######OpenITI#


#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب : الأمالي الشيخ الصدوق ¶ [مكتبة يعسوب الدين عليه السلام]

#META# cat: كتب الإمامية

#META# bkid: 114

#META# الكتاب: الأمالي الشيخ الصدوق

#META# bkord: 232

#META# idx: 1

#META# iso: الامالي الصدوق

#META# comp: 1

#META# bk: الأمالي(الصدوق)

#META# max: 778

#META# digitization_comments: [مكتبة يعسوب الدين عليه السلام]

#META# DownloadSource: al-Maktaba al-Shamela al-Zaydiyya

#META# DownloadDate: 2020-04-16

#META# ConversionDate: 2020-08-11

#META#Header#End#

### | AUTO الأمالي

# الشيخ الصدوق

# ---الأمالي ¶ الشيخ الصدوق ¶ ---

----NO PAGE NO------

[1 ]

# الامالي للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ابن موسى بن بابويه
~~القمي تحقيق قسم الدراسات الاسلامية - مؤسسة البعثة

# --- PageV01P001 [2]

# مركز الطباعة والنشر في مؤسسة البعثة الامالي تأليف: الشيخ الصدوق تحقيق:
~~قسم الدراسات الاسلامية - مؤسسة البعثة - قم الطبعة: الاولى 1417 ه. ق
~~الكمية: 1000 نسخة التوزيع: مؤسسة البعثة طهران - شارع سمية - بين شارعي
~~الشهيد مفتح وفرصت هاتف: 8822244 - 8822374، فاكس: 8821370، ص. ب: 1361 /
~~15815 بيروت - ص. ب: 124 / 24، تلكس: 40512 كمك جميع الحقوق محفوظة ومسجلة
~~لمؤسسة البعثة شابك ISBN 469 - 903 - 860 - X 469 - 903 - 860 - X

# --- PageV01P002 [3]

# بسم الله الرحمن الرحيم ترجمة المؤلف اسمه ونسبه: هو الشيخ الصدوق محمد
~~بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه، أبو جعفر القمي. ولادته: ولد في قم،
~~ولم نعلم على وجه الدقة سنة ولادته، ولكن يستفاد من كتابه (كمال الدين) ومن
~~(غيبة الشيخ الطوسي) المتوفى سنة 460 ه و(رجال النجاشي) المتوفى سنة 450 ه
~~أن ولادة الشيخ الصدوق كانت بعد وفاة محمد بن عثمان العمري ثاني السفراء
~~الاربعة والمتوفى سنة 305 ه وفي أول سفارة أبي القاسم الحسين بن روح ثالث
~~السفراء الاربعة المتوفى سنة 326 ه. قال الشيخ الصدوق في كتابه (كمال الدين
~~وتمام النعمة): حدثنا أبو جعفر محمد بن علي الاسود (رضي الله عنه) قال:
~~سألني علي بن الحسين بن موسى بن بابويه (رضي الله عنه) بعد موت محمد بن
~~عثمان العمري (رضي الله عنه) أن أسأل أبا القاسم الروحي أن يسأل مولانا
~~صاحب الزمان (عليه السلام) أن يدعو الله عزوجل أن يرزقه ولدا ذكرا، قال:
~~فسألته فأنهى ذلك، ثم أخبرني بعد ذلك بثلاثة أيام أنه قد دعا لعلي بن
~~الحسين وأنه سيولد له ولد مبارك ينفع الله تعالى به وبعده أولاد. قال أبو
~~جعفر محمد بن علي الاسود (رضي الله عنه): فولد لعلي بن

# --- PageV01P003 [4]

# الحسين (رضي الله عنه) محمد بن علي وبعده أولاد (1). وروى مثله الشيخ
~~الطوسي في (الغيبة) (2). وذكر ms001 أبو العباس النجاشي في ترجمة والد الشيخ
~~الصدوق علي بن الحسين بن موسى (رضي الله عنه) أنه قدم العراق واجتمع مع أبي
~~القاسم الحسين بن روح (رحمه الله) وسأله مسائل ثم كاتبه بعد ذلك على يد علي
~~بن جعفر بن الاسود يسأله أن يوصل له رقعة إلى الصاحب (عليه السلام) ويسأله
~~فيها الولد فكتب إليه: قد دعونا الله لك بذلك وسترزق ولدين ذكرين خيرين.
~~فولد له أبو جعفر وأبو عبد الله من أم ولد (3). وروى الشيخ الطوسي في
~~(الغيبة) عن أبي العباس بن نوح، عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن سورة
~~القمي، قال: حدثني علي بن الحسين بن يوسف الصائغ القمي، ومحمد بن أحمد بن
~~محمد الصيرفي المعروف بابن الدلال وغيرهما من مشايخ أهل قم: أن علي بن
~~الحسين بن موسى بن بابويه كانت تحته بنت عمه محمد ابن موسى بن بابويه فلم
~~يرزق منها ولدا، فكتب إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح (رضي الله عنه)
~~أن يسأل الحضرة أن يدعو الله أن يرزقه أولادا فقهاء، فجاء الجواب: أنك لا
~~ترزق من هذه، وستملك جارية ديلمية وترزق منها ولدين فقيهين (4)، وروى مثله
~~الشيخ قطب الدين الراوندي في (الخرائج) (5) والطبرسي في (إعلام الورى) (6).
~~ويظهر مما تقدم أن الشيخ الصدوق ولد بعد وفاة محمد بن عثمان العمري، أي بعد
~~سنة 305 ه، وفي أوائل سفارة الحسين بن روح، حيث قدم والده الشيخ علي ابن
~~الحسين إلى العراق واجتمع بأبي القاسم وسأله مسائل، ثم رجع إلى قم وكاتبه

# ---

# (1) كمال الدين: 502 / 31. (2) الغيبة: 320 / 266. (3) رجال النجاشي: 261
~~/ 684. (4) الغيبة: 308 / 261. (5) الخرائج والجرائح 2: 790 / 113. (6)
~~إعلام الورى: 450.

# --- PageV01P004 [5]

# بعد ذلك على يد علي بن جعفر بن الاسود كما في (رجال النجاشي)، أو على يد
~~أبي جعفر محمد بن علي الاسود كما روي عن شيخنا الصدوق نفسه في (كمال
~~الدين)، وسأله أن يوصل رقعته إلى الصاحب (عليه السلام) ليدعو له أن يرزقه
~~الله ولدا، وعليه فولادته تكون نحو سنة 306 ه، ويكون مقامه مع والده ومع ms002
~~شيخه الكليني في الغيبة الصغرى نيفا وعشرين سنة، لان وفاتهما سنة 329 ه وهي
~~السنة التي توفي فيها السمري آخر السفراء. وكان الشيخ الصدوق (رحمه الله)
~~يفتخر بولادته ويقول: أنا ولدت بدعوة صاحب الامر (عليه السلام) (1)، وكان
~~يقول أيضا: كان أبو جعفر محمد بن علي الاسود (رضي الله عنه) كثيرا ما يقول
~~- إذا رآني اختلف إلى مجالس شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي
~~الله عنه)، وأرغب في كتب العلم وحفظه -: ليس بعجب أن تكون لك هذه في العلم
~~وأنت ولدت بدعاء الامام (عليه السلام) (2). وكان أبو عبد الله بن سورة
~~يقول: كلما روى أبو جعفر وأبو عبد الله (3) ابنا علي بن الحسين شيئا يتعجب
~~الناس من حفظهما، ويقولون لهما: هذا الشأن خصوصية لكما بدعوة الامام لكما،
~~وهذا أمر مستفيض في أهل قم (4). نشأته: نشأ الشيخ الصدوق في بيت علم وتربى
~~في أحضان فضيلة، فقد كان أبوه علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه شيخ
~~القميين في عصره ومتقدمهم وفقيههم

# ---

# (1) رجال النجاشي: 261 / 684. (2) كمال الدين: 503 / 31، الغيبة: 320 /
~~266. (3) وهو الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه، أبو عبد الله
~~القمي، أخو الشيخ الصدوق، كان فقيها صالحا ماهرا في الحفظ، توفي سنة 418 ه،
~~قال النجاشي: 68 / 163، ثقة روى عن أبيه إجازة، له كتب، منها: كتاب التوحيد
~~ونفي التشبيه، وكتاب عمله للصاحب أبي القاسم بن عباد. (4) الغيبة: 309 / 261.

# --- PageV01P005 [6]

# وثقتهم (1). وقد عاش شيخنا الصدوق في كنف أبيه وظل رعايته نيفا وعشرين
~~سنة ينهل من معارفه ويستمد من فيض علومه ويقتبس من أخلاقه وآدابه. وكانت
~~نشأة شيخنا الصدوق الاولى في بلدة قم من بلاد إيران، وهي إحدى مراكز العلم
~~يومئذ، حيث كانت تعج بالعلماء وحملة الحديث، وكانت مهبط شيوخ الرواية،
~~يقصدونها من شتى ديار الاسلام. وقد أكثر الشيخ الصدوق من مجالسة العلماء في
~~قم والسماع منهم والرواية عنهم، أمثال الشيخ محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الوليد، وحمزة بن محمد بن أحمد ابن جعفر بن محمد بن زيد بن ms003 علي (عليه
~~السلام) وغيرهما. وفي مثل هذه الاجواء، بدت في شيخنا الصدوق ملامح النبوغ
~~والرقي، وذلك بدعاء الامام (عليه السلام) له ونعته بالفقه والبركة وانتفاع
~~الناس به، ولم تمض برهة حتى أصبح الشيخ الصدوق آية في الحفظ والذكاء، ففاق
~~أقرانه بالفضل والعلم وطار صيته حتى أشير إليه بالبنان. وقد كانت الفترة
~~التي عاشها شيخنا الصدوق هي فترة حكم الديالمة آل بويه وأمرائهم المعروفين
~~بحسن خدمتهم لاهل العلم وتأييدهم لهم والمبالغة في إكرامهم وتبجيلهم، مما
~~له بالغ الاثر في مسيرة شيخنا الصدوق العلمية، وتوجهاته وأسفاره، وقد كان
~~أمراء البلاد الاسلامية في تلك الفترة جلهم من الشيعة فاضافة إلى الديالمة
~~في إيران (321 - 447 ه) هناك الدولة العبيدية الفاطمية في شمال أفريقيا
~~(296 - 567 ه) والحمدانية في الموصل وبلاد الشام (333 - 394 ه). رحلاته
~~وأسفاره: لم تكن همة الشيخ الصدوق مقصورة على الاخذ من مشايخ بلدته قم

# ---

# (1) رجال النجاشي: 261 / 684.

# --- PageV01P006 [7]

# فحسب، بل تعالت همته حتى تحمل وعثاء السفر طلبا للعلم، فغادر بيئته وطاف
~~البلاد ورحل إلى الامصار، وتتابعت أسفاره في أمهات الحواضر العلمية آنذاك،
~~واجتمع في تلك الرحلات مع مشيخة العلم والحديث ممن كانت تشد إليهم الرحال
~~لتحمل الرواية والعلم. ويمكن إجمال مجموع أسفاره ورحلاته بما يلي: 1 -
~~الري: استدعاه إلى الري ركن الدولة البويهي المتوفى سنة 366 ه بطلب من
~~أهالي البلد، فلبى طلبهم وسافر إلى الري وأقام هناك، ولا نعرف على وجه
~~التحديد السنة التي انتقل فيها الشيخ الصدوق إلى الري إلا أنه يمكن تحديدها
~~بين سنة 339 و347 ه، حيث روى بقم عن الشيخ حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن
~~محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) في رجب
~~سنة 339 ه (1)، وحدث بالري عن الشيخ أبي الحسن محمد بن أحمد بن علي بن أسد
~~الاسدي، المعروف بابن جرادة البردعي في رجب سنة 347 ه (2)، ومهما يكن الامر
~~فانه أصبح بعد سنة 347 ه مصدر الفتيا والاحكام لابناء الري، والتف ms004 حوله ذوو
~~الفضل والعلم فأفاض عليهم من علومه ومعارفه، وأخذ هو عن شيوخهم وعلمائهم،
~~حيث سمع من الشيخ ابن جرادة البردعي ويعقوب بن يوسف بن يعقوب، وأحمد بن
~~محمد بن الصقر الصائغ العدل، وأبي علي أحمد بن الحسن القطان وغيرهم. 2 -
~~خراسان: قال الشيخ الصدوق: لما استأذنت الامير السعيد ركن الدولة في زيارة
~~مشهد الرضا (عليه السلام) فأذن لي في ذلك في رجب من سنة 352 ه (3). والظاهر
~~أن هذه أولى زياراته لمشهد الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام). وله
~~زيارة أخرى في سنة 367 ه حيث أملى بها المجلس (25) من كتاب

# ---

# (1) الخصال: 11 / 40. (2) الخصال: 641 / 20. (3) عيون أخبار الرضا (عليه
~~السلام) 2: 279.

# --- PageV01P007 [8]

# (الامالي) بمشهد الرضا (عليه السلام) يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة بقين من
~~ذي الحجة، وأملي المجلس (26) يوم غدير خم لاثنتي عشرة ليلة بقين من ذي
~~الحجة من نفس السنة المذكورة، ورجع من زيارته سنة 368 ه حيث أملى المجلس
~~(27) في يوم الجمعة غرة المحرم من سنة 368 ه بعد رجوعه من المشهد المقدس.
~~والظاهر أن له زيارة ثالثة لمشهد الامام الرضا (عليه السلام)، وذلك عند
~~خروجه إلى بلاد ما وراء النهر، حيث أملى المجالس (94، 95، 96) يوم الثلاثاء
~~والاربعاء والخميس من (17 - 19) من شعبان سنة 368 ه في مشهد الامام الرضا
~~(عليه السلام). وخلال طريقه إلى خراسان مر باستراباد وجرجان (1) وسمع بهما
~~من الشيخ أبي الحسن محمد بن القاسم المفسر الاسترابادي الخطيب، ومن الشيخ
~~أبي محمد القاسم بن محمد الاسترابادي، ومن الشيخ أبي محمد عبدوس بن علي بن
~~العباس الجرجاني، ومن الشيخ محمد بن علي الاسترابادي. وبعد منصرفه من
~~زيارته لمشهد الرضا (عليه السلام) أقام في نيسابور مدة، قال في مقدمة كتابه
~~(كمال الدين): إني لما قضيت وطري من زيارة علي بن موسى الرضا (صلوات الله
~~عليه) رجعت إلى نيسابور وأقمت بها، فوجدت أكثر المختلفين إلي من الشيعة قد
~~حيرتهم الغيبة، ودخلت عليهم في أمر القائم (عليه السلام) الشبهة، وعدلوا عن
~~طريق التسليم إلى الآراء والمقاييس، فجعلت أبذل مجهودي في ms005 إرشادهم إلى الحق
~~وردهم إلى الصواب بالاخبار الواردة في ذلك عن النبي والائمة (صلوات الله
~~عليهم) (2). وحدث في نيسابور عن كثير من مشايخها، منهم الشيخ أبو علي
~~الحسين بن أحمد البيهقي حدثه بداره فيها، والشيخ عبد الواحد بن محمد بن
~~عبدوس النيسابوري، والشيخ أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوزي، والشيخ
~~أبو سعيد

# ---

# (1) أسترآباد: بلدة مشهورة من أعمال طبرستان بين سارية وجرجان. وجرجان:
~~مدينة مشهورة عظيمة بين طبرستان وخراسان. " مراصد الاطلاع 1: 70 و323 ".
~~(2) كمال الدين: 2.

# --- PageV01P008 [9]

# محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق المذكر النيسابوري المعروف بأبي سعيد
~~المعلم، والشيخ أبو الطيب الحسين بن أحمد بن محمد الرازي، والشيخ عبد الله
~~بن محمد بن عبد الوهاب السجزي، والشيخ أبو نصر أحمد بن الحسين بن أحمد
~~الضبي المرواني النيسابوري وغيرهم. ومر أيضا بمرو الروذ (1) وأخذ عن جماعة،
~~منهم الشيخ محمد بن علي المرو الروذي، والشيخ أبو يوسف رافع بن عبد الله بن
~~عبد الملك. وورد سرخس (2) أيضا، وحدث بها عن الشيخ أبي نصر محمد بن أحمد بن
~~تميم السرخسي الفقيه. 3 - بغداد: سافر إلى بغداد سنة 352 ه وسمع منه جملة
~~من شيوخها، كما أنه حدث بها عن الشيخ أبي الحسن علي بن ثابت الدواليبي.
~~وورد بغداد سنة 355 ه أيضا كما في رجال النجاشي (3)، والظاهر أنه وردها بعد
~~منصرفه من الحج حيث أقام بها وسمع من شيوخها، منهم الشيخ أبو محمد الحسن بن
~~محمد بن يحيى الحسيني العلوي المعروف بابن أبي طاهر، والشيخ إبراهيم بن
~~هارون الهيتي وغيرهما. 4 - مكة والمدينة: تشرف شيخنا الصدوق بحج بيت الله
~~الحرام سنة 354 ه، وزار قبر النبي (صلى الله عليه وآله) وقبور أهل البيت
~~(عليهم السلام). وفي طريقه إلى الحج ورد الكوفة سنة 354 ه، وسمع بمسجدها من
~~جماعة، كالشيخ محمد بن بكران النقاش، والشيخ أحمد بن إبراهيم بن هارون
~~الفامي، والشيخ الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي، والشيخ أبي الحسن علي بن
~~عيسى المجاور، وحدث بالكوفة أيضا عن الشيخ أبي ذر يحيى ms006 بن زيد بن العباس بن
~~الوليد البزاز،

# ---

# (1) مرو الروذ: مدينة من مرو الشاهجان، ومرو الشاهجان، هي أشهر مدن
~~خراسان. " مراصد الاطلاع 3: 1262 ". (2) سرخس: مدينة قديمة، من نواحي
~~خراسان كبيرة، بين نيسابور ومرو، في وسط الطريق. " مراصد الاطلاع 2: 705 ".
~~(3) رجال النجاشي: 389 / 1049.

# --- PageV01P009 [10]

# والشيخ أبي القاسم الحسن بن محمد السكوني المذكر الكوفي، وسمع من الشيخ
~~أبي الحسن علي بن الحسين بن سفيان بن يعقوب بن الحارث بن إبراهيم الهمداني
~~في منزله بالكوفة. وبعد منصرفه من بيت الله الحرام ورد فيد (1) وحدث بها عن
~~الشيخ أبي علي أحمد بن أبي جعفر البيهقي. وورد همدان (2) بعد منصرفه من
~~الحج أيضا سنة 354 ه وحدث بها، وسمع من شيوخها، منهم الشيخ أبو أحمد القاسم
~~بن محمد بن أحمد بن عبدويه السراج الزاهد الهمداني، وأجازه بها الشيخ أبو
~~العباس الفضل بن الفضل بن العباس الكندي الهمداني، ومحمد بن الفضل بن
~~زيدويه الجلاب الهمداني. 5 - بلاد ما وراء النهر: ويظهر أنه سافر إليها
~~خلال زيارته الثالثة لمشهد سنة 368 ه، حيث أملى المجلس (94) يوم الثلاثاء
~~السابع عشر من شعبان سنة 368 ه في مشهد الامام الرضا (عليه السلام) عند
~~خروجه إلى ديار ما وراء النهر. وقد رحل إلى إيلاق وبلخ وسمرقند وفرغانة،
~~وفي مدة إقامته بإيلاق (3) اجتمع بالشريف أبي عبد الله محمد بن الحسن
~~الموسوي المعروف بنعمة، ووقف الشريف نعمة على جملة مصنفات الشيخ الصدوق
~~والبالغة آنذاك (245) كتابا، وقد نسخ وسمع منه أكثرها ورواها عنه، وسأله أن
~~يصنف له كتابا في الفقه والحلال والحرام والشرائع والاحكام، ويسميه (من لا
~~يحضره الفقيه)، فأجابه الشيخ الصدوق وصنفه له، قال في مقدمته: " لما ساقني
~~القضاء إلى بلاد الغربة، وحصلني القدر منها بأرض بلخ من قصبة إيلاق، وردها
~~الشريف الدين أبو عبد الله المعروف بنعمة، وهو محمد بن الحسن بن إسحاق بن
~~الحسن بن الحسين بن إسحاق بن موسى بن جعفر بن محمد بن

# ---

# (1) فيد: بليدة في نصف طريق مكة من الكوفة. " مراصد الاطلاع 3: 1049 ".
~~(2) همدان: مدينة في إيران جنوب غربي ms007 طهران. " المنجد في الاعلام: 730 ".
~~(3) إيلاق: من قرى بخارى. " مراصد الاطلاع 1: 138 ".

# --- PageV01P010 [11]

# علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، فدام بمجالسته سروري،
~~وأنشرح بمذاكرته صدري، وعظم بمودته تشرفي لاخلاق قد جمعها إلى شرفه من ستر
~~وصلاح، وسكينة ووقار، وديانة وعفاف، وتقوى وإخبات، فذاكرني بكتاب صنفه محمد
~~بن زكريا المتطبب الرازي، وترجمه بكتاب (من لا يحضره الطبيب) وذكر أنه شاف
~~في معناه، وسألني أن اصنف له كتابا في الفقه والحلال والحرام، والشرائع
~~والاحكام، موفيا على جميع ما صنفت في معناه، واترجمه بكتاب (من لا يحضره
~~الفقيه) ليكون إليه مرجعه، وعليه معتمده، وبه أخذه، ويشترك في أجره من ينظر
~~فيه، وينسخه ويعمل بمودعه، هذا مع نسخه لاكثر ما صحبني من مصنفاتي وسماعه
~~لها وروايتها عني، ووقوفه على جملتها، وهي مائتا كتاب وخمسة وأربعون كتاب،
~~فأجبته أدام الله توفيقه إلى ذلك لاني وجدته أهلا له وصنفت له هذا الكتاب
~~". وروى بايلاق عن الشيخ أبي الحسن محمد بن عمرو بن علي بن عبد الله
~~البصري، والشيخ أبي نصر محمد بن الحسن بن إبراهيم الكرخي الكاتب، والشيخ
~~أبي محمد بكر بن علي بن محمد بن الفضل الحنفي الشاشي الحاكم، والشيخ أبي
~~الحسن علي بن عبد الله بن أحمد الاسواري وغيرهم. وسمع من مشايخ بلخ (1)
~~أيضا، منهم الشيخ أبو عبد الله الحسين بن محمد الاشناني الرازي العدل
~~والشيخ أبو عبد الله الحسين بن أحمد الاسترابادي العدل والشيخ أبو علي
~~الحسن بن علي بن محمد بن علي بن عمرو العطار والشيخ أبو القاسم عبد الله بن
~~أحمد الفقيه، والشيخ طاهر بن محمد بن يونس بن حيوة الفقيه، والشيخ أبو
~~الحسن محمد بن سعيد بن عزيز السمرقندي الفقيه، والحاكم أبو حامد أحمد بن
~~الحسين بن الحسن بن علي وغيرهم.

# ---

# (1) بلخ: مدينة ذات شأن في العصور القديمة والعصور الوسطى، هي اليوم قرية
~~صغيرة في أفغانستان. " المنجد في الاعلام: 140 ".

# --- PageV01P011 [12]

# وحدثه بسمرقند (1) أبو محمد عبدوس بن علي بن العباس الجرجاني، والشيخ أبو
~~أسد عبد الصمد بن شهيد ms008 الانصاري وغيرهما. وحدثه بفرغانة (2) الشيخ تميم بن
~~عبد الله بن تميم القرشي، والشيخ أبو أحمد محمد بن جعفر البندار الشافعي
~~الفرغاني، والشيخ إسماعيل بن منصور بن أحمد القصار، والشيخ أبو محمد محمد
~~بن أبي عبد الله الشافعي وغيرهم. مرجعيته: يتضح من جملة الكتب التي أثبتها
~~النجاشي في رجاله أن الشيخ الصدوق (رحمه الله) كان يجيب على مسائل ورسائل
~~ترده من مختلف الاطراف والبلدان، مما يدل على سعة وامتداد مرجعيته في
~~الفتيا والاحكام في حواضر إسلامية مختلفة، قال أبو العباس النجاشي: وله كتب
~~كثيرة، منها: كتاب جوابات المسائل الواردة عليه من واسط، كتاب جوابات
~~المسائل الواردة عليه من قزوين، كتاب جوابات مسائل وردت من مصر، كتاب
~~جوابات مسائل وردت من البصرة، كتاب جوابات مسائل وردت من الكوفة، جواب
~~مسألة وردت عليه من المدائن في الطلاق، كتاب جواب مسألة نيسابور، كتاب
~~رسالته إلى أبي محمد الفارسي في شهر رمضان، كتاب الرسالة الثانية إلى أهل
~~بغداد في شهر رمضان (3)، وله أيضا رسالة في الغيبة إلى أهل الري والمقيمين
~~بها وغيرهم (4). تقريظه: قرظ الشيخ الصدوق جملة من العلماء والمورخين وعلى
~~فترات تاريخية

# ---

# (1) سمرقند: بلد معروف مشهور، قيل: إنه من بناء ذي القرنين بما وراء
~~النهر. " مراصد الاطلاع 2: 736 ". (2) فرغانة: مدينة وكورة واسعة بما وراء
~~النهر، متاخمة لبلاد تركستان. " مراصد الاطلاع 3: 1029 ". (3) رجال
~~النجاشي: 392 / 1049. (4) الفهرست: 157 / 695.

# --- PageV01P012 [13]

# متعاقبة، وهم كثيرون لا يسعنا ذكرهم جميعا، بل سنقتصر على ذكر المتقدمين
~~منهم: 1 - قال النجاشي المتوفى سنة 450 ه في رجاله: " أبو جعفر القمي، نزيل
~~الري، شيخنا وفقيهنا، ووجه الطائفة بخراسان، وكان ورد بغداد سنة 355 ه،
~~وسمع منه شيوخ الطائفة وهو حدث السن، وله كتب كثيرة " (1). 2 - وقال شيخ
~~الطائفة المتوفى سنة 460 ه في رجاله: " جليل القدر حفظة بصبر بالفقه
~~والاخبار والرجال " (2). وقال في الفهرست: " جليل القدر، يكنى أبا جعفر،
~~كان جليلا حافظا للاحاديث، بصيرا بالرجال، ناقدا للاخبار، لم ير في القميين
~~مثله في حفظه وكثرة علمه، له نحو من ثلاثمائة مصنف وفهرست كتبه معروفة ms009 "
~~(3). 3 - وقال الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ه في تاريخه: "... نزل
~~بغداد وحدث بها عن أبيه، وكان من شيوخ الشيعة ومشهوري الرافضة، حدثنا عنه
~~محمد ابن طلحة النعالي " (4). 4 - وقال ابن شهر آشوب المتوفى سنة 588 ه في
~~معالم العلماء: "... مبارز القميين، له نحو من ثلاثمائة مصنف... " (5). 5 -
~~وقال ابن إدريس المتوفى سنة 598 ه في السرائر في كتاب النكاح: " فانه - أي
~~ابن بابويه - كان ثقة جليل القدر، بصيرا بالاخبار، ناقدا للآثار، عالما
~~بالرجال، حفظة، وهو استاذ شيخنا المفيد محمد بن محمد بن النعمان " (6). 6 -
~~وقال الحسن بن علي بن داود المتوفى سنة 707 ه في رجاله: " أبو جعفر،

# ---

# (1) رجال النجاشي: 389 / 1049. (2) رجال الطوسي: 495 / 25. (3) الفهرست:
~~157 / 695. (4) تاريخ بغداد 3: 89. (5) معالم العلماء: 111 / 764. (6)
~~السرائر 2: 529.

# --- PageV01P013 [14]

# جليل القدر، حفظة، بصير بالفقه والاخبار، شيخ الطائفة وفقيهها ووجهها
~~بخراسان، كان ورد بغداد سنة 355 ه، سمع منه شيوخ الطائفة وهو حدث السن، له
~~مصنفات كثيرة، لم ير في القميين مثله في الحفظ وفي كثرة علمه " (1). 7 -
~~وقال العلامة الحلي المتوفى سنة 726 ه في الخلاصة: " أبو جعفر، نزيل الري،
~~شيخنا وفقيهنا، ووجه الطائفة بخراسان، ورد بغداد سنة 355 ه، وسمع منه شيوخ
~~الطائفة وهو حدث السن، كان جليلا حافظا للاحاديث، بصيرا بالرجال، ناقدا
~~للاخبار، لم ير في القميين مثله في حفظه وكثرة علمه، له نحو ثلاثمائة مصنف،
~~ذكرنا أكثرها في كتابنا الكبير، مات (رضي الله عنه) في الري سنة 381 ه "
~~(2). 8 - وقال الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى سنة 985 ه والد
~~الشيخ البهائي -: " وأما كتاب مدينة العلم ومن لا يحضره الفقيه فهما للشيخ
~~الجليل النبيل أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، وكان هذا
~~الشيخ جليل القدر، عظيم المنزلة في الخاصة والعامة، حافظا للاحاديث، بصيرا
~~بالفقه والرجال، والعلوم العقلية والنقلية، ناقدا للاخبار، شيخ الفرقة
~~الناجية وفقيهها ووجهها بخراسان وعراق العجم، وله أيضا كتب جليلة، لم ير في
~~عصره مثله في حفظه وكثرة علمه، ورد بغداد سنة 355 ه، وسمع ms010 منه شيوخ الطائفة
~~وهو حدث السن، ومات في الري سنة 381 ه " (3). وفاته: توفي الشيخ الصدوق
~~(رحمه الله) في الري سنة 381 ه، وقبره بها بالقرب من قبر السيد عبد العظيم
~~الحسني (رضي الله عنه)، وهو مزار يرده الناس ويتبركون به، وقد جدد

# ---

# (1) رجال ابن داود: 179 / 1455. (2) الخلاصة: 147 / 44. (3) الدراية: 70.

# --- PageV01P014 [15]

# عمارة المرقد الشريف السلطان فتح علي شاه القاجاري حدود سنة 1238 ه على
~~أثر ما شاع من حصول كرامة من صاحب المرقد بعد وفاته (رحمه الله)، وقد ذكر
~~تفصيلها الخوانساري في (الروضات) (1)، والمامقاني في (تنقيح المقال) (2)،
~~والقمي في (الفوائد الرضوية) (3). مشايخه ومن روى عنهم: لقد رحل الشيخ
~~الصدوق في طلب العلم لمختلف ديار الاسلام، واجتمع خلال رحلاته مع مشيخة
~~العلم والحديث، فقرأ عليهم وسمع منهم واستجازهم في مختلف الفنون، وأدناه
~~قائمة بأسماء المشايخ مأخوذة من الكتب التي ترجمت للشيخ الصدوق، ومن كتبه
~~المطبوعة كالامالي، ومن لا يحضره الفقيه، والتوحيد، وثواب الاعمال، وعقاب
~~الاعمال، وعلل الشرائع، وعيون أخبار الرضا (عليه السلام)، وكمال الدين،
~~ومعاني الاخبار، ومصادقة الاخوان، وفضائل الشيعة وغيرها، وهذه القائمة
~~مرتبة وفقا للحرف الاول فالثاني: 1 - أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة بن
~~عمارة الحافظ (4). 2 - أبو الحسن إبراهيم بن هارون الهيتي (5). 3 - أحمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق. 4 - أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوزي (6).

# ---

# (1) روضات الجنات 6: 132. (2) تنقيح المقال 3: 154 / 11104. (3) الفوائد
~~الروضوية: 560. (4) كذا في الخصال: 410، 417، وفي خاتمة مستدرك الوسائل 3:
~~713: ابن أبي حمزة. (5) في معاني الاخبار: الهيسي، وفي خاتمة المستدرك 3:
~~713: الهيبستي، وكلاهما تصحيف صحيحه ما أثبتناه من التوحيد: 157 و158. (6)
~~كذا في الخصال: 324 و343، وفي التوحيد: 22 و376: الخوري، ولعله تصحيف
~~الجوري، نسبة إلى جور، =

# --- PageV01P015 [16]

# 5 - أحمد بن إبراهيم بن هارون الفامي. 6 - أحمد بن إبراهيم بن الوليد
~~السلمي. 7 - أبو الحسن أحمد بن ثابت الدواليبي. 8 - أحمد بن أبي جعفر
~~البيهقي. 9 - أحمد بن الحسن العطار. 10 - أحمد بن الحسن القطان. 11 - أبو
~~العباس أحمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن مهران الازدي ms011 الآبي العروضي.
~~12 - أبو نصر أحمد بن الحسين بن أحمد الضبي المرواني النيسابوري. 13 - أبو
~~حامد أحمد بن الحسين بن الحسن بن علي الحاكم. 14 - أحمد بن زياد بن جعفر
~~الهمداني. 15 - أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي. 16 - أبو حامد أحمد
~~بن علي بن الحسين الثعالبي. 17 - أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم
~~الهرمزي البيهقي. 18 - أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين الحاكم.
~~19 - أحمد بن محمد بن أحمد السناني المكتب. 20 - أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~أحمد بن غالب الانماطي. 21 - أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري القاضي. 22 -
~~أحمد بن محمد بن إسحاق المعاذي. 23 - أحمد بن محمد الاسدي. 24 - أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن الحسين البزاز النيسابوري. 25 - أحمد بن محمد بن حمدان
~~المكتب.

# ---

# = وهي محلة بنيسابور.

# --- PageV01P016 [17]

# 26 - أبو عبد الله أحمد بن محمد الخليلي. 27 - أحمد بن محمد بن رزمة
~~القزويني. 28 - أبو الحسن أحمد بن محمد الصقر الصائغ العدل شيخ لاهل الري.
~~29 - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن المروزي المقرئ الحاكم. 30 - أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن عيسى بن أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين [ بن علي بن
~~الحسين] بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام). 31 - أحمد بن محمد بن الهيثم
~~العجلي. 32 - أحمد بن محمد بن يحيى العطار الاشعري القمي. 33 - أحمد بن
~~هارون الفامي. 34 - أحمد بن يحيى المكتب (1). 35 - أبو معمر إسماعيل بن
~~إبراهيم بن معمر. 36 - إسماعيل بن حكيم العسكري. 37 - إسماعيل بن منصور بن
~~أحمد القصار. 38 - الحاكم أبو محمد بكر بن علي بن محمد بن الفضل الحنفي
~~الشاشي. 39 - أبو المفضل تميم بن عبد الله بن تميم القرشي الحيري. 40 - أبو
~~محمد جعفر بن أحمد بن علي الفقيه المروزي الايلاقي. 41 - جعفر بن الحسين.
~~42 - جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي. 43 -
~~جعفر بن محمد بن مسرور. ms012 44 - أبو القاسم جعفر بن محمد بن موسى بن قولويه
~~القمي. 45 - أبو محمد جعفر بن نعيم بن شاذان الحاكم النيسابوري.

# ---

# (1) كذا في الامالي مجلس (1) الحديث (5) ومعاني الاخبار: 308، وفي معاني
~~الاخبار: 84: أبو علي أحمد بن يحيى المؤدب، والظاهر اتحادهما.

# --- PageV01P017 [18]

# 46 - الحسن بن أبي علي أحمد بن إدريس الاشعري القمي. 47 - أبو محمد الحسن
~~بن أحمد المكتب. 48 - أبو محمد الحسن بن حمزة بن علي بن عبد الله بن محمد
~~بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام).
~~49 - أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد بن الحسن (1) بن إسماعيل بن حكيم
~~العسكري. 50 - الحسن بن علي بن أحمد الصائغ. 51 - أبو محمد الحسن بن علي بن
~~شعيب الجوهري. 52 - أبو علي الحسن بن علي بن محمد بن علي بن عمرو العطار
~~القزويني. 53 - الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي. 54 - أبو القاسم
~~الحسن بن محمد السكوني المذكر الكوفي. 55 - أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى
~~بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب (عليهم السلام). 56 - الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب (2).
~~57 - الحسين بن إبراهيم بن ناتانه 58 - الحسين بن أحمد بن إدريس. 59 - أبو
~~عبد الله الحسين بن أحمد الاسترابادي العدل (3). 60 - أبو علي الحسين بن
~~أحمد البيهقي الحاكم. 61 - الحسين بن أحمد المالكي. 62 - أبو عبد الله
~~الحسين بن أحمد بن محمد بن أحمد الاشناني الدارمي الفقيه

# ---

# (1) كذا، والظاهر زيادة الحسن، مع بعض الاختلاف في آخر نسبه، انظر معجم
~~الادباء 8: 233، ومعجم البلدان 4: 124، وأعلام الزركلي 2: 196. (2) كذا في
~~مواضع مختلفة من مصنفاته، وفي التوحيد: 224، 289: المؤدب. (3) كذا في
~~الخصال: 311، ولعله متحد مع رقم (62).

# --- PageV01P018 [19]

# العدل. 63 - أبو الطيب الحسين بن أحمد بن محمد الرازي. 64 - أبو عبد الله
~~الحسين بن أحمد بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر (1) بن محمد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن ms013 أبي طالب (عليهم السلام). 65 - أبو عبد الله الحسين بن
~~إسماعيل الكندي. 66 - الحسين بن الحسن بن محمد. 67 الحسين بن عبد الله بن
~~سعيد بن الحسن بن إسماعيل بن حكيم العسكري. 68 - الحسين بن علي بن أحمد
~~الصائغ، تقدم في الحسن. 69 - أبو محمد الحسين بن علي بن شعيب الجوهري، تقدم
~~في الحسن. 70 - الحسين بن علي الصوفي. 71 - الحسين بن علي بن محمد القمي،
~~المعروف بأبي علي البغدادي. 72 - أبو عبد الله الحسين بن محمد الاشناني
~~الرازي العدل. 73 - الحسين بن موسى. 74 - أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن
~~ضريس البجلي. 75 - حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن
~~الحسين ابن علي بن أبي طالب (عليهم السلام). 76 - القاضي أبو سعيد الخليل
~~بن أحمد السجزي. 77 - أبو يوسف رافع بن عبد الله بن عبد الملك. 78 - سليمان
~~بن أحمد أيوب اللخمي. 79 - أبو الحسن صالح بن شعيب الطالقاني. 80 - صالح بن
~~عيسى بن أحمد بن محمد العجلي. 81 - طاهر بن محمد بن يونس بن حيوة أبو الحسن
~~الفقيه.

# ---

# (1) زاد في معاني الاخبار: 105: بن عبد الله بن جعفر.

# --- PageV01P019 [20]

# 82 - الحاكم عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الحسين النيسابوري الفقيه. 83 -
~~عبد الرحمن بن محمد بن حامد البلخي. 84 - عبد الرحمن بن محمد بن خالد
~~البرقي. 85 - أبو أسد عبد الصمد بن شهيد الانصاري. 86 - أبو القاسم عبد
~~الله بن أحمد الفقيه. 87 - أبو محمد عبد الله بن حامد. 88 - أبو الهيثم عبد
~~الله بن محمد. 89 - أبو القاسم عبد الله بن محمد الصائغ. 90 - عبد الله بن
~~محمد بن عبد الوهاب القرشي الاصفهاني. 91 - عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب
~~بن نصر بن عبد الوهاب بن عطاء بن واصل السجزي. 92 - عبد الله بن نضر بن
~~سمعان التميمي الخرقاني. 93 - عبد الواحد بن محمد بن عبد وس العطار
~~النيسابوري. 94 - أبو محمد عبد وس بن علي بن العباس الجرجاني. 95 ms014 - أبو
~~القاسم عتاب بن محمد بن عتاب الوراميني الحافظ. 96 - علي بن إبراهيم بن
~~إسحاق الطالقاني. 97 - علي بن إبراهيم الرازي. 98 - أبو الحسين علي بن أحمد
~~الجيرفتي النسابة. 99 - علي بن أحمد الرازي. 100 - علي بن أحمد بن عبد الله
~~بن أحمد بن محمد بن خالد البرقي. 101 - علي بن أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~البرمكي. 102 - علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق. 103 - علي بن أحمد بن
~~مهزيار.

# --- PageV01P020 [21]

# 104 - علي بن أحمد بن موسى الدقاق (1). 105 - أبو الخير علي بن أحمد
~~النسابة. 106 - علي بن بندار. 107 - أبو الحسن علي بن ثابت الدواليبي. 108
~~- علي بن حاتم القزويني. 109 - علي بن حبشي بن قوني. 110 - علي بن الحسن بن
~~علي بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام). 111 -
~~علي بن الحسن بن الفرج المؤذن أبو الحسن. 112 - علي بن الحسين البرقي. 113
~~- علي بن الحسين بن سفيان (2) بن يعقوب بن الحارث بن إبراهيم الهمداني. 114
~~- علي بن الحسين بن شاذويه. 115 - علي بن الحسين بن الصلت. 116 - علي بن
~~الحسين بن موسى بن بابويه القمي أبو الحسن، والد الشيخ الصدوق. 117 - علي
~~بن سهل. 118 - أبو الحسن علي بن عبد الله بن حمد الاصفهاني الاسواري
~~المذكر. 119 - أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد المذكر. 120 - علي بن عبد
~~الله الوارق. 121 - أبو الحسن علي بن عيسى المجاور. 122 - علي بن الفضل بن
~~العباس البغدادي المعروف بأبي الحسن الخيوطي.

# ---

# (1) لعله الدقاق المتقدم في (102) إذ في بعض أسانيده ورد علي بن أحمد بن
~~محمد بن موسى بن عمران الدقاق. (2) في الامالي المجلس (1) حديث (6) والمجلس
~~(61) حديث (2): علي بن الحسين بن شقير.

# --- PageV01P021 [22]

# 123 - أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن القزويني. 124 - علي بن محمد بن
~~عبد الله الوراق الرازي. 125 - أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني.
~~126 - الشريف أبو الحسن علي بن موسى بن أحمد بن إبراهيم بن محمد ms015 بن عبيد
~~الله بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم
~~السلام). 127 - علي بن محمد بن موسى الدقاق. 128 - أبو محمد عمار بن الحسين
~~بن يحيى الاسروشي. 129 - أبو العباس الفضل بن الفضل بن العباس الكندي
~~الهمداني. 130 - أبو سعيد الفضل بن محمد بن إسحاق المذكر النيسابوري. 131 -
~~أبو أحمد القاسم بن محمد بن أحمد بن عبدويه الزاهد السراج الهمداني. 132 -
~~أبو محمد القاسم بن محمد الاسترابادي. 133 - محمد بن إبراهيم بن أحمد بن
~~يونس الليثي. 134 - أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن إسحاق الفارسي الغرائمي.
~~135 - أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق المكتب الطالقاني. 136 - محمد
~~بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد المعاذي. 137 - محمد بن أحمد بن إسحاق
~~النيسابوري. 138 - أبو الفضل محمد بن أحمد بن إسماعيل السليطي النيسابوري.
~~139 - محمد بن أحمد البغدادي الوراق. 140 - أبو نصر محمد بن أحمد بن تميم
~~السرخسي الفقيه. 141 - محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغدادي الوراق
~~(1). 142 - محمد بن أحمد السناني المكتب.

# ---

# (1) لعله متحد مع محمد بن أحمد البغدادي الوراق.

# --- PageV01P022 [23]

# 143 - محمد بن أحمد الشيباني المكتب (1). 144 - محمد بن أحمد الصيرفي.
~~145 - أبو الحسن بن محمد بن أحمد بن علي بن أسد الاسدي، المعروف بابن جرادة
~~البردعي. 146 - أبو عبد الله محمد بن أحمد القضاعي. 147 - الشريف أبو علي
~~محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب (عليهم السلام). 148 - أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن
~~يحيى المعاذي النيسابوري. 149 - محمد بن إسحاق بن أحمد الليثي. 150 - محمد
~~بن بكران النقاش. 151 - أبو أحمد محمد بن جعفر البندار الفرغاني الشافعي
~~الفقيه. 152 - محمد بن جعفر بن الحسن البغدادي. 153 - أبو نصر محمد بن
~~الحسن بن إبراهيم الكرخي الكاتب. 154 - أبو جعفر محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الوليد القمي. 155 - الشريف أبو عبد الله ms016 محمد بن الحسن بن إسحاق بن الحسن
~~بن الحسين ابن إسحاق بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، بن علي ابن
~~أبي طالب (عليهم السلام). 156 - محمد بن الحسن بن سعيد الهاشمي الكوفي. 157
~~- الشيخ نجم الدين أبو سعيد محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن أحمد بن علي
~~بن الصلت القمي. 158 - محمد بن الحسين. 159 - أبو نصر محمد بن الحسين بن
~~الحسن الديلمي الجوهري.

# ---

# (1) الظاهر اتحاده مع السناني المتقدم، وأن الشيباني مصحف عنه.

# --- PageV01P023 [24]

# 160 - أبو الحسن محمد بن سعيد بن عزيز السمرقندي الفقيه. 161 - أبو عبد
~~الله محمد بن شاذان بن أحمد بن عثمان البرواذي. 162 - أبو محمد محمد بن أبي
~~عبد الله الشافعي الفرغاني. 163 - أبو جعفر محمد بن عبد الله بن طيفور
~~الدامغاني الواعظ. 164 - أبو جعفر محمد بن علي بن أحمد بن بزرج بن عبد الله
~~بن منصور بن يونس. 165 - محمد بن علي بن أحمد بن محمد. 166 - محمد بن علي
~~الاسترابادي (1). 167 - أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل. 168 - أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الاسود. 169 - محمد بن علي بن بشار القزويني. 170 - محمد بن
~~علي بن شيبان (2) القزويني. 171 - محمد بن علي بن الفضل الكوفي. 172 - محمد
~~بن علي ماجيلويه القمي. 173 - أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن حاتم النوفلي
~~الكرماني. 174 - محمد بن علي بن متيل. 175 - محمد بن علي المرو الروذي. 176
~~- محمد بن علي بن مشاط. 177 - محمد بن علي بن مهرويه. 178 - محمد بن علي
~~الموصلي. 179 - أبو جعفر محمد بن علي بن نصر البخاري المقرئ.

# ---

# (1) كذا في الامالي، المجلس (3 3) الحديث (1) ولعله متحد مع محمد بن
~~القاسم المفسر الاسترابادي، الآتي في (187) بدليل رواية حديث الامالي
~~المتقدم في عيون أخبار الرضا 1: 300 / 59 عن محمد بن القاسم المفسر
~~الاسترابادي. (2) لعله مصحف بن بشار المتقدم.

# --- PageV01P024 [25]

# 180 - محمد بن علي بن هاشم. 181 - أبو بكر محمد بن عمر بن عثمان بن الفضل ms017
~~العقيلي الفقيه. 182 - محمد بن عمر بن محمد بن سالم بن البراء بن سبرة بن
~~سيار أبو بكر التميمي، المعروف بابن الجعابي. 183 - أبو الحسن محمد بن عمرو
~~بن علي بن عبد الله البصري. 184 - محمد بن الفضل بن زيدويه الجلاب
~~الهمداني. 1 85 - محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق المذكر النيسابوري،
~~المعروف بأبي سعيد المعلم. 186 - أبو جعفر محمد بن أبي القاسم بن محمد بن
~~الفضل التميمي الهروي. 187 - محمد بن القاسم المفسر، المعروف بأبي الحسن
~~الاسترابادي. 188 - أبو جعفر محمد بن محمد الخزاعي. 189 - محمد بن محمد بن
~~عصام الكليني. 190 - محمد بن محمد بن غالب الشافعي. 191 - أبو الفرج محمد
~~بن المظفر بن نفيس المصري الفقيه. 192 - محمد بن موسى البرقي. 193 - محمد
~~بن موسى بن المتوكل. 194 - أبو الحسين محمد بن هارون الزنجاني، كتب إليه
~~على يدي علي بن أحمد البغدادي الوراق. 195 - أبو طالب المظفر بن جعفر بن
~~المظفر بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب
~~(عليهم السلام). 196 - أبو أحمد هانئ بن محمد بن محمود العبدي (1). 197 -
~~أبو ذر يحيى بن زيد بن العباس بن الوليد البزاز.

# ---

# (1) في الخصال: 510: هانئ بن محمود بن هانئ العبدي، أبو أحمد.

# --- PageV01P025 [26]

# 198 - يعقوب بن يوسف بن يعقوب الفقيه شيخ أهل الري. تلامذته والراوون
~~عنه: لا يمكن استقصاء جميع من روى عن الشيخ الصدوق، ذلك لانه حدث وروي عنه
~~وهو حدث السن، وقد امتد عمره الشريف إلى نيف وسبعين سنة قضى أكثرها في
~~السفر والترحال إلى أمهات الحواضر العلمية، ولم تذكر كتب التراجم من
~~تلامذته إلا النزر اليسير ممن ذاع صيتهم أو كانوا من قرابته، ومنهم: 1 -
~~أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن العباس بن نوح. 2 - أبو الحسن أحمد بن
~~محمد الرهاوي. 3 - أبو محمد أحمد بن محمد المعمري. 4 - جعفر بن أحمد بن
~~علي، أبو محمد القمي، نزيل الري، الذي تقدم في مشايخه. 5 - جعفر ms018 بن أحمد
~~المريسي. 6 - أبو الحسن جعفر بن الحسن بن حسكة القمي. 7 - أبو محمد الحسن
~~بن أحمد بن محمد بن الهيثم العجلي الرازي. 8 - الحسن بن الحسين بن علي بن
~~موسى بن بابويه القمي. 9 - الحسن بن عنبس بن مسعود بن سالم بن محمد بن شريك
~~أبو محمد الرافقي. 10 - أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الشيباني القمي. 11
~~- أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري. 12 - أبو عبد
~~الله الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، أخو المترجم. 13 -
~~عبد الصمد بن محمد التميمي. 14 - علي بن أحمد بن العباس النجاشي، والد
~~الرجالي الكبير. 15 - السيد أبو البركات علي بن الحسين الجوزي الحلي
~~الحسيني.

# --- PageV01P026 [27]

# 16 - السيد المرتضى علم الهدى أبو القاسم علي بن الحسين بن موسى. 17 -
~~أبو القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز. 18 - أبو القاسم علي بن محمد
~~المقرئ. 19 - أبو الحسن علي بن هبة الله الموصلي. 20 - محمد بن أحمد بن
~~العباس بن الفاخر الدوريستي. 21 - أبو بكر محمد بن أحمد بن علي. 22 - أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان القمي. 23 - أبو جعفر محمد بن
~~جعفر بن محمد القصار الرازي. 24 - السيد الشريف أبو عبد الله محمد بن الحسن
~~بن إسحاق بن الحسن بن الحسين بن إسحاق بن موسى بن جعفر (عليهما السلام)
~~المعروف بنعمة، وقد تقدم في مشايخه أيضا. 25 - أبو زكريا محمد بن سليمان
~~الحمراني. 26 - محمد بن طلحة بن محمد النعالي البغدادي وهو من شيوخ الخطيب
~~البغدادي. 27 - أبو عبد الله محمد بن النعمان المفيد. 28 - أبو محمد هارون
~~بن موسى التلعكبري. مصنفاته: صنف الشيخ الصدوق في شتى فنون العلم وأنواعه،
~~وكان غزير التأليف، حتى قال الشيخ الطوسي في (الفهرست): (له نحو من
~~ثلاثمائة مصنف، وفهرست كتبه معروف) (1) وعد منها (40) كتابا، وذكر ذلك ابن
~~شهر آشوب في (معالم العلماء) (2)

# ---

# (1) الفهرست: 157. (2) معالم العلماء: 111.

# --- PageV01P027 [28]

# وعد منها (59) كتابا، وقال النجاشي: له ms019 كتب كثيرة وعد منها نحو (197)
~~كتابا (1). وتقدم خلال ذكرنا لرحلاته وأسفاره أنه التقى بإيلاق من بلاد ما
~~وراء النهر بالشريف أبي عبد الله المعروف بنعمة (2)، وأن الشريف نسخ أكثر
~~ما كان مع الشيخ الصدوق من مصنفاته وهي (245) كتابا. وفيما يلي قائمة
~~بأسماء مؤلفات ومصنفات الشيخ الصدوق مرتبة حسب الحرف الاول فالثاني مع
~~الاشارة إلى المطبوع منها، جمعناها من خلال تتبع مصادر ترجمته سيما ما ذكره
~~النجاشي والشيخ الطوسي وابن شهر آشوب من فهرس مصنفاته، وما أورده الشيخ آغا
~~بزرك في (الذريعة): 1 - إبطال الاختيار وإثبات النص. 2 - إبطال الغلو
~~والتقصير. 3 - إثبات الخلافة لامير المؤمنين (عليه السلام). 4 - إثبات النص
~~على الائمة (عليهم السلام). 5 - إثبات النص على أمير المؤمنين (عليه
~~السلام). 6 - إثبات الوصية لعلي (عليه السلام). 7 - أخبار أبي ذر الغفاري
~~(رضي الله عنه). 8 - أخبار سلمان (رضي الله عنه) وزهده وفضائله. 9 - أدعية
~~الموقف. 10 - الاستسقاء. 11 - الاعتقادات، ويسمى أيضا دين الامامية، وهو
~~مطبوع. 12 - الاعتكاف. 13 - الاغسال.

# ---

# (1) رجال النجاشي: 389. (2) من لا يحضره الفقيه 1: 3.

# --- PageV01P028 [29]

# 14 - الامالي، وهو المعروف بالمجالس، أو عرض المجالس، وهو كتابنا هذا،
~~وسيأتي تفصيل القول فيه في هذه المقدمة لاحقا، وهو مطبوع. 15 - الامامة. 16
~~- امتحان المجالس. 17 - الانابة. 18 - الاوائل. 19 - الاواخر. 20 -
~~الاوامر. 21 - أوصاف النبي (صلى الله عليه وآله). 22 - التاريخ. 23 -
~~التجارات. 24 - التعريف. 25 - تفسير القرآن. 26 - تفسير قصيدة في أهل البيت
~~(عليهم السلام). 27 - التقية. 28 - التيمم. 29 - ثواب الاعمال، وهو مطبوع.
~~30 - جامع آداب المسافر للحج. 31 - جامع أخبار عبد العظيم بن عبد الله
~~الحسني. 32 - جامع التفسير المنزل في الحج. 33 - جامع الحج. 34 - جامع حجج
~~الائمة (عليهم السلام). 35 - جامع حجج الانبياء (عليهم السلام). 36 - جامع
~~زيارة الرضا (عليه السلام).

# --- PageV01P029 [30]

# 37 - جامع علل الحج. 38 - جامع فرض الحج والعمرة. 39 - جامع فضل الكعبة
~~والحرم. 40 - جامع فقه الحج. 41 - جامع نوادر الحج. 42 - الجزية في الفقه.
~~43 - الجمعة والجماعة. 44 - الجمل. 45 - جواب رسالة وردت ms020 في شهر رمضان. 46
~~- جواب مسألة وردت عليه من المدائن في الطلاق. 47 - جواب مسألة نيسابور. 48
~~- جوابات مسائل وردت عليه من البصرة. 49 - جوابات المسائل الواردة من
~~قزوين. 50 - جوابات مسائل وردت من الكوفة. 51 - جوابات مسائل وردت عليه من
~~مصر. 52 - جوابات المسائل الواردة عليه من واسط. 53 - حجج الائمة (عليهم
~~السلام). 54 - الحدود. 55 - الحذاء والخف. 56 - حذو النعل بالنعل. 57 - حق
~~الجداد. 58 - الحيض والنفاس. 59 - الخصال، وهو مطبوع. 60 - الخطاب.

# --- PageV01P030 [31]

# 61 - خلق الانسان. 62 - الخمس. 63 - الخواتيم (الخاتم). 64 - دعائم
~~الاسلام في معرفة الحلال والحرام. 65 - دعائم الاعتقاد. 66 - دلائل الائمة
~~(عليهم السلام). 67 - الديات. 68 - دين الامامية، وهو كتاب الاعتقادات
~~المتقدم. 69 - ذكر المجلس الذي جرى له بين يدي ركن الدولة. 70 - ذكر مجلس
~~آخر. 71 - ذكر مجلس ثالث. 72 - ذكر مجلس رابع. 73 - ذكر مجلس خامس. 74 -
~~الرجال. 75 - الرجال المختارين من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله). 76 -
~~الرجعة. 77 - الرسالة الاولى في الغيبة إلى أهل الري والمقيمين بها وغيرهم.
~~78 - الرسالة الثانية في الغيبة. 79 - الرسالة الثالثة في الغيبة. 80 -
~~الرسالة الاولى في شهر رمضان، كتبها إلى أبي محمد الفارسي في جواب رسالته
~~إليه. 81 - الرسالة الثانية إلى أهل بغداد في معنى شهر رمضان. 82 - الرسالة
~~الثالثة في شهر رمضان. 83 - رسالة في أركان الاسلام.

# --- PageV01P031 [32]

# 84 - الروضة في الفضائل. 85 - الزكاة. 86 - زهد النبي (صلى الله عليه
~~وآله). 87 - زهد أمير المؤمنين (عليه السلام). 88 - زهد فاطمة (عليها
~~السلام). 89 - زهد الحسن (عليه السلام). 90 - زهد الحسين (عليه السلام). 91
~~- زهد علي بن الحسين (عليهما السلام). 92 - زهد أبي جعفر (عليه السلام). 93
~~- زهد الصادق (عليه السلام). 94 - زهد أبي إبراهيم (عليه السلام). 95 - زهد
~~الرضا (عليه السلام). 96 - زهد أبي جعفر الثاني (عليه السلام). 97 - زهد
~~أبي الحسن علي بن محمد (عليه السلام). 98 - زهد أبي محمد الحسن بن علي
~~(عليه السلام). 99 - زيارات قبور الائمة (عليهم السلام) (الزيارات). 100 ms021 -
~~السر المكتوم إلى الوقت المعلوم. 101 - السكنى والعمرى. 102 - السلطان. 103
~~- السنة. 104 - السهو. 105 - السواك. 106 الشعر. 107 - الشورى.

# --- PageV01P032 [33]

# 108 - الصدقة والنحلة والهبة. 109 - صفات الشيعة، وهو مطبوع. 110 - صلاة
~~الحاجات. 111 - الصلوات سوى الخمس. 112 - الصوم. 113 - الضيافة. 114 -
~~الطرائف. 115 - العتق والتدبير والمكاتبة. 116 - عقاب الاعمال، وهو مطبوع.
~~117 - علامات آخر الزمان. 118 - العلل. 119 - علل الحج. 120 - علل الشرائع،
~~وهو مطبوع. 121 - عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، وهو مطبوع. 122 - غريب
~~حديث النبي (صلى الله عليه وآله) والائمة (عليهم السلام). 123 - الغيبة،
~~وهو كمال الدين الآتي. 124 - فرائض الصلاة. 125 - الفرق. 126 - الفضائل.
~~127 - فضائل الاشهر الثلاثة، وهو ثلاثة كتب: كتاب فضائل شهر رجب، وكتاب
~~فضائل شهر شعبان، وكتاب فضائل شهر رمضان، وهو مطبوع. 128 - فضائل جعفر
~~الطيار (عليه السلام). 129 - فضائل الشيعة (فضل الشيعة). 130 - فضائل
~~الصلاة.

# --- PageV01P033 [34]

# 131 - فضائل العلوية (فضل العلوية). 132 - فضل الحسن والحسين (عليهما
~~السلام). 133 - فضل الصدقة. 134 - فضل العلم. 135 - فضل المساجد. 136 - فضل
~~المعروف. 137 - الفطرة. 138 - فقه الصلاة. 139 - الفوائد. 140 - القربان.
~~141 - القضاء والاحكام. 142 - كتاب في تحريم الفقاع. 143 - كتاب فيه ذكر من
~~لقيه من أصحاب الحديث، وعن كل واحد منهم حديث. 144 - كتاب في زيد بن علي
~~(عليه السلام). 145 - كتاب في زيارة موسى ومحمد (عليهما السلام). 146 -
~~كتاب في عبد المطلب وعبد الله وأبي طالب وآمنة بنت وهب. 147 - كمال الدين
~~وتمام النعمة (إكمال الدين وإتمام النعمة) تقدم باسم الغيبة، وهو مطبوع.
~~148 - اللباس. 149 - اللعان. 150 - اللقاء والسلام. 151 - المتعة. 152 -
~~المحافل. 153 - المختار بن أبي عبيدة الثقفي.

# --- PageV01P034 [35]

# 154 - مختصر تفسير القرآن. 155 - مدينة العلم. 156 - المدينة وزيارة قبر
~~النبي (صلى الله عليه وآله) والائمة (عليهم السلام). 157 - المرشد. 158 -
~~المسائل. أ- مسائل الوضوء. ب - مسائل الصلاة. ج - مسائل الزكاة. د - مسائل
~~الخمس. ه - مسائل الحج. و- مسائل الوقف. ز - مسائل النكاح. ح - مسائل
~~العقيقة. ط - مسائل الرضاع. ي - مسائل الطلاق. ك - مسائل الوصايا. ل ms022 -
~~مسائل المواريث. م - مسائل الحدود. ن - مسائل الديات. 159 - مصادقة الاخوان (1).

# ---

# (1) قال الشيخ آغا بزرك في (الذريعة: " والكتاب الموجود اليوم والمعروف
~~بهذا العنوان، الظاهر أن الموجود ليس (مصادقة الاخوان) بل هو كتاب
~~(الاخوان) لوالد الصدوق، يعني الشيخ أبا الحسن علي بن الحسين بن موسى بن
~~بابويه المتوفى سنة 329 ه وقد نسب كتاب (الاخوان) إليه النجاشي والشيخ في
~~الفهرست، وأول رواياته عن محمد بن يحيى العطار الذي هو من مشايخ الكليني
~~وعلي بن بابويه، وفيه الرواية عن علي بن =

# --- PageV01P035 [36]

# 160 - المصابيح، وهي عدة كتب في الرجال حسب الطبقات على الترتيب الآتي.
~~أ- المصباح الاول، ذكر من روى عن النبي (صلى الله عليه وآله) من الرجال. ب
~~- المصباح الثاني، ذكر من روى عن النبي (صلى الله عليه وآله) من النساء. ج
~~- المصباح الثالث، ذكر من روى عن أمير المؤمنين (عليه السلام). د - المصباح
~~الرابع، ذكر من روى عن فاطمة (عليها السلام). ه - المصباح الخامس، ذكر من
~~روى عن أبي محمد الحسن بن علي (عليهما السلام). و- المصباح السادس، ذكر من
~~روى عن أبي عبد الله الحسين بن علي (عليهما السلام). ز - المصباح السابع،
~~ذكر من روى عن علي بن الحسين (عليهما السلام). ح - المصباح الثامن، ذكر من
~~روى عن أبي جعفر محمد بن علي (عليهما السلام). ث - المصباح التاسع، ذكر من
~~روى عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام). ي - المصباح العاشر، ذكر من روى
~~عن موسى بن جعفر (عليهما السلام). ك - المصباح الحادي عشر، ذكر من روى عن
~~أبي الحسن الرضا (عليه السلام). ل - المصباح الثاني عشر، ذكر من روى عن أبي
~~جعفر الثاني (عليه السلام). م - المصباح الثالث عشر، ذكر من روى عن أبي
~~الحسن علي بن محمد (عليهما السلام). ن - المصباح الرابع عشر، ذكر من روى عن
~~أبي محمد الحسن بن علي (عليهما السلام). س - المصباح الخامس عشر، ذكر
~~الرجال الذين خرجت إليهم التوقيعات. 161 - مصباح المصلي (المصباح). 162 -
~~معاني الاخبار، وهو مطبوع. 163 - المعايش والمكاسب. 164 - المعراج.

# ---

# = إبراهيم القمي ms023 مكررا وبعضها بلفظ حدثني مع أنه أيضا من مشايخ الكليني
~~وعلي بن باويه، وفيه أيضا الرواية عن سعد بن عبد الله الاشعري الذي يروي
~~عنه الصدوق بواسطة شيخه محمد بن الحسن بن الوليد، وبالجملة لا يروي الصدوق
~~عن هؤلاء بلا واسطة، فهذا الموجود هو كتاب (الاخوان) لوالد الصدوق ".
~~الذريعة 21: 97.

# --- PageV01P036 [37]

# 165 - المعرفة بالفضائل، في فضل النبي وأمير المؤمنين والحسن والحسين
~~(عليهم السلام). 166 - المعرفة برجال البرقي. 167 - مقتل الحسين (عليه
~~السلام). 168 - المقنع في الفقه، وهو مطبوع. 169 - الملاهي. 170 - المناهي.
~~171 - من لا يحضره الفقيه، وهو أحد الاصول الاربعة التي عليها مدار الشيعة
~~ومعول علمائنا في أخذ الاحكام، وهو مطبوع. 172 - المواريث في الفقه. 173 -
~~المواعظ والحكم. 174 - مواقيت الصلاة. 175 - الموالاة. 176 - مولد أمير
~~المؤمنين (عليه السلام). 177 - مولد فاطمة (عليها السلام). 178 - المياه.
~~179 - الناسخ والمنسوخ. 180 - النبوة. 181 - النص. 182 - النكاح. 183 -
~~النهج. 184 - نوادر الصلاة. 185 - نوادر الطب. 186 - نوادر الفضائل.

# --- PageV01P037 [38]

# 187 - نوادر النوادر. 188 - نوادر الوضوء. 189 - الهداية في الفقه، وهو
~~مطبوع. 190 - الوصايا. 191 - الوضوء. 192 - الوقف. مصادر ترجمته: فيما يلي
~~أهم المصادر التي ترجمت للشيخ الصدوق مع ذكر صفحاتها وطبعاتها. 1 - الاعلام
~~للزركلي 6: 274، طبع دار العلم للملايين، بيروت. 2 - أعيان الشيعة، للسيد
~~محسن الامين 10: 24، طبع دار التعارف / بيروت. 3 - أمل الآمل للحر العاملي
~~2: 283، طبع دار الكتاب الاسلامي / قم. 4 - الانساب للسمعاني 4: 544، طبع
~~دار الكتب العلمية / بيروت. 5 - إيضاح المكنون لاسماعيل الباباني، طبع
~~مكتبة المثنى / بغداد، في مواضع مختلفة 6 - بحار الانوار، للمجلسي 1: 35 /
~~المقدمة لعبد الرحيم الرباني، طبع دار الكتب الاسلامية / طهران. 7 - تاريخ
~~بغداد، للخطيب البغدادي 3: 89، طبع دار الكتب العلمية / بيروت. 8 - تحفة
~~الاحباب للشيخ عباس القمي 468، طبع دار الكتب الاسلامية / طهران. 9 - تنقيح
~~المقال للمامقاني 3: 154، طبع المطبعة المرتضوية / النجف. 10 - جامع الرواة
~~للاردبيلي 2: 154، طبع مكتبة السيد المرعشي / قم. 11 - الخلاصة للعلامة
~~الحلي: 147، طبع مكتبة الرضي / قم. 12 - دائرة المعارف الاسلامية 1: 94،
~~طبع دار الفكر / بيروت. 13 - الدراية، للشيخ حسين بن عبد الصمد ms024 العاملي:
~~70، طبع إيران. 14 - الذريعة، لآغا بزرك الطهراني، طبع دار الاضواء /
~~بيروت، في مواضع مختلفة.

# --- PageV01P038 [39]

# 15 - رجال الحسن بن علي بن داود الحلي: 179، طبع المكتبة الحيدرية /
~~النجف. 16 - رجال الشيخ الطوسي: 495، طبع المكتبة الحيدرية / النجف. 17 -
~~رجال النجاشي: 389، طبع جماعة المدرسين / قم. 18 - روضات الجنات،
~~للخوانساري 6: 132، طبع مكتبة إسماعيليان / قم. 19 - رياض العلماء للميرزا
~~عبد الله أفندي 5: 119، طبع مكتبة السيد المرعشي / قم. 20 - ريحانة الادب،
~~للمدرس التبريزي 3: 434، طبع مكتبة الخيام / طهران. 21 - سفينة البحار،
~~للشيخ عباس القمي 2: 22، طبع مؤسسة فراهاني / طهران. 22 - سير أعلام
~~النبلاء، للذهبي 16: 303، طبع مؤسسة الرسالة / بيروت. 23 - الفوائد
~~الرضوية، للشيخ عباس القمي: 560، طبع إيران. 24 - الفهرست، للنديم: 277،
~~طبع دار المعرفة / بيروت. 25 - الكنى والالقاب، للشيخ عباس القمي 2: 416،
~~طبع مكتبة الصدر / طهران. 26 - لؤلؤة البحرين، ليوسف البحراني: 372، طبع
~~مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) / قم. 27 - مستدرك الوسائل، للنوري: 547،
~~طبع مؤسسة إسماعيليان / قم. 28 - المشتركات (هدية العارفين) للكاظمي: 245،
~~طبع مكتبة السيد المرعشي / قم. 29 - معالم العلماء، لابن شهر آشوب: 111،
~~طبع مكتبة الحيدرية، النجف. 30 - معاني الاخبار / المقدمة لعبد الرحيم
~~الرباني، طبع جماعة المدرسين / قم. 31 - معجم المطبوعات، ليوسف إليان سركيس
~~1: 43، طبع مكتبة السيد المرعشي / قم. 32 - معجم المفسرين، لعادل نويهض 2:
~~577، طبع مؤسسة نويهض الثقافية / بيروت. 33 - معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة
~~11: 3، طبع دار إحياء التراث العربي / بيروت. 34 - من لا يحضره الفقيه /
~~المقدمة للسيد حسن الخرسان، طبع دار الكتب الاسلامية / النجف. 35 - نوابغ
~~الرواة، لآغا بزرك الطهراني: 287، طبع دار الكتاب العربي / بيروت. 36 -
~~هدية العارفين، لاسماعيل باشا البغدادي 2: 52، طبع مكتبة المثنى / بغداد.
~~37 - الوجيزة، للمجلسي: 309، طبع مؤسسة الاعلمي / بيروت.

# --- PageV01P039 [40]

# 38 - وسائل الشيعة، للحر العاملي 30: 478، طبع مؤسسة آل البيت (عليهم
~~السلام). كتاب الامالي: قال الشيخ آغا بزرك الطهراني: كتاب الامالي:
~~المعروف بالمجالس، أو عرض المجالس، للشيخ الصدوق، طبع بطهران سنة 1300 ه،
~~وهو في سبعة وتسعين مجلسا، والحديث الاول من المجلس الاول بالاسناد عن علي
~~بن الحسين (عليهما السلام) في فضل القول الحسن. إلي أن قال: والنسخة
~~العتيقة منه ms025 بخط الشيخ الجليل المعروف بابن السكون، وهو علي بن محمد بن
~~محمد بن علي السكون، رأيتها في المشهد الرضوي عند المحدث الشيخ عباس القمي،
~~تاريخ كتابتها يوم الخميس الرابع عشر من ذي الحجة سنة 563 ه، وتوجد في كتب
~~مدرسة فاضل خان بالمشهد الرضوي نسخة من المجلس الحادي والخمسين إلى آخر
~~الكتاب بخط الشيخ المحدث الحر العاملي (1). وهذا الكتاب عبارة عن مجالس
~~عقدها الشيخ الصدوق للاملاء على طلابه في الري ونيسابور ومشهد الامام الرضا
~~(عليه السلام)، ويضم 97 مجلسا، أملاها في الفترة الواقعة بين 18 رجب سنة
~~367 ه و19 شعبان 368 ه، والغالب على طريقة إملائه أنه يملي مجلسين في كل
~~أسبوع، الاول في يوم الثلاثاء، والثاني في يوم الجمعة، مما يدل على تنظيم
~~الشيخ الصدوق واحترامه للوقت، وجدولة أيام الاسبوع وتوزيعها وفقا لمهامه
~~وأعماله المتشعبة، بل ونلمس مثل هذا التنظيم الرائع في أسفاره أيضا، حيث
~~يلتزم بالاملاء في يوم الثلاثاء والجمعة غالبا. ولم يكن إملاؤه للمجالس في
~~بلد واحد، فقد أملى بعضا منها في الري، وأملى المجلس (25) في طوس بمشهد
~~الامام الرضا (عليه السلام) يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة بقين من ذي الحجة
~~سنة 367 ه، وأملى المجلس (26) لاثنتي عشرة ليلة بقين من ذي

# ---

# (1) الذريعة 2: 315.

# --- PageV01P040 [41]

# الحجة سنة 367 ه، وأملى المجلس (27) في غرة المحرم سنة 368 ه بعد رجوعه
~~من المشهد، وأملى المجلس (93) يوم الجمعة الثاني عشر من شعبان سنة 368 ه في
~~نيسابور، وأملى المجلس (94) يوم الثلاثاء السابع عشر من شعبان سنة 368 ه في
~~مشهد الامام الرضا (عليه السلام)، وهكذا بقية المجالس. ويحتوي كتاب الامالي
~~للشيخ الصدوق على طائفة من الاحاديث النبوية الشريفة وأحاديث أهل البيت
~~(عليهم السلام) في موضوعات مختلفة، منها أحاديث في بعض جوانب السيرة
~~المحمدية، وأحاديث في الاسراء والمعراج، وعلى أدعية ومواعظ مأثورة، وعلى
~~فضائل أهل البيت (عليهم السلام) وأحوالهم ومناقبهم، هذا فضلا عن الموضوعات
~~التاريخية والاخلاقية والعقائدية المختلفة التي تناولها الشيخ في كتابه
~~هذا. وطبع هذا الكتاب مرارا حيث طبع بطهران سنة ms026 1300 ه، وأخرى سنة 1374 ه،
~~وأخرى سنة 1373 ه في مطبعة الحكمة بقم، وأخرى سنة 1400 ه في مؤسسة الاعلمي
~~ببيروت، وله ترجمة بالفارسية للسيد علي الامامي، وأخرى للسيد صادق ابن
~~السيد حسين التوشخانلي فرغ منها سنة 1301 ه، وترجمة أخرى للشيخ محمد باقر
~~كوه كمره اي المتوفي في 5 محرم سنة 1416 ه، وهي مطبوعة مع الاصل العربي من
~~منشورات المكتبة الاسلامية، طهران. أسانيد وطرق رواية الامالي: هناك طرق
~~كثيرة في رواية هذا الكتاب، متصلة الاسناد إلى المصنف (رحمه الله)، يوجد
~~بعض منها في إجازات ومصنفات علمائنا المتأخرين عنه، أو في مصادر ترجمة
~~المؤلف والكتاب، أو مثبتة على الصفحات الاول للنسخ المخطوطة من الكتاب،
~~وفيما يلي خمسة أسانيد أثبتناها من النسخ المخطوطة وبعض التراجم: 1 - السند
~~الذي أثبته الشيخ آغا بزرك الطهراني في (الذريعة) حيث قال: السند العالي
~~إلى هذا الكتاب كما رأيته في صدر نسخة السيد محمد الطباطبائي اليزدي

# --- PageV01P041 [42]

# هكذا: حدثني الشيخ أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر بن
~~محمد بن أحمد بن العباس بن الفاخر الدوريستي، عن جده محمد بن موسى، عن جده
~~جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن أحمد، عن مؤلفه الشيخ الصدوق. والشيخ عبد
~~الله هذا ممن أدرك أوائل المائة السابعة كما في عنوان دوريست في (معجم
~~البلدان) قال: (أنه توفي بعد الستمائة بيسير) فروايته عن الصدوق المتوفى
~~سنة 381 ه بثلاث وسائط سند عال كما لا يخفى (1). 2 - السند المثبت في نسخة
~~ابن السكون ونسخة الروضاتي ونسخة الشيخ رضا الاستادي والامالي المطبوع،
~~وهو: أخبرني سيدنا الشيخ الجليل العالم أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين
~~القمي (أدام الله تأييده) سنة سبع وخمسمائة، قال: أخبرنا الشيخ الفقيه أبو
~~الحسن علي بن عبد الصمد بن محمد التميمي (رحمه الله) سنة أربع وسبعين
~~وأربعمائة، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي سنة ثلاث وعشرين
~~وأربعمائة والسيد أبو البركات علي بن الحسين الحسيني سنة ست وعشرين
~~وأربعمائة (رضي ms027 الله عنهما)، قالا: حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه) يوم الجمعة لاثنتي
~~عشرة ليلة بقيت من رجب من سنة سبع وستين وثلاثمائة. 3 - السند المثبت في
~~بداية نسخة مكتبة مجلس الشورى، وهو: أخبرنا الشيخ الامام الناقد، عين
~~الدين، جمال الائمة، فريد العصر، أبو القاسم أحمد بن حمزة النعيمي (أطال
~~الله بقاءه)، أخبرنا الشيخ الامام العالم الزاهد موفق الدين ركن الاسلام
~~أبو الحسن علي بن محمد بن أبي الحسن بن عبد الصمد التميمي (رضي الله عنه)
~~(2)، أخبرنا

# ---

# (1) الذريعة 2: 315. (2) قال الشيخ آغا بزرك: هو الشيخ علي بن أبي الحسن
~~محمد بن الفقيه أبي الحسن علي بن عبد الصمد بن محمد التميمي النيسابوري من
~~العلماء الاعلام وأهل الدراية والرواية. وهو من بيت العلم، كان جده الاعلى
~~عبد الصمد من تلاميذ الشيخ الصدوق، وجده الادنى علي بن عبد الصمد من تلاميذ
~~شيخ الطائفة الطوسي، ويروى عن جمع من تلاميذ الصدوق أيضا، ووالده أبو الحسن
~~محمد بن علي هو أخو ركن الدين علي بن علي =

# --- PageV01P042 [43]

# الشيخ الفقيه العالم زين الدين والدي، أخبرنا الشيخ الفقيه العالم الوالد
~~أبو الحسن علي بن عبد الصمد بن محمد التميمي، أخبرنا السيد الجليل العالم
~~أبو البركات علي ابن الحسين العلوي الجوري (نور الله ضريحه) (1) والشيخ أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن علي (رحمه الله) (2)، قالا: أخبرنا الشيخ الفقيه
~~السعيد أبو جعفر محمد بن علي بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه
~~وأرضاه). 4 - السند المثبت في بداية نسخة الحاج أفضل، وهو: يقول علي بن
~~محمد بن أبي الحسن [ علي بن] عبد الصمد التميمي كاتب هذه النسخة، والشيخ
~~أبو بكر أحمد ابن علي (رحمه الله): حدثنا بجميع ما في هذا الكتاب الشيخ
~~الفقيه العالم الزاهد المفيد والدي (طيب الله تربته) قراءة عليه، وخطه عندي
~~حجة في شهور سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة، قال: حدثنا الشيخ الفقيه والدي،
~~قال: حدثني السيد العالم أبو البركات علي بن الحسين الجوري، قال: حدثنا ms028
~~الشيخ الفقيه الجليل أبو جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه
~~القمي (قدس الله روحهم ونور ضريحهم).

# ---

# = ابن عبد الصمد، وهو يروي عن والده سنة 533 كما صرح به في أول سند
~~(الامالي) الذي استنسخه بنفسه وذكر أنه يروي عن والده في التاريخ، وهو عن
~~والده أبي الحسن الفقيه علي بن عبد الصمد، عن أبي البركات علي ابن الحسين
~~الجوري سنة 414 ه، عن الشيخ الصدوق (المصنف له والمتوفى 381). " الثقات
~~العيون: 204 ". (1) قال الشيخ آغا بزرك: هو علي بن الحسين الحسيني الجوري،
~~أبو البركات، من تلاميذ الصدوق المتوفي سنة 381 ه، روى عنه تصانيفه
~~(الامالي) وغيره، وروى عنه الفقيه أبو الحسن علي بن عبد الصمد بن محمد
~~التميمي النيسابوري قراءة عليه في سنة 414 ه كما يظهر من أسانيد (منية
~~الداعي)، ويظهر من صدر بعض نسخ (المجالس) للصدوق أنه قرأه الفقيه أبو الحسن
~~علي بن عبد الصمد على أبي البركات في سنة 426 ه. (النابس في القرن الخامس:
~~119). (2) قال الشيخ آغا بزرك: من تلاميذ الصدوق الذي توفي سنة 381 ه،
~~ويروى عنه الفقيه أبو الحسن علي بن عبد الصمد التميمي، كما يروى عن جمع من
~~تلاميذ الصدوق، ومنهم أبو البركات الجوري الذي قرأ عليه في 414 ه، كما في
~~(منية الداعي) ويظهر من أول بعض نسخ (المجالس) للصدوق أنه قرأه الفقيه أبو
~~الحسن التميمي النيسابوري المذكور على صاحب الترجمة في سنة 423 ه، وعلى أبي
~~البركات في سنة 426 ه. (النابس في القرن الخامس: 150).

# --- PageV01P043 [44]

# 5 - السند المثبت في ترجمة علي بن محمد بن علي بن علي بن عبد الصمد بن
~~محمد التميمي (1) في كتاب (الثقات العيون) وهو بما لفظه: حدثنا بجميع
~~الكتاب والدي (قدس سره) وخطه شاهد عندي في سنة 533 ه، قال: حدثني والدي،
~~قال: حدثني السيد أبو البركات علي بن الحسين الجوري، والشيخ أبو بكر محمد
~~بن أحمد ابن علي (رضي الله عنه)، عن الشيخ الصدوق. منهج التحقيق: عمد قسم
~~الدراسات الاسلامية في مؤسسة البعثة ms029 إلى تحقيق كتاب الامالي للشيخ الصدوق،
~~وذلك لانه لم يحظ بما يستحقه من التصحيح والضبط على نسخه المخطوطة، وبقيت
~~جميع طبعاته تتوالى على النسخة المطبوعة الاولى دون الاهتمام بالمقابلة
~~والضبط وإعداد الفهارس وغيرها من مراحل التحقيق ومهامه المختلفة، وبقي
~~الكتاب في كثير من مواضعه يعاني من مشكلات التصحيف والتحريف والاوهام في
~~رجال السند ومتون الاحاديث، وهو ما بذلنا أقصى الجهد في سبيل تنقيته منها
~~وتصحيحه على النسخ التالية: 1 - نسخة السيد موسى الزنجاني، وهي النسخة
~~المطبوعة في قم سنة 1373 ه، وقد قابلها بخمسة نسخ مخطوطة: أولا: نسخة الشيخ
~~رضا الاستادي، وقد رمز لها ب (دى). ثانيا: نسخة الحاج أفضل، وقد رمز لها ب (ضل).

# ---

# (1) قال الشيخ آغا بزرك: هو علي بن محمد بن علي بن علي بن عبد الصمد بن
~~محمد التميمي، وهو يروي عن محمد بن علي بن عبد الصمد مصرحا بأنه عم أبيه في
~~كتابه (منية الداعي)، كما يروي عن علي بن علي بن عبد الصمد مصرحا بأنه جده،
~~وقد كتب صاحب الترجمة نسخة (الامالي) للصدوق، واستنسخ صاحب (المعالم) نسخة
~~عن خطه ونقل صورة خطه في آخر النسخة. " الثقات العيون: 205 ".

# --- PageV01P044 [45]

# ثالثا: نسخة ابن السكون (1)، وقد رمز لها ب (س). رابعا: نسخة الروضاتي،
~~وقد رمز لها ب (ض). خامسا: نسخة مكتبة مجلس الشورى، وقد رمز لها ب (ش). 2 -
~~نسخة السيد عبد العزيز الطباطبائي (رحمه الله)، وهي النسخة المطبوعة في
~~بيروت سنة 1400 ه، وقد قابلها بنسخة ابن السكون أيضا. ويمكن إجمال عملنا في
~~هذا الكتاب بالنقاط التالية: 1 - مقابلة نسخة السيد عبد العزيز الطباطبائي
~~بنسخة السيد الزنجاني، وتثبيت كافة الاختلافات على نسخة واحدة، ومن ثم
~~قابلنا هذه النسخة بالمنقول من كتاب الامالي في (بحار الانوار) للعلامة
~~المجلسي. 2 - تقويم النص بتخليصه من التصحيف والتحريف والسقط وشرح غريبه
~~وضبط الآيات القرآنية وتخريجها، وقد أثبتنا ما هو صحيح من مجموع النسخ. 3 -
~~ترقيم الاحاديث برقم عام مسلسل، ورقم آخر خاص لكل مجلس. 4 - إلحاق فهارس
~~فنية متعددة تسهل ms030 الاستفادة من الكتاب. شكر وثناء: يتقدم قسم الدراسات
~~الاسلامية في مؤسسة البعثة بوافر الشكر والتقدير ومزيد الامتنان لسماحة
~~العلامة السيد موسى الزنجاني، وبخالص الدعاء بالرحمة والمغفرة لفقيد العلم
~~السيد عبد العزيز الطباطبائي (رحمه الله) لتفضلهما بنسختيهما الخاصتين من
~~الكتاب والمقابلتين بالنسخ المخطوطة، مع الاستفادة من ملاحظاتهما

# ---

# (1) وهو أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن علي الحلي النحوي اللغوي
~~الشاعر الفقيه من ثقات علماء الامامية، كان (رحمه الله) حسن الفهم جيد
~~الضبط حريصا على تصحيح الكتب، توفي في حدود سنة 606 ه. " الكنى والالقاب 1: 314 ".

# --- PageV01P045 [46]

# القيمة المثبتة عليهما. ويتقدم أيضا بمزيد من الثناء والتقدير للاخوة
~~المساهمين في إنجاز تحقيق هذا الكتاب وإخراجه بشكل يناسب مقام مؤلفه (رحمه
~~الله) ويكون أكثر فائدة لمريديه، ونخص بالذكر منهم: السيد إسماعيل الموسوي،
~~السيد عباس بني هاشمي، السيد عبد الحميد الرضوي، الاخ علي الكعبي، الاخ
~~عصام البدري، الشيخ كريم الزريقي، الاخ كريم راضي الواسطي، الاخ زهير جواد.
~~وفق الله العاملين في سبيل إحياء تراث أهل البيت (عليهم السلام) وسدد
~~خطاهم. قسم الدراسات الاسلامية مؤسسة البعثة - قم

# --- PageV01P046 [49]

# [ 1] الحمد لله رب العالمين، وصلواته على سيدنا محمد وآله الطاهرين
~~المجلس الاول وهو يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة 1 / 1 - أخبرنا الشيخ الامام الناقد، عين الدين، جمال الائمة،
~~فريد العصر، أبو القاسم أحمد بن حمزة النعيمي (أطال الله بقاءه)، أخبرنا
~~الشيخ الامام العالم الزاهد موفق الدين، ركن الاسلام، أبو الحسن علي بن
~~محمد بن أبي الحسن بن عبد الصمد التميمي (رضي الله عنه)، أخبرنا الشيخ
~~الفقيه العالم زين الدين والدي، أخبرنا الشيخ الفقيه العالم الوالد أبو
~~الحسن علي بن عبد الصمد بن محمد التميمي، أخبرنا السيد الجليل العالم أبو
~~البركات علي بن الحسين العلوي الجوري (نور الله ضريحه) والشيخ أبو بكر محمد
~~ابن أحمد بن علي (رحمه الله) (1)، قالا: حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد
~~بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه) يوم الجمعة
~~لاثنتي عشرة ليلة ms031 بقيت من رجب سنة سبع وستين وثلاثمائة، قال: حدثنا الشيخ
~~يحيى بن زيد بن العباس بن الوليد البزاز بالكوفة، قال: حدثنا عمي علي بن
~~العباس، قال: حدثنا إبراهيم بن بشر بن خالد العبدي، قال: حدثنا عمرو بن
~~خالد، قال: حدثنا أبو حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين (عليهما السلام)،
~~قال: القول الحسن يثري المال، وينمي الرزق، وينسئ في الاجل،

# ---

# (1) كذا في نسخة مكتبة مجلس الشورى، وهناك أسانيد وطرق اخرى في رواية
~~الكتاب مر ذكرها في المقدمة.

# --- PageV01P049 [50]

# ويحبب إلى الاهل، ويدخل الجنة (1). 2 / 2 - حدثنا الحسن بن محمد بن الحسن
~~بن إسماعيل السكوني في منزله بالكوفة، قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن يحيى
~~النيسابوري، قال: حدثنا أبو جعفر ابن السري وأبو نصر بن موسى بن أيوب
~~الخلال، قال: حدثنا علي بن سعيد، قال: حدثنا ضمرة بن شوذب، عن مطر، عن شهر
~~بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة، كتب الله
~~له صيام ستين شهرا، وهو يوم غدير خم، لما أخذ رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) بيد علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال: يا أيها الناس، ألست أولى
~~بالمؤمنين؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: من كنت مولاه فعلي مولاه، فقال
~~له عمر: بخ بخ يا بن أبي طالب، أصبحت مولاي ومولى كل مسلم، فأنزل الله عز
~~وجل: (اليوم أكملت لكم دينكم) (2). 3 / 3 - حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد
~~السكوني، قال: حدثنا الحضرمي، قال: حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا أبو
~~عوانة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): علي ولي كل مؤمن بعدي. 4 / 4 - حدثنا الحسن بن عبد
~~الله بن سعيد العسكري، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد، قال:
~~أخبرنا أبو حاتم، عن العتبي - يعني محمد بن عبيد الله - عن أبيه، قال:
~~وأخبرنا عبد الله بن شبيب البصري، قال: حدثنا زكريا بن يحيى المنقري، قال:
~~حدثنا العلاء ms032 بن الفضل (3)، عن أبيه، عن جده، قال: قال قيس بن عاصم: وفدت
~~مع جماعة من بني تميم إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فدخلت وعنده الصلصال
~~بن الدلهمس (4)، فقلت: يا نبي الله، عظنا موعظة ننتفع بها، فإنا قوم نعمر (5)

# ---

# (1) الخصال: 317 / 100، بحار الانوار 71: 310 / 1. (2) روضة الواعظين:
~~350، إثبات الهداة 3: 375 / 211، والآية من سورة المائدة 5: 3. (3) في
~~النسخ: العلاء بن محمد بن الفضل، وصوابه ما أثبتناه، انظر الخصال، تهذيب
~~التهذيب 8: 189 / 342. (4) انظر خبره وترجمته في الاصابة 2: 193 / 4098.
~~(5) أي نقيم، وفي نسخة: نعبر، وفي اخرى: نعير، أي نتردد.

# --- PageV01P050 [51]

# في البرية. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (يا قيس، إن مع العز
~~ذلا، وإن مع الحياة موتا، وإن مع الدنيا آخرة، وإن لكل شئ حسيبا، وعلى كل
~~شئ رقيبا، وإن لكل حسنة ثوابا، ولكل سيئة عقابا، ولكل أجل كتابا، وإنه لا
~~بد لك - يا قيس - من قرين يدفن معك وهو حي، وتدفن معه وأنت ميت، فإن كان
~~كريما أكرمك، وإن كان لئيما أسلمك، ثم لا يحشر إلا معك، ولا تبعث إلا معه،
~~ولا تسأل إلا عنه، فلا تجعله إلا صالحا، فإنه إن صلح أنست به، وإن فسد لا
~~تستوحش إلا منه، وهو فعلك. فقال: يا نبي الله، أحب أن يكون هذا الكلام في
~~أبيات من الشعر، نفخر به على من يلينا من العرب، وندخره. فأمر النبي (صلى
~~الله عليه وآله) من يأتيه بحسان. قال: فأقبلت أفكر فيما أشبه هذه العظة من
~~الشعر، فاستتب لي القول قبل مجئ حسان، فقلت: يا رسول الله، قد حضرتني أبيات
~~أحسبها توافق ما تريد. فقلت لقيس (1): تخير خليطا من فعالك إنما * * قرين
~~الفتى في القبر ما كان يفعل ولا بد بعد الموت من أن تعده * * ليوم ينادى
~~المرء فيه فيقبل فإن كنت مشغولا بشئ فلا تكن * * بغير الذي يرضى به الله
~~تشغل فلن يصحب الانسان من بعد موته * * ومن قبله إلا الذي كان يعمل ألا
~~إنما الانسان ضيف لاهله * * يقيم قليلا بينهم ثم يرحل (2) 5 / 5 - حدثنا
~~أحمد بن ms033 يحيى المكتب، قال: حدثنا محمد بن القاسم، قال: حدثنا أحمد بن سعيد
~~الدمشقي قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثنا محمد بن الضحاك، عن نوفل بن
~~عمارة، قال: أوصى قصي بن كلاب بنيه، فقال: يا بني، إياكم

# ---

# (1) الذي في الاصابة 2: 193 / 4098: أن القائل هو الصلصال. (2) الخصال:
~~114 / 93، معاني الاخبار: 232 / 1، بحار الانوار 71: 170 / 1.

# --- PageV01P051 [52]

# وشرب الخمر، فإنها إن أصلحت الابدان، أفسدت الاذهان (1). 6 / 6 - حدثنا
~~علي بن الحسين بن شقير (2) بن يعقوب بن الحارث بن إبراهيم الهمداني في
~~منزله بالكوفة، قال: حدثنا أبو عبد الله جعفر بن أحمد بن يوسف الازدي، قال:
~~حدثنا علي بن بزرج الحناط، قال: حدثنا عمرو بن اليسع، عن شعيب الحداد، قال:
~~سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول: إن حديثنا صعب مستصعب، لا
~~يحتمله إلا ملك مقرب، أو نبي مرسل أو عبد امتحن الله قلبه للايمان، أو
~~مدينة حصينة. قال عمرو: فقلت لشعيب: يا أبا الحسن، وأي شئ المدينة الحصينة؟
~~قال: فقال: سألت الصادق (عليه السلام) عنها، فقال لي: القلب المجتمع (3). 7
~~/ 7 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن هارون الزنجاني، قال: حدثنا معاذ بن
~~المثنى العنبري، قال: حدثنا عبد الله بن أسماء، قال: حدثنا جويرية، عن
~~سفيان الثوري، عن منصور، عن أبي وائل، عن وهب بن منبه، قال: وجدت في بعض
~~كتب الله عز وجل: أن يوسف (عليه السلام) مر في موكبه على امرأة العزيز وهي
~~جالسة على مزبلة، فقالت: الحمد لله الذي جعل الملوك بمعصيتهم عبيدا، وجعل
~~العبيد بطاعتهم ملوكا، أصابتنا فاقة فتصدق علينا. فقال يوسف (عليه السلام):
~~غموط النعم (4) سقم دوامها، فراجعي ما يمحص عنك دنس الخطيئة، فإن محل
~~الاستجابة قدس القلوب وطهارة الاعمال.

# ---

# (1) روضة الواعظين: 464. (2) كذا في النسخ، ويأتي أيضا بهذا العنوان في
~~المجلس (61) حديث (2)، وفي معاني الاخبار، والخصال، وعلل الشرائع: 309 / 4
~~باب 262: علي بن الحسين بن سفيان. (3) معاني الاخبار: 189 / 1، الخصال: 207
~~/ 27، بحار الانوار 2: 183 / 1، قال المجلسي (رحمه الله): المراد بالقلب
~~المجتمع: القلب الذي لا يتفرق بمتابعة الشكوك والاهواء ولا ms034 تدخل فيه
~~الاوهام الباطلة والشبهات المضلة. (4) غمط النعمة: تحقيرها والبطر بها وترك شكرها.

# --- PageV01P052 [53]

# فقالت: ما اشتملت بعد على هيئة التأثم (1)، وإني لاستحيي أن يرى الله لي
~~موقف استعطاف ولما تهريق العين عبرتها، ويؤدي الجسد ندامته. فقال لها يوسف:
~~فجدي، فالسبيل هدف الامكان قبل مزاحمة العدة (2) ونفاد المدة. فقالت: هو
~~عقيدتي، وسيبلغك إن بقيت بعدي. فأمر لها بقنطار من ذهب، فقالت: القوت بتة
~~(3)، ما كنت لارجع إلى الخفض وأنا مأسورة في السخط. فقال بعض ولد يوسف
~~ليوسف: يا أبه، من هذه التي قد تفتت لها كبدي، ورق لها قلبي؟ قال: هذه دابة
~~الترح (4) في حبال الانتقام. فتزوجها يوسف (عليه السلام)، فوجدها بكرا،
~~فقال: أنى وقد كان لك بعل؟! فقالت: كان محصورا بفقد الحركة وصرد (5)
~~المجاري (6). وصلى الله على رسوله محمد وآله وسلم

# ---

# (1) التأثم: التوبة والاستغفار وتجنب الاثم. (2) قال المجلسي (رحمه
~~الله): العدة، بالكسر، أي قبل انتهاء الاجل وعدد أيام العمر وساعاته،
~~ويحتمل الضم أيضا، من الاستعداد، أي قبل نفاد القوى والجوارح والادوات التي
~~بها يتيسر العمل. (3) أي على قدر الحاجة. (4) الترح: الحزن والغم. (5)
~~الصرد: البرد، وكلامها كناية عن أن زوجها الاول عنين. (6) بحار الانوار 12:
~~254 / 18.

# --- PageV01P053 [54]

# [ 2] المجلس الثاني وهو يوم الثلاثاء لسبع بقين من رجب سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة 8 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى بن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق،
~~قال: حدثنا عبد العزيز ابن يحيى البصري، قال: حدثنا المغيرة بن محمد، قال:
~~حدثني جابر بن سلمة، قال: حدثنا حسين بن حسن، عن عامر السراج، عن سلام
~~الخثعمي، عن أبي جعفر محمد ابن علي الباقر (عليه السلام)، قال: من صام من
~~رجب يوما واحدا، من أوله أو وسطه أو آخره، أوجب الله له الجنة، وجعله معنا
~~في درجتنا يوم القيامة، ومن صام يومين من رجب، قيل له: استأنف العمل، فقد
~~غفر لك ما مضى، ومن صام ثلاثة أيام من رجب، قيل له: قد غفر لك ما مضى ms035 وما
~~بقي، فاشفع لمن شئت من مذنبي إخوانك وأهل معرفتك، ومن صام سبعة أيام من
~~رجب، أغلقت عنه أبواب النيران السبعة، ومن صام ثمانية أيام من رجب، فتحت له
~~أبواب الجنة الثمانية، فيدخلها من أيها شاء (1). 2 / 9 - حدثنا جعفر بن
~~محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد
~~الله بن عامر، عن محمد بن أبي عمير، قال: حدثني

# ---

# (1) فضائل الاشهر الثلاثة: 19 / 4، بحار الانوار 97: 31 / 3.

# --- PageV01P054 [55]

# جماعة من مشايخنا، منهم أبان بن عثمان، وهشام بن سالم، ومحمد بن حمران،
~~عن الصادق (عليه السلام)، قال: عجبت لمن فزع من أربع كيف لا يفزع إلى أربع:
~~عجبت لمن خاف العدو كيف لا يفزع إلى قوله تعالى: (حسبنا الله ونعم الوكيل)
~~(1)! فإني سمعت الله عز وجل يقول بعقبها: (فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم
~~يمسسهم سوء) (2)، وعجبت لمن اغتم كيف لا يفزع إلى قوله تعالى: (لا إله إلا
~~أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين) (3)! فإني سمعت الله عز وجل يقول بعقبها:
~~(فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين) (4)، وعجبت لمن مكر به
~~كيف لا يفزع إلى قوله تعالى: (وأفوض أمرى إلى الله إن الله بصير بالعباد)
~~(5)! فإني سمعت الله عز وجل يقول بعقبها: (فوقاه الله سيئات ما مكروا) (6)،
~~وعجبت لمن أراد الدنيا وزينتها كيف لا يفزع إلى قوله تعالى: (ما شاء الله
~~لا قوة إلا بالله) (7)! فإني سمعت الله عز وجل يقول بعقبها: (إن ترن أنا
~~أقل منك مالا وولدا * فعسى ربى أن يؤتين خيرا من جنتك) (8) وعسى موجبة (9).
~~10 / 3 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا أبي، عن الريان بن الصلت، عن علي بن موسى
~~الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليهم السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): قال الله عز وجل: ما آمن بي من فسر برأيه
~~كلامي، وما عرفني من شبهني بخلقي، وما على

# ---

# (1) آل عمران ms036 3: 173. (2) آل عمران 3: 174. (3) الانبياء 21: 87. (4)
~~الانبياء 21: 88. (5) غافر 40: 44. (6) غافر: 40: 45. (7) الكهف 18: 39.
~~(8) الكهف 18: 39 و40. (9) الخصال: 218 / 43، بحار الانوار 93: 184 / 1.

# --- PageV01P055 [56]

# ديني. من استعمل القياس في ديني (1). 11 / 4 - حدثنا أبي (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم ابن هاشم، عن علي بن معبد،
~~عن الحسين بن خالد، عن علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن أمير
~~المؤمنين (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من لم
~~يؤمن بحوضي فلا أورده الله حوضي، ومن لم يؤمن بشفاعتي فلا أنا له الله
~~شفاعتي، ثم قال (صلى الله عليه وآله): إنما شفاعتي لاهل الكبائر من أمتي،
~~فأما المحسنون فما عليهم من سبيل. قال الحسين بن خالد: فقلت للرضا (عليه
~~السلام): يا بن رسول الله، فما معنى قول الله عز وجل: (ولا يشفعون إلا لمن
~~ارتضى) (2)؟ قال: لا يشفعون إلا لمن ارتضى الله دينه (3). 12 / 5 - حدثنا
~~الحسين بن أحمد (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد ابن أبي
~~الصهبان، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن زياد الازدي، قال: حدثني أبان
~~الاحمر، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): أنه جاء إليه رجل، فقال له:
~~بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله، علمني موعظة. فقال (عليه السلام): إن كان
~~الله تبارك وتعالى قد تكفل بالرزق، فاهتمامك لماذا؟ وإن كان الرزق مقسوما،
~~فالحرص لماذا؟ وإن كان الحساب حقا، فالجمع لماذا؟ وإن كان الثواب من الله،
~~فالكسل لماذا؟ وإن كان الخلف من الله عز وجل حقا، فالبخل لماذا؟ وإن كانت
~~العقوبة من الله عز وجل النار، فالمعصية لماذا؟ وإن كان الموت حقا، فالفرح
~~لماذا؟ وإن كان العرض على الله عز وجل حقا، فالمكر لماذا؟ وإن كان الشيطان
~~عدوا، فالغفلة لماذا؟ وإن كان الممر على الصراط حقا، فالعجب لماذا؟ وإن كان
~~كل شئ بقضاء وقدر، فالحزن

# ---

# (1) التوحيد: 68 / 23، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 116 / 4،
~~الاحتجاج: 410، بحار الانوار 2: 297 / 17، و3: 291 / 9. (2) الانبياء 21:
~~28. (3) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 136 / 35، بحار الانوار 8: 19 / 4.

# --- PageV01P056 [57]

# لماذا؟ وإن ms037 كانت الدنيا فانية، فالطمأنينة إليها لماذا (1)؟ 13 / 6 -
~~حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي، قال: حدثنا فرات بن إبراهيم الكوفي،
~~قال: حدثنا محمد بن علي بن معمر، قال: حدثنا أحمد بن علي الرملي، قال:
~~حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق المروزي، قال: حدثنا عمرو
~~بن منصور، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن
~~أبي هارون العبدي، عن جابر بن عبد الله الانصاري، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): علي بن أبي طالب أقدم أمتي سلما، وأكثرهم علما، وأصحهم
~~دينا، وأفضلهم يقينا، وأحلمهم حلما، وأسمحهم كفا، وأشجعهم قلبا، وهو الامام
~~والخليفة بعدي (2). 14 / 7 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~عمروس الهمداني بهمدان، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن إسماعيل القحطبي، قال:
~~حدثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم، عن أبيه، عن الاوزاعي، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن عبد الله بن مرة، عن سلمة بن قيس، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): علي في السماء السابعة كالشمس بالنهار في الارض، وفي السماء
~~الدنيا كالقمر بالليل في الارض، أعطى الله عليا من الفضل جزءا لو قسم على
~~أهل الارض لوسعهم، وأعطاه من الفهم جزءا لو قسم على أهل الارض لوسعهم، شبهت
~~لينه بلين لوط، وخلقه بخلق يحيى، وزهده بزهد أيوب، وسخاءه بسخاء إبراهيم،
~~وبهجته ببهجة سليمان بن داود، وقوته بقوة داود. له اسم مكتوب على كل حجاب
~~في الجنة، بشرني به ربي وكانت له البشارة عندي، علي محمود عند الحق، مزكى
~~عند الملائكة، وخاصتي وخالصتي، وظاهرتي (3) ومصباحي، وجنتي ورفيقي، آنسني
~~به ربي عز وجل، فسألت ربي أن لا

# ---

# (1) التوحيد: 376 / 21، الخصال: 450 / 55، بحار الانوار 73: 157 / 1 و:
~~160 / 1، و: 300 / 1، و75: 284 / 1، و78: 190 / 1. (2) بحار الانوار 38: 90
~~/ 1. (3) ظاهرة الرجل: عشيرته.

# --- PageV01P057 [58]

# يقبضه قبلي، وسألت أن يقبضه شهيدا، أدخلت الجنة فرأيت حور علي أكثر من
~~ورق الشجر، وقصور علي كعدد البشر. علي مني وأنا من علي، من ms038 تولى عليا فقد
~~تولاني، حب علي نعمة، واتباعه فضيلة، دان به الملائكة، وحفت (1) به الجن
~~الصالحون، لم يمش على الارض ماش بعدي إلا كان هو أكرم منه عزا وفخرا
~~ومنهاجا، لم يك قط عجولا، ولا مسترسلا لفساد، ولا متعندا (2)، حملته الارض
~~فأكرمته، لم يخرج من بطن أنثى بعدي أحد كان أكرم خروجا منه، ولم ينزل منزلا
~~إلا كان ميمونا، أنزل الله عليه الحكمة، ورداه (3) بالفهم، تجالسه الملائكة
~~ولا يراها، ولو أوحي إلى أحد بعدي لاوحي إليه، فزين الله به المحافل، وأكرم
~~به العساكر، وأخصب (4) به البلاد، وأعز به الاجناد، مثله كمثل بيت الله
~~الحرام، يزار ولا يزور، ومثله كمثل القمر (5) إذا طلع أضاء الظلمة، ومثله
~~كمثل الشمس إذا طلعت أنارت الدنيا، وصفه الله في كتابه، ومدحه بآياته، ووصف
~~فيه آثاره، وأجرى (6) منازله، فهو الكريم حيا والشهيد ميتا (7). وصلى الله
~~على رسوله محمد وآله وسلم

# ---

# (1) حفي بالرجل حفاوة: تلطف به وبالغ في إكرامه، وأظهر السرور والفرح به.
~~(2) في نسخة: متعقدا، وفي اخرى: منعقدا. (3) في نسخة: وزاده. (4) في نسخة:
~~أخضب. (5) في نسخة: الفجر. (6) في نسخة: وأجزل. (7) بحار الانوار 39: 37 / 7.

# --- PageV01P058 [59]

# [ 3] المجلس الثالث وهو يوم الجمعة لخمس بقين من رجب سنة سبع وستين
~~ثلاثمائة 15 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى بن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن خالد،
~~قال: حدثنا محمد ابن درستويه الفارسي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~منصور، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني حماد بن
~~أبي سليمان، عن أنس، قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: من صام
~~يوما من رجب إيمانا واحتسابا، جعل الله تبارك وتعالى بينه وبين النار سبعين
~~خندقا، عرض كل خندق ما بين السماء والارض (1). 16 / 2 - حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن محمد الكوفي، عن علي بن
~~الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن أبي الحسن علي ابن موسى ms039 الرضا (عليه
~~السلام) قال: من صام أول يوم من رجب رغبة في ثواب الله عز وجل وجبت له
~~الجنة، ومن صام يوما في وسطه شفع في مثل ربيعة ومضر، ومن صام يوما في آخره
~~جعله الله عز وجل من ملوك الجنة، وشفعه في أبيه وأمه،

# ---

# (1) فضائل الاشهر الثلاثة: 17 / 2، بحار الانوار 97: 32 / 4.

# --- PageV01P059 [60]

# وابنه وابنته، واخيه وأخته، وعمه وعمته، وخاله وخالته، ومعارفه وجيرانه،
~~وإن كان فيهم مستوجب للنار (1). 17 / 3 - حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد،
~~قال: أخبرنا محمد بن أحمد (2) بن حمدان القشيري، قال: حدثنا المغيرة بن
~~محمد بن المهلب، قال: حدثنا عبد الغفار بن محمد بن كثير الكلابي الكوفي، عن
~~عمرو بن ثابت، عن جابر، عن أبي جعفر محمد ابن علي بن الحسين، عن علي بن
~~الحسين، عن أبيه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~حبي وحب أهل بيتي نافع في سبعة مواطن، أهو الهن عظيمة: عند الوفاة، وفي
~~القبر، وعند النشور، وعند الكتاب، وعند الحساب، وعند الميزان، وعند الصراط
~~(3). 18 / 4 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن
~~إسماعيل بن مهران، عن سيف بن عميرة، عن سليمان بن جعفر النخعي، عن محمد بن
~~مسلم وغيره، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، قال: سئل رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) عن خيار العباد، فقال: الذين إذا أحسنوا
~~استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا، وإذا أعطوا شكروا، وإذا ابتلوا صبروا،
~~وإذا غضبوا غفروا (4). 19 / 5 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله
~~البرقي، عن أبيه، عن زرعة، عن سماعة بن مهران، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه (عليهما السلام)، أنه قال: أيما مسافر صلى الجمعة رغبة فيها وحبالها،
~~أعطاه الله عز وجل أجر مائة جمعة

# ---

# (1) فضائل الاشهر الثلاثة: 17 / 1، عيون ms040 أخبار الرضا (عليه السلام) 1:
~~291 / 40، بحار الانوار 97: 32 / 5. (2) في النسخ: عمر بن أحمد، والصواب ما
~~أثبتناه، انظر: كمال الدين: 237 / 54، الخصال: 360 / 49، معاني الاخبار:
~~90، ميزان الاعتدال 3: 463 / 7169. (3) الخصال: 360 / 49، بحار الانوار 27:
~~158 / 3. (4) الكافي 2: 188 / 31، الخصال: 317 / 99، تحف العقول: 445، بحار
~~الانوار 69: 305 / 26.

# --- PageV01P060 [61]

# للمقيم (1). 20 / 6 - حدثنا محمد بن علي (رحمه الله)، عن عمه محمد بن أبي
~~القاسم، عن محمد بن علي الكوفي، عن محمد بن سنان، عن زياد بن المنذر، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~المخالف على علي بن أبي طالب بعدي كافر، والمشرك به مشرك، والمحب له مؤمن،
~~والمبغض له منافق، والمقتفي لاثره لاحق، والمحارب له مارق، والراد عليه
~~زاهق، علي نور الله في بلاده، وحجته على عباد، علي سيف الله على أعدائه،
~~ووارث علم أنبيائه، علي كلمة الله العليا، وكلمة أعدائه السفلى، علي سيد
~~الاوصياء، ووصي سيد الانبياء، علي أمير المؤمنين، وقائد الغر المحجلين،
~~وإمام المسلمين، لا يقبل الله الايمان إلا بولايته وطاعته (2). 21 / 7 -
~~حدثنا محمد بن القاسم، قال: حدثنا يوسف بن محمد بن زياد وعلي ابن محمد بن
~~يسار، عن أبو يهما، عن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن
~~محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله الله عليه وآله) لبعض
~~أصحابه ذات يوم: يا عبد الله، أحبب في الله وأبغض في الله، ووال في الله،
~~وعاد في الله، فإنه لا تنال ولاية الله إلا بذلك، ولا يجد رجل طعم الايمان
~~وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك، وقد صارت مؤاخاة الناس يومكم هذا
~~أكثرها في الدنيا، عليها يتوادون، وعليها يتباغضون، وذلك لا يغني عنهم من
~~الله شيئا. فقال له: وكيف لي أن أعلم أني قد واليت وعاديت في الله عز وجل،
~~فمن ولي الله عز وجل حتى أو إليه، ومن عدوه حتى أعاديه؟ فأشار ms041 له رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) إلى علي (عليه السلام)، وقال: أترى هذا؟ فقال: بلى.
~~قال: ولي هذا ولي الله فواله، وعدو هذا عدو الله فعاده، وال ولي هذا ولو
~~أنه قاتل أبيك وولدك، وعاد عدو هذا ولو أنه

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 37، روضة الواعظين: 331، بحار الانوار 89: 166 / 6.
~~(2) بشارة المصطفى: 18، 161، بحار الانوار 38: 90 / 3.

# --- PageV01P061 [62]

# أبوك وولدك (1). 22 / 8 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد
~~الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن زياد الازدي، عن أبان
~~وغيره، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: إني لارحم ثلاثة وحق لهم أن
~~يرحموا: عزيز قوم أصابته مذلة بعد العز، وغني أصابته حاجة بعد الغنى، وعالم
~~يستخف به أهله والجهلة (2). 23 / 9 - حدثنا محمد بن الحسن (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا العباس بن معروف، عن محمد بن
~~سنان، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنكم لن تسعوا
~~الناس بأموالكم، فسعوهم بأخلاقكم (3). 24 / 10 - حدثنا أحمد بن محمد، قال:
~~أخبرنا محمد بن علي بن يحيى، قال: حدثنا أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا أمية
~~بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا علي بن زيد، عن علي بن
~~الحسين، قال: سمعت أبي يحدث عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم
~~السلام) أنه قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: يا علي، والذي
~~فلق الحبة وبرأ النسمة، إنك لافضل الخليقة بعدي. يا علي، أنت وصيي وإمام
~~أمتي، من أطاعك أطاعني، ومن عصاك عصاني (4). وصلى الله على رسوله محمد وآله وسلم

# ---

# (1) علل الشرائع: 140 / 1، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 291 / 41،
~~معاني الاخبار: 399 / 58، صفات الشيعة: 125 / 65، بحار الانوار 69: 236 /
~~1. (2) الخصال: 86 / 18، من لا يحضره الفقيه 4: 281 / 13، بحار الانوار 74:
~~405 / 1. (3) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 53 / 204، بحار الانوار
~~71: 383 / 19، و: 384 / 22. (4) بحار الانوار 38: 90 / 2.

# --- PageV01P062 [63]

# [ 4] المجلس الرابع ms042 وهو يوم الثلاثاء سلخ رجب من سنة سبع وستين وثلاثمائة
~~25 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن
~~بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد
~~الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي الاصبهاني، عن إبراهيم بن محمد
~~الثقفي، قال: حدثنا مخول بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الاسود
~~اليشكري، عن محمد بن عبيد الله، عن سلمان الفارسي (رضي الله عنه)، قال:
~~سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله): من وصيك من امتك، فإنه لم يبعث نبي
~~إلا كان له وصي من أمته؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم يبين لي
~~بعد. فمكثت ما شاء الله أن أمكث، ثم دخلت المسجد، فناداني رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) فقال: يا سلمان، سألتني عن وصيي من امتي، فهل تدري من كان
~~وصي موسى من أمته؟ فقلت: كان وصيه يوشع بن نون فتاه. قال: فهل تدري لم كان
~~أوصى إليه؟ فقلت: الله ورسوله أعلم. قال: أوصى إليه لانه كان أعلم أمته
~~بعده، ووصيي أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب (1). 26 / 2 - حدثنا أحمد
~~بن زياد، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، قال:

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 18 / 34.

# --- PageV01P063 [64]

# حدثنا جعفر بن سلمة الاهوازي، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ومحرز بن هشام، قالا: حدثنا مطلب بن زياد، عن ليث بن
~~أبي سليم، قال: أتى النبي (صلى الله عليه وآله) علي وفاطمة والحسن والحسين
~~(عليهم السلام) كلهم يقول: أنا أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله).
~~فأخذ (صلى الله عليه وآله) فاطمة مما يلي بطنه، وعليا مما يلي ظهره، والحسن
~~عن يمينه، والحسين عن يساره، ثم قال (صلى الله عليه وآله): أنتم مني وأنا
~~منكم (1). 27 / 3 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري،
~~عن ms043 أحمد ابن هلال، عن عيسى بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، عن آبائه، قال:
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قرأ (قل هو الله أحد) (2) حين يأخذ
~~مضجعه، غفر الله عز وجل له ذنوب خمسين سنة (3). 28 / 4 - حدثنا محمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان،
~~عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن إسحاق ابن هارون، عن هارون بن
~~حمزة الغنوي (4)، قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول: وكل
~~الله تبارك وتعالى بقبر الحسين (عليه السلام) أربعة آلاف ملك، شعثا غبرا،
~~يبكونه إلى يوم القيامة، فمن زاره عارفا بحقه شيعوه حتى يبلغوه مأمنه، وإن
~~مرض عادوه غدوة وعشيا، وإن مات شهدوا جنازته واستغفروا له إلى يوم

# ---

# (1) بحار الانوار 37: 35 / 1. (2) زاد في ثواب الاعمال: مائة مرة. (3)
~~الكافي 2: 454 / 4، ثواب الاعمال: 128، التوحيد: 94 / 12، بحار الانوار 76:
~~192 / 2. (4) كذا، ولم نجد إسحاق بن هارون كما لم نجد روايته عن هارون بن
~~حمزة الغنوي، وقد روي هذا الحديث بطرق كثيرة، وفي آخرها: إسحاق بن إبراهيم،
~~عن هارون بن خارجة، وفي اخرى: إسحاق بن إبراهيم، عن هارون، والظاهر صوابه،
~~أنظر الحديث (8) من المجلس (29) من هذا الكتاب، ثواب الاعمال، كامل
~~الزيارات: 189 / 1 و: 191 / 8، الكافي.

# --- PageV01P064 [65]

# القيامة (1). 29 / 5 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد
~~الله البرقي، قال: حدثنا أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن حمزة بن عبد
~~الله الجعفري، عن جميل بن دراج، عن أبي حمزة الثمالي، قال: قال الصادق جعفر
~~بن محمد (عليهما السلام) ارج الله رجاء لا يجرئك على معاصيه، وخف الله خوفا
~~لا يؤيسك من رحمته (2) 30 / 6 - حدثنا محمد بن علي (رحمه الله) عن محمد بن
~~أبي القاسم، عن محمد بن علي الكوفي، عن عامر بن كثير السراج النهدي، عن أبي
~~الجارود، عن ثابت بن أبي صفية، عن سيد العابدين علي بن الحسين، عن سيد
~~الشهداء الحسين ms044 بن علي، عن سيد الوصيين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
~~(عليهم السلام)، عن سيد النبيين محمد بن عبد الله خاتم النبيين (صلى الله
~~عليه وآله) أنه قال: إن الله تبارك وتعالى فرض عليكم طاعتي، ونهاكم عن
~~معصيتي، وأوجب عليكم اتباع أمري، وفرض عليكم من طاعة علي بعدي ما فرضه من
~~طاعتي، ونهاكم من معصيته عما نهاكم عنه من معصيتي، وجعله أخي ووزيري ووصيي
~~ووارثي، وهو مني وأنا منه، حبه إيمان وبغضه كفر، ومحبه محبي، ومبغضه مبغضي،
~~وهو مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مسلم ومسلمة، وأنا وإياه أبوا هذه
~~الامة (3). 31 / 7 - حدثنا محمد بن أحمد السناني المكتب (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا محمد ابن أبي عبد الله الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن
~~عمه الحسين بن يزيد، عن علي بن سالم، عن أبيه، قال: دخلت على الصادق جعفر
~~بن محمد (عليهما السلام) في رجب وقد بقيت منه أيام، فلما نظر إلي قال لي:
~~يا سالم، هل صمت في هذا الشهر شيئا؟ قلت: لا والله يا بن رسول الله. فقال
~~لي: لقد فاتك من

# ---

# (1) كامل الزيارات: 189 / 1، الكافي 4: 581 / 6، ثواب الاعمال: 88، بحار
~~الانوار 101: 63 / 44 - 46. (2) بحار الانوار 70: 384 / 39. (3) بحار
~~الانوار 38: 91 / 4.

# --- PageV01P065 [66]

# الثواب ما لم يعلم مبلغه إلا الله عز وجل، إن هذا شهر قد فضله الله وعظم
~~حرمته، وأوجب للصائمين فيه كرامته. قال: فقلت له: يا بن رسول الله، فإن صمت
~~مما بقي شيئا، هل أنال فوزا ببعض ثواب الصائمين فيه؟ فقال: يا سالم، من صام
~~يوما من آخر هذا الشهر، كان ذلك أمانا له من شدة سكرات الموت، وأمانا له من
~~هول المطلع وعذاب القبر، ومن صام يومين من آخر هذا الشهر، كان له بذلك جواز
~~على الصراط، ومن صام ثلاثة أيام من آخر هذا الشهر، أمن يوم الفزع الاكبر من
~~أهواله وشدائده، وأعطي براءة من النار (1). 32 / 8 - حدثنا أحمد بن الحسن
~~القطان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحسني، قال: أخبرنا أحمد بن عيسى ms045
~~بن أبي موسى العجلي (2)، قال: حدثنا محمد ابن أحمد بن عبد الله بن زياد
~~العرزمي، قال: حدثنا علي بن حاتم المنقري، قال: حدثنا شريك، عن سالم
~~الافطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) لعلي (عليه السلام): يا علي، شيعتك هم الفائزون يوم القيامة، فمن
~~أهان واحدا منهم فقد أهانك، ومن أهانك فقد أهانني، ومن أهانني أدخله الله
~~نار جهنم خالدا فيها وبئس المصير. يا علي، أنت مني وأنا منك، روحك من روحي،
~~وطينتك من طينتي، وشيعتك خلقوا من فضل طينتنا، فمن أحبهم فقد أحبنا، ومن
~~أبغضهم فقد أبغضنا، ومن عاداهم فقد عادانا، ومن ودهم فقد ودنا. يا علي، إن
~~شيعتك مغفور لهم على ما كان فيهم من ذنوب وعيوب. يا علي، أنا الشفيع لشيعتك
~~غدا إذا قمت المقام المحمود، فبشرهم بذلك.

# ---

# (1) فضائل الاشهر الثلاثة: 18 / 3، بحار الانوار 97: 32 / 6. (2) روى في
~~معاني الاخبار: 29 - 32 أربعة أحاديث بالاسناد إلى علي بن حاتم المنقري
~~بعين السند المذكور في هذا الحديث، إلا أن فيها: عبد الرحمن بن محمد
~~الحسيني، عن أحمد بن عيسى بن أبي مريم.

# --- PageV01P066 [67]

# يا علي، شيعتك شيعة الله، وأنصارك أنصار الله، وأولياؤك أولياء الله
~~وحزبك حزب الله. يا علي، سعد من تولاك، وشقي من عاداك، يا علي لك كنز في
~~الجنة، وأنت ذو قرنيها (1). وصلى الله على رسوله محمد وآله وسلم

# ---

# (1) بشارة المصطفى: 162، بحار الانوار 68: 7 / 1.

# --- PageV01P067 [68]

# [ 5] المجلس الخامس وهو يوم الجمعة لليلتين خلتا من شعبان سنة سبع وستين
~~ثلاثمائة 33 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى بن بابوبه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~أحمد بن إدريس، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس بن عبد الرحمن،
~~عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال:
~~صيام شعبان ذخر للعبد يوم القيامة، وما من عبد يكثر الصيام في شعبان إلا
~~أصلح الله له ms046 أمر معيشته، وكفاه شر عدوه، وإن أدنى ما يكون لمن يصوم يوما
~~من شعبان أن تجب له الجنة (1). 34 / 2 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: أخبرنا علي بن الحسن
~~بن علي بن فضال، عن أبيه، قال: سمعت علي بن موسى الرضا (عليه السلام) يقول:
~~من استغفر الله تبارك وتعالى في شعبان سبعين مرة، غفر الله له ذنوبه ولو
~~كانت مثل عدد النجوم (2). 35 / 3 - حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن
~~عبد الله بن المغيرة

# ---

# (1) فضائل الاشهر الثلاثة: 43 / 19، بحار الانوار 97: 68 / 5. (2) فضائل
~~الاشهر الثلاثة: 44 / 21، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 291 / 42،
~~بحار الانوار 97: 90 / 1.

# --- PageV01P068 [69]

# الكوفي، قال: حدثنا جدي الحسن بن علي، عن جده عبد الله بن المغيرة، قال:
~~حدثنا الحسن بن علي بن يوسف، عن عمرو بن جميع، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~من سره أن يلقى الله عز وجل يوم القيامة وفي صحيفته شهادة أن لا إله إلا
~~الله وأني رسول الله، وتفتح له أبواب الجنة الثمانية، ويقال له: يا ولي
~~الله، ادخل من أيها شئت، فليقل إذا أصبح: الحمد لله الذي ذهب بالليل
~~بقدرته، وجاء بالنهار برحمته خلقا جديدا، مرحبا بالحافظين، وحياهما (1)
~~الله من كاتبين، ويلتفت عن يمينه، ثم يلتفت عن شماله، ويقول اكتبا: بسم
~~الله الرحمن الرحيم، إني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن
~~محمدا عبده ورسوله، وأشهد أن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في
~~القبور، على ذلك أحيا وعليه أموت، وعلى ذلك ابعث إن شاء الله، اللهم اقرأ
~~محمدا وآله مني السلام (2). 36 / 4 - حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا
~~أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، قال: حدثنا أبو محمد الحسن بن عبد الواحد
~~الخزاز، قال: حدثني إسماعيل ابن علي السندي، عن منيع بن الحجاج، عن عيسى بن
~~موسى، عن ms047 جعفر الاحمر، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام) قال:
~~سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~إذا كان يوم القيامة تقبل ابنتي فاطمة على ناقة من نوق الجنة مدبجت (3)
~~الجنين، خطامها من لؤلؤ رطب، قوائمها من الزمرد الاخضر، ذنبها من المسك
~~الاذفر، عيناها ياقوتتان حمراوان، عليها قبة من نور يرى ظاهرها من باطنها،
~~وباطنها من ظاهرها، داخلها عفو الله، وخارجها رحمة الله، على رأسها تاج من
~~نور، للتاج سبعون ركنا، كل ركن مرصع بالدر والياقوت، يضئ كما يضئ الكوكب
~~الدري في افق السماء، وعن يمينها سبعون ألف ملك، وعن شمالها سبعون ألف

# ---

# (1) في نسخة: وحياكما. (2) عدة الداعي: 267، بحار الانوار 86: 246 / 5.
~~(3) المدبج، المزين.

# --- PageV01P069 [70]

# ملك،، وجبرئيل آخذ بخطام الناقة، ينادي بأعلى صوته: غضوا أبصاركم حتى
~~تجوز فاطمة بنت محمد. فلا يبقى يومئذ نبي ولا رسول ولا صديق ولا شهيد، إلا
~~غضوا أبصارهم حتى تجوز فاطمة بنت محمد، فتسير حتى تحاذي عرش ربها جل جلاله،
~~فتزج (1) بنفسها عن ناقتها وتقول: إلهي وسيدي، احكم بيني وبين من ظلمني،
~~اللهم احكم بيني وبين من قتل ولدي. فإذا النداء من قبل الله جل جلاله: يا
~~حبيبتي وابنة حبيبي، سليني تعطى، واشفعي تشفعي، فوعزتي وجلالي لاجازني ظلم
~~ظالم. فتقول: إلهي وسيدي ذريتي وشيعتي وشيعة ذريتي، ومحبي ومحبي ذريتي.
~~فإذا النداء من قبل الله جل جلاله: أين ذرية فاطمة وشيعتها ومحبوها ومحبو
~~ذريتها؟ فيقبلون وقد أحاط بهم ملائكة الرحمة، فتقدمهم فاطمة حتى تدخلهم
~~الجنة (2). 37 / 5 - حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن
~~علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: أخبرنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن علي بن
~~موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): من أحب أن يركب سفينة النجاة، ويستمسك. بالعروة الوثقي،
~~ويعتصم بحبل الله المتين، ms048 فليوال عليا بعدي، وليعاد عدوه، وليأتم بالائمة
~~الهداة من ولده، فإنهم خلفائي وأوصيائي وحجج الله على الخلق بعدي، وسادة
~~أمتي، وقادة الاتقياء إلى الجنة، حزبهم حزبي، وحزبي حزب الله وحزب أعدائهم
~~حزب الشيطان (3). وصلى الله على رسوله محمد وآله وسلم

# ---

# (1) أي تلقي وترمي. (2) بحار الانوار 43: 219 / 1. (3) عيون أخبار الرضا
~~(عليه السلام) 1: 292 / 43، بشارة المصطفى: 15، بحار الانوار 38: 92 / 5.

# --- PageV01P070 [71]

# [ 6] المجلس السادس وهو يوم الثلاثاء لسبع ليال خلون من شعبان سنة سبع
~~وستين وثلاثمائة 38 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثني محمد بن أبي القاسم، عن محمد بن علي الكوفي، عن نصر بن
~~مزاحم، عن أبي عبد الرحمن المسعودي، عن العلاء بن يزيد القرشي، قال: قال
~~الصادق جعفر بن محمد (عليهم السلام): حدثني أبي، عن أبيه، عن جده (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): شعبان شهري، وشهر رمضان
~~شهر الله عز وجل، فمن صام يوما من شهري كنت شفيعه يوم القيامة، ومن صام
~~يومين من شهري غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن صام ثلاثة أيام من شهري قيل له:
~~استأنف العمل، ومن صام شهر رمضان فحفظ فرجه ولسانه وكف أذاه عن الناس، غفر
~~الله له ذنوبه ما تقدم منها وما تأخر وأعتقه من النار، وأحله دار القرار،
~~وقبل شفاعته في عدد رمل عالج من مذنبي أهل التوحيد (1). 39 / 2 - حدثنا
~~محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد
~~آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن عبد العظيم بن عبد الله

# ---

# (1) روضة الواعظين: 402، بحار الانوار 96: 356 / 24.

# --- PageV01P071 [72]

# الحسني، عن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب، عن أبيه (عليهم السلام)، قال: دخل موسى بن جعفر (عليهما
~~السلام) على هارون الرشيد، وقد استخفه الغضب على رجل، فقال له: إنما تغضب
~~لله عز وجل، ms049 فلا تغضب له بأكثر مما غضب لنفسه (1). 40 / 3 - حدثنا محمد بن
~~الحسن (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا العباس بن
~~معروف، قال: حدثنا محمد بن يحيى الخزاز، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: مر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) بقوم يربعون (2) حجرا، قال: ما هذا؟ قالوا: نعرف بذلك
~~أشدنا وأقوانا. فقال (صلى الله عليه وآله): ألا أخبركم بأشدكم وأقواكم؟
~~قالوا: بلى، يا رسول الله. قال: أشدكم وأقواكم الذي إذا رضي لم يدخله رضاه
~~في إثم ولا باطل، وإذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق، وإذا قدر لم يتعاط
~~ما ليس له بحق (3). 41 / 4 - حدثنا محمد بن أحمد السناني، قال: حدثنا محمد
~~بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد
~~النوفلي، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن يونس بن ظبيان، عن الصادق
~~جعفر بن محمد (عليهم السلام)، أنه قال: الاشهار (4) بالعبادة ريبة، إن أبي
~~حدثني عن أبيه، عن جده، عن علي (عليهم السلام): أن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) قال: أعبد الناس من أقام الفرائض، وأسخى الناس من أدى زكاة
~~ماله، وأزهد الناس من اجتنب الحرام، وأتقى الناس من قال الحق فيما له
~~وعليه، وأعدل الناس من رضي للناس ما يرضى لنفسه، وكره لهم ما يكره لنفسه،
~~وأكيس الناس من كان أشد ذكرا للموت، وأغبط الناس من كان تحت التراب قد أمن
~~العقاب ويرجو الثواب، وأغفل الناس من لم يتعظ بتغير

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 292 / 44، بحار الانوار 73: 262 /
~~1، و100: 76 / 26. (2) ربع الرجل: رفع الحجر بيده امتحانا لقوته. (3) معاني
~~الاخبار: 366 / 1، من لا يحضره الفقيه 4: 291 / 878، بحار الانوار 75: 28 /
~~16. (4) في نسخة: الاشتهار.

# --- PageV01P072 [73]

# الدنيا من حال إلي حال، وأعظم الناس في الدنيا خطرا من لم يجعل للدنيا
~~عنده خطرا، وأعلم الناس من جمع علم الناس إلى علمه، وأشجع الناس من غلب
~~هواه، ms050 وأكثر الناس قيمة أكثرهم علما، وأقل الناس قيمة أقلهم علما، وأقل
~~الناس لذة الحسود، وأقل الناس راحة البخيل، وأبخل الناس من بخل بما افترض
~~الله عز وجل عليه، وأولى الناس بالحق أعلمهم (1) به. وأقل الناس حرمة
~~الفاسق، وأقل الناس وفاء الملوك، وأقل الناس صديقا الملك وأفقر الناس
~~الطمع، وأغنى الناس من لم يكن للحرص أسيرا، وأفضل الناس إيمانا أحسنهم
~~خلقا، وأكرم الناس أتقاهم، وأعظم الناس قدرا من ترك ما لا يعنيه، وأورع
~~الناس من ترك المراء وإن كان محقا، وأقل الناس مروءة من كان كاذبا، وأشقى
~~الناس الملوك، وأمقت الناس المتكبر، وأشد الناس اجتهادا من ترك الذنوب.
~~وأحلم الناس من فر من جهال الناس، وأسعد الناس من خالط كرام الناس، وأعقل
~~الناس أشدهم مداراة للناس، وأولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة، وأعتى
~~الناس من قتل غير قاتله، أو ضرب غير ضاربه، وأولى الناس بالعفو أقدرهم على
~~العقوبة، وأحق الناس بالذنب السفيه المغتاب، وأذل الناس من أهان الناس،
~~وأحزم الناس أكظمهم للغيظ، وأصلح الناس أصلحهم للناس، وخير الناس من انتفع
~~به الناس (2). 42 / 5 - حدثنا محمد بن علي (رحمه الله)، عن عمه محمد بن أبي
~~القاسم، عن محمد بن علي الكوفي، عن محمد بن سنان، عن المفضل، عن جابر بن
~~يزيد، عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله الانصاري، قال: قال النبي
~~(صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى اصطفاني واختارني وجعلني
~~رسولا، وأنزل علي سيد الكتب، فقلت: إلهي وسيدي، إنك أرسلت موسى إلى فرعون،
~~فسألك أن تجعل معه أخاه هارون

# ---

# (1) في المعاني: أعملهم. (2) معاني الاخبار: 195 / 1، الغايات: 65، بحار
~~الانوار 77: 111 / 2.

# --- PageV01P073 [74]

# وزيرا، تشد به عضده، وتصدق به قوله، وإني أسألك يا سيدي وإلهي أن تجعل لي
~~من أهلي وزيرا، تشد به عضدي. فجعل الله لي عليا وزيرا وأخا، وجعل الشجاعة
~~في قلبه، وألبسه الهيبة على عدوه، وهو أول من آمن بي وصدقني، وأول من وحد
~~الله معي، وإني سألت ذلك ربي عز وجل فأعطانيه. فهو سيد الاوصياء، ms051 اللحوق به
~~سعادة، والموت في طاعته شهادة، واسمه في التوراة مقرون إلى اسمي، وزوجته
~~الصديقة الكبرى ابنتي، وابناه سيدا شباب أهل الجنة ابناي، وهو وهما والائمة
~~بعدهم حجج الله على خلقه بعد النبيين، وهم أبواب العلم في أمتي، من تبعهم
~~نجا من النار، ومن اقتدى بهم هدي إلى صراط مستقيم، لم يهب الله عز وجل
~~محبتهم لعبد إلا أدخله الله الجنة (1). وصلى الله على رسوله محمد وعلى أهل
~~بيت الاخيار

# ---

# (1) إثبات الهداة 2: 419 / 281، بحار الانوار 92: 38 / 6.

# --- PageV01P074 [75]

# [ 7] المجلس السابع وهو يوم الجمعة لعشر ليال خلون من شعبان سنة سبع
~~وستين وثلاثمائة 43 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم
~~بن أحمد المعاذي، قال: حدثنا محمد بن الحسين، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن علي، قال: حدثنا الحسن بن محمد المروزي، عن أبيه، عن يحيى بن عياش،
~~قال: حدثنا علي بن عاصم الواسطي، قال: أخبرني عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقد تذاكر
~~أصحابه عنده فضائل شعبان، فقال: شهر شريف، وهو شهري، وحملة العرش تعظمه
~~وتعرف حقه، وهو شهر تزاد فيه أرزاق المؤمنين كشهر رمضان، وتزين فيه الجنان،
~~وإنما سمي شعبان لانه تتشعب فيه أرزاق المؤمنين، وهو شهر العمل فيه مضاعف،
~~الحسنة بسبعين، والسيئة محطوطة، والذنب مغفور، والحسنة مقبولة، والجبار جل
~~جلاله يباهي فيه بعباده، وينظر إلى صوامه وقوامه، فيباهي بهم حملة العرش.
~~فقام علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، صف
~~لنا شيئا من فضائله لنزداد رغبة في صيامه وقيامه، ولنجتهد للجليل عز وجل
~~فيه. فقال النبي (صلى الله عليه وآله): من صام أول يوم من شعبان كتب الله
~~له سبعين حسنة، الحسنة

# --- PageV01P075 [76]

# تعدل عبادة سنة، ومن صام يومين من شعبان حطت عنه السيئة الموبقة، ومن صام
~~ثلاثة أيام من شعبان رفع له سبعون درجة ms052 في الجنان من در وياقوت، ومن صام
~~أربعة أيام من شعبان وسع عليه في الرزق، ومن صام خمسة أيام من شعبان حبب
~~إلى العباد، ومن صام ستة أيام من شعبان صرف عنه سبعون لونا من البلاء، ومن
~~صام سبعة أيام من شعبان عصم من إبليس وجنوده دهره وعمره، ومن صام ثمانية
~~أيام من شعبان لم يخرج من الدنيا حتى يسقى من حياض القدس، ومن صام تسعة
~~أيام من شعبان عطف عليه منكر ونكير عند ما يسائلانه، ومن صام عشرة أيام من
~~شعبان وسع الله عليه قبره سبعين ذراعا. ومن صام أحد عشر يوما من شعبان ضرب
~~على قبره إحدى عشرة منارة من نور، ومن صام اثني عشر يوما من شعبان زاره في
~~قبره كل يوم تسعون ألف ملك إلى النفخ في الصور، ومن صام ثلاثة عشر يوما من
~~شعبان استغفرت له ملائكة سبع سماوات، ومن صام أربعة عشر يوما من شعبان
~~ألهمت الدواب والسباع حتى الحيتان في البحور أن يستغفروا له، ومن صام خمسة
~~عشر يوما من شعبان ناداه رب العزة: وعزتي وجلالي لا أحرقك بالنار، ومن صام
~~ستة عشر يوما من شعبان أطفئ عنه سبعون بحرا من النيران، ومن صام سبعة عشر
~~يوما من شعبان غلقت عنه أبواب النيران كلها، ومن صام ثمانية عشر يوما من
~~شعبان فتحت له أبواب الجنان كلها، ومن صام تسعة عشر يوما من شعبان أعطي
~~سبعين ألف قصر من الجنان من در وياقوت، ومن صام عشرين يوما من شعبان زوج
~~سبعين ألف زوجة من الحور العين. ومن صام أحدا وعشرين يوما من شعبان رحبت به
~~الملائكة ومسحته بأجنحتها، ومن صام اثنين وعشرين يوما من شعبان كسي سبعين
~~ألف حلة من سندس وإستبرق، ومن صام ثلاثة وعشرين يوما من شعبان أتي بدابة من
~~نور عند خروجه من قبره، فيركبها طيارا إلى الجنة، ومن صام أربعة وعشرين
~~يوما من شعبان شفع في سبعين ألفا من أهل التوحيد، ومن صام خمسة وعشرين يوما
~~من شعبان أعطي براءة ms053 من النفاق، ومن صام ستة وعشرين يوما من شعبان كتب الله
~~عزوجل له

# --- PageV01P076 [77]

# جوازا على الصراط، ومن صام سبعة وعشرين يوما من شعبان كتب الله له براءة
~~من النار، ومن صام ثمانية وعشرين يوما من شعبان تهلل وجهه يوم القيامة، ومن
~~صام تسعة وعشرين يوما من شعبان نال رضوان الله الاكبر، ومن صام ثلاثين يوما
~~من شعبان ناداه جبرئيل من قدام العرش: يا هذا، استأنف العمل عملا جديدا،
~~فقد غفر لك ما مضى وتقدم من ذنوبك والجليل عز وجل يقول: لو كان ذنوبك عدد
~~نجوم السماء وقطر الامطار وورق الشجر، وعدد الرمل والثرى، وأيام الدنيا
~~لغفرتها لك وما ذلك على الله بعزيز بعد صيامك شهر شعبان (1). قال ابن عباس:
~~هذا لشهر شعبان (2). 44 / 2 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن
~~عبد الله، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن
~~ثابت، عن أبيه، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، قال: قال أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) ذات يوم على منبر الكوفة: أنا سيد الوصيين، ووصي
~~سيد النبيين، أنا إمام المسلمين، وقائد المتقين، ومولى (3) المؤمنين، وزوج
~~سيدة نساء العالمين، أنا المتختم باليمين، والمعفر للجبين، أنا الذي هاجرت
~~الهجرتين، وبايعت البيعتين، أنا صاحب بدر وحنين، أنا الضارب بالسيفين،
~~والحامل على فرسين، أنا وارث علم الاولين، وحجة الله على العالمين بعد
~~الانبياء، ومحمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله) خاتم النبيين، أهل
~~موالاتي مرحومون، وأهل عداوتي ملعونون، ولقد كان حبيبي رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) كثيرا ما يقول لي: يا علي، حبك تقوى وإيمان، وبغضك كفر ونفاق،
~~وأنا بيت الحكمة، وأنت مفتاحه، وكذب من زعم أنه يحبني ويبغضك (4). وصلى
~~الله على محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) في نسخة: رمضان. (2) ثواب الاعمال: 61، فضائل الاشهر الثلاثة: 46 /
~~24، بحار الانوار 97: 68 / 7. (3) في نسخة: ولي. (4) بحار الانوار 39: 341 / 12.

# --- PageV01P077 [78]

# 45 / 3 - وفي هذا اليوم بعد المجلس حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى بن بابويه ms054 القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن
~~علي ماجيلويه (رحمه الله)، قال: حدثنا عمي محمد بن أبي القاسم، عن محمد بن
~~علي الكوفي، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن جابر بن يزيد، عن سعيد
~~بن المسيب، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال: قلت: يا رسول الله، أرشدني إلى
~~النجاة. فقال: يا ابن سمرة، إذا اختلفت الاهواء، وتفرقت الآراء، فعليك بعلي
~~بن أبي طالب، فإنه إمام أمتي، وخليفتي عليهم من بعدي، وهو الفاروق الذي
~~يميز بين الحق والباطل، من سأله أجابه، ومن استرشده أرشده، ومن طلب الحق من
~~عنده وجده، ومن التمس الهدى لديه صادفه، ومن لجأ إليه آمنه، ومن استمسك به
~~نجاه، ومن اقتدى به هداه. يا بن سمرة، سلم من سلم له ووالاه، وهلك من رد
~~عليه وعاداه. يا بن سمرة، إن عليا مني، روحه من روحي، وطينته من طينتي، وهو
~~أخي وأنا أخوه، وهو زوج ابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين من الاولين
~~والآخرين، إن منه إمامي أمتي، وسيدي شباب أهل الجنة الحسن والحسين، وتسعة
~~من ولد الحسين، تاسعهم قائم أمتي، يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا
~~وظلما (1). وصلى الله على رسوله محمد وآله أجمعين

# ---

# (1) كمال الدين وتمام النعمة: 256 / 1، بحار الانوار 36: 226 / 2.

# --- PageV01P078 [79]

# [ 8] المجلس الثامن وهو يوم الثلاثاء الرابع عشر من شعبان سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة 46 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى ابن بابويه الفقيه (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، عن علي بن الحسن بن فضال،
~~عن أبيه، قال: سألت علي بن موسى الرضا (عليه السلام) عن ليلة النصف من
~~شعبان. قال: هي ليلة يعتق الله فيها الرقاب من النار، ويغفر فيها الذنوب
~~الكبائر. قلت: فهل فيها صلاة زيادة على سائر الليالي؟ فقال: ليس فيها شئ
~~موظف، ولكن إن أحببت أن تتطوع فيها بشئ فعليك بصلاة جعفر بن أبي طالب (عليه
~~السلام)، وأكثر فيها من ms055 ذكر الله عز وجل، ومن الاستغفار والدعاء، فإن أبي
~~(عليه السلام) كان يقول: الدعاء فيها مستجاب. قلت له: إن الناس يقولون:
~~إنها ليلة الصكاك؟ فقال (عليه السلام): تلك ليلة القدر في شهر رمضان (1).
~~47 / 2 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري،
~~قال: حدثنا

# ---

# (1) فضائل الاشهر الثلاثة: 45 / 22، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1:
~~292 / 45، بحار الانوار 97: 84 / 2، 3.

# --- PageV01P079 [80]

# يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن
~~خالد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام): أن أمير
~~المؤمنين (عليه السلام)، قال: جمع الخير كله في ثلاث خصال: النظر، والسكوت،
~~والكلام، فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو، وكل سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة،
~~وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو، فطوبى لمن كان نظره عبرا، وسكوته فكرا،
~~وكلامه ذكرا، وبكى على خطيئته، وأمن الناس شره (1). 48 / 3 - حدثنا أحمد بن
~~الحسن القطان، قال حدثنا محمد بن سعيد بن أبي شحمة، قال: حدثنا أبو محمد
~~عبد الله بن سعيد بن هاشم القناني البغدادي سنة خمس وثمانين ومائتين، قال:
~~حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا حسان بن عبد الله الواسطي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): كان من زهد يحيى بن زكريا (عليهما السلام) أنه أتى بيت
~~المقدس، فنظر إلى المجتهدين من الاحبار والرهبان، عليهم مدارع الشعر وبرانس
~~الصوف، وإذا هم قد خرقوا تراقيهم، وسلكوا فيها السلاسل، وشدوها إلى سواري
~~المسجد، فلما نظر إلى ذلك أتى أمه فقال: يا أماه، انسجي لي مدرعة من شعر
~~وبرنسا من صوف حتى آتي بيت المقدس، فأ عبد الله مع الاحبار والرهبان. فقالت
~~له امه: حتى يأتي نبي الله واؤامره (2) في ذلك. فلما دخل زكريا (عليه
~~السلام) أخبرته بمقالة يحيى، فقال له زكريا: يا بني، ما يدعوك إلى هذا
~~وإنما أنت صبي صغير! فقال له: يا ms056 أبه، أما رأيت من هو أصغر سنا مني وقد ذاق
~~الموت؟ قال: بلى، ثم قال لامه: انسجي له مدرعة من شعر وبرنسا من صوف، ففعلت.

# ---

# (1) المحاسن: 5 / 10، ثواب الاعمال: 177، الخصال: 98 / 47، معاني
~~الاخبار: 344 / 1، بحار الانوار 71: 275 / 2، و: 324 / 15، و77: 406 / 37،
~~و78: 54 / 98، و93: 332 / 18، ويأتي في المجلس (23) الحديث (6). (2) آمر
~~فلانا في الامر: شاوره.

# --- PageV01P080 [81]

# فتدرع المدرعة على بدنه، ووضع البرنس على رأسه، ثم أتى بيت المقدس، فأقبل
~~يعبد الله عز وجل مع الاحبار حتى أكلت مدرعة الشعر لحمه، فنظر ذات يوم إلى
~~ما قد نحل من جسمه فبكى، فأوحى الله عز وجل إليه: يا يحيى، أتبكي مما قد
~~نحل من جسمك! وعزتي وجلالي لو اطلعت على النار اطلاعة لتدرعت مدرعة الحديد
~~فضلا عن المنسوج (1)، فبكى حتى أكلت الدموع لحم خديه، وبدا للناظرين
~~أضراسه، فبلغ ذلك أمه، فدخلت عليه، وأقبل زكريا واجتمع الاحبار والرهبان،
~~فأخبروه بذهاب لحم خديه، فقال: ما شعرت بذلك. فقال زكريا: يا بني، ما يدعوك
~~إلى هذا؟ إنما سألت ربي أن يهبك لي لتقر بك عيني. قال: أنت أمرتني بذلك يا
~~أبه، قال: ومتى ذلك يا بني؟ قال: ألست القائل: إن بين الجنة والنار لعقبة
~~لا يجوزها إلا البكاءون من خشية الله؟ قال: بلى، فجد واجتهد وشأنك غير
~~شأني. فقام يحيى، فنفض مدرعته، فأخذته أمه، فقالت: أتأذن لي - يا بني - أن
~~أتخذ لك قطعتي لبود (2) تواريان أضراسك، وتنشفان دموعك؟ فقال لها: شأنك.
~~فاتخذت له قطعتي لبود تواريان أضراسه، وتنشفان دموعه، فبكى حتى ابتلتا من
~~دموع عينيه، فحسر عن ذراعيه، ثم اخذهما فعصرهما، فتحدرت الدموع من بين
~~أصابعه، فنظر زكريا إلى ابنه وإلى دموع عينيه، فرفع رأسه إلى السماء فقال:
~~اللهم إن هذا ابني، وهذه دموع عينيه، وأنت أرحم الراحمين. وكان زكريا (عليه
~~السلام) إذا أراد أن يعظ بني إسرائيل يلتفت يمينا وشمالا، فإن رأى يحيى
~~(عليه السلام) لم يذكر جنة ولا نارا، فجلس ذات يوم يعظ بني إسرائيل، وأقبل
~~يحيى قد لف رأسه بعباءة، فجلس في غمار الناس ms057 (3)، والتفت زكريا يمينا
~~وشمالا فلم

# ---

# (1) في نسخة: المسوح. (2) اللبود: جمع لبد، وهو كل شعر أو صوف متلبد، سمي
~~به للصوق بعضه ببعض. (3) غمار الناس: جمعهم المزدحم المتكاثف.

# --- PageV01P081 [82]

# ير يحيى، فأنشأ يقول: حدثني حبيبي جبرئيل (عليه السلام) عن الله تبارك
~~وتعالى: أن في جهنم جبلا يقال له السكران، في أصل ذلك الجبل واد يقال له
~~الغضبان، يغضب لغضب الرحمن تبارك وتعالى، في ذلك الوادي جب قامته مائة عام،
~~في ذلك الجب توابيت من نار، في تلك التوابيت صناديق من نار، وثياب من نار،
~~وسلاسل من نار، وأغلال من نار، فرفع يحيى (عليه السلام) رأسه فقال:
~~واغفلتاه من السكران، ثم أقبل هائما على وجهه، فقام زكريا (عليه السلام) من
~~مجلسه فدخل على ام يحيى، فقال لها: يا ام يحيى، قومي فاطلبي يحيى، فإني قد
~~تخوفت أن لا نراه إلا وقد ذاق الموت. فقامت فخرجت في طلبه حتى مرت بفتيان
~~من بني إسرائيل، فقالوا لها: يا ام يحيى، أين تريدين؟ قالت: أريد أن أطلب
~~ولدي يحيى، ذكرت النار بين يديه فهام على وجهه، فمضت ام يحيى والفتية معها
~~حتى مرت براعي غنم، فقالت له: يا راعي، هل رأيت شابا من صفته كذا وكذا؟
~~فقال لها: لعلك تطلبين يحيى بن زكريا؟ قالت: نعم، ذاك ولدي، ذكرت النار بين
~~يديه فهام على وجهه، فقال: إني تركته الساعة على عقبة ثنية كذا وكذا، ناقعا
~~قدميه في الماء رافعا بصره إلى السماء، يقول: وعزتك مولاي، لا ذقت بارد
~~الشراب حتى أنظر إلى منزلتي منك. وأقبلت أمه، فلما رأته ام يحيى دنت منه،
~~فأخذت برأسه فوضعته بين ثدييها، وهي تناشده بالله أن ينطلق معها إلى
~~المنزل، فانطلق معها حتى أتى المنزل، فقالت له ام يحيى: هل لك أن تخلع
~~مدرعة الشعر وتلبس مدرعة الصوف، فإنه ألين؟ ففعل، وطبخ له عدس، فأكل
~~واستوفى ونام، فذهب به النوم فلم يقم لصلاته، فنودي في منامه: يا يحيى بن
~~زكريا، أردت دارا خيرا من داري وجوارا خيرا من جواري! فاستيقظ فقام فقال: ms058
~~يا رب اقلني عثرتي، إلهي فو عزتك لا استظل بظل سوى بيت المقدس. وقال لامه:
~~ناوليني مدرعة الشعر، فقد علمت أنكما ستورداني المهالك. فتقدمت امه فدفعت
~~إليه المدرعة وتعلقت به فقال لها زكريا: يا ام يحيى، دعيه فإن ولدي قد كشف
~~له عن قناع قلبه، ولن ينتفع بالعيش. فقام يحيى فلبس مدرعته، ووضع البرنس
~~على رأسه، ثم أتى بيت المقدس،

# --- PageV01P082 [83]

# فجعل يعبد الله عزوجل مع الاحبار، حتى كان من أمره ما كان (1). 49 / 4 -
~~حدثنا محمد بن علي (رحمه الله)، قال: حدثنا عمي محمد بن أبي القاسم، عن
~~محمد بن علي الكوفي، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن ثابت بن أبي
~~صفية، عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): معاشر الناس، من أحسن من الله قيلا، وأصدق من الله حديثا؟
~~معاشر الناس، إن ربكم جل جلاله أمرني أن اقيم لكم عليا علما وإماما وخليفة
~~ووصيا، وأن أتخذه أخا ووزيرا. معاشر الناس، إن عليا باب الهدى بعدي،
~~والداعي إلى ربي، وهو صالح المؤمنين (ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل
~~صالحا وقال إننى من المسلمين) (2). معاشر الناس إن عليا مني، ولده ولدي،
~~وهو زوج حبيبتي، أمره أمري، ونهيه نهيي. معاشر الناس، عليكم بطاعته واجتناب
~~معصيته، فإن طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي. معاشر الناس، إن عليا صديق هذه
~~الامة وفاروقها ومحدثها، إنه هارونها ويوشعها وآصفها وشمعونها، إنه باب
~~حطتها، وسفينة نجاتها، وإنه طالوتها وذو قرنيها. معاشر الناس، إنه محنة
~~الورى، والحجة العظمى، والآية الكبرى، وإمام أهل الدنيا، والعروة الوثقى.
~~معاشر الناس، إن عليا مع الحق، والحق معه، وعلى لسانه. معاشر الناس، إن
~~عليا قسيم النار، لا يدخل النار ولي له، ولا ينجو منها عدو له، إنه قسيم
~~الجنة، لا يدخلها عدو له، ولا يزحزح عنها ولي له. معاشر أصحابي، قد نصحت
~~لكم، وبلغتكم رسالة ربي، ولكن لا تحبون الناصحين. أقول قولي هذا واستغفر
~~الله لي ولكم (3). وصلى الله على ms059 رسوله محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) تنبيه الخواطر 2: 158، بحار الانوار 14: 165 / 4. (2) فصلت 41: 33.
~~(3) بشارة المصطفى: 153، بحار الانوار 38: 93 / 7.

# --- PageV01P083 [84]

# [ 9] المجلس التاسع وهو يوم الجمعة السابع عشر من شعبان سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة 50 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى بن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد،
~~قال: حدثنا عبد العزيز ابن يحيى، قال: حدثنا محمد بن سهل، قال: حدثنا عبد
~~الله بن محمد البلوي، قال: حدثني إبراهيم بن عبيد الله، عن أبيه، عن زيد بن
~~علي، عن أبيه، عن جده، عن علي (عليهم السلام) قال: سادة الناس في الدنيا
~~الاسخياء، وفي الآخرة الاتقياء (1). 51 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، قال: حدثنا هارون بن مسلم، عن
~~مسعدة بن صدقة، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي بن أبي
~~طالب (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): للمؤمن على
~~المؤمن سبعة حقوق واجبة من الله عز وجل عليه: الاجلال له في عينه، والود له
~~في صدره، والمواساة له في ماله، وأن يحرم غيبته، وأن

# ---

# (1) صحيفة الامام الرضا (عليه السلام): 261 / 199، تحف العقول: 212، روضة
~~الواعظين: 384، بحار الانوار 71: 350 / 1.

# --- PageV01P084 [85]

# يعوده في مرضه، وأن يشيع جنازته، وأن لا يقول فيه بعد موته إلا خيرا (1).
~~52 / 3 - حدثنا الحسين (2) بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن سنان، قال: حدثنا أبو الجارود زياد
~~بن المنذر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): ولاية علي بن أبي طالب ولاية الله، وحبه عبادة الله، واتباعه
~~فريضة الله، وأوليائه أولياء الله، وأعداؤه أعداء الله، وحربه حرب الله،
~~وسلمه سلم الله عزوجل (3). 53 / 4 - حدثنا علي بن أحمد الدقاق (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا محمد بن هارون الصوفي، عن عبيد الله بن موسى الروياني، عن عبد
~~العظيم بن عبد ms060 الحسني، عن سليمان بن جعفر الجعفري، قال: سمعت موسى بن جعفر
~~(عليهما السلام) يقول: حدثني أبي، عن أبيه، عن سيد العابدين علي بن الحسين،
~~عن سيد الشهداء الحسين بن علي ابن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: مر أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) برجل يتكلم بفضول الكلام، فوقف
~~عليه، ثم قال: إنك تملي على حافظيك كتابا إلى ربك، فتكلم بما يعنيك ودع ما
~~لا يعنيك (4). 54 / 5 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا
~~أبي، عن أحمد ابن محمد بن عيسى، عن نوح بن شعيب النيسابوري، عن عبيد الله
~~بن عبد الله الدهقان، عن عروة بن أخي شعيب العقرقوقي، عن شعيب، عن أبي
~~بصير، قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) يحدث عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوما
~~لاصحابه: أيكم يصوم الدهر؟ فقال سلمان (رحمة الله عليه): أنا يا رسول الله.
~~فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): فأيكم يحيي الليل؟ فقال سلمان: أنا
~~يا رسول الله. قال: فأيكم يختم القرآن في كل يوم؟ فقال سلمان: أنا

# ---

# (1) الخصال: 351 / 27، من لا يحضره الفقيه 4: 284 / 846، بحار الانوار
~~74: 222 / 3. (2) في نسخة: الحسن. (3) بحار الانوار 40: 4 / 5. (4) بحار
~~الانوار 71: 276 / 4.

# --- PageV01P085 [86]

# يا رسول الله. فغضب بعض أصحابه، فقال: يا رسول الله، إن سلمان رجل من
~~الفرس، يريد أن يفتخر علينا معاشر قريش، قلت: أيكم يصوم الدهر؟ فقال: أنا،
~~وهو أكثر أيامه يأكل. وقلت: أيكم يحيي الليل؟ فقال: أنا، وهو أكثر ليله
~~نائم. وقلت: أيكم يختم القرآن في كل يوم؟ فقال: أنا، وهو أكثر نهاره صامت.
~~فقال النبي (صلى الله عليه وآله): مه يا فلان، أنى لك بمثل لقمان الحكيم،
~~سله فإنه ينبئك. فقال الرجل لسلمان: يا أبا عبد الله، أليس زعمت أنك تصوم
~~الدهر؟ فقال: نعم. فقال: رأيتك في أكثر نهارك تأكل! فقال: ليس حيث تذهب،
~~إني أصوم الثلاثة في الشهر، وقال الله عزوجل: (من جاء بالحسنة فله عشر
~~أمثالها) (1) وأصل ms061 شعبان بشهر رمضان، فذلك صوم الدهر، فقال: أليس زعمت أنك
~~تحيي الليل؟ فقال: نعم. فقال: أنت أكثر ليلك نائم! فقال: ليس حيث تذهب،
~~ولكني سمعت حبيبي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من بات على طهر
~~فكأنما أحيا الليل كله، فأنا أبيت على طهر. فقال: أليس زعمت أنك تختم
~~القرآن في كل يوم؟ قال: نعم، قال: فأنت أكثر أيامك صامت! فقال: ليس حيث
~~تذهب، ولكني سمعت حبيبي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول لعلي (عليه
~~السلام): يا أبا الحسن، مثلك في أمتي مثل سورة التوحيد (قل هو الله أحد)
~~(2) فمن قرأها مرة فقد قرأ ثلث القرآن، ومن قرأها مرتين فقد قرأ ثلثي
~~القرآن، ومن قرأها ثلاثا فقد ختم القرآن، فمن أحبك بلسانه فقد كمل له ثلث
~~الايمان، ومن أحبك بلسانه وقلبه فقد كمل له ثلثا الايمان، ومن أحبك بلسانه
~~وقلبه ونصرك بيده فقد استكمل الايمان، والذي بعثني بالحق يا علي، لو أحبك
~~أهل الارض كمحبة أهل السماء لك لما عذب أحد بالنار، وأنا أقرأ (قل هو الله
~~أحد) في كل يوم ثلاثا مرات. فقام وكأنه قد ألقم حجرا (3).

# ---

# (1) الانعام 6: 160. (2) الاخلاص 112: 1. (3) فضائل الاشهر الثلاثة: 49 /
~~25، معاني الاخبار: 234 / 1، بحار الانوار 22: 317 / 2، و76: 181 / 1.

# --- PageV01P086 [87]

# 55 / 6 - حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة
~~الكوفي، قال: حدثنا جدي الحسن بن علي، عن جده عبد الله بن المغيرة، عن
~~إسماعيل بن مسلم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كانت الفقهاء والحكماء إذا
~~كاتب بعضهم بعضا، كتبوا بثلاث ليس معهن رابعة، من كانت الآخرة همه كفاه
~~الله همه من الدنيا، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح فيما
~~بينه وبين الله عزوجل أصلح الله له فيما بينه وبين الناس (1). 56 / 7 -
~~حدثنا محمد بن علي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن محمد ابن
~~عيسى، عن منصور، عن هشام بن سالم، عن الصادق جعفر ms062 بن محمد (عليهما السلام)،
~~قال: ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر إلا ثلاث خصال: صدقة أجراها في
~~حياته فهي تجري بعد موته، وسنة هدى سنها، فهي يعمل بها بعد موته، وولد صالح
~~يستغفر له (2). 57 / 8 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن جعفر بن سلمة الاهوازي، عن إبراهيم
~~بن محمد، قال: حدثنا أبو الحسين علي بن المعلى الاسدي، قال أنبئت عن الصادق
~~جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه قال: إن لله بقاعا تسمى المنتقمة، فإذا
~~أعطى الله عبدا مالا لم يخرج حق الله عزوجل منه، سلط الله عليه بقعة من تلك
~~البقاع، فأتلف ذلك المال فيها، ثم مات وتركها (3). 58 / 9 - حدثنا محمد بن
~~موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، وسعد
~~بن عبد الله، عن عمران بن موسى، عن الحسن بن علي بن

# ---

# (1) الخصال: 129 / 133، ثواب الاعمال: 181، بحار الانوار 71: 181 / 36.
~~(2) تحف العقول: 363، بحار الانوار 104: 99 / 80. (3) معاني الاخبار: 235 /
~~1، من لا يحضره الفقيه 4: 299 / 904، بحار الانوار 96: 11 / 14.

# --- PageV01P087 [88]

# النعمان، عن محمد بن فضيل، عن غزوان الضبي، قال: أخبرني عبد الرحمن بن
~~إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، قال: أنا حجة
~~الله، وأنا خليفة الله، وأنا صراط الله، وأنا باب الله، وأنا خازن علم
~~الله، وأنا المؤتمن على سر الله، وأنا إمام البرية بعد خير الخليقة محمد
~~نبي الرحمة (صلى الله عليه وآله) (1). 59 / 10 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد
~~الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، قال: حدثنا أبي، عن جده أحمد بن أبي
~~عبد الله، قال: حدثني سليمان بن مقبل المديني، قال: حدثني موسى بن جعفر، عن
~~أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه
~~الحسين بن علي، عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، قال:
~~دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو في مسجد ms063 قبا وعنده نفر من
~~أصحابه، فلما بصر بي تهلل وجهه وتبسم حتى نظرت إلى بياض أسنانه تبرق، ثم
~~قال: إلي يا علي، إلي يا علي، فما زال يدنيني حتى ألصق فخذي بفخذه، ثم أقبل
~~على أصحابه، فقال: معاشر أصحابي، أقبلت إليكم الرحمة بإقبال علي أخي إليكم.
~~معاشر أصحابي، إن عليا مني وأنا من علي، روحه من روحي، وطينته من طينتي،
~~وهو أخي ووصيي، وخليفتي على أمتي في حياتي وبعد موتي، من أطاعه أطاعني، ومن
~~وافقه وافقني، ومن خالفه خالفني (2). 60 / 11 - حدثنا جعفر بن محمد بن
~~مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن
~~عامر، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن زياد الازدي، عن أبان بن عثمان، قال:
~~حدثنا أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): من سره أن يحيا حياتي ويموت ميتتي، ويدخل

# ---

# (1) بحار الانوار 39: 335 / 1. (2) بحار الانوار 40: 4 / 6.

# --- PageV01P088 [89]

# جنة عدن منزلي، ويمسك قضيبا غرسه ربي عزوجل، ثم قال له: كن فيكون (1)،
~~فليتول علي بن أبي طالب، وليأتم بالاوصياء من ولده، فإنهم عترتي، خلقوا من
~~طينتي، إلى الله أشكو أعداءهم من امتي، المنكرين لفضلهم، القاطعين فيهم
~~صلتي، وايم الله ليقتلن بعدي ابني الحسين، لا أنالهم الله شفاعتي (2). وصلى
~~الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) في نسخة فكان. (2) بحار الانوار 44: 257 / 6.

# --- PageV01P089 [90]

# [ 10] المجلس العاشر وهو يوم الثلاثاء لعشر بقين من شعبان سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة 61 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى بن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن داود
~~بن النعمان، عن سيف التمار، عن أبي بصير، قال: قال الصادق أبو عبد الله
~~جعفر بن محمد (عليهما السلام): إن العبد لفي فسحة من أمره ما بينه وبين
~~أربعين سنة، فإذا بلغ أربعين سنة أوحى الله عزوجل إلى ms064 ملكيه: إني قد عمرت
~~عبدي عمرا، فغلظا وشددا وتحفظا، واكتبا عليه قليل عمله وكثيره، وصغيره
~~وكبيره (1). 62 / 2 - وسئل الصادق (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: (أو لم
~~نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر) (2) فقال: توبيخ لابن ثماني عشرة سنة (3). 63
~~/ 3 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا

# ---

# (1) الكافي 8: 108 / 84، الخصال: 545 / 24، بحار الانوار 73: 388 / 5.
~~(2) فاطر 35: 37. (3) من لا يحضره الفقيه 1: 118 / 561.

# --- PageV01P090 [91]

# محمد بن الحسن الصفار، عن سلمة بن الخطاب، عن علي بن الحسن، عن أحمد بن
~~محمد المؤدب، عن عاصم بن حميد، عن خالد القلانسي، قال: قال الصادق جعفر ابن
~~محمد (عليهما السلام): يؤتى بشيخ يوم القيامة فيدفع إليه كتابه، ظاهره مما
~~يلي الناس، لا يرى إلا مساوئ، فيطول ذلك عليه، فيقول: يا رب، أتأمر بي إلى
~~النار! فيقول الجبار جل جلاله: يا شيخ، إني أستحيي أن أعذبك وقد كنت تصلي
~~في دار الدنيا، اذهبوا بعبدي إلى الجنة (1). 64 / 4 - حدثنا محمد بن علي،
~~قال: حدثنا علي بن محمد بن أبي القاسم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمر العدني
~~بمكة، عن أبي العباس بن حمزة، عن أحمد بن سوار، عن عبيد (2) الله بن عاصم،
~~عن سلمة، بن وردان، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): المؤمن إذا مات وترك ورقة واحدة عليها علم، تكون تلك الورقة يوم
~~القيامة سترا فيما بينه وبين النار، وأعطاه الله تبارك وتعالى بكل حرف
~~مكتوب عليها مدينة أوسع من الدنيا سبع مرات، وما من مؤمن يقعد ساعة عند
~~العالم، إلا ناداه ربه عزوجل: جلست إلى حبيبي، وعزتي وجلالي لاسكننك الجنة
~~معه ولا ابالي (3). 65 / 5 - حدثنا محمد بن أحمد السناني المكتب، قال:
~~حدثنا محمد بن هارون الصوفي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى الحبال الطبري،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسين الخشاب، قال: حدثنا محمد بن محصن، عن يونس بن
~~ظبيان، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): إن الناس يعبدون
~~الله ms065 عزوجل على ثلاثة أوجه: فطبقة يعبدونه رغبة في ثوابه، فتلك عبادة
~~الحرصاء وهو الطمع، وآخرون يعبدونه خوفا (4) من النار فتلك عبادة العبيد،
~~وهي رهبة، ولكني أعبده حبا له عزوجل فتلك

# ---

# (1) الخصال: 546 / 26، بحار الانوار 82: 204 / 4. (2) في نسخة: عبد. (3)
~~بحار الانوار 1: 198 / 1. (4) في نسخة: فرقا.

# --- PageV01P091 [92]

# عبادة الكرام، وهو الامن، لقوله عزوجل: (وهم من فزع يومئذ ءامنون) (1)،
~~ولقوله عز وجل: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم
~~ذنوبكم) (2) فمن أحب الله أحبه الله، ومن أحبه الله عزوجل كان من الآمنين
~~(3). 66 / 6 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن ابن ابي عمير،
~~عن أبي زياد النهدي، عن عبد الله بن وهب، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام)، قال: حسب المؤمن من الله نصرة أن يرى عدوه يعمل بمعاصي الله عزوجل
~~(4). 67 / 7 - حدثنا الحسين بن إبراهيم المؤدب، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد
~~الله الكوفي، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد بن بشار، عن عبيد الله بن
~~عبد الله الدهقان، عن درست بن أبي منصور الواسطي، عن عبد الحميد بن أبي
~~العلاء، عن ثابت بن دينار، عن سعد بن طريف الخفاف، عن الاصبغ بن نباتة،
~~قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): أنا خليفة رسول الله ووزيره ووارثه،
~~أنا أخو رسول الله ووصيه وحبيبه، أنا صفي رسول الله وصاحبه، أنا ابن عم
~~رسول الله وزوج ابنته وأبو ولده، أنا سيد الوصيين ووصي سيد النبيين، أنا
~~الحجة العظمى والآية الكبرى والمثل الاعلى وباب النبي المصطفى، أنا العروة
~~الوثقى، وكلمة التقوى، وأمين الله تعالى ذكره على أهل الدنيا (5). 68 / 8 -
~~حدثنا أحمد بن هارون (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، عن أبيه
~~عبد الله بن جعفر بن جامع، عن أحمد بن محمد البرقي، عن هارون بن الجهم، عن

# ---

# (1) النمل 27: 89. (2) آل عمران 3: 31. (3) الخصال: 188 / 259، علل
~~الشرائع: 12 / 8، بحار الانوار 70: 17 ms066 / 9، و: 204 / 13. (4) من لا يحضره
~~الفقيه 4: 284 / 847، الخصال: 27 / 96، بحار الانوار 71: 414 / 33، ويأتي
~~في المجلس (58) الحديث (13). (5) بحار الانوار 39: 335 / 2.

# --- PageV01P092 [93]

# الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: إذا جاهر الفاسق بفسقه فلا
~~حرمة له ولا غيبة (1). 69 / 9 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن العباس بن معروف، عن
~~محمد بن يحيى الخزاز، عن طلحة بن زيد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أتاني
~~جبريل من قبل ربي جل جلاله، فقال: يا محمد، إن الله عزوجل يقرئك السلام
~~ويقول: بشر أخاك عليا بأني لا اعذب من تولاه، ولا أرحم من عاداه (2). 70 /
~~10 - حدثنا محمد بن أحمد الاسدي البردعي، قال: حدثتنا رقية بنت إسحاق بن
~~موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيها، عن
~~آبائه (عليهم السلام): قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تزول
~~قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وشبابه فيما
~~أبلاه، وعن ماله من أين كسبه وفيما أنفقه، وعن حبنا أهل البيت (3). 71 / 11
~~- حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثني أحمد (4) بن يحيى بن زكريا
~~القطان، قال: حدثنا بكر بن عبد الله، قال: حدثنا تميم بن بهلول، قال: حدثنا
~~عبد الله بن صالح بن أبي سلمة النصيبيني، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي
~~بشر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة، قالت: كنت عند رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)، فأقبل علي بن أبي طالب، فقال: هذا سيد العرب، فقلت: يا رسول الله،
~~ألست سيد العرب؟ قال: أنا

# ---

# (1) بحار الانوار 75: 253 / 32. (2) بحار الانوار 39: 297 / 100. (3)
~~الخصال: 253 / 125، تحف العقول: 56، بحار الانوار 7: 258 / 1. (4) زاد في
~~النسخ: بن محمد، والصواب ما أثبتناه، انظر: معجم رجال الحديث 2: 363،
~~الجامع في الرجال: 196، وللسند نظائر في مصنفات الشيخ الصدوق، منها:
~~الخصال: 361 / 51، و362 / 52، و407 / 6، و478 ms067 / 46، التوحيد: 178 / 11،
~~و194 / 8، و277 / 3.

# --- PageV01P093 [94]

# سيد ولد آدم، وعلي سيد العرب، فقلت: وما السيد؟ قال: من افترضت طاعته كما
~~افترضت طاعتي (1). 72 / 12 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى الدقاق، قال: حدثنا
~~علي بن الحسين القاضي العلوي العباسي، قال: حدثني الحسن بن علي الناصر (قدس
~~الله روحه)، قال: حدثني أحمد بن رشيد (2)، عن عمه أبي معمر سعيد بن خثيم،
~~عن أخيه معمر، قال: كنت جالسا عند الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، فجاء
~~زيد بن علي بن الحسين (عليه السلام) فأخذ بعضادتي الباب، فقال له الصادق
~~(عليه السلام): يا عم، أعيذك بالله أن تكون المصلوب بالكناسة. فقالت له أم
~~زيد: والله ما يحملك على هذا القول غير الحسد لابني. فقال (عليه السلام):
~~يا ليته حسد، يا ليته حسد، ثلاثا. ثم قال: حدثني أبي، عن جدي (عليهما
~~السلام): أنه يخرج من ولده رجل يقال له زيد، يقتل بالكوفة، ويصلب بالكناسة،
~~يخرج من قبره نبشا، تفتح لروحه أبواب السماء، يبتهج به أهل السماوات، تجعل
~~روحه في حوصلة طير أخضر يسرح في الجنة حيث يشاء (3). 73 / 13 - حدثنا الحسن
~~بن عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى، قال: حدثنا الاشعث بن
~~محمد الضبي، قال: حدثني شعيب بن عمر، عن أبيه، عن جابر الجعفي، قال: دخلت
~~على أبي جعفر محمد بن علي (عليهما السلام) وعنده زيد أخوه (عليه السلام)،
~~فدخل عليه معروف بن خربوذ المكي، فقال أبو جعفر (عليه السلام): يا معروف،
~~أنشدني من طرائف ما عندك، فأنشده: لعمرك ما إن أبو مالك * * بوان ولا بضعيف
~~قواه ولا بألد (4) لدى قوله * * يعادي الحكيم إذا ما نهاه

# ---

# (1) معاني الاخبار: 103 / 1، 2، بحار الانوار 38: 93 / 8. (2) في نسخة:
~~رشد. (3) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 250 / 4، بحار الانوار 46: 168
~~/ 12. (4) الالد: الخصيم المعاند الذي لا يميل إلى الحق.

# --- PageV01P094 [95]

# ولكنه سيد بارع * * كريم الطبائع حلو نثاه (1) إذا سدته سدت مطواعة * *
~~ومهما وكلت إليه كفاه قال: فوضع محمد بن علي (عليهما السلام) يده على كتفي
~~زيد وقال: هذه صفتك يا ms068 أبا الحسين (2). وصلى الله على ومحمد وآله

# ---

# (1) النثا: ما أخبرت به عن الرجل من حسن أو سيئ. (2) عيون أخبار الرضا
~~(عليه السلام) 1: 251 / 5، بحار الانوار 46: 168 / 14.

# --- PageV01P095 [96]

# [ 11] المجلس الحادي عشر وهو يوم الجمعة لست بقين من شعبان سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة 74 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى بن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~محمد بن يحيى العطار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن أبي
~~أيوب، عن أبي الورد، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: خطب رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) الناس في آخر جمعة من شعبان، فحمد الله وأثنى عليه، ثم
~~قال: أيها الناس، إنه قد أظلكم شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، وهو شهر
~~رمضان، فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه بتطوع صلاة كمن تطوع بصلاة سبعين
~~ليلة فيما سواه من الشهور، وجعل لمن تطوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر
~~كأجر من أدى فريضة من فرائض الله، ومن أدى فيه فريضة من فرائض الله، كان
~~كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه من الشهور، وهو شهر الصبر، وإن الصبر ثوابه
~~الجنة، وهو شهر المواساة، وهو شهر يزيد الله فيه في رزق المؤمن، ومن فطر
~~فيه مؤمنا صائما كان له بذلك عند الله عز وجل عتق رقبة ومغفرة لذنوبه فيما
~~مضى. فقيل له: يا رسول الله، ليس كلنا يقدر على أن يفطر صائما. فقال: إن
~~الله تبارك

# --- PageV01P096 [97]

# وتعالى كريم، يعطي هذا الثواب منكم من لم يقدر إلا على مذقة (1) من لبن
~~يفطر بها صائما، أو شربه من ماء عذب، أو تميرات لا يقدر على أكثر من ذلك،
~~ومن خفف فيه عن مملوكه خفف الله عنه حسابه، وهو شهر أوله رحمة ووسطه مغفرة
~~وآخره إجابة والعتق من النار، ولا غنى بكم فيه عن أربع خصال: خصلتين ترضون
~~الله بهما، وخصلتين لا غنى بكم عنهما، أما اللتان ترضون الله بهما: فشهادة ms069
~~أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، وأما اللتان لا غنى بكم عنهما:
~~فتسألون الله حوائجكم والجنة، وتسألون الله فيه العافية وتتعوذون به من
~~النار (2). 75 / 2 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن إسحاق بن محمد، عن حمزة بن محمد،
~~قال: كتبت إلى أبي محمد الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن
~~محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام): لم فرض الله
~~عزوجل الصوم؟ فورد في الجواب: ليجد الغني مس الجوع فيمن على الفقير (3). 76
~~/ 3 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد الهمداني، قال: أخبرنا أحمد بن صالح بن سعد التميمي، قال: حدثنا موسى
~~ابن داود، قال: حدثنا الوليد بن هشام، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن
~~بن أبي الحسن البصري، عن عبد الرحمن بن غنم الدوسي، قال: دخل معاذ بن جبل
~~على رسول الله (صلى الله عليه وآله) باكيا، فسلم فرد عليه السلام، ثم قال:
~~ما يبكيك يا معاذ؟ فقال: يا رسول الله، إن بالباب شابا طري الجسد، نقي
~~اللون، حسن الصورة، يبكي على شبابه بكاء الثكلى على ولدها يريد الدخول
~~عليك. فقال النبي (صلى الله عليه وآله): أدخل علي الشاب يا معاذ. فأدخله
~~عليه، فسلم فرد

# ---

# (1) المذقة: الطائفة من اللبن الممزوج بالماء. (2) فضائل الاشهر الثلاثة:
~~71 / 51، من لا يحضره الفقيه 2: 58 / 254، الخصال: 259 / 135، ثواب
~~الاعمال: 66، التهذيب 3: 57 / 198، و4: 152 / 423، بحار الانوار 96: 359 /
~~26. (3) الكافي 4: 181 / 6، من لا يحضره الفقيه 2: 43 / 194، بحار الانوار
~~96: 369 / 50.

# --- PageV01P097 [98]

# عليه السلام، ثم قال: ما يبكيك يا شاب؟ قال: كيف لا أبكي وقد ركبت ذنوبا
~~إن أخذني الله عزوجل ببعضها أدخلني نار جهنم، ولا أراني إلا سيأخذني بها،
~~ولا يغفر لي أبدا. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): هل أشركت بالله
~~شيئا؟ قال: أعوذ بالله أن أشرك بربي شيئا. قال: أقتلت النفس التي حرم الله؟ ms070
~~قال: لا، فقال: النبي (صلى الله عليه وآله): يغفر الله لك ذنوبك وإن كانت
~~مثل الجبال الرواسي، قال الشاب: فإنها أعظم من الجبال الرواسي، فقال النبي
~~(صلى الله عليه وآله): يغفر الله لك ذنوبك وإن كانت مثل الارضين السبع
~~وبحارها ورمالها وأشجارها وما فيها من الخلق. قال: فإنها أعظم من الارضين
~~السبع وبحارها ورمالها وأشجارها وما فيها من الخلق. فقال النبي (صلى الله
~~عليه وآله): يغفر الله لك ذنوبك وإن كانت مثل السماوات السبع ونجومها ومثل
~~العرش والكرسي. قال: فإنها أعظم من ذلك. قال: فنظر النبي (صلى الله عليه
~~وآله) إليه كهيئة الغضبان ثم قال: ويحك يا شاب، ذنوبك أعظم أم ربك. فخر
~~الشاب لوجهه وهو يقول: سبحان ربي! ما شئ أعظم من ربي، ربي أعظم يا نبي الله
~~من كل عظيم. فقال النبي (صلى الله عليه وآله): فهل يغفر الذنب العظيم إلا
~~الرب العظيم! قال الشاب: لا والله، يا رسول الله، ثم سكت الشاب. فقال له
~~النبي (صلى الله عليه وآله): ويحك يا شاب ألا تخبرني بذنب واحد من ذنوبك.
~~قال: بلى، أخبرك أني كنت أنبش القبور سبع سنين، أخرج الاموات وأنزع
~~الاكفان، فماتت جارية من بعض بنات الانصار، فلما حملت إلى قبرها ودفنت
~~وانصرف عنها أهلها وجن عليها الليل، أتيت قبرها فنبشتها، ثم استخرجتها
~~ونزعت ما كان عليها من أكفانها، وتركتها متجردة على شفير قبرها، ومضيت
~~منصرفا، فأتاني الشيطان، فأقبل يزينها لي ويقول: أما ترى بطنها وبياضها؟
~~أما ترى وركيها؟ فلم يزل يقول لي هذا حتى رجعت إليها ولم أملك نفسي حتى
~~جامعتها وتركتها مكانها، فإذا أنا بصوت من ورائي يقول: يا شاب، ويل لك من
~~ديان يوم الدين، يوم يقفني وإياك كما تركتني عريانة في عساكر الموتى،
~~ونزعتني من حفرتي، وسلبتني أكفاني، وتركتني

# --- PageV01P098 [99]

# أقوم جنبة إلى حسابي، فويل لشبابك من النار، فما أظن أني أشم ريح الجنة
~~أبدا، فما ترى لي يا رسول الله؟ فقال النبي (صلى الله عليه وآله): تنح عني
~~يا فاسق، إني أخاف أن ms071 أحترق بنارك، فما أقربك من النار، فما أقربك من
~~النار! ثم لم يزل (صلى الله عليه وآله) يقول ويشير إليه، حتى أمعن من بين
~~يديه، فذهب فأتى المدينة، فتزود منها، ثم أتى بعض جبالها فتعبد فيها، ولبس
~~مسحا (1)، وغل يديه جميعا إلى عنقه، ونادى: يا رب، هذا عبدك بهلول، بين
~~يديك مغلول، يا رب أنت الذي تعرفني، وزل مني ما تعلم. يا سيدي يا رب، إني
~~أصبحت من النادمين، وأتيت نبيك تائبا، فطردني وزادني خوفا، فأسألك باسمك
~~وجلالك وعظمة سلطانك أن لا تخيب رجائي، سيدي ولا تبطل دعائي، ولا تقنطني من
~~رحمتك. فلم يزل يقول ذلك أربعين يوما وليلة، تبكي له السباع والوحوش، فلما
~~تمت له أربعون يوما وليلة رفع يديه إلى السماء، وقال: اللهم ما فعلت في
~~حاجتي؟ إن كنت استجبت دعائي وغفرت خطيئتي، فأوح إلى نبيك، وإن لم تستجب لي
~~دعائي ولم تغفر لي خطيئتي وأردت عقوبتي، فعجل بنار تحرقني أو عقوبة في
~~الدنيا تهلكني، وخلصني من فضيحة يوم القيامة، فأنزل الله تبارك وتعالى على
~~نبيه (صلى الله عليه وآله): (والذين إذا فعلوا فاحشة) يعني الزنا (أو ظلموا
~~أنفسهم) يعني بارتكاب ذنب أعظم من الزنا ونبش القبور وأخذ الاكفان (ذكروا
~~الله فاستغفروا لذنوبهم) يقول: خافوا الله فعجلوا التوبة (ومن يغفر الذنوب
~~إلا الله) يقول عزوجل: أتاك عبدي يا محمد تائبا فطردته، فأين يذهب، وإلى من
~~يقصد، ومن يسأل أن يغفر له ذنبا غيري؟ ثم قال عزوجل: (ولم يصروا على ما
~~فعلوا وهم يعلمون) يقول: لم يقيموا على الزنا ونبش القبور وأخذ الاكفان
~~(أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات

# ---

# (1) المسح: كساء من شعر.

# --- PageV01P099 [100]

# تجرى من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين) (1). فلما نزلت
~~هذه الآية على رسول الله (صلى الله عليه وآله)، خرج هو يتلوها ويتبسم، فقال
~~لاصحابه: من يدلني على ذلك الشاب التائب؟ فقال معاذ: يا رسول الله، بلغنا
~~أنه في موضع كذا وكذا. فمضى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بأصحابه حتى
~~انتهوا إلى ذلك الجبل، ms072 فصعدوا إليه يطلبون الشاب، فإذا هم بالشاب قائم بين
~~صخرتين، مغلولة يداه إلى عنقه، وقد اسود وجهه، وتساقطت أشفار عينيه من
~~البكاء وهو يقول: سيدي، قد أحسنت خلقي، وأحسنت صورتي، فليت شعري ماذا تريد
~~بي، أفي النار تحرقني؟ أو في جوارك تسكنني؟ اللهم إنك قد أكثرت الاحسان
~~إلي، وأنعمت علي، فليت شعري ماذا يكون آخر أمري، إلى الجنة تزفني، أم إلى
~~النار تسوقني؟ اللهم إن خطيئتي أعظم من السماوات والارض، ومن كرسيك الواسع
~~وعرشك العظيم، فليت شعري تغفر لي خطيئتي، أم تفضحني بها يوم القيامة؟ فلم
~~يزل يقول نحو هذا وهو يبكي ويحثو التراب على رأسه، وقد أحاطت به السباع،
~~وصفت فوقه الطير، وهم يبكون لبكائه، فدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~فأطلق يديه من عنقه، ونفض التراب عن رأسه، وقال: يا بهلول، أبشر فإنك عتيق
~~الله من النار. ثم قال (صلى الله عليه وآله) لاصحابه: هكذا تداركوا الذنوب
~~كما تداركها بهلول، ثم تلا عليه ما أنزل الله عزوجل فيه وبشره بالجنة (2).
~~77 / 4 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: أخبرنا أحمد بن
~~محمد الهمداني، قال حدثنا أحمد بن صالح، عن حكيم بن عبد الرحمن، قال: حدثني
~~مقاتل بن سليمان، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي بن أبي طالب (عليه
~~السلام): يا علي، أنت مني بمنزلة هبة الله من آدم، وبمنزلة سام من نوح،
~~وبمنزلة إسحاق من إبراهيم،

# ---

# (1) آل عمران 3: 135، 136. (2) بحار الانوار 6: 23 / 26.

# --- PageV01P100 [101]

# وبمنزلة هارون من موسى، وبمنزلة شمعون من عيسى، إلا أنه لا نبي بعدي. يا
~~علي، أنت وصيي وخليفتي، فمن جحد وصيتك وخلافتك فليس مني ولست منه، وأنا
~~خصمه يوم القيامة. يا علي، أنت أفضل أمتي فضلا، وأقدمهم سلما، وأكثرهم
~~علما، وأوفرهم حلما، وأشجعهم قلبا، وأسخاهم كفا. يا علي أنت الامام بعدي
~~والامير، وأنت الصاحب بعدي والوزير، ومالك في أمتي من نظير. يا علي، أنت
~~قسيم الجنة والنار، بمحبتك يعرف ms073 الابرار من الفجار، ويميز بين الاشرار
~~والاخيار، وبين المؤمنين والكفار (1). وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) بحار الانوار 37: 254 / 1.

# --- PageV01P101 [102]

# [ 12] المجلس الثاني عشر وهو يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شعبان سنة سبع
~~وستين وثلاثمائة 78 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن
~~بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان، عن
~~الحسين بن سعيد، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر
~~الباقر (عليه السلام)، قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا نظر
~~إلى هلال شهر رمضان، استقبل القبلة بوجهه، ثم قال: اللهم أهله علينا بالامن
~~والايمان، والسلامة والاسلام، والعافية المجللة، والرزق الواسع، ودفع
~~الاسقام، وتلاوة القرآن، والعون على الصلاة والصيام، اللهم سلمنا لشهر
~~رمضان وسلمه لنا وتسلمه منا حتى ينقضي شهر رمضان وقد غفرت لنا. ثم يقبل
~~بوجهه على الناس فيقول: يا معشر المسلمين، إذا طلع هلال شهر رمضان غلت مردة
~~الشياطين، وفتحت أبواب السماء وأبواب الجنان وأبواب الرحمة، وغلقت أبواب
~~النار، واستجيب الدعاء، وكان لله عزوجل عند كل فطر عتقاء يعتقهم من النار،
~~ونادى مناد كل ليلة: هل من سائل؟ هل من مستغفر؟ اللهم أعط كل منفق خلفا،
~~وأعط كل ممسك تلفا، حتى إذا طلع هلال شوال نودي المؤمنون أن اغدوا إلى

# --- PageV01P102 [103]

# جوائزكم، فهو يوم الجائزة. ثم قال أبو جعفر (عليه السلام): أما والذي
~~نفسي بيده، ما هي بجائزة الدنانير والدراهم (1). 79 / 2 - حدثنا محمد بن
~~إبراهيم المعاذي، قال: حدثنا أحمد بن حيويه (2) الجرجاني المذكر، قال:
~~حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن بلال (3)، قال: حدثنا أبو محمد، قال: حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن كرام، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان بن
~~عيينة، قال: حدثنا معاوية بن إسحاق، عن سعيد بن جبير، قال: سألت ابن عباس:
~~ما لمن صام شهر رمضان وعرف حقه؟ قال: تهيأ - يا بن ms074 جبير - حتى أحدثك بما لم
~~تسمع أذناك، ولم يمر على قلبك، وفرغ نفسك لما سألتني عنه، فما أردته هو علم
~~الاولين والآخرين. قال سعيد بن جبير: فخرجت من عنده، فتهيأت له من الغد،
~~فبكرت إليه مع طلوع الفجر، فصليت الفجر، ثم ذكرت الحديث، فحول وجهه إلي،
~~فقال: اسمع مني ما أقول: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: لو
~~علمتم ما لكم في رمضان لزدتم لله تعالى ذكره شكرا، إذا كان أول ليلة غفر
~~الله عزوجل لامتي الذنوب كلها، سرها وعلانيتها، ورفع لكم ألفي ألف درجة،
~~وبنى لكم خمسين مدينة. وكتب الله عزوجل لكم يوم الثاني بكل خطوة تخطونها في
~~ذلك اليوم عبادة سنة، وثواب نبي، وكتب لكم صوم سنة. وأعطاكم الله عزوجل يوم
~~الثالث بكل شعرة على أبدانكم قبة في الفردوس من درة بيضاء، في أعلاها اثنا
~~عشر ألف بيت من النور، وفي أسفلها اثنا عشر ألف بيت، في كل بيت ألف سرير،
~~على كل سرير حوراء، يدخل عليكم كل يوم ألف ملك، مع كل ملك هدية. وأعطاكم
~~الله عزوجل يوم الرابع في جنة الخلد سبعين ألف

# ---

# (1) من لا يحضره الفقيه 2: 59 / 256، ثواب الاعمال: 64، بحار الانوار 96:
~~360 / 27. (2) في نسخة: حبويه. (3) في نسخة: هلال.

# --- PageV01P103 [104]

# قصر، في كل قصر سبعون ألف بيت، في كل بيت خمسون ألف سرير، على كل سرير
~~حوراء، بين يدي كل حوراء ألف وصيفة، خمار إحداهن خير من الدنيا وما فيها.
~~وأعطاكم الله يوم الخامس في جنة المأوى ألف ألف مدينة، في كل مدينة سبعون
~~ألف بيت، في كل بيت سبعون ألف مائدة، على كل مائدة سبعون ألف قصعة، في كل
~~قصعة ستون ألف لون من الطعام لا يشبه بعضها بعضا. وأعطاكم الله عزوجل يوم
~~السادس في دار السلام مائة ألف مدينة، في كل مدينة مائة ألف دار، في كل دار
~~مائة ألف بيت، في كل بيت مائة ألف سرير من ذهب، طول كل سرير ألف ذراع، على
~~كل سرير زوجة من الحور العين، عليها ثلاثون ms075 ألف ذؤابة منسوجة بالدر
~~والياقوت، تحمل كل ذؤابة مائة جارية. وأعطاكم الله عزوجل يوم السابع في جنة
~~النعيم ثواب أربعين ألف شهيد، وأربعين ألف صديق. وأعطاكم الله عزوجل يوم
~~الثامن عمل ستين ألف عابد وستين ألف زاهد. وأعطاكم الله عزوجل يوم التاسع
~~ما يعطي ألف عالم وألف معتكف وألف مرابط. وأعطاكم الله عزوجل يوم العاشر
~~قضاء سبعين ألف حاجة، ويستغفر لكم الشمس والقمر والنجوم والدواب والطير
~~والسباع وكل حجر ومدر، وكل رطب ويابس، والحيتان في البحار، والاوراق على
~~الاشجار. وكتب الله عزوجل لكم يوم أحد عشر ثواب أربع حجات وعمرات، كل حجة
~~مع نبي من الانبياء، وكل عمرة مع صديق أو شهيد. وجعل الله عزوجل لكم يوم
~~اثني عشر أن يبدل الله سيئاتكم حسنات ويجعل حسناتكم أضعافا، ويكتب لكم بكل
~~حسنة ألف ألف حسنة. وكتب الله عزوجل لكم يوم ثلاثة عشر مثل عبادة أهل مكة
~~والمدينة، وأعطاكم الله بكل حجر ومدر ما بين مكة والمدينة شفاعة، ويوم
~~أربعة عشر فكأنما لقيتم آدم ونوحا وبعدهما إبراهيم وموسى، وبعدهما داود
~~وسليمان، وكأنما عبدتم الله عزوجل مع كل نبي مائتي سنة. وقضى لكم عزوجل يوم
~~خمسة عشر حوائج من حوائج الدنيا والآخرة وأعطاكم الله عزوجل ما يعطي أيوب،
~~واستغفر لكم حملة العرش، وأعطاكم الله عزوجل يوم القيامة أربعين نورا: عشرة
~~عن يمينكم،

# --- PageV01P104 [105]

# وعشرة عن يساركم وعشرة أمامكم، وعشرة خلفكم. وأعطاكم الله عزوجل يوم ستة
~~عشر، إذا خرجتم من القبر، ستين حلة تلبسونها وناقة تركبونها، وبعث الله
~~إليكم غمامة تظلكم من حر ذلك اليوم. ويوم سبعة عشر يقول الله عزوجل: إني قد
~~غفرت لهم ولآبائهم، ورفعت عنهم شدائد يوم القيامة. وإذا كان يوم ثمانية عشر
~~أمر الله تبارك وتعالى جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وحملة العرش والكروبيين أن
~~يستغفروا لامة محمد (صلى الله عليه وآله) إلى السنة القابلة، وأعطاكم الله
~~عزوجل يوم القيامة ثواب البدريين. فإذا كان يوم التاسع عشر لم يبق ملك في
~~السماوات والارض إلا استأذنوا ربهم في زيارة قبوركم كل يوم، ومع كل ms076 ملك
~~هدية وشراب. فإذا تم لكم عشرون يوما بعث الله عزوجل إليكم سبعين ألف ملك
~~يحفظونكم من كل شيطان رجيم، وكتب الله عزوجل لكم بكل يوم صمتم صوم مائة
~~سنة، وجعل بينكم وبين النار خندقا، وأعطاكم ثواب من قرأ التوراة والانجيل
~~والزبور والفرقان، وكتب الله عزوجل لكم بكل ريشة على جبرئيل (عليه السلام)
~~عبادة سنة، وأعطاكم ثواب تسبيح العرش والكرسي، وزوجكم بكل آية في القرآن
~~ألف حوراء. ويوم أحد وعشرين يوسع الله عليكم القبر ألف فرسخ، ويرفع عنكم
~~الظلمة والوحشة، ويجعل قبوركم كقبور الشهداء، ويجعل وجوهكم كوجه يوسف بن
~~يعقوب (عليهما السلام). ويوم اثنين وعشرين يبعث الله عز وجل إليكم ملك
~~الموت، كما يبعث إلى الانبياء. ويدفع عنكم هول منكر ونكير، ويدفع عنكم هم
~~الدنيا وعذاب الآخرة. ويوم ثلاثة وعشرين تمرون على الصراط مع النبيين
~~والصديقين والشهداء، وكأنما أشبعتم كل يتيم من امتي، وكسوتم كل عريان من
~~امتي. ويوم أربعة وعشرين لا تخرجون من الدنيا حتى يرى كل واحد منكم مكانه
~~من الجنة، ويعطى كل واحد منكم ثواب ألف مريض وألف غريب خرجوا في طاعة الله
~~عز وجل، وأعطاكم ثواب عتق ألف رقبة من ولد إسماعيل. ويوم خمسة وعشرين بنى
~~الله عز وجل لكم تحت العرش ألف قبة خضراء، على رأس كل قبة خيمة من نور،
~~يقول الله تبارك وتعالى: يا امة محمد، أنا ربكم وأنتم عبيدي وإمائي،
~~استظلوا بظل عرشي في هذه القباب،

# --- PageV01P105 [106]

# وكلوا واشربوا هنيئا، فلا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون. يا امة محمد، وعزتي
~~وجلالي لابعثنكم إلى الجنة يتعجب منكم الاولون والآخرون، ولا توجن كل واحد
~~منكم بألف تاج من نور، ولاركبن كل واحد منكم على ناقة خلقت من نور، وزمامها
~~من نور، وفي ذلك الزمام ألف حلقة من ذهب، وفي كل حلقة ملك قائم عليها من
~~الملائكة، بيد كل ملك عمود من نور حتى يدخل الجنة بغير حساب. وإذا كان يوم
~~ستة وعشرين ينظر الله إليكم بالرحمة، فيغفر الله لكم الذنوب كلها إلا
~~الدماء والاموال، وقدس ms077 بيتكم كل يوم سبعين مرة من الغيبة والكذب والبهتان،
~~ويوم سبعة وعشرين فكأنما نصرتم كل مؤمن ومؤمنة وكسوتم سبعين ألف عار،
~~وخدمتم ألف مرابط، وكأنما قرأتم كل كتاب أنزله الله عز وجل على أنبيائه،
~~ويوم ثمانية وعشرين جعل الله لكم في جنة الخلد مائة ألف مدينة من نور،
~~وأعطاكم الله عز وجل في جنة المأوى مائة ألف قصر من فضة، وأعطاكم الله عز
~~وجل في جنة الفردوس مائة ألف مدينة، في كل مدينة ألف حجرة، وأعطاكم الله عز
~~وجل في جنة الجلال مائة ألف منبر من مسك، في جوف كل منبر ألف بيت من
~~زعفران، في كل بيت ألف سرير من در وياقوت، على كل سرير زوجة من الحور
~~العين، فإذا كان يوم تسعة وعشرين أعطاكم الله عز وجل ألف ألف محلة، في جوف
~~كل محلة قبة بيضاء، في كل قبة سرير من كافور أبيض، على ذلك السرير ألف فراش
~~من السندس الاخضر، فوق كل فراش حوراء عليها سبعون ألف حلة، وعلى رأسها
~~ثمانون ألف ذؤابة، كل ذؤابة مكللة بالدر والياقوت، فإذا تم ثلاثون يوما كتب
~~الله عز وجل لكم بكل يوم مر عليكم ثواب ألف شهيد وألف صديق، وكتب الله عز
~~وجل لكم عبادة خمسين سنة، وكتب الله عز وجل لكم بكل يوم صوم ألفي يوم، ورفع
~~لكم بعدد ما أنبت النيل درجات، وكتب الله عز وجل لكم براءة من النار،
~~وجوازا على الصراط، وأمانا من العذاب. وللجنة باب يقال له: الريان، لا يفتح
~~ذلك إلى يوم القيامة، ثم يفتح للصائمين والصائمات من امة محمد (صلى الله
~~عليه وآله)، ثم ينادي رضوان خازن الجنة: يا امة محمد،

# --- PageV01P106 [107]

# هلموا إلى الريان، فتدخل امتي في ذلك الباب إلى الجنة، فمن لم يغفر له في
~~شهر رمضان، ففي أي شهر يغفر له! ولا حول ولا قوة إلا بالله (1). وصلى الله
~~على محمد وآله 80 / 3 - وفي هذا اليوم أيضا حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن ms078 بابويه القمي (رحمة الله)، قال: حدثنا
~~أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا جعفر بن
~~سلمة، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى
~~العبسي، قال: حدثنا مهلهل العبدي، قال: حدثنا كديرة (2) بن صالح الهجري، عن
~~أبي ذر جندب بن جنادة (رضي الله عنه)، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) يقول لعلي (عليه السلام) كلمات ثلاث، لان تكون لي واحدة منهن أحب إلي
~~من الدنيا وما فيها، سمعته يقول: اللهم أعنه واستعن به، اللهم انصره وانتصر
~~به، فإنه عبدك وأخو رسولك. ثم قال أبو ذر (رحمه الله): أشهد لعلي بالولاء
~~والاخاء والوصية. وقال كديرة بن صالح: وكان يشهد له بمثل ذلك سلمان
~~الفارسي، والمقداد وعمار، وجابر بن عبد الله الانصاري، وأبو الهيثم بن
~~التيهان، وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين، وأبو أيوب صاحب منزل رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) وهاشم بن عتبة المرقال، كلهم من أفاضل أصحاب رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) (3). وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) فضائل الاشهر الثلاثة: 81 / 63، ثواب الاعمال: 68، بحار الانوار 96:
~~351 / 23. (2) في نسخة: كريزة، وفي اخرى: كريرة (في الموضعين)، والصواب ما
~~أثبتناه، انظر: ميزان الاعتدال 4: 198 / 8837، التاريخ الكبير للبخاري 7:
~~241 / 1032، الاكمال 7: 129. (3) بحار الانوار 22: 318 / 3.

