######OpenITI#


#META# book_id: 2070
#META# epub_url: https://www.masaha.org/pages/download.php?flink=../upload_book/dl_file/2197.epub&bid=2070
#META# title: الغيبة للنعماني‏
#META# المؤلف: محمد بن إبراهيم النعماني‏
#META# المواضيع: أهل البيت
#META# عدد الصفحات: 332

#META#Header#End#

### | المقدمة

PageV01P017

# بسم الله الرحمن الرحيم

# حدثنا الشيخ أبو الفرج محمد بن علي بن يعقوب بن أبي قرة القناني
~~(1)(رحمه الله) قال حدثنا أبو الحسين محمد بن علي البجلي الكاتب واللفظ من
~~أصله وكتبت هذه النسخة وهو ينظر في أصله قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم النعماني بحلب (2).

# @QUR@04 الحمد لله رب العالمين الهادي @QUR@05 من يشاء إلى صراط
~~مستقيم المستحق الشكر من عباده بإخراجه إياهم من العدم إلى الوجود وتصويره
~~إياهم في أحسن الصور وإسباغه عليهم النعم @QUR@03 ظاهرة وباطنة لا يحصيها
~~العدد على طول الأمد كما قال عز وجل- @QUR@06 إن تعدوا نعمت الله لا تحصوها
~~(3) وبما دلهم عليه وأرشدهم إليه من العلم بربوبيته والإقرار بوحدانيته
~~بالعقول الزكية (4) والحكمة البالغة والصنعة المتقنة والفطرة

PageV01P018

# الصحيحة والصبغة الحسنة والآيات الباهرة والبراهين الظاهرة وشفعه ذلك
~~ببعثه إليهم الخيرة من خلقه رسلا مصطفين @QUR@03 مبشرين ومنذرين دالين
~~هادين مذكرين ومحذرين ومبلغين مؤدين بالعلم ناطقين وبروح القدس مؤيدين
~~وبالحجج غالبين وبالآيات لأهل الباطل قاهرين وبالمعجزات لعقول ذوي الألباب
~~باهرين أبانهم من خلقه بما أولاهم من كرامته وأطلعهم على غيبه ومكنهم فيه
~~من قدرته كما قال جل وعز- @QUR@021 عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا.
~~إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا (1) ترفعا
~~لأقدارهم وتعظيما لشأنهم- @QUR@08 لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل
~~ولتكون حجة الله عليهم تامة غير ناقصة.

# والحمد لله الذي من علينا بمحمد سابق بريته إلى الإقرار بربوبيته وخاتم
~~أصفيائه إنذارا برسالته وأحب أحبائه إليه وأكرم أنبيائه عليه وأعلاهم رتبة
~~لديه وأخصهم منزلة منه أعطاه جميع ما أعطاهم وزاده أضعافا على ما آتاهم
~~وأحله المنزلة التي أظهر بها فضله عليهم فصيره إماما لهم إذ صلى في سمائه
~~بجماعتهم وشرف مقامه على كافتهم وأعطاه الشفاعة دونهم ورفعه مستسيرا
~~[مستزيدا إلى علو ملكوته (2) حتى كلمه في محل جبروته بحيث جاز مراتب
~~الملائكة المقربين ومقامات الكروبيين والحافين.

# وأنزل عليه كتابا جعله مهيمنا على كتبه المتقدمة ومشتملا على ما حوته من
~~العلوم الجمة وفاضلا عليها ms001 بأن جعله كما قال تعالى- @QUR@03 تبيانا لكل
~~شيء (3) لم يفرط فيه من شيء فهدانا الله عز وجل بمحمد(ص)من الضلالة
~~والعمى وأنقذنا به من الجهالة والردى وأغنانا به وبما جاء به من الكتاب
~~المبين وما أكمله لنا من

PageV01P019

# الدين ودلنا عليه من ولاية الأئمة الطاهرين الهادين عن الآراء والاجتهاد
~~ووفقنا به وبهم إلى سبيل الرشاد (1).

# صلى الله عليه وعلى أخيه أمير المؤمنين تاليه في الفضل ومؤازره في
~~اللأواء والأزل (2) وسيف الله على أهل الكفر والجهل ويده المبسوطة
~~بالإحسان والعدل والسالك نهجه في كل حال (3) والزائل مع الحق حيثما زال
~~والخازن علمه (4) والمستودع سره الظاهر على مكنون أمره وعلى الأئمة من آله
~~الطاهرين الأخيار ا لطيبين الأبرار.

# معادن الرحمة ومحل النعمة وبدور الظلام ونور الأنام وبحور العلم وباب
~~السلام الذي ندب الله عز وجل خلقه إلى دخوله وحذرهم النكوب عن سبيله حيث
~~قال- @QUR@017 يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات
~~الشيطان إنه لكم عدو مبين أفضل صلواته وأشرفها وأذكاها وأنماها وأتمها
~~وأعلاها وأسناها وسلم تسليما كثيرا كما هو أهله وكما محمد وآله(ع)أهله منه.

# أما بعد فإنا رأينا طوائف من العصابة المنسوبة إلى التشيع المنتمية (5)
~~إلى نبيها محمد وآله(ص)ممن يقول بالإمامة التي جعلها الله برحمته دين الحق
~~ولسان الصدق وزينا لمن دخل فيها (6) ونجاة وجمالا لمن كان من أهلها وفاز
~~بذمتها وتمسك بعقدتها ووفى لها بشروطها من المواظبة على الصلوات وإيتاء
~~الزكوات والمسابقة

PageV01P020

# إلى الخيرات واجتناب الفواحش والمنكرات والتنزه عن سائر المحظورات
~~ومراقبة الله تقدس ذكره في الملإ والخلوات وتشغل القلوب وإتعاب الأنفس
~~والأبدان في حيازة القربات قد تفرقت كلمها (1) وتشعبت مذاهبها واستهانت
~~بفرائض الله عز وجل وحنت (2) إلى محارم الله تعالى فطار بعضها علوا وانخفض
~~بعضها تقصيرا وشكوا جميعا إلا القليل في إمام زمانهم وولي أمرهم وحجة ربهم
~~التي اختارها بعلمه كما قال جل وعز- @QUR@011 وربك يخلق ما يشاء ويختار ما
~~كان لهم الخيرة (3) من أمرهم للمحنة الواقعة بهذه الغيبة التي سبق من رسول
~~الله(ص)ذكرها وتقدم من أمير المؤمنين(ع)خبرها ونطق في ms002 المأثور من خطبه
~~والمروي عنه من كلامه وحديثه بالتحذير من فتنتها وحمل أهل العلم والرواية
~~عن الأئمة من ولده(ع)واحدا بعد واحد أخبارها حتى ما منهم أحد إلا وقد قدم
~~القول فيها وحقق كونها ووصف امتحان الله تبارك وتعالى اسمه خلقه بها بما
~~أوجبته قبائح الأفعال ومساوي الأعمال والشح المطاع والعاجل الفاني المؤثر
~~على الدائم الباقي والشهوات المتبعة والحقوق المضيعة التي اكتسبت سخط الله
~~عز وتقدس فلم يزل الشك والارتياب قادحين في قلوبهم

# كما قال أمير المؤمنين(ع)في كلامه لكميل بن زياد في صفة طالبي العلم
~~وحملته @HAD015 أو منقادا لأهل الحق لا بصيرة له ينقدح الشك في قلبه لأول
~~عارض من شبهة (4)

# حتى أداهم ذلك إلى التيه والحيرة والعمى والضلالة ولم يبق منهم إلا
~~القليل النزر الذين ثبتوا على دين الله وتمسكوا بحبل الله ولم يحيدوا عن
~~صراط الله المستقيم وتحقق فيهم وصف الفرقة الثابتة على الحق التي لا
~~تزعزعها الرياح ولا يضرها الفتن ولا يغرها لمع السراب ولم تدخل في دين الله
~~بالرجال فتخرج منه بهم.

PageV01P021

# كما روينا عن أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)أنه قال @HAD024 من دخل في
~~هذا الدين بالرجال أخرجه منه الرجال كما أدخلوه فيه ومن دخل فيه بالكتاب
~~والسنة زالت الجبال قبل أن يزول

# ولعمري ما أتي من تاه وتحير وافتتن وانتقل عن الحق وتعلق بمذاهب أهل
~~الزخرف والباطل إلا من قلة الرواية والعلم وعدم الدراية والفهم فإنهم
~~الأشقياء لم يهتموا لطلب العلم ولم يتعبوا أنفسهم في اقتنائه وروايته من
~~معادنه الصافية على أنهم لو رووا ثم لم يدروا لكانوا بمنزلة من لم يرو-

# وقد قال جعفر بن محمد الصادق(ع)@HAD011 اعرفوا منازل شيعتنا عندنا على
~~قدر روايتهم عنا وفهمهم منا

# فإن الرواية تحتاج إلى الدراية

# @HAD07 خبر تدريه خير من ألف خبر ترويه

# . وأكثر من دخل في هذه المذاهب إنما دخله على أحوال فمنهم من دخله بغير
~~روية ولا علم فلما اعترضه يسير الشبهة تاه.

# ومنهم من أراده طلبا للدنيا وحطامها (1) فلما أماله الغواة والدنياويون
~~إليها مال مؤثرا لها على ms003 الدين مغترا مع ذلك بزخرف القول غرورا من الشياطين
~~الذين وصفهم الله عز وجل في كتابه فقال- @QUR@011 شياطين الإنس والجن يوحي
~~بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا (2) والمغتر به فهو كصاحب السراب (3)
~~الذي @QUR@03 يحسبه الظمآن ماء يلمعه عند ظمائه لمعة ماء فإذا جاء @QUR@03
~~لم يجده شيئا كما قال الله عز وجل (4).

# ومنهم من تحلى بهذا الأمر للرياء والتحسن بظاهره وطلبا للرئاسة وشهوة لها
~~وشغفا بها (5) من غير اعتقاد للحق ولا إخلاص فيه فسلب الله جماله وغير

PageV01P022

# حاله وأعد له نكاله.

# ومنهم من دان به على ضعف من إيمانه ووهن من نفسه بصحة ما نطق به منه فلما
~~وقعت هذه المحنة التي آذننا أولياء الله(ص)بها مذ ثلاثمائة سنة تحير ووقف
~~كما قال الله عز وجل من قائل- @QUR@017 كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت
~~ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون (1) وكما قال
~~@QUR@010 كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا (2).

# ووجدنا الرواية قد أتت عن الصادقين(ع)بما أمروا به من وهب الله عز وجل له
~~حظا من العلم وأوصله منه إلى ما لم يوصل إليه غيره من تبيين ما اشتبه على
~~إخوانهم في الدين وإرشادهم في الحيرة إلى سواء السبيل وإخراجهم عن منزلة
~~الشك إلى نور اليقين.

# فقصدت القربة إلى الله عز وجل بذكر ما جاء عن الأئمة الصادقين
~~الطاهرين(ع)من لدن أمير المؤمنين(ع)إلى آخر من روي عنه منهم في هذه الغيبة
~~التي عمي عن حقيتها (3) ونورها من أبعده الله عن العلم بها والهداية إلى ما
~~أوتي عنهم(ع)فيها ما يصحح (4) لأهل الحق حقيقة ما رووه ودانوا به وتؤكد
~~حجتهم بوقوعها ويصدق ما آذنوا به منها.

# وإذا تأمل من وهب الله تعالى له حسن الصورة وفتح مسامع قلبه ومنحه جودة
~~القريحة (5) وأتحفه بالفهم وصحة الرواية بما جاء عن الهداة الطاهرين ص-

PageV01P023

# على قديم الأيام وحديثها من الروايات المتصلة فيها الموجبة لحدوثها
~~المقتضية لكونها مما قد أوردناه في هذا الكتاب حديثا حديثا وروي فيه وفكر
~~فكرا منعما (1) ولم يجعل قراءته ونظره فيه صفحا دون ms004 شافي التأمل ولم يطمح
~~ببصره عن حديث منها يشبه ما تقدمه دون إمعان النظر فيه والتبيين له ولما
~~يحوي من زيادة المعاني بلفظه من كلام الإمام(ع)بحسب ما حمله واحد من الرواة
~~عنه علم (2) أن هذه الغيبة لو لم تكن ولم تحدث مع ذلك ومع ما روي على مر
~~الدهور فيها لكان مذهب الإمامة باطلا لكن الله تبارك وتعالى صدق إنذار
~~الأئمة(ع)بها وصحح قولهم فيها في عصر بعد عصر وألزم الشيعة التسليم
~~والتصديق والتمسك بما هم عليه وقوى اليقين في قلوبهم بصحة ما نقلوه وقد حذر
~~أولياء الله(ص)شيعتهم من أن تميل بهم الأهواء أو تزيغ بهم وبقلوبهم الفتن
~~واللأواء في أيامها ووصفوا ما يشمل الله تعالى خلقه به من الابتلاء عند
~~وقوعها بتراخي مدتها وطول الأمد فيها- @QUR@011 ليهلك من هلك عن بينة
~~ويحيى من حي عن بينة

# فإنه روي عنهم(ع)ما حدثنا به محمد بن همام قال حدثنا حميد بن زياد الكوفي
~~قال حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة قال حدثنا أحمد بن الحسن الميثمي عن رجل
~~من أصحاب أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)أنه قال سمعته يقول @HAD024 نزلت
~~هذه الآية التي في سورة الحديد ولا تكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال
~~عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون @HAD@ في أهل زمان الغيبة ثم
~~قال عز وجل- أن الله يحي الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون
(3)@HAD06 وقال إنما الأمد أمد الغيبة

# فإنه أراد عز وجل يا أمة محمد أو يا معشر الشيعة لا تكونوا @QUR@08
~~كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فتأويل هذه الآية جاء في

PageV01P024

# أهل زمان الغيبة وأيامها دون غيرهم من أهل الأزمنة وإن الله تعالى نهى
~~الشيعة عن الشك في حجة الله تعالى أو أن يظنوا أن الله تعالى يخلي أرضه
~~منها طرفة عين-

# كما قال أمير المؤمنين(ع)في كلامه لكميل بن زياد @HAD020 بلى اللهم لا
~~تخلو الأرض من حجة لله إما ظاهر معلوم أو خائف مغمور لئلا تبطل حجج الله
~~وبيناته

# وحذرهم من أن يشكوا ويرتابوا فيطول ms005 عليهم الأمد فتقسو قلوبهم

# ثم قال(ع)(1)@HAD023 ألا تسمع قوله تعالى في الآية التالية لهذه الآية-
~~اعلموا أن الله يحي الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون
~~@HAD@ أي يحييها الله بعدل القائم عند ظهوره بعد موتها بجور أئمة الضلال

# وتأويل كل آية منها مصدق للآخر وعلى أن قولهم(ص)لا بد أن يصح في شذوذ من
~~يشذ وفتنة من يفتتن ونكوص من ينكص على عقبيه من الشيعة بالبلبلة والتمحيص
~~(2) والغربلة التي قد أوردنا ما ذكروه(ع)منه بأسانيد في باب ما يلحق الشيعة
~~من التمحيص والتفرق والفتنة إلا أنا نذكر في هذا الموضع حديثا أو حديثين من
~~جملة ما أوردنا في ذلك الباب لئلا ينكر منكر ما حدث من هذه الفرق العاملة
~~بالأهواء المؤثرة للدنيا.

# وهو ما أخبرنا به أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي وهذا الرجل ممن
~~لا يطعن عليه في الثقة ولا في العلم بالحديث والرجال الناقلين له (3) قال
~~حدثنا علي بن الحسن التيملي (4) من تيم الله قال حدثني أخواي أحمد ومحمد
~~ابنا الحسن بن علي بن فضال عن أبيهما عن ثعلبة بن ميمون عن أبي كهمس عن
~~عمران بن ميثم عن مالك بن ضمرة قال قال أمير المؤمنين(ع)لشيعته @HAD04
~~كونوا في الناس كالنحل

PageV01P025

# @HAD085 في الطير ليس شيء من الطير إلا وهو يستضعفها ولو يعلم ما في
~~أجوافها لم يفعل بها كما يفعل خالطوا الناس بأبدانكم وزايلوهم بقلوبكم
~~وأعمالكم فإن لكل امرئ ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من أحب أما إنكم لن
~~تروا ما تحبون وما تأملون يا معشر الشيعة حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتى
~~يسمي بعضكم بعضا كذابين وحتى لا يبقى منكم على هذا الأمر إلا كالكحل في
~~العين والملح في الطعام وهو أقل الزاد (1)@HAD015 وسأضرب لكم في ذلك مثلا
~~وهو كمثل رجل كان له طعام قد ذراه (2)@HAD024 وغربله ونقاه وجعله في بيت
~~وأغلق عليه الباب ما شاء الله ثم فتح الباب عنه فإذا السوس قد وقع فيه
~~(3)@HAD060 ثم أخرجه ونقاه وذراه ثم جعله في البيت وأغلق عليه ms006 الباب ما شاء
~~الله ثم فتح الباب عنه فإذا السوس قد وقع فيه وأخرجه ونقاه وذراه ثم جعله
~~في البيت وأغلق عليه الباب ثم أخرجه بعد حين فوجده قد وقع فيه السوس ففعل
~~به كما فعل مرارا حتى بقيت منه رزمة كرزمة الأندر (4)@HAD020 الذي لا يضره
~~السوس شيئا وكذلك أنتم تمحصكم الفتن حتى لا يبقى منكم إلا عصابة لا تضرها
~~الفتن شيئا

# وروي عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD028 والله لتمحصن والله لتطيرن
~~يمينا وشمالا حتى لا يبقى منكم إلا كل امرئ أخذ الله ميثاقه وكتب الإيمان
~~في قلبه وأيده بروح منه @HAD@ وفي رواية أخرى عنهم(ع)حتى لا يبقى منكم
~~على هذا الأمر إلا الأندر فالأندر

# وهذه العصابة التي تبقى على هذا الأمر وتثبت وتقيم على الحق هي التي أمرت
~~بالصبر في حال الغيبة فمن ذلك-

# ما أخبرنا به علي بن أحمد البندنيجي عن

PageV01P026

# عبيد الله بن موسى العلوي العباسي (1) عن هارون بن مسلم عن القاسم بن
~~عروة عن بريد بن معاوية العجلي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر(ع)@HAD013
~~في معنى قوله تعالى- يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا (2)@HAD02
~~قال اصبروا @HAD@ على أداء الفرائض وصابروا
@HAD03 عدوكم ورابطوا @HAD@ إمامكم المنتظر

# . وهذه العصابة القليلة هي التي قال أمير المؤمنين(ع)لها لا تستوحشوا في
~~طريق الهدى لقلتها فيما

# أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي قال حدثنا أبو
~~عبد الله جعفر بن عبد الله المحمدي من كتابه في المحرم سنة ثمان وستين
~~ومائتين قال حدثني يزيد بن إسحاق الأرحبي ويعرف بشعر قال حدثنا مخول عن
~~فرات بن أحنف عن الأصبغ بن نباتة قال سمعت أمير المؤمنين(ع)على منبر الكوفة
~~يقول @HAD032 أيها الناس أنا أنف الإيمان أنا أنف الهدى وعيناه أيها الناس
~~لا تستوحشوا في طريق الهدى لقلة من يسلكه إن الناس اجتمعوا على مائدة قليل
~~شبعها كثير جوعها- والله المستعان @HAD@ وإنما يجمع الناس الرضا والغضب
~~أيها الناس إنما عقر ناقة صالح واحد فأصابهم الله بعذابه بالرضا لفعله وآية
~~ذلك قوله عز وجل- فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر. ms007 فكيف كان عذابي

PageV01P027

# @QUR@02 ونذر (1)@HAD012 وقال فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها
~~ولا يخاف عقباها (2)@HAD027 ألا ومن سئل عن قاتلي فزعم أنه مؤمن فقد قتلني
~~أيها الناس من سلك الطريق ورد الماء ومن حاد عنه وقع في التيه ثم نزل

# ورواه لنا محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن محمد بن جمهور جميعا عن الحسن
~~بن محمد بن جمهور عن أحمد بن نوح عن ابن عليم عن رجل عن فرات بن أحنف قال
~~أخبرني من سمع أمير المؤمنين(ع)وذكر مثله إلا أنه قال @HAD07 لا تستوحشوا
~~في طريق الهدى لقلة أهله

# وفي

# قول أمير المؤمنين(ع)@HAD012 من سلك الطريق ورد الماء ومن حاد عنه وقع في التيه

# بيان شاف لمن تأمله ودليل على التمسك بنظام الأئمة (3) وتحذير من الوقوع
~~في التيه بالعدول عنها والانقطاع عن سبيلها ومن الشذوذ يمينا وشمالا
~~والإصغاء إلى ما يزخرفه المفترون المفتونون في دينهم من القول الذي هو
~~كالهباء المنثور وكالسراب المضمحل كما قال الله عز وجل- @QUR@026 الم أحسب
~~الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم
~~فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين (4) و# كما روي عن النبي(ص)أنه
~~قال @HAD018 إياكم وجدال كل مفتون فإنه ملقن حجته إلى انقضاء مدته فإذا
~~انقضت مدته ألهبته خطيئته وأحرقته (5) أخبرنا بذلك عبد الواحد بن عبد الله
~~بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر القرشي قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي
~~الخطاب قال حدثنا محمد بن سنان عن أبي محمد الغفاري (6) عن أبي عبد الله
~~عن آبائه(ع)قال قال

PageV01P028

# رسول الله(ص)@HAD03 وذكر الحديث

# وقد جمعت في هذا الكتاب ما وفق الله جمعه من الأحاديث التي رواها الشيوخ
~~عن أمير المؤمنين والأئمة الصادقين(ع)في الغيبة وغيرها مما سبيله أن ينضاف
~~إلى ما روي فيها بحسب ما حضر في الوقت إذ لم يحضرني جميع ما رويته في ذلك
~~لبعده عني وأن حفظي لم يشمل عليه والذي رواه الناس من ذلك أكثر وأعظم مما
~~رويته ويصغر ويقل عنه ما عندي وجعلته أبوابا صدرتها بذكر ما روي ms008 في صون سر
~~آل محمد(ع)عمن ليس من أهله والتأدب بآداب أولياء الله في ستر ما أمروا
~~بستره عن أعداء الدين والنصاب المخالفين وسائر الفرق من المبتدعين والشاكين
~~والمعتزلة الدافعين لفضل أمير المؤمنين (صلوات الله عليه وآله أجمعين)
~~المجيزين تقديم المأموم على الإمام والناقص على التام خلافا على الله عز
~~وجل حيث يقول- @QUR@018 أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن
~~يهدى فما لكم كيف تحكمون (1) وإعجابا بآرائهم المضلة وقلوبهم العمية كما
~~قال الله جل من قائل- @QUR@011 فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب
~~التي في الصدور (2) وكما قال تبارك وتعالى- @QUR@017 قل هل ننبئكم
~~بالأخسرين أعمالا. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون
~~صنعا (3) الجاحدين فضل الأئمة الطاهرين وإمامتهم(ع)المحلول في صدورهم
~~لشقائهم ما قد تمكن فيها من العناد لهم بعد وجوب الحجة عليهم من الله بقوله
~~عز وجل- @QUR@08 واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا (4) ومن
~~رسوله(ص)بقوله في عترته إنهم الهداة وسفينة النجاة وإنهم أحد الثقلين
~~اللذين أعلمنا تخليفه إياهما علينا والتمسك بهما

# بقوله @HAD028 إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي حبل
~~ممدود بينكم وبين الله طرف بيد الله وطرف بأيديكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا (5)

# خذلانا من الله

PageV01P029

# شملهم به استخفافهم ذلك وبما كسبت أيديهم وبإيثارهم العمى على الهدى كما
~~قال عز وجل- @QUR@08 وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى (1)
~~وكما قال @QUR@011 أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم (2)
~~يريد على علم لعناده للحق (3) واسترخائه إياه ورده له واستمرائه الباطل
~~وحلوه في قلبه وقبوله له والله @QUR@09 لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس
~~أنفسهم يظلمون وهم المعاندون لشيعة الحق ومحبي أهل الصدق والمنكرون لما
~~رواه الثقات من المؤمنين عن أهل بيت رسول الله(ص)الرادون العائبون لهم
~~بجهلهم وشقوتهم القائلون بما رواه أعداؤهم العاملون به الجاعلون أئمتهم
~~أهواءهم وعقولهم وآراءهم دون من اختاره الله بعلمه حيث يقول- @QUR@07 ولقد
~~اخترناهم على علم على العالمين (4) ونصبه واصطفاه وانتجبه وارتضاه
~~المؤثرون الملح الأجاج على العذب النمير الفرات (5) فإن صون دين الله ms009 وطي
~~علم خيرة الله سبحانه عن أعدائهم المستهزءين به أولى ما قدم وأمرهم بذلك
~~أحق ما امتثل.

# ثم ابتدأنا بعد ذلك بذكر حبل الله الذي أمرنا بالاعتصام به وترك التفرق
~~عنه بقوله- @QUR@08 واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا (6) وما روي في ذلك.

# وأردفناه بذكر ما روي في الإمامة وأنها من الله عز وجل وباختياره كما قال
~~تبارك وتعالى- @QUR@011 وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة (7) من
~~أمرهم وأنها عهد من الله وأمانه يؤديها الإمام إلى الذي بعده.

PageV01P030

# ثم ما روي في أن الأئمة(ع)اثنا عشر إماما وذكر ما يدل عليه من القرآن
~~والتوراة والإنجيل من ذلك بعد نقل ما روي من طريق العامة في ذكر الأئمة
~~الاثني عشر.

# ثم ما روي فيمن ادعى الإمامة ومن زعم أنه إمام وليس بإمام وأن كل راية
~~ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت.

# ثم الحديث المروي من طرق العامة. (1)

# ثم ما روي فيمن شك في واحد من الأئمة(ص)أو بات ليلة لا يعرف فيها إمامه
~~أو دان الله بغير إمام منه.

# ثم ما روي في أن الله تعالى لا يخلي أرضه من حجة.

# ثم ما روي في أنه لو لم يبق في الأرض إلا اثنان لكان أحدهما الحجة.

# ثم ما روي في غيبة الإمام(ع)وذكر أمير المؤمنين والأئمة (صلوات الله
~~عليهم أجمعين) بعده لها وإنذارهم بها.

# ثم ما روي فيما أمر به الشيعة من الصبر والكف والانتظار في حال الغيبة.

# ثم ما روي فيما يلحق الشيعة من التمحيص والتفرق والتشتت عند الغيبة حتى
~~لا يبقى على حقيقة الأمر إلا الأقل.

# ثم ما روي في الشدة التي تكون قبل قيام القائم(ع).

# ثم ما روي في صفته(ع)وسيرته.

# ثم ما نزل من القرآن فيه(ع).

# ثم ما روي من العلامات التي تكون قبل ظهوره تدل على قيامه وقرب أمره.

# ثم ما جاء من المنع في التوقيت والتسمية لصاحب الأمر(ع).

# ثم ما جاء فيما يلقى القائم منذ قيامه(ع)فيبتلي من جاهلية الناس.

# ثم ما جاء في ذكر جيش الغضب وهم أصحاب القائم(ع)وعدتهم.

PageV01P031

# ثم ms010 ما جاء في ذكر السفياني وأن أمره من المحتوم الكائن قبل قيام
~~القائم(ع).

# ثم ما جاء في ذكر راية رسول الله(ص)وأنه لا ينشرها بعد يوم الجمل إلا
~~القائم(ع)وصفتها.

# ثم ما جاء في ذكر أحوال الشيعة عند خروج القائم(ع)وقبله وبعده.

# ثم ما روي في أن القائم(ع)يستأنف دعاء جديدا وأن الإسلام بدأ غريبا
~~وسيعود غريبا كما بدأ.

# ثم ما روي في مدة ملك القائم(ع)بعد ظهوره.

# ثم ما روي في ذكر إسماعيل بن أبي عبد الله(ع)وبطلان ما يدعيه المبطلون
~~الذين هم عن السمع والعلم معزولون.

# ثم ما روي في أن من عرف إمامه لم يضره تقدم هذا الأمر أم تأخر.

# ونحن نسأل الله بوجهه الكريم وشأنه العظيم أن يصلي على الصفوة المنتجبين
~~من خلقه والخيرة من بريته وحبله المتين وعروته الوثقى التي @QUR@03 لا
~~انفصام لها محمد وآله الطاهرين وأن يثبتنا @QUR@08 بالقول الثابت في الحياة
~~الدنيا وفي الآخرة وأن يجعل محيانا ومماتنا وبعثنا على ما أنعم به علينا من
~~دين الحق وموالاة أهله الذين خصهم بكرامته وجعلهم السفراء بينه وبين خلقه
~~والحجة على بريته وأن يوفقنا للتسليم لهم والعمل بما أمروا به والانتهاء
~~عما نهوا عنه ولا يجعلنا من الشاكين في شيء من قولهم ولا المرتابين بصدقهم
~~وأن يجعلنا من أنصار دينه مع وليه والصادقين في جهاد عدوه حتى يجعلنا بذلك
~~معهم ويكرمنا بمجاورتهم في جنات النعيم ولا يفرق بيننا وبينهم طرفة عين
~~أبدا ولا أقل من ذلك ولا أكثر إنه جواد كريم

PageV01P032

### | باب 1 ما روي في صون سر آل محمد(ع)عمن ليس من أهله والنهي عن إذاعته لهم واطلاعهم

# @HAD01 1 أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي (1) قال

PageV01P033

# حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام الناشري
~~قال حدثنا عبد الله بن جبلة عن سلام بن أبي عمرة عن معروف بن خربوذ عن أبي
~~الطفيل عامر بن واثلة (1) قال قال أمير المؤمنين(ع)@HAD015 أتحبون أن يكذب
~~الله ورسوله حدثوا الناس بما يعرفون وأمسكوا عما ينكرون

# @HAD01 2 ms011 وحدثني أبو القاسم الحسين بن محمد الباوري (2) قال حدثنا يوسف
~~بن يعقوب المقرئ السقطي بواسط (3) قال حدثني خلف البزاز عن يزيد بن هارون
~~(4) عن حميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك قال سمعت رسول الله(ص)يقول
~~@HAD013 لا تحدثوا الناس بما لا يعرفون أتحبون أن يكذب الله ورسوله

# @HAD01 3 وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا أحمد بن يوسف
~~بن يعقوب الجعفي أبو الحسن قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن
~~علي بن أبي حمزة عن عبد الأعلى بن أعين قال @HAD020 قال لي أبو عبد الله
~~جعفر بن محمد(ع)يا عبد الأعلى إن احتمال أمرنا ليس معرفته وقبوله إن احتمال أمرنا

PageV01P034

# @HAD052 هو صونه وستره عمن ليس من أهله فأقرئهم السلام ورحمة الله يعني
~~الشيعة وقل قال لكم رحم الله عبدا استجر مودة الناس إلى نفسه وإلينا بأن
~~يظهر لهم ما يعرفون ويكف عنهم ما ينكرون ثم قال ما الناصب لنا حربا بأشد
~~مئونة من الناطق علينا بما نكرهه

# @HAD01 4 وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن
~~عبد الله من كتابه في رجب سنة ثمان (1) ومائتين قال حدثنا الحسن بن علي بن
~~فضال قال حدثني صفوان بن يحيى عن إسحاق بن عمار الصيرفي عن عبد الأعلى بن
~~أعين عن أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)أنه قال @HAD015 ليس هذا الأمر
~~معرفته وولايته فقط حتى تستره عمن ليس من أهله وبحسبكم (2)@HAD036 أن
~~تقولوا ما قلنا وتصمتوا عما صمتنا فإنكم إذا قلتم ما نقول وسلمتم لنا فيما
~~سكتنا عنه فقد آمنتم بمثل ما آمنا به قال الله تعالى- فإن آمنوا بمثل ما
~~آمنتم به فقد اهتدوا (3)@HAD015 قال علي بن الحسين(ع)حدثوا الناس بما
~~يعرفون ولا تحملوهم ما لا يطيقون فتغرونهم بنا

# @HAD01 5 وأخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس الموصلي قال حدثنا محمد
~~بن جعفر القرشي قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب (4) قال حدثنا
~~محمد بن غياث عن عبد الأعلى بن أعين قال قال أبو ms012 عبد الله جعفر بن
~~محمد(ع)@HAD01 إن

PageV01P035

# @HAD071 احتمال أمرنا ليس هو التصديق به والقبول له فقط إن من احتمال
~~أمرنا ستره وصيانته عن غير أهله فأقرئهم السلام ورحمة الله يعني الشيعة وقل
~~لهم يقول لكم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس إلي وإلى نفسه يحدثهم بما
~~يعرفون ويستر عنهم ما ينكرون ثم قال لي والله ما الناصبة لنا حربا أشد
~~مئونة علينا من الناطق علينا بما نكرهه وذكر الحديث بطوله

# @HAD01 6 وأخبرنا عبد الواحد بن عبد الله قال أخبرنا أحمد بن محمد بن
~~رباح الزهري (1) عن محمد بن العباس الحسني عن الحسن بن علي بن أبي حمزة
~~البطائني عن محمد الخزاز (2) قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD09 من أذاع علينا
~~حديثنا هو بمنزلة من جحدنا حقنا

# @HAD01 7 وبهذا الإسناد عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن الحسن بن السري
~~(3) قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD016 إني لأحدث الرجل الحديث فينطلق فيحدث
~~به عني كما سمعه فأستحل به لعنه والبراءة منه

# يريد(ع)بذلك أن يحدث به من لا يحتمله ولا يصلح أن يسمعه ويدل قوله على
~~أنه(ع)يريد أن يطوي من الحديث ما شأنه أن يطوى ولا يظهر

# @HAD01 8 وبه (4) عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن القاسم الصيرفي (5) عن

PageV01P036

# ابن مسكان قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD031 قوم يزعمون أني إمامهم
~~والله ما أنا لهم بإمام لعنهم الله كلما سترت سترا هتكوه أقول كذا وكذا
~~فيقولون إنما يعني كذا وكذا إنما أنا إمام من أطاعني

# @HAD01 9 وبه عن الحسن عن كرام الخثعمي قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD08
~~أما والله لو كانت على أفواهكم أوكية (1)@HAD015 لحدثت كل امرئ منكم بما له
~~والله لو وجدت أتقياء لتكلمت والله المستعان

# - يريد بأتقياء من يستعمل التقية

# @HAD01 10 وبه عن الحسن عن أبيه عن أبي بصير (2) قال سمعت أبا
~~جعفر(ع)يقول @HAD031 سر أسره الله إلى جبرئيل وأسره جبرئيل إلى محمد وأسره
~~محمد إلى علي وأسره علي إلى من شاء الله واحدا بعد واحد وأنتم تتكلمون به
~~في الطرق

# @HAD01 11 وحدثنا محمد بن همام بن ms013 سهيل قال حدثنا عبد الله بن العلاء
~~المذاري (3) قال حدثنا إدريس بن زياد الكوفي (4) قال حدثنا بعض شيوخنا
~~قال قال المفضل @HAD010 أخذت بيدك كما أخذ أبو عبد الله(ع)بيدي وقال لي

PageV01P037

# @HAD027 يا مفضل إن هذا الأمر ليس بالقول فقط لا والله حتى يصونه كما
~~صانه الله ويشرفه كما شرفه الله ويؤدي حقه كما أمر الله (1)

# @HAD01 12 وأخبرنا عبد الواحد بإسناده عن الحسن عن حفص بن نسيب فرعان
~~(2) قال @HAD064 دخلت على أبي عبد الله(ع)أيام قتل المعلى بن خنيس مولاه
~~فقال لي يا حفص حدثت المعلى بأشياء فأذاعها فابتلي بالحديد إني قلت له إن
~~لنا حديثا من حفظه علينا حفظه الله وحفظ عليه دينه ودنياه ومن أذاعه علينا
~~سلبه الله دينه ودنياه يا معلى إنه من كتم الصعب من حديثنا جعله الله نورا
~~بين عينيه ورزقه العز في الناس (3)@HAD014 ومن أذاع الصعب من حديثنا لم
~~يمت حتى يعضه السلاح أو يموت متحيرا (4)

PageV01P038

### | باب 2 فيما جاء في تفسير قوله تعالى @QUR@08 واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا

# @HAD01 1 حدثنا محمد بن عبد الله بن المعمر الطبراني بطبرية سنة ثلاث
~~وثلاثين وثلاثمائة وكان هذا الرجل من موالي يزيد بن معاوية ومن النصاب (1)
~~قال حدثني أبي قال حدثني علي بن هاشم والحسين بن السكن معا (2) قالا حدثنا
~~عبد الرزاق بن همام (3) قال أخبرني أبي عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف عن
~~جابر بن عبد الله الأنصاري قال @HAD011 وفد على رسول الله(ص)أهل اليمن
~~فقال النبي(ص)جاءكم أهل اليمن يبسون بسيسا (4)@HAD018 فلما دخلوا على رسول
~~الله(ص)قال قوم رقيقة قلوبهم راسخ إيمانهم ومنهم المنصور يخرج في سبعين
~~ألفا ينصر

PageV01P039

# @HAD07 خلفي وخلف وصيي حمائل سيوفهم المسك (1)@HAD026 فقالوا يا رسول
~~الله ومن وصيك فقال هو الذي أمركم الله بالاعتصام به فقال جل وعز واعتصموا
~~بحبل الله جميعا ولا تفرقوا (2)@HAD021 فقالوا يا رسول الله بين لنا ما هذا
~~الحبل فقال هو قول الله- إلا بحبل من الله وحبل من الناس (3)@HAD032
~~فالحبل من الله كتابه والحبل من الناس وصيي فقالوا يا رسول الله من ms014 وصيك
~~فقال هو الذي أنزل الله فيه- أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب
~~الله (4)@HAD029 - فقالوا يا رسول الله وما جنب الله هذا فقال هو الذي
~~يقول الله فيه- ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول
~~سبيلا (5)@HAD041 هو وصيي والسبيل إلي من بعدي فقالوا يا رسول الله بالذي
~~بعثك بالحق نبيا أرناه فقد اشتقنا إليه فقال هو الذي جعله الله آية
~~للمؤمنين المتوسمين فإن نظرتم إليه نظر من كان له قلب أو ألقى السمع وهو
~~شهيد @HAD@ عرفتم أنه وصيي كما عرفتم أني نبيكم فتخللوا الصفوف وتصفحوا
~~الوجوه فمن أهوت إليه قلوبكم فإنه هو لأن الله عز وجل يقول في كتابه- فاجعل
~~أفئدة من الناس تهوي إليهم
(6)@HAD030 أي إليه وإلى ذريته(ع)ثم قال فقام أبو عامر الأشعري في
~~الأشعريين وأبو غرة الخولاني في الخولانيين وظبيان وعثمان بن قيس في بني
~~قيس وعرنة الدوسي (7)@HAD016 في الدوسيين ولاحق بن علاقة فتخللوا الصفوف
~~وتصفحوا الوجوه وأخذوا بيد الأنزع الأصلع

PageV01P040

# @HAD016 البطين وقالوا إلى هذا أهوت أفئدتنا يا رسول الله فقال
~~النبي(ص)أنتم نجبة الله حين عرفتم (1)@HAD030 وصي رسول الله قبل أن تعرفوه
~~فبم عرفتم أنه هو فرفعوا أصواتهم يبكون ويقولون يا رسول الله نظرنا إلى
~~القوم فلم تحن لهم قلوبنا ولما رأيناه رجفت قلوبنا (2)@HAD012 ثم اطمأنت
~~نفوسنا وانجاشت أكبادنا وهملت أعيننا وانثلجت صدورنا (3)@HAD019 حتى كأنه
~~لنا أب ونحن له بنون فقال النبي(ص)وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في
~~العلم @HAD@ أنتم منهم
(4)@HAD041 بالمنزلة التي سبقت لكم بها الحسنى وأنتم عن النار مبعدون قال
~~فبقي هؤلاء القوم المسمون حتى شهدوا مع أمير المؤمنين(ع)الجمل وصفين فقتلوا
~~بصفين (رحمهم الله) وكان النبي(ص)بشرهم بالجنة وأخبرهم أنهم يستشهدون مع
~~علي بن أبي طالب ع

# @HAD01 2 أخبرنا محمد بن همام بن سهيل قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن
~~محمد الحسني (5) قال حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحميري (6) قال

PageV01P041

# حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الرحمن التيمي عن الحسن بن الحسين الأنصاري عن
~~محمد بن الحسين عن أبيه عن ms015 جده قال قال علي بن الحسين(ع)@HAD056 كان رسول
~~الله(ص)ذات يوم جالسا ومعه أصحابه في المسجد فقال يطلع عليكم من هذا الباب
~~رجل من أهل الجنة يسأل عما يعنيه فطلع رجل طوال يشبه برجال مضر فتقدم فسلم
~~على رسول الله(ص)وجلس فقال يا رسول الله إني سمعت الله عز وجل يقول فيما
~~أنزل- واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا @HAD@ فما هذا الحبل الذي أمرنا
~~الله بالاعتصام به وألا نتفرق عنه فأطرق رسول الله(ص)مليا ثم رفع رأسه
~~وأشار بيده إلى علي بن أبي طالب(ع)وقال هذا حبل الله الذي من تمسك به عصم
~~به في دنياه ولم يضل به في آخرته فوثب الرجل إلى علي(ع)فاحتضنه من وراء
~~ظهره وهو يقول اعتصمت بحبل الله وحبل رسوله ثم قام فولى وخرج فقام رجل من
~~الناس فقال يا رسول الله ألحقه فأسأله أن يستغفر لي فقال رسول الله إذا
~~تجده موفقا
(1)@HAD037 فقال فلحقه الرجل فسأله أن يستغفر الله له فقال له أفهمت ما قال
~~لي رسول الله(ص)وما قلت له قال نعم قال فإن كنت متمسكا بذلك الحبل يغفر
~~الله لك وإلا فلا يغفر الله لك (2)

# ولو لم يدلنا رسول الله(ص)على حبل الله الذي أمرنا الله عز وجل في كتابه
~~بالاعتصام به وألا نتفرق عنه لاتسع للأعداء المعاندين التأول فيه والعدول
~~بتأويله وصرفه إلى غير من عنى الله به ودل عليه رسوله(ع)عنادا وحسدا لكنه

# قال(ص)في خطبته المشهورة التي خطبها في مسجد الخيف في حجة الوداع @HAD02
~~إني فرطكم (3)@HAD011 وإنكم واردون علي الحوض حوضا عرضه ما بين بصرى إلى

PageV01P042

# @HAD046 صنعاء فيه قدحان [أقداح عدد نجوم السماء ألا وإني مخلف فيكم
~~الثقلين الثقل الأكبر القرآن والثقل الأصغر عترتي أهل بيتي هما حبل الله
~~ممدود بينكم وبين الله عز وجل ما إن تمسكتم به لن تضلوا سبب منه بيد الله
~~وسبب بأيديكم (1)@HAD032 إن اللطيف الخبير قد نبأني أنهما لن يفترقا حتى
~~يردا علي الحوض كإصبعي هاتين وجمع بين سبابتيه ولا أقول كهاتين وجمع بين
~~سبابته والوسطى فتفضل هذه على هذه أخبرنا بذلك عبد الواحد ms016 بن عبد الله بن
~~يونس الموصلي قال أخبرنا محمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن جده عن
~~محمد بن أبي عمير عن حماد بن عيسى عن حريز عن أبي عبد الله جعفر بن محمد بن
~~علي عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال خطب رسول الله(ص)وذكر الخطبة بطولها
~~وفيها هذا الكلام وأخبرنا عبد الواحد بن عبد الله عن محمد بن علي عن أبيه
~~عن جده عن الحسن بن محبوب والحسن بن علي بن فضال عن علي بن عقبة عن أبي عبد
~~الله(ع)بمثله وأخبرنا عبد الواحد عن محمد بن علي عن أبيه عن جده عن الحسن
~~بن محبوب عن علي بن رئاب عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد بن علي
~~الباقر(ع)بمثله

# فإن القرآن مع العترة والعترة مع القرآن وهما حبل الله المتين لا يفترقان
~~كما قال رسول الله(ص)وفي ذلك دليل لمن فتح الله مسامع قلبه ومنحه حسن
~~البصيرة في دينه على أن من التمس علم القرآن والتأويل والتنزيل والمحكم
~~والمتشابه والحلال والحرام والخاص والعام من عند غير من فرض الله طاعتهم
~~وجعلهم ولاة الأمر من بعد نبيه وقرنهم الرسول(ع)بأمر الله بالقرآن وقرن
~~القرآن بهم

PageV01P043

# دون غيرهم واستودعهم الله علمه وشرائعه وفرائضه وسننه فقد تاه وضل وهلك وأهلك.

# والعترة(ع)هم الذين ضرب بهم رسول الله(ص)مثلا لأمته-

# فقال(ع)@HAD015 مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف
~~عنها غرق

# وقال @HAD022 مثل أهل بيتي فيكم كمثل باب حطة في بني إسرائيل الذي من
~~دخله غفرت ذنوبه واستحق الرحمة والزيادة من خالقه

# كما قال الله عز وجل- @QUR@012 ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم
~~خطاياكم وسنزيد المحسنين (1) و# قال أمير المؤمنين(ع)وأصدق الصادقين في
~~خطبته المشهورة التي رواها الموافق والمخالف @HAD056 ألا إن العلم الذي
~~هبط به آدم من السماء إلى الأرض وجميع ما فضلت به النبيون إلى خاتم النبيين
~~في عترة خاتم النبيين فأين يتاه بكم بل أين تذهبون يا من نسخ من أصلاب
~~أصحاب السفينة هذا مثلها فيكم فكما نجا في هاتيك ms017 من نجا فكذلك ينجو من هذه
~~من ينجو ويل لمن تخلف عنهم

# يعني عن الأئمة ع

# وقال @HAD019 إن مثلنا فيكم كمثل الكهف لأصحاب الكهف وكباب حطة وهو باب
~~السلم ف ادخلوا في السلم كافة

# وقال(ع)في خطبته هذه @HAD022 ولقد علم المستحفظون من أصحاب محمد أنه قال
~~إني وأهل بيتي مطهرون فلا تسبقوهم فتضلوا ولا تخلفوا عنهم فتزلوا
~~(2)@HAD031 ولا تخالفوهم فتجهلوا ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم هم أعلم
~~الناس صغارا وأعلم الناس كبارا فاتبعوا الحق وأهله حيثما كان وزايلوا
~~الباطل وأهله حيثما كان

# . فترك الناس من هذه صفتهم وهذا المدح فيهم وهذا الندب إليهم وضربوا عنهم
~~صفحا (3) وطووا دونهم كشحا واتخذوا أمر الرسول(ص)هزوا وجعلوا

PageV01P044

# كلامه لغوا فرفضوا من فرض الله تعالى على لسان نبيه(ص)طاعته ومسألته
~~والاقتباس منه بقوله- @QUR@07 فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون (1)
~~وقوله @QUR@09 أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم (2) ودل رسول
~~الله(ص)على النجاة في التمسك به والعمل بقوله والتسليم لأمره والتعليم منه
~~والاستضاءة بنوره فادعوا (3) ذلك لسواهم وعدلوا عنهم إلى غيرهم ورضوا به
~~بدلا منهم وقد أبعدهم الله عن العلم وتأول كل لنفسه هواه وزعموا أنهم
~~استغنوا بعقولهم وقياساتهم وآرائهم عن الأئمة(ع)الذين نصبهم الله لخلقه
~~هداة فوكلهم الله عز وجل بمخالفتهم أمره وعدولهم عن اختياره وطاعته وطاعة
~~من اختاره لنفسه فولاهم إلى اختيارهم وآرائهم وعقولهم فتاهوا و@QUR@03 ضلوا
~~ضلالا بعيدا وهلكوا وأهلكوا وهم عند أنفسهم كما قال الله عز وجل- @QUR@017
~~قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم
~~يحسبون أنهم يحسنون صنعا (4) حتى كان الناس ما سمعوا قول الله عز وجل في
~~كتابه حكاية لقول الظالمين من هذه الأمة في يوم القيامة عند ندمهم على
~~فعلهم بعترة نبيهم وكتاب ربهم حيث يقول- @QUR@020 ويوم يعض الظالم على
~~يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا
~~خليلا فمن الرسول إلا محمد(ص)ومن فلان هذا المكنى عن اسمه المذمومة (5)
~~وخلته ومصاحبته ومرافقته في الاجتماع معه على الظلم ثم قال @QUR@07 لقد
~~أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني ms018 (6) أي بعد الدخول في الإسلام والإقرار به
~~فما هذا الذكر الذي أضله خليله عنه بعد إذ جاءه أليس هو القرآن والعترة
~~اللذين وقع التوازر-

PageV01P045

# والتظافر على الظلم بهم والنبذ لهما فقد سمى الله تعالى رسوله ذكرا فقال-
~~@QUR@06 قد أنزل الله إليكم ذكرا رسولا (1) وقال- @QUR@07 فسئلوا أهل الذكر
~~إن كنتم لا تعلمون (2) فمن الذكر هاهنا إلا الرسول ومن أهل الذكر إلا أهل
~~بيته الذين هم محل العلم ثم قال عز وجل- @QUR@05 وكان الشيطان للإنسان
~~خذولا فجعل مصاحبة خليله الذي أضله عن الذكر في دار الدنيا وخذله في الآخرة
~~ولم تنفعه خلته ومصاحبته إياه حين تبرأ كل واحد من صاحبه مصاحبة الشيطان ثم
~~قال عز وجل من قائل حكاية لما يقوله النبي(ص)يوم القيامة عند ذلك- @QUR@011
~~وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا أي اتخذوا هذا القرآن
~~الذي أمرتهم بالتمسك به وبأهل بيتي وألا يتفرقوا عنهما مهجورا.

# أليس هذا الخطاب كله والذم بأسره للقوم الذين نزل القرآن على لسان الرسول
~~إليهم وإلى الخلق ممن سواهم وهم الظالمون من هذه الأمة لعترة نبيهم
~~محمد(ص)النابذون لكتاب الله الذين يشهد عليهم رسول الله(ص)يوم القيامة
~~بأنهم نبذوا قوله في التمسك بالقرآن والعترة وهجروهما @QUR@03 واتبعوا
~~أهواءهم وآثروا عاجل الأمر والنهي و@QUR@03 زهرة الحياة الدنيا على دينهم
~~شكا في محمد(ص)وما جاء به وحسدا لأهل بيت نبيه(ع)لما فضلهم الله به أوليس
~~قد روي عن النبي(ص)ما لا ينكره أصحاب الحديث مما هو موافق لما أنزله الله
~~تعالى من هذه الآيات

# قوله @HAD05 إن قوما من أصحابي يختلجون (3)@HAD021 دوني يوم القيامة من
~~ذات اليمين إلى ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي أصيحابي وفي بعض الحديث
~~أصحابي أصحابي-

PageV01P046

# @HAD014 فيقال يا محمد إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول بعدا بعدا سحقا
~~سحقا (1)

# ويصدق ذلك ويشهد به قول الله عز وجل- @QUR@031 وما محمد إلا رسول قد خلت
~~من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه
~~فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين (2) وفي هذا القول من الله تبارك
~~اسمه أدل دليل على أن قوما ms019 ينقلبون بعد مضي النبي(ص)على أعقابهم وهم
~~المخالفون أمر الله تعالى وأمر رسوله(ع)المفتونون الذين قال فيهم- @QUR@012
~~فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم (3)
~~يضاعف الله العذاب والخزي لهم وأبعد وأسحق من ظلم آل محمد(ع)وقطع @QUR@06
~~ما أمر الله به أن يوصل فيهم ويدان به من مودتهم والاقتداء بهم دون غيرهم
~~حيث يقول- @QUR@09 قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى (4)
~~ويقول @QUR@018 أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى
~~فما لكم كيف تحكمون (5) وليس بين الأمة التي تستحي ولا تباهت وتزيغ عن
~~الكذب (6) ولا تعاند خلاف في أن وصي رسول الله أمير المؤمنين(ع)كان يرشد
~~الصحابة في كل معضل ومشكل ولا يرشدونه إلى الحق ويهديهم ولا يهدي سواه
~~ويفتقر إليه ويستغني هو عن كافتهم ويعلم العلم كله ولا يعلمونه.

# وقد فعل بفاطمة بنت رسول الله(ص)ما دعاها إلى الوصية

PageV01P047

# بأن تدفن ليلا ولا يصلي عليها أحد من أمة أبيها إلا من سمته.

# فلو لم يكن في الإسلام مصيبة ولا على أهله عار ولا شنار (1) ولا حجة فيه
~~لمخالف لدين الإسلام إلا ما لحق فاطمة(ع)حتى مضت (2) غضبى على أمة أبيها
~~ودعاها ما فعل بها إلى الوصية بأن لا يصلي عليها أحد منهم فضلا عما سوى ذلك
~~لكان عظيما فظيعا منبها لأهل الغفلة إلا من قد طبع الله على قلبه وأعماه لا
~~ينكر ذلك ولا يستعظمه ولا يراه شيئا بل يزكي المضطهد لها (3) إلى هذه
~~الحالة ويفضله عليها وعلى بعلها وولدها ويعظم شأنه عليهم ويرى أن الذي فعل
~~بها هو الحق ويعده من محاسنه وأن الفاعل له بفعله إياه من أفضل الأمة بعد
~~رسول الله(ص)وقد قال الله عز وجل- @QUR@011 فإنها لا تعمى الأبصار ولكن
~~تعمى القلوب التي في الصدور (4). فالعمى يستمر على أعداء آل
~~محمد(ص)وظالميهم والموالين لهم إلى يوم الكشف الذي قال الله عز وجل-
~~@QUR@012 لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد (5)
~~و@QUR@012 يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار (6).
~~ثم أعجب ms020 من هذا ادعاء هؤلاء الصم العمي أنه ليس في القرآن علم كل شيء من
~~صغير الفرائض وكبيرها ودقيق الأحكام والسنن وجليلها وأنهم لما لم

PageV01P048

# يجدوه فيه احتاجوا إلى القياس والاجتهاد في الرأي والعمل في الحكومة بهما
~~وافتروا على رسول الله(ص)الكذب والزور بأنه أباحهم الاجتهاد وأطلق لهم ما
~~ادعوه عليه لقوله لمعاذ بن جبل (1) والله يقول- @QUR@07 ونزلنا عليك
~~الكتاب تبيانا لكل شيء (2) ويقول @QUR@06 ما فرطنا في الكتاب من شيء (3)
~~ويقول @QUR@07 وكل شيء أحصيناه في إمام مبين (4) ويقول @QUR@05 وكل
~~شيء أحصيناه كتابا (5) ويقول قل @QUR@06 إن أتبع إلا ما يوحى إلي (6)
~~ويقول @QUR@07 وأن احكم بينهم بما أنزل الله (7) فمن أنكر أن شيئا من
~~أمور الدنيا والآخرة وأحكام الدين وفرائضه وسننه وجميع ما يحتاج إليه أهل
~~الشريعة ليس موجودا في القرآن الذي قال الله تعالى فيه- @QUR@03 تبيانا لكل
~~شيء فهو راد على الله قوله ومفتر على الله الكذب وغير مصدق بكتابه.

# ولعمري لقد صدقوا عن أنفسهم وأئمتهم الذين يقتدون بهم (8) في أنهم لا

PageV01P049

# يجدون ذلك في القرآن لأنهم ليسوا من أهله ولا ممن أوتي علمه ولا جعل الله
~~ولا رسوله لهم فيه نصيبا بل خص بالعلم كله أهل بيت الرسول(ص)الذين آتاهم
~~العلم ودل عليهم الذين أمر بمسألتهم ليدلوا على موضعه من الكتاب الذي هم
~~خزنته (1) وورثته وتراجمته.

# ولو امتثلوا أمر الله عز وجل في قوله- @QUR@014 ولو ردوه إلى الرسول
~~وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم (2) وفي قوله @QUR@07
~~فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون لأوصلهم الله إلى نور الهدى وعلمهم ما
~~لم يكونوا يعلمون وأغناهم عن القياس والاجتهاد بالرأي وسقط الاختلاف الواقع
~~في أحكام الدين الذين يدين به العباد ويجيزونه بينهم ويدعون على
~~النبي(ص)الكذب أنه أطلقه وأجازه والقرآن يحظره وينهى عنه حيث يقول جل وعز-
~~@QUR@011 ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا (3) ويقول
~~@QUR@012 ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات (4)
~~ويقول @QUR@08 واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وآيات الله في ذم
~~الاختلاف والفرقة أكثر من أن تحصى والاختلاف والفرقة في ms021 الدين هو الضلال
~~ويجيزونه ويدعون على رسول الله(ص)أنه أطلقه وأجازه افتراء عليه وكتاب الله
~~عز وجل يحظره وينهى عنه بقوله- @QUR@07 ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا .

# فأي بيان أوضح من هذا البيان وأي حجة للخلق على الله بعد هذا الإيضاح
~~والإرشاد نعوذ بالله من الخذلان ومن أن يكلنا إلى نفوسنا وعقولنا واجتهادنا
~~وآرائنا في ديننا ونسأله أن يثبتنا على ما هدانا له (5) ودلنا عليه

PageV01P050

# وأرشدنا إليه من دينه والموالاة لأوليائه والتمسك بهم والأخذ عنهم والعمل
~~بما أمروا به والانتهاء عما نهوا عنه حتى نلقاه عز وجل على ذلك غير مبدلين
~~ولا شاكين ولا متقدمين لهم ولا متأخرين عنهم

# @HAD018 فإن من تقدم عليهم مرق ومن تخلف عنهم غرق ومن خالفهم محق ومن
~~لزمهم لحق وكذلك قال رسول الله ص

### | باب 3 ما جاء في الإمامة والوصية وأنهما من الله عز وجل وباختياره وأمانة يؤديها الإمام إلى الإمام بعده

# @HAD01 1 أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي قال
~~حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن مستورد الأشجعي (1) من كتابه في صفر
~~سنة ست وستين ومائتين قال حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله الحلبي (2)
~~قال حدثنا عبد الله بن بكير عن عمرو بن الأشعث قال @HAD051 سمعت أبا عبد
~~الله جعفر بن محمد(ع)يقول ونحن عنده في البيت نحو من عشرين رجلا فأقبل
~~علينا وقال لعلكم ترون أن هذا الأمر في الإمامة إلى الرجل منا يضعه حيث
~~يشاء والله إنه لعهد من الله نزل على رسول الله(ص)إلى رجال مسمين رجل فرجل
~~حتى تنتهي إلى صاحبها

# @HAD01 2 وأخبرني أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني أحمد بن
~~يوسف بن يعقوب الجعفي من كتابه قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن
~~بن علي بن أبي حمزة عن أبيه ووهيب بن حفص جميعا عن أبي بصير عن أبي عبد
~~الله(ع)@HAD013 في قول الله جل وعز- إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى

PageV01P051

# @QUR@014 أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما ms022
~~يعظكم به (1)@HAD08 قال هي الوصية يدفعها الرجل منا إلى الرجل

# @HAD01 3 وأخبرنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي قال
~~حدثنا علي بن الحسن (2) عن إسماعيل بن مهران عن المفضل بن صالح عن معاذ بن
~~كثير عن أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)أنه قال @HAD08 الوصية نزلت من
~~السماء على رسول الله(ص)كتابا مختوما (3)@HAD019 ولم ينزل على رسول
~~الله(ص)كتاب مختوم إلا الوصية فقال جبرئيل(ع)يا محمد هذه وصيتك في أمتك إلى
~~أهل بيتك (4)@HAD013 فقال رسول الله(ص)أي أهل بيتي يا جبرئيل فقال نجيب
~~الله منهم وذريته (5)@HAD05 ليورثك علم النبوة قبل إبراهيم (6)@HAD012
~~وكان عليها خواتيم ففتح علي(ع)الخاتم الأول ومضى لما أمر فيه (7)@HAD021
~~ثم فتح الحسن(ع)الخاتم الثاني ومضى لما أمر به ثم فتح الحسين(ع)الخاتم
~~الثالث فوجد فيه أن قاتل واقتل وتقتل (8)@HAD018 واخرج بقوم للشهادة لا
~~شهادة لهم إلا معك ففعل ثم دفعها إلى علي بن الحسين(ع)ومضى-

PageV01P052

# @HAD012 ففتح علي بن الحسين الخاتم الرابع فوجد فيه أن أطرق واصمت
~~(1)@HAD028 لما حجب العلم ثم دفعها إلى محمد بن علي(ع)ففتح الخاتم الخامس
~~فوجد فيه أن فسر كتاب الله تعالى وصدق أباك وورث ابنك العلم واصطنع الأمة
~~(2)@HAD039 وقل الحق في الخوف والأمن ولا تخش إلا الله ففعل ثم دفعها إلى
~~الذي يليه فقال معاذ بن كثير فقلت له وأنت هو فقال ما بك في هذا إلا أن
~~تذهب يا معاذ فترويه عني (3)@HAD016 نعم أنا هو حتى عدد علي اثني عشر اسما
~~ثم سكت فقلت ثم من فقال حسبك

# @HAD01 4 أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى قال حدثنا
~~محمد بن أحمد القلانسي (4) قال حدثنا محمد بن الوليد (5) عن يونس بن
~~يعقوب (6)

PageV01P053

# عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD040 دفع رسول الله(ص)إلى علي(ع)صحيفة مختومة
~~باثني عشر خاتما وقال فض الأول واعمل به وادفعها إلى الحسن(ع)يفض الثاني
~~ويعمل به ويدفعها إلى الحسين(ع)يفض الثالث ويعمل بما فيه ثم إلى واحد واحد
~~من ولد الحسين ع

# @HAD01 5 وأخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن علي بن إبراهيم بن
~~هاشم عن ms023 أبيه عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر محمد بن
~~علي(ع)قال @HAD023 سألته عن قول الله عز وجل- إن الله يأمركم أن تؤدوا
~~الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل @HAD@ قال أمر
~~الله الإمام منا أن يؤدي الإمامة إلى الإمام بعده ليس له أن يزويها عنه ألا
~~تسمع إلى قوله- وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به
@HAD010 هم الحكام أولا ترى أنه خاطب بها الحكام

# @HAD01 6 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي قال حدثني أحمد
~~بن يوسف بن يعقوب قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن علي بن
~~أبي حمزة عن أبيه عن يعقوب بن شعيب قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD018
~~لا والله لا يدع الله هذا الأمر إلا وله من يقوم به إلى يوم تقوم الساعة

# @HAD01 7 وأخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي عن علي بن
~~إبراهيم عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي عن إسماعيل بن مهران قال حدثني
~~المفضل بن صالح أبو جميلة عن أبي [عبد الله] عبد الرحمن (1) عن أبي عبد
~~الله ع

PageV01P054

# قال @HAD023 إن الله جل اسمه أنزل من السماء إلى كل إمام عهده وما يعمل
~~به وعليه خاتم فيفضه ويعمل بما فيه (1)@HAD04 وإن في هذا @HAD@ يا معشر
~~الشيعة- لبلاغا لقوم عابدين
@HAD029 وبيانا للمؤمنين ومن أراد الله تعالى به الخير جعله من المصدقين
~~المسلمين للأئمة الهادين بما منحهم الله تعالى من كرامته وخصهم به من خيرته
~~وحباهم (2)@HAD027 به من خلافته على جميع بريته دون غيرهم من خلقه إذ جعل
~~طاعتهم طاعته بقوله عز وجل- أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم
~~@HAD@ وقوله من يطع الرسول فقد أطاع الله
(3)@HAD047 فندب الرسول(ص)الخلق إلى الأئمة من ذريته الذين أمرهم الله
~~تعالى بطاعتهم ودلهم عليهم وأرشدهم إليهم بقوله(ع)إني مخلف فيكم الثقلين
~~كتاب الله وعترتي أهل بيتي حبل ممدود بينكم وبين الله ما إن تمسكتم به لن
~~تضلوا وقال الله تعالى محثا للخلق إلى ms024 طاعته (4)@HAD022 ومحذرا لهم من
~~عصيانه فيما يقوله ويأمر به- فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة
~~أو يصيبهم عذاب أليم (5)@HAD023 فلما خولف رسول الله(ص)ونبذ قوله وعصي
~~أمره فيهم(ع)واستبدوا بالأمر دونهم وجحدوا حقهم ومنعوا تراثهم ووقع التمالي
~~عليهم (6)@HAD047 بغيا وحسدا وظلما وعدوانا حق على المخالفين أمره
~~والعاصين ذريته وعلى التابعين لهم والراضين بفعلهم ما توعدهم الله من
~~الفتنة والعذاب الأليم فعجل لهم الفتنة في الدين بالعمى عن سواء السبيل
~~والاختلاف في الأحكام والأهواء والتشتت في

PageV01P055

# @HAD04 الآراء وخبط العشواء (1)@HAD044 وأعد لهم العذاب الأليم ليوم
~~الحساب في المعاد وقد رأينا الله عز وجل ذكر في محكم كتابه ما عاقب به قوما
~~من خلقه حيث يقول- فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا
~~الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون (2)@HAD013 فجعل النفاق الذي أعقبهموه
~~عقوبة ومجازاة على إخلافهم الوعد وسماهم منافقين (3)@HAD011 ثم قال في
~~كتابه- إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار (4)@HAD051 فإذا كانت هذه
~~حال من أخلف الوعد في أن عقابه النفاق المؤدي إلى الدرك الأسفل من النار
~~فما ذا تكون حال من جاهر الله عز وجل ورسوله(ص)بالخلاف عليهما والرد
~~لقولهما والعصيان لأمرهما والظلم والعناد لمن أمرهم الله بالطاعة لهم
~~والتمسك بهم والكون معهم (5)@HAD012 حيث يقول- يا أيها الذين آمنوا اتقوا
~~الله وكونوا مع الصادقين (6)@HAD045 وهم الذين صدقوا ما عاهدوا الله عز
~~وجل عليه من جهاد عدوه وبذل أنفسهم في سبيله ونصرة رسوله وإعزاز دينه حيث
~~يقول- رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر
~~وما بدلوا تبديلا (7)@HAD012 فشتان بين الصادق لله وعده والموفي بعهده
~~والشاري نفسه له (8)@HAD032 والمجاهد في سبيله والمعز لدينه الناصر لرسوله
~~وبين العاصي والمخالف رسوله(ص)والظالم عترته ومن فعله أعظم من إخلاف الوعد
~~المعقب للنفاق المؤدي إلى الدرك الأسفل من النار @HAD@ نعوذ بالله منها

PageV01P056

# وهذه رحمكم الله حال كل من عدل عن واحد من الأئمة الذين اختارهم الله عز
~~وجل وجحد إمامته وأقام غيره مقامه وادعى الحق لسواه إذ كان أمر الوصية
~~والإمامة بعهد من الله تعالى وباختياره ms025 لا من خلقه ولا باختيارهم فمن اختار
~~غير مختار الله وخالف أمر الله سبحانه ورد مورد الظالمين والمنافقين
~~الحالين في ناره بحيث وصفهم الله عز وجل نعوذ بالله من خلافه وسخطه وغضبه
~~وعذابه ونسأله التثبت على ما وهب لنا وألا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا برحمته
~~ورأفته

### | باب 4 ما روي في أن الأئمة اثنا عشر إماما وأنهم من الله وباختياره

# @HAD01 1 أخبرنا أبو سليمان أحمد بن هوذة أبي هراسة الباهلي (1) قال
~~حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي سنة ثلاث وسبعين ومائتين (2) قال حدثنا
~~أبو محمد عبد الله بن حماد الأنصاري سنة تسع وعشرين ومائتين قال حدثنا عمرو
~~بن شمر عن المبارك بن فضالة عن الحسن بن أبي الحسن البصري يرفعه قال
~~@HAD045 أتى جبرئيل النبي(ص)فقال يا محمد إن الله عز وجل يأمرك أن تزوج
~~فاطمة من علي أخيك فأرسل رسول الله(ص)إلى علي(ع)فقال له يا علي إني مزوجك
~~فاطمة ابنتي سيدة نساء العالمين وأحبهن إلي بعدك وكائن منكما سيدا شباب أهل
~~الجنة والشهداء المضرجون (3)@HAD08 المقهورون في الأرض من بعدي والنجباء الزهر

PageV01P057

# @HAD022 الذين يطفئ الله بهم الظلم ويحيي بهم الحق ويميت بهم الباطل
~~عدتهم عدة أشهر السنة آخرهم يصلي عيسى ابن مريم(ع)خلفه

# @HAD01 2 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس الموصلي (1) قال حدثنا
~~محمد بن جعفر (2) قال حدثنا أحمد بن محمد بن خالد قال حدثنا أبو هاشم داود
~~بن القاسم الجعفري عن أبي جعفر محمد بن علي(ع)(3) عن آبائه(ع)قال @HAD0122
~~أقبل أمير المؤمنين(ص)ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وأمير
~~المؤمنين متكئ على يد سلمان رضي الله عنه فدخل المسجد الحرام فجلس إذ أقبل
~~رجل حسن الهيئة واللباس فسلم على أمير المؤمنين وجلس بين يديه وقال يا أمير
~~المؤمنين أسألك عن ثلاث مسائل قال أمير المؤمنين سلني عما بدا لك فقال
~~الرجل أخبرني عن الإنسان إذا نام أين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسى
~~وعن الرجل كيف يشبه ولده الأعمام والأخوال فالتفت أمير المؤمنين(ع)إلى
~~الحسن وقال أجبه يا أبا محمد فقال ms026 أبو محمد(ع)للرجل أما ما سألت عنه عن أمر
~~الرجل إذا نام أين تذهب روحه فإن روحه معلقة بالريح والريح بالهواء معلقة
~~إلى وقت ما يتحرك صاحبها باليقظة (4)@HAD010 فإن أذن الله تعالى برد تلك
~~الروح على ذلك البدن (5)@HAD039 جذبت تلك الروح الريح وجذبت الريح الهواء
~~فاستكنت في بدن صاحبها وإن لم يأذن الله برد تلك الروح على ذلك البدن جذب
~~الهواء الريح وجذبت الريح الروح فلا ترد على صاحبها إلى وقت ما يبعث-

PageV01P058

# @HAD014 وأما ما ذكرت من أمر الذكر والنسيان فإن قلب الإنسان في حق
~~(1)@HAD046 وعلى الحق طبق فإذا هو صلى على محمد وآل محمد صلاة تامة انكشف
~~ذلك الطبق عن ذلك الحق فأضاء القلب وذكر الرجل ما نسي وإن هو لم يصل على
~~محمد وآل محمد أو انتقص من الصلاة عليهم وأغضى عن بعضها (2)@HAD037 انطبق
~~ذلك الطبق على الحق فأظلم القلب وسها الرجل ونسي ما كان يذكره وأما ما ذكرت
~~من أمر المولود يشبه الأعمام والأخوال فإن الرجل إذا أتى أهله فجامعها بقلب
~~ساكن وعروق هادئة (3)@HAD0178 وبدن غير مضطرب استكنت تلك النطفة في جوف
~~الرحم فخرج المولود يشبه أباه وأمه وإن هو أتى زوجته بقلب غير ساكن وعروق
~~غير هادئة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال اضطرابها على بعض
~~العروق فإن وقعت على عرق من عروق الأعمام أشبه المولود أعمامه وإن وقعت على
~~عرق من عروق الأخوال أشبه الولد أخواله فقال الرجل أشهد أن لا إله إلا الله
~~ولم أزل أشهد بها وأشهد أن محمدا رسول الله(ص)ولم أزل أشهد بها وأقولها
~~وأشهد أنك وصي رسول الله(ص)والقائم بحجته ولم أزل أشهد بها وأقولها وأشار
~~بيده إلى أمير المؤمنين(ع)وقال أشهد أنك وصيه والقائم بحجته ولم أزل أقولها
~~وأشار بيده إلى الحسن(ع)وأشهد على الحسين بن علي أنه وصيه والقائم بحجته
~~ولم أزل أقولها وأشهد على علي بن الحسين أنه القائم بأمر الحسين وأشهد على
~~محمد بن علي أنه القائم بأمر علي وأشهد على جعفر أنه القائم بأمر محمد
~~وأشهد على موسى أنه ms027 القائم بأمر جعفر وأشهد على علي

PageV01P059

# @HAD03 أنه ولي موسى (1)@HAD0116 وأشهد على محمد أنه القائم بأمر علي
~~وأشهد على علي أنه القائم بأمر محمد وأشهد على الحسن أنه القائم بأمر علي
~~وأشهد على رجل من ولد الحسين لا يسمى ولا يكنى حتى يظهر الله أمره يملأ
~~الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما والسلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة
~~الله وبركاته ثم قام فمضى فقال أمير المؤمنين للحسن(ع)يا أبا محمد اتبعه
~~فانظر أين يقصد قال فخرجت في أثره فما كان إلا أن وضع رجله خارج المسجد حتى
~~ما دريت أين أخذ من الأرض فرجعت إلى أمير المؤمنين(ع)فأعلمته فقال يا أبا
~~محمد تعرفه قلت لا والله ورسوله وأمير المؤمنين أعلم فقال هو الخضر ع

# @HAD01 3 وأخبرنا محمد بن يعقوب الكليني عن عدة من رجاله عن أحمد بن أبي
~~عبد الله محمد بن خالد البرقي عن الحسن بن العباس بن الجريش عن أبي جعفر
~~محمد بن علي(ع)عن آبائه(ع)@HAD046 أن أمير المؤمنين(ع)قال لابن عباس إن
~~ليلة القدر في كل سنة وإنه ينزل في تلك الليلة أمر السنة وما قضي فيها
~~ولذلك الأمر ولاة بعد رسول الله(ص)فقال ابن عباس من هم يا أمير المؤمنين
~~فقال أنا وأحد عشر من صلبي أئمة محدثون (2)

# @HAD01 4 وأخبرنا محمد بن يعقوب قال حدثنا علي بن محمد عن عبد الله بن
~~محمد بن خالد قال حدثني نصر بن محمد بن قابوس (3) عن منصور بن السندي عن
~~أبي داود المسترق عن ثعلبة بن ميمون عن مالك الجهني عن الحارث بن المغيرة
~~عن الأصبغ بن نباتة قال @HAD07 أتيت أمير المؤمنين عليا(ع)ذات يوم فوجدته مفكرا

PageV01P060

# @HAD014 ينكت في الأرض فقلت يا أمير المؤمنين تنكت في الأرض أرغبة منك
~~فيها (1)@HAD013 فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا ساعة قط
~~(2)@HAD08 ولكن فكري في مولود يكون من ظهري (3)@HAD017 هو المهدي الذي
~~يملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا تكون له حيرة وغيبة (4)@HAD021 يضل
~~فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون فقلت يا أمير المؤمنين فكم تكون تلك الحيرة ms028
~~والغيبة فقال سبت من الدهر (5)@HAD09 فقلت إن هذا لكائن فقال نعم كما أنه
~~مخلوق (6)@HAD026 قلت أدرك ذلك الزمان فقال أنى لك يا أصبغ بهذا الأمر
~~أولئك خيار هذه الأمة مع أبرار هذه العترة فقلت ثم ما ذا يكون بعد ذلك
~~(7)@HAD05 قال يفعل الله ما يشاء @HAD@ فإن له إرادات وغايات ونهايات
(8)

PageV01P061

# @HAD01 5 وحدثني موسى بن محمد القمي أبو القاسم (1) بشيراز سنة ثلاث
~~عشرة وثلاثمائة قال حدثنا سعد بن عبد الله الأشعري عن بكر بن صالح عن عبد
~~الرحمن بن سالم عن أبي بصير عن أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)قال @HAD088
~~قال أبي لجابر بن عبد الله الأنصاري إن لي إليك حاجة فمتى يخف عليك أن أخلو
~~بك فيها فأسألك عنها قال جابر في أي الأوقات أحببت فخلا به أبي يوما فقال
~~له يا جابر أخبرني عن اللوح الذي رأيته بيد فاطمة بنت رسول الله(ص)وعما
~~أخبرتك أمي فاطمة به مما في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر أشهد الله لا شريك
~~له أني دخلت على أمك فاطمة(ع)في حياة رسول الله(ص)فهنيتها بولادة
~~الحسين(ع)ورأيت في يدها لوحا أخضر ظننت أنه من زمرد ورأيت فيه كتابة بيضاء
~~شبيهة بنور الشمس (2)@HAD036 فقلت لها بأبي أنت وأمي ما هذا اللوح فقالت
~~هذا لوح أهداه الله عز وجل إلى رسوله(ص)فيه اسم أبي واسم بعلي واسم ولدي
~~واسم الأوصياء من ولدي أعطانيه أبي ليبشرني بذلك (3)@HAD029 قال جابر
~~فدفعته إلي أمك فاطمة(ع)فقرأته ونسخته فقال له أبي(ع)يا جابر فهل لك أن
~~تعرضه علي قال نعم فمشى معه أبي إلى منزله فأخرج أبي صحيفة من رق
~~(4)@HAD06 فقال يا جابر انظر في كتابك

PageV01P062

# @HAD025 حتى أقرأ أنا عليك فقرأه أبي عليه فما خالف حرف حرفا فقال جابر
~~فأشهد الله أني هكذا رأيته في اللوح مكتوبا- بسم الله الرحمن الرحيم @HAD@
~~هذا كتاب من الله العزيز الحكيم
@HAD06 لمحمد نبيه ونوره وحجابه (1)@HAD08 وسفيره ودليله- نزل به الروح
~~الأمين @HAD@ من عند رب العالمين يا محمد عظم أسمائي واشكر نعمائي ولا
~~تجحد آلائي إني أنا الله لا إله إلا أنا
@HAD09 قاصم الجبارين ms029 ومديل المظلومين وديان يوم الدين (2)@HAD08 وإني
~~أنا الله لا إله إلا أنا @HAD@ فمن رجا غير فضلي أو خاف غير عدلي
(3)@HAD04 عذبته عذابا لا أعذبه (4)@QUR@03 أحدا من العالمين @HAD@
~~فإياي فاعبد وعلي فتوكل
(5)@HAD021 إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا
~~وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت وصيك

PageV01P063

# @HAD07 على الأوصياء وأكرمتك بشبليك وسبطيك (1)@HAD016 الحسن والحسين
~~فجعلت الحسن معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه وجعلت حسينا معدن وحيي
~~(2)@HAD020 فأكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو أفضل من استشهد في
~~وأرفع الشهداء درجة عندي جعلت كلمتي التامة معه (3)@HAD08 وحجتي البالغة
~~عنده بعترته أثيب وأعاقب (4)@HAD08 أولهم علي سيد العابدين وزين أوليائي
~~الماضين (5)@HAD033 وابنه سمي جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن
~~لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لأكرمن
~~مثوى جعفر ولأسرنه في أشياعه وأنصاره وأوليائه (6)@HAD010 أتيحت بعده فتنة
~~عمياء حندس لأن خيط فرضي لا ينقطع (7)@HAD07 وحجتي لا تخفى وإن أوليائي

PageV01P064

# @HAD05 بالكأس الأوفى يسقون أبدال الأرض (1)@HAD047 ألا ومن جحد واحدا
~~منهم فقد جحدني نعمتي ومن غير آية من كتابي فقد افترى علي ويل للمفترين
~~الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موسى وحبيبي وخيرتي إن المكذب به كالمكذب بكل
~~أوليائي وهو وليي وناصري ومن أضع عليه أعباء النبوة (2)@HAD04 وأمتحنه
~~بالاضطلاع بها (3)@HAD062 وبعده خليفتي علي بن موسى الرضا يقتله عفريت
~~مستكبر يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح ذو القرنين خير خلقي يدفن
~~إلى جنب شر خلقي حق القول مني لأقرن عينه بابنه محمد وخليفته من بعده ووارث
~~علمه وهو معدن علمي وموضع سري وحجتي على خلقي جعلت الجنة مثواه وشفعته في
~~سبعين ألفا من أهل بيته (4)@HAD013 كلهم قد استوجبوا النار وأختم بالسعادة
~~لابنه علي وليي وناصري-

PageV01P065

# @HAD023 والشاهد في خلقي وأميني على وحيي أخرج منه الداعي إلى سبيلي
~~والخازن لعلمي الحسن ثم أكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين (1)@HAD013 عليه
~~كمال موسى وبهاء عيسى وصبر أيوب تستذل أوليائي في زمانه (2)@HAD09 وتتهادى
~~رءوسهم كما تتهادى رءوس الترك والديلم (3)@HAD019 فيقتلون ويحرقون ويكونون
~~خائفين وجلين مرعوبين تصبغ الأرض ms030 من دمائهم ويفشو الويل والرنة في نسائهم
~~(4)@HAD012 أولئك أوليائي حقا وحق علي أن أرفع عنهم كل عمياء حندس
~~(5)@HAD010 وبهم أكشف الزلازل وأرفع عنهم الآصار والأغلال (6)@HAD012 -
~~أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون @HAD@ قال أبو بصير
~~لو لم تسمع في دهرك إلا هذا الحديث الواحد لكفاك فصنه إلا عن أهله

# @HAD01 6 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي قال حدثنا يحيى
~~بن زكريا بن شيبان (7) من كتابه سنة ثلاث وسبعين ومائتين قال حدثنا علي بن
~~سيف بن عميرة قال حدثنا أبان بن عثمان عن زرارة عن أبي جعفر الباقر(ع)عن
~~آبائه(ع)قال قال رسول الله(ص)@HAD07 إن من أهل بيتي اثني عشر محدثا
~~(8)@HAD02 -

PageV01P066

# @HAD09 فقال له رجل يقال له عبد الله بن زيد (1)@HAD031 وكان أخا علي بن
~~الحسين(ع)من الرضاعة سبحان الله محدثا كالمنكر لذلك قال فأقبل عليه أبو
~~جعفر(ع)فقال له أما والله إن ابن أمك كان كذلك يعني علي بن الحسين ع

# @HAD01 7 أخبرنا محمد بن همام قال حدثنا أبي وعبد الله بن جعفر الحميري
~~قالا حدثنا أحمد بن هلال قال حدثني محمد بن أبي عمير سنة أربع ومائتين قال
~~حدثني سعيد بن غزوان عن أبي بصير عن أبي عبد الله عن آبائه(ع)قال قال رسول
~~الله(ص)@HAD075 إن الله عز وجل اختار من كل شيء شيئا اختار من الأرض مكة
~~واختار من مكة المسجد واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة واختار من
~~الأنعام إناثها ومن الغنم الضأن واختار من الأيام يوم الجمعة واختار من
~~الشهور شهر رمضان ومن الليالي ليلة القدر واختار من الناس بني هاشم
~~واختارني وعليا من بني هاشم واختار مني ومن علي الحسن والحسين (2)@HAD019
~~ويكمله اثني عشر إماما من ولد الحسين تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو أفضلهم
~~وهو قائمهم (3)@HAD017 قال عبد الله بن جعفر في حديثه ينفون عنه تحريف
~~الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين وأخبرنا محمد بن همام ومحمد بن
~~الحسن بن محمد بن جمهور عن الحسن بن محمد بن جمهور قال حدثني أحمد بن هلال
~~قال حدثني محمد بن ms031 أبي عمير عن سعيد بن

PageV01P067

# غزوان (1) عن أبي عبد الله(ع)قال قال رسول الله(ص)@HAD07 إن الله عز وجل
~~اختارني الحديث

# @HAD01 8 ومن كتاب سليم بن قيس الهلالي (2) ما رواه أحمد بن محمد بن
~~سعيد ابن عقدة (3) ومحمد بن همام بن سهيل وعبد العزيز وعبد الواحد ابنا عبد
~~الله بن يونس الموصلي عن رجالهم عن عبد الرزاق بن همام عن معمر بن راشد (4)
~~عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس وأخبرنا به من غير هذه الطرق هارون بن
~~محمد قال حدثني أحمد بن عبيد الله بن جعفر بن المعلى الهمداني قال حدثني
~~أبو الحسن عمرو بن جامع بن عمرو بن حرب الكندي (5) قال حدثنا عبد الله بن
~~المبارك شيخ لنا كوفي ثقة (6) قال

PageV01P068

# حدثنا عبد الرزاق بن همام شيخنا عن معمر عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن
~~قيس الهلالي وذكر أبان أنه سمعه أيضا عن عمر بن أبي سلمة قال معمر وذكر أبو
~~هارون العبدي أنه سمعه أيضا عن عمر بن أبي سلمة عن سليم @HAD076 أن معاوية
~~لما دعا أبا الدرداء وأبا هريرة ونحن مع أمير المؤمنين علي(ع)بصفين فحملهما
~~الرسالة إلى أمير المؤمنين علي(ع)وأدياه إليه قال قد بلغتماني ما أرسلكما
~~به معاوية فاستمعا مني وأبلغاه عني كما بلغتماني قالا نعم فأجابه
~~علي(ع)الجواب بطوله حتى إذا انتهى إلى ذكر نصب رسول الله(ص)إياه بغدير خم
~~بأمر الله تعالى قال لما نزل عليه- إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا
~~الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون (1)@HAD022 فقال الناس يا
~~رسول الله أخاصة لبعض المؤمنين أم عامة لجميعهم فأمر الله تعالى نبيه(ص)أن
~~يعلمهم ولاية من أمرهم الله بولايته (2)@HAD093 وأن يفسر لهم من الولاية
~~ما فسر لهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم وحجهم قال علي(ع)فنصبني رسول الله
~~بغدير خم وقال إن الله عز وجل أرسلني برسالة ضاق بها صدري وظننت أن الناس
~~مكذبوني فأوعدني لأبلغنها أو ليعذبني قم يا علي ثم نادى بأعلى صوته بعد أن
~~أمر أن ينادى ب الصلاة جامعة فصلى بهم الظهر ثم ms032 قال يا أيها الناس إن الله
~~مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم منهم بأنفسهم من كنت مولاه فعلي
~~مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (3)@HAD09 فقام إليه سلمان
~~الفارسي فقال يا رسول الله ولاء (4)@HAD024 ما ذا فقال من كنت أولى به من
~~نفسه فعلي أولى به من نفسه فأنزل الله عز وجل- اليوم أكملت لكم دينكم-

PageV01P069

# @QUR@09 وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا (1)@HAD028 فقال له
~~سلمان يا رسول الله أنزلت هذه الآيات في علي خاصة قال بل فيه وفي أوصيائي
~~إلى يوم القيامة فقال يا رسول الله بينهم لي (2)@HAD07 قال علي أخي ووصيي
~~ووارثي (3)@HAD072 وخليفتي في أمتي وولي كل مؤمن بعدي وأحد عشر إماما من
~~ولده أولهم ابني حسن ثم ابني حسين ثم تسعة من ولد الحسين واحدا بعد واحد هم
~~مع القرآن والقرآن معهم لا يفارقونه ولا يفارقهم حتى يردوا علي الحوض فقام
~~اثنا عشر رجلا من البدريين فقالوا نشهد أنا سمعنا ذلك من رسول الله(ص)كما
~~قلت يا أمير المؤمنين سواء لم تزد ولم تنقص وقال بقية البدريين (4)@HAD032
~~الذين شهدوا مع علي صفين قد حفظنا جل ما قلت ولم نحفظ كله وهؤلاء الاثنا
~~عشر خيارنا وأفاضلنا فقال علي(ع)صدقتم ليس كل الناس يحفظ وبعضهم أفضل من
~~بعض (5)@HAD021 وقام من الاثني عشر أربعة أبو الهيثم بن التيهان وأبو أيوب
~~وعمار وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين (6)@HAD09 فقالوا نشهد أنا قد حفظنا
~~قول رسول الله ص

PageV01P070

# @HAD052 يومئذ والله إنه لقائم وعلي(ع)قائم إلى جانبه وهو يقول يا أيها
~~الناس إن الله أمرني أن أنصب لكم إماما يكون وصيي فيكم وخليفتي في أهل بيتي
~~وفي أمتي من بعدي والذي فرض الله طاعته على المؤمنين في كتابه وأمركم فيه
~~بولايته فقلت يا رب خشيت (1)@HAD0123 طعن أهل النفاق وتكذيبهم فأوعدني
~~لأبلغنها أو ليعاقبني أيها الناس إن الله عز وجل أمركم في كتابه بالصلاة
~~وقد بينتها لكم وسننتها لكم والزكاة والصوم فبينتهما لكم وفسرتهما وقد
~~أمركم الله في كتابه بالولاية وإني أشهدكم أيها الناس أنها خاصة لهذا
~~ولأوصيائي ms033 من ولدي وولده أولهم ابني الحسن ثم الحسين ثم تسعة من ولد الحسين
~~لا يفارقون الكتاب حتى يردوا علي الحوض يا أيها الناس إني قد أعلمتكم
~~مفزعكم بعدي وإمامكم ووليكم وهاديكم بعدي وهو علي بن أبي طالب أخي وهو فيكم
~~بمنزلتي فقلدوه دينكم وأطيعوه في جميع أموركم فإن عنده جميع ما علمني الله
~~عز وجل أمرني الله عز وجل أن أعلمه إياه (2)@HAD017 وأن أعلمكم أنه عنده
~~فسلوه وتعلموا منه ومن أوصيائه ولا تعلموهم ولا

PageV01P071

# @HAD051 تتقدموا عليهم ولا تتخلفوا عنهم فإنهم مع الحق والحق معهم لا
~~يزايلهم ولا يزايلونه ثم قال علي(ص)لأبي الدرداء وأبي هريرة ومن حوله يا
~~أيها الناس أتعلمون أن الله تبارك وتعالى أنزل في كتابه- إنما يريد الله
~~ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا (1)@HAD022 فجمعني رسول الله
~~وفاطمة والحسن والحسين في كساء ثم قال اللهم هؤلاء أحبتي وعترتي وثقلي
~~وخاصتي (2)@HAD0120 وأهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت أم
~~سلمة وأنا فقال(ص)لها وأنت إلى خير إنما أنزلت في وفي أخي علي وفي ابنتي
~~فاطمة وفي ابني الحسن والحسين وفي تسعة من ولد الحسين خاصة ليس فيها معنا
~~أحد غيرنا فقام جل الناس فقالوا نشهد أن أم سلمة حدثتنا بذلك فسألنا رسول
~~الله(ص)فحدثنا كما حدثتنا أم سلمة فقال علي(ع)ألستم تعلمون أن الله عز وجل
~~أنزل في سورة الحج يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم
~~وافعلوا الخير لعلكم تفلحون. وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل
~~عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا
~~(3)@QUR@09 ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس @HAD@ فقام
~~سلمان رضي الله عنه عند نزولها فقال.

PageV01P072

# @HAD025 يا رسول الله من هؤلاء الذين أنت شهيد عليهم وهم شهداء على الناس
~~الذين اجتباهم الله ولم يجعل عليهم في الدين من حرج @HAD@ ملة أبيهم
~~إبراهيم فقال رسول الله(ص)عنى الله تعالى بذلك ثلاثة عشر إنسانا أنا وأخي
~~عليا وأحد عشر من ولده فقالوا اللهم نعم قد سمعنا ذلك من ms034 رسول الله(ص)فقال
~~علي(ع)أنشدكم بالله أتعلمون أن رسول الله(ص)قام خطيبا ثم لم يخطب بعد ذلك
~~فقال أيها الناس إني قد تركت فيكم أمرين
(1)@HAD025 لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما كتاب الله عز وجل وأهل بيتي فإن
~~اللطيف الخبير قد أخبرني وعهد إلي أنهما لن يفترقا (2)@HAD09 حتى يردا علي
~~الحوض فقالوا نعم اللهم قد شهدنا (3)@HAD0159 ذلك كله من رسول الله(ص)فقام
~~اثنا عشر رجلا من الجماعة/ فقالوا نشهد أن رسول الله حين خطب في اليوم الذي
~~قبض فيه قام عمر بن الخطاب شبه المغضب فقال يا رسول الله لكل أهل بيتك فقال
~~لا ولكن لأوصيائي منهم علي أخي ووزيري ووارثي وخليفتي في أمتي وولي كل مؤمن
~~بعدي وهو أولهم وخيرهم ثم وصيه بعده ابني هذا وأشار إلى الحسن ثم وصيه ابني
~~هذا وأشار إلى الحسين ثم وصيه ابني بعده سمي أخي ثم وصيه بعده سميي ثم سبعة
~~من ولده واحد بعد واحد حتى يردوا علي الحوض شهداء الله في أرضه وحججه على
~~خلقه من أطاعهم أطاع الله ومن عصاهم عصى الله فقام السبعون البدريون ونحوهم
~~من المهاجرين فقالوا ذكرتمونا ما كنا نسيناه نشهد أنا قد كنا سمعنا ذلك من
~~رسول الله(ص)فانطلق أبو الدرداء وأبو هريرة فحدثا معاوية بكل ما قال
~~علي(ع)وما استشهد عليه وما رد عليه الناس وشهدوا به

PageV01P073

# @HAD01 9 وبهذا الإسناد عن عبد الرزاق بن همام قال حدثنا معمر بن راشد عن
~~أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال @HAD011 لما أقبلنا من صفين
~~مع أمير المؤمنين(ع)نزل قريبا من دير نصراني (1)@HAD012 إذ خرج علينا شيخ
~~من الدير جميل الوجه حسن الهيئة والسمت (2)@HAD030 معه كتاب حتى أتى أمير
~~المؤمنين فسلم عليه ثم قال إني من نسل حواري عيسى ابن مريم وكان أفضل حواري
~~عيسى الاثني عشر وأحبهم إليه وآثرهم عنده (3)@HAD012 وإن عيسى أوصى إليه
~~ودفع إليه كتبه وعلمه حكمته (4)@HAD09 فلم يزل أهل هذا البيت على دينه
~~متمسكين بملته (5)@HAD0168 لم يكفروا ولم يرتدوا ولم يغيروا وتلك الكتب
~~عندي إملاء عيسى ابن مريم ms035 وخط أبينا بيده فيها كل شيء يفعل الناس من بعده
~~واسم ملك ملك من بعده منهم وإن الله تبارك وتعالى يبعث رجلا من العرب من
~~ولد إسماعيل بن إبراهيم خليل الله من أرض يقال لها تهامة من قرية يقال لها
~~مكة يقال له أحمد له اثنا عشر اسما وذكر مبعثه ومولده ومهاجرته ومن يقاتله
~~ومن ينصره ومن يعاديه وما يعيش وما تلقى أمته بعده إلى أن ينزل عيسى ابن
~~مريم من السماء وفي ذلك الكتاب ثلاثة عشر رجلا من ولد إسماعيل بن إبراهيم
~~خليل الله من خير خلق الله ومن أحب خلق الله إليه والله ولي لمن والاهم
~~وعدو لمن عاداهم من أطاعهم اهتدى ومن عصاهم ضل طاعتهم لله طاعة ومعصيتهم
~~لله معصية مكتوبة أسماؤهم وأنسابهم ونعوتهم وكم يعيش كل رجل منهم واحد بعد
~~واحد وكم رجل منهم يستتر بدينه

PageV01P074

# @HAD084 ويكتمه من قومه ومن الذي يظهر منهم وينقاد له الناس حتى ينزل
~~عيسى ابن مريم(ع)على آخرهم فيصلي عيسى خلفه ويقول إنكم لأئمة لا ينبغي لأحد
~~أن يتقدمكم فيتقدم فيصلي بالناس وعيسى خلفه في الصف أولهم وخيرهم وأفضلهم
~~وله مثل أجورهم وأجور من أطاعهم واهتدى بهم رسول الله(ص)اسمه محمد وعبد
~~الله ويس والفتاح والخاتم والحاشر والعاقب والماحي والقائد ونبي الله وصفي
~~الله وحبيب الله (1)@HAD011 وإنه يذكر إذا ذكر من أكرم خلق الله على الله
~~(2)@HAD09 وأحبهم إلى الله لم يخلق الله ملكا مكرما (3)@HAD029 ولا نبيا
~~مرسلا من آدم فمن سواه خيرا عند الله ولا أحب إلى الله منه يقعده يوم
~~القيامة على عرشه ويشفعه في كل من يشفع فيه (4)@HAD03 باسمه جرى القلم
~~(5)@HAD077 في اللوح المحفوظ محمد رسول الله وبصاحب اللواء يوم الحشر
~~الأكبر أخيه ووصيه ووزيره وخليفته في أمته ومن أحب خلق الله إلى الله بعده
~~علي ابن عمه لأمه وأبيه وولي كل مؤمن بعده ثم أحد عشر رجلا من ولد محمد
~~وولده أولهم يسمى باسم ابني هارون شبر وشبير وتسعة من ولد أصغرهما واحد بعد
~~واحد آخرهم الذي يصلي عيسى ابن ms036 مريم خلفه وذكر باقي الحديث بطوله

# @HAD01 10 وبهذا الإسناد عن عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن سليم بن قيس
~~الهلالي قال @HAD042 قلت لعلي(ع)إني سمعت من سلمان ومن المقداد ومن أبي ذر
~~أشياء من تفسير القرآن ومن الرواية عن رسول الله(ص)غير ما في أيدي الناس ثم
~~سمعت منك تصديقا لما سمعت منهم ورأيت في أيدي الناس أشياء كثيرة من تفسير

PageV01P075

# @HAD012 القرآن ومن الأحاديث عن رسول الله(ص)يخالفونهم فيها ويزعمون أن
~~ذلك (1)@HAD049 كان كله باطلا أفترى أنهم يكذبون على رسول الله(ص)متعمدين
~~ويفسرون القرآن بآرائهم قال فأقبل علي(ع)وقال قد سألت فافهم الجواب إن في
~~أيدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وخاصا وعاما ومحكما
~~ومتشابها وحفظا ووهما (2)@HAD017 وقد كذب على رسول الله(ص)على عهده حتى قام
~~خطيبا فقال أيها الناس قد كثرت علي الكذابة (3)@HAD08 فمن كذب علي متعمدا
~~فليتبوأ مقعده من النار (4)@HAD021 ثم كذب عليه من بعده وإنما أتاك بالحديث
~~أربعة ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للإيمان متصنع للإسلام باللسان-

PageV01P076

# @HAD02 لا يتأثم (1)@HAD011 ولا يتحرج أن يكذب على رسول الله(ص)متعمدا
~~فلو علم الناس (2)@HAD030 أنه منافق كاذب ما قبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم
~~قالوا هذا قد صحب رسول الله(ص)وقد رآه وسمع منه [وأخذوا عنه وهم لا يعرفون
~~حاله] (3)@HAD08 وقد أخبرك الله عن المنافقين بما أخبرك (4)@HAD018
~~ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل- وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع
~~لقولهم (5)@HAD026 ثم بقوا بعد رسول الله(ص)وتقربوا إلى أئمة الضلال
~~والدعاة إلى النار بالزور والكذب والبهتان حتى ولوهم الأعمال وحملوهم على
~~رقاب الناس (6)@HAD09 وأكلوا بهم الدنيا وإنما الناس مع الملوك

PageV01P077

# @HAD027 والدنيا إلا من عصم الله عز وجل فهذا أحد الأربعة ورجل سمع من
~~رسول الله(ص)شيئا ولم يحفظه على وجهه فوهم فيه ولم

PageV01P078

# @HAD085 يتعمد كذبا فهو في يديه ويقول به ويعمل به ويرويه ويقول أنا
~~سمعته من رسول الله(ص)فلو علم المسلمون أنه وهم فيه لم يقبلوا منه ولو علم
~~هو أنه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله(ص)شيئا أمر به ثم نهى عنه وهو
~~لا يعلم أو سمعه ينهى ms037 عن شيء ثم أمر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ
~~الناسخ ولو علم أنه منسوخ لرفضه ولو علم الناس إذا سمعوا منه أنه منسوخ
~~لرفضوه (1)@HAD026 ورجل رابع لم يكذب على الله ولا على رسوله بغضا للكذب
~~وخوفا من الله عز وجل وتعظيما لرسول الله(ص)ولم يسه (2)@HAD037 بل حفظ
~~الحديث على وجهه فجاء به كما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ
~~والمنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ وإن أمر رسول الله(ص)ونهيه مثل القرآن
~~ناسخ ومنسوخ (3)

PageV01P079

# @HAD021 وعام وخاص ومحكم ومتشابه قد كان يكون من رسول الله(ص)الكلام له
~~وجهان كلام عام وكلام خاص (1)@HAD019 مثل القرآن [قال الله عز وجل في
~~كتابه- وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا] (2)@HAD07 يسمعه من
~~لا يعرف [ولم يدر] (3)@HAD039 ما عنى الله عز وجل ولا ما عنى به رسول
~~الله(ص)وليس كل أصحاب رسول الله(ص)كان يسأله عن الشيء فيفهم وكان منهم من
~~يسأله ولا يستفهم حتى إنهم كانوا ليحبون أن يجيء الأعرابي أو الطاري
~~(4)@HAD018 فيسأل رسول الله(ص)حتى يسمعوا وقد كنت أنا أدخل على رسول
~~الله(ص)كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة (5)@HAD0127 فيخليني فيها خلوة أدور معه
~~حيث دار وقد علم أصحاب رسول الله(ص)أنه لم يكن يصنع ذلك بأحد من الناس غيري
~~فربما كان ذلك في بيتي يأتيني رسول الله(ص)أكثر من ذلك في بيتي وكنت إذا
~~دخلت عليه بعض منازله أخلاني وأقام عني نساءه فلا يبقى عنده غيري وإذا
~~أتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة ولا أحد من ابني وكنت إذا
~~ابتدأت أجابني وإذا سكت عنه وفنيت مسائلي ابتدأني ودعا الله أن يحفظني
~~ويفهمني فما نسيت شيئا قط مذ دعا لي وإني قلت لرسول الله(ص)يا نبي الله إنك
~~منذ دعوت الله لي بما دعوت لم أنس مما علمتني شيئا وما تمليه علي فلم
~~تأمرني بكتبه أتتخوف علي النسيان فقال يا أخي لست أتخوف

PageV01P080

# @HAD01 عليك (1)@HAD055 النسيان ولا الجهل وقد أخبرني الله عز وجل أنه
~~قد استجاب لي فيك وفي شركائك الذين يكونون من بعدك وإنما تكتبه ms038 لهم قلت يا
~~رسول الله ومن شركائي قال الذين قرنهم الله بنفسه وبي فقال يا أيها الذين
~~آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم @HAD@ فإن خفتم تنازعا
~~في شيء فأرجعوه إلى الله وإلى الرسول وإلى أولي الأمر منكم
(2)@HAD043 فقلت يا نبي الله ومن هم قال الأوصياء إلى أن يردوا علي حوضي
~~كلهم هاد مهتد لا يضرهم خذلان من خذلهم هم مع القرآن والقرآن معهم لا
~~يفارقونه ولا يفارقهم بهم تنصر أمتي ويمطرون ويدفع عنهم بعظائم دعواتهم
~~(3)@HAD076 قلت يا رسول الله سمهم لي فقال ابني هذا ووضع يده على رأس الحسن
~~ثم ابني هذا ووضع يده على رأس الحسين ثم ابن له على اسمك يا علي ثم ابن له
~~محمد بن علي ثم أقبل على الحسين وقال سيولد محمد بن علي في حياتك فأقرئه
~~مني السلام ثم تكمله اثني عشر إماما قلت يا نبي الله سمهم لي فسماهم رجلا
~~رجلا منهم والله يا أخا بني هلال مهدي هذه الأمة (4)@HAD011 الذي يملأ
~~الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا

# @HAD01 11 وبإسناده عن عبد الرزاق قال حدثنا معمر بن راشد عن أبان بن أبي
~~عياش عن سليم بن قيس @HAD048 إن عليا(ع)قال لطلحة في حديث طويل عند ذكر
~~تفاخر المهاجرين والأنصار بمناقبهم وفضائلهم يا طلحة أليس قد شهدت رسول
~~الله(ص)حين دعانا بالكتف ليكتب فيها ما لا تضل الأمة بعده ولا تختلف فقال
~~صاحبك ما قال إن رسول الله يهجر فغضب رسول الله(ص)وتركها قال

PageV01P081

# @HAD0127 بلى قد شهدته قال فإنكم لما خرجتم أخبرني رسول الله(ص)بالذي
~~أراد أن يكتب فيها ويشهد عليه العامة وإن جبرئيل أخبره بأن الله تعالى قد
~~علم أن الأمة ستختلف وتفترق ثم دعا بصحيفة فأملى علي ما أراد أن يكتب في
~~الكتف وأشهد على ذلك ثلاثة رهط سلمان الفارسي وأبا ذر والمقداد وسمى من
~~يكون من أئمة الهدى الذين أمر المؤمنين بطاعتهم إلى يوم القيامة فسماني
~~أولهم ثم ابني هذا حسن ثم ابني هذا حسين ثم تسعة من ولد ابني هذا حسين ms039 كذلك
~~يا أبا ذر وأنت يا مقداد قالا نشهد بذلك على رسول الله(ص)فقال طلحة والله
~~لقد سمعت من رسول الله(ص)يقول لأبي ذر ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء ذا
~~لهجة أصدق ولا أبر من أبي ذر (1)@HAD015 وأنا أشهد أنهما لم يشهدا إلا
~~بالحق وأنت أصدق وأبر عندي منهما

# @HAD01 12 وبإسناده عن عبد الرزاق بن همام عن معمر بن راشد عن أبان بن
~~أبي عياش عن سليم بن قيس قال قال علي بن أبي طالب(ع)@HAD015 مررت يوما برجل
~~سماه لي فقال ما مثل محمد إلا كمثل نخلة نبتت في كباة (2)@HAD018 [كبا
~~فأتيت رسول الله(ص)فذكرت ذلك له فغضب رسول الله(ص)وخرج مغضبا وأتى المنبر
~~ففرغت الأنصار إلى السلاح (3)@HAD026 لما رأوا من غضب رسول الله(ص)قال فما
~~بال أقوام يعيروني بقرابتي وقد سمعوني أقول فيهم ما أقول من تفضيل الله
~~تعالى إياهم وما اختصهم

PageV01P082

# @HAD061 به من إذهاب الرجس عنهم وتطهير الله إياهم وقد سمعوا ما قلته في
~~فضل أهل بيتي ووصيي وما أكرمه الله به وخصه وفضله من سبقه إلى الإسلام
~~وبلائه فيه وقرابته مني وإنه مني بمنزلة هارون من موسى ثم يمر به فزعم أن
~~مثلي في أهل بيتي كمثل نخلة نبتت في أصل حش (1)@HAD041 ألا إن الله خلق
~~خلقه وفرقهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين وفرق الفرقة ثلاث شعب فجعلني في
~~خيرها شعبا وخيرها قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرها بيتا حتى خلصت في
~~أهل بيتي وعترتي وبني أبي (2)@HAD049 أنا وأخي علي بن أبي طالب نظر الله
~~سبحانه إلى أهل الأرض نظرة واختارني منهم ثم نظر نظرة فاختار عليا أخي
~~ووزيري ووارثي ووصيي وخليفتي في أمتي وولي كل مؤمن بعدي من والاه فقد والى
~~الله ومن عاداه فقد عادى الله (3)@HAD028 ومن أحبه أحبه الله ومن أبغضه
~~أبغضه الله لا يحبه إلا كل مؤمن ولا يبغضه إلا كل كافر هو زر الأرض بعدي
~~و[سكنها سكها (4)@HAD021 وهو كلمة التقوى وعروة الله الوثقى- يريدون أن
~~يطفؤا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره @HAD@ يريد أعداء ms040
~~الله أن يطفئوا نور أخي ويأبى الله إلا أن يتم نوره
@HAD017 أيها الناس ليبلغ مقالتي شاهدكم غائبكم اللهم اشهد عليهم ثم إن
~~الله نظر نظرة ثالثة فاختار أهل

PageV01P083

# @HAD023 بيتي من بعدي وهم خيار أمتي أحد عشر إماما بعد أخي واحدا بعد
~~واحد كلما هلك واحد قام واحد مثلهم في أمتي (1)@HAD039 كمثل نجوم السماء
~~كلما غاب نجم طلع نجم إنهم أئمة هداة مهديون لا يضرهم كيد من كادهم ولا
~~خذلان من خذلهم بل يضر الله بذلك من كادهم وخذلهم هم حجج الله في أرضه
~~وشهداؤه على خلقه (2)@HAD045 من أطاعهم أطاع الله ومن عصاهم عصى الله هم
~~مع القرآن والقرآن معهم لا يفارقهم ولا يفارقونه حتى يردوا علي حوضي وأول
~~الأئمة أخي علي خيرهم ثم ابني حسن ثم ابني حسين ثم تسعة من ولد الحسين وذكر
~~الحديث بطوله

# @HAD01 13 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس الموصلي قال حدثنا أحمد
~~بن محمد بن رباح الزهري قال حدثنا أحمد بن علي الحميري قال حدثنا الحسن بن
~~أيوب (3) عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن المفضل بن عمر قال @HAD019
~~قلت لأبي عبد الله(ع)ما معنى قول الله عز وجل- بل كذبوا بالساعة وأعتدنا
~~لمن كذب بالساعة سعيرا (4)@HAD021 قال لي إن الله خلق السنة اثني عشر شهرا
~~وجعل الليل اثنتي عشرة ساعة وجعل النهار اثنتي عشرة ساعة (5)@HAD011 ومنا
~~اثني عشر محدثا وكان أمير المؤمنين(ع)من تلك الساعات

PageV01P084

# @HAD01 14 وبه (1) عن عبد الكريم بن عمرو عن ثابت بن شريح عن أبي بصير
~~قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر(ع)(2) يقول @HAD04 منا اثنا عشر محدثا

# @HAD01 15 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر القرشي
~~قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن عمر بن أبان الكلبي عن ابن سنان
~~عن أبي السائب (3) قال قال أبو عبد الله جعفر بن محمد(ع)@HAD048 الليل
~~اثنتا عشرة ساعة والنهار اثنتا عشرة ساعة والشهور اثنا عشر شهرا والأئمة
~~اثنا عشر إماما والنقباء اثنا عشر نقيبا وإن عليا ساعة من ms041 اثنتي عشرة ساعة
~~وهو قول الله عز وجل- بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا

# @HAD01 16 أخبرنا علي بن الحسين (4) قال حدثنا محمد بن يحيى العطار بقم
~~قال حدثنا محمد بن حسان الرازي (5) قال حدثنا محمد بن علي الكوفي قال
~~حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف قال حدثنا محمد بن عيسى عن عبد الرزاق عن
~~زيد الشحام عن أبي عبد الله(ع)وقال محمد بن حسان الرازي وحدثنا به محمد بن
~~علي الكوفي عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال @HAD021 قلت لأبي عبد
~~الله(ع)أيهما أفضل الحسن أو الحسين قال إن فضل أولنا يلحق فضل آخرنا وفضل
~~آخرنا يلحق فضل أولنا (6)@HAD010 فكل له فضل قال قلت له جعلت فداك وسع علي

PageV01P085

# @HAD09 في الجواب فإني والله ما أسألك إلا مرتادا (1)@HAD081 فقال نحن من
~~شجرة برأنا الله من طينة واحدة فضلنا من الله وعلمنا من عند الله ونحن
~~أمناء الله على خلقه والدعاة إلى دينه والحجاب فيما بينه وبين خلقه أزيدك
~~يا زيد قلت نعم فقال خلقنا واحد وعلمنا واحد وفضلنا واحد وكلنا واحد عند
~~الله عز وجل فقلت أخبرني بعدتكم فقال نحن اثنا عشر هكذا حول عرش ربنا جل
~~وعز في مبتدإ خلقنا أولنا محمد وأوسطنا محمد وآخرنا محمد

# @HAD01 17 أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا
~~محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن إبراهيم بن محمد بن يوسف عن
~~محمد بن عيسى عن عبد الرزاق عن محمد بن سنان عن فضيل الرسان عن أبي حمزة
~~الثمالي قال @HAD053 كنت عند أبي جعفر محمد بن علي الباقر(ع)ذات يوم فلما
~~تفرق من كان عنده قال لي يا أبا حمزة من المحتوم الذي لا تبديل له عند الله
~~قيام قائمنا فمن شك فيما أقول لقي الله سبحانه وهو به كافر وله جاحد ثم قال
~~بأبي وأمي المسمى باسمي والمكنى بكنيتي (2)@HAD038 السابع من بعدي بأبي من
~~يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا ثم قال يا أبا حمزة ms042 من أدركه
~~فلم يسلم له فما سلم لمحمد وعلي(ع)وقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار
~~@HAD@ - وبئس مثوى الظالمين

# وأوضح من هذا بحمد الله وأنور وأبين وأزهر لمن هداه الله وأحسن إليه قول
~~الله عز وجل في محكم كتابه- @QUR@026 إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا
~~في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا
~~تظلموا فيهن أنفسكم (3) ومعرفة الشهور المحرم وصفر وربيع وما بعده والحرم

PageV01P086

# منها هي رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم لا تكون دينا قيما لأن اليهود
~~والنصارى والمجوس وسائر الملل والناس جميعا من الموافقين والمخالفين يعرفون
~~هذه الشهور ويعدونها بأسمائها وإنما هم الأئمة(ع)والقوامون بدين الله
~~والحرم منها أمير المؤمنين علي الذي اشتق الله تعالى له اسما من اسمه العلي
~~كما اشتق لرسوله(ص)اسما من اسمه المحمود وثلاثة من ولده أسماؤهم علي علي بن
~~الحسين وعلي بن موسى وعلي بن محمد فصار لهذا الاسم المشتق من اسم الله عز
~~وجل حرمة به وصلوات الله على محمد وآله المكرمين المتحرمين به

# @HAD01 18 أخبرنا سلامة بن محمد (1) قال حدثنا أبو الحسن علي بن عمر
~~المعروف بالحاجي (2) قال حدثنا حمزة بن القاسم العلوي العباسي الرازي (3)
~~قال حدثنا جعفر بن محمد الحسني قال حدثنا عبيد بن كثير (4) قال حدثنا أبو
~~أحمد بن موسى الأسدي عن داود بن كثير الرقي قال @HAD038 دخلت على أبي عبد
~~الله جعفر بن محمد(ع)بالمدينة فقال لي ما الذي أبطأ بك يا داود عنا فقلت
~~حاجة عرضت بالكوفة فقال من خلفت بها فقلت جعلت فداك خلفت بها عمك زيدا
~~تركته راكبا على فرس متقلدا سيفا (5)@HAD051 ينادي بأعلى صوته سلوني سلوني
~~قبل أن تفقدوني فبين جوانحي علم جم قد عرفت الناسخ من المنسوخ والمثاني
~~والقرآن العظيم وإني العلم بين الله وبينكم فقال لي يا داود لقد ذهبت بك
~~المذاهب ثم نادى يا سماعة بن مهران ايتني بسلة الرطب فأتاه بسلة فيها رطب
~~فتناول

PageV01P087

# @HAD075 منها رطبة فأكلها واستخرج النواة من فيه فغرسها في الأرض ففلقت
~~وأنبتت وأطلعت ms043 وأغدقت فضرب بيده إلى بسرة من عذق فشقها واستخرج منها رقا
~~أبيض ففضه ودفعه إلي وقال اقرأه فقرأته وإذا فيه سطران السطر الأول لا إله
~~إلا الله محمد رسول الله والثاني إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في
~~كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم @HAD@
~~أمير المؤمنين علي بن أبي طالب الحسن بن علي الحسين بن علي علي بن الحسين
~~محمد بن علي جعفر بن محمد موسى بن جعفر علي بن موسى محمد بن علي علي بن
~~محمد الحسن بن علي الخلف الحجة ثم قال يا داود أتدري متى كتب هذا في هذا
~~قلت الله أعلم ورسوله وأنتم فقال قبل أن يخلق الله آدم بألفي عام

# @HAD01 19 أخبرنا سلامة بن محمد قال أخبرنا الحسن بن علي بن مهزيار قال
~~حدثنا أحمد بن محمد السياري عن أحمد بن هلال قال وحدثنا علي بن محمد بن
~~عبيد الله الخبائي (1) [الجبائي عن أحمد بن هلال عن أمية بن ميمون
~~الشعيري (2) عن زياد القندي قال سمعت أبا إبراهيم موسى بن جعفر بن
~~محمد(ع)يقول @HAD017 إن الله عز وجل خلق بيتا من نور جعل قوائمه أربعة
~~أركان كتب عليها أربعة أسماء (3)@HAD07 تبارك وسبحان والحمد والله
~~(4)@HAD08 ثم خلق من الأربعة أربعة ومن الأربعة

PageV01P088

# @HAD01 أربعة (1)@HAD013 ثم قال جل وعز- إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا

PageV01P089

# @HAD01 20 أخبرنا علي بن الحسين عن محمد بن يحيى عن محمد بن حسان الرازي
~~عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن داود بن كثير الرقي قال @HAD019 قلت
~~لأبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)جعلت فداك أخبرني عن قول الله عز وجل-
~~السابقون السابقون أولئك المقربون (1)@HAD066 قال نطق الله بها يوم ذرأ
~~الخلق في الميثاق قبل أن يخلق الخلق بألفي عام فقلت فسر لي ذلك فقال إن
~~الله جل وعز لما أراد أن يخلق الخلق خلقهم من طين ورفع لهم نارا فقال
~~ادخلوها فكان أول من دخلها محمد رسول الله(ص)وأمير المؤمنين والحسن والحسين
~~وتسعة من الأئمة ms044 إمام بعد إمام ثم أتبعهم بشيعتهم فهم والله السابقون

# @HAD01 21 حدثنا أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب بن عمار الكوفي (2) قال
~~حدثني أبي قال حدثنا القاسم بن هشام اللؤلؤي عن الحسن بن محبوب عن إبراهيم
~~الكرخي (3) قال @HAD084 دخلت على أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)فإني عنده
~~جالس إذ دخل أبو الحسن موسى وهو غلام فقمت إليه فقبلته وجلست فقال لي أبو
~~عبد الله(ع)يا إبراهيم أما إنه صاحبك من بعدي أما ليهلكن فيه أقوام ويسعد
~~آخرون فلعن الله قاتله وضاعف على روحه العذاب أما ليخرجن الله عز وجل من
~~صلبه خير أهل الأرض في زمانه سمي جده ووارث علمه وأحكامه وقضاياه ومعدن
~~الإمامة ورأس الحكمة يقتله جبار بني فلان بعد عجائب طريفة

PageV01P090

# @HAD011 حسدا له ولكن الله بالغ أمره ولو كره المشركون @HAD@ يخرج
~~الله من صلبه تكملة اثني عشر إماما مهديا اختصهم الله بكرامته وأحلهم دار
~~قدسه المنتظر للثاني عشر الشاهر سيفه بين يديه كان كالشاهر سيفه بين يدي
~~رسول الله(ص)يذب عنه ودخل رجل من موالي بني أمية فانقطع الكلام فعدت إلى
~~أبي عبد الله(ع)إحدى عشرة مرة أريد أن يستتم الكلام فما قدرت على ذلك فلما
~~كان قابل السنة الثانية دخلت عليه وهو جالس فقال يا إبراهيم هو المفرج
~~للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجور وخوف فطوبى لمن أدرك ذلك
~~الزمان حسبك يا إبراهيم قال فما رجعت بشيء أسر إلي من هذا لقلبي ولا أقر لعيني
(1)

# @HAD01 22 أخبرنا أحمد بن محمد بن يعقوب قال حدثنا أبو عبد الله الحسين
~~بن محمد قراءة عليه قال حدثنا محمد بن أبي قيس عن جعفر الرماني عن محمد بن
~~أبي القاسم ابن أخت خالد بن مخلد القطواني (2) قال حدثنا عبد الوهاب
~~الثقفي عن جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي(ع)@HAD033 أنه نظر إلى حمران
~~فبكى ثم قال يا حمران عجبا للناس كيف غفلوا أم نسوا أم تناسوا فنسوا قول
~~رسول الله(ص)حين مرض فأتاه الناس يعودونه ويسلمون عليه حتى إذا غص بأهله
~~البيت ms045 (3)@HAD08 جاء علي(ع)فسلم ولم يستطع أن يتخطاهم إليه (4)@HAD010
~~ولم يوسعوا له فلما رأى رسول الله(ص)ذلك رفع مخدته (5)@HAD010 وقال إلي يا
~~علي فلما رأى الناس ذلك زحم

PageV01P091

# @HAD068 بعضهم بعضا وأفرجوا حتى تخطاهم وأجلسه رسول الله(ص)إلى جانبه ثم
~~قال يا أيها الناس هذا أنتم تفعلون بأهل بيتي في حياتي ما أرى فكيف بعد
~~وفاتي والله لا تقربون من أهل بيتي قربة إلا قربتم من الله منزلة ولا
~~تباعدون عنهم خطوة وتعرضون عنهم إلا أعرض الله عنكم ثم قال أيها الناس
~~اسمعوا ما أقول لكم ألا إن الرضا والرضوان والجنة (1)@HAD028 لمن أحب عليا
~~وتولاه وائتم به وبفضله وبأوصيائي بعده وحق على ربي أن يستجيب لي فيهم إنهم
~~اثنا عشر وصيا ومن تبعه (2)@QUR@02 فإنه مني @HAD@ إني من إبراهيم
~~وإبراهيم مني وديني دينه ودينه ديني ونسبته نسبتي ونسبتي نسبته
(3)@HAD022 وفضلي فضله وأنا أفضل منه ولا فخر يصدق قولي قول ربي- ذرية
~~بعضها من بعض والله سميع عليم (4)

# @HAD01 23 أخبرنا محمد بن همام قال حدثنا أبو علي الحسن بن علي بن عيسى
~~القوهستاني قال حدثنا بدر بن إسحاق بن بدر الأنماطي في سوق الليل بمكة وكان
~~شيخا نفيسا من إخواننا الفاضلين وكان من أهل قزوين في سنة خمس وستين
~~ومائتين قال حدثني أبي إسحاق بن بدر قال حدثني جدي بدر بن عيسى (5) قال
~~@HAD049 سألت أبي عيسى بن موسى وكان رجلا مهيبا فقلت له من أدركت من
~~التابعين فقال ما أدري ما تقول لي ولكني كنت بالكوفة فسمعت شيخا في جامعها
~~يتحدث عن عبد خير قال سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ص)يقول قال لي
~~رسول الله(ص)يا علي الأئمة الراشدون المهتدون

PageV01P092

# @HAD01 المعصومون (1)@HAD032 من ولدك أحد عشر إماما وأنت أولهم وآخرهم
~~اسمه اسمي يخرج فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما يأتيه الرجل والمال
~~كدس فيقول يا مهدي أعطني فيقول خذ

# @HAD04 14، 1، 12- 24 حدثنا أبو الحارث عبد الله بن عبد الملك بن سهل
~~الطبراني قال حدثنا محمد بن المثنى البغدادي قال حدثنا محمد بن إسماعيل
~~الرقي قال حدثنا موسى بن عيسى ms046 بن عبد الرحمن قال حدثنا هشام بن عبد الله
~~الدستوائي (2) قال حدثنا علي بن محمد (3) عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد
~~الجعفي عن محمد بن علي الباقر(ع)عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله(ص)@HAD0135 إن الله عز وجل أوحى
~~إلي ليلة أسري بي يا محمد من خلفت في الأرض في أمتك وهو أعلم بذلك قلت يا
~~رب أخي قال يا محمد علي بن أبي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد إني اطلعت
~~إلى الأرض اطلاعة فاخترتك منها فلا أذكر حتى تذكر معي فأنا المحمود وأنت
~~محمد ثم إني اطلعت إلى الأرض اطلاعة أخرى فاخترت منها علي بن أبي طالب
~~فجعلته وصيك فأنت سيد الأنبياء وعلي سيد الأوصياء ثم شققت له اسما من
~~أسمائي فأنا الأعلى وهو علي يا محمد إني خلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين
~~والأئمة من نور واحد ثم عرضت ولايتهم على الملائكة فمن قبلها كان من
~~المقربين ومن جحدها كان من الكافرين يا محمد لو أن عبدا من عبادي عبدني حتى
~~ينقطع ثم لقيني جاحدا

PageV01P093

# @HAD096 لولايتهم أدخلته ناري ثم قال يا محمد أتحب أن تراهم فقلت نعم
~~فقال تقدم أمامك فتقدمت أمامي فإذا علي بن أبي طالب والحسن والحسين وعلي بن
~~الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن
~~علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة القائم كأنه الكوكب الدري في وسطهم
~~فقلت يا رب من هؤلاء قال هؤلاء الأئمة وهذا القائم محلل حلالي ومحرم حرامي
~~وينتقم من أعدائي يا محمد أحببه فإني أحبه وأحب من يحبه

# @HAD01 25 وأخبرنا محمد بن يعقوب الكليني قال حدثنا علي بن إبراهيم عن
~~أبيه عن ابن أبي عمير عن سعيد بن غزوان عن أبي بصير عن أبي جعفر
~~الباقر(ع)قال @HAD09 يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي تاسعهم قائمهم

# @HAD01 26 أخبرنا محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن ms047 زياد عن محمد
~~بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن كرام (1) قال
~~@HAD06 حلفت فيما بيني وبين نفسي (2)@HAD045 ألا آكل طعاما بنهار أبدا حتى
~~يقوم قائم آل محمد فدخلت على أبي عبد الله(ع)فقلت له رجل من شيعتك جعل لله
~~عليه ألا يأكل طعاما بنهار أبدا حتى يقوم قائم آل محمد فقال صم يا كرام ولا
~~تصم العيدين ولا ثلاثة أيام التشريق (3)@HAD05 ولا إذا كنت مسافرا
~~(4)@HAD04 فإن الحسين(ع)لما قتل عجت

PageV01P094

# @HAD08 السماوات والأرض ومن عليهما والملائكة (1)@HAD06 فقالوا يا ربنا
~~أتأذن لنا (2)@HAD011 في هلاك الخلق حتى نجذهم من جديد الأرض بما استحلوا
~~حرمتك (3)@HAD032 وقتلوا صفوتك فأوحى الله إليهم يا ملائكتي ويا سمائي ويا
~~أرضي اسكنوا ثم كشف حجابا من الحجب فإذا خلفه محمد(ص)واثنا عشر وصيا له
~~فأخذ بيد فلان من بينهم (4)@HAD016 فقال يا ملائكتي ويا سماواتي ويا أرضي
~~بهذا أنتصر منهم لهذا قالها ثلاث مرات (5)@HAD016 وجاء في غير رواية محمد
~~بن يعقوب الكليني بهذا أنتصر منهم ولو بعد حين

# @HAD01 27 أخبرنا محمد بن يعقوب قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن
~~أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس
~~الهلالي قال سمعت عبد الله بن جعفر الطيار يقول @HAD018 كنا عند معاوية
~~أنا والحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر ابن أم سلمة (6)@HAD06 وأسامة
~~بن زيد فجرى بيني

