######OpenITI#


#META# المؤلف: عريب بن سعد القرطبي

#META# bkid: 33813

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب : صلة تاريخ الطبري ¶ المؤلف : عريب بن سعد القرطبي ¶ منشورات مؤسسة الاعلمي للمطبوعات بيروت ¶ مصدر الكتاب : موقع يعسوب ¶ [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ] ¶ [طبعة أخرى] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# auth: الواحدي :: القرطبي، عريب بن سعد

#META# Lng: عريب بن سعد القرطبي

#META# max: 132

#META# bk: صلة تاريخ الطبري

#META# authinf: الواحدي (000 - 468 ه) ( 000 - 1076 م) ¶ علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (أبو الحسن) مفسر، نحوي، لغوي، فقيه شاعر، إخباري. ¶ أصله من ساوه، ومن أولاد التجار. ¶ توفي بنيسابور في جمادى الآخرة، وقد شاخ. ¶ من تصانيفه: «البسيط» في نحو 16 مجلدا في التفسير، «المغازي»، «شرح ديوان المتنبي»، «الإغراب في الإعراب»، و«نفي التحريف عن القرآن الشريف». ¶ نقلا عن معجم المؤلفين لكحالة :: عريب بن سعد (000 - 369 ه = 000 - 979 م) ¶ عريب بن سعد القرطبي: طبيب مؤرخ من أهل قرطبة. ¶ من أصل نصراني (اسبانيولي) أسلم آباؤه واستعربوا وعرفوا ببني التركي. ¶ استعمله الناصر (سنة 331) على كورة أشونة. ¶ واستكتبه المستنصر (الحكم) وارتفعت منزلته عند الحاجب المصور (أبي عامر) فسماه «خازن السلاح» واختصر «تاريخ الطبري» وأضاف إليه أخبار إفريقية والأندلس، فسمي «صلة تاريخ الطبري - ط» وله في الطب «كتاب خلق الجنين وتدبير الحبالى والمولودين - خ» و «تقويم قرطبة - خ» بالحروف العبرية، وهو عربي اللغة، وضعه سنة 349 ه (961 م) واستخرج «دوزي» نصه العربي وسماه «تقويم قرطبة لسنة 961 م» وقارن بينه وبين «تقويم الأسقف ربيع بن زيد» فتبين أن الثاني ترجمة للأول مع زيادات يسيرة ¶ نقلا عن: الأعلام للزركلي

#META# مصدر الكتاب: موقع يعسوب

#META# ndata: صلة تاري26E80BBB سنة 627

#META# inf: [ صلة تاريخ الطبري -  ]

#META# bkord: 8032

#META# archive: 24

#META# الكتاب: صلة تاريخ الطبري

#META# authno: 759

#META# ad: 369

#META# idx: 1

#META# comp: 1

#META# higrid: 369

#META# cat: التاريخ

#META# iso: صله تاريخ الطبري

#META# digitization_comments: [طبعة أخرى]

