######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_003482
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: القرطبي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 320
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: صلة تاريخ الطبري
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_003482
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3482_صلة-تاريخ-الطبري-القرطبي
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# صلة تاريخ الطبري لعريب بن سعد القرطبي من سنة 291 - 320 ه‍ منشورات
~~مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت - لبنان ص. ب 7120 PageV00P001
# بسم الله الرحمن الرحيم ثم دخلت سنة 291 ذكر ما دار في هده السنة من
~~أخبار بنى العباس فيها كتب الوزير القاسم بن عبيد الله إلى محمد بن سليمان
~~الكاتب وكان المكتفى قد ولاه حرب القرمطي صاحب الشامة وصير إليه أمر القواد
~~والجيوش فأمره بمناهضة صاحب الشامة والجد في أمره وجمع القواد والرجال على
~~محاربته فسار إليه محمد بن سليمان بجميع من كان معه وأهل النواحي التي تليه
~~من الاعراب وغيرهم حتى قربوا من حماة وصار بينهم وبينها نحو اثنى عشر ميلا
~~فلقوا أصحاب القرمطي هنالك يوم الثلاثاء لست خلون من المحرم وكان القرمطي
~~قد قدم بعض أصحابه في ثلاثة آلاف فارس وكثير من الرجالة في مقدمته وتخلف هو
~~في جماعة منهم ردءا لهم وجعل السواد وراءه وكان معه مال جمعه فالتقى رجال
~~السلطان بمن تقدم من القرامطة لحربهم والتحم القتال بينهم وصبر الفريقان ثم
~~انهزم أصحاب القرمطي وأسر من رجالهم بشر كثير وقتل منهم عدد عظيم وتفرق
~~الباقون في البوادي وتبعهم أصحاب السلطان ليلة الأربعاء يقتلونهم ويأسرونهم
~~فلما رأى القرمطي ما نزل بأصحابه من الانهزام والتفرق والقتل والأسر حمل
~~أخا له يقال له أبو الفضل مالا وتقدم إليه أن يلحق بالبوادي ويستتر بها إلى
~~أن يظهر القرمطي بموضع فيصير إليه أخوه بالمال وركب هو وابن عمه المسمى
~~بالمدثر وصاحبه المعروف بالمطوق وغلام له رومي وأخذ دليلا وسار يريد الكوفة
~~عرضا في البرية حتى انتهى إلى موضع يعرف بالدالية من أعمال طريق الفرات
~~فنفد ما كان معهم من الزاد والعلف فوجه بعض من كان معه ليأخذ لهم ما
~~احتاجوا إليه فدخل الدالية لشراء حاجته فأنكر زيه وسئل عن أمره فاستراب
~~وارتاب وأعلم المتولي PageV00P002
# لمسلحة تلك الناحية بخبره وكان على المعاون رجل يعرف بأبي خليفة بن كشمرد
~~فركب في جماعة وسأل هذا الرجل عن خبره فأعلمه أن صاحب الشامة بالقرب ms001 منه في
~~ثلاثة نفر وعرفه بمكانه فمضى صاحب المعاون إليهم وأخذهم ووجه بهم إلى
~~المكتفى وهو بالرقة ورجعت الجيوش من طلب القرامطة بعد أن أفنوا أكثرهم قتلا
~~وأسرا وكتب محمد بن سليمان الكاتب إلى الوزير القاسم بن عبيد الله بمحاربته
~~القرامطة وما فتح الله له عليهم وقتله وأسره لأكثرهم وأنه تقدم في جمع
~~الرؤس وهو باعث منها بعدد عظيم وفى يوم الاثنين لأربع بقين من المحرم أدخل
~~صاحب الشامة إلى الرقة ظاهرا للناس على فالج وعليه برنس حرير ودراعة ديباج
~~وبين يديه المدثر والمطوق على جملين ثم إن المكتفى خلف عساكره مع محمد بن
~~سليمان وشخص هو في خاصته وغلمانه وخدمه وشخص معه القاسم بن عبيد الله
~~الوزير من الرقة إلى بغداد وحمل معه القرمطي والمدثر والمطوق وجماعة ممن
~~أسر في الوقعة وذلك في أول صفر فلما صار إلى بغداد عزم على أن يدخل القرمطي
~~مدينة السلام مصلوبا على دقل والدقل على طهر فيل فأمر بهدم طاقات الأبواب
~~التي يجتاز بها الفيل بالدقل ثم استسمج ذلك فعمل له دميانة غلام يا زمان
~~كرسيا وركبه على ظهر الفيل في ارتفاع ذراعين ونصف وأقعد فيه القرمطي صاحب
~~الشامة ودخل المكتفى مدينة السلام صبيحة يوم الاثنين لليلتين خلتا من شهر
~~ربيع الأول وقد قدم بين يديه الاسرى مقيدين على جمال عليهم دراريع الحرير
~~وبرانس الحرير والمطوق وسطهم وهو غلام ما نبتت لحيته بعد قد جعل في فيه
~~خشبة مخروطة وألجم بها في فمه كهيئة اللجام ثم شدت إلى قفاه وذلك أنه لما
~~دخل الرقة كان يشتم الناس إذا دعوا عليه ويبزق في وجوههم فجعل له هذا لئلا
~~يتكلم ولا يشتم ثم أمر المكتفى ببناء دكة في المصلى العتيق بالجانب الشرقي
~~في ارتفاعها عشرة أذرع لقتل القرامطة وكان خلف المكتفى وراءه محمد بن
~~سليمان الكاتب بجملة من قواد القرامطة وقضاتهم ووجوههم فقيد جميعهم ودخلوا
~~بغداد بين يديه يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول وقد أمر
~~القواد بتلقيه والدخول معه فدخل في ms002 أتم ترتيب حتى إذا صار بالثريا
~~PageV00P003
# نزل بها وخلع عليه وطوق بطوق من ذهب وسور بسوارين من ذهب وخلع على ميع
~~القواد القامين معه وطوقوا وسووا ثم صفوا إلى منازلهم وأمر بالأسرى إلى
~~السجن وذكر عن صاحب الشامة أنه أخذ وهو في حبس المكتفى سكرجة من المادة
~~التي كانت تخل عليه وكغرها وأخذ شظية منها فقطع بها بعض عروقه وخرج منه دم
~~كثير حتى شدت يده وقطع دمه وترك أياما حتى رجعت إليه قوته ولما كان يوم
~~الاثنين لسبع بقين من ربيع الأول أمر المكتفى القواد والغلمان بحضور الدكة
~~في المصلى العتيق وخرج من الناس خلق كثير وحضر الواثقي وهو يلي الشرطة
~~بمدينة السلام ومحمد بن سليمان كاتب الجيش فقعدوا على الدكة في موضع هيئ
~~لهم وحمل الاسرى الذين جاء بهم المكتفى والذين جاء بهم محمد بن سليمان ومن
~~كان في السجن من القرامطة وقوم من أهل بغداد ذكر أنهم على مذاهبهم وقوم من
~~سائر البلدان من غير القرامطة حبسوا لجنايات مختلفة فأحضر جميعهم الدكة
~~ووكل بكل رجل منهم عونان وقيل إنهم كانوا في نحو ثلثمائة وستين ثم أحضر
~~صاحب الشامة والمدثر والمطوق وأقعدوا في الدكة وقدم أربعة وثلاثون رجلا من
~~القرامطة فقطعت أيديهم وأرجلهم وضربت أعناقهم واحدا بعد واحد وكانت ترمى
~~رؤسهم وجثثهم وأيديهم وأرجلهم كل ما قطع منها إلى أسفل الدكة فلما فرغ من
~~قتل هؤلاء قدم المدثر فقطعت يداه ورجلاه وضربت عنقه ثم المطوق ثم قدم صاحب
~~الشامة فقطعت يداه ورجلاه وأضرمت نار عظيمة وأدخل فيها خشب صليب وكانت توضع
~~الخشبة الموقدة في خواصره وبطنه وهو يفتح عينيه ويغمضهما حتى خشى عليه أن
~~يموت فضربت عنقه ورفع رأسه في خشبة وكبر من كان على الدكة وكبر سائر الناس
~~في أسفلها ثم ضربت أعناق باقي الاسرى وانصرف القواد ومن حضر ذلك الموضع وقت
~~العشاء فلما كان بالغد حملت الرؤس إلى الجسر وصلب بدن القرمطي في الجسر
~~الاعلى ببغداد وحفرت لابدان القتلى آبار إلى جانب الدكة فطرحوا فيها ثم ms003 أمر
~~بعد ذلك بأيام بهدم الدكة ففعل ذلك واستأمن على يدي القاسم بن سيما رجل من
~~القرامطة يسمى إسماعيل PageV00P004
# ابن النعمان ويكنى أبا محمد لم يكن بقى منهم بنواحي الشأم غيره وغير من
~~انضوى إليه وكان هذا الرجل من موالى بنى العليص فرغب في الدخول في الطاعة
~~خوفا على نفسه فأومن هو ومن معه وهم نيف وستون رجلا ووصلوا إلى بغداد
~~وأجريت لهم الأرزاق وأحسن إليهم ثم صرفوا مع القاسم بن سيما إلى عمله
~~وأقاموا معه مدة فهموا بالغدر به فوضع السيف فيهم وأباد جميعهم * وفى آخر
~~جمادى الأولى من هذه السنة ورد كتاب من ناحية جبى بان سيلا أتاها من الجبل
~~غرق فيه نحو من ثلاثين فرسخا وذهب فيه خلق كثير وخربت به المنازل والقرى
~~وهلكت المواشي والغلات وأخرج من الغرقى ألف ومائتان سوى من لم يوجد منهم.
~~وفى يوم الأحد غرة رجب خلع المكتفى على محمد بن سليمان كاتب الجيش وعلى
~~وجوه القواد وأمرهم بالسمع والطاعة لمحمد بن سليمان وبرز محمد إلى مضربه
~~بباب الشماسية وعسكر هنالك ثم خرج بالجيوش إلى جانب دمشق لقبض الأعمال من
~~هارون ابن خمارويه إذ تبين ضعفه وذهب رجاله في حرب القرامطة ورحل محمد بن
~~سليمان في زهاء عشرة آلاف وذلك لست خلون من رجب وأمر بالجد في المسير *
~~ولثلاث بقين من رجب قرئ على الناس كتاب لإسماعيل بن أحمد بأن الترك قصدوا
~~المسلمين في جيش عظيم وأن في عسكرهم سبعمائة قبة تركية لرؤساء منهم خاصة
~~فنودي في الناس بالنفير وخرج مع صاحب العسكر خلق كثير فوافى الترك غارين
~~فكبسوهم ليلا وقتل منهم خلق كثير وانهزم الباقون واستبيح عسكرهم وانصرف
~~المسلمون سالمين غانمين وورد أيضا الخبر من الثغور بأن صاحب الروم وجه
~~إليها عسكرا فيه عشرة صلبان ومائة ألف رجل فأغاروا وكبسوا وأحرقوا ثم ورد
~~كتاب أبى معد بأن الأحبار اتصلت من طرسوس بأن غلام زرافة خرج إلى مدينة
~~أنطاكية على ساحل البحر فافتتحها عنوة وقتل بها خمسة آلاف رجل من الروم
~~وأسر ms004 نحو هذه العدة منهم واستنقذ من أسارى المسلمين أربعة آلاف إنسان ووجد
~~للروم ستين مركبا فغرقها وأخذ ما كان فيها من الذهب والفضة والمتاع والآنية
~~وأن كل رجل حضر هذه الغزاة أصاب في فيئه ألف دينار PageV00P005
# فاستبشر المسلمون بذلك (وحج بالناس) في هذه السنة الفضل بن عبد الملك ابن
~~عبد الله بن العباس بن محمد ثم دخلت سنة 292 ذكر ما دار في هذه السنة من
~~أخبار بنى العباس ففيها وجه صاحب البصرة إلى السلطان رجلا ذكر أنه أراد
~~الخروج عليه وصار إلى واسط مخالفا بها فأقصد إليه من يقبض عليه وعلى قوم
~~ذكروا أنهم بايعوه ووجه بهم إلى بغداد فحمل هذا الرجل على فالج وبين يديه
~~ابن له صبي على جمل ومعه سبعة وثلاثون رجلا على جمال عليهم برانس الحرير
~~وأكثرهم يستغيث ويبكى ويحلف أنه برئ فأمر المكتفى بحبسهم (وفى هذه السنة)
~~أغارت الروم على مرعش ونواحيها فنفر أهل المصيصة وطرسوس وأصيبت جماعة من
~~المسلمين فيهم أبو الرجال بن أبي بكار (وفيها) انتهى محمد بن سليمان الكاتب
~~إلى أحواز مصر لحرب هارون ووجه إليه المكتفى في البحر دميانة وأمره بدخول
~~النيل وقطع المواد عمن بمصر من الجند فمضى وقطع عن أهل مصر الميرة وزحف
~~إليهم محمد ابن سليمان على الظهر حتى دنا من الفسطاط وكاتب القواد الذين
~~بها فخرج إليه بدر الحمامي وكان رئيس القوم ثم تتابع قواد مصر بالخروج إليه
~~والاستئمان له فلما رأى ذلك هارون ومن بقى معه خرجوا محاربين لمحمد بن
~~سليمان وكانت بينهم وقعات ثم إنها وقعت بين أصحاب هارون في بعض الأيام
~~عصبية اقتتلوا فيها فخرج إليهم هارون ليسكنهم فرماه بعض المغاربة بسهم
~~فقتله وبلغ محمد بن سليمان الخبر فدخل هو ومن معه الفسطاط واحتووا على دور
~~آل طولون وأموالهم وتقبض على جميعهم وهم بضعة عشر رجلا فقيدهم وحبسهم
~~واستصفى أموالهم وكتب بالفتح إلى المكتفى وكانت هذه الوقيعة في صفر وكتب
~~إلى محمد بن سليمان في إشخاص آل طولون إلى بغداد وألا يبقى منهم ms005 أحدا بمصر
~~ولا الشأم ففعل ذلك (ولثلاث) خلون من ربيع الأول سقط الحائط من الجسر الأول
~~على جثة PageV00P006
# القرمطي وهو مصلوب فطحنه ولم يبق منه شئ. وفى شهر رمضان ورد الخبر على
~~السلطان بأن قائدا من القواد المصريين يعرف بالخليجي ويسمى بإبراهيم تخلف
~~عن محمد بن سليمان في آخر حدود مصر مع جماعة استمالهم من الجند وغيرهم ومضى
~~إلى مصر مخالفا للسلطان وكان معه في طريقه جماعة أحبوا الفتنة حتى كثر جمعه
~~فلما صار إلى مصر أراد عيسى النوشري محاربته فعجز عن ذلك لكثرة من كان مع
~~ابن الخليجي فانحاز عنه إلى الإسكندرية وأخلى مصر فدخلها الخليجي (وفيها)
~~ندب السلطان لمحاربة الخليجي واصلاح أمر المغرب فاتكا مولى المعتضد وضم
~~إليه بدرا الحمامي وجعله مشيرا عليه فيما يعمل به وندب معه جماعة من القواد
~~وجندا كثيرا وخلع على فاتك وعلى بدر الحمامي لسبع خلون من شوال وأمرا بسرعة
~~الخروج وتعجيل السير فخرجا لاثنتي عشرة ليلة خلت من شوال (وللنصف) من شوال
~~دخل رستم مدينة طرسوس واليا عليها وعلى الثغور الشأمية (وفيها) كان الفداء
~~بين المسلمين والروم لست بقين من ذي القعدة ففودي من المسلمين ألف ومائتا
~~نفس ثم غدر الروم وانصرفوا ورجع المسلمون بمن في أيديهم من أسارى الروم
~~(وحج) بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك بن عبد الله بن العباس بن
~~محمد ثم دخلت سنة 293 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس ففيها
~~ورد الخبر بأن الخليجي المتغلب على مصر واقع أحمد بن كيغلغ وجماعة من
~~القواد بالقرب من العريش فهزمهم الخليجي أقبح هزيمة فندب السلطان للخروج
~~إليه جماعة من القواد المقيمين بمدينة السلام فيهم إبراهيم بن كيغلغ وغيره
~~وفى شهر ربيع الأول من هذه السنة ورد الخبر بأن أخا للحسين بن زكرويه ظهر
~~بالدالية من طريق الفرات في نفر من أصحابه ثم اجتمع إليه جماعة من الاعراب
~~والمتلصصة فسار بهم نحو دمشق في جمادى الأولى وحارب أهلها فندب السلطان
~~PageV00P007
# للخروج إليه الحسين بن ms006 حمدان بن حمدون في جمع كثير من الجند ثم ورد الخبر
~~بأن هذا القرمطي سار إلى طبرية فامتنع أهلها من ادخاله فحاربهم حتى دخلها
~~فقتل عامة من بها من الرجال والنساء ونهبها وانصرف إلى ناحية البادية وذكر
~~من حضر مجلس محمد بن داود بن الجراح وقد أدخل إليه قوم من القرامطة بعد قتل
~~الحسين بن زكرويه المصلوب بجسر بغداد فقال الرجل كان زكرويه أبو حسين
~~المقتول مختفيا عندي في منزلي وقد أعد له سرداب تحت الأرض عليه باب حديد
~~وكان لنا تنور فإذا جاءنا الطلب وضعنا التنور على باب السرداب وقامت امرأة
~~تسخنه فمكث زكرويه كذلك أربع سنين في أيام المعتضد ثم انتقل من منزلي إلى
~~دار قد جعل فيها بيت وراء باب الدار فإذا فتح الباب انطبق على باب البيت
~~فيدخل الداخل فلا يرى باب البيت الذي هو فيه فلم تزل هذه حاله حتى مات
~~المعتضد فحينئذ أنفذ الدعاة واستهوى طوائف من أهل البادية وصار أهل قرية
~~صوار يتفلونه على أيديهم ويسجدون له واعترف لزكرويه جميع من رسخ حب الكفر
~~في قلبه من عربي ومولى ونبطي وغيرهم بأنه رئيسهم وكهفهم وملاذهم وسموه
~~السيد والمولى وساروا به وهو محجوب عن أهل عسكره والقاسم يتولى الأمور دونه
~~يمضيها على رأيه. وذكر محمد بن داود أن زكرويه ابن مهرويه هذا أقام رجلا
~~كان يعلم الصبيان بقرية تدعى زابوقة من عمل الفلوجة يسمى عبد الله بن سعيد
~~ويكنى أبا غانم فتسمى بنصر ليعمى أمره ويخفى خبره فاستهوى طوائف من
~~الأصبغيين والعلصيين وصعاليك من بطون كلب وقصدهم ناحية الشأم وكان عامل
~~السلطان على دمشق والأردن أحمد بن كيغلغ وكان مقيما بمصر على حرب الخليجي
~~فاغتنم ذلك عبد الله بن سعيد المتسمى بنصر وسار إلى مدينة بصرى فحارب أهلها
~~ثم آمنهم فلما استسلموا له قتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم واستاق أموالهم ثم
~~نهض إلى دمشق فخرج إليه من كان بقى بها مع صالح بن الفضل خليفة أحمد بن
~~كيغلغ فقتل صالحا وفض عسكره ولم يطمع في ms007 مدينة دمشق إذ دافعهم أهلها عنها
~~ثم قصد القرمطي ومن معه مدينة طبرية PageV00P008
# فقتلوا طائفة من أهلها وسبوا النساء والذرية بها فحينئذ أنفذ السلطان
~~لمحاربتهم الحسين بن حمدان في جماعة من القواد والرجال فوردوا دمشق وقد دخل
~~القرامطة طبرية فلما اتصل بهم خروج القراد إليهم عطفوا نحو السماوة تبعهم
~~الحسين بن حمدان وهم ينتقلون من ماء إلى ماء ويعورون ما وراءهم من المياه
~~فانقطع الحسين عن اتباعهم لما عدم الماء وعاد إلى الرحبة وقصدت القرامطة
~~إلى هيت فصبحوهها ولم يصلوا إلى المدينة لحصانة سورها لسبع بقين من شعبان
~~مع طلوع الشمس فنهبوا ربضها وقتلوا من قدروا عليه من أهلها وأحرقت المنازل
~~وأنهبت السفن التي في الفرات وقتل من أهل البلد نحو مائتي نفس وأوقروا
~~ثلاثة آلاف بعير بالأمتعة والحنطة ثم رحلوا إلى البادية ثم شخص بأثرهم محمد
~~ابن كنداج إليهم فلما كان بقربة منهم هربوا منه وعوروا المياه بينهم وبينه
~~فأنفذت إليه الإبل والروايا والزاد وكتب إلى الحسين بن حمدان بالنفوذ إليهم
~~من جهة الرحبة والاجتماع مع محمد بن كنداج على الايقاع بهم فلما أحس
~~الكلبيون الذين كانوا مع عبد الله بن سعيد القرمطي المتسمى بنصر وثبوا عليه
~~وقتلوه وتقربوا برأسه إلى محمد بن كنداج واقتتلت القرامطة حتى وقعت بينهما
~~الدماء ثم أنفذ زكرويه داعية له يسمى القاسم بن أحمد إلى أكرة سواد
~~فاستهواهم ووعدهم بأن ظهوره قد حضر وانه قد بايع له بالكوفة نحو أربعين ألف
~~رجل وفى سوادها أربعمائة ألف رجل وأن يوم موعدهم الذي ذكره الله يوم الزينة
~~وأن يحشر الناس ضحى وأمرهم بالمسير إلى الكوفة ليفتتحوها في غداة يوم النحر
~~وهو يوم الخميس فإنهم لا يمنعون منها فتوجه القاسم بن أحمد بأهل السواد ومن
~~يجتمع إليه من الصعاليك حتى وافوا باب الكوفة في ثمانمائة فارس عليهم
~~الدروع والجواشن والآلة الحسنة ومعهم جماعة من الرجالة على الرواحل وقد
~~انصرف الناس عن مصلاهم فأوقعوا بمن لحقوه من العوام وقتلوا منهم زهاء عشرين
~~نفسا وخرج إليهم إسحاق بن عمران ms008 عامل الكوفة ومن كان معه من الجند فصافوا
~~القرامطة الحرب إلى وقت العصر وكان شعار القرامطة يا أحمد PageV00P009
# يا محمد وهم يدعون يا لثارات الحسين يعنون المصلوب بجسر بغداد وأظهروا
~~الاعلام البيض وضربوا على القاسم بن أحمد قبة وقالوا هذا ابن رسول الله
~~فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انهزمت القرامطة نحو القاسية وأصلح أهل الكوفة
~~سورهم وخندقهم وحرسوا مدينتهم وكتب إسحاق بن عمران إلى السلطان يستمده فندب
~~إليه جماعة فيهم طاهر بن علي بن وزير ووصيف بن صوارتكين والفضل بن موسى ابن
~~بغا وبشر الخادم وجنى الصفواني ورائق الخزري وضم إليهم جماعة من غلمان
~~الحجر وأمر القاسم بن سيما ومن ضم إليه من رؤساء البوادي بديار ربيعة وطريق
~~الفرات وغيرهم بالنهوض إلى القرامطة إذ كان أصحاب السلطان متفرقين في نواحي
~~الشأم ومصر فنفذت الكتب بذلك إليهم * وفى يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت
~~من رجب قرئ على المنبر ببغداد كتاب بأن أهل صنعاء وسائر أهل اليمن اجتمعوا
~~على الخارجي وحاربوه وفلوا جموعه فانحاز إلى بعض النواحي باليمن فخلع
~~السلطان على مظفر بن حاج وعقد له على اليمن وخرج إليها لخمس خلون من ذي
~~القعدة فأقام بها حتى مات (ولتسع) بقين من رجب أخرجت مضارب المكتفى إلى باب
~~الشماسية فضربت هنالك ليخرج إلى الشأم ويحاصر ابن الخليجي فورد كتاب من قبل
~~فاتك القائد وأصحابه يذكرون محاربتهم له وظفرهم به وأنهم موجهون له إلى
~~مدينة السلام فردت مضارب المكتفى وصرفت خزائنه وقد كانت جاوزت تكريت ثم
~~أدخل مدينة السلام للنصف من شهر رمضان ابن الخليجي واحد وعشرون رجلا معه
~~على جمال وعليهم برانس ودراريع حرير فحبسوا ثم خلع المكتفى على وزيره
~~العباس بن الحسن خلعا لحسن تدبيره في أمر هذا الفتح * ثم لخمس خلون من شوال
~~أدخل بغداد رأس القرمطي المتسمى بنصر الذي انتهب مدينة هيت منصوبا في قناة
~~(ولسبع) خلون من شوال ورد الخبر مدينة السلام بأن الروم أغاروا على قورس
~~وقتلوا مقاتلتهم ودخلوا المدينة وأخربوا مسجدها وسبوا من بقى فيها وقتلوا ms009
~~رؤساء بنى تميم المنضوين إليها (وحج) بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد
~~الملك الهاشمي PageV00P010
# ثم دخلت سنة 294 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس ففيها دخل
~~ابن كيغلغ طرسوس غازيا في أول المحرم وخرج معه رستم وهى غزاة رستم الثانية
~~فبلغوا حصن سلندوا وافتتحوه وقتلوا من الروم مقتلة عظيمة وأسروا وسبوا نحوا
~~من خمسة آلاف رأس وانصرفوا سالمين (ولاحدى) عشرة ليلة خلت من المحرم ورد
~~الخبر بأن زكرويه القرمطي ارتحل من نهر المثنية يريد الحاج وأنه وافى موضعا
~~بينه وبين بعض مراحلهم أربعة أميال وذكر محمد بن داود أنهم مضوا في جهة
~~المشرق حتى صاروا بماء سليم وصار ما بينهم وبين السواد مفازة فأقام بموضعه
~~ينتظر قافلة الحاج حتى وافته لسبع خلون من المحرم فأنذرهم أهل المنزل
~~بارتصاد القرامطة لهم وأن بينهم وبين موضعهم أربعة أميال فارتحلوا ولم
~~يقيموا وكان في هذه القافلة ابن موسى وسيما الإبراهيمي فلما أمعنت القافلة
~~في السير صار القرمطي إلى الموضع الذي انتقلت عنه القافلة وسأل أهل
~~القيروان عنها فأخبروه أنها تنقلت ولم تقم فاتهمهم بإنذار القافلة وقتل من
~~العلافين بها جماعة وأحرق العلف ثم ارتصد أيضا زكرويه قافلة خراسان فأوقع
~~بأهلها وجعل أصحابه ينخسون الجمال بالرماح ويبعجونها بالسيوف فنفرت واختلطت
~~القافلة وأكب أصحاب زكرويه على الحاج فقتلوهم كيف شاءوا وسبوا النساء
~~واحتووا على ما في القافلة ثم وافى عليهم أهل القافلة الثانية وفيها
~~المبارك القمي وأحمد بن نصر العقيلي وأحمد بن علي بن الحسين الهمذاني وقد
~~كان رحل القرامطة عن محلتهم وعوروا مياهها وملأوا بركها بحيف الإبل والدواب
~~التي كانت معهم وانتقلوا إلى منزل العقبة فوافاهم بها أهل القافلة الثانية
~~ودارت بينهم حرب شديدة حتى أشرف أهل القافلة على الظفر بالقرامطة وكشفوهم
~~ثم إن الفجرة تمكنوا في ساقتهم من غرة فركبوها ووضعوا رماحهم في جنوب إبلهم
~~وبطونها فطرحتهم الإبل وتمكنوا منهم فقتلوهم عن آخرهم إلا من استفدوه وسبوا
~~النساء واكتسحوا؟؟ الأموال والأمتعة وقتل المبارك القمي والمظفر ابنه وقتل
~~PageV00P011
# أبو ms010 العشائر ثم قطعت يداه ورجلاه ثم ضربت عنقه وأفلت من الجرحى قوم وقعوا
~~بين القتلى فتحاملوا في الليل ومضوا فمنهم من مات في الطريق ومنهم من نجا
~~وهم قليل وكان نساء القرامطة وصبيانهم يطوفون بين القتلى ويعرضون عليهم
~~الماء فمن كان فيه رمق أو طلب الماء أجهزوا عليه وقيل إنه كان في القافلة
~~من الحاج نحو عشرين ألف رجل فقتل جميعهم غير نفر يسير وذكر أن الذي أخذوا
~~من المال والأمتعة في هذه القافلة قيمة ألفى ألف دينار وورد الخبر على
~~السلطان بمدينة السلام عشية يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من المحرم بما
~~كان من فعل القرامطة بالحاج فعظم ذلك عليه وعلى الناس وندب السلطان محمد بن
~~داود ابن الجراح الوزير للخروج إلى الكوفة والمقام بها وانفاذ الجيوش إلى
~~القرمطي فخرج من بغداد لاحدى عشرة ليلة بقيت من المحرم وحمل معه أموالا
~~كثيرة لاعطاء الجند ثم صار زكويه إلى زبالة فهو لها وبث الطلائع أمامه
~~ووراءه خوفا من أصحاب السلطان وارتصادا لورود القافلة الأخرى التي كانت
~~فيها الأثقال وأموال التجار وجوهر نفيس للسلطان وبها من القواد نفيس
~~المولدي وصالح الأسود ومعه الشمسة والخزانة وكان المعتضد قد جعل في الشمسة
~~جوهرا نفيسا ومعهم أيضا إبراهيم بن أبي الأشعث قاضى مكة والمدينة وميمون بن
~~إبراهيم الكاتب والفرات بن أحمد بن الفرات والحسن بن إسماعيل وعلي بن
~~العباس النهيكي فلما صارت هذه القافلة بفيد بلغهم خبر القرامطة فأقاموا
~~أياما ينتظرون القوة من قبل السلطان وأقبل القرامطة إلى موضع يعرف بالخليج
~~فلقوا القافلة وحاربوا أهلها ثلاثة أيام ثم عطش أهل القافلة وكانوا على غير
~~ماء فلم يتمكنوا منها فاستسلموا فوضع القرامطة فيهم السيف ولم يفلت منهم
~~إلا اليسير وأخذ القرامطة جميع ما في القافلة وسبوا النساء واكتسحوا
~~الأموال ثم توجه زكرويه بمن معه إلى فيد وبها عامل السلطان فتحصن منه وجعل
~~زكرويه يراسل أهل فيد بأن يسلموا إليه عاملهم فلم يجيبوه إلى ذلك ثم تنقل
~~إلى النباج ثم إلى حفير أبى موسى الأشعري ms011 وفى أول شهر ربيع الأول أنهض
~~المكتفى PageV00P012
# وصيف بن سوارتكين ومعه جماعة من القواد إلى القرامطة فنفذوا من القادسية
~~على طريق خفان والتقى وصيف بالقرامطة يوم السبت لثمان بقين من ربيع الأول
~~فاقتتلوا يومهم ذلك حتى حجز بينهم المساء ثم عاودهم الحرب في اليوم الثاني
~~فظفر جيش السلطان بالقرامطة وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وخلصوا إلى زكرويه
~~فضربه بعض الجند ضربة بالسيف اتصلت بدماغه وأخذ أسيرا وأخذ معه ابنه وزوجته
~~وكتبه وجماعة من خاصته وقربته واحتوى الجند على جميع ما في عسكره وعاش
~~زكرويه خمسة أيام ثم مات فشق بطنه وحمل كذلك وانطلق من كان بقى في يديه من
~~أسرى الحاج (وفيها) غزا ابن كيغلغ من طرسوس فأصاب من العدو أربعة آلاف رأس
~~سبى ودواب ومواشي كثيرة ومتاعا واسلم على يده بطريق من البطارقة (وفيها)
~~كتب اندرونقس البطريق وكان على حرب أهل الثغور من قبل صاحب الروم إلى
~~السلطان يطلب الأمان فأجيب إلى ذلك وخرج بنحو مائتي نفس من المسلمين كانوا
~~عنده أسرى وأخرج ماله ومتاعه إلى طرسوس وفى جمادى الآخرة ظفر الحسين بن
~~حمدان بجماعة من أصحاب زكرويه كانوا هربوا من الوقعة فقتل أكثرهم وأسر
~~نساءهم وصبيانهم (وفيها) وافى رسل ملك الروم باب الشماسية بكتاب إلى
~~المكتفى يسأله الفداء بمن معهم من المسلمين لمن في أيدي الاسلام من الروم
~~فدخلوا بغداد ومعهم هدية كبيرة وعشرة من أسارى المسلمين (وفيها) أخذ قوم من
~~أصحاب زكرويه أيضا ووجهوا إلى باب السلطان (وفيها) كانت وقعة بين الحسين بن
~~حمدان وأعراب كلب والنمر وأسد وغيرهم كانوا خرجوا عليه فهزموه حتى بلغوا به
~~باب حلب (وفيها) هزم وصيف بن سوارتكين الاعراب بفيد ثم رحل سالما بمن معه
~~من الحاج (وحج بالناس) في هذه السنة الفضل بن عبد الملك ثم دخلت سنة 295
~~ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فمن ذلك ما كان من خروج عبد
~~الله بن إبراهيم المسمعي عن مدينة أصبهان إلى PageV00P013
# قرية من قراها على فراسخ منها وانضمام نحو ms012 من عشرة آلاف كردي إليه مظهرا
~~للخلاف على السلطان فأمر المكتفى بدرا الحمامي بالشخوص إليه وضم إليه جماعة
~~من القواد في نحو من خمسة آلاف من الجند (وفيها) كانت وقعة للحر بن موسى
~~على اعراب طيئ فواقعهم على غرة منهم فقتل من رجالهم سبعين وأسر من فرسانهم
~~جماعة (وفيها) توفى إسماعيل بن أحمد في صفر لأربع عشرة ليلة خلت منه وقام
~~ابنه أحمد بن إسماعيل في عمل أبيه مقامه وذكر أن المكتفى قعد له وعقد بيده
~~لواءه ودفعه إلى طاهر بن علي وخلع عليه وأمره بالخروج إليه باللواء (وفيها)
~~وجه منصور بن عبد الله بن منصور الكاتب إلى عبد الله بن إبراهيم المسمعي
~~وكتب إليه يخوفه عاقبة الخلاف فتوجه إليه فما صار إليه ناظره فرجع إلى طاعة
~~السلطان وشخص في نفر من غلمانه واستخلف بأصبهان خليفة له ومعه منصور بن عبد
~~الله حتى صار إلى باب السلطان فرضى عنه المكتفى ووصله وخلع عليه وعلى ابنه
~~(وفيها) أوقع الحر بن موسى بالكردي المتغلب على تلك الناحية فتعلق بالجبال
~~فلم يدرك (وفيها) فتح المظفر بن حاج ما كان تغلب عليه بعض الخوارج باليمن
~~وأخذ رئيسا من رؤسائهم يعرف بالحكيمي (وفيها) لثلاث عشرة ليلة بقيت من
~~جمادى الآخرة أمر خاقان المفلحي بالخروج إلى آذربيجان لحرب يوسف بن أبي
~~الساج وضم إليه نحو أربعة آلاف رجل من الجند (ولثلاث عشرة) ليلة بقيت من
~~شهر رمضان دخل بغداد رسول أبى مضر بن الأغلب ومعه فتح الانجحى وهدايا وجه
~~بها معه إلى المكتفى (وفيها) كان الفداء بين المسلمين والروم في ذي القعدة
~~ففدى ممن كان عندهم من الرجال ثلاثة آلاف نفس ذكر علة المكتفى بالله وما
~~كان من أمره إلى وقت وفاته وكان المكتفى علي بن أحمد يشكو علة في جوفه
~~وفسادا في أحشائه فاشتدت العلة به في شعبان من هذا العام وأخذه ذرب شديدا
~~فرط عليه وأزال عقله حتى أخذ صافي الحرمي خاتمه من يده وأنفذه إلى وزيره
~~العباس بن الحسن وهو لا يعقل شيئا ms013 من ذلك وكان العباس يكره أن يلي الامر
~~عبد الله بن المعتز ويخافه خوفا شديدا فعمل في تصيير الخلافة إلى
~~PageV00P014
# أبى عبد الله محمد بن المعتمد على الله فأحضره داره؟؟ ليلا وأحضر القاضي
~~محمد بن يوسف وحده وكلمه بحضرته وقال له مالي عندك إن سقت هذا الامر إليك
~~فقال له محمد ابن المعتمد لك عندي ما تستحقه من الجزاء والايثار وقرب
~~المنزلة فقال له العباس أريد أن تحلف لي أن لا تخليني من إحدى حالتين إما
~~أن تريد خدمتي فأنصح لك وأبلغ جهدي في طاعتك وجمع المال لك كما فعلته بغيرك
~~وإما أن تؤثر غيري فتوقرني وتحفظني ولا تبسط على يدا في نفسي ومالي ولا على
~~أحد بسببي فقال له محمد بن المعتمد وكان حسن العقل جميل المذهب لو لم تسق
~~هذا إلى ما كان لي معدل عنك في كفايتك وحسن أثرك فكيف إذا كنت السبب له
~~والسبيل إليه فقال له العباس أريد أن تحلف لي على ذلك فقال إن لم أوف لك
~~بغير يمين لم أوف لك بيمين فقال القاضي محمد بن يوسف العباس ارض منه بهذا
~~فإنه أصلح من اليمين قال العباس قد قنعت ورضيت ثم قال له العباس مد يدك حتى
~~أبايعك فقال له محمد وما فعل المكتفى قال هو في آخر أمره وأظنه قد تلف فقال
~~محمد ما كان الله ليراني أمد يدي لبيعة وروح المكتفى في جسده ولكن إن مات
~~فعلت ذلك فقال محمد بن يوسف الصواب ما قال وانصرفوا على هذه الحال ثم إن
~~المكتفى أفاق وعقل أمره فقال له صافي الحرمي لو رأى أمير المؤمنين أن يوجه
~~إلى عبد الله بن المعتز ومحمد بن المعتمد فيوكل بهما في داره ويحبسهما ما
~~فيها فإن الناس ذكروهما لهذا الامر وأرجفوا بهما فقال له المكتفى هل بلغك
~~أن أحدهما أحدث بيعة علينا فقال له صافي لا قال له فما أرى لهما في إرجاف
~~الناس ذنبا فلا تعرض لهما ووقع الكلام بنفسه وخاف أن يزول الامر عن ms014 ولد
~~أبيه فكان إذا عرض له بشئ من هذا الامر استجر فيه الحديث وتابع المعنى
~~واهتبل به جدا وعرض لمحمد بن المعتمد في شهر رمضان فالج في مجلس العباس بن
~~الحسن الوزير من غيظ أصابه في مناظرة كانت بينه وبين ابن عمر عمرويه صاحب
~~الشرطة فأمر العباس أن يحمل في قبة من قبابه على أفره بغاله فحمل إلى منزله
~~في تلك الصورة وانصرفت نفسه إلى تأميل غيره ثم اشتدت العلة بالمكتفى في أول
~~ذي القعدة فسأل عن أخيه PageV00P015
# أبى الفضل جعفر فصح عنده أنه بالغ فأحضر القضاة وأشهدهم بأنه قد جعل
~~العهد إليه من بعده ذكر وفاة المكتفى ومات المكتفى بالله علي بن أحمد ليلة
~~الأحد لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة 295 ودفن يوم الاثنين في دار
~~محمد بن عبد الله بن طاهر وكانت خلافته ست سنين وتسعة عشر يوما وكان يوم
~~توفى ابن اثنتين وثلاثين سنة وكان ولد سنة 264 وكنيته أبو محمد وأمه أم ولد
~~تركية وكان جميلا رقيق اللون حسن الشعر وافر اللحية وولد أبا القاسم عبد
~~الله المستكفى ومحمد أبا أحمد والعباس وعبد الملك وعيسى وعبد الصمد والفضل
~~وجعفرا وموسى وأم محمد وأم الفضل وأم سلمة وأم العباس وأمة العزيز وأسماء
~~وسارة وأمة الواحد قال وكان جعفر بن المعتضد بدار ابن طاهر التي هي مستقر
~~أولاد الخلفاء فتوجه فيه صافي الحرمي لساعتين بقيتا من ليلة الأحد وأحضره
~~القصر وقد كان العباس بن الحسن فارق صافيا عن أن يجئ بالمقتدر إلى داره
~~التي كان يسكنها على دجلة لينحدر به معه إلى القصر فعرج به صافي عن دار
~~العباس إذ خاف حيلة تستعمل عليه وعد ذلك من حزم صافي وعقله ذكر خلافة
~~المقتدر وفيها بويع جعفر بن أحمد المقتدر يوم الأحد لثلاث عشرة ليلة خلت من
~~ذي القعدة سنة 295 وهو يومئذ ابن ثلاث عشرة سنة وأحد وعشرين يوما وكان
~~مولده يوم الجمعة لثمان بقين من شهر رمضان من سنة 282 وكنيته أبو الفضل
~~وأمه ms015 أم ولد يقال لها شغب وكانت البيعة للمقتدر في القصر المعروف بالحسنى
~~فلما دخله ورأى السرير منصوبا أمر بحصير صلاة فبسط له وصلى أربع ركعات وما
~~زال يرفع صوته بالاستخارة ثم جلس على السرير وبايعه الناس ودارت البيعة على
~~يدي صافي الحرمي وفاتك المعتضدي وحضر العباس بن الحسن الوزير وابنه أحمد
~~حتى تمت البيعة ثم غسل المكتفى ودفن في موضع من دار محمد بن عبد الله بن
~~PageV00P016
# طاهر وذكر الطبري أنه كان في بيت المال يوم بويع المقتدر خمسة عشر ألف
~~ألف دينار وذكر ذلك الصولي وحكى أنه كان في بيت مال العامة ستمائة ألف
~~دينار وخلع المقتدر يوم الاثنين الثاني من بيعته على الوزير أبى أحمد
~~العباس بن الحسن خلعا مشهورة الحسن وقلده كتابته وأمر بتكنيته وأن تجرى
~~الأمور مجراها على يده وقلد ابنه أحمد بن العباس العرض عليه وكتابة السيدة
~~أمه وكتابة هارون ومحمد أخويه وكتب العباس إلى الكور والأطراف بالبيعة
~~كتابا على نسخة واحدة وأعطى الجند مال البيعة للفرسان ثلاثة أشهر وللرجالة
~~ستة أشهر وأمر أصحاب الدواوين على ما كانوا عليه وخلع المقتدر على سوسن
~~مولى المكتفى الذي كان حاجبه وأقره على حجابته وخلع على فاتك المعتضدي