PageV01P095

# @HAD014 وبين معاوية كلام فقلت لمعاوية سمعت رسول الله(ص)يقول أنا أولى
~~بالمؤمنين من أنفسهم @HAD@ ثم أخي علي بن أبي طالب أولى بالمؤمنين من
~~أنفسهم
@HAD010 فإذا استشهد علي فالحسن بن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم @HAD@
~~ثم ابني الحسين من بعده أولى بالمؤمنين من أنفسهم
@HAD010 فإذا استشهد فابنه علي بن الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم
~~@HAD@ وستدركه يا علي
(1)@HAD09 ثم ابنه محمد بن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم @HAD@ وستدركه
~~يا حسين
(2)@HAD09 ثم تكمله اثني عشر إماما تسعة من ولد الحسين (3)@HAD019 قال عبد
~~الله بن جعفر فاستشهدت الحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر ابن أم سلمة ms048
~~(4)@HAD028 وأسامة بن زيد فشهدوا قال سليم وقد سمعت ذلك من سلمان الفارسي
~~والمقداد وأبي ذر وذكروا أنهم سمعوا ذلك من رسول الله ص

# @HAD01 28 محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه قال حدثنا محمد بن
~~عيسى بن عبيد بن يقطين عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن علي بن أبي حمزة
~~قال @HAD023 كنت مع أبي بصير ومعنا مولى لأبي جعفر الباقر(ع)فقال سمعت أبا
~~جعفر(ع)يقول منا اثنا عشر محدثا السابع من بعدي ولدي القائم فقام

PageV01P096

# @HAD012 إليه أبو بصير فقال أشهد أني سمعت أبا جعفر(ع)يقوله منذ أربعين سنة

# وقال أبو الحسن الشجاعي (رحمه الله) هذان الحديثان مما استدركهما أبو عبد
~~الله (رحمه الله) بعد فراغه ونسخي الكتاب

# @HAD01 29 أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي قال
~~حدثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم بن قيس بن رمانة الأشعري (1) من كتابه
~~قال حدثنا إبراهيم بن مهزم قال حدثنا خاقان بن سليمان الخزاز عن إبراهيم بن
~~أبي يحيى المدني (2) عن أبي هارون العبدي عن عمر بن أبي سلمة ربيب رسول
~~الله(ص)وعن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال قالا @HAD0124 شهدنا الصلاة على
~~أبي بكر حين مات فبينما نحن قعود حول عمر وقد بويع إذ جاءه فتى يهودي من
~~يهود المدينة كان أبوه عالم اليهود بالمدينة يزعمون أنه من ولد هارون فسلم
~~على عمر وقال يا أمير المؤمنين أيكم أعلم بكتابكم وسنة نبيكم فقال عمر هذا
~~وأشار إلى علي بن أبي طالب(ع)وقال هذا أعلمنا بكتابنا وسنة نبينا فقال
~~الفتى أخبرني أأنت كذا قال نعم سلني عن حاجتك فقال إني أسألك عن ثلاث وثلاث
~~وواحدة قال علي(ع)أفلا تقول أسألك عن سبع فقال الفتى لا ولكن أسألك عن
~~الثلاث فإن أصبت فيهن سألتك عن الثلاث الأخر فإن أصبت فيهن سألتك عن
~~الواحدة فإن لم تصب في الثلاث الأول سكت ولم أسألك عن شيء-

PageV01P097

# @HAD0137 قال له علي(ع)يا يهودي فإن أخبرتك بالصواب وبالحق تعلم أني
~~أخطأت أو أصبت قال نعم قال علي(ع)فبالله لئن أصبت فيما ms049 تسألني عنه لتسلمن
~~ولتدعن اليهودية قال نعم لك الله علي لئن أصبت لأسلمن ولأدعن اليهودية قال
~~فاسأل عن حاجتك قال أخبرني عن أول حجر وضع على وجه الأرض وأول شجرة نبتت في
~~الأرض وأول عين أنبعت في الأرض قال علي يا يهودي أما أول حجر وضع على وجه
~~الأرض فإن اليهود يقولون الصخرة التي في بيت المقدس وكذبوا ولكنه الحجر
~~الأسود نزل به آدم من الجنة فوضعه في الركن والمؤمنون يستلمونه ليجددوا
~~العهد والميثاق لله عز وجل بالوفاء وأما قولك أول شجرة نبتت في الأرض فإن
~~اليهود يقولون الزيتونة وكذبوا ولكنها النخلة العجوة نزل بها آدم من الجنة
~~وبالفحل فأصل الثمرة كلها العجوة (1)@HAD0118 وأما العين فإن اليهود يقولون
~~بأنها العين تحت الصخرة وكذبوا ولكنها عين الحياة التي لا يغمس فيها ميت
~~إلا حي وهي عين موسى التي نسي عندها السمكة المملوحة فلما مسها الماء عاشت
~~وانسربت في البحر فاتبعها موسى وفتاه حين لقيا الخضر فقال الفتى أشهد أنك
~~قد صدقت وقلت الحق وهذا كتاب ورثته عن آبائي إملاء موسى وخط هارون بيده
~~وفيه هذا الخصال السبع والله لئن أصبت في بقية السبع لأدعن ديني وأتبعن
~~دينك فقال علي(ع)سل فقال أخبرني كم لهذه الأمة بعد نبيها من إمام هدى لا
~~يضرهم خذلان من خذلهم وأخبرني عن موضع محمد في الجنة أي موضع هو وكم مع
~~محمد في منزلته (2)@HAD031 فقال علي(ع)يا يهودي لهذه الأمة اثنا عشر إماما
~~مهديا كلهم هاد مهدي لا يضرهم خذلان من خذلهم وموضع محمد(ص)في أفضل منازل
~~جنة عدن وأقربها من الله وأشرفها-

PageV01P098

# @HAD097 وأما الذي مع محمد(ص)في منزلته فالاثنا عشر الأئمة المهديون قال
~~اليهودي وأشهد أنك قد صدقت وقلت الحق لئن أصبت في الواحدة كما أصبت في
~~الستة والله لأسلمن الساعة على يدك ولأدعن اليهودية قال له اسأل قال أخبرني
~~عن خليفة محمد كم يعيش بعده ويموت موتا أو يقتل قتلا قال يعيش بعده ثلاثين
~~سنة ويخضب هذه من هذه وأخذ بلحيته وأومأ إلى رأسه فقال الفتى أشهد أن لا ms050
~~إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأنك خليفة رسول الله(ص)على الأمة ومن
~~تقدم كان مفتريا ثم خرج

# @HAD01 30 وأخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا حميد بن
~~زياد من كتابه وقرأته عليه قال حدثني جعفر بن إسماعيل المنقري (1) عن عبد
~~الرحمن بن أبي نجران عن إسماعيل بن علي البصري (2) عن أبي أيوب المؤدب عن
~~أبيه وكان مؤدبا لبعض ولد جعفر بن محمد(ع)قال قال @HAD02 لما توفي
~~(3)@HAD091 رسول الله(ص)دخل المدينة رجل من ولد داود على دين اليهودية فرأى
~~السكك خالية فقال لبعض أهل المدينة ما حالكم فقيل توفي رسول الله(ص)فقال
~~الداودي أما إنه توفي في اليوم الذي هو في كتابنا ثم قال فأين الناس فقيل
~~له في المسجد فأتى المسجد فإذا أبو بكر وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف
~~وأبو عبيدة بن الجراح والناس قد غص المسجد بهم فقال أوسعوا حتى أدخل
~~وأرشدوني إلى الذي خلفه نبيكم فأرشدوه إلى أبي بكر فقال له إنني من ولد
~~داود على دين اليهودية وقد

PageV01P099

# @HAD097 جئت لأسأل عن أربعة أحرف فإن خبرت بها أسلمت فقالوا له انتظر
~~قليلا وأقبل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)من بعض أبواب المسجد فقالوا
~~له عليك بالفتى فقام إليه فلما دنا منه قال له أنت علي بن أبي طالب فقال له
~~علي أنت فلان بن فلان بن داود قال نعم فأخذ علي يده وجاء به إلى أبي بكر
~~فقال له اليهودي إني سألت هؤلاء عن أربعة أحرف فأرشدوني إليك لأسألك قال
~~اسأل قال ما أول حرف كلم الله به نبيكم لما أسري به ورجع من عند ربه وخبرني
~~عن الملك الذي زحم نبيكم (1)@HAD044 ولم يسلم عليه وخبرني عن الأربعة
~~الذين كشف عنهم مالك طبقا من النار وكلموا نبيكم وخبرني عن منبر نبيكم أي
~~موضع هو من الجنة قال علي(ع)أول ما كلم الله به نبينا(ع)قول الله تعالى-
~~آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه (2)@HAD013 قال ليس هذا أردت قال فقول
~~رسول الله والمؤمنون كل آمن بالله @HAD@ قال ليس هذا ms051 أردت قال اترك الأمر
~~مستورا قال لتخبرني أو لست أنت هو فقال أما إذ أبيت فإن رسول الله(ص)لما
~~رجع من عند ربه والحجب ترفع له قبل أن يصير إلى موضع جبرئيل ناداه ملك يا
~~أحمد قال إن الله يقرأ عليك السلام ويقول لك اقرأ على السيد الولي منا
~~السلام فقال رسول الله من السيد الولي فقال الملك علي بن أبي طالب قال
~~اليهودي صدقت والله إني لأجد ذلك في كتاب أبي فقال علي(ع)أما الملك الذي
~~زحم رسول الله(ص)فملك الموت جاء به من عند جبار من أهل الدنيا قد تكلم
~~بكلام عظيم فغضب الله فزحم رسول الله ولم يعرفه فقال جبرئيل يا ملك الموت
~~هذا رسول الله أحمد حبيب الله(ص)فرجع إليه فلصق به واعتذر وقال يا رسول
~~الله إني أتيت ملكا جبارا قد تكلم بكلام عظيم فغضبت ولم أعرفك فعذره-

PageV01P100

# @HAD071 وأما الأربعة الذين كشف عنهم مالك طبقا من النار فإن رسول
~~الله(ص)مر بمالك ولم يضحك منذ خلق قط فقال له جبرئيل يا مالك هذا نبي
~~الرحمة محمد فتبسم في وجهه ولم يتبسم لأحد غيره فقال رسول الله(ص)مره أن
~~يكشف طبقا من النار فكشف فإذا قابيل ونمرود وفرعون وهامان فقالوا يا محمد
~~اسأل ربك أن يردنا إلى دار الدنيا حتى نعمل صالحا فغضب جبرئيل فقال بريشة
~~(1)@HAD0116 من ريش جناحه فرد عليهم طبق النار وأما منبر رسول الله(ص)فإن
~~مسكن رسول الله(ص)جنة عدن وهي جنة خلقها الله بيده ومعه فيها اثنا عشر وصيا
~~وفوقها قبة يقال لها قبة الرضوان وفوق قبة الرضوان منزل يقال له الوسيلة
~~وليس في الجنة منزل يشبهه وهو منبر رسول الله(ص)قال اليهودي صدقت والله إنه
~~لفي كتاب أبي داود يتوارثونه واحد بعد واحد حتى صار إلي ثم أخرج كتابا فيه
~~ما ذكره مسطورا بخط داود ثم قال مد يدك فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا رسول الله وأنه الذي بشر به موسى(ع)وأشهد أنك عالم هذه الأمة ووصي
~~رسول الله قال فعلمه أمير المؤمنين شرائع الدين

# فتأملوا يا معشر ms052 الشيعة رحمكم الله ما نطق به كتاب الله عز وجل وما جاء
~~عن رسول الله(ص)وعن أمير المؤمنين والأئمة(ع)واحد بعد واحد في ذكر الأئمة
~~الاثني عشر وفضلهم وعدتهم من طرق رجال الشيعة الموثقين عند الأئمة فانظروا
~~إلى اتصال ذلك ووروده متواترا فإن تأمل ذلك يجلو القلوب من العمى وينفي
~~الشك ويزيل الارتياب عمن أراد الله به الخير ووفقه لسلوك طريق الحق ولم
~~يجعل لإبليس على نفسه سبيلا بالإصغاء إلى زخارف المموهين وفتنة المفتونين
~~وليس بين جميع الشيعة ممن حمل العلم ورواه عن الأئمة(ع)خلاف في أن كتاب
~~سليم بن قيس الهلالي أصل من أكبر كتب الأصول التي رواها أهل العلم من حملة حديث

PageV01P101

# أهل البيت(ع)وأقدمها لأن جميع ما اشتمل عليه هذا الأصل إنما هو عن رسول
~~الله(ص)وأمير المؤمنين(ع)والمقداد وسلمان الفارسي وأبي ذر ومن جرى مجراهم
~~ممن شهد رسول الله(ص)وأمير المؤمنين(ع)وسمع منهما وهو من الأصول التي ترجع
~~الشيعة إليها ويعول عليها وإنما أوردنا بعض ما اشتمل عليه الكتاب وغيره من
~~وصف رسول الله(ص)الأئمة الاثني عشر ودلالته عليهم وتكريره ذكر عدتهم وقوله

# @HAD013 إن الأئمة من ولد الحسين تسعة تاسعهم قائمهم ظاهرهم باطنهم وهو
~~أفضلهم

# وفي ذلك قطع لكل عذر وزوال لكل شبهة ودفع لدعوى كل مبطل وزخرف كل مبتدع
~~وضلالة كل مموه ودليل واضح على صحة أمر هذه العدة من الأئمة لا يتهيأ لأحد
~~من أهل الدعاوي الباطلة المنتمين إلى الشيعة وهم منهم براء أن يأتوا على
~~صحة دعاويهم وآرائهم بمثله ولا يجدونه في شيء من كتب الأصول التي ترجع
~~إليها الشيعة ولا في الروايات الصحيحة- @QUR@05 والحمد لله رب العالمين

### ||| فصل في ما روي أن الأئمة اثنا عشر من طريق العامة وما يدل عليه من القرآن والتوراة (1)

# ثم إنا وجدنا أصحاب الحديث من العامة بعد هذا قد رووا في كتبها من طرق
~~شتى ذكر الاثني عشر إماما أوردناها في هذا الباب على حسب ما انتهى إلينا
~~منه زيادة في تأكيد الحجة على المخالفين والشاكين على أنا لا نعول إلا على
~~رواية الخاصة ولعل كل ما ms053 تضمن هذا الباب من الكتاب أن يطرق سمع بعض الناس
~~ممن له عقل وتمييز فيعرف الحق ويعمل به

# @HAD01 31 ومن ذلك ما رواه محمد بن عثمان بن علان الدهني البغدادي بدمشق
~~قال حدثنا

PageV01P102

# أبو بكر بن أبي خيثمة (1) قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا زهير بن
~~معاوية (2) عن زياد بن خيثمة عن الأسود بن سعيد الهمداني (3) قال سمعت
~~جابر بن سمرة يقول @HAD028 سمعت رسول الله(ص)يقول يكون بعدي اثنا عشر
~~خليفة كلهم من قريش قال فلما رجع إلى منزله أتته قريش فقالوا له ثم يكون ما
~~ذا قال ثم يكون الهرج

# @HAD01 32 أخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا ابن أبي خيثمة قال حدثني علي
~~بن الجعد قال حدثنا زهير بن معاوية عن زياد بن علاقة وسماك بن حرب وحصين بن
~~عبد الرحمن (4) كلهم عن جابر بن سمرة @HAD022 أن رسول الله(ص)قال يكون
~~بعدي اثنا عشر خليفة ثم تكلم بشيء لم أفهمه فقال بعضهم سألت القوم فقالوا
~~قال كلهم من قريش

# @HAD01 33 أخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا أحمد (5) قال حدثنا عبيد الله بن عمر

PageV01P103

# قال حدثنا سليمان الأعمش قال حدثنا ابن عون (1) عن الشعبي عن جابر بن
~~سمرة قال ذكر @HAD037 أن النبي(ص)قال لا يزال أهل هذا الدين ينصرون على من
~~ناواهم إلى اثني عشر خليفة فجعل الناس يقومون ويقعدون وتكلم بكلمة لم
~~أفهمها فقلت لأبي أو آخر أي شيء قال قال فقال كلهم من قريش

# @HAD01 34 أخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثني
~~يحيى بن معين قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث بن سعد (2) عن

PageV01P104

# خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف (1) قال كنا عند شفي
~~الأصبحي (2) قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله(ص)يقول
~~@HAD05 يكون خلفي اثنا عشر خليفة

# @HAD01 35 أخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا أحمد قال حدثنا عفان ويحيى بن
~~إسحاق السالحيني (3) قالا حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا عبد الله بن عثمان ms054
~~عن أبي الطفيل (4) قال @HAD022 قال لي عبد الله بن عمرو يا أبا الطفيل
~~اعدد اثني عشر من بني كعب بن لؤي ثم يكون النقف والنقاف (5)

PageV01P105

# @HAD01 36 أخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا المقدمي (1) عن عاصم بن عمر
~~بن علي بن مقدام قال حدثنا أبي عن فطر بن خليفة عن أبي خالد الوالبي (2)
~~قال حدثنا جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله(ص)يقول @HAD017 لا يزال هذا
~~الأمر ظاهرا لا يضره من ناواه حتى يكون اثنا عشر خليفة كلهم من قريش

# @HAD01 37 أخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال
~~حدثنا عيسى بن يونس (3) عن مجالد بن سعيد عن الشعبي (4) عن مسروق قال

PageV01P106

# @HAD034 كنا عند ابن مسعود فقال له رجل أحدثكم نبيكم كم يكون بعده من
~~الخلفاء فقال نعم وما سألني عنها أحد قبلك فإنك لأحدث القوم سنا
~~سمعته(ص)يقول يكون بعدي عدة نقباء موسى ع

# @HAD01 38 أخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا
~~الفضل بن دكين (1) قال حدثنا فطر قال حدثنا أبو خالد الوالبي قال سمعت
~~جابر بن سمرة السوائي يقول قال رسول الله(ص)@HAD014 لا يضر هذا الدين من
~~ناواه حتى يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش

# والروايات في هذا المعنى من طرق العامة كثيرة (2) تدل على أن مراد رسول
~~الله(ص)ذكر الاثني عشر وأنهم خلفاؤه وفي قوله في آخر الحديث الأول ثم الهرج
~~أدل دليل على ما جاءت به الروايات متصلة من وقوع الهرج بعد مضي
~~القائم(ع)خمسين سنة وعلى أن رسول الله(ص)لم يرد بذكره الاثني عشر خليفة إلا
~~الأئمة الذين هم خلفاؤه إذ كان قد مضى من عدد الملوك الذين ملكوا بعده منذ
~~كون أمير المؤمنين(ع)إلى هذا الوقت أكثر من اثني عشر واثني عشر-

PageV01P107

# فإنما معنى قول رسول الله(ص)في الاثني عشر النص على الأئمة الاثني عشر
~~الخلفاء الذين هم مع القرآن والقرآن معهم لا يفارقونه حتى يردوا عليه حوضه.

# والحمد لله على إظهار حجة الحق وإقامته على البراهين النيرة حمدا يكافئ
~~نعمه وله الشكر على ms055 طيب المولد والهداية إلى نوره بما يستحق من الشكر أبدا
~~حتى يرضى.

# ويزيد بإذن الله تعالى هذا الباب دلالة وبرهانا وتوكيدا تجب به الحجة على
~~كل مخالف معاند وشاك ومتحير بذكر ما ندب إليه في التوراة وغيرها من ذكر
~~الأئمة الاثني عشر(ع)ليعلم القارئ لهذا الكتاب أن الحق كلما شرح أضاءت سرجه
~~وزهرت مصابيحه وبهر نوره

# فمما ثبت في التوراة مما يدل على الأئمة الاثني عشر(ع)@HAD051 ما ذكره في
~~السفر الأول فيها من قصة إسماعيل بعد انقضاء قصة سارة وما خاطب الله تعالى
~~به إبراهيم(ع)في أمرها وولدها قوله عز وجل وقد أجبت دعاءك في إسماعيل وقد
~~سمعتك ما باركته وسأكثره جدا جدا وسيلد اثني عشر عظيما أجعلهم أئمة كشعب عظيم

# أقرأني عبد الحليم بن الحسين السمري (رحمه الله) ما أملاه عليه رجل من
~~اليهود بأرجان (1) يقال له الحسين بن سليمان من علماء اليهود بها (2) من
~~أسماء الأئمة(ع)بالعبرانية وعدتهم وقد أثبته على لفظه وكان فيما قرأه
~~@HAD010 أنه يبعث من ولد إسماعيل في التوراة أشموعيل يسمى مامد (3)@HAD029
~~يعني محمدا(ص)يكون سيدا ويكون من آله اثنا عشر رجلا أئمة وسادة يقتدى بهم
~~وأسماؤهم تقوبيت قيذوا ذبيرا مفسورا مسموعا دوموه مثبو هذار يثمو بطور نوقس
~~قيدموا (4)

PageV01P108

# @HAD045 وسئل هذا اليهودي عن هذه الأسماء في أي سورة هي فذكر أنها في
~~مشلى سليمان يعني في قصة سليمان(ع)وقرأ منها أيضا قوله وليشمعيل شمعتيخا
~~هنيي برختي أوتو وهيفريتي أوتو وهيريتي أتو بمئدمئد شنيم عاسار نسيئيم يولد
~~ونتتيو لغوي غادل.

# @HAD026 وقال تفسير هذا الكلام أنه يخرج من صلب إسماعيل ولد مبارك عليه
~~صلاتي وعليه رحمتي يلد من آله اثنا عشر رجلا يرتفعون ويبجلون (1)@HAD010
~~ويرتفع اسم هذا الرجل ويجل ويعلو ذكره

# وقرأ هذا الكلام والتفسير على موسى بن عمران بن زكريا اليهودي فصححه وقال
~~فيه إسحاق بن إبراهيم بن بختويه اليهودي الفسوي مثل ذلك وقال سليمان بن
~~داود النوبنجاني مثل ذلك فما بعد شهادة كتاب الله عز وجل ورواية الشيعة عن
~~نبيها وأئمتها ورواية العامة من طرقها عن رجالها وشهادة الكتب المتقدمة
~~وأهلها ms056 بصحة أمر الأئمة الاثني عشر لمسترشد مرتاد طالب أو معاند جاحد من
~~حجة تجب وبرهان يظهر وحق يلزم أن

PageV01P109

# في هذا كفاية ومقنعا ومعتبرا ودليلا وبرهانا لمن هداه الله إلى نوره ودله
~~على دينه الذي ارتضاه وأكرم به أولياءه وحرمه أعداءه بمعاندتهم من اصطفاه
~~وإيثار كل امرئ هواه وإقامته عقله إماما وهاديا ومرشدا دون الأئمة الهادين
~~الذين ذكرهم الله في كتابه لنبيه ص- @QUR@07 إنما أنت منذر ولكل قوم هاد
~~(1) في كل زمان إمام يهدي به الله من اتبعه واقتدى به دون من خالفه وجحده
~~واعتمد على عقله ورأيه وقياسه وأنه موكول إليها بإيثاره لها جعلنا الله بما
~~يرتضيه عاملين وبحججه معتصمين ولهم متبعين ولقولهم مسلمين وإليهم رادين
~~ومنهم مستنبطين وعنهم آخذين ومعهم محشورين وفي مداخلهم مدخلين إنه جواد كريم

# @HAD01 39 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن ابن عقدة قال حدثنا
~~محمد بن سالم بن عبد الرحمن الأزدي في شوال سنة إحدى وثمانين ومائتين قال
~~حدثنا عثمان بن سعيد الطويل عن أحمد بن سير (2) عن موسى بن بكر الواسطي عن
~~الفضيل (3) عن أبي عبد الله(ع)@HAD09 في قوله إنما أنت منذر ولكل قوم هاد
~~@HAD@ قال كل إمام هاد للقرن الذي هو فيهم
(4)

# @HAD01 40 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن ابن عقدة قال حدثنا
~~محمد بن سالم بن عبد الرحمن الأزدي في شوال سنة إحدى وستين (5) ومائتين قال

PageV01P110

# حدثنا علي بن الحسن بن رباط عن منصور بن حازم عن عبد الرحيم القصير عن
~~أبي جعفر الباقر(ع)@HAD011 في قول الله تعالى- إنما أنت منذر ولكل قوم هاد
~~@HAD@ قال رسول الله(ص)المنذر وعلي الهادي أما والله ما ذهبت منا وما زالت
~~فينا إلى الساعة

### | باب 5 دما روي فيمن ادعى الإمامة ومن زعم أنه إمام وليس بإمام وأن كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت

# @HAD01 1 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا حميد بن زياد
~~قال حدثنا جعفر بن إسماعيل المنقري قال أخبرني شيخ بمصر يقال له الحسين بن ms057
~~أحمد المقرئ عن يونس بن ظبيان قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD022 في قول الله
~~عز وجل- ووم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة [أليس في جهنم
~~مثوى للمتكبرين] (1)@HAD08 قال من زعم أنه إمام وليس بإمام

# @HAD01 2 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن المفضل بن
~~إبراهيم الأشعري قال حدثني محمد بن عبد الله بن زرارة عن مرزبان القمي عن
~~عمران الأشعري عن جعفر بن محمد(ع)أنه قال @HAD03 ثلاثة لا ينظر @HAD@
~~الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
@HAD013 من زعم أنه إمام وليس بإمام ومن زعم في إمام حق

PageV01P111

# @HAD014 أنه ليس بإمام وهو إمام ومن زعم أن لهما في الإسلام نصيبا

# @HAD01 3 وحدثنا محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أبي
~~داود المسترق عن علي بن ميمون الصائغ عن ابن أبي يعفور قال سمعت أبا عبد
~~الله(ع)يقول @HAD013 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم
~~عذاب أليم (1)@HAD021 من ادعى من الله إمامة ليست له ومن جحد إماما من
~~الله ومن زعم أن لهما في الإسلام نصيبا

# @HAD01 4 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أبو محمد القاسم بن
~~محمد بن الحسن بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام قال حدثنا عبد الله بن جبلة
~~عن الحكم بن أيمن عن محمد بن تمام قال @HAD066 قلت لأبي عبد الله(ع)إن
~~فلانا يقرئك السلام ويقول لك اضمن لي الشفاعة فقال أمن موالينا قلت نعم قال
~~أمره أرفع من ذلك قال قلت إنه رجل يوالي عليا ولم يعرف من بعده من الأوصياء
~~قال ضال قلت أقر بالأئمة جميعا وجحد الآخر قال هو كمن أقر بعيسى وجحد
~~بمحمد(ص)أو أقر بمحمد وجحد بعيسى نعوذ بالله من جحد حجة من حججه

# فليحذر من قرأ هذا الحديث وبلغه هذا الكتاب أن يجحد إماما من الأئمة أو
~~يهلك نفسه بالدخول في حال تكون منزلته فيها منزلة من جحد محمدا أو
~~عيسى(ص)نبوتهما (2)

# @HAD01 5 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة ms058 قال حدثنا علي بن الحسن
~~بن فضال من كتابه قال حدثنا العباس بن عامر بن رباح الثقفي عن أبي المغراء (3)

PageV01P112

# عن أبي سلام عن سورة بن كليب عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر(ع)أنه قال
~~@HAD021 قول الله عز وجل- ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم
~~مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين @HAD@ قال من زعم أنه إمام وليس بإمام
~~قلت وإن كان علويا فاطميا قال وإن كان علويا فاطميا

# @HAD01 6 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن
~~الحسن بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام الناشري قال حدثنا عبد الله بن جبلة
~~عن عمران بن قطر (1) عن زيد الشحام قال @HAD040 سألت أبا عبد الله(ع)هل
~~كان رسول الله(ص)يعرف الأئمة(ع)قال قد كان نوح(ع)يعرفهم الشاهد على ذلك قول
~~الله عز وجل- شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا
~~به إبراهيم وموسى وعيسى (2)@HAD012 قال شرع لكم من الدين يا معشر الشيعة
~~ما وصى به نوحا

# @HAD01 7 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا القاسم بن محمد
~~بن الحسن بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام عن عبد الله بن جبلة عن أبي خالد
~~المكفوف (3)

PageV01P113

# عن بعض أصحابه قال @HAD039 قال أبو عبد الله(ع)ينبغي لمن ادعى هذا الأمر
~~في السر أن يأتي عليه ببرهان في العلانية قلت وما هذا البرهان الذي يأتي في
~~العلانية قال يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويكون له ظاهر يصدق باطنه (1)

# @HAD01 8 وأخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس الموصلي قال حدثني محمد
~~بن جعفر القرشي المعروف بالرزاز الكوفي (2) قال حدثني محمد بن الحسين بن
~~أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن أبي سلام عن سورة بن كليب عن أبي جعفر
~~الباقر(ع)@HAD017 في قوله يوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم
~~مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين @HAD@ قال من قال إني إمام وليس بإمام
~~قلت وإن كان علويا فاطميا قال وإن كان علويا فاطميا قلت وإن كان ms059 من ولد علي
~~بن أبي طالب(ع)قال وإن كان من ولد علي بن أبي طالب
(3) وحدثنا محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان
~~عن أبي سلام عن سورة بن كليب عن أبي جعفر(ع)مثله سواء

# @HAD01 9 وأخبرنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن رباح
~~الزهري قال حدثنا محمد بن العباس بن عيسى الحسيني عن الحسن بن علي بن أبي
~~حمزة عن أبيه عن مالك بن أعين الجهني عن أبي جعفر الباقر(ع)أنه قال @HAD07
~~كل راية ترفع قبل راية القائم(ع)صاحبها طاغوت

# @HAD01 10 وأخبرنا عبد الواحد عن ابن رباح قال حدثنا أحمد بن علي الحميري
~~قال حدثني الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن أبان عن

PageV01P114

# الفضيل (1) قال قال أبو عبد الله جعفر(ع)@HAD05 من ادعى مقامنا يعني
~~الإمامة (2)@HAD05 فهو كافر أو قال مشرك

# @HAD01 11 وأخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار بقم قال
~~حدثنا محمد بن حسان الرازي (3) قال حدثنا محمد بن علي الكوفي عن علي بن
~~الحسين عن ابن مسكان عن مالك بن أعين الجهني قال سمعت أبا جعفر
~~الباقر(ع)يقول @HAD07 كل راية ترفع قبل قيام القائم(ع)صاحبها طاغوت

# @HAD01 12 وأخبرنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عن
~~علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن
~~مسكان عن مالك بن أعين الجهني قال سمعت أبا جعفر الباقر(ع)يقول @HAD010 كل
~~راية ترفع أو قال تخرج قبل قيام القائم(ع)صاحبها طاغوت

# @HAD01 13 وأخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن أحمد بن محمد بن
~~خالد عن علي بن الحكم عن أبان بن عثمان عن الفضيل بن يسار قال سمعت أبا عبد
~~الله جعفر بن محمد(ع)يقول @HAD013 من خرج يدعو الناس وفيهم من هو أفضل منه
~~فهو ضال مبتدع (4)@HAD011 ومن ادعى الإمامة من الله وليس بإمام فهو كافر

# فما ذا يكون الآن ليت شعري حال من ادعى إمامة إمام ليس ms060 من الله ولا
~~منصوصا عليه ولا هو من أهل الإمامة ولا هو موضعا لها بعد قولهم ع-

# @HAD022 ثلاثة لا ينظر الله إليهم وهم من ادعى أنه إمام وليس بإمام ومن
~~جحد إمامة إمام حق ومن

PageV01P115

# @HAD06 زعم أن لهما في الإسلام نصيبا

# وبعد إيجابهم على مدعي هذه المنزلة والمرتبة وعلى من يدعيها له الكفر
~~والشرك نعوذ بالله منهما ومن العمى ولكن الناس إنما أتوا من قلة الرواية
~~والدراية عن أهل البيت المطهرين الهادين نسأل الله عز وجل الزيادة من فضله
~~وأن لا يقطع عنا مواد إحسانه وعلمه ونقول كما أدب الله عز وجل نبيه في
~~كتابه ربنا زدنا علما واجعل ما مننت به علينا مستقرا ثابتا ولا تجعله
~~مستودعا مستعارا برحمتك وطولك

### | باب 6 الحديث المروي عن طرق العامة (1)

### ||| ما روي عن عبد الله بن مسعود

# @HAD01 1 أخبرنا محمد بن عثمان الدهني قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي
~~قال حدثنا عيسى بن يونس عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال @HAD033
~~كنا عند ابن مسعود فقال له رجل أحدثكم نبيكم(ص)كم يكون بعده من الخلفاء
~~فقال نعم وما سألني أحد قبلك وإنك لأحدث القوم سنا سمعته يقول يكون بعدي
~~عدة نقباء موسى(ع) (2)

# @HAD01 2 ورواه جماعة عن عثمان بن أبي شيبة (3) وعبد الله بن عمر بن سعيد
~~الأشج وأبي كريب ومحمود بن غيلان وعلي بن محمد وإبراهيم بن سعيد قالوا
~~جميعا (4)

PageV01P116

# حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال @HAD035 جاء رجل إلى
~~عبد الله بن مسعود فقال أحدثكم نبيكم(ع)كم يكون بعده من الخلفاء قال نعم
~~وما سألني عنها أحد قبلك وإنك لأحدث القوم سنا قال يكون بعدي عدة نقباء
~~موسى ع

# @HAD01 3 أبو كريب وأبو سعيد (1) قالا حدثنا أبو أسامة قال حدثنا الأشعث
~~(2) عن عامر عن عمه عن مسروق قال @HAD043 كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود
~~يقرئنا القرآن فقال رجل يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول الله(ص)كم يملك
~~هذه الأمة من خليفة بعده فقال ما سألني عنها أحد ms061 منذ قدمت العراق نعم سألنا
~~رسول الله(ص)فقال اثنا عشر عدة نقباء بني إسرائيل (3)

# @HAD01 4 وعن عثمان بن أبي شيبة وأبي أحمد ويوسف بن موسى القطان
~~و

PageV01P117

# سفيان بن وكيع (1) قالوا حدثنا جرير (2) عن الأشعث بن سوار عن عامر
~~الشعبي عن عمه قيس بن عبد (3) قال @HAD069 جاء أعرابي فأتى عبد الله بن
~~مسعود وأصحابه عنده فقال فيكم عبد الله بن مسعود فأشاروا إليه قال له عبد
~~الله قد وجدته فما حاجتك قال إني أريد أن أسألك عن شيء إن كنت سمعته من
~~رسول الله(ص)فنبئنا به أحدثكم نبيكم كم يكون بعده من خليفة قال وما سألني
~~عن هذا أحد منذ قدمت العراق نعم قال الخلفاء بعدي اثنا عشر خليفة كعدة
~~نقباء بني إسرائيل (4)

# @HAD01 5 وعن مسدد بن مستورد (5) قال حدثني حماد بن زيد عن مجالد عن
~~مسروق قال @HAD041 كنا جلوسا إلى ابن مسعود بعد المغرب وهو يعلم القرآن
~~فسأله رجل فقال يا أبا عبد الرحمن أسألت النبي(ص)كم يكون لهذه الأمة من
~~خليفة فقال ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق نعم وقال خلفاؤكم اثنا عشر عدة

PageV01P118

# @HAD03 نقباء بني إسرائيل

### ||| ما روي عن أنس بن مالك (1)

# @HAD01 6 ما رواه عبد السلام بن هاشم البزار (2) قال حدثنا عبد الله بن
~~أبي أمية مولى بني مجاشع عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول
~~الله(ص)@HAD016 لن يزال هذا الأمر قائما إلى اثني عشر قيما من قريش ثم ساق
~~الحديث إلى آخره (3)

### ||| ما رواه جابر بن سمرة السوائي

# وهو ابن أخت سعد بن أبي وقاص بعد ما في الأصل (4)

# @HAD01 7 عمرو بن خالد بن فروخ الحراني (5) قال حدثنا زهير بن معاوية
~~قال حدثنا زياد بن خيثمة عن الأسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة

PageV01P119

# قال قال رسول الله(ص)@HAD033 لا تزال هذه الأمة مستقيما أمرها ظاهرة على
~~عدوها حتى يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش فلما رجع إلى منزله أتته وفود
~~قريش فقالوا له ثم يكون ما ذا قال يكون الهرج وقال حدثنا زهير بن ms062 معاوية
~~قال حدثنا زياد بن خيثمة عن ابن جريج (1) عن الأسود بن سعيد الهمداني عن
~~جابر بن سمرة قال قال رسول الله(ص)وذكر مثله

# @HAD01 8 عثمان بن أبي شيبة (2) قال حدثني جرير عن حصين بن عبد الرحمن عن
~~جابر بن سمرة قال @HAD030 سمعت رسول الله(ص)يقول يقوم من بعدي اثنا عشر
~~أميرا قال ثم تكلم بشيء لم أسمعه فسألت القوم وسألت أبي وكان أقرب إليه
~~مني فقال قال كلهم من قريش

# @HAD01 9 عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن مهاجر بن مسمار
~~(3) عن عامر بن سعد قال @HAD023 كتبت مع غلامي نافع إلى جابر بن سمرة
~~أخبرني بشيء سمعته من رسول الله(ص)قال فكتب إلي سمعت رسول الله(ص)يقول
~~عشية جمعة رجم الأسلمي (4)@HAD07 لا يزال هذا الدين قائما حتى تقوم

PageV01P120

# @HAD016 الساعة أو يكون على الناس اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وذكر
~~الحديث إلى آخره (1) وعن عباد بن يعقوب (2) قال حدثنا حاتم بن إسماعيل
~~بإسناده مثله وعن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا ابن أبي فديك عن
~~ابن أبي ذئب (3) عن مهاجر بن مسمار بإسناده مثله

# @HAD01 10 وعن غندر عن شعبة (4) قال حدثنا أبو عوانة (5) عن عبد الملك بن
~~عمير عن جابر بن سمرة قال @HAD025 سمعت رسول الله(ص)يقول لا يزال هذا
~~الدين مستقيما حتى يقوم اثنا عشر خليفة ثم قال كلمة لم أفهمها فسألت أبي
~~فقال قال كلهم من قريش

PageV01P121

# @HAD01 11 وعن إبراهيم بن محمد بن مالك بن زيد (1) قال حدثنا زياد بن
~~علاقة قال حدثنا جابر بن سمرة السوائي قال @HAD020 كنت مع أبي عند رسول
~~الله(ص)فقال(ع)يكون بعدي اثنا عشر أميرا ثم أخفى صوته فسألت أبي فقال قال
~~كلهم من قريش

# @HAD01 12 وعن خلف بن الوليد اللؤلؤي (2) عن إسرائيل عن سماك قال سمعت
~~جابر بن سمرة يقول @HAD025 سمعت رسول الله(ص)قال يقوم بعده أو من بعده
~~اثنا عشر أميرا ثم تكلم بكلمة لم أفهمها فسألت القوم ما قال فقالوا قال
~~كلهم من قريش

# @HAD01 13 ومن حديث خلف بن هشام البزار ms063 (3) قال حدثنا حماد بن زيد عن
~~مجالد بن سعيد عن الشعبي عن جابر بن سمرة السوائي قال @HAD015 خطب بنا
~~رسول الله(ص)بعرفة فقال لا يزال هذا الدين قويا عزيزا ظاهرا على من ناواه
~~(4)@HAD031 لا يضره من فارقه أو خالفه حتى يملك اثنا عشر قال وتكلم الناس
~~فلم أفهم فقلت لأبي يا أبت أرأيت قول رسول الله(ص)كلهم ما هو قال كلهم من قريش

# ومن حديث النفيلي الحراني (5) قال حدثنا زهير بن معاوية قال حدثنا زياد
~~بن خيثمة

PageV01P122

# قال حدثنا الأسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة قال @HAD035 قال
~~رسول الله(ص)لا تزال هذه الأمة مستقيما أمرها ظاهرة على عدوها حتى يمضي
~~اثنا عشر خليفة كلهم من قريش فلما رجع إلى منزله أتته وفود قريش فقالوا له
~~ثم يكون ما ذا قال يكون الهرج (1)

# @HAD01 14 ومن حديث علي بن الجعد قال حدثنا زهير عن زياد بن علاقة وسماك
~~وحصين كلهم عن جابر بن سمرة @HAD038 أن رسول الله(ص)قال يكون بعدي اثنا عشر
~~أميرا غير أن حصين [حصينا قال اثنا عشر خليفة ثم تكلم بشيء لم أفهمه وقال
~~بعضهم في حديثه فسألت أبي وقال بعضهم فسألت القوم فقالوا قال كلهم من قريش

# وعن عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا زهير بن معاوية قال حدثنا زياد بن
~~خيثمة عن الأسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة قال قال رسول
~~الله(ص)@HAD015 لا تزال هذه الأمة مستقيما أمرها ظاهرة على عدوها حتى يمضي
~~منها اثنا عشر خليفة (2)

# @HAD01 15 ومن حديث معمر بن سليمان (3) قال سمعت إسماعيل بن أبي خالد
~~(4) يروي عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن سمرة عن النبي(ص)@HAD029 قال لا
~~يزال هذا الدين ظاهرا لا يضره من ناواه حتى يمضي اثنا عشر خليفة ثم قال
~~كلمة لم أفهمها فقلت لأبي ما قال قال قال كلهم من قريش

PageV01P123

# @HAD01 16 وعن يزيد بن سنان (1) وعثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا موسى بن
~~إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال
~~@HAD025 سمعت النبي(ص)يقول ms064 لا يزال هذا الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة
~~ثم قال كلمة لم أفهمها فقلت لأبي ما قال فقال قال كلهم من قريش

# @HAD01 17 ومن حديث يزيد بن سنان قال حدثنا أبو الربيع الزهراني (2) قال
~~حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال
~~@HAD042 خطب بنا رسول الله(ص)فسمعته يقول لا يزال هذا الأمر عزيزا منيعا
~~ظاهرا من ناواه حتى يملك اثنا عشر كلهم ثم لغط القوم وتكلموا فلم أفهم قوله
~~بعد كلهم فقلت لأبي يا أبتاه ما قال بعد كلهم قال قال كلهم من قريش

# @HAD01 18 ومن حديث يزيد بن سنان قال حدثنا عبد الحميد بن موسى قال حدثنا
~~عبيد الله بن عمرو (3) عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال @HAD042
~~دخلت مع أبي على النبي(ص)فسمعته يقول لن تزال الأمة على هذا متمسكين حتى
~~يقوم اثنا عشر أميرا أو اثنا عشر خليفة قال وخافت بكلمة وكان أبي أدنى مني
~~فلما خرجت قلت ما الذي خافت به قال قال كلهم من قريش

# @HAD01 19 ومن حديث يزيد بن سنان قال حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق (4)

PageV01P124

# قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن حصين بن عبد الرحمن عن جابر بن سمرة
~~قال @HAD031 سمعت رسول الله(ص)يقول يقوم في أمتي بعدي اثنا عشر أميرا قال
~~ثم تكلم بشيء لم أسمعه قال فسألت القوم وسألت أبي وكان أقرب مني فقال قال
~~كلهم من قريش

# @HAD01 20 وعن ابن أبي فديك قال حدثني ابن أبي ذئب عن مهاجر بن مسمار عن
~~عامر بن سعد أنه أرسل إلى ابن سمرة حدثنا ما سمعت من رسول الله(ص)قال سمعت
~~رسول الله(ص)يقول @HAD012 لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون اثنا عشر
~~خليفة من قريش (1)@HAD05 وساق الحديث إلى آخره

### ||| ما رواه أبو جحيفة (2)

# @HAD01 21 وعن عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال
~~(3) قال حدثنا يونس بن أبي يعفور (4) قال حدثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه
~~قال @HAD012 كنت ms065 عند رسول الله(ص)وهو يخطب وعمي جالس بين يديه فقال

PageV01P125

# @HAD014 رسول الله(ص)لا يزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة
~~كلهم من قريش

### ||| ما روي عن سمرة بن جندب

# روى عبد الوهاب بن عبد المجيد (1) عن داود عن أبيه عن الشعبي عن سمرة بن
~~جندب (2) عن النبي(ص)نحو حديث أنس بن مالك الذي رويناه في صدر الباب رواه
~~عبد السلام بن هاشم البزار

### ||| ما رواه عبد الله بن عمرو بن العاص

# @HAD01 22 ومن حديث سويد بن سعيد قال حدثنا معتمر بن سليمان (3) عن هشام
~~عن ابن سيرين عن أبي الخير (4) عن عبد الله بن عمرو @HAD02 لا جرم
~~(5)@HAD011 مكتوم في كتاب الله عز وجل اثنا عشر يملكون الناس

# @HAD01 23 محمد بن عثمان الدهني قال حدثنا ابن أبي خيثمة قال حدثنا يحيى
~~بن معين قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن
~~يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف قال كنا عند شفي الأصبحي فقال
~~سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله(ص)يقول @HAD02 يكون خلفي

PageV01P126

# @HAD03 اثنا عشر خليفة (1)

# @HAD01 24 وعن ابن أبي خيثمة قال حدثنا عفان ويحيى بن إسحاق السيلحيني
~~قالا حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا عبد الله بن عثمان عن أبي الطفيل قال
~~قال عبد الله بن عمرو @HAD016 يا أبا الطفيل اعدد اثني عشر من بني كعب بن
~~لؤي ثم يكون النقف والنقاف (2)

# والروايات في هذا المعنى من طرق العامة كثيرة تدل على أن رسول
~~الله(ص)يذكر الاثني عشر وأنهم خلفاؤه

### | باب 7 ما روي فيمن شك في واحد من الأئمة أو بات ليلة لا يعرف فيها إمامه أو دان الله عز وجل بغير إمام منه

# @HAD01 1 حدثنا أحمد بن نصر بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي بنهاوند سنة ثلاث وسبعين ومائتين قال حدثنا عبد الله بن حماد
~~الأنصاري سنة تسع وعشرين ومائتين قال حدثنا يحيى بن عبد الله (3) قال قال
~~لي أبو عبد الله جعفر بن محمد(ع)@HAD015 يا يحيى ms066 بن عبد الله من بات ليلة
~~لا يعرف فيها إمامه مات ميتة جاهلية

# @HAD01 2 حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا محمد
~~بن المفضل بن إبراهيم الأشعري وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن
~~عبد الملك (4) ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني (5) قالوا جميعا حدثنا
~~الحسن بن

PageV01P127

# محبوب الزراد عن علي بن رئاب عن محمد بن مسلم الثقفي قال سمعت أبا جعفر
~~محمد بن علي الباقر(ع)يقول @HAD018 كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه
~~ولا إمام له من الله تعالى فسعيه غير مقبول (1)@HAD08 وهو ضال متحير والله
~~شانئ لأعماله (2)@HAD015 ومثله كمثل شاة من الأنعام ضلت عن راعيها أو
~~قطيعها فتاهت ذاهبة وجائية (3)@HAD013 وحارت يومها فلما جنها الليل بصرت
~~بقطيع غنم مع راعيها فحنت إليها (4)@HAD07 واغترت بها فباتت معها في ربضتها
~~(5)@HAD012 فلما أصبحت وساق الراعي قطيعه أنكرت راعيها وقطيعها فهجمت
~~متحيرة (6)@HAD0118 تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بسرح غنم آخر مع راعيها فحنت
~~إليها واغترت بها فصاح بها راعي القطيع أيتها الشاة الضالة المتحيرة الحقي
~~براعيك وقطيعك فإنك تائهة متحيرة قد ضللت عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة
~~متحيرة تائهة لا راعي لها يرشدها إلى مرعاها أو يردها إلى مربضها فبينما هي
~~كذلك إذا اغتنم الذئب ضيعتها فأكلها وهكذا والله يا ابن مسلم من أصبح من
~~هذه الأمة لا إمام له من الله عز وجل أصبح تائها متحيرا ضالا إن مات على
~~هذه الحال مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد أن أئمة الحق وأتباعهم هم
~~الذين على دين الله وأن أئمة الجور لمعزولون عن دين الله وعن الحق-

PageV01P128

# @HAD020 فقد ضلوا وأضلوا فأعمالهم التي يعملونها- كرماد اشتدت به الريح
~~في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شيء @HAD@ وذلك هو الضلال البعيد
(1) حدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن محمد بن أحمد القلانسي عن
~~إسماعيل بن مهران عن أحمد بن محمد عن عبد الله بن بكير وجميل بن دراج جميعا
~~عن محمد بن مسلم عن أبي ms067 جعفر(ع)بمثله في لفظه

# @HAD01 3 وبالإسناد الأول عن ابن محبوب عن أبي أيوب الخزاز عن محمد بن
~~مسلم عن أبي جعفر(ع)قال @HAD057 قلت له أرأيت من جحد إماما منكم ما حاله
~~فقال من جحد إماما من الله وبرئ منه ومن دينه فهو كافر مرتد عن الإسلام لأن
~~الإمام من الله ودينه من دين الله ومن برئ من دين الله. فدمه مباح في تلك
~~الحال إلا أن يرجع أو يتوب إلى الله تعالى مما قال

# @HAD01 4 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان
~~سنة ثلاث وسبعين ومائتين قال حدثنا علي بن سيف بن عميرة قال حدثنا أبان بن
~~عثمان عن حمران بن أعين قال @HAD014 سألت أبا عبد الله(ع)عن الأئمة فقال
~~من أنكر واحدا من الأحياء فقد أنكر الأموات

# @HAD01 5 حدثنا محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن المعلى عن ابن جمهور
~~عن صفوان عن ابن مسكان قال @HAD02 سألت الشيخ(ع) (2)@HAD010 عن
~~الأئمة(ع)قال من أنكر واحدا من الأحياء فقد أنكر الأموات (3)

# @HAD01 6 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن (4) من كتابه

PageV01P129

# قال حدثنا العباس بن عامر عن عبد الملك بن عتبة عن معاوية بن وهب قال
~~سمعت أبا عبد الله(ع)يقول قال رسول الله(ص)@HAD08 من مات لا يعرف إمامه مات
~~ميتة جاهلية (1)

# @HAD01 7 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثني عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد
~~عن ابن أبي نصر عن أبي الحسن(ع)@HAD013 في قوله تعالى- ومن أضل ممن اتبع
~~هواه بغير هدى من الله (2)@HAD011 قال يعني من اتخذ دينه رأيه بغير إمام
~~من أئمة الهدى

# @HAD01 8 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين
~~عن محمد بن سنان عن بعض رجاله (3) عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD015 من أشرك
~~مع إمام إمامته من عند الله من ليست إمامته من الله كان مشركا

# @HAD01 9 حدثنا محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد
~~بن إسماعيل عن منصور بن يونس عن ms068 محمد بن مسلم قال @HAD032 قلت لأبي عبد
~~الله(ع)رجل قال لي اعرف الآخر من الأئمة ولا يضرك ألا تعرف الأول قال فقال
~~لعن الله هذا فإني أبغضه ولا أعرفه وهل عرف الآخر إلا بالأول (4)

# @HAD01 10 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

PageV01P130

# عن الحسين بن سعيد عن أبي وهب عن محمد بن منصور قال @HAD035 سألته يعني
~~أبا عبد الله(ع)عن قول الله عز وجل- وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها
~~آباءنا والله أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما
~~لا تعلمون (1)@HAD069 قال فقال هل رأيت أحدا زعم أن الله أمره بالزنا وشرب
~~الخمر أو شيء من هذه المحارم فقلت لا قال فما هذه الفاحشة التي يدعون أن
~~الله أمرهم بها قلت الله أعلم ووليه قال فإن هذا في أولياء أئمة الجور
~~ادعوا أن الله أمرهم بالايتمام بقوم لم يأمرهم الله بالايتمام بهم فرد الله
~~ذلك عليهم وأخبر أنهم قد قالوا عليه الكذب وسمى ذلك منهم فاحشة

# @HAD01 11 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد
~~عن الحسين بن سعيد عن أبي وهب عن محمد بن منصور قال @HAD04 سألت عبدا
~~صالحا س (2)@HAD016 عن قول الله عز وجل- إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها
~~وما بطن (3)@HAD08 قال فقال إن القرآن له ظاهر وباطن (4)@HAD039 فجميع ما
~~حرم الله في القرآن فهو حرام على ظاهره كما هو في الظاهر والباطن من ذلك
~~أئمة الجور وجميع ما أحل الله تعالى في الكتاب فهو حلال وهو الظاهر والباطن
~~من ذلك أئمة الحق (5)

# @HAD01 12 حدثنا محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى
~~عن ابن محبوب عن عمرو بن ثابت عن جابر قال @HAD020 سألت أبا جعفر(ع)عن قول
~~الله عز وجل- ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله
~~(6)@HAD01 قال

PageV01P131

# @HAD075 هم والله أولياء فلان وفلان اتخذوهم أئمة دون الإمام الذي جعله
~~الله للناس إماما ولذلك قال- ولو يرى الذين ms069 ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة
~~لله جميعا وأن الله شديد العذاب. إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا
~~ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب. وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ
~~منهم كما تبرؤا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من
~~النار (1)@HAD012 ثم قال أبو جعفر(ع)هم والله يا جابر أئمة الظلم وأشياعهم (2)

# @HAD01 13 وبه (3) عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن
~~أبي جعفر(ع)قال قال الله عز وجل @HAD010 لأعذبن كل رعية في الإسلام دانت
~~بولاية كل إمام جائر (4)@HAD011 ليس من الله وإن كانت الرعية في أعمالها
~~برة تقية (5)@HAD020 ولأعفون عن كل رعية في الإسلام دانت بولاية كل إمام
~~عادل من الله وإن كانت الرعية في أعمالها (6)@HAD02 ظالمة مسيئة

# @HAD01 14 وبه عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبد الله بن أبي
~~يعفور قال @HAD014 قلت لأبي عبد الله(ع)إني أخالط الناس فيكثر عجبي من
~~أقوام لا يتولونكم ويتولون (7)@HAD031 فلانا وفلانا لهم أمانة وصدق ووفاء
~~وأقوام يتولونكم ليس لهم تلك الأمانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوى أبو
~~عبد الله(ع)جالسا وأقبل علي كالمغضب (8)@HAD016 ثم قال لا دين لمن دان
~~بولاية إمام جائر ليس من الله ولا عتب على

PageV01P132

# @HAD07 من دان بولاية إمام عادل من الله (1)@HAD038 قلت لا دين لأولئك
~~ولا عتب على هؤلاء قال نعم لا دين لأولئك ولا عتب على هؤلاء ثم قال أما
~~تسمع لقول الله عز وجل- الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور
~~@HAD@ يعني من ظلمات الذنوب إلى نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل إمام عادل
~~من الله ثم قال- والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى
~~الظلمات
@HAD044 فأي نور يكون للكافر فيخرج منه إنما عنى بهذا أنهم كانوا على نور
~~الإسلام فلما تولوا كل إمام جائر ليس من الله خرجوا بولايتهم إياهم من نور
~~الإسلام إلى ظلمات الكفر فأوجب الله لهم النار مع الكفار فقال أولئك أصحاب
~~النار هم فيها خالدون (2)

# @HAD01 15 حدثنا محمد بن يعقوب عن علي بن ms070 محمد عن ابن جمهور عن أبيه عن
~~صفوان عن ابن مسكان عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD037 إن الله لا يستحيي أن يعذب أمة دانت بإمام ليس من الله وإن كانت في
~~أعمالها برة تقية وإن الله يستحيي أن يعذب أمة دانت بإمام من الله وإن كانت
~~في أعمالها ظالمة مسيئة

# @HAD01 16 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن رباح
~~قال حدثنا أحمد بن علي الحميري قال حدثني الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن
~~عمرو الخثعمي عن عبد الله بن أبي يعفور قال @HAD034 قلت لأبي عبد
~~الله(ع)رجل يتولاكم ويبرأ من عدوكم ويحلل حلالكم ويحرم حرامكم ويزعم أن
~~الأمر فيكم لم يخرج منكم إلى غيركم إلا أنه يقول إنهم قد اختلفوا فيما بينهم-

PageV01P133

# @HAD020 وهم الأئمة القادة فإذا اجتمعوا على رجل فقالوا هذا قلنا هذا
~~فقال(ع)إن مات على هذا فقد مات ميتة جاهلية

# @HAD01 17 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر القرشي
~~قال حدثنا أبو جعفر الهمداني قال حدثني موسى بن سعدان عن محمد بن سنان عن
~~عمار بن مروان عن سماعة بن مهران قال @HAD082 قلت لأبي عبد الله(ع)رجل
~~يتوالى عليا ويتبرأ من عدوه ويقول كل شيء يقول إلا أنه يقول إنهم قد
~~اختلفوا بينهم وهم الأئمة القادة فلست أدري أيهم الإمام فإذا اجتمعوا على
~~رجل أخذت بقوله وقد عرفت أن الأمر فيهم قال إن مات هذا على ذلك مات ميتة
~~جاهلية ثم قال للقرآن تأويل يجري كما يجري الليل والنهار وكما تجري الشمس
~~والقمر فإذا جاء تأويل شيء منه وقع فمنه ما قد جاء ومنه ما لم يجئ (1)

# @HAD01 18 وأخبرنا سلامة بن محمد قال حدثنا أحمد بن داود قال حدثنا علي
~~بن الحسين بن بابويه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي
~~الخطاب عن المفضل بن زائدة عن المفضل بن عمر قال قال أبو عبد
~~الله(ع)@HAD013 من دان الله بغير سماع من عالم صادق ms071 ألزمه الله التيه إلى
~~العناء (2)@HAD04 ومن ادعى سماعا (3)@HAD010 من غير الباب الذي فتحه الله
~~لخلقه فهو مشرك به (4)@HAD04 وذلك الباب هو

PageV01P134

# @HAD06 الأمين المأمون على سر الله المكنون (1)

# حدثنا محمد بن يعقوب الكليني عن بعض رجاله عن عبد العظيم بن عبد الله
~~الحسني عن مالك بن عامر عن المفضل بن زائدة عن المفضل بن عمر قال قال أبو
~~عبد الله(ع)@HAD07 من دان بغير سماع من صادق ...

# وذكر مثله سواء

# @HAD01 19 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان
~~في شعبان سنة ثلاث وسبعين ومائتين قال حدثنا علي بن سيف بن عميرة عن أبيه
~~عن حمران بن أعين أنه قال @HAD055 وصفت لأبي عبد الله(ع)رجلا يتوالى أمير
~~المؤمنين(ع)ويتبرأ من عدوه ويقول كل شيء يقول إلا أنه يقول إنهم اختلفوا
~~فيما بينهم وهم الأئمة القادة ولست أدري أيهم الإمام وإذا اجتمعوا على رجل
~~واحد أخذنا بقوله وقد عرفت أن الأمر فيهم (رحمهم الله) جميعا فقال إن مات
~~هذا مات ميتة جاهلية وعن علي بن سيف عن أخيه الحسين عن معاذ بن مسلم عن أبي
~~عبد الله(ع)مثله

# فليتأمل متأمل من ذوي الألباب والعقول والمعتقدين لولاية الأئمة من أهل
~~البيت(ع)هذا المنقول عن رسول الله(ص)وعن أبي جعفر الباقر وأبي عبد
~~الله(ع)فيمن شك في واحد من الأئمة(ع)أو بات ليلة لا يعرف فيها إمامه
~~ونسبتهم إياه إلى الكفر والنفاق والشرك وأنه إن مات على ذلك مات ميتة
~~جاهلية نعوذ بالله منها وقولهم إن من أنكر واحدا من الأحياء فقد أنكر
~~الأموات.

