######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_001138
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الشيخ الصدوق
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 381
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: ثواب الأعمال
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث الشيعية ـ قسم الفقه
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_001138
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1138_ثواب-الأعمال-الشيخ-الصدوق
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: تقديم : السيد محمد مهدي السيد حسن الخرسان
#META# 041.EdNUMBER	:: الثانية
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1368 ش
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

### | كتاب عقاب الأعمال للشيخ الصدوق أعلى الله مقامه ودرجاته 
# بسم الله الرحمن الرحيم 
### || [عقاب من أتى الله من غير بابه]
#  محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن
~~بابويه الفقيه القمي مصنف هذا الكتاب (ره) قال: حدثني أبي (ره) قال حدثني
~~سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسن بن أبي الخطاب عن صفوان بن يحيى عن إسحاق
~~بن غالب عن أبي عبد الله عليه السلام قال: عبد الله حبر من أحبار بني
~~إسرائيل حتى صار مثل الخلال فأوحى الله عز وجل إلى نبي زمانه قل له وعزتي
~~وجلالي وجبروتي لو أنك عبدتني حتى تذوب كما تذوب الألية في القدر ما قبلت
~~منك حتى تأتيني من الباب الذي أمرتك.
### || [عقاب المتهاون بأمر الله سبحانه] 
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~جعفر بن محمد بن عبيد الله عن عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: إياكم والغفلة، فإنه من غفل فإنما يغفل عن نفسه، وإياكم
~~والتهاون بأمر الله عز وجل فإنه من تهاون بأمر الله أهانه الله يوم
~~القيامة.
### || [عقاب من أبغض أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله]
#  حدثني محمد بن علي
~~ماجيلويه قال حدثني عمي محمد بن أبي القاسم قال حدثني محمد بن علي الكوفي
~~عن الفضل بن صالح الأسدي عن محمد بن مروان PageV01P203
# عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من
~~أبغضنا أهل البيت بعثه الله عز وجل يهوديا، قيل يا رسول الله وان شهد
~~الشهادتين قال: قال نعم إنما احتجب بهاتين الكلمتين عند سفك دمه أو يؤدي
~~إلي الجزية وهو صاغر، ثم قال من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يهوديا قيل
~~وكيف يا رسول الله؟ قال إن أدرك الدجال أمن به.
# حدثني محمد بن الحسن بن الوليد قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد
~~بن محمد بن فضال عن الهيثم عن إسماعيل الجعفي قال سمعت أبا عبد الله عليه
~~السلام يقول: قال ms01 رسول الله صلى الله عليه وآله لا يبغضنا أهل البيت أحد
~~إلا بعثه الله أجذم.
### || [عقاب من جهل حق أهل البيت عليهم السلام]
# أبي (ره) قال حدثني علي بن موسى
~~عن أحمد بن محمد عن الحسين بن علي الوشا عمن ذكره عن الخثعمي عن أبي الصامت
~~عن المعلى بن خنيس قال: قال أبو عبد الله عليه السلام يا معلى، لو أن عبدا
~~عبد الله منه عام بين الركن والمقام يصوم نهارا ويقوم ليلا حتى يسقط حاجباه
~~على عينيه وتلتقي تراقيه هوما، جاهلا بحقنا لم يكن له ثواب.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد ابن محمد عن
~~عبد الرحمن بن أبي نجران عن عاصم عن أبي حمزة قال:
# قال لنا علي بن الحسين عليه السلام أي البقاع أفضل؟ قلت الله ورسوله وابن
~~رسوله أعلم قال إن أفضل البقاع ما بين الركن والمقام ولو أن رجلا عمر؟؟ (1)
~~ما عمر نوح عليه السلام في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يصوم نهارا ويقوم
~~ليلا في ذلك المقام ثم لقى الله عز وجل بغير ولايتنا لم ينتفع بذلك شيئا.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد
# PageV01P204
# ابن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة بن خالد عن ميسرة قال: كنت عند أبي
~~جعفر عليه السلام وعنده في الفسطاط نحو من خمسين رجلا فجلس بعد سكوت منا
~~طويلا فقال: ما لكم لعلكم ترون اني نبي الله والله ما أنا كذلك ولكن لي
~~قرابة من رسول الله صلى الله عليه وآله وولادة فمن وصلنا وصله الله ومن
~~أحبنا أحبه الله عز وجل ومن حرمنا حرمه الله، أتدرون أي البقاع أفضل عند
~~الله منزلة؟ فلم يتكلم أحد منا وكان هو الراد على نفسه قال ذلك مكة الحرام
~~التي رضيها الله لنفسه حرما وجعل بيته فيها، ثم قال أتدرون أي البقاء أفضل
~~فيها عند الله حرمة؟ فلم يتكلم أحد منا فكان هو الراد على نفسه فقال ms02 ذلك
~~المسجد الحرام، ثم قال أتدرون أي بقعة في المسجد الحرام أفضل عند الله
~~حرمة؟ فلم يتكلم أحد منا فكان هو الراد على نفسه قال ذلك ما بين الركن
~~الأسود والمقام وباب الكعبة وذلك حطيم إسماعيل عليه السلام ذلك الذي كان
~~يذود غنيماته ويصلي فيه والله لو أن عبدا صف قدميه في ذلك المكان قام ليلا
~~مصليا حتى يجيئه النهار وصام حتى يجيئه الليل ولم يعرف حقنا وحرمتنا أهل
~~البيت لم يقبل الله منه شيئا أبدا
### || [عقاب من مات لا يعرف إمامه]
# أبي (ره)
~~قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي قال حدثني عبد
~~العظيم بن عبد الله وكان مريضا عن محمد بن عمر عن حماد بن عثمان عن عيسى بن
~~السري اليسري قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله من مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية. قال أبو عبد الله عليه
~~السلام أحوج ما يكون إلى معرفته إذا بلغ نفسه هكذا وأشار بيده إلى صدره
~~فقال لقد كنت على أمر حسن.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي المغزاء عن ذريح عن أبي حمزة عن أبي عبد
~~الله عليه السلام قال منا الامام المفروض ومن طاعته من جحده مات يهوديا أو
~~نصرانيا والله ما ترك الأرض منذ قبض الله عز وجل آدم عليه السلام
~~PageV01P205
# الا وفيها امام يهتدى به إلى الله، حجة على العباد من تركه هلك ومن لزمه
~~نجا حقا على الله.
### || [عقاب من أطاع إماما جائرا ليس من الله عز وجل]
# حدثني محمد بن موسى بن
~~المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد عن الحسن بن
~~محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله قال الله عز وجل: ان كانت كل رعية في الاسلام
~~أطاعت إماما جاير ليس من الله عز وجل وان كانت الرعية في ms03 أعمالها برة تقية
~~فلا عفون عن كل رعية في الاسلام أطاعت إماما هاديا من الله عز وجل وان كانت
~~الرعية في أعمالها ظلمة مسيئة.
### || [عقاب من أم قوما وفيهم من هو أعلم منه وأفقه]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن
~~عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد عن القاسم بن محمد
~~الجوهري عن الحسين بن أبي العلاء عن أبي العزرمي عن أبيه رفع الحديث إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله قال: من أم قوما وفيهم من هو أعلم منه وافقه
~~لم يزل أمرهم إلى سقال [سفال] إلى يوم القيامة.
### || [عقاب من صلى وترك الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله ومن ذكر عنده النبي صلى الله عليه وآله] ولم يصل عليه 
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه قال
~~حدثني عمي محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن المفضل بن صالح
~~الأسدي عن محمد بن هارون عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا صلى أحدكم
~~ولم يصل على النبي صلى الله عليه وآله خطى به طريق الجنة، وقال النبي صلى
~~الله عليه وآله من ذكرت عنده فنسى الصلاة علي خطى به طريق الجنة.
~~PageV01P206
### || [عقاب الناصب والجاحد لأمير المؤمنين عليه السلام والشاك فيه والمنكر له]
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني محمد بن جعفر قال حدثني موسى بن
~~عمران عن الحسن بن زيد عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير قال: قال أبو عبد
~~الله عليه السلام مدمن الخمر كعابد الوثن والناصب لآل محمد شر منه، قلت:
~~جعلت فداك ومن أشر من عابد الوثن؟ فقال إن شارب الخمر تدركه الشفاعة يوم
~~القيامة وان الناصب لو شفع فيه أهل السماوات والأرض لم يشفعوا.
# وبهذا الاسناد، عن الحسين بن يزيد عن عتبة بياع القصب عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان
~~الجنة لتشتاق لأحباء علي وتشتد ضوءها لأحباء علي عليه ms04 السلام وهم في الدنيا
~~قبل أن يدخلوها وان النار تتغيظ وتشتد زفيرها على أعداء علي عليه السلام
~~وهم في الدنيا قبل أن يدخلوها.
# أبي (ره) قال حدثني أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد قال حدثني ابن عبد
~~الله الداري عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن صالح ابن سعيد القماط عن أبان
~~بن تغلب قال: قال أبو عبد الله عليه السلام كل ناصب وان تعبد واجتهد يصير
~~إلى أهل هذه الآية (عاملة ناصبة تصلي نارا حامية).
# وبهذا الاسناد عن محمد بن أحمد عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله ابن حماد
~~[عبد الله بن سنان] عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ليس الناصب من نصب
~~لنا أهل البيت لأنك لم تجد رجلا يقول أنا الناصب [أبغض] محمدا وآل محمد
~~ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتوالونا وأنكم من شيعتنا.
# وبهذا الاسناد، عن عبد الله بن حماد عن عبد الله بن بكر عن حمران ابن
~~أعين عن أبي جعفر عليه السلام قال: لو أن كل ملك خلقه الله عز وجل
~~PageV01P207
# وكل نبي بعثه الله وكل صديق وكل شهيد شفعوا في ناصب لنا أهل البيت ان
~~يخرجه الله عز وجل من النار ما أخرجه الله أبدا، والله عز وجل من النار ما
~~أخرجه الله أبدا، والله عز وجل يقول في كتابه (ماكثين فيه أبدا) وبهذا
~~الاسناد، عن عبد الله بن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال:
~~من لم يعرف سوء ما أوتي إلينا من ظلمنا وذهاب حقنا وما نكبنا به فهو شريك
~~من أبى إلينا فيما وليناه.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن أحمد قال حدثني أبو عبد الله
~~الداري عن علي بن سليمان بن رشيد رفعه إلى أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب
~~عليه السلام قال: يحشر المرجية عميانا وإمامهم أعمى فيقول بعض من يراهم من
~~غير أمتنا ما نرى أمة محمد إلا عميانا فيقال لهم ليسوا من أمة ms05 محمد انهم
~~بدلوا فبدل بهم وغيروا فغيرنا بهم أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~محمد بن عيسى عن الفضل ابن كثير المدايني عن سعد بن أبي سعيد البلخي قال
~~سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول إن لله عز وجل في كل وقت صلاة يصليها
~~مصليها أرسل الله رحمة لعباده المؤمنين والمعتقدين وفي بعض هذا الخلق
~~يلعنهم، قال جعلت فداك ولم؟ قال بجحودهم حقنا وتكذيبهم إيانا.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسن ابن علي
~~الوشاء عن أحمد بن عابد عن أبي حذيفة [خديجة] عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: يؤتى يوم القيامة بإبليس مع مضل هذه الأمة في زمامين غلظهما مثل جبل
~~أحد فيسحبان على وجوههما فينسد بهما باب من أبواب النار.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار قال حدثني عباد بن
~~سليمان عن محمد بن سليمان الديلمي عن أبيه قال: قلت لأبي PageV01P208
# عبد الله عليه السلام هل أتاك حديث الغاشية؟ قال يغشاهم القائم عليه
~~السلام بالسيف قال قلت وجوه يومئذ خاشعة؟ قال تقول خاضعة ولا تطيق
~~الامتناع، قال قلت عاملة؟ قال عملت بغير ما أنزل الله عز وجل، قلت ناصبة؟
# قال نصبت لغير ولاة الامر، قال قلت تصلى نارا حامية؟ قال تصلي نار الحرب
~~في الدنيا على عهد القائم عليه السلام وفي الآخرة جهنم.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني أحمد بن أبي عبد الله عن
~~علي بن أبي عبد الله عن موسى بن سعيد عن عبد الله بن قاسم الحضرمي عن
~~المفضل بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أبو جعفر عليه السلام
~~ان الله تبارك وتعالى جعل عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه ليس بينهم
~~وبينه علم غيره فمن تبعه كان مؤمنا ومن جحده كان كافرا ومن شك فيه كان
~~مشركا.
# وبهذا الاسناد: عن محمد بن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال:
# علي باب ms06 الهدى من خالفه كان كافرا ومن أنكره دخل النار.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله قال حدثني أبو عمران الأرمني عن
~~الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني عن الحسين بن أبي العلاء قال سمعت أبا
~~عبد الله عليه السلام يقول: لو جحد أمير المؤمنين عليه السلام جميع من في
~~الأرض لعذبهم الله جميعا وأدخلهم النار.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله عن إسماعيل بن مهران قال أخبرني
~~أبي عن إسحاق بن جرير البجلي قال: قال أبو عبد الله عليه السلام جاءني ابن
~~عمك كأنه أعرابي مجنون عليه أزار وطيلسان ونعلاه في يده فقال: لو أن قوما
~~يقولون فيك قلت له لست عربيا قال بلى قلت إن العرب لا تبغض عليا عليه
~~السلام قلت له لعلك ممن يكذب بالحوض أما والله لان أبغضته ثم وردت على
~~الحوض لتموتن عطشا.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله عن محمد بن حسان السلمي
~~PageV01P209
# عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام على
~~النبي صلى الله عليه وآله فقال: يا محمد السلام يقرؤك السلام ويقول ما خلقت
~~السماوات السبع وما فيهن والأرض السبع وما عليهن وما خلقت موضعا أعظم من
~~الركن والمقام ولو أن عبدا دعاني منذ خلقت السماوات والأرض ثم لقيني جاحدا
~~لولاية علي لأكببته في سقر.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد قال حدثني
~~إبراهيم بن إسحاق عن محمد بن سليمان الديلمي عن أبيه عن قيس بياع الزطي
~~قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت له جعلت فداك ان لي جارا لست
~~أنتبه إلا على صوته أما تاليها كتابا يختمه أو يسبح لله عز وجل قال إلا أن
~~يكون ناصبيا، فسألت عنه في السر والعلانية فقيل لي انه مجتمع المحارم، قال:
~~فقال يا ميسرة يعرف شيئا مما أنت عليه قلت الله أعلم فحججت من قابل فسألت
~~عن الرجل فوجدته لا يعرف شيئا من ms07 هذا الامر فدخلت على أبي عبد الله عليه
~~السلام فأخبرته بخبر الرجل فقال لي مثل ما قال في العام الماضي يعرف شيئا
~~مما أنت عليه قلت لا قال يا ميسرة أي البقاع أعظم حرمة؟ قال قلت الله
~~ورسوله وابن رسوله اعلم قال يا ميسرة ما بين الركن والمقام روضة من رياض
~~الجنة والله لو أن عبدا عمره الله فيما بين الركن والمقام ألف عام وفيما
~~بين القبر والمنبر يعبده ألف عام ثم ذبح على فراشه مظلوما كما يذبح الكبش
~~الأملح ثم لقى الله عز وجل بغير ولايتنا لكان حقيقا على الله عز وجل أن
~~يكبه على منخريه في نار جهنم.
# وبهذا الاسناد، عن حنان بن سدير قال سمعنا أبا جعفر عليه السلام يقول أن
~~عدو علي عليه السلام لا يخرج من الدنيا حتى يجرع جرعة من الجحيم وقال سواء
~~على من خالف هذا الامر صلى أم صام. وفي حديث آخر قال الصادق عليه السلام
~~الناصب لنا أهل البيت لا يبالي صام أم صلى أو زنا أو سرق PageV01P210
# انه في النار.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله يرفعه إلى هشام بن سالم قال قلت لأبي
~~عبد الله عليه السلام سبابة لعلي عليه السلام قال هو والله حلال الدم لولا
~~أن يعم به بريا قلت أي شئ يعم به بريا قال يقتل مؤمن بكافر.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار يرفعه إلى سعيد
~~المكاري عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه
~~السلام أصبح عدونا على شفا حفرة قد تهاوت به في نار جهنم فتعسا لأهل النار
~~وبئس مثواهم ان الله عز وجل يقول بئس مثوى المتكبرين وما من أحد يقصر حبنا
~~بخير إلا جعل الله عنده.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد يرفعه إلى أبي بصير
~~عن علي الصايغ قال قال أبو عبد الله عليه السلام ان المؤمن يشفع لحميمه
~~وقال ذلك معلوم إلا ms08 أن يكون ناصبيا فلو شفع كل نبي مرسل وملك مقرب فما
~~شفعوه.