~~ومؤنس الخازن ويمن غلام المكتفى وابن عمرويه صاحب الشرطة ببغداد وعلى أحمد
~~بن كيغلغ وكان قد قدم يوم مبايعة المقتدر بقوم حاولوا فتق سجن دمشق وإقامة
~~فتنة بها فحملوا على جمال وطوفوا وخلع على كثير من الخدم فمن كان إليه منهم
~~عمل جعلت الخلعة عليه لاقراره وعلى عمله ومن لم يكن إليه عمل كانت الخلعة
~~تشريفا له ورد المقتدر رسوم الخلافة إلى ما كانت عليه من التوسع في الطعام
~~والشراب وإجراء الوظائف وفرق في بني هاشم خمسة عشر ألف دينار وزادهم في
~~الأرزاق وأعاد الرسوم في تفريق الأضاحي على القواد والعمال وأصحاب الدواوين
~~والقضاة والجلساء ففرق عليهم يوم التروية ويوم عرفة من البقر والغنم ثلاثون
~~ألف رأس ومن الإبل ألف رأس وأمر بإطلاق من كان في السجون ممن لا خصم ms016 له
~~ولاحق لله عز وجل عليه بعد أن امتحن محمد بن يوسف القاضي أمورهم ورفع إليه
~~أن الحوانيت والمستغلات التي بناها المكتفى في رحبة باب الطاق أضرت
~~بالضعفاء إذ كانوا يقعدون فيها لتجاراتهم بلا أجرة لأنها أفنية واسعة فسأل
~~عن غلتها فقيل له تغل ألف دينار في كل شهر فقال وما مقدار هذا في صلاح
~~المسلمين واستجلاب حسن دعائهم فأمر بهدمها وإعادتها إلى ما كانت عليه ولم
~~يل الخلافة من بنى العباس أصغر سنا من المقتدر فاستقل PageV00P017
# بالأمور ونهض بها واستصلح إلى الخاصة والعامة وتحبب إليها ولولا التحكم
~~عليه في كثير من الأمور لكان الناس معه في عيش رغد ولكن أمه وغيرها من
~~حاشيته كانوا يفسدون كثيرا من أمره (وفى هذه السنة) كانت وقعة عج بن حاج مع
~~الجند بمنى في اليوم الثاني من أيام منى وقتل بينهم جماعة وهرب الناس الذين
~~كانوا بمنى إلى بستان ابن عامر وانتهب الجند مضرب أبى عدنان وأصاب
~~المنصرفين من الحاج في منصرفهم ببعض الطريق عطش حتى مات منهم جماعة قال
~~الطبري سمعت بعض من يحكى أن الرجل كان يبول في كفه ثم يشربه (وحج) بالناس
~~في هذه السنة الفضل بن عبد الملك ثم دخلت سنة 296 ذكر ما دار في هذه السنة
~~من أخبار بنى العباس فمن ذلك ما كان من اجتماع جماعة من القواد والكتاب
~~والقضاة على خلع جعفر المقتدر وكانوا قد تناظروا وتآمروا عند موت المكتفى
~~على من يقدمونه للخلافة وأجمع رأيهم على عبد الله بن المعتز فأحضروه
~~وناظروه في تقلدها فأجابهم إلى تولى الامر على أن لا يكون في ذلك سفك دماء
~~ولا حرب فأخبروه أن الامر يسلم إليه عفوا وأن من وراءهم من الجند والقواد
~~والكتاب قد رضوا به فبايعهم على ذلك سرا وكان الرأس في هذا الامر العباس بن
~~الحسن الوزير ومحمد بن داود ابن الجراح وأبو المثنى أحمد بن يعقوب القاضي
~~وغيرهم فخالفهم على ذلك العباس ونقض ما كان عقده معهم في أمر ابن المعتز
~~وأحب أن ms017 يختبر أمر المقتدر وإن كان فيه محمل للقيام بالخلافة مع حداثة سنه
~~وكيف يكون حاله معه وعلم أن تحكمه عليه سيكون فوق تحكمه على غيره فصدهم عن
~~ابن المعتز وأنفذ عقد البيعة للمقتدر على ما تقدم ذكره ثم إن المقتدر أجرى
~~الأمور مجراها في حياة المكتفى وقلد العباس جميعها وزاده في المنزلة
~~والحظوة وصير إليه الامر والنهى فتغير العباس على القواد واستخف بهم واشتد
~~كبره على الناس واحتجابه عنهم واستخفافه بكل صنف منهم وكان قبل ذلك صافي
~~PageV00P018
# النية لعامة القواد والخدم منصفا لهم في إذنه لهم ولقائه ثم تجبر عليهم
~~وكانوا يمشون بين يديه فلا يأمرهم بالركوب وترك الوقوف على المتظلمين
~~والسماع منهم فاستثقله الخاصة والعامة وكثر الطعن عليه والانكار لفعله
~~والهجاء له فقال بعض شعراء بغداد فيه يا أبا أحمد لا تحسن * بأيامك ظنا
~~واحذر الدهر فكم أه‍ * لك أملاكا وأفنا كم رأينا من وزير * صار في الأجداث
~~رهنا أين من كنت تراهم * درجوا قرنا فقرنا فتجنب مركب الكبر * وقل للناس
~~حسنا ربما أمسى بعزل * من باصباح يهنا وقبيح بمطاع الا * مر ألا يتأنا اترك
~~الناس وأيا * مك فيهم تتمنى وكان مما يشنع به الحسين بن حمدان على العباس
~~أنه شرب يوما عنده فلما سكر الحسين استخرج العباس خاتمه من أصبعه وأنفذه
~~إلى جاريته مع فتى له وقال لها يقول لك مولاك اشتهى الوزير سماع غنائك
~~فاحضري الساعة ولا تتأخري فهذا خاتمي علامة إليك قال الحسين وقد كنت خفت
~~منه شيئا من هذا لبلاغات بلغتني عنه وكتب رأيت له إليها بخطه فحفظت الجارية
~~وحذرتها فلم تصغ إلى قول الفتى ولا اجابته وكان الحسين يحلف مجتهدا أنه
~~سمعه يكفر ويستخف بحق الرسول صلى الله عليه وسلم وأنه قال في بعض ما جرى من
~~القول قد كان أجيرا لخديجة ثم جاء منه ما رأيت قال فاعتقدت فتله من ذلك
~~الوقت وأعتقد غيره من القواد فيه مثل ذلك واجتمعت القلوب على بغضته فحينئذ
~~وثب به القوم فقتلوه وكان الذي تولى قتله بدر ms018 الأعجمي والحسين بن حمدان
~~ووصيف بن سوارتكين وذلك يوم السبت لاحدى عشرة ليلة بقيت من ربيع الأول من
~~العام المؤرخ PageV00P019
# ذكر البيعة لابن المعتز وفى غد هذا اليوم خلع المقتدر خلعه القواد
~~والكتاب وقضاة بغداد ثم وجهوا في عبد الله بن المعتز وأدخل دار إبراهيم بن
~~أحمد الماذرائي التي على دجلة والصراة ثم حمل منها إلى دار المكتفى بظهر
~~المخرم وأحضر القضاة وبايعوا عبد الله بن المعتز فحضرهم ولقبوه المنتصف
~~بالله وهو لقب اختاره لنفسه واستوزر محمد بن داود بن الجراح واستخلفه على
~~الجيش وكان الناس يحلفون بحضرة القضاة وكان الذي يأخذ البيعة على الناس
~~وعلى القواد ويتولى استحلافهم والدعاء بأسمائهم محمد بن سعيد الأزرق كاتب
~~الجيش وأحضر عبد الله بن علي بن أبي الشوارب القاضي وطولب بالبيعة لابن
~~المعتز فلجلج وقال ما فعل جعفر المقتدر فدفع في صدره وقتل أبو المثنى لما
~~توقف عن البيعة ولم يشك الناس أن الامر تام له إذ اجتمع أهل الدولة عليه
~~وكان أجل من تخلف عنه سوسن الحاجب فإنه بقى بدار المقتدر مثبتا لامره
~~وحاميا له * وفى هذا اليوم كانت بين الحسين بن حمدان وبين غلمان الدار التي
~~كان بها المقتدر حرب شديدة من غدوة إلى انتصاف النهار وثبت سوسن الحاجب به
~~وحامى عنه وأحضر الغلمان ووعدهم الزيادة وقوى نفس صافي ونفس مونس الخادم
~~ومؤنس الخازن فكلهم حماه ودافع عنه حتى انفضت الجموع التي كان محمد بن داود
~~جمعها لبيعة ابن المعتز وذلك أن مونسا الخادم حمل غلمانا من غلمان الدار
~~إلى الشذوات فصاعد بها في دجلة فلما جازوا الدار التي كان فيها ابن المعتز
~~ومحمد بن داود صاحوا بهم ورشقوهم بالنشاب فتفرقوا وهرب من كان في الدار من
~~الجند والقواد والكتاب وهرب ابن المعتز ومن كان معه ولحق بعض الذين كانوا
~~بايعوا ابن المعتز بالمقتدر فاعتذروا إليه بأنهم منعوا من المصير نحوه
~~واختفى بعضهم فأخذوا وقتلوا وانتهبت العامة دور محمد بن داود والعباس بن
~~الحسن واخذ ابن المعتز فقتل وقتل معه جماعة ms019 منهم أحمد بن يعقوب القاضي ذبح
~~ذبحا وقالوا له تبايع للمقتدر فقال هو صبي ولا يجوز المبايعة له وقال
~~الطبري ولم ير الناس أعجب من أمر ابن المعتز والمقتدر فإن الخاصة والعامة
~~اجتمعت على الرضى PageV00P020
# بابن المعتز وتقديمه وخلع المقتدر لصغر سنه فكان أمر الله قدرا مقدورا
~~ولقد تحير الناس في أمر دولة المقتدر وطول أيامها على وهى أصلها وضعف
~~ابتنائها ثم لم ير الناس ولم يسمعوا بمثل سيرته وأيامه وطول خلافته وقال
~~محمد بن يحيى الصولي وفى يوم الاثنين لتسع ليال بقين من ربيع الأول خلع
~~المقتدر على علي بن محمد بن الفرات للوزارة وركب الناس معه إلى داره بسوق
~~العطش وتكلم في إطلاق جماعة ممن كان بايع ابن المعتز فأذن له المقتدر في
~~ذلك فخلى سبيل طاهر ابن علي ونزار بن محمد وإبراهيم بن أحمد الماذرائي
~~والحسين بن عبد الله الجوهري المعروف بابن الجصاص ووضع العطاء للغلمان
~~والأولياء الذين بقوا مع المقتدر صلة ثانية للفرسان ثلاثة أشهر وللرجالة ست
~~نوائب وولى مونسا الخادم شرطة جانبي بغداد وما يليها وتقدم إليه بالنداء
~~على محمد بن داود ويمن ومحمد الرقاص وأن يبذل لمن جاء بمحمد بن داود عشرة
~~آلاف دينار وخلع على عبد الله بن علي ابن محمد بن أبي الشوارب لقضاء جانبي
~~بغداد وقلد الوزير علي بن محمد أخاه جعفر ابن محمد ديوان المشرق والمغرب
~~وأشاع أنه يخلفه عليهم وقلد نزار الكوفة وطساسيجها وعزل عنها المسمعي ثم
~~عزل نزارا وولى الكوفة نجحا الطولوني وخلع على أبى الأغر خليفة بن المبارك
~~السلمي لغزاة الصائفة وعظم أمر سوسن الحاجب وتجبر وطغى فاتهمه المقتدر ولم
~~يأمنه وأدار الرأي في أمره مع ابن الفرات فأوصى إليه المقتدر خذ من الرجال
~~من شئت ومن المال والسلاح ما شئت وتول من الأعمال ما أحببت وخل عن الدار
~~أولها من أريد فأبى عليه وقال أمر أخذته بالسيف لا أتركه إلا بالسيف فأحكم
~~المقتدر الرأي مع ابن الفرات في قتله فلما دخل معه الميدان في بعض الأيام ms020
~~أظهر صافي الحرمي العلة وجلس في بعض طرق الميدان متعا للافنزل سوسن ليعوده
~~فوثب إليه جماعة فيهم تكين الخاصة وغيره من القواد فأخذوا سيفه وأدخلوه
~~بيتا فلما سمع من كان معه بذلك من غلمانه وأصحابه تفرقوا ومات سوسن بعد
~~أيام في الحبس وقلد الحجابة نصرا الحاجب المعروف بالقشوري وكان موصوفا بعقل
~~وفضل وكان النصارى في آخر أيام العباس PageV00P021
# ابن الحسن قد علا أمرهم وغلب عليهم الكتاب منهم فرفع في أمرهم إلى
~~المقتدر فعهد فيهم بنحو ما كان عهد به المتوكل من رفضهم واطراحهم وإسقاطهم
~~عن الخدمة ثم لم يدم ذلك فيهم * وفى يوم السبت لأربع بقين من ربيع الأول
~~سقط ببغداد الثلج من غدوة إلى العصر حتى صار في السطوح والدور منه نحو من
~~أربعة أصابع وذلك أمر لم ير مثله ببغداد * وفى يوم الاثنين لليلتين بقيتا
~~من ربيع الأول سلم محمد بن يوسف القاضي ومحمد بن عمرويه وابن الجصاص
~~والأزرق كاتب الجيش في جماعة غيرهم إلى مونس الخازن فقتل بعضهم وشفع في بعض
~~فأطلق (وفيها) وجه القاسم بن سيما في جماعة من القواد والجند في طلب الحسين
~~بن حمدان فشخص لذلك حتى صار إلى قرقيسيا والرحبة وكتب إلى أبى الهيجاء عبد
~~الله بن حمدان بأن يطلب أخاه ويتبعه فخرج في أثره والتقى بأخيه بين تكريت
~~والسود قانية بموضع يعرف بالأعمى فانهزم عبد الله عن أخيه الحسين ثم بعث
~~الحسين إلى السلطان يطلب الأمان لنفسه فأعطى ذلك * ولسبع بقين من جمادى
~~الآخرة خلع علي بن دليل النصراني كاتب ابن أبي الساج ورسوله وعقد ليوسف على
~~آذربيجان والمراغة وحملت إليه الخلع وأمر بالشخوص إلى عمله وللنصف من شعبان
~~خلع على مونس الخادم وأمر بالشخوص إلى طرسوس لغزو الروم فخرج في عسكر كثيف
~~وجماعه من القواد وكان مونس قد ثقل على صافي الحرمي وأحب ألا يجاوره ببغداد
~~فيسعى مع الوزير ابن الفرات في إبعاده فأغزى في الصائفة وضم إليه أبو الأغر
~~خليفة بن المبارك فلم يرضه مونس وكتب إلى المقتدر يذمه فكتب ms021 إليه في
~~الانصراف فانصرف وحبس واجتمع قول الناس بلا اختلاف بينهم أنه لم يكن في زمن
~~أبى الأغر فارس للعرب ولا للعجم أشجع منه ولا أعظم أيدا وجلدا (وحج بالناس)
~~في هذه السنة الفضل ابن عبد الملك PageV00P022
# ثم دخلت سنة 297 (ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس) في
~~المحرم من هذا العام ولد للمقتدر ابن فأمر أن يكتب اسمه على الاعلام
~~والتراس والدنانير والدراهم والسمات ولم يعش ذلك المولود (وفيها) ورد كتاب
~~مونس الخادم على السلطان لست خلون من المحرم بأنه ظهر على الروم في غزاته
~~إليهم التي تقدم ذكرها في سنة 96 وهزمهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وأسر لهم
~~أعلاجا كثيرة وقرئ كتابه بذلك على العامة ببغداد ثم قفل مونس متصرفا * وفى
~~صفر من هذه السنة أخر طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث الصفار ايراد ما كان
~~يلزمه من المال الموظف عليه من أموال فارس ودافع به فكتب سبكرى غلام عمرو
~~بن الليث يتضمن حمل المال وإيراده واستأذن في توجيه طاهر وأخويه أسرى إلى
~~باب السلطان فأجيب إلى ذلك فاجتمع سبكرى ومن والاه عليهم ودارت بينهم حرب
~~شديدة حتى استولى سبكرى على فارس وكرمان وبعث بطاهر وأخويه إلى السلطان
~~فأدخلوا في عماريات مكشوفة وخلع على رسول سبكرى ثم إن الليث بن علي بن
~~الليث لما بلغه فعل سبكرى بطاهر ويعقوب ابني محمد غضب لذلك وسار يريد فارس
~~فتلقاه سبكرى واقتتلا قتالا شديدا فانهزم سبكرى وقدم على السلطان يستمده
~~فندب مونس الخادم إلى فارس وضم إليه زهاء خمسة آلاف من الأولياء والغلمان
~~وكتب إلى أصحاب العاون بأصبهان والأهواز والجبل في معاونة مونس على محاربة
~~الليث بن علي وأشخص معه الوزير ابن الفرات محمد بن جعفر العبرتاى وولاه
~~الخراج والضياع بفارس فاحتاج الجند إلى أرزاقهم فوعدهم بها محمد بن جعفر
~~فلم يرضوا وعده ووثبوا عليه ونهبوا عسكره وأصابته ضربة وزعم بعض أصحاب مونس
~~أنه أخذ له مائة ألف دينار * وفى ليلة الأربعاء لخمس من شهر ربيع ms022 الآخر سنة
~~97 ولد للمقتدر أبو العباس محمد الراضي بالله بدير حنيناء قبل طلوع الفجر *
~~وفى ذي الحجة من هذا العام كانت بين مونس الخادم وبين الليث بن علي حرب
~~بناحية النوبندجان PageV00P023
# فهزم الليث وأصحابه وأسر مونس الليث وأخاه إسماعيل وعلي بن حسين بن درهم
~~والفضل بن عنبر وصاروا في قبضته فحملهم بين يديه إلى بغداد وأدخل الليث على
~~فيل ومن كان معه على جمال مشهورين قد ألبسوا البرانس ثم حبسوا (وفيها) وجه
~~المقتدر القاسم بن سيما غازيا في الصائفة إلى الروم في جمع كثيف من الجند
~~في شوال فغنم وسبى (وفيها) ولى ورقاء بن محمد الشيباني أمر السواد بطريق
~~مكة فرفع المؤن عن الناس وحسم عنها ضر الاعراب وما كانوا يفعلونه في الطريق
~~من السلب والقتل وحسن أثر ورقاء هنالك ولم يزل مقيما بتلك الناحية إلى أن
~~رجع الحاج مسلمين شاكرين لفعله فيهم * ولجمادى الأولى من هذا العام ورد
~~الخبر بأن أركان البيت الأربعة غرقت في سيول كانت بمكة وغرق الطواف وفاضت
~~بئر زمزم وأنه كان سيلا لم ير مثله في قديم الأيام وحديثها وفى شوال منها
~~توفى محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر المعروف بالصناديقي ودفن في مقابر
~~قريش وصلى عليه القاضي أحمد بن إسحاق بن البهلول * وفى شهر رمضان منها توفى
~~يوسف ابن يعقوب القاضي ومحمد بن داود الأصبهاني الفقيه * وورد الخبر بوفاة
~~عيسى النوشري عامل مصر فولى السلطان مكانه تكين الخاصة وتوجه من بغداد إلى
~~مصر * وفى شوال من هذه السنة توفى جعفر بن محمد بن الفرات أخو الوزير وكان
~~يلي ديوان المشرق والمغرب فولى الوزير ابنه المحسن ديوان المغرب وولى ابنه
~~الفضل ديوان المشرق * وفى هذا العام توفى القاسم بن زرزور وكان من الحذاق
~~المجيدين وأسن حتى قارب تسعين سنة (وحج بالناس) في هذه السنة الفضل بن عبد
~~الملك الهاشمي ثم دخلت سنة 298 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى
~~العباس فيها قدم الناس ابن سيما من غزاة الصائفة إلى ms023 الروم ومعه خلق كثير
~~من الاسرى وخمسون علجا قد حملوا على الجمال مشهورين بأيدي جماعة منهم أعلام
~~الروم عليها صلبان الذهب والفضة وذلك يوم الخميس لأربع عشرة ليلة بقيت
~~PageV00P024
# من شهر ربيع الأول (وفيها) خالف سبكرى والتوى بما عليه فندب لمحاربته
~~وصيف كأمه غلام الموفق وشخص معه وجوه القواد وفيهم الحسين بن حمدان وبدر
~~غلام النوشري وبدر الكبير المعروف بالحمامي فواقعوا سبكرى في باب شيراز
~~وهزموه وأسروا القتال صاحبه وهرب بعض قواده عنه وفتق عسكره بماله وأثقاله
~~إلى ناحية كرمان وورد الخبر بأن سبكرى أسر وكان الذي أسره سيمجور غلام أحمد
~~ابن إسماعيل ثم قدم وصيف كأمه بالقتال صاحب سبكرى فأدخل على فيل وعليه برنس
~~طويل وبين يديه ثلاثة عشر أسيرا على الجمال وعليهم دراريع وبرانس من ديباج
~~فخلع على وصيف وسور وطوق بطوق ذهب منظوم بجوهر ثم دخل سبكرى وحضر دخوله
~~الوزير ابن الفرات وسائر القواد يوم الاثنين لاحدى عشرة ليلة بقيت من شوال
~~وكان قد حمل على فيل وشهر ببرنس طويل وبين يديه الكرك ومن يضرب بالصنوج
~~وخلفه الليث بن علي على فيل آخر فخلع على ابن الفرات وحمل وكان يوما مشهودا
~~وحدث محمد بن يحيى الصولي أنه شهد هذا اليوم قال فتذكرت فيه حديثا كان
~~حدثناه صافي الحرمي يوم بويع فيه المقتدر بالله قال صافي رأيت الخليفة
~~المقتدر بالله وهو صبي في حجر المعتضد والمعتضد ينظر في دفتر كان كثيرا ما
~~ينظر فيه وهو يضرب على كتف المقتدر ويقول له كأني بملوك فارس قد أدخلوا
~~إليك على الفيلة والجمال عليهم البرانس وكان صافي يوم بيعة المقتدر يحدث
~~بهذا ويدعو إلى الله أن يحقق هذا القول (وفيها) وردت على المقتدر هدايا من
~~خراسان أنفذها إليه أحمد بن إسماعيل بن أحمد فيها غلمان على دوابهم وخيولهم
~~وثياب ومسك كثير وبزاة وسمور وطرائف لم يعهد بمثلها فيها أهدى من قبل
~~(وفيها) جلس ابن الفرات الوزير لكتاب العطاء فحاسبهم وأشرف لهم على خيانة
~~نحو مائة ألف دينار فورى عن الامر قليلا ms024 إذ كان كتابه منهم واستخرج ما وجد
~~من المال في رفق وستر * وفى جمادى الآخرة من هذا العام فلج عبد الله بن علي
~~بن أبي الشوارب القاضي فأمر المقتدر ابنه محمد بن عبد الله يتولى أمور
~~الناس خليفة لأبيه حتى يظهر حاله وما يكون من علته فنظر كما كان
~~PageV00P025
# ينظر أبوه وأنفذ الأمور مثل تنفيذه ثم دخلت سنة 299 ذكر ما دار في هذه
~~السنة من أخبار بنى العباس فمن ذلك غزوة رستم الصائفة من ناحية طرسوس وهو
~~والى الثغور فحاصر حصن مليح الأرميني ثم دخل عليه وأحرق أرض ذي الكلاع
~~(وفيها) ورد رسول أحمد بن إسماعيل بكتاب منه إلى السلطان بأنه فتح سجستان
~~وأن أصحابه دخلوها وأخرجوا من كان فيها من أصحاب الصفار وأن المعدل بن علي
~~ابن الليث صار إليه بمن معه من أصحابه في الأمان وكان المعدل يومئذ مقيما
~~معهم بزرنج وصار إلى أحمد بن إسماعيل وهو مقيم ببست والرخج فوجه به أحمد
~~وبعياله ومن معه إلى هراة ووردت الخريطة بذلك على السلطان يوم الاثنين لعشر
~~خلون من صفر (وفيها) وافى بغداد العطير صاحب زكرويه ومعه الأغر وهو أحد
~~قواد زكرويه مستأمنا ذكر القبض على ابن الفرات وفى ذي الحجة غضب المقتدر
~~على وزيره علي بن محمد بن الفرات لأربع خلون منه وحبس ووكل بدوره وأخذ كل
~~ما وجد له ولأهله وانتهبت دوره أقبح نهب وفجر الشرط بنسائه ونساء أهله وكان
~~ادعى عليه أنه كتب إلى الاعراب بأن يكبسوا بغداد في خبر طويل واستوزر محمد
~~بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان فكانت وزارة ابن الفرات ثلاث سنين وثمانية
~~أشهر واثنى عشر يوما وطولب ابن الفرات بأمواله وذخائره فاجتمع منها مع
~~ودائع كانت له سبعة آلاف ألف دينار فيما حكى عن الصولي وكان مشاهدا ومشرفا
~~على أخبارهم * قال وما سمعنا بوزير جلس في الوزارة وهو يملك من العين
~~والورق والضياع والأثاث ما يحيط بعشرة آلاف ألف غير ابن الفرات * قال وكانت
~~له أياد جليلة وفضائل كثيرة قد ms025 ذكرتها في كتاب الوزراء * قال ولم ير وزير
~~أودع وجوه الناس من الأموال ما أودع ابن الفرات من قبل ولايته الوزارة
~~وكانت غلته تبلغ ألف ألف دينار PageV00P026
# ولم يمسك الناس ببغداد عن ابتقاص؟؟ ابن الفرات وهجوه مع حسن آثاره وأحضر
~~محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان دار المقتدر في الوقت الذي ضم فيه على
~~ابن الفرات فقلد الوزارة وانصرف إلى منزله بباب الشماسية في طيار وركب يوم
~~الخميس بعده فخلع عليه وحمل وقلد؟؟ سيفا وقيل إن السبب في ولايته كان
~~بعناية أم ولد المعتضد بأمره على إن ضمن لها مائة ألف دينار وقوى أمره
~~عندها رياء كان يظهره وكان الخدم من الدار يأتونه بالكتب فلا يكلم الواحد
~~منهم إلا بعد مائة ركعة يصليها فكانوا ينصرفون بوصفه وما رأوا منه وخلع على
~~ابنه عبد الله بن محمد لخلافة أبيه واستبدل بالعمال وعزل كل من كان خطوطه
~~إلى علي بن الفرات وآله (وفى هذه السنة) مات وصيف موشجير يوم الخميس لأربع
~~عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان (وفيها) مات الخرقي المحدث (وحج بالناس) في
~~هذه السنة الفضل بن عبد الملك ثم دخلت سنة 300 ذكر ما دار في هذه السنة من
~~أخبار بنى العباس فيها أمر جعفر المقتدر برفع مطالبة المواريث عن الناس وأن
~~يورث ذوو الأرحام ولا يعرض لاحد في ميراث إلا لمن صح أنه غير وارث وكان
~~الناس من قبل ذلك في بلاء وتعلل متصل من المستخرجين والعاملين (وفيها) أخرج
~~محمد بن إسحاق بن كنداجيق بعض أصحابه لمحاربة قوم من القرامطة جاءوا إلى
~~سوق البصرة فعاثوا بها وبسطوا أيديهم وأسيافهم على الناس فيها فلما واقفهم
~~أصحاب ابن كنداجيق صدمهم القرامطة صدمة شديدة حتى هزموهم وقتل من أصحاب ابن
~~كنداجيق جماعة وكان محمد بن إسحاق قد خرج كالممد لهم فلما بلغه أمرهم وشدة
~~شوكتهم انصرف مبادرا إلى المدينة فأنهض السلطان محمد بن عبد الله الفارقي
~~في رجل كثير معونة لابن كنداجيق ومددا له فأقاما بالبصرة ولم يتعرضا
~~لمحاربة * وفى ms026 شعبان من هذه السنة قبض على إبراهيم بن أحمد الماذرائي وعلى
~~ابن أخيه محمد بن علي بن أحمد فطالبهم أبو الهيثم بن ثوابة بخمسمائة ألف
~~فحملوا PageV00P027
# منها خمسين ألفا إلى بيت المال وصانعوا الوزير ابن خاقان وابنه وابن
~~ثوابة بمال كثير وصادر ابن ثوابة جماعة على مائة ألف دينار فحمل منها ابن
~~الجصاص عشرين ألفا وفرضت البقية على جماعة منهم ابن أبي الشوارب القاضي
~~وغيره وظهر في هذا العام ضعف أمر محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان
~~الوزير وتغلب ابنه عبد الله عليه وتحكمه في الأمور دونه وكثر التخليط من
~~محمد في رأيه وجميع أمره فكان يولى العمل الواحد جماعة في أسبوع من الأيام
~~وتقدم بالمصانعات حتى قلد عمالة بادوريا في أحد عشر شهرا أحد عشر عاملا
~~وكان يدخل الرجل الذي قد عرفه دهرا طويلا فيسلم عليه فلا يعرفه حتى يقول له
~~أنا فلان بن فلان ثم يلقاه بعد ساعة فلا يعرفه (وفيها) ورد الخبر بانخساف
~~جبل بالدينور يعرف بالتل وخروج ماء كثير من تحته غرقت فيه عدة من القرى
~~وورد الخبر أيضا بانخساف قطعة عظيمة من جبل لبنان وسقوطها إلى البحر وكان
~~ذلك حدثا لم ير مثله (وفيها) ورد كتاب صاحب البريد بالدينور يذكر أن بغلة
~~هناك وضعت فلوة ونسخة كتابه (بسم الله الرحمن الرحيم) الحمد لله الموقظ
~~بعبره قلوب الغافلين والمرشد بآياته ألباب العارفين الخالق ما يشاء بلا
~~مثال ذلك الله البارئ المصور في الأرحام ما يشاء وأن الموكل بخبر التطواف
~~بقر ما سين رفع يذكر أن بغلة لرجل يعرف بأبي بردة من أصحاب أحمد بن علي
~~المري وضعت فلوة ويصف اجتماع الناس لذلك وتعجبهم لما عاينوا منه فوجهت من
~~أحضرني البغلة والفلوة فوجدت البغلة كمتاء خلوقية والفلوة سوية الخلق تامة
~~الأعضاء منسدلة الذنب سبحان الملك القدوس لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب *
~~وكان المقتدر لما رأى عجز محمد بن عبيد الله الوزير وتبلده قد أنفذ أحمد بن
~~العباس أخا أم موسى الهاشمية إلى الأهواز ليقدم ms027 بأحمد بن محمد بن يحيى
~~المعروف بابن أبى البغل ليوليه الوزارة فخرج إليه وأقبل به حتى صار بواسط
~~فلما قرب من دار السلطان سلم أحمد بن العباس على أحمد بن محمد بالوزارة
~~وحمل إليه ثلاثة آلاف دينار فاتصل الخبر بمحمد بن عبيد الله الوزير من قبل
~~حاشيته وعيونه فركب إلى الدار وصانع جماعة من الخدم والحرم وضمن
~~PageV00P028
# لام ولد المعتضد التي كانت عنيت بولايته في أول أمره خمسين ألف دينار
~~فنقضت أمر ابن أبي البغل ورد واليا على فارس * وفى شوال من هذا العام توفى
~~عبيد الله ابن عبد الله بن طاهر وكان أكثر الناس أدبا وجلالة وفهما ومروءة
~~وهو ابن إحدى وثمانين سنة وصلى عليه أحمد بن عبد الصمد الهاشمي ودفن في
~~مقابر قريش (وفيها) مات أبو الفضل عبد الواحد بن الفضل بن عبد الوارث يوم
~~السبت لسبع بقين من ذي الحجة (وأقام الحج الناس) في هذه السنة الفضل بن عبد
~~الملك بن عبد الله الهاشمي ثم دخلت سنة 301 ذكر ما دار في هذه السنة من
~~أخبار بني العباس ففيها وافى بغداد علي بن عيسى بن داود بن الجراح مقدمه من
~~مكة وذلك يوم الاثنين لعشر خلون من المحرم فمضى به من فوره إلى دار المقتدر
~~فقلدوا الوزارة وخلع عليه لولايتها وقلد سيفا وقبض على محمد بن عبيد الله
~~وابنيه عبد الله وعبد الواحد فحبسوا وكانوا قد ركبوا في؟ ك النهار إلى
~~الدار ووعدوا بأن يخلع عليهم ويسلم علي بن عيسى إليهم فسلموا إليه ووقع
~~الامر بضد ما ظنوه وقعد على ابن عيسى لمحمد بن عبيد الله وناظره فقال له
~~أخربت الملك وضيعت الأموال ووليت بالعناية وصانعت عن الولايات بالرشوة وزدت
~~على السلطان أكثر من ألف ألف دينار في السنة فقال ما كنت أفعل إلا ما أراه
~~صوابا وكان محمد بن عبيد الله فيما ذكر من تسناه يأخذ المصانعات على يدي
~~أبى الهيثم بن ثوابة ولا يفي بعهد لكل من صانعه برشوة حتى قيلت فيه أشعار
~~كثيرة منها ms028 وزير ما يفيق من الرقاعه * يولى ثم يعزل بعد ساعة إذا أهل الرشا
~~صاروا إليه * فأحظي القوم أوفرهم بضاعة وليس بمنكر ذا الفعل منه * لان
~~الشيخ أفلت من مجعه وكان محمد بن عبيد الله قبل أن يستحيل به الحال فيما
~~ذكر أهل الخبر به وحسن الرأي فيه ذا دهاء وعقل وكان ابنه عبد الله كاتبا
~~بليغا حسن الكلام PageV00P029
# مليح اللفظ حسن الخط جوادا يعطى العطايا الجزيلة ويقدم الأيادي الجليلة،
~~وصل عبد الله بن حمدون من ماله في مدة ولايته بتسعين ألف دينار إلى ما وصل
~~به غيره وأعطاه كثيرا ممن كان أمله (وفى هذه السنة) رضى عن القاضي محمد بن
~~يوسف وقلد الشرقية وعسكر المهدى وخلع عليه دراعة وطيلسان وعمامة سوداء وركب
~~من دار الخليفة إلى مسجد الرصافة فصلى ركعتين ثم قرئ عليه عهده بالولاية *
~~وفيها ورد الخبر بوثوب أبى الهيجاء عبد الله بن حمدان بالموصل ومعه جماعة
~~من الأكراد وكانوا أخواله لان أمه كردية وأغاث الجند أهل الموصل فقتلت
~~بينهم مقتلة عظيمة وصار أبو الهيجاء إلى الأكراد وتأمر عليهم كالخالع
~~للطاعة * وتظلم أهل البصرة من عاملهم محمد بن إسحاق بن كنداج وشكوا به إلى
~~علي بن عيسى الوزير فعزله عنهم بعد أن استأمر فيه المقتدر لئلا يستبد
~~بالرأي دونه وولى البصرة نجحا الطولوني ثم ولى محمد بن إسحاق بن كنداج
~~الدينور وولى سليمان بن مخلد ديوان الدار وكتابة غريب خال المقتدر وولى علي
~~بن عيسى إبراهيم أخاه ديوان الجيش واستخلف عليه سعيد بن عثمان والحسين بن
~~علي * وفى شهر ربيع الآخر من هذه السنة دخل مونس الخادم مدينة السلام ومعه
~~أبو الهيجاء قد أعطاه أمانا فخلع على مونس وعليه * وقلد نصر القشوري مع
~~الحجابة التي كان يتولاها ولاية السوس وجندي سابور ومناذر الكبرى ومناذر
~~الصغرى فاستخلف على جميع ذلك يمنا الهلالي الخادم (وفى هذه السنة) أغارت
~~الأتراك على المسلمين بخراسان فسبت منهم نحو عشرين ألفا إلى ما ذهبت به من
~~الأموال وقتلت من الرجال فخرج إليهم أحمد ابن إسماعيل ms029 وكان واليها في جيوش
~~كثيرة واتبعهم فقتل منهم خلقا كثيرا واستنقذ بعض الاسرى وأوفد إلى السلطان
~~رجلا شيخا يعرف بالحمادى يستحمد إليه بفعله بالأتراك ويخطب إليه شرطة مدينة
~~السلام وأعمال فارس وكرمان فأجيب إلى كرمان وحدها وكتب له بها كتاب عهد *
~~وفى جمادى الآخرة من هذه السنة أطلق محمد بن عبيد الله الذي كان وزيرا
~~وابنه عبد الله PageV00P030
# وأمرا بلزوم منازلهما (وفيها) خلع على القاسم بن الحر وولى سيراف وخلع
~~على علي بن خالد السكردى وولى حلوان (وفى هذه السنة) ركب أبو العباس محمد
~~بن المقتدر من القصر المعروف بالحسنى وبين يديه لواء عقده له أبوه المقتدر
~~على المغرب ومعه القواد كلهم والغلمان الحجرية وجماعة الخدم حول ركابه وعلي
~~بن عيسى عن يمينه ومؤنس الخادم عن يساره ونصر الحاجب بين يديه فسار في
~~الشارع الأعظم ورجع في الماء والناس معه فاعترضه رجل بمربعة الحرشي فنثر
~~عليه دراهم مسيفة وقال له بحق أمير المؤمنين إلا أذنت لي في طلى الفرس
~~بالغالية فوقف له وجعل الرجل يطلى وجه الفرس فنفر منه وقيل له دع وجهه واطل
~~سائر بدنه فأقبل يطلى عرف الفرس وقوائمه بالغالية فقال محمد بن المقتدر لمن
~~حوله اعرفوا لنا هذا الرجل (وفى هذه السنة) قلد أبو بكر محمد بن علي
~~الماذرائي أعمال مصر الاشراف على أعمال الشأم وتدبير الجيوش وخلع عليه وذلك
~~يوم الخميس للنصف من شهر رمضان وخلع في هذا النهار أيضا على القاسم بن سيما
~~وعقد له على الإسكندرية وأعمال برقة (وفى هذه السنة) في جمادى الآخرة ورد
~~الخبر بوفاة علي بن أحمد الراسبي وكان يتقلد جندي سابور والسوس وما ذرايا
~~إلى آخر حدودها وكان يورد من ذلك ألف ألف دينار وأربعمائة ألف دينار في كل
~~سنة ولم يكن معه أحد يشركه في هذه الأعمال من أصحاب السلطان لأنه تضمن
~~الحرب والخراج والضياع والشحنة وسائر ما في عمله فتخلف فيما وردت به
~~الاخبار من العين ألف ألف دينار ومن آنية الذهب والفضة قيمة مائة ألف دينار
~~ومن ms030 الخيل والبغال والجمال ألف رأس ومن الخز الرفيع الطاقي أزيد من ألف ثوب
~~وكان مع ذلك واسع الضيعة كثير الغلة وكان له ثمانون طرازا ينسج له فيها
~~الثياب من الخز وغيره فلما ورد الخبر بوفاة الراسبي أنفذ المقتدر عبد
~~الواحد بن الفضل بن وارث في جماعة من الفرسان والرجالة لحفظ ماله إلى أن
~~يوجه من ينظر فيه ثم وجه مونس الخادم للنظر في ذلك فيقال إنه صار إليه منه
~~مال جليل وخلع على إبراهيم بن عبد الله المسمعي وولى النظر في دور الراسبي
~~وتوفى مونس الخازن يوم الأحد لثمان بقين PageV00P031
# من شهر رضمان ولم يتخلف أحد عن جنازته من الرؤساء وصلى عليه القاضي محمد
~~ابن يوسف ودفن بطرف الرصافة وكان جليل القدر عند السلطان فلما مات قلد ابنه
~~الحسن ما كان يتولاه من عرض الجيوش فجلس ونظر وعاقب وأطلق وفرق سائر
~~الأعمال التي كانت إلى مونس على جماعة من القواد الذين كانوا في رسمه وضم
~~أصحابه إلى ملازمة أبى العباس بن المقتدر ولم يخلع على الحسن بن مونس
~~للولاية مكان أبيه فعلم أن ولايته لا تتم وعزل بعد شهرين وعزل محمد بن عبيد
~~الله بن طاهر وكان خليفته على الجانب الشرقي وقدم مكانه بدر الشرابي وعزل
~~خزرى بن موسى خليفة مونس على الجانب الغربي وولى مكانه إسحاق الاشروسى؟؟
~~وولى شفيع اللؤلؤي البريد وسمى شفيعا الأكبر * وورد الخبر في شعبان بأن
~~أحمد بن إسماعيل ابن أحمد صاحب خراسان قتله غلمانه غيلة على فراشه وكان قد
~~أخاف بعضهم فتواطؤا على قتله ثم اجتمع سائر غلمانه فضبطوا الامر وبايعوا
~~لابنه نصر بن أحمد وورد كتابه على المقتدر يسأله تجديد العهد له ووردت كتب
~~عمومته وبنى عمه يسأله كل واحد منهم ناحية من نواحي خراسان فأفرد الخليفة
~~بالولاية ابنه وتم له الامر قال الصولي شهدت في هذا العام بين يدي محمد بن
~~عبيد الله الوزير مناظرة كانت بين ابن الجصاص وإبراهيم بن أحمد الماذرائي
~~فقال إبراهيم بن أحمد الماذرائي في بعض كلامه لابن الجصاص ms031 مائة ألف دينار
~~من مالي صدقة لقد أبطلت في الذي حكيته وكذبت فقال له ابن الجصاص قفيز
~~دنانير من مالي صدقة لقد صدقت أنا وأبطلت أنت فقال له ابن الماذرائي من
~~جهلك أنك لاتعلم أن مائة ألف دينار أكثر من قفيز دنانير فعجب الناس من
~~كلامهما قال الصولي وانصرفت إلى أبى بكر بن حامد فخبرته الخبر فقال نعتبر
~~هذا بمحنة فأحضر كيلجة وملاها دنانير ثم وزنها فوجد فيها أربعة آلاف دينار
~~فنظرنا فإذا القفيز ستة وتسعون ألف دينار كما قال الماذرائي (وفى هذه
~~السنة) مات أبو بكر جعفر بن محمد المعروف بالفاريابي المحدث لأربع بقين من
~~المحرم وصلى عليه ابنه ودفن في مقابر الشونيزية (وفيها) توفى عبد الله بن
~~محمد بن ناجية المحدث وكان مولده سنة 210 PageV00P032
# (وفيها) مات الحسن بن الحسن بن رجاء وكان يتقلد أعمال الخراج والضياع
~~بحلب مات فجاءة وحمل تابوته إلى مدينة السلام ووصل يوم السبت لخمس بقين من
~~شهر ربيع الأول (وفيها) مات محمد بن عبد الله بن علي بن أبي الشوارب القاضي
~~المعروف بالأحنف وكان خليفة أبيه على قضاء عسكر المهدى والشرقية
~~والنهروانات والزوابي والتل وقصر ابن هبيرة والبصرة وكور دجلة وواسط
~~والأهواز ودفن يوم الأحد لتسع ليال خلون من جمادى الأولى في حجره بمقام باب