# ولينظر ناظر بمن يأتم ولا تغويه الأباطيل والزخارف ويميل به الهوى عن
~~طريق الحق فإن من مال به الهوى هوى وانكسر انكسارا لا انجبار له وليعلم من
~~يقلد دينه ومن يكون سفيره بينه وبين خالقه فإنه واحد ومن سواه شياطين
~~مبطلون مغرون فاتنون كما قال الله عز وجل- @QUR@04 شياطين الإنس والجن

PageV01P135

# @QUR@07 يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا (1) أعاذنا الله وإخواننا
~~من الزيغ عن الحق والنكوب عن الهدى والاقتحام في غمرات الضلالة والردى
~~بإحسانه إنه ms072 @QUR@03 كان بالمؤمنين رحيما

### | باب 8 ما روي في أن الله لا يخلي أرضه بغير حجة

# @HAD01 1 من ذلك ما روي من كلام أمير المؤمنين علي(ع)لكميل بن زياد
~~النخعي المشهور حيث قال @HAD07 أخذ أمير المؤمنين(ص)بيدي وأخرجني إلى
~~الجبان (2)@HAD04 فلما أصحر تنفس الصعداء (3)@HAD028 ثم قال وذكر الكلام
~~بطوله حتى انتهى إلى قوله اللهم بلى ولا تخلو الأرض من حجة قائم لله بحجته
~~إما ظاهر معلوم وإما خائف مغمور (4)@HAD09 لئلا تبطل حجج الله وبيناته في
~~تمام الكلام

# أليس في كلام أمير المؤمنين(ع)ظاهر معلوم بيان أنه يريد المعلوم الشخص
~~والموضع وقوله وإما خائف مغمور أنه الغائب الشخص المجهول الموضع- @QUR@03
~~والله المستعان

# @HAD01 2 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا محمد بن
~~المفضل وسعدان بن إسحاق وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ومحمد بن أحمد
~~القطواني قالوا حدثنا الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن أبي حمزة الثمالي
~~عن أبي إسحاق

PageV01P136

# السبيعي قال سمعت من يوثق به من أصحاب أمير المؤمنين(ع)يقول قال أمير
~~المؤمنين(ع)في خطبة خطبها بالكوفة طويلة ذكرها @HAD023 اللهم فلا بد لك من
~~حجج في أرضك حجة بعد حجة على خلقك يهدونهم إلى دينك ويعلمونهم علمك لكيلا
~~يتفرق أتباع أوليائك (1)@HAD046 ظاهر غير مطاع أو مكتتم خائف يترقب إن غاب
~~عن الناس شخصهم في حال هدنتهم في دولة الباطل فلن يغيب عنهم مبثوث علمهم
~~وآدابهم في قلوب المؤمنين مثبتة وهم بها عاملون يأنسون بما يستوحش منه
~~المكذبون ويأباه المسرفون بالله كلام يكال بلا ثمن (2)@HAD016 لو كان من
~~يسمعه بعقله فيعرفه ويؤمن به ويتبعه وينهج نهجة فيفلح به (3)@HAD019 ثم
~~يقول فمن هذا ولهذا يأرز العلم إذ لم يوجد حملة يحفظونه ويؤدونه كما
~~يسمعونه من العالم (4)@HAD032 ثم قال بعد كلام طويل في هذه الخطبة اللهم
~~وإني لأعلم أن العلم لا يأرز كله ولا ينقطع مواده فإنك لا تخلي أرضك من حجة
~~على خلقك إما ظاهر يطاع (5)@HAD017 أو خائف مغمور ليس بمطاع لكيلا تبطل
~~حجتك ويضل أولياؤك بعد إذ هديتهم ثم تمام الخطبة وحدثنا محمد ms073 بن يعقوب
~~الكليني قال حدثنا علي بن محمد عن سهل بن زياد قال وحدثنا محمد بن يحيى
~~وغيره عن أحمد بن محمد قال وحدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن الحسن
~~بن محبوب عن هشام بن سالم عن أبي حمزة الثمالي عن أبي إسحاق السبيعي عن بعض
~~أصحاب أمير المؤمنين(ع)ممن يوثق به قال @HAD018 إن أمير المؤمنين(ص)تكلم
~~بهذا الكلام وحفظه عنه حين خطب به على منبر الكوفة اللهم وذكر مثله (6)

PageV01P137

# @HAD01 3 حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم
~~عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور بن يونس وسعدان بن مسلم عن إسحاق بن عمار
~~عن أبي عبد الله(ع)قال سمعته يقول @HAD08 إن الأرض لا تخلو إلا وفيها
~~عالم (1)@HAD012 كيما إن زاد المؤمنون شيئا ردهم وإن نقصوا شيئا أتمه لهم

# @HAD01 4 حدثنا محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن
~~الحكم عن الربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن أبي عبد
~~الله(ع)أنه قال @HAD018 ما زالت الأرض إلا ولله فيها حجة يعرف الحلال
~~والحرام ويدعو الناس إلى سبيل الله

# @HAD01 5 حدثنا محمد بن يعقوب عن بعض رجاله عن أحمد بن مهران عن محمد بن
~~علي عن الحسين بن أبي العلاء عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD08 قلت له تبقى
~~الأرض بغير إمام قال لا

# @HAD01 6 حدثنا محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس
~~عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله(ع)(2) أنه قال @HAD016 إن الله
~~لم يدع الأرض بغير عالم ولو لا ذلك لم يعرف الحق من الباطل

# @HAD01 7 وعن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن محمد بن الفضيل عن أبي
~~حمزة الثمالي عن أبي جعفر الباقر(ع)أنه قال @HAD033 والله ما ترك الله
~~أرضه منذ قبض الله آدم إلا وفيها إمام يهتدى به إلى الله وهو حجته على
~~عباده ولا تبقى الأرض بغير إمام حجة لله على عباده

# @HAD01 8 وبه ms074 عن أبي حمزة قال @HAD08 قلت لأبي عبد الله(ع)أتبقى الأرض
~~بغير إمام (3)@HAD07 فقال لو بقيت الأرض بغير إمام لساخت (4)

PageV01P138

# @HAD01 9 وبه عن محمد بن الفضيل عن الرضا(ع)قال @HAD037 قلت له أتبقى
~~الأرض بغير إمام قال لا قلت فإنا نروى عن أبي عبد الله(ع)أنها لا تبقى بغير
~~إمام إلا أن يسخط الله على أهل الأرض أو قال على العباد فقال لا تبقى الأرض
~~بغير إمام (1)@HAD05 ولو بقيت إذا لساخت

# @HAD01 10 محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن
~~أبي عبد الله المؤمن عن أبي هراسة عن أبي جعفر الباقر(ع)أنه قال @HAD015
~~لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لساخت بأهلها وماجت كما يموج البحر بأهله (2)

# @HAD01 11 محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الوشاء
~~قال @HAD028 سألت الرضا(ع)هل تبقى الأرض بغير إمام قال لا قلت إنا نروى
~~أنها لا تبقى إلا أن يسخط الله عز وجل على العباد قال لا تبقى إذا لساخت

### | باب 9 ما روي في أنه لو لم يبق في الأرض إلا اثنان لكان أحدهما الحجة

# @HAD01 1 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر القرشي
~~قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال حدثنا محمد بن سنان عن أبي
~~عمارة حمزة بن الطيار قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD011 لو لم يبق في
~~الأرض إلا اثنان لكان الثاني منهما الحجة

# @HAD01 2 حدثنا محمد بن يعقوب الكليني عن عدة من رجاله وأحمد بن إدريس

PageV01P139

# ومحمد بن يحيى جميعا عن أحمد بن محمد عن محمد بن عيسى بن عبيد عن محمد بن
~~سنان عن أبي عمارة حمزة بن الطيار عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD010 لو بقي
~~في الأرض اثنان لكان أحدهما الحجة على صاحبه (1) محمد بن يعقوب عن محمد بن
~~الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسى مثله

# @HAD01 3 وأخبرنا محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عمن ذكره عن الحسن بن
~~موسى الخشاب عن جعفر بن محمد عن ms075 كرام قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD028 لو
~~كان الناس رجلين لكان أحدهما الإمام وقال إن آخر من يموت الإمام لئلا يحتج
~~أحد على الله عز وجل أنه تركه بغير حجة لله عليه

# @HAD01 4 محمد بن يعقوب عن عدة من رجاله عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي
~~عن علي بن إسماعيل عن محمد بن سنان عن حمزة بن الطيار قال سمعت أبا عبد
~~الله(ع)يقول @HAD018 لو لم يبق في الأرض إلا اثنان لكان أحدهما الحجة أو
~~الثاني الحجة الشك من أحمد بن محمد

# @HAD01 5 محمد بن يعقوب عن أحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن النهدي عن
~~أبيه عن يونس بن يعقوب عن أبي عبد الله(ع)أنه سمعه يقول @HAD010 لو لم يكن
~~في الأرض إلا اثنان لكان أحدهما الإمام

### | باب 10 ما روي في غيبة الإمام المنتظر الثاني عشر(ع)وذكر مولانا أمير المؤمنين والأئمة(ع)بعده وإنذارهم بها

# @HAD01 1 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا

PageV01P140

# إسحاق بن سنان قال حدثنا عبيد بن خارجة عن علي بن عثمان عن فرات بن أحنف
~~عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عن آبائه(ع)قال @HAD055 زاد الفرات على عهد
~~أمير المؤمنين(ع)فركب هو وابناه الحسن والحسين(ع)فمر بثقيف فقالوا قد جاء
~~علي يرد الماء فقال علي(ع)أما والله لأقتلن أنا وابناي هذان وليبعثن الله
~~رجلا من ولدي في آخر الزمان يطالب بدمائنا وليغيبن عنهم تمييزا لأهل
~~الضلالة حتى يقول الجاهل ما لله في آل محمد من حاجة

# @HAD01 2 أخبرنا محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن محمد بن جمهور جميعا عن
~~الحسن بن محمد بن جمهور قال حدثنا أبي عن بعض رجاله عن المفضل بن عمر قال
~~أبو عبد الله(ع)@HAD028 خبر تدريه خير من عشر ترويه إن لكل حق حقيقة ولكل
~~صواب نورا ثم قال إنا والله لا نعد الرجل من شيعتنا فقيها حتى يلحن له
~~(1)@HAD020 فيعرف اللحن إن أمير المؤمنين(ع)قال على منبر الكوفة إن من
~~ورائكم فتنا مظلمة عمياء منكسفة لا ينجو منها إلا النومة (2)@HAD035 قيل ms076 يا
~~أمير المؤمنين وما النومة قال الذي يعرف الناس ولا يعرفونه واعلموا أن
~~الأرض لا تخلو من حجة لله عز وجل ولكن الله سيعمي خلقه عنها بظلمهم وجورهم
~~(3)@HAD024 وإسرافهم على أنفسهم ولو خلت الأرض ساعة واحدة من حجة لله لساخت
~~بأهلها ولكن الحجة يعرف الناس ولا يعرفونه-

PageV01P141

# @HAD09 كما كان يوسف يعرف الناس وهم له منكرون @HAD@ ثم تلا يا حسرة
~~على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزؤن
(1)

# @HAD01 3 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي قال حدثنا أحمد بن
~~محمد الدينوري قال حدثنا علي بن الحسن الكوفي عن عميرة بنت أوس قالت حدثني
~~جدي الحصين بن عبد الرحمن (2) عن أبيه عن جده عمرو بن سعد عن أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)@HAD041 أنه قال يوما لحذيفة بن اليمان يا
~~حذيفة لا تحدث الناس بما لا يعلمون فيطغوا ويكفروا إن من العلم صعبا شديدا
~~محمله لو حملته الجبال عجزت عن حمله إن علمنا أهل البيت سينكر ويبطل وتقتل
~~رواته ويساء (3)@HAD042 إلى من يتلوه بغيا وحسدا لما فضل الله به عترة
~~الوصي وصي النبي(ص)يا ابن اليمان إن النبي(ص)تفل في فمي وأمر يده على صدري
~~وقال اللهم أعط خليفتي ووصيي وقاضي ديني ومنجز وعدي وأمانتي ووليي
~~(4)@HAD089 وناصري على عدوك وعدوي ومفرج الكرب عن وجهي ما أعطيت آدم من
~~العلم وما أعطيت نوحا من الحلم وإبراهيم من العترة الطيبة والسماحة وما
~~أعطيت أيوب من الصبر عند البلاء وما أعطيت داود من الشدة عند منازلة
~~الأقران وما أعطيت سليمان من الفهم اللهم لا تخف عن علي شيئا من الدنيا حتى
~~تجعلها كلها بين عينيه مثل المائدة الصغيرة بين يديه اللهم أعطه جلادة موسى
~~واجعل في نسله شبيه عيسى(ع)اللهم إنك خليفتي عليه وعلى عترته وذريته الطيبة

PageV01P142

# @HAD059 المطهرة التي أذهبت عنها الرجس والنجس وصرفت عنها ملامسة
~~الشياطين اللهم إن بغت قريش عليه وقدمت غيره عليه فاجعله بمنزلة هارون من
~~موسى إذ غاب عنه موسى ثم قال لي يا علي كم في ولدك من ولد فاضل ms077 يقتل والناس
~~قيام ينظرون لا يغيرون فقبحت أمة ترى أولاد نبيها يقتلون ظلما وهم لا
~~يغيرون (1)@HAD0136 إن القاتل والآمر والشاهد الذي لا يغير كلهم في الإثم
~~واللعان سواء مشتركون يا ابن اليمان إن قريشا لا تنشرح صدورها ولا ترضى
~~قلوبها ولا تجري ألسنتها ببيعة علي وموالاته إلا على الكره والعمى والصغار
~~يا ابن اليمان ستبايع قريش عليا ثم تنكث عليه وتحاربه وتناضله وترميه
~~بالعظائم وبعد علي يلي الحسن وسينكث عليه ثم يلي الحسين فتقتله أمة جده
~~فلعنت أمة تقتل ابن بنت نبيها ولا تعز من أمة ولعن القائد لها والمرتب
~~لفاسقها فو الذي نفس علي بيده لا تزال هذه الأمة بعد قتل الحسين ابني في
~~ضلال وظلم وعسف وجور واختلاف في الدين وتغيير وتبديل لما أنزل الله في
~~كتابه وإظهار البدع وإبطال السنن واختلال وقياس مشتبهات (2)@HAD015 وترك
~~محكمات حتى تنسلخ من الإسلام وتدخل في العمى والتلدد والتسكع (3)@HAD083
~~ما لك يا بني أمية لا هديت يا بني أمية وما لك يا بني العباس لك الإتعاس
~~فما في بني أمية إلا ظالم ولا في بني العباس إلا معتد متمرد على الله
~~بالمعاصي قتال لولدي هتاك لستري وحرمتي فلا تزال هذه الأمة جبارين يتكالبون
~~على حرام الدنيا منغمسين في بحار الهلكات وفي أودية الدماء حتى إذا غاب
~~المتغيب من ولدي عن عيون الناس وماج الناس بفقده أو بقتله أو بموته اطلعت
~~الفتنة ونزلت البلية والتحمت العصبية (4)@HAD01 و

PageV01P143

# @HAD025 غلا الناس في دينهم وأجمعوا على أن الحجة ذاهبة والإمامة باطلة
~~ويحج حجيج الناس في تلك السنة من شيعة علي ونواصبه (1)@HAD06 للتحسس
~~والتجسس عن خلف الخلف (2)@HAD022 فلا يرى له أثر ولا يعرف له خبر ولا خلف
~~فعند ذلك سبت شيعة علي سبها أعداؤها وظهرت عليها (3)@HAD011 الأشرار
~~والفساق باحتجاجها حتى إذا بقيت الأمة حيارى وتدلهت (4)@HAD020 وأكثرت في
~~قولها إن الحجة هالكة والإمامة باطلة فو رب علي إن حجتها عليها قائمة ماشية
~~في طرقها (5)@HAD040 داخلة في دورها وقصورها جوالة في شرق هذه الأرض وغربها
~~تسمع الكلام وتسلم على ms078 الجماعة ترى ولا ترى إلى الوقت والوعد ونداء المنادي
~~من السماء ألا ذلك يوم فيه سرور ولد علي وشيعته

# وفي هذا الحديث عجائب وشواهد على حقية ما تعتقده الإمامية وتدين به
~~والحمد لله فمن ذلك قول أمير المؤمنين(ص)حتى إذا غاب المتغيب من ولدي عن
~~عيون الناس أليس هذا موجبا لهذه الغيبة (6) وشاهدا على صحة قول من يعترف
~~بهذا ويدين بإمامة صاحبها ثم قوله(ع)وماج الناس بفقده أو بقتله أو بموته
~~وأجمعوا على أن الحجة ذاهبة والإمامة باطلة أليس هذا موافقا لما عليه كافة
~~الناس الآن من تكذيب قول الإمامية في وجود صاحب الغيبة وهي محققة في وجوده
~~وإن لم تره وقوله(ع)ويحج حجيج الناس في تلك السنة

PageV01P144

# للتجسس وقد فعلوا ذلك ولم يروا له أثرا وقوله فعند ذلك سبت شيعة علي سبها
~~أعداؤها وظهرت عليها الأشرار والفساق باحتجاجها يعني باحتجاجها عليها في
~~الظاهر وقولها فأين إمامكم دلونا عليه وسبهم لهم ونسبتهم إياهم إلى النقص
~~والعجز والجهل لقولهم بالمفقود العين وإحالتهم على الغائب الشخص وهو السب
~~فهم في الظاهر عند أهل الغفلة والعمى محجوجون (1) وهذا القول من أمير
~~المؤمنين(ع)في هذا الموضع شاهد لهم (2) بالصدق وعلى مخالفيهم بالجهل
~~والعناد للحق ثم حلفه(ع)مع ذلك بربه عز وجل بقوله فو رب علي إن حجتها عليها
~~قائمة ماشية في طرقها داخلة في دورها وقصورها جوالة في شرق هذه الأرض
~~وغربها تسمع الكلام وتسلم على الجماعة وترى ولا ترى أليس ذلك مزيلا للشك في
~~أمره(ع)وموجبا لوجوده ولصحة ما ثبت في الحديث الذي هو قبل هذا الحديث من
~~قوله إن الأرض لا تخلو من حجة لله ولكن الله سيعمي خلقه عنها بظلمهم وجورهم
~~وإسرافهم على أنفسهم ثم ضرب لهم المثل في يوسف(ع)أن الإمام(ع)موجود العين
~~والشخص إلا أنه في وقته هذا يرى ولا يرى كما قال أمير المؤمنين(ع)إلى يوم
~~الوقت والوعد ونداء المنادي من السماء.

# اللهم لك الحمد والشكر على نعمك التي لا تحصى وعلى أياديك التي لا تجازى
~~ونسألك الثبات على ما منحتنا من الهدى برحمتك

# @HAD01 4 أخبرنا أحمد ms079 بن محمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن محمد الدينوري
~~قال حدثنا علي بن الحسن الكوفي (3) قال حدثتنا عميرة بنت أوس (4) قالت حدثني

PageV01P145

# جدي الحصين بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ضمرة (1) عن كعب الأحبار (2)
~~أنه قال @HAD029 إذا كان يوم القيامة حشر الخلق على أربعة أصناف صنف ركبان
~~وصنف على أقدامهم يمشون وصنف مكبون وصنف على وجوههم صم بكم عمي فهم لا
~~يعقلون @HAD@ ولا يكلمون ولا يؤذن لهم فيعتذرون
@HAD09 أولئك الذين تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون @HAD@ فقيل له يا
~~كعب من هؤلاء الذين يحشرون على وجوههم
@HAD019 وهذه الحال حالهم فقال كعب أولئك كانوا على الضلال والارتداد
~~والنكث فبئس ما قدمت لهم أنفسهم @HAD@ إذا لقوا الله بحرب خليفتهم ووصي
~~نبيهم وعالمهم وسيدهم وفاضلهم وحامل اللواء وولي الحوض والمرتجى والرجا دون
~~هذا العالم وهو العلم الذي لا يجهل
(3)@HAD07 والمحجة التي من زال عنها عطب (4)@HAD014 وفي النار هوى ذاك علي
~~ورب كعب أعلمهم علما وأقدمهم سلما (5)@HAD015 وأوفرهم حلما عجب كعب ممن قدم
~~على علي غيره ومن نسل علي القائم (6)@HAD06 المهدي الذي يبدل الأرض غير
~~الأرض @HAD@ وبه يحتج عيسى ابن مريم(ع)على نصارى الروم والصين إن القائم
~~المهدي من نسل علي أشبه الناس بعيسى ابن مريم خلقا وخلقا وسمتا
(7)@HAD05 وهيبة يعطيه الله جل

PageV01P146

# @HAD079 وعز ما أعطى الأنبياء ويزيده ويفضله إن القائم من ولد علي(ع)له
~~غيبة كغيبة يوسف ورجعة كرجعة عيسى ابن مريم ثم يظهر بعد غيبته مع طلوع
~~النجم الأحمر وخراب الزوراء وهي الري وخسف المزورة وهي بغداد وخروج
~~السفياني وحرب ولد العباس مع فتيان أرمينية وآذربيجان تلك حرب يقتل فيها
~~ألوف وألوف كل يقبض على سيف محلى تخفق عليه رايات سود تلك حرب يشوبها الموت
~~الأحمر والطاعون الأغبر (1)

# @HAD01 5 وبه (2) عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده عمرو بن سعد
~~(3) قال قال أمير المؤمنين(ع)@HAD027 لا تقوم القيامة حتى تفقأ عين الدنيا
~~وتظهر الحمرة في السماء وتلك دموع حملة العرش على أهل الأرض حتى يظهر فيهم
~~عصابة لا خلاق لهم @HAD@ يدعون لولدي ms080 وهم براء من ولدي تلك عصابة رديئة لا
~~خلاق لهم
@HAD09 على الأشرار مسلطة وللجبابرة مفتنة وللملوك مبيرة (4)@HAD015 تظهر
~~في سواد الكوفة يقدمهم رجل أسود اللون والقلب رث الدين لا خلاق له
~~(5)@HAD04 مهجن زنيم عتل تداولته

PageV01P147

# @HAD04 أيدي العواهر من الأمهات (1)@HAD07 من شر نسل لا سقاها الله
~~المطر (2)@HAD016 في سنة إظهار غيبة المتغيب من ولدي صاحب الراية الحمراء
~~والعلم الأخضر أي يوم للمخيبين (3)@HAD011 بين الأنبار وهيت ذلك يوم فيه
~~صيلم الأكراد والشراة (4)@HAD017 وخراب دار الفراعنة ومسكن الجبابرة ومأوى
~~الولاة الظلمة وأم البلاد وأخت العاد (5)@HAD044 تلك ورب علي يا عمرو بن
~~سعد بغداد ألا لعنة الله على العصاة من بني أمية وبني العباس الخونة الذين
~~يقتلون الطيبين من ولدي ولا يراقبون فيهم ذمتي ولا يخافون الله فيما
~~يفعلونه بحرمتي إن لبني العباس يوما كيوم الطموح (6)@HAD014 ولهم فيه صرخة
~~كصرخة الحبلى الويل لشيعة ولد العباس من الحرب التي سنح (7)@HAD042 بين
~~نهاوند والدينور تلك حرب صعاليك شيعة علي يقدمهم رجل من همدان اسمه على اسم
~~النبي(ص)منعوت موصوف باعتدال الخلق وحسن الخلق ونضارة اللون له في صوته
~~ضجاج وفي أشفاره وطف وفي عنقه سطع أفرق الشعر مفلج الثنايا (8)@HAD08 على
~~فرسه كبدر تمام إذا تجلى عند الظلام (9)@HAD017 يسير بعصابة خير عصابة أوت
~~وتقربت ودانت لله بدين تلك الأبطال من العرب الذين يلحقون (10)@HAD04 حرب
~~الكريهة والدبرة (11)

PageV01P148

# @HAD010 يومئذ على الأعداء إن للعدو يوم ذاك الصيلم والاستئصال

# وفي هذين الحديثين من ذكر الغيبة وصاحبها ما فيه كفاية وشفاء للطالب
~~المرتاد (1) وحجة على أهل الجحد والعناد وفي الحديث الثاني إشارة إلى ذكر
~~عصابة لم تكن تعرف فيما تقدم وإنما يبعث في سنة ستين ومائتين ونحوها وهي
~~كما قال أمير المؤمنين(ع)سنة إظهار غيبة المتغيب وهي كما وصفها ونعتها ونعت
~~الظاهر برايتها وإذا تأمل اللبيب الذي له قلب كما قال الله تعالى- @QUR@06
~~أو ألقى السمع وهو شهيد هذا التلويح (2) اكتفى به عن التصريح نسأل الله
~~الرحيم توفيقا للصواب برحمته

# @HAD01 6 أخبرنا سلامة بن محمد قال حدثنا علي بن داود قال حدثنا أحمد بن
~~الحسن ms081 عن عمران بن الحجاج عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن محمد بن أبي عمير
~~عن محمد بن إسحاق عن أسيد بن ثعلبة عن أم هانئ قالت @HAD016 قلت لأبي جعفر
~~محمد بن علي الباقر(ع)ما معنى قول الله عز وجل- فلا أقسم بالخنس
~~(3)@HAD016 فقال يا أم هانئ إمام يخنس نفسه حتى ينقطع عن الناس علمه سنة
~~ستين ومائتين (4)@HAD011 ثم يبدو كالشهاب الواقد في الليلة الظلماء فإن
~~أدركت ذلك الزمان (5)@HAD02 قرت عينك

PageV01P149

# وأخبرنا محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد عن موسى بن جعفر
~~البغدادي عن وهب بن شاذان عن الحسن بن أبي الربيع الهمداني قال حدثنا محمد
~~بن إسحاق عن أسيد بن ثعلبة عن أم هانئ @HAD015 مثله إلا أنه قال يظهر
~~كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء فإن أدركت زمانه قرت عينك

# @HAD01 7 محمد بن يعقوب عن عدة من رجاله عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن
~~الحسن عن عمر بن يزيد عن الحسن بن أبي الربيع الهمداني قال حدثنا محمد بن
~~إسحاق عن أسيد بن ثعلبة عن أم هانئ قالت @HAD015 لقيت أبا جعفر محمد بن
~~علي الباقر(ع)فسألته عن هذه الآية- فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس @HAD@
~~فقال الخنس إمام يخنس نفسه في زمانه عند انقطاع من علمه عند الناس
(1)@HAD016 سنة ستين ومائتين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فإذا
~~أدركت ذلك قرت عينك

# @HAD01 8 محمد بن همام قال حدثنا أحمد بن مابنداذ (2) قال حدثنا محمد بن
~~مالك (3) قال حدثنا محمد بن سنان عن الكاهلي (4) عن أبي عبد الله(ع)أنه
~~قال @HAD038 تواصلوا وتباروا وتراحموا فو الذي فلق الحبة وبرأ النسمة
~~ليأتين عليكم وقت لا يجد أحدكم لديناره ودرهمه موضعا يعني لا يجد عند ظهور
~~القائم(ع)موضعا يصرفه فيه لاستغناء الناس جميعا بفضل الله وفضل وليه
~~(5)@HAD06 فقلت وأنى يكون ذلك-

PageV01P150

# @HAD029 فقال عند فقدكم إمامكم فلا تزالون كذلك حتى يطلع عليكم كما تطلع
~~الشمس آيس ما تكونون فإياكم والشك والارتياب وانفوا عن أنفسكم الشكوك وقد
~~حذرتكم (1)@HAD06 فاحذروا أسأل الله توفيقكم وإرشادكم

# فلينظر الناظر إلى ms082 هذا النهي عن الشك في صحة غيبة الغائب(ع)وفي صحة ظهوره
~~وإلى قوله بعقب النهي عن الشك فيه وقد حذرتكم (2) فاحذروا يعني من الشك
~~نعوذ بالله من الشك والارتياب ومن سلوك جادة الطريق الموردة إلى الهلكة
~~ونسأله الثبات على الهدى وسلوك الطريقة المثلى التي توصلنا إلى كرامته مع
~~المصطفين من خيرته بمنه وقدرته

# @HAD01 9 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أحمد بن محمد
~~بن رباح الزهري عن أحمد بن علي الحميري عن الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن
~~عمرو الخثعمي عن محمد بن عصام قال حدثني المفضل بن عمر قال @HAD017 كنت
~~عند أبي عبد الله(ع)في مجلسه ومعي غيري فقال لنا إياكم والتنويه يعني باسم
~~القائم(ع) (3)@HAD019 وكنت أراه يريد غيري فقال لي يا أبا عبد الله إياكم
~~والتنويه والله ليغيبن سبتا من

PageV01P151

# @HAD03 الدهر وليخملن (1)@HAD020 حتى يقال مات أو هلك بأي واد سلك
~~ولتفيضن عليه أعين المؤمنين وليكفأن كتكفؤ السفينة في أمواج البحر
~~(2)@HAD017 حتى لا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه وكتب الإيمان في قلبه
~~وأيده بروح منه @HAD@ ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يعرف أي من أي
(3)@HAD032 قال المفضل فبكيت فقال لي ما يبكيك قلت جعلت فداك كيف لا أبكي
~~وأنت تقول ترفع اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يعرف أي من أي قال فنظر إلى كوة
~~في البيت (4)@HAD019 التي تطلع فيها الشمس في مجلسه فقال أهذه الشمس مضيئة
~~قلت نعم فقال والله لأمرنا أضوأ منها

# @HAD01 10 محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك وعبد الله بن
~~جعفر الحميري جميعا قالا حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ومحمد بن عيسى
~~وعبد الله بن عامر القصباني جميعا عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن محمد بن
~~مساور عن المفضل بن عمر الجعفي قال @HAD051 سمعت الشيخ يعني أبا عبد
~~الله(ع)يقول إياكم والتنويه أما والله ليغيبن سبتا من دهركم وليخملن حتى
~~يقال مات هلك بأي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المؤمنين وليكفأن تكفؤ السفينة
~~في أمواج البحر ms083 فلا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الإيمان وأيده

PageV01P152

# @QUR@02 بروح منه @HAD@ ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدرى أي من
~~أي قال فبكيت ثم قلت له كيف نصنع فقال يا أبا عبد الله ثم نظر إلى شمس
~~داخلة في الصفة أترى هذه الشمس فقلت نعم فقال لأمرنا أبين من هذه الشمس
محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن عبد الكريم عن
~~عبد الرحمن بن أبي نجران عن محمد بن مساور عن المفضل بن عمر @HAD013 وذكر
~~مثله إلا أنه قال في حديثه وليغيبن سنين من دهركم

# أما ترون زادكم الله هدى هذا النهي عن التنويه باسم الغائب(ع)وذكره
~~بقوله(ع)إياكم والتنويه وإلى قوله ليغيبن سبتا من دهركم وليخملن حتى يقال
~~مات هلك بأي واد سلك ولتفيضن عليه أعين المؤمنين وليكفأن كتكفؤ السفينة في
~~أمواج البحر يريد(ع)بذلك ما يعرض للشيعة في أمواج الفتن المضلة المهولة وما
~~يتشعب من المذاهب الباطلة المتحيرة المتلددة وما يرفع من الرايات المشتبهة
~~يعني للمدعين للإمامة من آل أبي طالب والخارجين منهم طلبا للرئاسة في كل
~~زمان فإنه لم يقل مشتبهة إلا ممن كان من هذه الشجرة ممن يدعي ما ليس له من
~~الإمامة ويشتبه على الناس أمره بنسبة ويظن ضعفاء الشيعة وغيرهم أنهم على حق
~~إذا كانوا من أهل بيت الحق والصدق وليس كذلك لأن الله عز وجل قصر هذا الأمر
~~الذي تتلف نفوس ممن ليس له ولا هو من أهله ممن عصى الله في طلبه من أهل
~~البيت ونفوس من يتبعهم على الظن والغرور على صاحب الحق ومعدن الصدق الذي
~~جعله الله له لا يشركه فيه أحد وليس لخلق من العالم ادعاؤه دونه فثبت الله
~~المؤمنين مع وقوع الفتن وتشعب المذاهب وتكفؤ القلوب واختلاف الأقوال وتشتت
~~الآراء ونكوب الناكبين عن الصراط المستقيم على نظام الإمامة وحقيقة الأمر
~~وضيائه غير مغترين بلمع السراب والبروق الخوالب ولا مائلين مع الظنون
~~الكواذب حتى يلحق الله منهم من يلحق بصاحبه(ع)غير مبدل ولا مغير ms084 ويتوفى من
~~قضى نحبه منهم قبل ذلك غير شاك ولا مرتاب ويوفى كلا

PageV01P153

# منهم منزلته ويحله مرتبته في عاجله وآجله والله جل اسمه نسأل الثبات
~~ونستزيده علما فإنه أجود المعطين وأكرم المسئولين

### ||| فصل

# @HAD01 11 حدثنا محمد بن يعقوب الكليني (رحمه الله) عن علي بن محمد عن
~~الحسن بن عيسى بن محمد بن علي بن جعفر عن أبيه عن جده عن علي بن جعفر عن
~~أخيه موسى بن جعفر(ع)@HAD08 أنه قال إذا فقد الخامس من ولد السابع
~~(1)@HAD072 فالله الله في أديانكم لا يزيلنكم عنها فإنه لا بد لصاحب هذا
~~الأمر من غيبة حتى يرجع عن هذا الأمر من كان يقول به إنما هي محنة من الله
~~يمتحن الله بها خلقه ولو علم آباؤكم وأجدادكم دينا أصح من هذا الدين
~~لاتبعوه قال قلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر
~~عن هذا وأحلامكم تضيق عن حمله ولكن إن تعيشوا فسوف تدركونه

# @HAD01 12 أخبرنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي سنة ثلاث وسبعين ومائتين قال حدثنا عبد الله بن حماد
~~الأنصاري سنة تسع وعشرين ومائتين عن أبي الجارود عن أبي جعفر(ع)قال قال لي
~~@HAD039 يا أبا الجارود إذا دار الفلك وقالوا مات أو هلك وبأي واد سلك وقال
~~الطالب له أنى يكون ذلك وقد بليت عظامه فعند ذلك فارتجوه وإذا سمعتم به
~~فأتوه ولو حبوا على الثلج

# @HAD01 13 أخبرنا محمد بن همام (رحمه الله) قال حدثنا حميد بن زياد عن
~~الحسن بن محمد بن سماعة عن أحمد بن الحسن الميثمي عن زائدة بن قدامة عن بعض
~~رجاله عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD012 إن القائم إذا قام يقول الناس أنى
~~ذلك وقد بليت عظامه

PageV01P154

# @HAD01 14 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أحمد بن محمد
~~بن رباح الزهري عن أحمد بن علي الحميري عن الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن
~~عمرو عن محمد بن الفضيل عن حماد بن عبد الكريم الجلاب قال ms085 @HAD024 ذكر
~~القائم عند أبي عبد الله(ع)فقال أما إنه لو قد قام لقال الناس أنى يكون هذا
~~وقد بليت عظامه مذ كذا وكذا

# @HAD01 15 حدثنا علي بن أحمد البندنيجي قال حدثنا عبيد الله بن موسى
~~العلوي العباسي عن موسى بن سلام عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن عبد الرحمن
~~عن الخشاب (1) عن أبي عبد الله(ع)عن آبائه(ع)قال قال رسول الله(ص)@HAD027
~~مثل أهل بيتي مثل نجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم حتى إذا نجم منها طلع
~~فرمقتموه بالأعين وأشرتم إليه بالأصابع أتاه ملك الموت فذهب به (2)@HAD026
~~ثم لبثتم في ذلك سبتا من دهركم واستوت بنو عبد المطلب ولم يدر أي من أي
~~فعند ذلك يبدو نجمكم فاحمدوا الله واقبلوه

# @HAD01 16 وأخبرنا محمد بن همام قال حدثني جعفر بن محمد بن مالك وعبد
~~الله بن جعفر الحميري قالا حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ومحمد بن
~~عيسى وعبد الله بن عامر القصباني جميعا عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن
~~الخشاب عن معروف بن خربوذ عن أبي جعفر(ع)قال سمعته يقول قال رسول
~~الله(ص)@HAD031 إنما مثل أهل بيتي في هذه الأمة كمثل نجوم السماء كلما غاب
~~نجم طلع نجم حتى إذا مددتم إليه حواجبكم وأشرتم إليه بالأصابع أتاه ملك
~~الموت فذهب به ثم بقيتم

PageV01P155

# @HAD025 سبتا من دهركم لا تدرون أيا من أي فاستوى في ذلك بنو عبد المطلب
~~فبينما أنتم كذلك إذ أطلع الله عليكم نجمكم فاحمدوه واقبلوه

# @HAD01 17 حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم
~~عن أبيه عن حنان بن سدير عن معروف بن خربوذ عن أبي جعفر(ع)أنه قال @HAD016
~~إنما نحن كنجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم حتى إذا أشرتم بأصابعكم وملتم
~~بحواجبكم (1)@HAD013 غيب الله عنكم نجمكم فاستوت بنو عبد المطلب فلم يعرف
~~أي من أي (2)@HAD05 فإذا طلع نجمكم فاحمدوا ربكم

# @HAD01 18 حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى (3) قال حدثنا
~~محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي قال حدثنا عيسى بن ms086 عبد الله بن
~~محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده عن أبيه أمير
~~المؤمنين(ع)أنه قال @HAD017 صاحب هذا الأمر من ولدي هو الذي يقال مات أو
~~هلك لا بل في أي واد سلك

# @HAD01 19 وبه عن محمد بن علي الكوفي قال حدثنا يونس بن يعقوب عن المفضل
~~بن عمر قال @HAD011 قلت لأبي عبد الله(ع)ما علامة القائم قال إذا استدار
~~الفلك فقيل

PageV01P156

# @HAD019 مات أو هلك في أي واد سلك قلت جعلت فداك ثم يكون ما ذا قال لا
~~يظهر إلا بالسيف

# @HAD01 20 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا حميد بن زياد الكوفي قال حدثنا
~~الحسن بن محمد بن سماعة عن أحمد بن الحسن الميثمي عن زائدة بن قدامة عن عبد
~~الكريم قال @HAD031 ذكر عند أبي عبد الله(ع)القائم فقال أنى يكون ذلك ولم
~~يستدر الفلك حتى يقال مات أو هلك في أي واد سلك فقلت وما استدارة الفلك
~~فقال اختلاف الشيعة بينهم

# وهذه الأحاديث دالة على ما قد آلت إليه أحوال الطوائف المنتسبة إلى
~~التشيع ممن خالف الشرذمة المستقيمة على إمامة الخلف بن الحسن بن علي(ع)لأن
~~الجمهور منهم من يقول في الخلف أين هو وأنى يكون هذا وإلى متى يغيب وكم
~~يعيش هذا وله الآن نيف وثمانون سنة فمنهم من يذهب إلى أنه ميت ومنهم من
~~ينكر ولادته ويجحد وجوده بواحدة (1) ويستهزئ بالمصدق به ومنهم من يستبعد
~~المدة ويستطيل الأمد ولا يرى أن الله في قدرته ونافذ سلطانه وماضى أمره
~~وتدبيره قادر على أن يمد لوليه في العمر كأفضل ما مده ويمده لأحد من أهل
~~عصره وغير أهل عصره ويظهر بعد مضي هذه المدة وأكثر منها فقد رأينا كثيرا من
~~أهل زماننا ممن عمر مائة سنة وزيادة عليها وهو تام القوة مجتمع العقل فكيف
~~ينكر لحجة الله أن يعمره أكثر من ذلك وأن يجعل ذلك من أكبر آياته التي
~~أفرده بها من بين أهله لأنه حجته الكبرى التي يظهر دينه على كل الأديان
~~ويغسل بها الأرجاس والأران (2) كأنه ms087 لم يقرأ في هذا القرآن قصة موسى في
~~ولادته وما جرى على النساء والصبيان بسببه من القتل والذبح حتى هلك في ذلك
~~الخلق الكثير تحرزا من واقع قضاء الله ونافذ أمره حتى كونه الله عز وجل على رغم

PageV01P157

# أعدائه وجعل الطالب له المفني لأمثاله من الأطفال بالقتل والذبح بسببه هو
~~الكافل له والمربي وكان من قصته في نشوئه وبلوغه وهربه في ذلك الزمان
~~الطويل ما قد نبأنا الله في كتابه حتى حضر الوقت الذي أذن الله عز وجل في
~~ظهوره فظهرت سنة @QUR@06 الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنته تبديلا-
~~@QUR@04 فاعتبروا يا أولي الأبصار واثبتوا أيها الشيعة الأخيار على ما دلكم
~~الله عليه وأرشدكم إليه واشكروه على ما أنعم به عليكم وأفردكم بالحظوة فيه
~~فإنه أهل الحمد والشكر

### ||| فصل

# @HAD01 1 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن
~~بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام الناشري عن عبد الله بن جبلة عن فضيل
~~الصائغ عن محمد بن مسلم الثقفي عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD020 إذا فقد
~~الناس الإمام مكثوا سنينا [سنين لا يدرون أيا من أي ثم يظهر الله عز وجل
~~لهم صاحبهم

# @HAD01 2 وبه عن عبد الله بن جبلة عن علي بن الحارث بن المغيرة عن أبيه
~~قال @HAD027 قلت لأبي عبد الله(ع)يكون فترة لا يعرف المسلمون فيها إمامهم
~~فقال يقال ذلك قلت فكيف نصنع قال إذا كان ذلك فتمسكوا بالأمر الأول حتى
~~يبين لكم الآخر

# @HAD01 3 وبه عن عبد الله بن جبلة عن محمد بن منصور الصيقل عن أبيه منصور
~~قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD021 إذا أصبحت وأمسيت يوما لا ترى فيه إماما من
~~آل محمد فأحبب من كنت تحب وأبغض من كنت تبغض (1)@HAD011 ووال من كنت توالي
~~وانتظر الفرج صباحا ومساء وأخبرنا محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن يحيى
~~عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن علي العطار عن جعفر بن محمد عن
~~منصور عمن ذكره عن أبي عبد ms088 الله(ع)مثله (2)

PageV01P158

# @HAD01 4 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد
~~بن عيسى والحسن بن ظريف جميعا عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن سنان قال
~~@HAD059 دخلت أنا وأبي على أبي عبد الله(ع)فقال كيف أنتم إذا صرتم في حال
~~لا ترون فيها إمام هدى ولا علما يرى فلا ينجو من تلك الحيرة إلا من دعا
~~بدعاء الغريق فقال أبي هذا والله البلاء فكيف نصنع جعلت فداك حينئذ قال إذا
~~كان ذلك ولن تدركه فتمسكوا بما في أيديكم حتى يتضح لكم الأمر

# @HAD01 5 وبه عن محمد بن عيسى والحسن بن ظريف عن الحارث بن المغيرة
~~النصري عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD024 قلت له إنا نروى بأن صاحب هذا الأمر
~~يفقد زمانا فكيف نصنع عند ذلك قال تمسكوا بالأمر الأول الذي أنتم عليه حتى
~~يبين لكم

# @HAD01 6 محمد بن همام بإسناده يرفعه إلى أبان بن تغلب عن أبي عبد
~~الله(ع)أنه قال @HAD07 يأتي على الناس زمان يصيبهم فيها سبطة (1)@HAD037
~~يأرز العلم فيها كما تأرز الحية في جحرها فبينما هم كذلك إذ طلع عليهم نجم
~~قلت فما السبطة قال الفترة قلت فكيف نصنع فيما بين ذلك فقال كونوا على ما
~~أنتم عليه حتى يطلع الله لكم نجمكم

# @HAD01 7 وبه عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD07 كيف
~~أنتم إذا وقعت السبطة بين المسجدين (2)@HAD039 فيأرز العلم فيها كما تأرز
~~الحية في جحرها واختلفت الشيعة بينهم وسمى بعضهم بعضا كذابين ويتفل بعضهم
~~في وجوه بعض فقلت ما عند ذلك من خير قال الخير كله عند ذلك يقوله ثلاثا
~~يريد قرب الفرج حدثنا محمد بن يعقوب الكليني (رحمه الله) عن عدة من رجاله
~~عن أحمد بن

PageV01P159

# محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي بن الحسن (1) عن أبان بن تغلب قال
~~قال أبو عبد الله(ع)@HAD09 كيف أنت إذا وقعت البطشة وذكر مثله بلفظه (2)

# @HAD01 8 حدثنا أحمد بن هوذة الباهلي أبو سليمان قال حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي قال حدثنا عبد الله بن ms089 حماد الأنصاري عن أبان بن تغلب عن
~~أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD040 يا أبان يصيب العالم سبطة يأرز العلم بين
~~المسجدين كما تأرز الحية في جحرها قلت فما السبطة قال دون الفترة فبينما هم
~~كذلك إذ طلع لهم نجمهم فقلت جعلت فداك فكيف نصنع وكيف يكون ما بين ذلك فقال
~~لي (3)@HAD07 ما أنتم عليه حتى يأتيكم الله بصاحبها

# هذه الروايات التي قد جاءت متواترة تشهد بصحة الغيبة وباختفاء العلم
~~والمراد بالعلم الحجة للعالم وهي مشتملة على أمر الأئمة(ع)للشيعة بأن
~~يكونوا فيها على ما كانوا عليه لا يزولون ولا ينتقلون بل يثبتون ولا
~~يتحولون ويكونون متوقعين لما وعدوا به وهم معذورون في أن لا يروا حجتهم
~~وإمام زمانهم في أيام الغيبة ويضيق عليهم في كل عصر وزمان قبله أن لا
~~يعرفوه بعينه واسمه ونسبه ومحظور عليهم الفحص (4) والكشف عن صاحب الغيبة
~~والمطالبة باسمه أو موضعه أو غيابه أو الإشادة بذكره (5) فضلا عن المطالبة
~~بمعاينته وقال لنا إياكم والتنويه وكونوا على ما أنتم عليه وإياكم والشك
~~فأهل الجهل الذين لا علم لهم بما أتى عن الصادقين(ع)من هذه الروايات
~~الواردة للغيبة وصاحبها يطالبون بالإرشاد إلى شخصه والدلالة على موضعه
~~ويقترحون إظهاره لهم (6) وينكرون غيبته لأنهم بمعزل

PageV01P160

# عن العلم (1) وأهل المعرفة مسلمون لما أمروا به ممتثلون له صابرون على
~~ما ندبوا إلى الصبر عليه وقد أوقفهم العلم والفقه مواقف الرضا عن الله
~~والتصديق لأولياء الله والامتثال لأمرهم والانتهاء عما نهوا عنه حذرون ما
~~حذر الله في كتابه من مخالفة رسول الله(ص)والأئمة الذين هم في وجوب الطاعة
~~بمنزلته لقوله- @QUR@012 فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو
~~يصيبهم عذاب أليم (2) ولقوله @QUR@09 أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي
~~الأمر منكم (3) ولقوله @QUR@016 وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن
~~توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين (4).

# وفي قوله في الحديث الرابع من هذا الفصل حديث عبد الله بن سنان كيف أنتم
~~إذا صرتم في حال لا ترون فيها إمام هدى ولا علما يرى دلالة على ما جرى
~~وشهادة بما حدث ms090 من أمر السفراء الذين كانوا بين الإمام(ع)وبين الشيعة من
~~ارتفاع أعيانهم وانقطاع نظامهم لأن السفير بين الإمام في حال غيبته وبين
~~شيعته هو العلم فلما تمت المحنة على الخلق ارتفعت الأعلام ولا ترى حتى يظهر
~~صاحب الحق(ع)ووقعت الحيرة التي ذكرت وآذننا بها أولياء الله وصح أمر الغيبة
~~الثانية التي يأتي شرحها وتأويلها فيما يأتي من الأحاديث بعد هذا الفصل
~~نسأل الله أن يزيدنا بصيرة وهدى ويوفقنا لما يرضيه برحمته

### ||| فصل

# @HAD01 1 أخبرنا محمد بن همام عن بعض رجاله عن أحمد بن محمد بن خالد عن
~~أبيه عن رجل عن المفضل بن عمر عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD038 أقرب ما
~~يكون هذه العصابة من الله وأرضى ما يكون عنهم إذا افتقدوا حجة الله فحجب
~~عنهم ولم يظهر لهم ولم يعلموا بمكانه وهم في ذلك يعلمون ويوقنون أنه لم
~~تبطل حجة الله

PageV01P161

# @HAD09 ولا ميثاقه فعندها توقعوا الفرج صباحا ومساء (1)@HAD045 فإن أشد
~~ما يكون غضب الله على أعدائه إذا افتقدوا حجته فلم يظهر لهم وقد علم الله
~~عز وجل أن أولياءه لا يرتابون ولو علم أنهم يرتابون ما غيب حجته طرفة عين
~~عنهم ولا يكون ذلك إلا على رأس شرار الناس (2)

# @HAD01 2 حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم
~~عن أبيه عن محمد بن خالد عمن حدثه عن المفضل بن عمر قال الكليني وحدثنا
~~محمد بن يحيى عن عبد الله بن محمد بن عيسى عن أبيه عن بعض رجاله عن المفضل
~~بن عمر عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD068 أقرب ما يكون العباد من الله عز
~~وجل وأرضى ما يكون عنهم إذا افتقدوا حجة الله جل وعز ولم يظهر لهم ولم
~~يعلموا بمكانه وهم في ذلك يعلمون أنه لم تبطل حجة الله جل ذكره ولا ميثاقه
~~فعندها فتوقعوا الفرج صباحا ومساء فإن أشد ما يكون غضب الله عز وجل على
~~أعدائه إذا افتقدوا حجة الله فلم يظهر لهم (3)@HAD028 وقد علم الله أن
~~أولياءه لا يرتابون ولو علم أنهم يرتابون ms091 ما غيب حجته عنهم طرفة عين ولا
~~يكون ذلك إلا على رأس شرار الناس

PageV01P162

# وهذا ثناء الصادق(ع)على أوليائه في حال الغيبة بقوله أرضى ما يكون الله
~~عنهم إذا افتقدوا حجة الله وحجب عنهم وهم مع ذلك يعلمون أنه لم تبطل حجة
~~الله ووصفه أنهم لا يرتابون ولو علم الله أنهم يرتابون لم يغيب حجته طرفة
~~عين والحمد لله الذي جعلنا من الموقنين غير المرتابين ولا الشاكين ولا
~~الشاذين عن الجادة البيضاء إلى البليات وطرق الضلال المؤدية إلى الردى
~~والعمى حمدا يقضي حقه ويمتري مزيده

# @HAD01 3 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن المفضل وسعدان
~~بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين (1) ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني
~~جميعا عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم الجواليقي عن يزيد الكناسي قال
~~سمعت أبا جعفر الباقر(ع)يقول @HAD08 إن صاحب هذا الأمر فيه شبه من يوسف
~~(2)@HAD09 ابن أمة سوداء يصلح الله له أمره في ليلة (3)

# @HAD01 4 حدثنا علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى العلوي عن أحمد
~~بن الحسين (4) عن أحمد بن هلال عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن فضالة بن
~~أيوب عن سدير الصيرفي قال @HAD013 سمعت أبا عبد الله الصادق(ع)يقول إن في
~~صاحب هذا الأمر لشبها من يوسف (5)@HAD039 فقلت فكأنك تخبرنا بغيبة أو حيرة
~~فقال ما ينكر هذا الخلق الملعون أشباه الخنازير من ذلك إن إخوة يوسف كانوا
~~عقلاء ألباء أسباطا أولاد أنبياء دخلوا عليه فكلموه وخاطبوه وتاجروه
~~وراودوه وكانوا إخوته وهو

PageV01P163

# @HAD011 أخوهم لم يعرفوه حتى عرفهم نفسه وقال لهم أنا يوسف @HAD@
~~فعرفوه حينئذ فما تنكر هذه الأمة المتحيرة أن يكون الله جل وعز يريد في وقت
~~من الأوقات أن يستر حجته عنهم لقد كان يوسف إليه ملك مصر وكان بينه وبين
~~أبيه مسيرة ثمانية عشر يوما فلو أراد أن يعلمه بمكانه لقدر على ذلك والله
~~لقد سار يعقوب وولده عند البشارة تسعة أيام من بدوهم إلى مصر
(1)@HAD054 فما تنكر هذه الأمة أن يكون الله يفعل ms092 بحجته ما فعل بيوسف وأن
~~يكون صاحبكم المظلوم المجحود حقه صاحب هذا الأمر يتردد بينهم ويمشي في
~~أسواقهم ويطأ فرشهم ولا يعرفونه حتى يأذن الله له أن يعرفهم نفسه كما أذن
~~ليوسف حين قال له إخوته- إنك لأنت يوسف قال أنا يوسف حدثنا محمد بن يعقوب
~~قال حدثنا علي بن إبراهيم عن محمد بن الحسين عن ابن أبي نجران عن فضالة بن
~~أيوب عن سدير الصيرفي قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول وذكر نحوه أو مثله

# @HAD01 5 وحدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن عبد الله بن جبلة
~~عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير قال سمعت أبا جعفر الباقر(ع)يقول
~~@HAD011 في صاحب هذا الأمر سنن من أربعة أنبياء سنة من موسى (2)@HAD067
~~وسنة من عيسى وسنة من يوسف وسنة من محمد (صلوات الله عليهم أجمعين) فقلت ما
~~سنة موسى قال خائف يترقب قلت وما سنة عيسى فقال يقال فيه ما قيل في عيسى
~~قلت فما سنة يوسف قال السجن والغيبة قلت وما سنة محمد(ص)قال إذا قام سار
~~بسيرة رسول الله(ص)إلا أنه يبين آثار محمد ويضع السيف على عاتقه ثمانية
~~أشهر هرجا هرجا (3)@HAD01 حتى

PageV01P164

# @HAD013 رضي الله قلت فكيف يعلم رضا الله قال يلقي الله في قلبه الرحمة

# @QUR@04 فاعتبروا يا أولي الأبصار الناظرة بنور الهدى والقلوب السليمة من
~~العمى المشرقة بالإيمان والضياء بهذا القول قول الإمامين الباقر
~~والصادق(ع)في الغيبة وما في القائم(ع)من سنن الأنبياء(ع)من الاستتار والخوف
~~وأنه ابن أمة سوداء يصلح الله له أمره في ليلة وتأملوه حسنا فإنه يسقط معه
~~الأباطيل والأضاليل التي ابتدعها المبتدعون الذين لم يذقهم الله حلاوة
~~الإيمان والعلم وجعلهم بنجوة منه وبمعزل عنه وليحمد هذه الطائفة القليلة
~~النزرة (1) الله حق حمده على ما من به عليها من الثبات على نظام الإمامة
~~وترك الشذوذ عنها كما شذ الأكثر ممن كان يعتقدها وطار يمينا وشمالا وأمكن
~~الشيطان منه ومن قياده وزمامه يدخله في كل لون ويخرجه من آخر حتى يورده كل
~~غي ويصده عن كل رشد ms093 ويكره إليه الإيمان ويزين له الضلال ويجلي في صدره قول
~~كل من قال بعقله وعمل على قياسه ويوحش عنده الحق (2) واعتقاد طاعة من فرض
~~الله طاعته كما قال جل وعز في محكم كتابه حكاية لقول إبليس لعنه الله-
~~@QUR@07 فبعزتك لأغوينهم أجمعين. إلا عبادك منهم المخلصين (3) وقوله أيضا
~~@QUR@04 ولأضلنهم ولأمنينهم (4) وقوله @QUR@04 لأقعدن لهم صراطك
~~المستقيم (5) أليس

# أمير المؤمنين(ع)يقول في خطبته @HAD020 أنا حبل الله المتين وأنا الصراط
~~المستقيم وأنا الحجة لله على خلقه أجمعين بعد رسوله الصادق الأمين ص

# ثم قال عز وجل حكاية لما ظنه إبليس @QUR@011 ولقد صدق عليهم إبليس ظنه
~~فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين (6).

PageV01P165

# فاستيقظوا رحمكم الله من سنة الغفلة وانتبهوا من رقدة الهوى (1) ولا
~~يذهبن عنكم ما يقوله الصادقون(ع)صفحا باستماعكم إياه بغير أذن واعية وقلوب
~~مفكرة وألباب معتبرة متدبرة لما قالوا أحسن الله إرشادكم وحال بين إبليس
~~لعنه الله وبينكم حتى لا تدخلوا في جملة أهل الاستثناء من الله بقوله جل
~~وعز- @QUR@011 إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين (2)
~~وتدخلوا في أهل الاستثناء من إبليس لعنه الله بقوله- @QUR@06 لأغوينهم
~~أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين والحمد لله رب العالمين

# @HAD01 6 حدثنا محمد بن همام (رحمه الله) قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك
~~قال حدثنا عباد بن يعقوب (3) عن يحيى بن يعلى عن زرارة قال سمعت أبا عبد
~~الله(ع)يقول @HAD054 إن للقائم(ع)غيبة قبل أن يقوم فقلت ولم قال يخاف
~~وأومأ بيده إلى بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك في ولادته
~~فمنهم من يقول مات أبوه بلا خلف ومنهم من يقول حمل ومنهم من يقول غائب
~~ومنهم من يقول ولد قبل وفاة أبيه بسنين (4)@HAD091 وهو المنتظر غير أن
~~الله يحب أن يمتحن قلوب الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون يا زرارة قال زرارة
~~قلت جعلت فداك إن أدركت ذلك الزمان أي شيء أعمل قال يا زرارة متى أدركت
~~ذلك الزمان فادع بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم
~~أعرف نبيك اللهم عرفني رسولك ms094 فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك اللهم
~~عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال يا زرارة لا بد من
~~قتل غلام بالمدينة قلت جعلت فداك أوليس الذي يقتله جيش

PageV01P166

# @HAD038 السفياني قال لا ولكن يقتله جيش بني فلان يخرج حتى يدخل المدينة
~~ولا يدري الناس في أي شيء دخل فيأخذ الغلام فيقتله فإذا قتله بغيا وعدوانا
~~وظلما لم يمهلهم الله فعند ذلك يتوقع الفرج قال محمد بن يعقوب الكليني
~~(رحمه الله) حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن الحسن بن موسى الخشاب عن عبد
~~الله بن موسى عن عبد الله بن بكير عن زرارة قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول
~~وذكر مثله وحدثنا محمد بن يعقوب عن الحسين بن أحمد (1) عن أحمد بن هلال قال
~~حدثنا عثمان بن عيسى عن خالد بن نجيح عن زرارة بن أعين قال قال أبو عبد
~~الله(ع)@HAD020 وذكر هذا الحديث بعينه والدعاء وقال أحمد بن هلال سمعت هذا
~~الحديث منذ ست وخمسين سنة (2)

# @HAD01 7 حدثنا محمد بن همام بإسناد له عن عبد الله بن عطاء المكي قال
~~@HAD028 قلت لأبي جعفر(ع)إن شيعتك بالعراق كثيرة ووالله ما في أهل بيتك
~~مثلك فكيف لا تخرج فقال يا عبد الله بن عطاء قد أخذت تفرش أذنيك للنوكى
~~(3)@HAD034 إي والله ما أنا بصاحبكم قلت فمن صاحبنا فقال انظروا من غيبت عن
~~الناس ولادته فذلك صاحبكم إنه ليس منا أحد يشار إليه بالأصابع ويمضغ
~~بالألسن إلا مات غيظا أو حتف أنفه (4)

PageV01P167

# حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال حدثنا الحسين بن محمد وغيره عن جعفر بن
~~محمد عن علي بن العباس بن عامر عن موسى بن هلال الكندي عن عبد الله بن عطاء
~~المكي عن أبي جعفر(ع)وذكر مثله

# @HAD01 8 حدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي قال حدثني محمد
~~بن أحمد القلانسي بمكة سنة سبع وستين ومائتين قال حدثنا علي بن الحسن عن
~~العباس بن عامر عن موسى بن هلال عن عبد الله بن عطاء ms095 المكي قال @HAD051
~~خرجت حاجا من واسط فدخلت على أبي جعفر محمد بن علي(ع)فسألني عن الناس
~~والأسعار فقلت تركت الناس مادين أعناقهم إليك لو خرجت لاتبعك الخلق فقال يا
~~ابن عطاء قد أخذت تفرش أذنيك للنوكى لا والله ما أنا بصاحبكم ولا يشار إلى
~~رجل منا بالأصابع ويمط إليه بالحواجب (1)@HAD041 إلا مات قتيلا أو حتف
~~أنفه قلت وما حتف أنفه قال يموت بغيظه على فراشه حتى يبعث الله من لا يؤبه
~~لولادته قلت ومن لا يؤبه لولادته فقال انظر من لا يدري الناس أنه ولد أم لا
~~فذاك صاحبكم

# @HAD01 9 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا عدة من أصحابنا عن سعد بن عبد
~~الله عن أيوب بن نوح قال @HAD018 قلت لأبي الحسن الرضا(ع)إنا نرجو أن تكون
~~صاحب هذا الأمر وأن يسوقه الله إليك عفوا بغير سيف (2)@HAD019 فقد بويع لك
~~وقد ضربت الدراهم باسمك فقال ما منا أحد اختلفت الكتب إليه وأشير إليه
~~بالأصابع (3)@HAD010 وسئل عن المسائل وحملت إليه الأموال إلا اغتيل
~~(4)@HAD019 أو مات على فراشه حتى يبعث الله لهذا الأمر غلاما منا خفي
~~المولد والمنشإ غير خفي في نسبه (5)

PageV01P168

# @HAD01 10 وحدثنا محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا
~~عباد بن يعقوب عن يحيى بن يعلى عن أبي مريم الأنصاري عن عبد الله بن عطاء
~~قال @HAD021 قلت لأبي جعفر الباقر(ع)أخبرني عن القائم(ع)فقال والله ما هو
~~أنا ولا الذي تمدون إليه أعناقكم ولا يعرف ولادته (1)@HAD013 قلت بما يسير
~~قال بما سار به رسول الله(ص)هدر ما قبله واستقبل

# @HAD01 11 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن
~~محمد بن عيسى عن صالح بن محمد عن يمان التمار قال قال أبو عبد
~~الله(ع)@HAD012 إن لصاحب هذا الأمر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط لشوك
~~القتاد بيده (2)@HAD013 ثم أطرق مليا ثم قال إن لصاحب هذا الأمر غيبة
~~فليتق الله عبد (3)@HAD03 وليتمسك بدينه

# وحدثني محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن يحيى والحسن بن محمد جميعا عن
~~جعفر بن محمد ms096 الكوفي عن الحسن بن محمد الصيرفي عن صالح بن خالد عن يمان
~~التمار قال @HAD015 كنا جلوسا عند أبي عبد الله(ع)فقال إن لصاحب هذا الأمر
~~غيبة وذكر مثله سواء

# فمن صاحب هذه الغيبة غير الإمام المنتظر(ع)ومن الذي يشك جمهور الناس في
~~ولادته إلا القليل وفي سنه ومن الذي لا يأبه له كثير من الخلق ولا يصدقون
~~بأمره ولا يؤمنون بوجوده إلا هو أوليس الذي قد شبه الأئمة
~~الصادقون(ع)الثابت على أمره والمقيم على ولادته عند غيبته مع تفرق الناس
~~عنه ويأسهم منه واستهزائهم بالمعتقد لإمامته ونسبتهم إياهم إلى العجز وهم
~~الجازمون المحقون المستهزءون غدا بأعدائهم بخارط (4) شوك القتاد بيده
~~والصابر على شدته وهي

PageV01P169

# هذه الشرذمة المنفردة عن هذا الخلق الكثير المدعين للتشيع الذين تفرقت
~~بهم الأهواء وضاقت قلوبهم عن احتمال الحق والصبر على مرارته واستوحشوا من
~~التصديق بوجود الإمام مع فقدان شخصه وطول غيبته التي صدقها ودان بها وأقام
~~عليها من عمل على

# قول أمير المؤمنين(ع)@HAD08 لا تستوحشوا في طريق الهدى لقلة من يسلكه

# واستهان وأقل الحفل بما يسمعه من جهل (1) الصم البكم العمي المبعدين عن
~~العلم فالله نسأل تثبيتا على الحق وقوة في التمسك به وبإحسانه

### ||| فصل

# @HAD01 1 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا علي بن الحسن
~~التيملي عن عمر بن عثمان عن الحسن بن محبوب عن إسحاق بن عمار الصيرفي قال
~~سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD07 للقائم غيبتان إحداهما طويلة والأخرى
~~قصيرة (2)@HAD018 فالأولى يعلم بمكانه فيها خاصة من شيعته والأخرى لا يعلم
~~بمكانه فيها إلا خاصة مواليه في دينه (3)

# @HAD01 2 حدثنا محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن
~~الحسن بن محبوب عن إسحاق بن عمار قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD027 للقائم
~~غيبتان إحداهما قصيرة والأخرى طويلة الغيبة الأولى لا يعلم بمكانه فيها إلا
~~خاصة شيعته والأخرى لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصة مواليه في دينه (4)

PageV01P170

# @HAD01 3 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا
~~عبد الرحمن بن أبي نجران ms097 عن علي بن مهزيار (1) عن حماد بن عيسى عن إبراهيم
~~بن عمر اليماني قال سمعت أبا جعفر(ع)يقول @HAD016 إن لصاحب هذا الأمر
~~غيبتين وسمعته يقول لا يقوم القائم ولأحد في عنقه بيعة

# @HAD01 4 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن
~~الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله(ع)قال
~~@HAD013 يقوم القائم(ع)وليس لأحد في عنقه عقد ولا عهد ولا بيعة (2)

# @HAD01 5 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن محمد
~~بن الحسن بن حازم من كتابه قال حدثنا عبيس بن هشام عن عبد الله بن جبلة عن
~~إبراهيم بن المستنير (3) عن المفضل بن عمر الجعفي عن أبي عبد الله
~~الصادق(ع)قال @HAD02 إن لصاحب

PageV01P171

# @HAD041 هذا الأمر غيبتين إحداهما تطول حتى يقول بعضهم مات وبعضهم يقول
~~قتل وبعضهم يقول ذهب فلا يبقى على أمره من أصحابه إلا نفر يسير لا يطلع على
~~موضعه أحد من ولي ولا غيره إلا المولى الذي يلي أمره

# ولو لم يكن يروى في الغيبة إلا هذا الحديث لكان فيه كفاية لمن تأمله

# @HAD01 6 وبه عن عبد الله بن جبلة عن سلمة بن جناح عن حازم بن حبيب قال
~~@HAD053 دخلت على أبي عبد الله(ع)فقلت له أصلحك الله إن أبوي هلكا ولم يحجا
~~وإن الله قد رزق وأحسن فما تقول في الحج عنهما فقال افعل فإنه يبرد لهما ثم
~~قال لي يا حازم إن لصاحب هذا الأمر غيبتين يظهر في الثانية فمن جاءك يقول
~~إنه نفض يده من تراب قبره (1)@HAD02 فلا تصدقه

# حدثنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن رباح الزهري قال
~~حدثنا أحمد بن علي الحميري عن الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن عمرو عن أبي
~~حنيفة السائق (2) عن حازم بن حبيب قال @HAD047 قلت لأبي عبد الله(ع)إن
~~أبي هلك وهو رجل أعجمي وقد أردت أن أحج عنه وأتصدق فما ترى في ذلك فقال
~~افعل فإنه يصل إليه ثم ms098 قال لي يا حازم إن لصاحب هذا الأمر غيبتين وذكر مثل
~~ما ذكر في الحديث الذي قبله سواء

# @HAD01 7 أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا محمد بن المفضل بن
~~إبراهيم بن قيس وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك
~~ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني قالوا جميعا حدثنا الحسن بن محبوب عن
~~إبراهيم بن زياد الخارقي عن أبي بصير قال @HAD07 قلت لأبي عبد الله(ع)كان
~~أبو جعفر ع

PageV01P172

# @HAD044 يقول لقائم آل محمد غيبتان إحداهما أطول من الأخرى فقال نعم ولا
~~يكون ذلك حتى يختلف سيف بني فلان وتضيق الحلقة ويظهر السفياني ويشتد البلاء
~~ويشمل الناس موت وقتل يلجئون فيه إلى حرم الله وحرم رسوله ص

# @HAD01 8 عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن رباح قال
~~حدثنا أحمد بن علي الحميري قال حدثنا الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن عمرو
~~عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم الثقفي عن الباقر أبي جعفر(ع)أنه سمعه
~~يقول @HAD015 إن للقائم غيبتين يقال له في إحداهما هلك ولا يدرى في أي واد سلك

# @HAD01 9 محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس عن الحسن
~~بن علي الكوفي عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن المفضل بن عمر قال
~~سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD010 إن لصاحب هذا الأمر غيبتين يرجع في
~~إحداهما إلى أهله (1)@HAD026 والأخرى يقال هلك في أي واد سلك قلت كيف نصنع
~~إذا كان ذلك قال إن ادعى مدع فاسألوه عن تلك العظائم التي يجيب فيها مثله (2)

# هذه الأحاديث التي يذكر فيها أن للقائم(ع)غيبتين أحاديث قد صحت عندنا
~~بحمد الله وأوضح الله قول الأئمة(ع)وأظهر برهان صدقهم فيها فأما الغيبة
~~الأولى فهي الغيبة التي كانت السفراء فيها بين الإمام(ع)وبين الخلق قياما
~~منصوبين ظاهرين موجودي الأشخاص والأعيان يخرج على أيديهم غوامض العلم (3)
~~وعويص الحكم والأجوبة عن كل ما كان يسأل عنه من المعضلات والمشكلات
~~و

PageV01P173

# هي الغيبة القصيرة التي انقضت ms099 أيامها وتصرمت مدتها (1) والغيبة الثانية
~~هي التي ارتفع فيها أشخاص السفراء والوسائط للأمر الذي يريده الله تعالى
~~والتدبير الذي يمضيه في الخلق ولوقوع التمحيص والامتحان والبلبلة والغربلة
~~والتصفية على من يدعي هذا الأمر كما قال الله عز وجل- @QUR@021 ما كان الله
~~ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله
~~ليطلعكم على الغيب (2) وهذا زمان ذلك قد حضر جعلنا الله فيه من الثابتين
~~على الحق وممن لا يخرج في غربال الفتنة فهذا معنى قولنا له غيبتان ونحن في
~~الأخيرة نسأل الله أن يقرب فرج أوليائه منها ويجعلنا في حيز خيرته وجملة
~~التابعين لصفوته ومن خيار من ارتضاه وانتجبه لنصرة وليه وخليفته فإنه ولي
~~الإحسان جواد منان (3)

# @HAD01 10 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن
~~الحسن بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام عن عبد الله بن جبلة عن أحمد بن
~~الحارث (4) عن المفضل بن عمر عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD019 إن لصاحب
~~هذا الأمر غيبة يقول فيها- ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني
~~من المرسلين (5)

# @HAD01 11 حدثنا محمد بن همام قال حدثني جعفر بن محمد بن مالك قال حدثني
~~الحسن بن محمد بن سماعة قال حدثني أحمد بن الحارث الأنماطي عن المفضل بن
~~عمر عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD010 إذا قام القائم تلا هذه الآية-
~~ففررت منكم لما خفتكم

# @HAD01 12 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أحمد بن محمد بن

PageV01P174

# رباح قال حدثني أحمد بن علي الحميري عن الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن
~~عمرو الخثعمي عن أحمد بن الحارث عن المفضل بن عمر قال سمعته يقول يعني أبا
~~عبد الله(ع)قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر(ع)@HAD015 إذا قام
~~القائم(ع)قال- ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين

# هذه الأحاديث مصداق قوله إن فيه سنة من موسى (1) وإنه خائف يترقب

# @HAD01 13 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثني ms100
~~الحسن بن محمد الصيرفي (2) قال حدثني يحيى بن المثنى العطار عن عبد الله
~~بن بكير عن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD05 يفتقد الناس
~~إماما يشهد المواسم (3)@HAD04 يراهم ولا يرونه

# @HAD01 14 حدثنا محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن جعفر بن محمد عن إسحاق
~~بن محمد عن يحيى بن المثنى عن عبد الله بن بكير عن عبيد بن زرارة قال سمعت
~~أبا عبد الله(ع)يقول @HAD09 يفقد الناس إمامهم يشهد المواسم فيراهم ولا يرونه

# @HAD01 15 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن رباح
~~قال حدثنا أحمد بن علي الحميري عن الحسن عن عبد الكريم بن عمرو عن ابن بكير
~~ويحيى بن المثنى عن زرارة قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD020 إن للقائم
~~غيبتين يرجع في إحداهما وفي الأخرى لا يدرى أين هو يشهد المواسم يرى الناس
~~ولا يرونه

# @HAD01 16 حدثنا محمد بن يعقوب الكليني عن الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد

PageV01P175

# عن القاسم بن إسماعيل عن يحيى بن المثنى عن عبد الله بن بكير عن عبيد بن
~~زرارة عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD012 للقائم غيبتان يشهد في إحداهما
~~المواسم يرى الناس ولا يرونه فيه (1)

# @HAD01 17 حدثنا محمد بن همام (رحمه الله) قال حدثنا أحمد بن مابنداذ قال
~~حدثنا أحمد بن هلال عن موسى بن القاسم بن معاوية البجلي عن علي بن جعفر عن
~~أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD017 قلت له ما تأويل هذه الآية- قل أرأيتم إن
~~أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين (2)@HAD08 قال إذا فقدتم إمامكم فمن
~~يأتيكم بإمام جديد

# وحدثنا محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن محمد عن سهل بن زياد الآدمي عن
~~موسى بن القاسم بن معاوية البجلي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD019 قلت له ما تأويل هذه الآية مثله بلفظه إلا أنه قال إذا
~~غاب عنكم إمامكم من يأتيكم بإمام جديد

# @HAD01 18 حدثنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي
~~العباسي عن محمد ms101 بن أحمد القلانسي عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن عبد
~~الله بن بكير عن زرارة قال سمعت أبا جعفر(ع)يقول @HAD05 إن للقائم(ع)غيبة
~~ويجحده أهله (3)@HAD011 قلت ولم ذلك قال يخاف وأومأ بيده إلى بطنه

# @HAD01 19 حدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي عن أحمد بن
~~الحسن (4) عن أبيه عن ابن بكير عن زرارة عن عبد الملك بن أعين قال سمعت

PageV01P176

# أبا جعفر(ع)يقول @HAD017 إن للقائم(ع)غيبة قبل أن يقوم قلت ولم قال يخاف
~~وأومأ بيده إلى بطنه يعني القتل (1)

# @HAD01 20 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي
~~عن العباس بن عامر بن رباح عن ابن بكير عن زرارة قال سمعت أبا جعفر
~~الباقر(ع)يقول @HAD023 إن للغلام غيبة قبل أن يقوم وهو المطلوب تراثه قلت
~~ولم ذلك قال يخاف وأومأ بيده إلى بطنه يعني القتل

# @HAD01 21 وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن
~~أحمد بن المستورد الأشجعي قال حدثنا محمد بن عبيد الله أبو جعفر الحلبي قال
~~حدثنا عبد الله بن بكير عن زرارة قال سمعت أبا عبد الله جعفرا(ع)يقول
~~@HAD019 إن للقائم(ع)غيبة قبل أن يقوم قلت ولم ذلك قال إنه يخاف وأومأ بيده
~~إلى بطنه يعني القتل أخبرنا محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن يحيى عن
~~جعفر بن محمد عن الحسن بن معاوية (2) عن عبد الله بن جبلة عن عبد الله بن
~~بكير عن زرارة قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول وذكر مثله

PageV01P177

# @HAD01 22 حدثنا محمد بن همام عن جعفر بن محمد بن مالك قال حدثني أحمد بن
~~ميثم عن عبيد الله بن موسى (1) عن عبد الأعلى بن حصين الثعلبي عن أبيه
~~قال @HAD041 لقيت أبا جعفر محمد بن علي(ع)في حج أو عمرة فقلت له كبرت سني
~~ودق عظمي فلست أدري يقضى لي لقاؤك أم لا فاعهد إلي عهدا وأخبرني متى الفرج
~~فقال إن الشريد الطريد الفريد الوحيد المفرد من أهله الموتور بوالده
~~(2)@HAD020 المكنى بعمه هو صاحب الرايات واسمه اسم ms102 نبي فقلت أعد علي فدعا
~~بكتاب أديم أو صحيفة فكتب لي فيها

# @HAD01 23 وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أبو عبد الله يحيى بن
~~زكريا بن شيبان من كتابه قال حدثنا يونس بن كليب قال حدثنا معاوية بن هشام
~~عن صباح قال حدثنا سالم الأشل عن حصين التغلبي (3) قال @HAD04 لقيت أبا
~~جعفر محمد

PageV01P178

# @HAD051 بن علي(ع)وذكر مثل الحديث الأول إلا أنه قال ثم نظر إلي أبو جعفر
~~عند فراغه من كلامه فقال أحفظت أم أكتبها لك فقلت إن شئت فدعا بكراع من
~~أديم أو صحيفة فكتبها لي ثم دفعها إلي وأخرجها حصين إلينا فقرأها علينا ثم
~~قال هذا كتاب أبي جعفر ع

# @HAD01 24 وحدثنا محمد بن همام قال حدثني جعفر بن محمد بن مالك قال حدثني
~~عباد بن يعقوب قال حدثني الحسن بن حماد الطائي عن أبي الجارود عن أبي جعفر
~~محمد بن علي(ع)أنه قال @HAD06 صاحب هذا الأمر هو الطريد الشريد (1)@HAD010
~~الموتور بأبيه المكنى بعمه المفرد من أهله اسمه اسم نبي

# @HAD01 25 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا حميد بن زياد قراءة عليه
~~من كتابه قال حدثنا الحسن بن محمد الحضرمي قال حدثنا جعفر بن محمد(ع)وعن
~~يونس بن يعقوب عن سالم المكي عن أبي الطفيل قال (2) قال لي عامر بن واثلة
~~@HAD026 إن الذي تطلبون وترجون إنما يخرج من مكة وما يخرج من مكة حتى يرى
~~الذي يحب ولو صار أن يأكل الأغصان أغصان الشجرة

# فأي أمر أوضح وأي طريق أفسح من الطريقة التي دل عليها الأئمة(ع)في هذه
~~الغيبة ونهجوها لشيعتهم حتى يسلكوها مسلمين غير معارضين ولا مقترحين ولا
~~شاكين وهل يجوز أن يقع مع هذا البيان الواقع في أمر الغيبة شك وأبين من هذا
~~في وضوح الحق لصاحب الغيبة وشيعته ما

# @HAD01 26 حدثنا به محمد بن همام قال حدثنا أحمد بن مابنداذ قال حدثنا
~~أحمد بن هلال قال حدثنا أحمد بن علي القيسي عن أبي الهيثم الميثمي (3) عن
~~أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)أنه قال @HAD010 إذا توالت ms103 ثلاثة أسماء محمد
~~وعلي والحسن كان

PageV01P179

# @HAD02 رابعهم قائمهم (1)

# @HAD01 27 محمد بن همام قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري قال حدثنا
~~محمد بن عيسى بن عبيد عن محمد بن أبي يعقوب البلخي قال سمعت أبا الحسن
~~الرضا(ع)يقول @HAD031 إنكم ستبتلون بما هو أشد وأكبر تبتلون بالجنين في
~~بطن أمه والرضيع حتى يقال غاب ومات ويقولون لا إمام وقد غاب رسول
~~الله(ص)وغاب وغاب (2)@HAD07 وها أنا ذا أموت حتف أنفي

# @HAD01 28 وحدثنا محمد بن همام قال حدثنا أحمد بن مابنداذ وعبد الله بن
~~جعفر الحميري قالا حدثنا أحمد بن هلال قال حدثنا الحسن بن محبوب الزراد
~~قال @HAD09 قال لي الرضا(ع)إنه يا حسن سيكون فتنة صماء صيلم (3)@HAD039
~~يذهب فيها كل وليجة وبطانة وفي رواية يسقط فيها كل وليجة وبطانة وذلك عند
~~فقدان الشيعة الثالث من ولدي يحزن لفقده أهل الأرض والسماء كم من مؤمن
~~ومؤمنة متأسف متلهف حيران حزين لفقده (4)@HAD022 ثم أطرق ثم رفع رأسه وقال
~~بأبي وأمي سمي جدي وشبيهي وشبيه موسى بن عمران عليه جيوب النور (5)@HAD01 يتوقد

PageV01P180

# @HAD047 من شعاع ضياء القدس كأني به آيس ما كانوا قد نودوا نداء يسمعه من
~~بالبعد كما يسمعه من بالقرب يكون رحمة على المؤمنين وعذابا على الكافرين
~~فقلت بأبي وأمي أنت وما ذلك النداء قال ثلاثة أصوات في رجب أولها ألا لعنة
~~الله على الظالمين @HAD@ والثاني أزفت الآزفة
@HAD08 يا معشر المؤمنين والثالث يرون يدا بارزا (1)@HAD026 مع قرن الشمس
~~ينادي ألا إن الله قد بعث فلانا على هلاك الظالمين فعند ذلك يأتي المؤمنين
~~الفرج ويشفي الله صدورهم- ويذهب غيظ قلوبهم

# @HAD01 29 محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا محمد
~~بن أحمد المديني (2) قال حدثنا علي بن أسباط عن محمد بن سنان عن داود بن
~~كثير الرقي قال @HAD016 قلت لأبي عبد الله(ع)جعلت فداك قد طال هذا الأمر
~~علينا حتى ضاقت قلوبنا ومتنا كمدا (3)@HAD035 فقال إن هذا الأمر آيس ما
~~يكون منه وأشده غما ينادي مناد من السماء باسم القائم واسم أبيه فقلت له
~~جعلت ms104 فداك ما اسمه فقال اسمه اسم نبي واسم أبيه اسم وصي (4)

# @HAD01 30 وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني محمد بن علي التيملي عن
~~محمد بن إسماعيل بن بزيع وحدثني غير واحد عن منصور بن يونس بزرج (5) عن

PageV01P181

# إسماعيل بن جابر عن أبي جعفر محمد بن علي(ع)أنه قال @HAD016 يكون لصاحب
~~هذا الأمر غيبة في بعض هذه الشعاب وأومأ بيده إلى ناحية ذي طوى
~~(1)@HAD0124 حتى إذا كان قبل خروجه أتى المولى الذي كان معه حتى يلقى بعض
~~أصحابه فيقول كم أنتم هاهنا فيقولون نحو من أربعين رجلا فيقول كيف أنتم لو
~~رأيتم صاحبكم فيقولون والله لو ناوى بنا الجبال لناويناها معه ثم يأتيهم من
~~القابلة ويقول أشيروا إلى رؤسائكم أو خياركم عشرة فيشيرون له إليهم فينطلق
~~بهم حتى يلقوا صاحبهم ويعدهم الليلة التي تليها ثم قال أبو جعفر(ع)والله
~~لكأني أنظر إليه وقد أسند ظهره إلى الحجر فينشد الله حقه ثم يقول يا أيها
~~الناس من يحاجني في الله فأنا أولى الناس بالله أيها الناس من يحاجني في
~~آدم فأنا أولى الناس بآدم أيها الناس من يحاجني في نوح فأنا أولى الناس ب
~~بنوح أيها الناس من يحاجني في إبراهيم فأنا أولى الناس بإبراهيم @HAD@
~~أيها الناس من يحاجني في موسى فأنا أولى الناس بموسى أيها الناس من يحاجني
~~في عيسى فأنا أولى الناس بعيسى أيها الناس من يحاجني في محمد فأنا أولى
~~الناس بمحمد(ص)أيها الناس من يحاجني في كتاب الله فأنا أولى الناس بكتاب
~~الله ثم ينتهي إلى المقام فيصلي عنده ركعتين وينشد الله حقه ثم قال أبو
~~جعفر(ع)وهو والله المضطر الذي يقول الله فيه- أمن يجيب المضطر إذا دعاه
~~ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض
(2)@HAD04 فيه نزلت وله

# @HAD01 31 حدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي قال حدثنا محمد
~~بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن أبي الجارود قال سمعت أبا
~~جعفر(ع)يقول @HAD017 لا يزالون ولا تزال حتى يبعث الله لهذا الأمر من لا
~~يدرون خلق أم ms105 لم يخلق

PageV01P182

# @HAD01 32 حدثنا محمد بن همام قال حدثني جعفر بن محمد بن مالك عن محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب وقد حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد
~~بن عيسى قالا جميعا حدثنا محمد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر
~~الباقر(ع)قال @HAD029 لا تزالون تمدون أعناقكم إلى الرجل منا تقولون هو
~~هذا فيذهب الله به حتى يبعث الله لهذا الأمر من لا تدرون ولد أم لم يولد
~~خلق أم لم يخلق

# @HAD01 33 حدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن محمد بن أحمد
~~القلانسي عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن أبي الجارود قال سمعت أبا جعفر
~~(1)(ع)يقول @HAD025 لا يزال ولا تزالون تمدون أعينكم إلى رجل تقولون هو
~~هذا إلا ذهب حتى يبعث الله من لا تدرون خلق بعد أم لم يخلق

# @HAD01 34 حدثنا علي بن الحسين (2) قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال
~~حدثنا محمد بن حسان الرازي قال حدثنا محمد بن علي (3) عن محمد بن سنان عن
~~رجل عن أبي جعفر(ع)أنه قال @HAD017 لا تزالون ولا تزال حتى يبعث الله لهذا
~~الأمر من لا تدرون خلق أم لم يخلق

# أليس في هذه الأحاديث يا معشر الشيعة ممن وهب الله تعالى له التمييز
~~وشافي التأمل والتدبر لكلام الأئمة(ع)بيان ظاهر ونور زاهر هل يوجد أحد من
~~الأئمة الماضين(ع)يشك في ولادته واختلف في عدمه ووجوده ودانت طائفة من
~~الأمة به في غيبته ووقعت الفتن في الدين في أيامه وتحير من تحير في أمره
~~وصرح أبو عبد الله(ع)بالدلالة عليه بقوله إذا توالت ثلاثة أسماء محمد وعلي
~~والحسن كان رابعهم قائمهم إلا هذا الإمام(ع)الذي جعل كمال الدين به وعلى
~~يديه وتمحيص الخلق وامتحانهم وتمييزهم بغيبته وتحصيل الخاص الخالص

PageV01P183

# الصافي منهم على ولايته (1) بالإقامة على نظام أمره والإقرار بإمامته
~~وأدانه الله بأنه حق وأنه كائن وأن أرضه لا تخلو منه وإن غاب شخصه تصديقا
~~وإيمانا وإيقانا بكل ما قاله رسول الله(ص)وأمير المؤمنين والأئمة(ع)وبشروا
~~به من قيامه ms106 بعد غيبته بالسيف عند اليأس منه فليتبين متبين ما قاله كل واحد
~~من الأئمة(ع)فيه فإنه يعينه على الازدياد في البيان ويلوح منه البرهان
~~جعلنا الله وإخواننا جميعا أبدا من أهل الإجابة والإقرار ولا جعلنا من أهل
~~الجحود والإنكار وزادنا بصيرة ويقينا وثباتا على الحق وتمسكا به فإنه
~~الموفق المسدد المؤيد (2)

# @HAD01 35 أخبرنا محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا
~~عباد بن يعقوب قال حدثنا يحيى بن سالم عن أبي جعفر الباقر(ع)أنه قال
~~@HAD027 صاحب هذا الأمر أصغرنا سنا وأخملنا شخصا قلت متى يكون ذاك قال إذا
~~سارت الركبان ببيعة الغلام فعند ذلك يرفع كل ذي صيصية لواء فانتظروا الفرج (3)

# ولا يعرف فيمن مضى من الأئمة الصادقين(ع)أجمعين ولا في غيرهم ممن ادعيت
~~له الإمامة بالدعاوي الباطلة من اؤتم به في صغر سن إلا هذا الإمام(ص)الذي
~~حباه الله الإمامة والعلم كما أوتي عيسى ابن مريم ويحيى بن زكريا الكتاب
~~والنبوة والعلم والحكم صبيا والدليل على ذلك قول أبي عبد الله(ع)فيه شبه من
~~أربعة أنبياء (4) أحدهم عيسى ابن مريم(ع)لأنه أوتي الحكم صبيا

PageV01P184

# والنبوة والعلم وأوتي هذا(ع)الإمامة وفي قولهم(ع)هذا الأمر في أصغرنا سنا
~~وأخملنا ذكرا (1) دليل عليه وشاهد بأنه هو لأنه ليس في الأئمة
~~الطاهرين(ع)ولا في غير الأئمة ممن ادعى له الدعاوي الباطلة من أفضى إليه
~~الأمر بالإمامة في سنه لأن جميع من أفضيت إليه الإمامة (2) من أئمة الحق
~~وممن ادعيت له أكبر سنا منه فالحمد لله الذي يحق @QUR@02 الحق بكلماته
~~ويقطع @QUR@02 دابر الكافرين (3)

# @HAD01 36 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا أحمد بن مابنداذ قال حدثنا أحمد
~~بن هلال عن أمية بن علي القيسي (4) قال @HAD040 قلت لأبي جعفر محمد بن
~~علي الرضا(ع)من الخلف بعدك فقال ابني علي وابنا علي ثم أطرق مليا ثم رفع
~~رأسه ثم قال إنها ستكون حيرة قلت فإذا كان ذلك فإلى أين فسكت ثم قال لا أين
~~حتى قالها ثلاثا (5)@HAD015 فأعدت عليه فقال إلى المدينة فقلت أي المدن
~~فقال مدينتنا هذه وهل مدينة غيرها وقال أحمد ms107 بن هلال أخبرني محمد بن
~~إسماعيل بن بزيع أنه حضر أمية بن علي القيسي وهو يسأل أبا جعفر(ع)عن ذلك
~~فأجابه بهذا الجواب وحدثنا علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن
~~أحمد بن الحسين (6)

PageV01P185

# عن أحمد بن هلال عن أمية بن علي القيسي وذكر مثله

# @HAD01 37 حدثنا محمد بن همام قال حدثني أبو عبد الله محمد بن عصام قال
~~حدثنا أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي قال حدثنا عبد العظيم بن عبد الله
~~الحسني عن أبي جعفر محمد بن علي الرضا(ع)أنه سمعه يقول @HAD028 إذا مات
~~ابني علي بدا سراج بعده ثم خفي فويل للمرتاب وطوبى للغريب الفار بدينه ثم
~~يكون بعد ذلك أحداث تشيب فيها النواصي ويسير الصم الصلاب (1)

# أي حيرة أعظم من هذه الحيرة التي أخرجت من هذا الأمر الخلق الكثير والجم
~~الغفير ولم يبق عليه ممن كان فيه إلا النزر اليسير وذلك لشك الناس وضعف
~~يقينهم وقلة ثباتهم على صعوبة ما ابتلي به المخلصون الصابرون والثابتون
~~والراسخون في علم آل محمد(ع)الراوون لأحاديثهم هذه العالمون بمرادهم فيها
~~الدارون (2) لما أشاروا إليه في معانيها الذين أنعم الله عليهم بالثبات
~~وأكرمهم باليقين- @QUR@05 والحمد لله رب العالمين

# @HAD01 38 حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال حدثنا محمد بن يحيى عن أحمد
~~بن إدريس (3) عن محمد بن أحمد عن جعفر بن القاسم عن محمد بن الوليد الخزاز
~~عن الوليد بن عقبة عن الحارث بن زياد عن شعيب عن أبي حمزة قال @HAD043
~~دخلت على أبي عبد الله(ع)فقلت له أنت صاحب هذا الأمر فقال لا فقلت فولدك
~~فقال لا فقلت فولد ولدك فقال لا قلت فولد ولد ولدك قال لا قلت فمن هو قال
~~الذي يملأها عدلا كما ملئت ظلما وجورا لعلى فترة من الأئمة

PageV01P186

# @HAD08 يأتي كما أن النبي(ص)بعث على فترة من الرسل (1)

# @HAD01 39 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا علي بن محمد عن بعض رجاله عن
~~أيوب بن نوح عن أبي الحسن الثالث(ع)(2) أنه قال @HAD011 إذا رفع علمكم من
~~بين أظهركم فتوقعوا الفرج من ms108 تحت أقدامكم (3)

# @HAD01 40 محمد بن يعقوب قال حدثنا أبو علي الأشعري عن محمد بن حسان عن
~~محمد بن علي عن عبد الله بن القاسم عن المفضل بن عمر عن أبي عبد
~~الله(ع)@HAD012 أنه سئل عن قول الله عز وجل- فإذا نقر في الناقور
~~(4)@HAD023 قال إن منا إماما مستترا فإذا أراد الله عز ذكره إظهار أمره نكت
~~في قلبه نكتة فظهر فقام بأمر الله عز وجل (5)

PageV01P187

# @HAD01 41 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد
~~عن الحسن بن علي الوشاء عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد
~~الله(ع)أنه قال @HAD019 لا بد لصاحب هذا الأمر من غيبة ولا بد له في غيبته
~~من عزلة ونعم المنزل طيبة (1)@HAD05 وما بثلاثين من وحشة

# @HAD01 42 وأخبرنا محمد بن يعقوب عن عدة من رجاله عن أحمد بن محمد عن علي
~~بن الحكم عن أبي أيوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا عبد
~~الله(ع)يقول @HAD07 إن بلغكم عن صاحبكم غيبة فلا تنكروها (2) حدثنا محمد
~~بن يعقوب قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن محمد بن أبي عمير عن أبي
~~أيوب الخزاز عن محمد بن مسلم مثله

# @HAD01 43 حدثنا علي بن الحسين المسعودي (3) قال حدثنا محمد بن يحيى
~~العطار قال حدثنا محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن الحسن بن
~~محبوب عن عبد الله بن جبلة عن علي بن أبي حمزة عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD011 لو قد قام القائم لأنكره الناس لأنه يرجع إليهم شابا موفقا
~~(4)@HAD04 لا يثبت عليه إلا

PageV01P188

# @HAD029 من قد أخذ الله ميثاقه في الذر الأول وفي غير هذه الرواية أنه
~~قال(ع)وإن من أعظم البلية أن يخرج إليهم صاحبهم شابا وهم يحسبونه شيخا كبيرا

# @HAD01 44 محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثني عمر بن
~~طرخان قال حدثنا محمد بن إسماعيل عن علي بن عمر بن علي بن الحسين(ع)عن أبي
~~عبد الله جعفر بن محمد(ع)أنه قال @HAD044 القائم من ولدي ms109 يعمر عمر الخليل
~~عشرين ومائة سنة يدرى به ثم يغيب غيبة في الدهر ويظهر في صورة شاب موفق ابن
~~اثنتين وثلاثين سنة حتى ترجع عنه طائفة من الناس يملأ الأرض قسطا وعدلا كما
~~ملئت ظلما وجورا (1)

PageV01P189

# إن في قول أبي عبد الله(ع)هذا لمعتبرا ومزدجرا عن العمى والشك والارتياب
~~وتنبيها للساهي الغافل ودلالة للمتلدد الحيران أليس فيما قد ذكر وأبين من
~~مقدار العمر والحال التي يظهر القائم(ع)عليها عند ظهوره بصورة الفتى والشاب
~~ما فيه كفاية لأولي الألباب وما ينبغي لعاقل ذي بصيرة أن يطول عليه الأمد
~~وأن يستعجل أمر الله قبل أوانه وحضور أيامه بلا تغيير ولذكرا للوقت الذي
~~ذكر أنه يظهر فيه مع انقضائه فإن قولهم(ع)الذي يروى عنهم في الوقت إنما هو
~~على جهة التسكين للشيعة (1) والتقريب للأمر عليها إذ كانوا قد قالوا إنا لا
~~نوقت ومن روى لكم عنا توقيتا فلا تصدقوه ولا تهابوا أن تكذبوه ولا تعملوا
~~عليه وإنما شأن المؤمنين أن يدينوا الله بالتسليم لكل ما يأتي عن
~~الأئمة(ع)وكانوا أعلم بما قالوا لأن من سلم لأمرهم وتيقن أنه الحق سعد به
~~وسلم له دينه ومن عارض وشك وناقض واقترح على الله تعالى واختار منع اقتراحه
~~وعدم اختياره ولم يعط مراده وهواه ولم ير ما يحبه (2) وحصل على الحيرة
~~والضلال والشك والتبلد والتلدد (3) والتنقل من مذهب إلى مذهب ومن مقالة إلى
~~أخرى وكان عاقبة أمره خسرا.

# وإن إماما هذه منزلته من الله عز وجل وبه ينتقم لنفسه ودينه وأوليائه
~~وينجز لرسوله ما وعده من إظهار دينه @QUR@07 على الدين كله ولو كره
~~المشركون حتى لا يكون في الأرض كلها إلا دينه الخالص به وعلى يديه لحقيق
~~(4) بأن لا يدعي

PageV01P190

# أهل الجهل محله ومنزلته وإلا يغوي أحد من الناس نفسه بادعاء هذه المنزلة
~~لسواه ولا يهلكها بالايتمام بغيره فإنه إنما يوردها للهلكة ويصليها النار
~~نعوذ بالله منها ونسأله الإجارة من عذابها برحمته

# @HAD01 45 حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا
~~محمد بن حسان الرازي قال ms110 حدثنا محمد بن علي الكوفي عن إبراهيم بن هاشم (1)
~~عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD08 يقوم القائم وليس في عنقه بيعة لأحد

# @HAD01 46 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد
~~عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله(ع)أنه
~~قال @HAD014 يقوم القائم وليس لأحد في عنقه عقد ولا عهد ولا بيعة (2)

### ||| فصل

# ومما يؤكد أمر الغيبة ويشهد بحقيتها وكونها وبحال الحيرة التي تكون للناس
~~فيها وأنها فتنة لا بد من كونها ولن ينجو منها إلا الثابت على شدتها ما روي
~~عن أمير المؤمنين(ع)فيها وهو ما

# @HAD01 1 حدثنا به علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال
~~حدثنا محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن أبي
~~الجارود عن مزاحم العبدي عن عكرمة بن صعصعة عن أبيه قال كان علي(ع)يقول
~~@HAD011 لا تنفك هذه الشيعة حتى تكون بمنزلة المعز لا يدري الخابس
~~(3)@HAD01 على

PageV01P191

# @HAD03 أيها يضع يده (1)@HAD011 فليس لهم شرف يشرفونه ولا سناد يستندون
~~إليه في أمورهم (2)

# @HAD01 2 وأخبرنا علي بن الحسين بإسناده عن محمد بن سنان عن أبي الجارود
~~قال حدثنا أبو بدر عن عليم عن سلمان الفارسي (رحمه الله) تعالى أنه قال
~~@HAD07 لا ينفك المؤمنون حتى يكونوا كموات المعز (3)@HAD017 لا يدري الخابس
~~على أيها يضع يده ليس فيهم شرف يشرفونه ولا سناد يسندون إليه أمرهم

# @HAD01 3 وبه عن أبي الجارود عن عبد الله الشاعر يعني ابن عقبة (4) قال
~~سمعت عليا(ع)يقول @HAD013 كأني بكم تجولون جولان الإبل تبتغون مرعى ولا
~~تجدونها يا معشر الشيعة

# @HAD01 4 وبه عن ابن سنان عن يحيى بن المثنى العطار عن عبد الله بن

PageV01P192

# بكير ورواه الحكم (1) عن أبي جعفر(ع)أنه قال @HAD012 كيف بكم إذا صعدتم
~~فلم تجدوا أحدا ورجعتم فلم تجدوا أحدا

# @HAD01 5 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر القرشي
~~قال حدثني محمد بن الحسين ms111 بن أبي الخطاب قال حدثني محمد بن سنان عن أبي
~~الجارود عن أبي جعفر(ع)أنه سمعه يقول @HAD011 لا تزالون تنتظرون حتى
~~تكونوا كالمعز المهولة التي لا يبالي الجازر (2)@HAD014 أين يضع يده منها
~~ليس لكم شرف تشرفونه ولا سند تسندون إليه أموركم

# هل هذه الأحاديث رحمكم الله إلا دالة على غيبة صاحب الحق وهو الشرف الذي
~~يشرفه الشيعة ثم على غيبة السبب (3) الذي كان منصوبا له(ع)بينه وبين شيعته
~~وهو السناد الذي كانوا يسندون إليه أمورهم فيرفعها إلى إمامهم في حال
~~غيبته(ع)والذي هو شرفهم فصاروا عند رفعه كموات المعز وقد كان لهم في
~~الوسائط بلاغ وهدى ومسكة للرماق (4) حتى أجرى الله تدبيره وأمضى مقاديره
~~برفع الأسباب مع غيبة الإمام في هذا الزمان الذي نحن فيه لتمحص من يمحص
~~وهلكة من يهلك ونجاة من ينجو بالثبات على الحق ونفي الريب والشك والإيقان
~~بما ورد عن الأئمة(ع)من أنه لا بد من كون هذه الغمة ثم انكشافها عند مشيئة
~~الله لا عند مشيئة خلقه واقتراحهم جعلنا الله وإياكم يا معشر الشيعة
~~المؤمنين المتمسكين بحبله المنتمين إلى أمره ممن ينجو من فتنة الغيبة التي
~~يهلك فيها من اختار لنفسه ولم يرض باختيار ربه واستعجل تدبير الله سبحانه
~~ولم يصبر كما أمر وأعاذنا الله وإياكم من الضلالة بعد الهدى إنه ولي قدير-

PageV01P193

# هذا آخر ما حضرني من الروايات في الغيبة وهو يسير من كثير مما رواه الناس
~~وحملوه والله ولي التوفيق

### | باب 11 ما روي فيما أمر به الشيعة من الصبر والكف والانتظار للفرج وترك الاستعجال بأمر الله وتدبيره

# @HAD01 1 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي قال حدثنا أحمد بن
~~يوسف بن يعقوب الجعفي أبو الحسن قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا
~~الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه ووهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد
~~الله(ع)قال إنه قال لي أبي(ع)@HAD016 لا بد لنار من آذربيجان لا يقوم لها
~~شيء وإذا كان ذلك فكونوا أحلاس بيوتكم (1)@HAD04 وألبدوا ما ألبدنا
~~(2)@HAD08 فإذا تحرك متحركنا فاسعوا ms112 إليه ولو حبوا (3)@HAD026 والله لكأني
~~أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد على العرب شديد
~~وقال ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب

# @HAD01 2 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد عن بعض رجاله عن علي بن عمارة
~~الكناني (4) قال حدثنا محمد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر(ع)قال
~~@HAD014 قلت له(ع)أوصني فقال أوصيك بتقوى الله وأن تلزم بيتك وتقعد في
~~دهماء (5)@HAD07 هؤلاء الناس وإياك والخوارج منا (6)@HAD09 فإنهم ليسوا على
~~شيء ولا إلى شيء-

PageV01P194

# @HAD011 واعلم أن لبني أمية ملكا لا يستطيع الناس أن تردعه (1)@HAD022
~~وأن لأهل الحق دولة إذا جاءت ولاها الله لمن يشاء منا أهل البيت فمن أدركها
~~منكم كان عندنا في السنام الأعلى (2)@HAD024 وإن قبضه الله قبل ذلك خار له
~~واعلم أنه لا تقوم عصابة تدفع ضيما أو تعز دينا إلا صرعتهم المنية والبلية
~~(3)@HAD013 حتى تقوم عصابة شهدوا بدرا مع رسول الله(ص)لا يوارى قتيلهم
~~ويرفع صريعهم (4)@HAD09 ولا يداوى جريحهم قلت من هم قال الملائكة

# @HAD01 3 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني علي بن الحسن التيملي
~~قال حدثنا الحسن ومحمد ابنا علي بن يوسف عن أبيهما عن أحمد بن علي الحلبي
~~عن صالح بن أبي الأسود عن أبي الجارود قال سمعت أبا جعفر(ع)يقول @HAD034
~~ليس منا أهل البيت أحد يدفع ضيما ولا يدعو إلى حق إلا صرعته البلية حتى
~~تقوم عصابة شهدت بدرا لا يوارى قتيلها ولا يداوى جريحها قلت من عنى أبو
~~جعفر(ع)بذلك قال الملائكة

# @HAD01 4 حدثنا محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن محمد بن جمهور جميعا عن
~~الحسن بن محمد بن جمهور عن أبيه عن سماعة بن مهران عن أبي الجارود عن
~~القاسم بن الوليد الهمداني عن الحارث الأعور الهمداني قال قال أمير
~~المؤمنين(ع)على المنبر @HAD03 إذا هلك الخاطب (5)@HAD010 وزاغ صاحب العصر
~~وبقيت قلوب تتقلب فمن مخصب

PageV01P195

# @HAD018 ومجدب هلك المتمنون واضمحل المضمحلون وبقي المؤمنون وقليل ما
~~يكونون ثلاثمائة أو يزيدون تجاهد (1)@HAD012 معهم عصابة جاهدت مع رسول
~~الله(ص)يوم بدر لم تقتل ولم تمت

# معنى قول أمير ms113 المؤمنين(ع)وزاغ صاحب العصر أراد صاحب هذا الزمان الغائب
~~الزائغ عن أبصار هذا الخلق لتدبير الله الواقع ثم قال وبقيت قلوب تتقلب فمن
~~مخصب ومجدب وهي قلوب الشيعة المتقلبة عند هذه الغيبة (2) والحيرة فمن ثابت
~~منها على الحق مخصب ومن عادل عنها إلى الضلال وزخرف المقال مجدب ثم قال هلك
~~المتمنون ذما لهم وهم الذين يستعجلون أمر الله ولا يسلمون له ويستطيلون
~~الأمد فيهلكون قبل أن يروا فرجا ويبقي الله من يشاء أن يبقيه من أهل الصبر
~~والتسليم حتى يلحقه بمرتبته وهم المؤمنون وهم المخلصون القليلون الذين
~~ذكر(ع)أنهم ثلاثمائة أو يزيدون ممن يؤهله الله بقوة إيمانه وصحة يقينه
~~لنصرة وليه(ع)وجهاد عدوه وهم كما جاءت الرواية عماله وحكامه في الأرض عند
~~استقرار الدار به ووضع @QUR@02 الحرب أوزارها ثم قال أمير
~~المؤمنين(ع)تجاهد معهم عصابة جاهدت (3) مع رسول الله(ص)يوم بدر لم تقتل
~~ولم تمت يريد أن الله عز وجل يؤيد أصحاب القائم(ع)هؤلاء الثلاث مائة والنيف
~~الخلص بملائكة بدر وهم أعدادهم جعلنا الله ممن يؤهله لنصرة دينه مع
~~وليه(ع)وفعل بنا في ذلك ما هو أهله

# @HAD01 5 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا حميد بن زياد الكوفي قال
~~حدثنا علي بن الصباح بن الضحاك عن جعفر بن محمد بن سماعة عن سيف التمار عن
~~أبي المرهف قال @HAD011 قال أبو عبد الله(ع)هلكت المحاضير قال قلت وما
~~المحاضير-

PageV01P196

# @HAD05 قال المستعجلون ونجا المقربون (1)@HAD013 وثبت الحصن على أوتادها
~~كونوا أحلاس بيوتكم فإن الغبرة على من أثارها (2)@HAD013 وإنهم لا يريدونكم
~~بجائحة إلا أتاهم الله بشاغل إلا من تعرض لهم (3)

# @HAD01 6 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني يحيى بن زكريا بن شيبان
~~قال حدثنا يوسف بن كليب المسعودي قال حدثنا الحكم بن سليمان عن محمد بن
~~كثير عن أبي بكر الحضرمي قال @HAD030 دخلت أنا وأبان على أبي عبد
~~الله(ع)وذلك حين ظهرت الرايات السود بخراسان فقلنا ما ترى فقال اجلسوا في
~~بيوتكم فإذا رأيتمونا قد اجتمعنا على رجل فانهدوا إلينا بالسلاح (4)

# @HAD01 7 وحدثنا محمد بن همام قال حدثني جعفر بن ms114 محمد بن مالك الفزاري
~~قال حدثني محمد بن أحمد عن علي بن أسباط عن بعض أصحابه عن أبي عبد
~~الله(ع)أنه قال @HAD015 كفوا ألسنتكم والزموا بيوتكم فإنه لا يصيبكم أمر
~~تخصون به أبدا ويصيب العامة (5)@HAD07 ولا تزال الزيدية وقاء لكم أبدا

# @HAD01 8 وحدثنا علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى العلوي عن محمد
~~بن موسى عن أحمد بن أبي أحمد (6) عن محمد بن علي عن علي بن حسان عن

PageV01P197

# عبد الرحمن بن كثير قال @HAD035 كنت عند أبي عبد الله(ع)يوما وعنده مهزم
~~الأسدي فقال جعلني الله فداك متى هذا الأمر الذي تنتظرونه فقد طال علينا
~~فقال يا مهزم كذب المتمنون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون وإلينا يصيرون

# @HAD01 9 علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي قال حدثنا علي بن
~~الحسن عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله(ع)@HAD011 في
~~قول الله عز وجل- أتى أمر الله فلا تستعجلوه (1)@HAD035 قال هو أمرنا أمر
~~الله عز وجل أن لا تستعجل به حتى يؤيده الله بثلاثة أجناد الملائكة
~~والمؤمنين والرعب وخروجه(ع)كخروج رسول الله(ص)وذلك قوله تعالى- كما أخرجك
~~ربك من بيتك بالحق (2)

# @HAD01 10 أخبرنا محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن محمد بن جمهور جميعا عن
~~الحسن بن محمد بن جمهور عن أبيه عن سماعة بن مهران عن صالح بن ميثم ويحيى
~~بن سابق (3) جميعا عن أبي جعفر الباقر(ع)أنه قال @HAD016 هلك أصحاب
~~المحاضير ونجا المقربون وثبت الحصن على أوتادها إن بعد الغم فتحا عجيبا

# @HAD01 11 وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا أحمد بن يوسف
~~بن يعقوب الجعفي قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن علي بن أبي
~~حمزة عن الحكم بن أيمن عن ضريس الكناسي عن أبي خالد الكابلي قال قال علي بن
~~الحسين(ع)@HAD028 لوددت أني تركت فكلمت الناس ثلاثا ثم قضى الله في ما أحب
~~ولكن عزمة من الله أن نصبر ثم تلا هذه الآية- ولتعلمن نبأه بعد حين
~~(4)@HAD028 ثم تلا أيضا قوله تعالى- ولتسمعن من الذين ms115 أوتوا الكتاب من
~~قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم

PageV01P198

# @QUR@01 الأمور (1)

# @HAD01 12 علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى العلوي عن علي بن
~~إبراهيم بن هاشم عن علي بن إسماعيل عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر
~~اليماني عن أبي الطفيل عن أبي جعفر محمد بن علي عن أبيه علي بن
~~الحسين(ع)@HAD019 أن ابن عباس بعث إليه من يسأله عن هذه الآية- يا أيها
~~الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا (2)@HAD087 فغضب علي بن الحسين(ع)وقال
~~للسائل وددت أن الذي أمرك بهذا واجهني به ثم قال نزلت في أبي وفينا ولم يكن
~~الرباط الذي أمرنا به بعد وسيكون ذلك ذرية من نسلنا المرابط ثم قال أما إن
~~في صلبه يعني ابن عباس وديعة ذرئت لنار جهنم سيخرجون أقواما من دين الله
~~أفواجا وستصبغ الأرض بدماء فراخ من فراخ آل محمد(ع)تنهض تلك الفراخ في غير
~~وقت وتطلب غير مدرك ويرابط الذين آمنوا ويصبرون ويصابرون حتى يحكم الله
~~وهو خير الحاكمين

# @HAD01 13 حدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن هارون بن مسلم عن
~~القاسم بن عروة عن بريد بن معاوية العجلي عن أبي جعفر محمد بن علي
~~الباقر(ع)@HAD010 في قوله عز وجل- اصبروا وصابروا ورابطوا @HAD@ فقال اصبروا
@HAD05 على أداء الفرائض وصابروا @HAD@ عدوكم ورابطوا
@HAD02 إمامكم المنتظر

# @HAD01 14 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثني
~~أحمد بن علي الجعفي عن محمد بن المثنى الحضرمي عن أبيه عن عثمان بن زيد (3)
~~عن جابر عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر(ع)قال @HAD024 مثل خروج القائم
~~منا أهل البيت كخروج رسول الله(ص)ومثل من خرج منا أهل البيت قبل قيام
~~القائم مثل فرخ طار فوقع من وكره (4)@HAD03 فتلاعبت به الصبيان

PageV01P199

# @HAD01 15 حدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن أحمد بن الحسين
~~(1) عن علي بن عقبة عن موسى بن أكيل النميري عن العلاء بن سيابة عن أبي عبد
~~الله جعفر بن محمد(ع)أنه قال @HAD014 من مات منكم ms116 على هذا الأمر منتظرا
~~كان كمن هو في الفسطاط الذي للقائم(ع) (2)

# @HAD01 16 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا أحمد بن يوسف
~~بن يعقوب الجعفي أبو الحسن قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن
~~علي بن أبي حمزة عن أبيه ووهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد
~~الله(ع)@HAD0106 أنه قال ذات يوم ألا أخبركم بما لا يقبل الله عز وجل من
~~العباد عملا إلا به فقلت بلى فقال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله والإقرار بما أمر الله والولاية لنا والبراءة من أعدائنا يعني
~~الأئمة خاصة والتسليم لهم والورع والاجتهاد والطمأنينة والانتظار
~~للقائم(ع)ثم قال إن لنا دولة يجيء الله بها إذا شاء ثم قال من سره أن يكون
~~من أصحاب القائم فلينتظر وليعمل بالورع ومحاسن الأخلاق وهو منتظر فإن مات
~~وقام القائم بعده كان له من الأجر مثل أجر من أدركه فجدوا وانتظروا
~~(3)@HAD05 هنيئا لكم أيتها العصابة المرحومة

# @HAD01 17 علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي عن محمد بن الحسين عن
~~محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل بن جميل عن جابر بن يزيد عن أبي
~~جعفر الباقر(ع)أنه قال @HAD028 اسكنوا ما سكنت السماوات والأرض أي لا
~~تخرجوا على أحد فإن أمركم ليس به خفاء ألا إنها آية من الله عز وجل ليست من
~~الناس- (4)

PageV01P200

# @HAD020 ألا إنها أضوأ من الشمس لا تخفى على بر ولا فاجر أتعرفون الصبح
~~فإنها كالصبح ليس به خفاء

# انظروا رحمكم الله إلى هذا التأديب من الأئمة(ع)وإلى أمرهم ورسمهم في
~~الصبر والكف والانتظار للفرج وذكرهم هلاك المحاضير والمستعجلين وكذب
~~المتمنين ووصفهم نجاة المسلمين ومدحهم الصابرين الثابتين وتشبيههم
~~إياهم(1) على الثبات بثبات الحصن على أوتادها فتأدبوا رحمكم الله بتأديبهم
~~وامتثلوا أمرهم وسلموا لقولهم ولا تجاوزوا رسمهم ولا تكونوا ممن أردته
~~الهوى والعجلة ومال به الحرص عن الهدى والمحجة البيضاء وفقنا الله وإياكم
~~لما فيه السلامة من الفتنة وثبتنا وإياكم على حسن البصيرة وأسلكنا وإياكم
~~الطريق ms117 المستقيمة الموصلة إلى رضوانه المكسبة سكنى جنانه مع خيرته وخلصائه
~~بمنه وإحسانه

### | باب 12 ما يلحق الشيعة من التمحيص والتفرق والتشتت عند الغيبة حتى لا يبقى على حقيقة الأمر إلا الأقل الذي وصفه الأئمة (ع)

# @HAD01 1 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن
~~محبوب عن يعقوب السراج وعن علي بن رئاب عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD012
~~لما بويع لأمير المؤمنين(ع)بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب خطبة ذكرها
~~(2)@HAD012 يقول فيها ألا إن بليتكم قد عادت كهيئتها يوم بعث الله نبيه(ص)
~~(3)@HAD02 والذي

PageV01P201

# @HAD014 بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتى يعود أسفلكم أعلاكم
~~وأعلاكم أسفلكم (1)@HAD05 وليسبقن سابقون كانوا قصروا (2)@HAD010 وليقصرن
~~سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة (3)@HAD012 ولا كذبت كذبة ولقد نبئت
~~بهذا المقام وهذا اليوم

# @HAD01 2 حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال حدثني عدة من أصحابنا عن أحمد
~~بن محمد عن معمر بن خلاد قال @HAD016 سمعت أبا الحسن(ع)يقول الم أحسب
~~الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون (4)@HAD014 ثم قال لي ما
~~الفتنة فقلت جعلت فداك الذي عندنا أن الفتنة في الدين (5)@HAD011 فقال
~~يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب

# @HAD01 3 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى
~~عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه إلى أبي جعفر محمد بن علي الباقر(ع)قال
~~قال @HAD038 إن حديثكم هذا لتشمئز منه قلوب الرجال فانبذوه إليهم نبذا فمن
~~أقر به فزيدوه ومن أنكر فذروه إنه لا بد من أن تكون فتنة يسقط فيها كل
~~بطانة ووليجة حتى يسقط فيها من يشق الشعرة بشعرتين (6)@HAD04 حتى لا يبقى إلا

PageV01P202

# @HAD03 نحن وشيعتنا

# @HAD01 4 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن إسحاق النهاوندي سنة ثلاث وسبعين ومائتين قال حدثنا عبد الله بن
~~حماد الأنصاري سنة تسع وعشرين ومائتين عن رجل عن أبي عبد الله(ع)@HAD061
~~أنه دخل عليه بعض أصحابه فقال له جعلت فداك إني والله أحبك وأحب من يحبك ms118 يا
~~سيدي ما أكثر شيعتكم فقال له اذكرهم فقال كثير فقال تحصيهم فقال هم أكثر من
~~ذلك فقال أبو عبد الله(ع)أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر
~~كان الذي تريدون ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناؤه بدنه
~~(1)@HAD05 ولا يمدح بنا معلنا (2)@HAD05 ولا يخاصم بنا قاليا (3)@HAD010
~~ولا يجالس لنا عائبا ولا يحدث لنا ثالبا (4)@HAD039 ولا يحب لنا مبغضا ولا
~~يبغض لنا محبا فقلت فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم
~~يتشيعون فقال فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل يأتي عليهم سنون
~~تفنيهم وسيف يقتلهم واختلاف يبددهم (5)@HAD038 إنما شيعتنا من لا يهر هرير
~~الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسأل الناس بكفه وإن مات جوعا قلت جعلت فداك
~~فأين أطلب هؤلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في أطراف الأرض أولئك
~~الخفيض عيشهم (6)@HAD018 المنتقلة دارهم الذين إن شهدوا لم يعرفوا وإن
~~غابوا لم يفتقدوا وإن مرضوا لم يعادوا-

PageV01P203

# @HAD028 وإن خطبوا لم يزوجوا وإن ماتوا لم يشهدوا أولئك الذين في أموالهم
~~يتواسون وفي قبورهم يتزاورون ولا تختلف أهواؤهم وإن اختلفت بهم البلدان

# @HAD01 5 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا حميد بن زياد الكوفي قال حدثنا
~~الحسن بن محمد بن سماعة قال حدثنا أحمد بن الحسن الميثمي عن علي بن منصور
~~عن إبراهيم بن مهزم الأسدي عن أبيه مهزم عن أبي عبد الله(ع)بمثله إلا أنه
~~زاد فيه @HAD022 وإن رأوا مؤمنا أكرموه وإن رأوا منافقا هجروه وعند الموت
~~لا يجزعون وفي قبورهم يتزاورون ثم تمام الحديث

# @HAD01 6 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني أحمد بن يوسف الجعفي أبو
~~الحسن من كتابه قال حدثنا إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن
~~أبيه ووهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد الله(ع)@HAD023 أنه قال مع
~~القائم(ع)من العرب شيء يسير فقيل له إن من يصف هذا الأمر منهم لكثير قال
~~لا بد للناس من أن يمحصوا (1)@HAD010 ويميزوا ويغربلوا وسيخرج من الغربال
~~خلق كثير

# @HAD01 7 وأخبرنا علي بن الحسين قال ms119 حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا
~~محمد بن حسان الرازي قال حدثنا محمد بن علي الكوفي عن الحسن بن محبوب
~~الزراد عن أبي المغراء عن عبد الله بن أبي يعفور عن أبي عبد الله(ع)@HAD010
~~أنه سمعه يقول ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب (2)@HAD021 قلت جعلت فداك
~~كم مع القائم من العرب قال شيء يسير فقلت والله إن من يصف هذا الأمر منهم
~~لكثير (3)@HAD02 -

PageV01P204

# @HAD017 فقال لا بد للناس من أن يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويخرج من
~~الغربال خلق كثير (1) وحدثنا بذلك أيضا بلفظه محمد بن يعقوب الكليني عن
~~محمد بن يحيى والحسن بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن إسماعيل
~~الأنباري عن الحسن بن علي (2) عن أبي المغراء عن ابن أبي يعفور قال سمعت
~~أبا عبد الله(ع)وذكر مثله

# @HAD01 8 وأخبرنا علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى العلوي
~~العباسي عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي بن زياد (3) عن علي بن أبي حمزة
~~عن أبي بصير قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي(ع)يقول @HAD014 والله لتميزن
~~والله لتمحصن والله لتغربلن كما يغربل الزؤان من القمح (4)

# @HAD01 9 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن
~~بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام عن عبد الله بن جبلة عن مسكين الرحال عن
~~علي بن أبي المغيرة عن عميرة بنت نفيل قالت @HAD04 سمعت الحسين بن علي(ع) (5)

PageV01P205

# @HAD047 يقول لا يكون الأمر الذي تنتظرونه حتى يبرأ بعضكم من بعض ويتفل
~~بعضكم في وجوه بعض ويشهد بعضكم على بعض بالكفر ويلعن بعضكم بعضا فقلت له ما
~~في ذلك الزمان من خير فقال الحسين(ع)الخير كله في ذلك الزمان يقوم قائمنا
~~ويدفع ذلك كله

# @HAD01 10 أخبرنا علي بن أحمد قال أخبرنا عبيد الله بن موسى العلوي عن
~~الحسن بن علي عن عبد الله بن جبلة عن بعض رجاله عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD021 لا يكون ذلك الأمر حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتى يلعن بعضكم
~~بعضا وحتى يسمي بعضكم ms120 بعضا كذابين

# @HAD01 11 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي
~~قال حدثنا محمد وأحمد ابنا الحسن (1) عن أبيهما عن ثعلبة بن ميمون عن أبي
~~كهمس عن عمران بن ميثم عن مالك بن ضمرة قال قال أمير المؤمنين(ع)@HAD053 يا
~~مالك بن ضمرة كيف أنت إذا اختلفت الشيعة هكذا وشبك أصابعه وأدخل بعضها في
~~بعض فقلت يا أمير المؤمنين ما عند ذلك من خير قال الخير كله عند ذلك يا
~~مالك عند ذلك يقوم قائمنا فيقدم سبعين رجلا يكذبون على الله وعلى
~~رسوله(ص)فيقتلهم ثم يجمعهم الله على أمر واحد

# @HAD01 12 وأخبرنا علي بن أحمد قال أخبرنا عبيد الله بن موسى العلوي عن
~~علي بن إسماعيل الأشعري عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن رجل
~~عن أبي جعفر(ع)أنه قال @HAD09 لتمحصن يا شيعة آل محمد تمحيص الكحل في
~~العين (2)@HAD015 وإن صاحب العين يدري متى يقع الكحل في عينه ولا يعلم متى يخرج

PageV01P206

# @HAD027 منها وكذلك يصبح الرجل على شريعة من أمرنا ويمسي وقد خرج منها
~~ويمسي على شريعة من أمرنا ويصبح وقد خرج منها

# @HAD01 13 وأخبرنا علي بن أحمد قال أخبرنا عبيد الله بن موسى عن رجل (1)
~~عن العباس بن عامر عن الربيع بن محمد المسلي من بني مسلية (2) عن مهزم بن
~~أبي بردة الأسدي وغيره عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD045 والله لتكسرن
~~تكسر الزجاج وإن الزجاج ليعاد فيعود كما كان والله لتكسرن تكسر الفخار فإن
~~الفخار ليتكسر فلا يعود كما كان ووالله لتغربلن ووالله لتميزن ووالله
~~لتمحصن حتى لا يبقى منكم إلا الأقل وصعر كفه (3)

# فتبينوا يا معشر الشيعة هذه الأحاديث المروية عن أمير المؤمنين ومن بعده
~~من الأئمة(ع)واحذروا ما حذروكم وتأملوا ما جاء عنهم تأملا شافيا وفكروا
~~فيها فكرا تنعمونه فلم يكن في التحذير شيء أبلغ من قولهم إن الرجل يصبح
~~على شريعة من أمرنا ويمسي وقد خرج منها ويمسي على شريعة من أمرنا ويصبح وقد
~~خرج منها أليس هذا دليلا على الخروج من نظام الإمامة ms121 وترك ما كان يعتقد
~~منها إلى تبيان الطريق. (4)

# وفي قوله(ع)والله لتكسرن تكسر الزجاج وإن الزجاج ليعاد فيعود كما كان
~~والله لتكسرن تكسر الفخار فإن الفخار ليتكسر فلا يعود كما

PageV01P207

# كان فضرب ذلك مثلا لمن يكون على مذهب الإمامية فيعدل عنه إلى غيره
~~بالفتنة التي تعرض له ثم تلحقه السعادة بنظرة من الله فتبين له ظلمة ما دخل
~~فيه وصفاء ما خرج منه فيبادر قبل موته بالتوبة والرجوع إلى الحق فيتوب الله
~~عليه ويعيده إلى حاله في الهدى كالزجاج الذي يعاد بعد تكسره فيعود كما كان
~~ولمن يكون على هذا الأمر فيخرج عنه ويتم على الشقاء بأن يدركه الموت وهو
~~على ما هو عليه غير تائب منه ولا عائد إلى الحق فيكون مثله كمثل الفخار
~~الذي يكسر فلا يعاد إلى حاله لأنه لا توبة له بعد الموت ولا في ساعته نسأل
~~الله الثبات على ما من به علينا وأن يزيد في إحسانه إلينا فإنما نحن له ومنه

# @HAD01 14 أخبرنا علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا
~~محمد بن موسى عن أحمد بن أبي أحمد (1) عن إبراهيم بن هلال قال @HAD074 قلت
~~لأبي الحسن(ع)جعلت فداك مات أبي على هذا الأمر وقد بلغت من السنين ما قد
~~ترى أموت ولا تخبرني بشيء فقال يا أبا إسحاق أنت تعجل فقلت إي والله أعجل
~~وما لي لا أعجل وقد كبر سني وبلغت أنا من السن ما قد ترى فقال أما والله يا
~~أبا إسحاق ما يكون ذلك حتى تميزوا وتمحصوا وحتى لا يبقى منكم إلا الأقل ثم
~~صعر كفه

# @HAD01 15 وأخبرنا علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا
~~محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيى قال قال أبو الحسن الرضا(ع)@HAD020 والله
~~لا يكون ما تمدون إليه أعينكم حتى تمحصوا وتميزوا وحتى لا يبقى منكم إلا
~~الأندر فالأندر

# @HAD01 16 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن
~~عبد الله

PageV01P208

# المحمدي من كتابه في سنة ثمان ms122 وستين ومائتين قال حدثنا محمد بن منصور
~~الصيقل عن أبيه قال @HAD05 دخلت على أبي جعفر الباقر(ع) (1)@HAD021 وعنده
~~جماعة فبينا نحن نتحدث وهو على بعض أصحابه مقبل إذ التفت إلينا وقال في أي
~~شيء أنتم (2)@HAD054 هيهات هيهات لا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم حتى
~~تمحصوا هيهات ولا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم حتى تميزوا ولا يكون الذي
~~تمدون إليه أعناقكم حتى تغربلوا ولا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم إلا بعد
~~إياس ولا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم حتى يشقى من شقي ويسعد من سعد (3)

# وحدثنا محمد بن يعقوب عن محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن
~~محمد بن سنان عن محمد بن منصور الصيقل عن أبيه قال @HAD015 كنت أنا
~~والحارث بن المغيرة وجماعة من أصحابنا جلوسا عند أبي جعفر(ع)يسمع كلامنا
~~(4)@HAD020 قال وذكر مثله إلا أنه يقول في كل مرة لا والله ما يكون ما
~~تمدون إليه أعينكم بيمين (5)

# @HAD01 17 أخبرنا أبو سليمان أحمد بن هوذة بن أبي هراسة الباهلي قال
~~حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن
~~صباح المزني عن الحارث بن حصيرة عن الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين(ع)أنه
~~قال @HAD014 كونوا كالنحل في الطير ليس شيء من الطير إلا وهو يستضعفها ولو

PageV01P209

# @HAD011 علمت الطير ما في أجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك (1)@HAD010
~~خالطوا الناس بألسنتكم وأبدانكم وزايلوهم بقلوبكم وأعمالكم (2)@HAD037 فو
~~الذي نفسي بيده ما ترون ما تحبون حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتى يسمي
~~بعضكم بعضا كذابين وحتى لا يبقى منكم أو قال من شيعتي إلا كالكحل في العين
~~والملح في الطعام (3)@HAD031 وسأضرب لكم مثلا وهو مثل رجل كان له طعام
~~فنقاه وطيبه ثم أدخله بيتا وتركه فيه ما شاء الله ثم عاد إليه فإذا هو قد
~~أصابه السوس (4)@HAD058 فأخرجه ونقاه وطيبه ثم أعاده إلى البيت فتركه ما
~~شاء الله ثم عاد إليه فإذا هو قد أصابته طائفة من السوس فأخرجه ونقاه وطيبه
~~وأعاده ولم يزل كذلك حتى ms123 بقيت منه رزمة كرزمة الأندر لا يضره السوس شيئا
~~وكذلك أنتم تميزون حتى لا يبقى منكم إلا عصابة لا تضرها الفتنة شيئا (5)
~~حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي قال حدثنا محمد
~~وأحمد ابنا الحسن عن أبيهما عن ثعلبة بن ميمون عن أبي كهمس وغيره رفع
~~الحديث إلى أمير المؤمنين(ع)وذكر مثله