# --- PageV01P107 [108]

# [ 13] المجلس الثالث عشر وهو يوم الجمعة غرة شهر رمضان من سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة 81 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى ابن بابويه الفقيه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن الحسين، عن محمد بن جمهور، وعن (1)
~~محمد بن زياد، عمن سمع محمد بن مسلم الثقفي يقول: سمعت أبا جعفر محمد بن
~~علي الباقر (عليهم السلام) يقول: إن لله تعالى ملائكة موكلين بالصائمين،
~~يستغفرون لهم في كل يوم من شهر رمضان إلى آخره، وينادون الصائمين كل ليلة
~~عند إفطارهم: أبشروا - عباد الله - فقد جعتم قليلا وستشبعون كثيرا، بوركتم
~~وبورك ms079 فيكم، حتى إذا كان آخر ليلة من شهر رمضان نادوهم: أبشروا - عباد الله
~~- فقد غفر الله لكم ذنوبكم، وقبل توبتكم، فانظروا كيف تكونون فيما تستأنفون
~~(2). 82 / 2 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~أحمد بن محمد الكوفي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن أبي

# ---

# (1) في نسخة: محمد بن جمهور عن. (2) فضائل الاشهر الثلاثة: 72 / 52، بحار
~~الانوار 96: 361 / 28.

# --- PageV01P108 [109]

# الحسن علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن شهر رمضان شهر عظيم، يضاعف الله فيه
~~الحسنات، ويمحو فيه السيئات، ويرفع فيه الدرجات، من تصدق في هذا الشهر
~~بصدقة غفر الله له، ومن أحسن فيه إلى ما ملكت يمينه غفر الله له، ومن حسن
~~فيه خلقه غفر الله له، ومن كظم فيه غيظه غفر الله له، ومن وصل فيه رحمه غفر
~~الله له. ثم قال (عليه السلام): إن شهركم هذا ليس كالشهور، إنه إذا أقبل
~~إليكم أقبل بالبركة والرحمة، وإذا أدبر عنكم أدبر بغفران الذنوب، هذا شهر
~~الحسنات فيه مضاعفة، وأعمال الخير فيه مقبولة، من صلى منكم في هذا الشهر
~~لله عز وجل ركعتين يتطوع بهما غفر الله له. ثم قال (عليه السلام): إن الشقي
~~حق الشقي من خرج عنه هذا الشهر ولم تغفر ذنوبه، فحينئذ يخسر حين يفوز
~~المحسنون بجوائز الرب الكريم (1). 83 / 3 - حدثنا محمد بن الحسن (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا العباس بن معروف، عن
~~محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: من كبر الله تبارك وتعالى عند المساء مائة تكبيرة،
~~كان كمن أعتق مائة نسمة (2). 84 / 4 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~سعد بن عبد الله، قال: حدثنا الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن الحسين بن
~~علوان، عن عمرو بن ثابت، قال: حدثني محمد ابن حمران، عن الصادق ms080 جعفر بن
~~محمد (عليهم السلام)، أنه قال: من سبح الله كل يوم ثلاثين مرة دفع الله
~~تبارك وتعالى عنه سبعين نوعا من البلاء أدناها الفقر (3). 85 / 5 - حدثنا
~~أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن

# ---

# (1) فضائل الاشهر الثلاثة: 73 / 53، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1:
~~293 / 46، بحار الانوار 96: 361 / 29. (2) ثواب الاعمال: 163، بحار الانوار
~~86: 252 / 17. (3) بحار الانوار 93: 178 / 8.

# --- PageV01P109 [110]

# محمد، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن وهب، عن عمرو بن
~~نهيك، عن سلام المكي، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: أتى رجل
~~النبي (صلى الله عليه وآله) يقال له شيبة الهذلي (1)، فقال: يا رسول الله،
~~إني شيخ قد كبرت سني، وضعفت قوتي عن عمل كنت قد عودته نفسي من صلاة وصيام
~~وحج وجهاد، فعلمني - يا رسول الله - كلاما ينفعني الله به، وخفف علي يا
~~رسول الله. فقال: أعدها. فأعادها ثلاث مرات، فقال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ما حولك شجرة ولا مدرة إلا وقد بكت من رحمتك، فإذا صليت الصبح فقل
~~عشر مرات: سبحان الله العظيم وبحمده، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
~~العظيم، فإن الله عز وجل يعافيك بذلك من العمى والجنون والجذام والفقر
~~والهرم. فقال: يا رسول الله، هذا للدنيا، فما للآخرة؟ قال: تقول في دبر كل
~~صلاة: اللهم اهدني من عندك، وأفض علي من فضلك، وانشر علي من رحمتك، وأنزل
~~علي من بركاتك. قال: فقبض عليهن بيده ثم مضى، فقال رجل لابن عباس: ما أشد
~~ما قبض عليها خالك! فقال النبي (صلى الله عليه وآله): أما إنه إن وافى بها
~~يوم القيامة، لم يدعها متعمدا، فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخلها من
~~أيها شاء (2). 86 / 6 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي،
~~عن أبيه، عن محمد ابن زياد، عن أبان وغيره، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما
~~السلام)، ms081 قال: من ختم صيامه بقول صالح أو عمل صالح تقبل الله منه صيامه.
~~فقيل له: يا بن رسول الله، ما القول الصالح؟ قال: شهادة أن لا إله إلا
~~الله، والعمل الصالح: أخراج الفطرة (3).

# ---

# (1) كذا في النسخ وثواب الاعمال، وفي التهذيب: شيبة الهذيل، ولم نجده،
~~وفي الخصال: قبيصة بن مخارق الهلالي. (2) ثواب الاعمال: 159، الخصال: 220 /
~~45، التهذيب 2: 106 / 404، بحار الانوار 86: 19 / 18. (3) التوحيد: 22 /
~~16، معاني الاخبار: 235 / 1، بحار الانوار 96: 103 / 1، ويأتي في المجلس (21) =

# --- PageV01P110 [111]

# 87 / 7 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي،
~~قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبي أيوب سليمان بن مقبل
~~المديني، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهم السلام)، قال: من جالس لنا عائبا، أو مدح لنا قاليا، أو واصل لنا
~~قاطعا، أو قطع لنا واصلا، أو والى لنا عدوا، أو عادى لنا وليا فقد كفر
~~بالذي أنزل السبع المثاني والقرآن العظيم (1). 88 / 8 - حدثنا الحسين بن
~~إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن
~~محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن الصادق جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): طوبى لمن طال عمره وحسن عمله فحسن منقلبه إذ رضي عنه ربه عز وجل،
~~وويل لمن طال عمره وساء عمله، فساء منقلبه إذ سخط عليه ربه عز وجل (2). 89
~~/ 9 - حدثنا الحسين (3) بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثني أبي، عن
~~أيوب بن نوح، عن محمد بن زياد، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): من أحسن فيما بقي من عمره، لم يؤاخذ بما مضى من ذنبه، ومن أساء
~~فيما بقي من عمره أخذ بالاول والآخر (4). 90 / 10 - حدثنا جعفر بن محمد بن
~~مسرور (رحمه ms082 الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن المعلى بن محمد
~~البصري، عن جعفر بن سليمان، عن عبد الله بن الحكم، عن أبيه، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن

# ---

# = حديث (9). (1) بحار الانوار 27: 52 / 4. (2) بحار الانوار 71: 171 / 2،
~~و77: 113 / 3. (3) في نسخة: الحسن. (4) بحار الانوار 77: 113 / 4.

# --- PageV01P111 [112]

# عليا وصيي وخليفتي، وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين ابنتي، والحسن
~~والحسين سيدا شباب أهل الجنة ولداي، من والاهم فقد والاني، ومن عاداهم فقد
~~عاداني، ومن ناوأهم فقد ناوأني، ومن جفاهم فقد جفاني، ومن برهم فقد برني،
~~وصل الله من وصلهم، وقطع من قطعهم، ونصر من أعانهم، وخذل من خذلهم، اللهم
~~من كان له من أنبيائك ورسلك ثقل وأهل بيت، فعلي وفاطمة والحسن والحسين أهل
~~بيتي وثقلي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا (1). وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) بشارة المصطفى: 16، بحار الانوار 35: 210 / 11، و37: 35 / 2.

# --- PageV01P112 [113]

# [ 14] المجلس الرابع عشر وهو يوم الثلاثاء الخامس من شهر رمضان سنة سبع
~~وستين وثلاثمائة 91 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن
~~بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان، عن
~~الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن صالح، عن محمد بن مروان، قال:
~~سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) يقول: إن لله تبارك وتعالى في كل
~~ليلة من شهر رمضان عتقاء وطلقاء من النار إلا من أفطر على مسكر، فإذا كان
~~آخر ليلة منه أعتق فيها مثل ما أعتق في جميعه (1). 92 / 2 - حدثنا أبي
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثني أحمد ابن محمد بن
~~عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن سيف بن عميرة، عن عبيد الله بن عبد
~~الله، عمن سمع أبا جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) لما حضر شهر رمضان، ms083 وذلك لثلاث بقين من شعبان، قال لبلال: ناد

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 65، فضائل الاشهر الثلاثة: 74 / 54، التهذيب 4: 193 /
~~551، أمالي الطوسي: 497 / 1091، بحار الانوار 96: 362 / 30.

# --- PageV01P113 [114]

# في الناس، فجمع الناس، ثم صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
~~أيها الناس، إن هذا الشهر قد حضركم، وهو سيد الشهور، فيه ليلة خير من ألف
~~شهر، تغلق فيه أبواب النيران، وتفتح فيه أبواب الجنان، فمن أدركه فلم يغفر
~~له فأبعده الله، ومن أدرك والديه فلم يغفر له فأبعده الله، ومن ذكرت عنده
~~فلم يصل علي فلم يغفر له فأبعده الله (1). 93 / 3 - حدثنا محمد بن إبراهيم،
~~قال: حدثنا علي بن سعيد العسكري، قال: حدثنا الحسين بن علي بن الاسود
~~العجلي، قال: حدثنا عبد الحميد بن يحيى أبو يحيى الحماني (2)، قال: حدثنا
~~أبو بكر الهذلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال:
~~كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا دخل شهر رمضان أطلق كل أسير، وأعطى
~~كل سائل (3). 94 / 4 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، قال: حدثني عثمان بن
~~عيسى، عن العلاء ابن المسيب، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال الحسن بن علي (عليهما السلام) لرسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): يا أبه، ما جزاء من زارك؟ فقال: من زارني أو زار
~~أباك أو زارك أو زار أخاك، كان حقا علي أن أزوره يوم القيامة حتى أخلصه من
~~ذنوبه (4).

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 65، فضائل الاشهر الثلاثة: 74 / 55، التهذيب 4: 192 /
~~549، بحار الانوار 96: 362 / 31. (2) كذا في النسخ، ولم نجده بهذا العنوان،
~~فلعله عبد الحميد بن عبد الرحمن، أبو يحيى الحماني، المذكور في تهذيب
~~الكمال 16: 452 / 3725 وتهذيب التهذيب 6: 120 / 241، ولعل الجمع بين (بن
~~يحيى) و(أبو يحيى) من مواضع الجمع بين الشئ وبدل النسخة الشائع نظيره في
~~التحريفات. (3) فضائل الاشهر الثلاثة: 75 / 56، من لا يحضره الفقيه 2: 61 /
~~263، بحار الانوار 96: 263 / 32. (4) كامل الزيارات: ms084 11 / 2، 5، و: 14 /
~~18، الكافي 4: 548 / 4، ثواب الاعمال: 82، علل الشرائع: 460 / 5، بحار
~~الانوار 100: 140 / 7 - 11، و: 141 / 12، 13.

# --- PageV01P114 [115]

# 95 / 5 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن محمد بن سالم، عن
~~أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه
~~قال: لكل شئ ربيع، وربيع القرآن شهر رمضان (1). 96 / 6 - حدثنا الحسين بن
~~أحمد (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن
~~محبوب، عن جميل بن صالح، عن الفضيل بن يسار، عن الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام)، قال: الحافظ للقرآن العامل به، مع السفرة الكرام البررة
~~(2). 97 / 7 - حدثنا محمد بن الحسن (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن
~~الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن
~~محمد بن مروان، عن سعد بن طريف، عن أبي جعفر الباقر، عن أبيه، عن جده
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قرأ عشر آيات
~~في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ خمسين آية كتب من الذاكرين، ومن قرأ
~~مائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ مائتي آية كتب من الخاشعين، ومن قرأ
~~ثلاثمائة آية كتب من الفائزين، ومن قرأ خمسمائة آية كتب من المجتهدين، ومن
~~قرأ ألف آية كتب له قنطار، والقنطار خمسون ألف مثقال ذهب، والمثقال أربعة
~~وعشرون قيراطا، أصغرها مثل جبل احد، وأكبرها ما بين السماء والارض (3). 98
~~/ 8 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد،
~~عن محمد بن حسان، عن إسماعيل بن مهران، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة
~~البطائني، عن الحسين بن أبي العلاء، عن أبي عبيدة الحذاء، عن أبي جعفر
~~الباقر (عليه السلام)، قال: من أوتر بالمعوذتين و(قل هو الله أحد) قيل له:
~~يا عبد الله،

# ---

# (1) الكافي 2: 461 / 10، ثواب الاعمال: 103، معاني الاخبار: ms085 228 / 1،
~~بحار الانوار 92: 213 / 9، و96: 386 / 1، 2. (2) الكافي 2: 441 / 2، ثواب
~~الاعمال: 101، بحار الانوار 92: 177 / 1. (3) ثواب الاعمال: 103، معاني
~~الاخبار: 147 / 2، بحار الانوار 92: 196 / 2.

# --- PageV01P115 [116]

# أبشر فقد قبل الله وترك (1). 99 / 9 - حدثنا الحسين بن إبراهيم (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن عبد الله
~~بن ميمون، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال:
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من سلك طريقا يطلب فيه علما، سلك الله
~~به طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى به، وإنه
~~ليستعفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض، حتى الحوت في البحر، وفضل
~~العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ليلة البدر، وإن العلماء
~~ورثة الانبياء، إن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، ولكن ورثوا العلم،
~~فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر (2). 100 / 10 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد
~~الله، قال: حدثنا أبو عبد الله الجاموراني، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة،
~~عن سيف بن عميرة، عن منصور بن حازم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): مجالسة
~~أهل الدين شرف الدنيا والآخرة (3). 101 / 11 - حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد
~~بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم
~~السلام)، قال: أخبرني علي بن إبراهيم بن هاشم سنة سبع وثلاثمائة، قال:
~~حدثني أبي، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن علي بن موسى الرضا
~~(عليهما السلام)، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): يا علي، أنت أخي ووزيري وصاحب لوائي في الدنيا
~~والآخرة، وأنت صاحب حوضي، من أحبك أحبني، ومن أبغضك أبغضني (4). وصلى الله
~~على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 129، بحار الانوار 87: 194 / 1. (2) بصائر ms086 الدرجات: 23
~~/ 2، ثواب الاعمال: 131، بحار الانوار 1: 164 / 2. (3) ثواب الاعمال: 132،
~~الخصال: 5 / 12، بحار الانوار 1: 199 / 2. (4) عيون أخبار الرضا (عليه
~~السلام) 1: 293 / 47، بحار الانوار 8: 19 / 5، و39: 211 / 1، و40: 4 / 7.

# --- PageV01P116 [117]

# [ 15] المجلس الخامس عشر وهو يوم الجمعة الثامن من شهر رمضان سنة سبع
~~وستين وثلاثمائة 102 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي، قال: حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي
~~بن عبد الله بن المغيرة الكوفي، قال: حدثنا جدي الحسن بن علي، عن جده عبد
~~الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~لاصحابه: ألا أخبركم بشئ إن أنتم فعلتموه تباعد الشيطان منكم كما تباعد
~~المشرق من المغرب؟ قالوا: بلى. قال: الصوم يسود وجهه، والصدقة تكسر ظهره،
~~والحب في الله والمؤازرة على العمل الصالح يقطعان دابره، والاستغفار يقطع
~~وتينه (1)، ولكل شئ زكاة وزكاة الابدان الصيام (2). 103 / 2 - حدثنا أبي
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن موسى الكمنداني (3)، قال:

# ---

# (1) الوتين: عرق في القلب يغذي جسم الانسان بالدم النقي. (2) الكافي 4:
~~62 / 2، فضائل الاشهر الثلاثة: 75 / 57، من لا يحضره الفقيه 2: 45 / 199،
~~بحار الانوار 63: 261 / 140، و93: 276 / 1. (3) في نسخة: الكميداني، وفي
~~اخرى: الكمذاني، والصواب ما أثبتناه، وسيأتي في الحديث (1) من المجلس (89)
~~بعنوان الكمنداني أيضا، قال في معجم البلدان 4: 480، كمندان: اسم قم في
~~أيام الفرس، =.

# --- PageV01P117 [118]

# حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحسين، عن محمد بن عبيد، عن عبيد
~~بن هارون، قال: حدثنا أبو يزيد، عن حصين، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): عليكم في
~~شهر رمضان بكثرة الاستغفار والدعاء، فأما الدعاء فيدفع عنكم به البلاء،
~~وأما الاستغفار فتمحى به ذنوبكم (1). 104 / 3 - حدثنا محمد بن الحسن بن
~~أحمد بن الوليد (رضي الله عليه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد
~~بن محمد بن عيسى، ms087 عن الحسن (2) بن موسى، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى كره لي ست خصال وكرهتهن للاوصياء من
~~ولدي وأتباعهم من بعدي: العبث في الصلاة، والرفث في الصوم، والمن بعد
~~الصدقة، وإتيان المساجد جنبا، والتطلع في الدور، والضحك بين القبور (3).
~~105 / 4 - حدثنا أحمد بن علي بن إبراهيم (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن
~~أبيه إبراهيم بن هاشم، عن عبد الله بن المغيرة، عن عمرو الشامي، عن الصادق
~~جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال (إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا
~~في كتاب الله يوم خلق السموات والارض) (4) فغرة الشهور شهر الله عز وجل،
~~وهو شهر رمضان،

# ---

# = فلما فتحها المسلمون اختصروا اسمها قما وكذا عنونه التستري في القاموس
~~7: 66، والسيد الخوئي في معجم رجال الحديث 12: 191 / 8534، وقال: هو أحد
~~العدة الذين يروي محمد بن يعقوب عنهم عن أحمد بن محمد بن عيسى، وفي رجال
~~النجاشي طبعة دار الاضواء 2: 337 / 1078 في ترجمة أبيه ذكره بعنوان
~~الكمداني أيضا. (1) الكافي 4: 88 / 7، فضائل الاشهر الثلاثة: 76 / 59، بحار
~~الانوار 96: 378 / 2. (2) في النسخ: الحسين، والصواب الحسن، وهو الحسن بن
~~موسى الخشاب، انظر: معجم رجال الحديث 5: 141 / 3153، الخصال، الكافي 4: 22
~~/ 1، و89 / 11، التهذيب 4: 195 / 559. (3) المحاسن: 10 / 31، من لا يحضره
~~الفقيه 1: 120 / 575، الخصال: 327 / 19، بحار الانوار 81: 61 / 35، و84:
~~238 / 19. (4) التوبة 9: 36.

# --- PageV01P118 [119]

# وقلب شهر رمضان ليلة القدر، ونزل القرآن في أول ليلة من شهر رمضان
~~فاستقبل الشهر بالقرآن (1). 106 / 5 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار،
~~قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن القاسم بن محمد الاصبهاني، عن سليمان بن
~~داود المنقري، عن حفص ابن غياث، قال: قلت للصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام): أخبرني عن قول الله عز وجل: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرءان)
~~(2)، كيف أنزل القرآن في شهر رمضان، وإنما أنزل القرآن في مدة عشرين سنة،
~~أوله وآخره؟ فقال (عليه السلام): أنزل القرآن جملة واحدة في ms088 شهر رمضان إلى
~~البيت المعمور، ثم أنزل من البيت المعمور في مدة عشرين سنة (3). 107 / 6 -
~~حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد العزيز ابن
~~يحيى، قال: حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن عمارة، عن أبيه، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): ستدفن بضعة مني بأرض خراسان، لا يزورها مؤمن
~~إلا أوجب الله عز وجل له الجنة، وحرم جسده على النار (4). 108 / 7 - حدثنا
~~محمد بن إبراهيم (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، قال:
~~أخبرنا علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن أبي الحسن علي بن موسى
~~الرضا (عليه السلام) أنه قال: إن بخراسان لبقعة يأتي عليها زمان تصير مختلف
~~الملائكة، فلا يزال فوج ينزل من السماء وفوج يصعد إلى أن ينفح في الصور.
~~فقيل له: يا بن رسول الله، وأية بقعة هذه؟ قال: هي بأرض طوس، وهي والله
~~روضة من رياض الجنة، من زارني في تلك البقعة كان كمن زار رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)،

# ---

# (1) الكافي 4: 65 / 1، فضائل الاشهر الثلاثة: 87 / 66، بحار الانوار 97:
~~11 / 13. (2) البقرة: 2: 185. (3) تفسير القمي 1: 66، فضائل الاشهر
~~الثلاثة: 87 / 67، بحار الانوار 97: 11 / 14. (4) عيون أخبار الرضا (عليه
~~السلام) 2: 255 / 4، بحار الانوار 49: 284 / 3، و102: 31 / 1.

# --- PageV01P119 [120]

# وكتب الله تبارك وتعالى له بذلك ثواب ألف حجة مبرورة وألف عمرة مقبولة،
~~وكنت أنا وآبائي شفعاؤه يوم القيامة (1). 109 / 8 - حدثنا محمد بن موسى بن
~~المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن أبي الصلت
~~عبد السلام بن صالح الهروي، قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: والله ما
~~منا إلا مقتول شهيد. فقيل له: فمن يقتلك يا بن رسول الله؟ قال: شر خلق الله
~~في زماني، يقتلني بالسم، ثم يدفنني في دار مضيعة (2) وبلاد غربة، ألا فمن
~~زارني في غربتي كتب الله عز وجل له أجر مائة ألف شهيد ومائة ألف صديق ومائة
~~ألف حاج ms089 ومعتمر ومائة ألف مجاهد، وحشر في زمرتنا، وجعل في الدرجات العلى من
~~الجنة رفيقنا (3). 110 / 9 - حدثنا محمد بن الحسن (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي
~~نصر البزنطي، قال: قرأت في كتاب أبي الحسن الرضا (عليه السلام): أبلغ شيعتي
~~أن زيارتي تعدل عند الله عزوجل ألف حجة. قال: قلت لابي جعفر (عليه السلام):
~~ألف حجة؟ قال: إي والله، وألف ألف حجة لمن زاره عارفا بحقه (4). 111 / 10 -
~~حدثنا محمد بن إبراهيم (رحمه الله)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، عن
~~علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن أبي الحسن علي بن

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 255 / 5، بحار الانوار 102: 31 /
~~2. (2) أي دار ضياع وانقطاع. (3) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 256 /
~~9، من لا يحضره الفقيه 2: 351 / 1609، بحار الانوار 49. 283 / 2، و102: 32
~~/ 2. (4) كامل الزيارات: 306 / 9، ثواب الاعمال: 98، عيون أخبار الرضا
~~(عليه السلام) 2: 257 / 10، من لا يحضره الفقيه 2: 349 / 1599، بشارة
~~المصطفى: 22، بحار الانوار 102: 33 / 4 - 6، ويأتي في المجلس (25) الحديث (3).

# --- PageV01P120 [121]

# موسى الرضا (عليه السلام) أنه قال له رجل من أهل خراسان: يا بن رسول
~~الله، رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) في المنام كأنه يقول لي: كيف
~~أنتم إذا دفن في أرضكم بضعتي، واستحفظتم وديعتي، وغيب في ثراكم نجمي؟ فقال
~~له الرضا (عليه السلام): أنا المدفون في أرضكم، وأنا بضعة من نبيكم، وأنا
~~الوديعة والنجم، ألا فمن زارني وهو يعرف ما أوجب الله تبارك وتعالى من حقي
~~وطاعتي، فأنا وآبائي شفعاؤه يوم القيامة، ومن كنا شفعاؤه نجا ولو كان عليه
~~مثل وزر الثقلين الجن والانس. ولقد حدثني أبي، عن جدي، عن أبيه (عليهم
~~السلام) أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من رآني في منامه فقد
~~رآني، لان الشيطان لا يتمثل في صورتي، ولا في صورة أحد من أوصيائي، ولا في
~~صورة أحد من شيعتهم، وإن الرؤيا الصادقة جزء من سبعين جزءا من النبوة (1).
~~112 ms090 / 11 - حدثنا محمد بن عمر الحافظ البغدادي، قال: حدثني أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن ثابت بن كنانة، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن العباس أبو
~~جعفر الخزاعي، قال: حدثنا حسن بن الحسين العرني، قال: حدثنا عمرو بن ثابت،
~~عن عطاء بن السائب، عن أبي يحيى، عن ابن عباس، قال: صعد رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) المنبر فخطب، واجتمع الناس إليه، فقال (صلى الله عليه
~~وآله): يا معشر المؤمنين، إن الله عزوجل أوحى إلي أني مقبوض، وأن ابن عمي
~~عليا مقتول، وإني - أيها الناس - أخبركم خبرا، إن عملتم به سلمتم، وإن
~~تركموه هلكتم، إن ابن عمي عليا هو أخي ووزيري، وهو خليفتي، وهو المبلغ عني،
~~وهو إمام المتقين، قائد الغر المحجلين، إن استرشدتموه أرشدكم، وإن تبعتموه
~~نجوتم، وإن خالفتموه ضللتم، وإن أطعتموه فالله أطعتم، وإن عصيتموه فالله
~~عصيتم، وإن بايعتموه فالله بايعتم، وإن نكثتم بيعته فبيعة الله نكثتم. إن
~~الله عزوجل أنزل علي القرآن، وهو الذي من خالفه ضل، ومن ابتغى

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 257 / 11، من لا يحضره الفقيه 2:
~~350 / 1608، بحار الانوار 49: 283 / 1.

# --- PageV01P121 [122]

# علمه عند غير علي هلك. أيها الناس، اسمعوا قولي، واعرفوا حق نصيحتي، ولا
~~تخلفوني في أهل بيتي إلا بالذي أمرتم به من حفظهم، فإنهم حامتي (1) وقرابتي
~~وإخوتي وأولادي، وإنكم مجموعون ومساءلون عن الثقلين، فانظروا كيف تخلفوني
~~فيهما. إنهم أهل بيتي، فمن آذاهم آذاني، ومن ظلمهم ظلمني، ومن أذلهم أذلني،
~~ومن أعزهم أعزني، ومن أكرمهم أكرمني، ومن نصرهم نصرني، ومن خذلهم خذلني،
~~ومن طلب الهدى في غيرهم فقد كذبني أيها الناس، اتقوا الله، وانظروا ما أنتم
~~قائلون إذا لقيتموه، فإني خصم لمن آذاهم، ومن كنت خصمه خصمته، أقول قولي
~~هذا واستغفر الله لي ولكم (2). وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) الحامة: الخاصة من الاهل والولد. (2) بشارة المصطفى: 16، بحار
~~الانوار 38: 94 / 10.

# --- PageV01P122 [123]

# [ 16] المجلس السادس عشر وهو يوم الثلاثاء الثاني عشر من شهر رمضان سنة
~~سبع وستين وثلاثمائة 113 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن ms091 علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن موسى
~~بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، قال:
~~حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الله بن وهب البصري، قال: حدثني
~~ثوابة بن مسعود، عن أنس بن مالك، قال: توفي ابن لعثمان بن مظعون (رضي الله
~~عنه)، فاشتد حزنه عليه حتى اتخذ من داره مسجدا يتعبد فيه، فبلغ ذلك رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)، فقال له: يا عثمان، إن الله تبارك وتعالى لم
~~يكتب علينا الرهبانية، إنما رهبانية امتي الجهاد في سبيل الله. يا عثمان بن
~~مظعون، للجنة ثمانية أبواب، وللنار سبعة أبواب، أفما يسرك أن لا تأتي باب
~~منها إلا وجدت ابنك إلى جنبك آخذا بحجزتك (1)، يشفع لك إلى ربك؟ قال: بلى.
~~فقال المسلمون: ولنا - يا رسول الله - في فرطنا (2) ما لعثمان؟ قال: نعم،
~~لمن صبر منكم واحتسب. ثم قال: يا عثمان، من صلى صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر

# ---

# (1) الحجزة: موضع التكة من السراويل، ويقال: أخذ بحجزته، أي التجأ إليه
~~واستعان به. (2) الفرط: السابق المتقدم، والمراد هنا موتانا الذين سبقونا.

# --- PageV01P123 [124]

# الله عزوجل حتى تطلع الشمس، كان له في الفردوس سبعون درجة، بعد ما بين كل
~~درجتين كحضر (1) الفرس الجواد المضمر (2) سبعين سنة، ومن صلى الظهر في
~~جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس
~~الجواد خمسين سنة، ومن صلى العصر في جماعة كان له كأجر ثمانية من ولد
~~إسماعيل كل منهم رب بيت يعتقهم، ومن صلى المغرب في جماعة كان له كحجة
~~مبرورة وعمرة مقبولة، ومن صلى العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر
~~(3). 114 / 2 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~أحمد بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن صالح بن سعد التميمي،
~~عن أبيه، قال: حدثنا أحمد بن هشام، قال: حدثنا منصور بن مجاهد، عن الربيع
~~بن بدر، عن ms092 سوار بن منيب، عن وهب، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): إن لله تبارك وتعالى ملكا يسمى سخائيل يأخذ البروات (4)
~~للمصلين عند كل صلاة من رب العالمين جل جلاله، فإذا أصبح المؤمنون وقاموا
~~وتوضؤوا وصلوا صلاة الفجر، أخذ من الله عز وجل براءة لهم، مكتوب فيها: أنا
~~الله الباقي، عبادي وإمائي في حرزي جعلتكم، وفي حفظي، وتحت كنفي صيرتكم،
~~وعزتي لا خذلتكم، وأنتم مغفور لكم ذنوبكم إلى الظهر. فإذا كان وقت الظهر
~~فقاموا وتوضؤوا وصلوا، أخذ لهم من الله عزوجل البراءة الثانية، مكتوب فيها:
~~أنا الله القادر، عبادي وإمائي بدلت سيئاتكم حسنات، وغفرت لكم السيئات،
~~وأحللتكم برضاي عنكم دار الجلال. فإذا كان وقت العصر فقاموا وتوضؤوا وصلوا
~~أخذ لهم من الله عزوجل البراءة الثالثة، مكتوب فيها أنا الله الجليل، جل
~~ذكري وعظم سلطاني، عبيدي وإمائي حرمت

# ---

# (1) الحضر: ارتفاع الفرس في عدوه. (2) ضمر الفرس للسباق: ربطه وعلفه
~~وسقاه كثيرا مدة، ثم يركضه في الميدان حتى يخف ويدق ويقل لحمه. (3) بحار
~~الانوار 70: 114 / 1، و82: 114 / 1. (4) كذا، ولعلها: البراءات.

# --- PageV01P124 [125]

# أبدانكم على النار، وأسكنتكم مساكن الابرار، ودفعت عنكم برحمتي شر
~~الاشرار. فإذا كان وقت المغرب فقاموا وتوضؤوا وصلوا، أخذ لهم من الله عزوجل
~~البراءة الرابعة، مكتوب فيها: أنا الله الجبار الكبير المتعال، عبيدي
~~وإمائي صعد ملائكتي من عندكم با لرضا، وحق علي أن أرضيكم وأعطيكم يوم
~~القيامة منيتكم. فإذا كان وقت العشاء فقاموا وتوضؤوا وصلوا، أخذ لهم من
~~الله عزوجل البراءة الخامسة، مكتوب فيها: إني أنا الله لا إله غيري، ولا رب
~~سواي، عبادي وإمائي في بيوتكم تطهرتم، وإلى بيوتي مشيتم، وفي ذكري خضتم،
~~وحقي عرفتم، وفرائضي أديتم، أشهدك يا سخائيل وسائر ملائكتي أني قد رضيت
~~عنهم. قال: فينادي سخائيل بثلاث أصوات كل ليلة بعد صلاة العشاة: يا ملائكة
~~الله، إن الله تبارك وتعالى قد غفر للمصلين الموحدين. فلا يبقى ملك في
~~السماوات السبع إلا استغفر للمصلين، ودعا لهم بالمداومة على ذلك، فمن رزق
~~صلاة الليل من عبد أو ms093 أمة، قام لله عزوجل مخلصا، فتوضأ وضوءا سابغا، وصلى
~~لله عزوجل بنية صادقة وقلب سليم وبدن خاشع وعين دامعة، جعل الله تبارك
~~وتعالى خلفه تسعة صفوف من الملائكة، في كل صف ما لا يحصي عددهم إلا الله
~~تبارك وتعالى، أحد طرفي كل صف بالمشرق والآخر بالمغرب. قال: فإذا فرغ كتب
~~له بعددهم درجات. قال منصور: كان الربيع بن بدر إذا حدث بهذا الحديث يقول:
~~أين أنت - يا غافل - عن هذا الكرم؟ وأين أنت عن قيام هذا الليل؟ وعن جزيل
~~هذا الثواب، وعن هذه الكرامة (1)؟ 115 / 3 - حدثنا الحسين بن إبراهيم (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن أبي الصلت
~~الهروي، قال: إن المأمون قال للرضا (عليه السلام): يابن رسول الله، قد عرفت
~~فضلك وعلمك وزهدك وورعك وعبادتك، وأراك أحق بالخلافة مني. فقال الرضا (عليه
~~السلام): بالعبودية لله عزوجل افتخر، وبالزهد في الدنيا

# ---

# (1) فلاح السائل: 189، بحار الانوار 82: 203 / 3.

# --- PageV01P125 [126]

# أرجو النجاة من شر الدنيا، وبالورع عن المحارم أرجو الفوز بالمغانم،
~~وبالتواضع في الدنيا أرجو الرفعة عند الله عزوجل. فقال له المأمون: إني قد
~~رأيت أن أعزل نفسي عن الخلافة وأجعلها لك وأبايعك. فقال له الرضا (عليه
~~السلام): إن كانت الخلافة لك وجعلها الله لك، فلا يجوز أن تخلع لباسا ألبسك
~~الله وتجعله لغيرك، وإن كانت الخلافة ليست لك، فلا يجوز لك أن تجعل لي ما
~~ليس لك. فقال له المأمون: يا بن رسول الله، لا بد لك من قبول هذا الامر،
~~فقال: لست أفعل ذلك طائعا أبدا، فما زال يجهد به أياما حتى يئس من قبوله.
~~فقال له: فإن لم تقبل الخلافة ولم تحب مبايعتي لك، فكن ولي عهدي لتكون لك
~~الخلافة بعدي. فقال الرضا (عليه السلام): والله لقد حدثني أبي، عن آبائه،
~~عن أمير المؤمنين، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إني أخرج من الدنيا
~~قبلك مقتولا بالسم مظلوما، تبكي علي ملائكة السماء وملائكة الارض، وأدفن في
~~أرض غربة إلى جنب هارون الرشيد. فبكى ms094 المأمون، ثم قال له: يا بن رسول الله،
~~ومن الذي يقتلك، أو يقدر على الاساءة إليك وأنا حي؟ فقال الرضا (عليه
~~السلام): أما إني لو أشاء أن أقول من الذي يقتلني لقلت. فقال المأمون: يا
~~بن رسول الله، إنما تريد بقولك هذا التخفيف عن نفسك، ودفع هذا الامر عنك،
~~ليقول الناس: إنك زاهد في الدنيا. فقال الرضا (عليه السلام): والله ما كذبت
~~منذ خلقني ربي عزوجل، وما زهدت في الدنيا للدنيا، وإني لاعلم ما تريد. فقال
~~المأمون: وما أريد؟ قال: لي الامان على الصدق؟ قال: لك الامان. قال: تريد
~~بذلك أن يقول الناس: إن علي بن موسى لم يزهد في الدنيا، بل زهدت الدنيا
~~فيه، ألا ترون كيف قبل ولاية العهد طمعا في الخلافة. فغضب المأمون، ثم قال:
~~إنك تتلقاني أبدا بما أكرهه، وقد أمنت سطواتي، فبالله أقسم لان قبلت ولاية
~~العهد وإلا أجبرتك على ذلك، فإن فعلت وإلا ضربت عنقك. فقال الرضا (عليه
~~السلام): قد نهاني الله عزوجل أن ألقي بيدي إلى التهلكة، فإن كان الامر على
~~هذا فافعل ما بدا لك، وأنا أقبل ذلك، على أني لا اولي أحدا، ولا أعزل

# --- PageV01P126 [127]

# أحدا، ولا أنقض رسما ولا سنة، وأكون في الامر من بعيد مشيرا. فرضي منه
~~بذلك، وجعله ولي عهده على كراهة منه (عليه السلام) لذلك (1). وصلى الله على
~~رسوله محمد وآله الطيبين الطاهرين وسلم كثيرا

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 139 / 3، علل الشرائع: 237 / 1،
~~بحار الانوار 49: 128 / 3.

# --- PageV01P127 [128]

# [ 17] المجلس السابع عشر وهو يوم الجمعة النصف من شهر رمضان سنة سبع
~~وستين وثلاثمائة 116 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله، قال:
~~حدثنا أبي، عن محمد بن أبي عمير، عن مالك بن أنس، عن الصادق جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، عن علي (عليه السلام)، قال: جاء ms095 الفقراء
~~إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقالوا: يا رسول الله، إن للاغنياء ما
~~يعتقون به وليس لنا، ولهم ما يحجون به وليس لنا، ولهم ما يتصدقون به وليس
~~لنا، ولهم ما يجاهدون به وليس لنا. فقال (صلى الله عليه وآله): من كبر الله
~~تبارك وتعالى مائة مرة كان أفضل من عتق مائة رقبة، ومن سبح الله مائة مرة
~~كان أفضل من سياق مائة بدنة، ومن حمد الله مائة مرة كان أفضل من حملان مائة
~~فرس في سبيل الله بسرجها ولجمها وركبها، ومن قال: لا إله إلا الله مائة مرة
~~كان أفضل الناس عملا ذلك اليوم إلا من زاد. قال: فبلغ ذلك الاغنياء فصنعوه،
~~قال: فعادوا إلى النبي (صلى الله عليه وآله)، فقالوا: يا رسول الله، قد بلغ
~~الاغنياء ما قلت فصنعوه. فقال (صلى الله عليه وآله): ذلك فضل الله يؤتيه

# --- PageV01P128 [129]

# من يشاء (1). 117 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا أبو طالب عبد الله بن
~~الصلت القمي، قال حدثنا يونس بن عبد الرحمن، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن
~~قيس، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليهما السلام)، قال: إن اسم رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) في صحف إبراهيم: الماحي، وفي توراة موسى: الحاد،
~~وفي إنحيل عيسى: أحمد، وفي الفرقان: محمد. قيل: فما تأويل الماحي؟ فقال:
~~الماحي صورة الاصنام، وماحي الاوثان والازلام وكل معبود دون الرحمن. قيل:
~~فما تأويل الحاد قال: يحاد من حاد الله ودينه، قريبا كان أو بعيدا. قيل:
~~فما تأويل أحمد؟ قال: حسن ثناء الله عزوجل عليه في الكتب بما حمد من
~~أفعاله. قيل: فما تأويل محمد؟ قال: إن الله وملائكته وجميع أنبيائه ورسله
~~وجميع أممهم يحمدونه ويصلون عليه، وإن اسمه لمكتوب على العرش: محمد رسول
~~الله. وكان (صلى الله عليه وآله) يلبس من القلانس اليمنية والبيضاء
~~والمضربة (2) ذات الاذنين في الحرب، وكانت له عنزة (3) يتكئ عليها ويخرجها
~~في العيدين، ms096 فيخطب بها، وكان له قضيب يقال له الممشوق، وكان له فسطاط يسمى
~~الكن، وكانت له قصعة تسمى المنبعة (4)، وكان له قعب (5) يسمى الري، وكان له
~~فرسان، يقال لاحدهما: المرتجز، وللآخر: السكب، وكانت له بغلتان، يقال
~~لاحدهما: دلدل، وللاخرى:

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 10، تنبيه الخواطر 2: 155، بحار الانوار 93: 170 / 11.
~~(2) في نسخة: المضرية. (3) العنزة: أطول من العصا، وأقصر من الرمح، في
~~أسفلها زج كزج الرمح، يتوكأ عليها. (4) في نسخة: السعة، وفي اخرى: المنيعة.
~~(5) القعب: قدح من خشب مقعر.

# --- PageV01P129 [130]

# الشهباء، وكانت له ناقتان، يقال لاحدهما: العضباء، وللاخرى: الجدعاء،
~~وكان له سيفان، يقال لاحدهما: ذو الفقار، وللآخر: العون، وكان له سيفان
~~آخران، يقال لاحدهما: المخذم، وللآخر: الرسوم (1)، وكان له حمار يسمى
~~يعفور، وكانت له عمامة تسمى السحاب، وكانت له درع تسمى ذات الفضول، لها
~~ثلاث حلقات فضة: حلقة بين يديها، وحلقتان خلفها، وكانت له راية تسمى
~~العقاب، وكان له بعير يحمل عليه يقال له: الديباج، وكان له لواء يسمى
~~المعلوم، وكان له مغفر يقال له: الاسعد. فسلم ذلك كله إلى علي (عليه
~~السلام) عند موته، وأخرج خاتمه وجعله في إصبعه، فذكر علي (عليه السلام) أنه
~~وجد في قائمة سيف من سيوفه (صلى الله عليه وآله) صحيفة فيها ثلاثة أحرف: صل
~~من قطعك، وقل الحق ولو على نفسك، وأحسن إلى من أساء إليك (2). قال: وقال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): خمس لا أدعهن حتى الممات: الاكل على
~~الحضيض مع العبيد، وركوبي الحمار مؤكفا (3)، وحلبي العنز بيدي، ولبس الصوف،
~~والتسليم على الصبيان لتكون سنة من بعدي (4). 118 / 3 - حدثنا أحمد بن زياد
~~الهمداني، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن الريان بن
~~الصلت، قال: دخلت على علي بن موسى الرضا (عليه السلام)، فقلت له: يا بن
~~رسول الله، إن الناس يقولون: إنك قبلت ولاية العهد مع إظهارك الزهد في
~~الدنيا! فقال (عليه السلام): قد علم الله كراهتي لذلك، فلما خيرت بين قبول
~~ذلك وبين القتل اخترت القبول على القتل، ويحهم أما علموا أن يوسف (عليه ms097
~~السلام) كان نبيا رسولا، فلما دفعته الضرورة إلى تولي خزائن العزيز قال له:

# ---

# (1) كذا في النسخ: وفي النهاية 2: 220 كان لرسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) سيف يقال له: الرسوب، أي يمضي في الضريبة ويغيب فيها. (2) من لا
~~يحضره الفقيه 4: 130 / 454. (3) يقال: أكف الحمار: شد عليه الاكاف، والاكاف
~~أو الوكاف: البرذعة والكساء يلقى على ظهر الحمار وغيره. (4) بحار الانوار
~~16: 98 / 37.

# --- PageV01P130 [131]

# اجعلني على خزائن الارض إني حفيظ عليم، ودفعتني الضرورة إلى قبول ذلك على
~~إكراه وإجبار بعد الاشراف على الهلاك، على أني ما دخلت في هذا الامر إلا
~~دخول خارج منه، فإلى الله المشتكى وهو المستعان (1). 119 / 4 - حدثنا محمد
~~بن إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، عن
~~علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، قال: قال الرضا (عليه السلام): من
~~تذكر مصابنا وبكى لما ارتكب منا كان معنا في درجتنا يوم القيامة، ومن ذكر
~~بمصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلسا يحيى فيه
~~أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب (2). 120 / 5 - قال: وقال الرضا (عليه
~~السلام) في قول الله عزوجل: (إن أحسنتم أحسنتم لانفسكم وإن أسأتم فلها) (3)
~~رب يغفر لها (4). 121 / 6 - قال وقال الرضا (عليه السلام) في قول الله
~~عزوجل: (فاصفح الصفح الجميل) (5)، قال: العفو من غير عتاب (6). 122 / 7 -
~~قال: وقال الرضا (عليه السلام) في قول الله عزوجل: (هو الذي يريكم البرق
~~خوفا وطمعا (7)، قال: خوفا للمسافر، وطمعا للمقيم (8). 123 / 8 - قال: وقال
~~الرضا (عليه السلام): من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة
~~على محمد وآله، فإنها تهدم الذنوب هدما (9).

# ---

# (1) علل الشرائع: 239 / 3، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 139 / 2،
~~بحار الانوار 49: 130 / 4. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 294 /
~~48، بحار الانوار 44: 278 / 1، 2. (3) الاسراء 17: 7. (4) عيون أخبار الرضا
~~(عليه السلام) 1: 294 / 49، بحار الانوار 71: 244 / 8. (5) الحجر 15: 85.
~~(6) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 294 / 50. (7) الرعد 13: 12. (8)
~~عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 294 / 51. (9) عيون أخبار الرضا (عليه
~~السلام): 1: 294 ms098 / 52.

# --- PageV01P131 [132]

# 124 / 9 - وقال (عليه السلام): الصلاة على محمد وآله تعدل عند الله عزوجل
~~التسبيح والتهليل والتكبير (1). 125 / 10 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان،
~~قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن
~~حبيب، قال: حدثنا علي بن زياد، قال: حدثنا الهيثم بن عدي، عن الاعمش، عن
~~يونس بن أبي إسحاق، قال: حدثنا أبو الصقر، عن عدي بن أرطاة، قال: قال
~~معاوية يوما لعمرو بن العاص: يا أبا عبد الله، أينا أدهى؟ قال عمرو: أنا
~~للبديهة، وأنت للروية. قال معاوية: قضيت لي على نفسك، وأنا أدهى منك في
~~البديهة. قال عمرو: فأين كان دهاؤك يوم رفعت المصاحف؟ قال: بها غلبتني يا
~~أبا عبد الله، أفلا أسألك عن شئ تصدقني فيه؟ قال: والله إن الكذب لقبيح،
~~فسل عما بدا لك أصدقك. فقال: هل غششتني منذ نصحتني؟ قال: لا. قال: بلى
~~والله، لقد غششتني، أما إني لا أقول في كل المواطن، ولكن في موطن واحد،
~~قال: وأي موطن هذا؟ قال: يوم دعاني علي بن أبي طالب للمبارزة فاستشرتك،
~~فقلت: ما ترى يا أبا عبد الله؟ فقلت: كفؤ كريم، فأشرت علي بمبارزته وأنت
~~تعلم من هو، فعلمت أنك غششتني. قال: يا أمير المومنين، دعاك رجل إلى
~~مبارزته عظيم الشرف جليل الخطر، فكنت من مبارزته على إحدى الحسنيين، إما أن
~~تقتله فتكون قد قتلت قتال الاقران، وتزداد به شرفا إلى شرفك وتخلو بملكك،
~~وإما أن تعجل إلى مرافقة الشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. قال معاوية:
~~هذه شر من الاول، والله إني لاعلم أني لو قتلته دخلت النار، ولو قتلني دخلت
~~النار. قال له عمرو: فما حملك على قتاله؟! قال: الملك عقيم، ولن يسمعها مني

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 294 / 52.

# --- PageV01P132 [133]

# أحد بعدك (1). 126 / 11 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبي
~~عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبان بن تغلب، عن ms099 عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): من دان بديني وسلك منهاجي واتبع سنتي،
~~فليدن بتفضيل الائمة من أهل بيتي على جميع امتي، فإن مثلهم في هذه الامة
~~مثل باب حطة في بني إسرائيل (2). 127 / 12 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن الصلت، عن عمه عبد الله بن الصلت، عن يونس بن
~~عبد الرحمن، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن
~~علي الباقر (عليه السلام)، قال: أوحى الله عزوجل إلى رسوله (صلى الله عليه
~~وآله): أني شكرت لجعفر بن أبي طالب أربع خصال، فدعاه النبي (صلى الله عليه
~~وآله) فأخبره، فقال: لو لا أن الله أخبرك ما أخبرتك، ما شربت خمرا قط، لاني
~~علمت أن لو شربتها زال عقلي، وما كذبت قط، لان الكذب ينقص (3) المروءة، وما
~~زنيت قط، لاني خفت أني إذا عملت عمل بي، وما عبدت صنما قط لاني علمت أنه لا
~~يضر ولا ينفع. قال: فضرب النبي (صلى الله عليه وآله) يده على عاتقه، فقال:
~~حق لله عزوجل أن يجعل لك جناحين تطير بهما مع الملائكة في الجنة (4). وصلى
~~الله على رسوله محمد وآله وسلم

# ---

# (1) بحار الانوار 33: 49 / 393. (2) بحار الانوار 23: 119 / 39. (3) في
~~نسخة: ينقض. (4) علل الشرائع: 558 / 1، بحار الانوار 22: 272 / 16.

# --- PageV01P133 [134]

# [ 18] المجلس الثامن عشر مجلس يوم الثلاثاء التاسع عشر من شهر رمضان سنة
~~سبع وستين وثلاثمائة 128 / 1 - حدثنا الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين
~~بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن الفضل بن
~~العباس البغدادي شيخ لاصحاب الحديث، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم،
~~قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن غالب بن حرب الضبي التمتامي وأبو جعفر محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة. قالا: حدثنا يحيى بن سالم، ابن عم الحسن بن صالح، وكان
~~يفضل على الحسن بن صالح، قال: حدثنا مسعر، عن عطية، عن جابر، قال: قال رسول
~~الله (صلى ms100 الله عليه وآله): مكتوب على باب الجنة لا إله إلا الله، محمد
~~رسول الله، علي أخو رسول الله، قبل أن يخلق الله السماوات والارض بألفي عام
~~(1). 129 / 2 - حدثنا علي بن الفضل بن العباس البغدادي، قال: قرأت على أحمد
~~ابن محمد بن سليمان بن الحارث، قلت: حدثكم محمد بن علي بن خلف العطار، قال:
~~حدثنا حسين الاشقر، قال: حدثنا عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: سألت النبي (صلى الله عليه وآله) عن الكلمات التي
~~تلقى آدم من

# ---

# (1) الخصال: 638 / 11، بحار الانوار 8: 131 / 34، و27: 2 / 2.

# --- PageV01P134 [135]

# ربه فتاب عليه، قال: سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت
~~علي، فتاب عليه (1). 130 / 3 - حدثنا يعقوب بن يوسف بن يعقوب الفقيه شيخ
~~لاهل الري، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار البغدادي، قال: حدثنا محمد
~~بن عبيد بن عتبة الكندي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن شريك، قال: حدثنا أبي،
~~عن الاعمش، عن عطاء، قال: سألت عائشة عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)،
~~فقالت: ذاك خير البشر، ولا يشك فيه إلا كافر (2). 131 / 4 - حدثنا يعقوب بن
~~يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا عبد الرحمن الخيطي، قال: حدثنا أحمد بن يحيى
~~الاودي، قال: حدثنا حسن بن حسين العرني، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف، عن
~~شريك، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة، أنه سئل عن علي (عليه السلام)، فقال:
~~ذاك خير البشر، ولا يشك فيه إلا منافق (3). 132 / 5 - حدثنا محمد بن أحمد
~~الصيرفي وكان من أصحاب الحديث، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن العباس بن بسام
~~مولى بني هاشم، قال: حدثنا أبو الخير، قال: وحدثنا محمد بن يونس البصري،
~~قال: حدثنا عبد الله بن يونس وأبو الخير قالا: حدثنا أحمد بن موسى، قال:
~~حدثنا أبو بكير (4) النخعي، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي وائل، عن حذيفة
~~بن اليمان، عن النبي (صلى الله عليه وآله)، أنه قال: علي ابن أبي طالب خير
~~البشر، ومن أبى فقد ms101 كفر (5). 133 / 6 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن
~~يحيى بن عمران الاشعري، عن محمد

# ---

# (1) الخصال: 270 / 8، معاني الاخبار: 125 / 1، بحار الانوار 11: 176 /
~~22، و26: 324 / 4. (2) بحار الانوار 38: 5 / 7. (3) بحار الانوار 38: 5 /
~~8. (4) في نسخة: أبو بكر. (5) بحار الانوار 38: 6 / 9.

# --- PageV01P135 [136]

# ابن السندي، عن علي بن الحكم، عن فضيل بن عثمان، عن أبي الزبير المكي،
~~قال: رأيت جابرا متوكئا على عصاه وهو يدور في سكك الانصار ومجالسهم، وهو
~~يقول: علي خير البشر، فمن أبى فقد كفر. يا معشر الانصار، أدبوا أولادكم على
~~حب علي، فمن أبى فانظروا في شأن أمه (1). 134 / 7 - حدثنا محمد بن عمر
~~الحافظ البغدادي، قال: حدثني أبو محمد الحسن بن عبد الله بن محمد بن علي بن
~~العباس الرازي، قال: حدثني أبي عبد الله بن محمد بن علي بن العباس بن هارون
~~التميمي، قال: حدثني سيدي علي بن موسى الرضا (عليه السلام)، قال: حدثني أبي
~~موسى بن جعفر، قال: حدثني أبي جعفر بن محمد، قال: حدثني أبي محمد بن علي،
~~قال: حدثني أبي علي بن الحسين، قال: حدثني أبي الحسين بن علي، قال: حدثني
~~أخي الحسن بن علي، قال: حدثني أبي علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال:
~~قال لي النبي (صلى الله عليه وآله): أنت خير البشر، ولا يشك فيك إلا كافر
~~(2). 135 / 8 - حدثنا الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله
~~ابن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال:
~~حدثني جدي يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله، قال: حدثني إبراهيم بن علي
~~والحسن بن يحيى، قالا: حدثنا نصر بن مزاحم، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن
~~آبائه، عن علي (عليهم السلام)، قال: كان لي عشر من رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) لم يعطهن أحد قبلي ولا يعطاهن أحد بعدي، قال لي: يا علي، أنت
~~أخي في ms102 الدنيا وفي الآخرة، وأنت أقرب الناس مني موقفا يوم القيامة، ومنزلي
~~ومنزلك في الجنة متواجهان كمنزل الاخوين، وأنت الوصي، وأنت الولي، وأنت
~~الوزير، عدوك عدوي وعدوي عدو الله، ووليك

# ---

# (1) علل الشرائع: 142 / 4، بحار الانوار 39: 300 / 108. (2) عيون أخبار
~~الرضا (عليه السلام) 2: 59 / 225، بحار الانوار 38: 4 / 3.

# --- PageV01P136 [137]

# وليي ووليي ولي الله عز وجل (1). 136 / 9 - حدثنا عبد الله بن النضر بن
~~سمعان التميمي الخرقاني (رحمه الله)، قال: حدثنا جعفر بن محمد المكي، قال:
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق المدائني، عن محمد بن زياد، عن المغيرة،
~~عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة بن الزبير، قال: كنا جلوسا في
~~مجلس في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) فتذاكرنا أعمال أهل بدر وبيعة
~~الرضوان، فقال أبو الدرداء: يا قوم، ألا أخبركم بأقل القوم مالا، وأكثرهم
~~ورعا، وأشدهم اجتهادا في العبادة؟ قالوا: من؟ قال: علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام). قال: فو الله إن كان في جماعة أهل المجلس إلا معرض عنه بوجهه، ثم
~~انتدب له رجل من الانصار، فقال له: يا عويمر، لقد تكلمت بكلمة ما وافقك
~~عليها أحد منذ أتيت بها فقال أبو الدرداء: يا قوم، إني قائل ما رأيت، وليقل
~~كل قوم منكم ما رأوا، شهدت علي بن أبي طالب (عليه السلام): بشويحطات (2)
~~النجار، وقد اعتزل عن مواليه، واختفى ممن يليه، واستتر بمغيلات (3) النخل،
~~فافتقدته وبعد علي مكانه، فقلت: لحق بمنزله، فإذا أنا بصوت حزين ونغمة شجي
~~وهو يقول: إلهي، كم من موبقة حملت عني فقابلتها (4) بنعمتك، وكم من جريرة
~~تكرمت عن كشفها بكرمك، إلهي إن طال في عصيانك عمري، وعظم في الصحف ذنبي،
~~فما أنا مؤمل غير غفرانك، ولا أنا براج غير رضوانك. فشغلني الصوت واقتفيت
~~الاثر، فإذا هو علي بن أبي طالب (عليه السلام) بعينه،

# ---

# (1) الخصال: 429 / 7، أمالي الطوسي: 137 / 222، بحار الانوار 39: 337 /
~~7. (2) الشوحط: شجر يتخذ منه القسي. (3) المغيل: النابت في الغيل والداخل
~~فيه، والغيل: الشجر الكثير الملتف. وفي نسخة: ببعيلات النخل، قال المجلسي
~~(رحمه الله): ms103 هي جمع بعيل، مصغر بعل: وهو كل نخل وشجر لا يسقى، والذكر من
~~النخل. " بحار الانوار 41: 13 ". (4) في نسخة: حلمت عن مقابلتها، وهما
~~بمعنى واحد، يقال حمل عنه: أي حلم وصفح وستر.

# --- PageV01P137 [138]

# فاستترت له، وأخملت (1) الحركة، فركع ركعات في جوف الليل الغابر، ثم فزع
~~إلى الدعاء والبكاء والبث والشكوى، فكان مما ناجى به الله أن قال: إلهي،
~~أفكر في عفوك، فتهون علي خطيئتي، ثم أذكر العظيم من أخذك فتعظم علي بليتي.
~~ثم قال: آه إن أنا قرأت في الصحف سيئة أنا ناسيها وأنت محصيها، فتقول:
~~خذوه، فيا له من مأخوذ لا تنجيه عشريته، ولا تنفعه قبيلته، يرحمه الملا إذا
~~أذن فيه بالنداء. ثم قال: آه من نار تنضج الاكباد والكلى، آه من نار نزاعة
~~للشوى (2)، آه من غمرة من ملهبات (3) لظى. قال: ثم أنعم (4) في البكاء، فلم
~~أسمع له حسا ولا حركة، فقلت: غلب عليه النوم لطول السهر، أو قظه لصلاة
~~الفجر. قال أبو الدرداء فأتيته فإذا هو كالخشبة الملقاة، فحركته فلم يتحرك
~~وزويته (5) فلم ينزو، فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، مات والله علي ابن
~~أبي طالب. قال: فأتيت منزله مبادرا أنعاه إليهم، فقالت فاطمة (عليها
~~السلام): يا أبا الدرداء، ما كان من شأنه ومن قصته؟ فأخبرتها الخبر، فقالت:
~~هي والله - يا أبا الدرداء - الغشية التي تأخذه من خشية الله، ثم أتوه بماء
~~فنضحوه على وجهه، فأفاق ونظر إلي وأنا أبكي، فقال: مم بكاؤك، يا أبا
~~الدرداء؟ فقلت: مما أراه تنزله بنفسك. فقال: يا أبا الدرداء، فكيف لو
~~رأيتني ودعي بي إلى الحساب، وأيقن أهل الجرائم بالعذاب، واحتوشتني (6)
~~ملائكة غلاظ وزبانية فظاظ (7)! فوقفت بين يدي الملك الجبار، قد أسلمني
~~الاحباء، ورحمني أهل الدنيا، لكنت أشد رحمة لي بين يدي من لا تخفى عليه خافية.

# ---

# (1) أي أخفيت. (2) الشوى: جمع شواة، وهي جلدة الرأس، والشوى أيضا:
~~الاطراف. (3) في نسخة: لهبات. (4) أي أطال وزاد، وفي نسخة: انغمر. (5) زوى
~~الشئ: جمعة وقبضه. (6) احتوش القوم القاسي.

# --- PageV01P138 [139]

# فقال أبو الدرداء: فو الله ما رأيت ذلك ms104 لاحد من أصحاب رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) (1). 137 / 10 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن علي
~~بن مهزيار، عن الحسين ابن سعيد، عن علي بن النعمان، عن داود بن فرقد، قال:
~~سمعت أبي يسأل أبا عبد الله الصادق (عليه السلام): متى يدخل وقت المغرب؟
~~فقال: إذا غاب كرسيها. قال: وما كرسيها؟ قال: قرصها. قال: متى يغيب قرصها؟
~~قال: أذا نظرت فلم تره (2). 138 / 11 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عيسى وموسى بن جعفر
~~بن أبي جعفر البغدادي، عن أبي طالب عبد الله بن الصلت القمي، عن الحسن بن
~~علي بن فضال، عن داود بن أبي يزيد، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام): إذا غابت الشمس فقد دخل وقت المغرب (3). 139 / 12 - حدثنا محمد بن
~~الحسن (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن الحسن ابن أبان، عن الحسين بن
~~سعيد، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبد الله، عن أبي أسامة زيد الشحام أو
~~غيره، قال: صعدت مرة جبل أبي قبيس والناس يصلون المغرب، فرأيت الشمس لم
~~تغب، وإنما توارت خلف الجبل عن الناس، فلقيت أبا عبد الله الصادق (عليه
~~السلام) فأخبرته بذلك، فقال لي: ولم فعلت ذلك؟ بئس ما صنعت، إنما تصليها
~~إذا لم ترها خلف جبل غابت أو غارت، ما لم يتجللها سحاب أو ظلمة تظلها،
~~فإنما عليك مشرقك ومغربك، وليس على الناس أن يبحثوا (4). 140 / 13 - حدثنا
~~أبي ومحمد بن الحسن (رحمه الله)، قالا: حدثنا سعد بن

# ---

# (1) تنبيه الخواطر 2: 156، بحار الانوار 41: 11 / 1، و87: 194 / 2. (2)
~~علل الشرائع: 350 / 4، بحار الانوار 83: 56 / 13، و: 65 / 30. (3) بحار
~~الانوار 83: 56 / 12. (4) التهذيب 2: 264 / 1053، بحار الانوار 83: 57 /
~~14، وفي نسخة: يتجسسوا.

# --- PageV01P139 [140]

# عبد الله، عن موسى بن الحسن، والحسن بن علي، عن أحمد بن هلال، عن محمد بن
~~أبي عمير، عن جعفر بن عثمان، عن ms105 سماعة بن مهران، قال: قلت لابي عبد الله
~~(عليه السلام) في المغرب: إنا ربما صلينا ونحن نخاف أن تكون الشمس خلف
~~الجبل، أو قد سترها منا الجبل؟ فقال: ليس عليك صعود الجبل (1). 141 / 14 -
~~حدثنا محمد بن الحسن (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن الحسن ابن أبان، عن
~~الحسين بن سعيد، عن محمد بن أبي عمير، عن محمد بن يحيى الخثعمي، قال: سمعت
~~أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يصلي
~~المغرب ويصلي معه حي من الانصار يقال لهم: بنو سلمة، منازلهم على نصف ميل،
~~فيصلون معه، ثم ينصرفون إلى منازلهم وهم يرون مواضع نبلهم (2). 142 / 15 -
~~حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي، قال:
~~حدثني جدي الحسن بن علي، عن جده عبد الله بن المغيرة، عن عبد الله بن بكير،
~~عن عبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سمعته يقول: صحبني
~~رجل كان يمسي بالمغرب ويغلس بالفجر، فكنت أنا أصلي المغرب إذا غربت (3)
~~الشمس، واصلي الفجر إذا أستبان لي الفجر، فقال لي الرجل: ما يمنعك أن تصنع
~~مثل ما أصنع، فإن الشمس تطلع على قوم قبلنا وتغرب عنا وهي طالعة على آخرين
~~بعد؟ قال: فقلت: إنما علينا أن نصلي إذا وجبت الشمس عنا، وإذا طلع الفجر
~~عندنا، ليس علينا إلا ذلك، وعلى اولئك أن يصلوا إذا غربت عنهم (4). 143 /
~~16 - حدثنا أبي ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد بن يحيى العطار (رضي الله
~~عنهم)، قالوا: حدثنا سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين بن أبي

# ---

# (1) من لا يحضره الفقيه 1: 141 / 656، التهذيب 2: 264 / 1054، بحار
~~الانوار 83: 57 / 15. (2) بحار الانوار 83: 58 / 16. (3) في نسخة: وجبت،
~~وكلاهما بمعنى. (4) بحار الانوار 83: 58 / 17.

# --- PageV01P140 [141]

# الخطاب، عن موسى بن بشار العطار (1)، عن المسعودي، عن عبد الله بن
~~الزبير، عن أبان بن تغلب والربيع بن سليمان وأبان بن أرقم وغيرهم، قالوا:
~~أقبلنا من مكة حتى إذا كنا بوادي الاجفر (2) إذا نحن برجل ms106 يصلي، ونحن ننظر
~~إلى شعاع الشمس، فوجدنا (3) في أنفسنا، فجعل يصلي ونحن ندعو عليه، حتى صلى
~~ركعة ونحن ندعو عليه ونقول: هذا من شباب أهل المدينة، فلما أتيناه إذا هو
~~أبو عبد الله جعفر بن محمد (عليهما السلام)، فنزلنا فصلينا معه، وقد فاتتنا
~~ركعة، فلما قضينا الصلاة قمنا إليه، فقلنا: جعلنا فداك، هذه الساعة تصلي؟
~~فقال: إذا غابت الشمس فقد دخل الوقت (4). وصلى الله على رسوله محمد وآله
~~الطاهرين وسلم كثيرا

# ---

# (1) كذا في النسخ: وفي الكافي 2: 466 / 3 كتاب العشرة، باب 3، روى موسى
~~بن يسار القطان عن المسعودي، فالظاهر إتحاده مع ما هنا ووقوع التحريف في
~~أحد الموضعين. (2) الاجفر: موضع بين فيد والخزيمية، بينه وبين فيد ستة
~~وثلاثون فرسخا نحو مكة. " معجم البلدان 1: 102 ". (3) وجد: غضب. (4) بحار
~~الانوار 83: 59 / 18.

# --- PageV01P141 [142]

# [ 19] المجلس التاسع عشر وهو يوم الجمعة الثاني والعشرين من شهر رمضان
~~سنة سبع وستين وثلاثمائة 144 / 1 - حدثنا الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن
~~محمد بن عيسى وأبي إسحاق النهاوندي، عن عبد الله بن حماد، قال: حدثنا عبد
~~الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: أقبل جيران أم أيمن إلى
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقالوا: يا رسول الله: إن أم أيمن لم تنم
~~البارحة من البكاء، لم تزل تبكي حتى أصبحت، قال: فبعث رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) إلى أم أيمن فجاءته، فقال لها: يا أم أيمن، لا أبكى الله عينيك،
~~إن جيرانك أتوني وأخبروني أنك لم تزلي الليل تبكين أجمع، فلا أبكى الله
~~عينيك، ما الذي أبكاك؟ قالت: يا رسول الله، رأيت رؤيا عظيمة شديدة، فلم أزل
~~أبكى الليل أجمع. فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وآله): فقصيها على
~~رسول الله، فإن الله ورسوله أعلم. فقالت: تعظم علي أن أتكلم بها. فقال لها:
~~إن ms107 الرؤيا ليست على ما ترى، فقصيها على رسول الله. قالت: رأيت في ليلتي
~~هذه، كأن بعض أعضائك ملقى في بيتي. فقال لها رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): نامت عينك يا أم أيمن، تلد فاطمة الحسين، فتربينه وتلينه، فيكون بعض
~~أعضائي في بيتك.

# --- PageV01P142 [143]

# فلما ولدت فاطمة الحسين (عليهما السلام)، فكان يوم السابع، أمر رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فحلق رأسه وتصدق بوزن شعره فضة وعق عنه، ثم هيأته أم
~~أيمن ولفته في برد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ثم أقبلت به إلى رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)، فقال (صلى الله عليه وآله): مرحبا بالحامل
~~والمحمول، يا أم أيمن، هذا تأويل رؤياك (1). 145 / 2 - حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن إبراهيم بن رجاء
~~الجحدري، عن علي بن جابر، قال: حدثني عثمان بن داود الهاشمي، عن محمد بن
~~مسلم، عن حمران بن أعين، عن أبي محمد شيخ لاهل الكوفة، قال: لما قتل الحسين
~~بن علي (عليهما السلام) أسر من معسكره غلامان صغيران، فأتي بهما عبيد الله
~~بن زياد، فدعا سجانا له، فقال: خذ هذين الغلامين إليك، فمن طيب الطعام فلا
~~تطعمهما، ومن البارد فلا تسقهما، وضيق عليهما سجنهما، وكان الغلامان يصومان
~~النهار، فإذا جنهما الليل أتيا بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح (2).
~~فلما طال بالغلامين المكث حتى صارا في السنة، قال أحدهما لصاحبه: يا أخي،
~~قد طال بنا مكثنا، ويوشك أن تفنى أعمارنا وتبلى أبداننا، فإذا جاء الشيخ
~~فأعلمه مكاننا، وتقرب إليه بمحمد (صلى الله عليه وآله) لعله يوسع علينا في
~~طعامنا، ويزيد في شرابنا. فلما جنهما الليل أقبل الشيخ إليهما بقرصين من
~~شعير وكوز من الماء القراح، فقال له الغلام الصغير: يا شيخ، أتعرف محمدا؟
~~قال: فكيف لا أعرف محمدا وهو نبيي! قال: أفتعرف جعفر بن أبي طالب؟ قال:
~~وكيف لا أعرف جعفرا، وقد أنبت الله له جناحين يطير بهما مع الملائكة كيف
~~يشاء! قال: أفتعرف علي بن أبي ms108 طالب؟ قال: وكيف لا أعرف عليا، وهو ابن عم
~~نبيي وأخو نبيي! قال له: يا شيخ، فنحن من عترة

# ---

# (1) بحار الانوار 43: 242 / 15. (2) القراح من كل شئ: الخالص.

# --- PageV01P143 [144]

# نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، ونحن من ولد مسلم بن عقيل بن أبي طالب،
~~بيدك أسارى، نسألك من طيب الطعام فلا تطعمنا، ومن بارد الشراب فلا تسقينا،
~~وقد ضيقت علينا سجننا، فانكب الشيخ على أقدامهما يقبلهما ويقول: نفسي
~~لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله المصطفى، هذا باب
~~السجن بين يديكما مفتوح، فخذا أي طريق شئتما، فلما جنهما الليل أتاهما
~~بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح ووقفهما على الطريق، وقال لهما: سيرا
~~- يا حبيبي - الليل، واكمنا النهار حتى يجعل الله عز وجل لكما من أمركما
~~فرجا ومخرجا. ففعل الغلامان ذلك. فلما جنهما الليل، انتهيا إلى عجوز على
~~باب، فقالا لها: يا عجوز، إنا غلامان صغيران غريبان حدثان غير خبيرين
~~بالطريق، وهذا الليل قد جننا أضيفينا سواد ليلتنا هذه، فإذا أصبحنا لزمنا
~~الطريق. فقالت لهما: فمن أنتما يا حبيبي، فقد شممت الروائح كلها، فما شممت
~~رائحة أطيب من رائحتكما، فقالا لها: يا عجوز، نحن من عترة نبيك محمد (صلى
~~الله عليه وآله)، هربنا من سجن عبيد الله بن زياد من القتل قالت العجوز: يا
~~حبيبي، إن لي ختنا (1) فاسقا، قد شهد الواقعة مع عبيد الله بن زياد، أتخوف
~~أن يصيبكما هاهنا فيقتلكما. قالا: سواد ليلتنا هذه، فإذا أصبحنا لزمنا
~~الطريق. فقالت: سأتيكما بطعام، ثم أتتهما بطعام فأكلا وشربا. فلما ولجا
~~الفراش قال الصغير للكبير: يا أخي، إنا نرجو أن نكون قد أمنا ليلتنا هذه،
~~فتعال حتى أعانقك وتعانقني وأشم رائحتك وتشم رائحتي قبل أن يفرق الموت
~~بيننا. ففعل الغلامان ذلك، واعتنقا وناما. فلما كان في بعض الليل أقبل ختن
~~العجوز الفاسق حتى قرع الباب قرعا خفيفا، فقالت العجوز: من هذا؟ قال: أنا
~~فلان. قالت: ما الذي أطرقك هذه الساعة، وليس هذا لك بوقت؟ قال: ويحك افتحي
~~الباب قبل أن يطير ms109 عقلي وتنشق مرارتي في جوفي، جهد البلاء قد نزل بي. قالت:
~~ويحك ما الذي نزل بك؟ قال: هرب غلامان صغيران من

# ---

# (1) الختن: كل من كان من قبل المرأة كأبيها وأخيها، وكذلك زوج البنت أو
~~زوج الاخت.

# --- PageV01P144 [145]

# عسكر عبيد الله بن زياد، فنادى الامير في معسكره: من جاء برأس واحد منهما
~~فله ألف درهم، ومن جاء برأسيهما فله ألفا درهم، فقد أتعبت وتعبت ولم يصل في
~~يدي شئ. فقالت العجوز: يا ختني، احذر أن يكون محمد خصمك في يوم القيامة.
~~قال لها: ويحك إن الدنيا محرص عليها. فقالت: وما تصنع بالدنيا، وليس معها
~~آخرة؟ قال: إني لاراك تحامين عنهما، كأن عندك من طلب الامير شيئا، فقومي
~~فإن الامير يدعوك. قالت: وما يصنع الامير بي، وإنما أنا عجوز في هذه
~~البرية؟ قال: إنما لي طلب، افتحي لي الباب حتى أريح وأستريح، فإذا أصبحت
~~بكرت في أي الطريق آخذ في طلبهما. ففتحت له الباب، وأتته بطعام وشراب فأكل
~~وشرب. فلما كان في بعض الليل سمع غطيط (1) الغلامين في جوف البيت، فأقبل
~~يهيج كما يهيج البعير الهائج، ويخور كما يخور الثور، ويلمس بكفه جدار البيت
~~حتى وقعت يده على جنب الغلام الصغير، فقال له: من هذا؟ قال: أما أنا فصاحب
~~المنزل، فمن أنتما؟ فأقبل الصغير يحرك الكبير ويقول: قم يا حبيبي، فقد
~~والله وقعنا فيما كنا نحاذره. قال لهما: من أنتما؟ قالا له: يا شيخ، إن نحن
~~صدقناك فلنا الامان؟ قال: نعم. قالا: أمان الله وأمان رسوله، وذمة الله
~~وذمة رسوله؟ قال: نعم. قالا: ومحمد بن عبد الله على ذلك من الشاهدين؟ قال:
~~نعم. قالا: والله على ما نقول وكيل وشهيد؟ قال: نعم. قالا له: يا شيخ، فنحن
~~من عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، هربنا من سجن عبيد الله بن زياد
~~من القتل. فقال لهما: من الموت هربتما، وإلى الموت وقعتما، الحمد لله الذي
~~أظفرني بكما. فقام إلى الغلامين فشد أكتافهما، فبات الغلامان ليلتهما
~~مكتفين. فلما انفجر عمود الصبح، دعا غلاما له ms110 أسود، يقال له: فليح، فقال:
~~خذ هذين الغلامين، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، واضرب عنقيهما، وائتني
~~برأسيهما لانطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ألفي درهم.

# ---

# (1) الغطيط: الصوت الذي يخرج مع نفس النائم.

# --- PageV01P145 [146]

# فحمل الغلام السيف، ومشى أمام الغلامين، فما مضى إلا غير بعيد حتى قال
~~أحد الغلامين: يا أسود، ما أشبه سوادك بسواد بلال مؤذن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)! قال: إن مولاي قد أمرني بقتلكما، فمن أنتما؟ قالا له: يا أسود،
~~نحن من عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، هربنا من سجن عبيد الله بن
~~زياد من القتل: أضافتنا عجوزكم هذه، ويريد مولاك قتلنا. فانكب الاسود على
~~أقدامهما يقبلهما ويقول: نفسي لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا
~~عترة نبي الله المصطفى، والله لا يكون محمد (صلى الله عليه وآله) خصمي في
~~القيامة. ثم عدا فرمى بالسيف من يده ناحية، وطرح نفسه في الفرات، وعبر إلى
~~الجانب الآخر، فصاح به مولاه: يا غلام عصيتني! فقال: يا مولاي، إنما أطعتك
~~ما دمت لا تعصي الله، فإذا عصيت الله فأنا منك برئ في الدنيا والآخرة. فدعا
~~ابنه، فقال: يا بني، إنما أجمع الدنيا حلالها وحرامها لك، والدنيا محرص
~~عليها، فخذ هذين الغلامين إليك، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، فاضرب
~~عنقيهما وائتني برأسيهما، لانطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد وآخذ جائزة
~~ألفي درهم. فأخذ الغلام السيف، ومشى أمام الغلامين، فما مضى إلا غير بعيد
~~حتى قال أحد الغلامين: يا شاب، ما أخوفني على شبابك هذا من نار جهنم! فقال:
~~يا حبيبي، فمن أنتما؟ قالا: من عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، يريد
~~والدك قتلنا. فانكب الغلام على أقدامهما يقبلهما، وهو يقول لهما مقالة
~~الاسود، ورمى بالسيف ناحية وطرح نفسه في الفرات وعبر، فصاح به أبوه: يا بني
~~عصيتني! قال: لان أطيع الله وأعصيك أحب إلى من أن أعصي الله وأطيعك. قال
~~الشيخ: لا يلي قتلكما أحد غيري، وأخذ السيف ومشى أمامهما، فلما صار إلى
~~شاطئ الفرات ms111 سل السيف من جفنه، فلما نظر الغلامان إلى السيف مسلولا اغرورقت
~~أعينهما، وقالا له: يا شيخ، انطلق بنا إلى السوق واستمتع بأثماننا، ولا ترد
~~أن يكون محمد خصمك في القيامة غدا. فقال: لا، ولكن أقتلكما وأذهب برأسيكما
~~إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ألفي درهم. فقالا له: يا شيخ، أما تحفظ
~~قرابتنا من

# --- PageV01P146 [147]

# رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ فقال: ما لكما من رسول الله قرابة. قالا
~~له: يا شيخ، فائت بنا إلى عبيد الله بن زياد حتى يحكم فينا بأمره. قال: ما
~~إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه بدمكما. قالا له: يا شيخ، أما ترحم صغر سننا؟
~~قال: ما جعل الله لكما في قلبي من الرحمة شيئا. قالا: يا شيخ إن كان ولا
~~بد، فدعنا نصلي ركعات. قال: فصليا ما شئتما إن نفعتكما الصلاة. فصلى
~~الغلامان أربع ركعات، ثم رفعا طرفيهما إلى السماء فناديا: يا حي يا حليم
~~(1) يا أحكم الحاكمين، أحكم بيننا وبينه بالحق. فقام إلى الاكبر فضرب عنقه،
~~وأخذ برأسه ووضعه في المخلاة، وأقبل الغلام الصغير يتمرغ في دم أخيه، وهو
~~يقول: حتى ألقى رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأنا مختضب بدم أخي. فقال:
~~لا عليك سوف ألحقك بأخيك، ثم قام إلى الغلام الصغير فضرب عنقه، وأخذ رأسه
~~ووضعه في المخلاة، ورمى ببدنيهما في الماء، وهما يقطران دما. ومر حتى أتى
~~بهما عبيد الله بن زياد وهو قاعد على كرسي له، وبيده قضيب خيزران، فوضع
~~الرأسين بين يديه، فلما نظر إليهما قام ثم قعد ثم قام ثم قعد ثلاثا، ثم
~~قال: الويل لك، أين ظفرت بهما؟ قال: أضافتهما عجوز لنا. قال: فما عرفت لهما
~~حق الضيافة؟ قال: لا. قال: فأي شئ قالا لك؟ قال: قالا: يا شيخ، اذهب بنا
~~إلى السوق فبعنا وانتفع بأثماننا فلا ترد أن يكون محمد (صلى الله عليه
~~وآله) خصمك في القيامة. قال: فأي شئ قلت لهما؟ قال: قلت: لا، ولكن أقتلكما
~~وأنطلق برأسيكما إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ms112 ألفي درهم. قال: فأي شئ
~~قالا لك؟ قال: قالا: ائت بنا إلى عبيد الله بن زياد حتى يحكم فينا بأمره.
~~قال: فأي شئ قلت؟ قال: قلت: ليس إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه بدمكما. قال:
~~أفلا جئتني بهما حيين، فكنت أضعف لك الجائزة، وأجعلها أربعة آلاف درهم؟

# ---

# (1) في نسخة: يا حكيم. وكذا في الموضع الآتي.

# --- PageV01P147 [148]

# قال: ما رأيت إلى ذلك سبيلا إلا التقرب إليك بدمهما. قال: فأي شئ قالا لك
~~أيضا؟ قال: قال لي: يا شيخ، احفظ قرابتنا من رسول الله. قال: فأي شئ قلت
~~لهما. قال: قلت: ما لكما من رسول الله قرابة. قال: ويلك، فأي شئ قالا لك
~~أيضا؟ قال: قالا: يا شيخ، ارحم صغر سننا. قال: فما رحمتهما؟ قال: قلت: ما
~~جعل الله لكما من الرحمة في قلبي شيئا. قال: ويلك، فأي شئ قالا لك أيضا؟
~~قال: قالا: دعنا نصلي ركعات. فقلت: فصليا ما شئتما إن نفعتكما الصلاة، فصلى
~~الغلامان أربع ركعات. قال: فأي شئ قالا في آخر صلاتهما؟ قال: رفعا طرفيهما
~~إلى السماء، وقالا: يا حي يا حليم، يا أحكم الحاكمين، أحكم بيننا وبينه
~~بالحق. قال عبيد الله بن زياد: فإن أحكم الحاكمين قد حكم بينكم، من للفاسق؟
~~قال: فانتدب له رجل من أهل الشام، فقال: أنا له. قال: فانطلق به إلى الموضع
~~الذي قتل فيه الغلامين، فاضرب عنقه، ولا تترك أن يختلط دمه بدمهما وعجل
~~برأسه، ففعل الرجل ذلك، وجاء برأسه فنصبه على قناة، فجعل الصبيان يرمونه
~~بالنبل والحجارة وهم يقولون: هذا قاتل ذرية رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~(1). وصلى الله على رسوله محمد وآله الطاهرين وسلم كثيرا

# ---

# (1) بحار الانوار 45: 100 / 1.

# --- PageV01P148 [149]

# [ 20] المجلس العشرون مجلس يوم الثلاثاء لاربع ليال بقين من شهر رمضان
~~سنة سبع وستين وثلاثمائة 146 / 1 - حدثنا الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، قال: حدثنا أحمد بن علي الاصبهاني،
~~عن إبراهيم ms113 بن محمد الثقفي، قال: حدثنا جعفر بن الحسن، عن عبيد الله بن
~~موسى العبسي، عن محمد بن علي السلمي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر
~~بن عبد الله الانصاري، أنه قال: لقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقول في علي خصالا، لو كانت واحدة منها في جميع الناس لاكتفوا بها فضلا:
~~قوله (صلى الله عليه وآله): من كنت مولاه فعلي مولاه. وقوله (صلى الله عليه
~~وآله): علي مني كهارون من موسى. وقوله (صلى الله عليه وآله): علي مني وأنا
~~منه. وقوله (صلى الله عليه وآله): علي مني كنفسي، طاعته طاعتي، ومعصيته
~~معصيتي. وقوله (صلى الله عليه وآله): حرب علي حرب الله، وسلم علي سلم الله.
~~وقوله (صلى الله عليه وآله): ولي علي ولي الله، وعدو علي عدو الله. وقوله
~~(صلى الله عليه وآله): علي حجة الله وخليفته على عباده.

# --- PageV01P149 [150]

# وقوله (صلى الله عليه وآله): حب علي إيمان، وبغضه كفر. وقوله (صلى الله
~~عليه وآله): حزب علي حزب الله، وحزب أعدائه حزب الشيطان. وقوله (صلى الله
~~عليه وآله): علي مع الحق والحق معه لا يفترقان حتى يردا علي الحوض. وقوله
~~(صلى الله عليه وآله): علي قسيم الجنة والنار. وقوله (صلى الله عليه وآله):
~~من فارق عليا فقد فارقني، ومن فارقني فقد فارق الله عزوجل. وقوله (صلى الله
~~عليه وآله): شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة (1). 147 / 2 - حدثنا محمد
~~بن إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن
~~بهلول القاضي في داره بمدينة السلام، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا علي بن
~~يزيد الصدائي، عن أبي شيبة الجوهري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة: إذا حدثتم فلا
~~تكذبوا، وإذا وعدتم فلا تخلفوا، وإذا ائتمنتم فلا تخونوا، وغضوا أبصاركم،
~~واحفظوا فروجكم، وكفوا أيديكم وألسنتكم (2). 148 / 3 - حدثنا أحمد بن زياد
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، قال: ms114 حدثنا القاسم بن
~~محمد البرمكي، قال: حدثنا أبو الصلت الهروي، قال: لما جمع المأمون لعلي بن
~~موسى الرضا (عليه السلام) أهل المقالات من أهل الاسلام والديانات من اليهود
~~والنصارى والمجوس والصابئين وسائر أهل المقالات، فلم يقم أحد إلا وقد ألزمه
~~حجته كأنه قد ألقم حجرا، قام إليه علي بن محمد بن الجهم، فقال له: يا بن
~~رسول الله، أتقول بعصمة الانبياء؟ قال: بلى. قال: فما تعمل في قول الله عز
~~وجل: (وعصئ ادم ربه فغوى) (3)، وقوله عز وجل: (وذا النون إذ ذهب

# ---

# (1) الخصال: 496 / 5، بشارة المصطفى: 19، بحار الانوار 38: 95 / 11. (2)
~~الخصال: 321 / 5، بحار الانوار 69: 372 / 16، و77: 113 / 5. (3) طه 20: 121.

# --- PageV01P150 [151]

# مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه) (1)، وقوله في يوسف: (ولقد همت به وهم بها)
~~(2)، وقوله عز وجل في داود: (وظن داود أنما فتناه) (3) وقوله في نبيه محمد
~~(صلى الله عليه وآله): (وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق
~~أن تخشاه) (4). فقال مولانا الرضا (عليه السلام): ويحك - يا علي - اتق
~~الله، ولا تنسب إلى أنبياء الله الفواحش، ولا تتأول كتاب الله عز وجل
~~برأيك، فإن الله عز وجل يقول: (وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في
~~العلم) (5). أما قوله عز وجل في آدم (عليه السلام): (وعصى آدم ربه فغوى)
~~فإن الله عز وجل خلق آدم حجة في أرضه وخليفة في بلاده، لم يخلقه للجنة،
~~وكانت المعصية من آدم في الجنة لا في الارض تتم مقادير أمر الله عز وجل،
~~فلما أهبط إلى الارض وجعل حجة وخليفة، عصم بقوله عز وجل: (إن الله اصطفى
~~آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) (6). وأما قوله عز وجل:
~~(وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه) إنما ظن أن الله عز وجل لا
~~يضيق عليه رزقه، ألا تسمع قول الله عز وجل: (وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه
~~رزقه) (7) أي ضيق عليه، ولو ظن أن الله تبارك وتعالى لا يقدر عليه لكان قد
~~كفر. وأما قوله عزوجل في يوسف: (ولقد همت به ms115 وهم بها) فإنها همت بالمعصية،
~~وهم يوسف بقتلها إن أجبرته، لعظم ما داخله، فصرف الله عنه قتلها

# ---

# (1) الانبياء 21: 87. (2) يوسف 12: 24. (3) سورة ص 38: 24. (4) الاحزاب
~~33: 37. (5) آل عمران 3: 7. (6) آل عمران 3: 33. (7) الفجر 89: 16.

# --- PageV01P151 [152]

# والفاحشة، وهو قوله: (كذلك لنصرف عنه السوء) يعني القتل (والفحشاء) (1)
~~يعني الزنا. وأما داود، فما يقول من قبلكم فيه؟ فقال علي بن الجهم: يقولون:
~~إن داود كان في محرابه يصلي، إذ تصور له إبليس على صورة طير أحسن ما يكون
~~من الطيور، فقطع صلاته وقام ليأخذ الطير، فخرج الطير إلى الدار، فخرج في
~~أثره، فطار الطير إلى السطح، فصعد في طلبه، فسقط الطير في دار أوريا بن
~~حنان (2)، فاطلع داود في أثر الطير، فإذا بامرأة أوريا تغتسل، فلما نظر
~~إليها هواها، وكان أوريا قد أخرجه في بعض غزواته، فكتب إلى صاحبه: أن قدم
~~أوريا أمام الحرب، فقدم فظفر أوريا بالمشركين، فصعب ذلك على داود، فكتب
~~إليه ثانية: أن قدمه أمام التابوت، فقتل أوريا (رحمه الله)، وتزوج داود
~~بامرأته. قال: فضرب الرضا (عليه السلام) بيده على جبهته، وقال: إنا لله
~~وإنا إليه راجعون، لقد نسبتم نبيا من أنبياء الله إلى التهاون بصلاته، حتى
~~خرج في أثر الطير، ثم بالفاحشة، ثم بالقتل! فقال: يا بن رسول الله، فما
~~كانت خطيئته؟ فقال: ويحك، إن داود إنما ظن أن ما خلق الله عزوجل خلقا هو
~~أعلم منه، فبعث الله عزوجل إليه الملكين فتسورا المحراب، فقالا: (خصمان بغى
~~بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط * إن هذا
~~أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزنى في الخطاب)
~~فعجل داود (عليه السلام) على المدعى عليه، فقال: (لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى
~~نعاجه) (3)، ولم يسأل المدعي البينة على ذلك، ولم يقبل على المدعى عليه
~~فيقول: ما تقول؟ فكان هذا خطيئة حكمه، لا ما ذهبتم

# ---

# (1) يوسف 12: 24. (2) في نسخة: حيان، وفي اخرى: جنان. (3) سورة ص 38: 22 - 24.

# --- PageV01P152 [153]

# إليه، ألا تسمع قول الله عزوجل يقول: (يا داود إنا جعلناك خليفة في الارض
~~فاحكم بين الناس بالحق) ms116 (1) إلى آخر الآية؟ فقلت: يا بن رسول الله، فما
~~قصته مع أوريا؟ فقال الرضا (عليه السلام): إن المرأة في أيام داود كانت إذا
~~مات بعلها أو قتل لا تتزوج بعده أبدا، وأول من أباح الله عزوجل له أن يتزوج
~~بامرأة قتل بعلها داود (عليه السلام)، فذلك الذي شق على [ الناس] من قبل
~~(2) أوريا. وأما محمد نبيه (صلى الله عليه وآله) وقول الله عزوجل له:
~~(وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه) فإن الله
~~عزوجل عرف نبيه (صلى الله عليه وآله) أسماء أزواجه في دار الدنيا، وأسماء
~~أزواجه في الآخرة، وأنهن أمهات المؤمنين، وأحد من سمى له زينب بنت جحش، وهي
~~يومئذ تحت زيد بن حارثة، فأخفى (صلى الله عليه وآله) اسمها في نفسه ولم
~~يبده (3)، لكيلا يقول أحد من المنافقين: إنه قال في امرأة في بيت رجل إنها
~~أحد أزواجه من أمهات المؤمنين، وخشي قول المنافقين، قال الله عزوجل: (والله
~~أحق أن تخشاه) في نفسك، وإن الله عزوجل ما تولى تزويج أحد من خلقه إلا
~~تزويج حواء من آدم، وزينب من رسول الله (صلى الله عليه وآله): وفاطمة من
~~علي (عليهما السلام). قال: فبكى علي بن الجهم، وقال: يا بن رسول الله، أنا
~~تائب إلى الله عزوجل أن أنطق في أنبياء الله عزوجل بعد يومي هذا إلا بما
~~ذكرته (4). 149 / 4 - حدثنا محمد بن إبراهيم (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد
~~بن محمد الهمداني، قال: حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن
~~أبي الحسن علي بن موسى الرضا، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه الصادق جعفر
~~بن محمد، عن أبيه الباقر محمد بن علي، عن أبيه زين العابدين علي بن الحسين،
~~عن أبيه سيد

# ---

# (1) سورة ص 38: 26. (2) أثبتناه من العيون. (3) زاد في نسخة: له. (4)
~~عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 191 / 1، بحار الانوار 11: 72 / 1.

# --- PageV01P153 [154]

# الشهداء الحسين بن علي، عن أبيه سيد الوصيين أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب (عليهم السلام)، قال: إن رسول ms117 الله (صلى الله عليه وآله) خطبنا ذات
~~يوم، فقال: أيها الناس، إنه قد أقبل إليكم شهر الله بالبركة والرحمة
~~والمغفرة، شهر هو عند الله أفضل الشهور، وأيامه أفضل الايام، وليا له أفضل
~~الليالي، وساعاته أفضل الساعات، هو شهر دعيتم فيه إلى ضيافة الله، وجعلتم
~~فيه من أهل كرامة الله، أنفاسكم فيه تسبيح، ونومكم فيه عبادة، وعملكم فيه
~~مقبول، ودعاؤكم فيه مستجاب، فاسألوا الله ربكم بنيات صادقة وقلوب طاهرة أن
~~يوفقكم لصيامه وتلاوة كتابة، فإن الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر
~~العظيم، واذكروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع يوم القيامة وعطشه، وتصدقوا على
~~فقرائكم ومساكينكم، ووقروا كباركم، وارحموا صغاركم، وصلوا أرحامكم، واحفظوا
~~ألسنتكم، وغضوا عما لا يحل النظر إليه أبصاركم، وعما لا يحل الاستماع إليه
~~أسماعكم، وتحننوا على أيتام الناس يتحنن على أيتامكم، وتوبوا إلى الله من
~~ذنوبكم، وارفعوا إليه أيديكم بالدعاء في أوقات صلواتكم، فإنها أفضل
~~الساعات، ينظر الله عزوجل فيها بالرحمة إلى عباده، يجيبهم إذا ناجوه،
~~ويلبيهم إذا نادوه، ويعطيهم إذا سألوه، ويستجيب لهم إذا دعوه. أيها الناس،
~~إن أنفسكم مرهونة بأعمالكم، ففكوها باستغفاركم، وظهوركم ثقيلة من أو زاركم،
~~فخففوا عنها بطول سجودكم، واعلموا أن الله تعالى ذكره أقسم بعزته أن لا
~~يعذب المصلين والساجدين، وأن لا يروعهم بالنار يوم يقوم الناس لرب
~~العالمين. أيها الناس، من فطر منكم صائما مؤمنا في هذا الشهر، كان له بذلك
~~عند الله عتق نسمة ومغفرة لما مضى من ذنوبه. فقيل: يا رسول الله، وليس كلنا
~~يقدر على ذلك. فقال (صلى الله عليه وآله): اتقوا النار ولو بشق تمرة، اتقوا
~~النار ولو بشربة من ماء. أيها الناس، من حسن منكم في هذا الشهر خلقه، كان
~~له جواز على الصراط يوم تزل فيه الاقدام، ومن خفف في هذا الشهر عما ملكت
~~يمينه خفف الله عليه حسابه، ومن كف فيه شره كف الله عنه غضبه يوم يلقاه،
~~ومن أكرم فيه يتيما أكرمه الله يوم يلقاه، ومن وصل فيه رحمه وصله الله
~~برحمته يوم يلقاه، ms118 ومن قطع فيه رحمه قطع الله

# --- PageV01P154 [155]

# عنه رحمته يوم يلقاه، ومن تطوع فيه بصلاة كتب الله له براءة من النار،
~~ومن أدى فيه فرضا كان له ثواب من أدى سبعين فريضة فيما سواه من الشهور، ومن
~~أكثر فيه من الصلاة علي ثقل الله ميزانه يوم تخف الموازين، ومن تلا فيه آية
~~من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور. أيها الناس، إن
~~أبواب الجنان في هذا الشهر مفتحة، فاسألوا ربكم أن لا يغلقها عليكم، وأبواب
~~النيران مغلقة، فاسألوا ربكم أن لا يفتحها عليكم، والشياطين مغلولة فاسألوا
~~ربكم أن لا يسلطها عليكم. قال أمير المؤمنين (عليه السلام): فقمت فقلت: يا
~~رسول الله، ما أفضل الاعمال في هذا الشهر؟ فقال: يا أبا الحسن، أفضل
~~الاعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله عزوجل، ثم بكى، فقلت: يا رسول
~~الله، ما يبكيك؟ فقال: يا علي، أبكي لما يستحل منك في هذا الشهر، كأني بك
~~وأنت تصلي لربك، وقد انبعث أشقى الاولين والآخرين، شقيق عاقر ناقة ثمود،
~~فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك. قال أمير المؤمنين (عليه السلام):
~~فقلت: يا رسول الله، وذلك في سلامة من ديني؟ فقال: في سلامة من دينك. ثم
~~قال (صلى الله عليه وآله): يا علي، من قتلك فقد قتلني، ومن أبغضك فقد
~~أبغضني، ومن سبك فقد سبني، لانك مني كنفسي، روحك من روحي، وطينتك من طينتي،
~~إن الله تبارك وتعالى خلقني وإياك، واصطفاني وإياك، فاختارني للنبوة،
~~واختارك للامامة، فمن أنكر إمامتك فقد أنكر نبوتي. يا علي، أنت وصيي، وأبو
~~ولدي، وزوج ابنتي، وخليفتي على امتي في حياتي وبعد مماتي، أمرك أمري، ونهيك
~~نهيي، أقسم بالذي بعثني بالنبوة وجعلني خير البرية، إنك لحجة الله على
~~خلقه، وأمينه على سره وخليفته على عباده (1). وصلى الله على رسوله محمد
~~وآله الطاهرين وسلم كثيرا

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 295 / 53، فضائل الاشهر الثلاثة:
~~77 / 61، بحار الانوار 96: 356 / 25.

# --- PageV01P155 [156]

# [ 21] المجلس الحادي والعشرون مجلس يوم الجمعة سلخ شهر رمضان سنة ms119 سبع
~~وستين وثلاثمائة 150 / 1 - حدثنا الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عمر البغدادي
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا محمد بن ثواب، قال: حدثنا
~~إسحاق بن منصور، عن كادح - يعني أبا جعفر البجلي -، عن عبد الله بن لهيعة،
~~عن عبد الرحمن - يعني ابن زياد -، عن سلمة بن يسار، عن جابر بن عبد الله،
~~قال: لما قدم علي (عليه السلام) على رسول الله (صلى الله عليه وآله) بفتح
~~خيبر، قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): لولا أن تقول فيك طوائف من
~~أمتي ما قالت النصارى للمسيح عيسى بن مريم، لقلت فيك اليوم قولا لا تمر
~~بملا إلا أخذوا التراب من تحت رجليك ومن فضل طهورك يستشفون به، ولكن حسبك
~~أن تكون مني وأنا منك، ترثني وأرثك، وإنك مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه
~~لا نبي بعدي، وإنك تبرئ، ذمتي وتقاتل على سنتي، وإنك غدا على الحوض خليفتي،
~~وإنك أول من يرد علي الحوض، وإنك أول من يكسى معي، وإنك أول داخل الجنة من
~~أمتي، وإن شيعتك على منابر من نور، مبيضة وجوههم حولي، أشفع لهم، يكونون
~~غدا في الجنة جيراني، وإن حربك حربي، وسلمك سلمي، وإن سرك سري، وعلانيتك
~~علانيتي، وإن سريرة صدرك كسريرتي، وإن ولدك ولدي، وإنك

# --- PageV01P156 [157]

# تنجز عداتي، وإن الحق معك، وإن الحق على لسانك وقلبك وبين عينيك، الايمان
~~مخالط لحمك ودمك كما خالط لحمي ودمي، وإنه لن يرد علي الحوض مبغض لك، ولن
~~يغيب عنه محب لك حتى يرد الحوض معك. قال: فخر علي (عليه السلام) ساجدا، ثم
~~قال: الحمد لله الذي أنعم علي بالاسلام، وعلمني القرآن، وحببني إلى خير
~~البرية خاتم النبيين وسيد المرسلين، إحسانا منه وفضلا منه علي. قال: فقال
~~النبي (صلى الله عليه وآله): لولا أنت لم يعرف المؤمنون بعدي (1). 151 / 2
~~- حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا العباس بن الفضل المقرئ، قال: ms120
~~حدثنا أبو الحسن علي بن الفرات الاصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن محمد البصري،
~~قال: حدثنا جندل بن والق، قال: حدثنا علي بن حماد، عن سعيد، عن ابن عباس:
~~أنه مر بمجلس من مجالس قريش وهم يسبون علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال
~~لقائده: ما يقول هؤلاء؟ قال: يسبون عليا. قال: قربني إليهم، فلما أن أوقف
~~عليهم، قال: أيكم الساب الله؟ قالوا: سبحان الله! من يسب الله فقد أشرك
~~بالله. قال: فأيكم الساب رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قالوا: من يسب
~~رسول الله فقد كفر. قال: فأيكم الساب علي بن أبي طالب؟ قالوا: قد كان ذلك.
~~قال: فأشهد بالله وأشهد لله، لقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقول: من سب عليا فقد سبني، ومن سبني فقد سب الله عزوجل، ثم مضى. فقال
~~لقائده: فهل قالوا شيئا حين قلت لهم ما قلت؟ قال: ما قالوا شيئا. قال: كيف
~~رأيت وجوههم؟ قال: نظروا إليك بأعين محمرة * * نظر التيوس إلى شفار الجازر
~~قال: زدني فداك أبوك. قال: خزر الحواجب، ناكسو أذقانهم * * نظر الذليل إلى
~~العزيز القاهر قال: زدني فداك أبوك. قال: ما عندي غير هذا. قال: لكن عندي.

# ---

# (1) إعلام الورى: 186، بشارة المصطفى: 155، بحار الانوار 39: 18.

# --- PageV01P157 [158]

# أحياؤهم خزي على أمواتهم * * والميتون فضيحة للغابر (1) 152 / 3 - حدثنا
~~أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن
~~علي بن الحكم، عن مثنى الحناط، عن أبي بصير، عن الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام)، قال: سمعته يقول: من صلى أربع ركعات بمائتي مرة (قل هو
~~الله أحد) في كل ركعة خمسين مرة، لم ينفتل وبينه وبين الله عزوجل ذنب إلا
~~غفر له (2). 153 / 4 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن
~~أبي عمير، عن زيد الشحام، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: ما
~~من عبد يقول كل يوم سبع ms121 مرات: أسأل الله الجنة، وأعوذ بالله من النار، إلا
~~قالت النار: يا رب أعذه مني (3). 154 / 5 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى
~~العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن
~~محمد بن أبي عمير، عن معاوية بن وهب، عن معاذ ابن مسلم، عن الصادق جعفر بن
~~محمد (عليهما السلام)، قال: اصبر على أعداء النعم، فإنك لن تكافئ من عصى
~~الله فيك بأفضل من أن تطيع الله فيه (4). 155 / 6 - حدثنا الحسين بن أحمد
~~بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب،
~~عن محمد بن أبي عمير، عن جعفر الازدي، عن عمرو بن أبي المقدام، قال: سمعت
~~أبا جعفر الباقر (عليه السلام) يقول: من قرأ آية الكرسي مرة، صرف الله عنه
~~ألف مكروه من مكروه الدنيا وألف مكروه من مكروه الآخرة،

# ---

# (1) مناقب ابن شهر آشوب 3: 221، فرائد السمطين 1: 302 / 241، كفاية
~~الطالب: 82، كشف الغمة 1: 109، بحار الانوار 39: 311 / 1. (2) ثواب
~~الاعمال: 40، بحار الانوار 91: 171 / 2، 3. (3) بحار الانوار 87: 1 / 1.
~~(4) الخصال: 20 / 71، بحار الانوار 71: 416 / 38.

# --- PageV01P158 [159]

# أيسر مكروه الدنيا الفقر، وأيسر مكروه الآخرة عذاب القبر (1)؟ 156 / 7 -
~~حدثنا علي بن الحسين بن شاذويه المؤدب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الله بن جعفر بن جامع الحميري، قال: حدثنا أحمد بن محمد، عن أبيه عن
~~محمد بن أبي عمير، عن سيف بن عميرة، عن مدرك بن الهزهاز، قال: قال الصادق
~~جعفر بن محمد (عليهما السلام): يا مدرك، رحم الله عبدا اجتر مودة الناس
~~إلينا، فحدثهم بما يعرفون، وترك ما ينكرون (2). 157 / 8 - حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثني علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير،
~~عن هشام بن سالم، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: إن داود
~~(عليه السلام) خرج ذات يوم يقرأ الزبور، وكان إذا قرأ الزبور لا يبقى جبل
~~ولا حجر ولا طائر ولا سبع إلا جاوبه، فما زال يمر حتى انتهى إلى جبل، فإذا
~~على ms122 ذلك الجبل نبي عابد، يقال له: حزقيل، فلما سمع دوي الجبال وأصوات
~~السباع والطير، علم أنه داود (عليه السلام)، فقال داود: يا حزقيل، أتأذن لي
~~فأصعد إليك. قال: لا. فبكى داود (عليه السلام)، فأوحى الله جل جلاله إليه:
~~يا حزقيل: لا تعير داود، وسلني العافية، فقام حزقيل، فأخذ بيد داود فرفعه
~~إليه، فقال داود: يا حزقيل: هل هممت بخطيئة قط؟ قال: لا. قال: فهل دخلك
~~العجب مما أنت فيه من عبادة الله عزوجل؟ قال: لا. قال: فهل ركنت إلى الدنيا
~~فأحببت أن تأخذ من شهوتها ولذتها؟ قال: بلى، ربما عرض بقلبي. قال: فماذا
~~تصنع إذا كان ذلك؟ قال: ادخل هذا الشعب فأعتبر بما فيه. قال: فدخل داود
~~(عليه السلام) ذلك الشعب، فإذا سرير من حديد، عليه جمجمة بالية وعظام
~~فانية، وإذا لوح من حديد فيه كتابة، فقرأها داود (عليه السلام) فإذا هي:
~~أنا أروى شلم (3)، ملكت ألف سنة، وبنيت ألف مدينة، وافتضضت ألف بكر، فكان آخر

# ---

# (1) بحار الانوار 92: 262 / 1. (2) الخصال: 25 / 89، بحار الانوار 2: 65
~~/ 4. (3) في نسخة: سلم، وفي اخرى: بن أسلم.

# --- PageV01P159 [160]

# أمري أن صار التراب فراشي، والحجارة وسادتي، والديدان والحيات جيراني،
~~فمن رآني فلا يغتر بالدنيا (1). 158 / 9 - حدثنا أحمد بن زياد (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن
~~زياد الازدي، عن أبان بن عثمان وغيره، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما
~~السلام)، قال: من ختم صيامه بقول صالح أو عمل صالح، تقبل الله منه صيامه.
~~فقيل له: يا بن رسول الله، ما القول الصالح؟ قال: شهادة أن لا إله إلا
~~الله، والعمل الصالح: إخراج الفطرة (2). 159 / 10 - حدثنا محمد بن إبراهيم
~~بن إسحاق (رحمه الله)، قال: أخبرني أحمد ابن محمد الهمداني، قال: أخبرنا
~~المنذر بن محمد، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله الكوفي، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن الفضل الهاشمي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم
~~السلام)، قال: خطب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ms123 (عليه السلام) الناس يوم
~~الفطر، فقال: أيها الناس، إن يومكم هذا يوم يثاب فيه المحسنون، ويخسر فيه
~~المسيئون، وهو أشبه يوم بيوم قيامتكم، فاذكروا بخروجكم من منازلكم إلى
~~مصلاكم خروجكم من الاجداث إلى ربكم، واذكروا بوقوفكم في مصلاكم وقوفكم بين
~~يدي ربكم، واذكروا برجوعكم إلى منازلكم رجوعكم إلى منازلكم في الجنة أو
~~النار، واعلموا - عباد الله - أن أدنى ما للصائمين والصائمات أن يناديهم
~~ملك في آخر يوم من شهر رمضان: ابشروا عباد الله، فقد غفر لكم ما سلف من
~~ذنوبكم، فانظروا كيف تكونون فيما تستأنفون (3). 160 / 11 - وقال الصادق
~~جعفر بن محمد (عليهما السلام) لبعض أصحابه: إذا كان ليلة الفطر، فصل المغرب
~~ثلاثا، ثم اسجد وقل في سجودك، يا ذا الطول، يا ذا الحول،

# ---

# (1) كمال الدين: 524 / 6، بحار الانوار 14: 25 / 3. (2) التوحيد: 22 /
~~16، معاني الاخبار: 325 / 1، بحار الانوار 96: 103 / 1، و313 / 8، وتقدم في
~~المجلس (13) الحديث (6). (3) بحار الانوار 90: 362 / 13.

# --- PageV01P160 [161]

# يا مصطفي محمد وناصره، صل على محمد وآل محمد، واغفر لي كل ذنب أذنبته
~~ونسيته وهو عندك في كتاب مبين. ثم تقول مائة مرة: أتوب إلى الله. وكبر بعد
~~المغرب والعشاء الآخرة وصلاة الغداة وصلاة العيد كما تكبر أيام التشريق،
~~تقول: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر ولله
~~الحمد، الله أكبر على ما هدانا، والحمد لله على ما أبلانا. ولا تقل فيه:
~~ورزقنا من بهيمة الانعام، فإن ذلك إنما هو في أيام التشريق (1). وصلى الله
~~على رسوله محمد وآله الطيبين الطاهرين

# ---

# (1) الهداية: 52، بحار الانوار 91: 127 / 24.

# --- PageV01P161 [162]

# [ 22] المجلس الثاني والعشرون وهو يوم العيد غرة شهر شوال سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة 161 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا علي بن
~~محمد بن قتيبة، عن حمدان بن سليمان، عن نوح بن شعيب، عن محمد بن إسماعيل بن
~~بزيع، عن صالح ابن عقبة، عن علقمة بن محمد الحضرمي، عن الصادق جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، ms124 عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): قال الله جل جلاله: عبادي كلكم ضال إلا من هديته، وكلكم فقير
~~إلا من أغنيته، وكلكم مذنب إلا من عصمته (1). 162 / 2 - حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن محمد بن قتيبة، عن حمدان ابن سليمان، عن نوح بن
~~شعيب، عن محمد بن إسماعيل، عن صالح بن عقبة، عن علقمة، عن الصادق جعفر بن
~~محمد (عليهما السلام)، قال: جاء أعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وآله)
~~فادعى عليه سبعين درهما ثمن ناقة، فقال له النبي (صلى الله عليه وآله): يا
~~أعرابي، ألم تستوف مني ذلك؟ فقال: لا. فقال له النبي (صلى الله عليه وآله):
~~إني قد أوفيتك. قال الاعرابي: قد رضيت برجل يحكم بيني وبينك.

# ---

# (1) بحار الانوار 5: 198 / 16.

# --- PageV01P162 [163]

# فقام النبي (صلى الله عليه وآله) معه، فتحاكما إلى رجل من قريش. فقال
~~الرجل للاعرابي: ما تدعي على رسول الله؟ قال: سبعين درهما ثمن ناقة بعتها
~~منه. فقال: ما تقول يا رسول الله؟ فقال: قد أوفيته. فقال القرشي: قد أقررت
~~له يا رسول الله بحقه، فإما أن تقيم شاهدين يشهدان بأنك قد أوفيته، وإما أن
~~توفيه السبعين التي يدعيها عليك. فقام النبي (صلى الله عليه وآله) مغضبا
~~يجر رداءه، وقال: والله لاقصدن من يحكم بيننا بحكم الله تعالى ذكره، فتحاكم
~~معه إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال للاعرابي: ما
~~تدعي على رسول الله؟ قال: سبعين درهما ثمن ناقة بعتها منه. فقال: ما تقول
~~يا رسول الله. قال: قد أوفيته. فقال يا أعرابي، إن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقول: قد أوفيتك، فهل صدق؟ قال: لا، ما أوفاني. فأخرج أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) سيفه من غمده وضرب عنق الاعرابي. فقال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): يا علي، لم قتلت الاعرابي؟ قال: لانه كذبك يا رسول
~~الله، ومن كذبك فقد حل دمه ووجب قتله. فقال النبي (صلى الله عليه وآله): يا
~~علي، والذي بعثني بالحق ms125 نبيا، ما أخطأت حكم الله تبارك وتعالى فيه، فلا تعد
~~إلى مثلها (1). 163 / 3 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن محمد
~~بن قتيبة، عن حمدان ابن سليمان، عن نوح بن شعيب، عن محمد بن إسماعيل، عن
~~صالح، عن علقمة، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، وقد قلت
~~له: يا بن رسول الله، أخبرني من تقبل شهادته ومن لا تقبل شهادته. فقال: يا
~~علقمة، كل من كان على فطرة الاسلام جازت شهادته. قال: فقلت له: تقبل شهادة
~~المقترف للذنوب؟ فقال: يا علقمة، لو لم تقبل شهادة المقترفين للذنوب لما
~~قبلت إلا شهادات الانبياء والاوصياء (صلوات الله عليهم) لانهم هم المعصومون
~~دون سائر الخلق، فمن لم تره بعينك يرتكب ذنبا أو لم يشهد عليه

# ---

# (1) بحار الانوار 40: 241 / 18.

# --- PageV01P163 [164]

# بذلك شاهدان، فهو من أهل العدالة والستر، وشهادته مقبولة، وإن كان في
~~نفسه مذنبا، ومن اغتابه بما فيه فهو خارج عن ولاية الله عزوجل داخل في
~~ولاية الشيطان. ولقد حدثني أبي، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام): أن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) قال: من اغتاب مؤمنا بما فيه، لم يجمع الله
~~بينهما في الجنة أبدا، ومن اغتاب مؤمنا بما ليس فيه، فقد انقطعت العصمة
~~بينهما، وكان المغتاب في النار خالدا فيها وبئس المصير. قال علقمة: فقلت
~~للصادق (عليه السلام): يا بن رسول الله، إن الناس ينسبوننا إلى عظائم
~~الامور، وقد ضاقت بذلك صدورنا. فقال (عليه السلام): يا علقمة، إن رضا الناس
~~لا يملك، وألسنتهم لا تضبط، فكيف تسلمون مما لم يسلم منه أنبياء الله ورسله
~~وحججه (عليهم السلام)؟ ألم ينسبوا يوسف (عليه السلام) إلى أنه هم بالزنا؟
~~ألم ينسبوا أيوب (عليه السلام) إلى أنه ابتلى بذنوبه؟ ألم ينسبوا داود
~~(عليه السلام) إلى أنه تبع الطير حتى نظر إلى امرأة أوريا فهواها؟ وأنه قدم
~~زوجها أمام التابوت حتى قتل ثم تزوج بها؟ ألم ينسبوا موسى (عليه السلام)
~~إلى أنه عنين وآذوه حتى برأه الله مما قالوا، وكان عند الله وجيها؟ ms126 ألم
~~ينسبوا جميع أنبياء الله إلى أنهم سحرة طلبة الدنيا؟ ألم ينسبوا مريم بنت
~~عمران (عليهما السلام) إلى أنها حملت بعيسى من رجل نجار اسمه يوسف؟ ألم
~~ينسبوا نبينا محمدا (صلى الله عليه وآله) إلى أنه شاعر مجنون؟ ألم ينسبوه
~~إلى أنه هوى امرأة زيد بن حارثة فلم يزل بها حتى استخلصها لنفسه؟ ألم
~~ينسبوه يوم بدر إلى أنه أخذ لنفسه من المغنم قطيفة حمراء؟ حتى أظهره الله
~~عزوجل على القطيفة وبرأ نبيه (صلى الله عليه وآله) من الخيانة، وأنزل بذلك
~~في كتابه: (وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة) (1)، ألم
~~ينسبوه إلى أنه (صلى الله عليه وآله) ينطق عن الهوى في ابن عمه علي (عليه
~~السلام)؟ حتى كذبهم الله عزوجل، فقال سبحانه: (وما ينطق عن

# ---

# (1) آل عمران 3: 161.

# --- PageV01P164 [165]

# الهوى * إن هو إلا وحي يوحى) (1) ألم ينسبوه إلى الكذب في قوله: إنه رسول
~~من الله إليهم؟ حتى أنزل الله عزوجل عليه: (ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا
~~على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا) (2)، ولقد قال يوما: عرج بي البارحة
~~إلى السماء. فقيل: والله ما فارق فراشه طول ليلته. وما قالوا في الاوصياء
~~(عليهم السلام) أكثر من ذلك، ألم ينسبوا سيد الاوصياء (عليه السلام) إلى
~~أنه كان يطلب الدنيا والملك، وأنه كان يؤثر الفتنة على السكون، وأنه يسفك
~~دماء المسلمين بغير حلها، وأنه لو كان فيه خير ما أمر خالد بن الوليد بضرب
~~عنقه؟ ألم ينسبوه إلى أنه (عليه السلام) أراد أن يتزوج ابنة أبي جهل على
~~فاطمة (عليها السلام)، وأن رسول الله (صلى الله عليه وآله) شكاه على المنبر
~~إلى المسلمين، فقال: إن عليا يريد أن يتزوج ابنة عدو الله على ابنة نبي
~~الله، ألا إن فاطمة بضعة مني، فمن آذاها فقد آذاني، ومن سرها فقد سرني، ومن
~~غاظها فقد غاظني؟ ثم قال الصادق (عليه السلام): يا علقمة، ما أعجب أقاويل
~~الناس في علي (عليه السلام)! كم بين من يقول: إنه رب معبود، وبين من ms127 يقول:
~~إنه عبد عاص للمعبود! ولقد كان قول من ينسبه إلى العصيان أهون عليه من قول
~~من ينسبه إلى الربوبية. يا علقمة، ألم يقولوا لله عزوجل: إنه ثالث ثلاثة؟
~~ألم يشبهوه بخلقه؟ ألم يقولوا: إنه الدهر؟ ألم يقولوا: إنه الفلك؟ ألم
~~يقولوا: إنه جسم؟ ألم يقولوا: إنه صورة؟ تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. يا
~~علقمة، إن الالسنة التي تتناول ذات الله تعالى ذكره بما لا يليق بذاته كيف
~~تحبس عن تناولكم بما تكرهونه! فاستعينوا بالله واصبروا، إن الارض لله
~~يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين، فإن بني اسرائيل قالوا لموسى
~~(عليه السلام): (أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا)، فقال الله
~~عزوجل: قل لهم يا موسى: (عسى

# ---

# (1) النجم 53: 3، 4. (2) الانعام 6: 34.

# --- PageV01P165 [166]

# ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون) (1). 164 / -
~~حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن معقل القرميسيني، قال: حدثنا
~~جعفر الوراق، قال: حدثنا محمد بن الحسن الاشج، عن يحيى بن زيد بن علي، عن
~~أبيه، عن علي بن الحسين (عليهما السلام)، قال: خرج رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) ذات يوم وصلى الفجر، ثم قال: معاشر الناس، أيكم ينهض إلى ثلاثة
~~نفر قد آلوا (2) باللات والعزى ليقتلوني، وقد كذبوا ورب الكعبة. قال فأحجم
~~الناس وما تكلم أحد، فقال: ما أحسب علي بن أبي طالب فيكم؟ فقام إليه عامر
~~بن قتادة فقال: إنه وعك في هذه الليلة ولم يخرج يصلي معك، أفتأذن لي أن
~~أخبره؟ فقال النبي (صلى الله عليه وآله): شأنك، فمضى إليه فأخبره، فخرج
~~أمير المؤمنين علي (عليه السلام) كأنه أنشط من عقال (3)، وعليه إزار قد عقد
~~طرفيه على رقبته، فقال: يا رسول الله، ما هذا الخبر؟ قال: هذا رسول ربي
~~يخبرني عن ثلاثة نفر قد نهضوا إلي لقتلي، وقد كذبوا ورب الكعبة. فقال علي
~~(عليه السلام): يا رسول الله، أنا لهم سرية وحدي، هو ذا ألبس علي ثيابي.
~~فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): بل هذه ثيابي، وهذه درعي، وهذا ms128 سيفي،
~~فدرعه وعممه وقلده وأركبه فرسه. وخرج أمير المؤمنين (عليه السلام)، فمكث
~~ثلاثة أيام، لا يأتيه جبرئيل بخبره، ولا خبر من الارض، فأقبلت فاطمة بالحسن
~~والحسين على وركيها، تقول: أوشك أن ييتم هذين الغلامين، فأسبل النبي (صلى
~~الله عليه وآله) عينه يبكي، ثم قال: معاشر الناس، من يأتيني بخبر علي ابشره
~~بالجنة. وافترق الناس في الطلب لعظم ما رأوا بالنبي (صلى الله عليه وآله)،
~~وخرج العواتق، فأقبل عامر بن قتادة يبشر بعلي (عليه السلام)، وهبط جبرئيل
~~على النبي (صلى الله عليه وآله) فأخبره بما كان فيه، وأقبل أمير المؤمنين

# ---

# (1) بحار الانوار 70: 2 / 4، والآية من سورة الاعراف 7: 129. (2) أي
~~حلفوا. (3) أي حل وهو يقال للآخذ بسرعة في أي عمل كان.

# --- PageV01P166 [167]

# علي (عليه السلام) ومعه أسيران ورأس وثلاثة أبعرة وثلاثة أفراس. فقال
~~النبي (على الله عليه وآله): تحب أن أخبرك بما كنت فيه يا أبا الحسن؟ فقال
~~المنافقون: هو منذ ساعة قد أخذه المخاض، وهو الساعة يريد أن يحدثه! فقال
~~النبي (صلى الله عليه وآله): بل تحدث أنت - يا أبا الحسن - لتكون شهيدا على
~~القوم. قال: نعم - يا رسول الله - لما صرت في الوادي، رأيت هؤلاء ركبانا
~~على الاباعر، فنادوني: من أنت؟ فقلت: أنا علي بن أبي طالب ابن عم رسول
~~الله. فقالوا: ما نعرف لله من رسول، سواء علينا وقعنا عليك أو على محمد،
~~وشد علي هذا المقتول، ودارت بيني وبينه ضربات، وهبت ريح حمراء سمعت صوتك
~~فيها يا رسول الله وأنت تقول: قد قطعت لك جربان (1) درعه، فاضرب حبل عاتقه.
~~فضربته فلم أحفه (2)، ثم هبت ريح صفراء، سمعت صوتك فيها يا رسول الله، وأنت
~~تقول: قد قلبت لك الدرع عن فخذه، فاضرب فخذه. فضربته وكزته وقطعت رأسه
~~ورميت به. وقال لي هذان الرجلان: بلغنا أن محمدا رفيق شفيق رحيم، فاحملنا
~~إليه ولا تعجل علينا، وصاحبنا كان يعد بألف فارس. فقال النبي (صلى الله
~~عليه وآله) يا علي، أما الصوت الاول الذي صك مسامعك فصوت جبرئيل (عليه
~~السلام)، وأما الآخر فصوت ميكائيل ms129 (عليه السلام)، قدم إلي أحد الرجلين.
~~فقدمه، فقال: قل لا إله إلا الله، واشهد أني رسول الله، فقال: لنقل جبل أبي
~~قبيس أحب إلي من أن أقول هذه الكلمة. فقال: يا علي، أخره واضرب عنقه. ثم
~~قال: قدم الآخر. فقال: قل لا إله إلا الله، واشهد أني رسول الله، فقال:
~~ألحقني بصاحبي. قال: يا علي، أخره واضرب عنقه. فأخره، وقال أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) ليضرب عنقه، فهبط جبرئيل (عليه السلام) على النبي (صلى الله
~~عليه وآله)، فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام، ويقول لك: لا تقتله فإنه
~~حسن الخلق سخي في قومه.

# ---

# (1) الجريان: جيب القميص. (2) الاحفاء: المبالغة في الاخذ.

# --- PageV01P167 [168]

# فقال النبي (صلى الله عليه وآله): يا علي، أمسك، فإن هذا رسول ربي عزوجل
~~يخبرني أنه حسن الخلق سخي في قومه. فقال المشرك تحت السيف هذا رسول ربك
~~يخبرك! قال: نعم. قال: والله ما ملكت درهما مع أخ لي قط، ولا قطبت وجهي في
~~الحرب، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله. فقال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): هذا ممن جره حسن خلقه وسخاؤه إلى جنات النعيم (1). وصلى
~~الله على رسوله محمد وآله الطاهرين وسلم كثيرا

# ---

# (1) الخصال: 94 / 41، بحار الانوار 41: 73 / 4.

# --- PageV01P168 [169]

# [ 23] المجلس الثالث والعشرون وهو يوم الاثنين لليلتين خلتا من شوال سنة
~~سبع وستين ثلاثمائة 165 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي، قال: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا علي ابن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد
~~الله البرقي، عن أبيه، عن يونس بن عبد الرحمن، عن المغيرة بن توبة، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: لما أشرف أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) على المقابر، قال: يا أهل التربة، ويا أهل القربة،
~~أما الدور فقد سكنت، وأما الازواج فقد نكحت، وأما الاموال فقد قسمت، فهذا
~~خبر ما عندنا، فما خبر ما عندكم؟ ثم التفت إلى ms130 أصحابه فقال: لو أذن لهم في
~~الكلام لاخبروكم أن خير الزاد التقوى (1). 166 / 2 - حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسين بن يزيد، عن إسماعيل
~~بن مسلم السكوني، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال علي (عليه السلام): ما من يوم يمر على ابن آدم إلا قال
~~له ذلك اليوم: يا بن آدم، أنا يوم جديد، وأنا عليك شهيد، فقل في خيرا، واعمل

# ---

# (1) كامل الزيارات: 320 / 7، بحار الانوار 102: 296 / 10.

# --- PageV01P169 [170]

# في خيرا، أشهد لك به يوم القيامة، فإنك لن تراني بعده أبدا (1). 167 / 3
~~- حدثنا محمد بن علي (رحمه الله)، قال: حدثني عمي محمد بن أبي القاسم، قال:
~~حدثنا هارون بن مسلم، عن مسعدة بن زياد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال علي (عليه السلام): إن للمرء المسلم
~~ثلاثة أخلاء: فخليل يقول له: أنا معك حيا وميتا، وهو عمله، وخليل يقول له:
~~أنا معك حتى تموت، وهو ماله، فإذا مات صار للورثة، وخليل يقول له: أنا معك
~~إلى باب قبرك ثم أخليك، وهو ولده (2). 168 / 4 - حدثنا جعفر بن علي الكوفي،
~~قال: حدثنا الحسن بن علي بن عبد الله ابن المغيرة، عن جده عبد الله بن
~~المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم السكوني، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال علي (عليه السلام): ما أنزل الموت حق
~~منزلته من عد غدا من أجله (3). 169 / 5 - حدثنا محمد بن علي، عن عمه محمد
~~بن أبي القاسم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن الصادق جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام): أن أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~خطب بالبصرة، فقال بعد ما حمد الله عزوجل وأثنى عليه، وصلى على النبي وآله:
~~المدة وإن طالت قصيرة، والماضي للمقيم عبرة، والميت للحي عظة، وليس لامس إن
~~مضى عودة، ولا المرء من غد على ثقه، الاول للاوسط رائد، ms131 والاوسط للآخر
~~قائد، وكل لكل مفارق، وكل بكل لاحق، والموت لكل غالب، واليوم الهائل لكل
~~آزف، وهو اليوم الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
~~ثم قال (عليه السلام): معاشر شيعتي، اصبروا على عمل لا غنى بكم عن ثوابه،

# ---

# (1) بحار الانوار 71: 181 / 35، و77: 379 / 3. (2) الخصال: 114 / 92،
~~معاني الاخبار: 232 / 1، بحار الانوار 82: 174 / 9. (3) الزهد: 81 / 217،
~~بحار الانوار 6: 130 / 22، و73: 166 / 28.

# --- PageV01P170 [171]

# واصبروا عن عمل لا صبر لكم على عقابه، إنا وجدنا الصبر على طاعة الله
~~أهون من الصبر على عذاب الله عزوجل، اعلموا أنكم في أجل محدود وأمل ممدود
~~ونفس معدود، ولا بد للاجل أن يتناهى، وللامل أن يطوى، وللنفس أن يحصى، ثم
~~دمعت عيناه وقرأ: (وإن عليكم لحافظين * كراما كاتبين * يعلمون ما تفعلون)
~~(1). 170 / 6 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن إسماعيل بن مرار،
~~عن يونس بن عبد الرحمن، عن أبي أيوب، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر محمد بن علي
~~الباقر (عليه السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): جمع الخير
~~كله في ثلاث خصال: النظر، والسكوت، والكلام، فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو
~~سهو، وكل سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة، وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو، فطوبى
~~لمن كان نظره عبرة، وسكوته فكرة، وكلامه ذكرا، وبكى على خطيئته، وأمن الناس
~~شره (2). 171 / 7 - حدثنا الحسين بن أحمد (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن إسماعيل بن أبي
~~زياد السكوني، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليهم
~~السلام)، قال: اغتمنوا الدعاء عند خمسة مواطن: عند قراءة القرآن، وعند
~~الاذان، وعند نزول الغيث، وعند التقاء الصفين للشهادة، وعند دعوة المظلوم،
~~فإنها ليس لها حجاب دون العرش (3). 172 / 8 - حدثنا محمد بن (4) القاسم
~~الاسترابادي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن الحسن الحسيني، عن ms132 الحسن
~~بن علي، عن أبيه، عن محمد بن علي، عن أبيه الرضا، عن أبيه موسى بن جعفر، عن
~~أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن

# ---

# (1) بحار الانوار 77: 380 / 4، والآية في سورة الانفطار 82: 10 - 12. (2)
~~المحاسن: 5 / 10، ثواب الاعمال: 177، الخصال: 98 / 47، معاني الاخبار: 344
~~/ 1، بحار الانوار 71: 275 / 2، و324 / 15، و77: 406 / 37، و78: 54 / 98،
~~و93: 332 / 18، وتقدم في المجلس (8) الحديث (2). (3) بحار الانوار 93: 343
~~/ 1. (4) زاد في النسخ: أبي، والصواب حذفها، انظر: نوابغ الرواة: 299.

# --- PageV01P171 [172]

# علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي (عليهم السلام)، قال:
~~قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كم من غافل ينسج ثوبا ليلبسه، وإنما هو
~~كفنه، ويبني بيتا (1) ليسكنه، وإنما هو موضع قبره (2). 173 / 9 - وقيل
~~لامير المؤمنين (عليه السلام): ما الاستعداد للموت؟ قال: أداء الفرائض،
~~واجتناب المحارم، والاشتمال على المكارم، ثم لا يبالي أوقع على الموت أم
~~وقع الموت عليه، والله ما يبالي ابن أبي طالب أوقع على الموت، أم وقع الموت
~~عليه (3). 174 / 10 - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام) في بعض خطبه: أيها
~~الناس، إن الدنيا دار فناء، والآخرة دار بقاء، فخذوا من ممركم لمقركم، ولا
~~تهتكوا أستاركم عند من لا تخفي عليه أسراركم، وأخرجوا من الدنيا قلوبكم من
~~قبل أن تخرج منها أبدانكم، ففي الدنيا حييتم (4)، وللآخرة خلقتم، إنما
~~الدنيا كالسم يأكله من لا يعرفه، إن العبد إذا مات قالت الملائكة: ما قدم؟
~~وقال الناس: ما أخر؟ فقدموا فضلا يكن لكم، ولا تؤخروا كلا يكن عليكم، فإن
~~المحروم من حرم خير ماله، والمغبوط من ثقل بالصدقات والخيرات موازينه،
~~وأحسن في الجنة بها مهاده، وطيب على الصراط بها مسلكه (5). 175 / 11 -
~~حدثنا أحمد بن محمد (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن عبد الجبار،
~~عن أبي أحمد محمد بن زياد الازدي، عن أبان بن عثمان، عن ثابت بن دينار، عن
~~سيد العابدين علي بن الحسين، عن سيد الشهداء الحسين بن علي، عن سيد
~~الاوصياء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: قال رسول

# ---

# (1) في ms133 نسخة: بناء. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 297 / 54
~~تنبيه الخواطر 2: 158، بحار الانوار 6: 132 / 27، و73: 88 / 56. (3) عيون
~~أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 297 / 55، تنبيه الخواطر 2: 158، بحار
~~الانوار 71: 263 / 1. (4) في نسخة: حبستم. (5) عيون أخبار الرضا (عليه
~~السلام) 1: 298 / 56، بحار الانوار 73: 88 / 56.

# --- PageV01P172 [173]

# الله (صلى الله عليه وآله): الائمة من بعدي اثنا عشر، أولهم أنت يا علي،
~~وآخرهم القائم الذي يفتح الله تعالى ذكره على يديه مشارق الارض ومغاربها
~~(1). 176 / 12 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن إدريس، قال:
~~حدثنا يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن محمد القبطي، قال: قال
~~الصادق جعفر ابن محمد (عليه السلام): أغفل الناس قول رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) في علي بن أبي طالب (عليه السلام) يوم مشربة (2) أم إبراهيم،
~~كما أغفلوا قوله فيه يوم غدير خم، إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان
~~في مشربة أم إبراهيم وعنده أصحابه، إذ جاء علي (عليه السلام) فلم يفرجوا
~~له، فلما رآهم لا يفرجون له قال: يا معشر الناس، هؤلاء (3) أهل بيتي
~~تستخفون بهم وأنا حي بين ظهرانيكم، أما والله لئن غبت عنكم فإن الله لا
~~يغيب عنكم، إن الروح والراحة والبشر والبشارة لمن ائتم بعلي وتولاه، وسلم
~~له وللاوصياء من ولده، حقا علي أن أدخلهم في شفاعتي لانهم أتباعي، فمن
~~تبعني فإنه مني، سنة جرت في من إبراهيم (عليه السلام)، لاني من إبراهيم
~~وإبراهيم مني، وفضلي له فضل، وفضله فضلي، وأنا أفضل منه، تصديق ذلك قول
~~ربي: (ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم) (4). وكان رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) وثئت (5) رجله في مشربة أم إبراهيم حتى عاده الناس (6). وصلى
~~الله على رسوله محمد وآله وسلم تسليما

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 65 / 34، كمال الدين وتمام
~~النعمة: 282 / 35، بحار الانوار 36: 226 / 1. (2) المشربة: الغرفة. (3) في
~~النسخ: هذا، وما أثبتناه من البصائر، وفي بشارة المصطفى: هذا علي من أهل
~~بيتي وتستخفون بهم... والرواية في البشارة عن الشيخ الصدوق، فلعل في نسخ
~~الامالي سقطا. (4) آل ms134 عمران 3: 34. (5) يقال: وثئت رجله، أو وثئت: أي
~~أصابها وهن، دون الخلع والكسر. (6) بصائر الدرجات: 73 / 1، فضائل الشيعة:
~~69 / 28، بشارة المصطفى: 20، بحار الانوار 36: 248 / 65، و38: 95 / 12.

# --- PageV01P173 [174]

# [ 24] المجلس الرابع والعشرون يوم الاربعاء الرابع من شوال سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة 177 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران
~~الاشعري، عن يوسف بن الحارث، عن محمد بن مهران، عن علي بن الحسن، قال:
~~حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن معاوية، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا كان يوم القيامة زين عرش رب
~~العالمين بكل زينة، ثم يؤتى بمنبرين من نور طولهما مائة ميل، فيوضع أحدهما
~~عن يمين العرش، والآخر عن يسار العرش، ثم يؤتى بالحسن والحسين عليهما
~~السلام)، فيقوم الحسن على أحدهما، والحسين على الآخر، يزين الرب تبارك
~~وتعالى بهما عرشه كما يزين المرأة قرطاها (1). 178 / 2 - حدثنا علي بن أحمد
~~بن موسى الدقاق (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد ابن أبي عبد الله الكوفي،
~~قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن

# ---

# (1) إرشاد القلوب: 294، بحار الانوار 43: 261 / 3، والقرط: ما يعلق في
~~شحمة الاذن من در أو ذهب أو فضة أو نحوها.

# --- PageV01P174 [175]

# يزيد النوفلي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس، قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان جالسا ذات يوم إذ
~~أقبل الحسن (عليه السلام)، فلما رآه بكى، ثم قال: إلي يا بني، فما زال
~~يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليمنى، ثم أقبل الحسين (عليه السلام)، فلما رآه
~~بكى، ثم قال: إلي يا بني، فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليسرى، ثم
~~أقبلت فاطمة (عليها السلام)، فلما رآها بكى، ثم قال: إلى يا بنية، فأجلسها
~~بين يديه، ثم ms135 أقبل أمير المؤمنين (عليه السلام)، فلما رآه بكى، ثم قال: إلي
~~يا أخي، فما زال يدنيه حتى أجلسه إلى جنبه الايمن، فقال له أصحابه: يا رسول
~~الله، ما ترى واحدا من هؤلاء إلا بكيت، أو ما فيهم من تسر برؤيته! فقال
~~(صلى الله عليه وآله): والذي بعثني بالنبوة، واصطفاني على جميع البرية، إني
~~وإياهم لاكرم الخلق على الله عزوجل، وما على وجه الارض نسمة أحب إلي منهم.
~~أما علي بن أبي طالب فإنه أخي وشفيقي، وصاحب الامر بعدي، وصاحب لوائي في
~~الدنيا والآخرة، وصاحب حوضي وشفاعتي، وهو مولى كل مسلم، وإمام كل مؤمن،
~~وقائد كل تقي، وهو وصيي وخليفتي على أهلي وأمتي في حياتي وبعد مماتي، محبه
~~محبي، ومبغضه مبغضي، وبولايته صارت أمتي مرحومة، وبعداوته صارت المخالفة له
~~منها ملعونة، وإني بكيت حين أقبل لاني ذكرت غدر الامة به بعدي حتى إنه
~~ليزال عن مقعدي، وقد جعله الله له بعدي، ثم لا يزال الامر به حتى يضرب على
~~قرنه ضربة تخضب منها لحيته في أفضل الشهور شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن
~~هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. وأما ابنتي فاطمة، فإنها سيدة نساء
~~العالمين من الاولين والآخرين، وهي بضعة مني، وهو نور عيني، وهي ثمرة
~~فؤادي، وهي روحي التي بين جنبي، وهي الحوراء الانسية، متى قامت في محرابها
~~بين يدي ربها جل جلاله زهر (1) نورها لملائكة السماء كما يزهر نور الكواكب
~~لاهل الارض، ويقول الله عز وجل لملائكته: يا

# ---

# (1) أي تلالا وأشرق.

# --- PageV01P175 [176]

# ملائكتي، انظروا إلى أمتي فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي ترتعد فرائصها
~~(1) من خيفتي، وقد أقبلت بقلبها على عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت شيعتها من
~~النار. وإني لما رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي، كأني بها وقد دخل الذل
~~بيتها، وانتهكت حرمتها، وغصبت حقها، ومنعت إرثها، وكسر جنبها (2)، وأسقطت
~~جنينها، وهي تنادي: يا محمداه، فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي
~~محزونة مكروبة باكية، تتذكر انقطاع الوحي عن بيتها مرة، وتتذكر فراقي أخرى،
~~وتستوحش إذا جنها ms136 الليل لفقد صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا تهجدت بالقرآن،
~~ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة، فعند ذلك يؤنسها الله
~~تعالى ذكره بالملائكة، فنادتها بما نادت به مريم بنت عمران، فتقول: يا
~~فاطمة (إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين)، يا فاطمة (اقنتي
~~لربك واسجدي واركعي مع الراكعين) (3). ثم يبتدئ بها الوجع فتمرض، فيبعث
~~الله عز وجل إليها مريم بنت عمران، تمرضها وتؤنسها في علتها، فتقول عند
~~ذلك: يا رب، إني قد سئمت الحياة، وتبرمت بأهل الدنيا، فألحقني بأبي.
~~فيلحقها الله عز وجل بي، فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي، فتقدم علي
~~محزونة مكروبة مغمومة مغصوبة مقتولة، فأقول عند ذلك: اللهم العن من ظلمها،
~~وعاقب من غصبها، وأذل من أذلها، وخلد في نارك من ضرب جنبها حتى ألقت ولدها،
~~فتقول الملائكة عند ذلك: آمين. وأما الحسن فإنه ابني وولدي، ومني، وقرة
~~عيني، وضياء قلبي، وثمرة فؤادي، وهو سيد شباب أهل الجنة، وحجة الله على
~~الامة، أمره أمري، وقوله قولي، من تبعه فإنه مني، ومن عصاه فليس مني، وإني
~~لما نظرت إليه تذكرت ما يجرى عليه من الذل بعدي، فلا يزال الامر به حتى
~~يقتل بالسم ظلما وعدوانا، فعند ذلك تبكي الملائكة

# ---

# (1) الفرائص: جمعه فريصة، وهي لحمة بين الكتف والصدر ترتعد عند الفزع.
~~(2) في نسخة: جبينها، وفي اخرى: جنبتها. (3) آل عمران 3: 42، 43.

# --- PageV01P176 [177]

# والسبع الشداد لموته، ويبكيه كل شئ حتى الطير في جو السماء، والحيتان في
~~جوف الماء، فمن بكاه لم تعم عينه يوم تعمي العيون، ومن حزن عليه لم يحزن
~~قلبه يوم تحزن القلوب، ومن زاره، في بقيعه ثبتت قدمه على الصراط يوم تزل
~~فيه الاقدام. وأما الحسين فإنه مني، وهو ابني وولدي، وخير الخلق بعد أخيه،
~~وهو إمام المسلمين، ومولى المؤمنين، وخليفة رب العالمين، وغياث المستغيثين،
~~وكهف المستجيرين، وحجة الله على خلقه أجمعين، وهو سيد شباب أهل الجنة، وباب
~~نجاة الامة، أمره أمري، وطاعته طاعتي، من تبعه فإنه مني، ومن عصاه فليس
~~مني، وإني ms137 لما رأيته تذكرت ما يصنع به بعدي، كأني به وقد استجار بحرمي
~~وقبري (1) فلا يجار، فأضمه في منامه إلى صدري، وآمره بالرحلة على دار
~~هجرتي، وأبشره بالشهادة، فيرتحل عنها إلى أرض مقتله وموضع مصرعه أرض كرب
~~وبلاء وقتل وفناء، تنصره عصابة من المسلمين، أولئك من سادة شهداء امتي يوم
~~القيامة، كأني أنظر إليه وقد رمي بسهم فخر عن فرسه صريعا، ثم يذبح كما يذبح
~~الكبش مظلوما. ثم بكى رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبكى من حوله،
~~وارتفعت أصواتهم بالضجيج، ثم قام (صلى الله عليه وآله): وهو يقول: اللهم
~~إني أشكو إليك ما يلقى أهل بيتي بعدي، ثم دخل منزله (2). 179 / 3 - حدثنا
~~أحمد بن هارون الفامي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر
~~بن جامع الحميري، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن يحيى (3)، عن محمد بن
~~سنان، عن المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم
~~السلام): أن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) دخل يوما إلى الحسن
~~(عليه السلام)، فلما نظر إليه بكى، فقال له: ما يبكيك يا أبا عبد الله؟
~~قال: أبكى لما يصنع بك. فقال له الحسن (عليه السلام): إن الذي يؤتى إلي سم
~~يدس إلي فاقتل به، ولكن لا يوم كيومك يا أبا عبد الله، يزدلف إليك ثلاثون
~~ألف رجل، يدعون أنهم من

# ---

# (1) في نسخة: وقربي. (2) بحار الانوار 28: 37 / 1. (3) كذا والظاهر أنه
~~أحمد بن محمد بن عيسى، انظر معجم رجال الحديث 10: 143.

# --- PageV01P177 [178]

# أمة جدنا محمد (صلى الله عليه وآله)، وينتحلون دين الاسلام، فيجتمعون على
~~قتلك، وسفك دمك، وانتهاك حرمتك، وسبي ذراريك ونسائك، وانتهاب ثقلك، فعندها
~~تحل ببني أمية اللعنة، وتمطر السماء رمادا ودما، ويبكي عليك كل شئ حتى
~~الوحوش في الفلوات، والحيتان في البحار (1). 180 / 4 - حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن عيسى (2)،
~~قال: حدثنا العباس بن معروف، [ عن عبد الله بن ms138 المغيرة] (3)، قال: حدثنا
~~أبو حفص العبدي، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): إذا سألتم الله عز وجل فاسألوه لي الوسيلة.
~~فسألت النبي (صلى الله عليه وآله) عن الوسيلة، فقال: هي درجتي في الجنة،
~~وهي ألف مرقاة، ما بين المرقاة إلى المرقاة حضر الفرس الجواد شهرا، وهي ما
~~بين مرقاة جوهر إلى مرقاة زبرجد، ومرقاة ياقوت إلى مرقاة ذهب إلى مرقاة
~~فضة، فيؤتى بها يوم القيامة حتى تنصب مع درجة النبيين، فهي في درج النبيين
~~كالقمر بين الكواكب، فلا يبقى يومئذ نبي ولا صديق ولا شهيد إلا قال: طوبى
~~لمن كانت هذه الدرجة درجته، فيأتي النداء من عند الله عز وجل، يسمع النبيين
~~وجميع الخلق: هذه درجة محمد. فاقبل وأنا يومئذ متزر بريطة (4) من نور، علي
~~تاج الملك وإكليل الكرامة، وعلي ابن أبي طالب أمامي، وبيده لوائي، وهو لواء
~~الحمد، مكتوب عليه: لا إله إلا الله، المفلحون هم الفائزون بالله. وإذا
~~مررنا بالنبيين قالوا: هذان ملكان مقربان لم نعرفهما ولم نرهما، وإذا مررنا
~~بالملائكة قالوا: هذان نبيان مرسلان، حتى أعلو الدرجة وعلي يتبعني، حتى إذا
~~صرت في أعلى درجة منها، وعلي أسفل مني بدرجة، فلا يبقى

# ---

# (1) اللهوف في قتلى الطفوف: 11، بحار الانوار 45: 218 / 44. (2) في
~~النسخ: أحمد بن محمد بن يحيى، وما أثبتناه من العلل، والمعاني، وانظر معجم
~~رجال الحديث 8: 80 و9: 241. (3) أثبتناه من المعاني والعلل، وانظر معجم
~~رجال الحديث 9: 241، و10: 342. (4) الريطة: كل ثوب لين رقيق.

# --- PageV01P178 [179]

# يومئذ نبي ولا صديق ولا شهيد إلا قال: طوبى لهذين العبدين، ما أكرمهما
~~على الله! فيأتي النداء من قبل الله جل جلاله، يسمع النبيين والصديقين
~~والشهداء والمؤمنين: هذا حبيبي محمد، وهذا وليي علي، طوبى لمن أحبه، وويل
~~لمن أبغضه وكذب عليه. ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): فلا يبقى
~~يومئذ أحد أحبك - يا علي - إلا استروح إلى هذا الكلام، وابيض وجهه، وفرح
~~قلبه، ولا يبقى أحد ممن عاداك أو نصب لك حربا أو جحد ms139 لك حقا إلا اسود وجهه
~~واضطربت قدماه. فبينا أنا كذلك إذا ملكان قد أقبلا إلي، أما أحدهما فرضوان
~~خازن الجنة، وأما الآخر فمالك خازن النار، فيدنو رضوان فيقول: السلام عليك
~~يا أحمد. فأقول: السلام عليك أيها الملك، من أنت؟ فما أحسن وجهك وأطيب
~~ريحك! فيقول: أنا رضوان خازن الجنة، وهذه مفاتيح الجنة، بعث بها إليك رب
~~العزة، فخذها يا أحمد. فأقول: قد قبلت ذلك من ربي، فله الحمد على ما فضلني
~~به، ادفعها إلى أخي علي بن أبي طالب. ثم يرجع رضوان، فيدنو مالك فيقول:
~~السلام عليك يا أحمد. فأقول: السلام عليك أيها الملك من أنت، فما أقبح
~~وجهك، وأنكر رؤيتك! فيقول: أنا مالك خازن النار، وهذه مقاليد النار، بعث
~~بها إليك رب العزة، فخذها يا أحمد. فأقول: قد قبلت ذلك من ربي، فله الحمد
~~على ما فضلني به، ادفعها إلى أخي علي بن أبي طالب. ثم يرجع مالك، فيقبل علي
~~ومعه مفاتيح الجنة ومقاليد النار حتى يقف على عجزة جهنم وقد تطاير شررها،
~~وعلا زفيرها، واشتد حرها، وعلي آخذ بزمامها، فتقول له جهنم: جزني يا علي،
~~فقد أطفأ نورك لهبي. فيقول لها علي: قري يا جهنم، وخذي هذا، واتركي هذا،
~~خذي هذا عدوي، واتركي هذا وليي، فلجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي من غلام
~~أحدكم لصاحبه، فإن شاء يذهبها يمنة، وإن شاء يذهبها يسرة، ولجهنم يومئذ أشد
~~مطاوعة لعلي فيما يأمرها به من جميع الخلائق (1). وصلى الله على سيدنا محمد وآله

# ---

# (1) بصائر الدرجات: 436 / 11، تفسير القمي 2: 324، معاني الاخبار: 116 /
~~1، علل الشرائع: 164 / 6، بحار الانوار 7: 326 / 2.

# --- PageV01P179 [180]

# [ 25] المجلس الخامس والعشرون مما أملاه علينا بطوس بمشهد الرضا علي بن
~~موسى (صلوات الله عليه وعلى آبائه) يوم الجمعة السابع عشر من ذي الحجة سنة
~~سبع وستين وثلاثمائة 181 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن علي
~~ماجيلويه، قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، قال: حدثنا ms140 عبد
~~الرحمن بن حماد، عن عبد الله بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسين بن يزيد (1)،
~~قال: سمعت أبا عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) يقول: يخرج
~~رجل من ولد ابني موسى، اسمه اسم أمير المؤمنين (عليه السلام)، فيدفن في أرض
~~طوس وهي بخراسان، يقتل فيها بالسم، فيدفن فيها غريبا، من زاره عارفا بحقه
~~أعطاه الله عز وجل أجر من أنفق من قبل الفتح وقاتل (2). 182 / 2 - حدثنا
~~أحمد بن زياد الهمداني (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم ابن هاشم،
~~قال: حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن سليمان البصري، عن
~~أبيه، عن إبراهيم بن أبي حجر الاسلمي، قال: حدثنا قبيصة، عن جابر بن يزيد
~~الجعفي، قال: سمعت وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء أبا جعفر محمد بن علي

# ---

# (1) كذا، وفي البحار: الحسين بن زيد. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام)
~~2: 255 / 3، من لا يحضره الفقيه 2: 349 / 1600، بحار الانوار 102: 33 / 9.

# --- PageV01P180 [181]

# ابن الحسين بن علي بن أبي طالب يقول: حدثني سيد العابدين علي بن الحسين،
~~عن سيد الشهداء الحسين بن علي بن أبي طالب، عن سيد الاوصياء أمير المؤمنين
~~علي ابن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ستدفن بضعة مني بخراسان، ما زارها مكروب إلا نفس الله كربته، ولا
~~مذنب إلا غفر الله ذنوبه (1). 183 / 3 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن عيسى ومحمد بن الحسين بن أبي
~~الخطاب، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، قال: قرأت كتاب أبي الحسن
~~الرضا (عليه السلام): أبلغ شيعتي أن زيارتي تعدل عند الله ألف حجة. قال:
~~فقلت لابي جعفر ابنه (عليه السلام): ألف حجة؟ قال: إي والله، وألف ألف حجة
~~لمن زاره عارفا بحقه (2). 184 / 4 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد
~~بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن عيسى ومحمد بن الحسين بن أبي
~~الخطاب، عن أحمد بن محمد ms141 بن أبي نصر البزنطي، قال: سمعت الرضا (عليه
~~السلام) يقول: ما زارني أحد من أوليائي عارفا بحقي إلا شفعت فيه يوم
~~القيامة (3). 185 / 5 - حدثنا علي بن عبد الله الوراق، قال: حدثنا سعد بن
~~عبد الله بن أبي خلف، قال: حدثنا عمران بن موسى، عن الحسن بن علي بن
~~النعمان، عن محمد بن فضيل بن غزوان (4) الضبي، قال: أخبرني عبد الرحمن بن
~~إسحاق، عن النعمان بن سعد، قال: قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (صلوات
~~الله عليه): سيقتل رجل من ولدي

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 257 / 14، فرائد السمطين 2: 190 /
~~467، بحار الانوار 102: 33 / 10. (2) تقدم في المجلس (15) الحديث (9). (3)
~~عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 258 / 16، من لا يحضره الفقيه 2: 349 /
~~1601 بحار الانوار 102: 33 / 7، وفي نسخة: تشفعت فيه. (4) في النسخ: عن
~~غزوان، تصحيف صوابه ما أثبيناه، انظر تهذيب الكمال 26: 293، ومعجم رجال
~~الحديث 17: 148.

# --- PageV01P181 [182]

# بأرض خراسان بالسم ظلما، اسمه اسمي، واسم أبيه اسم ابن عمران موسى (عليه
~~السلام)، ألا فمن زاره في غربته غفر الله ذنوبه ما تقدم منها وما تأخر، ولو
~~كانت مثل عدد النجوم وقطر الامطار وورق الاشجار (1). 186 / 6 - حدثنا جعفر
~~بن محمد، قال: حدثنا الحسين بن محمد، عن عمه عبد الله بن عامر، عن سليمان
~~بن حفص المروزي، قال: سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) يقول:
~~من زار قبر ولدي علي (عليه السلام) كان له عند الله عز وجل سبعون حجة
~~مبرورة (2). قلت: سبعون حجة مبرورة؟ قال: نعم، وسبعون ألف حجة. قلت: سبعون
~~ألف حجة مبرورة؟ قال: فقال: رب حجة لا تقبل، من زاره أو بات عنده ليلة كان
~~كمن زار الله في عرشه. قلت: كمن زار الله في عرشه؟ قال: نعم إذا كان يوم
~~القيامة كان على عرش الله جل جلاله أربعة من الاولين وأربعة من الآخرين،
~~فأما الاولون: فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى، وأما الاربعة الآخرون: فمحمد
~~وعلي والحسن والحسين، ثم يمد المطمر (3)، فيقعد معنا زوار قبور الائمة، إلا
~~أن أعلاها درجة وأقربهم حبوة (4) زوار قبر ms142 ولدي علي (عليه السلام) (5). قال
~~الشيخ الفقيه أبو جعفر (رحمه الله): معنى قوله (عليه السلام): كان كمن زار
~~الله في عرشه، ليس بتشبيه، لان الملائكة تزور العرش، وتلوذ به، وتطوف حوله،
~~وتقول: نزور الله في عرشه، كما يقول الناس: نحج بيت الله، ونزور الله، لا
~~أن الله عز وجل موصوف بمكان، تعالى عن ذلك علوا كبيرا (6).

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 258 / 17، من لا يحضره الفقيه 2:
~~349 / 1605، بحار الانوار 102: 34 / 11. (2) أي مقبولة. (3) المطمر: خيط
~~للبناء يقدر به. (4) الحبوة: العطية. (5) الكافي 4: 585 / 4، بحار الانوار
~~102: 35 / 16. (6) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 259 / 20.

# --- PageV01P182 [183]

# 187 / 7 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~سعد بن عبد الله، عن أيوب بن نوح، قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي بن موسى
~~(عليهم السلام) يقول: من زار قبر أبي (عليه السلام) بطوس غفر الله له ما
~~تقدم من ذنبه وما تأخر، فإذا كان يوم القيامة نصب له منبر بحذاء منبر رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) حتى يفرغ الله تعالى من حساب عباده (1). 188 / 8
~~- حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن حمزة بن حمران، قال: قال أبو
~~عبد الله (عليه السلام): يقتل حفدتي بأرض خراسان في مدينة يقال لها طوس، من
~~زاره إليها عارفا بحقه أخذته بيدي يوم القيامة وأدخلته الجنة، وإن كان من
~~أهل الكبائر. قلت: جعلت فداك، وما عرفان حقه؟ قال: يعلم أنه إمام مفترض
~~الطاعة، غريب شهيد، من زاره عارفا بحقه أعطاه الله عز وجل أجر سبعين شهيدا
~~ممن استشهد بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله) على حقيقة (2). 189 / 9
~~- حدثنا علي بن أحمد بن موسى (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله
~~الكوفي، عن أحمد بن محمد بن صالح الرازي، عن حمدان الديواني، قال: قال
~~الرضا (عليه السلام): من زارني على بعد داري أتيته يوم القيامة في ثلاثة
~~مواطن ms143 حتى أخلصه من أهوالها: إذا تطايرت الكتب يمينا وشمالا، وعند الصراط،
~~وعند الميزان (3). وصلى الله على رسول محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 259 / 19، بحار الانوار 7: 291 /
~~3، و102: 34 / 12. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 259 / 18، من لا
~~يحضره الفقيه 2: 350 / 1607، بحار الانوار 102: 35 / 17، 18. (3) التهذيب
~~6: 85 / 169، الخصال: 167 / 220، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 255 /
~~2، بحار الانوار 102: 34 / 13، 14.

# --- PageV01P183 [184]

# [ 26] المجلس السادس والعشرون بمشهد الرضا (عليه السلام) يوم غدير خم،
~~وهو يوم السبت الثامن عشر من ذي الحجة سنة سبع وستين وثلاثمائة 190 / 1 -
~~حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه
~~القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن
~~أبيه، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن أبي الجارود، عن جابر بن يزيد
~~الجعفي، عن جابر بن عبد الله الانصاري، قال: خطبنا أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام)، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس، إن
~~قدام منبركم هذا أربعة رهط من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، منهم:
~~أنس بن مالك، والبراء بن عازب الانصاري، والاشعث ابن قيس الكندي، وخالد بن
~~يزيد البجلي، ثم أقبل بوجهه على أنس بن مالك، فقال: يا أنس، إن كنت سمعت
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من كنت مولاه فهذا علي مولاه، ثم لم
~~تشهد لي اليوم بالولاية، فلا أماتك الله حتى يبتليك ببرص لا تغطيه العمامة.
~~وأما أنت يا أشعث، فإن كنت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو يقول:
~~من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، ثم لم
~~تشهد لي اليوم بالولاية، فلا أماتك الله حتى يذهب بكريمتيك.

# --- PageV01P184 [185]

# وأما أنت يا خالد بن يزيد، إن كنت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقول: من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال ms144 من والاه وعاد من عاداه، ثم
~~لم تشهد لي اليوم بالولاية، فلا أماتك الله إلا ميتة جاهلية. وأما أنت يا
~~براء بن عازب، إن كنت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من كنت
~~مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، ثم لم تشهد لي
~~اليوم بالولاية، فلا أماتك الله إلا حيث هاجرت منه. قال جابر بن عبد الله
~~الانصاري: والله رأيت أنس بن مالك وقد ابتلي ببرص يغطيه بالعمامة فما
~~تستره، ولقد رأيت الاشعث بن قيس وقد ذهبت كريمتاه، وهو يقول: الحمد لله
~~الذي جعل دعاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب علي بالعمي في الدنيا، ولم
~~يدع علي بالعذاب في الآخرة فاعذب. فأما خالد بن يزيد فإنه مات، فأراد أهله
~~أن يدفنوه، وحفر له في منزله، فدفن، فسمعت بذلك كندة، فجاءت بالخيل والابل
~~فعقرتها على باب منزله، فمات ميتة جاهلية، وأما البراء بن عازب فإنه ولاه
~~معاوية اليمن، فمات بها، ومنها كان هاجر (1). 191 / 2 - حدثنا محمد بن عمر
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد الحسني، قال: حدثنا محمد بن
~~علي بن خلف، قال: حدثنا سهل بن عامر، قال: حدثنا زافر بن سليمان، عن شريك،
~~عن أبي إسحاق، قال: قلت لعلي بن الحسين (عليه السلام): ما معنى قول النبي
~~(صلى الله عليه وآله): من كنت مولاه فعلي مولاه؟ قال: أخبرهم أنه الامام
~~بعده (2). 192 / 3 - حدثنا الحسين بن إبراهيم (رحمه الله)، قال: حدثنا علي
~~بن إبراهيم، عن جعفر بن سلمة الاصبهاني، عن إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا
~~القناد (3)، قال: حدثنا

# ---

# (1) الخصال: 219 / 44، بحار الانوار 31: 446 / 3 و4. (2) معاني الاخبار:
~~65 / 1، بحار الانوار 37: 223 / 96. (3) في نسخة: القتاد، والصواب ما
~~أثبتناه، انظر تهذيب الكمال 21: 591، تهذيب التهذيب 8: 22، ميزان الاعتدال
~~3: 254، الطبقات الكبرى 6: 408.

# --- PageV01P185 [186]

# علي بن هاشم بن البريد، عن أبيه، قال: سئل زيد بن علي (عليه السلام) عن
~~قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كنت مولاه فعلي مولاه. قال: نصبه
~~علما ليعلم به ms145 حزب الله عند الفرقة (1). 193 / 4 - أخبرني علي بن حاتم
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا جعفر
~~بن عبد الله المحمدي، قال: حدثنا كثير بن عياش، عن أبي الجارود، عن أبي
~~جعفر (عليه السلام)، في قول الله عز وجل: (إنما وليكم الله ورسوله والذين
~~ءامنوا) الآية، قال: إن رهطا من اليهود أسلموا، منهم: عبد الله بن سلام
~~وأسد وثعلبة وابن يامين وابن صوريا، فأتوا النبي (صلى الله عليه وآله)
~~فقالوا: يا نبي الله، إن موسى (عليه السلام) أوصى إلى يوشع بن نون، فمن
~~وصيك يا رسول الله، ومن ولينا بعدك؟ فنزلت هذه الآية: (إنما وليكم الله
~~ورسوله والذين ءامنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) (2).
~~ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قوموا. فقاموا فأتوا المسجد، فإذا
~~سائل خارج، فقال: يا سائل، أما أعطاك أحد شيئا؟ قال: نعم، هذا الخاتم. قال:
~~من أعطاك؟ قال: أعطانيه ذلك الرجل الذي يصلي. قال: على أي حال أعطاك؟ قال:
~~كان راكعا. فكبر النبي (صلى الله عليه وآله) وكبر أهل المسجد، فقال النبي
~~(صلى الله عليه وآله): علي بن أبي طالب وليكم بعدي، قالوا: رضينا بالله
~~ربا، وبالاسلام دينا، وبمحمد نبيا، وبعلي بن أبي طالب وليا. فأنزل الله عز
~~وجل: (ومن يتول الله ورسوله والذين ءامنوا فإن حزب الله هم الغالبون) (3).
~~فروي عن عمر بن الخطاب أنه قال: والله لقد تصدقت بأربعين خاتما وأنا راكع،
~~لينزل في ما نزل في علي بن أبي طالب (عليه السلام) فما نزل (4). 194 / 5 -
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن

# ---

# (1) معاني الاخبار: 66 / 3، بحار الانوار 37: 223 / 98. (2) المائدة 5:
~~55. (3) المائدة 5: 56. (4) مناقب ابن شهر آشوب 3: 3، تأويل الآيات 1: 152
~~/ 10، بحار الانوار 35: 183 / 1.

# --- PageV01P186 [187]

# أحمد بن علي الاصبهاني، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا محمد بن
~~علي الكوفي، عن سليمان بن عبد الله الهاشمي، عن محمد بن سنان، عن المفضل،
~~عن جابر الجعفي، قال: سمعت جابر بن عبد الله ms146 الانصاري يقول: سمعت رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) يقول لعلي بن أبي طالب (عليه السلام): يا علي، أنت
~~أخي ووصيي ووارثي، وخليفتي على امتي في حياتي وبعد وفاتي، محبك محبي،
~~ومبغضك مبغضي، وعدوك عدوي، ووليك وليي (1). 195 / 6 - حدثنا أحمد بن محمد
~~بن يحيى العطار، قال: حدثنا أبي، عن محمد ابن عبد الجبار، عن أبي أحمد
~~الازدي، عن أبان بن عثمان، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى آخى بيني وبين
~~علي بن أبي طالب، وزوجه ابنتي من فوق سبع سماواته، وأشهد على ذلك مقربي
~~ملائكته، وجعله لي وصيا وخليفة، فعلي مني وأنا منه، محبه محبي، ومبغضه
~~مبغضي، وإن الملائكة لتتقرب إلى الله بمحبته (2). 196 / 7 - حدثنا محمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن
~~العباس بن معروف، عن أبي إسحاق، عن الحسن بن زياد العطار، قال: قلت لابي
~~عبد الله (عليه السلام): قول رسول الله: فاطمة سيدة نساء أهل الجنة، أسيدة
~~نساء عالمها؟ قال: ذاك مريم، وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة من الاولين
~~والآخرين. فقلت: فقول رسول الله (صلى الله عليه وآله): الحسن والحسين سيدا
~~شباب أهل الجنة؟ قال: هما والله سيدا شباب أهل الجنة من الاولين والآخرين
~~(3). 197 / 8 - حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي، قال: حدثنا فرات بن

# ---

# (1) بشارة المصطفى: 23. (2) بشارة المصطفى: 23، بحار الانوار 43: 98 / 9.
~~(3) بحار الانوار 43: 21 / 10.

# --- PageV01P187 [188]

# إبراهيم بن فرات الكوفي، قال: حدثنا محمد بن ظهير، قال: حدثنا عبد الله
~~بن الفضل الهاشمي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يوم غدير خم أفضل أعياد
~~أمتي، وهو اليوم الذي أمرني الله تعالى ذكره فيه بنصب أخي علي بن أبي طالب
~~علما لامتي يهتدون به من بعدي، وهو اليوم الذي أكمل الله فيه الدين، وأتم
~~على امتي فيه النعمة، ورضي لهم ms147 الاسلام دينا. ثم قال (صلى الله عليه وآله):
~~معاشر الناس، إن عليا مني وأنا من علي، خلق من طينتي، وهو إمام الخلق بعدي،
~~يبين لهم ما اختلفوا فيه من سنتي، وهو أمير المؤمنين، وقائد الغر المحجلين،
~~ويعسوب المؤمنين، وخير الوصيين، وزوج سيدة نساء العالمين، وأبو الائمة
~~المهديين. معاشر الناس، من أحب عليا أحببته، ومن أبغض عليا أبغضته، ومن وصل
~~عليا وصلته، ومن قطع عليا قطعته، ومن جفا عليا جفوته، ومن والى عليا
~~واليته، ومن عادى عليا عاديته. معاشر الناس، أنا مدينة الحكمة وعلي بن أبي
~~طالب بابها، ولن تؤتى المدينة إلا من قبل الباب، وكذب من زعم أنه يحتني
~~ويبغض عليا. معاشر الناس، والذي بعثني بالنبوة واصطفاني على جميع البرية،
~~ما نصبت عليا علما لامتي في الارض حتى نوه الله باسمه في سماواته، وأوجب
~~ولايته على ملائكته (1). وصلى الله على رسول محمد وآله الطاهرين وسلم تسليما

# ---

# (1) بحار الانوار 378: 109 / 2.

# --- PageV01P188 [189]

# [ 27] المجلس السابع والعشرون وهو يوم الجمعة غرة المحرم سنة ثمان وستين
~~وثلاثمائة أملاه بعد رجوعه من مشهد الرضا (عليه السلام) 198 / 1 - حدثنا
~~الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا أبي، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن نصر بن مزاحم، عن عمر بن
~~سعد، عن أرطاة بن حبيب، عن فضيل الرسان، عن جبلة المكية، قالت: سمعت ميثما
~~التمار (قدس الله روحه) يقول: والله لتقتلن هذه الامة ابن نبيها في المحرم
~~لعشر يمضين منه، وليتخذن أعداء الله ذلك اليوم يوم بركة، وإن ذلك لكائن، قد
~~سبق في علم الله تعالى ذكره، أعلم ذلك بعهد عهده إلي مولاي أمير المؤمنين
~~(صلوات الله عليه)، ولقد أخبرني أنه يبكي عليه كل شئ حتى الوحوش في
~~الفلوات، والحيتان في البحار، والطير في جو السماء، وتبكي عليه الشمس
~~والقمر والنجوم والسماء والارض، ومؤمنو الانس والجن، وجميع ملائكة
~~السماوات، ورضوان ومالك وحملة العرش، وتمطر السماء ms148 دما ورمادا. ثم قال:
~~وجبت لعنة الله على قتلة الحسين (عليه السلام)، كما وجبت على المشركين
~~الذين يجعلون مع الله إلها آخر، وكما وجبت على اليهود والنصارى والمجوس.
~~قالت جبلة: فقلت له: يا ميثم، وكيف يتخذ الناس ذلك اليوم الذي يقتل فيه

# --- PageV01P189 [190]

# الحسين بن علي (عليهما السلام) يوم بركة! فبكى ميثم (رضي الله عنه)، ثم
~~قال سيزعمون بحديث يضعونه أنه اليوم الذي تاب الله فيه على آدم (عليه
~~السلام)، وإنما تاب الله على آدم (عليه السلام) في ذي الحجة، ويزعمون أنه
~~اليوم الذي قبل الله فيه توبة داود (عليه السلام)، وإنما قبل الله توبته في
~~ذي الحجة، ويزعمون أنه اليوم الذي أخرج الله فيه يونس (عليه السلام) من بطن
~~الحوت، وإنما أخرجه الله تعالى من بطن الحوت في ذي القعدة، ويزعمون أنه
~~اليوم الذي استوت فيه سفينة نوح (عليه السلام) على الجودي، وإنما استوت على
~~الجودي يوم الثامن عشر من ذي الحجة، ويزعمون أنه اليوم الذي فلق الله فيه
~~البحر لبني إسرائيل، وإنما كان ذلك في ربيع الاول. ثم قال ميثم: يا جبلة،
~~اعلمي أن الحسين بن علي (عليهما السلام) سيد الشهداء يوم القيامة، ولاصحابه
~~على سائر الشهداء درجة. يا جبلة، إذا نظرت إلى الشمس حمراء كأنها دم عبيط،
~~فاعلمي أن سيدك الحسين قد قتل. قالت جبلة: فخرجت ذات يوم، فرأيت الشمس على
~~الحيطان كأنها الملاحف المعصفرة، فصحت حينئذ وبكيت، وقلت: قد والله قتل
~~سيدنا الحسين بن علي (عليهما السلام) (1). 199 / 2 - حدثنا جعفر بن محمد بن
~~مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن
~~عامر، عن إبراهيم بن أبي محمود، قال: قال الرضا (عليه السلام): إن المحرم
~~شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال، فاستحلت فيه دماؤنا، وهتكت فيه
~~حرمتنا، وسبي فيه ذرارينا ونساؤنا، وأضرمت النيران في مضاربنا، وانتهب ما
~~فيها من ثقلنا، ولم ترع لرسول الله (صلى الله عليه وآله) حرمة في أمرنا. إن
~~يوم الحسين أقرح جفوننا، وأسبل دموعنا، وأذل ms149 عزيزنا، بأرض (2) كرب وبلاء،
~~أورثتنا الكرب والبلاء، إلى يوم الانقضاء، فعلى مثل الحسين فليبك الباكون،
~~فإن البكاء يحط

# ---

# (1) علل الشرائع 227 / 3، بحار الانوار 45: 202 / 4. (2) في نسخة: يا أرض.

# --- PageV01P190 [191]

# الذنوب العظام. ثم قال (عليه السلام): كان أبي (صلوات الله عليه) إذا دخل
~~شهر المحرم لا يرى ضاحكا، وكانت الكآبة تغلب عليه حتى يمضي منه عشرة أيام،
~~فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه، ويقول: هو
~~اليوم الذي قتل فيه الحسين (صلوات الله عليه) (1). 200 / 3 - حدثنا الحسين
~~بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن جعفر بن محمد بن مالك،
~~قال حدثني محمد بن الحسين بن زيد، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن زياد، قال:
~~حدثنا زياد بن المنذر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال علي (عليه
~~السلام) لرسول الله (صلى الله عليه وآله): يا رسول الله، إنك لتحب عقيلا؟
~~قال: إي والله إني لاحبه حبين: حبا له، وحبا لحب أبي طالب له، وإن ولده
~~لمقتول في محبة ولدك، فتدمع عليه عيون المؤمنين، وتصلي عليه الملائكة
~~المقربون. ثم بكى رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى جرت دموعه على صدره،
~~ثم قال: إلى الله أشكو ما تلقى عترتي من بعدي (2). 201 / 4 - حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، عن علي
~~بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليه
~~السلام)، قال: من ترك السعي في حوائجه يوم عاشورا قضى الله له حوائج الدنيا
~~والآخرة، ومن كان يوم عاشورا يوم مصيبة وحزنه وبكائه جعل الله عز وجل يوم
~~القيامة يوم فرحه وسروره، وقرت بنا في الجنان عينه، ومن سمى يوم عاشوراء
~~يوم بركة وادخر فيه لمنزله شيئا لم يبارك له فيما ادخر، وحشر يوم القيامة
~~مع يزيد وعبيد الله بن زياد وعمر بن سعد (لعنهم الله) إلى أسفل درك من
~~النار (3).

# ---

# (1) بحار الانوار 44: 283 / 17. (2) بحار الانوار 22: 288 / 58، و44: ms150 287
~~/ 27. (3) علل الشرائع: 227 / 2، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 298 /
~~57، بحار الانوار 44: 284 / 18، و101: 102 / 1، 2.

# --- PageV01P191 [192]

# 202 / 5 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه، عن الريان بن شبيب، قال: دخلت على الرضا (عليه السلام)
~~في أول يوم من المحرم، فقال لي: يا بن شبيب، أصائم أنت؟ فقلت: لا. فقال: إن
~~هذا اليوم هو اليوم الذي دعا فيه زكريا (عليه السلام) ربه عز وجل، فقال:
~~(رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء) (1) فاستجاب به، وأمر
~~الملائكة فنادت زكريا وهو قائم يصلي في المحراب: (أن الله يبشرك بيحيى) (2)
~~فمن صام هذا اليوم ثم دعا الله عز وجل استجاب الله له، كما استجاب لزكريا
~~(عليه السلام). ثم قال: يا بن شبيب، إن المحرم هو الشهر الذي كان أهل
~~الجاهلية فيما مضى يحرمون فيه الظلم والقتال لحرمته، فما عرفت هذه الامة
~~حرمة شهرها ولا حرمة نبيها (صلى الله عليه وآله)، لقد قتلوا في هذا الشهر
~~ذريته، وسبوا نساءه، وانتهبوا ثقله، فلا غفر الله لهم ذلك أبدا. يا بن
~~شبيب، إن كنت باكيا لشئ، فابك للحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)،
~~فإنه ذبح كما يذبح الكبش، وقتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلا ما لهم في
~~الارض شبيه، ولقد بكت السماوات السبع والارضون لقتله، ولقد نزل إلى الارض
~~من الملائكة أربعة آلاف لنصره فوجدوه قد قتل، فهم عند قبره شعث قبر إلى أن
~~يقوم القائم، فيكونون من أنصاره، وشعارهم: يا لثارات الحسين. يا بن شبيب،
~~لقد حدثني أبي، عن أبيه، عن جده (عليه السلام): أنه لما قتل جدي الحسين
~~(صلوات الله عليه)، مطرت السماء دما وترابا أحمر. يا بن شبيب، إن بكيت على
~~الحسين (عليه السلام) حتى تصير دموعك على خديك غفر الله لك كل ذنب أذنبته،
~~صغيرا كان أو كبيرا، قليلا كان أو كثيرا. يا بن شبيب، إن سرك أن تلقى الله
~~عز وجل ولا ذنب عليك، فزر

# ---

# (1) آل عمران 3: 38. (2) آل ms151 عمران 3: 39.

# --- PageV01P192 [193]

# الحسين (عليه السلام). يا بن شبيب، إن سرك أن تسكن الغرف المبنية في
~~الجنة مع النبي وآله (صلوات الله عليهم)، فالعن قتلة الحسين. يا بن شبيب،
~~إن سرك أن يكون لك من الثواب مثل ما لمن استشهد مع الحسين (عليه السلام)
~~فقل متى ما ذكرته: يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما. يا بن شبيب، إن سرك
~~أن تكون معنا في الدرجاب العلى من الجنان، فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا،
~~وعليك بولايتنا، فلو أن رجلا تولى حجرا لحشره الله معه يوم القيامة (1).
~~203 / 6 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا
~~محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب، عن نصر بن مزاحم المنقري، عن عمر بن سعد،
~~عن أبي شعيب التغلبي، عن يحيى بن يمان، عن إمام لبني سليم، عن أشياخ لهم،
~~قالوا: غزونا بلاد الروم، فدخلنا كنيسة من كنائسهم، فوجدنا فيها مكتوبا:
~~أيرجو معشر قتلوا حسينا * * شفاعة جده يوم الحساب قالوا فسألنا منذ كم هذا
~~في كنيستكم؟ فقالوا: قبل أن يبعث نبيكم بثلاثمائة عام (2). 204 / 7 - حدثنا
~~علي بن أحمد بن موسى الدقاق (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد ابن أبي عبد الله
~~الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد، عن الحسن
~~بن علي بن سالم، عن أبيه، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليه السلام)،
~~قال: كان للحسين بن علي (عليه السلام) خاتمان، نقش أحدهما: لا إله إلا
~~الله، عدة للقاء الله. ونقش الآخر: إن الله بالغ أمره، وكان نقش خاتم علي بن

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 299 / 58، إقبال الاعمال: 544،
~~بحار الانوار 101: 102 / 3. (2) روضة الواعظين: 193، بحار الانوار 44: 224 / 3.

# --- PageV01P193 [194]

# الحسين (عليهما السلام): خزي وشقي قاتل الحسين بن علي (عليهما السلام)
~~(1). 205 / 8 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن ابن أبي عمير، عن
~~حمزة بن حمران، عن أبيه، عن أبي حمزة، عن علي بن ms152 الحسين، عن أبيه، عن أمير
~~المؤمنين (صلوات الله عليهم)، أنه جاء إليه رجل، فقال له: يا أبا الحسن،
~~إنك تدعى أمير المؤمنين، فمن أمرك عليهم؟ قال (عليه السلام): الله جل جلاله
~~أمرني عليهم. فجاء الرجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول
~~الله، أيصدق علي فيما يقول إن الله أمره على خلقه، فغضب النبي (صلى الله
~~عليه وآله) وقال: إنا عليا أمير المؤمنين بولاية من الله عز وجل، عقدها له
~~فوق عرشه، وأشهد على ذلك ملائكته، أن عليا خليفة الله، وحجة الله، وأنه
~~لامام المسلمين، طاعته مقرونة بطاعة الله، ومعصيته مقرونة بمعصية الله، فمن
~~جهله فقد جهلني، ومن عرفه فقد عرفني، ومن أنكر إمامته فقد أنكر نبوتي، ومن
~~جحد إمرته فقد جحد رسالتي، ومن دفع فضله فقد تنقصني، ومن قاتله فقد قاتلني،
~~ومن سبه فقد سبني، لانه مني، خلق من طينتي، وهو زوج فاطمة ابنتي، وأبو ولدي
~~الحسن والحسين. ثم قال (صلى الله عليه وآله) أنا وعلي وفاطمة والحسن
~~والحسين وتسعة من ولد الحسين حجج الله على خلقه، أعداؤنا أعداء الله،
~~وأولياؤنا أولياء الله (2). 206 / 9 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى الدقاق
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا محمد ابن جعفر الاسدي، قال: حدثنا موسى بن عمران،
~~عن الحسين بن يزيد، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن ثابت بن دينار،
~~عن سعيد بن جبير، قال: قال يزيد بن قعنب: كنت جالسا مع العباس بن عبد
~~المطلب وفريق من عبد العزى بإزاء بيت الله الحرام، إذ أقبلت فاطمة بنت أسد
~~أم أمير المؤمنين (عليه السلام)، وكانت حاملة به لتسعة

# ---

# (1) بحار الانوار 43: 247 / 22. (2) بحار الانوار 36: 227 / 5.

# --- PageV01P194 [195]

# أشهر وقد أخذها الطلق، فقالت: رب إني مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل
~~وكتب، وإني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل (عليه السلام)، وإنه بنى البيت
~~العتيق، فبحق الذي بنى هذا البيت، وبحق المولود الذي في بطني لما يسرت علي
~~ولادتي. قال يزيد بن قعنب: فرأينا البيت وقد انفتح عن ms153 ظهره، ودخلت فاطمة
~~فيه، وغابت عن أبصارنا، والتزق الحائط، فرمنا أن ينفتح لنا قفل الباب فلم
~~ينفتح، فعلمنا أن ذلك أمر من أمر الله عز وجل ثم خرجت بعد الرابع وبيدها
~~أمير المؤمنين (عليه السلام)، ثم قالت: إني فضلت على من تقدمني من النساء،
~~لان آسية بنت مزاحم عبدت الله عز وجل سرا في موضع لا يحب أن يعبد الله فيه
~~إلا اضطرارا، وإن مريم بنت عمران هزت النخلة اليابسة بيدها حتى أكلت منها
~~رطبا جنيا، وإني دخلت بيت الله الحرام فأكلت من ثمار الجنة وأرزاقها، فلما
~~أردت أن أخرج هتف بي هاتف: يا فاطمة، سميه عليا، فهو علي، والله العلي
~~الاعلى يقول: إني شققت اسمه من اسمي، وأدبته بأدبي، ووقفته على غامض علمي،
~~وهو الذي يكسر الاصنام في بيتي، وهو الذي يؤذن فوق ظهر بيتي، ويقدسني
~~ويمجدني، فطوبى لمن أحبه وأطاعه، وويل لمن أبغضه وعصاه (1). وصلى الله على
~~رسوله محمد وآله

# ---

# (1) علل الشرائع: 135 / 3، معاني الاخبار: 62 / 10، روضة الواعظين: 76،
~~بحار الانوار 35: 8 / 11.

# --- PageV01P195 [196]

# [ 28] المجلس الثامن والعشرون وهو يوم الثلاثاء الخامس من المحرم سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة بعد منصرفه من مشهد الرضا (عليه السلام) 207 / 1 -
~~حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه
~~القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن موسى
~~بن جعفر بن أبي جعفر الكمنداني (1)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن
~~عبد الرحمن بن أبي نجران، عن جعفر بن محمد الكوفي، عن عبيد الله (2)
~~السمين، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، قال: بينا أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) يخطب الناس وهو يقول: سلوني قبل أن تفقدوني، فو الله لا
~~تسألوني عن شئ مضى ولا عن شئ يكون إلا أنبأتكم به. فقام إليه سعد بن أبي
~~وقاص، فقال: يا أمير المؤمنين، أخبرني كم في رأسي ولحيتي من شعرة؟ فقال له:
~~أما والله لقد سألتني عن مسألة حدثني خليلي رسول الله (صلى الله عليه وآله) ms154
~~أنك ستسألني عنها، وما في رأسك ولحيتك من شعرة إلا وفي أصلها شيطان جالس،
~~وإن في بيتك لسخلا يقتل الحسين ابني، وعمر بن سعد

# ---

# (1) في نسخة: الكميداني، وفي اخرى الكميذاني، انظر هامش الحديث (2) من
~~المجلس (15). (2) في نسخة: عبيد، وفي اخرى: عبيد الله بن.

# --- PageV01P196 [197]

# يومئذ يدرج بين يديه (1). 208 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى العطار
~~جميعا، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، قال: حدثنا أبو عبد الله
~~الرازي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن سيف بن عميرة، عن محمد بن عتبة،
~~عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، قال:
~~بينا أنا وفاطمة والحسن والحسين عند رسول الله (صلى الله عليه وآله)، إذا
~~التفت إلينا فبكى، فقلت: ما يبكيك يا رسول الله؟ فقال: أبكي مما يصنع بكم
~~بعدي. فقلت: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: أبكي من ضربتك على القرن، ولطم
~~فاطمة خدها، وطعنة الحسن في الفخذ، والسم الذي يسقى، وقتل الحسين. قال:
~~فبكى أهل البيت جميعا، فقلت: يا رسول الله، ما خلقنا ربنا إلا للبلاء! قال:
~~ابشر يا علي، فإن الله عز وجل قد عهد إلي أنه لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك
~~إلا منافق (2). 209 / 3 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا الحسن بن
~~علي السكري، قال: حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا العباس بن بكار، قال:
~~حدثنا حرب ابن ميمون، عن أبي حمزة الثمالي، عن زيد بن علي، عن أبيه علي بن
~~الحسين (عليه السلام)، قال: لما ولدت فاطمة الحسن (عليهما السلام)، قالت
~~لعلي (على السلام): سمه. فقال: ما كنت لاسبق باسمه رسول الله. فجاء رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)، فأخرج إليه في خرقة صفراء، فقال: ألم أنهكم أن
~~تلفوه في [ خرقة] صفراء، ثم رمى بها وأخذ خرقة بيضاء فلفه فيها، ثم قال
~~لعلي (عليه السلام): هل سميته؟ فقال: ما ms155 كنت لاسبقك باسمه؟ فقال (صلى الله
~~عليه وآله): وما كنت لاسبق باسمه ربي عز وجل، فأوحى الله تبارك وتعالى إلى
~~جبرئيل أنه قد ولد لمحمد ابن فاهبط وأقرئه السلام وهنئه، وقل له: إن عليا
~~منك بمنزلة هارون من موسى، فسمة باسم ابن هارون.

# ---

# (1) كامل الزيارات: 74 / 12، بحار الانوار 42: 146 / 6، و44: 256 / 5.
~~(2) بحار الانوار 28: 51 / 20.

# --- PageV01P197 [198]

# فهبط جبرئيل (عليه السلام) فهنأه من الله عز وجل، ثم قال: إن الله عز وجل
~~يأمرك أن تسميه باسم ابن هارون. قال: وما كان اسمه؟ قال: شبر. قال: لساني
~~عربي. قال: سمه الحسن، فسماه الحسن. فلما ولد الحسين (عليه السلام) أوحى
~~الله عز وجل إلى جبرئيل أنه قد ولد لمحمد ابن، فاهبط إليه وهنئه، وقل له:
~~إن عليا منك بمنزلة هارون من موسى، فسمه باسم ابن هارون. قال: فهبط جبرئيل
~~فهنأه من الله تبارك وتعالى، ثم قال: إن عليا منك بمنزلة هارون من موسى،
~~فسمه باسم ابن هارون. قال: وما اسمه؟ قال: شبير. قال: لساني عربي. قال: سمه
~~الحسين، فسماه الحسين (1). 210 / 4 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب،
~~عن حماد بن عيسى، قال: حدثنا الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما
~~السلام)، قال: قال جابر بن عبد الله: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقول لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) قبل موته بثلاث: سلام الله عليك أبا
~~الريحانتين، أوصيك بريحانتي من الدنيا، فعن قليل ينهد ركناك، والله خليفتي
~~عليك. فلما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال علي (عليه السلام): هذا
~~أحد ركني الذي قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله). فلما ماتت فاطمة
~~(عليهما السلام) قال علي (عليه السلام): هذا الركن الثاني الذي قال رسول
~~(صلى الله عليه وآله) (2). 211 / 5 - حدثنا أحمد بن الحسن المعروف بأبي علي
~~بن عبدويه، قال: حدثنا الحسن بن علي السكري، قال: حدثنا محمد بن زكريا
~~الجوهري، قال: حدثنا العباس ms156 ابن بكار، قال: حدثني الحسين بن يزيد، عن عمر
~~بن علي بن الحسين، عن فاطمة بنت الحسين، عن أسماء بنت أبي بكر، عن صفية بنت
~~عبد المطلب، قالت: لما سقط الحسين (عليه السلام) من بطن أمه وكنت وليتها،
~~قال النبي (صلى الله عليه وآله): يا عمة، هلمي

# ---

# (1) علل الشرائع: 137 / 5، بحار الانوار 43: 238 / 3. (2) معاني الاخبار:
~~403 / 69، بحار الانوار 43: 262 / 4.

# --- PageV01P198 [199]

# إلي ابني. فقلت: يا رسول الله، إنا لم ننظفه بعد. فقال (صلى الله عليه
~~وآله): يا عمة، أنت تنظفينه! إن الله تبارك وتعالى قد نظفه وطهره (1). 212
~~/ 6 - قال: وحدثنا أحمد بن الحسن بهذا الاسناد، عن صفية بنت عبد المطلب،
~~قالت: لما سقط الحسين (عليه السلام) من بطن أمه، فدفعته إلى النبي (صلى
~~الله عليه وآله)، فوضع النبي لسانه في فيه، وأقبل الحسين على لسان رسول
~~الله يمصه، فما كنت أحسب رسول الله يغذوه إلا لبنا أو عسلا. قالت: فبال
~~الحسين (عليه السلام)، فقبل النبي بين عينيه، ثم دفعه إلي، وهو يبكي ويقول:
~~لعن الله قوما هم قاتلوك يا بني. يقولها ثلاثا، قالت: فقلت: فداك أبي وامي،
~~ومن يقتله؟ قال: بقية الفئة الباغية من بني أمية (لعنهم الله) (2). 213 / 7
~~- حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا الحسن بن علي السكري، قال: حدثنا
~~محمد بن زكريا، قال: حدثنا قيس بن حفص الدارمي، قال: حدثني حسين الاشقر،
~~قال: حدثنا منصور بن أبي الاسود (3)، عن أبي حسان التيمي، عن نشيط بن عبيد،
~~عن رجل منهم، عن جرداء بنت سمين، عن زوجها هرثمة بن أبي مسلم، قال: غزونا
~~مع علي بن أبي طالب (عليه السلام) صفين، فلما انصرفنا نزل كربلاء فصلى بها
~~الغداة، ثم رفع إليه من تربتها فشمها، ثم قال: واها لك أيتها التربة،
~~ليحشرن منك أقوام يدخلون الجنة بغير حساب. فرجع هرثمة إلى زوجته، وكانت
~~شيعة لعلي (عليه السلام) فقال: ألا أحدثك عن وليك أبي الحسن؟ نزل بكربلا
~~فصلى، ثم رفع إليه من تربتها، وقال: واها لك أيتها التربة ليحشرن منك أقوام ms157
~~يدخلون الجنة بغير حساب، قالت: أيها الرجل، فإن أمير المؤمنين لم يقل إلا
~~حقا. فلما قدم الحسين (عليه السلام) قال هرثمة: كنت في البعث الذين بعثهم
~~عبيد الله

# ---

# (1) بحار الانوار 43: 243 / 16. (2) بحار الانوار 43: 243 / 17. (3) في
~~بعض النسخ: منصور بن الاسود، والصواب ما أثبتناه، انظر تهذيب الكمال 28: 518.

# --- PageV01P199 [200]

# ابن زياد، فلما رأيت المنزل والشجر ذكرت الحديث، فجلست على بعيري، ثم صرت
~~إلى الحسين (عليه السلام)، فسلمت عليه وأخبرته بما سمعت من أبيه في ذلك
~~المنزل الذي نزل به الحسين (عليه السلام) فقال: معنا أنت أم علينا؟ فقلت:
~~لا معك ولا عليك، خلفت صبية أخاف عليهم عبيد الله بن زياد. قال: فامض حيث
~~لا ترى لنا مقتلا، ولا تسمع لنا صوتا، فو الذي نفس الحسين بيده، لا يسمع
~~اليوم واعيتنا أحد فلا يعيننا إلا كبه الله لوجهه في جهنم (1). 214 / 8 -
~~حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين الثقفي، عن أبي بصير، عن الصادق
~~جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أبو عبد الله الحسين بن
~~علي (عليهما السلام): أنا قتيل العبرة، لا يذكرني مؤمن إلا استعبر (2). 215
~~/ 9 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن
~~محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، قال: حدثنا موسى بن عمر، عن عبد
~~الله بن صباح (3) المزني، عن إبراهيم بن شعيب الميثمي، قال: سمعت الصادق
~~أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن الحسين بن علي (عليهما السلام) لما
~~ولد أمر الله عز وجل جبرئيل أن يهبط في ألف من الملائكة فيهنئ رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) من الله ومن جبرئيل، قال: فهبط جبرئيل، فمر على جزيرة
~~في البحر فيها ملك يقال له: فطرس، كان من الحملة، بعثه الله عز وجل في شئ
~~فابطأ عليه، فكسر جناحه وألقاه في تلك الجزيرة، فعبد الله تبارك وتعالى
~~فيها سبعمائة عام حتى ولد الحسين بن ms158 علي (عليهما السلام)، فقال الملك
~~لجبرئيل: يا جبرئيل، أين تريد؟ قال: إن الله عز وجل أنعم على محمد بنعمة،
~~فبعثت أهنئه من الله ومني، فقال: يا جبرئيل، احملني معك،

# ---

# (1) وقعة صفين: 140، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3: 169، بحار
~~الانوار 44: 255 / 4. (2) كامل الزيارات: 108 / 3، بحار الانوار 44: 284 /
~~19. (3) في نسخة: عبد الله بن صالح.

# --- PageV01P200 [201]

# لعل محمدا (صلى الله عليه وآله) يدعو لي. قال: فحمله، قال: فلما دخل
~~جبرئيل على النبي (صلى الله عليه وآله) هنأه من الله عز وجل ومنه، وأخبره
~~بحال فطرس، فقال النبي (صلى الله عليه وآله): قل له: تمسح بهذا المولود وعد
~~إلى مكانك، قال: فتمسح فطرس بالحسين بن علي (عليهما السلام) وارتفع، فقال:
~~يا رسول الله، أما إن امتك ستقتله، وله علي مكافاة، ألا يزوره زائر إلا
~~أبلغته عنه، ولا يسلم عليه مسلم إلا أبلغته سلامه، ولا يصلي عليه مصل إلا
~~أبلغته صلاته، ثم ارتفع (1). 216 / 10 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا عبد العزيز ابن يحيى البصري (2)، قال: حدثنا محمد
~~بن زكريا الجوهري، عن [ جعفر بن] (3) محمد بن عمارة، عن أبيه، عن الصادق
~~جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن آبائه الصادقين (عليهم السلام)،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى جعل لاخي
~~علي بن أبي طالب فضائل لا يحصي عددها غيره، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا
~~بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ولو وافى القيامة بذنوب
~~الثقلين، ومن كتب فضيلة من فضائل علي بن أبي طالب (عليه السلام) لم تزل
~~الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم، ومن استمع إلى فضيلة من
~~فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع، ومن نظر إلى كتابة في
~~فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر. ثم قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): النظر إلى علي بن أبي طالب عبادة، وذكره عبادة، ولا يقبل
~~إيمان عبد إلا بولايته والبراءة من أعدائه ms159 (4). وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) كامل الزيارات: 66 / 1، بحار الانوار 43: 243 / 18. (2) زاد في
~~النسخ: عن يحيى البصري، والصواب حذفه، لان عبد العزيز يروي عن محمد بن
~~زكريا بلا واسطة، كما في أسانيد الشيخ الصدوق المتكررة، انظر الخصال: 190 /
~~263، نوابغ الرواة: 271. (3) أثبتناه من الخصال، ونوابغ الرواة، ومائة
~~منقبة. (4) مائة منقبة: 176 / 100، روضة الواعظين: 114، مناقب الخوارزمي:
~~2، كفاية الطالب: 252، كشف الغمة 1: 112، جامع الاخبار: 54 / 70، فرائد
~~السمطين 1: 19، ميزان الاعتدال 3: 467، المحتضر: 98، بحار الانوار 38: 196 / 4.

# --- PageV01P201 [202]

# [ 29] المجلس التاسع والعشرون مجلس يوم الجمعة الثامن من المحرم سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة 217 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله
~~البرقي، عن أبيه محمد بن خالد، عن أبي البختري وهب ابن وهب، عن الصادق جعفر
~~بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام). عن أم سلمة (رضي الله عنها)،
~~أنها أصبحت يوما تبكي، فقيل لها: مالك؟ فقالت: لقد قتل ابني الحسين (عليه
~~السلام)، وما رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) منذ مات إلا الليلة،
~~فقلت: بأبي أنت وأمي، ما لي أراك شاحبا! فقال: لم أزل منذ الليلة أحفر قبر
~~الحسين وقبور أصحابه (1). 218 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا محمد بن الحسين
~~بن أبي الخطاب، عن نصر بن مزاحم، عن عمر بن سعد، عن عمرو بن ثابت، عن حبيب
~~بن أبي ثابت، عن أم سلمة زوجة النبي (صلى الله عليه وآله)، قالت: ما سمعت
~~نوح الجن منذ قبض النبي (صلى الله عليه وآله) إلا الليلة، ولا أراني إلا
~~وقد أصبت بابني.

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 90 / 140، أمالي المفيد: 319 / 6، روضة الواعظين: 170.

# --- PageV01P202 [203]

# قالت: وجاءت الجنية منهم تقول: ألا يا عين فانهملي بجهد * * فمن يبكي على
~~الشهداء بعدي على رهط تقودهم المنايا * * إلى متجبر في ملك عبد (1) 219 / 3 ms160
~~- حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا حبيب بن الحسين التغلبي، قال: حدثنا
~~عباد بن يعقوب، عن عمرو بن ثابت، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه
~~السلام)، قال: كان النبي (صلى الله عليه وآله) في بيت أم سلمة (رضي الله
~~عنه)، فقال لها: لا يدخل علي أحد. فجاء الحسين (عليه السلام) وهو طفل، فما
~~ملكت معه شيئا حتى دخل على النبي (صلى الله عليه وآله)، فدخلت أم سلمة على
~~أثره، فإذا الحسين على صدره، وإذا النبي (صلى الله عليه وآله) يبكي، وإذا
~~في يده شئ يقلبه، فقال النبي (صلى الله عليه وآله): يا أم سلمة، إن هذا
~~جبرئيل يخبرني أن هذا مقتول، وهذه التربة التي يقتل عليها، فضعيها عندك،
~~فإذا صارت دما فقد قتل حبيبي، فقالت أم سلمة: يا رسول الله، سل الله أن
~~يدفع ذلك عنه. قال: قد فعلت، فأوحى الله عز وجل إلي: أن له درجة لا ينالها
~~أحد من المخلوقين، وأن له شيعة يشفعون فيشفعون، وأن المهدي من ولده، فطوبى
~~لمن كان من أولياء الحسين، وشيعته هم والله الفائزون يوم القيامة (2). 220
~~/ 4 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى
~~العطار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن عمر ابن
~~حفص، عن زياد بن المنذر، عن سالم بن أبي جعدة (3)، قال: سمعت كعب الاحبار
~~يقول: إن في كتابنا: أن رجلا من ولد محمد رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقتل، ولا يجف عرق دواب أصحابه حتى يدخلوا الجنة، فيعانقوا الحور العين،
~~فمر بنا الحسن (عليه السلام)، فقلنا: هو هذا؟ قال: لا. فمر بنا الحسين
~~(عليه السلام)، فقلنا: هو هذا؟

# ---

# (1) كامل الزيارات: 93 / 1، روضة الواعظين: 170، مناقب ابن شهر آشوب 4:
~~62، بحار الانوار 45: 238 / 8. (2) بحار الانوار 44: 225 / 5. (3) كذا، وفي
~~ميزان الاعتدال 2: 109، والجامع في الرجال: 830: بن أبي الجعد.