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-01

#META#Header#End#

### | AUTO صلة تاريخ الطبري- القرطبي
# صلة تاريخ الطبري
# القرطبيصلة تاريخ الطبري- القرطبي ¶ صلة تاريخ الطبري ¶ القرطبي
----NO PAGE NO------
صلة تاريخ الطبري لعريب بن سعد القرطبى من سنة 291 - 320 ه منشورات مؤسسة
~~الاعلمي للمطبوعات بيروت - لبنان ص.
# ب 7120 PageV01P001
~~بسم الله الرحمن الرحيم ثم دخلت سنة 291 ذكر ما دار في هده السنة من أخبار
~~بنى العباس فيها كتب الوزير القاسم بن عبيد الله إلى محمد بن سليمان الكاتب
~~وكان المكتفى قد ولاه حرب القرمطى صاحب الشامة وصير إليه أمر القواد
~~والجيوش فأمره بمناهضة صاحب الشامة والجد في أمره وجمع القواد والرجال على
~~محاربته فسار إليه محمد بن سليمان بجميع من كان معه وأهل النواحى التى تليه
~~من الاعراب وغيرهم حتى قربوا من حماة وصار بينهم وبينها نحو اثنى عشر ميلا
~~فلقوا أصحاب القرمطى هنالك يوم الثلاثاء لست خلون من المحرم وكان القرمطى
~~قد قدم بعض أصحابه في ثلاثة آلاف فارس وكثير من الرجالة في مقدمته وتخلف هو
~~في جماعة منهم ردءا لهم وجعل السواد وراءه وكان معه مال جمعه فالتقى رجال
~~السلطان بمن تقدم من القرامطة لحربهم والتحم القتال بينهم وصبر الفريقان ثم
~~انهزم أصحاب القرمطى وأسر من رجالهم بشر كثير وقتل منهم عدد عظيم وتفرق
~~الباقون في البوادى وتبعهم أصحاب السلطان ليلة الاربعاء يقتلونهم ويأسرونهم
~~فلما رأى القرمطى ما نزل بأصحابه من الانهزام والتفرق والقتل والاسر حمل
~~أخا له يقال له
# أبو الفضل مالا وتقدم إليه أن يلحق بالبوادي ويستتر بها إلى أن يظهر
~~القرمطى بموضع فيصير إليه أخوه بالمال وركب هو وابن عمه المسمى بالمدثر
~~وصاحبه المعروف بالمطوق وغلام له رومى وأخذ دليلا وسار يريد الكوفة عرضا في
~~البرية حتى انتهى إلى موضع يعرف بالدالية من أعمال طريق الفرات فنفد ما كان
~~معهم من الزاد والعلف فوجه بعض من كان معه ليأخذ لهم ما احتاجوا إليه فدخل
~~الدالية لشراء حاجته فانكر زيه وسئل عن أمره فاستراب وارتاب وأعلم المتولي PageV01P002
~~لمسلحة تلك الناحية بخبره وكان على المعاون رجل يعرف بأبى ms001 خليفة بن كشمرد
~~فركب في جماعة وسأل هذا الرجل عن خبره فأعلمه أن صاحب الشامة بالقرب منه في
~~ثلاثة نفر وعرفه بمكانه فمضى صاحب المعاون إليهم وأخذهم ووجه بهم إلى
~~المكتفى وهو بالرقة ورجعت الجيوش من طلب القرامطة بعد أن أفنوا أكثرهم قتلا
~~وأسرا وكتب محمد بن سليمان الكاتب إلى الوزير القاسم بن عبيد الله بمحاربته
~~القرامطة وما فتح الله له عليهم وقتله وأسره لاكثرهم وأنه تقدم في جمع
~~الرؤس وهو باعث منها بعدد عظيم وفى يوم الاثنين لاربع بقين من المحرم أدخل
~~صاحب الشامة إلى الرقة ظاهرا للناس على فالج وعليه برنس حرير ودراعة ديباج
~~وبين يديه المدثر والمطوق على جملين ثم إن المكتفى خلف عساكره مع محمد بن
~~سليمان وشخص هو في خاصته وغلمانه وخدمه وشخص معه القاسم بن عبيد الله
~~الوزير من الرقة إلى بغداد وحمل معه القرمطى والمدثر والمطوق وجماعة ممن
~~أسر في الوقعة وذلك في أول صفر فلما صار إلى بغداد عزم على أن يدخل القرمطى
~~مدينة السلام مصلوبا على دقل والدقل على طهر فيل فأمر بهدم طاقات الابواب
~~التى يجتاز بها الفيل بالدقل ثم استسمج ذلك فعمل له دميانة غلام يا زمان
~~كرسيا وركبه على ظهر الفيل في ارتفاع ذراعين ونصف وأقعد فيه القرمطى صاحب
~~الشامة ودخل
# المكتفى مدينة السلام صبيحة يوم الاثنين لليلتين خلتا من شهر ربيع الاول
~~وقد قدم بين يديه الاسرى مقيدين على جمال عليهم دراريع الحرير وبرانس
~~الحرير والمطوق وسطهم وهو غلام ما نبتت لحيته بعد قد جعل في فيه خشبة
~~مخروطة وألجم بها في فمه كهيئة اللجام ثم شدت إلى قفاه وذلك أنه لما دخل
~~الرقة كان يشتم الناس إذا دعوا عليه ويبزق في وجوههم فجعل له هذا لئلا
~~يتكلم ولا يشتم ثم أمر المكتفى ببناء دكة في المصلى العتيق بالجانب الشرقي
~~في ارتفاعها عشرة أذرع لقتل القرامطة وكان خلف المكتفى وراءه محمد بن
~~سليمان الكاتب بجملة من قواد القرامطة وقضاتهم ووجوههم فقيد جميعهم ودخلوا
~~بغداد بين يديه يوم ms002 الخميس لاثنتى عشرة ليلة خلت من ربيع الاول وقد أمر
~~القواد بتلقيه والدخول معه فدخل في أتم ترتيب حتى إذا صار بالثريا PageV01P003
~~نزل بها وخلع عليه وطوق بطوق من ذهب وسور بسوارين من ذهب وخلع على ميع
~~القواد القامين معه وطوقوا وسووا ثم صفوا إلى منازلهم وأمر بالاسرى إلى
~~السجن وذكر عن صاحب الشامة أنه أخذ وهو في حبس المكتفى سكرجة من المادة
~~التى كانت تخل عليه وكغرها وأخذ شظية منها فقطع بها بعض عروقه وخرج منه دم
~~كثير حتى شدت يده وقطع دمه وترك أياما حتى رجعت إليه قوته ولما كان يوم
~~الاخرنين لسبع بقين من ربيع الاول أمر المكتفى القواد والغلمان بحضور الدكة
~~في المصلى العتيق وخرج من الناس خلق كثير وحضر الواثقي وهو يلى الشرطة
~~بمدينة السلام ومحمد بن سليمان كاتب الجيش فقعدوا على الدكة في موضع هيئ
~~لهم وحمل الاسرى الذين جاء بهم المكتفى والذين جاء بهم محمد بن سليمان ومن
~~كان في السجن من القرامطة وقوم من أهل بغداد ذكر أنهم على مذاهبهم وقوم من
~~سائر البلدان من غير القرامطة حبسوا لجنايات مختلفة فأحضر جميعهم الدكة
~~ووكل بكل رجل منهم عونان وقيل إنهم كانوا في نحو ثلثمائة وستين
# ثم أحضر صاحب الشامة والمدثر والمطوق وأقعدوا في الدكة وقدم أربعة
~~وثلاثون رجلا من القرامطة فقطعت أيديهم وأرجلهم وضربت أعناقهم واحدا بعد
~~واحد وكانت ترمى رؤسهم وجثثهم وأيديهم وأرجلهم كل ما قطع منها إلى أسفل
~~الدكة فلما فرغ من قتل هؤلاء قدم المدثر فقطعت يداه ورجلاه وضربت عنقه ثم
~~المطوق ثم قدم صاحب الشامة فقطعت يداه ورجلاه وأضرمت نار عظيمة وأدخل فيها
~~خشب صليب وكانت توضع الخشبة الموقدة في خواصره وبطنه وهو يفتح عينيه
~~ويغمضهما حتى خشى عليه أن يموت فضربت عنقه ورفع رأسه في خشبة وكبر من كان
~~على الدكة وكبر سائر الناس في أسفلها ثم ضربت أعناق باقى الاسرى وانصرف
~~القواد ومن حضر ذلك الموضع وقت العشاء فلما كان بالغد حملت الرؤس إلى الجسر
~~وصلب ms003 بدن القرمطى في الجسر الاعلى ببغداد وحفرت لابدان القتلى آبار إلى
~~جانب الدكة فطرحوا فيها ثم أمر بعد ذلك بأيام بهدم الدكة ففعل ذلك واستأمن
~~على يدى القاسم بن سيما رجل من القرامطة يسمى إسماعيل PageV01P004
~~ابن النعمان ويكنى أبا محمد لم يكن بقى منهم بنواحي الشأم غيره وغير من
~~انضوى إليه وكان هذا الرجل من موالى بنى العليص فرغب في الدخول في الطاعة
~~خوفا على نفسه فأومن هو ومن معه وهم نيف وستون رجلا ووصلوا إلى بغداد
~~وأجريت لهم الارزاق وأحسن إليهم ثم صرفوا مع القاسم بن سيما إلى عمله
~~وأقاموا معه مدة فهموا بالغدر به فوضع السيف فيهم وأباد جميعهم * وفى آخر
~~جمادى الاولى من هذه السنة ورد كتاب من ناحية جبى بان سيلا أتاها من الجبل
~~غرق فيه نحو من ثلاثين فرسخا وذهب فيه خلق كثير وخربت به المنازل والقرى
~~وهلكت المواشى والغلات وأخرج من الغرقى ألف ومائتان سوى من لم يوجد منهم.
# وفى يوم الاحد غرة رجب خلع المكتفى على محمد بن سليمان كاتب الجيش وعلى
~~وجوه القواد
# وأمرهم بالسمع والطاعة لمحمد بن سليمان وبرز محمد إلى مضربه بباب
~~الشماسية وعسكر هنالك ثم خرج بالجيوش إلى جانب دمشق لقبض الاعمال من هارون
~~ابن خمارويه إذ تبين ضعفه وذهب رجاله في حرب القرامطة ورحل محمد بن سليمان
~~في زهاء عشرة آلاف وذلك لست خلون من رجب وأمر بالجد في المسير * ولثلاث
~~بقين من رجب قرئ على الناس كتاب لاسماعيل بن أحمد بأن الترك قصدوا المسلمين
~~في جيش عظيم وأن في عسكرهم سبعمائة قبة تركية لرؤساء منهم خاصة فنودى في
~~الناس بالنفير وخرج مع صاحب العسكر خلق كثير فوافى الترك غارين فكبسوهم
~~ليلا وقتل منهم خلق كثير وانهزم الباقون واستبيح عسكرهم وانصرف المسلمون
~~سالمين غانمين وورد أيضا الخبر من الثغور بأن صاحب الروم وجه إليها
~~عسكرافيه عشرة صلبان ومائة ألف رجل فأغاروا وكبسوا وأحرقوا ثم ورد كتاب أبى
~~معد بأن الاحبار اتصلت من طرسوس بأن غلام زرافة خرج إلى ms004 مدينة أنطاكية على
~~ساحل البحر فافتتحها عنوة وقتل بها خمسة آلاف رجل من الروم وأسر نحو هذه
~~العدة منهم واستنقذ من أسارى المسلمين أربعة آلاف إنسان ووجد للروم ستين
~~مركبا فغرقها وأخذ ما كان فيها من الذهب والفضة والمتاع والآنية وأن كل رجل
~~حضر هذه الغزاة أصاب في فيئه ألف دينار PageV01P005
~~فاستبشر المسلمون بذلك (وحج بالناس) في هذه السنة الفضل بن عبد الملك ابن
~~عبد الله بن العباس بن محمد ثم دخلت سنة 292 ذكر ما دار في هذه السنة من
~~أخبار بنى العباس ففيها وجه صاحب البصرة إلى السلطان رجلا ذكر أنه أراد
~~الخروج عليه وصار إلى واسط مخالفا بها فأقصد إليه من يقبض عليه وعلى قوم
~~ذكروا أنهم
# بايعوه ووجه بهم إلى بغداد فحمل هذا الرجل على فالج وبين يديه ابن له صبى
~~على جمل ومعه سبعة وثلاثون رجلا على جمال عليهم برانس الحرير وأكثرهم
~~يستغيث ويبكى ويحلف أنه برئ فأمر المكتفى بحبسهم (وفى هذه السنة) أغارت
~~الروم على مرعش ونواحيها فنفر أهل المصيصة وطرسوس وأصيبت جماعة من المسلمين
~~فيهم أبو الرجال بن أبى بكار (وفيها) انتهى محمد بن سليمان الكاتب إلى
~~أحواز مصر لحرب هارون ووجه إليه المكتفى في البحر دميانة وأمره بدخول النيل
~~وقطع المواد عمن بمصر من الجند فمضى وقطع عن أهل مصر الميرة وزحف إليهم
~~محمد ابن سليمان على الظهر حتى دنا من الفسطاط وكاتب القواد الذين بها فخرج
~~إليه بدر الحمامى وكان رئيس القوم ثم تتابع قواد مصر بالخروج إليه
~~والاستئمان له فلما رأى ذلك هارون ومن بقى معه خرجوا محاربين لمحمد بن
~~سليمان وكانت بينهم وقعات ثم إنها وقعت بين أصحاب هارون في بعض الايام
~~عصبية اقتتلوا فيها فخرج إليهم هارون ليسكنهم فرماه بعض المغاربة بسهم
~~فقتله وبلغ محمد بن سليمان الخبر فدخل هو ومن معه الفسطاط واحتووا على دور
~~آل طولون وأموالهم وتقبض على جميعهم وهم بضعة عشر رجلا فقيدهم وحبسهم
~~واستصفى أموالهم وكتب بالفتح إلى المكتفى وكانت هذه الوقيعة في ms005 صفر وكتب
~~إلى محمد بن سليمان في إشخاص آل طولون إلى بغداد وألا يبقى منهم أحدا بمصر
~~ولا الشأم ففعل ذلك (ولثلاث) خلون من ربيع الاول سقط الحائط من الجسر الاول
~~على جثة PageV01P006
~~القرمطى وهو مصلوب فطحنه ولم يبق منه شئ.
# وفى شهر رمضان ورد الخبر على السلطان بأن قائدا من القواد المصريين يعرف
~~بالخليجى ويسمى بابراهيم تخلف عن محمد بن سليمان في آخر حدود مصر مع جماعة
~~استمالهم من الجند وغيرهم ومضى إلى مصر مخالفا للسلطان وكان معه في طريقه
~~جماعة أحبوا الفتنة حتى كثر جمعه فلما صار
# إلى مصر أراد عيسى النوشرى محاربته فعجز عن ذلك لكثرة من كان مع ابن
~~الخليجى فانحاز عنه إلى الاسكندرية وأخلى مصر فدخلها الخليجى (وفيها) ندب
~~السلطان لمحاربة الخليجى واصلاح أمر المغرب فاتكا مولى المعتضد وضم إليه
~~بدرا الحمامى وجعله مشيرا عليه فيما يعمل به وندب معه جماعة من القواد
~~وجندا كثيرا وخلع على فاتك وعلى بدر الحمامى لسبع خلون من شوال وأمرا بسرعة
~~الخروج وتعجيل السير فخرجا لاثنتى عشرة ليلة خلت من شوال (وللنصف) من شوال
~~دخل رستم مدينة طرسوس واليا عليها وعلى الثغور الشأمية (وفيها) كان الفداء
~~بين المسلمين والروم لست بقين من ذى القعدة ففودى من المسلمين ألف ومائتا
~~نفس ثم غدر الروم وانصرفوا ورجع المسلمون بمن في أيديهم من أسارى الروم
~~(وحج) بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك بن عبد الله بن العباس بن
~~محمد ثم دخلت سنة 293 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس ففيها
~~ورد الخبر بأن الخليجى المتغلب على مصر واقع أحمد بن كيغلغ وجماعة من
~~القواد بالقرب من العريش فهزمهم الخليجى أقبح هزيمة فندب السلطان للخروج
~~إليه جماعة من القواد المقيمين بمدينة السلام فيهم ابراهيم بن كيغلغ وغيره
~~وفى شهر ربيع الاول من هذه السنة ورد الخبر بأن أخا للحسين بن زكرويه ظهر
~~بالدالية من طريق الفرات في نفر من أصحابه ثم اجتمع إليه جماعة من الاعراب
~~والمتلصصة ms006 فسار بهم نحو دمشق في جمادى الاولى وحارب أهلها فندب السلطان PageV01P007
~~للخروج إليه الحسين بن حمدان بن حمدون في جمع كثير من الجند ثم ورد الخبر
~~بأن هذا القرمطى سار إلى طبرية فامتنع أهلها من ادخاله فحاربهم حتى دخلها
# فقتل عامة من بها من الرجال والنساء ونهبها وانصرف إلى ناحية البادية
~~وذكر من حضر مجلس محمد بن داود بن الجراح وقد أدخل إليه قوم من القرامطة
~~بعد قتل الحسين بن زكرويه المصلوب بجسر بغداد فقال الرجل كان زكرويه أبو
~~حسين المقتول مختفيا عندي في منزلي وقد أعد له سرداب تحت الارض عليه باب
~~حديد وكان لنا تنور فإذا جاءنا الطلب وضعنا التنور على باب السرداب وقامت
~~امرأة تسخنه فمكث زكرويه كذلك أربع سنين في أيام المعتضد ثم انتقل من منزلي
~~إلى دار قد جعل فيها بيت وراء باب الدار فإذا فتح الباب انطبق على باب
~~البيت فيدخل الداخل فلا يرى باب البيت الذى هو فيه فلم تزل هذه حاله حتى
~~مات المعتضد فحينئذ أنفذ الدعاة واستهوى طوائف من أهل البادية وصار أهل
~~قرية صوار يتفلونه على أيديهم ويسجدون له واعترف لزكرويه جميع من رسخ حب
~~الكفر في قلبه من عربي ومولى ونبطى وغيرهم بأنه رئيسهم وكهفهم وملاذهم
~~وسموه السيد والمولى وساروا به وهو محجوب عن أهل عسكره والقاسم يتولى
~~الامور دونه يمضيها على رأيه.
# وذكر محمد بن داود أن زكرويه ابن مهرويه هذا أقام رجلا كان يعلم الصبيان
~~بقرية تدعى زابوقة من عمل الفلوجة يسمى عبد الله بن سعيد ويكنى أبا غانم
~~فتسمى بنصر ليعمى أمره ويخفى خبره فاستهوى طوائف من الاصبغيين والعلصيين
~~وصعاليك من بطون كلب وقصدهم ناحية الشأم وكان عامل السلطان على دمشق
~~والاردن أحمد بن كيغلغ وكان مقيما بمصر على حرب الخليجى فاغتنم ذلك عبد
~~الله بن سعيد المتسمى بنصر وسار إلى مدينة بصرى فحارب أهلها ثم آمنهم فلما
~~استسلموا له قتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم واستاق أموالهم ثم نهض إلى دمشق
~~فخرج إليه من كان بقى بها ms007 مع صالح بن الفضل خليفة أحمد بن كيغلغ فقتل صالحا
~~وفض عسكره ولم يطمع في مدينة دمشق إذ دافعهم أهلها عنها ثم قصد القرمطى ومن
~~معه مدينة طبرية PageV01P008
~~فقتلوا طائفة من أهلها وسبوا النساء والذرية بها فحينئذ أنفذ السلطان
~~لمحاربتهم الحسين بن حمدان في جماعة من القواد والرجال فوردوا دمشق وقد دخل
~~القرامطة طبرية فلما اتصل بهم خروج القراد إليهم عطفوا نحو السماوة تبعهم
~~الحسين بن حمدان وهم ينتقلون من ماء إلى ماء ويعورون ما وراءهم من المياه
~~فانقطع الحسين عن اتباعهم لما عدم الماء وعاد إلى الرحبة وقصدت القرامطة
~~إلى هيت فصبحوهها ولم يصلوا إلى المدينة لحصانة سورها لسبع بقين من شعبان
~~مع طلوع الشمس فنهبوا ربضها وقتلوا من قدروا عليه من أهلها وأحرقت المنازل
~~وأنهبت السفن التى في الفرات وقتل من أهل البلد نحو مائتي نفس وأوقروا
~~ثلاثة آلاف بعير بالامتعة والحنطة ثم رحلوا إلى البادية ثم شخص بأثرهم محمد
~~ابن كنداج إليهم فلما كان بقربة منهم هربوا منه وعوروا المياه بينهم وبينه
~~فأنفذت إليه الابل والروايا والزاد وكتب إلى الحسين بن حمدان بالنفوذ إليهم
~~من جهة الرحبة والاجتماع مع محمد بن كنداج على الايقاع بهم فلما أحس
~~الكلبيون الذين كانوا مع عبد الله بن سعيد القرمطى المتسمى بنصر وثبوا عليه
~~وقتلوه وتقربوا برأسه إلى محمد بن كنداج واقتتلت القرامطة حتى وقعت بينهما
~~الدماء ثم أنفذ زكرويه داعية له يسمى القاسم بن أحمد إلى أكرة سواد
~~فاستهواهم ووعدهم بأن ظهوره قد حضر وانه قد بايع له بالكوفة نحو أربعين ألف
~~رجل وفى سوادها أربعمائة ألف رجل وأن يوم موعدهم الذى ذكره الله يوم الزينة
~~وأن يحشر الناس ضحى وأمرهم بالمسير إلى الكوفة ليفتتحوها في غداة يوم النحر
~~وهو يوم الخميس فإنهم لا يمنعون منها فتوجه القاسم بن أحمد بأهل السواد ومن
~~يجتمع إليه من الصعاليك حتى وافوا باب الكوفة في ثمانمائة فارس عليهم
~~الدروع والجواشن والآلة الحسنة ومعهم جماعة من الرجالة على الرواحل وقد
# انصرف الناس عن مصلاهم ms008 فأوقعوا بمن لحقوه من العوام وقتلوا منهم زهاء
~~عشرين نفسا وخرج إليهم إسحاق بن عمران عامل الكوفة ومن كان معه من الجند
~~فصافوا القرامطة الحرب إلى وقت العصر وكان شعار القرامطة يا أحمد PageV01P009
~~يا محمد وهم يدعون يا لثارات الحسين يعنون المصلوب بجسر بغداد وأظهروا
~~الاعلام البيض وضربوا على القاسم بن أحمد قبة وقالوا هذا ابن رسول الله
~~فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انهزمت القرامطة نحو القاسية وأصلح أهل الكوفة
~~سورهم وخندقهم وحرسوا مدينتهم وكتب اسحاق بن عمران إلى السلطان يستمده فندب
~~إليه جماعة فيهم طاهر بن على بن وزير ووصيف بن صوارتكين والفضل بن موسى ابن
~~بغا وبشر الخادم وجنى الصفوانى ورائق الخزرى وضم إليهم جماعة من غلمان
~~الحجر وأمر القاسم بن سيما ومن ضم إليه من رؤساء البوادى بديار ربيعة وطريق
~~الفرات وغيرهم بالنهوض إلى القرامطة إذ كان أصحاب السلطان متفرقين في نواحى
~~الشأم ومصر فنفذت الكتب بذلك إليهم * وفى يوم الجمعة لاثنتى عشرة ليلة خلت
~~من رجب قرئ على المنبر ببغداد كتاب بأن أهل صنعاء وسائر أهل اليمن اجتمعوا
~~على الخارجي وحاربوه وفلوا جموعه فانحاز إلى بعض النواحى باليمن فخلع
~~السلطان على مظفر بن حاج وعقد له على اليمن وخرج إليها لخمس خلون من ذى
~~القعدة فاقام بها حتى مات (ولتسع) بقين من رجب أخرجت مضارب المكتفى إلى باب
~~الشماسية فضربت هنالك ليخرج إلى الشأم ويحاصر ابن الخليجى فورد كتاب من قبل
~~فاتك القائد وأصحابه يذكرون محاربتهم له وظفرهم به وأنهم موجهون له إلى
~~مدينة السلام فردت مضارب المكتفى وصرفت خزائنه وقد كانت جاوزت تكريت ثم
~~أدخل مدينة السلام للنصف من شهر رمضان ابن الخليجى واحد وعشرون رجلا معه
~~على جمال وعليهم برانس ودراريع حرير
# فحبسوا ثم خلع المكتفى على وزيره العباس بن الحسن خلعا لحسن تدبيره في
~~أمر هذا الفتح * ثم لخمس خلون من شوال أدخل بغداد رأس القرمطى المتسمى بنصر
~~الذى انتهب مدينة هيت منصوبا في قناة (ولسبع) خلون من شوال ورد الخبر مدينة
~~السلام بأن ms009 الروم أغاروا على قورس وقتلوا مقاتلتهم ودخلوا المدينة وأخربوا
~~مسجدها وسبوا من بقى فيها وقتلوا رؤساء بنى تميم المنضوين إليها (وحج)
~~بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي PageV01P010
~~ثم دخلت سنة 294 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس ففيها دخل
~~ابن كيغلغ طرسوس غازيا في أول المحرم وخرج معه رستم وهى غزاة رستم الثانية
~~فبلغوا حصن سلندوا وافتتحوه وقتلوا من الروم مقتلة عظيمة وأسروا وسبوا نحوا
~~من خمسة آلاف رأس وانصرفوا سالمين (ولاحدى) عشرة ليلة خلت من المحرم ورد
~~الخبر بأن زكرويه القرمطى ارتحل من نهر المثنية يريد الحاج وأنه وافى موضعا
~~بينه وبين بعض مراحلهم أربعة أميال وذكر محمد بن داود أنهم مضوا في جهة
~~المشرق حتى صاروا بماء سليم وصار ما بينهم وبين السواد مفازة فأقام بموضعه
~~ينتظر قافلة الحاج حتى وافته لسبع خلون من المحرم فأنذرهم أهل المنزل
~~بارتصاد القرامطة لهم وأن بينهم وبين موضعهم أربعة أميال فارتحلوا ولم
~~يقيموا وكان في هذه القافلة ابن موسى وسيما الابراهيمي فلما أمعنت القافلة
~~في السير صار القرمطى إلى الموضع الذى انتقلت عنه القافلة وسأل أهل
~~القيروان عنها فأخبروه أنها تنقلت ولم تقم فاتهمهم بإنذار القافلة وقتل من
~~العلافين بها جماعة وأحرق العلف ثم ارتصد أيضا زكرويه قافلة خراسان فأوقع
~~بأهلها وجعل أصحابه ينخسون الجمال بالرماح ويبعجبونها بالسيوف فنفرت
# وأختلطت القافلة وأكب أصحاب زكرويه على الحاج فقتلوهم كيف شاء واوسبوا
~~النساء واحتووا على ما في القافلة ثم وافى عليهم أهل القافلة الثانية وفيها
~~المبارك القمى وأحمد بن نصر العقيلى وأحمد بن على بن الحسين الهمذانى وقد
~~كان رحل القرامطة عن محلتهم وعوروا مياهها وملاوا بركها بحيف الابل والدواب
~~التى كانت معهم وانتقلوا إلى منزل العقبة فوافاهم بها أهل القافلة الثانية
~~ودارت بينهم حرب شديدة حتى أشرف أهل القافلة على الظفر بالقرامطة وكشفوهم
~~ثم إن الفجرة تمكنوا في ساقتهم من غرة فركبوها ووضعوا رماحهم في جنوب إبلهم
~~وبطونها فطرحتهم الابل وتمكنوا منهم فقتلوهم عن آخرهم ms010 إلا من استفدوه وسبوا
~~النساء واكتسحوا ؟ ؟ الاموال والامتعة وقتل المبارك القمى والمظفر ابنه وقتل PageV01P011
~~أبو العشائر ثم قطعت يداه ورجلاه ثم ضربت عنقه وأفلت من الجرحى قوم وقعوا
~~بين القتلى فتحاملوا في الليل ومضوا فمنهم من مات في الطريق ومنهم من
~~نجاوهم قليل وكان نساء القرامطة وصبيانهم يطوفون بين القتلى ويعرضون عليهم
~~الماء فمن كان فيه رمق أو طلب الماء أجهزوا عليه وقيل إنه كان في القافلة
~~من الحاج نحو عشرين ألف رجل فقتل جميعهم غير نفر يسير وذكر أن الذى أخذوا
~~من المال والامتعة في هذه القافلة قيمة ألفى ألف دينار وورد الخبر على
~~السلطان بمدينة السلام عشية يوم الجمعة لاربع عشرة ليلة بقيت من المحرم بما
~~كان من فعل القرامطة بالحاج فعظم ذلك عليه وعلى الناس وندب السلطان محمد بن
~~داود ابن الجراح الوزير للخروج إلى الكوفة والمقام بها وانفاذ الجيوش إلى
~~القرمطى فخرج من بغداد لاحدى عشرة ليلة بقيت من المحرم وحمل معه أموالا
~~كثيرة لاعطاء الجند ثم صار زكويه إلى زبالة فهو لها وبث الطلائع أمامه
~~ووراءه خوفا من أصحاب السلطان وارتصادا لورود القافلة
# الاخرى التى كانت فيها الاثقال وأموال التجار وجوهر نفيس للسلطان وبها من
~~القواد نفيس المولدى وصالح الاسود ومعه الشمسة والخزانة وكان المعتضد قد
~~جعل في الشمسة جوهرا نفيسا ومعهم أيضا إبراهيم بن أبى الاشعث قاضى مكة
~~والمدينة وميمون بن إبراهيم الكاتب والفرات بن أحمد بن الفرات والحسن بن
~~اسماعيل وعلى بن العباس النهيكى فلما صارت هذه القافلة بفيد بلغهم خبر
~~القرامطة فأقاموا أياما ينتظرون القوة من قبل السلطان وأقبل القرامطة إلى
~~موضع يعرف بالخليج فلقوا القافلة وحاربوا أهلها ثلاثة أيام ثم عطش أهل
~~القافلة وكانوا على غير ماء فلم يتمكنوا منها فاستسلموا فوضع القرامطة فيهم
~~السيف ولم يفلت منهم إلا اليسير وأخذ القرامطة جميع ما في القافلة وسبوا
~~النساء واكتسحوا الاموال ثم توجه زكرويه بمن معه إلى فيدوبها عامل السلطان
~~فتحصن منه وجعل زكرويه يراسل أهل فيد بأن يسلموا إليه عاملهم فلم ms011 يجيبوه
~~إلى ذلك ثم تنقل إلى النباج ثم إلى حفير أبى موسى الاشعري وفى أول شهر ربيع
~~الاول أنهض المكتفى PageV01P012
~~وصيف بن سوارتكين ومعه جماعة من القواد إلى القرامطة فنفذوا من القادسية
~~على طريق خفان والتقى وصيف بالقرامطة يوم السبت لثمان بقين من ربيع الاول
~~فاقتتلوا يومهم ذلك حتى حجز بينهم المساء ثم عاودهم الحرب في اليوم الثاني
~~فظفر جيش السلطان بالقرامطة وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وخلصوا إلى زكرويه
~~فضربه بعض الجند ضربة بالسيف اتصلت بدماغه وأخذ أسيرا وأخذ معه ابنه وزوجته
~~وكتبه وجماعة من خاصته وقربته واحتوى الجند على جميع ما في عسكره وعاش
~~زكرويه خمسة أيام ثم مات فشق بطنه وحمل كذلك وانطلق من كان بقى في يديه من
~~أسرى الحاج (وفيها) غزا ابن كيغلغ من طرسوس فأصاب من العدو أربعة آلاف رأس
~~سبى وواب ومواشي كثيرة ومتاعا
# واسلم على يده بطريق من البطارقة (وفيها) كتب اندرونقس البطريق وكان على
~~حرب أهل الثغور من قبل صاحب الروم إلى السلطان يطلب الامان فأجيب إلى ذلك
~~وخرج بنحو مائتي نفس من المسلمين كانوا عنده أسرى وأخرج ماله ومتاعه إلى
~~طرسوس وفى جمادى الآخرة ظفر الحسين بن حمدان بجماعة من أصحاب زكرويه كانوا
~~هربوا من الوقعة فقتل أكثرهم وأسر نساءهم وصبيانهم (وفيها) وافى رسل ملك
~~الروم باب الشماسية بكتاب إلى المكتفى يسأله الفداء بمن معهم من المسلمين
~~لمن في أيدى الاسلام من الروم فدخلوا بغداد ومعهم هدية كبيرة وعشرة من
~~أسارى المسلمين (وفيها) أخذ قوم من أصحاب زكرويه أيضا ووجهوا إلى باب
~~السلطان (وفيها) كانت وقعة بين الحسين بن حمدان وأعراب كلب والنمر وأسد
~~وغيرهم كانوا خرجوا عليه فهزموه حتى بلغوا به باب حلب (وفيها) هزم وصيف بن
~~سوارتكين الاعراب بفيد ثم رحل سالما بمن معه من الحاج (وحج بالناس) في هذه
~~السنة الفضل بن عبد الملك ثم دخلت سنة 295 ذكر ما دار في هذه السنة من
~~أخبار بنى العباس فمن ذلك ما كان من خروج عبد الله بن ابراهيم ms012 المسمعى عن
~~مدينة أصبهان إلى PageV01P013
~~قرية من قراها على فراسخ منها وانضمام نحو من عشرة آلاف كردى إليه مظهرا
~~للخلاف على السلطان فأمر المكتفى بدرا الحمامى بالشخوص إليه وضم إليه جماعة
~~من القواد في نحو من خمسة آلاف من الجند (وفيها) كانت وقعة للحر بن موسى
~~على اعراب طيئ فواقعهم على غرة منهم فقتل من رجالهم سبعين وأسر من فرسانهم
~~جماعة (وفيها) توفى اسماعيل بن أحمد في صفر لاربع عشرة ليلة خلت منه وقام
~~ابنه أحمد بن اسماعيل في عمل أبيه مقامه وذكر أن المكتفى قعد
# له وعقد بيده لواءه ودفعه إلى طاهر بن على وخلع عليه وأمره بالخروج إليه
~~باللواء (وفيها) وجه منصور بن عبد الله بن منصور الكاتب إلى عبد الله بن
~~ابراهيم المسمعى وكتب إليه يخوفه عاقبة الخلاف فتوجه إليه فما صار إليه
~~ناظره فرجع إلى طاعة السلطان وشخص في نفر من غلمانه واستخلف باصبهان خليفة
~~له ومعه منصور بن عبد الله حتى صار إلى باب السلطان فرضى عنه المكتفى ووصله
~~وخلع عليه وعلى ابنه (وفيها) أوقع الحر بن موسى بالكردي المتغلب على تلك
~~الناحية فتعلق بالجبال فلم يدرك (وفيها) فتح المظفر بن حاج ما كان تغلب
~~عليه بعض الخوارج باليمن وأخذ رئيسا من رؤسائهم يعرف بالحكيمى (وفيها)
~~لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة أمر خاقان المفلحى بالخروج إلى
~~آذربيجان لحرب يوسف بن أبى الساج وضم إليه نحو أربعة آلاف رجل من الجند
~~(ولثلاث عشرة) ليلة بقيت من شهر رمضان دخل بغداد رسول أبى مضر بن الاغلب
~~ومعه فتح الانجحى وهدايا وجه بها معه إلى المكتفى (وفيها) كان الفداء بين
~~المسلمين والروم في ذى القعدة ففدى ممن كان عندهم من الرجال ثلاثة آلاف نفس
~~ذكر علة المكتفى بالله وما كان من أمره إلى وقت وفاته وكان المكتفى على بن
~~أحمد يشكو علة في جوفه وفسادا في أحشائه فاشتدت العلة به في شعبان من هذا
~~العام وأخذه ذرب شديدا فرط عليه وأزال عقله حتى أخذ صافى الحرمى ms013 خاتمه من
~~يده وأنفذه إلى وزيره العباس بن الحسن وهو لا يعقل شيئا من ذلك وكان العباس
~~يكره أن يلى الامر عبد الله بن المعتز ويخافه خوفا شديدا فعمل في تصيير
~~الخلافة إلى PageV01P014
~~أبى عبد الله محمد بن المعتمد على الله فأحضره داره ؟ ؟ ليلا وأحضر القاضى
~~محمد بن يوسف وحده وكلمه بحضرته وقال له مالى عندك إن سقت هذا الامر إليك
~~فقال له محمد ابن المعتمد لك عندي ما تستحقه من الجزاء والايثار وقرب
~~المنزلة فقال له العباس
# أريد أن تحلف لى أن لا تخليني من إحدى حالتين إما أن تريد خدمتي فأنصح لك
~~وأبلغ جهدي في طاعتك وجمع المال لك كما فعلته بغيرك وإما أن تؤثر غيرى
~~فتوقرنى وتحفظني ولا تبسط على يدا في نفسي ومالى ولا على أحد بسببي فقال له
~~محمد بن المعتمد وكان حسن العقل جميل المذهب لو لم تسق هذا إلى ما كان لى
~~معدل عنك في كفايتك وحسن أثرك فكيف إذا كنت السبب له والسبيل إليه فقال له
~~العباس أريد أن تحلف لى على ذلك فقال إن لم أوف لك بغير يمين لم أوف لك
~~بيمين فقال القاضى محمد بن يوسف العباس ارض منه بهذا فإنه أصلح من اليمين
~~قال العباس قد قنعت ورضيت ثم قال له العباس مد يدك حتى أبايعك فقال له محمد
~~وما فعل المكتفى قال هو في آخر أمره وأظنه قد تلف فقال محمد ما كان الله
~~ليراني أمد يدى لبيعة وروح المكتفى في جسده ولكن إن مات فعلت ذلك فقال محمد
~~بن يوسف الصواب ما قال وانصرفوا على هذه الحال ثم إن المكتفى أفاق وعقل
~~أمره فقال له صافى الحرمى لو رأى أمير المؤمنين أن يوجه إلى عبد الله بن
~~المعتز ومحمد بن المعتمد فيوكل بهما في داره ويحبسهما ما فيها فإن الناس
~~ذكروهما لهذا الامر وأرجفوا بهما فقال له المكتفى هل بلغك أن أحدهما أحدث
~~بيعة علينا فقال له صافى لا قال له فما أرى لهما في إرجاف ms014 الناس ذنبا فلا
~~تعرض لهما ووقع الكلام بنفسه وخاف أن يزول الامر عن ولد أبيه فكان إذا عرض
~~له بشئ من هذا الامر استجر فيه الحديث وتابع المعنى واهتبل به جدا وعرض
~~لمحمد بن المعتمد في شهر رمضان فالج في مجلس العباس بن الحسن الوزير من غيظ
~~أصابه في مناظرة كانت بينه وبين ابن عمر عمرويه صاحب الشرطة فأمر العباس أن
~~يحمل في قبة من قبابه على أفره بغاله فحمل إلى منزله في تلك الصورة وانصرفت
~~نفسه إلى تأميل غيره ثم اشتدت العلة بالمكتفى في أول ذى القعدة فسأل عن أخيه PageV01P015
~~أبى الفضل جعفر فصح عنده أنه بالغ فأحضر القضاة وأشهدهم بأنه قد جعل العهد
~~إليه من بعده ذكر وفاة المكتفى ومات المكتفى بالله على بن أحمد ليلة الاحد
~~لثلاث عشرة ليلة خلت من ذى القعدة سنة 295 ودفن يوم الاثنين في دار محمد بن
~~عبد الله بن طاهر وكانت خلافته ست سنين وتسعة عشر يوما وكان يوم توفى ابن
~~اثنتين وثلاثين سنة وكان ولد سنة 264 وكنيته أبو محمد وأمه أم ولد تركية
~~وكان جميلا رقيق اللون حسن الشعر وافر اللحية وولد أبا القاسم عبد الله
~~المستكفى ومحمد أبا أحمد والعباس وعبد الملك وعيسى وعبد الصمد والفضل
~~وجعفرا وموسى وأم محمد وأم الفضل وأم سلمة وأم العباس وأمة العزيز وأسماء
~~وسارة وأمة الواحد قال وكان جعفر بن المعتضد بدار ابن طاهر التى هي مستقر
~~أولاد الخلفاء فتوجه فيه صافى الحرمى لساعتين بقيتا من ليلة الاحد وأحضره
~~القصر وقد كان العباس بن الحسن فارق صافيا عن أن يجئ بالمقتدر إلى داره
~~التى كان يسكنها على دجلة لينحدر به معه إلى القصر فعرج به صافى عن دار
~~العباس إذ خاف حيلة تستعمل عليه وعد ذلك من حزم صافى وعقله ذكر خلافة
~~المقتدر وفيها بويع جعفر بن أحمد المقتدر يوم الاحد لثلاث عشرة ليلة خلت من
~~ذى القعدة سنة 295 وهو يومئذ ابن ثلاث عشرة سنة وأحد وعشرين يوما وكان
~~مولده يوم ms015 الجمعة لثمان بقين من شهر رمضان من سنة 282 وكنيته أبو الفضل
~~وأمه أم ولد يقال لها شغب وكانت البيعة للمقتدر في القصر المعروف بالحسنى
~~فلما دخله ورأى السرير منصوبا أمر بحصير صلاة فبسط له وصلى اربع ركعات وما
~~زال يرفع صوته بالاستخارة ثم جلس على السرير وبايعه الناس ودارت البيعة
# على يدى صافى الحرمى وفاتك المعتضدى وحضر العباس بن الحسن الوزير وابنه
~~أحمد حتى تمت البيعة ثم غسل المكتفى ودفن في موضع من دار محمد بن عبد الله بن PageV01P016
~~طاهر وذكر الطبري أنه كان في بيت المال يوم بويع المقتدر خمسة عشر ألف ألف
~~دينار وذكر ذلك الصولى وحكى أنه كان في بيت مال العامة ستمائة ألف دينار
~~وخلع المقتدر يوم الاثنين الثاني من بيعته على الوزير أبى أحمد العباس بن
~~الحسن خلعا مشهورة الحسن وقلده كتابته وأمر بتكنيته وأن تجرى الامور مجراها
~~على يده وقلد ابنه أحمد بن العباس العرض عليه وكتابة السيدة أمه وكتابة
~~هارون ومحمد أخويه وكتب العباس إلى الكور والاطراف بالبيعة كتابا على نسخة
~~واحدة وأعطى الجند مال البيعة للفرسان ثلاثة أشهر وللرجالة ستة أشهر وأمر
~~أصحاب الدواوين على ما كانوا عليه وخلع المقتدر على سوسن مولى المكتفى الذى
~~كان حاجبه وأقره على حجابته وخلع على فاتك المعتضدى ومونس الخازن ويمن غلام
~~المكتفى وابن عمرويه صاحب الشرطة ببغداد وعلى أحمد بن كيغلغ وكان قد قدم
~~يوم مبايعة المقتدر بقوم حاولوا فتق سجن دمشق وإقامة فتنة بها فحملوا على
~~جمال وطوفوا وخلع على كثير من الخدم فمن كان إليه منهم عمل جعلت الخلعة
~~عليه لاقراره وعلى عمله ومن لم يكن إليه عمل كانت الخلعة تشريفا له ورد
~~المقتدر رسوم الخلافة إلى ما كانت عليه من التوسع في الطعام والشراب وإجراء
~~الوظائف وفرق في بنى هاشم خمسة عشر ألف دينار وزادهم في الارزاق وأعاد
~~الرسوم في تفريق الاضاحي على القواد والعمال وأصحاب الدواوين والقضاة
~~والجلساء ففرق عليهم يوم التروية ويوم عرفة من البقر والغنم ثلاثون ألف رأس ms016
~~ومن الابل ألف رأس وأمر بإطلاق من كان في السجون ممن لاخصم له ولاحق لله عز
~~وجل عليه بعد أن امتحن محمد بن يوسف القاضى
# أمورهم ورفع إليه أن الحوانيت والمستغلات التى بناها المكتفى في رحبة باب
~~الطاق أضرت بالضعفاء إذ كانوا يقعدون فيها لتجاراتهم بلا أجرة لانها أفنية
~~واسعة فسأل عن غلتها فقيل له تغل ألف دينار في كل شهر فقال وما مقدار هذا
~~في صلاح المسلمين واستجلاب حسن دعائهم فأمر بهدمها وإعادتها إلى ما كانت
~~عليه ولم يل الخلافة من بنى العباس أصغر سنا من المقتدر فاستقل PageV01P017
~~بالامور ونهض بها واستصلح إلى الخاصة والعامة وتحبب إليها ولولا التحكم
~~عليه في كثير من الامور لكان الناس معه في عيش رغد ولكن أمه وغيرها من
~~حاشيته كانوا يفسدون كثيرا من أمره (وفى هذه السنة) كانت وقعة عج بن حاج مع
~~الجند بمنى في اليوم الثاني من أيام منى وقتل بينهم جماعة وهرب الناس الذين
~~كانوا بمنى إلى بستان ابن عامر وانتهب الجند مضرب أبى عدنان وأصاب
~~المنصرفين من الحاج في منصرفهم ببعض الطريق عطش حتى مات منهم جماعة قال
~~الطبري سمعت بعض من يحكى أن الرجل كان يبول في كفه ثم يشربه (وحج) بالناس
~~في هذه السنة الفضل بن عبد الملك ثم دخلت سنة 296 ذكر ما دار في هذه السنة
~~من أخبار بنى العباس فمن ذلك ما كان من اجتماع جماعة من القواد والكتاب
~~والقضاة على خلع جعفر المقتدر وكانوا قد تناظروا وتآمروا عند موت المكتفى
~~على من يقدمونه للخلافة وأجمع رأيهم على عبد الله بن المعتز فأحضروه
~~وناظروه في تقلدها فأجابهم إلى تولى الامر على أن لا يكون في ذلك سفك دماء
~~ولا حرب فأخبروه أن الامر يسلم إليه عفوا وأن من وراءهم من الجند والقواد
~~والكتاب قد رضوا به فبايعهم على ذلك سرا وكان الرأس في هذا الامر العباس بن
~~الحسن الوزير ومحمد بن داود
# ابن الجراح وأبو المثنى أحمد بن يعقوب القاضى وغيرهم فخالفهم على ذلك ms017
~~العباس ونقض ما كان عقده معهم في أمر ابن المعتز وأحب أن يختبر أمر المقتدر
~~وإن كان فيه محمل للقيام بالخلافة مع حداثة سنه وكيف يكون حاله معه وعلم أن
~~تحكمه عليه سيكون فوق تحكمه على غيره فصدهم عن ابن المعتز وأنفذ عقد البيعة
~~للمقتدر على ما تقدم ذكره ثم إن المقتدر أجرى الامور مجراها في حياة
~~المكتفى وقلد العباس جميعها وزاده في المنزلة والحظوة وصير إليه الامر
~~والنهى فتغير العباس على القواد واستخف بهم واشتد كبره على الناس واحتجابه
~~عنهم واستخفافه بكل صنف منهم وكان قبل ذلك صافى PageV01P018
~~النية لعامة القواد والخدم منصفا لهم في إذنه لهم ولقائه ثم تجبر عليهم
~~وكانوا يمشون بين يديه فلا يأمرهم بالركوب وترك الوقوف على المتظلمين
~~والسماع منهم فاستثقله الخاصة والعامة وكثر الطعن عليه والانكار لفعله
~~والهجاء له فقال بعض شعراء بغداد فيه يا أبا أحمد لا تح * سن بأيامك ظنا
~~واحذر الدهر فكم أه * لك أملاكا وأفنا كم رأينا من وزير * صار في الاجداث
~~رهنا أين من كنت تراهم * درجوا قرنا فقرنا فتجنب مركب الكب * ر وقل للناس
~~حسنا ربما أمسى بعزل * من بإصباح يهنا وقبيح بمطاع الا * مر ألا يتأنا اترك
~~الناس وأيا * مك فيهم تتمنى وكان مما يشنع به الحسين بن حمدان على العباس
~~أنه شرب يوما عنده فلما
# سكر الحسين استخرج العباس خاتمه من أصبعه وأنفذه إلى جاريته مع فتى له
~~وقال لها يقول لك مولاك اشتهى الوزير سماع غنائك فاحضرى الساعة ولا تتأخرى
~~فهذا خاتمي علامة اليك قال الحسين وقد كنت خفت منه شيئا من هذا لبلاغات
~~بلغتني عنه وكتب رأيت له إليها بخطه فحفظت الجارية وحذرتها فلم تصغ إلى قول
~~الفتى ولا اجابته وكان الحسين يحلف مجتهدا أنه سمعه يكفر ويستخف بحق الرسول
~~صلى الله عليه وسلم وأنه قال في بعض ما جرى من القول قد كان أجيرا لخديجة
~~ثم جاء منه ما رأيت قال فاعتقدت فتله من ذلك الوقت واعتقد غيره من القواد
~~فيه مثل ذلك ms018 واجتمعت القلوب على بغضته فحينئذ وثب به القوم فقتلوه وكان
~~الذى تولى قتله بدر الاعجمي والحسين بن حمدان ووصيف بن سوارتكين وذلك يوم
~~السبت لاحدى عشرة ليلة بقيت من ربيع الاول من العام المؤرخ PageV01P019
~~ذكر البيعة لابن المعتز وفى غد هذا اليوم خلع المقتدر خلعه القواد والكتاب
~~وقضاة بغداد ثم وجهوا في عبد الله بن المعتز وأدخل دار ابراهيم بن أحمد
~~الماذرائى التى على دجلة والصراة ثم حمل منها إلى دار المكتفى بظهر المخرم
~~وأحضر القضاة وبايعوا عبد الله بن المعتز فحضرهم ولقبوه المنتصف بالله وهو
~~لقب اختاره لنفسه واستوزر محمد بن داود بن الجراح واستخلفه على الجيش وكان
~~الناس يحلفون بحضرة القضاة وكان الذى يأخذ البيعة على الناس وعلى القواد
~~ويتولى استحلافهم والدعاء بأسمائهم محمد بن سعيد الازرق كاتب الجيش وأحضر
~~عبد الله بن على بن أبى الشوارب القاضى وطولب بالبيعة لابن المعتز فلجلج
~~وقال ما فعل جعفر المقتدر فدفع في صدره وقتل أبو المثنى لما توقف عن البيعة