# وقد ذكر هذا الحديث في صدر هذا الكتاب (6)

# @HAD01 18 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أحمد بن محمد
~~بن رباح الزهري الكوفي قال حدثنا محمد بن العباس بن عيسى الحسني (7) عن

PageV01P210

# الحسن بن علي البطائني عن أبيه عن أبي بصير قال قال أبو جعفر محمد بن علي
~~الباقر(ع)@HAD09 إنما مثل شيعتنا مثل أندر يعني بيدرا فيه طعام (1)@HAD027
~~فأصابه آكل فنقي ثم أصابه آكل فنقي حتى بقي منه ما لا يضره الآكل وكذلك
~~شيعتنا يميزون ويمحصون حتى تبقى منهم عصابة لا تضرها الفتنة

# @HAD01 19 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا جعفر بن عبد
~~الله المحمدي قال حدثني شريف بن سابق التفليسي عن الفضل بن أبي قرة
~~التفليسي عن جعفر بن محمد عن أبيه(ع)أنه قال @HAD043 المؤمنون يبتلون ثم
~~يميزهم الله عنده إن الله لم يؤمن المؤمنين من بلاء الدنيا ومرائرها ولكن
~~آمنهم فيها من العمى والشقاء في الآخرة ثم قال كان علي بن الحسين بن
~~علي(ع)يضع قتلاه بعضهم إلى بعض ثم يقول قتلانا قتلى النبيين (2)

# @HAD01 20 حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا
~~محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن الحسن بن محبوب قال حدثنا
~~عبد الله بن جبلة عن علي بن أبي حمزة عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD022
~~لو قد قام القائم(ع)لأنكره الناس لأنه يرجع إليهم شابا موفقا لا يثبت عليه
~~إلا مؤمن قد أخذ الله ميثاقه في الذر الأول

# وفي هذا الحديث عبرة لمعتبر وذكرى لمتذكر متبصر وهو قوله يخرج إليهم شابا
~~موفقا لا يثبت عليه إلا مؤمن قد ms124 أخذ الله ميثاقه في الذر الأول فهل يدل هذا
~~إلا على أن الناس يبعدون هذه المدة من العمر ويستطيلون المدى في ظهوره
~~وينكرون تأخره ويأيسون منه فيطيرون يمينا وشمالا كما قالوا(ع)تتفرق بهم
~~المذاهب وتتشعب لهم طرق الفتن ويغترون بلمع السراب من كلام المفتونين فإذا
~~ظهر لهم بعد السنين التي يوجب مثلها فيمن بلغه الشيخوخة والكبر وحنو الظهر
~~وضعف القوى شابا موفقا أنكره من كان في قلبه مرض وثبت عليه من سبقت له

PageV01P211

# من الله الحسنى بما وفقه عليه وقدمه إليه من العلم بحاله وأوصله إلى هذه
~~الروايات من قول الصادقين(ع)فصدقها وعمل بها وتقدم علمه بما يأتي من أمر
~~الله وتدبيره فارتقبه غير شاك ولا مرتاب ولا متحير ولا مغتر بزخارف إبليس
~~وأشياعه والحمد لله الذي جعلنا ممن أحسن إليه وأنعم عليه وأوصله من العلم
~~إلى ما لا يوصل إليه غيره إيجابا للمنة واختصاصا بالموهبة حمدا يكون لنعمه
~~كفاء ولحقه أداء

### | باب 13 ما روي في صفته وسيرته وفعله وما نزل من القرآن فيه (ع) 

# @HAD01 1 حدثنا علي بن أحمد قال حدثني عبيد الله بن موسى العلوي عن أبي
~~محمد موسى بن هارون بن عيسى المعبدي (1) قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن
~~قعنب قال حدثنا سليمان بن بلال (2) قال حدثنا جعفر بن محمد(ع)عن أبيه عن
~~جده عن الحسين بن علي(ع)قال @HAD022 جاء رجل إلى أمير المؤمنين(ع)فقال له
~~يا أمير المؤمنين نبئنا بمهديكم هذا فقال إذا درج الدارجون وقل المؤمنون
~~وذهب المجلبون (3)@HAD016 فهناك هناك فقال يا أمير المؤمنين ممن الرجل
~~فقال من بني هاشم من ذروة طود العرب (4)@HAD011 وبحر مغيضها إذا وردت
~~ومخفر أهلها إذا أتيت-

PageV01P212

# @HAD05 ومعدن صفوتها إذا اكتدرت (1)@HAD011 لا يجبن إذا المنايا هكعت
~~ولا يخور إذا المنون اكتنعت (2)@HAD06 ولا ينكل إذا الكماة اصطرعت
~~(3)@HAD07 مشمر مغلولب ظفر ضرغامة حصد مخدش ذكر (4)@HAD012 سيف من سيوف
~~الله رأس قثم نشؤ رأسه في باذخ السؤدد-

PageV01P213

# @HAD07 وعارز [غارز مجده في أكرم المحتد (1)@HAD011 فلا يصرفنك عن بيعته
~~صارف عارض ينوص إلى الفتنة كل مناص (2)@HAD09 إن قال فشر قائل ms125 وإن سكت فذو
~~دعائر (3)@HAD036 ثم رجع إلى صفة المهدي(ع)فقال أوسعكم كهفا وأكثركم علما
~~وأوصلكم رحما اللهم فاجعل بعثه خروجا من الغمة واجمع به شمل الأمة فإن خار
~~الله لك فاعزم ولا تنثن عنه إن وفقت له (4)@HAD04 ولا تجوزن عنه
~~(5)@HAD012 إن هديت إليه هاه وأومأ بيده إلى صدره شوقا إلى رؤيته

# @HAD01 2 أخبرنا علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى العلوي عن بعض
~~رجاله عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير (6) عن إسماعيل بن عياش عن الأعمش عن
~~أبي وائل قال @HAD035 نظر أمير المؤمنين علي(ع)إلى الحسين(ع)فقال إن ابني
~~هذا سيد كما سماه رسول الله(ص)سيدا وسيخرج الله من صلبه رجلا باسم نبيكم
~~يشبهه في الخلق والخلق يخرج على حين غفلة من الناس وإماتة للحق

PageV01P214

# @HAD010 وإظهار للجور والله لو لم يخرج لضربت عنقه (1)@HAD022 يفرح
~~بخروجه أهل السماوات وسكانها وهو رجل أجلى الجبين أقنى الأنف ضخم البطن
~~أزيل الفخذين بفخذه اليمنى شأمة أفلج الثنايا (2)@HAD09 ويملأ الأرض عدلا
~~كما ملئت ظلما وجورا

# @HAD01 3 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري قال حدثنا عبد الله بن بكير
~~عن حمران بن أعين قال @HAD065 قلت لأبي جعفر الباقر(ع)جعلت فداك إني قد
~~دخلت المدينة وفي حقوي هميان فيه ألف دينار وقد أعطيت الله عهدا أنني
~~أنفقها ببابك دينارا دينارا أو تجيبني فيما أسألك عنه فقال يا حمران سل تجب
~~ولا تنفقن دنانيرك فقلت سألتك بقرابتك من رسول الله(ص)أنت صاحب هذا الأمر
~~والقائم به قال لا قلت فمن هو بأبي أنت وأمي فقال ذاك المشرب حمرة
~~(3)@HAD016 الغائر العينين المشرف الحاجبين العريض ما بين المنكبين برأسه
~~حزاز وبوجهه أثر رحم الله موسى (4)

# @HAD01 4 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن رباح
~~الزهري قال حدثنا أحمد بن علي الحميري قال حدثني الحسن بن أيوب عن عبد
~~الكريم بن

PageV01P215

# عمرو الخثعمي عن إسحاق بن جرير عن حجر بن زائدة (1) عن حمران بن أعين
~~قال @HAD019 سألت ms126 أبا جعفر(ع)فقلت له أنت القائم فقال قد ولدني رسول
~~الله(ص)وأنى المطالب بالدم- ويفعل الله ما يشاء @HAD@ ثم أعدت عليه فقال قد
~~عرفت حيث تذهب صاحبك المبدح البطن ثم الحزاز برأسه ابن الأرواع رحم الله فلانا
(2)

# @HAD01 5 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن رباح
~~الزهري قال حدثنا أحمد بن علي الحميري قال حدثنا الحسن بن أيوب عن عبد
~~الكريم بن عمرو الخثعمي قال حدثني محمد بن عصام قال حدثني وهيب بن حفص عن
~~أبي بصير قال قال أبو جعفر(ع)أو أبو عبد الله(ع)الشك من ابن عصام @HAD08
~~يا أبا محمد بالقائم علامتان شأمة في رأسه (3)@HAD018 وداء الحزاز برأسه
~~وشأمة بين كتفيه من جانبه الأيسر تحت كتفه الأيسر ورقة مثل ورقة الآس (4)

# @HAD01 6 أخبرنا محمد بن يعقوب قال حدثنا أبو القاسم بن العلاء الهمداني
~~رفعه (5) عن عبد العزيز بن مسلم قال @HAD022 كنا مع مولانا الرضا(ع)بمرو
~~فاجتمعنا وأصحابنا في الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا فأداروا أمر الإمامة
~~وذكروا كثرة الاختلاف فيها (6)@HAD05 فدخلت على سيدي الرضا(ع)فأعلمته-

PageV01P216

# @HAD022 خوض الناس في ذلك فتبسم(ع)ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا
~~عن آرائهم إن الله تبارك اسمه لم يقبض رسوله(ص) (1)@HAD011 حتى أكمل له
~~الدين فأنزل عليه القرآن فيه تفصيل كل شيء (2)@HAD026 بين فيه الحلال
~~والحرام والحدود والأحكام وجميع ما يحتاج الناس إليه كملا فقال عز وجل- ما
~~فرطنا في الكتاب من شيء (3)@HAD023 وأنزل عليه في حجة الوداع وهي آخر
~~عمره- اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
~~(4)@HAD021 وأمر الإمامة من تمام الدين لم يمض(ص)حتى بين لأمته معالم دينهم
~~وأوضح لهم سبيلهم وتركهم على قول الحق (5)@HAD090 وأقام لهم عليا(ع)علما
~~وإماما وما ترك شيئا يحتاج إليه الأمة إلا بينه فمن زعم أن الله لم يكمل
~~دينه فقد رد كتاب الله وهو كافر به هل يعرفون قدر الإمامة ومحلها من الأمة
~~فيجوز فيها اختيارهم إن الإمامة أجل قدرا وأعظم شأنا وأعلى مكانا وأمنع
~~جانبا وأبعد غورا من أن يبلغها الناس بعقولهم أو ينالوها بآرائهم أو ms127 يقيموا
~~إماما باختيارهم إن الإمامة منزلة خص الله بها إبراهيم الخليل(ع)بعد النبوة
~~والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها وأشاد بها ذكره (6)@HAD08 فقال عز
~~وجل إني جاعلك للناس إماما (7)@HAD07 فقال الخليل سرورا بها ومن ذريتي
~~@HAD@ قال الله تعالى لا ينال عهدي الظالمين
@HAD09 فأبطلت هذه الآية إمامة كل ظالم إلى يوم القيامة (8)@HAD038 وصارت
~~في الصفوة ثم أكرمه الله عز وجل بأن جعلها في ذريته أهل الصفوة والطهارة
~~فقال ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون
~~بأمرنا وأوحينا إليهم

PageV01P217

# @QUR@012 فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين
~~(1)@HAD014 . فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتى ورثها
~~النبي(ص) (2)@HAD020 فقال عز وجل- إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه
~~وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين (3)@HAD041 فكانت له خاصة
~~فقلدها(ص)عليا(ع)بأمر الله عز اسمه على رسم ما فرضه الله فصارت في ذريته
~~الأصفياء الذين آتاهم الله العلم والإيمان بقوله عز وجل- وقال الذين أوتوا
~~العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث (4)@HAD079 فهي في
~~ولد علي(ع)خاصة إلى يوم القيامة إذ لا نبي بعد محمد(ص)فمن أين يختار هؤلاء
~~الجهال الإمام إن الإمامة هي منزلة الأنبياء وإرث الأوصياء إن الإمامة
~~خلافة الله وخلافة الرسول(ص)ومقام أمير المؤمنين وميراث الحسن والحسين(ع)إن
~~الإمامة زمام الدين ونظام أمور المسلمين وصلاح الدنيا وعز المؤمنين إن
~~الإمامة هي أس الإسلام النامي وفرعه السامي بالإمام تمام الصلاة والزكاة
~~والصيام والحج والجهاد وتوفير الفيء والصدقات و(5)@HAD035 إمضاء الحدود
~~والأحكام ومنع الثغور والأطراف الإمام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم
~~حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو إلى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة
~~@HAD@ والحجة البالغة الإمام الشمس الطالعة المجللة بنورها للعالم وهي في
~~الأفق بحيث لا تنالها الأيدي والأبصار الإمام البدر المنير
(6)@HAD010 والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في

PageV01P218

# @HAD07 غياهب الدجى وأجواز البلدان والقفار (1)@HAD025 ولجج البحار
~~الإمام الماء العذب على الظماء والنور الدال على الهدى والمنجي من الردى
~~الإمام النار على اليفاع الحار لمن اصطلى به (2)@HAD013 والدليل في
~~المهالك من ms128 فارقه فهالك الإمام السحاب الماطر والغيث الهاطل (3)@HAD09
~~والشمس المضيئة والسماء الظليلة والأرض البسيطة (4)@HAD016 والعين الغزيرة
~~والغدير والروضة الإمام الأنيس الرفيق والوالد الشفيق والأخ الشقيق
~~(5)@HAD011 والأم البرة بالولد الصغير ومفزع العباد في الداهية النآد
~~(6)@HAD044 الإمام أمين الله في خلقه وحجته على عباده وخليفته في بلاده
~~والداعي إلى الله والذاب عن حرم الله الإمام المطهر من الذنوب والمبرأ عن
~~العيوب المخصوص بالعلم الموسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ
~~المنافقين وبوار

PageV01P219

# @HAD01 الكافرين (1)@HAD038 الإمام واحد دهره لا يدانيه أحد ولا يعادله
~~عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب
~~منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب (2)@HAD025 فمن ذا الذي
~~يبلغ معرفة الإمام أو يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم
~~وحارت الألباب وخسأت العيون وتصاغرت العظماء (3)@HAD021 وتحيرت الحكماء
~~وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الألباء وكلت الشعراء وعجزت الأدباء
~~وعييت البلغاء (4)@HAD044 عن وصف شأن من شأنه أو فضيلة من فضائله فأقرت
~~بالعجز والتقصير وكيف يوصف بكله أو ينعت بكنهه أو يفهم شيء من أمره أو
~~يوجد من يقوم مقامه ويغني غناه لا كيف وأنى وهو بحيث النجم من يد
~~المتناولين (5)@HAD09 ووصف الواصفين فأين الاختيار من هذا وأين

PageV01P220

# @HAD024 العقول عن هذا وأين يوجد مثل هذا أتظنون أن ذلك يوجد في غير آل
~~الرسول محمد(ص)كذبتهم والله أنفسهم ومنتهم الأباطيل (1)@HAD016 فارتقوا
~~مرتقى صعبا دحضا تزل عنه إلى الحضيض أقدامهم راموا إقامة الإمام بعقول
~~حائرة بائرة ناقصة (2)@HAD018 وآراء مضلة فلم يزدادوا منه إلا بعدا لقد
~~راموا صعبا وقالوا إفكا وضلوا ضلالا بعيدا @HAD@ ووقعوا في الحيرة إذ تركوا
~~الإمام عن بصيرة- وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا
~~مستبصرين
@HAD032 رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الله(ص)وأهل بيته إلى اختيارهم
~~والقرآن يناديهم- وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله
~~وتعالى عما يشركون (3)@HAD024 ويقول عز وجل- وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا
~~قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم @HAD@ الآية
(4)@HAD040 وقال ما لكم كيف تحكمون. ms129 أم لكم كتاب فيه تدرسون. إن لكم فيه
~~لما تخيرون. أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة إن لكم لما تحكمون.
~~سلهم أيهم بذلك زعيم. أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين
~~(5)@HAD010 وقال أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها (6)@HAD08 أم
~~طبع الله على قلوبهم فهم لا يفقهون (7)@HAD019 أم قالوا سمعنا وهم لا
~~يسمعون. إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون. ولو

PageV01P221

# @QUR@012 علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون
~~(1)@HAD05 أم قالوا سمعنا وعصينا (2)@HAD012 بل هو فضل الله يؤتيه من يشاء
~~والله ذو الفضل العظيم @HAD@ فكيف لهم باختيار الإمام والإمام عالم لا
~~يجهل وراع لا ينكل
(3)@HAD023 معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص
~~بدعوة الرسول(ص)ونسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب (4)@HAD09 ولا
~~يدانيه ذو حسب في البيت من قريش (5)@HAD065 والذروة من هاشم والعترة من
~~الرسول(ص)والرضا من الله عز وجل شرف الأشراف والفرع عن عبد مناف نامي العلم
~~كامل الحلم مضطلع بالإمامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قائم بأمر الله عز
~~وجل ناصح لعباد الله حافظ لدين الله إن الأنبياء والأئمة(ص)يوفقهم الله
~~ويؤتيهم من مخزون علمه وحكمه ما لا يؤتيه غيرهم فيكون علمهم فوق علم أهل
~~الزمان (6)@HAD020 في قوله تعالى أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا
~~يهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف

PageV01P222

# @QUR@01 تحكمون (1)@HAD010 وقوله ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا
~~(2)@HAD025 وقوله في طالوت إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم
~~والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم (3)@HAD020 وقال
~~لنبيه(ص)أنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله
~~عليك عظيما (4)@HAD049 وقال في الأئمة من أهل بيت نبيه وعترته وذريته
~~(صلوات الله عليهم أجمعين)- أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله
~~فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما. فمنهم من آمن به
~~ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا (5)@HAD033 وإن العبد إذا اختاره الله
~~عز وجل لأمور عباده شرح صدره ms130 لذلك وأودع قلبه ينابيع الحكمة وألهمه العلم
~~إلهاما فلم يعي بعده بجواب ولا يحير فيه عن صواب (6)@HAD013 فهو معصوم
~~مؤيد موفق مسدد قد أمن من الخطايا والزلل والعثار (7)@HAD023 يخصه الله
~~بذلك ليكون حجته على عباده وشاهده على خلقه وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
~~والله ذو الفضل العظيم @HAD@ فهل يقدرون على مثل هذا فيختارونه أو يكون
~~مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه تعدوا وبيت الله الحق
(8)@HAD09 ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون @HAD@ وفي كتاب
~~الله الهدى والشفاء فنبذوه واتبعوا أهواءهم فذمهم الله تعالى ومقتهم
~~وأتعسهم فقال جل وعز- ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله

PageV01P223

# @QUR@04 لا يهدي القوم الظالمين (1)@HAD07 وقال فتعسا لهم وأضل
~~أعمالهم (2)@HAD018 وقال كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع
~~الله على كل قلب متكبر جبار (3)

# @HAD01 7 وعن (4) محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن
~~محبوب عن إسحاق بن غالب عن أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)في خطبة له يذكر
~~فيها حال الأئمة(ع)وصفاتهم فقال @HAD010 إن الله تعالى أوضح بأئمة الهدى
~~من أهل بيت نبيه (5)@HAD015 (ص)عن دينه وأبلج بهم عن سبيل منهاجه وفتح لهم
~~عن باطن ينابيع علمه (6)@HAD016 فمن عرف من أمة محمد(ص)واجب حق إمامه وجد
~~طعم حلاوة إيمانه وعلم فضل طلاوة إسلامه (7)@HAD013 لأن الله تعالى نصب
~~الإمام علما لخلقه وجعله حجة على أهل طاعته (8)@HAD013 ألبسه الله تاج
~~الوقار وغشاه من نور الجبار يمد بسبب إلى السماء (9)@HAD017 لا ينقطع عنه
~~مواده ولا ينال ما عند الله إلا بجهة أسبابه ولا يقبل الله

PageV01P224

# @HAD02 الأعمال للعباد (1)@HAD010 إلا بمعرفته فهو عالم بما يرد عليه من
~~مشكلات الدجى (2)@HAD06 ومعميات السنن ومشتبهات الفتن (3)@HAD016 فلم يزل
~~الله تعالى يختارهم لخلقه من ولد الحسين(ع)من عقب كل إمام فيصطفيهم كذلك
~~ويجتبيهم (4)@HAD07 ويرضى بهم لخلقه ويرتضيهم لنفسه (5)@HAD010 كلما مضى
~~منهم إمام نصب عز وجل لخلقه إماما (6)@HAD05 علما بينا وهاديا منيرا
~~(7)@HAD03 وإماما قيما (8)@HAD011 وحجة عالما أئمة من الله يهدون بالحق
~~وبه يعدلون @HAD@ حجج الله ودعاته ورعاته على خلقه
(9)@HAD011 يدين ms131 بهداهم العباد وتستهل بنورهم البلاد وينمو ببركتهم التلاد
~~(10)@HAD019 جعلهم الله حياة للأنام ومصابيح للظلام ومفاتيح للكلام ودعائم
~~للإسلام جرت بذلك فيهم مقادير الله على

PageV01P225

# @HAD01 محتومها (1)@HAD07 فالإمام هو المنتجب المرتضى والهادي المجتبى
~~(2)@HAD010 والقائم المرتجى اصطفاه الله بذلك واصطنعه على عينه (3)@HAD09
~~في الذر حين ذرأه وفي البرية حين برأه (4)@HAD013 ظلا قبل خلقه نسمة عن
~~يمين عرشه محبوا بالحكمة في علم الغيب عنده (5)@HAD05 اختاره بعلمه
~~وانتجبه لطهره (6)@HAD026 بقية من آدم وخيرة من ذرية نوح ومصطفى من آل
~~إبراهيم وسلالة من إسماعيل وصفوة من عترة محمد(ص)لم يزل مرعيا بعين الله
~~(7)@HAD02 يحفظه بملائكته (8)@HAD010 مدفوعا عنه وقوب الغواسق ونفوث كل
~~فاسق مصروفا عنه

PageV01P226

# @HAD05 قوارف السوء مبرأ من العاهات (1)@HAD016 محجوبا عن الآفات معصوما
~~من الزلات مصونا من الفواحش كلها معروفا بالحلم والبر في يفاعه (2)@HAD038
~~منسوبا إلى العفاف والعلم والفضل عند انتهائه مسندا إليه أمر والده صامتا
~~عن المنطق في حياته فإذا انقضت مدة والده وانتهت به مقادير الله إلى مشيته
~~وجاءت الإرادة من عند الله فيه إلى محبته (3)@HAD037 وبلغ منتهى مدة
~~والده(ع)فمضى صار أمر الله إليه من بعده وقلده الله دينه وجعله الحجة على
~~عباده وقيمه في بلاده وأيده بروحه وأعطاه علمه واستودعه سره وانتدبه لعظيم
~~أمره (4)@HAD05 وأنبأه فصل بيان علمه (5)@HAD031 ونصبه علما لخلقه وجعله
~~حجة على أهل عالمه وضياء لأهل دينه والقيم على عباده رضي الله به إماما لهم
~~استحفظه علمه واستخباه حكمته واسترعاه لدينه (6)@HAD019 وأحيا به مناهج
~~سبيله وفرائضه وحدوده فقام بالعدل عند تحير أهل الجهل وتحيير أهل الجدل
~~(7)@HAD05 بالنور الساطع والشفاء البالغ (8)@HAD05 بالحق الأبلج والبيان
~~اللائح

PageV01P227

# @HAD030 من كل مخرج على طريق المنهج الذي مضى عليه الصادقون من
~~آبائه(ع)فليس يجهل حق هذا العالم إلا شقي ولا يجحده إلا غوي ولا يدعه إلا
~~جري على الله (1)

### ||| كونه(ع)(2) ابن سبية ابن خيرة الإماء

# @HAD01 8 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا محمد بن المفضل
~~بن قيس بن رمانة الأشعري وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد
~~الملك ومحمد بن الحسن القطواني ms132 قالوا جميعا حدثنا الحسن بن محبوب الزراد عن
~~هشام بن سالم عن يزيد الكناسي (3) قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي
~~الباقر(ع)يقول @HAD08 إن صاحب هذا الأمر فيه شبه من يوسف (4)@HAD013 ابن
~~أمة سوداء يصلح الله عز وجل له أمره في ليلة واحدة

# يريد بالشبه من يوسف الغيبة

# @HAD01 9 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أحمد بن محمد
~~بن رباح الزهري قال حدثنا أحمد بن علي الحميري قال حدثنا الحكم أخو مشمعل
~~الأسدي (5) قال حدثني عبد الرحيم القصير قال @HAD08 قلت لأبي جعفر(ع)قول
~~أمير المؤمنين(ع)بأبي ابن خيرة الإماء (6)@HAD04 أهي فاطمة(ع)فقال إن

PageV01P228

# @HAD05 فاطمة(ع)خيرة الحرائر ذاك المبدح بطنه (1)@HAD05 المشرب حمرة رحم
~~الله فلانا

# @HAD01 10 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن
~~الحسن بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام عن عبد الله بن جبلة عن علي بن أبي
~~المغيرة عن أبي الصباح قال @HAD030 دخلت على أبي عبد الله(ع)فقال لي ما
~~وراءك فقلت سرور من عمك زيد خرج يزعم أنه ابن سبية وهو قائم هذه الأمة وأنه
~~ابن خيرة الإماء فقال كذب (2)@HAD07 ليس هو كما قال إن خرج قتل

# @HAD01 11 حدثنا محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن جمهور جميعا عن الحسن بن
~~محمد بن جمهور عن أبيه عن سليمان بن سماعة عن أبي الجارود عن القاسم بن
~~الوليد الهمداني عن الحارث الأعور الهمداني قال قال أمير
~~المؤمنين(ع)@HAD013 بأبي ابن خيرة الإماء يعني القائم من ولده(ع)يسومهم
~~خسفا ويسقيهم بكأس مصبرة (3)@HAD06 ولا يعطيهم إلا السيف هرجا (4)@HAD022
~~فعند ذلك تتمنى فجرة قريش لو أن لها مفاداة من الدنيا وما فيها ليغفر لها
~~لا نكف عنهم حتى يرضى الله

# @HAD01 12 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي
~~قال حدثنا محمد وأحمد ابنا الحسن عن أبيهما عن ثعلبة بن ميمون عن يزيد بن
~~أبي حازم قال @HAD022 خرجت من الكوفة فلما قدمت المدينة دخلت على أبي عبد
~~الله(ع)فسلمت عليه فسألني هل صاحبك أحد فقلت نعم فقال أكنتم ms133 تتكلمون

PageV01P229

# @HAD06 قلت نعم صحبني رجل من المغيرية (1)@HAD065 قال فما كان يقول قلت
~~كان يزعم أن محمد بن عبد الله بن الحسن هو القائم والدليل على ذلك أن اسمه
~~اسم النبي(ص)واسم أبيه اسم أبي النبي فقلت له في الجواب إن كنت تأخذ
~~بالأسماء فهو ذا في ولد الحسين محمد بن عبد الله بن علي فقال لي إن هذا ابن
~~أمة يعني محمد بن عبد الله بن علي وهذا ابن مهيرة (2)@HAD032 يعني محمد بن
~~عبد الله بن الحسن بن الحسن فقال أبو عبد الله(ع)فما رددت عليه فقلت ما كان
~~عندي شيء أرد عليه فقال أولم تعلموا أنه ابن سبية يعني القائم(ع) (3)

### ||| سيرته (ع)

# @HAD01 13 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أحمد بن محمد
~~بن رباح قال

PageV01P230

# حدثنا أحمد بن علي الحميري قال حدثني الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن
~~عمرو قال حدثنا أحمد بن الحسن بن أبان قال حدثنا عبد الله بن عطاء المكي عن
~~شيخ من الفقهاء يعني أبا عبد الله(ع)قال @HAD024 سألته عن سيرة المهدي كيف
~~سيرته فقال يصنع كما صنع رسول الله(ص)يهدم ما كان قبله كما هدم رسول
~~الله(ص)أمر الجاهلية ويستأنف الإسلام جديدا

# @HAD01 14 أخبرنا علي بن الحسين قال حدثني محمد بن يحيى العطار عن محمد
~~بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن عبد
~~الله بن بكير عن أبيه عن زرارة عن أبي جعفر(ع)قال @HAD034 قلت له صالح من
~~الصالحين سمه لي أريد القائم(ع)فقال اسمه اسمي قلت أيسير بسيرة محمد(ص)قال
~~هيهات هيهات يا زرارة ما يسير بسيرته قلت جعلت فداك لم قال إن رسول
~~الله(ص)سار في أمته بالمن (1)@HAD020 كان يتألف الناس والقائم يسير بالقتل
~~بذاك أمر في الكتاب الذي معه أن يسير بالقتل ولا يستتيب أحدا (2)@HAD03 ويل
~~لمن ناواه (3)

# @HAD01 15 أخبرنا علي بن الحسين بهذا الإسناد عن محمد بن علي الكوفي عن
~~عبد الرحمن بن أبي هاشم عن أبي خديجة عن أبي عبد الله(ع)أنه قال إن
~~عليا(ع)قال ms134 @HAD09 كان لي أن أقتل المولي وأجهز على الجريح (4)@HAD03
~~ولكني تركت

PageV01P231

# @HAD018 ذلك للعاقبة من أصحابي إن جرحوا لم يقتلوا والقائم له أن يقتل
~~المولي ويجهز على الجريح

# @HAD01 16 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا علي بن الحسن
~~عن محمد بن خالد عن ثعلبة بن ميمون عن الحسن بن هارون بياع الأنماط (1)
~~قال @HAD056 كنت عند أبي عبد الله(ع)جالسا فسأله المعلى بن خنيس أيسير
~~القائم إذا قام بخلاف سيرة علي(ع)فقال نعم وذاك أن عليا سار بالمن والكف
~~لأنه علم أن شيعته سيظهر عليهم من بعده وأن القائم إذا قام سار فيهم بالسيف
~~والسبي وذلك أنه يعلم أن شيعته لم يظهر عليهم من بعده أبدا (2)

# @HAD01 17 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن عن أبيه
~~عن رفاعة بن موسى عن عبد الله بن عطاء قال @HAD017 سألت أبا جعفر
~~الباقر(ع)فقلت إذا قام القائم(ع)بأي سيرة يسير في الناس فقال يهدم ما قبله
~~كما صنع

PageV01P232

# @HAD05 رسول الله(ص)ويستأنف الإسلام جديدا

# @HAD01 18 أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد
~~بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن
~~العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر(ع)يقول @HAD049 لو يعلم الناس
~~ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم ألا يروه مما يقتل من الناس أما إنه لا
~~يبدأ إلا بقريش فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف حتى يقول
~~كثير من الناس ليس هذا من آل محمد ولو كان من آل محمد لرحم

# @HAD01 19 وأخبرنا علي بن الحسين بإسناده عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن
~~عاصم بن حميد الحناط عن أبي بصير قال قال أبو جعفر(ع)@HAD010 يقوم القائم
~~بأمر جديد وكتاب جديد وقضاء جديد (1)@HAD017 على العرب شديد ليس شأنه إلا
~~السيف لا يستتيب أحدا ولا يأخذه في الله لومة لائم

# @HAD01 20 أخبرنا علي بن الحسين بإسناده عن محمد بن علي الكوفي عن الحسن
~~بن محبوب عن علي ms135 بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD015 ما تستعجلون بخروج القائم فو الله ما لباسه إلا الغليظ ولا طعامه
~~إلا الجشب (2)@HAD010 وما هو إلا السيف والموت تحت ظل السيف (3)

PageV01P233

# @HAD01 21 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا أحمد بن يوسف
~~بن يعقوب أبو الحسن الجعفي قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن
~~علي بن أبي حمزة عن أبيه ووهيب عن أبي بصير عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD045 إذا خرج القائم لم يكن بينه وبين العرب وقريش إلا السيف ما يأخذ
~~منها إلا السيف وما يستعجلون بخروج القائم والله ما لباسه إلا الغليظ وما
~~طعامه إلا الشعير الجشب وما هو إلا السيف والموت تحت ظل السيف

# @HAD01 22 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان
~~قال حدثنا يوسف بن كليب قال حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة عن عاصم بن
~~حميد الحناط عن أبي حمزة الثمالي قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي(ع)يقول
~~@HAD049 لو قد خرج قائم آل محمد(ع)لنصره الله بالملائكة المسومين والمردفين
~~والمنزلين والكروبيين يكون جبرئيل أمامه وميكائيل عن يمينه وإسرافيل عن
~~يساره والرعب يسير مسيرة شهر أمامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله والملائكة
~~المقربون حذاه أول من يتبعه محمد(ص)وعلي(ع)الثاني (1)@HAD03 ومعه سيف

PageV01P234

# @HAD01 مخترط (1)@HAD013 يفتح الله له الروم والديلم والسند والهند وكابل
~~شاه (2)@HAD0117 والخزر يا أبا حمزة لا يقوم القائم(ع)إلا على خوف شديد
~~وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف
~~شديد بين الناس وتشتت في دينهم وتغير من حالهم حتى يتمنى المتمني الموت
~~صباحا ومساء من عظم ما يرى من كلب الناس وأكل بعضهم بعضا وخروجه إذا خرج
~~عند الإياس والقنوط فيا طوبى لمن أدركه وكان من أنصاره والويل كل الويل لمن
~~خالفه وخالف أمره وكان من أعدائه ثم قال يقوم بأمر جديد وسنة جديدة وقضاء
~~جديد على العرب شديد ليس شأنه إلا القتل ولا يستتيب أحدا ولا تأخذه في ms136 الله
~~لومة لائم

# @HAD01 23 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن
~~بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام عن عبد الله بن جبلة عن علي بن أبي المغيرة
~~قال حدثنا عبد الله بن شريك العامري عن بشر بن غالب الأسدي قال @HAD019
~~قال لي الحسين بن علي(ع)يا بشر ما بقاء قريش إذا قدم القائم المهدي منهم
~~خمسمائة رجل فضرب أعناقهم صبرا (3)@HAD037 ثم قدم خمسمائة فضرب أعناقهم
~~صبرا ثم خمسمائة فضرب أعناقهم صبرا قال فقلت له أصلحك الله أيبلغون ذلك
~~فقال الحسين بن علي(ع)إن مولى القوم منهم قال فقال لي بشير بن غالب أخو بشر
~~بن غالب أشهد

PageV01P235

# @HAD012 أن الحسين بن علي(ع)عد على أخي ست عدات أو قال ست عددات
~~(1)@HAD03 على اختلاف الرواية

# @HAD01 24 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن المفضل بن
~~إبراهيم قال حدثني محمد بن عبد الله بن زرارة عن الحارث بن المغيرة وذريح
~~المحاربي قالا قال أبو عبد الله(ع)@HAD013 ما بقي بيننا وبين العرب إلا
~~الذبح وأومأ بيده إلى حلقه

# @HAD01 25 أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا
~~محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الصيرفي عن محمد بن سنان عن محمد بن
~~علي الحلبي (2) عن سدير الصيرفي عن رجل من أهل الجزيرة @HAD0188 كان قد
~~جعل على نفسه نذرا في جارية وجاء بها إلى مكة قال فلقيت الحجبة فأخبرتهم
~~بخبرها وجعلت لا أذكر لأحد منهم أمرها إلا قال لي جئني بها وقد وفى الله
~~نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فذكرت ذلك لرجل من أصحابنا من أهل مكة فقال
~~لي تأخذ عني فقلت نعم فقال انظر الرجل الذي يجلس بحذاء الحجر الأسود وحوله
~~الناس وهو أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين(ع)فأته فأخبره بهذا الأمر فانظر
~~ما يقول لك فاعمل به قال فأتيته فقلت رحمك الله إني رجل من أهل الجزيرة
~~ومعي جارية جعلتها علي نذرا لبيت الله في يمين كانت علي وقد أتيت ms137 بها وذكرت
~~ذلك للحجبة وأقبلت لا ألقى منهم أحدا إلا قال جئني بها وقد وفى الله نذرك
~~فدخلني من ذلك وحشة شديدة فقال يا عبد الله إن البيت لا يأكل ولا يشرب فبع
~~جاريتك واستقص وانظر أهل بلادك ممن حج هذا البيت فمن عجز منهم عن نفقته
~~فأعطه حتى يقوى على العود إلى بلادهم ففعلت ذلك ثم أقبلت لا ألقى أحدا من
~~الحجبة إلا قال ما فعلت بالجارية فأخبرتهم بالذي قال أبو جعفر ع

PageV01P236

# @HAD058 فيقولون هو كذاب جاهل لا يدري ما يقول فذكرت مقالتهم لأبي
~~جعفر(ع)فقال قد بلغتني تبلغ عني فقلت نعم فقال قل لهم قال لكم أبو جعفر كيف
~~بكم لو قد قطعت أيديكم وأرجلكم وعلقت في الكعبة ثم يقال لكم نادوا نحن سراق
~~الكعبة فلما ذهبت لأقوم قال إنني لست أنا أفعل ذلك وإنما يفعله رجل مني (1)

### ||| حكمه (ع)

# @HAD01 26 أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا محمد
~~بن حسان الرازي قال حدثنا محمد بن علي الصيرفي عن الحسن بن محبوب عن عمرو
~~بن شمر عن جابر قال @HAD033 دخل رجل على أبي جعفر الباقر(ع)فقال له عافاك
~~الله اقبض مني هذه الخمسمائة درهم فإنها زكاة مالي فقال له أبو جعفر(ع)خذها
~~أنت فضعها في جيرانك من أهل الإسلام والمساكين من إخوانك المؤمنين
~~(2)@HAD018 ثم قال إذا قام قائم أهل البيت قسم بالسوية وعدل في الرعية فمن
~~أطاعه فقد أطاع الله @HAD@ ومن عصاه فقد عصى الله وإنما سمي المهدي مهديا
~~لأنه يهدى إلى أمر خفي ويستخرج التوراة وسائر كتب الله عز وجل من غار
~~بأنطاكية
(3)@HAD069 ويحكم بين أهل التوراة بالتوراة وبين أهل الإنجيل بالإنجيل وبين
~~أهل الزبور بالزبور وبين أهل القرآن بالقرآن وتجمع إليه أموال الدنيا من
~~بطن الأرض وظهرها فيقول للناس تعالوا إلى ما قطعتم فيه الأرحام وسفكتم فيه
~~الدماء الحرام وركبتم فيه ما حرم الله عز وجل فيعطي شيئا لم يعطه أحد كان
~~قبله ويملأ الأرض عدلا وقسطا ونورا-

PageV01P237

# @HAD07 كما ملئت ظلما وجورا وشرا

# @HAD01 27 أخبرنا أحمد ms138 بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا محمد بن
~~المفضل بن إبراهيم وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك
~~ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني قالوا جميعا حدثنا الحسن بن محبوب عن عبد
~~الله بن سنان قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD013 عصا موسى قضيب آس من
~~غرس الجنة أتاه بها جبرئيل(ع)لما توجه تلقاء مدين @HAD@ وهي وتابوت آدم في
~~بحيرة طبرية ولن يبليا ولن يتغيرا حتى يخرجهما القائم(ع)إذا قام

### ||| آياته وفعله (ع)

# @HAD01 28 أخبرنا أبو سليمان أحمد بن هوذة قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري قال حدثنا أبو الجارود زياد
~~بن المنذر قال قال أبو جعفر محمد بن علي(ع)@HAD068 إذا ظهر القائم(ع)ظهر
~~براية رسول الله(ص)وخاتم سليمان وحجر موسى وعصاه ثم يأمر مناديه فينادي ألا
~~لا يحملن رجل منكم طعاما ولا شرابا ولا علفا فيقول أصحابه إنه يريد أن
~~يقتلنا ويقتل دوابنا من الجوع والعطش فيسير ويسيرون معه فأول منزل ينزله
~~يضرب الحجر فينبع منه طعام وشراب وعلف فيأكلون ويشربون ودوابهم حتى ينزلوا
~~النجف بظهر الكوفة

# @HAD01 29 أخبرنا محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن محمد بن الجمهور العمي
~~عن الحسن بن محمد بن الجمهور عن أبيه عن سليمان بن سماعة عن أبي الجارود عن
~~أبي جعفر محمد بن علي(ع)أنه قال @HAD051 إذا خرج القائم من مكة ينادي
~~مناديه ألا لا يحملن أحد طعاما ولا شرابا ويحمل معه حجر موسى بن عمران وهو
~~وقر بعير فلا ينزل منزلا إلا نبعت منه عيون فمن كان جائعا شبع ومن كان ظمآن
~~روي ورويت دوابهم حتى ينزلوا النجف من ظهر الكوفة

# @HAD01 30 أخبرنا أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي

PageV01P238

# قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن عبد الله بن بكير عن حمران بن
~~أعين عن أبي جعفر(ع)أنه قال @HAD06 كأنني بدينكم هذا لا يزال متخضخضا
~~(1)@HAD038 يفحص بدمه ثم لا يرده عليكم إلا رجل منا أهل البيت فيعطيكم في
~~السنة عطاءين ويرزقكم ms139 في الشهر رزقين وتؤتون الحكمة في زمانه حتى إن المرأة
~~لتقضي في بيتها بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله(ص) (2)

# @HAD01 31 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن رباح
~~قال حدثنا محمد بن العباس بن عيسى قال حدثنا الحسن بن علي البطائني عن أبيه
~~عن المفضل قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD021 إن لصاحب هذا الأمر بيتا
~~يقال له بيت الحمد فيه سراج يزهر منذ يوم ولد إلى يوم يقوم بالسيف لا يطفأ

# @HAD01 32 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي عن
~~أبيه (3) عن الحسن بن علي بن يوسف ومحمد بن علي الكوفي عن سعدان بن مسلم
~~عن بعض رجاله عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD08 بينا الرجل على رأس القائم
~~يأمره وينهاه (4)@HAD016 إذ قال أديروه فيديرونه إلى قدامه فيأمر بضرب
~~عنقه فلا يبقى في الخافقين شيء إلا خافه

# @HAD01 33 حدثنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عن أحمد

PageV01P239

# بن محمد بن خالد عن أبيه عن سعدان بن مسلم عن هشام بن سالم عن أبي عبد
~~الله(ع)أنه قال @HAD019 بينا الرجل على رأس القائم يأمر وينهى إذ أمر بضرب
~~عنقه فلا يبقى بين الخافقين شيء إلا خافه

### ||| فضله (ص)

# @HAD01 34 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا علي بن الحسن
~~التيملي في صفر سنة أربع وسبعين ومائتين قال حدثني محمد بن علي عن محمد بن
~~إسماعيل بن بزيع عن منصور بن يونس بزرج عن حمزة بن حمران عن سالم الأشل قال
~~سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر(ع)يقول @HAD058 نظر موسى بن عمران في
~~السفر الأول إلى ما يعطى قائم آل محمد من التمكين والفضل فقال موسى رب
~~اجعلني قائم آل محمد فقيل له إن ذاك من ذرية أحمد ثم نظر في السفر الثاني
~~فوجد فيه مثل ذلك فقال مثله فقيل له مثل ذلك ثم نظر في السفر الثالث فرأى
~~مثله فقال مثله فقيل له مثله (1)

### ||| ما نزل ms140 فيه(ع)من القرآن

# @HAD01 35 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا أحمد بن يوسف
~~بن يعقوب الجعفي أبو الحسن من كتابه قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا
~~الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه ووهيب عن أبي بصير عن أبي عبد
~~الله(ع)@HAD040 في معنى قوله عز وجل- وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا
~~الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم
~~الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا
~~(2)@HAD06 قال نزلت في القائم وأصحابه (3)

PageV01P240

# @HAD01 36 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثنا
~~علي بن الصباح قال حدثنا أبو علي الحسن بن محمد الحضرمي قال حدثنا جعفر بن
~~محمد (1) عن إبراهيم بن عبد الحميد عن إسحاق بن عبد العزيز عن أبي عبد
~~الله(ع)@HAD04 في قوله تعالى- (2)@QUR@08 ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة
~~معدودة (3)@HAD011 قال العذاب خروج القائم(ع)والأمة المعدودة عدة أهل بدر
~~وأصحابه (4)

# @HAD01 37 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن يوسف قال حدثنا
~~إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي عن أبيه ووهيب عن أبي بصير عن أبي عبد
~~الله(ع)@HAD011 في قوله فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله
~~جميعا (5)@HAD010 قال نزلت في القائم وأصحابه يجتمعون على غير ميعاد

# @HAD01 38 أخبرنا علي بن الحسين المسعودي (6) قال حدثنا محمد بن يحيى
~~العطار القمي قال حدثنا محمد بن حسان الرازي قال حدثنا محمد بن علي الكوفي
~~قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي نجران عن القاسم (7) عن أبي بصير عن أبي عبد
~~الله(ع)@HAD017 في قول الله عز وجل- أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن
~~الله على نصرهم لقدير @HAD@ قال هي في القائم(ع)وأصحابه
(8)

PageV01P241

# @HAD01 39 حدثنا علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن أحمد بن
~~محمد بن خالد عن أبيه عن محمد بن سليمان الديلمي عن أبي بصير عن أبي عبد
~~الله(ع)@HAD06 في قوله تعالى يعرف المجرمون بسيماهم (1)@HAD016 قال الله
~~يعرفهم ولكن نزلت في القائم يعرفهم بسيماهم فيخبطهم ms141 بالسيف هو وأصحابه خبطا (2)

### ||| ما يعرف به (ع)

# @HAD01 40 حدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي عن محمد بن عبد
~~الجبار عن صفوان بن يحيى عن أبي سعيد المكاري عن الحارث بن المغيرة النصري
~~قال @HAD021 قلت لأبي عبد الله(ع)بأي شيء يعرف الإمام قال بالسكينة
~~والوقار قلت وبأي شيء قال وتعرفه بالحلال والحرام (3)@HAD029 وبحاجة
~~الناس إليه ولا يحتاج إلى أحد ويكون عنده سلاح رسول الله(ص)قلت أيكون إلا
~~وصيا ابن وصي دقال لا يكون إلا وصيا وابن وصي

# @HAD01 41 حدثنا محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن محمد بن جمهور جميعا عن
~~الحسن بن محمد بن جمهور عن أبيه عن سليمان بن سماعة عن أبي الجارود قال
~~@HAD019 قلت لأبي جعفر(ع)إذا مضى الإمام القائم من أهل البيت فبأي شيء
~~يعرف من يجيء بعده قال بالهدى والإطراق (4)@HAD015 وإقرار آل محمد له
~~بالفضل ولا يسأل عن شيء بين صدفيها إلا أجاب (5)

PageV01P242

### ||| في صفة قميصه(ع)(1)

# @HAD01 42 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا حميد بن زياد الكوفي قال حدثنا
~~الحسن بن محمد بن سماعة قال حدثنا أحمد بن الحسن الميثمي عن عمه الحسين بن
~~إسماعيل عن يعقوب بن شعيب عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD013 ألا أريك
~~قميص القائم الذي يقوم عليه فقلت بلى قال فدعا بقمطر (2)@HAD021 ففتحه
~~وأخرج منه قميص كرابيس فنشره فإذا في كمه الأيسر دم فقال هذا قميص رسول
~~الله(ص)الذي عليه يوم ضربت رباعيته (3)@HAD016 وفيه يقوم القائم فقبلت
~~الدم ووضعته على وجهي ثم طواه أبو عبد الله(ع)ورفعه

### ||| في صفة جنوده وخيله(ع)(4)

# @HAD01 43 حدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي عن علي بن
~~الحسن عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله(ع)@HAD011 في
~~قول الله عز وجل أتى أمر الله فلا تستعجلوه (5)@HAD043 فقال هو أمرنا
~~أمر الله عز وجل ألا تستعجل به حتى يؤيده الله بثلاثة أجناد الملائكة
~~والمؤمنين والرعب وخروجه كخروج رسول الله(ص)وذلك قوله عز وجل- كما أخرجك
~~ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين ms142 لكارهون (6)

PageV01P243

# @HAD01 44 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن علي بن أبي حمزة قال قال
~~أبو عبد الله(ع)@HAD09 إذا قام القائم(ص)نزلت ملائكة بدر وهم خمسة آلاف
~~(1)@HAD021 ثلاث على خيول شهب وثلاث على خيول بلق وثلاث على خيول حو قلت
~~وما الحو قال هي الحمر (2)

# @HAD01 45 وبه عن عبد الله بن حماد عن ابن أبي حمزة عن أبي عبد
~~الله(ع)قال @HAD014 إذا قام القائم نزلت سيوف القتال على كل سيف اسم الرجل
~~واسم أبيه

# فتأملوا يا من وهب الله له بصيرة وعقلا ومنحه تمييزا ولبا هذا الذي قد
~~جاء من الروايات في صفة القائم لله بالحق وسيرته وما خصه الله عز وجل به من
~~الفضل وما يؤيده الله به من الملائكة وما يلزمه نفسه(ع)من خشونة الملبس
~~وجشوبة المطعم وإتعاب النفس والبدن في طاعة الله تبارك وتعالى والجهاد في
~~سبيله ومحو الظلم (3) والجور والطغيان وبسط الإنصاف والعدل والإحسان وصفة
~~من معه من أصحابه الذين جاءت الروايات بعدتهم وأنهم ثلاثمائة وثلاثة عشر
~~رجلا وأنهم حكام الأرض وعماله عليها وبهم يفتح شرق الأرض وغربها مع من
~~يؤيده الله به من الملائكة فانظروا إلى هذه المنزلة العظيمة والمرتبة
~~الشريفة التي خصه الله عز وجل بها مما لم يعطه أحدا من الأئمة(ع)قبله فجعل
~~تمام دينه وكماله وظهوره على الأديان كلها وإبادة المشركين وإنجاز الوعد
~~الذي وعد الله تعالى رسوله(ص)في إظهاره @QUR@07 على الدين كله ولو كره
~~المشركون على يده وحتى

PageV01P244

# أن أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق(ع)يقول فيه وفي نفسه ما قال وهو ما رواه

# @HAD01 46 علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عن الحسن
~~بن معاوية (1) عن الحسن بن محبوب عن خلاد بن الصفار (2) قال @HAD013 سئل
~~أبو عبد الله(ع)هل ولد القائم(ع)فقال لا ولو أدركته لخدمته أيام حياتي

# فتأملوا بعد هذا ما يدعيه المبطلون ويفتخر به الطائفة البائنة (3)
~~المبتدعة من أن الذي هذا وصفه وهذا حاله ومنزلته من الله عز وجل هو ms143 صاحبهم
~~(4) ومن الذي يدعون له فإنه بحيث هو في أربعمائة ألف عنان (5) وأن في داره
~~أربعة آلاف خادم رومي وصقالبي (6) وانظروا هل سمعتم أو رأيتم أو بلغكم عن
~~النبي(ص)وعن الأئمة

PageV01P245

# الطاهرين(ع)أن القائم بالحق هذه صفته التي يصفونه بها (1) وإنه يظهر
~~ويقوم بعد ظهوره بحيث هو في هذه السنين الطويلة (2) وهو في هذه العدة
~~العظيمة يناقفه أبو يزيد الأموي (3) فمرة يظهر عليه ويهزمه ومرة يظهر هو
~~على أبي يزيد ويقيم بعد ظهوره وقوته وانتشار أمره بالمغرب والدنيا على ما
~~هي عليه (4) فإنكم تعلمون بعقولكم إذا سلمت من الدخل وتمييزكم إذا صفى من
~~الهوى إن الله قد أبعد من هذه حاله عن أن يكون القائم لله بحقه والناصر
~~لدينه والخليفة في أرضه والمجدد لشريعة نبيه(ص)نعوذ بالله من العمى والبكم
~~والحيرة والصمم فإن هذه لصفة مباينة لصفة خليفة الرحمن الظاهر على جميع
~~الأديان والمنصور على الإنس والجان المخصوص بالعلم والبيان وحفظ علوم
~~القرآن والفرقان ومعرفة التنزيل والتأويل والمحكم والمتشابه والخاص والعام
~~والظاهر والباطن وسائر معاني القرآن وتفاسيره وتصاريفه ودقائق علومه وغوامض
~~أسراره وعظام أسماء الله التي فيه ومن يقول جعفر بن محمد الصادق(ع)ما قال
~~فيه إني لو أدركته لخدمته أيام حياتي- @QUR@05 والحمد لله رب العالمين
~~المستحق لغاية الحمد ونهاية الشكر على جميل الولاية

PageV01P246

# ونور الهداية وأسأله المزيد من مننه بطوله وكرمه (1)

### | باب 14 ما جاء في العلامات التي تكون قبل قيام القائم(ع)ويدل على أن ظهوره يكون بعدها كما قالت الأئمة (ع)

# @HAD01 1 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن إسحاق النهاوندي بنهاوند سنة ثلاث وتسعين ومائتين قال حدثنا عبد
~~الله بن حماد الأنصاري في شهر رمضان سنة تسع وعشرين ومائتين عن أبان بن
~~عثمان قال قال أبو عبد الله جعفر بن محمد(ع)@HAD0146 بينا رسول الله(ص)ذات
~~يوم في البقيع حتى أقبل علي(ع)فسأل عن رسول الله(ص)فقيل إنه بالبقيع فأتاه
~~علي(ع)فسلم عليه فقال رسول الله(ص)اجلس فأجلسه عن يمينه ثم جاء جعفر بن أبي
~~طالب فسأل عن رسول الله(ص)فقيل له هو بالبقيع فأتاه ms144 فسلم عليه فأجلسه عن
~~يساره ثم جاء العباس فسأل عن رسول الله(ص)فقيل له هو بالبقيع فأتاه فسلم
~~عليه فأجلسه أمامه ثم التفت رسول الله(ص)إلى علي(ع)فقال ألا أبشرك ألا
~~أخبرك يا علي فقال بلى يا رسول الله فقال كان جبرئيل(ع)عندي آنفا وأخبرني
~~أن القائم الذي يخرج في آخر الزمان فيملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما وجورا
~~من ذريتك من ولد الحسين فقال علي يا رسول الله ما أصابنا خير قط من الله
~~إلا على يديك ثم التفت رسول الله(ص)إلى جعفر بن أبي طالب فقال يا جعفر ألا
~~أبشرك ألا أخبرك قال بلى يا رسول الله فقال كان جبرئيل عندي آنفا فأخبرني
~~أن الذي يدفعها (2)@HAD016 إلى القائم هو من ذريتك أتدري من هو قال لا قال
~~ذاك الذي وجهه كالدينار (3)@HAD03 وأسنانه كالمنشار (4)@HAD05 وسيفه كحريق النار-

PageV01P247

# @HAD03 يدخل الجند ذليلا (1)@HAD052 ويخرج منه عزيزا يكتنفه جبرئيل
~~وميكائيل ثم التفت إلى العباس فقال يا عم النبي ألا أخبرك بما أخبرني به
~~جبرئيل(ع)فقال بلى يا رسول الله قال قال لي جبرئيل ويل لذريتك من ولد
~~العباس فقال يا رسول الله أفلا أجتنب النساء فقال له قد فرغ الله مما هو كائن

# @HAD01 2 أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عن
~~أحمد بن محمد بن خالد عن إبراهيم بن محمد بن المستنير عن عبد الرحمن بن
~~القاسم عن أبيه (2) عن عبد الله بن عباس قال @HAD028 قال رسول
~~الله(ص)لأبي يا عباس ويل لذريتي من ولدك وويل لولدك من ولدي فقال يا رسول
~~الله أفلا أجتنب النساء أو قال أفلا أجب نفسي (3)@HAD018 قال إن علم الله
~~عز وجل قد مضى والأمور بيده وإن الأمر سيكون في ولدي

# @HAD01 3 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا حميد بن زياد
~~الكوفي قال حدثني علي بن الصباح المعروف بابن الضحاك قال حدثنا أبو علي
~~الحسن بن محمد الحضرمي قال حدثنا جعفر بن محمد عن إبراهيم بن عبد الحميد عن
~~سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن ms145 علي(ع)أنه قال @HAD028 يأتيكم بعد
~~الخمسين والمائة أمراء كفرة وأمناء خونة وعرفاء فسقة فتكثر التجار وتقل
~~الأرباح ويفشو الربا وتكثر أولاد الزنا وتغمر السفاح (4)@HAD06 وتتناكر
~~المعارف وتعظم الأهلة (5)@HAD08 وتكتفي النساء بالنساء والرجال بالرجال-

PageV01P248

# @HAD068 فحدث رجل عن علي بن أبي طالب(ع)أنه قام إليه رجل حين تحدث بهذا
~~الحديث فقال له يا أمير المؤمنين وكيف نصنع في ذلك الزمان فقال الهرب الهرب
~~فإنه لا يزال عدل الله مبسوطا على هذه الأمة ما لم يمل قراؤهم إلى أمرائهم
~~وما لم يزل أبرارهم ينهى فجارهم فإن لم يفعلوا ثم استنفروا فقالوا لا إله
~~إلا الله قال الله في عرشه كذبتم لستم بها صادقين (1)

# @HAD01 4 حدثنا محمد بن همام في منزله ببغداد في شهر رمضان سنة سبع
~~وعشرين وثلاثمائة قال حدثني أحمد بن مابنداذ سنة سبع وثمانين ومائتين قال
~~حدثنا أحمد بن هلال قال حدثني الحسن بن علي بن فضال قال حدثنا سفيان بن
~~إبراهيم الجريري عن أبيه (2) عن أبي صادق عن أمير المؤمنين(ع)أنه قال
~~@HAD021 ملك بني العباس يسر لا عسر فيه لو اجتمع عليهم الترك والديلم
~~والسند والهند والبربر والطيلسان (3)@HAD016 لن يزيلوه ولا يزالون في
~~غضارة من ملكهم حتى يشذ عنهم مواليهم وأصحاب دولتهم (4)@HAD030 ويسلط الله
~~عليهم علجا يخرج من حيث بدأ ملكهم لا يمر بمدينة إلا فتحها ولا ترفع له
~~راية إلا هدها ولا نعمة إلا أزالها الويل ذلمن ناواه (5)@HAD013 فلا يزال
~~كذلك حتى يظفر ويدفع بظفره إلى رجل من عترتي يقول

PageV01P249

# @HAD04 بالحق ويعمل به

# قال أبو علي (1) يقول أهل اللغة العلج الكافر والعلج الجافي في الخلقة
~~والعلج اللئيم والعلج الجلد الشديد في أمره-

# @HAD018 وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)لرجلين كانا عنده إنكما
~~تعالجان عن دينكما وكانا من العرب (2)

# @HAD01 5 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري قال
~~حدثنا الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله جعفر
~~بن محمد(ع)أنه قال @HAD040 إن قدام قيام القائم علامات بلوى من الله تعالى
~~لعباده المؤمنين قلت وما ms146 هي قال ذلك قول الله عز وجل- ولنبلونكم بشيء من
~~الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين (3)@HAD02
~~قال لنبلونكم @HAD@ يعني المؤمنين بشيء من الخوف
@HAD09 من ملوك بني فلان في آخر سلطانهم- والجوع @HAD@ بغلاء أسعارهم
~~ونقص من الأموال
@HAD08 فساد التجارات وقلة الفضل فيها- والأنفس @HAD@ قال موت ذريع
(4)@HAD03 - والثمرات @HAD@ قلة ريع ما يزرع وقلة بركة الثمار- وبشر
~~الصابرين
@HAD026 عند ذلك بخروج القائم(ع)ثم قال لي يا محمد هذا تأويله إن الله عز
~~وجل يقول- وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم (5)

# @HAD01 6 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثني أحمد بن يوسف
~~بن يعقوب أبو الحسن الجعفي من كتابه قال حدثنا إسماعيل بن مهران عن

PageV01P250

# الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي بصير قال قال أبو عبد
~~الله(ع)@HAD052 لا بد أن يكون قدام القائم سنة يجوع فيها الناس ويصيبهم خوف
~~شديد من القتل ونقص من الأموال والأنفس والثمرات فإن ذلك في كتاب الله لبين
~~ثم تلا هذه الآية ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس
~~والثمرات وبشر الصابرين

# @HAD01 7 أخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي عن علي بن
~~إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن حفص عن عمرو بن شمر عن جابر الجعفي
~~قال @HAD016 سألت أبا جعفر محمد بن علي(ع)عن قول الله تعالى- ولنبلونكم
~~بشيء من الخوف والجوع @HAD@ الآية فقال يا جابر ذلك خاص وعام فأما الخاص
~~من الجوع فبالكوفة ويخص الله به أعداء آل محمد فيهلكهم وأما العام فبالشام
~~يصيبهم خوف وجوع ما أصابهم مثله قط وأما الجوع فقبل قيام القائم(ع)وأما
~~الخوف فبعد قيام القائم ع

# @HAD01 8 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن المفضل بن
~~إبراهيم بن قيس قال حدثنا الحسن بن علي بن فضال قال حدثنا ثعلبة بن ميمون
~~عن معمر بن يحيى عن داود الدجاجي (1) عن أبي جعفر محمد بن علي(ع)قال
~~@HAD09 سئل أمير المؤمنين(ع)عن قوله تعالى- فاختلف الأحزاب من بينهم
~~(2)@HAD057 فقال انتظروا الفرج من ثلاث فقيل يا أمير ms147 المؤمنين وما هن فقال
~~اختلاف أهل الشام بينهم والرايات السود من خراسان والفزعة في شهر رمضان
~~فقيل وما الفزعة في شهر رمضان فقال أوما سمعتم قول الله عز وجل في القرآن
~~إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين (3)@HAD04 هي
~~آية تخرج الفتاة

PageV01P251

# @HAD02 من خدرها (1)@HAD06 وتوقظ النائم وتفزع اليقظان

# @HAD01 9 أخبرنا محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الفزاري
~~قال حدثني عبد الله بن خالد التميمي (2) قال حدثني بعض أصحابنا عن محمد بن
~~أبي عمير عن أبي أيوب الخزاز عن عمر بن حنظلة عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD018 للقائم خمس علامات ظهور السفياني واليماني والصيحة من السماء وقتل
~~النفس الزكية والخسف بالبيداء

# @HAD01 10 أخبرنا محمد بن همام قال حدثني جعفر بن محمد بن مالك الفزاري
~~قال حدثني موسى بن جعفر بن وهب قال حدثني الحسن بن علي الوشاء عن عباس بن
~~عبد الله (3) عن داود بن سرحان عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD020 العام
~~الذي فيه الصيحة قبله الآية في رجب قلت وما هي قال وجه يطلع في القمر ويد
~~بارزة (4)

# @HAD01 11 أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي قال حدثنا عبيد الله بن موسى
~~العلوي عن يعقوب بن يزيد عن زياد بن مروان عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد
~~الله(ع)أنه قال @HAD037 النداء من المحتوم والسفياني من المحتوم واليماني
~~من المحتوم وقتل النفس الزكية من المحتوم وكف يطلع من السماء من المحتوم
~~قال وفزعة في شهر رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان وتخرج

PageV01P252

# @HAD03 الفتاة من خدرها

# @HAD01 12 أخبرنا محمد بن همام قال حدثني جعفر بن محمد بن مالك قال حدثني
~~علي بن عاصم (1) عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبي الحسن الرضا(ع)أنه
~~قال @HAD016 قبل هذا الأمر السفياني واليماني والمرواني وشعيب بن صالح
~~فكيف يقول هذا هذا (2)