# --- PageV01P203 [204]

# قال: نعم (1). 221 / 5 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ms161 قال: حدثنا العباس بن
~~معروف، عن محمد بن سهل البحراني (2)، رفعه إلى أبي عبد الله الصادق جعفر بن
~~محمد (عليه السلام)، قال: البكاءون خمسة: آدم، ويعقوب، ويوسف، وفاطمة بنت
~~محمد (صلى الله عليه وآله)، وعلي ابن الحسين (عليهما السلام). فأما آدم
~~فبكى على الجنة حتى صار في خديه أمثال الاودية، وأما يعقوب فبكى على يوسف
~~حتى ذهب بصره، وحتى قيل له (تالله تفتؤا تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون
~~من الهالكين) (3). وأما يوسف فبكى على يعقوب حتى تأذى به أهل السجن،
~~فقالوا: إما أن تبكي بالنهار وتسكت بالليل، وإما أنا تبكي بالليل وتسكت
~~بالنهار، فصالحهم على واحد منهما. وأما فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه
~~وآله)، فبكت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى تأذى بها أهل المدينة،
~~وقالوا لها: قد آذيتنا بكثرة بكائك، فكانت تخرج إلى المقابر مقابر الشهداء
~~فتبكي حتى تقضي حاجتها ثم تنصرف، وأما علي بن الحسين فبكى على الحسين
~~(عليهما السلام) عشرين سنة أو أربعين سنة، وما وضع بين يديه طعام إلا بكى،
~~حتى قال له مولى له: جعلت فداك يا بن رسول الله، إني أخاف عليك أن تكون من
~~الهالكين. قال: إنما أشكو بثي وحزني إلى الله، وأعلم من الله مالا تعلمون،
~~إني لم أذكر مصرع بني فاطمة إلا خنقتني لذلك عبرة (4).

# ---

# (1) بحار الانوار 44: 224 / 2. (2) في نسخة: محمد بن سهيل، وفي جميع
~~النسخ: النجراني، وما أثبتناه من قاموس الرجال 8: 208، والخصال، وبحار
~~الانوار 11: 204 / 2، و82: 86 / 33. (3) يوسف 12: 85. (4) الخصال: 272 /
~~15، بحار الانوار 82: 86 / 33.

# --- PageV01P204 [205]

# 222 / 6 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~أبي محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن
~~الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن الحسن بن علي بن أبي عثمان، عن علي بن
~~المغيرة، عن أبي عمارة (1) المنشد، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
~~قال لي: يا أبا عمارة، أنشدني في الحسين بن علي (عليهما السلام)، قال:
~~فأنشدته فبكى، ثم أنشدته فبكى، ms162 قال: فوالله ما زلت أنشده ويبكي حتى سمعت
~~البكاء من الدار، قال: فقال لي: يا أبا عمارة، من أنشد في الحسين بن علي
~~(عليهما السلام) فأبكى خمسين فله الجنة، ومن أنشد في الحسين شعرا فأبكى
~~ثلاثين فله الجنة، ومن أنشد في الحسين فأبكى عشرين فله الجنة، ومن أنشد في
~~الحسين فأبكى عشرة فله الجنة، ومن أنشد في الحسين فأبكى واحدا فله الجنة،
~~ومن أنشد في الحسين فبكى فله الجنة، ومن أنشد في الحسين فتباكى فله الجنة
~~(2). 223 / 7 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن
~~الحسن بن موسى الخشاب، عن علي بن حسان الواسطي، عن عمه عبد الرحمن بن كثير
~~الهاشمي، عن داود بن كثير الرقي، قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام)
~~إذ استسقى الماء، فلما شربه رأيته وقد استعبر واغرورقت عيناه بدموعه، ثم
~~قال: يا داود، لعن الله قاتل الحسين، فما أنغص (3) ذكر الحسين للعيش! إني
~~ما شربت ماء باردا إلا وذكرت الحسين، وما من عبد شرب الماء فذكر الحسين
~~(عليه السلام) ولعن قاتله إلا كتب الله له مائة ألف حسنة، ومحا عنه مائة
~~ألف سيئة، ورفع له مائة ألف درجة، وكان كأنما أعتق مائة ألف نسمة، وحشره
~~الله يوم القيامة أبلج (4) الوجه (5).

# ---

# (1) في النسخ: عمار، في كل المواضع، والصواب من أثبتناه، انظر معجم رجال
~~الحديث 21: 257 / 14596. (2) كامل الزيارات: 104 / 2، ثواب الاعمال: 84،
~~بحار الانوار 44: 282 / 15. (3) يقال: أنغص فلان عليه العيش، أي كدره. (4)
~~الابلج: المشرق المضئ. (5) كامل الزيارت: 106 / 1، الكافي 6: 391 / 6 بحار
~~الانوار 44: 303 / 16.

# --- PageV01P205 [206]

# 224 / 8 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد
~~بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد الاهوازي، عن القاسم بن محمد، عن إسحاق
~~بن إبراهيم، عن هارون بن خارجة، قال: سمعت أبا عبد الله يقول: وكل الله عز
~~وجل بقبر الحسين (عليه السلام) أربعة آلاف ملك شعثا غبرا يبكونه إلى يوم
~~القيامة، فمن زاره عارفا بحقه شيعوه حتى يبلغوه مأمنه، وإن مرض عادوه ms163 غدوة
~~وعشيا، وإن مات شهدوا جنازته، واستغفروا له إلى يوم القيامة (1). 225 / 9 -
~~حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن إدريس، عن محمد ابن أحمد، عن علي
~~بن إسماعيل، عن محمد بن عمرو الزيات، عن فائد الحناط، عن أبي الحسن موسى بن
~~جعفر (عليهما السلام)، قال: من زار قبر الحسين (عليه السلام) عارفا بحقه،
~~غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر (2). 226 / 10 - حدثنا محمد بن الحسن
~~بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال:
~~حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن الحسن بن علي بن فضال، عن أبي أيوب
~~الخزاز، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر محمد بن علي (عليهم السلام)، قال:
~~مروا شيعتنا بزيارة الحسين بن علي (عليهما السلام)، فإن زيارته تدفع الهدم
~~والغرق والحرق وأكل السبع، وزيارته مفترضة على من أقر للحسين بالامامة من
~~الله عزوجل (3). 227 / 11 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن
~~عبد الله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع،
~~عن صالح بن عقبة، عن بشير الدهان، قال: قلت لابي عبد الله (عليه السلام):
~~ربما فاتني الحج فأعرف (4) عند قبر الحسين. قال: أحسنت يا بشير، أيما مؤمن
~~أتى قبر الحسين (عليه السلام) عارفا بحقه في

# ---

# (1) كامل الزيارات: 189 / 1، الكافي 4: 581 / 6، بحار الانوار 101: 63 /
~~44. (2) كامل الزيارات: 138 / 5، روضة الواعظين: 194، ثواب الاعمال: 85،
~~بحار الانوار 101: 21 / 1. (3) التهذيب 6: 42 / 86، من لا يحضره الفقيه 2:
~~348 / 1594، بحار الانوار 101: 1 / 1. (4) عرف الحجاج: وقفوا بعرفات.

# --- PageV01P206 [207]

# غير يوم عيد كتبت له عشرون حجة وعشرون عمرة مبرورات متقبلات وعشرون غزوة
~~مع نبي مرسل أو إمام عادل، ومن أتاه في يوم عيد كتبت له مائة حجة ومائة
~~عمرة ومائة غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل، ومن أتاه في يوم عرفة عارفا
~~بحقه كتبت له ألف حجة وألف عمرة مبرورات متقبلات وألف غزوة مع نبي مرسل أو
~~إمام عادل. قال: فقلت له: وكيف لي بمثل ms164 الموقف؟ قال: فنظر إلي شبه المغضب،
~~ثم قال: يا بشير، إن المؤمن إذا أتى قبر الحسين (عليه السلام) يوم عرفة
~~واغتسل بالفرات ثم توجه إليه، كتب الله عز وجل له بكل خطوة حجة بمناسكها،
~~ولا أعلمه إلا قال: وغزوة (1). 228 / 12 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان،
~~قال: حدثنا الحسن بن علي السكري، عن محمد بن زكريا الجوهري، قال: حدثنا ابن
~~عائشة والحكم والعباس، قالوا: حدثنا مهدي بن ميمون، عن محمد بن عبد الله بن
~~أبي يعقوب، عن ابن أبي نعم (2) قال: شهدت ابن عمر وأتاه رجل فسأله عن دم
~~البعوضة، فقال: ممن أنت؟ قال: من أهل العراف. قال: أنظروا إلى هذا يسألني
~~عن دم البعوضة، وقد قتلوا ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله)! وسمعت رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) يقول: إنهما ريحانتي من الدنيا، يعني الحسن
~~والحسين (عليهما السلام) (3). 229 / 13 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الوليد (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن الحسين بن
~~أبي الخطاب، عن ابن أبي نجران، عن المثنى، عن محمد بن مسلم، قال: سألت
~~الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) عن خاتم الحسين بن علي (عليهما
~~السلام) إلى من صار؟ وذكرت له أني سمعت أنه أخذ من إصبعه فيما اخذ. قال
~~(عليه السلام): ليس كما قالوا، إن الحسين (عليه السلام) أوصى إلى ابنه

# ---

# (1) كامل الزيارات: 169 / 1، ثواب الاعمال: 89، من لا يحضره الفقيه 2:
~~346 / 1586، أمالي الطوسي: 201 / 342، روضة الواعظين: 194، بحار الانوار
~~101: 85 / 1 - 3. (2) في نسخة: ابن أبي نعيم، والصواب ما أثبتناه، انظر
~~تهذيب الكمال 17: 456. (3) مناقب ابن شهر آشوب 4: 75، بحار الانوار 43: 262 / 5.

# --- PageV01P207 [208]

# علي بن الحسين (عليهما السلام) وجعل خاتمه في إصبعه، وفوض إليه أمره، كما
~~فعله رسول الله (صلى الله عليه وآله) بأمير المؤمنين (عليه السلام)، وفعله
~~أمير المؤمنين بالحسن (عليهما السلام)، وفعله الحسن بالحسين (عليهما
~~السلام)، ثم صار ذلك الخاتم إلى أبي (عليه السلام) بعد أبيه، ومنه صار إلي،
~~فهو عندي وإني لالبسه كل جمعة وأصلي فيه. ms165 قال محمد بن مسلم: فدخلت إليه يوم
~~الجمعة وهو يصلي، فلما فرغ من الصلاة مد إلي يده، فرأيت في إصبعه خاتما
~~نقشه: لا إله إلا الله عدة للقاء الله، فقال: هذا خاتم جدي أبي عبد الله
~~الحسين بن علي (عليهما السلام) (1). 230 / 14 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن
~~إسماعيل بن أبي زياد السكوني، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: كان النبي (صلى الله عليه وآله) يقف عند طلوع كل فجر
~~على باب علي وفاطمة (عليهما السلام)، فيقول: الحمد لله المحسن المجمل
~~المنعم المفضل، الذي بنعمته تتم الصالحات، سمع سامع بحمد الله ونعمته وحسن
~~بلائه عندنا (2)، نعوذ بالله من النار، نعوذ بالله من صباح النار، نعوذ
~~بالله من مساء النار، الصلاة يا أهل البيت (إنما يريد الله ليذهب عنكم
~~الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (3). 231 / 15 - حدثنا الشيخ الجليل أبو
~~جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، قال: حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد وعبد الله ابنا محمد
~~بن عيسى، ومحمد بن الحسين، عن الحسن بن

# ---

# (1) بحار الانوار 43: 247 / 23، و46: 17 / 1. (2) قال الجزري: أي ليسمع
~~السامع، وليشهد الشاهد حمدنا لله على ما أحسن إلينا وأولانا من نعمه. وحسن
~~البلاء: النعمة، والاختيار بالخير ليتبين الشكر، وبالشر ليظهر الصبر.
~~(النهاية 2: 401). (3) بحار الانوار 37: 36 / 3، و86: 246 / 6، والآية من
~~سورة الاحزاب 33: 33، وزاد في الطبعة الحروفية فقط: هذه الاخبار كانت
~~مكتوبة بعد المجلس الثامن والعشرين. وكتب في حاشية إحدى النسخ: من هنا إلى
~~المجلس الآتي مكانه مقدم على مجلس يوم الجمعة غرة المحرم [ أي على المجلس (27)].

# --- PageV01P208 [209]

# محبوب، عن محمد بن القاسم النوفلي، قال: قلت لابي عبد الله الصادق (عليه
~~السلام): المؤمن يرى الرؤيا فتكون كما رآها، وربما رأى الرؤيا فلا تكون
~~شيئا؟ فقال: إن المؤمن إذا نام خرجت من روحه حركة ممدودة صاعدة إلى السماء،
~~فكل ms166 ما رآه روح المؤمن في ملكوت السماء في موضع التقدير والتدبير فهو الحق،
~~وكل ما رآه في الارض فهو أضغاث أحلام. فقلت له: أو تصعد روح إلى السماء؟
~~قال: نعم. قلت: حتى لا يبقى منها شئ في بدنه؟ فقال: لا، لو خرجت كلها حتى
~~لا يبقى منها شئ إذن لمات. قلت: فكيف تخرج؟ فقال: أما ترى الشمس في السماء
~~في موضعها وضوؤها وشعاعها في الارض، فكذلك الروح أصلها في البدن وحركتها
~~ممدودة إلى السماء (1). 232 / 16 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد
~~بن عبد الله، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، قال: حدثني بعض أصحابنا، عن زكريا
~~بن يحيى، عن معاوية بن عمار، عن أبي جعفر، قال: إن العباد إذا ناموا خرجت
~~أرواحهم إلى السماء، فما رأت الروح في السماء فهو الحق، وما رأت في الهواء
~~فهو الاضغاث، ألا وإن الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر
~~منها إختلف، فإذا كانت الروح في السماء تعارفت وتباغضت، فإذا تعارفت في
~~السماء تعارفت في الارض، وإذا تباغضت في السماء تباغضت في الارض (2). 233 /
~~17 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد
~~ابن الحسين بن أبي الخطاب، عن عيسى بن عبد الله العلوي، عن أبيه عبد الله
~~بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده، عن علي (عليه
~~السلام)، قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن الرجل ينام فيرى
~~الرؤيا، فربما كانت حقا، وربما

# ---

# (1) بحار الانوار 61: 32 / 6. (2) بحار الانوار 61: 31 / 4.

# --- PageV01P209 [210]

# كانت باطلا. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يا علي، ما من عبد ينام
~~إلا عرج بروحه إلى رب العالمين، فما رأى عند رب العالمين فهو حق، ثم إذا
~~أمر الله العزيز الجبار برد روحه إلى جسده فصارت الروح بين السماء والارض،
~~فما رأته فهو أضغاث أحلام (1). 234 / 18 - وعنه، بإسناده عن علي بن الحكم،
~~عن أبان بن عثمان، قال: وحدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، ms167 عن محسن بن
~~أحمد الميثمي، عن أبان ابن عثمان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام)،
~~قال: سمعته يقول: إن لابليس شيطانا يقال له هزع، يملا ما بين المشرق
~~والمغرب في كل ليلة، يأتي الناس في المنام (2). 235 / 19 - بسم الله الرحمن
~~الرحيم (3)، حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد ابن علي بن الحسين بن موسى
~~بن بابويه القمي (رضي الله عنه) قراءة عليه، قال: حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن عيسى اليقطيني، عن
~~أحمد بن عبد الله الفروي (4)، عن أبيه، قال: دخلت على الفضل بن الربيع وهو
~~جالس على سطح، فقال لي: ادن مني، فدنوت حتى حاذيته، ثم قال لي: أشرف إلى
~~البيت في الدار، فأشرفت فقال: ما ترى في البيت؟ قلت: ثوبا. مطروحا. فقال:
~~انظر حسنا، فتأملت ونظرت فتيقنت، فقلت: رجل ساجد. فقال لي: تعرفه؟ قلت: لا.
~~قال: هذا مولاك. قلت: ومن مولاي؟ فقال: تتجاهل علي؟ فقلت: ما أتجاهل، ولكن
~~لا أعرف في مولى.

# ---

# (1) بحار الانوار 61: 158 / 1. (2) بحار الانوار 61: 159 / 2. (3) زاد في
~~إحدى النسخ قبل البسملة (المجلس الثلاثون) وباقي النسخ خالية منه، وقد تقدم
~~أن هذه الاحاديث من حديث (15) إلى المجلس (30) كانت مكتوبة بعد المجلس (28)
~~على ما في الطبعة الحروفية، أو بعد المجلس (26) على ما في حاشية بعض النسخ،
~~ولذا أبقينا ترتيب الاحاديث والمجالس على ما في سائر النسخ. (4) في نسخة:
~~الغروي، وفي البحار: القروي.

# --- PageV01P210 [211]

# فقال: هذا أبو الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام)، إني أتفقده الليل
~~والنهار فلم أجده في وقت من الاوقات إلا على الحال التي أخبرك بها، أنه
~~يصلي الفجر فيعقب ساعة في دبر صلاته إلى أن تطلع الشمس، ثم يسجد سجدة فلا
~~يزال ساجدا حتى تزول الشمس، وقد وكل من يترصد له الزوال، فلست أدري متى
~~يقول الغلام: قد زالت الشمس! إذ يثب فيبتدئ بالصلاة من غير أن يجدد وضوءا،
~~فأعلم أنه لم ينم في سجوده ولا أغفى، فلا يزال كذلك إلى أن يفرغ من ms168 صلاة
~~العصر، فإذا صلى العصر سجد سجدة، فلا يزال ساجدا إلى أن تغيب الشمس، فإذا
~~غابت الشمس وثب من سجدته فصلى المغرب من غير أن يحدث حدثا، فلا يزال في
~~صلاته وتعقيبه إلى أن يصلي العتمة، فإذا صلى العتمة أفطر على شوي (1) يؤتى
~~به، ثم يجدد الوضوء، ثم يسجد، ثم يرفع رأسه، فينام نومة خفيفة، ثم يقوم
~~فيجدد الوضوء، ثم يقوم فلا يزال يصلي في جوف الليل حتى يطلع الفجر، فلست
~~أدري متى يقول الغلام: إن الفجر قد طلع! إذ قد وثب هو لصلاة الفجر، فهذا
~~دأبه منذ حول إلي. فقلت: اتق الله، ولا تحدثن في أمره حدثا يكون منه زوال
~~النعمة، فقد تعلم أنه لم يفعل أحد بأحد منهم سوءا إلا كانت نعمته زائلة.
~~فقال: قد أرسلوا إلي في غير مرة يأمرونني بقتله، فلم أجبهم إلى ذلك،
~~وأعلمتهم أني لا أفعل ذلك، ولو قتلوني ما أجبتهم إلى ما سألوني. فلما كان
~~بعد ذلك حول إلى الفضل بن يحيى البرمكي، فحبس عنده أياما، وكان الفضل بن
~~الربيع يبعث إليه في كل ليلة مائدة، ومنع أن يدخل إليه من عند غيره، فكان
~~لا يأكل ولا يفطر إلا على المائدة التي يؤتى بها حتى مضى على تلك الحال
~~ثلاثة أيام ولياليها، فلما كانت الليلة الرابعة قدمت إليه مائدة للفضل بن
~~يحيى، قال: فرفع (عليه السلام) يده إلى السماء، فقال: يا رب، إنك تعلم أني
~~لو أكلت قبل اليوم كنت قد أعنت على نفسي. قال: فأكل فمرض، فلما كان من غد
~~بعث إليه بالطيب ليسأله عن

# ---

# (1) الشوي: ما شوي من اللحم.

# --- PageV01P211 [212]

# العلة. فقال له الطبيب: ما حالك؟ فتغافل عنه، فلما أكثر عليه أخرج إليه
~~راحته فأراها الطبيب، ثم قال: هذه علتي، وكانت خضرة في وسط راحته، تدل على
~~أنه سم، فاجتمع في ذلك الموضع، قال: فانصرف الطبيب إليهم، وقال: والله لهو
~~أعلم بما فعلتم به منكم، ثم توفي (عليه السلام) (1). 236 / 20 - وحدثني
~~الشيخ أبو جعفر قراءة عليه، قال: حدثنا محمد بن الحسن ms169 بن أحمد بن الوليد
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار وسعد بن عبد الله جميعا،
~~عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن أخيه الحسين، عن
~~أبيه علي بن يقطين، قال: استدعى الرشيد رجلا يبطل به أمر أبي الحسن موسى بن
~~جعفر (عليهما السلام) ويقطعه (2) ويخجله في المجلس، فانتدب له رجل معزم
~~(3)، فلما أحضرت المائدة عمل ناموسا (4) على الخبز، فكان كلما رام خادم أبي
~~الحسن (عليه السلام) تناول رغيف من الخبز طار من بين يديه، واستفز هارون
~~الفرح والضحك (5) لذلك، فلم يلبث أبو الحسن (عليه السلام) أن رفع رأسه إلى
~~أسد مصور على بعض الستور، فقال له: يا أسد الله، خذ عدو الله. قال: فوثبت
~~تلك الصورة كأعظم ما يكون من السباع، فافترست ذلك المعزم، فخر هارون
~~وندماؤه على وجوههم مغشيا عليهم، وطارت عقولهم خوفا من هول ما رأوه، فلما
~~أفاقوا من ذلك بعد حين، قال هارون لابي الحسن (عليه السلام): أسألك بحقي
~~عليك، لما سألت الصورة أن ترد الرجل. فقال: إن كانت عصى موسى (عليه السلام)
~~ردت ما ابتلعته من حبال القوم وعصيهم، فإن هذه الصورة ترد ما ابتلعته من
~~هذا الرجل، فكان ذلك أعمل الاشياء في إفاقة (6)

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 106 / 10، بحار الانوار 48: 210 /
~~9. (2) أي يسكته عن حجته ويبطلها. (3) المعزم: الراقي الذي يعمل بالعزيمة
~~والرقى. (4) الناموس: ما يتنمس به من الاحتيال. (5) استفزه الضحك: استخفه
~~وغلب عليه حتى جعله يضطرب لشدة ضحكه. (6) في نسخة: إقامة.

# --- PageV01P212 [213]

# نفسه (1). 237 / 21 - قال: حدثنا أبي، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن
~~عيسى بن عبيد اليقطيني، عن الحسن بن محمد بن بشار، قال: حدثني شيخ من أهل
~~قطيعة الربيع من العامة، ممن كان يقبل قوله، قال: قال لي: قد رأيت بعض من
~~يقرون بفضله من أهل هذا البيت، فما رأيت مثله قط في نسكه وفضله. قال: قلت:
~~من؟ وكيف رأيته؟ قال: جمعنا أيام السندي بن شاهك ثمانين رجلا من الوجوه،
~~ممن ينسب ms170 إلى الخير، فأدخلنا إلى موسى بن جعفر (عليهما السلام)، فقال لنا
~~السندي: يا هؤلاء، انظروا إلى هذا الرجل هل حدث به حدث، فإن الناس يزعمون
~~أنه قد فعل به مكروه، ويكثرون في ذلك، وهذا منزله وفرشه، موسع عليه غير
~~مضيق، ولم يرد به أمير المؤمنين سوءا، وإنما ينتظره أن يقدم فيناظره أمير
~~المؤمنين، وها هو ذا صحيح موسع عليه في جميع أمره، فسلوه، قال: ونحن ليس
~~لنا هم إلا النظر إلى الرجل وإلى فضله وسمته. فقال: أما ما ذكر من التوسعة
~~وما أشبه ذلك، فهو على ما ذكر، غير أني أخبركم أيها النفر، أني قد سقيت
~~السم في تسع تمرات، وإني أحضر (2) غدا، وبعد غد أموت، قال: فنظرت إلى
~~السندي بن شاهك يرتعد ويضطرب مثل السعفة. قال: الحسن، وكان هذا الشيخ من
~~خيار العامة، شيخ صدوق، مقبول القول، ثقة جدا عند الناس (3). 238 / 22 -
~~حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر، قال: حدثنا محمد بن أحمد السناني، قال: حدثنا
~~محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن
~~يزيد النوفلي، عن علي بن سالم، عن أبيه، عن ثابت بن دينار، قال: سألت زين
~~العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) عن

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 95 / 1، مناقب ابن شهر آشوب 4:
~~299، بحار الانوار 48: 41 / 17، 18. (2) أي يحضرني الموت. (3) قرب الاسناد:
~~333 / 1236، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 96 / 2، غيبة الطوسي: 31 /
~~7، بحار الانوار 48: 212 / 10 - 12.

# --- PageV01P213 [214]

# الله جل جلاله: هل يوصف بمكان؟ فقال: تعالى الله عن ذلك. قلت: فلم أسرى
~~بنبيه محمد (صلى الله عليه وآله) إلى السماء؟ قال: ليريه ملكوت السماوات،
~~وما فيها من عجائب صنعه وبدائع خلقه. قلت: فقول الله عزوجل: (ثم دنا فتدلى
~~* فكان قاب قوسين أو أدنى) (1)؟ قال: ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~دنا من حجب النور، فرأى ملكوت السماوات، ثم تدلى (صلى الله عليه وآله) فنظر
~~من تحته إلى ملكوت الارض حتى ظن أنه في القرب من الارض ms171 كقاب قوسين أو أدنى
~~(2). وصلى الله على نبينا محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) النجم 53: 8، 9. (2) علل الشرائع: 131 / 1، بحار الانوار 3: 314 / 8.

# --- PageV01P214 [215]

# [ 30] المجلس الثلاثون مجلس يوم السبت التاسع من المحرم، سنة ثمان وستين
~~وثلاثمائة، وهو مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) 239 / 1 -
~~حدثنا الشيخ الجليل الفاضل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ابن موسى بن
~~بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عمر البغدادي الحافظ
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن عثمان بن زياد التستري من
~~كتابه، قال: حدثنا إبراهيم بن عبيد الله بن موسى بن يونس بن أبي إسحاق
~~السبيعي قاضي بلخ، قال: حدثتني مريسة بنت موسى بن يونس بن أبي إسحاق وكانت
~~عمتي، قالت: حدثتني صفية بنت يونس بن أبي إسحاق الهمدانية وكانت عمتي،
~~قالت: حدثتني بهجة بنت الحارث بن عبد الله التغلبي، عن خالها عبد الله بن
~~منصور وكان رضيعا لبعض ولد زيد بن علي (عليه السلام)، قال: سألت جعفر بن
~~محمد بن علي بن الحسين (عليهم السلام)، فقلت: حدثني عن مقتل ابن رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله). فقال: حدثني أبي، عن أبيه، قال: لما حضرت معاوية
~~الوفاة دعا ابنه يزيد (لعنه الله) فأجلسه بين يديه، فقال له: يا بني، إني
~~قد ذللت لك الرقاب الصعاب، ووطدت لك البلاد، وجعلت الملك وما فيه لك طعمة،
~~وإني أخشى عليك من ثلاثة نفر يخالفون عليك بجهدهم، وهم: عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الله بن الزبير، والحسين بن علي، فأما عبد الله بن عمر فهو
~~معك فالزمه ولا تدعه، وأما عبد الله بن الزبير فقطعه إن ظفرت

# --- PageV01P215 [216]

# به إربا إربا، فإنه يجثو لك كما يجثو الاسد لفريسته، ويواربك مواربة (1)
~~الثعلب للكلب، وأما الحسين فقد عرفت حظه من رسول الله، وهو من لحم رسول
~~الله ودمه، وقد علمت لا محالة أن أهل العراق سيخرجونه إليهم ثم يخذلونه
~~ويضيعونه، فإن ظفرت به فاعرف حقه ومنزلته من رسول الله، ولا تؤاخذه بفعله،
~~ومع ذلك فإن ms172 لنا به خلطة (2) ورحما، وإياك أن تناله بسوء، أو يرى منك
~~مكروها. قال: فلما هلك معاوية، وتولى الامر بعده يزيد (لعنه الله)، بعث
~~عامله على مدينة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وهو عمه عتبة بن أبي
~~سفيان، فقدم المدينة وعليها مروان بن الحكم، وكان عامل معاوية، فأقامه عتبة
~~من مكانه وجلس فيه، لينفذ فيه أمر يزيد، فهرب مروان فلم يقدر عليه، وبعث
~~عتبة إلى الحسين بن علي (عليهما السلام)، فقال: إن أمير المؤمنين أمرك أن
~~تبايع له. فقال الحسين (عليه السلام): يا عتبة، قد علمت أنا أهل بيت
~~الكرامة، ومعدن الرسالة، وأعلام الحق الذي أودعه الله عزوجل قلوبنا، وأنطق
~~به ألسنتنا، فنطقت بإذن الله عزوجل، ولقد سمعت جدي رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقول: أن الخلافة محرمة على ولد أبي سفيان، وكيف أبايع أهل بيت
~~قد قال فيهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) هذا. فلما سمع عتبة ذلك دعا
~~الكاتب وكتب: بسم الله الرحمن الرحيم، إلى عبد الله يزيد أمير المؤمنين، من
~~عتبة بن أبي سفيان. أما بعد، فإن الحسين بن علي ليس يرى لك خلافة ولا بيعة،
~~فرأيك في أمره والسلام. فلما ورد الكتاب على يزيد (لعنه الله) كتب الجواب
~~إلى عتبة: أما بعد، فإذا أتاك كتابي هذا فعجل علي بجوابه وبين لي في كتابك
~~كل من في طاعتي، أو خرج عنها، وليكن مع الجواب رأس الحسين بن علي. فبلغ ذلك
~~الحسين (عليه السلام)، فهم بالخروج من أرض الحجاز ألى أرض العراق، فلما
~~أقبل الليل راح إلى مسجد النبي (صلى الله عليه وآله) ليودع القبر، فلما وصل
~~إلى القبر

# ---

# (1) واربه: داهاه وخاتله وخادعه. (2) الخلطة: العشرة، وفي نسخة: خلة.

# --- PageV01P216 [217]

# سطع له نور من القبر فعاد إلى موضعه، فلما كانت الليلة الثانية راح ليودع
~~القبر، فقام يصلي فأطال، فنعس وهو ساجد، فجاءه النبي (صلى الله عليه وآله)
~~وهو في منامه، فأخذ الحسين (عليه السلام) وضمه إلى صدره، وجعل يقبل بين
~~عينيه، ويقول: بأبي أنت، كأني أراك مرملا بدمك ms173 بين عصابة من هذه الامة،
~~يرجون شفاعتي، مالهم عند الله من خلاق، يا بني إنك قادم على أبيك وامك
~~وأخيك، وهم مشتاقون إليك، وإن لك في الجنة درجات لا تنالها إلا بالشهادة.
~~فانتبه الحسين (عليه السلام) من نومه باكيا، فأتى أهل بيته، فأخبرهم
~~بالرؤيا وودعهم، وحمل أخواته على المحامل وابنته وابن أخيه القاسم ابن
~~الحسن بن علي (عليهم السلام)، ثم سار في أحد وعشرين رجلا من أصحابه وأهل
~~بيته، منهم أبو بكر بن علي، ومحمد بن علي، وعثمان بن علي، والعباس بن علي،
~~وعبد الله بن مسلم بن عقيل، وعلي بن الحسين الاكبر، وعلي بن الحسين الاصغر.
~~وسمع عبد الله بن عمر بخروجه، فقدم راحلته، وخرج خلفه مسرعا، فأدركه في بعض
~~المنازل، فقال: أين تريد يا بن رسول الله؟ قال: العراق. قال: مهلا إرجع إلى
~~حرم جدك. فأبى الحسين (عليه السلام) عليه، فلما رأى ابن عمر إباءه قال: يا
~~أبا عبد الله، اكشف لي عن الموضع الذي كان رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقبله منك. فكشف الحسين (عليه السلام) عن سرته، فقبلها ابن عمر ثلاثا وبكى،
~~وقال: استودعك الله يا أبا عبد الله، فإنك مقتول في وجهك هذا. فسار الحسين
~~(عليه السلام) وأصحابه، فلما نزلوا الثعلبية (1) ورد عليه رجل يقال له: بشر
~~بن غالب، فقال: يا بن رسول الله، أخبرني عن قول الله عزوجل: (يوم ندعوا كل
~~أناس بإمامهم) (2). قال: إمام دعا إلى هدى فأجابوه إليه، وإمام دعا إلى
~~ضلالة فأجابوه إليها، هؤلاء في الجنة، وهؤلاء في النار، وهو قوله عزوجل:
~~(فريق في الجنة

# ---

# (1) الثعلبية: من منازل طريق مكة. (2) الاسراء: 17: 71.

# --- PageV01P217 [218]

# وفريق في السعير) (1). ثم سار حتى نزل العذيب (2)، فقال فيها قائلة (3)
~~الظهيرة، ثم انتبه من نومه باكيا، فقال له ابنه: ما يبكيك يا أبه؟ فقال: يا
~~بني، إنها ساعة لا تكذب الرؤيا فيها، وإنه عرض لي في منامي عارض فقال:
~~تسرعون السير، والمنايا تسير بكم إلى الجنة. ثم سار حتى نزل الرهيمة (4)،
~~فورد عليه رجل من أهل الكوفة، يكنى ms174 أبا هرم، فقال: يا بن النبي، ما الذي
~~أخرجك من المدينة؟ فقال: ويحك يا أبا هرم، شتموا عرضي فصبرت، وطلبوا مالي
~~فصبرت، وطلبوا دمي فهربت، وايم الله ليقتلني، ثم ليلبسنهم الله ذلا شاملا،
~~وسيفا قاطعا، وليسلطن عليهم من يذلهم. قال: وبلغ عبيد الله بن زياد (لعنه
~~الله) الخبر، وأن الحسين (عليه السلام) قد نزل الرهيمة، فأسرى إليه الحر بن
~~يزيد في ألف فارس، قال الحر: فلما خرجت من منزلي متوجها نحو الحسين (عليه
~~السلام) نوديت ثلاثا: يا حر أبشر بالجنة، فالتفت فلم أر أحدا، فقلت: ثكلت
~~الحر أمه، يخرج إلى قتال ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ويبشر بالجنة!
~~فرهقه (5) عند صلاة الظهر، فأمر الحسين (عليه السلام) ابنه، فأذن وأقام،
~~وقام الحسين (عليه السلام) فصلى بالفريقين جميعا، فلما سلم وثب الحر بن
~~يزيد فقال: السلام عليك يا بن رسول الله ورحمة الله وبركاته، فقال الحسين
~~(عليه السلام): وعليك السلام، من أنت يا عبد الله؟ فقال: أنا الحر بن يزيد.
~~فقال: يا حر، أعلينا أم لنا؟ فقال الحر: والله يا بن رسول الله، لقد بعثت
~~لقتالك، وأعوذ بالله أن أحشر من قبري وناصيتي مشدودة إلى (6)، ويدي

# ---

# (1) الشورى 42: 7. (2) العذيب: ماء عن يمين القادسية، بينه وبين القادسية
~~أربعة أميال. (3) أي نام القيلولة. (4) الرهيمة: ضيعة قرب الكوفة. (5) أي
~~لحقه ودنا منه. (6) في نسخة: إلى رجلي.

# --- PageV01P218 [219]

# مغلوقة إلى عنقي، وأكب على حر وجهي (1) في النار. يا بن رسول الله، أين
~~تذهب؟ ارجع إلى حرم جدك، فإنك مقتول، فقال الحسين (عليه السلام): سأمضي فما
~~بالموت عار على الفتى * * إذا ما نوى حقا وجاهد مسلما وواسى الرجال
~~الصالحين بنفسه * * وفارق مثبورا وخالف مجرما فإن مت لم أندم وإن عشت لم
~~ألم * * كفى بك ذلا أن تموت وترغما ثم سار الحسين (عليه السلام) حتى نزل
~~القطقطانة (2)، فنظر إلى فسطاط مضروب، فقال: لمن هذا الفسطاط؟ فقيل: لعبيد
~~الله بن الحر الجعفي (3) فأرسل إليه الحسين (عليه السلام) فقال: أيها
~~الرجل، إنك مذنب خاطئ وإن الله عزوجل آخذك بما أنت ms175 صانع إن لم تتب إلى الله
~~تبارك وتعالى في ساعتك هذه، فتنصرني ويكون جدي شفيعك بين يدي الله تبارك
~~وتعالى. فقال: يا بن رسول الله، والله لو نصرتك لكنت أول مقتول بين يديك،
~~ولكن هذا فرسي خذه إليك، فو الله ما ركبته قط وأنا أروم شيئا إلا بلغته،
~~ولا أرادني أحد إلا نجوت عليه، فدونك فخذه. فأعرض عنه الحسين (عليه السلام)
~~بوجهه، ثم قال: لا حاجة لنا فيك ولا في فرسك، وما كنت متخذ المضلين عضدا،
~~ولكن فر، فلا لنا ولا علينا، فإنه من سمع واعيتنا أهل البيت ثم لم يجبنا،
~~كبه الله على وجهه في نار جهنم. ثم سار حتى نزل كربلاء، فقال: أي موضع هذا؟
~~فقيل: هذا كربلاء يا بن رسول الله. فقال: هذا والله يوم كرب وبلاء، وهذا
~~الموضع الذي يهراق فيه دماؤنا، ويباح فيه حريمنا. فأقبل عبيد الله بن زياد
~~بعسكره حتى عسكر بالنخيلة، وبعث إلى الحسين (عليه السلام) رجلا يقال له عمر
~~بن سعد قائدة في أربعة آلاف فارس، وأقبل عبد الله بن الحصين التميمي في ألف
~~فارس، يتبعه شبث بن ربعي في ألف فارس،

# ---

# (1) الحر من الوجه: ما بدا من الوجنة. (2) القطقطانة: موضع قرب الكوفة.
~~(3) في نسخة: عبد الله بن الحر الحنفي.

# --- PageV01P219 [220]

# ومحمد بن الاشعث بن قيس الكندي أيضا في ألف فارس، وكتب لعمر بن سعد على
~~الناس، وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوه. فبلغ عبيد الله بن زياد أن عمر بن سعد
~~يسامر (1) الحسين (عليه السلام) ويحدثه ويكره قتاله، فوجه إليه شمر بن ذي
~~الجوشن في أربعة آلاف فارس، وكتب إلى عمر ابن سعد: إذا أتاك كتابي هذا، فلا
~~تمهلن الحسين بن علي، وخذ بكظمه، وحل بين الماء وبينه، كما حيل بين عثمان
~~وبين الماء يوم الدار. فلما وصل الكتاب إلى عمر بن سعد (لعنه الله)، أمر
~~مناديه فنادى: إنا قد أجلنا حسينا وأصحابه يومهم وليلتهم، فشق ذلك على
~~الحسين (عليه السلام) وعلى أصحابه، فقام الحسين (عليه السلام) في أصحابه
~~خطيبا، فقال: اللهم إني ms176 لا أعرف أهل بيت أبر ولا أزكى ولا أطهر من أهل
~~بيتي، ولا أصحابا هم خير من أصحابي، وقد نزل بي ما قد ترون، وأنتم في حل من
~~بيعتي، ليست لي في أعناقكم بيعة، ولا لي عليكم ذمة، وهذا الليل قد غشيكم
~~فاتخذوه جملا، وتفرقوا في سواده، فإن القوم إنما يطلبونني، ولو ظفروا بي
~~لذهلوا عن طلب غيري. فقام إليه عبد الله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب،
~~فقال: يا بن رسول الله، ماذا يقول لنا الناس إن نحن خذلنا شيخنا وكبيرنا
~~وسيدنا وابن سيد الاعمام، وابن نبينا سيد الانبياء، لم نضرب معه بسيف، ولم
~~نقاتل معه برمح! لا والله أو نرد موردك، ونجعل أنفسنا دون نفسك، ودماءنا
~~دون دمك، فإذا نحن فعلنا ذلك فقد قضينا ما علينا وخرجنا مما لزمنا. وقام
~~إليه رجل يقال له زهير بن القين البجلي، فقال: يا بن رسول الله، ووددت أني
~~قتلت ثم نشرت، ثم قتلت ثم نشرت، ثم قتلت ثم نشرت فيك وفي الذين معك مائة
~~قتلة، وإن الله دفع بي عنكم أهل البيت. فقال له ولاصحابه: جزيتم خيرا. ثم
~~إن الحسين (عليه السلام) أمر بحفيرة فحفرت حول عسكره شبه الخندق، وأمر

# ---

# (1) في نسخة: يسار.

# --- PageV01P220 [221]

# فحشيت حطبا، وأرسل عليا ابنه (عليه السلام) في ثلاثين فارسا وعشرين راجلا
~~ليستقوا الماء، وهم على وجل شديد، وأنشأ الحسين (عليه السلام) يقول: يا دهر
~~أف لك من خليل * * كم لك في الاشراق والاصيل من طالب وصاحب قتيل * * والدهر
~~لا يقنع بالبديل وإنما الامر إلى الجليل * * وكل حي سالك سبيلي ثم قال
~~لاصحابه: قوموا فاشربوا من الماء يكن آخر زادكم، وتوضؤوا واغتسلوا، واغسلوا
~~ثيابكم لتكون أكفانكم. ثم صلى بهم الفجر وعبأهم تعبئة الحرب، وأمر بحفيرته
~~التي حول عسكره فأضرمت بالنار، ليقاتل القوم من وجه واحد. وأقبل رجل من
~~عسكر عمر بن سعد على فرس له، يقال له: ابن أبي جويرية المزني، فلما نظر إلى
~~النار تتقد صفق بيده، ونادى: يا حسين وأصحاب حسين، أبشروا بالنار، فقد
~~تعجلتموها ms177 في الدنيا! فقال الحسين (عليه السلام): من الرجل؟ فقيل: ابن أبي
~~جويرية المزني. فقال الحسين (عليه السلام): اللهم أذقه عذاب النار في
~~الدنيا. فنفر به فرسه وألقاه في تلك النار فاحترق. ثم برز من عسكر عمر بن
~~سعد رجل آخر، يقال له: تميم بن حصين الفزاري، فنادى: يا حسين ويا أصحاب
~~حسين، أما ترون إلى ماء الفرات يلوح كأنه بطون الحيات؟ والله لا ذقتم منه
~~قطرة حتى تذوقوا الموت جرعا (1). فقال الحسين (عليه السلام): من الرجل؟
~~فقيل: تميم بن حصين. فقال الحسين (عليه السلام): هذا وأبوه من أهل النار،
~~اللهم اقتل هذا عطشا في هذا اليوم. قال: فخنقه العطش حتى سقط عن فرسه،
~~فوطئته الخيل بسنابكها فمات. ثم أقبل رجل آخر من عسكر عمر بن سعد، يقال له
~~محمد بن الاشعث به قيس الكندي، فقال: يا حسين بن فاطمة، أية حرمة لك من
~~رسول الله ليست لغيرك؟ فتلا الحسين (عليه السلام) هذه الآية (إن الله اصطفئ
~~ادم ونوحا وءال إبراهيم وءال

# ---

# (1) في نسخة: جزعا.

# --- PageV01P221 [222]

# عمران على العالمين * ذرية بعضها من بعض) (1) الآية، ثم قال: والله إن
~~محمدا لمن آل إبراهيم، وإن العترة الهادية لمن آل محمد. من الرجل؟ فقيل:
~~محمد بن الاشعث بن قيس الكندي، فرفع الحسين (عليه السلام) رأسه إلى السماء،
~~فقال: اللهم أر محمد بن الاشعث ذلا في هذا اليوم، لا تعزه بعد هذا اليوم
~~أبدا. فعرض له عارض فخرج من العسكر يتبرز، فسلط الله عليه عقربا فلدغته،
~~فمات بادي العورة فبلغ العطش من الحسين (عليه السلام) وأصحابه، فدخل عليه
~~رجل من شيعته يقال له: برير بن خضير (2) الهمداني - قال إبراهيم بن عبد
~~الله راوي الحديث: هو خال أبي إسحاق الهمداني - فقال: يا بن رسول الله،
~~أتأذن لي فاخرج إليهم، فأكلمهم. فأذن له فخرج إليهم، فقال: يا معشر الناس،
~~إن الله عزوجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا
~~منيرا، وهذا ماء الفرات تقع فيه خنازير السواد وكلابها، وقد حيل بينه وبين
~~ابنه. فقالوا: يا ms178 برير (3)، قد أكثرت الكلام فاكفف، فوالله ليعطش الحسين
~~كما عطش من كان قبله. فقال الحسين (عليه السلام): اقعد يا برير (4). ثم وثب
~~الحسين (عليه السلام) متوكئا على سيفه، فنادى بأعلى صوته، فقال: أنشدكم
~~الله، هل تعرفوني؟ قالوا: نعم، أنت ابن رسول الله وسبطيه. قال: أنشدكم
~~الله، هل تعلمون أن جدي رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قالوا: اللهم نعم.
~~قال: أنشدكم الله، هل تعلمون أن أمي فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله)؟
~~قالوا: اللهم نعم. قال: أنشدكم الله، هل تعلمون أن أبي علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام)؟ قالوا: اللهم نعم. قال: أنشدكم الله، هل تعلمون أن جدتي
~~خديجة بنت خويلد، أول نساء هذه الامة إسلاما؟ قالوا: اللهم نعم. قال:
~~أنشدكم الله، هل تعلمون أن سيد الشهداء حمزة عم أبي؟ قالوا: اللهم نعم.
~~قال: فأنشدكم الله هل تعلمون أن جعفرا الطيار في الجنة عمي؟ قالوا: اللهم
~~نعم. قال:

# ---

# (1) آل عمران 3: 33، 34. (2) في نسخة: يزيد بن الحصين. (3) و(4) في نسخة: يزيد.

# --- PageV01P222 [223]

# فأنشدكم الله، هل تعلمون أن هذا سيف رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
~~وأنا متقلده؟ قالوا: اللهم نعم. قال: فأنشدكم الله، هل تعلمون أن هذه عمامة
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنا لابسها؟ قالوا: اللهم نعم. قال:
~~فأنشدكم الله، هل تعلمون أن عليا كان أولهم إسلاما، وأعلمهم علما، وأعظمهم
~~حلما، وأنه ولي كل مؤمن ومؤمنة؟ قالوا: اللهم نعم. قال: فبم تستحلون دمي،
~~وأبي الذائد عن الحوض غدا، يذود عنه رجالا كما يذاد البعير الصادي (1) عن
~~الماء، ولواء الحمد في يدي جدي يوم القيامة؟ قالوا: قد علمنا ذلك كله، ونحن
~~غير تاركيك حتى تذوق الموت عطشا. فأخذ الحسين (عليه السلام) بطرف لحيته،
~~وهو يومئذ ابن سبع وخمسين سنة، ثم قال: اشتد غضب الله على اليهود حين
~~قالوا: عزير بن الله، واشتد غضب الله على النصارى حين قالوا: المسيح بن
~~الله، واشتد غضب الله على المجوس حين عبدوا النار من دون الله، واشتد غضب
~~الله على قوم قتلوا نبيهم، واشتد غضب ms179 الله على هذه العصابة الذين يريدون
~~قتل ابن نبيهم. قال: فضرب الحر بن يزيد فرسه، وجاز عسكر عمر بن سعد (لعنه
~~الله) إلى عسكر الحسين (عليه السلام)، واضعا يده على رأسه، وهو يقول: اللهم
~~إليك أنيب فتب علي، فقد أرعبت قلوب أوليائك وأولاد نبيك. يا بن رسول الله،
~~هل لي من توبة؟ قال: نعم تاب الله عليك. قال: يا بن رسول الله، أتأذن لي
~~فأقاتل عنك؟ فأذن له، فبرز وهو يقول: أضرب في أعناقكم بالسيف * * عن خير من
~~حل بلاد الخيف فقتل منهم ثمانية عشر رجلا، ثم قتل، فأتاه الحسين (عليه
~~السلام) ودمه يشخب، فقال: بخ بخ يا حر، أنت حر كما سميت في الدنيا والآخرة،
~~ثم أنشأ الحسن (عليه السلام) يقول: لنعم الحر حر بني رياح * * ونعم الحر
~~مختلف الرماح (2)

# ---

# (1) أي العطشان. (2) منصوب على الظرفية، أي عند مختلف الرماح. وفي مقتل
~~أبي مخنف: 124: صبور عند مشتبك الرماح.

# --- PageV01P223 [224]

# ونعم الحر إذ نادى حسينا * * فجاد بنفسه عند الصباح ثم برز من بعده زهير
~~بن القين البجلي، وهو يقول مخاطبا للحسين (عليه السلام): اليوم نلقى جدك
~~النبيا * * وحسنا والمرتضى عليا فقتل منهم تسعة عشر رجلا، ثم صرع وهو يقول:
~~أنا زهير وأنا ابن القين * * أذبكم بالسيف عن حسين ثم برز من بعده حبيب بن
~~مظهر (1) * الاسدي (رضوان الله عليه)، وهو يقول: أنا حبيب وأبي مظهر * *
~~لنحن أزكى منكم وأطهر ننصر خيرا الناس حين يذكر فقتل منهم أحدا وثلاثين
~~رجلا ثم قتل (رضوان الله تعالى عليه). ثم برز من بعده عبد الله بن أبي عروة
~~الغفاري وهو يقول: قد علمت حقا بنو غفار * * أني أذب في طلاب الثار
~~بالمشرفي (2) والقنا (3) الخطار فقتل منهم عشرين رجلا ثم قتل (رحمه الله).
~~ثم برز من بعده برير بن خضير الهمداني، وكان أقرأ أهل زمانه وهو يقول: أنا
~~برير وأبي خضير * * لا خير فيمن ليس فيه خير فقتل منهم ثلاثين رجلا ثم قتل
~~(رضوان الله عليه). ثم برز من بعده مالك بن أنس الكاهلي وهو يقول: قد ms180 علمت
~~كاهلها ودودان * * والخندفيون وقيس عيلان

# ---

# (1) في نسخة: مظاهر، وفي اخرى: مطهر، وضبطه العلامة في الخلاصة: 61:
~~مظهر، وكذا ابن حجر في الاصابة 1: 373 / 1949، أما الشيخ الطوسي فقد ضبطه
~~في الرجال: 72 / 1: مظاهر، وفي الكامل في التاريخ في عدة مواضع: مطهر. (2)
~~المشارف: قرى من أرض اليمن، وقيل: من أرض العرب تدنو من الريف، والسيوف
~~المشرفية منسوبة إليها. (3) القنا: جمع قناة، وهي الرمح، ورمح خطار: ذو
~~اهتزاز.

# --- PageV01P224 [225]

# بأن قومي قصم (1) الاقران * * يا قوم كونوا كأسود الجان آل علي شيعة
~~الرحمن * * وآل حرب شيعة الشيطان فقتل منهم ثمانية عشر رجلا ثم قتل (رضوان
~~الله عليه). وبرز من بعده زياد بن مهاصر (2) الكندي، فحمل عليهم، وأنشأ
~~يقول: أنا زياد وأبي مهاصر * * أشجع من ليث العرين الخادر يا رب إني للحسين
~~ناصر * * ولابن سعد تارك مهاجر فقتل منهم تسعة ثم قتل (رضوان الله عليه).
~~وبرز من بعده وهب بن وهب، وكان نصرانيا أسلم على يدي الحسين (عليه السلام)
~~هو وامه، فاتبعوه إلى كربلاء، فركب فرسا وتناول بيده عود الفسطاط، فقاتل
~~وقتل من القوم سبعة أو ثمانية، ثم استؤسر، فأتي به عمر بن سعد (لعنه الله)
~~فأمر بضرب عنقه، فضربت عنقه، ورمي به إلى عسكر الحسين (عليه السلام) وأخذت
~~أمه سيفه وبرزت، فقال لها الحسين (عليه السلام): يا أم وهب، اجلسي فقد وضع
~~الله الجهاد عن النساء، إنك وابنك مع جدي محمد (صلى الله عليه وآله) في
~~الجنة. ثم برز من بعده هلال بن حجاج وهو يقول: أرمي بها معلمة أفواقها (3)
~~* * والنفس لا ينفعها إشفاقها فقتل منهم ثلاثة عشر رجلا ثم قتل (رضوان الله
~~عليه). وبرز من بعده عبد الله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب، وأنشأ يقول:
~~أقسمت لا أقتل إلا حرا * * وقد وجدت الموت شيئا مرا أكره أن أدعى جبانا فرا
~~* * إن الجبان من عصى وفرا فقتل منهم ثلاثة ثم قتل (رضوان الله عليه
~~ورحمته).

# ---

# (1) القسم: من يحطم كل ما يلقاه. (2) في نسخة: مصاهر. (3) الافواق: جمع
~~فوق، وهو مشق رأس السهم حيث يقع ms181 الوتر.

# --- PageV01P225 [226]

# وبرز من بعده علي بن الحسين الاصغر (عليهما السلام)، فلما برز إليهم دمعت
~~عين الحسين (عليه السلام) فقال: اللهم كن أنت الشهيد عليهم، فقد برز إليهم
~~ابن رسولك، وأشبه الناس وجها وسمتا به، فجعل يرتجز وهو يقول: أنا علي بن
~~الحسين بن علي * * نحن وبيت الله أولى بالنبي أما ترون كيف أحمي عن أبي
~~فقتل منهم عشرة، ثم رجع إلى أبيه، فقال: يا أبه العطش، فقال الحسين (عليه
~~السلام): صبرا يا بني، يسقيك جدك بالكأس الاوفى. فرجع فقاتل حتى قتل منهم
~~أربعة وأربعين رجلا، ثم قتل (صلى الله عليه). وبرز من بعده القاسم بن الحسن
~~بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) وهو يقول: لا تجزعي نفسي فكل فان * *
~~اليوم تلقين ذرى الجنان فقتل منهم ثلاثة، ثم رمي عن فرسه (رضوان الله عليه
~~وصلواته). ونظر الحسين (عليه السلام) يمينا وشمالا ولا يرى أحدا، فرفع رأسه
~~إلى السماء، فقال: اللهم إنك ترى ما يصنع بولد نبيك. وحال بنو كلاب بينه
~~وبين الماء، ورمي بسهم فوقع في نحره، وخر عن فرسه، فأخذ السهم فرمى به،
~~وجعل يتلقى الدم بكفه، فلما امتلات لطخ بها رأسه ولحيته وهو يقول: ألقى
~~الله عز وجل وأنا مظلوم متلطخ بدمي. ثم خر على خده الايسر صريعا، وأقبل عدو
~~الله سنان بن أنس الايادي، وشمر ابن ذي الجوشن العامري (لعنهما الله) في
~~رجال من أهل الشام حتى وقفوا على رأس الحسين (عليه السلام)، فقال بعضهم
~~لبعض: ما تنتظرون؟ أريحوا الرجل. فنزل سنان بن أنس الايادي (لعنه الله)
~~وأخذ بلحية الحسين (عليه السلام) وجعل يضرب بالسيف في حلقه وهو يقول: والله
~~إني لاحتز رأسك، وأنا أعلم أنك ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وخير
~~الناس أبا وأما. وأقبل فرس الحسين (عليه السلام) حتى لطخ عرفه وناصيته بدم
~~الحسين (عليه السلام)، وجعل يركض ويصهل، فسمع بنات النبي (صلى الله عليه
~~وآله) صهيله، فخرجن فإذا الفرس بلا راكب، فعرفن أن حسينا (صلى الله عليه)
~~قد قتل، وخرجت أم كلثوم ms182 بنت

# --- PageV01P226 [227]

# الحسين (عليه السلام) واضعة يدها على رأسها، تندب وتقول: وا محمداه، هذا
~~الحسين بالعراء، قد سلب العمامة والرداء. وأقبل سنان (لعنه الله) حتى أدخل
~~رأس الحسين بن علي (عليهما السلام) على عبيد الله ابن زياد (لعنه الله) وهو
~~يقول: املا ركابي فضة وذهبا * * إني (1) قتلت الملك المحجبا قتلت خيرا
~~الناس أما وأبا * * وخيرهم إذ ينسبون نسبا فقال له عبيد الله بن زياد:
~~ويحك! فإن علمت أنه خير الناس أبا وأما، لم قتلته إذن؟! فأمر به فضربت
~~عنقه، وعجل الله بروحه إلى النار، وأرسل ابن زياد (لعنه الله) قاصدا إلى أم
~~كلثوم بنت الحسين (عليه السلام) فقال لها: الحمد لله الذي قتل رجالكم، فكيف
~~ترون ما فعل بكم؟ فقالت: يا بن زياد، لئن قرت عينك بقتل الحسين (عليه
~~السلام) فطالما قرت عين جده (صلى الله عليه وآله) به، وكان يقبله ويلثم
~~شفتيه ويضعه على عاتقه. يا ابن زياد، أعد لجده جوابا، فإنه خصمك غدا (2).
~~وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) في نسخة: أنا. (2) بحار الانوار 44: 310 / 1.

# --- PageV01P227 [228]

# [ 31] المجلس الحادي والثلاثون في بقية المقتل، يوم الاحد وهو يوم
~~عاشوراء، لعشر خلون من المحرم سنة ثمان وستين وثلاثمائة 240 / 1 - حدثنا
~~الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله،
~~عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي، عن داود بن
~~أبي يزيد، عن أبي الجارود وابن بكير وبريد بن معاوية العجلي، عن أبي جعفر
~~الباقر (عليه السلام)، قال: أصيب الحسين بن علي (عليهما السلام) ووجد به
~~ثلاثمائة وبضعة وعشرون طعنة برمح أو ضمرة بسيف أو رمية بسهم، فروي أنها
~~كانت كلها في مقدمه لانه (عليه السلام) كان لا يولي (1). 241 / 2 - حدثنا
~~محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد
~~آبادي، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن محمد بن ms183 سنان، عن أبي الجارود
~~زياد بن المنذر، عن عبد الله بن الحسن المثنى، عن أمه فاطمة بنت الحسين
~~(عليه السلام)، قالت: دخلت الغاغة (2) علينا الفسطاط، وأنا جارية صغيرة، وفي

# ---

# (1) بحار الانوار 45: 82 / 7. (2) الغاغة: الكثير المختلط من الناس.

# --- PageV01P228 [229]

# رجلي خلخالان من ذهب، فجعل رجلا يفض الخلخالين من رجلي وهو يبكي، فقلت:
~~ما يبكيك، يا عدو الله؟! فقال: كيف لا أبكي وأنا أسلب ابنة رسول الله!
~~فقلت: لا تسلبني. قال: أخاف أن يجئ غيري فيأخذه. قالت: وانتهبوا ما في
~~الابنية حتى كانوا ينزعون الملاحف عن ظهورنا (1). 242 / 3 - حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد العزيز ابن يحيى البصري،
~~قال: أخبرنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد، قال: حدثني
~~أبو نعيم، قال: حدثني حاجب عبيد الله بن زياد، أنه لما جيئ برأس الحسين
~~(عليه السلام) أمر فوضع بين يديه في طست من ذهب، وجعل يضرب بقضيب في يده
~~على ثناياه ويقول: لقد أسرع الشيب إليك يا أبا عبد الله. فقال رجل من
~~القوم: مه، فإني رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يلثم حيث تضع قضيبك.
~~فقال: يوم بيوم بدر. ثم أمر بعلي بن الحسين (عليه السلام) فغل، وحمل مع
~~النسوة والسبايا إلى السجن، وكنت معهم، فما مررنا بزقاق إلا وجدناه ملئ
~~رجالا ونساء، يضربون وجوههم ويبكون، فحبسوا في سجن وطبق (2) عليهم. ثم إن
~~ابن زياد (لعنه الله) دعا بعلي بن الحسين (عليه السلام) والنسوة، وأحضر رأس
~~الحسين (عليه السلام)، وكانت زينب بنت علي (عليه السلام) فيهم، فقال ابن
~~زياد: الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم، وأكذب أحاديثكم. فقالت زينب: الحمد لله
~~الذي أكرمنا بمحمد وطهرنا تطهيرا، إنما يفضح الله الفاسق ويكذب الفاجر.
~~قال: كيف رأيت صنع الله بكم أهل البيت؟ قالت: كتب عليهم القتل، فبرزوا إلى
~~مضاجعهم، وسيجمع الله بينك وبينهم فتتحاكمون عنده. فغضب ابن زياد (لعنه
~~الله) عليها، وهم بها، فسكن منه عمرو بن حريث، فقالت زينب: يا بن زياد،
~~حسبك ما ارتكبت ms184 منا، فلقد قتلت رجالنا، وقطعت أصلنا، وأبحت حريمنا، وسبيت
~~نساءنا وذرارينا، فإن كان ذلك للاشتفاء فقد

# ---

# (1) بحار الانوار 45: 82 / 9. (2) في نسخة: وضيق.

# --- PageV01P229 [230]

# اشتفيت. فأمر ابن زياد بردهم إلى السجن، وبعث البشائر إلى النواحي بقتل
~~الحسين (عليه السلام). ثم أمر بالسبايا ورأس الحسين (عليه السلام) فحملوا
~~إلى الشام، فلقد حدثني جماعة كانوا خرجوا في تلك الصحبة: أنهم كانوا يسمعون
~~بالليالي نوح الجن على الحسين (عليه السلام) إلى الصباح، وقالوا: فلما
~~دخلنا دمشق أدخل بالنساء والسبايا بالنهار مكشفات الوجوه، فقال أهل الشام
~~الجفاة: ما رأينا سبايا أحسن من هؤلاء، فمن أنتم؟ فقالت سكينة بنت الحسين
~~(عليه السلام): نحن سبايا آل محمد. فأقيموا على درج المسجد حيث يقام
~~السبايا، وفيهم علي بن الحسين (عليهما السلام)، وهو يومئذ فتى شاب، فأتاهم
~~شيخ من أشياخ أهل الشام، فقال لهم: الحمد لله الذي قتلكم وأهلككم وقطع قرن
~~الفتنة. فلم يأل عن شتمهم، فلما انقضى كلامه، قال له علي بن الحسين (عليهما
~~السلام): أما قرأت كتاب الله عز وجل؟ قال: نعم. قال: أما قرأت هذه الآية
~~(قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) (1)؟ قال: بلى. قال: فنحن
~~أولئك. ثم قال: أما قرأت (وءات ذا القربى حقه) (2)؟ قال: بلى. قال: فنحن
~~هم. قال: فهل قرأت هذه الآية: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
~~ويطهركم تطهيرا) (3)؟ قال: بلى. قال: فنحن هم. فرفع الشامي يده إلى السماء،
~~ثم قال: اللهم إني أتوب إليك. ثلاث مرات، اللهم إني أبرأ إليك من عدو آل
~~محمد، ومن قتلة أهل بيت محمد، لقد قرأت القرآن فما شعرت بهذا قبل اليوم. ثم
~~أدخل نساء الحسين (عليه السلام) على يزيد بن معاوية، فصحن نساء آل يزيد
~~وبنات معاوية وأهله، وولو لن وأقمن المأتم، ووضع رأس الحسين (عليه السلام)
~~بين يديه، فقالت سكينة: والله ما رأيت أقسى قلبا من يزيد، ولا رأيت كافرا
~~ولا مشركا شرا منه

# ---

# (1) الشورى 42: 23. (2) الاسراء 17: 26. (3) الاحزاب 33: 33.

# --- PageV01P230 [231]

# ولا أجفى منه، وأقبل يقول وينظر إلى الرأس: ليت أشياخي ببدر شهدوا * *
~~جزع ms185 الخزرج من وقع الاسل ثم أمر برأس الحسين (عليه السلام)، فنصب على باب
~~مسجد دمشق، فروي عن فاطمة بنت على (عليه السلام)، أنها قالت: لما أجلسنا
~~بين يدي يزيد بن معاوية رق لنا أول شئ وألطفنا، ثم إن رجلا من أهل الشام
~~أحمر قام إليه، فقال: يا أمير المؤمنين، هب لي هذه الجارية. يعنيني، وكنت
~~جارية وضيئة، فأرعبت وفرقت (1)، وظننت أنه يفعل ذلك، فأخذت بثياب أختي، وهي
~~أكبر مني وأعقل، فقالت: كذبت والله ولعنت، ما ذاك لك ولا له. فغضب يزيد
~~(لعنه الله) فقال: بل كذبت والله، لو شئت لفعلته. قالت: لا والله، ما جعل
~~الله ذلك لك، إلا أن تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا. فغضب يزيد (لعنه
~~الله)، ثم قال: إياي تستقبلين بهذا؟! إنما خرج من الدين أبوك وأخوك. فقالت:
~~بدين الله ودين أخي وأبي وجدي اهتديت أنت وجدك وأبوك. قال: كذبت يا عدوة
~~الله. قالت: أمير يشتم ظالما ويقهر بسلطانه. قالت: فكأنه (لعنه الله)
~~استحيى فسكت، فأعاد الشامي (لعنه الله) فقال يا أمير المؤمنين، هب لي هذه
~~الجارية. فقال له: اغرب (2)، وهب الله لك حتفا قاضيا (3). 243 / 4 - حدثني
~~بذلك محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)، عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن
~~محمد بن علي الكوفي، عن نصر بن مزاحم، عن لوط بن يحيى، عن الحارث بن كعب،
~~عن فاطمة بنت علي (صلوات الله عليهما): ثم إن يزيد (لعنه الله) أمر بنساء
~~الحسين (عليه السلام) فحبسن مع علي بن الحسين (عليهما السلام) في محبس لا
~~يكنهم من حر ولا قر حتى تقشرت وجوههم، ولم يرفع ببيت المقدس حجر عن وجه
~~الارض إلا

# ---

# (1) فرق: اشتد خوفه. (2) أي تنح وابعد، وفي نسخة: اعزب، وهي بمعناها. (3)
~~بحار الانوار 45: 154 / 3.

# --- PageV01P231 [232]

# وجد تحته دم عبيط، وأبصر الناس الشمس على الحيطان حمراء كأنها الملاحف
~~المعصفرة، إلى أن خرج علي بن الحسين (عليهما السلام) بالنسوة، ورد رأس
~~الحسين (عليه السلام) إلى كربلاء (1). 244 / 5 - حدثنا محمد بن الحسن بن
~~أحمد بن الوليد (رحمه ms186 الله)، قال: حدثنا الحسن بن متيل الدقاق، قال: حدثنا
~~يعقوب بن يزيد، عن الحسن بن علي بن فضال، عن الديلمي، وهو سليمان، عن عبد
~~الله بن لطيف التفليسي (2)، قال: قال الصادق أبو عبد الله جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام): لما ضرب الحسين بن علي (عليهما السلام) بالسيف، ثم ابتدر
~~ليقطع رأسه، نادى مناد من قبل رب العزة تبارك وتعالى من بطنان العرش، فقال:
~~ألا أيتها الامة المتحيرة الضالة (3) بعد نبيها، لا وفقكم الله لاضحى ولا
~~فطر. قال: ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): لا جرم والله ما وفقوا ولا
~~يوفقون أبدا حتى يقوم ثائر الحسين (عليه السلام). (4) وصلى الله على رسوله
~~محمد وآله الطيبين الطاهرين

# ---

# (1) بحار الانوار 45: 140. (2) رواه في الكافي: عن محمد بن سليمان، عن
~~عبد الله بن لطيف التفليسي، عن رزين، ورواه في الفقيه باسناده عن عبد الله
~~بن لطيف التفليسي، عن رزين، فالظاهر وجود سقط، كما أن تفسير الديلمي
~~بسليمان سهو، وصحيحه محمد بن سليمان كما في البحار 91: 134. (3) في نسخة:
~~الظالمة. (4) الكافي 4: 170 / 3، من لا يحضره الفقيه 2: 114 / 488 و489،
~~بحار الانوار 45: 217 / 42، و91: 134 / 1.

# --- PageV01P232 [233]

# [ 32] المجلس الثاني والثلاثون يوم الثلاثاء الثاني عشر من المحرم سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 245 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا جعفر بن
~~محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، قال:
~~حدثنا المعلى بن محمد البصري، عن أحمد ابن محمد بن عبد الله، عن عمرو بن
~~زياد، عن مدرك بن عبد الرحمن، عن أبي عبد هالله الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام)، قال: إذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل الناس في صعيد واحد،
~~ووضعت الموازين، فتوزن دماء الشهداء مع مداد العلماء، فيرجح مداد العلماء
~~على دماء الشهداء (1). 246 / 2 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثني سعد
~~بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن ms187 شعيب الصيرفي،
~~عن الهيثم أبي كهمس، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: ست خصال
~~ينتفع بها المؤمن من بعد موته: ولد صالح يستغفر له، ومصحف يقرأ منه، وقليب
~~(2) يحفره، وغرس يغرسه، وصدقة

# ---

# (1) من لا يحضره الفقيه 4: 284 / 749، بحار الانوار 2: 14 / 26، و7: 226
~~/ 144. (2) القليب: البئر.

# --- PageV01P233 [234]

# ماء يجريه، وسنة حسنة يؤخذ بها بعده (1). 247 / 3 - حدثنا محمد بن موسى
~~بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن
~~محمد بن خالد، عن أبيه، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن زياد الازدي، قال:
~~سمعت مالك بن أنس فقيه المدينة يقول: كنت أدخل إلى الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام)، فيقدم لي مخدة (2)، ويعرف لي قدرا، ويقول لي: يا مالك،
~~إني أحبك، فكنت أسر بذلك وأحمد الله عليه. قال: وكان (عليه السلام) رجلا لا
~~يخلو من ثلاث خصال: إما صائما، وإما قائما، وإما ذاكرا، وكان من عظماء
~~العباد، وأكابر الزهاد الذين يخشون الله عز وجل، وكان كثير الحديث، طيب
~~المجالسة، كثير الفوائد، فإذا قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~اخضر مرة، واصفر أخرى، حتى ينكره من يعرفه. ولقد حججت معه سنة، فلما استوت
~~به راحلته عند الاحرام كان كلما هم بالتلبية، انقطع الصوت في حلقه، وكاد أن
~~يخر من راحلته، فقلت: قل يا بن رسول الله، ولابد لك من أن تقول. فقال: يا
~~بن أبي عامر، كيف أجسر أن أقول: لبيك اللهم لبيك، وأخشى أن يقول عز وجل لي:
~~لا لبيك ولا سعديك (3)! 248 / 4 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن
~~أبيه، عن أبي أحمد محمد ابن زياد الازدي، عن مالك بن أنس، قال: قال الصادق
~~جعفر بن محمد (عليهما السلام): أعجب لمن يبخل بالدنيا وهي مقبلة عليه، أو
~~يبخل عليها وهي مدبرة عنه، فلا الانفاق مع الاقبال يضره، ولا الامساك مع
~~الا دبار ينفعه (4). 249 / 5 - قال مالك ms188 بن أنس: وسمعت الصادق (عليه
~~السلام) يقول: قيل لامير

# ---

# (1) الخصال: 323 / 9، بحار الانوار 71: 257 / 2، و103: 64 / 3، و: 181 /
~~1. (2) المخدة: الوسادة. (3) الخصال: 167 / 219، علل الشرائع: 234 / 4،
~~بحار الانوار 99: 181 / 1. (4) بحار الانوار 73: 300 / 3.

# --- PageV01P234 [235]

# المؤمنين (عليه السلام): لم لا ت شتري فرسا عتيقا (1)؟ قال: لا حاجة لي
~~فيه، فأنا لا أفر ممن كر علي، ولا أكر على من فر مني (2). 250 / 6 - حدثنا
~~أحمد بن محمد الصائغ العدل، قال: حدثنا عيسى بن محمد العلوي، قال: حدثنا
~~أحمد بن سلام الكوفي، قال: حدثنا الحسين بن عبد الواحد، قال: حدثنا حرب بن
~~الحسن، قال: حدثنا أحمد بن إسماعيل بن صدقة، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر
~~محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، قال: لما نزلت هذه الآية على رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) (وكل شئ أحصيناه في إمام مبين) (3) قام رجلان من
~~مجلسهما، فقالا: يا رسول الله، هو التوراة؟ قال: لا. قالا: فهو الانجيل؟
~~قال: لا. قالا فهو القرآن؟ قال: لا. قال: فأقبل أمير المؤمنين علي، فقال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): هو هذا، إنه الامام الذي أحصى الله تبارك
~~وتعالى فيه علم كل شئ (4). 251 / 7 - حدثنا محمد بن هارون الزنجاني، قال:
~~حدثنا معاذ بن المثنى العنبري، قال: حدثنا عبد الله بن أسماء (5)، قال:
~~حدثنا جويرية (6)، عن سفيان، عن منصور، عن أبي وائل، عن وهب، قال: وجدت في
~~بعض كتب الله عز وجل: أن ذا القرنين لما فرغ من عمل السد انطلق على وجهه،
~~فبينا هو يسير وجنوده إذ مر على شيخ يصلي، فوقف عليه بجنوده حتى انصرف من
~~صلاته، فقال له ذو القرنين: كيف لم يرعوك ما حضرك من جنودي؟ قال: كنت أناجي
~~من هو أكثر جنودا منك، وأعز سلطانا، وأشد قوة، ولو صرفت وجهي إليك لم أدرك
~~حاجتي قبله. فقال له ذو القرنين: هل لك في أن تنطلق معي فاواسيك بنفسي،
~~وأستعين بك على بعض أمري؟ فقال:

# ---

# (1) العتيق من الخيل: النجيب الاصيل. (2) بحار الانوار 41: 75 / 5. (3)
~~يس 36: 12. (4) معاني الاخبار: 95 / 1، بحار ms189 الانوار 35: 427 / 2. (5)
~~منسوب إلى الجد، فهو عبد الله بن محمد بن أسماء. انظر تهذيب التهذيب 6: 5 /
~~3. (6) في بعض النسخ: جويرية، تصحيف صحيحه ما أثبتناه، انظر تهذيب الكمال
~~16: 44.

# --- PageV01P235 [236]

# نعم، إن ضمنت لي أربع خصال: نعيما لا يزول، وصحة لا سقم فيها، وشبابا لا
~~هرم فيه، وحياة لا موت فيها. فقال له ذو القرنين وأي مخلوق يقدر على هذه
~~الخصال! فقال الشيخ: فإني مع من يقدر عليها ويملكها وإياك. ثم مر برجل
~~عالم، فقال لذي القرنين: أخبرني عن شيئين منذ خلقهما الله عز وجل قائمين،
~~وعن شيئين جاريين، وعن شيئين مختلفين، وشيئين متباغضين؟ فقال له ذو
~~القرنين: أما الشيئان القائمان فالسماوات والارض، وأما الشيئان الجاريان
~~فالشمس والقمر، وأما الشيئان المختلفان فالليل والنهار، وأما الشيئان
~~المتباغضان فالموت والحياة. فقال: انطلق فإنك عالم. فانطلق ذو القرنين يسير
~~في البلاد حتى مر بشيخ يقلب جماجم الموتى، فوقف عليه بجنوده، فقال، له
~~أخبرني - أيها الشيخ - لاي شئ تقلب هذه الجماجم؟ قال: لاعرف الشريف من
~~الوضيع، والغني من الفقير، فما عرفت، وإني لاقلبها منذ عشرين سنة، فانطلق
~~ذو القرنين وتركه، وقال: ما عنيت بهذا أحدا غيري. فبينا هو يسير إذ وقع على
~~الامة العالمة من قوم موسى الذين يهدون بالحق وبه يعدلون، فلما رآهم قال
~~لهم: أيها القوم، أخبروني بخبركم، فإني قد درت الارض شرقها غربها وبرها
~~وبحرها وسهلها وجبلها ونورها وظلمتها، فلم ألق مثلكم، فأخبروني ما بال قبور
~~موتاكم على أبواب بيوتكم؟ قالوا: فعنا ذلك لئلا ننسي الموت، ولا يخرج ذكره
~~من قلوبنا. قال: فما بال بيوتكم ليس عليها أبواب؟ قالوا: ليس فينا لص ولا
~~ظنين (1)، وليس فينا إلا أمين. قال: فما بالكم ليس عليكم أمراء؟ قالوا: لا
~~نتظالم. قال: فما بالكم ليس بينكم حكام؟ قالوا: لا نختصم. قال: فما بالكم
~~ليس فيكم ملوك؟ قالوا: لا نتكاثر. قال: فما بالكم لا تتفاضلون ولا
~~تتفاوتون؟ قالوا: من قبل أنا متواسون متراحمون. قال: فما بالكم لا تتنازعون
~~ولا تختلفون؟ قالوا: من قبل ألفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا. قال: ms190 فما بالكم
~~لا تستبون ولا تقتتلون؟ قالوا: من قبل أنا غلبنا طبائعنا

# ---

# (1) أي متهم.

# --- PageV01P236 [237]

# بالعزم، وسسنا أنفسنا بالحلم. قال: فما بالكم كلمتكم واحدة، وطريقتكم
~~مستقيمة؟ قالوا: من قبل أنا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا.
~~قال: فأخبروني لم ليس فيكم مسكين ولا فقير؟ قالوا: من قبل أنا نقسم
~~بالسوية. قال: فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ؟ قالوا: من قبل الذل
~~والتواضع. قال: فلم جعلكم الله عز وجل أطول الناس أعمارا؟ قالوا: من قبل
~~أنا نتعاطي الحق ونحكم بالعدل. قال: فما بالكم لا تقحطون؟ قالوا: من قبل
~~أنا لا نغفل عن الاستغفار. قال: فما بالكم لا تحزنون؟ قالوا: من قبل أنا
~~وطنا أنفسنا على البلاء فعزينا أنفسنا. قال: فما بالكم لا تصيبكم الآفات؟
~~قالوا: من قبل أنا لا نتوكل على غير الله عز وجل، ولا نستمطر بالانواء
~~والنجوم. قال: فحدثوني أيها القوم، هكذا وجدتم آباءكم يفعلون؟ قالوا: وجدنا
~~آباءنا يرحمون مسكينهم، ويواسون فقيرهم، ويعفون عمن ظلمهم، ويحسنون إلى من
~~أساء إليهم، ويستغفرون لمسيئهم، ويصلون أرحامهم، ويؤدون أمانتهم، ويصدقون
~~ولا يكذبون، فأصلح الله لهم بذلك أمرهم. فأقام عندهم ذو القرنين حتى قبض،
~~وكان له خمسمائة عام (1). 252 / 8 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن
~~علي بن مهزياز، عن فضالة بن أيوب، عن أبان بن عثمان، عن محمد بن مسلم، عن
~~أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~خالد بن الوليد إلى حي يقال لهم بنو المصطلق من بني جذيمة، وكان بينهم وبين
~~بني مخزوم إحنة (2) في الجاهلية، فلما ورد عليهم كانوا قد أطاعوا رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)، وأخذوا منه كتابا، فلما ورد عليهم خالد أمر مناديا
~~فنادي بالصلاة فصلى وصلوا، فلما كانت صلاة الفجر أمر مناديه فنادى فصلى
~~وصلوا، ثم أمر الخيل فشنوا فيهم الغارة، فقتل وأصاب، فطلبوا كتابهم فوجدوه،
~~فأتوا به

# ---

# (1) علل الشرائع: 472 ms191 / 34، بحار الانوار 12: 175 / 2. (2) الاحنة: الحقد
~~والضغن.

# --- PageV01P237 [238]

# النبي (صلى الله عليه وآله)، وحدثوه بما صنع خالد بن الوليد، فاستقبل
~~القبلة، ثم قال: اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد. قال: ثم قدم
~~على رسول الله تبر (1) ومتاع، فقال لعلي (عليه السلام): يا علي، أئت بني
~~جذيمة من بني المصطلق، فأرضهم مما صنع خالد. ثم رفع (صلى الله عليه وآله)
~~قدميه فقال: يا علي، اجعل قضاء أهل الجاهلية تحت قدميك. فأتاهم علي (عليه
~~السلام)، فلما انتهى إليهم حكم فيهم بحكم الله، فلما رجع إلى النبي (صلى
~~الله عليه وآله)، قال: يا علي، أخبرني بما صنعت. فقال: يا رسول الله، عمدت
~~فأعطيت لكل دم دية، ولكل جنين غرة (2)، ولكل مال مالا، وفضلت معي فضلة
~~فأعطيتهم لميلغة (3) كلابهم وحبلة (4) رعاتهم، وفضلت معي فضلة فأعطيتهم
~~لروعة نسائهم وفزع صبيانهم، وفضلت معي فضلة فأعطيتهم لما يعلمون ولما لا
~~يعلمون، وفضلت معي فضلة فأعطيتهم ليرضوا عنك يا رسول الله. فقال (صلى الله
~~عليه وآله): يا علي، أعطيتهم ليرضوا عني، رضي الله عنك يا علي، إنما أنت
~~مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي (5). وصلى الله على رسوله
~~محمد وآله الطيبين الطاهرين

# ---

# (1) التبر: فتات الذهب أو الفضة قبل أن يصاغا. (2) قال الجزري: وفي
~~الحديث: (أنه جعل في الجنين غرة عبدا أو أمة) الغرة: العبد نفسه أو الامة،
~~وأصل الغرة: البياض الذي يكون في وجه الفرس، وكان أبو عمرو بن العلاء يقول:
~~الغرة: عبد أبيض أو أمة بيضاء، وسمي غرة لبياضه، فلا يقبل في الدية عبد
~~أسود ولا جارية سوداء. وليس ذلك شرطا عند الفقهاء، وإنما الغرة عندهم ما
~~بلغ ثمنه نصف عشر الدية من العبيد والاماء. وإنما تجب الغرة في الجنين إذا
~~سقط ميتا، فإن سقط حيا ثم مات ففيه الدية كاملة. " النهاية 3: 353 ". (3)
~~الميلغة: الاناء الذي يلغ فيه الكلب. (4) الحبلة: الرسن، وبالتحريك: الجنين
~~الساقط من الدوات والمواشي. (5) بحار الانوار 21: 142 / 5، و104: 423 / 1.

# --- PageV01P238 [239]

# [ 33] المجلس الثالث والثلاثون وهو يوم الجمعة النصف من المحرم سنة ms192 ثمان
~~وستين وثلاثمائة 253 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن علي
~~الاسترابادي (1) رضي الله عنه)، قال: حدثنا يوسف بن محمد بن زياد وعلي بن
~~محمد بن سيار، عن أبو يهما، عن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن
~~جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، عن أمير المؤمنين (صلوات الله عليه)، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): قال الله تبارك وتعالى: قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين
~~عبدي، فنصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل، إذا قال العبد: (بسم الله
~~الرحمن الرحيم) قال الله جل جلاله: بدأ عبدي باسمي، وحق علي أن أتمم له
~~أموره. وابارك له في أحواله، فإذا قال: (الحمد لله رب العالمين) قال الله
~~جل جلاله: حمدني عبدي وعلم أن النعم التي له من عندي، وأن البلايا التي
~~دفعت (2) عنه

# ---

# (1) كذا، ورواه في العيون عن محمد بن القاسم المفسر الاسترابادي، ويؤيد
~~صحة ما في العيون سند الحديث الثالث. (2) في نسخة: رفعت.

# --- PageV01P239 [240]

# فبتطولي، أشهدكم أني أضيف له إلى نعم الدنيا نعم الآخرة، وأدفع (1) عنه
~~بلايا الآخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا، فإذا قال: (الرحمن الرحيم) قال
~~الله جل جلاله: شهد لي بأني الرحمن الرحيم، أشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه،
~~ولاجزلن من عطائي نصيبه، فإذا قال: (مالك يوم الدين) قال الله عز وجل:
~~أشهدكم، كما اعترف لي أني أنا مالك يوم الدين، لاسهلن يوم الحساب حسابه،
~~ولا تقبلن حسناته، ولا تجاوزن عن سيئاته، فإذا قال: (إياك نعبد) قال الله
~~عز وجل: صدق عبدي إياي يعبد، أشهدكم لاثيبنه على عبادته ثوابا يغبطه كل من
~~خالفه في عبادته لي، فإذا قال: (وإياك نستعين) قال الله عز وجل: بي استعان
~~وإلي التجأ، أشهدكم لاعيننه على أمره، ولاغيثنه في شدائده، ولآخذن بيده يوم
~~نوائبه، فإذا قال: (اهدنا الصراط المستقيم) (2) إلى آخر ms193 السورة، قال الله
~~عز وجل: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل، قد استجبت لعبدي وأعطيته ما أمل، وآمنته
~~مما منه وجل (3). 254 / 2 - وقيل لامير المؤمنين (عليه السلام): يا أمير
~~المؤمنين، أخبرنا عن (بسم الله الرحمن الرحيم) أهي من فاتحة الكتاب؟ فقال:
~~نعم، كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقرأها ويعدها آية منه، ويقول:
~~فاتحة الكتاب؟ هي السبع المثاني (4). 255 / 3 - حدثنا محمد بن القاسم، قال:
~~حدثني يوسف بن محمد بن زياد وعلي بن محمد بن سيار، عن أبويهما، عن الحسن بن
~~علي، عن أبيه علي بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه الرضا علي بن
~~موسى، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي،
~~عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه

# ---

# (1) في نسخة: وارفع. (2) الفاتحة 1: 1 - 6. (3) التفسير المنسوب إلى
~~الامام العسكري: 58 / 30، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 300 / 59،
~~بحار الانوار 85: 59 / 47، و92: 226 / 3. (4) التفسير المنسوب إلى الامام
~~العسكري: 58 / 30، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 300 / 59، بحار
~~الانوار 85: 59 / 47، و92: 226 / 3.

# --- PageV01P240 [241]

# الحسين بن علي، عن أخيه الحسن بن علي (عليهم السلام)، قال: قال أمير
~~المؤمنين (عليه السلام): إن (بسم الله الرحمن الرحيم) آية من فاتحة الكتاب،
~~وهي سبع آيات تمامها (بسم الله الرحمن الرحيم) سمعت رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقول: إن الله عز وجل قال لي: يا محمد (ولقد ءاتيناك سبعا من
~~المثاني والقرءان العظيم) (1) فأفرد الامتنان علي بفاتحة الكتاب، وجعلها
~~بإزاء القرآن العظيم، وإن فاتحة الكتاب أشرف ما في كنوز العرش، وإن الله
~~عزوجل خص محمدا وشرفه بها. ولم يشرك معه فيها أحدا من أنبيائه، ما خلا
~~سليمان (عليه السلام)، فإنه أعطاه منها (بسم الله الرحمن الرحيم)، ألا تراه
~~يحكي عن بلقيس حين قالت (إنى ألقى إلى كتاب كريم * إنه من سليمان وإنه بسم
~~الله الرحمن الرحيم) (2)؟ ألا فمن قرأها معتقد لموالاة محمد وآله الطيبين،
~~منقادا لامرهما، مؤمنا بظاهرهما وباطنهما (3)، أعطاه الله عز وجل بكل حرف
~~منها حسنة، ms194 كل واحدة منها أفضل له من الدنيا بما فيها من أصناف أموالها
~~وخيراتها، ومن استمع إلى قارئ يقرؤها كان له قدر ثلث ما للقارئ، فليستكثر
~~أحدكم من هذا الخير المعرض لكم، فإنه غنيمة، لا يذهبن أوانه، فتبقى في
~~قلوبكم الحسرة (4). 256 / 4 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن علي بن الحكم، عن المفضل بن صالح، عن جابر،
~~عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: لما نزلت هذه الآية (وجائ يومئذ بجهنم)
~~(5) سئل عن ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال: أخبرني الروح الامين
~~أن الله لا إله غيره، إذا جمع الاولين والآخرين أتي بجهنم تقاد بألف زمام،
~~آخذ بكل زمام مائة ألف ملك من الغلاظ

# ---

# (1) الحجر 15: 87. (2) النمل 27: 29، 30. (3) في نسخة: منقادا لامرهم،
~~مؤمنا بظاهرها وباطنها. (4) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 301 / 60،
~~بحار الانوار 92: 227 / 5. (5) الفجر 89: 23.

# --- PageV01P241 [242]

# الشداد، لها هدة (1) وتغيظ وزفير، وإنها لتزفر الزفرة، فلولا أن الله عز
~~وجل أخرهم إلى الحساب لاهلكت الجمع، ثم يخرج منها عنق (2) يحيط بالخلائق
~~البر منهم والفاجر، فما خلق الله عز وجل عبدا من عباده ملكا ولا نبيا إلا
~~نادى: رب نفسي نفسي، وأنت يا نبي الله تنادي: أمتي أمتي. ثم يوضع عليها
~~صراط أدق من حد السيف، عليه ثلاث قناطر: أما واحدة فعليها الامانة والرحم،
~~وأما الاخرى فعليها الصلاة، وأما الاخرى فعليها عدل رب العالمين لا إله
~~غيره، فيكلفون الممر عليه فتحبسهم الرحم والامانة، فإن نجوا منها حبستهم
~~الصلاة، فإن نجوا منها كان المنتهى إلى رب العالمين عز وجل، وهو قوله تبارك
~~وتعالى: (إن ربك لبالمرصاد) (2). والناس على الصراط، فمتعلق، وقدم تزل،
~~وقدم تستمسك والملائكة حولهم ينادون: يا حليم اغفر واصفح، وعد بفضلك وسلم،
~~والناس يتهافتون فيها كالفراش، فإذا نجا ناج برحمة الله عز وجل، نظر إليها
~~فقال: الحمد لله الذي نجاني منك بعد إياس بمنه وفضله، إن ربنا لغفور شكور
~~(4). 257 / 5 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا محمد بن ms195 الحسن الصفار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن
~~خالد البرقي، عن القاسم بن محمد الجوهري، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير،
~~عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: الناس يمرون على
~~الصراط طبقات، والصراط أدق من الشعر ومن حد السيف، فمنهم من يمر مثل البرق،
~~ومنهم من يمر مثل عدو الفرس، ومنهم من يمر حبوا، ومنهم من يمر مشيا، ومنهم من يمر

# ---

# (1) الهدة: صوت وقوع الحائط ونحوه. (2) أي طائفة منها. (3) الفجر 89: 14.
~~(4) تفسير القمي 2: 421، بحار الانوار 7: 125 / 1.

# --- PageV01P242 [243]

# متعلقا، قد تأخذ النار منه شيئا وتترك شيئا (1). 258 / 6 - حدثنا أحمد بن
~~زياد الهمداني (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم ابن هاشم، عن أبيه،
~~عن محمد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن الصادق جعفر ابن محمد (عليه
~~السلام)، قال: إذا أراد الله عز وجل أن يبعث الخلق أمطر السماء على الارض
~~أربعين صباحا، فاجتمعت الاوصال ونبتت اللحوم (2). 259 / 7 - حدثنا محمد بن
~~موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه،
~~عن الريان بن الصلت، عن الرضا علي بن موسى، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه
~~جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين
~~بن علي (عليهم السلام)، قال: رأى أمير المؤمنين (عليه السلام) رجلا من
~~شيعته بعد عهد طويل، وقد أثر السن فيه، وكان يتجلد في مشيته، فقال (عليه
~~السلام): كبر سنك يا رجل. قال: في طاعتك يا أمير المؤمنين. فقال (عليه
~~السلام): إنك لتتجلد؟ قال: على أعدائك يا أمير المؤمنين. فقال (عليه
~~السلام): أجد فيك بقية: قال: هي لك يا أمير المؤمنين (3). 260 / 8 - قال
~~الريان بن الصلت: وأنشدني الرضا (عليه السلام) لعبد المطلب: يعيب الناس
~~كلهم زمانا * * وما لزماننا عيب سوانا نعيب زماننا والعيب فينا * * ولو نطق
~~الزمان بنا هجانا وإن الذئب يترك لحم ذئب * * ويأكل بعضنا بعضا عيانا (4)
~~261 / 9 - حدثنا جعفر ms196 بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن
~~محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبي عمير، عن عبد الله
~~بن القاسم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي (عليهم
~~السلام)، قال:

# ---

# (1) بحار الانوار 8: 1 / 64. (2) بحار الانوار 7: 33 / 1. (3) عيون أخبار
~~الرضا (عليه السلام) 1: 302 / 61، بحار الانوار 42: 186 / 1. (4) عيون
~~أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 177 / 5، بحار الانوار 15: 125 / 64.

# --- PageV01P243 [244]

# كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو، فإن موسى بن عمران (عليه السلام) خرج
~~يقتبس لاهله نارا، فكلمه الله عز وجل فرجع نبيا، وخرجت ملكة سبأ فأسلمت مع
~~سليمان (عليه السلام)، وخرج سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون فرجعوا مؤمنين
~~(1). 262 / 10 - حدثنا علي بن أحمد (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~عبد الله الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد
~~النوفلي، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، قال: قال الصادق (عليه
~~السلام): حدثني أبي، عن أبيه (عليهما السلام): أن الحسن بن علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) كان أعبد الناس في زمانه، وأزهدهم وأفضلهم، وكان إذا حج حج
~~ماشيا، وربما مشى حافيا، وكان إذا ذكر الموت بكى، وإذا ذكر القبر بكى، وإذا
~~ذكر البعث والنشور (2) بكى، وإذا ذكر الممر على الصراط بكى، وإذا ذكر العرض
~~على الله تعالى ذكره شهق شهقة يغشى عليه منها. وكان إذا قام في صلاته ترتعد
~~فرائصه بين يدي ربه عز وجل، وكان إذا ذكر الجنة والنار اضطرب اضطراب
~~السليم، وسأل الله تعالى الجنة، وتعوذ به من النار، وكان (عليه السلام) لا
~~يقرأ من كتاب الله عز وجل: (يا أيها الذين ءامنوا) إلا قال: لبيك اللهم
~~لبيك، ولم ير في شئ من أحواله إلا ذاكرا لله سبحانه، وكان أصدق الناس لهجة،
~~وأفصحهم منطقا. ولقد قبل لمعاوية ذات يوم: لو أمرت الحسن بن علي بن أبي
~~طالب، فصعد المنبر فخطب ليتبين للناس نقصه. فدعاه فقال له: اصعد المنبر
~~وتكلم بكلمات تعظنا ms197 بها. فقام (عليه السلام) فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى
~~عليه، ثم قال: أيها الناس، من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا الحسن
~~بن علي بن أبي طالب، وابن سيدة النساء فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)، أنا ابن خير خلق الله، أنا ابن رسول الله، أنا ابن صاحب الفضائل،
~~أنا ابن صاحب المعجزات والدلائل، أنا ابن أمير المؤمنين، أنا

# ---

# (1) من لا يحضره الفقيه 4: 284 / 850، بحار الانوار 71: 134 / 9. (2) في
~~نسخة: في النشور.

# --- PageV01P244 [245]

# المدفوع عن حقي، أنا وأخي الحسين سيدا شباب أهل الجنة، أنا ابن الركن
~~والمقام، أنا ابن مكة ومنى، أنا ابن المشعر وعرفات. فقال له معاوية: يا أبا
~~محمد، خذ في نعت الرطب ودع هذا. فقال (عليه السلام): الريح تنفخه، والحر
~~ينضجه، والبرد يطيبه. ثم عاد (عليه السلام) في كلامه، فقال: أنا إمام خلق
~~الله، وابن محمد رسول الله، فخشي معاوية أن يتكلم بعد ذلك بما يفتتن (1) به
~~الناس، فقال: يا أبا محمد، انزل فقد كفى ما جرى، فنزل (2). وصلى الله على
~~رسوله محمد وآله.

# ---

# (1) في نسخة: يفتن. (2) بحار الانوار 43: 331 / 1.

# --- PageV01P245 [246]

# [ 34] المجلس الرابع والثلاثون مجلس يوم الثلاثاء التاسع عشر من المحرم
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 263 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن أبي عبد الله، قال:
~~حدثني محمد بن تسنيم، عن العباس بن عامر، عن ابن بكير، عن سلام بن غانم، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام)، أن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) قال: من قم مسجدا (1) كتب الله له عتق رقبة، ومن أخرج منه ما
~~يقذي عينا كتب الله عز وجل له كفلين (2) من رحمته (3). 264 / 2 - حدثنا
~~محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~القاسم، عن محمد بن علي القرشي، عن محمد بن سنان، عن المفضل ابن ms198 عمر، عن
~~يونس بن ظبيان، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: بينا موسى بن
~~عمران (عليه السلام) يناجي ربه عز وجل إذ رأى رجلا تحت ظل عرش

# ---

# (1) أي كنسه. (2) أي ضعفين. (3) المحاسن: 56 / 87، بحار الانوار 83: 383 / 56.

# --- PageV01P246 [247]

# الله عز وجل، فقال: يا رب، من هذا الذي قد أظله عرشك؟ فقال: هذا كان بار
~~بوالديه، ولم يمش بالنميمة (1). 265 / 3 - حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن
~~علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي، قال: حدثني جدي الحسن بن علي، عن جده
~~عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن آبائه (علهيم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~عجب لمن يحتمي من الطعام مخافة الداء، كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار
~~(2)! 266 / 4 - حدثنا الحسين (3) بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~أبي، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري (4)، عن محمد بن علي، عن
~~عيسى بن عبد الله العلوي العمري، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليهما
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): اللهم ارحم خلفائي،
~~ثلاثا. قيل: يا رسول الله، ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يبلغون (5) حديثي وسنتي،
~~ثم يعلمونها أمتي (6). 267 / 5 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن
~~أبي عبد الله البرقي، قال: حدثني أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن
~~محمد بن علي القرشي، عن محمد بن سنان، عن عبد الله بن طلحة وإسماعيل بن
~~جابر وعمار بن مروان، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): أن عيسى بن
~~مريم (عليه السلام) توجه في بعض حوائجه ومعه ثلاثة نفر من أصحابه، فمر
~~بلبنات ثلاث من ذهب على ظهر الطريق، فقال عيسى (عليه السلام) لاصحابه: إن
~~هذا يقتل الناس. ثم مضى، فقال أحدهم: إن لي

# ---

# (1) بحار الانوار 74: 65 / 30، و75: 263 / 2. (2) بحار الانوار 73: 347 /
~~34. (3) في نسخة: الحسن. (4) زاد في نسخة: عن محمد بن حسان الرازي، ms199 انظر
~~معجم رجال الحديث 15: 45. (5) في البحار: يتبعون. (6) بحار الانوار 2: 144 / 3.

# --- PageV01P247 [248]

# حاجة. قال: فانصرف، ثم قال آخر: إن لي حاجة. فانصرف، ثم قال الآخر: لي
~~حاجة. فانصرف، فوافوا عند الذهب ثلاثتهم، فقال اثنان لواحد: اشتر لنا
~~طعاما. فذهب ليشتري لهما طعاما، فجعل فيه سما ليقتلهما كي لا يشاركاه في
~~الذهب، وقال الاثنان: إذ جاء قتلناه كي لا يشاركنا. فلما جاء قاما إليه
~~فقتلاه، ثم تغذيا فماتا، فرجع إليهم عيسى (عليه السلام) وهم موتى حوله،
~~فأحياهم بإذن الله تعالى ذكره، ثم قال: ألم أقل لكم: إن هذا يقتل الناس؟!
~~(1). 268 / 6 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي
~~بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن صفوان بن
~~يحيى، عن محمد بن أبي الهزهاز، عن علي بن السري، قال: سمعت أبا عبد الله
~~الصادق (عليه السلام) يقول: إن الله عز وجل جعل أرزاق المؤمنين من حيث لم
~~يحتسبوا، وذلك أن العبد إذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاؤه (2). 269 / 7 -
~~حدثنا أحمد بن علي بن إبراهيم (رحمه الله)، قال حدثنا أبي، عن أبيه إبراهيم
~~بن هاشم، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن أبي بصير، عن أبي عبد
~~الله (عليه السلام)، قال: درهم ربا أعظم عند الله من ثلاثين زنية كلها بذات
~~محرم مثل خالة وعمة (3). 270 / 8 - حدثنا علي بن محمد بن الحسن القزويني
~~المعروف بابن مقبرة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا جندل
~~بن والق، قال: حدثنا محمد ابن عمر المازني، عن عباد الكليبي، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن فاطمة الصغرى، عن الحسين بن علي، عن
~~أمه فاطمة بنت محمد (صلوات الله عليهم)، قالت: خرج علينا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) عشية عرفة فقال: إن الله تبارك وتعالى باهى

# ---

# (1) بحار الانوار 14: 284 / 5. (2) الكافي 5: 84 / 4، التهذيب 6: 328 /
~~905، من لا يحضره الفقيه 3: 101 / 395، التوحيد: 402 / 8، بحار الانوار 93:
~~289 / 7. (3) بحار الانوار 103: 116 ms200 / 5.

# --- PageV01P248 [249]

# بكم وغفر لكم عامة، ولعلي خاصة، وإني رسول الله إليكم غير محاب لقرابتي،
~~هذا جبرئيل يخبرني أن السعيد كل السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياته
~~وبعد موته، وأن الشقي كل الشقي حق الشقي من أبغض عليا في حياته وبعد وفاته
~~(1). 271 / 9 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا أبو سعيد السكري،
~~قال: أخبرنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا العباس بن بكار، قال: حدثنا عبد
~~الله بن المثنى، عن عمه ثمامة بن عبد الله، عن أنس بن مالك، عن أمه، قالت:
~~ما رأت فاطمة (عليهما السلام) دما في حيض ولا في نفاس (2). 272 / 10 -
~~حدثنا أحمد بن زياد الهمداني (رحمه الله)، قال: حدثني علي بن إبراهيم، عن
~~أبيه، عن إسماعيل بن مهران، عن درست بن أبي منصور، عن عيسى بن بشير، عن أبي
~~حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: لما حضرت علي بن الحسين (عليهما
~~السلام) الوفاة ضمني إلى صدره، ثم قال: يا بني، أوصيك بما أوصاني به أبي
~~(عليه السلام) حين حضرته الوفاة، وبما ذكر أن أباه أوصاه به، فقال: يا بني
~~إياك وظلم من لا يجد عليك ناصرا إلا الله (3). 273 / 11 - حدثنا الحسين بن
~~إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه
~~إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن أبي عمير، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن الحارث
~~بن المغيرة النصري، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: من
~~قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، أربعين مرة في دبر
~~كل صلاة فريضة قبل أن يثني رجليه، ثم سأل الله أعطي ما سأل (4). 274 / 12 -
~~حدثنا أحمد بن محمد بن حمدان المكتب، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الرحمن الصفار، قال: حدثنا محمد بن عيسى الدامغاني، قال:

# ---

# (1) بحار الانوار 27: 74 / 1. (2) بحار الانوار 43: 21 / 9. (3) الخصال:
~~16 / 59، بحار الانوار 75: 308 / 1، 2. (4) بحار الانوار 86: 21 / 19.

# --- PageV01P249 [250]

# حدثنا يحيى بن المغيرة، قال: حدثنا جرير، عن الاعمش، عن عطية، عن ms201 أبي
~~سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليلة أسري بي إلى
~~السماء أخذ جبرئيل بيدي، فأدخلني الجنة، وأجلسني على درنوك (1) من درانيك
~~الجنة، فناولني سفرجلة، فانفلقت بنصفين، فخرجت منها حوراء كأن أشفار عينيها
~~مقاديم (2) النسور، فقالت: السلام عليك يا أحمد، السلام عليك يا رسول الله،
~~السلام عليك يا محمد. فقلت: من أنت يرحمك الله؟ قالت: أنا الراضية المرضية،
~~خلقني الجبار من ثلاثة أنواع: أسفلي من المسك، وأعلاي من الكافور، ووسطى من
~~العنبر، وعجنت بماء الحيوان، قال الجليل: كوني، فكنت، خلقت لابن عمك ووصيك
~~ووزيرك علي بن أبي طالب (عليه السلام) (3). 275 / 13 - حدثنا الحسين بن علي
~~بن شعيب الجوهري (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان،
~~قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا الفضل بن الصقر العبدي،
~~قال: حدثنا أبو معاوية، عن الاعمش، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعليه
~~خميصة (4) وقد اشتمل بها، فقيل: يا رسول الله، من كساك هذه القميصة؟ فقال:
~~كساني حبيبي وصفيي، وخاصتي وخالصتي، والمؤدي عني، ووصيي ووارثي وأخي، وأول
~~المؤمنين إسلاما، وأخلصهم إيمانا، وأسمح الناس كفا، سيد الناس بعدي، قائد
~~الغر المحجلين، إمام أهل الارض علي بن أبي طالب، فلم يزل يبكي حتى ابتل
~~الحصى من دموعه شوقا إليه (5). 276 / 14 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن

# ---

# (1) الدرنوك: ماله خمل من بساط أو ثوب. (2) المقاديم: الريش الذي في مقدم
~~جناح الطائر، وتسمى القوادم أيضا. (3) بحار الانوار 18: 332 / 35، و40: 4 /
~~8. (4) المخميصة: كساء أسود مربع له علمان. (5) بحار الانوار 38: 96 / 13.

# --- PageV01P250 [251]

# إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، قال: حدثني أبو الصلت عبد السلام بن
~~صالح، قال: حدثني محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان، عن الاوزاعي، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن حبيب بن الجهم، قال: لما رحل بنا علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) إلى بلاد صفين، نزل بقرية ms202 يقال لها صندوداء، ثم أمرنا فعربنا عنها،
~~ثم عرس (1) بنا في أرض بلقع (2)، فقام إليه مالك بن الحارث الاشتر، فقال:
~~يا أمير المؤمنين، أتنزل الناس على غير ماء! فقال: يا مالك، إن الله عز وجل
~~سيسقينا في هذا المكان ماء أعذب من الشهد، وألين من الزبد الزلال، وأبرد من
~~الثلج، وأصفى من الياقوت، فتعجبنا ولا عجب من قول أمير المؤمنين (عليه
~~السلام). ثم أقبل يجر رداءه، وبيده سيفه، حتى وقف على أرض بلقع، فقال: يا
~~مالك، احتفر أنت وأصحابك. فقال مالك: احتفرنا فإذا نحن بصخرة سوداء عظيمة،
~~فيها حلقة تبرق كاللجين (3)، فقال لنا: روموها، فرمناها بأجمعنا ونحن مائة
~~رجل، فلم نستطع أن نزيلها عن موضعها، فدنا أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~رافعا يده إلى السماء يدعو، وهو يقول: طاب طاب مريا عالم طيبوا ثابوثه
~~شمثيا (4) كوبا حاحانو ثاتو ديثابر حوثا، آمين آمين رب العالمين، رب موسى
~~وهارون، ثم اجتذبها فرماها عن العين أربعين ذراعا. قال مالك بن الحارث
~~الاشتر: فظهر لنا ماء أعذب من الشهد، وأبرد من الثلج، وأصفى من الياقوت،
~~فشربنا وسقينا، ثم رد الصخرة وأمرنا أن نحثو عليها التراب، ثم ارتحل، فما
~~سرنا إلا غير بعيد، قال: من منكم يعرف موضع العين؟ فقلنا: كلنا، يا أمير
~~المؤمنين. فرجعنا فطلبنا العين فخفي مكانها علينا أشد خفاء، فظننا أن أمير

# ---

# (1) عرس المسافرون: نزلوا آخر الليل للراحة. (2) أي خالية من كل شئ. (3)
~~اللجين: الفضة. (4) في نسخة: شتميا، وفي اخرى: شميتا.

# --- PageV01P251 [252]

# المؤمنين (عليه السلام) قد رهقه العطش، فأومأنا بأطرافنا، فإذا نحن
~~بصومعة (1) راهب فدنونا منها، فإذا نحن براهب قد سقط حاجباه على عينيه من
~~الكبر، فقلنا: يا راهب، عندك ماء نسقي منه صاحبنا. قال: عندي ماء قد
~~استعذبته منذ يومين. فأنزل إلينا ماء مرا خشنا (2)، فقلنا: هذا قد استعذبته
~~منذ يومين! فكيف لو شربت من الماء الذي سقانا منه صاحبنا؟ وحدثناه بالامر،
~~فقال: صاحبكم هذا نبي؟ قلنا: لا، ولكنه وصي نبي. فنزل إلينا بعد وحشته منا،
~~وقال: انطلقوا بي إلى صاحبكم. فانطلقنا به، ms203 فلما بصر به أمير المؤمنين
~~(عليه السلام)، قال: شمعون؟ قال الراهب: نعم شمعون، هذا اسم سمتني به أمي،
~~ما أطلع عليه أحد إلا الله تبارك وتعالى، ثم أنت، فكيف عرفته، فأتم حتى
~~أتمه لك؟ قال: وما تشاء يا شمعون؟ قال: هذا العين واسمه. قال: هذا عين
~~راحوما وهو من الجنة، شرب منه ثلاثمائة وثلاثة عشر وصيا وأنا آخر الوصيين
~~شربت منه. قال الراهب: هكذا وجدت في جميع كتب الانجيل، وأنا أشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأنك وصي محمد (صلى الله عليه وآله). ثم
~~رحل أمير المؤمنين (عليه السلام) والراهب يقدمه حتى نزل صفين، ونزل معه
~~بعابدين (3) والتقى الصفان، فكان أول من أصابته الشهادة الراهب، فنزل أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) وعيناه تهملان وهو يقول: المرء مع من أحب، الراهب
~~معنا يوم القيامة، ورفيقي في الجنة (4). 277 / 15 - حدثنا محمد بن أحمد
~~السناني (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، قال: حدثنا
~~بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا الفضل بن الصقر العبدي، قال: حدثنا
~~أبو معاوية، عن سليمان بن مهران الاعمش، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه
~~محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين (عليهم السلام)، قال:

# ---

# (1) الصومعة: متعبد الناسك، وبيت العبادة عند النصارى. (2) في نسخة:
~~خشينا. (3) في نسخة: بعاندين. (4) بحار الانوار 33: 39 / 381.

# --- PageV01P252 [253]

# نحن أئمة المسلمين، وحجج الله على العالمين، وسادة المؤمنين، وقادة الغر
~~المحجلين، وموالي المؤمنين، ونحن أمان أهل الارض كما أن النجوم أمان لاهل
~~السماء، ونحن الذين بنا يمسك الله السماء أن تقع على الارض إلا بإذنه، وبنا
~~يمسك الارض أن تميد بأهلها، وبنا ينزل الغيث، وبنا ينشر الرحمة، ويخرج
~~بركات الارض، ولولا ما في الارض منا لساخت بأهلها. قال (عليه السلام): ولم
~~تخل الارض منذ خلق الله آدم من حجة لله فيها، ظاهر مشهور، أو غائب مستور،
~~ولا تخلو إلى أن تقوم الساعة من حجة لله فيها، ولولا ذلك لم يعبد الله. قال
~~سليمان: فقلت للصادق (عليه ms204 السلام): فكيف ينتفع الناس بالحجة الغائب
~~المستور؟ قال: كما ينتفعون بالشمس إذا سترها السحاب (1). 278 / 16 -
~~وأنشدنا الشيخ الجليل أبو جعفر لبعضهم: العالم العاقل ابن نفسه * * أغناه
~~جنس علمه عن جنسه كم بين من تكرمه لغيره * * وبين من تكرمه لنفسه (2) وصلى
~~الله على رسوله محمد المصطفى وآله الطاهرين وسلم تسليما

# ---

# (1) كمال الدين وتمام النعمة: 207 / 22، بحار الانوار 23: 5 / 10. (2)
~~بحار الانوار 2: 14.

# --- PageV01P253 [254]

# [ 35] المجلس الخامس والثلاثون مجلس يوم الجمعة الثاني والعشرين من
~~المحرم سنة ثمان وستين وثلاثمائة 279 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن علي ماجيلويه، عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي
~~عبد الله البرقي، عن أبي الحسن علي بن الحسين البرقي، عن عبد الله بن جبلة،
~~عن معاوية بن عمار، عن الحسن بن عبد الله، عن أبيه، عن جده الحسن بن علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام)، قال: جاء نفر من اليهود إلى رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فقالوا: يا محمد، أنت الذي تزعم أنك رسول الله، وأنك الذي يوحى
~~إليك كما أوحي إلى موسى بن عمران (عليه السلام)؟ فسكت النبي (صلى الله عليه
~~وآله) ساعة، ثم قال: نعم، أنا سيد ولد آدم ولا فخر، وأنا خاتم النبيين،
~~وإمام المتقين، ورسول رب العالمين. قالوا: إلى من، إلى العرب، أم إلى
~~العجم، أم إلينا؟ فأنزل الله عزوجل هذه الآية (قل) يا محمد (يا أيها الناس
~~إني رسول الله إليكم جميعا) (1). قال اليهودي الذي كان أعلمهم: يا محمد،
~~إني أسألك عن عشر كلمات أعطى

# ---

# (1) الاعراف 7: 158.

# --- PageV01P254 [255]

# الله عزوجل موسى بن عمران في البقعة المباركة حيث ناجاه، لا يعلمها إلا
~~نبي مرسل أو ملك مقرب. قال النبي (صلى الله عليه وآله): سلني. قال: أخبرني
~~- يا محمد - عن الكلمات التي اختارهن الله لابراهيم حيث بنى البيت. قال:
~~النبي (صلى الله عليه وآله): نعم، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا
~~الله، والله أكبر. قال اليهودي: ms205 فبأي شئ بنى هذه الكعبة مربعة؟ قال النبي
~~(صلى الله عليه وآله): بالكلمات الاربع. قال: لاي شئ سميت الكعبة؟ قال
~~النبي (صلى الله عليه وآله): لانها وسط الدنيا. قال اليهودي: أخبرني عن
~~تفسير: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. قال النبي
~~(صلى الله عليه وآله): علم الله عزوجل أن بني آدم يكذبون على الله، فقال:
~~سبحان الله، تبريا مما يقولون، وأما قوله: الحمد لله، فإنه علم أن العباد
~~لا يؤدون شكر نعمته، فحمد نفسه قبل أن يحمدوه، وهو أول الكلام، لو لا ذلك
~~لما أنعم الله على أحد بنعمته، وقوله: لا إله إلا الله، يعني وحدانيته، لا
~~يقبل الله الاعمال إلا بها، وهي كلمة التقوى، ويثقل الله بها الموازين يوم
~~القيامة، وأما قوله: والله أكبر، فهي كلمة أعلى الكلمات وأحبها إلى الله
~~عزوجل، يعني أنه ليس شئ أكبر مني، لاتفتتح الصلوات إلا بها لكرامتها على
~~الله وهو الاسم الاكرم. قال اليهودي: صدقت يا محمد، فما جزاء قائلها؟ قال
~~(صلى الله عليه وآله): إذا قال العبد: سبحان الله، سبح معه ما دون العرش
~~فيعطى قائلها عشر أمثالها، وإذا قال: الحمد لله، أنعم الله عليه بنعيم
~~الدنيا موصولا بنعيم الآخرة، وهي الكلمة التي يقولها أهل الجنة إذا دخلوها،
~~وينقطع الكلام الذي يقولونه في الدنيا ما خلا الحمد لله، وذلك قوله عزوجل:
~~(دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وءاخر دعواهم أن الحمد لله رب
~~العالمين) (1). وأما قوله: لا إله

# ---

# (1) يونس 10: 10.

# --- PageV01P255 [256]

# إلا الله، فالجنة جزاؤه، وذلك قوله عزوجل: (هل جزاء الاحسان إلا الاحسان)
~~(1) يقول: هل جزاء لا إله إلا الله إلا الجنة. فقال اليهودي: صدقت يا محمد،
~~قد أخبرت واحدة، فتأذن لي أن أسألك الثانية. فقال النبي (صلى الله عليه
~~وآله): صلني عما شئت، وجبرئيل عن يمين النبي (صلى الله عليه وآله):
~~وميكائيل عن يساره يلقنانه، فقال اليهودي: لاي شئ سميت محمدا وأحمد وأبا
~~القاسم وبشيرا ونذيرا وداعيا؟ فقال النبي (صلى الله عليه وآله): أما محمد
~~فإني محمود فإني ms206 في الارض، وأما أحمد فإني محمود في السماء، وأما أبو
~~القاسم فإن الله عزوجل يقسم يوم القيامة قسمة النار، فمن كفر بي من الاولين
~~والآخرين ففي النار، ويقسم قسمة الجنة، فمن آمن بي وأقر بنبوتي ففي الجنة،
~~وأما الداعي فإني أدعوا الناس إلى دين ربي، وأما النذير فإني أنذر بالنار
~~من عصاني، وأما البشير فإني ابشر بالجنة من أطاعني. قال: صدقت يا محمد،
~~فأخبرني عن الله عزوجل، لاي شئ وقت هذه الخمس صلوات في خمس مواقيت على أمتك
~~في ساعات الليل والنهار؟ قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن الشمس إذا
~~طلعت عند الزوال، لها حلقة تدخل فيها، فإذا دخلت فيها زالت الشمس، فيسبح كل
~~شئ دون العرش لوجه ربي، وهي الساعة التي يصلي علي فيها ربي، ففرض الله
~~عزوجل علي وعلى أمتي فيها الصلاة، وقال: (أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق
~~الليل) (2) وهي الساعة التي يؤتى فيها بجهنم يوم القيامة، فما من مؤمن يوفق
~~تلك الساعة أن يكون ساجدا أو راكعا أو قائما إلا حرم الله عزوجل جسده على
~~النار. وأما صلاة العصر، فهي الساعة التي أكل فيها آدم من الشجرة، فأخرجه
~~الله من الجنة، فأمر الله ذريته بهذه الصلاة إلى يوم القيامة، واختارها
~~لامتي، فهي من أحب

# ---

# (1) الرحمن 55: 60. (2) الاسراء 17: 78.

# --- PageV01P256 [257]

# الصلوات إلى الله عزوجل، وأوصاني أن أحفظها من بين الصلوات. وأما صلاة
~~المغرب، فهي الساعة التي تاب الله فيها على آدم، وكان بين ما أكل من
~~الشجرة، وبين ما تاب الله عليه ثلاثمائة سنة من أيام الدنيا، وفي أيام
~~الآخرة يوم كألف سنة، من وقت صلاة العصر إلى العشاء، فصلى آدم ثلاث ركعات:
~~ركعة لخطيئته، وركعة لخطيئة حواء، وركعة لتوبته، فافترض الله عزوجل هذه
~~الثلاث ركعات على أمتي، وهي الساعة التي يستجاب فيها الدعاء، فوعدني ربي أن
~~يستجيب لمن دعاه فيها، وهذه الصلاة التي أمرني بها ربي عزوجل، فقال (سبحان
~~الله حين تمسون وحين تصبحون) (1). وأما صلاة العشاء الآخرة، فإن للقبر
~~ظلمة، وليوم القيامة ظلمة، أمرني الله وأمتي بهذه ms207 الصلاة في ذلك الوقت،
~~لتنور لهم القبور، وليعطوا النور على الصراط، وما من قدم مشت إلى صلاة
~~العتمة إلا حرم الله جسدها على النار، وهي الصلاة التي اختارها الله
~~للمرسلين قبلي. وأما صلاة الفجر، فإن الشمس إذا طلعت تطلع على قرني
~~الشيطان، فأمرني الله عزوجل أن أصلي صلاة الفجر قبل طلوع الشمس، وقبل أن
~~يسجد لها الكافر، فتسجد أمتي لله، وسرعتها أحب إلى الله، وهي الصلاة التي
~~تشهدها ملائكة الليل وملائكة النهار. قال: صدقت يا محمد، فأخبرني لاي شئ
~~توضأ هذه الجوارح الاربع، وهي أنظف المواضع في الجسد؟ قال النبي (صلى الله
~~عليه وآله): لما أن وسوس الشيطان إلى آدم، ودنا آدم من الشجرة ونظر إليها،
~~ذهب ماء وجهه، ثم قام، وهو أول قدم مشت إلى الخطيئة، ثم تناول بيده، ثم
~~مسها فأكل منها، فطار الحلي والحلل عن جسده، ثم وضع يده على أم رأسه وبكى،
~~فلما تاب الله عز وجل عليه، فرض الله عز وجل عليه وعلى ذريته الوضوء

# ---

# (1) الروم 30: 17.

# --- PageV01P257 [258]

# على هذه الجوارح الاربع، وأمره أن يغسل الوجه لما نظر إلى الشجرة، وأمره
~~بغسل الساعدين إلى المرفقين لما تناول منها وأمره بمسح الرأس لما وضع يده
~~على رأسه، وأمره بمسح القدمين لما مشى إلى الخطيئة، ثم سن على أمتي المضمضة
~~لتنقي القلب من الحرام، والاستنشاق لتحرم عليهم رائحة النار ونتنها. قال
~~اليهودي: صدقت يا محمد، فما جزاء عاملها؟ قال النبي (صلى الله عليه وآله):
~~أول ما يمس الماء يتباعد عنه الشيطان، فإذا تمضمض نور الله قلبه ولسانه
~~بالحكمة، فإذا استنشق آمنه الله من النار ورزقه رائحة الجنة، فإذا غسل وجهه
~~بيض الله وجهه يوم تبيض فيه وجوه وتسود وجوه، وإذا غسل ساعديه حرم الله
~~عليه أغلال النار، وإذا مسح رأسه مسح الله عنه سيئاته، وإذا مسح قدميه
~~أجازه الله على الصراط يوم تزل فيه الاقدام. قال: صدقت يا محمد، فأخبرني عن
~~الخامسة، لاي شئ أمر الله بالاغتسال من الجنابة، ولم يمر من البول والغائط؟
~~قال رسول الله (صلى الله ms208 عليه وآله): إن آدم لما آكل من الشجرة دب ذلك في
~~عروقه وشعره وبشره، فإذا جامع الرجل أهله خرج الماء من كل عرق وشعرة، فأوجب
~~الله على ذريته الاغتسال من الجنابة إلى يوم القيامة، والبول يخرج من فضلة
~~الشراب الذي يشربه الانسان، والغائط يخرج من فضلة الطعام الذي يأكله،
~~فعليهم منهما الوضوء. قال اليهودي: صدقت يا محمد، فأخبرني ما جزاء من اغتسل
~~من الحلال؟ قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن المؤمن إذا جامع أهله بسط
~~سبعون ألف ملك جناحه، وتنزل الرحمة، فإذا اغتسل بنى الله له بكل قطرة بيتا
~~في الجنة، وهو سر فيما بين الله وبين خلقه - يعني الاغتسال من الجنابة -.
~~قال اليهودي: صدقت يا محمد، فأخبرني عن السادسة، عن خمسة أشياء مكتوبات في
~~التوراة، أمر الله بني إسرائيل أن يقتدوا بموسى فيها من بعده. قال النبي
~~(صلى الله عليه وآله): فأنشدتك بالله إن أنا أخبرتك تقر لي؟ قال اليهودي:

# --- PageV01P258 [259]

# نعم يا محمد. قال: فقال النبي (صلى الله عليه وآله): أول ما في التوراة
~~مكتوب محمد رسول الله، وهي بالعبرانية: طاب، ثم تلا رسول الله هذه الآية
~~(يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل) * (1)، و* (مبشرا برسول يأتي من
~~بعدي اسمه أحمد) (2)، وفي السطر الثاني اسم وصيي علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام)، والثالث والرابع سبطي الحسن والحسين، وفي السطر الخامس أمهما
~~فاطمة سيدة نساء العالمين، وفي التوراة اسم وصيي أليا، واسم سبطي شبر
~~وشبير، وهما نورا فاطمة. فقال اليهودي: صدقت يا محمد، فأخبرني عن فضلكم أهل
~~البيت. قال النبي (صلى الله عليه وآله): لي فضل على النبيين، فما من نبي
~~إلا دعا على قومه بدعوة، وأنا أخرت دعوتي لامتي لاشفع لهم يوم القيامة،
~~وأما فضل أهل بيتي وذريتي على غيرهم كفضل الماء على كل شئ، وبه حياة كل شئ
~~وحب أهل بيتي وذريتي استكمال الدين، وتلا رسول الله هذه الآية (اليوم أكملت
~~لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) (3) إلى آخر الآية.
~~قال اليهودي: صدقت يا ms209 محمد، فأخبرني بالسابع: ما فضل الرجال على النساء؟
~~قال النبي (صلى الله عليه وآله): كفضل السماء على الارض، وكفضل الماء على
~~الارض، فبالماء تحيا الارض، وبالرجال تحيا النساء، لولا الرجال ما خلق
~~النساء، لقول الله عز وجل: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم
~~على بعض) (4). قال اليهودي: لاي شئ كان هكذا؟ قال النبي (صلى الله عليه
~~وآله): خلق الله عز وجل آدم من طين، ومن فضلته وبقيته

# ---

# (1) الاعراف 7: 157. (2) الصف 61: 6. (3) المائدة 5: 3. (4) النساء 4: 34.

# --- PageV01P259 [260]

# خلقت حواء، وأول من أطاع النساء آدم فأنزله الله من الجنة، وقد بين فضل
~~الرجال على النساء في الدنيا، ألا ترى إلى النساء كيف يحضن ولا يمكنهن
~~العبادة من القذارة، والرجال لا يصيبهم شئ من الطمث! قال اليهودي: صدقت يا
~~محمد، فأخبرني لاي شئ فرض الله عز وجل الصوم على أمتك بالنهار ثلاثين يوما،
~~وفرض على الامم أكثر من ذلك؟ قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن آدم لما
~~أكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوما، ففرض الله على ذريته ثلاثين يوما
~~الجوع والعطش، والذي يأكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم، وكذلك كان
~~على آدم، ففرض الله عز وجل على امتي ذلك، ثم تلا رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) هذه الآية (كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
~~* أياما معدودات) (1). قال اليهودي: صدقت يا محمد، فما جزاء من صامها؟ فقال
~~النبي (صلى الله عليه وآله): ما من مؤمن يصوم شهر رمضان احتسابا إلا أوجب
~~الله له سبع خصال: أولها: يذوب الحرام في جسده، والثانية يقرب من رحمة
~~الله، والثالثة: يكون قد كفر خطيئة أبيه آدم، والرابعة: يهون الله عليه
~~سكرات الموت، والخامسة: أمان من الجوع والعطش يوم القيامة، والسادسة: يعطيه
~~الله براءة من النار، والسابعة: يطعمه الله من ثمرات الجنة. قال: صدقت يا
~~محمد، فأخبرني عن التاسعة، لاي شئ أمر الله بالوقوف بعرفات بعد العصر؟ قال
~~النبي (صلى الله عليه وآله): إن العصر هي الساعة التي عصى فيها آدم ms210 ربه،
~~ففرض الله عز وجل على امتي الوقوف والتضرع والدعاء في أحب المواضع إليه،
~~وتكفل لهم بالجنة، والساعة التي ينصرف فيها الناس هي الساعة التي تلقى فيها
~~آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم.

# ---

# (1) البقرة 2: 183، 184.

# --- PageV01P260 [261]

# ثم قال النبي (صلى الله عليه وآله): والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا، إن
~~لله بابا في السماء الدنيا يقال له: باب الرحمة، وباب التوبة، وباب
~~الحاجات، وباب التفضل، وباب الاحسان، وباب الجود، وباب الكرم، وباب العفو،
~~ولا يجتمع بعرفات أحد إلا استأهل من الله في ذلك الوقت هذه الخصال، وإن لله
~~عز وجل مائة ألف ملك، مع كل ملك مائة وعشرون ألف ملك، ولله رحمة على أهل
~~عرفات ينزلها على أهل عرفات، فإذا انصرفوا أشهد الله ملائكته بعتق أهل
~~عرفات من النار، وأوجب الله عز وجل لهم الجنة، ونادى مناد: انصرفوا
~~مغفورين، فقد أرضيتموني ورضيت عنكم. قال اليهودي: صدقت يا محمد، فأخبرني عن
~~العاشرة، عن سبع خصال أعطاك الله من بين النبيين، وأعطى امتك من بين الامم.
~~فقال النبي (صلى الله عليه وآله): أعطاني الله عز وجل فاتحة الكتاب،
~~والاذان، والجماعة في المسجد، ويوم الجمعة، والاجهار في ثلاث صلوات،
~~والرخصة لامتي عند الامراض والسفر، والصلاة على الجنائز، والشفاعة لاصحاب
~~الكبائر من أمتي. قال اليهودي: صدقت يا محمد، فما جزاء من قرأ فاتحة
~~الكتاب؟ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قرأ فاتحة الكتاب أعطاه
~~الله بعدد كل آية أنزلت من السماء، فيجزى بها ثوابها، وأما الاذان فإنه
~~يحشر المؤذنون من أمتي مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وأما
~~الجماعة فإن صفوف امتي كصفوف الملائكة في السماء، والركعة في الجماعة أربع
~~وعشرون ركعة، كل ركعة أحب إلى الله عز وجل من عبادة أربعين سنة، وأما يوم
~~الجمعة فيجمع الله فيه الاولين والآخرين للحساب، فما من مؤمن مشى إلى
~~الجماعة إلا خفف الله عز وجل عليه أهوال يوم القيامة ثم يأمر به إلى الجنة،
~~وأما الاجهار فإنه يتباعد لهب النار منه بقدر ما يبلغ ms211 صوته، ويجوز على
~~الصراط، ويعطى السرور حتى يدخل الجنة، وأما السادس فإن الله عز وجل يخفف
~~أهوال يوم القيامة لامتي، كما ذكر الله عز وجل في القرآن، وما من مؤمن يصلي
~~على الجنائز إلا أوجب الله له الجنة، إلا أن يكون منافقا أو عاقا، وأما
~~شفاعتي فهي لاصحاب الكبائر، ما خلا أهل الشرك والظلم!

# --- PageV01P261 [262]

# قال: صدقت يا محمد وأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك عبده ورسوله، خاتم
~~النبيين، وإمام المتقين، ورسول رب العالمين. فلما أسلم وحسن إسلامه أخرج
~~رقا أبيض، فيه جميع ما قال النبي (صلى الله عليه وآله)، وقال: يا رسول
~~الله، والذي بعثك بالحق نبيا، ما استنسختها إلا من الالواح التي كتبها الله
~~عز وجل لموسى بن عمران (عليه السلام)، ولقد قرأت في التوراة فضلك حتى شككت
~~فيها يا محمد، ولقد كنت أمحو اسمك منذ أربعين سنة من التوراة، كلما محوته
~~وجدته مثبتا فيها، ولقد قرأت في التوراة أن هذه المسائل لا يخرجها غيرك،
~~وأن في الساعة التي ترد عليك فيها هذه المسائل يكون جبرئيل عن يمينك،
~~وميكائيل عن يسارك، ووصيك بين يديك. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~صدقت، هذا جبرئيل عن يميني، وميكائيل عن يساري، ووصيي علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) بين يدي، فآمن اليهودي وحسن إسلامه (1). وصلى الله على رسوله
~~محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) الخصال: 355 / 36 " قطعة منه "، الاختصاص: 33 " نحوه "، بحار الانوار
~~9: 294 / 5.

# --- PageV01P262 [263]

# [ 36] المجلس السادس والثلاثون مجلس يوم الثلاثاء السادس والعشرين من
~~المحرم سنة ثمان وستين وثلاثمائة 280 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~علي بن أحمد الدقاق (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن هارون الصوفي، قال:
~~حدثنا عبيد الله بن موسى الحبال الطبري، قال: حدثنا محمد بن الحسين الخشاب،
~~قال: حدثنا محمد بن محصن، عن يونس بن ظبيان، عن الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام)، قال: إن الله تبارك وتعالى أوحى إلى داود (عليه السلام) ms212
~~ما لي أراك وحدانا؟ قال: هجرت الناس وهجروني فيك. قال: فما لي أراك ساكتا؟
~~قال: خشيتك أسكتتني. قال: فما لي أراك نصبا (1)؟ قال: حبك أنصبني. قال: فما
~~لي أراك فقيرا وقد أفدتك؟ قال: القيام بحقك أفقرني. قال: فما لي أراك
~~متذللا؟ قال: عظيم جلالك الذي لا يوصف ذللني، وحق ذلك لك يا سيدي. قال الله
~~جل جلاله: فأبشر بالفضل مني، فلك ما تحب يوم تلقاني، خالط الناس، وخالقهم
~~بأخلاقهم، وزايلهم في أعمالهم، تنل ما تريد مني يوم القيامة. وقال الصادق
~~(عليه السلام): أوحى الله عز وجل إلى داود (عليه السلام): يا داود، بي

# ---

# (1) النصب: التعب.

# --- PageV01P263 [264]

# فافرح، وبذكر فتلذذ، وبمناجاتي، فتنعم، فعن قريب أخلي الدار من الفاسقين،
~~وأجعل لعنتي على الظالمين (1). 281 / 2 - قال يونس بن ظبيان: وحدثني
~~الصادق: عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن أمير المؤمنين (عليه
~~السلام)، قال: لما أراد الله تبارك وتعالى قبض روح إبراهيم (عليه السلام)،
~~أهبط إليه ملك الموت، فقال: السلام عليك يا أبراهيم. قال: وعليك السلام يا
~~ملك الموت: أداع أم ناع؟ قال: بل داع يا إبراهيم. فأجب. قال إبراهيم (عليه
~~السلام): فهل رأيت خليلا يميت خليله؟ قال: فرجع ملك الموت حتى وقف بين يدي
~~الله جل جلاله، فقال: إلهي قد سمعت ما قال خليلك إبراهيم. فقال الله جل
~~جلاله: يا ملك الموت، اذهب إليه وقل له: هل رأيت حبيبا يكره لقاء حبيبه؟ إن
~~الحبيب يحب لقاء حبيبه (2). 282 / 3 - حدثنا أحمد بن محمد الصائغ العدل،
~~قال: حدثنا عيسى بن محمد العلوي، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا محمد بن
~~سليمان بن بزيع الخزاز، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، عن سلام بن أبي عمرة
~~الخراساني، عن معروف بن خربوذ المكي، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن
~~حذيفة بن أسيد الغفاري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا
~~حذيفة، إن حجة الله عليكم بعدي علي بن أبي طالب، الكفر به كفر بالله،
~~والشرك به شرك بالله، والشك فيه شك في ms213 الله، والالحاد فيه إلحاد في الله،
~~والانكار له إنكار لله، والايمان به إيمان بالله، لانه أخو رسول الله،
~~ووصيه، وإمام امته ومولاهم، وهو حبل الله المتين، وعروته الوثقى التي لا
~~انفصام لها، وسيهلك فيه اثنان ولا ذنب له: محب غال، ومقصر. يا حذيفة: لا
~~تفارقن عليا فتفارقني، ولا تخالفن عليا فتخالفني، إن عليا مني

# ---

# (1) قصص الانبياء للراوندي: 199 / 254، بحار الانوار 14: 34 / 3. (2) علل
~~الشرائع: 36 / 9، بحار الانوار 12: 78 / 7.

# --- PageV01P264 [265]

# وأنا منه، من أسخطه فقد أسخطني، ومن أرضاه فقد أرضاني (1). 283 / 4 -
~~حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن
~~عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن المفضل بن صالح، عن جابر ابن يزيد
~~الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، قال: إن موسى بن
~~عمران (عليه السلام) قال: يا رب، رضيت بما قضيت، تميت الكبير وتبقي الطفل
~~الصغير، فقال الله جلاله: يا موسى، أما ترضاني لهم رازقا وكفيلا؟ قال: بلى
~~يا رب، فنعم الوكيل أنت، ونعم الكفيل (2). 284 / 5 - حدثنا علي بن أحمد
~~الدقاق (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن هارون الصوفي، قال: حدثنا عبيد
~~الله بن موسى الحبال الطبري، قال: حدثنا محمد بن الحسين الخشاب، قال: حدثنا
~~محمد بن محصن بن عيسى، عن يونس بن ظبيان، قال: قال الصادق (عليه السلام):
~~إن الله عز وجل أوحى إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل: إن أحببت أن تلقاني
~~غدا في حظيرة القدس، فكن في الدنيا وحيدا غريبا مهموما محزونا مستوحشا من
~~الناس، بمنزلة الطير الواحد الذي يطير في أرض القفار، ويأكل من رؤوس
~~الاشجار، ويشرب من ماء العيون، فإذا كان الليل أوى وحده، ولم يأو مع
~~الطيور، استأنس بربه واستوحش من الطيور (3). 285 / 6 - حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن
~~سيف، عن سلام بن غانم، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: من قال
~~حين يأوي إلى فراشه: ms214 لا إله إلا الله، مائة مرة بنى الله له بيتا في الجنة،
~~ومن استغفر حين يأوي إلى فراشه مائة مرة تحاتت ذنوبه كما يسقط

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 97 / 14. (2) بحار الانوار 71: 134 / 10. (3) بحار
~~الانوار 70: 108 / 1.

# --- PageV01P265 [266]

# ورق الشجر (1). 286 / 7 - قال الحسين بن سيف: حدثني أخي علي بن سيف، عن
~~أبيه سيف ابن عميرة، عن الحسن بن الصباح، قال: حدثني أنس بن مالك، عن النبي
~~(صلى الله عليه وآله): قال: كل جبار عنيد من أبى أن يقول لا إله إلا الله
~~(2). 287 / 8 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن سلمة بن الخطاب، عن إبراهيم بن محمد،
~~عن عمران الزعفراني، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: ما من رجل
~~دعا فختم دعاءه يقول: ما شاء الله، لا قوة إلا بالله، إلا اجيب صاحبه (3).
~~288 / 9 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثني سعد بن عبد الله، عن أحمد
~~بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن أبي جميلة، عن جابر، عن أبي جعفر الباقر
~~(عليه السلام)، قال: إن ملكا من الملائكة مر برجل قائم على باب دار، فقال
~~له الملك: يا عبد الله، ما يقيمك على باب هذه الدار؟ قال: أخ لي فيها، أردت
~~أن اسلم عليه. فقال الملك: هل بينك وبينه رحم ماسة، أو نزعتك إليه حاجة؟
~~قال: فقال: لا، ما بيني وبينه قرابة، ولا نزعتني إليه حاجة إلا أخوة
~~الاسلام وحرمته، وأنا أتعاهده واسلم عليه في الله رب العالمين. فقال الملك:
~~إني رسول الله إليك، وهو يقرئك السلام ويقول: إنما إياي أردت، ولي تعاهدت،
~~وقد أوجبت لك الجنة، واعفيتك من غضبي، وأجرتك من النار (4). 289 / 10 -
~~حدثنا أحمد بن هارون الفامي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 4، الخصال: 594 / 6، بحار الانوار 87: 175. (2) ثواب
~~الاعمال: 6، التوحيد: 20 / 9، بحار الانوار 3: 5 / 11، و93: 192 / 1. (3)
~~ثواب الاعمال: 9، بحار الانوار 93: 308 / 6، وفي ثواب الاعمال: اجيبت
~~حاجته. (4) ثواب الاعمال: 171، الاختصاص: 224 " نحوه " أمالي ms215 الطوسي: 596 /
~~1236 " نحوه "، بحار الانوار 74: 351 / 19، و: 354 / 30.

# --- PageV01P266 [267]

# عبد الله بن جعفر الحميري، قال: حدثني أبي، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة
~~بن صدقة، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام): أن
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: إن الله تبارك وتعالى إذا رأى أهل
~~قرية قد أسرفوا في المعاصي وفيها ثلاثة نفر من المؤمنين ناداهم جل جلاله
~~وتقدست أسماؤه: يا أهل معصيتي، لولا من فيكم من المؤمنين المتحابين بجلالي،
~~العامرين بصلاتهم أرضي ومساجدي، والمستغفرين بالاسحار خوفا مني، لانزلت بكم
~~عذابي ثم لا أبالي (1). 290 / 11 - وبهذا الاسناد، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن (2). 291 / 12 -
~~حدثنا علي بن الحسين بن شاذويه المؤدب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الله بن جعفر بن جامع، عن أبيه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن محمد بن
~~أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبان بن تغلب، عن أبي جعفر محمد بن علي
~~الباقر، عن أبيه علي بن الحسين سيد العابدين، عن أبيه الحسين بن علي سيد
~~الشهداء، عن أبيه علي بن أبي طالب سيد الاوصياء (عليهم السلام)، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): من صلى علي ولم يصل على آلي، لم يجد ريح
~~الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام (3). 292 / 13 - حدثنا الحسين
~~بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن الحسين بن أبي
~~الخطاب ويعقوب بن يزيد ومحمد بن أبي الصهبان، جميعا، عن محمد بن أبي عمير،
~~عن أبان بن عثمان، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم
~~السلام)، قال: إن أعرابيا أتى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فخرج إليه

# ---

# (1) علل الشرائع: 522 / 3، بحار الانوار 74: 390 / 1. (2) الخصال: 47 /
~~49، بحار الانوار 71: 259 / 1. (3) بحار الانوار 94: 56 / 29.

# --- PageV01P267 [268]

# في رداء ممشق (1)، فقال: يا محمد، لقد خرجت إلي كأنك فتى! فقال (صلى الله
~~عليه وآله): نعم يا ms216 أعرابي، أنا الفتى بن الفتى أخو الفتى. فقال: يا محمد،
~~أما الفتى فنعم، فكيف ابن الفتى، وأخو الفتى؟ فقال (صلى الله عليه وآله):
~~أما سمعت الله عز وجل يقول: (قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم) (2)
~~فأنا ابن إبراهيم، وأما أخو الفتى فإن مناديا نادى من السماء يوم أحد: لا
~~سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي، فعلي أخي وأنا أخوه (3). 293 / 14 -
~~حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد
~~الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد، عن الحسن بن
~~علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن يحيى بن أبي القاسم، عن الصادق جعفر ابن
~~محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: كتب رجل إلى الحسين بن علي
~~(عليه السلام): يا سيدي، أخبرني بخير الدنيا والآخرة. فكتب إليه: بسم الله
~~الرحمن الرحيم، أما بعد فإنه من طلب رضا الله بسخط الناس كفاه الله أمور
~~الناس، ومن طلب رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس، والسلام (4). 294
~~/ 15 - حدثنا الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله ابن
~~الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، قال: حدثني يحيى بن الحسين
~~(5) بن جعفر، قال: حدثني شيخ من أهل اليمن يقال له عبد الله بن محمد، قال:
~~سمعت عبد الرزاق يقول: جعلت جارية لعلي بن الحسين (عليهما السلام) تسكب
~~الماء عليه وهو يتوضأ للصلاة، فسقط الابريق من يد الجارية على وجهه فشجه،
~~فرفع علي

# ---

# (1) الممشق: المصبوغ بالمشق، أي المغرة، وهي لون يميل إلى الحمرة. (2)
~~الانبياء 21: 60. (3) معاني الاخبار: 119 / 1، بحار الانوار 42: 64 / 6.
~~(4) بحار الانوار 71: 371 / 3. (5) كذا في النسخ، والظاهر الحسن، إذ أكثر
~~روايات الحسن بن محمد بن يحيى هي عند جده يحيى بن الحسن ابن جعفر.

# --- PageV01P268 [269]

# ابن الحسين (عليهما السلام) رأسه إليها، فقالت الجارية: إن الله عز وجل
~~يقول: (والكاظمين الغيظ). فقال لها: قد كظمت غيظي، قالت: (والعافين عن
~~الناس). قال: قد ms217 عفا الله عنك. قالت: (والله يحب المحسنين) (1). قال: اذهبي
~~فأنت حرة (2). 295 / 16 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم، عن الصادق
~~جعفر بن محمد، عن أبيه عن جده، عن الحسين بن علي (عليهما السلام)، قال:
~~سمعت جدي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول لي: اعمل بفرائض الله تكن
~~أتقى الناس، وأرض بقسم الله تكن أغنى الناس، وكف عن محارم الله تكن أورع
~~الناس، وأحسن مجاورة من جاورك تكن مؤمنا، وأحسن مصاحبة من صاحبك تكن مسلما
~~(3). 296 / 17 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبي عمير، عن
~~أبان بن عثمان، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: إن أول درهم
~~ودينار ضربا في الارض نظر إليهما إبليس، فلما عاينهما أخذهما فوضعهما على
~~عينيه، ثم ضمهما إلى صدره، ثم صرخ صرخة، ثم ضمهما إلى صدره، ثم قال: أنتما
~~قرة عيني وثمرة فؤادي، ما أبالي من بني آدم إذا أحبوكما أن لا يعبدوا وثنا،
~~وحسبي من بني آدم أن يحبوكما (4). 297 / 18 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد
~~الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن جده
~~أحمد بن أبي عبد الله، عن إسماعيل بن

# ---

# (1) آل عمران 3: 34. (2) بحار الانوار 46: 67 / 36، و71: 413 / 30، و80:
~~329 / 1. (3) أمالي المفيد: 350 / 1، أمالي الطوسي: 120 / 187، بحار
~~الانوار 69: 368 / 4، و71: 206 / 12، و77: 114 / 6. (4) بحار الانوار 73:
~~137 / 3.

# --- PageV01P269 [270]

# مهران، عن عبيس بن هشام، عن غير واحد، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر
~~(عليه السلام)، قال: قراء القرآن ثلاثة: رجل قرأ القرآن فاتخذه بضاعة
~~واستجر به الملوك وأستطال به على الناس، ورجل قرأ القرآن فحفظ حروفه وضيع
~~حدوده، ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه، وأسهر به ليله،
~~وأظمأ به نهاره، وقام به في مساجده، وتجافى ms218 به عن فراشه، فبأولئك يدفع الله
~~عز وجل البلاء، وبأولئك يديل الله من الاعداء، وبأولئك ينزل الله الغيث من
~~السماء، والله لهؤلاء في قراءة القرآن أعز من الكبريت الاحمر (1). 298 / 19
~~- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال:
~~حدثنا الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن الحسن بن محبوب، عن مالك ابن عطية،
~~عن ضريس الكناسي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر، عن آبائه (عليهم
~~السلام): أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) مر برجل يغرس غرسا في حائط له،
~~فوقف عليه، فقال: ألا أدلك على غرس أثبت أصلا وأسرع إيناعا وأطيب ثمرا
~~وأبقى إنفاقا؟ قال: بلى، فداك أبي وامي يا رسول الله. فقال: إذا أصبحت
~~وأمسيت فقل: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. فإن لك
~~بذلك إن قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من أنواع الفاكهة، وهن من
~~الباقيات الصالحات (2). قال: فقال الرجل: أشهدك يا رسول الله، أن حائطي هذه
~~صدقة مقبوضة على فقراء المسلمين من أهل الصفة (3)، فأنزل الله تبارك
~~وتعالى: (فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى) (4).

# ---

# (1) بحار الانوار 92: 178 / 4. (2) المحاسن: 37 / 38. (3) الصفة: مكان
~~مظلل في مسجد المدينة، كان يأوي إليه فقراء المهاجرين ويرعاهم الرسول (صلى
~~الله عليه وآله) وهم أهل الصفة. (4) الكافي 2: 367 / 4، بحار الانوار 22:
~~122 / 90، و86: 257 / 27، 93: 167 / 2، والآية في سورة الليل 92: 5 - 7.

# --- PageV01P270 [271]

# 299 / 20 - حدثنا محمد بن علي ما جيلويه (رحمه الله) قال: حدثني عمي محمد
~~ابن أبي القاسم، عن محمد بن علي الكوفي، عن علي بن عثمان، عن محمد بن
~~الفرات، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) خليفة الله وخليفتي، وحجة الله وحجتي، وباب الله وبابي، وصفي الله
~~وصفيي، وحبيب الله وحبيبي، وخليل الله وخليلي، وسيف الله وسيفي، وهو أخي
~~وصاحبي ووزيري ووصيي، محبه محبي، ومبغضه مبغضي، ووليه ms219 وليي، وعدوه عدوي،
~~وحربه حربي وسلمه سلمي، وقوله قولي، وأمره أمري، وزوجته ابنتي، وولده ولدي،
~~وهو سيد الوصيين، وخير أمتي أجمعين (1). وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) بشارة المصطفى: 31، بحار الانوار 38: 137 / 96.

# --- PageV01P271 [272]

# [ 37] المجلس السابع والثلاثون مجلس يوم الجمعة سلخ المحرم من سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة 300 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن الحسين
~~بن شاذويه المؤدب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن
~~جامع الحميري، عن أبيه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمر، عن
~~أبان بن عثمان، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: لما مضى
~~لعيسى (عليه السلام) ثلاثون سنة، بعثه الله عز وجل إلى بني إسرائيل، فلقيه
~~إبليس (لعنه الله) على عقبة بيت المقدس، وهي عقبة أفيق (1)، فقال الله يا
~~عيسى أنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أن تكونت من غير أب؟ قال عيسى (عليه
~~السلام): بل العظمة للذي كونني، وكذلك كون آدم وحواء. قال إبليس: يا عيسى،
~~فأنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنك تكلمت في المهد صبيا؟ قال عيسى (عليه
~~السلام): يا إبليس. بل العظمة للذي أنطقني في صغري ولو شاء لابكمني.

# ---

# (1) أفيق: قرية من حوران في طريق الغور في أول العقبة المعروفة بعقبة
~~أفيق، والعامة تقول: فيق " معجم البلدان 1: 233 ".

# --- PageV01P272 [273]

# قال إبليس: فأنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنك تخلق من الطين كهيئة الطير،
~~فتنفخ فيه فيصير طيرا؟ قال عيسى (عليه السلام): بل العظمة للذي خلقني وخلق
~~ما سخر لي. قال إبليس: فأنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنك تشقي المرضى؟ قال
~~عيسى (عليه السلام): بل العظمة للذي بإذنه أشفيهم، وإذا شاء أمرضني. قال
~~إبليس: فأنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنك تحيي الموتى؟ قال عيسى (عليه
~~السلام): بل العظمة للذي بإذنه أحييهم، ولا بد من أن يميت ما أحييت،
~~ويميتني. قال إبليس: يا عيسى، فأنت ms220 الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنك تعبر البحر
~~فلا تبتل قدماك ولا ترسخ فيه؟ قال عيسى (عليه السلام): بل العظمة للذي ذلله
~~لي ولو شاء أغرقني. قال إبليس: يا عيسى، فأنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنه
~~سيأتي عليك يوم تكون السماوات والارض ومن فيهن دونك، وأنت فوق ذلك كله تدبر
~~الامر وتقسم الارزاق؟ فأعظم عيسى (عليه السلام) ذلك من قول إبليس الكافر
~~اللعين، فقال عيسى (عليه السلام): سبحان الله ملء سماواته وأرضيه، ومداد
~~كلماته، وزنة عرشه، ورضا نفسه. قال: فلما سمع إبليس (لعنه الله) ذلك ذهب
~~على وجهه لا يملك من نفسه شيئا حتى وقع في اللجة الخضراء. قال ابن عباس،
~~فخرجت امرأة من الجن تمشي على شاطئ البحر، فإذا هي بإبليس ساجدا على صخرة
~~صماء تسيل دموعه على خدية، فقامت تنظر إليه تعجبا، ثم قالت له: ويحك يا
~~إبليس، ما ترجو بطول السجود؟ فقال لها: أيتها المرأة الصالحة، ابنة الرجل
~~الصالح، أرجو إذا أبر ربي عز وجل قسمه، وأدخلني نار جهنم، أن يخرجني من
~~النار برحمته (1). 301 / 2 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي، قال حدثنا محمد
~~بن عبد الله بن جعفر بن جامع، عن أبيه، عن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن أبي
~~عمير، عن إبراهيم

# ---

# (1) بحار الانوار 14: 270 / 1، و63: 239 / 83.

# --- PageV01P273 [274]

# ابن زياد الكرخي، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): إذا كان
~~يوم القيامة نشر الله تبارك وتعالى رحمته حتى يطمع إبليس في رحمته (1). 302
~~/ 3 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد
~~بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن
~~عبد الله بن عثمان، عن الحسين بن مهران، عن إسحاق بن غالب، عن أبي عبد الله
~~الصادق (عليه السلام)، قال: من أساء خلقه عذب نفسه (2). 303 / 4 - حدثنا
~~محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد
~~آبادي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، ms221 عن أبيه، عن محمد ابن أبي
~~عمير، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر
~~(عليه السلام)، قال: من قسم له الخرق (3) حجب عنه الايمان (4). 304 / 5 -
~~حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا عباد بن
~~سليمان، عن محمد بن سليمان، عن أبيه سليمان الديلمي، عن عمير بن الحارث، عن
~~عمران بن ميثم، عن أبي سخيلة، قال: أتيت أبا ذر (رحمه الله) فقلت: يا أبا
~~ذر، إني قد رأيت اختلافا، فبماذا تأمرني؟ قال: عليك بهاتين الخصلتين: كتاب
~~الله، والشيخ علي ابن أبي طالب (عليه السلام)، فإني سمعت رسول الله (صلى
~~الله عليه آله) يقول: هذا أول من آمن بي، وأول من يصافحني يوم القيامة، وهو
~~الصديق الاكبر، وهو الفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل (5). 305 / 6 -
~~حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي (رحمه
~~الله)، قال: حدثني أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن محمد

# ---

# (1) بحار الانوار 7: 287 / 1، و63: 236 / 77. (2) بحار الانوار 73: 296 /
~~2. (3) الخرق: الجهل والحمق. (4) الكافي 2: 242 / 1، بحار الانوار 73: 398
~~/ 4. (5) بحار الانوار 40: 5 / 9.

# --- PageV01P274 [275]

# ابن أبي عمير، عن غير واحد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: شكا رجل من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) نساءه،
~~فقام (عليه السلام) خطيبا، فقال: معاشر الناس، لا تطيعو النساء على حال،
~~ولا تأمنوهن على مال، ولا تذروهن يدبرن أمر العيال، فإنهن إن تركن وما أردن
~~أوردن المهالك، وعدون أمر المالك، فإنا وجدناهن لا ورع لهن عند حاجتهن، ولا
~~صبر لهن عند شهوتهن، البذخ لهن لازم وإن كبرن، والعجب بهن لا حق وإن عجزن،
~~لا يشكرن الكثير إذا منعن القليل، ينسين الخير ويحفظن الشر، يتهافتن
~~بالبهتان، ويتمادين بالطغيان، ويتصدين للشيطان، فداروهن على كل حال،
~~وأحسنوا لهن المقال، لعلهن يحسن الفعال (1). 306 / 7 - حدثنا أحمد بن محمد
~~بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد ms222 الله، قال: حدثنا محمد
~~بن الحسين بن أبي الخطاب، عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم، عن عبد الله
~~البطل، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~قال: خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات يوم وهو آخذ بيد علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام)، وهو يقول: يا معشر الانصار، يا معشر بني هاشم، يا معشر
~~بني عبد المطلب، أنا محمد رسول الله، ألا إني خلقت من طينة مرحومة في أربعة
~~من أهل بيتي: أنا وعلي، وحمزة وجعفر. فقال قائل: يا رسول الله: هؤلاء معك
~~ركبان يوم القيامة؟ فقال: ثكلتك أمك، إنه لن يركب يومئذ إلا أربعة: أنا،
~~وعلي، وفاطمة، وصالح نبي الله، فأما أنا فعلى البراق، وأما فاطمة ابنتي
~~فعلى ناقتي العضباء، وأما صالح فعلى ناقة الله التي عقرت، وأما علي فعلى
~~ناقة من نوق الجنة، زمامها من ياقوت، عليه حلتان خضراوان، فيقف بين الجنة
~~والنار، وقد ألجم الناس العرق يومئذ، فتهب ريح من قبل العرش، فتنشف عنهم
~~عرقهم، فيقول الملائكة المقربون والانبياء والصديقون: ما هذا إلا ملك مقرب
~~أو نبي مرسل. فينادي مناد من قبل العرش: معشر الخلائق، إن هذا ليس بملك
~~مقرب ولا نبي

# ---

# (1) علل الشرائع: 512 / 1، بحار الانوار 103: 223 / 1.

# --- PageV01P275 [276]

# مرسل، ولكنه علي بن أبي طالب، أخو رسول الله في الدنيا والآخرة (1). 307
~~/ 8 - حدثنا علي بن أحمد (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله
~~الكوفي، عن سهل بن زياد الآدمي، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني، عن علي
~~بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب (عليهم السلام)، قال: لما كلم الله عز وجل موسى بن عمران (عليه
~~السلام)، قال موسى: إلهي، ما جزاء من شهد أني رسولك ونبيك، وأنك كلمتني؟
~~قال: يا موسى، تأتيه ملائكتي فتبشره بجنتي. قال موسى (عليه السلام): إلهي،
~~فما جزاء من قام بين يديك يصلي؟ قال: يا موسى، أباهي ms223 به ملائكتي راكعا
~~وساجدا، وقائما وقاعدا، ومن باهيت به ملائكتي لم أعذبه. قال موسى (عليه
~~السلام): إلهي، فما جزاء من أطعم مسكينا ابتغاء وجهك؟ قال: يا موسى، آمر
~~مناديا ينادي يوم القيامة على رؤوس الخلائق: إن فلان بن فلان من عتقاء الله
~~من النار. قال موسى (عليه السلام): إلهي، فما جزاء من وصل رحمه؟ قال: يا
~~موسى، أنسأ (2) له أجله، وأهون عليه سكرات الموت، ويناديه خزنة الجنة: هلم
~~إلينا فادخل من أي أبوابها شئت. قال موسى (عليه السلام): إلهي، فما جزاء من
~~كف أذاه عن الناس وبذل معروفه لهم؟ قال: يا موسى، تناديه النار يوم
~~القيامة: لا سبيل لي عليك. قال: إلهي، فما جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه؟ قال:
~~يا موسى، أظله يوم القيامة بظل عرشي، وأجعله في كنفى. قال: إلهي، فما جزاء
~~من تلا حكمتك سرا وجهرا؟ قال: يا موسى، يمر على الصراط كالبرق.

# ---

# (1) بحار الانوار 11: 380 / 6. (2) نسا الشئ: أخره.

# --- PageV01P276 [277]

# قال: إلهي، فما جزاء من صبر على أذى الناس وشتمهم فيك؟ قال: أعينه على
~~أهوال يوم القيامة. قال: إلهي، فما جزاء من دمعت عيناه من خشيتك؟ قال: يا
~~موسى، أقي وجهه من حر النار، وأومنه يوم الفزع الاكبر. قال: إلهي، فما جزاء
~~من ترك الخيانة حياء منك؟ قال: يا موسى، له الامان يوم القيامة. قال: إلهي،
~~فما جزاء من أحب أهل طاعتك؟ قال: يا موسى، أحرمه على ناري. قال: إلهي، فما
~~جزاء من قتل مؤمنا متعمدا؟ قال: لا أنظر إليه يوم القيامة، ولا أقيل عثرته.
~~قال: إلهي، فما جزاء من دعا نفسا كافرة إلى الاسلام؟ قال: يا موسى، آذن له
~~في الشفاعة يوم القيامة لمن يريد. قال: إلهي، فما جزاء من صلى الصلوات
~~لوقتها، قال: أعطيه سؤله، وأبيحه جنتي. قال: إلهي، فما جزاء من أتم الوضوء
~~من خشيتك، قال: أبعثه يوم القيامة وله نور بين عينيه يتلالا. قال: إلهي،
~~فما جزاء من صام شهر رمضان لك محتسبا؟ قال: يا موسى، أقيمه يوم القيامة
~~مقاما لا يخاف فيه. قال: إلهي، ms224 فما جزاء من صام شهر رمضان يريد به الناس؟
~~قال: يا موسى، ثوابه كثواب من لم يصمه (1). 308 / 9 - حدثنا الحسين بن أحمد
~~بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن الحسين بن أبي
~~الخطاب، قال: حدثنا المغيرة بن محمد، قال: حدثنا بكر بن خنيس، عن أبي عبد
~~الله الشامي، عن نوف البكالي، قال: أتيت أمير المؤمنين (صلوات الله عليه)
~~وهو في رحبة مسجد الكوفة، فقلت: السلام عليك يا أمير

# ---

# (1) بحار الانوار: 69: 383 / 46.

# --- PageV01P277 [278]

# المؤمنين ورحمة الله وبركاته. فقال: وعليك السلام يا نوف ورحمة الله
~~وبركاته. فقلت له: يا أمير المؤمنين، عظني. فقال: يا نوف، أحسن يحسن إليك.
~~فقلت: زدني يا أمير المؤمنين. فقال: يا نوف، ارحم ترحم. فقلت: زدني يا أمير
~~المؤمنين. قال: يا نوف، قل خيرا تذكر بخير. فقلت: زدني يا أمير المؤمنين.
~~قال: اجتنب الغيبة، فانها إدام كلاب النار. ثم قال: يا نوف، كذب من زعم أنه
~~ولد من حلال وهو يأكل لحوم الناس بالغيبة، وكذب من زعم أنه ولد من حلال وهو
~~يبغضني ويبغض الائمة من ولدي، وكذب من زعم أنه ولد من حلال وهو يحب الزنا،
~~وكذب من زعب أنه يعرف الله عز وجل وهو مجترئ على معاصي الله كل يوم وليلة.
~~يا نوف، اقبل وصيتي، لا تكونن نقيبا ولا عريفا ولا عشارا ولا بريدا. يا
~~نوف، صل رحمك يزيد الله في عمرك، وحسن خلقك يخفف الله حسابك. يا نوف، إن
~~سرك أن تكون معي يوم القيامة فلا تكن للظالمين معينا. يا نوف، من أحبنا كان
~~معنا يوم القيامة، ولو أن رجلا أحب حجرا لحشرة الله معه. يا نوف، إياك أن
~~تتزين للناس وتبارز الله بالمعاصي، فيفضحك الله يوم تلقاه. يا نوف: احفظ
~~عني ما أقول لك، تنل به خير الدنيا والآخرة (1). 309 / 10 - حدثنا أبي (رضي
~~الله عنه)، قال حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق
~~التاجر، قال: حدثنا علي بن مهران، عن الحسين بن سعيد، عن الحسين بن ms225 علوان،
~~عن زياد بن المنذر، عن بدر بن عبد الله، عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) يقول: يدخل عليكم من هذا الباب خير الاوصياء،
~~وسيد الشهداء، وأدنى الناس منزلة من الانبياء، فدخل علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام)، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وما لي لا أقول هذا يا أبا
~~الحسن، وأنت صاحب حوضي، والموفي بذمتي، والمؤدي عني ديني (2). وصلى الله
~~على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) بحار الانوار 77: 382 / 9. (2) بحار الانوار 38: 16 / 25.

# --- PageV01P278 [279]

# [ 38] المجلس الثامن والثلاثون مجلس يوم الثلاثاء الرابع من صفر سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة 310 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن زياد
~~بن جعفر الهمداني، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه إبراهيم بن
~~هاشم، عن أحمد بن العباس والعباس ابن عمرو الفقيمي، قالا: حدثنا هشام بن
~~الحكم، عن ثابت بن هرمز، عن الحسن بن أبي الحسن، عن أحمد بن عبد الحميد، عن
~~عبد الله بن علي، قال: حملت متاعا من البصرة إلى مصر، فقدمتها، فبينما أنا
~~في بعض الطريق إذا أنا بشيخ طوال (1) شديد الادمة أصلع أبيض الرأس واللحية،
~~عليه طمران (2): أحدهما أسود، والآخر أبيض، فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا بلال
~~مؤذن رسول الله (صلى الله عليه وآله). فأخدت ألواحي وأتيته، فسلمت عليه، ثم
~~قلت له: السلام عليك أيها الشيخ. فقال: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
~~قلت: رحمك الله، حدثني بما سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وآله). قال:
~~وما يدريك من أنا؟ فقلت: أنت بلال مؤذن رسول الله (صلى الله عليه وآله).
~~قال: فبكى

# ---

# (1) أي طويل. (2) الطمر: الثوب الخلق البالي.

# --- PageV01P279 [280]

# وبكيت حتى اجتمع الناس علينا ونحن نبكي. قال: ثم قال لي: يا غلام، من أي
~~البلاد أنت؟ قلت: من أهل العراق، فقال لي: بخ بخ. فمكث ساعة، ثم قال: اكتب
~~يا أخا أهل العراق: بسم الله الله الرحمن الرحيم، سمعت ms226 رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقول: المؤذنون أمناء المؤمنين على صلواتهم وصومهم، ولحومهم
~~ودمائهم، لا يسألون الله عز وجل شيئا إلا أعطاهم، ولا يشفعون في شئ إلا
~~شفعوا. قلت: زدني رحمك الله. قال: اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم، سمعت رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من أذن أربعين عاما محتسبا بعثه الله يوم
~~القيامة وله عمل أربعين صديقا، عملا مبرورا متقبلا. قلت: زدني رحمك الله.
~~قال: اكتب بسم الله الرحمن الرحيم، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقول: من أذن عشرين عاما بعثه الله عز وجل يوم القيامة وله من النور مثل
~~النور السماء الدنيا. قلت: زدني رحمك الله. قال: اكتب: بسم الله الرحمن
~~الرحيم، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من أذن عشر سنين أسكنه
~~الله عز وجل مع إبراهيم في قبته، أو في درجته. قلت: زدني رحمك الله. قال:
~~اكتب بسم الله الرحمن الرحيم، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول:
~~من أذن سنة واحدة بعثه الله عز وجل يوم القيامة، وقد غفرت ذنوبه كلها بالغة
~~ما بلغت، ولو كانت مثل زنة جبل أحد. قلت: زدني رحمك الله. قال: نعم، فاحفظ
~~واعمل واحتسب، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله) يقول: من أذن في سبيل
~~الله صلاة واحدة إيمانا واحتسابا وتقربا إلى الله عز وجل، غفر له ما سلف من
~~ذنوبه، ومن عليه بالعصمة فيما بقي من عمره، وجمع بينه وبين الشهداء في
~~الجنة. قلت: رحمك الله حدثني بأحسن ما سمعت. قال: ويحك يا غلام، قطعت أنياط
~~قلبي، وبكى وبكيت حتى إني والله لرحمته. ثم قال: اكتب بسم الله الرحمن

# --- PageV01P280 [281]

# الرحيم: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: إذا كان يوم القيامة
~~وجمع الله الناس في صعيد واحد، بعث الله عز وجل إلى المؤذنين بملائكة من
~~نور معهم ألوية وأعلام من نور، يقودون نجائب أزمتها زبرجد أخضر، وحقائبها
~~المسك الاذفر، ويركبها المؤذنون، فيقومون عليها قياما، تقودهم الملائكة،
~~ينادون بأعلى أصواتهم بالاذان. ms227 ثم بكى بكاء شديدا حتى انتحبت وبكيت، فلما
~~سكت قلت: مم بكاؤك؟ قال: ويحك ذكرتني أشياء، سمعت حبيبي وصفيي (صلى الله
~~عليه وآله) يقول: والذي بعثني بالحق نبيا، إنهم ليمرون على الخلق قياما على
~~النجائب، فيقولون: الله أكبر، الله أكبر. فإذا قالوا ذلك سمعت لامتي ضجيجا،
~~فسأله أسامة بن زيد عن ذلك الضجيج ما هو؟ قال: الضجيج التسبيح والتحميد
~~والتهليل، فإذا قالوا: أشهد أن لا إله إلا الله، قالت أمتي: إياه كنا نعبد
~~في الدنيا، فيقال: صدقتم. فإذا قالوا: أشهد أن محمد رسول الله. قالت: أمتي:
~~هذا الذي أتانا برسالة ربنا جل جلاله، آمنا به ولم نره، فيقال لهم: صدقتم،
~~هذا الذي أدى إليكم الرسالة من ربكم وكنتم به مؤمنين، فحقيق على الله أن
~~يجمع بينكم وبين نبيكم. فينتهي بهم إلى منازلهم، وفيها ما لا عين رأت، ولا
~~أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. ثم نظر إلي فقال لي: إن استطعت - ولا قوة
~~إلا بالله - أن لا تموت إلا مؤذنا فافعل. فقلت: رحمك الله، تفضل علي
~~وأخبرني، فإني فقير محتاج، وأد إلي ما سمعت من رسول الله، فإنك قد رأيته
~~ولم أره، وصف لي كيف وصف لك رسول الله (صلى الله عليه وآله) بناء الجنة.
~~قال: اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقول: إن سور الجنة لبنة من ذهب، ولبنة من فضة، ولبنة من ياقوت، وملاطها
~~المسك الاذفر، وشرفها الياقوت الاحمر والاخضر والصفر، قلت: فما أبوابها؟
~~قال: أبوابها مختلفة، باب الرحمة من ياقوته حمراء. قلت: فما حلقته؟ قال:
~~ويحك كف عني، فقد كلفتني شططا. قلت: ما أنا بكاف عنك حتى تؤدي إلي ما سمعت
~~من رسول الله (صلى الله عليه وآله) في ذلك.

# --- PageV01P281 [282]

# قال: اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم، أما باب الصبر فباب صغير، له مصراع
~~واحد من ياقوتة حمراء لا حلق له، وأما باب الشكر فإنه من ياقوتة بيضاء لها
~~مصراعان، مسيرة ما بينهما خمسمائة عام، له ضجيج وحنين، يقول: اللهم جئني ms228
~~بأهلي. قلت: هل يتكلم الباب! قال: نعم ينطقه ذو الجلال والاكرام. وأما باب
~~البلاء، قلت: أليس باب البلاء هو باب الصبر؟ قال: لا قلت: فما البلاء؟ قال:
~~المصائب والاسقام والامراض والجذام، وهو باب من ياقوتة صفراء، له مصراع
~~واحد، ما أقل من يدخل منه! قلت: رحمك الله، زدني وتفضل علي فإني فقير. قال:
~~يا غلام لقد كلفتني شططا، أما الباب الاعظم فيدخل منه العباد الصالحون، وهم
~~أهل الزهد والورع والراغبون إلى الله عز وجل المستأنسون به. قلت: رحمك
~~الله، فإذا دخلوا الجنة ماذا يصنعون؟ قال: يسيرون على نهرين في مصاف في سفن
~~الياقوت، مجاذيفها اللولؤ، فيها ملائكة من نور، عليهم ثياب خضر شديدة
~~خضرتها. قلت: رحمك الله، هل يكون من النور أخضر؟ قال: إن الثياب هي خضر،
~~ولكن فيها نور من نور رب العالمين جل جلاله، يسيرون على حافتي ذلك النهر.
~~قلت: فما اسم ذلك النهر؟ قال: جنة المأوى. قلته: هل وسطها غير هذا؟ قال:
~~نعم، جنة عدن، وهي في وسط الجنان، فأما جنة عدن فسورها ياقوت أحمر،
~~وحصباؤها اللؤلؤ. قلت: فهل فيها غيرها؟ قال: نعم، جنة الفردوس. قلت: وكيف
~~سورها؟ قال: ويحك. كف عني، قد حيرت علي قلبي. قلت: بل أنت الفاعل بي ذلك،
~~ما أنا بكاف عنك حتى تتم لي الصفة وتخبرني عن سورها. قال: سورها نور. فقلت:
~~والغرف التي هي فيها؟ قال: هي من نور رب العالمين. قلت: زدني

# --- PageV01P282 [283]

# رحمك الله. قال: ويحك، إلى هذا انتهى إلي نبأ (1) رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)، طوبى لك إن أنت وصلت إلى بعض هذه الصفة، وطوبى لمن يؤمن بهذا.
~~قلت: يرحمك الله، أنا والله من المؤمنين بهذا. قال: ويحك، إنه من يؤمن أو
~~يصدق بهذا الحق والمنهاج، لم يرغب في الدنيا، ولا في زهرتها (2)، وحاسب
~~نفسه قلت: أنا مؤمن بهذا. قال: صدقت، ولكن قارب وسدد ولا تيأس، واعمل ولا
~~تفرط، وارج وخف واحذر. ثم بكى وشهق ثلاث شهقات، فظننا أنه قد مات. ثم قال:
~~فداكم أبي وأمي، لو رأكم ms229 محمد (صلى الله عليه وآله) لقرت عينه حين تسألون
~~عن هذه الصفة، ثم قال: النجا النجا، الوحا (3) الوحاء الرحيل الرحيل، العمل
~~العمل، وأياكم والتفريط. ثم قال: ويحكم، اجعلوني في حل مما فرطت. فقلت له:
~~أنت في حل مما فرطت، جزاك الله الجنة كما أديت وفعلت الذي يجب عليك. ثم
~~ودعني، وقال لي: اتق الله، وأد إلى أمة محمد (صلى الله عليه وآله) ما أديت
~~إليك، فقلت: أفعل إن شاء الله. قال: استودع الله دينك وأمانتك، وزودك
~~التقوى، وأعانك على طاعته بمشيئته (4). 311 / 2 - حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن
~~الحسن بن محبوب، عن جميل بن صالح، عن الحارث بن المغيرة النصري، عن أبي عبد
~~الله الصادق (عليه السلام)، قال: من سمع المؤذن يقول: أشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، فقال: مصدقا محتسبا: وأنا أشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأن محمدا رسول الله، اكتفي بها عن كل من أبى وجحد، وأعين

# ---

# (1) في نسخة: انتهى بنا. (2) زهرة الدنيا: بهجتها ونضارتها. (3) النجا
~~والوحى: كلاهما بمعنى السرعة والبدار. (4) بحار الانوار 84: 123 / 21.

# --- PageV01P283 [284]

# بها كل من أقر وشهد، كان له من الاجر عدد من أنكر وجحد، وعدد من أقر وشهد
~~(1). 312 / 3 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا جعفر بن سلمة الاهوازي، عن
~~إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا العباس بن بكار، قال: حدثنا عبد الواحد
~~بن أبي عمرو، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)، قال: مكتوب على العرش: أنا الله لا إله إلا أنا، وحدي لا
~~شريك لي، ومحمد عبدي ورسولي، أيدته بعلي. فأنزل الله عز وجل (هو الذي أيدك
~~بنصره وبالمؤمنين) (2) فكان النصر عليا (عليه السلام)، ودخل مع المؤمنين،
~~فدخل في الوجهين جميعا (صلى الله عليه) (3). 313 / 4 - حدثنا محمد بن الحسن
~~بن أحمد ms230 بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن
~~أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن عامر بن معقل، عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: قال لي: يا أبا حمزة، لا تضعوا
~~عليا دون ما وضعه الله، ولا ترفعوا عليا فوق ما رفعه الله، كفى بعلي أن
~~يقاتل أهل الكرة، وأن يزوج أهل الجنة (4). 314 / 5 - حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي الاصبهاني، عن
~~إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى ابن أخت الواقدي شيخ
~~من الانصار، قال: حدثنا أبو قتادة الحراني، عن عبد الرحمن بن أبي العلاء
~~(5) الحضرمي، عن سعيد بن المسيب، عن أبي الحمراء، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): رأيت ليلة الاسراء مكتوبا على قائمة من قوائم العرش: أنا
~~الله، لا إله إلا أنا، خلقت جنة عدن بيدي، محمد صفوتي من خلقي، أيدته

# ---

# (1) المحاسن: 49 / 69، ثواب الاعمال: 31، بحار الانوار 84: 175 / 5. (2)
~~الانفال 8: 62. (3) بحار الانوار 27: 2 / 3. (4) بصائر الدرجات: 435 / 5،
~~بحار الانوار 25: 283 / 29، و40: 5 / 10. (5) في نسخة: عبد الرحمن بن
~~العلاء.

# --- PageV01P284 [285]

# بعلي، ونصرته بعلي (1). 315 / 6 - حدثنا محمد بن الحسن (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن
~~حماد بن عثمان، عن إسماعيل الجعفي: أنه سمع أبا جعفر الباقر (عليه السلام):
~~يقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أعطيت خمسا لم يعطها أحد قبلي:
~~جعلت لي الارض مسجدا وطهورا، وأحل لي المغنم، ونصرت بالرعب، وأعطيت جوامع
~~الكلم، وأعطيت الشفاعة (2). 316 / 7 - حدثنا أبي ومحمد بن الحسن (رحمهما
~~الله)، قالا: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن موسى بن
~~القاسم البجلي، عن جعفر بن محمد بن سماعة، عن عبد الله بن مسكان، عن الحكم
~~بن الصلت، عن أبي جعفر الباقر، عن آبائه (عليهما السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): ms231 خذوا بحجزة (3) هذا الانزاع - يعني عليا - فإنه
~~الصديق الاكبر، وهو الفاروق يفرق بين الحق والباطل، من أحبه هداه الله، ومن
~~أبغضه أبغضه الله، ومن تخلف عنه محقه الله، ومنه سبطا أمتي الحسن والحسين،
~~وهما ابناي، ومن الحسين أئمة هداة: أعطاهم الله علمي وفهمي، فتولوهم ولا
~~تتخذوا وليجة (4) من دونهم فيحل عليكم غضب من ربكم، ومن يحلل عليه غضب من
~~ربه فقد هوى، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور (5). وصلى الله على رسوله
~~محمد وآله

# ---

# (1) بحار الانوار 27: 2 / 4. (2) الخصال: 292 / 56، بحار الانوار 8: 38 /
~~17، و16: 313 / 1، و: 323 / 14، و83: 276 / 1، و100: 55 / 5. (3) الحجزة:
~~موضع شد الازار من الوسط، ويقال: أخذ بعجزته: أي إلتجأ إليه واستعان به.
~~(4) وليجة الرجل: بطانته وخاصته. (5) بصائر الدرجات: 73 / 2، بحار الانوار
~~23: 129 / 60 و36: 228 / 7.

# --- PageV01P285 [286]

# [ 39] المجلس التاسع والثلاثون مجلس يوم الجمعة السابع من صفر سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة 317 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا الهيثم بن أبي مسروق النهدي،
~~عن الحسن بن محبوب، عن داود بن كثير الرقي، قال: قال الصادق جعفر بن محمد
~~(عليه السلام): من شيع جنازة مؤمن حتى يدفن في قبره، وكل الله عز وجل به
~~سبعين ألف ملك من المشيعين يشيعونه ويستغفرون له إذا خرج من قبره (1). 318
~~/ 2 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر الحميري، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن
~~إبراهيم بن مهزم، عن طلحة بن زيد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما
~~السلام)، قال: صل على من مات من أهل القبلة، وحسابه على الله عز وجل (2).
~~319 / 3 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا

# ---

# (1) بحار الانوار 81: 257 / 1. (2) بحار الانوار 81: 345 / 10.

# --- PageV01P286 [287]

# محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ms232 عيسى، عن الحسن بن علي
~~ابن فضال، عن علي بن عقبة، عن ميسر، قال: سمعت أبا جعفر الباقر (عليه
~~السلام) يقول: من شيع جنازة امرئ مسلم، أعطي يوم القيامة أربع شفاعات، ولم
~~يقل شيئا إلا قال الملك: ولك مثل ذلك (1). 320 / 4 - حدثنا محمد بن علي
~~ماجيلويه (رحمه الله)، قال حدثني عمي محمد ابن أبي القاسم، عن أحمد بن
~~هلال، عن الفضل بن دكين، عن معمر بن راشد، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق
~~(عليه السلام): يقول: أتى يهودي النبي (صلى الله عليه وآله)، فقام بين يديه
~~يحد النظر إليه، فقال: يا يهودي، ما حاجتك؟ قال: أنت أفضل أم موسى بن عمران
~~النبي الذي كلمه الله، وأنزل عليه التوراة والعصا، وفلق له البحر، وأظله
~~بالغمام؟ فقال له النبي (صلى الله عليه وآله): إنه يكره للعبد أن يزكي
~~نفسه، ولكني أقول: إن آدم (عليه السلام) لما أصاب الخطيئة كانت توبته أن
~~قال: اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد، لما غفرت لي، فغفرها الله له، وإن
~~نوحا (عليه السلام) لما ركب في السفينة وخاف الغرق، قال: اللهم إني أسألك
~~بحق محمد وآل محمد، لما أنجيتني من الغرق. فنجاه الله منه، وإن إبراهيم
~~(عليه السلام): لما ألقي في النار قال: اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد،
~~لما أنجيتني منها: فجعلها الله عليه بردا وسلاما، وإن موسى (عليه السلام)
~~لما ألقى عصاه وأوجس في نفسه خيفة قال: اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد،
~~لما أمنتني منها. فقال الله جل جلاله: (لا تخف إنك أنت الاعلى) (2). يا
~~يهودي: إن موسى لو أدركني ثم لم يؤمن بي وبنبوتي، ما نفعه إيمانه شيئا، ولا
~~نفعته النبوة. يا يهودي، ومن ذريتي المهدي، إذا خرج نزل عيسى بن مريم
~~لنصرته، فقدمه

# ---

# (1) بحار الانوار 81: 257 / 2. (2) طه 20: 68.

# --- PageV01P287 [288]

# وصلى خلفه (1). 321 / 5 - حدثنا عبد الله بن النضر بن سمعان التيمي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد المكي، قال: حدثنا أبو
~~الحسن عبد الله بن محمد ms233 بن عمرو الاطروش الحراني، قال: حدثنا صالح بن زياد
~~أبو شعيب السوسي (2)، قال: حدثنا أبو ثمان السكري واسمه عبد الله بن ميمون
~~(3)، قال: حدثنا عبد الله بن معز (4) الاودي، قال: حدثنا عمران بن سليم، عن
~~سويد بن غفلة، عن طاوس اليماني، قال: مررت بالحجر فإذا أنا بشخص راكع
~~وساجد، فتأملته فإذا هو علي بن الحسين (عليهما السلام)، فقلت: يا نفس، رجل
~~صالح من أهل بيت النبوة، والله لاغتنمن دعاءه، فجعلت أرقبه حتى فرغ من
~~صلاته ورفع باطن كفيه إلى السماء وجعل يقول: سيدي، سيدي، هذه يداي قد
~~مددتهما إليك بالذنوب مملوءة، وعيناي بالرجاء ممدودة، وحق لمن دعاك بالندم
~~تذللا أن تجيبه بالكرم تفضلا. سيدي، أمن أهل الشقاء خلقتني فأطيل بكائي، أم
~~من أهل السعادة خلقتني فأبشر رجائي؟ سيدي، الضرب المقامع خلقت أعظائي، أم
~~لشرب الحميم خلقت أمعائي؟ سيدي، لو أن عبدا استطاع الهرب من مولاه لكنت أول
~~الهاربين منك، لكني أعلم أني لا أفوتك. سيدي، لو أن عذابي مما يزيد في ملكك
~~لسألتك الصبر عليه، غير أني أعلم أنه لا يزيد في ملكك طاعة المطيعين، ولا
~~ينقص منه معصية العاصين. سيدي، ما أنا وما خطري، هب لي خطاياي بفضلك،
~~وجللني بسترك، واعف

# ---

# (1) جامع الاخبار: 44: 48، بحار الانوار 26: 319 / 1. (2) في جميع النسخ:
~~أبو سعيد، تصحيف صوابه أبو شعيب، واختلفت النسخ في نسبته كما يلي: السوسي،
~~الشوقي، الشوتي، السوني، التنوقي، وصوابه: الشوشي أو السوسي، منسوب إلى
~~سوس، معرب شوش: بلدة بخوزستان، انظر: سير أعلام النبلاء 12: 380 / 194،
~~تهذيب الكمال 13: 50 / 2813، تهذيب التهذيب 4: 392 / 660، طبقات الحنابلة
~~1: 176 / 235، معجم البلدان 3: 280. (3) في نسخة: عبد بن ميمون. (4) في
~~نسخة: عبد الله بن مغرا.

# --- PageV01P288 [289]

# عن توبيخي بكرم وجهك. إلهي وسيدي، ارحمني مصروعا على الفراش، تقلبني أيدي
~~أحبتي، وارحمني مطروحا على المغتسل يغسلني صالح جيرتي، وارحمني محمولا قد
~~تناول الاقرباء أطراف جنازتي، وارحم في ذلك البيت المظلم وحشتي وغربتي
~~ووحدتي. قال طاوس فبكيت حتى علا نحيبي، فالتفت إلي، فقال: ما يبكيك يا
~~يماني؟ أو ليس هذا مقام المذنبين؟ فقلت: حبيبي ms234 حقيق على الله أن لا يردك
~~وجدك محمد (صلى الله عليه وآله). قال: فبينا نحن كذلك إذ أقبل نفر من
~~أصحابه، فالتفت إليهم فقال: معاشر أصحابي، أوصيكم بالآخرة، ولست أوصيكم
~~بالدنيا، فإنكم بها مستوصون، وعليها حريصون، وبها مستمسكون. معاشر أصحابي،
~~إن الدنيا دار ممر، والآخرة دار مقر، فخذوا من ممركم لمقركم، ولا تهتكوا
~~أستاركم عند من لا يخفى عليه أسراركم، وأخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل أن
~~تخرج منها أبدانكم، أما رأيتم وسمعتم ما استدرج به من كان قبلكم من الامم
~~السالفة والقرون الماضية؟ ألم تروا كيف فضح مستورهم وأمطر مواطر الهوان
~~عليهم، بتبديل سرورهم، بعد خفض عيشهم ولين رفاهيتهم، صاروا حصائد النقم،
~~ومدراج المثلات؟ أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم (1). 322 / 6 - حدثنا
~~أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي ابن ابراهيم
~~بن هاشم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن أبي عمير، عن معاوية بن
~~عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: كان بالمدينة رجل بطال يضحك
~~الناس منه، فقال: قد أعياني هذا الرجل أن أضحكه - يعني علي بن الحسين
~~(عليهما السلام) - قال: فمر علي (عليه السلام) وخلفه موليان له، فجاء الرجل
~~حتى انتزع رداءه من رقبته، ثم مضى، فلم يلتفت إليه علي (عليه السلام)،
~~فاتبعوه وأخذوا الرداء منه، فجاءواه به فطرحوه عليه، فقال لهم: من هذا؟
~~فقالوا له: هذا رجل بطال يضحك منه أهل المدينة. فقال: قولوا له:

# ---

# (1) بحار الانوار 78: 146 / 7.

# --- PageV01P289 [290]

# قولوا له: إن لله يوما يخسر فيه المبطلون (1). 323 / 7 - حدثنا الحسين بن
~~أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى،
~~عن أبيه، عن عبد الله بن القاسم، عن أبيه، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله،
~~عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن لاهل
~~الدين علامات يعرفون بها: صدق الحديث، وأداء الامانة، والوفاء بالعهد، وصلة
~~الرحم، ورحمة الضعفاء، وقلة المؤاتاة للنساء، وبذل المعروف، وحسن الخلق،
~~وسعة الخلق، ms235 واتباع العلم وما يقرب إلى الله عز وجل (طوبى لهم وحسن مئاب)
~~(2) وطوبى شجرة في الجنة، أصلها في دار النبي (صلى الله عليه وآله)، وليس
~~من مؤمن إلا وفي داره غصن منها، لا تخطر على قلبه شهوة شئ إلا أتاه به ذلك
~~الغصن، ولو أن راكبا مجدا سار في ظلها مائة عام ما خرج منها، ولو طار من
~~أسفلها غراب ما بلغ أعلاها حتى يسقط هرما، ألا ففي هذا فارغبوا، إن المؤمن
~~نفسه منه في شغل والناس منه في راحة، وإذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد
~~لله عز وجل بمكارم بدنه، يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته، ألا هكذا فكونوا
~~(3). 324 / 8 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن عثمان بن عيسى، عن عبد الله بن مسكان، عن
~~أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: إن الله تبارك وتعالى خص رسوله
~~(صلى الله عليه وآله) بمكارم الاخلاق، فامتحنوا أنفسكم، فإن كانت فيكم
~~فاحمدوا الله عز وجل وارغبوا إليه في الزيادة منها، فذكرها عشرة: اليقين،
~~والقناعة، والصبر، والشكر، والحلم، وحسن الخلق، والسخاء، والغيرة،
~~والشجاعة، والمروءة (4). 325 / 9 - حدنثا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي
~~الله عنه)، قال: أخبرنا أحمد بن

# ---

# (1) بحار الانوار 46: 68 / 39. (2) الرعد 13: 29. (3) بحار الانوار 67:
~~289 / 11. (4) معاني الاخبار: 191 / 3، الخصال: 431 / 12، بحار الانوار 69:
~~368 / 5.

# --- PageV01P290 [291]

# محمد بن سعيد الكوفي، قال: حدثنا علي بن الحسين بن علي بن فضال، عن أبيه،
~~عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن
~~محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي
~~(عليهم السلام)، قال: لما حضرت الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~الوفاة بكى، فقيل له: يا بن رسول الله، أتبكي ومكانك من رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) الذي أنت به، وقد قال فيك رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~ما قال، وقد حججت ms236 عشرين حجة ماشيا، وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل
~~والنعل؟! فقال (عليه السلام): إنما أبكي لخصلتين: لهول المطلع، وفراق
~~الاحبة (1). 326 / 10 - حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي، قال:
~~حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، قال: حدثنا محمد بن ظهير، قال:
~~حدنثا أبو الحسن محمد بن الحسين بن أخي يونس البغدادي ببغداد، قال: حدثنا
~~محمد بن يعقوب النهشلي، قال: حدثنا علي بن موسى الرضا، عن أبيه موسى بن
~~جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين،
~~عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، عن النبي
~~(صلى الله عليه وآله)، عن جبرئيل، عن ميكائيل، عن إسرافيل، عن الله جل
~~جلاله: أنه قال: أنا الله لا إله إلا أنا، خلقت الخلق بقدرتي، فاخترت منهم
~~من شئت من أنبيائي، وأخترت من جميعهم محمدا حبيبا وخليلا وصفيا، فبعثته
~~رسولا إلى خلقي، واصطفيت له عليا، فجعلته له أخا ووصيا ووزيرا ومؤديا عنه
~~من بعده إلى خلقي، وخليفتي على عبادي، ليبين لهم كتابي، ويسير فيهم بحكمي،
~~وجعلته العلم الهادي من الضلالة، وبابي الذي أوتى منه، وبيتي الذي من دخله
~~كان آمنا من ناري، وحصني الذي من لجأ إليه حصنه من مكروه الدنيا والآخرة،
~~ووجهي الذي من توجه إليه لم أصرف وجهي عنه، وحجتي في السماوات والارضين على
~~جميع من فيهن من خلقي، لا أقبل عمل عامل منهم إلا

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 303 / 62، بحار الانوار 6: 159 /
~~22، و43: 332 / 2، و82: 175 / 11.

# --- PageV01P291 [292]

# بالاقرار بولايته مع نبوة أحمد رسولي، وهو يدي المبسوطة على عبادي، وهو
~~النعمة التي أنعمت بها على من أحببته من عبادي، فمن أحببته من عبادي
~~وتوليته عرفته ولايته ومعرفته، ومن أبغضته من عبادي أبغضته لانصرافه عن
~~معرفته وولايته، فبعزتي حلفت، وبجلالي أقسمت إنه لا يتولى عليا عبد من
~~عبادي إلا زحزحته عن النار وأدخلته الجنة، ولا يبغضه عبد من عبادي ويعدل عن
~~ولايته إلا أبغضته وأدخلته ms237 النار وبئس المصير (1). وصلى الله على رسوله
~~محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 49 / 191، بحار الانوار 38: 98 / 17.

# --- PageV01P292 [293]

# [ 40] المجلس الاربعون مجلس يوم الثلاثاء الحادي عشر من صفر سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة 327 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا علي بن حماد البغدادي، عن
~~بشر بن غياث المريسي، قال: حدثني أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، عن أبي حنيفة،
~~عن عبد الرحمن السلماني، عن حنش بن المعتمر، عن علي بن أبي طالب) عليه
~~السلام)، قال: دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله) فوجهني إلى اليمن
~~لاصلح بينهم، فقلت: يا رسول الله، إنهم قوم كثير، ولهم سن، وأنا شاب حدث،
~~فقال: يا علي، إذا صرت بأعلى عقبة أفيق، فناد بأعلى صوتك: يا شجر، يا مدر،
~~يا ثرى، محمد رسول الله يقرئكم السلام. قال: فذهبت، فلما صرت بأعلى العقبة
~~أشرفت على أهل اليمن، فإذا هم بأسرهم مقبلون نحوي مشرعون رماحهم، مسوون
~~أسنتهم، متنكبون قسيهم، شاهرون سلاحهم، فناديت بأعلى صوتي، يا شجر: يا مدر،
~~يا ثرى، محمد رسول الله يقرئكم السلام. قال: فلم تبق شجرة ولا مدرة ولا ثرى
~~إلا ارتج بصوت واحد: وعلى محمد رسول الله وعليك السلام. فاضطربت قوائم
~~القوم، وارتعدت ركبهم، ووقع

# --- PageV01P293 [294]

# السلاح من أيديهم، وأقبلوا إلي مسرعين، فأصلحت بينهم وانصرفت (1). 328 /
~~2 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين
~~السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أحمد بن النصر، قال:
~~حدثني أبو جميلة المفضل بن صالح، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، عن
~~علي (عليه السلام)، قال: إن اليهود أتت امرأة منهم يقال لها: عبدة، فقالوا:
~~يا عبدة، قد علمت أن محمدا قد هد ركن بني إسرائيل، وهدم اليهودية، وقد غالى
~~الملا من بني إسرائيل بهذا السم له، وهم جاعلون لك جعلا (2) على ms238 أن تسميه
~~في هذه الشاة، فعمدت عبدة إلى الشاة فشوتها، ثم جمعت ثم الرؤساء في بيتها،
~~وأتت رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقالت: يا محمد، قد علمت ما توجب لي
~~[ من حق الجوار] (3)، وقد حضرني رؤساء اليهود فزيني بأصحابك. فقام رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) ومعه علي (عليه السلام) وأبو دجانة وأبو أيوب
~~وسهل ابن حنيف وجماعة من المهاجرين، فلما دخلوا وأخرجت الشاة، سدت اليهود
~~آنافها بالصوف، وقاموا على أرجلهم وتوكؤوا على عصيهم، فقال لهم رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): اقعدوا، فقالوا: إنا إذا زارنا نبي لم يقعد منا أحد
~~وكرهنا أن يصل إليه من أنفاسنا ما يتأذى به. وكذبت اليهود عليها لعنة الله،
~~إنما فعلت ذلك مخافة سورة السم (4) ودخانه، فلما وضعت الشاة بين يديه تكلمت
~~كتفها، فقالت: مه يا محمد، لا تأكلني فإني مسمومة. فدعا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) عبدة، فقال لها: ما حملك على ما صنعت! فقالت: قلت: إن كان
~~نبيا لم يضره، وإن كان كاذبا أو ساحرا أرحت قومي منه، فهبط جبرئيل (عليه
~~السلام) فقال: السلام يقرئك السلام، ويقول: قل بسم الله الذي يسميه به كل

# ---

# (1) بحار الانوار 17: 371 / 23. (2) الجعل: ما يجعل على العمل من أجر أو
~~رشوة. (3) أثبتناه من البحار. (4) أي شدته وحدته.

# --- PageV01P294 [295]

# مؤمن، وبه عز كل مؤمن، وبنوره الذي أضاءت به السماوات والارض، وبقدرته
~~التي خضع لها كل جبار عنيد، وانتكس كل شيطان مريد من شر السم والسحر واللمم
~~(1)، بسم العلي (2) الملك الفرد الذي لا إله إلا هو (وننزل من القرءان ما
~~هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا) (3). فقال النبي (صلى
~~الله عليه وآله) ذلك، وأمر أصحابه فتكلموا به، ثم قال: كلوا، ثم أمرهم أن
~~يحتجموا (4). 329 / 3 - حدثنا صالح بن عيسى بن أحمد بن محمد العجلي، قال:
~~حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن علي، قال: حدثنا أبو نصر الشعراني في مسجد
~~حميد، قال: حدثنا سلمة بن الوضاح (5)، عن أبيه، عن أبي إسرائيل، عن أبي ms239
~~إسحاق الهمداني، عن عاصم بن ضمرة، عن الحارث الاعور، قال: بينا أنا أسير مع
~~أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في الحيرة، إذا نحن بديراني
~~(6) يضرب الناقوس، قال: فقال علي ابن أبي طالب (عليه السلام): يا حارث،
~~أتدري ما يقول هذا الناقوس، قلت: الله ورسوله وابن عم رسوله أعلم. قال: إنه
~~يضرب مثل الدنيا وخرابها، ويقول: لا إله إلا الله حقا حقا صدقا صدقا، إن
~~الدنيا قد غرتنا وشغلتنا، واستهوتنا واستغوتنا، يا بن الدنيا مهلا مهلا، يا
~~بن الدنيا دقا دقا، يا بن الدنيا جمعا جمعا، تفنى الدنيا قرنا قرنا، ما من
~~يوم يمضي عنا إلا أوهى (7) منا ركنا، قد ضيعنا دارا تبقى، واستوطنا دارا
~~تفنى، لسنا ندري ما فرطنا فيها إلا لو قد متنا. قال الحارث: يا أمير
~~المؤمنين، النصارى يعلمون ذلك؟ قال: لو علموا ذلك لما

# ---

# (1) اللمم: طرف من الجنون يلم بالانسان. (2) في نسخة: بسم الله العلي.
~~(3) الاسراء 17: 82. (4) بحار الانوار 17: 395 / 7، و95: 140 / 1، وزاد في
~~نسخة: فما يضرهم. (5) في المعاني: سلمة بن صالح الوضاح. (6) الدير: مقام
~~الرهبان، والديراني: نسبة إليه. (7) في نسخة: أوهن.

# --- PageV01P295 [296]

# اتخذوا المسيح إلها من دون الله. قال: فذهبت إلى الديراني، فقلت له: بحق
~~المسيح عليك، لما ضربت بالناقوس على الجهة التي تضربها. قال: فأخذ يضرب
~~وأنا أقول حرفا حرفا حتى بلغ إلى موضع: إلا لو قد متنا. فقال: بحق نبيكم.
~~من أخبركم بهذا؟ قلت: هذا الرجل الذي كان معي أمس. فقال: وهل بينه وبين
~~النبي من قرابة؟ قلت: هو ابن عمه. قال: بحق نبيكم أسمع هذا من نبيكم؟ قال:
~~قلت: نعم. فأسلم، ثم قال لي: والله إني وجدت في التوراة أنه يكون في آخر
~~الانبياء نبي، وهو يفسر ما يقول الناقوس (1). 330 / 4 - حدثنا صالح بن عيسى
~~العجلي، قال: حدثنا محمد بن علي بن علي، قال: حدثنا محمد بن مندة
~~الاصبهاني، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا جرير، عن الاعمش، عن أبي
~~سفيان، عن أنس، قال: كنت عند رسول الله (صلى الله ms240 عليه وآله) ورجلان من
~~أصحابه في ليلة ظلماء مكفهرة (2)، إذ قال لنا رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): إئتوا باب علي، فأتينا باب علي (عليه السلام) فنقر أحدنا الباب نقرا
~~خفيا، إذ خرج علينا علي بن أبي طالب (عليه السلام) متزرا بإزار من صوف،
~~مرتديا بمثله، في كفه سيف رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال لنا: أحدث
~~حدث؟ قلنا: خير، أمرنا رسول الله أن نأتي بابك وهو بالاثر، إذ أقبل رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا علي. قال: لبيك. قال: أخبر أصحابي بما
~~أصابك البارحة، قال علي (عليه السلام): يا رسول الله، إني لاستحيي. فقال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله لا يستحيي من الحق. قال علي (عليه
~~السلام): يا رسول الله، أصابتني جنابة البارحة من فاطمة بنت رسول الله،
~~فطلبت في البيت ماء فلم أجد الماء، فبعث الحسن كذا والحسين كذا، فأبطئا
~~علي، فاستلقيت على قفاي، فإذا أنا بهاتف من سواد البيت: قم يا علي، وخذ
~~السطل واغتسل، فإذا أنا بسطل من ماء مملوء، عليه منديل من سندس، فأخذت السطل

# ---

# (1) معاني الاخبار: 230 / 1، بحار الانوار 2: 321 / 6، و14: 334 / 1. (2)
~~اكفهر الليل: تراكم واشتد ظلامه.

# --- PageV01P296 [297]

# واغتسلت، ومسحت بدني بالمنديل، ورددت المنديل على رأس السطل، فقام السطل
~~في الهواء، فسقط من السطل جرعة فأصابت هامتي، فوجدت بردها على فؤادي. فقال
~~النبي (صلى الله عليه وآله): بخ بخ يا بن أبي طالب، أصبحت وخادمك جبرئيل،
~~أما الماء فمن نهر الكوثر، وأما السطل والمنديل فمن الجنة، كذا أخبرني
~~جبرئيل، كذا أخبرني جبرئيل، كذا أخبرني جبرئيل (1). 331 / 5 - حدثنا محمد
~~بن أحمد بن علي بن أسد الاسدي، قال: حدثنا يعقوب بن يوسف بن حازم، قال:
~~حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن برد بن سنان،
~~عن مكحول، عن واثلة بن الاسقع، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~لا تظهر الشماتة بأخيك، فيرحمه الله ويبتليك (2). 332 / 6 - حدثنا محمد بن
~~أحمد الاسدي، قال: حدثنا ms241 عبد الله بن محمد بن المرزبان، قال: حدثنا علي بن
~~الجعد، قال: حدثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني (3)، عن عبد الله بن الصامت،
~~قال: قال أبو ذر (رحمه الله): قلت: يا رسول الله، الرجل يعمل لنفسه ويحبه
~~الناس؟ قال: تلك عاجل بشرى المؤمنين (4). 333 / 7 - حدثنا محمد بن أحمد
~~الاسدي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن العامري، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~عيسى بن عبيد السدوسي، قال: حدثنا سليمان بن عمرو، عن عبد الله بن حسن بن
~~حسن بن علي، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن أبيها (عليه السلام)، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن صلاح أول هذه الامة بالزهد واليقين،
~~وهلاك آخرها بالشح والامل (5).