~~ولم يشك الناس أن الامر تام له إذ اجتمع اهل الدولة عليه وكان أجل من تخلف
~~عنه سوسن الحاجب فانه بقى بدار المقتدر مثبتا لامره
# وحاميا له * وفى هذا اليوم كانت بين الحسين بن حمدان وبين غلمان الدار
~~التى كان بها المقتدر حرب شديدة من غدوة إلى انتصاف النهار وثبت سوسن
~~الحاجب به وحامى عنه وأحضر الغلمان ووعدهم الزيادة وقوى نفس صافى ونفس مونس
~~الخادم ومونس الخازن فكلهم حماه ودافع عنه حتى انفضت الجموع التى كان محمد
~~بن داود جمعها لبيعة ابن المعتز وذلك أن مونسا الخادم حمل غلمانا من غلمان
~~الدار إلى الشذوات فصاعد بها في دجلة فلما جازوا الدار التى كان فيها ابن
~~المعتز ومحمد بن داود صاحوا بهم ورشقوهم بالنشاب فتفرقوا وهرب من كان في
~~الدار من الجند والقواد والكتاب وهرب ابن المعتز ومن كان معه ولحق بعض
~~الذين كانوا بايعوا ابن المعتز بالمقتدر فاعتذروا إليه بأنهم منعوا من
~~المصير نحوه واختفى بعضهم فأخذوا وقتلوا وانتهبت العامة ms019 دور محمد بن داود
~~والعباس بن الحسن واخذ ابن المعتز فقتل وقتل معه جماعة منهم أحمد بن يعقوب
~~القاضى ذبح ذبحا وقالوا له تبايع للمقتدر فقال هو صبى ولا يجوز المبايعة له
~~وقال الطبري ولم ير الناس أعجب من أمر ابن المعتز والمقتدر فإن الخاصة
~~والعامة اجتمعت على الرضى PageV01P020
~~بابن المعتز وتقديمه وخلع المقتدر لصغر سنه فكان أمر الله قدرا مقدورا ولقد
~~تحير الناس في أمر دولة المقتدر وطول أيامها على وهى أصلها وضعف ابتنائها
~~ثم لم ير الناس ولم يسمعوا بمثل سيرته وأيامه وطول خلافته وقال محمد بن
~~يحيى الصولى وفى يوم الاثنين لتسع ليال بقين من ربيع الاول خلع المقتدر على
~~على بن محمد بن الفرات للوزارة وركب الناس معه إلى داره بسوق العطش وتكلم
~~في إطلاق جماعة ممن كان بايع ابن المعتز فأذن له المقتدر في ذلك فخلى سبيل
~~طاهر ابن على ونزار بن محمد وإبراهيم بن أحمد الماذرائى والحسين بن عبد
~~الله الجوهرى المعروف بابن الجصاص ووضع العطاء للغلمان والاولياء الذين
~~بقوا مع المقتدر
# صلة ثانية للفرسان ثلاثة أشهر وللرجالة ست نوائب وولى مونسا الخادم شرطة
~~جانبى بغداد وما يليها وتقدم إليه بالنداء على محمد بن داود ويمن ومحمد
~~الرقاص وأن يبذل لمن جاء بمحمد بن داود عشرة آلاف دينار وخلع على عبد الله
~~بن على ابن محمد بن أبى الشوارب لقضاء جانبى بغداد وقلد الوزير على بن محمد
~~أخاه جعفر ابن محمد ديوان المشرق والمغرب وأشاع أنه يخلفه عليهم وقلد نزار
~~الكوفة وطساسيجها وعزل عنها المسمعى ثم عزل نزارا وولى الكوفة نجحا
~~الطولونى وخلع على أبى الاغر خليفة بن المبارك السلمى لغزاة الصائفة وعظم
~~أمر سوسن الحاجب وتجبر وطغى فاتهمه المقتدر ولم يأمنه وأدار الرأى في أمره
~~مع ابن الفرات فأوصى إليه المقتدر خذ من الرجال من شئت ومن المال والسلاح
~~ما شئت وتول من الاعمال ما أحببت وخل عن الدار أولها من أريد فأبى عليه
~~وقال أمر أخذته بالسيف لا أتركه إلا بالسيف فأحكم ms020 المقتدر الرأى مع ابن
~~الفرات في قتله فلما دخل معه الميدان في بعض الايام أظهر صافى الحرمى العلة
~~وجلس في بعض طرق الميدان متعا للافنزل سوسن ليعوده فوثب إليه جماعة فيهم
~~تكين الخاصة وغيره من القواد فأخذوا سيفه وأدخلوه بيتا فلما سمع من كان معه
~~بذلك من غلمانه وأصحابه تفرقوا ومات سوسن بعد أيام في الحبس وقلد الحجابة
~~نصرا الحاجب المعروف بالقشورى وكان موصوفا بعقل وفضل وكان النصارى في آخر
~~أيام العباس PageV01P021
~~ابن الحسن قد علا أمرهم وغلب عليهم الكتاب منهم فرفع في أمرهم إلى المقتدر
~~فعهد فيهم بنحو ما كان عهد به المتوكل من رفضهم واطراحهم وإسقاطهم عن
~~الخدمة ثم لم يدم ذلك فيهم * وفى يوم السبت لاربع بقين من ربيع الاول سقط
~~ببغداد الثلج من غدوة إلى العصر حتى صار في السطوح والدور منه نحو من أربعة
~~أصابع وذلك أمر لم ير مثله ببغداد * وفى يوم الاثنين لليلتين بقيتا من ربيع
# الاول سلم محمد بن يوسف القاضى ومحمد بن عمرويه وابن الجصاص والازرق كاتب
~~الجيش في جماعة غيرهم إلى مونس الخازن فقتل بعضهم وشفع في بعض فأطلق
~~(وفيها) وجه القاسم بن سيما في جماعة من القواد والجند في طلب الحسين بن
~~حمدان فشخص لذلك حتى صار إلى قرقيسيا والرحبة وكتب إلى أبى الهيجاء عبد
~~الله بن حمدان بأن يطلب أخاه ويتبعه فخرج في أثره والتقى بأخيه بين تكريت
~~والسود قانية بموضع يعرف بالاعمى فانهزم عبد الله عن أخيه الحسين ثم بعث
~~الحسين إلى السلطان يطلب الامان لنفسه فأعطى ذلك * ولسبع بقين من جمادى
~~الآخرة خلع على بن دليل النصراني كاتب ابن أبى الساج ورسوله وعقد ليوسف على
~~آذربيجان والمراغة وحملت إليه الخلع وأمر بالشخوص إلى عمله وللنصف من شعبان
~~خلع على مونس الخادم وأمر بالشخوص إلى طرسوس لغزو الروم فخرج في عسكر كثيف
~~وجماعه من القواد وكان مونس قد ثقل على صافى الحرمى وأحب ألا يجاوره ببغداد
~~فيسعى مع الوزير ابن الفرات في إبعاده فأغزى في الصائفة وضم ms021 إليه أبو الاغر
~~خليفة بن المبارك فلم يرضه مونس وكتب إلى المقتدر يذمه فكتب إليه في
~~الانصراف فانصرف وحبس واجتمع قول الناس بلا اختلاف بينهم أنه لم يكن في زمن
~~أبى الاغر فارس للعرب ولا للعجم أشجع منه ولا أعظم أيدا وجلدا (وحج بالناس)
~~في هذه السنة الفضل ابن عبد الملك PageV01P022
~~ثم دخلت سنة 297 (ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس) في المحرم
~~من هذا العام ولد للمقتدر ابن فأمر أن يكتب اسمه على الاعلام والتراس
~~والدنانير والدراهم والسمات ولم يعش ذلك المولود (وفيها) ورد
# كتاب مونس الخادم على السلطان لست خلون من المحرم بأنه ظهر على الروم في
~~غزاته إليهم التى تقدم ذكرها في سنة 96 وهزمهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وأسر
~~لهم أعلاجا كثيرة وقرئ كتابه بذلك على العامة ببغداد ثم قفل مونس متصرفا *
~~وفى صفر من هذه السنة أخر طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث الصفار ايراد ما
~~كان يلزمه من المال الموظف عليه من أموال فارس ودافع به فكتب سبكرى غلام
~~عمرو بن الليث يتضمن حمل المال وإيراده واستأذن في توجيه طاهر وأخويه أسرى
~~إلى باب السلطان فأجيب إلى ذلك فاجتمع سبكرى ومن والاه عليهم ودارت بينهم
~~حرب شديدة حتى استولى سبكرى على فارس وكرمان وبعث بطاهر وأخويه إلى السلطان
~~فأدخلوا في عماريات مكشوفة وخلع على رسول سبكرى ثم إن الليث بن على بن
~~الليث لما بلغه فعل سبكرى بطاهر ويعقوب ابني محمد غضب لذلك وسار يريد فارس
~~فتلقاه سبكرى واقتتلا قتالا شديدا فانهزم سبكرى وقدم على السلطان يستمده
~~فندب مونس الخادم إلى فارس وضم إليه زهاء خمسة آلاف من الاولياء والغلمان
~~وكتب إلى أصحاب العاون باصبهان والاهواز والجبل في معاونة مونس على محاربة
~~الليث بن على وأشخص معه الوزير ابن الفرات محمد بن جعفر العبرتاى وولاه
~~الخراج والضياع بفارس فاحتاج الجند إلى أرزاقهم فوعدهم بها محمد بن جعفر
~~فلم يرضوا وعده ووثبوا عليه ونهبوا عسكره وأصابته ضربة وزعم بعض أصحاب ms022 مونس
~~أنه أخذ له مائة ألف دينار * وفى ليلة الاربعاء لخمس من شهر ربيع الآخر سنة
~~97 ولد للمقتدر أبو العباس محمد الراضي بالله بدير حنيناء قبل طلوع الفجر *
~~وفى ذى الحجة من هذا العام كانت بين مونس الخادم وبين الليث بن على حرب
~~بناحية النوبندجان PageV01P023
~~فهزم الليث وأصحابه وأسر مونس الليث وأخاه اسماعيل وعلى بن حسين بن درهم
# والفضل بن عنبر وصاروا في قبضته فحملهم بين يديه إلى بغداد وأدخل الليث
~~على فيل ومن كان معه على جمال مشهورين قد ألبسوا البرانس ثم حبسوا (وفيها)
~~وجه المقتدر القاسم بن سيما غازيا في الصائفة إلى الروم في جمع كثيف من
~~الجند في شوال فغنم وسبى (وفيها) ولى ورقاء بن محمد الشيباني أمر السواد
~~بطريق مكة فرفع المؤن عن الناس وحسم عنها ضر الاعراب وما كانوا يفعلونه في
~~الطريق من السلب والقتل وحسن أثر ورقاء هنالك ولم يزل مقيما بتلك الناحية
~~إلى أن رجع الحاج مسلمين شاكرين لفعله فيهم * ولجمادى الاولى من هذا العام
~~ورد الخبر بأن أركان البيت الاربعة غرقت في سيول كانت بمكة وغرق الطواف
~~وفاضت بئر زمزم وأنه كان سيلا لم ير مثله في قديم الايام وحديثها وفى شوال
~~منها توفى محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر المعروف بالصناديقى ودفن في
~~مقابر قريش وصلى عليه القاضى أحمد بن إسحاق بن البهلول * وفى شهر رمضان
~~منها توفى يوسف ابن يعقوب القاضى ومحمد بن داود الاصبهاني الفقيه * وورد
~~الخبر بوفاة عيسى النوشرى عامل مصر فولى السلطان مكانه تكين الخاصة وتوجه
~~من بغداد إلى مصر * وفى شوال من هذه السنة توفى جعفر بن محمد بن الفرات أخو
~~الوزير وكان يلى ديوان المشرق والمغرب فولى الوزير ابنه المحسن ديوان
~~المغرب وولى ابنه الفضل ديوان المشرق * وفى هذا العام توفى القاسم بن زرزور
~~وكان من الحذاق المجيدين وأسن حتى قارب تسعين سنة (وحج بالناس) في هذه
~~السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي ثم دخلت سنة 298 ذكر ما دار في هذه ms023 السنة
~~من أخبار بنى العباس فيها قدم الناس ابن سيما من غزاة الصائفة إلى الروم
~~ومعه خلق كثير من الاسرى وخمسون علجا قد حملوا على الجمال مشهورين بأيدى
~~جماعة منهم أعلام
# الروم عليها صلبان الذهب والفضة وذلك يوم الخميس لاربع عشرة ليلة بقيت PageV01P024
~~من شهر ربيع الاول (وفيها) خالف سبكرى والتوى بما عليه فندب لمحاربته وصيف
~~كامه غلام الموفق وشخص معه وجوه القواد وفيهم الحسين بن حمدان وبدر غلام
~~النوشرى وبدر الكبير المعروف بالحمامى فواقعوا سبكرى في باب شيراز وهزموه
~~وأسروا القتال صاحبه وهرب بعض قواده عنه وفتق عسكره بماله وأثقاله إلى
~~ناحية كرمان وورد الخبر بأن سبكرى أسر وكان الذى أسره سيمجور غلام أحمد ابن
~~اسماعيل ثم قدم وصيف كامه بالقتال صاحب سبكرى فأدخل على فيل وعليه برنس
~~طويل وبين يديه ثلاثة عشر أسيرا على الجمال وعليهم دراريع وبرانس من ديباج
~~فخلع على وصيف وسور وطوق بطوق ذهب منظوم بجوهر ثم دخل سبكرى وحضر دخوله
~~الوزير ابن الفرات وسائر القواد يوم الاثنين لاحدى عشرة ليلة بقيت من شوال
~~وكان قد حمل على فيل وشهر ببرنس طويل وبين يديه الكرك ومن يضرب بالصنوج
~~وخلفه الليث بن على على فيل آخر فخلع على ابن الفرات وحمل وكان يوما مشهودا
~~وحدث محمد بن يحيى الصولى أنه شهد هذا اليوم قال فتذكرت فيه حديثا كان
~~حدثناه صافى الحرمى يوم بويع فيه المقتدر بالله قال صافى رأيت الخليفة
~~المقتدر بالله وهو صبى في حجر المعتضد والمعتضد ينظر في دفتر كان كثيرا ما
~~ينظر فيه وهو يضرب على كتف المقتدر ويقول له كأنى بملوك فارس قد أدخلوا
~~إليك على الفيلة والجمال عليهم البرانس وكان صافى يوم بيعة المقتدر يحدث
~~بهذا ويدعو إلى الله أن يحقق هذا القول (وفيها) وردت على المقتدر هدايا من
~~خراسان أنفذها إليه أحمد بن اسماعيل بن أحمد فيها غلمان على دوابهم وخيولهم
~~وثياب ومسك كثير وبزاة وسمور وطرائف لم يعهد بمثلها فيها أهدى من قبل
~~(وفيها) جلس ابن الفرات الوزير لكتاب ms024 العطاء فحاسبهم وأشرف
# لهم على خيانة نحو مائة ألف دينار فورى عن الامر قليلا إذ كان كتابه منهم
~~واستخرج ما وجد من المال في رفق وستر * وفى جمادى الآخرة من هذا العام فلج
~~عبد الله بن على بن أبى الشوارب القاضى فأمر المقتدر ابنه محمد بن عبد الله
~~يتولى أمور الناس خليفة لابيه حتى يظهر حاله وما يكون من علته فنظر كما كان PageV01P025
~~ينظر أبوه وأنفذ الامور مثل تنفيذه ثم دخلت سنة 299 ذكر ما دار في هذه
~~السنة من أخبار بنى العباس فمن ذلك غزوة رستم الصائفة من ناحية طرسوس وهو
~~والى الثغور فحاصر حصن مليح الارمينى ثم دخل عليه وأحرق أرض ذى الكلاع
~~(وفيها) ورد رسول أحمد بن إسماعيل بكتاب منه إلى السلطان بأنه فتح سجستان
~~وأن أصحابه دخلوها وأخرجوا من كان فيها من أصحاب الصفار وأن المعدل بن على
~~ابن الليث صار إليه بمن معه من أصحابه في الامان وكان المعدل يومئذ مقيما
~~معهم بزرنج وصار إلى أحمد بن إسماعيل وهو مقيم ببست والرخج فوجه به أحمد
~~وبعياله ومن معه إلى هراة ووردت الخريطة بذلك على السلطان يوم الاثنين لعشر
~~خلون من صفر (وفيها) وافى بغداد العطير صاحب زكرويه ومعه الاغر وهو أحد
~~قواد زكرويه مستأمنا ذكر القبض على ابن الفرات وفى ذى الحجة غضب المقتدر
~~على وزيره على بن محمد بن الفرات لاربع خلون منه وحبس ووكل بدوره وأخذ كل
~~ما وجد له ولاهله وانتهبت دوره أقبح نهب وفجر الشرط بنسائه ونساء أهله وكان
~~ادعى عليه أنه كتب إلى الاعراب بأن يكبسوا بغداد في خبر طويل واستوزر محمد
~~بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان
# فكانت وزارة ابن الفرات ثلاث سنين وثمانية أشهر واثنى عشر يوما وطولب ابن
~~الفرات بأمواله وذخائره فاجتمع منها مع ودائع كانت له سبعة آلاف ألف دينار
~~فيما حكى عن الصولى وكان مشاهدا ومشرفا على أخبارهم * قال وما سمعنا بوزير
~~جلس في الوزارة وهو يملك من العين والورق والضياع والاثاث ما يحيط ms025 بعشرة
~~آلاف ألف غير ابن الفرات * قال وكانت له أياد جليلة وفضائل كثيرة قد ذكرتها
~~في كتاب الوزراء * قال ولم ير وزير أودع وجوه الناس من الاموال ما أودع ابن
~~الفرات من قبل ولايته الوزارة وكانت غلته تبلغ ألف ألف دينار PageV01P026
~~ولم يمسك الناس ببغداد عن ابتقاص ؟ ؟ ابن الفرات وهجوه مع حسن آثاره وأحضر
~~محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان دار المقتدر في الوقت الذى ضم فيه على
~~ابن الفرات فقلد الوزارة وانصرف إلى منزله بباب الشماسية في طيار وركب يوم
~~الخميس بعده فخلع عليه وحمل وقلد ؟ ؟ سيفا وقيل إن السبب في ولايته كان
~~بعناية أم ولد المعتضد بأمره على إن ضمن لها مائة ألف دينار وقوى أمره
~~عندها رياء كان يظهره وكان الخدم من الدار يأتونه بالكتب فلا يكلم الواحد
~~منهم إلا بعد مائة ركعة يصليها فكانوا ينصرفون بوصفه وما رأوا منه وخلع على
~~ابنه عبد الله بن محمد لخلافة أبيه واستبدل بالعمال وعزل كل من كان خطوطه
~~إلى على بن الفرات وآله (وفى هذه السنة) مات وصيف موشجير يوم الخميس لاربع
~~عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان (وفيها) مات الخرقى المحدث (وحج بالناس) في
~~هذه السنة الفضل بن عبد الملك ثم دخلت سنة 300 ذكر ما دار في هذه السنة من
~~أخبار بنى العباس فيها أمر جعفر المقتدر برفع مطالبة المواريث عن الناس وأن
~~يورث ذوو
# الارحام ولا يعرض لاحد في ميراث إلا لمن صح أنه غير وارث وكان الناس من
~~قبل ذلك في بلاء وتعلل متصل من المستخرجين والعاملين (وفيها) أخرج محمد بن
~~إسحاق بن كنداجيق بعض أصحابه لمحاربة قوم من القرامطة جاءوا إلى سوق البصرة
~~فعاثوا بها وبسطوا أيديهم وأسيافهم على الناس فيها فلما واقفهم أصحاب ابن
~~كنداجيق صدمهم القرامطة صدمة شديدة حتى هزموهم وقتل من أصحاب ابن كنداجيق
~~جماعة وكان محمد بن إسحاق قد خرج كالممد لهم فلما بلغه أمرهم وشدة شوكتهم
~~انصرف مبادرا إلى المدينة فأنهض السلطان محمد بن عبد الله الفارقى ms026 في رجل
~~كثير معونة لابن كنداجيق ومددا له فأقاما بالبصرة ولم يتعرضا لمحاربة * وفى
~~شعبان من هذه السنة قبض على إبراهيم بن أحمد الماذرائى وعلى ابن أخيه محمد
~~بن على بن أحمد فطالبهم أبو الهيثم بن ثوابة بخمسمائة ألف فحملوا PageV01P027
~~منها خمسين ألفا إلى بيت المال وصانعوا الوزير ابن خاقان وابنه وابن ثوابة
~~بمال كثير وصادر ابن ثوابة جماعة على مائة ألف دينار فحمل منها ابن الجصاص
~~عشرين ألفا وفرضت البقية على جماعة منهم ابن أبى الشوارب القاضى وغيره وظهر
~~في هذا العام ضعف أمر محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير وتغلب
~~ابنه عبد الله عليه وتحكمه في الامور دونه وكثر التخليط من محمد في رأيه
~~وجميع أمره فكان يولى العمل الواحد جماعة في أسبوع من الايام وتقدم
~~بالمصانعات حتى قلد عمالة بادوريا في أحد عشر شهرا أحد عشر عاملا وكان يدخل
~~الرجل الذى قد عرفه دهرا طويلا فيسلم عليه فلا يعرفه حتى يقول له أنا فلان
~~بن فلان ثم يلقاه بعد ساعة فلا يعرفه (وفيها) ورد الخبر بانخساف جبل
~~بالدينور يعرف بالتل وخروج ماء كثير من تحته غرقت فيه عدة من القرى وورد
~~الخبر أيضا بانخساف قطعة عظيمة من جبل لبنان وسقوطها إلى البحر وكان ذلك
~~حدثا لم ير مثله (وفيها)
# ورد كتاب صاحب البريد بالدينور يذكر أن بغلة هناك وضعت فلوة ونسخة كتابه
~~(بسم الله الرحمن الرحيم) الحمد لله الموقظ بعبره قلوب الغافلين والمرشد
~~بآياته ألباب العارفين الخالق ما يشاء بلا مثال ذلك الله البارئ المصور في
~~الارحام ما يشاء وأن الموكل بخبر التطواف بقر ما سين رفع يذكر أن بغلة لرجل
~~يعرف بأبى بردة من أصحاب أحمد بن على المرى وضعت فلوة ويصف اجتماع الناس
~~لذلك وتعجبهم لما عاينوا منه فوجهت من أحضرني البغلة والفلوة فوجدت البغلة
~~كمتاء خلوقية والفلوة سوية الخلق تامة الاعضاء منسدلة الذنب سبحان الملك
~~القدوس لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب * وكان المقتدر لما رأى عجز محمد بن
~~عبيد الله ms027 الوزير وتبلده قد أنفذ أحمد بن العباس أخا أم موسى الهاشمية إلى
~~الاهواز ليقدم بأحمد بن محمد بن يحيى المعروف بابن أبى البغل ليوليه
~~الوزارة فخرج إليه وأقبل به حتى صار بواسط فلما قرب من دار السلطان سلم
~~أحمد بن العباس على أحمد بن محمد بالوزارة وحمل إليه ثلاثة آلاف دينار
~~فاتصل الخبر بمحمد بن عبيد الله الوزير من قبل حاشيته وعيونه فركب إلى
~~الدار وصانع جماعة من الخدم والحرم وضمن PageV01P028
~~لام ولد المعتضد التى كانت عنيت بولايته في أول أمره خمسين ألف دينار فنقضت
~~أمر ابن أبى البغل ورد واليا على فارس * وفى شوال من هذا العام توفى عبيد
~~الله ابن عبد الله بن طاهر وكان أكثر الناس أدبا وجلالة وفهما ومروءة وهو
~~ابن إحدى وثمانين سنة وصلى عليه أحمد بن عبد الصمد الهاشمي ودفن في مقابر
~~قريش (وفيها) مات أبو الفضل عبد الواحد بن الفضل بن عبد الوارث يوم السبت
~~لسبع بقين من ذى الحجة (وأقام الحج الناس) في هذه السنة الفضل بن عبد الملك
~~بن عبد الله الهاشمي ثم دخلت سنة 301
# ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بني العباس ففيها وافى بغداد على بن
~~عيسى بن داود بن الجراح مقدمه من مكة وذلك يوم الاثنين لعشر خلون من المحرم
~~فمضى به من فوره إلى دار المقتدر فقلدوا الوزارة وخلع عليه لولايتها وقلد
~~سيفا وقبض على محمد بن عبيد الله وابنيه عبد الله وعبد الواحد فحبسوا
~~وكانوا قد ركبوا في ؟ ك النهار إلى الدار ووعدوا بأن يخلع عليهم ويسلم على
~~بن عيسى إليهم فسلموا إليه ووقع الامر بضد ما ظنوه وقعد على ابن عيسى لمحمد
~~بن عبيد الله وناظره فقال له أخربت الملك وضيعت الاموال ووليت بالعناية
~~وصانعت عن الولايات بالرشوة وزدت على السلطان أكثر من ألف ألف دينار في
~~السنة فقال ما كنت أفعل إلا ما أراه صوابا وكان محمد بن عبيد الله فيما ذكر
~~من تسناه يأخذ المصانعات على يدى أبى الهيثم بن ms028 ثوابة ولا يفى بعهد لكل من
~~صانعه برشوة حتى قيلت فيه أشعار كثيرة منها وزير ما يفيق من الرقاعه * يولى
~~ثم يعزل بعد ساعه إذا أهل الرشا صاروا إليه * فأحظي القوم أوفرهم بضاعة
~~وليس بمنكر ذا الفعل منه * لان الشيخ أفلت من مجعه وكان محمد بن عبيد الله
~~قبل أن يستحيل به الحال فيما ذكر أهل الخبر به وحسن الرأى فيه ذا دهاء وعقل
~~وكان ابنه عبد الله كاتبا بليغا حسن الكلام PageV01P029
~~مليح اللفظ حسن الخط جوادا يعطى العطايا الجزيلة ويقدم الايادي الجليلة،
~~وصل عبد الله بن حمدون من ماله في مدة ولايته بتسعين ألف دينار إلى ما وصل
~~به غيره وأعطاه كثيرا ممن كان أمله (وفى هذه السنة) رضى عن القاضى محمد بن
~~يوسف وقلد الشرقية وعسكر المهدى وخلع عليه دراعة وطيلسان وعمامة سوداء وركب
~~من دار الخليفة إلى مسجد الرصافة فصلى ركعتين ثم قرئ عليه عهده
# بالولاية * وفيها ورد الخبر بوثوب أبى الهيجاء عبد الله بن حمدان بالموصل
~~ومعه جماعة من الاكراد وكانوا أخواله لان أمه كردية وأغاث الجند أهل الموصل
~~فقتلت بينهم مقتلة عظيمة وصار أبو الهيجاء إلى الاكراد وتأمر عليهم كالخالع
~~للطاعة * وتظلم أهل البصرة من عاملهم محمد بن إسحاق بن كنداج وشكوا به إلى
~~على بن عيسى الوزير فعزله عنهم بعد أن استأمر فيه المقتدر لئلا يستبد
~~بالرأى دونه وولى البصرة نجحا الطولونى ثم ولى محمد بن إسحاق بن كنداج
~~الدينور وولى سليمان بن مخلد ديوان الدار وكتابة غريب خال المقتدر وولى على
~~بن عيسى إبراهيم أخاه ديوان الجيش واستخلف عليه سعيد بن عثمان والحسين بن
~~على * وفى شهر ربيع الآخر من هذه السنة دخل مونس الخادم مدينة السلام ومعه
~~أبو الهيجاء قد أعطاه أمانا فخلع على مونس وعليه * وقلد نصر القشورى مع
~~الحجابة التى كان يتولاها ولاية السوس وجندي سابور ومناذر الكبرى ومناذر
~~الصغرى فاستخلف على جميع ذلك يمنا الهلالي الخادم (وفى هذه السنة) أغارت
~~الاتراك على المسلمين بخراسان فسبت منهم نحو عشرين ألفا ms029 إلى ما ذهبت به من
~~الاموال وقتلت من الرجال فخرج إليهم أحمد ابن إسماعيل وكان واليها في جيوش
~~كثيرة واتبعهم فقتل منهم خلقا كثيرا واستنقذ بعض الاسرى وأوفد إلى السلطان
~~رجلا شيخا يعرف بالحمادى يستحمد إليه بفعله بالاتراك ويخطب إليه شرطة مدينة
~~السلام وأعمال فارس وكرمان فأجيب إلى كرمان وحدها وكتب له بها كتاب عهد *
~~وفى جمادى الآخرة من هذه السنة أطلق محمد بن عبيد الله الذى كان وزيرا
~~وابنه عبد الله PageV01P030
~~وأمرا بلزوم منازلهما (وفيها) خلع على القاسم بن الحر وولى سيراف وخلع على
~~على بن خالد السكردى وولى حلوان (وفى هذه السنة) ركب أبو العباس
# محمد بن المقتدر من القصر المعروف بالحسنى وبين يديه لواء عقده له أبوه
~~المقتدر على المغرب ومعه القواد كلهم والغلمان الحجرية وجماعة الخدم حول
~~ركابه وعلى بن عيسى عن يمينه ومونس الخادم عن يساره ونصر الحاجب بين يديه
~~فسار في الشارع الاعظم ورجع في الماء والناس معه فاعترضه رجل بمربعة الحرشى
~~فنثر عليه دراهم مسيفة وقال له بحق أمير المؤمنين إلا أذنت لى في طلى الفرس
~~بالغالية فوقف له وجعل الرجل يطلى وجه الفرس فنفر منه وقيل له دع وجهه واطل
~~سائر بدنه فأقبل يطلى عرف الفرس وقوائمه بالغالية فقال محمد بن المقتدر لمن
~~حوله اعرفوا لنا هذا الرجل (وفى هذه السنة) قلد أبو بكر محمد بن على
~~الماذرائى أعمال مصر الاشراف على أعمال الشأم وتدبير الجيوش وخلع عليه وذلك
~~يوم الخميس للنصف من شهر رمضان وخلع في هذا النهار أيضا على القاسم بن سيما
~~وعقد له على الاسكندرية وأعمال برقة (وفى هذه السنة) في جمادى الآخرة ورد
~~الخبر بوفاة على بن أحمد الراسبى وكان يتقلد جندي سابور والسوس وما ذرايا
~~إلى آخر حدودها وكان يورد من ذلك ألف ألف دينار وأربعمائة ألف دينار في كل
~~سنة ولم يكن معه أحد يشركه في هذه الاعمال من أصحاب السلطان لانه تضمن
~~الحرب والخراج والضياع والشحنة وسائر ما في عمله فتخلف فيما وردت به
~~الاخبار ms030 من العين ألف ألف دينار ومن آنية الذهب والفضة قيمة مائة ألف دينار
~~ومن الخيل والبغال والجمال ألف رأس ومن الخز الرفيع الطاقى أزيد من ألف ثوب
~~وكان مع ذلك واسع الضيعة كثير الغلة وكان له ثمانون طرازا ينسج له فيها
~~الثياب من الخز وغيره فلما ورد الخبر بوفاة الراسبى أنفذ المقتدر عبد
~~الواحد بن الفضل بن وارث في جماعة من الفرسان والرجالة لحفظ ماله إلى أن
~~يوجه من ينظر فيه ثم وجه مونس الخادم للنظر في ذلك فيقال إنه صار إليه منه
~~مال جليل وخلع على ابراهيم بن عبد الله المسمعى وولى النظر في دور الراسبى
~~وتوفى مونس الخازن يوم الاحد لثمان بقين PageV01P031
~~من شهر رضمان ولم يتخلف أحد عن جنازته من الرؤساء وصلى عليه القاضى محمد
~~ابن يوسف ودفن بطرف الرصافة وكان جليل القدر عند السلطان فلما مات قلد ابنه
~~الحسن ما كان يتولاه من عرض الجيوش فجلس ونظر وعاقب وأطلق وفرق سائر
~~الاعمال التى كانت إلى مونس على جماعة من القواد الذين كانوا في رسمه وضم
~~أصحابه إلى ملازمة أبى العباس بن المقتدر ولم يخلع على الحسن بن مونس
~~للولاية مكان أبيه فعلم أن ولايته لا تتم وعزل بعد شهرين وعزل محمد بن عبيد
~~الله بن طاهر وكان خليفته على الجانب الشرقي وقدم مكانه بدر الشرابى وعزل
~~خزرى بن موسى خليفة مونس على الجانب الغربي وولى مكانه اسحاق الاشروسى ؟ ؟
~~وولى شفيع اللؤلؤي البريد وسمى شفيعا الاكبر * وورد الخبر في شعبان بأن
~~أحمد بن اسماعيل ابن أحمد صاحب خراسان قتله غلمانه غيلة على فراشه وكان قد
~~أخاف بعضهم فتواطؤا على قتله ثم اجتمع سائر غلمانه فضبطوا الامر وبايعوا
~~لابنه نصر بن أحمد وورد كتابه على المقتدر يسأله تجديد العهد له ووردت كتب
~~عمومته وبنى عمه يسأله كل واحد منهم ناحية من نواحى خراسان فأفرد الخليفة
~~بالولاية ابنه وتم له الامر قال الصولى شهدت في هذا العام بين يدى محمد بن
~~عبيد الله الوزير مناظرة كانت بين ابن الجصاص ms031 وابراهيم بن أحمد الماذرائى
~~فقال ابراهيم بن أحمد الماذرائى في بعض كلامه لابن الجصاص مائة ألف دينار
~~من مالى صدقة لقد أبطلت في الذى حكيته وكذبت فقال له ابن الجصاص قفيز
~~دنانير من مالى صدقة لقد صدقت أنا وأبطلت أنت فقال له ابن الماذرائى من
~~جهلك أنك لاتعلم أن مائة ألف دينار أكثر من قفيز دنانير فعجب الناس من
~~كلامهما قال الصولى وانصرفت إلى أبى بكر بن حامد فخبرته الخبر فقال نعتبر
~~هذا بمحنة فأحضر كيلجة وملاها دنانير ثم وزنها فوجد فيها أربعة آلاف دينار
~~فنظرنا فإذا القفيز ستة وتسعون ألف دينار
# كما قال الماذرائى (وفى هذه السنة) مات أبو بكر جعفر بن محمد المعروف
~~بالفاريابى المحدث لاربع بقين من المحرم وصلى عليه ابنه ودفن في مقابر
~~الشونيزية (وفيها) توفى عبد الله بن محمد بن ناجية المحدث وكان مولده سنة 210 PageV01P032
~~(وفيها) مات الحسن بن الحسن بن رجاء وكان يتقلد أعمال الخراج والضياع بحلب
~~مات فجاءة وحمل تابوته إلى مدينة السلام ووصل يوم السبت لخمس بقين من شهر
~~ربيع الاول (وفيها) مات محمد بن عبد الله بن على بن أبى الشوارب القاضى
~~المعروف بالاحنف وكان خليفة أبيه على قضاء عسكر المهدى والشرقية
~~والنهروانات والزوابى والتل وقصر ابن هبيرة والبصرة وكور دجلة وواسط
~~والاهواز ودفن يوم الاحد لتسع ليال خلون من جمادى الاولى في حجره بمقام باب
~~الشأم وله ثمان وثلاثون سنة (وفى هذه السنة) بعد قتل أحمد بن إسماعيل ورد
~~الخبر بأن رجلا طالبيا حسينيا خرج بطبرستان يدعو إلى نفسه يعرف بالاطروش
~~(وفى آخر هذه السنة) توفى أحمد بن عبد الصمد بن طومار الهاشمي وكان من قبل
~~نقيب بنى هاشم العباسيين والطالبيين فقلد ما كان يتقلده أخو أم موسى فضج
~~الهاشميون من ذلك وسألوا رد ما كان يتولاه ابن طومار إلى ابنه محمد بن أحمد
~~فأجيبوا إلى ذلك وكان لاحمد بن عبد الصمد يوم توفى اثنتان وثمانون سنة
~~(وأقام الحج للناس) في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي ثم ms032 دخلت سنة
~~302 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ركب شفيع الخادم
~~المعروف بالمقتدرى في جماعة من الجند والفرسان والرجال إلى دار الحسين بن
~~أحمد المعروف بابن الجصاص التى في سوق يحيى ولحقه صاحب الشرطة بدر الشرابى
~~فوكل شفيع بالابواب وقبض على جميع
# ما تحويه داره من مال وجوهر وفرش وأثاث ورقيق ودواب وحمل في وقته ذلك
~~صناديق مختومة ذكر أن فيها جوهرا وآنية ذهب ووجد في داره فرشا سلطانيا من
~~فرش أرمينية وطبرستان جليلا لايعرف قدره ووجد فيها من مرتفع ثياب مصر
~~خمسمائة سفط وحفرت داره فوجدت له في بستانه أموال جليلة مدفونة في جرار خضر
~~وقماقم مرصصة الرؤس فحملت كهيئتها إلى دار المقتدر وأخذ هو فقيد بخمسين
~~رطلا من حديد وغل وتسمع الناس ما جرى عليه فصودر PageV01P033
~~على مائة ألف دينار بعد هذا كله وأطلق إلى منزله وقال أبو الحسن بن عبد
~~الحميد كاتب السيدة إن الذى صح مما قبض من مال الحسين بن أحمد بن الجصاص
~~الجوهرى من العين والورق والآنية والثياب والفرش والكراع والخدم لاثمن ضيعة
~~في ذلك ولاثمن بستان ما قيمته ستة آلاف ألف دينار (وفى هذه السنة) في رجب
~~ورد كتاب محمد بن على الماذرائى إلى السلطان من مصر يزعم أن وقعة كانت بين
~~أصحاب السلطان وبين جيش صاحب القيروان فقتل من أصحاب الشيعي سبعة آلاف وأسر
~~نحوهم وانهزم من بقى منهم ومضوا على وجوههم فمات أكثرهم قبل وصولهم إلى
~~برقة ووردت كتب التجار بدخول الشيعة برقة وعظم ما أحدثوا في تلك الناحية
~~وأن الغلبة انما كانت لهم قال الصولى وفيها جلس على بن عيسى للمظالم في كل
~~يوم ثلاثاء فحضرته يوما وقد جئ برجل يزعم أنه نبى فناظره فقال أنا أحمد
~~النبي وعلامتي أن خاتم النبوة في ظهرى ثم كشف عن ظهره فإذا سلعة صغيرة فقال
~~له هذه سلعة الحماقة وليست بخاتم النبوة ثم أمر بصفعه وتقييده وحبسه في
~~المطبق * وفى شهر رمضان من هذه السنة وافى باب ms033 الشماسية قائد من قواد صاحب
~~القيروان يقال له أبو جدة ومعه من أصحابه مائتا فارس نازعين إلى الخليفة
~~فأحضر القائد دار السلطان وخلع عليه وأخرج هو
# وأصحابه إلى البصرة ليكونوا مع محمد بن اسحاق بن كنداج (وفيها) أطلق
~~المقتدر من سجنه الصفارى المعروف بالقتال وخلع عليه وأقطعه دارا ينزلها
~~وأجرى عليه الرزق وأمره بحضور الدار في يومى الموكب مع الاولياء وأطلق أيضا
~~محمد بن الليث الكردى وخلع عليه وهو ممن أدخل مع الليث وطوف على جمل
~~(وفيها) جاء رجل حسن البزة طيب الرائحة إلى باب غريب خال المقتدر وعليه
~~دراعة وخف أحمر وسيف جديد بحمائل وهو راكب فرسا ومعه غلام فاستأذن للدخول
~~فمنعه البواب فانتهره وأغلظ عليه ونزل فدخل ثم قعد إلى جانب الخال وسلم
~~عليه بغير الامرة فقال له غريب وقد استبشع أمره ما تقول أعزك الله قال أنا
~~رجل من ولد على بن أبى طالب وعندي نصيحة للخليفة PageV01P034
~~لا يسعني ؟ ؟ أن يسمعها غيره وهى من المهم الذى إن تأخر وصولي إليه حدث أمر
~~عظيم فدخل الخال إلى المقتدر والى السيدة وأعلمهما بأمره فبعث في الوزير
~~على بن عيسى وأحضر الخال الرجل فاجتهد الوزير والحاجب نصر والخال أن يعلمهم
~~النصيحة ما هي فابى حتى أدخل إلى الخليفة وأخذ سيفه وأدنى منه وتنحى
~~الغلمان والخدم فأخبر المقتدر بشئ لم يقف عليه أحد ثم أمره بالانصراف إلى
~~منزل أقيم له وخلع عليه ما يلبسه ووكل به خدم يخدمونه وأمر المقتدر أن يحضر
~~ابن طومار نقيب الطالبيين ومشايخ آل أبى طالب فيسمعون منه ويفهمون أمره
~~فدخلوا عليه وهو على برذعة طبرية مرتفعة فما قام إلى واحد منهم فسأله ابن
~~طومار عن نسبته فزعم أنه محمد بن الحسن بن على بن موسى بن جعفر الرضا وأنه
~~قدم من البادية فقال له ابن طومار لم يعقب الحسن وكان قوم يقولون إنه أعقب
~~وقوم قالوا لم يعقب فبقى الناس في حيرة من أمره حتى قال ابن طومار هذا يزعم
~~أنه قدم من البادية وسيفه جديد ms034 الحلية والصنعة فابعثوا بالسيف إلى دار
~~الطاق وسلوا عن
# صانعه وعن نصله فبعث به إلى أصحاب السيوف بباب الطاق فعرفوه وأحضروا رجلا
~~ابتاعه من صيقل هناك فقيل له لمن ابتعت هذا السيف فقال لرجل يعرف بابن
~~الضبعى كان أبوه من أصحاب ابن الفرات وتقلد له المظالم بحلب فأحضر الضبعى
~~الشيخ وجمع بينه وبين هذا المدعى إلى بنى أبى طالب فأقر بأنه ابنه فاضطرب
~~الدعى وتلجج في قوله فبكى الشيخ بين يدى الوزير حتى رحمه ووعده بأن يستوهب
~~عقوبته ويحبسه أو ينفيه فضج بنو هاشم وقالوا يجب أن يشهر هذا بين الناس
~~ويعاقب أشد عقوبة ثم حبس الدعى وحمل بعد ذلك على جمل وشهر في الجانبين يوم
~~التروية ويوم عرفة ثم حبس في حبس المصريين بالجانب الغربي (وفى هذه السنة)
~~اضطرب أمر خراسان لما قتل أحمد بن إسماعيل واشتغل نصر بن أحمد ولده بمحاربة
~~عمه ودارت بينهما فتوق فكتب أحمد بن على المعروف بصعلوك وكان يلى الرى من
~~قبل أحمد بن إسماعيل أيام حياته إلى المقتدر ووجه إليه رسولا يخطب إليه
~~أعمال الرى وقزوين وجرجان PageV01P035
~~وطبرستان وما يستضيف إلى هذه الاعمال ويضمن في ذلك مالا كثيرا وعنى به نصر
~~الحاجب حتى أنفذ إليه الكتب بالولاية ووصله المقتدر من المال الذى ضمن
~~بمائة ألف درهم وأمر بمائدة تقام له في كل شهر من شهور الاهلة بخمسة آلاف
~~درهم وأقطعه من ضياع السلطان بالرى ما يقوم في كل سنة بمائة الف درهم (وفى
~~هذه السنة) ركب المقتدر إلى الميدان وركب بأثره على بن عيسى الوزير ليلحقه
~~فنفرت دابته وسقط سقطة مؤلمة وأمر الخليفة أصحاب الركاب بإقامته وحمله على
~~دابته فأنهضوه وحملوه وقيلت فيه أشعار منها سقوطك يا على لكسف بال * وخزى
~~عاجل وسقوط حال فما قلنا لعا لك بل سررنا * وكان لما رجونا خير فال
# أضعت المال في شرق وغرب * فلم يحظ الامام بجمع مال قال وكان على بن عيسى
~~بخيلا فأبغضه الناس لذلك (ووردت الاخبار) بدخول صاحب إفريقية الاسكندرية
~~وتغلبه على برقة ms035 وغيرها وكتب تكين الخاصة والى مصر يطلب المدد ويستصرخ
~~السلطان فعظم ذلك على المقتدر ورجاله وكانوا من قبل مستخفين بأمر عبيد الله
~~الشيعي وبأبى عبد الله القائم بدعوته وكانوا قد فحصوا عن نسبه ومكانه وباطن
~~أمره قال محمد بن يحيى الصولى حدثنا أبو الحسن على بن سراج المصرى وكان
~~حافظا لاخبار الشيعة أن عبيد الله هذا القائم بإفريقية هو عبيد الله بن عبد
~~الله بن سالم من أهل عسكر مكرم ابن سندان الباهلى صاحب شرطة زياد ومن
~~مواليه وسالم جده قتله المهدى على الزندقة قال وأخبرني غير ابن سراج أن جده
~~كان ينزل بنى سهم من باهلة بالبصرة وكان يدعى أنه يعرف مكان الامام القائم
~~وله دعاة في النواحى يجمعون له المال بسببه فوجه إلى ناحية المغرب رجلا
~~يعرف بأبى عبد الله الصوفى المحتسب فأرى الناس نسكا ودعاهم سرا إلى طاعة
~~الامام فأفسد على زيادة الله ابن الاغلب القيروان وكان عبيد الله هذا مقيما
~~بسلمية مدة ثم خرج إلى مصر فطلب بها وظفر به محمد بن سليمان فأخذ منه مالا
~~وأطلقه ثم ثار المحتسب على ابن الاغلب PageV01P036
~~وطرده عن القيروان وقدم عليه عبيد الله فقال المحتسب للناس إلى هذا كنت
~~أدعو وكان عبيد الله يعرف أول دخوله القيروان بابن البصري فأظهر شرب الخمر
~~والغناء فقال المحتسب ما على هذا خرجنا وأنكر فعله فدس عليه عبيد الله رجلا
~~من المغاربة يعرف بابن خنزير فقتله وملك عبيد الله البلاد وحاصر أهل طرابلس
~~حتى فتحها وأخذ أموالا عظيمة ثم ملك برقه وأقبل جيشه يريد مصر وقد ولد عبيد
~~الله الاسكندرية وخطب فيها خطبا كثيرة محفوظة لولا كفر فيها لاجتلبت
# بعضها ولما وردت الاخبار باستطالة صاحب القيروان بجهة مصر أنهض المقتدر
~~مؤنسا الخادم وندب معه العساكر وكتب إلى عمال أجناد الشأم بالمصير إلى مصر
~~وكتب إلى ابني كيغلغ وذكا الاعور وأبى قابوس الخراساني باللحاق بتكين
~~لمحاربته وخلع على مونس في شهر ربيع الاول سنة 302 وخرج متوجها إلى مصر
~~وتقدم على بن عيسى الوزير ms036 بترتيب الجمازات من مصر إلى بغداد ليروح عليه
~~الاخبار في كل يوم فورد الخبر بأن جيش عبيد الله الخارج معه ابنه ومع قائده
~~حباسة انهزموا وبشر على بن عيسى بذلك المقتدر فتصدق في يومه بمائة ألف درهم
~~ووصل على بن عيسى بمال عظيم فلم يقبله ثم رجع على وقد باع له ابن ما شاء
~~الله ضيعة بأربعة آلاف دينار وفرقها كلها شكرا لله عز وجل ودخل مونس الخادم
~~بالجيوش مصر في جمادى الآخرة وقد انصرف كثير من أهل المغرب عن الاسكندرية
~~ونواحيها وانصرف ولد عبيد الله قافلا إلى القيروان وكتب محمد بن على
~~الماذرائى يذكر ضيق الحال بمصر وكثرة الجيوش بها وما يحتاج إليه من الاموال
~~لها فأنفذ إليه المقتدر مائتي بدرة دراهم على مائتي جمازة مع جابر بن أسلم
~~صاحب شرطة الجانب الشرقي ببغداد وورد الخير من مصر في ذى القعدة بأن
~~الاخبار تواترت عليهم بموت عبيد الله الشيعي فانصرف مونس يريد بغداد وعزل
~~المقدر تكين عن مصر وولاه دمشق ونقل ذكا الاعور من حلب إلى مصر (وفى هذه
~~السنة) صرف أبو إبراهيم بن بشر بن زيد أبا بكر الكريزى العامل عن أعمال قصر
~~ابن هبيرة ونواحيه فطالبه وضربه بالمقارع حتى مات وحمل إلى مدينة السلام في
~~تابوت (وفيها) مات القاسم PageV01P037
~~ابن الحسن بن الاشيب ويكنى أبا محمد وكان قد حدث وحمل عنه الناس توفى
~~لليلتين بقيتا من جمادى الاولى ولم يتخلف عن جنازته قاض ولا فقيه ولاعدل
~~(وفيها) ماتت بدعة جارية عريب مولاة المأمون لست خلون من ذى الحجة
# وصلى عليها أبو بكر بن المهتدى وخلفت مالا كثيرا وجوهرا وضياعا وعقارات
~~فأمر المقتدر بالله بقبض ذلك كله وتوفيت ولها ستون سنة ما ملكها رجل قط *
~~وقطع في هذه السنة بطريق مكة على حاتم الخراساني وعلى خلق عظيم معه خرج
~~عليهم رجل من الحسينية مع بنى صالح بن مدرك الطائى فأخذوا الاموال
~~واستباحوا الحرم ومات من سلم عطشا وسلمت القوافل غير قافلة حاتم (وأقام
~~الحج) للناس في هذه السنة ms037 الفضل بن عبد الملك الهاشمي ثم دخلت سنة 303 ذكر
~~ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ورد الخبر بأن رجلا من
~~الطالبيين ثار بجهة واسط وانضم إليه جماعة من الاعراب والسواد وكان للاعراب
~~رئيس يقال له محرز بن رباح وذلك أنه بلغهم بأن صاحب فارس والاهواز والبصرة
~~بعث إلى حضرة السلطان من المال المجتمع قبله ثلثمائة ألف دينار حملت في