# @HAD01 13 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثني أحمد بن يوسف
~~بن يعقوب أبو الحسن الجعفي من كتابه قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا ms148
~~الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه ووهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي جعفر
~~محمد بن علي(ع)أنه قال @HAD09 إذا رأيتم نارا من قبل المشرق شبه الهردي
~~العظيم (3)@HAD09 تطلع ثلاثة أيام أو سبعة فتوقعوا فرج آل محمد(ع)
~~(4)@HAD03 إن شاء الله

PageV01P253

# @HAD07 عز وجل- إن الله عزيز حكيم @HAD@ ثم قال الصيحة لا تكون إلا في
~~شهر رمضان لأن شهر رمضان شهر الله والصيحة فيه هي صيحة جبرئيل(ع)إلى هذا
~~الخلق ثم قال ينادي مناد من السماء باسم القائم(ع)فيسمع من بالمشرق ومن
~~بالمغرب لا يبقى راقد إلا استيقظ ولا قائم إلا قعد ولا قاعد إلا قام على
~~رجليه فزعا من ذلك الصوت فرحم الله من اعتبر بذلك الصوت فأجاب فإن الصوت
~~الأول هو صوت جبرئيل الروح الأمين(ع)ثم قال(ع)يكون الصوت في شهر رمضان في
~~ليلة جمعة ليلة ثلاث وعشرين فلا تشكوا في ذلك واسمعوا وأطيعوا وفي آخر
~~النهار صوت الملعون إبليس ينادي ألا إن فلانا قتل مظلوما ليشكك الناس
~~ويفتنهم فكم في ذلك اليوم من شاك متحير قد هوى في النار فإذا سمعتم الصوت
~~في شهر رمضان فلا تشكوا فيه أنه صوت جبرئيل وعلامة ذلك أنه ينادي باسم
~~القائم واسم أبيه حتى تسمعه العذراء في خدرها فتحرض أباها وأخاها على
~~الخروج وقال لا بد من هذين الصوتين قبل خروج القائم(ع)صوت من السماء وهو
~~صوت جبرئيل باسم صاحب هذا الأمر واسم أبيه والصوت الثاني من الأرض
(1)@HAD078 وهو صوت إبليس اللعين ينادي باسم فلان أنه قتل مظلوما يريد بذلك
~~الفتنة فاتبعوا الصوت الأول وإياكم والأخير أن تفتنوا به وقال(ع)لا يقوم
~~القائم(ع)إلا على خوف سديد [شديد من الناس وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس
~~وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف شديد في الناس وتشتت في دينهم
~~وتغير من حالهم حتى يتمنى المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يرى من كلب
~~الناس (2)@HAD05 وأكل بعضهم بعضا فخروجه

PageV01P254

# @HAD066 إذا خرج عند اليأس والقنوط من أن يروا فرجا فيا طوبى لمن أدركه
~~وكان من أنصاره والويل كل الويل لمن ms149 ناواه وخالفه وخالف أمره وكان من
~~أعدائه وقال(ع)إذا خرج يقوم بأمر جديد وكتاب جديد وسنة جديدة وقضاء جديد
~~على العرب شديد وليس شأنه إلا القتل لا يستبقي أحدا ولا تأخذه في الله لومة
~~لائم (1)@HAD033 ثم قال(ع)إذا اختلف بنو فلان فيما بينهم فعند ذلك
~~فانتظروا الفرج وليس فرجكم إلا في اختلاف بني فلان فإذا اختلفوا فتوقعوا
~~الصيحة في شهر رمضان وخروج القائم(ع)إن الله يفعل ما يشاء @HAD@ ولن يخرج
~~القائم ولا ترون ما تحبون حتى يختلف بنو فلان فيما بينهم فإذا كان كذلك
(2)@HAD045 طمع الناس فيهم واختلفت الكلمة وخرج السفياني وقال لا بد لبني
~~فلان من أن يملكوا فإذا ملكوا ثم اختلفوا تفرق ملكهم وتشتت أمرهم حتى يخرج
~~عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان إلى
~~الكوفة كفرسي رهان (3)@HAD031 هذا من هنا وهذا من هنا حتى يكون هلاك بني
~~فلان على أيديهما أما إنهم لا يبقون منهم أحدا ثم قال(ع)خروج السفياني
~~واليماني والخراساني في سنة واحدة في

PageV01P255

# @HAD08 شهر واحد في يوم واحد نظام كنظام الخرز (1)@HAD027 يتبع بعضه بعضا
~~فيكون البأس من كل وجه ويل لمن ناواهم وليس في الرايات راية أهدى من راية
~~اليماني هي راية هدى لأنه يدعو إلى صاحبكم (2)@HAD028 فإذا خرج اليماني
~~حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته
~~راية هدى ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه (3)@HAD015 فمن فعل ذلك فهو من أهل
~~النار لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم @HAD@ ثم قال لي إن ذهاب ملك
~~بني فلان كقصع الفخار وكرجل
(4)@HAD066 كانت في يده فخارة وهو يمشي إذ سقطت من يده وهو ساه عنها
~~فانكسرت فقال حين سقطت هاه شبه الفزع فذهاب ملكهم هكذا أغفل ما كانوا عن
~~ذهابه وقال أمير المؤمنين(ع)على منبر الكوفة إن الله عز وجل ذكره قدر فيما
~~قدر وقضى وحتم بأنه كائن لا بد منه أنه يأخذ بني أمية بالسيف جهرة وأنه
~~يأخذ بني فلان بغتة (5)@HAD012 وقال(ع)لا بد من رحى تطحن فإذا قامت على
~~قطبها ms150 وثبتت

PageV01P256

# @HAD07 على ساقها بعث الله عليها عبدا عنيفا (1)@HAD010 خاملا أصله يكون
~~النصر معه أصحابه الطويلة شعورهم أصحاب السبال (2)@HAD048 سود ثيابهم
~~أصحاب رايات سود ويل لمن ناواهم يقتلونهم هرجا والله لكأني أنظر إليهم وإلى
~~أفعالهم وما يلقى الفجار منهم والأعراب الجفاة يسلطهم الله عليهم بلا رحمة
~~فيقتلونهم هرجا على مدينتهم بشاطئ الفرات البرية والبحرية جزاء بما عملوا
~~وما ربك بظلام للعبيد

# @HAD01 14 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب
~~قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن
~~شرحبيل قال @HAD025 قال أبو جعفر(ع)وقد سألته عن القائم(ع)فقال إنه لا
~~يكون حتى ينادي مناد من السماء يسمع أهل المشرق والمغرب حتى تسمعه الفتاة
~~في خدرها

# @HAD01 15 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن عن يعقوب
~~بن يزيد عن زياد القندي عن غير واحد من أصحابه عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD050 قلنا له السفياني من المحتوم فقال نعم وقتل النفس الزكية من
~~المحتوم والقائم من المحتوم وخسف البيداء من المحتوم وكف تطلع من السماء من
~~المحتوم والنداء من السماء من المحتوم فقلت وأي شيء يكون النداء فقال مناد
~~ينادي باسم القائم واسم أبيه ع

# @HAD01 16 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني علي بن الحسن عن علي بن
~~مهزيار عن حماد بن عيسى عن الحسين بن المختار قال حدثني ابن أبي

PageV01P257

# يعفور قال @HAD013 قال لي أبو عبد الله(ع)أمسك بيدك هلاك الفلاني اسم
~~رجل من بني العباس (1)@HAD035 وخروج السفياني وقتل النفس وجيش الخسف
~~والصوت قلت وما الصوت أهو المنادي فقال نعم وبه يعرف صاحب هذا الأمر ثم قال
~~الفرج كله هلاك الفلاني من بني العباس

# @HAD01 17 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني علي بن الحسن عن علي بن
~~مهزيار عن حماد بن عيسى عن الحسين بن المختار عن عبد الرحمن بن سيابة عن
~~عمران بن ميثم عن عباية بن ربعي الأسدي قال @HAD033 دخلت على أمير ms151
~~المؤمنين علي(ع)وأنا خامس خمسة وأصغر القوم سنا فسمعته يقول حدثني أخي رسول
~~الله(ص)أنه قال إني خاتم ألف نبي وإنك خاتم ألف وصي وكلفت ما لم يكلفوا
~~(2)@HAD057 فقلت ما أنصفك القوم يا أمير المؤمنين فقال ليس حيث تذهب بك
~~المذاهب يا ابن أخي والله إني لأعلم ألف كلمة لا يعلمها غيري وغير
~~محمد(ص)وإنهم ليقرءون منها آية في كتاب الله عز وجل وهي وإذا وقع القول
~~عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون
~~(3)@HAD054 وما يتدبرونها حق تدبرها ألا أخبركم بآخر ملك بني فلان قلنا بلى
~~يا أمير المؤمنين قال قتل نفس حرام في يوم حرام في بلد حرام عن قوم من قريش
~~والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما لهم ملك بعده غير خمس عشرة ليلة قلنا هل
~~قبل هذا أو بعده من شيء (4)@HAD010 فقال صيحة في شهر رمضان تفزع اليقظان
~~وتوقظ النائم

PageV01P258

# @HAD05 وتخرج الفتاة من خدرها

# @HAD01 18 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أبو عبد الله يحيى بن
~~زكريا بن شيبان قال حدثنا أبو سليمان يوسف بن كليب قال حدثنا الحسن بن علي
~~بن أبي حمزة عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي عن أبي جعفر الباقر(ع)أنه
~~سمعه يقول @HAD049 لا بد أن يملك بنو العباس فإذا ملكوا واختلفوا وتشتت
~~أمرهم خرج عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان
~~إلى الكوفة كفرسي رهان هذا من هاهنا وهذا من هاهنا حتى يكون هلاكهم على
~~أيديهما أما إنهما لا يبقون منهم أحدا أبدا (1)

PageV01P259

# @HAD01 19 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي
~~قال حدثنا عمرو بن عثمان (1) عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان قال
~~@HAD014 كنت عند أبي عبد الله(ع)فسمعت رجلا من همدان يقول له إن هؤلاء
~~العامة يعيرونا (2)@HAD064 ويقولون لنا إنكم تزعمون أن مناديا ينادي من
~~السماء باسم صاحب هذا الأمر وكان متكئا فغضب وجلس ثم قال لا ترووه عني
~~وارووه عن أبي ولا حرج عليكم ms152 في ذلك أشهد أني قد سمعت أبي(ع)يقول والله إن
~~ذلك في كتاب الله عز وجل لبين حيث يقول إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية
~~فظلت أعناقهم لها خاضعين (3)@HAD028 فلا يبقى في الأرض يومئذ أحد إلا خضع
~~وذلت رقبته لها فيؤمن أهل الأرض إذا سمعوا الصوت من السماء ألا إن الحق في
~~علي بن أبي طالب

PageV01P260

# @HAD041 ع وشيعته قال فإذا كان من الغد صعد إبليس في الهواء حتى يتوارى
~~عن أهل الأرض ثم ينادي ألا إن الحق في عثمان بن عفان وشيعته فإنه قتل
~~مظلوما فاطلبوا بدمه قال ف يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت @HAD@ على
~~الحق وهو النداء الأول ويرتاب يومئذ الذين في قلوبهم مرض*
@HAD011 والمرض والله عداوتنا فعند ذلك يتبرءون منا ويتناولونا (1)@HAD028
~~فيقولون إن المنادي الأول سحر من سحر أهل هذا البيت ثم تلا أبو عبد
~~الله(ع)قول الله عز وجل- وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر (2) قال
~~(3) وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم
~~وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ومحمد بن أحمد بن
~~الحسن القطواني جميعا عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان مثله سواء بلفظه

# @HAD01 20 قال وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن
~~الحسن بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام الناشري عن عبد الله بن جبلة عن عبد
~~الصمد بن بشير عن أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)@HAD011 وقد سأله عمارة
~~الهمداني فقال له أصلحك الله إن ناسا (4)@HAD037 يعيرونا ويقولون إنكم
~~تزعمون أنه سيكون صوت من السماء فقال له لا ترو عني واروه عن أبي كان أبي
~~يقول هو في كتاب الله- إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها
~~خاضعين @HAD@ فيؤمن أهل الأرض جميعا للصوت الأول فإذا كان من الغد صعد
~~إبليس اللعين حتى يتوارى من الأرض

PageV01P261

# @HAD050 في جو السماء ثم ينادي ألا إن عثمان قتل مظلوما فاطلبوا بدمه
~~فيرجع من أراد الله عز وجل ms153 به سوءا ويقولون هذا سحر الشيعة وحتى يتناولونا
~~ويقولون هو من سحرهم وهو قول الله عز وجل- وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر

# @HAD01 21 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد قال
~~حدثنا عبيس بن هشام قال حدثنا عبد الله بن جبلة عن أبيه عن محمد بن الصامت
~~عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD049 قلت له ما من علامة بين يدي هذا الأمر فقال
~~بلى قلت وما هي قال هلاك العباسي وخروج السفياني وقتل النفس الزكية والخسف
~~بالبيداء والصوت من السماء فقلت جعلت فداك أخاف أن يطول هذا الأمر فقال لا
~~إنما هو كنظام الخرز يتبع بعضه بعضا

# @HAD01 22 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني أحمد بن يوسف بن يعقوب
~~أبو الحسن الجعفي قال حدثني إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن علي بن
~~أبي حمزة عن أبيه ووهيب عن أبي بصير عن أبي جعفر(ع)قال @HAD051 يقوم
~~القائم(ع)في وتر من السنين تسع واحدة ثلاث خمس وقال إذا اختلفت بنو أمية
~~وذهب ملكهم ثم يملك بنو العباس فلا يزالون في عنفوان من الملك وغضارة من
~~العيش حتى يختلفوا فيما بينهم فإذا اختلفوا ذهب ملكهم واختلف أهل المشرق
~~وأهل المغرب نعم وأهل القبلة (1)@HAD023 ويلقى الناس جهد شديد مما يمر بهم
~~من الخوف فلا يزالون بتلك الحال حتى ينادي مناد من السماء فإذا نادى
~~فالنفير النفير (2)@HAD021 فو الله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام
~~يبايع الناس بأمر جديد وكتاب جديد وسلطان جديد من السماء (3)@HAD05 أما إنه
~~لا يرد له

PageV01P262

# @HAD04 راية أبدا حتى يموت

# @HAD01 23 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن عن أبيه
~~عن أحمد بن عمر الحلبي عن الحسين بن موسى (1) عن فضيل بن محمد مولى محمد
~~بن راشد البجلي عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD023 أما إن النداء من
~~السماء باسم القائم في كتاب الله لبين فقلت فأين هو أصلحك الله فقال في
~~طسم تلك آيات الكتاب المبين @HAD@ قوله إن نشأ ننزل عليهم من السماء ms154 آية
~~فظلت أعناقهم لها خاضعين
@HAD010 قال إذا سمعوا الصوت أصبحوا وكأنما على رءوسهم الطير (2)

# @HAD01 24 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب
~~الجعفي قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة عن
~~أبيه عن أبي بصير عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD067 إذا صعد العباسي
~~أعواد منبر مروان أدرج ملك بني العباس وقال(ع)قال لي أبي يعني الباقر(ع)لا
~~بد لنار من آذربيجان لا يقوم لها شيء فإذا كان ذلك فكونوا أحلاس بيوتكم
~~وألبدوا ما ألبدنا فإذا تحرك متحركنا فاسعوا إليه ولو حبوا والله لكأني
~~أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد على العرب شديد قال
~~وويل للعرب من شر قد اقترب

# @HAD01 25 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني علي بن الحسن التيملي
~~قال حدثنا محمد وأحمد ابنا الحسن عن علي بن يعقوب الهاشمي عن هارون بن مسلم
~~عن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله(ع)@HAD022 أنه قال ينادى باسم القائم
~~فيؤتى وهو خلف المقام فيقال له قد نودي باسمك فما تنتظر ثم يؤخذ بيده
~~فيبايع-

PageV01P263

# @HAD023 قال قال لي زرارة الحمد لله قد كنا نسمع أن القائم(ع)يبايع
~~مستكرها فلم نكن نعلم وجه استكراهه فعلمنا أنه استكراه لا إثم فيه

# @HAD01 26 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بإسناده عن هارون بن مسلم عن أبي
~~خالد القماط عن حمران بن أعين عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD024 من
~~المحتوم الذي لا بد أن يكون من قبل قيام القائم خروج السفياني وخسف
~~بالبيداء وقتل النفس الزكية والمنادي من السماء

# @HAD01 27 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني أحمد بن يوسف بن يعقوب
~~قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن علي عن أبيه ووهيب بن حفص
~~عن ناجية القطان (1) أنه سمع أبا جعفر(ع)يقول @HAD028 إن المنادي ينادي
~~أن المهدي من آل محمد فلان بن فلان باسمه واسم أبيه فينادي الشيطان إن
~~فلانا وشيعته على الحق يعني رجلا من بني أمية

# @HAD01 28 أخبرنا ms155 أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن عن العباس
~~بن عامر بن رباح الثقفي عن عبد الله بن بكير عن زرارة بن أعين قال سمعت أبا
~~عبد الله(ع)يقول @HAD023 ينادي مناد من السماء إن فلانا هو الأمير وينادي
~~مناد إن عليا وشيعته هم الفائزون قلت فمن يقاتل المهدي بعد هذا (2)@HAD014
~~فقال إن الشيطان ينادي إن فلانا وشيعته هم الفائزون لرجل من بني أمية
~~(3)@HAD025 قلت فمن يعرف الصادق من الكاذب قال يعرفه الذين كانوا يروون
~~حديثنا ويقولون إنه يكون قبل أن يكون ويعلمون أنهم هم المحقون الصادقون

# @HAD01 29 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي

PageV01P264

# عن الحسن بن علي بن يوسف عن المثنى (1) عن زرارة بن أعين قال @HAD041
~~قلت لأبي عبد الله(ع)عجبت أصلحك الله وإني لأعجب من القائم كيف يقاتل مع ما
~~يرون من العجائب من خسف البيداء بالجيش ومن النداء الذي يكون من السماء
~~فقال إن الشيطان لا يدعهم حتى ينادي كما نادى برسول الله(ص)يوم العقبة (2)

# @HAD01 30 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا
~~محمد بن عبد الله (3) عن محمد بن أبي عمير عن هشام بن سالم قال @HAD05
~~قلت لأبي عبد الله(ع)إن الجريري (4)@HAD029 أخا إسحاق يقول لنا إنكم
~~تقولون هما نداءان فأيهما الصادق من الكاذب فقال أبو عبد الله(ع)قولوا له
~~إن الذي أخبرنا بذلك وأنت تنكر أن هذا يكون هو الصادق (5)

# @HAD01 31 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بهذا الإسناد عن هشام بن سالم قال
~~سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD023 هما صيحتان صيحة في أول الليل وصيحة في
~~آخر الليلة الثانية قال فقلت كيف ذلك قال فقال واحدة من السماء وواحدة

PageV01P265

# @HAD018 من إبليس فقلت وكيف تعرف هذه من هذه فقال يعرفها من كان سمع بها
~~قبل أن تكون (1)

# @HAD01 32 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي عن
~~أبيه عن محمد بن خالد عن ثعلبة بن ميمون عن عبد الرحمن بن مسلمة الجريري
~~قال ms156 @HAD066 قلت لأبي عبد الله(ع)إن الناس يوبخونا ويقولون من أين يعرف
~~المحق من المبطل إذا كانتا فقال ما تردون عليهم قلت فما نرد عليهم شيئا قال
~~فقال قولوا لهم يصدق بها إذا كانت من كان مؤمنا يؤمن بها قبل أن تكون قال
~~إن الله عز وجل يقول- أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن
~~يهدى فما لكم كيف تحكمون

# @HAD01 33 حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي من كتابه في رجب
~~سنة سبع وسبعين ومائتين قال حدثنا محمد بن عمر بن يزيد بياع السابري ومحمد
~~بن الوليد بن خالد الخزاز جميعا عن حماد بن عثمان (2) عن عبد الله بن سنان
~~قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD017 إنه ينادي باسم صاحب هذا الأمر مناد
~~من السماء ألا إن الأمر لفلان بن فلان ففيم القتال

# @HAD01 34 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أبو سليمان أحمد بن
~~هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي بنهاوند سنة ثلاث
~~وسبعين ومائتين قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري في شهر رمضان سنة تسع
~~وعشرين ومائتين عن عبد الله بن سنان قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD020
~~لا يكون هذا الأمر الذي تمدون إليه أعناقكم حتى ينادي مناد من السماء ألا
~~إن فلانا صاحب الأمر فعلام القتال

PageV01P266

# @HAD01 35 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن المفضل بن
~~إبراهيم وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ومحمد بن
~~أحمد بن الحسن القطواني قالوا جميعا حدثنا الحسن بن محبوب الزراد قال حدثنا
~~عبد الله بن سنان قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD018 يشمل الناس موت
~~وقتل حتى يلجأ الناس عند ذلك إلى الحرم فينادي مناد صادق من شدة القتال
~~(1)@HAD06 فيم القتل والقتال صاحبكم فلان

# @HAD01 36 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن
~~بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام عن عبد الله بن جبلة عن محمد بن سليمان عن
~~العلاء عن ms157 محمد بن مسلم عن أبي جعفر محمد بن علي(ع)أنه قال @HAD06
~~السفياني والقائم في سنة واحدة

# @HAD01 37 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب
~~الجعفي أبو الحسن قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن علي بن
~~أبي حمزة عن أبيه ووهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD042
~~بينا الناس وقوف بعرفات إذ أتاهم راكب على ناقة ذعلبة يخبرهم بموت خليفة
~~يكون عند موته فرج آل محمد(ص)وفرج الناس جميعا وقال(ع)إذا رأيتم علامة في
~~السماء نارا عظيمة من قبل المشرق تطلع ليالي فعندها فرج الناس وهي قدام
~~القائم(ع)بقليل

# @HAD01 38 حدثنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي قال
~~حدثنا محمد بن موسى عن أحمد بن أبي أحمد الوراق الجرجاني (2) عن محمد بن

PageV01P267

# علي عن علي بن الحكم عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل قال @HAD020
~~سأل ابن الكواء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)عن الغضب فقال هيهات الغضب
~~هيهات موتات بينهن موتات وراكب الذعلبة (1)@HAD07 وما راكب الذعلبة مختلط
~~جوفها بوضينها (2)@HAD07 يخبرهم بخبر فيقتلونه ثم الغضب عند ذلك

# @HAD01 39 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن أبي مالك الحضرمي
~~عن محمد بن أبي الحكم عن عبد الله بن عثمان عن أسلم المكي (3) عن أبي
~~الطفيل عن حذيفة بن اليمان قال @HAD029 يقتل خليفة ما له في السماء عاذر
~~ولا في الأرض ناصر ويخلع خليفة حتى يمشي على وجه الأرض ليس له من الأرض
~~شيء ويستخلف ابن السبية (4)@HAD011 قال فقال أبو الطفيل يا ابن أختي ليتني
~~أنا وأنت

PageV01P268

# @HAD02 من كورة (1)@HAD018 قال قلت ولم تتمنى يا خال ذلك قال لأن حذيفة
~~حدثني أن الملك يرجع في أهل النبوة

# @HAD01 40 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب
~~من كتابه قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة ms158
~~عن أبيه ووهيب عن أبي بصير قال @HAD022 سئل أبو جعفر الباقر(ع)عن تفسير
~~قول الله عز وجل- سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه
~~الحق (2)@HAD027 فقال يريهم في أنفسهم المسخ ويريهم في الآفاق انتقاص
~~الآفاق عليهم فيرون قدرة الله في أنفسهم وفي الآفاق وقوله حتى يتبين لهم
~~أنه الحق @HAD@ يعني بذلك خروج القائم هو الحق من الله عز وجل يراه هذا
~~الخلق لا بد منه

# @HAD01 41 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي عن
~~علي بن مهزيار عن حماد بن عيسى عن الحسين بن المختار عن أبي بصير قال
~~@HAD013 قلت لأبي عبد الله(ع)قول الله عز وجل- عذاب الخزي في الحياة الدنيا
~~@HAD@ وفي الآخرة
(3)@HAD050 ما هو عذاب خزي الدنيا فقال وأي خزي أخزى يا أبا بصير من أن
~~يكون الرجل في بيته وحجاله وعلى إخوانه وسط عياله إذ شق أهله الجيوب عليه
~~وصرخوا فيقول الناس ما هذا فيقال مسخ فلان الساعة فقلت قبل قيام
~~القائم(ع)أو بعده قال لا بل قبله

PageV01P269

# @HAD01 42 أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عن
~~محمد بن موسى عن أحمد بن أبي أحمد الوراق عن يعقوب بن السراج قال @HAD025
~~قلت لأبي عبد الله(ع)متى فرج شيعتكم قال إذا اختلف ولد العباس ووهى سلطانهم
~~وطمع فيهم من لم يكن يطمع وخلعت العرب أعنتها (1)@HAD046 ورفع كل ذي صيصية
~~صيصيته وظهر السفياني وأقبل اليماني وتحرك الحسني خرج صاحب هذا الأمر من
~~المدينة إلى مكة بتراث رسول الله(ص)قلت وما تراث رسول الله(ص)فقال سيفه
~~ودرعه وعمامته وبرده ورايته وقضيبه وفرسه ولأمته (2)@HAD02 وسرجه (3)

# @HAD01 43 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن المفضل وسعدان
~~بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ومحمد بن أحمد بن الحسن
~~القطواني قالوا جميعا حدثنا الحسن بن محبوب عن يعقوب السراج قال @HAD0123
~~قلت لأبي عبد الله(ع)متى فرج شيعتكم فقال إذا اختلف ولد العباس ووهى
~~سلطانهم فذكر الحديث بعينه حتى انتهى إلى ذكر اللأمة والسرج وزاد ms159 فيه حتى
~~ينزل بأعلى مكة فيخرج السيف من غمده ويلبس الدرع وينشر الراية والبردة
~~ويعتم بالعمامة ويتناول القضيب بيده ويستأذن الله في ظهوره فيطلع على ذلك
~~بعض مواليه فيأتي الحسني فيخبره الخبر فيبتدره الحسني إلى الخروج فيثب عليه
~~أهل مكة فيقتلونه ويبعثون برأسه إلى الشامي فيظهر عند ذلك صاحب هذا الأمر
~~فيبايعه الناس ويتبعونه ويبعث عند ذلك الشامي جيشا إلى المدينة فيهلكهم
~~الله دونها ويهرب من المدينة يومئذ من كان بالمدينة من ولد علي(ع)إلى مكة
~~فيلحقون بصاحب الأمر ويقبل صاحب الأمر نحو العراق ويبعث جيشا

PageV01P270

# @HAD06 إلى المدينة فيأمر أهلها فيرجعون إليها

# @HAD01 44 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا
~~معاوية بن حكيم قال حدثنا أحمد بن محمد بن أبي نصر قال @HAD024 سمعت
~~الرضا(ع)يقول قبل هذا الأمر بيوح فلم أدر ما البيوح فحججت فسمعت أعرابيا
~~يقول هذا يوم بيوح فقلت له ما البيوح فقال الشديد الحر (1)

# @HAD01 45 أخبرني أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي
~~عن أحمد ومحمد ابني الحسن عن أبيهما عن ثعلبة بن ميمون عن بدر بن الخليل
~~الأسدي قال @HAD049 كنت عند أبي جعفر محمد بن علي الباقر(ع)فذكر آيتين
~~تكونان قبل قيام القائم(ع)لم تكونا منذ أهبط الله آدم(ص)أبدا وذلك أن الشمس
~~تنكسف في النصف من شهر رمضان والقمر في آخره فقال له رجل يا ابن رسول الله
~~لا بل الشمس في آخر الشهر والقمر في النصف (2)@HAD014 فقال له أبو
~~جعفر(ع)إني لأعلم بالذي أقول إنهما آيتان لم تكونا منذ هبط آدم

# @HAD01 46 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن
~~بن حازم قال حدثنا عبيس بن هشام الناشري عن عبد الله بن جبلة عن الحكم بن
~~أيمن عن ورد (3) أخي الكميت عن أبي جعفر محمد بن علي(ع)أنه قال

PageV01P271

# @HAD023 إن بين يدي هذا الأمر انكساف القمر لخمس تبقى والشمس لخمس عشرة
~~وذلك في شهر رمضان وعنده يسقط حساب المنجمين

# @HAD01 47 و... (1) عن علي بن أبي حمزة ms160 عن أبي بصير عن أبي عبد
~~الله(ع)أنه قال @HAD015 علامة خروج المهدي كسوف الشمس في شهر رمضان في
~~ثلاث عشرة وأربع عشرة منه

# @HAD01 48 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا
~~محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن علي عن صالح بن سهل عن أبي عبد
~~الله جعفر بن محمد(ع)@HAD07 في قوله تعالى سأل سائل بعذاب واقع
~~(2)@HAD033 قال تأويلها فيما يأتي عذاب يقع في الثوية يعني نارا حتى ينتهي
~~إلى الكناسة كناسة بني أسد حتى تمر بثقيف لا تدع وترا لآل محمد إلا أحرقته
~~وذلك قبل خروج القائم ع

# @HAD01 49 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن عمرو بن شمر عن جابر قال
~~@HAD016 قال أبو جعفر(ع)كيف تقرءون هذه السورة قلت وأية سورة قال سورة سأل
~~سائل بعذاب واقع @HAD@ فقال ليس هو سأل سائل بعذاب واقع
@HAD016 إنما هو سال سيل وهي نار تقع في الثوية ثم تمضي إلى كناسة بني أسد
~~(3)@HAD03 ثم تمضي إلى

PageV01P272

# @HAD08 ثقيف فلا تدع وترا لآل محمد إلا أحرقته (1)

# @HAD01 50 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني علي بن الحسن عن أخيه
~~محمد بن الحسن (2) عن أبيه عن أحمد بن عمر الحلبي عن الحسين بن موسى عن
~~معمر بن يحيى بن سام عن أبي خالد الكابلي عن أبي جعفر(ع)أنه قال @HAD045
~~كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه ثم يطلبونه فلا يعطونه
~~فإذا رأوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم فيعطون ما سألوه فلا يقبلونه حتى
~~يقوموا ولا يدفعونها إلا إلى صاحبكم قتلاهم شهداء أما إني لو أدركت ذلك
~~لاستبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر

# @HAD01 51 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن عن يعقوب
~~بن يزيد عن زياد القندي عن ابن أذينة عن معروف بن خربوذ قال @HAD015 ما
~~دخلنا على أبي جعفر الباقر(ع)قط إلا قال خراسان خراسان سجستان سجستان كأنه
~~يبشرنا بذلك (3)

PageV01P273

# @HAD01 52 حدثنا أحمد ms161 بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا
~~الحسن ومحمد ابنا علي بن يوسف عن أبيهما عن أحمد بن عمر الحلبي (1) عن
~~صالح بن أبي الأسود عن أبي الجارود قال سمعت أبا جعفر(ع)يقول @HAD09 إذا
~~ظهرت بيعة الصبي قام كل ذي صيصية بصيصيته (2)

# @HAD01 53 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا
~~محمد بن عبد الله عن محمد بن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد
~~الله(ع)أنه قال @HAD016 ما يكون هذا الأمر حتى لا يبقى صنف من الناس إلا
~~وقد ولوا على الناس (3)@HAD014 حتى لا يقول قائل إنا لو ولينا لعدلنا ثم
~~يقوم القائم بالحق والعدل (4)

# @HAD01 54 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بهذا الإسناد عن هشام بن سالم عن
~~زرارة قال @HAD024 قلت لأبي عبد الله(ع)النداء حق قال إي والله حتى يسمعه
~~كل قوم بلسانهم وقال(ع)لا يكون هذا الأمر حتى يذهب تسعة أعشار الناس (5)

# @HAD01 55 أخبرنا علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى العلوي قال
~~حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري قال حدثنا إبراهيم بن عبيد الله بن العلاء
~~(6) قال حدثني أبي عن أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)@HAD04 أن أمير المؤمنين ع

PageV01P274

# @HAD060 حدث عن أشياء تكون بعده إلى قيام القائم فقال الحسين يا أمير
~~المؤمنين متى يطهر الله الأرض من الظالمين فقال أمير المؤمنين(ع)لا يطهر
~~الله الأرض من الظالمين حتى يسفك الدم الحرام ثم ذكر أمر بني أمية وبني
~~العباس في حديث طويل ثم قال إذا قام القائم بخراسان وغلب على أرض كوفان
~~وملتان وجاز جزيرة بني كاوان (1)@HAD010 وقام منا قائم بجيلان وأجابته
~~الآبر والديلمان (2)@HAD010 وظهرت لولدي رايات الترك متفرقات في الأقطار
~~والجنبات (3)@HAD06 وكانوا بين هنات وهنات (4)@HAD022 إذا خربت البصرة
~~وقام أمير الإمرة بمصر فحكى(ع)حكاية طويلة ثم قال إذا جهزت الألوف وصفت
~~الصفوف وقتل الكبش الخروف (5)@HAD029 هناك يقوم الآخر ويثور الثائر ويهلك
~~الكافر ثم يقوم القائم المأمول والإمام المجهول له الشرف والفضل وهو من
~~ولدك يا حسين لا ابن ms162 مثله (6)@HAD06 يظهر بين الركنين في ددريسين باليين
~~(7)@HAD09 يظهر على الثقلين ولا يترك في الأرض دمين (8)@HAD03 طوبى لمن أدرك

PageV01P275

# @HAD07 زمانه ولحق أوانه وشهد أيامه

# @HAD01 56 محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي
~~قال حدثني محمد بن أحمد (1) عن محمد بن سنان عن يونس بن ظبيان عن أبي عبد
~~الله(ع)قال @HAD022 إذا كان ليلة الجمعة أهبط الرب تعالى ملكا إلى السماء
~~الدنيا فإذا طلع الفجر جلس ذلك الملك على العرش فوق البيت المعمور
~~(2)@HAD071 ونصب لمحمد وعلي والحسن والحسين(ع)منابر من نور فيصعدون عليها
~~وتجمع لهم الملائكة والنبيون والمؤمنون وتفتح أبواب السماء فإذا زالت الشمس
~~قال رسول الله(ص)يا رب ميعادك الذي وعدت به في كتابك وهو هذه الآية وعد
~~الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف
~~الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم
~~أمنا (3)@HAD029 ثم يقول الملائكة والنبيون مثل ذلك ثم يخر محمد وعلي
~~والحسن والحسين سجدا ثم يقولون يا رب اغضب فإنه قد هتك حريمك وقتل أصفياؤك
~~(4)@HAD09 وأذل عبادك الصالحون ف يفعل الله ما يشاء @HAD@ وذلك يوم معلوم

# @HAD01 57 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر
~~القرشي قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال حدثنا محمد بن سنان

PageV01P276

# عن الحسين بن المختار عن خالد القلانسي عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD023 إذا هدم حائط مسجد الكوفة من مؤخره مما يلي دار ابن مسعود فعند ذلك
~~زوال ملك بني فلان أما إن هادمه لا يبنيه

# @HAD01 58 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن رباح
~~الزهري قال حدثنا أحمد بن علي الحميري عن الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن
~~عمرو الخثعمي عن رجل عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD016 لا يقوم القائم
~~حتى يقوم اثنا عشر رجلا كله يجمع على قول أنهم قد رأوه فيكذبهم

# @HAD01 59 أخبرنا محمد بن همام قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثنا الحسن
~~بن ms163 محمد بن سماعة قال حدثنا أحمد بن الحسن الميثمي عن أبي الحسن علي بن
~~محمد عن معاذ بن مطر (1) عن رجل قال ولا أعلمه إلا مسمعا أبا سيار قال قال
~~أبو عبد الله(ع)@HAD06 قبل قيام القائم تحرك حرب قيس (2)

# @HAD01 60 حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا
~~محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي قال حدثنا محمد بن سنان عن عبيد
~~بن زرارة قال @HAD015 ذكر عند أبي عبد الله(ع)السفياني فقال أنى يخرج ذلك
~~ولما يخرج كاسر عينيه بصنعاء (3)

# @HAD01 61 أخبرنا علي بن الحسين قال أخبرنا محمد بن يحيى عن محمد بن حسان
~~الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن إبراهيم بن أبي البلاد عن علي بن محمد بن
~~الأعلم الأزدي عن أبيه عن جده (4) قال قال أمير المؤمنين(ع)@HAD01 بين

PageV01P277

# @HAD027 يدي القائم موت أحمر وموت أبيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه
~~أحمر كالدم فأما الموت الأحمر فبالسيف وأما الموت الأبيض فالطاعون (1)

# @HAD01 62 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي
~~من كتابه في رجب سنة سبع وسبعين ومائتين قال حدثنا محمد بن عمر بن يزيد
~~بياع السابري ومحمد بن الوليد بن خالد الخزاز جميعا قالا حدثنا حماد بن
~~عثمان عن عبد الله بن سنان قال حدثني محمد بن إبراهيم بن أبي البلاد قال
~~حدثنا أبي عن أبيه عن الأصبغ بن نباتة قال سمعت عليا(ع)يقول @HAD031 إن
~~بين يدي القائم سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويقرب فيها
~~الماحل وفي حديث وينطق فيها الرويبضة فقلت وما الرويبضة وما الماحل
~~(2)@HAD011 قال أوما تقرءون القرآن قوله- وهو شديد المحال (3)@HAD010 قال
~~يريد المكر فقلت وما الماحل قال يريد المكار

# @HAD01 63 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر القرشي
~~قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال حدثني محمد بن سنان عن حذيفة
~~بن المنصور عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD09 إن لله مائدة وفي غير هذه
~~الرواية مأدبة (4)@HAD019 بقرقيسياء يطلع ms164 مطلع من السماء فينادي يا طير
~~السماء ويا سباع الأرض هلموا إلى الشبع من لحوم الجبارين (5)

PageV01P278

# @HAD01 64 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن أبي بصير قال حدثنا أبو عبد
~~الله(ع)@HAD010 وقال ينادى باسم القائم يا فلان بن فلان قم

# @HAD01 65 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن المفضل وسعدان
~~بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ومحمد بن أحمد بن الحسن
~~جميعا عن الحسن بن محبوب عن يعقوب السراج عن جابر عن أبي جعفر(ع)أنه قال
~~@HAD030 يا جابر لا يظهر القائم حتى يشمل الناس بالشام فتنة يطلبون المخرج
~~منها فلا يجدونه ويكون قتل بين الكوفة والحيرة قتلاهم على سواء وينادي مناد
~~من السماء

# @HAD01 66 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد عن هؤلاء الرجال الأربعة عن الحسن
~~بن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر(ع)أنه قال
~~@HAD011 توقعوا الصوت يأتيكم بغتة من قبل دمشق فيه لكم فرج عظيم

# @HAD01 67 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد عن هؤلاء الرجال الأربعة عن ابن
~~محبوب وأخبرنا محمد بن يعقوب الكليني أبو جعفر قال حدثني علي بن إبراهيم بن
~~هاشم عن أبيه قال وحدثني محمد بن عمران قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى قال
~~وحدثني علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن محبوب قال و(1)
~~حدثنا عبد الواحد بن عبد الله الموصلي عن أبي علي أحمد بن محمد بن أبي ناشر
~~عن أحمد بن هلال عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن أبي المقدام عن جابر بن يزيد
~~الجعفي قال قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر(ع)@HAD048 يا جابر الزم الأرض
~~ولا تحرك يدا ولا رجلا حتى ترى علامات أذكرها لك إن أدركتها أولها اختلاف
~~بني العباس وما أراك تدرك ذلك ولكن حدث به من بعدي عني ومناد ينادي من
~~السماء ويجيئكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح وتخسف ms165

PageV01P279

# @HAD06 قرية من قرى الشام تسمى الجابية (1)@HAD09 وتسقط طائفة من مسجد
~~دمشق الأيمن ومارقة (2)@HAD040 تمرق من ناحية الترك ويعقبها هرج الروم
~~وسيقبل إخوان الترك حتى ينزلوا الجزيرة وسيقبل مارقة الروم حتى ينزلوا
~~الرملة فتلك السنة يا جابر فيها اختلاف كثير في كل أرض من ناحية المغرب
~~فأول أرض تخرب أرض الشام (3)@HAD039 ثم يختلفون عند ذلك على ثلاث رايات
~~راية الأصهب وراية الأبقع وراية السفياني فيلتقي السفياني بالأبقع فيقتتلون
~~فيقتله السفياني ومن تبعه ثم يقتل الأصهب ثم لا يكون له همة إلا الإقبال
~~نحو العراق يمر جيشه بقرقيسياء (4)@HAD036 فيقتتلون بها فيقتل بها من
~~الجبارين مائة ألف ويبعث السفياني جيشا إلى الكوفة وعدتهم سبعون ألفا
~~فيصيبون من أهل الكوفة قتلا وصلبا وسبيا فبينا هم كذلك إذ أقبلت رايات من
~~قبل خراسان (5)@HAD021 وتطوي المنازل طيا حثيثا ومعهم نفر من أصحاب القائم
~~ثم يخرج رجل من موالي أهل الكوفة في ضعفاء فيقتله (6)@HAD039 أمير جيش
~~السفياني بين الحيرة والكوفة ويبعث السفياني بعثا إلى المدينة فينفر المهدي
~~منها إلى مكة فيبلغ أمير جيش السفياني أن المهدي قد خرج إلى مكة فيبعث جيشا
~~على أثره فلا يدركه حتى يدخل مكة خائفا يترقب @HAD@ على سنة موسى بن
~~عمران(ع)قال فينزل أمير جيش السفياني البيداء فينادي مناد من السماء يا
~~بيداء أبيدي القوم
(7)@HAD012 فيخسف بهم فلا يفلت منهم إلا ثلاثة نفر يحول الله وجوههم إلى

PageV01P280

# @HAD029 أقفيتهم وهم من كلب وفيهم نزلت هذه الآية- يا أيها الذين أوتوا
~~الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على
~~أدبارها @HAD@ الآية
(1)@HAD061 قال والقائم يومئذ بمكة قد أسند ظهره إلى البيت الحرام مستجيرا
~~به فينادي يا أيها الناس إنا نستنصر الله فمن أجابنا من الناس فإنا أهل بيت
~~نبيكم محمد ونحن أولى الناس بالله وبمحمد(ص)فمن حاجني في آدم فأنا أولى
~~الناس بآدم ومن حاجني في نوح فأنا أولى الناس بنوح ومن حاجني في إبراهيم
~~فأنا أولى الناس بإبراهيم @HAD@ ومن حاجني في محمد(ص)فأنا أولى الناس
~~بمحمد(ص)ومن حاجني في النبيين فأنا أولى الناس ms166 بالنبيين أليس الله يقول في
~~محكم كتابه- إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين
~~ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم
(2)@HAD073 فأنا بقية من آدم وذخيرة من نوح ومصطفى من إبراهيم وصفوة من
~~محمد صلى الله عليهم أجمعين ألا فمن حاجني في كتاب الله فأنا أولى الناس
~~بكتاب الله ألا ومن حاجني في سنة رسول الله فأنا أولى الناس بسنة رسول
~~الله(ص)فأنشد الله من سمع كلامي اليوم لما بلغ الشاهد منكم الغائب وأسألكم
~~بحق الله وحق رسوله(ص)وبحقي فإن لي عليكم حق القربى من رسول الله إلا
~~أعنتمونا (3)@HAD026 ومنعتمونا ممن يظلمنا فقد أخفنا وظلمنا وطردنا من
~~ديارنا وأبنائنا وبغي علينا ودفعنا عن حقنا وافترى أهل الباطل علينا
~~(4)@HAD011 فالله الله فينا لا تخذلونا وانصرونا ينصركم الله تعالى-

PageV01P281

# @HAD020 قال فيجمع الله عليه أصحابه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا ويجمعهم
~~الله له على غير ميعاد قزعا كقزع الخريف (1)@HAD023 وهي يا جابر الآية
~~التي ذكرها الله في كتابه- أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على
~~كل شيء قدير (2)@HAD069 فيبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد من رسول
~~الله(ص)قد توارثته الأبناء عن الآباء والقائم يا جابر رجل من ولد الحسين
~~يصلح الله له أمره في ليلة فما أشكل على الناس من ذلك يا جابر فلا يشكلن
~~عليهم ولادته من رسول الله(ص)ووراثته العلماء عالما بعد عالم فإن أشكل هذا
~~كله عليهم فإن الصوت من السماء لا يشكل عليهم إذا نودي باسمه واسم أبيه
~~وأمه (3)

# @HAD01 68 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن أبي بصير عن أبي
~~عبد الله(ع)أنه قال @HAD04 يقوم القائم يوم عاشوراء

# هذه العلامات التي ذكرها الأئمة(ع)مع كثرتها واتصال الروايات بها
~~وتواترها واتفاقها موجبة ألا يظهر القائم إلا بعد مجيئها وكونها إذ كانوا
~~قد أخبروا أن لا بد منها وهم الصادقون حتى إنه قيل لهم نرجو أن يكون ما
~~نؤمل من أمر القائم(ع)ولا يكون قبله السفياني فقالوا بلى والله إنه ms167 لمن
~~المحتوم الذي لا بد منه.

# ثم حققوا كون العلامات الخمس التي أعظم الدلائل والبراهين على ظهور الحق
~~بعدها كما أبطلوا أمر التوقيت وقالوا من روى لكم عنا توقيتا فلا تهابوا أن
~~تكذبوه كائنا من كان فإنا لا نوقت وهذا من أعدل الشواهد على بطلان أمر

PageV01P282

# كل من ادعى أو ادعي له مرتبة القائم ومنزلته وظهر قبل مجيء هذه العلامات
~~لا سيما وأحواله كلها شاهدة ببطلان دعوى من يدعي له ونسأل الله أن لا
~~يجعلنا ممن يطلب الدنيا بالزخارف في الدين والتمويه على ضعفاء المرتدين ولا
~~يسلبنا ما منحنا به من نور الهدى وضيائه وجمال الحق وبهائه بمنه وطوله

### | باب 15 ما جاء في الشدة التي تكون قبل ظهور صاحب الحق (ع) 

# @HAD01 1 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثنا علي بن الحسن
~~التيملي من كتابه في صفر سنة أربع وسبعين ومائتين قال حدثنا العباس بن عامر
~~بن رباح الثقفي عن موسى بن بكر عن بشير النبال وأخبرنا علي بن أحمد
~~البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن
~~بشير بن أبي أراكة النبال ولفظ الحديث على رواية ابن عقدة قال @HAD022 لما
~~قدمت المدينة انتهيت إلى منزل أبي جعفر الباقر(ع)فإذا أنا ببغلته مسرجة
~~بالباب فجلست حيال الدار فخرج فسلمت عليه فنزل عن البغلة (1)@HAD033 وأقبل
~~نحوي فقال ممن الرجل فقلت من أهل العراق قال من أيها قلت من أهل الكوفة
~~فقال من صحبك في هذا الطريق قلت قوم من المحدثة فقال وما المحدثة قلت
~~المرجئة (2)@HAD044 فقال ويح هذه المرجئة إلى من يلجئون غدا إذا قام قائمنا
~~قلت إنهم يقولون لو قد كان ذلك كنا وأنتم في العدل سواء فقال من تاب تاب
~~الله عليه ومن أسر نفاقا فلا يبعد الله غيره ومن أظهر شيئا أهرق الله

PageV01P283

# @HAD044 دمه ثم قال يذبحهم والذي نفسي بيده كما يذبح القصاب شاته وأومأ
~~بيده إلى حلقه قلت إنهم يقولون إنه إذا كان ذلك استقامت له ms168 الأمور فلا
~~يهريق محجمة دم فقال كلا والذي نفسي بيده حتى نمسح وأنتم العرق والعلق
~~(1)@HAD05 وأومأ بيده إلى جبهته

# @HAD01 2 وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن سالم بن عبد
~~الرحمن الأزدي من كتابه في شوال سنة إحدى وسبعين ومائتين قال أخبرني عثمان
~~بن سعيد الطويل عن أحمد بن سليمان عن موسى بن بكر الواسطي عن بشير النبال
~~قال @HAD040 قدمت المدينة وذكر مثل الحديث المتقدم إلا أنه قال لما قدمت
~~المدينة قلت لأبي جعفر(ع)إنهم يقولون إن المهدي لو قام لاستقامت له الأمور
~~عفوا ولا يهريق محجمة دم فقال كلا والذي نفسي بيده لو استقامت لأحد عفوا
~~(2)@HAD025 لاستقامت لرسول الله(ص)حين أدميت رباعيته وشج في وجهه كلا والذي
~~نفسي بيده حتى نمسح نحن وأنتم العرق والعلق ثم مسح جبهته

# @HAD01 3 أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي
~~العباسي (3) عن الحسن بن معاوية عن الحسن بن محبوب عن عيسى بن سليمان عن
~~المفضل بن عمر قال @HAD023 سمعت أبا عبد الله(ع)وقد ذكر القائم(ع)فقلت إني
~~لأرجو أن يكون أمره في سهولة فقال لا يكون ذلك حتى تمسحوا العلق والعرق

PageV01P284

# @HAD01 4 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر
~~القرشي قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن يونس بن
~~رباط (1) قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD018 إن أهل الحق لم يزالوا منذ
~~كانوا في شدة أما إن ذاك إلى مدة قريبة وعافية طويلة وأخبرنا أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة عن بعض رجاله قال حدثني علي بن إسحاق
~~الكندي (2) قال حدثنا محمد بن سنان عن يونس بن رباط (3) قال سمعت أبا عبد
~~الله(ع)يقول وذكر مثله

# @HAD01 5 أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار بقم (4)
~~قال حدثنا محمد بن حسان الرازي قال حدثنا محمد بن علي الكوفي عن معمر بن
~~خلاد قال @HAD039 ذكر القائم عند أبي الحسن الرضا(ع)فقال أنتم اليوم أرخى
~~بالا منكم يومئذ ms169 قالوا وكيف قال لو قد خرج قائمنا(ع)لم يكن إلا العلق
~~والعرق والنوم على السروج وما لباس القائم(ع)إلا الغليظ وما طعامه إلا
~~الجشب (5)

PageV01P285

# @HAD01 6 أخبرنا سلامة بن محمد قال أخبرنا أحمد بن علي بن داود القمي قال
~~حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن بعض رجاله عن أبي
~~عبد الله(ع)قال @HAD0142 سأل نوح(ع)ربه أن ينزل على قومه العذاب فأوحى
~~الله إليه أن يغرس نواة من النخل فإذا بلغت فأثمرت وأكل منها أهلك قومه
~~وأنزل عليهم العذاب فغرس نوح النواة وأخبر أصحابه بذلك فلما بلغت النخلة
~~وأثمرت واجتنى نوح منها وأكل وأطعم أصحابه قالوا له يا نبي الله الوعد الذي
~~وعدتنا فدعا نوح ربه وسأل الوعد الذي وعده فأوحى إليه أن يعيد الغرس ثانية
~~حتى إذا بلغ النخل وأثمر وأكل منه أنزل عليهم العذاب فأخبر نوح(ع)أصحابه
~~بذلك فصاروا ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت مع نوح ففعل نوح
~~ذلك حتى إذا بلغت النخلة وأثمرت وأكل منها نوح وأطعم أصحابه قالوا يا نبي
~~الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه فأوحى إليه أن يغرس الغرسة الثالثة
~~فإذا بلغ وأثمر أهلك قومه فأخبر أصحابه فافترق الفرقتان ثلاث فرق
~~(1)@HAD064 فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت معه حتى فعل نوح ذلك عشر
~~مرات وفعل الله ذلك بأصحابه الذين يبقون معه فيفترقون كل فرقة ثلاث فرق على
~~ذلك فلما كان في العاشرة جاء إليه رجال من أصحابه الخاصة المؤمنين فقالوا
~~يا نبي الله فعلت بنا ما وعدت أو لم تفعل فأنت صادق نبي مرسل لا نشك فيك
~~ولو فعلت ذلك بنا (2)@HAD031 قال فعند ذلك من قولهم أهلكهم الله لقول نوح
~~وأدخل الخاص معه في السفينة فنجاهم الله تعالى ونجى نوحا معهم بعد ما صفوا
~~وهذبوا وذهب الكدر منهم (3)

# @HAD01 7 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أبو سليمان
~~أحمد بن

PageV01P286

# هوذة الباهلي (1) قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي قال حدثنا عبد
~~الله بن حماد الأنصاري عن المفضل بن ms170 عمر قال @HAD060 كنت عند أبي عبد
~~الله(ع)بالطواف فنظر إلي وقال لي يا مفضل ما لي أراك مهموما متغير اللون
~~قال فقلت له جعلت فداك نظري إلى بني العباس وما في أيديهم من هذا الملك
~~والسلطان والجبروت فلو كان ذلك لكم لكنا فيه معكم فقال يا مفضل أما لو كان
~~ذلك لم يكن إلا سياسة الليل وسباحة النهار (2)@HAD011 وأكل الجشب ولبس
~~الخشن شبه أمير المؤمنين(ع)وإلا فالنار (3)@HAD016 فزوي ذلك عنا فصرنا نأكل
~~ونشرب وهل رأيت ظلامة جعلها الله نعمة مثل هذا (4)

# @HAD01 8 أخبرنا أبو سليمان قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق قال حدثنا عبد
~~الله بن حماد (5) عن عمرو بن شمر قال @HAD021 كنت عند أبي عبد الله(ع)في
~~بيته والبيت غاص بأهله فأقبل الناس يسألونه فلا يسأل عن شيء إلا أجاب فيه-

PageV01P287

# @HAD066 فبكيت من ناحية البيت فقال ما يبكيك يا عمرو قلت جعلت فداك وكيف
~~لا أبكي وهل في هذه الأمة مثلك والباب مغلق عليك والستر مرخى عليك فقال لا
~~تبك يا عمرو نأكل أكثر الطيب ونلبس اللين ولو كان الذي تقول لم يكن إلا أكل
~~الجشب ولبس الخشن مثل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)وإلا فمعالجة
~~الأغلال في النار (1)

### | باب 16 ما جاء في المنع عن التوقيت والتسمية لصاحب الأمر (ع) 

# @HAD01 1 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا
~~الحسن بن علي بن يوسف ومحمد بن علي عن سعدان بن مسلم عن أبي بصير عن أبي
~~عبد الله(ع)قال @HAD011 قلت له ما لهذا الأمر أمد ينتهى إليه ويريح
~~أبداننا (2)@HAD07 قال بلى ولكنكم أذعتم فأخره الله

# @HAD01 2 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر
~~القرشي قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن محمد بن
~~يحيى الخثعمي قال حدثني الضريس عن أبي خالد الكابلي قال @HAD095 لما مضى
~~علي بن الحسين(ع)دخلت على محمد بن علي الباقر(ع)فقلت له جعلت فداك قد عرفت
~~انقطاعي إلى أبيك وأنسي به ووحشتي من الناس قال ms171 صدقت يا أبا خالد فتريد ما
~~ذا قلت جعلت فداك لقد وصف لي أبوك صاحب هذا الأمر بصفة لو رأيته في بعض
~~الطريق لأخذت بيده قال فتريد ما ذا يا أبا خالد قلت أريد أن تسميه لي حتى
~~أعرفه باسمه فقال سألتني والله يا أبا خالد عن سؤال مجهد ولقد سألتني عن
~~أمر ما كنت محدثا به أحدا ولو كنت محدثا به أحدا لحدثتك ولقد

PageV01P288

# @HAD014 سألتني عن أمر لو أن بني فاطمة عرفوه حرصوا على أن يقطعوه بضعة
~~بضعة (1)

# @HAD01 3 أخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العباسي (2) عن يعقوب
~~بن يزيد عن محمد بن أبي عمير عن عبد الله بن بكير عن محمد بن مسلم قال قال
~~أبو عبد الله(ع)@HAD015 يا محمد من أخبرك عنا توقيتا فلا تهابن أن تكذبه
~~فإنا لا نوقت لأحد وقتا

# @HAD01 4 أخبرنا أبو سليمان أحمد بن هوذة قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي بنهاوند سنة ثلاث وسبعين ومائتين قال حدثنا عبد الله بن حماد
~~الأنصاري في شهر رمضان سنة تسع وعشرين ومائتين قال حدثنا عبد الله بن سنان
~~عن أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)أنه قال @HAD07 أبى الله إلا أن يخلف وقت
~~الموقتين

# @HAD01 5 حدثنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي عن محمد بن أحمد
~~القلانسي عن محمد بن علي عن أبي جميلة عن أبي بكر الحضرمي قال سمعت أبا عبد
~~الله(ع)يقول @HAD05 إنا لا نوقت هذا الأمر

# @HAD01 6 أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا
~~محمد بن حسان الرازي قال حدثنا محمد بن علي الكوفي قال حدثنا عبد الله بن
~~جبلة عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD017 قلت
~~له جعلت فداك متى خروج القائم(ع)فقال يا أبا محمد إنا أهل بيت لا نوقت وقد

PageV01P289

# @HAD030 قال محمد(ص)كذب الوقاتون يا أبا محمد إن قدام هذا الأمر خمس
~~علامات أولاهن النداء في شهر رمضان وخروج السفياني وخروج الخراساني وقتل
~~النفس الزكية وخسف بالبيداء ms172 (1)@HAD031 ثم قال يا أبا محمد إنه لا بد أن
~~يكون قدام ذلك الطاعونان الطاعون الأبيض والطاعون الأحمر قلت جعلت فداك وأي
~~شيء هما فقال أما الطاعون الأبيض فالموت الجارف (2)@HAD077 وأما الطاعون
~~الأحمر فالسيف ولا يخرج القائم حتى ينادى باسمه من جوف السماء في ليلة ثلاث
~~وعشرين في شهر رمضان ليلة جمعة قلت بم ينادى قال باسمه واسم أبيه ألا إن
~~فلان بن فلان قائم آل محمد فاسمعوا له وأطيعوه فلا يبقى شيء خلق الله فيه
~~الروح إلا يسمع الصيحة فتوقظ النائم ويخرج إلى صحن داره وتخرج العذراء من
~~خدرها ويخرج القائم مما يسمع وهي صيحة جبرئيل ع

# @HAD01 7 أخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن عبد الرحمن بن
~~القاسم (3) قال حدثني محمد بن عمرو بن يونس الحنفي (4) قال حدثني إبراهيم
~~بن هراسة قال حدثنا علي بن الحزور (5) عن محمد بن بشر قال سمعت محمد ابن
~~الحنفية

PageV01P290

# رضي الله عنه يقول @HAD040 إن قبل راياتنا راية لآل جعفر وأخرى لآل
~~مرداس فأما راية آل جعفر فليست بشيء ولا إلى شيء فغضبت وكنت أقرب الناس
~~إليه فقلت جعلت فداك إن قبل راياتكم رايات قال إي والله إن لبني مرداس
~~(1)@HAD028 ملكا موطدا لا يعرفون في سلطانهم شيئا من الخير سلطانهم عسر ليس
~~فيه يسر يدنون فيه البعيد ويقصون فيه القريب حتى إذا أمنوا مكر الله
~~وعقابه (2)@HAD015 صيح بهم صيحة لم يبق لهم راع يجمعهم ولا داع يسمعهم ولا
~~جماعة (3)@HAD06 يجتمعون إليها وقد ضربهم الله

PageV01P291

# @HAD03 مثلا في كتابه (1)@HAD019 - حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت
~~وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا @HAD@ الآية
(2)@HAD0136 ثم حلف محمد ابن الحنفية بالله إن هذه الآية نزلت فيهم فقلت
~~جعلت فداك لقد حدثتني عن هؤلاء بأمر عظيم فمتى يهلكون فقال ويحك يا محمد إن
~~الله خالف علمه وقت الموقتين إن موسى(ع)وعد قومه ثلاثين يوما وكان في علم
~~الله عز وجل زيادة عشرة أيام لم يخبر بها موسى فكفر قومه واتخذوا العجل من
~~بعده لما ms173 جاز عنهم الوقت وإن يونس وعد قومه العذاب وكان في علم الله أن
~~يعفو عنهم وكان من أمره ما قد علمت ولكن إذا رأيت الحاجة قد ظهرت وقال
~~الرجل بت الليلة بغير عشاء وحتى يلقاك الرجل بوجه ثم يلقاك بوجه آخر قلت
~~هذه الحاجة قد عرفتها فما الأخرى وأي شيء هي قال يلقاك بوجه طلق فإذا جئت
~~تستقرضه قرضا لقيك بغير ذلك الوجه فعند ذلك تقع الصيحة من قريب

# @HAD01 8 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا محمد بن المفضل
~~بن إبراهيم بن قيس بن رمانة الأشعري وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن
~~الحسين بن عبد الملك ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني قالوا جميعا حدثنا
~~الحسن بن محبوب الزراد عن إسحاق بن عمار الصيرفي قال سمعت أبا عبد
~~الله(ع)يقول @HAD05 قد كان لهذا الأمر وقت (3)@HAD07 وكان في سنة أربعين
~~ومائة (4)@HAD09 فحدثتم به وأذعتموه فأخره الله عز وجل

# @HAD01 9 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بهذا الإسناد عن الحسن بن محبوب عن

PageV01P292

# إسحاق بن عمار قال قال لي أبو عبد الله(ع)@HAD09 يا أبا إسحاق إن هذا
~~الأمر قد أخر مرتين (1)

# @HAD01 10 حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال حدثنا علي بن محمد ومحمد بن
~~الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد جميعا عن الحسن بن
~~محبوب عن أبي حمزة الثمالي قال سمعت أبا جعفر الباقر(ع)يقول @HAD013 يا
~~ثابت إن الله تعالى قد كان وقت هذا الأمر في سنة السبعين (2)@HAD05 فلما
~~قتل الحسين(ع)اشتد غضب الله (3)@HAD032 فأخره إلى أربعين ومائة فحدثناكم
~~بذلك فأذعتم وكشفتم قناع الستر فلم يجعل الله لهذا الأمر بعد ذلك وقتا
~~عندنا ويمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب @HAD@ قال أبو حمزة
~~فحدثت بذلك أبا عبد الله الصادق(ع)فقال قد كان ذلك
(4)

PageV01P293

# @HAD01 11 وأخبرنا محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن سلمة بن الخطاب عن
~~علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير قال @HAD031 كنت عند أبي عبد الله(ع)إذ
~~دخل عليه مهزم فقال ms174 له جعلت فداك أخبرني عن هذا الأمر الذي ننتظره متى هو
~~فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون

# @HAD01 12 أخبرنا محمد بن يعقوب عن عدة من شيوخه عن أحمد بن محمد بن خالد
~~عن أبيه عن القاسم بن محمد عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد
~~الله(ع)قال @HAD019 سألته عن القائم(ع)فقال كذب الوقاتون إنا أهل بيت لا
~~نوقت ثم قال أبى الله إلا أن يخلف وقت الموقتين

# @HAD01 13 أخبرنا محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن
~~الحسن بن علي الخزاز عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن الفضيل بن يسار عن
~~أبي جعفر(ع)قال @HAD047 قلت له لهذا الأمر وقت فقال كذب الوقاتون كذب
~~الوقاتون إن موسى(ع)لما خرج وافدا إلى ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده
~~الله على الثلاثين عشرا قال قومه قد أخلفنا موسى فصنعوا ما صنعوا فإذا
~~حدثناكم بحديث فجاء على ما حدثناكم به فقولوا صدق الله وإذا حدثناكم