# ---

# (1) الخرائج والجرائج 2: 837 / 52 (نحوه)، بحار الانوار 39: 114 / 1. (2)
~~أمالي المفيد: 269 / 4، أمالي الطوسي: 33 / 32، بحار الانوار 75: 213 / 5،
~~6. (3) في النسخ: الجدي، صوابه ما أثبتناه، انظر: تهذيب الكمال 18: 2 99،
~~تهذيب التهذيب 6: 389. (4) معاني الاخبار: 322 / 1، بحار الانوار 71: 370 /
~~1. (5) الخصال: 79 / 128، بحار الانوار 70: 173 / 24، و: 311 / 7، و73: 164
~~/ 20، و: 300 / 4.

# --- PageV01P297 [298]

# 334 / 8 - حدثنا محمد بن علي بن الفضل الكوفي، قال: حدثنا محمد بن جعفر
~~المعروف بابن التبان، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد المقرئ الكسائي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن داهر الرازي، عن أبيه، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ بن
~~نباتة، قال: بينا نحن ذات يوم حول أمير المؤمنين (عليه السلام) في مسجد
~~الكوفة، إذ قال: يا أهل الكوفة، لقد حباكم الله عز وجل بما لم يحب به أحدا،
~~ففضل مصلاكم، وهو بيت آدم، وبيت نوح، وبيت إدريس، ومصلى إبراهيم الخليل،
~~ومصلى أخي الخضر (عليه السلام)، ومصلاي، وإن مسجدكم هذا أحد الاربعة مساجد
~~التي اختارها الله عز وجل لاهلها، وكأني به يوم القيامة في ثوبين أبيضين
~~شبيه بالمحرم، يشفع لاهله ولمن صلى فيه، فلا ترد شفاعته، ولا تذهب الايام
~~حتى ينصب الحجر الاسود فيه، وليأتين عليه زمان يكون مصلى المهدي من ولدي،
~~ومصلى كل مؤمن، ولا يبقى على الارض مؤمن إلا كان به أو حن قلبه ms242 إليه، فلا
~~تهجروه، وتقربوا إلى الله عز وجل بالصلاة فيه، وارغبوا إليه في قضاء
~~حوائجكم، فلو يعلم الناس ما فيه من البركة لاتوه من أقطار الارض ولو حبوا
~~على الثلج (1). 335 / 9 - حدثنا محمد بن عمر بن محمد بن سلمة بن البراء
~~الحافظ البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله (2) الثقفي أبو العباس،
~~قال: حدثنا عيسى بن محمد الكاتب، قال: حدثني المدائني، عن غياث بن إبراهيم،
~~عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: قال علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام): عقول النساء في جمالهن، وجمال الرجال في عقولهم
~~(3). 336 / 10 - حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري، قال حدثنا محمد
~~بن أحمد القشيري، قال: حدثنا أبو الحريش أحمد بن عيسى الكوفي، قال: حدثنا موسى

# ---

# (1) بحار الانوار 100: 389 / 14. (2) في النسخ: أحمد بن عبد الله، وفي
~~المعاني: أحمد بن عبيد الله، وهو الصواب، انظر تاريخ بغداد 4: 252، و3: 26،
~~نوابغ الرواة: 295. (3) معاني الاخبار: 234 / 1، بحار الانوار 1: 82 / 1.

# --- PageV01P298 [299]

# ابن إسماعيل بن موسى بن جعفر، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جده، عن أبيه، عن علي (عليهم السلام)، في قول الله عز
~~وجل: (ولا تنس نصيبك من الدنيا) (1)، قال: لا تنس صحتك وقوتك وفراغك وشبابك
~~ونشاطك أن تطلب بها الآخرة (2). 337 / 11 - حدثنا الحسن بن عبد الله بن
~~سعيد، قال: حدثنا محمد بن منصور ابن أبي الجهم وأبو يزيد القرشي، قالا:
~~حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا علي بن جعفر بن محمد، قال: حدثني أخي
~~موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب (عليهما السلام)، قال:
~~أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) بيد الحسن والحسين (عليهما السلام)
~~فقال: من أحب هذين وأباهما وأمهما، كان معي في درجتي يوم القيامة (3). 338
~~/ 12 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني والحسن بن عبد الله ابن
~~سعيد العسكري، جميعا، قالا: حدثنا عبد الغزيز بن يحيى الجلودي، قال: حدثنا
~~محمد بن ms243 زكريا الجوهري، حدثني علي بن حكيم، عن الربيع بن عبد الله، عن عبد
~~الله ابن الحسن، عن زيد بن علي، عن أبيه (عليه السلام)، قال: يقول الله عز
~~وجل: إذا عصاني من خلقي من يعرفني، سلطت عليه من لا يعرفني (4). 339 / 13 -
~~حدثنا أحمد بن يحيى المكتب، قال: حدثنا أحمد بن محمد الوراق، قال: حدثني
~~بشر بن سعيد بن قلبويه (5) المعدل بالرافقة، قال: حدثنا عبد الجبار بن كثير
~~التميمي اليماني، قال: سمعت محمد بن حرب الهلالي أمير المدينة يقول: سمعت
~~الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) يقول: العافية نعمة خفية،

# ---

# (1) القصص 28: 77. (2) معاني الاخبار: 325 / 1، بحار الانوار 71: 177 /
~~18، و73: 73. (3) بحار الانوار 37: 37 / 5. (4) بحار الانوار 73: 347 / 35.
~~(5) في نسخة: بشر بن سعيد بن قيلويه.

# --- PageV01P299 [300]

# إذا وجدت نسيت، وإذا فقدت ذكرت (1). 340 / 14 - قال: وسمعت الصادق (عليه
~~السلام) يقول: العافية نعمة يعجز الشكر عنها (2). 341 / 15 - حدثنا أحمد بن
~~يحيى المكتب، قال: حدثنا أبو الطيب أحمد بن محمد الوراق، قال: حدثنا محمد
~~بن الحسن بن دريد الازدي العماني، قال: حدثنا العباس بن الفرج الرياشي،
~~قال: حدثني أبو زيد النحوي الانصاري، قال: سألت الخليل بن أحمد العروضي،
~~فقلت: لم هجر الناس عليا (عليه السلام)، وقرباه من رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) قرباه، وموضعه من المسلمين موضعه، وعناؤه في الاسلام عناؤه؟
~~فقال: بهر والله نوره أنوارهم، وغلبهم على صفو كل منهل، والناس إلى أشكالهم
~~أميل، أما سمعت الاول حيث يقول: وكل شكل لشكله آلف * * أما ترى الفيل يألف
~~الفيلا قال: وأنشدنا الرياشي - في معناه - عن العباس بن الاحنف: وقائل كيف
~~تهاجرتما * * فقلت قولا فيه انصاف لم يك من شكلي فهاجرته * * والناس أشكال
~~وآلاف (3) وصلى الله على رسوله محمد وآله الطيبين الطاهرين وسلم كثيرا

# ---

# (1) بحار الانوار 81: 172 / 5. (2) بحار الانوار 81: 172 / 5. (3) علل
~~الشرائع: 145 / 1.

# --- PageV01P300 [301]

# [ 41] المجلس الحادي والاربعون مجلس يوم الجمعة الرابع عشر من صفر من سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 342 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي ms244 الله عنه)، قال: حدثنا صالح بن
~~عيسى العجلي، قال: حدثنا محمد ابن علي بن علي، قال: حدثنا محمد بن الصلت،
~~قال: حدثنا محمد بن بكير، قال: حدثنا عباد بن عباد المهلبي، قال: حدثنا سعد
~~(1) بن عبد الله، عن هلال بن عبد الرحمن، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد
~~بن المسيب، عن عبد الرحمن ابن سمرة، قال: كنا عند رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) يوما، فقال: إني رأيت البارحة عجائب. قال: فقلنا: يا رسول الله، وما
~~رأيت؟ حدثنا به فداك أنفسنا وأهلونا وأولادنا. فقال: رأيت رجلا من أمتي،
~~وقد أتاه ملك الموت ليقبض روحه، فجاءه بره بوالديه فمنعه منه، ورأيت رجلا
~~من أمتي قد بسط عليه عذاب القبر، فجاءه وضوؤه فمنعه منها، ورأيت رجلا من
~~أمي قد احتوشته الشياطين، فجاءه ذكر الله عز وجل فنجاه من بينهم، ورأيت
~~رجلا من أمتي يلهث قد احتوشته ملائكة العذاب، فجاءته صلاته فمنعته منهم،
~~ورأيت رجلا من أمتي يلهث عطشا، كلما ورد حوضا منع منه، فجاءه

# ---

# (1) في نسخة: سعيد.

# --- PageV01P301 [302]

# صيام شهر رمضان فسقاه وأرواه. ورأيت رجلا من أمتي والنبيون حلقا حلقا،
~~كلما أتى حلقة طرد، فجاءه اغتساله من الجنابة فأخذ بيده فأجلسه إلى جنبي،
~~ورأيت رجلا من أمتي بين يديه ظلمة ومن خلفة ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله
~~ظلمة ومن تحته ظلمة مستنقعا في الظلمة، فجاءه حجة وعمرته فأخرجاه من
~~الظلمة، وأدخلاه النور، ورأيت رجلا من أمتي يكلم المؤمنين فلا يكلمونه،
~~فجاءه صلته للرحم، فقال: يا معشر المؤمنين، كلموه فإنه كان واصلا لرحمه،
~~فكلمه المؤمنون وصافحوه وكان معهم، ورأيت رجلا من أمتي يتقي وهج النيران
~~وشررها بيده ووجهه، فجاءته صدقته فكانت ظلا على رأسه وسترا على وجهه، ورأيت
~~رجلا من أمتي قد أخذته الزبانية من كل مكان، فجاءه أمره بالمعروف ونهيه عن
~~المنكر فخلصاه من بينهم وجعلاه مع ملائكة الرحمة، ورأيت رجلا من أمتي جاثيا
~~على ركبتيه بينه وبين رحمة الله حجاب فجاءه حسن خلقه فأخذه بيده وأدخله في
~~رحمة الله، ms245 ورأيت رجلا من أمتي قد هوت صحيفته قبل شماله، فجاءه خوفه من
~~الله عز وجل فأخذ صحيفته فجعلها في يمينه، ورأيت رجلا من أمتي قد خفت
~~موازينه، فجاءه أفراطه فثقلوا موازينه (1). ورأيت رجلا من أمتي قائما على
~~شفير جهنم، فجاءه رجاؤه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك، ورأيت رجلا من
~~أمتي قد هوى في النار، فجاءته دموعه التي بكى من خشية الله فاستخرجته من
~~ذلك، ورأيت رجلا من أمتي على الصراط يرتعد كما ترتعد السعفة في يوم ريح
~~عاصف، فجاءه حسن ظنه بالله فسكن رعدته ومضى على الصراط، ورأيت رجلا من أمتي
~~على الصراط يزحف أحيانا ويحبو أحيانا ويتعلق أحيانا، فجاءته صلاته علي
~~فأقامته على قدميه ومضى على الصراط، ورأيت رجلا من أمتي انتهى إلى أبواب
~~الجنة كلها، كلما انتهى إلى باب أغلق دونه، فجاءته شهادة أن لا

# ---

# (1) قال المجلسي رحمه الله: قول فجاءه أفراطه: أي أولاده الذين ماتوا
~~قبله، وفي نسخة: فجاءه إفراطه في صلاته فثقلت موازينه.

# --- PageV01P302 [303]

# إله إلا الله صادقا بها، ففتحت له الابواب ودخل الجنة (1). 343 / 2 -
~~حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا الحسن بن علي السكري، قال: حدثنا
~~محمد بن زكريا البصري، قال: حدثنا محمد بن عمارة، عن أبيه، قال: قلت للصادق
~~جعفر بن محمد (عليه السلام): أخبرني بوفاة موسى بن عمران (عليه السلام):
~~فقال إنه لما أتاه أجله واستوفى مدته وانقطع أكله، أتاه ملك الموت، فقال
~~له: السلام عليك يا كليم الله. فقال موسى: وعليك السلام، من أنت؟ فقال: أنا
~~ملك الموت: قال: ما الذي جاء بك؟ قال: جئت لاقبض روحك: فقال له موسى (عليه
~~السلام): من أين تقبض روحي؟ قال: من فمك، قال له موسى (عليه السلام) كيف
~~وقد كلمت به ربي جل جلاله! قال: فمن يديك. قال: كيف وقد حملت بهما التوراة!
~~قال: فمن رجليك. قال: كيف وقد وطئت بهما طور سيناء! قال: فمن عينيك؟ قال:
~~كيف ولم تزل إلى ربي بالرجاء ممدودة! قال: فمن أذنيك. قال: كيف وقد سمعت
~~بهما ms246 كلام ربي عز وجل! قال: فأوحى الله تبارك وتعالى إلى ملك الموت: لا
~~تقبض روحه حتى يكون هو الذي يريد ذلك. وخرج ملك الموت، فمكث موسى (عليه
~~السلام) ما شاء الله أن يمكث بعد ذلك، ودعا يوشع بن نون، فأوصى إليه وأمره
~~بكتمان أمره، وبأن يوصي بعده إلى من يقوم بالامر، وغاب موسى (عليه السلام)
~~عن قومه، فمر في غيبته برجل وهو يحفر قبرا، فقال له: ألا أعينك على حفر هذا
~~القبر؟ فقال له الرجل: بلى. فأعانه حتى حفر القبر وسوى اللحد، ثم اضطجع فيه
~~موسى بن عمران (عليه السلام)، لينظر كيف هو، فكشف له عن الغطاء، فرأى مكانه
~~من الجنة، فقال: يا رب، اقبضني إليك. فقبض ملك الموت روحه مكانه، ودفنه في
~~القبر، وسوى عليه التراب، وكان الذي يحفر القبر ملكا في صورة آدمي، وكان
~~ذلك في التيه (2)، فصاح صائح من السماء: مات موسى كليم الله، فأي نفس لا تموت؟

# ---

# (1) بحار الانوار 7: 290 / 1. (2) التيه: المفازة.

# --- PageV01P303 [304]

# فحدثني أبي، عن جدي، عن أبيه (عليهم السلام)، أن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) سئل عن قبر موسى بن عمران (عليه السلام) أين هو؟ فقال: هو عند
~~الطريق الاعظم، عند الكثيب الاحمر (1). 344 / 3 - حدثنا محمد بن أحمد بن
~~علي بن أسد الاسدي بالري في رجب سنة سبع وأربعين وثلاثمائة، قال: حدثني
~~محمد بن أبي أيوب، قال: حدثنا جعفر بن سنيد بن داود، قال: حدثني أبي، قال
~~حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): قالت أم سليمان بن داود لسليمان (عليه
~~السلام): يا بني، إياك وكثره النوم بالليل، فإن كثرة النوم بالليل تدع
~~الرجل فقيرا يوم القيامة (2). 345 / 4 - حدثنا محمد بن أحمد الاسدي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن زيدان وعلي بن العباس البجليان، قالا: حدثنا أبو كريب،
~~قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا شيبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~قال رجل: يا رسول الله، أسرع إليك ms247 الشيب، قال: شيبتني هود، والواقعة،
~~والمرسلات، وعم يتسائلون (3). 346 / 5 - حدثنا محمد بن أحمد الاسدي، قال:
~~حدثنا محمد بن جرير والحسن بن عروة وعبد الله بن محمد الوهبي، قالوا: حدثنا
~~محمد بن حميد، قال: حدثنا زافر بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عيينة، عن
~~أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: جاء جبرئيل (عليه السلام) إلى النبي (صلى
~~الله عليه وآله)، فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك
~~مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف الرجل قيامه بالليل، وعزه
~~استغناؤه عن الناس (4). 347 / 6 - حدثنا محمد بن أحمد البردعي، قال: حدثنا
~~عمر بن أبي عيلان

# ---

# (1) كمال الدين وتمام النعمة: 153 / 17، بحار الانوار 13: 365 / 8 (2)
~~الخصال: 28 / 99، بحار الانوار 87: 152 / 29. (3) الخصال: 199 / 10، بحار
~~الانوار 16: 192 / 28. (4) معاني الاخبار: 178 / 2، الخصال: 7 / 20، بحار
~~الانوار 75: 105 / 2، و77: 19 / 3، و87: 138 / 5.

# --- PageV01P304 [305]

# الثقفي وعيسى بن سليمان بن عبد الملك القرشي، قالا: حدثنا أبو إبراهيم
~~الترجماني، قال: حدثنا سعد بن سعيد الجرجاني، قال: حدثني نهشل بن سعيد، عن
~~الضحاك، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أشراف امتي
~~حملة القرآن، وأصحاب الليل (1). 348 / 7 - حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد
~~الهاشمي الكوفي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن جعفر العلوي الحسني، قال:
~~حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار، قال: حدثنا حسن بن صالح بن أبي الاسود،
~~قال: حدثنا أبو معشر، عن محمد ابن قيس، قال: كان النبي (صلى الله عليه
~~وآله) إذا قدم من سفر بدأ بفاطمة (عليها السلام) فدخل عليها، فأطال عندها
~~المكث، فخرج مرة في سفر فصنعت فاطمة (عليها السلام) مسكتين من ورق (2)
~~وقلادة وقرطين وسترا لباب البيت لقدوم أبيها وزوجها (عليهما السلام)، فلما
~~قدم رسول الله (صلى الله عليه السلام) دخل عليها فوقف أصحابه على الباب لا
~~يدرون أيقفون أو ينصرفون لطول مكثه عندها، فخرج عليهم رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) وقد عرف الغضب في وجهه حتى جلس عند المنبر، ms248 فظنت فاطمة (عليها
~~السلام) أنه إنما فعل ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما رأى من
~~المسكتين والقلادة والقرطين والستر، فنزعت قلادتها وقرطيها ومسكتيها، ونزعت
~~الستر، فبعثت به إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وقالت للرسول: قل له
~~(صلى الله عليه وآله): تقرأ عليك ابنتك السلام، وتقول: اجعل هذا في سبيل
~~الله. فلما أتاه وخبره، قال (صلى الله عليه وآله): فعلت فداها أبوها - ثلاث
~~مرات - ليست الدنيا من محمد ولا من آل محمد، ولو كانت الدنيا تعدل عند الله
~~من الخير جناح بعوضة ما أسقى منها كافرا شربة ماء ثم قام فدخل عليها (3).
~~349 / 8 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن

# ---

# (1) معاني الاخبار: 177 / 1، الخصال: 7 / 21، بحار الانوار 87: 138 / 6،
~~و92: 177 / 2. (2) المسكة: السوار والخلخال، والورق: الفضة. (3) بحار
~~الانوار 43: 20 / 7، و73: 86 / 50.

# --- PageV01P305 [306]

# إبراهيم، عن أبيه، عن يوسف بن عقيل، عن إسحاق بن راهويه، قال: لما وافى
~~أبو الحسن الرضا (عليه السلام) نيسابور، وأراد أن يرحل منها إلى المأمون،
~~اجتمع إليه أصحاب الحديث، فقالوا له: يا بن رسول الله، ترحل عنا ولا تحدثنا
~~بحديث فنستفيده منك، وقد كان قعد في العمارية (1) فأطلع رأسه، وقال: سمعت
~~أبي موسى بن جعفر يقول: سمعت أبي جعفر بن محمد يقول: سمعت أبي محمد بن علي
~~يقول: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسين بن علي يقول: سمعت أبي
~~أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام) يقول: سمعت رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) يقول: سمعت جبرئيل (عليه السلام) يقول: سمعت الله عز وجل
~~يقول: لا إله إلا الله حصني، فمن دخل حصني أمن عذابي. فلما مرت الراحلة
~~نادانا: بشروطها، وأنا من (2) شروطها (3). 350 / 9 - حدثنا أحمد بن الحسن
~~القطان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحسني (4)، قال: حدثني محمد بن
~~إبراهيم بن محمد الفزاري، قال: حدثني عبد الله ابن يحيى الاهوازي، قال:
~~حدثني أبو الحسن علي بن عمرو، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور، ms249 قال:
~~حدثني علي بن بلال، عن علي بن موسى الرضا، عن موسى ابن جعفر، عن جعفر بن
~~محمد، عن محمد بن علي، عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله)، عن جبرئيل عن ميكائيل،
~~عن إسرافيل، عن اللوح، عن القلم، قال: يقول الله تبارك وتعالى: ولاية علي
~~بن أبي طالب حصني، فمن دخل حصني أمن ناري (5).

# ---

# (1) العمارية: هودج يجلس فيه. (2) في نسخة: في. (3) معاني الاخبار: 370 /
~~1، التوحيد: 25 / 23، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 135 / 4، ثواب
~~الاعمال: 6، أمالي الطوسي: 279 / 536، بحار الانوار 3: 7 / 16، و49: 123 /
~~4. (4) في نسخة: الحسيني. (5) معاني الاخبار: 371 / 1، عيون أخبار الرضا
~~(عليه السلام) 2: 136 / 1، جامع الاخبار: 52 / 58، بحار الانوار 39: 246 /
~~1، وفي العيون والبحار: عذابي، بدل: ناري.

# --- PageV01P306 [307]

# 351 / 10 - حدثنا محمد بن عمر الحافظ البغدادي، قال: حدثني أبو محمد
~~الحسن بن عبد الله بن محمد بن علي بن العباس التميمي الرازي، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثني سيدي علي بن موسى الرضا، قال: حدثني أبي موسى بن جعفر،
~~قال: حدثني أبي جعفر بن محمد، قال: حدثني أبي محمد بن علي، قال: حدثني أبي
~~علي بن الحسين، قال: حدثني أبي الحسين بن علي (1)، قال: حدثني أبي علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): خلقت
~~أنا وعلي من نور واحد (2). 352 / 11 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين بن
~~يوسف البغدادي الوراق قال: حدثنا علي بن محمد بن عنبسة مولى الرشيد، قال:
~~حدثنا دارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمع الصنعاني، قال: حدثنا علي بن موسى
~~الرضا (عليهما السلام)، قال: حدثني أبي موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن
~~محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي ابن الحسين، عن أبيه الحسين بن
~~علي، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهما السلام)، عن النبي (صلى
~~الله عليه وآله)، قال: خلق الله عز وجل مائة ألف نبي وأربعة وعشرين ألف نبي ms250
~~أنا أكرمهم على الله ولا فخر، وخلق الله عز وجل مائة ألف وصي وأربعة وعشرين
~~ألف وصي فعلي أكرمهم على الله وأفضلهم. قال الشيخ: وحدثني بهذا الحديث محمد
~~بن أحمد البغدادي الوراق، قال: حدثنا علي بن محمد مولى الرشيد، قال: حدثني
~~دارم بن قبيصة، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن
~~الحسن، عن أبيه، عن جده، عن زيد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه،
~~عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه
~~وآله) (3). وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) زاد في نسخة: قال: حدثني أخي الحسن بن علي. (2) عيون أخبار الرضا
~~(عليه السلام) 2: 58 / 219، الخصال: 31 / 108، بحار الانوار 35: 34 / 33.
~~(3) الخصال: 641 / 18 و19، بحار الانوار 11: 30 / 21، و38: 4 / 2.

# --- PageV01P307 [308]

# [ 42] المجلس الثاني والاربعون مجلس يوم الثلاثاء الثامن عشر من صفر سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 353 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن
~~سعيد، عن سهيل (1) بن زياد الواسطي، عن أحمد ابن محمد بن ربيع، عن محمد بن
~~سنان، عن أبي الاغر النخاس، قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)
~~يقول: قضاء حاجة المؤمن أفضل من ألف حجة متقبلة بمناسكها، وعتق ألف رقبة
~~لوجه الله، وحملان ألف فرس في سبيل الله بسرجها ولجمها (2). 354 / 2 -
~~حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن
~~إدريس، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن إبراهيم بن
~~إسحاق النهاوندي، عن محمد بن سليمان الديلمي، عن أبيه، قال: سمعت أبا عبد
~~الله الصادق (عليه السلام) يقول: الشتاء ربيع المؤمن، يطول فيه ليله،
~~فيستعين به

# ---

# (1) في نسخة: سهل، انظر معجم رجال الحديث 8: 357. (2) بحار الانوار 74:
~~285 / 5.

# --- PageV01P308 [309]

# على قيامه (1)، ويقصر فيه نهاره فيستعين به على ms251 صيامه (2). 355 / 3 -
~~حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا الحسن بن علي السكري، قال: أخبرنا
~~محمد بن زكريا، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، عن عمه محمد ابن عبد الله بن
~~الحسن، عن زيد بن علي (عليه السلام)، قال: من أتى قبر الحسين (عليه السلام)
~~عارفا بحقه غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر (3). 356 / 4 - حدثنا علي
~~بن أحمد بن موسى الدقاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله
~~الكوفي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدثنا الحسين بن الهيثم،
~~قال: حدثنا عباد بن يعقوب الاسدي، قال: حدثني عنبسة بن بجاد العابد، قال:
~~لما مات إسماعيل بن جعفر بن محمد وفرغنا من جنازته جلس الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام) وجلسنا حوله وهو مطرق، ثم رفع رأسه فقال: أيها الناس، إن
~~هذه الدنيا دار فراق، ودار التواء لا دار استواء، على أن لفراق المألوف
~~حرقة لا تدفع ولوعة لا ترد، وإنما يتفاضل الناس بحسن العزاء وصحة الفكر
~~(4)، فمن لم يثكل أخاه ثكله أخوه، ومن لم يقدم ولدا كان هو المقدم دون
~~الولد. ثم تمثل (عليه السلام) بقول أبي خراش الهذلي يرثي أخاه: فلا تحسبي
~~أني تناسيت عهده * * ولكن صبري يا أميم جميل (5) 357 / 5 - حدثنا أبي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن
~~أبان الاحمر، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: جاء رجل إلى رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)، وقد بلي ثوبه، فحمل إليه اثني عشر درهما،

# ---

# (1) صفات الشيعة: 109 / 49. (2) معاني الاخبار: 228 / 1، بحار الانوار
~~83: 133 / 102، و87: 152 / 28، و96: 249 / 13. (3) كامل الزيارات: 138 / 4
~~و5،: 139 / 7 و9 و11، و: 140 / 12 و13، ثواب الاعمال: 86، بحار الانوار
~~101: 22 / 4 - 11. (4) في نسخة: الفكرة، وفي أخرى: الذكر. (5) كمال الدين
~~وتمام النعمة: 73، بحار الانوار 47: 245 / 3، و82: 73 / 5.

# --- PageV01P309 [310]

# فقال: يا علي، خذ هذه الدراهم فاشتر لي ثوبا ألبسه. قال علي (عليه
~~السلام): فجئت إلى السوق ms252 فاشتريت له قميصا باثني عشر درهما، وجئت به إلى
~~رسول الله، فنظر إليه فقال: يا علي، قميص دونه يكفيني (1)، أترى صاحبه
~~يقيلنا؟ فقلت: لا أدري، فقال: أنظر، فجئت إلى صاحبه، فقلت: إن رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) قد كره هذا، يريد ثوبا دونه، فأقلنا فيه. فرد علي
~~الدراهم، وجئت بها إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فمشى معي إلى السوق
~~ليبتاع قميصا، فنظر إلى جارية قاعدة على الطريق تبكي، فقال لها رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): ما شأنك؟ قالت: يا رسول الله، إن أهل بيتي أعطوني
~~أربعة دراهم لاشتري لهم بها حاجة فضاعت، فلا أجسر أن أرجع إليهم. فأعطاها
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) أربعة دراهم وقال: ارجعي إلى أهلك. ومضى
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى السوق، فاشترى قميصا بأربعة دراهم،
~~ولبسه وحمد الله، وخرج فرأى رجلا عريانا يقول: من كساني كساه الله من ثياب
~~الجنة، فخلع رسول الله (صلى الله عليه وآله) قميصه الذي اشتراه وكساه
~~السائل، ثم رجع إلى السوق فاشترى بالاربعة التي بقيت قميصا آخر، فلبسه وحمد
~~الله. ورجع إلى منزله فإذا الجارية قاعدة على الطريق، فقال لها رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): ما لك لا تأتين أهلك؟ قالت: يا رسول الله، إني قد
~~أبطأت عليهم وأخاف أن يضربوني. فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~مري بين يدي ودليني على أهلك. فجاء رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى وقف
~~على باب دراهم، ثم قال: السلام عليكم يا أهل الدار. فلم يجيبوه، فأعاد
~~السلام فلم يجيبوه، فأعاد السلام، فقالوا: عليك السلام - يا رسول الله -
~~ورحمة الله وبركاته. فقال لهم: ما لكم تركتم إجابتي في أول السلام والثاني؟
~~قالوا: يا رسول الله، سمعنا سلامك فأحببنا أن نستكثر منه. فقال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): إن هذه الجارية أبطأت عليكم فلا تؤاخذوها. فقالوا:
~~يا رسول الله، هي حرة لممشاك. فقال رسول الله: الحمد لله، ما رأيت اثني عشر
~~درهما ms253 أعظم

# ---

# (1) في نسخة: يا علي، غير هذا أحب إلي.

# --- PageV01P310 [311]

# بركة من هذه، كسا الله بها عريانين، وأعتق بها نسمة (1). 358 / 6 - حدثنا
~~محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد
~~آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن سالم،
~~عن المفضل، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: إذا قام العبد نصف
~~الليل بين يدي ربه جل جلاله، فصلى له أربع ركعات في جوف الليل المظلم ثم
~~سجد سجدة الشكر بعد فراغه، فقال: ما شاء الله، ما شاء الله، مائة مرة،
~~ناداه الله جل جلاله من فوقه، عبدي إلى كم تقول: ما شاء الله، ما شاء الله!
~~أنا ربك وإلي المشيئة قد شئت قضاء حاجتك فسلني ما شئت (2). 359 / 7 - حدثنا
~~محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال:
~~حدثنا سهل بن زياد الآدمي، قال: حدثني عثمان بن عيسى، عن خالد بن نجيح، عن
~~أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: تذاكروا الشؤم عنده، فقال: الشؤم
~~في ثلاثة: في المرأة، والدابة، والدار، فأما شؤم المرأة فكثرة مهرها وعقوق
~~زوجها، وأما الدابة فسوء خلقها ومنعها ظهرها، وأما الدار فضيق ساحتها وشر
~~جيرانها وكثرة عيوبها (3). 360 / 8 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني أبو سعيد الآدمي، قال: حدثني الحسن بن
~~علي بن النعمان، عن علي بن أسباط، عن الحسن بن الجهم، قال: سألت الرضا
~~(عليه السلام) فقلت له: جعلت فداك، ما حد التوكل؟ فقال لي: أن لا تخاف مع
~~الله أحدا. قال: قلت: فما حد التواضع؟ قال: أن تعطي الناس من نفسك ما تحب
~~أن يعطوك مثله.

# ---

# (1) الخصال: 490 / 69، بحار الانوار 16: 214 / 1. (2) بحار الانوار 91:
~~341 / 1. (3) معاني الاخبار: 152 / 1، الخصال: 100 / 53، بحار الانوار 64:
~~198 / 43، و76: 149 / 6، و103: 229 / 2.

# --- PageV01P311 [312]

# قال: قلت: جعلت فداك، أشتهي أن أعلم كيف أنا عندك؟ فقال: أنظر كيف أنا
~~عندك (1). 361 / 9 - حدثنا أحمد بن محمد ms254 بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا أبي، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر،
~~عن جميل ابن دراج، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: كان أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) يقول: أصل الانسان لبه وعقله ودينه (2) ومروءته حيث
~~يجعل نفسه، والايام دول، والناس إلى آدم شرع سواء (3). 362 / 10 - حدثنا
~~أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن
~~الحسن بن علي بن فضال، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، قال: قلت للصادق
~~جعفر بن محمد (عليه السلام): من آل محمد؟ قال: ذريته. فقلت: من أهل بيته؟
~~قال: الائمة الاوصياء. فقلت: من عترته؟ قال: أصحاب العباء. فقلت: من أمته؟
~~قال: المؤمنون الذين صدقوا بما جاء به من عند الله عز وجل، المتمسكون
~~بالثقلين اللذين أمروا بالتمسك بهما: كتاب الله، وعترته أهل بيته، الذين
~~أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، وهما الخليفتان على الامة بعد رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) (4). 363 / 11 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري، قالا: حدثنا أحمد بن
~~محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد البرقي، عن أحمد بن يزيد النيسابوري، قال:
~~حدثني عمر بن إبراهيم الهاشمي، عن عبد الملك بن عمير، عن أسيد بن صفوان
~~صاحب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قال: لما كان اليوم الذي قبض فيه
~~أمير المؤمنين (عليه السلام) ارتج الموضع بالبكاء، ودهش الناس كيوم قبض فيه

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 49 / 192، بحار الانوار 71: 134 /
~~11، و75: 118 / 2. (2) في نسخة: وعقله دينه. (3) بحار الانوار 1: 82 / 2.
~~(4) معاني الاخبار: 94 / 3، بحار الانوار 25: 216 / 13.

# --- PageV01P312 [313]

# النبي (صلى الله عليه وآله). وجاء رجل باك وهو متسرع مسترجع، وهو يقول:
~~اليوم انقطعت خلافة النبوة، حتى وقف على باب البيت الذي فيه أمير المؤمنين
~~(عليه السلام)، فقال: رحمك الله أبا الحسن، كنت أول القوم إسلاما، وأخلصهم
~~إيمانا، وأشدهم يقينا، وأخوفهم ms255 لله عز وجل، وأعظمهم عناء، وأحوطهم على رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)، وآمنهم على أصحابه، وأفضلهم مناقب، وأكرمهم
~~سوابق، وأرفعهم درجة، وأقربهم من رسول الله صلى الله عليه وآله)، وأشبههم
~~به هديا وخلقا وسمتا وفعلا وأشرفهم منزلة، وأكرمهم عليه، فجزاك الله عن
~~الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا. قويت حين ضعف أصحابه، وبرزت حين
~~استكانوا، ونهضت حين وهنوا، ولزمت منهاج رسوله إذ هم أصحابه، كنت خليفته
~~حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن
~~الفاسقين، فقمت بالامر حين فشلوا، ونطقت حين تتعتعوا (1)، ومضيت بنور الله
~~إذ وقفوا، فاتبعوك فهدوا. وكنت أخفضهم صوتا، وأعلاهم فوتا (2)، وأقلهم
~~كلاما، وأصوبهم منطقا، وأكثرهم رأيا، وأشجعهم قلبا، وأشدهم يقينا، وأحسنهم
~~عملا، وأعرفهم بالامور. كنت والله للدين يعسوبا، أولا حين تفرق الناس،
~~وآخرا حين فشلوا، كنت للمؤمنين أبا رحيما إذ صاروا عليك عيالا، فحملت أثقال
~~ما عنه ضعفوا، وحفظت ما أضاعوا، ووعيت (3) ما أهملوا، وشمرت إذ اجتمعوا،
~~وعلوت إذ هلعوا، وصبرت إذ أسرعوا، وأدركت ما عنه (4) تخلفوا، ونالوا بك ما
~~لم يحتسبوا. كنت للكافرين عذابا صبا، وللمؤمنين غيثا وخصبا، فطرت والله
~~بنعماها، وفزت بحبائها وأحرزت سوابقها، وذهبت بفضائلها، لم تفلل حجتك، ولم
~~يزغ قلبك.

# ---

# (1) التعتعة: التردد في الكلام. (2) في النسخ: فرقا، تصحيف صوابه ما
~~أثبتناه من كمال الدين. (3) في نسخة: ورعيت. (4) في نسخة: وأدركت إذ.

# --- PageV01P313 [314]

# ولم تضعف بصيرتك، ولم تجبن نفسك ولم تخن، كنت كالجبل لا تحركه العواصف،
~~ولا تزيله القواصف. وكنت كما قال (صلى الله عليه وآله): ضعيفا في بدنك،
~~قويا في أمر الله، متواضعا في نفسك، عظيما عند الله عز وجل، كبيرا في
~~الارض، جليلا عند المؤمنين، لم يكن لاحد فيك مهمز، ولا لقائل فيك مغمز، ولا
~~لاحد فيك مطمع، ولا لاحد عندك هوادة. الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتى تأخذ
~~له بحقه، والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتى تأخذ منه الحق، والقريب والبعيد
~~عندك في ذلك سواء، شأنك الحق والصدق والرفق، وقولك حكم وحتم، وأمرك حلم
~~وحزم، ورأيك ms256 علم وعزم، فاقلعت وقد نهج السبيل، وسهل العسير، وأطفئت
~~النيران، فاعتدل بك الدين، وقوي بك الاسلام والمؤمنون، وسبقت سبقا بعيدا،
~~وأتعبت من بعدك تعبا شديدا، فجللت عن البكاء، وعظمت رزيتك في السماء، وهدت
~~مصيبتك الانام، فإنا لله وإنا إليه راجعون، رضينا عن الله قضاءه، وسلمنا
~~لله أمره، فوالله لن يصاب المسلمون بمثلك أبدا. كنت للمؤمنين كهفا حصينا،
~~وعلى الكافرين غلظة وغيظا، فألحقك الله بنبيه، ولا حرمنا أجرك، ولا أضلنا
~~بعدك. وسكت القوم حتى انقضى كلامه، وبكى وأبكى أصحاب رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)، ثم طلبوه فلم يصادفوه (1). 364 / 12 - حدثنا أحمد بن محمد بن
~~إسحاق الدينوري، قال: أخبرني أبو عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني وأبو
~~طالب بن أبي عوانة، قالا: حدثنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني، قال:
~~حدثنا عبد الله بن واقد، عن عبد العزيز الماجشون، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: استبشرت الملائكة يوم بدر وحنين بكشف علي (عليه
~~السلام) الاحزاب عن وجه رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فمن لم يستبشر

# ---

# (1) الكافي 1: 378 / 4، كمال الدين وتمام النعمة: 387 / 3، بحار الانوار
~~42: 303 / 4، و100: 354 / 1.

# --- PageV01P314 [315]

# برؤية علي (عليه السلام) فعليه لعنة الله (1). 365 / 1 - حدثنا أحمد بن
~~محمد بن إسحاق الدينوري، قال: أخبرني عبد الله ابن محمد بن زياد
~~النيسابوري، قال: حدثنا أحمد بن منصور المروزي، قال: حدثنا النضر بن شميل،
~~قال: حدثنا عوف بن أبي جميلة، عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي، قال: قال
~~علي (عليه السلام): كنت إذا سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) أعطاني،
~~وإذا سكت ابتدأني (2). 366 / 14 - حدثنا محمد بن أحمد السناني، قال: حدثنا
~~محمد بن أبي عبد الله الكوفي، قال: حدثنا محمد بن أبي بشر، قال: حدثنا
~~الحسين بن الهيثم، قال: حدثنا سليمان بن داود المنقري، عن حفص بن غياث، أنه
~~كان إذا حدثنا عن جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: حدثني خير الجعافر جعفر
~~بن محمد (عليه السلام) (3). 367 / 15 - حدثنا الحسين بن ms257 إبراهيم بن أحمد
~~المؤدب، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن جعفر الكوفي، قال: حدثني محمد بن
~~أبي بشر، قال: حدثنا الحسين بن الهيثم، عن سليمان بن داود المنقري، قال:
~~كان علي بن غراب إذا حدثنا عن جعفر بن محمد قال: حدثنا الصادق عن الله جعفر
~~بن محمد (عليه السلام) (4). 368 / 16 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق،
~~قال: حدثنا أبو سعيد الحسن ابن علي العدوي (5)، قال: حدثنا أحمد بن عبد
~~الله بن عمار الجارودي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، عن أبي الجارود، عن
~~أبي الهيثم، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن
~~الله تبارك وتعالى يبعث أناسا وجوههم من نور، على

# ---

# (1) بحار الانوار 39: 93 / 2. (2) بحار الانوار 40: 185 / 67. (3) علل
~~الشرائع: 234 / 2، بحار الانوار 47: 18 / 9. (4) علل الشرائع: 234 / 3،
~~بحار الانوار 47: 18 / 10. (5) في النسخ: العبدي، تصحيف صوابه ما أثبتناه،
~~انظر: تاريخ بغداد 7: 381، ميزان الاعتدال 1: 506، لسان الميزان 2: 228.

# --- PageV01P315 [316]

# كراسي من نور، عليهم ثياب من نور، في ظل العرش، بمنزلة الانبياء وليسوا
~~بالانبياء، وبمنزلة الشهداء وليسوا بالشهداء. فقال رجل: أنا منهم يا رسول
~~الله؟ قال: لا. قال آخر: أنا منهم يا رسول الله؟ قال: لا. قيل: من هم يا
~~رسول اله؟ قال: فوضع يده على رأس علي (عليه السلام) وقال: هذا وشيعته (1).
~~وصلى الله على رسوله محمد وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا

# ---

# (1) بحار الانوار 40: 5 / 11.

# --- PageV01P316 [317]

# [ 43] المجلس الثالث والاربعون مجلس يوم الجمعة الحادي والعشرين من صفر
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 369 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد
~~بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن أحمد بن
~~يحيى بن عمران الاشعري، قال: حدثني أبو عبد الله الرازي واسمه عبد الله بن
~~أحمد، عن سجادة واسمه الحسن بن علي بن أبي عثمان، واسم أبي عثمان حبيب، عن
~~محمد بن أبي حمزة، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد الله الصادق ms258 جعفر بن محمد
~~(عليه السلام)، قال: تبع حكيم حكيما سبعمائة فرسخ في سبع كلمات، فلما لحق
~~به قال له: يا هذا، ما أرفع من السماء، وأوسع من الارض، وأغنى من البحر،
~~وأقسى من الحجر، وأشد حرارة من النار، وأشد بردا من الزمهرير، وأثقل من
~~الجبال الراسيات. فقال له: يا هذا، الحق أرفع من السماء، والعدل أوسع من
~~الارض، وغنى النفس أغنى من البحر، وقلب الكافر أقسى من الحجر، والحريص
~~الجشع أشد حرارة من النار، واليأس من روح الله عز وجل أشد بردا من
~~الزمهرير، والبهتان على البرئ أثقل من الجبال الراسيات (1).

# ---

# (1) الخصال: 348 / 21، الغايات: 95، بحار الانوار 78: 190 / 2.

# --- PageV01P317 [318]

# 370 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن علي بن النعمان،
~~عن عبد الله بن مسكان، عن زيد الشحام، قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام) يقول: من تولى أمرا من أمور الناس فعدل وفتح بابه ورفع ستره ونظر
~~في أمور الناس، كان حقا على الله عز وجل أن يؤمن روعته يوم القيامة ويدخله
~~الجنة (1). 371 / 3 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى الدقاق (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا محمد ابن أبي عبد الله الكوفي، قال: حدثني صالح بن أبي حماد، قال:
~~حدثني محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، قال:
~~قال الصادق جعفر ابن محمد (عليه السلام): إذا أراد الله عز وجل برعية خيرا،
~~جعل لها سلطانا رحيما، وقيض له وزيرا عادلا (2). 372 / 4 - حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن موسى بن جعفر بن أبي جعفر الكمنداني، عن أحمد بن
~~محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن الحسين بن مصعب الهمداني، قال: سمعت
~~الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول: أدوا الامانة ولو إلى قاتل الحسين
~~بن علي (عليهما السلام) (3). 373 / 5 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن ms259 هاشم، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس بن عبد
~~الرحمن، عن عمر بن يزيد، قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)
~~يقول: اتقوا الله، وعليكم بأداء الامانة إلى من ائتمنكم، فلو أن قاتل أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) ائتمنني على أمانة لاديتها إليه (4). 374 / 6 -
~~حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن
~~عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن

# ---

# (1) بحار الانوار 75: 340 / 18. (2) بحار الانوار 75: 340 / 19. (3) بحار
~~الانوار 75: 113 / 1. (4) بحار الانوار 75: 114 / 2.

# --- PageV01P318 [319]

# الحكم، عن حمران بن أعين، عن أبي حمزة الثمالي، قال: سمعت سيد العابدين
~~علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) يقول لشيعته: عليكم
~~بأداء الامانة، فو الذي بعث محمدا بالحق نبيا، لو أن قاتل أبي الحسين بن
~~علي (عليهما السلام) ائتمنني على السيف الذي قتله به لاديته إليه (1). 375
~~/ 7 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: أخبرنا أحمد بن
~~محمد الكوفي الهمداني البزاز (2)، قال: أخبرنا المنذر بن محمد، قال: حدثنا
~~جعفر بن سليمان، عن عبد الله بن الفضل، عن أبان بن عثمان الاحمر، عن أبان
~~بن تغلب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: لما أصاب آل يعقوب ما أصاب
~~الناس من ضيق الطعام، جمع يعقوب (عليه السلام) بنيه، فقال لهم: يا بني، إنه
~~بلغني أنه يباع بمصر طعام طيب وأن صاحبه رجل صالح لا يحبس الناس، فاذهبوا
~~إليه واشتروا منه طعاما، فإنه سيحسن إليكم إن شاء الله. فتجهزوا وساروا حتى
~~وردوا مصر فادخلوا على يوسف (عليه السلام) فعرفهم وهم له منكرون، فقال لهم:
~~من أنتم؟ قالوا: نحن أولاد يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن، ونحن من
~~جبل كنعان، قال يوسف: ولدكم إذن ثلاثة أنبياء، وما أنتم بحكماء (3)، ولا
~~فيكم وقار ولا خشوع، فلعلكم جواسيس لبعض الملوك جئتم إلى بلادي. فقالوا:
~~أيها الملك، لسنا بجواسيس، ولا أصحاب حرب، ولو تعلم بأبينا إذن لكرمنا
~~عليك، فإنه نبي ms260 الله وابن أنبيائه، وإنه لمحزون. قال لهم يوسف (عليه
~~السلام): فمما حزنه وهو نبي الله وابن أنبيائه، والجنة مأواه، وهو ينظر
~~إليكم في مثل عددكم وقوتكم! فلعل حزنه إنما هو من قبل سفهكم وجهلكم وكذبكم
~~وكيدكم ومكركم.

# ---

# (1) بحار الانوار 75: 114 / 3. (2) في نسخة: البزار. (3) في نسخة:
~~بحلماء.

# --- PageV01P319 [320]

# فقالوا: أيها الملك لسنا بجهال ولا سفهاء، ولا أتاه الحزن من قبلنا، ولكن
~~كان له ابن كان أصغرنا سنا يقال له: يوسف، فخرج معنا إلى الصيد فأكله
~~الذئب، فلم يزل بعده كئيبا حزينا باكيا. فقال لهم يوسف (عليه السلام): كلكم
~~من أب واحد؟ فقالوا أبونا واحد، وأمهاتنا شتى. قال: فما حمل أباكم على أن
~~سرحكم كلكم، ألا حبس منكم واحدا يأنس به ويستريح إليه. قالوا: قد فعل، قد
~~حبس منا واحدا، وهو أصغرنا سنا. قال: ولم أختاره لنفسه من بينكم؟ قالوا:
~~لانه أحب أولاده إليه بعد يوسف. فقال لهم يوسف (عليه السلام): إني أحبس
~~منكم واحدا يكون عندي، وارجعوا إلى أبيكم وأقرئوه مني السلام، وقولوا له:
~~يرسل إلي بابنه الذي زعمتم أنه حبسه عنده، ليخبرني عن حزنه، وعن سرعة الشيب
~~إليه قبل أوان مشيبه، وعن بكائه وذهاب بصره. فلما قال هذا اقترعوا بينهم،
~~فخرجت القرعة على شمعون فأمر به فحبس. فلما ودعوا شمعون، قال لهم: يا
~~اخوتاه، انظروا ماذا وقعت فيه، وأقرئوا والدي مني السلام، فودعوه وساروا
~~حتى وردوا الشام، ودخلا على يعقوب (عليه السلام)، وسلموا عليه سلاما ضعيفا،
~~فقال لهم: يا بني، ما لكم تسلمون سلاما ضعيفا، ومالي لا أسمع فيكم صوت
~~خليلي شمعون؟ قالوا: يا أبانا، إنا جئناك من عند أعظم الناس ملكا، لم ير
~~الناس مثله حكما وعلما وخشوعا وسكينة ووقارا، ولئن كان لك شبيه، فإنه
~~لشبيهك، ولكنا أهل بيت خلقنا للبلاء، أتهمنا الملك، وزعم أنه لا يصدقنا حتى
~~ترسل معنا ابن يامين برسالة منك، يخبره عن حزنك وعن سرعة الشيب إليك قبل
~~أوان المشيب، وعن بكائك وذهاب بصرك. فظن يعقوب (عليه السلام) أن ذلك مكر
~~منهم. فقال لهم: يا بني، ms261 بئس العادة عادتكم، كلما خرجتم في وجه نقص منكم
~~واحد، لا أرسله معكم. فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم بغير علم
~~منهم، فأقبلوا إلى أبيهم فرحين، قالوا: يا أبانا، ما رأى الناس مثل هذا
~~الملك أشد اتقاءا للاثم منه، رد علينا بضاعتنا مخافة الاثم، وهي بضاعتنا
~~ردت إلينا، ونمير أهلنا، ونحفظ أخانا،

# --- PageV01P320 [321]

# ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير. قال يعقوب: قد علمتم أن ابن يامين أحبكم
~~إلي بعد أخيكم يوسف، وبه أنسي، وإليه سكوني من بين جماعتكم، فلن أرسله معكم
~~حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم. فضمنه يهودا، فخرجوا
~~حتى وردوا مصر، فدخلوا على يوسف (عليه السلام)، فقال لهم: هل بلغتم رسالتي؟
~~قالوا: نعم، وقد جئناك بجوابها مع هذا الغلام فسله عما بدا لك. قال له
~~يوسف: بما أرسلك أبوك إلي يا غلام؟ قال: أرسلني إليك يقرئك السلام، ويقول:
~~إنك أرسلت إلي تسألني عن حزني، وعن سرعة الشيب إلي قبل أوان المشيب، وعن
~~بكائي وذهاب بصري، فإن أشد الناس حزنا وخوفا أذكرهم للمعاد، وإنما أسرع
~~الشيب إلي قبل أوان المشيب لذكر يوم القيامة، وأبكاني وبيض عيني الحزن على
~~حبيبي يوسف، وقد بلغني حزنك بحزني واهتمامك بأمري، فكان الله لك جازيا
~~ومثيبا، وإنك لن تصلني بشئ أنا أشد فرحا به من أن تعجل علي ولدي ابن يامين،
~~فإنه أحب أولادي إلي بعد يوسف، فأونس به وحشتي، وأصل به وحدتي، وتعجل علي
~~بما أستعين به على عيالي. فلما قال هذا خنقت يوسف (عليه السلام) العبرة حتى
~~قام فدخل البيت وبكى ساعة، ثم خرج إليهم وأمر لهم بطعام، وقال: ليجلس كل
~~بني ام على مائدة. فجلسوا وبقي ابن يامين قائما، فقال له يوسف: ما لك لم
~~تجلس؟ فقال له: ليس لي فيهم ابن ام. فقال له يوسف (عليه السلام): أفما كان
~~لك ابن ام؟ فقال له ابن يامين: بلى. فقال له يوسف (عليه السلام) فما فعل؟
~~قال: زعم هؤلاء أن الذئب أكله. قال: فما بلغ من حزنك ms262 عليه؟ قال: ولد لي
~~اثني عشر ابنا كلهم اشتق لهم اسما من اسمه. فقال له يوسف (عليه السلام):
~~أراك قد عانقت النساء، وشممت الولد من بعده! فقال له ابن يامين: إن لي أبا
~~صالحا، وإنه قال لي: تزوج، ولعل الله عز وجل يخرج منك ذرية تثقل الارض
~~بالتسبيح. فقال له يوسف (عليه السلام): تعال فاجلس على مائدتي. فقال إخوة
~~يوسف: لقد فضل الله يوسف وأخاه حتى إن الملك قد أجلسه معه على مائدته.

# --- PageV01P321 [322]

# فأمر يوسف (عليه السلام) أن يجعل صواع (1) الملك في رحل ابن يامين، فلما
~~تجهزوا (أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون * قالوا وأقبلوا عليهم ماذا
~~تفقدون * قالوا: نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم *
~~قالوا: تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين). وكان
~~الرسم فيهم والحكم أن السارق يسترق ولا يقطع (قالوا فما جزاؤه إن كنتم
~~كاذبين * قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه كذلك نجزى الظالمين * فبدأ
~~بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه) فحبسه، فقال إخوته لما
~~أصابوا الصواع في وعاء ابن يامين (إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل فأسرها
~~يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال أنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون *
~~قالوا يا أيها العزيز إن له أبا شيخا كبيرا فخذ أحدنا مكانه إنا نراك من
~~المحسنين * قال معاذ الله أن تأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده إنا إذا
~~لظالمون * فلما استيئسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد
~~أخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن أبرح الارض حتى يأذن
~~لى أبى أو يحكم الله لى وهو خير الحاكمين أرجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا
~~إن ابنك سرق وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسئل القرية
~~التى كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها وإنا لصادقون). فلما رجعوا إلى
~~أبيهم، قالوا ذلك له، قال: إن ابني لا يسرق (بل سولت ms263 لكم أنفسكم أمرا فصبر
~~جميل عسى الله أن يأتيني بهم جميعا إنه هو العليم الحكيم) (2). ثم أمر بنيه
~~بالتجهيز إلى مصر، فساروا حتى أتوا مصر، فدخلوا على يوسف (عليه السلام)
~~ودفعوا إليه كتاب من يعقوب يستعطفه فيه ويسأله رد ولده عليه، فلما نظر فيه
~~خنقته العبرة، ولم يصبر حتى قام فدخل البيت فبكى ساعة، ثم خرج إليهم فقالوا
~~له: (يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل
~~وتصدق علينا إن الله يجزى المتصدقين) فقال لهم يوسف: (هل علمتم ما فعلتم

# ---

# (1) الصواع: مكيال يكال به. (2) يوسف 12: 70 - 83.

# --- PageV01P322 [323]

# بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون قالوا أءنك لانت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخى
~~قد من الله علينا إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين * قالوا
~~تالله لقد ءاثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين * قال لا تثريب عليكم اليوم
~~يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين). ثم أمرهم بالانصراف إلى يعقوب (عليه
~~السلام) وقال لهم (اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبى يأت بصيرا وأتوني
~~بأهلكم أجمعين) (1). فهبط جبرئيل (عليه السلام) على يعقوب (عليه السلام)
~~فقال: يا يعقوب، ألا أعلمك دعاء يرد الله عليك به بصرك، ويرد عليك ابنيك؟
~~قال: بلى. قال: قل ما قاله أبوك آدم فتاب الله عليه، وما قاله نوح فاستوت
~~به سفينته على الجودي ونجا من الغرق، وما قاله أبوك إبراهيم خليل الرحمن
~~حين ألقي في النار فجعلها الله عليه بردا وسلاما. فقال يعقوب (عليه
~~السلام): وما ذاك يا جبرئيل؟ فقال: قل: يا رب، أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة
~~والحسن والحسين، أن تأتيني بيوسف وابن يامين جميعا، وترد علي عيني. فما
~~استتم يعقوب (عليه السلام) هذا الدعاء حتى جاء البشير، فألقى قميص يوسف
~~عليه فارتد بصيرا. فقال لهم: ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون
~~(قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين * قال سوف أستغفر لكم
~~ربى إنه هو الغفور الرحيم) (2) فروي في خبر عن الصادق (عليه السلام)، أنه ms264
~~قال: أخرهم إلى السحر، فأقبل يعقوب إلى مصر، وخرج يوسف ليستقبله، فهم بأن
~~يترجل ليعقوب، ثم ذكر ما هو فيه من الملك فلم يفعل، فنزل عليه جبرئيل (عليه
~~السلام)، فقال له: يا يوسف، إن الله عز وجل يقول لك: ما منعك أن تنزل إلى
~~عبدي الصالح؟ ما كنت فيه؟ أبسط يدك، فبسطها فخرج من بين أصابعه نور، فقال
~~له: ما هذا، يا جبرئيل؟ فقال: هذا إنه لا يخرج من صلبك نبي أبدا عقوبة بما
~~صنعت بيعقوب إذ لم تنزل إليه.

# ---

# (1) يوسف 12: 88 - 92. (2) يوسف 12: 97 و98.

# --- PageV01P323 [324]

# فقال يوسف: (ادخلوا مصر إن شاء الله ءامنين * ورفع أبويه على العرش وخروا
~~له سجدا)، فقال يوسف ليعقوب: (يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربى
~~حقا - إلى قوله - توفنى مسلما وألحقني بالصالحين) (1). 376 / 8 - وروي في
~~خبر عن الصادق (عليه السلام)، أنه قال: دخل يوسف السجن وهو ابن اثنتي عشرة
~~سنة، ومكث فيه ثمان عشرة سنة، وبقي بعد خروجه ثمانين سنة، فذلك مائة سنة
~~وعشر سنين (2). وصلى الله على محمد وآله أجمعين وسلم كثيرا 377 / 9 - وفي
~~هذا اليوم أيضا بعد المجلس حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي بن الاصبهاني،
~~عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا أبو غسان النهدي، قال: حدثنا يحيى
~~بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي إدريس، عن المسيب بن نجبة، عن علي (عليه
~~السلام) أنه قيل له: حدثنا عن أصحاب محمد (صلى الله عليه وآله)، حدثنا عن
~~أبي ذر الغفاري. قال: علم العلم ثم أوكاه، وربط عليه رباطا شديدا. قالوا:
~~فعن حذيفة، قال: تعلم أسماء المنافقين. قالوا: فعن عمار بن ياسر. قال: مؤمن
~~ملئ مشاشه إيمانا، نسي، إذا ذكر ذكر. قيل: فعن عبد الله بن مسعود. قال: قرأ
~~القرآن فنزل عنده. قالوا: فحدثنا عن سلمان الفارسي. قال: أدرك ms265 العلم الاول
~~والآخر، وهو بحر لا ينزح، وهو منا أهل البيت. قالوا: فحدثنا عنك، يا أمير
~~المؤمنين. قال: كنت إذا سألت أعطيت، وإذا سكت ابتديت (3).

# ---

# (1) بحار الانوار 12: 256 / 23، والآية من سورة يوسف 12: 99 - 101. (2)
~~بحار الانوار 12: 256 / 23. (3) بحار الانوار 22: 318 / 4.

# --- PageV01P324 [325]

# [ 44] المجلس الرابع والاربعون مجلس يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من صفر
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 378 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد
~~بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن أبي أيوب،
~~عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: سمعته يقول: ما
~~أحسن الحسنات بعد السيئات! وما أقبح السيئات بعد الحسنات (1). 379 / 2 -
~~حدثنا أبي، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله
~~البرقي، عن أبيه، عن هارون بن الجهم، عن المفضل بن صالح، عن سعد بن طريف،
~~عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: الظلم ثلاثة: ظلم يغفره الله، وظلم
~~لا يغفره الله، وظلم لا يدعه الله، فأما الظلم الذي لا يغفر الله عز وجل
~~فالشرك بالله، وأما الظلم الذي يغفره الله عز وجل فظلم الرجل نفسه فيما
~~بينه وبين الله عز وجل، وأما الظلم

# ---

# (1) بحار الانوار 71: 242 / 1.

# --- PageV01P325 [326]

# الذي لا يدعه الله عز وجل فالمداينة بين العباد (1). 380 / 3 - وقال
~~(عليه السلام): ما يأخذ المظلوم من دين الظالم، أكثر مما يأخذ الظالم من
~~دنيا المظلوم (2). 381 / 4 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة
~~بن أيوب، عن يحيى الحلبي، عن أبيه، عن عبد الله بن سليمان، عن أبي جعفر
~~الباقر (عليه السلام)، أنه قال لرجل: يا فلان، لا تجالس الاغنياء، فإن
~~العبد يجالسهم وهو يرى أن لله عليه نعمة، فما يقوم ms266 حتى يرى أن ليس لله عليه
~~نعمة (3). 382 / 5 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه، قال: حدثنا عمي محمد بن
~~أبي القاسم، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن علي بن الحكم، عن المفضل، عن
~~جابر، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، في قول الله عز وجل: (وقولوا
~~للناس حسنا) (4)، قال: قولوا للناس أحسن ما تحبون أن يقال لكم، فإن الله عز
~~وجل يبغض اللعان السباب الطعان على المؤمنين الفاحش المتفحش، السائل
~~الملحف، ويحب الحيي الحليم، العفيف المتعفف (5). 383 / 6 - حدثنا علي بن
~~أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن أحمد بن أبي
~~عبد الله، عن الحسين بن سعيد، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي البلاد، عن عبيد
~~الله بن الوليد الوصافي، قال: قال أبو جعفر الباقر (عليه السلام): صنائع
~~المعروف تقي مصارع السوء، وكل معروف صدقة، وأهل المعروف في الدنيا أهل
~~المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة، وأول أهل الجنة

# ---

# (1) الخصال: 118 / 105، بحار الانوار 75: 311 / 15. (2) بحار الانوار 75:
~~311 / 15. (3) بحار الانوار 74: 194 / 21. (4) البقرة 2: 83. (5) تفسير
~~العياشي 1: 48 / 63، بحار الانوار 74: 161 / 19.

# --- PageV01P326 [327]

# دخولا إلى الجنة أهل المعروف، وإن أول أهل النار دخولا إلى النار أهل
~~المنكر (1). 384 / 7 - حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد العلوي (رحمه الله)، في
~~رجب سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، قال: أخبرني علي بن إبراهيم بن هاشم فيما
~~كتب إلي سنة سبع وثلاثمائة، قال: حدثنا أبي، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن
~~سالم، عن حبيب السجستاني، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: في
~~التوراة مكتوب فيما ناجى الله عز وجل به موسى بن عمران (عليه السلام): يا
~~موسى، خفني في سر أمرك أحفظك من وراء عورتك، واذكرني في خلواتك وعند سرور
~~لذاتك اذكرك عند غفلاتك، واملك غضبك عمن ملكتك عليه أكف عنك غضبي، وأكتم
~~مكنون سري في سريرتك، وأظهر في علانيتك المداراة عني لعدوي وعدوك من خلقي،
~~ولا تستسب لي عندهم بإظهارك مكنون سري، فتشرك عدوك وعدوي في ms267 سبي (2). 385 /
~~8 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين بن
~~محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبي عمير، عن أبان بن
~~عثمان، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، قال: كان أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) يقول في سجوده: أناجيك يا سيدي كما يناجي العبد الذليل مولاه،
~~وأطلب إليك طلب من يعلم أنك تعطي ولا ينقص مما عندك شئ، واستغفرك استغفار
~~من يعلم أنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، وأتوكل عليك توكل من يعلم أنك على كل
~~شئ قدير (3). 386 / 9 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا سعد ابن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب،
~~قال: حدثني أبو حفص عمرو بن خالد، عن أخيه سفيان بن خالد، عن أبي عبد الله
~~الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: من استغفر الله عز وجل بعد العصر
~~سبعين مرة غفر الله له ذلك

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 603 / 1249، بحار الانوار 74: 407 / 1. (2) أمالي
~~المفيد: 210 / 46، بحار الانوار 13: 328 / 6. (3) بحار الانوار 86: 227 / 47.

# --- PageV01P327 [328]

# اليوم سبعمائة ذنب، فإن لم يكن له فلابيه، فإن لم يكن لابيه فلامه، فإن
~~لم يكن لامه فلاخيه، فإن لم يكن لاخيه فلاخته، فإن لم يكن لاخته فللاقرب
~~فالاقرب (1). 387 / 10 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا أبي، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن محمد بن أبي
~~الصهبان، عن أبي عمران الارمني، عن عبد الله بن الحكم، عن جابر، عن أبي
~~جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: قلت له: إن قوما إذا ذكروا بشئ من القرآن
~~أو حدثوا به صعق أحدهم حتى يرى أنه لو قطعت يداه ورجلاه لم يشعر بذلك.
~~فقال: سبحان الله! ذاك من الشيطان، ما بهذا أمروا، إنما هو اللين والرقة
~~والدمعة والوجل (2). 388 / 11 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسن ms268 بن محبوب، عن هشام بن
~~سالم، عن عمار بن موسى الساباطي، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق
~~(عليه السلام)، قال: من صلى الصلوات المفروضات في أول وقتها فأقام حدودها،
~~رفعها الملك إلى السماء بيضاء نقية، وهي تهتف به: حفظك الله كما حفظتني،
~~واستودعك الله كما استودعتني ملكا كريما، ومن صلاها بعد وقتها من غير علة
~~فلم يقم حدودها رفعها الملك سوداء مظلمة، وهي تهتف به: ضيعتني ضيعك الله
~~كما ضيعتني، ولا رعاك الله كما لم ترعني. ثم قال الصادق (عليه السلام): إن
~~أول ما يسأل عنه العبد إذا وقف بين يدي الله جل جلاله الصلوات المفروضات،
~~وعن الزكاة المفروضة، وعن الصيام المفروض، وعن الحج المفروض، وعن ولايتنا
~~أهل البيت، فإن أقر بولايتنا ثم مات عليها قبلت منه صلاته وصومه وزكاته
~~وحجه، وإن لم يقر بولايتنا بين يدي الله جل جلاله لم يقبل الله عز وجل منه
~~شيئا من أعماله (3).

# ---

# (1) بحار الانوار 86: 78 / 2. (2) بحار الانوار 70: 112 / 1. (3) بحار
~~الانوار 27: 167 / 2، و83: 10 / 7.

# --- PageV01P328 [329]

# 389 / 12 - وبهذا الاسناد، عن الحسن بن محبوب، عن عبد العزيز، عن ابن أبي
~~يعفور، قال: قال أبو عبد الله الصادق (عليه السلام): إذا صليت صلاة فريضة
~~فصلها لوقتها صلاة مودع يخاف أن لا يعود إليها أبدا، ثم اصرف ببصرك إلى
~~موضع سجودك، فلو تعلم من عن يمينك وشمالك لاحسنت صلاتك، واعلم أنك بين يدي
~~من يراك ولا تراه (1). 390 / 13 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحيي الجلودي البصري، قال:
~~حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا شعيب بن واقد، قال: حدثنا القاسم بن بهرام
~~عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس. وحدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق، قال:
~~حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي، قال: حدثنا الحسن بن مهران،
~~قال: حدثنا سلمة بن خالد (2)، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليه
~~السلام)، في قوله عز وجل: (يوفون بالنذر) (3)، قال: مرض الحسن والحسين
~~(عليهما السلام) ms269 وهما صبيان صغيران، فعادهما رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) ومعه رجلان، فقال أحدهما: يا أبا الحسن، لو نذرت في ابنيك نذرا إن
~~الله عافاهما. فقال: أصوم ثلاثة أيام شكرا لله عز وجل، وكذلك قالت فاطمة
~~(عليها السلام)، وقال الصبيان: ونحن أيضا نصوم ثلاثة أيام، وكذلك قالت
~~جاريتهم فضة، فألبسهما الله عافية، فأصبحوا صياما وليس عندهم طعام. فانطلق
~~علي (عليه السلام) إلى جار له من اليهود يقال له شمعون يعالج الصوف،

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 35، بحار الانوار 83: 10 / 8، 9. (2) في نسخة: مسلمة
~~بن خالد، وهو مذكور في الجرح والتعديل 8: 267 / 1220، ولم تذكر روايته عن
~~الصادق (عليه السلام)، والذي في رجال الشيخ: 212 / 157: سلمة بن خالد
~~الكوفي، من أصحاب الصادق (عليه السلام)، ولعله مسلم بن خالد المكي، فقد روى
~~عنه (عليه السلام) في الحديث (14) من المجلس (46). (3) الانسان 76: 7.

# --- PageV01P329 [330]

# فقال: هل لك أن تعطيني جزة (1) من صوف تغزلها لك ابنة محمد بثلاثة أصوع
~~من شعير؟ قال: نعم. فأعطاه فجاء بالصوف والشعير، وأخبر فاطمة (عليها
~~السلام) فقبلت وأطاعت، ثم عمدت فغزلت ثلث الصوف، ثم أخذت صاعا من الشعير،
~~فطحنته وعجنته، وخبزت منه خمسة أقراص، لكل واحد قرص، وصلى علي (عليه
~~السلام) مع النبي (صلى الله عليه وآله) المغرب، ثم أتى منزله، فوضع الخوان
~~وجلسوا خمستهم، فأول لقمة كسرها علي (عليه السلام) إذا مسكين قد وقف
~~بالباب، فقال: السلام عليكم يا أهل بيت محمد، أنا مسكين من مساكين
~~المسلمين، أطعموني مما تأكلون أطعمكم الله على موائد الجنة. فوضع اللقمة من
~~يده، ثم قال: فاطم ذات المجد واليقين * * يا بنت خير الناس أجمعين أما ترين
~~البائس المسكين * * جاء إلى الباب له حنين يشكو إلى الله ويستكين * * يشكو
~~إلينا جائعا حزين كل امرئ بكسبه رهين * * من يفعل الخير يقف سمين موعده في
~~جنة رحيم * * حرمها الله على الضنين وصاحب البخل يقف حزين * * تهوي به
~~النار إلى سجين شرابه الحميم والغسلين فأقبلت فاطمة (عليها السلام) تقول:
~~أمرك سمع يا بن عم وطاعة * * ما بي من لؤم ولا وضاعة (2) غذيت باللب
~~وبالبراعة ms270 (3) * * أرجو إذا أشبعت من مجاعة أن ألحق الاخيار والجماعة * *
~~وأدخل الجنة في شفاعة وعمدت إلى ما كان على الخوان فدفعته إلى المسكين،
~~وباتوا جياعا، (هامش) (1) الجزة: صوف شاة في سنة. (2) في نسخة: ولا ضراعة.
~~(3) في نسخة: وبالبراءة.

# --- PageV01P330 [331]

# وأصبحوا صياما لم يذوقوا إلا الماء القراح (1). ثم عمدت إلى الثلث الثاني
~~من الصوف فغزلته، ثم أخذت صاعا من الشعير فطحنته وعجنته، وخبزت منه خمسة
~~أقراص، لكل واحد قرص، وصلى علي (عليه السلام) المغرب مع النبي (صلى الله
~~عليه وآله)، ثم أتى منزله، فلما وضع الخوان بين يديه وجلسوا خمستهم، فأول
~~لقمة كسرها علي (عليه السلام) إذا يتيم من يتامى المسلمين، قد وقف بالباب،
~~فقال: السلام عليكم يا أهل بيت محمد، أنا يتيم من يتامى المسلمين أطعموني
~~مما تأكلون أطعمكم الله على موائد الجنة. فوضع علي (عليه السلام) اللقمة من
~~يده، ثم قال: فاطم بنت السيد الكريم * * بنت نبي ليس بالزنيم قد جاءنا الله
~~بذا اليتيم * * من يرحم اليوم فهو رحيم موعده في جنة النعيم * * حرمها الله
~~على اللئيم وصاحب البخل يقف ذميم * * تهوي به النار إلى الجحيم شرابها
~~الصديد والحميم فأقبلت فاطمة (عليها السلام) وهي تقول: فسوف أعطيه ولا
~~أبالي * * وأؤثر الله على عيالي أمسوا جياعا وهم أشبالي * * أصغرهما يقتل
~~في القتال بكربلاء يقتل باغتيال * * لقاتليه الويل مع وبال يهوي في النار
~~إلى سفال * * كبوله زادت على الاكبال ثم عمدت فأعطته جميع ما على الخوان،
~~وباتوا جياعا لم يذوقوا إلا الماء القراح، وأصبحوا صياما، وعمدت فاطمة
~~(عليها السلام) فغزلت الثلث الباقي من الصوف، وطحنت الصاع الباقي وعجنته،
~~وخبزت منه خمسة أقراص، لكل واحد قرص، وصلى علي (عليه السلام) المغرب مع
~~النبي (صلى الله عليه وآله)، ثم أتى منزله، فقرب إليه الخوان، وجلسوا
~~خمستهم، فأول لقمة كسرها علي (عليه السلام) إذا أسير من أسراء

# ---

# (1) أي الخالص.

# --- PageV01P331 [332]

# المشركين قد وقف بالباب، فقال: السلام عليكم يا أهل بيت محمد، تأسروننا
~~وتشدوننا ولا تطعموننا! فوضع علي (عليه السلام) اللقمة من يده، ثم قال:
~~فاطم يا بنت ms271 النبي أحمد * * بنت النبي سيد مسود قد جاءك الاسير ليس يهتد *
~~* مكبلا في غله مقيد يشكو إلينا الجوع قد تقدد * * من يطعم اليوم يجده في
~~غد عند العلي الواحد الموحد * * ما يزرع الزارع سوف يحصد فأعطني لا تجعليه
~~ينكد فأقبلت فاطمة (عليها السلام) وهي تقول: لم يبق مما كان غير صاع * * قد
~~دبرت كفي معه الذراع شبلاي والله هما جياع * * يا رب لا تتركهما ضياع
~~أبوهما للخير ذو اصطناع عبل (1) الذراعين طويل الباع وما على رأسي من قناع
~~* * إلا عبا نسجتها بصاع وعمدوا إلى ما كان على الخوان فأعطوه، وباتو
~~جياعا، وأصبحوا مفطرين وليس عندهم شئ. قال شعيب في حديثه: وأقبل علي بالحسن
~~والحسين (عليهما السلام) نحو رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهما يرتعشان
~~كالفراخ من شدة الجوع، فلما بصر بهم النبي (صلى الله عليه وآله) قال: يا
~~أبا الحسن، شد ما يسوءني ما أرى بكم، انطلق إلى ابنتي فاطمة. فانطلقوا
~~إليها وهي في محرابها، قد لصق بطنها بظهرها من شدة الجوع وغارت عيناها،
~~فلما رآها رسول الله (صلى الله عليه وآله) ضمها إليه وقال: واغوثاه بالله،
~~أنتم منذ ثلاث فيما أرى! فهبط جبرئيل (عليه السلام) فقال: يا محمد، خذ ما
~~هيأ الله لك في أهل بيتك. قال: وما آخذ يا جبرئيل؟ قال: (هل أتى على
~~الانسان حين من الدهر) حتى إذا بلغ (إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم
~~مشكورا) (2).

# ---

# (1) أي ضخم. (2) الانسان 76: 1 - 22.

# --- PageV01P332 [333]

# وقال الحسن بن مهران في حديثه: فوثب النبي (صلى الله عليه وآله) حتى دخل
~~منزل فاطمة (عليها السلام) فرأى ما بهم فجمعهم، ثم انكب عليهم يبكي ويقول:
~~أنتم منذ ثلاث فيما أرى، وأنا غافل عنكم! فهبط جبرئيل (عليه السلام) بهذه
~~الآيات (إن الابرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد
~~الله يفجرونها تفجيرا)، قال: هي عين في دار النبي (صلى الله عليه وآله)
~~تفجر إلى دور الانبياء والمؤمنين (يوفون بالنذر) يعني عليا وفاطمة والحسن
~~والحسين (عليهم السلام) وجاريتهم (ويخافون يوما كان ms272 شره مستطيرا)، يقول:
~~عابسا كلوحا (ويطعمون الطعام على حبه) يقول: على شهوتهم للطعام وإيثارهم له
~~(مسكينا) من مساكين المسلمين (ويتيما) من يتامى المسلمين (وأسيرا) من أسارى
~~المشركين ويقولون إذا أطعموهم: (إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء
~~ولا شكورا)، قال: والله ما قالوا هذا لهم، ولكنهم أضمروه في أنفسهم فأخبر
~~الله بإضمارهم، يقولون: لا نريد منكم جزاء تكافؤننا به ولا شكورا تثنون
~~علينا به، ولكنا إنما أطعمناكم لوجه الله وطلب ثوابه. قال الله تعالى ذكره:
~~(فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة) في الوجوه (وسرورا) في القلوب
~~(وجزاهم بما صبروا جنة) يسكنونها (وحريرا) يفترشونه ويلبسونه (متكئين فيها
~~على الارائك) والاريكة السرير عليه الحجلة (1) (لا يرون فيها شمسا ولا
~~زمهريرا). قال ابن عباس: فبينا أهل الجنة في الجنة إذ رأوا مثل الشمس قد
~~أشرقت لها الجنان، فيقول أهل الجنة: يا رب، إنك قلت في كتابك: (لا يرون
~~فيها شمسا)؟ فيرسل الله جل اسمه إليهم جبرئيل. فيقول: ليس هذه بشمس، ولكن
~~عليا وفاطمة ضحكا فأشرقت الجنان من نور ضحكهما، ونزلت (هل أتى) فيهم إلى
~~قوله تعالى: (وكان سعيكم مشكورا) (2). وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) الحجلة: ساتر كالقبة يزين بالثياب والستور للعروس. (2) بحار الانوار
~~35: 237 / 1.

# --- PageV01P333 [334]

# [ 45] المجلس الخامس والاربعون مجلس يوم الجمعة لليلتين بقيتا من صفر سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 391 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن
~~أحمد الدقاق (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، قال:
~~حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا
~~أبي، عن خالد بن إلياس، عن أبي بكر بن عبد الله ابن أبي جهم، قال: حدثني
~~أبي، عن جدي، قال: سمعت أبا طالب يحدث عن عبد المطلب، قال: بينا أنا نائم
~~في الحجر إذ رأيت رؤيا هالتني، فأتيت كاهنة قريش، وعلي مطرف (1) خز، وجمتي
~~(2) تضرب منكبي، فلما نظرت إلي عرفت في وجهي ms273 التغير، فاستوت، وأنا يومئذ
~~سيد قومي، فقال: ما شأن سيد العرب متغير اللون! هل رابه من حدثان الدهر (3)
~~ريب؟ فقلت لها: بلى، إني رأيت الليلة وأنا نائم في الحجر، كأن شجرة قد نبتت على

# ---

# (1) المطرف: رداء أو ثوب من خز مربع ذو أعلام. (2) الجمة: ما ترامى من
~~شعر الرأس على المنكبين. (3) أي نوائبه وحوادثه.

# --- PageV01P334 [335]

# ظهري، قد نال رأسها السماء، وضربت بأغصانها الشرق والغرب، ورأيت نورا
~~يزهر منها أعظم من نور الشمس سبعين ضعفا، ورأيت العرب والعجم ساجدة لها،
~~وهي كل يوم تزداد عظما ونورا، ورأيت رهطا من قريش يريدون قطعها، فإذا دنوا
~~منها أخذهم شاب من أحسن الناس وجها، وأنظفهم ثيابا، فيأخذهم ويكسر ظهورهم
~~ويقلع أعينهم، فرفعت يدي لا تناول غصنا من أغصانها، فصاح بي الشاب: مهلا،
~~ليس لك منها نصيب. فقلت: لمن النصيب والشجرة مني؟ فقال: النصيب لهؤلاء
~~الذين قد تعلقوا بها، وستعود إليها: فانتبهت مذعورا فزعا متغير اللون.
~~فرأيت لون الكاهنة قد تغير، ثم قالت: لئن صدقت (1) ليخرجن من صلبك ولد يملك
~~الشرق والغرب، وينبأ في الناس - فتسرى عني غمي - فانظر أبا طالب لعلك تكون
~~أنت. وكان أبو طالب يحدث بهذا الحديث، والنبي (صلى الله عليه وآله) قد خرج
~~ويقول: كانت الشجرة والله أبا القاسم الامين (2). 392 / 2 - حدثنا أحمد بن
~~الحسن القطان، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا، قال: حدثنا
~~محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبي، عن سعيد بن
~~مسلم مولى لبني مخزوم، عن سعيد بن أبي صالح، عن أبيه، عن ابن عباس، قال:
~~سمعت أبي العباس يحدث، قال: ولد لابي عبد المطلب عبد الله، فرأينا في وجهه
~~نورا يزهر (3) كنور الشمس، فقال أبي: إن لهذا الغلام شأنا عظيما. قال:
~~فرأيت في منامي أنه خرج من منخره طائر أبيض، فطار فبلغ المشرق والمغرب، ثم
~~رجع راجعا حتى سقط على بيت الكعبة، فسجدت له قريش كلها، فبينما الناس
~~يتأملونه إذ صار نورا بين السماء والارض، وامتد حتى بلغ المشرق ms274 والمغرب.
~~فلما انتبهت سألت كاهنة بني مخزوم فقالت: يا عباس، لئن صدقت رؤياك ليخرجن من

# ---

# (1) أي الرؤيا. (2) كمال الدين وتمام النعمة: 173 / 30، بحار الانوار 15:
~~254 / 7. (3) أي يشرق ويتلالا.

# --- PageV01P335 [336]

# صلبه ولد يصير أهل المشرق والمغرب تبعا له. قال أبي: فهمني أمر عبد الله
~~إلى أن تزوج بآمنة، وكانت من أجمل نساء قريش، وأتمها خلقا، فلما مات عبد
~~الله وولدت آمنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتيته، فرأيت النور بين
~~عينيه يزهر، فحملته وتفرست في وجهه، فوجدت منه ريح المسك، وصرت كأني قطعة
~~مسك من شدة ريحي، فحدثتني آمنة وقالت لي: إنه لما أخذني الطلق واشتد بي
~~الامر، سمعت جلبة (1) وكلاما لا يشبه كلام الآدميين، ورأيت علما من سندس
~~على قضيب من ياقوت قد ضرب بين السماء والارض، ورأيت نورا يسطع من رأسه حتى
~~بلغ السماء، ورأيت قصور الشامات كأنها شعلة نار نورا، ورأيت حولي من القطاة
~~أمرا عظيما، قد نشرت أجنحتها حولي، ورأيت شعيرة الاسدية قد مرت وهي تقول:
~~آمنة، ما لقيت الكهان والاصنام من ولدك! ورأيت رجلا شابا من أتم الناس
~~طولا، وأشدهم بياضا، وأحسنهم ثيابا، ما ظننته إلا عبد المطلب، قد دنا مني
~~فأخذ المولود، فتفل في فيه، ومعه طست من ذهب مضروب بالزمرد، ومشط من ذهب،
~~فشق بطنه شقا، ثم أخرج قلبه فشقه، فأخرج منه نكتة سوداء فرمى بها، ثم أخرج
~~صرة من حريرة خضراء ففتحها، فإذا فيها كالذريرة (2) البيضاء فحشاه، ثم رده
~~إلى ما كان، ومسح على بطنه، واستنطقه فنطق، فلم أفهم ما قال، إلا أنه قال:
~~في أمان الله وحفظه وكلاءته، قد حشوت قلبك إيمانا وعلما وحلما ويقينا وعقلا
~~وشجاعة، أنت خير البشر، طوبى لمن اتبعك، وويل لمن تخلف عنك. ثم أخرج صرة
~~أخرى من حريرة بيضاء ففتحها فإذا فيها خاتم، فضرب على كتفيه، ثم قال: أمرني
~~ربي أن أنفخ فيك من روح القدس. فنفخ فيه، وألبسه قميصا، وقال: هذا أمانك من
~~آفات الدنيا. فهذا ما رأيت - يا عباس - بعيني. قال العباس: وأنا يومئذ
~~أقرأ، ms275 فكشفت عن ثوبه، فإذا خاتم النبوة بين كتفيه، فلم

# ---

# (1) الجلبة: الصياح والصخب. (2) الذريرة: ما يذر في العين وعلى الجرح من
~~دواء يابس وعلى الطعام من ملح مسحوق.

# --- PageV01P336 [337]

# أزل أكتم شأنه، وأنسيت الحديث فلم أذكره إلى يوم إسلامي حتى ذكرني رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) (1). 393 / 3 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا سعد بن عبد الله، عن عبد الله بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن ابن
~~المغيرة، عن السكوني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه (عليه السلام)، قال:
~~اغتنموا الدعاء عند خمس: عند قراءة القرآن، وعند الاذان، وعند نزول الغيث،
~~وعند التقاء الصفين للشهادة، وعند دعوة المظلوم ليس لها حجاب دون العرش
~~(2). 394 / 4 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه) قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن علي بن
~~النعمان، عن عبد الله بن طلحة النهدي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): أربعة لا ترد لهم دعوة، وتفتح لها أبواب السماء
~~وتصير إلى العرش: دعاء الوالد لولده، والمظلوم على من ظلمه، والمعتمر حتى
~~يرجع، والصائم حتى يفطر (3). 395 / 5 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~سعد بن عبد الله، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن غياث بن كلوب، عن إسحاق بن
~~عمار، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام): أن عليا
~~(عليه السلام): كان يقول: ما من أحد ابتلي، وإن عظمت بلواه، بأحق بالدعاء
~~من المعافى الذي لا يأمن البلاء (4). 396 / 6 - حدثنا محمد بن موسى بن
~~المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن
~~أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن وهب بن وهب، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، عن علي (عليه السلام)، قال:

# ---

# (1) كمال الدين وتمام النعمة: 175 / 33 ms276 بحار الانوار 15: 256 / 8. (2)
~~بحار الانوار 93: 343 / 1. (3) فضائل الاشهر الثلاثة: 111 / 104، بحار
~~الانوار 93: 354 / 1، و96: 256 / 39. (4 بحار الانوار 93: 380 / 2.

# --- PageV01P337 [338]

# كان رسول الله (صلى الله عليه وآله إذا رأى الفاكهة الجديدة قبلها ووضعها
~~على عينيه وفمه، ثم قال: اللهم كما أريتنا أولها في عافية فأرنا آخرها في
~~عافية (1). 397 / 7 - حدثنا حمزة بن محمد العلوي (رحمه الله)، قال: أخبرني
~~علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن مالك الجهني،
~~قال: ناولت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) شيئا من الرياحين، فأخذه
~~فشمه ووضعه على عينيه، ثم قال: من تناول ريحانة فشمها ووضعها على عينيه ثم
~~قال: اللهم صل على محمد وآل محمد، لم تقع على الارض حتى يغفر له (2). 398 /
~~8 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن إسماعيل بن مسلم السكوني،
~~عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليهم السلام)، قال:
~~علمني رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا لبست ثوبا جديدا أن أقول: الحمد
~~لله الذي كساني من الرياش ما أتجمل به في الناس، اللهم اجعلها ثياب بركة
~~أسعى فيها بمرضاتك، وأعمر فيها مساجدك، فإنه من فعل ذلك لم يتقمصه (3) حتى
~~يغفر له (4). 399 / 9 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد
~~الله، عن محمد بن عيسى، عن عباس مولى الرضا، عن أبي الحسن الرضا، عن أبيه
~~(عليهما السلام)، قال: كان أبو عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: من قال
~~حين يسمع أذان الصبع: اللهم إني أسألك بإقبال نهارك، وإدبار ليلك، وحضور
~~صلاتك (5)، وأصوات دعاتك (6)، أن تتوب علي، إنك أنت التواب الرحيم، ومن قال
~~مثل ذلك إذا سمع أذان المغرب ثم مات من يومه،

# ---

# (1) بحار الانوار 95: 347 / 1. (2) بحار الانوار 95: 347 / 2. (3) يقال:
~~تقمص القميص، إذا لبسه. (4) وسائل الشيعة 3: 373 / 2. (5) في نسخة: صلواتك.
~~(6) زاد في نسخة: وتسبيح ملائكتك أن تصلي على محمد وآل محمد و.

# --- PageV01P338 [339]

# أو ms277 من ليلته تلك، كان تائبا (1). 400 / 10 - حدثني محمد بن موسى بن
~~المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثني علي ابن ابراهيم، عن محمد بن عيسى، عن
~~محمد بن أبي عمير، عن عبد الرحمن السراج، يرفعه إلى أبي عبد الله (عليه
~~السلام)، قال: من قطع ثوبا جديدا وقرأ (إنا أنزلناه في ليلة القدر) ستا
~~وثلاثين مرة، فإذا بلغ (تنزل الملائكة) (2) أخرج شيئا من الماء ورش بعضه
~~على الثوب رشا خفيفا، ثم صلى فيه ركعتين، ودعا ربه، وقال في دعائه: الحمد
~~لله الذي رزقني مما أتجمل به في الناس، وأواري به عورتي، وأصلي فيه لربي،
~~وحمد الله (3)، لم يزل يأكل في سعة حتى يبلى ذلك الثوب (4). 401 / 11 -
~~حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثني عبد الله بن جعفر، عن هارون بن مسلم، عن
~~مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام): أن النبي (صلى
~~الله عليه وآله) قال: من رأى يهوديا أو نصرانيا أو مجوسيا أو أحدا على غير
~~ملة الاسلام، فقال: الحمد لله الذي فضلني عليك بالاسلام دينا، وبالقرآن
~~كتابا، وبمحمد نبيا، وبعلي إماما، وبالمؤمنين إخوانا، وبالكعبة قبلة، لم
~~يجمع الله بينه وبينه في النار أبدا (5). 402 / 12 - حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن صفوان بن يحيى، عن العيص بن
~~القاسم، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: من نظر إلى ذي عاهة،
~~أو من قد مثل به، أو صاحب بلاء، فليقل سرا في نفسه من غير أن يسمعه. الحمد
~~لله الذي عافاني مما ابتلاك به، ولو شاء لفعل بي ذلك، ثلاث مرات،

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام): 1: 253 / 1، ثواب الاعمال: 152،
~~بحار الانوار 84: 173 / 1. (2) القدر 97: 4. (3) في نسخة: والحمد لله. (4)
~~ثواب الاعمال: 25، وسائل الشيعة 3: 371 / 3. (5) قرب الاسناد: 70 / 227،
~~ثواب الاعمال: 26، بحار الانوار 93: 217 / 1.

# --- PageV01P339 [340]

# فإنه لا يصيبه ذلك البلاء ابدا (1). 403 / 13 - حدثنا الحسين بن أحمد بن
~~إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن
~~محمد بن عيسى، ms278 عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان، عن درست بن أبي منصور
~~الواسطي، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن أبي الحسن موسى بن جعفر، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: دخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) المسجد، فإذا
~~جماعة قد أطافوا برجل، فقال: ما هذا؟ فقالوا: علامة. قال: وما العلامة؟
~~قالوا: أعلم الناس بأنساب العرب ووقائعها، وأيام الجاهلية، وبالاشعار
~~والعربية. فقال النبي (صلى الله عليه وآله): ذاك علم لا يضر من جهله ولا
~~ينفع من علمه (2). 404 / 14 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)،
~~قال: حدثني علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن
~~أبيه، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام)، قال: بني الاسلام على خمس دعائم: على الصلاة، والزكاة، والصوم،
~~والحج، وولاية أمير المؤمنين والائمة من ولده (صلوات الله عليهم) (3). 405
~~/ 15 - حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: أخبرني أبو الحسن علي بن
~~محمد البزاز، قال: حدثنا أبو أحمد داود بن سليمان الفراء، قال: حدثني علي
~~بن موسى الرضا، عن أبيه موسى بن جعفر، قال: حدثني أبي جعفر بن محمد الصادق،
~~قال: حدثني أبي محمد بن علي الباقر، قال: حدثني أبي علي بن الحسين زين
~~العابدين، قال: حدثني أبي الحسين بن علي، قال: حدثني أبي أمير المؤمنين
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الايمان إقرار
~~باللسان، ومعرفة

# ---

# (1) بحار الانوار 93: 217 / 2. (2) الكافي 1: 24 / 1 بزيادة: عوالي
~~اللآلئ 4: 79 / 75 بزيادة، بحار الانوار 1: 211 / 5، وزاد في نسخة: ثم قال
~~النبي (صلى الله عليه وآله): إنما العلم ثلاثة: آية محكمة، أو فريضة عادلة،
~~أو سنة قائمة، وما خلاهن فهو فضل. (3) بحار الانوار 68: 376: 22.

# --- PageV01P340 [341]

# بالقلب، وعمل بالاركان. قال حمزة بن محمد: وسمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~يقول: سمعت أبي يقول: وقد روى هذا الحديث، عن ms279 أبي الصلت الهروي عبد السلام
~~بن صالح، عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) باسناد مثله، قال أبو حاتم:
~~لو قرئ هذا الاسناد على مجنون لبرئ (1). 406 / 16 - حدثنا أحمد بن محمد بن
~~يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد ابن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد،
~~عن زياد بن مروان القندي، عن علي بن معبد، عن عبد الله بن القاسم، عن مبارك
~~بن عبد الرحمن، عن أبي عبد الله الصادق، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): الاسلام عريان، فلباسه الحياء، وزينته
~~الوفاء، ومروءته العمل الصالح، وعماده الورع، ولكل شئ أساس وأساس الاسلام
~~حبنا أهل البيت (2). 407 / 17 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)،
~~قال: حدثني محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران
~~الاشعري، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن النضر بن شعيب، عن خالد بن
~~ماد القلانسي، عن القندي، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر، عن آبائه
~~(عليهم السلام) قال: جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول
~~الله، أكل من قال لا إله إلا الله، مؤمن؟ قال: إن عداوتنا تلحق باليهود
~~والنصارى، إنكم لا تدخلون الجنة حتى تحبوني، وكذب من زعم أنه يحبني ويبغض
~~هذا، يعني عليا (عليه السلام) (3). 408 / 18 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد
~~الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن جده أحمد بن أبي عبد
~~الله، عن أبيه محمد بن خالد، عن غياث بن

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 227 / 5، الخصال: 179 / 242، بحار
~~الانوار 69: 63 / 9. (2) الكافي 2: 38 / 2، المحاسن: 286 / 427، بحار
~~الانوار 68: 343 / 15. (3) بحار الانوار 27: 75 / 2.

# --- PageV01P341 [342]

# إبراهيم، عن ثابت بن دينار، عن سعد بن طريف، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي بن أبي طالب (عليه
~~السلام): يا علي، أنا مدينة الحكمة، وأنت بابها، ولن تؤتى المدينة إلا من
~~قبل الباب، وكذب من ms280 زعم أنه يحبني ويبغضك، لانك مني وأنا منك لحمك من لحمي،
~~ودمك من دمي، وروحك من روحي، وسريرتك سريرتي، وعلانيتك علانيتي، وأنت إمام
~~امتي وخليفتي عليها بعدي، سعد من أطاعك، وشقي من عصاك، وربح من تولاك، وخسر
~~من عاداك، وفاز من لزمك، وهلك من فارقك، مثلك ومثل الائمة من ولدك بعدي مثل
~~سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلف عنها غرق، ومثلكم مثل النجوم، كلما غاب
~~نجم طلع نجم إلى يوم القيامة (1). وصلى الله على رسوله محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) كمال الدين وتمام النعمة: 241 / 65، بحار الانوار 23: 125 / 53.

# --- PageV01P342 [343]

# [ 46] المجلس السادس والاربعون مجلس يوم الثلاثاء الثاني من شهر ربيع
~~الاول سنة ثمان وستين وثلاثمائة 409 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسن بن
~~متيل الدقاق، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن يونس بن
~~عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن الحجاج، قال: سمعت الصادق (عليه السلام)
~~يقول: من رأى أخاه على أمر يكرهه، فلم يرده عنه، وهو يقدر عليه، فقد خانه،
~~ومن لم يجتنجب مصادقة الاحمق أوشك أن يتخلق بأخلاقه (1). 410 / 2 - حدثنا
~~أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن محمد ابن عبد الجبار،
~~عن أبي أحمد الازدي، عن أبان بن عثمان، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله عز وجل آخى بيني
~~وبين علي بن أبي طالب، وزوجه ابنتي فوق سبع سماواته، وأشهد على ذلك مقربي
~~ملائكته، وجعله لي وصيا وخليفة، فعلي مني وأنا منه، محبه محبي، ومبغضه
~~مبغضي، وإن الملائكة لتتقرب إلى الله بمحبته (2).

# ---

# (1) بحار الانوار 74: 190 / 2، و75: 65 / 2. (2) بحار الانوار 43: 98 / 9.

# --- PageV01P343 [344]

# 411 / 3 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس ms281 بن عبد الرحمن، عن الحسن بن
~~زياد، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، أنه قال: إن الله تبارك
~~وتعالى رضي لكم الاسلام دينا، فأحسنوا صحبته بالسخاء وحسن الخلق (1). 412 /
~~4 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد
~~بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): كثرة المزاح تذهب بماء الوجه، وكثرة الضحك تمحو
~~الايمان، وكثرة الكذب تذهب بالبهاء (2). 413 / 5 - حدثنا محمد بن علي
~~ماجيلويه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن
~~هاشم، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا
~~عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من كان مسلما فلا يمكر ولا يخدع، فإني سمعت جبرئيل (عليه السلام)
~~يقول: إن المكر والخديعة في النار (3). 414 / 6 - ثم قال: (صلى الله عليه
~~وآله): ليس منا من غش مسلما، وليس منا من خان مسلما (4). 415 / 7 - ثم قال:
~~(صلى الله عليه وآله): إن جبرئيل الروح الامين نزل علي من عند رب العالمين،
~~فقال: يا محمد، عليك بحسن الخلق، فإن سوء الخلق يذهب بخير الدنيا والآخرة،
~~ألا وإن أشبهكم بي أحسنكم خلقا (5).

# ---

# (1) بحار الانوار 71: 350 / 2، و: 391 / 50. (2) بحار الانوار 76: 58 /
~~1. (3) بحار الانوار 71: 387 / 35، وسائل الشيعة 8: 570 / 1. (4) بحار
~~الانوار 75: 284 / 2 وسائل الشيعة 8: 570 / 1. (5) بحار الانوار 73: 296 /
~~3، وسائل الشيعة 8: 570 / 1.

# --- PageV01P344 [345]

# 416 / 8 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، قال: قال
~~الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): من صلى صلاة مكتوبة ثم سبح في دبرها
~~ثلاثين مرة، لم يبق على بدنه شئ من الذنوب إلا تناثر (1). 417 / 9 - حدثنا
~~جعفر بن الحسين، قال: ms282 حدثنا محمد بن جعفر، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي،
~~عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن أبي عبيدة الحذاء، عن أبي عبد الله
~~(عليه السلام)، قال: أتي النبي (صلى الله عليه وآله) بأسارى فأمر بقتلهم
~~خلا رجل من بينهم، فقال الرجل: بأبي أنت وأمي - يا محمد - كيف أطلقت عني من
~~بينهم؟ فقال: أخبرني جبرئيل عن الله عز وجل أن فيك خمس خصال يحبها الله عز
~~وجل ورسوله: الغيره الشديدة على حرمك، والسخاء، وحسن الخلق، وصدق اللسان،
~~والشجاعة، فلما سمعها الرجل أسلم وحسن إسلامه، وقاتل مع رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) قتالا شديدا حتى استشهد (2). 418 / 10 - حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد العزيز ابن يحيى الجلودي،
~~قال: [ حدثنا محمد بن عطية، قال: حدثنا عبد الله بن عمرو بن سعيد البصري،
~~قال: حدثنا] (3) هشام بن جعفر، عن حماد، عن عبد الله بن سليمان (4)، وكان
~~قارئا للكتب، قال: قرأت في الانجيل: يا عيسى، جد في أمري ولا

# ---

# (1) وسائل الشيعة 4: 1032 / 5. (2) الخصال: 282 / 28، بحار الانوار 69:
~~383 / 45، و71: 384 / 25. (3) أثبتناه من كمال الدين: 159 / 18، وللسند
~~نظائر في الخصال: 59 / 80 وكمال الدين: 385 / 1، و: 392 / 5. (4) في نسخة:
~~عن حماد بن عبد الله بن سليمان، وكذا في كمال الدين: 159 / 18، وفي الخصال
~~59 / 80 وكمال الدين: 385 / 1، عن حماد، عن عبد الله بن سليمان، وفي: 394 /
~~5 هشام بن جعفر بن حماد، عن عبد الله بن سليمان، والظاهر أنه مصحف هشام بن
~~سنبر، عن حماد بن أبي سليمان، انظر تهذيب الكمال، 7: 271 و30: 216.

# --- PageV01P345 [346]

# تهزل، واسمع وأطع، يا بن الطاهرة الطهر البكر البتول، أتيت (1) من غير
~~فحل، أنا خلقتك آية للعالمين، فإياي فاعبد، وعلي فتوكل، خذ الكتاب بقوة،
~~فسر لاهل سوريا السريانية، وبلغ من بين يديك أني أنا الله الدائم الذي لا
~~أزول، صدقوا النبي (صلى الله عليه وآله) الامي صاحب الجمل والمدرعة (2)
~~والتاج - وهي العمامة - والنعلين والهراوة - وهي القضيب - الانجل العينين
~~(3)، الصلت الجبين (4)، الواضح (5) الخدين، ms283 الاقنى الانف، المفجل (6)
~~الثنايا، كأن عنقه إبريق فضة، كأن الذهب يجري في تراقيه، له شعرات من صدره
~~إلى سرته، ليس على بطنه ولا على صدره شعر، أسمر اللون، دقيق المسربة (7)،
~~شثن (8) الكف والقدم، إذا التفت التفت جميعا، وإذا مشى كأنما يتقلع (9) من
~~الصخرة وينحدر من صبب (10)، وإذا جاء مع القوم بذهم (11)، عرقه في وجهه
~~كاللؤلؤ، وريح المسك ينفح منه، لم ير قبله مثله ولا بعده، طيب الريح، نكاح
~~النساء ذو النسل القليل، إنما نسله من مباركة لها بيت في الجنة، لا صخب فيه
~~ولا نصب، يكفلها في آخر الزمان كما كفل زكريا أمك، لها فرخان مستشهدان،
~~كلامه القرآن، ودينه الاسلام، وأنا السلام، طوبى لمن أدرك زمانه، وشهد
~~أيامه، وسمع كلامه.

# ---

# (1) في نسخة: أنت. (2) المدرعة: ثوب صوف، وجبة مشقوقة المقدم. (3) العين
~~النجلاء: الواسعة الحسنة. (4) جين صلت: واضح في سعة وبريق. (5) الواضح:
~~الابيض. (6) قنى الانف: ارتفاع وسط قصبته وضيق منخريه، وفلج الاسنان:
~~تباعدها. (7) المسربة: الشعر المستدق الذي يأخذ من الصدر إلى السرة. (8)
~~الشسن: الغليظ الخشن. (9) في نسخة: ينقلع، والمراد قوة مشيه، أي كأنه يرفع
~~رجليه من الارض رفعا قويا، لا كمن يمشي اختيالا ويقارب خطاه، فإن ذلك من
~~مشي النساء. (10) الصيب: الموضع المنحدر. (11) أي غلبهم وسبقهم.

# --- PageV01P346 [347]

# قال عيسى (عليه السلام): يا رب، وما طوبى؟ قال: شجرة في الجنة، أنا
~~غرستها، تظل الجنان، أصلها من رضوان، ماؤها من تسنيم، برده برد الكافور،
~~وطعمه طعم الزنجبيل، من يشرب من تلك العين شربة لا يظلما بعدها أبدا. فقال
~~عيسى (عليه السلام): اللهم اسقني منها. قال: حرام - يا عيسى - على البشر أن
~~يشربوا منها حتى يشرب ذلك النبي، وحرام على الامم أن يشربوا منها حتى تشرب
~~أمة ذلك النبي، أرفعك إلي ثم أهبطك في آخر الزمان لترى من أمة ذلك النبي
~~العجائب، ولتعينهم على العين الدجال، أهبطك في وقت الصلاة لتصلي معهم إنهم
~~أمة مرحومة (1). 419 / 11 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن دبيس بن عبد الله ms284 المفسر، قال: حدثنا
~~أحمد بن محمد بن أبي البهلول المروزي، قال: حدثنا الفضل بن هرمز ديار
~~الطبري، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن شجاع البلخي، قال: حدثنا سليمان بن
~~الربيع، قال: سمعت كادح بن أحمد يقول: سمعت مقاتل بن سليمان يقول: سمعت
~~الضحاك، قال: سأل رجل ابن عباس: ما الذي أخفى الله تبارك وتعالى من الجنة،
~~وقد أخبر عن أزواجها، وعن خدمها، وطيبها وشرابها وثمرها، وما ذكر الله
~~تبارك وتعالى من أمرها وأنزله في كتابه؟ فقال ابن عباس: هي جنة عدن، خلقها
~~الله يوم الجمعة، ثم أطبق عليها، فلم يرها مخلوق من أهل السماوات والارض
~~حتى يدخلها أهلها، قال لها عز وجل ثلاث مرات: تكلمي. فقالت: طوبى للمؤمنين.
~~قال جل جلاله: طوبى للمؤمنين، وطوبى لك. قال مقاتل: قال الضحاك: قال ابن
~~عباس: فقال النبي (صلى الله عليه وآله) إلا من كان فيه ست خصال فإنه منهم:
~~من صدق حديثه، وأنجز وعده، وأدى أمانته، وبر والديه، ووصل رحمه، واستغفر من
~~ذنبه، فهو مؤمن (2). 420 / 12 - حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم
~~الطالقاني (رحمه الله)، قال: حدثنا

# ---

# (1) بحار الانوار 14: 284 / 6. (2) بحار الانوار 67: 290 / 13.

# --- PageV01P347 [348]

# أبو بكر محمد بن القاسم الانباري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو بكر
~~محمد بن أبي يعقوب الدينوري، قال: حدثنا أحمد بن أبي المقدام العجلي، قال:
~~يروى أن رجلا جاء إلى علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال: يا أمير
~~المؤمنين، إن لي إليك حاجة. فقال: اكتبها في الارض، فإني أرى الضر فيك
~~بينا. فكتب في الارض: أنا فقير محتاج. فقال علي (عليه السلام): يا قنبر
~~اكسه حلتين. فأنشأ الرجل يقول: كسوتني حلة تبلى محاسنها * * فسوف أكسوك من
~~حسن الثنا حللا إن نلت حسن ثنائي نلت مكرمة * * ولست تبقي بما قد نلته بدلا
~~إن الثناء ليحيي ذكر صاحبه * * كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا لا تزهد
~~الدهر في عرف (1) بدأت به * * فكل عبد سيجزى بالذي فعلا فقال علي (عليه
~~السلام): أعطوه مائة دينار، فقيل له: يا أمير المؤمنين، لقد أغنيته. ms285 فقال:
~~إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: أنزلوا الناس منازلهم. ثم
~~قال علي (عليه السلام): إني لاعجب من أقوام يشترون المماليك بأموالهم، ولا
~~يشترون الاحرار بمعروفهم! (2). 421 / 13 - حدثنا أبو العباس محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: حدثنا أبو أحمد عبد الله بن أحمد بن
~~محمد بن عيسى، قال: حدثنا علي بن سعيد بن بشير، قال: حدثنا ابن كاسب، قال:
~~حدثنا عبد الله بن ميمون المكي، قال: حدثنا جعفر ابن محمد، عن أبيه، عن علي
~~بن الحسين (عليهم السلام)، أنه دخل عليه رجلان من قريش، فقال: ألا أحدثكما
~~عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ فقالا: بلى، حدثنا عن أبي القاسم. قال:
~~سمعت أبي (عليه السلام) يقول: لما كان قبل وفاة رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) بثلاثة أيام هبط عليه جبرئيل، فقال: يا أحمد، إن الله أرسلني إليك
~~إكراما وتفضيلا لك وخاصة، يسألك عما هو أعلم به منك، يقول: كيف تجدك يا
~~محمد؟ قال النبي (صلى الله عليه وآله): أجدني - يا جبرئيل - مغموما وأجدني
~~- يا جبرئيل - مكروبا.

# ---

# (1) العرف: المعروف. (2) بحار الانوار 74: 407 / 2.

# --- PageV01P348 [349]

# فلما كان اليوم الثلاث هبط جبرئيل وملك الموت، ومعهما ملك يقال له:
~~إسماعيل في الهواء علي سبعين ألف ملك، فسبقهم جبرئيل (عليه السلام)، فقال:
~~يا أحمد، إن الله عز وجل أرسلني إليك إكراما لك وتفضيلا لك وخاصة، يسألك
~~عما هو أعلم به منك. فقال: كيف تجدك يا محمد؟ قال: أجدني - يا جبرئيل -
~~مغموما، وأجدني - يا جبرئيل - مكروبا. فاستأذن ملك الموت، فقال جبرئيل: يا
~~أحمد، هذا ملك الموت يستأذن عليك، لم يستأذن على أحد قبلك، ولا يستأذن على
~~أحد بعدك. قال: ائذن له. فأذن له جبرئيل (عليه السلام)، فأقبل حتى وقف بين
~~يديه، فقال: يا أحمد، إن الله أرسلني إليك، وأمرني أن أطيعك فيما تأمرني،
~~إن أمرتني بقبض نفسك قبضتها، وإن كرهت تركتها. فقال النبي (صلى الله عليه
~~وآله): أتفعل ذلك يا ملك الموت؟ قال: نعم، بذلك أمرت أن أطيعك فيما تأمرني.
~~فقال ms286 له جبرئيل (عليه السلام): يا أحمد، أن الله تبارك وتعالى قد اشتاق إلى
~~لقائك. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا ملك الموت، امض لما أمرت
~~به. فقال جبرئيل (عليه السلام): هذا آخر وطئي الارض، إنما كنت حاجتي من
~~الدنيا. فلما توفي رسول الله (صلى الله على روحه الطيب)، جاءت التعزية،
~~جاءهم آت يسمعون حسه، ولا يرون شخصه، فقال: السلام عليكم ورحمة الله
~~وبركاته (كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة) (1) إن في
~~الله عز وجل عزاء من كل مصيبة، وخلفا من كل هالك، ودركا من كل ما فات،
~~فبالله فثقوا، وإياه فارجوا، فإن المصاب من حرم الثواب، والسلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته. قال علي بن أبي طالب (عليه السلام): هل تدرون من هذا؟
~~هذا الخضر (عليه السلام) (2). 422 / 14 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق،
~~قال: حدثنا أبو العباس أحمد

# ---

# (1) آل عمران 3: 185. (2) بحار الانوار 22: 504 / 4.

# --- PageV01P349 [350]

# ابن إسحاق المادري (1) بالبصرة في رجب سنة ثمان عشرة وثالث مائة، قال:
~~حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا غانم بن الحسن السعدي، قال:
~~حدثنا مسلم ابن خالد المكي، قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما
~~السلام)، عن جابر بن عبد الله الانصاري، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)،
~~قال: قالت فاطمة (عليها السلام) لرسول الله (صلى الله عليه وآله): يا
~~أبتاه، أين ألقاك يوم الموقف الاعظم، ويوم الاهوال، ويوم الفزع الاكبر؟
~~قال: يا فاطمة، عند باب الجنة، ومعي لواء الحمد، وأنا الشفيع لامتي إلى
~~ربي. قالت: يا أبتاه، فإن لم ألقك هناك؟ قال: القيني على الحوض وأنا أسقي
~~أمتي. قالت: يا أبتاه، فإن لم ألقك هناك؟ قال: القيني على الصراط وأنا قائم
~~أقول: رب سلم أمتي، قالت: فإن لم ألقك هناك؟ قال: القيني وأنا عند الميزان
~~أقول: رب سلم أمتي. قالت: فإن لم ألقك هناك؟ قال: القيني عند شفير جهنم
~~أمنع شررها ولهبها عن أمتي. فاستبشرت فاطمة بذلك (صلى الله عليها وعلى
~~أبيها وبعلها وبنيها) (2). 423 ms287 / 15 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى البصري، قال: حدثنا
~~المغيرة بن محمد، قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الازدي سنة ست
~~عشرة ومائتين، قال: حدثنا قيس بن الربيع ومنصور بن أبي الاسود، عن الاعمش،
~~عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله، قال: قال علي (عليه السلام): ما
~~نزلت من القرآن آية إلا وقد علمت أين نزلت، وفيمن نزلت، وفي أي شئ نزلت،
~~وفي سهل نزلت، أو في جبل نزلت. قيل: فما نزل فيك؟ فقال: لولا أنكم سألتموني
~~ما أخبرتكم، نزلت في هذه الآية: (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) (3)، فرسول
~~الله المنذر، وأنا الهادي إلى ما جاء به (4). وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) في نسخة: الماردي، وفي اخرى: المادرائي. (2) بحار الانوار 43: 21 /
~~11. (3) الرعد 13: 7. (4) بحار الانوار 92: 79 / 2.

# --- PageV01P350 [351]

# [ 47] المجلس السابع والاربعون مجلس يوم الجمعة الخامس من شهر ربيع الاول
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 424 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل الفقيه أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~محمد بن محمد بن عصام الكليني، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الكليني، عن علي
~~بن محمد المعروف بعلان، عن محمد بن الفرج الرخجي، قال: كتبت إلى أبي الحسن
~~علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب (عليهم السلام) أسأله عما قال هشام بن الحكم في الجسم، وهشام بن
~~سالم في الصورة، فكتب (عليه السلام): دع عنك حيرة الحيران، واستعذ بالله من
~~الشيطان، ليس القول ما قال الهشامان (1). 425 / 2 - حدثنا محمد بن موسى بن
~~المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الصقر بن دلف
~~(2)، قال سألت أبا الحسن علي بن محمد بن علي ابن موسى الرضا (عليهم السلام)
~~عن التوحيد، وقلت له إني أقول بقول هشام بن الحكم، فغضب (عليه السلام)، ثم
~~قال: مالكم ms288 ولقول هشام، إنه ليس منا من زعم أن الله جسم،

# ---

# (1) التوحيد: 97 / 2، بحار الانوار 3: 288 / 3. (2) كذا في النسخ، وفي
~~معجم رجال الحديث 9: 139، والخصال: 395 / 102: الصقر بن أبي دلف.

# --- PageV01P351 [352]

# ونحن منه براء في الدنيا والآخرة. يا بن دلف، إن الجسم محدث، والله محدثه
~~ومجسمه (1). 426 / 3 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن علي بن
~~مهزيار، قال: كتبت إلى أبي جعفر محمد بن علي بن موسى الرضا (عليهم السلام):
~~جعلت فداك أصلي خلف من يقول بالجس، ومن يقول بقول يونس بن عبد الرحمن؟ فكتب
~~(عليه السلام): لا تصلوا خلفهم، ولا تعطوهم من الزكاة، وابرءوا منهم، برئ
~~الله منهم (2). 427 / 4 - حدثنا أحمد بن علي بن إبراهيم (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا أبي، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن علي بن معبد، عن واصل، عن عبد
~~الله بن سنان، عن أبيه، قال: حضرت أبا جعفر محمد بن علي الباقر (عليهما
~~السلام)، ودخل عليه رجل من الخوارج، فقال: يا أبا جعفر، أي شئ تعبد؟ قال:
~~الله. قال: رأيته؟ قال: لم تره العيون بمشاهدة العيان، ورأته القلوب بحقائق
~~الايمان، لا يعرف بالقياس، ولا يشبه بالناس، موصوف بالآيات، معروف
~~بالعلامات، لا يجور في حكمه، ذلك الله لا إله إلا هو. قال: فخرج الرجل وهو
~~يقول: الله أعلم حيث يجعل رسالته (3). 428 / 5 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى
~~(4)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن محمد بن إسماعيل البرمكي،
~~قال: حدثنا الفضل بن سليمان الكوفي، عن الحسين بن خالد، قال: سمعت الرضا
~~علي بن موسى (عليهما السلام) يقول: لم يزل الله تبارك وتعالى عالما قادرا،
~~حيا قديما، سميعا بصيرا. فقلت له: يا بن رسول الله: إن قوما يقولون: إنه عز
~~وجل لم يزل عالما بعلم، وقادرا بقدرة، وحيا بحياة، وقديما بقدم، وسميعا
~~بسمع، وبصيرا ببصر.

# ---

# (1) التوحيد: 104 / 20، بحار الانوار 3: 291 / 10. (2) بحار الانوار 3:
~~292 / 13، و88: 79 / 34. (3) التوحيد: 108 / 5، الاحتجاج: ms289 321، بحار
~~الانوار 4: 26 / 1. (4) في العيون، والتوحيد: علي بن أحمد بن محمد بن عمران
~~الدقاق، وكلاهما واحد، انظر نوابغ الرواة: 173.

# --- PageV01P352 [353]

# فقال (عليه السلام): من قال بذلك ودان به، فقد اتخذ مع الله آلهة اخرى،
~~وليس من ولايتنا على شئ. ثم قال (عليه السلام) لم يزل الله عز وجل عالما
~~قادرا، حيا قديما، سميعا بصيرا لذاته، تعالى عما يقول المشركون المشبهون
~~علوا كبيرا (1). 429 / 6 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا الحسن
~~بن علي السكري، قال: حدثنا محمد بن زكريا الجوهري، عن جعفر بن محمد بن
~~عمارة (2)، عن أبيه، قال: سألت الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، فقلت
~~له: يا بن رسول الله، أخبرني عن الله، هل له رضا وسخط؟ فقال: نعم، وليس ذلك
~~على ما يوجد من المخلوقين، ولكن غضب الله عقابه، ورضاه ثوابه (3). 430 / 7
~~- حدثنا محمد بن أحمد السناني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد
~~الله الاسدي الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد
~~النوفلي، عن علي بن سالم، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله الصادق (عليه
~~السلام)، قال: إن الله تبارك وتعالى لا يوصف بزمان، ولا مكان، ولا حركة،
~~ولا انتقال، ولا سكون، بل هو خالق الزمان والمكان والحركة والسكون
~~والانتقال، تعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا (4). 431 / 8 - حدثنا أبي
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن
~~أبي عمير، عن صباح بن عبد الحميد وهشام وحفص وغير واحد، قالوا: قال أبو عبد
~~الله الصادق (عليه السلام): إنا لا نقول جبرا ولا تفويضا (5). 432 / 9 -
~~حدثنا محمد بن علي ما جيلويه، قال: حدثنا عمي محمد بن أبي

# ---

# (1) التوحيد: 139 / 3، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 119 / 10،
~~الاحتجاج: 410، بحار الانوار 4: 62 / 1. (2) في النسخ: محمد بن عمارة،
~~والصواب ما أثبتناه من التوحيد، انظر الجامع في الرجال: 402، نوابغ الرواة:
~~271، في ترجمة محمد بن زكريا الغلابي، (3) التوحيد: 170 / 4، بحار الانوار
~~4: 63 / 3. (4) بحار الانوار 3: 309 / 1. (5) بحار الانوار ms290 5: 4 / 1.

# --- PageV01P353 [354]

# القاسم، قال: حدثنا محمد بن علي القرشي، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن
~~عمر، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله جل جلاله أوحى إلى الدنيا: أن
~~أتعبي من خدمك، واخدمي من رفضك، وإن العبد إذا تخلى بسيده في جوف الليل
~~المظلم وناجاه، أثبت الله النور في قلبه، فإذا قال: يا رب يا رب، ناداه
~~الجليل جل جلاله: لبيك عبدي، سلني أعطك، وتوكل علي أكفك، ثم يقول جل جلاله
~~لملائكته: يا ملائكتي، أنظروا إلى عبدي، فقد تخلى بي في جوف الليل المظلم،
~~والبطالون لا هون، والغافلون نيام، اشهدوا أني قد غفرت له. ثم قال (عليه
~~السلام): عليكم بالورع والاجتهاد والعبادة، وزوهدوا في هذه الدنيا الزاهدة
~~فيكم، فإنها غرارة، دار فناء وزوال، كم من مغتر بها قد أهلكته، وكم من واثق
~~بها قد خانته، وكم من معتمد عليها قد خدعته وأسلمته، واعلموا أن أمامكم
~~طريقا مهولا، وسفرا بعيدا، وممركم على الصراط، ولا بد للمسافر من زاد، فمن
~~لم يتزود وسافر عطب وهلك، وخير الزاد التقوى، ثم اذكروا وقوفكم بين يدي
~~الله جل جلاله، فإنه الحكم العدل، واستعدوا لجوابه إذا سألكم، فإنه لابد
~~سائلكم عما عملتم بالثقلين من بعدي، كتاب الله، وعترتي، فانظروا أن لا
~~تقولوا: أما الكتاب فغيرنا وحرفنا، وأما العترة ففارقنا وقتلنا، فعند ذلك
~~لا يكون جزاؤكم إلا النار، فمن أراد منكم أن يتخلص من هول ذلك اليوم،
~~فليتول وليي، وليتبع وصيي وخليفتي من بعدي علي ابن أبي طالب، فإنه صاحب
~~حوضي، يذود عنه أعداءه، ويسقي أولياءه، فمن لم يسق منه لم يزل عطشان ولم
~~يرو أبدا، ومن سقي منه شربة لم يشق ولم يظمأ أبدا، وإن علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) لصاحب لوائي في الآخرة، كما كان صاحب لوائي في الدنيا، وإنه
~~أول من يدخل الجنة، لانه يقدمني وبيده لوائي، تحته آدم ومن دونه من
~~الانبياء (1).

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 99 / 18.

# --- PageV01P354 [355]

# 433 / 10 - حدثنا ms291 أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله بن أبي
~~خلف، قال: حدثني أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن
~~حماد بن عثمان، قال: جاء رجل إلى الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) فقال
~~له: يا بن رسول الله، أخبرني بمكارم الاخلاق. فقال: العفو عمن ظلمك، وصلة
~~من قطعك، وإعطاء من حرمك، وقول الحق ولو على نفسك (1). 434 / 11 - حدثنا
~~محمد بن الحسن (رحمه الله)، قال: حدثني سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد
~~بن خالد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران والحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن
~~حريز بن عبد الله السجستاني، عن أبان بن تغلب، عن الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام): أنه قال: من مات ما بين زوال الشمس من يوم الخميس إلى
~~زوال الشمس من يوم الجمعة من المؤمنين، أعاذه الله من ضغطة القبر (2). 435
~~/ 12 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال حدثنا سعد ابن
~~عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن عنبسة
~~بن بجاد العابد: أن رجلا قال للصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): أوصني.
~~فقال: أعد جهازك، وقدم زادك لطول سفرك، وكن وصي نفسك، ولا تأمن غيرك أن
~~يبعث إليك بما يصلحك (3). 436 / 13 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~سعد بن عبد الله بن أبي خلف، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب،
~~قال: حدثني جعفر بن بشير البجلي، قال: حدثني حماد بن واقد، عن الصادق جعفر
~~بن محمد (عليهما السلام) أنه قال: من قال سبحان الله وبحمده، سبحان الله
~~العظيم: ثلاثين مرة، استقبل الغنى، واستدبر الفقر، وقرع باب الجنة (4).

# ---

# (1) معاني الاخبار: 191 / 1، بحار الانوار 69: 368 / 6. (2) ثواب
~~الاعمال: 194، بحار الانوار 6: 221 / 17، و89: 265 / 1. (3) مستطرفات
~~السرائر: 146 / 19، بحار الانوار 78: 270 / 111. (4) بحار الانوار 93: 177 / 5.

# --- PageV01P355 [356]

# 437 / 14 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم،
~~عن أبيه، عن عبد الرحمن بن ms292 أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن
~~أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، أنه قال: والله إن كان علي (عليه السلام)
~~ليأكل أكل العبد، ويجلس جلسة العبد، وإن كان ليشتري القميصين السنبلانيين
~~(1)، فيخير غلامه خيرهما ثم يلبس الآخر، فإذا جاز أصابعه قطعه، وإذا جاز
~~كعبه حذفه، ولقد ولي خمس سنين ما وضع آجرة على آجرة، ولا لبنة على لبنة،
~~ولا أقطع قطيعا، ولا أورث بيضاء ولا حمراء، وإن كان ليطعم الناس خبز البر
~~واللحم، وينصرف إلى منزله ويأكل خبز الشعير والزيت والخل، وما ورد عليه
~~أمران كلاهما لله رضا إلا أخذ بأشدهما على بدنه، ولقد أعتق ألف مملوك من كد
~~يده، تربت فيه يداه، وعرق فيه وجهه، وما أطاق عمله أحد من الناس، وإن كان
~~ليصلي في اليوم والليلة ألف ركعة، وإن كان أقرب الناس شبها به علي بن
~~الحسين (عليهما السلام)، وما أطاق عمله أحد من الناس بعده (2). 438 / 15 -
~~وسمع رجل من التابعين أنس بن مالك يقول، نزلت هذه الآية في علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام): (أمن هو قانت ءاناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجوا
~~رحمة ربه) (3) قال الرجل: فأتيت عليا (عليه السلام) لانظر إلى عبادته،
~~فأشهد بالله لقد أتيته وقت المغرب فوجدته يصلي بأصحابه المغرب، فلما فرغ
~~منها جلس في التعقيب إلى أن قام إلى عشاء الآخرة، ثم دخل منزله فدخلت معه،
~~فوجدته طول الليل يصلي ويقرأ القرآن إلى أن طلع الفجر، ثم جدد وضوءه وخرج
~~إلى المسجد وصلى بالناس صلاة الفجر، ثم جلس في التعقيب إلى أن طلعت الشمس،
~~ثم قصده الناس فجعل يختصم إليه رجلان، فإذا فرغا قام آخران، إلى أن قام إلى
~~صلاة الظهر، قال: فجدد لصلاة الظهر وضوءه، ثم صلى بأصحابه الظهر، ثم قعد في
~~التعقيب إلى أن

# ---

# (1) القميص السنبلاني: السابغ الطول، وقيل: هو منسوب إلى بلد بالروم. (2)
~~بحار الانوار 41: 102 / 1. (3) الزمر 39: 9.

# --- PageV01P356 [357]

# صلى بهم العصر، ثم أتاه الناس، فجعل يقوم رجلان ويقعد آخران، يقضي بينهم
~~ويفتيهم إلى أن ms293 غابت الشمس، فخرجت وأنا أقول: أشهد بالله أن هذه الآية نزلت
~~فيه (1). 439 / 16 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن عبد الله البرقي، عن أبيه
~~محمد بن خالد، عن وهب بن وهب، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أطعم مؤمنا
~~من جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، ومن كساه من عري كساه الله من استبرق
~~وحرير، ومن سقاه شربة على عطش سقاه الله من الرحيق المختوم، ومن أعانه أو
~~كشف كربته أظله الله في ظل عرشة يوم لا ظل إلا ظله (2). 440 / 17 - حدثنا
~~أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم،
~~عن إسماعيل بن مرار، عن يونس بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن سنان، عن أبي
~~حمزة الثمالي، عن الاصبغ بن نباتة، أنه قال: كان أمير المؤمنين علي ابن أبي
~~طالب (عليه السلام) إذا اتي بالمال أدخله بيت مال المسلمين، ثم جمع
~~المستحقين، ثم ضرب يده في المال فنثره يمنة ويسرة، وهو يقول: يا صفراء، يا
~~بيضاء، لا تغريني، غري غيري: هذا جناي وخياره فيه * * إذ كل جان يده إلى
~~فيه (3) ثم لا يخرج حتى يفرق ما في بيت مال المسلمين ويؤتي كل ذي حق حقه،
~~ثم يأمر أن يكنس ويرش، ثم يصلي فيه ركعتين، ثم يطلق الدنيا ثلاثا، يقول بعد
~~التسليم:

# ---

# (1) بحار الانوار 41: 13 / 3. (2) بحار الانوار 74: 382 / 88. (3) هذا
~~البيت لعمرو بن عدي اللخمي ابن اخت جذيمة الابرش، وكان جذيمة قد نزل منزلا،
~~وأمر الناس أن يجتنوا له الكمأة، فكان بعضهم إذا وجد منها شيئا يعجبه فربما
~~آثر نفسه به على جذيمة، وكان عمرو بن عدي يأتيه بخير ما يجد، ويقول هذا
~~البيت، فذهب مثلا، قال ابن سلام: والذي أراد علي (رضي الله عنه) أني اعطي
~~المال غيري، وامنعه نفسي. كتاب الامثال: 174 / 495.

# --- PageV01P357 [358]

# يا دنيا لا ms294 تتعرضي لي ولا تتشوقي ولا تغريني، فقد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي
~~عليك (1). 441 / 18 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن علي بن معبد، عن
~~الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، أنه سئل ما العقل؟
~~فقال: التجرع للغصة، ومداهنة الاعداء، ومداراة الاصدقاء (2). 442 / 19 -
~~حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى
~~العطار، عن محمد بن أحمد الاشعري، عن سلمة بن الخطاب، عن الحسين بن سعيد
~~الازدي، عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن صباح، عن أبي بصير، عن أبي
~~عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: إذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين
~~والآخرين في صعيد واحد، فتغشاهم ظلمة شديدة، فيضجون إلى ربهم ويقولون: يا
~~رب، اكشف عنا هذه الظلمة. قال: فيقبل قوم، يمشي النور بين أيديهم، قد أضاء
~~أرض القيامة، فيقول أهل الجمع: هؤلاء أنبياء الله؟ فيجيئهم النداء من عند
~~الله: ما هؤلاء بإنبياء. فيقول أهل الجمع: فهؤلاء ملائكة؟ فيجيئهم النداء
~~من عند الله: ما هؤلاء بملائكة. فيقول أهل الجمع: هؤلاء شهداء؟ فيجيئهم
~~النداء من عند الله: ما هؤلاء بشهداء. فيقولون: من هم؟ فيجيئهم النداء: يا
~~أهل الجمع، سلوهم من أنتم. فيقول أهل الجمع: من أنتم؟ فيقولون: نحن
~~العلويون، نحن ذرية محمد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، نحن أولاد علي
~~ولي الله، نحن المخصوصون بكرامة الله، نحن الآمنون المطمئنون. فيجيئهم
~~النداء من عند الله عز وجل: اشفعوا في محبيكم وأهل مودتكم وشيعتكم، فيشفعون
~~ويشفعون (3). 443 / 20 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد
~~الله، قال: حدثنا سلمة

# ---

# (1) بحار الانوار 41: 103 / 2. (2) بحار الانوار 75: 393 / 3. (3) بحار
~~الانوار 7: 100 / 4، و96: 217 / 1.

# --- PageV01P358 [359]

# ابن الخطاب، قال: حدثنا أبو طاهر محمد بن تسنيم الوراق، عن عبد الرحمن بن
~~كثير، عن أبيه، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله ms295 عليه وآله) ذات يوم لاصحابه: معاشر أصحابي،
~~إن الله جل جلاله يأمركم بولاية علي بن أبي طالب، والاقتداء به، فهو وليكم
~~وإمامكم من بعدي، لا تخالفوه فتكفروا، ولا تفارقوا فتضلوا، إن الله جل
~~جلاله جعل عليا علما بين الايمان والنفاق، فمن أحبه كان مؤمنا، ومن أبغضه
~~كان منافقا، إن الله جل جلاله جعل عليا وصيي ومنار الهدى بعدي، وموضع سري،
~~وعيبة علمي، وخليفتي في أهلي، إلى الله أشكو ظالميه من أمتي من بعدي (1).
~~وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 97 / 15.

# --- PageV01P359 [360]

# [ 48] المجلس الثامن والاربعون مجلس يوم الثلاثاء التاسع من شهر ربيع
~~الاول سنة ثمان وستين وثلاثمائة 444 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، قال: حدثني
~~أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن
~~أبان بن عثمان، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: كان إبليس
~~(لعنه الله) يخترق السماوات السبع، فلما ولد عيسى (عليه السلام) حجب عن
~~ثلاث سماوات، وكان يخترق أربع سماوات، فلما ولد رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) حجب عن السبع كلها، ورميت الشياطين بالنجوم، وقالت قريش: هذا قيام
~~الساعة الذي كنا نسمع أهل الكتب يذكرونه، وقال عمرو بن أمية، وكان من أزجر
~~أهل الجاهلية: انظروا هذه النجوم التي يهتدى بها، ويعرف بها أزمان الشتاء
~~والصيف، فإن كان رمي بها فهو هلاك كل شئ، وإن كانت ثبتت ورمي بغيرها فهو
~~أمر حدث. وأصبحت الاصنام كلها صبيحة مولد النبي (صلى الله عليه وآله) ليس
~~منها صنم إلا وهو منكب على وجهه، وارتجس (1) في تلك الليلة أيوان كسرى،
~~وسقطت منه أربعة

# ---

# (1) الارتجاس: الاضطراب والتزلزل.

# --- PageV01P360 [361]

# عشر شرفة، وغاضت بحيرة ساوة، وفاض وادي السماوة، وخمدت نيران فارس، ولم
~~تخمد قبل ذلك بألف عام، ورأى المؤبذان (1) في تلك الليلة في المنام إبلا
~~صعابا ms296 تقود خيلا عرابا، قد قطعت دجلة، وانسربت في بلادهم، وانقصتم طاق
~~الملك كسرى من وسطه، وانخرقت عليه دجلة العوراء، وانتشر في تلك الليلة نور
~~من قبل الحجاز، ثم استطار حتى بلغ المشرق، ولم يبق سرير لملك من ملوك
~~الدنيا إلا أصبح منكوسا، والملك مخرسا لا يتكلم يومه ذلك، وانتزع علم
~~الكهنة، وبطل سحر السحرة، ولم تبق كاهنة في العرب إلا حجبت عن صاحبها،
~~وعظمت قريش في العرب، وسموا آل الله عز وجل. قال أبو عبد الله الصادق (عليه
~~السلام): إنما سموا آل الله عز وجل لانهم في بيت الله الحرام. وقالت آمنة:
~~إن ابني والله سقط فاتقى الارض بيده، ثم رفع رأسه إلى السماء فنظر إليها،
~~ثم خرج مني نور أضاء له كل شئ، وسمعت في الضوء قائلا يقول: إنك قد ولدت سيد
~~الناس، فسميه محمدا، وأتي به عبد المطلب لينظر إليه وقد بلغه ما قالت أمه،
~~فأخذ فوضعه في حجره، ثم قال: الحمد لله الذي أعطاني * * هذا الغلام الطيب
~~الاردان قد ساد في المهد على الغلمان ثم عوذه بأركان الكعبة (2)، وقال: فيه
~~أشعارا. قال: وصاح أبليس (لعنه الله) في أبالسته، فاجتمعوا إليه، فقالوا:
~~ما الذي أفزعك يا سيدنا؟ فقال لهم: ويلكم، لقد أنكرت السماء والارض منذ
~~الليلة، لقد حدث في الارض حدث عظيم ما حدث مثله منذ رفع عيسى بن مريم،
~~فاخرجوا وانظروا ما هذا الحدث الذي قد حدث، فافترقوا ثم اجتمعوا إليه،
~~فقالوا: ما وجدنا شيئا. فقال إبليس: أنا لهذا الامر. ثم انغمس في الدنيا،
~~فجالها حتى انتهى إلى الحرم، فوجد الحرم

# ---

# (1) المؤبذ: فقيه الفرس وحاكم المجوس، وقيل: المؤبذان كقاضي القضاة
~~للمسلمين، والمؤبذ كالقاضي. (2) أي مسحه بها، أو دعا له عندها.

# --- PageV01P361 [362]

# محفوفا (1) بالملائكة، فذهب ليدخل، فصاحوا به فرجع، ثم صار مثل الصر -
~~وهو العصفور - فدخل من قبل حراء، فقال له جبرئيل: وراءك لعنك الله. فقال
~~له: حرف أسألك عنه يا جبرئيل، ما هذا الحدث الذي حدث منذ الليلة في الارض؟
~~فقال له: ولد محمد (صلى الله عليه وآله). ms297 فقال له: هل لي فيه نصيب؟ قال:
~~لا. قال: ففي أمته؟ قال: نعم. قال: رضيت (2). 445 / 2 - حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير،
~~عن معاذ الجوهري، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (صلوات الله
~~عليهم)، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، عن جبرئيل (عليه السلام)، قال:
~~قال الله جل جلاله: من أذنب ذنبا صغيرا كان أو كبيرا، وهو لا يعلم أن لي أن
~~أعذبه أو أعفو عنه، لا غفرت له ذلك الذنب أبدا، ومن أذنب ذنبا صغيرا كان أو
~~كبيرا، وهو يعلم أن لي أن أعذبه أو أعفو عنه، عفوت عنه (3). 446 / 3 -
~~حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)، قال: حدثني سعد بن عبد
~~الله، قال: حدثني أحمد بن محمد بن عيسى، قال: حدثني علي بن الحكم، قال:
~~حدثني الحسين بن أبي العلاء، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): دخلت أم أيمن على
~~النبي (صلى الله عليه وآله) وفي ملحفتها شئ، فقال لها رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): ما معك، يا أم أيمن؟ فقالت: إن فلانة أملكوها، فنثروا عليها،
~~فأخذت من نثارها. ثم بكت أم أيمن وقالت: يا رسول الله، فاطمة زوجتها ولم
~~تنثر عليها شيئا. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا أم أيمن، لم
~~تكذبين؟ فإن الله تبارك وتعالى لما زوجت فاطمة عليا، أمر أشجار الجنة أن
~~تنثر عليهم من حليها وحللها وياقوتها ودرها

# ---

# (1) في نسخة: محفوظا. (2) بحار الانوار 15: 257 / 9. (3) بحار الانوار
~~73: 348 / 36.

# --- PageV01P362 [363]

# وزمردها واستبرقها، فأخذوا منها مالا يعلمون، ولقد نحل الله طوبى في مهر
~~فاطمة، فجعلها في منزل علي (1). 447 / 4 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن العباس بن معروف، عن
~~الحسين بن يزيد النوفلي، عن اليعقوبي، عن عيسى بن عبد الله العلوي، ms298 عن
~~أبيه، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من سره أن يجوز على الصراط
~~كالريح العاصف ويلج الجنة بغير حساب، فليتول وليي ووصيي وصاحبي وخليفتي على
~~أهلي وأمتي علي بن أبي طالب، ومن سره أن يلج النار فليترك ولايته، فوعزة
~~ربي وجلاله إنه لباب الله الذي لا يؤتى إلا منه، وإنه الصراط المستقيم،
~~وإنه الذي يسأل الله عن ولايته يوم القيامة (2). 448 / 5 - حدثنا علي بن
~~الحسين بن شاذويه المؤدب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~جعفر بن جامع الحميري، عن أبيه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن زياد، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): رحم الله امرءا أعان والده على بره، رحم الله
~~والدا أعان ولده على بره، رحم الله جارا أعان جاره على بره، رحم الله رفيقا
~~أعان رفيقه على بره، رحم الله خليطا أعان خليطه على بره، رحم الله رجلا
~~أعان سلطانه على بره (3). 449 / 6 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه، عن محمد بن عبد
~~الجبار، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن الحسن بن علي (4) بن رباط، عن أبي
~~بكر الحضرمي، قال: قال الصادق جعفر بن

# ---

# (1) تفسير العياشي 2: 211 / 45، بحار الانوار 43: 98 / 10، و103: 279 /
~~1. (2) بحار الانوار 38: 97 / 16. (3) ثواب الاعمال: 186، بحار الانوار 74:
~~65 / 32. (4) في النسخ: علي بن الحسن، صوابه ما أثبتناه، انظر معجم رجال
~~الحديث 9: 31 والخصال والكافي 5: 95 / 1، والتهذيب 6: 185 / 384.

# --- PageV01P363 [364]

# محمد (عليهما السلام): بروا آباءكم يبركم أبناؤكم، وعفوا عن نساء الناس
~~تعف نساؤكم (1). 450 / 7 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبد الله، عن زرارة بن
~~أعين، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: إنا ms299 أهل بيت
~~مروءتنا العفو عمن ظلمنا (2) 451 / 8 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا
~~الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن عبد العزيز ابن عمر، عن أحمد بن عمر
~~الحلبي، قال: قلت لابي عبد الله الصادق (عليه السلام): أي الخصال بالمرء
~~أجمل؟ قال: وقار بلا مهابة، وسماح بلا طلب مكافأة، وتشاغل بغير متاع الدنيا
~~(3). 452 / 9 - حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة
~~الكوفي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا جدي الحسن بن علي، عن جده عبد الله بن
~~المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من بات كالا من
~~طلب الحلال، بات مغفورا له (4). 453 / 10 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد ابن يحيى العطار، قال: حدثني محمد بن عيسى
~~بن عبيد، عن أحمد بن عبد الله، قال: سألت أبا الحسن علي بن موسى الرضا
~~(عليه السلام) عن ذي الفقار سيف رسول الله (صلى الله عليه وآله)، من أين
~~هو؟ فقال: هبط به جبرئيل من السماء، وكانت حليته من فضة، وهو عندي (5).

# ---

# (1) الخصال 55: 75، بحار الانوار 74: 65 / 31. و79: 18 / 2. (2) بحار
~~الانوار 71: 414 / 31. (3) التمحيص: 68 / 166، الكافي 2: 188 / 33، الخصال:
~~92 / 36، بحار الانوار 69: 367 / 2، و369 / 7، و71: 377 / 1. (4) بحار
~~الانوار 103: 2 / 1. (5) بصائر الدرجات: 200 / 21، عيون أخبار الرضا (عليه
~~السلام) 2: 50 / 195، بحار الانوار 42: 65 / 8.

# --- PageV01P364 [365]

# 454 / 1 1 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~أبي، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، قال: حدثني أحمد بن أبي
~~عبد الله البرقي، عن أبيه، عن يونس بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن سنان، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام)، عن الحسن (1) بن علي
~~(عليهما السلام) أنه قال: سئل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام)، ما ms300 ثبات الايمان؟ فقال: الورع. فقيل له: ما زواله؟ قال: الطمع
~~(2). 455 / 12 - حدثنا علي بن حاتم القزويني (رضي الله عنه)، قال: حدثني
~~علي بن الحسين النحوي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه
~~محمد بن خالد، عن أبي أيوب سليمان بن مقبل المديني، عن موسى بن جعفر، عن
~~أبيه الصادق جعفر بن محمد (عليهم السلام)، أنه قال: إذا مات المؤمن شيعه
~~سبعون ألف ملك إلى قبره، فإذا أدخل قبره أتاه منكر ونكير فيقعدانه، ويقولان
~~له: من ربك، وما دينك، ومن نبيك؟ فيقول: ربي الله، ومحمد نبيي، والاسلام
~~ديني. فيفسحان له في قبره مد بصره، ويأتيانه بالطعام من الجنة، ويدخلان
~~عليه الروح والريحان، وذلك قول الله عز وجل: (فأما إن كان من المقربين *
~~فروح وريحان) يعني في قبره (وجنت نعيم) (3) يعني في الآخرة. ثم قال (عليه
~~السلام): إذا مات الكافر شيعه سبعون ألفا من الزبانية إلى قبره، وإنه
~~ليناشد حامليه بصوت يسمعه كل شئ إلا الثقلان ويقول: لو أن لي كرة فأكون من
~~المؤمنين ويقول: ارجعوني لعلي أعمل صالحا فيما تركت. فتجيبه الزبانية: كلا
~~إنها كلمة أنت قائلها. ويناديهم ملك: لو رد لعاد لما نهي عنه. فإذا أدخل
~~قبره وفارقه الناس، أتاه منكر ونكير في أهول صورة فيقيمانه، ثم يقولان له:
~~من ربك، وما دينك،

# ---

# (1) في نسخة: الحسين. (2) بحار الانوار 70: 305 / 23. (3) الواقعة 56:
~~88، 89.

# --- PageV01P365 [366]

# ومن نبيك؟ فيتلجلج لسانه ولا يقدر على الجواب، فيضربانه ضربة من عذاب
~~الله يذعر لها كل شئ، ثم يقولان له: من ربك، وما دينك، ومن نبيك؟ فيقول: لا
~~أدري. فيقولان له: لا دريت، ولا هديت، ولا أفلحت. ثم يفتحان له باب إلى
~~النار، وينزلان إليه الحميم من جهنم، وذلك قول الله عز وجل: (وأما إن كان
~~من المكذبين الضالين * فنزل من حميم) يعني في القبر (وتصلية جحيم) (1) يعني
~~في الآخرة (2). 456 / 13 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر الحميري، قال: حدثني محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني، قال: حدثني يونس
~~بن عبد ms301 الرحمن، عن عبد الله بن سنان، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما
~~السلام)، أنه قال: إن لله عز وجل حرمات ثلاثا ليس مثلهن شئ: كتابه وهو
~~حمكته ونوره، وبيته الذي جعله قبلة للناس لا يقبل من أحد توجها إلى غيره،
~~وعترة نبيكم (صلى الله عليه وآله) (3). 457 / 14 - حدثنا علي بن عيسى (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا علي بن محمد ماجيلويه، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد
~~الله، عن أبيه، عن الحسين بن علوان الكلبي، عن عمرو بن ثابت، عن زيد بن
~~علي، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام): إن في الجنة لشجرة يخرج من أعلاها الحلل، ومن أسفلها
~~خيل بلق (4)، مسرجة ملجمة، ذوات أجنحة، لا تروث ولا تبول، فيركبها أولياء
~~الله، فتطير بهم في الجنة حيث شاءوا، فيقول الذين أسفل منهم: يا ربنا، ما
~~بلغ بعبادك هذه الكرامة؟ فيقول الله جل جلاله: إنهم كانوا يقومون الليل ولا
~~ينامون، ويصومون النهار ولا يأكلون، ويجاهدون العدو ولا يجبنون، ويتصدقون ولا

# ---

# (1) الواقعة 56: 92 - 94. (2) بحار الانوار 6: 222 / 22. (3) معاني
~~الاخبار: 117 / 1، الخصال: 146 / 174، بحار الانوار 24: 185 / 1. (4)
~~الابلق من الخيل: الذي فيه سواد وبياض.

# --- PageV01P366 [367]

# يبخلون (1). 458 / 15 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا أبي، عن إبراهيم بن هاشم، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس بن عبد
~~الرحمن، عن عبد الله بن سنان، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال:
~~خمس من لم تكن فيه لم يكن فيه كثير مستمتع. قيل: وما هن، يا بن رسول الله؟
~~قال: الدين، والعقل، والحياء، وحسن الخلق، وحسن الادب. وخمس من لم تكن فيه
~~لم يتهن بالعيش: الصحة، والامن، والغنى، والقناعة، والانيس الموافق (2).
~~459 / 16 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن سلمة بن
~~الخطاب البراوستاني، عن محمد بن الليث، عن جابر بن إسماعيل، عن الصادق جعفر
~~بن محمد، عن أبيه (علهيما السلام): أن رجلا سأل علي بن أبي طالب (عليه ms302
~~السلام) عن قيام الليل بالقرآن. فقال له: أبشر من صلى من الليل عشر ليلة
~~لله مخلصا ابتغاء مرضاة الله، قال الله عز وجل لملائكته: اكتبوا لعبدي هذا
~~من الحسنات عدد ما أنبت في الليل (3) من حبة وورقة وشجرة، وعدد كل قصبة
~~وخوط (4) ومرعى، ومن صلى تسع ليلة أعطاه الله عشر دعوات مستجابات وأعطاه
~~كتابه بيمينه يوم القيامة، ومن صلى ثمن ليلة أعطاه الله أجر شهيد صابر صادق
~~النية وشفع في أهل بيته، ومن صلى سبع ليلة خرج من قبره يوم يبعث ووجهه
~~كالقمر ليلة البدر حتى يمر على الصراط مع الآمنين، ومن صلى سدس ليلة كتب من
~~الاوابين وغفر له ما تقدم من ذنبه، ومن صلى خمس ليلة زاحم إبراهيم خليل
~~الرحمن في قبته، ومن صلى ربع ليلة كان في أول الفائزين حتى يمر على الصراط
~~كالريح العاصف، ويدخل الجنة بغير حساب، ومن صلى ثلث ليلة لم يبق ملك إلا
~~غبطه بمنزلته من الله عز وجل، وقيل له: ادخل من أي

# ---

# (1) بحار الانوار 87: 139 / 7، و96: 115 / 4. (2) بحار الانوار 1: 83 /
~~3، و69: 369 / 8. (3) في نسخة: النيل. (4) الخوط: الغسن الناعم لسنته،
~~وقيل: كل قضيب.

# --- PageV01P367 [368]

# أبواب الجنة الثمانية شئت، ومن صلى نصف ليلة فلو أعطي ملء الارض ذهبا
~~سبعين ألف مرة لم يعدل جزاءه، وكان له ذلك أفضل من سبعين رقبة يعتقها من
~~ولد إسماعيل، ومن صلى ثلثي ليلة كان له من الحسنات قدر رمل عالج (1) أدناها
~~حسنة أثقل من جبل أحد عشر مرات، ومن صلى ليلة تامة تاليا لكتاب الله عز وجل
~~راكعا وساجدا وذاكرا، أعطي من الثواب ما أدناه يخرج من الذنوب كما ولدته
~~أمه، ويكتب له عدد ما خلق الله من الحسنات ومثلها درجات، ويثبت النور في
~~قبره، وينزع الاثم والحسد من قلبه، ويجار من عذاب القبر، ويعطى براءة من
~~النار، ويبعث من الآمنين، ويقول الرب تبارك وتعالى لملائكته: ملائكتي،
~~انظروا إلى عبدي أحيا ليلة ابتغاء مرضاتي، أسكنوه الفردوس وله فيها مائة
~~ألف مدينة في كل مدينة جميع ما تشتهي الانفس ms303 وتلذ الاعين، وما لا يخطر على
~~بال سوى ما أعددت له من الكرامة والمزيد والقربة (2). وصلى الله على رسوله
~~محمد وآله

# ---

# (1) عالج: رمال معروفة في البادية. (2) ثواب الاعمال: 43، بحار الانوار
~~87: 170 / 4.

# --- PageV01P368 [369]

# [ 49] المجلس التاسع والاربعون مجلس يوم الجمعة الثاني عشر من شهر ربيع
~~الاول سنة ثمان وستين وثلاثمائة 460 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن
~~محمد بن أبي عمير، عن مرازم بن حكيم، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد،
~~عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن
~~الروح الامين جبرئيل أخبرني عن ربي تبارك وتعالى: أنه لن تموت نفس حتى
~~تستكمل رزقها، فاتقوا الله، وأجملوا في الطلب، وأعلموا أن الرزق رزقان:
~~فرزق تطلبونه، ورزق يطلبكم، فاطلبوا أرزاقكم من حلال، فإنكم آكلوها حلالا
~~إن طلبتموها من وجوهها، وإن لم تطلبوها من وجوهها أكلتموها حراما، وهي
~~أرزاقكم لابد لكم من أكلها (1). 461 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن إبراهيم بن
~~هاشم، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا
~~(عليه السلام) قال: النظر إلى ذريتنا عبادة.

# ---

# (1) بحار الانوار 103: 28 / 44.

# --- PageV01P369 [370]

# فقيل له: يا بن رسول الله، النظر إلى الائمة منكم عبادة، أم النظر إلى
~~جميع ذرية النبي (صلى الله عليه وآله)؟ فقال: بل النظر إلى جميع ذرية النبي
~~(صلى الله عليه وآله) عبادة (1). 462 / 3 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب، قال: حدثنا النضر بن شعيب، عن خالد القلانسي، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): إذا قمت المقام ms304 المحمود تشفعت في أصحاب الكبائر
~~من أمتي، فيشفعني الله فيهم، والله لا تشفعت فيمن آذى ذريتي (2). 463 / 4 -
~~حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد ابن عبد
~~الله، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن الحسن بن محبوب، عن سماعة بن
~~مهران، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، أنه قال: إن العبد إذا كثرت
~~ذنوبه ولم يجد ما يكفرها به، ابتلاه الله عز وجل بالحزن في الدنيا ليكفرها
~~به، فإن فعل ذلك به وإلا أسقم بدنه ليكفرها به، فإن فعل ذلك به وإلا شدد
~~عليه عند موته ليكفرها به، فإن فعل ذلك به وإلا عذبه في قبره ليلقى الله عز
~~وجل يوم يلقاه وليس شئ يشهد عليه بشئ من ذنوبه (3). 464 / 5 - حدثنا أحمد
~~بن الحسن القطان، قال: حدثنا الحسن بن علي السكري، قال: حدثنا محمد بن
~~زكريا الجوهري، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة (4)، عن أبيه، قال: قال
~~الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): من أنكر ثلاثة أشياء فليس من شيعتنا:
~~المعراج، والمسألة في القبر، والشفاعة (5).

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 51 / 196 بزيادة، بحار الانوار
~~96: 218 / 2، 3. (2) بحار الانوار 96: 218 / 4. (3) بحار الانوار 5: 315 /
~~9. (4) في النسخ: محمد بن عمارة، والصواب ما أثبتناه، انظر نوابغ الرواة:
~~271، الجامع في الرجال: 402. (5) صفات الشيعة: 129 / 69، بحار الانوار 6:
~~223 / 23، و8: 196 / 186.

# --- PageV01P370 [371]

# 465 / 6 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الله ابن جعفر الحميري، عن أبيه، قال: حدثنا محمد بن عبد الجبار، قال:
~~حدثنا محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام)، قال: كاد الفقر أن يكون كفرا، وكاد الحسد أن يغلب القدر (1). 466
~~/ 7 - حدثنا علي بن الحسين بن شاذويه المؤدب (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد
~~بن عبد الله بن جعفر، قال: حدثني أبي، قال: حدثني هارون بن مسلم، عن مسعدة
~~بن صدقة، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام) ms305 قال:
~~قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما جمع شئ إلى شئ أفضل من حلم إلى علم
~~(2). 467 / 8 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~أبي، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن محمد بن آدم، عن الحسن
~~بن علي الخزار، عن الحسين بن أبي العلاء، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام)، قال: سمعته يقول: أحب العباد إلى الله عز وجل رجل صدوق في حديثه،
~~محافظ على صلواته وما افترض الله عليه، مع أداء الامانة. ثم قال (عليه
~~السلام)، من اؤتمن على أمانة فأداها فقد حل ألف عقدة من عنقه من عقد النار،
~~فبادروا بأداء الامانة، فإن من اؤتمن على أمانة وكل به إبليس مائة شيطان من
~~مردة أعوانه ليضلوه ويوسوسوا إليه حتى يهلكوه إلا من عصم الله عز وجل (3).
~~468 / 9 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين
~~بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن
~~هشام بن سالم، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): من الجور قول
~~الراكب للماشي: الطريق (4).

# ---

# (1) الخصال: 11 / 40، بحار الانوار 73: 251 / 9. (2) الخصال: 4 / 10،
~~بحار الانوار 2: 46 / 2. (3) بحار الانوار 69: 384 / 46، و75: 114 / 4. (4)
~~الخصال: 3 / 3، بحار الانوار 76: 298 / 35.

# --- PageV01P371 [372]

# 469 / 10 - حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال: أخبرني علي بن إبراهيم بن
~~هاشم، قال: حدثني إبراهيم بن إسحاق النهاوندي، عن عبد الله بن حماد
~~الانصاري، عن الحسين بن يحيى بن الحسين، عن عمرو بن طلحة، عن أسباط بن نصر،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): والذي
~~بعثني بالحق بشيرا، لا يعذب الله بالنار موحدا أبدا، وإن أهل التوحيد
~~ليشفعون فيشفعون. ثم قال (عليه السلام): إنه إذا كان يوم القيامة أمر الله
~~تبارك وتعالى بقوم ساءت أعمالهم في دار ms306 الدنيا إلى النار، فيقولون: يا
~~ربنا، كيف تدخلنا النار وقد كنا نوحدك في دار الدنيا، وكيف تحرق بالنار
~~ألسنتنا وقد نطقت بتوحيدك في دار الدنيا، وكيف تحرق قلوبنا وقد عقدت على أن
~~لا إله إلا أنت، أم كيف تحرق وجوهنا وقد عفرناها لك في التراب، أم كيف تحرق
~~أيدينا وقد رفعناها بالدعاء إليك؟ فيقول الله جل جلاله: عبادي، ساءت
~~أعمالكم في دار الدنيا فجزاؤكم نار جهنم. فيقولون يا ربنا، عفوك أعظم أم
~~خطيئتنا؟ فيقول عز وجل: بل عفوي. فيقولون: رحمتك أوسع أم ذنوبنا؟ فيقول عز
~~وجل. بل رحمتي. فيقولون: إقرارنا بتوحيدك أعظم أم ذنوبنا؟ فيقول عز وجل: بل
~~إقراركم بتوحيدي أعظم. فيقولون: يا ربنا، فليسعنا عفوك ورحمتك التي وسعت كل
~~شئ. فيقول الله جل جلاله: ملائكتي، وعزتي وجلالي، ما خلقت خلقا أحب إلي من
~~المقرين بتوحيدي، وأن لا إله غيري، وحق علي أن لا أصلي بالنار أهل توحيدي،
~~ادخلوا عبادي الجنة (1). 470 / 11 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن
~~عمران الاشعري، قال: حدثني محمد بن عمران، عن أبيه عمران بن إسماعيل، قال:
~~حدثني أبو علي الانصاري، عن محمد بن جعفر التميمي، قال: قال الصادق جعفر بن
~~محمد (عليه السلام):

# ---

# (1) التوحيد: 29 / 31، بحار الانوار 3: 1 / 1.

# --- PageV01P372 [373]

# بينا إبراهيم خليل الرحمن (عليه السلام) في جبل بيت المقدس يطلب مرعى
~~لغنمه، إذ سمع صوتا، فإذا هو برجل قائم يصلي طوله اثنا عشر شبرا، فقال له:
~~يا عبد الله لمن تصلي؟ قال: لاله السماء. فقال له إبراهيم (عليه السلام):
~~هل بقي أحد من قومك غيرك؟ قال: لا. قال: فمن أين تأكل؟ قال: أجتني من هذا
~~الشجر في الصيف وآكله في الشتاء. قال له: فأين منزلك؟ قال: فأومأ بيده إلى
~~جبل. فقال له إبراهيم (عليه السلام): هل لك أن تذهب بي معك فأبيت عندك
~~الليلة؟ فقال: إن قدامي ماء لا يخاض. قال: كيف تصنع؟ قال: أمشي عليه. قال:
~~فاذهب بي ms307 معك، فلعل الله أن يرزقني ما رزقك. قال: فأخذ العابد بيده، فمضيا
~~جميعا حتى انتهيا إلى الماء، فمشى ومشى إبراهيم (عليه السلام) معه حتى
~~انتهيا إلى منزله، فقال له إبراهيم (عليه السلام: أي الايام أعظم؟ فقال له
~~العابد: يوم الدين، يوم يدان الناس بعضهم من بعض. قال: فهل لك أن ترفع يدك
~~وأرفع يدي، فتدعو الله عز وجل أن يؤمننا من شر ذلك اليوم؟ فقال: وما تصنع
~~بدعوتي؟ فوالله إن لي لدعوة منذ ثلاثين سنة (1) ما أجبت فيها بشئ. فقال له
~~إبراهيم (عليه السلام): أولا أخبرك لاي شئ احتبست دعوتك؟ قال: بلى. قال له:
~~إن الله عز وجل إذا أحب عبدا احتبس دعوته ليناجيه ويسأله ويطلب إليه، وإذا
~~أبغض عبد عجل له دعوته، أو ألقى في قلبه اليأس منها. ثم قال له: وما كانت
~~دعوتك؟ قال: مربي غنم ومعه غلام له ذؤابة، فقلت: يا غلام، لمن هذا الغنم؟
~~فقال: لابراهيم خليل الرحمن. فقلت: اللهم إن كان لك في الارض خليل فأرنيه.
~~فقال له إبراهيم (عليه السلام): فقد استجاب الله لك، أنا إبراهيم خليل
~~الرحمن، فعانقه، فلما بعث الله محمدا (صلى الله عليه وآله) جاءت المصافحة
~~(2). 471 / 12 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~محمد بن جعفر أبو الحسين الاسدي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدثنا

# ---

# (1) في نسخة: ثلاث سنين. (2) بحار الانوار 76: 19 / 1.

# --- PageV01P373 [374]

# جعفر بن أحمد بن محمد التميمي، عن أبيه، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير
~~الشيباني، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): أنا سيد الانبياء والمرسلين، وأفضل من الملائكة المقربين،
~~وأوصيائي سادة أوصياء النبيين والمرسلين، وذريتي أفضل ذريات النبيين
~~والمرسلين، وأصحابي الذين سلكوا منهاجي أفضل أصحاب النبيين والمرسلين،
~~وابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين، والطاهرات من أزواجي أمهات المؤمنين.
~~وأمتي خير أمة أخرجت للناس، وأنا أكثر النبيين تبعا يوم القيامة، ولي حوض
~~عرضه ما بين بصرى وصنعاء فيه من الاباريق عدد نجوم السماء، وخليفتي ms308 على
~~الحوض يومئذ خليفتي في الدنيا. فقيل: ومن ذاك، يا رسول الله؟ قال: إمام
~~المسلمين، وأمير المؤمنين ومولاهم بعدي علي بن أبي طالب، يسقي منه أولياءه،
~~ويذود عنه أعداءه كما يذود أحدكم الغريبة من الابل عن الماء. ثم قال (صلى
~~الله عليه وآله): من أحب عليا وأطاعه في دار الدنيا، ورد علي حوضي غدا،
~~وكان معي في درجتي في الجنة، ومن أبغض عليا في دار الدنيا وعصاه، لم أره
~~ولم يرني يوم القيامة، واختلج دوني، واخذ به ذات الشمال إلى النار (1). 472
~~/ 13 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن يحيى الخزاز، عن غياث بن إبراهيم، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب (عليهم
~~السلام)، قال: من ذكر اسم الله على الطعام، لم يسأل عن نعيم ذلك الطعام
~~أبدا (2). 473 / 14 - حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن
~~المغيرة الكوفي (رضي الله عنه)، قال: حدثني جدي الحسن بن علي، عن جده عبد
~~الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)،

# ---

# (1) بحار الانوار 8: 22 / 15. (2) المحاسن: 434 / 269، ثواب الاعمال:
~~184، بحار الانوار 66: 367 / 1.

# --- PageV01P374 [375]

# قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من وجد كسرة أو تمرة فأكلها،
~~لم تفارق جوفه حتى يغفر الله له (1). 474 / 15 - حدثنا عبد الله بن النضر
~~بن سمعان التميمي، قال: حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد المكي، قال: حدثنا
~~أبو الحسن عبد الله بن محمد بن عمرو الحراني، قال: حدثنا صالح بن زياد،
~~قال: حدثنا أبو عثمان عبد الله بن ميمون (2) السكري، قال: حدثنا عبد الله
~~بن معز (3) الاودي، قال: حدثنا عمران بن سليم، عن طاوس اليماني، قال: كان
~~علي بن الحسين سيد العابدين (عليه السلام) يدعو بهذا الدعاء: إلهي وعزتك
~~وجلالك وعظمتك، لو أني منذ بدعت فطرتي من أول الدهر عبدتك دوام ms309 خلود
~~ربوبيتك بكل شعرة وكل طرفة عين سرمد الابد بحمد الخلائق وشكرهم أجمعين،
~~لكنت مقصرا في بلوغ أداء شكر أخفى نعمة من نعمك علي، ولو أني كربت معادن
~~حديد الدنيا بأنيابي، وحرثت أرضها بأشفار عيني، وبكيت من خشيتك مثل بحور
~~السماوات والارضين دما وصديدا، لكان ذلك قليلا في كثير ما يجب من حقك علي،
~~ولو أنك إلهي عذبتني بعد ذلك بعذاب الخلائق أجمعين، وعظمت للنار خلقي
~~وجسمي، وملات جهنم وأطباقها مني حتى لا يكون في النار معذب غيري، ولا يكون
~~لجهنم حطب سواي، لكان ذلك بعد لك علي قليلا في كثير ما استوجبته من عقوبتك
~~(4). 475 / 16 - حدثنا محمد بن أحمد السناني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~محمد بن أبي عبد الله الاسدي الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن
~~عمه الحسين بن يزيد، عن علي بن سالم، عن أبيه، عن سعد بن طريف، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه
~~السلام): يا علي، أنت

# ---

# (1) بحار الانوار 66: 432 / 17. (2) في نسخة: عبد بن ميمون. (3) في نسخة:
~~عبد الله بن مغزا. (4) بحار الانوار 94: 90 / 2.

# --- PageV01P375 [376]

# إمام المسلمين، وأمير المؤمنين، وقائد الغر المحجلين، وحجة الله بعدي على
~~الخلق أجمعين، وسيد الوصيين ووصيي سيد النبيين. يا علي، إنه لما عرج بي إلى
~~السماء السابعة، ومنها إلى سدرة المنتهى، ومنها إلى حجب النور، وأكرمني ربي
~~جل جلاله بمناجاته، قال لي: يا محمد؟ قلت: لبيك ربي وسعديك، تباركت
~~وتعاليت، قال: إن عليا إمام أوليائي، ونور لمن أطاعني، وهو الكلمة التي
~~ألزمتها المتقين، من أطاعه أطاعني، ومن عصاه عصاني، فبشره بذلك. فقال علي
~~(عليه السلام): يا رسول الله، بلغ من قدري حتى إني اذكر هناك! فقال: نعم يا
~~علي، فاشكر ربك، فخر علي (عليه السلام) ساجدا شكرا لله على ما أنعم به
~~عليه، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): ارفع رأسك يا علي، فإن الله
~~قد باهى بك ملائكته (1). وصلى الله على محمد وآله، وحسبنا ms310 الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) بحار الانوار 18: 337 / 39، و38: 100 / 19.

# --- PageV01P376 [377]

# [ 50] المجلس الخمسون مجلس يوم الثلاثاء السادس عشر من شهر ربيع الاول
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 476 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل الفاضل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين ابن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن هارون بن مسلم
~~بن سعدان، عن مسعدة بن صدقة، عن الصادق، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا عطس المرء المسلم ثم سكت
~~لعلة تكون به، قالت الملائكة عنه: الحمد لله رب العالمين، فإن قال: الحمد
~~لله رب العالمين، قالت الملائكة: يغفر الله لك (1). 477 / 2 - حدثنا محمد
~~بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن
~~الصفار، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس بن عبد الرحمن، عن أبي
~~جميلة، عن الصادق جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): قال الله جل جلاله: يا عبادي الصديقين، تنعموا
~~بعبادتي في الدنيا، فإنكم بها تتنعمون في الجنة (2). 478 / 3 - حدثنا محمد
~~بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن

# ---

# (1) بحار الانوار 76: 53 / 4. (2) الكافي 2: 68 / 2، وسائل الشيعة 1: 61 / 3.

# --- PageV01P377 [378]

# عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، عن الحسين بن الحسن القرشي، عن
~~سليمان ابن جعفر البصري، عن عبد الله بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك
~~وتعالى كره لكم - أيتها الامة - أربعا وعشرين خصلة ونهاكم عنها: كره لكم
~~العبث في الصلاة، وكره المن في الصدقة، وكره الضحك بين القبور، وكره التطلع
~~في الدور، وكره النظر إلى فروج النساء، وقال: يورث العمي، وكره الكلام عند
~~الجماع، وقال: يورث الخرس، وكره النوم ms311 قبل العشاء الآخرة، وكره الحديث بعد
~~العشاء الآخرة، وكره الغسل تحت السماء بغير مئزر، وكره المجامعة تحت
~~السماء، وكره دخول الانهار إلا بمئزر، وقال: في الانهار عمار وسكان من
~~الملائكة، وكره دخول الحمامات إلا بمئزر، وكره الكلام بين الاذان والاقامة
~~في صلاة الغداة حتى تقضى الصلاة، وكره ركوب البحر في هيجانه، وكره النوم
~~فوق سطح ليس بمحجر، وقال: من نام على سطح غير محجر فبرئت منه الذمة. وكره
~~أن ينام الرجل في بيت وحده، وكره للرجل أن يغشى امرأته وهي حائض، فإن غشيها
~~وخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا يلومن إلا نفسه، وكره أن يغشى الرجل المرأة
~~وقد احتلم حتى يغتسل من احتلامه الذي رأى، فإن فعل وخرج الولد مجنونا فلا
~~يلومن إلا نفسه، وكره أن يكلم الرجل مجذوما إلا أن يكون بينه وبينه قدر
~~ذراع، وقال: فر من المجذوم فرارك من الاسد. وكره البول على شط نهر جار،
~~وكره أن يحدث الرجل تحت شجرة قد أينعت أو نخلة قد أينعت - يعني أثمرت -
~~وكره أن يتنعل الرجل وهو قائم، وكره أن يدخل الرجل البيت المظلم إلا أن
~~يكون بين يديه سراج أو نار، وكره النفخ في الصلاة (1). 479 / 4 - حدثنا
~~محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان

# ---

# (1) الخصال: 520 / 9، بحار الانوار 76: 337 / 2.

# --- PageV01P378 [379]

# عن عمار بن مروان، عن سماعة، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال:
~~إن الله عز وجل أنعم على قوم بالمواهب، فلم يشكروا، فصارت عليهم وبالا،
~~وابتلى قوما بالمصائب فصبروا، فصارت عليها نعمة (1). 480 / 5 - حدثنا أحمد
~~بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن أحمد بن
~~يحيى الاشعري، عن يعقوب بن يزيد، عن عبد الله بن محمد المزخرف، عن علي بن
~~عقبة، عن ابن بكير، قال: أخذ الحجاج موليين لعلي (عليه السلام)، فقال
~~لاحدهما: ابرأ من علي. فقال: ما جزائي إن لم أبرأ ms312 منه؟ قال: قتلني الله إن
~~لم أقتلك، فاختر لنفسك قطع يديك أو رجيلك. قال: فقال له الرجل: هو القصاص،
~~فاختر لنفسك. قال: تالله إني لارى لك لسانا، وما أظنك تدري من خلقك، أين
~~ربك؟ قال: هو بالمرصاد لكل ظالم. فأمر بقطع يديه ورجليه وصلبه. قال: ثم قدم
~~صاحبه الآخر، فقال: ما تقول؟ فقال: أنا على رأي صاحبي. قال: فأمر أن يضرب
~~عنقه ويصلب (2). 481 / 6 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثني أحمد بن
~~علي التفليسي، عن إبراهيم بن محمد الهمداني، عن محمد بن علي الهادي، عن علي
~~بن موسى الرضا، عن الامام موسى بن جعفر، عن الصادق جعفر بن محمد، عن الباقر
~~محمد بن علي، عن سيد العابدين علي بن الحسين، عن سيد شباب أهل الجنة
~~الحسين، عن سيد الاوصياء علي (عليه السلام)، عن سيد الانبياء محمد (صلى
~~الله عليه وآله)، قال: لا تنظروا إلى كثرة صلاتهم وصومهم، وكثرة الحج
~~والمعروف، وطنطنتهم بالليل، انظروا إلى صدق الحديث وأداء الامانة (3). 482
~~/ 7 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن

# ---

# (1) بحار الانوار 71: 41 / 31. (2) بحار الانوار 46: 140 / 32. (3) عيون
~~أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 51 / 197، بحار الانوار 71: 9 / 13.

# --- PageV01P379 [380]

# أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي الكوفي، عن محمد بن سنان، عن عيسى
~~النهر يري، عن أبي عبد الله الصادق، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) من عرف الله وعظمه، منع فاه من الكلام،
~~وبطنه من الطعام، وعنى نفسه بالصيام والقيام. قالوا: بآبائنا وأمهاتنا - يا
~~رسول الله - هؤلاء أولياء الله؟ قال: إن أولياء الله سكتوا فكان سكوتهم
~~فكرا، وتكلموا فكان كلامهم ذكرا، ونظروا فكان نظرهم عبرة، ونطقوا فكان
~~نطقهم حكمة، ومشوا فكان مشيهم بين الناس بركة، لولا الآجال التي قد كتبت
~~عليهم لم تستقر أرواحهم في أجسادهم خوفا من العذاب وشوقا إلى الثواب (1).
~~483 / 8 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~أبي، عن محمد بن الحسين ms313 بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود،
~~عن أبي جعفر الباقر، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: قال أمير
~~المؤمنين (عليه السلام): من وقف نفسه موقف التهمة فلا يلومن من أساء به
~~الظن، ومن كتم سره كانت الخيرة بيده، وكل حديث جاوز اثنين فشا، وضع أمر
~~أخيك على أحسنه حتى يأتيك منه ما يغلبك، ولا تظنن بكلمة خرجت من أخيك سوءا
~~وأنت تجد لها في الخير محملا، وعليك بإخوان الصدق فأكثر من اكتسابهم، فإنهم
~~عدة عند الرخاء وجنة عند البلاء، وشاور في حديثك الذين يخافون الله، وأحبب
~~الاخوان على قدر التقوى، واتقوا شرار النساء، وكونوا من خيارهن على حذر، إن
~~أمرنكم بالمعروف فخالوهن، كيلا يطمعن منكم في المنكر (2). 484 / 9 - حدثنا
~~أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسن (3) بن أحمد المالكي، عن أبيه، عن
~~علي بن المؤمل، قال: لقيت موسى بن جعفر (عليهما السلام) وكان يخضب

# ---

# (1) الكافي 2: 186 / 25، بحار الانوار 69: 288 / 23، وسيأتي في المجلس 82
~~الحديث 6 بزيادة. (2) بحار الانوار 74: 186 / 7. (3) في نسخة: الحسين.

# --- PageV01P380 [381]

# بالحمرة، فقلت: جعلت فداك، ليس هذا من خضاب أهلك. فقال: أجل، كنت أخضب
~~بالوسمة فتحرك علي أسناني، إن الرجل كان إذا أسلم على عهد رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) فعل ذلك، ولقد خضب أمير المؤمنين (عليه السلام) بالصفرة،
~~فبلغ النبي (صلى الله عليه وآله) ذلك، فقال: إسلام. فخضبه بالحمرة، فبلغ
~~النبي (صلى الله عليه وآله) ذلك، فقال: إسلام وإيمان. فخضبه بالسواد، فبلغ
~~النبي (صلى الله عليه وآله) ذلك، فقال: إسلام وإيمان ونور (1). 485 / 10 -
~~حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن حفص بن البختري، عن أبي عبد
~~الله الصادق (عليه السلام)، قال: تقليم الاظافر، وأخذ الشارب من الجمعة إلى
~~الجمعة، أمان من الجذام (2). 486 / 11 - حدثنا علي بن عبد الله الوراق،
~~قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن مهزيار، عن أخيه علي، عن الحسين
~~بن ms314 سعيد، عن الحارث بن محمد بن النعمان الاحول صاحب الطاق، عن جميل بن
~~صالح، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، عن آبائه (عليهم السلام)،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحب أن يكون أكرم الناس فليتق
~~الله، ومن أحب أن يكون أتقى الناس فليتوكل على الله، ومن أحب أن يكون أغنى
~~الناس فليكن بما عند الله عز وجل أوثق منه بما في يده. ثم قال (صلى الله
~~عليه وآله): ألا أنبئكم بشر الناس؟ قالوا: بلى، يا رسول الله. قال: من أبغض
~~الناس وأبغضه الناس. ثم قال: ألا أنبئكم بشر من هذا؟ قالوا: بلى، يا رسول
~~الله. قال: الذي لا يقيل عثرة، ولا يقبل معذرة، ولا يغفر ذنبا. ثم قال: ألا
~~أنبئكم بشر من هذا؟ قالوا: بلى، يا رسول الله؟ قال: من لا يؤمن شره،

# ---

# (1) وسائل الشيعة 1: 405 / 2. (2) الخصال: 39 / 24، وسائل الشيعة 5: 49 /
~~10، بحار الانوار 76: 110 / 4.

# --- PageV01P381 [382]

# ولا يرجى خيره، إن عيسى بن مريم (عليه السلام) قام في بني إسرائيل فقال:
~~يا بني إسرائيل، لا تحدثوا بالحكمة الجهال فتظلموها، ولا تمنعوها أهلها
~~فتظلموهم، ولا تعينوا الظالم على ظلمه فيبطل فضلكم الامور ثلاثة: أمر تبين
~~لك رشده فاتبعه، وأمر تبين لك غيه فاجتنبه، وأمر اختلف فيه فرده إلى الله
~~عز وجل (1). 487 / 12 - حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن
~~المغيرة الكوفي (رضي الله عنه)، قال: حدثني جدي الحسن بن علي، عن جده عبد
~~الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم السكوني، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): أوحى
~~الله عز وجل إلى داود (عليه السلام): يا داود، كما لا تضيق الشمس على من
~~جلس فيها، كذلك لا تضيق رحمتي على من دخل فيها، وكما لا تضر الطيرة من لا
~~يتطير منها، كذلك لا ينجو من الفتنة المتطيرون، وكما أن أقرب الناس مني يوم
~~القيامة المتواضعون، كذلك أبعد الناس مني يوم القيامة ms315 المتكبرون (2). 488 /
~~13 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد
~~ابن الحسين بن سعيد عن محمد بن جمهور العمي، عن عبد الرحمن بن أبي نجران،
~~عن عصام بن حميد، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)،
~~قال: من حفظ من شيعتنا أربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة عالما فقيها ولم
~~يعذبه (3). 489 / 14 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم، قال: حدثني هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثني عبدة بن
~~سليمان، قال: حدثنا كامل بن العلاء، قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد
~~بن جبير، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~لعلي بن أبي طالب (عليه السلام): يا

# ---

# (1) معاني الاخبار: 196 / 2، بحار الانوار 72: 203 / 1. (2) بحار الانوار
~~14: 34 / 4. (3) بحار الانوار 2: 153 / 1.

# --- PageV01P382 [383]

# علي، أنت صاحب حوضي، وصاحب لوائي، ومنحز عداتي، وحبيب قلبي، ووارث علمي،
~~وأنت مستودع مواريث الانبياء، وأنت أمين الله في أرضه، وأنت حجة الله على
~~بريته، وأنت ركن الايمان، وأنت مصباح الدجى، وأنت منار الهدى، وأنت العلم
~~المرفوع لاهل الدنيا، من تبعك نجا، ومن تخلف عنك هلك، وأنت الطريق الواضح،
~~وأنت الصراط المستقيم، وأنت قائد الغر المحجلين، وأنت يعسوب المؤمنين، وأنت
~~مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مؤمن ومؤمنة، لا يحبك إلا طاهر الولادة،
~~ولا يبغضك إلا خبيث الولادة، وما عرج بي ربي عز وجل إلى السماء قط وكلمني
~~ربي إلا قال لي: يا محمد، اقرأ عليا مني السلام، وعرفه أنه إمام أوليائي،
~~ونور أهل طاعتي، فهنيئا لك - يا علي - على هذه الكرامة (1). 490 / 15 -
~~حدثنا أبي (رضي الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب، قال: حدثنا علي بن أسباط، قال: حدثنا علي بن أبي
~~حمزة، عن أبي بصير، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) أنه قال: يا أبا
~~بصير، نحن شجرة العلم، ونحن أهل بيت النبي، ms316 وفي دارنا مهبط جبرئيل، ونحن
~~خزان علم الله، ونحن معادن وحي الله، من تبعنا نجا، ومن تخلف عنا هلك، حقا
~~على الله عز وجل (2). 491 / 16 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~أحمد بن إدريس، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، عن الحسن بن محبوب، قال حدثنا
~~علي بن رئاب، قال: حدثنا موسى بن بكر، عن أبي الحسن موسى بن جعفر، عن أبيه،
~~عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا
~~تستخفوا بفقراء شيعة علي وعترته من بعده، فإن الرجل منهم ليشفع في مثل
~~ربيعة ومضر (3). وصلى الله على محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 100 / 20. (2) بحار الانوار 26: 240 / 1. (3) بحار
~~الانوار 72: 35 / 27.

# --- PageV01P383 [384]

# [ 51] المجلس الحادي والخمسون مجلس يوم الجمعة التاسع من شهر ربيع الاول
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 492 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا الهيثم بن أبي مسروق
~~النهدي، قال: حدثنا الحسن بن محبوب، عن جميل بن صالح، عن محمد بن مسلم، عن
~~أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام) أنه سئل عن قول الله عز وجل:
~~(وقيل من راق): قال: ذاك قول ابن آدم إذا حضره الموت، قال: هل من طبيب، هل
~~من دافع؟ قال: (وظن أنه الفراق) يعني فراق الاهل والاحبة عند ذلك، قال:
~~(والتفت الساق بالساق)، قال: التفت الدنيا بالآخرة، قال: (إلى ربك يومئذ
~~المساق) (1) إلى رب العالمين يومئذ المصير (2). 493 / 2 - حدثنا أبي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثني أحمد بن محمد بن عيسى،
~~عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر محمد بن علي
~~الباقر (عليه السلام)، قال: سمعته يقول: أما إنه ليس من سنة أقل مطرا من
~~سنة، ولكن الله يضعه حيث يشاء، إن الله جل جلاله إذا عمل ms317

# ---

# (1) القيامة 75: 27 - 30. (2) بحار الانوار 6: 159 / 20.

# --- PageV01P384 [385]

# قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة إلى غيرهم
~~وإلى الفيافي والبحار والجبال، وإن الله ليعذب الجعل (1) في جحرها بحبس
~~المطر عن الارض التي هي بمحلتها لخطايا من بحضرتها، وقد جعل الله لها
~~السبيل إلى مسلك سوى محلة أهل المعاصي. قال: ثم قال أبو جعفر (عليه
~~السلام): فاعتبروا يا أولى الابصار. ثم قال: وجدنا في كتاب علي (عليه
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا ظهر الزنا كثر موت
~~الفجأة وإذا طفف المكيال أخذهم الله بالسنين والنقص، وإذا منعوا الزكاة
~~منعت الارض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها، وإذا جاروا في الاحكام
~~تعاونوا على الظلم والعدوان، وإذا نقضوا العهود سلط الله عليهم عدوهم، وإذا
~~قطعوا الارحام جعلت الاموال في أيدي الاشرار، وإذا لم يأمروا بمعروف ولم
~~ينهوا عن منكر ولم يتبعوا الاخيار من أهل بيتي، سلط الله عليهم شرارهم،
~~فيدعو عند ذلك خيارهم فلا يستجاب لهم (2). 494 / 3 - حدثنا محمد بن الحسن
~~بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن
~~أحمد بن محمد بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن هشام بن سالم، عن
~~حبيب السجستاني، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: إن في التوراة
~~مكتوبا: يا موسى، إني خلقتك واصطنعتك وقويتك، وأمرتك بطاعتي، ونهيتك عن
~~معصيتي، فإن أطعتني أعنتك على طاعتي، وإن عصيتني لم أعنك على معصيتي. يا
~~موسى، ولي المنة عليك في طاعتك لي، ولي الحجة عليك في معصيتك لي (3). 495 /
~~4 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا أبو يزيد محمد بن يحيى بن خالد
~~(4) بن يزيد المروزي بالري في شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثمائة،

# ---

# (1) الجعل: حيوان كالخنفساء يكثر في المواضع الندية. (2) بحار الانوار
~~73: 372 / 5. (3) بحار الانوار 13: 328 / 5. (4) في نسخة: أبو يزيد محمد بن
~~يحيى بن خلف، انظر سير أعلام النبلاء 14: 532.

# --- PageV01P385 [386]

# قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي في سنة ثمان وثلاثين ومائتين وهو ms318
~~المعروف بإسحاق بن راهويه، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: حدثنا هشام (1)،
~~عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، قال: بينا نحن عند عبد الله بن مسعود نعرض
~~مصاحفنا عليه، إذ يقول له فتى شاب: هل عهد إليكم نبيكم كم يكون من بعده
~~خليفة؟ قال: إنك لحدث السن، وإن هذا الشئ ما سألني عنه أحد قبلك، نعم عهد
~~إلينا نبينا (صلى الله عليه وآله) أنه يكون بعده اثنا عشر خليفة، بعدة
~~نقباء بني إسرائيل (2). 496 / 5 - حدثنا أبو علي أحمد بن الحسن بن علي بن
~~عبدويه، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال
~~البغدادي، قال: حدثنا محمد بن عبدوس الحراني، قال: حدثنا عبد الغفار بن
~~الحكم، قال: حدثنا منصور بن أبي الاسود، عن مطرف، عن الشعبي، عن عمه قيس بن
~~عبد، قال: كنا جلوسا في حلقة فيها عبد الله بن مسعود، فجاء أعرابي، قال:
~~أيكم عبد الله؟ قال عبد الله بن مسعود: أنا عبد الله، قال: هل حدثكم نبيكم
~~(صلى الله عليه وآله) كم يكون بعده من الخلفاء؟ قال: نعم، اثنا عشر، عدة
~~نقباء بني إسرائيل (3). 497 / 6 - حدثنا عتاب بن محمد بن عتاب الوراميني،
~~قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل
~~ومحمد بن عبيد الله ابن سوار، قالا: حدثنا عبد الغفار بن الحكم، قال: حدثنا
~~منصور بن أبي الاسود، عن مطرف، عن الشعبي. وحدثنا عتاب بن محمد، قال: حدثنا
~~إسحاق بن محمد الانماطي، عن يوسف

# ---

# (1) في نسخة: ميثم، والظاهر أن الصحيح: هشيم كما في تهذيب الكمال 27:
~~221، و30: 272، وسير أعلام النبلاء 6: 284 ولم نعثر على رواية هشام، عن
~~مجالد. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 48 / 10، الخصال: 466 / 6،
~~كمال الدين وتمام النعمة: 270 / 16، بحار الانوار 36: 229 / 8. (3) كمال
~~الدين وتمام النعمة: 271 / 17، الخصال: 467 / 7، عيون أخبار الرضا (عليه
~~السلام) 1: 48 / 9، بحار الانوار 36: 230 / 9.

# --- PageV01P386 [387]

# ابن موسى، قال: حدثني جرير، عن أشعث بن سوار عن الشعبي. وحدثنا عتاب بن
~~محمد، قال: ms319 حدثنا الحسين بن محمد الحراني، قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان،
~~قال: حدثنا سعيد بن مسلمة، قال: حدثنا أشعث بن سوار عن الشعبي، كلهم قالوا
~~عن عمه قيس بن عبد، قال عتاب: وهذا حديث مطرف، قال: كنا جلوسا في المسجد،
~~ومعنا عبد الله بن مسعود فجاء أعرابي، فقال: أفيكم عبد الله؟ قال: نعم، أنا
~~عبد الله، فما حاجتك؟ قال: يا عبد الله، أخبركم نبيكم (صلى الله عليه وآله)
~~كم يكون من خليفة؟ قال: لقد سألتني عن شئ ما سألني عنه أحد منذ قدمت
~~العراق، نعم، اثنا عشر، عدة نقباء بني إسرائيل. قال أبو عروبة في حديثه:
~~قال: نعم عدة نقباء بني إسرائيل (1). 498 / 7 - وقال جرير، عن أشعث، عن ابن
~~مسعود، عن النبي (صلى الله عليه وآله)، قال: الخلفاء بعدي اثنا عشر، كعدة
~~نقباء بني إسرائيل (2). 499 / 8 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا
~~أبو بكر أحمد بن محمد ابن عبدة النيسابوري، قال: حدثنا أبو القاسم هارون بن
~~إسحاق، قال: حدثنا عمي إبراهيم بن محمد، عن زياد بن علاقة وعبد الملك بن
~~عمير، عن جابر بن سمرة، قال: كنت مع أبي عند النبي (صلى الله عليه وآله)،
~~فسمعته يقول: يكون بعدي اثنا عشر أميرا، ثم أخفى صوته، فقلت لابي: ما الذي
~~أخفى رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قال: قال: كلهم من قريش (3). 500 / 9
~~- حدثنا عبد الله بن محمد الصائغ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى
~~الغضراني، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن الليث بن بهلول الموصلي (4)، قال:
~~حدثنا غسان بن الربيع، قال: حدثنا سليم بن عبد الله مولى عامر الشعبي، عن عامر،

# ---

# (1) و(2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 49 / 11، كمال الدين وتمام
~~النعمة: 271 / 18، بحار الانوار 36: 230 / 10. (3) عيون أخبار الرضا (عليه
~~السلام) 1: 50 / 12، كمال الدين وتمام النعمة: 272 / 19، بحار الانوار 36:
~~230 / 11. (4) في تاريخ بغداد 8: 87، أبو علي الحسين بن كميت بن البهلول بن
~~عمر الموصلي.

# --- PageV01P387 [388]

# أنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يزال أمر ms320 أمتي ظاهرا
~~حتى يمضي اثنا عشر خليفة، كلهم من قريش (1). 501 / 10 - حدثنا صالح بن عيسى
~~بن أحمد بن محمد العجلي، قال: حدثنا محمد بن محمد بن علي، قال: حدثنا محمد
~~بن الفرج الروياني، قال: حدثنا عبد الله ابن محمد العجلي، قال: حدثني عبد
~~العظيم بن عبد الله الحسني، عن أبيه، عن أبان مولى زيد بن علي، عن عاصم بن
~~بهدلة، قال: قال لي شريح القاضي: اشتريت دارا بثمانين دينارا، وكتبت كتاب،
~~وأشهدت عدولا، فبلغ ذلك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فبعث
~~إلي مولاه قنبرا فأتيته، فلما أن دخلت عليه قال: يا شريح، اشتريت دارا،
~~وكتبت كتابا، وأشهدت عدولا، ووزنت مالا؟ قال: قلت: نعم. قال: يا شريح، اتق
~~الله، فإنه سيأتيك من لا ينظر في كتابك ولا يسأل عن بينتك حتى يخرجك من
~~دارك شاخصا، ويسلمك إلى قبرك خالصا، فانظر أن لا تكون اشتريت هذه الدار من
~~غير مالكها، ووزنت مالا من غير حله، فإذن أنت قد خسرت الدارين جميعا الدنيا
~~والآخرة. ثم قال (عليه السلام): يا شريح، فلو كنت عند ما اشتريت هذه الدار
~~أتيتني، فكتبت لك كتاب على هذه النسخة، إذن لم تشترها بدرهمين. قال: قلت:
~~وما كنت تكتب، يا أمير المؤمنين؟ قال: كنت أكتب لك هذا الكتاب: بسم الله
~~الرحمن الرحيم هذا ما اشترى عبد ذليل من ميت أزعج بالرحيل، اشترى منه دارا
~~في دار الغرور، من جانب الفانين إلى عسكر الهالكين، وتجمع هذه الدار حدودا
~~أربعة: فالحد الاول منها ينتهي إلى دواعي الآفات، والحد الثاني منها ينتهي
~~إلى دواعي العاهات، والحد الثالث منها ينتهي إلى دواعي المصيبات، والحد
~~الرابع منها ينتهي إلى الهوى

# ---

# (1) بحار الانوار 36: 231 / 12.

# --- PageV01P388 [389]

# المردي والشيطان المغوي، وفيه يشرع باب هذه الدار، اشترى هذا المفتون
~~بالامل من هذا المزعج بالاجل جميع هذه الدار، بالخروج من عز القنوع والدخول
~~في ذل الطلب، فما أدرك هذا المشتري فيما اشترى منه من درك، فعلى مبلي أجسام
~~الملوك، وسالب نفوس الجبابرة مثل كسرى وقيصر وتبع ms321 وحمير، ومن جمع المال إلى
~~المال فأكثر، وبنى فشيد، ونجد (1) فزخرف، وأدخر بزعمه للولد، إشخاصهم جميعا
~~إلى موقف العرض لفصل القضاء، وخسر هنا لك المبطلون، شهد على ذلك العقل إذا
~~خرج من أسر الهوى ونظر بعين الزوال لاهل الدنيا، وسمع منادي الزهد ينادي في
~~عرصاتها: ما أبين الحق لذي عينين! إن الرحيل أحد اليومين، تزودوا من صالح
~~الاعمال، وقربوا الآمال بالآجال، فقد دنت الرحلة والزوال (2). 502 / 11 -
~~حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن أسد الاسدي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر
~~الواسطي، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف الجارودي، قال: حدثنا أبو إسحاق
~~الفزاري، عن سفيان الثوري والاعمش، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن
~~عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن لله
~~ملائكة سياحين في الارض يبلغوني عن أمتي السلام (3). 503 / 12 - حدثنا محمد
~~بن علي بن الفضل الكوفي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمار
~~القطان، قال: حدثني الحسين بن علي بن الحكم الزعفراني، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن إبراهيم العبدي، قال: حدثني سهل بن زياد الآدمي، عن ابن محبوب، عن أبي
~~حمزة الثمالي، قال: دخلت مسجد الكوفة، فإذا أنا برجل عند الاسطوانة السابعة
~~قائما يصلي، يحسن ركوعه وسجوده، فجئت لانظر إليه، فسبقني إلى السجود،
~~فسمعته يقول في سجوده: اللهم إن كنت قد عصيتك فقد أطعتك في

# ---

# (1) نجد البيت: زينه بستور وفرش. (2) نهج البلاغة: 365، الكتاب 3، بحار
~~الانوار 77: 277 / 1. (3) بحار الانوار 100: 181 / 1.

# --- PageV01P389 [390]

# أحب الاشياء إليك، وهو الايمان بك، منا منك به علي لا منا به مني عليك،
~~ولم أعصك في أبغض الاشياء إليك، لم أدع لك ولدا، ولم أتخذ لك شريكا، منا
~~منك علي لا منا مني عليك، وعصيتك في أشياء على غير مكاثرة مني ولا مكابرة،
~~ولا استكبار عن عبادتك، ولا جحود لربوبيتك، ولكن اتبعت هواي وأزلني الشيطان
~~بعد الحجة والبيان، فإن تعذبني فبذنبي غير ظالم لي، وإن ترحمني فبجودك
~~ورحمتك يا أرحم الراحمين. ثم انفتل وخرج من ms322 باب كندة فتبعته حتى أتى مناخ
~~(1) الكلبيين، فمر بأسود فأمره بشئ لم أفهمه، فقلت: من هذا؟ فقال: هذا علي
~~بن الحسين. فقلت: جعلني الله فداك، ما أقدمك هذا الموضع؟ فقال: الذي رأيت
~~(2). 504 / 13 - حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم المعاذي، قال: حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله بن الفرج الشروطي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يزيد ابن المهلب، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثني عوف، عن ميمون، قال:
~~أخبرني البراء بن عازب، قال: لما أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بحفر
~~الخندق، عرضت له صخرة عظيمة شديدة في عرض الخندق، لا تأخذ فيها المعاول،
~~فجاء رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فلما رآها وضع ثوبه وأخذ المعول،
~~وقال: بسم الله، وضرب ضربة فكسر ثلثها، وقال: الله أكبر، أعطيت مفاتيح
~~الشام، والله إني لابصر قصورها الحمراء الساعة. ثم ضرب الثانية فقال: بسم
~~الله، ففلق ثلثا آخر، فقال: الله أكبر، أعطيت مفاتيح فارس، والله إني لابصر
~~قصر المدائن الابيض. ثم ضرب الثالثة ففلق بقية الحجر، وقال: الله أكبر،
~~أعطيت مفاتيح اليمن، والله إني لابصر أبواب صنعاء [ من] (3) مكاني هذا (4).
~~505 / 14 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال: حدثني محمد

# ---

# (1) المناخ: مبرك الابل. (2) بحار الانوار 85: 139 / 25، و86: 195 / 2.
~~(3) أثبتناه من الخصال. (4) الخصال: 162 / 212، بحار الانوار 20: 241 / 4.