~~الشأم وله ثمان وثلاثون سنة (وفى هذه السنة) بعد قتل أحمد بن إسماعيل ورد
~~الخبر بأن رجلا طالبيا حسينيا خرج بطبرستان يدعو إلى نفسه يعرف بالأطروش
~~(وفى آخر هذه السنة) توفى أحمد بن عبد الصمد بن طومار الهاشمي وكان من قبل
~~نقيب بني هاشم العباسيين والطالبيين فقلد ما كان يتقلده أخو أم موسى فضج
~~الهاشميون من ذلك وسألوا رد ما كان يتولاه ابن طومار إلى ابنه محمد بن أحمد
~~فأجيبوا إلى ذلك وكان لأحمد بن عبد الصمد يوم توفى اثنتان وثمانون سنة
~~(وأقام الحج للناس) في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي ثم دخلت سنة
~~302 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ms032 ركب شفيع الخادم
~~المعروف بالمقتدري في جماعة من الجند والفرسان والرجال إلى دار الحسين بن
~~أحمد المعروف بابن الجصاص التي في سوق يحيى ولحقه صاحب الشرطة بدر الشرابي
~~فوكل شفيع بالأبواب وقبض على جميع ما تحويه داره من مال وجوهر وفرش وأثاث
~~ورقيق ودواب وحمل في وقته ذلك صناديق مختومة ذكر أن فيها جوهرا وآنية ذهب
~~ووجد في داره فرشا سلطانيا من فرش أرمينية وطبرستان جليلا لا يعرف قدره
~~ووجد فيها من مرتفع ثياب مصر خمسمائة سفط وحفرت داره فوجدت له في بستانه
~~أموال جليلة مدفونة في جرار خضر وقماقم مرصصة الرؤس فحملت كهيئتها إلى دار
~~المقتدر وأخذ هو فقيد بخمسين رطلا من حديد وغل وتسمع الناس ما جرى عليه
~~فصودر PageV00P033
# على مائة ألف دينار بعد هذا كله وأطلق إلى منزله وقال أبو الحسن بن عبد
~~الحميد كاتب السيدة إن الذي صح مما قبض من مال الحسين بن أحمد بن الجصاص
~~الجوهري من العين والورق والآنية والثياب والفرش والكراع والخدم لاثمن ضيعة
~~في ذلك ولاثمن بستان ما قيمته ستة آلاف ألف دينار (وفى هذه السنة) في رجب
~~ورد كتاب محمد بن علي الماذرائي إلى السلطان من مصر يزعم أن وقعة كانت بين
~~أصحاب السلطان وبين جيش صاحب القيروان فقتل من أصحاب الشيعي سبعة آلاف وأسر
~~نحوهم وانهزم من بقى منهم ومضوا على وجوههم فمات أكثرهم قبل وصولهم إلى
~~برقة ووردت كتب التجار بدخول الشيعة برقة وعظم ما أحدثوا في تلك الناحية
~~وأن الغلبة انما كانت لهم قال الصولي وفيها جلس علي بن عيسى للمظالم في كل
~~يوم ثلاثاء فحضرته يوما وقد جئ برجل يزعم أنه نبي فناظره فقال أنا أحمد
~~النبي وعلامتي أن خاتم النبوة في ظهري ثم كشف عن ظهره فإذا سلعة صغيرة فقال
~~له هذه سلعة الحماقة وليست بخاتم النبوة ثم أمر بصفعه وتقييده وحبسه في
~~المطبق * وفى شهر رمضان من هذه السنة وافى باب الشماسية قائد من قواد صاحب
~~القيروان يقال له أبو جدة ومعه من أصحابه ms033 مائتا فارس نازعين إلى الخليفة
~~فأحضر القائد دار السلطان وخلع عليه وأخرج هو وأصحابه إلى البصرة ليكونوا
~~مع محمد بن إسحاق بن كنداج (وفيها) أطلق المقتدر من سجنه الصفاري المعروف
~~بالقتال وخلع عليه وأقطعه دارا ينزلها وأجرى عليه الرزق وأمره بحضور الدار
~~في يومى الموكب مع الأولياء وأطلق أيضا محمد بن الليث الكردي وخلع عليه وهو
~~ممن أدخل مع الليث وطوف على جمل (وفيها) جاء رجل حسن البزة طيب الرائحة إلى
~~باب غريب خال المقتدر وعليه دراعة وخف أحمر وسيف جديد بحمائل وهو راكب فرسا
~~ومعه غلام فاستأذن للدخول فمنعه البواب فانتهره وأغلظ عليه ونزل فدخل ثم
~~قعد إلى جانب الخال وسلم عليه بغير الامرة فقال له غريب وقد استبشع أمره ما
~~تقول أعزك الله قال أنا رجل من ولد علي بن أبي طالب وعندي نصيحة للخليفة
~~PageV00P034
# لا يسعني؟؟ أن يسمعها غيره وهى من المهم الذي إن تأخر وصولي إليه حدث أمر
~~عظيم فدخل الخال إلى المقتدر والى السيدة وأعلمهما بأمره فبعث في الوزير
~~علي بن عيسى وأحضر الخال الرجل فأجتهد الوزير والحاجب نصر والخال أن يعلمهم
~~النصيحة ما هي فأبى حتى أدخل إلى الخليفة وأخذ سيفه وأدنى منه وتنحى
~~الغلمان والخدم فأخبر المقتدر بشئ لم يقف عليه أحد ثم أمره بالانصراف إلى
~~منزل أقيم له وخلع عليه ما يلبسه ووكل به خدم يخدمونه وأمر المقتدر أن يحضر
~~ابن طومار نقيب الطالبيين ومشايخ آل أبي طالب فيسمعون منه ويفهمون أمره
~~فدخلوا عليه وهو على برذعة طبرية مرتفعة فما قام إلى واحد منهم فسأله ابن
~~طومار عن نسبته فزعم أنه محمد بن الحسن بن علي بن موسى بن جعفر الرضا وأنه
~~قدم من البادية فقال له ابن طومار لم يعقب الحسن وكان قوم يقولون إنه أعقب
~~وقوم قالوا لم يعقب فبقى الناس في حيرة من أمره حتى قال ابن طومار هذا يزعم
~~أنه قدم من البادية وسيفه جديد الحلية والصنعة فابعثوا بالسيف إلى دار
~~الطاق وسلوا عن صانعه وعن نصله فبعث ms034 به إلى أصحاب السيوف بباب الطاق فعرفوه
~~وأحضروا رجلا ابتاعه من صيقل هناك فقيل له لمن ابتعت هذا السيف فقال لرجل
~~يعرف بابن الضبعي كان أبوه من أصحاب ابن الفرات وتقلد له المظالم بحلب
~~فأحضر الضبعي الشيخ وجمع بينه وبين هذا المدعى إلى بنى أبى طالب فأقر بأنه
~~ابنه فاضطرب الدعي وتلجج في قوله فبكى الشيخ بين يدي الوزير حتى رحمه ووعده
~~بأن يستوهب عقوبته ويحبسه أو ينفيه فضج بنو هاشم وقالوا يجب أن يشهر هذا
~~بين الناس ويعاقب أشد عقوبة ثم حبس الدعي وحمل بعد ذلك على جمل وشهر في
~~الجانبين يوم التروية ويوم عرفة ثم حبس في حبس المصريين بالجانب الغربي
~~(وفى هذه السنة) اضطرب أمر خراسان لما قتل أحمد بن إسماعيل واشتغل نصر بن
~~أحمد ولده بمحاربة عمه ودارت بينهما فتوق فكتب أحمد بن علي المعروف بصعلوك
~~وكان يلي الري من قبل أحمد بن إسماعيل أيام حياته إلى المقتدر ووجه إليه
~~رسولا يخطب إليه أعمال الري وقزوين وجرجان PageV00P035
# وطبرستان وما يستضيف إلى هذه الأعمال ويضمن في ذلك مالا كثيرا وعنى به
~~نصر الحاجب حتى أنفذ إليه الكتب بالولاية ووصله المقتدر من المال الذي ضمن
~~بمائة ألف درهم وأمر بمائدة تقام له في كل شهر من شهور الأهلة بخمسة آلاف
~~درهم وأقطعه من ضياع السلطان بالري ما يقوم في كل سنة بمائة ألف درهم (وفى
~~هذه السنة) ركب المقتدر إلى الميدان وركب بأثره علي بن عيسى الوزير ليلحقه
~~فنفرت دابته وسقط سقطة مؤلمة وأمر الخليفة أصحاب الركاب بإقامته وحمله على
~~دابته فأنهضوه وحملوه وقيلت فيه أشعار منها سقوطك يا علي لكسف بال * وخزي
~~عاجل وسقوط حال فما قلنا لعا لك بل سررنا * وكان لما رجونا خير فال أضعت
~~المال في شرق وغرب * فلم يحظ الامام بجمع مال قال وكان علي بن عيسى بخيلا
~~فأبغضه الناس لذلك (ووردت الاخبار) بدخول صاحب إفريقية الإسكندرية وتغلبه
~~على برقة وغيرها وكتب تكين الخاصة والى مصر يطلب المدد ويستصرخ السلطان
~~فعظم ذلك على ms035 المقتدر ورجاله وكانوا من قبل مستخفين بأمر عبيد الله الشيعي
~~وبأبي عبد الله القائم بدعوته وكانوا قد فحصوا عن نسبه ومكانه وباطن أمره
~~قال محمد بن يحيى الصولي حدثنا أبو الحسن علي بن سراج المصري وكان حافظا
~~لاخبار الشيعة أن عبيد الله هذا القائم بإفريقية هو عبيد الله بن عبد الله
~~بن سالم من أهل عسكر مكرم ابن سندان الباهلي صاحب شرطة زياد ومن مواليه
~~وسالم جده قتله المهدى على الزندقة قال وأخبرني غير ابن سراج أن جده كان
~~ينزل بنى سهم من باهلة بالبصرة وكان يدعى أنه يعرف مكان الإمام القائم وله
~~دعاة في النواحي يجمعون له المال بسببه فوجه إلى ناحية المغرب رجلا يعرف
~~بأبي عبد الله الصوفي المحتسب فأرى الناس نسكا ودعاهم سرا إلى طاعة الامام
~~فأفسد على زيادة الله ابن الأغلب القيروان وكان عبيد الله هذا مقيما بسلمية
~~مدة ثم خرج إلى مصر فطلب بها وظفر به محمد بن سليمان فأخذ منه مالا وأطلقه
~~ثم ثار المحتسب على ابن الأغلب PageV00P036
# وطرده عن القيروان وقدم عليه عبيد الله فقال المحتسب للناس إلى هذا كنت
~~أدعو وكان عبيد الله يعرف أول دخوله القيروان بابن البصري فأظهر شرب الخمر
~~والغناء فقال المحتسب ما على هذا خرجنا وأنكر فعله فدس عليه عبيد الله رجلا
~~من المغاربة يعرف بابن خنزير فقتله وملك عبيد الله البلاد وحاصر أهل طرابلس
~~حتى فتحها وأخذ أموالا عظيمة ثم ملك برقه وأقبل جيشه يريد مصر وقد ولد عبيد
~~الله الإسكندرية وخطب فيها خطبا كثيرة محفوظة لولا كفر فيها لاجتلبت بعضها
~~ولما وردت الاخبار باستطالة صاحب القيروان بجهة مصر أنهض المقتدر مؤنسا
~~الخادم وندب معه العساكر وكتب إلى عمال أجناد الشأم بالمصير إلى مصر وكتب
~~إلى ابني كيغلغ وذكا الأعور وأبى قابوس الخراساني باللحاق بتكين لمحاربته
~~وخلع على مونس في شهر ربيع الأول سنة 302 وخرج متوجها إلى مصر وتقدم علي بن
~~عيسى الوزير بترتيب الجمازات من مصر إلى بغداد ليروح عليه الاخبار في كل
~~يوم فورد ms036 الخبر بأن جيش عبيد الله الخارج معه ابنه ومع قائده حباسة انهزموا
~~وبشر علي بن عيسى بذلك المقتدر فتصدق في يومه بمائة ألف درهم ووصل علي بن
~~عيسى بمال عظيم فلم يقبله ثم رجع على وقد باع له ابن ما شاء الله ضيعة
~~بأربعة آلاف دينار وفرقها كلها شكرا لله عز وجل ودخل مونس الخادم بالجيوش
~~مصر في جمادى الآخرة وقد انصرف كثير من أهل المغرب عن الإسكندرية ونواحيها
~~وانصرف ولد عبيد الله قافلا إلى القيروان وكتب محمد بن علي الماذرائي يذكر
~~ضيق الحال بمصر وكثرة الجيوش بها وما يحتاج إليه من الأموال لها فأنفذ إليه
~~المقتدر مائتي بدرة دراهم على مائتي جمازة مع جابر بن أسلم صاحب شرطة
~~الجانب الشرقي ببغداد وورد الخير من مصر في ذي القعدة بأن الاخبار تواترت
~~عليهم بموت عبيد الله الشيعي فانصرف مونس يريد بغداد وعزل المقدر تكين عن
~~مصر وولاه دمشق ونقل ذكا الأعور من حلب إلى مصر (وفى هذه السنة) صرف أبو
~~إبراهيم بن بشر بن زيد أبا بكر الكريزي العامل عن أعمال قصر ابن هبيرة
~~ونواحيه فطالبه وضربه بالمقارع حتى مات وحمل إلى مدينة السلام في تابوت
~~(وفيها) مات القاسم PageV00P037
# ابن الحسن بن الأشيب ويكنى أبا محمد وكان قد حدث وحمل عنه الناس توفى
~~لليلتين بقيتا من جمادى الأولى ولم يتخلف عن جنازته قاض ولا فقيه ولاعدل
~~(وفيها) ماتت بدعة جارية عريب مولاة المأمون لست خلون من ذي الحجة وصلى
~~عليها أبو بكر بن المهتدى وخلفت مالا كثيرا وجوهرا وضياعا وعقارات فأمر
~~المقتدر بالله بقبض ذلك كله وتوفيت ولها ستون سنة ما ملكها رجل قط * وقطع
~~في هذه السنة بطريق مكة على حاتم الخراساني وعلى خلق عظيم معه خرج عليهم
~~رجل من الحسينية مع بنى صالح بن مدرك الطائي فأخذوا الأموال واستباحوا
~~الحرم ومات من سلم عطشا وسلمت القوافل غير قافلة حاتم (وأقام الحج) للناس
~~في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي ثم دخلت سنة 303 ذكر ما دار في ms037
~~هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ورد الخبر بأن رجلا من الطالبيين ثار
~~بجهة واسط وانضم إليه جماعة من الاعراب والسواد وكان للأعراب رئيس يقال له
~~محرز بن رباح وذلك أنه بلغهم بأن صاحب فارس والأهواز والبصرة بعث إلى حضرة
~~السلطان من المال المجتمع قبله ثلثمائة ألف دينار حملت في ثلاث شذوات
~~فطمعوا في انتهابها وأخذها وكمنوا للرسل في بعض الطريق ففطن بهم أهل
~~الشذوات فأفلتت منها واحدة وصاعدت ورجعت الاثنتان إلى البصرة ولم يظفر
~~الخارجون بشئ فصاروا إلى عقر وواسط وأوقعوا بأهلها وأحرقوا مسجدها
~~واستباحوا الحرم وبلغ حامد بن العباس خبرهم وكان يتقلد أعمال الخراج
~~والضياع بكسكر وكور دجلة وما اتصل بذلك فوجه من قبله محمد بن يوسف المعروف
~~بخزرى وكان يتقلد له معونة واسط وضم إليه غلمانه وقوما فرض لهم فرضا وكتب
~~إلى السلطان بالخبر فأمده بلؤلؤ الطولوني فلم يبلغ إليه لؤلؤ حتى قتل
~~الطالبي ومحرز ابن رباح وأكثر الاعراب الخارجين معهما وأسر منهم نحو مائة
~~أعرابي وكتب PageV00P038
# حامد بالفتح إلى المقتدر وبعث بالأسرى فأدخلوا مدينة السلام في جمادى
~~الأولى وقد ألبسوا البرانس وحملوا على الجمال فضجوا وعجوا وزعم قوم منهم
~~أنهم براء فأمر المقتدر بردهم إلى حامد ليطلق البرئ ويقتل النطف فقتلهم
~~أجمعين على جسر واسط وصلبهم (وفى هذه السنة) في جمادى الأولى ورد الخبر بأن
~~الروم حشدوا وخرجوا على المسلمين فظفروا بقوم غزاة من أهل طرسوس وظفرت
~~طائفة منهم أخرى بخلق كثير من أهل مرعش وشمشاط فسبوا من المسلمين نحوا من
~~خمسين ألفا وعظم الامر في ذلك وعم حتى وجه السلطان بمال ورجال إلى ذلك
~~الثغر فدارت على الروم بعد ذلك وقعات كثيرة (وفيها) كانت لهارون بن غريب
~~الخال جناية وهو سكران بمدينة السلام على رجل من الخزر يعرف بجوامر دلقيه
~~ليلا فضرب رأسه بطبرزين كان في يده فقتله بلا سبب فشغب رفقاؤه الذين كان في
~~جملتهم وطلبوا هارون ليقتلوه فمنع منهم وكانوا نحو المائة فشكوا أمره
~~وترددوا طالبين لاخذ الحق منه فلم ينظر لهم ms038 فلما أعوزهم ذلك خرجوا بأجمعهم
~~إلى عسكر ابن أبي الساج وكان قد تحرك على السلطان وأنفذ إليه المقتدر رشيقا
~~الحرمي ختن نصر الحاجب رسولا ليصرفه عن مذهبه فحبسه أبى الساج عند نفسه
~~ومنعه أن يكتب كتابا إلى المقتدر ثم أنه أطلقه بعد ذلك وبعث بهدايا ومال
~~فرضى عنه (وفيها) عظم أمر الحسين ابن حمدان بنواحي الموصل فأنفذ إليه
~~السلطان أبا مسلم رائقا الكبير وكان أسن الغلمان المعتضدية وأعلاهم رتبة
~~وكان فيه تصاون وتدين وحسن عقل فشخص ومعه وجوه القواد والغلمان فحارب
~~الحسين بن حمدان وهو في نحو خمسة عشر ألفا فقتل رائق من قواد ابن حمدان
~~جماعة منهم الحسن بن محمد بن أبا التركي وكان فارسا شجاعا مقداما وأبو شيخ
~~ختن ابن أبي مسعر الأرميني ووجه الحسين ابن حمدان إلى رائق جماعة يسأله أن
~~يأخذ له الأمان وإنما أراد أن يشغله بهذا عن محاربته ومضى الحسين مصعدا
~~ومعه الأكراد والاعراب وعشر عماريات فيها حرمه وكان مونس الخادم قد انصرف
~~من الغزاة وصار إلى آمد فوجه القواد PageV00P039
# والغلمان في أثر الحسين فلحقوه وقد عبر بأصحابه وأثقاله واديا وهو واقف
~~يريد العبور في خمسين فارسا ومعه العماريات فكابرهم حتى أخذوه أسيرا وسلم
~~عياله وأخذ ابنه أبو الصقر أسيرا فلما رأى الأكراد هذا عطفوا على العسكر
~~فنهبوه وهرب ابنه حمزة وابن أخيه أبو الغطريف ومعهما مال ففطن بهما عامل
~~آمد وكان العامل سيما غلام نصر الحاجب فأخذ ما معهما من المال وحبسهما ثم
~~ذكر إن أبا الغطريف مات في الحبس فأخذ رأسه وكان الظفر بحسين بن حمدان يوم
~~الخميس للنصف من شعبان ورحل مونس يريد بغداد ومعه الحسين بن حمدان واخوته
~~على مثل سبيله وأكثر أهله فصير الحسين على جمل مصلوبا على نقنق وتحته كرسي
~~ويدير النقنق رجل فيدور الحسين من موقفه يمينا وشمالا وعليه دراعة ديباج
~~سابغة قد غطت الرجل الذي يدير النقنق ما يراه أحد وابنه الذي كان هرب من
~~مدينة السلام أبو الصقر قد حمل بين يديه على جمل وعليه ms039 قباء ديباج وبرنس
~~وكان قد امتنع من وضع البرنس على رأسه فقال له الحسين ألبسه يا بنى فان
~~أباك البس البرانس أكثر هؤلاء الذين تراهم وأومأ إلى القتال وجماعة من
~~الصفارية ونصبت القباب بباب الطاق وركب أبو العباس محمد بن المقتدر بالله
~~وبين يديه نصر الحاجب ومعه الحربة وخلفه مونس وعلي بن عيسى وأخوه الحسين
~~خلف جملة عظيمة عليهم السواد في جملة الجيش ولما صار الحسين بسوق يحيى قال
~~له رجل من الهاشميين الحمد لله الذي أمكن منك فقال له الحسين والله لقد
~~امتلأت صناديقي من الخلع والألوية وأفنيت أعداء الدولة وإنما أصارني إلى
~~هذا الخوف على نفسي وما الذي نزل بي إلا دون ما سينزل بالسلطان إذا فقد من
~~أوليائه مثلي وبلغ الدار ووقف بين يدي المقتدر بالله ثم سلم إلى نذير
~~الحرمي فحبسه في حجرة من الدار وشغب الغلمان والرجالة يطلبون الزيادة
~~ومنعوا من الدخول على مونس أو على أحد من القواد ومضوا إلى دار علي بن عيسى
~~الوزير فأحرقوا بابه وذبحوا في اصطبله دوابه وعسكروا بالمصلى ثم سفر بالامر
~~بينهم فدخلوا واعترفوا بخطئهم وكان الغلمان سبعمائة وكان الرجالة خلقا
~~كثيرا فوعدهم مونس الزيادة فزيدوا شيئا يسيرا PageV00P040
# فرضوا * وفى آخر شهر رمضان أدخل خمسة نفر أسارى من أصحاب الحسين فيهم
~~حمزة ابنه ورجل يقال له علي بن الناجي لثلاث بقين من هذا الشهر ثم قبض على
~~عبيد الله وإبراهيم ابني حمدان وحبسا في دار غريب الخال ثم أطلقا (وفى هذه
~~السنة) في صفر قلد ورقاء بن محمد الشيباني معونة الكوفة وطريق مكة وعزل عن
~~الكوفة إسحاق ابن عمران وكان عقده على طريق مكة وقصبة الكوفة وأربعة من
~~طساسيجها طسوج السيلحين وطسوج فرات بادقلا وطسوج بابل وخطر نية والخرب
~~وطسوج سورا وخلع عليه وعقد له لواء (وفى هذه السنة) أغلظ علي بن عيسى لأحمد
~~بن العباس أخي أم موسى وقال له قد أفنيت مال السلطان ترتزق في كل شهر من
~~شهور الأهلة سبعة آلاف دينار وكتب رقعة بتفصيلها فلم ms040 تزل أم موسى ترفق لعلي
~~بن عيسى إلى أن أمسك عنه (وفى هذه السنة) نظر علي بن عيسى بعين رأيه إلى
~~أمر القرامطة فخافهم على الحاج وغيرهم فشغلهم بالمكاتبة والمراسلة والدخول
~~في الطاعة وهاداهم وأطلق لهم التسوق بسيراف فردهم بذلك وكفهم فخطأه الناس
~~فلما عاينوا بعد ذلك ما فعله القرامطة حين أخرجوا علموا أن الذي فعله على
~~صواب كله وشنع على علي بن عيسى بهذا السبب أنه قرمطي ووجد حساده السبيل إلى
~~مطالبته بذلك وكان الرجل أرجح عقلا وأحسن مذهبا من الدخول فيما نسب إليه
~~(وفى هذه السنة) مات أبو الهيثم بن ثوابة الأكبر بالكوفة في الحبس بعد أن
~~أخذ منه إسحاق بن عمران مالا جليلا للسلطان ولنفسه وقيل إنه احتال في قتله
~~خوف أن يقر عليه يوما بما أخذ منه لنفسه (وفيها) مات الفضل بن يحيى بن
~~فرخان شاه الديراني النصراني من دير قنا فقبض السلطان على جميع أملاكه
~~وكانت له عند رجل مائة وخمسون ألف دينار فأخذت من الرجل ووجه شفيع المقتدري
~~ومعه غلمان وخدم إلى قنا فأحصوا تركته وضياعه (وفيها) مات إدريس بن إدريس
~~العدل في القادسية وهو حاج إلى مكة وكان أمره قد علا في التجارة والمكانة
~~عند السلطان وكان يحج في كل سنة ويحمل معه مالا ينفقه على من احتاج إلى
~~النفقة قال محمد بن يحيى الصولي أنا سمعته يوما PageV00P041
# يقول يلزمني كل سنة في الحج نفقة غير ما أصرفه في أبواب البر خمسة آلاف
~~دينار (وفيها) مات أبو الأغر السلمي فجاءة لسبع خلون من ذي الحجة قال نصف
~~النهار بعد أن تغدى ثم حرك للصلاة فوجد ميتا (وأقام الحج للناس) في هذه
~~السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي ثم دخلت سنة 304 ذكر ما دار في هذه السنة
~~من أخبار بنى العباس وفى المحرم من هذه السنة ورد كتاب صاحب البريد بكرمان
~~يذكر أن خالد بن محمد الشعراني المعروف بأبي يزيد وكان علي بن عيسى الوزير
~~ولاه الخراج بكرمان وسجستان خالف على السلطان ودعى ms041 أميرا وجمع الناس إلى
~~نفسه وضمن لهم الأموال على أن ينهضوا معه لمحاربة بدر الحمامي صاحب فارس
~~وضمن لقواد كانوا معه مالا عظيما وعجل لهم منه بعضه حتى اجتمع له نحو عشرة
~~آلاف فارس وراجل وكان ضعيف الرأي ناقص القريحة فكتب المقتدر إلى بدر
~~الحمامي في إنفاذ جيش إليه ومعاجلته فوجه إليه بدر قائدا من قواده يعرف
~~بدرك وضم إليه من جنده ورجال فارس عسكرا كثيرا وكتب بدر قبل إنفاذ الجيش
~~إلى أبى يزيد الشعراني يرغبه في الطاعة ويتضن له العافية مع الانهاض في
~~المنزلة وخوفه وبال المعصية فجاوبه أبو يزيد والله ما أخافك لانى فتحت
~~المصحف فبدر إلى منه قول الله عز وجل " لا تخاف دركا ولا تخشى " ومع ذلك
~~ففي طالعي كوكب بيبانى لابد أن يبلغني غاية ما أريد فأنفذ بدر الجيش إليه
~~وحوصر حتى أخذ أسيرا فقيلت فيه أشعار منها يا أبا يزيد قائل البهتان * لا
~~تغترر بالكوكب البيبانى وأعلم بأن القتل غاية جاهل * باع الهدى بالغى
~~والعصيان قد كنت بالسلطان عالي رتبة * من ذا الذي أغراك بالسلطان ثم أتى
~~الخبر بأن أبا يزيد هذا مات في طريقه فحمل رأسه إلى مدينة السلام ونصب على
~~سور السجن الجديد وعزل يمن الطولوني عن إمارة البصرة ووليها PageV00P042
# الحسن بن خليل بن ريمال على يدي شفيع المقتدري إذ كانت إمارتها إليه ذكر
~~التقبض على علي بن عيسى الوزير وولاية علي بن الفرات ثانية وقبض في هذه
~~السنة على الوزير علي بن عيسى يوم الاثنين لثمان ليال خلون من ذي الحجة
~~ونهبت منازل إخوته ومنازل حاشيته وذويا وحبس في دار المقتدر وقلد الوزارة
~~في هذا اليوم علي بن محمد بن موسى بن الفرات وخلع عليه سبع خلع وحمل على
~~دابة بسرجه ولجامه فجلس في داره بالمخرم المعروفة بدار سليمان بن وهب وردت
~~عليه أكثر ضياعه التي كانت قبضت منه عند التسخط عليه وظهر من كان استتر
~~بسببه من صنائعه ومواليه وذكر عنه أنه لما ولى ابن الفرات الوزارة وخلع
~~عليه بالغداة ms042 زاد ثمن الشمع في كل من منه قيراط ذهب لكثرة ما كان ينفقه منه
~~في وقيده وينفق بسببه وزاد في ثمن القراطيس لكثرة استعماله إياها فعد الناس
~~ذلك من فضائله وكان اليوم الذي خلع عليه فيه يوما شديد الحر فحدثني ابن
~~الفضل بن وارث أنه سقى في داره في ذلك اليوم وتلك الليلة أربعون ألف رطل من
~~الثلج وركب علي بن محمد إلى المسجد الجامع ومعه موسى بن خلف صاحبه فصيح به
~~الهاشميون قد أسلمنا وضجوا في أمر أرزاقهم فأمر ابن الفرات من كان معه ألا
~~يكلمهم في شئ فأفرطوا في القول فأنكر ذلك المقتدر وأمر بأن يحجب أصحاب
~~المراتب عن الدار فصار مشايخهم إلى ابن الفرات واعتذروا إليه وقالوا له هذا
~~فعل جهالنا فكلم الخليفة فيهم حتى رضى عنهم وضم إلى ابن الفرات جماعة من
~~الغلمان الحجرية ليركبوا بركوبه ويكونوا معه في كل موضع يكون فيه (وفيها)
~~ورد الكتاب من خراسان يذكر فيه أنه وجد بالقند هار في أبراج سورها برج متصل
~~بها فيه خمسة آلاف رأس في سلال من حشيش ومن هذه الرؤس تسعة وعشرون رأسا في
~~أذن كل رأس منها رقعة مشدودة بخيط ابريسم باسم كل رجل منهم والأسماء شريح
~~بن حيان، خباب بن الزبير، الخليل بن موسى التميمي، الحارث بن عبد الله، طلق
~~بن معاذ السلمي، حاتم بن حسنة هانئ بن عرة وعمر بن علان، جرير بن عباد
~~المدني، جابر بن خبيب بن الزبير، PageV00P043
# فرقد بن الزبير السعدي، عبد الله بن سليمان بن عمارة، سليمان بن عمارة،
~~مالك بن طرخان صاحب لواء عقيل ابن لسهيل بن عمرو، عمرو بن حيان، سعيد بن
~~عتاب الكندي، حبيب بن أنس، هارون بن عروة، غيلان بن العلاء، جبريل بن
~~عبادة، عبد الله البجلي، مطرف بن صبح ختن عثمان بن عفان رضي الله عنه وجدوا
~~على حالهم الا أنهم قد جفت جلودهم والشعر عليها بحالته لم يتغير وفى الرقاع
~~من سنة 70 من الهجرة (وفى هذه السنة) عزل يمن الطولوني عن ms043 شرطة بغداد
~~ووليها نزار بن محمد الضبي * وفى المحرم من هذه السنة توفى عبد العزيز بن
~~طاهر بن عبد الله بن طاهر أخو محمد بن طاهر وكان عبدا صالحا حسن المذهب
~~كثير الخير ودفن في مقابر قريش وصلى عليه مطهر بن طاهر (وفيها) مات محدث
~~عدل يعرف بأبي نصر الخراساني في جمادى الأولى (وفيها) مات أبو الحسن أحمد
~~بن العباس بن الحسن الوزير في شعبان وكان قد عنى بالأدب ورشح نفسه للوزارة
~~وأهله قوم لها (وفيها) مات لؤلؤ غلام ابن طولون (وفيها) مات أبو سليمان
~~داود بن عيسى ابن داود بن الجراح قبل القبض على أخيه علي بن عيسى بشهرين
~~فلم يتخلف أحد عن جنازته من الاجلاء (وفى هذه السنة) قدم طرخان بن محمد بن
~~إسحاق بن كنداجيق من الدينور حاجا في شهر رمضان فركب إلى الوزير علي بن
~~عيسى يوم الاثنين لاحدى عشرة ليلة بقيت من شوال وليس عنده خبر فعزاه الوزير
~~عن أبيه فجزع عليه جزعا شديدا وخلع عليه في يوم الخميس بعد ثلاثة أيام وعقد
~~له لواء على أعمال أبيه فكتب إلى أخيه يستخلفه على العمل ونوظر عن الأعمال
~~التي كانت إلى أبيه فقطع الامر معه على ستين ألف دينار حملها عنه حمد كاتبه
~~وجئ بتابوت محمد بن إسحاق لأربع بقين من شوال ودفن في داره بالجانب الغربي
~~(وأقام الحج) للناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشمي ثم دخلت سنة
~~305 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها دخل مدينة السلام
~~رسل ملك الروم ورئيساهم شيخ وحدث ومعهما PageV00P044
# عشرون علجا فأنزلوا الدار التي كانت لصاعد ووسع عليهم في الانزال
~~والوظائف ثم أدخلوا بعد أيام إلى دار الخليفة من باب العامة وجئ بهم في
~~الشارع الأعظم وقد عبى لهم المصاف من باب المخرم إلى الدار فأنزل الرئيسان
~~عن دابتهما عند باب العامة وأدخلا الدار وقد زينت المقاصير بأنواع الفرش ثم
~~أقيما من الخليفة على نحو مائة ذراع والوزير علي بن محمد بين ms044 يديه قائم
~~والترجمان واقف يخاطب الوزير والوزير يخاطب الخليفة وقد أعد من آلات الذهب
~~والفضة والجوهر والفرش ما لم ير مثله وطيف بهما عليه ثم صير بهما إلى دجلة
~~وقد أعدت على الشطوط الفيلة والزرافات والسباع والفهود وخلع عليهما وكان في
~~الخلع طيالسة ديباج مثقلة وأمر لكل واحد من الاثنين بعشرين ألف درهم وحمل
~~في الشذا مع الذين جاؤوا معهما وعبر بهما إلى الجانب الغربي وقد مد المصاف
~~على سائر شراع دجلة إلى أن مر بهما تحت الجسر إلى دار صاعد وذلك يوم الخميس
~~لست بقين من المحرم وقدم إبراهيم بن أحمد الماذرائي من مكة فقبض عليه ابن
~~الفرات وأغلظ له وصادره على مال عجل بعضه ونجم الباقي عليه وكتب ابن الفرات
~~إلى علي بن أحمد بن بسطام المتقلد لأعمال الشأم في المصير إلى مصر والقبض
~~على الحسين بن أحمد المعروف بأبي زنبور وعلى ابن أخيه أبى بكر محمد بن علي
~~وحملهما إلى مدينة السلام على جمازات ونفذ إليه بهما من بغداد بعد
~~مصادرتهما والاستقصاء عليهما وحمل مال المصادرة إلى مدينة السلام وقد كانا
~~قبل ذلك ظفرا بابن بسطام فأحسنا إليه فجازاهما ابن بسطام أيضا بأن رفق بهما
~~وحسن أمورهما وغنى بهما بعض حاشية السلطان ببغداد وقيل للخليفة إن الوزير
~~إنما وجه في قتلهما فأنفذ خادما من ثقات خدمه على الجمازات في طريق البرية
~~إلى دمشق ومنها إلى مصر وأمر ابن بسطام ألا يناظرهما إلا بحضرة الخادم
~~الموجه إليه وألا يعنف عليهما وكان ذلك مما يحبه ابن بسطام لأنه كان أساء
~~بهما غاية الإساءة وأخذ منهما مالا جليلا يقال إنه احتجنه وتقلد أبو الطيب
~~أخوه مناظرة ابن بسطام رفقا به أيضا ولم يشتدا عليه في شئ مما كان إليه
~~وأحسنا إليه وسلماه إلى تكين صاحب مصر PageV00P045
# ليناظر بحضرته فنسب أبو الطيب بفعله ذلك إلى العجز وقال فيه بعض الشعراء
~~بمصر شعرا ذكرته لما فيه من مذهبهم في شنعة التعذيب والاستقصاء يا أبا
~~الطيب الذي أظهر الله * به العدل ليس فيك ms045 انتصار قد تأنيت وانتظرت فهل بعد
~~* تأنيك وقفة وانتظار جد بالخائن البخيل فكشفه * ففي كشفه عليه دمار أين
~~ضرب المقارع الارزنيات * وأين الترهيب والانتهار أين صفع القفا وأين
~~التهاويل * إذا علقت عليه الثفار أين ضيق القيود والألسن الفظة * أين
~~القيام والأخطار أين عرك الآذان واللطم للهام * وعصر الخصا وأين الزيار أين
~~نتف اللحا وشد الحيازيم * وأين الحبوس والمضمار ليس يرضى بغير ذا منك
~~سلطانك * فاشدد فإن رفقك عار فبهذا يجيك مالك فاسمع * وإليك الخيار
~~والاختيار وقبض ببغداد على ابن أخت إبراهيم بن أحمد الماذرائي وهو أبو
~~الحسين محمد بن أحمد وكان يكتب لبدر الحمامي ويخلف أبا زنبور وأبا بكر محمد
~~بن علي وطالبه ابن الفرات بأموال فأغرمه وأخذ جميع ما وجد له في داره (وفى
~~هذه السنة) ورد الخبر بأن الحسن بن خليل بن ريمال أمير البصرة من قبل شفيع
~~المقتدري أساء السيرة في البصرة ومديده إلى أمور قبيحة ووظف على الأسواق
~~وظائف فوثبوا به فركب وأحرق السوق التي حول الجامع وركضت خيله في المسجد
~~وقتلوا جماعة من العامة ممن كان في المسجد ولم تصل الجمعة في ذلك اليوم ثم
~~كثر أهل البصرة فحاصروه في داره بموضع يعرف ببنى نمير واجتمع أصحابه إليه
~~إلى أن تقدم المقتدر إلى شفيع المقتدري بعزله فعزله وولى رجلا من أصحابه
~~يعرف بابن أبى دلف الخزاعي فانحدر وأفرج أهل البصرة للحسن بن خليل حين خرج
~~وقد كان أهل البصرة طلقوا المحبوسين ومنعوا من صلاة الجمعة شهرا متواليا *
~~(وفى هذه السنة) ورد رجل من عسكر ابن أبي الساج يعرف بكلب الصحراء في
~~الأمان فذكر أنه PageV00P046
# علوي وأن ابن أبي الساج كان يعتقله وأنه هرب منه فأجرى له ثلثمائة دينار
~~في المجتازين وكتب إلى ابن أبي الساج بذلك فدس إليه من يناظره عن نسبه وكان
~~قد تزوج بامرأة ابن أبي ناظرة وهى ابنة الحسن بن محمد بن أبي عون فأحضر ابن
~~طومار النقيب فناظره وكان دعيا فسلم إلى نزار بن محمد صاحب الشرطة ببغداد
~~فوضعه في الحبس ms046 * وفى شوال من هذه السنة دخل مونس الخادم إلى الري لمحاربة
~~ابن أبي الساج بعد أن هزم ابن أبي الساج خاقان المفلحي فما ترك أحدا من
~~أصحابه يتبعه ولا يأخذ من أصحابه شيئا ودخل ابن الفرات إلى المقتدر بالله
~~فأعلمه أن على ابن عيسى كتب إلى ابن أبي الساج يأمره أن يصير إلى الري حيلة
~~على الخليفة وتدبيرا عليه فسمع المقتدر بالله هذا الكلام من ابن الفرات
~~فلما خرج سأل على ابن عيسى عنه وكان محبوسا عنده في داره فقال له على
~~الناحية التي أنهضت إليها ابن أبي الساج منغلقة بأخي صعلوك فكتبت إليه
~~بمحاربته ولا أبالى من قتل منهما وقد استأذنت أمير المؤمنين في فعلى هذا
~~فأذن فيه وسألته التوقيع به فوقع وتوقيعه عندي فأحضر التوقيع فحسن موقع ذلك
~~له من المقتدر ووسع على علي بن عيسى في محبسه ولم يضيق عليه (وفيها) ورد
~~الخبر بقتل عثمان العنزي القائد والى طريق خراسان وأدخل بغداد في تابوت ثم
~~ظفر بقاتله وكان رجلا كرديا من غلامن علان الكردي فضرب وثقل بالحديد حتى
~~مات (وفيها) وردت هدايا أحمد بن هلال صاحب عمان على المقتدر بالله وفيها
~~ألوان الطيب ورماح وطرائف من طرائف البحر فيها طير صيني اسود يتكلم أفصح من
~~الببغا بالهندية والفارسية وفيها ظباء سود (وفيها) قدم القاسم بن سيما
~~الفرغاني من مصر بعد أن عظم بلاؤه وحسن أثره في حرب حباسة قائد الشيعة بمصر
~~وكان أهل مصر قد هزموا ودار سيف أهل المغرب بهم حتى لحقهم القاسم فنجاهم
~~كلهم وهزم حباسة وأصحابه فركبوا الليل ووردت كتب أهل مصر وصاحب البريد بها
~~يذكرون جليل فعله وحسن مقامه وهو لا يشك في أن السلطان يجزل له العطاء
~~ويقطعه الاقطاع الخطيرة ويوليه الأعمال العالية فلما PageV00P047
# وصل إلى باب الشماسية أقاموه بها ومنعوه الدخول إلى أن مل وضجر ثم أذنوا
~~له في الوصول فاعتدوا بذلك نعمة عليه وكان القاسم رجل صدق كثير الفتوح حسن
~~النية فلم يزل منذ دخل بغداد كمدا عليلا إلى أن ms047 توفى في آخر هذه السنة يوم
~~الجمعة لسبع ليال بقين من ذي الحجة (وفيها) ماتت بنت للمقتدر فدفنت
~~بالرصافة وحضرها آل السلطان وطبقات الناس (وفيها) مات القاسم بن زكرياء
~~المطرز المحدث في صفر * وفى شهر ربيع الآخر مات القاسم بن غريب الخال ولم
~~يتخلف عن جنازته أحد من القواد والاجلاء وركب ابن الفرات الوزير إلى غريب
~~معزيا في عشى ذلك اليوم الذي دفن ابنه في غداته (وفى هذا الشهر) ورد الخبر
~~بموت العباس بن عمرو الغنوي وكان عامل ديار مضر ومقيما بالرقة فحمل ما تخلف
~~من المال والأثاث والسلاح والكراع إلى المقتدر واضطرب بعد موته أمر ديار
~~مضر فقلدها وصيف البكتمرى فلم يظهر منه فيها أثر يرضى فعزل وقلدها جنى
~~الصفواني فضبطها (وفيها) مات عبد الله بن إبراهيم المسمعي يوم السبت لتسع
~~ليال بقين من شهر ربيع الآخر ودفن في داره التي أقطعها بباب خراسان وكان
~~عبد الله بن إبراهيم المسمعي عاقلا عالما قد كتب الحديث وسمع عن الرياشي
~~سماعا كثيرا وكان حسن الحفظ وكان ابنه عالما إلا أنه كان دونه (وفيها) مات
~~سبكرى غلام عمرو بن الليث الصفار ببغداد (وفيها) مات غريب خال المقتدر يوم
~~الأربعاء لثمان بقين من جمادى الآخرة وصلى عليه أحمد بن العباس الهاشمي أخو
~~أم موسى ودفن بقصر عيسى وحضر جنازته الوزير علي بن محمد وجميع حاشيته
~~والقواد والقضاة وكان نصر الحاجب قد أحس من المقتدر سوء رأى في الوزير ابن
~~الفرات واستثقالا لمكانه وعملا في الايقاع به فوجه نصر إلى المقتدر يشعره
~~بأن ابن الفرات قد حضر الجنازة في جميع أهله وحاشيته وقال له إن كنت عازما
~~على إنفاذ أمرك فيهم فاليوم أمكنك إذ لا تقدر على جمعهم هكذا فوجه المقتدر