PageV01P294

# @HAD012 بحديث فجاء على خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تؤجروا
~~مرتين (1)

# @HAD01 14 وأخبرنا محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس عن محمد
~~بن أحمد عن السياري (2) عن الحسن بن علي بن يقطين عن أخيه الحسين عن أبيه
~~علي بن يقطين قال @HAD014 قال لي أبو الحسن موسى بن جعفر(ع)يا علي الشيعة
~~تربى بالأماني منذ مائتي سنة (3)@HAD01 قال (4)@HAD021 وقال يقطين لابنه
~~علي بن يقطين ما بالنا قيل لنا فكان وقيل لكم فلم يكن يعني أمر بني العباس
~~(5)@HAD031 فقال له علي إن الذي قيل لكم ولنا كان من مخرج واحد غير أن
~~أمركم حضر وقته فأعطيتم محضه فكان كما قيل لكم وإن أمرنا لم يحضر فعللنا
~~بالأماني (6)@HAD09 فلو قيل لنا إن هذا الأمر لا يكون إلا

PageV01P295

# @HAD016 إلى مائتي سنة أو ثلاثمائة سنة لقست القلوب ولرجع عامة الناس عن
~~الإيمان إلى الإسلام (1)@HAD014 ولكن قالوا ما أسرعه وما أقربه تألفا
~~لقلوب الناس وتقريبا للفرج

# @HAD01 15 أخبرنا محمد بن يعقوب قال حدثني الحسين ms175 بن محمد عن جعفر بن
~~محمد عن القاسم بن إسماعيل الأنباري عن الحسن بن علي عن إبراهيم بن مهزم عن
~~أبيه عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD05 ذكرنا عنده ملوك آل فلان (2)@HAD08
~~فقال إنما هلك الناس من استعجالهم لهذا الأمر (3)@HAD09 إن الله لا يعجل
~~لعجلة العباد إن لهذا الأمر (4)@HAD012 غاية ينتهى إليها فلو قد بلغوها لم
~~يستقدموا ساعة ولم يستأخروا

### | باب 17 ما جاء فيما يلقى القائم(ع)ويستقبل من جاهلية الناس وما يلقاه قبل قيامه من أهل بيته

# @HAD01 1 أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثنا محمد بن

PageV01P296

# المفضل بن إبراهيم قال حدثني محمد بن عبد الله بن زرارة عن محمد بن مروان
~~عن الفضيل بن يسار قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD032 إن قائمنا إذا
~~قام استقبل من جهل الناس أشد مما استقبله رسول الله(ص)من جهال الجاهلية قلت
~~وكيف ذاك قال إن رسول الله(ص)أتى الناس وهم يعبدون الحجارة والصخور
~~والعيدان (1)@HAD034 والخشب المنحوتة وإن قائمنا إذا قام أتى الناس وكلهم
~~يتأول عليه كتاب الله يحتج عليه به ثم قال أما والله ليدخلن عليهم عدله جوف
~~بيوتهم كما يدخل الحر والقر (2)

# @HAD01 2 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر
~~القرشي قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن الحسين
~~بن المختار عن أبي حمزة الثمالي قال سمعت أبا جعفر(ع)يقول @HAD016 إن صاحب
~~هذا الأمر لو قد ظهر لقي من الناس مثل ما لقي رسول الله(ص)وأكثر

# @HAD01 3 أخبرنا محمد بن همام قال حدثنا حميد بن زياد الكوفي قال حدثنا
~~الحسن بن محمد بن سماعة قال حدثنا أحمد بن الحسن الميثمي عن محمد بن أبي
~~حمزة (3) عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله(ع)قال سمعته يقول @HAD015
~~القائم(ع)يلقى في حربه ما لم يلق رسول الله(ص)إن رسول الله(ص)أتاهم وهم
~~يعبدون حجارة منقورة (4)@HAD015 وخشبا منحوتة وإن القائم يخرجون عليه
~~فيتأولون عليه كتاب الله ويقاتلونه عليه (5)

PageV01P297

# @HAD01 4 أخبرنا علي بن أحمد قال أخبرنا عبيد الله بن موسى ms176 العلوي عن
~~محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن قتيبة الأعشى عن أبان بن تغلب قال سمعت

PageV01P298

# أبا عبد الله جعفر بن محمد(ع)يقول @HAD025 إذا ظهرت راية الحق لعنها أهل
~~المشرق وأهل المغرب أتدري لم ذاك قلت لا قال للذي يلقى الناس من أهل بيته
~~قبل خروجه

# @HAD01 5 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر القرشي
~~قال حدثني محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن قتيبة الأعشى عن منصور بن
~~حازم عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD019 إذا رفعت راية الحق لعنها أهل
~~المشرق والمغرب قلت له مم ذلك قال مما يلقون من بني هاشم

# @HAD01 6 أخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى وأحمد بن علي الأعلم
~~قالا حدثنا محمد بن علي الصيرفي عن محمد بن صدقة وابن أذينة العبدي ومحمد
~~بن سنان جميعا عن يعقوب السراج قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD027 ثلاث
~~عشرة مدينة وطائفة يحارب القائم أهلها ويحاربونه أهل مكة وأهل المدينة وأهل
~~الشام وبنو أمية وأهل البصرة وأهل دستميسان (1)@HAD015 والأكراد والأعراب
~~وضبة وغني وباهلة وأزد وأهل الري

### | باب 18 ما جاء في ذكر السفياني وأن أمره من المحتوم وأنه قبل قيام القائم (ع) 

# @HAD01 1 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثني محمد بن المفضل بن

PageV01P299

# إبراهيم بن قيس بن رمانة من كتابه في رجب سنة خمس وستين ومائتين قال
~~حدثنا الحسن بن علي بن فضال قال حدثنا ثعلبة بن ميمون أبو إسحاق عن عيسى بن
~~أعين عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD032 السفياني من المحتوم وخروجه في
~~رجب ومن أول خروجه إلى آخره خمسة عشر شهرا ستة أشهر يقاتل فيها فإذا ملك
~~الكور الخمس ملك تسعة أشهر ولم يزد عليها يوما

# @HAD01 2 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن
~~بن حازم من كتابه قال حدثنا عبيس بن هشام عن محمد بن بشر الأحول عن عبد
~~الله بن جبلة عن عيسى بن أعين عن ms177 معلى بن خنيس قال سمعت أبا عبد
~~الله(ع)يقول @HAD015 من الأمر محتوم ومنه ما ليس بمحتوم ومن المحتوم خروج
~~السفياني في رجب

# @HAD01 3 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا علي بن الحسن
~~التيملي في صفر سنة أربع وسبعين ومائتين قال حدثنا الحسن بن محبوب عن أبي
~~أيوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر الباقر(ع)يقول @HAD0108
~~اتقوا الله واستعينوا على ما أنتم عليه بالورع والاجتهاد في طاعة الله فإن
~~أشد ما يكون أحدكم اغتباطا بما هو فيه من الدين لو قد صار في حد الآخرة
~~وانقطعت الدنيا عنه فإذا صار في ذلك الحد عرف أنه قد استقبل النعيم
~~والكرامة من الله والبشرى بالجنة وأمن مما كان يخاف وأيقن أن الذي كان عليه
~~هو الحق وأن من خالف دينه على باطل وأنه هالك فأبشروا ثم أبشروا بالذي
~~تريدون ألستم ترون أعداءكم يقتتلون في معاصي الله ويقتل بعضهم بعضا على
~~الدنيا دونكم وأنتم في بيوتكم آمنون في عزلة عنهم وكفى بالسفياني نقمة لكم
~~(1)@HAD041 من عدوكم وهو من العلامات لكم مع أن الفاسق لو قد خرج لمكثتم
~~شهرا أو شهرين بعد خروجه لم يكن عليكم بأس حتى يقتل خلقا كثيرا دونكم فقال
~~له بعض أصحابه فكيف نصنع بالعيال إذا كان ذلك قال يتغيب الرجال (2)

PageV01P300

# @HAD06 منكم عنه فإن حنقه وشرهه (1)@HAD062 إنما هي على شيعتنا وأما
~~النساء فليس عليهن بأس إن شاء الله تعالى قيل فإلى أين مخرج الرجال ويهربون
~~منه فقال من أراد منهم أن يخرج يخرج إلى المدينة أو إلى مكة أو إلى بعض
~~البلدان ثم قال ما تصنعون بالمدينة وإنما يقصد جيش الفاسق إليها ولكن عليكم
~~بمكة فإنها مجمعكم وإنما فتنته حمل امرأة تسعة أشهر (2)@HAD06 ولا يجوزها
~~إن شاء الله

# @HAD01 4 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن عن العباس
~~بن عامر عن عبد الله بن بكير عن زرارة بن أعين عن عبد الملك بن أعين قال
~~@HAD026 كنت عند أبي جعفر(ع)فجرى ذكر القائم(ع)فقلت له ms178 أرجو أن يكون عاجلا
~~ولا يكون سفياني فقال لا والله إنه لمن المحتوم الذي لا بد منه

# @HAD01 5 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن عن محمد بن
~~خالد الأصم عن عبد الله بن بكير عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة عن حمران بن
~~أعين عن أبي جعفر محمد بن علي(ع)@HAD010 في قوله تعالى ثم قضى أجلا وأجل
~~مسمى عنده (3)@HAD036 فقال إنهما أجلان أجل محتوم وأجل موقوف فقال له
~~حمران ما المحتوم قال الذي لله فيه المشيئة قال حمران إني لأرجو أن يكون
~~أجل السفياني من الموقوف فقال أبو جعفر(ع)لا والله إنه لمن المحتوم

# @HAD01 6 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن سالم بن عبد
~~الرحمن الأزدي من كتابه في شوال سنة إحدى وسبعين ومائتين قال حدثني عثمان
~~بن سعيد الطويل عن أحمد بن سليم عن موسى بن بكر عن الفضيل بن يسار عن أبي
~~جعفر(ع)قال @HAD017 إن من الأمور أمورا موقوفة وأمورا محتومة وإن السفياني
~~من المحتوم الذي لا بد منه

PageV01P301

# @HAD01 7 حدثنا محمد بن همام قال حدثني جعفر بن محمد بن مالك قال حدثني
~~عباد بن يعقوب قال حدثنا خلاد الصائغ (1) عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD026 السفياني لا بد منه ولا يخرج إلا في رجب فقال له رجل يا أبا عبد
~~الله إذا خرج فما حالنا قال إذا كان ذلك فإلينا (2)

# @HAD01 8 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي بنهاوند سنة ثلاث وسبعين ومائتين قال حدثنا أبو محمد عبد
~~الله بن حماد الأنصاري سنة تسع وعشرين ومائتين عن عمرو بن شمر (3) عن جابر
~~الجعفي قال @HAD032 سألت أبا جعفر الباقر(ع)عن السفياني فقال وأنى لكم
~~بالسفياني حتى يخرج قبله الشيصباني يخرج من أرض كوفان ينبع كما ينبع الماء
~~فيقتل وفدكم فتوقعوا بعد ذلك السفياني وخروج القائم ع

# @HAD01 9 أخبرنا محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا
~~الحسن بن علي بن يسار الثوري قال حدثنا ms179 الخليل بن راشد عن علي بن أبي حمزة
~~قال @HAD042 زاملت أبا الحسن موسى بن جعفر(ع)بين مكة والمدينة فقال لي
~~يوما يا علي لو أن أهل السماوات والأرض خرجوا على بني العباس لسقيت الأرض
~~بدمائهم حتى يخرج السفياني قلت له يا سيدي أمره من المحتوم قال نعم ثم أطرق
~~هنيئة (4)@HAD025 ثم رفع رأسه وقال ملك بني العباس مكر وخدع يذهب حتى يقال
~~لم يبق منه شيء ثم يتجدد حتى يقال ما مر به (5)@HAD01 شيء

# @HAD01 10 أخبرنا محمد بن همام قال حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله
~~الخالنجي (6)

PageV01P302

# قال حدثنا أبو هاشم داود بن القاسم الجعفري قال @HAD047 كنا عند أبي
~~جعفر محمد بن علي الرضا(ع)فجرى ذكر السفياني وما جاء في الرواية من أن أمره
~~من المحتوم فقلت لأبي جعفر(ع)هل يبدو لله في المحتوم قال نعم قلنا له فنخاف
~~أن يبدو لله في القائم فقال إن القائم من الميعاد والله لا يخلف الميعاد (1)

# @HAD01 11 أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عن
~~محمد بن موسى عن أحمد بن أبي أحمد عن محمد بن علي القرشي عن الحسن بن
~~الجهم (2) قال @HAD014 قلت للرضا(ع)أصلحك الله إنهم يتحدثون أن السفياني
~~يقوم وقد ذهب سلطان بني العباس (3)@HAD08 فقال كذبوا إنه ليقوم وإن
~~سلطانهم لقائم

# @HAD01 12 أخبرنا أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن الحسين بن أبي العلاء عن عبد
~~الله بن أبي يعفور قال @HAD011 قال لي أبو جعفر الباقر(ع)إن لولد العباس
~~والمرواني لوقعة بقرقيساء

PageV01P303

# @HAD04 يشيب فيها الغلام الحزور (1)@HAD020 ويرفع الله عنهم النصر ويوحي
~~إلى طير السماء وسباع الأرض اشبعي من لحوم الجبارين ثم يخرج السفياني

# @HAD01 13 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي
~~من كتابه في صفر سنة أربع وسبعين ومائتين قال حدثنا العباس بن عامر بن رباح
~~الثقفي قال حدثني محمد بن الربيع الأقرع (2) عن هشام بن سالم عن أبي عبد
~~الله جعفر بن محمد(ع)أنه قال ms180 @HAD025 إذا استولى السفياني على الكور الخمس
~~فعدوا له تسعة أشهر وزعم هشام أن الكور الخمس دمشق وفلسطين والأردن وحمص
~~وحلب (3)

# @HAD01 14 أخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي عن عبد الله
~~بن محمد قال حدثنا محمد بن خالد عن الحسن بن المبارك عن أبي إسحاق الهمداني
~~عن الحارث الهمداني عن أمير المؤمنين(ع)أنه قال @HAD02 المهدي أقبل
~~(4)@HAD08 جعد بخده خال يكون مبدؤه من قبل المشرق (5)@HAD07 وإذا كان ذلك
~~خرج السفياني فيملك

PageV01P304

# @HAD057 قدر حمل امرأة تسعة أشهر يخرج بالشام فينقاد له أهل الشام إلا
~~طوائف من المقيمين على الحق يعصمهم الله من الخروج معه ويأتي المدينة بجيش
~~جرار حتى إذا انتهى إلى بيداء المدينة خسف الله به وذلك قول الله عز وجل في
~~كتابه- ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب (1)

# @HAD01 15 أخبرنا علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن إبراهيم بن
~~هاشم عن محمد بن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله(ع)أنه قال
~~@HAD05 اليماني والسفياني كفرسي رهان (2)

# @HAD01 16 أخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن محمد بن موسى قال
~~أخبرني أحمد بن أبي أحمد المعروف بأبي جعفر الوراق عن إسماعيل بن عياش عن
~~مهاجر بن حكيم عن المغيرة بن سعيد عن أبي جعفر الباقر(ع)(3) أنه قال
~~@HAD021 قال أمير المؤمنين(ع)إذا اختلف الرمحان بالشام لم تنجل إلا عن آية
~~من آيات الله قيل وما هي يا أمير المؤمنين (4)@HAD027 قال رجفة تكون
~~بالشام يهلك فيها أكثر من مائة ألف يجعلها الله رحمة للمؤمنين وعذابا على
~~الكافرين فإذا كان ذلك فانظروا إلى أصحاب البراذين الشهب المحذوفة
~~(5)@HAD021 والرايات الصفر تقبل من المغرب حتى تحل بالشام وذلك عند الجزع
~~الأكبر والموت الأحمر فإذا كان ذلك فانظروا

PageV01P305

# @HAD07 خسف قرية من دمشق يقال لها حرستا (1)@HAD022 فإذا كان ذلك خرج ابن
~~آكلة الأكباد من الوادي اليابس حتى يستوي على منبر دمشق فإذا كان ذلك
~~فانتظروا خروج المهدي ع

# @HAD01 17 حدثنا محمد بن همام قال حدثني جعفر بن ms181 محمد بن مالك قال حدثني
~~الحسن بن وهب (2) قال حدثني إسماعيل بن أبان عن يونس بن أبي يعفور قال
~~سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD018 إذا خرج السفياني يبعث جيشا إلينا وجيشا
~~إليكم فإذا كان كذلك فأتونا على كل صعب وذلول

# @HAD01 18 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثني
~~علي بن الصباح بن الضحاك قال حدثنا أبو علي الحسن بن محمد الحضرمي قال
~~حدثنا جعفر بن محمد عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي أيوب الخزاز عن محمد
~~بن مسلم عن أبي جعفر الباقر(ع)قال @HAD027 السفياني أحمر أشقر أزرق لم
~~يعبد الله قط ولم ير مكة ولا المدينة قط يقول يا رب ثاري والنار يا رب ثاري
~~والنار (3)

PageV01P306

### | باب 19 ما جاء في ذكر راية رسول الله(ص)وأنه لا ينشرها بعد يوم الجمل إلا القائم (ع) 

# @HAD01 1 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا أحمد بن مابنداذ قال حدثنا أحمد
~~بن هلال عن محمد بن أبي عمير عن أبي المغراء عن أبي بصير قال قال أبو عبد
~~الله(ع)@HAD032 لما التقى أمير المؤمنين(ع)وأهل البصرة نشر الراية راية
~~رسول الله(ص)فزلزلت أقدامهم فما اصفرت الشمس حتى قالوا آمنا يا ابن أبي
~~طالب فعند ذلك قال لا تقتلوا الأسرى ولا تجهزوا الجرحى (1)@HAD055 ولا
~~تتبعوا موليا ومن ألقى سلاحه فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ولما كان يوم
~~صفين سألوه نشر الراية فأبى عليهم فتحملوا عليه بالحسن والحسين(ع)وعمار بن
~~ياسر رضي الله عنه فقال للحسن يا بني إن للقوم مدة يبلغونها وإن هذه راية
~~لا ينشرها بعدي إلا القائم ص

# @HAD01 2 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أبو عبد الله يحيى بن
~~زكريا بن شيبان عن يونس بن كليب عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن
~~أبي بصير قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD06 لا يخرج القائم(ع)حتى يكون تكملة
~~الحلقة (2)@HAD062 قلت وكم تكملة الحلقة قال عشرة آلاف جبرئيل عن يمينه
~~وميكائيل عن يساره ثم يهز الراية ويسير بها فلا يبقى أحد ms182 في المشرق ولا في
~~المغرب إلا لعنها وهي راية رسول الله(ص)نزل بها جبرئيل يوم بدر ثم قال يا
~~أبا محمد ما هي والله قطن ولا كتان ولا قز ولا حرير قلت فمن

PageV01P307

# @HAD062 أي شيء هي قال من ورق الجنة نشرها رسول الله(ص)يوم بدر ثم لفها
~~ودفعها إلى علي(ع)فلم تزل عند علي(ع)حتى إذا كان يوم البصرة نشرها أمير
~~المؤمنين(ع)ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها أحد حتى يقوم
~~القائم فإذا هو قام نشرها فلم يبق أحد في المشرق والمغرب إلا لعنها ويسير
~~الرعب قدامها شهرا ووراءها شهرا (1)@HAD039 وعن يمينها شهرا وعن يسارها
~~شهرا ثم قال يا أبا محمد إنه يخرج موتورا غضبان أسفا لغضب الله على هذا
~~الخلق يكون عليه قميص رسول الله(ص)الذي عليه يوم أحد وعمامته السحاب ودرعه
~~درع رسول الله(ص)السابغة (2)@HAD019 وسيفه سيف رسول الله(ص)ذو الفقار يجرد
~~السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل هرجا فأول ما يبدأ ببني شيبة (3)@HAD040
~~فيقطع أيديهم ويعلقها في الكعبة وينادي مناديه هؤلاء سراق الله ثم يتناول
~~قريشا فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف ولا يخرج القائم(ع)حتى
~~يقرأ كتابان كتاب بالبصرة وكتاب بالكوفة بالبراءة من علي ع

# @HAD01 3 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر
~~القرشي قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال حدثنا محمد بن سنان عن
~~حماد بن أبي طلحة عن أبي حمزة الثمالي قال @HAD023 قال لي أبو جعفر(ع)يا
~~ثابت كأني بقائم أهل بيتي قد أشرف على نجفكم هذا وأومأ بيده إلى ناحية
~~الكوفة فإذا هو أشرف

PageV01P308

# @HAD051 على نجفكم نشر راية رسول الله(ص)فإذا هو نشرها انحطت عليه ملائكة
~~بدر قلت وما راية رسول الله(ص)قال عمودها من عمد عرش الله ورحمته وسائرها
~~من نصر الله لا يهوي بها إلى شيء إلا أهلكه الله قلت فمخبوة عندكم حتى
~~يقوم القائم(ع)أم يؤتى بها قال لا بل يؤتى بها (1)@HAD07 قلت من يأتيه بها
~~قال جبرئيل ع

# @HAD01 4 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال ms183 حدثنا علي بن الحسن التيملي
~~قال حدثنا الحسن ومحمد ابنا علي بن يوسف عن سعدان بن مسلم عن عمر بن أبان
~~الكلبي عن أبان بن تغلب قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول @HAD09 كأني أنظر
~~إلى القائم على نجف الكوفة عليه خوخة (2)@HAD023 من إستبرق ويلبس درع رسول
~~الله(ص)فإذا لبسها انتفضت به حتى تستدير عليه ثم يركب فرسا له أدهم أبلق
~~بين عينيه شمراخ بين (3)@HAD08 معه راية رسول الله(ص)قلت مخبوة أو يؤتى
~~بها (4)@HAD024 قال بل يأتيه بها جبرئيل عمودها من عمد عرش الله وسائرها من
~~نصر الله لا يهوي بها إلى شيء إلا أهلكه الله-

PageV01P309

# @HAD055 يهبط بها تسعة آلاف ملك وثلاثمائة وثلاثة عشر ملكا فقلت له جعلت
~~فداك كل هؤلاء معه قال نعم هم الذين كانوا مع نوح في السفينة والذين كانوا
~~مع إبراهيم حيث ألقي في النار وهم الذين كانوا مع موسى لما فلق له البحر
~~والذين كانوا مع عيسى لما رفعه الله إليه @HAD@ وأربعة آلاف مسومين كانوا
~~مع رسول الله(ص)وثلاثمائة وثلاثة عشر ملكا كانوا معه يوم بدر ومعهم أربعة
~~آلاف صعدوا إلى السماء يستأذنون في القتال
(1)@HAD012 مع الحسين(ع)فهبطوا إلى الأرض وقد قتل فهم عند قبره شعث غبر
~~(2)@HAD010 يبكونه إلى يوم القيامة وهم ينتظرون خروج القائم ع

# @HAD01 5 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر
~~القرشي قال حدثنا أبو جعفر الهمداني قال حدثنا موسى بن سعدان عن عبد الله
~~بن القاسم الحضرمي عن عمر بن أبان الكلبي عن أبان بن تغلب قال قال أبو عبد
~~الله(ع)@HAD02 كأني بالقائم (3)@HAD018 فإذا استوى على ظهر النجف لبس درع
~~رسول الله(ص)الأبيض فينتفض هو بها فيستديرها عليه فيغشاها بخداعة من
~~إستبرق (4)@HAD033 ويركب فرسا له أدهم أبلق بين عينيه شمراخ فينتفض به
~~انتفاضة لا يبقى أهل بلد إلا وهم يرون أنه معهم في بلدهم وينشر راية رسول
~~الله(ص)عمودها من عمد عرش الله (5)@HAD064 وسائرها من نصر الله ما يهوي
~~بها إلى شيء إلا أهلكه الله قلت أمخبو هي أم يؤتى بها قال بل يأتي بها ms184
~~جبرئيل(ع)فإذا هزها لم يبق مؤمن إلا صار قلبه أشد من زبر الحديد وأعطي قوة
~~أربعين رجلا ولا يبقى مؤمن ميت إلا دخلت عليه تلك الفرحة في قبره وذلك حيث
~~يتزاورون في قبورهم ويتباشرون بقيام القائم(ع)وينحط

PageV01P310

# @HAD056 عليه ثلاثة عشر ألفا وثلاثمائة وثلاثة عشر ملكا قال فقلت كل
~~هؤلاء كانوا مع أحد قبله من الأنبياء قال نعم وهم الذين كانوا مع نوح في
~~السفينة والذين كانوا مع إبراهيم حيث ألقي في النار والذين كانوا مع موسى
~~حين فلق البحر والذين كانوا مع عيسى حين رفعه الله إليه @HAD@ وأربعة
~~آلاف كانوا مع النبي(ص)مردفين وثلاثمائة وثلاثة عشر ملكا كانوا يوم بدر
~~وأربعة آلاف هبطوا يريدون القتال مع الحسين(ع)فلم يؤذن لهم فرجعوا في
~~الاستيمار فهبطوا وقد قتل الحسين(ع)فهم عند قبره شعث غبر يبكونه إلى يوم
~~القيامة ورئيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زائر إلا استقبلوه ولا يودعه
~~مودع إلا شيعوه ولا مريض إلا عادوه ولا يموت ميت إلا صلوا عليه واستغفروا
~~له بعد موته فكل هؤلاء ينتظرون قيام القائم ع

# فصلى الله على من هذه منزلته ومرتبته ومحله من الله عز وجل وأبعد الله من
~~ادعى ذلك لغيره ممن لا يستحقه ولا يكون هو أهلا له ولا مرضيا له وأكرمنا
~~بموالاته وجعلنا من أنصاره وأشياعه برحمته ومنه

### | باب 20 ما جاء في ذكر جيش الغضب وهم أصحاب القائم(ع)وعدتهم وصفتهم وما يبتلون به

# @HAD01 1 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا حميد بن زياد الكوفي قال حدثنا
~~محمد بن علي بن غالب عن يحيى بن عليم عن أبي جميلة المفضل بن صالح عن جابر
~~قال حدثني من رأى المسيب بن نجبة قال @HAD034 وقد جاء رجل إلى أمير
~~المؤمنين(ع)ومعه رجل يقال له ابن السوداء فقال له يا أمير المؤمنين إن هذا
~~يكذب على الله وعلى رسوله ويستشهدك فقال أمير المؤمنين(ع)لقد أعرض وأطول
~~(1)@HAD01 يقول

PageV01P311

# @HAD059 ما ذا فقال يذكر جيش الغضب فقال خل سبيل الرجل أولئك قوم يأتون
~~في آخر الزمان قزع كقزع الخريف والرجل والرجلان والثلاثة من كل ms185 قبيلة حتى
~~يبلغ تسعة أما والله إني لأعرف أميرهم واسمه ومناخ ركابهم ثم نهض وهو يقول
~~باقرا باقرا باقرا ثم قال ذلك رجل من ذريتي يبقر الحديث بقرا

# @HAD01 2 أخبرنا علي بن الحسين المسعودي قال حدثنا محمد بن يحيى العطار
~~بقم قال حدثنا محمد بن حسان الرازي قال حدثنا محمد بن علي الكوفي عن عبد
~~الرحمن بن أبي حماد عن يعقوب بن عبد الله الأشعري (1) عن عتيبة بن سعدان
~~بن يزيد عن الأحنف بن قيس قال @HAD048 دخلت على علي(ع)في حاجة لي فجاء ابن
~~الكواء وشبث بن ربعي فاستأذنا عليه فقال لي علي(ع)إن شئت فأذن لهما فإنك
~~أنت بدأت بالحاجة قال قلت يا أمير المؤمنين فأذن لهما فلما دخلا قال ما
~~حملكما على أن خرجتما علي بحروراء قالا أحببنا أن نكون من جيش الغضب
~~(2)@HAD023 قال ويحكما وهل في ولايتي غضب أويكون الغضب حتى يكون من البلاء
~~كذا وكذا ثم يجتمعون قزعا كقزع الخريف (3)@HAD023 من القبائل ما بين
~~الواحد والاثنين والثلاثة والأربعة والخمسة والستة والسبعة والثمانية
~~والتسعة والعشرة

# @HAD01 3 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثنا علي بن الحسن
~~التيملي

PageV01P312

# قال حدثنا الحسن ومحمد ابنا علي بن يوسف عن سعدان بن مسلم عن رجل عن
~~المفضل بن عمر قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD010 إذا أذن الإمام دعا الله
~~باسمه العبراني فأتيحت له صحابته (1)@HAD016 الثلاثمائة وثلاثة عشر قزع
~~كقزع الخريف فهم أصحاب الألوية منهم من يفقد من فراشه ليلا (2)@HAD046
~~فيصبح بمكة ومنهم من يرى يسير في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه وحليته
~~ونسبه قلت جعلت فداك أيهم أعظم إيمانا قال الذي يسير في السحاب نهارا وهم
~~المفقودون وفيهم نزلت هذه الآية- أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا (3)

# @HAD01 4 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر
~~القرشي قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن ضريس عن
~~أبي خالد الكابلي عن علي بن الحسين أو عن محمد بن علي(ع)أنه قال ms186 @HAD021
~~الفقداء قوم يفقدون من فرشهم فيصبحون بمكة وهو قول الله عز وجل- أين ما
~~تكونوا يأت بكم الله جميعا @HAD@ وهم أصحاب القائم ع

# @HAD01 5 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي بنهاوند سنة ثلاث وسبعين ومائتين قال حدثنا عبد الله بن
~~حماد الأنصاري سنة تسع وعشرين ومائتين عن عبد الله بن بكير عن أبان بن تغلب
~~قال @HAD062 كنت مع جعفر بن محمد(ع)في مسجد بمكة وهو آخذ بيدي فقال يا
~~أبان سيأتي الله بثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا في مسجدكم هذا يعلم أهل مكة أنه
~~لم يخلق آباؤهم ولا أجدادهم بعد عليهم السيوف مكتوب على كل سيف اسم الرجل
~~واسم أبيه وحليته ونسبه ثم يأمر مناديا فينادي هذا المهدي يقضي بقضاء داود
~~وسليمان لا

PageV01P313

# @HAD04 يسأل على ذلك بينة

# @HAD01 6 أخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي عن هارون بن
~~مسلم الكاتب الذي كان يحدث بسر من رأى (1) عن مسعدة بن صدقة عن عبد الحميد
~~الطائي (2) عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر(ع)@HAD08 في قوله تعالى أمن يجيب
~~المضطر إذا دعاه (3)@HAD039 قال نزلت في القائم(ع)وكان جبرئيل(ع)على
~~الميزاب في صورة طير أبيض فيكون أول خلق الله مبايعة له أعني جبرئيل
~~ويبايعه الناس الثلاثمائة وثلاثة عشر فمن كان ابتلي بالمسير وافى في تلك
~~الساعة ومن لم يبتل بالمسير (4)@HAD027 فقد من فراشه وهو قول أمير المؤمنين
~~علي(ع)المفقودون من فرشهم وهو قول الله عز وجل- فاستبقوا الخيرات أين ما
~~تكونوا يأت بكم الله جميعا @HAD@ قال الخيرات الولاية لنا أهل البيت

# @HAD01 7 أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا
~~محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن إسماعيل بن مهران عن محمد بن
~~أبي حمزة عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD02 سيبعث الله

PageV01P314

# @HAD047 ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا إلى مسجد بمكة يعلم أهل مكة أنهم لم
~~يولدوا من آبائهم ولا أجدادهم عليهم سيوف مكتوب عليها ألف كلمة كل كلمة
~~مفتاح ألف كلمة ويبعث ms187 الله الريح من كل واد تقول هذا المهدي يحكم بحكم داود
~~ولا يريد بينة

# @HAD01 8 أخبرنا أحمد بن هوذة أبو سليمان قال حدثني إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن أبي الجارود عن أبي جعفر
~~الباقر(ع)قال @HAD031 أصحاب القائم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا أولاد العجم
~~بعضهم يحمل في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه ونسبه وحليته وبعضهم نائم
~~على فراشه فيوافيه في مكة (1)@HAD03 على غير ميعاد

# @HAD01 9 حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى عن محمد بن حسان
~~الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن علي بن الحكم عن علي بن أبي حمزة عن أبي
~~بصير عن أبي جعفر الباقر(ع)@HAD040 أن القائم يهبط من ثنية ذي طوى في عدة
~~أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا حتى يسند ظهره إلى الحجر الأسود ويهز
~~الراية الغالبة قال علي بن أبي حمزة فذكرت ذلك لأبي الحسن موسى بن
~~جعفر(ع)فقال كتاب منشور (2)

# @HAD01 10 أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد
~~بن حسان الرازي عن محمد بن علي الصيرفي عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن عمرو
~~بن أبي المقدام عن عمران بن ظبيان عن أبي تحيى [تحي حكيم بن سعد (3) قال

PageV01P315

# سمعت عليا(ع)يقول @HAD019 إن أصحاب القائم شباب لا كهول فيهم إلا كالكحل
~~في العين أو كالملح في الزاد وأقل الزاد الملح

# @HAD01 11 أخبرنا أبو سليمان أحمد بن هوذة قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن علي بن أبي حمزة قال قال
~~أبو عبد الله جعفر بن محمد(ع)@HAD019 بينا شباب الشيعة على ظهور سطوحهم
~~نيام إذ توافوا إلى صاحبهم في ليلة واحدة على غير ميعاد فيصبحون بمكة

# @HAD01 12 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا علي بن الحسن
~~بن فضال قال حدثنا محمد بن حمزة ومحمد بن سعيد قالا حدثنا حماد بن عثمان عن
~~سليمان بن هارون العجلي قال قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول (1)@HAD034 إن
~~صاحب هذا ms188 الأمر محفوظة له أصحابه لو ذهب الناس جميعا أتى الله له بأصحابه
~~وهم الذين قال الله عز وجل- فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا
~~بها بكافرين (2)@HAD019 وهم الذين قال الله فيهم- فسوف يأتي الله بقوم
~~يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين (3)

# @HAD01 13 حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن
~~حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي هاشم عن
~~علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD011 إن أصحاب
~~طالوت ابتلوا بالنهر الذي قال الله تعالى- مبتليكم بنهر (4)@HAD06 وإن
~~أصحاب القائم(ع)يبتلون بمثل ذلك

PageV01P316

### | باب 21 ما جاء في ذكر أحوال الشيعة عند خروج القائم(ع)وقبله وبعده

# @HAD01 1 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثنا حميد بن زياد عن
~~علي بن الصباح قال حدثنا أبو علي الحسن بن محمد الحضرمي قال حدثني جعفر بن
~~محمد (1) عن إبراهيم بن عبد الحميد قال أخبرني من سمع أبا عبد الله(ع)يقول
~~@HAD020 إذا خرج القائم(ع)خرج من هذا الأمر من كان يرى أنه من أهله ودخل
~~فيه شبه عبدة الشمس والقمر (2)

# @HAD01 2 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب
~~أبو الحسن الجعفي قال حدثنا إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي بن أبي حمزة
~~عن المفضل بن محمد الأشعري (3) عن حريز عن أبي عبد الله(ع)عن أبيه عن علي
~~بن الحسين(ع)أنه قال @HAD013 إذا قام القائم أذهب الله عن كل مؤمن العاهة
~~ورد إليه قوته

# @HAD01 3 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي
~~قال حدثنا الحسن ومحمد ابنا علي بن يوسف عن سعدان بن مسلم عن صباح

PageV01P317

# المزني (1) عن الحارث بن حصيرة عن حبة العرني (2) قال قال أمير
~~المؤمنين(ع)@HAD023 كأني أنظر إلى شيعتنا بمسجد الكوفة قد ضربوا الفساطيط
~~يعلمون الناس القرآن كما أنزل أما إن قائمنا إذا قام كسره وسوى قبلته

# @HAD01 4 أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى ms189 العطار قال حدثنا
~~محمد بن حسان الرازي قال حدثنا محمد بن علي الكوفي قال حدثنا عبد الله بن
~~محمد الحجال عن علي بن عقبة بن خالد (3) عن أبي عبد الله(ع)أنه قال @HAD09
~~كأني بشيعة علي في أيديهم المثاني يعلمون الناس المستأنف (4)

# @HAD01 5 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~النهاوندي قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن صباح المزني عن الحارث
~~بن حصيرة عن الأصبغ بن نباتة قال سمعت عليا(ع)يقول @HAD043 كأني بالعجم
~~فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القرآن كما أنزل قلت يا أمير
~~المؤمنين أوليس هو كما أنزل فقال لا محي منه سبعون من قريش بأسمائهم وأسماء
~~آبائهم وما ترك أبو لهب إلا إزراء على رسول الله(ص)لأنه عمه (5)

PageV01P318

# @HAD01 6 أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عمن
~~رواه عن جعفر بن يحيى عن أبيه عن أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)أنه قال
~~@HAD019 كيف أنتم لو ضرب أصحاب القائم(ع)الفساطيط في مسجد كوفان ثم يخرج
~~إليهم المثال المستأنف أمر جديد على العرب شديد

# @HAD01 7 أخبرنا محمد بن همام قال حدثني جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا
~~أبو طاهر الوراق قال حدثني عثمان بن عيسى عن أبي الصباح الكناني قال
~~@HAD037 كنت عند أبي عبد الله(ع)فدخل عليه شيخ وقال قد عقني ولدي وجفاني
~~إخواني فقال أبو عبد الله(ع)أوما علمت أن للحق دولة وللباطل دولة كلاهما
~~ذليل في دولة صاحبه فمن أصابته رفاهية الباطل (1)@HAD05 اقتص منه في دولة الحق

# @HAD01 8 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة قال حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي قال حدثني عبد الله بن حماد الأنصاري عن محمد بن جعفر بن
~~محمد(ع)عن أبيه(ع)قال @HAD015 إذا قام القائم بعث في أقاليم الأرض في كل
~~إقليم رجلا يقول عهدك في كفك (2)@HAD06 فإذا ورد عليك أمر لا تفهمه
~~(3)@HAD046 ولا تعرف القضاء فيه فانظر إلى كفك واعمل بما فيها قال ويبعث
~~جندا إلى القسطنطينية فإذا بلغوا الخليج كتبوا على أقدامهم شيئا ومشوا على
~~الماء فإذا ms190 نظر إليهم الروم يمشون على الماء قالوا هؤلاء أصحابه يمشون على
~~الماء فكيف هو فعند ذلك

PageV01P319

# @HAD09 يفتحون لهم أبواب المدينة فيدخلونها فيحكمون فيها ما يشاءون (1)

# @HAD01 9 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر
~~القرشي قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن حريز عن
~~أبان بن تغلب قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد(ع)يقول @HAD060 لا تذهب
~~الدنيا حتى ينادي مناد من السماء يا أهل الحق اجتمعوا فيصيرون في صعيد واحد
~~ثم ينادي مرة أخرى يا أهل الباطل اجتمعوا فيصيرون في صعيد واحد قلت فيستطيع
~~هؤلاء أن يدخلوا في هؤلاء قال لا والله وذلك قول الله عز وجل- ما كان الله
~~ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب (2)

# @HAD01 10 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب
~~أبو الحسن الجعفي قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا الحسن بن علي بن
~~أبي حمزة عن أبيه ووهيب عن أبي بصير قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD020 ليعدن
~~أحدكم لخروج القائم ولو سهما فإن الله تعالى إذا علم ذلك من نيته رجوت لأن
~~ينسئ في عمره (3)@HAD07 حتى يدركه فيكون من أعوانه وأنصاره

### | باب 22 ما روي أن القائم(ع)يستأنف دعاء جديدا وأن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ (4)

# @HAD01 1 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثني علي بن الحسن

PageV01P320

# التيملي قال حدثني أخواي محمد وأحمد ابنا الحسن عن أبيهما عن ثعلبة بن
~~ميمون وعن جميع الكناسي (1) جميعا عن أبي بصير عن كامل عن أبي جعفر(ع)أنه
~~قال @HAD025 إن قائمنا إذا قام دعا الناس إلى أمر جديد كما دعا إليه رسول
~~الله(ص)وإن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء (2)

# @HAD01 2 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر
~~القرشي قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال حدثنا محمد بن سنان عن
~~ابن مسكان عن أبي ms191 بصير عن أبي عبد الله(ع)@HAD029 أنه قال الإسلام بدأ
~~غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء فقلت اشرح لي هذا أصلحك الله
~~فقال [مما] يستأنف الداعي منا دعاء جديدا كما دعا رسول الله(ص) وأخبرنا عبد
~~الواحد بن عبد الله بهذا الإسناد عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن
~~أبي بصير عن أبي عبد الله(ع)مثله

# @HAD01 3 وبهذا الإسناد عن ابن سنان عن عبد الله بن مسكان عن مالك الجهني
~~قال @HAD014 قلت لأبي جعفر(ع)إنا نصف صاحب هذا الأمر بالصفة التي ليس بها
~~أحد من الناس (3)@HAD018 فقال لا والله لا يكون ذلك أبدا حتى يكون هو الذي
~~يحتج عليكم بذلك ويدعوكم إليه

# @HAD01 4 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن المفضل بن
~~إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبد الله بن زرارة عن سعد بن أبي عمر [و] الجلاب
~~عن جعفر بن محمد ع

PageV01P321

# أنه قال @HAD011 إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى
~~للغرباء

# @HAD01 5 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أحمد بن محمد
~~بن علي بن رباح الزهري قال حدثنا محمد بن العباس بن عيسى الحسني (1) عن
~~الحسن بن علي البطائني عن شعيب الحداد عن أبي بصير قال @HAD015 قلت لأبي
~~عبد الله(ع)أخبرني عن قول أمير المؤمنين(ع)إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما
~~بدأ (2)@HAD041 فطوبى للغرباء فقال يا أبا محمد إذا قام القائم(ع)استأنف
~~دعاء جديدا كما دعا رسول الله(ص)قال فقمت إليه وقبلت رأسه وقلت أشهد أنك
~~إمامي في الدنيا والآخرة أوالي وليك وأعادي عدوك وأنك ولي الله فقال رحمك الله

### | باب 23 ما جاء في ذكر سن الإمام القائم(ع)وما جاءت به الرواية حين يفضي إليه أمر الإمامة

# @HAD01 1 أخبرنا علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى قال حدثني محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر
~~الباقر(ع)أنه سمعه يقول @HAD07 الأمر في أصغرنا سنا وأخملنا ذكرا (3)
~~أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا ms192 محمد بن حسان
~~الرازي عن محمد بن علي الصيرفي عن محمد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر
~~الباقر(ع)مثله

# @HAD01 2 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا أحمد بن مابنداذ قال حدثنا أحمد
~~بن هلال عن أبي مالك الحضرمي عن أبي السفاتج عن أبي بصير قال @HAD013 قلت
~~لأحدهما لأبي عبد الله أو لأبي جعفر(ع)أيكون أن يفضي هذا الأمر (4)@HAD01 إلى

PageV01P322

# @HAD019 من لم يبلغ قال سيكون ذلك قلت فما يصنع قال يورثه علما وكتبا ولا
~~يكله إلى نفسه (1)

# @HAD01 3 حدثنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر
~~القرشي قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن أبي
~~الجارود قال قال لي أبو جعفر(ع)@HAD011 لا يكون هذا الأمر إلا في أخملنا
~~ذكرا وأحدثنا سنا

# @HAD01 4 أخبرنا محمد بن همام قال حدثنا أحمد بن مابنداذ قال حدثنا أحمد
~~بن هلال عن إسحاق بن صباح عن أبي الحسن الرضا(ع)أنه قال @HAD08 إن هذا
~~سيفضي إلى من يكون له الحمل (2)@HAD01 [الخمل

# انظروا رحمكم الله يا معشر الشيعة (3) إلى ما جاء عن الصادقين(ع)في ذكر
~~سن القائم(ع)وقولهم إنه وقت إفضاء أمر الإمامة إليه أصغر الأئمة سنا
~~وأحدثهم وإن أحدا ممن قبله لم يفض إليه الأمر في مثل سنه وإلى قولهم
~~وأخملنا ذكرا يشيرون بخمول ذكره إلى غيبة شخصه واستتاره وإذا جاءت الروايات
~~متصلة متواترة بمثل هذه الأشياء قبل كونها وبحدوث هذه الحوادث قبل حدوثها
~~ثم حققها العيان والوجود وجب أن تزول الشكوك عمن فتح الله قلبه ونوره وهداه
~~وأضاء له بصره والحمد لله الذي @QUR@04 يختص برحمته من يشاء من عباده
~~بتسليمهم لأمره وأمر أوليائه وإيقانهم بحقيقة كل ما قاله واثقا بحقية كل ما
~~يقوله الأئمة(ع)من غير شك فيه ولا ارتياب إذ كان الله عز وجل قد رفع منزلة حججه-

PageV01P323

# وخفض منزلة من دونهم أن يكونوا أغيارا عليهم وجعل الجزاء على التسليم
~~لقولهم والرد إليهم الهدى والثواب (1) وعلى الشك والارتياب فيه العمى
~~وأليم العذاب وإياه نسأل الثواب على ما من به والمزيد ms193 فيما أولاه وحسن
~~البصيرة فيما هدى إليه فإنما نحن به وله

### | باب 24 في ذكر إسماعيل بن أبي عبد الله(ع)والدلالة على أخيه موسى بن جعفر (ع) 

# @HAD01 1 حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا أبو
~~عبد الله جعفر بن عبد الله المحمدي من كتابه في رجب سنة ثمان وستين ومائتين
~~قال حدثني الحسن بن علي بن فضال قال حدثنا صفوان بن يحيى عن إسحاق بن عمار
~~الصيرفي قال @HAD046 وصف إسماعيل بن عمار أخي لأبي عبد الله(ع)دينه
~~واعتقاده فقال إني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأنكم
~~ووصفهم يعني الأئمة واحدا واحدا حتى انتهى إلى أبي عبد الله(ع)ثم قال
~~وإسماعيل من بعدك قال أما إسماعيل فلا

# @HAD01 2 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثني الحسن بن
~~محمد بن سماعة عن أحمد بن الحسن الميثمي قال حدثنا أبو نجيح المسمعي عن
~~الفيض بن المختار قال @HAD091 قلت لأبي عبد الله(ع)جعلت فداك ما تقول في
~~أرض أتقبلها من السلطان ثم أؤاجرها من أكرتي على أن ما أخرج الله منها من
~~شيء كان لي من ذلك النصف أو الثلث وأقل من ذلك أو أكثر هل يصلح ذلك قال لا
~~بأس به فقال له إسماعيل ابنه يا أبتاه لم تحفظ قال أوليس كذلك أعامل أكرتي
~~يا بني أليس من أجل ذلك كثيرا ما أقول لك الزمني فلا تفعل فقام إسماعيل
~~وخرج فقلت جعلت فداك فما على إسماعيل أن لا يلزمك إذ كنت متى مضيت-

PageV01P324

# @HAD065 أفضيت الأشياء إليه من بعدك كما أفضيت الأشياء إليك من بعد أبيك
~~فقال يا فيض إن إسماعيل ليس مني كأنا من أبي قلت جعلت فداك فقد كنت لا أشك
~~في أن الرحال تحط إليه من بعدك فإن كان ما نخاف وإنا نسأل الله من ذلك
~~العافية فإلى من فأمسك عني فقبلت ركبته وقلت ارحم شيبتي فإنما هي النار إني
~~والله لو طمعت (1)@HAD070 أن أموت قبلك ما باليت ولكني أخاف أن ms194 أبقى بعدك
~~فقال لي مكانك ثم قام إلى ستر في البيت فرفعه ودخل فمكث قليلا ثم صاح بي يا
~~فيض ادخل فدخلت فإذا هو بمسجده قد صلى وانحرف عن القبلة فجلست بين يديه
~~فدخل عليه أبو الحسن موسى(ع)وهو يومئذ غلام في يده درة فأقعده على فخذه
~~وقال له بأبي أنت وأمي ما هذه المخفقة التي بيدك (2)@HAD0159 فقال مررت
~~بعلي أخي وهي في يده وهو يضرب بها بهيمة فانتزعتها من يده فقال لي أبو عبد
~~الله(ع)يا فيض إن رسول الله(ص)أفضيت إليه صحف إبراهيم وموسى فائتمن عليها
~~عليا ثم ائتمن عليها علي الحسن ثم ائتمن عليها الحسن الحسين أخاه وائتمن
~~الحسين عليها علي بن الحسين ثم ائتمن عليها علي بن الحسين محمد بن علي
~~وائتمنني عليها أبي فكانت عندي وقد ائتمنت ابني هذا عليها على حداثته وهي
~~عنده فعرفت ما أراد فقلت جعلت فداك زدني فقال يا فيض إن أبي كان إذا أراد
~~أن لا ترد له دعوة أجلسني عن يمينه ودعا فأمنت فلا ترد له دعوة وكذلك أصنع
~~بابني هذا وقد ذكرت أمس بالموقف فذكرتك بخير قال فيض فبكيت سرورا ثم قلت له
~~يا سيدي زدني فقال إن أبي كان إذا أراد سفرا وأنا معه فنعس وكان هو على
~~راحلته أدنيت راحلتي من راحلته فوسدته ذراعي الميل والميلين حتى يقضي وطره
~~من النوم (3)@HAD016 وكذلك يصنع بي ولدي هذا فقلت له زدني جعلت فداك فقال
~~يا فيض إني لأجد

PageV01P325

# @HAD0126 بابني هذا ما كان يعقوب يجده بيوسف فقلت سيدي زدني فقال هو
~~صاحبك الذي سألت عنه قم فأقر له بحقه فقمت حتى قبلت يده ورأسه ودعوت الله
~~له فقال أبو عبد الله(ع)أما إنه لم يؤذن لي في المرة الأولى منك فقلت جعلت
~~فداك أخبر به عنك قال نعم أهلك وولدك ورفقاءك وكان معي أهلي وولدي وكان معي
~~يونس بن ظبيان من رفقائي فلما أخبرتهم حمدوا الله على ذلك وقال يونس لا
~~والله حتى أسمع ذلك منه وكانت به عجلة فخرج فأتبعته فلما انتهيت ms195 إلى الباب
~~سمعت أبا عبد الله(ع)يقول وقد سبقنا يونس الأمر كما قال لك فيض اسكت واقبل
~~فقال سمعت وأطعت ثم دخلت فقال لي أبو عبد الله(ع)حين دخلت يا فيض زرقه
~~(1)@HAD03 قلت قد فعلت

# @HAD01 3 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثنا القاسم بن محمد
~~بن الحسن بن حازم من كتابه قال حدثنا عبيس بن هشام عن درست بن أبي منصور عن
~~الوليد بن صبيح قال @HAD055 كان بيني وبين رجل يقال له عبد الجليل كلام في
~~قدم فقال لي إن أبا عبد الله(ع)أوصى إلى إسماعيل قال فقلت ذلك لأبي عبد
~~الله(ع)إن عبد الجليل حدثني بأنك أوصيت إلى إسماعيل في حياته قبل موته
~~بثلاث سنين فقال يا وليد لا والله فإن كنت فعلت فإلى فلان يعني أبا الحسن
~~موسى(ع)وسماه

# @HAD01 4 أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أحمد بن محمد
~~بن رباح الزهري الكوفي قال حدثنا أحمد بن علي الحميري قال حدثني الحسن بن
~~أيوب عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن جماعة الصائغ (2) قال @HAD031
~~سمعت المفضل بن عمر يسأل أبا عبد الله(ع)هل يفرض الله طاعة عبد ثم يكتمه
~~خبر السماء فقال له أبو عبد الله(ع)الله أجل وأكرم وأرأف بعباده وأرحم من أن

PageV01P326

# @HAD056 يفرض طاعة عبد ثم يكتمه خبر السماء صباحا ومساء قال ثم طلع أبو
~~الحسن موسى(ع)فقال له أبو عبد الله(ع)أيسرك أن تنظر إلى صاحب كتاب علي فقال
~~له المفضل وأي شيء يسرني إذا أعظم من ذلك فقال هو هذا صاحب كتاب علي
~~الكتاب المكنون الذي قال الله عز وجل- لا يمسه إلا المطهرون (1)

# @HAD01 5 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثنا الحسن بن
~~محمد بن سماعة قال حدثنا أحمد بن الحسن الميثمي عن محمد بن إسحاق عن أبيه
~~قال @HAD025 دخلت على أبي عبد الله(ع)فسألته عن صاحب الأمر من بعده قال لي
~~هو صاحب البهمة وكان موسى(ع)في ناحية الدار صبيا ومعه عناق مكية (3)@HAD08
~~وهو يقول لها اسجدي لله الذي خلقك

# @HAD01 6 حدثنا ms196 أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن معاوية بن وهب قال
~~@HAD055 دخلت على أبي عبد الله(ع)فرأيت أبا الحسن موسى(ع)وله يومئذ ثلاث
~~سنين ومعه عناق من هذه المكية وهو آخذ بخطام عليها وهو يقول لها اسجدي لله
~~الذي خلقك ففعل ذلك ثلاث مرات فقال له غلام صغير يا سيدي قل لها تموت فقال
~~له موسى(ع)ويحك أنا أحيي وأميت الله يحيي ويميت

# @HAD01 7 ومن مشهور كلام أبي عبد الله(ع)عند وقوفه على قبر إسماعيل
~~@HAD030 غلبني الحزن لك على الحزن عليك اللهم إني وهبت لإسماعيل جميع ما
~~قصر عنه مما افترضت عليه من حقي فهب لي جميع ما قصر عنه فيما افترضت عليه
~~من حقك

# @HAD01 8 وروي عن زرارة بن أعين أنه قال @HAD034 دخلت على أبي عبد
~~الله(ع)وعن يمينه سيد ولده موسى(ع)وقدامه مرقد مغطى فقال لي يا زرارة جئني
~~بداود بن كثير الرقي وحمران وأبي بصير ودخل عليه المفضل بن عمر فخرجت

PageV01P327

# @HAD021 فأحضرته من أمرني بإحضاره ولم يزل الناس يدخلون واحدا أثر واحد
~~حتى صرنا في البيت ثلاثين رجلا فلما حشد المجلس (1)@HAD0132 قال يا داود
~~اكشف لي عن وجه إسماعيل فكشف عن وجهه فقال أبو عبد الله(ع)يا داود أحي هو
~~أم ميت قال داود يا مولاي هو ميت فجعل يعرض ذلك على رجل رجل حتى أتى على
~~آخر من في المجلس وانتهى عليهم بأسرهم كل يقول هو ميت يا مولاي فقال اللهم
~~اشهد ثم أمر بغسله وحنوطه وإدراجه في أثوابه فلما فرغ منه قال للمفضل يا
~~مفضل احسر عن وجهه فحسر عن وجهه فقال أحي هو أم ميت فقال ميت قال اللهم
~~اشهد عليهم ثم حمل إلى قبره فلما وضع في لحده قال يا مفضل اكشف عن وجهه
~~وقال للجماعة أحي هو أم ميت قلنا له ميت فقال اللهم اشهد واشهدوا فإنه
~~سيرتاب المبطلون يريدون إطفاء نور الله بأفواههم ثم أومأ إلى موسى(ع)والله
~~متم نوره @HAD@ ... ولو كره المشركون
@HAD041 ثم حثونا عليه التراب ms197 ثم أعاد علينا القول فقال الميت المحنط
~~المكفن المدفون في هذا اللحد من هو قلنا إسماعيل قال اللهم اشهد ثم أخذ بيد
~~موسى(ع)وقال هو حق والحق منه إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها

# ووجدت هذا الحديث عند بعض إخواننا فذكر أنه نسخه من أبي المرجي بن محمد
~~الغمر التغلبي وذكر أنه حدثه به المعروف بأبي سهل يرويه عن أبي الفرج وراق
~~بندار القمي عن بندار عن محمد بن صدقة (2) ومحمد بن عمرو عن زرارة وأن أبا
~~المرجي ذكر أنه عرض هذا الحديث على بعض إخوانه فقال إنه حدثه به الحسن بن
~~المنذر بإسناد له عن زرارة وزاد فيه أن أبا عبد الله(ع)قال والله ليظهرن
~~عليكم صاحبكم وليس في عنقه لأحد بيعة وقال فلا يظهر صاحبكم حتى يشك فيه أهل
~~اليقين- @QUR@07 قل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون (3)

PageV01P328

# @HAD01 9 حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن صفوان بن مهران
~~الجمال قال @HAD055 سأل منصور بن حازم وأبو أيوب الخزاز أبا عبد
~~الله(ع)وأنا حاضر معهما فقالا جعلنا الله فداك إن الأنفس يغدى عليها ويراح
~~فمن لنا بعدك فقال إذا كان ذلك فهذا فضرب يده إلى العبد الصالح موسى(ع)وهو
~~غلام خماسي بثوبين أبيضين وقال هذا وكان عبد الله بن جعفر حاضرا يومئذ البيت

### | باب 25 ما جاء في أن من عرف إمامه لم يضره تقدم هذا الأمر أو تأخر

# @HAD01 1 أخبرنا محمد بن يعقوب (رحمه الله) قال حدثنا علي بن إبراهيم عن
~~أبيه عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD010
~~اعرف إمامك فإنك إذا عرفته لم يضرك تقدم هذا الأمر (1)@HAD02 أو تأخر

# @HAD01 2 أخبرنا محمد بن يعقوب قال حدثني الحسين بن محمد بن عامر عن معلى
~~بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان بن يحيى عن محمد بن مروان عن الفضيل بن
~~يسار قال @HAD014 سألت أبا عبد الله(ع)عن قول الله عز وجل- يوم ندعوا كل ms198
~~أناس بإمامهم (2)@HAD045 فقال يا فضيل اعرف إمامك فإنك إذا عرفت إمامك لم
~~يضرك تقدم هذا الأمر أو تأخر ومن عرف إمامه ثم مات قبل أن يقوم صاحب هذا
~~الأمر كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره لا بل بمنزلة من قعد تحت لوائه قال ورواه

PageV01P329

# @HAD08 بعض أصحابنا بمنزلة من استشهد مع رسول الله(ص) (1)

# @HAD01 3 أخبرنا محمد بن يعقوب عن علي بن محمد رفعه إلى علي بن أبي حمزة
~~عن أبي بصير قال @HAD024 قلت لأبي عبد الله(ع)جعلت فداك متى الفرج فقال يا
~~أبا بصير وأنت ممن يريد الدنيا من عرف هذا الأمر فقد فرج عنه بانتظاره (2)

# @HAD01 4 أخبرنا محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن صالح بن السندي عن
~~جعفر بن بشير عن إسماعيل بن محمد الخزاعي قال @HAD045 سأل أبو بصير أبا
~~عبد الله(ع)وأنا أسمع فقال تراني أدرك القائم(ع)فقال يا أبا بصير ألست تعرف
~~إمامك فقال إي والله وأنت هو وتناول يده فقال والله ما تبالي يا أبا بصير
~~ألا تكون محتبيا بسيفك في ظل رواق القائم(ع) (3)

# @HAD01 5 أخبرنا محمد بن يعقوب قال حدثنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد
~~عن علي بن النعمان عن محمد بن مروان عن الفضيل بن يسار قال سمعت أبا
~~جعفر(ع)يقول @HAD038 من مات وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية ومن مات وهو
~~عارف لإمامه لم يضره تقدم هذا الأمر أو تأخر ومن مات وهو عارف لإمامه كان
~~كمن هو قائم مع القائم في فسطاطه (4)

# @HAD01 6 أخبرنا محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن الحسن
~~بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن عمر بن أبان قال سمعت أبا عبد الله(ع)يقول

PageV01P330

# @HAD02 اعرف العلامة (1)@HAD018 فإذا عرفته لم يضرك تقدم هذا الأمر أو
~~تأخر إن الله تعالى يقول- يوم ندعوا كل أناس بإمامهم @HAD@ فمن عرف إمامه
~~كان كمن هو في فسطاط المنتظر ع

# @HAD01 7 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني يحيى بن زكريا بن شيبان
~~قال حدثنا علي بن سيف بن عميرة ms199 عن أبيه عن حمران بن أعين عن أبي عبد
~~الله(ع)أنه قال @HAD022 اعرف إمامك فإذا عرفته لم يضرك تقدم هذا الأمر أم
~~تأخر فإن الله عز وجل يقول- يوم ندعوا كل أناس بإمامهم @HAD@ فمن عرف
~~إمامه كان كمن هو في فسطاط القائم ع

### | باب 26 ما روي في مدة ملك القائم(ع)بعد قيامه

# @HAD01 1 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي قال حدثني علي بن
~~الحسن التيملي عن الحسن بن علي بن يوسف عن أبيه ومحمد بن علي (2) عن أبيه
~~عن أحمد بن عمر الحلبي عن حمزة بن حمران عن عبد الله بن أبي يعفور عن أبي
~~عبد الله(ع)أنه قال @HAD06 يملك القائم(ع)تسع عشرة سنة وأشهرا

# @HAD01 2 أخبرنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي سنة ثلاث وسبعين ومائتين قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن
~~حماد الأنصاري سنة تسع وعشرين ومائتين قال حدثني عبد الله بن أبي يعفور (3)
~~قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD08 ملك القائم منا تسع عشرة سنة وأشهرا

# @HAD01 3 أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثنا محمد بن المفضل بن

PageV01P331

# إبراهيم بن قيس بن رمانة الأشعري وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن
~~الحسين بن عبد الملك الزيات ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني عن الحسن بن
~~محبوب عن عمرو بن ثابت عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت أبا جعفر محمد بن
~~علي(ع)يقول @HAD016 والله ليملكن رجل منا أهل البيت ثلاثمائة سنة وثلاث
~~عشرة سنة ويزداد تسعا (1)@HAD029 قال فقلت له ومتى يكون ذلك قال بعد موت
~~القائم(ع)قلت له وكم يقوم القائم(ع)في عالمه حتى يموت فقال تسع عشرة سنة من
~~يوم قيامه إلى يوم موته

# @HAD01 4 أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عن
~~بعض رجاله عن أحمد بن الحسن عن إسحاق (2) عن أحمد بن عمر بن أبي شعبة
~~الحلبي عن حمزة بن حمران عن عبد الله بن أبي يعفور عن أبي عبد الله(ع)قال
~~@HAD07 إن القائم(ع)يملك تسع عشرة سنة ms200 وأشهرا

# وإذ قد أتينا على الغرض الذي قصدنا له وانتهينا إلى ما أردنا منه (3)
~~وفيه كفاية وبلاغ @QUR@010 لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد فإنا
~~نحمد الله على إنعامه علينا ونشكره على إحسانه إلينا بما هو أهله من الحمد
~~ومستحقه من الشكر ونسأله أن يصلي على محمد وآله (4) المنتجبين الأخيار
~~الطاهرين وأن يثبتنا @QUR@08 بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
~~ويزيدنا هدى وعلما وبصيرة وفهما ولا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا وأن يهب لنا
~~من لدنه رحمة إنه كريم وهاب- (5)@QUR@05 والحمد لله رب العالمين وصلى الله
~~على محمد وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا مباركا زاكيا ناميا طيبا


# <http://www.masaha.org>

PageV01P332

# ms201