# --- PageV01P390 [391]

# ابن عبد الله بن جعفر بن جامع الحميري، عن أبيه، قال: حدثنا أحمد بن أبي
~~عبد الله البرقي، عن أبيه محمد بن خالد، عن خلف بن حماد الاسدي، عن أبي
~~الحسن العبدي، عن الاعمش، عن عباية بن ربعي، عن عبد الله بن عباس، قال:
~~أقبل علي بن أبي طالب (عليه السلام) ذات يوم إلى النبي (صلى الله عليه
~~وآله) باكيا، وهو يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، فقال له رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): مه يا علي. فقال علي (عليه السلام): يا رسول الله، ماتت
~~أمي فاطمة بنت أسد. قال: فبكى النبي (صلى الله عليه وآله)، ms323 ثم قال: رحم
~~الله أمك يا علي، أما إنها إن كانت لك اما فقد كانت لي أما، خذ عمامتي هذه
~~وخذ ثوبي هذين، فكفنها فيهما، ومر النساء فليحسن غسلها، ولا تخرجها حتى أجئ
~~فألي أمرها. قال: وأقبل النبي (صلى الله عليه وآله) بعد ساعة، وأخرجت فاطمة
~~أم علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فصلى عليها النبي (صلى الله عليه وآله)
~~صلاة لم يصل على أحد قبلها مثل تلك الصلاة، ثم كبر عليها أربعين تكبيرة، ثم
~~دخل إلى القبر، فتمدد فيه، فلم يسمع له أنين ولا حركة، ثم قال: يا علي
~~ادخل، يا حسن ادخل، فدخلا القبر، فلما فرغ مما احتاج إليه، قال له: يا علي
~~اخرج، يا حسن اخرج، فخرجا، ثم زحف النبي (صلى الله عليه وآله) حتى صار عند
~~رأسها، ثم قال: يا فاطمة، أنا محمد سيد ولد آدم ولا فخر، فإن أتاك منكر
~~ونكير فسألاك: من ربك؟ فقولي: الله ربي، ومحمد نبيي، والاسلام ديني،
~~والقرآن كتابي، وابني إمامي ووليي. ثم قال: اللهم ثبت فاطمة بالقول الثابت.
~~ثم خرج من قبرها، وحثا عليها حثيات، ثم ضرب بيده اليمنى على اليسرى
~~فنفضهما، ثم قال: والذي نفس محمد بيده، لقد سمعت فاطمة تصفيق يميني على
~~شمالي. فقام إليه عمار بن ياسر، فقال: فداك أبي وامي يا رسول الله، لقد
~~صليت عليها صلاة لم تصل على أحد قبلها مثل تلك الصلاة؟ فقال: يا أبا
~~اليقظان، وأهل ذلك هي مني، لقد كان لها من أبي طالب ولد كثير، ولقد كان
~~خيرهم كثيرا، وكان خيرنا قليلا، فكانت تشبعني وتجيعهم، وتكسوني وتعريهم،
~~وتدهنني وتشعثهم. قال: فلم كبرت عليها أربعين تكبيرة، يا رسول الله؟ قال:
~~نعم يا عمار، التفت عن

# --- PageV01P391 [392]

# يميني فنظرت إلى أربعين صفا من الملائكة فكبرت لكل صف تكبيرة. قال:
~~فتمددك في القبر ولم يسمع لك أنين ولا حركة؟ قال: إن الناس يحشرون يوم
~~القيامة عراة، فلم أزل أطلب إلى ربي عز وجل أن يبعثها ستيرة، والذي نفس
~~محمد بيده، ما خرجت من قبرها ms324 حتى رأيت مصباحين من نور عند رأسها، ومصباحين
~~من نور عند يديها، ومصباحين من نور عند رجليلها، وملكيها الموكلين بقبرها
~~يستغفران لها إلى أن تقوم الساعة (1). 506 / 15 - حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي الاصبهاني، عن
~~إبراهيم بن محمد الثقفي، عن قتيبة بن سعيد، عن عمرو بن غزوان، عن أبي مسلم،
~~قال: خرجت مع الحسن البصري وأنس بن مالك حتى أتينا باب ام سلمة (رضي الله
~~عنها)، فقعد أنس على الباب، ودخلت مع الحسن البصري، فسمعت الحسن وهو يقول:
~~السلام عليك يا أماه ورحمة الله وبركاته. فقالت له: وعليك السلام، من أنت
~~يا بني؟ فقال: أنا الحسن البصري. فقالت: فيما جئت، يا حسن؟ فقال لها: جئت
~~لتحدثيني بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله) في علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام). فقالت: ام سلمة: والله لاحدثنك بحديث سمعته اذناي من
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإلا فصمتا، ورأته عيناي وإلا فعميتا،
~~ووعاه قلبي وإلا فطبع الله عليه، وأخرس لساني إن لم أكن سمعت رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) يقول لعلي ابن أبي طالب (عليه السلام): يا علي، ما من
~~عبد لقي الله يوم يلقاه جاحدا لولايتك إلا لقي الله بعبادة صنم أو وثن.
~~قال: فسمعت الحسن البصري وهو يقول: الله أكبر، أشهد أن عليا مولاي ومولى
~~المؤمنين، فلما خرج قال له أنس بن مالك: ما لي أراك تكبر؟ قال: سألت أمنا
~~أم سلمة أن تحدثني بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله) في علي
~~(عليه السلام)،

# ---

# (1) بحار الانوار 81: 250 / 22.

# --- PageV01P392 [393]

# فقالت لي كذا وكذا، فقلت: الله أكبر، أشهد أن عليا مولاي ومولى كل مؤمن.
~~قال: فسمعت عند ذلك أنس بن مالك وهو يقول: أشهد على رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) أنه قال هذه المقالة ثلاث مرات، أو أربع مرات (1). وصلى الله
~~على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين

# ---

# (1) بحار الانوار 42: 142 / 4.

# --- PageV01P393 [394]

# [ 52] المجلس الثاني والخمسون وهو ms325 يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من شهر
~~ربيع الاول سنة ثمان وستين وثلاثمائة 507 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو
~~جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن محمد
~~الهمداني مولى بني هاشم، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله
~~بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب، قال: حدثنا كثير بن عياش القطان، عن
~~أبي الجارود زياد بن المنذر، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
~~قال: لما ولد عيسى بن مريم (عليه السلام) كان ابن يوم كأنه ابن شهرين، فلما
~~كان ابن سبعة أشهر أخذت والدته بيده، وجاءت به إلى الكتاب، وأقعدته بين يدي
~~المؤدب، فقال له المؤدب: قل بسم الله الرحمن الرحيم. فقال عيسى (عليه
~~السلام): بسم الله الرحمن الرحيم. فقال له المؤدب: قل أبجد. فرفع عيسى
~~(عليه السلام) رأسه فقال: وهل تدري ما أبجد؟ فعلاه بالدرة ليضربه، فقال: يا
~~مؤدب، لا تضربني، إن كنت تدري وإلا فسلني حتى أفسر لك. فقال: فسر لي. فقال
~~عيسى (عليه السلام): الالف آلاء الله، والباء بهجة الله، والجيم جمال الله،
~~والدال دين الله، هوز الهاء هول جهنم، والواو ويل لاهل النار، والزاي زفير جهنم،

# --- PageV01P394 [395]

# حطي حطت الخطايا عن المستغفرين، كلمن كلام الله لا مبدل لكلماته، سعفص
~~صاع بصاع والجزاء بالجزاء، قرشت قرشهم فحشرهم. فقال المؤدب: أيتها المرأة،
~~خذي بيد ابنك، فقد علم، ولا حاجة له في المؤدب (1). 508 / 2 - حدثنا محمد
~~بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن
~~الصفار، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب وأحمد بن الحسن بن علي بن
~~فضال، عن علي بن أسباط، عن الحسن بن زيد، قال: حدثني محمد بن سالم، عن
~~الاصبغ بن نباتة، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): سأل عثمان بن عفان
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال: ms326 يا رسول الله، ما تفسير أبجد؟ فقال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): تعلموا تفسير أبجد، فإن فيه الاعاجيب
~~كلها، ويل لعالم جهل تفسيره. فقيل: يا رسول الله، ما تفسير أبجد؟ قال: أما
~~الالف فآلاء الله حرف من أسمائه، وأما الباء فبهجة الله، وأما الجيم فجنة
~~الله وجلال الله وجماله، وأما الدال فدين الله، وأما هوز فالهاء هاء
~~الهاوية، فويل لمن هوى في النار، وأما الواو فويل لاهل النار، وأما الزاي
~~فزاوية في النار، فنعوذ بالله مما في الزاوية، يعني زوايا جهنم، وأما حطي
~~فالحاء حطوط الخطايا عن المستغفرين في ليلة القدر، وما نزل به جبرئيل مع
~~الملائكة إلى مطلع الفجر، وأما الطاء فطوبى لهم وحسن مآب، وهي شجرة غرسها
~~الله عز وجل، ونفخ فيها من روحه، وإن أغصانها لترى من وراء سور الجنة تنبت
~~بالحلي والحلل، متدلية على أفواههم، وأما الياء فيد الله فوق خلقه، سبحانه
~~وتعالى عما يشركون، وأما كلمن فالكاف كلام الله، لا تبديل لكلمات الله ولن
~~تجد من دونه ملتحدا، وأما اللام فإلمام أهل الجنة بينهم في الزيارة والتحية
~~والسلام، وتلاوم أهل النار فيما بينهم، وأما الميم فملك الله الذي لا يزول،

# ---

# (1) التوحيد: 236 / 1، معاني الاخبار: 45 / 1، بحار الانوار 14: 286 / 8.

# --- PageV01P395 [396]

# ودوام الله الذي لا يفنى، وأما النون فنون والقلم وما يسطرون، فالقلم قلم
~~من نور وكتاب من نور في لوح محفوظ، يشهده المقربون، وكفى بالله شهيدا، وأما
~~سعفص فالصاد صاع بصاع وفص بفص، يعني الجزاء بالجزاء وكما تدين تدان، إن
~~الله لا يريد ظلما للعباد، وأما قرشت، يعني قرشهم فحشرهم ونشرهم إلى يوم
~~القيامة، فقضى بينهم بالحق وهم لا يظلمون (1). 509 / 3 - حدثنا أبي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن عيسى،
~~قال: حدثنا القاسم بن يحيى (2)، عن جده الحسن بن راشد، عن الصادق جعفر بن
~~محمد (عليه السلام)، قال: إذا ظلم الرجل فظل يدعو على صاحبه، قال الله جل
~~جلاله: إن ها هنا آخر يدعو عليك، يزعم ms327 أنك ظلمته، فإن شئت أجبتك وأجبت
~~عليك، وإن شئت أخرتكما فيوسعكما عفوي (3). 510 / 4 - حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد
~~الله البرقي، عن أبيه، عن أحمد بن النضر الخزاز، عن عمرو بن شمر، عن جابر
~~بن يزيد الجعفي، عن أبي حمزة الثمالي، عن حبيب بن عمرو، قال: دخلت على أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في مرضه الذي قبض فيه، فحل عن
~~جراحته، فقلت: يا أمير المؤمنين، ما جرحك هذا بشئ، وما بك من بأس. فقال لي:
~~يا حبيب، أنا والله مفارقكم الساعة. قال: فبكيت عند ذلك، وبكت أم كلثوم،
~~وكانت قاعدة عنده، فقال لها: ما يبكيك يا بنية؟ فقالت: ذكرت يا أبه أنك
~~تفارقنا الساعة فبكيت. فقال لها: يا بنية لا تبكين، فوالله لو ترين ما يرى
~~أبوك ما بكيت.

# ---

# (1) التوحيد: 236 / 2، معاني الاخبار: 46 / 2، الخصال: 331 / 30، بحار
~~الانوار 2: 317 / 2. (2) في النسخ: القاسم بن عيسى، وما أثبتناه هو الصحيح،
~~انظر: معجم رجال الحديث 14: 64. (3) وسائل الشيعة 4: 1176 / 2.

# --- PageV01P396 [397]

# قال حبيب: فقلت له: وما الذي ترى يا أمير المؤمنين؟ فقال: يا حبيب، أرى
~~ملائكة السماوات والنبيين بعضهم في أثر بعض وقوفا إلى أن يتلقوني، وهذا أخي
~~محمد رسول الله (صلى الله عليه وآله) جالس عندي، يقول: أقدم، فإن أمامك خير
~~لك مما أنت فيه. قال: فما خرجت من عنده حتى توفي (عليه السلام)، فلما كان
~~من الغد، وأصبح الحسن (عليه السلام)، قام خطيبا على المنبر، فحمد الله
~~وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس، في هذه الليلة نزل القرآن، وفي هذه الليلة
~~رفع عيسى بن مريم (عليه السلام)، وفي هذه الليلة قتل يوشع بن نون، وفي هذه
~~الليلة مات أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام). والله لا
~~يسبق أبي أحد كان قبله من الاوصياء إلى الجنة، ولا من يكون بعده، وإن كان
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليبعثه في السرية فيقاتل جبرئيل عن يمينه،
~~وميكائيل ms328 عن يساره، وما ترك صفراء ولا بيضاء، إلا سبعمائة درهم فضلت من
~~عطائه، كان يجمعها ليشتري بها خادما لاهله (1). 511 / 5 - حدثنا محمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار،
~~عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار، عن الحسن بن سعيد، عن فضالة بن
~~أيوب، عن عبد الله بن مسكان، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(علهيما السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألا أخبركم بمن
~~تحرم عليه النار غدا؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: الهين القريب اللين
~~السهل (2). 512 / 6 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا أبي،

# ---

# (1) بحار الانوار 42: 201 / 6. (2) بحار الانوار 75: 51 / 4.

# --- PageV01P397 [398]

# عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن صفوان بن يحيى، عن العيص بن
~~القاسم، قال: قلت للصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): حديث يروى عن أبيك
~~(عليه السلام) أنه قال: ما شبع رسول الله (صلى الله عليه وآله) من خبز بر
~~قط، أهو صحيح؟ فقال: لا، ما أكل رسول الله (صلى الله عليه وآله) خبز بر قط،
~~ولا شبع من خبز شعير قط (1). 513 / 7 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري،
~~قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن وهب بن وهب القاضي، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهما السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): قال الله جل جلاله: يا بن آدم، أطعني فيما
~~أمرتك، ولا تعلمني ما يصلحك (2). 514 / 8 - وبهذا الاسناد، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): قال الله جل جلاله: يا بن آدم، اذكرني بعد
~~الغداة ساعة وبعد العصر ساعة أكفك ما أهمك (3). 515 / 9 - حدثنا محمد بن
~~محمد بن عصام الكليني (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا
~~محمد بن ms329 علي بن معز (4)، قال: حدثنا محمد بن علي ابن عاتكة (5)، عن الحسين
~~بن النضر الفهري، عن عمرو الاوزاعي، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد
~~الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)،
~~قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في خطبة خطبها بعد موت

# ---

# (1) بحار الانوار 16: 216 / 4، و66: 275 / 5. (2) بحار الانوار 71: 135 /
~~12، و85: 319 / 3. (3) ثواب الاعمال: 45، بحار الانوار 85: 319 / 3. (4) في
~~نسخة: معن، وفي معجم رجال الحديث 16: 333، و17: 29: معمر. (5) كذا، وفي
~~معجم رجال الحديث 16: 333، و17: 29: عكاية.

# --- PageV01P398 [399]

# النبي (صلى الله عليه وآله) بتسعة (1) أيام، وذلك حين فرغ من جمع القرآن،
~~فقال: الحمد لله الذي أعجز الاوهام أن تنال إلا وجوده، وحجب العقول عن أن
~~تتخيل ذاته، في امتناعها من الشبه والشكل، بل هو الذي لم يتفاوت في ذاته،
~~ولم يتبعض بتجزئة العدد في كماله، فارق الاشياء لا على اختلاف الاماكن،
~~وتمكن منها لا على الممازجة، وعلمها لا بأداة لا يكون العلم إلا بها، وليس
~~بينه وبين معلومه علم غيره. إن قيل: كان، فعلى تأويل أزلية الوجود، وإن
~~قيل: لم يزل، فعلى تأويل نفي العدم، فسبحانه وتعالى عن قول من عبد سواه
~~واتخذ إلها غيره علوا كبيرا. نحمده بالحمد الذي ارتضاه لخلقه، وأوجب قبوله
~~على نفسه، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله، شهادتان ترفعان وتضاعفان العمل، خف ميزان ترفعان منه، وثقل ميزان
~~تواضعان فيه، وبهما الفوز بالجنة، والنجاة من النار، والجواز على الصراط،
~~وبالشهادتين تدخلون الجنة، وبالصلاة تنالون الرحمة، فأكثروا من الصلاة على
~~نبيكم وآله: (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين ءامنوا صلوا
~~عليه وسلموا تسليما) (2). أيها الناس: إنه لا شرف أعلى من الاسلام، ولا كرم
~~أعز من التقوى، ولا معقل أحرز من الورع، ولا شفيع أنجح من التوبة، ولا كنز
~~أنفع من العلم، ولا عز أرفع من الحلم، ولا حسب أبلغ من الادب، ولا نسب أوضع
~~من الغضب، ولا جمال أزين من العقل، ms330 ولا سوءة أسوأ من الكذب، ولا حافظ أحفظ
~~من الصمت، ولا لباس أجمل من العافية، ولا غائب أقرب من الموت. أيها الناس،
~~إنه من مشى على وجه الارض فإنه يصير إلى بطنها، والليل والنهار مسرعان في
~~هدم الاعمار، ولكل ذي رمق قوت، ولكل حبة آكل، وأنت قوت الموت،

# ---

# (1) في التوحيد: بسبعة. (2) الاحزاب 33: 56.

# --- PageV01P399 [400]

# وإن من عرف الايام لم يغفل عن الاستعداد، لن ينجو من الموت غني بماله، لا
~~فقير لاقلاله. أيها الناس، من خاف ربه كف ظلمه، ومن لم يرغ في كلامه أظهر
~~هجره، ومن لم يعرف الخير من الشر فهو بمنزلة البهيمة، ما أصغر المصيبة مع
~~عظم الفاقة غدا! هيهات هيهات، وما تناكرتم إلا لما فيكم من المعاصي
~~والذنوب، فما أقرب الراحة من التعب، والبؤس من النعيم! وما شر بشر بعده
~~الجنة، وما خير بخير بعده النار، وكل نعيم دون الجنة محقور، وكل بلاء دون
~~النار عافية (1). 516 / 10 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا عمي محمد ابن أبي القاسم، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن بكر
~~بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، عن عبد الرحمن، عن عمه
~~عبد العزيز بن علي، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): ألا أدلكم على شئ يكفر الله به الخطايا، ويزيد
~~في الحسنات؟ قيل: بلى يا رسول الله. قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة
~~الخطى إلى هذه المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، وما منكم أحد يخرج من
~~بيته متطهرا فيصلي الصلاة في الجماعة مع المسلمين، ثم يقعد ينتظر الصلاة
~~الاخرى، إلا والملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه. فإذا قمتم إلى
~~الصلاة فاعدلوا صفوفكم وأقيموها، وسدوا الفرج، وإذا قال إمامكم: الله أكبر،
~~فقولوا: الله أكبر، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده،
~~فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، إن خير الصفوف صف الرجال المقدم، وشرها
~~المؤخر (2).

# ---

# (1) التوحيد: 72 / 27، بحار الانوار 77: 380 / 5. (2) بحار الانوار 80:
~~301 ms331 / 2.

# --- PageV01P400 [401]

# 517 / 11 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله البرقي
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن الحسن بن
~~علي ابن فضال، عن إبراهيم بن محمد الاشعري، عن أبان بن عبد الملك، عن
~~الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: إن موسى بن عمران (عليه السلام)
~~حين أراد أن يفارق الخضر (عليه السلام) قال له: أوصني، فكان مما أوصاه أن
~~قال له: إياك واللجاجة، أو أن تمشي في غير حاجة، أو أن تضحك من غير عجب،
~~واذكر خطيئتك، وإياك وخطايا الناس (1). 518 / 12 - وبهذا الاسناد، عن الحسن
~~بن علي بن فضال، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة الثمالي، قال: دعا حذيفة بن
~~اليمان ابنه عند موته، فأوصى إليه، وقال: يا بني، أظهر اليأس مما في أيدي
~~الناس، فإن فيه الغنى، وإياك وطلب الحاجات إلى الناس فإنه فقر حاضر، وكن
~~اليوم خيرا منك أمس، وإذا صليت فصل صلاة مودع للدنيا، كأنك لا ترجع إليها،
~~وإياك وما يعتذر منه (2). 519 / 13 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي
~~عمير، عن صفوان بن يحيى، عن العيص بن القاسم، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي
~~جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام) أنه قال: احبب أخاك المسلم، واحبب
~~له ما تحب لنفسك، واكره له ما تكره لنفسك، إذا احتجت فسله، وإذا سألك
~~فأعطه، ولا تدخر عنه خيرا فإنه لا يدخر عنك. كن له ظهرا فإنه لك ظهر، إن
~~غاب فاحفظه في غيبته، وإن شهد فزره، وأجله وأكرمه فإنه منك وأنت منه، وإن
~~كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتى تسل سخيمته (3) وما

# ---

# (1) بحار الانوار 13: 294 / 7. (2) بحار الانوار 78: 447 / 8. (3)
~~السخيمة: الحقد والضغينة.

# --- PageV01P401 [402]

# في نفسه، وإذا أصابه خير فاحمد الله عليه، وإن ابتلي فاعضده وتمحل له
~~(1). 520 / 14 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا ms332 أبو سعيد الحسن بن علي العدوي سنة سبع عشرة وثلاث مائة وهو ابن مائة
~~وسبع سنين، قال: حدثنا الحسين بن أحمد الطفاوي، قال: حدثنا قيس بن الربيع،
~~قال: حدثنا سعد الخفاف، عن عطية العوفي، عن مخدوج بن زيد الذهلي، أن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) آخى بين المسلمين، ثم قال: يا علي، أنت أخي،
~~وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي. أما علمت - يا علي -
~~أنه أول من يدعى به يوم القيامة يدعى بي، فأقوم عن يمين العرش، فأكسى حلة
~~خضراء من حلل الجنة، ثم يدعى بأبينا إبراهيم (عليه السلام) فيقوم عن يمين
~~العرش في ظله، فيكسى حلة خضراء من حلل الجنة، ثم يدعى بالنبيين بعضهم على
~~أثر بعض، فيقومون سماطين عن يمين العرش في ظله، ويكسون حللا خضراء من حلل
~~الجنة. ألا وإني أخبرك - يا علي - أن أمتي أول الامم يحاسبون يوم القيامة،
~~ثم أبشرك - يا علي - أن أول من يدعى يوم القيامة يدعى بك، هذا لقرابتك مني
~~ومنزلتك عندي، فيدفع إليك لوائي، وهو لواء الحمد، فتسير به بين السماطين،
~~وإن آدم وجميع من خلق الله يستظلون بظل لوائي يوم القيامة، وطوله مسيرة ألف
~~سنة، سنانه ياقوتة حمراء، قصبة (2) فضة بيضاء، زجه (3) درة خضراء، له ثلاث
~~ذوائب من نور، ذوابة في المشرق، وذؤابة في المغرب، وذؤابة في وسط الدنيا
~~مكتوب عليها ثلاثة أسطر، الاول: بسم الله الرحمن الرحيم، والآخر: الحمد لله
~~رب العالمين، والثالث: لا إله إلا الله، محمد رسول الله. طول كل سطر مسيرة
~~ألف سنة، وعرضه مسيرة ألف سنة.

# ---

# (1) بحار الانوار 74: 222 / 5، تمحل له: تكلفه وسعى له. (2) في نسخة:
~~قضيبه، والقصب: ما كان مستطيلا أجوف من الذهب والفضة ونحوهما. (3) الزج:
~~الحديدة في أسفل الرمح.

# --- PageV01P402 [403]

# فتسير باللواء والحسن عن يمينك، والحسين عن يسارك، حتى تقف بيني وبين
~~إبراهيم في ظل العرش، فتكسي حلة خضراء من حلل الجنة، ثم ينادي مناد من عند
~~العرش: نعم الاب أبوك إبراهيم، ونعم الاخ أخوك علي، ألا وإني ms333 ابشرك - يا
~~علي - أنك تدعى إذا دعيت، وتكسى إذا كسيت، وتحيا إذا حييت (1). وصلى الله
~~على محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) بحار الانوار 8: 1 / 1.

# --- PageV01P403 [404]

# [ 53] المجلس الثالث والخمسون وهو يوم الجمعة السادس والعشرين من شهر
~~ربيع الاول سنة ثمان وستين وثلاثمائة 521 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو
~~جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن بكران النقاش بالكوفة، قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني،
~~قال: حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن أبي الحسن علي بن
~~موسى الرضا (عليه السلام)، قال: إن أول ما خلق الله عز وجل ليعرف به خلقه
~~الكتابة حروف المعجم، وإن الرجل إذا ضرب على رأسه بعصا، فزعم أنه لا يفصح
~~ببعض الكلام، فالحكم فيه أن تعرض عليه حروف المعجم، ثم يعطى الدية بقدر ما
~~لم يفصح منها. ولقد حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن أمير المؤمنين (عليه
~~السلام)، في ألف ب ت ث، أنه قال: الالف آلاء الله، والباء بهجة الله،
~~والتاء تمام الامر بقائم آل محمد (صلى الله عليه وآله)، والثاء ثواب
~~المؤمنين على أعمالهم الصالحة، ج ح خ فالجيم جمال الله وجلال الله، والحاء
~~حلم الله عن المذنبين، والخاء خمول ذكر أهل المعاصي عند الله عز وجل، د ذ
~~فالدال دين الله، والذال من ذي الجلال والاكرام، ر ز فالراء من الرؤوف
~~الرحيم، والزاي زلازل القيامة، س ش فالسين سناء الله، والشين شاء الله ما
~~شاء وأراد ما أراد، وما تشاؤون إلا أن يشاء الله.

# --- PageV01P404 [405]

# ص ض فالصاد من صادق الوعد في حمل الناس على الصراط وحبس الظالمين عند
~~المرصاد والضاد ضل من خالف محمدا وآل محمد، ط ظ فالطاء طوبى للمؤمنين وحسن
~~مآب، والظاء ظن المؤمنين بالله خيرا وظن الكافرين به سوءا، ع غ فالعين من
~~العالم، والغين من الغني، ف ق فالفاء فوج من أفواج النار، والقاف قرآن على
~~الله جمعه وقرآنه، ك ل فالكاف من الكافي، واللام لغو ms334 الكافرين في افترائهم
~~على الله الكذب، م ن فالميم ملك الله يوم لا ملك غيره، ويقول الله عز وجل:
~~(لمن الملك اليوم) ثم ينطق أرواح أنبيائه ورسله وحججه فيقولون: (لله الواحد
~~القهار) فيقول الله، جل جلاله: (اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم
~~إن الله سريع الحساب) (1)، والنون نوال الله للمؤمنين ونكاله بالكافرين، وه
~~فالواو ويل لمن عصى الله، والهاء هان على الله من عصاه، لا ي لام ألف لا
~~إله إلا الله، وهي كلمة الاخلاص، ما من عبد قالها مخلصا إلا وجبت له الجنة،
~~ي يد الله فوق خلقه باسطة بالرزق سبحانه وتعالى عما يشركون. ثم قال (عليه
~~السلام): إن الله تبارك وتعالى أنزل هذا القرآن بهذه الحروف التي يتداولها
~~جميع العرب، ثم قال: (لئن اجتمعت الانس والجن على أن يأتوا بمثل هذا
~~القرءان لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا) (2). 522 / 2 - حدثنا
~~الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان
~~القشيري، قال: حدثنا أحمد بن عيسى الكلابي، قال حدثنا موسى ابن إسماعيل بن
~~موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~سنة خمس ومائتين، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن آبائه، عن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: قال رسول

# ---

# (1) المؤمن 40: 16، 17. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 129 / 26،
~~التوحيد: 232 / 1، معاني الاخبار: 43 / 1، بحار الانوار 2: 318 / 3، والآية
~~من سورة الاسراء 17: 88.

# --- PageV01P405 [406]

# الله (صلى الله عليه وآله): من قرأ في دبر صلاة الجمعة بفاتحة الكتاب مرة
~~و(قل هو الله أحد) سبع مرات، وفاتحة الكتاب مرة و(قل أعوذ برب الفلق) سبع
~~مرات وفاتحة الكتاب مرة و(قل أعوذ برب الناس) سبع مرات لم تنزل به بلية،
~~ولم تصبه فتنة إلى يوم الجمعة الاخرى، فإن قال: اللهم اجعلني من أهل الجنة
~~التي حشوها بركة وعمارها ملائكة مع نبينا محمد (صلى الله عليه وآله) وأبينا
~~إبراهيم (عليه السلام)، جمع ms335 الله عز وجل بينه وبين محمد وإبراهيم في دار
~~السلام (صلى الله على محمد وإبراهيم وعلى آلهما الطاهرين) (1). 523 / 3 -
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر
~~الحميري جميعا، عن يعقوب بن يزيد، قال: حدثنا محمد بن أبي عمير، عن علي بن
~~أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي حمزة الثمالي، عن زين العابدين علي بن
~~الحسين (عليهما السلام)، قال: كان في بني إسرائيل رجل ينبش القبور، فاعتل
~~جار له فخاف الموت، فبعث إلى النباش، فقال له: كيف كان جواري لك؟ قال: أحسن
~~جوار. قال: فإن لي إليك حاجة. قال: قضيت حاجتك. قال: فأخرج إليه كفنين،
~~فقال: أحب أن تأخذ أحبهما إليك، وإذا دفنت فلا تنبشني. فامتنع النباش من
~~ذلك، وأبى أن يأخذه، فقال له الرجل: أحب أن تأخذه، فلم يزل به حتى أخذ
~~أحبهما إليه. ومات الرجل، فلما دفن قال النباش: هذا قد دفن، فما علمه بأني
~~تركت كفنه أو أخذته، لآخذنه، فأتى قبره فنبشه، فسمع صائحا يقول ويصيح به:
~~لا تفعل، ففزع النباش من ذلك، فتركه وترك ما كان عليه، وقال لولده: إي أب
~~كنت لكم؟ قالوا: نعم الاب كنت لنا. قال: فإن لي إليكم حاجة. قالوا: قل ما
~~شئت، فإنا سنصير إليه إن شاء الله. قال: فأحب إذا أنا مت أن تأخذوني
~~فتحرقوني بالنار، فإذا صرت رمادا فدقوني (2)، ثم تعمدوا بي ريحا عاصفا،
~~فذروا نصفي في البر، ونصفي في البحر، قالوا: نفعل.

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 38، بحار الانوار 90: 65 / 9. (2) في نسخة: فدفوني، دف
~~الشئ: نسفه.

# --- PageV01P406 [407]

# فلما مات فعل به ولده ما أوصاهم به، فلما ذروه قال الله جل جلاله للبر:
~~اجمع ما فيك، وقال للبحر: اجمع ما فيك. فإذا الرجل قائم بين يدي الله جل
~~جلاله. فقال الله عز وجل: ما حملك على ما أوصيت به ولدك أن يفعلوه بك؟ قال:
~~حملني على ذلك - وعزتك - خوفك. فقال الله جل جلاله: فإني سأرضي خصومك وقد
~~آمنت خوفك، وغفرت لك (1). 524 / 4 - حدثنا ms336 جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن
~~عبد الله بن المغيرة الكوفي (رضي الله عنه)، قال: حدثني جدي الحسن بن علي،
~~عن جده عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم، عن الصادق جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): إذ أعد الرجل كفنه، كان مأجورا كلما نظر إليه (2). 525 / 5 - حدثنا
~~أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن
~~أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن علي ابن أبي حمزة،
~~عن أبي بصير، عن الصادق جعفر بن محمد، عن آبائه، عن علي (عليهم السلام)،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من
~~باطنها، وباطنها من ظاهرها، يسكنها من أمتي من أطاب الكلام، وأطعم الطعام،
~~وأفشى السلام، وصلى بالليل والناس نيام. فقال علي (عليه السلام): يا رسول
~~الله، ومن يطيق هذا من أمتك؟ فقال: يا علي، أو ما تدري ما إطابة الكلام؟ من
~~قال إذا أصبح وأمسى: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله
~~أكبر، عشر مرات. وإطعام الطعام: نفقة الرجل على عياله، وأما الصلاة بالليل
~~والناس نيام: فمن صلى المغرب والعشاء الآخرة وصلاة الغداة في المسجد في
~~جماعة، فكأنما أحيا الليل كله، وإفشاء السلام: أن لا يبخل بالسلام على أحد
~~من المسلمين (3).

# ---

# (1) بحار الانوار 70: 377 / 22. (2) بحار الانوار 81: 314 / 11. (3)
~~معاني الاخبار: 250 / 1، بحار الانوار 69: 369 / 9.

# --- PageV01P407 [408]

# 526 / 6 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي،
~~عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن الحسن بن الجهم، عن
~~الفضيل بن يسار، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): ما ضعف بدن
~~عما قويت عليه النية (1). 527 / 7 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانة
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسن بن علي بن
~~فضال، عن ms337 غالب بن عثمان، عن شعيب العقرقوفي، عن الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام)، قال: من ملك نفسه إذا رغب، وإذا رهب، وإذا اشتهى، وإذا
~~غضب، وإذا رضي، حرم الله جسده على النار (2). 528 / 8 - حدثنا علي بن أحمد
~~بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن سهل
~~بن زياد الآدمي، عن مبارك مولى الرضا، عن الرضا علي بن موسى (عليهما
~~السلام)، قال: لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون فيه ثلاث خصال: سنة من ربه،
~~وسنة من نبيه، وسنة من وليه، فأما السنة من ربه فكتمان سره، قال الله جل
~~جلاله: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا * إلا من ارتضى من رسول) (3)،
~~وأما السنة من نبيه فمداراة الناس، فإن الله عز وجل أمر نبيه (صلى الله
~~عليه وآله) بمداراة الناس، فقال: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين)
~~(4)، وأما السنة من وليه فالصبر في البأساء والضراء، يقول الله عز وجل:
~~(والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم
~~المتقون) (5). 529 / 9 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن محمد بن الحسين بن
~~أبي الخطاب، عن الحسين

# ---

# (1) بحار الانوار 70: 205 / 14. (2) بحار الانوار 71: 358 / 1. (3) الجن
~~72: 26، 27. (4) الاعراف 7: 199. (5) عيون أخبار الرضا عليه السلام 1: 256
~~/ 9، بحار الانوار 67: 280 / 5، والآية من سورة البقرة 2: 177.

# --- PageV01P408 [409]

# ابن علوان، عن عمرو بن ثابت، عن داود بن عبد الجبار، عن جابر بن يزيد
~~الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) للحسين (عليه السلام): يا حسين، يخرج من
~~صلبك رجل يقال له زيد، يتخطى وهو وأصحابه يوم القيامة رقاب الناس، غرا
~~محجلين يدخلون الجنة بلا حساب (1). 530 / 10 - حدثنا أحمد بن محمد بن رزمة
~~القزويني، قال: حدثنا أحمد بن عيسى العلوي الحسيني، قال: حدثنا عباد بن
~~يعقوب الاسدي، قال: حدثنا حبيب بن أرطاة، عن محمد بن ذكوان ms338 (2)، عن عمرو بن
~~خالد، قال: حدثني زيد بن علي (عليه السلام) وهو آخذ بشعره، قال: حدثني أبي
~~علي بن الحسين (عليهما السلام) وهو آخذ بشعره، قال: حدثني الحسين بن علي
~~(عليهما السلام) وهو آخذ بشعره، قال: حدثني علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~وهو آخذ بشعره، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو آخذ بشعره، قال: من
~~آذى شعرة مني فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله لعنه الله
~~ملء السماء وملء الارض (3). 531 / 11 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثني عمي محمد بن أبي القاسم، قال: حدثني أحمد بن أبي عبد
~~الله البرقي، عن أبيه محمد بن خالد، عن خلف بن حماد الاسدي، عن أبي الحسن
~~العبدي، عن الاعمش، عن عباية ابن ربعي، قال: إن شابا من الانصار كان يأتي
~~عبد الله بن عباس، وكان عبد الله يكرمه ويدنيه، فقيل له: إنك تكرم هذا
~~الشاب وتدنيه، وهو شاب سوء يأتي القبور فينبشها بالليالي! فقال عبد الله بن
~~عباس: إذا كان ذلك فأعلموني. قال: فخرج الشاب في بعض الليالي يتخلل القبور،
~~فاعلم عبد الله بن عباس

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا عليه السلام) 1: 249 / 2، بحار الانوار 46: 170 /
~~19. (2) في أمالي الطوسي: أرطاة بن حبيب الاسدي، عن عبيد بن ذكوان. (3)
~~عيون أخبار الرضا عليه السلام 1: 250 / 3، بحار الانوار 27: 206 / 13،
~~أمالي الطوسي: 451 / 1006.

# --- PageV01P409 [410]

# بذلك، فخرج لينظر ما يكون من أمره، ووقف ناحية ينظر إليه من حيث لا يراه
~~الشاب، قال: فدخل قبرا قد حفر، ثم اضطجع في اللحد، ونادى بأعلى صوته: يا
~~ويحي إذا دخلت لحدي وحدي، ونطقت الارض من تحتي، فقالت: لا مرحبا بك ولا
~~أهلا، قد كنت أبغضك وأنت على ظهري، فكيف وقد صرت في بطني! بل ويحي إذا نظرت
~~إلى الانبياء وقوفا، والملائكة صفوفا، فمن عدلك غدا من يخلصني؟ ومن
~~المظلومين من يستنقذني؟ ومن عذاب النار من يجيرني؟ عصيت من ليس بأهل أن
~~يعصى، عاهدت ربي مرة بعد اخرى فلم يجد عندي صدقا ولا ms339 وفاء. وجعل يردد هذا
~~الكلام ويبكي. فلما خرج من القبر التزمه ابن عباس وعانقه، ثم قال له: نعم
~~النباش، نعم النباش، ما أنبشك للذنوب والخطايا، ثم تفرقا (1). 532 / 12 -
~~حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد ابن محمد
~~الهمداني مولى بني هاشم، قال: أخبرنا المنذر بن محمد، قال: حدثنا جعفر ابن
~~إسماعيل، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جده، عن أبيه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~إذا كان يوم القيامة نادى مناد: أين زين العابدين؟ فكأني أنظر إلى ولدي علي
~~بن الحسين بن علي ابن أبي طالب يخطر (2) بين الصفوف (3) 533 / 13 - حدثنا
~~محمد بن أحمد السناني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن جعفر الكوفي
~~الاسدي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدثنا عبد الله ابن
~~أحمد، قال: حدثنا القاسم بن سليمان، عن ثابت بن أبي صفية، عن سعيد بن
~~علاقة، عن أبي سعيد عقيصا، عن سيد الشهداء الحسين بن علي بن

# ---

# (1) بحار الانوار 6: 130 / 24. (2) خطر في مشيه: اهتز وتمايل. (3) علل
~~الشرائع: 229 / 1، بحار الانوار 46: 2 / 1، 2.

# --- PageV01P410 [411]

# أبي طالب (عليهم السلام)، عن سيد الاوصياء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) قال: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي، أنت
~~أخي، وأنا أخوك، أنا المصطفى للنبوة، وأنت المجتبى للامامة، وأنا صاحب
~~التنزيل، وأنت صاحب التأويل، وأنا وأنت أبوا هذه الامة. يا علي، أنت وصيي
~~وخليفتي، ووزيري ووارثي، وأبو ولدي، شيعتك شيعتي، وأنصارك أنصاري، وأولياؤك
~~أوليائي، وأعداؤك أعدائي. يا علي، أنت صاحبي على الحوض غدا، وأنت صاحبي في
~~المقام المحمود، وأنت صاحب لوائي في الآخرة، كما أنت صاحب لوائي في الدنيا،
~~لقد سعد من تولاك، وشقي من عاداك، وإن الملائكة لتتقرب إلى الله - تقدس
~~ذكره - بمحبتك وولايتك، والله إن أهل مودتك في السماء لاكثر منهم في الارض.
~~يا علي، أنت أمين (1) أمتي، وحجة الله عليها بعدي، قولك قولي، ms340 وأمرك أمري،
~~وطاعتك طاعتي، وزجرك زجري، ونهيك نهيي، ومعصيتك معصيتي، وحزبك حزبي، وحزبي
~~حزب الله (ومن يتول الله ورسوله والذين ءامنوا فإن حزب الله هم الغالبون)
~~(2). وصلى الله على رسوله محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) في نسخة: أمير. (2) بحار الانوار 39: 93 / 3، والآية من سورة المائدة 5: 56.

# --- PageV01P411 [412]

# [ 54] المجلس الرابع والخمسون مجلس يوم الثلاثاء غرة ربيع الآخر سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة 534 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن زياد
~~بن جعفر الهمداني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن
~~أبيه، عن نصر بن علي الجهضمي، عن علي ابن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر، عن
~~أبيه جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): من أسبغ وضوءه، وأحسن صلاته، وأدى زكاة ماله، وخزن لسانه، وكف
~~غضبه، واستغفر لذنبه، وأدى النصيحة لاهل بيت رسوله، فقد استكمل حقائق
~~الايمان، وأبواب الجنة مفتحة له (1). 535 / 2 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى
~~العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد بن
~~محمد، قال: حدثنا حنان بن سدير، قال: حدثنا سديف المكي، قال: حدثني محمد بن
~~علي الباقر (عليه السلام) وما رأيت محمديا قط يعدله، قال: حدثنا جابر بن
~~عبد الله الانصاري، قال: خطبنا رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال: أيها
~~الناس، من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يوم القيامة يهوديا. قال: قلت: يا

# ---

# (1) المحاسن: 11 / 32، و: 290 / 438، ثواب الاعمال: 26، بحار الانوار 69:
~~168 / 8، و80: 304 / 10.

# --- PageV01P412 [413]

# رسول الله، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم؟ فقال: وإن صام وصلى وزعم أنه
~~مسلم (1). 536 / 3 - وبهذا الاسناد، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من فارق جماعة المسلمين فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه، قيل: يا رسول
~~الله، وما جماعة المسلمين؟ قال: جماعة أهل الحق وإن قلوا (2). 537 / 4 -
~~حدثنا محمد بن عمر الحافظ ms341 البغدادي (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد ابن موسى،
~~قال: حدثنا خلف بن سالم، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا عوف، عن ميمون أبي
~~عبد الله، عن زيد بن أرقم، قال: كان لنفر من أصحاب رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) أبواب شارعة في المسجد، فقال يوما: سدوا هذه الابواب إلا باب
~~علي. فتكلم في ذلك الناس، قال: فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فحمد
~~الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فإني أمرت بسد هذه الابواب غير باب علي،
~~فقال فيه قائلكم، وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته، ولكني أمرت بشئ
~~فاتبعته (3). 538 / 5 - حدثنا محمد بن عمر البغدادي، قال: حدثني الحسن بن
~~عبد الله بن محمد بن علي التميمي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني سيدي علي بن
~~موسى بن جعفر، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد
~~بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي
~~طالب (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يحل
~~لاحد أن يجنب في هذا المسجد إلا أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين، ومن كان
~~من أهلي فإنهم مني (4). 539 / 6 - وبهذا الاسناد، عن علي (عليه السلام)،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

# ---

# (1) بحار الانوار 27: 218 / 1. (2) بحار الانوار 27: 67 / 1. (3) بحار
~~الانوار 39: 19 / 1. (4) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 60 / 236، بحار
~~الانوار 39: 20 / 2، و81: 48 / 18.

# --- PageV01P413 [414]

# سدوا الابواب الشارعة في المسجد إلا باب علي (1). 540 / 7 - حدثنا أجمد
~~بن محمد بن إسحاق الدينوري، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي
~~النسائي بمصر، قال: أخبرني محمد بن وهب، قال: حدثنا مسكين بن بكير، قال:
~~حدثنا شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس، قال: أمر رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) بأبواب المسجد فسدت إلا باب علي (عليه السلام)
~~(2). 541 / 8 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري، قال: أخبرني محمد
~~ابن ms342 محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي
~~إسحاق، عن العلاء، عن ابن عمر: أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: سدوا
~~الابواب إلى المسجد إلا باب علي (3). 542 / 9 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن
~~إسحاق الطالقاني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي،
~~قال: حدثنا محمد بن تميم، عن الحسن بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن،
~~عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه، وأهلي
~~أحب إليه من أهله، وعترتي أحب إليه من عترته، وذاتي أحب إليه من ذاته. قال:
~~فقال رجل من القوم: يا أبا عبد الرحمن، ما تزال تجئ بالحديث يحيي الله به
~~القلوب (4). 543 / 10 - حدثنا أحمد بن محمد بن رزمة القزويني، قال: حدثنا
~~أحمد بن عيسى العلوي الحسيني، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى، قال: حدثنا أبو
~~سعيد عباد بن

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا عليه السلام 2: 67 / 302، بحار الانوار 39: 20 / 3.
~~(2) بحار الانوار 39: 20 / 4. (3) بحار الانوار 39: 20 / 5. (4) بحار
~~الانوار 27: 75 / 4.

# --- PageV01P414 [415]

# يعقوب، قال: حدثنا علي بن هاشم بن البريد، عن محمد بن عبيد الله بن أبي
~~رافع، عن عون بن عبيد الله (1)، قال: كنت مع محمد بن علي بن الحنفية في
~~فناء داره، فمر به زيد ابن الحسن، فرفع طرفه إليه، ثم قال: ليقتلن من ولد
~~الحسين رجل يقال له زيد بن علي، وليصلبن بالعراق، ومن نظر إلى عورته (2)
~~فلم ينصره أكبه الله على وجهه في النار (3). 544 / 11 - حدثنا الحسين بن
~~أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن الحسين بن أبي
~~الخطاب، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن أبي الجارود زياد بن
~~المنذر، قال: إني لجالس عند أبي جعفر محمد بن علي ms343 الباقر (عليه السلام) إذ
~~أقبل زيد بن علي (عليه السلام)، فلما نظر إليه أبو جعفر (عليه السلام) وهو
~~مقبل، قال: هذا سيد من أهل بيته، والطالب بأوتارهم، لقد أنجبت أم ولدتك يا
~~زيد (4). 545 / 12 - حدثنا محمد بن بكران النقاش (رضي الله عنه) بالكوفة،
~~قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني مولى بني هاشم، قال: أخبرنا المنذر بن
~~محمد، قال: حدثني أحمد بن رشيد، عن عمه سعيد بن خثيم، عن أبي حمزة الثمالي،
~~قال: حججت فأتيت علي بن الحسين (عليهما السلام)، فقال لي: يا أبا حمزة، ألا
~~أحدثك عن رؤيا رأيتها؟ رأيت كأني ادخلت الجنة، فاوتيت بحوراء لم أر أحسن
~~منها، فبينا أنا متكئ على أريكتي إذ سمعت قائلا يقول: يا علي بن الحسين،
~~ليهنئك زيد، يا علي بن الحسين ليهنئك زيد، فيهنئك زيد. قال أبو حمزة: ثم
~~حججت بعده، فأتيت علي بن الحسين (عليهما السلام) فقرعت الباب، ففتح لي
~~فدخلت، فإذا هو حامل زيدا على يده - أو قال حامل غلاما على

# ---

# (1) في النسخ: محمد بن عبد الله بن أبي رافع، عن عون بن عبيد الله، تصحيف
~~صحيحه ما أثبتناه، انظر: تهذيب الكمال 21: 164 و26: 37. (2) في نسخة:
~~صورته. (3) بحار الانوار 46: 170 / 16. (4) بحار الانوار 46: 170 / 17.

# --- PageV01P415 [416]

# يده. فقال لي: يا أبا حمزة (هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا)
~~(1). 546 / 13 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر
~~الحميري، عن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن أبي عمير، عن عبد الرحمن بن
~~سيابة، قال: دفع إلي أبو عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) ألف
~~دينار، وأمرني أن أقسمها في عيال من أصيب مع زيد بن علي (عليه السلام)
~~فقسمتها، فأصاب عبد الله بن الزبير أخا فضيل الرسان أربعة دنانير (2). 547
~~/ 14 - حدثنا حمزة بن محمد العلوي (رضي الله عنه)، قال: حدثني أبو القاسم
~~عبد الرحمن بن محمد بن القاسم الحسني، قال: حدثني أبو حصين محمد بن الحسين
~~الوادعي القاضي، قال: حدثنا أحمد بن صبيح، عن ms344 الحسين بن علوان، عن عمرو بن
~~ثابت، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما السلام)، قال: قال لي علي
~~ابن الحسين زين العابدين (عليه السلام) في قول الله عز وجل (فأصفح الصفح
~~الجميل) (3)، قال: العفو من غير عتاب (4). 548 / 15 - حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير،
~~عن حمزة بن حمران، عن حمران بن أعين، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن
~~الحسين (عليهما السلام)، قال: قال سلمان الفارسي (رحمه الله): كنت ذات يوم
~~جالسا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله)، إذ أقبل علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) فقال له: يا علي، ألا أبشرك؟ قال: بلى يا رسول الله قال: هذا حبيبي
~~جبرئيل يخبرني عن الله جل جلاله أنه قد أعطى محبيك وشيعتك سبع خصال: الرفق
~~عند الموت، والانس عند الوحشة، والنور عند الظلمة، والامن عند الفزع،
~~والقسط عند الميزان والجواز على الصراط، ودخول الجنة قبل سائر الناس من الامم

# ---

# (1) بحار الانوار 61: 240 / 6، والآية من سورة يوسف 12: 100. (2) بحار
~~الانوار 46: 170 / 18. (3) الحجر 15: 85. (4) معاني الاخبار: 373 / 1، عيون
~~أخبار الرضا عليه السلام 1: 294 / 50، بحار الانوار 71: 421 / 56.

# --- PageV01P416 [417]

# بثمانين عاما (1). 549 / 16 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا أيوب بن نوح،
~~قال: حدثنا محمد بن أبي عمير، قال: حدثني محمد بن حمران، عن الصادق جعفر بن
~~محمد (عليهما السلام)، قال: من قال في أخيه المؤمن ما رأته عيناه وسمعته
~~أذناه، فهو ممن قال الله عز وجل: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين
~~ءامنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) (2). 550 / 17 - حدثنا محمد بن
~~موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا عبد الله ابن جعفر الحميري، عن
~~أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الرحمن بن سيابة، عن
~~الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: إن من الغيبة أن ms345 تقول في أخيك
~~ما ستره الله عليه، وإن من البهتان أن تقول في أخيك ما ليس فيه (3). 551 /
~~18 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى
~~العطار، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن علي بن
~~فضال، عن علي بن النعمان، عن عبد الله بن مسكان، عن داود بن فرقد، عن أبي
~~شيبة الزهري، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، قال: بئس
~~العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين، يطري أخاه شاهدا، ويأكله غائبا، إن
~~أعطى حسده، وإن ابتلي خذله (4). 552 / 19 - حدثنا محمد بن الحسن (رضي الله
~~عنه) قال: حدثنا أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري،
~~قال: حدثنا موسى بن عمر (5) البغدادي، عن ابن سنان، عن عون بن معين بياع
~~القلانس، عن عبد الله بن أبي يعفور، (هامش) * (1) بحار الانوار: 68: 9 / 4.
~~(2) تفسير القمي 2: 100، بحار الانوار 75: 248 / 14، والآية من سورة النور
~~24: 19. (3) بحار الانوار 75: 248 / 15. (4) عقاب الاعمال: 269، الخصال: 38
~~/ 20، معاني الاخبار: 185 / 1، بحار الانوار 75: 202 / 1. (5) في المعاني:
~~موسى بن عمران.

# --- PageV01P417 [418]

# قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) يقول: من لقي الناس بوجه
~~وعابهم بوجه، جاء يوم القيامة وله لسانان من نار (1). 553 / 20 - حدثنا
~~محمد بن علي بن بشار (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم القطان،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أحمد بن بكر، قال: حدثنا
~~محمد بن مصعب، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): طاعة السلطان واجبة، ومن ترك طاعة السلطان فقد
~~ترك طاعة الله عز وجل ودخل في نهيه، إن الله عز وجل يقول: (ولا تلقوا
~~بأيديكم إلى التهلكة) (2). 554 / 21 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، قال:
~~حدثني موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد ms346 بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب (عليهما السلام)، عن أبيه إسماعيل، عن أبيه موسى بن جعفر (عليهما
~~السلام) أنه قال لشيعته: يا معشر الشيعة، لا تذلوا رقابكم بترك طاعة
~~سلطانكم، فإن كان عادلا فاسألوا الله إبقاءه، وإن كان جائرا فاسألوا الله
~~إصلاحه، فإن صلاحكم في صلاح سلطانكم، وإن السلطان العادل بمنزلة الوالد
~~الرحيم، فأحبوا له ما تحبون لانفسكم واكرهوا له ما تكرهون لانفسكم (3). 555
~~/ 22 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين ابن
~~محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن زياد الازدي، عن
~~إبراهيم ابن زياد الكرخي، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال:
~~علامات ولد الزنا ثلاث: سوء المحضر، والحنين إلى الزنا، وبغضنا أهل البيت
~~(4). 556 / 23 - وبهذا الاسناد، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما
~~السلام): من

# ---

# (1) الخصال: 38 / 19، معاني الاخبار: 185 / 2، بحار الانوار 75: 203 / 3،
~~4. (2) بحار الانوار 75: 368 / 1، والآية في سورة البقرة 2: 195. (3) بحار
~~الانوار 75: 369 / 2. (4) بحار الانوار 27: 145 / 2.

# --- PageV01P418 [419]

# صلى خمس صلوات في اليوم والليلة في جماعة، فظنوا به خيرا، وأجيزوا شهادته
~~(1). 557 / 24 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى الدقاق (رضي الله عنه) وعلي بن
~~عبد الله الوراق جميعا، قالا: حدثنا محمد بن هارون الصوفي، قال: حدثنا أبو
~~تراب عبيد الله ابن موسى الروياني، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني، قال:
~~دخلت على سيدي علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، فلما بصر بي قال لي: مرحبا بك
~~يا أبا القاسم، أنت ولينا حقا. قال: فقلت له: يا بن رسول الله، إني أريد أن
~~أعرض عليك ديني، فإن كان مرضيا ثبت عليه حتى ألقى الله عز وجل. فقال: هات
~~يا أبا القاسم. فقلت: إني أقول أن الله تعالى واحد ليس كمثله شئ، خارج من
~~الحدين: حد الابطال، وحد التشبيه، وإنه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا
~~جوهر، ms347 بل هو مجسم الاجسام، ومصور الصور، وخالق الاعراض والجواهر، ورب كل شئ
~~ومالكه وخالقه، وجاعله ومحدثه، وإن محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين، فلا
~~نبي بعده إلى يوم القيامة، وأن شريعته خاتمة الشرائع، فلا شريعة بعدها إلى
~~يوم القيامة، وأقول إن الامام والخليفة وولي الامر بعده أمير المؤمنين علي
~~بن أبي طالب (عليه السلام)، ثم الحسن، ثم الحسين، ثم علي بن الحسين، ثم
~~محمد بن علي، ثم جعفر بن محمد، ثم موسى بن جعفر، ثم علي بن موسى، ثم محمد
~~بن علي، ثم أنت يا مولاي. فقال علي (عليه السلام): ومن بعدي الحسن ابني،
~~فكيف للناس بالخلف من بعده؟ قال: فقلت: وكيف ذاك، يا مولاي؟ قال: لانه لا
~~يرى شخصه، ولا يحل ذكره باسمه حتى يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت
~~ظلما وجورا. قال: فقلت: أقررت. وأقول إن وليهم ولي الله، وعدوهم عدو الله،
~~وطاعتهم طاعة الله، ومعصيتهم معصية الله، وأقول إن المعراج حق، والمسألة في
~~القبر حق،

# ---

# (1) بحار الانوار 70: 2 / 3، و88: 35 و104: 315 / 4.

# --- PageV01P419 [420]

# وإن الجنة حق، والنار حق، والصراط حق، والميزان حق، وإن الساعة آتية لا
~~ريب فيها، وإن الله يبعث من في القبور، وأقول إن الفرائض الواجبة بعد
~~الولاية الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد، والامر بالمعروف والنهي
~~عن المنكر. فقال علي بن محمد (عليهما السلام)، يا أبا القاسم، هذا والله
~~دين الله الذي ارتضاه لعباده، فاثبت عليه، ثبتك الله بالقول الثابت في
~~الحياة الدنيا وفي الآخرة (1). 558 / 25 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي
~~بن فضال، عن علي بن عقبة، عن أبيه، عن أبي بصير، عن الصادق جعفر بن محمد،
~~عن أبيه (عليهما السلام)، أنه ذكر عنده الغضب، فقال: إن الرجل ليغضب حتى ما
~~يرضى أبدا ويدخل بذلك النار، فأيما رجل غضب وهو قائم فليجلس، فإنه سيذهب
~~عنه رجز الشيطان، وإن كان جالسا فليقم، وأيما رجل غضب على ذي رحمه فليقم ms348
~~إليه وليدن منه وليمسه، فإن الرحم إذا مست الرحم سكنت (2). 559 / 26 -
~~حدثنا أبي، (رضي الله عنه)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن علي بن فضال، عن مثنى، عن
~~ليث بن أبي سليم، قال: سمعت رجلا من الانصار يقول: بينما رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) مستظل بظل شجرة في يوم شديد الحر، إذ جاء رجل فنزع ثيابه،
~~ثم جعل يتمرغ في الرمضاء، يكوي ظهره مرة، وبطنه مرة، وجبهته مرة، ويقول: يا
~~نفس ذوقي، فما عند الله عزوجل أعظم مما صنعت بك، ورسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) ينظر إلى ما يصنع. ثم إن الرجل لبس ثيابه ثم أقبل، فأومأ إليه النبي
~~(صلى الله عليه وآله) بيده ودعاه، فقال له: يا عبد الله، لقد رأيتك صنعت
~~شيئا ما رأيت أحدا من الناس صنعه، فما حملك

# ---

# (1) كفاية الاثر: 282، كمال الدين وتمام النعمة: 379 / 1، بحار الانوار
~~36: 412 / 2 و69: 1 / 1. (2) بحار الانوار 73: 264 / 9، و: 272.

# --- PageV01P420 [421]

# على ما صنعت؟ فقال الرجل: حملني على ذلك مخافة الله عزوجل، وقلت لنفسي:
~~يا نفس ذوقي، فما عند الله أعظم مما صنعت بك؟ فقال النبي (صلى الله عليه
~~وآله): لقد خفت ربك حق مخافته، وإن ربك ليباهي بك أهل السماء. ثم قال
~~لاصحابه: يا معشر من حضر، ادنوا من صاحبكم حتى يدعو لكم. فدنوا منه فدعا
~~لهم، وقال: اللهم اجمع أمرنا على الهدى، واجعل التقوى زادنا، والجنة مآبنا
~~(1). وصلى الله على محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) بحار الانوار 70: 378 / 23.

# --- PageV01P421 [422]

# [ 55] المجلس الخامس والخمسون مجلس يوم الجمعة الرابع من شهر ربيع الآخر
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 560 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد
~~بن الحسن القطان وعلي بن أحمد بن موسى الدقاق ومحمد بن أحمد السناني (رضي
~~الله عنهم)، قالوا: حدثنا أبو العباس أحمد ابن يحيى بن زكريا القطان، قال:
~~حدثنا ms349 محمد بن العباس، قال: حدثني محمد بن أبي السري، قال: حدثنا أحمد بن
~~عبد الله بن يونس، عن سعد بن طريف الكناني، عن الاصبغ بن نباتة، قال: لما
~~جلس علي (عليه السلام) في الخلافة وبايعه الناس، خرج إلى المسجد متعمما
~~بعمامة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، لابسا بردة رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) منتعلا نعل رسول الله (صلى الله عليه وآله)، متقلدا سيف رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) فصعد المنبر، فجلس عليه متمكنا، ثم شبك بين
~~أصابعه، فوضعها أسفل بطنه، ثم قال: يا معشر الناس، سلوني قبل أن تفقدوني،
~~هذا سفط العلم، هذا لعاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، هذا ما زقني رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) زقا زقا، سلوني فإن عندي علم الاولين والآخرين،
~~أما والله لوثنيت لي وسادة، فجلست عليها، لافتيت أهل التوراة بتوراتهم حتى
~~تنطق التوراة فتقول: صدق علي ما كذب، لقد أفتاكم بما أنزل الله في، وأفتيت
~~أهل الانجيل بإنجيلهم حتى ينطق الانجيل فيقول: صدق علي ما كذب، لقد

# --- PageV01P422 [423]

# أفتاكم بما أنزل الله في، وأفتيت أهل القرآن بقرآنهم حتى ينطق القرآن
~~فيقول: صدق علي ما كذب، لقد أفتاكم بما أنزل الله في، وأنتم تتلون القرآن
~~ليلا ونهارا، فهل فيكم أحد يعلم ما نزل فيه؟ ولولا آية في كتاب الله عزوجل
~~لاخبرتكم بما كان وبما يكون، وبما هو كائن إلى يوم القيامة، وهي هذه الآية:
~~(يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) (1). ثم قال: (عليه السلام):
~~سلوني قبل أن تفقدوني، فو الذي فلق الحبة وبرأ النسمة، لو سألتموني عن أية
~~آية، في ليل أنزلت، أو في نهار أنزلت، مكيها ومدنيها، سفريها وحضريها،
~~ناسخها ومنسوخها، ومحكمها ومتشابهها، وتأويلها وتنزيلها، إلا أخبرتكم. فقال
~~إليه رجل يقال له ذعلب، وكان ذرب اللسان، بليغا في الخطب، شجاع القلب،
~~فقال: لقد ارتقى ابن أبي طالب مرقاة صعبة، لاخجلنه اليوم لكم في مسألتي
~~إياه. فقال: يا أمير المؤمنين، هل رأيت ربك؟ فقال: ويلك يا ذعلب لم أكن ms350
~~بالذي أعبد ربا لم أره. قال: فكيف رأيته؟ صفه لنا. قال: ويلك! لم تره
~~العيون بمشاهدة الابصار، ولكن رأته القلوب بحقائق الايمان، ويلك يا ذعلب،
~~إن ربي لا يوصف بالعبد ولا بالحركة ولا بالسكون، ولا بقيام - قيام انتصاب -
~~ولا بجيئة ولا بذهاب، لطيف اللطافة لا يوصف باللطف، عظيم العظمة لا يوصف
~~بالعظم، كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر، جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ، رؤوف
~~الرحمة لا يوصف بالرقة، مؤمن لا بعبادة، مدرك لا بمجسة (2)، قائل لا بلفظ،
~~هو في الاشياء على غير ممازجة، خارج منها على غير مباينة، فوق كل شئ ولا
~~يقال شئ فوقه، أمام كل شئ ولا يقال له أمام، داخل في الاشياء لا كشئ في شئ
~~داخل، وخارج منها لا كشئ من شئ خارج. فخر ذعلب

# ---

# (1) الرعد 13: 39. (2) المجسة: ما يجس به.

# --- PageV01P423 [424]

# مغشيا عليه، ثم قال: تا لله ما سمعت بمثل هذا الجواب، والله لا عدت إلى
~~مثلها. ثم قال (عليه السلام): سلوني قبل أن تفقدوني. فقام إليه الاشعث بن
~~قيس، فقال: يا أمير المؤمنين، كيف تؤخذ من المجوس الجزية ولم ينزل عليهم
~~كتاب، ولم يبعث إليهم نبي؟ فقال: بلى يا أشعث، قد أنزل الله عليهم كتابا،
~~وبعث إليهم نبيا، وكان لهم ملك سكر ذات ليلة، فدعا بابنته إلى فراشه
~~فارتكبها، فلما أصبح تسامع به قومه، فاجتمعوا إلى بابه، فقالوا: أيها
~~الملك، دنست علينا ديننا فأهلكته، فاخرج نطهرك ونقم عليك الحد. فقال لهم:
~~اجتمعوا واسمعوا كلامي، فإن يكن لي مخرج مما ارتكبت وإلا فشأنكم. فاجتمعوا،
~~فقال لهم: هل علمتم أن الله عز وجل لم يخلق خلقا أكرم عليه من أبينا آدم
~~وأمنا حواء؟ قالوا: صدقت أيها الملك. قال: أفليس قد زوج بنيه من بناته،
~~وبناته من بينه؟ قالوا: صدقت، هذا هو الدين، فتعاقدوا على ذلك، فمحا الله
~~ما في صدورهم من العلم، ورفع عنهم الكتاب، فهم الكفرة، يدخلون النار بلا
~~حساب، والمنافقون أشد حالا منهم. فقال الاشعث: والله ما سمعت بمثل هذا
~~الجواب، والله لا عدت إلى مثلها أبدا. ms351 ثم قال (عليه السلام): سلوني قبل أن
~~تفقدوني. فقام إليه رجل من أقصى المسجد، متوكئا على عكازة، فلم يزل يتخطى
~~الناس حتى دنا منه فقال: يا أمير المؤمنين، دلني على عمل إذا أنا عملته
~~نجاني الله من النار. فقال له: اسمع يا هذا، ثم افهم، ثم استيقن، قامت
~~الدنيا بثلاثة: بعالم ناطق مستعمل لعلمه، وبغني لا يبخل بماله على أهل دين
~~الله عزوجل، وبفقير صابر، فإذا كتم العالم علمه، وبخل الغني، ولم يصبر
~~الفقير، فعندها الويل والثبور، وعندها يعرف العارفون بالله أن الدار قد
~~رجعت إلى بدئها، أي إلى الكفر بعد الايمان. أيها السائل، فلا تغترن بكثرة
~~المساجد، وجماعة أقوام أجسادهم مجتمعة وقلوبهم شتى. أيها الناس، إنما الناس
~~ثلاثة: زاهد، وراغب، وصابر، فأما الزاهد فلا يفرح بشئ من الدنيا أتاه، ولا
~~يحزن على شئ منها فاته، وأما الصابر فيتمناها بقلبه، فإن أدرك منها شيئا
~~صرف عنها نفسه لما يعلم من سوء عاقبتها، وأما الراغب فلا يبالي من

# --- PageV01P424 [425]

# حل أصابها أم من حرام. قال: يا أمير المؤمنين، فما علامة المؤمن في ذلك
~~الزمان؟ قال: ينظر إلى ما أوجب الله عليه من حق فيتولاه، وينظر إلى ما
~~خالفه فيتبرأ منه وإن كان حبيبا قريبا. قال: صدقت والله يا أمير المؤمنين،
~~ثم غاب الرجل فلم نره، وطلبه الناس فلم يجدوه، فتبسم علي (عليه السلام) على
~~المنبر ثم قال: ما لكم، هذا أخي الخضر (عليه السلام). ثم قال (عليه
~~السلام): سلوني قبل أن تفقدوني. فلم يقم إليه أحد، فحمد الله وأثنى عليه،
~~وصلى على نبيه (صلى الله عليه وآله)، ثم قال للحسن (عليه السلام): يا حسن،
~~قم فاصعد المنبر، فتكلم بكلام لا تجهلك قريش من بعدي، فيقولون: إن الحسن لا
~~يحسن شيئا. قال الحسن (عليه السلام): يا أبه، كيف أصعد وأتكلم وأنت في
~~الناس تسمع وترى؟ قال: بأبي وأمي أواري نفسي عنك، وأسمع وأرى ولا تراني.
~~فصعد الحسن (عليه السلام) المنبر، فحمد الله بمحامد بليغة شريفة، وصلى على
~~النبي وآله صلاة موجزة، ثم قال: ms352 أيها الناس، سمعت جدي رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقول: أنا مدينة العلم وعلي بابها، وهل تدخل المدينة إلا من
~~بابها، ثم نزل، فوثب إليه علي (عليه السلام) فتحمله، وضمه إلى صدره. ثم قال
~~للحسين (عليه السلام): يا بني، قم فاصعد فتكلم بكلام لا تجهلك قريش من
~~بعدي، فيقولون: إن الحسين بن علي لا يبصر شيئا، وليكن كلامك تبعا لكلام
~~أخيك، فصعد الحسين (عليه السلام)، فحمد الله وأثنى عليه، وصلى على نبيه
~~وآله صلاة موجزة، ثم قال: معاشر الناس، سمعت رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) وهو يقول: إن عليا مدينة هدى، فمن دخلها نجا، ومن تخلف عنها هلك.
~~فوثب علي (عليه السلام) فضمه إلى صدره وقبله، ثم قال: معاشر الناس، اشهدوا
~~أنهما فرخا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ووديعته التي استودعنيها، وأنا
~~استودعكموها. معاشر الناس، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) سائلكم عنهما (1).

# ---

# (1) التوحيد: 304 / 1، الاختصاص: 235، بحار الانوار 10: 117 / 1.

# --- PageV01P425 [426]

# 561 / 2 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أيوب
~~بن نوح، عن محمد بن أبي عمير، عن مثنى بن الوليد الحناط، عن أبي بصير، قال:
~~قال لي أبو عبد الله الصادق (عليه السلام): أما تحزن، أما تهتم، أما تألم؟
~~قلت: بلى والله. قال: فإذا كان ذلك منها فاذكر الموت، ووحدتك في قبرك،
~~وسيلان عينيك على خديك، وتقطع أوصالك، وأكل الدود من لحمك، وبلاك، وانقطاعك
~~عن الدنيا، فإن ذلك يحثك على العمل، ويردعك عن كثير من الحرص على الدنيا
~~(1). 562 / 3 - حدثنا أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم (رحمه الله)، قال:
~~حدثني أبي، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن الحسن بن محبوب، عن محمد بن يحيى
~~الخثعمي، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: إن أبا ذر (رحمه
~~الله)، مر برسول الله (صلى الله عليه وآله) وعنده جبرئيل (عليه السلام) في
~~صورة دحية الكلبي، وقد استخلاه رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فلما رآهما
~~انصرف عنهما، ولم يقطع كلامهما. فقال جبرئيل (عليه ms353 السلام): يا محمد، هذا
~~أبو ذر قد مر بنا، ولم يسلم علينا، أما لو سلم علينا لرددنا عليه. يا محمد،
~~إن له دعاء يدعو به معروفا عند أهل السماء، فسله عنه إذا عرجت إلى السماء.
~~فلما ارتفع جبرئيل (عليه السلام) جاء أبو ذر إلى النبي (صلى الله عليه
~~وآله)، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما منعك - يا أبا ذر - أن
~~تكون قد سلمت علينا حين مررت بنا؟ فقال: ظننت - يا رسول الله - أن الذي كان
~~معك دحية الكلبي، قد استخليته لبعض شأنك. فقال: ذاك كان جبرئيل (عليه
~~السلام) يا أبا ذر، وقد قال: أما لو سلم علينا لرددنا عليه. فلما علم أبو
~~ذر أنه كان جبرئيل (عليه السلام) دخله من الندامة ما شاء الله حيث لم يسلم.
~~فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما هذا الدعاء الذي تدعو به؟ فقد
~~أخبرني أن لك دعاء معروفا في السماء. قال: نعم يا رسول الله، أقول: اللهم
~~إني أسألك الايمان بك، والتصديق بنبيك، والعافية من جيمع البلاء، والشكر
~~على العافية، والغنى عن

# ---

# (1) بحار الانوار 76: 322 / 5.

# --- PageV01P426 [427]

# شرار الناس (1). 563 / 4 - حدثنا سليمان بن أحمد اللخمي، قال: حدثنا
~~الحضرمي، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، قال: حدثنا ثابت بن حماد، عن موسى بن
~~صهيب، عن عبادة ابن نسي، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: آخى رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) بين أصحابه وترك عليا (عليه السلام)، فقال له: آخيت بين
~~أصحابك وتركتني؟ فقال: والذي نفسي بيده، ما أخرتك إلا لنفسي، أنت أخي ووصيي
~~ووارثي. قال: ما أرث منك، يا رسول الله؟ قال: ما أورث النبيون قبلي، أورثوا
~~كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت وابناك معي في قصري في الجنة (2). 564 / 5 -
~~حدثنا عبد الله بن محمد الصائغ (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبو حاتم محمد
~~بن عيسى بن محمد الوسقندي، قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن ديزيل،
~~قال: حدثنا الحكم بن سليمان الجبلي أبو محمد، قال: حدثنا علي بن هاشم، ms354 عن
~~مطير بن ميمون، أنه سمع أنس بن مالك يقول: حدثني سلمان الفارسي (رحمه
~~الله)، أنه سمع نبي الله (صلى الله عليه وآله) يقول: إن أخي ووزيري وخير من
~~أخلفه بعدي علي بن أبي طالب (عليه السلام) (3). 565 / 6 - حدثنا أبو عبد
~~الله الحسين بن أحمد العلوي من ولد محمد بن علي ابن أبي طالب، قال: حدثنا
~~أبو الحسن علي بن أحمد بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثني أبو
~~علي الحسن بن إبراهيم بن علي العباسي، قال: حدثني أبو سعيد عمير بن مرداس
~~الدولقي (4)، قال: حدثني جعفر بن بشير المكي، قال: حدثنا وكيع، عن المسعودي
~~رفعه، عن سلمان الفارسي (رحمه الله)، قال: مر إبليس بنفر يتناولون أمير
~~المؤمنين (عليه السلام)، فوقف أمامهم، فقال القوم: من الذي وقف أمامنا؟

# ---

# (1) الكافي 2: 427 / 25، بحار الانوار 22: 400 / 9. (2) بحار الانوار 38:
~~334 / 6. (3) بحار الانوار 40: 6 / 12. (4) في الانساب 2: 509، ومعجم
~~البلدان 2: 489: الدونقي.

# --- PageV01P427 [428]

# فقال: أنا أبو مرة. فقالوا: يا أبا مرة أما تسمع كلامنا؟ فقال: سوءة لكم،
~~تسبون مولاكم علي بن أبي طالب! فقالوا له: من أين علمت أنه مولانا؟ فقال:
~~من قول نبيكم: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من
~~عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله. فقالوا له: فأنت من مواليه وشيعته؟
~~فقال: ما أنا من مواليه ولا من شيعته، ولكني أحبه، وما يبغضه أحد إلا
~~شاركته في المال والولد. فقالوا له: يا أبا مرة، فتقول في علي شيئا؟ فقال
~~لهم: اسمعوا مني معاشر الناكثين والقاسطين والمارقين، عبدت الله عزوجل في
~~الجان اثني عشر ألف سنة، فلما أهلك الله الجان شكوت إلى الله عزوجل الوحدة،
~~فعرج بي إلى السماء الدنيا، فعبدت الله عزوجل في السماء الدنيا اثني عشر
~~ألف سنة أخرى في جملة الملائكة، فبينا نحن كذلك نسبح الله عزوجل ونقدسه إذ
~~مر بنا نور شعشعاني، فخرت الملائكة لذلك النور سجدا، فقالوا: سبوح قدوس،
~~نور ملك مقرب أو نبي مرسل، فإذا النداء، من قبل الله عزوجل: لا نور ملك
~~مقرب ms355 ولا نبي مرسل، هذا نور طينة علي بن أبي طالب (1). 566 / 7 - حدثنا علي
~~بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي،
~~قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن إبراهيم بن الحكم، عن عمرو بن جبير،
~~عن أبيه، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: بعث رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) عليا (عليه السلام) إلى اليمن، فانفلت فرس لرجل من أهل اليمن،
~~فنفح (2) رجلا برجله فقتله، وأخذه أولياء المقتول، فرفعوه إلى علي (عليه
~~السلام)، فأقام صاحب الفرس البينة أن الفرس انفلت من داره فنفح الرجل
~~برجله، فأبطل علي (عليه السلام) دم الرجل، فجاء أولياء المقتول من اليمن
~~إلى النبي (صلى الله عليه وآله) يشكون عليا (عليه السلام) فيما حكم عليهم،
~~فقالوا: إن عليا ظلمنا، وأبطل دم صاحبنا. فقال رسول

# ---

# (1) علل الشرائع: 143 / 9، بحار الانوار 39: 162 / 1. (2) نفحت الدابة
~~الشئ: ضربته بحد حافرها.

# --- PageV01P428 [429]

# الله (صلى الله عليه وآله): إن عليا ليس بظلام، ولم يخلق علي للظلم، وإن
~~الولاية من بعدي لعلي، والحكم حكمه، والقول قوله، لا يرد حكمه وقوله
~~وولايته إلا كافر، ولا يرضى بحكمه وقوله وولايته إلا مؤمن. فلما سمع
~~اليمانيون قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) في علي (عليه السلام) قالوا:
~~يا رسول الله، رضينا بقول علي وحكمه. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~هو توبتكم مما قلتم (1). وصلى الله على محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 101 / 22.

# --- PageV01P429 [430]

# [ 56] المجلس السادس والخمسون مجلس يوم الثلاثاء الثامن من شهر ربيع
~~الآخر سنة ثمان وستين وثلاثمائة 567 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن الصفار، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن محمد
~~بن الحسن بن شمون، عن عبد الله بن سنان، عن الفضيل بن يسار، قال: انتهيت ms356
~~إلى زيد بن علي (عليه السلام) صبيحة يوم خرج بالكوفة فسمعته يقول: من
~~يعينني منكم على قتال أنباط أهل الشام؟ فو الذي بعث محمدا بالحق بشيرا، لا
~~يعينني منكم على قتالهم أحد إلا أخذت بيده يوم القيامة فأدخلته الجنة بإذن
~~الله. قال: فلما قتل اكتريت راحلة، وتوجهت نحو المدينة، فدخلت على الصادق
~~جعفر بن محمد (عليهما السلام)، فقلت في نفسي: لا أخبرته بقتل زيد بن علي
~~فيجزع عليه، فلما دخلت عليه قال لي: يا فضيل، ما فعل عمي زيد؟ قال: فخنقتني
~~العبرة، فقال لي: قتلوه؟ قلت: إي والله، قتلوه. قال: فصلبوه؟ قلت: إي والله
~~صلبوه. قال: فأقبل يبكي ودموعه تنحدر على ديباجتي خده كأنها الجمان. ثم
~~قال: يا فضيل، شهدت مع عمي قتال أهل الشام؟ قلت: نعم. قال: فكم

# --- PageV01P430 [431]

# قتلت منهم؟ قلت: ستة. قال: فلعلك شاك في دمائهم؟ قال: فقلت: لو كنت شاكا
~~ما قتلتهم. قال: فسمعته وهو يقول: أشركني الله في تلك الدماء، مضى والله
~~زيد عمي وأصحابه شهداء، مثلما مضى عليه علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~وأصحابه (1). 568 / 2 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: سئل رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) أي المال خير؟ قال: زرع زرعه صاحبه وأصلحه، وأدى
~~حقه يوم حصاده. قيل: يا رسول الله، فأي المال بعد الزرع خير؟ قال: رجل في
~~غنمه، قد تبع بها مواضع القطر، يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة. قيل: يا رسول
~~الله، فأي المال بعد الغنم خير؟ قال: البقر تغدو بخير وتروح بخير. قيل: يا
~~رسول الله فأي المال بعد البقر خير؟ قال: الراسيات في الوحل، والمطعمات في
~~المحل، نعم الشئ النخل، من باعه فإنما ثمنه بمنزلة رماد على رأس شاهق اشتدت
~~به الريح في يوم عاصف، إلا أن يخلف مكانها. قيل: يا رسول الله، فأي المال
~~بعد النخل خير، فسكت. ms357 فقال له رجل: فأين الابل؟ قال: فيها الشقاء والجفاء
~~والعناء وبعد الدار، تغدو مدبرة وتروح مدبرة، ولا يأتي خيرها إلا من جانبها
~~الاشأم (2)، أما إنها لا تعدم الاشقياء الفجرة (3). 569 / 3 - حدثنا محمد
~~بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي،
~~قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن
~~حماد بن عثمان، عن عبد الله بن أبي يعفور، عن الصادق جعفر بن

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا عليه السلام 1: 252 / 7، بحار الانوار 46: 171 /
~~20. (2) زاد في نسخة: قيل: فيترك الناس الابل حينئذ، قال: كلا. (3) الخصال:
~~245 / 105، معاني الاخبار: 196 / 3، بحار الانوار 64: 121 / 5.

# --- PageV01P431 [432]

# محمد (عليهما السلام)، قال: خطب رسول الله (صلى الله عليه وآله) الناس في
~~حجة الوداع بمنى في مسجد الخيف، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: نضر الله
~~عبدا سمع مقالتي فوعاها، ثم بلغها من لم يسمعها، فرب حامل فقه غير فقيه،
~~ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل (1) عليهن قلب امرء مسلم:
~~اخلاص العمل لله والنصيحة لائمة المسلمين، واللزوم لجماعتهم، فإن دعوتهم
~~محيطة من ورائهم المسلمون إخوة تتكافا دماؤهم، يسعى بذمتهم أدناهم، هم يد
~~على من سواهم (2). 570 / 4 - حدثنا محمد بن علي ما جيلويه (رحمه الله)، عن
~~عمه محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن محمد بن
~~يحيى الخزاز، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لانسبن
~~الاسلام نسبة لم ينسبه أحد قبلي ولا ينسبه أحد بعدي، الاسلام هو التسليم،
~~والتسليم هو التصديق، والتصديق هو اليقين، واليقين هو والاداء هو العمل، إن
~~المؤمن أخذ دينه عن ربه ولم يأخذه عن رأيه. أيها الناس، دينكم دينكم،
~~تمسكوا به، لا يزيلكم أحد عنه، لان السيئة فيه خير من الحسنة في غيره، لان
~~السيئة فيه تغفر، والحسنة في غيره لا تقبل (3). 571 / 5 - حدثنا أحمد بن ms358
~~علي بن إبراهيم (رضي الله عنه)، قال: حدثني أبي، عن أبيه إبراهيم بن هاشم،
~~عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، قال: دخل أبو شاكر الديصاني على
~~أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، فقال له: إنك أحد النجوم الزواهر، وكان
~~آباؤك بدورا بواهر، وأمهاتك عقيلات عباهر (4)، وعنصرك من أكرم

# ---

# (1) هو من الاغلال: الخيانة في كل شئ. ويروى (يغل) بفتح الياء، من الغل:
~~وهو الحقد والشحناء، أي لا يدخله حقد يزيله عن الحق. وروي (يغل) بالتخفيف،
~~من الوغول: الدخول في الشر. والمعنى أن هذه الخلال الثلاث تستصلح بها
~~القلوب، فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والدغل والشر " النهاية 3: 381
~~". (2) الخصال: 149 / 182، بحار الانوار 27: 67 / 3. (3) معاني الاخبار:
~~185 / 1، بحار الانوار 68: 309 / 1. (4) في نسخة: أباهر، والعباهر: العظيم
~~من كل شئ، والعبهرة من النساء: التي تجمع الحسن في الجسم والخلق.

# --- PageV01P432 [433]

# العناصر، وإذا ذكر العلماء فبك تثني الخناصر، فخبرني أيها البحر الخضم
~~الزاخر، ما الدليل على حدث العالم؟ فقال الصادق (عليه السلام): يستدل عليه
~~بأقرب الاشياء، قال: وما هو؟ قال: فدعا الصادق (عليه السلام) ببيضة، فوضعها
~~على راحته، ثم قال: هذا حصن ملموم، داخله غرقئ (1) رقيق، تطيف به فضة
~~سائلة، وذهبة مائعة، ثم تنفلق عن مثل الطاوس، أدخلها شئ؟ قال: لا. قال:
~~فهذا الدليل على حدث العالم. قال: أخبرت فأوجزت، وقلت فأحسنت، وقد علمت أنا
~~لا نقبل إلا ما أدركناه بأبصارنا، أو سمعناه بآذاننا، أو لمسناه بأكفنا، أو
~~شممناه بمناخرنا، أو ذقناه بأفواهنا، أو تصور في القلوب بيانا، واستنبطته
~~الروايات إيقانا. فقال الصادق (عليه السلام): ذكرت الحواس الخمس، وهي لا
~~تنفع شيئا بغير دليل، كما لا تقطع الظلمة بغير مصباح (2). 572 / 6 - حدثنا
~~أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد ابن عبد الله،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي
~~الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) أنه دخل عليه رجل، فقال له: يابن
~~رسول الله، ما الدليل على ms359 حدث العالم؟ قال: أنت لم تكن ثم كنت، وقد علمت
~~أنك لم تكون نفسك، ولا كونك من هو مثلك (3). 573 / 7 - حدثنا جعفر بن محمد
~~بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله
~~بن عامر، قال: حدثني أبو أحمد محمد بن زياد الازدي، عن أبان بن عثمان
~~الاحمر، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) ذات يوم وهو في

# ---

# (1) الغرقئ: القشرة الرقيقة الملتزقة ببياض البيض (2) التوحيد: 292 / 1،
~~بحار الانوار 3: 39 / 13. (3) عيون أخبار الرضا عليه السلام 1: 134 / 32،
~~التوحيد: 293 / 3، الاحتجاج: 396، بحار الانوار 3: 36 / 11.

# --- PageV01P433 [434]

# مسجد قباء والانصار مجتمعون: يا علي، أنت أخي وأنا أخوك، يا علي أنت
~~وصيي، وخليفتي، وإمام امتي بعدي، وإلى الله من والاك، وعادى الله من عاداك،
~~وأبغض الله من أبغضك، ونصر الله من نصرك، وخذل الله من خذلك. يا علي، أنت
~~زوج ابنتي، وأبو ولدي. يا علي، إنه لما عرج بي إلى السماء عهد إلي ربي فيك
~~ثلاث كلمات، فقال: يا محمد. قلت: لبيك ربي وسعديك، تبارك وتعاليت. فقال: إن
~~عليا إمام المتقين، وقائد الغر المحجلين، ويعسوب المؤمنين (1). 574 / 8 -
~~حدثنا محمد بن الحسن (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسن بن متيل الدقاق،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، قال: حدثنا محمد بن سنان، عن أبي
~~الجارود زياد بن المنذر، عن أبي جعفر محمد بن على الباقر (عليه السلام)،
~~قال: سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول: إن رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) كان ذات يوم في منزل أم إبراهيم، وعنده نفر من أصحابه، إذ أقبل علي
~~بن أبي طالب (عليه السلام)، فلما بصر به النبي (صلى الله عليه وآله) قال:
~~يا معشر الناس، أقبل إليكم خير الناس بعدي، وهو مولاكم، طاعته مفروضة
~~كطاعتي، ومعصيته محرمة كمعصيتي. معاشر الناس، أنا دار الحكمة، وعلي
~~مفتاحها، ولن يوصل إلى الدار إلا بالمفتاح، وكذب من ms360 زعم أنه يحبني ويبغض
~~عليا (2). 575 / 9 - حدثنا محمد بن الحسن (رضي الله عنه)، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جعفر الحميري، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~عمير، عن أبان بن عثمان، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: إن
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال ذات يوم لجابر بن عبد الله الانصاري:
~~يا جابر، إنك ستبقى حتى تلقى ولدي محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب، المعروف في التوراة بالباقر فإذا لقيته فأقرئه مني السلام.

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 102 / 23. (2) بحار الانوار 36: 102 / 24.

# --- PageV01P434 [435]

# فدخل جابر إلى علي بن الحسين (عليهما السلام) فوجد محمد بن علي (عليهما
~~السلام) عنده غلاما، فقال له، يا غلام، أقبل. فأقبل، ثم قال له: أدبر.
~~فأدبر، فقال جابر: شمائل رسول الله ورب الكعبة، ثم أقبل على علي بن الحسين
~~(عليهما السلام) فقال له، من هذا؟ قال: هذا ابني، وصاحب الامر بعدي محمد
~~الباقر. فقام جابر فوقع على قدميه يقبلهما، ويقول: نفسي لنفسك الفداء يا بن
~~رسول الله، اقبل سلام أبيك، إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقرأ عليك
~~السلام. قال: فدمعت عينا أبي جعفر (عليه السلام)، ثم قال: يا جابر، على أبي
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) السلام ما دامت السماوات والارض، وعليك -
~~يا جابر - بما بلغت السلام (1). 576 / 10 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه،
~~عن خلف بن حماد الاسدي، عن أبي الحسن العبدي، عن الاعمش، عن عباية بن ربعي،
~~عن عبد الله بن عباس، قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما أسري به
~~إلى السماء، انتهى به جبرئيل إلى نهر يقال له النور، وهو قول الله عز وجل:
~~(خلق الظلمات والنور) (2)، فلما انتهى به إلى ذلك النهر قال: له جبرئيل
~~(عليه السلام): يا محمد، اعبر على بركة الله، فقد نور الله لك بصرك، ومد لك
~~أمامك، فإن ms361 هذا نهر لم يعبره أحد، لا ملك مقرب، ولا نبي مرسل، غير أن لي في
~~كل يوم اغتماسة فيه، ثم أخرج منه، فأنفض أجنحتي، فليس من قطرة تقطر من
~~أجنحتي إلا خلق الله تبارك وتعالى منها ملكا مقربا، له عشرون ألف وجه
~~وأربعون ألف لسان، كل لسان يلفظ بلغة لا يفقهها اللسان الآخر. فعبر رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)، حتي انتهى إلى الحجب، والحجب خمسمائة حجاب، من
~~الحجاب إلى الحجاب مسيرة خمسمائة عام، ثم قال: تقدم يا محمد. فقال له: يا
~~جبرئيل، ولم لا تكون معي؟ قال: ليس لي أن أجوز هذا المكان. فتقدم

# ---

# (1) بحار الانوار 46: 223 / 1. (2) كذا، وفي سورة الانعام 6: 1: (وجعل
~~الظلمات والنور).

# --- PageV01P435 [436]

# رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما شاء الله أن يتقدم، حتى سمع ما قال
~~الرب تبارك وتعالى: أنا المحمود، وأنت محمد، شققت اسمك من اسمي، فمن وصلك
~~وصلته ومن قطعك بتلته (1) انزل إلى عبادي فأخبرهم بكرامتي إياك، وأني لم
~~أبعث نبيا إلا جعلت له وزيرا، وأنك رسولي، وأن عليا وزيرك. فهبط رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)، فكره أن يحدث الناس بشئ كراهية أن يتهموه، لانهم
~~كانوا حديثي عهد بالجاهلية، حتى مضى لذلك ستة أيام، فأنزل الله تبارك
~~وتعالى: (فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك) (2)، فاحتمل رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) ذلك حتى كان يوم الثامن، فأنزل الله تبارك
~~وتعالى عليه (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت
~~رسالته والله يعصمك من الناس) (3)، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~تهديد بعد وعيد، لامضين أمر الله عز وجل، فإن يتهموني ويكذبوني، فهو أهون
~~علي من أن يعاقبني العقوبة الموجعة في الدنيا والآخرة. قال: وسلم جبرئيل
~~على علي بإمرة المؤمنين، فقال علي (عليه السلام): يا رسول الله، أسمع
~~الكلام ولا أحس الرؤية. فقال: يا علي، هذا جبرئيل، أتاني من قبل ربي بتصديق
~~ما وعدني. ثم أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) رجلا فرجلا ms362 من أصحابه حتى
~~سلموا عليه بإمرة المؤمنين، ثم قال: يا بلال، ناد في الناس أن لا يبقى غدا
~~أحد إلا عليل إلا خرج إلى غدير خم، فلما كان من الغد خرج رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) بجماعة أصحابه، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس،
~~إن الله تبارك وتعالى أرسلني إليكم برسالة، وإني ضقت بها ذرعا مخافة ان
~~تتهموني وتكذبوني حتى أنزل الله علي وعيدا بعد وعيد،

# ---

# (1) في نسخة: بتكته، وكلاهما بمعنى قطعته. (2) هود 11: 12. (3) المائدة 5: 67.

# --- PageV01P436 [437]

# فكان تكذيبكم إياي أيسر علي من عقوبة الله إياي، إن الله تبارك وتعالى
~~أسرى بي وأسمعني وقال: يا محمد، أنا المحمود، وأنت محمد، شققت اسمك من
~~اسمي، فمن وصلك وصلته، ومن قطعك بتلته (1)، انزل إلى عبادي فأخبرهم بكرامتي
~~إياك، وأني لم أبعث نبيا إلا جعلت له وزيرا، وأنك رسولي، وأن عليا وزيرك.
~~ثم أخذ (صلى الله عليه وآله) بيدي علي بن أبي طالب، فرفعهما حتى نظر الناس
~~إلى بياض إبطيهما، ولم ير قبل ذلك، ثم قال: أيها الناس، إن الله تبارك
~~وتعالى مولاي، وأنا مولى المؤمنين، فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من
~~والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله. فقال الشكاك
~~والمنافقون والذين في قلوبهم مرض وزيع: نبرأ إلى الله من مقالة ليس بحتم،
~~ولا نرضى أن يكون علي وزيره، هذه منه عصبية. فقال سلمان والمقداد وأبو ذر
~~وعمار بن ياسر: والله ما برحنا العرصة حتى نزلت هذه الآية: (اليوم أكملت
~~لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) (2)، فكرر رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) ذلك ثلاثا، ثم قال: إن كمال الدين وتمام النعمة ورضا
~~الرب بإرسالي إليكم، بالولاية بعدي لعلي بن أبي طالب (3). وصلى الله على
~~محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) في نسخة: بتكته. (2) المائدة 5: 3. (3) بحار الانوار 37: 109 / 3.

# --- PageV01P437 [438]

# [ 57] المجلس السابع والخمسون مجلس يوم الجمعة الحادي عشر من شهر ربيع
~~الآخر سنة ثمان وستين وثلاثمائة 577 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي ms363 بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب، قال: حدثنا محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، قال:
~~سمعت مولاي الصادق (عليه السلام) يقول: كان فيما ناجى الله عز وجل به موسى
~~بن عمران (عليه السلام) أن قال له: يا بن عمران، كذب من زعم أنه يحبني فإذا
~~جنه الليل نام عني، أليس كل محب يحب خلوة حبيبه، ها أنا ذا - يا بن عمران -
~~مطلع على أحبائي، إذا جنهم الليل حولت أبصارهم من قلوبهم، ومثلت عقوبتي بين
~~أعينهم، يخاطبوني عن المشاهدة، ويكلموني عن الحضور. يا بن عمران، هب لي من
~~قلبك الخشوع، ومن بدنك الخضوع، ومن عينيك الدموع في ظلم الليل، وادعني فإنك
~~تجدني قريبا مجيبا (1). 578 / 2 - وبهذا الاسناد قال: كان الصادق (عليه
~~السلام) يدعو بهذا الدعاء: إلهي كيف أدعوك وقد عصيتك، وكيف لا أدعوك وقد
~~عرفت حبك في قلبي! وإن كنت

# ---

# (1) بحار الانوار 13: 329 / 7.

# --- PageV01P438 [439]

# عاصيا مددت إليك يدا بالذنوب مملوءة، وعينا بالرجاء ممدودة، مولاي أنت
~~عظيم العظماء، وأنا أسير الاسراء، أنا أسير بذنبي مرتهن بجرمي، إلهي لئن
~~طالبتني بذنبي لاطالبنك بكرمك، ولئن طالبتني بجريرتي لاطالبنك بعفوك، ولئن
~~أمرت بي إلى النار لاخبرن أهلها أني كنت أقول: لا إله إلا الله، محمد رسول
~~الله، اللهم إن الطاعة تسرك، والمعصية لا تضرك، فهب لي ما يسرك، واغفر لي
~~ما لا يضرك، يا أرحم الراحمين (1). 579 / 3 - حدثنا محمد بن موسى بن
~~المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن
~~محمد بن خالد، عن عثمان بن عيسى، عن خالد ابن نجيح الجواز، عن وهب بن عبد
~~ربه، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: من قال يعلم الله
~~لما لا يعلم الله، اهتز العرش إعظاما لله عز وجل (2). 580 / 4 - حدثنا محمد
~~بن القاسم الاسترآبادي (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن ms364 الحسن الحسيني، عن
~~الحسن بن علي بن الناصر، عن أبيه، عن محمد بن علي، عن أبيه الرضا، عن موسى
~~بن جعفر (عليهم السلام)، قال: سئل الصادق (عليه السلام) عن الزاهر في
~~الدنيا. قال: الذي يترك حلالها مخافة حسابه، ويترك حرامها مخافة عذابه (3).
~~581 / 5 - وبهذا الاسناد، قال: رأى الصادق (عليه السلام) رجلا قد اشتد جزعه
~~على ولده، فقال: يا هذا، جزعت للمصيبة الصغرى، وغفلت عن المصيبة الكبرى، لو
~~كنت لما صار إليه ولدك مستعدا لما اشتد عليه جزعك، فمصابك بتركك الاستعداد
~~له أعظم من مصابك بولدك (4). 582 / 6 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن عثمان بن
~~عيسى، عن عبد الله بن مسكان، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله الصادق
~~(عليه السلام)، قال: ثلاثة هم أقرب الخلق إلى

# ---

# (1) بحار الانوار 94: 92 / 5. (2) بحار الانوار 104: 207 / 5. (3) معاني
~~الاخبار: 287 / 1، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 52 / 199، بحار
~~الانوار 70: 310 / 6. (4) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 5 / 10، وسائل
~~الشيعة 2: 649 / 6.

# --- PageV01P439 [440]

# الله عز وجل يوم القيامة حتى يفرغ من الحساب: رجل لم تدعه قدرته في حال
~~غضبه إلى أن يحيف على من تحت يديه، ورجل مشى بين اثنين فلم يمل مع أحدهما
~~على الآخر بشعيرة، ورجل قال الحق فيما عليه وله (1). 583 / 7 - حدثنا
~~الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن يعقوب بن يزيد،
~~عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، قال: قلت لابي عبد الله الصادق (عليه
~~السلام): بم يعرف الناجي؟ فقال: من كان فعله لقوله موافقا فهو ناج، ومن لم
~~يكن فعله لقوله موافقا فإنما ذلك مستودع (2). 584 / 8 - حدثنا أحمد بن زياد
~~بن جعفر الهمداني (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن
~~محمد بن أبي عمير، عن مرازم بن حكيم، عن الصادق جعفر ابن محمد (عليهما
~~السلام)، أنه قال: عليكم بأتيان المساجد، فإنها بيوت الله في الارض، ومن
~~أتاها متطهرا طهره ms365 الله من ذنوبه، وكتب من زواره، فأكثروا فيها من الصلاة
~~والدعاء، وصلوا من المساجد في بقاع مختلفة، فإن كل بقعة تشهد للمصلي عليها
~~يوم القيامة (3). 585 / 9 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، قال: حدثني محمد بن الحسين بن أبي
~~الخطاب، قال: حدثنا الحسن ابن محبوب، قال: حدثنا معاوية بن وهب، قال: سمعت
~~أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم
~~والوقار، وتواضعوا لمن تعلمونه العلم، وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم، ولا
~~تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم (4). 586 / 10 - حدثنا محمد بن علي
~~ماجيلويه (رحمه الله)، عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبد الله
~~البرقي، عن أبيه محمد بن خالد، عن محمد بن

# ---

# (1) بحار الانوار 69: 370 / 10. (2) بحار الانوار 2: 26 / 1. (3) بحار
~~الانوار 83: 384 / 59. (4) بحار الانوار 2: 41 / 2.

# --- PageV01P440 [441]

# سنان، عن المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، أنه
~~قال: عليكم بمكارم الاخلاق فإن الله عز وجل يحبها، وإياكم ومذام الافعال
~~فإن الله عز وجل يبغضها، وعليكم بتلاوة القرآن فإن درجات الجنة على عدد
~~آيات القرآن، فإذا كان يوم القيامة يقال لقارئ القرآن: اقرأ وارق، فكلما
~~قرأ آية رقي درجة، وعليكم بحسن الخلق فإنه يبلغ بصاحبه درجة الصائم القائم،
~~وعليكم بحسن الجوار فإن الله أمر بذلك، وعليكم بالسواك فإنها مطهرة وسنة
~~حسنة، وعليكم بفرائض الله فأدوها، وعليكم بمحارم الله فاجتنبوها (1). 587 /
~~11 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد
~~ابن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن الحكم، عن داود بن
~~النعمان، عن إسحاق بن عمار، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال:
~~إذا كان يوم القيامة وقف عبدان مؤمنان للحساب، كلاهما من أهل الجنة، فقير
~~في الدنيا، وغني في الدنيا، فيقول الفقير: يا رب على ما أوقف؟ فو عزتك انك
~~لتعلم أنك لم تولني ولاية فأعدل فيها أو أجور، ولم ترزقني مالا ms366 فأودي منه
~~حقا أو أمنع، ولا كان رزقي يأتيني منها إلا كفاف على ما علمت وقدرت لي.
~~فيقول الله جل جلاله: صدق عبدي، خلوا عنه يدخل الجنة. ويبقى الآخر حتى يسيل
~~منه العرق ما لو شربه أربعون بعيرا لكفاها ثم يدخل الجنة، فيقول له الفقير:
~~ما حبسك؟ فيقول: طول الحساب، ما زال الشئ يجيئني بعد الشئ يغفر لي، ثم أسأل
~~عن شئ آخر حتى تغمدني الله عز وجل منه برحمته، وألحقني بالتأئبين، فمن أنت؟
~~فيقول: أنا الفقير الذي كنت معك آنفا. فيقول: لقد غيرك النعيم بعدي (2).
~~588 / 12 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين

# ---

# (1) بحار الانوار 69: 370 / 11. (2) بحار الانوار 7: 259 / 4.

# --- PageV01P441 [442]

# ابن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبي عمير، عن
~~سليمان ابن مهران، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه
~~علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي، أنت أخي وأنا
~~أخوك، يا علي أنت مني وأنا منك، يا علي أنت وصيي وخليفتي وحجة الله على
~~أمتي بعدي، لقد سعد من تولاك، وشقي من عاداك (1). 589 / 13 - حدثنا الحسين
~~بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن
~~أبيه، عن الريان بن الصلت، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) شيعة علي هم
~~الفائزون يوم القيامة (2). 590 / 14 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي الاصبهاني، عن إبراهيم بن
~~محمد الثقفي، قال: حدثنا أبو رجاء قتيبة ابن سعيد، عن حماد بن زيد، عن عبد
~~الرحمن السراج، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) لعلي بن أبي طالب (عليه السلام): ms367 إذا كان يوم القيامة يؤتي بك -
~~يا علي - على نجيب من نور، وعلى رأسك تاج، قد أضاء نوره، وكاد يخطف أبصار
~~أهل الموقف، فيأتي النداء من عند الله جل جلاله: أين خليفة محمد رسول الله؟
~~فتقول: ها أنا ذا. قال: فينادي المنادي: يا علي، أدخل من أحبك الجنة، ومن
~~عاداك النار، فأنت قسيم الجنة، وأنت قسيم النار (3). وصلى الله على محمد وآله

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 102 / 25. (2) عيون أخبار الرضا عليه السلام 2: 52
~~/ 201، بحار الانوار 68: 9 / 5. (3) بحار الانوار 7: 232 / 3.

# --- PageV01P442 [443]

# [ 58] المجلس الثامن والخمسون مجلس يوم الثلاثاء النصف من شهر ربيع الآخر
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 591 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد
~~بن القاسم الاستر آبادي (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الملك بن أحمد بن
~~هارون، قال: حدثنا عمار بن رجاء، قال: حدثنا يزيد ابن هارون، قال: أخبرنا
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) جاءه رجل، فقال: يا رسول الله، أما رأيت فلانا ركب البحر ببضاعة
~~يسيرة وخرج إلى الصين، فأسرع الكرة، وأعظم الغنيمة حتى قد حسده أهل وده،
~~وأوسع قراباته وجيرانه؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن مال
~~الدنيا كلما ازداد كثرة وعظما، ازداد صاحبه بلاء، فلا تغبطوا أصحاب الاموال
~~إلا بمن جاد بماله في سبيل الله، ولكن ألا أخبركم بمن هو أقل من صاحبكم
~~بضاعة، وأسرع منه كرة، وأعظم منه غنيمة، وما أعد له من الخيرات محفوظ له في
~~خزائن عرش الرحمن؟ قالوا: بلى، يا رسول الله. فقال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): انظروا إلى هذا المقبل إليكم. فنظرنا فإذا رجل من الانصار رث
~~الهيئة، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن هذا لقد صعد له في هذا
~~اليوم إلى العلو من الخيرات والطاعات ما لو قسم على جميع أهل السماوات
~~والارض،

# --- PageV01P443 [444]

# لكان نصيب أقلهم منه غفران ذنوبه ووجوب الجنة له. ms368 قالوا: بماذا، يا رسول
~~الله؟ فقال: سلوه يخبركم عما صنع في هذا اليوم. فأقبل عليه أصحاب رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)، وقالوا له: هنيئا لك بما بشرك به رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)، فماذا صنعت في يومك هذا حتى كتب لك ما كتب؟ فقال الرجل:
~~ما أعلم أني صنعت شيئا غير أني خرجت من بيتي، وأردت حاجة كنت أبطأت عنها،
~~فخشيت أن تكون فاتتني، فقلت في نفسي لاعتاضن منها النظر إلى وجه علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام)، فقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: النظر
~~إلى وجه علي عبادة. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إي والله عبادة،
~~وأي عبادة! إنك - يا عبد الله - ذهبت تبتغي أن تكتسب دينارا لقوت عيالك
~~ففاتك ذلك، فاعتضت منه النظر إلى وجه علي، وأنت له محب، ولفضله معتقد، وذلك
~~خير لك من أن لو كانت الدنيا كلها لك ذهبة حمراء فأنفقتها في سبيل الله،
~~ولتشفعن بعدد كل نفس تنفسته في مصيرك إليه في ألف رقبة يعتقهم الله من
~~النار بشفاعتك (1). 592 / 2 - حدثنا محمد بن بكران النقاش (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي مولى بني هاشم، قال: حدثني المنذر
~~بن محمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني محمد بن الحسين بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن الحسين بن
~~علي، عن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): بادروا إلى رياض الجنة. قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: حلق الذكر
~~(2). 593 / 3 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~أبو سعيد الحسن بن علي العدوي، قال: حدثنا صهيب بن عباد بن صهيب، قال:
~~حدثنا أبي،

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 197 / 5. (2) معاني الاخبار: 321 / 1، بحار الانوار
~~93: 155 / 20.

# --- PageV01P444 [445]

# قال: حدثنا الصادق جعفر بن محمد، عن آبائه، عن الحسين بن علي (علهيم
~~السلام): أن رسول الله (صلى الله عليه ms369 وآله) قضى باليمين مع الشاهد الواحد،
~~وأن عليا (عليه السلام) قضى به بالعراق (1). 594 / 4 - وبهذا الاسناد، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما السلام)، عن جابر بن عبد الله، قال:
~~جاء جبرئيل (عليه السلام) إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فأمره أن يأخذ
~~باليمين مع الشاهد (2). 595 / 5 - حدثنا الحسين بن علي الصوفي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا حمزة بن القاسم، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مالك، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن الوزان، عن يحيى بن سعيد الاهوازي، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد بن أبي نصر، عن محمد ابن حمران، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما
~~السلام): إذا دخلت الحمام فقل في الوقت الذي تنزع ثيابك: اللهم انزع عني
~~ربقة النفاق، وثبتني على الايمان. فإذا دخلت البيت الاول فقل: اللهم إني
~~أعوذ بك من شر نفسي، وأستعيذ بك من أذاه. وإذا دخلت البيت الثاني فقل:
~~اللهم أذهب عني الرجس النجس، وطهر جسدي وقلبي. وخذ من الماء الحار وضعه على
~~هامتك، وصب منه على رجليك، وإن أمكن أن تبلع منه جرعة فافعل، فإنه ينقي
~~المثانة، والبث في البيت الثاني ساعة، فإذا دخلت البيت الثالث فقل: نعوذ
~~بالله من النار، ونسأله الجنة. ترددها إلى وقت خروجك من البيت الحار، وإياك
~~وشرب الماء البارد والفقاع في الحمام فإنه يفسد المعدة، ولا تصبن عليك
~~الماء البارد فإنه يضعف البدن، وصب الماء البارد على قدميك إذا خرجت فإنه
~~يسل الداء من جسدك، فإذا لبست ثيابك فقل: اللهم ألبسني التقوى، وجنبني
~~الردى، فإذا فعلت ذلك أمنت من كل داء (3).

# ---

# (1) بحار الانوار 104: 277 / 1. (2) بحار الانوار 104: 277 / 2. (3) بحار
~~الانوار 76: 70 / 3.

# --- PageV01P445 [446]

# 596 / 6 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن
~~أبي عبد الله الكوفي، عن جعفر بن محمد الفزاري، قال: حدثنا عباد بن يعقوب،
~~قال: أخبرنا منصور بن أبي نويرة، عن أبي بكر بن عياش، عن قرن أبي سليمان
~~الضبي (1)، قال: أرسل علي بن أبي طالب أمير المؤمنين (عليه السلام) ms370 إلى
~~لبيد العطاردي (2) بعض شرطه، فمروا به على مسجد سماك (3)، فقام إليه نعيم
~~بن دجاجة الاسدي، فحال بينهم وبينه، فأرسل أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى
~~نعيم فجئ به، قال: فرفع أمير المؤمنين (عليه السلام) شيئا ليضربه، فقال
~~نعيم: والله إن صحبتك لذل، وإن خلافك لكفر. فقال أمير المؤمنين (عليه
~~السلام): وتعلم ذلك؟ قال: نعم. قال: خلوه (4). 597 / 7 - حدثنا أحمد بن
~~محمد بن الصقر الصائغ، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: أخبرنا إبراهيم بن
~~موسى، قال: أخبرنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد
~~بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحب الله
~~عز وجل، وأحبوا أهل بيتي لحبي (5). 598 / 8 - حدثنا أبو العباس محمد بن
~~إبراهيم المكتب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي،
~~قال: حدثنا الهيثم بن عبد الله، قال: حدثنا المأمون، عن أبيه الرشيد، عن
~~المهدي، عن أبيه المنصور، عن أبيه، عن جده، عن ابن

# ---

# (1) في نسخة: ابن أبي سليمان الضبي، وفي الغارات: 72: قدم الضبي. (2) في
~~الغارات: لبيد بن عطارد التميمي، وقد ترجم له بهذا العنوان ابن حجر في
~~الاصابة 3: 328، وابن عبد البر في الاستيعاب 3: 328 (في هامش الاصابة). (3)
~~مسجد سماك: بالكوفة منسوب إلى سماك بن مخرمة بن حمين بن بلث الاسدي. " مجمع
~~البلدان 5: 125 ". (4) بحار الانوار 42: 186 / 2. (5) أمالي الطوسي: 278 /
~~531، بحار الانوار 27: 76 / 5، 6.

# --- PageV01P446 [447]

# عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): أنت
~~وارثي (1). 599 / 9 - حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي، قال:
~~حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، قال: حدثنا علي بن محمد بن الحسن
~~اللؤلؤي، قال: حدثنا علي بن نوح الجنائي، قال: حدثني أبي، عن محمد بن
~~مروان، عن أبي داود، عن معاذ بن سالم، عن بشر بن إبراهيم الانصاري، عن
~~خليفة بن سليمان الجهني، عن أبي سلمة بن ms371 عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال:
~~غزا النبي (صلى الله عليه وآله) غزاة، فلما رجع إلى المدينة، وكان علي
~~(عليه السلام) تخلف على أهله، فقسم المغنم، فدفع إلى علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) سهمين فقال الناس: يا رسول الله، دفعت إلى علي بن أبي طالب سهمين
~~وهو بالمدينة متخلف! فقال: معاشر الناس، ناشدتكم بالله وبرسوله، ألم تروا
~~إلى الفارس الذي حمل على المشركين من يمين العسكر فهزمهم، ثم رجع إلي فقال:
~~يا محمد، إن لي معك سهما، وقد جعلته لعلي بن أبي طالب؟ وهو جبرئيل (عليه
~~السلام). معاشر الناس، ناشدتكم بالله وبرسوله، هل رأيتم الفارس الذي حمل
~~على المشركين من يسار العسكر فهزمهم، ثم رجع فكلمني، وقال لي: يا محمد، إن
~~لي معك سهما، وقد جعلته لعلي بن أبي طالب (عليه السلام)؟ وهو ميكائيل،
~~فوالله ما دفعت إلى علي إلا سهم جبرئيل وميكائيل (عليهما السلام) فكبر
~~الناس بأجمعهم (2). 600 / 10 - حدثنا محمد بن أحمد السناني، قال: حدثنا
~~محمد بن جعفر الكوفي الاسدي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، عن عبد
~~الله بن أحمد، عن أبي أحمد الازدي، عن عبد الله بن جندب، عن أبي عمر
~~العجمي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله جل
~~جلاله: أنا الله لا إله إلا أنا، خلقت الملوك،

# ---

# (1) بحار الانوار 40: 6 / 13. (2) علل الشرائع: 172 / 1، 2، بحار الانوار
~~39: 94 / 4.

# --- PageV01P447 [448]

# وقلوبهم بيدي، فأيما قوم أطاعوني جعلت قلوب الملوك عليهم رحمة، وأيما قوم
~~عصوني جعلت قلوب الملوك عليهم سخطة، ألا لا تشغلوا أنفسكم بسب الملوك،
~~توبوا إلي أعطف قلوبهم عليكم (1). 601 / 11 - حدثنا جعفر بن علي الكوفي،
~~قال: حدثني جدي الحسن بن علي، عن جده عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن
~~أبي زياد الشعيري، عن الصادق جعفر ابن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): صنفان من أمتي إذا صلحا ms372
~~صلحت أمتي، وإذا فسدا فسدت أمتي: الامراء والقراء (2). 602 / 12 - حدثنا
~~علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثني أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن علي بن الحكم، عن أبان بن
~~عثمان، عن بشار بن يسار، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: إذا
~~أردت شيئا من الخير فلا تؤخره، فإن العبد ليصوم اليوم الحار يريد به ما عند
~~الله عز وجل، فيعتقه الله من النار، ويتصدق بصدقة يريد بها وجه الله،
~~فيعتقه الله من النار (3). 603 / 13 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن محمد
~~بن الحسين بن أبي الخطاب، عن علي بن أسباط، عن عمه يعقوب بن سالم، عن
~~الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: قال عيسى بن مريم (عليه السلام)
~~لبعض أصحابه: ما لا تحب أن يفعل بك فلا تفعله بأحد، وإن لطم أحد خدك الايمن
~~فأعط الايسر (4). 604 / 14 - حدثنا الحسن بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن أبي
~~زياد النهدي، عن عبد الله بن

# ---

# (1) بحار الانوار 75: 340 / 21. (2) نوادر الراوندي: 27، بحار الانوار
~~92: 178 / 7. (3) بحار الانوار 71: 215 / 14. (4) بحار الانوار 14: 287 / 10.

# --- PageV01P448 [449]

# بكير، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): حسب المؤمن من الله
~~نصرة أن يرى عدوه يعمل بمعاصي الله عز وجل (1). 605 / 15 - وبهذا الاسناد،
~~قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): ما من قدم سعت إلى الجمعة
~~إلا حرم الله جسدها على النار (2). 606 / 16 - وقال (عليه السلام): من صلى
~~معهم في الصف الاول، فكأنما صلى مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الصف
~~الاول. (3). 607 / 17 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن
~~الحسن بن ms373 علي بن فضال، عن أبي جميلة، عن عمرو بن خالد، عن الصادق جعفر بن
~~محمد (عليهما السلام)، قال: إن صدقة النهار تميث (4) الخطيئة كما يميث
~~الماء الملح، وإن صدقة الليل تطفئ غضب الرب جل جلاله (5). 608 / 18 - حدثنا
~~أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، عن أبيه
~~إبراهيم بن هاشم، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن إسماعيل بن مسلم السكوني،
~~عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: قال علي
~~(عليه السلام): إن على كل حق حقيقة، وعلى كل صواب نورا، فما وافق كتاب الله
~~فخذوه، وما خالف كتاب الله فدعوه (6). 609 / 19 - حدثنا أحمد بن هارون
~~الفامي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع
~~الحميري، عن أبيه، عن أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي

# ---

# (1) تقدم في المجلس (10) الحديث (6). (2) بحار الانوار 89: 184 / 19. (3)
~~بحار الانوار 88: 87 / 48. (4) أي تذيب. (5) بحار الانوار 96: 176 / 1. (6)
~~بحار الانوار 2: 227 / 4.

# --- PageV01P449 [450]

# عمير، عن أبان الاحمر، عن سعد الكناني، عن الاصبغ بن نباتة، عن عبد الله
~~بن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): يا
~~علي، أنت خليفتي على أمتي في حياتي وبعد موتي، وأنت مني كشيث من آدم، وكسام
~~من نوح، وكاسماعيل من إبراهيم، وكيوشع من موسى، وكشمعون من عيسى. يا علي،
~~أنت وصيي ووارثي وغاسل جثتي، وأنت الذي تواريني في حفرتي، وتؤدي ديني،
~~وتنجز عداتي. يا علي، أنت أمير المؤمنين، وإمام المسلمين، وقائد الغر
~~المجلين، ويعسوب المتقين. يا علي، أنت زوج سيدة النساء فاطمة ابنتي، وأبو
~~سبطي الحسن والحسين. يا علي، إن الله تبارك وتعالى جعل ذرية كل نبي من
~~صلبه، وجعل ذريتي من صلبك. يا علي، من أحبك ووالاك أحببته وواليته، ومن
~~أبغضك وعاداك أبغضته وعاديته، لانك مني وأنا منك. يا علي، إن الله طهرنا
~~واصطفانا، لم يلتق لنا أبوان على سفاح قط من لدن آدم، فلا يحبنا إلا من
~~طابت ولادته. يا علي، ms374 أبشر بالشهادة فإنك مظلوم بعدي ومقتول. فقال علي
~~(عليه السلام): يا رسول الله، وذلك في سلامة من ديني؟ قال: في سلامة من
~~دينك. يا علي، إنك لن تضل ولم تزل، ولولاك لم يعرف حزب الله بعدي (1). وصلى
~~الله على محمد وآله، وحسبنا ونعم الوكيل

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 103 / 26.

# --- PageV01P450 [451]

# [ 59] المجلس التاسع والخمسون مجلس يوم الجمعة الثامن عشر من شهر ربيع
~~الآخر سنة ثمان وستين وثلاثمائة 610 / 1 حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد
~~بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي
~~بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن جعفر الكوفي الاسدي،
~~قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن الفضل، عن ثابت بن دينار الثمالي، عن سيد العابدين علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: حق نفسك عليك أن تستعملها
~~بطاعة الله عز وجل. وحق اللسان إكرامه عن الخنا (1)، وتعويده الخير، وترك
~~الفضول التي لا فائدة لها، والبر بالناس وحسن القول فيهم. وحق السمع تنزيهه
~~عن سماع الغيبة وسماع ما لا يحل سماعه. وحق البصر أن تغضه عما لا يحل لك،
~~وتعتبر بالنظر به. وحق يدك أن لا تبسطها إلى ما لا يحل لك. وحق رجليك أن لا
~~تمشي بهما إلى ما لا يحل لك، فبهما (2) تقف على الصراط، فانظر أن لا تزل بك
~~فتتردى في النار. وحق بطنك أن لا تجعله وعاء للحرام، ولا تزيد على الشبع. وحق

# ---

# (1) الخنا: الفحش في الكلام. (2) في نسخة: فيهما.

# --- PageV01P451 [452]

# فرجك أن تحصنه عن الزنا، وتحفظه من أن ينظر إليه. وحق الصلاة أن تعلم
~~أنها وفادة إلى الله عز وجل، أنك فيما قائم بين يدي الله عز وجل، فإذا علمت
~~ذلك قمت مقام الذليل الحقير الراغب الراهب الراجي الخائف المستكين المتضرع
~~المعظم لمن كان بين يديه بالسكون والوقار، وتقبل عليها بقلبك، وتقيمها
~~بحدودها وحقوقها. وحق الصوم أن تعلم أنه حجاب ضربه الله عز ms375 وجل على لسانك
~~وسمعك وبصرك وبطنك وفرجك ليسترك به من النار، فإن تركت الصوم خرقت ستر الله
~~عليك. وحق الصدقة أن تعلم أنها ذخرك عند ربك عز وجل، ووديعتك التي لا تحتاج
~~إلى الاشهاد عليها، وكنت بما تستودعه سرا أوثق منك بما تستودعه علانية،
~~وتعلم أنها تدفع البايا والاسقام عنك في الدنيا، وتدفع عنك النار في
~~الآخرة. وحق الحج أن تعلم أنه وفادة إلى ربك، وفرار إليه من ذنوبك، وفيه
~~قبول توبتك وقضاء الفرض الذي أوجبه الله عليك. وحق الهدي أن تريد به الله
~~عز وجل، ولا تريد به خلقه، وتريد به التعرض لرحمة الله ونجاة روحك يوم
~~تلقاه. وحق السلطان أن تعلم أنك جعلت له فتنة، وأنه مبتلى فيك بما جعل الله
~~عز وجل له عليك من السلطان، وأن عليك أن لا تتعرض لسخطه، فتلقي بيدك إلى
~~التهلكة، وتكون شريكا له فيما يأتي إليك من سوء. وحق سايسك بالعلم التعظيم
~~له، والتوقير لمجلسه، وحسن الاستماع إليه والاقبال عليه، وأن لا ترفع عليه
~~صوتك، ولا تجيب أحدا يسأله عن شئ حتى يكون هو الذي يجيب، ولا تحدث في مجلسه
~~أحدا، ولا تغتاب عنده أحدا، وأن تدفع عنه إذا ذكر عندك بسوء، وأن تستر
~~عيوبه، وتظهر مناقبه، ولا تجالس له عدوا، ولا تعادي له وليا، فإذا فعلت ذلك
~~شهدت لك ملائكة الله بأنك قصدته وتعلمت علمه لله - جل اسمه - لا للناس.
~~وأما حق سايسك بالملك، فأن تطيعه ولا تعصيه إلا فيما يسخط الله، فإنه لا
~~طاعة لمخلوق في معصية الخالق. وأما حق رعيتك بالسلطان، فأن تعلم أنهم صاروا
~~رعيتك لضعفهم وقوتك،

# --- PageV01P452 [453]

# فيجب أن تعدل فيهم، وتكون لهم كالوالد الرحيم، وتغفر لهم جهلهم، ولا
~~تعاجلهم بالعقوبة، وتشكر الله على ما آتاك من القوة عليهم. وأما حق رعيتك
~~بالعلم، فأن تعلم أن الله عز وجل إنما جعلك قيما لهم فيما آتاك من العلم،
~~وفتح لك من خزانة الحكمة، فإن أحسنت في تعليم الناس، ولم تخرق بهم (1)، ولم
~~تضجر عليهم، زادك الله من فضله، ms376 وإن أنت منعت الناس علمك، أو خرقت بهم عند
~~طلبهم العلم منك، كان حقا على الله عز وجل أن يسلبك العلم وبهاءه، ويسقط من
~~القلوب محلك. وأما حق الزوجة، فأن تعلم أن الله عز وجل جعلها لك سكونا
~~وأنسا، فتعلم أن ذلك نعمة من الله عز وجل عليك، فتكرمها وترفق بها، وإن كان
~~حقك عليها أوجب، فإن لها عليك أن ترحمها لانها أسيرك، وتطعمها وتكسوها،
~~وإذا جهلت عفوت عنها. وأما حق مملوكك، فأن تعلم أنه خلق ربك، وابن أبيك
~~وأمك، ولحمك ودمك لم تملكه لانك صنعته دون الله، ولا خلقت شيئا من جوارحه،
~~ولا أخرجت له رزقا، ولكن الله عز وجل كفاك ذلك، ثم سخره لك، وائتمنك عليه،
~~واستودعك إياه، ليحفظ لك ما تأتيه من خير إليه فأحسن إليه كما أحسن الله
~~إليك، وإن كرهته استبدلت به، ولم تعذب خلق الله، ولا قوة إلا بالله. وأما
~~حق أمك، فأن تعلم أنها حملتك حيث لا يحتمل أحد أحدا، وأعطتك من ثمرة قلبها
~~ما لا يعطي أحد أحدا، ووقتك بجميع جوارحها، ولن تبال أن تجوع وتطعمك، وتعطش
~~وتسقيك وتعرى وتكسوك، وتظلك وتضحى (2)، وتهجر النوم لاجلك، ووقتك الحر
~~والبرد لتكون لها، وأنك لا تطيق شكرها إلا بعون الله وتوفيقه. وأما حق
~~أبيك، فأن تعلم أنه أصلك، وأنك لولاه لم تكن، فمهما رأيت في نفسك مما يعجبك
~~فاعلم أن أباك أصل النعمة عليك فيه، فاحمد الله واشكره على

# ---

# (1) خرق بالشئ: جهله ولم يحسن عمله. (2) ضحى: برز للشمس فأصابه حرها.

# --- PageV01P453 [454]

# قدر ذلك، ولا قوة إلا بالله. وأما حق ولدك فأن تعلم أنه منك ومضاف إليك
~~في عاجل الدنيا بخيره وشره، وأنك مسؤول عما وليته به من حسن الادب،
~~والدلالة على ربه عز وجل، والمعونة له على طاعته، فاعمل في أمره عمل من
~~يعلم أنه مثاب على الاحسان إليه، معاقب على الاساءة إليه. وأما حق أخيك،
~~فأن تعلم أنه يدك وعزك وقوتك، فلا تتخذه سلاحا على معصية الله، ولا عدة
~~للظلم لخلق الله، ولا تدع نصرته ms377 على عدوه والنصيحة له، فان أطاع الله وإلا
~~فليكن الله أكرم عليك منه، ولا قوة إلا بالله. وأما حق مولاك المنعم عليك،
~~فأن تعلم أنه أنفق فيك ماله، وأخرجك من ذل الرق ووحشته إلى عز الحرية
~~وأنسها، فأطلقك من أسر الملكية، وفك عنك قيد العبودية، وأخرجك من السجن،
~~وملكك نفسك، وفرغك لعبادة ربك، وتعلم أنه أولى الخلق بك في حياتك وبعد
~~موتك، وأن نصرته عليك واجبة بنفسك، وما احتاج إليه منك، ولا قوة إلا بالله.
~~وأما حق مولاك الذي أنعمت عليه، فأن تعلم أن الله عز وجل جعل عتقك له وسيلة
~~إليه، وحجابا لك من النار، وأن ثوابك في العاجل ميراثه، إذا لم يكن له رحم،
~~مكافأة بما أنفقت من مالك، وفي الآجل الجنة. وأما حق ذي المعروف عليك، فأن
~~تشكره وتذكر معروفه، وتكسبه القالة (1) الحسنة، وتخلص له الدعاء فيما بينك
~~وبين الله عز وجل، فإذا فعلت ذلك كنت قد شكرته سرا وعلانية، ثم إن قدرت على
~~مكافأته يوما كافأته. وأما حق المؤذن، فأن تعلم أنه مذكر لك بربك عز وجل،
~~وداع لك إلى حظك، وعونك على قضاء فرض الله عليك، فتشكره على ذلك شكرك
~~للمحسن إليك. وأما حق إمامك في صلاتك، فأن تعلم أنه تقلد السفارة فيما بينك وبين

# ---

# (1) القالة: اسم للقول الفاشي في الناس، خيرا كان أو شرا.

# --- PageV01P454 [455]

# ربك عز وجل، وتكلم عنك ولم تتكلم عنه، ودعا لك ولم تدع له، وكفاك هول
~~المقام بين يدي الله عز وجل، فإن كان [ به] (1) نقص كان به دونك، وإن كان
~~تماما كنت به شريكه، ولم يكن له عليك فضل، فوقى نفسك بنفسه، وصلاتك بصلاته،
~~فتشكر له على قدر ذلك. وأما حق جليسك، فأن تلين له جانبك، وتنصفه في مجاراة
~~اللفظ، ولا تقوم من مجلسك إلا بإذنه، ومن يجلس إليك يجوز له القيام عنك
~~بغير إذنك، وتنسى زلاته، وتحفظ خيراته، ولا تسمعه إلا خيرا. وأما حق جارك،
~~فحفظه غائبا، وإكرامه شاهدا، ونصرته إذا كان مظلوما، ولا تتبع له عورة، فإن
~~علمت ms378 عليه سوءا سترته عليه، وإن علمت أنه يقبل نصيحتك نصحته فيما بينك
~~وبينه، ولا تسلمه عند شديدة، وتقيل عثرته، وتغفر ذنبه، وتعاشره معاشرة
~~كريمة، ولا قوة إلا بالله. وأما حق الصاحب، فأن تصحبه بالتفضل والانصاف،
~~وتكرمه كما يكرمك، ولا تدعه يسبق إلى مكرمة، وإن سبق كافيته، وتوده كما
~~يودك، وتزجره عما يهم به من معصية، وكن عليه رحمة ولا تكن عليه عذابا، ولا
~~قوة إلا بالله. وأما حق الشريك، فإن غاب كفيته، وإن حضر رعيته، ولا تحكم
~~دون حكمه، ولا تعمل برأيك دون مناظرته، تحفظ عليه ماله، ولا تخونه فيما عز
~~أو هان من أمره، فإن يد الله عز وجل على الشريكين ما لم يتخاونا، ولا قوة
~~إلا بالله. وأما حق مالك، فأن لا تأخذه إلا منحله، ولا تنفقه إلا في وجهه،
~~ولا تؤثر على نفسك من لا يحمدك، فاعمل فيه بطاعة ربك، ولا تبخل به فتبوء
~~بالحسرة والندامة مع التبعة، ولا قوة إلا بالله. وأما حق غريمك الذي
~~يطالبك، فإن كنت موسرا أعطيته، وإن كنت معسرا أرضيته بحسن القول، ورددته عن
~~نفسك ردا لطيفا.

# ---

# (1) من الخصال.

# --- PageV01P455 [456]

# وحق الخليط أن لا تغره، ولا تغشه، ولا تخدعه، وتتقي الله في أمره. وحق
~~الخصم المدعي عليك، فان كان ما يدعي عليك حقا كنت شاهده على نفسك، ولم
~~تظلمه وأوفيته حقه، وإن كان ما يدعي باطلا رفقت به، ولم تأت في أمره غير
~~الرفق، ولم تسخط ربك في أمره، ولا قوة إلا بالله. وحق خصمك الذي تدعي عليه،
~~إن كنت محقا في دعواك، أجملت مقاولته، ولم تجحد حقه، وإن كنت مبطلا في
~~دعواك، اتقيت الله وتبت إليه، وتركت الدعوى. وحق المستشير، إن علمت له رأيا
~~حسنا أشرت عليه، وإن لم تعلم أرشدته إلى من يعلم، وحق المشير عليك أن لا
~~تتهمه فيما لا يوافقك من رأيه، وإن وافقك حمدت الله عز وجل. وحق المستنصح
~~أن تؤدي إليه النصيحة، وليكن مذهبك الرحمة له والرفق به. وحق الناصح أن
~~تلين له جناحك، وتصغي إليه بسمعك، ms379 فإن أتى بالصواب حمدت الله عز وجل، وإن
~~لم يوفق رحمته ولم تتهمه، وعلمت أنه أخطأ، ولم تؤاخذه بذلك، إلا أن يكون
~~مستحقا للتهمة، ولا تعبأ بشئ من أمره على حال، ولا قوة إلا بالله. وحق
~~الكبير توقيره لسنه، وإجلاله لتقدمه في الاسلام قبلك، وترك مقابلته عند
~~الخصام، ولا تسبقه إلى طريق، ولا تتقدمه ولا تستجهله، وإن جهل عليك احتملته
~~وأكرمته بحق الاسلام وحرمته، وحق الصغير رحمته وتعليمه، والعفو عنه، والستر
~~عليه، والرفق به، والمعونة له. وحق السائل إعطاؤه على قدر حاجته. وحق
~~المسؤول إن أعطى فاقبل منه بالشكر والمعرفة بفضله، وإن منع فاقبل عذره. وحق
~~من سرك الله به أن تحمد الله أولا ثم تشكره. وحق من ساءك أن تعفو عنه، وإن
~~علمت أن العفو يضره انتصرت، قال الله عز وجل: (ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك
~~ما عليهم من سبيل) (1). وحق أهل ملتك إضمار السلامة لهم، والرحمة بهم،
~~والرفق بمسيئهم،

# ---

# (1) الشورى 42: 41.

# --- PageV01P456 [457]

# وتألفهم، واستصلاحهم، وشكر محسنهم، وكف الاذى عنهم، وتحب لهم ما تحب
~~لنفسك، وتكره لهم ما تكره لنفسك، وأن يكون شيوخهم بمنزلة أبيك، وشبابهم
~~بمنزلة إخوتك، وعجائزهم بمنزلة أمك، والصغار بمنزلة أولادك (1)، وحق الذمة
~~أن تقبل منهم ما قبل الله عز وجل منهم، ولا تظلمهم ما وفوا لله عز وجل
~~بعهده، ولا قوة إلا بالله (2). وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) في نسخة: إخوانك. (2) الخصال: 564 / 1، بحار الانوار 74: 2 / 1.

# --- PageV01P457 [458]

# [ 60] المجلس الستون مجلس يوم الثلاثاء الثاني والعشرين من شهر ربيع
~~الآخر سنة ثمان وستين وثلاثمائة 611 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثني أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن
~~الريان بن شبيب، قال: سمعت المأمون يقول: ما زلت أحب أهل البيت (عليهم
~~السلام)، وأظهر للرشيد بغضهم تقربا إليه، فلما حج الرشيد كنت أنا ومحمد
~~والقاسم معه، فلما كان بالمدينة استأذن عليه الناس، فكان آخر من أذن له
~~موسى بن ms380 جعفر (عليهما السلام)، فدخل، فلما نظر إليه الرشيد تحرك ومد بصره
~~وعنقه إليه حتى دخل البيت الذي كان فيه، فلما قرب منه جثا الرشيد على
~~ركبتيه وعانقه، ثم أقبل عليه، فقال له: كيف أنت يا أبا الحسن، كيف عيالك،
~~كيف عيال أبيك، كيف أنتم، ما حالكم؟ فما زال يسأله عن هذا وأبو الحسن (عليه
~~السلام) يقول: خير خير، فلما قام أراد الرشيد أن ينهض، فأقسم عليه أبو
~~الحسن (عليه السلام) فقعد، وعانقه وسلم عليه وودعه. قال المأمون: وكنت أجرأ
~~ولد أبي عليه، فلما خرج أبو الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) قلت لابي:
~~يا أمير المؤمنين، لقد رأيتك عملت بهذا الرجل شيئا ما رأيتك فعلت بأحد من
~~أبناء المهاجرين والانصار ولا ببني هاشم! فمن هذا الرجل؟ فقال: يا بني، هذا
~~وارث علم النبيين، هذا موسى بن جعفر بن محمد، إن أردت العلم

# --- PageV01P458 [459]

# الصحيح فعند هذا. قال المأمون: فحينئذ انغرس في قلبي حبهم (1). 612 / 2 -
~~حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم
~~بن هاشم، عن أبيه، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن أخيه الحسين، عن أبيه علي
~~بن يقطين، قال: رفع (2) الخبر إلى موسى بن جعفر (عليهما السلام)، وعنده
~~جماعة من أهل بيته، بما عزم عليه موسى بن المهدي في أمره، فقال لاهل بيته:
~~ما تشيرون؟ قالوا: نرى أن تتباعد عن هذا الرجل، وأن تغيب شخصك منه، فإنه لا
~~يؤمن شره. فتبسم أبو الحسن (عليه السلام)، ثم قال: زعمت سخينة أن ستغلب
~~ربها * * وليغلبن مغالب الغلاب (3) ثم رفع (عليه السلام) يده إلى السماء،
~~فقال: إلهي، كم من عدو شحذ لي ظبة مديته (4)، وأرهف لي سنان حده، وداف لي
~~قواتل سمومه، ولم تنم عني عين حراسته، فلما رأيت ضعفي عن احتمال الفوادح،
~~وعجزي عن ملمات الجوائح (5)، صرفت ذلك عني بحولك وقوتك لا بحولي ولا بقوتي،
~~فألقيته في الحفير الذي احتفره لي، خائبا مما أمله في دنياه، متباعدا مما
~~رجاه في آخرته، فلك الحمد على ms381 ذلك قدر استحقاقك. سيدي اللهم فخذه بعزتك،
~~وافلل حده عني بقدرتك، واجعل له شغلا فيما يليه، وعجزا عمن يناويه، اللهم
~~وأعدني عليه عدوى (6) حاضرة، تكون من غيظي

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 93 / 12، بحار الانوار 48: 134 /
~~6. (2) في نسخة: وقع. (3) البيت لكعب بن مالك، وقيل: لحسان بن ثابت،
~~وسخينة: لقب قريش، لانها كانت تعاب بأكل السخينة، وهي طعام يتخذ من الدقيق،
~~وإنما يأكلونها في شدة الدهر وغلاء السعر. (4) الظبة: حد السيف ونحوه:
~~والمدية: الشفرة الكبيرة. (5) الجائحة: المصيبة تحل بالرجل في ماله فتجتاحه
~~كله. (6) أعداه: نصره وأعانه وقواه، والعدوى: طلبك إلى وال ليعديك على من
~~ظلمك، أي ينتقم منه.

# --- PageV01P459 [460]

# شفاء، ومن حقي عليه وفاء (1)، وصل اللهم دعائي بالاجابة، وانظم شكاتي
~~بالتغيير، وعرفه عما قليل ما وعدت الظالمين، وعرفني ما وعدت في إجابة
~~المضطرين، إنك ذو الفضل العظيم والمن الكريم. قال: ثم تفرق القوم، فما
~~اجتمعوا إلا لقراءة الكتاب الوارد بموت موسى بن المهدي (2). 613 / 3 -
~~حدثنا محمد بن علي ماجيلويه، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، قال: سمعت
~~رجلا من أصحابنا يقول: لما حبس هارون الرشيد موسى بن جعفر (عليه السلام)،
~~جن عليه الليل، فخاف ناحية هارون أن يقتله، فجدد موسى (عليه السلام) طهوره،
~~واستقبل بوجهه القبلة، وصلى لله عز وجل أربع ركعات، ثم دعا بهذه الدعوات،
~~فقال: يا سيدي نجني من حبس هارون، وخلصني من يديه، يا مخلص الشجر من بين
~~رمل وطين وماء، ويا مخلص اللبن من بين فرث ودم، ويا مخلص الولد من بين
~~مشيمة ورحم، ويا مخلص النار من بين الحديد والحجر، ويا مخلص الروح من بين
~~الاحشاء والامعاء، خلصني من يدي هارون. قال: فلما دعا موسى (عليه السلام)
~~بهذه الدعوات، رأى هارون رجلا أسود في منامه، وبيده سيف قد سله، واقفا على
~~رأس هارون، وهو يقول: يا هارون، أطلق عن موسى بن جعفر وإلا ضربت علاوتك
~~بسيفي هذا. فخاف هارون من هيبته، ثم دعا لحاجبه، فجاء الحاجب، فقال له:
~~اذهب إلى السجن، وأطلق عن موسى بن ms382 جعفر. قال: فخرج الحاجب فقرع باب السجن،
~~فأجابه صاحب السجن، فقال: من ذا؟ قال: إن الخليفة يدعو موسى بن جعفر،
~~فأخرجه من سجنك، وأطلق عنه. فصاح السجان، يا موسى، إن الخليفة يدعوك. فقام
~~موسى (عليه السلام) مذعورا فزعا، وهو

# ---

# (1) في نسخة: ومن حنقي عليه وقاء. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1:
~~79 / 7، أمالي الطوسي: 421 / 944، مهج الدعوات: 28، بحار الانوار 48: 217 /
~~17 - 19 و94: 337 / 6.

# --- PageV01P460 [461]

# يقول: لا يدعوني في جوف هذه الليلة إلا لشر يريد بي. فقام باكيا حزينا
~~مغموما آيسا من حياته، فجاء إلى عند هارون، وهو ترتعد فرائصه، فقال: سلام
~~على هارون. فرد عليه السلام، ثم قال له هارون: ناشدتك بالله، هل دعوت في
~~جوف هذه الليلة بدعوات؟ فقال: نعم. قال: وما هن؟ قال: جددت طهورا، وصليت
~~لله عز وجل أربع ركعات، ورفعت طرفي إلى السماء، وقلت: يا سيدي خلصني من يدي
~~هارون وشره، وذكر له ما كان من دعائه، فقال هارون: قد استجاب الله دعوتك.
~~يا حاجب، أطلق عن هذا. ثم دعا بخلع فخلع عليه ثلاثا، وحمله على فرسه،
~~وأكرمه، وصيره نديما لنفسه. ثم قال: هات الكلمات حتى أثبتها. ثم دعا بداوة
~~وقرطاس، وكتب هذه الكلمات. قال: فأطلق عنه، وسلمه إلى حاجبه ليسلمه إلى
~~الدار، فصار موسى بن جعفر (عليهما السلام) كريما شريفا عند هارون، وكان
~~يدخل عليه في كل خميس (1). 614 / 4 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن
~~سعيد، عن ابن أبي عمير ومحمد بن إسماعيل، عن منصور بن يونس، عن منصور بن
~~حازم، وعلي بن إسماعيل الميثمي، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله الصادق،
~~عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا
~~رضاع بعد فطام، ولا وصال في صيام، ولا يتم بعد احتلام، ولا صمت يوم إلى
~~الليل، ولا تعرب بعد الهجرة، ولا هجرة بعد الفتح، ولا طلاق قبل نكاح، ولا
~~عتق قبل ملك، ولا ms383 يمين لولد مع والده، ولا لمملوك مع مولاه، ولا للمرأة مع
~~زوجها، ولا نذر في معصية، ولا يمين في قطيعة (2). 615 / 5 - حدثنا جعفر بن
~~محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين بن

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 93 / 13، أمالي الطوسي: 422 /
~~945، بحار الانوار 48: 219 / 20 - 22، و95: 210 / 2. (2) نوادر أحمد بن
~~عيسى: 26 / 17، الكافي 5: 443 / 5، من لا يحضره الفقيه 3: 227 / 1070،
~~أمالي الطوسي: 423 / 946، تحف العقول: 381، بحار الانوار 78:: 267 / 180،
~~و96: 262 / 4، و104 / 217 / 8 و9، و232 / 78.

# --- PageV01P461 [462]

# محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبي عمير، عن أبان بن
~~عثمان، عن أبان بن تغلب، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر، عن أبيه، عن جده
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أراد التوسل
~~إلي، وأن يكون له عندي يد أشفع له بها يوم القيامة، فليصل أهل بيتي ويدخل
~~السرور عليهم (1). 616 / 6 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثني أبي، قال: حدثني أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن محمد
~~بن أبي عمير، عن عبد الله ابن الحسن بن الحسن بن علي، عن أبيه، عن جده،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قال: صلى الله على محمد وآله،
~~قال الله جل جلاله: صلى الله عليك، فليكثر من ذلك. ومن قال: صلى الله على
~~محمد، ولم يصل على آله، لم يجد ريح الجنة، وريحها توجد من مسيرة خمسمائة
~~عام (2). 617 / 7 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله
~~البرقي، قال: حدثني أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، قال: حدثنا أبي، عن
~~علي بن النعمان، عن فضل بن يونس، عن عبد الله بن سنان، قال: قال أبو عبد
~~الله الصادق (عليه السلام): من قال كل يوم خمسا وعشرين مرة: اللهم اغفر
~~للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، كتب الله له بعدد كل مؤمن مضى،
~~وبعدد كل مؤمن بقي ms384 إلى يوم القيامة حسنة، ومحا عنه سيئة، ورفع له درجة (3).
~~618 / 8 - وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن محمد بن
~~سنان، عن عمر بن يزيد، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول:
~~من قدم أربعين رجلا من إخوانه قبل أن يدعو لنفسه، استجيب له فيهم وفي نفسه
~~(4). 619 / 9 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~محمد بن

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 423 / 947، بحار الانوار 26: 227 / 1. (2) أمالي
~~الطوسي: 424 / 948، بحار الانوار 94: 48 / 4. (3) أمالي الطوسي: 424 / 949،
~~بحار الانوار 93: 384 / 5. (4) أمالي الطوسي: 424 / 950، بحار الانوار 93:
~~383 / 3.

# --- PageV01P462 [463]

# يحيى العطار، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن محمد بن عيسى
~~بن عبيد، عن سليمان بن رشيد، عن أبيه، عن معاوية بن عمار، قال: ذكرت عند
~~أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) بعض الانبياء، فصليت عليه، فقال: إذا
~~ذكر أحد من الانبياء فابدأ بالصلاة على محمد ثم عليه (صلى الله على محمد
~~وآله، وعلى جميع الانبياء) (1). 620 / 10 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي القاسم، عن محمد بن علي
~~الصيرفي، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله الصادق، عن
~~أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: بلغ أم سلمة زوجة النبي (صلى الله عليه
~~وآله) أن مولى لها يتنقص عليا (عليه السلام) ويتناوله، فأرسلت إليه، فلما
~~أن صار إليها قالت له: يا بني، بلغني أنك تتنقص عليا وتتناوله. قال لها:
~~نعم، يا أماه. قالت: اقعد ثكلتك أمك حتى أحدثك بحديث سمعته من رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)، ثم اختر لنفسك، إنا كنا عند رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) تسع نسوة، وكانت ليلتي ويومي من رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~فدخل النبي (صلى الله عليه وآله) وهو متهلل (2)، أصابعه في أصابع علي،
~~واضعا يده عليه، فقال: يا أم سلمة، اخرجي من البيت، وأخليه لنا، فخرجت
~~واقبلا يتناجيان، ms385 اسمع الكلام، وما أدري ما يقولان، حتى إذا انتصف النهار،
~~أتيت الباب، فقلت: أدخل يا رسول الله؟ قال: لا. فكبوت كبوة شديدة مخافة أن
~~يكون ردني من سخطة، أو نزل في شئ من السماء، ثم لم ألبث أن أتيت الباب
~~الثانية، فقلت: أدخل يا رسول الله؟ فقال: لا. فكبوت كبوة أشد من الاولى. ثم
~~لم ألبث حتى أتيت الباب الثالثة، فقلت: أدخل يا رسول الله؟ فقال: ادخلي يا
~~أم سلمة. فدخلت وعلي (عليه السلام) جاث بين يديه، وهو يقول: فداك أبي وأمي
~~يا رسول الله، إذا كان كذا وكذا فما تأمرني؟ قال: آمرك بالصبر. ثم أعاد
~~عليه القول الثانية، فأمره بالصبر، فأعاد عليه القول الثالثة، فقال له: يا
~~علي يا أخي، إذا كان ذاك منهم فسل

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 424 / 951، بحار الانوار 94: 48 / 5. (2) في مناقب
~~الخوارزمي والبحار 38: مخلل.

# --- PageV01P463 [464]

# سيفك، وضعه على عاتقك، واضرب به قدما قدما (1)، حتى تلقاني وسيفك شاهر
~~يقطر من دمائهم، ثم التفت (عليه السلام) إلي، فقال لي: ما هذا الكآبة يا أم
~~سلمة؟ قلت: للذي كان من ردك لي يا رسول الله. فقال لي: والله ما رددتك من
~~موجدة (2)، وإنك لعلى خير من الله ورسوله، لكن أتيتني وجبرئيل عن يميني،
~~وعلي عن يساري، وجبرئيل يخبرني بالاحداث التي تكون من بعدي، وأمرني أن أوصي
~~بذلك عليا. يا أم سلمة، اسمعي واشهدي، هذا علي بن أبي طالب، أخي في الدنيا
~~وأخي في الآخرة. يا أم سلمة، اسمعي واشهدي، هذا علي بن أبي طالب، وزيري في
~~الدنيا ووزيري في الآخرة. يا أم سلمة، اسمعي واشهدي، هذا علي بن أبي طالب،
~~حامل لوائي في الدنيا وحامل لوائي غدا في القيامة. يا أم سلمة، اسمعي
~~واشهدي، هذا علي بن أبي طالب، وصيي وخليفتي من بعدي، وقاضي عداتي، والذائد
~~عن حوضي، يا أم سلمة، اسمعي واشهدي، هذا علي بن أبي طالب، سيد المسلمين،
~~وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين، وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين.
~~قلت: يا رسول الله، من الناكثون؟ قال: الذين يبايعونه بالمدينة، وينكثون
~~بالبصرة. ms386 قلت: من القاسطون؟ قال: معاوية وأصحابه من أهل الشام. قلت: من
~~المارقون؟ قال: أصحاب النهروان. فقال مولى أم سلمة: فرجت عني فرج الله عنك،
~~والله لا سببت عليا أبدا (3). 621 / 11 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد
~~الله البرقي، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود زياد بن المنذر، عن
~~القاسم بن الوليد، عن شيخ من ثمالة، قال:

# ---

# (1) القدم: المضي إلى أمام. (2) الموجدة: الغضب. (3) أمالي الطوسي: 424 /
~~952، المناقب للخوارزمي: 89 (نحوه)، بحار الانوار 22: 221 / 1، و38: 305 /
~~5، و309 / 9 (نحوه).

# --- PageV01P464 [465]

# دخلت على امرأة من تميم عجوز كبيرة وهي تحدث الناس، فقلت لها: يرحمك
~~الله، حدثيني في بعض فضائل أمير المؤمنين علي (عليه السلام). قالت: أحدثك
~~وهذا شيخ كما ترى بين يدي نائم. فقلت لها: ومن هذا؟ فقالت: أبو الحمراء،
~~خادم رسول الله (صلى الله عليه وآله). فجلست إليه، فلما سمع حسي استوى
~~جالسا، فقال: مه. فقلت: رحمك الله، حدثني بما رأيت من رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يصنعه بعلي (عليه السلام)، فإن الله يسألك عنه. فقال: على
~~الخبير وقعت، أما ما رأيت النبي (صلى الله عليه وآله) يصنعه بعلي (عليه
~~السلام)، فإنه قال: لي ذات يوم: يا أبا الحمراء، انطلق فادع لي مائة من
~~العرب، وخمسين رجلا من العجم، وثلاثين رجلا من القبط، وعشرين رجلا من
~~الحبشة. فأتيت بهم، فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) فصف العرب، ثم صف
~~العجم خلف العرب، وصف القبط خلف العجم، وصف الحبشة خلف القبط، ثم قام فحمد
~~الله وأثنى عليه، ومجد الله بتمجيد لم يسمع الخلائق بمثله، ثم قال: يا معشر
~~العرب والعجم والقبط والحبشة، أقررتم بشهادة أن لا إله إلا الله، وحده لا
~~شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله؟ فقالوا: نعم. فقال: اللهم أشهد. حتى قالها
~~ثلاثا، فقال في الثلاثة: أقررتم بشهادة أن لا إله إلا الله، وأني محمدا
~~عبده ورسوله، وأن علي بن أبي ms387 طالب أمير المؤمنين وولي أمرهم من بعدي،
~~فقالوا: اللهم نعم. فقال: اللهم أشهد. حتى قالها ثلاثا. ثم قال لعلي (عليه
~~السلام): يا أبا الحسن، انطلق فأتني بصحيفة ودواة، فدفعها إلى علي بن أبي
~~طالب، وقال: اكتب. فقال: وما أكتب؟ قال: اكتب بسم الله الرحمن الرحيم، هذا
~~ما أقرت به العرب والعجم والقبط والحبشة، أقروا بشهادة أن لا إله إلا الله،
~~وأن محمدا عبده ورسوله، وأن علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وولي أمرهم من
~~بعدي، ثم ختم الصحيفة، ودفعها إلى علي (عليه السلام) فما رأيتها إلى
~~الساعة. فقلت: رحمك الله. زدني. فقال: نعم، خرج علينا رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يوم عرفة، وهو آخذ بيد علي (عليه السلام)، فقال: يا معشر
~~الخلائق، إن الله تبارك وتعالى باهى بكم في هذا اليوم ليغفر لكم عامة، ثم
~~التفت إلى علي (عليه السلام)، فقال له: وغفر لك - يا

# --- PageV01P465 [466]

# علي - خاصة. ثم قال (صلى الله عليه وآله): يا علي ادن مني. فدنا منه،
~~فقال: إن السعيد حق السعيد من أحبك وأطاعك، وإن الشقي كل الشقي من عاداك
~~ونصب لك وأبغضك. يا علي، كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك. يا علي، من حاربك
~~فقد حاربني، ومن حاربني فقد حارب الله عز وجل. يا علي، من أبغضك فقد
~~أبغضني، ومن أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله، وأتعس الله جده، وأدخله نار
~~جهنم (1). وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 426 / 953 (نحوه) بحار الانوار 38: 108 / 38.

# --- PageV01P466 [467]

# [ 61] المجلس الحادي والستون مجلس يوم الجمعة الخامس والعشرين من شهر
~~ربيع الآخر سنة ثمان وستين وثلاثمائة 622 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو
~~جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أبو ذر يحيى بن زيد بن العباس بن الوليد البزاز (رضي الله عنه)
~~بالكوفة، قال: حدثنا عمي علي بن العباس، قال: حدثنا علي بن المنذر، قال:
~~حدثنا عبد الله بن سالم، عن حسين بن زيد، عن علي بن عمر بن علي، ms388 عن الصادق
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن علي بن أبي
~~طالب (عليهم السلام)، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، أنه قال: يا
~~فاطمة، إن الله تبارك وتعالى ليغضب لغبضك، ويرضى لرضاك، قال: فجاء صندل،
~~فقال لجعفر ابن محمد (عليهما السلام): يا أبا عبد الله، إن هؤلاء الشباب
~~يجيئونا عنك بأحاديث منكرة! فقال له جعفر (عليه السلام): وما ذاك يا صندل؟
~~قال: جاءنا عنك أنك حدثتهم أن الله يغضب لغضب فاطمة، ويرضى لرضاها؟ قال:
~~فقال جعفر (عليه السلام): يا صندل، ألستم رويتم فيما تروون أن الله تبارك
~~وتعالى ليغضب لغضب عبده المؤمن، ويرضى لرضاه؟ قال: بلى. قال: فما تنكرون أن
~~تكون فاطمة (عليها السلام) مؤمنة، يغضب الله لغضبها، ويرضى لرضاها! قال:
~~فقال: الله

# --- PageV01P467 [468]

# أعلم حيث يجعل رسالته (1). 623 / 2 - حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن
~~شقير (2) بن يعقوب بن الحارث بن إبراهيم الهمداني في منزله بالكوفة، قال:
~~حدثنا أبو عبد الله جعفر بن أحمد بن يوسف الازدي، قال: حدثنا علي بن بزرج
~~الحناط، قال: حدثنا عمرو بن اليسع، عن عبد الله بن اليسع، عن عبد الله (3)
~~بن سنان، عن أبي عبد الله الصادق جعفر ابن محمد (عليهما السلام)، قال: أتي
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقيل له: إن سعد بن معاذ قد مات. فقام رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) وقام أصحابه معه فأمر بغسل سعد وهو قائم على
~~عضادة الباب (4)، فلما أن حنط وكفن وحمل على سريره، تبعه رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) بلا حذاء ولا رداء، ثم كان يأخذ يمنة السرير مرة ويسرة
~~السرير مرة حتى انتهى به إلى القبر، فنزل رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~حتى لحده وسوى اللبن عليه وجعل يقول: ناولوني حجرا، ناولوني ترابا رطبا،
~~يسد به ما بين اللبن، فلما أن فرغ وحثا التراب عليه وسوى قبره، قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): إني لاعلم أنه سيبلى ويصل البلى إليه، ms389 ولكن
~~الله يحب عبدا إذا عمل عملا أحكمه. فلما أن سوى التربة عليه قالت أم سعد:
~~يا سعد، هنيئا لك الجنة. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا أم سعد
~~مه، لا تجزمي على ربك، فإن سعدا قد أصابته ضمة. قال: فرجع رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)، ورجع الناس، فقالوا له: يا رسول الله، لقد رأيناك صنعت
~~على سعد ما لم تصنعه على أحد، إنك تبعت جنازته بلا رداء ولا حذاء؟ فقال
~~(صلى الله عليه وآله): إن الملائكة كانت بلا رداء ولا حذاء، فتأسيت بها،
~~قالوا: وكنت تأخذ يمنة السرير مرة ويسرة السرير مرة؟ قال: كانت يدي في يد

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 427 / 954، بحار الانوار 43: 21 / 12. (2) تقدم في
~~المجلس (1) حديث (6) بهذا العنوان، وفي الخصال: 207 / 27، ومعاني الاخبار:
~~189 / 1، وعلل الشرائع: 309 / 4، باب 262: بن سفيان. (3) (بن اليسع، عن عبد
~~الله) لم يرد في نسخة، وفي العلل وأمالي الطوسي: عمرو بن اليسع. (4) عضادتا
~~الباب: الخشبتان المثبتتان على جانبي الباب.

# --- PageV01P468 [469]

# جبرئيل (عليه السلام) آخذ حيث يأخذ. قالوا: أمرت بغسله، وصليت على جنازته
~~ولحدته في قبره، ثم قلت: إن سعدا قد أصابته ضمة؟ قال: فقال (صلى الله عليه
~~وآله): نعم، إنه كان في خلقه مع أهله سوء (1). 624 / 3 - حدثنا محمد بن
~~أحمد بن علي بن أسد الاسدي بالري في رجب سنة سبع وأربعين وثلاثمائة، قال:
~~حدثنا عبد الله بن سليمان، وعبد الله بن محمد الوهبي، وأحمد بن عمير ومحمد
~~بن أبي أيوب، قالوا: حدثنا عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن، قال: حدثنا
~~أبي، عن عمه إبراهيم، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): من أصبح معافى في جسده، آمنا في سربه (2)، عنده قوت
~~يومه، فكأنما خيرت له الدنيا. يا بن جعشم، يكفيك منها ما سد جوعتك، ووارى
~~عورتك، فإن يكن بيت يكنك فذاك، وإن تكن دابة تركبها فبخ بخ، وإلا فالخبز
~~وماء الجر (3)، وما بعد ذلك حساب عليك أو عذاب (4). 625 / 4 - حدثنا محمد ms390
~~بن علي بن الفضل الكوفي (رضي الله عنه) في مسجد أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) بالكوفة، قال: حدثنا محمد بن جعفر المعروف بابن التبان، قال: حدثنا
~~محمد بن القاسم النهمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: حدثنا إبراهيم
~~بن محمد الثقفي، قال: حدثنا توبة بن الخليل، قال: سمعت محمد بن الحسن يقول:
~~حدثنا هارون بن خارجة، قال: قال لي الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام):
~~كم بين منزلك وبين مسجد الكوفة؟ فأخبرته، فقال: ما بقي ملك مقرب ولا نبي
~~مرسل ولا عبد صالح دخل الكوفة إلا وقد صلى فيه، وإن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) مر به ليلة

# ---

# (1) علل الشرائع: 309 / 4، أمالي الطوسي: 427 / 955، بحار الانوار 6: 220
~~/ 14، و22: 107 / 67. (2) السرب: النفس والقلب يقال: هو آمن السرب، وآمن في
~~سربه، أي آمن النفس والقلب، أو آمن على ماله من أهل ومال. (3) الجر: جمع
~~جرة، وهي إناء من خزف. (4) الخصال: 16 1 / 211، أمالي الطوسي: 428 / 956،
~~بحار الانوار 70: 313 / 15، و77: 114 / 7.

# --- PageV01P469 [470]

# أسري به، فاستأذن له الملك فصلى فيه ركعتين، والصلاة الفريضة فيه ألف
~~صلاة، والنافلة فيه خمسمائة صلاة، والجلوس فيه من غير تلاوة قرآن عبادة،
~~فاته ولو زحفا (1). 626 / 5 - حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الليثي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد،
~~قال: أخبرنا شعبة، قال: حدثنا الحكم، قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: لقيت
~~كعب بن عجرة، فقال، ألا أهدي لك هدية؟ إن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~خرج علينا، فقلنا: يا رسول الله، قد علمتنا كيف السلام عليك، فكيف الصلاة
~~عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد
~~مجيد، وبارك على آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حممد مجيد (2).
~~627 / 6 - حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد بن الحسن بن إسماعيل بن حكيم
~~العسكري، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الرحمن البرقي: قال: ms391 حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: قرأت على أبي عمر
~~الصنعاني، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) قال: رب أشعث أغبر ذي طمرين مدقع (3) بالابواب، لو
~~أقسم على الله لابره (4). 628 / 7 - حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد، قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان بن المغيرة القشيري، قال: حدثنا أبو الحريش
~~أحمد بن عيسى الكلابي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد
~~بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب (عليه السلام) سنة خمسين ومائتين،
~~قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي
~~بن أبي طالب (عليهم السلام)، في قول

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 428 / 957، بحار الانوار 100: 391 / 16، 17. (2) أمالي
~~الطوسي 429 / 958، بحار الانوار 94: 48 / 6. (3) في نسخة: مدفع، والمدقع:
~~الفقير الذي قد لصق بالتراب من الفقر. (4) أمالي الطوسي: 429 / 959، بحار
~~الانوار 72: 36 / 29.

# --- PageV01P470 [471]

# الله عز وجل: (هل جزاء الاحسان إلا الاحسان) (1)، قال: سمعت رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) يقول: إن الله عز وجل قال: ما جزاء من أنعمت عليه
~~بالتوحيد إلا الجنة (2). 629 / 8 - حدثنا جعفر بن الحسين (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا محمد بن جعفر بن بطة، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد، عن
~~أبيه، عن محمد بن سنان، عن عبد الله ابن مسكان، عن أبي عبد الله الصادق
~~(عليه السلام)، قال: إن أحق الناس بأن يتمنى للناس الغنى البخلاء، لان
~~الناس إذا استغنوا كفوا عن أموالهم، وإن أحق الناس بأن يتمنى للناس الصلاح
~~أهل العيوب، لان الناس إذا صلحوا كفوا عن تتبع عيوبهم، وإن أحق الناس بأن
~~يتمنى للناس الحلم أهل السفه الذين يحتاجون أن يعفى عن سفههم، فأصبح أهل
~~البخيل يتمنون فقر الناس، وأصبح أهل العيوب يتمنون معايب الناس، وأصبح أهل
~~السفه يتمنون سفه الناس، وفي الفقر الحاجة إلى البخيل، وفي الفساد طلب عورة
~~أهل العيوب، وفي السفه المكافأة بالذنوب (3). 630 / 9 - حدثنا ms392 أحمد بن
~~هارون الفامي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن بطة، قال: حدثنا
~~أحمد بن إسحاق بن سعد، عن بكر بن محمد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الناس في
~~الجمعة على ثلاث منازل: رجل شهدها بإنصات وسكون قبل الامام وذلك كفارة
~~لذنوبه من الجمعة إلى الجمعة الثانية وزيادة ثلاثة أيام، لقول الله عز وجل:
~~(من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) (4)، ورجل شهدها بلغط (5) وملق وقلق فذلك
~~حظه، ورجل شهدها والامام يخطب فقام يصلي فقد أخطأ السنة، وذاك ممن إذا سأل
~~الله عز

# ---

# (1) الرحمن 55: 60. (2) التوحيد: 28 / 29، أمالي الطوسي: 429 / 960، و:
~~569 / 1177، بحار الانوار 3: 2 / 2. (3) الخصال: 152 / 188، أمالي الطوسي:
~~430 / 961، بحار الانوار 73: 300 / 5. (4) الانعام 6: 160. (5) اللغط:
~~الصوت والجلبة.

# --- PageV01P471 [472]

# وجل، إن شاء أعطاه، وإن شاء حرمه (1). 631 / 10 - حدثنا محمد بن بكران
~~النقاش (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني مولى بني هاشم،
~~قال: حدثني عبيد بن حمدون الرؤاسي، قال: حدثنا حسين بن نصر، عن أبيه، عن
~~عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر الباقر، عن علي بن الحسين، عن الحسين بن
~~علي، عن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: شكوت إلى رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) دينا كان علي، فقال: يا علي، قل اللهم أغنني بحلالك عن
~~حرامك، وبفضلك عمن سواك، فلو كان عليك مثل صبير دينا قضاه الله عنك. وصبير:
~~جبل باليمن، ليس باليمين جبل أجل ولا أعظم منه (2). 632 / 11 - حدثنا محمد
~~بن أحمد بن إبراهيم الليثي، قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: حدثنا
~~يعقوب بن يوسف بن زياد، قال: حدثنا أحمد بن حماد، عن عمرو بن شمر، عن جابر،
~~عن أبي جعفر الباقر، عن علي بن الحسين، عن الحسين ابن علي، عن علي بن أبي
~~طالب (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أنا مدينة
~~الحكمة - وهي الجنة - وأنت يا علي بابها، فكيف يهتدي المهتدي إلى ms393 الجنة،
~~ولا يهتدى إليها إلا من بابها؟ (3). 633 / 12 - حدثنا الحسين بن يحيى بن
~~ضريس البجلي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو عوانة، قال:
~~حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~لهيعة، عن محمد بن عبد الرحمن بن عروة بن الزبير، عن أبيه، عن جده، قال:
~~وقع رجل في علي بن أبي طالب بمحضر من عمر بن الخطاب، فقال له عمر: تعرف
~~صاحب هذا القبر؟ محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، وعلي بن أبي طالب بن عبد
~~المطلب، لا تذكرن عليا إلا بخير، فإنك إن تنقصته آذيت هذا في

# ---

# (1) قرب الاسناد: 34 / 111، أمالي الطوسي: 430 / 962، بحار الانوار 89:
~~189 / 28. (2) أمالي الطوسي: 430 / 963، بحار الانوار 95: 301 / 1. (3)
~~أمالي الطوسي: 431 / 964، بحار الانوار 40: 200 / 2.

# --- PageV01P472 [473]

# قبره (1). 634 / 13 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا أبي، قال: حدثني محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين بن
~~أبي الخطاب، عن أبي داود المسترق، واسمه سليمان بن سفيان، قال: قال الصادق
~~جعفر بن محمد (عليهما السلام): يقوم الناس عن فرشهم على ثلاثة أصناف: فصنف
~~له ولا عليه، وصنف عليه ولا له، وصنف لا عليه ولا له، فأما الصنف الذي له
~~ولا عليه، فهو الذي يقوم من منامه ويتوضأ ويصلي ويذكر الله عز وجل، والصنف
~~الذي عليه ولا له، فهو الذي لم يزل في معصية الله حتى نام فذاك الذي عليه
~~ولا له، والصنف الذي لا له ولا عليه، فهو الذي لا يزال نائما حتى يصبح،
~~فذاك لا له ولا عليه (2). 635 / 14 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني محمد بن عبد الجبار، عن الحسن
~~بن علي بن أبي حمزة، قال: أخبرني داود بن كثير الرقي، قال: سمعت أبا عبد
~~الله الصادق (عليه السلام) يقول: من أحب أن يخفف الله عز وجل عنه سكرات
~~الموت، فليكن لقرابته وصولا، وبوالديه بارا، فإذا كان ms394 كذلك هون الله عليه
~~سكرات الموت، ولم يصبه في حياته فقر أبدا (3). 636 / 15 - وبهذا الاسناد،
~~عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن علي بن ميمون الصائغ، قال: سمعت أبا عبد
~~الله الصادق (عليه السلام) يقول: من أراد أن يدخله الله عز وجل في رحمته
~~ويسكنه جنته، فليحسن خلقه، وليعط النصفة (4) من نفسه، وليرحم اليتيم، وليعن
~~الضعيف، وليتواضع لله الذي خلقه (5). 637 / 16 - حدثنا محمد بن الحسن بن
~~أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 431 / 965، بحار الانوار 40: 117 / 1. (2) أمالي
~~الطوسي: 431 / 966، بحار الانوار 87: 169 / 1. (3) أمالي الطوسي: 432 /
~~967، بحار الانوار 74: 66 / 33. (4) النصفة: الانصاف. (5) أمالي الطوسي:
~~432 / 968، بحار الانوار 75: 2 / 1، و18 / 6، 7.

# --- PageV01P473 [474]

# محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن
~~إبراهيم ابن عبد الحميد، عن سعد الاسكاف، [ عن زياد بن عيسى، عن أبي
~~الجارود] (1)، عن الاصبغ بن نباتة، عن علي (عليه السلام)، أنه كان يقول: من
~~اختلف إلى المسجد أصاب إحدى الثمان: أخا مستفادا في الله، أو علما مستطرفا،
~~أو آية محكمة، أو رحمة منتظرة، أو كلمة ترده عن ردى، أو يسمع كلمة تدله على
~~هدى، أو يترك ذنبا خشية أو حياء (2). 638 / 17 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم ابن هاشم، عن حماد بن عيسى، عن
~~حريز بن عبد الله، عن زرارة بن أعين، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام):
~~إنما فرض الله عز وجل على الناس من الجمعة إلى الجمعة خمسا وثلاثين صلاة،
~~فيها صلاة واحدة فرضها الله في جماعة وهي الجمعة، ووضعها عن تسعة: عن
~~الصغير، والكبير، والمجنون، والمسافر، والعبد، والمرأة والمريض، والاعمى،
~~ومن كان على رأس فرسخين (3). 639 / 18 - وبهذا الاسناد، قال: قال أبو جعفر
~~الباقر (عليه السلام): القنوت في الوتر كقنوتك يوم الجمعة، تقول في دعاء
~~القنوت: اللهم تم نورك فهديت، فلك الحمد ربنا، وبسطت يدك فأعطيت، فلك الحمد
~~ربنا، وعظم حلمك فعفوت، وفلك الحمد ربنا، وجهك أكرم الوجوه، وجهتك ms395 خير
~~الجهات، وعطيتك أفضل العطيات وأهنأها، تطاع ربنا فتشكر، وتعصى ربنا فتغفر
~~لمن شئت، تجيب المضطر، وتكشف الضر، وتشفي السقيم، وتنجي من الكرب العظيم،
~~لا يجزي بآلائك أحد، ولا يحصي نعماءك قول قائل. اللهم إليك رفعت الابصار،
~~ونقلت الاقدام، ومدت الاعناق، ورفعت الايدي، ودعيت بالالسن، وتحوكم إليك في
~~الاعمال، ربنا اغفر لنا وارحمنا، وافتح بيننا وبين

# ---

# (1) أثبتناه من ثواب الاعمال، والخصال، والتهذيب. (2) قرب الاسناد: 68 /
~~219 " نحوه "، المحاسن: 48 / 66 " نحوه " ثواب الاعمال: 27، الخصال: 409 /
~~10. التهذيب 3: 248 / 681، أمالي الطوسي: 432 / 969، بحار الانوار 83: 351
~~/ 4. (3) أمالي الطوسي: 432 / 970، بحار الانوار 89: 153 / 1.

# --- PageV01P474 [475]

# خلقك بالحق، وأنت خير الفاتحين. اللهم إليك نشكو غيبة نبينا، وشدة الزمان
~~علينا، ووقوع الفتن، وتظاهر الاعداء، وكثرة عدونا، وقلة عددنا، فافرج ذلك
~~يا رب بفتح منك تعجله، ونصر منك تعزه، وإمام عدل تظهره، إله الحق رب
~~العالمين. ثم تقول في قنوت الوتر بعد هذا: استغفر الله وأتوب إليه سبعين
~~مرة، وتعوذ بالله من النار كثيرا، وتقول في دبر الوتر بعد التسليم: سبحان
~~ربي الملك القدوس العزيز الحكيم، ثلاث مرات. الحمد لرب الصباح، الحمد لفالق
~~الاصباح، ثلاث مرات (1). 640 / 19 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران
~~الاشعري، عن موسى بن جعفر البغدادي، عن علي بن معبد، عن بندار بن حماد، عن
~~عبد الله بن فضالة، عن أبي عبد الله - أو أبي جعفر - (عليهما السلام)، قال:
~~سمعته يقول: إذا بلغ الغلام ثلاث سنين يقال له سبع مرات: قل لا إله إلا
~~الله، ثم يترك حتى يتم له ثلاث سنين وسبعة أشهر وعشرون يوما، فيقال له: قل
~~محمد رسول الله، سبع مرات، ويترك حتى يتم له أربع سنين، ثم يقال له سبع
~~مرات: قل صلى الله على محمد وآله، ثم يترك حتى يتم له خمس سنين، ثم يقال
~~له: أيهما يمينك، وأيهما شمالك؟ فإذا عرف ذلك حول وجهه إلى القلبة ويقال
~~له: اسجد، ثم يترك حتى يتم ms396 له ست سنين، فإذا تم له ست سنين صلى وعلم الركوع
~~والسجود، ثم يترك حتى يتم له سبع سنين، فإذا تم له سبع سنين، قيل: له اغسل
~~وجهك وكفيك، فإذا غسلهما قيل له: صلى، ثم يترك حتى يتم له تسع سنين، فإذا
~~تمت له علم الوضوء وضرب عليه، وأمر بالصلاة وضرب عليها، فإذا تعلم الوضوء
~~والصلاة غفر الله لوالديه إن شاء الله تعالى (2). وصلى الله على محمد وآله
~~الطاهرين

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 432 / 971، بحار الانوار 87: 198 / 6، و89: 190 / 29،
~~إلى قوله: إله الحق رب العالمين. (2) أمالي الطوسي: 433 / 972، بحار
~~الانوار 104: 100 / 82.

# --- PageV01P475 [476]

# [ 62] المجلس الثاني وستون مجلس يوم الثلاثاء سلخ شهر ربيع الآخر سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 641 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا سهل بن زياد
~~الآدمي، عن هارون بن مسلم، عن محمد بن أبي عمير، عن علي بن إسماعيل، قال:
~~أخبرني أبو أسامة زيد الشحام، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام)
~~يقول: من أخر المغرب حتى تشتبك النجوم من غير علة، فأنا إلى الله منه برئ
~~(1). 642 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن عبيد الله بن عبد
~~الله الدهقان، عن درست بن أبي منصور، عن عبد الله بن سنان، قال: قال الصادق
~~جعفر ابن محمد (عليهما السلام): لا تتخللوا بعود الريحان، ولا بقضيب
~~الرمان، فإنهما يهيجان عرق الجذام (2).

# ---

# (1) بحار الانوار 83: 59 / 19. (2) المحاسن: 564 / 966، الخصال: 63 / 94،
~~علل الشرائع: 533 / 1، بحار الانوار 66: 437 / 3.

# --- PageV01P476 [477]

# 643 / 3 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن حمزة بن حمران،
~~قال: دخلت إلى الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، فقال لي: يا حمزة، من
~~أين ms397 أقبلت؟ قلت له: من الكوفة. قال: فبكى (عليه السلام) حتى بلت دموعه
~~لحيته، فقلت له: يا بن رسول الله، ما لك أكثرت البكاء؟ فقال: ذكرت عمي زيدا
~~وما صنع به فبكيت. فقلت له: وما الذي ذكرت منه؟ فقال: ذكرت مقتله، وقد أصاب
~~جبينه سهم، فجاءه ابنه يحيى فانكب عليه، وقال له: أبشر يا أبتاه، فإنك ترد
~~على رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين (صلوات الله عليهم). قال: أجل يا
~~بني، ثم دعا بحداد فنزع السهم من جبينه، فكانت نفسه معه، فجئ به إلى ساقية
~~تجري عند بستان زائدة، فحفر له فيها ودفن، وأجرى عليه الماء وكان معهم غلام
~~سندي لبعضهم، فذهب إلى يوسف ابن عمر من الغد فأخبره بدفنهم إياه، فأخرجه
~~يوسف بن عمر فصلبه في الكناسة أربع سنين، ثم أمر به فأحرق بالنار، وذري في
~~الرياح، فلعن الله قاتله وخاذله، وإلى الله جل اسمه أشكو ما نزل بنا أهل
~~بيت نبيه بعد موته، وبه نستعين على عدونا، وهو خير مستعان (1). 644 / 4 -
~~حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن محمد
~~الهمداني، قال: حدثنا الحسن بن القاسم قراءة، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن
~~المعلي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن خالد، قال: حدثنا عبد الله بن بكر
~~المرادي، عن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده، عن علي بن الحسين (عليهم
~~السلام)، قال: بينا أمير المؤمنين (عليه السلام) ذات يوم جالس مع أصحابه
~~يعبئهم للحرب، إذ أتاه شيخ عليه شحبة السفر، فقال: أين أمير المؤمنين؟
~~فقيل: هو ذا. فسلم عليه، ثم قال: يا أمير المؤمنين، إني أتيتك من ناحية
~~الشام، وأنا شيخ كبير، قد سمعت فيك من الفضل ما لا أحصي، وإني أظنك ستغتال،
~~فعلمني مما علمك الله. قال (عليه السلام): نعم يا شيخ، من اعتدل يوماه فهو
~~مغبون، ومن كانت الدنيا همته

# ---

# (1) بحار الانوار 46: 172 / 22.

# --- PageV01P477 [478]

# اشتدت حسرته عند فراقها، ومن كان غده شر يوميه فمحروم، ومن لم يبال بما
~~زرى (1) من ms398 آخرته إذا سلمت له دنياه فهو هالك، ومن لم يتعاهد النقص من نفسه
~~غلب عليه الهوى، ومن كان في نقص فالموت خير له. يا شيخ، إن الدنيا خضرة
~~حلوة ولها أهل، وإن الآخرة لها أهل ظلفت (2) أنفسهم عن مفاخرة أهل الدنيا،
~~لا يتنافسون في الدنيا، ولا يفرحون بغضارتها، ولا يحزنون لبؤسها. يا شيخ،
~~من خاف البيات قل نومه، ما أسرع الليالي والايام في عمر العبد! فاخزن لسانك
~~وعد كلامك، يقل كلامك إلا بخير. يا شيخ، أرض للناس ما ترضى لنفسك، وأت إلى
~~الناس ما تحب أن يؤتى إليك. ثم أقبل على أصحابه، فقال: أيها الناس، أما
~~ترون إلى أهل الدنيا يمسون ويصبحون على أحوال شتى، فبين صريع يتلوى، وبين
~~عائد ومعود، وآخر بنفسه يجود، وآخر لا يرجى، وآخر مسجى، وطالب الدنيا
~~والموت يطلبه، وغافل وليس بمغفول عنه، وعلى أثر الماضي يصير الباقي. فقال
~~له زيد ين صوحان العبدي: يا أمير المؤمنين، أي سلطان أغلب وأقوى؟ قال:
~~الهوى. قال: فأي ذل أذل؟ قال: الحرص على الدنيا. قال: فأي فقر أشد؟ قال:
~~الكفر بعد الايمان. قال: فأي دعوة أضل؟ قال: الداعي بما لا يكون قال: فأي
~~عمل أفضل؟ قال: التقوى. قال: فأي عمل أنجح؟ قال: طلب ما عند الله. قال: فأي
~~صاحب شر؟ قال: المزين لك معصية الله، قال: فأي الخلق أشقى؟ قال: من باع
~~دينه بدنيا غيره. قال: فأي الخلق أقوى؟ قال: الحليم، قال: فأي الخلق أشح؟
~~قال: من أخذ المال من غير حله، فجعله في غير حقه. قال: فأي الناس أكيس؟
~~قال: من أبصر رشده من غيه، فمال إلى رشده. قال: فمن أحلم الناس؟ قال: الذي
~~لا يغضب. قال: فأي الناس أثبت

# ---

# (1) أي تهاون وقصر، وفي نسخة: رزأ، وفي أخرى: رزئ. (2) ظلفت نفسه عن
~~الشئ: كفت، فهو ظلف، أي مترفع عن الدنايا.

# --- PageV01P478 [479]

# رأيا؟ قال: من لم يغره الناس من نفسه ولم تغره الدنيا بتشوفها (1). قال:
~~فأي الناس أحمق؟ قال: المغتر بالدنيا وهو يرى ما فيه من تقلب أحوالها. قال:
~~فأي ms399 الناس أشد حسرة؟ قال: الذي حرم الدنيا والآخرة، ذلك هو الخسران المبين.
~~قال: فأي الخلق أعمى؟ قال: الذي عمل لغير الله يطلب بعلمه الثواب من عند
~~الله عز وجل. قال: فأي القنوع أفضل؟ قال: القانع بما أعطاه الله. قال: فأي
~~المصائب أشد؟ قال: المصيبة بالدين. قال فأي الاعمال أحب ألى الله عز وجل؟
~~قال: انتظار الفرج. قال: فأي الناس خير عند الله عز وجل؟ قال: أخوفهم لله،
~~وأعملهم بالتقوى، وأزدهم في الدنيا. قال: فأي الكلام أفضل عند الله عز وجل؟
~~قال: كثرة ذكره والتضرع إليه ودعاؤه. قال: فأي القول أصدق؟ قال: شهادة أن
~~لا إله إلا الله. قال: فأي الاعمال أعظم عند الله عز وجل؟ قال: التسليم
~~والورع. قال: فأي الناس أكرم؟ قال: من صدق في المواطن. ثم أقبل (عليه
~~السلام) على الشيخ، فقال: يا شيخ، إن الله عز وجل خلق خلقا ضيق الدنيا
~~عليهم نظرا لهم، فزهدهم فيها وفي حطامها، فرغبوا في دار السلام الذي دعاهم
~~إليه، وصبروا على ضيق المعيشة، وصبروا على المكروه، واشتاقوا إلى ما عند
~~الله من الكرامة، وبذلوا أنفسهم ابتغاء رضوان الله، وكانت خاتمة أعمالهم
~~الشهادة فلقوا الله وهو عنهم راض، وعلموا أن الموت سبيل من مضى ومن بقي،
~~فتزودوا لآخرتهم غير الذهب والفضة، ولبسوا الخشن، وصبروا على القوت، وقدموا
~~الفضل، وأحبوا في الله عز وجل، وأبغضوا في الله عز وجل، أولئك المصابيح
~~وأهل النعيم في الآخرة، والسلام. فقال الشيخ: فأين أذهب وأدع الجنة، وأنا
~~أراها وأرى أهلها معك يا أمير المؤمنين؟ جهزني بقوة أتقوى بها على عدوك.
~~فأعطاه أمير المؤمنين (عليه السلام) سلاحا وحمله، فكان في الحرب بين يدي
~~أمير المؤمنين (عليه السلام) يضرب قدما، وأمير المؤمنين (عليه السلام) يعجب
~~مما يصنع، فلما اشتدت الحرب أقدم فرسه حتى

# ---

# (1) التشوف: التزين.

# --- PageV01P479 [480]

# قتل (رحمه الله) وتبعه رجل من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام)، فوجده
~~صريعا، ووجد دابته، ووجد سيفه في ذراعه، فلما انقضت الحرب أتى أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) بدابته وسلاحه، وصلى أمير المؤمنين (عليه السلام) ms400
~~عليه، وقال: هذا والله السعيد حقا، فترحموا على أخيكم (1). 645 / 5 - حدثنا
~~أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثني سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن هاشم، عن
~~الحسين بن يزيد النوفلي، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني، عن جعفر ابن
~~محمد، عن أبيه (عليهما السلام): أن النبي (صلى الله عليه وآله) صلى على سعد
~~بن معاذ، فقال: لقد وافى من الملائكة للصلاة عليه تسعون ألف ملك، وفيهم
~~جبرئيل يصلون عليه. فقلت: يا جبرئيل، بما استحق صلاتكم عليه؟ قال: بقراءته
~~(2) (قل هو الله أحد) قائما وقائدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجائيا (3). 646 /
~~6 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى
~~العطار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن
~~داود بن سرحان قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): لا ينبغي للمرأة أن
~~تعطل نفسها، ولو أن تعلق في عنقها قلادة، ولا ينبغي أن تدع يدها من الخضاب،
~~ولو أن تمسها بالحناء مسا، وإن كانت مسنة (4). 647 / 7 - وبهذا الاسناد، عن
~~أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن مفضل ابن عمر، عن جابر بن يزيد، عن
~~أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: إذا كان حين (5) يبعث الله تبارك
~~وتعالى شأنه العباد أتي بالايام، تعرفها الخلائق باسمها وحليتها، ويقدمها
~~يوم الجمعة له نور ساطع، تتبعه سائر الايام كأنها عروس كريمة ذات وقار تهدى إلى

# ---

# (1) الغايات: 66، معاني الاخبار: 197 / 4، أمالي الطوسي: 434 / 974، بحار
~~الانوار 77: 376 / 1. (2) في نسخة: بقراءة. (3) التوحيد: 95 / 13، ثواب
~~الاعمال: 128، أمالي الطوسي: 437 / 975، بحار الانوار 92: 346 / 6. (4)
~~أمالي الطوسي: 437 / 976، بحار الانوار 103: 288 / 21. (5) في نسخة: حيث.

# --- PageV01P480 [481]

# ذي حلم ويسار، ثم يكون يوم الجمعة شاهدا وحافظا لمن سارع إلى الجمعة، ثم
~~يدخل المؤمنون إلى الجنة على قدر سبقهم إلى الجمعة (1). 648 / 8 - حدثنا
~~أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد ابن عبد الله،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، قال: حدثنا جعفر بن ms401 بشير البجلي،
~~عن أبان، عن عبد الرحمن بن أعين، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، أنه
~~قال: لقد غفر الله عز وجل لرجل من أهل البادية بكلمتين دعا بهما، قال:
~~اللهم إن تعذبني فأهل ذلك أنا، وإن تغفر لي فأهل ذلك أنت، فغفر الله له
~~(2). 649 / 9 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، عن عمه محمد بن
~~أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة
~~ومحمد بن سنان، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)،
~~قال: كان أبي (عليه السلام)، يقول: ما شئ أفسد للقلب من الخطيئة، إن القلب
~~ليواقع الخطيئة، فما تزال به حتى تغلب عليه، فيصير أسفله أعلاه، وأعلاه
~~أسفله (3). 650 / 10 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد
~~الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد، عن أحمد بن النضر الخزاز،
~~عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: كان غلام من
~~اليهود يأتي النبي (صلى الله عليه وآله) كثيرا حتى استحبه (4)، وربما أرسله
~~في حاجة، وربما كتب له الكتاب إلى قوم، فافتقده أياما، فسأل عنه، فقال له
~~قائل: تركته في آخر يوم من أيام الدنيا. فأتاه النبي (صلى الله عليه وآله)
~~في ناس من أصحابه، وكان (عليه السلام) بركة لا يكاد يكلم أحدا إلا أجابه،
~~فقال: يا فلان، ففتح عينيه، وقال: لبيك يا أبا القاسم، قال: اشهد أن لا

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 437 / 977، بحار الانوار 89: 184 / 20. (2) أمالي
~~الطوسي: 437 / 978، بحار الانوار 94: 91 / 3. (3) أمالي الطوسي: 438 / 979،
~~بحار الانوار 70: 54 / 22. (4) في نسخة: استخفه.

# --- PageV01P481 [482]

# إله إلا الله، وأني رسول الله، فنظر الغلام إلى أبيه، فلم يقل له شيئا،
~~ثم ناداه رسول الله (صلى الله عليه وآله) الثانية، وقال له مثل قوله الاول،
~~فالتفت الغلام إلى أبيه فلم يقل له شيئا، ثم ناداه رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) الثالثة فالتفت الغلام إلى أبيه، فقال أبوه: إن شئت ms402 فقل: وإن
~~شئت فلا. فقال الغلام: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك محمدا رسول الله،
~~ومات مكانه. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لابيه: اخرج عنا. ثم قال
~~(صلى الله عليه وآله) لاصحابه: غسلوه وكفنوه، واتوني به أصلي عليه، ثم خرج
~~وهو يقول: الحمد لله الذي أنجى بي اليوم نسمة من النار (1). 651 / 11 -
~~حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن
~~محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن إسماعيل المنقري، عن جده زياد بن أبي
~~زياد، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، قال: من أكل الطين
~~فإنه تقع الحكة في جسده، ويورثه البواسير، ويهيج عليه داء السوء، ويذهب
~~بالقوة من ساقيه وقدميه، وما نقص من عمله فيما بينه وبين صحته قبل أن يأكله
~~حوسب عليه وعذب به (2). 652 / 12 - حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن
~~عبد الله بن المغيرة الكوفي (رضي الله عنه)، قال: حدثني جدي الحسن بن علي،
~~عن جده عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم، عن الصادق جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): أربع لا تدخل بيتا واحدة منهن إلا خرب ولم يعمر بالبركة: الخيانة،
~~والسرقة، وشرب الخمر، والزنا (3). 653 / 13 - حدثنا الحسين بن أحمد بن
~~إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي،

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 438 / 980، بحار الانوار 81: 234 / 10. (2) المحاسن:
~~565 / 980، عقاب الاعمال: 245، أمالي الطوسي: 438 / 981، بحار الانوار 60:
~~150 / 1. (3) الخصال: 230 / 73، عقاب الاعمال: 242، أمالي الطوسي: 439 /
~~982، بحار الانوار 75: 170 / 2، و79: 19 / 4.

# --- PageV01P482 [483]

# عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن إبراهيم بن هاشم، عن عمرو
~~ابن عثمان، عن محمد بن عذافر، عن أبي حمزة، عن علي بن الحزور، عن القاسم،
~~عن أبي سعيد الخدري، قال: أتت فاطمة (عليها السلام) النبي (صلى الله عليه
~~وآله) فذكرت عنده ضعف الحال، فقال لها: أما تدرين ما منزلة علي عندي؟ كفاني ms403
~~أمري وهو ابن اثنتي عشرة سنة، وضرب بين يدي بالسيف وهو ابن ست عشرة سنة،
~~وقتل الابطال وهو ابن تسع عشرة سنة، وفرج همومي وهو ابن عشرين سنة، ورفع
~~باب خيبر وهو ابن اثنتين وعشرين سنة، وكان لا يرفعه خمسون رجلا، قال: فأشرق
~~لون فاطمة (عليها السلام) ولم تقر قدماها حتى أتت عليا (عليه السلام)
~~فأخبرته، فقال: كيف لو حدثك (1) بفضل الله علي كله! (2) 654 / 14 - وبهذا
~~الاسناد، عن محمد بن أحمد، عن عمر بن علي بن عمر بن يزيد، عن عمه محمد بن
~~عمر، عن أبيه، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من وصل أحدا من أهل
~~بيتي في دار هذه الدنيا بقيراط، كافيته يوم القيامة بقنطار (3). 655 / 15 -
~~حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله ابن جعفر
~~الحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن مجبوب، عن خالد بن جرير، عن
~~أبي الربيع، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): لا ينال شفاعتي غدا من أخر الصلاة المفروضة بعد
~~وقتها (4). 656 / 16 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني، عن
~~زكريا المؤمن، عن ابن ناجية، عن داود بن النعمان، عن عبد الرحمن بن سيابة،
~~عن ناجية، قال: قال أبو جعفر

# ---

# (1) في نسخة: حدثتك. (2) أمالي الطوسي: 439 / 983، بحار الانوار 40: 6 /
~~14. (3) أمالي الطوسي: 439 / 984، بحار الانوار 96: 215 / 1. (4) أمالي
~~الطوسي: 440 / 985، بحار الانوار 83: 11 / 11.

# --- PageV01P483 [484]

# الباقر (عليه السلام): إذا صليت العصر يوم الجمعة، فقل: اللهم صل على
~~محمد وآل محمد الاوصياء المرضيين، بأفضل صلواتك، وبارك عليهم بأفضل بركاتك،
~~والسلام عليهم وعلى أرواحهم وأجسادهم ورحمة الله وبركاته. فإن من قالها بعد
~~العصر كتب الله عز وجل له مائة ألف حسنة، ومحا عنه مائة ألف سيئة، وقضى له
~~بها مائة ألف ms404 حاجة، ورفع له بها مائة ألف درجة (1). 657 / 17 - حدثنا
~~الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبو
~~العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب،
~~قال: حدثنا تميم بن بهلول، قال: حدثنا جعفر بن عثمان الاحول، قال: حدثنا
~~سليمان بن مهران، قال: دخلت على الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) وعنده
~~نفر من الشيعة، فسمعته وهو يقول: معاشر الشيعة، كونوا لنا زينا، ولا تكونوا
~~علينا شينا، قولوا للناس حسنا، واحفظوا ألسنتكم وكفوها عن الفضول وقبيح
~~القول (2). 658 / 18 - حدثنا أبي (رحمه الله)، ومحمد بن موسى بن المتوكل،
~~ومحمد بن علي ماجيلويه، وأحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم، وأحمد بن زياد بن
~~جعفر الهمداني، والحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رضي الله عنهم)، قالوا:
~~حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن أبي هدبة، عن
~~أنس بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): طوبى لمن رآني،
~~وطوبى لمن رأى من رآني، وطوبى لمن رأى من رأى من رآني. وقد أخرج علي بن
~~إبراهيم هذا الحديث وحديث الطير، بهذا الاسناد، في كتاب (قرب الاسناد) (3).
~~وصلى الله على رسوله محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) الكافي 3: 429 / 4 " نحوه "، ثواب الاعمال: 38 و: 158، أمالي الطوسي:
~~440 / 986، بحار الانوار 90: 92 / 5. (2) أمالي الطوسي: 440 / 987. (3)
~~أمالي الطوسي: 440 / 988، بحار الانوار 22: 305 / 3.

# --- PageV01P484 [485]

# [ 63] المجلس الثالث والستون مجلس يوم الجمعة الثالث من جمادى الاولى سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 659 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثني أبي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى،
~~عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن أبي
~~الطفيل، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليهما السلام)، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال ms405 رسول الله (صلى الله عليه وآله) لامير المؤمنين (عليه
~~السلام): اكتب ما أملي عليك. فقال: يا نبي الله، أتخاف علي النسيان؟ فقال
~~(صلى الله عليه وآله): لست أخاف عليك النسيان، وقد دعوت الله لك أن يحفظك
~~ولا ينسيك، ولكن اكتب لشركائك. قال: قلت: ومن شركائي، يا نبي الله؟ قال:
~~الائمة من ولدك، بهم تسقى أمتي الغيث، وبهم يستجاب دعاؤهم، وبهم يصرف الله
~~عنهم البلاء، وبهم ينزل الرحمة من السماء، وهذا أولهم. وأومى بيده إلى
~~الحسن بن علي (عليه السلام)، ثم أومى بيده إلى الحسين (عليه السلام)، ثم
~~قال: الائمة من ولده (1).

# ---

# (1) بصائر الدرجات: 187 / 22، كمال الدين وتمام النعمة: 206 / 21، أمالي
~~الطوسي: 441 / 989، بحار الانوار 36: 232 / 14.

# --- PageV01P485 [486]

# 660 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن الحسين
~~الكناني، عن جده، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: إن الله عز
~~وجل أنزل على نبيه (صلى الله عليه وآله) كتابا قبل أن يأتيه الموت، فقال:
~~يا محمد، هذا الكتاب وصيتك إلى النجيب من أهلك. فقال: ومن النجيب من أهلي،
~~يا جبرئيل؟ فقال: علي بن أبي طالب. وكان على الكتاب خواتيم من ذهب، فدفعه
~~النبي (صلى الله عليه وآله) إلى علي (عليه السلام)، وأمره أن يفك خاتما
~~منها، ويعمل بما فيه، ففك (عليه السلام) خاتما، وعمل بما فيه، ثم دفعه إلى
~~ابنه الحسن (عليه السلام)، ففك خاتما، وعمل بما فيه، ثم دفعه إلى الحسين
~~(عليه السلام)، ففك خاتما، فوجد فيه: أن اخرج بقوم (1) إلى الشهادة، فلا
~~شهادة لهم إلا معك، واشتر نفسك لله عز وجل، ففعل، ثم دفعه إلى علي بن
~~الحسين (عليهما السلام)، ففك خاتما فوجد فيه: اصمت، والزم منزلك، واعبد ربك
~~حتى يأتيك اليقين، ففعل، ثم دفعه إلى محمد بن علي (عليهما السلام)، ففك
~~خاتما فوجد فيه: حدث الناس وافتهم، ولا تخافن إلا الله، فإنه لا سبيل لاحد
~~عليك، ثم دفعه إلي ففككت ms406 خاتما، فوجدت فيه: حدث الناس وافتهم، وانشر علوم
~~أهل بيتك، وصدق آبائك الصالحين، ولا تخافن أحدا إلا الله، وأنت في حرز
~~وأمان، ففعلت، ثم أدفعه إلى موسى بن جعفر، وكذلك يدفعه موسى إلى الذي من
~~بعده، ثم كذلك أبدا إلى قيام المهدي (عليه السلام) (2). 661 / 3 - حدثنا
~~محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر
~~الحميري، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن مقاتل بن
~~سليمان، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: قال رسول

# ---

# (1) في كمال الدين: بقومك. (2) كمال الدين وتمام النعمة: 669 / 15، أمالي
~~الطوسي: 441 / 990، بحار الانوار 36: 192 / 1.

# --- PageV01P486 [487]

# الله (صلى الله عليه وآله): أنا سيد النبيين، ووصيي سيد الوصيين،
~~وأوصياؤه سادة الاوصياء، إن آدم (عليه السلام) سأل الله عز وجل أن يجعل له
~~وصيا صالحا، فأوحى الله عز وجل إليه: أني أكرمت الانبياء بالنبوة، ثم اخترت
~~خلقي، وجعلت خيارهم الاوصياء. ثم أوحى الله عز وجل إليه: يا آدم، أوص إلى
~~شيث، فأوصى آدم إلى شيث، وهو هبة الله بن آدم، وأوصى شيث إلى ابنه شبان
~~(1)، وهو ابن نزلة الحوراء التي أنزلها الله على آدم من الجنة، فزوجها ابنه
~~شيثا، وأوصى شبان إلى مجلث (2)، وأوصى مجلث إلى محوق، وأوصى محوق إلى
~~غثميشا (3)، وأوصى غثميشا إلى أخنوخ، وهو إدريس النبي (عليه السلام)، وأوصى
~~إدريس إلى ناحور (4) ودفعها ناحور إلى نوح النبي (عليه السلام)، وأوصى نوح
~~إلى سام، وأوصى سام إلى عثامر، وأوصى عثامر إلى برعيثاشا (5)، وأوصى
~~برعيثاشا إلى يافث، وأوصى يافث إلى برة، وأوصى برة إلى جفسيه (6) وأوصى
~~جفسيه إلى عمران، ودفعها عمران إلى إبراهيم خليل الرحمن (عليه السلام)،
~~وأوصى إبراهيم إلى ابنه إسماعيل، وأوصى إسماعيل إلى إسحاق، وأوصى إسحاق إلى
~~يعقوب، وأوصى يعقوب إلى يوسف، وأوصى يوسف إلى بثرياء (7)، وأوصى بثرياء إلى
~~شعيب (عليه السلام)، ودفعها شعيب إلى موسى بن عمران (عليه السلام)، وأوصى
~~موسى بن عمران (عليه السلام) إلى يوشع بن نون، وأوصى يوشع بن نون إلى ms407 داود
~~(عليه السلام)، وأوصى داود (عليه السلام) إلى سليمان (عليه السلام)، وأوصى
~~سليمان (عليه السلام) إلى آصف بن برخيا، وأوصى آصف بن برخيا إلى

# ---

# (1) في نسخة: شتبان. (2) في نسخة: محلث. (3) في نسخة: عثميشا. (4) في
~~نسخة: ناخور. (5) في نسخة: برعيثاثا. (6) في نسخة: جفيسه، وفي أخرى: خفيسه،
~~وفي أخرى: حفيسه. (7) وفي نسخة: يثريا.

# --- PageV01P487 [488]

# زكريا (عليه السلام)، ودفعها زكريا (عليه السلام) إلى عيسى بن مريم (عليه
~~السلام)، وأوصى عيسى إلى شمعون بن حمون الصفا، وأوصى شمعون إلى يحيى بن
~~زكريا، وأوصى يحيى بن زكريا إلى منذر، وأوصى منذر إلى سليمة، وأوصى سليمة
~~إلى بردة. ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ودفعها إلي بردة، وأنا
~~أدفعها إليك يا علي، وأنت تدفعها إلى وصيك، ويدفعها وصيك إلى أوصيائك من
~~ولدك واحدا بعد واحد، حتى تدفع إلى خير أهل الارض بعدك، ولتكفرن بك الامة،
~~ولتختلفن عليك اختلافا شديدا، الثابت عليك كالمقيم معي، والشاذ عنك في
~~النار، والنار مثوى الكافرين (1). 662 / 4 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى
~~العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثني محمد بن عبد
~~الجبار، قال: حدثني الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي بصير، قال:
~~قلت لابي عبد الله الصادق (عليه السلام): ما كان دعاء يوسف (عليه السلام)
~~في الجب، فإنا قد اختلفنا فيه؟ فقال: إن يوسف (عليه السلام) لما صار في
~~الجب، وأيس من الحياة، قال: اللهم إن كانت الخطايا والذنوب قد أخلقت وجهي
~~عندك، فلن ترفع لي إليك صوتا، ولن تستجيب لي دعوة، فإني أسألك بحق الشيخ
~~يعقوب، فارحم ضعفه، واجمع بيني وبينه، فقد علمت رقته علي وشوقي إليه. قال:
~~ثم بكى أبو عبد الله الصادق (عليه السلام)، ثم قال: وأنا أقول: اللهم إن
~~كانت الخطايا والذنوب قد أخلقت وجهي عندك، فلن ترفع لي إليك صوتا، فإني
~~أسألك بك، فليس كمثلك شئ، وأتوجه إليك بمحمد نبيك نبي الرحمة، يا الله، يا
~~الله، يا الله، يا الله، يا الله. قال: ثم قال ms408 أبو عبد الله (عليه السلام):
~~قولوا هذا، وأكثروا منه، فإني كثيرا ما أقوله

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 442 / 991، بحار الانوار 17: 148 / 43.

# --- PageV01P488 [489]

# عند الكرب العظام (1). 663 / 5 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا أبي، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن معاوية
~~بن وهب، عن أبي سعيد هاشم، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال:
~~أربعة لا يدخلون الجنة: الكاهن، والمنافق، ومدمن الخمر، والقتات، وهو
~~النمام (2). 664 / 6 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا سهل بن زياد الآدمي، عن محمد بن
~~سنان، عن عمرو بن ثابت، عن حبيب بن أبي ثابت، رفعه، قال: دخل رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) على عمه أبي طالب وهو مسجى، فقال: يا عم، كفلت يتيما،
~~وربيت صغيرا، ونصرت كبيرا، فحزاك الله عني خيرا. ثم أمر عليا (عليه السلام)
~~بغسله (3). 665 / 7 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن إبراهيم
~~بن الحكم، عن محمد بن الفضيل، عن مسعود الملائي، عن حبة العرني، قال: أبصر
~~عبد الله بن عمر رجلين يختصمان في رأس عمار (رضي الله عنه)، يقول هذا: أنا
~~قتلته، ويقول هذا: أنا قتلته، فقال ابن عمر: يختصمان أيهما يدخل النار
~~أولا! ثم قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: قاتله وسالبه في
~~النار. فبلغ ذلك معاوية فقال: ما نحن قتلناه، وإنما قتله من جاء به. قال
~~الشيخ أبو جعفر بن بابويه (رضي الله عنه)، على هذا أن يكون النبي (صلى الله
~~عليه وآله) قاتل حمزة (رضي الله عنه)، وقاتل الشهداء معه، لانه (صلى الله
~~عليه وآله) هو الذي جاء بهم (4). 666 / 8 - وبهذا الاسناد، عن إبراهيم بن
~~الحكم، عن عبد الله بن موسى، عن

# ---

# (1) بحار الانوار 95: 184 / 2. (2) بحار الانوار 75: 263 / 1. (3) بحار
~~الانوار 35: 68 / 1. (4) روضة الواعظين: 286، بحار الانوار 22: 319 / 5،
~~و33: 8 / 365.