# وبهذا الاسناد، عن محمد بن خالد عن حمزة بن عبد الله عن هشام (1) ابن سعد
~~عن أبي بصير ليث المرادي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ان نوحا عليه
~~السلام حمل في السفينة، الكلب والخنزير ولم يحمل فيها ولد الزنا والناصب شر
~~من ولد الزنا.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى العطار عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن
~~علي بن عقبة عن عمرو بن أبان عن عبد الحميد قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام
~~ان لنا جارا ينتهك المحارم كلها حتى أنه ليدع الصلاة فضلا فقال سبحان الله
~~وأعظم ذلك ثم قال ألا أخبرك بمن هو شر منه قلت بلى قال الناصب لنا شر منه.
# PageV01P211
### || [عقاب القدرية]
# حدثني علي بن أحمد قال حدثني محمد بن جعفر الأسدي قال
~~حدثني محمد بن القاسم قال حدثني إسحاق بن إبراهيم العطار قال حدثني علي ابن
~~موسى البصري قال حدثنا سليمان بن عيسى الشجري قال حدثنا إسرائيل عن أبي
~~إسحق عن الحارث عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال: ان
~~أرواح القدرية يعرضون على النار غدوا وعشيا حتى تقوم الساعة فإذا قامت
~~الساعة عذبوا مع أهل النار بألوان العذاب فيقولون يا ربنا عذبتنا خاصة
~~وتعذبنا عامة فيرد عليهم ذو قوامس سقر إنا كل شئ خلقناه بقدر.
# حدثني علي بن أحمد قال حدثني محمد بن جعفر قال حدثني محمد ابن بشير قال
~~حدثني محمد بن عيسى الدامغاني قال حدثني محمد بن خالد البرقي عن يونس بن
~~عبد الرحمن عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# ما أنزل الله هذه الآيات إلا في القدرية ان المجرمين في ضلال وسعر يوم
~~يسحبون في النار على وجوههم ذو قوامس سقر إنا كل شئ خلقناه بقدر حدثني علي
~~بن أحمد قال حدثني محمد بن جعفر قال حدثني مسلمة ابن عبد الملك قال حدثني
~~داود بن سليمان عن أبي ms09 الحسن علي بن موسى عن أبيه عن آبائه عليهم السلام
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله صنفان من أمتي ليس لهما في الاسلام
~~نصيب المرجئة والقدرية.
# حدثني أحمد بن محمد قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني أحمد ابن محمد
~~بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن علي ابن أبي حمزة قال حدثني
~~أبي انه سمع أبا جعفر عليه السلام يقول: يحشر المكذبون بقدر الله من قبورهم
~~قد مسخوا قردة وخنازير.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن
~~محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن PageV01P212
# هشام بن سالم عن زرارة بن أعين ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام
~~قال:
# نزلت هذه الآية في القدرية ذو قوامس سقر إنا كل شئ خلقناه بقدر.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني موسى بن جعفر قال حدثنا موسى بن
~~عمران النخعي قال حدثني الحسين بن يزيد النوفلي عن إسماعيل بن مسلم السكوني
~~عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي بن أبي طالب عليهم
~~السلام قال: يجاء بأصحاب البدع يوم القيامة فيرى القدرية من بينهم كالشامة
~~البيضاء في الثور الأسود فيقول الله عز وجل ما أردتم فيقولون ما أردنا الا
~~وجهك فيقول قد أقلتكم عثراتكم وغفرت لكم زلاتكم إلا القدرية فإنهم دخلوا في
~~الشرك من حيث لا يعلمون.
# وبهذا الاسناد، عن علي بن أبي طالب عليه السلام انه دخل عليه مجاهد مولى
~~عبد الله بن العباس فقال يا أمير المؤمنين ما تقول في كلام أهل القدر ومعه
~~جماعة من الناس فقال أمير المؤمنين عليه السلام معك أحد منهم أو في البيت
~~أحد منهم قال ما تصنع بهم يا أمير المؤمنين؟ قال استتبهم فان تابوا وإلا
~~ضربت أعناقهم.
# وبهذا الاسناد، عن إسماعيل بن مسلم عن مروان بن شجاع عن سالم الأفطس عن
~~سعيد بن جبير قال: قال أمير ms10 المؤمنين عليه السلام ما خلا أحد من القدرية
~~إلا خرج من الايمان.
# وحدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني محمد بن جعفر قال حدثني أحمد
~~بن محمد العاصمي قال حدثني علي بن عاصم الهمداني عن محمد بن عبد الرحمن
~~المحرري عن يحيى بن سالم عن محمد بن سلمة عن أبي جعفر عليه السلام قال: ما
~~الليل بالليل ولا النهار بالنهار أشبه من المرجئة باليهود ولا من القدرية
~~بالنصرانية.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني محمد بن جعفر قال PageV01P213
# حدثني موسى بن عمران قال حدثني الحسين بن زيد عن علي بن إسماعيل ابن مسلم
~~عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: لكل
~~أمة مجوس ومجوس هذه الأمة الذين يقولون بالقدر.
### || [عقاب من ادعى الإمامة وليس بإمام]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله
~~عن محمد بن الحسين عن ابن فضال عن معاوية بن وهب عن أبي سلام عن سورة بن
~~كليب عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت قول الله عز وجل (ويوم القيامة ترى
~~الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة) قال من زعم أنه إمام وليس بإمام، قلت
~~وإن كان علويا فاطميا؟ قال وإن كان علويا فاطميا.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر عن محمد بن
~~الحسين عن الحسن بن محبوب عن أبان عن المفضل عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: من ادعى الإمامة وليس من أهلها فهو كافر.
# أبي (ره) عن سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن ابن أبي
~~هاشم البزاز الأسدي عن داود بن فرقد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من
~~ادعى الإمامة وليس بإمام فقد افترى على الله وعلى رسوله وعلينا وبهذا
~~الاسناد، عن محمد بن الحسين عن ابن سنان عن يحيى أخي أديم عن الوليد بن
~~صبيح قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ان هذا الامر لا يدعيه غير ms11
~~صاحبه إلا بتر الله عمره.
### || [عقاب ابن آدم الذي قتل أخاه ونمرود الذي حاج إبراهيم عليه السلام الخ]
# حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن إسحاق
~~بن محبوب عن حنان بن سدير قال حدثني رجل من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام
~~قال سمعته يقول: ان أشد الناس عذابا يوم القيامة لسبعة نفر أولهم ابن آدم
~~الذي قتل أخاه، ونمرود الذي حاج إبراهيم في ربه، واثنان في بني إسرائيل
~~هودا قومهما ونصراهما، PageV01P214
# وفرعون الذي قال أنا ربكم الأعلى واثنان من هذه الأمة أحدهما شرهما في
~~تابوت من قوارير تحت الفلق في بحار من نار.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن محمد ابن عبد
~~الرحمن عن محمد بن سنان عن أبي الجارود قال قلت لأبي جعفر عليه السلام
~~أخبرني بأول من يدخل النار؟ قال: إبليس ورجل عن يمينه ورجل عن يساره.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار قال حدثني عباد بن
~~سليمان عن محمد بن سليمان الديلمي عن إسحاق بن عمار الصيرفي عن أبي الحسن
~~الماضي عليه السلام قال: قلت جعلت فداك حدثني فيهما بحديث فقد سمعت عن أبيك
~~فيهما أحاديث عدة؟ قال فقال لي يا إسحاق الأول بمنزلة العجل والثاني بمنزلة
~~السامري، قال قلت جعلت فداك زدني فيهما؟ قال هما والله نصرا وهودا ومجسا
~~فلا غفر الله لهما، قال قلت جعلت فداك زدني فيهما؟ قال ثلاثة لا ينظر الله
~~إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم، قال قلت جعلت فداك فمن هم؟ قال رجل ادعى
~~إماما من غير الله وآخر طغى في إمام من الله وآخر زعم أن لهما في الاسلام
~~نصيبا، قال قلت جعلت فداك زدني فيهما؟ قال ما أبالي يا أبا إسحاق محوت
~~المحكم من كتاب الله أو جحدت محمدا النبوة أو زعمت أن ليس في السماء إلها
~~أو تقدمت علي بن أبي طالب عليه السلام قال قلت جعلت فداك زدني؟ ms12 قال فقال يا
~~إسحاق ان في النار لواديا يقال له محيط لو طلع منه شرارة لا حرق من على وجه
~~الأرض وان أهل النار يتعوذون من حر ذلك الوادي ونتنه وقذره وما أعد الله
~~فيه لأهله، وان في ذلك الوادي لجبلا يتعوذون أهل ذلك الوادي من حر ذلك
~~الجبل ونتنه وقذره وما أعد الله فيه لأهله وان في ذلك الجبل لشعبا يتعوذ
~~جميع أهل ذلك الجبل من حر ذلك الشعب من نتنه وقذره وما أعد الله فيه لأهله
~~وان PageV01P215
# في ذلك الشعب لقليبا يتعوذ أهل ذلك الشعب من حر ذلك القليب ونتنه وقذره
~~وما أعد الله فيه لأهله وان في ذلك القليب لحية يتعوذ جميع أهل ذلك القليب
~~من خبث تلك الحية ونتنها وقذرها وما أعد الله عز وجل في أنيابها من السم
~~لأهلها وان في جوف تلك الحية لسبع صناديق فيها خمسة من الأمم السالفة
~~واثنان من هذه الأمة، قال قلت جعلت فداك ومن الخمسة ومن الاثنان؟ قال أما
~~الخمسة فقابيل الذي قتل هابيل ونمرود الذي حاج إبراهيم في ربه قال أنا أحيي
~~وأميت وفرعون الذي قال أنا ربكم الأعلى ويهودا الذي هود اليهود وبولس الذي
~~نصر النصارى ومن هذه الأمة أعرابيان.
### || [عقاب من قتل الحسين عليه السلام]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن محمد بن أبي حمزة عن عيص بن القاسم قال
~~ذكر عند أبي عبد الله عليه السلام قاتل الحسين عليه السلام فقال بعض أصحابه
~~كنت أتمنى أن ينتقم الله منه في الدنيا قال كأنك تستقل له عذاب الله وما
~~عند الله أشد عذابا وأشد نكالا منه.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن إبراهيم ابن هاشم
~~عن عثمان بن عيسى عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله ان في النار منزلة لم يكن يستحقها أحد من
~~الناس إلا بقتل الحسين ms13 بن علي ويحيى بن زكريا عليهم السلام حدثني محمد بن
~~علي ماجيلويه قال حدثني محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد عن محمد بن
~~الحسين عن محمد بن سنان عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان يوم القيامة نصب لفاطمة عليها
~~السلام قبة من نور وأقبل الحسين عليه السلام رأسه على يده فإذا رأته شهقت
~~شهقة لا يبقى في الجمع ملك مقرب ولا نبي مرسل PageV01P216
# ولا عبد مؤمن إلا بكى لها فيمثل الله عز وجل رجلا لها في أحسن صورة وهو
~~يخاصم قتلته بلا رأس فيجمع الله قتلته والمجهزين عليه ومن شرك في قتله
~~فيقتلهم حتى أتى على آخرهم ثم ينشرون فيقتلهم أمير المؤمنين عليه السلام ثم
~~ينشرون فيقتلهم الحسن عليه السلام ثم ينشرون فيقتلهم الحسين عليه السلام ثم
~~ينشرون فلا يبقى من ذريتنا أحد إلا قتلهم قتلة فعند ذلك يكشف الله الغيظ
~~وينسى الحزن. ثم قال أبو عبد الله عليه السلام رحم الله شيعتنا، شيعتنا
~~والله المؤمنون فقد والله شركونا في المصيبة بطول الحزن والحسرة.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد ابن محمد عن
~~محمد بن سنان عن إسماعيل بن جابر عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته
~~يقول القائم والله يقتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال آبائها.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني محمد بن يحيى العطار عن محمد بن
~~أحمد عن يعقوب بن زيد عن منصور عن رجل عن شريك يرفعه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله إذا كان يوم القيامة جاءت فاطمة عليها السلام في لمة من
~~نسائها فيقال لها ادخلي الجنة فتقول لا أدخل حتى أعلم ما صنع بولدي من بعدي
~~فيقال لها انظري في قلب القيامة فتنظر إلى الحسين عليه السلام قائما وليس
~~عليه رأس فتصرخ صرخة وأصرخ لصراخها وتصرخ الملائكة لصراخها فيغضب الله عز
~~وجل عند ذلك فيأمر ms14 نارا يقال لها هبهب قد أوقد عليها ألف عام حتى اسودت لا
~~يدخلها روح أبدا ولا يخرج منها غم أبدا فيقال إلتقطي قتلة الحسين وحملة
~~القرآن فتلتقطهم فإذا صاروا في حوصلتها صهلت وصهلوا بها وشهقت وشهقوا بها
~~وزفرت وزفروا بها فينطقون بألسنة ذلقة طلقة يا ربنا فيما أوجبت لنا النار
~~قبل عبدة الأوثان فيأتيهم الجواب عن الله تعالى ان من علم ليس كمن لا يعلم.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني محمد بن يحيى العطار عن محمد بن
~~أحمد عن أحمد بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن عبد الرحمن PageV01P217
# الأصم عن عبد الله بن كثير الأرجاني قال: صحبت أبا عبد الله عليه السلام
~~في طريق مكة من المدينة فنزل منزلا يقال له عسفان ثم مررنا بجبل أسود على
~~يسار الطريق وحش فقلت يا ابن رسول الله ما أوحش هذا الجبل ما رأيت في
~~الطريق جبلا مثله؟ فقال يا ابن كثير أتدري أي جبل هذا؟
# هذا جبل يقال له الكمد وهو على وادي من أودية جهنم فيه قتلة الحسين عليه
~~السلام استودعهم الله يجري من تحته مياه جهنم من الغسلين والصديد والحميم
~~وما يخرج من طينة خبال وما يخرج من الهاوية وما يخرج من العسير وما مررت
~~بهذا الجبل في مسيري فوقفت إلا رأيتهما يستغيثان ويتضرعان وأني لأنظر إلى
~~قتلة أبي فأقول لهما إنما فعلوه لما استمالوا لم ترحمونا إذ وليتم
~~وقتلتمونا وحرمتمونا ووثبتم على حقنا واستبددتم بالامر دوننا فلا يرحم الله
~~من يرحمكما ذوقا وبال ما صنعتما وما الله بظلام للعبيد.
# وبهذا الاسناد، عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن نصر ابن مزاحم عن
~~عمر بن سعيد عن محمد بن سعيد بن الخليل عن يعقوب ابن سليمان قال سهرت أنا
~~ونفر ذات ليلة فتذاكرنا قتل الحسين عليه السلام فقال رجل من القوم ما تلبس
~~أحد بقتله إلا أصابه بلاء في أهله وماله ونفسه، فقال شيخ من القوم فهو
~~والله ممن شهد قتله وأعان عليه ms15 فما أصابه إلى الآن أمر يكرهه فمقته القوم
~~وتغير السراج وكان دهنه نفطا فقام إليه ليصلحه فأخذت النار بإصبعه فنفخها
~~فأخذت بلحيته فخرج يبادر إلى الماء فألقى نفسه في النهر وجعلت النار ترفرف
~~على رأسه فإذا أخرجه أحرقته حتى مات لعنه الله.
