياقوت مساعدا انهزم
~~وانهزم عبد الواحد بن المقتدر وبقى المقتدر ms125 وحده وحوله جماعة من العامة وهو
~~يحض الناس على القتال ويسألهم الثبات معه ويتوسل إليهم بالله وبنبيه
~~وببردته ويمسح المصحف على وجهه إلى أن أقبل موكب على بن يلبق وكان قد
~~أصابته جراح في الحرب فلم يهن لها وأقبل معه فارس تحته فرس أدهم وعليه درع
~~على رأسه زردية فضرب المقتدر ضربة بالسيف في عاتقه الايمن فقطعت الضربة
~~طاقا من حمائل السيف وأثخنته الضربة وكان السيف بيد المقتدر مجردا وقد كان
~~نافع صاحب ركاب مونس ضرب بيده إلى عنان دابة المقتدر ليسيربه إلى مونس فلما
~~ضربه الفارس خلى نافع عنانه ومضى الفارس بعد أن ضربه ولم يقف عليه ووافى
~~بعد هذا الفارس ثلاثة فوارس يقال لاحدهم بهلول وللثاني سيمجور ورفيق لهما
~~لم أحفظ اسمه فوقفوا بالمقتدر يخاطبونه ويسمعون منه منه فأخذ أحدهم السيف
~~من يده وانترع الآخر البردة والخفتان منه وطالب الثالث بخاتمه فدفعه إليه
~~وكان الخاتم ياقوتا أحمر مربعا فضربه أحد الثلاثة بالسيف على جبينه فألمه
~~فأخرج المقتدر كم قميصه ليمسح الدم عن وجهه فضربه الآخر ضربة ثالثة فتلقاها
~~المقتدر بيده اليسرى فقطعت إبهامه وانقلبت الابهام إلى ذراعه وسقط إلى
~~الارض واجتمعت عليه جماعة رجالة فاحتزوا رأسه وحمل إلى مونس وذلك يوم
~~الاربعاء لليلتين بقيتا من شوال سنة 320 وكان الذى حمله سراج البكتمرى فلما
~~نظر إليه مونس اشتد جزعه وغمه وناله عليه أمر عظيم وقيل إن الذى قتل
# المقتدر نقيط غلام مونس وأن جثته بقيت مجردة فطرح بعض المطوعة على سوأته
~~خرقة ثم أخذها رجل من العجم وألقى عليها حشيشا إلى أن حملت الجثة إلى مونس
~~فأضاف إليها الرأس وسلمه إلى ابن أبى الشوارب القاضى ليتولى أمره فقيل إنه
~~دفن مع أبيه وقيل إنه دفن في رقة الشماسية وقيل أيضا انه طرح في دجلة ولم
~~تزل الرعية يصلون في مصرعه ويدعون على قاتله وبنى في الموضع مسجد وحظيرة
~~كبيرة وكان عمر المقتدر يوم قتل ثمانية وثلاثين سنة وشهرا وستة أيام
~~PageV01P125 وكانت ولايته الخلافة أربعا وعشرين سنة وأحد عشر ms126 شهرا وولد أبا
~~العباس الراضي محمدا والعباس أبا أحمد وهارون أبا عبد الله و عبد الواحد
~~أبا على وابراهيم أبا اسحاق المتقى والفضل أبا القاسم المطيع وعليا أبا
~~الحسن واسحاق أبا يعقوب و عبد الملك أبا محمد و عبد الصمد ولم يذكر
~~الفرغانى جميعهم وإنما ذكر ستة منهم وبقى مونس في مضاربه بباب الشماسية ولم
~~يدخل بغداد حتى أقام القاهر للخلافة واستأمن إليه القواد المنهزمون عن
~~المقتدر فآمنهم وانقطع الطلب عن جميعهم وسكن الناس وهدنهم وأظهر الاسف لما
~~دار في أمر المقتدر وجمع القواد للمشورة في الخليفة بعده ودار الرأى بينهم
~~في ذلك وأمر مونس باحضار بلال بواب دار ابن طاهر التى كان فيها أولاد
~~الخلفاء وسأله عمن فيها من أولاد الخلفاء فذكر جماعة فيهم محمد القاهر فمال
~~هواهم إليه وكان مونس قد كرهه ونهاهم عنه فقالوا هو كهل ولا أم له ونرجو أن
~~تستقيم أمورنا معه فأطاعهم فيه وأجابهم إليه وأحضروه على ما سيقع بعد هذا
~~ذكره * قال وحدثني أبو الفهم ذكى أن رشيقا الايسر وكان الذى أقبل بالقاهر
~~من دار ابن طاهر لولاية الخلافة وكان مقدما على الحرم حكى له بأن رأيهم