# --- PageV01P489 [490]

# سعد ms409 بن أوس، عن بلال بن يحيى العبسي، قال: لما قتل عمار (رضي الله عنه)،
~~أتوا حذيفة، فقالوا: يا أبا عبد الله، قتل هذا الرجل، وقد اختلف الناس، فما
~~تقول؟ قال: أما إذا أبيتم فأجلسوني. قال: فأسندوه إلى صدر رجل منهم، فقال:
~~سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: أبو اليقظان على الفطرة - ثلاث
~~مرات - لن يدعها حتى يموت (1). 667 / 9 - وبهذا الاسناد، عن إبراهيم بن
~~الحكم، عن عبيد الله بن موسى، عن عبد العزيز بن سياه، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن عطاء بن يسار، عن عائشة، قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما
~~خير عمار بن ياسر بين أمرين إلا اختار أشدهما (2). 668 / 10 - حدثنا محمد
~~بن عمر الحافظ البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن عبد العزيز بن الجعد، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن صالح، قال: حدثنا شعيب بن راشد، عن جابر، عن أبي جعفر
~~(عليه السلام)، قال: قام علي (عليه السلام) يخطب الناس بصفين يوم جمعة،
~~وذلك قبل الهرير بخمسة أيام، فقال: الحمد لله على نعمه الفاضلة على جميع
~~خلقه البر والفاجر، وعلى حججه البالغة على خلقه من عصاه وأطاعه، إن يعف
~~فبفضل منه، وإن يعذب فبما قدمت أيديهم، وما الله بظلام للعبيد. أحمده على
~~حسن البلاء، وتظاهر النعماء، واستعينه على ما نابنا من أمر ديننا، وأؤمن
~~به، وأتوكل عليه، وكفى بالله وكيلا. ثم إني أشهد أن لا إله إلا الله، وحده
~~لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودينه الذي ارتضاه، وكان
~~أهله، واصطفاه على جميع العباد بتبليغ رسالته وحججه على خلقه، وكان كعلمه
~~فيه رؤوفا رحيما، أكرم خلق الله حسبا، وأجملهم منظرا، وأشجعهم نفسا، وأبرهم
~~بالوالد، وآمنهم على عقد، لم يتعلق عليه مسلم ولا كافر بمظلمة قط، بل كان
~~يظلم فيغفر، ويقدر فيصفح ويعفو، حتى مضى

# ---

# (1) روضة الواعظين: 286، بحار الانوار 22: 320 / 6. (2) روضة الواعظين:
~~286، بحار الانوار 22: 320 / 7.

# --- PageV01P490 [491]

# مطيعا لله، صابرا على ما أصابه، مجاهدا في الله حق جهاده، عابدا لله حتى
~~أتاه اليقين، ms410 فكان ذهابه (صلى الله عليه وآله) أعظم المصيبة على جميع أهل
~~الارض البر والفاجر، ثم ترك فيكم كتاب الله، يأمركم بطاعة الله، وينهاكم عن
~~معصيته. وقد عهد إلي رسول الله (صلى الله عليه وآله) عهدا لن أخرج عنه، وقد
~~حضركم عدوكم، وقد عرفتم من رئيسهم، يدعوهم إلى باطل، وابن عم نبيكم (صلى
~~الله عليه وآله) بين أظهركم يدعوكم إلى طاعة ربكم، والعمل بسنة نبيكم، ولا
~~سواء من صلى قبل كل ذكر، لم يسبقني بالصلاة غير نبي الله، وأنا والله من
~~أهل بدر، والله إنكم لعلى الحق، وإن القوم لعلى الباطل، فلا يصبر القوم على
~~باطلهم، ويجتمعوا عليه، وتتفرقوا عن حقكم، قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم،
~~فإن لم تفعلوا ليعذبنهم الله بأيدي غيركم. فأجابه أصحابه، فقالوا: يا أمير
~~المؤمنين، انهض إلى القوم إذا شئت، فوا الله ما نبغي بك بدلا، نموت معك
~~ونحيا. فقال لهم مجيلا لهم: والذي نفسي بيده، ينظر إلي رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) وأنا أضرب قدامه بسيفي، فقال: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى
~~إلا علي. ثم قال لي: يا علي، أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي
~~بعدي، وحياتك - يا علي - وموتك، معي فوالله ما كذبت ولا كذبت، ولا ضللت ولا
~~ضل بي، ولا نسيت ما عهد إلي، إني إذن لنسي، وإني لعلى بينة من ربي بينها
~~لنبيه (صلى الله عليه وآله)، فبينها لي، وإني لعلى الطريق الواضح، ألقطه
~~لقطا. ثم نهض إلى القوم يوم الخميس، فاقتتوا من حين طلعت الشمس حتى غاب
~~الشفق، ما كانت صلاة القوم يومئذ إلا تكبيرا عند مواقيت الصلاة، فقتل علي
~~(عليه السلام) يومئذ بيده خمسمائة وستة نفر من جماعة القوم، فأصبح أهل
~~الشام ينادون: يا علي، اتق الله في البقية، ورفعوا المصاحف على أطراف القنا
~~(1). 669 / 11 - حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي، قال: حدثنا فرات بن

# ---

# (1) بحار الانوار 32: 616 / 482.

# --- PageV01P491 [492]

# إبراهيم بن فرات الكوفي، قال: حدثنا محمد بن ظهير، قال: حدثنا الحسين بن
~~علي العبدي ms411 المعروف بابن القاري، قال: حدثنا محمد بن عبد الواحد الواسطي،
~~قال: حدثنا محمد بن ربيعة، عن إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس،
~~عن ابن عباس، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو على المنبر،
~~يقول وقد بلغه عن أناس من قريش إنكار تسميته لعلي أمير المؤمنين، فقال:
~~معاشر الناس، إن الله عز وجل بعثني إليكم رسولا، وأمرني أن استخلف عليكم
~~عليا أميرا، ألا فمن كنت نبيه، فإن عليا أميره، تأمير أمره الله عز وجل
~~عليكم، وأمرني أن أعلمكم ذلك، لتسمعوا له وتطيعوا، إذا أمركم تأتمرون، وإذا
~~نهاكم عن أمر تنتهون. ألا فلا يأتمرن أحد منكم علي في حياتي ولا بعد وفاتي،
~~فإن الله تبارك وتعالى أمره عليكم، وسماه أمير المؤمنين، ولم يسم أحدا من
~~قبله بهذا الاسم، وقد أبلغتكم ما أرسلت به إليكم في علي، فمن أطاعني فيه
~~فقد أطاع الله، ومن عصاني فيه فقد عصى الله عز وجل، ولا حجة له عند الله عز
~~وجل، وكان مصيره إلى ما قال الله عز وجل في كتابه: (ومن يعص الله ورسوله
~~ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها) (1). 670 / 12 - حدثنا محمد بن إبراهيم
~~بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد ابن جرير الطبري، قال: حدثنا
~~الحسن بن محمد، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثني محمد
~~بن أبي يعفور، عن موسى بن أبي أيوب التميمي، عن موسى بن المغيرة، عن الضحاك
~~بن مزاحم، قال: ذكر علي (عليه السلام) عند ابن عباس بعد وفاته، فقال: وا
~~أسفاه على أبي الحسن، مضى والله ما غير ولا بدل ولا قصر ولا جمع ولا منع
~~ولا آثرا إلا الله، والله لقد كانت الدنيا أهون عليه من شسع نعله، ليث في
~~الوغى، بحر في المجالس، حكيم في الحكماء، هيهات قد مضى إلى الدرجات

# ---

# (1) بحار الانوار 37: 294 / 9، والآية من سورة النساء 4: 14.

# --- PageV01P492 [493]

# العلى (1). 671 / 13 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا محمد ابن جرير الطبري، ms412 قال: حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثني
~~الحسن بن يحيى الدهقان، قال: كنت ببغداد عند قاضي بغداد، واسمه سماعة، إذ
~~دخل عليه رجل من كبار أهل بغداد، فقال له: أصلح الله القاضي، إني حججت في
~~السنين الماضية، فمررت بالكوفة، فدخلت في مرجعي إلى مسجدها، فبينا أنا واقف
~~في المسجد أريد الصلاة إذا أمامي امرأة أعرابية بدوية مرخية الذوائب عليها
~~شملة، وهي تنادي وتقول: يا مشهورا في السماوات، يا مشهورا في الارضين، يا
~~مشهورا في الآخرة، يا مشهورا في الدنيا، جهدت الجبابرة والملوك على إطفاء
~~نورك وإخماد ذكرك، فأبى الله لذكرك إلا علوا، ولنورك إلا ضياء وتماما، ولو
~~كره المشركون. قال: فقلت: يا أمة الله، ومن هذا الذي تصفينه بهذا الصفة؟
~~قالت: ذلك أمير المؤمنين. قال: فقلت لها: أي أمير المؤمنين هو؟ قالت: علي
~~بن أبي طالب، الذي لا يجوز التوحيد إلا به وبولايته. قال: فالتفت إليها فلم
~~أر أحدا (2). وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) بحار الانوار 41: 103 / 3. (2) بحار الانوار 39: 163 / 2.

# --- PageV01P493 [494]

# [ 64] المجلس الرابع والستون مجلس يوم الثلاثاء السادس من جمادى الاولى
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 672 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن
~~أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن هارون الصوفي، قال: حدثنا
~~عبيد الله بن موسى الروياني، قال: حدثني عبد العظيم بن عبد الله بن الحسن
~~بن علي بن الحسين بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، عن
~~إبراهيم بن أبي محمود، قال: قال علي بن موسى الرضا (عليه السلام)، في قول
~~الله عز وجل: (وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة) (1)، قال: يعني مشرقة،
~~تنتظر ثواب ربها (2). 673 / 2 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام
~~المؤدب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن جعفر الاسدي، قال:
~~حدثني محمد بن إسماعيل ابن بزيع، قال: قال أبو الحسن علي بن موسى الرضا
~~(عليه ms413 السلام)، في قول الله عز وجل:

# ---

# (1) القيامة 75: 22، 23. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 114 /،
~~التوحيد: 116 / 19، الاحتجاج 409، بحار الانوار 4: 28 / 3.

# --- PageV01P494 [495]

# (لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار) (1)، قال: لا تدركه أوهام القلوب،
~~فكيف تدركه أبصار العيون! (2) 674 / 3 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن إسحاق
~~الطالقاني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد موسى بني هاشم،
~~قال: حدثنا المنذر بن محمد، قال: حدثنا علي بن إسماعيل الميثمي، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن الفضل، قال: سألت أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه
~~السلام) عن الله تبارك وتعالى، هل يرى في المعاد؟ فقال: سبحان الله وتعالى
~~عن ذلك علوا كبيرا! يا بن الفضل، إن الابصار لا تدرك إلا ما له لون وكيفية،
~~والله خالق الالوان والكيفية (3). 675 / 4 - حدثنا محمد بن أحمد السناني
~~المكتب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، قال:
~~حدثنا سهل بن زياد الآدمي، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني، عن الامام
~~علي بن محمد، عن أبي محمد بن علي، عن أبيه الرضا علي بن موسى (عليهم
~~السلام)، قال: خرج أبو حنيفة ذات يوم من عند الصادق (عليه السلام)،
~~فاستقبله موسى بن جعفر (عليه السلام)، فقال له: يا غلام، ممن المعصية؟
~~فقال: لا تخلو من ثلاثة: إما أن تكون من الله عز وجل وليست منه، فلا ينبغي
~~للكريم أن يعذب عبده بما لم يكتسبه، وإما أن تكون من الله عز وجل ومن
~~العبد، فلا ينبغي للشريك القوي أن يظلم الشريك الضعيف، وإما أن تكون من
~~العبد وهي منه، فإن عاقبه الله فبذنبه، وإن عفا عنه فيكرمه وجوده (4). 676
~~/ 5 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن هارون
~~الصوفي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى أبو تراب الراوياني، عن عبد العظيم
~~ابن عبد الله الحسني، عن إبراهيم بن أبي محمود، قال: قلت للرضا (عليه
~~السلام): يا بن

# ---

# (1) الانعام 6: 103. (2) بحار الانوار 4: 29 / 4. (3) بحار الانوار 4: 31
~~/ 5. (4) عيون أخبار الرضا (عليه ms414 السلام) 1: 138 / 37، التوحيد: 96 / 2،
~~بحار الانوار 5: 4 / 2.

# --- PageV01P495 [496]

# رسول الله ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس عن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) أنه قال: إن الله تبارك وتعالى ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا؟
~~فقال (عليه السلام): لعن الله المحرفين الكلم عن مواضعه، والله ما قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) كذلك، إنما قال (صلى الله عليه وآله): إن الله
~~تبارك وتعالى ينزل ملكا إلى السماء الدنيا كل ليلة في الثلث الاخير، وليلة
~~الجمعة في أول الليل، فيأمره فينادي: هل من سائل فأعطيه، هل من تائب فأتوب
~~عليه، هل من مستغفر فأغفر له. يا طالب الخير أقبل، يا طالب الشر أقصر، فلا
~~يزال ينادي بهذا حتى يطلع الفجر، فإذا طلع الفجر عاد إلى محله من ملكوت
~~السماء، حدثني بذلك أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام)، عن رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) (1). 677 / 6 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~محمد بن يحيى العطار، عن سهل ابن زياد الآدمي، عن علي بن الحكم، عن حماد بن
~~عبد الله، عن أبي بصير، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: إذا
~~قال العبد وهو ساجد: يا الله، يا رباه، يا سيداه. ثلاث مرات، أجابه تبارك
~~وتعالى: لبيك عبدي، سل حاجتك (2). 678 / 7 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد
~~بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا
~~محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم ابن مسكين، قال: حدثني أبو خالد
~~الكعبي، عن أبي عبد الله (عليه السلام): أن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~قال: أيما امرأة رفعت من بيت زوجها شيئا من موضع إلى موضع تريد به صلاحا،
~~نظر الله عز وجل إليها، ومن نظر الله إليه لم يعذبه. فقالت أم سلمة (رضي
~~الله عنها): ذهب الرجال بكل خير، فأي شئ للنساء المساكين؟ فقال (صلى الله
~~عليه وآله): بلى، إذا حملت المرأة كانت بمنزلة الصائم القائم المجاهد بنفسه
~~وماله في سبيل ms415 الله، فإذا وضعت كان لها من الاجر ما لا تدري ما هو لعظمه،

# ---

# (1) التوحيد: 176 / 7، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 126 / 21، بحار
~~الانوار 3: 314 / 7. (2) بحار الانوار 81: 227 / 47.

# --- PageV01P496 [497]

# فإذا أرضعت كان لها بكل مصة كعدل عتق محرر من ولد إسماعيل، فإذا فرغت من
~~رضاعة ضرب ملك على جنبها، وقال: استأنفي العمل، فقد غفر لك (1). 679 / 8 -
~~حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى
~~العطار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن علي بن أسباط، عن عمه يعقوب
~~بن سالم، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: ثلاث من لم تكن فيه
~~فلا يرجى خيره أبدا: من لم يخش الله في الغيب، ولم يرعو (2) عند الشيب، ولم
~~يستحي من العيب (3). 680 / 9 - حدثنا أحمد بن زياد بن الجعفر الهمداني (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا علي ابن إبراهيم عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن عبد
~~الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه، عن علي (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~إن العبد ليحبس على ذنب من ذنوبه مائة عام، وإنه لينظر إلى أزواجه وإخوانه
~~في الجنة (4). 681 / 10 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه،
~~عن وهب بن وهب القرشي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما السلام):
~~أن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: لا تنقش الارض عن أحد يوم القيامة
~~إلا وملكان آخذان بضبعيه (5) يقولان: أجب رب العزة (6). 682 / 11 - حدثنا
~~الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي،

# ---

# (1) بحار الانوار 104: 106 / 1. (2) ارعوي: كف وارتدع. (3) بحار الانوار
~~72: 193 / 10. (4) بحار الانوار 73: 348 / 38. (5) الضبع: ما بين الابط إلى
~~نصف العضد من أعلاها. (6) بحار الانوار 7: 106 / 22.

# --- PageV01P497 [498]

# عن محمد بن أحمد العلوي، قال: حدثني أحمد بن القاسم، عن أبي هاشم
~~الجعفري، ms416 قال: أصابتني ضيقة شديدة، فصرت إلى أبي الحسن علي بن محمد (عليهما
~~السلام)، فأذن لي، فلما جلست قال: يا أبا هاشم، أي نعم الله عز وجل عليك
~~تريد أن تؤدي شكرها؟ قال أبو هاشم: فوجمت (1)، فلم أدر ما أقول له، فابتدأ
~~(عليه السلام) فقال: رزقك الايمان، فحرم به بدنك على النار، ورزقك العافية
~~فأعانتك على الطاعة، ورزقك القنوع فصانك عن التبذل. يا أبا هاشم، إنما
~~ابتدأتك بهذا، لاني ظننت أنك تريد أن تشكو إلي من فعل بك هذا، وقد أمرت لك
~~بمائة دينار، فخذها (2). 683 / 12 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن
~~جبلة، عن إسحاق بن عمار، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام)
~~يقول: لا صلاة لحاقن، ولا لحاقب، ولا الحازق. فالحاقن: الذي به البول:
~~والحاقب: الذي به الغائط، والحازق: الذي قد ضغطه الخف (3). 684 / 13 -
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم ابن
~~هاشم، عن حماد بن عيسى، قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام) يوما: تحسن
~~أن تصلي، يا حماد؟ قال: فقلت: يا سيدي، أنا أحفظ كتاب حريز في الصلاة، قال:
~~فقال: لا عليك قم صل، قال: فقمت بين يديه متوجها إلى القبلة، فاستفحت
~~الصلاة، وركعت وسجدت، فقال: يا حماد، لا تحسن أن تصلي، ما أقبح بالرجل أن
~~يأتي عليه ستون سنة أو سبعون سنة، فما يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة! قال
~~حماد: فأصابني في نفسي الذل، فقلت: جعلت فداك، فعلمني الصلاة.

# ---

# (1) وجم: أطرق وسكت عن الكلام. (2) بحار الانوار 72: 326 / 7. (3) بحار
~~الانوار 84: 319 / 7.

# --- PageV01P498 [499]

# فقام أبو عبد الله (عليه السلام) مستقبل القبلة منتصبا، فأرسل يديه جميعا
~~على فخذيه، قد ضم أصابعه، وقرب بين قدميه حتى كان بينهما قدر ثلاث أصابع
~~مفرجات، واستقبل بأصابع رجليه جميعا، لم يحرفهما عن القبلة بخشوع واستكانة،
~~وقال: الله أكبر. ثم قرأ الحمد بترتيل، و(قل هو الله أحد)، ثم ms417 صبر هنيئة
~~بقدر ما تنفس وهو قائم، ثم قال: الله أكبر. وهو قائم، ثم ركع وملا كفيه من
~~ركبتيه منفرجات، ورد ركبتيه إلى خلف حتى استوى ظهره حتى لو صب عليه قطرة من
~~ماء أو دهن لم تزل لاستواء ظهره، ومدا عنقه، وغمض عينيه، ثم سبح ثلاثا
~~بترتيل، فقال: سبحان ربي العظيم وبحمده، ثم استوى قائما، فلما استمكن من
~~القيام قال: سمع الله لمن حمده، ثم كبر وهو قائم، ورفع يديه حيال وجهه، ثم
~~سجد، ووضع كفيه مضمومتي الاصابع بين ركبتيه حيال وجهه، فقال: سبحان ربي
~~الاعلى وبحمده. ثلاث مرات، ولم يضع شيئا من بدنه على شئ، وسجد على ثمانية
~~أعظم: الجبهة، والكفين، وعيني الركبتين، وأنامل إبهامي الرجلين، فهذه
~~السبعة فرض، ووضع الانف على الارض سنة، وهو الارغام. ثم رفع رأسه من
~~السجود، فلما استوى جالسا، قال: الله أكبر، ثم قعد على جانبه الايسر، قد
~~وضع ظاهر قدمه اليمنى على باطن قدمه اليسرى، وقال: استغفر الله ربي وأتوب
~~إليه. ثم كبر وهو جالس، وسجد السجدة الثانية، وقال كما قال في الاولى، ولم
~~يستعن بشئ من جسده على شئ في ركوع ولا سجود، كان مجنحا، ولم يضع ذراعيه على
~~الارض، فصلى ركعتين على هذا، ثم قال: يا حماد، هكذا صل: ولا تلتفت، ولا
~~تعبث بيديك وأصابعك، ولا تبزق عن يمينك، ولا عن يسارك، ولا بين يديك (1).
~~685 / 14 - حدثنا محمد بن عمر الحافظ، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن حفص،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن سلمة، عن أبي
~~الصادق، قال: قال علي (عليه السلام): ديني دين النبي (صلى الله عليه وآله)،
~~وحسبي حسب

# ---

# (1) بحار الانوار 84: 185 / 1.

# --- PageV01P499 [500]

# النبي، فمن تناول ديني وحسبي فإنما يتناول رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) (1). 686 / 15 - حدثنا الحسن بن علي بن شعيب الجوهري (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا عيسى بن محمد العلوي، قال: حدثنا أبو عمرو أحمد بن أبي حازم
~~الغفاري، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شريك، عن ms418 ركين بن الربيع، عن
~~القاسم بن حسان، عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي، ألا وهما
~~الخليفتان من بعدي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض (2). 687 / 16 - حدثنا
~~محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، قال: حدثني عمي محمد بن أبي القاسم،
~~عن محمد بن علي القرشي، عن نصر بن مزاحم، عن عمر بن سعد، عن يوسف بن يزيد،
~~عن عبد الله بن عوف بن الاحمر، قال: لما أراد أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~المسير إلى النهروان أتاه منجم، فقال له: يا أمير المؤمنين، لا تسر في هذه
~~الساعة، وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار. فقال له أمير المؤمنين (عليه
~~السلام): ولم ذاك؟ قال: لانك إن سرت في هذه الساعة أصابك وأصاب أصحابك أذى
~~وضر شديد، وإن سرت في الساعة التي أمرتك ظفرت وظهرت وأصبت كل ما طلبت. فقال
~~له أمير المؤمنين (عليه السلام): تدري ما في بطن هذه الدابة، أذكر أم أنثى؟
~~قال: إن حسبت علمت. قال له أمير المؤمنين (عليه السلام): من صدقك على هذا
~~القول كذب بالقرآن (إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في
~~الارحام وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما تدرى نفس بأى أرض تموت إن الله
~~عليم خبير) (3) ما كان محمد (صلى الله عليه وآله) يدعي ما ادعيت، أتزعم أنك
~~تهدي إلى الساعة

# ---

# (1) بحار الانوار 39: 335 / 3. (2) كمال الدين وتمام النعمة: 239 / 60،
~~بحار الانوار 23: 126 / 54. (3) لقمان 31: 34.

# --- PageV01P500 [501]

# التي من سار فيها صرف عنه السوء، والساعة التي من سار فيها حاق به الضر؟
~~من صدقك بهذا استغنى بقولك عن الاستعانة بالله عز وجل في ذلك الوجه، وأحوج
~~إلى الرغبة إليك في دفع المكروه عنه، وينبغي له أن يوليك الحمد دون ربه عز
~~وجل، فمن آمن لك بهذا فقد اتخذك من دون الله ندا وضدا. ثم قال (عليه
~~السلام): اللهم لا طير إلا طيرك، ولا ضير إلا ضيرك، ولا ms419 خير إلا خيرك، ولا
~~إله غيرك. ثم التفت إلى المنجم، فقال: بل نكذبك ونخالفك، ونسير في الساعة
~~التي نهيت عنها (1). وصلى الله على محمد وآله الطاهرين، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) بحار الانوار 58: 224 / 4، وسائل الشيعة 8: 269 / 4.

# --- PageV01P501 [502]

# [ 65] المجلس الخامس والستون مجلس يوم الجمعة التاسع من جمادى الاولى سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 688 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسي ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن
~~الحسن بن محبوب، عن أبي أيوب الخزاز، عن محمد بن مسلم الثقفي، قال: سئل أبو
~~عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)، عن الخمر، فقال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): إن أول ما نهاني عنه ربي عز وجل عن عبادة
~~الاوثان، وشرب الخمر، وملاحاة الرجال، إن الله تبارك وتعالى بعثني رحمة
~~للعالمين، ولامحق المعازف والمزامير، وأمور الجاهلية وأوثانها وأزلامها
~~وأحداثها، أقسم ربي جل جلاله فقال: لا يشرب عبد لي خمرا في الدنيا إلا
~~سقيته يو القيامة مثل ما شرب منها من الحميم، معذبا بعد أو مغفورا له. وقال
~~(عليه السلام): لا تجالسوا شارب الخمر ولا تزوجوه، ولا تتزوجوا إليه، وإن
~~مرض فلا تعودوه، وإن مات فلا تشيعوا جنازته، إن شارب الخمر يجئ يوم القيامة
~~مسودا وجهه، مزرقة عيناه، مائلا شدقه، سائلا لعابه، دالعا لسانه من قفاه (1).

# ---

# (1) بحار الانوار 79: 125 / 4.

# --- PageV01P502 [503]

# 689 / 2 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر
~~الحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن محمد
~~بن حمران، عن أبي عبيدة الحذاء، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): يا زياد،
~~إياك والخصومات، فإنها تورث الشك، وتحبط العمل، وتردي صاحبها، وعسى أن
~~يتكلم الرجل بالشئ لا يغفر له. يا زياد، إنه كان فيما مضى قوم تركوا علم ما
~~وكلوا به، وطلبوا علما كفوه، حتى انتهى بهم الكلام ms420 إلى الله عز وجل
~~فتحيروا، فإن كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه، أو يدعى من خلفه
~~فيجيب من بين يديه (1). 690 / 3 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثني أحمد بن أبي
~~عبد الله البرقي، قال: حدثني أبي، عن صفوان بن يحيى، عن أبي اليسع، عن
~~سليمان بن خالد، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إياكم والتفكر في
~~الله، فإن التفكر في الله لا يزيد إلا تيها، إن الله عز وجل لا تدركه
~~الابصار، ولا يوصف بمقدار (2). 691 / 4 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن عنبسة العابد، عن أبي عبد الله الصادق
~~(عليه السلام)، قال: إياكم والخصومة في الدين، فإنها تشغل القلب عن ذكر
~~الله عز وجل، وتورث النفاق، وتكسب الضغائن، وتستجيز الكذب (3). 692 / 5 -
~~وبهذا الاسناد، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن
~~أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: لما خلق الله عز وجل العقل

# ---

# (1) المحاسن: 238 / 20، بحار الانوار 3: 259 / 3. (2) بحار الانوار 3:
~~259 / 4. (3) بحار الانوار 2: 128 / 6.

# --- PageV01P503 [504]

# استنطقه، ثم قال له: أقبل، فأقبل، ثم قال له: أدبر، فأدبر، ثم قال له:
~~وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك، ولا أكملك إلا فيمن أحب، أما
~~إني إياك آمر، وإياك أنهى، وإياك أعاقب، وإياك أثيب (1). 693 / 6 - حدثنا
~~علي بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثني محمد بن يعقوب، قال: حدثني
~~علي بن محمد بن عبد الله، عن إبراهيم بن إسحاق الاحمر، عن محمد بن سليمان
~~الديلمي، عن أبيه، قال: قلت لابي عبد الله الصادق (عليه السلام): فلان من
~~عبادته ودينه وفضله كذا وكذا. قال: فقال: كيف عقله؟ فقلت: لا أدري. فقال:
~~إن الثواب على قدر العقل، إن رجلا من بني إسرائيل كان يعبد الله ms421 عز وجل في
~~جزيرة من جزائر البحر خضراء نضرة كثيرة الشجر طاهرة الماء، وإن ملكا من
~~الملائكة مر به فقال: يا رب، أرني ثواب عبدك هذا. فأراه الله عز وجل ذلك،
~~فاستقله الملك، فأوحى الله عز وجل إليه: أن اصحبه. فأتاه الملك في صورة
~~إنسي، فقال له: من أنت؟ قال: أنا رجل عابد، بلغنا مكانك وعبادتك بهذا
~~المكان، فجئت لا عبد الله معك. فكان معه يومه ذلك، فلما أصبح قال له الملك،
~~إن مكانك لنزهة. قال: ليت لربنا بهيمة، فلو كان لربنا حمار لرعيناه في هذا
~~الموضع، فإن هذا الحشيش يضيع. فقال له الملك: وما لربك حمار؟ فقال: لو كان
~~له حمار ما كان يضيع مثل هذا الحشيش، فأوحى الله عز وجل إلى الملك، إنما
~~أثيبه على قدر عقله. وقال الصادق (عليه السلام): ما كلم رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) العباد بكنه عقله قط. قال: وقال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): إنا معاشر الانبياء أمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم (2). 694 /
~~7 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا

# ---

# (1) المحاسن: 192 / 6، الكافي 1: 8 / 1، بحار الانوار 1: 96 / 1. (2)
~~بحار الانوار 1: 84 / 6، 7.

# --- PageV01P504 [505]

# محمد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن بكر بن محمد الازدي، عن
~~أبي بصير، قال: قال أبو عبد الله الصادق (عليه السلام): أصول الكفر ثلاثة:
~~الحرص، والاستكبار، والحسد، فأما الحرص فإن آدم (عليه السلام) حين نهي عن
~~الشجرة حمله الحرص إلى أن أكل منها، وأما الاستكبار فإبليس حين أمر بالسجود
~~لآدم استكبر، وأما الحسد فابنا آدم حين قتل أحدهما صاحبه حسدا (1). 695 / 8
~~- حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن
~~هاشم، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن إسماعيل بن مسلم السكوني، عن الصادق
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، عن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)، قال: أركان الكفر أربعة: الرغبة، والرهبة، والسخط، والغضب (2).
~~696 / 9 - حدثنا أحمد بن محمد بن ms422 يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي،
~~عن يعقوب بن يزيد، عن زياد بن مروان القندي، عن أبي وكيع، عن أبي إسحاق
~~السبيعي، عن الحارث الاعور، عن علي (عليه السلام)، قال: لا يصلح من الكذب
~~جد ولا هزل، ولا أن يعد أحدكم صبيه ثم لا يفي له، إن الكذب يهدي إلى
~~الفجور، والفجور يهدي إلى النار، وما يزال أحدكم يكذب حتى يقال: كذب وفجر
~~وما يزال أحدكم يكذب حتى لا يبقى في قلبه موضع إبرة صدق، فيسمى عند الله
~~كذابا (3). 697 / 10 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن
~~أبيه، عن غير واحد، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: لا تغتب
~~فتغتب، ولا تحفر لاخيك حفرة فتقع فيها، فإنك كما تدين تدان (4). 698 / 11 -
~~وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله، قال: حدثنا الحسين بن

# ---

# (1) الكافي 2: 219 / 1 (نحوه)، الخصال: 90 / 28، بحار الانوار 72: 121 /
~~16. (2) الكافي 2: 219 / 2، بحار الانوار 72: 105 / 2، و: 121 / 17. (3)
~~بحار الانوار 72: 259 / 24. (4) بحار الانوار 75: 248 / 16.

# --- PageV01P505 [506]

# يزيد، عن إسماعيل بن مسلم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الجلوس في
~~المسجد لانتظار الصلاة عبادة ما لم يحدث. قيل: يا رسول الله، وما الحدث؟
~~قال: الاغتياب (1). 699 / 12 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن
~~عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن ثعلبة بن
~~ميمون، عن أبي جميلة المفضل بن صالح، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله
~~(عليه السلام)، قال: إذا قال العبد: علم الله، فكان كاذبا، قال الله عز
~~وجل: أما وجدت أحدا تكذب عليه غيري؟! (2). 700 / 13 - وبهذا الاسناد، عن
~~أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن وهب، عن شهاب بن عبد ربه، عن أبي عبد
~~الله الصادق (عليه السلام)، قال: من قال الله ms423 يعلم، فيما لم يعلم، اهتز
~~العرش إعظاما له (3). 701 / 14 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن معلى بن محمد البصري، عن علي بن
~~أسباط، عن جعفر بن سماعة، عن غير واحد، عن زرارة بن أعين، قال: سألت أبا
~~جعفر الباقر (عليه السلام): ما حق الله على العباد؟ قال: أن يقولوا ما
~~يعلمون، ويقفوا عند ما لا يعلمون (4). 702 / 15 - حدثنا أبي (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن يونس بن يعقوب،
~~عن أبي يعقوب إسحاق بن عبد الله، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)،
~~قال: إن الله تبارك وتعالى عير عباده بآيتين من كتابه: أن لا يقولوا حتى
~~يعلموا، ولا يردوا ما لم يعلموا، قال الله عز وجل: (ألم يؤخذ عليهم ميثاق
~~الكتاب أن لا يقولوا على الله إلا الحق) (5)، وقال: (بل كذبوا بما لم
~~يحيطوا بعلمه (هامش) * (1) بحار الانوار 75: 249 / 17. (2) بحار الانوار
~~104: 207 / 6. (3) بحار الانوار 104: 207 / 7. (4) بحار الانوار 2: 113 /
~~2. (5) الاعراف 7: 169.

# --- PageV01P506 [507]

# ولما يأتهم تأويله) (1). 703 / 16 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن
~~يونس بن عبد الرحمن، عن داود بن فرقد، عن ابن شبرمة، قال: ما ذكرت حديثا
~~سمعته من جعفر بن محمد (عليه السلام) إلا كاد أن يتصدع له قلبي، سمعته يقول
~~حدثني أبي، عن جدي، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) - قال ابن شبرمة:
~~وأقسم بالله ما كذب على أبيه، ولا كذب أبوه على جده، ولا كذب جده على رسول
~~الله - قال: من عمل بالمقاييس فقد هلك وأهلك، ومن أفتى الناس وهو لا يعلم
~~الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك وأهلك (2). 704 / 17 -
~~حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس بن عبد ms424
~~الرحمن، عن غير واحد، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: قام عيسى
~~بن مريم (عليه السلام) خطيبا في بني إسرائيل، فقال: يا بني إسرائيل، لا
~~تحدثوا الجهال بالحكمة فتظلموها، ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم (3). 705 / 18
~~- حدثنا أبي، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن
~~أبيه، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق
~~(عليه السلام) يقول: العامل على غير بصيرة كالسائر على غير الطريق ولا
~~يزيده سرعه السير من الطريق إلا بعدا (4). 706 / 19 - حدثنا أحمد بن محمد
~~بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن
~~محمد بن سنان، عن ابن مسكان، عن الحسن بن

# ---

# (1) بحار الانوار 2: 113 / 3، والآية من سورة يونس 10: 39. (2) بحار
~~الانوار 2: 298 / 18. (3) بحار الانوار 2: 66 / 8. (4) المحاسن: 198 / 24،
~~الكافي 1: 34 / 1، بحار الانوار 1: 206 / 1.

# --- PageV01P507 [508]

# زياد الصيقل، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: لا يقبل
~~الله عز وجل عملا إلا بمعرفة، ولا معرفة إلا بعمل، فمن عرف دلته المعرفة
~~على العمل، ومن لم يعمل فلا معرفة له، إن الايمان بعضه من بعض (1). وصلى
~~الله على محمد وآله

# ---

# (1) المحاسن: 198 / 25، بحار الانوار 1: 206 / 2.

# --- PageV01P508 [509]

# [ 66] المجلس السادس والستون مجلس يوم الثلاثاء الثالث عشر من جمادى
~~الاولى سنة ثمان وستين وثلاثمائة 707 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد ابن زيد بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: حدثني أبو عبد الله عبد العزيز بن
~~محمد بن عيسى الابهري، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن زكريا الجوهري
~~الغلابي البصري، قال: حدثنا شعيب بن واقد، قال: حدثنا الحسين بن يزيد، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
~~(عليهم السلام)، قال: نهى رسول الله ms425 (صلى الله عليه وآله) عن الاكل على
~~الجنابة، وقال: إنه يورث الفقر، ونهى عن تقليم الاظافير بالاسنان، وعن
~~السواك في الحمام، والتنخع في المساجد، ونهى عن أكل سؤر الفأر. وقال: لا
~~تجعلوا المساجد طرقا حتى تصلوا فيها ركعتين، ونهى أن يبول أحد تحت شجرة
~~مثمرة أو على قارعة الطريق، ونهى أن يأكل الانسان بشماله، وأن يأكل وهو
~~متكئ، ونهى أن تجصص المقابر ويصلى فيها، وقال: إذا اغتسل أحدكم في فضاء من
~~الارض فليحاذر على عورته، ولا يشربن أحدكم الماء من عند عروة الاناء فإنه
~~مجتمع الوسخ، ونهى أن يبول أحد في الماء الراكد فإنه يكون منه ذهاب العقل،

# --- PageV01P509 [510]

# ونهى أن يمشي الرجل في فرد نعل، أو يتنعل وهو قائم، ونهى أن يبول الرجل
~~وفرجه باد للشمس أو للقمر، وقال: إذا دخلتم الغائط فتجنبوا القبلة، ونهى عن
~~الرنة عند المصيبة، ونهى عن النياحة والاستماع إليها، ونهى عن اتباع النساء
~~الجنائز، ونهى أن يمحى شئ من كتاب الله عز وجل بالبزاق أو يكتب منه، ونهى
~~أن يكذب الرجل في رؤياه متعمدا، وقال: يكلفه الله عز وجل يوم القيامة أن
~~يعقد شعيرة وما هو بعاقدها. ونهى عن التصاوير، وقال: من صور صورة كلفه الله
~~يوم القيامة أن ينفخ فيها وليس بنافخ، ونهى أن يحرق شئ من الحيوان بالنار،
~~ونهى عن سب الديك، وقال: إنه يوقظ للصلاة، ونهى أن يدخل الرجل في سوم (1)
~~أخيه المسلم، ونهى أن يكثر الكلام عند المجامعة، وقال: منه يكون خرس الولد،
~~وقال: لا تبيتوا القمامة في بيوتكم وأخرجوها نهارا، فإنها مقعد الشيطان،
~~وقال لا يبيتن أحدكم ويده غمرة (2)، فإن فعل فأصابه لمم (3) الشيطان فلا
~~يلومن إلا نفسه. ونهى أن يستنجي الرجل بالروث، ونهى أن تخرج المرأة من
~~بيتها بغير إذن زوجها، فإن خرجت لعنها كل ملك في السماء وكل شئ تمر عليه من
~~الجن والانس حتى ترجع إلى بيتها، ونهى أن تتزين المرأة لغير زوجها، فإن
~~فعلت كان حقا على الله عز وجل أن يحرقها بالنار، ونهى أن تتكلم ms426 المرأة عند
~~غير زوجها وغير ذي محرم منها أكثر من خمس كلمات مما لا بد لها منه، ونهى أن
~~تباشر المرأة المرأة ليس بينهما ثوب، ونهى أن تحدث المرأة المرأة بما تخلو
~~به مع زوجها، ونهى أن يجامع الرجل أهله مستقبل القبلة أو على طريق عامر،
~~فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، ونهى أن يقول الرجل
~~للرجل: زوجني أختك حتى أزوجك أختي. ونهى عن إتيان العراف، وقال: من أتاه
~~وصدقه فقد برئ مما أنزل الله على

# ---

# (1) السوم: المساومة بين البائع والمشتري على السلعة لفصل ثمنها. (2)
~~غمرت اليد: تعلق بها دسم اللحم أو ريحه. (3) اللمم: جنون خفيف، أو طرف من
~~الجنون يلم بالانسان.

# --- PageV01P510 [511]

# محمد (صلى الله عليه وآله)، ونهى عن اللعب بالنرد والشطرنج والكوبة
~~والعرطبة - يعني الطبل والطنبور - والعود، ونهى عن الغيبة والاستماع إليها،
~~ونهى عن النميمة والاستماع إليها، وقال: لا يدخل الجنة قتات، يعني نماما.
~~ونهى عن إجابة الفاسقين إلى طعامهم، ونهى عن اليمين الكاذبة، وقال: إنها
~~تترك الديار بلاقع (1)، وقال: من حلف بيمين كاذبة صبرا ليقطع بها مال امرئ
~~مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان إلا أن يتوب ويرجع، ونهى عن الجلوس
~~على مائدة يشرب عليها الخمر، ونهى أن يدخل الرجل حليلته إلى الحمام، وقال:
~~لا يدخلن أحدكم الحمام إلا بمئزر، ونهى عن المحادثة التي تدعو إلى غير
~~الله، ونهى عن تصفيق الوجه (2)، ونهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة، ونهى
~~عن لبس الحرير والديباج والقز للرجال، فأما للنساء فلا بأس. ونهى أن تباع
~~الثمار حتى تزهو - يعني تصفر أو تحمر -، ونهى عن المحاقلة، - يعني بيع
~~التمر بالرطب، والزبيب بالعنب وما أشبه ذلك -. ونهى عن بيع النرد والشطرنج،
~~وقال: من فعل ذلك فهو كآكل لحم الخنزير، ونهى عن بيع الخمر، وأن تشترى
~~الخمر، وأن تسقى الخمر، وقال (عليه السلام): لعن الله الخمر وعاصرها
~~وغارسها، وشاربها وساقيها، وبائعها ومشتريها، وآكل ثمنها، وحاملها
~~والمحمولة إليه. وقال (عليه السلام): من شربها لم تقبل له صلاة أربعين
~~يوما، ms427 وإن مات وفي بطنه شئ من ذلك كان حقا على الله أن يسقيه من طينة خبال،
~~وهو صديد أهل النار، وما يخرج من فروج الزناة، فيجتمع ذلك في قدور جهنم،
~~فيشربها أهل النار، فيصهر به ما في بطونهم والجلود. ونهى عن أكل الربا
~~وشهادة الزور وكتابة الربا، وقال (عليه السلام): إن الله عز وجل لعن آكل
~~الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، ونهى عن بيع وسلف، ونهى عن

# ---

# (1) البلقع: الارض القفر التي لا شئ بها. (2) أي الضرب عليه باليد.

# --- PageV01P511 [512]

# بيعين في بيع، ونهى عن بيع ما ليس عندك، ونهى عن بيع ما لم يضمن، ونهى عن
~~مصافحة الذمي، ونهى أن ينشد الشعر، أو تنشد الضالة في المسجد، ونهى أن يسل
~~السيف في المسجد، ونهى عن ضرب وجوه البهائم، ونهى أن ينظر الرجل إلى عورة
~~أخيه المسلم، وقال: من تأمل عورة أخيه لعنه سبعون ألف ملك، ونهى المرأة أن
~~تنظر إلى عورة المرأة، ونهى أن ينفخ في طعام أو في شراب، أو ينفخ في موضع
~~السجود، ونهى أن يصلي الرجل في المقابر والطرق والارحية والاودية ومرابط
~~الابل وعلى ظهر الكعبة. ونهى عن قتل النحل، ونهى عن الوسم في وجوه البهائم،
~~ونهى أن يحلف الرجل بغير الله، وقال: من حلف بغير الله فليس من الله في شئ،
~~ونهى أن يحلف الرجل بسورة من كتاب الله، وقال: من حلف بسورة من كتاب الله
~~فعليه بكل آية منها يمين، فمن شاء بر، ومن شاء فجر، ونهى أن يقول الرجل
~~للرجل: لا وحياتك وحياة فلان، ونهى أن يقعد الرجل في المسجد وهو جنب، ونهى
~~عن التعري بالليل والنهار، ونهى عن الحجامة يوم الاربعاء والجمعة، ونهى عن
~~الكلام يوم الجمعة والامام يخطب، فمن فعل ذلك فقد لغا، ومن لغا فلا جمعة
~~له، ونهى عن التختم بخاتم صفر أو حديد، ونهى أن ينقش شئ من الحيوان على
~~الخاتم. ونهى عن الصلاة في ثلاث ساعات: عند طلوع الشمس، وعند غروبها، وعند
~~استوائها، ونهى عن صيام ستة أيام: يوم الفطر، ويوم ms428 الشك، ويوم النحر، وأيام
~~التشريق، ونهى أن يشرب الماء كرعا كما تشرب البهائم، وقال: اشربوا بأيديكم
~~فإنها أفضل أوانيكم، ونهى عن البزاق في البئر التي يشرب منها، ونهى أن
~~يستعمل أجير حتى يعلم ما أجرته، ونهى عن الهجران، فإن كان لابد فاعلا فلا
~~يهجر أخاه أكثر من ثلاثة أيام، فمن كان مهاجرا لاخيه أكثر من ذلك كانت
~~النار أولى به. ونهى عن بيع الذهب والفضة بالنسية، ونهى عن بيع الذهب
~~بالذهب زيادة إلا وزنا بوزن، ونهى عن المدح وقال: احثوا في وجوه المداحين
~~التراب، وقال (صلى الله عليه وآله): من تولى خصومة ظالم أو أعان عليها، ثم
~~نزل به ملك الموت، قال

# --- PageV01P512 [513]

# له: أبشر بلعنة الله ونار جهنم وبئس المصير، وقال: من مدح سلطانا جائرا
~~وتخفف وتضعضع له طمعا فيه كان قرينه إلى النار، وقال (صلى الله عليه وآله):
~~قال الله عز وجل: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) (1). وقال
~~(صلى الله عليه وآله): من دل جائرا على جور، كان قرين هامان في جهنم، ومن
~~بنى بنيانا رياء وسمعة حمله يوم القيامة من الارض السابعة وهو نار تشتعل،
~~ثم يطوق في عنقه، ويلقى في النار، فلا يحبسه شئ منها دون قعرها، إلا أن
~~يتوب. قيل: يا رسول الله، كيف يبني رياء وسمعة، قال: يبني فضلا على ما
~~يكفيه استطالة منه على جيرانه، ومباهاة لاخوانه. وقال (صلى الله عليه
~~وآله): من ظلم أجيرا أجره أحبط الله عمله وحرم عليه ريح الجنة، وإن ريحها
~~لتوجد من مسيرة خمسمائة عام، ومن خان جاره شبرا من الارض جعلها الله طوقا
~~في عنقه من تخوم الارضين السابعة، حتى يلقى الله يوم القيامة مطوقا، إلا أن
~~يتوب ويرجع. ألا ومن تعلم القرآن ثم نسيه متعمدا، لقي الله يوم القيامة
~~مغلولا، يسلط الله عليه بكل آية منه حية تكون قرينه إلى النار، إلا أن يغفر
~~له، وقال (صلى الله عليه وآله): من قرأ القرآن ثم شرب عليه حراما أو آثر
~~عليه حبا للدنيا وزينتها، استوجب عليه ms429 سخط الله، إلا أن يتوب، ألا وإنه إن
~~مات على غير توبة حاجة القرآن يوم القيامة، فلا يزايله إلا مدحوضا. ألا ومن
~~زنا بامرأة مسلمة أو يهودية أو نصرانية أو مجوسية، حرة أو أمة، ثم لم يتب
~~ومات مصرا عليه، فتح الله له في قبره ثلاثمائة باب، تخرج منها حيات وعقارب
~~وثعبان النار، فهو يحترق إلى يوم القيامة، فإذا بعث من قبره تأذى الناس من
~~نتن ريحه، فيعرف بذلك وبما كان يعمل في دار الدنيا، حتى يؤمر به إلى النار.
~~ألا إن الله حرم الحرام، وحد الحدود، وما أحد أغير من الله، ومن غيرته حرم
~~الفواحش، ونهى أن يطلع الرجل في بيت جاره، وقال: من نظر إلى عورة أخيه المسلم

# ---

# (1) هود 11: 113.

# --- PageV01P513 [514]

# أو عورة غير أهله متعمدا، أدخله الله مع المنافقين الذين كانوا يبحثون عن
~~عورات المسلمين، ولم يخرج من الدنيا حتى يفضحه الله، إلا أن يتوب. وقال
~~(صلى الله عليه وآله): من لم يرض بما قسم الله له من الرزق، وبث شكواه، ولم
~~يصبر ولم يحتسب، لم ترفع له حسنة، ويلقى الله وهو عليه غضبان، إلا أن يتوب،
~~ونهى أن يختال الرجل في مشيته، وقال: من لبس ثوبا فاختال فيه خسف الله به
~~من شفير جهنم، وكان قرين قارون، لانه أول من اختال فخسف الله به وبداره
~~الارض، ومن اختال فقد نازع الله في جبروته. وقال (صلى الله عليه وآله): من
~~ظلم امرأة مهرها فهو عند الله زان، يقول الله عز وجل يوم القيامة: عبدي
~~زوجتك أمتي على عهدي، فلم توف بعهدي، وظلمت أمتي، فيؤخذ من حسناته، فيدفع
~~إليها بقدر حقها، فإذا لم تبق له حسنة أمر به إلى النار بنكثه للعهد (إن
~~العهد كان مسئولا) (1). ونهى (صلى الله عليه وآله) عن كتمان الشهادة، وقال:
~~من كتمها أطعمه الله لحمه على رؤوس الخلائق، وهو قول الله عز وجل: (ولا
~~تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه) (2)، وقال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): من آذى جاره حرم الله عليه ريح ms430 الجنة، ومأواه جهنم وبئس
~~المصير، ومن ضيع حق جاره فليس منا، وما زال جبرئيل يوصيني بالجار حتى ظننت
~~أنه سيورثه، وما زال يوصيني بالمماليك حتى ظننت أنه سيجعل لهم وقتا إذا
~~بلغوا ذلك الوقت اعتقوا، وما زال يوصيني بالسواك حتى ظننت أنه سيجعله
~~فريضة، وما زال يوصيني بقيام الليل حتى ظننت أن خيار أمتي لن يناموا. ألا
~~ومن استخف بفقير مسلم، فقد استخف بحق الله، والله يستخف به يوم القيامة،
~~إلا أن يتوب، وقال (صلى الله عليه وآله): من أكرم فقيرا مسلما، لقي الله
~~يوم القيامة وهو عنه راض. وقال (صلى الله عليه وآله): من عرضت له فاحشة أو
~~شهوة، فاجتنبها من

# ---

# (1) الاسراء 17: 34. (2) البقرة 2: 283.

# --- PageV01P514 [515]

# مخافة الله عز وجل، حرم الله عليه النار، وآمنه من الفزع الاكبر، وأنجز
~~له ما وعده في كتابه، في قوله: (ولمن خاف مقام ربه جنتان) (1). ألا ومن
~~عرضت له دنيا وآخرة، فاختار الدنيا على الآخرة، لقي الله يوم القيامة وليست
~~له حسنة يتقي بها النار، ومن اختار الآخرة على الدنيا (2) رضي الله عنه
~~وغفر له مساوئ عمله، ومن ملا عينه من حرام ملا الله عينه يوم القيامة من
~~النار، إلا أن يتوب ويرجع. وقال (صلى الله عليه وآله): من صافح امرأة تحرم
~~عليه، فقباء بسخط من الله، ومن التزم امرأة حراما، قرن في سلسلة من النار
~~مع الشيطان، فيقذفان في النار، ومن غش مسلما في شراء أو بيع فليس منا،
~~ويحشر يوم القيامة مع اليهود، لانهم أغش الخلق للمسلمين، ونهى رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) أن يمنع أحد الماعون، وقال: من منع الماعون جاره منعه
~~الله خيره يوم القيامة، ووكله إلى نفسه، ومن وكله إلى نفسه فما أسوأ حاله!
~~وقال (صلى الله عليه وآله): أيما امرأة آذت زوجها بلسانها، لم يقبل الله
~~منها صرفا ولا عدلا ولا حسنة من عملها حتى ترضيه، وإن صامت نهارها، وقامت
~~ليلها، واعتقت الرقاب، وحملت على جياد الخيل في سبيل الله، وكانت أول من
~~يرد النار، وكذلك الرجل إذا كان ms431 لها ظالما. ألا ومن لطم خد مسلم أو وجهه،
~~بدد الله عظامه يوم القيامة، وحشر مغلولا حتى يدخل جهنم، إلا أن يتوب، ومن
~~بات وفي قلبه غش لاخيه المسلم بات في سخط الله، وأصبح كذلك حتى يتوب. ونهى
~~عن الغيبة، وقال: من اغتاب امرءا مسلما، بطل صومه، ونقض وضوؤه، وجاء يوم
~~القيامة تفوح من فيه رائحة أنتن من الجيفة، يتأذى به أهل الموقف، فإن

# ---

# (1) الرحمن 55: 46. (2) في نسخة: اختار الآخرة فترك الدنيا.

# --- PageV01P515 [516]

# مات قبل أن يتوب مات مستحلا لما حرم الله. وقال (صلى الله عليه وآله): من
~~كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه وحلم عنه، أعطاه الله أجر شهيد، ألا ومن تطول
~~على أخيه في غيبة سمعها فيه في مجلس فردها عنه، رد الله عنه ألف باب من
~~السوء في الدنيا والآخرة، فإن هو لم يردها وهو قادر على ردها، كان عليه
~~كوزر من اغتابه سبعين مرة. ونهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن
~~الخيانة، وقال: من خان أمانة في الدنيا ولم يردها إلى أهلها، ثم أدركه
~~الموت، مات على غير ملتي، ويلقى الله وهو عليه غضبان. وقال (صلى الله عليه
~~وآله): من شهد شهادة زور على أحد من الناس، علق بلسانه مع المنافقين في
~~الدرك الاسفل من النار، ومن اشترى خيانة وهو يعلم، فهو كالذي خانها، ومن
~~حبس عن أخيه المسلم شيئا من حق حرم الله عليه بركة الرزق إلا أن يتوب. ألا
~~ومن سمع فاحشة فأفشاها فهو كالذي أتاها، ومن احتاج إليه أخوه المسلم في قرض
~~وهو يقدر عليه، فلم يفعل، حرم الله عليه ريح الجنة. ألا ومن صبر على خلق
~~امرأة سيئة الخلق، واحتسب في ذلك الاجر، أعطاه الله ثواب الشاكرين في
~~الآخرة. ألا وأيما امرأة لم ترفق بزوجها، وحملته على ما لا يقدر عليه وما
~~لا يطيق، لم تقبل منها حسنة، وتلقى الله وهو عليها غضبان. ألا ومن أكرم
~~أخاه المسلم فإنما يكرم الله عز وجل. ونهى رسول الله (صلى الله عليه آله)
~~أن يؤم الرجل ms432 قوما إلا بإذنهم، وقال: من أم قوما بإذنهم وهم به راضون،
~~فاقتصد بهم في حضوره، وأحسن صلاته بقيامه وقرائته وركوعه وسجوده وقعوده،
~~فله مثل أجر القوم، ولا ينقص من أجورهم شئ. ألا ومن أم قوما بأمرهم ثم لم
~~يتم بهم الصلاة، ولم يحسن في خشوعه وركوعه وسجوده وقراءته ردت عليه صلاته
~~ولم تجاوز ترقوته، وكانت منزلته كمنزلة إمام جائر معتد، لم يصلح إلى رعية،
~~ولم يقم فيهم بحق، ولا قام فيهم بأمر. وقال: من مشى إلى ذي قرابة بنفسه
~~وماله، ليصل رحمه، أعطاه الله عز وجل أجر مائه شهيد، وله بكل خطوة أربعون
~~ألف حسنة، ويمحى عنه أربعون ألف سيئة، ويرفع له من الدرجات مثل ذلك، وكأنما
~~عبد الله مائة سنة صابرا محتسبا، ومن كفى ضريرا حاجة من حوائج الدنيا، ومشى
~~له فيها حتى يقضي الله له حاجة، أعطاه الله

# --- PageV01P516 [517]

# براءة من النفاق وبراءة من النار، وقضى له سبعين حاجة من حوائج الدنيا،
~~ولا يزال يخوض في رحمة الله عز وجل حتى يرجع. ومن مرض يوما وليلة فلم يشك
~~إلى عواده، بعثه الله يوم القيامة مع خليله إبراهيم خليل الرحمن حتى يجوز
~~الصراط كالبرق اللامع، ومن سعى لمريض في حاجة قضاها أو لم يقضها، خرج من
~~ذنوبه كيوم ولدته أمه، فقال رجل من الانصار: بأبي أنت وأمي يا رسول الله،
~~فإن كان المريض من أهل بيته، أو ليس ذلك أعظم أجرا إذا سعى في حاجة أهل
~~بيته؟ قال: نعم. ألا ومن فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، فرج الله عنه
~~اثنتين وسبعين كربة من كرب الآخرة، واثنتين وسبعين كربة من كرب الدنيا
~~أهونها المغص. قال: ومن يبطل على ذي حق حقه، وهو يقدر على أداء حقه، فعليه
~~كل يوم خطيئة عشار، ألا ومن علق سوطا بين يدي سلطان جائر، جعل الله ذلك
~~السوط يوم القيامة ثعبانا من النار طوله سبعون ذراعا، يسلط عليه في نار
~~جهنم وبئس المصير، ومن اصطنع إلى أخيه معروفا فأمتن به، أحبط الله عمله،
~~وثبت ms433 وزره، ولم يشكر له سعيه، ثم قال (صلى الله عليه وآله): يقول الله عز
~~وجل: حرمت الجنة على المنان والبخيل والقتات، وهو النمام. ألا ومن تصدق
~~بصدقة، فله بوزن كل درهم مثل جبل أحد من نعيم الجنة، ومن مشى بصدقه إلى
~~محتاج، كان له كأجر صاحبها من غير أن ينقص من أجره شئ، ومن صلى على ميت صلى
~~عليه وسبعون ألف ملك، وغفر الله له ما تقدم من ذنبه، فإن أقام حتى يدفن
~~ويحثي عليه التراب، كان له بكل قدم نقلها قيراط من الاجر، والقيراط مثل جبل
~~أحد. ألا ومن ذرفت عيناه من خشية الله، كان له بكل قطرت قطرت من دموعه قصر
~~في الجنة مكلل بالدر والجوهر، فيه ما لا عين رأت ولا أذن سمعت، ولا خطر على
~~قلب بشر، ألا ومن مشى إلى مسجد يطلب فيه الجماعة، كان له بكل خطوة سبعون
~~ألف حسنة، ويرفع له من الدرجات مثل ذلك، وإن مات وهو على ذلك، وكل الله به سبعين

# --- PageV01P517 [518]

# ألف ملك يعودونه (1) في قبره، ويؤنسونه في وحدته، ويستغفرون له حتى يبعث.
~~ألا ومن أذن محتسبا، يريد بذلك وجه الله عز وجل، أعطاه الله ثواب أربعين
~~ألف شهيد وأربعين ألف صديق، ويدخل في شفاعته أربعون ألف مسئ من أمتي إلى
~~الجنة، ألا وإن المؤذن إذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، صلى عليه تسعون
~~ألف ملك، واستغفروا له، وكان يوم القيامة في ظل العرش حتى يفرغ من حساب
~~الخلائق، ويكتب ثواب قوله: أشهد أن محمدا رسول الله، أربعون ألف ملك، ومن
~~حافظ على الصف الاول، والتكبيرة الاولى، لا يؤذي مسلما، أعطاه الله من
~~الاجر ما يعطى المؤذنون في الدنيا والآخرة. ألا ومن تولى عرافة قوم، حبسه
~~الله عز وجل على شفير جهنم، بكل يوم ألف سنة، وحشر يوم القيامة ويداه
~~مغلولتان إلى عنقه، فإن قام فيهم بأمر الله أطلقه الله، وإن كان ظالما هوى
~~به في نار جهنم وبئس المصير. وقال (صلى الله عليه وآله): لا تحقروا شيئا ms434 من
~~الشر، وإن صغر في أعينكم، ولا تستكثروا الخير، وإن كثر في أعينكم، فانه لا
~~كبير مع الاستغفار، ولا صغير مع الاصرار. قال محمد بن زكريا الغلابي، سألت
~~عن طول هذا الاثر شعيبا المزني، فقال لي: يا أبا عبد الله، سألت الحسين بن
~~زيد عن طول هذا الحديث، فقال: حدثني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب (عليهم السلام)، أنه جمع هذا الحديث من الكتاب الذي هو إملاء
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) وخط علي بن أبي طالب (عليه السلام) (2).
~~وصلى الله على رسوله محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) في نسخة: يعوذونه. (2) بحار الانوار 76: 328 / 1.

# --- PageV01P518 [519]

# [ 67] المجلس السابع والستون مجلس يوم الجمعة السادس عشر من جمادى الاولى
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 708 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد
~~بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن جرير الطبري، قال:
~~حدثنا أحمد بن رشيد، قال: حدثنا أبو معمر سعيد بن خيثم (1)، قال: حدثني
~~سعد، عن الحسن البصري، أنه بلغه أن زاعما يزعم أنه ينتقص عليا (عليه
~~السلام)، فقام في أصحابه يوما، فقال: لقد هممت أن أغلق بابي ثم لا أخرج من
~~بيتي حتى يأتيني أجلي، بلغني أن زاعما منكم يزعم أني أنتقص خير الناس بعد
~~نبينا (صلى الله عليه وآله)، وأنيسه وجليسه، والمفرج للكرب عنه عند
~~الزلازل، والقاتل للاقران يوم التنازل، لقد فارقكم رجل قرأ القرآن فوقره،
~~وأخذ العلم فوفره وحاز البأس فاستعمله في طاعة ربه، صابرا على مضض الحرب،
~~شاكرا عند اللاواء (2) والكرب، فعمل بكتاب ربه، ونصح لنبيه وابن عمه وأخيه،
~~آخاه دون أصحابه، وجعل عنده سره، وجاهد عنه صغيرا، وقاتل معه كبيرا، يقتل
~~الاقران،

# ---

# (1) في نسخة: خيثم. (2) اللاواء: ضيق المعيشة، وشدة المرض.

# --- PageV01P519 [520]

# وينازل الفرسان دون دين الله، حتى وضعت الحرب أوزارها، متمسكا بعهد نبيه
~~(صلى الله عليه وآله)، لا يصده صاد، ولا يمالي عليه ms435 مضاد، ثم مضى النبي
~~(صلى الله عليه وآله) وهو عنه راض. أعلم المسلمين علما، وأفهمهم فهما،
~~وأقدمهم في الاسلام، لا نظير له في مناقبه، ولا شبيه له في ضرائبه، فظلفت
~~(1) نفسه عن الشهوات، وعمل لله في الغفلات وأسبغ الطهور في السبرات (2)،
~~وخشع في الصلوات، وقطع نفسه عن اللذات، مشمرا عن ساق، طيب الاخلاق، كريم
~~الاعراق، اتبع سنن نبيه، واقتفى آثار وليه، فكيف أقول فيه ما يو بقني؟! وما
~~أحد أعلمه يجد فيه مقالا، فكفوا عنا الاذى، وتجنبو طريق الردى (3). 709 / 2
~~- حدثنا أحمد بن الحسن القطان، وعلي بن أحمد بن موسى الدقاق، ومحمد بن أحمد
~~السناني، وعبد الله بن محمد الصائغ (رضي الله عنهم)، قالوا: حدثنا أبو
~~العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، قال: حدثنا أبو محمد بكر بن عبد الله
~~بن حبيب، قال: حدثني علي بن محمد، قال: حدثنا الفضل بن العباس، قال: حدثنا
~~عبد القدوس الوراق، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الاعمش. وحدثنا الحسين بن
~~إبراهيم بن أحمد المكتب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى القطان،
~~قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثني عبد الله بن محمد ابن
~~باطويه، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الاعمش. وأخبرنا سليمان بن أحمد بن
~~أيوب اللخمي، فيما كتب إلينا من أصبهان، قال: حدثنا أحمد بن القاسم بن
~~مساور الجوهري سنة ست وثمانين ومائتين، قال: حدثنا الوليد بن الفضل العنزي،
~~قال: حدثنا مندل بن علي العنزي، عن الاعمش.

# ---

# (1) أي كفت وترفعت. (2) السبرات: جمع سبرة، الغداة الباردة. (3) بحار
~~الانوار 40: 117 / 2.

# --- PageV01P520 [521]

# وحدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (رضي الله عنه)، قال: حدثني
~~أبو سعيد الحسن بن علي العدوي، قال: حدثنا علي بن عيسى الكوفي، قال: حدثنا
~~جرير ابن عبد الحميد، عن الاعمش، وزاد بعضهم على بعض في اللفظ، وقال بعضهم
~~ما لم يقل بعض، وسياق الحديث لمندل بن علي العنزي، عن الاعمش، قال: بعث إلي
~~أبو جعفر الدوانيقي في جوف الليل أن أجب، قال: فبقيت متفكرا ms436 فيما بيني وبين
~~نفسي، وقلت: ما بعث إلي أمير المؤمنين في هذه الساعة إلا ليسألني عن فضائل
~~علي (عليه السلام)، ولعلي إن أخبرته قتلني، قال: فكتبت وصيتي، ولبست كفني،
~~ودخلت عليه، فقال: ادن، فدنوت وعنده عمرو بن عبيد، فلما رأيته طابت نفسي
~~شيئا، ثم قال: ادن، فدنوت حتى كادت تمس ركبتي ركبته، قال: فوجد مني رائحة
~~الحنوط، فقال: والله لتصدقني أو لاصلبنك. قلت: ما حاجتك، يا أمير المؤمنين؟
~~قال: ما شأنك متحنطا؟ قلت: أتاني رسولك في جوف الليل أن أجب، فقلت: عسى أن
~~يكون أمير المؤمنين بعث إلي في هذه الساعة ليسأنلي عن فضائل علي (عليه
~~السلام) فلعلي إن أخبرته قتلني، فكتبت وصيتي، ولبست كفني. قال: وكان متكئا،
~~فاستوى قاعدا، فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله، سألتك بالله يا سليمان كم
~~حديثا ترويه في فضائل علي؟ قال: فقلت: يسيرا، يا أمير المؤمنين. قال: كم؟
~~قلت: عشرة آلاف حديث، وما زاد. فقال: يا سليمان، والله لاحدثنك بحديث في
~~فضائل علي (عليه السلام) تنسى كل حديث سمعته، قال: قلت: حدثني، يا أمير
~~المؤمنين. قال: نعم، كنت هاربا من بني أمية، وكنت أتردد في البلدان، فأتقرب
~~إلى الناس بفضائل علي، وكانوا يطعموني ويزودوني حتى وردت بلاد الشام، وإني
~~لفي كساء خلق ما علي غيره، فسمعت الاقامة وأنا جائع، فدخلت المسجد لاصلي،
~~وفي نفسي أن أكلم الناس في عشاء يعشوني، فلما سلم الامام دخل المسجد صبيان،
~~فالتفت الامام إليهما، وقال: مرحبا بكما، ومرحبا بمن اسمكما على اسمهما،
~~فكان إلى جنبي شاب، فقلت: يا شاب، ما الصبيان من الشيخ؟ قال: هو جدهما،
~~وليس بالمدينة أحد يحب عليا غير هذا الشيخ،

# --- PageV01P521 [522]

# فلذلك سمى أحدهما الحسن، والآخر الحسين، فقمت فرحا، فقلت للشيخ: هل لك في
~~حديث أقر به عينك؟ قال: إن أقررت عيني أقررت عينك. قال: فقلت: حدثني والدي،
~~عن أبيه، عن جده، قال: قعودا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله)، إذا جاءت
~~فاطمة (عليها السلام) تبكي، فقال لها النبي (صلى الله عليه وآله): ما ms437
~~يبكيك، يا فاطمة؟ قالت: يا أبه، خرج الحسن والحسين، فما أدري أين باتا؟
~~فقال لها النبي (صلى الله عليه وآله) يا فاطمة، لا تبكي، فالله الذي خلقهما
~~هو ألطف بهما منك. ورفع النبي (صلى الله عليه وآله) يده إلى السماء، فقال:
~~اللهم إن كانا أخذا برا أو بحرا فاحفظهما وسلمهما، فنزل جبرئيل (عليه
~~السلام) من السماء، فقال: يا محمد، إن الله يقرئك السلام، وهو يقول: لا
~~تحزن ولا تغتم لهما، فإنهما فاضلان في الدنيا، فاضلان في الآخرة، وأبوهما
~~أفضل منهما، هما نائمان في حظيرة بني النجار، وقد وكل الله بهما ملكا. قال:
~~فقام النبي (صلى الله عليه وآله) فرحا ومعه أصحابه حتى أتوا حظيرة بني
~~النجار، فإذا هم بالحسن معانقا للحسين (عليهما السلام)، وإذا الملك الموكل
~~بهما قد افترش أحد جناحيه تحتهما وغطاهما بالآخر، قال: فمكث النبي (صلى
~~الله عليه وآله) يقبلهما حتى انتبها، فلما استيقظا حمل النبي (صلى الله
~~عليه وآله) الحسن، وحمل جبرئيل الحسين فخرج من الحظيرة وهو يقول: والله لا
~~شرفنكما كما شرفكم الله عزوجل. فقال له أبو بكر: ناولني أحد الصبيين أخفف
~~عنك. فقال: يا أبا بكر، نعم الحاملان، ونعم الراكبان، وأبوهما أفضل منهما.
~~فخرج حتى أتى باب المسجد، فقال: يا بلال، هلم علي بالناس، فنادى منادي رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) في المدينة، فاجتمع الناس عند رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) في المسجد، فقام على قدميه، فقال: يا معشر الناس، ألا
~~أدلكم على خير الناس جدا وجدة؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: الحسن
~~والحسين، فإن جدهما محمد، وجدتهما خديجة بنت خويلد. يا معشر الناس، ألا
~~أدلكم على خير الناس أبا وأما؟ فقالوا: بلى يا رسول الله. قال: الحسن
~~والحسين، فإن أباهما علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، وأمهما

# --- PageV01P522 [523]

# فاطمة بنت رسول الله. يا معشر الناس، ألا أدلكم على خير الناس عما وعمة؟
~~قالوا: بلى يا رسول الله. قال: الحسن والحسين، فإن عمهما جعفر بن أبي طالب
~~الطيار في الجنة مع الملائكة، ms438 وعمتهما أم هانئ بنت أبي طالب. يا معشر
~~الناس، ألا أدلكم على خير الناس خالا وخالة؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال:
~~الحسن والحسين، فإن خالهما القاسم بن رسول الله، وخالتهما زينب بنت رسول
~~الله، ثم قال (1) بيده هكذا يحشرنا الله. ثم قال: اللهم إنك تعلم أن الحسن
~~في الجنة، والحسين في الجنة، وجدهما في الجنة، وجدتهما في الجنة، وأباهما
~~في الجنة، وأمهما في الجنة، وعمهما في الجنة، وعمتهما في الجنة، وخالهما في
~~الجنة، وخالتهما في الجنة، اللهم إنك تعلم أن من يحبهما في الجنة، ومن
~~يبغضهما في النار. قال: فلما قلت ذلك للشيخ، قال: من أنت يا فتى؟ قلت: من
~~أهل الكوفة. قال: أعربي أنت، أم مولى؟ قال: قلت: بل عربي. قال: فأنت تحدث
~~بهذا الحديث وأنت في هذا الكساء! فكساني خلعته، وحملني على بغلته - فبعتهما
~~بمائة دينار - فقال: يا شاب، أقررت عيني، فوالله لاقرن عينك، ولارشدنك إلى
~~شاب يقر عينك اليوم، قال: فقلت: أرشدني. قال: لي أخوان، أحدهما إمام،
~~والآخر مؤذن، أما الامام فإنه يحب عليا (عليه السلام) منذ خرج من بطن أمه،
~~وأما المؤذن فإنه يبغض عليا (عليه السلام) منذ خرج من بطن أمه. قال: قلت:
~~أرشدني، فأخذ بيدي حتى أتى باب الامام، فإذا أنا برجل قد خرج إلي، فقال:
~~أما البغلة والكسوة فأعرفهما، والله ما كان فلان يحملك ويكسوك إلا أنك تحب
~~الله عزوجل ورسوله (صلى الله عليه وآله)، فحدثني بحديث في فضائل علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام).

# ---

# (1) في نسخة: ثم أشار، وكلاهما بمعنى.

# --- PageV01P523 [524]

# قال: فقلت: أخبرني أبي، عن أبيه، عن جده، قال: كنا قعودا عند النبي (صلى
~~الله عليه وآله)، إذا جاءت فاطمة (عليها السلام) تبكي بكاء شديدا، فقال لها
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما يبكيك، يا فاطمة؟ قالت: يا أبه، عيرتني
~~نساء القريش، وقلن: إن أباك زوجك من معدم (1) لا مال له. فقال لها النبي
~~(صلى الله عليه وآله): لا تبكي، فوالله ما زوجتك حتى زوجك الله من فوق
~~عرشه، وأشهد ms439 بذلك جبرئيل وميكائيل، وإن الله عزوجل اطلع على أهل الدنيا
~~فاختار من الخلائق أباك فبعثه نبيا، ثم اطلع الثانية فاختار من الخلائق
~~عليا، فزوجك إياه، واتخذه وصيا، فعلي أشجع الناس قلبا، وأحلم الناس حلما،
~~وأسمح الناس كفا، وأقدم الناس سلما، وأعلم الناس علما، والحسن والحسين
~~ابناه، وهما سيدا شباب أهل الجنة، واسمهما في التوراة شبر وشبير لكرامتهما
~~على الله عزوجل. يا فاطمة لا تبكين، فوالله انه إذا كان يوم القيامة يكسى
~~أبوك حلتين، وعلي حلتين، ولواء الحمد بيدي، فأناوله عليا لكرامته على الله
~~عزوجل. يا فاطمة لا تبكين، فإني إذا دعيت إلى رب العالمين يجئ علي معي،
~~وإذا شفعني الله عزوجل شفع عليا معي. يا فاطمة لا تبكين، إذا كان يوم
~~القيامة ينادي مناد في أهوال ذلك اليوم: يا محمد، نعم الجد جدك إبراهيم
~~خليل الرحمن، ونعم الاخ أخوك علي بن أبي طالب. يا فاطمة، علي يعينني على
~~مفاتيح الجنة، وشيعته هم الفائزون يوم القيامة غدا في الجنة. فلما قلت ذلك،
~~قال: يا بني، ممن أنت؟ قلت: من أهل الكوفة. قال: أعربي أنت، أم مولى؟ قلت:
~~بل عربي. قال: فكساني ثلاثين ثوبا، وأعطاني عشرة آلاف درهم. ثم قال: يا
~~شباب، قد أقررت عيني، ولي إليك حاجة. قلت: قضيت إن شاء الله. قال: فإذا كان
~~غدا فأت مسجد آل فلان كيما ترى أخي المبغض لعلي (عليه السلام). قال: فطالت
~~علي تلك الليلة، فلما أصبحت أتيت المسجد الذي وصف لي، فقمت في الصف، فإذا
~~إلى جانبي شاب متعمم، فذهب ليركع، فسقطت عمامته،

# ---

# (1) أي فقير.

# --- PageV01P524 [525]

# فنظرت في وجهه، فإذا رأسه رأس خنزير، ووجهه وجه خنزير، فوالله ما علمت ما
~~تكلمت به في صلاتي حتى سلم الامام، فقلت: يا ويحك، ما الذي أرى بك؟ فبكى
~~وقال لي: انظر إلى هذه الدار. فنظرت، فقال لي: ادخل. فدخلت، فقال لي كنت
~~مؤذنا لآل فلان، كلما أصبحت لعنت عليا ألف مرة بين الاذان والاقامة، وكلما
~~كان يوم الجمعة لعنته أربعة آلاف مرة، فخرجت من منزلي فأتيت داري، ms440 فأتكأت
~~على هذا الدكان الذي ترى، فرأيت في منامي كأني بالجنة وفيها رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) وعلي (عليه السلام) فرحين، ورأيت كأن النبي (صلى الله عليه
~~وآله) عن يمينه الحسن، وعن يساره الحسين، ومعه كأس، فقال: يا حسن، اسقني.
~~فسقاه، ثم قال: أسق الجماعة فشربوا، ثم رأيته كأنه قال: اسق المتكئ على هذا
~~الدكان. فقال له الحسن (عليه السلام): يا جد، أتأمرني أن أسقي هذا وهو يلعن
~~والدي في كل يوم ألف مرة بين الاذان والاقامة، وقد لعنه في هذا اليوم أربعة
~~آلاف مرة بين الاذان والاقامة! فأتاني النبي (صلى الله عليه وآله) فقال لي:
~~مالك - عليك لعنة الله - تلعن عليا، وعلي مني، وتشتم عليا، وعلي مني،
~~فرأيته كأنه تفل في وجهي، وضربني برجله، وقال: قم غير الله ما بك من نعمة.
~~فانتهبت من نومي فإذا رأسي رأس خنزير، ووجهي وجه خنزير. ثم قال لي أبو جعفر
~~أمير المؤمنين: أهذان الحديثان في يدك؟ فقلت: لا. فقال: يا سليمان حب علي
~~إيمان، وبغضه نفاق، والله لا يحبه إلا مؤمن، ولا يبغضه إلا منافق. قال:
~~قلت: الامان يا أمير المؤمنين. قال: لك الامان. قلت: فما تقول في قاتل
~~الحسين (عليه السلام) قال: إلى النار وفي النار. قلت: وكذلك من يقتل ولد
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى النار وفي النار. قال: الملك عقيم يا
~~سليمان، أخرج فحدث بما سمعت (1). وصلى الله على محمد وآله

# ---

# (1) بشارة المصطفى: 170، بحار الانوار 37: 88 / 55.

# --- PageV01P525 [526]

# [ 68] المجلس الثامن والستون مجلس يوم الثلاثاء لعشر بقين من جمادى
~~الاولى سنة ثمان وستين وثلاثمائة 710 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن
~~الصفار، قال: حدثنا العباس بن معروف، عن سعدان بن مسلم، عن أبي عبد الله
~~الصادق (عليه السلام)، قال: النوم راحة للجسد، والنطق راحة للروح، والسكوت
~~راحة للعقل (1). 711 / 2 ms441 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن
~~عبد الله، قال: حدثني أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن
~~المفضل بن عمر، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): من لم يكن
~~له واعظ من قلبه، وزاجر من نفسه ولم يكن له قرين مرشد، استمكن عدوه من عنقه
~~(2). 712 / 3 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~محمد بن يحيى العطار، عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي، قال: حدثنا
~~جعفر بن سهل، عن سعيد بن محمد، عن مسعدة بن صدقة، قال: قال لي أبو الحسن
~~موسى بن

# ---

# (1) بحار الانوار 71: 27 6 / 6. (2) بحار الانوار 74: 187 / 8.

# --- PageV01P526 [527]

# جعفر (عليهما السلام): إن عيال الرجل اسراؤه، فمن أنعم الله عليه نعمة
~~فليوسع على اسرائه، فإن لم يفعل أو شك أن تزول عنه تلك النعمة (1). 713 / 4
~~- حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)، قال: حدثني أبي، عن أحمد بن أبي
~~عبد الله، عن الحسن بن محبوب، عن أبي أيوب الخزاز، عن محمد بن مسلم ومنهال
~~القصاب، جميعا، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: من أصاب مالا من
~~أربع لم يقبل منه في أربع: من أصاب مالا من غلول أو ربا أو خيانة أو سرقة،
~~لم يقبل منه في زكاة ولا في صدقة ولا في حج ولا في عمرة. وقال أبو جعفر
~~(عليه السلام): لا يقبل الله عزوجل حجا ولا عمرة من مال حرام (2). 714 / 5
~~- حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قا: حدثنا أبي، عن جعفر
~~بن محمد بن ماك الكوفي، قال: حدثني محمد بن أحمد المدائني، عن فضل ابن
~~كثير، عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام)، قال: من لقي فقيرا مسلما فسلم
~~عليه خلاف سلامه على الغني، لقي الله عزوجل يوم القيامة وهو عليه غضبان
~~(3). 715 / 6 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه) قال: حدثنا محمد
~~بن هارون الصوفي، قال: حدثنا عبيد الله ms442 بن موسى الروياني، قال: حدثنا عبد
~~العظيم بن عبد الله الحسني، عن الامام محمد بن علي، عن أبيه الرضا علي بن
~~موسى، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده
~~(عليهم السلام)، قال: دعا سلمان أبا ذر (رحمة الله عليهما) إلى منزله، فقدم
~~إليه رغيفين، فأخذ أبو ذر الرغيفين يقلبهما، فقال له سلمان: يا أبا ذر، لاي
~~شئ تقلب هذين الرغيفين؟ قال: خفت أن لا يكونا نضيجين. فغضب سلمان من ذلك
~~غضبا شديدا، ثم قال: ما أجرأك حيث تقلب هذين الرغيفين! فوالله لقد عمل في
~~هذا الخبز الماء الذي تحت العرش، وعملت فيه الملائكة حتى ألقوه إلى الريح،
~~وعملت فيه الريح حتى ألقته إلى السحاب، وعمل فيه

# ---

# (1) من لا يحضره الفقيه 4: 287 / 863، بحار الانوار 78: 208 / 74. (2)
~~بحار الانوار 96: 163 / 1. (3) بحار الانوار 72: 38 / 31.

# --- PageV01P527 [528]

# السحاب حتى أمطره إلى الارض، وعمل فيه الرعد والملائكة حتى وضعوه مواضعه،
~~وعملت فيه الارض والخشب والحديد والبهائم والنار والحطب والملح، وما لا
~~أحصيه أكثر، فكيف لك أن تقوم بهذا الشكر؟ فقال أبو ذر: إلى الله أتوب،
~~واستغفر الله مما أحدثت، وإليك أعتذر مما كرهت (1). 716 / 7 - حدثنا أبي
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي
~~عمير، عن بشر بن مسلمة، عن مسمع أبي سيار، عن أبي عبد الله الصادق (عليه
~~السلام)، قال: من تصدق حين يصبح بصدقة، أذهب الله عنه نحس ذلك اليوم (2).
~~717 / 8 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~الحسين السعد آبادي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن
~~فضالة ابن أيوب، عن زيد الشحام، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه محمد ابن علي الباقر، عن أبيه (عليهم السلام)، قال: مرض النبي (صلى
~~الله عليه وآله) المرضة التي عوفي منها، فعادته فاطمة سيدة النساء (عليها
~~السلام) ومعها الحسن والحسين (عليهما السلام)، قد أخذت الحسن بيدها اليمنى، ms443
~~وأخذت الحسين بيدها اليسرى، وهما يمشيان وفاطمة بينهما حتى دخلوا منزل
~~عائشة، فقعد الحسن (عليه السلام) على جانب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~الايمن، والحسين (عليه السلام) على جانب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~الايسر، فاقبلا يغمزان ما يليهما من بدن رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
~~فما أفاق النبي (صلى الله عليه وآله) من نومه، فقالت فاطمة للحسن والحسين:
~~حبيبي، إن جدكما قد غفا، فانصرفا ساعتكما هذه ودعاه حتى يفيق وترجعان إليه.
~~فقالا: لسنا ببارحين في وقتنا هذا.

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 52 / 203 (بزيادة)، بحار الانوار
~~22: 320 / 8. (2) المحاسن: 349 / 27، بحار الانوار 96: 126 / 42.

# --- PageV01P528 [529]

# فاضطجع الحسن على عضد النبي (صلى الله عليه وآله) الايمن، والحسين على
~~عضده الايسر فغفيا، وانتبها قبل أن ينتبه النبي (صلى الله عليه وآله)، وقد
~~كانت فاطمة (عليها السلام) لما ناما انصرفت إلى منزلها، فقالا لعائشة: ما
~~فعلت أمنا؟ قالت: لما نمتما رجعت إلى منزلها. فخرجا في ليلة ظلماء مدلهمة
~~ذات رعد وبرق، وقد أرخت السماء عزاليها (1)، فسطع لهما نور، فلم يزالا
~~يميشيان في ذلك النور، والحسن قابض بيده اليمنى على يد الحسين اليسرى، وهما
~~يتماشيان ويتحدثان، حتى أتيا حديقة بني النجار، فلما بلغا الحديقة حارا،
~~فبقيا لا يعلمان أين يأخذان، فقال الحسن للحسين: إنا قد حرنا، وبقينا على
~~حالتنا هذه، وما ندري أين نسلك، فلا عليك أن ننام في وقتنا هذا حتى نصبح.
~~فقال له الحسين (عليه السلام): دونك يا أخي فافعل ما ترى، فاضطجعا جميعا،
~~واعتنق كل واحد منهما صاحبه وناما. وانتبه النبي (صلى الله عليه وآله) من
~~نومته التي نامها، فطلبهما في منزل فاطمة، فلم يكونا فيه، وافتقدهما، فقام
~~النبي (صلى الله عليه وآله) على رجليه، وهو يقول: إلهي وسيدي ومولاي، هذان
~~شبلاي، خرجا من المخمصة والمجاعة، اللهم أنت وكيلي عليهما. فسطح للنبي (صلى
~~الله عليه وآله) نور، فلم يزل يمضي في ذلك النور حتى أتى حديقة بني النجار،
~~فإذا هما نائمان قد اعتنق كل واحد منهما صاحبه، وقد تقشعت ms444 السماء فوقهما
~~كطبق، فهي تمطر كأشد مطر، ما رآه الناس قط، وقد منع الله عزوجل المطر منهما
~~في البقعة التي هما فيها نائمان، لا يمطر عليهما قطرة، وقد اكتنفتهما حية
~~لها شعرات كآجام (2) القصب وجناحان، جنان قد غطت به الحسن، وجناج قد غطت به
~~الحسين، فلما أن بصر بهما النبي (صلى الله عليه وآله) تنحنح، فانسابت الحية
~~وهي تقول: اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك أن هذين شبلا نبيك، قد حفظتهما
~~عليه ودفعتهما

# ---

# (1) أي انهمرت بالمطر. (2) الآجام: جمع أجمة، الشجر الكثير الملتف.

# --- PageV01P529 [530]

# إليه سالمين صحيحين. فقال لها النبي (صلى الله عليه وآله): أيتها الحية،
~~فمن أنت؟ قالت: أنا رسول الجن إليك. قال: وأي الجن؟ قالت: جن نصيبين، نفر
~~من بني مليح، نسينا آية من كتاب الله عزوجل فبعثوني إليك لتعلمنا ما نسينا
~~من كتاب الله، فلما بلغت هذا الموضع سمعت مناديا ينادي: أيتها الحية، هذان
~~شبلا رسول الله، فاحفظيهما من الآفات والعاهات ومن طوارق الليل والنهار،
~~فقد حفظتهما وسلمتهما إليك سالمين صحيحين، وأخذت الحية الآية وانصرفت. وأخذ
~~النبي (صلى الله عليه وآله) الحسن، فوضعه على عاتقه الايمن، ووضع الحسين
~~على عاتقه الايسر، وخرج علي (عليه السلام) فلحق برسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)، فقال له بعض أصحابه: بأبي أنت وأمي، ادفع إلي أحد شبليك، اخفف عنك.
~~فقال: امض، فقد سمع الله كلامك، وعرف مقامك. وتلقاه آخر، فقال: بأبي أنت
~~وأمي، ادفع إلي أحد شبليك، اخفف عنك. فقال: امض فقد سمع الله كلامك، وعرف
~~مقامك. فتلقاه علي (عليه السلام)، فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ادفع
~~إلي أحد شبلي وشبليك حتى اخفف عنك. فالتفت النبي (صلى الله عليه وآله) إلى
~~الحسن (عليه السلام)، فقال: يا حسن، هل تمضي إلى كتف أبيك؟ فقال له: والله
~~يا جداه، إن كتفك لا حب إلي من كتف أبي. ثم التفت إلى الحسين (عليه
~~السلام)، فقال: يا حسين، هل تمضي إلى كتف أبيك؟ فقال له: والله يا جداه،
~~إني لاقول لك كما قال أخي الحسن، إن ms445 كتفك لاحب إلي من كتف أبي. فأقبل بهما
~~إلى منزل فاطمة (عليها السلام)، وقد ادخرت لهما تميرات، فوضعتها بين
~~أيديهما، فأكلا وشبعا وفرحا، فقال لهما النبي (صلى الله عليه وآله): قوما
~~الآن فاصطرعا. فقاما ليصطرعا، وقد خرجت فاطمة (عليها السلام) في بعض
~~حاجتها، فدخلت فسمعت النبي (صلى الله عليه وآله) وهو يقول: إيه يا حسن، شد
~~على الحسين فاصرعه. فقالت له: يا أبه، واعجباه، اتشجع هذا على هذا، اتشجع
~~الكبير على الصغير! فقال لها: يا بنية، أما ترضين أن أقول أنا: يا حسن، شد
~~على الحسين فاصرعه، وهذا حبيبي جبرئيل يقول:

# --- PageV01P530 [531]

# يا حسين، شد على الحسن فاصرعه (1). 718 / 9 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى
~~الدقاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن هارون الصوفي، قال: حدثنا أبو
~~تراب عبيد الله بن موسى الروياني، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني، قال:
~~قلت لابي جعفر محمد بن علي الرضا (عليه السلام): يا بن رسول الله، حدثني
~~بحديث عن آبائك (عليهم السلام). فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا يزال الناس بخير ما
~~تفاوتوا، فإذا استووا هلكوا. قال: قلت له: زدني يا بن رسول الله. فقال:
~~حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه
~~السلام): لو تكاشفتم ما تدافنتم. قال: فقلت له: زدني يا بن رسول الله.
~~فقال: حدثني أبي، عن جدي عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين
~~(عليه السلام): إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم، فسعوهم بطلاقة الوجه وحسن
~~اللقاء، فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: إنكم لن تسعوا
~~الناس بأموالكم، فسعوهم بأخلاقكم. قال: فقلت له: زدني يا بن رسول الله.
~~فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين
~~(عليه السلام): من عتب على الزمان طالت معتبته. قال: فقلت له: زدني يا بن
~~رسول الله. فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال
~~أمير ms446 المؤمنين (عليه السلام): مجالسة الاشرار تورث سوء الظن با لاخيار.
~~قال: فقلت له: زدني يا بن رسول الله. فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): بئس الزاد إلى
~~المعاد العدوان على العباد. قال: فقلت له: زدني يا بن رسول الله. فقال:
~~حدثني أبي، عن جدي، عن

# ---

# (1) بحار الانوار 43: 266 / 25.

# --- PageV01P531 [532]

# آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قيمة كل
~~امرئ ما يحسنه. قال: فقلت له: زدني يا بن رسول الله. فقال: حدثني أبي، عن
~~جدي، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام):
~~المرء مخبوء تحت لسانه. قال: فقلت له: زدني يا بن رسول الله. فقال: حدثني
~~أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه
~~السلام): ما هلك أمرؤ عرف قدره. قال: فقلت له: زدني يا بن رسول الله. فقال:
~~حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه
~~السلام): التدبير قبل العمل يؤمنك من الندم. قال: فقلت له: زدني يا بن رسول
~~الله. فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال يا أمير
~~المؤمنين (عليه السلام): من وثق با لزمان صرع. قال: فقلت له: زدني يا بن
~~رسول الله. فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال
~~أمير المؤمنين (عليه السلام): خاطر بنفسه من استغنى برأيه. قال: فقلت له:
~~زدني يا بن رسول الله. فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام)،
~~قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قلة العيال أحد اليسارين. قال: فقلت
~~له: زدني يا بن رسول الله. فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من دخله العجب هلك. قال:
~~فقلت له: زدني يا بن رسول الله. فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من أيقن بالخلف جاد
~~بالعطية. قال: فقلت له: زدني يا بن ms447 رسول الله. فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من رضي
~~بالعافية ممن دونه، رزق السلامة ممن فوقه، قال: فقلت له: حسبني (1). وصلى
~~الله على رسوله محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 53 / 204، بحار الانوار 77: 383 / 10.

# --- PageV01P532 [533]

# [ 69] المجلس التاسع والستون مجلس يوم الجمعة الثالث والعشرين من جمادى
~~الاولى سنة ثمان وستين وثلاثمائة 719 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن
~~هاشم، عن محمد بن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبي عبد الله جعفر بن
~~محمد الصادق (عليهم السلام)، قال: لما أسري برسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) إلى بيت المقدس حمله جبرئيل على البراق، فأتيا بيت المقدس، وعرض عليه
~~محاريب الانبياء، وصلى بها، ورده فمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) في
~~رجوعه بعير لقريش، وإذا لهم ماء في آنية، وقد أظلوا بعيرا لهم، وكانوا
~~يطلبونه، فشرب رسول الله (صلى الله عليه وآله) من ذلك الماء وأهرق باقيه.
~~فلما أصبح رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لقريش: إن الله جل جلاله قد
~~أسرى بي إلى بيت المقدس وأراني آثار الانبياء ومنازلهم، وإني مررت بعير
~~لقريش في موضع كذا وكذا، وقد أضلوا بعيرا لهم، فشربت من مائهم، وأهرقت باقي
~~ذلك. فقال أبو جهل: قد أمكنتكم الفرصة منه، فسلوه كم الاساطين فيها
~~والقناديل؟ فقالوا: يا محمد، إن هاهنا من قد دخل بيت المقدس، فصف لنا كم
~~أساطينه وقناديله ومحاريبه. فجاء. جبرئيل (عليه السلام) فعلق صورة بيت
~~المقدس، تجاه وجهه، فجعل

# --- PageV01P533 [534]

# يخبرهم بما يسألونه عنه، فلما أخبرهم قالوا: حتى تجئ العير ونسألهم عما
~~قلت. فقال لهم رسول الله (صلى الله عليه وآله): تصديق ذلك أن العير تطلع
~~عليكم مع طلوع الشمس، يقدمها جمل أورق (1). فلما كان من الغد أقبلوا ينظرون
~~إلى ms448 العقبة، ويقولون: هذه الشمس تطلع الساعة. فبينما هم كذلك إذ طلعت عليهم
~~العير حين طلع القرص يقدمها جمل أورق، فسألوهم عما قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)، فقالوا: لقد كان هذا، ضل جمل لنا في موضع كذا وكذا، ووضعنا
~~ماء، فأصبحنا وقد أهريق الماء. فلم يزدهم ذلك إلا عتوا (2). 720 / 2 -
~~حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي، قال: حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات
~~الكوفي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن علي الهمداني، قال: حدثنا الحسن بن علي
~~الشامي، عن أبيه، قال: حدثنا أبو جرير، قال: حدثنا عطاء الخراساني، رفعه،
~~عن عبد الرحمن بن غنم، قال: جاء جبرئيل (عليه السلام) إلى رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) بدابة دون البغل وفوق الحمار، رجلاها أطول من يديها، خطوها
~~مد البصر، فلما أراد النبي أن يركب امتنعت، فقال جبرئيل (عليه السلام): إنه
~~محمد، فتواضعت حتى لصقت بالارض. قال: فركب، فكلما هبطت ارتفعت يداها، وقصرت
~~رجلاها، وإذا صعدت ارتفعت رجلاها، وقصرت يداها، فمرت به في ظلمة الليل على
~~عير محملة، فنفرت العير من دفيف البراق، فنادى رجل في آخر العير غلاما له
~~في أول العير: يا فلان، إن الابل قد نفرت، وإن فلانة ألقت حملها، وانكسرت
~~يدها، وكانت العير لابي سفيان. قال: ثم مضى، حتى إذا كان ببطن البلقاء،
~~قال: يا جبرئيل، قد عطشت، فتناول جبرئيل قصعة فيها ماء فناوله فشرب، ثم مضى
~~فمر على قوم معلقين بعراقيبهم بكلاليب من نار، فقال: ما هؤلاء يا جبرئيل؟
~~فقال: هؤلاء الذين أغناهم الله بالحلال

# ---

# (1) الاورق من الابل: ما في لونه بياض إلى سواد. (2) بحار الانوار 18:
~~336 / 37.

# --- PageV01P534 [535]

# فيبتغون الحرام. قال: ثم مر على قوم تخاط جلودهم بمخائط من نار، فقال: ما
~~هؤلاء يا جبرئيل؟ فقال: هؤلاء الذين يأخذون عذرة النساء بغير حل. ثم مضى
~~فمر على رجل يرفع حزمة من حطب، كلما لم يستطع أن يرفعها زاد فيها، فقال: من
~~هذا يا جبرئيل؟ قال: هذا صاحب الدين يريد أن يقضي، فإذا لم يستطع زاد ms449 عليه.
~~ثم مضى حتى إذا كان بالجبل الشرقي من بيت المقدس، وجد ريحا حارة، وسمع صوتا
~~قال: ما هذه الريح يا جبرئيل التي أجدها، وهذا الصوت الذي أسمع؟ قال: هذه
~~جهنم، فقال النبي (صلى الله عليه وآله): أعوذ بالله من جهنم. ثم وجد ريحا
~~عن يمينه طيبة، وسمع صوتا، فقال: ما هذه الريح التي أجدها، وهذا الصوت الذي
~~أسمع؟ قال: هذه الجنة. فقال: أسأل الله الجنة. قال: ثم مضى حتى انتهى إلى
~~باب مدينة بيت المقدس، وفيها هرقل، وكانت أبواب المدينة تغلق كل ليلة،
~~ويؤتى بالمفاتيح وتوضع عند رأسه، فلما كانت تلك الليلة امتنع الباب أن
~~ينغلق فأخبروه، فقال: ضاعفوا عليها من الحرس. قال: فجاء رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) فدخل بيت المقدس، فجاء جبرئيل عليه السلام إلى الصخرة
~~فرفعها، فأخرج من تحتها ثلاثة أقداح: قدحا من لبن، وقدحا من عسل، وقدحا من
~~خمر، فناوله قدح اللبن فشرب، ثم ناوله قدح العسل فشرب، ثم ناوله قدح الخمر،
~~فقال: قد رويت يا جبرئيل. قال: أما إنك لو شربته ضلت أمتك وتفرقت عنك. قال:
~~ثم أم رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مسجد بيت المقدس بسبعين نبيا.
~~قال: وهبط مع جبرئيل (عليه السلام) ملك لم يطأ الارض قط، معه مفاتيح خزائن
~~الارض، فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام ويقول: هذه مفاتيح خزائن الارض،
~~فإن شئت فكن نبيا عبدا، وإن شئت فكن نبيا ملكا. فأشار إليه جبرئيل (عليه
~~السلام) أن تواضع يا محمد. فقال: بل أكون نبيا عبدا. ثم صعد إلى السماء،
~~فلما انتهى إلى باب السماء استفتح جبرئيل (عليه السلام)،

# --- PageV01P535 [536]

# فقالوا: من هذا؟ قال: محمد. قالوا: نعم المجئ جاء فدخل فما مر على ملا من
~~الملائكة إلا سلموا عليه ودعوا له، وشيعه مقربوها، فمر على شيخ قاعد تحت
~~شجرة وحوله أطفال، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من هذا الشيخ يا
~~جبرئيل؟ قال: هذا أبوك إبراهيم. قال: فما هؤلاء الاطفال حوله؟ قال: هؤلاء
~~أطفال المؤمنين حوله يغذوهم. ثم ms450 مضى فمر على شيخ قاعد على كرسي، إذا نظر عن
~~يمينه ضحك وفرح، وإذا نظر عن يساره خزن وبكى، فقال: من هذا يا جبرئيل؟ قال:
~~هذا أبوك آدم، إذا رأى من يدخل الجنة من ذريته ضحك وفرح، وإذا رأى من يدخل
~~النار من ذريته حزن وبكى. ثم مضى فمر على ملك قاعد على كرسي فسلم عليه، فلم
~~ير منه من البشر ما رأى من الملائكة، فقال: يا جبرئيل، ما مررت بأحد من
~~الملائكة إلا رأيت منه ما أحب إلا هذا، فمن هذا الملك؟ قال: هذا مالك خازن
~~النار، أما إنه قد كان من أحسن الملائكة بشرا، وأطلقهم وجها، فلما جعل خازن
~~النار أطلع فيها اطلاعة، فرأى ما أعد الله فيها لاهلها، فلم يضحك بعد ذلك.
~~ثم مضى حتى إذا انتهى حيث انتهى فرضت عليه الصلاة خمسون صلاة، قال: فأقبل
~~فمر على موسى (عليه السلام)، فقال: يا محمد، كم فرض على امتك؟ قال: خمسون
~~صلاة. قال: ارجع إلى ربك فسله أن يخفف عن امتك. قال: فرجع ثم مر على موسى
~~(عليه السلام)، فقال: كم فرض على امتك؟ قال: كذا وكذا. قال: فإن امتك أضعف
~~الامم، ارجع إلى ربك فسله أن يخفف عن امتك، فإني كنت في بني إسرائيل فلم
~~يكونوا يطيقون إلا دون هذا. فلم يزل يرجع إلى ربه عز وجل حتى جعلها خمس
~~صلوات، قال: ثم مر على موسى (عليه السلام)، فقال: كم فرض على امتك؟ قال:
~~خمس صلوات. قال: ارجع إلى ربك فسله أن يخفف عن امتك، قال: قد استحييت من
~~ربي مما ارجع إليه. ثم مضى فمر على إبراهيم خليل الرحمن، فناداه من خلفه،
~~فقال: يا محمد، اقرأ امتك عني السلام، وأخبرهم أن الجنة ماؤها عذب، وتربتها
~~طيبة، فيها قيعان

# --- PageV01P536 [537]

# بيض، غرسها سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا
~~حول ولا قوة إلا بالله، فمر أمتك فليكثروا من غرسها. ثم مضى حتى مر بعير
~~يقدمها حمل أورق، ثم أتى أهل مكة فأخبرهم بمسيره، وقد ms451 كان بمكة قوم من قريش
~~قد أتوا بيت المقدس فأخبرهم، ثم قال: آية ذلك أنها تطلع عليكم الساعة عير
~~مع طلوع الشمس، يقدمها جمل أورق، قال: فنظروا فإذا هي قد طلعت، وأخبرهم أنه
~~قد مر بأبي سفيان، وأن إبله نفرت في بعض الليل، وأنه نادى غلاما له في أول
~~العير: يا فلان، إن الابل قد نفرت، وإن فلانة قد ألقت حملها، وانكسرت يدها.
~~فسألوا عن الخبر، فوجدوه كما قال النبي (صلى الله عليه وآله) (1). 721 / 3
~~- حدثنا محمد بن القاسم الاسترآبادي، قال: حدثنا جعفر بن أحمد، قال: حدثنا
~~أبو يحيى محمد بن عبد الله بن يزيد المقري، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، قال كنت عند علي بن الحسين (عليه السلام) فجاءه رجل من أصحابه،
~~فقال له علي بن الحسين (عليه السلام): ما خبرك، أيها الرجل؟ فقال الرجل:
~~خبري - يا بن رسول الله - أني أصبحت وعلي أربعمائة دينار دين لا قضاء عندي
~~لها، ولي عيال ثقال ليس لي ما أعود عليهم به. قال: فبكى علي بن الحسين
~~(عليهما السلام) بكاء شديدا، فقلت له: ما يبكيك، يا بن رسول الله؟ فقال:
~~وهل يعد البكاء إلا للمصائب والمحن الكبار. قالوا: كذلك، يا بن رسول الله.
~~قال: فأية محنة ومصيبة أعظم على حرمة (2) مؤمن من أن يرى بأخيه المؤمن خلة
~~فلا يمكنه سدها، ويشاهده على فاقة فلا يطيق رفعها! قال: فتفرقوا عن مجلسهم
~~ذلك. فقال بعضهم المخالفين (3) وهو يطعن على علي بن الحسين (عليهما
~~السلام): عجبا لهؤلاء يدعون مرة أن السماء والارض وكل شئ يطيعهم، وأن الله
~~لا يردهم عن شئ

# ---

# (1) بحار الانوار 18: 333 / 36. (2) في نسخة: حر، والحر: الجزء الظاهر من
~~الوجه. (3) في نسخة: المنافقين.

# --- PageV01P537 [538]

# من طلباتهم، ثم يعترفون أخرى بالعجز عن إصلاح حال خواص إخوانهم. فاتصل
~~ذلك بالرجل صاحب القصة فجاء إلى علي بن الحسين (عليهما السلام) فقال له: يا
~~بن رسول الله، بلغني عن فلان كذا وكذا، وكان ذلك أغلظ علي من محنتي. فقال
~~علي بن الحسين (عليهما السلام): فقد ms452 أذن الله في فرجك، يا فلانة احملي
~~سحوري وفطوري. فحملت قرصتين، فقال علي بن الحسين (عليهما السلام) للرجل:
~~خذهما فليس عندنا غيرهما، فإن الله يكشف عنك بهما، وينيلك خيرا واسعا
~~منهما. فأخذهما الرجل، ودخل السوق لا يدري ما يصنع بهما، يتفكر في ثقل دينه
~~وسوء حال عياله، ويوسوس إليه الشيطان: أين موقع هاتين من حاجتك؟ فمر بسماك
~~قد بارت عليه سمكة قد أراحت (1). فقال له: سمكتك هذه بائرة عليك، وإحدى
~~قرصتي هاتين بائرة علي، فهل لك أن تعطيني سمكتك البائرة، وتأخذ قرصتي هذه
~~البائرة؟ فقال: نعم. فأعطاه السمكة وأخذ القرصة، ثم مر برجل معه ملح قليل
~~مزهود فيه، فقال له: هل لك أن تعطيني ملحك هذا المزهود فيه بقرصتي هذه
~~المزهود فيها؟ قال: نعم. ففعل، فجاء الرجل بالسمكة والملح، فقال: أصلح هذه
~~بهذا، فلما شق بطن السمكة وجد فيها لؤلؤتين فاخرتين، فحمد الله عليهما،
~~فبينما هو في سروره ذلك إذ قرع بابه، فخرج ينظر من بالباب، فإذا صاحب
~~السمكة وصاحب الملح قد جاءا، يقول كل واحد منهما له: يا عبد الله، جهدنا أن
~~نأكل نحن أو أحد من عيالنا هذا القرص، فلم تعمل فيه أسناننا، وما نظنك إلا
~~وقد تناهيت في سوء الحال، ومرنت على الشقاء، قد رددنا إليك هذا الخبز،
~~وطيبنا لك ما أخذته منا. فأخذ القرصتين منهما. فلما استقر بعد انصرافهما
~~عنه قرع بابه، فإذا رسول علي بن الحسين (عليهما السلام)، فدخل فقال: إنه
~~يقول لك: إن الله قد أتاك بالفرج، فأردد إلينا طعامنا، فإنه لا يأكله
~~غيرنا، وباع الرجل اللؤلؤتين بمال عظيم قضى منه دينه،

# ---

# (1) أراح الشئ: أنتن.

# --- PageV01P538 [539]

# وحسنت بعد ذلك حاله. فقال بعض المخالفين: ما أشد هذا التفاوت! بينا علي
~~بن الحسين (عليه السلام) لا يقدر أن يسد منه فاقة، إذ أغناه هذا الغناء
~~العظيم، كيف يكون هذا، وكيف يعجز عن سد الفاقة من يقدر على هذا الغناء
~~العظيم؟ فقال علي بن الحسين (عليهما السلام): هكذا قالت قريش للنبي (صلى
~~الله عليه وآله): كيف بمضي إلى ms453 بيت المقدس ويشاهد ما فيه من آثار الانبياء
~~من مكة، ويرجع إليها في ليلة واحدة من لا يقدر أن يبلغ من مكة إلى المدينة
~~إلا في اثني عشر يوما؟ وذلك حين هاجر منها. ثم قال علي بن الحسين (عليهما
~~السلام): جهلوا والله أمر الله وأمر أوليائه معه، إن المراتب الرفيعة لا
~~تنال إلا بالتسليم لله جل ثناؤه، وترك الاقتراح عليه، والرضا بما يدبرهم
~~به، إن أولياء الله صبروا على المحن والمكاره صبرا لما يساوهم فيه غيرهم،
~~فجازاهم الله عز وجل عن ذلك بأن أوجب لهم نجح جميع طلباتهم، لكنهم مع ذلك
~~لا يريدون منه إلا ما يريده لهم (1). وصلى الله على محمد وآله، وحسبنا الله
~~ونعم الوكيل

# ---

# (1) روضة الواعظين: 196، بحار الانوار 46: 20 / 1.

# --- PageV01P539 [540]

# [ 70] المجلس السبعون مجلس يوم الثلاثاء السابع والعشرين من جمادى الاولى
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 722 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن
~~الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام)، قال: دعاء الرجل لاخيه بظهر الغيب يدر الرزق ويدفع
~~المكروه (1). 723 / 2 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، قال: رأيت عبد الله
~~بن جندب بالموقف، فلم أر موقفا أحسن من موقفه، ما زال مادا يديه إلى السماء
~~ودموعه تسيل على خديه حتى تبلغ الارض، فلما صدر الناس قلت له: يا أبا محمد،
~~ما رأيت موقفا أحسن من موقفك. قال: والله ما دعوت إلا لاخواني، وذلك أن أبا
~~الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) أخبرني أنه من دعا لاخيه بظهر الغيب
~~نودي من العرش: ولك مائة ألف ضعف،

# ---

# (1) بحار الانوار 93: 385 / 9.

# --- PageV01P540 [541]

# فكرهت أن أدع مائة ألف ضعف مضمونة لواحدة لا أدري تستجاب أم لا (1). 724
~~/ 3 ms454 - حدثنا محمد بن محمد بن عصام الكليني (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن
~~يعقوب الكليني، عن علي بن محمد، عن محمد بن سليمان، عن إسماعيل ابن
~~إبراهيم، عن جعفر بن محمد التميمي، عن الحسين بن علوان، عن أبي عبد الله
~~الصادق جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): ما من مؤمن أو مؤمنة مضى من أول الدهر أو هو آت إلى يوم
~~القيامة إلا وهم شفعاء لمن يقول في دعائه: اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات،
~~وإن العبد ليؤمر به إلى النار يوم القيامة فيحسب فيقول المؤمنون والمؤمنات:
~~يا ربنا هذا الذي كان يدعو لنا، فشفعنا فيه، فيشفعهم الله فيه فينجو (2).
~~725 / 4 - حدثنا أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أبي، عن جدي، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله
~~الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: من قدم في دعائه أربعين من
~~المؤمنين ثم دعا لنفسه استجيب له (3). 726 / 5 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي
~~الكوفي، عن الحسن بن أبي عقبة الصيرفي، عن الحسين بن خالد الصيرفي، قال:
~~قلت لابي الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام): الرجل يستنجي وخاتمه في
~~إصبعه، ونقشه لا إله إلا الله، فقال: أكره ذلك له. فقلت: جعلت فداك، أو ليس
~~كان رسول الله (صلى عليه وآله) وكل واحد من آبائك (عليهم السلام) يفعل ذلك،
~~وخاتمه في إصبعه؟ قال: بلى، ولكن اولئك كانوا يتختمون في اليد اليمنى،
~~فاتقوا الله وانظروا لانفسكم.

# ---

# (1) رجال الكشي: 586 / 1097 " نحوه " فلاح السائل 43: " نحوه " بحار
~~الانوار 93: 384 / 8. (2) بحار الانوار 93: 385 / 10. (3) بحار الانوار 93:
~~384 / 6.

# --- PageV01P541 [542]

# قلت ما كان نقش خاتم أمير المؤمنين (عليه السلام)؟ فقال: ولم لا تسألني
~~عمن كان قبله؟ قلت: فإني أسألك. قال: كان نقش خاتم آدم (عليه السلام): لا
~~إله إلا الله، محمد رسول ms455 الله. هبط به معه. وإن نوحا (عليه السلام) لما ركب
~~السفينة أوحى الله عز وجل إليه: يا نوح، إن خفت الغرق فهللني ألفا، ثم سلني
~~النجاة أنجك من الغرق ومن آمن معك. قال: فلما استوى نوح (عليه السلام) ومن
~~معه في السفينة ورفع القلس (1)، عصفت الريح عليهم، فلم يأمن نوح الغرق،
~~فأعجلته الريح، فلم يدرك أن يهلل ألف مرة، فقال بالسريانية: هلوليا ألفا
~~ألفا يا ماريا اتقن. قال: فاستوى القلس، واستمرت السفينة، فقال نوح (عليه
~~السلام): إن كلاما نجاني الله به من الغرق لحقيق أن لا يفارقني، قال: فنقش
~~في خاتمه: لا إله إلا الله ألف مرة، يا رب أصلحني. قال: وإن إبراهيم (عليه
~~السلام) لما وضع في كفة المنجنيق غضب جبرئيل (عليه السلام)، فأوحى الله عز
~~وجل إليه: ما يغضبك يا جبرئيل؟ قال: يا رب خليلك ليس من يعبدك على وجه
~~الارض غيره، سلطت عليه عدوك وعدوه! فأوحى الله عز وجل إليه: اسكت، إنما
~~يعجل العبد الذي يخاف الفوت مثلك، فأما أنا فإنه عبدي آخذه إذا شئت. قال:
~~فطابت نفس جبرئيل (عليه السلام)، فالتفت إلى إبراهيم (عليه السلام) فقال:
~~هل لك من حاجة؟ فقال: أما إليك فلا. فأهبط الله عز وجل عندها خاتما فية ستة
~~أحرف: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، فوضت
~~أمري إلى الله، أسندت ظهري إلى الله، حسبي الله، فأوحى الله جل جلاله إليه
~~أن تختم بهذا الخاتم، فإني أجعل النار عليك بردا وسلاما. قال: وكان نقش
~~خاتم موسى (عليه السلام) حرفين، اشتقهما من التوراة: اصبر تؤجر، اصدق تنج.
~~قال: وكان نقش خاتم سليمان (عليه السلام): سبحان من ألجم الجن بكلماته.
~~وكان نقش خاتم عيسى (عليه السلام) حرفين، اشتقهما من الانجيل: طوبي لعبد

# ---

# (1) القلس: حبل غليظ من حبال السفن.

# --- PageV01P542 [543]

# ذكر الله من أجله، وويل لعبد نسى الله من أجله. وكان نقش خاتم محمد (صلى
~~الله عليه وآله): لا إله إلا الله، محمد رسول الله. وكان نقش خاتم أمير
~~المؤمنين ms456 (عليه السلام): الملك لله وكان نقش خاتم الحسن (عليه السلام):
~~العزة لله. وكان نقش خاتم الحسين (عليه السلام): إن الله بالغ أمره. وكان
~~علي بن الحسين (عليهما السلام) يتختم بخاتم أبيه الحسين (عليه السلام).
~~وكان محمد بن علي (عليه السلام) يتختم بخاتم الحسين (عليه السلام). وكان
~~نقش خاتم جعفر بن محمد (عليهما السلام): الله وليي وعصمتي من خلقه. وكان
~~نقش خاتم أبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام): حسبي الله. قال الحسين
~~بن خالد: وبسط أبو الحسن الرضا (عليه السلام) كفه وخاتم أبيه (عليه السلام)
~~في إصبعه حتى أراني النقش (1). 727 / 6 - حدثنا محمد بن محمد بن عصام (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الكليني، قال: حدثنا علي بن محمد، عن محمد
~~بن سليمان، عن إسماعيل ابن إبراهيم، عن جعفر بن محمد التميمي، عن الحسين بن
~~علوان، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي (عليه السلام)، قال: سألت أبي سيد
~~العابدين (عليه السلام) فقلت له: يا أبه، أخبرني عن جدنا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)، لما عرج به إلى السماء وأمره ربه عز وجل بخمسين صلاة، كيف
~~لم يسأله التخفيف عن أمته حتى قال له موسى بن عمران (عليه السلام): ارجع
~~إلى ربك فسله التخفيف، فإن امتك لا تطيق ذلك؟ فقال: يا بني، إن رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) لا يقترح على ربه عز وجل ولا يراجعه في شئ يأمره به،
~~فلما سأله موسى (عليه السلام)، ذلك وصار شفيعا لامته إليه، لم يجز له رد
~~شفاعة أخيه موسى (عليه السلام)، فرجع إلى ربه يسأله (2) التخفيف، إلى أن
~~ردها إلى خمس صلوات. قال: فقلت له: يا أبه، فلم لم يرجع إلى ربه عز وجل ولم
~~يسأله التخفيف من

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 54 / 206، بحار الانوار 11: 62 /
~~1. (2) في نسخة: فسأله.

# --- PageV01P543 [544]

# خمس صلوات، وقد سأله موسى (عليه السلام) أن يرجع إلى ربه ويسأله التخفيف؟
~~فقال: يا بني، أراد (صلى الله عليه وآله) أن يحصل لامته التخفيف مع أجر ms457
~~خمسين صلاة، لقول الله عز وجل: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) (1)، ألا
~~ترى أنه (صلى الله عليه وآله) لما هبط إلى الارض نزل عليه جبرئيل (عليه
~~السلام) فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام ويقول: إنها خمس بخمسين، ما
~~يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد؟ قال: فقلت له: يا أبه، أليس الله
~~تعالى ذكره لا يوصف بمكان؟ فقال: بلى، تعالى الله عن ذلك. فقلت: فما معنى
~~قول موسى (عليه السلام) لرسول الله (صلى الله عليه وآله): ارجع إلى ربك؟
~~فقال: معناه معنى قول إبراهيم (عليه السلام): (إنى ذاهب إلى ربى سيهدين)
~~(2) ومعنى قول موسى (عليه السلام): (وعجلت إليك رب لترضى) (3) ومعنى قوله
~~عز وجل: (ففروا إلى الله) (4) يعني حجوا إلى بيت الله. يا بني، إن الكعبة
~~بيت الله، فمن حج بيت الله فقد قصد إلى الله، والمساجد بيوت الله، فمن سعى
~~إليها فقد سعى إلى الله وقصد إليه، والمصلي ما دام في صلاته فهو واقف بين
~~يدي الله جل جلاله، وأهل موقف عرفات هم وقوف بين يدي الله عز وجل، وإن الله
~~تبارك وتعالى بقاعا في سماواته، فمن عرج به إلى بقعه منها فقد عرج به إليه،
~~ألا تسمع الله عز وجل يقول: (تعرج الملائكة والروح إليه) (5)،

# ---

# (1) الانعام 6: 160. (2) الصافات 37: 99. (3) طه 20: 84. (4) الذاريات
~~50: 51. (5) المعارج 70: 4.

# --- PageV01P544 [545]

# ويقول عز وجل في قصة عيسى (عليه السلام): (بل رفعه الله إليه) (1)، ويقول
~~عز وجل: (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه) (2)؟ 728 / 7 - حدثنا
~~أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن
~~أبيه إبراهيم بن هاشم، عن عبد السلام بن صالح الهروي، قال: قلت لعلي ابن
~~موسى الرضا (عليه السلام): يا بن رسول الله، ما تقول في الحديث الذي يرويه
~~أهل الحديث: إن المؤمنين يزورون ربهم من منازلهم في الجنة. فقال (عليه
~~السلام): يا أبا الصلت، إن الله تبارك وتعالى فضل نبيه محمد (صلى الله عليه
~~وآله) على جميع خلقه من النبيين والملائكة، وجعل طاعته طاعته، ومتابعته
~~متابعته، وزيارته ms458 في الدنيا والآخرة زيارته، فقال عز وجل: (من يطع الرسول
~~فقد أطاع الله) (3)، وقال: (إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله
~~فوق أيديهم) (4)، وقال النبي (صلى الله عليه وآله): من زارني في حياتي أو
~~بعد موتي فقد زار الله جل جلاله. ودرجة النبي (صلى الله عليه وآله) في
~~الجنة أرفع الدرجات، فمن زاره إلى درجته في الجنة من منزله، فقد زار الله
~~تبارك وتعالى. قال: فقلت له: يا بن رسول الله، فما معنى الخبر الذي رووه:
~~أن ثواب لا إله إلا الله النظر إلى وجه الله؟ فقال (عليه السلام): يا أبا
~~الصلت، من وصف الله بوجه كالوجوه فقد كفر، ولكن وجه الله أنبياءه ورسله
~~وحججه (صلوات الله عليهم)، هم الذين بهم يتوجه إلى الله وإلى دينه ومعرفة،
~~وقال الله عز وجل: (كل من عليها فإن * ويبقى وجه ربك) (5)، وقال عز

# ---

# (1) النساء 4: 158. (2) التوحيد: 176 / 8، علل الشرائع: 132 / 1، بحار
~~الانوار 18: 348 / 60، والآية من سورة فاطر 35: 10. (3) النساء 4: 80. (4)
~~الفتح 48: 10. (5) الرحمن 55: 26، 27.

# --- PageV01P545 [546]

# وجل: (كل شئ هالك إلا وجهه) (1) فالنظر إلى أنبياء الله ورسله وحججه
~~(عليهم السلام) في درجاتهم ثواب عظيم للمؤمنين يوم القيامة. وقد قال النبي
~~(صلى الله عليه وآله): من أبغض أهل بيتي وعترتي، لم يرني ولم أره يوم
~~القيامة. وقال (عليه السلام): إن فيكم من لا يراني بعد أن يفارقني. يا أبا
~~الصلت، إن الله تبارك وتعالى لا يوصف بمكان، ولا يدرك الابصار والاوهام.
~~قال: فقلت له يا بن رسول الله، فأخبرني عن الجنة والنار، أهما اليوم
~~مخلوقتان؟ فقال: نعم، وإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد دخل الجنة
~~ورأى النار لما عرج به إلى السماء. قال: فقلت له: فإن قوما يقولون إنهما
~~اليوم مقدرتان غير مخلوقين؟ فقال (عليه السلام): ما أولئك منا ولا نحن
~~منهم، من أنكر خلق الجنة والنار فقد كذب النبي (صلى الله عليه وآله)
~~وكذبنا، وليس من ولايتنا على شئ، وخلد في نار جهنم، قال الله عز وجل: (هذه
~~جهنم التى يكذب بها المجرمون * يطوفون بينها وبين حميم ms459 ءان) (2)، وقال
~~النبي (صلى الله عليه وآله): لما عرج بي إلى السماء أخذ بيدي جبرئيل (عليه
~~السلام) فأدخلني الجنة، فناولني من رطبها فأكلته، فتحول ذلك نطفة في صلبي،
~~فلما هبطت إلى الارض واقعت خديجة فحملت بفاطمة، ففاطمة حوراء إنسية، فكلما
~~اشتقت إلى رائحة الجنة شممت رائحة ابنتي فاطمة (3). 729 / 8 - حدثنا علي بن
~~أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، قال: حدثني أبي، عن جده
~~أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن أحمد بن النضر الخزاز، عن عمرو بن شمر،
~~عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي عبد الله

# ---

# (1) القصص 28: 88. (2) الرحمن 55: 43، 44. (3) التوحيد: 117 / 21، عيون
~~أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 115 / 3، الاحتجاج: 408، بحار الانوار 4: 3 /
~~4، و: 31 / 6.

# --- PageV01P546 [547]

# الصادق (عليه السلام)، قال: جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~فقال: يا رسول الله، إني راغب في الجهاد نشيط. قال: فجاهد في سبيل الله،
~~فإنك إن تقتل كنت حيا عند الله ترزق، وإن مت فقد وقع أجرك على الله، وإن
~~رجعت خرجت من الذنوب كما ولدت. فقال: يا رسول الله، إن لي والدين كبيرين،
~~يزعمان أنهما يأنسان بي ويكرهان خروجي؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): أقم مع والديك، فو الذي نفسي بيده لانسهما بك يوما وليلة خير من
~~جهاد سنة (1). 730 / 9 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن محمد بن خالد، قال:
~~حدثنا أبو القاسم الكوفي، عن حنان بن سدير، عن أبيه، قال: قلت لابي جعفر
~~الباقر (عليه السلام): هل يجزي الولد والده؟ فقال: ليس له جزاء إلا في
~~خصلتين: أن يكون الوالد مملوكا فيشتريه فيعتقه، أو يكون عليه دين فيقضيه
~~عنه (2). 731 / 10 - حدثنا أبو علي أحمد بن زياد الهمداني (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني، عن
~~يونس بن عبد الرحمن، عن ابن أسباط، عن علي بن سالم، عن أبيه، عن ms460 ثابت بن
~~أبي صفية، قال: نظر سيد العابدين علي بن الحسين (عليهما السلام) إلى عبيد
~~الله بن العباس بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) فاستعبر، ثم قال: ما من
~~يوم أشد على رسول الله (صلى الله عليه وآله) من يوم أحد، قتل فيه عمه حمزة
~~بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله، وبعده يوم مؤته قتل فيه ابن عمه جعفر
~~بن أبي طالب. ثم قال (عليه السلام): ولا يوم كيوم الحسين (عليه السلام)
~~ازدلف إليه ثلاثون ألف رجل، يزعمون أنهم من هذه الامة كل يتقرب إلى الله عز
~~وجل بدمه، وهو بالله يذكرهم فلا يتعظون، حتى قتلوه بغيا وظلما وعدوانا.

# ---

# (1) بحار الانوار 74: 66 / 34. (2) بحار الانوار 74: 66 / 35.

# --- PageV01P547 [548]

# ثم قال (عليه السلام): رحم الله العباس، فلقد آثر وأبلى، وفدى أخاه بنفسه
~~حتى قطعت يداه، فأبدله الله عز وجل بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في
~~الجنة كما جعل لجعفر بن أبي طالب، وإن للعباس عند الله تبارك وتعالى منزلة
~~يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة (1). وصلى الله على رسوله محمد وآله،
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل.

# ---

# (1) الخصال: 68 / 101 من قوله: رحم الله العباس، بحار الانوار 44: 298 / 4.

# --- PageV01P548 [549]

# [ 71] المجلس الحادي والسبعون مجلس يوم الجمعة غرة جمادي الآخرة سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة 732 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن موسى
~~بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى
~~بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد، عن إسماعيل بن مسلم، قال: حدثنا
~~أبو نعيم البلخي، عن مقاتل بن حيان، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبي ذر
~~الغفاري (رحمة الله عليه)، قال: كنت آخذا بيد رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) ونحن نتماشي جميعا، فما زلنا ننظر إلى الشمس حتى غابت، فقلت: يا رسول
~~الله، أين تغيب؟ قال: في السماء، ثم ترفع من سماء إلى سماء حتى ترفع إلى
~~السماء السابعة ms461 العليا، حتى تكون تحت العرش، فتخر ساجدة، فتسجد معها
~~الملائكة الموكلون بها، ثم تقول: يا رب، من أين تأمرني أن أطلع، أمن مغربي
~~أم من مطلعي، فذلك قوله عز وجل: (والشمس تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز
~~العليم) (1) يعني بذلك صنع الرب العزيز في ملكه بخلقه.

# ---

# (1) يس 36: 38.

# --- PageV01P549 [550]

# قال: فيأتيها جبرئيل بحلة ضوء من نور العرش على مقادير ساعات النهار، في
~~طوله في الصيف، أو قصره في الشتاء، أو ما بين ذلك في الخريف والربيع. قال:
~~فتلبس تلك الحلة كما يلبس أحدكم ثيابه، ثم تنطلق بها في جو السماء حتى تطلع
~~من مطلعها. قال النبي (صلى الله عليه وآله): فكأني بها قد حبست مقدار ثلاث
~~ليال، ثم لا تكسى ضوءا، وتؤمر أن تطلع من مغربها، فذلك قوله عز وجل: (إذا
~~الشمس كورت * وإذا النجوم انكدرت) (1) والقمر كذلك من مطلعه ومجراه في افق
~~السماء ومغربه وارتفاعه إلى السماء السابعة، ويسجد، تحت العرش، وجبرئيل
~~يأتيه بالحلة من نور الكرسي، فذلك قوله عز وجل: (هو الذي جعل الشمس ضياء
~~والقمر نورا) (2). قال: أبو ذر (رحمة الله عليه): ثم اعتزلت مع رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فصلينا المغرب (3). 733 / 2 - حدثنا محمد بن علي ما
~~جيلويه (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا محمد بن
~~أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن عيسى بن محمد، عن علي بن مهزيار، عن عبد
~~الله بن عمر، عن عبد الله بن حماد، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام)، قال: إن ذا القرنين لما انتهى إلى السد، جاوزه فدخل في
~~الظلمات، فإذا هو بملك قائم على جبل طوله خمسمائة ذراع، فقال له الملك: يا
~~ذا القرنين، أما كان خلفك مسلك؟ فقال له ذو القرنين: من أنت؟ قال: أنا ملك
~~من ملائكة الرحمن، موكل بهذا الجبل، فليس من جبل خلقه الله عز وجل إلا وله
~~عرق إلى هذا الجبل، فإذا أراد الله عز وجل أن يزلزل مدينة أوحى إلي
~~فزلزلتها (4). 734 / 3 ms462 - وبهذا الاسناد، قال: قال الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام): إن الصاعقة لا تصيب ذاكرا لله عز وجل (5).

# ---

# (1) التكوير 81: 1، 2. (2) يونس 10: 5. (3) التوحيد: 280 / 7، بحار
~~الانوار 58: 144 / 3. تفسير العياشي 2: 350 / 82، بحار الانوار 12: 180 /
~~8. (5) بحار الانوار 91: 147 / 4.

# --- PageV01P550 [551]

# 735 / 4 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسن
~~بن علي السكري، قال: حدثنا محمد بن زكريا البصري، قال: حدثنا محمد بن
~~عمارة، عن أبيه، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما السلام)، قال: إن
~~الزلازل والكسوفين والرياح الهائلة من علامات الساعة، فإذا رأيتم شيئا من
~~ذلك فتذكروا قيام القيامة وافزعوا إلى مساجدكم (1). 736 / 5 - حدثنا أبي،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، عن موسى بن جعفر بن وهب البغدادي، عن
~~علي بن معبد، عن علي بن سليمان النوفلي، عن فطر ابن خليفة، عن الصادق جعفر
~~بن محمد (عليهما السلام)، قال: لما نزلت هذه الآية (والذين إذا فعلوا فاحشة
~~أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم) (2) صعد إبليس جبلا بمكة
~~يقال له ثور، فصرخ بأعلى صوته بعفاريته فاجتمعوا إليه. فقالوا: يا سيدنا،
~~لم دعوتنا؟ قال: نزلت هذه الآية، فمن لها؟ فقام عفريت من الشياطين، فقال:
~~أنا لها بكذا وكذا. قال: لست لها. فقام آخر فقال مثل ذلك، فقال: لست لها.
~~فقال الوسواس الخناس: أنا لها. قال: بماذا؟ قال: أعدهم وأمنيهم حتى يواقعوا
~~الخطيئة، فإذا واقعوا الخطيئة أنسيتهم الاستغفار، فقال: أنت لها، فوكله بها
~~إلى يوم القيامة (3). 737 / 6 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، قال: أخبرني محمد
~~بن يحيى الخزاز، قال: حدثني موسى بن إسماعيل، عن أبيه، عن موسى بن جعفر، عن
~~أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، قال: إن
~~يهوديا كان له على رسول الله (صلى الله عليه وآله) دنانير فتقاضاه، فقال
~~له: يا يهودي، ما عندي ما أعطيك. قال: فإني لا افارقك - يا محمد - حتى
~~تقضيني. فقال (صلى الله عليه وآله): ms463 إذن أجلس معك. فجلس (صلى الله عليه
~~وآله) معه حتى

# ---

# (1) بحار الانوار 91: 147 / 4. (2) آل عمران 3: 135. (3) بحار الانوار
~~63: 197 / 6.

# --- PageV01P551 [552]

# صلى في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والغداة. وكان
~~أصحاب رسول الله يتهددونه ويتواعدونه، فنظر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~إليهم فقال: ما الذي تصنعون به؟ فقالوا: يا رسول الله، يهودي يحبسك! فقال
~~(صلى الله عليه وآله): لم يبعثني ربي عز وجل بأن أظلم معاهدا ولا غيره.
~~فلما علا النهار قال اليهودي: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمد عبده
~~ورسوله، وشطر ما لي في سبيل الله، أما والله ما فعلت بك الذي فعلت إلا
~~لانظر إلى نعتك في التوراة، فإني قرأت نعتك في التوراة: محمد بن عبد الله،
~~مولده بمكة، ومهاجره بطيبة، وليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب، ولا متزين (1)
~~بالفحش ولا قول الخنا (2)، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله،
~~وهذا مالي فاحكم فيه بما أنزل الله، وكان اليهودي كثير المال (3). 738 / 7
~~- ثم قال علي (عليه السلام): كان فراش رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~عباءة، وكانت مرفقته أدم، حشوها ليف، فثنيت له ذات ليلة، فلما أصبح قال:
~~لقد منعني الفراش الليلة الصلاة، فأمر (صلى الله عليه وآله) أن يجعل بطاق
~~واحد (4). 739 / 8 - وبهذا الاسناد، قال: قال علي (عليه السلام): إن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) دخل على ابنته فاطمة (عليها السلام)، وإذا في
~~عنقها قلادة، فأعرض عنها، فقطعتها ورمت بها، فقال لها رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): أنت مني، يا فاطمة. ثم جاء سائل فناولته القلادة، ثم قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): اشتد غضب الله وغضبي على من أهرق دمي وآذاني في
~~عترتي (5).

# ---

# (1) في نسخة: مترين، قال المجلسي رحمه الله: قوله (عليه السلام): ولا
~~متزين، في بعض النسخ بالزاي المعجمة، أي لم يجعل الفحش زينة كما يتخذه
~~اللئام، وفي بعضها بالراء أي لا يدنس نفسه بذلك. (2) الخنا: الفحش في
~~المنطق. (3) بحار الانوار 16: 216 / 5. (4) بحار الانوار ms464 16: 217 / 5. (5)
~~كشف الغمة: 1: 471، بحار الانوار 43: 22 / 15.

# --- PageV01P552 [553]

# 740 / 9 - وبهذا الاسناد، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) بعث سرية، فلما رجعوا قال: مرحبا بقوم قضوا
~~الجهاد الاصغر وبقي عليهم الجهاد الاكبر، قيل: يا رسول الله، وما الجهاد
~~الاكبر؟ قال: جهاد النفس (1) ثم قال (صلى الله عليه وآله): أفضل الجهاد من
~~جاهد نفسه التي بين جنبيه (2). 741 / 10 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر،
~~عن محمد بن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما
~~السلام)، قال: عاد رسول الله (صلى الله عليه وآله) سلمان الفارسي (رحمة
~~الله عليه) في علته، فقال: يا سلمان، إن لك في علتك ثلاث خصال: أنت من الله
~~عز وجل بذكر، ودعاؤك فيه مستجاب، ولا تدع العلة عليك ذنبا إلا حطته، متعك
~~الله بالعافية إلى انقضاء أجلك (3). 742 / 11 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر
~~الهمداني (رحمه الله)، قال: حدثنا عمر ابن سهل بن إسماعيل الدينوري، قال:
~~حدثنا زيد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن خالد بن ربعي، قال: إن أمير المؤمنين (عليه السلام) دخل
~~مكة في بعض حوائجة، فوجد أعرابيا متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول: يا صاحب
~~البيت البيت بيتك، والضيف ضيفك، ولكل ضيف من ضيفه قرى (4)، فاجعل قراي منك
~~الليلة المغفرة. فقال أمير المؤمنين (عليه السلام) لاصحابه: أما تسمعون
~~كلام الاعرابي؟ قالوا. نعم فقال: الله أكرم من أن يرد ضيفه. قال: فلما كان
~~الليلة الثانية وجده متعلقا بذلك الركن وهو يقول يا عزيزا في عزك، فلا أعز
~~منك في عزك، أعزني بعز عزك، في عز لا يعلم أحد كيف هو، أتوجه إليك، وأتوسل
~~إليك، بحق محمد وآل محمد عليك، أعطني ما لا يعطيني أحد

# ---

# (1) الاختصاص: 240. (2) معاني الاخبار: 160 / 1، بحار الانوار 70: 65 /
~~7. (3) بحار الانوار 81: 185 / 37. (4) القرى: ما يقدم إلى الضيف. ms465

# --- PageV01P553 [554]

# غيرك، واصرف عني ما لا يصرفه أحد غيرك. قال: فقال أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) لاصحابه: هذا والله الاسم الاكبر بالسريانية، أخبرني به حبيبي رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)، سأله الجنة فأعطاه، وسأله صرف النار وقد صرفها
~~عنه. قال: فلما كان الليلة الثالثة وجده وهو متعلق بذلك الركن وهو يقول: يا
~~من لا يحويه مكان، ولا يخلو منه مكان، بلا كيفية كان ارزق الاعرابي أربعة
~~آلاف درهم، قال: فتقدم إليه أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: يا أعرابي،
~~سألت ربك القرى فقراك، وسألته الجنة فأعطاك، وسألته أن يصرف عنك النار وقد
~~صرفها عنك، وفي هذه الليلة تسأله أربعة آلاف درهم! قال الاعرابي: من أنت؟
~~قال: أنا علي بن أبي طالب. قال الاعرابي: أنت والله بغيتي، وبك أنزلت
~~حاجتي. قال: سل يا أعرابي. قال أريد ألف درهم للصداق، وألف درهم أقضى به
~~ديني، وألف درهم أشتري به دارا، وألف درهم أتعيش منه. قال: أنصفت يا
~~أعرابي، فإذا خرجت من مكة فسل عن داري بمدينة الرسول (صلى الله عليه وآله).
~~فأقام الاعرابي بمكة اسبوعا، وخرج في طلب أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى
~~مدينة الرسول (صلى الله عليه وآله)، ونادى: من يدلني على دار أمير المؤمنين
~~علي (عليه السلام)؟ فقال الحسين بن علي (عليهما السلام) من بين الصبيان:
~~أنا أدلك على دار أمير المؤمنين، وأنا ابنه الحسين بن علي. فقال الاعرابي:
~~من أبوك؟ قال: أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام). قال: من أمك؟
~~قال: فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. قال: من جدك؟ قال: رسول الله محمد
~~بن عبد الله بن عبد المطلب. قال: من جدتك؟ قال: خديجة بنت خويلد. قال: من
~~أخوك؟ قال: أبو محمد الحسن بن علي. قال: قد أخذت الدنيا بطرفيها، امش إلى
~~أمير المؤمنين، وقل له إن الاعرابي صاحب الضمان بمكة على الباب. قال: فدخل
~~الحسين بن علي (عليهما السلام) فقال: يا أبه، أعرابي بالباب، يزعم أنه صاحب
~~الضمان بمكة. قال: فقال: يا فاصمة، عندك شئ يأكله الاعرابي؟ قالت: ms466 اللهم
~~لا. قال: فتلبس أمير المؤمنين (عليه السلام) وخرج، وقال: ادعوا لي أبا عبد
~~الله سلمان

# --- PageV01P554 [555]

# الفارسي. قال: فدخل إليه سلمان الفارسي (رحمة الله عليه)، فقال: يا أبا
~~عبد الله، أعرض الحديقة التي غرسها رسول الله (صلى الله عليه وآله) لي على
~~التجار. قال: فدخل سلمان إلى السوق، وعرض الحديقة فباعها باثني عشر ألف
~~درهم، وأحضر المال، وأحضر الاعرابي، فأعطاه أربعة آلاف درهم وأربعين درهما
~~نفقة. ووقع الخبر إلى سؤال المدينة فاجتمعوا، ومضى رجل من الانصار إلى
~~فاطمة (عليها السلام)، فأخبرها بذلك، فقالت: آجرك الله في ممشاك. فجلس علي
~~(عليه السلام) والدراهم مصبوبة بين يديه، حتى اجتمع إليه أصحابه، فقبض قبضة
~~قبضة، وجعل يعطي رجلا رجلا، حتى لم يبق معه درهم واحد. فلما أتى المنزل
~~قالت له فاطمة (عليهما السلام): يا بن عم، بعت الحائط الذي غرسه لك والدي؟
~~قال: نعم، بخير منه عاجلا وآجلا. قالت: فأين الثمن؟ قال: دفعته إلى أعين
~~استحييت أن أذلها بذل المسألة قبل أن تسألني. قالت فاطمة: أنا جائعة،
~~وابناي جائعان، ولا أشك إلا وأنك مثلنا في الجوع، لم يكن لنا منه درهم!
~~وأخذت بطرف ثوب علي (عليه السلام)، فقال علي: يا فاطمة، خليني. فقالت: لا
~~والله، أو يحكم بيني وبينك أبي. فهبط جبرئيل (عليه السلام) على رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فقال: يا محمد السلام يقرئك السلام ويقول: اقرأ عليا
~~مني السلام وقل لفاطمة: ليس لك أن تضربي على يديه ولا تلمزي بثوبه. فلما
~~أتى رسول الله (صلى الله عليه وآله) منزل علي (عليه السلام) وجد فاطمة
~~ملازمة لعلي (عليه السلام)، فقال لها: يا بنية، ما لك ملازمة لعلي؟ قالت:
~~يا أبه، باع الحائط الذي غرسته له باثني عشر ألف درهم ولم يحبس لنا منه
~~درهما نشتري به طعاما. فقال: يا بنية، إن جبرئيل يقرئني من ربي السلام،
~~ويقول: أقرئ عليا من ربه السلام، وأمرني أن أقول لك: ليس لك أن تضربي على
~~يديه. قالت فاطمة (عليها السلام): فإني استغفر الله، ولا أعود ms467 أبدا. قالت
~~فاطمة (عليها السلام): فخرج أبي (عليه السلام) في ناحية وزوجي علي في
~~ناحية، فما لبث أن أتى أبي (صلى الله عليه وآله) ومعه سبعة دراهم سود
~~هجرية، فقال: يا فاطمة، أين

# --- PageV01P555 [556]

# ابن عمي؟ فقلت له: خرج. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): هاك هذه
~~الدراهم، فإذا جاء ابن عمي فقولي له يبتاع لكم بها طعاما. فما لبث إلا
~~يسيرا حتى جاء علي (عليه السلام)، فقال: رجع ابن عمي، فإني أجد رائحة طيبة؟
~~قالت نعم، وقد دفع إلى شيئا تبتاع لنا به طعاما. قال علي (عليه السلام):
~~هاتيه. فدفعت إليه سبعة دراهم سود هجرية، فقال: بسم الله والحمد لله كثيرا
~~طيبا، وهذا من رزق الله عز وجل. ثم قال: يا حسن، قم معي، فأتيا السوق، فإذا
~~هما برجل واقف وهو يقول: من يقرض الملي الوفي؟ قال: يا بني، تعطيه (1)؟
~~قال: إي والله يا أبه. فأعطاه علي (عليه السلام) الدراهم، فقال الحسن. يا
~~أبتاه، أعطيه الدراهم كلها؟ قال: نعم يا بني، إن الذي يعطي القليل قادر على
~~أن يعطي الكثير. قال: فمضى علي (عليه السلام) باب رجل يستقرض منه شيئا،
~~فلقيه أعرابي ومعه ناقة، فقال: يا علي، اشتر مني هذه الناقة. قال: ليس معي
~~ثمنها. قال: فإني أنظرك به إلى القبض. قال: بكم، يا أعرابي؟ قال: بمائة
~~درهم. قال علي (عليه السلام) خذها يا حسن، فأخذها. فمضى علي (عليه السلام)،
~~فلقيه أعرابي آخر، المثال واحد والثياب مختلفة، فقال: يا علي، تبيع الناقة؟
~~قال علي (عليه السلام): وما تصنع بها؟ قال: أغزو عليها أول غزوة يغزوها ابن
~~عمك. قال: إن قبلتها فهي لك بلا ثمن. قال: معي ثمنها، وبالثمن أشتريها،
~~فبكم أشتريتها؟ قال: بمائة درهم. قال الاعرابي: فلك سبعون ومائة درهم. قال
~~علي (عليه السلام): خذ السبعين والمائة وسلم الناقة، المائة للاعرابي الذي
~~باعنا الناقة، والسبعون لنا نبتاع بها شيئا. فأخذ الحسن (عليه السلام)
~~الدراهم، وسلم الناقة. قال علي (عليه السلام): فمضيت أطلب الاعرابي الذي
~~ابتعت منه الناقة لاعطيه ثمنها، ms468 فرأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~جالسا في مكان لم أره فيه قبل ذلك ولا بعده على قارعة الطريق، فلما نظر
~~النبي (صلى الله عليه وآله) إلي تبسم ضاحكا حتى بدت

# ---

# (1) في نسخة: نعطيه.

# --- PageV01P556 [557]

# نواجذه، قال علي (عليه السلام): أضحك الله سنك وبشرك بيومك (1). فقال: يا
~~أبا الحسن، إنك تطلب الاعرابي الذي باعك الناقة لتوفيه الثمن؟ فقلت: إي
~~والله، فداك أبي وأمي. فقال: يا أبا الحسن، الذي باعك الناقة جبرئيل، والذي
~~اشتراها منك ميكائيل، والناقة من نوق الجنة، والدرهم من عند رب العالمين عز
~~وجل، فأنفقها في خير، ولا تخف إقتارا (2). وصلى الله على رسوله محمد وآله،
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) قال المجلسي (رحمه الله): قوله: وبشرك بيومك، أي يوم الشفاعة التي
~~وعدها الله تعالى له. (2) بحار الانوار 4: 44 / 1.

# --- PageV01P557 [558]

# [ 72] المجلس الثاني والسبعون مجلس يوم الثلاثاء الخامس من جمادي الآخرة
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 743 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد
~~بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن
~~يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي البصري، قال: حدثنا محمد بن سهل، قال: حدثنا
~~الخضر بن أبي فاطمة البلخي، قال: حدثنا وهيب ابن نافع، قال: حدثني كادح، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليهم السلام)، في قوله
~~عز وجل: (سلام على إل ياسين) (1)، قال: يا سين محمد (صلى الله عليه وآله)،
~~ونحن آل ياسين (2). 744 / 2 - حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد
~~العزيز بن يحيى، قال: حدثني الحسين بن معاذ، قال: حدثنا سليمان بن داود،
~~قال: حدثنا الحكم بن ظهير، عن السدي، عن أبي مالك، في قوله عز وجل: (سلام
~~على إل ياسين) (3)، قال:

# ---

# (1) الصافات 37: 130. (2) معاني الاخبار: 122 / 2، تأويل الآيات 2: 499 /
~~14، بحار الانوار 16: 87 / 11، و23: 168 / 7. (3) الصافات 37: 130.

# --- PageV01P558 [559]

# يا سين محمد (صلى الله عليه وآله) (1). 745 / 3 - حدثنا أبي (رحمه الله):
~~قال: حدثنا عبد ms469 الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي الاصبهاني، قال:
~~أخبرني محمد بن أبي عمر النهدي، قال: حدثني أبي، عن محمد بن مروان، عن محمد
~~بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: (سلام على إل ياسين)
~~(2)، قال: على آل محمد (صلى الله عليه وآله) (3). 746 / 4 - حدثنا أبي
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي
~~الاصبهاني، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: أخبرنا مخول بن إبراهيم، قال:
~~حدثنا عبد الجبار بن العباس الهمداني، عن عمار بن أبي معاوية الدهني، عن
~~عمرة بنت أفعى، قالت: سمعت أم سلمة (رضي الله عنها)، تقول: نزلت هذه الآية
~~في بيتي (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (4)،
~~قالت: وفي البيت سبعة: رسول الله، وجبرئيل وميكائيل، وعلي، وفاطمة، والحسن،
~~والحسين (صلوات الله عليهم)، قالت: وأنا على الباب، فقلت: يا رسول الله،
~~ألست من أهل البيت؟ قال: إنك من أزواج النبي، وما قال: إنك من أهل البيت
~~(5). 747 / 5 - وبهذا الاسناد، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: أخبرنا
~~إسماعيل ابن أبان الازدي، قال: حدثنا عبد الله بن خراش الشيباني، عن العوام
~~بن حوشب، عن التيمي، قال: دخلت على عائشة فحدثتنا أنها رأت رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) دعا عليا وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام): فقال:
~~اللهم هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا (6).

# ---

# (1) معاني الاخبار: 122 / 3، بحار الانوار 23: 169 / 8. (2) الصافات 37:
~~130. (3) معاني الاخبار: 122 / 4، بحار الانوار 23: 169 / 9. (4) الاحزاب
~~33: 33. (5) الخصال: 403 / 113، بحار الانوار 35: 209 / 9. (6) بحار
~~الانوار 35: 210 /.

# --- PageV01P559 [560]

# 748 / 6 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن
~~المعلي بن محمد البصري، عن جعفر بن سليمان، عن عبد الله بن الحكم، عن أبيه،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن
~~عليا وصيي وخليفتي، وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين ابنتي، والحسن والحسين
~~سيدا شباب أهل الجنة ولداي، من والاهم فقد والاني، ومن ms470 عاداهم فقد عاداني،
~~ومن ناواهم فقد ناواني، ومن جفاهم فقد جفاني، ومن برهم فقد برني، وصل الله
~~من وصلهم، وقطع من قطعهم، ونصر من نصرهم، وأعان من أعانهم، وخذل من خذلهم،
~~اللهم من كان له من أنبيائك ورسلك ثقل وأهل بيت، فعلي وفاطمة والحسن
~~والحسين أهل بيتي وثقلي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا (1). 749 / 7 -
~~حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد
~~الله الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد
~~النوفلي، عن علي بن سالم، عن أبيه، عن ثابت بن أبي صفية، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من سره أن يجمع
~~الله له الخير كله فليوال عليا بعدي، وليوال أولياءه، وليعاد أعداءه (2).
~~750 / 8 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا العباس بن الفضل، قال
~~حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة العبسي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن نمير، عن الحارث بن حصيرة، عن أبي سليمان زيد بن وهب، عن عبد
~~الله ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ولايتي وولاية
~~أهل بيتي أمان من النار (3). 751 / 9 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن جعفر بن محمد الفزاري، عن عباد بن يعقوب،
~~عن منصور بن أبي نويرة، عن أبي

# ---

# (1) بحار الانوار 35: 210 / 11. (2) بحار الانوار 27: 55 / 9. (3) بحار
~~الانوار 27: 88 / 35.

# --- PageV01P560 [561]

# بكر بن عياش، عن أبي قدامة الفداني، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من من الله عليه بمعرفة أهل بيتي وولايتهم، فقد جمع الله له الخير
~~كله (1). 752 / 10 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن
~~عمه الحسين بن يزيد النوفلي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير،
~~قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليه ms471 السلام): من أقام فرائض الله، واجتنب
~~محارم الله، وأحسن الولاية لاهل بيت نبي الله، وتبرأ من أعداء الله عز وجل،
~~فليدخل من أي أبواب الجنة الثمانية شاء (2). 753 / 11 - حدثنا الحسن بن علي
~~بن شعيب الجوهري (رضي الله عنه)، قال: حدثنا عيسى بن محمد العلوي، قال:
~~حدثنا الحسين بن الحسن الحيري بالكوفة، قال: حدثنا الحسن بن الحسين العرني،
~~عن عمرو بن جميع، عن [ عمرو بن] (3) أبي المقدام، قال: قال الصادق (عليه
~~السلام) جعفر بن محمد (عليهما السلام): نزلت هاتان الآيتان في أهل ولايتنا
~~وأهل عداوتنا (فأما إن كان من المقربين * فروح وريحان) يعني في قبره (وجنت
~~نعيم) (4) يعني في الآخرة (وأما إن كان من المكذبين الضالين * فنزل من
~~حميم) يعني في قبره (وتصلية جحيم) (5) يعني في الآخرة (6). 754 / 12 -
~~حدثنا أبي ومحمد بن الحسن (رضي الله عنهما)، قالا: حدثنا سعد بن عبد الله،
~~عن أحمد بن محمد بن خالد، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن الكوفي وأبو
~~يوسف يعقوب بن يزيد الانباري الكاتب، عن أبي محمد عبد الله بن محمد
~~الغفاري، عن الحسين بن زيد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن

# ---

# (1) بحار الانوار 27: 88 / 36. (2) بحار الانوار 27: 88 / 37. (3)
~~أثبتناه من كمال الدين: 236 / 53. (4) الواقعة 56: 88، 89. (5) الواقعة 56:
~~92 - 94. (6) بحار الانوار 68: 9 / 6.

# --- PageV01P561 [562]

# آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من
~~أحبنا أهل البيت فليحمد الله على أول النعم. قيل: وما أول النعم؟ قال: طيب
~~الولادة، ولا يحبنا إلا من طابت ولادته (1). 755 / 13 - حدثنا علي بن أحمد
~~بن عبد الله البرقي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن أبي عبد الله،
~~عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن أبي محمد الانصاري، عن غير واحد، عن أبي جعفر
~~الباقر (عليه السلام)، قال: من أصبح يجد برد حبنا على قلبه، فليحمد الله
~~على بادئ النعم. قيل: وما بادئ النعم؟ فقال: طيب المولد (2). 756 / 14 -
~~حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه ms472 إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن أبي عمير، عن أبي زياد
~~النهدي، عن عبيد الله بن صالح، عن زيد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن
~~أبيه الحسين ابن علي، عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي، من أحبني وأحبك
~~وأحب الائمة من ولدك فليحمد الله على طيب مولده، فإنه لا يحبنا إلا من طابت
~~ولادته، ولا يبغضنا إلا من خبثت ولادته (3). 757 / 15 - حدثنا أحمد بن محمد
~~بن إسحاق، قال: أخبرني إسماعيل بن إبراهيم الحلواني، قال: حدثنا أحمد بن
~~منصور بزرج، قال: حدثنا هدية بن عبد الوهاب، قال: حدثنا سعد بن عبد الحميد
~~بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن زياد اليمامي، عن عكرمة بن عمار، عن إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): نحن بنو عبد المطلب سادة أهل الجنة: رسول الله، وحمزة سيد
~~الشهداء، وجعفر ذو الجناحين، وعلي، وفاطمة، والحسن،

# ---

# (1) المحاسن: 138 / 24، معاني الاخبار: 160 / 1، علل الشرائع: 141 / 1،
~~بحار الانوار 27: 145 / 3. (2) معاني الاخبار: 161 / 2، علل الشرائع: 141 /
~~2، بحار الانوار 27: 146 / 4. (3) معاني الاخبار: 161 / 3، علل الشرائع:
~~141 / 3، بحار الانوار 27: 146 / 5.

# --- PageV01P562 [563]

# والحسين، والمهدي (1). 758 / 16 - حدثنا علي بن عبد الله الوراق، قال:
~~حدثنا سعد بن عبد الله بن أبي خلف الاشعري، قال: حدثنا الهيثم بن أبي مسروق
~~النهدي، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ
~~بن نباتة، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): سمعت رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)، يقول: أنا سيد ولد آدم، وأنت يا علي والائمة من بعدك سادة
~~أمتي، من أحبنا فقد أحب الله، ومن أبغضنا فقد أبغض الله، ومن والانا فقد
~~والى الله، ومن عادانا فقد عادى الله، ومن أطاعنا فقد أطاع الله، ومن عصانا
~~فقد عصى الله (2). 759 / 17 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر الحميري، ms473 عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن يونس بن عبد
~~الرحمن، عن منصور الصيقل، عن الصادق جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لما أسري بي إلى السماء
~~عهد إلي ربي في علي ثلاث كلمات، فقال: يا محمد. فقلت: لبيك ربي. فقال: إن
~~عليا إمام المتقين، وقائد الغر المحجلين، ويعسوب المؤمنين (3). 760 / 18 -
~~حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رحمه الله)، قال: حدثنا علي ابن
~~إبراهيم بن هاشم، عن جعفر بن سلمة الاهوازي، عن إبراهيم بن محمد الثقفي،
~~قال: حدثنا أحمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى الانصاري، قال: حدثنا الحسن
~~بن عبد الله، عن خالد بن عيسى الانصاري، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، رفعه،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الصديقون ثلاثة: حبيب النجار،
~~مؤمن آل ياسين، الذي يقول: (اتبعوا المرسلين * اتبعوا من لا يسئلكم أجرا
~~وهم مهتدون) (4)، وحزقيل مؤمن

# ---

# (1) غيبة الطوسي: 183 / 142، بحار الانوار 51: 65 / 1. (2) بحار الانوار
~~27: 88 / 38. (3) بحار الانوار 18: 340 / 45. (4) يس 36: 20 - 21.

# --- PageV01P563 [564]

# آل فرعون، وعلي بن أبي طالب، وهو أفضلهم (1). 761 / 19 - وبهذا الاسناد،
~~عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: أخبرني محمد ابن علي، قال: حدثنا العباس
~~بن عبد الله عن عبد الرحمن بن الاسود، عن عبد الرحمن بن مسعود، عن علي
~~(عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أحب أهل بيتي إلي
~~وأفضل من أترك بعدي علي بن أبي طالب (2). 762 / 20 - وبهذا الاسناد، عن
~~إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا الحكم بن سليمان، قال: حدثنا علي بن
~~هاشم، عن عمرو بن حريث الاشجعي، عن برذعة بن عبد الرحمن، عن أبي الخليل، عن
~~سلمان (رحمة الله عليه)، قال: دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) عند
~~الموت، فقال: علي بن أبي طالب أفضل من تركت بعدي (3). 763 / 21 - حدثنا أبي
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي
~~الاصبهاني، عن إبراهيم بن ms474 محمد الثقفي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي هاشم،
~~قال: حدثنا يحيى بن الحسين، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، عن سلمان
~~الفارسي (رحمة الله عليه)، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول
~~يا معشر المهاجرين والانصار، ألا أدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي
~~أبدا؟ قالوا: بلى، يا رسول الله. قال: هذا علي أخي ووصيي ووزيري ووارثي
~~وخليفتي إمامكم، فأحبوه لحبي، وأكرموه لكرامتي، فإن جبرئيل أمرني أن أقوله
~~لكم (4). 764 / 22 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا أحمد بن علوية، عن إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا المسعودي،
~~قال: حدثنا علي بن القاسم الكندي، عن سعد بن طالب، عن عثمان بن القاسم
~~الانصاري، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألا
~~أدلكم على ما إن استدللتم به لن تهلكوا

# ---

# (1) تفسير فرات: 354 / 480 و481، بحار الانوار 38: 212 / 14. (2) بحار
~~الانوار 38: 16 / 27. (3) بحار الانوار 38: 16 / 26. (4) بحار الانوار 38:
~~103 / 27.

# --- PageV01P564 [565]

# ولن تضلوا؟ قالوا: بلى، يا رسول الله. قال: إن إمامكم ووليكم علي بن أبي
~~طالب، فوازروه وناصحوه وصدقوه، فإن جبرئيل أمرني بذلك (1). 765 / 23 -
~~حدثنا محمد بن عمر الحافظ البغدادي بمدينة السلام، قال: حدثنا محمد بن
~~القاسم بن زكريا أبو عبد الله والحسين بن علي السكوني (2)، قالا: حدثنا
~~محمد بن الحسن السكوني (3)، قال: حدثنا صالح بن أبي الاسود، عن أبي المطهر
~~المذاري (4)، عن سلام الجعفي، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، عن أبي
~~برزة، عن النبي (صلى الله عليه وآله)، قال: إن الله عز وجل عهد إلي في علي
~~عهدا. قلت: يا رب بينه لي. قال: اسمع. قلت: قد سمعت، قال: إن عليا راية
~~الهدى، وإمام أوليائي، ونور من أطاعني، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين،
~~من أحبه أحبني، ومن أطاعه أطاعني (5). 766 / 24 - حدثنا محمد بن الحسن بن
~~أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد
~~بن محمد بن عيسى، ms475 عن محمد بن سنان، عن أبي مالك الحضرمي، عن إسماعيل بن
~~جابر، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) - في حديث طويل - يقول فيه: إن
~~الله تبارك وتعالى لما أسرى بنبيه (صلى الله عليه وآله)، قال له: يا محمد،
~~إنه قد انقضت نبوتك، وانقطع أكلك، فمن لامتك من بعدك؟ فقلت: يا رب، إني قد
~~بلوت خلقك فلم أجد أحدا أطوع لي من علي بن أبي طالب. فقال عز وجل: ولي يا
~~محمد، فمن لامتك؟ فقلت: يا رب إني قد بلوت خلقك فلم أجد أحدا أشد حبا لي من
~~علي بن أبي طالب. فقال عز وجل: ولي يا محمد، فأبلغه أنه راية الهدى، وإمام
~~أوليائي، ونور لمن أطاعني (6).

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 104 / 28. (2) في المعاني: السلولي. (3) في
~~المعاني: السلولي. (4) في المعاني: أبي المظفر المديني. (5) معاني الاخبار:
~~125 / 1، بحار االانوار 38: 104 / 29. (6) بحار الانوار 18: 339 / 41.

# --- PageV01P565 [566]

# 767 / 25 - حدثنا محمد بن عمر الحافظ بمدينة السلام، قال: حدثنا محمد بن
~~عمرو بن رفيع الباهلي، قال: حدثنا أبو غسان المسمعي، قال: حدثنا عبد الملك
~~بن الصباح، قال: حدثنا عمران بن جرير، عن الحسن، قال: قال عمر: إني لا أرى
~~في القوم أحدا أحرى أن يحملهم على كتاب الله وسنة نبيه منه، يعني علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام) (1). 768 / 26 - حدثنا محمد بن عمر، قال: حدثنا
~~محمد بن الحسين، قال: حدثنا أحمد بن غنم بن حكيم، قال: حدثنا شريح بن
~~مسلمة، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف، عن عبد الجبار، عن الاعشى الثقفي، عن
~~أبي الصادق، قال: قال لي علي (عليه السلام): هي لنا أو فينا هذه الآية
~~(ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين)
~~(2). 769 / 27 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد
~~بن يحيى العطار، قال: حدثنا جعفر بن محمد الكوفي، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين بن زيد، عن عبد الله بن الفضل، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله ms476 عليه وآله): ليلة أسرى
~~بي إلى السماء كلمني ربي جل جلاله فقال: يا محمد. فقلت: لبيك ربي. فقال: إن
~~عليا حجتي بعدك على خلقي، وإمام أهل طاعتي، من أطاعه أطاعني، ومن عصاه
~~عصاني، فانصبه علما لامتك يهتدون به بعدك (3). وصلى الله على محمد وآله
~~وسلم كثيرا

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 105 / 31. (2) بحار الانوار 24: 168 / 2، والآية من
~~سورة القصص 28: 5. (3) بحار الانوار 18: 340 / 46.

# --- PageV01P566 [567]

# [ 73] المجلس الثالث والسبعون مجلس يوم الجمعة الثامن من جمادى الآخرة
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 770 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي ومحمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الوليد وجعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنهم)، قالوا:
~~حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبي
~~عمير، عن مرازم بن حكيم، عن أبي بصير، قال: قال أبو عبد الله الصادق (عليه
~~السلام) لرجل من أصحابه: ألا أخبرك كيف كان سبب إسلام سلمان وأبي ذر (رحمة
~~الله عليهما)؟ فقال الرجل وأخطأ: أما إسلام سلمان فقد علمت، فأخبرني كيف
~~كان سبب إسلام أبي ذر. فقال أبو عبد الله الصادق (عليه السلام): إن أبا ذر
~~(رحمة الله عليه) كان في بطن مر (1) يرعى غنما له، إذ جاء ذئب عن يمين
~~غنمه، فهش أبو ذر بعصاه عليه، فجاء الذئب عن يسار غنمه، فهش أبو ذر بعصاه
~~عليه، ثم قال له: والله ما رأيت ذئبا أخبث منك ولا شرا. فقال الذئب: شر -
~~والله - مني أهل مكة، بعث الله إليهم نبيا فكذبوه وشتموه.

# ---

# (1) بطن مر: موضع إلى مرحلة من مكة.

# --- PageV01P567 [568]

# فوقع كلام الذئب في أذن أبي ذر، فقال لاخته: هلمي مزودي وإداوتي (1)
~~وعصاي، ثم خرج يركض حتى دخل مكة، فإذا هو بحلقة مجتمعين، فجلس إليهم، فإذا
~~هم يشتمون النبي (صلى الله عليه وآله) يسبونه كما قال الذئب، فقال أبو ذر:
~~هذا والله ما أخبرني به الذئب، فما زالت هذه حالتهم، حتى إذا كان آخر
~~النهار ms477 وأقبل أبو طالب، قال بعضهم لبعض: كفوا فقد جاء عمه، فلما دنا منهم
~~أكرموه وعظموه، فلم يزل أبو طالب متكلمهم وخطيبهم إلى أن تفرقوا. فلما قام
~~أبو طالب تبعته، فالتفت إلي، فقال: ما حاجتك؟ فقلت: هذا النبي المبعوث
~~فيكم. قال: وما حاجتك إليه؟ فقال له أبو ذر: أؤمن به وأصدقه، ولا يأمرني
~~بشئ إلا أطعته. فقال أبو طالب: تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول
~~الله؟ قال: فقلت: نعم، أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. قال:
~~فقال: إذا كان غدا في هذه الساعة فائتني. قال: فلما كان من الغد جاء أبو
~~ذر، فإذا الحلقة مجتمعون، وإذا هم يسبون النبي (صلى الله عليه وآله)
~~ويشتمونه كما قال الذئب، فجلس معهم حتى أقبل أبو طالب، فقال بعضهم لبعض:
~~كفوا فقد جاء عمه، فكفوا، فجاء أبو طالب فجلس، فما زال متكلمهم وخطيبهم إلى
~~أن قام. فلما قام تبعه أبو ذر، فالتفت إليه أبو طالب فقال: ما حاجتك؟ فقال:
~~هذا النبي المبعوث فيكم. قال: وما حاجتك إليه؟ قال: فقال له: أؤمن به
~~وأصدقه، ولا يأمرني بشئ إلا أطعته. فقال أبو طالب: تشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأن محمدا رسول الله؟ فقال: نعم، أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا
~~رسول الله. قال: فرفعني إلى بيت فيه جعفر بن أبي طالب. قال: فلما دخلت
~~سلمت، فرد علي السلام، ثم قال: ما حاجتك؟ قال: فقلت: هذا النبي المبعوث
~~فيكم. قال: وما حاجتك إليه؟ قلت: أؤمن به وأصدقه، ولا يأمرني بشئ إلا
~~أطعته. قال: تشهد أن لا إله

# ---

# (1) المزود: وعاء الزاد، والاداوة: إناء صغير يحمل فيه الماء.

# --- PageV01P568 [569]

# إلا الله، وأن محمدا رسول الله؟ قال: قلت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن
~~محمدا رسول الله. فرفعني إلى بيت فيه حمزة بن عبد المطلب، فلما دخلت سلمت،
~~فرد علي السلام، ثم قال: ما حاجتك؟ فقلت: هذا النبي المبعوث فيكم. قال: وما
~~حاجتك إليه؟ قلت: أو من به وأصدقه، ولا يأمرني ms478 بشئ إلا أطعته. قال: تشهد أن
~~لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله؟ قال: قلت: أشهد أن لا إله إلا الله،
~~وأن محمدا رسول الله. قال: فرفعني إلى بيت فيه علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام)، فلما دخلت سلمت، فرد علي السلام، ثم قال: ما حاجتك؟ قلت: هذا
~~النبي المبعوث فيكم. قال: وما حاجتك إليه؟ قلت: أو من به وأصدقه، ولا
~~يأمرني بشئ إلا أطعته. قال: تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله؟
~~قال: فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. قال: فرفعني إلى
~~بيت فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وإذا هو نور على (1) نور، فلما
~~دخلت سلمت، فرد علي السلام، ثم قال: ما حاجتك؟ قلت: هذا النبي المبعوث
~~فيكم. قال: وما حاجتك إليه؟ فقلت: أؤمن به وأصدقه، ولا يأمرني بشئ إلا
~~أطعته. قال: تشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن محمدا رسول
~~الله؟ قلت: أشهد لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن محمدا رسول الله،
~~فقال (صلى الله عليه وآله): أنا رسول الله. يا أبا ذر، انطلق إلى بلادك،
~~فإنك تجد ابن عم لك قد مات، فخذ ماله، وكن بها حتى يظهر أمري. قال أبو ذر:
~~فانطلقت إلى بلادي، فإذا ابن عم لي قد مات، وخلف مالا كثيرا في ذلك الوقت
~~الذي أخبرني فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فاحتويت على ماله، وبقيت
~~ببلادي حتى ظهر أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأتيته (2). 771 / 2 -
~~حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن

# ---

# (1) في نسخة: في. (2) بحار الانوار 22: 421 / 32.

# --- PageV01P569 [570]

# يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله جعفر بن
~~محمد الصادق (عليه السلام)، قال: شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له
~~النار (1). 772 / 3 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن ms479 الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن
~~الحكم، عن أبان الاحمر، عن صالح بن ميثم، عن أبي جعفر الباقر (عليه
~~السلام)، قال: ما من رجل يشهد شهادة زور على مال رجل مسلم ليقطعه إلا كتب
~~الله عز وجل له مكانه صكا إلى النار (2). 773 / 4 - حدثنا محمد بن موسى بن
~~المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد بادي، عن أحمد بن
~~محمد بن خالد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن أبي جميلة، عن جابر بن يزيد
~~الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر، عن آبائه (عليهم السلام)، قال:
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كتم شهادة أو شهد بها ليهدر بها دم
~~امرئ مسلم، أو ليزوي مال (3) امرئ مسلم، أتى يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد
~~البصر، وفي وجهه كدوح (4)، يعرفه الخلائق باسمه ونسبه، ومن شهد شهادة حق
~~ليحيي بها حق امرئ مسلم، أتي يوم القيامة ولو جهه نور مد البصر، يعرفه
~~الخلائق باسمه ونسبه. ثم قال أبو جعفر (عليه السلام): ألا ترى أن الله عز
~~وجل يقول: (وأقيموا الشهادة لله) (5). 774 / 5 - حدثنا أحمد بن محمد بن
~~يحيى العطار (رضي الله عنه) قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد
~~الله البرقي، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن أبي

# ---

# (1) عقاب الاعمال: 225، بحار الانوار 104: 310 / 6. (2) عقاب الاعمال
~~225، بحار الانوار 104: 310 / 7. (3) زوى المال: احتازه. (4) الكدوح: جمع
~~كدح، وهو كل أثر من عض أو خدش. (5) عقاب الاعمال: 225، بحار الانوار 104:
~~311 / 9، والآية من سورة الطلاق 65: 2.

# --- PageV01P570 [571]

# الجارود، عن رجل من عبد القيس، عن سلمان (رحمة الله عليه)، أنه مر على
~~المقابر فقال: السلام عليكم يا أهل القبور من المؤمنين والمسلمين، يا أهل
~~الديار، هل علمتم أن اليوم جمعة، فلما انصرف إلى منزله ونام وملكته عيناه،
~~أتاه آت فقال: وعليك السلام يا أبا عبد الله، تكلمت فسعمنا، وسلمت فرددنا،
~~وقلت: هل تعلمون أن اليوم جمعة، وقد علمنا ما تقول الطير في يوم الجمعة.
~~قال: ms480 وما تقول الطير في يوم الجمعة؟ قال: تقول: قدوس قدوس، ربنا الرحمن
~~الملك، ما يعرف عظمة ربنا من يحلف باسمه كاذبا (1). 775 / 6 - حدثنا الحسين
~~بن أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن أبي عبد
~~الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)، قال: إن الله تبارك وتعالى ليبغض
~~المنفق سلعته بالايمان (2). 776 / 7 - وبهذا الاسناد، عن محمد بن الحسين بن
~~أبي الخطاب، عن عثمان ابن عيسى، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي عبد الله
~~الصادق (عليه السلام)، قال: من حلف بالله فليصدق، ومن لم يصدق فليس من الله
~~في شئ، ومن حلف له بالله فليرض، ومن لم يرض فليس من الله في شئ (3). 777 /
~~8 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن الحسن بن علي ابن
~~فضال، عن عبد الله بن بكير، عن زراة بن أعين، قال: سمعت أبا جعفر محمد بن
~~علي الباقر (عليه السلام) يقول: دخل رجل مسجدا فيه رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فخفف سجوده دون ما ينبغي ودون ما يكون من السجود، فقال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): نقر كنقر الغراب، لو مات على هذا مات على غير
~~دين محمد (4).

# ---

# (1) المحاسن: 119 / 129، عقاب الاعمال: 227، بحار الانوار 104: 278 / 2 -
~~4. (2) بحار الانوار 103: 98 / 31. (3) المحاسن: 120 / 13 3، نوادر ابن
~~عيسى: 51 / 93، بحار الانوار 104: 279 / 5 - 7. (4) المحاسن: 79 / 5، عقاب
~~الاعمال: 229، بحار الانوار 84: 234 / 8، 9.

# --- PageV01P571 [572]

# 778 / 9 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)، قال: حدثني عمي محمد
~~ابن أبي القاسم، عن محمد بن علي الكوفي القرشي، عن الحسن بن علي بن فضال،
~~عن سعيد بن غزوان، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه ms481
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يزال الشيطان هائبا
~~لابن آدم ذعرا منه ما صلى الصلوات الخمس لوقتهن (1)، فإذا ضيعهن اجترأ
~~عليه، فأدخله في العظائم (2). 779 / 10 - وبهذا الاسناد، عن الحسن بن علي
~~بن فضال، عن أحمد بن الحسن الميثمي (3)، عن أبي بصير، قال: دخلت على أم
~~حميدة أعزيها بأبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، فبكت وبكيت لبكائها، ثم
~~قالت: يا أبا محمد، لو رأيت أبا عبد الله (عليه السلام) عند الموت لرأيت
~~عجبا، فتح عينيه ثم قال: اجمعوا لي كل من بيني وبينه قرابة. قالت: فلم نترك
~~أحدا إلا جمعناه. قالت: فنظر إليهم ثم قال: إن شفاعتنا لا تنال مستخفا
~~بالصلاة (4). 780 / 11 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد
~~الله، قال: حدثنا محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب، عن جعفر بن بشير، عن حجر
~~بن زائدة، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: من ترك شعرة من
~~الجنابة متعمدا، فهو في النار (5). 781 / 12 - حدثنا علي بن عيسى (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا علي بن محمد ماجيلويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد
~~البرقي، عن محمد بن حسان السلمي، عن محمد بن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: نزل جبرئيل (عليه السلام) على النبي (صلى الله
~~عليه وآله) فقال: يا محمد، السلام يقرئك السلام

# ---

# (1) المحاسن: 82 / 12. (2) عقاب الاعمال: 230، بحار الانوار 83: 11 / 12.
~~(3) في المحاسن: المثنى. (4) المحاسن: 80 / 6، عقاب الاعمال: 228، بحار
~~الانوار 83: 19 / 31. (5) بحار الانوار 81: 48 / 17.

# --- PageV01P572 [573]

# ويقول: خلقت السماوات السبع وما فيهن، والارضين السبع ومن عليهن، وما
~~خلقت موضعا أعظم من الركن والمقام، ولو أن عبدا دعاني هناك منذ خلقت
~~السماوات والارضين ثم لقيني جاحدا لولاية علي لاكببته في سقر (1). 782 / 13
~~- حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبد الله،
~~عن زرارة بن أعين، عن أبي جعفر الباقر (عليه ms482 السلام)، قال: صلاة الجمعة
~~فريضة، والاجتماع إليها فريضة مع الامام، فإن ترك رجل من غير علة ثلاث جمع
~~فقد ترك ثلاث فرائض، ولا يدع ثلاث فرائض من غير علة إلا منافق (2). وقال
~~(عليه السلام): من ترك الجماعة رغبة عنها وعن جماعة المسلمين من غير علة،
~~فلا صلاة له (3). 783 / 14 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا علي ابن ابراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن عبد الله
~~بن ميمون، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام) قال:
~~اشترط رسول الله (صلى الله عليه وآله) على جيران المسجد شهود الصلاة، وقال:
~~لينتهين أقوام لا يشهدون الصلوات، أو لآمرن مؤذنا يؤذن ثم ويقيم (4)، ثم
~~آمر رجلا من أهل بيتي - وهو علي - فليحرقن على أقوام بيوتهم بحزم الحطب
~~لانهم لا يأتون الصلاة (5). 784 / 15 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن
~~محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما
~~السلام)، قال: صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)

# ---

# (1) بحار الانوار 27: 167 / 3. (2) المحاسن: 85 / 23. (3) عقاب الاعمال:
~~232، بحار الانوار 89: 184 / 21. (4) في نسخة: يؤذن ثم يقيم. (5) المحاسن:
~~84 / 20، عقاب الاعمال: 232، بحار الانوار 88: 8 / 11.

# --- PageV01P573 [574]

# الفجر، فلما انصرف أقبل بوجهه على أصحابه، فسأل عن أناس هل حضروا،
~~فقالوا: لا، يا رسول الله. فقال: أغيب هم؟ قالوا: لا. فقال: أما إنه ليس من
~~صلاة أشد على المنافقين من هذه الصلاة والعشاء (1). 785 / 16 - حدثنا
~~الحسين بن أحمد بن إدريس، قال: حدثنا أبي، عن أحمد ابن محمد بن عيسى، عن
~~الحسن بن علي بن فضال، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن أبي
~~عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: ما من مؤمن يخذل أخاه وهو يقدر على
~~نصرته إلا خذله الله في الدنيا والآخرة (2). 786 / 17 - حدثنا أبي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي ms483 القاسم، عن محمد بن علي الكوفي، عن محمد
~~بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: من
~~روى على مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروءته ليسقط من أعين الناس، أخرجه
~~الله عز وجل من ولايته إلى ولاية الشيطان (3). 787 / 18 - حدثنا أحمد بن
~~زياد بن جعفر الهمداني (رحمه الله)، قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم،
~~قال: حدثنا جعفر بن سلمة الاهوازي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الثقفي، عن
~~إبراهيم بن موسى ابن اخت الواقدي، قال: حدثنا أبو قتادة الحراني، عن عبد
~~الرحمن بن العلاء الحضرمي، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، قال: إن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) كان جالسا ذات يوم وعنده علي وفاطمة والحسن
~~والحسين (عليهم السلام)، فقال: اللهم إنك تعلم أن هؤلاء أهل بيتي وأكرم
~~الناس علي فأحبب من أحبهم، وأبغض من أبغضهم، ووال من والاهم، وعاد من
~~عاداهم، وأعن من أعانهم، واجعلهم مطهرين من كل رجس، معصومين من كل ذنب،
~~وأيدهم بروح القدس.

# ---

# (1) المحاسن: 84 / 21، عقاب الاعمال: 232، بحار الانوار 88: 9 / 12. (2)
~~عقاب الاعمال: 238، بحار الانوار 75: 17 / 1. (3) المحاسن: 103 / 79، عقاب
~~الاعمال: 241، بحار الانوار 75: 254 / 36.

# --- PageV01P574 [575]

# ثم قال (صلى الله عليه وآله): يا علي، أنت إمام امتي، وخليفتي عليها
~~بعدي، وأنت قائد المؤمنين إلى الجنة، وكأني أنظر إلى ابنتي فاطمة قد أقبلت
~~يوم القيامة على نجيب من نور، عن يمينها سبعون ألف ملك، وعن يسارها سبعون
~~ألف ملك، وبين يديها سبعون ألف ملك، وخلفها سبعون ألف ملك، تقود مؤمنات
~~أمتي إلى الجنة، فأيما امرأة صلت في اليوم والليلة خمس صلوات، وصامت شهر
~~رمضان، وحجت بيت الله الحرام، وزكت مالها، وأطاعت زوجها، ووالت عليا بعدي،
~~دخلت الجنة بشفاعة ابنتي فاطمة، وإنها لسيدة نساء العالمين. فقيل له: يا
~~رسول الله، أهي سيدة نساء عالمها؟ فقال النبي (صلى الله عليه وآله): ذاك
~~لمريم بنت عمران، فأما ابنتي فاطمة فهي سيدة نساء العالمين من الاولين
~~والآخرين، وإنها لتقوم في محرابها فيسلم عليها سبعون ألف ms484 ملك من الملائكة
~~المقربين، وينادونها بما نادت به الملائكة مريم فيقولون: يا فاطمة (إن الله
~~اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين) (1). ثم التفت إلى علي (عليه
~~السلام)، فقال: يا علي، إن فاطمة بضعة مني، وهي نور عيني، وثمرة فؤادي،
~~يسوءني ما ساءها، ويسرني ما سرها، وإنها أول من يلحقني من أهل بيتي فأحسن
~~إليها بعدي، وأما الحسن والحسين فهما ابناي وريحانتاي، وهما سيدا شباب أهل
~~الجنة، فليكرما عليك كسمعك وبصرك. ثم رفع (صلى الله عليه وآله) يده إلى
~~السماء، فقال: اللهم إني أشهدك أني محب لمن أحبهم، ومبغض لمن أبغضهم، وسلم
~~لمن سالمهم، وحرب لمن حاربهم، وعدو لمن عاداهم، وولي لمن والاهم (2). وصلى
~~الله على رسوله محمد وآله وسلم كثيرا، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) آل عمران 3: 42. (2) بحار الانوار 43: 24 / 20.

# --- PageV01P575 [576]

# [ 74] المجلس الرابع والسبعون مجلس يوم الثلاثاء الثاني عشر من جمادى
~~الآخرة سنة ثمان وستين وثلاثمائة 788 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن
~~هاشم، عن صفوان بن يحيى، عن أبي الصباح الكناني، قال: قلت للصادق جعفر بن
~~محمد (عليه السلام): أخبرني عن هذا القول: قول من هو؟ أسأل الله الايمان
~~والتقوى، وأعوذ بالله من شر عاقبة الامور، إن أشرف الحديث ذكر الله، ورأس
~~الحكمة طاعته، وأصدق القول وأبلغ الموعظة وأحسن القصص كتاب الله، وأوثق
~~العرى الايمان بالله، وخير الملل ملة إبراهيم، وأحسن السنن سنة أنبياء
~~الله، وأحسن الهدى هدى محمد (صلى الله عليه وآله). وخير الزاد التقوى، وخير
~~العلم ما نفع، وخير الهدى ما اتبع، وخير الغنى غنى النفس، وخير ما ألقي في
~~القلب اليقين، وزينة الحديث الصدق، وزينة العلم الاحسان، وأشرف الموت قتل
~~الشهادة، وخير الامور خيرها عاقبة، وما قل وكفى خير مما كثر وإلهى، والشقي
~~من شقي في بطن أمه، والسعيد من وعظ بغيره، وأكيس

# --- PageV01P576 [577]

# الكيس التقى، وأحمق الحمق الفجور، وشر الرواية ms485 الكذب، وشر الامور
~~محدثاتها (1)، وشر العمى عمى القلب، وشر الندامة ندامة يوم القيامة، وأعظم
~~المخطئين عند الله عز وجل لسان كذاب، وشر الكسب كسب الربا، وشر المآكل أكل
~~مال اليتيم ظلما، وأحسن زينة الرجل السكينة مع الايمان. ومن يبتغ السمعة
~~يسمع (2) الله به، ومن يعرف البلاء يصبر عليه، ومن لا يعرفه ينكره، والريب
~~كفر، ومن يستكبر يضعه الله، ومن يطع الشيطان يعص الله، ومن يعص الله يعذبه
~~الله، ومن يشكر الله يزده الله، ومن يصبر على الرزية يغثه الله، ومن يتوكل
~~على الله فحسبه الله. لا تسخطوا الله برضا أحد من خلقه، ولا تتقربوا إلى
~~أحد من الخلق بتباعد من الله عز وجل، فإن الله ليس بينه وبين أحد من الخلق
~~شئ يعطيه به خيرا أو يصرف به عنه سوءا إلا بطاعته وابتغاء مرضاته، إن طاعة
~~الله نجاح كل خير يبتغى، ونجاة من كل شر يتقى، وإن الله يعصم من أطاعه ولا
~~يعتصم منه من عصاه، ولا يجد الهارب من الله مهربا، فإن أمر الله نازل
~~بإذلاله ولو كره الخلائق، وكل ما هو آت قريب، ما شاء الله كان وما لم يشأ
~~لم يكن، تعاونوا على البر والتقوى، ولا تعاونوا على الاثم والعدوان، واتقوا
~~الله إن الله شديد العقاب. قال: فقال لي الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام): هذا قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) (3). 789 / 2 - حدثنا
~~محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن
~~الصفار، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن مروان بن
~~مسلم، قال: قال أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام):

# ---

# (1) المحدث: ما لم يكن معروفا في كتاب ولا سنة ولا إجماع. (2) سمع بفلان:
~~شهره وفضحه. (3) بحار الانوار 77: 114 / 8.

# --- PageV01P577 [578]

# حدثني أبي، عن آبائه (عليهم السلام)، عن رسول الله (صلى الله عليه واله)،
~~قال: قال الله جل جلاله: أيما عبد أطاعني لم أكله إلى غيري، وأيما عبد
~~عصاني وكلته إلى نفسه، ms486 ثم لم أبال في أي واد هلك (1). 790 / 3 - حدثنا محمد
~~بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه
~~إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن أبي عمير، قال: حدثني من سمع أبا عبد الله
~~الصادق (عليه السلام) يقول: ما أحب الله عز وجل من عصاه، ثم تمثل فقال:
~~تعصي الاله وأنت تظهر حبه * * هذا محال في الفعال بديع لو كان حبك صادقا
~~لاطعته * * إن المحب لمن يحب مطيع (2) 791 / 4 - وبهذا الاسناد، قال: كان
~~الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول لكل أناس دولة يرقبونها * *
~~ودولتنا في آخر الدهر تظهر (3) 792 / 5 - وبهذا الاسناد قال: كان الصادق
~~(عليه السلام) كثيرا ما يقول: علم المحجة واضح لمريده * * وأرى القلوب عن
~~المحجة في عمى ولقد عجبت لهالك ونجاته * * موجودة، ولقد عجبت لمن نجا (4)
~~793 / 6 - وبهذا الاسناد، قال: كان الصادق (عليه السلام) يقول: اعمل على
~~مهل فإنك ميت * * واختر لنفسك أيها الانسان فكأن ما قد كان لم يك إذ مضى *
~~* وكأن ما هو كائن قد كان (5) 794 / 7 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال:
~~حدثنا الحسن بن علي السكري، قال: حدثنا محمد بن زكريا الجوهري، قال: حدثنا
~~عبد الله بن الضحاك، قال: حدثني هشام بن محمد، عن أبيه، قال هشام: وأخبرني
~~ببعضه أبو مخنف لوط بن

# ---

# (1) بحار الانوار 71: 178 / 22. (2) بحار الانوار 70: 15 / 3. (3) بحار
~~الانوار 51: 143 / 3. (4) بحار الانوار 2: 180 / 2. (5) بحار الانوار 71:
~~172 / 3، و: 265 / 7.

# --- PageV01P578 [579]

# يحيى وغير واحد من العلماء، في كلام كان بين الحسن بن علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) وبين الوليد بن عقبة، فقال له الحسن (عليه السلام): لا ألومك
~~أن تسب عليا (عليه السلام) وقد جلدك في الخمر ثمانين سوطا، وقتل أباك صبرا
~~بأمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) في يوم بدر، وقد سماه الله عز وجل في
~~غير آية مؤمنا، وسماك فاسقا، وقد قال الشاعر فيك وفي علي (عليه السلام):
~~أنزل الله في الكتاب علينا * * في علي وفي الوليد قرآنا فتبوأ الوليد منزل ms487
~~كفر * * وعلي تبوأ الايمانا ليس من كان مؤمنا يعبد الله * * كمن كان فاسقا
~~خوانا سوف يدعى الوليد بعد قليل * * وعلي إلى الجزاء عيانا فعلي يجزى هناك
~~جنانا * * وهناك الوليد يجزى هوانا (1) 795 / 8 - حدثنا علي بن أحمد بن
~~موسى الدقاق (رحمه الله)، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا
~~القطان، قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا عمر بن عبد الله،
~~قال: حدثنا الحسن بن الحسين بن عاصم، قال: حدثني عيسى ابن عبد الله بن محمد
~~بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي (عليه السلام)، قال: حدثني سلمان
~~الخير (رضي الله عنه)، فقال: يا أبا الحسن، قلما أقبلت أنت وأنا عند رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) إلا قال: يا سلمان، هذا وحزبه هم المفلحون يوم
~~القيامة (2). 796 / 9 - وبهذا الاسناد، عن بكر بن عبد الله بن حبيب، قال:
~~حدثني عطية بن إسماعيل بن إبراهيم الانصاري، قال: حدثنا أبو عمارة محمد بن
~~أحمد الخشاب، قال: حدثنا العباس بن يزيد النجراني وإسحاق بن إبراهيم
~~الوراق، قالا: حدثنا ضرار ابن صرد، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه،
~~عن الحسن، عن أنس بن مالك،

# ---

# (1) بحار الانوار 44: 91 / 6. (2) بحار الانوار 40: 7 / 16.

# --- PageV01P579 [580]

# قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): علي يبين لامتي ما اختلفوا فيه من
~~بعدي (1). 797 / 10 - وبهذا الاسناد، عن بكر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد
~~بن عبيد الله وعبد الله بن الصلت الجحدري، قالا: حدثنا ابن عائشة، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن الهمداني، عن أبيه، قال: لما دفن علي بن أبي طالب فاطمة
~~(عليهما السلام)، قام على شفير القبر، وذلك في جوف الليل، لانه كان دفنها
~~ليلا، ثم أنشأ يقول: لكل اجتماع من خليلين فرقة * * وكل الذي دون الممات
~~قليل وإن افتقادي واحدا بعد واحد * * دليل على أن لا يدوم خليل سيعرض عن
~~ذكري وتنسى مودتي * * ويحدث بعدي للخيل خليل (2) 798 / 11 - حدثنا أحمد بن
~~محمد بن يحيى العطار (رضي الله ms488 عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن يعقوب
~~بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن عيسى الفراء، عن عبد الله بن أبي يعفور،
~~قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: قال أبو جعفر الباقر
~~(عليه السلام): من كان ظاهره أرجح من باطنه، خف ميزانه (3). 799 / 12 -
~~حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب، عن علي بن أسباط، عن مالك بن مسمع بن مالك، عن سماعة
~~بن مهران، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: قال:
~~يا سماعة، لا ينفك المؤمن من خصال أربع: من جار يؤذيه، وشيطان يغويه،
~~ومنافق يقفو أثره، ومؤمن يحسده. قلت: جعلت فداك، مؤمن يحسده؟ قال: يا
~~سماعة، أما إنه أشدهم عليه. قلت: وكيف ذاك؟ قال: لانه يقول فيه القول فيصدق
~~عليه (4). 800 / 13 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا

# ---

# (1) بحار الانوار 40: 184 / 65. (2) بحار الانوار 43: 207 / 35. (3) بحار
~~الانوار: 71: 365 / 9. (4) الخصال: 229 / 70، بحار الانوار 68: 224 / 19.

# --- PageV01P580 [581]

# علي بن إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا جعفر بن سلمة الاهوازي، قال: حدثنا
~~إبراهيم ابن محمد الثقفي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الكوفي، قال: حدثنا
~~همام، قال حدثنا علي بن جميل الرقي، قال: حدثنا ليث، عن مجاهد، عن عبد الله
~~بن عباس، قال: كنا جلوسا في محفل (1) من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) فينا، فرأينا رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) وقد أشار بطرفه إلى السماء، فنظرنا فرأينا سحابة قد أقبلت فقال
~~لها: أقبلي، فأقبلت، ثم قال لها: أقبلي، فأقبلت، ثم قال لها: أقبلي،
~~فأقبلت، فرأينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقد قام قائما على قدميه،
~~فأدخل يديه في السحاب حتى استبان لنا بياض إبطي رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)، فاستخرج من ذلك السحاب جامة (2) بيضاء مملوءة رطبا، فأكل النبي (صلى
~~الله عليه وآله)، من الجام، ms489 وسبح الجام في كف رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)، فناوله علي بن أبي طالب، فأكل علي (عليه السلام) من الجام، فسبح
~~الجام في كف علي (عليه السلام). فقال رجل: يا رسول الله، أكلت من الجام،
~~وناولته علي بن أبي طالب! فأنطق الله عز وجل الجام، وهو يقول: لا إله إلا
~~الله، خالق الظلمات والنور، اعلموا معاشر الناس أني هدية الصادق إلى نبيه
~~الناطق، ولا يأكل مني إلا نبي أو وصي نبي (3). 801 / 14 - حدثنا علي بن
~~الحسين بن شاذويه المؤدب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~جعفر الحميري، عن أبيه، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن جعفر بن محمد بن حكيم،
~~عن زكريا بن محمد المؤمن، عن المشمعل الاسدي، قال: خرجت ذات سنة حاجا،
~~فانصرفت إلى أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، فقال: من
~~أين بك يا مشمعل؟ فقلت: جعلت فداك، كنت حاجا.

# ---

# (1) المحفل: المجلس، ومكان الاجتماع. (2) الجام: إناء للطعام أو الشراب.
~~(3) بحار الانوار 39: 123 / 7.

# --- PageV01P581 [582]

# فقال: أو تدري ما للحاج من الثواب؟ فقلت: ما أدري حتى تعلمني. فقال: إن
~~العبد إذا طاف بهذا البيت أسبوعا، وصلى ركعتيه، وسعى بين الصفا والمروة،
~~كتب الله له ستة آلاف حسنة، وحط عنه ستة آلاف سيئة، ورفع له ستة آلاف درجة،
~~وقضى له ستة آلاف حاجة للدنيا كذا، وادخر له للآخرة كذا. فقلت له: جعلت
~~فداك، إن هذا لكثير! قال: أفلا أخبرك بما هو أكثر من ذلك؟ قال قلت: بلى.
~~فقال (عليه السلام): لقضاء حاجة أمرئ مؤمن أفضل من حجة وحجة وحجة، حتى عد
~~عشر حجج (1). 802 / 15 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا الحسين ابن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن الحسن بن
~~محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة الثمالي، عن سيد العابدين علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، قال: المؤمن خلط علمه بالحلم،
~~يجلس ليعلم، وينصت ليسلم، وينطق ليفهم، ms490 لا يحدث أمانته الاصدقاء، ولا يكتم
~~شهادته الاعداء، ولا يفعل شيئا من الحق رياء، ولا يتركه حياء، إن زكي خاف
~~ما يقولون، ويستغفر الله مما لا يعلمون، لا يغره قول من جهله، ويخشى إحصاء
~~من قد علمه. والمنافق ينهى ولا ينتهي، ويأمر بما لا يأتي، إذا قام في
~~الصلاة اعترض، وإذا ركع ربض، وإذا سجد نقر، وإذا جلس شغر (2)، يمسي وهمه
~~الطعام وهو مفطر، ويصبح وهمه النوم ولم يسهر، إن حدثك كذبك، وإن وعدك
~~أخلفك، وإن ائتمنته خانك، وإن خالفته اغتابك (3). 803 / 16 - حدثنا علي بن
~~أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه

# ---

# (1) بحار الانوار 74: 284 / 4. (2) يقال: شغر الكلب، إذا رفع رجليه. (3)
~~بحار الانوار 67: 291 / 14.

# --- PageV01P582 [583]

# محمد بن خالد، قال: حدثنا سهل بن المرزبان الفارسي، قال: حدثنا محمد بن
~~منصور، عن عبد الله بن جعفر، عن محمد بن الفيض بن المختار، عن أبيه، عن أبي
~~جعفر محمد بن علي الباقر، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: خرج رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) ذات يوم وهو راكب، وخرج علي (عليه السلام) وهو
~~يمشي، فقال له: يا أبا الحسن، إما أن تركب، وإما أن تنصرف، فإن الله عز وجل
~~أمرني أن تركب إذا ركبت، وتمشي إذا مشيت، وتجلس إذا جلست، إلا أن يكون حد
~~من حدود الله لا بد لك من القيام والقعود فيه، وما أكرمني الله بكرامة إلا
~~وقد أكرمك بمثلها، وخصني بالنبوة والرسالة، وجعلك وليي في ذلك، تقوم في
~~حدوده وفي صعب أموره، والذي بعث محمدا بالحق نبيا ما آمن بي من أنكرك، ولا
~~أقر بي من جحدك، ولا آمن بالله من كفر بك، وإن فضلك لمن فضلي، وإن فضلي لك
~~لفضل الله، وهو قول ربي عز وجل: (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو
~~خير مما يجمعون) (1) ففضل الله نبوة نبيكم، ورحمته ولاية علي بن أبي طالب،
~~(فبذلك) ms491 قال: بالنبوة والولاية (فليفرحوا) يعني الشيعة (وهو خير مما
~~يجمعون) يعني مخالفيهم من الاهل والمال والولد في دار الدنيا. والله - يا
~~علي - ما خلقت إلا ليعبد (2) ربك، ولتعرف بك معالم الدين، ويصلح بك دراس
~~السبيل، ولقد ضل من ضل عنك، ولن يهتدي إلى الله عز وجل من لم يهتد إليك
~~وإلى ولايتك، وهو قول ربي عز وجل: (وإنى لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحا ثم
~~اهتدي) (3) يعني إلى ولايتك. ولقد أمرني ربي تبارك وتعالى أن افترض من حقك
~~ما افترضه من حقي، وإن حقك لمفروض على من آمن بي، ولولاك لم يعرف حزب الله،
~~وبك يعرف عدو الله،

# ---

# (1) يونس 10: 58. (2) في نسخة: لتعبد. (3) طه 20: 82.

# --- PageV01P583 [584]

# ومن لم يلقه بولايتك لم يلقه بشئ، ولقد أنزل الله عز وجل إلي (يا أيها
~~الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك) يعني في ولايتك يا علي (وإن لم تفعل فما
~~بلغت رسالته) (1) ولو لم أبلغ ما أمرت به من ولايتك لحبط عملي، ومن لقي
~~الله عز وجل بغير ولايتك فقد حبط عمله، وعد ينجز لي، وما أقول إلا قول ربي
~~تبارك وتعالى، وإن الذي أقول لمن الله عز وجل أنزله فيك (2). وصلى الله على
~~رسوله محمد وآله المعصومين

# ---

# (1) المائدة 5: 67. (2) بحار الانوار 38: 105 / 33.

# --- PageV01P584 [585]

# [ 75] المجلس الخامس والسبعون مجلس يوم الجمعة النصف من جمادى الآخرة سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 804 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى،
~~عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله الصادق
~~جعفر بن محمد (عليهما السلام)، قال: مر عيسى بن مريم (عليه السلام) على قوم
~~يبكون، فقال: على ما يبكي هؤلاء؟ فقيل: يبكون على ذنوبهم. قال: فليدعوها
~~يغفر لهم (1). 805 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا الحسين بن ms492 الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن الحسن بن
~~علي الخزاز، قال: سمعت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) يقول: قال عيسى بن
~~مريم (عليه السلام) للحواريين: يا بني إسرائيل، لا تأسوا على ما فاتكم من
~~دنياكم، إذا سلم دينكم، كما لا يأسى أهل الدنيا على ما فاتهم من دينهم إذا
~~سلمت دنياهم (2). 806 / 3 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكي (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا علي بن

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 134، بحار الانوار 6: 20 / 7. (2) بحار الانوار 72:
~~327 / 8.

# --- PageV01P585 [586]

# الحسين السعد آبادي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن عبيد
~~الله بن عبد الله الدهقان، عن واصل بن سليمان، عن عبد الله بن سنان، عن أبي
~~عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: سمعت أبي يحدث عن أبيه (عليهما
~~السلام)، قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): ما من صلاة يحضر وقتها إلا
~~نادى ملك بين يدي الناس: قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على ظهوركم
~~فأطفئوها بصلاتكم (1). 807 / 4 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا أبي، عن أحمد ابن محمد بن خالد البرقي، عن أبيه، عن خلف (2) بن
~~حماد الاسدي، عن أبي الحسن العبدي، عن الاعمش، عن سالم بن أبي الجعد، قال:
~~سئل جابر بن عبد الله الانصاري عن علي بن أبي طالب (عليه السلام). فقال:
~~ذاك خير خلق الله من الاولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين، إن الله
~~عز وجل لم يخلق خلقا بعد النبيين والمرسلين أكرم عليه من علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) والائمة من ولده بعده. قلت: فما تقول فيمن يبغضه وينتقصه؟
~~فقال: لا يبغضه إلا كافر، ولا ينتقصه إلا منافق. قلت: فما تقول فيمن يتولاه
~~ويتولى الائمة من ولده بعده؟ فقال: إن شيعة علي والائمة من ولده هم
~~الفائزون الآمنون يوم القيامة. ثم قال: ما ترون لو أن رجلا خرج يدعو الناس
~~إلى ضلالة، من كان أقرب الناس منه؟ قالوا: شيعته وأنصاره. قال: فلو أن رجلا
~~خرج يدعو الناس إلى هدى من كان ms493 أقرب الناس منه؟ قال: شيعته وأنصاره. قال:
~~فكذلك علي بن أبي طالب (عليه السلام)، بيده لواء الحمد يوم القيامة، أقرب
~~الناس منه شيعته وأنصاره (3). 808 / 5 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا أبي،

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 35، بحار الانوار 82: 209 / 21. (2) في النسخ: خالد،
~~تصحيف صوابه ما أثبتناه، انظر الجامع في الرجال: 727، معجم رجال الحديث 7:
~~63. (3) بحار الانوار 22: 92 / 43.

# --- PageV01P586 [587]

# عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن الحسين بن زيد عن
~~أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: من دخل موضعا من
~~مواضع التهمة فاتهم فلا يلومن إلا نفسه (1). 809 / 6 - حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم ابن هاشم، عن عبد
~~الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر (عليه
~~السلام)، قال: كان علي (عليه السلام) كل بكرة يطوف في أسواق الكوفة سوقا
~~سوقا ومعه الدرة على عاتقه، وكان لها طرفان، وكانت تسمى السبيبة (2)، فيقف
~~على سوق سوق فينادي: يا معشر التجار، قدموا الاستخارة، وتبركوا بالسهولة،
~~واقتربوا من المبتاعين، وتزينوا بالحلم، وتناهوا عن الكذب واليمين، وتجافوا
~~عن الظلم، وأنصفوا المظلمومين، ولا تقربوا الربا، وأوفوا الكيل والميزان،
~~ولا تبخسوا الناس أشياءهم، ولا تعثوا في الارض مفسدين. يطوف في جميع أسواق
~~الكوفة، فيقول هذا، ثم يقول: تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها * * من الحرام
~~ويبقى الاثم والعار تبقى عواقب سوء في مغبتها * * لا خير في لذة من بعدها
~~النار (3) 810 / 7 - وبهذا الاسناد، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): كان
~~أمير المؤمنين (عليه السلام) بالكوفة إذا صلى العشاء الآخرة ينادي الناس
~~ثلاث مرات حتى يسمع أهل المسجد: أيها الناس، تجهزوا رحمكم الله، فقد نودي
~~فيكم بالرحيل، فما التعرج (4) على الدنيا بعد نداء فيها بالرحيل! تجهزوا
~~رحمكم الله وانتقلوا بأفضل ما

# ---

# (1) بحار الانوار 75: 91 / 5. (2) في نسخة: السبية، وفي أخرى: السبتية،
~~وفي نسخة العلامة المجلسي من الكافي: السبيتة، قال رحمه الله: ولعل تسميتها ms494
~~السبيتة لكونها متخذة من السبت، وهو - بالكسر - جلد البقر المدبوغ بالقرظ
~~يتخذ منه النعال. مرآة العقول 19: 133. (3) الكافي 5: 151 / 3 " نحوه "،
~~أمالي المفيد 197 / 31، " نحوه " بحار الانوار 41: 104 / 5. (4) التعرج:
~~حبس المطية، والاقامة الطويلة والغفلة عن السير والسفر، والتعرج على
~~الدنيا: الركون إليها.