# وبهذا الاسناد، عن عمر بن سعد عن القاسم بن الأصبغ بن نباته قال: قدم
~~علينا رجل من بني دارم ممن شهد قتل الحسين عليه السلام مسود الوجه وكان
~~رجلا جميلا شديد البياض فقلت له ما كدت أعرفك لتغير لونك. PageV01P218
# فقال قتلت رجلا من أصحاب الحسين يبصر بين عينيه أثر السجود وجئت برأسه،
~~فقال القاسم لقد رأيته على فرس له مرحا وقد علق الرأس بلبانها وهو يصيب
~~ركبتها قال فقلت لأبي لو أنه رفع الرأس قليلا أما ترى ما تصنع به الفرس
~~بيديها؟ فقال لي يا بني ما يصنع بي أشد لقد حدثني قال: ما نمت ليلة منذ
~~قتلته إلا أتاني في منامي حتى يأخذ بكتفي فيقودني ويقول انطلق فينطلق بي
~~إلى جهنم فيقذف بي فأصيح، قال فسمعت بذلك جارة له فقال ما يدعنا ننام شيئا
~~من الليل من صياحه، قال فقمت في شباب من الحي فأتينا امرأته فسألناها فقالت
~~قد أبدى على نفسه قد صدقكم.
# وبهذا الاسناد، عن عمر بن سعد قال حدثني أبو معاوية عن الأعمش عن عمار بن
~~عمير التيمي قال: لما جئ برأس عبيد الله بن زياد لعنه الله ورؤس أصحابه
~~عليهم غضب الله قال انتهيت إليهم والناس يقولون قد جاءت قال فجاءت حية
~~تتخلل الرؤس حتى دخلت في منخر عبيد الله بن زيادة لعنة الله عليه ثم خرجت
~~فدخلت في المنخر الآخر.
# حدثني علي بن أحمد بن عبيد الله عن أبيه عن جده أحمد بن أبي عبد الله عن
~~أبيه عن محمد بن خالد باسناده يرفعه إلى عنبسة الطائي عن أبي جبير عن علي
~~بن أبي طالب عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يمثل
~~لفاطمة رأس الحسين متشخطا بدمه فتصيح ms16 وا ولداه وا ثمرة فؤاداه فتصيح
~~الملائكة لصيحة فاطمة عليها السلام وينادون أهل القيامة قتل الله قاتل ولدك
~~يا فاطمة، قال: فيقول الله عز وجل افعل به ولشيعته وأحبائه وأتباعه وان
~~فاطمة في ذلك اليوم على ناقة من نوق الجنة مدبجة الجبينين واضحة الخدين
~~شهلاء العينين رأسها من الذهب المصفى وأعناقها من المسك والعنبر خطامها من
~~الزبرجد الأخضر رحائلها مفضضة بالجوهر على الناقة هودج غشاوته من نور الله
~~وحشوها من رحمة الله خطامها فرسخ من فراسخ الدنيا يحف PageV01P219
# بهودجها سبعون ألف ملك بالتسبيح والتمجيد والتهليل والتكبير والثناء على
~~رب العالمين ثم ينادى مناد من بطنان العرش يا أهل القيامة غضوا أبصاركم
~~فهذه فاطمة بنت محمد رسول الله تمر على الصراط فتمر فاطمة عليها السلام
~~وشيعتها على الصراط كالبرق الخاطف.
# قال النبي صلى الله عليه وآله: ويلقى أعداءها وأعداء ذريتها في جهنم.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى العطار قال حدثني عبد الله بن محمد عن
~~علي بن زياد عن محمد بن علي الحلبي قال: قال أبو عبد الله عليه السلام ان
~~آل أبي سفيان قتلوا الحسين بن علي عليهما السلام فنزع الله ملكهم وقتل هشام
~~زيد بن علي فنزع الله ملكه وقتل الوليد يحيى بن زيد فنزع الله ملكه على قتل
~~ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله.
### || [عقاب في أن الدنيا دار عقوبة]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~القاسم بن محمد عن سليم ابن داود عن حفص بن غياث عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: ان الله عز وجل قال في مناجاته لموسى عليه السلام ان الدنيا
~~دار عقوبة عاقبت فيها آدم عند خطيئته وجعلتها ملعونة ملعون ما فيها إلا ما
~~كان فيها لي يا موسى ان عبادي الصالحين زهدوا فيها بقدر علمهم بي وسائرهم
~~من خلقي رغبوا فيها بقدر جهلهم بي وما من خلقي أحد عظمها فقرت عينه وما
~~يحقرها أحد إلا انتفع بها.
### || [عقاب البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة والزنا]
# حدثني ms17 محمد بن موسى بن
~~المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد عن الحسن بن
~~محبوب عن مالك بن عطية عن أبي عبيدة الحذاء عن أبي جعفر عليه السلام قال:
~~في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن أبدا حتى يرى وبالهن
~~البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبادر الله بها. PageV01P220
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن عبد الله عن بعض أصحابنا
~~عن علي بن إسماعيل الميثمي عن بشير الدهان عمن ذكره عن ميثم رفعه قال: قال
~~الله عز وجل لا أنيل رحمتي من تعرض الايمان الكاذبة ولا أدني مني من كان
~~زانيا.
### || [عقاب المتكبر]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد
~~الله عن عثمان بن عيسى عن العلاء بن الفضل عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: قال أبو جعفر عليه السلام العز رداء الله والكبرياء إزاره فمن تناول
~~شيئا منه أكبه الله في جنهم.
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن عمه محمد بن أبي القاسم عن محمد ابن علي
~~الكوفي عن أبي جميلة المرادي عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# الكبرياء رداء الله فمن نازعه شيئا من ذلك كبه الله في النار.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني علي بن الحسين السعد آبادي عن
~~أحمد بن أبي عبد الله عن منصور بن العباس عن سعيد ابن جناح عن حسين بن
~~مختار عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم
~~الثاني عطفه والمسبل إزاره خيلاء والمنفق سلعة بالايمان ان الكبرياء لله رب
~~العالمين.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن القاسم بن عروة عن
~~عبد الله بن بكير عن زرارة بن أعين عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما
~~السلام قال: لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله عن ms18 محمد بن علي الكوفي عن علي بن
~~النعمان عن عبد الله بن طلحة عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# لا يدخل الجنة عبد في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر ولا يدخل النار عبد
~~في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان، قلت جعلت فداك ان PageV01P221
# الرجل ليلبس الثوب ويركب الدابة فيكاد يعرف من نفسه الكبر؟ قال ليس ذلك
~~بكبر إنما الكبر إنكار الحق والايمان إقرار بالحق.
# وبهذا الاسناد، عن محمد بن علي الكوفي عن أبي جميلة عن سعد ابن طريف عن
~~أبي جعفر عليه السلام قال: الكبر مطايا النار.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد
~~عن محمد بن أبي عمير عن أبي بكر عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# ان في جهنم لواد للمتكبرين يقال له سقر شكى إلى الله شدة حره وسأله أن
~~يأذن له أن يتنفس فأحرق جهنم.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن
~~أبي عبد الله بن القاسم رفعه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يحشر
~~المتكبرون يوم القيامة في خلق الذر في صورة الناس يوطئون حتى يفرغ الله عز
~~وجل من حساب خلقه ثم يسلك بهم يوطئون نارا لا بنار يسقون من طينة الخبال من
~~عصارة أهل النار.
# وباسناده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله أكثر أهل جهنم
~~المتكبرون.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن محمد بن سنان عن داود
~~بن فرقد عن أخيه قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ان المتكبرين
~~يجعلون في صورة الذر يتوطأ بهم الناس حتى يفرغ الله من الحساب.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله عن محمد بن علي الكوفي عن عمرو
~~بن جميع عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الجبارون أبعد الناس من الله يوم
~~القيامة.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد ms19 الله عن محمد بن عبد الحميد العطار عن
~~عاصم بن جميل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل يوم القيامة ولا ينظر إليهم
~~PageV01P222
# ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم شيخ زان، وملك جبار، ومقل مختال.
### || [عقاب من ترك التأديب على المعصية]
# أبي (ره) قال حدثنا سعد بن عبد الله
~~عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن عبد الله الخراساني عن الحسين بن سالم
~~عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أيما ناش نشأ في قومه ثم لم يؤدب على
~~معصيته فان الله عز وجل أول ما يعاقبهم به أن ينقص من أرزاقهم.
### || [عقاب من صور صورة ومن كذب في منامه ومن استمع على قوم وهم] له كارهون
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد عن
~~محمد بن الحسين الميثمي عن هشام بن أحمد وعبد الله بن مسكان عن محمد بن
~~مروان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول ثلاثة يعذبون يوم
~~القيامة من صور صورة من الحيوان يعذب حتى ينفخ فيها وليس بنافخ فيها والذي
~~يكذب في منامه يعذب حتى يعقد بين شعيرتين وليس بعاقدهما والمستمع من قوم
~~وهم له كارهون، يصب في أذنيه الأنك وهو الأسرب.
### || [عقاب من أذنب وهو ضاحك]
# أبي (ره) قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن
~~أحمد بن محمد عن أبيه عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبد الله بن
~~إبراهيم قال حدثني جعفر الجعفري عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أذنب ذنبا وهو ضاحك دخل النار
~~وهو باك.
### || [عقاب من عمل لغير الله عز وجل]
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى العطار
~~عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه عن
~~آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله ms20 صلى الله عليه وآله يؤمر برجال إلى
~~النار فيقول الله عز وجل PageV01P223
# لمالك قل للنار لا تحرقي لهم اقداما فقد كانوا يمشون بها إلى المساجد ولا
~~تحرقي لهم وجوها فقد كانوا يسبغون الوضوء ولا تحرقي لهم أيديا فقد كانوا
~~يرفعونها بالدعاء ولا تحرقي لهم ألسنة فقد كانوا يكثرون تلاوة القرآن، قال
~~فيقول لهم خازن النار يا أشقياء ما كان حالكم، قالوا كنا نعمل لغير الله عز
~~وجل فقيل لنا خذوا ثوابكم ممن عملتم لهم.
### || [عقاب من أطاع امرأته]
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن
~~النوفلي عن السكوني عن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال علي عليه
~~السلام من أطاع امرأته كبه الله على وجهه في النار، قيل وما تلك الطاعة؟
~~قال تطلب إليه أن تذهب إلى الحمامات وإلى الأعراس وإلى النايحات والثياب
~~الرقاق فيجيبها 
### || [عقاب من صلى بغير وضوء ومر على ضعيف فلم ينصره] 
# حدثني محمد
~~بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن السندي ابن محمد عن صفوان بن
~~يحيى عن صفوان بن مهران الجمال عن أبي عبد الله عليه السلام قال: اقعد رجل
~~من الأخيار في قبره قيل له يا أبا خالد إنا جالدوك مئة جلدة من عذاب الله
~~فقال لا أطيقها فلم يزالوا به حتى انتهوا إلى جلدة واحدة فقالوا ليس منها
~~بد فقال فيما تجلدوني فيها؟
# قالوا أنك صليت يوما بغير وضوء ومررت على ضعيف فلم تنصره، قال فجلده جلدة
~~من عذاب الله عز وجل فامتلأ قبره نارا.
### || [عقاب من قرب الأصنام] 
# أبي (ره) قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن
~~محمد عن أبي عبد الله عن أبي الجوزاء عن الحسين بن علوان عن منذر عن أبي
~~عبد الله عليه السلام قال: ذكر ان سليمان قال إن رجلا دخل الجنة في ذباب
~~وآخر دخل النار في ذباب وقيل له وكيف ذا يا أبا عبد الله؟ قال مر على قوم
~~في عيد لهم وقد وضعوا أصناما لهم لا ms21 يجوز بهم أحد حتى يقرب إلى PageV01P224
# أصنامهم قربانا قل أم كثر، فقالوا لهما لا تجوزا حتى تقربا كما يقرب كل
~~من مر فقال أحدهما ما معي شئ أقربه وأخذ أحدهما ذبابا فقربه ولم يقرب الآخر
~~فقال لا أقرب إلى غير الله عز وجل شيئا فقتلوه فدخل الجنة ودخل الآخر
~~النار.
### || [عقاب الشاهد بالزور والكاتم الشهادة]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد
~~الله عن يعقوب بن يزيد عن محمد ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد
~~الله عليه السلام قال: شاهد الزور لا تزال قدماه حتى تجب النار.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن
~~علي بن الحكم عن أبان الأحمر عن رجل عن صالح بن ميثم عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: ما من رجل مسلم شهد شهادة زور على مال رجل مسلم ليقطعه إلا كتب
~~الله عز وجل له مكانه ضنكا إلى النار.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن محمد عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن أبي جميلة
~~عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من
~~كتم شهادة أو شهد بها ليهدر بها دم امرء مسلم أو ليزوي بها مال امرء مسلم
~~أتى يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح يعرفه الخلائق باسمه
~~ونسبه. قال أبو جعفر عليه السلام ألا ترى الله عز وجل يقول وأقيموا الشهادة
~~لله.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن
~~محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن أيوب عن سماعة بن مهران
~~عن أبي عبد الله عليه السلام قال: شهود الزور يجلدون جلدا ليس له وقت وذلك
~~إلى الامام يطاف عليهم حتى يعرفوا فلا يعودوا، قال فقلت له وان تابوا
~~وأصلحوا تقبل شهادتهم بعده؟ قال إذا تابوا تاب الله عليهم وقبلت شهادتهم.
~~PageV01P225
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله ms22 عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن
~~صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال في شاهد
~~الزور ما توبته؟ قال يؤدي المال الذي شهد عليه بقدر ما ذهب من ماله إن كان
~~النصف أو الثلث إن كان يشهد هو وآخر معه أدى النصف.
### || [عقاب من يحلف بالله كاذبا]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد
~~بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن يعقوب بن الأحمر قال: قال أبو
~~عبد الله عليه السلام من حلف على يمين وهو يعلم أنه كاذب فقد بارز الله عز
~~وجل حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي
~~القرشي عن علي بن عثمان بن وزير عن محمد بن فرات خال حماد الصيرفي عن جابر
~~بن يزيد عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~إياكم واليمين [الصبر] الفاجرة فإنها تدع الديار بلاقع من أهلها.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن جعفر ابن محمد بن
~~عبيد الله بن ميمون عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عن آبائه عليهم
~~السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله اليمين الصبر الفاجرة تدع
~~الديار بلاقع.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن
~~عبد الرحمن بن حماد عن حنان بن سدير عن مليح ابن أبي بكر الشيباني قال [قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله خ ل] [قال أبو عبد الله عليه السلام] اليمين
~~الكاذبة تورث العقب الفقر.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله
~~عن محمد بن علي الكوفي عن علي بن حماد عن أبي يعقوب عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: اليمين الغموس ينتظر بها أربعين يوما. PageV01P226
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن ms23 أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن
~~محمد بن يحيى الخزاز ومحمد بن سنان وعبد الله بن المغيرة عن طلحة ابن زيد
~~عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ان اليمين الفاجرة لتنقل الرحم قلت ما
~~معنى تنقل الرحم؟ قال تعقر. وأما محمد بن يحيى فإنه روى ينقل في الرحم.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن
~~أحمد بن محبوب عن مالك بن عطية عن أبي عبيدة الحذاء عن أبي جعفر عليه
~~السلام أنه قال في كتاب علي عليه السلام ان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم
~~تذران الديار بلاقع من أهلها وتنقلان الرحم وان انتقال الرحم انقطاع النسل.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني علي بن الحسين السعد آباذي عن
~~أحمد بن أبي عبد الله عن البزنطي بن علي عن حريز عن بعض أصحابه عن أبي عبد
~~الله عليه السلام قال: اليمين الغموس التي توجب النار الرجل يحلف على حق
~~امرء مسلم على حبس ماله.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد
~~عن محمد بن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن شيخ من أصحابنا
~~عن أبي جعفر عليه السلام قال: ان الله عز وجل خلق ديكا أبيض عنقه تحت العرش
~~ورجلاه في تخوم السابعة له جناح بالمشرق وجناح بالمغرب لا تصيح الديكة حتى
~~يصيح فإذا صاح خفق بجناحيه ثم قال سبحان الله سبحان الله سبحان الله العظيم
~~الذي ليس يحلف باسمه كاذبا.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى قال حدثني أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه
~~عن محمد بن سنان عن أبي الجارود عن رجل من عبد القيس عن سلمان رحمه الله
~~انه مر على المقابر فقال السلام عليكم يا أهل القبور PageV01P227
# من المؤمنين والمسلمين يا أهل الديار هل علمتم ان اليوم جمعة؟ فلما انصرف
~~إلى منزله نام وملكته عينه أتاه آت فقال وعليك السلام يا أبا عبد ms24 الله
~~تكلمت فسمعنا وسلمت فرددنا فقلت هل تعلمون ان اليوم جمعة فقد علمنا ما يقول
~~الطيور في يوم الجمعة قال وما يقول الطير في يوم الجمعة؟
# قال يقول قدوس قدوس ربنا الرحمن الملك ما يعرف عظمة ربنا من يحلف باسمه
~~كاذبا.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن
~~حماد بن عيسى عن الحسين بن المختار عن أبي عبد الله عليه السلام قال من حلف
~~بالله فليصدق ومن لم يصدق فليس من الله عز وجل في شئ ومن حلف بالله فليرض
~~ومن لم يرض فليس من الله عز وجل في شئ.