~~أخر هذا فليس وقته وخلع بعد جمعة من ذلك اليوم على PageV00P048
# هارون بن غريب وقلد ما كان يتقلد أبوه من الأعمال وعقد له لواؤه بعد ذلك
~~(وفى هذه السنة) مات مصعب بن إسحاق بن إبراهيم يوم الأحد سلخ شعبان وقد بلغ
~~سنا عالية ms048 وصلى عليه الفضل بن عبد الملك إمام مكة وكان آخر من بقى من ولد
~~إسحاق بن إبراهيم وانتهت إليه وصيته وكان أعيا الناس لسانا وأكثرهم في
~~القول خطلا وكان طويل اللحية مغفلا إلا أنه كان صالحا وكتب الحديث ورواه
~~وله أخبار وكتب مصحفة منها ما كتب به إلى أهله من القادسية لما حج وألفى
~~هذا الكتاب بخطه فحكيته على ألفاظه (بسم الله الرحمن الرحيم) كتاب إليكم من
~~القادسية وكنت قد أغفلت أمر الاحاضى فقوالبن أبو الورد يعنى وكيلا له يشترى
~~لكم ثلاث بقرات يحضيها على أحد وعشرين أمهات الأولاد اثنى عشر وأبى وأمي
~~تمام العشرين وأنا آخرهم الحاود والعشرين فرأيكم في ذلك تعجيله إن شاء الله
~~* وقال فيه بعض جيرانه من الشعراء:
# وصى إسحاق يا بنى صدقه * عما قليل سيأخذ الصدقة ضد لإسحاق في براعته *
~~يظهر من غير منطق حمقه وإن أتى بالكلام بدله * فقال في حلقة لنا لحقه وورد
~~الخبر من فارس بموت إسحاق الأشروسني؟؟ وكان قد تقلد شرطة الجانب الشرقي من
~~بغداد (وأقام الحج في هذه السنة) ابن الفضل بن عبد الملك وأبوه حاضر معه ثم
~~دخلت سنة 306 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ورد الخبر
~~بوقعة كانت بين مونس الخادم وبين يوسف بن أبي الساج وذلك يوم الأربعاء
~~لثمان ليال خلون من صفر فكانت الهزيمة على مونس وأصحابه ولحق نصر السبكي
~~مونسا وهو منهزم وبين يديه مال فأراد أسره وأخذ المال الذي كان بيده فوجه
~~إليه يوسف لا تعرض له ولا شئ مما معه وأسر في هذه الوقيعة جماعة من القواد
~~فأكرمهم يوسف وخلع عليهم وحملهم ثم أطلقهم فود PageV00P049
# من كان في عسكر مونس أنهم أسروا (وفى هذه السنة) أمرت السيدة أم المقتدر
~~قهرمانة لها تعرف بمثل أن تجلس بالرصافة للمظالم وتنظر في كتب الناس يوما
~~في كل جمعة فأنكر الناس ذلك واستبشعوه وكثر عيبهم له والطعن فيه وجلست أول
~~يوم فلم يكن لها فيه طائل ثم جلست في اليوم الثاني ms049 وأحضرت القاضي أبا الحسن
~~فحسن أمرها وأصلح عليها وخرجت التوقيعات على سداد فانتفع بذلك المظلومون
~~وسكن الناس إلى ما كانوا نافروه من قعودها ونظرها (وفيها) أمر المقتدر يمنا
~~الطولوني وكانت إليه الشرطة ببغداد بأن يجلس في كل ربع من الأرباع فقيها
~~يسمع من الناس ظلاماتهم ويفتى في مسائلهم حتى لا يجرى على أحد ظلم وأمره
~~ألا يكلف الناس ثمن الكاغد الذي تكتب فيه القصص وأن يقوم به وألا يأخذ
~~الأعوان الذين يشخصون مع الناس أكثر من دانقين في أجعالهم (وفى هذه السنة)
~~استطاب المقتدر الزبيدية فسكنها وأقام بها مدة ونقل إليها بعض الحرم ورتب
~~القواد في مضاربهم حوالي الزبيدية وجلس في يوم سبت لاطعامهم ووصل جماعة
~~منهم وشرب مع الحرم وفرق عليهن مالا كثيرا * قال محمد ابن يحيى الصولي
~~ووافق هذا اليوم قصدي إلى نصر الحاجب مسلما عليه فأمرني بعمل شعر أصف فيه
~~حسن النهار وأن أوصله إلى المقتدر ففعلت وما برحت من عنده حتى جاء خادم لام
~~موسى ومعه خمسة آلاف درهم فقال هذه للصولي وقد استحسن أمير المؤمنين الشعر
~~وكان أولها لها كل يوم من تعتبه عتب * تحملني ذنبا وما كان لي ذنب (وفيها)
~~كواكب سعد قابلتها منيرة * فلا شخصها يخفى ولا نورها يخبو وأطلع أفق الغرب
~~شمس خلافة * وما خلت أن الشمس يطلعها الغرب تلبس حسنا بالخليفة جعفر *
~~وأشرق من إشراقه البعد والقرب بمقتدر بالله عال على الهوى * له من رسول
~~الله منتسب رحب ولها هزم ابن أبي الساج مونسا الخادم أرجف الناس بالوزير
~~ابن الفرات وأكثروا الطعن عليه ونسبوا كل ما حدث إلى تضييعه وانكفى عليه
~~أعداؤه PageV00P050
# ومن كان يحسده وأغرى الخليفة به فكتبت رقعة وأخرجت من دار السلطان إلى
~~علي ابن عيسى وهو محبوس وسمى له فيها جماعة ليقول فيهم بمعرفته وليستوزر من
~~يشير منهم وكان في جملة التسمية إبراهيم بن عيسى فوقع تحته شره لا يصلح
~~ووقع تحت اسم ابن بسطام كاتب سفاك للدماء ووقع تحت اسم ابن أبي البغل ظالم
~~لادين له ووقع ms050 تحت اسم حامد بن العباس عامل موسر عفيف قد كبر ووقع تحت اسم
~~الحسين ابن أحمد الماذرائي لا علم لي به وقد كفى ما في ناحيته ووقع تحت اسم
~~أحمد ابن عبيد الله بن خاقان أحمق متهور ووقع تحت اسم سليمان بن الحسين بن
~~مخلد كاتب حدث ووقع تحت اسم ابن أبي الحوارى لا إله إلا الله فأجمع رأى
~~المقتدر ومن كان يشاوره على تقليد حامد بن العباس الوزارة وأعان على ذلك
~~نصر الحاجب ورآه صوابا فأنفذ المقتدر حاجبه المعروف بابن بويح للاقبال
~~بحامد وقبض على على ابن محمد بن الفرات يوم الخميس بعد العصر لثلاث بقين من
~~شهر ربيع الآخر وعلى من ظفر به من آله وحاشيته فكانت وزارته في هذه المدة
~~سنة وخمسة أشهر وتسعة عشر يوما وفر ابنه المحسن من ديوان المغرب وكان يليه
~~فدخل إلى منزل الحسين بن أبي العلاء فلم يستتر أمره وأخذ فجئ به إلى دار
~~السلطان ودخل حامد بن العباس ببغداد يوم الاثنين لليلتين خلتا من جمادى
~~الأولى عشيا فبات في دار نصر الحاجب التي في دار السلطان ووصل يوم الثلاثاء
~~من غدوة إلى المقتدر وخلع عليه بعد أن تلقاه الناس من نهر سابس إلى بغداد
~~ولم يتخلف عنه أحد ورأى السلطان ومن حوله ضعف حامد وكبره فعلموا أنه لابد
~~له من معين فأخرج علي بن عيسى بن محبسه وأنفذ إلى الوزير حامد ومعه كتاب من
~~الخليفة يعلمه فيه أنه لم يصرف عليا عن الوزارة لخيانة ولا لشئ أنكره ولكنه
~~واصل الاستعفاء فعوفي قال وقد أنفذته إليك لتوليه الدواوين وتستخلفه
~~وتستعين به فان ذلك أجمع لأمورك وأعون على جميل نيتك فسلم الكتاب إلى
~~الوزير شفيع المقتدري فتطاول لعلي بن عيسى حين دخل إليه وأجلسه إلى جانبه
~~فابى عليه وجلس منزويا قليلا وقرأ الرقعة وأجاب فيها PageV00P051
# بالشكر والقبول وركب الوزير حامد وعلي بن عيسى إلى الجمعة وكثر دعاء
~~الناس لهما وولى ابن حماد الموصلي مناظرة ابن الفرات بحضرة شفيع اللؤلؤي
~~وأحضر حامد بن العباس ms051 المحسن بن علي بن محمد بن الفرات وموسى بن خلف
~~فطالبهما بالمال وأسرف في صفعهما وضربهما وشتمهما فقال له موسى بن خلف أعز
~~الله الوزير لاتسن هذا على أولاد الوزراء فان لك أولادا فغاظه ذلك فزاد في
~~عقوبته فحمل من بين يديه وتلف وأوقع بالمحسن فأمر المقتدر بالله باطلاق
~~المحسن فأطلق ولما بلغ ابن الفرات الخبر أظهر أنه رأى أخاه في النوم كأنه
~~يقول له أعطهم مالك فإنك تسلم فاستدعى ابن الفرات أن يسمع الخليفة منه
~~فأحضره فأقر له بأن له قبل يوسف بن بنخاس وهارون بن عمران الجهبذين
~~اليهوديين سبعمائة ألف دينار فأحضرهما حامد فأقرا بالمال فأخذه منهما وأقر
~~بمائة ألف دينار له عند بعض أسبابه فأخذت وأخذوا قبل ذلك منه نحو مائتي ألف
~~دينار فكانت الجملة التي أخذت منه ومن أسبابه ألف ألف دينار وكان السلطان
~~أنفذ جمازات إلى الحسين بن أحمد الماذرائي يأمره بالقدوم فأرجف الناس ان
~~ذلك للوزارة وقيل أيضا ليحاسب عن أعماله فقدم إلى بغداد للنصف من شهر رمضان
~~سنة 6 وأهدى إلى الخليفة هدايا جليلة وإلى السيدة وحمل مالا وأهدى إلى علي
~~بن عيسى مالا وهدايا فردها وأمره أن يحملها إلى السلطان وأخرج ابن الفرات
~~واجتمعت الجماعة لمناظرته فأقر الحسين بن أحمد انه حمل إليه عند تقلده
~~الوزارة في الدفعة الثانية ستمائة ألف دينار فأقر بوصول المال إليه وذكر
~~وجوها يترفه فيها فقبل بعض ذلك وألزم الباقي ورد الحسين بن أحمد على مصر
~~وأعمالها وأخوه على الشأم وشخص إليها لست بقين من ذي القعدة وخرج توقيع
~~الخليفة بإسقاط جميع ما صودر عليه الحسين بن أحمد وابن أخيه محمد بن علي بن
~~أحمد والاقتصار بهما من جميع ذلك على مائتي ألف دينار * وورد الخبر يوم
~~التروية سنة 306 بأن أحمد بن قدام ابن أخت سبكرى وكان أحد قواد كثير بن
~~أحمد أمير سجستان وثب على كثير فقتله وملك البلد وكاتب السلطان بمقاطعته
~~على PageV00P052
# البلد وكان كثير هذا يحجب أبا يزيد خالد بن محمد المقتول الذي ms052 ذكرنا أمره
~~قبل هذا (وفيها) وثب جماعة من الهاشميين على علي بن عيسى حين تأخرت أرزاقهم
~~وقد خرج من عند حامد بن العباس وشتموه وزنوه وخرقوا دراعته وأرجلوه فخلصه
~~القواد منهم فحاربوهم وضربوا ضربا شديدا واتصل ذلك بالمقتدر بالله فأمر
~~فيهم بأمور عظام وأن ينفوا إلى البصرة مقيدين فحملوا في سفينة مطبقة بعد أن
~~ضرب بعضهم بالدرة وأمر بأن يحبسوا في المحبس فلما وصلوا أجلسهم سبك
~~الطولوني أمير البصرة على حمير مقدين وأدخلهم إلى دار في جانب المحبس
~~وكلمهم بجميل ووعدهم وفرق فيهم أموالا إلا أنه أسر ذلك ثم نفذ الكتاب
~~بإطلاقهم فأحسن إليهم سبك الطولوني وأحضرهم وزادهم وصنع لهم طعاما ثم وصلهم
~~وأكريت لهم سميريات فكان مقامهم بالبصرة عشرة أيام ووصلهم حامد وأم موسى
~~وأخوها وعلي بن عيسى (وفى هذه السنة) أخذ من القاضي محمد بن يوسف مائة ألف
~~دينار وديعة كانت لابن الفرات وزفت ابنة القاسم بن عبيد الله إلى أبى أحمد
~~بن المكتفى بالله فعملت لهما وليمة أنفق فيها مال جليل يزيد على عشرين ألف
~~دينار (وفيها) عزل نزار بن محمد عن شرطة بغداد ووليها محمد بن عبد الصمد
~~ختن تكين من قواد نصر الحاجب (وفيها) مات إسحاق بن عمران يوم الأربعاء لسبع
~~خلون من صفر (وفيها) مات محمد ابن خلف وكان إليه قضاء الأهواز وولى ابن
~~البهلول قاضى الشرقية مكانه (وفيها) ورد الخبر في أول جمادى الأولى بوفاة
~~عج بن حاج أميرا الحجاز فكتب السلطان إلى أخيه أن يلي مكانه (وفيها) مات
~~القاضي أحمد بن عمر بن سريج وكان أعلم من بقى بمذهب الشافعي وأقومهم به
~~ودفن يوم الثلاثاء لخمس بقين من ربيع الآخر (وفى هذه السنة) مات الحسين بن
~~حمدان في الحبس وقد قيل قتل وقد كان علي بن محمد بن الفرات تضمن عنه قبل
~~القبض عليه أن يغرم للسلطان مالا عظيما يقيم به الكفلاء فعورض في ذلك وقيل
~~له انما يريد الحيلة على الخليفة فأمسك (وحج بالناس) في هذه السنة أبو بكر
~~أحمد بن ms053 العباس أخو أم موسى PageV00P053
# تم دخلت سنة 307 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها أشخص
~~عبد الله بن حمدان إلى مونس الخادم لمعاونته على حرب يوسف ابن أبي الساج
~~فواقعه بأردبيل وانهزم ابن أبي الساج فأسر وأدخل مدينة السلام مشهرا عليه
~~الدراعة الديباج التي ألبسها عمرو بن الليث الصفار وألبس برنسا طويلا
~~بشفاشج وجلاجل وحمل على الفالج وأدخل من باب خراسان فساء الناس ما فعل به
~~إذ لم تكن له فعلة ذميمة في كل من أسره أو ظفر به وحمل مونس وكسى وخلع على
~~وجوه أصحابه ووكل المقتدر بابن أبى الساج وحبس في الدار وأمر بالتوسع عليه
~~في مطعمه ومشربه وهرب سبك غلام ابن أبي الساج عند الوقيعة وكان صاحب أمره
~~كله ومدبر جيشه وهرب معه أكثر رجال ابن أبي الساج فقال مونس ليوسف اكتب إلى
~~سبك في الاقبال إليك فان ذلك مما يرفق الخليفة عليك ففعل ابن أبي الساج
~~وكتب إلى سبك فجاوبه إني أفعل حتى أعلم صنعهم فيك وإحسانهم إليك فحينئذ آتي
~~طائعا وكانت لابن أبي الساج أشعار وهو محبوس منها أقول كما قال ابن حجر أخو
~~الحجى * وكان امرءا راض الأمور ودوسا فلو أنها نفس تموت سوية * ولكنها نفس
~~تساقط أنفسا ولست بهياب المنية لو أتت * ولم أبق رهنا للتأسف والاسى أجازي
~~على الاحسان في ما فعلته * وقدمته ذخرا جزاء الذي أسا وإني لأرجو أن أووب
~~مسلما * كما سلم الرحمن في اليم يونسا فأجزى إمام الناس حق صنيعه * وأمنح
~~شكري ذا العناية مونسا وفيها ركبت أم موسى القهرمانة بهدية أمرت أم المقتدر
~~بتهيئتها وإهدائها عن بنات غريب الخال لأزواجهن بنى بدر الحمامي فسارت أم
~~موسى في موكب عظيم فيه الفرسان والرجالة وقيد بين يديها اثنا عشر فرسا
~~بسروجها ولجمها منها ستة بحلية ذهب وستة بحلية فضة مع كل فرس خادم بجنبه
~~عليه منطقة ذهب وسيوف PageV00P054
# بمناطق ذهب وأربعون طختا من فاخر الثياب ومائة ألف دينار مسيفة كل ذلك
~~هدية من قبل النساء ms054 إلى أزواجهن * وفيها قدم أبو القاسم بن بسطام من مصر
~~إلى بغداد بعد أن كتب إليه في القدوم في دارة أدارها علي بن عيسى عليه
~~ومطالبة ذهب إلى أخذه بها فلما قدم وجه إلى الخليفة والى السيدة بهدية
~~فخيمة وأموال جزيلة فقطعا عنه مطالبة علي بن عيسى وانقطع بنفسه إلى الوزير
~~حامد فاعتنى به وكان ذلك سببا لفساد ما بين الوزير حامد وبين علي بن عيسى
~~ووقعت بينهما ملاحاة خرجا معها إلى التهاتر والتساب وبعث ذلك حامد الوزير
~~إلى أن يضمن للخليفة فيما كان يتقلده على وأحمد ابنا عيسى أموالا عظيمة
~~فأجيب إلى ذلك واستعمل حامد عليها عبيد الله بن الحسين بن يوسف فبلغته عنه
~~بعد ذلك خيانة أقلقته فاستأذن الخليفة وشخص من بغداد إلى واسط وأقام بها
~~أياما وانحدر منها إلى الأهواز وأحكم ما أراد وأوفى ما عليه من الأموال
~~مقسطا في كل شهر سوى ما وهب وأنفق فزعم أنه وهب مائة ألف دينار وأنفق مائة
~~ألف دينار وقدم إلى بغداد في غرة ذي القعدة وخلع عليه وحمل قال الصولي
~~رأيته يوما وقد شكا إليه شفيع المقتدري فناء شعيره فجذب الدواة إلى نفسه
~~وكتب له بمائة كر وكتب لام موسى بمائة كر وكتب لمونس الخادم بمائة كر * وفي
~~هذه السنة تتابعت الاخبار من مصر بإقبال صاحب المغرب إليها وموافاته
~~الإسكندرية * ثم ورد الخبر في جمادى الآخرة بوقعة كانت بين أصحاب السلطان
~~وبينهم في جمادى الأولى وأنه قتل من البرابر نحو من أربعة آلاف ومن أصحاب
~~السلطان مثلهم فندب المقتدر مؤنسا الخادم للخروج إلى مصر مرة ثانية فخرج في
~~شهر رمضان سنة 7 وشيعه إلى مضربه أبو العباس محمد ابن أمير المؤمنين
~~المقتدر وأجلاء الناس وسار في آخر شهر رمضان فكان في الطريق باقي سنة 7
~~وفيها مات أبو أحمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان لأيام مضت من صفر * وفى
~~آخر صفر لست بقين منه توفى محمد بن عبد الحميد كاتب السيدة وكان ممن عرضت
~~عليه الوزارة فأباها ms055 وكان موسرا بخيلا وكان من مشايخ الكتاب الذين يعول
~~عليهم في الأمور وفى أحكام الدواوين وأخذت السيدة أم المقتدر بالله من
~~PageV00P055
# مخلفيه من العين مائة ألف دينار واستكتبت السيدة أحمد بن عبيد الله بن
~~أحمد ابن الخصيب بعده وكان يكتب لثمل قهرمانتها فضبط الامر ضبطا شديدا وحمد
~~أثره فيه * وأقام الحج للناس في هذه السنة أحمد بن العباس الهاشمي ثم دخلت
~~سنة 308 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ورد مونس الخادم
~~مصر يوم الخميس لأربع خلون من المحرم وكان المقتدر قد وجهه إليها لمحاربة
~~الشيعة بها على ما تقدم ذكره في العام قبله فألفى مونس أبا القاسم الشيعي
~~مضطربا بالفيوم فخرج القضاة والقواد ووجوه أهل مصر إلى مونس ونزل خارج
~~المدينة واجتبى أبو القاسم خراج الفيوم وضياع مصر ودفع مونس أرزاق الجند من
~~أموال مصر وباع بعض ضياعها فيما أعطاهم وضم مونس الجيوش إليه وقويت بذلك
~~نفوس أهل مصر وجرت بين أبى القاسم الشيعي وبين أهل مصر مكاتبات وأشعار بعث
~~بها مونس إلى الخليفة وفيها توبيخ لهم وتحامل عليهم وسب كثير تركنا ذكره
~~لما فيه وقد اجتلبنا بعضها ما لم يكن فيه كبير رفث وكذلك ما فعلنا في
~~الجواب وأول شعر الشيعي أيا أهل شرق الله زالت حلومكم * أم اختدعت من قلة
~~الفهم والأدب صلاتكم مع من وحجكم بمن * وغزوكم فيمن أجيبوا بلا كذب صلاتكم
~~والحج والغزو ويلكم * بشراب خمر عاكفين على الريب ألا إن حد السيف أشفى لذي
~~الوصب * وأحرى بنيل الحق يوما إذا طلب ألم ترني بعت الرفاهة بالسرى * وقمت
~~بأمر الله حقا كما وجب صبرت وفى الصبر النجاح وربما * تعجل ذو رأى فأخطأ
~~ولم يصب إلى أن أراد الله إعزاز دينه * فقمت بأمر الله قومة محتسب وناديت
~~أهل الغرب دعوة واثق * برب كريم من تولاه لم يخب PageV00P056
# فجاؤوا سراعا نحو أصيد ماجد * يبادونه بالطوع من جملة العرب وسرت بخيل
~~الله تلقاء أرضكم * وقد لاح وجه الموت من خلل الحجب وأردفتها خيلا ms056 عتاقا
~~يقودها * رجال كأمثال الليوث لها جنب شعارهم جدي ودعوتهم أبى * وقولهم قول
~~على النأي والقرب فكان بحمد الله ما قد عرفتم * وفزت بسهم الفلج والنصر
~~والغلب وذلك دأبي ما بقيت ودأبكم * فدونكم حربا تضرم كاللهب فذكر الصولي
~~أنه أمر بالجواب فقال قصيدة له طويلة كتبنا منها أبياتا وحذفنا منها مثل
~~الذي حدفناه مما قبله عجبت وما يخلو الزمان من العجب * لذي خطل في القول
~~أهدى لنا الكذب وجاء بملحون من الشعر ساقط * فأخطأ فيما قال فيه ولم يصب
~~تباعد عن قصد الصواب طريقه * فما عرفت تأويل إعرابه العرب ولو كان ذا لب
~~ورأى موفق * لقصر عن ذكر القصائد والخطب فمن أنت يا مهدى السفاهة والخنا *
~~أبن لي فقد حقت على وجهك الريب فلو كنت من أولاد أحمد لم يغب * عن الناس ما
~~تسموا إليه من النسب ولو كنت منهم ما انتهكت محارما * يذبون عنها بالأسنة
~~كالشهب ولم تقتل الأطفال في كل بلدة * فتركب من أماتهم شر مرتكب أبحت فروج
~~المحصنات وبعت من * أصبت من الاسلام بيعك للجلب وكم مصحف حرقته فرماده *
~~مثار مسفى الريح من حيث ما تهب كفرت بما فيه وبدلت آية * وقضبت حبل الدين
~~كفرا فما انقضب وقد رويت أسيافنا من دمائكم * فلم ينجكم منا سوى الجد في
~~الهرب تضئ بأيدينا وتظلم فيكم * فكانت لنا نارا وكنتم لها حطب فقل لي أي
~~الناس أنتم وما الذي * دعاكم إلى ذكر الحجاجحة النجب PageV00P057
# أولئك قوم خيم الملك فيهم * فشدت أو أخيه ومدت له الطنب بهم غزونا أما
~~سألت وحجنا * فشق لما أسمعت جيبك وانتحب أيا أهل غرب الله أظلم أمركم *
~~عليكم فأنتم في نكوب وفى حرب ولو كانت الدنيا مطية راكب * لكان لكم منها
~~بما حزتم الذنب قال محمد بن يحيى الصولي فلما صنعت هذا الشعر عن عهد
~~الخليفة إلى أوصلني إلى نفسه فأنشدته جميعه فلما فرغت من الانشاد قال علي
~~بن عيسى للخليفة يا سيدي هذا عبدك الصولي وكان جده محمد الصولي حادي عشر
~~النقباء وهو الذي أخذ ms057 البيعة للسفاح مع أبي حميد قال فنظر إلى كالاذن لي في
~~الكلام فتكلمت ودعوت قال فأمر لي بعشرة آلاف درهم وكتب أبو القاسم إلى أهل
~~مكة يدعوهم إلى الدخول في طاعته ويعدهم بحسن السيرة فيهم فأجابوه إن لهذا
~~البيت ربا يدفع عنه ولن نؤثر على سلطاننا غيره وبقى أبو القاسم الشيعي
~~بالفيوم ومؤنس بمصر وكل واحد منهما محجم عن لقاء صاحبه وساءت أحوال من
~~بينهما ومعهما * وفى هذه السنة غلت الأسعار ببغداد فظنت العامة أن ذلك من
~~فعل حامد بن العباس بسبب ضمانه للمقتدر وما كان ضمنه وأنه هو منع من حمل
~~الأطعمة إلى بغداد فشغبوا عليه وسبوه وفتحوا السجون وكبسوا دار صاحب الشرطة
~~محمد بن عبد الصمد وكان ينزل في الجانب الشرقي في الدار المعروفة لعلي بن
~~الجهشيار وانتهبوا بعض دوابه وآلته حتى تحول إلى باب خراسان إلى الجانب
~~الغربي ووثب الناس به في الجانب الغربي أيضا حتى ركب إليهم محمد بن عبد
~~الصمد في جيش كثيف في السلاح فارتدعوا وقتل قوم من العامة بباب الطاق وسعر
~~السلطان على الدقاقين فكان ذلك أشد على الناس وأعظم وأشار فصر؟؟ الحاجب أن
~~يترك الناس ولا يسعر عليهم فكان ذلك صوابا وصلح أمر السعر وأقام الحج للناس
~~في هذه السنة أحمد بن العباس أخو أم موسى PageV00P058
# ثم دخلت سنة 309 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها زاد
~~شغب الناس ببغداد على حامد بن العباس الوزير بسبب غلاء الأسعار حتى صاروا
~~إلى حد الخلعان وحاربهم السلطان عند باب الطاق وركب هارون ابن غريب الخال
~~ونازوك وياقوت وغيرهم بعد أن فتحت العامة السجون ووثبوا على ابن درهم خليفة
~~صاحب المعونة وأرادوا قتله حتى حماه بعضهم فلما رأى ذلك حامد بن العباس دخل
~~إلى المقتدر فقال له لعبدك حوائج إن رأيت قضاءها له أكدت بذلك انعامك عليه
~~قال أفعل فما هي قال أولها فسخ ضماني فقد جاء من العامة ما ترى وظنوا أن
~~هذا الغلاء من جهتي فأجاب المقتدر إلى ms058 ذلك وسأله أن يأذن له في الشخوص إلى
~~واسط لينفذ عماله بما فيها من الأطعمة إلى بغداد فأجابه إلى ذلك وسأله أن
~~يعفيه من الوزارة فلم يجبه إلى ذلك فشخص حامد إلى واسط ولم يبق غاية في حمل
~~الأطعمة حتى صلح أمر الأسعار ببغداد ثم قدم في غرة شهر ربيع الآخر فتلقاه
~~الناس وشكروا فعله وقد كان المقتدر عرض على علي بن عيسى الوزارة فأباها
~~فكساه ووصله وأعطاه سوادا يدخل به عليه كما يفعل الوزير فاستعفي من ذلك ولم
~~يفارق الدراعة * وفى هذه السنة زحف ثمل الفتى إلى الإسكندرية فأخرج عنها
~~قائد الشيعة ورجال كتامة وألفى لهم بها سلاحا كثيرا وأثاثا ومتاعا وأطعمة
~~فاحتوى على الجميع وأطلق كل من كان في سجنهم ثم أقبل ممدا لمونس واجتمعا
~~بفسطاط مصر وزحفا إلى الفيوم لملاقاة أبى القاسم الشيعي ومناجزته ومعهما
~~جنى الصفواني وغيره من القواد فجعل مونس يقصر المحلات فعوتب على ذلك فقال
~~لهم إنكم إنما تمشون في طرق المنايا فلعل الله صرفهم عنا ويكفينا أمرهم كما
~~فعل قبل هذا فلقى جنى الصفواني بعض قواد أبى القاسم فهزمه وقتل كثيرا ممن
~~كان معه وانهزم الباقون إلى أبى القاسم فراعه أمرهم وقفل عن الفيوم منصرفا
~~إلى أفريقية لليلة بقيت من صفر وحمل ما خلف من أمتعته وأحرق الباقي بالنار
~~وأخذ على طريق قليلة الماء فهلك كثير من رجاله عطشا PageV00P059
# ذكر خبر الحسين بن منصور الحلاج وفى هذه السنة أنهى إلى المقتدر خبر
~~الحسين بن منصور الحلاج فأمر بقتله وإحراقه بالنار بعد ضربه ألف سوط وقطع
~~يديه ورجليه وكان الحلاج هذا PageV00P060
# رجلا غويا خبيثا ينتقل في البلدان ويموه على الجهال ويرى قوما أنه يدعو
~~إلى الرضا من آل محمد ويظهر أنه سنى لمن كان من أهل السنة وشيعي لمن كان
~~مذهبه التشيع ومعتزلي لمن كان مذهبه الاعتزال وكان مع ذلك خفيف الحركات
~~شعوذيا PageV00P061
# قد حاول الطب وجرب الكيميا فلم يزل يستعمل المخاريق حتى استوى بها من لا
~~تحصيل عنده ثم ادعى الربوبية وقال بالحلول ms059 وعظم افتراؤه على الله عز وجل
~~ورسله ووجدت له كتب فيها حماقات وكلام مقلوب وكفر عظيم وكان في بعض
~~<div>____________________
# <div class="explanation"> فقال نعم إله في السماء وإله في الأرض لا إله
~~إلا الله وحده قالت ودعاني إليه يوما وأدخل يده في كمه وأخرجها مملوءة مسكا
~~ودفعه إلى ثم أعادها ثانية إلى كمه وأخرجها مملوءة مسكا ودفعه إلى وفعل ذلك
~~مرات ثم قال اجعلي هذا في طيبك فان المرأة إذا حصلت عند الرجال احتاجت إلى
~~الطيب قالت ثم دعاني وهو جالس في بيت وجواباتهم لقوم كاتبوه بألفاظ مرموزة
~~لا يعرفها إلا من كتبها إليه ومن كتبت</div> PageV00P062
# كتبه إلى المغرق لقوم نوح والمهلك لعاد وثمود وكان يقول لأصحابه أنت نوح
~~وأنت موسى وأنت محمد قد أعدت أرواحهم إلى أجسادكم ويزعم بعض الجهلة
~~المتبعين له بأنه كان يغيب عنهم ثم ينزل عليهم من الهواء أغفل ما كانوا
~~وحرك <div>____________________
# <div class="explanation"> إليه * وحكى أبو القاسم بن زنجي قال كنت أنا
~~وأبى يوما بين يدي حامد إذ نهض من مجلسه وخرجنا إلى دار العامة وجلسنا في
~~رواقها وحضر هارون بن عمران الجهبذ بين يدي أبى ولم يزل يحادثه فهو في ذلك
~~إذ جاء غلام حامد الذي كان موكلا بالحلاج وأومى إلى هارون أن يخرج إليه
~~فنهض مسرعا ونحن لا ندري ما السبب فغاب عنا قليلا ثم عاد وهو متغير اللون
~~جدا فأنكر أبى ما رأى منه فسأله عن خبره فقال دعاني الغلام الموكل بالحلاج
~~فخرجت إليه فأعلمني أنه دخل إليه ومعه الطبق الذي رسمه أن يقدم إليه في كل
~~يوم فوجده قد ملا البيت بنفسه من سقفه إلى أرضه وجوانبه حتى ليس فيه موضع
~~فهاله ما رأى ورمى بالطبق من يده وعدا مسرعا وأن الغلام ارتعد وانتفض وحم
~~فبينا نحن نتعجب من حديثه إذ خرج إلينا رسول حامد وأذن في الدخول إليه
~~فدخلنا وجرى حديث الغلام فدعا به وسأله عن خبره فإذا هو محموم وقص عليه
~~قصته فكذبه وشتمه وقال فزعت من نيرنج ms060 الحلاج وكلاما في هذا المعنى لعنك
~~الله أغرب عنى فانصرف الغلام وبقى على حالته من الحمى مدة طويلة * وحكى أن
~~المقتدر أرسل إلى الحلاج خادما ومعه طائر ميت وقال إن هذه الببغا لولدي أبى
~~العباس وكان يحبها وقد ماتت فإن كان ما تدعى صحيحا فأحى هذه الببغا فقام
~~الحلاج إلى جانب البيت الذي هو فيه وبال وقال من يكن هذه حالته لا يحيى
~~ميتا فعد إلى الخليفة وأخبره بما رأيت وبما سمعت منى ثم قال بلى لي من إذا
~~أشرت إليه أدنى إشارة أعاد الطائر إلى حالته الأولى فعاد الخادم إلى
~~المقتدر وأخبره بما رأى وسمع فقال عد إليه وقل له المقصود إعادة هذا الطائر
~~إلى الحياة فأشر إلى من شئت قال فعلى بالطاثر؟؟ فأحضر الطائر إليه وهو ميت
~~فوضعه على ركبتيه وغطاه</div> PageV00P063
# لقوم يده فنثر منها دراهم وكان في القوم أبو سهل بن نوبخت النوبختي فقال
~~له دع هذا وأعطني درهما واحدا عليه اسمك واسم أبيك وأنا أو من بك وخلق كثير
~~معي فقال لا كيف وهذا ثم يصنع فقال له من أحضر ما ليس بحاضر صنع غير مصنوع
~~<div>____________________
# <div class="explanation"> بكمه ثم تكلم بكلمات ثم رفع كمه وقد عاد
~~الطائر حيا فأعاده الخادم إلى المقتدر وخبره بما رأى فأرسل المقتدر إلى
~~حامد بن العباس وقال له ان الحلاج فعل كذا وكذا فقال حامد يا أمير المؤمنين
~~الصواب قتله والا افتتن الناس به فتوقف المقتدر في قتله * وقال بعض أصحابه
~~صحبته سنة إلى مكة قال وأقام بمكة بعد رجوع الحاج إلى العراق وقال إن شئت
~~أن تعود فعد فانى قد عولت أن أمضى من هنا إلى بلاد الهند * قال وكان الحلاج
~~كثير السياحة كثير الاسفار قال ثم إنه نزل في البحر يريد الهند قال فصحبته
~~إلى بلد الهند فلما وصلنا إليها استدل على امرأة ومضى إليها وتحدث معها
~~ووعدته إلى غد ذلك اليوم ثم خرجت معه إلى جانب البحر ومعها غزل ملفوف وفيه
~~عقدشبه السلم قال فقالت المرأة ms061 كلمات وصعدت في ذلك الخيط وكانت تضع رجلها
~~في الخيط وتصعد حتى غابت عن أعيننا ورجع الحلاج وقال لي لأجل هذه المرأة
~~كان قصدي إلى الهند ثم وجد حامد كتابا من كتبه فيه أن الانسان إذا أراد
~~الحج فلم يمكنه أفرد في بيته بناء مربعا لا يلحقه شئ من النجاسات ولا
~~يتطرقه أحد فإذا حضرت أيام الحج طاف حوله وقضى من المناسك ما يقضى بمكة ثم
~~يجمع ثلاثين يتيما ويعمل لهم ما يمكنه من الطعام ويحضرهم ذلك البيت ويقدم
~~لهم ذلك الطعام ويتولى خدمتهم بنفسه ثم يغسل أيديهم ويكسو كل واحد منهم
~~قميصا ويدفع إلى كل واحد سبعة دراهم أو ثلاثة دراهم الشك من أبى القاسم بن
~~زنجي وأن ذلك يقوم له مقام الحج * قال وكان أبى يقرأ هذا الكتاب فلما
~~استوفى هذا الفصل التفت أبو عمر القاضي إلى الحلاج وقال له من أين لك هذا
~~قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال له أبو عمر كذبت يا حلال الدم قد
~~سمعنا كتاب الاخلاص للحسن البصري بمكة وليس فيه شئ مما ذكرت فكما قال</div>
~~PageV00P064
# قال محمد بن يحيى الصولي أنا رأيت هذا الرجل مرات وخاطبته فرأيته جاهلا
~~يتعاقل وعييا يفصح وفاجرا يظهر التنسك ويلبس الصوف فأول من ظفر به علي بن
~~أحمد الراسبي لما اطلع منه على هذه الحال فقيده وأدخله بغداد على جمل
~~<div>____________________
# <div class="explanation"> أبو عمر يا حلال الدم قال له حامدا كتب بما
~~قلت " يعنى حلال الدم " فتشاغل أبو عمر بخطاب الحلاج فلم يدعه حامد يتشاغل
~~وألح عليه إلحاحا لا يمكنه معه المخالفة فكتب بإحلال دمه وكتب بعده من حضر
~~المجلس فلما تبين الحلاج الصورة قال ظهري حمى ودمى حرام وما يحل لكم أن
~~تتأولوا على بما لا يبيحه اعتقادي الاسلام ومذهبي السنة ولى كتب في
~~الوراقين موجودة في السنة فالله الله في دمى ولم يزل يردد هذا القول والقوم
~~يكتبون خطوطهم حتى كمل الكتاب بخطوط من حضر من العلماء وأنفذه حامد إلى
~~المقتدر بالله فخرج ms062 الجواب إذا كان فتوى القضاة فيه بما عرضت فأحضر مجلس
~~الشرطة واضربه ألف سوط فإن لم يمت فتقدم بقطع يديه ورجليه ثم اضرب رقبته
~~وانصب رأسه وأحرق جثته فأحضر حامد صاحب الشرطة وأقرأه التوقيع وتقدم إليه
~~بتسلم الحلاج وإمضاء الامر فيه فامتنع من ذلك وذكر أنه يتخوف أن ينتزع منه
~~فوقع الاتفاق على أن يحضر بعد العتمة ومعه جماعة من غلمانه وقوم على بغال
~~يجرون مجرى الساسة ليجعل على بغل منها ويدخل في غمار القوم وأوصاه بأن لا
~~يسمع كلامه وقال له لو قال لك أجرى لك دجلة والفرات ذهبا وفضة فلا ترفع عنه
~~الضرب حتى تقتله كما أمرت ففعل محمد بن عبد الصمد صاحب الشرطة ذلك وحمله
~~تلك الليلة على الصورة التي ذكرت وركب غلمان حامد معه حتى أوصلوه إلى الجسر
~~وبات محمد بن عبد الصمد ورجاله حول المجلس فلما أصبح يوم الثلاثاء لست بقين
~~من ذي القعدة أخرج الحلاج إلى رحبة المجلس واجتمع من العامة خلق كثير لا
~~يحصى عددهم وأمر الجلاد بضربه ألف سوط فضرب وما تأوه ولا استعفى * قال فلما
~~بلغ ستمائة سوط قال لمحمد بن عبد الصمد ادع بي إليك فان عندي نصيحة
~~تعدل</div> PageV00P065
# قد شهره وكتب بقصته وما ثبت عنده في أمره فأحضره علي بن عيسى أيام وزارته
~~في سنة 301 وأحضر الفقهاء ونوظر فأسقط في لفظه ولم يحسن من القرآن شيئا
~~ولامن الفقه ولا من الحديث ولا من الشعر ولا من اللغة ولا من أخبار
~~<div>____________________
# <div class="explanation"> عند الخليفة فتح قسطنطينية فقال قد قيل لي إنك
~~ستقول ذلك وما هو أكثر منه وليس إلى رفع الضرب عنك سبيل فسكت حتى ضرب ألف
~~سوط ثم قطعت يده ثم رجله ثم ضرب عنقه وأحرقت جثته ونصب رأسه على الجسر ثم
~~حمل رأسه إلى خراسان وادعى أصحابه أن المضروب كان عدوا للحلاج ألقى شبهه
~~عليه وادعى بعضهم أنه رآه وخاطبه وحدث في هذا المعنى بجهالات لا يكتب مثلها
~~وأحضر الوراقون وأحلفوا أن لا يبيعوا من ms063 كتب الحلاج شيئا ولا يشتروه وكانت
~~مدته منذ ظفر به إلى أن قتل ثمان سنين وسبعة أشهر وثمانية أيام * وحكى حامد
~~أنه قبض على الحلاج بدور الراسبي فادعى تارة الصلاح وادعى أخرى أنه المهدى
~~ثم قال له كيف صرت إلها بعد هذا وكان السمري في جملة من قبض عليه من أصحابه
~~فقال له حامد ما الذي حداك على تصديقه قال خرجت معه إلى إصطخر في الشتاء
~~فعرفته محبتي للخيار فضرب يده إلى سفح جبل فأخرج من الثلج خيارة خضراء
~~فدفعها إلى فقال حامد أفأكلتها قال نعم قال كذبت يا ابن ألف زانية في مائة
~~ألف زانية أوجعوا فكه فضربه الغلمان وهو يصيح من هذا خفنا وحدث حامد أنه
~~شاهد ممن يدعى النيرنجيات أنه كان يخرج الفاكهة وإذا حصلت في يد الانسان
~~صارت بعرا ومن جملة من قبض عليه انسان هاشمي كان يكنى بأبي بكر فكناه
~~الحلاج بأبي مغيث حين كان يمرض أصحابه ويراعيهم وقبض على محمد بن علي بن
~~القناتي وأخذ من داره سفط مختوم فيه قوارير فيها بول الحلاج ورجيعه أخذه
~~ليستشفى به وكان الحلاج إذا حضر لا يزيد على قوله لا إله إلا أنت عملت سوء
~~وظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وزادت دجلة زيادة عظيمة
~~فادعى أصحابه أن ذلك لأجل ما ألقى فيها من رماد جثته وادعى قوم من
~~أصحابه</div> PageV00P066
# الناس فسحفه وصفعه وأمر به فصلب حيا في الجانب الشرقي ثم في الجانب
~~الغربي ليراه الناس ثم حبس في دار الخليفة فجعل يتقرب إليهم بالسنة فظنوا
~~ما يقول حقا ثم انطلق وقد كان ابن الفرات كبسه في وزارته الأولى وعنى بطلبه
~~موسى <div>____________________
# <div class="explanation"> أنهم رأوه راكب حمار في طريق المزوان وقال لهم
~~انما حولت دابة في صورتي ولست المقتول كما ظن هؤلاء البقر وكان نصر الحاجب
~~يقول انما قتل ظلما ومن شعر الحلاج وما وجدت لقلبي راحة أبدا * وكيف ذاك
~~وقد هيئت للكدر لقد ركبت على التغرير واعجبا * ممن يريد النجا ms064 في المسلك
~~الخطر كأنني بين أمواج تقلبني * مقلب بين إصعاد ومنحدر الحزن في مهجتي
~~والنار في كبدي * والدمع يشهد لي فاستشهدوا بصرى ومن شعره الكاس سهل لي
~~الشكوى بمنتابكم * وما على الكاس من شرابها درك هبني ادعيت بأنى مدنف سقم *
~~فما لمضجع جنبي كله حسك هجر يسوء ووصل لا أسر به * مالي يدور بما لا أشتهي