~~ثلاث شذوات فطمعوا في انتهابها وأخذها وكمنوا للرسل في بعض الطريق ففطن بهم
~~أهل الشذوات فأفلتت منها واحدة وصاعدت ورجعت الاثنتان إلى البصرة ولم يظفر
~~الخارجون بشئ فصاروا إلى عقر وواسط وأوقعوا بأهلها وأحرقوا مسجدها
~~واستابحوا الحرم وبلغ حامد بن العباس خبرهم وكان يتقلد أعمال الخراج
~~والضياع بكسكر وكور دجلة وما اتصل بذلك فوجه من قبله محمد بن يوسف المعروف
~~بخزرى وكان يتقلد له معونة واسط وضم إليه غلمانه وقوما فرض لهم فرضا وكتب
~~إلى السلطان بالخبر فأمده بلؤلؤ الطولونى فلم يبلغ إليه لؤلؤ حتى قتل
~~الطالبى ومحرز ابن رباح وأكثر الاعراب الخارجين معهما وأسر منهم نحو مائة
~~أعرابي وكتب PageV01P038
~~حامد بالفتح إلى المقتدر وبعث بالاسرى فأدخلوا مدينة السلام في جمادى الاولى
# وقد ألبسوا البرانس وحملوا على الجمال فضجوا وعجوا وزعم قوم منهم أنهم
~~براء فأمر المقتدر بردهم إلى حامد ليطلق البرئ ويقتل النطف فقتلهم أجمعين
~~على جسر واسط وصلبهم (وفى هذه السنة) في جمادى الاولى ورد الخبر بأن الروم
~~حشدوا وخرجوا على المسلمين فظفروا بقوم غزاة من أهل طرسوس وظفرت طائفة منهم
~~أخرى بخلق كثير من أهل مرعش وشمشاط فسبوا من الملسمين نحوا من خمسين ألفا
~~وعظم الامر في ذلك وعم حتى وجه السلطان بمال ورجال إلى ذلك الثغر فدارت على
~~الروم بعد ذلك وقعات كثيرة (وفيها) كانت لهارون بن غريب الخال جناية وهو
~~سكران بمدينة السلام على رجل من الخزر يعرف بجوامر دلقيه ليلا فضرب رأسه
~~بطبرزين كان في يده فقتله بلا سبب فشغب رفقاؤه الذين كان في جملتهم وطلبوا
~~هارون ليقتلوه فمنع منهم ms038 وكانوا نحو المائة فشكوا أمره وترددوا طالبين لاخذ
~~الحق منه فلم ينظر لهم فلما أعوزهم ذلك خرجوا بأجمعهم إلى عسكر ابن أبى
~~الساج وكان قد تحرك على السلطان وأنفذ إليه المقتدر رشيقا الحرمى ختن نصر
~~الحاجب رسولا ليصرفه عن مذهبه فحبسه ابى الساج عند نفسه ومنعه أن يكتب
~~كتابا إلى المقتدر ثم أنه أطلقه بعد ذلك وبعث بهدايا ومال فرضى عنه (وفيها)
~~عظم أمر الحسين ابن حمدان بنواحي الموصل فأنفذ إليه السلطان أبا مسلم رائقا
~~الكبير وكان أسن الغلمان المعتضدية وأعلاهم رتبة وكان فيه تصاون وتدين وحسن
~~عقل فشخص ومعه وجوه القواد والغلمان فحارب الحسين بن حمدان وهو في نحو خمسة
~~عشر ألفا فقتل رائق من قواد ابن حمدان جماعة منهم الحسن بن محمد بن أبا
~~التركي وكان فارسا شجاعا مقداما وأبو شيخ ختن ابن أبى مسعر الارمينى ووجه
~~الحسين ابن حمدان إلى رائق جماعة يسأله أن يأخذ له الامان وإنما أراد أن
~~يشغله بهذا عن محاربته ومضى الحسين مصعدا ومعه الاكراد والاعراب وعشر
~~عماريات فيها
# حرمه وكان مونس الخادم قد انصرف من الغزاة وصار إلى آمد فوجه القواد PageV01P039
~~والغلمان في أثر الحسين فلحقوه وقد عبر بأصحابه وأثقاله واديا وهو واقف
~~يريد العبور في خمسين فارسا ومعه العماريات فكابرهم حتى أخذوه أسيرا وسلم
~~عياله وأخذ ابنه أبو الصقر أسيرا فلما رأى الاكراد هذا عطفوا على العسكر
~~فنهبوه وهرب ابنه حمزة وابن أخيه أبو الغطريف ومعهما مال ففطن بهما عامل
~~آمد وكان العامل سيما غلام نصر الحاجب فأخذ ما معهما من المال وحبسهما ثم
~~ذكر إن أبا الغطريف مات في الحبس فأخذ رأسه وكان الظفر بحسين بن حمدان يوم
~~الخميس للنصف من شعبان ورحل مونس يريد بغداد ومعه الحسين بن حمدان واخوته
~~على مثل سبيله وأكثر أهله فصير الحسين على جمل مصلوبا على نقنق وتحته كرسى
~~ويدير النقنق رجل فيدور الحسين من موقفه يمينا وشمالا وعليه دراعة ديباج
~~سابغة قد غطت الرجل الذى يدير النقنق ما يراه أحد وابنه الذى كان ms039 هرب من
~~مدينة السلام أبو الصقر قد حمل بين يديه على جمل وعليه قباء ديباج وبرنس
~~وكان قد امتنع من وضع البرنس على رأسه فقال له الحسين البسه يا بنى فان
~~أباك البس البرانس أكثر هؤلاء الذين تراهم وأومأ إلى القتال وجماعة من
~~الصفارية ونصبت القباب بباب الطاق وركب أبو العباس محمد بن المقتدر بالله
~~وبين يديه نصر الحاجب ومعه الحربة وخلفه مونس وعلى بن عيسى وأخوه الحسين
~~خلف جملة عظيمة عليهم السواد في جملة الجيش ولما صار الحسين بسوق يحيى قال
~~له رجل من الهاشميين الحمدلله الذى أمكن منك فقال له الحسين والله لقد
~~امتلات صناديقي من الخلع والالوية وأفنيت أعداء الدولة وإنما أصارنى إلى
~~هذا الخوف على نفسي وما الذى نزل بى إلادون ما سينزل بالسلطان إذا فقد من
~~أوليائه مثلى وبلغ الدار ووقف بين يدى المقدتر بالله ثم سلم إلى نذير
~~الحرمى فحبسه في حجرة
# من الدار وشغب الغلمان والرجالة يطلبون الزيادة ومنعوا من الدخول على
~~مونس أو على أحد من القواد ومضوا إلى دار على بن عيسى الوزير فأحرقوا بابه
~~وذبحوا في اصطبله دوابه وعسكروا بالمصلى ثم سفر بالامر بينهم فدخلوا
~~واعترفوا بخطئهم وكان الغلمان سبعمائة وكان الرجالة خلقا كثيرا فوعدهم مونس
~~الزيادة فزيدوا شيئا يسيرا PageV01P040
~~فرضوا * وفى آخر شهر رمضان أدخل خمسة نفر أسارى من أصحاب الحسين فيهم حمزة
~~ابنه ورجل يقال له على بن الناجى لثلاث بقين من هذا الشهر ثم قبض على عبيد
~~الله وابراهيم ابني حمدان وحبسا في دار غريب الخال ثم أطلقا (وفى هذه
~~السنة) في صفر قلد ورقاء بن محمد الشيباني معونة الكوفة وطريق مكة وعزل عن
~~الكوفة إسحاق ابن عمران وكان عقده على طريق مكة وقصبة الكوفة وأربعة من
~~طساسيجها طسوج السيلحين وطسوج فرات بادقلا وطسوج بابل وخطر نية والخرب
~~وطسوج سورا وخلع عليه وعقد له لواء (وفى هذه السنة) أغلظ على بن عيسى لاحمد
~~بن العباس أخى أم موسى وقال له قد أفنيت مال السلطان ترتزق في كل ms040 شهر من
~~شهور الاهلة سبعة آلاف دينار وكتب رقعة بتفصيلها فلم تزل أم موسى ترفق لعلى
~~بن عيسى إلى أن أمسك عنه (وفى هذه السنة) نظر على بن عيسى بعين رأيه إلى
~~أمر القرامطة فخافهم على الحاج وغيرهم فشغلهم بالمكاتبة والمراسلة والدخول
~~في الطاعة وهاداهم واطلق لهم التسوق بسيراف فردهم بذلك وكفهم فخطأه الناس
~~فلما عاينوا بعد ذلك ما فعله القرامطة حين أخرجوا علموا أن الذى فعله على
~~صواب كله وشنع على على بن عيسى بهذا السبب أنه قرمطى ووجد حساده السبيل إلى
~~مطالبته بذلك وكان الرجل أرجح عقلا وأحسن مذهبا من الدخول فيما نسب إليه
~~(وفى هذه السنة) مات أبو الهيثم بن ثوابة الاكبر بالكوفة في الحبس بعد أن
~~أخذ منه إسحاق بن عمران مالا جليلا للسلطان ولنفسه وقيل
# إنه احتال في قتله خوف أن يقر عليه يوما بما أخذ منه لنفسه (وفيها) مات
~~الفضل بن يحيى بن فرخان شاه الديرانى النصراني من ديرقنا فقبض السلطان على
~~جميع أملاكه وكانت له عند رجل مائة وخمسون ألف دينار فأخذت من الرجل ووجه
~~شفيع المقتدرى ومعه غلمان وخدم إلى قنا فأحصوا تركته وضياعه (وفيها) مات
~~إدريس بن إدريس العدل في القادسية وهو حاج إلى مكة وكان أمره قد علا في
~~التجارة والمكانة عند السلطان وكان يحج في كل سنة ويحمل معه مالا ينفقه على
~~من احتاج إلى النفقة قال محمد بن يحيى الصولى أنا سمعته يوما PageV01P041
~~يقول يلزمنى كل سنة في الحج نفقة غير ما أصرفه في أبواب البر خمسة آلاف
~~دينار (وفيها) مات أبو الاغر السلمى فجاءة لسبع خلون من ذى الحجة قال نصف
~~النهار بعد أن تغدى ثم حرك للصلاة فوجد ميتا (وأقام الحج للناس) في هذه
~~السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي ثم دخلت سنة 304 ذكر ما دار في هذه السنة
~~من أخبار بنى العباس وفى المحرم من هذه السنة ورد كتاب صاحب البريد بكرمان
~~يذكر أن خالد بن محمد الشعرانى المعروف بأبى يزيد وكان على بن ms041 عيسى الوزير
~~ولاه الخراج بكرمان وسجستان خالف على السلطان ودعى أميرا وجمع الناس إلى
~~نفسه وضمن لهم الاموال على أن ينهضوا معه لمحاربة بدر الحمامى صاحب فارس
~~وضمن لقواد كانوا معه مالا عظيما وعجل لهم منه بعضه حتى اجتمع له نحو عشرة
~~آلاف فارس وراجل وكان ضعيف الرأى ناقص القريحة فكتب المقتدر إلى بدر
~~الحمامى في إنفاذ جيش إليه ومعاجلته فوجه إليه بدر قائدا من قواده يعرف
~~بدرك وضم إليه من جنده ورجال فارس عسكرا كثيرا وكتب بدر قبل إنفاذ الجيش
# إلى أبى يزيد الشعرانى يرغبه في الطاعة ويتضن له العافية مع الانهاض في
~~المنزلة وخوفه وبال المعصية فجاوبه أبو يزيد والله ما أخافك لانى فتحت
~~المصحف فبدر إلى منه قول الله عز وجل " لا تخاف دركا ولا تخشى " ومع ذلك
~~ففى طالعي كوكب بيبانى لابد أن يبلغني غاية ما أريد فأنفذ بدر الجيش إليه
~~وحوصر حتى أخذ أسيرا فقيلت فيه أشعار منها يا أبا يزيد قائل البهتان * لا
~~تغترر بالكوكب البيبانى وأعلم بأن القتل غاية جاهل * باع الهدى بالغى
~~والعصيان قد كنت بالسلطان عالى رتبة * من ذا الذى أغراك بالسلطان ثم أتى
~~الخبر بأن أبا يزيد هذا مات في طريقه فحمل رأسه إلى مدينة السلام ونصب على
~~سور السجن الجديد وعزل يمن الطولونى عن إمارة البصرة ووليها PageV01P042
~~الحسن بن خليل بن ريمال على يدى شفيع المقتدرى إذ كانت إمارتها إليه ذكر
~~التقبض على على بن عيسى الوزير وولاية على بن الفرات ثانية وقبض في هذه
~~السنة على الوزير على بن عيسى يوم الاثنين لثمان ليال خلون من ذى الحجة
~~ونهبت منازل إخوته ومنازل حاشيته وذويا وحبس في دار المقتدر وقلد الوزارة
~~في هذا اليوم على بن محمد بن موسى بن الفرات وخلع عليه سبع خلع وحمل على
~~دابة بسرجه ولجامه فجلس في داره بالمخرم المعروفة بدار سليمان بن وهب وردت
~~عليه أكثر ضياعه التى كانت قبضت منه عند التسخط عليه وظهر من كان استتر
~~بسببه من صنائعه ومواليه وذكر ms042 عنه أنه لما ولى ابن الفرات الوزارة وخلع
~~عليه بالغداة زاد ثمن الشمع في كل من منه قيراط ذهب لكثرة ما كان ينفقه منه
~~في وقيده وينفق بسببه وزاد في ثمن القراطيس لكثرة استعماله إياها فعد الناس
~~ذلك من فضائله وكان اليوم الذى خلع عليه فيه يوما شديد الحر
# فحدثني ابن الفضل بن وارث أنه سقى في داره في ذلك اليوم وتلك الليلة
~~أربعون ألف رطل من الثلج وركب على بن محمد إلى المسجد الجامع ومعه موسى بن
~~خلف صاحبه فصيح به الهاشميون قد أسلمنا وضجوا في أمر أرزاقهم فأمر ابن
~~الفرات من كان معه ألا يكلمهم في شئ فأفرطوا في القول فأنكر ذلك المقتدر
~~وأمر بأن يحجب أصحاب المراتب عن الدار فصار مشايخهم إلى ابن الفرات
~~واعتذروا إليه وقالوا له هذا فعل جهالنا فكلم الخليفة فيهم حتى رضى عنهم
~~وضم إلى ابن الفرات جماعة من الغلمان الحجرية ليركبوا بركوبه ويكونوا معه
~~في كل موضع يكون فيه (وفيها) ورد الكتاب من خراسان يذكر فيه أنه وجد بالقند
~~هار في ابراج سورها برج متصل بها فيه خمسة آلاف رأس في سلال من حشيش ومن
~~هذه الرؤس تسعة وعشرون رأسا في أذن كل رأس منها رقعة مشدودة بخيط ابريسم
~~باسم كل رجل منهم والاسماء شريح بن حيان، خباب بن الزبير، الخليل بن موسى
~~التميمي، الحارث بن عبد الله، طلق بن معاذ السلمى، حاتم بن حسنة هانئ بن
~~عرة وعمر بن علان، جرير بن عباد المدنى، جابر بن خبيب بن الزبير، PageV01P043
~~فرقد بن الزبير السعدى، عبد الله بن سليمان بن عمارة، سليمان بن عمارة،
~~مالك بن طرخان صاحب لواء عقيل ابن لسهيل بن عمرو، عمرو بن حيان، سعيد بن
~~عتاب الكندى، حبيب بن أنس، هارون بن عروة، غيلان بن العلاء، جبريل بن
~~عبادة، عبد الله البجلى، مطرف بن صبح ختن عثمان بن عفان رضى الله عنه وجدوا
~~على حالهم الا أنهم قد جفت جلودهم والشعر عليها بحالته لم يتغير وفى الرقاع
~~من سنة ms043 70 من الهجرة (وفى هذه السنة) عزل يمن الطولونى عن شرطة بغداد
~~ووليها نزار بن محمد الضبى * وفى المحرم من هذه السنة توفى عبد العزيز بن
~~طاهر بن عبد الله بن طاهر أخو محمد بن طاهر وكان عبدا صالحا حسن المذهب
~~كثير الخير ودفن في مقابر
# قريش وصلى عليه مطهر بن طاهر (وفيها) مات محدث عدل يعرف بأبى نصر
~~الخراساني في جمادى الاولى (وفيها) مات أبو الحسن أحمد بن العباس بن الحسن
~~الوزير في شعبان وكان قد عنى بالادب ورشح نفسه للوزارة وأهله قوم لها
~~(وفيها) مات لؤلؤ غلام ابن طولون (وفيها) مات أبو سليمان داود بن عيسى ابن
~~داود بن الجراح قبل القبض على أخيه على بن عيسى بشهرين فلم يتخلف أحد عن
~~جنازته من الاجلاء (وفى هذه السنة) قدم طرخان بن محمد بن اسحاق بن كنداجيق
~~من الدينور حاجا في شهر رمضان فركب إلى الوزير على بن عيسى يوم الاثنين
~~لاحدى عشرة ليلة بقيت من شوال وليس عنده خبر فعزاه الوزير عن أبيه فجزع
~~عليه جزعا شديدا وخلع عليه في يوم الخميس بعد ثلاثة أيام وعقد له لواء على
~~أعمال أبيه فكتب إلى أخيه يستخلفه على العمل ونوظر عن الاعمال التى كانت
~~إلى أبيه فقطع الامر معه على ستين ألف دينار حملها عنه حمد كاتبه وجئ
~~بتابوت محمد بن اسحاق لاربع بقين من شوال ودفن في داره بالجانب الغربي
~~(وأقام الحج) للناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي ثم دخلت سنة
~~305 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها دخل مدينة السلام
~~رسل ملك الروم ورئيساهم شيخ وحدث ومعهما PageV01P044
~~عشرون علجا فأنزلوا الدار التى كانت لصاعد ووسع عليهم في الانزال والوظائف
~~ثم أدخلوا بعد أيام إلى دار الخليفة من باب العامة وجئ بهم في الشارع
~~الاعظم وقد عبى لهم المصاف من باب المخرم إلى الدار فأنزل الرئيسان عن
~~دابتهما عند باب العامة وأدخلا الدار وقد زينت المقاصير بانواع الفرش ثم
~~أقيما من ms044 الخليفة على نحو مائة ذراع والوزير على بن محمد بين يديه قائم
~~والترجمان واقف يخاطب الوزير والوزير يخاطب
# الخليفة وقد أعد من آلات الذهب والفضة والجوهر والفرش ما لم ير مثله وطيف
~~بهما عليه ثم صير بهما إلى دجلة وقد أعدت على الشطوط الفيلة والزرافات
~~والسباع والفهود وخلع عليهما وكان في الخلع طيالسة ديباج مثقلة وأمر لكل
~~واحد من الاثنين بعشرين ألف درهم وحمل في الشذا مع الذين جاؤا معهما وعبر
~~بهما إلى الجانب الغربي وقد مد المصاف على سائر شراع دجلة إلى أن مر بهما
~~تحت الجسر إلى دار صاعد وذلك يوم الخميس لست بقين من المحرم وقدم إبراهيم
~~بن أحمد الماذرائى من مكة فقبض عليه ابن الفرات وأغلظ له وصادره على مال
~~عجل بعضه ونجم الباقي عليه وكتب ابن الفرات إلى على بن أحمد بن بسطام
~~المتقلد لاعمال الشأم في المصير إلى مصر والقبض على الحسين بن أحمد المعروف
~~بأبى زنبور وعلى ابن أخيه أبى بكر محمد بن على وحملهما إلى مدينة السلام
~~على جمازات ونفذ إليه بهما من بغداد بعد مصادرتهما والاستقصاء عليهما وحمل
~~مال المصادرة إلى مدينة السلام وقد كانا قبل ذلك ظفرا بابن بسطام فأحسنا
~~إليه فجازاهما ابن بسطام ايضا بأن رفق بهما وحسن أمورهما وغنى بهما بعض
~~حاشية السلطان ببغداد وقيل للخليفة إن الوزير إنما وجه في قتلهما فأنفذ
~~خادما من ثقات خدمه على الجمازات في طريق البرية إلى دمشق ومنها إلى مصر
~~وأمر ابن بسطام ألا يناظرهما إلا بحضرة الخادم الموجه إليه وألا يعنف
~~عليهما وكان ذلك مما يحبه ابن بسطام لانه كان أساء بهما غاية الاساءة وأخذ
~~منهما مالا جليلا يقال إنه احتجنه وتقلد أبو الطيب أخوه مناظرة ابن بسطام
~~رفقا به أيضا ولم يشتدا عليه في شئ مما كان إليه وأحسنا إليه وسلماه إلى
~~تكين صاحب مصر PageV01P045
~~ليناظر بحضرته فنسب أبو الطيب بفعله ذلك إلى العجز وقال فيه بعض الشعراء
~~بمصر شعرا ذكرته لما فيه من مذهبهم في شنعة التعذيب والاستقصاء ms045
# يا أبا الطيب الذى أظهر الل * ه به العدل ليس فيك انتصار قد تأنيت
~~وانتظرت فهل بع * د تأنيك وقفة وانتظار جد بالخائن البخيل فكشف * ه ففى
~~كشفه عليه دمار أين ضرب المقارع الارزنيا * ت وأين الترهيب والانتهار اين
~~صفع القفا وأين التهاوي * ل إذا علقت عليه الثفار أين ضيق القيود والالسن
~~الف * ظة أين القيام والاخطار أين عرك الآذان واللطم للها * م وعصر الخصا
~~وأين الزيار أين نتف اللحا وشد الحيازي * م وأين الحبوس والمضمار ليس يرضى
~~بغير ذا منك سلطا * نك فاشدد فإن رفقك عار فبهذا يجيك مالك فاسمع * وإليك
~~الخيار والاختيار وقبض ببغداد على ابن أخت إبراهيم بن أحمد الماذرائى وهو
~~أبو الحسين محمد بن أحمد وكان يكتب لبدر الحمامى ويخلف أبا زنبور وأبا بكر
~~محمد بن على وطالبه ابن الفرات بأموال فأغرمه وأخذ جميع ما وجد له في داره
~~(وفى هذه السنة) ورد الخبر بأن الحسن بن خليل بن ريمال أمير البصرة من قبل
~~شفيع المقتدرى أساء السيرة في البصرة ومديده إلى أمور قبيحة ووظف على
~~الاسواق وظائف فوثبوا به فركب وأحرق السوق التى حول الجامع وركضت خيله في
~~المسجد وقتلوا جماعة من العامة ممن كان في المسجد ولم تصل الجمعة في ذلك
~~اليوم ثم كثر أهل البصرة فحاصروه في داره بموضع يعرف ببنى نمير واجتمع
~~أصحابه إليه إلى أن تقدم المقتدر إلى شفيع المقتدرى بعزله فعزله وولى رجلا
~~من أصحابه يعرف بابن أبى دلف الخزاعى فانحدر وأفرج أهل البصرة للحسن بن
~~خليل حين خرج وقد كان أهل البصرة طلقوا المحبوسين ومنعوا من صلاة الجمعة
~~شهرا متواليا * (وفى هذه السنة) ورد رجل من عسكر ابن أبى الساج يعرف بكلب
~~الصحراء في الامان فذكر أنه PageV01P046
~~علوى وأن ابن أبى الساج كان يعتقله وأنه هرب منه فأجرى له ثلثمائة دينار في
~~المجتازين وكتب إلى ابن أبى الساج بذلك فدس إليه من يناظره عن نسبه وكان قد
~~تزوج بامرأة ابن أبى ناظرة وهى ابنة الحسن بن محمد بن أبى ms046 عون فأحضر ابن
~~طومار النقيب فناظره وكان دعيا فسلم إلى نزار بن محمد صاحب الشرطة ببغداد
~~فوضعه في الحبس * وفى شوال من هذه السنة دخل مونس الخادم إلى الرى لمحاربة
~~ابن أبى الساج بعد أن هزم ابن أبى الساج خاقان المفلحى فما ترك أحدا من
~~أصحابه يتبعه ولا يأخذ من أصحابه شيئا ودخل ابن الفرات إلى المقتدر بالله
~~فأعلمه أن على ابن عيسى كتب إلى ابن أبى الساج يأمره أن يصير إلى الرى حيلة
~~على الخليفة وتدبيرا عليه فسمع المقتدر بالله هذا الكلام من ابن الفرات
~~فلما خرج سأل على ابن عيسى عنه وكان محبوسا عنده في داره فقال له على
~~الناحية التى أنهضت إليها ابن أبى الساج منغلقة بأخى صعلوك فكتبت إليه
~~بمحاربته ولا أبالى من قتل منهما وقد استأذنت أمير المؤمنين في فعلى هذا
~~فأذن فيه وسألته التوقيع به فوقع وتوقيعه عندي فأحضر التوقيع فحسن موقع ذلك
~~له من المقتدر ووسع على على بن عيسى في محبسه ولم يضيق عليه (وفيها) ورد
~~الخبر بقتل عثمان العنزي القائد والى طريق خراسان وأدخل بغداد في تابوت ثم
~~ظفر بقاتله وكان رجلا كرديا من غلامن علان الكردى فضرب وثقل بالحديد حتى
~~مات (وفيها) وردت هدايا أحمد بن هلال صاحب عمان على المقتدر بالله وفيها
~~ألوان الطيب ورماح وطرائف من طرائف البحر فيها طير صينى اسود يتكلم أفصح من
~~الببغا بالهندية والفارسية وفيها ظباء سود (وفيها) قدم القاسم بن سيما
~~الفرغانى من مصر بعد أن عظم بلاؤه وحسن أثره في حرب حباسة قائد الشيعة بمصر
~~وكان أهل مصر قد هزموا ودار سيف أهل المغرب بهم حتى لحقهم القاسم
# فنجاهم كلهم وهزم حباسة وأصحابه فركبوا الليل ووردت كتب أهل مصر وصاحب
~~البريد بها يذكرون جليل فعله وحسن مقامه وهو لا يشك في أن السلطان يجزل له
~~العطاء ويقطعه الاقطاع الخطيرة ويوليه الاعمال العالية فلما PageV01P047
~~وصل إلى باب الشماسية أقاموه بها ومنعوه الدخول إلى أن مل وضجر ثم أذنوا له
~~في الوصول فاعتدوا بذلك ms047 نعمة عليه وكان القاسم رجل صدق كثير الفتوح حسن
~~النية فلم يزل منذ دخل بغداد كمدا عليلا إلى أن توفى في آخر هذه السنة يوم
~~الجمعة لسبع ليال بقين من ذى الحجة (وفيها) ماتت بنت للمقتدر فدفنت
~~بالرصافة وحضرها آل السلطان وطبقات الناس (وفيها) مات القاسم بن زكرياء
~~المطرز المحدث في صفر * وفى شهر ربيع الآخر مات القاسم بن غريب الخال ولم
~~يتخلف عن جنازته أحد من القواد والاجلاء وركب ابن الفرات الوزير إلى غريب
~~معزيا في عشى ذلك اليوم الذى دفن ابنه في غداته (وفى هذا الشهر) ورد الخبر
~~بموت العباس بن عمرو الغنوى وكان عامل ديار مضر ومقيما بالرقة فحمل ما تخلف
~~من المال والاثاث والسلاح والكراع إلى المقتدر واضطرب بعد موته أمر ديار
~~مضر فقلدها وصيف البكتمرى فلم يظهر منه فيها أثر يرضى فعزل وقلدها جنى
~~الصفوانى فضبطها (وفيها) مات عبد الله بن إبراهيم المسمعى يوم السبت لتسع
~~ليال بقين من شهر ربيع الآخر ودفن في داره التى أقطعها بباب خراسان وكان
~~عبد الله بن إبراهيم المسمعى عاقلا عالما قد كتب الحديث وسمع عن الرياشى
~~سماعا كثيرا وكان حسن الحفظ وكان ابنه عالما إلا أنه كان دونه (وفيها) مات
~~سبكرى غلام عمرو بن الليث الصفار ببغداد (وفيها) مات غريب خال المقتدر يوم
~~الاربعاء لثمان بقين من جمادى الآخرة وصلى عليه أحمد بن العباس الهاشمي أخو
~~أم موسى
# ودفن بقصر عيسى وحضر جنازته الوزير على بن محمد وجميع حاشيته والقواد
~~والقضاة وكان نصر الحاجب قد أحس من المقتدر سوء رأى في الوزير ابن الفرات
~~واستثقالا لمكانه وعملا في الايقاع به فوجه نصر إلى المقتدر يشعره بأن ابن
~~الفرات قد حضر الجنازة في جميع أهله وحاشيته وقال له إن كنت عازما على
~~إنفاذ أمرك فيهم فاليوم أمكنك إذ لا تقدر على جمعهم هكذا فوجه المقتدر أخر
~~هذا فليس وقته وخلع بعد جمعة من ذلك اليوم على PageV01P048
~~هارون بن غريب وقلد ما كان يتقلد أبوه من الاعمال وعقد له لواؤه ms048 بعد ذلك
~~(وفى هذه السنة) مات مصعب بن إسحاق بن إبراهيم يوم الاحد سلخ شعبان وقد بلغ
~~سنا عالية وصلى عليه الفضل بن عبد الملك إمام مكة وكان آخر من بقى من ولد
~~إسحاق بن إبراهيم وانتهت إليه وصيته وكان أعيا الناس لسانا وأكثرهم في
~~القول خطلا وكان طويل اللحية مغفلا إلا أنه كان صالحا وكتب الحديث ورواه
~~وله أخبار وكتب مصحفة منهاما كتب به إلى أهله من القادسية لما حج وألفى هذا
~~الكتاب بخطه فحكيته على ألفاظه (بسم الله الرحمن الرحيم) كتاب إليكم من
~~القادسية وكنت قد أغفلت أمر الاحاضى فقوالبن أبو الورد يعنى وكيلا له يشترى
~~لكم ثلاث بقرات يحضيها على أحد وعشرين أمهات الاولاد اثنى عشر وأبى وأمى
~~تمام العشرين وأنا آخرهم الحاود والعشرين فرأيكم في ذلك تعجيله إن شاء الله
~~* وقال فيه بعض جيرانه من الشعراء: وصى إسحاق يا بنى صدقه * عما قليل سيأخذ
~~الصدقة ضد لاسحاق في براعته * يظهر من غير منطق حمقه وإن أتى بالكلام بدله
~~* فقال في حلقة لنا لحقه وورد الخبر من فارس بموت إسحاق الاشروسنى ؟ ؟ وكان
~~قد تقلد شرطة
# الجانب الشرقي من بغداد (وأقام الحج في هذه السنة) ابن الفضل بن عبد
~~الملك وأبوه حاضر معه ثم دخلت سنة 306 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار
~~بنى العباس فيها ورد الخبر بوقعة كانت بين مونس الخادم وبين يوسف بن أبى
~~الساج وذلك يوم الاربعاء لثمان ليال خلون من صفر فكانت الهزيمة على مونس
~~وأصحابه ولحق نصر السبكى مونسا وهو منهزم وبين يديه مال فأراد أسره وأخذ
~~المال الذى كان بيده فوجه إليه يوسف لا تعرض له ولا شئ مما معه وأسر في هذه
~~الوقيعة جماعة من القواد فأكرمهم يوسف وخلع عليهم وحملهم ثم أطلقهم فود PageV01P049
~~من كان في عسكر مونس أنهم أسروا (وفى هذه السنة) أمرت السيدة أم المقتدر
~~قهرمانة لها تعرف بمثل أن تجلس بالرصافة للمظالم وتنظر في كتب الناس يوما
~~في كل جمعة فأنكر الناس ذلك واستبشعوه ms049 وكثر عيبهم له والطعن فيه وجلست أول
~~يوم فلم يكن لها فيه طائل ثم جلست في اليوم الثاني وأحضرت القاضى أبا الحسن
~~فحسن أمرها وأصلح عليها وخرجت التوقيعات على سداد فانتفع بذلك المظلومون
~~وسكن الناس إلى ما كانوا نافروه من قعودها ونظرها (وفيها) أمر المقتدر يمنا
~~الطولونى وكانت إليه الشرطة ببغداد بأن يجلس في كل ربع من الارباع فقيها
~~يسمع من الناس ظلاماتهم ويفتى في مسائلهم حتى لا يجرى على أحد ظلم وأمره
~~ألا يكلف الناس ثمن الكاغد الذى تكتب فيه القصص وأن يقوم به وألا يأخذ
~~الاعوان الذين يشخصون مع الناس أكثر من دانقين في أجعالهم (وفى هذه السنة)
~~استطاب المقتدر الزبيدية فسكنها وأقام بها مدة ونقل إليها بعض الحرم ورتب
~~القواد في مضاربهم حوالى الزبيدية وجلس في يوم سبت
# لاطعامهم ووصل جماعة منهم وشرب مع الحرم وفرق عليهن مالا كثيرا * قال
~~محمد ابن يحيى الصولى ووافق هذا اليوم قصدي إلى نصر الحاجب مسلما عليه
~~فأمرني بعمل شعر أصف فيه حسن النهار وأن أوصله إلى المقتدر ففعلت وما برحت
~~من عنده حتى جاء خادم لام موسى ومعه خمسة آلاف درهم فقال هذه للصولي وقد
~~استحسن أمير المؤمنين الشعر وكان أولها لها كل يوم من تعتبه عتب * تحملني
~~ذنبا وما كان لى ذنب (وفيها) كواكب سعد قابلتها منيرة * فلا شخصها يخفى ولا
~~نورها يخبو وأطلع أفق الغرب شمس خلافة * وما خلت أن الشمس يطلعها الغرب
~~تلبس حسنا بالخليفة جعفر * وأشرق من إشراقه البعد والقرب بمقتدر بالله عال
~~على الهوى * له من رسول الله منتسب رحب ولها هزم ابن أبى الساج مونسا
~~الخادم أرجف الناس بالوزير ابن الفرات وأكثروا الطعن عليه ونسبوا كل ما حدث
~~إلى تضييعه وانكفى عليه أعداؤه PageV01P050
~~ومن كان يحسده وأغرى الخليفة به فكتبت رقعة وأخرجت من دار السلطان إلى على
~~ابن عيسى وهو محبوس وسمى له فيها جماعة ليقول فيهم بمعرفته وليستوزر من
~~يشير منهم وكان في جملة التسمية إبراهيم بن عيسى فوقع تحته شره لا يصلح ms050
~~ووقع تحت اسم ابن بسطام كاتب سفاك للدماء ووقع تحت اسم ابن أبى البغل ظالم
~~لادين له ووقع تحت اسم حامد بن العباس عامل موسر عفيف قد كبر ووقع تحت اسم
~~الحسين ابن أحمد الماذرائى لا علم لى به وقد كفى مافى ناحيته ووقع تحت اسم
~~أحمد ابن عبيد الله بن خاقان أحمق متهور ووقع تحت اسم سليمان بن الحسين بن
~~مخلد كاتب حدث ووقع تحت اسم ابن أبى الحوارى لا إله إلا الله فأجمع رأى
~~المقتدر ومن كان يشاوره على تقليد حامد بن العباس الوزارة وأعان على ذلك
~~نصر الحاجب
# ورآه صوابا فأنفذ المقتدر حاجبه المعروف بابن بويح للاقبال بحامد وقبض
~~على على ابن محمد بن الفرات يوم الخميس بعد العصر لثلاث بقين من شهر ربيع
~~الآخر وعلى من ظفر به من آله وحاشيته فكانت وزارته في هذه المدة سنة وخمسة
~~أشهر وتسعة عشر يوما وفر ابنه المحسن من ديوان المغرب وكان يليه فدخل إلى
~~منزل الحسين بن أبى العلاء فلم يستتر أمره وأخذ فجئ به إلى دار السلطان
~~ودخل حامد بن العباس ببغداد يوم الاثنين لليلتين خلتا من جمادى الاولى عشيا
~~فبات في دار نصر الحاجب التى في دار السلطان ووصل يوم الثلاثاء من غدوة إلى
~~المقتدر وخلع عليه بعد أن تلقاه الناس من نهر سابس إلى بغداد ولم يتخلف عنه
~~أحد ورأى السلطان ومن حوله ضعف حامد وكبره فعلموا أنه لابد له من معين
~~فأخرج على بن عيسى بن محبسه وأنفذ إلى الوزير حامد ومعه كتاب من الخليفة
~~يعلمه فيه أنه لم يصرف عليا عن الوزارة لخيانة ولا لشئ أنكره ولكنه واصل
~~الاستعفاء فعوفى قال وقد أنفذته اليك لتوليه الدواوين وتستخلفه وتستعين به
~~فان ذلك أجمع لامورك وأعون على جميل نيتك فسلم الكتاب إلى الوزير شفيع
~~المقتدرى فتطاول لعلى بن عيسى حين دخل إليه وأجلسه إلى جانبه فابى عليه
~~وجلس منزويا قليلا وقرأ الرقعة وأجاب فيها PageV01P051
~~بالشكر والقبول وركب الوزير حامد وعلى بن عيسى إلى الجمعة وكثر ms051 دعاء الناس
~~لهما وولى ابن حماد الموصلي مناظرة ابن الفرات بحضرة شفيع اللؤلؤي وأحضر
~~حامد بن العباس المحسن بن على بن محمد بن الفرات وموسى بن خلف فطالبهما
~~بالمال وأسرف في صفعهما وضربهما وشتمهما فقال له موسى بن خلف أعز الله
~~الوزير لاتسن هذا على أولاد الوزراء فان لك أولادا فغاظه ذلك فزاد في
~~عقوبته فحمل من بين يديه وتلف وأوقع بالمحسن فأمر المقتدر بالله باطلاق
# المحسن فأطلق ولما بلغ ابن الفرات الخبر أظهر أنه رأى أخاه في النوم كأنه
~~يقول له أعطهم مالك فانك تسلم فاستدعى ابن الفرات أن يسمع الخليفة منه
~~فأحضره فأقر له بأن له قبل يوسف بن بنخاس وهارون بن عمران الجهبذين
~~اليهوديين سبعمائة ألف دينار فأحضرهما حامد فأقرا بالمال فأخذه منهما وأقر
~~بمائة ألف دينار له عند بعض أسبابه فأخذت وأخذوا قبل ذلك منه نحو مائتي ألف
~~دينار فكانت الجملة التى أخذت منه ومن أسبابه ألف ألف دينار وكان السلطان
~~أنفذ جمازات إلى الحسين بن أحمد الماذرائى يأمره بالقدوم فأرجف الناس ان
~~ذلك للوزارة وقيل أيضا ليحاسب عن أعماله فقدم إلى بغداد للنصف من شهر رمضان
~~سنة 6 وأهدى إلى الخليفة هدايا جليلة وإلى السيدة وحمل مالا وأهدى إلى على
~~بن عيسى مالا وهدايا فردها وأمره أن يحملها إلى السلطان وأخرج ابن الفرات
~~واجتمعت الجماعة لمناظرته فأقر الحسين بن أحمد انه حمل إليه عند تقلده
~~الوزراة في الدفعة الثانية ستمائة ألف دينار فأقر بوصول المال إليه وذكر
~~وجوها يترفه فيها فقبل بعض ذلك وألزم الباقي ورد الحسين بن أحمد على مصر
~~وأعمالها وأخوه على الشأم وشخص إليها لست بقين من ذى القعدة وخرج توقيع
~~الخليفة بإسقاط جميع ما صودر عليه الحسين بن أحمد وابن أخيه محمد بن على بن
~~أحمد والاقتصار بهما من جميع ذلك على مائتي ألف دينار * وورد الخبر يوم
~~التروية سنة 306 بأن أحمد بن قدام ابن أخت سبكرى وكان أحد قواد كثير بن
~~أحمد أمير سجستان وثب على كثير فقتله وملك ms052 البلد وكاتب السلطان بمقاطعته على PageV01P052
~~البلد وكان كثير هذا يحجب أبا يزيد خالد بن محمد المقتول الذى ذكرنا أمره
~~قبل هذا (وفيها) وثب جماعة من الهاشميين على على بن عيسى حين تأخرت أرزاقهم
~~وقد خرج من عند حامد بن العباس وشتموه وزنوه وخرقوا دراعته
# وأرجلوه فخلصه القواد منهم فحاربوهم وضربوا ضربا شديدا واتصل ذلك
~~بالمقتدر بالله فأمر فيهم بأمور عظام وأن ينفوا إلى البصرة مقيدين فحملوا
~~في سفينة مطبقة بعد أن ضرب بعضهم بالدرة وأمر بأن يحبسوا في المحبس فلما
~~وصلوا أجلسهم سبك الطولونى أمير البصرة على حمير مقدين وأدخلهم إلى دار في
~~جانب المحبس وكلمهم بجميل ووعدهم وفرق فيهم أموالا إلا أنه أسر ذلك ثم نفذ
~~الكتاب بإطلاقهم فأحسن إليهم سبك الطولونى وأحضرهم وزادهم وصنع لهم طعاما
~~ثم وصلهم وأكريت لهم سميريات فكان مقامهم بالبصرة عشرة أيام ووصلهم حامد
~~وأم موسى وأخوها وعلى بن عيسى (وفى هذه السنة) أخذ من القاضى محمد بن يوسف
~~مائة ألف دينار وديعة كانت لابن الفرات وزفت ابنة القاسم بن عبيد الله إلى
~~أبى أحمد بن المكتفى بالله فعملت لهما وليمة أنفق فيها مال جليل يزيد على
~~عشرين ألف دينار (وفيها) عزل نزار بن محمد عن شرطة بغداد ووليها محمد بن
~~عبد الصمد ختن تكين من قواد نصر الحاجب (وفيها) مات اسحاق بن عمران يوم
~~الاربعاء لسبع خلون من صفر (وفيها) مات محمد ابن خلف وكان إليه قضاء
~~الاهواز وولى ابن البهلول قاضى الشرقية مكانه (وفيها) ورد الخبر في أول
~~جمادى الاولى بوفاة عج بن حاج أميرا الحجاز فكتب السلطان إلى أخيه أن يلى
~~مكانه (وفيها) مات القاضى أحمد بن عمر بن سريج وكان أعلم من بقى بمذهب
~~الشافعي وأقومهم به ودفن يوم الثلاثاء لخمس بقين من ربيع الآخر (وفى هذه
~~السنة) مات الحسين بن حمدان في الحبس وقد قيل قتل وقد كان على بن محمد بن
~~الفرات تضمن عنه قبل القبض عليه أن يغرم للسلطان مالا عظيما يقيم به
~~الكفلاء فعورض في ذلك ms053 وقيل له انما يريد الحيلة على الخليفة فأمسك (وحج
~~بالناس) في هذه السنة أبو بكر أحمد بن العباس أخو أم موسى PageV01P053
~~تم دخلت سنة 307 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها أشخص
~~عبد الله بن حمدان إلى مونس الخادم لمعاونته على حرب يوسف ابن أبى الساج
~~فواقعه باردبيل وانهزم ابن أبى الساج فأسر وأدخل مدينة السلام مشهرا عليه
~~الدراعة الديباج التى ألبسها عمرو بن الليث الصفار وألبس برنسا طويلا
~~بشفاشج وجلاجل وحمل على الفالج وأدخل من باب خراسان فساء الناس ما فععل به
~~إذ لم تكن له فعلة ذميمة في كل من أسره أو ظفر به وحمل مونس وكسى وخلع على
~~وجوه أصحابه ووكل المقتدر بابن أبى الساج وحبس في الدار وأمر بالتوسع عليه
~~في مطعمه ومشربه وهرب سبك غلام ابن أبى الساج عند الوقيعة وكان صاحب أمره
~~كله ومدبر جيشه وهرب معه أكثر رجال ابن أبى الساج فقال مونس ليوسف اكتب إلى
~~سبك في الاقبال اليك فان ذلك مما يرفق الخليفة عليك ففعل ابن أبى الساج
~~وكتب إلى سبك فجاوبه إنى أفعل حتى أعلم صنعهم فيك وإحسانهم اليك فحينئذ آتى
~~طائعا وكانت لابن أبى الساج أشعار وهو محبوس منها أقول كما قال ابن حجر أخو
~~الحجى * وكان امرءا راض الامور ودوسا فلو أنها نفس تموت سوية * ولكنها نفس
~~تساقط أنفسا ولست بهياب المنية لو أتت * ولم أبق رهنا للتأسف والاسى أجازي
~~على الاحسان في ما فعلته * وقدمته ذخرا جزاء الذى أسا وإنى لارجو أن أووب
~~مسلما * كما سلم الرحمن في اليم يونسا فأجزى إمام الناس حق صنيعه * وأمنح
~~شكرى ذا العناية مونسا وفيها ركبت أم موسى القهرمانة بهدية أمرت أم المقتدر
~~بتهيئتها وإهدائها عن بنات غريب الخال لازواجهن بنى بدر الحمامى فسارت أم
~~موسى في موكب عظيم فيه الفرسان والرجالة وقيد بين يديها اثنا عشر فرسا
~~بسروجها ولجمها منها ستة
# بحلية ذهب وستة بحلية فضة مع كل فرس خادم بجنبه عليه منطقة ذهب وسيوف ms054 PageV01P054
~~بمناطق ذهب وأربعون طختا من فاخر الثياب ومائة ألف دينار مسيفة كل ذلك هدية
~~من قبل النساء إلى أزواجهن * وفيها قدم أبو القاسم بن بسطام من مصر إلى
~~بغداد بعد أن كتب إليه في القدوم في دارة أدارها على بن عيسى عليه ومطالبة
~~ذهب إلى أخذه بها فلما قدم وجه إلى الخليفة والى السيدة بهدية فخيمة وأموال
~~جزيلة فقطعا عنه مطالبة على بن عيسى وانقطع بنفسه إلى الوزير حامد فاعتنى
~~به وكان ذلك سببا لفساد ما بين الوزير حامد وبين على بن عيسى ووقعت بينهما
~~ملاحاة خرجا معها إلى التهاتر والتساب وبعث ذلك حامد الوزير إلى أن يضمن
~~للخليفة فيما كان يتقلده على وأحمد ابنا عيسى أموالا عظيمة فأجيب إلى ذلك
~~واستعمل حامد عليها عبيد الله بن الحسين بن يوسف فبلغته عنه بعد ذلك خيانة
~~أقلقته فاستأذن الخليفة وشخص من بغداد إلى واسط وأقام بها أياما وانحدر
~~منها إلى الاهواز وأحكم ما أراد وأوفى ما عليه من الاموال مقسطا في كل شهر
~~سوى ما وهب وأنفق فزعم أنه وهب مائة ألف دينار وأنفق مائة ألف دينار وقدم
~~إلى بغداد في غرة ذى القعدة وخلع عليه وحمل قال الصولى رأيته يوما وقد شكا
~~إليه شفيع المقتدرى فناء شعيره فجذب الدواة إلى نفسه وكتب له بمائة كر وكتب
~~لام موسى بمائة كر وكتب لمونس الخادم بمائة كر * وفي هذه السنة تتابعت
~~الاخبار من مصر بإقبال صاحب المغرب إليها وموافاته الاسكندرية * ثم ورد
~~الخبر في جمادى الآخرة بوقعة كانت بين أصحاب السلطان وبينهم في جمادى
~~الاولى وأنه قتل من البرابر نحو من أربعة آلاف ومن أصحاب السلطان مثلهم
~~فندب المقتدر مؤنسا الخادم للخروج إلى مصر مرة ثانية فخرج في شهر رمضان سنة
~~7 وشيعه إلى مضربه أبو العباس محمد ابن أمير المؤمنين المقتدر وأجلاء الناس
~~وسار في آخر شهر رمضان فكان في الطريق باقى
# سنة 7 وفيها مات أبو أحمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان لايام مضت من
~~صفر * وفى آخر ms055 صفر لست بقين منه توفى محمد بن عبد الحميد كاتب السيدة وكان
~~ممن عرضت عليه الوزارة فأباها وكان موسرا بخيلا وكان من مشايخ الكتاب الذين
~~يعول عليهم في الامور وفى أحكام الدواوين وأخذت السيدة أم المقتدر بالله من PageV01P055
~~مخلفيه من العين مائة ألف دينار واستكتبت السيدة أحمد بن عبيد الله بن أحمد
~~ابن الخصيب بعده وكان يكتب لثمل قهرمانتها فضبط الامر ضبطا شديدا وحمد أثره
~~فيه * وأقام الحج للناس في هذه السنة أحمد بن العباس الهاشمي ثم دخلت سنة
~~308 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ورد مونس الخادم مصر
~~يوم الخميس لاربع خلون من المحرم وكان المقتدر قد وجهه إليها لمحاربة
~~الشيعة بها على ما تقدم ذكره في العام قبله فألفى مونس أبا القاسم الشيعي
~~مضطربا بالفيوم فخرج القضاة والقواد ووجوه أهل مصر إلى مونس ونزل خارج
~~المدينة واجتبى أبو القاسم خراج الفيوم وضياع مصر ودفع مونس أرزاق الجند من
~~أموال مصر وباع بعض ضياعها فيما أعطاهم وضم مونس الجيوش إليه وقويت بذلك
~~نفوس أهل مصر وجرت بين أبى القاسم الشيعي وبين أهل مصر مكاتبات وأشعار بعث
~~بها مونس إلى الخليفة وفيها توبيخ لهم وتحامل عليهم وسب كثير تركنا ذكره
~~لما فيه وقد اجتلبنا بعضها ما لم يكن فيه كبير رفث وكذلك ما فعلنا في
~~الجواب وأول شعر الشيعي أيا أهل شرق الله زالت حلومكم * أم اختدعت من قلة
~~الفهم والادب صلاتكم مع من وحجكم بمن * وغزوكم فيمن أجيبوا بلا كذب صلاتكم
~~والحج والغزو ويلكم * بشراب خمر عاكفين على الريب
# ألا إن حد السيف أشفى لذى الوصب * وأحرى بنيل الحق يوما إذا طلب ألم ترنى
~~بعت الرفاهة بالسرى * وقمت بأمر الله حقا كما وجب صبرت وفى الصبر النجاح
~~وربما * تعجل ذو رأى فأخطا ولم يصب إلى أن أراد الله إعزاز دينه * فقمت
~~بأمر الله قومة محتسب وناديت أهل الغرب دعوة واثق * برب كريم من تولاه لم يخب PageV01P056
~~فجاؤا سراعا نحو أصيد ماجد * يبادونه بالطوع ms056 من جملة العرب وسرت بخيل الله
~~تلقاء أرضكم * وقد لاح وجه الموت من خلل الحجب وأردفتها خيلا عتاقا يقودها
~~* رجال كأمثال الليوث لها جنب شعارهم جدى ودعوتهم أبى * وقولهم قول على
~~النأى والقرب فكان بحمدالله ما قد عرفتم * وفزت بسهم الفلج والنصر والغلب