### || [عقاب من تهاون بالبول]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن
~~محمد عن عثمان ابن عيسى عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أن
~~أجل عذاب القبر في القبر من البول.
### || [عقاب من استخف بصلاته]
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن عمه عن محمد بن
~~علي القرشي عن ابن فضال عن الميثمي عن أبي بصير قال دخلت على أم حميدة
~~أعزيها بأبي عبد الله عليه السلام فبكت وبكيت لبكائها ثم قالت يا أبا محمد
~~لو رأيت أبا عبد الله عند الموت لرأيت عجبا فتح عينه ثم قال اجمعوا لي كل
~~من بيني وبينه قرابة قالت فلم نترك أحدا الا جمعناه قال فنظر إليهم ثم قال:
~~ان شفاعتنا لا تنال مستخفا بالصلاة.
### || [عقاب من ترك غسل الجنابة]
# حدثني أبي (ره) قال حدثنا سعد بن عبد الله قال
~~حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن جعفر بن أبي بشير عن حجر بن زائدة
~~عن PageV01P228
# أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: من ترك شعرة من الجنابة متعمدا فهو
~~في النار.
### || [عقاب من خفف سجوده]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني محمد
~~بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن عبد الله بن بكير عن زرارة
~~قال سمعت أبا ms25 جعفر عليه السلام يقول: دخل رجل مسجدا فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فخفف سجوده دون ما ينبغي ودون ما يكون من السجود فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله نقر كنقر الغراب لو مات مات على غير دين محمد (صلى الله
~~عليه وآله).
### || [عقاب من التفت في صلاته ثلاث مرات]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله
~~عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحكم بن مسكين عن حصين بن عبد الله عن
~~أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول إذا قام العبد إلى الصلاة أقبل
~~الله عز وجل عليه بوجهه فلا يزال مقبلا عليه حتى يلتفت ثلاث مرات فإذا
~~التفت ثلاث مرات أعرض عنه.
### || [عقاب من صلى الصلاة لغير وقتها]
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال
~~حدثني علي بن الحسين السعد آباذي عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبي عمران
~~الأرمني عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن هشام الجواليقي عن أبي عبد
~~الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من صلى الصلاة
~~لغير وقتها رفعت له سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني وأول ما يسأل
~~العبد إذا وقف بين يدي الله عز وجل عن الصلاة فان زكت صلاته زكى ساير عمله
~~وان لم تزك لم يزك عمله.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد
~~عن صفوان بن يحيى عن هارون بن خارجة عن أبي بصير عن PageV01P229
# أبي عبد الله عليه السلام قال الصلاة وكل بها ملك ليس له عمل غيرها فإذا
~~فرغ منها قبضها ثم صعد بها فان كانت مما تقبل قبلت وان كانت مما لا تقبل
~~قيل له ردها على عبدي فينزل بها حتى يضرب بها وجهه ثم يقول له أف لك لا
~~يزال لك عمل يغنيني.
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن عمه عن محمد بن علي الكوفي عن ابن فضال عن
~~سعيد بن غزوان عن ms26 إسماعيل بن أبي زياد عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه
~~عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال الشيطان هائبا لابن آدم ذاعرا
~~منه ما صلى الصلوات الخمس [لوقتهن] فإذا ضيعهن اجترى عليه فادخله في
~~العظائم 
### || [عقاب من قرأ خلف إمام يأتم به]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني
~~محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة
~~ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام
~~يقول من قرأ خلف إمام يأتم به فمات بعثه الله على غير الفطرة.
### || [عقاب من ترك إقامة الصف خلف الامام]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله
~~عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن وهب بن حفص عن أبي بصير قال سمعت أبا
~~عبد الله عليه السلام يقول: ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال يا أيها
~~الناس أقيموا صفوفكم وامسحوا بمناكبكم لئلا يكون فيكم خلل ولا تخالفوا
~~فيخالف الله بين قلوبكم وأني أراكم من خلفي.
### || [عقاب من ترك صلاة فريضة أو تهاون بها متعمدا] 
# حدثني محمد بن موسى بن
~~المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن الحسين بن أبي
~~الخطاب عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية العجلي عن أبي
~~جعفر عليه السلام قال: PageV01P230
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله [ما بين المسلم وبين الكافر الا ان
~~يترك الصلاة الفريضة متعمدا أو يتهاون بها فلا يصليها].
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد
~~الله بن ميمون عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام عن جابر قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله (1) ما بين الكفر والايمان الا ترك الصلاة.
### || [عقاب من أخر صلاة العصر]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن
~~محمد عن ms27 أبي عبد الله البرقي عن ابن فضال عن عبد الله بن بكير عن محمد بن
~~هارون قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من ترك صلاة العصر غير ناس
~~لها حتى تفوته وتره الله وماله يوم القيامة.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي
~~عن حنان بن سدير عن أبي سلام العبدي قال: دخلت على أبي عبد الله عليه
~~السلام فقلت ما تقول في رجل يؤخر صلاة العصر متعمدا؟ قال يأتي يوم القيامة
~~موترا أهله وماله، قال قلت جعلت فداك وإن كان من أهل الجنة؟ قال وإن كان من
~~أهل الجنة، قال قلت وما منزله في الجنة؟ قال موترا أهله وماله يتضيف أهلها
~~ليس له فيها منزل.
# وبهذا الاسناد، عن محمد بن علي الكوفي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن
~~أبي بصير قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام ما خدعوك عن شئ فلا يخدعونك عن
~~العصر صلها والشمس صافية فان رسول الله صلى الله عليه وآله قال الموتر أهله
~~وماله من ضيع صلاة العصر قلت وما الموتر أهله وماله؟ قال لا يكون له أهل
~~ولا مال في الجنة قلت وما تضييعها؟ قال يدعها والله حتى تصفر الشمس أو
~~تغيب.
# PageV01P231
### || [عقاب من نام عن العشاء إلى نصف الليل]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني
~~الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين ابن سعيد عن النضر بن سويد عن موسى بن
~~بكر عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: ملك موكل يقول من نام عن العشاء
~~إلى نصف الليل فلا أنام الله عينه.
### || [عقاب من ترك الجماعة والجمعة]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~أحمد بن محمد بن الحسن ابن علي الوشا عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله
~~عليه السلام قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وآله الفجر فلما انصرف أقبل
~~وجهه على أصحابه فسأل عن أناس هل حضروا فقالوا لا يا ms28 رسول الله فقال أغيب
~~هم؟ فقالوا لا فقال اما أنه ليس من صلاة أشد على المنافقين من هذه الصلاة
~~والعشاء.
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد
~~الله بن ميمون عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام قال: اشترط رسول الله
~~صلى الله عليه وآله على جيران المسجد شهود الصلاة وقال لينتهن أقواما لا
~~يشهدون الصلاة أو لآمرن مؤذنا يؤذن ثم يقيم، ثم أمر رجلا من أهل بيتي وهو
~~علي عليه السلام فليحرقن على أقوام بيوتهم تحرز من الحطب لا يأتون الصلاة.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن محمد ابن عيسى عن
~~عبيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن أبي بصير ومحمد بن مسلم قال
~~سمعنا أبا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام يقول: من ترك الجمعة ثلاثا
~~متواليات بغير علة، طبع الله على قلبه.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن
~~حماد بن عيسى عن حريز وفضيل عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: صلاة
~~الجمعة فريضة والاجتماع إليها فريضة مع PageV01P232
# الامام فان ترك رجل من غير علة ثلاث جمع فقد ترك ثلاث فرايض ولا يدع ثلاث
~~فرايض من غير علة إلا منافق، وقال من ترك الجماعة رغبة عنها وعن جماعة
~~المؤمنين من غير علة فلا صلاة له.
### || [عقاب من أتى الكبائر]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن
~~محمد عن الحسين ابن علي عن عبد العزيز العبدي عن عبيد بن زرارة قال قلت
~~لأبي عبد الله عليه السلام أخبرني عن الكبائر، قال: هي خمس وهن مما أوجب
~~الله عز وجل عليهن النار قال الله عز وجل (ان الله لا يغفر أن يشرك به)
~~وقال (ان الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا
~~وسيصلون سعيرا) وقال (يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا ms29
~~تولوهم الادبار) إلى آخر الآية ورمي المحصنات الغافلات وقتل مؤمن متعمدا
~~على دينه.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن علي بن إسماعيل عن
~~محمد بن النضر عن عباد بن كثير النوى قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن
~~الكبائر قال: كل شئ وعد الله عليه النار.
### || [عقاب أكل مال اليتيم]
# أبي (ره) قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن
~~أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن علي بن رياب عن الحلبي عن أبي
~~عبد الله عليه السلام قال: ان في كتاب علي عليه السلام ان اكل مال اليتامى
~~ظلما سيدركه وبال ذلك في عقبه من بعده في الدنيا فان الله عز وجل يقول
~~(وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله
~~وليقولوا قولا سديدا) وأما في الآخرة فان الله عز وجل يقول (ان الذين
~~يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا).
~~PageV01P233
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين
~~بن سعيد عن أخيه الحسن عن زرعة بن محمد الحضرمي عن سماعة بن مهران قال
~~سمعته يقول: ان الله عز وجل وعد في مال اليتيم عقوبتين أما أحدهما فعقوبة
~~الآخرة النار، وأما عقوبة الدنيا فهو قوله عز وجل (وليخش الذين لو تركوا من
~~خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا) يعني بذلك
~~ليخش ان أخلفه في ذريته كما صنع هو بهؤلاء اليتامى.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد ابن محمد بن
~~عيسى عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عامر بن حكيم عن المعلى بن خنيس عن أبي
~~عبد الله عليه السلام قال: دخلنا عليه فابتدأ فقال من أكل مال اليتيم سلط
~~الله عليه من يظلمه وعلى عقبه فان الله عز وجل يقول (وليخش الذين لو تركوا
~~من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا ms30 قولا سديدا).
### || [عقاب مانع الزكاة]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد
~~عن محمد ابن أبي عمير عن عبد الله بن مسكان عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا
~~جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل (سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة)
~~قال ما من عبد منع زكاة ماله شيئا إلا جعل الله ذلك له يوم القيامة ثعبانا
~~من نار طوقا في عنقه ينهش من لحمه حتى يفرغ من الحساب وهو قوله عز وجل
~~(سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة) قال ما بخلوا به من الزكاة.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أيوب ابن نوح عن
~~ابن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال: ان الله عز وجل يبعث
~~يوم القيامة ناسا من قبورهم مشدودة أيديهم إلى PageV01P234
# أعناقهم لا يستطيعون أن يتناولوا بها قيد أنملة معهم ملائكة يعيرونهم
~~تعييرا شديدا ويقولون هؤلاء الذين ضيعوا خيرا قليلا من خير كثير، هؤلاء
~~الذين أعطاهم الله عز وجل، فمنعوا حق الله عز وجل في أموالهم.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن
~~خلف بن حماد عن حريز قال: قال أبو عبد الله عليه السلام ما من ذي مال ذهب
~~ولا فضة يمنع زكاة ماله الا حبسه الله يوم القيامة بقاع قرقر سلط عليه
~~شجاعا أقرع يريده وهو يحيد عنه فإذا رأى أنه لا يتخلص منه وأمكنه من يده
~~فقضمها كما يقضم الفجل حتى يصير طوقا في عنقه وذلك قول الله عز وجل (يطوقون
~~ما بخلوا به يوم القيامة) وما من ذي مال هو إبل أو بقر أو غنم يمنع زكاة
~~ماله إلا حبسه الله يوم القيامة بقاع قرقر يطأه كل ذي ظلف بظلفها وينهشه كل
~~ذي ناب بنابها وما من ذي مال نخل أو كرم أو زرع يمنع زكاتها إلا طوقه الله
~~ريعة أرضه إلى سبع أرضين إلى يوم ms31 القيامة.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن صفوان بن يحيى عن
~~داود عن أخيه عبد الله قال بعثني انسان إلى أبي عبد الله عليه السلام زعم
~~أنه يفزع في منامه يرى امرأته تأتيه فيصيح حتى سمع الجيران فقال أبو عبد
~~الله عليه السلام اذهب فقل له إنك لا تؤدي الزكاة فقال بلى والله اني
~~لاؤديها قال فقل له ان كنت تؤديها فإنك لا تؤتيها أهلها، وذكر أحمد ابن أبي
~~عبد الله ان في رواية أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول من
~~منع الزكاة سأل الرجعة عند الموت وهو قول الله عز وجل (حتى إذا جاء أحدهم
~~الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت).
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن محمد بن علي الكوفي عن موسى بن شعبان عن
~~عبد الله بن القاسم عن مالك بن عطية عن أبان بن تغلب قال: قال أبو عبد الله
~~عليه السلام ذنبان في الاسلام لا يقضي فيهما أحد بحكم PageV01P235
# الله عز وجل حتى يقوم قائمنا، الزاني المحصن يرجمه ومانع الزكاة يضرب
~~عنقه، وذكر ان في رواية أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام من منع
~~الزكاة فليمت ان شاء يهوديا أو نصرانيا.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني أحمد بن محمد بن خالد عن
~~أبيه عن بعض أصحابنا قال من منع قيراطا من الزكاة فما هو بمؤمن ولا مسلم.
~~وقال أبو عبد الله عليه السلام ما ضاع مال في بر أو بحر إلا بمنع الزكاة،
~~وقال إذا قام القائم أخذ مانع الزكاة فضرب عنقه.
### || [عقاب من ترك الزكاة وقد وجبت له]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~أحمد بن محمد بن خالد عن عبد العظيم عن عبد الله العلوي عن الحسن بن علي عن
~~بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تارك الزكاة وقد وجبت له
~~كمانعها وقد وجبت عليه.
### || [عقاب من أفطر ms32 يوما من شهر رمضان]
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن علي بن أبي
~~عمران الهمداني عن يونس ابن حماد الرازي قال: سمعت أبا عبد الله عليه
~~السلام يقول من أفطر يوما من شهر رمضان خرج روح الايمان منه.
### || [عقاب من ترك الحج]
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد
~~الله بن ميمون عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام قال: كان في وصية
~~أمير المؤمنين عليه السلام قال لا تتركوا حج بيت ربكم فتهلكوا، وقال: من
~~ترك الحج لحاجة من حوائج الدنيا لم يقض حتى ينظر إلى الملحقين.
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن محمد بن علي الكوفي عن موسى بن سعدان عن
~~الحسين بن أبي العلاء عن ذريح عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# سمعته يقول من مات ولم يحج حجة الاسلام ولم تمنعه من ذلك حاجة
~~PageV01P236
# تجحف به أو مرض لا يطيق الحج من أجله أو سلطان يمنعه فليمت يهوديا أو
~~نصرانيا.
### || [عقاب اللسان]
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى العطار قال حدثني محمد بن
~~أحمد قال حدثني محمد بن السندي عن علي بن الحكم عن إبراهيم بن مهزم الأسدي
~~عن أبي حمزة عن علي بن الحسن عليهما السلام ان لسان ابن آدم ليشرف كل يوم
~~على جوارحه فيقول كيف أصبحتم؟ فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله
~~فينا ويناشدونه ويقولون إنما نثاب بك ونعاقب بك.