~~الفلك فكلما زاد دمعي زادني قلقا * كأنني شمعة تبكى فتنسبك ومن شعره النفس
~~بالشئ الممنع مولعه * والحادثات أصولها متفرعه والنفس للشئ البعيد مديدة *
~~والنفس للشئ القريب مضيعه كل يحاول حيلة يرجو بها * دفع المضرة واجتلاب
~~المنفعة وله كل بلاء على منى * فليتني قد أخذت عنى أردت منى اختبار سرى *
~~وقد علمت المراد منى وليس له في سواك حظ * فكيفما شئت فاختبرني وفى الصوفية
~~من يدعى أن الحلاج كوشف حتى عرف السر وعرف سر السر</div> PageV00P067
# ابن خلف فأفلت هو وغلام له ثم ظفر به في هذه السنة فسلم إلى الوزير حامد
~~وكان عنده يخرجه إلى من حضره فيصفع وينتف لحيته وأحضر يوما صاحب له يعرف
~~بالسمرى فقال له حامد الوزير أما زعمت بأن صاحبكم هذا كان ينزل عليكم من
~~الهواء <div>____________________
# <div class="explanation"> وقد ادعى ذلك لنفسه في قوله مواجيد أهل الحق
~~تصدق عن وجدى * وأسرار أهل السر مكشوفة عندي وله: الله يعلم ما في النفس
~~جارحة * الا وذكرك فيها نيل ما فيها ولا تنفست الا كنت في نفسي * تجرى بك
~~الروح منى في مجاريها إن كانت العين مذ فارقتها نظرت * إلى سواك فخانتها
~~مآقيها أو كانت النفس بعد البعد آلفة * خلقا عداك فلا نالت أمانيها وحكى
~~أنه قال إلهي إنك تتودد إلى من يؤذيك فكيف لا تتودد إلي من يؤذى فيك وأنشد
~~نظري بدو علتي * ويح قلبي وما جنا يا معين الضنا على * أعنى على الضنا وكان
~~ابن نصر القشوري قد مرض فوصف له الطبيب تفاحة فلم توجد فأومأ الحلاج بيده
~~إلى الهواء وأعطاهم تفاحة فعجبوا من ذلك وقالوا من أين لك هذه قال ms065 من الجنة
~~فقال له بعض من حضر إن فاكهة الجنة غير متغيرة وهذه فيها دودة قال لأنها
~~خرجت من دار البقاء إلى دار الفناء فحل بها جزء من البلاء فاستحسنوا جوابه
~~أكثر من فعله ويحكون أن الشبلي دخل إليه إلى السجن فوجده جالسا يخط في
~~التراب فجلس بين يديه حتى ضجر فرفع طرفه إلى السماء وقال إلهي لكل حق حقيقة
~~ولكل خلق طريقة ولكل عهد وثيقة ثم قال يا شبلي من أخذه مولاه عن نفسه ثم
~~أوصله إلى بساط أنسه كيف تراه فقال الشبلي وكيف ذاك قال يأخذه عن نفسه ثم
~~يرده على قلبه فهو عن نفسه مأخوذ وعلى قلبه مردود فأخذه عن نفسه تعذيب ورده
~~إلى قلبه تقريب طوبى لنفس كانت له طائعة وشموس الحقيقة في قلوبها طالعة ثم
~~أنشد</div> PageV00P068
# أغفل ما كنتم قال بلى فقال له فلم لا يذهب حيث شاء وقد تركته في داري
~~وحده <div>____________________
# <div class="explanation"> طلعت شمس من أحبك ليلا * فاستضاءت فما لها من
~~غروب إن شمس النهار تطلع بالليل * وشمس القلوب ليس تغيب ويذكرون أنه سمى
~~الحلاج لأنه اطلع على سر القلوب وكان يخرج لب الكلام كما يخرج الحلاج لب
~~القطن بالحلج وقيل كان يقعد بواسط بدكان حلاج فمضى الحلاج في حاجة ورجع
~~فوجد القطن محلوجا مع كثرته فسماه الحلاج وفى الصوفية من يقبله ويقول إنه
~~كان يعرف اسم الله الأعظم ومنهم من يرده ويقول كان مموها ويذكرون أن الشبلي
~~أنفذ إليه بفاطمة النيسابورية وقد قطعت يده فقال لها قولي له إن الله
~~أئتمنك على سر من أسراره فأذعته فأذاقك حد الحديد فان أجابك فاحفظي جوابه
~~ثم سليه عن التصوف ما هو فلما جاءت إليه أنشأ يقول .... * لما غلب الصبر
~~وما أحسن في مثلك * أن ينهتك الستر وإن عنفني الناس * ففي وجهك لي عذر كأن
~~البدر محتاج * إلى وجهك يا بدر وهذا الشعر للحسين بن الضحاك الخليع الباهلي
~~ثم قال لها امضى إلى أبى بكر وقولي له يا شبلى والله ما أذعت له ms066 سرا فقالت
~~له ما التصوف فقال ما أنا فيه والله ما فرقت بين نعمة وبلوى ساعة قط فجاءت
~~إلى الشبلي وأعادت عليه فقال يا معشر الناس الجواب الأول لكم والثاني لي
~~وذكروا أنه لما قطعت يده ورجله صاح وقال وحرمة الود الذي لم يكن * يطمع في
~~إفساده الدهر ما نالني عند هجوم البلا * باس ولا مسني الضر ما قد لي عضو
~~ولا مفصل * إلا وفيه لكم ذكر وكتب بعض الصوفية على جدع الحلاج ليكن صدرك
~~للاسرار * حصنا لا يرام</div> PageV00P069
# غير مقيد ثم أحضر حامد الوزير القاضي والفقهاء واستفتاهم فيه فحصلت عليه
~~<div>____________________
# <div class="explanation"> إنما ينطق بالسر * ويفشيه اللئام (وفيها) سنة
~~300 صلب الحسين بن منصور الحلاج وهو حي في الجانب الشرقي يوم الأربعاء
~~والخميس وفى الجانب الغربي يومى الجمعة والسبت لاثنتي عشرة بقيت من ربيع
~~الآخر (وفيها) قبض بالسوس على الحسين بن منصور الحلاج وحصل في يد عبد
~~الرحمن بن.. خليفة علي بن أحمد الراسبي وأخذت له كتب ورقاع فيها أشياء
~~مرموزة ثم حمل فأدخل إلى مدينة السلام على جمل ومعه غلام له على جمل آخر
~~مشهرين ونودي عليه هذا أحد دعاة القرامطة فاعرفوه فحبس ثم أحضره الوزير علي
~~بن عيسى وناظره فلم يجده يقرأ القرآن ولا يعرف من الفقه شيئا ولامن الحديث
~~ولامن الاخبار ولا الشعر ولا اللغة فقال له على ابن عيسى تعلمك الطهور
~~والفروض أجدى عليك من رسائل لا تدري ما تقول فيها كم تكتب ويلك إلى الناس
~~تبارك النور الشعشعاني ما أحوجك إلى الأدب ثم أمر به فصلب حيا في الجانب
~~الشرقي في مجلس الشرطة ثم في الجانب الغربي حتى رآه الناس ثم حمل إلى دار
~~السلطان فحبس بها فاستمال بعض أهلها بإظهار السنة حتى ما لوا إليه وصاروا
~~يتبركون به ويستدعون منه الدعاء وستأتى أخباره إن شاء الله ذكر من توفى في
~~هذه السنة 309 الحسين بن منصور بن محمى الحلاج ويكنى من الأكابر أبا مغيث
~~وقيل أبا عبد الله كان جده محمى مجوسيا ms067 من أهل بيضاء فارس ونشأ الحسين
~~بواسط وقيل بتستر ثم قدم بغداد وخالط الصوفية ولقى الجنيد والثوري وغيرهما
~~وكان مخلطا ففي أوقات يلبس المسوح وفى أوقات يلبس الثياب المصبغة وفى أوقات
~~يلبس الدراعة والعمامة ويمشى بالقباء على زي الجند وطاف البلاد وقصد الهند
~~وخراسان وما وراء النهر وتركستان وكان أقوام يكاتبونه بالمغيث وأقوام</div>
~~PageV00P070
# شهادات بما سمع منه أوجبت قتله فعرف المقتدر بما ثبت عليه وما أفتى به
~~الفقهاء <div>____________________
# <div class="explanation"> بالمقيت وتسميه أهوام المصطلم وأقوام المجبر
~~وحج وجاور ثم جاء إلى بغداد فاقتنى العقار وبنى دارا واختلف الناس فيه فقوم
~~يقولون إنه ساحر وقوم يقولون له كرامات وقوم يقولون منمس * قال أبو بكر
~~الصولي قد رأيت الحلاج وجالسته فرأيت جاهلا يتعاقل وغبيا يتبالغ وفاجرا
~~يتزهد وكان ظاهره أنه ناسك صوفي فإذا علم أن أهل بلدة يرون الاعتزال صار
~~معتزليا أو يرون الإمامة صار إماميا وأراهم أن عنده علما بإمامهم أو رأى
~~أهل السنة صار سنيا وكان خفيف الحركة مفتنا قد عالج الطب وجرب الكيميا وكان
~~مع جهله خبيثا وكان ينتقل في البلدان: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد القزاز
~~أنبأنا أحمد بن علي الحافظ حدثني أبو سعيد السجزي أخبرنا محمد بن عبد الله
~~الشيرازي قال سمعت أبا الحسن بن أبي بوية يقول سمعت علي بن أحمد الحاسب
~~يقول سمعت والدي يقول وجهني المعتضد إلى الهند وكان معي في السفينة رجل
~~يدعى بالحسين بن منصور فلما خرجنا من المركب قلت له في أي شئ جئت إلى ههنا
~~قال لا تعلم السحر وأدعو الخلق إلى الله تعالى أخبرنا القزاز أنبأنا أحمد
~~بن علي أخبرنا علي بن أبي على عن أبي الحسن أحمد بن يوسف قال كان الحلاج
~~يدعو كل وقت إلى شئ على حسب ما يستنكه طائفة طائفة وأخبرني جماعة من أصحابه
~~أنه لما افتتن الناس بالأهواز وكورها بالحلاج وما يخرجه لهم من الأطعمة
~~والأشربة في غير حينها والدراهم التي سماها دارهم القدرة حدث أبو علي
~~الجبائي فقال لهم هذه الأشياء محفوظة ms068 في منازل تمكن الحيل فيها ولكن أدخلوه
~~بيتا من بيوتكم لامن منزله وكلفوه أن يخرج منه جرزتين شوكا فان فعل فصدقوه
~~فبلغ الحلاج قوله وان قوما قد عملوا على ذلك فخرج عن الأهواز أخبرنا الفزار
~~أنبأنا الخطيب قال حدثني مسعود بن ناصر أخبرنا ابن باكويه قال سمعت أبا
~~زرعة الطبري يقول سمعت محمد بن يحيى الرازي يقول سمعت عمرو بن عثمان يلعن
~~الحلاج ويقول لو قدرت عليه لقتلته بيدي قرأت آية من كتاب الله فقال يمكنني
~~أن</div> PageV00P071
# فيه فوقع إلى صاحب شرطته محمد بن عبد الصمد بأن يخرجه إلى رحبة
~~<div>____________________
# <div class="explanation"> أؤلف مثله أو أتكلم قال أبو زرعة وسمعت أبا
~~يعقوب الاقطع يقول زوجت ابنتي من الحلاج الحسين من منصور لما رأيت من حسن
~~طريقته فبأن لي بعد مدة يسيرة أنه ساحر محتال خبيث كافر، قال المصنف أفعال
~~الحلاج وأقواله وأشعاره كثيرة وقد جمعت أخباره في كتاب سميته القاطع لمجال
~~اللجاج القاطع بمحال الحلاج فمن أراد أخباره فلينظر فيه فقد كان هذا الرجل
~~يتكلم بكلام الصوفية فيندر له كلمات حسان ثم يخلطها بأشياء لا تجوز وكذلك
~~أشعاره فمن المنسوب إليه سبحان من أظهر ناسوته * سر سنا لاهوته الثاقب ثم
~~بدا في خلقه ظاهرا * في صورة الآكل والشارب حتى لقد عاينه خلقه * كلحظة
~~الحاجب بالحاجب فلما شاع خبره أخذ وحبس ونوظر فاستغوى جماعة وكانوا يستشفون
~~بشرب بوله وحتى إن قوما من الجهال قالوا إنه إله وانه يحيى الموتى قال أبو
~~بكر الصولي أول من أوقع بالحلاج أبو الحسين علي بن أحمد الراسبي فأدخله
~~بغداد وغلاما له على جملين قد شهرهما وذلك في ربيع الآخر سنة 301 وكتب
~~معهما كتابا يذكر فيه ان البينة قامت عنده بأن الحلاج يدعى الربوبية ويقول
~~بالحلول فأحضره علي بن عيسى في هذه السنة وأحضر الفقهاء فناظروه فأسقط في
~~لفظه ولم يجده يحسن من القرآن شيئا ولا من غيره ثم حبس ثم حمل إلى دار
~~الخليفة فحبس قال الصولي وقيل إنه كان يدعو في أول ms069 أمره إلى الرضا من آل
~~محمد فسعى به فضرب وكان يرى الجاهل شيئا من شعبذته فإذا وثق دعاه إلى أنه
~~إله فدعا فيمن دعا أبا سهل بن نوبخت فقال له أنبت في مقدم رأسي شعرا ثم
~~ترقت به الحال إلى أن دافع عنه نصر الحاجب لأنه قيل له هو سنى وإنما يريد
~~قتله الرافضة وكان في كتبه إني مغرق قوم نوح ومهلك عاد وثمود وكان يقول
~~لأصحابه أنت نوح ولآخر أنت موسى ولآخر أنت محمد قد أعيدت أرواحهم إلى
~~أجسامكم وكان الوزير حامد بن العباس قد وجد</div> PageV00P072
# الجسر ويضربه ألف سوط ويقطع يديه ورجليه ففعل ذلك به ثم أحرقه بالنار
~~وذلك <div>____________________
# <div class="explanation"> له كتبا وفيها أنه إذا صام الانسان ثلاثة أيام
~~بلياليها ولم يفطر وأخذ في اليوم الرابع ورقات هندبا فأفطر عليها أغناه عن
~~صوم رمضان وإذا صلى في ليلة واحدة ركعتين من أول الليل إلى الغداة أغنتاه
~~عن الصلاة بعد ذلك وإذا تصدق في يوم واحد بجميع ملكه في ذلك اليوم أغناه عن
~~الزكاة وإذا بنى بيتا وصام أياما ثم طاف حوله عريانا مرارا أغناه عن الحج
~~وإذا صار إلى قبور الشهداء بمقابر قريش فأقام فيها عشرة أيام يصلى ويدعو
~~ويصوم ولا يفطر إلا على يسير من الخبز الشعير والملح الجريش أغناه ذلك عن
~~العبادة في باقي عمره فأحضر الفقهاء والقضاة بحضرة حامد فقيل له أتعرف هذا
~~الكتاب قال هذا كتاب السنن للحسن البصري فقال له حامد ألست تدين بما في هذا
~~الكتاب فقال بلى هذا كتاب أدين الله بما فيه فقال له أبو عمر القاضي هذا
~~نقض شرائع الاسلام ثم جاراه في كلام إلى أن قال له أبو عمر يا حلال الدم
~~وكتب باحلال دمه وتبعه الفقهاء فأفتوا بقتله وأباحوا دمه وكتب إلى المقتدر
~~بذلك فكتب إذا كانت القضاة قد أفتوا بقتله وأباحوا دمه فليحضر محمد بن عبد
~~الصمد صاحب الشرطة وليضربه ألف سوط وإن تلف وإلا ضربت عنقه فأحضر بعد
~~العشاء الآخرة ومعه جماعة من ms070 أصحابه على بغال مولية يجرون مجرى الساسة
~~ليجعل على واحد منها ويدخل في غمار القوم فحمل وباتوا مجتمعين حوله فلما
~~أصبح يوم الثلاثاء لست بقين من ذي القعدة أخرج ليقتل فجعل يتبختر في قيده
~~ويقول: نديمي غير منسوب * إلى شئ من الحيف سقاني مثل ما يشرب * كفعل الضيف
~~بالضيف فلما دارت الكاس * دعا بالنطع والسيف كذا من يشرب الراح * مع التنين
~~في الصيف فضرب ألف سوط ثم قطعت يده ثم رجله وحز رأسه وأحرقت جثته وألقى
~~رماده في دجلة أخبرنا عبد الرحمن بن محمد أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت حدثنا
~~عبيد الله بن عثمان الصيرفي قال قال لنا أبو عمرو بن حيويه لما أخرج الحلاج
~~ليقتل مضيت في جملة الناس ولم أزل أزاحم حتى رأيته فقال لأصحابه</div>
~~PageV00P073
# في آخر سنة 309 (وأقام الحج) للناس في هذه السنة أحمد بن العباس
~~<div>____________________
# <div class="explanation"> لا يهولنكم هذا فانى عائد إليكم بعد ثلاثين
~~يوما وهذا إسناد صحيح لا شك فيه وهو يكشف حال هذا الرجل أنه كان ممخرقا
~~يستخف عقول الناس إلى حالة الموت أنبأنا القزاز أنبأنا أحمد بن علي أنبأنا
~~القاضي أبو العلاء قال لما أخرج الحسين بن منصور ليقتل أنشد طلبت المستقر
~~بكل أرض * فلم أر لي بأرض مستقرا أطعت مطامعي فاستعبدتني * ولو انى قنعت
~~لكنت حرا (ومن الحوادث في سنة 312) أن نازوك جلس في مجلس الشرطة ببغداد
~~فأحضر له ثلاثة نفر من أصحاب الحلاج وهم حيدرة والشعراني وابن منصور
~~فطالبهم بالرجوع عن مذهب الحلاج فأبوا فضربت أعناقهم ثم صلبهم في الجانب
~~الشرقي من بغداد ووضع رؤسهم على سور السجن في الجانب الغربي (وجمعت أخباره
~~في كتاب) وكان قد صحب الجنيد وعمرو بن عثمان المكي وتمزق في بدايته وجاع
~~وتجرد لكن في رأسه رثاسة وكبر فسلط الله عليه لما تمرد وخرج عن دائرة
~~الايمان من انتقم منه فأفتى العلماء بكفره وقد افتتن به خلق من الرعاع
~~الجهال واتباع كل ناعق عندما رأوا من سحره وشعوذته وحاله وإشارته التي
~~يستعملها ms071 متأخر والصوفية بحيث أنهم تألهوه ودانوا بربوبيته وقد اعتذر
~~الإمام أبو حامد عنه في مشكاة الأنوار وأخذ يتأول أقواله على محامل حسنة
~~بعيدة من الخطاب العربي الظاهر قال أبو سعيد النقاش في تاريخ الصوفية منهم
~~من نسبه إلى السحر ومنهم من نسبه إلى الزندقة وحكى أبو عبد الرحمن السلمي
~~اختلاف الطائفة فيه ثم قال هو إلى الرد أقرب وكذا حط عليه الخطيب وأوضح
~~سحره وضلاله وضلله ابن الجوزي وقال ابن خلكان أفتى أكثر علماء عصره بإباحة
~~دمه وقال أبو بكر بن أبي سعد إن الحلاج مموه ممخرق وعن عمرو بن عثمان المكي
~~قال سمعني الحلاج وأنا أقرأ القرآن فقال يمكنني أن أقول مثله فقلت إن قدرت
~~عليك لأقتلنك وقال أبو يعقوب الاقطع وجعفر الخلدى الحلاج كافر خبيث</div>
~~PageV00P074
# ثم دخلت سنة 310 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس (وفى هذه
~~السنة) اعتل المقتدر بالله علة شديدة فزعموا أن أم موسى القهرمانة أرسلت
~~إلى بعض أهله برسالة تقريب عليه ولاية الامر وانكشفت ذلك له ولامه وجميع
~~خاصته وقبضوا عليها وعلى أختها أم محمد وأخيها أحمد بن العباس وأخذت منهم
~~أموال وأخذت لهم ودائع عند قوم وكثر الارجاف بحامد بن العباس والطعن عليه
~~وسميت الوزارة لاقوام فقيل يخرج علي بن محمد بن الفرات فيولاها وقيل يجبر
~~علي بن عيسى على ولايتها وقيل ابن أبي الحوارى وقيل ابن أبي البغل فكتبت
~~رقعة وطرحت في الدار التي فيها السلطان وفيها قل للخليفة قل لي * إن كنت في
~~الحكم تنصف من الوزير علينا * حتى نقر ونعرف أحامد فهو شيخ * واهي القوى
~~متخلف أم البخيل ابن عيسى * فهو المنوع المطفف أم الذي عند زيدا * ن
~~للمشورة يعلف أم الفتى المتأني * أم الظريف المغلف أم ابن بسطام أعجل * أم
~~الشييخ المعفف أم طارى ليس ندري * من أي وجه يلقف الفتى المتأني ابن
~~الخصيبي والشيبخ المعفف ابن أبي البغل (وفى هذه السنة) استضعف السلطان صاحب
~~شرطة بغداد فيما كان من العامة فعزله وولى شرطته نازوك ms072 المعتضدي فبانت
~~صرامته في أول يوم وقام بالامر قياما لم يقم مثله أحد وفل من حد الرجالة
~~وكانت نارهم موقدة وحاربهم حتى أذعنوا وتناولوا حوائجهم منه بخضوع له بعد
~~أن قصدوا داره ليحرقوها وهو في وقته الذي ولى فيه نازل على دجلة وعلى
~~الزاهرية فاستعان بالغلمان فشردهم وأعانه نصر الحاجب عليهم وهو كان سبب
~~توليته لأنه بلغه أن عروسا زفت إلى زوجها بناحية سوق الشتاء فخرج
~~PageV00P075
# بعض أولاد الرجالة ومعه جماعة منهم فأخذها وأدخلها إلى داره أو فجر بها
~~ثم صرفها إلى أهلها فأظهر الناس شدة الانكار لهذا وعظموه بحسب عظمه وكل ما
~~قدر عليه نصر الحاجب أن أسقط رزق هذا الرجل ونفاه ثم أشار بولاية نازوك
~~فاشتد عليهم وصلب في أمرهم وشكر له فعله فيهم (وحج بالناس) في هذه السنة
~~إسحق بن عبد الملك ثم دخلت سنة 311 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى
~~العباس كانت هذه السنة ببغداد وما والاها شديدة الوطأة على الناس حتى سميت
~~سنة الدمار وذلك أن علي بن محمد بن الفرات ولى فيها الوزارة المرة الثالثة
~~وتقبض على الوزير حامد بن العباس وعلى علي بن عيسى وذلك يوم الخميس لتسع
~~ليال بقين من شهر ربيع الآخر فدخل الجنابي والقرامطة البصرة ليلة الاثنين
~~بعد ولايته بأربعة أيام وكان خبر ولاية ابن الفرات والقبض على حامد وعلي بن
~~عيسى قد وصل إلى الجنابي وأصحابه من وقته من قبل من كان يكاتبهم لان بعض
~~البصريين الثقات حكوا أن القرامطة كانوا يقولون لهم يوم دخولهم ويلكم ما
~~أرك سليطينكم في إبعاد ذلك الشيخ عن نفسه وليعلمن ما يلقى بعده قالوا ونحن
~~لا ندري ما يقولون حتى وردنا الخبر بعد ذلك بالقبض على حامد وعلى وولاية
~~ابن الفرات فعلمنا ما أرادت القرامطة وأن الخبر أتاهم من وقته في جناح طائر
~~على ما أزكن الناس آلته واعتقدوا صحته فعاثت القرامطة في البصرة ودخلت
~~الخيل المربد وكان سبك المفلحي القائد بها فلما سمع الصيحة وقت الفجر فخرج
~~وهو ms073 يظن أنها لفزعة دارت فلما توسط المربد يريد الدرب رأته القرامطة وهم
~~وقوف بجانبي الشارع فشدوا عليه فقتلوه وقتلوا بعض من كان معه وركض الباقون
~~فافلتوا وقاتلهم أهل البصرة في شارع المربد إلى عشى ذلك اليوم ولا سلطان
~~معهم فلم يظفروا بهم إلا بالنار فإنهم كانوا كلما حووا موضعا أحرقوا وانهزم
~~أهل البصرة وجال القرامطة في شارع المربد ومروا بالمسجد الجامع وسكة بنى
~~سمرة حتى انتهوا إلى شط نهر البصرة PageV00P076
# المعروف بنهر ابن عمر الذي كان أنفذ حفره عبد الله بن عمر بن عبد العزيز
~~وكانوا يخرجون من البصرة ليلا إلى معسكرهم بظهر البصرة ولا يبيت بها منهم
~~أحد فرقا فأقاموا أياما على ذلك ثم انصرفوا وقد كان السلطان أنفذ إلى
~~البصرة حين بلغه ذلك بنى بن نفيس وجعفر بن محمد الزرنجي في جيش ثم ولى شرطة
~~البصرة محمد ابن عبد الله الفارقي وأنفذه في جيش ثان وخرج ابن الفرات في
~~هذه الوقعة مغيظا على الناس وأطلق يد ابنه المحسن فقتل الناس وأخذ أموالهم
~~وغلبا على أم المقتدر بالله وملكا أمرها وكان الذي سفر لهما في ذلك مفلح
~~الخادم الأسود وكان الامر كله إليه وإلى كاتبه النصراني المعروف ببشر بن
~~عبد الله بن بشر وكان مجبوبا فاحتالوا على مونس المظفر حتى أخرجوه إلى
~~الرقة وأزعجوه من باب الشماسية فكان كالنفي له وكان حامد بن العباس قد
~~استتر وعليه من المال الذي عقده على نفسه ألف ألف دينار فاحتال حامد إلى أن
~~وصل إلى باب السلطان فدخل إلى نصر الحاجب فقال له قد تضمنني بألف ألف دينار
~~فخذوا منى ألف ألف دينار وخمسمائة ألف دينار واحبسوني عندكم واحتسبوا لابن
~~الفرات بألف ألف دينار التي تضمنني بها ولا تطلقوا أيديهم على فأخبر بذلك
~~الخليفة وأشار به عليه وقال ههنا فضل مال ويكون في حبسنا رجل هو بيت مال
~~للسلطان فتلوموا في ذلك وقال المحسن لمفلح الخادم يفسد على أمرى كله ولابد
~~من تسليمه إلى فلم يزل مفلح بالمقتدر والسيدة حتى زالا عن ms074 الصواب وسلما
~~حامدا إلى ابن الفرات فكان يصفع ويضرب ويخرجه المحسن إذا شرب فيلبسه جلد
~~قرد له ذنب ويقيم من يرقصه ويصفعه ويشرب على ذلك وأجرى على حامد أفاعيل
~~قبيحة ليست من أفاعيل الناس ولا يستجيزها ذو دين ولا عقل ولم يصل من ماله
~~كثيرة شئ إلى السلطان وضاع ما كان بذله وحدر إلى واسط وسلم إلى البزوفري
~~العامل فقتله وأخرجه إلى أهل واسط وسلمه إلى من يجنه فاجتمع الناس وصلوا
~~عليه وعلى قبره أياما متوالية وزعم ابن الفرات للسلطان أن علي بن عيسى خائن
~~ممائل للقرمطي فصادره على مال استخرج بعضه من قبله ثم نفاه إلى اليمن ووكل
~~به رجلا من PageV00P077
# أصحابه وأمره بالاحتيال لقتله فقبض الله يده عن ذلك بصاحب لشفيع اللؤلؤي
~~صاحب البريد كان قد وكله به فلما خرج عن مكة لقيه أصحاب ابن يعفر فحالوا
~~بينه وبين الموكلين به وأرادوا قتل الموكل به لأنه كان أضجعه بمكة ليذبحه
~~فخالفه عون كان معه ودفع عنه فمنع علي بن عيسى من قتل الموكل به ولما بلغ
~~ابن يعفر تلقاه أخوه ومعه هدايا عظيمة القدر فأكرمه وأنزله في دار عظيمة
~~وأنزل الموكل به في دار غيرها ولم يزل علي بن عيسى يجرى بعد ذلك على العون
~~المخالف في قتله وعلى عياله الجرايات دهرا طويلا ووجه المحسن ابن أبي
~~الحوارى إلى الأهواز فقتل بموضع يعرف بحصن مهدى وكان نصر الحاجب يدارى
~~المحسن وأباه ويطيل عنده إلى نصف الليل القعود وينصرف عنه حتى اتصل به أن
~~المحسن ضمن لعشرين غلاما عشرين ألف دينار على أن يقتلوا نصرا إذا خرج من
~~عند أبيه في بعض الممرات فتحفظ منه وكان لا يركب إلا في غلمان كثيرة وسلاح
~~عتيد واحتال في إزالة نصر بكل حيلة فما قدر على ذلك واحتال على شفيع
~~المقتدري فدس من يقع فيه ويقول إنه إن خرج إلى الثغر يحصل عنده مال عظيم
~~فلم يجب إلى ذلك ونفى أبا القاسم سليمان بن الحسن وأبا على محمد ابن علي بن
~~مقلة ms075 إلى شيراز وكتب إلى إبراهيم بن عبد الله المسمعي في اتلافهما فسلمهما
~~الله ونفى النعمان بن عبد الله الكاتب وكان رجل صدق وقد اعتزل الأعمال ولزم
~~بيته وغلة ضيعة له فغربه إلى واسط ووجه المحسن رجلا كان يصحب ابن أبي
~~العذافر خلفه فذبحه بواسط ونفى إبراهيم بن عيسى وعبد الله بن ما شاء الله
~~إلى واسط ودس إليهما من قتلهما وطالب ابن حماد الموصلي الكاتب فقال له نصر
~~الحاجب سلمه إلى وعلى مائة ألف دينار من قبله وأسلمه بعد هذا إليكم على أن
~~تلزموه بيته فلم يفعل المحسن ذلك وعنف به وشتمه فرد عليه ابن حماد القول
~~فقتله وكان أبو بكر أحمد بن محمد بن قرابة يتكلف للمحسن نفقاته كلها من
~~ماله أيام نكبة أبيه وخموله فلما ولى الوزارة أكرمه أبوه وأقبل عليه فحسده
~~المحسن وجعل يحتال في تلفه وعزم على أن يركبه معه ليلا في طيارة من داره
~~التي PageV00P078
# يسكنها المحسن إلى دار أبيه بالمخرم فإذا توسط دجلة أمر من يرمى بابن
~~قرابة فيها وكانت أيام ممدود؟؟ قال الصولي فعرفني بذلك سرا خادم للمحسن
~~يقال له مريث لمودة كانت بيني وبينه فأشعرت ابن قرابة بما ذهب إليه فيه فلم
~~يدخل له دارا ولا جلس منه في طيار إلى أن فرج الله أمرهم ولم تطل المدة قال
~~الصولي وكان المحسن مقيما عندي أيام نكوبهم وكنت كثير الانحراف إليهم فلما
~~عادوا إلى المنزلة التي كانوا بعدوا عنها اختصني علي بن الفرات وأمرني
~~بملازمة مجلسه وزاد في رزقي سبعين دينارا وقال لي انظر ما تريد من الأعمال
~~أقلدك إياه فسعى بي المحسن إلى أبيه بفعل واش وشى بي إليه فثقل جانبي على
~~الوزير حتى قلت في ذلك قصيدة فأصغى إليها وقبل اعتذاري فيها وزال ما كان في
~~نفسه وبقى المحسن على غله ومن الشعر إذا اختصرناه قل لرحا ملكنا وللقطب *
~~وسيد وابن سادة نجب وللوزير البعيد همته * البالغ المجد غاية الرتب لا
~~والذي أنت من فواضله * يا منقذ الملك من يد النوب ms076 ما كان شئ مما وشى لكم *
~~ذو حسد مفتر وذو كذب هل علة أوجبت على سوى * مدحي وشكري في الجد واللعب
~~أكفر نعماكم ويشكرها * عدوكم إن ذا من العجب فسائلوا علم ذاك أنفسكم * فليس
~~رأيي عنكم بمحتجب متى سمعتم من السعاة أراني * الله أشلاهم على الخشب وأوطن
~~الحتف في ديارهم * حتى يبادروا بالويل والحرب وليكم رأس ما لكم أبدا *
~~والرأس إن ضاع ليس كالذنب (وفى هذه السنة) توفى يأنس الموفقي وكان رفيع
~~المكانة عند السلطان عظيم الغناء عنه ولقد عزى به نصر الحاجب يوم وفاته
~~فجعل يبكى ولا يتعزى وقال لقد أصيب الملك مصيبة لا تنجبر وقال من أين
~~للخليفة رجل مثله شيخ ناصح مطاع ينزل عند سور داره من خيار الفرسان
~~والغلمان والخدم ألف مقاتل فلو حزب PageV00P079
# السلطان أمر وصاح بن صائح من القصر لوافاه من ساعته في هذا العدد قبل أن
~~يعلم بذلك غيرهم من جنسه فلما توفى يأنس انتصح نصر الحاجب الخليفة في
~~أمواله وكانت عظيمة وكانت له ضياع ومستغلات وأمتعة ووطاء وكسوة لا يعرف لشئ
~~منها قدر فقال نصر الحاجب للمقتدر ان يانسا خلف ضياعا تغل ثلاثين ألف
~~دينارا إلى ما خلف من سائر المال وأشار عليه بأن يوجه ابنه أبا العباس إلى
~~داريانس فيصلى عليه ويأمر بدفنه ويحضر جميع فرسانه وخدمه وحاشيته فيقول لهم
~~أنا مكان يأنس لكم وفوقه وزائد في الاحسان إليكم والتفقد لأحوالكم ثم يحصى
~~ما تخلفه ولا يفوت منه شئ فيجمع بذلك الاستحماد إلى الرجال والاحراز للمال
~~فأصغى المقتدر إلى نصيحة نصر الحاجب وظهر له صواب قوله فما خرج عنه حوله
~~ابن الفرات وولده عن رأيه وأمر المحسن بتحصيل التركة فأذهب أكثرها وخان
~~الخليفة فيها وأخذ أكثر ذلك لنفسه حتى لقد كانت الشقاق الدبيقية الشقيريات
~~التي أقل ثمن كل واحدة منها سبعون دينارا تحشى بها المخاد الارمينية
~~والمساور وتباع فتشتري للمحسن على أن الذي داخلها حشو صوف وكذلك فعل بالقصب
~~المرتفع والرشيدي والملحم الشعيبي والنيسابوري ولقد أخذ من الوسائد الرفيعة
~~والمساور المحكمة ms077 فحشاها بالند والعود عتيا وطغيانا وكذلك كان يتكئ عليها
~~ومما يعتد به على ابن الفرات وولده أن أحمد بن محمد بن خالد الكاتب المعروف
~~بأخي أبى صخرة كان قد ولى الدواوين وكان من مشايخ الكتاب ورؤسائهم فتوفى في
~~هذا العام وخلف ورئة أحداثا فأنهى كثرة ما خلف من المال إلى المقتدر فأمر
~~بالتوكيل بخزانته وداره فسار بعض الورثة إلى المحسن وضمنوا له مالا على
~~إزالة التوكيل وحل الاعتقال فكلم المحسن أباه في ذلك وركب إلى المقتدر فقال
~~له إن المعتضد والمكتفى قد كان قطعا الدخول على الناس في المواريث وأنا أرى
~~لمولاي أن يحيى رسومهما وأن يأمر باثبات عهدأ لا يتعرض أحد في ميراث فأجابه
~~المقتدر إلى ذلك إذ ظن أنها نصيحة منه فسلمت الدار إلى ورثة الكاتب وأنشأ
~~ابن الفرات كتابا عن المقتدر في إسقاط المواريث نسخته (بسم الله الرحمن
~~الرحيم) أما بعد فان أمير المؤمنين المقتدر بالله يؤثر في الأمور كلها ما
~~قربه من الله PageV00P080
# عز وجل واجتلب له جزيل مثوبته وواسع رحمته وحسنته العائدة على كافة رعيته
~~كما جعل الله في طبعه وأولج في بيته من التعطف عليها وإيصال المنافع إليها
~~وإبطال رسوم الجور التي كانت تعامل بها جاريا مع أحكام الكتاب والسنة عاملا
~~بالآثار عن الأفاضل من الأئمة وعلى الله يتوكل أمير المؤمنين وإليه يفوض به
~~ويستعين وأنهى إلى أمير المؤمنين المقتدر بالله أبو الحسن علي بن محمد
~~الوزير ما يلحق كثيرا من الناس من التحامل في مواريثهم وما يتناول على سبيل
~~الظلم من أموالهم وأنه قد كان شكى إلى المعتضد بالله مثل ذلك فكتب إلى
~~القاضيين يوسف بن يعقوب وعبد الحميد يسألهما عن العمل في المواريث فكتبا
~~إليه أن عمر بن الخطاب وعلى ابن أبي طالب وعبد الله بن العباس وعبد الله بن
~~مسعود ومن اتبعهم من الأئمة وعلماء هذه الأمة رحمهم الله رأوا أن يرد على
~~أصحاب السهام من القرابة ما يفضل عن السهام المفروضة لهم في كتاب الله عز
~~وجل من المواريث إن ms078 لم يكن للمتوفى عصبة يرثون ما بقى ممتثلين في ذلك كتاب
~~الله عز وجل في قوله " وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله "
~~ومحتملين على سنة رسول الله في توريث من لا فرض له في كتاب الله من الخال
~~وابن الأخت والجدة وأن تقليد العمال أمر المواريث دون القضاة شئ لم يكن إلا
~~في خلافة المعتمد على الله فإنه خلط في ذلك فأمر المعتضد بإبطال ما كان
~~الامر جرى عليه أيام المعتمد في المواريث وترك العمل فيها بما روى عن يزيد
~~بن ثابت بأن يرد على ذوي الأرحام ما أوجب الله رده وأولو العلم من الأئمة
~~فأمر أمير المؤمنين المقتدر بالله أن يجرى الامر على ذلك ويعمل به وكتب يوم
~~الخميس لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان سنة 311 فلما نفذ كتاب المقتدر
~~بهذا وأشهد على ورثة ابن خالد الكاتب بتسليم ما خلفه وقبضهم له وجه المحسن
~~إليهم من أخذ جميع ما لهم وحبسهم وأخافهم (وحج) بالناس في هذه السنة الفضل
~~بن عبد الملك PageV00P081
# ثم دخلت سنة 312 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ورد
~~الخبر في أول المحرم على الخليفة ببغداد بقطع الجنابي والقرامطة على الحاج
~~وما حدث فيهم من القتل والأسر وذهاب عامة الناس آل السلطان وغيرهم وأن عبد
~~الله بن حمدان قد قلد أمر الطريق فمضى الناس في القافلة الأولى فسلموا في
~~أول مسيرهم حتى إذا صاروا بفيد اتصل بهم خبر القرامطة فتوقفوا وورد كتاب
~~أبى الهيجاء على نزار بن محمد الخراساني وكان في القافلة الأولى بأن يتوقف
~~عليه حتى يجتمعوا فتوقف نزار وتلاحقت قوافل الشارية والزيرية والخوارزمية
~~فلما صاروا بأجمعهم بالهبير غشيهم الجنابي وأصحابه القرامطة فقتلوا عامتهم
~~واتصل الخبر بسائر القوافل وقد اجتمعت بفيد فتشاوروا في العدول إلى وادى
~~القرى ولم يتفقوا على ذلك ثم عزموا على المسير فقطع بهم الجنابي وأسر أبو
~~الهيجاء القائد وأفلت نزار وبه ضربات أثخنته وأسر ابن للحسين بن حمدان
~~وأحمد بن بدر العم ms079 وأحمد بن محمد بن قشمرد وابنه وأسر مازج الخادم صاحب
~~الشمسة وفلفل الفتى ونحرير فتى السيدة وكان على القافلة الثالثة وقتل بدر
~~ومقبل غلاما الطائي وكانا فارسين مشهورين ممن يسير بالقوافل ويدافع عنها
~~ولهما قدر وذكر وأسر خزرى وابنه وكانا من القواد وقتل سائر الجند وأخذت
~~القرامطة الشمسة وجميع ما كان للسلطان من الجواهر والطرائف وأخذوا من أموال
~~الناس ما لا يحصى وتحدث من أفلت بأنه صار إليهم من الدنانير والورق خاصة
~~نحو ألف ألف دينار ومن الأمتعة والطيب وسائر الأشياء ما قيمته أكثر من هذا
~~وأن جميع عسكره إنما كان ثمانمائة فارس وسائرهم رجالة وكل من أفلت من أيدي
~~القرامطة أكلهم الاعراب وسلبوا ما بقى معهم مما كان تخباه الناس من أموالهم
~~ومات أكثر الناس عطشا وجوعا ولما صح عند المقتدر ما نال الناس وناله في
~~رجاله وماله عظم ذلك عنده وعند الخاصة والعامة وجل الاغتمام به على كل طبقة
~~وتقدم الخليفة إلى ابن الفرات في الكتاب إلى مونس الخادم بأن يقدم من الرقة
~~ليخرج إلى PageV00P082
# القرمطي وكتب إليه نصر الحاجب بالاستعجال والبدار فسلك الفرات في خاصته
~~وأسرع في مسيره ووصل إلى بغداد في غرة شهر ربيع الأول ذكر التقبض على ابن
~~الفرات وابنه وقتلهما وفى يوم الثلاثاء لتسع خلون من شهر ربيع الآخر قبض
~~على علي بن محمد بن الفرات الوزير واختفى المحسن ابنه فاشتد السلطان في
~~طلبته وعزم على تفتيش منازل بغداد كلها بسببه وأمر بالنداء بهدر دم من وجد
~~عنده وأخذ ماله وهدم داره وتشدد على الناس في ذلك التشدد الذي لم يسمع
~~بمثله فجاء من أعطى نصرا الحاجب خبره ودله على موضعه فوجه بالليل من كبسه
~~وأخذه وقد تشبه بالنساء وحلق لحيته وتقنع فأتى به على هيئته وفى زيه لم
~~تغير له حال وضرب في الليل بالدبادب ليعلم الناس أنه قد أخذ وغدت العامة
~~إلى دار الخليفة ليروه وتكاثر الناس وازدحموا للنظر إليه وهو في ذلك الزي
~~الذي وجد عليه ثم أحضر أبو القاسم عبد ms080 الله بن محمد بن عبيد الله الخاقاني
~~فاستوزر وأقعد وخلع عليه للوزارة فاستوزر منه رجل قد تكهل وفهم وجرب وفارق
~~ما كان عليه في أيام أبيه من الحداثة وغلب عليه الوقار والسكينة وكان مونس
~~الخادم هو الذي أشار به وزين أمره وحض المقتدر على استيزاره فأول ما قعد
~~نصب لمناظرة ابن الفرات وولده ومحاسبتهما رجلا يعرف بابن نقد الشر فتشدد
~~عليهما في الأموال فلم يذعنا إلى شئ إذ علما أنهما تالفان وكان في أول
~~ضمهما قد دسسا إلى من تضمن عنهما مالا عظيما على أن يحبسا في دار السلطان
~~ولا ينطلق عليهما أيدي أعدائهما فهم المقتدر بذلك وأصغى إليه فاجتمع