~~اجتمع بعد مخاوضة طويلة على القاهر وعلى أبى أحمد بن المكتفى * قال ذكى
~~ووجهوني فيهما ليتكلم مونس مع كل واحد منهما خاليا فمن ظهر
# لهم تقديمه منهما قدم فتوجه ذكى فيهما فلما صاربهما ؟ ؟ في بعض الطريق
~~قال القاهر لابي أحمد بن المكتفى لست أشك في أنا انما دعينا التعرض على كل
~~واحد منا الخلافة فعرفني بما عندك فان كنت راغبا فيها أبيت أنا منها إذا
~~دعيت إليها ثم كنت أول من يبايعك فقال له أبو أحمد ما كنت بالذى أتقدمك
~~وأنت عمى وكبيري وشيخي بل أنا أول من يبايعك فلما تحقق عند القاهر مذهبه
~~بنى أمره عليه ثم لما صار إلى مونس وحاشيته بدؤا بمخاطبة أبى أحمد لفضل كان
~~فيه وعرضوا الامر عليه فأبى من تقلده ولم تكن رغبتهم فيه ثابتة إذ كانت له
~~والدة وقد ms127 علموا ما كانت تحدثه والدة المقتدر في الخلافة فعقدوا الامر
~~للقاهر بالله * قال وذكر لي ابن زعفران انه حضر ذلك وأن القاهر أجلس في
~~خيمة بإزاء خيمة مونس ولم تزل المراسلات بينهما PageV01P126 والشروط متخذة
~~على القاهر إلى أن اجاب إلى جميعها إلا النفقة التى كلفوه للجند على البيعة
~~فانه ذكر ألا مال فعذروه * قال ولم يكن عليه يوم أحضر للبيعة إلا قميصان
~~ورداء فطلب ما يلبس من الثياب التى تشاكله للجلوس للعامة وسيف ومنطقة فلم
~~يوجد ما يصلح لذلك فنزع جعفر بن ورقاء ثيابه التى كان يلبسها ولبسها القاهر
~~وهى عطاف وعمامة ومنطقة وسيف بحمائل ثم قعد في الخيمة وسلموا عليه بالخلافة
~~وبويع له على ما سيأتي ذكره
### || ذكر البيعة لمحمد القاهر بالله
# وهو محمد بن
~~أحمد المعتضد بن طلحة الموفق بن جعفر المتوكل وكنية محمد القاهر أبو منصور
~~وكانت أمه تسمى بقبول وبويع بالخلافة يوم الخميس لليلتين بقيتا من شوال سنة
~~320 وهو ابن خمس وثلاثين سنة وذلك أنه لما أحضر من دار عبد الله بن طاهر
~~التى كان فيها مع أولاد الخلفاء ودار بينه وبين مونس المظفر ما تقدم ذكره
~~من الشروط وتم الامر بينهم انحدروا به إلى دار الخلافة في
# اليوم المؤرخ فلما دخلها دعا بحصير فصلى أربع ركعات وجلس على سرير الملك
~~ولقب القاهر بالله وحضر عبيدالله بن محمد الكلواذى فاستخلفه على الوزارة
~~لمحمد بن على بن مقلة إذ كان غائبا بفارس وأمر بأن تكتب الكتب إلى العمال
~~باسم ابن مقلة وولى الحجابة على بن يلبق ولم يمكنه الحضور لجراح كانت به
~~فخلف على الحجابة بدر الخرشنى وقلد أحمد بن خاقان شرطة الجانبين ولما كان
~~يوم الاثنين لليلتين خلتا من ذى القعدة بعث القاهر في أولاد المتوكل على
~~الله وغيرهم من أبناء الخلفاء وأبناء أبنائهم فأوصلهم إليه واستدناهم
~~وأمرهم بالجلوس وأخذ عليهم الكلواذى البيعة وخاطبه هارون بن عبد العزيز بن
~~المعتمد بعد أن صافحه وهنأه ودعا له فقال قد نالت يا أمير المؤمنين أهلك
~~جفوة أضرت ms128 بهم وآثرت في أحوالهم وليس يسألون اقطاعا ورد ضيعة وأحوالهم تصلح
~~بادرار أرزاقهم فقال أنا آمر بإدرارها ولا أقنع لكم بها وقد كان يتصل بى من
~~أمركم ما يغمنى فشكرته العامة على هذا القول وتكلم منهم أبو عبد الله محمد
~~بن المنتصر ودعوا له جميعا ثم إن القاهر أظهر في أول قعوده في الخلافة