~~وذلك دأبي ما بقيت ودأبكم * فدونكم حربا تضرم كاللهب فذكر الصولى أنه أمر
~~بالجواب فقال قصيدة له طويلة كتبنا منها أبياتا وحذفنا منها مثل الذى
~~حدفناه مما قبله عجبت وما يخلو الزمان من العجب * لذى خطل في القول أهدى
~~لنا الكذب وجاء بملحون من الشعر ساقط * فأخطأ فيما قال فيه ولم يصب تباعد
~~عن قصد الصواب طريقه * فما عرفت تأويل إعرابه العرب ولو كان ذا لب ورأى
~~موفق * لقصر عن ذكر القصائد والخطب فمن أنت يا مهدى السفاهة والخنا * أبن
~~لى فقد حقت على وجهك الريب فلو كنت من أولاد أحمد لم يغب * عن الناس ما
~~تسموا إليه من النسب ولو كنت منهم ما انتهكت محارما * يذبون عنها بالاسنة
~~كالشهب ولم تقتل الاطفال في كل بلدة * فتركب من أماتهم شر مرتكب
# أبحت فروج المحصنات وبعت من * أصبت من الاسلام بيعك للجلب وكم مصحف حرقته
~~فرماده * مثار مسفى الريح من حيث ما تهب كفرت بما فيه وبدلت آيه * وقضبت
~~حبل الدين كفرا فما انقضب وقد رويت أسيافنا من دمائكم * فلم ينجكم منا سوى
~~الجد في الهرب تضئ بأيدينا وتظلم فيكم * فكانت لنا نارا وكنتم لها حطب فقل
~~لى أي الناس أنتم وما الذى * دعاكم إلى ذكر الحجاجحة النجب PageV01P057
~~أولئك قوم خيم الملك فيهم * فشدت أو أخيه ومدت له الطنب بهم غزونا أما سألت
~~وحجنا * فشق لما أسمعت جيبك وانتحب أيا أهل غرب الله أظلم أمركم * عليكم
~~فأنتم في نكوب وفى حرب ولو كانت الدنيا مطية راكب * لكان لكم منها بما حزتم
~~الذنب قال محمد بن يحيى الصولى فلما صنعت هذا الشعر عن عهد الخليفة إلى
~~أوصلني إلى نفسه فأنشدته جميعه فلما فرغت من الانشاد قال على بن عيسى ms057
~~للخليفة يا سيدى هذا عبدك الصولى وكان جده محمد الصولى حادى عشر النقباء
~~وهو الذى أخذ البيعة للسفاح مع أبى حميد قال فنظر إلى كالاذن لى في الكلام
~~فتكلمت ودعوت قال فأمر لى بعشرة آلاف درهم وكتب أبو القاسم إلى أهل مكة
~~يدعوهم إلى الدخول في طاعته ويعدهم بحسن السيرة فيهم فأجابوه إن لهذا البيت
~~ربا يدفع عنه ولن نؤثر على سلطاننا غيره وبقى أبو القاسم الشيعي بالفيوم
~~ومونس بمصر وكل واحد منهما محجم عن لقاء صاحبه وساءت أحوال من بينهما
~~ومعهما * وفى هذه السنة غلت الاسعار ببغداد فظنت العامة أن ذلك من فعل حامد
~~بن العباس بسبب ضمانه للمقتدر وما كان ضمنه وأنه هو منع من حمل الاطعمة إلى
~~بغداد فشغبوا عليه وسبوه وفتحوا السجون
# وكبسوا دار صاحب الشرطة محمد بن عبد الصمد وكان ينزل في الجانب الشرقي في
~~الدار المعروفة لعلى بن الجهشيار وانتهبوا بعض دوابه وآلته حتى تحول إلى
~~باب خراسان إلى الجانب الغربي ووثب الناس به في الجانب الغربي أيضا حتى ركب
~~إليهم محمد بن عبد الصمد في جيش كثيف في السلاح فارتدعوا وقتل قوم من
~~العامة بباب الطاق وسعر السلطان على الدقاقين فكان ذلك أشد على الناس وأعظم
~~وأشار فصر ؟ ؟ الحاجب أن يترك الناس ولا يسعر عليهم فكان ذلك صوابا وصلح
~~أمر السعر وأقام الحج للناس في هذه السنة أحمد بن العباس أخو أم موسى PageV01P058
~~ثم دخلت سنة 309 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها زاد شغب
~~الناس ببغداد على حامد بن العباس الوزير بسبب غلاء الاسعار حتى صاروا إلى
~~حد الخلعان وحاربهم السلطان عند باب الطاق وركب هارون ابن غريب الخال
~~ونازوك وياقوت وغيرهم بعد أن فتحت العامة السجون ووثبوا على ابن درهم خليفة
~~صاحب المعونة وأرادوا قتله حتى حماه بعضهم فلما رأى ذلك حامد بن العباس دخل
~~إلى المقتدر فقال له لعبدك حوائج إن رأيت قضاءها له أكدت بذلك انعامك عليه
~~قال أفعل فما هي قال أولها فسخ ms058 ضماني فقد جاء من العامة ما ترى وظنوا أن
~~هذا الغلاء من جهتى فأجاب المقتدر إلى ذلك وسأله أن يأذن له في الشخوص إلى
~~واسط لينفذ عماله بما فيها من الاطعمة إلى بغداد فأجابه إلى ذلك وسأله أن
~~يعفيه من الوزارة فلم يجبه إلى ذلك فشخص حامد إلى واسط ولم يبق غاية في حمل
~~الاطعمة حتى صلح أمر الاسعار ببغداد ثم قدم في غرة شهر ربيع الآخر فتلقاه
~~الناس وشكروا فعله وقد كان المقتدر عرض على على بن عيسى الوزارة فأباها
~~فكساه ووصله وأعطاه سوادا يدخل به عليه كما يفعل الوزير
# فاستعفي من ذلك ولم يفارق الدراعة * وفى هذه السنة زحف ثمل الفتى إلى
~~الاسكندرية فأخرج عنها قائد الشيعة ورجال كتامة وألفى لهم بها سلاحا كثيرا
~~وأثاثا ومتاعا وأطعمة فاحتوى على الجميع وأطلق كل من كان في سجنهم ثم أقبل
~~ممدا لمونس واجتمعا بفسطاط مصر وزحفا إلى الفيوم لملاقاة أبى القاسم الشيعي
~~ومناجزته ومعهما جنى الصفوانى وغيره من القواد فجعل مونس يقصر المحلات
~~فعوتب على ذلك فقال لهم إنكم إنما تمشون في طرق المنايا فلعل الله صرفهم
~~عنا ويكفينا أمرهم كما فعل قبل هذا فلقى جنى الصفوانى بعض قواد أبى القاسم
~~فهزمه وقتل كثيرا ممن كان معه وانهزم الباقون إلى أبى القاسم فراعه أمرهم
~~وقفل عن الفيوم منصرفا إلى أفريقية لليلة بقيت من صفر وحمل ما خلف من
~~أمتعته وأحرق الباقي بالنار وأخذ على طريق قليلة الماء فهلك كثير من رجاله عطشا PageV01P059
~~ذكر خبر الحسين بن منصور الحلاج وفى هذه السنة أنهى إلى المقتدر خبر الحسين
~~بن منصور الحلاج فأمر بقتله وإحراقه بالنار بعد ضربه ألف سوط وقطع يديه
~~ورجليه وكان الحلاج هذا * * * (وفيها) اشتهر أمر الحلاج واسمه الحسين بن
~~منصور حتى قتل وأحرق ذكر خبر الحسين بن منصور الحلاج وما آل إليه أمره من
~~القتل والمثلة انتهى إلى حامد بن العباس في أيام وزارته أنه قدموه على
~~جماعة من الحشم والحجاب وعلى غلمان نصر الحاجب وأسبابه وأنه يحيى الموتى ms059
~~وأن الجن يخدمونه فيحضرون له ما يشتهيه وأنه يعمل ما أحب من معجزات
~~الانبياء وادعى جماعة أن نصرا مال إليه وسعى قوم بالسمرى وببعض الكتاب
~~وبرجل هاشمى أنه نبى الحلاج وأن الحلاج إله غزالله وتعالى عما يقول
~~الظالمون علوا كبيرا فقبض عليهم
# وناظرهم حامد فاعترفوا بأنهم يدعون إليه وأنه قد صح عندهم أنه إله يحيى
~~الموتى وكاشفوا الحلاج بذلك فجحده وكذبهم وقال أعوذ بالله أن أدعى الربوبية
~~أو النبوة وإنما أنا رجل أعبد الله عز وجل وأكثر الصوم والصلاة وفعل الخير
~~لا غير واستحضر حامد بن العباس أبا عمر القاضى وأبا جعفر البهلول القاضى
~~وجماعة من وجوه الفقهاء والشهود واستفتاهم في أمره فذكروا أنهم لا يفتون في
~~قتله بشئ إلى أن يصح عندهم ما يوجب عليه القتل وأنه لا يجوز قبول قول من
~~ادعى عليه ما ادعاه وإن واجهه إلا بدليل أو إقرار فكان أول من كشف أمره رجل
~~من أهل البصرة تنصح فيه وذكر أنه يعرف أصحابه وأنهم متفرقون في البلدان
~~يدعون إليه وأنه كانت ممن استجاب إليه ثم تبين مخرقته ففارقه وخرج من جملته
~~وتقرب إلى الله عز وجل بكشف أمره واجتمع معه على هذه الحال أبو على هارون
~~بن عبد العزيز الاوارجى الكاتب الانباري وقد كان عمل كتابا ذكر فيه مخاريق
~~الحلاج وحيله وهو موجود في أيدى جماعة والحلاج حينئذ مقيم في دار السلطان
~~موسع عليه مأذون لمن يدخل إليه وهو عند نصر الحاجب وللحلاج اسمان أحدهما
~~الحسين بن منصور PageV01P060
~~رجلا غويا خبيثا ينتقل في البلدان ويموه على الجهال ويرى قوما أنه يدعو إلى
~~الرضا من آل محمد ويظهر أنه سنى لمن كان من أهل السنة وشيعي لمن كان مذهبه
~~التشيع ومعتزلي لمن كان مذهبه الاعتزال وكان مع ذلك خفيف الحركات شعوذيا *
~~* * والآخر محمد بن أحمد الفارسى وكان استهوى نصرا وجاز عليه تمويهه وانتشر
~~له ذكر عظيم في الحاشية فبعث به المقتدر إلى على بن عيسى ليناظره فأحضر
~~مجلسه وخاطبه خطابا فيه غلظة فحكى أنه تقدم إليه ms060 وقال له فيما بينه وبينه
~~قف حيث انتهيت ولا تزد عليه شيئا وإلا قلبت عليك الارض وكلاما في هذا
~~المعنى فتهيب
# على بن عيسى مناظرته واستعفى منه ونقل حينئذ إلى حامد بن العباس وكانت
~~بنت السمرى صاحب الحلاج قد أدخلت إلى الحلاج وأقامت عنده في دار السلطان
~~مدة وبعث بها إلى حامد بن العباس ليسألها عما وقفت عليه من أخباره وشاهدته
~~من أحواله فذكر أبو القاسم بن زنجى أنه حضر دخول هذه المرأة إلى حامد بن
~~العباس وأنه حضر ذلك المجلس أبو على أحمد بن نصر البازيار من قبل أبى
~~القاسم ابن الحوارى ليسمع ما تحكيه فسألها حامد عما تعرفه من أمر الحلاج
~~فذكرت أن أباها السمرى حملها إليه وأنها لما دخلت إليه وهب لها أشياء كثيرة
~~عددت أصنافها * قال أبو القاسم وهذه المرأة كانت حسنة العبارة عذبة الالفاظ
~~مقبولة الصورة فكان مما أخبرت عنه أنه قال لها إنى قد زوجتك سليمان ابني
~~وهو أعز أولادي على وهو مقيم بنيسابور وليس يخلو أن يقع بين المرأة والزوج
~~كلام أو تنكر منه حالا من الاحوال وأنت تحصلين عنده وقد وصيته بك فان جرى
~~منه شئ تنكرينه فصومي يومك واصعدي آخر النهار إلى السطح وقومي على الرماد
~~والملح الجريش واجعلي فطرك عليهما واستقبليني بوجهك واذكري لى ما تنكرينه
~~منه فانى أسمع وأرى قالت وأصبحت يوما وأنا أنزل من السطح إلى الدار ومعى
~~ابنته وكان قد نزل هو فلما صرنا على الدرجة بحيث يرانا ونراه قالت لى ابنته
~~اسجدي له فقلت أو يسجد أحد لغير الله قلت فسمع كلامي لها PageV01P061
~~قد حاول الطب وجرب الكيميا فلم يزل يستعمل المخاريق حتى استوى بها من لا
~~تحصيل عنده ثم ادعى الربوبية وقال بالحلول وعظم افتراؤه على الله عز وجل
~~ورسله ووجدت له كتب فيها حماقات وكلام مقلوب وكفر عظيم وكان في بعض * * *
~~فقال نعم إله في السماء وإله في الارض لا إله إلا الله وحده قالت ودعانى
~~إليه يوما
# وأدخل يده في كمه وأخرجها مملوءة ms061 مسكا ودفعه إلى ثم أعادها ثانية إلى كمه
~~وأخرجها مملوءة مسكا ودفعه إلى وفعل ذلك مرات ثم قال اجعلي هذا في طيبك فان
~~المرأة إذا حصلت عند الرجال احتاجت إلى الطيب قالت ثم دعاني وهو جالس في
~~بيت على بوارى فقال ارفعى جانب البارية من ذلك الموضع وخذي مما تحته ما
~~أردت وأومى إلى زاوية البيت فجئت إليها ورفعت البارية فوجدت تحتها الدنانير
~~مفروشة ملء البيت فبهرني ما رأيت من ذلك فأقيمت المرأة وحصلت في دار حامد
~~إلى أن قتل الحلاج وجد حامد في طلب أصاحب الحلاج وأذكى العيون عليهم وحصل
~~في يده منهم حيدرة والسمرى ومحمد بن على القنائى والمعروف بابن المغيب
~~الهاشمي واستتر ابن حماد وكبس دار له فأخذت منه دفاتر كثيرة وكذلك من منزل
~~القنائى فكانت مكتوبة في ورق صينى وبعضها مكتوب بماء الذهب مبطنة بالديباج
~~والحرير مجلدة بالادم الجيد ووجد في أسماء أصحابه ابن بشر وشاكر فسأل حامد
~~من حصل في يده من أصحاب الحلاج عنهما فذكروا أنهما داعيان له بخراسان * قال
~~أبو القاسم ابن زنجى فكتبنا في حملهما إلى الحضرة أكثر من عشرين كتابا فلم
~~يرد جواب أكثرها وقيل فيما أجيب عنه منها إنهما يطلبان ومتى حصلا حملا ولم
~~يحملا إلى هذه الغاية وكان في الكتب الموجودة له عجائب من مكاتبات أصحابه
~~النافذين إلى النواحى وتوصيته إياهم بما يدعون إليه الناس وما يأمرهم به من
~~نقلهم من حال إلى حال أخرى ومرتبة إلى مرتبة حتى يبلغوا الغاية القصوى وأن
~~يخاطبوا كل قوم على حسب عقولهم وأفهامهم وعلى قدر استجابتهم وانقيادهم
~~وجواباتهم لقوم كاتبوه بألفاظ مرموزة لا يعرفها إلا من كتبها إليه ومن كتبت PageV01P062
~~كتبه إلى المغرق لقوم نوح والمهلك لعاد وثمود وكان يقول لاصحابه أنت نوح
~~وأنت موسى وأنت محمد قد أعدت أرواحهم إلى أجسادكم ويزعم بعض الجهلة
# المتبعين له بأنه كان يغيب عنهم ثم ينزل عليهم من الهواء أغفل ما كانوا
~~وحرك * * * إليه * وحكى أبو القاسم بن زنجى قال كنت أنا وأبى يوما بين ms062 يدى
~~حامد إذ نهض من مجلسه وخرجنا إلى دار العامة وجلسنا في رواقها وحضر هارون
~~بن عمران الجهبذ بين يدى أبى ولم يزل يحادثه فهو في ذلك إذ جاء غلام حامد
~~الذى كان موكلا بالحلاج وأومى إلى هارون أن يخرج إليه فنهض مسرعا ونحن لا
~~ندري ما السبب فغاب عنا قليلا ثم عاد وهو متغير اللون جدا فأنكر أبى ما رأى
~~منه فسأله عن خبره فقال دعاني الغلام الموكل بالحلاج فخرجت إليه فأعلمني
~~أنه دخل إليه ومعه الطبق الذى رسمه أن يقدم إليه في كل يوم فوجده قد ملا
~~البيت بنفسه من سقفه إلى أرضه وجوانبه حتى ليس فيه موضع فهاله ما رأى ورمى
~~بالطبق من يده وعدا مسرعا وأن الغلام ارتعد وانتفض وحم فبينا نحن نتعجب من
~~حديثه إذ خرج الينا رسول حامد وأذن في الدخول إليه فدخلنا وجرى حديث الغلام
~~فدعا به وسأله عن خبره فإذا هو محموم وقص عليه قصته فكذبه وشتمه وقال فزعت
~~من نيرنج الحلاج وكلاما في هذا المعنى لعنك الله أغرب عنى فانصرف الغلام
~~وبقى على حالته من الحمى مدة طويلة * وحكى أن المقتدر أرسل إلى الحلاج
~~خادما ومعه طائر ميت وقال إن هذه الببغا لولدي أبى العباس وكان يحبها وقد
~~ماتت فان كان ما تدعى صحيحا فأحى هذه الببغا فقام الحلاج إلى جانب البيت
~~الذى هو فيه وبال وقال من يكن هذه حالته لا يحيى ميتا فعد إلى الخليفة
~~وأخبره بما رأيت وبما سمعت منى ثم قال بلى لى من إذا أشرت إليه أدنى اشارة
~~أعاد الطائر إلى حالته الاولى فعاد الخادم إلى المقتدر وأخبره بما رأى وسمع
~~فقال عد إليه وقل له المقصود اعادة هذا الطائر إلى الحياة فأشر إلى من شئت
~~قال فعلى بالطاثر ؟ ؟ فأحضر الطائر إليه وهو ميت فوضعه على ركبتيه وغطاه PageV01P063
~~لقوم يده فنثر منها دراهم وكان في القوم أبو سهل بن نوبخت النوبختى فقال له
~~دع هذا وأعطني درهما واحدا عليه اسمك واسم أبيك وأنا أو من بك ms063 وخلق كثير
~~معى فقال لا كيف وهذا ثم يصنع فقال له من أحضر ما ليس بحاضر صنع غير مصنوع
~~* * * بكمه ثم تكلم بكلمات ثم رفع كمه وقد عاد الطائر حيا فأعاده الخادم
~~إلى المقتدر وخبره بما رأى فأرسل المقتدر إلى حامد بن العباس وقال له ان
~~الحلاج فعل كذا وكذا فقال حامد يا أمير المؤمنين الصواب قتله والا افتتن
~~الناس به فتوقف المقتدر في قتله * وقال بعض أصحابه صحبته سنة إلى مكة قال
~~وأقام بمكة بعد رجوع الحاج إلى العراق وقال ان شئت أن تعود فعد فانى قد
~~عولت أن أمضى من هنا إلى بلاد الهند * قال وكان الحلاج كثير السياحة كثير
~~الاسفار قال ثم انه نزل في البحر يريد الهند قال فصحبته إلى بلد الهند فلما
~~وصلنا إليها استدل على امرأة ومضى إليها وتحدث معها ووعدته إلى غد ذلك
~~اليوم ثم خرجت معه إلى جانب البحر ومعها غزل ملفوف وفيه عقدشبه السلم قال
~~فقالت المرأة كلمات وصعدت في ذلك الخيط وكانت تضع رجلها في الخيط وتصعد حتى
~~غابت عن أعيننا ورجع الحلاج وقال لى لاجل هذه المرأة كان قصدي إلى الهند ثم
~~وجد حامد كتابا من كتبه فيه أن الانسان إذا أراد الحج فلم يمكنه أفرد في
~~بيته بناء مربعا لا يلحقه شئ من النجاسات ولا يتطرقه أحد فإذا حضرت أيام
~~الحج طاف حوله وقضى من المناسك ما يقضى بمكة ثم يجمع ثلاثين يتيما ويعمل
~~لهم ما يمكنه من الطعام ويحضرهم ذلك البيت ويقدم لهم ذلك الطعام ويتولى
~~خدمتهم بنفسه ثم يغسل أيديهم ويسكو كل واحد منهم قميصا ويدفع إلى كل واحد
~~سبعة دراهم أو ثلاثة دراهم الشك من أبى القاسم بن زنجى وأن ذلك يقوم له
~~مقام الحج * قال وكان أبى يقرأ هذا الكتاب فلما استوفى
# هذا الفصل التفت أبو عمر القاضى إلى الحلاج وقال له من أين لك هذا قال من
~~كتاب الاخلاص للحسن البصري قال له أبو عمر كذبت يا حلال الدم قد سمعنا كتاب
~~الاخلاص ms064 للحسن البصري بمكة وليس فيه شئ مما ذكرت فكما قال PageV01P064
~~قال محمد بن يحيى الصولى أنا رأيت هذا الرجل مرات وخاطبته فرأيته جاهلا
~~يتعاقل وعييا يفصح وفاجرا يظهر التنسك ويلبس الصوف فأول من ظفر به على بن
~~أحمد الراسبى لما اطلع منه على هذه الحال فقيده وأدخله بغداد على جمل * * *
~~أبو عمر يا حلال الدم قال له حامدا كتب بما قلت " يعنى حلال الدم " فتشاغل
~~أبو عمر بخطاب الحلاج فلم يدعه حامد يتشاغل وألح عليه إلحاحا لا يمكنه معه
~~المخالفة فكتب بإحلال دمه وكتب بعده من حضر المجلس فلما تبين الحلاج الصورة
~~قال ظهرى حمى ودمى حرام وما يحل لكم أن تتأولوا على بما لا يبيحه اعتقادي
~~الاسلام ومذهبى السنة ولى كتب في الوراقين موجودة في السنة فالله الله في
~~دمى ولم يزل يردد هذا القول والقوم يكتبون خطوطهم حتى كمل الكتاب بخطوط من
~~حضر من العلماء وأنفذه حامد إلى المقتدر بالله فخرج الجواب إذا كان فتوى
~~القضاة فيه بما عرضت فأحضر مجلس الشرطة واضربه ألف سوط فان لم يمت فتقدم
~~بقطع يديه ورجليه ثم اضرب رقبته وانصب رأسه واحرق جثته فأحضر حامد صاحب
~~الشرطة وأقرأه التوقيع وتقدم إليه بتسلم الحلاج وإمضاء الامر فيه فامتنع من
~~ذلك وذكر أنه يتخوف أن ينتزع منه فوقع الاتفاق على أن يحضر بعد العتمة ومعه
~~جماعة من غلمانه وقوم على بغال يجرون مجرى الساسة ليجعل على بغل منها ويدخل
~~في غمار القوم وأوصاه بأن لا يسمع كلامه وقال له لو قال لك أجرى لك دجلة
~~والفرات ذهبا وفضة فلا ترفع عنه الضرب
# حتى تقتله كما أمرت ففعل محمد بن عبد الصمد صاحب الشرطة ذلك وحمله تلك
~~الليلة على الصورة التى ذكرت وركب غلمان حامد معه حتى أوصلوه إلى الجسر
~~وبات محمد بن عبد الصمد ورجاله حول المجلس فلما أصبح يوم الثلاثاء لست بقين
~~من ذى القعدة أخرج الحلاج إلى رحبة المجلس واجتمع من العامة خلق كثير لا
~~يحصى عددهم وأمر الجلاد بضربه ألف سوط ms065 فضرب وما تأوه ولا استعفى * قال فلما
~~بلغ ستمائة سوط قال لمحمد بن عبد الصمد ادع بى اليك فان عندي نصيحة تعدل PageV01P065
~~قد شهره وكتب بقصته وما ثبت عنده في أمره فأحضره على بن عيسى أيام وزارته
~~في سنة 301 وأحضر الفقهاء ونوظر فأسقط في لفظه ولم يحسن من القرآن شيئا
~~ولامن الفقه ولا من الحديث ولا من الشعر ولا من اللغة ولا من أخبار عند
~~الخليفة فتح قسطنطينية فقال قد قيل لى إنك ستقول ذلك وما هو أكثر منه وليس
~~إلى رفع الضرب عنك سبيل فسكت حتى ضرب ألف سوط ثم قطعت يده ثم رجله ثم ضرب
~~عنقه وأحرقت جثته ونصب رأسه على الجسر ثم حمل رأسه إلى خراسان وادعى أصحابه
~~أن المضروب كان عدوا للحلاج ألقى شبهه عليه وادعى بعضهم أنه رآه وخاطبه
~~وحدث في هذا المعنى بجهالات لا يكتب مثلها وأحضر الوراقون وأحلفوا أن لا
~~يبيعوا من كتب الحلاج شيئا ولا يشتروه وكانت مدته منذ ظفر به إلى أن قتل
~~ثمان سنين وسبعة أشهر وثمانية أيام * وحكى حامد أنه قبض على الحلاج بدور
~~الراسبى فادعى تارة الصلاح وادعى أخرى أنه المهدى ثم قال له كيف صرت إلها
~~بعد هذا وكان السمرى في جملة من قبض عليه من أصحابه فقال له حامد ما الذى
~~حداك على تصديقه قال خرجت معه إلى اصطخر في الشتاء فعرفته محبتى للخيار
~~فضرب يده إلى سفح جبل فأخرج من الثلج خيارة خضراء فدفعها إلى فقال حامد
~~أفأكلتها قال نعم قال كذبت يا ابن ألف زانية في
# مائة ألف زانية أوجعوا فكه فضربه الغلمان وهو يصيح من هذا خفنا وحدث حامد
~~أنه شاهد ممن يدعى النيرنجيات أنه كان يخرج الفاكهة وإذا حصلت في يد
~~الانسان صارت بعرا ومن جملة من قبض عليه انسان هاشمى كان يكنى بأبى بكر
~~فكناه الحلاج بأبى مغيث حين كان يمرض أصحابه ويراعيهم وقبض على محمد بن على
~~بن القناتى وأخذ من داره سفط مختوم فيه قوارير فيها بول الحلاج ms066 ورجيعه أخذه
~~ليستشفى به وكان الحلاج إذا حضر لا يزيد على قوله لا إله إلا أنت عملت سوء
~~وظلمت نفسي فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب إلا أنت وزادت دجلة زيادة عظيمة
~~فادعى أصحابه أن ذلك لاجل ما ألقى فيها من رماد جثته وادعى قوم من أصحابه PageV01P066
~~الناس فسحفه وصفعه وأمر به فصلب حيا في الجانب الشرقي ثم في الجانب الغربي
~~ليراه الناس ثم حبس في دار الخليفة فجعل يتقرب إليهم بالسنة فظنوا ما يقول
~~حقا ثم انطلق وقد كان ابن الفرات كبسه في وزارته الاولى وعنى بطلبه موسى *
~~* * أنهم رأوه راكب حمار في طريق المزوان وقال لهم انما حولت دابة في صورتي
~~ولست المقتول كما ظن هؤلاء البقر وكان نصر الحاجب يقول انما قتل ظلما ومن
~~شعر الحلاج وما وجدت لقلبي راحة أبدا * وكيف ذاك وقد هيئت للكدر لقد ركبت
~~على التغرير واعجبا * ممن يريد النجا في المسلك الخطر كأننى بين أمواج
~~تقلبني * مقلب بين إصعاد ومنحدر الحزن في مهجتي والنار في كبدي * والدمع
~~يشهد لى فاستشهدوا بصرى ومن شعره الكاس سهل لى الشكوى بمنتابكم * وما على
~~الكاس من شرابها درك
# هبني ادعيت بأنى مدنف سقم * فما لمضجع جنبى كله حسك هجر يسوء ووصل لا أسر
~~به * مالى يدور بما لا أشتهى الفلك فكلما زاد دمعى زادني قلقا * كأننى شمعة
~~تبكى فتنسبك ومن شعره النفس بالشئ الممنع مولعه * والحادثات أصولها متفرعه
~~والنفس للشئ البعيد مديدة * والنفس للشئ القريب مضيعه كل يحاول حيلة يرجو
~~بها * دفع المضرة واجتلاب المنفعة وله كل بلاء على منى * فليتني قد أخذت
~~عنى أردت منى اختبار سرى * وقد علمت المراد منى وليس له في سواك حظ *
~~فكيفما شئت فاختبرني وفى الصوفية من يدعى أن الحلاج كوشف حتى عرف السر وعرف
~~سر السر PageV01P067
~~ابن خلف فأفلت هو وغلام له ثم ظفر به في هذه السنة فسلم إلى الوزير حامد
~~وكان عنده يخرجه إلى من حضره فيصفع وينتف لحيته وأحضر يوما صاحب له يعرف
~~بالسمرى فقال له ms067 حامد الوزير أما زعمت بأن صاحبكم هذا كان ينزل عليكم من
~~الهواء وقد ادعى ذلك لنفسه في قوله مواجيد أهل الحق تصدق عن وجدى * وأسرار
~~أهل السر مكشوفة عندي وله: الله يعلم ما في النفس جارحة * الا وذكرك فيها
~~نيل ما فيها ولا تنفست الا كنت في نفسي * تجرى بك الروح منى في مجاريها إن
~~كانت العين مذ فارقتها نظرت * إلى سواك فخانتها مآقيها أو كانت النفس بعد
~~البعد آلفة * خلقا عداك فلا نالت أمانيها وحكى أنه قال إلهى إنك تتودد إلى
~~من يؤذيك فكيف لا تتودد إليى من
# يؤذى فيك وأنشد نظرى بدو علتى * ويح قلبى وما جنا يا معين الضنا عل * ى
~~أعنى على الضنا وكان ابن نصر القشورى قد مرض فوصف له الطبيب تفاحة فلم توجد
~~فأومأ الحلاج بيده إلى الهواء وأعطاهم تفاحة فعجبوا من ذلك وقالوا من أين
~~لك هذه قال من الجنة فقال له بعض من حضر إن فاكهة الجنة غير متغيرة وهذه
~~فيها دودة قال لانها خرجت من دار البقاء إلى دار الفناء فحل بها جزء من
~~البلاء فاستحسنوا جوابه أكثر من فعله ويحكون أن الشبلى دخل إليه إلى السجن
~~فوجده جالسا يخط في التراب فجلس بين يديه حتى ضجر فرفع طرفه إلى السماء
~~وقال إلهى لكل حق حقيقة ولكل خلق طريقة ولكل عهد وثيقة ثم قال يا شبلي من
~~أخذه مولاه عن نفسه ثم أوصله إلى بساط أنسه كيف تراه فقال الشبلى وكيف ذاك
~~قال يأخذه عن نفسه ثم يرده على قلبه فهو عن نفسه مأخوذ وعلى قلبه مردود
~~فأخذه عن نفسه تعذيب ورده إلى قلبه تقريب طوبى لنفس كانت له طائعة وشموس
~~الحقيقة في قلوبها طالعة ثم أنشد PageV01P068
~~أغفل ما كنتم قال بلى فقال له فلم لا يذهب حيث شاء وقد تركته في دارى وحده
~~* * * طلعت شمس من أحبك ليلا * فاستضاءت فما لها من غروب إن شمس النهار
~~تطلع باللي * ل وشمس القلوب ليس تغيب ويذكرون أنه سمى الحلاج لانه اطلع على ms068
~~سر القلوب وكان يخرج لب الكلام كما يخرج الحلاج لب القطن بالحلج وقيل كان
~~يقعد بواسط بدكان حلاج فمضى الحلاج في حاجة ورجع فوجد القطن محلوجا مع
~~كثرته فسماه الحلاج وفى الصوفية من يقبله ويقول إنه كان يعرف اسم الله
~~الاعظم ومنهم من يرده ويقول
# كان مموها ويذكرون أن الشبلى أنفذ إليه بفاطمة النيسابورية وقد قطعت يده
~~فقال لها قولى له إن الله أئتمنك على سر من أسراره فأذعته فأذاقك حد الحديد
~~فان أجابك فاحفظي جوابه ثم سليه عن التصوف ما هو فلما جاءت إليه أنشأ
~~يقول...* لما غلب الصبر وما أحسن في مثل * ك أن ينهتك الستر وإن عنفني
~~الناس * ففى وجهك لى عذر كأن البدر محتاج * إلى وجهك يا بدر وهذا الشعر
~~للحسين بن الضحاك الخليع الباهلى ثم قال لها امضى إلى أبى بكر وقولى له يا
~~شبلى والله ما أذعت له سرا فقالت له ما التصوف فقال ما أنا فيه والله ما
~~فرقت بين نعمة وبلوى ساعة قط فجاءت إلى الشبلى وأعادت عليه فقال يا معشر
~~الناس الجواب الاول لكم والثانى لى وذكروا أنه لما قطعت يده ورجله صاح وقال
~~وحرمة الود الذى لم يكن * يطمع في إفساده الدهر ما نالنى عند هجوم البلا *
~~باس ولا مسنى الضر ما قد لى عضو ولا مفصل * إلا وفيه لكم ذكر وكتب بعض
~~الصوفية على جدع الحلاج ليكن صدرك للاس * رار حصنا لا يرام PageV01P069
~~غير مقيد ثم أحضر حامد الوزير القاضى والفقهاء واستفتاهم فيه فحصلت عليه
~~إنما ينطق بالس * ر ويفشيه اللئام (وفيها) سنة 300 صلب الحسين بن منصور
~~الحلاج وهو حى في الجانب الشرقي يوم الاربعاء والخميس وفى الجانب الغربي
~~يومى الجمعة والسبت لاثنتى عشرة بقيت من ربيع الآخر (وفيها) قبض بالسوس على
~~الحسين بن منصور
# الحلاج وحصل في يد عبد الرحمن بن..خليفة على بن أحمد الراسبى وأخذت له
~~كتب ورقاع فيها أشياء مرموزة ثم حمل فأدخل إلى مدينة السلام على جمل ومعه
~~غلام له على جمل آخر مشهرين ms069 ونودى عليه هذا أحد دعاة القرامطة فاعرفوه فحبس
~~ثم أحضره الوزير على بن عيسى وناظره فلم يجده يقرأ القرآن ولا يعرف من
~~الفقه شيئا ولامن الحديث ولامن الاخبار ولا الشعر ولا اللغة فقال له على
~~ابن عيسى تعلمك الطهور والفروض أجدى عليك من رسائل لا تدري ما تقول فيهاكم
~~تكتب ويلك إلى الناس تبارك النور الشعشعانى ما أحوجك إلى الادب ثم أمر به
~~فصلب حيا في الجانب الشرقي في مجلس الشرطة ثم في الجانب الغربي حتى رآه
~~الناس ثم حمل إلى دار السلطان فحبس بها فاستمال بعض أهلها بإظهار السنة حتى
~~ما لوا إليه وصاروا يتبركون به ويستدعون منه الدعاء وستأتى أخباره إن شاء
~~الله ذكر من توفى في هذه السنة 309 الحسين بن منصور بن محمى الحلاج ويكنى
~~من الاكابر أبا مغيث وقيل أبا عبد الله كان جده محمى مجوسيا من أهل بيضاء
~~فارس ونشأ الحسين بواسط وقيل بتستر ثم قدم بغداد وخالط الصوفية ولقى الجنيد
~~والثوري وغيرهما وكان مخلطا ففى أوقات يلبس المسوح وفى أوقات يلبس الثياب
~~المصبغة وفى أوقات يلبس الدراعة والعمامة ويمشى بالقباء على زى الجند وطاف
~~البلاد وقصد الهند وخراسان وما وراء النهر وتركستان وكان أقوام يكاتبونه
~~بالمغيث وأقوام PageV01P070
~~شهادات بما سمع منه أوجبت قتله فعرف المقتدر بما ثبت عليه وما أفتى به
~~الفقهاء * * * بالمقيت وتسميه أهوام المصطلم واقوام المجبر وحج وجاور ثم
~~جاء إلى بغداد
# فاقتنى العقار وبنى دارا واختلف الناس فيه فقوم يقولون إنه ساحر وقوم
~~يقولون له كرامات وقوم يقولون منمس * قال أبو بكر الصولى قد رأيت الحلاج
~~وجالسته فرأيت جاهلا يتعاقل وغبيا يتبالغ وفاجرا يتزهد وكان ظاهره أنه ناسك
~~صوفي فإذا علم أن أهل بلدة يرون الاعتزال صار معتزليا أو يرون الامامة صار
~~إماميا وأراهم أن عنده علما بإمامهم أو رأى أهل السنة صار سنيا وكان خفيف
~~الحركة مفتنا قد عالج الطب وجرب الكيميا وكان مع جهله خبيثا وكان ينتقل في
~~البلدان: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد القزاز أنبأنا أحمد بن ms070 على الحافظ
~~حدثنى أبو سعيد السجزى أخبرنا محمد بن عبد الله الشيرازي قال سمعت أبا
~~الحسن بن أبى بوية يقول سمعت على بن أحمد الحاسب يقول سمعت والدى يقول
~~وجهنى المعتضد إلى الهند وكان معى في السفينة رجل يدعى بالحسين بن منصور
~~فلما خرجنا من المركب قلت له في أي شئ جئت إلى ههنا قال لا تعلم السحر
~~وأدعو الخلق إلى الله تعالى أخبرنا القزاز أنبأنا أحمد بن على أخبرنا على
~~بن أبى على عن أبى الحسن أحمد بن يوسف قال كان الحلاج يدعو كل وقت إلى شئ
~~على حسب ما يستنكه طائفة طائفة وأخبرني جماعة من أصحابه أنه لما افتتن
~~الناس بالاهواز وكورها بالحلاج وما يخرجه لهم من الاطعمة والاشربة في غير
~~حينها والدراهم التى سماها دارهم القدرة حدث أبو على الجبائى فقال لهم هذه
~~الاشياء محفوظة في منازل تمكن الحيل فيها ولكن أدخلوه بيتا من بيوتكم لامن
~~منزله وكلفوه أن يخرج منه جرزتين شوكا فان فعل فصدقوه فبلغ الحلاج قوله وان
~~قوما قد عملوا على ذلك فخرج عن الاهواز أخبرنا الفزار أنبأنا الخطيب قال
~~حدثنى مسعود بن ناصر أخبرنا ابن باكويه قال سمعت أبا زرعة الطبري يقول سمعت
~~محمد بن يحيى الرازي يقول سمعت عمرو بن عثمان يلعن الحلاج ويقول لو قدرت
~~عليه لقتلته بيدى قرأت آية من كتاب الله فقال يمكننى أن PageV01P071
~~فيه فوقع إلى صاحب شرطته محمد بن عبد الصمد بأن يخرجه إلى رحبة * * * أؤلف
~~مثله أو أتكلم قال أبو زرعة وسمعت أبا يعقوب الاقطع يقول زوجت ابنتى من
~~الحلاج الحسين من منصور لما رأيت من حسن طريقته فبان لى بعد مدة يسيرة أنه
~~ساحر محتال خبيث كافر، قال المصنف أفعال الحلاج وأقواله وأشعاره كثيرة وقد
~~جمعت أخباره في كتاب سميته القاطع لمجال اللجاج القاطع بمحال الحلاج فمن
~~أراد أخباره فلينظر فيه فقد كان هذا الرجل يتكلم بكلام الصوفية فيندر له
~~كلمات حسان ثم يخلطها بأشياء لا تجوز وكذلك أشعاره فمن المنسوب إليه سبحان
~~من أظهر ms071 ناسوته * سر سنا لاهوته الثاقب ثم بدا في خلقه ظاهرا * في صورة
~~الآكل والشارب حتى لقد عاينه خلقه * كلحظة الحاجب بالحاجب فلما شاع خبره
~~أخذ وحبس ونوظر فاستغوى جماعة وكانوا يستشفون بشرب بوله وحتى إن قوما من
~~الجهال قالوا إنه إله وانه يحيى الموتى قال أبو بكر الصولى أول من أوقع
~~بالحلاج أبو الحسين على بن أحمد الراسبى فأدخله بغداد وغلاما له على جملين
~~قد شهرهما وذلك في ربيع الآخر سنة 301 وكتب معهما كتابا يذكر فيه ان البينة
~~قامت عنده بأن الحلاج يدعى الربوبية ويقول بالحلول فأحضره على بن عيسى في
~~هذه السنة وأحضر الفقهاء فناظروه فأسقط في لفظه ولم يجده يحسن من القرآن
~~شيئا ولا من غيره ثم حبس ثم حمل إلى دار الخليفة فحبس قال الصولى وقيل إنه
~~كان يدعو في أول أمره إلى الرضا من آل محمد فسعى به فضرب وكان يرى الجاهل
~~شيئا من شعبذته فإذا وثق دعاه إلى أنه إله فدعا فيمن دعا أبا سهل بن نوبخت
~~فقال له أنبت في مقدم رأسي شعرا ثم ترقت به الحال إلى أن دافع عنه نصر
~~الحاجب لانه قيل له هو سنى وإنما يريد قتله الرافضة وكان في كتبه إنى مغرق
~~قوم نوح
# ومهلك عاد وثمود وكان يقول لاصحابه أنت نوح ولآخر أنت موسى ولآخر أنت
~~محمد قد أعيدت أرواحهم إلى أجسامكم وكان الوزير حامد بن العباس قد وجد PageV01P072
~~الجسر ويضربه ألف سوط ويقطع يديه ورجليه ففعل ذلك به ثم أحرقه بالنار وذلك
~~* * * له كتبا وفيها أنه إذا صام الانسان ثلاثة أيام بلياليها ولم يفطر
~~وأخذ في اليوم الرابع ورقات هندبا فأفطر عليها أغناه عن صوم رمضان وإذا صلى
~~في ليلة واحدة ركعتين من أول الليل إلى الغداة أغنتاه عن الصلاة بعد ذلك
~~وإذا تصدق في يوم واحد بجميع ملكه في ذلك اليوم أغناه عن الزكاة وإذا بنى
~~بيتا وصام أياما ثم طاف حوله عريانا مرارا أغناه عن الحج وإذا صار إلى قبور
~~الشهداء بمقابر قريش فاقام ms072 فيها عشرة أيام يصلى ويدعو ويصوم ولا يفطر إلا
~~على يسير من الخبز الشعير والملح الجريش أغناه ذلك عن العبادة في باقى عمره
~~فأحضر الفقهاء والقضاة بحضرة حامد فقيل له أتعرف هذا الكتاب قال هذا كتاب
~~السنن للحسن البصري فقال له حامد ألست تدين بما في هذا الكتاب فقال بلى هذا
~~كتاب أدين الله بما فيه فقال له أبو عمر القاضى هذا نقض شرائع الاسلام ثم
~~جاراه في كلام إلى أن قال له أبو عمر يا حلال الدم وكتب باحلال دمه وتبعه
~~الفقهاء فأفتوا بقتله وأباحوا دمه وكتب إلى المقتدر بذلك فكتب إذا كانت
~~القضاة قد أفتوا بقتله وأباحوا دمه فليحضر محمد بن عبد الصمد صاحب الشرطة
~~وليضربه ألف سوط وإن تلف وإلا ضربت عنقه فأحضر بعد العشاء الآخرة ومعه
~~جماعة من أصحابه على بغال مولية يجرون مجرى الساسة ليجعل على واحد منها
~~ويدخل في غمار القوم فحمل وباتوا مجتمعين حوله فلما أصبح يوم الثلاثاء لست
~~بقين من ذى القعدة أخرج ليقتل فجعل يتبختر في قيده ويقول: نديمى غير منسوب
~~* إلى شئ من الحيف
# سقاني مثل ما يشرب * كفعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس * دعا بالنطع
~~والسيف كذا من يشرب الراح * مع التنين في الصيف فضرب ألف سوط ثم قطعت يده
~~ثم رجله وحز رأسه وأحرقت جثته وألقى رماده في دجلة أخبرنا عبد الرحمن بن
~~محمد أخبرنا أحمد بن على بن ثابت حدثنا عبيد الله بن عثمان الصيرفى قال قال
~~لنا أبو عمرو بن حيويه لما أخرج الحلاج ليقتل مضيت في جملة الناس ولم أزل
~~أزاحم حتى رأيته فقال لاصحابه PageV01P073
~~في آخر سنة 309 (وأقام الحج) للناس في هذه السنة أحمد بن العباس * * * لا
~~يهولنكم هذا فانى عائد اليكم بعد ثلاثين يوما وهذا إسناد صحيح لا شك فيه
~~وهو يكشف حال هذا الرجل أنه كان ممخرقا يستخف عقول الناس إلى حالة الموت
~~أنبأنا القزاز أنبأنا أحمد بن على أنبأنا القاضى أبو العلاء قال لما أخرج
~~الحسين بن منصور ليقتل أنشد ms073 طلبت المستقر بكل أرض * فلم أر لى بأرض مستقرا
~~أطعت مطامعي فاستعبدتني * ولو انى قنعت لكنت حرا (ومن الحوادث في سنة 312)
~~أن نازوك جلس في مجلس الشرطة ببغداد فأحضر له ثلاثة نفر من أصحاب الحلاج
~~وهم حيدرة والشعراني وابن منصور فطالبهم بالرجوع عن مذهب الحلاج فأبوا
~~فضربت أعناقهم ثم صلبهم في الجانب الشرقي من بغداد ووضع رؤسهم على سور
~~السجن في الجانب الغربي (وجمعت أخباره في كتاب) وكان قد صحب الجنيد وعمرو
~~بن عثمان المكى وتمزق في بدايته وجاع وتجرد لكن في رأسه رثاسة وكبر فسلط
~~الله عليه لما تمرد وخرج
# عن دائرة الايمان من انتقم منه فأفتى العلماء بكفره وقد افتتن به خلق من
~~الرعاع الجهال واتباع كل ناعق عندما رأوا من سحره وشعوذته وحاله وإشارته
~~التى يستعملها متأخر والصوفية بحيث أنهم تألهوه ودانوا بربوبيته وقد اعتذر
~~الامام أبو حامد عنه في مشكاة الانوار وأخذ يتأول أقواله على محامل حسنة
~~بعيدة من الخطاب العربي الظاهر قال أبو سعيد النقاش في تاريخ الصوفية منهم
~~من نسبه إلى السحر ومنهم من نسبه إلى الزندقة وحكى أبو عبد الرحمن السلمى
~~اختلاف الطائفة فيه ثم قال هو إلى الرد أقرب وكذا حط عليه الخطيب وأوضح
~~سحره وضلاله وضلله ابن الجوزى وقال ابن خلكان أفتى أكثر علماء عصره بإباحة
~~دمه وقال أبو بكر بن أبى سعد إن الحلاج مموه ممخرق وعن عمرو بن عثمان المكى
~~قال سمعنى الحلاج وأنا أقرأ القرآن فقال يمكننى أن أقول مثله فقلت إن قدرت
~~عليك لاقتلنك وقال أبو يعقوب الاقطع وجعفر الخلدى الحلاج كافر خبيث PageV01P074
~~ثم دخلت سنة 310 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس (وفى هذه
~~السنة) اعتل المقتدر بالله علة شديدة فزعموا أن أم موسى القهرمانة أرسلت
~~إلى بعض أهله برسالة تقريب عليه ولاية الامر وانكشفت ذلك له ولامه وجميع
~~خاصته وقبضوا عليها وعلى أختها أم محمد وأخيها أحمد بن العباس وأخذت منهم
~~أموال وأخذت لهم ودائع عند قوم وكثر الارجاف بحامد بن ms074 العباس والطعن عليه
~~وسميت الوزارة لاقوام فقيل يخرج على بن محمد بن الفرات فيولاها وقيل يجبر
~~على بن عيسى على ولايتها وقيل ابن أبى الحوارى وقيل ابن أبى البغل فكتبت
~~رقعة وطرحت في الدار التى فيها السلطان وفيها قل للخليفة قل لى * إن كنت في
~~الحكم تنصف
# من الوزير علينا * حتى نقر ونعرف أحامد فهو شيخ * واهى القوى متخلف أم
~~البخيل ابن عيسى * فهو المنوع المطفف أم الذى عند زيدا * ن للمشورة يعلف أم
~~الفتى المتأنى * أم الظريف المغلف أم ابن بسطام أعجل * أم الشييخ المعفف أم
~~طارى ليس ندرى * من أي وجه يلقف الفتى المتأنى ابن الخصيبى والشيبخ المعفف
~~ابن أبى البغل (وفى هذه السنة) استضعف السلطان صاحب شرطة بغداد فيما كان من
~~العامة فعزله وولى شرطته نازوك المعتضدى فبانت صرامته في أول يوم وقام
~~بالامر قياما لم يقم مثله أحد وفل من حد الرجالة وكانت نارهم موقدة وحاربهم
~~حتى أذعنوا وتناولوا حوائجهم منه بخضوع له بعد أن قصدوا داره ليحرقوها وهو
~~في وقته الذى ولى فيه نازل على دجلة وعلى الزاهرية فاستعان بالغلمان فشردهم
~~وأعانه نصر الحاجب عليهم وهو كان سبب توليته لانه بلغه أن عرو سازفت إلى
~~زوجها بناحية سوق الشتاء فخرج PageV01P075
~~بعض أولاد الرجالة ومعه جماعة منهم فأخذها وأدخلها إلى داره أو فجر بها ثم
~~صرفها إلى أهلها فأظهر الناس شدة الانكار لهذا وعظموه بحسب عظمه وكل ما قدر
~~عليه نصر الحاجب أن أسقط رزق هذا الرجل ونفاه ثم أشار بولاية نازوك فاشتد
~~عليهم وصلب في أمرهم وشكر له فعله فيهم (وحج بالناس) في هذه السنة إسحق بن
~~عبد الملك ثم دخلت سنة 311 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
# كانت هذه السنة ببغداد وما والاها شديدة الوطأة على الناس حتى سميت سنة
~~الدمار وذلك أن على بن محمد بن الفرات ولى فيها الوزارة المرة الثالثة
~~وتقبض على الوزير حامد بن العباس وعلى على بن عيسى وذلك يوم الخميس لتسع
~~ليال بقين ms075 من شهر ربيع الآخر فدخل الجنابي والقرامطة البصرة ليلة الاثنين
~~بعد ولايته بأربعة أيام وكان خبر ولاية ابن الفرات والقبض على حامد وعلى بن
~~عيسى قد وصل إلى الجنابي وأصحابه من وقته من قبل من كان يكاتبهم لان بعض
~~البصريين الثقات حكوا أن القرامطة كانوا يقولون لهم يوم دخولهم ويلكم ما
~~أرك سليطينكم في إبعاد ذلك الشيخ عن نفسه وليعلمن ما يلقى بعده قالوا ونحن
~~لا ندري ما يقولون حتى وردنا الخبر بعد ذلك بالقبض على حامد وعلى وولاية
~~ابن الفرات فعلمنا ما أرادت القرامطة وأن الخبر أتاهم من وقته في جناح طائر
~~على ما أزكن الناس آلته واعتقدوا صحته فعاثت القرامطة في البصرة ودخلت