### || [عقاب من مضت له ثلاثة أيام لم يقرأ فيهن قل هو الله أحد]
# أبي (ره) قال
~~حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن خالد عن إسماعيل بن مهران عن
~~الحسين بن علي البطائني عن أبي عبد الله المؤمن عن ابن مسكان عن سليمان بن
~~خالد قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول من مضت له ثلاثة أيام لم يقرأ
~~فيها (قل هو الله أحد) فقد خذل ونزع ربقة الايمان من عنقه فان مات في هذه
~~الثلاثة أيام كان كافرا بالله العظيم ms33 
### || [عقاب من مضت له جمعة لم يقرأ فيها قل هو الله أحد]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد
~~ابن أبي عبد الله البرقي قال في رواية إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: سمعته يقول من مضت له جمعة لم يقرأ فيها قل هو الله أحد ثم مات
~~مات على دين أبي لهب.
### || [عقاب من أصابه مرض أو شدة فلم يقرأ فيها قل هو الله أحد]
# حدثني محمد بن
~~الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد ابن أبي عبد الله عن إسماعيل
~~بن مهران عن الحسين بن علي البطائني عن صندل عن هارون بن خارجة قال سمعت
~~أبا عبد الله عليه السلام يقول: من أصابه مرض أو شدة ولم يقرأ فيها قل هو
~~الله أحد ثم مات في مرضه PageV01P237
# أو في تلك الشدة التي نزلت به فهو في النار.
### || [عقاب من صلى خمسين صلاة ولم يقرأ فيهن قل هو الله أحد]
# أبي (ره) قال
~~حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن علي بن سيف عن أخيه الحسين بن
~~سيف بن عميرة عن منصور بن حازم قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من
~~مضى به يوم واحد صلى فيه خمسين صلاة لم يقرأ فيها (قل هو الله أحد) قيل له
~~يا عبد الله لست من المصلين.
### || [عقاب من نسي سورة من القرآن]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~أحمد بن محمد عن ابن فضال عن أبي المعزاء عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: سمعته يقول من نسي سورة من القرآن مثلت في صورة حسنة ودرجة
~~رفيعة فإذا رآها قال من أنت ما أحسنك ليتك لي؟ فتقول ما تعرفني أنا سورة
~~كذا وكذا لو لم تنسني لرفعتك إلى هذا المكان.
### || [عقاب من أذل مؤمنا]
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله
~~بن جعفر الحميري عن أحمد ms34 بن محمد عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن
~~المعلى بن خنيس قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قال الله عز وجل
~~ليأذن بحرب منى من أذل عبدي المؤمن وليأمن غضبي من أكرم عبدي المؤمن 
### || [عقاب من خذل مؤمنا]
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن إدريس عن أحمد بن محمد عن ابن
~~فضال عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: ما من مؤمن يخذل مؤمنا أخاه وهو يقدر على نصرته إلا خذله الله
~~في الدنيا والآخرة.
### || [عقاب من طعن على المؤمنين أو رد عليهم قولهم]
# حدثني محمد بن علي
~~ماجيلويه عن عمه محمد بن علي الكوفي عن محمد PageV01P238
# ابن سنان عن المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد الله عليه السلام ان الله عز
~~وجل خلق المؤمنين من نور عظمته وجلال كرامته فمن طعن عليهم أورد عليهم
~~قولهم فقد رد الله في عرشه وليس من الله في شئ إنما هو شرك الشيطان 
### || [عقاب من طعن في عين مؤمن] 
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسن
~~بن أبي الخطاب عن حماد بن عيسى عن ربعي عن الفضل بن يسار قال: قال أبو عبد
~~الله عليه السلام ما من إنسان يطعن في عين مؤمن إلا مات بشر ميتة وكان
~~يتمنى أن يرجع إلى خير.
### || [عقاب من حجب المؤمن]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي
~~عبد الله عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال: قال
~~أبو عبد الله عليه السلام أيما مؤمن كان بينه وبين مؤمن حجاب ضرب الله بينه
~~وبين الجنة سبعين ألف سور مسيرة ألف عام ما بين السور إلى السور.
### || [عقاب من ربح على المؤمن]
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن أبي القسم عن محمد
~~بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن فرات بن أحنف قال: قال أبو ms35 عبد الله عليه
~~السلام ربح المؤمن على المؤمن ربا.
### || [عقاب من كان الرهن عنده أوثق من أخيه]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد
~~الله عن يعقوب بن يزيد عن مروك بن عبيد عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله
~~عليه السلام قال: من كان الرهن عنده أوثق من أخيه المسلم فأنا منه برئ.
### || [عقاب من منع مؤمنا شيئا من عنده أو من عند غيره]
# أبي (ره) قال حدثني سعد
~~بن عبد الله عن محمد بن سنان عن فرات ابن أحنف عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: أيما مؤمن منع مؤمنا شيئا مما PageV01P239
# يحتاج إليه وهو يقدر عليه أو من عند غيره أقامه الله عز وجل يوم القيامة
~~مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه إلى عنقه فيقال هذا الخاين الذي خان
~~الله ورسوله ثم يؤمر به إلى النار.
### || [عقاب من حبس حق المؤمن]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن
~~الصفار عن محمد ابن أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن
~~يونس بن ظبيان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام يا يونس من حبس حق المؤمن
~~أقامه الله يوم القيامة خمسمائة عام على رجليه حتى يسيل من عرقه أودية
~~وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس عن المؤمن حقه فيولج أربعين
~~يوما ثم يؤمر به إلى النار.
# وبهذا الاسناد، عن محمد بن سنان عن المفضل عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: أيما مؤمن حبس مؤمنا عن ماله وهو محتاج إليه لم يذق والله من طعام
~~الجنة ولا يشرب من الرحيق المختوم.
### || [عقاب من بهت مؤمنا أو مؤمنة بما ليس فيهما]
# حدثني محمد بن موسى بن
~~المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن الحسن عن الحسن بن
~~محبوب عن مالك بن عطية عن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من
~~بهت مؤمنا أو مؤمنة مما ليس فيهما بعثه الله يوم القيامة في ms36 طينة خبال حتى
~~يخرج مما قال قلت وما طينة خبال؟ قال صديد يخرج من فروج الزناة.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني الحسين بن أبان عن الحسين بن سعيد عن
~~فضالة عن عبد الله بن بكير عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه معصية
~~الله. PageV01P240
### || [عقاب من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه]
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن
~~أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن أبي
~~عبد الله عليه السلام قال: من روى عن مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروءته
~~ليسقط من أعين الناس أخرجه الله عز وجل من ولايته إلى ولاية الشيطان.
### || [عقاب من منع مؤمنا سكنى داره]
# أبي (ره) بهذا الاسناد، قال: قال أبي عبد
~~الله عليه السلام من كان له دار واحتاج مؤمن إلى أن يسكنها فمنعه إياها قال
~~الله عز وجل ملائكتي عبدي بخل على عبدي بسكنى الدنيا وعزتي لا يسكن جناني
~~أبدا.
### || [عقاب من تتبع عورة المؤمن]
# بهذا الاسناد، عن محمد بن سنان عن أبي
~~الجارود عن أبي بردة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله ثم انصرف
~~مسرعا حتى وضع يده على باب المسجد ثم نادى بأعلى صوته يا معشر الناس من آمن
~~بلسانه ولم يخلص إلي قلبه لا تتبعوا عورات المؤمنين فإنه من تتبع عورات
~~المؤمنين تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته فضحه ولو في جوف بيته.
### || [عقاب المجتري على الله عز وجل]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير عن حفص البختري قال قال أبو عبد الله عليه
~~السلام ان قوما أذنبوا ذنوبا كثيرة فأشفقوا منها وخافوا خوفا شديدا وجاء
~~آخرون فقالوا ذنوبكم علينا فأنزل الله عليهم العذاب ثم قال تبارك وتعالى
~~خافوني واجترأتم.
### || [عقاب من ينوي الذنب]
# حدثني محمد بن الحسن ms37 قال حدثني محمد بن الحسن
~~الصفار عن جعفر ابن محمد عن عبد الله بن بكير بن محمد الأزدي عن أبي عبد
~~الله عليه السلام قال إن المؤمن لينوي الذنب فيحرم رزقه. PageV01P241
### || [عقاب السيئة]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن
~~الحسن ابن علي بن فضال عن عبد الله بن بكير عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله
~~عليه السلام قال: من هم بالسيئة فلا يعملها فلا يؤاخذه الرب فإنه ربما عمل
~~السيئة فيراه الرب عز وجل فيقول وعزتي وجلالي لا أغفر له أبدا.
### || [عقاب من عمل عملا يطلب به وجه الله فادخل فيه رضى الناس]
# أبي (ره) قال
~~حدثني محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن المفضل بن صالح عن محمد
~~بن علي الحلبي عن زرارة وحمران عن أبي جعفر عليه السلام قال: لو أن عبدا
~~عمل عملا يطلب به وجه الله عز وجل والدار الآخرة فادخل فيه رضى أحد من
~~الناس كان مشركا. وقال أبو عبد الله عليه السلام من عمل للناس كان ثوابه
~~على الناس إن كان رياء شرك. وقال أبو عبد الله عليه السلام قال الله عز
~~وجل: من عمل لي ولغيري فهو لمن عمل له.
### || [عقاب قطيعة الرحمن واختلاف القلوب]
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم
~~عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه
~~عليهم السلام قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا ظهر العلم واحترز العمل وائتلفت
~~الألسن واختلفت القلوب وتقاطعت الأرحام هنالك لعنهم الله فأصمهم وأعمى
~~أبصارهم.
### || [عقاب الخيانة والسرقة وشرب الخمر والزنا]
# وبهذا الاسناد، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله أربعة لا تدخل بيتا واحدة منهن إلا خرب ولم يعمر
~~بالبركة، الخيانة وشرب الخمر والسرقة والزنا.
# أبي (ره) قال حدثني عبد الله بن جعفر عن يعقوب بن يزيد عن محمد ابن أبي
~~عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد عن ms38 أبي عبد الله عليه السلام قال:
~~مدمن الخمر يلقى الله عز وجل كعابد وثن ومن شرب منه شربة PageV01P242
# لم يقبل الله عز وجل صلاته أربعين يوما.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسين بن الحسن بن أبان عن
~~الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن إسماعيل بن سالم عن أبي جعفر عليه
~~السلام قال: سأله رجل فقال أصلحك الله شرب الخمر شر أم ترك الصلاة؟ فقال
~~شرب الخمر، ثم قال وتدري لم ذاك؟ قال لا، قال لأنه يصير في حال لا يعرف
~~ربه.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن أبي القاسم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن
~~زياد عن أبي عبد الله عن آبائه عليهم السلام ان النبي صلى الله عليه وآله
~~قال: يجئ مدمن الخمر يوم القيامة مزرقة عيناه مسودا وجهه مايلا شفته يسيل
~~لعابه مشدودة ناصيته إلى ابهام قدميه خارجة يده من صلبه فيفزع منه أهل
~~الجمع إذ رأوه مقبلا على الحساب.
# أبي (ره) عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن يعقوب بن يزيد عن مروك بن
~~عبيد عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: من اكتحل بميل من مسكر
~~كحله الله عز وجل بميل من نار، قال إن أهل الري في الدنيا من المسكر يموتون
~~عطاشا ويحشرون عطاشا ويدخلون النار عطاشا حدثني محمد بن الحسن قال حدثني
~~محمد بن الحسن الصفار عن معاوية بن حكيم عن ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان
~~عن الفضيل بن يسار قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: من شرب الخمر فسكر
~~منها لم يقبل الله صلاته أربعين يوما فان ترك الصلاة في هذه الأيام ضوعف
~~عليه لترك الصلاة.
# حدثني جعفر بن علي عن أبيه عن الحسين عن أبيه الحسن بن علي عن عبد الله
~~بن المغيرة عن العباس بن عامر عن أبي الصحارى عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: سألته عن شارب الخمر؟ فقال لا يقبل الله منه صلاته ما ms39 دام في عروقه
~~منها شئ. PageV01P243
# وبهذا الاسناد، عن الحسن بن علي عن عثمان بن عيسى عن ابن مسكان عمن رواه
~~عن أبي عبد الله عليه السلام قال الله عز وجل جعل للشر أقفالا وجعل مفاتيح
~~تلك الأقفال الشراب واشر من الشراب الكذب.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن محمد ابن عيسى
~~العبيدي عن النضر بن سويد عن يعقوب بن شعيب عن أحدهما عليهما السلام قال:
~~ان الله عز وجل جعل للمعصية بيتا ثم جعل للبيت بابا ثم جعل للباب غلقا ثم
~~جعل للغلق مفتاحا فمفتاح المعصية الخمر.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني محمد بن عبد الجبار عن سيف
~~بن عميرة عن منصور عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# مدمن السرقة والزنا والشراب كعابد وثن.
# حدثني الحسين بن أحمد عن أبيه عن أحمد بن علي بن إسماعيل عن أحمد بن
~~النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: لعن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله في الخمر عشرة غارسها وحارسها وعاصرها وشاربها وساقيها
~~وحاملها والمحمول إليه وبايعها ومشتريها وآكل ثمنها.
# وبهذا الاسناد، عن محمد بن أحمد عن محمد بن جعفر القمي رفعه إلى أبي عبد
~~الله عليه السلام قال الغناء عش النفاق وشرب الخمر مفتاح كل شر وشارب الخمر
~~مكذب بكتاب الله عز وجل ولو صدق الله عز وجل لاجتنب محارمه أبي (ره) قال
~~حدثني الحميري عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن زياد عن جعفر بن محمد عليهما
~~السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أدخل عرقا من عروقه شيئا
~~مما يسكره كثيره عذب الله عز وجل ذلك العرق ستين وثلاثمائة نوع من العذاب.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد عن الحسين
~~بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد المدايني عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى
~~عن أبي عبد ms40 الله عليه السلام قال سئل عن الرجل إذا PageV01P244
# شرب المسكر ما حاله قال لا يقبل الله صلاته أربعين يوما وليس له توبة في
~~الأربعين فان مات فيها دخل النار.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني إبراهيم بن هاشم عن عمرو
~~بن عثمان عن أحمد بن إسماعيل الكاتب قال أقبل محمد بن علي عليه السلام في
~~المسجد الحرام فنظر إليه قوم من قريش فقالوا هذا إله أهل العراق فقال بعضهم
~~لو بعثتم إليه بعضكم فسأله فاتاه شاب منهم فقال له يا عم ما أكبر الكبائر؟
~~فقال شرب الخمر فأتاهم فأخبرهم فقالوا له عد إليه فلم يزالوا به حتى عاد
~~إليه فسأله فقال له ألم أقل لك يا بن أخ شرب الخمر، ان شرب الخمر يدخل
~~صاحبه في الزنا والسرقة وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وفي الشرك
~~وتالله أفاعيل الخمر تعلو على كل ذنب كما تعلو شجرتها على كل شجرة.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن العمركي قال قلت
~~للرضا عليه السلام ان ابن داود يذكر إنك قلت له شارب الخمر كافر قال صدق قد
~~قلت له.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني يعقوب بن يزيد عن أبي محمد
~~الأنصاري عن ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن الحثى؟
~~فقال الحثى حرام وشاربه كشارب الخمر.
### || [عقاب آكل الطين]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن
~~علي بن الحكم عن إسماعيل المنقري عن جده زياد بن أبي زياد عن أبي جعفر عليه
~~السلام قال: من اكل الطين فإنه يقع الحكة في جسده والبواسير ويهيج عليه
~~السوء ويذهب بالقوة من ساقيه وقدميه وما نقص من عمله فيما بينه وبين صحته
~~وقبل أن يأكله حوسب عليه وعذب به.
# وبهذا الاسناد، عن علي بن الحكم عن إسماعيل بن محمد عن جده PageV01P245
# زياد عن أبي جعفر عليه السلام قال إن عمل ms41 الوسوسة وأكثر مكائد الشيطان من
~~أكل الطين فيضعف عن قوته التي كانت قبل ان يأكله وضعف عن عمله الذي كان
~~يعمله حوسب على ما بين ضعفه وقوته وعذب عليه.