~~PageV01P127 من الجد وبعد الهمة والاختصار والقناعة ما هابه به الناس وأراد
~~قطع ثوب يلبسه فحمل إليه من داره فقيل له لو أخذلك ثوب من خرانة الكسوة
~~فقال لا تمسوا لهم شيئا وعرضت عليه صنوف الالوان والحلواء والفواكه التى
~~كانت توضع بين أيدى الخلفاء في كل يوم فاستكثرها وقال في الفاكهة بكم تبتاع
~~هذه كل يوم فقيل له بثلاثين دينارا فقال نقتصر من ذلك على دينار واحد من
~~الطعام على اثنى عشر لونا وكان يصلح لغيره كل يوم ثلاثون لونا من حلواء
~~فاقتصر على الكافي له * وفى يوم الخميس لخمس خلون من ذى القعدة حمل أبو
~~العباس وأبو عبد الله ابنا المقتدر مع أمهما إلى دار عبد الله بن طاهر بعد
~~عتمة * وفيه طولبت أم المقتدر بالاموال وضربت وعلقت * قال الفرغانى حدثنى
~~أبو الحسين بن العجمي قال حدثنا ذلفاء
# المنجمة التى كانت مع المقتدر قالت لما أراد المقتدر الخروج لمحاربة مونس
~~قال لامه قد ترين ما وقعت فيه وليس معى دينار ولا درهم ولابد من مال يكون
~~معى فأعينيني بما معك فقالت له قد أخذت منى يوم سار القرمطى إلى بغداد
~~ثلاثة آلاف ألف دينار وما بقيت لى بعدها ذخيرة إلا ما ترى وأحضرته خمسين
~~ألف دينار فقال المقتدر وأى شئ تغنى عنى هذه الدنانير وأى مقام تقوم لى في
~~عظيم ما أستقبله ثم قال لها أما أنا فخارج كيف كنت وعلى ما استطعت ولعلى
~~أقتل فأستريح ولكن الشأن فيمن يبقى بعدى ويقبض عليها ويعذب ويعلق في هذه
~~الشجرة دراجية فقالت ذلفاء وكانت في بعض دور الخلافة شجرة فوالله لقد قبض
~~على أم المقتدر وعلقت في تلك ms129 الشجرة بعينها * وفيه ضرب شفيع وطولب بمال
~~وصير بيع أملاكه إلى بشرى الخادم فضاع أكثر ذلك وقبض أيضا على أسباب خالة
~~المقتدر وقبض على شفيع المقتدرى وسلم المطبخ والبساتين إلى رشيق الايسر
~~الحرمى وسلم البريد والاصطبل إلى على بن يلبق وصرف أحمد بن خاقان عن الشرطة
~~في الجانبين وقلدها يمن الاعور وقبض الاعور وقبض على يانس الخادم ولم تزل
~~الامور مضطربة بقلة المال ومطالبة الجند بالارزاق ومطالبتهم بمال البيعة
~~حتى أنهم شغبوا واجتمعوا إلى باب الخليفة ودخلوا إلى الدهليز الشعيبى من
~~باب العامة PageV01P128 وفتح السجن وحورب الموكلون عليه وأيدتهم العامة على
~~ذلك فخرج يمن الاعور وأخذ رجلا من العامة وضربه بالسياط وصلبه فتفرق العوام
~~وزاد أمر الجند شغبا وجدا فأرسل القاهر إليهم ليس عندي مال والمال عند يلبق
~~وأوصى القاهر إلى مونس إما أن يرضى يلبق الرجال ويكفهم عنى وإلا اعتزلت
~~فليس على هذا الشرط تقلدت * وقدم ابن مقلة بغداد لتسع خلون من ذى الحجة
~~وخلع عليه وقعد ودفع إلى الجيش الذى بالحضرة عن البيعة لكل واحد منهم رزقا
~~واحدا وللجند
# أصحاب مونس ثلاثة أرزاق لكل واحد ثم ان ابن مقلة بسط يده على الناس فأخذ
~~أموالهم وقبض على عيسى الطبيب فأخذ أملاكه ثم بدأ في بيع أملاك السلطان
~~وأخذ المال من حيث لاح له وابتدأ بانشاء داره وأدخل فيها من بستان الزاهر
~~نحو عشرين جريبا ونقض دور بنى المقتدر واستولى ابن يلبق وحاشية مونس على
~~القاهر حتى صار لا يجوز له أمر ولانهى الا على أهل بيته وأولاد المقتدر
~~المحبوسين عنده قال وكان القاهر مستهترا بالشراب لا يكاد يفيق منه فإذا شرب