~~الخيل المربد وكان سبك المفلحى القائد بها فلما سمع الصيحة وقت الفجر فخرج
~~وهو يظن أنها لفزعة دارت فلما توسط المربد يريد الدرب رأته القرامطة وهم
~~وقوف بجانبى الشارع فشدوا عليه فقتلوه وقتلوا بعض من كان معه وركض الباقون
~~فافلتوا وقاتلهم أهل البصرة في شارع المربد إلى عشى ذلك اليوم ولا سلطان
~~معهم فلم يظفروا بهم إلا بالنار فانهم كانوا كلما حووا موضعا أحرقوا وانهزم
~~أهل البصرة وجال القرامطة في شارع المربد ومروا بالمسجد الجامع وسكة بنى
~~سمرة حتى انتهوا إلى شط نهر البصرة PageV01P076
~~المعروف بنهر ابن عمر الذى كان أنفذ حفره عبد الله بن عمربن عبد العزيز
~~وكانوا يخرجون من البصرة ليلا إلى معسكرهم بظهر البصرة ولا يبيت بها منهم
~~أحد فرقا فأقاموا أياما على ذلك ثم انصرفوا وقد كان السلطان أنفذ إلى
~~البصرة حين بلغه ذلك بنى بن نفيس وجعفر بن محمد الزرنجى في جيش ثم ولى شرطة
~~البصرة محمد
# ابن عبد الله الفارقى وأنفذه في جيش ثان وخرج ابن الفرات في هذه الوقعة
~~مغيظا على الناس وأطلق يد ابنه المحسن فقتل الناس وأخذ أموالهم وغلبا على
~~أم المقتدر بالله وملكا أمرها وكان الذى سفر لهما في ذلك مفلح الخادم
~~الاسود وكان الامر كله إليه وإلى كاتبه النصراني المعروف ببشر بن عبد الله ms076
~~بن بشر وكان مجبوبا فاحتالوا على مونس المظفر حتى أخرجوه إلى الرقة وأزعجوه
~~من باب الشماسية فكان كالنفي له وكان حامد بن العباس قد استتر وعليه من
~~المال الذى عقده على نفسه ألف الف دينار فاحتال حامد إلى أن وصل إلى باب
~~السلطان فدخل إلى نصر الحاجب فقال له قد تضمنني بألف ألف دينار فخذوا منى
~~ألف ألف دينار وخمسمائة ألف دينار واحبسوني عندكم واحتسبوا لابن الفرات
~~بألف ألف دينار التى تضمنني بها ولا تطلقوا أيديهم على فأخبر بذلك الخليفة
~~وأشار به عليه وقال ههنا فضل مال ويكون في حبسنا رجل هو بيت مال للسلطان
~~فتلوموا في ذلك وقال المحسن لمفلح الخادم يفسد على أمرى كله ولابد من
~~تسليمه إلى فلم يزل مفلح بالمقتدر والسيدة حتى زالا عن الصواب وسلما حامدا
~~إلى ابن الفرات فكان يصفع ويضرب ويخرجه المحسن إذا شرب فيلبسه جلد قرد له
~~ذنب ويقيم من يرقصه ويصفعه ويشرب على ذلك وأجرى على حامد أفاعيل قبيحة ليست
~~من أفاعيل الناس ولا يستجيزها ذو دين ولا عقل ولم يصل من ماله كثيرة شئ إلى
~~السلطان وضاع ما كان بذله وحدر إلى واسط وسلم إلى البزوفرى العامل فقتله
~~وأخرجه إلى أهل واسط وسلمه إلى من يجنه فاجتمع الناس وصلوا عليه وعلى قبره
~~أياما متوالية وزعم ابن الفرات للسلطان أن على بن عيسى خائن ممائل للقرمطى
~~فصادره على مال استخرج بعضه من قبله ثم نفاه إلى اليمن ووكل به رجلا من PageV01P077
~~أصحابه وأمره بالاحتيال لقتله فقبض الله يده عن ذلك بصاحب لشفيع اللؤلؤي
# صاحب البريد كان قد وكله به فلما خرج عن مكة لقيه أصحاب ابن يعفر فحالوا
~~بينه وبين الموكلين به وأرادوا قتل الموكل به لانه كان أضجعه بمكة ليذبحه
~~فخالفه عون كان معه ودفع عنه فمنع على بن عيسى من قتل الموكل به ولما بلغ
~~ابن يعفر تلقاه أخوه ومعه هدايا عظيمة القدر فأكرمه وأنزله في دار عظيمة
~~وأنزل الموكل به في دار غيرها ولم يزل على بن عيسى ms077 يجرى بعد ذلك على العون
~~المخالف في قتله وعلى عياله الجرايات دهرا طويلا ووجه المحسن ابن أبى
~~الحوارى إلى الاهواز فقتل بموضع يعرف بحصن مهدى وكان نصر الحاجب يدارى
~~المحسن وأباه ويطيل عنده إلى نصف الليل القعود وينصرف عنه حتى اتصل به أن
~~المحسن ضمن لعشرين غلاما عشرين ألف دينار على أن يقتلوا نصرا إذا خرج من
~~عند أبيه في بعض الممرات فتحفظ منه وكان لا يركب إلا في غلمان كثيرة وسلاح
~~عتيد واحتال في إزالة نصر بكل حيلة فما قدر على ذلك واحتال على شفيع
~~المقتدرى فدس من يقع فيه ويقول إنه إن خرج إلى الثغر يحصل عنده مال عظيم
~~فلم يجب إلى ذلك ونفى أبا القاسم سليمان بن الحسن وأبا على محمد ابن على بن
~~مقلة إلى شيراز وكتب إلى ابراهيم بن عبد الله المسمعى في اتلافهما فسلمهما
~~الله ونفى النعمان بن عبد الله الكاتب وكان رجل صدق وقد اعتزل الاعمال ولزم
~~بيته وغلة ضيعة له فغربه إلى واسط ووجه المحسن رجلا كان يصحب ابن أبى
~~العذافر خلفه فذبحه بواسط ونفى ابراهيم بن عيسى وعبد الله بن ما شاء الله
~~إلى واسط ودس اليهما من قتلهما وطالب ابن حماد الموصلي الكاتب فقال له نصر
~~الحاجب سلمه إلى وعلى مائة ألف دينار من قبله وأسلمه بعد هذا اليكم على أن
~~تلزموه بيته فلم يفعل المحسن ذلك وعنف به وشتمه فرد عليه ابن حماد القول
~~فقتله وكان أبو بكر أحمد بن محمد بن قرابة يتكلف للمحسن نفقاته كلها من
~~ماله أيام نكبة أبيه وخموله فلما ولى الوزارة أكرمه أبوه وأقبل عليه فحسده
# المحسن وجعل يحتال في تلفه وعزم على أن يركبه معه ليلا في طيارة من داره التى PageV01P078
~~يسكنها المحسن إلى دار أبيه بالمخرم فإذا توسط دجلة أمر من يرمى بابن قرابة
~~فيها وكانت أيام ممدود ؟ ؟ قال الصولى فعرفني بذلك سرا خادم للمحسن يقال له
~~مريث لمودة كانت بينى وبينه فأشعرت ابن قرابة بما ذهب إليه فيه فلم يدخل له ms078
~~دارا ولا جلس منه في طيار إلى أن فرج الله أمرهم ولم تطل المدة قال الصولى
~~وكان المحسن مقيما عندي أيام نكوبهم وكنت كثير الانحراف إليهم فلما عادوا
~~إلى المنزلة التى كانوا بعدوا عنها اختصني على بن الفرات وأمرني بملازمة
~~مجلسه وزاد في رزقي سبعين دينارا وقال لى انظر ما تريد من الاعمال أقلدك
~~إياه فسعى بى المحسن إلى أبيه بفعل واش وشى بى إليه فثقل جانبى على الوزير
~~حتى قلت في ذلك قصيدة فأصغى إليها وقبل اعتذاري فيها وزال ما كان في نفسه
~~وبقى المحسن على غله ومن الشعر إذا اختصرناه قل لرحا ملكنا وللقطب * وسيد
~~وابن سادة نجب وللوزير البعيد همته * البالغ المجد غاية الرتب لا والذى أنت
~~من فواضله * يا منقذ الملك من يد النوب ما كان شئ مما وشى لكم * ذو حسد
~~مفتر وذو كذب هل علة أوجبت على سوى * مدحى وشكرى في الجد واللعب أكفر
~~نعماكم ويشكرها * عدوكم إن ذا من العجب فسائلوا علم ذاك أنفسكم * فليس رأيى
~~عنكم بمحتجب متى سمعتم من السعاة أرا * نى الله أشلاهم على الخشب وأوطن
~~الحتف في ديارهم * حتى يبادروا بالويل والحرب وليكم رأس ما لكم أبدا *
~~والرأس إن ضاع ليس كالذنب
# (وفى هذه السنة) توفى يانس الموفقى وكان رفيع المكانة عند السلطان عظيم
~~الغناء عنه ولقد عزى به نصر الحاجب يوم وفاته فجعل يبكى ولا يتعزى وقال لقد
~~أصيب الملك مصيبة لاتنجبر وقال من أين للخليفة رجل مثله شيخ ناصح مطاع ينزل
~~عند سور داره من خيار الفرسان والغلمان والخدم ألف مقاتل فلو حزب PageV01P079
~~السلطان أمر وصاح بن صائح من القصر لوافاه من ساعته في هذا العدد قبل أن
~~يعلم بذلك غيرهم من جنسه فلما توفى يانس انتصح نصر الحاجب الخليفة في
~~أمواله وكانت عظيمة وكانت له ضياع ومستغلات وأمتعة ووطاء وكسوة لا يعرف لشئ
~~منها قدر فقال نصر الحاجب للمقتدر ان يانسا خلف ضياعا تغل ثلاثين ألف
~~دينارا إلى ما خلف من سائر المال وأشار عليه بأن ms079 يوجه ابنه أبا العباس إلى
~~داريانس فيصلى عليه ويأمر بدفنه ويحضر جميع فرسانه وخدمه وحاشيته فيقول لهم
~~أنا مكان يانس لكم وفوقه وزائد في الاحسان إليكم والتفقد لاحوالكم ثم يحصى
~~ما تخلفه ولا يفوت منه شئ فيجمع بذلك الاستحماد إلى الرجال والاحراز للمال
~~فأصغى المقتدر إلى نصيحة نصر الحاجب وظهر له صواب قوله فما خرج عنه حوله
~~ابن الفرات وولده عن رأيه وأمر المحسن بتحصيل التركة فأذهب أكثرها وخان
~~الخليفة فيها وأخذ أكثر ذلك لنفسه حتى لقد كانت الشقاق الدبيقية الشقيريات
~~التى أقل ثمن كل واحدة منها سبعون دينارا تحشى بها المخاد الارمينية
~~والمساور وتباع فتشتري للمحسن على أن الذى داخلها حشو صوف وكذلك فعل بالقصب
~~المرتفع والرشيدي والملحم الشعيبى والنيسابوري ولقد أخذ من الوسائد الرفيعة
~~والمساور المحكمة فحشاها بالند والعود عتيا وطغيانا وكذلك كان يتكئ عليها
~~ومما يعتد به على ابن الفرات وولده أن أحمد بن محمد بن خالد الكاتب المعروف
~~بأخى أبى صخرة كان قد ولى الدواوين وكان من مشايخ الكتاب ورؤسائهم فتوفى في
~~هذا العام وخلف ورئة
# أحداثا فأنهى كثرة ما خلف من المال إلى المقتدر فأمر بالتوكيل بخزانته
~~وداره فسار بعض الورثة إلى المحسن وضمنوا له مالا على إزالة التوكيل وحل
~~الاعتقال فكلم المحسن أباه في ذلك وركب إلى المقتدر فقال له إن المعتضد
~~والمكتفى قد كان قطعا الدخول على الناس في المواريث وأنا أرى لمولاي أن
~~يحيى رسومهما وأن يأمر باثبات عهدأ لا يتعرض أحد في ميراث فأجابه المقتدر
~~إلى ذلك إذ ظن أنها نصيحة منه فسلمت الدار إلى ورثة الكاتب وأنشأ ابن
~~الفرات كتابا عن المقتدر في إسقاط المواريث نسخته (بسم الله الرحمن الرحيم)
~~أما بعد فان أمير المؤمنين المقتدر بالله يؤثر في الامور كلها ما قربه من الله PageV01P080
~~عز وجل واجتلب له جزيل مثوبته وواسع رحمته وحسنته العائدة على كافة رعيته
~~كما جعل الله في طبعه وأولج في بيته من التعطف عليها وإيصال المنافع إليها
~~وإبطال رسوم الجور التى كانت تعامل بها جاريا ms080 مع أحكام الكتاب والسنة عاملا
~~بالآثار عن الافاضل من الائمة وعلى الله يتوكل أمير المؤمنين وإليه يفوض به
~~ويستعين وأنهى إلى أمير المؤمنين المقتدر بالله أبو الحسن على بن محمد
~~الوزير ما يلحق كثيرا من الناس من التحامل في مواريثهم وما يتناول على سبيل
~~الظلم من أموالهم وأنه قد كان شكى إلى المعتضد بالله مثل ذلك فكتب إلى
~~القاضيين يوسف بن يعقوب وعبد الحميد يسألهما عن العمل في المواريث فكتبا
~~إليه أن عمر بن الخطاب وعلى ابن أبى طالب وعبد الله بن العباس وعبد الله بن
~~مسعود ومن اتبعهم من الائمة وعلماء هذه الامة رحمهم الله رأوا أن يرد على
~~أصحاب السهام من القرابة ما يفضل عن السهام المفروضة لهم في كتاب الله عز
~~وجل من المواريث إن لم يكن للمتوفى عصبة يرثون ما بقى ممتثلين في ذلك كتاب
~~الله عز وجل في قوله " وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله "
~~ومحتملين على سنة رسول الله في توريث من لا فرض له في كتاب الله من الخال
~~وابن الاخت والجدة وأن تقليد العمال
# أمر المواريث دون القضاة شئ لم يكن إلا في خلافة المعتمد على الله فانه
~~خلط في ذلك فأمر المعتضد بإبطال ما كان الامر جرى عليه أيام المعتمد في
~~المواريث وترك العمل فيها بما روى عن يزيد بن ثابت بأن يرد على ذوى الارحام
~~ما أوجب الله رده وأولو العلم من الائمة فأمر أمير المؤمنين المقتدر بالله
~~أن يجرى الامر على ذلك ويعمل به وكتب يوم الخميس لاربع عشرة ليلة بقيت من
~~شهر رمضان سنة 311 فلما نفذ كتاب المقتدر بهذا وأشهد على ورثة ابن خالد
~~الكاتب بتسليم ما خلفه وقبضهم له وجه المحسن إليهم من أخذ جميع ما لهم
~~وحبسهم وأخافهم (وحج) بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك PageV01P081
~~ثم دخلت سنة 312 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ورد
~~الخبر في أول المحرم على الخليفة ببغداد بقطع الجنابي والقرامطة ms081 على الحاج
~~وما حدث فيهم من القتل والاسر وذهاب عامة الناس آل السلطان وغيرهم وأن عبد
~~الله بن حمدان قد قلد أمر الطريق فمضى الناس في القافلة الاولى فسلموا في
~~أول مسيرهم حتى إذا صاروا بفيد اتصل بهم خبر القرامطة فتوقفوا وورد كتاب
~~أبى الهيجاء على نزار بن محمد الخراساني وكان في القافلة الاولى بأن يتوقف
~~عليه حتى يجتمعوا فتوقف نزار وتلاحقت قوافل الشارية والزيرية والخوارزمية
~~فلما صاروا بأجمعهم بالهبير غشيهم الجنابي وأصحابه القرامطة فقتلوا عامتهم
~~واتصل الخبر بسائر القوافل وقد اجتمعت بفيد فتشاوروا في العدول إلى وادى
~~القرى ولم يتفقوا على ذلك ثم عزموا على المسير فقطع بهم الجنابي وأسر أبو
~~الهيجاء القائد وأفلت نزار وبه ضربات أثخنته وأسر ابن للحسين بن حمدان
~~وأحمد بن بدر العم وأحمد بن محمد بن قشمرد وابنه وأسر مازج الخادم صاحب
~~الشمسة وفلفل الفتى
# ونحرير فتى السيدة وكان على القافلة الثالثة وقتل بدر ومقبل غلاما الطائى
~~وكانا فارسين مشهورين ممن يسير بالقوافل ويدافع عنها ولهما قدر وذكر وأسر
~~خزرى وابنه وكانا من القواد وقتل سائر الجند وأخذت القرامطة الشمسة وجميع
~~ما كان للسلطان من الجواهر والطرائف وأخذوا من أموال الناس ما لا يحصى
~~وتحدث من أفلت بأنه صار إليهم من الدنانير والورق خاصة نحو ألف ألف دينار
~~ومن الامتعة والطيب وسائر الاشياء ما قيمته أكثر من هذا وأن جميع عسكره
~~إنما كان ثمانمائة فارس وسائرهم رجالة وكل من أفلت من أيدى القرامطة أكلهم
~~الاعراب وسلبوا ما بقى معهم مما كان تخباه الناس من أموالهم ومات أكثر
~~الناس عطشا وجوعا ولما صح عند المقتدر ما نال الناس وناله في رجاله وماله
~~عظم ذلك عنده وعند الخاصة والعامة وجل الاغتمام به على كل طبقة وتقدم
~~الخليفة إلى ابن الفرات في الكتاب إلى مونس الخادم بأن يقدم من الرقة ليخرج إلى PageV01P082
~~القرمطى وكتب إليه نصر الحاجب بالاستعجال والبدار فسلك الفرات في خاصته
~~وأسرع في مسيره ووصل إلى بغداد في غرة شهر ربيع الاول ذكر التقبض على ms082 ابن
~~الفرات وابنه وقتلهما وفى يوم الثلاثاء لتسع خلون من شهر ربيع الآخر قبض
~~على على بن محمد بن الفرات الوزير واختفى المحسن ابنه فاشتد السلطان في
~~طلبته وعزم على تفتيش منازل بغداد كلها بسببه وأمر بالنداء بهدر دم من وجد
~~عنده وأخذ ماله وهدم داره وتشدد على الناس في ذلك التشدد الذى لم يسمع
~~بمثله فجاء من أعطى نصرا الحاجب خبره ودله على موضعه فوجه بالليل من كبسه
~~وأخذه وقد تشبه بالنساء وحلق لحيته وتقنع فأتى به على هيئته وفى زيه لم
~~تغير له حال وضرب في الليل بالدبادب ليعلم الناس أنه قد أخذ وغدت العامة
~~إلى دار الخليفة ليروه وتكاثر
# الناس وازدحموا للنظر إليه وهو في ذلك الزى الذى وجد عليه ثم أحضر أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبيد الله الخاقانى فاستوزر وأقعد وخلع عليه
~~للوزارة فاستوزر منه رجل قد تكهل وفهم وجرب وفارق ما كان عليه في أيام أبيه
~~من الحداثة وغلب عليه الوقار والسكينة وكان مونس الخادم هو الذى أشار به
~~وزين أمره وحض المقتدر على استيزاره فأول ما قعد نصب لمناظرة ابن الفرات
~~وولده ومحاسبتهما رجلا يعرف بابن نقد الشر فتشدد عليهما في الاموال فلم
~~يذعنا إلى شئ إذ علما أنهما تالفان وكان في أول ضمهما قد دسسا إلى من تضمن
~~عنهما مالا عظيما على أن يحبسا في دار السلطان ولا ينطلق عليهما أيدى
~~أعدائهما فهم المقتدر بذلك وأصغى إليه فاجتمع الرؤساء مونس وشفيع اللؤلؤي
~~ونصر وشفيع المقتدرى ونازوك وكلهم عدو لابن الفرات ومطالب له فسعوا في
~~إحالة رأى الخليفة عن ضمه إلى الدار وتقدموا إلى الغلمان بأن يشغبوا
~~ويحملوا السلاح ويقولوا قد عزم السلطان أن يستوزر ابن الفرات مرة رابعة لا
~~نرضى إلا بقتله على عظيم ما أحدث في الملك وأفسد من الامور وأتلف من الرجال
~~ففعلوا وكتب شفيع اللؤلؤ إلى المقتدر وكان صاحب البريد والثقة في ايراد
~~الاخبار يشنع عليه PageV01P083
~~قيام الغلمان وتشوف الناس إلى الخلعان فأمر المقتدر بقتل ابن الفرات ms083 وابنه
~~وتقدم إلى نازوك بأن يضرب أعناقهما في الدار التي كانت لابن الفرات ويوجه
~~إليه برأسيهما فنفذ ذلك من وقته وبعث بالرأسين في سفط ثم رد السفط إلى شفيع
~~اللؤلؤي فوضع الرأسين في مخلاة وثقلهما بالرمل وغرقهما في دجلة * وفى هذا
~~العام قبل القبض على ابن الفرات بأيام توفى محمد بن نصر الحاجب وكان خلفا
~~من أبيه قال الصولى عرفته والله في كريما عالى الهمة جميل الامر سرى الآلة
~~كثير المحاسن قد اشتهى جمع العلم وكتب الحديث وتخلف كتبا بأكثر من ألفى دينار
# قال وكان قد خرج على امارة الموصل ونواحيها فدعاني إلى الخروج معه على أن
~~أقيم شهرا أو شهرين بألف دينار معجلا عند الخروج وألف مؤجلا عند الانصراف
~~قال فلم ينتظم لى أمرى على الخروج معه ففعل قريبا مما قال وأنا مقيم بمنزلي
~~ثم إن أباه لم يصبر عنه فأقدمه بغداد فقلت شعرا أذكر فيه مفارقته وقدومه
~~على عروض كان يعجبه وهو هذا اختصرناه حرق ذابت لها الاح * شاء من حر الفراق
~~بقيت وقفا على ه * تم وأحزان بواقى آه من فجعة بين * جلبت ماء المآقى
~~وتباريح اشتياقي * ساق قلبى للسياق إن صبرى عن أبى نص * ر لضرب من نفاق عن
~~أمير جل عن إت * يان أفعال دقاق واسع الهمة في الاف * ضال ممدود الرواق
~~نشرب الصافى من جد * واه في كاس دهاق هو بحر وأعالى ال * ناس في الجلود
~~سواقى إن أكن عنك تأخر * ت بجد ذى محاق وزمان آخذ من * كل حر بالخناق فلقد
~~شد سروري * ونشاطى في وثاق PageV01P084
~~ووجدت الماء في بع * دك كالملح الزعاق فحمدت الله إذ م * ن بقرب وتلاقي
~~وعلى الحج مقرو * نا بغزو وعتاق إن تسمحت لنفسي * بعد هذا بفراق
# وفى هذه السنة توفى محمد بن عبيد الله بن خاقان والد الوزير وعزى منه
~~فكان جميل العزاء وملتزما للصبروا عتل الوزير عبد الله بن محمد في جمادى
~~الآخرة من هذا العام بعد وفاة أبيه فكان يتحامل على الجلوس للناس فيدخلون
~~عليه ms084 وهو لقى شديد العلة فلم يزل على هذه الحال حتى استهل شهر رمضان ثم
~~صلحت حاله ونقه من علته وكان الوزير قدنافر نصرا الحاجب وعمل عليه عند
~~المقتدر حتى هم بالقبض على نصر وظن الوزير أن ذلك مما يسر به مونسا في نصر
~~إذ كان توهم أن الذى بينهما فاسد وكانا عند الناس متخالفين وهما في الحقيقة
~~كنفس واحدة فقدم مونس وبعث إليه نصر كاتبه فتلقاه بأسفل المدائن وعرفه خبر
~~نصر كله فوجده لنصر كمنزلة نفسه وقال للكاتب قل له عنى بحقى عليك إن
~~تلقيتنى وأخليت الدار فلا مؤنة عليك منى فان كنت لابد فاعلا فبالقرب فتلقاه
~~نصر بسوق الاحد وكان دخول مونس في أول سنة 13 وسيقع خبره في موضعه إن شاء
~~الله * وفى ذى القعدة من هذه السنة قدم خلق كثير من الخراسانية إلى مدينة
~~السلام للحج واستعدوا بالخيل والسلاح فأخرج السلطان القافله الاولى مع جعفر
~~بن ورقاء وكان أمير الكوفة يومئذ فوقع إليه خبر القرمطى وتحركه مرتصدا
~~للقوافل فأمر جعفر الناس بالتوقف والمقام حتى يتعرف حقائق الاخبار وتقدم
~~جعفر في أصحابه ومن خف وتسرع من الحاج فلما قرب من زبالة اتبعه الناس
~~وخالفوا أمره فوجدوا أصحاب الجنابي مقيمين ينتظرون موافاة القوافل وقد
~~منعوا أن يجوزهم أحد يخبر بخبرهم فلما رأوه ناوشوه القتال ثم حال بينهم
~~الليل وخلص ابن ورقاء بنفسه وقتل خلق كثير ممن كان معه وترك الحاج المتسرعة
~~جمالهم ومحاملهم وفروا راجعين إلى الكوفة واتبعهم القرمطى وكان بالكوفة جنى
~~الصفوانى وثمل الطرسوسى وطريف السبكرى فاجتمعوا PageV01P085
~~واجتمع إليهم بنو شيبان فحاربوا القرمطى عشية فقاموا به وانتصفوا منه ثم
# باكرهم بالغدو فهزمهم وأسر جنيا الصفوانى وقتل خلقا من الجند وانهزم
~~الباقون إلى بغداد وأقام القرامطة بالكوفة وأخذوا أكثر ما كان في الاسواق
~~وقلعوا ابواب حديد كانت بالكوفة ثم رحل إلى البحرين وبطل الحج من العراق في
~~هذه السنة وصح حج أهل مصر والشأم وكان معهم بمكة على بن عيسى فكتب الوزير
~~عبد الله بن محمد إلى على بن ms085 عيسى بأن يتقلد أعمال مصر والشأم وجعل أمر
~~المغرب كله إليه فمضى على لما تم الحج من مكة إلى الشأم ومصر وندب المقتدر
~~مونسا الخادم إلى الكوفة فوصل إليها وقد رحل الجنابي عنها فأقام بها أياما
~~ثم كتب إليه السلطان أن يعدل إلى واسط فيقيم بها فرحل إليها واستقر بها ولم
~~يغن شيئا في حركته هذه على أنه أنفق في خروجه فيما حكاه نصر الحاجب ومن حصل
~~ذلك معه نحو ألف ألف دينار * وحج بالناس في هذه السنة الفصل بن عبد الملك
~~ثم دخلت سنة 313 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها سعى
~~الوزير عبد الله بن محمد الخاقانى على نصر الحاجب عند المقتدر وحمله على
~~الفتك به والتقبض عليه فكتب المقتدر إلى مونس الخادم وكان بواسط أن يقدم
~~عليه ليكون القبض على نصر الحاجب بمشاهدته وعن رأى منه ورضى إذ كان المقتدر
~~مصغيا إليه ومحتاجا إلى رأيه وغنائه فلما قدم مونس بغداد وشاوره المقتدر في
~~أمر نصر قال له والله يا سيدى لا اعتضت منه أبدا ولولا مكانه من نصيحتك
~~وخدمتك ما تهيأ لى أن أفارق قصرك ولا أغيب من مشاهدة أمرك وباينه في أمره
~~مباينة وقفته عنه ثم أوصل المقتدر نصرا إلى نفسه وقرب مكانه ومكان مونس
~~وأصغى إليهما ولقب مونس بالمظفر من حين قدومه من الغزاة فكان مما قاله نصر
~~للمقتدر وقد علم ما كان ذهب إليه فيه كم من أمر
# قد عقد على أمير المؤمنين وابتغى إدخال الكدح في سلطانه ولم يعلم به PageV01P086
~~فكفاه الله إياه بسعايتنا في صرفه عنه فحلف لهما المقتدر أنه ما هم بسوء
~~فيهما قط ولا يفعل مكروها بأحدهما ما بقيا فقوى أمر نصرو تأيد بمونس وضعف
~~أمر الوزير عبد الله بن محمد واعتل ولزم بيته فكان الناس يد لون عليه وهو
~~لقى وتولى أعماله ونظره عبيد الله بن محمد الكلوا ذانى صاحب ديوان السواد
~~وبنان النصراني كاتبه ومالك بن الوليد النصراني وكان إليه ديوان الدار وابن ms086
~~القنانى النصراني وأخوه وكان إليه ديوان الخاصة وبيت المال وابنا سعد
~~حاجباه ومما أوهن أمر الوزير وكرهه إلى الناس غلاء الاسعار في زمانه ولم
~~يكن عنده مادة من حيلة يكثر بها ورود المير إلى بغداد وكان مما أشار إليه
~~نصر عند مكالمته للمقتدر بما كان يدار عليه ويسعى فيه من الوثوب عليه ولم
~~يشرح ذلك له أن بعض القواد واطؤ اقوما من الاعراب على أن يقعدوا عند ركوب
~~الخليفة إلى الثريا بالقرب من طريقه فإذا وازاهم وثبوا من ثلم كانت تهدمت
~~في سور الحلبة وأوقعوا به ثم يخرجون ويحكمون على أنهم شراه فكان نصر حينئذ
~~قد أراد كشف ذلك للمقتدر وشاور من وثق به فيه فقال له لا تفعل فلست بآمن
~~ألا يتضح الامر للخليفة فتوحشه وترعبه ثم يصير من اتهم بهذا عدوالك وساعيا
~~عليك ولكن امنعه الركوب إلى الثريا حتى تبنى ثلم السور وإن عزم على الركوب
~~استعددت بالغلمان والعدة وألزمتهم تلك المواضع المخوفة وعملت مع هذا في
~~استئلاف كل من سمى لك من هولاء القواد ومن تابعهم على مذهبهم فمن كان منهم
~~متعطلا من ولاية وليته ومن كان مستزيدا زدته ومن كان خائفا آمنته وإن أمكنك
~~تفريقهم في الاعمال فرقتهم فيها وكان نصر رجلا عاقلا فعمل برأى من أشار
~~عليه بهذا وسعى في ولاية بعض القوم فأخرج واحدا إلى سواد الكوفة وأخرج آخر
~~إلى ديار ربيعة ولما صفت
# الحال بين نصر ومونس واستألف نصر ثمل القهرمانة وكانت متمكنة من المقتدر
~~وظهر من أمر الوزير عبد الله بن محمد ما ظهر تكلموا في عزله وشاوروا في رجل
~~يصلح للوزارة مكانه فمالت ثمل برأيها وعنايتها إلى أحمد الخصيبى وكان يكتب
~~لام المقتدر وساعدها نصر على ذلك حتى تم له وصح عزم المقتدر عليه PageV01P087
~~ذكر التقبض على الوزير الخاقانى وولاية أحمد الخصيبى وقبض على الوزير عبد
~~الله بن محمد الخاقانى لاحدى عشرة ليلة خلت من شهر رمضان ووكل به في منزله
~~فكانت ولايته ثمانية عشر شهرا وخلع في هذا النهار على ms087 أبى العباس أحمد بن
~~عبيد الله بن أحمد بن الخصيب للوزارة وانصرف إلى منزله بقنطرة الانصار ثم
~~جلس من الغد في دار سليمان بن وهب بمشرعة الصخر فهابه الناس لموضعه من
~~الخليفة بالوزارة التى صار إليها لمحله من خدمة السيدة وكتابتها ولعناية ثم
~~القهر مانة به وهابه كل منكوب من أصحاب الخاقانى وابن الفرات فحصل له من
~~مالهم ألف ألف دينار أصلح منها أسبابه ثم ركب الوزير الخصيبى إلى القصر
~~فرماه الجند بالنشاب من جزيرة بقرب قصر عيسى فلجأ إلى الشط وتخلص منهم بجهد
~~فلما جلس في مجلسه قال لعن الله من أشار بى لهذا الامر وحسن دخولي فيه فقد
~~كان كرهه لى من أثق به وبرأيه وكرهته لنفسي ولكن القدر غالب وأمر الله نافذ
~~وأقر الخصيبى عبيد الله بن محمد الكلواذى على ديوان السواد وفارس والاهواز
~~وأقر على الازمة وديوان الجند أبا الفرج محمد بن جعفر بن حفص وقلد ابن عم
~~له شيخا يعرف باسحاق بن أبى الضحاك ديوان المغرب ولم يكن للناس في هذا
~~العام موسم لتغلب القرامطة على البلاد وقلة المال وضيق الحال فطولب
~~بالاموال قوم لاحجة عليهم إلا لفضل نعمة كانت عندهم وألح الوزير على الناس
~~في ذلك حتى طلب امرأة المحسن ودولة أم على بن محمد بن الفرات وابنة موسى بن
~~خلف وامرأة أحمد بى الحجاج بن مخلد
# بأموال جليلة وكثر الناس في ذلك وأنكروه غاية الانكار ثم دخلت سنة 314
~~ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها اشتدت مطالبة الخصيبى
~~الوزير الاموال عند الناس وأكثر التعلل عليهم فيها ولم يدع عند أحد مالا
~~أحس به إلا أخذه بأتعس ما يكون من الاخذ والشدة وكان نصر بن الفتح صاحب بيت
~~مال العامة قد توفى في شهر ربيع الاول من هذا العام فطالب الخصيبى جاريته
~~وابنته بالاموال وأحضرهما عند نفسه PageV01P088
~~واشتد عليهما فلم يجد عندهما كثير مال إذ كان نصر رجلا صحيح الامانة وكان
~~له معروف عند الناس وأياد حسنة * وفيها أمر ms088 المقتدر ابن الخصيب وزيره
~~باستقدام ابن أبى الساج من الجبل لمحاربة القرمطى فاستقدمه وأقبل يريد
~~مدينة السلام فاشتد على نصر الحاجب ونازوك وشفيع المقتدرى وهارون بن غريب
~~الخال وغيرهم من الغلمان دخوله بغداد فكتب إليه مونس بأن يعدل إلى واسط
~~لكيون مقامه بها وغزوه القرامطة منها فسار إليها ثم تأخر نفوذه إلى القرمطى
~~ولم يتم خروجه إليه لشروط شرطها وأموال طلبها وكانت الاموال في غاية التعذر
~~فلم يجب إلى ما اشترطه وكان ذلك سببا لتوقفه * وفيها اتخذت أم المقتدر
~~كاتبا يقوم بأمر ضياعها وحشمها وأسبابها لما رأت الخصيبى قد اشتغل بالوزارة
~~والنظر في أسباب المملكة فقالت لثمل القهرمانة ارتادى لى كاتبا يقوم مكانه
~~ويحل محله فاتخذت لها عبد الرحمن بن محمد بن سهل وكان قد لزم بيته واقتصر
~~على ضيعة له فاستخرج من منزله وكتب لام المقتدر وتولى أمورها وكانت فيه
~~كفاية وأبوه شيخ من مشايخ الكتاب وممن عنى بالعلم فصعب أمره على الخصيبى
~~الوزير وتمنى أنه لم يكن تولى الوزارة حين فارق خدمة أم المقتدر وكانت أنفع
# له من الخليفة فجعل أمره يضعف كلما قلت الاموال التى كان يتقرب بها ويشتد
~~على الناس فيها ذكر التقبض على الوزير الخصيبى وولاية على بن عيسى الوزارة
~~ثم إن المقتدر أمر بالتقبض على الخصيبى أحمد بن عبيد الله الوزير يوم
~~الخميس لاحدى عشرة ليلة خلت من ذى القعدة سنة 314 وعلى ابنه معه ومن لف لفه
~~وتولى ذلك فيه نازوك صاحب الشرطة واستتر أصحاب دواوينه ومن أفلت من أهله
~~وكان على بن عيسى بالمغرب متوليا للاشراف فاستوزر واستخلف له عبيد الله بن
~~محمد الكواذى إلى وقت قدومه وأنفذ المقتدر سلامة أخا نجح الطولونى رسولا
~~إليه ليأخذ به على طريق الرقة ويتعجل استقدامه فكانت مدة وزارة الخصيبى
~~أربعة عشر شهرا وضبط عبيد الله بن محمد الامر PageV01P089
~~وقام به بقية سنة 14 وفيها مات أحمد بن العباس أخو أم موسى وماتت أختها أم
~~محمد فأظهر المقتدر الرضا عن أم موسى وردت عليها دورها وضياعها ms089 التى كانت
~~اعتقلت عليها عند ما اتهمت به على ما تقدم ذكره (وحج بالناس في هذه السنة)
~~أبو طالب عبد السميع بن أيوب بن عبد العزيز ثم دخلت سنة 315 ذكر ما دار في
~~هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها قدم على بن عيسى بغداد يوم الاربعاء
~~لخمس خلون من صفر بعد أن تلقاه الناس جميعا بالانبار وفوق الانبار ودخل
~~المقتدر بالله فاستوزره وأمر بالخلع عليه فاستعفي فلم يعفه وسلم إليه
~~الخصيبى ليناظره عن الاموال فلم يستبن عليه خيانة ولا علم أنه أخذ من مال
~~السلطان شيئا فقال له ضيعت والمضيع لارزق له فرد ما ارتزقت وما أقطعت من
~~الضياع فرد ذلك وقال على بن عيسى الوزير
# للخليفة ما فعلت سبحة جوهر أخذت من ابن الجصاص قيمتها ثلاثون ألف دينار
~~قال له هي في الخزانة فسأله أن يأمر بتطلبها فطلبت فلم توجد فأخرجها على من
~~كمه وقال له عرضت على هذه السبحة بمصر فعرفتها واشتريتها فإذا كانت خزانة
~~الجوهر لا تحفظ فما الذى حفظ بعدها وأمير المؤمنين يقطع خزانه وخدمته
~~الاموال الجليلة والضياع الواسعة فاشتد هذا الامر على السيدة أم المقتدر
~~وعلى غيرها من بطانته واتهمت بالسبحة زيدان القهرمانة وكان لا يصل إلى
~~خزانة الجوهر غيرها وضبط على بن عيسى الامر جهده ونظر ليله ونهاره وجلس
~~للمظالم في كل يوم ثلاثاء وكان لا يأخذ مال أحد ولا يتعلل على الناس كما
~~كان يفعل غيره فأمن البراء في أيامه وقطع الزيادات والتعلل وتحفظ من أن
~~تجرى عليه حيلة ودعته الضرورة بقلة المال إلى الاخلال ببعض الاقامات في
~~طريق مكة وغيرها وخرج إليه توقيع المقتدر بأن لا يزيل الكواذى عن ديوان
~~السواد ولا محمد بن يوسف عن القضاء فقال ما هممت بشئ من هذا وإن العهد فيه
~~إلى التخليط على وكدح في نظرى وأشار على بن عيسى على المقتدر بأن يلزم خمسة PageV01P090
~~آلاف فارس من بنى أسد طريق مكة بعيلاتهم ويثبت لهم مال الموسم فانه يكفيهم
~~ويترك ابن أبى الساج مكانه ms090 ويبعث لحرب القرمطى خمسة آلاف رجل من بنى شيبان
~~بأقل من ربع المال الذى كان ينفق على ابن أبى الساج وكان على قد نظر إلى ما
~~طلبه ابن أبى الساج فوجده ثلاثة آلاف ألف دينار ووجد مال بنى أسد وبنى
~~شيبان ألف ألف دينار وألفى كاتب نيزوك يرتزق تسعمائة دينار في النوبة
~~فأسقطها عنه وقال رزقه على صاحبه وأسقط من رزق مفلح الاسود ألف دينار في
~~جملة الغلمان وأقره على ألف دينار كان يرتزق في النوبة وأراد مونس المظفر
~~الخروج إلى الثغر فتبعه على بن عيسى وسأله المقام وقال له إنما قويت على
~~نظرى بهيبتك ومقامك فان رحلت انتقض
# على تدبيرى فأقام وقلد شيرزاذ ما كان يتقلد قلنسوة من أمر الحبس وضم إليه
~~كاتب نازوك وأجرى له مائة وعشرين دينارا ولمن يخلفه ثلاثين دينارا وكان
~~قلنسوة يرتزق لهذه الاعمال ثمانمائة دينار وصرف ياقوتا عن الكوفة وولاها
~~أحمد بن عبد الرحمن بن جعفر إلى أن يصير إليها ابن أبى الساج ولما رأى
~~المقتدر اجتهاد على بن عيسى قال لقد استحييت من ظلمي قبل هذا له وأخذ المال
~~منه وأمر بأن يرد عليه ذلك وأحال به على الحسين بن أحمد الماذرائى فاشترى
~~على بن عيسى بالمال ضياعا وضمها إلى الضياع التى وقفها على أهل مكة
~~والمدينة وكان في ناحية بنى الفرات رجل يعرف بأبى ميمون الانباري قد
~~اصطنعوه وأحسنوا إليه فوجد له على بن عيسى أرزاقا كثيرة فاقتصر على بعضها
~~فهجاه الانباري ومن شعره المشهور فيه عند وزارته هذه قد أقبل الشؤم من
~~الشام * يركض في عسكر أبرام مستعجلا يسعى إلى حتفه * مدته يقصر عن عام يا
~~وزراء الملك لا تفرحوا * أيامكم أقصر أيام وكان على بن عيسى قد كتب إلى ابن
~~أبى الساج بأن يقيم بالجبل فلم يلتفت إلى كتابه وبادر بالاقبال إلى حلوان
~~يريد دخول بغداد فكره أصحاب السلطان دخوله لها وكتب إليه مونس في العدول
~~إلى واسط وعرفه أن الاموال من ثم ترد عليه PageV01P091
~~فصار إلى واسط عاث أصحابه ms091 بها على الناس وكثر الضجيج منهم الدعاء عليهم فلم
~~يغير ذلك فقال الناس من أراد محاربة عدوه عمل بالانصاف والعدل ولم يفتتح
~~أمره بالجور والظلم وانتصحه من عرفه فلم يقبل النصيحة وخرج ابن أبى الساج
~~إلى القرمطى من واسط فأبطأ في سيره وسبقه القرمطى إلى الكوفة ثم التقيا
~~فهزمه القرمطى وأخذه أسيرا وسار القرمطى يريد بغداد فعبر جسر الانبار وخرج مونس
# المظفر ونصر الحاجب وهارون بن غريب الخال وأبو الهيجاء ومعهم جيش السلطان
~~يريدون القرمطى وقد بلغهم رحيله إليهم وبادر نصر أصحابه واختلف رأيهم وجزع
~~أصحاب السلطان وامتلات قلوبهم رهبة للقرمطى ووقفوا على قنطرة تعرف بالقنطرة
~~الجديدة وأرادوا قطعها لئلا يجوز القرمطى إليهم وتابعه أكثر أهل العسكر
~~فقطعت القنطرة فلما صار القرمطى وأصحابه إليها رماهم أصحاب السلطان بالنشاب
~~ورأوا كثرة الخلق فرجعوا وتبددوا في الموضع فعزم نصر على العبور إليهم
~~ومناجزتهم فلم يدعه مونس ووجه السلطان إلى الفرات بطيارات وشميليات فيها
~~جماعة من الناشبة وعليهم سبك غلام المكتفى فحالوا بين القرامطة وبين العبور
~~وكان ثقل القرمطى وسواد عسكره بحيال الانبار وابن أبى الساج محبوس عندهم
~~فأراد نصر أن يحتال للعبور في السفن ليلا وأن يكبسوا السواد طمعا في تخليص
~~ابن أبى الساج فحم نصر الحاجب حمى ثقيلة أذهبت عقله يومين وليلتين وشاع ما
~~أراد أن يفعله وقدم مونس غلامه يلبق في نحو ألفين فعبروا الفرات ليلا
~~ووافوا سواد القرمطى بالانبار وكان يلبق في جيش عظيم وسواد القرمطى في خيل
~~يسيرة فانهزم أصحاب السلطان وأسر جماعة منهم وأسر ابن أبى الاغر في جملتهم
~~فلما أتاهم القرمطى جلس لهم وضرب أعناق جميعهم ودعا بابن أبى الساج من
~~الموضع الذى كان محبوسا فيه فقال له أنا أكرمك وأنوى الصفح عنك وأنت تحرض
~~على أصحابك فقال له قد علمت أنى ما أقدر على مكاتبتهم ولا مراسلتهم فأى ذنب
~~لى في فعلهم فقال له ما دمت حيا فلاصحابك طمع فيك فأمر به فضربت عنقه *
~~وفيها اتصل بمونس المظفر أن أم المقتدر عاملة على قتله وأنها ms092 قد نصبت له من يقتله PageV01P092
~~إذا دخل الدار فاستوحش واحترس وطلب الخروج إلى الثغر فأجيب إلى ذلك ثم
~~اضطرب أمره لما حدث من أمر القرمطى * وفيها ورد الخبر بموت إبراهيم
# ابن عبد الله المسمعى أمير فارس فخلع على ياقوت وقلد مكانه وولى محمد بن
~~عبد الصمد كرمان (وحج بالناس في هذه السنة) أبو أحمد عبيد الله بن عبد الله
~~بن سليمان من بنى العباس ثم دخلت سنة 316 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار
~~بنى العباس فيها أوقع سليمان الجنابي القرمطى بأهل الرحبة وقتل منهم مقتلة
~~عظيمة ووجه سرية إلى ديار ربيعة فأوقعت ببوادى الاعراب واستباحتها ثم عادوا
~~إلى الرحبة واستاقوا خمسة آلاف جمل ومواشي كثيرة وزحف القرامطة إلى الرقة
~~للايقاع بأهلها فحاربوهم أشد محاربة ورموهم من أعالي دورهم بالماء والتراب
~~والآجر وموهم بسهام مسمومة فمات منهم نحو مائة رجل وانصرفوا عنها مفلولين
~~ذكر القبض على على بن عيسى الوزير وولاية محمد بن على بن مقلة الوزارة (وفى
~~هذه السنة) قبض على على بن عيسى ووكل به في دار الخليفة يوم الثلاثاء
~~لاثنتى عشرة ليلة خلت من ربيع الاول وتوجه هارون بن غريب الخال إلى أبى على
~~محمد بن على بن الحسن بن عبد الله المعروف بابن مقلة فحمله إلى دار المقتدر
~~بعد مراسلات كانت بينهما وضمانات فقلده المقتدر وزارته وفوض إليه أموره
~~وخلع عليه الوزارة يوم الخميس لاربع عشرة ليلة خلت من ربيع الاول فأقر عبيد
~~الله بن محمد بن عبد الله الكلواذى على ديوان السواد واقر الفضل بن جعفر بن
~~محمد بن موسى بن الفرات على ديوان المشرق وأنفذه ناظرا على أعمال فارس وولى
~~محمد بن القاسم الكرخي ديوان المغرب كان قد قدم من ديار مضر وقلد الوزير
~~أخاه الحسن بن على ديوان الخاصة وديوان الدار الاصغر الذى تنشأ منه الكتب
~~بالزيادات والنقل وقلد أخاه العباس ابن على ديوان الفراتية وديوان الجيش
~~وأقر عثمان بن سعيد PageV01P093
~~الصيرفى على ديوان الجيش الاصل وإبراهيم بن خفيف على ديوان ms093 النفقات وأجرى
~~الامور أحسن مجاريها وأمر ألا يطالب أحد بمصادرة ولا غرم ولا يعرض لصانع
~~أحد حتى أقر أحمد بن جانى على ما كان يتقلده من ديوان أقطاع الوزراء وأجلس
~~إبراهيم بن أيوب النصراني كاتب على بن عيسى بين يديه على رسمه وأقره على
~~ديوان الجهبذة وضمن أمر الرجالة المصافية الملازمين لدار الخليفة وقد بلغت
~~نوبتهم عشرين ومائة ألف دينار في كل هلال فاستبشر الناس به وسكنوا إليه
~~وأمنوا وانفسحت آمالهم واتسعت هممهم وتباشروا بأيامه ثم خلع في غرة جمادى
~~الاولى على أبى القاسم وأبى الحسين وأبى الحسن ابني أبى على محمد بن على
~~الوزير لتقلد الدواوين ثم خلع على محمد بن على بعد ذلك لتكنية أمير
~~المؤمنين إياه قال الصولى ولا أعلم أنه ولى الوزارة أحد بعد عبيد الله بن
~~يحيى بن خاقان مدح من الاشعار بأكثر مما مدح به محمد بن على قبل الوزارة
~~وفى الوزارة وبعد ذلك لشهرته في الشعر وعلمه به وإثابته عليه وظهر من ذكاء
~~ابنه أبى الحسين واستقلاله بالاعمال وتصرفه في الآداب وحسن بلاغته وخطه ما
~~تواصفه الناس وكان أكثر ذلك في وزارته الثانية حين انفجر عليه الشباب وزالت
~~الطفولة عنه قال وما رأينا وزيرا مذ توفى القاسم بن عبيد الله أحسن حركة
~~ولا أظرف إشارة ولا أتصلح خطا ولا أكثر حفظا ولا أسلط قلما ولا أقصد بلاغة
~~ولا آخذ بقلوب الخلفاء من محمد بن على وله بعد هذا كله علم بالاعراب وحفظ
~~باللغة وشعر مليح وتوقيعات حسان وولى الوزير ابنه أبا القاسم ديوان زمام
~~القواد مكان عبيد الله ابن محمد وقلد ابنه أبا عيسى ديوان الضياع المقبوضة
~~عن أم موسى والموروثة عن الخدم وأقر إسحاق بن إسماعيل على ما كان ضامنا له
~~من أعمال واسط وغير ذلك (وفى هذه السنة) رجع القرمطى إلى الكوفة فخرج إليه
~~نصر الحاجب محتسبا
# وأنفق من ماله مائة ألف دينار إلى ما أعطاه السلطان وأعانه به واجتهد في
~~لقاء القرمطى ونصحه الجيش الذين كانوا معه وحسنت نياتهم في ms094 محاربة القرمطى
~~فاعتل نصر في الطريق ومات في شهر رمضان فحمل إلى بغداد في تابوت وولى PageV01P094
~~الحجابة مكانه أبو الفوارس ياقوت مولى المعتضد وهو إذ ذاك أمير فارس
~~فاستخلف له ابنه أبو الفتوح إلى ان يوافي ياقوت ذكر الحوادث التى أحدثها
~~القرامطة بمكة وغيرها (وفى هذه السنة) سار الجنائى القرمطى لعنه الله إلى