~~الرؤساء مونس وشفيع اللؤلؤي ونصر وشفيع المقتدري ونازوك وكلهم عدو لابن
~~الفرات ومطالب له فسعوا في إحالة رأى الخليفة عن ضمه إلى الدار وتقدموا إلى
~~الغلمان بأن يشغبوا ويحملوا السلاح ويقولوا قد عزم السلطان أن يستوزر ابن
~~الفرات مرة رابعة لا نرضى إلا بقتله على عظيم ما أحدث في الملك وأفسد من
~~الأمور وأتلف من الرجال ففعلوا وكتب شفيع اللؤلؤ إلى المقتدر وكان صاحب
~~البريد والثقة في ايراد الاخبار يشنع عليه PageV00P083
# قيام الغلمان وتشوف الناس إلى الخلعان فأمر المقتدر بقتل ابن الفرات
~~وابنه وتقدم إلى نازوك بأن يضرب أعناقهما في الدار التي كانت لابن الفرات
~~ويوجه إليه برأسيهما فنفذ ذلك من وقته وبعث بالرأسين في سفط ثم رد السفط
~~إلى شفيع اللؤلؤي فوضع الرأسين في مخلاة وثقلهما بالرمل وغرقهما في دجلة *
~~وفى هذا العام قبل القبض على ابن الفرات بأيام توفى محمد بن نصر الحاجب
~~وكان خلفا من أبيه قال الصولي عرفته والله في كريما عالي الهمة جميل الامر
~~سرى الآلة كثير المحاسن قد اشتهى جمع العلم وكتب الحديث وتخلف كتبا بأكثر
~~من ألفى دينار قال وكان قد خرج على امارة الموصل ونواحيها فدعاني إلى
~~الخروج معه على أن أقيم شهرا أو شهرين بألف دينار معجلا عند الخروج وألف
~~مؤجلا عند الانصراف قال فلم ينتظم لي أمرى على الخروج معه ms081 ففعل قريبا مما
~~قال وأنا مقيم بمنزلي ثم إن أباه لم يصبر عنه فأقدمه بغداد فقلت شعرا أذكر
~~فيه مفارقته وقدومه على عروض كان يعجبه وهو هذا اختصرناه حرق ذابت لها
~~الأحشاء * من حر الفراق بقيت وقفا على ه‍ * تم وأحزان بواقي آه من فجعة بين
~~* جلبت ماء المآقي وتباريح اشتياقي * ساق قلبي للسياق إن صبري عن أبي نصر *
~~لضرب من نفاق عن أمير جل عن اتيان * أفعال دقاق واسع الهمة في الافضال *
~~ممدود الرواق نشرب الصافي من جد * واه في كأس دهاق هو بحر وأعالي ال‍ * ناس
~~في الجلود سواقى إن أكن عنك تأخر * ت بجد ذي محاق وزمان آخذ من * كل حر
~~بالخناق فلقد شد سروري * ونشاطي في وثاق PageV00P084
# ووجدت الماء في بعدك * كالملح الزعاق فحمدت الله إذ م‍ * ن بقرب وتلاقي
~~وعلى الحج مقرو * نا بغزو وعتاق إن تسمحت لنفسي * بعد هذا بفراق وفى هذه
~~السنة توفى محمد بن عبيد الله بن خاقان والد الوزير وعزى منه فكان جميل
~~العزاء وملتزما للصبر واعتل الوزير عبد الله بن محمد في جمادى الآخرة من
~~هذا العام بعد وفاة أبيه فكان يتحامل على الجلوس للناس فيدخلون عليه وهو
~~لقى شديد العلة فلم يزل على هذه الحال حتى استهل شهر رمضان ثم صلحت حاله
~~ونقه من علته وكان الوزير قد نافر نصرا الحاجب وعمل عليه عند المقتدر حتى
~~هم بالقبض على نصر وظن الوزير أن ذلك مما يسر به مونسا في نصر إذ كان توهم
~~أن الذي بينهما فاسد وكانا عند الناس متخالفين وهما في الحقيقة كنفس واحدة
~~فقدم مونس وبعث إليه نصر كاتبه فتلقاه بأسفل المدائن وعرفه خبر نصر كله
~~فوجده لنصر كمنزلة نفسه وقال للكاتب قل له عنى بحقي عليك إن تلقيتني وأخليت
~~الدار فلا مؤنة عليك منى فان كنت لابد فاعلا فبالقرب فتلقاه نصر بسوق الاحد
~~وكان دخول مونس في أول سنة 13 وسيقع خبره في موضعه إن شاء الله * وفى ذي
~~القعدة من هذه السنة قدم خلق ms082 كثير من الخراسانية إلى مدينة السلام للحج
~~واستعدوا بالخيل والسلاح فأخرج السلطان القافلة الأولى مع جعفر بن ورقاء
~~وكان أمير الكوفة يومئذ فوقع إليه خبر القرمطي وتحركه مرتصدا للقوافل فأمر
~~جعفر الناس بالتوقف والمقام حتى يتعرف حقائق الاخبار وتقدم جعفر في أصحابه
~~ومن خف وتسرع من الحاج فلما قرب من زبالة اتبعه الناس وخالفوا أمره فوجدوا
~~أصحاب الجنابي مقيمين ينتظرون موافاة القوافل وقد منعوا أن يجوزهم أحد يخبر
~~بخبرهم فلما رأوه ناوشوه القتال ثم حال بينهم الليل وخلص ابن ورقاء بنفسه
~~وقتل خلق كثير ممن كان معه وترك الحاج المتسرعة جمالهم ومحاملهم وفروا
~~راجعين إلى الكوفة واتبعهم القرمطي وكان بالكوفة جنى الصفواني وثمل
~~الطرسوسي وطريف السبكري فاجتمعوا PageV00P085
# واجتمع إليهم بنو شيبان فحاربوا القرمطي عشية فقاموا به وانتصفوا منه ثم
~~باكرهم بالغدو فهزمهم وأسر جنيا الصفواني وقتل خلقا من الجند وانهزم
~~الباقون إلى بغداد وأقام القرامطة بالكوفة وأخذوا أكثر ما كان في الأسواق
~~وقلعوا أبواب حديد كانت بالكوفة ثم رحل إلى البحرين وبطل الحج من العراق في
~~هذه السنة وصح حج أهل مصر والشأم وكان معهم بمكة علي بن عيسى فكتب الوزير
~~عبد الله بن محمد إلى علي بن عيسى بأن يتقلد أعمال مصر والشأم وجعل أمر
~~المغرب كله إليه فمضى على لما تم الحج من مكة إلى الشأم ومصر وندب المقتدر
~~مونسا الخادم إلى الكوفة فوصل إليها وقد رحل الجنابي عنها فأقام بها أياما
~~ثم كتب إليه السلطان أن يعدل إلى واسط فيقيم بها فرحل إليها واستقر بها ولم
~~يغن شيئا في حركته هذه على أنه أنفق في خروجه فيما حكاه نصر الحاجب ومن حصل
~~ذلك معه نحو ألف ألف دينار * وحج بالناس في هذه السنة الفصل بن عبد الملك
~~ثم دخلت سنة 313 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها سعى
~~الوزير عبد الله بن محمد الخاقاني على نصر الحاجب عند المقتدر وحمله على
~~الفتك به والتقبض عليه فكتب المقتدر إلى مونس الخادم وكان بواسط ms083 أن يقدم
~~عليه ليكون القبض على نصر الحاجب بمشاهدته وعن رأى منه ورضى إذ كان المقتدر
~~مصغيا إليه ومحتاجا إلى رأيه وغنائه فلما قدم مونس بغداد وشاوره المقتدر في
~~أمر نصر قال له والله يا سيدي لا اعتضت منه أبدا ولولا مكانه من نصيحتك
~~وخدمتك ما تهيأ لي أن أفارق قصرك ولا أغيب من مشاهدة أمرك وباينه في أمره
~~مباينة وقفته عنه ثم أوصل المقتدر نصرا إلى نفسه وقرب مكانه ومكان مونس
~~وأصغى إليهما ولقب مونس بالمظفر من حين قدومه من الغزاة فكان مما قاله نصر
~~للمقتدر وقد علم ما كان ذهب إليه فيه كم من أمر قد عقد على أمير المؤمنين
~~وابتغى إدخال الكدح في سلطانه ولم يعلم به PageV00P086
# فكفاه الله إياه بسعايتنا في صرفه عنه فحلف لهما المقتدر أنه ما هم بسوء
~~فيهما قط ولا يفعل مكروها بأحدهما ما بقيا فقوى أمر نصر وتأيد بمونس وضعف
~~أمر الوزير عبد الله بن محمد واعتل ولزم بيته فكان الناس يد لون عليه وهو
~~لقى وتولى أعماله ونظره عبيد الله بن محمد الكلواذاني صاحب ديوان السواد
~~وبنان النصراني كاتبه ومالك بن الوليد النصراني وكان إليه ديوان الدار وابن
~~القناني النصراني وأخوه وكان إليه ديوان الخاصة وبيت المال وابنا سعد
~~حاجباه ومما أوهن أمر الوزير وكرهه إلى الناس غلاء الأسعار في زمانه ولم
~~يكن عنده مادة من حيلة يكثر بها ورود المير إلى بغداد وكان مما أشار إليه
~~نصر عند مكالمته للمقتدر بما كان يدار عليه ويسعى فيه من الوثوب عليه ولم
~~يشرح ذلك له أن بعض القواد واطؤا قوما من الاعراب على أن يقعدوا عند ركوب
~~الخليفة إلى الثريا بالقرب من طريقه فإذا وازاهم وثبوا من ثلم كانت تهدمت
~~في سور الحلبة وأوقعوا به ثم يخرجون ويحكمون على أنهم شراه فكان نصر حينئذ
~~قد أراد كشف ذلك للمقتدر وشاور من وثق به فيه فقال له لا تفعل فلست بآمن
~~ألا يتضح الامر للخليفة فتوحشه وترعبه ثم يصير من اتهم بهذا عدوا ms084 لك وساعيا
~~عليك ولكن امنعه الركوب إلى الثريا حتى تبنى ثلم السور وإن عزم على الركوب
~~استعددت بالغلمان والعدة وألزمتهم تلك المواضع المخوفة وعملت مع هذا في
~~استئلاف كل من سمى لك من هؤلاء القواد ومن تابعهم على مذهبهم فمن كان منهم
~~متعطلا من ولاية وليته ومن كان مستزيدا زدته ومن كان خائفا آمنته وإن أمكنك
~~تفريقهم في الأعمال فرقتهم فيها وكان نصر رجلا عاقلا فعمل برأي من أشار
~~عليه بهذا وسعى في ولاية بعض القوم فأخرج واحدا إلى سواد الكوفة وأخرج آخر
~~إلى ديار ربيعة ولما صفت الحال بين نصر ومؤنس واستألف نصر ثمل القهرمانة
~~وكانت متمكنة من المقتدر وظهر من أمر الوزير عبد الله بن محمد ما ظهر
~~تكلموا في عزله وشاوروا في رجل يصلح للوزارة مكانه فمالت ثمل برأيها
~~وعنايتها إلى أحمد الخصيبي وكان يكتب لام المقتدر وساعدها نصر على ذلك حتى
~~تم له وصح عزم المقتدر عليه PageV00P087
# ذكر التقبض على الوزير الخاقاني وولاية أحمد الخصيبي وقبض على الوزير عبد
~~الله بن محمد الخاقاني لاحدى عشرة ليلة خلت من شهر رمضان ووكل به في منزله
~~فكانت ولايته ثمانية عشر شهرا وخلع في هذا النهار على أبى العباس أحمد بن
~~عبيد الله بن أحمد بن الخصيب للوزارة وانصرف إلى منزله بقنطرة الأنصار ثم
~~جلس من الغد في دار سليمان بن وهب بمشرعة الصخر فهابه الناس لموضعه من
~~الخليفة بالوزارة التي صار إليها لمحله من خدمة السيدة وكتابتها ولعناية ثم
~~القهر مانة به وهابه كل منكوب من أصحاب الخاقاني وابن الفرات فحصل له من
~~مالهم ألف ألف دينار أصلح منها أسبابه ثم ركب الوزير الخصيبي إلى القصر
~~فرماه الجند بالنشاب من جزيرة بقرب قصر عيسى فلجأ إلى الشط وتخلص منهم بجهد
~~فلما جلس في مجلسه قال لعن الله من أشار بي لهذا الامر وحسن دخولي فيه فقد
~~كان كرهه لي من أثق به وبرأيه وكرهته لنفسي ولكن القدر غالب وأمر الله نافذ
~~وأقر الخصيبي عبيد الله بن محمد الكلواذي ms085 على ديوان السواد وفارس والأهواز
~~وأقر على الأزمة وديوان الجند أبا الفرج محمد بن جعفر بن حفص وقلد ابن عم
~~له شيخا يعرف بإسحاق بن أبي الضحاك ديوان المغرب ولم يكن للناس في هذا
~~العام موسم لتغلب القرامطة على البلاد وقلة المال وضيق الحال فطولب
~~بالأموال قوم لا حجة عليهم إلا لفضل نعمة كانت عندهم وألح الوزير على الناس
~~في ذلك حتى طلب امرأة المحسن ودولة أم علي بن محمد بن الفرات وابنة موسى بن
~~خلف وامرأة أحمد بي الحجاج بن مخلد بأموال جليلة وكثر الناس في ذلك وأنكروه
~~غاية الانكار ثم دخلت سنة 314 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس
~~فيها اشتدت مطالبة الخصيبي الوزير الأموال عند الناس وأكثر التعلل عليهم
~~فيها ولم يدع عند أحد مالا أحس به إلا أخذه بأتعس ما يكون من الاخذ والشدة
~~وكان نصر بن الفتح صاحب بيت مال العامة قد توفى في شهر ربيع الأول من هذا
~~العام فطالب الخصيبي جاريته وابنته بالأموال وأحضرهما عند نفسه PageV00P088
# واشتد عليهما فلم يجد عندهما كثير مال إذ كان نصر رجلا صحيح الأمانة وكان
~~له معروف عند الناس وأياد حسنة * وفيها أمر المقتدر ابن الخصيب وزيره
~~باستقدام ابن أبي الساج من الجبل لمحاربة القرمطي فاستقدمه وأقبل يريد
~~مدينة السلام فاشتد على نصر الحاجب ونازوك وشفيع المقتدري وهارون بن غريب
~~الخال وغيرهم من الغلمان دخوله بغداد فكتب إليه مونس بأن يعدل إلى واسط
~~لكيون مقامه بها وغزوه القرامطة منها فسار إليها ثم تأخر نفوذه إلى القرمطي
~~ولم يتم خروجه إليه لشروط شرطها وأموال طلبها وكانت الأموال في غاية التعذر
~~فلم يجب إلى ما اشترطه وكان ذلك سببا لتوقفه * وفيها اتخذت أم المقتدر
~~كاتبا يقوم بأمر ضياعها وحشمها وأسبابها لما رأت الخصيبي قد اشتغل بالوزارة
~~والنظر في أسباب المملكة فقالت لثمل القهرمانة ارتادى لي كاتبا يقوم مكانه
~~ويحل محله فاتخذت لها عبد الرحمن بن محمد بن سهل وكان قد لزم بيته واقتصر
~~على ضيعة له ms086 فاستخرج من منزله وكتب لام المقتدر وتولى أمورها وكانت فيه
~~كفاية وأبوه شيخ من مشايخ الكتاب وممن عنى بالعلم فصعب أمره على الخصيبي
~~الوزير وتمنى أنه لم يكن تولى الوزارة حين فارق خدمة أم المقتدر وكانت أنفع
~~له من الخليفة فجعل أمره يضعف كلما قلت الأموال التي كان يتقرب بها ويشتد
~~على الناس فيها ذكر التقبض على الوزير الخصيبي وولاية علي بن عيسى الوزارة
~~ثم إن المقتدر أمر بالتقبض على الخصيبي أحمد بن عبيد الله الوزير يوم
~~الخميس لاحدى عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة 314 وعلى ابنه معه ومن لف لفه
~~وتولى ذلك فيه نازوك صاحب الشرطة واستتر أصحاب دواوينه ومن أفلت من أهله
~~وكان علي بن عيسى بالمغرب متوليا للاشراف فاستوزر واستخلف له عبيد الله بن
~~محمد الكواذى إلى وقت قدومه وأنفذ المقتدر سلامة أخا نجح الطولوني رسولا
~~إليه ليأخذ به على طريق الرقة ويتعجل استقدامه فكانت مدة وزارة الخصيبي
~~أربعة عشر شهرا وضبط عبيد الله بن محمد الامر PageV00P089
# وقام به بقية سنة 14 وفيها مات أحمد بن العباس أخو أم موسى وماتت أختها
~~أم محمد فأظهر المقتدر الرضا عن أم موسى وردت عليها دورها وضياعها التي
~~كانت اعتقلت عليها عندما اتهمت به على ما تقدم ذكره (وحج بالناس في هذه
~~السنة) أبو طالب عبد السميع بن أيوب بن عبد العزيز ثم دخلت سنة 315 ذكر ما
~~دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها قدم علي بن عيسى بغداد يوم
~~الأربعاء لخمس خلون من صفر بعد أن تلقاه الناس جميعا بالأنبار وفوق الأنبار
~~ودخل المقتدر بالله فاستوزره وأمر بالخلع عليه فاستعفي فلم يعفه وسلم إليه
~~الخصيبي ليناظره عن الأموال فلم يستبن عليه خيانة ولا علم أنه أخذ من مال
~~السلطان شيئا فقال له ضيعت والمضيع لارزق له فرد ما ارتزقت وما أقطعت من
~~الضياع فرد ذلك وقال علي بن عيسى الوزير للخليفة ما فعلت سبحة جوهر أخذت من
~~ابن الجصاص قيمتها ثلاثون ألف دينار قال ms087 له هي في الخزانة فسأله أن يأمر
~~بتطلبها فطلبت فلم توجد فأخرجها على من كمه وقال له عرضت على هذه السبحة
~~بمصر فعرفتها واشتريتها فإذا كانت خزانة الجوهر لا تحفظ فما الذي حفظ بعدها
~~وأمير المؤمنين يقطع خزانه وخدمته الأموال الجليلة والضياع الواسعة فاشتد
~~هذا الامر على السيدة أم المقتدر وعلى غيرها من بطانته واتهمت بالسبحة
~~زيدان القهرمانة وكان لا يصل إلى خزانة الجوهر غيرها وضبط علي بن عيسى
~~الامر جهده ونظر ليله ونهاره وجلس للمظالم في كل يوم ثلاثاء وكان لا يأخذ
~~مال أحد ولا يتعلل على الناس كما كان يفعل غيره فأمن البراء في أيامه وقطع
~~الزيادات والتعلل وتحفظ من أن تجرى عليه حيلة ودعته الضرورة بقلة المال إلى
~~الاخلال ببعض الاقامات في طريق مكة وغيرها وخرج إليه توقيع المقتدر بأن لا
~~يزيل الكواذى عن ديوان السواد ولا محمد بن يوسف عن القضاء فقال ما هممت بشئ
~~من هذا وإن العهد فيه إلى التخليط على وكدح في نظري وأشار علي بن عيسى على
~~المقتدر بأن يلزم خمسة PageV00P090
# آلاف فارس من بنى أسد طريق مكة بعيلاتهم ويثبت لهم مال الموسم فإنه
~~يكفيهم ويترك ابن أبي الساج مكانه ويبعث لحرب القرمطي خمسة آلاف رجل من بنى
~~شيبان بأقل من ربع المال الذي كان ينفق على ابن أبي الساج وكان على قد نظر
~~إلى ما طلبه ابن أبي الساج فوجده ثلاثة آلاف ألف دينار ووجد مال بنى أسد
~~وبنى شيبان ألف ألف دينار وألفى كاتب نيزوك يرتزق تسعمائة دينار في النوبة
~~فأسقطها عنه وقال رزقه على صاحبه وأسقط من رزق مفلح الأسود ألف دينار في
~~جملة الغلمان وأقره على ألف دينار كان يرتزق في النوبة وأراد مونس المظفر
~~الخروج إلى الثغر فتبعه علي بن عيسى وسأله المقام وقال له إنما قويت على
~~نظري بهيبتك ومقامك فان رحلت انتقض على تدبيري فأقام وقلد شيرزاذ ما كان
~~يتقلد قلنسوة من أمر الحبس وضم إليه كاتب نازوك وأجرى له مائة وعشرين
~~دينارا ولمن يخلفه ms088 ثلاثين دينارا وكان قلنسوة يرتزق لهذه الأعمال ثمانمائة
~~دينار وصرف ياقوتا عن الكوفة وولاها أحمد بن عبد الرحمن بن جعفر إلى أن
~~يصير إليها ابن أبي الساج ولما رأى المقتدر اجتهاد علي بن عيسى قال لقد
~~استحييت من ظلمي قبل هذا له وأخذ المال منه وأمر بأن يرد عليه ذلك وأحال به
~~على الحسين بن أحمد الماذرائي فاشترى علي بن عيسى بالمال ضياعا وضمها إلى
~~الضياع التي وقفها على أهل مكة والمدينة وكان في ناحية بنى الفرات رجل يعرف
~~بأبي ميمون الأنباري قد اصطنعوه وأحسنوا إليه فوجد له علي بن عيسى أرزاقا
~~كثيرة فاقتصر على بعضها فهجاه الأنباري ومن شعره المشهور فيه عند وزارته
~~هذه قد أقبل الشؤم من الشام * يركض في عسكر أبرام مستعجلا يسعى إلى حتفه *
~~مدته يقصر عن عام يا وزراء الملك لا تفرحوا * أيامكم أقصر أيام وكان علي بن
~~عيسى قد كتب إلى ابن أبي الساج بأن يقيم بالجبل فلم يلتفت إلى كتابه وبادر
~~بالاقبال إلى حلوان يريد دخول بغداد فكره أصحاب السلطان دخوله لها وكتب
~~إليه مونس في العدول إلى واسط وعرفه أن الأموال من ثم ترد عليه PageV00P091
# فصار إلى واسط عاث أصحابه بها على الناس وكثر الضجيج منهم الدعاء عليهم
~~فلم يغير ذلك فقال الناس من أراد محاربة عدوه عمل بالأنصاف والعدل ولم
~~يفتتح أمره بالجور والظلم وانتصحه من عرفه فلم يقبل النصيحة وخرج ابن أبي
~~الساج إلى القرمطي من واسط فأبطأ في سيره وسبقه القرمطي إلى الكوفة ثم
~~التقيا فهزمه القرمطي وأخذه أسيرا وسار القرمطي يريد بغداد فعبر جسر
~~الأنبار وخرج مونس المظفر ونصر الحاجب وهارون بن غريب الخال وأبو الهيجاء
~~ومعهم جيش السلطان يريدون القرمطي وقد بلغهم رحيله إليهم وبادر نصر أصحابه
~~واختلف رأيهم وجزع أصحاب السلطان وامتلأت قلوبهم رهبة للقرمطي ووقفوا على
~~قنطرة تعرف بالقنطرة الجديدة وأرادوا قطعها لئلا يجوز القرمطي إليهم وتابعه
~~أكثر أهل العسكر فقطعت القنطرة فلما صار القرمطي وأصحابه إليها رماهم أصحاب
~~السلطان بالنشاب ورأوا كثرة الخلق فرجعوا ms089 وتبددوا في الموضع فعزم نصر على
~~العبور إليهم ومناجزتهم فلم يدعه مونس ووجه السلطان إلى الفرات بطيارات
~~وشميليات فيها جماعة من الناشبة وعليهم سبك غلام المكتفى فحالوا بين
~~القرامطة وبين العبور وكان ثقل القرمطي وسواد عسكره بحيال الأنبار وابن أبي
~~الساج محبوس عندهم فأراد نصر أن يحتال للعبور في السفن ليلا وأن يكبسوا
~~السواد طمعا في تخليص ابن أبي الساج فحم نصر الحاجب حمى ثقيلة أذهبت عقله
~~يومين وليلتين وشاع ما أراد أن يفعله وقدم مونس غلامه يلبق في نحو ألفين
~~فعبروا الفرات ليلا ووافوا سواد القرمطي بالأنبار وكان يلبق في جيش عظيم
~~وسواد القرمطي في خيل يسيرة فانهزم أصحاب السلطان وأسر جماعة منهم وأسر ابن
~~أبي الأغر في جملتهم فلما أتاهم القرمطي جلس لهم وضرب أعناق جميعهم ودعا
~~بابن أبى الساج من الموضع الذي كان محبوسا فيه فقال له أنا أكرمك وأنوى
~~الصفح عنك وأنت تحرض على أصحابك فقال له قد علمت أنى ما أقدر على مكاتبتهم
~~ولا مراسلتهم فأي ذنب لي في فعلهم فقال له ما دمت حيا فلأصحابك طمع فيك
~~فأمر به فضربت عنقه * وفيها اتصل بمونس المظفر أن أم المقتدر عاملة على
~~قتله وأنها قد نصبت له من يقتله PageV00P092
# إذا دخل الدار فاستوحش واحترس وطلب الخروج إلى الثغر فأجيب إلى ذلك ثم
~~اضطرب أمره لما حدث من أمر القرمطي * وفيها ورد الخبر بموت إبراهيم ابن عبد
~~الله المسمعي أمير فارس فخلع على ياقوت وقلد مكانه وولى محمد بن عبد الصمد
~~كرمان (وحج بالناس في هذه السنة) أبو أحمد عبيد الله بن عبد الله بن سليمان
~~من بنى العباس ثم دخلت سنة 316 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى
~~العباس فيها أوقع سليمان الجنابي القرمطي بأهل الرحبة وقتل منهم مقتلة
~~عظيمة ووجه سرية إلى ديار ربيعة فأوقعت ببوادي الاعراب واستباحتها ثم عادوا
~~إلى الرحبة واستاقوا خمسة آلاف جمل ومواشي كثيرة وزحف القرامطة إلى الرقة
~~للايقاع بأهلها فحاربوهم أشد محاربة ورموهم من أعالي دورهم بالماء ms090 والتراب
~~والآجر وموهم بسهام مسمومة فمات منهم نحو مائة رجل وانصرفوا عنها مفلولين
~~ذكر القبض على علي بن عيسى الوزير وولاية محمد بن علي بن مقلة الوزارة (وفى
~~هذه السنة) قبض على علي بن عيسى ووكل به في دار الخليفة يوم الثلاثاء
~~لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول وتوجه هارون بن غريب الخال إلى أبى على
~~محمد بن علي بن الحسن بن عبد الله المعروف بابن مقلة فحمله إلى دار المقتدر
~~بعد مراسلات كانت بينهما وضمانات فقلده المقتدر وزارته وفوض إليه أموره
~~وخلع عليه الوزارة يوم الخميس لأربع عشرة ليلة خلت من ربيع الأول فأقر عبيد
~~الله بن محمد بن عبد الله الكلواذي على ديوان السواد وأقر الفضل بن جعفر بن
~~محمد بن موسى بن الفرات على ديوان المشرق وأنفذه ناظرا على أعمال فارس وولى
~~محمد بن القاسم الكرخي ديوان المغرب كان قد قدم من ديار مضر وقلد الوزير
~~أخاه الحسن بن علي ديوان الخاصة وديوان الدار الأصغر الذي تنشأ منه الكتب
~~بالزيادات والنقل وقلد أخاه العباس ابن علي ديوان الفراتية وديوان الجيش
~~وأقر عثمان بن سعيد PageV00P093
# الصيرفي على ديوان الجيش الأصل وإبراهيم بن خفيف على ديوان النفقات وأجرى
~~الأمور أحسن مجاريها وأمر ألا يطالب أحد بمصادرة ولا غرم ولا يعرض لصانع
~~أحد حتى أقر أحمد بن جانى على ما كان يتقلده من ديوان أقطاع الوزراء وأجلس
~~إبراهيم بن أيوب النصراني كاتب علي بن عيسى بين يديه على رسمه وأقره على
~~ديوان الجهبذة وضمن أمر الرجالة المصافية الملازمين لدار الخليفة وقد بلغت
~~نوبتهم عشرين ومائة ألف دينار في كل هلال فاستبشر الناس به وسكنوا إليه
~~وأمنوا وانفسحت آمالهم واتسعت هممهم وتباشروا بأيامه ثم خلع في غرة جمادى
~~الأولى على أبى القاسم وأبى الحسين وأبى الحسن ابني أبى على محمد بن علي
~~الوزير لتقلد الدواوين ثم خلع على محمد بن علي بعد ذلك لتكنية أمير
~~المؤمنين إياه قال الصولي ولا أعلم أنه ولى الوزارة أحد بعد عبيد الله بن
~~يحيى ms091 بن خاقان مدح من الاشعار بأكثر مما مدح به محمد بن علي قبل الوزارة
~~وفى الوزارة وبعد ذلك لشهرته في الشعر وعلمه به وإثابته عليه وظهر من ذكاء
~~ابنه أبى الحسين واستقلاله بالاعمال وتصرفه في الآداب وحسن بلاغته وخطه ما
~~تواصفه الناس وكان أكثر ذلك في وزارته الثانية حين انفجر عليه الشباب وزالت
~~الطفولة عنه قال وما رأينا وزيرا مذ توفى القاسم بن عبيد الله أحسن حركة
~~ولا أظرف إشارة ولا أتصلح خطا ولا أكثر حفظا ولا أسلط قلما ولا أقصد بلاغة
~~ولا آخذ بقلوب الخلفاء من محمد بن علي وله بعد هذا كله علم بالاعراب وحفظ
~~باللغة وشعر مليح وتوقيعات حسان وولى الوزير ابنه أبا القاسم ديوان زمام
~~القواد مكان عبيد الله ابن محمد وقلد ابنه أبا عيسى ديوان الضياع المقبوضة
~~عن أم موسى والموروثة عن الخدم وأقر إسحاق بن إسماعيل على ما كان ضامنا له
~~من أعمال واسط وغير ذلك (وفى هذه السنة) رجع القرمطي إلى الكوفة فخرج إليه
~~نصر الحاجب محتسبا وأنفق من ماله مائة ألف دينار إلى ما أعطاه السلطان
~~وأعانه به واجتهد في لقاء القرمطي ونصحه الجيش الذين كانوا معه وحسنت
~~نياتهم في محاربة القرمطي فاعتل نصر في الطريق ومات في شهر رمضان فحمل إلى
~~بغداد في تابوت وولى PageV00P094
# الحجابة مكانه أبو الفوارس ياقوت مولى المعتضد وهو إذ ذاك أمير فارس
~~فاستخلف له ابنه أبو الفتوح إلى أن يوافي ياقوت ذكر الحوادث التي أحدثها
~~القرامطة بمكة وغيرها (وفى هذه السنة) سار الجنائي القرمطي لعنه الله إلى
~~مكة فدخلها وأوقع بأهلها عند اجتماع الموسم واهلال الناس بالحج فقتل
~~المسلمين بالمسجد الحرام وهم متعلقون بأستار الكعبة واقتلع الحجر وذهب به
~~واقتلع أبواب الكعبة وجردها من كسوتها وأخذ جميع ما كان فيها من آثار
~~الخلفاء التي زينوا بها الكعبة وذهبوا بدرة اليتيم وكانت تزن فيما ذكر أهل
~~مكة أربعة عشر مثقالا وبقرطي مارية وقرن كبش إبراهيم وعصا موسى ملبسين
~~بالذهب مرصعين بالجوهر وطبق ومكبة من ذهب وسبعة عشر ms092 قنديلا كانت بها من فضة
~~وثلاث محاريب فضة كانت دون القامة منصوبة في صدر البيت ثم رد الحجر بعد
~~أعوام ولم يرد من سائر ذلك شئ * وقيل إن الجنابي لعنه الله صعد إلى سطح
~~الكعبة ليقلع الميزاب وهو من خشب ملبس بذهب فرماه بنو هذيل الاعراب من جبل
~~أبى قبيس بالسهام حتى أزالوهم عنه ولم يصلوا إلى قلعه وظهر قرامطة يعرفون
~~بالنفلية بسواد الفرات ومعهم قوم من الاعراب من بنى رفاعة وذهل وعبس فعاثوا
~~وأفسدوا وكان عليهم رؤساء منهم يقال لهم عيسى بن موسى ابن أخت عبدان
~~القرمطي ومسعود بن حريث من بنى رفاعة ورجل يعرف بابن الأعمى فأوقعوا وقائع
~~عظيمة وأخذوا الجزية ممن خالفهم على رسوم أحدثوها وجبوا الغلات فأنفذ
~~المقتدر هارون بن غريب إلى واسط فأوقع بهم وقتل كثيرا منهم وحمل منهم إلى
~~مدينة السلام مائتي أسير فقتلوا وصلبوا * وورد الخبر في شعبان بأن الحسن بن
~~القاسم الحسنى قام بالري ومعه ديلمي يقال له ما كان بن كاكى وأن العامل
~~عليها هرب إلى خراسان منه ثم ورد الخبر في شوال بإقبال ديلمي يقال له أسفار
~~بن شيرويه من أصحاب الحسن بن القاسم إلى الري أيضا وان هارون ابن غريب لقى
~~أسفار هذا بناحية قزوين فهزمه أسفار وقتل أكثر رجاله وأفلت PageV00P095
# هارون وحده ثم تلاحق به من بقى من أصحابه (وفيها) ولى إبراهيم بن ورقاء
~~إمارة البصرة وشخص إليها من بغداد فما رأى الناس في هذا العصر أميرا أعف
~~منه * ولما صار هارون بن غريب إلى الكوفة قلد كور الجبل كلها وضم إليه وجوه
~~القواد فقلد أبا العباس بن كيغلغ معاون همدان ونهاوند مكان محمد ابن عبد
~~الصمد وقلد نحريرا الخادم الدينور مكان عبد الله بن حمدان وخلع عليهما في
~~دار السلطان فاستوحش لذلك عبد الله بن حمدان وكان هذا سبب معاوية عبد الله
~~بن حمدان لنازوك عندما أحدثاه على المقتدر مما سيأتي ذكره (وفى هذه السنة)
~~ولى أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق البريدي ms093 خراج الأهواز بعد
~~أعمال كثيرة تصرف فيها هو وأخواه أبو يوسف وأبو الحسين فحمدت آثارهم وشاعت
~~كفايتهم وحرص السلطان على اصطناعهم وزيادتهم فعلت أحوالهم وزادت مراتبهم
~~وظهر من استقلال أبى عبد الله أحمد بن محمد بالاعمال وقرب مأخذها عليه
~~والمعرفة بوجوه النظر والاجتهاد في إرضاء السلطان ما تعارفه الناس وعلموه
~~مع تخرق في الكرم والسودد وحسن الرعاية لمن خدمه واتصل به ولمن أمله وقصده
~~حتى إنه لا يرضى لكل واحد منهم إلا بغناه فأحب السلطان أن يلي هو وأخواه
~~أكثر الأعمال الدنيا فلم يحبوا ذلك واقتصر كل واحد منهم على دون ما يستحق
~~من الأعمال (وفيها) ولى أبو الحسين عمر بن الحسن الأشناني قضاء المدينة
~~مكان ابن البهلول إذ كبر واختلط عليه أمره ثم استعفى ابن الأشناني فأعفي
~~وولى الحسين بن عبد الله بن علي بن أبي الشوارب قضاء المدينة وقلد أبو طالب
~~محمد بن أحمد بن إسحاق ابن البهلول قضاء الأهواز والأنبار عوضا مما كان
~~يليه أبوه من قضاء المدينة (وفيها) توفى أبو إسحاق بن الضحاك الخصيبي
~~والليث بن علي بالرقة (وحج بالناس) في هذه السنة من تقدم ذكره PageV00P096
# ثم دخلت سنة 317 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها ثار
~~بالمقتدر بعض قواده وخلعوه وهتك الجند داره ونهبوا ماله ثم أعيد إلى
~~الخلافة وجددت له البيعة وذلك أن مؤنسا المظفر لما قدم من الرقة عند إخراجه
~~إلى القرامطة وقرب من بغداد لقيه عبد الله بن حمدان ونازوك الحاجب فأغرياه
~~بالمقتدر وأعلماه بأنه يريد عزله عن الامارة وتقديم هارون بن غريب مكانه
~~لما تقدم ذكره من عزل المقتدر لابن حمدان عن الدينور مع استفساده إلى نازوك
~~فعمل ذلك في نفس مونس ودخل بغداد أول يوم من المحرم وعدل إلى داره ولم يمض
~~إلى دار الخليفة فوجه إليه المقتدر أبا العباس ولده ومحمد بن مقلة وزيره
~~فأعلماه تشوقه إليه ورغبته في رؤيته فاعتذر بعلة شكاها وان تخلفه لم يكن
~~الا بسببها فأرجف الناس بتكرهه الاقبال إليه ms094 وتجمعت الرجالة المصافية
~~الملازمة بالحضرة إلى باب داره فواثبهم أصحابه ودافعوهم ووقع بنفس مونس أن
~~الذي فعله الرجالة انما كان عن أمر المقتدر فخرج من الدار وجلس في طيار
~~وصار إلى باب الشماسية وعسكر وتلاحق به أصحابه وخرج إليه نازوك في جميع
~~جيشه فعسكر معه وذلك يوم الأحد لتسع خلون من المحرم ولما بلغ المقتدر ذلك
~~ارتاع له ووعده بإخراج هارون بن غريب إلى الثغر وبذل له كل ما رجا به
~~استمالته وإذهاب وحشته وكتب المقتدر إلى مونس وأهل الجيش كتابا كان فيه
~~واما نازوك فلست أدرى سبب عتبه واستيحاشه فوالله ما أعنت عليه هارون حين
~~حاربه ولا قبضت يده حين طالبه والله يغفر له سوء ظنه واما عبد الله بن
~~حمدان فلا أعرف شيئا أحفظه الا عزله عن الدينور وما كنا عرفنا رغبته فيها
~~وانما أردنا نقله إلى ما هو أجل منها وما لاحد عندي إلا ما أحب لنفسه فان
~~أربدبى نقض البيعة فإني مستسلم لأمر الله غير مسلم حقا خصى الله به وأفعل
~~ما فعل عثمان بن عفان رضي الله عنه ولا ألزم نفسي حجة ولا آتي في سفك
~~الدماء PageV00P097
# ما نهى الله عنه إلا في المواطن التي حدها الله في الكافرين والبغاة من
~~المسلمين ولست أستنصر إلا بالله لما أؤمله من الفوز في الآخرة وإن الله مع
~~الذين اتقوا والذين هم محسنون فلما قرئ كتاب المقتدر في العسكر وثب وجوه
~~الجيش وقالوا نمضى إلى دار الخليفة لنسمع منه ما يقول وبلغ ذلك المقتدر
~~فأخرج عن الدار كل من كان يحمل سلاحا وجلس على سريره وفى حجره مصحف يقرأ
~~فيه وأقام بنيه حوالي نفسه وأمر بفتح الأبواب وألا يمنع أحد الدخول فلما
~~علم ذلك مونس المظفر أقبل إلى بالباب الخاصة ليعرف الحقيقة ويستقرب مراسلة
~~الخليفة ثم كره أن يدخل عليه فيحث من الامر مالا يتلافاه فأمر الحجاب بأن
~~يرجعوا إلى الدار وألزم معهم قوما من أصحابه وصرف الناس إلى منازلهم على
~~حال جميلة وكلهم مسرور بالسلامة ورجع هو ms095 إلى داره ليزيد بذلك في تسكين
~~الناس وتطييب نفس الخليفة وذلك يوم الاثنين لعشر خلون من المحرم فلما كان
~~يوم الخميس لثلاث عشرة خلت منه عاد أصحاب نازوك وسائر الفرسان إلى الركوب
~~في السلاح وساروا إلى دار مونس المظفر فأحرجوه عن كره منه إلى المصلى
~~العتيق وغلبه نازوك على التدبير واستأثر بالامر وباتوا في تلك الليلة على
~~هذه الحال فلما أصبح نازوك ركب والناس معه في السلاح إلى دار السلطان
~~فوجدوا الأبواب مغلقة فأحرقوا بعضها ودخلوا الدار وقد تكامل على بابها من
~~الفرسان نحو اثنى عشر ألفا فلما سمع المقتدر نفيرهم دخل هو وولده داخل
~~القصر ونزل محمد بن مقلة إلى دجلة فركب طياره وصار إلى منزله وتقحم نازوك
~~وأصحابه دخول الدار على دوابهم إلى أن صاروا إلى مجالس الخليفة وهم يطلبونه
~~ويكشفون عنه فلما رأى مونس ذلك دخل الدار وسأل بعض الخدم عن المقتدر فأعلمه
~~بمكانه فاحتال في إخراجه وإخراج أمه وولده ووجه معهم ثقاته إلى داره
~~ليستتروا فيها وأخرج علي بن عيسى من المكان الذي كان محبوسا فيه فصرفه إلى
~~منزله وأخرج الحسين بن روح وكان محبوسا أيضا بسبب مال طولب به فصرفه إلى
~~منزله ونهب الجند الدار ومحوا رسوم الخلافة PageV00P098
# وهتكوا الحرمة وصاروا من أخذ الجوهر والثياب والفرش والطيب إلا مالا قدر
~~له ثم وكل مونس أصحابه بالقصر وأبوابه وأجمع رأى نازوك وعبد الله بن حمدان
~~على اقعاد محمد بن المعتضد للخلافة وأحضروه الدار ليلة السبت وحضر معهما
~~مونس المظفر ودعا لمحمد بن المعتضد بكرسي وخاطبه ثم انصرف مونس إلى داره
~~وأقام نازوك في الدار إذ كان يتولى الحجابة مع الشرطة وانصرف عبد الله بن
~~حمدان إلى منزله ووجه نازوك بالليل من نهب دار هارون بن غريب الخال بنهر
~~المعلى وداره بالجانب الغربي وأحرقتا جميعا ونهبت دور الناس طول ليلة السبت
~~فكانت من أشأم الليالي على أهل بغداد وأفلت كل لص وجانى جناية ومقتطع مال
~~وفتقوا السجون التي كانوا فيها وأفلت من دار السلطان عبد الله صاحب ms096 الجنابي
~~وعيسى بن موسى الديلمي وغيرهما من أهل الجرائر ثم أصبح الناس على مثل ذلك
~~إلى أن ركب نازوك وأظهر الانكار لما حدث من النهب وضرب أعناق قوم وجد معهم
~~أمتعة الناس فكف الامر قليلا وسمى محمد بن المعتضد القاهر بأمر الله وسلم
~~عليه بالخلافة ووجه القاضي محمد بن يوسف وجماعة معه إلى دار مونس المظفر
~~ليجبروا المقتدر على الخلع فامتنع من ذلك ثم إن الرجالة المصافية طالبوا
~~بست نوب وزيادة دينار وكان يجب لهم في كل نوبة مائة وعشرون ألف دينار عين
~~إذ كانوا في عشرين ألف راجل وكان عدد الفرسان اثنى عشر ألفا ومبلغ ما لهم
~~في كل شهر خمسمائة ألف دينار فضمن نازوك ثلاث نوب للرجالة ودافعهم عن
~~الزيادة فقالوا لا نأخذ الا الست نوب والدينار الزائد وأخر نازوك أعطاء
~~الجند إذ لم يجتمع له المال وألحقوا في قبضه فلم يعطوا شيئا يوم السبت ولا