### || [عقاب من خضع لصاحب سلطان أو لمن يخالفه على دينه]
# حدثني محمد بن موسى بن
~~المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد عن الحسن بن
~~محبوب عن حديد المدايني عن أبي عبد الله عليه السلام قال: صونوا دينكم
~~بالورع وقوة التقى والاستغناء بالله عن طلب الحوائج من السلطان واعلموا انه
~~أيما مؤمن خضع لصاحب سلطان أو من يخالف على دينه طالبا لما في يديه أخمله
~~الله ومقته ووكله الله إليه وان هو غلب على شئ من دنياه وصار في يده منه شئ
~~نزع الله البركة منه ولم يؤجره على شئ ينفقه في حج ولا عمرة ولا عتق.
### || [عقاب من ترك فريضة من فرائض الله وارتكب كبيرة من الكبائر]
# حدثني علي بن
~~أحمد قال حدثني محمد بن جعفر الأسدي قال حدثني موسى بن عمران النخعي قال
~~حدثني الحسين بن يزيد النوفلي عن محمد ابن سنان عن المفضل بن عمر قال: قلت
~~لأبي عبد الله عليه السلام روى عن المغيرة أنه قال إذا عرف الرجل ربه ليس
~~عليه وراء ذلك شئ قال ماله لعنه الله أليس كلما ازداد بالله معرفة فهو أطوع
~~له فيطيع الله عز وجل من لا يعرف ان الله عز وجل أمر محمدا صلى الله عليه
~~وآله بأمر وأمر محمد صلى الله عليه وآله المؤمنين بأمر فهم عاملون به إلى
~~أن يجئ نهيه والأمر والنهي عند المؤمن سواء، ثم قال لا ينظر الله عز وجل
~~إلى عبد ولا يزكيه ترك فريضة من فرايض الله وارتكب كبيرة من الكبائر، قال
~~قلت لا ينظر الله إليه قال نعم أن الله عز وجل أمر بأمر وأمر إبليس بأمر
~~فترك ما أمر الله عز وجل به وصار إلى ما أمر إبليس به فهذا مع إبليس في
~~الدرك السابع من ms42 النار. PageV01P246
### || [عقاب الذين يريدون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا]
# حدثني محمد بن موسى
~~بن المتوكل قال حدثني محمد بن يحيى قال حدثني سهل بن زياد الآدمي عن يحيى
~~بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن موسى بن
~~جعفر عليهما السلام قال قلت له جعلت فداك الرجل من إخواني بلغني عنه الشئ
~~الذي أكرهه فاسأله عنه فينكر ذلك وقد أخبرني عنه قوم ثقات فقال لي يا محمد
~~كذب سمعك وبصرك عن أخيك وان شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قول فصدقه وكذبهم
~~ولا تذيعن عليه شيئا تشينه به وتهدم به مرؤته فيكون من الذين قال الله عز
~~وجل (الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا
~~والآخرة).
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد
~~عن علي بن إسماعيل عن عمار بن منصور بن حازم قال: قال أبو عبد الله عليه
~~السلام قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أذاع فاحشة كان كمبتديها ومن
~~عير مؤمنا بشئ لا يموت حتى يركبه.
### || [عقاب من مات وفي عنقه أموال الناس، وعقاب من لا يبالي أين أصاب] البول من جسده، وعقاب من يحاكي ويغتاب ويمشي بالنميمة 
# حدثني علي بن أحمد قال
~~حدثني محمد بن جعفر قال حدثني موسى بن عمران قال حدثني الحسين بن يزيد قال
~~حدثني حفص بن غياث عن جعفر ابن محمد عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى يسقون من الحميم
~~والجحيم ينادون بالويل والثبور فيقول أهل النار بعضهم لبعض ما لهؤلاء
~~الأربعة قد آذونا على ما بنا من الأذى فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل
~~تجري أمعاؤه صديدا ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل يأكل لحمه، فيقال لصاحب
~~التابوت ما بال الا بعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول الأبعد مات وفي
~~عنقه أموال الناس ms43 لم PageV01P247
# يجد لها في نفسه أداء ولا وفاء، ثم يقال للذي تجري أمعاؤه (1) [ما بال
~~الأبعد قد أذانا على ما بنا من الأذى فيقول ان الأبعد كان لا يبالي أين
~~أصاب البول من جسده، ثم يقال الذي يسيل فوه قيحا ودما فما بال الأبعد قد
~~أذانا على ما بنا من الأذى فيقول ان الأبعد كان لا يبالي أين أصاب البول من
~~جسده، ثم يقال للذي سيل فوه قيحا ودما فما بال الأبعد قد أذانا على ما بنا
~~من الأذى فيقال الأبعد كان يحاكي فينظر إلى كل كلمة حنية فيفسد بها ويحاكي
~~بها ثم يغتاب الناس، ثم يقال للذي يأكل لحمه ما بال الأبعد قد أذانا على ما
~~بنا من الأذى فيقول ان الأبعد كان يأكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة.
### || [عقاب من تعرض لسلطان جائر]
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن عمه عن محمد
~~بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد الله
~~عليه السلام يا مفضل انه من تعرض لسلطان جائر فأصابته بلية لم يؤجر عليها
~~ولم يرزق التصبر عليها.
### || [عقاب من أتاه أخوه في حاجة فلم يقضها له]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد
~~الله قال حدثني عباد بن سليمان عن أبيه عن هارون بن الجهم عن إسماعيل بن
~~عمار الصيرفي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت جعلت فداك المؤمن رحمة
~~على المؤمن فقال نعم فقلت وكيف ذلك؟ فقال أيما مؤمن أتاه أخوه في حاجة
~~فإنما ذلك رحمة ساقها الله إليه وسببها له فان قضى حاجة كان قد قبل الرحمة
~~لقبولها وان رده عن حاجته وهو يقدر على قضائها فإنما رد عن نفسه الرحمة
~~التي ساقها الله إليه وسببها له وذخرت الرحمة إلى يوم القيامة فيكون
~~المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها إلى نفسه وان
# PageV01P248
# شاء إلى غيره، يا إسماعيل فإذا كان يوم القيامة هو الحاكم في رحمة الله
~~عز وجل قد سرعت له فإلى ms44 من ترى يصرفها، قال فقلت جعلت فداك لأظنه يصرفها عن
~~نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فإنه لا يردها عن نفسه يا إسماعيل من أتاه في
~~حاجة يقدر على قضائها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا ينهش إبهامه في
~~قبره إلى يوم القيامة مغفورا له أو معذب.
### || [عقاب من مشى في حاجة أخيه المؤمن ولم ينصحه]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن
~~عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن أبي جميلة قال سمعت أبا عبد
~~الله عليه السلام يقول: من مشى في حاجة أخيه المسلم ولم يناصحه فيها كان
~~كمن خان الله ورسوله وكان الله عز وجل خصمه.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد ابن أبي عبد
~~الله البرقي قال حدثني إدريس بن الحسن عن مصبح بن هلقام عن أبي بصير قال
~~سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: أيما رجل من أصحابنا استعان به رجل من
~~اخوانه في حاجة فلم يبالغ فيها بكل جهده فقد خان الله ورسوله والمؤمنين،
~~قال أبو بصير قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما تعنى بقولك والمؤمنين؟ قال
~~من لدن أمير المؤمنين عليه السلام إلى آخرهم.
### || [عقاب من استعان به المؤمن فلم يعنه]
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم
~~عن أبيه عن إسماعيل بن مزار عن يونس بن عبد الرحمن عن ابن مسكان عن أبي
~~بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أيما رجل من شيعتنا أتاه رجل من
~~إخواننا فاستعان به في حاجة فلم يعنه وهو يقدر ابتلاه الله عز وجل بأن يقضي
~~حوائج عدو من أعدائنا يعذبه الله عليه يوم القيامة.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن العباس ابن معروف
~~عن سعدان بن مسلم عن الحسين بن أبان عن أبي عبد الله عليه السلام
~~PageV01P249
# قال: من بخل بمعونة أخيه المسلم والقيام له في حاجته ابتلى بمعونة من
~~يأثم ولا يؤجر.
### || [عقاب من اكتسى مؤمن عاري] ms45
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن أبي القاسم عن
~~محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن فرات بن الأحنف قال: قال علي بن
~~الحسين عليهما السلام من كان عنده فضل ثوب فعلم أن بحضرته مؤمنا محتاجا
~~إليه فلم يدفعه إليه أكبه الله تعالى في النار على منخريه.
### || [عقاب من أشبع مؤمن جائع]
# أبي (ره) قال سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي
~~عبد الله البرقي عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن فرات بن الأحنف
~~قال: قال علي ابن الحسين عليهما السلام من بات شبعان وبحضرته مؤمن جائع طاو
~~قال الله عز وجل ملائكتي أشهدكم على هذا العبد إنني أمرته فعصاني وأطاع
~~غيري ووكلته إلى عمله وعزتي وجلالي لا غفرت له أبدا، وفي رواية حريز عن أبي
~~عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما آمن بي من
~~بات شعبان وأخوه المسلم طاو.
### || [عقاب من حقر مؤمنا واستخف به وأذله]
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال
~~حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الخطاب
~~عن الحسن بن محبوب عن المثنى عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
~~لا تحقروا مؤمنا فقيرا فإنه من حقر مؤمنا فقيرا واستخف به حقره الله تعالى
~~ولم يزل ماقتا له حتى يرجع عن تحقيره أو يتوب، قال ومن استذل مؤمنا وحقره
~~لقلة ذات يده ولفقره شهره الله يوم القيامة على رؤس الخلائق.
### || [عقاب من اغتيب عنده المؤمن فلم ينصره]
# حدثني محمد بن الحسن بن موسى بن
~~المتوكل قال حدثني عبد الله بن PageV01P250
# جعفر الحميري عن محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن أبي الورد عن أبي
~~جعفر عليه السلام قال: من اغتيب عنده أخوه المؤمن فنصره وأعانه نصره الله
~~وأعانه في الدنيا والآخرة ومن اغتيب عنده أخوه المؤمن فلم ينصره ولم يعنه
~~ولم يدفع عنه وهو يقدر على نصرته وعونه إلا حقره ms46 الله في الدنيا والآخرة.
### || [عقاب العجب]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن عبد الله عن
~~محمد ابن سنان عن أبي العلاء عن أبي خالد الصيقل عن أبي جعفر عليه السلام
~~قال:
# ان الله عز وجل فوض الامر إلى ملك من الملائكة فخلق سبع سماوات وسبع
~~أرضين وأشياء (سبع سماوات وسبع أرضين وأشياء) فلما رأى الأشياء قد انقادت
~~له قال من مثلي فأرسله الله عز وجل نويرة من نار قلت وما نويرة من نار؟ قال
~~نار أنملة فاستقبلها بجميع ما خلق حتى وصلت إليه لما دخله العجب.
### || [عقاب من تضام عن سائله وتبختر في مشيه]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد
~~الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن سليمان بن سماعة عن عمه عاصم الكوفي عن
~~أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~إذا تضامت أمتي عن سائلها ومشت بتبخترها حلف ربي عز وجل بعزته فقال لأعذبن
~~بعضهم ببعض.
### || [عقاب التباغض والتخاون]
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن
~~النوفلي عن السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تزال أمتي بخير ما لم يتخاونوا وأدوا
~~الأمانة وآتوا الزكاة وإذا لم يفعلوا ذلك ابتلوا بالقحط والسنين.
~~PageV01P251
### || [عقاب المعاصي]
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله بن
~~جعفر الحميري عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن أبي
~~حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال: اما انه ليست سنة أمطر من سنة
~~ولكن يصفه [يضعه] حيث يشاء ان الله عز وجل إذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم
~~ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة إلى غيرها من الفيافي والبحار
~~والجبال وان الله عز وجل ليعذب الجعل في جحرها، يحبس المطر عن الأرض لخطأ،
~~من بحضرته وقد جعل الله له السبيل والمسلك ms47 إلى محل أهل الطاعة، ثم قال أبو
~~جعفر عليه السلام فاعتبروا يا أولي الابصار والألباب، ثم قال وجدنا في كتاب
~~أمير المؤمنين عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا ظهر
~~الزنا كثر موت الفجأة وإذا طفف المكيال أخذهم الله بالسنين والنقص وإذا
~~منعوا الزكاة منعت الأرض بركتها من الزرع والثمار والمعادن، وإذا جاروا في
~~الاحكام وتعاونوا على الظلم والعدوان وإذا نقضوا العهود سلط الله عليهم
~~عدوهم وإذا قطعوا الأرحام جعلت الأموال في أيدي أشرارهم وإذا لم يأمروا
~~بمعروف ولم ينهوا عن منكر ولم يتبعوا الأخيار من أهل بيتي سلط الله عليهم
~~أشرارهم فيدعوا أخيارهم فلا يستجاب لهم.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن
~~محمد بن أبي نصر البزنطي عن أبان الأحمر عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله خمس إذا أدركتموهن فتعوذوا بالله عز وجل
~~منهن، لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوها إلا وظهر فيهم الطاعون
~~والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا، ولم ينقصوا المكيال والميزان
~~إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان، ولو لم يمنعوا الزكاة إلا
~~منعوا المطر من السماء، لولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله عز وجل
~~وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم فأخذوهم بعض ما في PageV01P252
# أيديهم، ولو لم يحكموا بغير ما أنزل الله إلا جعل بأسهم بينهم.
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي
~~عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سيأتي في أمتي
~~زمان تخبث فيه سرائرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما
~~عند الله عز وجل يكون أمرهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه
~~دعاء الغريق فلا يستجاب لهم.
# وبهذا الاسناد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سيأتي على أمتي
~~زمان لا يبقى من ms48 القرآن إلا رسمه ومن الاسلام إلا اسمه يسمون به وهم أبعد
~~الناس منه، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى، فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء
~~تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن عمه محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي
~~الكوفي عن محمد بن سنان عن حماد بن عثمان عن خلف ابن حماد عن ربعي عن
~~الفضيل بن يسار عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا أخذ القوم في معصية
~~الله عز وجل فان كانوا ركبانا كانوا من حيل إبليس وان كانوا رجالة كانوا من
~~رجالته.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن
~~أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن القسم بن واقد قال سمعت أبا عبد الله
~~عليه السلام يقول: ان الله عز وجل بعث نبيا إلى قوم فأوحى الله إليه قل
~~لقومك انه ليس من أهل قرية ولا أهل بيت كانوا على طاعتي فأصابهم فيها شر
~~فانقلبوا عما أحب إلى ما أكره إلا تحولت لهم عما يحبون إلى ما يكرهون.
### || [عقاب العلماء الفجرة والقراءة الفسقة والجبابرة الظلمة والوزراء الخونة] والعرفاء الكذبة والناكثين 
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن عمه عن هارون بن
~~مسلم عن PageV01P253
# مسعدة بن زياد عن جعفر بن محمد عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال:
# ان في جهنم رحا تطحن أفلا تسألوني ما طحينها فقيل وما طحينها يا أمير
~~المؤمنين؟ فقال العلماء الفجرة والقراء الفسقة والجبابرة الظلمة والوزراء
~~الخونة والعرفاء الكذبة وان في النار لمدينة يقال الحصينة أو لا تسألوني ما
~~فيها؟ فقيل له وما فيها يا أمير المؤمنين؟ قال فيها بعض أيدي الناكثين.