# --- PageV01P587 [588]

# بحضرتكم من الزاد، وهو التقوى، واعلموا أن طريقكم إلى المعاد، وممركم على
~~الصراط، والهول الاعظم أمامكم، وعلى طريقكم عقبة كؤود (1) ومنازل مهولة
~~مخوفة، لابد لكم من الممر عليها والوقوف بها، فإما برحمة من الله فنجاة من
~~هولها، وعظم خطرها، وفظاعة منظرها، وشدة مختبرها، وإما بهلكة ليس بعدها
~~انجبار (2). 811 / 8 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران
~~الاشعري، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن عمر، عن موسى
~~بن إبراهيم، عن أبي الحسن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)،
~~قال: قالت أم سلمة (رضي الله عنها) لرسول الله (صلى الله عليه وآله): بأبي
~~أنت وأمي، المرأة يكون لها زوجان فيموتون ويدخلون الجنة، لايهما تكون؟ فقال
~~(صلى الله عليه وآله): يا أم سلمة، تخير أحسنهما خلقا وخيرهما لاهله. يا أم
~~سلمة، إن حسن الخلق ذهب بخير الدنيا والآخرة (3). 812 / 9 - حدثنا علي بن
~~عبد الله الوراق، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن محمد بن عبد الجبار، عن
~~محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي
~~عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: قال بعض أصحاب النبي
~~(صلى الله عليه وآله) للنبي: يا رسول الله، ما بالنا نجد بأولادنا ما لا
~~يجدون بنا؟ فقال: لانهم منكم، ولستم منهم (4). 813 / 10 - حدثنا الحسين بن
~~أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~هاشم، عن الحسن بن محبوب، عن عبد العزيز بن العبدي (5)، عن عبد الله بن أبي
~~يعفور، قال: قال أبو عبد الله الصادق ms495 جعفر بن محمد (عليه السلام): يا

# ---

# (1) أي شديدة. (2) بحار الانوار 71: 172 / 4. (3) ثواب الاعمال 181: بحار
~~الانوار 71: 384 / 23. (4) علل الشرائع: 103 / 1، بحار الانوار 82: 72 / 2
~~و104: 93 / 30. (5) في النسخ: عبد العزيز بن المهتدي، والصحيح ما أثبتناه
~~انظر معجم رجال الحديث 10 / 44.

# --- PageV01P588 [589]

# عبد الله، إذا صليت صلاة فريضة فصلها لوقتها صلاة مودع يخاف أن لا يعود
~~إليها، ثم اصرف ببصرك إلى موضع سجودك، فلو تعلم من عن يمينك وعن شمالك
~~لاحسنت صلاتك، واعلم أنك بين يدي من يراك ولا تراه (1). 814 / 11 - حدثنا
~~محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن
~~الصفار، عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار، عن جعفر بن محمد الهاشمي،
~~عن أبي جعفر العطار شيخ من أهل المدينة، قال سمعت الصادق جعفر بن محمد
~~(عليه السلام) يقول: جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا
~~رسول الله، كثرت ذنوبي وضعف عملي. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~أكثر السجود فإنه يحط الذنوب كما تحط الريح ورق الشجر (2). 815 / 12 -
~~حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن
~~أبان بن تغلب، قال: قال أبو عبد الله الصادق جعفر بن محمد بن محمد (عليه
~~السلام): إن المؤمن ليهول عليه في منامه فتغفر له ذنوبه، وإنه ليمتهن في
~~بدنه فتغفر له ذنوبه (3). 816 / 13 - حدثنا علي بن عيسى (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا علي بن محمد ماجيلويه، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن
~~محمد بن سنان المجاور، عن أحمد بن نصر الطحان، عن أبي بصير، قال: سمعت أبا
~~عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): أن عيسى روح الله مر بقوم
~~مجلبين (4) فقال: ما لهؤلاء؟ قيل: يا روح الله، إن فلانة بنت فلان تهدى إلى
~~فلان بن فلان في ليلتها هذه. قال: يجلبون اليوم ويبكون غدا. ms496 فقال قائل
~~منهم: ولم يا رسول الله؟ قال: لان صاحبتهم ميتة في ليلتها

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 35، فلاح السائل: 157، مشكاة الانوار 73، بحار الانوار
~~84: 233 / 6، تقدم في المجلس (44) الحديث (12). (2) بحار الانوار 85: 162 /
~~6. (3) بحار الانوار 81: 177 / 16. (4) الجلبة: الصياح والصخب.

# --- PageV01P589 [590]

# هذه. فقال القائلون بمقالته: صدق الله وصدق رسوله. وقال أهل النفاق، ما
~~أقرب غدا! فلما أصبحوا جاءوا فوجدوها على حالها لم يحدث بها شئ، فقالوا: يا
~~روح الله، إن التي أخبرتنا أمس أنها ميتة لم تمت! فقال عيسى (عليه السلام):
~~يفعل الله ما يشاء، فاذهبوا بنا إليها. فذهبوا يتسابقون حتى قرعوا الباب
~~فخرج زوجها، فقال له عيسى (عليه السلام): استأذن لي على صاحبتك. قال: فدخل
~~عليها فأخبرها أن روح الله وكلمته بالباب مع عدة. قال: فتخدرت، فدخل عليها،
~~فقال لها: ما صنعت ليلتك هذه؟ قالت: لم أصنع شيئا إلا وقد كنت أصنعه فيما
~~مضى، إنه كان يعترينا سائل في كل ليلة جمعة فننيله ما يقوته إلى مثلها،
~~وإنه جاءني في ليلتي هذه وأنا مشغولة بأمري وأهلي في مشاغيل، فهتف فلم يجبه
~~أحد، ثم هتف فلم يجب حتى هتف مرارا، فلما سمعت مقالته قمت متنكرة حتى أنلته
~~كما كنا ننيله، فقال لها: تنحي عن مجلسك، فإذا تحت ثيابها أفعى مثل جذعة
~~عاض على ذنبه. فقال (عليه السلام): بما صنعت صرف الله عنك هذا (1). 817 /
~~14 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه،
~~عن الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن سنان، عن محمد بن المنكدر، قال: مرض عون
~~بن عبد الله بن مسعود فأتيته أعوده، فقال: أفلا أحدثك بحديث عن عبد الله بن
~~مسعود؟ قلت: بلى. قال: قال عبد الله: بينا نحن عند رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) إذ تبسم، فقلت: ما لك يا رسول الله تبسمت؟ قال: عجبت من المؤمن
~~وجزعه من السقم، ولو يعلم ما له في السقم من الثواب لاحب أن لا يزال سقيما
~~حتى يلقى ربه عز وجل (2). 818 / 15 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: ms497 حدثنا
~~محمد بن يحيى العطار، عن محمد ابن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن سهل
~~بن زياد، عن جعفر بن محمد بن بشار، عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان، عن
~~عبد الحميد بن أبي الديلم، عن موسى بن

# ---

# (1) بحار الانوار 14: 244 / 22. (2) بحار الانوار 81: 206 / 12.

# --- PageV01P590 [591]

# جعفر، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): من كنس مسجدا يوم الخميس ليلة الجمعة، فأخرج منه من التراب ما
~~يذر في العين، غفر له (1). 819 / 16 - حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي
~~بن عبد الله بن المغيرة الكوفي (رضي الله عنه)، قال: حدثني جدي الحسن بن
~~علي، عن جده عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم السكوني، عن الصادق
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): من كان القرآن حديثه والمسجد بيته، بنى الله له بيتا في
~~الجنة (2). 820 / 17 - وبهذا الاسناد، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)، من سمع النداء في المسجد فخرج منه من غير علة فهو منافق، إلا أن
~~يريد الرجوع إليه (3). 821 / 18 - أخبرني سليمان بن أحمد اللخمي فيما كتب
~~إلي، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن رماحس بن محمد بن خالد بن حبيب بن
~~قيس بن عمرو (4) بن غزية ابن جشم بن بكر بن هوازن برمادة القيسيين (5)،
~~رمادة العليا، وكان فيما ذكر ابن مائة وعشرين سنة، قال: حدثنا زياد بن طارق
~~الجشمي، وكان ابن تسعين سنة، قال: حدثنا جدي أبو جرول زهير وكان رئيس قومه،
~~قال: أسرنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم فتح خيبر (6)، فبينا هو
~~يميز الرجال من النساء إذ وثبت حتى جلست بين يدي رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) فأسمعته شعرا، أذكره حين شب فينا ونشأ في هوازن، وحين أرضعوه، فأنشأت
~~أقول: امنن علينا رسول الله في كرم * * فإنك المرء نرجوه وننتظر

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 31، بحار الانوار 83: 385 / 61. (2) ثواب الاعمال: 27،
~~النهاية ms498 للطوسي: 108، بحار الانوار 83: 385 / 62. (3) بحار الانوار 83: 372
~~/ 34. (4) زاد في بعض النسخ: بن عبد. (5) الظاهر أن رمادة فلسطين أو رمادة
~~الرملة هي عين رمادة القيسيين راجع معجم البلدان 3: 66، الانساب 3: 88. (6)
~~الظاهر أن لفظة خيبر مصحفة (حنين). انظر سيرة ابن هشام 4: 130 - 137.

# --- PageV01P591 [592]

# امنن على بيضة قد عاقها قدر * * مفرق شملها في دهرها غير (1) أبقت لنا
~~الحرب هتافا على حزن * * على قلوبهم الغماء والغمر إن لم تداركهم نعماء
~~تنشرها * * يا أرجح الناس حلما حين يختبر امنن على نسوة قد كنت ترضعها * *
~~إذ فوك يملؤه من مخضها (2) الدرر إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها * * وإذ يرينك
~~(3) ما تأتي وما تذر يا خير من مرحت كمت الجياد به * * عند الهياج إذا ما
~~استوقد الشرر لا تتركنا كمن شالت نعامته (4) * * واستبق منا فإنا معشر زهر
~~إنا لنشكر للنعمى وقد كفرت * * وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فألبس العفو من
~~قد كنت ترضعه * * من أمهاتك إن العفو مشتهر إنا نؤمل عفوا منك تلبسه * *
~~هادي البرية أن تعفو وتنتصر فاعف عفا الله عما أنت راهبه * * يوم القيامة
~~إذ يهدي لك الظفر فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أما ما كان لي
~~ولبني عبد المطلب فهو لله ولكم. وقالت الانصار: ما كان لنا فهو لله
~~ولرسوله، فردت الانصار ما كان في أيديها من الذراري والاموال (5). وصلى
~~الله على محمد وآله

# ---

# (1) في نسخة: عبر. (2) في نسخة: محضها. (3) في نسخة: يزينك. (4) يقال:
~~شالت نعامتهم: إذا ماتوا أو تفرقوا. (5) بحار الانوار 21: 12 / 8.

# --- PageV01P592 [593]

# [ 76] المجلس السادس والسبعون مجلس يوم الثلاثاء التاسع عشر من جمادى
~~الآخرة سنة ثمان وستين وثلاثمائة 822 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، قال:
~~حدثني أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، قال: أخبرنا عبد الله ابن غالب
~~الاسدي، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، قال: كان علي بن الحسين (عليهما
~~السلام) يعظ الناس، ويزهدهم في ms499 الدنيا، ويرغبهم في أعمال الآخرة بهذا
~~الكلام في كل جمعة في مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله)، وحفظ عنه وكتب،
~~كان يقول: أيها الناس، اتقوا الله، واعلموا أنكم إليه ترجعون، فتجد كل نفس
~~ما عملت في هذه الدنيا من خير محضرا، وما عملت من سوء تود لو أن بينها
~~وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه. ويحك ابن آدم الغافل وليس بمغفول عنه.
~~ابن آدم، إن أجلك أسرع شئ إليك، قد أقبل نحوك حثيثا، يطلبك ويوشك أن يدركك،
~~وكأن قد أوفيت أجلك، وقبض الملك روحك، وصرت إلى قبرك وحيدا، فرد إليك روحك،
~~واقتحم عليك فيه ملكاك منكر ونكير لمساءلتك وشديد امتحانك. ألا وإن أول ما
~~يسألانك عن ربك الذي كنت تعبده، وعن نبيك الذي ارسل

# --- PageV01P593 [594]

# إليك، وعن دينك الذي كنت تدين به، وعن كتابك الذي كنت تتلوه، وعن إمامك
~~الذي كنت تتولاه! ثم عن عمرك فيما أفنيته، ومالك من أين اكتسبته، وفيما
~~أتلفته، فخذ حذرك، وانظر لنفسك، وأعد للجواب قبل الامتحان والمسألة
~~والاختبار، فإن تك مؤمنا تقيا عارفا بدينك، متبعا للصادقين، مواليا لاولياء
~~الله، لقاك الله حجتك، وأنطق لسانك بالصواب فأحسنت الجواب، فبشرت بالجنة
~~والرضوان من الله والخيرات الحسان، واستقبلتك الملائكة بالروح والريحان،
~~وإن لم تكن كذلك تلجلج لسانك، ودحضت حجتك، وعييت عن الجواب، وبشرت بالنار،
~~واستقبلتك ملائكة العذاب بنزل من حميم وتصلية جحيم. فاعلم ابن آدم، أن من
~~وراء هذا ما هو أعظم وأفظع وأوجع للقلوب يوم القيامة، ذلك يوم مجموع له
~~الناس وذلك يوم مشهود، ويجمع الله فيه الاولين والآخرين، ذلك يوم ينفخ فيه
~~الصور، وتبعثر فيه القبور، ذلك يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين
~~(1)، ذلك يوم لا تقال فيه عثرة، ولا تؤخذ من أحد فيه فدية، ولا تقبل من أحد
~~فيه معذرة، ولا لاحد فيه مستقبل توبة، ليس إلا الجزاء بالحسنات والجزاء
~~باللسيئات، فمن كان من المؤمنين عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من خير وجده،
~~ومن كان من المؤمنين عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من ms500 شر وجده. فاحذروا -
~~أيها الناس - من المعاصي والذنوب، فقد نهاكم الله عنها وحذركموها في الكتاب
~~الصادق، والبيان الناطق، ولا تأمنوا مكر الله وشدة أخذه عند ما يدعوكم إليه
~~الشيطان اللعين من عاجل الشهوات واللذات في هذه الدنيا، فإن الله يقول: (إن
~~الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون) (2) فأشعروا
~~قلوبكم - لله أنتم - خوف الله، وتذكروا ما قد وعدكم الله في مرجعكم إليه من
~~حسن ثوابه، كما قد خوفكم من شديد العقاب، فإنه من خاف شيئا حذره، ومن حذر شيئا

# ---

# (1) في نسخة: كاظمة. (2) الاعراف 7: 201.

# --- PageV01P594 [595]

# نكله (1)، فلا تكونوا من الغافلين المائلين إلى زهرة الحياة الدنيا
~~فتكونوا من الذين مكروا السيئات وقد قال الله تعالى: (أفأمن الذين مكروا
~~السيئات أن يخسف الله بهم الارض أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون * أو
~~يأخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين * أو يأخذهم على تخوف فإن ربكم لرءوف
~~رحيم) (2). فاحذروا ما قد حذركم الله، واتعظوا بما فعل بالظلمة في كتابه،
~~ولا تأمنوا أن ينزل بكم بعض ما تواعد به القوم الظالمين في الكتاب، تا لله
~~لقد وعظتم بغيركم، وإن السعيد من وعظ بغيره، ولقد أسمعكم الله في الكتاب ما
~~فعل بالقوم الظالمين من أهل القرى قبلكم حيث قال: (وكم قصمنا من قرية كانت
~~ظالمة وأنشأنا بعدها قوما آخرين * فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون)
~~يعني يهربون (لا تركضوا وارجعوا إلى ما أترفتم فيه ومساكينكم لعلكم تسئلون)
~~فلما أتاهم العذاب (قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين * فما زالت تلك دعواهم
~~حتى جعلناهم حصيدا خامدين) (3). وايم الله إن هذه لعظة لكم وتخويف إن
~~اتعظتم وخفتم، ثم رجع إلى القول من الله في الكتاب على أهل المعاصي
~~والذنوب، فقال: (ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا إنا كنا
~~ظالمين) (4) فإن قلتم - أيها الناس - إن الله إنما عنى بهذا أهل الشرك،
~~فكيف ذاك وهو يقول: (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا
~~وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى ms501 بنا حاسبين) (5)؟. اعلموا - عباد
~~الله - أن أهل الشرك لا تنصب لهم الموازين ولا تنشر لهم الدواوين، وإنما
~~تنشر الدواوين لاهل الاسلام، فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن الله لم
~~يختر هذه الدنيا وعاجلها لاحد من أوليائه، ولم يرغبهم فيها وفي عاجل زهرتها

# ---

# (1) في التحف: تركه. (2) النحل 16: 45 - 47. (3) الانبياء 21: 11 - 15.
~~(4) الانبياء 21: 46. (5) الانبياء 21: 47.

# --- PageV01P595 [596]

# وظاهر بهجتها، وإنما خلق الدنيا وخلق أهلها ليبلوهم أيهم أحسن عملا
~~لآخرته، وايم الله لقد ضرب لكم فيها الامثال وصرف الآيات لقوم يعقلون،
~~فكونوا - أيها المؤمنون - من القوم الذين يعقلون ولا قوة إلا بالله.
~~وازهدوا فيما زهدكم الله فيه من عاجل الحياة الدنيا، فإن الله يقول وقوله
~~الحق: (إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات
~~الارض مما يأكل الناس والانعام حتى إذا أخذت الارض زخرفها وازينت وظن أهلها
~~أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا كأن لم تغن
~~بالامس كذلك نفصل الآيات لقوم يتكفرون) (1) فكونوا عباد الله من القوم
~~الذين يتفكرون، ولا تركنوا إلى الدنيا، فإن الله قد قال لمحمد نبيه صلى
~~الله عليه وآله) ولاصحابه: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) (2).
~~ولا تركنوا إلى زهرة الحياة الدنيا وما فيها ركون من اتخذها دار قرار ومنزل
~~استيطان، فإنها دار قلعة (3) وبلغة، ودار عمل، فتزودوا الاعمال الصالحة
~~منها قبل أن تخرجوا منها، وقبل الاذن من الله في خرابها، فكأن قد أخربها
~~الذي عمرها أول مرة وابتدأها وهو ولي ميراثها. وأسأل الله لنا ولكم العون
~~على تزود التقوى، والزهد فيها، جعلنا الله وإياكم من الزاهدين في عاجل زهرة
~~الحياة الدنيا، والراغبين العاملين لاجل ثواب الآخرة، فإنما نحن به وله
~~(4). 823 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن الحسين بن يزيد
~~النوفلي، عن إسماعيل بن مسلم السكوني، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام): للدابة على

# ---

# (1) يونس 10: 24. (2) هود 11: 113. (3) أي انقلاع وارتحال. (4) تحف
~~العقول: 249، بحار الانوار 78: 143 / 6.

# --- PageV01P596 [597]

# صاحبها ms502 سبعة حقوق: لا يحملها فوق طاقتها، ولا يتخذ ظهرها مجلسا يتحدث
~~عليه، ويبدأ بعلفها إذا نزل، ولا يسمها في وجهها، ولا يضربها في وجهها
~~فإنها تسبح، ويعرض عليها الماء إذا مر به، ولا يضربها على النفار ويضربها
~~على العثار لانها ترى ما لا ترون (1). 824 / 3 - حدثنا الحسين بن أحمد بن
~~إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن
~~علي بن فضال، عن أبي جميلة المفضل ابن صالح، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ بن
~~نباتة، قال: أمسكت لامير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) بالركاب
~~وهو يريد أن يركب، فرفع رأسه ثم تبسم، فقلت: يا أمير المؤمنين، رأيتك رفعت
~~رأسك وتبسمت! قال: نعم يا أصبغ، أمسكت لرسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~الشهباء فرفع رأسه إلى السماء وتبسم، فقلت: يا رسول الله، رفعت رأسك إلى
~~السماء وتبسمت! فقال: يا علي، إنه ليس من أحد يركب ثم يقرأ آية الكرسي ثم
~~يقول: استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، اللهم اغفر
~~لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. إلا قال السيد الكريم: يا ملائكتي،
~~عبدي يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري، فاشهدوا أني قد غفرت له ذنوبه (2). 825
~~/ 4 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن
~~أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن جعفر، عن محمد ابن عمر
~~الجرجاني، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): أول جماعة كانت، إن
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يصلي وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) معه، إذ مر أبو طالب به وجعفر معه، فقال: يا بني صل جناح ابن
~~عمك. فلما أحسه رسول الله (صلى الله عليه وآله) تقدمهما وانصرف أبو طالب
~~مسرورا وهو يقول:

# ---

# (1) بحار الانوار 64: 202 / 2. (2) المحاسن: 352 / 40، تفسير القمي 2:
~~281، بحار الانوار 76: 294 / 21.

# --- PageV01P597 [598]

# إن عليا وجعفرا ثقتي * * عند ملم الزمان والكرب والله ms503 لا أخذل النبي ولا
~~* * يخذله من بني ذو حسب لا تخذلا وانصرا ابن عمكما * * أخي لامي من بينهم
~~وأبي قال: فكانت أول جماعة جمعت ذلك اليوم (1). 826 / 5 - حدثنا محمد بن
~~علي ماجيلويه (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن الحسين بن
~~إسحاق التاجر، عن علي بن مهزيار، عن الحسين بن سعيد، عن الحسين بن علوان،
~~عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): إن أقربكم مني غدا، وأوجبكم علي شفاعة، أصدقكم
~~لسانا، وآداكم للامانة، وأحسنكم خلقا، وأقربكم من الناس (2). 827 / 6 -
~~حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن الحسين
~~السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن محمد بن علي، عن
~~ابن أبي عمير (3)، عن منصور بن يونس، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله الصادق،
~~عن آبائه (عليهم السلام)، قال: بينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) يسير
~~مع بعض أصحابه في بعض طرق المدينة إذ ثنى رجله عن دابته ثم خر ساجدا فأطال
~~في سجوده، ثم رفع رأسه فعاد، ثم ركب، فقال له أصحابه: يا رسول الله، رأيناك
~~ثنيت رجلك عن دابتك ثم سجدت فأطلت السجود؟ فقال: إن جبرئيل (عليه السلام)
~~أتاني فأقرأني السلام من ربي وبشرني أنه لن يخزيني في أمتي، فلم يكن لي مال
~~فأتصدق به، ولا مملوك فأعتقه، فأحببت أن أشكر ربي عز وجل (4).

# ---

# (1) أوائل العسكري: 75، الديوان: 67 / 29، شرح نهج البلاغة لابن أبي
~~الحديد 14: 76، روضة الواعظين: 86، بحار الانوار 35: 68 / 2. (2) بحار
~~الانوار 69: 381 / 41. (3) في نسخة: محمد بن علي بن أبي عمير، وفي نسخة
~~اخرى: محمد بن علي، عن أبي عمير، والصحيح ما أثبتناه، انظر: معجم رجال
~~الحديث 14: 288. (4) بحار الانوار 71: 41 / 33.

# --- PageV01P598 [599]

# 828 / 7 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا علي ابن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن صفوان بن يحيى، عن أبي
~~أيوب الخزاز، عن ms504 أبي بصير، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن آبائه (عليهم السلام)، عن أبي ذر (رحمه الله)، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): أطولكم قنوتا في دار الدنيا أطولكم راحة يوم القيامة في
~~الموقف (1). 829 / 8 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى
~~العطار، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الكوفي، عن سعيد بن عمرو، عن
~~إسماعيل بن بشر ابن عمار، قال: كتب هارون الرشيد إلى أبي الحسن موسى بن
~~جعفر (عليه السلام): عظني وأوجز. قال: فكتب إليه: ما من شئ تراه عينك إلا
~~وفيه موعظة (2). وصلى الله على محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) بحار الانوار 7: 303 / 64. (2) بحار الانوار 71: 324 / 14.

# --- PageV01P599 [600]

# [ 77] المجلس السابع والسبعون مجلس يوم الجمعة لثمان بقين من جمادى
~~الآخرة من سنة ثمان وستين وثلاثمائة 830 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب، قال: حدثنا علي بن أسباط، قال سمعت علي بن موسى
~~الرضا (عليه السلام) يحدث عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) أن رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) قال: لم يبق من أمثال الانبياء إلا قول الناس: إذا لم
~~تستحي فاصنع ما شئت (1). 831 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد
~~بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) إن
~~قوما أتوا نبيا لهم فقالوا: أدع لنا ربك (2) يرفع عنا الموت، فدعا لهم فرفع
~~الله تبارك وتعالى عنهم الموت، وكثروا حتى ضاقت بهم المنازل، وكثر النسل،
~~وكان الرجل يصبح فيحتاج أن يطعم أباه وأمه وجده وجد جده

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 56 / 207، بحار الانوار 71: 333 /
~~8. (2) في نسخة: ربنا.

# --- PageV01P600 [601]

# ويوضيهم ويتعاهدهم، فشغلوا عن ms505 طلب المعاش، فأتوه فقالوا: سل ربك أن يردنا
~~إلى آجالنا التي كنا عليها، فسأل ربه عز وجل فردهم إلى آجالهم (1). 832 / 3
~~- حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن الحسين
~~السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه محمد بن خالد، عن
~~أحمد بن النضر، عن محمد بن مروان، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن عبد
~~الله بن عباس، في قوله عز وجل: (فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول
~~المؤمنين) (2) قال: يقول: سبحانك تبت إليك من أن أسألك رؤية وأنا أول
~~المؤمنين بأنك لا ترى (3). 833 / 4 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور، قال:
~~حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن الحسن بن
~~محبوب، عن مقاتل بن سليمان، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): لما صعد
~~موسى (عليه السلام) إلى الطور فناجى ربه عز وجل قال: يا رب أرني خزائنك.
~~قال: يا موسى، إنما خزائني إذا أردت شيئا أن أقول له كن فيكون (4). 834 / 5
~~- حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى
~~العطار، عن الحسن بن الحسين بن أبان، عن محمد بن أورمة، عن عمرو بن عثمان
~~الخزاز، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر محمد ابن علي
~~الباقر (عليه السلام)، قال: قال موسى بن عمران: يا رب أوصني. قال: أوصيك
~~بي. فقال: يا رب أوصني، قال: أوصيك بي، ثلاثا. قال يا رب أوصني. قال: اوصيك
~~بأمك. قال: يا رب أوصني. قال: أوصيك بأمك. قال: يا رب أوصني. قال: أوصيك بأبيك.

# ---

# (1) الكافي 3: 260 / 36، بحار الانوار 6: 116 / 1. (2) الاعراف 7: 143.
~~(3) التوحيد: 118 / 22، بحار الانوار 4: 45 / 25. (4) التوحيد: 1 33 / 17،
~~بحار الانوار 4: 135 / 1.

# --- PageV01P601 [602]

# قال: فكان يقال لاجل ذلك، إن للام ثلثي البر، وللاب الثلث (1). 835 / 6 -
~~حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي (رضي الله
~~عنه)، قال ms506 حدثنا أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن علي الكوفي،
~~عن أبي عبد الله الخياط، عن عبد الله بن القاسم، عن عبد الله بن سنان، عن
~~أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: كان فيما أوحى الله عز وجل إلى
~~موسى بن عمران (عليه السلام): يا موسى، كن خلق الثوب (2)، نقي القلب، حلس
~~(3) البيت، مصباح الليل، تعرف في أهل السماء، وتخفى على أهل الارض. يا
~~موسى، إياك واللجاجة، ولا تكن من المشائين في غير حاجة، ولا تضحك من غير
~~عجب، وابك على خطيئتك يا بن عمران (4). 836 / 7 - حدثنا أحمد بن زياد بن
~~جعفر الهمداني (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن
~~هاشم، عن علي بن الحكم، عن هشام بن سالم، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام)، قال: عاش نوح (عليه السلام) ألفي سنة وخسمائة سنة، منها ثمانمائة
~~وخمسون سنة قبل أن يبعث، وألف سنة إلا خمسين عاما وهو في قومه يدعوهم،
~~ومائتا سنة في عمل السفينة، وخمسمائة عام بعد ما نزل من السفينة ونضب
~~الماء، فمصر الامصار، وأسكن ولده البلدان، ثم إن ملك الموت جاءه وهو في
~~الشمس، فقال: السلام عليك. فرد عليه نوح، وقال له: ما جاء بك يا ملك الموت،
~~فقال: جئت لاقبض روحك، فقال له: تدعني أدخل من الشمس إلى الظل؟ فقال له:
~~نعم. فتحول نوح (عليه السلام) من الشمس إلى الظل، ثم قال: يا ملك الموت،
~~فكأن ما مر بي في الدنيا مثل تحولي من الشمس، إلى الظل، فامض لما أمرت به.
~~قال: فقبض

# ---

# (1) بحار الانوار 13: 330 / 9. (2) الخلق من الثياب: البالي. (3) يقال:
~~هو حلس بيته، أي لا يبرحه ولا يفارقه، وفي نسخة: جليس. (4) بحار الانوار
~~13: 331 / 10.

# --- PageV01P602 [603]

# روحه (عليه السلام) (1). 837 / 8 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن علي
~~الكوفي، عن شريف بن سابق التفليسي، عن إبراهيم بن محمد، عن الصادق ms507 جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): مر عيسى بن مريم (عليه السلام) بقبر يعذب صاحبه، ثم مر به من
~~قابل فإذا هو ليس يعذب فقال: يا رب، مررت بهذا القبر عام أول، فكان صاحبه
~~يعذب، ثم مررت به العام فإذا هو ليس يعذب! فأوحى الله عز وجل إليه: يا روح
~~الله، إنه أدرك له ولد صالح، فأصلح طريقا، وآوى يتيما، فغفرت له بما عمل
~~ابنه. قال: وقال عيسى بن مريم (عليه السلام) ليحيى بن زكريا (عليه السلام):
~~إذا قيل فيك ما فيك، فاعلم أنه ذنب ذكرته فاستغفر الله منه، وإن قيل فيك ما
~~ليس فيك، فاعلم أنه حسنة كتبت لك لم تتعب فيها (2). 838 / 9 - حدثنا الحسين
~~بن أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن محمد
~~بن خالد، عن أبيه، عن خلف بن حماد، عن أبي الحسن العبدي، عن سليمان بن
~~مهران، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن حبشي، عن الحسن ابن علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام)، قال: ما قدمت راية قوتل تحتها أمير المؤمنين (عليه السلام) إلا
~~نكسها الله تبارك وتعالى وغلب أصحابها وانقلبوا صاغرين، وما ضرب أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) بسيفه ذي الفقار أحدا فنجا، وكان إذا قاتل قاتل
~~جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن يساره، وملك الموت بين يديه (3). 839 / 10 -
~~حدثنا أحمد بن محمد بن صقر الصائغ، قال: حدثنا محمد بن

# ---

# (1) كمال الدين وتمام النعمة: 523 / 1، قصص الانبياء للراوندي: 87 / 80،
~~بحار الانوار 11: 285 / 2. (2) بحار الانوار 14: 287 / 11. (3) بحار
~~الانوار 41: 76 / 6.

# --- PageV01P603 [604]

# العباس بن بسام، قال: حدثنا محمد بن خالد بن إبراهيم، قال: حدثنا سويد بن
~~عبد العزيز الدمشقي، عن عبد الله بن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن
~~عمر وبن العاص، قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) دفع الراية يوم
~~خيبر إلى رجل من أصحابه فرجع منهزما، فدفعها إلى آخر فرجع يجبن أصحابه
~~ويجبنونه، قد رد الراية ms508 منهزما، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، لا يرجع حتى
~~يفتح الله على يديه فلما أصبح قال: ادعوا لي عليا. فقيل له: يا رسول الله،
~~هو رمد. فقال: ادعوه. فلما جاء تفل رسول الله (صلى الله عليه وآله) في
~~عينيه، وقال: اللهم ادفع عنه الحر والبرد. ثم دفع الراية إليه ومضى، فما
~~رجع إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلا بفتح خيبر. ثم قال: إنه لما
~~دنا من القموص (1) أقبل أعداء الله من اليهود يرمونه بالنبل والحجارة، فحمل
~~عليهم علي (عليه السلام) حتى دنا من الباب، فثنى رجله (2)، ثم نزل مغضبا
~~إلى أصل عتبة الباب فاقتلعه، ثم رمى به خلف ظهره أربعين ذراعا. قال ابن
~~عمر: وما عجبنا من فتح الله خيبر على يدي علي (عليه السلام)، ولكنا عجبنا
~~من قلعه الباب ورميه خلفه أربعين ذراعا، ولقد تكلف حمله أربعون رجلا فما
~~أطاقوه، فأخبر النبي (صلى الله عليه وآله) بذلك فقال: والذي نفسي بيده لقد
~~أعانه عليه أربعون ملكا (3). 840 / 11 - فروي أن أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) قال في رسالته إلى سهل بن حنيف (رحمه الله): والله ما قلعت باب
~~خيبر ورميت بها خلف ظهري أربعين ذراعا بقوة جسدية، ولا حركة غذائية، لكني
~~أيدت بقوة ملكوتية، ونفس بنور ربها مضية، وأنا من أحمد كالضوء من الضوء،
~~والله لو تظاهرت العرب على قتالي لما وليت، ولو أمكنتني

# ---

# (1) القموص: جبل بخيبر عليه حسن ابن أبي الحقيق اليهودي. (2) في نسخة:
~~رجليه. (3) بحار الانوار 21: 26 / 24.

# --- PageV01P604 [605]

# الفرصة من رقابها لما بقيت، ومن لم يبال متى حتفه عليه ساقط فجنانه في
~~الملمات رابط. حدثني بذلك، وبجميع الرسالة التي فيها هذا الفصل، علي بأحمد
~~بن موسى الدقاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن هارون الصوفي، عن أبي
~~بكر عبيد الله ابن موسى الحبال الطبري، قال: حدثنا محمد بن الحسين الخشاب،
~~قال: حدثنا محمد بن محصن، عن يونس بن ظبيان، عن الصادق جعفر بن محمد، ms509 عن
~~أبيه، عن آبائه (عليهم السلام) (1). وصلى الله على رسوله محمد وآله، وحسبنا
~~الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) بحار الانوار 21: 26 / 25.

# --- PageV01P605 [606]

# [ 78] المجلس الثامن والسبعون مجلس يوم الثلاثاء لاربع بقين من جمادى
~~الآخرة سنة ثمان وستين وثلاثمائة 841 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر
~~الحميري، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن علي ابن أسباط، عن علي بن أبي
~~حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)،
~~قال: كان فيما وعظ الله تبارك وتعالى به عيسى بن مريم (عليه السلام) أن قال
~~له: يا عيسى، أنا ربك ورب آبائك، اسمي واحد، وأنا الاحد المتفرد بخلق كل
~~شئ، وكل شئ من صنعي، وكل خلقي إلي راجعون. يا عيسى، أنت المسيح بأمري، وأنت
~~تخلق من الطين كهيئة الطير باذني، وأنت تحيي الموتي بكلامي، فكن إلي راغبا،
~~ومني راهبا، فإنك لن تجد مني ملجأ إلا إلي. يا عيسى، اوصيك وصية المتحنن
~~عليك بالرحمة حين حقت لك مني الولاية بتحريك مني المسرة فبوركت كبيرا،
~~وبوركت صغيرا حيثما كنت، أشهد أنك عبدي ابن أمتي. يا عيسى، أنزلني من نفسك
~~كهمك، واجعل ذكري لمعادك، وتقرب إلي بالنوافل، وتوكل علي أكفك، ولا تول
~~غيري فأخذ لك.

# --- PageV01P606 [607]

# يا عيسى، اصبر على البلاء، وارض بالقضاء، وكن كمسرتي فيك، فإن مسرتي أن
~~أطاع فلا أعصى. يا عيسى، أحي ذكري بلسانك، وليكن ودي في قلبك. يا عيسى،
~~تيقظ في ساعات الغفلة، واحكم لي بلطيف الحكمة. يا عيسى، كن راغبا راهبا،
~~وأمت قلبك بالخشية. يا عيسى، راع الليل لتحري مسرتي، واظمأ نهارك ليوم
~~حاجتك عندي. يا عيسى، نافس في الخير جهدك، لتعرف بالخير حيثما توجهت. يا
~~عيسى، احكم في عبادي بنصحي، وقم فيهم بعدلي، فقد أنزلت عليك شفاء لما في
~~الصدور من مرض الشيطان. يا عيسى، لا تكن جليسا لكل ms510 مفتون. يا عيسى، حقا
~~أقول: ما آمنت بي خليقة إلا خشعت لي، وما خشعت لي إلا رجت ثوابي، فأشهدك
~~أنها آمنة من عقابي ما لم تغير أو تبدل سنتي. يا عيسى، ابن البكر البتول،
~~إبك على نفسك بكاء من قد ودع الاهل، وقلى الدنيا وتركها لاهلها، وصارت
~~رغبته فيما عند الله. يا عيسى، كن مع ذلك تلين الكلام، وتفشي السلام، يقظان
~~إذا نامت عيون الابرار، حذارا للمعاد، والزلازل الشداد، وأهوال يوم
~~القيامة، حيث لا ينفع أهل ولا ولد ولا مال. يا عيسى، اكحل عينيك بميل الحزن
~~إذا ضحك البطالون. يا عيسى، كن خاشعا صابرا، فطوبى لك إن نالك ما وعد
~~الصابرون. يا عيسى، رح من الدنيا يوما فيوما، وذق ما قد ذهب طعمه، فحقا
~~أقول: ما أنت إلا بساعتك ويومك، فرح من الدنيا بالبلغة (1)، وليكفك الخشن
~~الجشب (2)، فقد

# ---

# (1) أي اترك الدنيا واكتف منها بالبلاغ والكفاف. (2) أي الخشن من الثياب
~~والجشب من الطعام، والجشب: الغليظ.

# --- PageV01P607 [608]

# رأيت إلى ما تصير، ومكتوب ما أخذت وكيف أتلفت. يا عيسى، إنك مسؤول، فارحم
~~الضعيف كرحمتي إياك، ولا تقهر اليتيم. يا عيسى، إبك على نفسك في الصلاة،
~~وانقل قدميك إلى مواضع الصلوات، وأسمعني لذاذة نطقك بذكري، فإن صنيعي إليك
~~حسن. يا عيسى، كم من أمة قد أهلكتها بسالف ذنب قد عصمتك منه. يا عيسى، ارفق
~~بالضعيف، وارفع طرفك الكليل (1) إلى السماء، وادعني فإني منك قريب، ولا
~~تدعني إلا متضرعا إلي وهمك هم واحد فإنك متى تدعني كذلك أجبك. يا عيسى، إن
~~لم أرض بالدنيا ثوابا لمن كان قبلك، ولا عقابا لمن (2) انتقمت منه. يا
~~عيسى، إنك تفنى وأنا أبقى، ومني رزقك، وعندي ميقات أجلك، وإلي إيابك، وعلي
~~حسابك، فسلني، ولا تسأل غيري، فيحسن منك الدعاء ومني الاجابة. يا عيسى، ما
~~أكثر البشر وأقل عدد من صبر! الاشجار كثيرة، وطيبها قليل، فلا يغرنك حسن
~~شجرة حتى تذوق ثمرتها. يا عيسى، لا يغرنك المتمرد علي بالعصيان، يأكل رزقي،
~~ويعبد غيري، ثم يدعوني عند الكرب فأجيبه، ثم يرجع إلى ms511 ما كان عليه، أفعلي
~~يتمرد، أم لسخطي يتعرض؟ فبي حلفت لآخذنه أخذة ليس له منها منجى، ولا دوني
~~ملتجأ، أين يهرب من سمائي وأرضي؟ يا عيسى، قل لظلمة بني إسرائيل: لا تدعوني
~~والسحت تحت أحضانكم، والاصنام في بيوتكم، فإني وأيت (3) أن أجيب من دعاني،
~~وأن أجعل إجابتي إياهم

# ---

# (1) في نسخة: الذليل. (2) زاد في نسخة: كان قبلك، ولا عقابا لمن. (3) أي وعدت.

# --- PageV01P608 [609]

# لعنا عليهم حتى يتفرقوا. يا عيسى، كم أجمل النظر، وأحسن الطلب، والقوم في
~~غفلة لا يرجعون، تخرج الكلمة من أفواههم لا تعيها قلوبهم، يتعرضون لمقتي،
~~ويتحببون بي إلى المؤمنين. يا عيسى، ليكن لسانك في السر والعلانية واحدا،
~~وكذلك فليكن قلبك وبصرك واطو قلبك ولسانك عن المحارم، وغض طرفك عما لا خير
~~فيه، فكم ناظر نظرة زرعت في قلبه شهوة، ووردت به موارد الهلكة. يا عيسى، كن
~~رحيما مترحما، وكن للعباد كما تشاء أن يكون العباد لك، وأكثر ذكر الموت
~~ومفارقة الاهلين، ولا تله فإن اللهو يفسد صاحبه، ولا تغفل فإن الغافل مني
~~بعيد، واذكرني بالصالحات حتى اذكرك. يا عيسى، تب إلي بعد الذنب، وذكر بي
~~الاوابين، وآمن بي، وتقرب إلى المؤمنين، ومرهم يدعوني معك، وإياك ودعوة
~~المظلوم، فإني وأيت على نفسي أن أفتح لها باب من السماء، وأن أجيبه ولو بعد
~~حين. يا عيسى، اعلم أن صاحب السوء يغوي، وأن قرين السوء يردي، فاعلم من
~~تقارن واختر لنفسك إخوانا من المؤمنين. يا عيسى، تب إلي فإنه لا يتعاظمني
~~ذنب أن أغفره وأنا أرحم الراحمين. يا عيسى، اعمل لنفسك في مهلة من أجلك قبل
~~أن لا يعمل لها غيرك، واعبدني ليوم كألف سنة مما تعدون، فإني أجزي بالحسنة
~~أضعافها، وإن السيئة توبق صاحبها، فامهد لنفسك (1) في مهلة، وتنافس (2) في
~~العمل الصالح، فكم من مجلس قد نهض أهله وهم مجارون من النار. يا عيسى، ازهد
~~في الفاني المنقطع، وطأ رسوم منازل من كان قبلك، فادعهم

# ---

# (1) مهد لنفسه: هيأ وكسب وعمل. (2) في نسخة: ونافس.

# --- PageV01P609 [610]

# وناجهم، هل تحس منهم من أحد، فخذ موعظتك ms512 منهم، واعلم أنك ستلحقهم في
~~اللاحقين. يا عيسى، قل لمن تمرد بالعصيان، وعمل بالادهان، ليتوقع عقوبتي،
~~وينتظر إهلاكي إياه، سيصطلم (1) مع الهالكين. طوبى لك يا بن مريم ثم طوبى
~~لك أن (2) أخذت بأدب إلهك الذي يتحنن عليك ترحما، وبدأك بالنعم منه تكرما،
~~وكان لك في الشدائد، لا تعصه - يا عيسى - فإنه لا يحل لك عصيانه، قد عهدت
~~إليك كما عهدت إلى من كان قبلك، وأنا على ذلك من الشاهدين. يا عيسى، ما
~~أكرمت خليقة بمثل ديني، ولا أنعمت عليها بمثل رحمتي. يا عيسى، اغسل بالماء
~~منك ما ظهر، وداو بالحسنات ما بطن، فإنك إلي راجع. يا عيسى، شمر، فكل ما هو
~~آت قريب، واقرأ كتابي وأنت طاهر، وأسمعني منك صوتا حزينا (3). 842 / 2 -
~~قال: وكان فيما وعظ الله عز وجل به عيسى بن مريم (عليه السلام) أيضا أن قال
~~له: يا عيسى، لا تأمن إذا مكرت مكري، ولا تنس عند خلوتك بالذنب ذكري. يا
~~عيسى، تيقظ ولا تيأس من روحي (4) وسبحني مع من يسبحني، وبطيب الكلام
~~فقدسني. يا عيسى، إن الدنيا سجن ضيق منتن الريح وحش، وفيها (5) ما قد ترى
~~مما قد ألح عليه الجبارون، فإياك والدنيا فكل نعيمها يزول، وما نعيمها إلا
~~قليل. يا عيسى، إن الملك لي وبيدي وأنا الملك، فإن تطعني أدخلتك جنتي في

# ---

# (1) الاصطلام: الابادة والاستئصال. (2) في نسخة: إذا. (3) الكافي 8: 131
~~/ 103 " نحوه "، بحار الانوار 14: 289 / 14. (4) أي رحمتي. (5) في نسخة:
~~وخشن فيها، وفي أخرى: وحسن فيها.

# --- PageV01P610 [611]

# جوار الصالحين. يا عيسى، ادعني دعاء الغريق الذي ليس له مغيث. يا عيسى،
~~لا تحلف باسمي كاذبا فيهتز عرشي غضبا. يا عيسى، الدنيا قصيرة العمر، طويلة
~~الامل، وعندي دار خير مما يجمعون. يا عيسى، قل لظلمة بني إسرائيل، كيف أنتم
~~صانعون إذا أخرجت لكم كتابا ينطق بالحق، فتنكشف سرائر قد كتمتموها. يا
~~عيسى، قل لظلمة بني إسرائيل غسلتم وجوهكم ودنستم قلوبكم، أبي تغترون. أم
~~علي تجترئون، تتطيبون بالطيب لاهل الدنيا وأجوافكم عندي بمنزلة الجيف
~~المنتنة، كأنكم أقوام ميتون. يا عيسى، ms513 قل لهم: قلموا أظفاركم من كسب
~~الحرام، وأصموا أسماعكم عن ذكر الخنا (1)، واقبلوا علي بقلوكم فإني لست
~~أريد صوركم. يا عيسى، افرح بالحسنة فإنها لي رضى، وابك على السيئة فإنها لي
~~سخط، وما لا تحب أن يصنع بك فلا تصنعه بغيرك، وإن لطم خدك الايمن فاعط
~~الايسر، وتقرب إلي بالمودة جهدك، وأعرض عن الجاهلين. يا عيسى، قل لظلمة بي
~~إسرائيل الحكمة تبكي فرقا (2) مني، وأنتم بالضحك تهجرون (3)، أتتكم براءتي،
~~أم لديكم أمان من عذابي، أم تتعرضون لعقوبتي؟ فبي حلفت لاتركنكم مثلا
~~للغابرين. ثم إني اوصيك - يا بن مريم البكر البتول - بسيد المرسلين وحبيبي
~~منهم أحمد، صاحب الجمل الاحمر، والوجه الاقمر المشرق بالنور، الطاهر القلب،
~~الشديد البأس، الحيي المتكرم، فإنه رحمة للعالمين، وسيد ولد آدم عندي، يوم

# ---

# (1) الخنا: الفحش في الكلام. (2) الفرق: الخوف. (3) أي تهذون.

# --- PageV01P611 [612]

# يلقاني أكرم السابقين علي، وأقرب المرسلين مني، العربي الامي، الديان
~~بديني، الصابر في ذاتي، المجاهد للمشركين ببدنه عن ديني. يا عيسى، آمرك أن
~~تخبر به بني إسرائيل، وتأمرهم أن يصدقوا ويؤمنوا به ويتبعوه وينصروه. قال
~~عيسى: إلهي، من هو؟ قال: يا عيسى أرضه فلك الرضا. قال: اللهم رضيت، فمن هو؟
~~قال: محمد رسول الله إلى الناس كافة، أقربهم مني منزلة، وأوجبهم عندي
~~شفاعة، طوباه من نبي، وطوبى لامته إن هم لقوني على سبيله، يحمده أهل الارض،
~~ويستغفر له أهل السماء، أمين ميمون مطيب، خير الماضين والباقين عندي، يكون
~~في آخر الزمان، إذا خرج أرخت السماء عزاليها (1)، وأخرجت الارض زهرتها،
~~وأبارك فيما وضع يده عليه، كثير الازواج، قليل الاولاد، يسكن بكة موضع أساس
~~إبراهيم. يا عيسى، دينه الحنيفية، وقبلته مكية، وهو من حزبي وأنا معه،
~~فطوباه طوباه، له الكوثر والمقام الاكبر من جنات عدن، يعيش أكرم معاش،
~~ويقبض شهيدا، له حوض أبعد من مكة إلى مطلع الشمس من رحيق مختوم، فيه آنية
~~مثل نجوم السماء، ماؤه عذب، فيه من كل شراب، وطعم كل ثمار في الجنة، من شرب
~~منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا، أبعثه على فترة ms514 بينك وبينه، يوافق سره
~~علانيتة، وقوله فعله، لا يأمر الناس إلا بما يبدأهم به، دينه الجهاد في عسر
~~ويسر، تنقاد له البلاء، ويخضع له صاحب الروم على دينه ودين أبيه إبراهيم،
~~يسمي عند الطعام، ويفشي السلام، ويصلي والناس نيام، له كل يوم خمس صلوات
~~متواليات، يفتتح بالتكبير، ويختتم بالتسليم، ويصف قدميه في الصلاة كما تصف
~~الملائكة أقدامها، ويخشع لي قلبه، النور في صدره، والحق في لسانه، وهو مع
~~الحق حيثما كان، تنام عيناه ولا ينام قلبه، له الشفاعة، وعلى أمته تقوم
~~الساعة، ويدي فوق أيديهم إذا بايعوه، فمن نكث فإنما

# ---

# (1) أي انهمرت بالمطر.

# --- PageV01P612 [613]

# ينكث على نفسه، ومن أوفى وفيت له بالجنة، فمر ظلمة بني إسرائيل لا (1)
~~يدرسوا كتبه، ولا يحرفوا سنته، وأن يقرئوه السلام، فإن له في المقام شأنا
~~من الشأن. يا عيسى، كل ما يقربك مني، فقد دللتك عليه، وكل ما يباعدك مني قد
~~نهيتك عنه، فارتد (2) لنفسك. يا عيسى، إن الدنيا حلوة، وإنما استعملك فيها
~~لتطيعني، فجانب منها ما حذرتك، وخذ منها ما أعطيتك عفوا، انظر في عملك نظر
~~العبد المذنب الخاطئ، ولا تنظر في عمل غيرك نظر الرب، وكن فيها زاهدا، ولا
~~ترغب فيها فتعطب. يا عيسى، اعقل وتفكر، وانظر في نواحي الارض كيف كان عاقبة
~~الظالمين. يا عيسى، كل وصيتي نصيحة لك، وكل قولي حق، وأنا الحق المبين،
~~وحقا أقول لئن أنت عصيتني بعد أن أنبأتك (3) مالك من دوني ولي ولا نصير. يا
~~عيسى، ذلل قلبك بالخشية، وانظر إلى من هو أسفل منك، ولا تنظر إلى من هو
~~فوقك، واعلم أن رأس كل خطيئة وذنب حب الدنيا، فلا تحبها فإني لا أحبها. يا
~~عيسى، أطب بي قلبك (4)، وأكثر ذكري في الخلوات، واعلم أن سروري أن تبصبص
~~(5) إلي، وكن في ذلك حيا ولا تكن ميتا. يا عيسى، لا تشرك بي شيئا، وكن مني
~~على حذر، ولا تغتر بالصحة، ولا تغبط نفسك، فإن الدنيا كفئ زائل، وما أقبل
~~منها كما أدبر، فنافس في الصالحات جهدك، وكن مع الحق ms515 حيثما كان، وإن قطعت
~~وأحرقت بالنار فلا تكفر بي بعد المعرفة، ولا تكن مع (6) الجاهلين.

# ---

# (1) في نسخة: ألا. (2) أي فاطلب. (3) في نسخة: نبأتك. (4) يقال: طابت
~~بالشئ نفسي: أي انبسطت وانشرحت. (5) بصبص في دعائه رفع سبابتيه إلى السماء
~~وحركهما. (6) في نسخة: ولا من.

# --- PageV01P613 [614]

# يا عيسى، صب لي الدموع من عينيك، واخشع لي بقلبك. يا عيسى، استغفرني في
~~حالات الشدة، فإني أغيث المكروبين، وأجيب المضطرين، وأنا أرحم الراحمين
~~(1). وصلى الله على رسوله محمد وآله

# ---

# (1) الكافي 8: 137 / 103 " نحوه " بحار الانوار 14: 294 / 14.

# --- PageV01P614 [615]

# [ 79] المجلس التاسع والسبعون مجلس يوم الجمعة سلخ جمادى الآخرة سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة 843 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن الحسين بن
~~شاذويه المؤدب وجعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنهما)، قالا: حدثنا محمد
~~بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن الريان بن الصلت، قال: حضر الرضا
~~(عليه السلام) مجلس المأمون بمرو، وقد اجتمع في مجلسه جماعة من علماء أهل
~~العراق والخراسان، فقال المأمون: أخبروني عن معنى هذه الآية (ثم أورثنا
~~الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) (1). فقالت العلماء: أراد الله عز وجل
~~بذلك الامة كلها. فقال المأمون: ما تقول، يا أبا الحسن؟ فقال الرضا (عليه
~~السلام): لا أقول كما قالوا، ولكني أقول: أراد الله العترة الطاهرة. فقال
~~المأمون: وكيف عنى العترة من دون الامة؟ فقال له الرضا (عليه السلام): إنه
~~لو أراد الامة لكانت بأجمعها في الجنة، لقول الله تبارك وتعالى: (فمنهم
~~ظالم لنفسه

# ---

# (1) فاطر 35: 32.

# --- PageV01P615 [616]

# ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير) (1) ثم
~~جمعهم كلهم في الجنة فقال: (جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب)
~~(2) فصارت الوراثة للعترة الطاهرة لا لغيرهم. فقال المأمون: من العترة
~~الطاهرة؟ فقال الرضا (عليه السلام): الذين وصفهم الله في كتابه، فقال عز
~~وجل: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (3)، وهم
~~الذين قال رسول الله (صلى الله عليه ms516 وآله): إني مخلف فيكم الثقلين، كتاب
~~الله، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف
~~تخلفوني فيهما، أيها الناس لا تعلموهم فإنهم أعلم منكم. قالت العلماء:
~~أخبرنا - يا أبا الحسن - عن العترة، أهم الآل، أو غير الآل؟ فقال الرضا
~~(عليه السلام): هم الآل. فقال العلماء: فهذا رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) يؤثر عنه أنه قال: امتي آلي. وهؤلاء أصحابه يقولون بالخبر المستفاض
~~الذي لا يمكن دفعه: آل محمد امته. فقال أبو الحسن (عليه السلام): أخبروني
~~هل تحرم الصدقة على الآل؟ قالوا: نعم. قال: فتحرم على الامة؟ قالوا: لا.
~~قال: هذا فرق ما بين الآل والامة، ويحكم أين يذهب بكم، أضربتم عن الذكر
~~صفحا، أم أنتم قوم مسرفون! أما علمتم أنه وقعت الوارثة والطهارة على
~~المصطفين المهتدين دون سائرهم؟ قالوا: ومن أين يا أبا الحسن؟ قال: من قول
~~الله عز وجل: (ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب
~~فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون) (4) فصارت وارثة النبوة والكتاب للمهتدين
~~دون الفاسقين، أما علمتم أن نوحا (عليه السلام) حين سأل ربه: (فقال رب إن
~~ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم

# ---

# (1) فاطر 35: 32. (2) فاطر 35: 33. (3) الاحزاب 33: 33. (4) الحديد 57: 26.

# --- PageV01P616 [617]

# الحاكمين) (1) وذلك أن الله عز وجل وعده أن ينجيه وأهله، فقال له ربه:
~~(يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسئلن ما ليس لك به علم إني
~~أعظك أن تكون من الجاهلين) (2). فقال المأمون: هل فضل الله العترة على سائر
~~الناس؟ فقال أبو الحسن (عليه السلام): إن الله عز وجل أبان فضل العترة على
~~سائر الناس في محكم كتابه. فقال له المأمون: أين ذلك من كتاب الله؟ فقال له
~~الرضا (عليه السلام): في قوله عز وجل: (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل
~~إبراهيم وآل عمران على العالمين * ذرية بعضها من بعض) (3)، وقال عز وجل: في
~~موضع آخر: (أم يحسدون الناس على ما أتاهم الله من فضله فقد آتينا آل
~~إبراهيم الكتاب والحكمة وءاتيناهم ملكا عظيما) (4)، ثم ms517 رد المخاطبة في إثر
~~هذا إلى سائر المؤمنين فقال: (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا
~~الرسول وأولي الامر منكم) (5) يعني الذي قرنهم بالكتاب والحكمة وحسدوا
~~عليهما، فقوله: (أم يحسدون الناس على ما أتاهم الله من فضله فقد آتينا آل
~~إبراهيم الكتاب والحكمة وءاتيناهم ملكا عظيما) يعني الطاعة للمصطفين
~~الطاهرين، فالملك ها هنا هو الطاعة لهم. قالت العلماء: فأخبرنا هل فسر الله
~~عز وجل الاصطفاء في الكتاب؟ فقال الرضا (عليه السلام): فسر الاصطفاء في
~~الظاهر سوى الباطن في اثني عشر موضعا وموطنا، فأول ذلك قوله عز وجل: (وأنذر
~~عشيرتك الاقربين ورهطك المخلصين) (6) هكذا في قراءة أبي بن كعب، وهي ثابتة
~~في مصحف عبد الله بن مسعود، وهذه منزلة رفيعة

# ---

# (1) هود 11: 45. (2) هود 11: 46. (3) آل عمران 3: 33 و34. (4) النساء 4:
~~54. (5) النساء 4: 59. (6) الشعراء 26: 214.

# --- PageV01P617 [618]

# وفضل عظيم وشرف عال حين عنى الله عز وجل بذلك الآل، فذكره لرسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)، فهذه واحدة. والآية الثانية في الاصطفاء، قوله عز
~~وجل: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) وهذا
~~الفضل الذي لا يجهله أحد معاند أصلا، لانه فضل بعد طهارة تنتظر، فهذه
~~الثانية. وأما الثالثة: فحين ميز الله الطاهرين من خلقه، فأمر نبيه (صلى
~~الله عليه وآله) بالمباهلة في آية الابتهال، فقال عز وجل: قل يا محمد
~~(تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل
~~فنجعل لعنت الله على الكاذبين) (1) فأبرز النبي (صلى الله عليه وآله) عليا
~~والحسن والحسين وفاطمة (صلوات الله وسلامه عليهم) وقرن أنفسهم بنفسه، فهل
~~تدرون ما معنى قوله عز وجل: (وأنفسنا وأنفسكم)؟ قالت العلماء: عنى به
~~نفسهم. فقال أبو الحسن (عليه السلام): غلطتم، إنما عنى بها علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام)، ومما يدل على ذلك، قول النبي (صلى الله عليه وآله) حين قال:
~~لينتهين بنو وليعة أو لابعثن إليهم رجلا كنفسي، يعني علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام)، فهذه خصوصية لا يتقدمه فيها أحد، وفضل لا يلحقه فيه بشر، وشرف لا
~~يسبقه إليه خلق أن جعل ms518 نفس علي كنفسه، فهذه الثالثة. وأما الرابعة: فإخراجه
~~(صلى الله عليه وآله) الناس من مسجده ما خلا العترة حتى تكلم الناس في ذلك
~~وتكلم العباس، فقال: يا رسول الله، تركت عليا وأخرجتنا! فقال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): ما أنا تركته وأخرجتكم، ولكن الله تركه وأخرجكم. وفي
~~هذا تبيان قوله لعلي (عليه السلام): أنت مني بمنزلة هارون من موسى. قالت
~~العلماء: فأين هذا من القرآن؟ قال أبو الحسن (عليه السلام) أو جدكم في ذلك
~~قرآنا أقرؤه عليكم؟ قالوا: هات. قال قول الله عز وجل: (وأوحينا إلى موسى وأخيه

# ---

# (1) آل عمران 3: 61.

# --- PageV01P618 [619]

# أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة) (1) ففي هذه الآية
~~منزلة هارون من موسى، وفيها أيضا منزلة علي (عليه السلام) من رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)، ومع هذا دليل ظاهر في قول رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)، حين قال: ألا إن هذا المسجد لا يحل لجنب إلا لمحمد وآله. فقالت
~~العلماء: يا أبا الحسن، هذا الشرح وهذا البيان، لا يوجد إلا عندكم معشر أهل
~~بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله). فقال: ومن ينكر لنا ذلك؟ ورسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) يقول: أنا مدينة الحكمة وعلي بابها، فمن أراد المدينة
~~فليأتها من بابها، ففيما أوضحنا وشرحنا من الفضل والشرف والتقدمة والاصطفاء
~~والطهارة ما لا ينكره معاند، ولله عز وجل الحمد على ذلك، فهذه الرابعة.
~~والآية الخامسة قول الله عز وجل: (وآت ذا القربى حقه) (2) خصوصية خصهم الله
~~العزيز الجبار بها، واصطفاهم على الامة، فلما نزلت هذه الآية على رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) قال: ادعوا لي فاطمة. فدعيت له، فقال: يا فاطمة قالت:
~~لبيك يا رسول الله. فقال (صلى الله عليه وآله): هذه فدك، هي مما لم يوجف
~~عليه بخيل ولا ركاب، وهي لي خاصة دون المسلمين، وقد جعلتها لك لما أمرني
~~الله به، فخذيها لك ولولدك، فهذه الخامسة. والآية السادسة: قول الله جل
~~جلاله: (قل لا اسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) ms519 (3) وهذه خصوصية
~~للنبي (صلى الله عليه وآله) إلى يوم القيامة، وخصوصية للآل دون غيرهم، وذلك
~~أن الله حكى في ذكر نوح (عليه السلام) في كتابه: (يا قوم لا أسئلكم عليه
~~مالا إن أجري إلا على الله وما أنا بطارد الذين ءامنوا إنهم ملاقوا ربهم
~~ولكني أراكم قوما تجهلون) (4) وحكى عز وجل عن هود (عليه السلام) أنه قال:
~~(لا أسئلكم

# ---

# (1) يونس 10: 87. (2) الاسراء 17: 26. (3) الشورى 42: 23. (4) هود 11: 29.

# --- PageV01P619 [620]

# عليه أجرا إن أجري إلا على الذي فطرني أفلا تعقلون) (1)، وقال عز وجل
~~لنبيه (صلى الله عليه وآله): (قل) يا محمد (لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة
~~في القربى) ولم يفرض الله مودتهم إلا وقد علم أنهم لا يرتدون عن الدين
~~أبدا، ولا يرجعون إلى ضلال أبدا. وأخرى أن يكون الرجل وادا للرجل، فيكون
~~بعض أهل بيته عدوا له، فلا يسلم قلب الرجل له، فأحب الله عز وجل أن لا يكون
~~في قلب رسول الله (صلى الله عليه وآله) على المؤمنين شئ، ففرض عليهم مودة
~~ذوي القربى، فمن أخذ بها وأحب رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأحب أهل
~~بيته، لم يستطع رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن يبغضه، ومن تركها ولم
~~يأخذ بها وأبغض أهل بيته، فعلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن يبغضه
~~لانه قد ترك فريضة من فرائض الله، فأي فضيلة وأي شرف يتقدم هذا أو يدانيه؟
~~فأنزل الله هذه الآية على نبيه (صلى الله عليه وآله): (قل لا أسئلكم عليه
~~أجرا إلا المودة في القربى) فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) في
~~أصحابه، فحمد الله وأثنى عليه، وقال: أيها الناس، إن الله قد فرض لي عليكم
~~فرضا، فهل أنتم مؤدوه؟ فلم يجبه أحد. فقال: أيها الناس، إنه ليس بذهب ولا
~~فضة، ولا مأكول ولا مشروب. فقالوا: هات إذن. فتلا عليهم هذه الآية، فقالوا
~~أما هذا فنعم، فما وفى بها أكثرهم. وما بعث الله عز وجل نبيا إلا أوحى إليه
~~أن لا يسأل قومه أجرا، لان الله عز وجل يوفي أجر ms520 الانبياء، ومحمد (2) (صلى
~~الله عليه وآله) فرض الله عز وجل مودة قرابته على امته، وأمره أن يجعل أجره
~~فيهم ليودوه في قرابته بمعرفة فضلهم الذي أوجب الله عز وجل لهم، فإن المودة
~~إنما تكون على قدر معرفة الفضل. فلما أوجب الله ذلك ثقل لثقل (3) وجوب
~~الطاعة، فتمسك بها قوم أخذ الله

# ---

# (1) هود 11: 51. (2) وفي نسخة: يوفيه أجر الانبياء ومحمد، وفي أخرى:
~~يوفيه أجره إلا نبينا محمد. (3) في نسخة: كثقل.

# --- PageV01P620 [621]

# ميثاقهم على الوفاء، وعاند أهل الشقاق والنفاق، وألحدوا في ذلك، فصرفوه
~~عن حده الذي حده الله، فقالوا: القرابة هم العرب كلها وأهل دعوته، فعلى أي
~~الحالتين كان، فقد علمنا أن المودة هي للقرابة، فأقربهم من النبي (صلى الله
~~عليه وآله) أولاهم بالمودة، كلما قربت القرابة كانت المودة على قدرها. وما
~~أنصفوا نبي الله (صلى الله عليه وآله) في حيطته ورأفته، وما من الله به على
~~امته، مما تعجز الالسن عن وصف الشكر عليه، أن لا يودوه في ذريته وأهل بيته،
~~وأن لا يجعلوهم منهم كمنزلة العين من الرأس حفظا لرسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) وحبا لنبيه (1)، فكيف والقرآن ينطق به ويدعو إليه؟ والاخبار ثابتة
~~بأنهم أهل المودة، والذين فرض الله مودتهم، ووعد الجزاء عليها، أنه ما وفى
~~أحد بهذه المودة مؤمنا مخلصا إلا استوجب الجنة، لقول الله عز وجل في هذه
~~الآية: (والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند
~~ربهم ذلك هو الفضل الكبير * ذلك الذى يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا
~~الصالحات قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) (2) مفسرا ومبينا.
~~ثم قال أبو الحسن (عليه السلام): حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه، عن الحسين
~~بن علي (عليهم السلام)، قال: اجتمع المهاجرون والانصار إلى رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) فقالوا: إن لك - يا رسول الله - مؤونة في نفقتك وفيمن
~~يأتيك من الوفود، وهذه أموالنا مع دمائنا فاحكم فيها بارا، مأجورا، أعط ما
~~شئت، وأمسك ما شئت، من غير حرج، قال: فأنزل الله عز ms521 وجل عليه الروح الامين
~~فقال: يا محمد، (قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) يعني أن
~~تودوا قرابتي من بعدي، فخرجوا، فقال المنافقون: ما حمل رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) على ترك ما عرضنا عليه إلا ليحثنا على قرابته من بعده، إن هو
~~إلا شئ افتراه في مجلسه، وكان ذلك من قولهم عظيما، فأنزل الله عز وجل

# ---

# (1) في نسخة: لبنيه. (2) الشورى 42: 22 و23.

# --- PageV01P621 [622]

# جبرئيل بهذه الآية (أم يقولون افتراه قل إن افتريته فلا تملكون لي من
~~الله شيئا هو أعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور
~~الرحيم) (1) فبعث إليهم النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: هل من حدث؟
~~فقالوا: إي والله يا رسول الله، لقد قال بعضنا كلاما غليظا كرهناه، فتلا
~~عليهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) الآية فبكوا واشتد بكاؤهم، فأنزل
~~الله عز وجل (وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما
~~تفعلون) (2)، فهذه السادسة. وأما الآية السابعة: فقول الله تبارك وتعالى:
~~(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا
~~تسليما) (3) وقد علم المعاندون منهم أنه لما نزلت هذه الآية قيل: يا رسول
~~الله، قد عرفنا التسليم عليك، فكيف الصلاة عليك؟ فقال: تقولون اللهم صل على
~~محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم و(4) آل إبراهيم إنك حميد مجيد، فهل
~~بينكم - معاشر الناس - في هذا خلاف؟ قالوا لا. قال المأمون: هذا ما (5) لا
~~خلاف فيه أصلا، وعليه الاجماع، فهل عندك في الآل شئ أوضح من هذا في القرآن؟
~~قال أبو الحسن (عليه السلام): نعم، أخبروني عن قول الله عز وجل: (يس
~~والقرآن الحكيم * إنك لمن المرسلين * على صراط المستقيم) (6)، فمن عنى
~~بقوله: (يس)؟ قالت العلماء: (يس) محمد (صلى الله عليه وآله)، لم يشك فيه
~~أحد. قال أبو الحسن (عليه السلام): فإن الله أعطى محمدا (صلى الله عليه
~~وآله) وآل محمد من

# ---

# (1) الاحقاف 46: 8. (2) الشورى 42: 25. (3) الاحزاب 33: 56. (4) في نسخة
~~زيادة: على. (5) في نسخة: مما. (6) يس 36: 1 ms522 - 4.

# --- PageV01P622 [623]

# ذلك فضلا لا يبلغ أحد كنه وصفه إلا من عقله، وذلك أن الله لم يسلم على
~~أحد إلا على الانبياء (صلوات الله عليهم)، فقال تبارك وتعالى: (سلام على
~~نوح في العلمين) (1)، وقال: (سلام على إبراهيم) (2) وقال: (سلام على موسى
~~وهارون) (3)، ولم يقل: سلام على آل نوح، ولم يقل: سلام على آل موسى ولا على
~~آل إبراهيم، وقال: * (سلام على آل ياسين) (4)، يعني آل محمد (صلى الله عليه
~~وآله) - فقال المأمون: قد علمت أن في معدن النبوة شرح هذا وبيانه - فهذه
~~السابعة. وأما الثامنة: فقول الله عز وجل: (واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن
~~لله خمسه وللرسول ولذي القربى) فقرن سهم ذي القربى مع سهمه وسهم رسوله،
~~فهذا فصل أيضا بين الآل والامة، لان الله جعلهم في حيز، وجعل الناس في حيز
~~دون ذلك، ورضي لهم ما رضي لنفسه، واصطفاهم فيه، فبدأ بنفسه، ثم برسوله، ثم
~~بذي القربى بكل ما كان من الفئ والغنيمة وغير ذلك مما رضيه عز وجل لنفسه
~~ورضيه لهم، فقال وقوله الحق: (واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه
~~وللرسول ولذي القربى) فهذا تأكيد مؤكد وأثر قائم لهم إلى يوم القيامة في
~~كتاب الله الناطق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من
~~حكيم حميد. وأما قوله: (واليتامى والمساكين) (5) فإن اليتيم إذا انقطع يتمه
~~خرج من الغنائم، ولم يكن له فيها نصيب، وكذلك المسكين إذا انقطعت مسكنته لم
~~يكن له نصيب من المغنم، ولا يحل له أخذه، وسهم ذي القربى إلى يوم القيامة
~~قائم لهم، للغني والفقير منهم، لانه لا أحد أغنى من الله عز وجل ولا من
~~رسوله (صلى الله عليه وآله)، فجعل لنفسه معهما سهما ولرسوله سهما، فما رضيه
~~لنفسه ولرسوله رضيه لهم.

# ---

# (1) الصافات 37: 79. (2) الصافات 37: 109. (3) الصافات 37: 120. (4)
~~الصافات 37: 130، وهي قراءة نافع وابن عامر. (الكشف عن وجوه القراءات السبع
~~2: 227). (5) الانفال 8: 41.

# --- PageV01P623 [624]

# وكذلك الفئ ما رضيه منه لنفسه ولنبيه رضيه لذي القربى، كما أجراهم في
~~الغنيمة، فبدأ بنفسه جل جلاله، ثم برسوله، ثم بهم، ms523 وقرن سهمهم بسهم الله
~~وسهم رسوله. وكذلك في الطاعة، قال: (يا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله
~~وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم) (1)، فبدأ بنفسه، ثم برسوله، ثم بأهل
~~بيته. وكذلك آية الولاية: (إنما وليكم الله ورسوله والذين ءامنوا) (2) فجعل
~~ولايتهم مع طاعة الرسول مقرونة بطاعته، كما جعل سهمهم مع سهم الرسول مقرونا
~~بسهمه في الغنيمة والفئ، فتبارك الله وتعالى ما أعظم نعمته على أهل هذا
~~البيت! فلما جاءت قصة الصدقة نزه نفسه، ونزه رسوله، ونزه أهل بيته، فقال:
~~(إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي
~~الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله) (3) فهل تجد في
~~شئ من ذلك أنه جعل عز وجل سهما لنفسه أو لرسوله أو لذي القربى؟ لانه لما
~~نزه نفسه عن الصدقة ونزه رسوله نزه أهل بيته، لا بل حرم عليهم، لان الصدقة
~~محرمة على محمد وآله، وهي أوساخ أيدي الناس لا تحل لهم، لانهم طهروا من كل
~~دنس ووسخ، فلما طهرهم الله وأصطفاهم رضي لهم ما رضي لنفسه، وكره لهم ما كره
~~لنفسه عز وجل، فهذه الثامنة. وأما التاسعة: فنحن أهل الذكر الذين قال الله
~~في محكم كتابه: (فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) (4) فقالت العلماء:
~~إنما عنى بذلك اليهود والنصارى. فقال أبو الحسن (عليه السلام) سبحان الله!
~~وهل يجوز ذلك؟ إذن يدعونا إلى دينهم. ويقولون: إنه أفضل من دين الاسلام.

# ---

# (1) النساء 4: 59. (2) المائدة 5: 55. (3) التوبة 9: 60. (4) النحل 16: 43.

# --- PageV01P624 [625]

# فقال المأمون: فهل عندك في ذلك شرح بخلاف ما قالوا، يا أبا الحسن؟ فقال
~~(عليه السلام): نعم، الذكر: رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ونحن أهله،
~~وذلك بين في كتاب الله عز وجل حيث يقول في سورة الطلاق: (فاتقوا الله يا
~~أولى الالباب الذين ءامنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم آيات
~~الله مبينات) (1) فالذكر رسول الله، ونحن أهله، فهذه التاسعة. وأما
~~العاشرة: فقول الله عز وجل في آية التحريم: (حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم
~~وأخواتكم) (2) الآية إلى آخرها، فأخبروني هل تصلح ابنتي أو ابنة ms524 ابني وما
~~تناسل من صلبي لرسول الله (صلى الله عليه وآله) أن يتزوجها لو كان حيا؟
~~قالوا: لا. قال: فأخبروني هل كانت ابنة أحدكم تصلح له أن يتزوجها لو كان
~~حيا؟ قالوا: لا. قال: ففي هذا بيان، لاني أنا من آله ولستم من آله، ولو
~~كنتم من آله لحرم عليه بناتكم كما حرم عليه بناتي، لاني (3) من آله وأنتم
~~من امته، فهذا فرق ما بين الآل والامة، لان الآل منه، والامة إذا لم تكن من
~~الآل ليست منه، فهذه العاشرة. وأما الحادية عشرة: فقول الله عز وجل في سورة
~~المؤمن حكاية عن قول رجل مؤمن من آل فرعون: (وقال رجل مؤمن من ءال فرعون
~~يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم)
~~(4)، تمام الآية، فكان ابن خال فرعون، فنسبه إلى فرعون بنسبه، ولم يضفه
~~إليه بدينه، وكذلك خصصنا نحن إذ كنا من آل رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~بولادتنا منه، وعممنا الناس بالدين، فهذا فرق ما بين الآل والامة، فهذه
~~الحادية عشرة. وأما الثانية عشرة: فقول الله عز وجل: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر

# ---

# (1) الطلاق 65: 10 و11. (2) النساء 4: 23. (3) في نسخة: لانا. (4) غافر
~~40: 28.

# --- PageV01P625 [626]

# عليها) (1) فخصنا الله بهذه الخصوصية، أن أمرنا مع الامة بإقامة الصلاة،
~~ثم خصنا من دون الامة، فكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يجيئ إلى باب
~~علي وفاطمة بعد نزول هذه الآية تسعة أشهر كل يوم عند حضور كل صلاة خمس
~~مرات، فيقول: الصلاة رحمكم الله. وما أكرم الله أحدا من ذراري الانبياء
~~بمثل هذه الكرامة التي أكرمنا بها، وخصنا من دون جميع أهل بيته. فقال
~~المأمون والعلماء: جزاكم الله أهل بيت نبيكم عن الامة خيرا، فما نجد الشرح
~~والبيان فيما اشتبه علينا إلا عندكم (2). وصلى الله على رسوله محمد وآله
~~وسلم كثيرا

# ---

# (1) طه 20: 132. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 228 / 1، تحف
~~العقول: 425، بحار الانوار 25: 220 / 20.

# --- PageV01P626 [627]

# [ 80] المجلس الثمانون مجلس يوم الثلاثاء لاربع خلون من رجب سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة. 844 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه ms525 أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~إسحاق (1) بن أحمد الليثي، قال حدثنا محمد بن الحسين الرازي، قال: حدثنا
~~أبو الحسين علي بن محمد بن علي المفتي، قال: حدثنا الحسن بن محمد المروزي،
~~عن أبيه، عن يحيى بن عياش، قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: حدثنا أبو هارون
~~العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألا
~~إن رجب شهر الله الاصم وهو شهر عظيم، وإنما سمي الاصم لانه لا يقاربه (2)
~~شهر من الشهور حرمة وفضلا عند الله تبارك وتعالى، وكان أهل الجاهلية
~~يعظمونه في جاهليتها، فلما جاء الاسلام لم يزدد إلا تعظيما وفضلا. ألا إن
~~رجب وشعبان شهراي، وشهر رمضان شهر أمتي، ألا فمن صام من رجب يوما إيمانا
~~واحتسابا استوجب رضوان الله الاكبر، وأطفأ صومه في ذلك اليوم غضب

# ---

# (1) في نسخة: محمد بن إسحاق. (2) في نسخة: لا يقارنه.

# --- PageV01P627 [628]

# الله، وأغلق عنه باب من أبواب النار، ولو أعطى ملء الارض ذهبا ما كان
~~بأفضل من صومه، ولا يستكمل أجره بشئ من الدنيا دون الحسنات، إذا أخلصه لله
~~عز وجل، وله إذا أمسى عشر دعوات مستجابات، إن دعا بشئ في عاجل الدنيا أعطاه
~~الله عز وجل، وإلا ادخر له من الخير أفضل مما دعا به داع من أوليائه
~~وأحبائه وأصفيائه. ومن صام من رجب يومين لم يصف الواصفون من أهل السماء
~~والارض ما له عند الله من الكرامة، وكتب له من الاجر مثل أجور عشرة من
~~الصادقين في عمرهم، بالغة أعمارهم ما بلغت، ويشفع يوم القيامة في مثل ما
~~يشفعون فيه، ويحشر معهم في زمرتهم حتى يدخل الجنة، ويكون من رفقائهم. ومن
~~صام من رجب ثلاثة أيام جعل الله عز وجل بينه وبين النار خندقا أو حجابا
~~طوله مسيرة سبعين عاما، ويقول الله عز وجل له عند إفطاره: لقد وجب حقك علي،
~~ووجبت لك محبتي وولايتي، أشهدكم يا ملائكتي أني قد غفرت ms526 له ما تقدم من ذنبه
~~وما تأخر. ومن صام من رجب أربعة أيام عوفي من البلايا كلها، من الجنون
~~والجذام والبرص وفتنة الدجال، وأجير من عذاب القبر، وكتب له مثل اجور أولي
~~الالباب التوابين الاوابين، وأعطي كتابه بيمينه في أوائل العابدين. ومن صام
~~من رجب خمسة أيام كان حقا على الله عز وجل أن يرضيه يوم القيامة، وبعث يوم
~~القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، وكتب له عدد رمل عالج حسنات، وادخل الجنة
~~بغير حساب، ويقال له: تمن على ربك ما شئت. ومن صام من رجب ستة أيام خرج من
~~قبره ولوجهه نور يتلالا أشد بياضا من نور الشمس، واعطي سوى ذلك نورا يستضئ
~~به أهل الجمع يوم القيامة، وبعث من الآمنين حتى يمر على الصراط بغير حساب،
~~ويعافى من عقوق الوالدين وقطيعة الرحم.

# --- PageV01P628 [629]

# ومن صام من رجب سبعة أيام، فإن لجهنم سبعة أبواب، يغلق الله عنه (1) بصوم
~~كل يوم بابا من أبوابها، وقال له: ادخل من أي أبواب الجنان شئت. ومن صام من
~~رجب تسعة أيام خرج من قبره وهو ينادي بلا إله إلا الله، ولا يصرف وجهه دون
~~الجنة، وخرج من قبره ولوجهه نور يتلالا لاهل الجمع حتى يقولوا: هذا نبي
~~مصطفى. وإن أدنى ما يعطى أن يدخل الجنة بغير حساب. ومن صام من رجب عشرة
~~أيام جعل الله عز وجل له جناحين أخضرين منظومين بالدر والياقوت يطير بهما
~~على الصراط كالبرق الخاطف إلى الجنان، ويبدل الله سيئاته حسنات، وكتب من
~~المقربين القوامين لله بالقسط، وكأنه عبد الله عز وجل ألف عام قائما صابرا
~~محتسبا. ومن صام أحد عشر يوما من رجب لم يواف يوم القيامة عبد أفضل ثوابا
~~منه إلا من صام مثله أو زاد عليه. ومن صام من رجب اثني عشر يوما كسي يوم
~~القيامة حلتين خضراوين من سندس وإستبرق، ويحبر (2) بهما، لو دليت حلة منهما
~~إلى الدنيا لاضاء ما بين شرقها وغربها، ولصارت الدنيا أطيب من ريح المسك.
~~ومن صام من رجب ثلاثة عشر يوما وضعت ms527 له يوم القيامة مائدة من ياقوت أخضر في
~~ظل العرش، قوائمها من در، أوسع من الدنيا سبعين مرة، عليها صحاف الدر
~~والياقوت، في كل صحفة سبعون ألف لون من الطعام، لا يشبه اللون اللون، ولا
~~الريح الريح، فيأكل منها، والناس في شدة شديدة وكرب عظيم. ومن صام من رجب
~~أربعة عشر يوما أعطاه الله عز وجل من الثواب ما لا عين

# ---

# (1) في نسخة: عليه. (2) أي يزين، أو يكرم وينعم ويسر.

# --- PageV01P629 [630]

# رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر من قصور الجنان التي بنيت بالدر
~~والياقوت. ومن صام من رجب خمسة عشر يوما وقف يوم القيامة موقف الآمنين، فلا
~~يمر به ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا رسول إلا قال: طوباك، أنت آمن مقرب مشرف
~~مغبوط محبور ساكن للجنان. ومن صام من رجب ستة عشر يوما كان في أوائل من
~~يركب على دواب من نور تطير بهم في عرصة الجنان إلى دار الرحمن. ومن صام
~~سبعة عشر يوما من رجب وضع له يوم القيامة على الصراط سبعون ألف مصباح من
~~نور حتى يمر على الصراط بنور تلك المصابيح إلى الجنان، تشيعه الملائكة
~~بالترحيب والتسليم. ومن صام من رجب ثمانية عشر يوما زاحم إبراهيم في قبته
~~في قبة الخلد على سرر الدر والياقوت. ومن صام من رجب تسعة عشر يوما بنى
~~الله له قصرا من لؤلؤ رطب بحذاء قصر آدم وإبراهيم (عليهما السلام) في جنة
~~عدن، فيسلم عليهما ويسلمان عليه، تكرمة له، وإيجابا لحقه، وكتب له بكل يوم
~~يصوم منها كصيام ألف عام: ومن صام من رجب عشرين يوما فكأنما عبد الله عز
~~وجل عشرين ألف عام. ومن صام من رجب أحدا وعشرين يوما شفع يوم القيامة في
~~مثل ربيعة ومضر كلهم من أهل الخطايا والذنوب. ومن صام من رجب اثنين وعشرين
~~يوما نادى مناد من أهل السماء: أبشر - يا ولي الله - من الله بالكرامة
~~العظيمة ومرافقة الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
~~والصالحين وحسن أولئك رفيقا. ومن صام ms528 من رجب ثلاثة وعشرين يوما نودي من
~~السماء: طوبى لك يا عبد الله، نصبت قليلا ونعمت طويلا، طوبى لك إذا كشف
~~الغطاء عنك، وأفضيت إلى

# --- PageV01P630 [631]

# جسيم ثواب ربك الكريم، وجاورت الجليل (1) في دار السلام. ومن صام من رجب
~~أربعة وعشرين يوما فإذا نزل به ملك الموت تراءى له في صورة شاب عليه حلة
~~ديباج أخضر، على فرس من أفراس الجنان، وبيده حرير أخضر ممسك بالمسك الاذفر،
~~وبيده قدح من ذهب مملوءة من شراب الجنان، فسقاه إياه عند خروج نفسه، يهون
~~به عليه سكرات الموت، ثم يأخذ روحه في تلك الحريرة، فتفوح منها رائحة
~~يستنشقها أهل سبع سماوات، فيظل في قبره ريان ويبعث من قبره ريان حتى يرد
~~حوض النبي (صلى الله عليه وآله). ومن صام من رجب خمسة وعشرين يوما فنه إذا
~~خرج من قبره تلقاه سبعون ألف ملك، بيد كل ملك منهم لواء من در وياقوت،
~~ومعهم طرائف الحلي والحلل، فيقولون: يا ولي الله، النجاة إلى ربك، فهو من
~~أول الناس دخولا في جنات عدن مع المقربين الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه
~~ذلك الفوز العظيم. ومن صام من رجب ستة وعشرين يوما بنى الله له في ظل العرش
~~مائة قصر من در وياقوت على رأس كل قصر خيمة حمراء من حرير الجنان يسكنها
~~ناعما والناس في الحساب. ومن صام من رجب سبعة وعشرين يوما أوسع الله عليه
~~القبر مسيرة أربعمائة عام، وملا جميع ذلك مسكا وعنبرا. ومن صام من رجب
~~ثمانية وعشرين يوما جعل الله عز وجل بينه وبين النار سبعة خنادق، كل خندق
~~ما بين السماء والارض مسيرة خمسمائة عام. ومن صام من رجب تسعة وعشرين يوما
~~غفر الله عز وجل له، ولو كان عشارا، ولو كانت امرأة فجرت سبعين مرة (2)،
~~بعد ما أرادت به وجه الله والخلاص من جهنم، لغفر الله لها.

# ---

# (1) في نسخة: الخليل. (2) في نسخة: بسبعين امرءا.

# --- PageV01P631 [632]

# ومن صام من رجب ثلاثين يوما نادى مناد من السماء: يا عبد الله، أما ما
~~مضى فقد ms529 غفر لك فاستأنف العمل فيما بقي، وأعطاه الله عز وجل في الجنان كلها
~~في كل جنة أربعين ألف مدينة من ذهب، في كل مدينة أربعون ألف ألف قصر، في كل
~~قصر أربعون ألف ألف بيت، في كل بيت أربعون ألف ألف مائدة من ذهب، على كل
~~مائدة أربعون ألف ألف قصعة، في كل قصعة أربعون ألف ألف لون من الطعام
~~والشراب، لكل طعام وشراب من ذلك لون على حدة، وفي كل بيت أربعون ألف ألف
~~سرير من ذهب، طول كل سرير ألفا ذراع في ألفي ذراع، على كل سرير جارية من
~~الحور، عليها ثلاثمائة ألف ذؤابة من نور، تحمل كل ذؤابة منها ألف ألف
~~وصيفة، تغلفها بالمسك والعنبر إلى أن يوافيها صائم رجب، هذا لمن صام شهر
~~رجب كله. قيل: يا نبي الله، فمن عجز عن صيام رجب لضعف أو لعلة كانت به، أو
~~امرأة غير طاهر، يصنع ماذا لينال ما وصفته؟ قال: يتصدق كل يوم برغيف على
~~المساكين، والذي نفسي بيده إنه إذا تصدق بهذه الصدقة كل يوم نال ما وصفت
~~وأكثر، إنه لو اجتمع جميع الخلائق كلهم من أهل السماوات والارض على أن
~~يقدروا قدر ثوابه ما بلغوا عشر ما يصيب في الجنان من الفضائل والدرجات.
~~قيل: يا رسول الله، فمن لم يقدر على هذه الصدقة، يصنع ماذا لينال ما وصفت؟
~~قال: يسبح الله عز وجل كل يوم من رجب إلى تمام ثلاثين يوما بهذا التسبيح
~~مائة مرة: سبحان الاله الجليل، سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له، سبحان
~~الاعز الاكرم، سبحان من لبس العز وهو له أهل (1). 845 / 2 - حدثنا محمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن إسماعيل بن
~~مسلم السكوني، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ضغطة القبر للمؤمن

# ---

# (1) ثواب الاعمال: ms530 54، فضائل الاشهر الثلاثة: 24 / 12، بحار الانوار 97:
~~26 / 1.

# --- PageV01P632 [633]

# كفارة لما كان منه من تضييع النعم (1). 846 / 3 - حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن
~~الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن غالب، عن سعد الاسكاف، عن أبي جعفر الباقر
~~(عليه السلام)، قال: أيما مؤمن غسل مؤمنا فقال إذا قلبه: اللهم هذا بدن
~~عبدك المؤمن، وقد أخرجت روحه منه، وفرقت بينهما، فعفوك عفوك، غفر الله له
~~ذنوب سنة إلا الكبائر (2). 847 / 4 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن
~~إسماعيل بن مرار، عن يونس بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد
~~الله الصادق (عليه السلام)، قال: من غسل ميتا مؤمنا فأدى فيه الامانة غفر
~~له. قيل: وكيف يؤدي فيه الامانة؟ قال: لا يخبر بما يرى (3). 848 / 5 -
~~حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار،
~~عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن
~~غياث بن كلوب، عن إسحاق بن عمار، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: لقنوا
~~موتاكم لا إله إلا الله، فإن من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
~~(4). 849 / 6 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن سيف، عن أخيه
~~الحسين، عن أبيه سيف بن عميرة، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن
~~أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، قال: من قدم أولادا يحتسبهم
~~عند الله،

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 197، علل الشرائع: 309 / 3، بحار الانوار 6: 221 / 16.
~~(2) ثواب الاعمال: 195، المقنع: 19، بحار الانوار 81: 287 / 5. (3) ثواب
~~الاعمال: 195، المقنع: 19، الهداية: 24، بحار الانوار 81: 287 / 6. (4)
~~بحار الانوار 93: 199 / 26.

# --- PageV01P633 [634]

# حجبوه من ms531 النار بإذن الله عز وجل (1). 850 / 7 - حدثنا أحمد بن محمد بن
~~يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن
~~أبي عمير، عن سيف بن عميرة، عن أشعث بن سوار، عن الاحنف بن قيس، عن أبي ذر
~~الغفاري (رحمه الله عليه)، قال: كنا ذات يوم عند رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) في مسجد قبا ونحن نفر من أصحابه إذ قال: معاشر أصحابي، يدخل عليكم من
~~هذا الباب رجل هو أمير المؤمنين وإمام المسلمين. قال: فنظروا وكنت فيمن
~~نظر، فإذا نحن بعلي بن أبي طالب (عليه السلام) قد طلع، فقام النبي (صلى
~~الله عليه وآله) فاستقبله وعانقه وقبل ما بين عينيه، وجاء به حتى أجلسه إلى
~~جانبه، ثم أقبل علينا بوجهه الكريم، فقال: هذا إمامكم من بعدي، طاعته
~~طاعتي، ومعصيته معصيتي، وطاعتي طاعة الله، ومعصيتي معصية الله عز وجل (2).
~~وصلى الله على رسوله محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 196، بحار الانوار 82: 114 / 2 و3. (2) بحار الانوار
~~38: 106 / 34.

# --- PageV01P634 [635]

# [ 81] المجلس الحادي والثمانون مجلس يوم الجمعة لسبع خلون من رجب سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 851 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن عبد
~~الله الوراق، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن مهران، عن محمد بن يزيد، عن سفيان الثوري، قال:
~~حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه
~~الحسين بن علي، عن أخيه الحسن، عن أبيه علي بن أبي طالب (عليهم السلام)،
~~قال: من صام يوما من رجب في أوله أو في وسطه أو في آخره غفر له ما تقدم من
~~ذنبه، ومن صام ثلاثة أيام من رجب في أوله وثلاثة أيام في وسطه وثلاثة أيام
~~في آخره غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن أحيا ليلة من ليالي ms532 رجب
~~أعتقه الله من النار وقبل شفاعته في سبعين ألف رجل من المذنبين، ومن تصدق
~~بصدقة في رجب ابتغاء وجه الله أكرمه الله يوم القيامة في الجنة من الثواب
~~بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر (1). 852 / 2 - حدثنا علي
~~بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن

# ---

# (1) فضال الاشهر الثلاثة: 37 / 15، بحار الانوار 97: 33 / 8.

# --- PageV01P635 [636]

# أبي عبد الله الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن
~~يزيد النوفلي، قال: سمعت مالك بن أنس الفقيه يقول: والله ما رأت عيني أفضل
~~من جعفر ابن محمد (عليه السلام) زهدا وفضلا وعبادة وورعا، وكنت أقصده
~~فيكرمني ويقبل علي، فقلت له يوما: يا بن رسول الله، ما ثواب من صام يوما من
~~رجب إيمانا واحتسبا؟ فقال - وكان والله إذا قال الصدق - حدثني أبي، عن
~~أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من صام يوما من
~~رجب إيمانا واحتسابا غفر له. فقلت له: يا بن رسول الله، فما ثواب من صام
~~يوما من شعبان؟ فقال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): من صام يوما من شعبان إيمانا واحتسابا غفر له (1). 853 /
~~3 - حدثنا أبي (رضي اله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن
~~هاشم، عن عبيدالله بن عبد الله الدهقان، عن درست بن أبي منصور، عن عبد الله
~~بن سنان، قال: قال أبو عبد الله الصادق (عليه السلام): لا تمزح فيذهب نورك،
~~ولا تكذب فيذهب بهاؤك وإياك وخصلتين: الضجر، والكسل، فإنك إن ضجرت لم تصبر
~~على حق، وإن كسلت لم تؤد حقا، قال: وكان المسيح (عليه السلام) يقول: من كثر
~~همه سقم بدنه، ومن ساء خلقه عذب نفسه، ومن كثر كلامه كثر سقطه (2)، ومن كثر
~~كذبه ذهب بهاؤه، ومن لاحى (3) الرجال ذهبت مروءته (4). 854 / 4 - وبهذا
~~الاسناد، عن درست بن أبي منصور، عن عبد الحميد بن عواض الطائي، عن ms533 موسى بن
~~جعفر، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): الاكل على الشبع يورث البرص (5).

# ---

# (1) بحار الانوار 47: 20 / 16. (2) الملاحاة: المنازعة والمخاصمة. (3)
~~السقط: الخطأ في القول والفعل. (4) قصص الانبياء للراوندي: 273 / 329، بحار
~~الانوار 72: 192 / 8، و78: 199 / 26. (5) بحار الانوار 66: 331 / 8.

# --- PageV01P636 [637]

# 855 / 5 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى، عن هشام بن
~~سالم، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): إن آدم شكا إلى الله عز وجل ما يلقى من حديث النفس والحزن،
~~فنزل عليه جبرئيل (عليه السلام) فقال له: يا آدم، قل: لا حول ولا قوة إلا
~~بالله، فقالها فذهب عنه الوسوسة والحزن (1). 856 / 6 - حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني مولى
~~بني هاشم، قال: أخبرنا المنذر بن محمد، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن
~~أبيه، عن عمرو بن خالد، قال: قال زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام): في كل زمان رجل منا أهل البيت يحتج الله به على خلقه، وحجة
~~زماننا ابن أخي جعفر بن محمد، لا يضل من تبعه، ولا يهتدي من خالفه (2). 857
~~/ 7 - حدثنا أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم (رحمه الله)، قال حدثني أبي،
~~عن جدي، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن علي بن موسى
~~الرضا، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي،
~~عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه أمير المؤمنين علي
~~بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~أخبرني جبرئيل عن الله جل جلاله أنه قال: علي بن أبي طالب حجتي على خلقي
~~وديان ديني، أخرج من صلبه أئمة يقومون بأمري، ms534 ويدعون إلى سبيلي، بهم أدفع
~~العذاب عن عبادي وإمائي، وبهم أنزل رحمتي (3). 858 / 8 - حدثنا محمد بن
~~موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، قال:
~~حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن

# ---

# (1) بحار الانوار 93: 186 / 5. (2) بحار الانوار 46: 173 / 24. (3) بحار
~~الانوار 23: 127 / 55.

# --- PageV01P637 [638]

# عبد الله بن سنان، قال سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول:
~~ثلاثة هن فخر المؤمن وزينه في الدنيا والآخرة: الصلاة في آخر الليل، ويأسه
~~مما في أيدي الناس، وولاية الامام من آل محمد (صلى الله عليه وآله). (1)
~~859 / 9 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن العباس بن معروف، عن حماد بن عيسى، عن
~~حريز بن عبد الله، أو غيره، قال: نزل على أبي عبد الله الصادق (عليه
~~السلام): قوم من جهينة فأضافهم، فلما أرادوا الرحلة زودهم ووصلهم وأعطاهم،
~~ثم قال لغلمانه: تنحوا لا تعينوهم. فلما فرغوا جاءوا ليودعوه، فقالوا له:
~~يا بن رسول الله، لقد أضفت فأحسنت الضيافة، وأعطيت فأجزلت العطية، ثم أمرت
~~غلمانك أن لا يعينونا على الرحلة؟ فقال (عليه السلام): إنا أهل بيت لا نعين
~~أضيافنا على الرحلة من عندنا (2). 860 / 10 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن
~~عمران الاشعري، عن محمد بن عيسى العبيدي. عن أبي زكريا المؤمن، عن سليمان
~~بن خالد، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: إن رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) أتى شبابا من الانصار، فقال: إني أريد أن أقرأ عليكم، فمن
~~بكى فله الجنة، فقرأ آخر الزمر (وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا) (3) إلى
~~آخر السورة، فبكى القوم جميعا إلا شاب، فقال: يا رسول الله، قد تباكيت فما
~~قطرت عيني. قال: إني معيد عليكم، فمن تباكى فله الجنة. قال: فأعاد عليهم
~~فبكى القوم وتباكى الفتى، فدخلوا الجنة جميعا (4). 861 / 11 ms535 - حدثنا الحسين
~~بن إبراهيم بن أحمد المؤدب (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله
~~الكوفي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدثنا

# ---

# (1) بحار الانوار 75: 107 / 6. (2) بحار الانوار 75: 451 / 5. (3) الزمر
~~39: 71. (4) ثواب الاعمال: 160، بحار الانوار 93: 328 / 2.

# --- PageV01P638 [639]

# عبد الله بن أحمد بن داهر، قال: حدثنا الفضل بن إسماعيل الكوفي، قال:
~~حدثنا علي ابن سالم، عن أبيه، قال: سألت الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام)، فقلت له: يا بن رسول الله، ما تقول في القرآن؟ فقال: هو كلام
~~الله، وقول الله، وكتاب الله، ووحي الله وتنزيله، وهو الكتاب العزيز الذي
~~لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد (1). 862 /
~~12 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي
~~بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد،
~~قال: قلت للرضا (عليه السلام): يا بن رسول الله، أخبرني عن القرآن، أخالق
~~أو مخلوق؟ فقال: ليس بخالق ولا مخلوق، ولكنه كلام الله (2). 863 / 13 -
~~حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله
~~بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن إبراهيم بن هاشم، عن الريان بن الصلت، قال:
~~قلت للرضا (عليه السلام): ما تقول في القرآن؟ فقال: كلام الله، لا تتجاوزه،
~~ولا تطلبوا الهدى في غيره فتظلوا (3). 864 / 14 - حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد
~~اليقطيني، قال: كتب علي بن محمد بن علي بن موسى الرضا (عليهم السلام) إلى
~~بعض شيعته ببغداد: بسم الله الرحمن الرحيم، عصمنا الله وإياك من الفتنة،
~~فإن يفعل فأعظم بها نعمة! وإلا يفعل فهي الهلكة، نحن نرى أن الجدال في
~~القرآن بدعة اشترك فيها السائل والمجيب، فتعاطى السائل ما ليس له، وتكلف
~~المجيب ما ليس عليه، وليس الخالق إلا الله، وما سواه مخلوق، والقرآن كلام
~~الله، لا تجعل له اسما من عندك فتكون من الضالين، ms536 جعلنا الله وإياك من
~~الذين يخشون ربهم

# ---

# (1) التوحيد: 224 / 3، بحار الانوار 92: 117 / 3. (2) التوحيد: 223 / 1،
~~بحار الانوار 92: 117 / 1. (3) التوحيد: 223 / 2، بحار الانوار 92: 117 / 2.

# --- PageV01P639 [640]

# بالغيب وهم من الساعه مشفقون (1). 865 / 15 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد
~~الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن جده
~~أحمد بن أبي عبد الله، عن الحسن بن علي ابن فضال، عن علي بن عقبة، عن أبيه،
~~عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده
~~(عليهم السلام)، قال: ضحك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات يوم حتى بدت
~~نواجذه، ثم قال: ألا تسألوني مم ضحكت؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: عجبت
~~للمرء المسلم أنه ليس من قضاء يقضيه الله عز وجل له إلا كان خيرا له في
~~عاقبة أمره (2). 866 / 16 - حدثنا علي بن عيسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~علي بن محمد ماجيلويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن محمد
~~بن سنان، عن زياد بن المنذر، عن سعد بن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، قال:
~~سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، يقول: سألت رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) عن صفة المؤمن، فنكس (صلى الله عليه وآله) رأسه ثم
~~رفعه، فقال: في المؤمنين عشرون خصلة، فمن لم تكن فيه لم يكمل إيمانه. يا
~~علي، إن المؤمنين هم الحاضرون للصلاة، والمسارعون إلى الزكاة، والحاجون
~~لبيت الله الحرام، والصائمون في شهر رمضان، والمطعمون المسكين، والماسحون
~~رأس اليتيم، المطهرون أظفارهم، المتزرون على أوساطهم، الذين إن حدثوا لم
~~يكذبوا، وإذا وعدوا لم يخلفوا، وإذا ائتمنوا لم يخونوا، وإن تكلموا صدقوا،
~~رهبان بالليل، أسد بالنهار، صائمون بالنهار، قائمون بالليل، لا يؤذون جارا،
~~ولا يتأذى بهم جار، الذين مشيهم على الارض هونا وخطاهم إلى بيوت الارامل،
~~وعلى أثر

# ---

# (1) التوحيد: 224 / 4، بحار الانوار 92: 118 / 4. (2) بحار الانوار 71:
~~140 / 32.

# --- PageV01P640 [641]

# الجنائز، جعلنا الله وإياكم من المتقين (1). 867 / 17 - حدثنا الحسين بن
~~أحمد ms537 بن إدريس (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الجبار، عن أبي أحمد محمد بن زياد الازدي، قال: حدثنا إسماعيل بن الفضل، عن
~~أبيه، عن ثابت بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى أوحى إلي أنه جاعل لي من أمتي
~~أخا ووارثا وخليفة ووصيا. فقلت: يا رب، من هو؟ فأوحى إلي عز وجل: يا محمد
~~إنه إمام أمتك، وحجتي عليها بعدك. فقلت: يا رب، من هو؟ فأوحى إلي عز وجل:
~~يا محمد ذاك من أحبه ويحبني، ذاك المجاهد في سبيلي، والمقاتل لناكثي عهدي،
~~والقاسطين في حكمي، والمارقين من ديني، ذاك وليي حقا، زوج ابنتك، وأبو
~~ولدك، علي بن أبي طالب (2). 868 / 18 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن جعفر بن سلمة
~~الاهوازي، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: أخبرنا إسماعيل بن بشار، قال:
~~حدثنا عبد الله بن بلج المصري، عن إبراهيم بن أبي يحيى المدني، عن محمد بن
~~المنكدر، قال: سمعت أبا أمامة يقول: كان علي (عليه السلام) إذا قال شيئا لم
~~نشك فيه، وذلك أنا سمعنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: خازن سري
~~بعدي علي (3). 869 / 19 - وبهذا الاسناد، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال:
~~حدثني المسعودي، قال: حدثنا يحيى بن سالم العبدي، عن إسرائيل، عن ميسرة، عن
~~المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، قال: مر علي (عليه السلام) على بغلة رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) وسلمان في ملا، فقال سلمان (رحمة الله عليه):
~~ألا تقومون تأخذون

# ---

# (1) الكافي 2: 182 / 5 " نحوه "، بحار الانوار 67: 276 / 4. (2) بحار
~~الانوار 38: 107 / 35. (3) بحار الانوار 40: 184 / 66.

# --- PageV01P641 [642]

# بحجزته (1) تسألونه، فو الذي فلق الحبة وبرأ النسمة، إنه لا يخبركم بسر
~~نبيكم (صلى الله عليه وآله) أحد غيره، وإنه لعالم الارض وربانيها، وإليه
~~تسكن، لو فقدتموه لفقدتم العلم وأنكرتم الناس (2). 870 / 20 - حدثني أبي
~~(رضي الله ms538 عنه)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي
~~الاصبهاني، عن إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا محمد بن علي الصراف، قال: حدثنا
~~الحسين بن الحسن الاشقر، عن علي بن هاشم، عن أبي رافع، عن محمد بن أبي بكر،
~~عن عباد بن عبد الله، عن سلمان (رحمة الله عليه)، عن النبي (صلى الله عليه
~~وآله)، قال: أقضى أمتي وأعلم أمتي بعدي علي (3). 871 / 21 - وبهذا الاسناد،
~~عن الحسين بن الحسن الاشقر، عن صالح بن أبي الاسود، عن أخيه، عن عبد الله
~~بن الحسن بن الحسن بن علي، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: كان النبي
~~(صلى الله عليه وآله) إذا نزل عليه الوحي نهارا لم يمس حتى يخبر به عليا،
~~وإذا نزل عليه ليلا لم يصبح حتى يخبر به عليا (4). 872 / 22 - حدثنا الحسين
~~بن علي بن أحمد الصائغ (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد
~~الهمداني، قال: حدثنا جعفر بن عبيدالله، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن
~~رئاب، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، قال:
~~صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله ذات يوم بأصحابه الفجر ثم جلس معهم
~~يحدثهم حتى طلعت الشمس، فجعل الرجل يقوم بعد الرجل حتى لم يبق معه إلا
~~رجلان أنصاري وثقفي، فقال لهما رسول الله (صلى الله عليه وآله): قد علمت أن
~~لكما حاجة، تريدان أن تسألاني عنها، فإن شئتما أخبرتكما بحاجتكما قبل أن
~~تسألاني، وإن شئتما فاسألاني. قالا: بل تخبرنا أنت يا رسول الله، فإن ذلك
~~أجلى للعمى، وأبعد

# ---

# (1) الحجزة: موضع شد الازار من الوسط. ويقال: أخذ بحجزته: التجأ إليه
~~واستعان به. (2) بحار الانوار 22: 321 / 9. (3) بحار الانوار 40: 135 / 24.
~~(4) بحار الانوار 40: 135 / 25.

# --- PageV01P642 [643]

# من الارتياب، وأثبت للايمان. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أما
~~أنت - يا أخا الانصار - فإنك من قوم يؤثرون على أنفسهم، وأنت قروي، وهذا
~~الثقفي بدوي، أفتؤثره بالمسألة؟ فقال: نعم. فقال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ms539 أما أنت - يا أخا ثقيف - فإنك جئت تسألني عن وضوئك وصلاتك وما لك
~~فيهما من الثواب، فاعلم أنك إذا ضربت يدك في الماء وقلت: بسم الله، تناثرت
~~الذنوب التي اكتسبتها يداك، فإذا غسلت وجهك تناثرت الذنوب التي اكتسبتها
~~عيناك بنظرهما، وفوك بلفظه، وإذا غسلت ذراعيك تناثرت الذنوب عن يمينك
~~وشمالك، فإذا مسحت رأسك وقدميك تناثرت الذنوب التي مشيت إليها على قدميك،
~~فهذا لك في وضوئك، فإذا قمت إلى الصلاة وتوجهت وقرأت أم الكتاب وما تيسر لك
~~من السور ثم ركعت فأتممت ركوعها وسجودها وتشهدت وسلمت، غفر لك كل ذنب فيما
~~بينك وبين الصلاة التي قدمتها إلى الصلاة المؤخرة، فهذا لك في صلاتك. وأما
~~أنت - يا أخا الانصار - فإنك جئت تسألني عن حجك وعمرتك وما لك فيهما من
~~الثواب، فاعلم أنك إذا أنت توجهت إلى سبيل الحج ثم ركبت راحلتك ومضت بك
~~راحلتك، لم تضع راحلتك خفا ولم ترفع خفا إلا كتب الله لك حسنة ومحا عنك
~~سيئة، فإذا أحرمت ولبيت كتب الله لك بكل تلبية عشر حسنات ومحا عنك عشر
~~سيئات، فإذا طفت بالبيت أسبوعا كان لك بذلك عند الله عزوجل عهد وذكر يستحيي
~~منك ربك أن يعذبك بعده، فإذا صليت عند المقام ركعتين كتب الله لك بهما ألفي
~~ركعة مقبولة، فإذا سعيت بين الصفا والمروة سبعة أشواط كان لك بذلك عند الله
~~عزوجل مثل أجر من حج ماشيا من بلاده ومثل أجر من أعتق سبعين رقبة مؤمنة،
~~وإذا وقفت بعرفات إلى غروب الشمس، فلو كان عليك من الذنوب، قدر رمل عالج
~~وزبد البحر لغفرها الله لك، فإذا رميت الجمار كتب الله لك بكل حصاة عشر حسنات

# --- PageV01P643 [644]

# تكتب لك لما تستقبل من عمرك، فإذا ذبحت هديك أو نحرت بدنتك (1) كتب الله
~~لك بكل قطرة من دمها حسنة تكتب لك لما تستقبل من عمرك، فإذا طفت بالبيت
~~أسبوعا (2) للزيارة وصليت عند المقام ركعتين ضرب ملك كريم على كتفيك، ثم
~~قال: أما ما مضى فقد غفر لك فاستأنف العمل فيما بينك وبين ms540 عشرين ومائة يوم
~~(3). وصلى الله على رسوله محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل.

# ---

# (1) البدنة: ناقة أو بقرة تنحر بمكة قربانا. (2) أي سبع مرات. (3) بحار
~~الانوار 99: 3 / 3.

# --- PageV01P644 [645]

# [ 82] المجلس الثاني والثمانون مجلس يوم الثلاثاء الحادي عشر من رجب سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة. 873 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي
~~الخطاب، عن علي بن النعمان، عن عبد الله بن طلحة، عن الصادق جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): الصائم في عبادة الله، وإن كان نائما على فراشه، ما لم يغتب مسلما
~~(1). 874 / 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن سنان، عن
~~غياث بن إبراهيم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من صام يوما تطوعا
~~ابتغاء ثواب الله وجبت له المغفرة (2). 875 / 3 - حدثنا محمد بن موسى بن
~~المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن

# ---

# (1) بحار الانوار 75: 249 / 18. (2) بحار الانوار 70: 203 / 9.

# --- PageV01P645 [646]

# الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن أبي قتادة
~~القمي، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى، عن أبان الاحمر، عن الصادق جعفر بن
~~محمد (عليه السلام)، قال: إن الناس تذاكروا عنده الفتوة، فقال: أتظنون أن
~~الفتوة بالفسق والفجور؟ كلا إنما الفتوة والمروة طعام موضوع، ونائل مبذول،
~~واصطناع المعروف، وأذى مكفوف، فأما تلك فشطارة وفسق. ثم قال (عليه السلام):
~~ما المروة؟ فقلنا: لا نعلم. قال: المروة والله أن يضع الرجل خوانه بفناء
~~داره، والمروة مروتان: مروة في الحضر، ومروة في السفر، فأما التي في الحضر
~~فتلاوة القرآن، ولزوم المساجد، والمشي مع الاخوان في الحوائج، والانعام ms541 على
~~الخادم فإنه مما يسر الصديق ويكبت العدو، وأما التي في السفر فكثرة الزاد
~~وطيبه وبذله لمن كان معك، وكتمانك على القوم سرهم بعد مفارقتك إياهم، وكثرة
~~المزاح في غير ما يسخط الله عزوجل. ثم قال (عليه السلام): والذي بعث جدي
~~(صلى الله عليه وآله) بالحق نبيا، إن الله عزوجل ليرزق العبد على قدر
~~المروة، وإن المعونة لتنزل من السماء على قدر المؤونة، وإن الصبر لينزل على
~~قدر شدة البلاء (1). 876 / 4 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن عبد الجبار، عن الحسن بن علي بن
~~أبي حمزة، عن إسماعيل بن عبد الخالق وأبي الصباح الكناني، جميعا، عن أبي
~~بصير، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: من كف أذاه عن
~~جاره أقاله الله عزوجل عثرته يوم القيامة، ومن أعف بطنه وفرجه كان في الجنة
~~ملكا محبورا، ومن أعتق نسمة مؤمنة بنى الله عزوجل له بيتا في الجنة (2).
~~877 / 5 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدب (رضي الله عنه)،

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 300 / 594، بحار الانوار 76: 311 / 1، و79: 300 / 9.
~~(2) بحار الانوار 74: 150 / 3.

# --- PageV01P646 [647]

# قال حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل
~~البرمكي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني سليمان بن جعفر الجعفري،
~~قال: قلت لابي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام): يا بن رسول الله، ما تقول
~~في القرآن، فقد اختلف فيه من قبلنا، فقال قوم: إنه مخلوق، وقال قوم: إنه
~~غير مخلوق؟ فقال (عليه السلام): أما إني لا أقول في ذلك ما يقولون، ولكني
~~أقول إنه كلام الله عزوجل (1). 878 / 6 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه
~~الله)، قال: حدثني عمي محمد ابن أبي القاسم، عن محمد بن علي الكوفي، عن
~~محمد بن سنان، عن عيسى النهر يري، عن أبي عبد الله الصادق، عن أبيه، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من عرف
~~الله وعظمه ms542 من عفاه من الكلام، وبطنه من الطعام، وعنى نفسه بالصيام
~~والقيام. قالوا: بآبائنا وامهاتنا - يا رسول الله - هؤلاء أولياء الله؟
~~قال: إن أولياء الله سكتوا فكان سكوتهم ذكرا، ونظروا فكان نظرهم عبرة،
~~ونطقوا فكان نطقهم حكمة، ومشوا فكان مشيهم بين الناس بركة، لولا الآجال
~~التي كتبت عليهم لم تستقر أرواحهم في أجسادهم خوفا من العذاب وشوقا إلى
~~الثواب (2). 879 / 7 - حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن
~~المغيرة الكوفي (رضي الله عنه)، قال: حدثني جدي الحسن بن علي، عن جده عبد
~~الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم السكوني، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن آبائه (عليهم السلام). قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~أحب إخواني إلي علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وأحب أعمامي إلي حمزة (3).

# ---

# (1) التوحيد: 22 4 / 5، بحار الانوار 92: 118 / 5. (2) تقدم في المجلس
~~(50) الحديث (7). (3) بحار الانوار 22: 275 / 23.

# --- PageV01P647 [648]

# 880 / 8 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا العباس بن الفضل بن
~~شاذان المقري، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن هارون، عن عزرة القطان، قال:
~~حدثنا مسعود أبو عبد الله الخلادي، قال: حدثني تليد، عن أبي الحجاف، عن أبي
~~إدريس، عن مجاهد، عن علي (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) لي: يا علي، من فارقك فقد فارقني، ومن فارقني فقد فارق الله عزوجل
~~(1). 881 / 9 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا أبو يوسف يعقوب بن محمد
~~البصري، قال: حدثنا ابن عمارة، قال: حدثنا علي بن أبي الزعزاع البرقي، قال:
~~حدثنا أبو ثابت عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عباس،
~~قال: جاع النبي (صلى الله عليه وآله) جوعا شديدا، فأتى الكعبة فتعلق
~~بأستارها، فقال: رب محمد، لا تجع محمد أكثر مما أجعته. قال: فهبط جبرئيل
~~(عليه السلام) ومعه لوزة. فقال: يا محمد، إن الله جل جلاله يقرأ عليك
~~السلام. ms543 فقال: يا جبرئيل، الله السلام، ومنه السلام، وإليه يعود السلام
~~فقال: إن الله يأمرك أن تفك عن هذه اللوزة، ففك عنها فإذا فيها ورقة خضراء
~~نضرة مكتوب عليها: لا إله إلا الله محمد رسول الله، أيدت محمدا بعلي،
~~ونصرته به، ما أنصف الله من نفصه من أتهم الله في قضائه، واستبطأ في رزقه
~~(2). 882 / 10 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا أبي عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن وهب بن وهب القاضي، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): تنفلوا في ساعة الغفلة ولو بركعتين خفيفتين،
~~فإنهما تورثان دار الكرامة. قيل: يا رسول الله، وما ساعة الغفلة. قال: بين
~~المغرب والعشاء (3).

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 39 / 17. (2) بحار الانوار 39: 124 / 8. (3) ثواب
~~الاعمال: 44، معاني الاخبار: 265 / 1، علل الشرائع: 343 / 1 إلى قوله: دار
~~الكرامة، فلاح السائل: 245، بحار الانوار 87: 95 / 13 و14.

# --- PageV01P648 [649]

# 883 / 11 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن علي بن حسان الواسطي، عن عمه عبد الرحمن بن
~~كثير الهاشمي مولى محمد بن علي، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)،
~~قال: بينا أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) ذات يوم جالس مع ابن الحنفية إذ
~~قال: يا محمد، ائتني بإناء من ماء أتوضأ للصلاة. فأتاه محمد بالماء، فأكفأ
~~بيده اليمنى على يده اليسرى: ثم قال: بسم الله والحمد لله الذي جعل الماء
~~طهورا ولم يجعله نجسا. قال: ثم استنجى، فقال: اللهم حصن فرجي وأعفه، واستر
~~عورتي، وحرمني على النار. قال: ثم تمضمض، فقال: اللهم لقني حجتي يوم ألقاك،
~~وأطلق لساني بذكرك. ثم استنشق، فقال: اللهم لا تحرم علي ريح الجنة، واجعلني
~~ممن يشم ريحها وروحها وطيبها. قال: ثم غسل وجهه، فقال: اللهم بيض وجهي يوم
~~تسود (1) الوجود، ولا تسود وجهي يوم تبيض (2) الوجوه. ثم غسل يده اليمنى
~~فقال: اللهم أعطني كتابي بيميني ms544 والخلد في الجنان بيساري، وحاسبني حسابا
~~يسيرا. ثم غسل يده اليسرى، فقال: اللهم لا تعطني كتابي بشمالي، ولا تجعلها
~~مغلولة إلى عنقي، وأعوذ بك من مقطعات النيران. ثم مسح رأسه فقال: اللهم
~~غشني برحمتك وبركاتك وعفوك. ثم مسح رجليه فقال: اللهم ثبت قدمي على الصراط
~~(3) يوم تزل فيه الاقدام، واجعل سعيي فيما يرضيك عني. ثم رفع رأسه فنظر إلى
~~محمد فقال: يا محمد، من توضأ مثل وضوئي وقال مثل قولي، خلق الله عزوجل من
~~كل قطرة ملكا يقدسه ويسبحه ويكبره، ويكتب الله عزوجل له ثواب ذلك إلى يوم
~~القيامة (4).

# ---

# (1) زاد في نسخة: فيه. (2) زاد في نسخة: فيه. (3) في نسخة: ثبتني على
~~الصراط. (4) الفقه المنسوب إلى الامام الرضا (عليه السلام): 69، المحاسن:
~~45 / 61، الكافي 3: 70 / 6، من لا يحضره الفقيه 1: 26 / 84، ثواب الاعمال:
~~16، المقنع: 3، التهذيب 1: 53 / 153، فلاح السائل: 52، بحار الانوار 80:
~~318 / 12.

# --- PageV01P649 [650]

# 884 / 12 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي،
~~قال حدثنا محمد بن عبد الجبار، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن سيف بن
~~عميرة، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: كان
~~عيسى بن مريم (عليه السلام)، يقول لاصحابه: يا بني آدم، اهربوا من الدنيا
~~إلى الله، وأخرجوا قلوبكم عنها، فإنكم لا تصلحون لها ولا تصلح لكم، ولا
~~تبقون فيها ولا تبقى لكم، هي الخداعة الفجاعة، المغرور من اغتر بها،
~~المغبون من اطمأن إليها، الهالك من أحبها وأرادها، فتوبوا إلى بارئكم،
~~واتقوا ربكم، واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده، ولا مولود هو جاز عن والده
~~شيئا. أين آباؤكم، أين أمهاتكم، أين إخوتكم، أين أخواتكم، أين أولادكم؟
~~دعوا فأجابوا، واستودعوا الثرى، وجاوروا الموتى، وصاروا في الهلكى، وخرجوا
~~عن الدنيا، وفارقوا الاحبة، واحتاجوا إلى ما قدموا، واستغنوا عما خلفوا،
~~فكم توعظون، وكم تزجرون، وأنتم لاهون ساهون! مثلكم في الدنيا مثل البهائم،
~~همتكم (1) بطونكم وفروجكم، أما تستحيون ممن خلقكم؟! وقد وعد من عصاه النار
~~ولستم ممن يقوى على النار، ووعد من أطاعه الجنة ms545 ومجاورته في الفردوس
~~الاعلى، فتنافسوا فيه وكونوا من أهله، وأنصفوا من أنفسكم، وتعطفوا على
~~ضعفائكم وأهل الحاجة منكم، وتوبوا إلى الله توبة نصوحا، وكونوا عبيدا
~~أبرارا، ولا تكونوا ملوكا جبابرة ولا من العتاة الفراعنة المتمردين على من
~~قهرهم بالموت، جبار الجبابرة رب السماوات ورب الارضين، وإله الاولين
~~والآخرين، مالك يوم الدين، شديد العقاب، أليم العذاب، لا ينجو منه ظالم،
~~ولا يفوته شئ، ولا يعزب عنه شئ، ولا يتوارى منه شئ أحصى كل شئ علمه، وأنزله
~~منزلته في جنة أو نار. ابن آدم الضعيف، أين تهرب ممن يطلبك في سواد ليلك
~~وبياض نهارك وفي كل حال من حالاتك، قد أبلغ من وعظ، وأفلح من اتعظ (2).

# ---

# (1) في نسخة: همكم. (2) بحار الانوار 14: 288 / 13.

# --- PageV01P650 [651]

# 885 / 13 - وبهذا الاسناد، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، قال: حدثني محمد
~~بن يوسف، قال: حدثني محمد بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من تظاهرت عليه النعم
~~فليقل: الحمد لله رب العالمين، ومن ألح عليه الفقر فليكثر من قول: لا حول
~~ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، فإنه كنز من كنوز الجنة، وفيه شفاء من
~~اثنين وسبعين داء أدناها الهم (1). 886 / 14 - وبهذا الاسناد، عن الحسن بن
~~علي بن أبي حمزة، عن إسماعيل بن دينار، عن عمرو بن ثابت، عن أبي جعفر محمد
~~بن علي الباقر (عليه السلام)، قال: إن أهل النار يتعاوون فيها كما يتعاوى
~~الكلاب والذئاب مما يلقون من ألم العذاب. ما ظنك - يا عمرو - بقوم لا يقضى
~~عليهم فيموتوا، ولا يخفف عنهم من عذابها، عطاش فيها جياع، كليلة أبصارهم،
~~صم بكم عمي، مسودة وجوههم، خاسئين فيها نادمين، مغضوب عليهم فلا يرحمون،
~~ومن العذاب لا (2) يخفف عنهم، وفي النار يسجرون، ومن الحميم يشربون، ومن
~~الزقوم يأكلون، وبكلاليب النار يخطمون، وبالمقامع يضربون، والملائكة الغلاظ
~~الشداد لا يرحمون، فهم في النار يسحبون على وجوههم، ومع الشيطين يقرنون،
~~وفي الانكال (3) والاغلال يصفدون، إن دعوا لم يستجب ms546 لهم، وإن سألوا حاجة لم
~~تقض لهم، هذه حال من دخل النار (4). 887 / 15 - حدثنا علي بن محمد بن موسى
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، قال:
~~حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا عبد الرحيم بن علي بن سعيد
~~الجبلي، قال: حدثنا الحسن بن نصر الخزاز، قال: حدثنا عمرو بن طلحة، عن
~~أسباط بن نصر، عن سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، قال: أتيت عبد الله بن
~~عباس فقلت له: يا بن عم رسول الله، إني جئتك أسألك عن علي بن

# ---

# (1) بحار الانوار 93: 186 / 6. (2) في نسخة: فلا. (3) الانكال: جمع نكل،
~~القيد الشديد. (4) بحار الانوار 8: 281 / 3.

# --- PageV01P651 [652]

# أبي طالب واختلاف الناس فيه. فقال ابن عباس: يا بن جبير، جئتني تسألني عن
~~خير خلق الله من الامة بعد محمد نبي الله، جئتني تسألني عن رجل كانت له
~~ثلاثة آلاف منقبة في ليلة واحدة، وهي ليلة القربة (1). يا بن جبير، جئتني
~~تسألني عن وصي رسول الله (صلى الله عليه وآله) ووزيره، وخليفته، وصاحب حوضه
~~ولوائه وشفاعته. والذي نفس ابن عباس بيده، لو كانت بحار الدنيا مدادا،
~~وأشجارها أقلاما، وأهلها كتابا، فكتبوا مناقب علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) وفضائله من يوم خلق الله عزوجل الدنيا إلى أن يفنيها ما بلغوا
~~معشار ما آتاه الله تبارك وتعالى (2). 888 / 16 - وبهذا الاسناد، عن بكر بن
~~عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا تميم بن بهلول، عن إسماعيل بن أبان، عن سلام
~~بن أبي عمرة، عن معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل، عن الحسن بن علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام)، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: أنا
~~سيد النبيين، وعلي بن أبي طالب سيد الوصيين، والحسن والحسين سيدا شباب أهل
~~الجنة، والائمة بعدهما سادات المتقين، ولينا ولي الله، وعدونا عدو الله،
~~وطاعتنا طاعة الله، ومعصيتنا معصية الله عزوجل (3). 889 / 17 - حدثنا محمد
~~بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: أخبرنا أحمد ابن ms547 محمد الهمداني،
~~قال: أخبرنا علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن أبي الحسن علي بن
~~موسى الرضا (عليه السلام): أنه قال: نحن سادة في الدنيا وملوك في الآخرة
~~(4). وصلى الله على رسوله محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) المراد بليلة القربة ليلة بدر حيث ذهب (عليه السلام) ليأتي بالماء،
~~وسلم عليه ثلاثة آلاف من الملائكة فيهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل، فكان كل
~~سلام من الملائكة منقبة. (2) بحار الانوار 40: 7 / 17. (3) بحار الانوار
~~36: 228 / 6. (4) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 57 / 210، بحار
~~الانوار 26: 262 / 44.

# --- PageV01P652 [653]

# [ 83] المجلس الثالث والثمانون مجلس يوم الجمعة الرابع عشر من رجب سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 890 / 1 - حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار،
~~عن سلمة بن الخطاب البراوستاني، عن إبراهيم بن مقاتل، قال: حدثني حامد بن
~~محمد، عن عمرو بن هارون، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن
~~علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: لقد هممت بتزويج فاطمة بنت محمد
~~(صلوات الله عليهما) حينا، ولم أتجرأ أن أذكر ذلك للنبي (صلى الله عليه
~~وآله)، وإن ذلك اختلج في صدري ليلا ونهارا حتى دخلت على رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) فقال: يا علي. قلت: لبيك، يا رسول الله. قال: هل لك في
~~التزويج؟ قلت: رسول الله أعلم. وإذا هو يريد (1) أن يزوجني بعض نساء قريش،
~~وإني لخائف على فوت فاطمة، فما شعرت بشئ إذ أتاني رسول رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فقال لي: أجب النبي وأسرع، فما رأينا رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) أشد فرحا منه اليوم، قال: فأتيته مسرعا، فإذا هو في حجرة أم سلمة،
~~فلما نظر إلى تهلل وجهه فرحا وتبسم

# ---

# (1) في العيون: رسول الله أعلم، وظننت أنه يريد.

# --- PageV01P653 [654]

# حتى نظرت إلى بياض أسنانه يبرق، فقال: أبشر يا علي، فإن ms548 الله عزوجل قد
~~كفاني ما قد كان همني من أمر تزويجك. فقلت: وكيف ذلك، يا رسول الله؟ قال:
~~أتاني جبرئيل ومعه من سنبل الجنة وقرنفلها فناولنيهما، فأخذتهما وشممتهما،
~~فقلت: ما سبب هذا السنبل والقرنفل؟ فقال: إن الله تبارك وتعالى أمر سكان
~~الجنان من الملائكة ومن فيها أن يزينوا الجنان كلها بمغارسها وأشجارها
~~وثمارها وقصورها، وأمر ريحها فهبت بأنواع العطر والطيب، وأمر حور عينها
~~بالقراءة فيها بسورة طه وطواسين ويس وحمعسق. ثم نادى مناد من تحت العرش:
~~ألا إن اليوم يوم وليمة علي بن أبي طالب، ألا إني أشهدكم أني قد زوجت فاطمة
~~بنت محمد من علي بن أبي طالب رضا مني، بعضهما لبعض، ثم بعث الله تبارك
~~وتعالى سحابة بيضاء، فقطرت عليهم من لؤلؤها وزبرجدها ويواقيتها، وقامت
~~الملائكة فنثرت من سنبل الجنة وقرنفلها، هذا مما نثرت الملائكة، ثم أمر
~~الله تبارك وتعالى ملكا من ملائكة الجنة يقال له راحيل، وليس في الملائكة
~~أبلغ منه، فقال: اخطب يا راحيل. فخطب بخطبة لم يسمع بمثلها أهل السماء ولا
~~أهل الارض، ثم نادى مناد: ألا يا ملائكتي وسكان جنتي، باركوا على علي ابن
~~أبي طالب حبيب محمد، وفاطمة بنت محمد، فقد باركت عليهما، ألا إني زوجت أحب
~~النساء إلي من أحب الرجال إلي بعد النبيين والمرسلين. فقال راحيل الملك: يا
~~رب، وما بركتك فيهما بأكثر مما رأينا لهما في جنانك ودارك؟ فقال عزوجل: يا
~~راحيل، إن من بركتي عليهما أن أجمعهما على محبتي، وأجعلهما حجة على خلقي،
~~وعزتي وجلالي لاخلقن منهما خلقا، ولانشئن منهما ذرية أجعلهم خزاني في أرضي،
~~ومعادن لعلمي ودعاة إلى ديني، بهم أحتج على خلقي بعد النبيين والمرسلين.
~~فأبشر يا علي، فإن الله عزوجل أكرمك كرامة لم يكرم بمثلها أحدا، وقد زوجتك
~~ابنتي فاطمة على ما زوجك الرحمن، وقد رضيت لها بما رضي الله لها، فدونك
~~أهلك فإنك أحق بها مني، ولقد أخبرني جبرئيل أن الجنة مشتاقة إليكما،

# --- PageV01P654 [655]

# ولولا أن الله عزوجل قدر أن يخرج منكما ما يتخذه على الخلق ms549 حجة لاجاب (1)
~~فيكما الجنة وأهلها، فنعم الاخ أنت، ونعم الختن (2) أنت، ونعم الصاحب أنت،
~~وكفاك برضا الله رضا. قال علي (عليه السلام): فقلت: يا رسول الله، بلغ من
~~قدري حتى إني ذكرت في الجنة، وزوجني الله في ملائكته! فقال (عليه السلام):
~~إن الله عزوجل إذا أكرم وليه وأحبه، أكرمه بما لا عين رأت ولا أذن سمعت،
~~فحباها الله لك يا علي. فقال علي (عليه السلام): (رب أوزعني أن أشكر نعمتك
~~التى أنعمت على) (3)، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): آمين (4). 891
~~/ 2 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا
~~أحمد ابن محمد بن خالد، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي
~~عبد الله الصادق جعفر بن محمد، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليهم السلام)،
~~قال: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله) على منبره: يا علي، إن الله
~~عزوجل وهب لك حب المساكين والمستضعفين في الارض، فرضيت بهم إخوانا ورضوا بك
~~إماما، فطوبى لمن أحبك وصدق عليك، وويل لمن أبغضك وكذب عليك. يا علي، أنت
~~العلم لهذه (5) الامة، من أحبك فاز، ومن أبغضك هلك. يا علي، أنا مدينة
~~العلم وأنت بابها، وهل تؤتى المدينة إلا من بابها! يا علي، أهل مودتك كل
~~أواب حفيظ وكل ذي طمر (6) لو أقسم على الله لابر قسمه.

# ---

# (1) في نسخة: لاجاز. (2) الختن: زوج البنت أو زوج الاخت. (3) النمل 27:
~~19. (4) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 222 / 1، و: 225 / 2، بحار
~~الانوار 43: 101 / 12. (5) في نسخة: أنت العالم بهذه. (6) الطمر: الثوب
~~الخلق، وقيل: الكساء البالي من غير الصوف.

# --- PageV01P655 [656]

# يا علي، إخوانك كل طاهر زاك مجتهد، يحب فيك، ويبغض فيك، محتقر عند الخلق،
~~عظيم المنزلة عند الله عزوجل. يا علي، محبوبك جيران الله في دار الفردوس،
~~لا يأسفون على ما خلفوا من الدنيا. يا علي، أنا ولي لمن واليت، وأنا عدو
~~لمن عاديت. يا علي، من أحبك فقد أحبني، ومن أبغضك فقد أبغضني. يا علي،
~~إخوانك ذبل الشفاه، تعرف ms550 الرهبانية في وجوههم. يا علي، إخوانك يفرحون في
~~ثلاثة مواطن: عند خروج أنفسهم وأنا شاهدهم وأنت، وعند المسألة في قبورهم،
~~وعند العرض الاكبر، وعند الصراط إذا سئل الخلق عن إيمانها فلم يجيبوا (1).
~~يا علي حربك حربي، وسلمك سلمي، وحربي حرب الله، ومن سالمك فقد سالمني، ومن
~~سالمني فقد سالم الله عزوجل. يا علي، بشر إخوانك، فإن الله عزوجل قد رضي
~~عنهم إذ رضيك لهم قائدا ورضو بك وليا. يا علي، أنت أمير المؤمنين، وقائد
~~الغر المحجلين. يا علي، شيعتك المنتجبون، ولولا أنت وشيعتك ما قام لله عز
~~وجل دين، ولولا من في الارض منكم لما أنزلت السماء قطرها. يا علي، لك كنز
~~في الجنة، وأنت ذو قرنيها، وشيعتك تعرف بحزب الله عزوجل. يا علي، أنت
~~وشيعتك القائمون بالقسط، وخيرة الله من خلقه. يا علي، أنا أول من ينفض
~~التراب عن رأسه، وأنت معي، ثم سائر الخلق.

# ---

# (1) كذا، والمعدود أربعة، ولعل العرض والصراط واحد، أي عند العرض الاكبر
~~عند الصراط، بحذف الواو على البدل.

# --- PageV01P656 [657]

# يا علي، أنت وشيعتك على الحوض تسقون من أحببتم وتمنعون من كرهتم، وأنتم
~~الآمنون يوم الفزع الاكبر في ظل العرش، يفزع الناس ولا تفزعون، ويحزن الناس
~~ولا تحزنون، فيكم نزلت هذه الآية: (إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك
~~عنها مبعدون) (1) وفيكم نزلت (لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملائكة
~~هذا يومكم الذي كنتم توعدون) (2). يا علي، أنت وشيعتك تطلبون في الموقف،
~~وأنتم في الجنان تتنعمون. يا علي، إن الملائكة والخزان يشتاقون إليكم، وإن
~~حملة العرش والملائكة المقربين ليخصونكم بالدعاء، ويسألون الله لمحبيكم،
~~ويفرحون بمن قدم عليهم منكم كما يفرح الاهل بالغائب القادم بعد طول الغيبة.
~~يا علي، شيعتك الذين يخافون الله في السر، وينصحونه في العلانية. يا علي،
~~شيعتك الذين يتنافسون في الدرجات لانهم يلقون الله عزوجل وما عليهم من ذنب.
~~يا علي، أعمال شيعتك ستعرض علي في كل جمعة، فأفرح بصالح ما يبلغني من
~~أعمالهم، وأستغفر لسيئاتهم. يا علي، ذكرك في التوراة وذكر شيعتك قبل أن ms551
~~يخلقوا بكل خير، وكذلك في الانجيل، فسل أهل الانجيل وأهل الكتاب عن إليا
~~يخبروك، مع علمك بالتوراة والانجيل وما أعطاك الله عزوجل من علم الكتاب،
~~وإن أهل الانجيل ليتعاظمون إليا وما يعرفونه، وما يعرفون شيعته، وإنما
~~يعرفونهم بما يجدونهم في كتبهم. يا علي، إن أصحابك ذكرهم في السماء أكبر
~~وأعظم من ذكر أهل الارض لهم بالخير، فليفرحوا بذلك، وليزدادوا اجتهادا. يا
~~علي، إن أرواح شيعتك لتصعد إلى السماء في رقادهم ووفاتهم، فتنظر

# ---

# (1) الانبياء 21: 101. (2) الانبياء 21: 103.

# --- PageV01P657 [658]

# الملائكة إليها كما ينظر الناس إلى الهلال شوقا إليهم، ولما يرون من
~~منزلتهم عند الله عزوجل. يا علي، قل لاصحابك العارفين بك، يتنزهون عن
~~الاعمال التي يقارفها عدوهم، فما من يوم ولا من ليلة إلا ورحمة من الله
~~تبارك وتعالى تغشاهم، فليجتنبوا الدنس. يا علي، اشتد غضب الله عزوجل على من
~~قلاهم وبرئ منك ومنهم، واستبدل بك وبهم، ومال إلى عدوك، وتركك وشيعتك
~~واختار الضلال، ونصب الحرب لك ولشيعتك، وأبغضنا أهل البيت وأبغض من والاك
~~ونصرك واختارك وبذل مهجته وماله فينا. يا علي، اقرأهم مني السلام من لم أر
~~منهم ولم يرني، وأعلمهم أنهم إخواني الذين أشتاق إليهم، فليلقوا علمي إلى
~~من يبلغ القرون من بعدي، وليتمسكوا بحبل الله وليعتصموا به، وليجتهدوا في
~~العمل، فإنا لا نخرجهم من هدى إلى ضلالة، وأخبرهم أن الله عزوجل عنهم راض،
~~وأنه يباهي بهم ملائكته وينظر إليهم في كل جمعة برحمته، ويأمر الملائكة أن
~~تستغفر لهم. يا علي، لا ترغب عن نصرة قوم يبلغهم أو يسمعون أني احبك فأحبوك
~~لحبي إياك، ودانوا لله عزوجل بذلك، وأعطوك صفو المودة في قلوبهم، واختاروك
~~على الآباء والاخوة والاولاد، وسلكوا طريقك، وقد حملوا على المكاره فينا
~~فأبوا إلا نصرنا وبذل المهج فينا مع الاذى وسوء القول وما يقاسونه من مضاضة
~~ذلك فكن بهم رحيما واقنع بهم، فإن الله عزوجل اختارهم بعلمه لنا من بين
~~الخلق، وخلقهم من طينتنا، واستودعهم سرنا وألزم قلوبهم معرفة حقنا، وشرح
~~صدورهم، وجعلهم مستمسكين بحبلنا، لا يؤثرون علينا من خالفنا ms552 مع ما يزول من
~~الدنيا عنهم، أيدهم الله وسلك بهم طريق الهدى فاعتصموا به، فالناس في غمة
~~الضلال متحيرون في الاهواء، عموا عن الحجة وما جاء من عند الله عزوجل، فهم
~~يصبحون ويمسون في سخط الله، وشيعتك على منهاج الحق والاستقامه، لا يستأنسون
~~إلى من خالفهم، وليست الدنيا منهم

# --- PageV01P658 [659]

# وليسوا منها، أولئك مصابيح الدجى، أولئك مصابيح الدجى، أولئك مصابيح
~~الدجى (1). 892 / 3 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن يحيى العطار (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى،
~~عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن عمرو بن مغلس (2)، عن خلف، عن
~~عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) عن قول الله جل ثناؤه: (قال الذي عنده علم من الكتاب) (3) قال: ذاك
~~وصي أخي سليمان بن داود. فقلت له: يا رسول الله، فقول الله عزوجل: (قل كفى
~~بالله شهيدا بينى وبينكم ومن عنده علم الكتاب) (4)، قال: ذاك أخي علي بن
~~أبي طالب (5). 893 / 4 - حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي، قال:
~~حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، قال: حدثني محمد بن أحمد بن علي
~~الهمداني، قال: حدثني الحسين بن علي، قال: حدثني عبد الله بن سعيد الهاشمي،
~~قال: حدثني عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا عاصم بن سليمان، قال: حدثنا
~~جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، قال: صلينا العشاء الآخرة ذات ليلة مع رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)، فلما سلم أقبل علينا بوجهه، ثم قال: أما إنه
~~سينقض كوكب من السماء مع طلوع الفجر فيسقط في دار أحدكم، فمن سقط ذلك
~~الكوكب في داره فهو وصيي وخليفتي والامام بعدي. فلما كان قرب الفجر جلس كل
~~واحد منا في داره ينتظر سقوط الكوكب في داره، وكان أطمع القوم في ذلك أبي
~~العباس بن عبد المطلب، فلما طلع الفجر انقض

# ---

# (1) صفات الشيعة: 55 / 17، بشارة المصطفى: 180، بحار الانوار 39: 306 /
~~122، و68: 45 / 91. (2) في ms553 نسخة: مفلس. (3) النمل 27: 40. (4) الرعد 13:
~~43. (5) بحار الانوار 35: 429 / 1.

# --- PageV01P659 [660]

# الكوكب من الهواء فسقط في دار علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): يا علي، والذي بعثني
~~بالنبوة، لقد وجبت لك الوصية والخلافة والامامة بعدي. فقال المنافقون عبد
~~الله بن أبي وأصحابه: لقد ضل محمد في محبة ابن عمه وغوى وما ينطق في شأنه
~~إلا بالهوى، فأنزل الله تبارك وتعالى: (والنجم إذا هوى)، يقول الله عزوجل:
~~وخالق النجم إذا هوى (ما ضل صاحبكم) يعني محمدا (صلى الله عليه وآله) في
~~محبة علي بن أبي طالب (وما غوى * وما ينطق عن الهوى) يعني في شأنه (إن هو
~~إلا وحي يوحى) (1). 894 / 5 - وحدثنا بهذا الحديث شيخ لاهل الرأي (2) يقال
~~له أحمد بن محمد ابن الصقر الصائغ العدل، قال: حدثنا محمد بن العباس بن
~~بسام، قال: حدثني أبو جعفر محمد بن أبي الهيثم السعدي، قال: حدثني أحمد بن
~~أبي (3) الخطاب، قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن أبيه، عن جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، عن عبد الله بن عباس، بمثل ذلك إلا أنه
~~قال في حديثه: يهوي كوكب من السماء مع طلوع الشمس، فيسقط في دار أحدكم (4).
~~895 / 6 - وحدثنا بهذا الحديث شيخ لاهل الحديث يقال له أحمد بن الحسن
~~القطان المعروف بأبي علي بن عبد ربه العدل، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن
~~يحيى ابن زكريا القطان، قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا
~~محمد بن إسحاق الكوفي الجعفي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله السجزي (5)
~~أبو إسحاق، عن يحيى بن الحسين المشهدي، عن أبي هارون العبدي، عن ربيعة
~~السعدي، قال: سألت بن

# ---

# (1) بحار الانوار 35: 272 / 1، والآية من سورة النجم 53: 1 - 4. (2) في
~~نسخة: الري. (3) في نسخة: أحمد بن. (4) بحار الانوار 35: 273 / 1. (5) في
~~نسخة: السنجري، وفي اخرى: السحري.

# --- PageV01P660 [661]

# عباس عن قول الله عزوجل: (والنجم إذا هوى) (1) قال: هو النجم الذي هوى مع
~~طلوع الفجر فسقط في حجرة علي بن أبي ms554 طالب، وكان أبي العباس يحب أن يسقط ذلك
~~النجم في داره، فيحوز الوصية والخلافة والامامة، ولكن أبى الله أن يكون ذاك
~~(2) غير علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء (3).
~~وصلى الله على محمد وآله

# ---

# (1) النجم 53: 1. (2) في نسخة: ذلك. (3) بحار الانوار 35: 273 / 1.

# --- PageV01P661 [662]

# [ 84] المجلس الرابع والثمانون مجلس يوم الثلاثاء الثامن عشر من رجب سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 896 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي
~~العدوي، قال: حدثنا يوسف بن يحيى الاصبهاني أبو يعقوب، قال: حدثني أبو علي
~~إسماعيل بن حاتم، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن صالح بن سعيد المكي، قال:
~~حدثنا عمرو بن حفص، عن إسحاق بن نجيح، عن خصيف، عن مجاهد، عن أبي سعيد
~~الخدري، قال: أوصى رسول الله (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) فقال: يا علي، إذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفها حين تجلس، واغسل
~~رجليها، وصب الماء من باب دارك إلى أقصى دارك، فإنك إذا فعلت ذلك أخرج الله
~~من دارك سبعين ألف لون (1) من الفقر، وأدخل فيها سبعين ألف لون (2) من
~~البركة، وأنزل عليك سبعين رحمة ترفرف على رأس العروس حتى تنال بركتها كل
~~زاوية من بيتك، وتأمن العروس من الجنون والجذام والبرص أن يصيبها ما دامت في

# ---

# (1) في نسخة: سبعين لونا. (2) في نسخة: سبعين لونا.

# --- PageV01P662 [663]

# تلك الدار، وامنع العروس في أسبوعها من الالبان والخل والكزبرة والتفاح
~~الحامض، من هذه الاربعة أشياء. فقال علي (عليه السلام): يا رسول الله، ولاي
~~شئ أمنعها من هذه الاشياء الاربعة؟ قال: لان الرحم تعقم وتبرد من هذه
~~الاربعة أشياء عن الولد، ولحصير في ناحية البيت خير من امرأة لا تلد. فقال
~~علي (عليه السلام): يا رسول الله، فما بال الخل تمنع منه؟ قال: إذا حاضت
~~على الخل لم تطهر أبدا طهرا ms555 بتمام، والكزبرة تثير الحيض في بطنها، وتشدد
~~(1) عليها الولادة، والتفاح الحامض يقطع حيضها فيصير داء عليها. ثم قال: يا
~~علي، لا تجامع امرأتك في أول الشهر ووسطه وآخره، فإن الجنون والجذام والخبل
~~يسرع إليها وإلى ولدها. يا علي، لا تجامع امرأتك بعد الظهر، فإنه إن قضي
~~بينكما ولد في ذلك الوقت يكون أحول العين، والشيطان يفرح بالحول في
~~الانسان. يا علي، لا تتكلم عند الجماع فإنه إن قضي بينكما ولد لا يؤمن أن
~~يكون أخرس، ولا ينظرن أحدكم إلى فرج امرأته، وليغض بصره عند الجماع، فإن
~~النظر إلى الفرج يورث العمى في الولد. يا علي، لا تجامع امرأتك بشهوة امرأة
~~غيرك، فإني أخشى إن قضى بينكما ولد أن يكون مخنثا مؤنثا مخبلا. يا علي، من
~~كان جنبا في الفراش مع امرأته فلا يقرأ القرآن، فإني أخشى أن تنزل عليهما
~~نار من السماء فتحرقهما. يا علي، لا تجامع امرأتك إلا ومعك خرقة ومع أهلك
~~خرقة، ولا تمسحا بخرقة واحدة فتقع الشهوة على الشهوة، فإن ذلك يعقب العداوة
~~بينكما، ثم يردكما إلى الفرقة والطلاق.

# ---

# (1) في نسخة: تشتد، وفي اخرى: تسد.

# --- PageV01P663 [664]

# يا علي، لا تجامع امرأتك من قيام، فإن ذلك من فعل الحمير، وإن قضي بينكما
~~ولد كان بوالا في الفراش كالحمير البوالة في كل مكان. يا علي، لا تجامع
~~امرأتك في ليلة الفطر، فإنه إن قضي بينكما ولد لم يكن ذلك الولد إلا كثير
~~الشر. يا علي، لا تجامع امرأتك في ليلة الاضحى، فإنه إن قضي بينكما ولد
~~يكون له ست أصابع أو أربع أصابع. يا علي، لا تجامع امرأتك تحت شجرة مثمرة،
~~فإنه إن قضي بينكما ولد يكون جلادا قتالا عريفا. يا علي، لا تجامع أهلك في
~~وجه الشمس وتلالؤها إلا أن يرخى ستر فيستركما، فإنه إن قضي بينكما ولد لا
~~يزال في بوس وفقر حتى يموت. يا علي، لا تجامع بين الاذان والاقامة، فإنه إن
~~قضي بينكما ولد يكون حريصا على إهراق الدماء. يا علي، إذا حملت امرأتك فلا
~~تجامعها ms556 إلا وأنت على وضوء، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون أعمى القلب بخيل
~~اليد. يا علي، لا تجامع أهلك في النصف من شعبان، فإنه إن قضي بينكما ولد
~~يكون مشوؤما ذا شامة في وجهه. يا علي، لا تجامع أهلك في آخر درجة منه - إذا
~~بقي منه يومان - فإنه إن قضي بينكما ولد يكون عشارا أو عونا للظالم، ويكون
~~هلاك فئام (1) من الناس على يديه. يا علي، لا تجامع أهلك على سقوف البنيان،
~~فإنه إن قضي بينكما ولد يكون منافقا مرائيا مبتدعا. يا علي، وإذا خرجت في
~~سفر، فلا تجامع أهلك تلك الليلة، فإنه إن قضي بينكما ولد ينفق ماله في غير
~~حق، وقرأ رسول (صلى الله عليه وآله): (إن المبذرين كانوا

# ---

# (1) أي جماعة.

# --- PageV01P664 [665]

# إخوان الشياطين) (1). يا علي، لا تجامع أهلك إذا خرجت إلى سفر مسيرة
~~ثلاثة أيام ولياليهن، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون عونا لكل ظالم عليك. يا
~~علي، عليك بالجماع ليلة الاثنين، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون حافظا لكتاب
~~الله، راضيا بما قسم الله عزوجل له. يا علي، إن جامعت أهلك في ليلة
~~الثلاثاء، فقضي بينكما ولد، فإنه يرزق الشهادة بعد شهادة أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا رسول الله، ولا يعذبه الله مع المشركين، ويكون طيب النكهة
~~من الفم، رحيم القلب، سخي اليد، طاهر اللسان من الغيبة والكذب والبهتان. يا
~~علي، وإن جامعت أهلك ليلة الخميس فقضي بينكما ولد، فإنه يكون حاكما من
~~الحكام أو عالما من العلماء، وإن جامعتها يوم الخميس عند زوال الشمس عن كبد
~~السماء فقضي بينكما ولد، فإن الشيطان لا يقربه حتى يشيب، ويكون فهما،
~~ويرزقه الله السلامة في الدين والدنيا. يا علي، فإن جامعتها ليلة الجمعة،
~~وكان بينكما ولد، فإنه يكون خطيبا قوالا مفوها، وإن جامعتها يوم الجمعة بعد
~~العصر، فقضي بينكما ولد، فإنه يكون معروفا مشهورا عالما، وإن جامعتها في
~~ليلة الجمعة بعد صلاة العشاء الآخرة، فإنه يرجى أن يكون لكما ولد من
~~الابدال إن شاء الله. يا علي، ms557 لا تجامع أهلك في أول ساعة من الليل، فإنه إن
~~قضي بينكما ولد لا يؤمن أن يكون ساحرا مؤثرا للدنيا على الآخرة. يا علي،
~~احفظ وصيتي هذه كما حفظتها عن جبرئيل (صلى الله عليهم أجمعين) (2). 897 / 2
~~- حدثني محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: حدثني محمد

# ---

# (1) الاسراء 17: 27. (2) علل الشرائع: 514 / 5، الاختصاص: 132، بحار
~~الانوار 103: 280 / 1.

# --- PageV01P665 [666]

# ابن الحسن الصفار، قال: حدثنا علي بن حسان الواسطي، عن عمه عبد الرحمن بن
~~كثير الهاشمي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه (عليه السلام)، قال: قام رجل من
~~أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) يقال له همام وكان عابدا، فقال له: يا
~~أمير المؤمنين، صف لي المتقين حتى كأني أنظر إليهم، فتثاقل أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) عن جوابه، ثم قال له: ويحك يا همام، اتق الله، وأحسن، فإن
~~الله مع الذي اتقوا والذين هم محسنون. فقال همام: يا أمير المؤمنين، أسألك
~~بالذي أكرمك بما خصك به وحباك وفضلك بما آتاك وأعطاك لما وصفتهم لي. فقام
~~أمير المؤمنين (عليه السلام) قائما على قدميه (1) فحمد الله وأثنى عليه،
~~وصلى على النبي وآله، ثم قال: أما بعد، فإن الله عزوجل خلق الخلق حيث خلقهم
~~غنيا عن طاعتهم، آمنا لمعصيتهم، لانه لا تضره معصية من عصاه منهم، ولا
~~تنفعه طاعة من أطاعه منهم، وقسم بينهم معايشهم، ووضعهم من (2) الدنيا
~~مواضعهم، وإنما أهبط الله آدم وحواء (عليهما السلام) من الجنة عقوبة لما
~~صنعا، حيث نهاهما فخالفاه، وأمرهما فعصياه. فالمتقون فيها من أهل الفضائل،
~~منطقهم الصواب، وملبسهم الاقتصاد، ومشيهم التواضع. خشعوا (3) لله عزوجل
~~بالطاعة فتهبوا (4)، فهم غاضون أبصارهم عما حرم الله عليهم، واقفين أسماعهم
~~على العلم، نزلت أنفسهم منهم في البلاء كالتي

# ---

# (1) في نسخة: رجليه. (2) في نسخة: في. (3) في نسخة: خضعوا. (4) في نسخة:
~~فتهيبوا، وفي أخرى: فبهتوا، قال: المجلسي (رحمه الله): فتهبوا: أي نفضوا
~~أيديهم عن الدنيا وتفرغوا للآخرة، في النهاية: يقال: جاء يتهبى، إذا جاء
~~فارغا ينفض يديه، ويحتمل أن يكون من هب فقلت الثاني، أي انتهبوا من نوم
~~الغفلة، ms558 وأسرعوا في الطاعة، أو بليت أبدأنهم لكثرة العبادة، وفي القاموس:
~~الهب الانتباه من النوم، ونشاط كل سائر وسرعته، وتهبب الثوب: بلي، وفي بعض
~~النسخ: فبهتوا، أي تحيروا في ملاحظة عظمة الله سبحانه، أو يحسبهم الناس
~~كذلك " بحار الانوار 67: 346 ".

# --- PageV01P666 [667]

# نزلت منهم الرخاء، رضا منهم عن الله بالقضاء، ولولا الآجال التي كتب الله
~~(1) عليهم لم تستقر أرواحهم في أجسادهم طرفة عين، شوقا إلى الثواب، وخوفا
~~من العقاب. عظم الخالق في أنفسهم، ووضع (2) ما دونه في أعينهم، فهم والجنة
~~كمن رآها، فهم فيها متكئون، وهم والنار كمن رآها، فهم فيها معذبون، قلوبهم
~~محزونة، وشرورهم مأمونة، وأجسادهم نحيفة، وحوائجهم خفيفة، وأنفسهم عفيفة،
~~ومؤنتهم من الدنيا عظيمة، صبروا أياما قصارا أعقبتهم راحة طويلة، تجارة
~~مربحة يسرها لهم رب كريم، أرادتهم الدنيا فلم يريدوها، وطلبتهم فأعجزوها.
~~أما الليل فصافون أقدامهم، تالين لاجزاء القرآن، يرتلونه ترتيلا، يحزنون به
~~أنفسهم، ويستثيرون به دواء دائهم ويهيج أحزانهم، بكاء على ذنوبهم ووجع كلوم
~~جراحهم، فإذا مروا بآية فيها تخويف، أصغوا إليها مسامع قلوبهم وأبصارهم،
~~فاقشعرت منها جلودهم، ووجلت منها قلوبهم، فظنوا أن صهيل جهنم وزفيرها
~~وشهيقها في أصول آذانهم، وإذا مروا بآية فيها تشويق ركنوا إليها طمعا،
~~وتطلعت انفسهم إليها شوقا، وظنوا أنها نصب أعينهم، جاثين على أوساطهم،
~~يمجدون جبارا عظيما، مفترشين جباههم وأكفهم وركبهم وأطراف أقدامهم، تجري
~~دموعهم على خدودهم، يجأرون إلى الله في فكاك رقابهم. أما النهار فحلماء
~~علماء بررة أتقيا، قد براهم الخوف، فهم أمثال القداح، ينظر إليهم الناظر
~~فيحسبهم مرضى وما بالقوم من مرض، أو يقول: قد خولطوا فقد خالط القوم أمر
~~عظيم، إذا فكروا في عظمة الله وشدة سلطانه مع ما يخالطهم من ذكر الموت
~~وأهوال القيامة، فزع ذلك قلوبهم، فطاشت حلومهم، وذهلت عقولهم، فإذا
~~استفاقوا بادروا إلى الله عزوجل بالاعمال الزكية.

# ---

# (1) في نسخة: التي كتبت. (2) في نسخة: وصغر.

# --- PageV01P667 [668]

# لا يرضون لله بالقليل، ولا يستكثرون له الجزيل، فهم لانفسهم متهمون، ومن
~~أعمالهم مشفقون، إن زكي أحدهم خاف مما يقولون، ويستغفر الله مما لا يعلمون، ms559
~~وقال: أنا أعلم بنفسي من غيري، وربي أعلم مني بنفسي (1)، اللهم لا تؤاخذني
~~بما يقولون، واجعلني خيرا مما يظنون، واغفر لي مالا يعلمون، فإنك علام
~~الغيوب، وساتر العيوب. ومن علامة أحدهم أنك ترى له قوة في دين، وحزما في
~~لين، وإيمانا في يقين، وحرصا على العلم، وفهما في فقه، وعلما في حلم، وكسبا
~~في رفق، وشفقة في نفقة، وقصدا في غنى، وخشوعا في عبادة، وتجملا في فاقة،
~~وصبرا في شدة، ورحمة للمجهود، وإعطاه في حق، ورفقا في كسب، وطلبا للحلال،
~~ونشاطا في الهدى، وتحرجا عن الطمع، وبرأ في استقامة، وإغماضا عند شهوة. لا
~~يغره ثناء من جهله، ولا يدع إحصاء عمله (2)، مستبطئا لنفسه في العمل، ويعمل
~~الاعمال الصالحة وهو على وجل، يمسي وهمه الشكر، ويصبح وشغله الذكر، يبيت
~~حذرا لما حذر من الغفلة، فرحا لما أصاب من الفضل والرحمة، إن استصعب عليه
~~نفسه لم يعطها سؤلها فيما فيه مضرته، ففرحه فيما يخلد ويدوم، وقرة عينه
~~فيما لا يزول، ورغبة فيما يبقى، وزهادته فيما يفنى، يمرج العلم بالحم،
~~ويمزج الحلم بالعقل. تراه بعيد كسله، دائما نشاطه، قريبا أمله، قليلا
~~زلوله، متوقعا أجله، خاشعا قلبه، ذاكرا ربه، خائفا ذنبه، قانعة نفسه،
~~متغيبا جهله، سهلا أمره، حريزا لدينه، ميتة شهوته، كاظما غيظه، صافيا خلقه،
~~آمنا منه جاره، ضعيفا كبره، متينا صبره، كثيرا ذكره، محكما أمره. لا يحدث
~~بما يؤتمن عليه الاصدقاء ولا يكتم شهادته الاعداء، ولا يعمل شيئا

# ---

# (1) في نسخة: أعلم بي من نفسي. (2) في نسخة: إحصاء ما عمله.

# --- PageV01P668 [669]

# من الحق، رياء، ولا يتركه حياء الخير منه مأمول، والشر منه مأمون، إن كان
~~من الغافلين كتب من الذاكرين، وإن كان من الذاكرين لم يكتب من الغافلين.
~~يعفو عمن ظلمه، ويعطي من حرمه، ويصل من قطعه، ولا يعزب حلمه، ولا يعجل فيما
~~يريبه، ويصفح عما قد تبين له، بعيدا جهله، لينا قوله، غائبا مكره، قريبا
~~معروفه، صادقا قوله، حسنا فعله، مقبلا خيره، مدبرا شره، فهو في الزلازل
~~وقور، وفي المكاره صبور، وفي الرخاء شكور، ms560 لا يحيف على من يبغض، ولا يأثم
~~فيمن يحب، ولا يدعي ما ليس له، ولا يجحد حقا هو عليه، يعترف بالحق قبل أن
~~يشهد عليه، لا يضيع ما استحفظ، ولا يتنابز بالالقاب، لا يبغي على أحد، ولا
~~يهم بالحسد، ولا يضر بالجار، ولا يشمت بالمصائب، سريع إلى الصواب، مؤد
~~للامانات، بطئ عن المنكرات. يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر، لا يدخل في
~~الامور بجهل، ولا يخرج عن الحق بعجز، إن صمت لم يغمه الصمت، وإن نطق لم يقل
~~خطأ، وإن ضحك لم يعد صوته سمعه، قانعا بالذي قدر له، لا يجمع به الغيظ، ولا
~~يغلبه الهوى، ولا يقهره الشح، ولا يطمع فيما ليس له، يخالط الناس ليعلم،
~~ويصمت ليسلم، ويسأل ليفهم، ويبحث ليعلم، لا ينصت للخير ليفخر به، ولا يتكلم
~~به ليتجبر على من سواه، إن بغي عليه صبر حتى يكون الله [ هو] (1) الذي
~~ينتقم له. نفسه منه في عناء والناس منه في راحة، أتعب نفسه لآخرة، وأراح
~~الناس من نفسه، بعده ممن تباعد عنه زهد ونزاهة، ودونه ممن دنا منه لين
~~ورحمة، فليس تباعده بكبر ولا عظمة، ولا دنوه لخديعة ولا خلابة (2)، بل
~~يقتدي بمن كان قبله من أهل الخير، فهو إمام لمن خلفه من أهل البر. قال:
~~فصعق همام صعقة كانت نفسه فيها، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): أما
~~والله لقد كنت أخافها عليه. وأمر به فجهز وصلى عليه، وقال: هكذا تصنع
~~المواعظ

# ---

# (1) أثبتناه من النهج والبحار. (2) الخلابة: الخديعة باللسان.

# --- PageV01P669 [670]

# البالغة بأهلها. فقال قائل: فما بالك أنت يا أمير المؤمنين؟ فقال: ويلك!
~~إن لكل أجلا لن يعدوه، وسببا لا يجاوزه، فمهلا لا تعد، فإنه إنما نفث هذا
~~القول على لسانك الشيطان (1). 898 / 3 - حدثنا محمد بن عمر الحافظ
~~البغدادي، قال: حدثني محمد بن الحسين بن حفص، قال: حدثني محمد بن هارون أبو
~~إسحاق الهاشمي المنصوري، قال: حدثنا القاسم بن الحسين الزبيدي، قال: حدثنا
~~يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن أبي هارون، عن أبي سعيد،
~~قال: ms561 لما كان يوم غدير خم أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) مناديا فنادى
~~الصلاة جامعة، فأخذ بيد علي (عليه السلام)، وقال: اللهم من كنت مولاه فعلي
~~مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. فقال حسان بن ثابت: يا رسول
~~الله، أقول في علي شعرا؟ فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): افعل.
~~فقال: يناديهم يوم الغدير نبيهم * * بخم وأكرم بالنبي مناديا يقول فمن
~~مولاكم ووليكم * * فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا إلهك مولانا وأنت ولينا
~~* * ولن تجدن منا لك اليوم (2) عاصيا فقال له قم يا علي فإنني * * رضيتك من
~~بعدي إماما وهاديا فقام علي أرمد العين يبتغي * * لعينيه مما يشتكيه مداويا
~~فداواه خير الناس منه بريقه (3) * * فبورك مرقيا وبورك راقيا (4) وصلى الله
~~على رسوله محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) الكافي 2: 179 / 1، نهج البلاغة: 303 الخطبة 193، بحار الانوار 67:
~~315 / 50، و: 341 / 51. (2) في نسخة: لك الدهر. (3) في نسخة: برقية. (4)
~~بحار الانوار 37: 112 / 4.

# --- PageV01P670 [671]

# [ 85] المجلس الخامس والثمانون مجلس يوم الجمعة الثاني والعشرين من رجب
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 899 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن
~~الحسين بن سعيد، عن محمد بن أبي عمير، عن عمر بن أذنية، عن زرارة، عن أبي
~~جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا
~~زالت الشمس فتحت أبواب السماء وأبواب الجنان، واستجيب الدعاء، فطوبى لمن
~~رفع له عند ذلك عمل صالح (1). 900 / 2 - وبهذا الاسناد، عن الحسين بن سعيد،
~~عن أيمن بن محرز، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر
~~(عليه السلام)، قال: ما من عبد من شيعتنا يقوم إلى الصلاة إلا اكتفنته بعدد
~~من خالفه ملائكة يصلون خلفه يدعون الله له حتى يفرغ من صلاته (2). 901 / 3
~~- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن ms562 الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا

# ---

# (1) بحار الانوار 83: 26 / 1. (2) ثواب الاعمال: 37، مشكاة الانوار: 81،
~~بحار الانوار 82: 205 / 7.

# --- PageV01P671 [672]

# محمد بن الحسن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن الحسن بن محبوب، عن سعد بن
~~طريف، قال: حدثني عمير بن مأمون العطاردي، قال: رأيت الحسن بن علي (عليه
~~السلام) يقعد في مجلسه حين يصلي الفجر حتى تطلع الشمس، وسمعته يقول: سمعت
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من صلى الفجر ثم جلس في مجلسه يذكر
~~الله عزوجل حتى تطلع الشمس، ستره الله عزوجل من النار، ستره الله عزوجل من
~~النار، ستره الله عزوجل من النار (1). 902 / 4 - حدثنا محمد بن موسى بن
~~المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي
~~عمير، عن حماد بن عثمان، عمن سمع أبا سيار يقول: سمعت أبا عبد الله الصادق
~~(عليه السلام) يقول: حاء جبرئيل (عليه السلام) إلى يوسف (عليه السلام) وهو
~~في السجن، فقال: قل في دبر كل صلاة مفروضة: اللهم اجعل لي فرجا ومخرجا،
~~وارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب، ثلاث مرات (2). 903 / 5 - حدثنا
~~أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسن بن أحمد المالكي، قال: حدثنا منصور
~~بن العباس، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن زيد الشحام، عن أبي
~~عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: من قرأ في الركعتين الاوليين من صلاة
~~الليل ستين مرة (قل هو الله أحد) في كل ركعة ثلاثين مرة، انفتل وليس بينه
~~وبين الله عزوجل ذنب (3). 904 / 6 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد ابن عبد الله، عن سلمة بن الخطاب، عن أيوب
~~بن سليم العطار، عن إسحاق بن بشر الكاهلي، عن سالم الافطس، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من دخل السوق
~~فاشترى تحفة فحملها إلى عياله، كان كحامل

# ---

# (1) بحار الانوار 85: 320 / 4، وزاد في نسخة: ثلاثا، في آخر الحديث. (2)
~~بحار الانوار ms563 12: 256 / 20. (3) بحار الانوار 87: 197 / 3.

# --- PageV01P672 [673]

# صدقة إلى قوم محاويج، وليبدأ بالاناث قبل الذكور، فإن من فرح ابنة فكأنما
~~أعتق رقبة من ولد إسماعيل، ومن أقر بعين ابن فكأنما بكى من خشية الله عز
~~وجل، ومن بكى من خشية الله عز وجل أدخله الله جنات النعيم (1). 905 / 7 -
~~حدثنا علي بن عيسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن محمد ماجيوليه، عن
~~أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن وهب بن وهب القرشي، عن الصادق
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): إن جبرئيل (عليه السلام) أخبرني بأمر قرت به عيني وفرح له
~~قلبي، قال: يا محمد من غزا غزاة في سبيل الله من أمتك، فما أصابته قطرة من
~~السماء أو صداع إلا كانت له شهادة (2) يوم القيامة (3). 906 / 8 - وبهذا
~~الاسناد، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): للجنة باب يقال له باب
~~المجاهدين، يمضون إليه، فإذا هو مفتوح، وهم متقلدون سيوفهم - والجمع في
~~الموقف - والملائكة ترحب بهم، فمن ترك الجهاد ألبسه الله ذلا في نفسه،
~~وفقرا في معيشته، ومحقا في دينه، إن الله تبارك وتعالى أعز امتي بسنابك
~~خيلها ومراكز رماحها (4). 907 / 9 - وبهذا الاسناد، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): من بلغ رسالة غاز كان كمن أعتق رقبة، وهو شريكه في
~~باب غزوته (5). 908 / 10 - حدثنا جعفر بن علي بن الحسن الكوفي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثني جدي الحسن بن علي، عن جده عبد الله بن المغيرة، عن
~~إسماعيل بن مسلم السكوني، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): خيول الغزاة خيولهم في
~~الجنة (6).

# ---

# (1) بحار الانوار 104: 69 / 2. (2) في نسخة: شاهدة. (3) بحار الانوار
~~100: 8 / 5. (4) بحار الانوار 100: 8 / 6. (5) بحار الانوار 100: 9 / 7.
~~(6) ثواب الاعمال: 190، بحار الانوار 100: 9 / 8 و9.

# --- PageV01P673 [674]

# 909 / 11 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد
~~بن يحيى العطار، عن محمد بن ms564 أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن محمد بن
~~إسماعيل، عن علي بن الحكم، عن عمر بن أبان، عن أبي عبد الله الصادق، عن
~~آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الخير كله
~~في السيف، وتحت ظل السيف، ولا يقيم الناس إلا السيف، والسيوف مقاليد الجنة
~~والنار (1). 910 / 12 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا الحسين ابن إسحاق التاجر، عن علي بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب،
~~عن إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من تمنى شيئا
~~وهو لله عز وجل رضا لم يخرج من الدنيا حتى يعطاه (2). 911 / 1 3 - حدثنا
~~أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى،
~~عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن سعيد الاعرج، عن أبي عبد الله جعفر
~~بن محمد (عليهما السلام)، قال: من أوثق عرى الايمان أن تحب في الله، وتبغض
~~في الله، وتعطي في الله، وتمنع في الله عز وجل (3). 912 / 14 - حدثنا
~~الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم،
~~عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن سيف بن عميرة، عن عبد الرحمن بن سيابة،
~~عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي (عليه السلام)، قال: من قال حين يمسي ثلاث
~~مرات (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون * وله الحمد في السماوات والارض
~~وعشيا وحين تظهرون) (4)، لم يفته خير يكون في تلك الليلة، وصرف عنه جميع
~~شرها. ومن قال مثل ذلك حين يصبح لم يفته خير يكون في ذلك

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 190، بحار الانوار 100: 9 / 10. (2) الخصال: 4 / 7،
~~بحار الانوار 71: 261 / 1. (3) ثواب الاعمال: 168، بحار الانوار 69: 236 /
~~2. (4) الروم 30: 17 و18.

# --- PageV01P674 [675]

# اليوم، وصرف عنه جميع شره (1). 913 / 15 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد
~~بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن ms565 الصفار، عن العباس بن
~~معروف، عن علي بن مهزيار، عن عمرو بن عثمان، عن المفضل بن عمر، عن جابر، عن
~~أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~إن الملك ينزل بصحيفة أول النهار وأول الليل، فيكتب فيها عمل ابن ادم،
~~فأملوا في أولها خيرا وفي آخرها خيرا، فإن الله عز وجل يغفر لكم فيما بين
~~ذلك إن شاء الله، وإن الله عز وجل يقول: (اذكروني أذكركم) (2) ويقول جل
~~جلاله: (ولذكر الله أكبر) (3). 914 / 16 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين ابن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن
~~عامر، عن محمد بن أبي عمير، عن أبي هارون المكفوف، عن أبي عبد الله الصادق
~~(عليه السلام): قال: يا أبا هارون، إنا نأمر صبياننا بتسبيح فاطمة (عليها
~~السلام) كما نأمرهم بالصلاة، فالزمه فإنه لم يلزمه عبد فشقي (4). 915 / 17
~~- وبهذا الاسناد، عن محمد بن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن محمد بن سعيد،
~~عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي (صلى الله عليه وآله)، قال:
~~من قال إذا خرج من بيته: بسم الله، قال الملكان: هديت، فإن قال: لا حول ولا
~~قوة إلا بالله، قالا: وقيت، فإن قال: توكلت على الله، قالا: كفيت. فيقول
~~الشيطان: كيف لي بعبد هدي ووقي وكفي! (5). 916 / 18 - وبهذا الاسناد، عن
~~محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان، عن

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 166، بحار الانوار 86: 253 / 1 9. (2) البقرة 2: 152.
~~(3) تفسير العياشي 1: 67 / 119، ثواب الاعمال: 167، بحار الانوار 86: 247 /
~~7، والآية من سورة العنكبوت 29: 45. (4) ثواب الاعمال: 163، بحار الانوار
~~85: 328 / 3. (5) ثواب الاعمال: 162، بحار الانوار 76: 169 / 12.

# --- PageV01P675 [676]

# أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ذات يوم لعلي (عليه السلام): ألا أبشرك؟ فقال: بلى بأبي أنت وامي،
~~فإنك لم تزل مبشرا بكل خير. فقال: أخبرني جبرئيل آنفا بالعجب. فقال له علي
~~(عليه السلام): وما الذي أخبرك يا رسول الله؟ قال: أخبرني أن ms566 الرجل من أمتي
~~إذا صلى علي وأتبع بالصلاة على أهل بيتي، فتحت له أبواب السماء وصلت عليه
~~الملائكة سبعين صلاة، وإن كان مذنبا خطاء، ثم تتحات عنه الذنوب كما يتحات
~~الورق من الشجر، ويقول الله تبارك وتعالى: لبيك يا عبدي وسعديك، ويقول الله
~~لملائكته: يا ملائكتي، أنتم تصلون عليه سبعين صلاة، وأنا أصلي عليه سبعمائة
~~صلاة. وإذا صلى علي ولم يتبع بالصلاة على أهل بيتي، كان بينها وبين السماء
~~سبعون حجابا، ويقول الله جل جلاله: لا لبيك ولا سعديك، يا ملائكتي لا
~~تصعدوا دعاءه إلا أن يلحق بنبي عترته، فلا يزال محجوبا حتى يلحق بي أهل
~~بيتي (1). 917 / 19 - وبهذا الاسناد، عن محمد بن أبي عمير، عن المفضل بن
~~صالح الاسدي، عن محمد بن هارون، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)،
~~قال: إذا صلى أحدكم ولم يذكر النبي (صلى الله عليه وآله) يسلك بصلاته غير
~~سبيل الجنة (2). 918 / 20 - قال: وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من
~~ذكرت عنده فلم يصل علي فدخل النار، فأبعده الله عز وجل من رحمته (3). 919 /
~~21 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن جعفر
~~أبو الحسين الكوفي الاسدي، قال: حدثني موسى بن عمران النخعي، قال: حدثنا
~~الحسين بن يزيد، قال: حدثني حفص بن غياث، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~آبائه، عن علي (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~أربعة يؤذون أهل النار

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 157، بحار الانوار 94: 56 / 30. (2) عقاب الاعمال:
~~206، بحار الانوار 94: 49 / 7. (3) بحار الانوار 94: 49 / 7.

# --- PageV01P676 [677]

# على ما بهم من الاذى، يسقون من الحميم والجحيم، ينادون بالويل والثبور،
~~يقول أهل النار بعضهم لبعض، ما بال هؤلاء الاربعة قد آذونا على ما بنا من
~~الاذى؟ فرجل معلق في تابوت من جمر، ورجل يجر أمعاءه، ورجل يسيل فوه قيحا
~~ودما، ورجل يأكل لحمه. فيقال لصاحب التابوت: ما بال الابعد قد آذنا على ما
~~بنا من الاذى؟ فيقول: إن الابعد مات وفي عنقه أموال الناس، ms567 ولم يجد لها في
~~نفسه أداء ولا وفاء. ثم يقال للذي يجر أمعاءه: ما بال الابعد قد آذانا على
~~ما بنا من الاذى؟ فيقول: إن الابعد كان لا يبالي أين أصاب البول من جسده.
~~ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما: ما بال الابعد قد آذانا على ما بنا من
~~الاذى؟ فيقول: إن الابعد كان يحاكي، فينظر إلى كل كلمة خبيثة فيسندها
~~ويحاكي بها. ثم يقال للذي يأكل لحمه، ما بال الابعد قد آذانا على ما بنا من
~~لاذى؟ فيقول: إن الابعد كان يأكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة (1).
~~920 / 22 - وبهذا الاسناد، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من
~~مدح أخاه المؤمن في وجهه واغتابه من ورائه، فقد انقطع ما بينهما من العصمة
~~(2). 921 / 23 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن
~~زياد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما السلام): أن رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) سئل: فيما النجاة غدا فقال: إنما النجاة في أن لا تخادعوا
~~الله فيخدعكم، فإنه من يخادع الله يخدعه، ويخلع منه الايمان، ونفسه يخدع لو
~~يشعر. فقيل له: وكيف يخادع الله؟ قال: يعمل بما أمره الله، ثم يريد به
~~غيره، فاتقوا الله واجتنبوا الرياء، فإنه شرك بالله، إن المرائي يدعى يوم
~~القيامة بأربعة أسماء: يا كافر، يا فاجر، يا غادر، يا خاسر، حبط عملك وبطل
~~أجرك، ولا خلاق لك اليوم، فالتمس

# ---

# (1) عقاب الاعمال: 247، بحار الانوار 75: 249 / 20. (2) بحار الانوار 75:
~~249 / 19.

# --- PageV01P677 [678]

# أجرك ممن كنت تعمل له (1). 922 / 24 - حدثنا علي بن الحسين بن شاذويه
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد ابن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه،
~~عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن العباس ابن معروف، عن علي بن الحكم، عن مندل
~~بن علي العنزي، عن محمد بن مطرف، عن مسمع، عن الاصبغ بن نباتة، عن علي
~~(عليه السلام)، قال: ms568 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا غضب الله
~~تبارك وتعالى على امة ولم ينزل بها العذاب، غلت أسعارها، وقصرت أعمارها،
~~ولم يربح تجارها، ولم تزك ثمارها، ولم تغزر أنهارها، وحبس عنها أمطارها،
~~وسلط عليها شرارها (2). 923 / 25 - وبهذا الاسناد، عن أحمد بن محمد بن
~~عيسى، عن محمد بن سنان، عن محمد بن عبد الله بن زرارة، عن عيسى بن عبد الله
~~الهاشمي، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن أبي سلمة، عن امه أم سلمة (رضي الله
~~عنها)، قالت: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: علي بن أبي طالب
~~والائمة من ولده بعدي سادة أهل الارض، وقادة الغر المحجلين يوم القيامة
~~(3). 924 / 26 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن
~~زكريا القطان، قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا تميم بن
~~بهلول، قال: حدثنا عبد الله بن صالح بن أبي سلمة النصيبي، قال: حدثنا أبو
~~عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة، قال: سمعت رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) يقول: أنا سيد الاولين والآخرين، وعلي بن أبي طالب سيد
~~الوصيين، وهو أخي ووارثي وخليفتي على امتي، ولايته فريضة، واتباعه فضيلة،
~~ومحبته إلى الله وسيلة، فحزبه حزب الله، وشيعته أنصار الله، وأولياؤه
~~أولياء الله، وأعداؤه أعداء الله، وهو إمام المسلمين،

# ---

# (1) تفسير العياشي 1: 283 / 295، معاني الاخبار: 340 / 1، عقاب الاعمال:
~~255، بحار الانوار 72: 295 / 19. (2) الخصال: 360 / 48، بحار الانوار 91:
~~328 / 12. (3) بحار الانوار 23: 127 / 56.

# --- PageV01P678 [679]

# ومولى المؤمنين، وأميرهم بعدي (1). 925 / 27 - حدثنا أحمد بن علي بن
~~إبراهيم بن هاشم (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن محمد بن علي
~~التميمي، قال: حدثني سيدي علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله)، أنه قال: من سره أن ينظر إلى
~~القضيب الاحمر الذي غرسه الله بيده، ويكون متمسكا به، فليتول عليا والائمة
~~من ولده، فإنهم خيرة الله عز وجل وصفوته، وهم المعصومون من كل ms569 ذنب وخطيئة
~~(2). 926 / 28 - حدثنا علي بن محمد بن الحسن القزويني أبو الحسن المعروف
~~بابن مقبرة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عامر، قال: حدثنا عصام بن
~~يوسف، قال: حدثنا محمد بن أيوب الكلابي، قال: حدثنا عمرو بن سليمان، عن زيد
~~بن ثابت، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحب عليا في حياته
~~وبعد موته كتب الله عز وجل له من الامن والايمان ما طلعت عليه شمس وغربت،
~~ومن أبغضه في حياته وبعد موته مات ميتة جاهلية وحوسب بما عمل (3). 927 / 29
~~- حدثنا الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدب (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب،
~~قال: حدثني محمد بن عبيد الله، قال: حدثنا علي بن الحكم، عن هشام، عن أبي
~~حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر، عن آبائه (عليهم السلام)،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): يا علي، ما
~~ثبت حبك في قلب امرئ مؤمن فزلت به قدمه على الصراط إلى ثبتت له قدم حتى
~~يدخله الله عز وجل بحبك الجنة (4). وصلى الله على رسوله محمد وأهل بيته
~~الطاهرين المعصومين

# ---

# (1) بحار الانوار 38: 107 / 36. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:
~~57 / 211، بحار الانوار 25: 193 / 2. (3) علل الشرائع: 144 / 11، بحار
~~الانوار 27: 76 / 7. (4) بحار الانوار 27: 77 / 8.

# --- PageV01P679 [680]

# [ 86] المجلس السادس والثمانون مجلس يوم الثلاثاء لخمس بقين من رجب سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 928 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن
~~الحسن القطان (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى، قال: حدثنا بكر بن عبد
~~الله، قال: حدثنا الحسن بن زياد الكوفي، قال: حدثنا علي بن الحكم، قال:
~~حدثنا منصور بن أبي الاسود، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: لما مرض النبي (صلى الله عليه وآله) مرضه الذي قبضه الله ms570
~~فيه، اجتمع إليه أهل بيته وأصحابه، فقالوا: يا رسول الله، إن حدث بك حدث
~~فمن لنا بعدك، ومن القائم فينا بأمرك؟ فلم يجبهم جوابا، وسكت عنهم. فلما
~~كان اليوم الثاني أعادوا عليه القول، فلم يجبهم عن شئ مما سألوه. فلما كان
~~اليوم الثالث قالوا له: يا رسول الله، إن حدث بك حدث فمن لنا من بعدك، ومن
~~القائم فينا بأمرك؟ فقال لهم: إذا كان غدا هبط نجم من السماء في دار رجل من
~~أصحابي، فانظروا من هو، فهو خليفتي عليكم من بعدي، والقائم فيكم بأمري، ولم
~~يكن فيهم أحد إلا وهو يطمع أن يقول له أنت القائم من بعدي. فلما كان اليوم
~~الرابع، جلس كل رجل منهم في حجرته، ينتظر هبوط النجم، إذ انقض نجم من
~~السماء قد غلب ضوؤه على ضوء الدنيا حتى وقع في حجرة

# --- PageV01P680 [681]

# علي (عليه السلام)، فهاج القوم، وقالوا: والله لقد ضل هذا الرجل وغوى،
~~وما ينطق في ابن عمه إلا بالهوى، فأنزل الله تبارك وتعالى في ذلك: (والنجم
~~إذا هوى * ما ضل صاحبكم وما غوى * وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحى يوحى)
~~(1) إلى آخر السورة (2). 929 / 2 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه
~~الله)، قال: حدثني عمي محمد ابن أبي القاسم، قال: حدثني محمد بن علي
~~الكوفي، عن المفضل بن صالح الاسدي، عن محمد بن مروان، عن أبي عبد الله
~~الصادق، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يوم القيامة يهوديا. قيل: يا
~~رسول الله، وإن شهد الشهادتين؟ قال: نعم، فإنما احتجز بهاتين الكلمتين عن
~~سفك دمه، أو يؤدي الجزية عن يد وهو صاغر. ثم قال: من أبغضنا أهل البيت بعثه
~~الله يهوديا. قيل: فكيف، يا رسول الله؟ قال: إن أدرك الدجال آمن به (3).
~~930 / 3 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن
~~أبي عبد الله، عن أبي الجوزاء، عن الحسين بن علوان، عن ms571 عمرو بن خالد، عن
~~عاصم بن أبي النجود الاسدي، عن ابن عمر، عن الحسن بن علي (عليهما السلام)،
~~قال: سمعت أبي علي بن أبي طالب (عليهم السلام) يقول: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): أيما امرئ مسلم جلس في مصلاه الذي يصلي فيه الفجر، يذكر
~~الله عز وجل حتى تطلع الشمس، كان له من الاجر كحاج بيت الله، وغفر له، فإن
~~جلس فيه حتى تكون ساعة تحل فيها الصلاة، فصلى ركعتين أو أربعا غفر له ما
~~سلف من ذنبه، وكان له من الاجر كحاج بيت الله (4). 931 / 4 - حدثنا محمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا

# ---

# (1) النجم 53: 1 - 4. (2) بحار الانوار 35: 273 / 2. (3) عقاب الاعمال:
~~203، بحار الانوار 27: 218 / 2. (4) ثواب الاعمال: 45، بحار الانوار 85:
~~320 / 5.

# --- PageV01P681 [682]

# محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن
~~الحكم ابن مسكين الثقفي، عن أبي العلاء الخفاف، عن الصادق جعفر بن محمد
~~(عليهما السلام)، قال: من صلى المغرب ثم عقب ولم يتكلم حتى يصلي ركعتين،
~~كتبتا له في عليين، فإن صلى أربعا كتبت له حجة مبرورة (1). 932 / 5 - حدثنا
~~محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن جعفر الاسدي،
~~عن سهل بن زياد الآدمي، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن حمزة، عمن سمع أبا
~~عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: من لقي حاجا فصافحه، كان كمن استلم
~~الحجر (2). 933 / 6 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع الحميري، عن أبيه، عن بنان بن محمد
~~بن عيسى، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم السكوني، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما السلام) (3)، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): ما من عبد يصبح صائما فيشتم فيقول: إني صائم سلام
~~عليك، إلا قال الرب تبارك وتعالى: استجار عبدي بالصوم من عبدي، أجيروه من
~~ناري، وأدخلوه جنتي (4). 934 / 7 ms572 - حدثنا عبد الواحد بن محمد العطار (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري، قال: حدثنا حمدان
~~بن سليمان، قال: حدثنا علي بن النعمان، عن عبد الله بن طلحة، عن الصادق
~~جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: من صام يوم سبعة وعشرين من رجب (5)، كتب
~~الله له أجر صيام سبعين سنة (6).

# ---

# (1) ثواب الاعمال 45، بحار الانوار 87: 88 / 4. (2) ثواب الاعمال: 50،
~~بحار الانوار 99: 384 / 5. (3) زاد في نسخة: عن آبائه (عليهم السلام). (4)
~~ثواب الاعمال: 51، بحار الانوار 96: 288 / 1. (5) وهو يوم المبعث النبوي
~~الشريف. (6) فضائل الاشهر الثلاثة: 39 / 17، بحار الانوار 97: 34 / 11.

# --- PageV01P682 [683]

# 935 / 8 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد
~~بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، قال: حدثنا محمد بن حسان الرازي، عن سهل
~~ابن زياد الواسطي، عن بكر بن صالح، عن محمد بن سنان، عن منذر بن يزيد، عن
~~يونس بن ظبيان، قال: قال أبو عبد الله الصادق (عليه السلام): من صام يوما
~~في الحر فأصابه ظمأ، وكل الله به ألف ملك يمسحون وجهه ويبشرونه، حتى إذا
~~أفطر قال الله عز وجل: ما أطيب ريحك وروحك! يا ملائكتي اشهدوا أني قد غفرت
~~له (1). 936 / 9 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن الحسين بن النوفلي، عن
~~إسماعيل بن أبي زياد، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، عن آبائه
~~(عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من صائم يحضر
~~قوما يطعمون إلا سبحت أعضاؤه، وكانت صلاة الملائكة عليه، وكانت صلاتهم له
~~استغفارا (2). 937 / 10 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا الحسين ابن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن
~~أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن الحلبي: أنه سأل أبا عبد الله الصادق (عليه
~~السلام) عن الصوم في الحضر. فقال: ثلاثة أيام في كل شهر: الخميس من جمعة،
~~والاربعاء من ms573 جمعة، والخميس من جمعة. فقال له الحلبي: هذا من كل عشرة أيام
~~يوم؟ قال: نعم. وقد قال أمير المؤمنين (عليه السلام): صيام شهر رمضان
~~وثلاثة أيام في كل شهر يذهبن بلابل الصدور (3)، إن صيام ثلاثة أيام في كل
~~شهر يعدل صيام الدهر، إن الله عز وجل يقول: (من جاء بالحسنة فله عشر
~~أمثالها) (4)

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 52، بحار الانوار 96: 247 / 5. (2) ثواب الاعمال: 53،
~~بحار الانوار 96: 247 / 4. (3) أي همومها ووساوسها. (4) بحار الانوار 97:
~~94 / 3، والآية من سورة الانعام 6: 160.

# --- PageV01P683 [684]

# 938 / 11 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: حدثنا أحمد
~~ابن محمد الهمداني مولى بني هاشم، قال: حدثنا المنذر بن محمد، عن جعفر بن
~~سليمان، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، قال: كنت عند أبي عبد الله جعفر بن
~~محمد الصادق (عليه السلام)، فدخل عليه رجل من أهل طوس، فقال له: يا بن رسول
~~الله، ما لمن زار قبر أبي عبد الله الحسين بن علي (عليه السلام)؟ فقال له:
~~يا طوسي، من زار قبر أبي عبد الله الحسين بن علي (عليه السلام)، وهو يعلم
~~أنه إمام من الله مفترض الطاعة على العباد، غفر الله له ما تقدم من ذنبه
~~وما تأخر، وقبل شفاعته في سبعين مذنبا، ولم يسأل الله عز وجل عند قبره حاجة
~~إلا قضاها له. قال: فدخل موسى بن جعفر (عليه السلام)، فأجلسه على فخذه،
~~وأقبل يقبل ما بين عينيه، ثم التفت إليه فقال له: يا طوسي، إنه الامام
~~والخليفة والحجة بعدي، وإنه سيخرج من صلبه رجل يكون رضا لله عز وجل في
~~سمائه ولعباده في أرضه، يقتل في أرضكم بالسم ظلما وعدوانا، ويدفن بها
~~غريبا، ألا فمن زاره في غربته، وهو يعلم أنه إمام بعد أبيه مفترض الطاعة من
~~الله عز وجل، كان كمن زار رسول الله (صلى الله عليه وآله) (1). 939 / 12 -
~~حدثنا أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم (رضي الله عنه)، قال: حدثني أبي، عن
~~جدي، عن الصقر بن دلف، قال: سمعت سيدي علي بن محمد بن علي الرضا ms574 (عليه
~~السلام) يقول: من كانت له إلى الله تبارك وتعالى حاجة، فليزر قبر جدي الرضا
~~(عليه السلام) بطوس وهو على غسل، وليصل عند رأسه ركعتين، وليسأل الله حاجته
~~في قنوته، فإنه يستجيب له، ما لم يسأل في مأثم، أو قطيعة رحم، وإن موضع
~~قبره لبقعة من بقاع الجنة، لا يزورها مؤمن إلا أعتقه الله من النار، وأحله
~~دار القرار (2). 940 / 13 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن
~~الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي الاصبهاني، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال:
~~حدثنا محمد بن داود

# ---

# (1) بحار الانوار 102: 420 / 48. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:
~~262 / 32، بحار الانوار 102: 49 / 4 و5.

# --- PageV01P684 [685]

# الدينوري، قال: حدثنا منذر العشراني، قال: حدثنا سعيد بن زيد، عن أبي
~~قنبل، عن أبي الجارود، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (صلى الله
~~عليه وآله)، قال: إن حلقة باب الجنة من ياقوتة حمراء على صفائح الذهب، فإذا
~~دقت الحلقة على الصفحة طنت وقالت: يا علي (1). 941 / 14 - حدثنا أحمد بن
~~الحسن القطان، قال: حدثنا القاسم بن عباس، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الكوفي،
~~قال: حدثنا أبو قتادة الحراني، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن
~~زاذان، عن ابن عباس، قال: لما فتح الله عز وجل مكة خرجنا ونحن ثمانية آلاف
~~رجل، فلما أمسينا صرنا عشرة الآف من المسلمين، فرفع رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) الهجرة، فقال: لا هجرة بعد فتح مكة. قال: ثم انتهينا إلى هوازن،
~~فقال النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي بن أبي طالب (عليه السلام): يا علي،
~~قم فانظر كرامتك على الله عز وجل، كلم الشمس إذا طلعت. قال ابن عباس: والله
~~ما حسدت أحدا إلا علي بن أبي طالب (عليه السلام) في ذلك اليوم. وقلت للفضل:
~~قم ننظر كيف يكلم علي بن أبي طالب الشمس، فلما طلعت الشمس قام علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام) فقال: السلام عليك أيها العبد الصالح المطيع الدائب في
~~طاعة الله ربه، فأجابته ms575 الشمس وهي تقول: وعليك السلام يا أخا رسول الله
~~ووصيه وحجة الله على خلقه. قال: فانكب علي (عليه السلام) ساجدا شكرا لله عز
~~وجل، قال: فو الله لقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) قام فأخذ برأس
~~علي (عليه السلام) يقيمه ويمسح وجهه، ويقول: قم حبيبي، فقد أبكيت أهل
~~السماء من بكائك، وباهى الله عز وجل بك حملة عرشه (2). 942 / 15 - حدثنا
~~أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا

# ---

# (1) بحار الانوار 39: 235 / 18. (2) قصص الانبياء للراوندي: 292 / 362 "
~~نحوه "، بحار الانوار 41: 177 / 12.

# --- PageV01P685 [686]

# إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا إسماعيل بن مرار، قال: حدثني يونس بن عبد
~~الرحمن، عن يونس بن يعقوب، قال: كان عند أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)
~~جماعة من أصحابه فيهم حمران بن أعين، ومؤمن الطاق، وهشام بن سالم، والطيار،
~~وجماعة من أصحابه فيهم هشام بن الحكم وهو شاب، فقال أبو عبد الله (عليه
~~السلام): يا هشام. قال: لبيك، يا بن رسول الله. قال: ألا تحدثني كيف صنعت
~~بعمرو بن عبيد وكيف سألته. قال هشام: جعلت فداك يا بن رسول الله، إني أجلك
~~وأستحييك، ولا يعمل لساني بين يديك. فقال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا
~~أمرتكم بشئ فافعلوه. قال: هشام: بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في
~~مسجد البصرة، وعظم ذلك علي، فخرجت إليه ودخلت البصرة في يوم الجمعة، فأتيت
~~مسجد البصرة، فإذا أنا بحلقة كبيرة وإذا أنا بعمرو بن عبيد عليه شملة سوداء
~~متزر بها من صوف، وشملة مرتد بها، والناس يسألونه، فاستفرجت الناس فأفرجوا
~~لي، ثم قعدت في آخر القوم على ركبتي، ثم قلت: أيها العالم، أنا رجل غريب،
~~تأذن لي فاسألك عن مسألة. قال: فقال: نعم. قال: قلت له: ألك عين؟ قال: يا
~~بني، أي شئ هذا من السؤال؟ فقلت: هكذا مسألتي. فقال: يا بني سل، وإن كانت
~~مسألتك حمقاء، فقلت: أجبني فيها. قال: لي: سل. فقلت: ألك عين؟ قال: نعم.
~~قال: قلت: فما ترى بها؟ قال: الالوان ms576 والاشخاص. قال: قلت: ألك أنف؟ قال:
~~نعم، قال: قلت: فما تصنع به؟ قال: أتشمم به الرائحة. قال: قلت: ألك فم؟
~~قال: نعم. قلت: وما تصنع به؟ قال: أعرف به طعم الاشياء. قال: قلت: ألك
~~لسان؟ قال: نعم. قلت: وما تصنع به؟ قال: أتكلم به. قال: قلت: ألك أذن؟ قال:
~~نعم. قلت: وما تصنع بها؟ قال: أسمع بها الاصوات. قال: قلت: ألك يد؟ قال:
~~نعم. قلت وما تصنع بها؟ قال: أبطش بها. قال: قلت: ألك قلب؟ قال: نعم. قلت:
~~وما تصنع به. قال: أميز به كل ما ورد على هذه الجوارح. قال: قلت: أفليس في
~~هذه الجوارح غنى عن القلب؟ قال: لا، قلت: وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة؟ قال:
~~يا بني، إن الجوارح إذا شكت في شئ شمته أو رأته أو ذاقته أو سمعته أو لمسته
~~ردته إلى القلب فييقن اليقين ويبطل الشك.

# --- PageV01P686 [687]

# قال: فقلت: إنما أقام الله القلب لشك الجوارح؟ قال: نعم. قال: قلت: فلا
~~بد من القلب، وإلا لم تستقم الجوارح؟ قال: نعم. قال: فقلت: يا أبا مروان،
~~إن الله تعالى ذكره لم يترك جوارحك حتى جعل لها إماما، يصحح لها الصحيح
~~وييقن ما تشك فيه، ويترك هذا الخلق كلهم (1) في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا
~~يقيم لهم إماما يردون إليه شكهم وحيرتهم، ويقيم لك إماما لجوارحك ترد إليه
~~حيرتك وشكك؟! قال: فسكت ولم يقل شيئا. قال: ثم التفت إلي فقال: أنت هشام؟
~~فقلت: لا. فقال لي: أجالسته؟ فقلت: لا. قال: فمن أين أنت؟ قلت: من أهل
~~الكوفة. قال: فأنت إذن هو. قال: ثم ضمني إليه وأقعدني في مجلسه، وما نطق
~~حتى قمت. فضحك أبو عبد الله (عليه السلام) ثم قال: يا هشام، من علمك هذا؟
~~قال: فقلت: يا ابن رسول الله، جرى على لساني. قال: يا هشام، هذا والله
~~مكتوب في صحف إبراهيم وموسى (2). 943 / 16 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه
~~(رحمه الله)، عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن هلال، عن أحمد بن
~~محمد، عن أبي ms577 نصر، عن أبان، عن زرارة وإسماعيل بن عباد القصري، عن سليمان
~~الجعفي، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: لما أسري بالنبي (صلى
~~الله عليه وآله)، وانتهى إلى حيث أراد الله تبارك وتعالى، ناجاه ربه جل
~~جلاله، فلما أن هبط إلى السماء الرابعة ناداه: يا محمد، قال: لبيك ربي. قال
~~له: من اخترت من أمتك يكون من بعدك لك خليفة؟ قال: اختر لي ذلك فتكون أنت
~~المختار لي. فقال له: اخترت لك خيرتك علي بن أبي طالب (عليه السلام) (3).