~~مكة فدخلها وأوقع بأهلها عند اجتماع الموسم وإهلال الناس بالحج فقتل
~~المسلمين بالمسجد الحرام وهم متعلقون بأستار الكعبة واقتلع الحجر وذهب به
~~واقتلع أبواب الكعبة وجردها من كسوتها وأخذ جميع ما كان فيها من آثار
~~الخلفاء التى زينوا بها الكعبة وذهبوا بدرة اليتيم وكانت تزن فيما ذكر أهل
~~مكة أربعة عشر مثقالا وبقرطي مارية وقرن كبش إبراهيم وعصا موسى ملبسين
~~بالذهب مرصعين بالجوهر وطبق ومكبة من ذهب وسبعة عشر قنديلا كانت بها من فضة
~~وثلاث محاريب فضة كانت دون القامة منصوبة في صدر البيت ثم رد الحجر بعد
~~أعوام ولم يرد من سائر ذلك شئ * وقيل إن الجنابي لعنه الله صعد إلى سطح
~~الكعبة ليقلع الميزاب وهو من خشب ملبس بذهب فرماه بنو هذيل الاعراب من جبل
~~أبى قبيس بالسهام حتى أزالوهم عنه ولم يصلوا إلى قلعه وظهر قرامطة يعرفون
~~بالنفلية بسواد الفرات ومعهم قوم من الاعراب من بنى رفاعة وذهل وعبس فعاثوا
~~وأفسدوا وكان عليهم رؤساء منهم يقال لهم عيسى بن موسى ابن أخت عبدان
~~القرمطى ومسعود بن حريث من بنى رفاعة ورجل يعرف بابن الاعمى فأوقعوا وقائع
~~عظيمة وأخذوا الجزية ممن خالفهم على رسوم أحدثوها وجبوا
# الغلات فأنفذ المقتدر هارون بن غريب إلى واسط فأوقع بهم وقتل كثيرا منهم
~~وحمل منهم إلى مدينة السلام مائتي أسير فقتلوا وصلبوا * وورد الخبر في
~~شعبان بأن الحسن بن القاسم الحسنى قام بالرى ومعه ديلمى يقال له ما كان بن
~~كاكى وأن العامل عليها هرب إلى خراسان منه ثم ورد الخبر في شوال بإقبال
~~ديلمى يقال له أسفاربن شيرويه من أصحاب الحسن بن القاسم إلى الرى أيضا وان
~~هارون ms095 إبن غريب لقى أسفار هذا بناحية قزوين فهزمه أسفار وقتل أكثر رجاله وأفلت PageV01P095
~~هارون وحده ثم تلاحق به من بقى من أصحابه (وفيها) ولى إبراهيم بن ورقاء
~~إمارة البصرة وشخص إليها من بغداد فما رأى الناس في هذا العصر أميرا أعف
~~منه * ولما صار هارون بن غريب إلى الكوفة قلد كور الجبل كلها وضم إليه وجوه
~~القواد فقلد أبا العباس بن كيغلغ معاون همدان ونهاوند مكان محمد ابن عبد
~~الصمد وقلد نحريرا الخادم الدينور مكان عبد الله بن حمدان وخلع عليهما في
~~دار السلطان فاستوحش لذلك عبد الله بن حمدان وكان هذا سبب معاوية عبد الله
~~بن حمدان لنازوك عند ما أحدثاه على المقتدر مما سيأتي ذكره (وفى هذه السنة)
~~ولى أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق البريدى خراج الاهواز بعد
~~أعمال كثيرة تصرف فيها هو وأخواه أبو يوسف وأبو الحسين فحمدت آثارهم وشاعت
~~كفايتهم وحرص السلطان على اصطناعهم وزيادتهم فعلت أحوالهم وزادت مراتبهم
~~وظهر من استقلال أبى عبد الله أحمد بن محمد بالاعمال وقرب مأخذها عليه
~~والمعرفة بوجوه النظر والاجتهاد في إرضاء السلطان ما تعارفه الناس وعلموه
~~مع تخرق في الكرم والسودد وحسن الرعاية لمن خدمه واتصل به ولمن أمله وقصده
~~حتى إنه لا يرضى لكل واحد منهم إلا بغناه فأحب السلطان أن يلى هو وأخواه
~~أكثر الاعمال الدنيا فلم يحبوا
# ذلك واقتصر كل واحد منهم على دون ما يستحق من الاعمال (وفيها) ولى أبو
~~الحسين عمر بن الحسن الاشنانى قضاء المدينة مكان ابن البهلول إذ كبر واختلط
~~عليه أمره ثم استعفى ابن الاشنانى فأعفي وولى الحسين بن عبد الله بن على بن
~~أبى الشوارب قضاء المدينة وقلد أبو طالب محمد بن أحمد بن إسحاق ابن البهلول
~~قضاء الاهواز والانبار عوضا مما كان يليه أبوه من قضاء المدينة (وفيها)
~~توفى أبو اسحاق بن الضحاك الخصيبى والليث بن على بالرقة (وحج بالناس) في
~~هذه السنة من تقدم ذكره PageV01P096
~~ثم دخلت سنة 317 ذكر ما دار في ms096 هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ثار
~~بالمقتدر بعض قواده وخلعوه وهتك الجند داره ونهبوا ماله ثم أعيد إلى
~~الخلافة وجددت له البيعة وذلك أن مؤنسا المظفر لما قدم من الرقة عند إخراجه
~~إلى القرامطة وقرب من بغداد لقيه عبد الله بن حمدان ونازوك الحاجب فأغرياه
~~بالمقتدر وأعلماه بأنه يريد عزله عن الامارة وتقديم هارون بن غريب مكانه
~~لما تقدم ذكره من عزل المقتدر لابن حمدان عن الدينور مع استفساده إلى نازوك
~~فعمل ذلك في نفس مونس ودخل بغداد أول يوم من المحرم وعدل إلى داره ولم يمض
~~إلى دار الخليفة فوجه إليه المقتدر أبا العباس ولده ومحمد بن مقلة وزيره
~~فأعلماه تشوقه إليه ورغبته في رؤيته فاعتذر بعلة شكاها وان تخلفه لم يكن
~~الا بسببها فأرجف الناس بتكرهه الاقبال إليه وتجمعت الرجالة المصافية
~~الملازمة بالحضرة إلى باب داره فواثبهم أصحابه ودافعوهم ووقع بنفس مونس أن
~~الذى فعله الرجالة انما كان عن أمر المقتدر فخرج من الدار وجلس في طيار
~~وصار إلى باب الشماسية وعسكر وتلاحق به أصحابه وخرج إليه نازوك
# في جميع جيشه فعسكر معه وذلك يوم الاحد لتسع خلون من المحرم ولما بلغ
~~المقتدر ذلك ارتاع له ووعده بإخراج هارون بن غريب إلى الثغر وبذل له كل ما
~~رجا به استمالته وإذهاب وحشته وكتب المقتدر إلى مونس وأهل الجيش كتابا كان
~~فيه واما نازوك فلست ادرى سبب عتبه واستيحاشه فو الله ما أعنت عليه هارون
~~حين حاربه ولا قبضت يده حين طالبه والله يغفر له سوء ظنه واما عبد الله بن
~~حمدان فلا أعرف شيئا أحفظه الا عزله عن الدينور وما كنا عرفنا رغبته فيها
~~وانما أردنا نقله إلى ما هو أجل منها وما لاحد عندي إلا ما أحب لنفسه فان
~~أربدبى نقض البيعة فإنى مستسلم لامر الله غير مسلم حقا خصى الله به وأفعل
~~ما فعل عثمان بن عفان رضى الله عنه ولا ألزم نفسي حجة ولا آتى في سفك الدماء PageV01P097
~~ما نهى الله عنه إلا ms097 في المواطن التى حدها الله في الكافرين والبغاة من
~~المسلمين ولست أستنصر إلا بالله لما أؤمله من الفوز في الآخرة وإن الله مع
~~الذين اتقوا والذين هم محسنون فلما قرئ كتاب المقتدر في العسكر وثب وجوه
~~الجيش وقالوا نمضى إلى دار الخليفة لنسمع منه ما يقول وبلغ ذلك المقتدر
~~فأخرج عن الدار كل من كان يحمل سلاحا وجلس على سريره وفى حجره مصحف يقرأ
~~فيه وأقام بنيه حوالى نفسه وأمر بفتح الابواب وألا يمنع أحد الدخول فلما
~~علم ذلك مونس المظفر أقبل إلى بالباب الخاصة ليعرف الحقيقة ويستقرب مراسلة
~~الخليفة ثم كره أن يدخل عليه فيحث من الامر مالا يتلافاه فأمر الحجاب بأن
~~يرجعوا إلى الدار وألزم معهم قوما من أصحابه وصرف الناس إلى منازلهم على
~~حال جميلة وكلهم مسرور بالسلامة ورجع هو إلى داره ليزيد بذلك في تسكين
~~الناس وتطييب نفس الخليفة وذلك يوم الاثنين لعشر خلون من المحرم فلما كان
~~يوم الخميس لثلاث عشرة خلت منه عاد أصحاب
# نازوك وسائر الفرسان إلى الركوب في السلاح وساروا إلى دار مونس المظفر
~~فأحرجوه عن كره منه إلى المصلى العتيق وغلبه نازوك على التدبير واستأثر
~~بالامر وباتوا في تلك الليلة على هذه الحال فلما أصبح نازوك ركب والناس معه
~~في السلاح إلى دار السلطان فوجدوا الابواب مغلقة فأحرقوا بعضها ودخلوا
~~الدار وقد تكامل على بابها من الفرسان نحو اثنى عشر ألفا فلما سمع المقتدر
~~نفيرهم دخل هو وولده داخل القصر ونزل محمد بن مقلة إلى دجلة فركب طياره
~~وصار إلى منزله وتقحم نازوك وأصحابه دخول الدار على دوابهم إلى أن صاروا
~~إلى مجالس الخليفة وهم يطلبونه ويكشفون عنه فلما رأى مونس ذلك دخل الدار
~~وسأل بعض الخدم عن المقتدر فأعلمه بمكانه فاحتال في إخراجه وإخراج أمه
~~وولده ووجه معهم ثقاته إلى داره ليستتروا فيها وأخرج على بن عيسى من المكان
~~الذى كان محبوسا فيه فصرفه إلى منزله وأخرج الحسين بن روح وكان محبوسا أيضا
~~بسبب مال طولب به فصرفه إلى منزله ms098 ونهب الجند الدار ومحوا رسوم الخلافة PageV01P098
~~وهتكوا الحرمة وصاروا من أخذ الجوهر والثياب والفرش والطيب إلا مالا قدر له
~~ثم وكل مونس أصحابه بالقصر وأبوابه وأجمع رأى نازوك وعبد الله بن حمدان على
~~اقعاد محمد بن المعتضد للخلافة وأحضروه الدار ليلة السبت وحضر معهما مونس
~~المظفر ودعا لمحمد بن المعتضد بكرسى وخاطبه ثم انصرف مونس إلى داره وأقام
~~نازوك في الدار إذ كان يتولى الحجابة مع الشرطة وانصرف عبد الله بن حمدان
~~إلى منزله ووجه نازوك بالليل من نهب دار هارون بن غريب الخال بنهر المعلى
~~وداره بالجانب الغربي وأحرقتا جميعا ونهبت دور الناس طول ليلة السبت فكانت
~~من أشأم الليالى على أهل بغداد وأفلت كل لص وجانى جناية ومقتطع مال وفتقوا
~~السجون التى كانوا فيها وأفلت من دار السلطان عبد الله صاحب الجنابي وعيسى
~~بن موسى
# الديلمى وغيرهما من أهل الجرائر ثم أصبح الناس على مثل ذلك إلى أن ركب
~~نازوك وأظهر الانكار لما حدث من النهب وضرب أعناق قوم وجد معهم أمتعة الناس
~~فكف الامر قليلا وسمى محمد بن المعتضد القاهر بأمر الله وسلم عليه بالخلافة
~~ووجه القاضى محمد بن يوسف وجماعة معه إلى دار مونس المظفر ليجبروا المقتدر
~~على الخلع فامتنع من ذلك ثم إن الرجالة المصافية طالبوا بست نوب وزيادة
~~دينار وكان يجب لهم في كل نوبة مائة وعشرون ألف دينار عين إذ كانوا في
~~عشرين ألف راجل وكان عدد الفرسان اثنى عشر ألفا ومبلغ ما لهم في كل شهر
~~خمسمائة ألف دينار فضمن نازوك ثلاث نوب للرجالة ودافعهم عن الزيادة فقالوا
~~لا نأخذ الا الست نوب والدينار الزائد وأخر نازوك أعطاء الجند إذ لم يجتمع
~~له المال وألحقوا في قبضه فلم يعطوا شيئا يوم السبت ولا يوم الاحد وبكر
~~الرجالة يوم الاثنين إلى الدار للمطالبة بالمال فدخل نازوك وخادمه عجيب
~~الصقلبى إلى الصحن المعروف بالشعيبى ودخل الرجالة إلى الدهليز يشتمون نازوك
~~ويغلظون له ويتواعدونه لتأخيره العطاء والزيادة عنهم ثم إنهم هجموا في
~~الدار وثاروا على ms099 نازوك لعداوتهم له وحربهم له في أول إمارته فقتلوا عجيبا
~~خادمه وكان نازوك قد سد الطرق والممرات التى كانت في دار السلطان تحصينا
~~على نفسه واستظهارا على أمره فلما رأى فعل الرجالة PageV01P099
~~وأيقن بالشر دخل ليهرب من بعض الممرات فوجدها مسدودة ولحقه رجل من الرجالة
~~أصفر يقال له مظفر وآخر يقال له سعيد بن يربوع ويلقب بضفدع فقتلاه ثم صلب
~~جسده من وقته على بعض أدقاق الستائر التى تلى دجلة وصاحوا لا نريد إلا
~~خليفتنا المقتدر بالله ووثب القاهر مع جماعة من خدمه فخرج من بعض أبواب
~~القصر وجلس في طيار ومضى إلى موضعه في دار ابن طاهر * قال الصولى ونحن نرى
~~ذلك كله من دجلة ونهبت دار نازوك في ذلك الوقت ودار بنى بن نفيس
# وقد قيل إن مونسا المظفر لما راى غلبة نازوك على الامر وجه ليلة الاثنين
~~إلى نقباء الرجالة فواطأهم على ما فعلوه وكان لا يريد تمام خلع المقتدر
~~ولذلك ما ستره ولم يبت عنه منذ أدخله داره * وكان عبد الله بن حمدان في
~~الوقت الذى قتل فيه نازوك بين يدى القاهر وهو يراه خليفة فلما هرب القاهر
~~طلب ابن حمدان من بعض الغلمان جبة صوف كانت عليه وضمن له مالا فلبسها وبادر
~~يريد بعض الابواب فندر به قوم من الغلمان والخدم فما زالوا يرمونه بالنشاب
~~حتى قتلوه واحتزوا رأسه ذكر صرف المقتدر إلى الخلافة وأخرج مونس المظفر
~~المقتدر بالله وسأله الرجوع إلى الدار والظهور للناس فاستعفاه من ذلك فلم
~~يدعه حتى رده في طياره مع خادمه بشرى فلما صعد القصر سأل عن عبد الله بن
~~حمدان فاخبر بقتله فساءه ذلك وكان قد صح عنده أنه لم يرد من أول أمره ما
~~أراده نازوك ولا ظن الحال تبلغ حيث بلغت ثم إن المقتدر قعد للناس وخاطبهم
~~بنفسه وقال للرجالة لكم على ست نوب وزيادة دينار وقال للغلمان لكم على
~~أرزاق أربعة أشهر وقال لسائر الجند لكم على أرزاق أربعة أشهر وزيادة خمسة
~~دنانير لكل واحد منكم ms100 وما عندي ما بفى بهذا ولكني أبيع ما بقى من ثيابي
~~وفرشى وأبيع ضياعي وضياع من يجوز عليه أمرى فبايعه الناس بيعة مجددة واجتهد
~~في توفيتهم ما ضمنه لهم وصرف أواني الذهب والفضة ثم أعجلوه عن صرفها فكان
~~يزنها لهم مكان الدنانير والدراهم ووفى بكل الذى ضمنه وكان القاهر PageV01P100
~~لما أقعد للخلافة قد أحضر محمد بن على الوزير يوم السبت ويوم الاحد وأمره
~~أن يجرى الامور مجاريها فلم يحدث شيئا ولاحاول أمرا فلما عاد المقتدر إلى
~~حالته أحضره وشكر ما كان منه فكتب محمد بن على إلى جميع الامراء والعمال
~~والاطراف
# بما جدده الله للمقتدر بالله وكفاه اياه وارتجل الكتاب املاء بلا نسخة
~~فأحسن فيها وأجاد * واضطربت الامور ببغداد إلى ان ولى المقتدر شرطته
~~ابراهيم ومحمدا ابني رائق مولى المعتضد وخلع عليهما وذلك بمشورة مونس
~~المظفر وعن أمره فقاما بالامر أحسن قيام وضبطا البلد أشد ضبط وطاف كل واحد
~~منهما بالليل في جانبه من بغداد وكان أكثر الضبط لمحمد فهو الذى كان يقيم
~~الحدود ويستوفى الحقوق وكانت في إبراهيم رحمة ورقة قلب * وقدم ياقوت من
~~فارس في غرة شهر ربيع الاول فخلع عليه للحجابة وعلى محمد ولده لسبب هزيمتهم
~~للسجستانية بكرمان وولى الاعمال جماعة ممن أشار بهم مونس ومحمد بن على ولم
~~يف مال المقتدر والآنية التى أحضرها بأرزاق الجند فأمر بارتجاع ما كان
~~أقطعه الناس من الاموال والضياع والمستغلات وأفرد لها ديوانا وقلد الوزير
~~ابن مقلة ذلك الديوان عبد الله بن محمد بن روح وسمى ديوان المرتجعة فتقلده
~~في آخر المحرم فعسف عليه الجند بالمطالبة بالمال فاستعفي الوزير فأعفاه
~~وقلد مكانه الحسين بن أحمد بن كردى الماذرائى ووردت الاخبار باستيلاء العدو
~~على الثغور الجزرية ونصبهم في كل مدينة رجلا منهم لقبض الجباية فأخرج
~~السلطان طريفا السبكرى لدفعهم وكتب إلى من قارب تلك الناحية أن يسيروا معه
~~وورد الخبر بأن أصحاب أبى مسافر اضطربوا عليه بآذربيجان فزال عنهم إلى
~~المراغة فحصروه بها حتى قتلوه وتراضوا على قائد منهم اسمه مفلح ms101 فرأسوه
~~عليهم وترددت الانباء الشاغلة الغامة * وتوفى في هذا العام أبو الحسين بن
~~أبى العباس الخصيبى والحسين بن أحمد الماذرائى بمصر وتوفيت ثمل القهرمانة
~~التى كانت مع والدة المقتدر (وفيها) توفى أبو القاسم ابن بنت منيع المحدث
~~وهو ابن مائة سنة وثلاث سنين مولده سنة 214 * وتوفى نحرير الصغير بالموصل
~~وكان يتولى معونتها * وتوفى أبو معد نزار بن محمد الضبى *
PageV01P101
# وكان نصب الحج للناس في هذه السنة عمر بن الحسن بن عبد العزيز بن عبد الله
~~ابن عبيد الله بن العباس خليفة لابيه الحسن بن عبد العزيز فصده الجنابي عن
~~الحج ثم دخلت سنة 318 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها
~~أقبل مليح الارمينى إلى ناحية شمشاط للغارة على أهلها فخرج إليه نجم غلام
~~جنى الصفوانى وكان يلى المعاون بديار مضر ويتولى أعمال الرقة فأوقع بمليح
~~وبأصحابه وقيعة عظيمة فأنفذ ابنا له يقال له منصور ويكنى أبا الغنائم إلى
~~الخليفة ببغداد بأربعمائة أسير منهم عشرة رؤساء مشاهير فأدخلهم بغداد في
~~شهر ربيع الاول من هذه السنة مشاهير على الجمال (وفى هذه السنة) خرج أعراب
~~بنى نمير بن عامر وبنى كلاب بن ربيعة فعاثوا بظهر الكوفة واستطالوا على
~~المسلمين وأخافوا السبيل فخرج إليهم أبو الفوارس محمد بن ورقاء أمير الكوفة
~~في جمع من أشراف الكوفة وبنى هاشم العباسيين والطالبيين ولم يكن معه جند
~~سواهم فقاتل الاعراب بنفسه وصبر لمحاربتهم فأسروه وأسروا معه ابن عمر
~~العلوى وابن عم شيبان العباسي من ولد عيسى بن موسى وسار بهم الاعراب إلى
~~اخبائهم ولم يجسروا على ايقاع سوء بهم فطلبوا منهم الفداء فأجابوهم إليه
~~وفدوا أنفسهم وتخلصوا منهم (وفيها) خلع على عبد الله ابن عمرويه وقلد شرطة
~~البصرة مكان محمد بن القاسم بن سيما وخلع على على بن يلبق لمعاون النهروان
~~وواسط مكان سعيد بن حمدان فخرج إلى واسط وبلغه أن إسحق الكردى المعروف بأبى
~~الحسين خرج لقطع الطريق على عادته ومعه جملة من الاكراد فراسله على ولاطفه
~~ووعده تقديم ms102 السلطان له على جميع الاكراد فأقبل إليه وبات عنده وخلع عليه
~~وحمله ثم صرفه إلى عسكره ليغدو عليه في اليوم الثاني واجتمع رؤساء أهل واسط
~~إلى على فعرفوه بما قد هيأه الله له في الكردى وأنه لو أنفق مائة ألف دينار
~~لما تمكن ما تمكن منه فيه وأنه إن أفلت من يديه
# أنكر السلطان ذلك عليه فلما بكر الكردى إلى على بن يلبق تقبض عليه وعلى
~~من كان معه وركب من وقته إلى موضع عسكره فقتل منهم خلقا وأسر جماعة PageV01P102
~~وأدخل أبو الحسين إلى بغداد مشهورا ومعه أربعة عشر رجلا بين يدى يلبق
~~المونسى وابنه على وذلك لثمان خلون من جمادى الاولى فحبسوا ولم يقتلوا
~~(وفيها) خلع على محمد بن ياقوت وولى شرطة بغداد على الجانبين مكان إبراهيم
~~ومحمد ابني رائق المعتضدى وقلد الحبسة ذكر الايقاع بجند الرجالة ببغداد ومن
~~الحوادث في هذه السنة التى عظمت بركتها على السلطان والمسلمين أن الرجالة
~~المصافية لما قتلوا نازوك وتهيأ لهم ما فعلوه في أمر المقتدر وقبضوا الست
~~النوائب والزيادة التى طلبوها ملكوا أمر الخلافة وضربوا خياما حوالى الدار
~~وقالوا نحن أولى من الغلمان بحفظ الخليفة وقصره وانضوى إليهم من لم يكن
~~منهم وزادت عدتهم على عشرين ألفا وبلغ المال المدفوع إليهم لكل شهر مائة
~~ألف وثلاثين ألف دينار وتحكموا على القضاة وطالبوهم بحل الحباسات وإخراج
~~الوقوف من أيديهم واكتنفوا الجناة وعطلوا الاحكام واستطالوا على المسلمين
~~وتدلل قوادهم على الخليفة وعلى الوزير حتى حان لا يقدر أن يحتجب عن واحد
~~منهم في أي وقت جاء من ليل أو نهار ولا يرد عن حاجة كائنا ما كانت فلم
~~يزالوا على هذه الحال إلى أن شغب الفرسان وطلبوا أرزاقهم وعسكروا بالمصلى
~~ودخل بعضهم بغداد يريد دار أبى القاسم بن الوزير محمد بن على فلما قربوا
~~منها دفعهم الرجالة الذين كانوا ملازمين بها ومنعوهم الجواز في الشارع
~~فتجمع الفرسان ورشقوهم بالنشاب وقتلوا منهم رجلا فانهزم الرجالة أقبح هزيمة
~~فطمع الفرسان حينئذ فيهم وافترصوا ذلك منهم وراسلوا ms103 الغلمان الحجرية في
~~أمرهم وتآمروا معهم على الايقاع بهم
# وبلغ محمد بن ياقوت صاحب الشرطة الخبر فحرص على نفاذه وأغرى الفرسان
~~بالعزم فيه وسفر في الامر وأحكمه وأومى إليهم الوزير بوجه الرأى فيه ودبره
~~من حيث لا يظن به إذ علم ما في نفس الخليفة عليهم من الغيظ لقبيح ما كانوا
~~يحدثونه عليه فوثب الغلمان الحجرية يوم الاربعاء لثمان ليال بقين من المحرم
~~بالرجالة المصافية وطردوهم عن المصاف ورشقوهم بالنشاب فانصرفوا منهزمين
~~وأخرج ابن ياقوت PageV01P103
~~صاحب شرطة بغداد غلمانا كثيرا في طيارات وتقدم إليهم ألا يتركوا رجلا يعبر
~~من جانب إلى جانب إلا قتلوه ولا ملاحا يجيز أحدهم إلا رموه بالنشاب وأخافوه
~~ومنعوا من عبور الجسر وألح عليهم بالطلب ونودى فيهم ألا يبقى منهم أحد
~~وأعانت عليهم العامة وانطلقت فيهم الايدى فلم يجتمع منهم اثنان وحظر عليهم
~~ألا يخرجوا إلى الكوفة والبصرة والاهواز فتخطفوا في كل وجه وأميحوا بكل
~~مكان فهل ترى لهم من باقية وقصد الفرسان مع العامة إلى الموضع الذى كان فيه
~~مستقر السودان بباب عمار فنهبوهم وأحرقوا منازلهم فطلبوا الامان وسألوا
~~الصفح فرفع عنهم القتل وحبس منهم الوجوه وأسقطت عنهم الجرايات وكتب الوزير
~~محمد بن على بن مقلة فيهم نسخة أنفذت إلى القواد والعمال وهى (بسم الله
~~الرحمن الرحيم) قد جرى أعزك الله من أمر الرجالة المصافية بالحضرة ما قد
~~اتصل بك وعرفت جملته وتفصيله وجهته وسبيله وقد خار الله عز وجل لسيدنا أمير
~~المؤمنين وللناس بعده بما تهيأ من قمعهم وردعهم خيرة ظاهرة متصلة بالكفاية
~~الشاملة التامة بمن الله وفضله ولم ير سيدنا أيده الله استصلاح أحد من هذه
~~العصبة إلا السودان فانهم كانوا أخف جناية وأيسر جريرة فرأى أعلى الله رأيه
~~إقرارهم على أرزاقهم القديمة وتصفيتهم بالعرض على المحنة لعلمه أن العساكر
~~لابدلها من رجالة وأمر أعلى الله أمره أن يستخدم
# بحضرته من تؤمن بائقته وتخف مؤنته وترجى استقامته وبالله ثقة أمير
~~المؤمنين وتوفيقه وقبلك وقبل مثلك رجالة أنت أعلم بمن مرضت طاعته منهم ومن ms104
~~يعود إلى صحة وصلاح فان قنع من ترضاه منهم باصل الجارى عليه فتمسك به وأقره
~~على جاريه ومن رأيت الاستبدال به فأمره اليك والله المستعان ذكر صرف ابن
~~مقلة عن الوزارة وولاية ابن مخلد وفى جمادى الاولى يوم الاربعاء لاربع عشرة
~~ليلة بقيت منه صرف محمد بن على ابن مقلة عن الوزارة ووكل به في الدار وحبس
~~فيها وأحضر محمد بن ياقوت صاحب الشرطة أبا القاسم سليمان بن الحسن بن مخلد
~~فوصل إلى الخليفة وقلده وزارته وخلع PageV01P104
~~عليه ومضى في الخلع التى كانت عليه إلى الدار التى كان يسكنها ابن الفرات
~~والوزراء بعده ثم نزل منها إلى طياره ومضى إلى منزله فأقر عبيد الله
~~الكلواذى على دواوين السواد والاهواز وفارس وكرمان وأقر كثيرا ممن كان على
~~سائر الدواوين وقلد ابنه أحمد بن سليمان ديوان المشرق واستخلف له عليه من
~~يتولاه له وقلد ابنه أبا محمد ديوان الفراتية وقلد أبا العباس أحمد بن عبيد
~~الله الخصيبى الاشراف على أعمال فارس وكرمان ورد التدبير إليه فكان يعزل
~~ويولى وقلد أبا بكر محمد بن على الماذررائى أعمال مصر فسار سيرة جميلة
~~وعضده على بن عيسى برأيه وكان على يجلس للمظالم منذ خرج من الحبس إلى وقته
~~ذلك ثم اتصل قعوده مدة (وفى جمادى الآخرة) من هذا العام شغب الفرسان وصاروا
~~إلى دار على بن عيسى فنهبوا اصطبله وقتلوا عبد الله بن سلامة حاجبه ثم إن
~~الرجالة السودان طلبوا الزيادة على ما كان رسم لهم وشغبوا وحملوا السلاح
~~فسار إليهم محمد بن ياقوت ورفق بهم ودارى أمرهم فلم يقنعهم ذلك وبقوا على
~~حالهم وامتدوا إلى الفرسان وقاتلوهم فتقدم إليهم سعيد بن حمدان وجماعة من
~~أصحاب ابن ياقوت ورشقوهم
# بالنشاب وأدخلوا إلى منازلهم النار فهربوا إلى النهران وقطعوا الجسر بعد
~~أن قتل منهم خلق كثير ثم ساروا إلى واسط وتجمع إليهم خلق كثير من البيضان
~~ولحق بهم جماعة من قوادهم ورأسهم نصر الساجى وطالبوا عمال ذلك الجانب
~~بالاموال فندب السلطان للشخوص إليهم مونسا المظفر فخرج ms105 إليهم ورفق بهم
~~ودعاهم إلى القناعة بما رسمه السلطان لهم فأبوا ولجوا في غيهم واجتمعوا في
~~مصلى واسط من الجانب الغربي وحفروا الآبار حوالى عسكرهم وفجروا المياه
~~وأقاموا النخل المقطوع منصوبة في الطرق المسلوكة إليهم ليمنع الخيل من
~~التقحم عليهم فعبر مونس حتى نزل بقربهم ثم سار إليهم بمن كان معه على الظهر
~~وفى الماء على مخاضة وجدوها ووضعوا فيهم السيف فقتل أكثرهم وغرق بعضهم وأسر
~~رئيسهم نصر الساجى وأخذ ابن أبى الحسين الديرانى واستأمن بعض السودان
~~فنقلهم مونس وفرقهم في النواحى وأقر على بن يلبق على شرطة واسط PageV01P105
~~وكانت هذه الوقيعة لخمس بقين من رجب ورجع مونس إلى بغداد لعشر بقين من
~~شعبان (وفى هذه السنة) أسر الحسن بن حمدان شاريا خرج بكفر غرثا يقال له
~~عزون وأنفذه إلى السلطان فحمل على فيل وأدخل بغداد مشهورا ثم حبس وذلك في
~~ذى الحجة وقبل ذلك بشهر ما وجه أبو السرايا نصر بن حمدان بن سعيد بن حمدان
~~شاريا خرج بالرادفية من موالى بجيلة فأدخل بغداد على فيل وبين يديه ولدان
~~له على جملين ومائة رأس من رؤس أصحابه وسار رجل من وجوه البرابر يعرف بأبى
~~شيخ إلى دار السلطان في ذى القعدة فذكر أن جماعة من وجوه القواد والكتاب قد
~~بايعوا أبا أحمد محمد بن المكتفى بالله واستجاب له نحو ثلاثة آلاف رجل من
~~الجند فأمر السلطان بحفظ ابن المكتفى بالله في داره وانتشر خبر أبى شيخ
~~فخيف عليه أن يقتله الجند فبعث إلى الجبل إلى ابن الخال ليكون في جيشه وورد
# الخبر في ذى القعدة بوقوع الحرب بالبصرة بين البلالية والسعدية وأن عبد
~~الله ابن محمد بن عمرويه والى المعونة بها أعان البلالية فهزموا السعدية
~~وأحرقوا محالهم فأخرجوا من البصرة ثم ردوا إليها بعد مدة عن سؤال منهم
~~وتضرع قال الصولى ولما ورد الخبر بذلك كتب على بن عيسى إلى أهل البصرة في
~~ذلك كتابا بليغا ينهاهم فيه عن العصبية ويعرفهم سوء عاقبتها فدخلت إليه وهو
~~يملى الكتاب فلما ms106 أوعب إملاءه أمر كاتبه بدفعه إلى لا قرأه قال فحسن عندي
~~الكتاب وقلت له قد كان لا براهيم بن العباس كتاب في العصبية فقال لى ما
~~أعرفه فما هو قلت حدثنى عون بن محمد الكندى قال قدم علينا بسر من رأى كاتب
~~من أهل الشأم يقال له عبد الله ابن عمرو من بنى عبد كان المصريين فجعل
~~يستصغر كتاب سر من رأى ولا يرضى أحدهم قال عون فحدثت أبى بحديثه فأنف من
~~ذلك وقال والله يا بنى لا ضعفنه ولاهونن نفسه إليه فمضى به إلى إبراهيم بن
~~العباس وأدخله عليه وهو يملى رسالة في قتل إسحاق بن اسماعيل وفيها ذكر
~~العصبية فسمع الشأمى ما أعجبه وقال لابي هذا من لم تلد النساء مثله فانى
~~سمعته يملى شيئا كأنه فيه تدبر مبين قال عون فنسخ أبى ما أملاه من الرسالة
~~هو وقسم الله عدوه أقساما ثلاثة روحا معجلة إلى عذاب PageV01P106
~~الله وجنة منصوبة لاولياء الله ورأسا منقولا إلى دار خلافة الله استنزلوه
~~من معقل إلى عقال وبدلوه آجالا من آمال وقد بما غذت العصبية أبناءها فحلبت
~~عليهم درها مرضعة وركبت بهم مخاطرها موضعة حتى إذا وثقوا فأمنوا وركبوا
~~فاطمأنوا وامتد رضاع وآن فطام فجرت مكان لبنها دماوأ عقبتهم من حلو غذائها
~~مرا ونقلتهم من عزالى ذل ومن فرحة إلى ترحة ومن مسرة إلى خسرة قتلا وأسرا
~~وغلبة وقسرا وقل من أوضع في الفتنة مرهجا واقتحم لهبها موجحا الا استلحمته
~~آخذة بمخنقه وموهنة بالحق كيده حتى جعلته لعاجله جزرا ولآجله حطبا وللحق موعظة
# وعن الباطل مزجرة أولئك لهم خزى في الدنيا ولعذاب الآخرة أشد وما الله
~~بظلام للعبيد وورد الخبر في ذى الحجة بوثوب أصحاب أسفار بن شيرويه الديلمى
~~المتغلب على الرى عليه واعتزامهم على قتله وأنه هرب في نفر من خاصته
~~وغلمانه فصار مكانه إلى الرى ديلمى يقال له مرداويج بن زيار * ومن الحوادث
~~في هذه السنة أن الحريق وقع ليلة الاحد لاحدى عشرة ليلة خلت من جمادى
~~الاولى في دار ms107 محمد بن على بن مقلة التى كان بناها بالزاهر على شاطئ دجلة
~~ويقال إنه أنفق فيها مائتي ألف دينار فاحترقت بجميع ما كان فيها واحترقت
~~معها دور له قديمة كان يسكنها قبل الوزارة وانتهب الناس ما بقى من الخشب
~~والحديد والرصاص حتى صارت مستطرقا للسابلة من دجلة وبطل على السلطان ما كان
~~يصير إليه من إجارات الزاهر وذلك جملة وافرة في السنة ثم أمر السلطان بسد
~~أبوابها ومنع السابلة من تطرقها وتحدث الناس بأن محمد بن ياقوت فعل ذلك
~~لضغن كان لمحمد بن على بن مقلة عنده في قلبه * وفيها خلع المقتدر على ابنه
~~أبى عبد الله هارون لتقلد فارس وكرمان يوم الاثنين لست بقين من شوال وركب
~~في الخلع إلى داره المعروفة بجرادة بقرب الجسر وكان المقتدر قد ثقف ولده
~~هذا بنصر الحاجب وجعله في حجره فلما مات نصر تكفل أمره ياقوت كما كان
~~يتكفله نصر قبله إلا أن نصرا كان يهدى له ويتقرب إليه قال الصولى أنا شهدت
~~نصرا الحاجب قد اشترى ضيعة على نهر ديالى والنهروان يقال لها قرهاطية كانت
~~للنوشجانى فاشتراها حصصا وأقساما PageV01P107
~~وقامت عليه بثمانية عشر ألف دينار ثم أهداها إلى أبى عبد الله بن المقتدر
~~وهى تساوى ثلاثين ألف دينار وصنع له فيها ولاخيه أبى العباس يوم أهداها
~~إليه وخرجا معه إليها في وجوه القواد والغلمان فأقاموا بها يومين وأنفق
~~عليهم نصر مالا جسيما ووصل الغلمان والخدم بصلات سنية وحمل بعضهم على خيل
~~بسروجها
# ولجمها قال وحكى لى بعض وكلائه أنه أحصى ما ذبح في هذين اليومين من جمل
~~وجدى وطير وغير ذلك من صنوف الدراج والطائر فبلغ ذلك أربعة آلاف رأس قال
~~الصولى ولما خلع على أبى عبد الله هارون للولاية وصح عزمه على الخروج دعاني
~~إلى المسير معه والكون في عديد صحبه فكره ذلك الامير أبو العباس بن المقتدر
~~فاعتللت على أبى عبد الله فغضب على وقطع اجراءه عنى قال ثم بلغني أن خروجه
~~غير تام فكتبت إليه بقصيدة فيها تشبيب حسن ms108 ومديح مثله واجتلب الصولى جميع
~~القصيدة في كتاب الورقة الذى ألفه بأخبار الدولة فرأيت إثبات أبيات منها في
~~هذا الكتاب لبستدل بمباطنة الصولى لهم على علمه بأخبارهم وحفظه لما جرى في
~~أيامهم فليس المخبر الشاهد كالسامع الغائب ومن قصيدة الصولى ظلم الدهر
~~والحبيب ظلوم * أين من ذين يهرب المظلوم عطفت باللقاء ريح بعاد * فاستهلت
~~على فؤادى الهموم يا سقيم الجفون أي صحيح * لم يدعه هواك وهو سقيم أحرام
~~عليك وصلى أم السا * ئل وصلا مباعد محروم قد كتمت الهوى وأصعب شئ * إن
~~تأملته هوى مكتوم فمتى أخصم الحبيب وأيا * مى بما يشتهى على خصوم لابي عبد
~~الله هارون عندي * حادث من فعاله وقديم هو بدر السماء يطلع في سع * د
~~المعالى والناس فيها نجوم ورث المجد عن خلاف غر * سبعة ما يعد فيهم بهيم يا
~~نسيم الحياة أنت لايا * مى إذا ما ركدن عنى نسيم قد تذوقت منك طعم نوال *
~~مثله لاعدمته معدوم PageV01P108
~~لا تكلني إلى شواهد ظن * ليس يقضى بها على عليم
# ليس تمضى إلا...ومن أت * همت ناج مما ظننت سليم فأنا الآن راحل إن ترحل *
~~ت وثاو إذا أقمت مقيم أرنى للرضا علامة إنصا * ف فدهري وقد كفاك غسوم نظم
~~هذا المديح إن أنصفوه * لا يدانيه لؤلؤ منظوم قد أتى ساحبا ذيول المعالى *
~~فيك والمدح بالنوال زعيم وفيها مات أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر بن
~~الجارود النيسابوري بمكة يوم الاحد انسلاخ شعبان * وحج بالناس في هذه السنة
~~عمر بن الحسن العباسي ثم دخلت سنة 319 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار
~~بنى العباس قال أبو محمد عبد الله بن أحمد الفرغانى في كتابه الذى وصل به
~~كتاب محمد بن جرير الطبري وسماه المذيل في هذه السنة في المحرم منها طالب
~~قوم من الفرسان ببغداد الوزير سليمان بن الحسن بأرزاقهم وشتموه وأغلظوا له
~~فرماهم غلمانه بالآجر من أعالي الدار وقتلوا رجلا من الاولياء فهجموا في
~~الدار بعد أن أحرقوا الباب فخرج الوزير على باب ثان ms109 وجلس في طيار وسار إلى
~~دار على بن عيسى فانصرفوا عن بابه وفيه قلد إبراهيم بن بطحا الحسبة بمدينة
~~السلام * وفى صفر ورد بغداد مونس الخادم الورقانى منصرفا من الحج بالناس
~~سالمين فأظهر أهل مدينة السلام لذلك السرور والفرح ونشروا الزينة في
~~الاسواق وأخرجوا الثياب والحلى والجواهر ونصبت القباب في الشوارع وخلع
~~السلطان على مونس وأوصله نفسه وخلع على جماعة معه وذلك يوم الخميس لعشر
~~خلون من صفر فذكر الحاج أنها لحقتهم مجاعة عظيمة في الطريق إذ كانت خالية
~~من العمارة وكاد يأكل بعضهم بعضا من الجوع * وللنصف من صفر قصد الشطار وأهل
~~الذعارة من العامة دار الخليفة فأحرقوا باب الميدان ونقبوا في السور وصعد
~~الخليفة إلى المجلس المثمن
# ومعه يلبق وسائر الغلمان فضمن لهم يلبق إزاحة عللهم والانفاق عليهم
~~فانصرفوا PageV01P109
~~ثم شغبوا بعد ذلك وقصدوا دار أبى العلاء سعيد بن حمدان فحوربوا منها وقتل
~~منهم رجل فانصرفوا وبكروا إليها من الغد وقد كان أو العلاء وضع حرمه وجميع
~~ما يملكه في الزوارق داخل الماء فلم يصلوا إلى ما أملوه منه فأحرقوا بابه
~~وصاروا إلى السجون والمطبق ففتحت بعد محاربتهم لمن كان يمنع منها وقتل من
~~طلاب الفتن من العامة خلق كثير وقعدوا بعد ذلك في مجلس الشرطة وقتلوا رجلا
~~يعرف بالذباح قيل إنه ذبح ابن النامى فلما أصبح الناس ركب ابن ياقوت إليهم
~~زورقا وبعث بأصحابه وغلمانه على الظهر ثم وضع السيف والنشاب في أهل الذعارة
~~من العامة فلم يزل القتل يأخذهم من رحبة الحسين إلى سوق الصاغة بباب الطاق
~~فارتدع الناس وكفوا وفى آخر صفر خرج طريف السبكرى إلى الثغر غازيا وخرج في
~~ربيع الاول نسيم الخادم الشرابى إلى الثغر أيضا وشيعه مونس المظفر وخرج من
~~الفسطاط بمصر أحد عشر مركبا للغزو في البحر إلى بلاد الروم وعليها أبو على
~~يوسف الحجرى وفى هذه السنة اجتمع نوروز الفرس والشعانين في يوم واحد وذلك
~~يوم الاحد لاحدى عشرة ليلة خلت من ربيع الاول وقل ما يجتمعان * ولثمان بقين
~~منه ms110 خلع على أبى العلاء بن حمدان وقلد ديار ربيعة وما والاها وتقدم إليه
~~بالغزو وفيه تقلد أعمال البصرة أبو إسحاق وأبو بكر ابنا رائق * وفى شهر
~~ربيع الآخر من هذه السنة ورد الخبر بأن الاعراب صاروا في جمع كثير إلى
~~الانبار فأفسدوا وقتلوا فجرد إليهم على بن يلبق في جيش كثيف وخرج يلبق أبوه
~~في أثره فلحقوهم وواقعوهم يوم الاحد لثلاث عشرة ليلة بقيت منه بعد حرب
~~شديدة وانهزم الاعراب فقتلوا منهم وأسروا وغنم الاولياء غنيمة عظيمة * وفى
~~ربيع الآخر وقع حريق في مدينة الفسطاط بموضع يقال له خولان نهارا فذهبت فيه
~~دوربنى عبد الوارث
# وغيرها * ولاربع عشرة ليلة بقيت من جمادى الاولى أدخل إلى مدينة السلام
~~خمسة وسبعون رجلا من الارمن وجه بهم بدر الخرشنى ممن حارب فشهروا وطيف بهم
~~وأدخل أسارى القرامطة الخارجين بسواد الكوفة بعث بهم بشر النصرى وهو نحو
~~مائة فشهروا وطوفوا بمدينة السلام * وفى جمادى الآخرة من PageV01P110
~~هذه السنة أزدادت وحشة مونس المظفر من ياقوت وولده ودارت بينهم مدافعات
~~فصرف ابن ياقوت عن الشرطة ورد أمرها بالجانب الشرقي إلى أحمد ابن خاقان
~~وبالجانب الغربي إلى سرور مولى المقتدر * وفى هذا الشهر قلد أبو بكر محمد
~~بن طغج مدينة دمشق وأعمالها وصرف الراشدي عنها ورد إليه عمل الرملة ونفذ
~~كتاب الخليفة إلى ابن طغج بالولاية فلما وصل إليه الكتاب سار من وقته إلى
~~دمشق وخرج الراشدي إلى الرملة فسر أهل دمشق بقدوم ابن طغج ودخلها أحسن دخول.
# وفى مستهل رجب من هذه السنة راسل مونس الخليفة وسأله إخراج ياقوت وابنه
~~عن مدينة السلام فلم يجبه إلى ذلك فأوحشه فعله واستأذن هو في الخروج فلم
~~يمنع فخرج إلى مضاربه برقة الشماسية مغاضبا واتصل به أن ياقوتا وابنه أمرا
~~بقصده والفتك به فاستجلب مونس الرجالة المصافية إلى نفسه فلحقوا به
~~بالشماسية وصاروا معه ثم طالب الاولياء ابن ياقوت ببقايا أرزاقهم فتهددهم
~~فلحق جميعهم بمونس بعد أن قطعوا خيامهم التى كانت حوالى دار الخليفة
~~بالسيوف فقوى أمر مونس وانضم ms111 عسكره على قريب من ستة آلاف فارس وسبعة آلاف
~~راجل فتقدم ابن ياقوت إلى أصحاب السلاح ألا يبيعوا منهم سلاحا ووجه إليهم
~~مونس قواده يحذرهم أن يمنعوا أحدا من أصحابه بيع ما يلنمس من السلاح وحمل
~~يلبق وبشر واصطفن وابن الطبري إلى مونس مالا كثيرا وقالوا له هذا المال
~~أفدناه معك وهذا وقت حاجتك إليه وحاجتنا فشكرهم على ذلك
# وفرقه في أصحابه وعلى من قصده ولما قوى أمر مونس وانحاز الجيش إليه ركب
~~إليه الوزير سليمان بن الحسن وعلى بن عيسى وشفيع ومفلح فلما حصلوا في مضربه
~~بباب الشماسية شغب عليهم حاشية مونس وضربوا وجوه دوابهم وقبضوا عليهم
~~وأظهرت حاشية مونس أنهم يريدون الفتك بهم فأهمتهم نفوسهم واعتقلوا يومهم
~~وبلغ المقتدر الخبر فأقلقه وجرى الامر بينهما على اخراج ياقوت وابنيه عن
~~بغداد ووجه الخليفة إلى ياقوت وولده اخرجوا حيث شئتم فخرجوا في الغلس يوم
~~الاربعاء لثمان خلون من الشهر وجميع حاشيتهم في الماء مع نيف وأربعين سفينة PageV01P111
~~محملة مالا وسلاحا وسروجا وسيوفا ومناطق وغير ذلك وثمانية طيارات وشذاة
~~فخلى مونس سبيل على بن عيسى ومن اعتقله معه ورجع مونس إلى داره وأحرقت دار
~~ياقوت وابنه ونودى بمدينة السلام ألا يظهر أحد ممن أثبت ابن ياقوت وأظهر من
~~سائر الناس ونظر مونس فيمن يرد إليه الحجابة فوقع اختياره على ابني رائق
~~للمهانة التى كانت فيهما وأنهما كانا يلقبان بخديجة وأم الحسين فبعث فيهما
~~وقلدهما الحجابة فقبلا يده ورجله وقالا له نحن عبدا الاستاذ وأبونا من
~~قبلنا وانصرفا وغلمان مونس بين أيديهما حتى بلغا منازلهما * وفى يوم
~~الاثنين لعشر بقين من رجب أدخل مفرج بن مضر الشارى مع رجلين وجه بهم ابن
~~ورقاء من طريق خراسان فشهروا على فيل وجملين ذكر القبض على سليمان بن الحسن
~~الوزير وتقليد الكلواذى الوزارة وفى يوم السبت لست بقين من رجب قبض على
~~الوزير سليمان بن الحسن وذلك أن المال ضاق في أيامه واتصل شغب الجند وظهر
~~من سليمان في وزارته ما كان مستورا من سخف ms112 الكلام وضرب الامثال المضحكة
~~وإظهار اللفظ القبيح بين يدى الخليفة مما يجل الوزراء عنه فاستنقصه الخلق
~~وهجاه الشعراء واستعظموا
# الوزارة لمثله وكانت لابن ياقوت فيه أبيات ضمن في آخرها هذا البيت يا
~~سليمان غننى * ومن الراح فاسقني ولابن دريد فيه سليمان الوزير يزيد نقصا *
~~فأحر بأن يعود بغير شخص أعم مضرة من أبى خلاط * وأعيا من أبى الفرج بن حفص
~~وولى الوزارة أبو القاسم عبيد الله بن محمد الكلواذى وأحضر الدار وخلع عليه
~~وذلك يوم الاحد لاربع بقين من رجب من هذه السنة * وفى شعبان من هذه السنة
~~ورد الخبر بأن أبا العباس أحمد بن كيغلغ لقى الاشكرى صاحب الديلم فهزمه
~~الديلم وتفرق عنه أصحابه حتى بقى في نحو من عشرين ومضى الديلم في آثار من
~~انهزم من أصحابه ودخلوا أصبهان وملكوا دورها وصاروا فيها ووافى الاشكرى على
~~أثرهم في نفر من الديلم PageV01P112
~~فلما نظر إليهم ابن كيغلغ قال لمن حوله أوقعوا عينى على الاشكرى فأروه إياه
~~فقصده وحده وكان الديلمى شديد الخلق فلما نظر إليه مقبلا سأل عنه فقيل له
~~هذا ابن كيغلغ فبرز كل واحد منهما لصاحبه ورمى الديلمى أبا العباس بن كيغلغ
~~بمزراق كان في يده فأنفذ ما كان يلبسه ووصل إلى خفه فأنفذ عضلة ساقه
~~وأثبتها في نداد سرجه فحمل عليه ابن كيغلغ وضربه بسيفه على أم رأسه فانصرع
~~عن دابته وأخذ رأسه وتوجه به بين يديه فتفرق أصحاب الديلمى وتراجع أصحاب
~~ابن كيغلغ ودخل أصبهان والرأس قدامه فوضع أهل المدينة سيوفهم ورماحهم في
~~الديالمة الذين حصلوا بها فقتلوا عن آخرهم ونزل ابن كيغلغ في داره واستقام