### || [عقاب حب الدنيا وعبادة الطاغوت]
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى العطار
~~قال حدثني محمد بن أحمد ابن يعقوب بن يزيد عن محمد بن عمرو عن صالح بن سعيد
~~عن أخيه سعيد الحلواني عن أبي عبد الله عليه السلام قال: بينا عيسى بن مريم ms49
~~عليهما السلام في سياحته إذ مر بقرية فوجد أهلها موتى في الطريق والدور
~~فقال إن هؤلاء ماتوا بسخطة ولو ماتوا بغيرها تدافنوا، قال: فقال أصحابه
~~وددنا تعرفنا قصتهم فقيل له نادهم يا روح الله فقال يا أهل القرية فأجابه
~~مجيب منهم لبيك يا روح الله قال ما حالكم وما قصتكم قال أصبحنا في عافية
~~وبتنا في الهاوية فقال ما الهاوية؟ فقال بحار من نار فيها جبال من النار
~~قال وما بلغ بكم ما أرى؟ قال حب الدنيا وعبادة الطاغوت قال وما بلغ بكم من
~~حب الدنيا؟ قال كحب الصبي لامه إذا أقبلت فرح وإذا أدبرت حزن، قال وما بلغ
~~من عبادتكم الطاغوت؟ قال كانوا إذا أمرونا أطعناهم قال فكيف أجبتني من
~~دونهم قال لأنهم ملجمون بلجم من نار عليهم ملائكة غلاظ شداد وإنني كنت فيهم
~~ولم أكن منهم فلما أصابهم العذاب أصابني معهم فأنا معلق بعشره أخاف ان انكب
~~في النار قال:
# فقال عيسى عليه السلام لأصحابه النوم على دبر المزابل واكل خبز الشعير
~~يسير مع سلامة الدين. PageV01P254
### || [عقاب المرائي]
# أبي (ره) قال حدثني عبد الله بن جعفر عن هارون بن مسعدة
~~بن زياد عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله سئل فبم النجاة غدا؟ قال إنما النجاة في أن لا تخادعوا الله
~~فيخدعكم فإنه من يخادع الله يخدعه وينزع منه الايمان ونفسه تخدع ولو بشعرة
~~قيل له فكيف يخادع الله؟ قال يعمل بهما أمر الله عز وجل ثم يريد به غيره
~~فاتقوا الله في الرياء فإنه الشرك بالله ان المرائي يدعى يوم القيامة
~~بأربعة أسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل أجرك فلا خلاص
~~لك اليوم فالتمس أجرك ممن كنت تعمل له.
# وبهذا الاسناد، عن جعفر عن أبيه عليهما السلام ان الله أنزل كتابا من
~~كتبه على نبي من الأنبياء وفيه أن يكون من خلقي لمحسنون الدنيا بالدين
~~يلبسون مسوح الضان على قلوب كقلوب الذئاب ms50 أشد مرارة من الصبر وألسنتهم أحلى
~~من العسل وأعمالهم الباطنة أنتن من الجيف بي تغترون أم إياي تخادعون أم علي
~~تتجبرون فبعزتي حلفت لا بعثن عليهم فتنة تطأهم في خطامها حتى تبلغ أطراف
~~الأرض تترك الحليم منها حيران فيما رأى الرأي وحكمه الحكيم أتركهم شيعا
~~وأذيق بعضهم بأس بعض أنتقم من أعدائي بأعدائي فلا أبالي.
### || [عقاب من صنع شيئا للمفاخرة]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~يعقوب بن يزيد عن محمد ابن إبراهيم النوفلي عن الحسين بن المختار رفعه إلى
~~أمير المؤمنين عليه السلام قال: من صنع شيئا للمفاخرة حشره الله يوم
~~القيامة أسود الوجه.
### || [عقاب من ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر]
# أبي (ره) قال حدثني سعد
~~بن عبد الله عن محمد بن عرفة قال سمعت الرضا عليه السلام يقول: إذا ترك
~~امرؤ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فليأذن PageV01P255
# بوقاع من الله جل اسمه.
### || 
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن العباس بن معروف
~~عن رجل عن مندل بن علي العبري عن محمد بن مطرف عن مسمع عن الأصبغ بن نباته
~~عن علي عليه السلام قال: إذا غضب الله عز وجل على بلدة ولم ينزل بها العذاب
~~غلت أسعارها وقصرت أعمارها ولم تربح تجارها ولم تنزل أثمارها ولم تجر
~~أنهارها وحبس أمطارها وسلط عليها أشرارها.
### || [عقاب من أمن رجلا على دمه ثم قتله]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد
~~بن الحسن الصفار عن إبراهيم بن هاشم عن يحيى بن عمران عن يوسف عن عبد الله
~~بن سليمان قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: من أمن رجلا على دمه ثم
~~قتله جاء يوم القيامة يحمل لواء غدره.
### || [عقاب من اغتاب غازيا في طاعة الله أو أذاه أو خلفه في أهله بسوء]
# أبي
~~(ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن إبراهيم بن هاشم عن النوفلي عن السكوني
~~عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال قال رسول الله صلى الله ms51 عليه وآله من
~~اغتاب مؤمنا غازيا وأذاه أو خلفه في أهله بسوء نصب له يوم القيامة ويستغرق
~~حسناته ثم يركس في النار ركسا إذا كان الغازي في طاعة الله عز وجل.
### || [عقاب من روع مؤمنا بسلطان ليصيب منه مكروها]
# أبي (ره) قال حدثني أحمد بن
~~إدريس عن محمد بن أحمد عن إبراهيم ابن هاشم عن إسحاق الخفاف عن بعض
~~الكوفيين عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# من روع مؤمنا بسلطان ليصيبه منه مكروها فلم يصابه [يصيبه] فهو في النار
~~ومن روع بسلطان بسلطان ليصيبه منه مكروها فأصابه فهو مع فرعون وان فرعون في
~~النار. PageV01P256
### || [عقاب من أذى المؤمنين ونصب لهم وعاندهم]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني
~~محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد عن موسى بن عمر عن ابن محبوب عن
~~المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد الله عليه السلام إذا كان يوم القيامة نادى
~~مناد أين الصدود لأوليائي فيقوم قوم ليس على وجوههم لحم قال فيقال هؤلاء
~~الذين أذوا المؤمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم قال ثم يؤمر بهم
~~إلى جهنم.
# قال أبو عبد الله عليه السلام كانوا والله لا يقولون بقولهم ولكنهم حبسوا
~~حقوقهم وأذاعوا عليهم سرهم.
### || [عقاب من ابتدع دينا]
# أبي (ره) قال حدثني سعد ابن عبد الله عن يعقوب بن
~~يزيد عن محمد ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: كان رجل في الزمن الأول طلب الدنيا من حلال فلم يقدر عليها فطلبها من
~~حرام فلم يقدر عليها فاتاه الشيطان فقال له يا هذا إنك قد طلبت الدنيا من
~~حلال فلم تقدر عليها وطلبتها من حرام فلم تقدر عليها أفلا أدلك على شئ يكثر
~~به مالك ودنياك وتكثر به تبعتك؟ قال بلى قال تبتدع دينا وتدعو إليه الناس
~~ففعل فاستجاب له الناس وأطاعوه وأصاب من الدنيا ثم إنه فكر فقال بئس ما
~~صنعت ابتدعت دينا ودعوت الناس إليه وما أرى لي توبة إلا أن ms52 أتى من دعوته
~~إليه فأرده عنه فجعل يأتي أصحابه الذين أجابوه فيقول ان الذي دعوتكم إليه
~~باطل وإنما ابتدعته فجعلوا يقولون كذبت هذا هو الحق ولكنك شككت في دينك
~~فرجعت عنه فلما رأى ذلك عمد إلى سلسلة فوتد لها وتدا ثم جعلها في عنقه وقال
~~لا أحلها حتى يتوب الله عز وجل علي فأوحى الله إلى نبي من الأنبياء قل
~~لفلان وعزتي لو دعوتني حتى ينقطع أوصالك ما استجبت لك حتى ترد من مات مما
~~دعوته إليه فرجع عنه. PageV01P257
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد
~~عن حماد بن عيسى عن حريز يرفعه قال كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها النار.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن
~~محمد بن سنان عن أبي خالد عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال
~~أدنى الشرك أن يبتدع الرجل رأيا فيحب عليه ويبغض.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري، عن
~~محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان عن
~~أبي حمزة الثمالي قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام ما أدنى النصب؟ فقال إن
~~يبتدع الرجل شيئا فيحب عليه ويبغض عليه حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن
~~الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن العمى باسناده قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله أبى الله تعالى لصاحب البدعة بالتوبة قيل يا رسول الله وكيف
~~ذلك؟ قال إنه قد أشرب قلبه حبها.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن
~~هارون بن الجهم عن جعفر بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# من مشى إلى صاحب بدعة فوقره فقد مشى في هدم الاسلام.
### || 
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني أحمد بن الحسين ابن سعيد ms53
~~عن عثمان بن عيسى عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما خلق
~~الله خلقا الا جعل له في الجنة منزلا وفي النار منزلا فإذا أسكن أهل الجنة
~~الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة أشرفوا فيشرفون على النار
~~ويرفع لهم منازلهم في النار ثم يقال لهم هذه منازلكم التي لو عصيتم ربكم
~~دخلتموها فلو أن أحدا مات فرحا لمات أهل الجنة ذلك اليوم فرحا بما صرف عنهم
~~من العذاب ثم ينادون يا معاشر أهل النار PageV01P258
# ارفعوا رؤسكم فانظروا إلى منازلكم في الجنة فيرفعون رؤسهم فينظرون إلى
~~منازلهم وما فيها من النعيم فيقال لهم هذه منازلكم التي لو أطعتم ربكم
~~دخلتموها قال: قال فلو أن أحدا مات حزنا لمات أهل النار ذلك أهل النار
~~فيورث هؤلاء منازل هؤلاء وهؤلاء منازل هؤلاء وذلك قول الله تعالى (أولئك هو
~~الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون) 
### || [عقاب الشك والمعصية] 
# أبي
~~(ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن بكر بن
~~محمد الأزدي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه
~~السلام ان الشك والمعصية في النار ليس منا ولا إلينا.
### || [عقاب المرأة تتطيب لغير زوجها وتخرج من بيته بغير إذنه]
# أبي (ره) قال
~~حدثني سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن محمد ابن أبي عمير عن إبراهيم
~~بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله أي امرأة تتطيب ثم خرجت من بيتها فهي تلعن
~~حتى ترجع إلى بيتها متى رجعت.
### || [عقاب من سمع واعية أهل البيت عليهم السلام ورأي سوادهم فلم يجبهم]
# حدثني
~~الحسين بن أحمد قال حدثني أبي عن محمد بن أحمد عن محمد بن إسماعيل عن علي
~~بن الحكم عن أبيه عن أبي الجارود عن عمرو بن قيس المشرقي قال دخلت على
~~الحسين عليه السلام أنا وابن عم لي ms54 وهو في قصر بني مقاتل فسلمنا عليه فقال
~~له ابن عمي يا أبا عبد الله هذا الذي أرى خضاب أو شعرك فقال خضاب والشيب
~~إلينا بني هاشم يعجل ثم أقبل علينا فقال جئتما لنصرتي فقلت اني رجل كبير
~~السن كثير الدين كثير العيال وفي يدي بضايع للناس ولا أدري ما يكون وأكره
~~ان أضيع أمانتي وقال له ابن عمي مثل ذلك قال لنا فانطلقا فلا تسمعا لي
~~واعية ولا تريا لي سوادا فإنه من سمع واعينا أو رأى سوادنا فلم يجبنا ولم
~~يعنا كان PageV01P259
# حقا على الله عز وجل ان يكبه على منخريه في النار.
### || [عقاب من ولى عشرة فلم يعدل فيهم]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله
~~قال حدثني محمد بن الحسين بن علي بن أبي الخطاب عن عبد الله بن جبلة عن أبي
~~طالب عن ابن هدية عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~يقول: من ولى عشرة فلم يعدل فيهم جاء يوم القيامة ويداه ورجلاه ورأسه في
~~ثقب فأس.
### || [عقاب من ولى شيئا من أمور المسلمين فضيعهم]
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن
~~أحمد عن محمد بن حسان عن أبي عمران الأرمني عن عبد الله بن الحكم عن معاوية
~~بن عمار عن عمرو بن مروان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من ولى شيئا من
~~أمور المسلمين فضيعهم ضيعه الله تعالى.
### || [عقاب الظلمة وأعوانهم]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن
~~الصفار عن العباس ابن معروف عن أبي المغيرة عن السكوني عن أبي عبد الله عن
~~أبيه عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان يوم
~~القيامة نادى مناد أين الظلمة وأعوانهم ومن لاط لهم دواة وربط كيسا أو مد
~~لهم مرة قلم فاحشروهم معهم.
### || [عقاب من اقترب من سلطان جائر]
# وبهذا الاسناد، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ما اقترب عبد من سلطان إلا تباعد من الله ولا كثر ماله ms55 إلا
~~اشتد حسابه ولا كثر تبعته إلا كثرت شياطينه.
# وبهذا الاسناد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إياكم وأبواب
~~السلطان وحواشيها فان أقربكم من أبواب السلطان وحواشيها أبعدكم من الله
~~تعالى ومن آثر السلطان على الله تعالى اذهب الله عنه الورع وجعله حيرانا.
~~PageV01P260
### || [عقاب من سود اسمه في ديوان الجبارين]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني
~~محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد عن ابن بنت الوليد بن صبيح الباهلي
~~عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من سود اسمه في ديوان الجبارين [من] ولد
~~فلان حشره الله يوم القيامة خنزيرا.
### || [عقاب الوالي يحتجب عن حوائج الناس]
# أبي رحمه الله قال: حدثني أحمد بن
~~إدريس، عن محمد بن أحمد عن محمد بن موسى بن عمرو عن ابن سنان عن أبي
~~الجارود عن سعد الإسكاف عن الأصبغ عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: أيما
~~وال احتجب عن حوائج الناس احتجب الله عنه يوم القيامة وعن حوائجه وان أخذ
~~هدية كان غلولا وان أخذ رشوة فهو مشرك.
### || [عقاب من قرب المنكر]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن
~~محمد بن سنان رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال: ما قرب قوم من
~~المنكرين أظهرهم لا يعيرونه إلا أوشك ان يعمهم الله عز وجل بعقاب من عنده.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن أبي القاسم عن هارون بن مسلم عن
~~مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان المصيبة إذا عمل بها العبد سرا لم
~~تضر إلا عاملها وإذا عمل بها علانية ولم يعير عليه أضرت العامة. قال جعفر
~~بن محمد عليهما السلام وذلك أنه يذل بعمله دين الله ويقتدي به أهل عداوة.
# وبهذا الاسناد، قال: قال علي عليه السلام أيها الناس، ان الله تعالى لا
~~يعذب العامة بذنب الخاصة إذا عملت الخاصة بالمنكر سرا من غير أن تعلم
~~العامة فإذا ms56 عملت الخاصة بالمنكر جهارا فلم يعير ذلك العامة استوجب
~~الفريقان العقوبة من الله تعالى وقال: لا يحضرن أحدكم رجلا يضربه سلطان
~~جائر ظلما وعدوانا ولا مقبولا ولا مظلوما إذا لم ينصره PageV01P261
# لان نصرة المؤمن فريضة واجبة فإذا هو حضره والعافية أوسع ما لم يلزمك
~~الحجة الحاضرة، قال ولما وقع التقصير في بني إسرائيل جعل الرجل منهم يرى
~~أخاه على الذنب فينهاه فلا ينتهي فلا يمنعه من ذلك أن يكون أكيله وجليسه
~~وشريبه حتى ضرب الله تعالى قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم القرآن حيث يقول عز
~~وجل (لعن الله الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك
~~بما عصوا وكانوا يعتدون. ولا يتناهون عن منكر فعلوه) إلى آخر الآية.
### || [عقاب الزاني والزانية]
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن عمه محمد بن علي
~~الكوفي عن ابن فضال عن عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما
~~السلام قال:
# للزاني ستة خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة، أما التي في الدنيا
~~فيذهب بنور الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء، وأما التي في الآخرة فيسخط
~~الرب وسوء الحساب والخلود في النار.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني الحسن بن مسلم عن أحمد بن أبي عبد الله عن
~~يحيى بن المغيرة عن حفص قال: قال زيد بن علي عليه السلام قال أمير المؤمنين
~~عليه السلام إذا كان يوم القيامة أهب الله ريحا منتنة يتأذى بها أهل الجمع
~~حتى إذا هبت تمسك بأنفاس الناس ناداهم مناد هل تدرون ما هذه الريح التي قد
~~آذتكم؟ فيقولون لا فقد آذتنا وبلغت منا كل مبلغ قال فيقال هذه الريح ريح
~~فروج الزناة الذين لقوا الله بالزنا ثم لم يتوبوا فالعنوهم لعنهم الله، قال
~~فلا يبقى في الموقف أحد إلا قال اللهم ألعن الزناء.