# ---

# (1) في نسخة: كله. (2) بحار الانوار 61: 248 / 1. (3) بحار الانوار 18:
~~341 / 47.

# --- PageV01P687 [688]

# 944 / 17 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جعفر الحميري، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن محمد، قال: حدثنا الحسن
~~بن مجبوب، عن جميل بن صالح، عن عبد الله بن غالب، عن أبي عبد الله الصادق
~~(عليه السلام)، قال: ينبغي للمؤمن أن يكون فيه ثمان خصال: وقور عند
~~الهزاهز، صبور عند البلاء، شكور عند الرخاء، قانع بما رزقه الله، لا يظلم
~~الاعداء، ولا يتحامل للاصدقاء، بدنه منه في تعب والناس منه في راحة، إن
~~العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والصبر أمير جنوده، والرفق أخوه، واللين
~~والده (1). 945 / 18 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال:
~~حدثني علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، قال:
~~حدثني عبد العظيم بن عبد الله الحسني، قال: حدثني الحسن بن عبد الله عن
~~يونس بن ظبيان، قال: قال أبو عبد الله الصادق (عليه السلام): لفاطمة (عليها
~~السلام) تسعة أسماء عند الله عزوجل: فاطمة، والصديقة، والمباركة، والطاهرة،
~~والزكية، والرضية، والمرضية، والمحدثة، والزهراء. ثم قال: تدري لاي شئ سميت
~~فاطمة؟ قلت: أخبرني يا سيدي، قال: فطمت من الشر، قال: ثم قال: لولا أن أمير
~~المؤمنين (عليه السلام) تزوجها لما كان لها كفو على وجه الارض إلى يوم
~~القيامة، آدم فمن من دونه (2). 946 / 19 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا ms578 الحسين بن محمد بن عامر، عن معلي بن محمد البصري،
~~عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن علي بن جعفر، قال: سمعت أبا الحسن
~~موسى بن جعفر (عليه السلام) يقول: بينا رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~جالس إذا دخل عليه ملك له أربعة وعشرون وجها، فقال

# ---

# (1) التمحيص: 66 / 154، الكافي 2: 39 / 1، و181 / 2، الخصال: 406 / 1، و2
~~" نحوه "، من لا يحضره الفقيه 4: 255 / 821 " نحوه "، بحار الانوار 67: 268
~~/ 1. (2) علل الشرائع: 178 / 3، الخصال: 414 / 3، دلائل الامامة: 79 / 19،
~~بحار الانوار 43: 10 / 1.

# --- PageV01P688 [689]

# له رسول الله (صلى الله عليه وآله): حبيبي جبرئيل، لم أرك في مثل هذه
~~الصورة؟ فقال المك: لست بجبرئيل، أنا محمود، بعثني الله عزوجل أن أزوج
~~النور من النور. فقال (صلى الله عليه وآله): من ممن؟ قال: فاطمة من علي.
~~قال: فلما ولى الملك إذا بين كتفيه: محمد رسول الله، علي وصيه. فقال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): منذ كم كتب هذا بين كتفيك. فقال: من قبل أن
~~يخلق الله عزوجل آدم باثنين وعشرين ألف عام (1). وصلى الله على محمد وآله

# ---

# (1) الخصال: 640 / 17، معاني الاخبار 103 / 1، بحار الانوار 43: 111 / 23.

# --- PageV01P689 [690]

# [ 87] المجلس السابع والثمانون مجلس يوم الجمعة الثامن والعشرين من رجب
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 947 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين
~~بن علي بن أحمد الصائغ، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد الخليلي، عن
~~محمد بن علي بن أبي بكر الفقيه، عن أحمد ابن محمد النوفلي، عن إسحاق بن
~~يزيد، عن حماد بن عيسى، عن زرعة بن محمد، عن المفضل بن عمر، قال: قلت لابي
~~عبد الله الصادق (عليه السلام): كيف كان ولادة فاطمة (عليها السلام)؟ فقال:
~~نعم، إن خديجة (عليها السلام) لما تزوج بها رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~هجرتها نسوة مكة، فكن لا يدخلن عليها، ولا يسلمن عليها، ولا يتركن امرأة
~~تدخل عليها، فاستوحشت خديجة (عليها السلام) لذلك، وكان جزعا ms579 وغمها حذرا
~~عليه (صلى الله عليه وآله). فلما حملت بفاطمة كانت (عليها السلام) تحدثها
~~من بطنها وتصبرها، وكانت تكتم ذلك من رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فدخل
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوما فسمع خديجة تحدث فاطمة (عليها
~~السلام)، فقال لها: يا خديجة، من تحدثين؟ قالت: الجنين

# --- PageV01P690 [691]

# الذي في بطني يحدثني ويؤنسني. قال: يا خديجة، هذا جبرئيل يخبرني (1) أنها
~~أنثى، وأنها النسلة الطاهرة الميمونة، وإن الله تبارك وتعالى سيجعل نسلي
~~منها، وسيجعل من نسلها أئمة، ويجعلهم خلفاءه في أرضه بعد انقضاء وحيه. فلم
~~تزل خديجة (عليها السلام) على ذلك إلى أن حضرت ولادتها، فوجهت إلى نساء
~~قريش وبني هاشم: أن تعالين لتلين مني ما تلي النساء من النساء، فأرسلن
~~إليها: أنت عصيتنا، ولم تقبلي قولنا، وتزوجت محمدا يتيم أبي طالب فقيرا لا
~~مال له، فلسنا نجئ ولا نلي من أمرك شيئا. فاغتمت خديجة (عليها السلام)
~~لذلك، فبينا هي كذلك، إذ دخل عليها أربع نسوة سمر طوال، كأنهن من نساء بني
~~هاشم، ففزعت منهن لما رأتهن، فقالت إحداهن: لا تحزني يا خديجة فإنا رسل ربك
~~إليك، ونحن أخواتك، أنا سارة، وهذه آسية بنت مزاحم، وهي رفيقتك في الجنة،
~~وهذه مريم بنت عمران، وهذه كلثوم (2) اخت موسى بن عمران، بعثنا الله إليك
~~لنلي منك ما تلي النساء من النساء، فجلست واحدة عن يمينها، واخرى عن
~~يسارها، والثالثة بين يديها، والرابعة من خلفها، فوضعت فاطمة (عليها
~~السلام) طاهرة مطهرة، فلما سقطت إلى الارض أشرق منها النور حتى دخل بيوتات
~~مكة، ولم يبق في شرق الارض ولا غربها موضع إلا أشرق فيه ذلك النور. ودخل
~~عشر من الحور العين كل واحدة منهن معها طست من الجنة، وإبريق من الجنة، وفي
~~الابريق ماء من الكوثر، فتناولتها المرأة ألتي كانت بين يديها، فغسلتها
~~بماء الكوثر، وأخرجت خرقتين بيضاوين أشد بياضا من اللبن وأطيب ريحا من
~~المسك والعنبر، فلفتها بواحدة، وقنعتها بالثانية، ثم استنطقتها فنطقت فاطمة
~~(عليها السلام) بالشهادتين، وقالت: أشهد أن لا إله إلا ms580 الله، وأن أبي رسول
~~الله سيد الانبياء، وأن بعلي سيد الاوصياء، وولدي سادة الاسباط، ثم سلمت
~~عليهن، وسمت

# ---

# (1) في نسخة: يبشرني. (2) في نسخة: كلثم.

# --- PageV01P691 [692]

# كل واحدة منهن باسمها، وأقبلن يضحكن إليها، وتباشرت الحور العين، وبشر
~~أهل السماء بعضهم بعضا بولادة فاطمة (عليها السلام)، وحدث في السماء نور
~~زاهر لم تره الملائكة قبل ذلك، وقالت النسوة: خذيها يا خديجة طاهرة مطهرة
~~زكية ميمونة، بورك فيها وفي نسلها، فتناولتها فرحة مستبشرة، وألقمتها
~~ثديها، فدر عليها، فكانت فاطمة (عليها السلام) تنمي في اليوم كما ينمي
~~الصبي في الشهر، وتنمي في الشهر كما ينمي الصبي في السنة (1). 948 / 2 -
~~حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن
~~علوية الاصبهاني، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا أبو نعيم الفضل
~~ابن دكين، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثنا فراس، عن الشعبي، عن
~~مسروق، عن عائشة، قالت: أقبلت فاطمة (عليها السلام) تمشي، كأن مشيتها مشية
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال النبي: مرحبا بابنتي، فأجلسها عن
~~يمينه، أو عن شماله، ثم أسر إليها حديثا فبكت، ثم أسر إليها حديثا فضحكت،
~~فقلت لها: حدثك رسول الله بحديث فبكيت، ثم حدثك بحديث فضحكت، فما رأيت
~~كاليوم فرحا أقرب من حزن من فرحك؟ وسألتها عما قال فقالت: ما كنت لافشي سر
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله)، حتى إذا قبض سألتها فقالت: إنه أسر إلي،
~~فقال: إن جبرئيل كان يعارضني بالقرآن كل سنة مرة واحدة، وإنه عارضني به
~~العام مرتين، ولا أراني إلا وقد حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحوقا بي،
~~ونعم السلف أنا لك، فبكيت لذلك، ثم قال: ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء هذه
~~الامة؟ أو نساء المؤمنين، فضحكت لذلك (2). 949 / 3 - حدثنا أحمد بن الحسن
~~القطان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحسني، قال: حدثنا فرات بن إبراهيم
~~بن فرات الكوفي، قال: حدثني الحسن بن

# ---

# (1) بحار الانوار 43: 2 / 1. (2) مناقب ابن شهر آشوب 3: 362، كشف الغمة
~~1: 453، بحار ms581 الانوار 43: 51 / 48، و: 181 / 16.

# --- PageV01P692 [693]

# الحسين بن محمد، قال: أخبرني علي بن أحمد بن الحسين بن سليمان القطان،
~~قال: حدثنا الحسن بن جبرئيل الهمداني، قال: أخبرنا إبراهيم بن جبرئيل، قال:
~~حدثنا أبو عبد الله الجرجاني، عن نعيم النخعي، عن الضحاك، عن ابن عباس،
~~قال: كنت جالسا بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات يوم، وبين يديه
~~علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام)، إذ هبط عليه جبرئيل
~~(عليه السلام)، وبيده تفاحة، فتحيا بها النبي (صلى الله عليه وآله)، وحيا
~~بها النبي عليا (عليه السلام)، فتحيا بها علي (عليه السلام)، وردها إلى
~~النبي (صلى الله عليه وآله)، فتحيا بها النبي، وحيا بها الحسن (عليه
~~السلام)، فقبلها وردها إلى النبي (صلى الله عليه وآله)، فتحيا بها النبي،
~~وحيا بها الحسين، فتحيا بها الحسين وقبلها، وردها إلى النبي (صلى الله عليه
~~وآله)، فتحيا بها النبي (صلى الله عليه وآله) وحيا بها فاطمة، فقبلتها
~~وردتها إلى النبي (صلى الله عليه وآله) وتحيا بها النبي (صلى الله عليه
~~وآله) ثانية، وحيا بها عليا (عليه السلام)، فتحيا بها علي ثانية، فلما هم
~~أن يردها إلى النبي (صلى الله عليه وآله) سقطت التفاحة من أطراف أنامله،
~~فانفلقت بنصفين، فسطع منها نور حتى بلغ سماء الدنيا، وإذا عليه سطران
~~مكتوبان: بسم الله الرحمن الرحيم، هذه تحية من الله عزوجل إلى محمد المصطفى
~~وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن والحسين سبطي رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)، وأمان لمحبيهم يوم القيامة من النار (1). 950 / 4 - حدثنا أحمد بن
~~الحسن القطان، قال: حدثنا الحسين بن علي السكري، قال: حدثنا محمد بن زكريا،
~~قال: حدثنا عمير بن عمران، قال: حدثنا سليمان بن عمرو النخعي، عن ربعي بن
~~خراش، عن حذيفة بن اليمان، قال: رأيت النبي (صلى الله عليه وآله) آخذا بيد
~~الحسين بن علي (عليهما السلام)، وهو يقول: يا أيها الناس، هذا الحسين بن
~~علي فاعرفوه، فو الذي نفسي بيده إنه لفي الجنة، ومحبيه في الجنة، ومحبي
~~محبيه في ms582 الجنة (2).

# ---

# (1) بحار الانوار 37: 99 / 1. (2) بحار الانوار 43: 262 / 6.

# --- PageV01P693 [694]

# 951 / 5 - حدثنا محمد بن أحمد السناني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد
~~بن يحيى بن زكريا القطان، قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا
~~تميم بن بهلول، قال: حدثنا علي بن عاصم، عن الحسين بن عبد الرحمن، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس، قال: كنت مع أمير المؤمنين (عليه السلام) في خروجه إلى
~~صفين، فلما نزل بنينوى وهو شط الفرات، قال بأعلى صوته: يا بن عباس، أتعرف
~~هذا الموضع؟ فقلت له: ما أعرفه، يا أمير المؤمنين. فقال علي (عليه السلام):
~~لو عرفته كمعرفتي لم تكن تجوزه حتى تبكي كبكائي. قال: فبكى طويلا حتى اخضلت
~~لحيته وسالت الدموع على صدره، وبكينا معا (1)، وهو يقول: أوه أوه، مالي
~~ولآل أبي سفيان، مالي ولآل حرب، حزب الشيطان، وأولياء الكفر، صبرا - يا أبا
~~عبد الله - فقد لقي أبوك مثل الذي تلقى منهم. ثم دعا بماء فتوضأ وضوءه
~~للصلاة وصلى ما شاء الله أن يصلي، ثم ذكر نحو كلامه الاول، إلا أنه نعس عند
~~انقضاء صلاته وكلامه ساعة، ثم انتبه فقال: يا ابن عباس. فقلت: ها أنا ذا.
~~فقال: ألا أحدثك بما رأيت في منامي آنفا عند رقدتي؟ فقلت: نامت عيناك ورأيت
~~خيرا، يا أمير المؤمنين. قال: رأيت كأني برجال قد نزلوا من السماء معهم
~~أعلام بيض، قد تقلدوا سيوفهم، وهي بيض تلمع، وقد خطوا حول هذه الارض خطة،
~~ثم رأيت كأن هذه النخيل قد ضربت بأغصانها الارض تضطرب بدم عبيط، وكأني
~~بالحسين سخلي (2) وفرخي ومضغتي ومخي قد غرق فيه، يستغيث فلا يغاث، وكأن
~~الرجال البيض قد نزلوا من السماء ينادونه ويقولون: صبرا آل الرسول، فإنكم
~~تقتلون على أيدي شرار الناس، وهذه الجنة - يا أبا عبد الله - إليك مشتاقة.
~~ثم يعزونني ويقولون: يا أبا الحسن، أبشر، فقد أقر الله به عينك يوم
~~القيامة، يوم يقوم الناس لرب العالمين، ثم انتبهت هكذا. والذي نفس علي
~~بيده، لقد حدثني

# ---

# (1) في نسخة: معه. (2) كذا وفي نسخة: سخيلي، وفي ms583 كمال الدين: نجلي.

# --- PageV01P694 [695]

# الصادق المصدق أبو القاسم (صلى الله عليه وآله) أني سأراها في خروجي إلى
~~أهل البغي علينا، وهذه أرض كرب وبلاء، يدفن فيها الحسين وسبعة عشر رجلا من
~~ولدي وولد فاطمة، وأنها لفي السماوات معروفة، تذكر أرض كرب وبلاء كما تذكر
~~بقعة الحرمين وبقعة بيت المقدس. ثم قال: يا ابن عباس، اطلب لي حولها بعر
~~الظباء، فوالله ما كذبت ولا كذبت، وهي مصفرة، لونها لون الزعفران. قال ابن
~~عباس: فطلبتها فوجدتها مجتمعة، فناديته: يا أمير المؤمنين، قد أصبتها على
~~الصفة التي وصفتها لي. فقال علي (عليه السلام): صدق الله ورسوله. ثم قام
~~(عليه السلام) يهرول إليها، فحملها وشمها، وقال: هي هي بعينها، أتعلم - يا
~~بن عباس - ما هذه الابعار؟ هذه قد شمها عيسى بن مريم (عليه السلام)، وذلك
~~أنه مر بها ومعه الحواريون فرأى ها هنا الضباء مجتمعة وهي تبكي، فجلس عيسى
~~(عليه السلام) وجلس الحواريون معه، فبكى وبكى الحواريون وهم لا يدرون لم
~~جلس ولم بكى. فقالوا: يا روح الله وكلمته، ما يبكيك؟ قال: أتعلمون أي أرض
~~هذه؟ قالوا: لا. قال: هذه أرض يقتل فيها فرخ الرسول أحمد وفرخ الحرة
~~الطاهرة البتول شبيهة أمي، ويلحد فيها، طينة أطيب من المسك لانها طينة
~~الفرخ المستشهد، وهكذا تكون طينة الانبياء وأولاد الانبياء، فهذه الظباء
~~تكلمني وتقول: إنها ترعى في هذه الارض شوقا إلى تربة الفرخ المبارك، وزعمت
~~أنها آمنة في هذه الارض. ثم ضرب بيده إلى هذه الصيران (1) فشمها، وقال: هذه
~~بعر الظباء على هذا الطيب لمكان حشيشها، اللهم فأبقها أبدا حتى يشمها أبوه
~~فتكون له عزاء وسلوة، قال: فبقيت إلى يوم الناس هذا، وقد اصفرت لطول زمنها،
~~وهذه أرض كرب وبلاء. ثم قال بأعلى صوته: يا رب عيسى بن مريم، لا تبارك في
~~قتلته، والمعين عليه،

# ---

# (1) الصيران: جمع صوار - كغراب وكتاب - ومن معانيها وعاء المسك، كأنه
~~أراد تشبيه البعر بنافجة المسك لطيبها، ويحتمل أن تكون جمع صور - بالفتح -
~~وأراد به الحشيش الملتف النابت في تلك الارض.

# --- PageV01P695 [696]

# والخاذل له، ms584 ثم بكى بكاء طويلا وبكينا معه حتى سقط لوجهه وغشي عليه
~~طويلا، ثم أفاق، فأخذ البعر فصره في ردائه، وأمرني أن أصرها كذلك، ثم قال:
~~يا بن عباس، إذا رأيتها تنفجر دما عبيطا ويسيل منها دم عبيط، فاعلم أن أبا
~~عبد الله قد قتل بها ودفن. قال ابن عباس: فوالله لقد كنت أحفظها أشد من
~~حفظى لبعض ما افترض الله عزوجل علي، وأنا لا أحلها من طرف كمي، فبينما أنا
~~نائم في البيت إذ انتبهت فإذا هي تسيل دما عبيطا، وكان كمي قد امتلا دما
~~عبيطا، فجلست وأنا باك، وقلت: قد قتل والله الحسين، والله ما كذبني علي قط
~~في حديث حدثني، ولا أخبرني بشئ قط أنه يكون إلا كان كذلك، لان رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) كان يخبره بأشياء لا يخبر بها غيره. ففزعت وخرجت،
~~وذلك عند الفجر، فرأيت والله المدينة كأنها ضباب لا يستبين منها أثر عين،
~~ثم طلعت الشمس فرأيت كأنها منكسفة، ورأيت كأن حيطان المدينة عليها دم عبيط،
~~فجلست وأنا باك، فقلت: قد قتل والله الحسين، وسمعت صوتا من ناحية البيت،
~~وهو يقول: اصبروا آل الرسول * * قتل الفرخ النحول نزل الروح الامين * *
~~ببكاء وعويل ثم بكى بأعلى صوته وبكيت، فأثبت عندي، تلك الساعة، وكان شهر
~~المحرم يوم عاشوراء لعشر مضين منه، فوجدته قتل يوم ورد علينا خبره وتاريخه
~~كذلك، فحدثت هذا الحديث أولئك الذين كانوا معه، فقالوا: والله لقد سمعنا ما
~~سمعت ونحن في المعركة، ولا ندري ما هو، فكنا نرى أنه الخضر (عليه السلام)
~~(1). 952 / 6 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن
~~أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن عبد الله بن بكير، عن
~~زرارة، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: إن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) حيث أسري به إلى السماء، لم يمر بخلق من خلق الله إلا رأى منه
~~ما يحب من البشر واللطف والسرور به حتى مر

# ---

# (1) كمال الدين ms585 وتمام النعمة: 523 / 1، بحار الانوار 44: 252 / 2 و3.

# --- PageV01P696 [697]

# بخلق من خلق الله، فلم يلتفت إليه، ولم يقل له شيئا، فوجده قاطبا عابسا،
~~فقال: يا جبرئيل، ما مررت بخلق من خلق الله إلا رأيت البشر واللطف والسرور
~~منه إلا هذا، فمن هذا؟ قال: هذا مالك خازن النار، وهكذا خلقه ربه. قال:
~~فإني أحب أن تطلب إليه أن يريني النار. فقال له جبرئيل: إن هذا محمدا رسول
~~الله، وقد سألني أن أطلب إليك أن تريه النار. قال: فأخرج له عنقا (1) منها
~~فرآها، فما افتر ضاحكا (2) حتى قبضه الله عزوجل (3). وصلى الله على محمد
~~وآله وسلم، وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) أي طائفة. (2) أي ابتسم وبدت ثناياه، وفي نسخة: فرآها فلما أبصرها لم
~~يكن ضاحكا. (3) بحار الانوار 8: 284 / 9.

# --- PageV01P697 [698]

# [ 88] المجلس الثامن والثمانون يوم السبت سلخ رجب سنة ثمان وستين
~~وثلاثمائة 953 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن محمد
~~بن سنان، عن زياد بن المنذر، عن ليث بن سعد، قال: قلت لكعب وهو عند معاوية:
~~كيف تجدون صفة مولد النبي (صلى الله عليه وآله)، وهل تجدون لعترته فضلا؟
~~فالتفت كعب إلى معاوية لينظر كيف هواه، فأجرى الله عزوجل على لسانه، فقال:
~~هات - يا أبا إسحاق رحمك الله - ما عندك؟ فقال كعب: إني قد قرأت اثنين
~~وسبعين كتاب كلها أنزلت من السماء، وقرأت صحف دانيال كلها، ووجدت في كلها
~~ذكر مولده ومولد عترته، وأن اسمه لمعروف، وأنه لم يولد نبي قط فنزلت عليه
~~الملائكة ما خلا عيسى وأحمد (صلوات الله عليهما)، وما ضرب على آدمية حجب
~~الجنة غير مريم وآمنة أم أحمد (صلى الله عليه وآله)، وما وكلت الملائكة
~~بأنثى حملت غير مريم أم المسيح وآمنة أم أحمد، وكان من علامة حمله أنه لما
~~كان الليلة التي حملت آمنة به (صلى الله عليه وآله) ms586 نادى مناد في السماوات
~~السبع: أبشروا فقد حمل الليلة بأحمد، وفي الارضين كذلك حتى في البحور، وما
~~بقي يومئذ

# --- PageV01P698 [699]

# في الارض دابة تدب ولا طائر يطير إلا علم بمولده، ولقد بني في الجنة ليلة
~~مولده سبعون ألف قصر من ياقوت أحمر، وسبعون ألف قصر من لؤلؤ رطب، فقيل: هذه
~~قصور الولادة، ونجدت (1) الجنان، وقيل لها: اهتزي وتزيني، فإن نبي أوليائك
~~قد ولد. فضحكت الجنة يومئذ فهي ضاحكة إلى يوم القيامة. وبلغني أن حوتا من
~~حيتان البحر يقال له طمسوسا (2) - وهو سيد الحيتان - له سبع مائة ألف ذنب،
~~يمشي على ظهره سبعمائة ألف ثور، الواحد منها أكبر من الدنيا، لكل ثور
~~سبعمائة ألف قرن من زمرد أخضر، لا يشعر بهن، اضطرب فرحا بمولده، ولولا أن
~~الله تبارك وتعالى ثبته لجعل عاليها سافلها. ولقد بلغني أن يومئذ ما بقي
~~جبل إلا نادى صاحبه بالبشارة ويقول: لا إله إلا الله، ولقد خضعت الجبال
~~كلها لابي قبيس كرامة لمحمد (صلى الله عليه وآله)، ولقد قدست الاشجار
~~أربعين يوما بأنواع أفنانها (3) وثمارها فرحا بمولده، ولقد ضرب بين السماء
~~والارض سبعون عمودا من أنواع الانوار لا يشبه كل واحد صاحبه، وقد بشر آدم
~~بمولده فزيد في حسنه سبعين ضعفا، وكان قد وجد مرارة الموت، وكان قد مسه ذلك
~~فسري عنه ذلك. ولقد بلغني أن الكوثر اضطرب في الجنة واهتز، فرمى بسبعمائة
~~ألف قصر من قصور الدر والياقوت نثارا لمولد محمد (صلى الله عليه وآله)،
~~ولقد زم إبليس وكبل (4) وألقي في الحصن أربعين يوما، وغرق عرشه أربعين
~~يوما، ولقد تنكست الاصنام كلها وصاحت وولولت، ولقد سمعوا صوتا من الكعبة:
~~يا آل قريش، لقد جاءكم (5) البشير، جاءكم النذير معه عز الابد والربح
~~الاكبر، وهو خاتم الانبياء. ونجد في الكتب أن

# ---

# (1) أي زينت. (2) في نسخة: طموسا. (3) أي أغصانها. (4) الزم: الشد،
~~والتكبيل: التقييد والسجن. (5) في نسخة: يالقريش جاءكم.

# --- PageV01P699 [700]

# عترته خير الناس بعده، وأنه لا يزال الناس في أمان من العذاب ما دام من
~~عترته في دار الدنيا خلق يمشي. فقال ms587 معاوية: يا أبا إسحاق، ومن عترته؟ قال
~~كعب: ولد فاطمة. فعبس وجهه، وعض على شفتيه، وأخذ يعبث بلحيته. فقال كعب:
~~وإنا نجد صفة الفرخين المستشهدين، وهما فرخا فاطمة، يقتلهما شر البرية،
~~قال: ومن يقتلهما؟ قال: رجل من قريش. فقام معاوية وقال: قوموا إن شئتم،
~~فقمنا (1). 954 / 2 - حدثنا علي بن عيسى المجاور (رحمه الله)، قال: حدثنا
~~علي بن محمد ابن بندار، عن أبيه، عن محمد بن علي المقري، عن محمد بن سنان،
~~عن مالك بن عطية، عن ثوير بن سعيد، عن أبيه سعيد بن علاقة، عن الحسن
~~البصري، قال: صعد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) منبر البصرة
~~فقال: أيها الناس، انسبوني، فمن عرفني فلينسبني، وإلا فأنا أنسب نفسي، أنا
~~زيد بن عبد مناف بن عامر بن عمرو ابن المغيرة بن زيد بن كلاب، فقام إليه
~~ابن الكواء فقال: يا هذا، ما نعرف لك نسبا غير أنك علي بن أبي طالب بن عبد
~~المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب. فقال له: يا لكع، إن أبي سماني
~~زيدا باسم جده قصي، وإن اسم أبي عبد مناف فغلبت الكنية على الاسم، وإن اسم
~~عبد المطلب عامر فغلب اللقب على الاسم، واسم هاشم عمرو فغلب القلب على
~~الاسم، واسم عبد مناف المغيرة فغلب اللقب على الاسم، وإن اسم قصي زيد فسمته
~~العرب مجمعا - لجمعه إياها من البلد الاقصى إلى مكة - فغلب اللقب على الاسم
~~(2). 955 / 3 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثني سعد بن عبد الله،
~~قال: حدثني الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن
~~سنان، عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: أوحى الله
~~عزوجل إلى

# ---

# (1) بحار الانوار 15: 261 / 12. (2) معاني الاخبار: 121 / 2 " نحوه "،
~~بحار الانوار 35: 51 / 5.

# --- PageV01P700 [701]

# داود (عليه السلام): أن العبد من عبادي ليأتيني بالحسنة فأبيحه جنتي.
~~قال: فقال داود (عليه السلام): يا رب، وما تلك الحسنة؟ قال: يدخل على عبدي
~~المؤمن سرورا ولو ms588 بتمرة. قال: فقال داود (عليه السلام): حق لمن عرفك أن لا
~~يقطع رجاءه (1) منك (2). 956 / 4 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثني سهل بن زياد، عن محمد بن
~~الوليد، قال: سمعت يونس ابن يعقوب يقول عن سنان بن طريف، عن أبي عبد الله
~~الصادق (عليه السلام)، قال: قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا، أنه
~~لما خلق الله السماوات والارض أمر مناديا فنادى: أشهد أن لا إله إلا الله،
~~ثلاثا، أشهد أن محمدا رسول الله، ثلاثا، أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا،
~~ثلاثا (3). 957 / 5 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس، قال: حدثنا أبي، عن
~~الحسين ابن عبيد الله، عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن الفضيل، عن أبي
~~حمزة، قال: سمعت أبا جعفر الباقر (عليه السلام) يقول: أوحى الله عزوجل إلى
~~محمد (صلى الله عليه وآله): يا محمد، إني خلقتك ولم تك شيئا، ونفخت فيك من
~~روحي كرامة مني أكرمتك بها، حتى أوجبت لك الطاعة على خلقي جميعا، فمن أطاعك
~~فقد أطاعني، ومن عصاك فقد عصاني، وأوجبت ذلك في علي وفي نسله من اختصصت
~~منهم لنفسي (4). 958 / 6 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن عباد بن
~~يعقوب، عن الحسين بن زيد، عن جعفر بن محمد الصادق، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من صباح إلا وملكان
~~يناديان، يقولان: يا باغي الخير هلم، ويا باغي الشر انته، هل من داع
~~فيستجاب له، هل من مستغفر فيغفر له، هل من تائب فيتاب عليه، هل من مغموم

# ---

# (1) في نسخة: لا ينقطع رجاؤه. (2) قصص الانبياء للراوندي: 198 / 250،
~~بحار الانوار 14: 34 / 5. (3) بحار الانوار 37: 295 / 10. (4) بحار الانوار
~~23: 127 / 57.

# --- PageV01P701 [702]

# فينفس عنه غمه، اللهم عجل للمنفق ماله خلفا، وللمسك تلفا، فهذا دعاؤهما
~~حتى تغرب الشمس (1). 959 / 7 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا ms589 سعد بن
~~عبد الله، عن إبراهيم بن هاشم، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس بن عبد الرحمن،
~~عن علي بن أسباط، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله الصادق
~~(عليه السلام)، قال: إن الله عزوجل أوحى إلى عيسى بن مريم (عليه السلام):
~~يا عيسى، ما أكرمت خليقة بمثل ديني، ولا أنعمت عليها بمثل رحمتي، اغسل
~~بالماء منك ما ظهر، وداو بالحسنات ما بطن، فإنك إلي راجع، شمر فكل ما هو آت
~~قريب، وأسمعني منك صوتا حزينا (2). 960 / 8 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد
~~بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن إدريس، قال: حدثنا جعفر بن
~~محمد بن مالك الفزاري، عن محمد بن الحسين بن زيد، عن محمد بن سنان، عن
~~العلاء بن الفضيل، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: من أحب
~~كافرا فقد أبغض الله، ومن أبغض كافرا فقد أحب الله. ثم قال (عليه السلام):
~~صديق عدو الله عدو الله (3). 961 / 9 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: أخبرنا المنذر بن
~~محمد، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن عبد الله بن الفضل، عن سعد بن طريف،
~~عن الاصبغ بن نباتة، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في بعض خطبه:
~~أيها الناس، اسمعوا قولي واعقلوه عني، فإن الفراق قريب، أنا إمام البرية،
~~ووصي خير الخليقة، وزوج سيدة نساء هذه الامة، وأبو العترة الطاهرة والائمة
~~الهادية، أنا أخو رسول الله، ووصيه، ووليه، ووزيره، وصاحبه، وصفيه، وحبيبه،
~~وخليله، أنا أمير المؤمنين، وقائد الغر المحجلين، وسيد الوصيين،

# ---

# (1) بحار الانوار 93: 380 / 3. (2) تقدم في المجلس (78) الحديث (1) بسند
~~آخر. (3) بحار الانوار 69: 237 / 3.

# --- PageV01P702 [703]

# حربي حرب الله، وسلمي سلم الله، وطاعتي طاعة الله وولايتي ولاية الله،
~~وشيعتي أولياء الله، وأنصاري أنصار الله. والذي خلقني ولم أك شيئا، لقد علم
~~المستحفظون من أصحاب محمد (صلى الله عليه وآله) أن الناكثين والقاسطين
~~والمارقين ملعونون على لسان النبي الامي، وقد خاب من ms590 افترى (1). 962 / 10 -
~~حدثنا علي بن أحمد بن موسى (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد
~~الله الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد، عن
~~أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: سمع بعض آبائي (2) (عليهم
~~السلام) رجلا يقرأ أم القرآن فقال: شكر واجر، ثم سمعه يقرأ: (قل هو الله
~~أحد) فقال: آمن وأمن، ثم سمعه يقرأ (إنا أنزلناه) فقال: صدق وغفر له، ثم
~~سمعه يقرأ آية الكرسي، فقال: بخ بخ، نزلت براءة هذا من النار (3). 963 / 11
~~- وبهذا الاسناد، عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام)، قال: إن لله
~~عزوجل يوم الجمعة ألف نفحة من رحمته، يعطي كل عبد منها ما يشاء، فمن قرأ
~~(إنا أنزلناه في ليلة القدر) بعد العصر يوم الجمعة مائة مرة، وهب الله له
~~تلك الالف ومثلها (4). 964 / 12 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن علي بن حسان الواسطي،
~~عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه
~~السلام) يقول: نزل جبرئيل على النبي (صلى الله عليه وآله)، فقال: يا محمد،
~~إن الله جل جلاله يقرئك السلام، ويقول: إني قد حرمت النار على صلب أنزلك،
~~وبطن حملك، وحجر كفلك. فقال: يا جبرئيل، بين لي ذلك؟ فقال: أما الصلب الذي
~~أنزلك فعبد الله بن عبد المطلب، وأما البطن الذي

# ---

# (1) بحار الانوار 39: 335 / 4. (2) في نسخة: آبائه. (3) بحار الانوار 92:
~~262 / 2. (4) جمال الاسبوع: 452، بحار الانوار 90: 94 / 10.

# --- PageV01P703 [704]

# حملك فآمنة بنت وهب، وأما الحجر الذي كفلك فأبو طالب بن عبد المطلب
~~وفاطمة بنت أسد (1). 965 / 13 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن شريف بن
~~سابق التفليسي، عن الفضل ابن أبي قرة السمندي، قال: سمعت أبا عبد الله
~~(عليه السلام) يقول: كان في بني إسرائيل مجاعة حتى نبشوا الموتى فأكلوهم،
~~فنبشوا ms591 قبرا فوجدوا فيه لوحا فيه مكتوب: أنا فلان النبي، ينبش قبري حبشي،
~~ما قدمنا وجدناه، وما أكلنا ربحناه، وما خلفنا خسرناه (2). 966 / 14 -
~~حدثنا جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة، الكوفي (رضي
~~الله عنه)، قال: حدثنا جدي الحسن بن علي، عن جده عبد الله بن المغيرة، عن
~~إسماعيل بن أبي زياد، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم
~~السلام)، قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): من كان في قلبه مثقال حبة
~~من خردل عصبية، بعثه الله عزوجل يوم القيامة مع أعراب الجاهلية (3). 967 /
~~15 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي (رحمه
~~الله)، قال: حدثني أبي، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن أبي أيوب سليمان
~~بن مقبل المدني، عن محمد بن أبي عمير، عن سعد بن أبي خلف الزام، عن أبي
~~عبيدة، قال: قال أبو عبد الله الصادق (عليه السلام): من قال في السوق: أشهد
~~أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، كتب الله
~~له ألف ألف حسنة (4). 968 / 16 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي، قال: حدثنا
~~محمد بن عبد الله

# ---

# (1) معاني الاخبار: 136 / 1، بحار الانوار 15: 108 / 52. (2) بحار
~~الانوار 78: 445 / 2. (3) بحار الانوار 73: 289 / 7. (4) بحار الانوار 103:
~~97 / 25.

# --- PageV01P704 [705]

# الحميري، عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي، عن أبيه، عن محمد بن
~~سنان، عن أبي الجارود، عن أبي عبد الله الصادق، عن أبيه، عن جده (عليهم
~~السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قال (سبحان الله)
~~غرس الله له بها شجرة في الجنة، ومن قال (الحمد لله) غرس الله لها بها شجرة
~~في الجنة، ومن قال (لا إله إلا الله) له غرس الله له بها شجرة في الجنة،
~~ومن قال (الله أكبر) غرس الله له بها شجرة في الجنة. فقال رجل من قريش: يا
~~رسول الله، إن شجرنا في الجنة لكثير. قال: ms592 نعم، ولكن إياكم أن ترسلوا عليها
~~نيرانا فتحرقوها، وذلك أن الله عزوجل يقول: (يا أيها الذين ءامنوا أطيعوا
~~الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم) (1). وصلى الله على محمد وآله

# ---

# (1) ثواب الاعمال: 11، بحار الانوار 8: 186 / 154، و93: 168 / 3، والآية
~~من سورة محمد (صلى الله عليه وآله) 47: 33.

# --- PageV01P705 [706]

# [ 89] المجلس التاسع والثمانون مجلس يوم الاحد غرة شعبان سنة ثمان وستين
~~وثلاثمائة في دار السيد أبي محمد يحيى بن محمد العلوي (رضي الله عنه) 969 /
~~1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه
~~القمي (رحمه الله)، قال: حدثني أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن موسى
~~بن جعفر بن أبي جعفر الكمنداني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى الاشعري،
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن
~~أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، قال: أوحى الله تبارك وتعالى
~~إلى آدم (عليه السلام): يا آدم، إني أجمع لك الخير كله في أربع كلمات،
~~واحدة منهن لي، وواحدة لك، وواحدة فيما بيني وبينك، وواحدة فيما بينك وبين
~~الناس، فأما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيئا، وأما التي لك فاجازيك بعملك
~~أحوج ما تكون إليه، وأما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة، وأما
~~التي فيما بينك وبين الناس فترضى للناس ما ترضى لنفسك (1). 970 / 2 - حدثنا
~~محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا

# ---

# (1) بحار الانوار 1: 257 / 1.

# --- PageV01P706 [707]

# محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبي
~~هاشم الجعفري، قال: سمعت علي بن موسى الرضا (عليه السلام) يقول: إلهي بدت
~~قدرتك ولم تبد هيئة، فجهلوك وقدروك (1)، والتقدير على غير ما به وصفوك،
~~وإني برئ - يا إلهي - من الذين بالتشبية طلبوك، ليس كمثلك شئ، إلهي ولن
~~يدركوك، وظاهر ما بهم من نعمك دليلهم عليك لو عرفوك، وفي خلقك - يا إلهي -
~~مندوحة أن يتناولوك، بل سووك بخلقك، فمن ثم لم يعرفوك، واتخذوا ms593 بعض آياتك
~~ربا، فبذلك وصفوك، تعاليت ربي عما به المشبهون نعتوك (2). 971 / 3 - حدثنا
~~محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد
~~آبادي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن
~~المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)،
~~قال: سئل الحسين بن علي (عليهما السلام) فقيل له: كيف أصبحت، يا بن رسول
~~الله؟ قال: أصبحت ولي رب فوقي، والنار أمامي، والموت يطلبني، والحساب محدق
~~بي، وأنا مرتهن بعملي، لا أجد ما أحب، ولا أدفع ما أكره، والامور بيد غيري،
~~فإن شاء عذبني، وإن شاء عفا عني، فأي فقير أفقر مني! (3) 972 / 4 - حدثنا
~~جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر،
~~عن عمه عبد الله بن عامر، قال: حدثني أبو أحمد محمد بن زياد الازدي، عن
~~المفضل بن عمر، قال: قال الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): بلية الناس
~~عظيمة، إن دعوناهم لم يجيبونا، وإن تركناهم لم يهتدوا بغيرنا (4). 973 / 5
~~- قال المفضل: وسمعت الصادق (عليه السلام) يقول لاصحابه: من وجد

# ---

# (1) في نسخة: وبه قدروك. (2) بحار الانوار 3: 293 / 14. (3) بحار الانوار
~~78: 116 / 1. (4) بحار الانوار 23: 99 / 1.

# --- PageV01P707 [708]

# برد حبنا على قلبه، فليكثر الدعاء لامه، فإنها لم تخن أباه (1). 974 / 6
~~- حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن إبراهيم الكرخي، قال:
~~قلت للصادق (عليه السلام): إن رجلا رأى ربه عزوجل في منامه، فما يكون ذلك؟
~~فقال: ذلك رجل لا دين له، إن الله تبارك وتعالى لا يرى في اليقظة، ولا في
~~المنام، ولا في الدنيا، ولا في الآخرة (2). 975 / 7 - حدثنا محمد بن علي
~~ماجيلويه (رحمه الله)، قال: حدثنا عمي محمد بن أبي القاسم، قال: حدثني محمد
~~بن علي الصيرفي الكوفي، قال: حدثنا محمد بن سنان، عن أبان بن عثمان الاحمر،
~~قال: ms594 قلت للصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): أخبرني عن الله تبارك وتعالى،
~~لم يزل سميعا بصيرا عليما قادرا؟ قال: نعم. فقلت له: فإن رجلا ينتحل
~~موالاتكم أهل البيت يقول: إن الله تبارك وتعالى لم يزل سميعا بسمع، وبصيرا
~~ببصر، وعليما بعلم، وقادرا بقدرة. قال: فغضب (عليه السلام)، ثم قال: من قال
~~ذلك ودان به فهو مشرك، وليس من ولايتنا على شئ، إن الله تبارك وتعالى ذات
~~علامة سميعة بصيرة قادرة (3). 976 / 8 - حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد بن
~~جعفر بن محمد بن زيد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)،
~~قال: أخبرني علي بن إبراهيم بن هاشم سنة سبع وثلاثمائة، قال: حدثنا أبي،
~~قال: حدثنا محمد بن أبي عمير، عن حفص بن البختري، عن الصادق جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: وقع بين سلمان الفارسي (رحمه الله)
~~وبين رجل كلام وخصومة، فقال له الرجل: من أنت يا سلمان؟ فقال سلمان: أما
~~أولي وأولك فنطفة قذرة، وأما آخري وآخرك فجيفة منتنة،

# ---

# (1) معاني الاخبار: 161 / 4، علل الشرائع: 142 / 5، بحار الانوار 27: 146
~~/ 6. (2) بحار الانوار 4: 32 / 7. (3) بحار الانوار 4: 63 / 2.

# --- PageV01P708 [709]

# فإذا كان يوم القيامة ووضعت الموازين، فمن ثقل ميزانه فهو الكريم، ومن خف
~~ميزانه فهو اللئيم (1). 977 / 9 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق
~~الطالقاني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: حدثنا
~~علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، قال: سمعت أبا الحسن علي بن موسى
~~الرضا (عليه السلام) يقول: إني مقتول ومسموم ومدفون بأرض غربة، أعلم ذلك
~~بعهد عهده إلي أبي عن أبيه عن آبائه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
~~ألا فمن زارني في غربتي كنت أنا وآبائي شفعاؤه يوم القيامة، ومن كنا شفعاؤه
~~نجا ولو كان عليه مثل وزر الثقلين (2). 978 / 10 - حدثنا علي بن أحمد بن
~~عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، قال: حدثني أبي، عن جده أحمد بن
~~أبي عبد الله ms595 البرقي، قال: حدثني جعفر بن عبد الله الناونجي (3)، عن عبد
~~الجبار بن محمد، عن داود الشعيري، عن الربيع صاحب المنصور، قال: بعث
~~المنصور إلى الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) يستقدمه لشئ بلغه عنه، فلما
~~وافى بابه خرج إليه الحاجب فقال: أعيذك بالله من سطوة هذا الجبار، فإني
~~رأيت حرده (4) عليك شديدا، فقال الصادق (عليه السلام): علي من الله جنة
~~واقية تعينني عليه إن شاء الله، استأذن لي عليه، فاستأذن فأذن له، فلما دخل
~~سلم فرد (عليه السلام)، ثم قال له: يا جعفر، قد علمت أن رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) قال لابيك علي بن أبي طالب: لولا أن تقول فيك طوائف من
~~أمتي ما قالت النصارى في المسيح، لقلت فيك قولا لا تمر بملا إلا أخذوا من
~~تراب قدميك، يستشفون به. وقال علي (عليه السلام): يهلك في اثنان ولا ذنب
~~لي: محب غال، ومفرط قال قال ذلك اعتذارا منه أنه لا يرضى بما يقول فيه
~~الغالي والمفرط، ولعمري إن عيسى بن

# ---

# (1) بحار الانوار 22: 355 / 1. (2) بحار الانوار 102: 34 / 15. (3) في
~~نسخة: النماونجي. (4) الحرد: الغضب.

# --- PageV01P709 [710]

# مريم (عليه السلام) لو سكت عما قالت فيه النصارى لعذبه الله، ولقد تعلم
~~ما يقال فيك من الزور والبهتان، وإمساكك عن ذلك ورضاك به سخط الديان، زعم
~~أوغاد الحجاز ورعاع الناس أنك حبر الدهر وناموسه، وحجة المعبود وترجمانه،
~~وعيبة علمه وميزان قسطه، مصباحه الذي يقطع به الطالب عرض الظلمة إلى ضياء
~~النور، وأن الله لا يقبل من عامل جهل حدك (1) في الدنيا عملا، ولا يرفع له
~~يوم القيامة وزنا، فنسبوك إلى غير حدك (2)، وقالوا فيك ما ليس فيك، فقل فإن
~~أول من قال الحق جدك، وأول من صدقه عليه أبوك، وأنت حري أن تقتص آثارهما
~~وتسلك سبيلهما. فقال الصادق (عليه السلام): أنا فرع من فروع الزيتونة،
~~وقنديل من قناديل بيت النبوة، وأديب السفرة، وربيب الكرام البررة، ومصباح
~~من مصابيح المشكاة التي فيها نور النور وصفو الكلمة الباقية في عقب
~~المصطفين إلى يوم الحشر. فالتفت المنصور إلى ms596 جلسائه، فقال: هذا قد أحالني
~~على بحر مواج لا يدرك طرفه، ولا يبلغ عمقه، يحار فيه العلماء، ويغرق فيه
~~السبحاء، ويضيق بالسابح عرض الفضاء، هذا الشجى المعترض في حلوق الخلفاء،
~~الذي لا يجوز نفيه، ولا يحل قتله، ولولا ما يجمعني وإياه شجرة طاب أصلها،
~~وبسق فرعها، وعذب ثمرها، وبوركت في الذر، وقدست في الزبر، لكان مني إليه
~~مالا يحمد في العواقب لما يبلغني من شدة عيبه لنا وسوء القول فينا. فقال
~~الصادق (عليه السلام): لا تقبل في ذي رحمك وأهل الرعاية من أهل بيتك قول من
~~حرم الله عليه الجنة وجعل مأواه النار، فإن النمام شاهد زور وشريك إبليس في
~~الاغراء بين الناس، وقد قال الله تعالى: (يا أيها الذين ءامنوا إن جاءكم
~~فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)
~~(3). ونحن لك أنصار

# ---

# (1) في نسخة: جدك. (2) في نسخة: جدك. (3) الحجرات 49: 6.

# --- PageV01P710 [711]

# وأعوان، ولملكك دعائم وأركان، ما أمرت بالعرف والاحسان، وأمضيت في الرعية
~~أحكام القرآن، وأرغمت بطاعتك لله أنف الشيطان، وإن كان يجب عليك في سعة
~~فهمك وكثرة علمك ومعرفتك بآداب الله أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو
~~عمن ظلمك، فإن المكافي ليس بالواصل، إنما الواصل من إذا قطعته رحمه وصلها،
~~فصل رحمك يزد الله في عمرك، ويخفف عنك الحساب يوم حشرك. فقال المنصور: قد
~~صفحت عنك، لقدرك، وتجاوزت عنك لصدقك، فحدثني عن نفسك بحديث أتعظ به، ويكون
~~لي زاجر صدق عن الموبقات. فقال الصادق (عليه السلام): عليك بالحلم فإنه ركن
~~العلم، واملك نفسك عند أسباب القدرة، فإنك إن تفعل ما تقدر عليه كنت كمن
~~شفى غيظا، أو تداوى حقدا، أو يحب أن يذكر بالصولة، اعلم بأنك إن عاقبت
~~مستحقا لم تكن غاية ما توصف به إلا العدل، ولا أعرف حالا أفضل من حال
~~العدل، والحال التي توجب الشكر أفضل من الحال التي توجب الصبر. فقال
~~المنصور: وعظت فأحسنت، وقلت فأوجزت، فحدثني عن فضل جدك علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) حديثا لم تؤثره العامة، ms597 فقال الصادق (عليه السلام): حدثني
~~أبي، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لما أسري
~~بي إلى السماء عهد إلي ربي جل جلاله في علي (عليه السلام) ثلاث كلمات،
~~فقال: يا محمد. فقلت: لبيك ربي وسعديك. فقال عز وجل: إن عليا إمام المتقين،
~~وقائد الغر المحجلين، ويعسوب المؤمنين، فبشره بذلك. فبشره النبي (صلى الله
~~عليه وآله) بذلك، فخر علي (عليه السلام) ساجدا شكرا لله عزوجل، ثم رفع رأسه
~~فقال: يا رسول الله، بلغ من قدري حتى أني أذكر هناك؟ قال: نعم، وإن الله
~~يعرفك، وإنك لتذكر في الرفيق الاعلى. فقال المنصور: ذلك فضل الله يؤتيه من
~~يشاء (1). 979 / 11 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد
~~الله، قال: حدثنا

# ---

# (1) بحار الانوار 47: 167 / 9.

# --- PageV01P711 [712]

# أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن خلف بن حماد الاسدي، عن أبي
~~الحسن العبدي، عن الاعمش، عن عباية بن ربعي، عن عبد الله بن عباس، عن أبيه،
~~قال: قال أبو طالب للنبي (صلى الله عليه وآله): يا بن أخي، الله أرسلك؟
~~قال: نعم. قال: فأرني آية. قال: ادع لي تلك الشجرة. فدعاها فأقبلت حتى سجدت
~~بين يديه، ثم انصرفت. فقال أبو طالب: أشهد أنك صادق، يا علي صل جناح ابن
~~عمك (1). 980 / 12 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثني الحسن بن متيل الدقاق، قال: حدثني الحسن بن علي بن فضال،
~~عن مروان ابن مسلم، عن ثابت بن دينار الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن عبد
~~الله بن عباس، أنه سأله، رجل فقال له: يا بن عم رسول الله، أخبرني عن أبي
~~طالب، هل كان مسلما؟ فقال: وكيف لم يكن مسلما، وهو القائل: وقد علموا أن
~~ابننا لا مكذب * * لدينا ولا يعبأ بقيل الا باطل إن أبا طالب كان مثله كمثل
~~أصحاب الكهب حين أسروا الايمان وأظهروا الشرك، فآتاهم الله أجرهم مرتين
~~(2). 981 / 13 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ms598 (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: أخبرنا المنذر بن محمد، عن جعفر بن
~~سليمان، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام)، أنه قال: إن مثل أبي طالب مثل أصحاب الكهف حين أسروا الايمان
~~وأظهروا الشرك، فآتاهم الله أجرهم مرتين (3). وصلى الله على محمد وآله

# ---

# (1) بحار الانوار 17: 370 / 21. (2) بحار الانوار 35: 72 / 6. (3) الكافي
~~1: 373 / 28، وسائل الشيعة 11: 475 / 1.

# --- PageV01P712 [713]

# [ 90] المجلس التسعون مجلس يوم الثلاثاء الثالث من شعبان سنة ثمان وستين
~~وثلاثمائة (1) 982 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبي (رحمه
~~الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد
~~اليقطيني، قال: حدثنا يونس بن عبد الرحمن، قال: حدثنا الحسن بن زياد
~~العطار، قال: حدثنا سعد بن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، قال: قال أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام): تعلموا العلم، فإن تعلمه حسنة،
~~ومدارسته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه من لا يعلمه صدقة، وهو عند الله
~~لاهله قربة، لانه معالم الحلال والحرام، وسالك بطالبه سبيل الجنة، وهو أنيس
~~في الوحشة، وصاحب في الوحدة، وسلاح على الاعداء، وزين الاخلاء، يرفع الله
~~به أقواما يجعلهم في الخير أئمة يقتدي بهم، ترمق أعمالهم، وتقتبس آثارهم،
~~وترغب الملائكة في خلتهم، يمسحونهم بأجنحتهم في صلاتهم، لان العلم حياة
~~القلوب، ونور الابصار من العمى، وقوة الابدان من الضعف، ينزل الله حامله
~~منازل الابرار، ويمنحه مجالسة الاخيار في الدنيا والآخرة، بالعلم يطاع الله
~~ويعبد، وبالعلم يعرف الله

# ---

# (1) زاد في نسخة: في دار السيد أبي محمد.

# --- PageV01P713 [714]

# ويوحد، وبالعلم توصل الارحام، وبه يعرف الحلال والحرام، والعلم إمام
~~العقل، والعقل تابعه، يلهمه الله السعداء، ويحرمه الاشقياء (1). 983 / 2 -
~~حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن الصفار، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، عن عبد الله بن ميمون المكي، عن
~~الصادق جعفر بن محمد، عن ms599 أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): استحيوا من الله حق الحياء. قالوا: وما نفعل،
~~يا رسول الله؟ قال: فإن كنتم فاعلين فلا يبيتن أحدكم إلا وأجله بين عينيه،
~~وليحفظ الرأس وما حوى، والبطن وما وعى، وليذكر القبر والبلى، ومن أراد
~~الآخرة فليدع زينة الحياة الدنيا (2). 984 / 3 - حدثنا محمد بن موسى بن
~~المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا القاسم بن
~~محمد الاصبهاني، عن سليمان بن داود المنقري، عن حفص بن غياث النخعي القاضي،
~~قال: قلت للصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): ما الزهد في الدنيا؟ فقال: قد
~~حد الله عزوجل ذلك في كتابه فقال: (لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا
~~بماءاتاكم) (3). 985 / 4 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن أبي أحمد محمد
~~بن زياد الازدي، عن الفضل بن يونس، قال: كان ابن أبي العوجاء من تلامذة
~~الحسن البصري، فانحرف عن التوحيد، فقيل له: تركت مذهب صاحبك، ودخلت فيما لا
~~أصل له ولا حقيقة؟ فقال: إن صاحبي كان مخلطا، كان يقول طورا بالقدر، وطورا
~~بالجبر، وما أعلمه اعتقد مذهبا دام عليه. قال: ودخل مكة تمردا وإنكارا على
~~من يحج، وكان يكره العلماء مساءلته

# ---

# (1) أمالي الطوسي: 487 / 1069 و: 569 / 1176 (نحوه)، بحار الانوار 1: 166
~~/ 7. (2) قرب الاسناد: 23 / 79، الخصال: 293 / 58، بحار الانوار 6: 131 /
~~25. (3) مشكاة الانوار: 115، والآية من سورة الحديد 57: 23.

# --- PageV01P714 [715]

# إياهم ومجالسته لهم، لخبث لسانه، وفساد ضميره، فأتى الصادق جعفر بن محمد
~~(عليه السلام) فجلس إليه في جماعة من نظرائه، ثم قال له: يا أبا عبد الله،
~~إن المجالس أمانات، ولا بد لكل من كان به سعال أن يسعل، فتأذن لي في
~~الكلام؟ فقال الصادق (عليه السلام): تكلم بما شئت. فقال ابن أبي العوجاء:
~~إلى كم تدوسون هذا البيدر، وتلوذون بهذا الحجر، وتعبدون هذا البيت المرفوع
~~بالطوب (1) والمدر، وتهرولون حوله هرولة البعير إذا ms600 نفر، من فكر في هذا أو
~~قدر، علم أن هذا فعل أسسه غير حكيم ولا ذي نظر، فقل فإنك رأس هذا الامر
~~وسنامه، وأبوك اسه ونظامه. فقال الصادق (عليه السلام): إن من أضله الله
~~وأعمى قلبه، استوخم الحق فلم يستعذبه، وصار الشيطان وليه، يورده مناهل
~~الهلكة ثم لا يصدره، وهذا بيت استعبد الله به خلقه، ليختبر طاعتهم في
~~إتيانه، فحثهم على تعظيمه وزيارته، وقد جعله محل الانبياء، وقبلة للمصلين
~~له، وهو شعبة من رضوانه، وطريق يؤدي إلى غفرانه، منصوب على استواء الكمال
~~ومجتمع العظمة، خلقه الله قبل دحو الارض بألفي عام، وأحق من اطيع فيما أمر،
~~وانتهي عما نهى عنه وزجر، الله المنشئ للارواح والصور. فقال ابن أبي
~~العوجاء: ذكرت - يا أبا عبد الله - فأحلت على غائب. فقال: ويلك، وكيف يكون
~~غائبا من هو مع خلقه شاهد، وإليهم أقرب من حبل الوريد، يسمع كلامهم، ويرى
~~أشخاصهم، ويعلم أسرارهم، وإنما المخلوق الذي إذا انتقل من مكان، اشتغل به
~~مكان، وخلا منه مكان، فلا يدري في المكان الذي صار إليه ما حدث في المكان
~~الذي كان فيه، فأما الله العظيم الشأن الملك الديان، فإنه لا يخلو منه
~~مكان، ولا يشتغل به مكان، فلا يكون إلى مكان أقرب منه إلى مكان، والذي بعثه
~~بالآيات المحكمة والبراهين الواضحة وأيده بنصره، واختاره لتبليغ رسالاته،
~~صدقنا قوله بأن ربه بعثه وكلمه.

# ---

# (1) الطوب: الآجر.

# --- PageV01P715 [716]

# فقام عنه ابن أبي العوجاء، وقال لاصحابه: من ألقاني في بحر (1) هذا؟
~~سألتكم أن تلتمسوا لي خمرة، فألقيتموني على جمرة. قالوا: ما كنت في مجلسه
~~إلا حقيرا. قال: إنه ابن من حلق رؤوس من ترون (2). 986 / 5 - حدثنا الحسين
~~بن عبد الله بن سعيد العسكري، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن رعل (3)
~~العبشمي، قال: حدثنا ثبيت بن محمد، قال: حدثنا أبو الاحوص المصري، قال:
~~حدثنا جماعة من أهل العلم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم
~~السلام)، قال: بينما أمير المؤمنين (صلوات الله عليهم) في أصعب موقف بصفين،
~~إذ قام ms601 إليه رجل من بني دودان، فقال: ما بال قومكم دفعوكم عن هذا الامر،
~~وأنتم الاعلون نسبا، وأشد نوطا (4) بالرسول، وفهما بالكتاب والسنة؟ فقالت:
~~سألت - يا أخا بني دودان - ولك حق المسألة، وذمام الصهر (5)، وإنك لقلق
~~الوضين (6)، ترسل عن ذي مسد (7)، إنها إمرة شحت عليها نفوس قوم، وسخت

# ---

# (1) في نسخة: في نحر: أي في مواجهته أو قبالته. (2) علل الشرائع: 403 /
~~4، التوحيد: 253 / 4، الارشاد: 280، كنز الفوائد 2: 75، الاحتجاج: 335،
~~بحار الانوار 3: 33 / 7، و10: 209 / 11، و99: 28 / 1. (3) في نسخة: رعد.
~~(4) أي تعلقا وارتباطا. (5) الذمام: الحق أو الحرية، أما المصاهرة فهي أن
~~زينب بنت جحش الاسدية، زوج رسول الله (صلى الله عليه وآله)، من بني دودان،
~~وهم من بني أسد، وأمها أمية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، فهي بنت
~~عمة رسول الله (صلى الله عليه وآله). (6) الوضين: حزام عريض يشد به الرحل
~~على البعير. ويقال للرجل المضطرب في أموره: إنك لقلق الوضين. (7) كذا، وفي
~~نسخة: سد، وفي المسترشد، وتسأل عن غير ذي مسألة، وفي الارشاد، ترسل غير ذي
~~مسد، والظاهر أن الصواب ما في العلل والنهج: ترسل في غير سدد، أي تتكلم في
~~غير قصد وفي غير صواب. قال المجلسي (رحمه الله) المسد: الحبل الممسود - أي
~~المفتول - من نبات أو لحاء شجرة، وقيل: المسد، مرود البكرة الذي تدور عليه
~~- ذكرهما في النهاية - فيمكن أن يقرأ على بناء المعلوم، أي ترسل الكلام كما
~~ترسل البكرة على المرود عند الاستقاء، أو المعني تطلق حيوانا له مسد ربط
~~به، كناية عن التكلم بما له مانع عن التكلم به، وعلى المجهول أي تنطق
~~بالكلام عن غير تأمل، ثم تصير معلقا بالحبل بين السماء والارض لا =

# --- PageV01P716 [717]

# عنها نفوس آخرين، ونعم الحكم الله. فدع عنك نهبا صيح في حجراته (1)، وهلم
~~الخطب في ابن أبي سفيان، فلقد أضحكني الدهر بعد إبكائه (2). لا غرو إلا
~~جارتي وسؤالها * * ألا هل لنا أهل سألت كذلك بئس القوم من خفضني (3)،
~~وحاولوا الادهان في دين الله، فإن ترفع عنا محن البلوى أحملهم من الحق على ms602
~~مخضه، وأن تكن الاخرى (فلا تأس على القوم الفاسقين) (4) إليك عني، يا أخا
~~بني دودان (5). 987 / 6 - حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن الحجاج العدل، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد النحوي، قال: حدثنا شعيب بن واقد، قال: حدثنا صالح بن الصلت، عن عبد
~~الله بن زهير، قال: وفد العلاء بن الحضرمي على النبي (صلى الله عليه وآله)
~~فقال: يا رسول الله، إن لي أهل بيت أحسن إليهم فيسيئون، وأصلهم فيقطعون.
~~فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (ادفع بالتى هي أحسن فإذا الذى بينك
~~وبينه عداوة كأنه ولى حميم * وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقها إلا ذو
~~حظ عظيم) (6).

# ---

# = تدري الحيلة فيه، أو بتشديد الدال، أي ترسل الماء عن مجرى له محل سد أو
~~وسد، والاظهر أنه تصحيف. " بحار الانوار 29: 487 " (1) النهب: المال
~~المنهوب، الحجرات: النواحي، وهو مثل يضرب لمن ذهب من ماله شئ، ثم ذهب بعده
~~ما هو أجل منه، وهو شطر بيت لامرئ القيس أيضا، انظر مجمع الامثال 1: 267 /
~~1402. (2) في نسخة: بكائه. (3) في نسخة: خفضي، وفي الارشاد: يئس القوم -
~~والله - من خفضي. (4) المائدة 5: 26. (5) علل الشرائع: 145 / 2، المسترشد:
~~371 " نحوه "، الارشاد 1: 294 " نحوه " نهج البلاغة: 231 الخطبة 162 " نحوه
~~"، بحار الانوار 29: 483 / 5. (6) فصلت 41: 34 و35. (*

# --- PageV01P717 [718]

# فقال العلاء بن الحضرمي، إني قد قلت شعرا، هو أحسن من هذا، قال: وما قلت؟
~~فأنشده: وحي ذوي الاضعان تسب قلوبهم * * تحيتك العظمى فقد يرفع النغل فإن
~~أظهروا خيرا فجاز بمثله * * وإن خنسوا عنك الحديث فلا تسل فإن الذي يؤذيك
~~منه سماعه * * وإن الذي قالوا وراءك لم يقل فقال النبي (صلى الله عليه
~~وآله): إن من الشعر لحكما (1)، وإن من البيان لسحرا، وإن شعرك لحسن، وإن
~~كتاب الله أحسن (2). 988 / 7 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى الدقاق (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الطائي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الخشاب،
~~قال: حدثنا محمد ابن محسن، عن المفضل ms603 بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جده، عن أبيه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام): والله ما دنياكم عندي إلا كسفر (3) على منهل حلوا، إذ
~~صاح بهم سائقهم فارتحلوا، ولا لذاذتها في عيني إلا كحميم أشربه غساقا (4)،
~~وعلقم أتجرعه زعاقا (5)، وسم أفعى (6) أسقاه دهاقا (7)، وقلادة من نار
~~أوهقها (8) خناقا، ولقد رقعت مدرعتي (9) هذه حتى استحييت

# ---

# (1) قال الجزري: أي إن من الشعر كلاما نافعا يمنع من الجهل والسفة، وينهى
~~عنهما. قيل: أراد بها المواعظ والامثال التي ينتفع بها الناس. والحكم:
~~العلم والفقه والقضاء بالعدل. (النهاية 1: 419). (2) بحار الانوار 71: 415
~~/ 36. (3) السفر: جمع السافر، وهو المسافر. (4) الغساق: ما يسيل من صديد
~~أهل النار. (5) السم الزعاق: الذي يقتل سريعا، والماء الزعاق: المر الغليظ
~~الذي لا يطاق شربه. ومن الطعام: الكثير الملح. (6) في نسخة: أفعاة. (7)
~~يقال: كأس دهاق، أي مترعة ممتلئة، أو متتابعة على شاربها، وماء دهاق: أي
~~كثير. (8) أوهقه: طرح في عنقه الوهق، وهو حبل في أحد طرفيه أنشوطة يطرح في
~~عنق الدابة والانسان حتى يؤخذ. (9) المدرعة: القميص.

# --- PageV01P718 [719]

# من راقعها، وقال لي: اقذف بها قذف الاتن (1)، لا يرتضيها ليرقعها. فقلت
~~له: اغرب عني، فعند الصباح يحمد القوم السرى، وتنجلي عنا علالات الكرى (2).
~~ولو شئت لتسربلت بالعبقري المنقوش من ديباجكم، ولاكلت لباب هذا البر بصدور
~~دجاجكم، ولشربت الماء الزلال برقيق زجاجكم، ولكني اصدق الله جلت عظمته حيث
~~يقول: (من كان يريد الحياة الدينا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها
~~لا يبخسون * أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار) (3)، فكيف أستطيع
~~الصبر على نار لو قذفت بشررة إلى الارض لاحرقت نبتها، ولو اعتصمت نفس بقلة
~~لانضجها وهج النار في قلتها؟ وأيما (4) خير لعلي أن يكون عند ذي العرش
~~مقربا، أو يكون في لظى خسيئا مبعدا، مسخوطا عليه بجرمه مكذبا. والله لان
~~أبيت على حسك السعدان (5) مرقدا، وتحتي أطمار على سفاها (6) ممددا، أو أجر
~~في أغلالي مصفدا، أحب إلي من أن ألقى في القيامة محمدا خائنا ms604 في

# ---

# (1) في نسخة: الابن، قال المجلسي (رحمه الله)، قوله: قذف الاتن، وهو
~~بضمتين جمع الاتان وهي الحمارة، والتشبية بقذفها لكونها أشد امتناعا للحمل
~~من غيرها، وربما يقرأ: الابن بالباء الموحدة المفتوحة وضم الهمزة، جمع
~~الابنة، وهي العيب القبيح، فتكون الاضافة إلى المفعول، بحار الانوار 40:
~~349. (2) العلالة: بقية كل شئ، وهو مثل يضرب للرجل يحتمل المشقة رجاء
~~الراحة، انظر: الامثال لابن سلام: 170 و231، مجمع الامثال 2: 3. (3) هود
~~11: 15 و16. (4) في نخسة: وإنما. (5) السعدان: نبت له حسك ترعاه الابل. (6)
~~السفا: التراب الذي تسفيه الريح وكل شجر له شوك، والضمير في (سفاها) راجع
~~إلى الارض بقرينة المقام أو إلى حسك السعدان، أي ما ألقته الرياح من تلك
~~الاشجار، وقيل: والواو للحال عن ضمير (مرقدا) قدم للسجع. وأطمار بكسر الراء
~~على حذف ياء المتكلم، يريد أطماره الملبوسة له بدون فراش على حدة، والظرف
~~متعلق بممدد، والضمير في (سفاها) لسعدان، وممددا على صيغة إسم المفعول حال
~~اخرى عن ضمير (أبيت)، وفائدة ذكر هذه الفقرة أن البيتوتة على حسك السعدان
~~على قسمين، الاول: البيتوتة على الساقط منه والشدة فيها قليلة، الثاني:
~~البيتوتة عليه حين هو على الشجرة والشدة فيها عظيمة، ولا سيما إذا لم يكن
~~مع فراش، وهو المراد هنا.

# --- PageV01P719 [720]

# ذي يتمة أظلمه بفلسه متعمدا، ولم أظلم اليتيم وغير اليتيم! لنفس تسرع إلى
~~البلاء (1) قفولها، ويمتد في أطباق الثرى حلولها، وإن عاشت رويدا فبذي
~~العرش نزولها. معاشر شيعتي، احذروا فقد عظتكم الدنيا بأنيابها، تختطف منكم
~~نفسا بعد نفس كذئابها، وهذه مطايا الرحيل قد أنيخت لركابها. ألا إن الحديث
~~ذو شجون، فلا يقولن قائلكم: إن كلام علي متناقض، لان الكلام عارض. ولقد
~~بلغني أن رجلا من قطان (2) المدائن تبع بعد الحنيفية علوجه، ولبس من نالة
~~(3) دهقانه منسوجه، وتضمخ بمسك هذه النوافج (4) صباحه، وتبخر بعود الهند
~~رواحه، وحوله ريحان حديقة يشم نفاحه، وقد مد له مفروشات الروم على سرره،
~~تعسا له بعد ما ناهز السبعين من عمره، وحوله شيخ يدب على أرضه من هرمه، وذو
~~يتمة تضور من ضره ms605 ومن قرمه (5)، فما واساهم بفاضلات من علقمه، لئن أمكنني
~~الله منه لاخضمنه خضم البر، ولاقيمن عليه حد المرتد، ولاضربنه الثمانين بعد
~~حد، ولاسدن من جهله كل مسد، تعسا له أفلا شعر، أفلا صوف، أفلا وبر، أفلا
~~رغيف قفار (6) الليل إفطار مقدم (7)، أفلا عبرة على خد في ظلمة ليال تنحدر؟
~~ولو كان مؤمنا لا تسقت له الحجة إذا ضيع ما لا يملك. والله لقد رأيت عقيلا
~~أخي وقد أملق حتى استماحني من بركم صاعه، وعاودني في عشر وسق (8) من شعيركم
~~يطعمه جياعه، ويكاد يلوي ثالث أيامه

# ---

# (1) في نسخة: البلى، وكلاهما بمعنى. (2) أي سكان. (3) النالة: جمع نائل،
~~وهو العطاء. (4) النوافج: جمع نافجة، وهي وعاء المسك. (5) القرم: شدة شهوة
~~اللحم. (6) القفار من الخبز: مالا إدام معه. (7) في نسخة: لليل إفطار معدم.
~~(8) الوسق: مكيلة تساوي ستين صاعا.

# --- PageV01P720 [721]

# خامصا ما استطاعه، ورأيت أطفاله شعث الالوان من ضرهم كأنما اشمأزت وجوههم
~~من قرهم (1)، فلما عاودني في قوله وكرره، أصغيت إليه سمعي فغره، وظنني أوتغ
~~ديني (2) فأتبع ما سره، أحميت له حديدة لينزجر، إذ لا يستطيع منها دنوا ولا
~~يصبر، ثم أدنيتها من جسمه، فضج من ألمه، ضجيج ذي دنف يئن من سقمه، وكاد
~~يسبني سفها من كظمه، ولحرقة في لظى أضنى له من عدمه، فقلت له: ثكلتك
~~الثواكل يا عقيل، أتئن من حديدة أحماها إنسانها لمدعبه، وتجرني إلى نار
~~سجرها جبارها من غضبه؟! أتئن من الاذى، ولا أئن من لظى؟! والله لو سقطت
~~المكافاة عن الامم، وتركت في مضاجعها باليات في الرمم (3)، لاستحييت من مقت
~~رقيب يكشف فاضحات من الاوزار تنسخ، فصبرا على دنيا تمر بلاوائها (4) كليلة
~~بأحلامها تنسلخ، كم بين نفس في خيامها ناعمة، وبين أثيم في جحيم يصطرخ؟ ولا
~~تعجب من هذا، واعجب بلا صنع منا، من طارق طرقنا بملفوفات زملها (5) في
~~وعائها، ومعجونة بسطها في إنائها، فقلت له أصدقة، أم نذر، أم زكاة؟ وكل ذلك
~~يحرم علينا أهل بيت النبوة، ومعوضن منه خمس ذي القربى في الكتاب والسنة.
~~فقال لي: لا ذاك ولا ms606 ذاك، ولكنه هدية. فقلت له: ثكلتك الثواكل، أفعن دين
~~الله تخدعني بمعجونة غرقتموها بقندكم، وخبيصة (6) صفراء أتيتموني بها بعصير
~~تمركم؟ أمختبط، أم ذو جنة، أم تهجر؟ أليست النفوس عن مثقال حبة من خردل
~~مسؤولة؟ فماذا أقول في معجونة أتزقمها معمولة؟

# ---

# (1) أي انقبضت من البرد. (2) أوتغ دينه: أفسده. (3) الرمم: جمع رمة،
~~العظم البالي. (4) اللاواء: الشدة والمحنة. (5) أي لفها. (6) الخبيص:
~~الحلواء المخبوصة من التمر والسمن.

# --- PageV01P721 [722]

# والله لو أعطيت الاقاليم السبعة بما تحت أفلاكها، واسترق لي قطانها،
~~مذعنة بأملاكها، على أن أعصي الله في نملة أسلبها شعيرة فألوكها، ما قبلت
~~ولا أردت، ولدنياكم أهون عندي من ورقة في جرادة (1) تقضمها، وأقذر عندي من
~~عراقة (2) خنزير يقذف بها أجذمها، وأمر على فؤادي من حنظلة يلوكها ذو سقم
~~فيبشمها (3)، فكيف أقبل ملفوفات عكمتها (4) في طيها، ومعجونة كأنها عجنت
~~بريق حية أو قيها؟ اللهم إني نفرت عنها نفار المهرة من راكبها، أريه السها
~~ويريني القمر (5). أمتنع من وبرة من قلوصها (6) ساقطة، وابتلع إبلا في
~~مبركها رابطة؟ أدبيب العقارب من وكرها ألتقط، أم قواتل الرقش (7) في مبيتي
~~ارتبط؟ فدعوني أكتفي من دنياكم بملحي وأقراصي، فبتقوى الله أرجو خلاصي، ما
~~لعلي ونعيم يفنى ولذة تنتجها (8) المعاصي؟ سألقى وشيعتي ربنا بعيون مرة
~~(9)، وبطون خماص (10) (ليمحص الله الذين ءامنوا ويمحق الكافرين) (11) ونعوذ
~~بالله من سيئات الاعمال (12). وصلى الله على محمد وآله وسلم كثيرا

# ---

# (1) وفي نسخة: عرادة، وهي الجرادة الانثى. (2) العراقة: العظم إذا أكل
~~لحمه. (3) بشم من الطعام: أكثر منه حتى اتخم وسئم. (4) عكم المتاع: شده.
~~(5) مثل يضرب لمن يغالط فيما لا يخفى، انظر مجمع الامثال 1: 291. (6)
~~القلوص: الشابة من الابل. (7) الرقش: جمع رقشاء، وهي الافعى. (8) في نسخة:
~~تنحتها. (9) في البحار: بعيون شاهرة. (10) أي ضامرة خالية. (11) آل عمران
~~3: 141. (12) بحار الانوار 40: 345 / 29.

# --- PageV01P722 [723]

# [ 91] المجلس الحادي والتسعون مجلس يوم الجمعة لست ليال خلون من شعبان
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة 989 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن
~~أحمد بن ms607 موسى الدقاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله
~~الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي،
~~عن علي بن أبي حمزة، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جده، عن أبيه (عليهم السلام)، قال: سئل النبي (صلى الله عليه
~~وآله) أين كنت وآدم في الجنة؟ قال: كنت في صلبه، وهبط بي إلى الارض في
~~صلبه، وركبت السفينة في صلب أبي نوح، وقذف بي في النار في صلب أبي إبراهيم،
~~لم يلتق لي أبوان على سفاح قط، ولم يزل الله عزوجل ينقلني من الاصلاب
~~الطيبة إلى الارحام الطاهرة هاديا مهديا حتى أخذ الله بالنبوة عهدي،
~~وبالاسلام ميثاقي، وبين كل شئ من صفتي، وأثبت في التوراة والانجيل ذكري،
~~ورقى بي (1) إلى سمائه، وشق لي اسما من أسمائه الحسنى، أمتي الحمادون، فذو
~~العرش محمود وأنا محمد (2).

# ---

# (1) في نسخة: ورقاني. (2) معاني الاخبار: 55 / 2، بحار الانوار 16: 314 / 2 و3.

# --- PageV01P723 [724]

# 990 / 2 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، قال: حدثنا
~~محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن يونس بن ظبيان، عن سعد بن طريف، عن
~~الاصبغ ابن نباتة، قال: دخل ضرار بن ضمرة النهشلي على معاوية بن أبي سفيان،
~~فقال له: صف لي عليا. قال: أو تعفيني. فقال: لا، بل صفه لي. فقال له ضرار:
~~رحم الله عليا، كان والله فينا كأحدنا، يدنينا إذا أتيناه، ويجيبنا إذا
~~سألناه، ويقربنا إذا زرناه، لا يغلق له دوننا باب، ولا يحجبنا عنه حاجب،
~~ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا، لا نكلمه لهيبته، ولا نبتديه لعظمته،
~~فإذا تبسم فعن مثل اللؤلؤ المنظوم. فقال المعاوية: زدني من صفته. فقال
~~ضرار: رحم الله عليا، كان والله طويل السهاد، قليل الرقاد، يتلو كتاب الله
~~آناء الليل وأطراف النهار، ويجود لله بمهجته، ويبوء إليه بعبرته، لا تغلق
~~له الستور، ولا ms608 يدخر عنا البدور، ولا يستلين الاتكاء، ولا يستخشن الجفاء،
~~ولو رأيته إذ مثل في محرابه، وقد أرخى الليل سدوله، وغارت نجومه، وهو قابض
~~على لحيته، يتململ تململ السليم (1)، ويبكي بكاء الحزين، وهو يقول: يا
~~دنيا، إلي تعرضت، أم إلي تشوقت، هيهات هيهات لا حاجة لي فيك، أبنتك ثلاثا
~~لا رجعة لي عليك. ثم يقول: واه واه لبعد السفر، وقلة الزاد، وخشونة الطريق.
~~قال: فبكى معاوية، وقال: حسبك يا ضرار، كذلك كان والله علي، رحم الله أبا
~~الحسن (2). 991 / 3 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن أحمد بن النضر
~~الخزاز، عن عمرو بن شمر،

# ---

# (1) السليم: الملدوغ. (2) بحار الانوار 41: 14 / 6.

# --- PageV01P724 [725]

# عن جابر بن يزيد الجعفي، قال: قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر (عليه
~~السلام): يا جابر، أيكتفي من انتحل التشيع أن يقول بحبنا أهل البيت؟ فوالله
~~ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه، وما كانوا يعرفون - يا جابر - إلا
~~بالتواضع، والتخشع، وكثرة ذكر الله، والصوم، والصلاة، والتعهد للجيران من
~~الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والايتام، وصدق الحديث، وتلاوة القرآن، وكف
~~الالسن عن الناس إلا من خير، وكانوا امناء عشائرهم في الاشياء. فقال جابر:
~~يا بن رسول الله، لست أعرف أحدا بهذه الصفة. فقال (عليه السلام): يا جابر،
~~لا تذهبن بك المذاهب، أحسب الرجل أن يقول أحب عليا وأتولاه! فلو قال: إني
~~أحب رسول الله، ورسول الله خير من علي، ثم لا يعمل بعمله ولا يتبع سنته، ما
~~نفعه حبه إياه شيئا، فاتقوا الله واعملوا لما عند الله، ليس بين الله وبين
~~أحد قرابة، أحب العباد إلى الله وأكرمهم عليه أتقاهم له وأعملهم بطاعته،
~~والله ما يتقرب إلى الله جل ثناؤه إلا بالطاعة، ما معنا براءة من النار،
~~ولا على الله لاحد من حجة، من كان لله مطيعا فهو لنا ولي، ومن كان لله
~~عاصيا فهو لنا عدو، ولا تنال ولايتنا إلا بالورع والعمل (1). 992 / 4 -
~~حدثنا ms609 محمد بن الحسن (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان،
~~عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن أبي عمير، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير،
~~عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: خرجت أنا وأبي (عليه السلام)
~~حتى إذا كنا بين القبر والمنبر، إذا هو باناس من الشيعة، فسلم عليهم فردوا
~~عليه السلام، ثم قال: إني والله لاحب ريحكم وأرواحكم، فأعينوني على ذلك
~~بورع واجتهاد، واعلموا أن ولايتنا لا تنال إلا بالعمل والاجتهاد، من ائتم
~~منكم بعبد فليعمل بعمله. أنتم شيعة الله، وأنتم أنصار الله، وأنتم السابقون
~~الاولون، والسابقون الآخرون، السابقون في الدنيا إلى ولايتنا، والسابقون في
~~الآخرة إلى الجنة، وقد ضمنا لكم الجنة بضمان الله وضمان رسوله، ما على
~~درجات الجنة أحد أكثر أزواجا منكم، فتنافسوا

# ---

# (1) الكافي 2: 60 / 3، أمالي الطوسي: 735 / 1535، مشكاة الانوار: 59،
~~بحار الانوار 70: 97 / 4.

# --- PageV01P725 [726]

# في فضائل الدرجات، أنتم الطيبون، ونساؤكم الطيبات، كل مؤمنة حوراء عيناء،
~~وكل مؤمن صديق. ولقد قال أمير المؤمنين (عليه السلام) لقنبر: يا قنبر، ابشر
~~وبشر واستبشر، فلقد مات رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو على أمته ساخط
~~إلا الشيعة، ألا وإن لكل شئ عروة وعروة الاسلام الشيعة، ألا وإن لكل شئ
~~دعامة ودعامة الاسلام الشيعة، ألا وإن لكل شئ شرفا وشرف الاسلام الشيعة،
~~ألا وإن لكل شئ سيدا وسيد المجالس مجالس الشيعة، ألا وإن لكل شئ إماما
~~وإمام الارض أرض تسكنها الشيعة. والله لولا ما في الارض منكم، لما أنعم
~~الله على أهل خلافكم، ولا أصابوا الطيبات، مالهم في الدنيا ومالهم في
~~الآخرة من نصيب، كل ناصب وإن تعبد واجتهد فمنسوب إلى هذه الآية: (عاملة
~~ناصبة * تصلى نارا حامية * تسقى من عين آنية * ليس لهم طعام إلا من ضريع *
~~لا يسمن ولا يغنى من جوع) (1) كل ناصب مجتهد فعمله هباء. شيعتنا ينظرون
~~بنور الله عزوجل، ومن خالفهم يتقلب بسخط الله، والله ما من عبد من شيعتنا
~~ينام، إلا أصعد الله عزوجل بروحه إلى السماء، فإن كان ms610 قد أتى عليه أجله
~~جعله في كنوز رحمته، وفي رياض جنته، وفي ظل عرشه، وإن كان أجله متأخرا عنه
~~بعث به مع أمينه من الملائكة ليؤديه إلى الجسد الذي خرج منه ليسكن فيه،
~~والله إن حجاجكم وعماركم لخاصة الله، وإن فقراءكم لاهل الغنى، وإن أغنياءكم
~~لاهل القنوع، وإنكم كلكم لاهل دعوة الله وأهل إجابته (2). 993 / 5 - حدثنا
~~محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد الهمداني، قال: حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن مروان
~~بن مسلم، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: حدثني أبي، عن

# ---

# (1) الغاشية 88: 3 - 7. (2) فضائل الشيعة: 51 / 8، تفسير الفرات: 208،
~~بحار الانوار 7: 203 / 90، و61: 54 / 42.

# --- PageV01P726 [727]

# أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~شعبان شهري، ورمضان شهر الله عزوجل، فمن صام من شهري يوما كنت شفيعه يوم
~~القيامة، ومن صام شهر رمضان أعتق من النار (1). 994 / 6 - حدثنا الحسين بن
~~إبراهيم بن ناتانه (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن
~~أبيه، عن الريان بن الصلت، قال: سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليه
~~السلام) يقول: من قال في كل يوم من شعبان سبعين مرة: أستغفر الله وأسأله
~~التوبة، كتب الله له براءة من النار، وجوازا على الصراط، وأحله دار القرار
~~(2). 995 / 7 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رحمه الله)، قال:
~~حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني،
~~عن يونس بن عبد الرحمن، عن الحسن بن زياد، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه
~~السلام) أنه قال: من تصدق بصدقة في شعبان رباها الله عزوجل له كما يربي
~~أحدكم فصيله، حتى يوافي يوم القيامة وقد صارت له مثل أحد (3). 996 / 8 -
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم ابن
~~هاشم، عن محمد بن أبي عمير، عن إسحاق بن عمار، قال: قال الصادق ms611 جعفر بن
~~محمد (عليه السلام): يا إسحاق، صانع المنافق بلسانك، وأخلص ودك للمؤمن، وإن
~~جالسك يهودي فأحسن مجالسته (4). 997 / 9 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع الحميري، عن أبيه، عن محمد بن
~~عبد الجبار، عن أبي أحمد محمد ابن زياد الازدي، عن أبان بن عثمان الاحمر،
~~عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: سمعت أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام) يقول: طلبة هذا العلم

# ---

# (1) بحار الانوار 96: 364 / 35. (2) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:
~~57 / 212، بحار الانوار 97: 90 / 2. (3) بحار الانوار 97: 91 / 3. (4)
~~أمالي المفيد: 185 / 10، الاختصاص: 230، بحار الانوار 74: 152 / 11، و: 161 / 22.

# --- PageV01P727 [728]

# على ثلاثة أصناف، ألا فاعرفوهم بصفاتهم وأعيانهم: صنف منهم يتعلمون
~~للمراء والجدل (1)، وصنف منهم يتعلمون للاستطالة والختل (2)، وصنف منهم
~~يتعلمون للفقه والعمل، فأما صاحب المراء والجدل، تراه مؤذيا مماريا للرجال
~~في أندية المقال، قد تسربل بالتخشع، وتخلى من الورع، فدق الله من هذا
~~حيزومه (3)، وقطع منه خيشومه، أما صاحب الاستطالة والختل، فإنه يستطيل على
~~أشباهه من أشكاله، ويتواضع للاغنياء من دونهم، فهو لحلوائهم هاضم، ولدينه
~~حاطم، فأعمى الله من هذا بصره وقطع من آثار العلماء أثره، وأما صاحب الفقه
~~والعمل، تراه ذا كآبة وحزن، قد قام الليل في حندسه (4)، وقد انحنى في
~~برنسه، يعمل ويخشى خائفا وجلا من كل أحد إلا من كل ثقة من إخوانه، فشد الله
~~من هذا أركانه، وأعطاه يوم القيامة أمانه (5). 998 / 10 - حدثنا أحمد بن
~~هارون الفامي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر، عن
~~أبيه، عن يعقوب بن يزيد الانباري، قال: حدثنا الحسن بن علي ابن فضال، عن
~~إسماعيل بن الفضل الهاشمي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي،
~~عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه أمير المؤمنين علي
~~بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: قلت لرسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~أخبرني بعدد الائمة بعدك. فقال: يا علي، ms612 هم اثنا عشر، أولهم أنت، وآخرهم
~~القائم (6). وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) في نسخة: الجهل. (2) الختل: الخداع. (3) الحيزوم: الصدر. (4) الحندس:
~~الليل الشديد الظلمة. (5) بحار الانوار 2: 46 / 4. (6) بحار الانوار 36:
~~232 / 15.

# --- PageV01P728 [729]

# [ 92] المجلس الثاني والتسعون مجلس يوم الثلاثاء العاشر من شعبان سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 999 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (رضي الله عنه)، في دار السيد أبي
~~محمد، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا
~~أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي البصري بالبصرة سنة
~~سبع عشرة وثلاث مائة، قال: حدثنا الحسين بن حميد، قال: حدثنا يحيى بن عبد
~~الحميد الحماني، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن الاعمش، عن عباية بن ربعي،
~~عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله عزوجل قسم
~~الخلق قسمين: فجعلني في خيرهما قسمة، وذلك قوله عزوجل في ذكر أصحاب اليمين
~~وأصحاب الشمال، وأنا من أصحاب اليمين، وأنا خير أصحاب اليمين، ثم جعل
~~القسمين أثلاثا، فجعلني في خيرها ثلثا، وذلك قوله عزوجل: (فأصحاب الميمنة
~~ما أصحاب الميمنة * وأصحاب المشئمة ما أصحاب المشئمة * والسابقون السابقون)
~~(1)، وأنا من السابقين، وأنا خير السابقين، ثم جعل الا ثلاث قبائل، فجعلني
~~في خيرها قبيلة، وذلك قوله عزوجل:

# ---

# (1) الواقعة 56: 8 - 10.

# --- PageV01P729 [730]

# (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم) (1)، فأنا
~~أتقى ولد آدم وأكرمهم على الله جل ثناؤه ولا فخر، ثم جعل القبائل بيوتا،
~~فجعلني في خيرها بيتا، وذلك قوله عز وجل: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس
~~أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (2). 1000 / 2 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي الاصبهاني، عن إبراهيم، بن
~~محمد الثقفي، قال: حدثنا محمد بن علي، قال: حدثنا ابن هراسة الشيباني، قال:
~~حدثنا جعفر بن زياد الاحمر، عن زيد بن علي ابن الحسين بن علي (عليهم
~~السلام)، أنه قرأ: (وكان أبوهما صالحا فأراد ربك ms613 أن يبلغا أشدهما ويستخرجا
~~كنزهما) (3) ثم قال زيد: حفظهما الله بصلاح أبيهما، فمن أولى بحسن الحفظ
~~منا! رسول الله جدنا، وابنته أمنا، وسيدة نسائه جدتنا، وأول من آمن به وصلى
~~معه أبونا (4). 1001 / 3 - وبهذا الاسناد، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن
~~علي بن هلال الاحمسي، قال: حدثنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، قال: بعث
~~الحجاج إلى يحيى بن يعمر، فقال له: أنت الذي تزعم أن ابني علي ابنا رسول
~~الله؟ قال: نعم. وأتلو عليك بذلك قرآنا، قال: هات. قال: أعطني الامان. قال:
~~لك الامان. قال: أليس الله عزوجل يقول: (ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا
~~ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك
~~نجزى المحسنين) (5) ثم قال: (وزكريا ويحيى وعيسى) (6)، أفكان لعيسى أب؟
~~قال: لا.

# ---

# (1) الحجرات 49: 13. (2) بحار الانوار 16: 315 / 4، والآية من سورة
~~الاحزاب 33: 33. (3) الكهف 18: 82. (4) بحار الانوار 46: 173 / 25. (5)
~~الانعام 6: 84. (6) الانعام 6: 85.

# --- PageV01P730 [731]

# قال: فقد نسبه الله عزوجل في الكتاب إلى إبراهيم. قال: ما حملك على أن
~~تروي مثل هذا الحديث؟ قال: ما أخذ الله على العلماء في علمهم أن لا يكتموا
~~علما علموه (1). 1002 / 4 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا محمد ابن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن عمه
~~الحسين بن يزيد النوفلي، عن علي بن سالم، عن أبيه، عن أبي حمزة الثمالي، عن
~~سعد الخفاف، عن الاصبغ بن نباتة، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): لما عرج بي إلى السماء السابعة ومنها إلى سدرة
~~المنتهى، ومن السدرة إلى حجب النور، ناداني ربي جل جلاله: يا محمد، أنت
~~عبدي وأنا ربك، فلي فاخضع، وإياي فاعبد، وعلي فتوكل، وبي فثق، فإني قد رضيت
~~بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا، وبأخيك علي خليفة وبابا، فهو حجتي على عبادي،
~~وإمام لخلقي، به يعرف أوليائي من أعدائي، وبه يميز حزب الشيطان من حزبي،
~~وبه يقام ديني، وتحفظ حدودي، وتنفذ أحكامي، وبك وبه وبالائمة من ms614 ولده أرحم
~~عبادي وإمائي، وبالقائم منكم اعمر أرضي بتسبيحي وتهليلي وتقديسي وتكبيري
~~وتمجيدي، وبه اطهر الارض من أعدائي وأورثها أوليائي، وبه أجعل كلمة الذين
~~كفروا بي السفلى وكلمتي العليا، وبه احيي عبادي وبلادي بعلمي، وله (2) اظهر
~~الكنوز والذخائر بمشيئتي، وإياه أظهر على الاسرار والضمائر بإرادتي، وأمده
~~بملائكتي لتؤيده على إنفاذ أمري وإعلان ديني، ذلك ولي حقا، ومهدي عبادي
~~صدقا (3). 1003 / 5 - حدثنا محمد بن علي ماجيوليه (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، قال: ما سمعت
~~ولا استفدت من هشام بن الحكم في طول صحبتي إياه شيئا أحسن من هذا الكلام في
~~صفة عصمة

# ---

# (1) بحار الانوار 96: 242 / 7. (2) في نسخة: وبه. (3) بحار الانوار 51:
~~65 / 3.

# --- PageV01P731 [732]

# الامام، فإني سألته يوما عن الامام، أهو معصوم؟ قال: نعم. فقلت: وما صفة
~~العصمة فيه، وبأي شئ تعرف؟ قال: إن جميع الذنوب لها أربعة أوجه لا خامس
~~لها: الحرص والحسد، والغضب، والشهوة، فهذه منفية عنه، فلا يجوز أن يكون
~~حريصا على هذه الدنيا وهي تحت خاتمه، لانه خازن المسلمين، فعلى ماذا يحرص؟
~~ولا يجوز أن يكون حسودا، لان الانسان إنما يحسد من هو فوقه، وليس فوقه أحد،
~~فكيف يحسد من هو دونه؟ ولا يجوز أن يغضب لشئ من أمور الدنيا، إلا أن يكون
~~غضبه لله عزوجل، فإن الله عزوجل قد فرض عليه إقامة الحدود، وأن لا تأخذه في
~~الله لومة لائم ولا رأفة في دينه حتى يقيم حدود الله عزوجل، ولا يجوز أن
~~يتبع الشهوات ويؤثر الدنيا على الآخرة، لان الله عزوجل حبب إليه الآخرة كما
~~حبب إلينا الدنيا، فهو ينظر إلى الآخرة كما ننظر إلى الدنيا، فهل رأيت أحدا
~~ترك وجها حسنا لوجه قبيح، وطعاما طيبا لطعام مر، وثوبا لينا لثوب خشن،
~~ونعمة دائمة باقية لدنيا زائلة فانية؟ (1). 1004 / 6 - حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد ابن حمدان الصيدلاني،
~~قال: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، ms615 قال: أخبرنا
~~خالد الحذاء، عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، عن ابن عباس، قال: لما
~~مرض رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعنده أصحابه، قام إليه عمار بن ياسر
~~(رضي الله عنه)، فقال له: فداك أبي وأمي يا رسول الله، من يغسلك منا، إذا
~~كان ذلك منك؟ قال: ذاك علي بن أبي طالب، لانه لا يهم بعضو من أعضائي إلا
~~أعانته الملائكة على ذلك. فقال له: فداك أبي وأمي يا رسول الله، فمن يصلي
~~عليك منا إذا كان ذلك منك. قال: مه رحمك الله. ثم قال لعلي (عليه السلام):
~~يا بن أبي طالب، إذا رأيت روحي قد فارقت جسدي فاغسلني وأنق غسلي، وكفني في
~~طمري هذين، أو في بياض مصر، وبرد يمان، ولا

# ---

# (1) معاني الاخبار: 133 / 3، الخصال: 215 / 36، علل الشرائع: 204 / 2،
~~بحار الانوار 25: 192 / 1.

# --- PageV01P732 [733]

# تغال في كفني، واحملوني حتى تضعوني على شفير قبري، فأول من يصلي علي
~~الجبار جل جلاله من فوق عرشه، ثم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل في جنود من
~~الملائكة لا يحصي عددهم إلا الله عزوجل، ثم الحافون بالعرش، ثم سكان أهل
~~سماء فسماء، ثم جل أهل بيتي ونسائي الاقربون فالاقربون، يومئون إيماء،
~~ويسلمون تسليما، لا تؤذوني بصوت نادبة ولا رنة (1). ثم قال: يا بلال، هلم
~~علي بالناس، فاجتمع الناس فخرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) متعصبا
~~بعمامته، متوكئا على قوسه حتى صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
~~معاشر أصحابي، أي نبي كنت لكم! ألم أجاهد بين أظهركم، ألم تكسر رباعيتي،
~~ألم يعفر جبيني، ألم تسل الدماء على حر وجهي (2) حتى لثقت (3) لحيتي، ألم
~~أكابد الشدة والجهد مع جهال قومي، ألم أربط حجر المجاعة على بطني؟ قالوا:
~~بلى يا رسول الله، لقد كنت لله صابرا، وعن منكر بلاء الله ناهيا، فجزاك
~~الله عنا أفضل الجزاء. قال: وأنتم فجزاكم الله. ثم قال: إن ربي عزوجل حكم
~~وأقسم أن لا يجوزه ظلم ظالم، فناشدتكم بالله أي رجل منكم كانت له قبل محمد
~~مظلمة إلا قام فليقتص ms616 منه، فالقصاص في دار الدنيا أحب إلي من القصاص في دار
~~الآخرة على رؤوس الملائكة والانبياء. فقام إليه رجل من أقصى القوم يقال له
~~سوادة بن قيس (4)، فقال له: فداك أبي وأمي يا رسول الله، إنك لما أقبلت من
~~الطائف استقبلتك وأنت على ناقتك العضباء

# ---

# (1) في نسخة: نادبة ولا مرنة. والرنة: الصوت الحزين عند البكاء. (2) الحر
~~من الوجه: مابدا من الوجنة. (3) أي اخضلت، وفي نسخة: كنفت. (4) قال
~~التستري: لم يذكروا في الصحابة مسمى بسوادة بن قيس، فيحتمل وقوع تصحيف في
~~الاسم، وقد ذكروا فيهم سويد بن قيس، لكن لم يذكروا فيه القصة، وقد عرفت
~~أنهم ذكروها في سواد بن عمرو وسواد بن غزية. " قاموس الرجال 5: 20 ".

# --- PageV01P733 [734]

# وبيدك القضيب الممشوق (1)، فرفعت القضيب وأنت تريد الراحلة فأصاب بطني،
~~فلا أدري عمدا أو خطأ. فقال معاذ الله أن أكون تعمدت. ثم قال: يا بلال، قم
~~إلى منزل فاطمة فأتني بالقضيب الممشوق. فخرج بلال وهو ينادي في سكك
~~المدينة: معاشر الناس، من ذا الذي يعطي القصاص من نفسه قبل يوم القيامة؟
~~فهذا محمد (صلى الله عليه وآله) يعطي القصاص من نفسه قبل يوم القيامة! وطرق
~~بلال الباب على فاطمة (عليها السلام) وهو يقول: يا فاطمة، قومي فوالدك يريد
~~القضيب الممشوق. فأقبلت فاطمة (عليها السلام) وهي تقول: يا بلال، وما يصنع
~~والدي بالقضيب، وليس هذا يوم القضيب؟ فقال بلال: يا فاطمة، أما علمت أن
~~والدك قد صعد المنبر وهو يودع أهل الدين والدنيا! فصاحت فاطمة (عليها
~~السلام) وهي تقول: واغماه لغمك يا أبتاه، من للفقراء والمساكين وابن السبيل
~~يا حبيب الله وحبيب القلوب؟ ثم ناولت بلالا القضيب، فخرج حتى ناوله رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أين
~~الشيخ؟ فقال الشيخ: ها أنا ذا يا رسول الله، بأبي أنت وأمي؟ فقال: تعال
~~فاقتص مني حتى ترضى. فقال الشيخ: فاكشف لي عن بطنك يا رسول الله، فكشف (صلى
~~الله عليه وآله) عن بطنه، فقال الشيخ: بأبي أنت وامي يا رسول ms617 الله، أتأذن
~~لي أن أضع فمي على بطنك؟ فأذن له، فقال: أعوذ بموضع القصاص من بطن رسول
~~الله من النار يوم النار. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا سوادة
~~بن قيس، أتعفو أم تقتص؟ فقال: بل أعفو يا رسول الله. فقال (صلى الله عليه
~~وآله): اللهم اعف عن سوادة بن قيس كما عفا عن نبيك محمد. ثم قام رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فدخل بيت ام سلمة وهو يقول: رب سلم أمة محمد من
~~النار، ويسر عليهم الحساب. فقالت أم سلمة: يا رسول الله، ما لي أراك مغموما
~~متغير اللون! فقال: نعيت إلي نفسي هذه الساعة، فسلام لك مني في الدنيا،

# ---

# (1) الممشوق من القضبان: الطويل الدقيق.

# --- PageV01P734 [735]

# فلا تسمعين بعد هذا اليوم صوت محمد أبدا. فقالت أم سلمة: واحزناه حزنا لا
~~تدركه الندامة عليك يا محمداه. ثم قال (صلى الله عليه وآله): ادعي لي حبيبة
~~قلبي (1)، وقرة عيني فاطمة تجئ. فجاءت فاطمة (عليها السلام) وهي تقول: نفسي
~~لنفسك الفداء، ووجهي لوجهك الوقاء يا أبتاه، ألا تكلمني كلمة؟ فإني أنظر
~~إليك وأراك مفارق الدنيا، وأرى عساكر الموت تغشاك شديدا. فقال لها: يا
~~بنية، إني مفارقك، فسلام عليك مني. قالت: يا أبتاه، فأين الملتقى يوم
~~القيامة؟ قال: عند الحساب. قالت: فإن لم ألقك عند الحساب؟ قال: عند الشفاعة
~~لامتي. قالت: فإن لم ألقك عند الشفاعة لامتك؟ قال: عند الصراط، جبرئيل عن
~~يميني، وميكائيل عن يساري، والملائكة من خلفي وقدامي ينادون: رب سلم أمة
~~محمد من النار، ويسر عليهم الحساب. فقالت فاطمة (عليها السلام): فأين
~~والدتي خديجة؟ قال: في قصر له أربعة أبواب إلى الجنة. ثم أغمي على رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)، فدخل بلال وهو يقول: الصلاة رحمك الله، فخرج
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) وصلى بالناس، وخفف الصلاة. ثم قال: ادعوا
~~لي علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد، فجاءا فوضع (صلى الله عليه وآله) يده
~~على عاتق علي (عليه السلام)، والاخرى على اسامة، ثم قال: انطلقا ms618 بي إلى
~~فاطمة. فجاءا به حتى وضع رأسه في حجرها، فإذا الحسن والحسين (عليهما
~~السلام) يبكيان ويصطرخان (2) وهما يقولان: أنفسنا لنفسك الفداء، ووجوهنا
~~لوجهك الوقاء. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من هذان يا علي؟ قال:
~~هذان ابناك الحسن والحسين. فعانقهما وقبلهما، وكان الحسن (عليه السلام) أشد
~~بكاء، فقال له: كف يا حسن، فقد شققت على رسول الله. فنزل ملك الموت (عليه
~~السلام)، فقال: السلام عليك يا رسول الله. قال: وعليك

# ---

# (1) في نسخة: حبيبة نفسي. (2) في نسخة: يضطربان.

# --- PageV01P735 [736]

# السلام، يا ملك الموت، لي إليك حاجة. قال: وما حاجتك يا نبي الله؟ قال:
~~حاجتي أن لا تقبض روحي حتى يجيئني جبرئيل (عليه السلام) فيسلم علي واسلم
~~عليه، فخرج ملك الموت وهو يقول: يا محمداه، فاستقبله جبرئيل في الهواء،
~~فقال: يا ملك الموت، قبضت روح محمد؟ قال: لا يا جبرئيل، سألني أن لا أقبضه
~~حتى يلقاك فتسلم عليه ويسلم عليك. فقال جبرئيل: يا ملك الموت، أما ترى
~~أبواب السماء مفتحة لروح محمد، أما ترى الحور العين قد تزين لروح محمد؟ ثم
~~نزل جبرئيل (عليه السلام) فقال: السلام عليك يا أبا القاسم. فقال: وعليك
~~السلام يا جبرئيل، ادن مني حبيبي جبرئيل، فدنا منه، فنزل ملك الموت فقال له
~~جبرئيل: يا ملك الموت، احفظ وصية الله في روح محمد، وكان جبرئيل عن يمينه
~~وميكائيل عن يساره وملك الموت آخذ بروحه (صلى الله عليه وآله)، فلما كشف
~~الثوب عن وجه رسول الله (صلى الله عليه وآله) نظر إلى جبرئيل (عليه
~~السلام)، فقال له: عند الشدائد تخذلني! فقال: يا محمد، إنك ميت وإنهم
~~ميتون، كل نفس ذائقة الموت. فروي عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) في ذلك المرض كان يقول: ادعوا لي حبيبي، فجعل يدعى له رجل بعد رجل
~~فيعرض عنه، فقيل لفاطمة (عليها السلام): امضي إلى علي، فما نرى رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) يريد غير علي (عليه السلام)، فبعثت فاطمة إلى علي
~~(عليه السلام) فلما دخل فتح رسول ms619 الله (صلى الله عليه وآله) عينيه وتهلل
~~وجهه، ثم قال: إلي يا علي، إلي يا علي، فما زال (صلى الله عليه وآله) يدنيه
~~حتى أخذه بيده، وأجلسه عند رأسه، ثم أغمي عليه، فجاء الحسن والحسين (عليهما
~~السلام) يصيحان ويبكيان حتى وقعا على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأراد
~~علي (عليه السلام) أن ينحيهما عنه، فأفاق رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~ثم قال: يا علي، دعني اشمهما ويشماني، وأتزود منهما ويتزودان مني، أما
~~إنهما سيظلمان بعدي ويقتلان ظلما، فلعنة الله على من يظلمهما، يقول ذلك
~~ثلاثا. ثم مد يده إلى علي (عليه السلام) فجذبه إليه حتى أدخله تحت ثوبه
~~الذي كان عليه، ووضع فاه على فيه، وجعل يناجيه مناجاة طويلة حتى خرجت روحه
~~الطيبة (صلى الله عليه وآله)، فانسل علي (عليه السلام) من تحت ثيابه، وقال:
~~أعظم الله أجوركم

# --- PageV01P736 [737]

# في نبيكم، فقد قبضه الله إليه. فارتفعت الاصوات بالضجة والبكاء، فقيل
~~لامير المؤمنين (عليه السلام): ما الذي ناجاك به رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) حين أدخلك تحت ثيابه؟ فقال: علمني ألف باب، يفتح لي كل باب ألف باب
~~(1). 1005 / 7 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: حدثنا الحسن
~~بن متيل، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن موسى بن سعدان، عن
~~عبد الله بن القاسم، عن عمر بن أبان الكلبي، عن أبان بن تغلب، قال: قال أبو
~~عبد الله الصادق (عليه السلام): إن أربعة آلاف ملك هبطوا يريدون القتال مع
~~الحسين بن علي (صلوات الله عليه) فلم يؤذن لهم في القتال، فرجعوا في
~~الاستئذان، وهبطوا وقد قتل الحسين (عليه السلام)، فهم عند قبره شعث غير
~~يبكونه إلى يوم القيامة، ورئيسهم ملك يقال له منصور (2). وصلى الله على
~~محمد وآله

# ---

# (1) بحار الانوار 22: 507 / 9. (2) بحار الانوار 45: 220 / 2.

# --- PageV01P737 [738]

# [ 93] المجلس الثالث والتسعون مجلس يوم الجمعة الثالث عشر من شعبان سنة
~~ثمان وستين وثلاثمائة 1006 / 1 - واجتمع في هذا اليوم إلى الشيخ الفقيه أبي
~~جعفر محمد بن علي ابن ms620 الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، أهل
~~مجلسه والمشايخ، فسألوه أن يملي عليهم وصف دين الامامية على الايجاز
~~والاختصار، فقال (رضي الله عنه): دين الامامية هو الاقرار بتوحيد الله
~~تعالى ذكره، ونفي التشبيه عنه، وتنزيهه عما لا يليق به، والاقرار بأنبياء
~~الله ورسله وحججه وملائكته وكتبه، والاقرار بأن محمدا (صلى الله عليه وآله)
~~هو سيد الانبياء والمرسلين، وأنه أفضل منهم ومن جميع الملائكة المقربين،
~~وأنه خاتم النبيين، فلا نبي بعده إلى يوم القيامة، وأن جميع الانبياء
~~والرسل والائمة (عليهم السلام) أفضل من الملائكة، وأنهم معصومون مطهرون من
~~كل دنس ورجس، لا يهمون بذنب صغير ولا كبير ولا يرتكبونه، وأنهم أمان لاهل
~~الارض كما أن النجوم أمان لاهل السماء. وأن الدعائم التي بني الاسلام عليها
~~خمس: الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، وولاية النبي والائمة (صلوات اللهم
~~عليهم) بعده، وهم اثنا عشر إماما، أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، ثم
~~الحسن، ثم الحسين، ثم علي بن الحسين، ثم الباقر محمد بن علي، ثم الصادق
~~جعفر بن محمد، ثم الكاظم موسى بن جعفر، ثم الرضا علي بن

# --- PageV01P738 [739]

# موسى، ثم الجواد محمد بن علي، ثم الهادي علي بن محمد، ثم العسكري الحسن
~~بن علي، ثم الحجة بن الحسن بن علي (عليهم السلام)، والاقرار بأنهم أولوا
~~الامر الذين أمر الله عز وجل بطاعتهم، فقال: (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
~~وأولى الامر منكم) (1) وأن طاعتهم طاعة الله، ومعصيتهم معصية الله، ووليهم
~~ولي الله، وعدوهم عدو الله عزوجل، ومودة ذرية النبي (صلى الله عليه وآله)
~~إذا كانوا على منهاج آبائهم الطاهرين فريضة واجبة في أعناق العباد إلى يوم
~~القيامة، وهي أجر النبوة، لقول الله عزوجل: (قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا
~~المودة في القربى) (2). والاقرار بأن الاسلام هو الاقرار بالشهادتين،
~~والايمان هو إقرار باللسان، وعقد بالقلب، وعمل بالجوارح، لا يكون الايمان
~~إلا هكذا، ومن شهد الشهادتين فقد حقن ماله ودمه إلا بحقهما، وحسابه على
~~الله عزوجل، والاقرار بالمسألة في القبر حين يدفن الميت، وبمنكر ونكير، ms621
~~وبعذاب القبر، والاقرار بخلق الجنة والنار، وبمعراج النبي (صلى الله عليه
~~وآله) إلى السماء السابعة، ومنها إلى سدرة المنتهى، ومنها إلى حجب النور،
~~وبمناجاة الله عزوجل إياه، وأنه عرج به بجسمه وروحه على الصحة والحقيقة لا
~~على الرؤيا في المنام، وأن ذلك لم يكن لان الله عزوجل في مكان هناك، لانه
~~معتال عن المكان، ولكنه عز وجل عرج به (صلى الله عليه وآله) تشريفا له،
~~وتعظيما لمنزلته، وليريه ملكوت السماوات كما أراه ملكوت الارض، ويشاهد ما
~~فيها من عظمة الله عز وجل، وليخبر أمته بما شاهد في العلو من الآيات
~~والعلامات، والاقرار بالحوض والشفاعة للمذنبين من أصحاب الكبائر، والاقرار
~~بالصراط والحساب والميزان واللوح والقلم والعرش والكرسي. والاقرار بأن
~~الصلاة عمود الدين، وأنها أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من الاعمال،
~~وأول ما يسأل عنه العبد بعد المعرفة، فإن قبل قبلت ما سواها، وإن ردت

# ---

# (1) النساء 4: 59. (2) الشورى 42: 23.

# --- PageV01P739 [740]

# رد ما سواها، وأن المفروضات من الصلوات في اليوم والليلة خمس صلوات، وهي
~~سبع عشرة ركعة، الظهر أربع ركعات، والعصر أربع ركعات، والمغرب ثلاث ركعات،
~~والعشاء الآخرة أربع ركعات، والغداة ركعتان. وأما النافلة فهي مثلا الفريضة
~~أربع وثلاثون ركعة، ثمان ركعات قبل الظهر، وثمان بعدها قبل العصر، وأربع
~~ركعات بعد المغرب، وركعتان من جلوس بعد العشاء الآخرة، تحسبان بركعة، وهي
~~وتر لمن لم يلحق الوتر آخر الليل، وصلاة الليل ثماني ركعات، كل ركعتين
~~بتسليمة، والشفع ركعتان بتسليمة، والوتر ركعة واحدة، ونافلة الغداة ركعتان،
~~فجملة الفرائض والنوافل في اليوم والليلة إحدى وخمسون ركعة. والاذان
~~والاقامة مثنى مثنى، وفرائض الصلاة سبع: الوقت، والطهور، والتوجه، والقبلة،
~~والركوع، والسجود، والدعاء، والقنوت في كل صلاة فريضة نافلة في الركعة
~~الثانية قبل الركوع وبعد القراءة، ويجزي من القول في القنوت: رب اغفر
~~وارحم، وتجاوز عما تعلم، إنك أنت الاعز الاكرم. ويجزي فيه أيضا ثلاث
~~تسبيحات، وإن أحب المصلي أن يذكر الائمة (عليهم السلام) في قنوته ويصلي
~~عليهم فليجملهم. وتكبيرة الافتتاح واحدة، وسبع أفضل، ويجب الجهر ببسم الله
~~الرحمن الرحيم ms622 في الصلاة عند افتتاح الفاتحة وعند افتتاح السورة بعدها، وهي
~~آية من القرآن، وهي أقرب إلى اسم الله الاعظم من سواد العين إلى بياضها،
~~ويستحب رفع اليدين في كل تكبيرة في الصلاة، وهو زين للصلاة. والقراءة في
~~الاوليين من الفريضة الحمد وسورة، ولا تكون من العزائم التي يسجد فيها، وهي
~~سجدة لقمان، وحم السجدة، والنجم، وسورة (اقرأ باسم ربك)، ولا تكون السورة
~~أيضا (لا يلاف)، أو (ألم تر كيف)، أو (والضحى)، أو (ألم نشرح)، لان (لا
~~يلاف) و(ألم تر) سورة واحدة، و(والضحى) و(ألم نشرح) سورة واحدة، فلا يجوز
~~التفرد بواحدة منها في ركعة فريضة، فمن أراد أن يقرأ بها في الفريضة فليقرأ
~~(لايلاف) و(ألم تر) في ركعة، و(الضحى) و(ألم نشرح) في

# --- PageV01P740 [741]

# ركعة، ولا يجوز القرآن بين سورتين في الفريضة، فأما في النافلة فلا بأس
~~بأن يقرأ (1) الرجل ما شاء، ولا بأس بقراءة العزائم في النوافل، لانه إنما
~~يكره ذلك في الفريضة، ويجب أن يقرأ في صلاة الظهر يوم الجمعة سورة الجمعة
~~والمنافقين، فبذلك جرت السنة. والقول في الركوع والسجود ثلاث تسبيحات، وخمس
~~أحسن، وسبع أفضل، وتسبيحة تامة تجزي في الركوع والسجود للمريض والمستعجل،
~~فمن نقص من الثلاث التسبيحات في ركوعه أو في سجوده تسبيحة، ولم يكن بمريض
~~ولا مستعجل فقد نقص ثلث صلاته، ومن ترك تسبيحتين فقد نقص ثلثي صلاته، ومن
~~لم يسبح في ركوعه وسجوده فلا صلاة له إلا أن يهلل أو يكبر أو يصلي على
~~النبي وآله بعدد التسبيح، فإن ذلك يجزيه، ويجزي في التشهد الشهادتان، فما
~~زاد فتعبد، والتسليم في الصلاة يجزي مرة واحدة مستقبل القبلة ويميل بعينه
~~إلى يمينه، ومن كان في جمع من أهل الخلاف سلم تسليمتين، عن يمينه تسليمة،
~~وعن يساره تسليمة كما يفعلون، للتقية. وينبغي للمصلي أن يسبح بتسبيح فاطمة
~~الزهراء (عليها السلام) في دبر كل صلاة فريضة، وهي أربع وثلاثون تكبيرة،
~~وثلاث وثلاثون تسبيحة، وثلاث وثلاثون تحميدة، فإنه من فعل ذلك بعد الفريضة
~~قبل أن يثني رجليه غفر الله له، ثم يصلي ms623 على النبي والائمة (عليهم السلام)،
~~ويدعو لنفسه بما أحب، ويسجد بعد فراغه من الدعاء سجدة الشكر، يقول فيها
~~ثلاث مرات: شكرا لله، ولا يدعها إلا إذا حضر مخالف للتقية. ولا يجوز
~~التكفير في الصلاة، ولا قول (آمين) بعد فاتحة الكتاب، ولا وضع الركبتين على
~~الارض في السجود قبل اليدين، ولا يجوز السجود إلى على الارض أو على ما
~~أنبتت الارض إلا ما أكل أو لبس، ولا بأس بالصلاة في شعر ووبر كل ما أكل

# ---

# (1) في نسخة: يقرن.

# --- PageV01P741 [742]

# لحمه، وما لا يؤكل لحمه فلا يجوز الصلاة في شعره ووبره إلا ما خصته
~~الرخصة، وهي الصلاة في السنجاب والسمور والفنك والخز (1)، والاولى أن لا
~~يصلي فيها، ومن صلى فيها جازت صلاته، وأما الثعالب فلا رخصة فيها إلا في
~~حالة التقية والضرورة. والصلاة يقطعها الريح إذا خرج من المصلي، أو غيرها
~~مما ينقض الوضوء، أو يذكر أنه على غير وضوء، أو وجد أذى، أو ضربانا لا
~~يمكنه الصبر عليه، أو رعف فخرج من أنفه دم كثير، أو التفت حتى يرى من خلفه،
~~ولا يقطع صلاة المسلم شئ يمر بين يديه من كلب أو امرأة أو حمار أو غير ذلك.
~~ولا سهو في النافلة، فمن سها في نافلة (2) فليبن على ما شاء، وإنما السهو
~~في الفريضة، فمن سها في الاوليين أعاد الصلاة، ومن شك في المغرب أعاد
~~الصلاة، ومن شك في الغداة أعاد الصلاة، ومن شك في الثانية والثلاثة، أو في
~~الثالثة والرابعة، فليبن على الاكثر، فإذا سلم أتم ما ظن أنه قد نقص، ولا
~~تجب سجدتا السهو على المصلي إلا إذا قام في حال قعود، أو قعد في حال قيام،
~~أو ترك التشهد، أو لم يدر زاد في صلاته أم نقص منها، وهما بعد التسليم في
~~الزيادة والنقصان، ويقال فيهما: (بسم الله وبالله، السلام عليك أيها النبي
~~ورحمة الله وبركاته). وأما سجدة العزائم فيقال فيها: (لا إله إلا الله حقا
~~حقا، لا إله إلا الله إيمانا وتصديقا، لا إله إلا الله عبودية ورقا، ms624 سجدت
~~لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا، بل أنا عبد ذليل خائف مستجير)
~~ويكبر إذا رفع رأسه. ولا يقبل من صلاة العبد إلا ما أقبل عليه منها بقلبه،
~~حتى إنه ربما قبل من صلاته ربعها أو ثلثها أو نصفها أو أقل من ذلك أو أكثر،
~~ولكن الله عزوجل يتمها بالنوافل.

# ---

# (1) السمور: حيوان بري يشبه السنور، يتخذ من جلده فراء ثمينة. والفنك:
~~ضرب من الثعالب، فروته أجود أنواع الفراء. والخز: حيوان من القواضم، أكبر
~~من ابن عرس وبحجم السنور الاهلي، وفراؤه أثمن الفراء. (2) زاد في نسخة:
~~فليس عليه شئ.

# --- PageV01P742 [743]

# وأولى الناس بالتقدم في جماعة، أقرؤهم للقرآن، فإن كانوا في القراءة سواء
~~فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الحجرة سواء فأسنهم، فإن كانوا في السن سواء
~~فأصبحهم وجها، وصاحب المسجد أولى بمسجده، ومن صلى بقوم وفيهم من هو أعلم
~~منه لم يزل أمرهم إلى سفال إلى يوم القيامة. والجماعة يوم الجمعة فريضة
~~واجبة، وفي سائر الايام سنة، من تركها رغبة عنها وعن جماعة المسلمين من غير
~~علة فلا صلاة له، ووضعت الجمعة عن تسعة: عن الصغير، والكبير، والمجنون،
~~والمسافر، والعبد، والمرأة، والمريض، والاعمى، ومن كان على رأس فرسخين،
~~وتفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاة الرجل وحده خمس وعشرين درجة في الجنة.
~~وفرض السفر ركعتان، إلا المغرب، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) تركها
~~على حالها في السفر والحضر، ولا يصلى في السفر من نوافل النهار شئ، ولا
~~يترك فيه من نوافل الليل شئ، ولا يجوز صلاة الليل من أول الليل إلا في
~~السفر، وإذا قضاها الانسان فهو أفضل له من أن يصليها في (1) أول الليل. وحد
~~السفر الذي يجب فيه التقصير في الصلاة والافطار في الصوم ثمانية فراسخ، فإن
~~كان سفر الرجل أربعة فراسخ، ولم يرد الرجوع من يومه، فهو بالخيار إن شاء
~~أتم وإن شاء قصر، وإن أراد الرجوع من يومه فالتقصير عليه واجب، ومن كان
~~سفره معصية فعليه التمام في الصوم والصلاة، والمتمم في السفر كالمقصر ms625 في
~~الحضر، والذين يجب عليهم التمام في الصلاة والصوم في السفر: المكاري،
~~والكري (2)، والاشتقان - وهو البريد - والراعي والملاح لانه عملهم، وصاحب
~~الصيد إذا كان صيده بطرا، أو أشرا (3)، وإن كان صيده مما يعود به على عياله
~~فعليه التقصير في

# ---

# (1) في نسخة: من. (2) يقال: المكاري: مكري الدواب، والكري: مكري الابل.
~~(3) في نسخة: وأشرا.

# --- PageV01P743 [744]

# الصوم والصلاة، وليس من البر أن يصوم الرجل في سفره تطوعا، ولا يجوز
~~للمفطر في السفر في شهر رمضان أن يجامع. والصلاة ثلاثة أثلاث: فثلث طهور،
~~وثلث ركوع، وثلث سجود، ولا صلاة إلا بطهور، والوضوء مرة مرة، ومن توظأ
~~مرتين فهو جائز إلا أنه لا يؤجر عليه، والماء كله طاهر حتى يعلم أنه قذر،
~~ولا يفسد الماء إلا ما كانت له نفس سائلة، ولا بأس بالوضوء بماء الورد
~~والاغتسال به من الجنابة، وأما الماء الذي تسخنه الشمس فلا بأس بالوضوء
~~منه، وإنما يكره الوضوء به وغسل الثياب والاغتسال لانه يورث البرص، والماء
~~إذا كان قدر كر لم ينجسه شئ، والكر ألف رطل ومائتا رطل بالعراقي (1)، وروي
~~أن الكر هو ما يكون ثلاثة أشبار طولا في ثلاثة أشبار عرضا في ثلاثة أشبار
~~عمقا (2)، وماء البئر طهور كله ما لم يقع فيه شئ ينجسه، وماء البحر طهور
~~كله. ولا ينقض الوضوء إلا ما خرج من الطرفين من بول أو غائط أو ريح أو مني،
~~والنوم إذا ذهب بالعقل، ولا يجوز المسح على العمامة، ولا على القلنسوة، ولا
~~يجوز المسح على الخفين والجوربين إلا من عدو يتقى أو ثلج يخاف منه على
~~الرجلين، فيقام الخفان مقام الجبائر فيمسح عليهما، وروت عائشة عن النبي
~~(صلى الله عليه وآله) أنه قال: أشد الناس حسرة يوم القيامة من رأى وضوءه
~~على جلد غيره. وقالت عائشة: لئن أمسح على ظهر عير (3) بالفلاة أحب إلي من
~~أن أمسح على خفي. ومن لم يجد الماء فليتيمم كما قال الله عزوجل: (فتيمموا
~~صعيدا طيبا) (4) والصعيد: الموضع المرتفع، والطيب: الذي ينحدر عنه الماء،
~~فإذا أراد الرجل أن يتيمم ضرب ms626 بيديه على الارض مرة واحدة، ثم ينفضهما فيمسح
~~بهما وجهه، ثم يضرب بيده اليسرى الارض فيمسح بها يده اليمنى من المرفق إلى
~~أطراف الاصابع،

# ---

# (1) في نسخة: بالمدني. (2) في نسخة: ثلاثة أشبار في طول في ثلاثة أشبار
~~في عرض في ثلاثة أشبار في عمق. (3) العير: الحمار. (4) النساء 4: 43.

# --- PageV01P744 [745]

# ثم يضرب بيمينه الارض فيمسح بها يساره من المرفق إلى أطراف الاصابع (1).
~~وقد روي أن يمسح الرجل جبينه وحاجبيه، ويمسح على ظهر كفيه، وعليه مضى
~~مشايخنا (رضي الله عنهم). وما ينقض الوضوء ينقض التيمم، والنظر إلى الماء
~~ينقض التيمم، ومن تيمم وصلى ثم وجد الماء وهو في وقت الصلاة، أو قد خرج
~~الوقت، فلا إعادة عليه، لان التيمم أحد الطهورين، فليتوضأ لصلاة أخرى، ولا
~~بأس أن يصلي الرجل بوضوء واحد صلاة الليل والنهار كلاهما لم يحدث، وكذلك
~~للمتيمم ما لم يحدث أو يصب ماء (2). والغسل في سبعة عشر موطنا: غسل ليلة
~~سبع عشرة من شهر رمضان، وليلة تسع عشرة، وليلة إحدى وعشرين، وليلة ثلاث
~~وعشرين، وللعيدين، وعند دخول الحرمين، وعند الاحرام (3)، وغسل الزيادة،
~~وغسل الدخول إلى البيت، ويوم التروية، ويوم عرفة، وغسل الميت، وغسل من غسل
~~ميتا أو كفنه أو مسه بعد ما يبرد (4)، وغسل يوم الجمعة، وغسل الكسوف إذا
~~احترق القرص كله ولم يعلم به الرجل، وغسل الجنابة فريضة، وكذلك غسل الحيض،
~~لان الصادق (عليه السلام) قال: (غسل الجنابة والحيض واحد)، وكل غسل فيه
~~وضوء في أوله إلا غسل الجنابة، لانه فريضة، وإذا اجتمع فرضان فأكبرهما يجزي
~~عن أصغر هما. ومن أراد الغسل من الجنابة فليجتهد أن يبول ليخرج ما بقي في
~~إحليله من المني، ثم يغسل يديه ثلاثا من قبل أن يدخلهما الاناء، ثم يستنجي
~~وينقي فرجه، ثم

# ---

# (1) في نسخة: فإذا فقد الرجل الماء تيمم، ضرب الارض ضربة للوضوء، ويمسح
~~بها وجهه من قصاص شعر الرأس إلى طرف الانف الاعلى، وإلى الاسفل أولى، ثم
~~يمسح بيده اليسرى يده اليمنى، ثم يمسح ظهر يده اليسرى كذلك، ويضرب بدل غسل
~~الجنابة ضربتين، ضربة يمسح ms627 [ بها] وجهه، وضربة أخرى يمسح بها ظهر كفيه. (2)
~~في نسخة: وكذلك التيمم ما لم يحدث أو يصيب الماء. (3) في نسخة: وغسل
~~الاحرام. (4) في نسخة: بعد برده بالموت، وقبل تطهيره بالماء، وهذه الاغسال
~~الثلاثة فريضة.

# --- PageV01P745 [746]

# يضع على رأسه ثلاث أكف من الماء، ويميز الشعر بأنامله حتى يبلغ الماء أصل
~~الشعر كله، ثم يتناول الاناء بيده ويصبه على رأسه وبدنه مرتين، ويمر يده
~~على بدنه كله، ويخلل اذنيه بإصبعيه، وكل من أصابه الماء فقد طهر، وإذا
~~ارتمس الجنب في الماء ارتماسة واحدة أجزأه ذلك من غسله، وإن قام في المطر
~~حتى يغسله فقد أجزاه ذلك من غسله، ومن أحب أن يتمضمض ويستنشق في غسل
~~الجنابة فليفعل، وليس ذلك بواجب لان الغسل على ما ظهر لا على ما بطن، غير
~~أنه إذا أراد أن يأكل أو يشرب قبل الغسل لم يجز له إلا أن يغسل يديه
~~ويتمضمض ويستنشق، فإنه إن أكل أو شرب قبل ذلك خيف عليه البرص، وإذا عرق
~~الجنب في ثوبه، وكانت الجنابة من حلال، فحلال الصلاة في الثوب، وإن كانت من
~~حرام فحرام الصلاة فيه. وأقل الحيض ثلاثة أيام، وأكثرها عشرة أيام، وأقل
~~الطهر عشرة أيام، وأكثره لا حد له، وأكثر أيام النفساء التي تقعد فيها عن
~~الصلاة ثمانية عشر يوما، وتستظهر بيوم أو يومين إلا أن تطهر قبل ذلك.
~~والزكاة على تسعة أشياء: على الحنطة، والشعير، والتمر، والزبيب، والابل،
~~والبقر، والغنم، والذهب، والفضة، وعفا رسول الله (صلى الله عليه وآله) عما
~~سوى ذلك، ولا يجوز دفع الزكاة إلا إلى أهل الولاية، ولا يعطى من أهل
~~الولاية الابوان والولد والزوج والزوجة والمملوك وكل من يجبر الرجل على
~~نفقته. والخمس واجب في كل شئ بلغ قيمته دينارا، من الكنوز، والمعادن،
~~والغوص، والغنيمة، وهو الله عز وجل، ولرسوله (صلى الله عليه وآله)، ولذي
~~القربى من الاغنياء والفقراء، واليتامى، والمساكين، وابن السبيل من أهل
~~الدين. وصيام السنة ثلاثة أيام في كل شهر: خميس في أوله، وأربعاء في وسطه،
~~وخميس في آخره، وصيام شهر ms628 رمضان فريضة، وهو بالرؤية، وليس بالرأي ولا
~~بالتظني، ومن صام قبل الرؤية أو أفطر قبل الروية فهو مخالف لدين الامامية،
~~ولا تقبل شهادة النساء في الطلاق، ولا في رؤية الهلال. والصلاة في شهر
~~رمضان كالصلاة في غيره من الشهور، فمن أحب أن يزيد

# --- PageV01P746 [747]

# فليصل كل ليلة عشرين ركعة، ثماني ركعات بين المغرب والعشاء الآخرة،
~~واثنتي عشرة ركعة بعد العشاء الآخرة إلى أن تمضي عشرون ليلة من شهر رمضان،
~~ثم يصلي كل ليلة ثلاثين ركعة، ثمان ركعات منها بين المغرب والعشاء، واثنتين
~~وعشرين ركعة بعد العشاء، ويقرأ في كل ركعة منها الحمد وما تيسر له من
~~القرآن، إلا في ليلة إحدى وعشرين وليلة ثلاث وعشرين، فإنه يستحب إحياؤهما،
~~وأن يصلي الانسان في كل ليلة منهما مائة ركعة، يقرأ في كل ركعة الحمد مرة
~~و(قل هو الله أحد) عشر مرات، ومن أحيا هاتين الليلتين بمذاكرة العلم فهو
~~أفضل. وينبغي للرجل إذا كان ليلة الفطر أن يصلي المغرب ثلاثا، ثم يسجد
~~ويقول في سجوده: يا ذا الطول، يا ذا الحول، يا مصطفي محمد وناصره، صل على
~~محمد وآل محمد، واغفر لي كل ذنب أذنبته ونسيته وهو عندك في كتاب مبين، ثم
~~يقول مائة مرة: أتوب إلى الله عز وجل. ويكبر بعد المغرب والعشاء الآخرة
~~وصلاة الغداة والعيد والظهر والعصر كما يكبر أيام التشريق، يقول: الله
~~أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، الله
~~أكبر على ما هدانا، والحمد لله على ما أبلانا، ولا يقول فيه: ورزقنا من
~~بهيمة الانعام، فإن ذلك في أيام التشريق. وزكاة الفطرة واجبة تجب على الرجل
~~أن يخرجها عن نفسه وعن كل من يعول من صغير وكبير وحر وعبد وذكر وأنثى، صاعا
~~من تمر، أو صاعا من زبيب، أو صاعا من بر، أو صاعا من شعير، وأفضل ذلك
~~التمر، والصاع أربعة أمداد، والمد وزن مائتين واثنين وتسعين درهما ونصف،
~~يكون ذلك ألف ومائة وسبعون درهما بالعراقي (1)، ولا بأس بأن يدفع قيمته
~~ذهبا أو ms629 ورقا، ولا بأس بأن يدفع عن نفسه وعن من يعول إلى واحد، ولا يجوز أن
~~يدفع ما يلزم واحدا إلى نفسين، ولا بأس بإخراج الفطرة في أول يوم من شهر
~~رمضان إلى آخره، وهي زكاة إلى أن يصلي العيد، فإن أخرجها بعد الصلاة فهي
~~صدقة، وأفضل وقتها آخر يوم من شهر رمضان، ومن كان له مملوك مسلم أو ذمي

# ---

# (1) في نسخة: ويكون مجموع ذلك ألفا ومائة وسبعين وزنة.

# --- PageV01P747 [748]

# فليدفع عنه الفطرة، ومن ولد له مولود يوم الفطر قبل الزوال فليدفع عنه
~~الفطرة، وإن ولد بعد الزوال فلا فطرة عليه، وكذلك إذا أسلم الرجل قبل
~~الزوال وبعده، فعلى هذا. والحاج على ثلاثة أوجه: قارن، ومفرد، ومتمتع
~~بالعمرة إلى الحج، ولا يجوز لاهل مكة وحاضريها التمتع بالعمرة إلى الحج،
~~وليس لهم إلا القران والافراد، لقول الله عز وجل: (ذلك لمن لم يكن أهله
~~حاضرى المسجد الحرام) (1) وحد حاضري المسجد الحرام أهل المكة وحواليها على
~~ثمانية وأربعين ميلا، ومن كان خارجا عن هذا الحد فلا يحج إلا متمتعا
~~بالعمرة إلى الحج ولا يقبل الله غيره، وينبغي أن يكون الاحرام من العقيق،
~~وأوله من المسلح (2)، وأوسطه غمرة (3)، وآخره ذات عرق (4)، وأوله أفضل، فإن
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقت لاهل العراق العقيق، ووقت لاهل الطائف
~~قرن المنازل، ووقت لاهل اليمن يلملم، ووقت لاهل الشام المهيعة وهي الجحفة،
~~ووقت لاهل المدينة ذا الحليفة وهو مسجد الشجرة، ولا يجوز الاحرام قبل بلوغ
~~الميقات، ولا يجوز تأخيره عن الميقات إلا لعلة أو تقية. وفرائض الحج سبعة:
~~الاحرام، والتلبيات الاربع، وهي: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك،
~~إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك لبيك، وغير ذلك من التلبية سنة،
~~وينبغي للملبي أن يكثر من قوله: " لبيك ذا المعارج لبيك " فإنها تلبية
~~النبي (صلى الله عليه وآله)، والطواف بالبيت فريضة، والركعتان عند مقام
~~إبراهيم (عليه السلام) فريضة، والسعي بين الصفا والمروة فريضة، والوقوت
~~بعرفة فريضة، والوقوف بالمشعر فريضة، وهدي التمتع فريضة، وما سوى ذلك ms630 من
~~مناسك الحج سنة، ومن أدرك يوم التروية عند زوال الشمس إلى الليل فقد أدرك
~~المتعة، ومن أدرك يوم النحر مزدلفة وعليه خمسة من الناس فقد أدرك الحج.

# ---

# (1) البقرة 2: 196. (2) المسلح: موضع من أعمال المدينة. (3) غمرة: منهل
~~من مناهل طريق مكة. (4) ذات عرق: مهل أهل العراق، وهو الحد بين تهامة ونجد.

# --- PageV01P748 [749]

# ولا يجوز في الاضاحي من البدن إلا الثني، وهو الذي تم له خمس سنين ودخل
~~في السادسة، ويجزي من البقر والمعز الثني وهو الذي تم له سنة ودخل في
~~الثانية، ويجزي من الضأن الجذع (1) لسنة، ولا يجزي في الاضحية ذات عوار،
~~وتجزي البقرة عن خمسة (2) نفر إذا كانوا من أهل بيتي والثور عن واحد،
~~والبدنة عن سبعة، والجزور (3) عن عشرة متفرقين، والكبش عن الرجل وعن أهل
~~بيته، وإذا عزت الاضاحي أجزأت شاة عن سبعين، وتجعل الاضحية ثلاثة أثلاث:
~~ثلث يؤكل، وثلث يهدى، وثلث يتصدق به. ولا يجوز صيام أيام التشريق، فإنها
~~أيام أكل وشرب وبعال، وجرت السنة في الافطار يوم النحر بعد الرجوع من
~~الصلاة، وفي الفطر قبل الخروج إلى الصلاة، والتكبير في أيام التشريق بمنى
~~في دبر خمس عشرة صلاة من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الغداة يوم الرابع،
~~وبالامصار في دبر عشر صلوات من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الغداة يوم
~~الثالث. وتحل الفروج بثلاثة وجوه: نكاح بميراث، ونكاح بلا ميراث، ونكاح
~~بملك اليمين، ولا ولاية لاحد على المرأة إلا لابيها مادامت بكرا، فإذا كانت
~~ثيبا فلا ولاية لاحد عليها، ولا يزوجها أبوها ولا غيره إلا بمن ترضى بصداق
~~مفروض، ولا يقع الطلاق إلا على الكتاب والسنة، ولا يمين في طلاق ولا في
~~عتق، ولا طلاق قبل نكاح، ولا عتق قبل ملك، ولا عتق إلا ما أريد به وجه الله
~~عز وجل. والوصية لا تجوز إلا بالثلث، ومن أوصى بأكثر من الثلث رد إلى
~~الثلث، وينبغي للمسلم أن يوصي لذوي قرابته ممن لا يرث بشئ من ماله قل أم
~~كثر، ومن لم يفعل ذلك فقد ختم ms631 عمله بمعصية، وسهام المواريث لا تعول على
~~ستة، ولا يرث مع الولد

# ---

# (1) وهو من الضأن: ما بلغ ثمانية أشهر أو تسعة. (2) في نسخة: عن سبعة
~~وسبعين. (3) الجزور: ما يصلح أن يذبح من الابل.

# --- PageV01P749 [750]

# والابوين أحد إلا زوج أو زوجة، والمسلم يرث الكافر، ولا يرث الكافر
~~المسلم، وابن الملاعنة لا يرثه أبوه ولا أحد من قبل أبيه وترثه أمه، فإن لم
~~تكن له ام فأخواله وأقرباؤه من قبل أمه، ومتى أقر الملاعن بالولد بعد
~~الملاعنة الحق به ولده ولم ترجع إليه امرأته، فإن مات الاب ورثه الابن، وإن
~~مات الابن لم يرثه الاب. ومن شرائط دين الامامية: اليقين، والاخلاص،
~~والتوكل، والرضا، والتسليم، والورع، والاجتهاد، والزهد، والعبادة، والصدق،
~~والوفاء، وأداء الامانة إلى البر والفاجر ولو إلى قاتل الحسين (عليه
~~السلام)، والبر بالوالدين، واستعمال المروة، والصبر، والشجاعة، واجتناب
~~المحارم، وقطع الطمع عما في أيدي الناس، والامر بالمعروف والنهي عن المنكر،
~~والجهاد في سبيل الله بالنفس والمال على شرائطه، ومواساة الاخوان،
~~والمكافأة على الصنائع، وشكر المنعم، والثناء على المحسن، والقناعة، وصلة
~~الرحم، وبر الآباء والامهات، وحسن المجاورة، والانصاف، والايثار، ومصاحبة
~~الاخيار، ومجانبة الاشرار، ومعاشرة الناس بالجميل، والتسليم على جميع الناس
~~مع الاعتقاد بأن سلام الله لا ينال الظالمين، وإكرام المسلم ذي الشيبة،
~~وتوقير الكبير، ورحمة الصغير، وإكرام كريم كل قوم، والتواضع، والتخشع،
~~وكثره ذكر الله عز وجل، وتلاوة القرآن، والدعاء، والاغضاء، والاحتمال،
~~والمجاملة (1)، والتقية، وحسن الصحابة، وكظم الغيظ، والتعطف على الفقراء
~~والمساكين، ومشاركتهم في المعيشة، وتقوى الله في السر والعلانية، والاحسان
~~إلى النساء وما ملكت الايمان، وحفظ اللسان إلا من خير، وحسن الظن بالله عز
~~وجل، والندم على الذنب، واستعمال السخاء والجود، والاعتراف بالتقصير،
~~واستعمال جميع مكارم الافعال والاخلاق للدين والدنيا، واجتناب مذامها في
~~الجملة والتفصيل، واجتناب الغضب، والسخط، والحمية، والعصبية، والكبر،
~~والتجبر، واحتقار الناس والفخر، والعجب، والبذاء، والفحش، والبغي، وقطيعة
~~الرحم، والحسد، والحرص، والشره، والطمع، والخرق،

# ---

# (1) المجاملة: المعاملة بالجميل، وفي نسخة: المحاملة.

# --- PageV01P750 [751]

# والجهل، والسفه، والكذب، والخيانة، والفسق، والفجور، واليمين الكاذبة،
~~وكتمان الشهادة، والشهادة ms632 بالزور، والغيبة، والبهتان، والسعاية، والسباب،
~~واللعان، والطعان، والمكر، والخديعة، والغدر، والنكث، والقتل بغير حق،
~~والظلم، والقساوة، والجفاء، والنفاق، والريا، والزنا واللواط، والربا،
~~والفرار من الزحف، والتعرب بعد الهجرة، وعقوق الوالدين، والاحتيال (1) على
~~الناس، وأكل مال اليتيم ظلما، وقذف المحصنة. هذا ما اتفق إملاؤه على العجلة
~~من وصف دين الامامية، وسأملي شرح ذلك وتفسير إذا سهل الله عز اسمه لي العود
~~من المقصدي إلى نيسابور إن شاء الله (2). 1007 / 2 - بسم الله الرحمن
~~الرحيم، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)، أنه قال: إذا
~~أتى شهر رمضان فاقرأ كل ليلة (إنا أنزلناه) ألف مرة، فإذا أتت ليلة ثلاث
~~وعشرين فاشدد قلبك وافتح أذنيك بسماع العجائب مما ترى (3). 1008 / 3 - قال:
~~وقال رجل لابي جعفر (عليه السلام): يا بن رسول الله، كيف أعرف أن ليلة
~~القدر تكون في كل سنة؟ قال: إذا أتى شهر رمضان فاقرأ سورة الدخان في كل
~~ليلة مرة، وإذا أتت ليلة ثلاث وعشرين فإنك ناظر إلى تصديق الذي عنه سألت
~~(4). 1009 / 4 - وروي عن أبي عبد الله (عليه السلام)، أنه قال: صبيحة يوم
~~ليلة القدر مثل ليلة القدر، فاعمل واجتهد (5). وصلى الله على محمد وآله

# ---

# (1) في نسخة: والاختيال. (2) بحار الانوار 10: 393. (3) بحار الانوار 96:
~~379 / 3. (4) بحار الانوار 96: 379 / 3. (5) بحار الانوار 97: 11 / 16.

# --- PageV01P751 [752]

# [ 94] المجلس الرابع والتسعون أملاه يوم الثلاثاء السابع عشر من شعبان
~~سنة ثمان وستين وثلاثمائة في المشهد المقدس (على ساكنه السلام) عند خروجه
~~إلى ديار ما وراء النهر 1010 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن
~~أحمد بن موسى الدقاق (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله
~~الكوفي، قال: حدثنا أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي الرازي، قال: حدثني عبد
~~العظيم بن عبد الله الحسني، قال: سمعت محمد بن علي الرضا (عليه السلام)
~~يقول: ما زار أبي (عليه السلام) أحد فأصابه أذى من مطر أو برد أو حر ms633 إلا
~~حرم الله جسده على النار (1). 1011 / 2 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل
~~(رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن جعفر الاسدي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل
~~البرمكي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد الشامي، قال: حدثنا إسماعيل بن الفضل
~~الهاشمي، قال: سألت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) عن موسى بن عمران
~~(عليه السلام) لما رأى حبالهم وعصيهم، كيف أوجس في نفسه خيفة ولم يوجسها
~~إبراهيم (عليه السلام) حين وضع في المنجنيق وقذف

# ---

# (1) بحار الانوار 102: 36 / 20.

# --- PageV01P752 [753]

# به في النار؟ فقال (عليه السلام): إن إبراهيم (عليه السلام) حين وضع في
~~المنجنيق كان مستندا إلى ما في صلبه من أنوار حجج الله عز وجل، ولم يكن
~~موسى (عليه السلام) كذلك، فلهذا أوجس في نفسه خيفة ولم يوجسها إبراهيم
~~(عليه السلام) (1). 1012 / 3 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم بن هاشم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن أبي هدبة، قال: رأيت أنس بن
~~مالك معصوبا بعصابة فسألته عنها، فقال: هذه (2) دعوة علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام). فقلت له: وكيف كان ذاك (3)؟ فقال: كنت خادما لرسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)، فأهدي إليه طائر مشوي، فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك وإلي،
~~يأكل معي من هذا الطائر. فجاء علي (عليه السلام)، فقلت له: رسول الله عنك
~~مشغول، وأحببت أن يكون رجلا من قومي، فرفع رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يديه الثانية، فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك وإلي، يأكل معي من هذا
~~الطائر. فجاء علي (عليه السلام)، فقلت له: رسول الله عنك مشغول، وأحببت أن
~~يكون رجلا من قومي، فرفع رسول الله (صلى الله عليه وآله) يديه الثالثة،
~~فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك وإلي، يأكل معي من هذا الطائر، فجاء علي
~~(عليه السلام)، فقلت له: رسول الله عنك مشغول، وأحببت أن يكون رجلا من
~~قومي، فرفع علي (عليه السلام) صوته فقال: وما يشغل رسول الله عني؟ فسمعه
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا أنس، من ms634 هذا؟ فقلت: علي بن أبي
~~طالب. قال: ائذن له. فلما دخل قال له: يا علي، إني قد دعوت الله عز وجل
~~ثلاث مرات أن يأتيني بأحب خلقه إليه وإلي يأكل معي من هذا الطائر، ولو لم
~~تجئني في الثالثة لدعوت الله باسمك أن يأتيني بك. فقال علي (عليه السلام):
~~يا رسول الله، إني قد جئت ثلاث مرات، كل ذلك يردني

# ---

# (1) بحار الانوار 12: 35 / 12. (2) في نسخة: هي. (3) في نسخة: يكون ذلك.

# --- PageV01P753 [754]

# أنس ويقول: رسول الله عنك مشغول. فقال لي رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): يا أنس ما حملك على هذا؟ فقلت: يا رسول الله، سمعت الدعوة فأحببت أن
~~يكون رجلا من قومي. فلما كان يوم الدار استشهدني علي (عليه السلام) فكتمته،
~~فقلت: إني نسيته، فرفع علي (عليه السلام) يده إلى السماء فقال: اللهم ارم
~~أنسا بوضح (1) لا يستره من الناس، ثم كشف العصابة عن رأسه فقال: هذه دعوة
~~علي، هذه دعوة علي، هذه دعوة علي (2). 1013 / 4 - حدثنا أبي (رحمه الله)،
~~قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، قال: حدثنا أحمد بن علي الاصبهاني،
~~عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد، عن حماد بن
~~زيد، عن عبد الرحمن السراج، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): من فضل أحدا من أصحابي على علي فقد كفر (3). 1014 / 5 -
~~حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد
~~بن محمد بن سعيد الهمداني مولى بني هاشم، قال: أخبرنا المنذر بن محمد، قال:
~~حدثني جعفر بن إسماعيل البزاز الكوفي، قال: حدثني عبد الله بن الفضل، عن
~~ثابت بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): من أنكر إمامة علي بعدي كان كمن أنكر نبوتي في
~~حياتي، ومن أنكر نبوتي كان كمن أنكر ربوبية ربه عز وجل (4). 1015 / 6 -
~~حدثنا علي بن عيسى القمي (رضي الله عنه)، قال: ms635 حدثني علي بن محمد ماجيلويه،
~~قال: حدثني أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن خلف بن حماد الاسدي،
~~عن أبي الحسن العبدي، عن سليمان بن مهران، عن الصادق جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن آبائه، عن علي (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

# ---

# (1) الوضح: البرص. (2) بحار الانوار 38: 353 / 4. (3) بحار الانوار 38:
~~14 / 19، ويأتي في المجلس (96) الحديث (5). (4) بحار الانوار 38: 109 / 39.

# --- PageV01P754 [755]

# يا علي، أنت أخي ووارثي ووصيي وخليفتي في أهلي وامتي، في حياتي وبعد
~~مماتي، محبك محبي، ومبغضك مبغضي. يا علي، أنا وأنت أبوا هذه الامة، يا علي،
~~أنا وأنت والائمة من ولدك سادة في الدنيا، وملوك في الآخرة، من عرفنا فقد
~~عرف الله، ومن أنكرنا فقد أنكر الله عز وجل (1). 1016 / 7 - حدثنا محمد بن
~~أحمد السناني (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي،
~~قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد، عن علي بن سالم،
~~عن أبيه، عن أبان بن عثمان، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله جل جلاله: لو اجتمع الناس
~~كلهم على ولاية علي ما خلقت النار (2). 1017 / 8 - حدثنا جعفر بن محمد بن
~~مسرور (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين ابن محمد بن عامر، عن عمه عبد
~~الله بن عامر، عن محمد بن أبي عمير، عن إبراهيم ابن زياد الكرخي، قال: سمعت
~~أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) يقول: لو أن عدو علي جاء
~~إلى الفرات، وهو يزخ زخيخا (3)، قد أشرف ماؤه على جنبتيه، فتناول منه شربة،
~~وقال: بسم الله، فإذا شربها قال: الحمد لله، ما كان ذلك إلا ميتة أو دما
~~مسفوحا أو لحم خنزير (4). 1018 / 9 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن
~~هشام المؤدب (رضي الله عنه)، قال: حدثنا حمزة بن القاسم العلوي العباسي،
~~قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي، قال: حدثنا محمد ms636 بن
~~الحسين بن يزيد الزيات الكوفي، قال: حدثنا سليمان بن حفص المروزي، قال:
~~حدثنا سعد بن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، قال: سئل أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام) عن علة دفنه لفاطمة بنت رسول

# ---

# (1) بحار الانوار 23: 128 / 59. (2) بحار الانوار 39: 247 / 4. (3) يزخ
~~زخيخا، أي يدفع بعضه بعضا لكثرته. (4) بحار الانوار 27: 218 / 3.

# --- PageV01P755 [756]

# الله (صلى الله عليه وآله) ليلا. فقال (عليه السلام): إنها كانت ساخطة
~~على قوم كرهت حضورهم جنازتها، وحرام على من يتولاهم أن يصلي على أحد من
~~ولدها (1). 1019 / 10 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد
~~الله البرقي، عن أبيه، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه محمد بن خالد،
~~عن خلف بن حماد، عن أبي الحسن العبدي، عن الاعمش، عن عبابة بن ربعي، عن عبد
~~الله بن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أتانى جبرئيل وهو
~~فرح مستبشر، فقلت له: حبيبي جبرئيل مع ما أنت فيه من الفرح، ما منزلة أخي
~~وابن عمي علي بن أبي طالب عند ربه؟ فقال جبرئيل: يا محمد، والذي بعثك
~~بالنبوة، واصطفاك بالرسالة، ما هبطت في وقتي هذا إلا لهذا. يا محمد، الله
~~العلي الاعلى يقرأ عليك السلام، ويقول: محمد نبي رحمتي، وعلي مقيم حجتي، لا
~~أعذب من والاه وإن عصاني، ولا أرحم من عاداه وإن أطاعني. قال ابن عباس: ثم
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا كان يوم القيامة أتاني جبرئيل
~~(عليه السلام) وبيده لواء الحمد وهو سبعون شقة، الشقة منه أوسع من الشمس
~~والقمر، فيدفعه إلي فاخذه وأدفعه إلى علي بن أبي طالب. فقال رجل: يا رسول
~~الله، وكيف يطيق علي حمل اللواء، وقد ذكرت أنه سبعون شقة، الشقة منه أوسع
~~من الشمس والقمر! فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ثم قال: يا رجل،
~~إنه إذا كان يوم القيامة أعطى الله عليا من القوة مثل قوة جبرئيل (عليه
~~السلام)، ومن الجمال مثل جمال يوسف (عليه السلام)، ms637 ومن الحلم مثل حلم
~~رضوان، ومن الصوت ما يداني صوت داود (عليه السلام)، ولولا أن داود خطيب في
~~الجنان لاعطي علي مثل صوته، وإن عليا أول من يشرب من السلسبيل والزنجبيل،
~~وإن لعلي وشيعته من

# ---

# (1) بحار الانوار 43: 209 / 37.

# --- PageV01P756 [757]

# الله عز وجل مقاما يغبطهم به الاولون والآخرون (1). 1020 / 11 - حدثنا
~~محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسن بن متيل
~~الدقاق، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، قال: حدثنا محمد بن
~~سنان، عن جعفر بن سليمان النهدي، قال: حدثنا ثابت بن دينار الثمالي، عن سيد
~~العابدين علي بن الحسين، عن أبيه (عليهما السلام)، قال: نظر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) ذات يوم إلى علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقد أقبل وحوله
~~جماعة من أصحابه، فقال: من أراد (2) أن ينظر إلى يوسف في جماله، وإلى
~~إبراهيم في سخائه، وإلى سليمان في بهجته، وإلى داود في قوته، فلينظر إلى
~~هذا (3). 1021 / 12 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه)، قال:
~~حدثنا محمد ابن عبد الله بن جعفر بن جامع الحميري، عن أبيه، عن يعقوب بن
~~يزيد، قال: حدثنا الحسن بن علي بن فضال، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا
~~(عليه السلام)، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): علي مني وأنا من علي، قاتل الله من قاتل عليا، لعن الله
~~من خالف عليا، علي إمام الخليقة بعدي، من تقدم على علي (4) فقد تقدم علي،
~~ومن فارقه فقد فارقني، ومن آثر عليه فقد آثر علي، أنا سلم لمن سالمه، وحرب
~~لمن حاربه، وولي لمن والاه، وعدو لمن عاداه (5). 1022 / 13 - حدثنا أحمد بن
~~علي (6) بن إبراهيم (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، عن ياسر، قال: لما ولي
~~الرضا (عليه السلام) العهد سمعته وقد رفع يديه إلى السماء وقال: اللهم إنك
~~تعلم أني مكره مضطر، فلا تؤاخذني كما لم تؤاخذ عبدك ونبيك يوسف حين

# ---

# (1) بحار الانوار 8: 2 ms638 / 2. (2) في نسخة: أحب. (3) بحار الانوار 39: 35 /
~~2. (4) في نسخة: من تقدم عليا، وفي اخرى: من تقدم عليه. (5) بحار الانوار
~~38: 109 / 40. (6) في نسخة: علي بن أحمد.

# --- PageV01P757 [758]

# دفع إلى ولاية مصر (1). 1023 / 14 - حدثنا الحسين بن أحمد البيهقي، قال:
~~أخبرنا محمد بن يحيى الصولي، قال: حدثنا أبو ذكوان، قال: سمعت إبراهيم بن
~~العباس يقول: ما رأيت الرضا (عليه السلام) سئل عن شئ قط إلا علمه، ولا رأيت
~~أعلم منه بما كان في الزمان إلى وقته وعصره، وكان المأمون يمتحنه بالسؤال
~~عن كل شئ فيجيب فيه، وكان كلامه كله وجوابه وتمثيله بآيات من القرآن، وكان
~~يختمه في كل ثلاث، ويقول: لو أردت أن أختمه في أقل من ثلاث لختمت، ولكن ما
~~مررت بآية قط إلا فكرت فيها، وفي أي شئ أنزلت، وفي أي وقت، فلذلك صرت أختم
~~في ثلاثة أيام (2). 1024 / 15 - قال الصولي: وحدثنا الحسين (3) بن الجهم،
~~قال: حدثنا أبي، قال: صعد المأمون المنبر ليبايع علي بن موسى الرضا (عليه
~~السلام)، فقال: أيها الناس، جاءتكم بيعة علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن
~~علي بن الحسين بن علي (عليهم السلام)، والله لو قرئت هذه الاسماء على الصم
~~البكم لبرئوا بإذن الله (4). 1025 / 16 - حدثنا الحسين بن أحمد البيهقي،
~~قال: أخبرنا محمد بن يحيى الصولي، قال: حدثني هارون بن عبد الله المهلبي،
~~قال: حدثنا دعبل بن علي الخزاعي، قال: جاءني خبر موت علي بن موسى الرضا
~~(عليه السلام) وأنا مقيم بقم، فقلت قصيدتي الرائية هذه: أرى أمية معذورين
~~إن قتلوا * * ولا أرى لبني العباس من عذر أولاد حرب ومروان وأسرتهم (5) * *
~~بني معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم على الاسلام أولهم * * حتى إذا
~~استمكنوا جازوا على الكفر

# ---

# (1) بحار الانوار 49: 130 / 5. (2) بحار الانوار 49: 90 / 3. (3) في
~~نسخة: الحسن. (4) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 147 / 18، بحار
~~الانوار 49: 130 / 6. (5) في نسخة: وأسوتهم.

# --- PageV01P758 [759]

# إربع (1) بطوس على قبر الزكي به * * إن كنت تربع من دين على وطر قبران في
~~طوس خير الناس كلهم * * وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع ms639 الرجس من قرب الزكي
~~ولا * * على الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرئ رهن بما كسبت * * له
~~(2) يداه فخذ ما شئت أو فذر (3) 1026 / 17 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه
~~(رحمه الله)، قال: حدثني علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن أبي
~~الصلت الهروي، قال: بينا أنا واقف بين يدي أبي الحسن علي بن موسى الرضا
~~(عليه السلام) إذ قال لي: يا أبا الصلت، ادخل هذه القبة التي فيها قبر
~~هارون فأتني بتراب من أربع جوانبها. قال: فمضيت فأتيت به، فلما مثلت بين
~~يديه قال لي: ناولني من هذا التراب، وهو من عند الباب، فناولته، فأخذه
~~وشمه، ثم رمى به، ثم قال: سيحفر لي ها هنا قبر، وتظهر صخرة، لو جمع عليها
~~كل معول بخراسان لم يتهيأ قلعها، ثم قال: في الذي عند الرجل والذي عند
~~الرأس مثل ذلك، ثم قال: ناولني هذا التراب، فهو من تربتي. ثم قال: سيحفر لي
~~في هذا الموضع، فتأمرهم أن يحفروا لي سبع مراقي إلى أسفل، وأن يشق لي
~~ضريحة، فإن أبوا إلا أن يلحدوا، فتأمرهم أن يجعلوا اللحد ذراعين وشبرا، فإن
~~الله عز وجل سيوسعه لي ما شاء، فإذا فعلوا ذلك فإنك ترى عند رأسي نداوة،
~~فتكلم بالكلام الذي أعلمك، فإنه ينبع الماء حتى يمتلئ اللحد، وترى فيه
~~حيتانا صغارا فتفت لها الخبز الذي اعطيك فإنها تلتقطه، فإذا لم يبق منه شئ
~~خرجت منه حوتة كبيرة، فالتقطت الحيتان الصغار حتى لا يبقى منها شئ، ثم
~~تغيب، فإذا غابت فضع يدك على الماء، وتكلم بالكلام الذي أعلمك، فإنه ينضب
~~ولا يبقى منه شئ، ولا تفعل ذلك إلا بحضرة المأمون.

# ---

# (1) أي تمكث وانتظر. (2) في نسخة: به. (3) عيون أخبار الرضا (عليه
~~السلام) 2: 251 / 2، بحار الانوار 49: 318 / 3.

# --- PageV01P759 [760]

# ثم قال (عليه السلام): يا أبا الصلت، غدا أدخل إلى هذا الفاجر، فإن أنا
~~خرجت وأنا مكشوف الرأس فتكلم اكلمك، وإن خرجت وأنا مغطى الرأس فلا تكلمني.
~~قال أبو الصلت: فلما أصبحنا من الغد لبس ثيابه وجلس ms640 في محرابه ينتظر، فبينا
~~هو كذلك إذ دخل عليه غلام المأمون، فقال له: أجب أمير المؤمنين، فلبس نعله
~~ورداءه وقام يمشي وأنا أتبعه، حتى دخل على المأمون وبين يديه طبق عليه عنب،
~~وأطباق فاكهة بين يديه، وبيده عنقود عنب قد أكل بعضه وبقي بعضه، فلما أبصر
~~بالرضا (صلوات الله عليه) وثب إليه وعانقه، وقبل ما بين عينيه، وأجلسه معه،
~~ثم ناوله العنقود وقال: يا بن رسول الله، هل رأيت (1) عنبا أحسن من هذا.
~~فقال له: الرضا (عليه السلام): ربما كان عنبا حسنا يكون من الجنة. فقال له:
~~كل منه. فقال له الرضا (عليه السلام): أو تعفيني منه؟ فقال: لا بد من ذلك،
~~ما يمنعك منه، لعلك تتهمنا بشئ؟ فتناول العنقود فأكل منه، ثم ناوله فأكل
~~منه الرضا (عليه السلام) ثلاث حبات ثم رمى به وقام، فقال له المأمون: إلى
~~أين؟ قال: إلى حيث وجهتني. وخرج (عليه السلام) مغطى الرأس، فلم أكلمه حتى
~~دخل الدار، فأمر أن يغلق الباب فأغلق، ثم نام على فراشه، فمكثت واقفا في
~~صحن الدار مهموما محزونا، فبينا أنا كذلك إذ دخل علي شاب حسن الوجه قطط
~~الشعر، أشبه الناس بالرضا (عليه السلام)، فبادرت إليه فقلت له: من أين دخلت
~~والباب مغلق؟ فقال لي: الذي جاء بي من المدينة في هذا الوقت، هو الذي
~~أدخلني الدار والباب مغلق. فقلت له: ومن أنت؟ فقال لي: أنا حجة الله عليك
~~يا أبا الصلت، أنا محمد بن علي. ثم مضى نحو أبيه (عليهم السلام)، فدخل
~~وأمرني بالدخول معه، فلما نظر إليه الرضا (عليه السلام) وثب إليه وعانقه
~~وضمه إلى صدره وقبل ما بين عينيه، ثم سحبه سحبا إلى فراشه (2)، وأكب عليه
~~محمد بن علي (عليهما السلام) يقبله ويساره بشئ لم

# ---

# (1) في نسخة: ما رأيت. (2) في نسخة: في فراشه.

# --- PageV01P760 [761]

# أفهمه، ورأيت على شفتي الرضا (عليه السلام) زبدا أشد بياضا من الثلج،
~~ورأيت أبا جعفر يلحسه بلسانه، ثم أدخل يده بين ثوبه وصدره، فاستخرج منه
~~شيئا شبيها بالعصفور، فابتلعه أبو جعفر (عليه ms641 السلام)، ومضى الرضا (عليه
~~السلام). فقال أبو جعفر (عليه السلام): قم يا أبا الصلت فأتني بالمغتسل
~~والماء من الخزانة، فقلت: ما في الخزانة مغتسل ولا ماء! فقال: ائتمر بما
~~آمرك (1) به. فدخلت الخزانة فإذا فيها مغتسل وماء، فأخرجته وشمرت ثيابي
~~لاغسله معه، فقال لي: تنح يا أبا الصلت، فإن لي من يعينني غيرك، فغسله، ثم
~~قال لي: ادخل الخزانة فاخرج إلي السفط الذي فيه كفنه وحنوطه، فدخلت فإذا
~~أنا بسفط لم أره في تلك الخزانة، فحملته إليه، فكفنه وصلى عليه، ثم قال:
~~أئتني بالتابوت، فقلت: أمضي إلى النجار حتى يصلح تابوتا. قال: قم فإن في
~~الخزانة تابوتا، فدخلت الخزانة فإذا تابوت لم أره قط، فأتيته به، فأخذ
~~الرضا (عليه السلام)، بعد أن كان صلى عليه، فوضعه في التابوت وصف قدميه،
~~وصلى ركعتين لم يفرغ منهما حتى علا التابوت وانشق السقف، فخرج منه التابوت
~~ومضى. فقلت: يا بن رسول الله، الساعة يجيئنا المأمون فيطالبني بالرضا (عليه
~~السلام)، فما أصنع؟ فقال: اسكت، فإنه سيعود، يا أبا الصلت، ما من نبي يموت
~~في المشرق ويموت وصيه بالمغرب إلا جمع الله عز وجل بين أرواحهما وأجسادهما،
~~فما تم الحديث حتى انشق السقف ونزل التابوت، فقام (عليه السلام) فاستخرج
~~الرضا (عليه السلام) من التابوت، ووضعه على فراشه، كأنه لم يغسل ولم يكفن،
~~وقال: يا أبا الصلت، قم فافتح الباب للمأمون. ففتحت الباب، فإذا المأمون
~~والغلمان بالباب، فدخل باكيا حزينا قد شق جيبه، ولطم رأسه، وهو يقول: يا
~~سيداه، فجعت بك يا سيدي، ثم دخل وجلس عند رأسه، وقال: خذوا في تجهيزه، فمر
~~بحفر القبر، فحضرت الموضع، وظهر كل شئ على ما وصفه الرضا (عليه السلام)،
~~فقال بعض جلسائه: ألست تزعم أنه إمام؟ قال: نعم. لا يكون الامام إلا مقدم
~~الرأس، فأمر أن يحفر له في القبلة، فقلت:

# ---

# (1) في نسخة: انته إلى ما أمرتك.

# --- PageV01P761 [762]

# أمرني أن أحفر له سبع مراقي، وأن أشق له ضريحة، فقال: انتهوا إلى ما
~~يأمركم به أبو الصلت سوى الضريحة، ولكن يحفر ms642 له ويلحد، فلما رأى ما ظهر من
~~النداوة والحيتان وغير ذلك، قال المأمون: لم يزل الرضا (عليه السلام) يرينا
~~عجائبه في حياته حتى أراناها بعد وفاته. فقال له وزير كان معه، أتدري ما
~~أخبرك به الرضا؟ قال: لا. قال: إنه أخبرك أن ملككم بني العباس مع كثرتكم
~~وطول مدتكم مثل هذه الحيتان، حتى إذا فنيت آجالكم، وانقطعت آثاركم، وذهبت
~~دولتكم سلط الله تبارك وتعالى عليكم رجلا منا فأفناكم عن آخركم. قال له:
~~صدقت. ثم قال لي: يا أبا الصلت، علمني الكلام الذي تكلمت به. قلت: والله
~~لقد نسيت الكلام من ساعتي، وقد كنت صدقت. فأمر بحبسي، ودفن الرضا (عليه
~~السلام)، فحبست سنة، وضاق علي الحبس، وسهرت الليل، فدعوت الله عز وجل بدعاء
~~ذكرت فيه محمدا وآل محمد (عليهم السلام)، وسألت الله بحقهم أن يفرج عني.
~~فلم استتم الدعاء حتى دخل علي محمد بن علي (عليهما السلام)، فقال لي: يا
~~أبا الصلت، ضاق صدرك؟ فقلت: إي والله. قال: قم فاخرج، ثم ضرب يده إلى
~~القيود التي كانت علي ففكها، وأخذ بيدي، وأخرجني من الدار، والحسرة والغلمة
~~يرونني، فلم يستطيعوا أن يكلموني، وخرجت من باب الدار، ثم قال: امض في
~~ودائع الله، فإنك لم تصل إليه، ولا يصل إليك أبدا. قال أبو الصلت: فلم ألتق
~~مع المأمون إلى هذا الوقت (1). وصلى الله على رسوله محمد وآله الطاهرين.
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل

# ---

# (1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 242 / 1، بحار الانوار 49: 300 / 10.

# --- PageV01P762 [763]

# [ 95] المجلس الخامس والتسعون مجلس يوم الاربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت
~~من شعبان سنة ثمان وستين وثلاثمائة أملاه في مشهد الامام الرضا (صلوات الله
~~عليه) 1027 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الوليد (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا محمد
~~بن الحسين ابن أبي الخطاب، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن محمد بن عذافر،
~~عن أبيه، ms643 قال: قلت لابي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام): لم حرم
~~الله الميتة والدم ولحم الخنزير والخمر؟ فقال: إن الله تبارك وتعالى لم
~~يحرم ذلك على عباده، وأحل لهم ما سوى ذلك، من رغبة فيما أحل لهم، ولا زهد
~~فيما حرم عليهم، ولكنه عز وجل خلق الخلق فعلم ما تقوم به أبدانهم وما
~~يصلحهم فأحله لهم وأبا حهموه (1)، وعلم ما يضرهم فنهاهم عنه، ثم أحله
~~للمضطر في الوقت الذي لا يقوم بدنه إلا به، فأحله لقد بقدر البلغة (2) لا

# ---

# (1) في نسخة: وأباحه. (2) أي الكفاية، وما يتبلغ به من العيش لا يفضل منه شئ.

# --- PageV01P763 [764]

# غير ذلك. ثم قال (عليه السلام): أما الميتة فإنه لم ينل أحد منها إلا ضعف
~~بدنه، وأوهنت قوته، وانقطع نسله، ولا يموت آكل الميتة إلا فجأة، وأما الدم
~~فإنه يورث أكله الماء الاصفر، ويورث الكلب (1)، وقساوة القلب، وقلة الرأفة
~~والرحمة، ثم لا يؤمن على حميمه، ولا يؤمن على من صحبه، وأما لحم الخنزير
~~فإن الله تبارك وتعالى مسخ قوما في صور شتى مثل الخنزير والقرد والدب، ثم
~~نهى عن أكل المثلة (2). لكيلا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبتها، وأما الخمر
~~فإنه حرمها لفعلها وفسادها. ثم قال (عليه السلام): إن مدمن الخمر كعابد
~~وثن، وتورثه الارتعاش، وتهدم مروءته، وتحمله على أن يجسر على المحارم من
~~سفك الدماء وركوب الزنا، حتى لا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه وهو لا يعقل
~~ذلك، والخمر لا تزيد شاربها إلا كل شر (3). 1028 / 2 - حدثنا أحمد بن محمد
~~بن يحيى العطار (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن القاسم بن
~~محمد الاصبهاني، عن سليمان بن داود المنقري، عن حفص بن غياث النخعي القاضي،
~~قال: سمعت أبا عبد الله الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول: جاء إبليس
~~إلى موسى بن عمران (عليه السلام) وهو يناجي ربه، فقال له ملك من الملائكة:
~~ما ترجو منه وهو في هذه الحال يناجي ربه؟ فقال: أرجو منه ما رجوت من أبيه
~~آدم ms644 وهو في الجنة، وكان فيما ناجاه الله تعالى به أن قال له: يا موسى، لا
~~أقبل الصلاة إلا ممن (4) تواضع لعظمتي، وألزم قلبه خوفي، وقطع نهاره بذكري،
~~ولم يبت مصرا على الخطيئة، وعرف حق أوليائي وأحبائي. فقال موسى: رب تعني
~~بأحبائك وأوليائك إبراهيم وإسحاق ويعقوب؟ فقال عز وجل: هم كذلك يا موسى،
~~إلا أنني أردت من من أجله خلقت آدم وحواء،

# ---

# (1) الكلب: مرض شبيه بالجنون. (2) في نسخة: مثله. (3) علل الشرائع 483 /
~~1، بحار الانوار 65: 163 / 2. (4) في نسخة: لمن.

# --- PageV01P764 [765]

# ومن، من أجله خلقت الجنة والنار. فقال موسى: ومن هو، يا رب؟ قال: محمد
~~أحمد شققت اسمه من اسمي لاني أنا المحمود. فقال موسى: يا رب اجعلني من
~~امته. قال: أنت - يا موسى - من امته إذا عرفته وعرفت منزلته ومنزلة أهل
~~بيته، إن مثله ومثل أهل بيته فيمن خلقت، كمثل الفردوس في الجنان، لا ييبس
~~ورقها ولا يتغير طعمها، فمن عرفهم وعرف حقهم جعلت له عند الجهل حلما، وعند
~~الظلمة نورا، أجيبه قبل أن يدعوني، وأعطيه قبل أن يسألني. يا موسى، إذا
~~رأيت الفقر مقبلا فقل: مرحبا بشعار الصالحين، وإذا رأيت الغنى مقبلا فقل:
~~ذنب عجلت عقوبته، إن الدنيا دار عقوبة، عاقبت فيها آدم عند خطيئة، وجعلتها
~~ملعونة وملعونا ما فيها إلا ما كان منها لي. يا موسى، إن عبادي الصالحين
~~زهدوا فيها بقدر علمهم بي، وسائرهم من خلقي رغبوا فيها بقدر جهلهم بي، وما
~~من خلقي أحد عظمها فقرت عينه، ولم يحقرها أحد إلا انتفع بها. ثم قال الصادق
~~(عليه السلام): إن قدرتم أن لا تعرفوا فافعلوا، وما عليك إن لم يثن عليك
~~الناس، وما عليك أن تكون مذموما عند الناس، إذا كنت عند الله محمودا؟ إن
~~عليا (عليه السلام) كان يقول: لا خير في الدنيا إلا لاحد رجلين: رجل يزداد
~~كل يوم إحسانا ورجل يتدارك سيئته بالتوبة، وأنى له بالتوبة؟ والله لو سجد
~~حتى ينقطع عنقه ما قبل الله منه إلا بولايتنا أهل البيت (1). 1029 / 3 -
~~حدثنا محمد بن الحسن (رضي ms645 الله عنه)، قال: حدثنا الحسن بن متيل الدقاق،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن
~~عمر، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام)، عن العشق فقال: قلوب خلت من
~~ذكر الله فأذاقها الله حب غيره (2).

# ---

# (1) تفسير القمي 1: 242 (نحوه)، معاني الاخبار: 54 / 1، بحار الانوار 13:
~~338 / 14. (2) علل الشرائع: 140 / 1، بحار الانوار 73: 158 / 1.

# --- PageV01P765 [766]

# 1030 / 4 - وبهذا الاسناد، قال: قال الصادق (عليه السلام): من استوى
~~يوماه فهو مغبون، ومن كان آخر يوميه شرهما فهو ملعون، ومن لم يعرف الزيادة
~~في نفسه كان إلى النقصان أقرب، ومن كان إلى النقصان أقرب فالموت خير له من
~~الحياة (1). 1031 / 5 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)،
~~قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله
~~البرقي، قال: حدثنا علي بن محمد القاساني، عن سليمان بن داود المنقري، عن
~~حماد بن عيسى، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: كان فيما أوصى
~~به لقمان ابنه ناتان (2) أن قال له: يا بني، ليكن مما تتسلح به على عدوك
~~فتصرعه المماسحة (3) وإعلان الرضا عنه، ولا تزاوله بالمجانبة فيبدو له ما
~~في نفسك فيتأهب لك. يا بني، خف الله خوفا لو وافيته ببر الثقلين خفت أن
~~يعذبك الله، وارج الله رجاء لو وافيته بذنوب الثقلين رجوت أن يغفر الله لك.
~~يا بني، حملت الجندل والحديد وكل حمل ثقيل فلم أحمل شيئا أثقل من جار
~~السوء، وذقت المرارات كلها فلم أذق شيئا أمر من الفقر (4). 1032 / 6 -
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا الحسين (5) بن موسى، عن محمد ابن
~~الحسن الصفار، ولم يحفظ الحسين الاسناد، قال: قال لقمان لابنه: يا بني اتخذ
~~ألف صديق، وألف قليل، ولا تتخذ عدوا واحدا، والواحد كثير، فقال أمير
~~المؤمنين (عليه السلام): تكثر من الاخوان ما اسطعت إنهم * * عماد إذا ما
~~استنجدوا وظهور وليس كثيرا ألف خل وصاحب * * وإن عدوا واحدا لكثير (6)

# ---

# (1) معاني الاخبار: 342 / 3، بحار الانوار 71: 173 ms646 / 5. (2) في نسخة:
~~نانان، وفي اخرى: ناثان. (3) المماسحة: الملاينة في القول والمعاشرة
~~والقلوب غير صافية. (4) بحار الانوار 13: 413 / 3. (5) في نسخة: أبي
~~الحسين. (6) بحار الانوار 13: 413 / 4.

# --- PageV01P766 [767]

# 1033 / 7 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال:
~~حدثنا الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن أبيه، قال: حدثني يزيد بن مخلد
~~النيسابوري، قال: حدثني من سمع الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) يقول:
~~الصداقة محدودة، فمن لم تكن فيه تلك الحدود فلا تنسبه إلى كمال الصداقة،
~~ومن لم يكن فيه شئ من تلك الحدود فلا تنسبه إلى شئ من الصداقة، أولها: أن
~~تكون سريرته وعلانيته لك واحدة، والثانية: أن يرى زينك زينه وشينك شينه،
~~والثالثة: لا يغيره عنك مال ولا ولاية، والرابعة: أن لا يمنعك شيئا مما تصل
~~إليه مقدرته، والخامسة: لا يسلمك عند النكبات (1). 1034 / 8 - وقال الصادق
~~(عليه السلام) لبعض أصحابه: من غضب عليك من إخوانك ثلاث مرات، فلم يقل فيك
~~شرا، فاتخذه لنفسك صديقا (2). 1035 / 9 - وقال الصادق (عليه السلام): لا
~~تثقن بأخيك كل الثقة، فإن صرعة (3) الاسترسال لن تستقال (4). 1036 / 10 -
~~وقال الصادق (عليه السلام) لبعض اصحابه: لا تطلع صديقك من سرك إلا على ما
~~لو اطلع عليه عدوك لم يضرك، فإن الصديق قد يكون عدوا يوما ما (5). 1037 /
~~11 - وقال الصادق (عليه السلام): حدثني أبي، عن جدي (عليهما السلام): أن
~~أمير المؤمنين (صلوات الله عليه)، قال: من لك يوما بأخيك كله (6)، وأي
~~الرجال المهذب (7). 1038 / 12 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (رحمه الله)،
~~قال: حدثني عمي محمد بن أبي القاسم، قال: حدثني محمد بن علي الكوفي القرشي،
~~قال: حدثني محمد بن

# ---

# (1) الخصال: 277 / 19، بحار الانوار 74: 173 / 1. (2) بحار الانوار 74:
~~173 / 2. (3) في نسخة: سرعة. (4) بحار الانوار 74: 173 / 3. (5) بحار
~~الانوار 74: 177 / 15، و75: 71 / 12. (6) في الكافي 2: 476 / 1، وأنى لك
~~بأخيك كله. (7) بحار الانوار 74: 174 / 4.

# --- PageV01P767 [768]

# سنان، عن المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: من
~~صام ثلاثة أيام من آخر شعبان ووصلها بشهر رمضان، كتب الله ms647 له صوم شهرين
~~متتابعين (1). 1039 / 13 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى الدقاق (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي الاسدي، قال: حدثني محمد بن
~~إسماعيل البرمكي، عن جعفر بن أحمد الكوفي البزاز، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~عبد الخالق، عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، أنه قال: صوم شعبان
~~وشهر رمضان توبة من الله ولو من دم حرام (2). 1040 / 14 - حدثنا الحسين بن
~~إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدب (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن جعفر
~~الاسدي الكوفي، قال: حدثني موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد
~~النوفلي، عن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن آبائه، عن علي (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا علي على ناقة (3) من نور، وعلى رأسك
~~تاج له أربعة أركان، على كل ركن ثلاثة أسطر: لا إله إلا الله، محمد رسول
~~الله، علي ولي الله، وتعطي مفاتيح (4) الجنة، ثم يوضع لك كرسي يعرف بكرسي
~~الكرامة، فتقعد عليه، ثم يجمع لك الاولون والآخرون في صعيد واحد، فتأمر
~~بشيعتك إلى الجنة، وبأعدائك إلى النار، فأنت قسيم الجنة، وأنت قسيم النار،
~~ولقد فاز من تولاك، وخسر من عاداك، فأنت في ذلك اليوم أمين الله، وحجة الله
~~الواضحة (5). وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) بحار الانوار 97: 71 / 12. (2) بحار الانوار 97: 71 / 10. (3) في
~~نسخة: على عجلة. (4) في نسخة: مفتاح. (5) بحار الانوار 7: 339 / 30.

# --- PageV01P768 [769]

# [ 96] المجلس السادس والتسعون مجلس يوم الاربعاء أيضا لاثنتي عشرة ليلة
~~بقيت من شعبان سنة ثمان وستين وثلاثمائة، وقت العصر 1041 / 1 - حدثنا الشيخ
~~الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي
~~بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أحمد بن محمد
~~بن أبي نصر البزنطي، عن أبي ms648 الحسن الموصلي، عن أبي عبد الله الصادق (عليه
~~السلام)، قال: جاء حبر من الاحبار إلى أمير المؤمنين (1)، فقال: يا أمير
~~المؤمنين، متى كان ربك؟ فقال له: ثكلتك أمك، ومتى لم يكن حتى يقال متى كان!
~~كان ربي قبل القبل بلا قبل، ويكون بعد البعد بلا بعد، ولا غاية ولا منتهى
~~لغايته، انقطعت الغايات عنه، فهو منتهى كل غاية (2). 1042 / 2 - حدثنا أبي
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا أحمد بن إدريس، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن
~~يحيى بن عمران الاشعري، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن علي ابن جعفر الجوهري،
~~عن إبراهيم بن عبد الله الكوفي، عن أبي سعيد عقيصا، قال:

# ---

# (1) في نسخة: جاء رجل لامير المؤمنين. (2) التوحيد: 174 / 3، " نحوه "،
~~الاحتجاج: 210، بحار الانوار 3: 283 / 1.

# --- PageV01P769 [770]

# سئل الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) عن العقل، فقال: التجرع
~~للغصة ومداهنة الاعداء (1). 1043 / 3 - حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن
~~أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن عثمان، عن أبي
~~جميلة المفضل بن صالح، عن سعيد ابن طريف، عن الاصبغ بن نباتة، عن علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام)، قال: هبط جبرئيل على آدم (عليهما السلام)، فقال:
~~يا آدم، إني أمرت أن أخبرك واحدة من ثلاث، فاختر واحدة ودع اثنتين. فقال له
~~آدم: وما الثلاث يا جبرئيل؟ قال: العقل والحياء والدين. قال آدم: فإني قد
~~اخترت العقل. فقال جبرئيل للحياء والدين: انصرفا ودعاه. فقالا: يا جبرئيل،
~~إنا أمرنا أن نكون مع العقل حيث كان. قال: فشأنكما، وعرج (2). 1044 / 4 -
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا
~~محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن الحسن بن علي الكوفي، عن العباس
~~بن عامر، عن أحمد بن رزق الغمشاني، عن يحيى بن أبي العلاء، عن جابر، عن أبي
~~جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: إن عبدا مكث في النار سبعين خريفا،
~~والخريف سبعون سنة. قال: ثم إنه سأل الله ms649 عز وجل: بحق محمد وأهل بيته لما
~~رحمتني. قال: فأوحى الله جل جلاله إلى جبرئيل: أن اهبط إلى عبدي فأخرجه.
~~قال: يا رب، وكيف لي بالهبوط في النار؟ قال: إني قد أمرتها أن تكون عليك
~~بردا وسلاما. قال: يا رب، فما علمي بموضعه؟ فقال عز وجل: إنه في جب من
~~سجين. قال: فهبط في النار فوجده وهو معقول على وجهه فأخرجه، فقال عز وجل:
~~يا عبدي، كم لبثت تناشدني في النار؟ قال: ما أحصيه يا رب. قال: أما وعزتي
~~لولا ما سألتني به لاطلت هوانك في النار، ولكنه حتمت على نفسي أن لا يسألني
~~عبد بحق

# ---

# (1) المحاسن: 195 / 18، بحار الانوار 1: 130 / 13. (2) المحاسن: 191 / 2،
~~الخصال: 102 / 59، بحار الانوار 1: 86 / 8.

# --- PageV01P770 [771]

# محمد وأهل بيته إلا غفرت له ما كان بيني وبينه، وقد غفرت لك اليوم (1).
~~1045 / 5 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم،
~~عن أبيه إبراهيم بن هاشم، قال: حدثني إبراهيم بن رجاء الجحدري، قال: حدثنا
~~وكيع بن الجراح، عن شريك بن عبد الله، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~جابر بن عبد الله الانصاري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من
~~فضل أحدا من أصحابي على علي فقد كفر (2). 1046 / 6 - حدثنا أبي (رضي الله
~~عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن إبراهيم بن رجاء،
~~قال: حدثنا حماد بن زيد (3)، عن أبان، عن ابن عباس - أو عن أبان بن ثابت،
~~عن أنس بن مالك - قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من ناصب عليا
~~حارب الله، ومن شك في علي فهو كافر (4). 1047 / 7 - حدثنا محمد بن الحسن
~~(رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن علي بن محمد
~~القاساني، عن سليمان بي داود المنقري، عن يحيى بن سعيد، عن أبي عبد الله
~~الصادق، عن أبيه (عليهما السلام)، في قول الله تبارك وتعالى: (ويستنبئونك
~~أحق هو قل إى وربى إنه لحق) (5)، قال: يستنبئك - يا محمد ms650 - أهل مكة عن علي
~~بن أبي طالب (عليه السلام) إمام هو؟ (قل إى وربى إنه لحق) (6). 1048 / 8 -
~~حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد بن عيسى، عن موسى بن القاسم البجلي، عن جعفر بن محمد بن

# ---

# (1) الخصال: 584 / 9، معاني الاخبار: 226 / 1، ثواب الاعمال: 154، أمالي
~~المفيد: 218 / 6 " نحوه "، بحار الانوار 94: 1 / 1. (2) تقدم في المجلس
~~(94) الحديث (4). (3) في نسخة: أحمد بن يزيد. (4) بحار الانوار 27: 233 /
~~44. (5) يونس 10: 53. (6) تفسير العياشي 2: 123 / 25، بحار الانوار 36: 100 / 3.

# --- PageV01P771 [772]

# سماعة، عن عبد الله بن مسكان، عن الحكم بن الصلت، عن أبي جعفر محمد بن
~~علي، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~خذوا بحجزة هذا الانزع - يعني عليا - فإنه الصديق الاكبر، وهو الفاروق يفرق
~~بين الحق والباطل، من أحبه هداه الله، ومن أبغضه أبغضه الله، ومن تخلف عنه
~~محقه الله، ومنه سبطا أمتي الحسن والحسين، وهما ابناي، ومن الحسين أئمة
~~الهدى، أعطاهم الله علمي وفهمي، فتولوهم ولا تتخذوا وليجة من دونهم فيحل
~~عليكم غضب من ربكم ومن يحلل عليه غضب من ربه فقد هوى وما الحياة الدنيا إلا
~~متاع الغرور (1). وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) بحار الانوار 23: 129 / 6.

# --- PageV01P772 [773]

# [ 97] المجلس السابع والتسعون مجلس يوم الخميس لاحدى عشرة ليلة بقيت من
~~شعبان سنة ثمان وستين وثلاثمائة في مشهد مولانا أبي الحسن علي بن موسى
~~الرضا (عليه السلام) 1049 / 1 - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن بن
~~علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن
~~موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أبو
~~محمد القاسم بن العلاء عن عبد العزيز ابن مسلم، قال: كنا في أيام علي بن
~~موسى الرضا (عليه السلام) بمرو، فاجتمعنا في مسجد جامعها في يوم جمعة في
~~بدء مقدمنا فأدار الناس أمر الامامة، وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها، فدخلت
~~على سيدي ومولاي الرضا (عليه السلام)، فأعلمته بما خاض الناس ms651 فيه، فتبسم
~~(عليه السلام)، ثم قال: يا عبد العزيز، جهل القوم وخدعوا عن أديانهم (1)،
~~إن الله عز وجل لم يقبض نبيه (صلى الله عليه وآله) حتى أكمل له الدين،
~~وأنزل عليه القرآن فيه تفصيل كل شئ، بين فيه الحلال والحرام والحدود
~~والاحكام، وجميع ما يحتاج الناس إليه كملا (2)، فقال عز وجل: (ما فرطنا في
~~الكتاب من شئ (3)، وأنزل في

# ---

# (1) في نسخة: آرائهم. (2) الكمل: الكامل. (3) الانعام 6: 38.

# --- PageV01P773 [774]

# حجة الوداع، وهي آخر عمره (صلى الله عليه وآله): (اليوم أكملت لكم دينكم
~~وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) (1)، وأمر الامامة من تمام
~~الدين، ولم يمض (صلى الله عليه وآله) حتى بين لامته معالم دينهم (2)، وأوضح
~~لهم سبله، وتركهم على قصد الحق، وأقام لهم عليا (عليه السلام) علما وإماما،
~~وما ترك شيئا تحتاج إليه الامة إلا بينه، فمن زعم أن الله عز وجل لم يكمل
~~دينه فقد رد كتاب الله عز وجل، ومن رد كتاب الله عز وجل فهو كافر. هل
~~يعرفون قدر الامامة ومحلها من الامة، فيجوز فيها اختيارهم؟ إن الامامة أجل
~~قدرا وأعظم شأنا، وأعلى مكانا، وأمنع جانبا، وأبعد غورا من أن يبلغها الناس
~~بعقولهم، أو ينالوها بآرائهم، أو يقيموا إماما باختيارهم، إن الامامة خص
~~الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (صلى الله عليه وآله) بعد النبوة، والخلة
~~مرتبة ثالثة، وفضيلة شرفه الله بها، فأشاد (3) بها ذكره، فقال عزوجل: (إنى
~~جاعلك للناس إماما) فقال الخليل (عليه السلام) سرورا بها: (ومن ذريتي)؟
~~قال: الله تبارك وتعالى: (لا ينال عهدي الظالمين) (4)، فأبطلت هذه الآية
~~إمامة كل ظالم إلى يوم القيامة وصارت في الصفوة، ثم أكرمه الله بأن جعلها
~~في ذريته أهل الصفوة والطهارة، فقال عز وجل: (ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة
~~وكلا جعلنا صالحين * وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات
~~وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين) (5). فلم تزل في ذريته
~~يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا (6) حتى ورثها النبي (صلى الله عليه وآله)،
~~فقال جل جلاله: (إن أولى الناس بإبراهيم للذين ms652 اتبعوه وهذا

# ---

# (1) المائدة 5: 3. (2) في نسخة: دينه. (3) في نسخة: وأشار. (4) البقرة 2:
~~124. (5) الانبياء 21: 72 و73. (6) في نسخة: قرنا عن قرن.

# --- PageV01P774 [775]

# النبي والذين ءامنوا والله ولى المؤمنين) (1) فكانت له خاصة، فقلدها
~~النبي (صلى الله عليه وآله) عليا (عليه السلام) بأمر الله عز وجل على رسم
~~ما فرض الله، فصارت في ذريته الاصفياء الذين آتاهم الله العلم والايمان
~~بقوله عز وجل (وقال الذين أوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله إلي
~~يوم البعث) (2) فهي في ولد علي (عليه السلام) خاصة إلى يوم القيامة، إذ لا
~~نبي بعد محمد (صلى الله عليه وآله). فمن أين يختار هؤلاء الجهال أن الامامة
~~هي منزلة الانبياء وإرث الاوصياء؟ إن الامامة خلافة الله عز وجل وخلافة
~~الرسول (صلى الله عليه وآله) ومقام أمير المؤمنين (عليه السلام) وميراث
~~الحسن والحسين (عليهما السلام)، إن الامامة زمام الدين ونظام المسلمين
~~وصلاح الدنيا وعز المؤمنين، إن الامامة أس الاسلام النامي وفرعه السامي،
~~بالامام تمام الصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، والجهاد، وتوفير الفئ،
~~والصدقات، وإمضاء الحدود والاحكام، ومنع الثغور والاطراف، الامام يحل حلال
~~الله ويحرم حرام الله، ويقيم حدود الله، ويذب عن دين الله، ويدعوا إلى سبيل
~~ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة. الامام كالشمس الطالعة
~~للعالم، وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار، الامام البدر
~~المنير، والسراج الزاهر، والنور الساطع، والنجم الهادي في غياهب الدجى
~~والبلد القفار ولجج البحار، الامام الماء العذب على الظمأ، والدال على
~~الهدى، والمنجي من الردى، الامام النار على اليفاع (3)، الحار لمن اصطلى
~~به، والدليل على المسالك (4)، من فارقه فهالك، الامام السحاب الماطر،
~~والغيث الهاطل، والشمس المضيئة، والارض والبسيطة، والعين الغزيرة، والغدير
~~والروضة.

# ---

# (1) آل عمران 3: 68. (2) الروم 30: 56. (3) اليفاع: ما ارتفع من الارض.
~~(4) في نسخة: والدليل في المهالك.

# --- PageV01P775 [776]

# الامام الامين الرفيق، والوالد الرقيق، والاخ الشفيق، ومفزع العباد في
~~الداهية، الامام أمين الله في أرضه، وحجته على عباده، وخليفته في بلاده،
~~والداعي إلى الله، والذاب عن حرم الله، الامام المطهر من الذنوب، المبرأ من
~~العيوب، مخصوص بالعلم، موسوم بالحلم، نظام الدين، ms653 وعز المسلمين، وغيظ
~~المنافقين، وبوار الكافرين، الامام واحد دهره، لا يدانيه أحد، ولا يعادله
~~عالم، ولا يوجد عنه (1) بدل، ولا له مثل ولا نظير، مخصوص بالفضل كله من غير
~~طلب منه له (2) ولا اكتساب، بل اختصاص من المفضل الوهاب. فمن ذا الذي يبلغ
~~معرفة الامام أو يمكنه اختياره؟ هيهات هيهات، ضلت العقول، وتاهت الحلوم،
~~وحارت الالباب، وحسرت العيون، وتصاغرت العظماء، وتحيرت الحكماء، وتقاصرت
~~الحلماء، وحصرت الخطباء، وجهلت الالباء، وكلت الشعراء، وعجزت الادباء،
~~وعييت البلغاء عن وصف شأن من شأنه، أو فضيلة من فضائله، فأقرت بالعجز
~~والتقصير، وكيف يوصف أو ينعت بكنهه، أو يفهم شئ من أمره، أو يوجد من يقوم
~~مقامه، ويغني غناءه؟ لا، كيف وأنى (3) وهو بحيث النجم من أيدي المتناولين
~~ووصف الواصفين، فأين الاختيار من هذا، وأين العقول عن هذا، وأين يوجد مثل
~~هذا؟ أظنوا أن ذلك يوجد في غير آل الرسول (عليهم السلام)؟ كذبتهم والله
~~أنفسهم، ومنتهم الاباطيل، وارتقوا مرتقا صعبا دحضا (4)، تزل عنه إلى الحضيض
~~أقدامهم، راموا إقامة الامام بعقول حائرة بائرة ناقصة، وآراء مضلة، فلم
~~يزدادوا منه إلا بعدا، قاتلهم الله أنى يؤفكون، لقد راموا صعبا، وقالوا
~~إفكا، وضلوا ضلالا بعيدا، ووقعوا في

# ---

# (1) في نسخة: لا يوجد به. (2) في نسخة: طلب منزلة. (3) في نسخة: وأين.
~~(4) أي زلقا.

# --- PageV01P776 [777]

# الحيرة، إذ تركوا الامام عن بصيرة، وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن
~~السبيل وكانوا مستبصرين، رغبوا عن اختيار الله واختيار رسوله إلى اختيارهم،
~~والقرآن يناديهم: (وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله
~~وتعالى عما يشركون) (1)، وقال عز وجل: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى
~~الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) (2)، وقال عز وجل: (وما لكم
~~كيف تحكمون * أم لكم كتاب فيه تدرسون * إن لكم فيه لما تخيرون * أم لكم
~~أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة إن لكم لما تحكمون * سلهم أيهم بذلك
~~زعيم * أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين) (3)، وقال عز وجل:
~~(أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب ms654 أقفالها) (4) أم طبع الله على قلوبهم فهم
~~لا يفقهون أم (قالوا سمعنا وهم لا يسمعون * إن شر الدواب عند الله الصم
~~البكم الذين لا يعقلون * ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو أسمعهم لتولوا
~~وهم معرضون) (5)، و(قالوا سمعنا وعصينا) (6) بل هو (فضل الله يؤتيه من يشاء
~~والله ذو الفضل العظيم) (7). فكيف لهم باختيار الامام، والامام عالم لا
~~يجهل، راع لا ينكل، معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة،
~~مخصوص بدعوة الرسول، وهو نسل المطهرة البتول، لا مغمز فيه في نسب، ولا
~~يدانيه ذو حسب، في البيت من قريش، والذروة من هاشم، والعترة من آل الرسول
~~(8)، والرضا من الله، شرف الاشراف، والفرع

# ---

# (1) القصص 28: 68. (2) الاحزاب 33: 36. (3) القلم 68: 36 - 41. (4) محمد
~~(صلى الله عليه وآله) 47: 24. (5) الانفال 8: 21 - 23. (6) البقرة 2: 93.
~~(7) الحديد 57: 21. (8) في نسخة: من الرسول.

# --- PageV01P777 [778]

# من عبد مناف، نامي العلم، كامل الحلم، مضطلع بالامامة، عالم بالسياسة،
~~مفروض الطاعة، قائم بأمر الله، ناصح لعباد الله، حافظ لدين الله. إن
~~الانبياء والائمة يوفقهم الله عز وجل ويؤتيهم من مخزون علمه وحلمه وما لا
~~يؤتيه غيرهم، فيكون علمهم فوق كل علم أهل زمانهم في قوله عز وجل: (أفمن
~~يهدى إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدى إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون)
~~(1)، وقوله عز وجل: (ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا) (2)، وقوله عز
~~وجل في طالوت: (إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله
~~يؤتى ملكه من يشاء والله واسع عليم) (3)، وقال عز وجل لنبيه (صلى الله عليه
~~وآله): (وكان فضل الله عليك عظيما) (4)، وقال عز وجل في الائمة من أهل بيته
~~وعترته وذريته (صلوات الله عليهم): * (أم يحسدون الناس على ما أتاهم الله
~~من فضله فقد آتينا ءال إبراهيم الكتاب والحكمة وءاتيناهم ملكا عظيما *
~~فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا) (5). وإن العبد إذا
~~اختاره الله عز وجل لامور عباده، شرح صدره لذلك، وأودع قلبه ينابيع الحكمة،
~~وألهمه العلم إلهاما، فلم يعي بعده بجواب، ولا يحير فيه عن الصواب، وهو ms655
~~معصوم مؤيد موفق مسدد، قد أمن الخطايا والزلل والعثار، وخصه الله بذلك
~~ليكون حجته على عباده، وشاهده على خلقه، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله
~~ذو الفضل العظيم. فهل يقدرون على مثل هذا فيختاروه، أو يكون مختارهم بهذه الصفة

# ---

# (1) يونس 10: 35. (2) البقرة 2: 269. (3) البقرة 2: 247. (4) النساء 4:
~~113. (5) النساء 4: 54، 55.

# --- PageV01P778 [779]

# فيقدموه؟ تعدوا وبيت الله الحق، ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا
~~يعلمون، وفي كتاب الله الهدى والشفاء، فنبذوه واتبعوا أهواءهم، فذمهم الله
~~ومقتهم وأتعسهم، فقال عز وجل: (ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن
~~الله لا يهدى القوم الظالمين) (1) وقال عز وجل: (فتعسا لهم وأضل أعمالهم)
~~(2)، وقال عز وجل: (كبر مقتا عند الله وعند الذين ءامنوا كذلك يطبع الله
~~على كل قلب متكبر جبار) (3). وصلى الله على محمد المصطفى وعلي المرتضى
~~وفاطمة الزهراء والائمة من ولدها الاخيار، آل يس الابرار، وسلم تسليما
~~كثيرا ثم بعون الله وحسن منه كتاب الامالي للشيخ الصدوق وقد فرغ قسم
~~الدراسات الاسلامية - في مؤسسة البعثة - من تحقيقه في الثاني عشر من شوال
~~سنة 1416 ه وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

# ---

# (1) القصص 28: 50. (2) محمد (صلى الله عليه وآله) 47: 8. (3) الكافي 1:
~~154 / 1، كمال الدين وتمام النعمة: 675 / 31، معاني الاخبار: 96 / 2، عيون
~~أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 116 / 1، غيبة النعماني: 216 / 6، تحف
~~العقول: 436، الاحتجاج 2: 439، بحار الانوار 35: 120 / 4، والآية من سورة
~~غافر 40: 35. (2) البقرة 2: 269. (3) البقرة 2: 247. (4) النساء 4: 113.
~~(5) النساء 4: 54، 55.

# مكتبة يعسوب الدين عليه السلام الإلكترونية PageV01P779 ms656