~~يوم الأحد وبكر الرجالة يوم الاثنين إلى الدار للمطالبة بالمال فدخل نازوك
~~وخادمه عجيب الصقلبي إلى الصحن المعروف بالشعيبي ودخل الرجالة إلى الدهليز
~~يشتمون نازوك ويغلظون له ويتواعدونه لتأخيره العطاء والزيادة عنهم ثم إنهم
~~هجموا في الدار وثاروا على نازوك لعداوتهم له وحربهم له في أول إمارته
~~فقتلوا عجيبا خادمه وكان نازوك قد سد الطرق والممرات التي كانت في دار
~~السلطان تحصينا على نفسه واستظهارا على أمره فلما رأى فعل الرجالة
~~PageV00P099
# وأيقن بالشر دخل ليهرب من بعض الممرات فوجدها مسدودة ولحقه رجل من
~~الرجالة أصفر يقال له مظفر وآخر يقال له سعيد بن يربوع ويلقب بضفدع فقتلاه
~~ثم صلب جسده من وقته على بعض أدقاق الستائر التي تلى دجلة وصاحوا لا نريد
~~إلا خليفتنا المقتدر بالله ووثب القاهر مع جماعة من خدمه فخرج من بعض أبواب
~~القصر وجلس في طيار ومضى إلى موضعه في دار ابن طاهر * قال الصولي ونحن نرى
~~ذلك كله من دجلة ونهبت دار نازوك في ذلك الوقت ودار بنى بن نفيس وقد قيل إن
~~مونسا المظفر لما رأى ms097 غلبة نازوك على الامر وجه ليلة الاثنين إلى نقباء
~~الرجالة فواطأهم على ما فعلوه وكان لا يريد تمام خلع المقتدر ولذلك ما ستره
~~ولم يبت عنه منذ أدخله داره * وكان عبد الله بن حمدان في الوقت الذي قتل
~~فيه نازوك بين يدي القاهر وهو يراه خليفة فلما هرب القاهر طلب ابن حمدان من
~~بعض الغلمان جبة صوف كانت عليه وضمن له مالا فلبسها وبادر يريد بعض الأبواب
~~فندر به قوم من الغلمان والخدم فما زالوا يرمونه بالنشاب حتى قتلوه واحتزوا
~~رأسه ذكر صرف المقتدر إلى الخلافة وأخرج مونس المظفر المقتدر بالله وسأله
~~الرجوع إلى الدار والظهور للناس فاستعفاه من ذلك فلم يدعه حتى رده في طياره
~~مع خادمه بشرى فلما صعد القصر سأل عن عبد الله بن حمدان فأخبر بقتله فساءه
~~ذلك وكان قد صح عنده أنه لم يرد من أول أمره ما أراده نازوك ولا ظن الحال
~~تبلغ حيث بلغت ثم إن المقتدر قعد للناس وخاطبهم بنفسه وقال للرجالة لكم على
~~ست نوب وزيادة دينار وقال للغلمان لكم على أرزاق أربعة أشهر وقال لسائر
~~الجند لكم على أرزاق أربعة أشهر وزيادة خمسة دنانير لكل واحد منكم وما عندي
~~ما بفى بهذا ولكني أبيع ما بقى من ثيابي وفرشي وأبيع ضياعي وضياع من يجوز
~~عليه أمرى فبايعه الناس بيعة مجددة واجتهد في توفيتهم ما ضمنه لهم وصرف
~~أواني الذهب والفضة ثم أعجلوه عن صرفها فكان يزنها لهم مكان الدنانير
~~والدراهم ووفى بكل الذي ضمنه وكان القاهر PageV00P100
# لما أقعد للخلافة قد أحضر محمد بن علي الوزير يوم السبت ويوم الاحد وأمره
~~أن يجرى الأمور مجاريها فلم يحدث شيئا ولاحاول أمرا فلما عاد المقتدر إلى
~~حالته أحضره وشكر ما كان منه فكتب محمد بن علي إلى جميع الامراء والعمال
~~والأطراف بما جدده الله للمقتدر بالله وكفاه إياه وارتجل الكتاب املاء بلا
~~نسخة فأحسن فيها وأجاد * واضطربت الأمور ببغداد إلى أن ولى المقتدر شرطته
~~إبراهيم ومحمدا ابني رائق مولى المعتضد وخلع عليهما وذلك ms098 بمشورة مونس
~~المظفر وعن أمره فقاما بالامر أحسن قيام وضبطا البلد أشد ضبط وطاف كل واحد
~~منهما بالليل في جانبه من بغداد وكان أكثر الضبط لمحمد فهو الذي كان يقيم
~~الحدود ويستوفى الحقوق وكانت في إبراهيم رحمة ورقة قلب * وقدم ياقوت من
~~فارس في غرة شهر ربيع الأول فخلع عليه للحجابة وعلى محمد ولده لسبب هزيمتهم
~~للسجستانية بكرمان وولى الأعمال جماعة ممن أشار بهم مونس ومحمد بن علي ولم
~~يف مال المقتدر والآنية التي أحضرها بأرزاق الجند فأمر بارتجاع ما كان
~~أقطعه الناس من الأموال والضياع والمستغلات وأفرد لها ديوانا وقلد الوزير
~~ابن مقلة ذلك الديوان عبد الله بن محمد بن روح وسمى ديوان المرتجعة فتقلده
~~في آخر المحرم فعسف عليه الجند بالمطالبة بالمال فاستعفي الوزير فأعفاه
~~وقلد مكانه الحسين بن أحمد بن كردي الماذرائي ووردت الاخبار باستيلاء العدو
~~على الثغور الجزرية ونصبهم في كل مدينة رجلا منهم لقبض الجباية فأخرج
~~السلطان طريفا السبكري لدفعهم وكتب إلى من قارب تلك الناحية أن يسيروا معه
~~وورد الخبر بأن أصحاب أبي مسافر اضطربوا عليه بآذربيجان فزال عنهم إلى
~~المراغة فحصروه بها حتى قتلوه وتراضوا على قائد منهم اسمه مفلح فرأسوه
~~عليهم وترددت الانباء الشاغلة الغامة * وتوفى في هذا العام أبو الحسين بن
~~أبي العباس الخصيبي والحسين بن أحمد الماذرائي بمصر وتوفيت ثمل القهرمانة
~~التي كانت مع والدة المقتدر (وفيها) توفى أبو القاسم ابن بنت منيع المحدث
~~وهو ابن مائة سنة وثلاث سنين مولده سنة 214 * وتوفى نحرير الصغير بالموصل
~~وكان يتولى معونتها * وتوفى أبو معد نزار بن محمد الضبي * PageV00P101
# وكان نصب الحج للناس في هذه السنة عمر بن الحسن بن عبد العزيز بن عبد
~~الله ابن عبيد الله بن العباس خليفة لأبيه الحسن بن عبد العزيز فصده
~~الجنابي عن الحج ثم دخلت سنة 318 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى
~~العباس فيها أقبل مليح الأرميني إلى ناحية شمشاط للغارة على أهلها فخرج
~~إليه نجم غلام جنى الصفواني وكان يلي ms099 المعاون بديار مضر ويتولى أعمال الرقة
~~فأوقع بمليح وبأصحابه وقيعة عظيمة فأنفذ ابنا له يقال له منصور ويكنى أبا
~~الغنائم إلى الخليفة ببغداد بأربعمائة أسير منهم عشرة رؤساء مشاهير فأدخلهم
~~بغداد في شهر ربيع الأول من هذه السنة مشاهير على الجمال (وفى هذه السنة)
~~خرج أعراب بنى نمير بن عامر وبنى كلاب بن ربيعة فعاثوا بظهر الكوفة
~~واستطالوا على المسلمين وأخافوا السبيل فخرج إليهم أبو الفوارس محمد بن
~~ورقاء أمير الكوفة في جمع من أشراف الكوفة وبنى هاشم العباسيين والطالبيين
~~ولم يكن معه جند سواهم فقاتل الاعراب بنفسه وصبر لمحاربتهم فأسروه وأسروا
~~معه ابن عمر العلوي وابن عم شيبان العباسي من ولد عيسى بن موسى وسار بهم
~~الاعراب إلى اخبائهم ولم يجسروا على ايقاع سوء بهم فطلبوا منهم الفداء
~~فأجابوهم إليه وفدوا أنفسهم وتخلصوا منهم (وفيها) خلع على عبد الله ابن
~~عمرويه وقلد شرطة البصرة مكان محمد بن القاسم بن سيما وخلع على علي بن يلبق
~~لمعاون النهروان وواسط مكان سعيد بن حمدان فخرج إلى واسط وبلغه أن إسحق
~~الكردي المعروف بأبي الحسين خرج لقطع الطريق على عادته ومعه جملة من
~~الأكراد فراسله على ولاطفه ووعده تقديم السلطان له على جميع الأكراد فأقبل
~~إليه وبات عنده وخلع عليه وحمله ثم صرفه إلى عسكره ليغدو عليه في اليوم
~~الثاني واجتمع رؤساء أهل واسط إلى علي فعرفوه بما قد هيأه الله له في
~~الكردي وأنه لو أنفق مائة ألف دينار لما تمكن ما تمكن منه فيه وأنه إن أفلت
~~من يديه أنكر السلطان ذلك عليه فلما بكر الكردي إلى علي بن يلبق تقبض عليه
~~وعلى من كان معه وركب من وقته إلى موضع عسكره فقتل منهم خلقا وأسر جماعة
~~PageV00P102
# وأدخل أبو الحسين إلى بغداد مشهورا ومعه أربعة عشر رجلا بين يدي يلبق
~~المونسي وابنه على وذلك لثمان خلون من جمادى الأولى فحبسوا ولم يقتلوا
~~(وفيها) خلع على محمد بن ياقوت وولى شرطة بغداد على الجانبين مكان إبراهيم
~~ومحمد ابني رائق المعتضدي وقلد ms100 الحبسة ذكر الايقاع بجند الرجالة ببغداد ومن
~~الحوادث في هذه السنة التي عظمت بركتها على السلطان والمسلمين أن الرجالة
~~المصافية لما قتلوا نازوك وتهيأ لهم ما فعلوه في أمر المقتدر وقبضوا الست
~~النوائب والزيادة التي طلبوها ملكوا أمر الخلافة وضربوا خياما حوالي الدار
~~وقالوا نحن أولى من الغلمان بحفظ الخليفة وقصره وانضوى إليهم من لم يكن
~~منهم وزادت عدتهم على عشرين ألفا وبلغ المال المدفوع إليهم لكل شهر مائة
~~ألف وثلاثين ألف دينار وتحكموا على القضاة وطالبوهم بحل الحباسات وإخراج
~~الوقوف من أيديهم واكتنفوا الجناة وعطلوا الاحكام واستطالوا على المسلمين
~~وتدلل قوادهم على الخليفة وعلى الوزير حتى حان لا يقدر أن يحتجب عن واحد
~~منهم في أي وقت جاء من ليل أو نهار ولا يرد عن حاجة كائنا ما كانت فلم
~~يزالوا على هذه الحال إلى أن شغب الفرسان وطلبوا أرزاقهم وعسكروا بالمصلى
~~ودخل بعضهم بغداد يريد دار أبى القاسم بن الوزير محمد بن علي فلما قربوا
~~منها دفعهم الرجالة الذين كانوا ملازمين بها ومنعوهم الجواز في الشارع
~~فتجمع الفرسان ورشقوهم بالنشاب وقتلوا منهم رجلا فانهزم الرجالة أقبح هزيمة
~~فطمع الفرسان حينئذ فيهم وافترصوا ذلك منهم وراسلوا الغلمان الحجرية في
~~أمرهم وتآمروا معهم على الايقاع بهم وبلغ محمد بن ياقوت صاحب الشرطة الخبر
~~فحرص على نفاذه وأغرى الفرسان بالعزم فيه وسفر في الامر وأحكمه وأومى إليهم
~~الوزير بوجه الرأي فيه ودبره من حيث لا يظن به إذ علم ما في نفس الخليفة
~~عليهم من الغيظ لقبيح ما كانوا يحدثونه عليه فوثب الغلمان الحجرية يوم
~~الأربعاء لثمان ليال بقين من المحرم بالرجالة المصافية وطردوهم عن المصاف
~~ورشقوهم بالنشاب فانصرفوا منهزمين وأخرج ابن ياقوت PageV00P103
# صاحب شرطة بغداد غلمانا كثيرا في طيارات وتقدم إليهم ألا يتركوا رجلا
~~يعبر من جانب إلى جانب إلا قتلوه ولا ملاحا يجيز أحدهم إلا رموه بالنشاب
~~وأخافوه ومنعوا من عبور الجسر وألح عليهم بالطلب ونودي فيهم ألا يبقى منهم
~~أحد وأعانت عليهم العامة وانطلقت فيهم الأيدي فلم يجتمع ms101 منهم اثنان وحظر
~~عليهم ألا يخرجوا إلى الكوفة والبصرة والأهواز فتخطفوا في كل وجه وأميحوا
~~بكل مكان فهل ترى لهم من باقية وقصد الفرسان مع العامة إلى الموضع الذي كان
~~فيه مستقر السودان بباب عمار فنهبوهم وأحرقوا منازلهم فطلبوا الأمان وسألوا
~~الصفح فرفع عنهم القتل وحبس منهم الوجوه وأسقطت عنهم الجرايات وكتب الوزير
~~محمد بن علي بن مقلة فيهم نسخة أنفذت إلى القواد والعمال وهى (بسم الله
~~الرحمن الرحيم) قد جرى أعزك الله من أمر الرجالة المصافية بالحضرة ما قد
~~اتصل بك وعرفت جملته وتفصيله وجهته وسبيله وقد خار الله عز وجل لسيدنا أمير
~~المؤمنين وللناس بعده بما تهيأ من قمعهم وردعهم خيرة ظاهرة متصلة بالكفاية
~~الشاملة التامة بمن الله وفضله ولم ير سيدنا أيده الله استصلاح أحد من هذه
~~العصبة إلا السودان فإنهم كانوا أخف جناية وأيسر جريرة فرأى أعلى الله رأيه
~~إقرارهم على أرزاقهم القديمة وتصفيتهم بالعرض على المحنة لعلمه أن العساكر
~~لابدلها من رجالة وأمر أعلى الله أمره أن يستخدم بحضرته من تؤمن بائقته
~~وتخف مؤنته وترجى استقامته وبالله ثقة أمير المؤمنين وتوفيقه وقبلك وقبل
~~مثلك رجالة أنت أعلم بمن مرضت طاعته منهم ومن يعود إلى صحة وصلاح فان قنع
~~من ترضاه منهم بأصل الجاري عليه فتمسك به وأقره على جاريه ومن رأيت
~~الاستبدال به فأمره إليك والله المستعان ذكر صرف ابن مقلة عن الوزارة
~~وولاية ابن مخلد وفى جمادى الأولى يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة بقيت منه
~~صرف محمد بن علي ابن مقلة عن الوزارة ووكل به في الدار وحبس فيها وأحضر
~~محمد بن ياقوت صاحب الشرطة أبا القاسم سليمان بن الحسن بن مخلد فوصل إلى
~~الخليفة وقلده وزارته وخلع PageV00P104
# عليه ومضى في الخلع التي كانت عليه إلى الدار التي كان يسكنها ابن الفرات
~~والوزراء بعده ثم نزل منها إلى طياره ومضى إلى منزله فأقر عبيد الله
~~الكلواذي على دواوين السواد والأهواز وفارس وكرمان وأقر كثيرا ممن كان على
~~سائر الدواوين وقلد ابنه أحمد بن سليمان ms102 ديوان المشرق واستخلف له عليه من
~~يتولاه له وقلد ابنه أبا محمد ديوان الفراتية وقلد أبا العباس أحمد بن عبيد
~~الله الخصيبي الاشراف على أعمال فارس وكرمان ورد التدبير إليه فكان يعزل
~~ويولى وقلد أبا بكر محمد بن علي الماذررائى أعمال مصر فسار سيرة جميلة
~~وعضده علي بن عيسى برأيه وكان على يجلس للمظالم منذ خرج من الحبس إلى وقته
~~ذلك ثم اتصل قعوده مدة (وفى جمادى الآخرة) من هذا العام شغب الفرسان وصاروا
~~إلى دار علي بن عيسى فنهبوا اصطبله وقتلوا عبد الله بن سلامة حاجبه ثم إن
~~الرجالة السودان طلبوا الزيادة على ما كان رسم لهم وشغبوا وحملوا السلاح
~~فسار إليهم محمد بن ياقوت ورفق بهم وداري أمرهم فلم يقنعهم ذلك وبقوا على
~~حالهم وامتدوا إلى الفرسان وقاتلوهم فتقدم إليهم سعيد بن حمدان وجماعة من
~~أصحاب ابن ياقوت ورشقوهم بالنشاب وأدخلوا إلى منازلهم النار فهربوا إلى
~~النهران وقطعوا الجسر بعد أن قتل منهم خلق كثير ثم ساروا إلى واسط وتجمع
~~إليهم خلق كثير من البيضان ولحق بهم جماعة من قوادهم ورأسهم نصر الساجي
~~وطالبوا عمال ذلك الجانب بالأموال فندب السلطان للشخوص إليهم مونسا المظفر
~~فخرج إليهم ورفق بهم ودعاهم إلى القناعة بما رسمه السلطان لهم فأبوا ولجوا
~~في غيهم واجتمعوا في مصلى واسط من الجانب الغربي وحفروا الآبار حوالي
~~عسكرهم وفجروا المياه وأقاموا النخل المقطوع منصوبة في الطرق المسلوكة
~~إليهم ليمنع الخيل من التقحم عليهم فعبر مونس حتى نزل بقربهم ثم سار إليهم
~~بمن كان معه على الظهر وفى الماء على مخاضة وجدوها ووضعوا فيهم السيف فقتل
~~أكثرهم وغرق بعضهم وأسر رئيسهم نصر الساجي وأخذ ابن أبي الحسين الديراني
~~واستأمن بعض السودان فنقلهم مونس وفرقهم في النواحي وأقر علي بن يلبق على
~~شرطة واسط PageV00P105
# وكانت هذه الوقيعة لخمس بقين من رجب ورجع مونس إلى بغداد لعشر بقين من
~~شعبان (وفى هذه السنة) أسر الحسن بن حمدان شاريا خرج بكفر غرثا يقال له
~~عزون وأنفذه إلى السلطان فحمل على ms103 فيل وأدخل بغداد مشهورا ثم حبس وذلك في
~~ذي الحجة وقبل ذلك بشهر ما وجه أبو السرايا نصر بن حمدان بن سعيد بن حمدان
~~شاريا خرج بالرادفية من موالى بجيلة فأدخل بغداد على فيل وبين يديه ولدان
~~له على جملين ومائة رأس من رؤس أصحابه وسار رجل من وجوه البرابر يعرف بأبي
~~شيخ إلى دار السلطان في ذي القعدة فذكر أن جماعة من وجوه القواد والكتاب قد
~~بايعوا أبا أحمد محمد بن المكتفى بالله واستجاب له نحو ثلاثة آلاف رجل من
~~الجند فأمر السلطان بحفظ ابن المكتفى بالله في داره وانتشر خبر أبي شيخ
~~فخيف عليه أن يقتله الجند فبعث إلى الجبل إلى ابن الخال ليكون في جيشه وورد
~~الخبر في ذي القعدة بوقوع الحرب بالبصرة بين البلالية والسعدية وأن عبد
~~الله ابن محمد بن عمرويه والى المعونة بها أعان البلالية فهزموا السعدية
~~وأحرقوا محالهم فأخرجوا من البصرة ثم ردوا إليها بعد مدة عن سؤال منهم
~~وتضرع قال الصولي ولما ورد الخبر بذلك كتب علي بن عيسى إلى أهل البصرة في
~~ذلك كتابا بليغا ينهاهم فيه عن العصبية ويعرفهم سوء عاقبتها فدخلت إليه وهو
~~يملى الكتاب فلما أوعب إملاءه أمر كاتبه بدفعه إلى لا قرأه قال فحسن عندي
~~الكتاب وقلت له قد كان لا إبراهيم بن العباس كتاب في العصبية فقال لي ما
~~أعرفه فما هو قلت حدثني عون بن محمد الكندي قال قدم علينا بسر من رأى كاتب
~~من أهل الشأم يقال له عبد الله ابن عمرو من بنى عبد كان المصريين فجعل
~~يستصغر كتاب سر من رأى ولا يرضى أحدهم قال عون فحدثت أبى بحديثه فأنف من
~~ذلك وقال والله يا بنى لأضعفنه ولأهونن نفسه إليه فمضى به إلى إبراهيم بن
~~العباس وأدخله عليه وهو يملى رسالة في قتل إسحاق بن إسماعيل وفيها ذكر
~~العصبية فسمع الشأمى ما أعجبه وقال لأبي هذا من لم تلد النساء مثله فانى
~~سمعته يملى شيئا كأنه فيه تدبر مبين قال عون فنسخ ms104 أبى ما أملاه من الرسالة
~~هو وقسم الله عدوه أقساما ثلاثة روحا معجلة إلى عذاب PageV00P106
# الله وجنة منصوبة لأولياء الله ورأسا منقولا إلى دار خلافة الله استنزلوه
~~من معقل إلى عقال وبدلوه آجالا من آمال وقد بما غذت العصبية أبناءها فحلبت
~~عليهم درها مرضعة وركبت بهم مخاطرها موضعة حتى إذا وثقوا فأمنوا وركبوا
~~فاطمأنوا وامتد رضاع وآن فطام فجرت مكان لبنها دما وأعقبتهم من حلو غذائها
~~مرا ونقلتهم من عز إلى ذل ومن فرحة إلى ترحة ومن مسرة إلى خسرة قتلا وأسرا
~~وغلبة وقسرا وقل من أوضع في الفتنة مرهجا واقتحم لهبها موجحا الا استلحمته
~~آخذة بمخنقه وموهنة بالحق كيده حتى جعلته لعاجله جزرا ولآجله حطبا وللحق
~~موعظة وعن الباطل مزجرة أولئك لهم خزى في الدنيا ولعذاب الآخرة أشد وما
~~الله بظلام للعبيد وورد الخبر في ذي الحجة بوثوب أصحاب أسفار بن شيرويه
~~الديلمي المتغلب على الري عليه واعتزامهم على قتله وأنه هرب في نفر من
~~خاصته وغلمانه فصار مكانه إلى الري ديلمي يقال له مرداويج بن زيار * ومن
~~الحوادث في هذه السنة أن الحريق وقع ليلة الأحد لاحدى عشرة ليلة خلت من
~~جمادى الأولى في دار محمد بن علي بن مقلة التي كان بناها بالزاهر على شاطئ
~~دجلة ويقال إنه أنفق فيها مائتي ألف دينار فاحترقت بجميع ما كان فيها
~~واحترقت معها دور له قديمة كان يسكنها قبل الوزارة وانتهب الناس ما بقى من
~~الخشب والحديد والرصاص حتى صارت مستطرقا للسابلة من دجلة وبطل على السلطان
~~ما كان يصير إليه من إجارات الزاهر وذلك جملة وافرة في السنة ثم أمر
~~السلطان بسد أبوابها ومنع السابلة من تطرقها وتحدث الناس بأن محمد بن ياقوت
~~فعل ذلك لضغن كان لمحمد بن علي بن مقلة عنده في قلبه * وفيها خلع المقتدر
~~على ابنه أبى عبد الله هارون لتقلد فارس وكرمان يوم الاثنين لست بقين من
~~شوال وركب في الخلع إلى داره المعروفة بجرادة بقرب الجسر وكان المقتدر قد
~~ثقف ولده هذا بنصر ms105 الحاجب وجعله في حجره فلما مات نصر تكفل أمره ياقوت كما
~~كان يتكفله نصر قبله إلا أن نصرا كان يهدى له ويتقرب إليه قال الصولي أنا
~~شهدت نصرا الحاجب قد اشترى ضيعة على نهر ديالى والنهروان يقال لها قرهاطية
~~كانت للنوشجاني فاشتراها حصصا وأقساما PageV00P107
# وقامت عليه بثمانية عشر ألف دينار ثم أهداها إلى أبى عبد الله بن المقتدر
~~وهى تساوى ثلاثين ألف دينار وصنع له فيها ولأخيه أبى العباس يوم أهداها
~~إليه وخرجا معه إليها في وجوه القواد والغلمان فأقاموا بها يومين وأنفق
~~عليهم نصر مالا جسيما ووصل الغلمان والخدم بصلات سنية وحمل بعضهم على خيل
~~بسروجها ولجمها قال وحكى لي بعض وكلائه أنه أحصى ما ذبح في هذين اليومين من
~~جمل وجدى وطير وغير ذلك من صنوف الدراج والطائر فبلغ ذلك أربعة آلاف رأس
~~قال الصولي ولما خلع على أبى عبد الله هارون للولاية وصح عزمه على الخروج
~~دعاني إلى المسير معه والكون في عديد صحبه فكره ذلك الأمير أبو العباس بن
~~المقتدر فاعتللت على أبى عبد الله فغضب على وقطع اجراءه عنى قال ثم بلغني
~~أن خروجه غير تام فكتبت إليه بقصيدة فيها تشبيب حسن ومديح مثله واجتلب
~~الصولي جميع القصيدة في كتاب الورقة الذي ألفه بأخبار الدولة فرأيت إثبات
~~أبيات منها في هذا الكتاب ليستدل بمباطنة الصولي لهم على علمه بأخبارهم
~~وحفظه لما جرى في أيامهم فليس المخبر الشاهد كالسامع الغائب ومن قصيدة
~~الصولي ظلم الدهر والحبيب ظلوم * أين من ذين يهرب المظلوم عطفت باللقاء ريح
~~بعاد * فاستهلت على فؤادي الهموم يا سقيم الجفون أي صحيح * لم يدعه هواك
~~وهو سقيم أحرام عليك وصلى أم السائل * وصلا مباعد محروم قد كتمت الهوى
~~وأصعب شئ * إن تأملته هوى مكتوم فمتى أخصم الحبيب وأيامي * بما يشتهى على
~~خصوم لأبي عبد الله هارون عندي * حادث من فعاله وقديم هو بدر السماء يطلع
~~في سعد * المعالي والناس فيها نجوم ورث المجد عن خلاف غر * سبعة ما يعد
~~فيهم بهيم يا نسيم ms106 الحياة أنت لايامين * إذا ما ركدن عنى نسيم قد تذوقت منك
~~طعم نوال * مثله لأعدمته معدوم PageV00P108
# لا تكلني إلى شواهد ظن * ليس يقضى بها على عليم ليس تمضى إلا... ومن
~~اتهمت * ناج مما ظننت سليم فأنا الآن راحل إن ترحلت * وثاو إذا أقمت مقيم
~~أرنى للرضا علامة إنصاف * فدهري وقد كفاك غسوم نظم هذا المديح إن أنصفوه *
~~لا يدانيه لؤلؤ منظوم قد أتى ساحبا ذيول المعالي * فيك والمدح بالنوال زعيم
~~وفيها مات أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر بن الجارود النيسابوري بمكة
~~يوم الأحد انسلاخ شعبان * وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الحسن العباسي ثم
~~دخلت سنة 319 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس قال أبو محمد
~~عبد الله بن أحمد الفرغاني في كتابه الذي وصل به كتاب محمد بن جرير الطبري
~~وسماه المذيل في هذه السنة في المحرم منها طالب قوم من الفرسان ببغداد
~~الوزير سليمان بن الحسن بأرزاقهم وشتموه وأغلظوا له فرماهم غلمانه بالآجر
~~من أعالي الدار وقتلوا رجلا من الأولياء فهجموا في الدار بعد أن أحرقوا
~~الباب فخرج الوزير على باب ثان وجلس في طيار وسار إلى دار علي بن عيسى
~~فانصرفوا عن بابه وفيه قلد إبراهيم بن بطحا الحسبة بمدينة السلام * وفى صفر
~~ورد بغداد مونس الخادم الورقاني منصرفا من الحج بالناس سالمين فأظهر أهل
~~مدينة السلام لذلك السرور والفرح ونشروا الزينة في الأسواق وأخرجوا الثياب
~~والحلى والجواهر ونصبت القباب في الشوارع وخلع السلطان على مونس وأوصله
~~نفسه وخلع على جماعة معه وذلك يوم الخميس لعشر خلون من صفر فذكر الحاج أنها
~~لحقتهم مجاعة عظيمة في الطريق إذ كانت خالية من العمارة وكاد يأكل بعضهم
~~بعضا من الجوع * وللنصف من صفر قصد الشطار وأهل الذعارة من العامة دار
~~الخليفة فأحرقوا باب الميدان ونقبوا في السور وصعد الخليفة إلى المجلس
~~المثمن ومعه يلبق وسائر الغلمان فضمن لهم يلبق إزاحة عللهم والانفاق عليهم
~~فانصرفوا PageV00P109
# ثم شغبوا بعد ذلك وقصدوا دار أبى العلاء ms107 سعيد بن حمدان فحوربوا منها وقتل
~~منهم رجل فانصرفوا وبكروا إليها من الغد وقد كان أو العلاء وضع حرمه وجميع
~~ما يملكه في الزوارق داخل الماء فلم يصلوا إلى ما أملوه منه فأحرقوا بابه
~~وصاروا إلى السجون والمطبق ففتحت بعد محاربتهم لمن كان يمنع منها وقتل من
~~طلاب الفتن من العامة خلق كثير وقعدوا بعد ذلك في مجلس الشرطة وقتلوا رجلا
~~يعرف بالذباح قيل إنه ذبح ابن النامي فلما أصبح الناس ركب ابن ياقوت إليهم
~~زورقا وبعث بأصحابه وغلمانه على الظهر ثم وضع السيف والنشاب في أهل الذعارة
~~من العامة فلم يزل القتل يأخذهم من رحبة الحسين إلى سوق الصاغة بباب الطاق
~~فارتدع الناس وكفوا وفى آخر صفر خرج طريف السبكري إلى الثغر غازيا وخرج في
~~ربيع الأول نسيم الخادم الشرابي إلى الثغر أيضا وشيعه مونس المظفر وخرج من
~~الفسطاط بمصر أحد عشر مركبا للغزو في البحر إلى بلاد الروم وعليها أبو علي
~~يوسف الحجري وفى هذه السنة اجتمع نوروز الفرس والشعانين في يوم واحد وذلك
~~يوم الأحد لاحدى عشرة ليلة خلت من ربيع الأول وقل ما يجتمعان * ولثمان بقين
~~منه خلع على أبى العلاء بن حمدان وقلد ديار ربيعة وما والاها وتقدم إليه
~~بالغزو وفيه تقلد أعمال البصرة أبو إسحاق وأبو بكر ابنا رائق * وفى شهر
~~ربيع الآخر من هذه السنة ورد الخبر بأن الاعراب صاروا في جمع كثير إلى
~~الأنبار فأفسدوا وقتلوا فجرد إليهم علي بن يلبق في جيش كثيف وخرج يلبق أبوه
~~في أثره فلحقوهم وواقعوهم يوم الأحد لثلاث عشرة ليلة بقيت منه بعد حرب
~~شديدة وانهزم الاعراب فقتلوا منهم وأسروا وغنم الأولياء غنيمة عظيمة * وفى
~~ربيع الآخر وقع حريق في مدينة الفسطاط بموضع يقال له خولان نهارا فذهبت فيه
~~دور بنى عبد الوارث وغيرها * ولأربع عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى أدخل
~~إلى مدينة السلام خمسة وسبعون رجلا من الأرمن وجه بهم بدر الخرشني ممن حارب
~~فشهروا وطيف بهم وأدخل أسارى القرامطة الخارجين بسواد الكوفة بعث ms108 بهم بشر
~~النصري وهو نحو مائة فشهروا وطوفوا بمدينة السلام * وفى جمادى الآخرة من
~~PageV00P110
# هذه السنة ازدادت وحشة مونس المظفر من ياقوت وولده ودارت بينهم مدافعات
~~فصرف ابن ياقوت عن الشرطة ورد أمرها بالجانب الشرقي إلى أحمد ابن خاقان
~~وبالجانب الغربي إلى سرور مولى المقتدر * وفى هذا الشهر قلد أبو بكر محمد
~~بن طغج مدينة دمشق وأعمالها وصرف الراشدي عنها ورد إليه عمل الرملة ونفذ
~~كتاب الخليفة إلى ابن طغج بالولاية فلما وصل إليه الكتاب سار من وقته إلى
~~دمشق وخرج الراشدي إلى الرملة فسر أهل دمشق بقدوم ابن طغج ودخلها أحسن
~~دخول. وفى مستهل رجب من هذه السنة راسل مونس الخليفة وسأله إخراج ياقوت
~~وابنه عن مدينة السلام فلم يجبه إلى ذلك فأوحشه فعله واستأذن هو في الخروج
~~فلم يمنع فخرج إلى مضاربه برقة الشماسية مغاضبا واتصل به أن ياقوتا وابنه
~~أمرا بقصده والفتك به فاستجلب مونس الرجالة المصافية إلى نفسه فلحقوا به
~~بالشماسية وصاروا معه ثم طالب الأولياء ابن ياقوت ببقايا أرزاقهم فتهددهم
~~فلحق جميعهم بمونس بعد أن قطعوا خيامهم التي كانت حوالي دار الخليفة
~~بالسيوف فقوى أمر مونس وانضم عسكره على قريب من ستة آلاف فارس وسبعة آلاف
~~راجل فتقدم ابن ياقوت إلى أصحاب السلاح ألا يبيعوا منهم سلاحا ووجه إليهم
~~مونس قواده يحذرهم أن يمنعوا أحدا من أصحابه بيع ما يلنمس من السلاح وحمل
~~يلبق وبشر واصطفن وابن الطبري إلى مونس مالا كثيرا وقالوا له هذا المال
~~أفدناه معك وهذا وقت حاجتك إليه وحاجتنا فشكرهم على ذلك وفرقه في أصحابه
~~وعلى من قصده ولما قوى أمر مونس وانحاز الجيش إليه ركب إليه الوزير سليمان
~~بن الحسن وعلي بن عيسى وشفيع ومفلح فلما حصلوا في مضربه بباب الشماسية شغب
~~عليهم حاشية مونس وضربوا وجوه دوابهم وقبضوا عليهم وأظهرت حاشية مونس أنهم
~~يريدون الفتك بهم فأهمتهم نفوسهم واعتقلوا يومهم وبلغ المقتدر الخبر فأقلقه
~~وجرى الامر بينهما على اخراج ياقوت وابنيه عن بغداد ووجه الخليفة إلى ياقوت
~~وولده اخرجوا ms109 حيث شئتم فخرجوا في الغلس يوم الأربعاء لثمان خلون من الشهر
~~وجميع حاشيتهم في الماء مع نيف وأربعين سفينة PageV00P111
# محملة مالا وسلاحا وسروجا وسيوفا ومناطق وغير ذلك وثمانية طيارات وشذاة
~~فخلى مونس سبيل علي بن عيسى ومن اعتقله معه ورجع مونس إلى داره وأحرقت دار
~~ياقوت وابنه ونودي بمدينة السلام ألا يظهر أحد ممن أثبت ابن ياقوت وأظهر من
~~سائر الناس ونظر مونس فيمن يرد إليه الحجابة فوقع اختياره على ابني رائق
~~للمهانة التي كانت فيهما وأنهما كانا يلقبان بخديجة وأم الحسين فبعث فيهما
~~وقلدهما الحجابة فقبلا يده ورجله وقالا له نحن عبدا الأستاذ وأبونا من
~~قبلنا وانصرفا وغلمان مونس بين أيديهما حتى بلغا منازلهما * وفى يوم
~~الاثنين لعشر بقين من رجب أدخل مفرج بن مضر الشاري مع رجلين وجه بهم ابن
~~ورقاء من طريق خراسان فشهروا على فيل وجملين ذكر القبض على سليمان بن الحسن
~~الوزير وتقليد الكلواذي الوزارة وفى يوم السبت لست بقين من رجب قبض على
~~الوزير سليمان بن الحسن وذلك أن المال ضاق في أيامه واتصل شغب الجند وظهر
~~من سليمان في وزارته ما كان مستورا من سخف الكلام وضرب الأمثال المضحكة
~~وإظهار اللفظ القبيح بين يدي الخليفة مما يجل الوزراء عنه فاستنقصه الخلق
~~وهجاه الشعراء واستعظموا الوزارة لمثله وكانت لابن ياقوت فيه أبيات ضمن في
~~آخرها هذا البيت يا سليمان غنني * ومن الراح فاسقني ولابن دريد فيه سليمان
~~الوزير يزيد نقصا * فأحر بأن يعود بغير شخص أعم مضرة من أبى خلاط * وأعيا
~~من أبى الفرج بن حفص وولى الوزارة أبو القاسم عبيد الله بن محمد الكلواذي
~~وأحضر الدار وخلع عليه وذلك يوم الأحد لأربع بقين من رجب من هذه السنة *
~~وفى شعبان من هذه السنة ورد الخبر بأن أبا العباس أحمد بن كيغلغ لقى
~~الاشكرى صاحب الديلم فهزمه الديلم وتفرق عنه أصحابه حتى بقى في نحو من
~~عشرين ومضى الديلم في آثار من انهزم من أصحابه ودخلوا أصبهان وملكوا دورها
~~وصاروا فيها ووافى الاشكرى على ms110 أثرهم في نفر من الديلم PageV00P112
# فلما نظر إليهم ابن كيغلغ قال لمن حوله أوقعوا عيني على الاشكرى فأروه
~~إياه فقصده وحده وكان الديلمي شديد الخلق فلما نظر إليه مقبلا سأل عنه فقيل
~~له هذا ابن كيغلغ فبرز كل واحد منهما لصاحبه ورمى الديلمي أبا العباس بن
~~كيغلغ بمزراق كان في يده فأنفذ ما كان يلبسه ووصل إلى خفه فأنفذ عضلة ساقه
~~وأثبتها في نداد سرجه فحمل عليه ابن كيغلغ وضربه بسيفه على أم رأسه فانصرع
~~عن دابته وأخذ رأسه وتوجه به بين يديه فتفرق أصحاب الديلمي وتراجع أصحاب
~~ابن كيغلغ ودخل أصبهان والرأس قدامه فوضع أهل المدينة سيوفهم ورماحهم في
~~الديالمة الذين حصلوا بها فقتلوا عن آخرهم ونزل ابن كيغلغ في داره واستقام
~~أمره وحسن أثره عند المقتدر وأعجب الناس ما ظهر من شجاعته وبأسه مع كبر سنه
~~* ولعشر بقين من شعبان ورد الخبر بأن القرامطة صاروا إلى الكوفة ونزلوا
~~المصلى العتيق وعسكروا به وأقاموا وسارت قطعة منهم في مائتي فارس فدخلوا
~~الكوفة وأقاموا بها خمسة وعشرين يوما مطمئنين يقضون حوائجهم وقتلوا بها
~~خلقا كثيرا من بنى نمير خاصة واستبقوا بنى أسد ونهبوا اهراء فيها غلات
~~كثيرة للسلطان وغيره * وفى هذه السنة وصل زكرى الخراساني إلى عسكر سليمان
~~بن أبي سعيد الجنابي فجاز له عليهم من الحيلة والمخرقة ما افتضحوا به
~~وعبدوه ودانوا له بكل ما أمرهم به من تحليل المحارم وسفك الرجل دم أخيه
~~وولده وذوي قرابته وغيرهم وكان السبب في وصوله إليهم أن القرامطة لما
~~انتشروا في سواد الكوفة وانتهوا إلى قصر ابن هبيرة فأسروا جماعة من الناس
~~كانوا يستعبدون من يأسرونه ويستخدمونهم وكان له عرفاء على كل طائفة منهم
~~فأسر زكرى هذا فيمن أسر وملكه بعض العرفاء المترأسين عليهم فلما أراد
~~الاستخدام به تمنع عليه وأسمعه ما كره فلما نظر إلى قوة كلامه وجرأته هابه
~~وأمسك عنه وأنهى خبره إلى الجنابي سليمان فأحضره من وقته وخلابه وسمع كلامه
~~ففتنه ودان له وأمر أصحابه بأن يدينوا له ويتبعوا ms111 أمره وحمله في قبة وستره
~~عن الناس وشغل خبره القرامطة وانصرفوا به راجعين إلى بلادهم وهم يعتقدون
~~أنه يعلم الغيب ويطلع على ما في PageV00P113
# صدورهم وضمائرهم وهو كان بعد ذلك السبب لهلاكهم وفنائهم على ما يأتي ذكره
~~في الوقت الذي دار فيه ذلك * وفى هذه السنة انحدر ياقوت وابنه من مدينة
~~السلام في الماء ومن تبعه من جيشه من الجانب الشرقي يريدان أعمالهما من بلد
~~فارس وكان علي بن يلبق بواسط متقلدا لها ومعه من الغلمان الذين أشخصهم مونس
~~إليه جملة مثل سيما المنخلي وكانجور وشفيع وتكين الخاقاني وغيرهم فحملت هذه
~~الطبقة ابن يلبق على تلقى ياقوت ومحاربته واتصل الخبر بيلبق أبيه فأنكر
~~الامر أشد الانكار وكاتب ابنه يخوفه ركوب هذه الحال ويأمره بأن يتقدم إلى
~~خلفائه بواسط أن يتلقوا ياقوتا ويخدموه ويكونوا بين يديه إلى أن يخرج عن
~~واسط وكاتب القواد الايطاوعوا ابنه على مكروه إن هم به وكاتب ياقوتا يسأله
~~العبور إلى الجانب الغربي خوفا من اجتماع العسكرين ثم تحمل يلبق المصير إلى
~~ابنه وملازمته أياما إلى أن جاز ياقوت وخرج عن واسط * وفى شعبان من هذا
~~العام شغب الرجالة ببغداد فحاربهم يلبق وسائر الجيش ولم تزل الحرب بينهم من
~~غدوة إلى صلاة العصر وجرح من الفرسان جماعة وقتل من الرجالة عدد كثير ثم
~~تمزق الفريقان في الأزقة والدروب وانصرفوا ذكر صرف الكلواذي عن الوزارة
~~وتقليدها الحسين بن القاسم وكان عبيد الله بن محمد الكلواذي أحد الكتاب
~~الكبار وجليلا في نفوس الناس فقدروا أن فيه كفاية وقياما بالامر فأقام على
~~الوزارة شهرين وهو متبرم بها لضيق الأموال وكثرة الاعتراضات واتصال الشغب
~~وقعود العمال عن حمل المال فاستعفي وقال ما أصلح أن أكون وزيرا فصرف عنها
~~ولم يعنف ولا نكب ولاتعرض أحد من حاشيته وانصرف إلى داره واستقر فيها فأمر
~~الخليفة بحفظها وصيانتها وكان أبو الجمال الحسين بن القاسم بن عبيد الله بن
~~سليمان بن وهب يسعى دهره في طلب الوزارة ويتقرب إلى مونس وحاشيته ويصانعهم
~~حتى جاز عندهم ms112 وملا عيونهم وكان يتقرب إلى النصارى الكتاب بأن يقول لهم إن
~~أهلي منكم وأجدادي من كباركم وأن صليبا سقط من يد عبيد الله بن سليمان جده
~~في أيام المعتضد فلما رآه PageV00P114
# الناس قال هذا شئ تتبرك به عجائزنا فتجعله في ثيابنا من حيث لا نعلم
~~تقربا إليهم بهذا وشبهه يعنى إلى مونس وأصحابه وقلد الوزارة يوم السبت سلخ
~~شهر رمضان وخلع عليه في هذا اليوم وركب في خلعه وسائر القواد والناس على
~~طبقاتهم معه وأخذه بوله في الطريق فنزل وهو في خلع الخليفة إلى دار محمد بن