~~اقبل إلى أولاد المقتدر والى الراضي وإخوة وكان قد أخذهم وضمهم إلى دار
~~تعرف بالفاخر وأحضر أبا أحمد بن المكتفى واعتقله معهم فكان القاهر يدخل
~~عليهم بالليل ويتخلق لاولاد المقتدر ولابي أحمد بن المكتفى ويسقيهم بيده
~~وكان يقول للراضي أنت المرشح للامر والمسمى له ثم يومى إليه بحربة كانت في
~~يده وربما قفع أصابعه بقضيب كان معه ms130 والراضي في كل ذلك لا يخضع له ولا يقبل
~~يده والمقادير تدفعه عنه وأقام على بن يلبق وهو الحاجب يفتش جميع ما يدخل
~~الدار على القاهر في كل ذلك يزداد غضبا وكمدا ثم ان الراضي دس إلى يلبق
~~وابنه وأهدى اليهما جوهرا وعرفهما أنه وإخوته خائفون على أنفسهم من القاهر
~~وسألهما تخليص هؤلاء المحبوسين من يده فأجمع رأى يلبق وابنه على تخليصهم
~~وقعد يلبق في بعض العشايا في بعض مجالس الدار وأخرجهم على غيبة وأخرج الجدة
~~معهم وكان القاهر قدسامها سوء العذب وطالبها بالاموال فوجه بهم إلى داره
~~وأفرد لهم موضعا في دار حرمه وماتت الجدة بها فكفنها في أحسن كفن ودفنها
~~بشارع الرصافة (وفيها) PageV01P129 صرف أبو عثمان أحمد بن إبراهيم بن حماد
~~عن القضاء بمصر وقلد القضاء بها عبد الله ابن أحمد بن زيد * وفى ذى القعدة
~~من هذه السنة ورد الخبر بمصر بقتل المقتدر فاضطربت الاحوال بها وشغب الجند
~~ووكل التجار وطولبوا بالاموال وشغب
# بالفاخر وأحضر أبا أحمد بن المكتفى واعتقله معهم فكان القاهر يدخل عليهم
~~بالليل ويتخلق لاولاد المقتدر ولابي أحمد بن المكتفى ويسقيهم بيده وكان
~~يقول للراضي أنت المرشح للامر والمسمى له ثم يومى إليه بحربة كانت في يده
~~وربما قفع أصابعه بقضيب كان معه والراضي في كل ذلك لا يخضع له ولا يقبل يده
~~والمقادير تدفعه عنه وأقام على بن يلبق وهو الحاجب يفتش جميع ما يدخل الدار
~~على القاهر في كل ذلك يزداد غضبا وكمدا ثم ان الراضي دس إلى يلبق وابنه
~~وأهدى اليهما جوهرا وعرفهما أنه وإخوته خائفون على أنفسهم من القاهر
~~وسألهما تخليص هؤلاء المحبوسين من يده فأجمع رأى يلبق وابنه على تخليصهم
~~وقعد يلبق في بعض العشايا في بعض مجالس الدار وأخرجهم على غيبة وأخرج الجدة
~~معهم وكان القاهر قدسامها سوء العذب وطالبها بالاموال فوجه بهم إلى داره
~~وأفرد لهم موضعا في دار حرمه وماتت الجدة بها فكفنها في أحسن كفن ودفنها
~~بشارع الرصافة (وفيها) PageV01P130 صرف أبو عثمان أحمد بن إبراهيم ms131 بن حماد
~~عن القضاء بمصر وقلد القضاء بها عبد الله ابن أحمد بن زيد * وفى ذى القعدة
~~من هذه السنة ورد الخبر بمصر بقتل المقتدر فاضطربت الاحوال بها وشغب الجند
~~ووكل التجار وطولبوا بالاموال وشغب الجند على تكين وطالبوه بمال البيعة
~~فجمع التجار بمصر واستسلف منهم الاموال بسبب البيعة على أن يطالب يدم
~~المقتدر (وحج بالناس) في هذه السنة أبو حفص عمر بن حسن الهاشمي وهذا ما
~~انتهى إلينا من هذا التاريخ والحمد لله رب العالمين وحسبنا الله ونعم
~~الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد المصطفى وآله الطاهرين الطيبين وسلم
~~تسليما فرغ من نسخه الفقير المشكر المعترف بذنبه يحيى بن يوسف بن يحيى بن
~~منصور ابن المعمر بن عبد السلام الزريرانى في شهر ربيع الآخر من سنة 627
~~PageV01P130 ms132