~~أمره وحسن أثره عند المقتدر وأعجب الناس ما ظهر من شجاعته وبأسه مع كبر سنه
~~* ولعشر بقين من شعبان ورد الخبر بأن القرامطة صاروا إلى الكوفة ونزلوا
~~المصلى العتيق وعسكروا به وأقاموا وسارت قطعة منهم في مائتي فارس فدخلوا
# الكوفة وأقاموا بها خمسة وعشرين يوما مطمئنين يقضون حوائجهم وقتلوا بها
~~خلقا كثيرا من بنى نمير خاصة واستبقوا بنى أسد ms113 ونهبوا اهراء فيها غلات
~~كثيرة للسلطان وغيره * وفى هذه السنة وصل زكرى الخراساني إلى عسكر سليمان
~~بن أبى سعيد الجنابي فجاز له عليهم من الحيلة والمخرقة ما افتضحوا به
~~وعبدوه ودانوا له بكل ما أمرهم به من تحليل المحارم وسفك الرجل دم أخيه
~~وولده وذوى قرابته وغيرهم وكان السبب في وصوله إليهم أن القرامطة لما
~~انتشروا في سواد الكوفة وانتهوا إلى قصر ابن هبيرة فأسروا جماعة من الناس
~~كانوا يستعبدون من يأسرونه ويستخدمونهم وكان له عرفاء على كل طائفة منهم
~~فأسر زكرى هذا فيمن أسر وملكه بعض العرفاء المترأسين عليهم فلما أراد
~~الاستخدام به تمنع عليه وأسمعه ما كره فلما نظر إلى قوة كلامه وجرأته هابه
~~وأمسك عنه وأنهى خبره إلى الجنابي سليمان فأحضره من وقته وخلابه وسمع كلامه
~~ففتنه ودان له وأمر أصحابه بأن يدينوا له ويتبعوا أمره وحمله في قبة وستره
~~عن الناس وشغل خبره القرامطة وانصرفوا به راجعين إلى بلادهم وهم يعتقدون
~~أنه يعلم الغيب ويطلع على ما في PageV01P113
~~صدورهم وضمائرهم وهو كان بعد ذلك السبب لهلاكهم وفنائهم على ما يأتي ذكره
~~في الوقت الذى دار فيه ذلك * وفى هذه السنة انحدر ياقوت وابنه من مدينة
~~السلام في الماء ومن تبعه من جيشه من الجانب الشرقي يريدان أعمالهما من بلد
~~فارس وكان على بن يلبق بواسط متقلدا لها ومعه من الغلمان الذين أشخصهم مونس
~~إليه جملة مثل سيما المنخلى وكانجور وشفيع وتكين الخاقانى وغيرهم فحملت هذه
~~الطبقة ابن يلبق على تلقى ياقوت ومحاربته واتصل الخبر بيلبق أبيه فأنكر
~~الامر أشد الانكار وكاتب ابنه يخوفه ركوب هذه الحال ويأمره بأن يتقدم إلى
~~خلفائه بواسط أن يتلقوا ياقوتا ويخدموه ويكونوا بين يديه إلى أن يخرج عن واسط
# وكاتب القواد الايطاوعوا ابنه على مكروه إن هم به وكاتب ياقوتا يسأله
~~العبور إلى الجانب الغربي خوفا من اجتماع العسكرين ثم تحمل يلبق المصير إلى
~~ابنه وملازمته أياما إلى أن جاز ياقوت وخرج عن واسط * وفى شعبان من هذا
~~العام شغب الرجالة ms114 ببغداد فحاربهم يلبق وسائر الجيش ولم تزل الحرب بينهم من
~~غدوة إلى صلاة العصر وجرح من الفرسان جماعة وقتل من الرجالة عدد كثير ثم
~~تمزق الفريقان في الازقة والدروب وانصرفوا ذكر صرف الكلواذى عن الوزارة
~~وتقليدها الحسين بن القاسم وكان عبيد الله بن محمد الكلواذى أحد الكتاب
~~الكبار وجليلا في نفوس الناس فقدروا أن فيه كفاية وقياما بالامر فأقام على
~~الوزارة شهرين وهو متبرم بها لضيق الاموال وكثرة الاعتراضات واتصال الشغب
~~وقعود العمال عن حمل المال فاستعفي وقال ما أصلح أن أكون وزيرا فصرف عنها
~~ولم يعنف ولا نكب ولاتعرض أحد من حاشيته وانصرف إلى داره واستقر فيها فأمر
~~الخليفة بحفظها وصيانتها وكان أبو الجمال الحسين بن القاسم بن عبيد الله بن
~~سليمان بن وهب يسعى دهره في طلب الوزارة ويتقرب إلى مونس وحاشيته ويصانعهم
~~حتى جاز عندهم وملا عيونهم وكان يتقرب إلى النصارى الكتاب بأن يقول لهم إن
~~أهلى منكم وأجداداى من كباركم وأن صليبا سقط من يد عبيد الله بن سليمان جده
~~في أيام المعتضد فلما رآه PageV01P114
~~الناس قال هذا شئ تتبرك به عجائزنا فتجعله في ثيابنا من حيث لا نعلم تقربا
~~إليهم بهذا وشبهه يعنى إلى مونس وأصحابه وقلد الوزارة يوم السبت سلخ شهر
~~رمضان وخلع عليه في هذا اليوم وركب في خلعه وسائر القواد والناس على
~~طبقاتهم معه وأخذه بوله في الطريق فنزل وهو في خلع الخليفة إلى دار محمد بن
~~فتح السعدى فبال عنده وأمر له بزيادة في رزقه ونزله وركب منها إلى داره *
~~ولسبع بقين من شوال
# أخرج على بن عيسى إلى ديرقنا * وفيه قرئت كتب في جامع الرصافة بما فتحه
~~الله لثمل بطرسوس في البر والبحر * وفيه خلع على أبى العباس أحمد بن كيغلغ
~~وطوق وسور وعقد لابن الخال على أعمال فارس ولياقوت على أصبهان ولابنه محمد
~~على الجبل وأخرجت اليهما الخلع للولاية * وفى شوال من هذه السنة خلع على
~~الوزير عميد الدولة وابن ولى الدولة الحسين بن القاسم لمنادمة المقتدر *
~~وفى يوم ms115 الجمعة لخمس بقين منه ظهرت في السماء فيما يلى القبلة من مدينة
~~السلام حمرة نارية شديدة لم ير مثلها وصلى في هذا النهار الوزير عميد
~~الدولة وابن ولى الدولة الحسين بن القاسم في مسجد الرصافة وعليه شاشية وسيف
~~بحمائل فعجب الناس منه.
# وحج بالناس في هذه السنة جعفر بن على الهاشمي من أهل مكة المعروف برقطة
~~خليفة لابي حفص عمر بن الحسن بن عبد العزيز ثم دخلت سنة 320 ذكر ما دار في
~~هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها خالف مونس المظفر على المقتدر وخرج من
~~بغداد إلى الموصل ثم خلعه بعد ذلك وقتله وكان السبب في ذلك أن مونسا لما
~~أبعد ياقوتا وولده عن الحجابة وأخرجهما عن مدينة السلام واختار ابني رائق
~~لملازمة المقتدر وحجابته ورجا طوعهما له وقلة مخالفتهما إياه وكان مونس
~~عليلا من النقرس قاعدا في منزله كالمقعد وكان يلبق غلامه الذى صيره مقام
~~نفسه وعقد له على الجيش وضمه إليه ينوب عنه في لقاء الخليفة وإقامة أسباب
~~الجند والامر والنهى فقوى أمر ابني رائق وتمكنا من الخليفة لقربهما منه
~~وقيل لهما إن مونسا يريد أن يصير الحجابة إلى PageV01P115
~~يلبق فالتاثا على مونس واستوحشا منه وباطنا عليه من كان بحضرة الخليفة مثل
~~مفلح والوزير ابن القاسم وغيرهما وراسلا ياقوتا وولده وابن الخال وغيرهم
# واتصل ذلك بمونس وصح عنده فأوحشه ذلك من المقتدر وممن كان معه ثم سألت
~~الحجرية والساجية المقتدر بما أحكمه لها ابنا رائق بأن يصلوا إليه كما جلس
~~للسلام واستعفوه من يبلق وطعنوا على مونس في ضمهم إليه فلما كان يوم
~~الاثنين لخمس خلون من المحرم جلس المقتدر للسلام ووصل إليه الناس ووصلت
~~إليه الحجرية والساجية وصرف عنهم يلبق ولم يخلع عليه وأظهر المقتدر
~~الانفراد بأمره والاستبداد برأيه فانكشف لمونس الامر وصح عنده ما دبر عليه
~~وعلم أنه مطلوب ولما كان يوم الخميس لثمان خلون من الشهر جلس المقتدر أيضا
~~للسلام فخرج مونس إلى باب الشماسية وعسكر بها ونهب أصحابه دار الوزير
~~الحسين بن ms116 القاسم وبلغ ذلك المقتدر فأمر بشحن القصر بالرجال ونودى فيمن سخط
~~عليه من الرجالة بالرضا عنهم فظفروا ووعدوا بزيادة دينار على النوبة ووعد
~~الفرسان بزيادة خمسة دنانير على الرزق فظهر الرجالة وقوى أمر الخليفة
~~واستتر أصحاب مونس ولحق به خاصته وخرج إليه يلبق فلما كان يوم الجمعة لتسع
~~خلون من الشهر وتمت صلاة الناس في الجامع ركب المقتدربين الظهر والعصر في
~~قباء تاختج وعمامة سوداء وعلى رأسه شمسة تظله وبين يديه أولاده الكبار
~~ركبانا وهم سبعة وجميع الامراء والقواد معه وبين يديه فسار من باب الخاصة
~~إلى المجلس الذى في طرف الميدان وقد ضرب له قبة شراع ديباج فدخلها ثم انصرف
~~وظهر للعامة ودعا الناس له وبعث مونس بشرى خليفته إلى المقتدر يوم السبت
~~مترضيا له ومعتذرا إليه بأنه لم يخرج خالعا ولا عاصيا وإنما خرج فارا من
~~المطالبة له فقبض على بشرى وصفع وقيد فلما اتصل الخبر بمونس زاد في إيحاشه
~~ونفاره وأمر بوضع العطاء في أصحابه ودخلوا السوق ليبتاعوا السلاح وما
~~يحتاجون إليه فمنعوا من ذلك حتى وجه مونس من قواده إلى المدينة من حضر
~~ابتياعهم لما أرادوا ثم انتقل مونس إلى البردان وزال عنه كثير من جيشه إلى
~~دار السلطان وكان ممن رجع عنه أبو دلف PageV01P116
~~القاسم بن دلف ومحمد بن القاسم بن سيما وغيرهم من قواده ودخل هارون بن غريب
~~الخال إلى بغداد للنصف من المحرم ونزل في النجمى ودخل ابن عمرويه قافلا من
~~البصرة ودخل نسيم الشرابى من الثغر وخلع على سرور وجمعت له الشرطتان ثم دخل
~~محمد بن ياقوت لثمان بقين من المحرم فتجمع للمقتدر قواده وقوى أمره وخلع
~~على الوزير أبى الجمال ولقب عميد الدولة وكنى ونفذت الكتب بذلك إلى العمال
~~من الوزير أبى على عميد الدولة ابن ولى الدولة القاسم بن عبيد الله وكتب
~~اسمه على السكك وخلع على ابنه لكتابة الامير أبى العباس بن المقتدر وهو
~~الراضي ولما اجتمع الجيش ببغداد واتفقت كلمة أصحاب المقتدر وانتقل عن مونس
~~كثير من أصحابه ms117 إلى دار السلطان قلع مونس عن البردان في الماء مضطرا ومعه
~~نحو مائة أكابر وأصاغر من غلمانه وأربعمائة غلام سودان كانوا له وسار يلبق
~~وابنه وباقى غلمان مونس على الظهر في نحو ألف وخمسمائة رجل وكان معه من
~~وجوه القرامطة نحو سبعين رجلا منهم خطا أخو هند وزيد ابن صدام وأسد بن جهور
~~وكلهم أنجاد مبرزون في البأس لايرد أحدهم وجها عن عدو فسار مونس إلى سر من
~~رأى وعسكر بالجانب الشرقي واجتمع الناس بقصر الجص إلى مونس فكلمهم ووعدهم
~~وقال لهم ما أنا بعاص لمولاي ولا هارب عنه وإنما هذه طبقة عادتني وغلبت على
~~مولاى فآثرت التباعد إلى أن يفيقوا من سكرتهم وأتأمل أمرى معهم ولست مع هذا
~~أتجاوز الموصل اللهم إلا أن يختار مولاى مسيرى إلى الشأم فأسير إليها وقال
~~لهم في خلال ذلك من أراد الرجوع إلى باب الخليفة فليرجع ومن أراد المسير
~~معى فليسر فردوا عليه أحسن مرد وقالوا له نحن في طاعتك إن سرت سرنا وإن عدت
~~عدنا وبعث مونس أبا على المعروف بزعفران مع عشرة من القرامطة في مال كان له مودعا
# عند بعض وكلائه بعكبراء فأتاه منها بخمسين ألف دينار فدفع منها مونس
~~أرزاق من كان معه وزادهم خمسة دنانير وأقام مونس يومه ذلك بقصر الجص فاحترق
~~سقف من سقوف القصر فشق ذلك على مونس واجتهد في إطفاء النار PageV01P117
~~فتعذر ذلك عليه ثم سار وهو مغموم لما دار من الحريق في القصر يريد الموصل
~~ونفذت كتب الوزير ابن القاسم عن المقتدر إلى جميع من في الغرب من القواد
~~كبنى حمدان وابن طغج صاحب دمشق وإلى تكين صاحب مصر وإلى ولاة ديار ربيعة
~~والجزيرة وآذربيجان وملوك أرمينية والثغور الجزرية والشامية يأمرهم بأخذ
~~الطرق على مونس ويلبق وولده وزعفران ومن كان معهم ومحاربتهم والقبض عليهم
~~وبلغ ذلك مونسا فغمه الامر وكتمه عن جميع من كان معه وسار إلى تكريت وقد
~~انصرف عنه أكثر من كان معه ثم إن مونسا فكر في أمره والى أين تكون ms118 توجهه
~~فلم يجد في نفسه أوثق عنده ولا أشكر ليده من بنى حمدان فانه كان عند ذكره
~~إياهم يقول هم أولادي وأنا أظهرتهم وكانت له عند حسين ابن حمدان وديعة
~~فأراد أن يجتاز به ويأخذها ويسير بها إلى الرقة وقد كان بلغه تجمع بنى
~~حمدان وحشدهم لمحاربته فلم يصدق ذلك ثقة منه بهم فرحل عن تكريت إلى بنى
~~حمدان بعد أن شاور من حضره في الطرق التى يأخذ عليها فأشارت عليه طائفة
~~بقطع البرية والخروج إلى هيت ثم المسير إلى شط الفرات وقال يلبق وزعفران
~~لمونس الصواب مسيرك إلى الموصل كيف تصرفت الحال لوجوه من المصالح أما واحدة
~~فلعجزك عن ركوب البرية فتتعجل الرفاهية في الماء وأخرى لئلا يقال جزع لما
~~بلغه خبر بنى حمدان وتجمعهم وثالثة أنك إن بليت بقتالهم كانوا أسهل عليك من
~~غيرهم فوقع هذا الرأى من مونس بالموافقة وسار يريد بنى حمدان فلم يلق لهم
~~في طريقه رسولا ولاسمع لهم خبرا
# إلى أن وافى عليه بشرى النصراني كاتب أبى سليمان داود بن حمدان فاستأذن
~~عليه يوم السبت لليلة بقيت من المحرم وخلا بمونس وأدى إليه رسالة صاحبه
~~ورسالة الحسين بن حمدان وأبى العلاء وأبى السرايا بأنهم على شكره ومعرفة حق
~~يده ولكنهم لا يدرون كيف الخلاص مما وقعوا فيه فان أطاعوا سلطانهم كانوا قد
~~كفروا نعمة مونس إليهم وان أطاعوا مونسا وعصوا سلطانهم نسبوا إلى الخلعان
~~وسألوه أن يعدل عن بلدهم لئلا يلتقوا به ولا يمتحنوا بحربه فقال له PageV01P118
~~مونس قل لهم عنى قد كنت ظننت بكم غير هذا وما أخذت نحوكم إلا لثقتي بكم
~~وطمعي في شكركم فإذا خالفتم الظن فليس إلى العدول عنكم سبيل ونحن سائرون
~~نحوكم بالغد كائنا ما كان منكم وأرجو أن إحساني اليكم سيكون من أنصارى
~~عليكم وخذلانكم لى غير صارف لفضل الله عنى وبات مونس بقصور مرج جهينة وكان
~~عسكر بنى حمدان بحصباء الموصل وبات المحسن زعفران في الطلائع على المضيق
~~الذى منه المدخل إلى الموصل وباكر مونس المسير في ms119 الماء على رسمه قبل ذلك
~~وسار أهل العسكر على الظهر ووقع أبو على المحسن زعفران في آخر الليل على
~~مقدمة بنى حمدان التى كانوا أنفذوها نحو المضيق فقتل منهم جماعة وأسر نحو
~~ثلاثين رجلا وملك المضيق وأمده يلبق برجال زيادة على من كان معه وصبح الناس
~~القتال يوم الاحد لثلاث خلون من صفر وما كان جميع من يضمه عسكر مونس إلا
~~ثمانمائة وثلاثة وأربعون فارسا وستمائة وثلاثين راجلا بين أسود وأبيض هكذا
~~حكى الفرغانى عن أحمد بن المحسن زعفران وكان شاهدا مع أبيه في عسكر مونس
~~وعنه ينقل أكثر الحكايات وكان بنو حمدان في عساكر عظيمة قد حشدوها من العرب
~~والعجم وقبائل الاعراب وغيرهم فتلاقى الفريقان على تعبية وأخذ مونس ويلبق
~~وابنه ومن كان معهم من القواد في حربهم أحزم مأخذ وتوزعوا
# على مقدمة وميمنة وميسرة وقلب وجعلوا في كل مصاف منها ثقاتهم وأكابر
~~قوادهم ثم حملت مقدمتهم على مقدمة بنى حمدان فضرب داود بن حمدان بنبلة دخلت
~~من كم درعه فصرعته وحملت ميمنة يلبق على ميسرة بنى حمدان فقلعتها وطحنتها
~~وغرق أكثرهم في دجلة ثم حمل يلبق بنفسه ورجاله الذين كانوا في القلب على
~~قلب عسكر بنى حمدان فهزموا من كان فيه واتصل القتل فيهم وأسر ابن لابي
~~السرايا ابن حمدان وغنم عسكرهم وتفرق جميعهم ودخل مونس الموصل لاربع خلون
~~من صفر وأعطى أصحابه الصلات التى كان وعدهم بها مع الزيادة وصار في عكسره
~~خلق كثير من غلمان ابن حمدان ورجاله وتوجه أبو العلاء بن حمدان وأبو
~~السرايا إلى بغداد مستنجدين للسلطان وانحاز الحسين بن عبد الله بن حمدان
~~إلى جبال معلثايا واجتمع إليه بها بعض غلمانه وغلمان أهله فسار إليه يلبق PageV01P119
~~فهزمه وفرق جمعه وعبر الحسين إلى الجانب الغربي هاربا مفلولا وقلد يلبق
~~ابنه نصيبين وما والاها وانصرف هو إلى موضع يلبق وقلدها يمنا الاعور وقلد
~~يا نسا جزيرة بنى عمر وأبا عبيد الله بن خفيف الحديثة وبلغ أهل بغداد أخبار
~~مونس وغلبته وفتوحاته فأخذ كل من زال ms120 عنه في الرجوع إليه واتصل بمونس أن
~~جيوشا اجتمعت للروم وفيها بنو ابن نفيس وكانوا قد هربوا إلى بلاد الروم عند
~~خلع المقتدر أولا وأنهم قاصدون ملطية للغارة على المسلمين فكتب مونس إلى
~~بلد الروم يستدعى بنى بن نفيس ويعده ويمنيه ويسأله صرف الروم عن ملطية
~~فأقبل بنى إلى الموصل وصرف الجيش عن ملطية فسربه مونس سرورا شديدا وخلع
~~عليه وأكرمه وأنس به فكان يعاشره ويشار به ووافاه أيضا بدر الخرشنى من أرزن
~~في نحو ثلاثمائة رجل فسر به مونس ويلبق ومن كان معهما وقدم عليهم طريف
~~السبكرى من حلب في نحو
# أربعمائة فارس فسروا به أيضا وتوالت الفتوحات على مونس ويلبق فلما طال
~~مقام مونس بالموصل ودامت فتوحه وعظمت هيبته ابتدأ رجال السلطان الذين كانوا
~~بالحضرة بالهرب إليه وتأكدت محبتهم له فكان أحد من جاءه بالدوا غلام ابن
~~أبى الساج وكان بطلا شجاعا في نحو مائتي فارس ولقى بالدوا في طريقه عسكرا
~~للسلطان فكسره وأخذ أحمال مال كانت معهم يريدون بها بغداد فجاء بها بالدوا
~~إلى مونس ووهبها له ولرجاله ثم استأمنه الحسين بن عبد الله بن حمدان لما
~~ضاقت به الارض وانقطع رجاؤه من أمداد السلطان وآمنه مونس وقدم عليه ففرح
~~مونس بقدومه وقال له نحن في ضيافتك منذ سبعة أشهر على كره لك فشكره الحسين
~~ولم يزل يخدم واقفا بين يدى مونس في دراعة وعمامة بغير سيف مدة مقام مونس
~~بالموصل ذكر عزل الوزير الحسين بن القاسم وتقديم الفضل بن جعفر مكانه
~~والتياث الاحوال ببغداد ولما ظن الوزير أبو الجمال الحسين بن القاسم أن
~~الامر قد صفا له بخروج PageV01P120
~~مونس من بغداد وان قد تم له ما أراد وقع فيما تكره فكثر عليه الشغب واشتدت
~~مطالبة الجند له بالاموال وخيب الله ظنه فيما أراد ولازمه الحشم في دار
~~الخليفة ملازمة قبيحة وأهانوه وأهانوا الخليفة بسببه فثقل على قلب المقتدر
~~ولم يزل يقاسى منه كل صعب وذلول فأمر بالقبيض عليه في عقب ربيع الآخر وولى
~~الفضل بن جعفر ms121 بن الفرات مكانه وقد كان مشهورا عند الخاص والعام بالفضل
~~والعلم والكتابة وترك الهزل واللهو وكان هو وأبو الخطاب من خيار آل الفرات
~~فلما صارت إليه الوزارة أظهر الحب له والرغبة فيها فعجب الناس من ذلك وقال
~~فيه بعض الشعراء
# أتطمع في الذى أعيا ابن مقله * وقد أعيا على الوزراء قبله وأدبر أمر من
~~ولاك حتى * لما نرجو مع الادبار مهله كأنك بالحوادث قد توالت * عليك وجاءك
~~المكروه جمله ولما خلع على الفضل بن جعفر سار في خلعه إلى الدار التى بسوق
~~العطش فعطش في الطريق واستسقى ماء فشربه فأنكر ذلك عليه إذ لم يكن في رسم
~~من تقدمه.
# وفى مستهل جمادى الاولى اجتمع أهل الثغور والجبال إلى دار السلطان
~~واستنفروا الناس ببغداد وذكروا ما ينالهم من الديلم والروم وأن الخراج إنما
~~يؤخذ منهم ومن غيرهم ليصان به عامة الناس ويدفع عدوهم عنهم وأنهم قد ضاعوا
~~وضاعت ثغورهم واستطال عليهم عدوهم ورققوا القلوب بهذا وأشباهه فثار الناس
~~معهم وساروا إلى الجامع بمدينة المنصور وكسرو ادرابزين المقصورة وأعواد
~~المنبر ومنعوا من الخطبة ووثبوا بحمرة الخطيب ورجموه حتى أدموه وسلخوا وجهه
~~وجروا برجله وقالوا يا فاجر تدعو لرجل لا ينظر في أمور المسلمين قد اشتغل
~~بالغناء والزناعن النظر في أمور الحرمين والثغور يفرق مال الله في أعداء
~~الله ولا يخاف عقابا ولا ينتظر معادا فلم يزالوا في هذه الحال إلى وقت صلاة
~~العصر وفعلوا بعد ذلك مثل فعلهم الاول في أول جمادى الآخرة ونهضوا إلى باب
~~الوزير الفضل بن جعفر وراموا كسره فرموا بالسهام من أعلى PageV01P121
~~الدار وقتل منهم نفر فركب أحمد بن خاقان وتوسط أمرهم وضمن لهم ما يصلحهم *
~~وفى ثمان خلون من رجب نقب الحسين بن القاسم في الدار الحاجبين نقبا أخرج
~~منه غلمانه وأراد الخروج بنفسه ففطن به وقبض عليه وحدر إلى البصرة ذكر مسير
~~مونس إلى بغداد وقتل المقتدر ولما كثر عند مونس من استأمن إليه من قواد
~~العراق ورجال الخليفة
# وبلغه الاضطراب بها وأنس إلى الوزير الفضل ms122 بن جعفر لما كان عليه من ترك
~~المطالبة للناس ودارت بين مونس وبين الوزير مكاتبات ورجا الوزير أن يصلح
~~الاحوال بمجئ مونس ويتأيد به على قمع المفسدين ويتمكن بحضوره من صلاح أمور
~~الخليفة التى قد اضطربت فراسل مونسا في القدوم ورغبه في الصلاح وجنح مونس
~~إلى ذلك ورغب فيه ورجا ما لم يعنه المقدار عليه فخرج مونس من الموصل يوم
~~الاحد لثلاث عشرة ليلة بقيت من شوال بعد أن ضم إلى نفسه قواده ورجاله وقلد
~~من وثق به الموصل ونصيبين وبعربايا وسائر الاعمال في تلك الناحية فلما
~~انتهى مونس إلى البردان خرج إليه القواد وغيرهم مستأمنين إليه مثل مفلح
~~وبدر الحمال وأبو علي كاتب بشر الافشينى وابن هود وجماعة وبقى الغلمان
~~الحجرية على الوزير وابن الخال في الشعيبى يطالبونهما بالمال والزيادة لما
~~علموا به من إقبال مونس وكتب مونس إلى المقتدر كتبا يقول فيها لست بعاص
~~لامير المؤمنين ولاشققت عصاه وإنما تنحيت عنه لمطالبة أعدائي لى عنده وقد
~~جئت إلى بابه برجاله وليس مذهبي الفتن ولا إراقة الدماء وقد بلغني أن مولاى
~~يحمل على محاربتي ولا حظ في ذلك للفريقين بل فيه الشتات والفرقة وذهاب
~~العدد وحدوث البلاء وفناء الرجال فيأمره مولاى للجند الذين معى بأرزاقهم
~~فتدفع إليهم ثم يصيرون إليه وتطيب نفوسهم عليه فأصغى المقتدر إلى قوله وسر
~~به وقيل انه اصطبح في داره واصطبح مفلح وابن الخال في دورهما سرورا بذلك ثم
~~قال للمقتدر ابنا رائق وياقوت ومفلح وغيرهم ممن كان يكره مونسا ولا يريد
~~رجوعه هذا عجز منك ونقص بك ولعلها حيلة عليك وخدعة PageV01P122
~~لك وحمل على اخراج مضاربه إلى باب الشماسية والعزم على قتاله وقالوا له لو
~~قد رآك كل من مع مونس لانصرفوا عنه وتركوه وحده وأخذوه في ذلك بالوعيد
# والترهيب فأخرج المقتدر مضاربه إلى الشماسية يوم الثلاثاء لاربع بقين من
~~شوال وخرج بنفسه يوم الاربعاء لثلاث بقين منه بعد أن توضأ للصلاة وبرز إلى
~~دار العامة فصلى بها وكان كارها للخروج ومتثبطا فيه وإنما ms123 خرج مكرها حتى
~~لقد حدثت بأنهم قالوا له إن خرجت معنا إلى حرب مونس والا تقربنا بك إليه
~~وحدث ذكى عن المقتدر أنه رأى في الليلة التى خرج في صبيحتها إلى مونس كأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول له يا جعفر اجعل افطارك الليلة عندي
~~ففزع له وحدث به والدته فجهدت به ألا يخرج وكشفت عن ثدييها وبكت فغلب
~~القضاء ونزل البلاء قال فحدثني أحد خلفاء الحجاب ممن أثق به قال رأيت
~~المقتدر قبل خروجه إلى مونس في دار العامة وابن رائق يستحثه ويقول له عجل
~~يا سيدى ليراك الناس فقال له إلى أين أعجل يا وجه الشؤم * قال وحدثني ابن
~~زعفران عن تكين الخادم أن المقتدر لما عمل على الخروج إلى مونس لبس ثيابه
~~وجلس على مسورة وقال لامه يا أمه أستودعك الله هذا يوم الحسين بن على ثم
~~تمثل بقول على بن الرومي طأمن حشاك فإن دهرك موقع * بك ما تحب من الامور
~~وتكره وإذا حذرت من الامور مقدرا * فهربت منه فنحوه تتوجه قال وأخبرني
~~جماعة من أهل بغداد ممن عاين المقتدر خارجا من داره وقد شق المدينة يريد
~~رقعة الشماسية فقالوا كان عليه خفتان ديباج فضى تسترى وعليه عمامة سوداء
~~مصمت والبردة التى كانت للنبى صلى الله عليه وسلم على كتفيه وصدره وظهره
~~وهو متقلد بذى الفقار سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمائله أدم أحمر
~~وفى يده اليمنى الخاتم والقضيب وتحته الفرس المعروف بالاقبال ويعرف
~~بالقابوس لان أباقا وس أهداه إليه وعلى الفرس سرج مغربي أحمر بحلية جديدة
~~وتحت فخذه الايسر سيف للركاب وبين يديه ابنه أبو أحمد عبد الواحد عليه
~~خفتان ديباج رومى منقوش وعمامة بيضاء وخلفه وزيره الفضل بن جعفر PageV01P123
~~ابن الفرات وقدامه لواء أبيض وراية سوداء يحملها ابن نصر اللابى واللواء
~~يحمله أحمد بن خفيف السمرقندى وعلمان أبيضان وعلمان أصفران يحملها الانصار
~~ومعهم رماح في رؤسها مصاحف وسار المقتدر على حاله هذه حتى وافى الرقة
~~بالشماسية وقد وقعت الحرب بين ms124 العسكرين وكان الظهور أول النهار لعسكر
~~المقتدر ثم عادت بعد ساعة لاصحاب مونس عليهم فأسر أبو الوليد بن حمدان
~~وأحمد بن كيغلغ وكانا في ميمنة المقتدر في جماعة من قواد بغداد فثبتا
~~بأنفسهما لما خان المقتدر من كان حوله حتى أخذا أسيرين وكان في القلب من
~~عسكر مونس بدر الخرشنى وعلى ابن يلبق ويمن الاعور وبإزائهم المقتدر وعبد
~~الواحد ابنه ومفلح الاسود وشفيع المقتدرى وابنا رائق وهارون بن غريب الخال
~~ومحمد بن ياقوت والحجرية وكان في ميمنة مونس يلبق ويانس المونسى وغلمان
~~يلبق ومن استأمن إليهم من عسكر بغداد فلما اشتدت الحرب انكشف ابن يلبق
~~قليلا فراسله أبوه بالتوقف والانحياز إليه وأرسل يلبق إلى ميمنته بأن
~~يحملوا فحملوا وأخذوا على شط دجلة ليخرجوا في ظهر عسكر المقتدر فتشوش
~~العسكر وحمل يلبق وابنه ومن كان معهما حملة واحدة فانهزم جميع من كان مع
~~المقتدر حتى لم يبق إلا هو وحده ولم يقتل بين يديه من غلمانه وأوليائه أحد
~~إلا رجل من خلفاء الحجاب يقال له رشيد الهروي وقد كان المقتدر لما رأى
~~الحرب قد وقعت بين على بن يلبق وبين ابن الخال وابن ياقوت أراد العدول إلى
~~المضرب أو إلى الحراقة فلقيه سعيد بن حمدان فقال له يا أمير المؤمنين قد
~~وقعت العين على العين فإن رآك من حولك قد زلت انهزموا وانفلوا فرجع إلى
~~المصاف وذلك وقت صلاة الظهر ولم يكن في موكبه أحد من أهله إلا هارون بن عبد
~~العزيز بن المعتمد على الله وعبد العزيز ابن على بن المنتصر بالله وإبراهيم
~~بن قصى بن المؤيد بالله وإبراهيم بن عيسى
# ابن موسى بن المتوكل على الله وكان أول من انهزم من أصحابه الحجرية ثم
~~سائر الناس وحمل عبد الواحد بن المقتدر في جماعة من الرجالة عدة حملات فاسر
~~من رجال مونس يلبق النعماني الصفعان وكان فارسا جيدا فأرادوا قتله فنهاهم
~~المقتدر PageV01P124
~~عنه ولم يزل ابن ياقوت في ذلك اليوم ثابتا بعد أن انهزم ابن الخال وأبلى
~~بلاء حسنا فلما ms125 لم يجد ابن ياقوت مساعدا انهزم وانهزم عبد الواحد بن
~~المقتدر وبقى المقتدر وحده وحوله جماعة من العامة وهو يحض الناس على القتال
~~ويسألهم الثبات معه ويتوسل إليهم بالله وبنبيه وببردته ويمسح المصحف على
~~وجهه إلى أن أقبل موكب على بن يلبق وكان قد أصابته جراح في الحرب فلم يهن
~~لها وأقبل معه فارس تحته فرس أدهم وعليه درع على رأسه زردية فضرب المقتدر
~~ضربة بالسيف في عاتقه الايمن فقطعت الضربة طاقا من حمائل السيف وأثخنته
~~الضربة وكان السيف بيد المقتدر مجردا وقد كان نافع صاحب ركاب مونس ضرب بيده
~~إلى عنان دابة المقتدر ليسيربه إلى مونس فلما ضربه الفارس خلى نافع عنانه
~~ومضى الفارس بعد أن ضربه ولم يقف عليه ووافى بعد هذا الفارس ثلاثة فوارس
~~يقال لاحدهم بهلول وللثاني سيمجور ورفيق لهما لم أحفظ اسمه فوقفوا بالمقتدر
~~يخاطبونه ويسمعون منه منه فأخذ أحدهم السيف من يده وانترع الآخر البردة
~~والخفتان منه وطالب الثالث بخاتمه فدفعه إليه وكان الخاتم ياقوتا أحمر
~~مربعا فضربه أحد الثلاثة بالسيف على جبينه فألمه فأخرج المقتدر كم قميصه
~~ليمسح الدم عن وجهه فضربه الآخر ضربة ثالثة فتلقاها المقتدر بيده اليسرى
~~فقطعت إبهامه وانقلبت الابهام إلى ذراعه وسقط إلى الارض واجتمعت عليه جماعة
~~رجالة فاحتزوا رأسه وحمل إلى مونس وذلك يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من شوال
~~سنة 320 وكان الذى حمله سراج البكتمرى فلما نظر إليه مونس اشتد جزعه وغمه
~~وناله عليه أمر عظيم وقيل إن الذى قتل
# المقتدر نقيط غلام مونس وأن جثته بقيت مجردة فطرح بعض المطوعة على سوأته
~~خرقة ثم أخذها رجل من العجم وألقى عليها حشيشا إلى أن حملت الجثة إلى مونس
~~فأضاف إليها الرأس وسلمه إلى ابن أبى الشوارب القاضى ليتولى أمره فقيل إنه
~~دفن مع أبيه وقيل إنه دفن في رقة الشماسية وقيل أيضا انه طرح في دجلة ولم
~~تزل الرعية يصلون في مصرعه ويدعون على قاتله وبنى في الموضع مسجد وحظيرة
~~كبيرة وكان عمر المقتدر يوم قتل ثمانية ms126 وثلاثين سنة وشهرا وستة أيام PageV01P125
~~وكانت ولايته الخلافة أربعا وعشرين سنة وأحد عشر شهرا وولد أبا العباس
~~الراضي محمدا والعباس أبا أحمد وهارون أبا عبد الله وعبد الواحد أبا على
~~وابراهيم أبا اسحاق المتقى والفضل أبا القاسم المطيع وعليا أبا الحسن
~~واسحاق أبا يعقوب وعبد الملك أبا محمد وعبد الصمد ولم يذكر الفرغانى جميعهم
~~وإنما ذكر ستة منهم وبقى مونس في مضاربه بباب الشماسية ولم يدخل بغداد حتى
~~أقام القاهر للخلافة واستأمن إليه القواد المنهزمون عن المقتدر فآمنهم
~~وانقطع الطلب عن جميعهم وسكن الناس وهدنهم وأظهر الاسف لما دار في أمر
~~المقتدر وجمع القواد للمشورة في الخليفة بعده ودار الرأى بينهم في ذلك وأمر
~~مونس باحضار بلال بواب دار ابن طاهر التى كان فيها أولاد الخلفاء وسأله عمن
~~فيها من أولاد الخلفاء فذكر جماعة فيهم محمد القاهر فمال هواهم إليه وكان
~~مونس قد كرهه ونهاهم عنه فقالوا هو كهل ولا أم له ونرجو أن تستقيم أمورنا
~~معه فأطاعهم فيه وأجابهم إليه وأحضروه على ما سيقع بعد هذا ذكره * قال
~~وحدثني أبو الفهم ذكى أن رشيقا الايسر وكان الذى أقبل بالقاهر من دار ابن
~~طاهر لولاية الخلافة وكان مقدما على الحرم حكى له بأن رأيهم اجتمع بعد
~~مخاوضة طويلة على القاهر وعلى أبى أحمد بن المكتفى * قال ذكى ووجهوني فيهما
~~ليتكلم مونس مع كل واحد منهما خاليا فمن ظهر
# لهم تقديمه منهما قدم فتوجه ذكى فيهما فلما صاربهما ؟ ؟ في بعض الطريق
~~قال القاهر لابي أحمد بن المكتفى لست أشك في أنا انما دعينا التعرض على كل
~~واحد منا الخلافة فعرفني بما عندك فان كنت راغبا فيها أبيت أنا منها إذا
~~دعيت إليها ثم كنت أول من يبايعك فقال له أبو أحمد ما كنت بالذى أتقدمك
~~وأنت عمى وكبيري وشيخي بل أنا أول من يبايعك فلما تحقق عند القاهر مذهبه
~~بنى أمره عليه ثم لما صار إلى مونس وحاشيته بدؤا بمخاطبة أبى أحمد لفضل كان
~~فيه وعرضوا الامر عليه فأبى من تقلده ms127 ولم تكن رغبتهم فيه ثابتة إذ كانت له
~~والدة وقد علموا ما كانت تحدثه والدة المقتدر في الخلافة فعقدوا الامر
~~للقاهر بالله * قال وذكر لي ابن زعفران انه حضر ذلك وأن القاهر أجلس في
~~خيمة بإزاء خيمة مونس ولم تزل المراسلات بينهما PageV01P126
~~والشروط متخذة على القاهر إلى أن اجاب إلى جميعها إلا النفقة التى كلفوه
~~للجند على البيعة فانه ذكر ألا مال فعذروه * قال ولم يكن عليه يوم أحضر
~~للبيعة إلا قميصان ورداء فطلب ما يلبس من الثياب التى تشاكله للجلوس للعامة
~~وسيف ومنطقة فلم يوجد ما يصلح لذلك فنزع جعفر بن ورقاء ثيابه التى كان
~~يلبسها ولبسها القاهر وهى عطاف وعمامة ومنطقة وسيف بحمائل ثم قعد في الخيمة
~~وسلموا عليه بالخلافة وبويع له على ما سيأتي ذكره ذكر البيعة لمحمد القاهر
~~بالله وهو محمد بن أحمد المعتضد بن طلحة الموفق بن جعفر المتوكل وكنية محمد
~~القاهر أبو منصور وكانت أمه تسمى بقبول وبويع بالخلافة يوم الخميس لليلتين
~~بقيتا من شوال سنة 320 وهو ابن خمس وثلاثين سنة وذلك أنه لما أحضر من دار
~~عبد الله بن طاهر التى كان فيها مع أولاد الخلفاء ودار بينه وبين مونس
~~المظفر ما تقدم ذكره من الشروط وتم الامر بينهم انحدروا به إلى دار الخلافة في
# اليوم المؤرخ فلما دخلها دعا بحصير فصلى أربع ركعات وجلس على سرير الملك
~~ولقب القاهر بالله وحضر عبيدالله بن محمد الكلواذى فاستخلفه على الوزارة
~~لمحمد بن على بن مقلة إذ كان غائبا بفارس وأمر بأن تكتب الكتب إلى العمال
~~باسم ابن مقلة وولى الحجابة على بن يلبق ولم يمكنه الحضور لجراح كانت به
~~فخلف على الحجابة بدر الخرشنى وقلد أحمد بن خاقان شرطة الجانبين ولما كان
~~يوم الاثنين لليلتين خلتا من ذى القعدة بعث القاهر في أولاد المتوكل على
~~الله وغيرهم من أبناء الخلفاء وأبناء أبنائهم فأوصلهم إليه واستدناهم
~~وأمرهم بالجلوس وأخذ عليهم الكلواذى البيعة وخاطبه هارون بن عبد العزيز بن
~~المعتمد بعد أن صافحه وهنأه ودعا ms128 له فقال قد نالت يا أمير المؤمنين أهلك
~~جفوة أضرت بهم وآثرت في أحوالهم وليس يسألون اقطاعا ورد ضيعة وأحوالهم تصلح
~~بادرار أرزاقهم فقال أنا آمر بإدرارها ولا أقنع لكم بها وقد كان يتصل بى من
~~أمركم ما يغمنى فشكرته العامة على هذا القول وتكلم منهم أبو عبد الله محمد
~~بن المنتصر ودعوا له جميعا ثم إن القاهر أظهر في أول قعوده في الخلافة PageV01P127
~~من الجد وبعد الهمة والاختصار والقناعة ما هابه به الناس وأراد قطع ثوب
~~يلبسه فحمل إليه من داره فقيل له لو أخذلك ثوب من خرانة الكسوة فقال لا
~~تمسوا لهم شيئا وعرضت عليه صنوف الالوان والحلواء والفواكه التى كانت توضع
~~بين أيدى الخلفاء في كل يوم فاستكثرها وقال في الفاكهة بكم تبتاع هذه كل
~~يوم فقيل له بثلاثين دينارا فقال نقتصر من ذلك على دينار واحد من الطعام
~~على اثنى عشر لونا وكان يصلح لغيره كل يوم ثلاثون لونا من حلواء فاقتصر على
~~الكافي له * وفى يوم الخميس لخمس خلون من ذى القعدة حمل أبو العباس وأبو
~~عبد الله ابنا المقتدر مع أمهما إلى دار عبد الله بن طاهر بعد عتمة * وفيه
~~طولبت أم المقتدر بالاموال وضربت وعلقت * قال الفرغانى حدثنى أبو الحسين بن
~~العجمي قال حدثنا ذلفاء
# المنجمة التى كانت مع المقتدر قالت لما أراد المقتدر الخروج لمحاربة مونس
~~قال لامه قد ترين ما وقعت فيه وليس معى دينار ولا درهم ولابد من مال يكون
~~معى فأعينيني بما معك فقالت له قد أخذت منى يوم سار القرمطى إلى بغداد
~~ثلاثة آلاف ألف دينار وما بقيت لى بعدها ذخيرة إلا ما ترى وأحضرته خمسين
~~ألف دينار فقال المقتدر وأى شئ تغنى عنى هذه الدنانير وأى مقام تقوم لى في
~~عظيم ما أستقبله ثم قال لها أما أنا فخارج كيف كنت وعلى ما استطعت ولعلى
~~أقتل فأستريح ولكن الشأن فيمن يبقى بعدى ويقبض عليها ويعذب ويعلق في هذه
~~الشجرة دراجية فقالت ذلفاء وكانت في بعض دور الخلافة ms129 شجرة فوالله لقد قبض
~~على أم المقتدر وعلقت في تلك الشجرة بعينها * وفيه ضرب شفيع وطولب بمال
~~وصير بيع أملاكه إلى بشرى الخادم فضاع أكثر ذلك وقبض أيضا على أسباب خالة
~~المقتدر وقبض على شفيع المقتدرى وسلم المطبخ والبساتين إلى رشيق الايسر
~~الحرمى وسلم البريد والاصطبل إلى على بن يلبق وصرف أحمد بن خاقان عن الشرطة
~~في الجانبين وقلدها يمن الاعور وقبض الاعور وقبض على يانس الخادم ولم تزل
~~الامور مضطربة بقلة المال ومطالبة الجند بالارزاق ومطالبتهم بمال البيعة
~~حتى أنهم شغبوا واجتمعوا إلى باب الخليفة ودخلوا إلى الدهليز الشعيبى من
~~باب العامة PageV01P128
~~وفتح السجن وحورب الموكلون عليه وأيدتهم العامة على ذلك فخرج يمن الاعور
~~وأخذ رجلا من العامة وضربه بالسياط وصلبه فتفرق العوام وزاد أمر الجند شغبا
~~وجدا فأرسل القاهر إليهم ليس عندي مال والمال عند يلبق وأوصى القاهر إلى
~~مونس إما أن يرضى يلبق الرجال ويكفهم عنى وإلا اعتزلت فليس على هذا الشرط
~~تقلدت * وقدم ابن مقلة بغداد لتسع خلون من ذى الحجة وخلع عليه وقعد ودفع
~~إلى الجيش الذى بالحضرة عن البيعة لكل واحد منهم رزقا واحدا وللجند
# أصحاب مونس ثلاثة أرزاق لكل واحد ثم ان ابن مقلة بسط يده على الناس فأخذ
~~أموالهم وقبض على عيسى الطبيب فأخذ أملاكه ثم بدأ في بيع أملاك السلطان
~~وأخذ المال من حيث لاح له وابتدأ بانشاء داره وأدخل فيها من بستان الزاهر
~~نحو عشرين جريبا ونقض دور بنى المقتدر واستولى ابن يلبق وحاشية مونس على
~~القاهر حتى صار لا يجوز له أمر ولانهى الا على أهل بيته وأولاد المقتدر
~~المحبوسين عنده قال وكان القاهر مستهترا بالشراب لا يكاد يفيق منه فإذا شرب
~~اقبل إلى أولاد المقتدر والى الراضي وإخوة وكان قد أخذهم وضمهم إلى دار
~~تعرف بالفاخر وأحضر أبا أحمد بن المكتفى واعتقله معهم فكان القاهر يدخل
~~عليهم بالليل ويتخلق لاولاد المقتدر ولابي أحمد بن المكتفى ويسقيهم بيده
~~وكان يقول للراضي أنت المرشح للامر والمسمى له ثم يومى إليه ms130 بحربة كانت في
~~يده وربما قفع أصابعه بقضيب كان معه والراضي في كل ذلك لا يخضع له ولا يقبل
~~يده والمقادير تدفعه عنه وأقام على بن يلبق وهو الحاجب يفتش جميع ما يدخل
~~الدار على القاهر في كل ذلك يزداد غضبا وكمدا ثم ان الراضي دس إلى يلبق
~~وابنه وأهدى اليهما جوهرا وعرفهما أنه وإخوته خائفون على أنفسهم من القاهر
~~وسألهما تخليص هؤلاء المحبوسين من يده فأجمع رأى يلبق وابنه على تخليصهم
~~وقعد يلبق في بعض العشايا في بعض مجالس الدار وأخرجهم على غيبة وأخرج الجدة
~~معهم وكان القاهر قدسامها سوء العذب وطالبها بالاموال فوجه بهم إلى داره
~~وأفرد لهم موضعا في دار حرمه وماتت الجدة بها فكفنها في أحسن كفن ودفنها
~~بشارع الرصافة (وفيها) PageV01P129
~~صرف أبو عثمان أحمد بن إبراهيم بن حماد عن القضاء بمصر وقلد القضاء بها عبد
~~الله ابن أحمد بن زيد * وفى ذى القعدة من هذه السنة ورد الخبر بمصر بقتل
~~المقتدر فاضطربت الاحوال بها وشغب الجند ووكل التجار وطولبوا بالاموال وشغب
# بالفاخر وأحضر أبا أحمد بن المكتفى واعتقله معهم فكان القاهر يدخل عليهم
~~بالليل ويتخلق لاولاد المقتدر ولابي أحمد بن المكتفى ويسقيهم بيده وكان
~~يقول للراضي أنت المرشح للامر والمسمى له ثم يومى إليه بحربة كانت في يده
~~وربما قفع أصابعه بقضيب كان معه والراضي في كل ذلك لا يخضع له ولا يقبل يده
~~والمقادير تدفعه عنه وأقام على بن يلبق وهو الحاجب يفتش جميع ما يدخل الدار
~~على القاهر في كل ذلك يزداد غضبا وكمدا ثم ان الراضي دس إلى يلبق وابنه
~~وأهدى اليهما جوهرا وعرفهما أنه وإخوته خائفون على أنفسهم من القاهر
~~وسألهما تخليص هؤلاء المحبوسين من يده فأجمع رأى يلبق وابنه على تخليصهم
~~وقعد يلبق في بعض العشايا في بعض مجالس الدار وأخرجهم على غيبة وأخرج الجدة
~~معهم وكان القاهر قدسامها سوء العذب وطالبها بالاموال فوجه بهم إلى داره
~~وأفرد لهم موضعا في دار حرمه وماتت الجدة بها فكفنها في أحسن كفن ms131 ودفنها
~~بشارع الرصافة (وفيها) PageV01P130
~~صرف أبو عثمان أحمد بن إبراهيم بن حماد عن القضاء بمصر وقلد القضاء بها عبد
~~الله ابن أحمد بن زيد * وفى ذى القعدة من هذه السنة ورد الخبر بمصر بقتل
~~المقتدر فاضطربت الاحوال بها وشغب الجند ووكل التجار وطولبوا بالاموال وشغب
~~الجند على تكين وطالبوه بمال البيعة فجمع التجار بمصر واستسلف منهم الاموال
~~بسبب البيعة على أن يطالب يدم المقتدر (وحج بالناس) في هذه السنة أبو حفص
~~عمر بن حسن الهاشمي وهذا ما انتهى إلينا من هذا التاريخ والحمد لله رب
~~العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد المصطفى وآله
~~الطاهرين الطيبين وسلم تسليما فرغ من نسخه الفقير المشكر المعترف بذنبه
~~يحيى بن يوسف بن يحيى بن منصور ابن المعمر بن عبد السلام الزريرانى في شهر
~~ربيع الآخر من سنة 627 PageV01P130
~~ ms132