~~فتح السعدي فبال عنده وأمر له بزيادة في رزقه ونزله وركب منها إلى داره *
~~ولسبع بقين من شوال أخرج علي بن عيسى إلى ديرقنا * وفيه قرئت كتب في جامع
~~الرصافة بما فتحه الله لثمل بطرسوس في البر والبحر * وفيه خلع على أبى
~~العباس أحمد بن كيغلغ وطوق وسور وعقد لابن الخال على أعمال فارس ولياقوت
~~على أصبهان ولابنه محمد على الجبل وأخرجت إليهما الخلع للولاية * وفى شوال
~~من هذه السنة خلع على الوزير عميد الدولة وابن ولى الدولة الحسين بن القاسم
~~لمنادمة المقتدر * وفى يوم الجمعة لخمس بقين منه ظهرت في السماء فيما يلي
~~القبلة من مدينة السلام حمرة نارية شديدة لم ير مثلها وصلى في هذا النهار
~~الوزير عميد الدولة وابن ولى الدولة الحسين بن القاسم في مسجد الرصافة
~~وعليه شاشية وسيف بحمائل فعجب الناس منه. وحج بالناس في هذه السنة جعفر بن
~~علي الهاشمي من أهل مكة المعروف برقطة خليفة لأبي حفص عمر بن الحسن بن عبد
~~العزيز ثم دخلت سنة 320 ذكر ما دار في هذه السنة من أخبار بنى العباس فيها
~~خالف مونس المظفر على المقتدر وخرج من بغداد إلى الموصل ثم خلعه بعد ذلك
~~وقتله وكان السبب في ذلك أن مونسا لما أبعد ياقوتا وولده عن الحجابة
~~وأخرجهما عن مدينة السلام واختار ابني رائق لملازمة المقتدر وحجابته ورجا
~~طوعهما له وقلة مخالفتهما إياه وكان مونس عليلا من النقرس ms113 قاعدا في منزله
~~كالمقعد وكان يلبق غلامه الذي صيره مقام نفسه وعقد له على الجيش وضمه إليه
~~ينوب عنه في لقاء الخليفة وإقامة أسباب الجند والامر والنهى فقوى أمر ابني
~~رائق وتمكنا من الخليفة لقربهما منه وقيل لهما إن مونسا يريد أن يصير
~~الحجابة إلى PageV00P115
# يلبق فالتاثا على مونس واستوحشا منه وباطنا عليه من كان بحضرة الخليفة
~~مثل مفلح والوزير ابن القاسم وغيرهما وراسلا ياقوتا وولده وابن الخال
~~وغيرهم واتصل ذلك بمونس وصح عنده فأوحشه ذلك من المقتدر وممن كان معه ثم
~~سألت الحجرية والساجية المقتدر بما أحكمه لها ابنا رائق بأن يصلوا إليه كما
~~جلس للسلام واستعفوه من يبلق وطعنوا على مونس في ضمهم إليه فلما كان يوم
~~الاثنين لخمس خلون من المحرم جلس المقتدر للسلام ووصل إليه الناس ووصلت
~~إليه الحجرية والساجية وصرف عنهم يلبق ولم يخلع عليه وأظهر المقتدر
~~الانفراد بأمره والاستبداد برأيه فانكشف لمونس الامر وصح عنده ما دبر عليه
~~وعلم أنه مطلوب ولما كان يوم الخميس لثمان خلون من الشهر جلس المقتدر أيضا
~~للسلام فخرج مونس إلى باب الشماسية وعسكر بها ونهب أصحابه دار الوزير
~~الحسين بن القاسم وبلغ ذلك المقتدر فأمر بشحن القصر بالرجال ونودي فيمن سخط
~~عليه من الرجالة بالرضا عنهم فظفروا ووعدوا بزيادة دينار على النوبة ووعد
~~الفرسان بزيادة خمسة دنانير على الرزق فظهر الرجالة وقوى أمر الخليفة
~~واستتر أصحاب مونس ولحق به خاصته وخرج إليه يلبق فلما كان يوم الجمعة لتسع
~~خلون من الشهر وتمت صلاة الناس في الجامع ركب المقتدربين الظهر والعصر في
~~قباء تاختج وعمامة سوداء وعلى رأسه شمسة تظله وبين يديه أولاده الكبار
~~ركبانا وهم سبعة وجميع الامراء والقواد معه وبين يديه فسار من باب الخاصة
~~إلى المجلس الذي في طرف الميدان وقد ضرب له قبة شراع ديباج فدخلها ثم انصرف
~~وظهر للعامة ودعا الناس له وبعث مونس بشرى خليفته إلى المقتدر يوم السبت
~~مترضيا له ومعتذرا إليه بأنه لم يخرج خالعا ولا عاصيا وإنما خرج فارا من ms114
~~المطالبة له فقبض على بشرى وصفع وقيد فلما اتصل الخبر بمونس زاد في إيحاشه
~~ونفاره وأمر بوضع العطاء في أصحابه ودخلوا السوق ليبتاعوا السلاح وما
~~يحتاجون إليه فمنعوا من ذلك حتى وجه مونس من قواده إلى المدينة من حضر
~~ابتياعهم لما أرادوا ثم انتقل مونس إلى البردان وزال عنه كثير من جيشه إلى
~~دار السلطان وكان ممن رجع عنه أبو دلف PageV00P116
# القاسم بن دلف ومحمد بن القاسم بن سيما وغيرهم من قواده ودخل هارون بن
~~غريب الخال إلى بغداد للنصف من المحرم ونزل في النجمي ودخل ابن عمرويه
~~قافلا من البصرة ودخل نسيم الشرابي من الثغر وخلع على سرور وجمعت له
~~الشرطتان ثم دخل محمد بن ياقوت لثمان بقين من المحرم فتجمع للمقتدر قواده
~~وقوى أمره وخلع على الوزير أبى الجمال ولقب عميد الدولة وكنى ونفذت الكتب
~~بذلك إلى العمال من الوزير أبى على عميد الدولة ابن ولى الدولة القاسم بن
~~عبيد الله وكتب اسمه على السكك وخلع على ابنه لكتابة الأمير أبى العباس بن
~~المقتدر وهو الراضي ولما اجتمع الجيش ببغداد واتفقت كلمة أصحاب المقتدر
~~وانتقل عن مونس كثير من أصحابه إلى دار السلطان قلع مونس عن البردان في
~~الماء مضطرا ومعه نحو مائة أكابر وأصاغر من غلمانه وأربعمائة غلام سودان
~~كانوا له وسار يلبق وابنه وباقي غلمان مونس على الظهر في نحو ألف وخمسمائة
~~رجل وكان معه من وجوه القرامطة نحو سبعين رجلا منهم خطا أخو هند وزيد ابن
~~صدام وأسد بن جهور وكلهم أنجاد مبرزون في البأس لا يرد أحدهم وجها عن عدو
~~فسار مونس إلى سر من رأى وعسكر بالجانب الشرقي واجتمع الناس بقصر الجص إلى
~~مونس فكلمهم ووعدهم وقال لهم ما أنا بعاص لمولاي ولا هارب عنه وإنما هذه
~~طبقة عادتني وغلبت على مولاي فآثرت التباعد إلى أن يفيقوا من سكرتهم وأتأمل
~~أمرى معهم ولست مع هذا أتجاوز الموصل اللهم إلا أن يختار مولاي مسيري إلى
~~الشأم فأسير إليها وقال لهم في خلال ذلك من ms115 أراد الرجوع إلى باب الخليفة
~~فليرجع ومن أراد المسير معي فليسر فردوا عليه أحسن مرد وقالوا له نحن في
~~طاعتك إن سرت سرنا وإن عدت عدنا وبعث مونس أبا على المعروف بزعفران مع عشرة
~~من القرامطة في مال كان له مودعا عند بعض وكلائه بعكبراء فأتاه منها بخمسين
~~ألف دينار فدفع منها مونس أرزاق من كان معه وزادهم خمسة دنانير وأقام مونس
~~يومه ذلك بقصر الجص فاحترق سقف من سقوف القصر فشق ذلك على مونس واجتهد في
~~إطفاء النار PageV00P117
# فتعذر ذلك عليه ثم سار وهو مغموم لما دار من الحريق في القصر يريد الموصل
~~ونفذت كتب الوزير ابن القاسم عن المقتدر إلى جميع من في الغرب من القواد
~~كبنى حمدان وابن طغج صاحب دمشق وإلى تكين صاحب مصر وإلى ولاة ديار ربيعة
~~والجزيرة وآذربيجان وملوك أرمينية والثغور الجزرية والشامية يأمرهم بأخذ
~~الطرق على مونس ويلبق وولده وزعفران ومن كان معهم ومحاربتهم والقبض عليهم
~~وبلغ ذلك مونسا فغمه الامر وكتمه عن جميع من كان معه وسار إلى تكريت وقد
~~انصرف عنه أكثر من كان معه ثم إن مونسا فكر في أمره والى أين تكون توجهه
~~فلم يجد في نفسه أوثق عنده ولا أشكر ليده من بنى حمدان فإنه كان عند ذكره
~~إياهم يقول هم أولادي وأنا أظهرتهم وكانت له عند حسين ابن حمدان وديعة
~~فأراد أن يجتاز به ويأخذها ويسير بها إلى الرقة وقد كان بلغه تجمع بنى
~~حمدان وحشدهم لمحاربته فلم يصدق ذلك ثقة منه بهم فرحل عن تكريت إلى بنى
~~حمدان بعد أن شاور من حضره في الطرق التي يأخذ عليها فأشارت عليه طائفة
~~بقطع البرية والخروج إلى هيت ثم المسير إلى شط الفرات وقال يلبق وزعفران
~~لمونس الصواب مسيرك إلى الموصل كيف تصرفت الحال لوجوه من المصالح أما واحدة
~~فلعجزك عن ركوب البرية فتتعجل الرفاهية في الماء وأخرى لئلا يقال جزع لما
~~بلغه خبر بنى حمدان وتجمعهم وثالثة أنك إن بليت بقتالهم كانوا أسهل عليك من
~~غيرهم فوقع ms116 هذا الرأي من مونس بالموافقة وسار يريد بنى حمدان فلم يلق لهم
~~في طريقه رسولا ولاسمع لهم خبرا إلى أن وافى عليه بشرى النصراني كاتب أبى
~~سليمان داود بن حمدان فاستأذن عليه يوم السبت لليلة بقيت من المحرم وخلا
~~بمونس وأدى إليه رسالة صاحبه ورسالة الحسين بن حمدان وأبى العلاء وأبى
~~السرايا بأنهم على شكره ومعرفة حق يده ولكنهم لا يدرون كيف الخلاص مما
~~وقعوا فيه فان أطاعوا سلطانهم كانوا قد كفروا نعمة مونس إليهم وان أطاعوا
~~مونسا وعصوا سلطانهم نسبوا إلى الخلعان وسألوه أن يعدل عن بلدهم لئلا
~~يلتقوا به ولا يمتحنوا بحربه فقال له PageV00P118
# مونس قل لهم عنى قد كنت ظننت بكم غير هذا وما أخذت نحوكم إلا لثقتي بكم
~~وطمعي في شكركم فإذا خالفتم الظن فليس إلى العدول عنكم سبيل ونحن سائرون
~~نحوكم بالغد كائنا ما كان منكم وأرجو أن إحساني إليكم سيكون من أنصاري
~~عليكم وخذلانكم لي غير صارف لفضل الله عنى وبات مونس بقصور مرج جهينة وكان
~~عسكر بنى حمدان بحصباء الموصل وبات المحسن زعفران في الطلائع على المضيق
~~الذي منه المدخل إلى الموصل وباكر مونس المسير في الماء على رسمه قبل ذلك
~~وسار أهل العسكر على الظهر ووقع أبو علي المحسن زعفران في آخر الليل على
~~مقدمة بنى حمدان التي كانوا أنفذوها نحو المضيق فقتل منهم جماعة وأسر نحو
~~ثلاثين رجلا وملك المضيق وأمده يلبق برجال زيادة على من كان معه وصبح الناس
~~القتال يوم الأحد لثلاث خلون من صفر وما كان جميع من يضمه عسكر مونس إلا
~~ثمانمائة وثلاثة وأربعون فارسا وستمائة وثلاثين راجلا بين أسود وأبيض هكذا
~~حكى الفرغاني عن أحمد بن المحسن زعفران وكان شاهدا مع أبيه في عسكر مونس
~~وعنه ينقل أكثر الحكايات وكان بنو حمدان في عساكر عظيمة قد حشدوها من العرب
~~والعجم وقبائل الاعراب وغيرهم فتلاقى الفريقان على تعبية وأخذ مونس ويلبق
~~وابنه ومن كان معهم من القواد في حربهم أحزم مأخذ وتوزعوا على مقدمة وميمنة
~~وميسرة وقلب ms117 وجعلوا في كل مصاف منها ثقاتهم وأكابر قوادهم ثم حملت مقدمتهم
~~على مقدمة بنى حمدان فضرب داود بن حمدان بنبلة دخلت من كم درعه فصرعته
~~وحملت ميمنة يلبق على ميسرة بنى حمدان فقلعتها وطحنتها وغرق أكثرهم في دجلة
~~ثم حمل يلبق بنفسه ورجاله الذين كانوا في القلب على قلب عسكر بنى حمدان
~~فهزموا من كان فيه واتصل القتل فيهم وأسر ابن لأبي السرايا ابن حمدان وغنم
~~عسكرهم وتفرق جميعهم ودخل مونس الموصل لأربع خلون من صفر وأعطى أصحابه
~~الصلات التي كان وعدهم بها مع الزيادة وصار في عكسره خلق كثير من غلمان ابن
~~حمدان ورجاله وتوجه أبو العلاء بن حمدان وأبو السرايا إلى بغداد مستنجدين
~~للسلطان وانحاز الحسين بن عبد الله بن حمدان إلى جبال معلثايا واجتمع إليه
~~بها بعض غلمانه وغلمان أهله فسار إليه يلبق PageV00P119
# فهزمه وفرق جمعه وعبر الحسين إلى الجانب الغربي هاربا مفلولا وقلد يلبق
~~ابنه نصيبين وما والاها وانصرف هو إلى موضع يلبق وقلدها يمنا الأعور وقلد
~~يا نسا جزيرة بنى عمر وأبا عبيد الله بن خفيف الحديثة وبلغ أهل بغداد أخبار
~~مونس وغلبته وفتوحاته فأخذ كل من زال عنه في الرجوع إليه واتصل بمونس أن
~~جيوشا اجتمعت للروم وفيها بنو ابن نفيس وكانوا قد هربوا إلى بلاد الروم عند
~~خلع المقتدر أولا وأنهم قاصدون ملطية للغارة على المسلمين فكتب مونس إلى
~~بلد الروم يستدعى بنى بن نفيس ويعده ويمنيه ويسأله صرف الروم عن ملطية
~~فأقبل بنى إلى الموصل وصرف الجيش عن ملطية فسر به مونس سرورا شديدا وخلع
~~عليه وأكرمه وأنس به فكان يعاشره ويشار به ووافاه أيضا بدر الخرشني من أرزن
~~في نحو ثلاثمائة رجل فسر به مونس ويلبق ومن كان معهما وقدم عليهم طريف
~~السبكري من حلب في نحو أربعمائة فارس فسروا به أيضا وتوالت الفتوحات على
~~مونس ويلبق فلما طال مقام مونس بالموصل ودامت فتوحه وعظمت هيبته ابتدأ رجال
~~السلطان الذين كانوا بالحضرة بالهرب إليه وتأكدت محبتهم له فكان أحد من
~~جاءه ms118 بالدوا غلام ابن أبي الساج وكان بطلا شجاعا في نحو مائتي فارس ولقى
~~بالدوا في طريقه عسكرا للسلطان فكسره وأخذ أحمال مال كانت معهم يريدون بها
~~بغداد فجاء بها بالدوا إلى مونس ووهبها له ولرجاله ثم استأمنه الحسين بن
~~عبد الله بن حمدان لما ضاقت به الأرض وانقطع رجاؤه من أمداد السلطان وآمنه
~~مونس وقدم عليه ففرح مونس بقدومه وقال له نحن في ضيافتك منذ سبعة أشهر على
~~كره لك فشكره الحسين ولم يزل يخدم واقفا بين يدي مونس في دراعة وعمامة بغير
~~سيف مدة مقام مونس بالموصل ذكر عزل الوزير الحسين بن القاسم وتقديم الفضل
~~بن جعفر مكانه والتياث الأحوال ببغداد ولما ظن الوزير أبو الجمال الحسين بن
~~القاسم أن الامر قد صفا له بخروج PageV00P120
# مونس من بغداد وان قد تم له ما أراد وقع فيما تكره فكثر عليه الشغب
~~واشتدت مطالبة الجند له بالأموال وخيب الله ظنه فيما أراد ولازمه الحشم في
~~دار الخليفة ملازمة قبيحة وأهانوه وأهانوا الخليفة بسببه فثقل على قلب
~~المقتدر ولم يزل يقاسى منه كل صعب وذلول فأمر بالقبيض عليه في عقب ربيع
~~الآخر وولى الفضل بن جعفر بن الفرات مكانه وقد كان مشهورا عند الخاص والعام
~~بالفضل والعلم والكتابة وترك الهزل واللهو وكان هو وأبو الخطاب من خيار آل
~~الفرات فلما صارت إليه الوزارة أظهر الحب له والرغبة فيها فعجب الناس من
~~ذلك وقال فيه بعض الشعراء أتطمع في الذي أعيا ابن مقله * وقد أعيا على
~~الوزراء قبله وأدبر أمر من ولاك حتى * لما نرجو مع الادبار مهله كأنك
~~بالحوادث قد توالت * عليك وجاءك المكروه جمله ولما خلع على الفضل بن جعفر
~~سار في خلعه إلى الدار التي بسوق العطش فعطش في الطريق واستسقى ماء فشربه
~~فأنكر ذلك عليه إذ لم يكن في رسم من تقدمه. وفى مستهل جمادى الأولى اجتمع
~~أهل الثغور والجبال إلى دار السلطان واستنفروا الناس ببغداد وذكروا ما
~~ينالهم من الديلم والروم وأن الخراج إنما يؤخذ منهم ومن غيرهم ms119 ليصان به
~~عامة الناس ويدفع عدوهم عنهم وأنهم قد ضاعوا وضاعت ثغورهم واستطال عليهم
~~عدوهم ورققوا القلوب بهذا وأشباهه فثار الناس معهم وساروا إلى الجامع
~~بمدينة المنصور وكسرو ادرابزين المقصورة وأعواد المنبر ومنعوا من الخطبة
~~ووثبوا بحمرة الخطيب ورجموه حتى أدموه وسلخوا وجهه وجروا برجله وقالوا يا
~~فاجر تدعو لرجل لا ينظر في أمور المسلمين قد اشتغل بالغناء والزنا عن النظر
~~في أمور الحرمين والثغور يفرق مال الله في أعداء الله ولا يخاف عقابا ولا
~~ينتظر معادا فلم يزالوا في هذه الحال إلى وقت صلاة العصر وفعلوا بعد ذلك
~~مثل فعلهم الأول في أول جمادى الآخرة ونهضوا إلى باب الوزير الفضل بن جعفر
~~وراموا كسره فرموا بالسهام من أعلى PageV00P121
# الدار وقتل منهم نفر فركب أحمد بن خاقان وتوسط أمرهم وضمن لهم ما يصلحهم
~~* وفى ثمان خلون من رجب نقب الحسين بن القاسم في الدار الحاجبين نقبا أخرج
~~منه غلمانه وأراد الخروج بنفسه ففطن به وقبض عليه وحدر إلى البصرة ذكر مسير
~~مونس إلى بغداد وقتل المقتدر ولما كثر عند مونس من استأمن إليه من قواد
~~العراق ورجال الخليفة وبلغه الاضطراب بها وأنس إلى الوزير الفضل بن جعفر
~~لما كان عليه من ترك المطالبة للناس ودارت بين مونس وبين الوزير مكاتبات
~~ورجا الوزير أن يصلح الأحوال بمجئ مونس ويتأيد به على قمع المفسدين ويتمكن
~~بحضوره من صلاح أمور الخليفة التي قد اضطربت فراسل مونسا في القدوم ورغبه
~~في الصلاح وجنح مونس إلى ذلك ورغب فيه ورجا ما لم يعنه المقدار عليه فخرج
~~مونس من الموصل يوم الأحد لثلاث عشرة ليلة بقيت من شوال بعد أن ضم إلى نفسه
~~قواده ورجاله وقلد من وثق به الموصل ونصيبين وبعربايا وسائر الأعمال في تلك
~~الناحية فلما انتهى مونس إلى البردان خرج إليه القواد وغيرهم مستأمنين إليه
~~مثل مفلح وبدر الحمال وأبو علي كاتب بشر الأفشيني وابن هود وجماعة وبقى
~~الغلمان الحجرية على الوزير وابن الخال في الشعيبي يطالبونهما بالمال
~~والزيادة لما علموا به من ms120 إقبال مونس وكتب مونس إلى المقتدر كتبا يقول فيها
~~لست بعاص لأمير المؤمنين ولأشققت عصاه وإنما تنحيت عنه لمطالبة أعدائي لي
~~عنده وقد جئت إلى بابه برجاله وليس مذهبي الفتن ولا إراقة الدماء وقد بلغني
~~أن مولاي يحمل على محاربتي ولاحظ في ذلك للفريقين بل فيه الشتات والفرقة
~~وذهاب العدد وحدوث البلاء وفناء الرجال فيأمره مولاي للجند الذين معي
~~بأرزاقهم فتدفع إليهم ثم يصيرون إليه وتطيب نفوسهم عليه فأصغى المقتدر إلى
~~قوله وسر به وقيل إنه اصطبح في داره واصطبح مفلح وابن الخال في دورهما
~~سرورا بذلك ثم قال للمقتدر ابنا رائق وياقوت ومفلح وغيرهم ممن كان يكره
~~مونسا ولا يريد رجوعه هذا عجز منك ونقص بك ولعلها حيلة عليك وخدعة
~~PageV00P122
# لك وحمل على اخراج مضاربه إلى باب الشماسية والعزم على قتاله وقالوا له
~~لو قد رآك كل من مع مونس لانصرفوا عنه وتركوه وحده وأخذوه في ذلك بالوعيد
~~والترهيب فأخرج المقتدر مضاربه إلى الشماسية يوم الثلاثاء لأربع بقين من
~~شوال وخرج بنفسه يوم الأربعاء لثلاث بقين منه بعد أن توضأ للصلاة وبرز إلى
~~دار العامة فصلى بها وكان كارها للخروج ومتثبطا فيه وإنما خرج مكرها حتى
~~لقد حدثت بأنهم قالوا له إن خرجت معنا إلى حرب مونس والا تقربنا بك إليه
~~وحدث ذكى عن المقتدر أنه رأى في الليلة التي خرج في صبيحتها إلى مونس كأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول له يا جعفر اجعل افطارك الليلة عندي
~~ففزع له وحدث به والدته فجهدت به ألا يخرج وكشفت عن ثدييها وبكت فغلب
~~القضاء ونزل البلاء قال فحدثني أحد خلفاء الحجاب ممن أثق به قال رأيت
~~المقتدر قبل خروجه إلى مونس في دار العامة وابن رائق يستحثه ويقول له عجل
~~يا سيدي ليراك الناس فقال له إلى أين أعجل يا وجه الشؤم * قال وحدثني ابن
~~زعفران عن تكين الخادم أن المقتدر لما عمل على الخروج إلى مونس لبس ثيابه
~~وجلس على مسورة وقال لامه يا أمه أستودعك الله ms121 هذا يوم الحسين بن علي ثم
~~تمثل بقول علي بن الرومي طأمن حشاك فإن دهرك موقع * بك ما تحب من الأمور
~~وتكره وإذا حذرت من الأمور مقدرا * فهربت منه فنحوه تتوجه قال وأخبرني
~~جماعة من أهل بغداد ممن عاين المقتدر خارجا من داره وقد شق المدينة يريد
~~رقعة الشماسية فقالوا كان عليه خفتان ديباج فضى تستري وعليه عمامة سوداء
~~مصمت والبردة التي كانت للنبي صلى الله عليه وسلم على كتفيه وصدره وظهره
~~وهو متقلد بذى الفقار سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمائله أدم أحمر
~~وفى يده اليمنى الخاتم والقضيب وتحته الفرس المعروف بالاقبال ويعرف
~~بالقابوس لان أباقا وس أهداه إليه وعلى الفرس سرج مغربي أحمر بحلية جديدة
~~وتحت فخذه الأيسر سيف للركاب وبين يديه ابنه أبو أحمد عبد الواحد عليه
~~خفتان ديباج رومي منقوش وعمامة بيضاء وخلفه وزيره الفضل بن جعفر
~~PageV00P123
# ابن الفرات وقدامه لواء أبيض وراية سوداء يحملها ابن نصر اللابى واللواء
~~يحمله أحمد بن خفيف السمرقندي وعلمان أبيضان وعلمان أصفران يحملها الأنصار
~~ومعهم رماح في رؤسها مصاحف وسار المقتدر على حاله هذه حتى وافى الرقة
~~بالشماسية وقد وقعت الحرب بين العسكرين وكان الظهور أول النهار لعسكر
~~المقتدر ثم عادت بعد ساعة لأصحاب مونس عليهم فأسر أبو الوليد بن حمدان
~~وأحمد بن كيغلغ وكانا في ميمنة المقتدر في جماعة من قواد بغداد فثبتا
~~بأنفسهما لما خان المقتدر من كان حوله حتى أخذا أسيرين وكان في القلب من
~~عسكر مونس بدر الخرشني وعلى ابن يلبق ويمن الأعور وبإزائهم المقتدر و عبد
~~الواحد ابنه ومفلح الأسود وشفيع المقتدري وابنا رائق وهارون بن غريب الخال
~~ومحمد بن ياقوت والحجرية وكان في ميمنة مونس يلبق ويأنس المونسي وغلمان
~~يلبق ومن استأمن إليهم من عسكر بغداد فلما اشتدت الحرب انكشف ابن يلبق
~~قليلا فراسله أبوه بالتوقف والانحياز إليه وأرسل يلبق إلى ميمنته بأن
~~يحملوا فحملوا وأخذوا على شط دجلة ليخرجوا في ظهر عسكر المقتدر فتشوش
~~العسكر وحمل يلبق وابنه ومن كان معهما ms122 حملة واحدة فانهزم جميع من كان مع
~~المقتدر حتى لم يبق إلا هو وحده ولم يقتل بين يديه من غلمانه وأوليائه أحد
~~إلا رجل من خلفاء الحجاب يقال له رشيد الهروي وقد كان المقتدر لما رأى
~~الحرب قد وقعت بين علي بن يلبق وبين ابن الخال وابن ياقوت أراد العدول إلى
~~المضرب أو إلى الحراقة فلقيه سعيد بن حمدان فقال له يا أمير المؤمنين قد
~~وقعت العين على العين فإن رآك من حولك قد زلت انهزموا وانفلوا فرجع إلى
~~المصاف وذلك وقت صلاة الظهر ولم يكن في موكبه أحد من أهله إلا هارون بن عبد
~~العزيز بن المعتمد على الله و عبد العزيز ابن علي بن المنتصر بالله
~~وإبراهيم بن قصي بن المؤيد بالله وإبراهيم بن عيسى ابن موسى بن المتوكل على
~~الله وكان أول من انهزم من أصحابه الحجرية ثم سائر الناس وحمل عبد الواحد
~~بن المقتدر في جماعة من الرجالة عدة حملات فاسر من رجال مونس يلبق النعماني
~~الصفعان وكان فارسا جيدا فأرادوا قتله فنهاهم المقتدر PageV00P124
# عنه ولم يزل ابن ياقوت في ذلك اليوم ثابتا بعد أن انهزم ابن الخال وأبلى
~~بلاء حسنا فلما لم يجد ابن ياقوت مساعدا انهزم وانهزم عبد الواحد بن
~~المقتدر وبقى المقتدر وحده وحوله جماعة من العامة وهو يحض الناس على القتال
~~ويسألهم الثبات معه ويتوسل إليهم بالله وبنبيه وببردته ويمسح المصحف على
~~وجهه إلى أن أقبل موكب علي بن يلبق وكان قد أصابته جراح في الحرب فلم يهن
~~لها وأقبل معه فارس تحته فرس أدهم وعليه درع على رأسه زردية فضرب المقتدر
~~ضربة بالسيف في عاتقه الأيمن فقطعت الضربة طاقا من حمائل السيف وأثخنته
~~الضربة وكان السيف بيد المقتدر مجردا وقد كان نافع صاحب ركاب مونس ضرب بيده
~~إلى عنان دابة المقتدر ليسير به إلى مونس فلما ضربه الفارس خلى نافع عنانه
~~ومضى الفارس بعد أن ضربه ولم يقف عليه ووافى بعد هذا الفارس ثلاثة فوارس
~~يقال لأحدهم بهلول وللثاني سيمجور ورفيق ms123 لهما لم أحفظ اسمه فوقفوا بالمقتدر
~~يخاطبونه ويسمعون منه منه فأخذ أحدهم السيف من يده وانترع الآخر البردة
~~والخفتان منه وطالب الثالث بخاتمه فدفعه إليه وكان الخاتم ياقوتا أحمر
~~مربعا فضربه أحد الثلاثة بالسيف على جبينه فألمه فأخرج المقتدر كم قميصه
~~ليمسح الدم عن وجهه فضربه الآخر ضربة ثالثة فتلقاها المقتدر بيده اليسرى
~~فقطعت إبهامه وانقلبت الابهام إلى ذراعه وسقط إلى الأرض واجتمعت عليه جماعة
~~رجالة فاحتزوا رأسه وحمل إلى مونس وذلك يوم الأربعاء لليلتين بقيتا من شوال
~~سنة 320 وكان الذي حمله سراج البكتمري فلما نظر إليه مونس اشتد جزعه وغمه
~~وناله عليه أمر عظيم وقيل إن الذي قتل المقتدر نقيط غلام مونس وأن جثته
~~بقيت مجردة فطرح بعض المطوعة على سوأته خرقة ثم أخذها رجل من العجم وألقى
~~عليها حشيشا إلى أن حملت الجثة إلى مونس فأضاف إليها الرأس وسلمه إلى ابن
~~أبي الشوارب القاضي ليتولى أمره فقيل إنه دفن مع أبيه وقيل إنه دفن في رقة
~~الشماسية وقيل أيضا انه طرح في دجلة ولم تزل الرعية يصلون في مصرعه ويدعون
~~على قاتله وبنى في الموضع مسجد وحظيرة كبيرة وكان عمر المقتدر يوم قتل
~~ثمانية وثلاثين سنة وشهرا وستة أيام PageV00P125
# وكانت ولايته الخلافة أربعا وعشرين سنة وأحد عشر شهرا وولد أبا العباس
~~الراضي محمدا والعباس أبا أحمد وهارون أبا عبد الله و عبد الواحد أبا على
~~وإبراهيم أبا إسحاق المتقى والفضل أبا القاسم المطيع وعليا أبا الحسن
~~وإسحاق أبا يعقوب و عبد الملك أبا محمد و عبد الصمد ولم يذكر الفرغاني
~~جميعهم وإنما ذكر ستة منهم وبقى مونس في مضاربه بباب الشماسية ولم يدخل
~~بغداد حتى أقام القاهر للخلافة واستأمن إليه القواد المنهزمون عن المقتدر
~~فآمنهم وانقطع الطلب عن جميعهم وسكن الناس وهدنهم وأظهر الأسف لما دار في
~~أمر المقتدر وجمع القواد للمشورة في الخليفة بعده ودار الرأي بينهم في ذلك
~~وأمر مونس باحضار بلال بواب دار ابن طاهر التي كان فيها أولاد الخلفاء
~~وسأله عمن فيها من ms124 أولاد الخلفاء فذكر جماعة فيهم محمد القاهر فمال هواهم
~~إليه وكان مونس قد كرهه ونهاهم عنه فقالوا هو كهل ولا أم له ونرجو أن
~~تستقيم أمورنا معه فأطاعهم فيه وأجابهم إليه وأحضروه على ما سيقع بعد هذا
~~ذكره * قال وحدثني أبو الفهم ذكى أن رشيقا الأيسر وكان الذي أقبل بالقاهر
~~من دار ابن طاهر لولاية الخلافة وكان مقدما على الحرم حكى له بأن رأيهم
~~اجتمع بعد مخاوضة طويلة على القاهر وعلى أبى أحمد بن المكتفى * قال ذكى
~~ووجهوني فيهما ليتكلم مونس مع كل واحد منهما خاليا فمن ظهر لهم تقديمه
~~منهما قدم فتوجه ذكى فيهما فلما صاربهما؟؟ في بعض الطريق قال القاهر لأبي
~~أحمد بن المكتفى لست أشك في أنا انما دعينا التعرض على كل واحد منا الخلافة
~~فعرفني بما عندك فان كنت راغبا فيها أبيت أنا منها إذا دعيت إليها ثم كنت
~~أول من يبايعك فقال له أبو أحمد ما كنت بالذي أتقدمك وأنت عمى وكبيري وشيخي
~~بل أنا أول من يبايعك فلما تحقق عند القاهر مذهبه بنى أمره عليه ثم لما صار
~~إلى مونس وحاشيته بدؤا بمخاطبة أبى أحمد لفضل كان فيه وعرضوا الامر عليه
~~فأبى من تقلده ولم تكن رغبتهم فيه ثابتة إذ كانت له والدة وقد علموا ما
~~كانت تحدثه والدة المقتدر في الخلافة فعقدوا الامر للقاهر بالله * قال وذكر
~~لي ابن زعفران انه حضر ذلك وأن القاهر أجلس في خيمة بإزاء خيمة مونس ولم
~~تزل المراسلات بينهما PageV00P126
# والشروط متخذة على القاهر إلى أن أجاب إلى جميعها إلا النفقة التي كلفوه
~~للجند على البيعة فإنه ذكر ألا مال فعذروه * قال ولم يكن عليه يوم أحضر
~~للبيعة إلا قميصان ورداء فطلب ما يلبس من الثياب التي تشاكله للجلوس للعامة
~~وسيف ومنطقة فلم يوجد ما يصلح لذلك فنزع جعفر بن ورقاء ثيابه التي كان
~~يلبسها ولبسها القاهر وهى عطاف وعمامة ومنطقة وسيف بحمائل ثم قعد في الخيمة
~~وسلموا عليه بالخلافة وبويع له على ما سيأتي ذكره ذكر البيعة ms125 لمحمد القاهر
~~بالله وهو محمد بن أحمد المعتضد بن طلحة الموفق بن جعفر المتوكل وكنية محمد
~~القاهر أبو منصور وكانت أمه تسمى بقبول وبويع بالخلافة يوم الخميس لليلتين
~~بقيتا من شوال سنة 320 وهو ابن خمس وثلاثين سنة وذلك أنه لما أحضر من دار
~~عبد الله بن طاهر التي كان فيها مع أولاد الخلفاء ودار بينه وبين مونس
~~المظفر ما تقدم ذكره من الشروط وتم الامر بينهم انحدروا به إلى دار الخلافة
~~في اليوم المؤرخ فلما دخلها دعا بحصير فصلى أربع ركعات وجلس على سرير الملك
~~ولقب القاهر بالله وحضر عبيد الله بن محمد الكلواذي فاستخلفه على الوزارة
~~لمحمد بن علي بن مقلة إذ كان غائبا بفارس وأمر بأن تكتب الكتب إلى العمال
~~باسم ابن مقلة وولى الحجابة علي بن يلبق ولم يمكنه الحضور لجراح كانت به
~~فخلف على الحجابة بدر الخرشني وقلد أحمد بن خاقان شرطة الجانبين ولما كان
~~يوم الاثنين لليلتين خلتا من ذي القعدة بعث القاهر في أولاد المتوكل على
~~الله وغيرهم من أبناء الخلفاء وأبناء أبنائهم فأوصلهم إليه واستدناهم
~~وأمرهم بالجلوس وأخذ عليهم الكلواذي البيعة وخاطبه هارون بن عبد العزيز بن
~~المعتمد بعد أن صافحه وهنأه ودعا له فقال قد نالت يا أمير المؤمنين أهلك
~~جفوة أضرت بهم وآثرت في أحوالهم وليس يسألون اقطاعا ورد ضيعة وأحوالهم تصلح
~~بادرار أرزاقهم فقال أنا آمر بادرارها ولا أقنع لكم بها وقد كان يتصل بي من
~~أمركم ما يغمني فشكرته العامة على هذا القول وتكلم منهم أبو عبد الله محمد
~~بن المنتصر ودعوا له جميعا ثم إن القاهر أظهر في أول قعوده في الخلافة
~~PageV00P127
# من الجد وبعد الهمة والاختصار والقناعة ما هابه به الناس وأراد قطع ثوب
~~يلبسه فحمل إليه من داره فقيل له لو أخذلك ثوب من خرانة الكسوة فقال لا
~~تمسوا لهم شيئا وعرضت عليه صنوف الألوان والحلواء والفواكه التي كانت توضع
~~بين أيدي الخلفاء في كل يوم فاستكثرها وقال في الفاكهة بكم تبتاع هذه كل
~~يوم ms126 فقيل له بثلاثين دينارا فقال نقتصر من ذلك على دينار واحد من الطعام
~~على اثنى عشر لونا وكان يصلح لغيره كل يوم ثلاثون لونا من حلواء فاقتصر على
~~الكافي له * وفى يوم الخميس لخمس خلون من ذي القعدة حمل أبو العباس وأبو
~~عبد الله ابنا المقتدر مع أمهما إلى دار عبد الله بن طاهر بعد عتمة * وفيه
~~طولبت أم المقتدر بالأموال وضربت وعلقت * قال الفرغاني حدثني أبو الحسين بن
~~العجمي قال حدثنا ذلفاء المنجمة التي كانت مع المقتدر قالت لما أراد
~~المقتدر الخروج لمحاربة مونس قال لامه قد ترين ما وقعت فيه وليس معي دينار
~~ولا درهم ولابد من مال يكون معي فأعينيني بما معك فقالت له قد أخذت منى يوم
~~سار القرمطي إلى بغداد ثلاثة آلاف ألف دينار وما بقيت لي بعدها ذخيرة إلا
~~ما ترى وأحضرته خمسين ألف دينار فقال المقتدر وأي شئ تغنى عنى هذه الدنانير
~~وأي مقام تقوم لي في عظيم ما أستقبله ثم قال لها أما أنا فخارج كيف كنت
~~وعلى ما استطعت ولعلى أقتل فأستريح ولكن الشأن فيمن يبقى بعدي ويقبض عليها
~~ويعذب ويعلق في هذه الشجرة دراجية فقالت ذلفاء وكانت في بعض دور الخلافة
~~شجرة فوالله لقد قبض على أم المقتدر وعلقت في تلك الشجرة بعينها * وفيه ضرب
~~شفيع وطولب بمال وصير بيع أملاكه إلى بشرى الخادم فضاع أكثر ذلك وقبض أيضا
~~على أسباب خالة المقتدر وقبض على شفيع المقتدري وسلم المطبخ والبساتين إلى
~~رشيق الأيسر الحرمي وسلم البريد والاصطبل إلى علي بن يلبق وصرف أحمد بن
~~خاقان عن الشرطة في الجانبين وقلدها يمن الأعور وقبض الأعور وقبض على يأنس
~~الخادم ولم تزل الأمور مضطربة بقلة المال ومطالبة الجند بالأرزاق ومطالبتهم
~~بمال البيعة حتى أنهم شغبوا واجتمعوا إلى باب الخليفة ودخلوا إلى الدهليز
~~الشعيبي من باب العامة PageV00P128
# وفتح السجن وحورب الموكلون عليه وأيدتهم العامة على ذلك فخرج يمن الأعور
~~وأخذ رجلا من العامة وضربه بالسياط وصلبه فتفرق العوام وزاد أمر الجند شغبا
~~وجدا ms127 فأرسل القاهر إليهم ليس عندي مال والمال عند يلبق وأوصى القاهر إلى
~~مونس إما أن يرضى يلبق الرجال ويكفهم عنى وإلا اعتزلت فليس على هذا الشرط
~~تقلدت * وقدم ابن مقلة بغداد لتسع خلون من ذي الحجة وخلع عليه وقعد ودفع
~~إلى الجيش الذي بالحضرة عن البيعة لكل واحد منهم رزقا واحدا وللجند أصحاب
~~مونس ثلاثة أرزاق لكل واحد ثم إن ابن مقلة بسط يده على الناس فأخذ أموالهم
~~وقبض على عيسى الطبيب فأخذ أملاكه ثم بدأ في بيع أملاك السلطان وأخذ المال
~~من حيث لاح له وابتدأ بانشاء داره وأدخل فيها من بستان الزاهر نحو عشرين
~~جريبا ونقض دور بنى المقتدر واستولى ابن يلبق وحاشية مونس على القاهر حتى
~~صار لا يجوز له أمر ولانهى الا على أهل بيته وأولاد المقتدر المحبوسين عنده
~~قال وكان القاهر مستهترا بالشراب لا يكاد يفيق منه فإذا شرب اقبل إلى أولاد
~~المقتدر والى الراضي وإخوة وكان قد أخذهم وضمهم إلى دار تعرف بالفاخر وأحضر
~~أبا أحمد بن المكتفى واعتقله معهم فكان القاهر يدخل عليهم بالليل ويتخلق
~~لأولاد المقتدر ولأبي أحمد بن المكتفى ويسقيهم بيده وكان يقول للراضي أنت
~~المرشح للامر والمسمى له ثم يومى إليه بحربة كانت في يده وربما قفع أصابعه
~~بقضيب كان معه والراضي في كل ذلك لا يخضع له ولا يقبل يده والمقادير تدفعه
~~عنه وأقام علي بن يلبق وهو الحاجب يفتش جميع ما يدخل الدار على القاهر في
~~كل ذلك يزداد غضبا وكمدا ثم إن الراضي دس إلى يلبق وابنه وأهدى إليهما
~~جوهرا وعرفهما أنه وإخوته خائفون على أنفسهم من القاهر وسألهما تخليص هؤلاء
~~المحبوسين من يده فأجمع رأى يلبق وابنه على تخليصهم وقعد يلبق في بعض
~~العشايا في بعض مجالس الدار وأخرجهم على غيبة وأخرج الجدة معهم وكان القاهر
~~قد سامها سوء العذب وطالبها بالأموال فوجه بهم إلى داره وأفرد لهم موضعا في
~~دار حرمه وماتت الجدة بها فكفنها في أحسن كفن ودفنها بشارع الرصافة (وفيها)
~~PageV00P129
# صرف أبو عثمان ms128 أحمد بن إبراهيم بن حماد عن القضاء بمصر وقلد القضاء بها
~~عبد الله ابن أحمد بن زيد * وفى ذي القعدة من هذه السنة ورد الخبر بمصر
~~بقتل المقتدر فاضطربت الأحوال بها وشغب الجند ووكل التجار وطولبوا بالأموال
~~وشغب الجند على تكين وطالبوه بمال البيعة فجمع التجار بمصر واستسلف منهم
~~الأموال بسبب البيعة على أن يطالب يدم المقتدر (وحج بالناس) في هذه السنة
~~أبو حفص عمر بن حسن الهاشمي وهذا ما انتهى إلينا من هذا التاريخ والحمد لله
~~رب العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد المصطفى
~~وآله الطاهرين الطيبين وسلم تسليما فرغ من نسخه الفقير المشكر المعترف
~~بذنبه يحيى بن يوسف بن يحيى بن منصور ابن المعمر بن عبد السلام الزريراني
~~في شهر ربيع الآخر من سنة 627# PageV00P130


#####ENDNOTES# ms129