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن
~~معاوية بن عمار عن صباح بن سيابة قال: كنت عند أبي عبد الله عليه ms57 السلام
~~فقيل له يزني الزاني وهو مؤمن؟ قال لا إذا كان على بطنها سلب الايمان
~~PageV01P262
# منه وإذا أقام رد عليه، قال فإنه أراد أن يعود، قال ما أكثر من يهم أن
~~يعود ثم لا يعود.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى العطار عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن
~~عبيد بن زرارة عن عبد الله بن أعين قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول:
~~إذا زنى الرجل ادخل الشيطان ذكره فعملا جميعا وكانت النطفة منهما وخلق
~~منهما وخلق منها الولد ويكون شرك الشيطان.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني محمد بن محمد بن يحيى عن أحمد
~~بن محمد عن عثمان بن عيسى عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله
~~عليه السلام قال: ثلاثة لا يكلمهم الله تعالى ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
~~منهم المرأة توطئ في فراش زوجها.
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن علي بن إبراهيم عن محمد بن أبي عمير عن
~~إسحاق بن هلال عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه
~~السلام ألا أخبركم بكبر الزنا؟ قال هي امرأة توطئ في فراش زوجها فتأتي بولد
~~من غيره فتلزمه زوجها فتلك التي لا يكلمها الله ولا ينظر إليها يوم القيامة
~~ولا يزكيها ولهم عذاب أليم.
# حدثني علي بن أحمد بن عبد الله عن أبيه عن جده أحمد بن أبي عبد الله عن
~~أبيه عن عثمان بن عيسى عن علي بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ان
~~أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل أقر نطفته في رحم يحرم عليه.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله عن ابن فضال عن عبد الله ابن
~~بكير قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلى الله عليه وآله
~~إذا زنى الرجل فارقه روح الايمان قال قوله تعالى (وأيده بروح منه) ذلك الذي
~~يفارقه.
# وبهذا الاسناد، عن ابن فضال عن عبد الله بن بكير عن ms58 زرارة قال
~~PageV01P263
# سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: لا خير في ولد الزنا ولا في بشره ولا في
~~شعره ولا في لحمه ولا في دمه ولا في شئ منه - يعني ولدنا.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن
~~الحسن بن علي الوشا عن أحمد بن عابد عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: لو كان أحد من ولد الزنا نجا، نجا سايح بني إسرائيل فقيل له
~~وما سايح بني إسرائيل؟ قال كان عابدا، فقيل له ان ولد الزنا لا يطيب أبدا
~~ولا يقبل الله منه عملا، قال فخرج يسيح بين الجبال ويقول ما ذنبي.
### || 
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن فضال عن عقبة عن أبيه عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: سمعته يقول النظر سهم من سهام إبليس مسموم وكم من نظرة أورثت
~~حسرة طويلة.
### || [عقاب اللوطي والذي يمكن من نفسه واللواطي مع اللواتي] 
# أبي (ره) قال
~~حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن ابن غزوان عن إسماعيل بن مسلم عن
~~أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما عمل
~~قوم لوط ما عملوا بكت الأرض إلى ربها حتى بلغت دموعها إلى السماء وبكت
~~السماء حتى بلغت دموعها إلى العرش فأوحى الله تعالى إلى السماء ان احصي بهم
~~وأوحى إلى الأرض أن أخسفي بهم.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني حسن بن متيل عن أحمد بن محمد ابن خالد عن
~~محمد بن سعيد قال أخبرني زكريا بن محمد عن أبيه عن عمرو عن أبي جعفر عليه
~~السلام قال: كان قوم لوط أفضل قوم خلقهم الله تعالى فطلبهم إبليس الطلب
~~الشديد وكان من قصتهم وخبرهم انهم إذا خرجوا إلى العمل خرجوا بأجمعهم وتبقى
~~النساء خلفهم فأتى إبليس متاعهم وكانوا إذا رجعوا خرب إبليس ما يعملون فقال
~~بعضهم لبعض تعالوا نرصد PageV01P264
# هذا الذي يخرب متاعنا] (1) فرصدوه فإذا هو غلام أحسن ما يكون ms59 من الغلمان
~~فقالوا له أنت الذي تخرب متاعنا فقال نعم مرة بعد مرة فاجتمع رأيهم على أن
~~يقتلوه فبيتوه عند رجل فلما كان الليل صاح فقال مالك فقال كان أبي ينومني
~~على بطنه فقال تعال فنم على بطني فلم يزل يدلك الرجل حتى علمه ان يعمل
~~بنفسه فأولا عمله إبليس والثانية عمله هو ثم انسل ففر منهم فأصبحوا فجعل
~~الرجل يخبر بما فعل الغلام ويعجبهم منه شيئا لا يعرفونه فوضعوا أيديهم فيه
~~حتى اكتفى الرجال بعضهم ببعض ثم جعلوا يرصدون مار الطريق فيفعلون بهم حتى
~~ترك مدينتهم الناس ثم تركوا نسائهم فاقبلوا على الغلمان فلما رأى إبليس انه
~~قد احكم أمره في الرجال دار إلى النساء فصير نفسه امرأة ثم قال إن رجالكم
~~يفعلون بعضهم ببعض قلن نعم قد رأينا ذلك، وعلى ذلك يعظهم لوط ويوصيهم حتى
~~استخف به، ثم استكفت النساء بالنساء فلما كملت عليهم الحجة بعث الله عز وجل
~~جبرائيل وميكائيل وإسرافيل في زي غلمان عليهم أقبية فمروا بلوط عليه السلام
~~وهو يحرث فقال أين تريدون فما رأيت أجمل منكم قط فقالوا أرسلنا سيدنا إلى
~~رب هذه المدينة فقال أولم يبلغ سيدكم ما يفعل أهل هذه القرية: يا بني انهم
~~والله يأخذون الرجال فيفعلون بهم حتى يخرج الدم فقالوا أمرنا سيدنا ان نمر
~~في وسطها قال فلي إليكم حاجة قالوا وما هي؟ قال تصبرون هاهنا إلى اختلاط
~~الظلام قال فجلسوا، قال فبعث ابنته فقال جيئي لهم بخبز وجيئي لهم بماء في
~~القربة وجيئي لهم عباء يغطون بها من البرد فلما ان ذهبت الابنة إلى البيت
~~ثم أقبل المطر من الوادي قال لهم قوموا بنا حتى نمضي فجعل لوط عليه السلام
~~يمشي في أصل الحايط وجعل جبرائيل وميكائيل وإسرافيل يمشون في وسط الطريق
~~فقال يا بني امشوا هاهنا فقالوا أمرنا سيدنا أن نمر في وسطها، وكان لوط
~~عليه السلام
# PageV01P265
# يستغنم الظلام ومر إبليس فأخذ من حجر امرأة صبيا فطرحه في البئر فتصايح
~~أهل المدينة كلهم على باب لوط عليه ms60 السلام فلما نظروا إلى الغلمان في منزل
~~لوط عليه السلام قالوا يا لوط قد دخلت في عملنا قال هؤلاء ضيفي فلا تفضحون،
~~قالوا ثلاثة خذ واحدا وأعطنا اثنين قال وأدخلهم الحجرة، قال لوط عليه
~~السلام لو أن لي أهل بيت يمنعونني منكم، قال وتدافعوا على الباب فكسروا باب
~~لوط عليه السلام وطرحوا لوطا: فقال لهم جبرائيل إنا رسل ربك لن يصلوا إليك
~~فخذ كفا من بطحاء الأرض فاضرب وجوههم فقال شاهت الوجوه فعمى أهل المدينة
~~كلهم، فقال لهم لوط يا رسل ربي بم أمركم ربي فيهم؟ قال أمرنا ان نأخذهم
~~بالسحر قال فلي إليكم حاجة قالوا وما حاجتك؟ قال تأخذونهم الساعة قالوا يا
~~لوط ان موعدهم الصبح وليس الصبح بقريب، لكن نريد أن ترحل فخذ أنت بناتك
~~وامض وادع امرأتك.
# قال أبو جعفر عليه السلام: رحم الله لوطا لو يدري من معه في الحجرة لعلم
~~انه منصور حين يقول لو أن بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد - أي ركن أشد من
~~جبرئيل - معه في الحجرة، قال الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وآله وما هي
~~من الظالمين ببعيد من ظلمة أمتك ان عملوا ما عمل قوم لوط وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله من ألح في وطي الرجال لم يمت حتى يدعو الرجال إلى نفسه.
# (روي) عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل لعب بغلام قال: إذا وقب لن تحل
~~له أخته أبدا. وقال عليه السلام: لو كان ينبغي لأحد أن يرجم مرتين لرجم
~~اللوطي مرتين، وقال عليه السلام قال أمير المؤمنين عليه السلام اللواط ما
~~دون الدبر فهو لواط والدبر هو الكفر.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن جعفر بن محمد عن عبد الله ابن
~~ميمون القداح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: جاء رجل إلى أبي فقال
~~PageV01P266
# له يا ابن رسول الله اني ابتليت ببلاء فادع الله عز وجل! فقيل له انه
~~يؤتى في دبره، فقال ما أبلى الله أحدا ms61 بهذا البلاء وله فيه حاجة. ثم قال
~~أبي عليه السلام قال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا يقعد على استبرقها
~~وحريرها من يؤتى في دبره.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن يحيى الخزاز عن عمار بن
~~إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام
~~ان لله عبادا لا يعبأ بهم شيئا لهم أرحام كأرحام النساء، فقيل يا أمير
~~المؤمنين أفلا يحبلون: قال إنها منكوسة.
# حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين ابن أبي
~~الخطاب عن علي بن أسباط عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ان
~~الله عز وجل لم يبتل شيعتنا بأربع أن يسألوا الناس في أكفهم وان يؤتوا في
~~أنفسهم، وان يبتليهم بولاية سوء، ولا يولد لهم أزرق أخضر.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن علي بن
~~عبد الله عن عبد الرحمن بن محمد عن أبي حذيفة عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال لعن رسول الله صلى الله عليه وآله المتشبهين من الرجال بالنساء
~~والمتشبهات من النساء بالرجال وهم المخنثون واللاتي ينكح بعضهم بعضا وإنما
~~أهلك الله قوم لوط حين عمل النساء بمثل عمل الرجال ورأي بعضهم بعضا.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى
~~الخزاز عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير
~~المؤمنين عليه السلام من أمكن من نفسه أحد طايعا يلعب به إلا ألقى الله
~~عليه شهوة النساء.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن
~~إسحاق بن حريز قال: سألتني امرأة أن أستأذن لها علي أبي PageV01P267
# عبد الله عليه السلام فأذن لها فقالت أخبرني عن اللواتي مع اللواتي ما حد
~~ما هو فيه؟ قال حد الزانية إذا كان يوم القيامة يؤتى بهن ms62 قد ألبسن بقطاع من
~~نار وقنعن بمقانع من نار وسرولن من سوار من نار وادخل في أجوافهن إلى رؤسهن
~~أعمدة من نار وقذف بهن في النار أيتها الامرأة أول من عمل هذا قوم لوط
~~فاستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء وبقى النساء بغير رجال ففعلن كما
~~فعل رجالهن.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد ابن محمد عن
~~الحسين بن علي الوشا عن أحمد بن عايذ عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: ليس لامرأتين ان يبيتا في لحاف واحد إلا أن يكون بينهما حاجز
~~فان فعلتا نهيتا عن ذلك وان وجدا بعد النهي جلدت كل واحدة منهن حدا حدا،
~~فان وجدتا أيضا في لحاف جلدتا فان وجدتا الثالثة قتلتا.
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن هشام
~~بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: دخلت عليه نسوة فسألته امرأة عن
~~السحق فقال حدها حد الزاني فقالت امرأة ما ذكر الله عز وجل ذلك في القرآن
~~قال بلى قال وأين؟ قال هو أصحاب الرس.
### || [عقاب الكذب على الله عز وجل وعلى رسوله وعلى الأئمة عليهم السلام]
# حدثني
~~محمد بن علي ماجيلويه قال حدثني عمي عن محمد بن علي القرشي عن عبد الرحمن
~~بن محمد الأسدي عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# الكذب على الله عز وجل وعلى رسوله وعلى الأوصياء عليهم السلام من الكبائر
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال على ما لم أقل فليتبوء مقعده من
~~النار.
### || [عقاب من كان ذا وجهين وذا لسانين]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله
~~عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن عون القلانسي عن ابن
~~أبي يعفور عن أبي PageV01P268
# عبد الله عليه السلام قال: من لقى المسلمين بوجهين ولسانين جاء يوم
~~القيامة وله لسان من نار.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني ms63 محمد بن الحسن الصفار عن المنبه عن عبد
~~الله بن الحسين عن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عليهم
~~السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يجئ يوم القيامة ذو الوجهين
~~دالعا لسانه في قفاه وآخر من قدامه يتلهبا نارا حتى يلهبا جسده ثم يقال له
~~هذا الذي كان في الدنيا ذا وجهين ولسانين يعرف بذلك يوم القيامة.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن عثمان ابن عيسى
~~عن عبد الله بن مسكان عن أبي شيبة الزهري عن أبي جعفر عليه السلام قال: بئس
~~العبد عبدا يكون ذا وجهين وذا لسانين يطري أخاه شاهدا ويأكله غائبا ان أعطى
~~حسده وان ابتلى خذله.
# وبهذا الاسناد، عن عبد الله بن مسكان عن داود بن فرقد عن أبي شيبة الزهري
~~عن أبي جعفر عليه السلام قال بئس العبد عبدا همزة لمزة يقبل بوجهه ويدبر
~~بآخر.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني علي بن الحسين السعد آباذي عن
~~أحمد بن أبي عبد الله قال حدثني عدة من أصحابنا عن علي بن أسباط عن عبد
~~الرحمن بن أبي حماد رفعه قال: قال الله عز وجل لعيسى ابن مريم عليهما
~~السلام يا عيسى ليكن لسانك في السر والعلانية لسانا واحدا وكذلك قلبك احذر
~~نفسك وكفى بي خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان في غمد واحد ولا
~~قلبان في صدر واحد وكذلك الأذهان.
### || [عقاب من يلعن غير مستحق اللعنة]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~أحمد بن محمد عن الوشا PageV01P269
# عن علي بن أبي حمزة قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ان اللعنة
~~إذا خرجت من فم صاحبها ترددت فان وجدت مساغا وإلا رجعت على صاحبها 
### || [عقاب المكر والخديعة] 
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه قال حدثني عمي محمد بن أبي
~~القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن عقبة رفعه عن محمد بن ms64 الحسين بن
~~علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده عليهم السلام انه كان يقول: المكر والخديعة
~~في النار.
### || [عقاب سفك الدماء وإدمان الخمر والمشي بالنميمة]
# حدثني محمد بن علي
~~ماجيلويه قال حدثني عمي محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن عثمان
~~بن عفان السندوسي عن علي بن غالب البصري عن رجل عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: لا يدخل الجنة سفاك الدماء ولا مدمن الخمر ولا ماشيا بنميم.
# أبي (ره) قال حدثني عثمان ابن عيسى عن عثمان بن خالد عن زيد بن علي عن
~~أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: قال علي عليه السلام تحرم الجنة على
~~ثلاثة، النمام والقتال ومدمن الخمر.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد ابن أبي عبد
~~الله قال حدثني عدة من أصحابنا عن علي بن أسباط عن علي ابن جعفر عن أبي
~~الحسن موسى بن جعفر عليه السلام قال: حرمت الجنة على النمام ومدمن الخمر
~~والديوث - وهو الفاجر - 
### || [عقاب من يغضب] 
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم
~~عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن هشام بن سالم ودرست بن أبي منصور عن أبي
~~عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من يغضب أو
~~يغضب له فقد خلع ربق الاسلام [الايمان] من عنقه. PageV01P270
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن
~~الصفار عن يعقوب بن يزيد عن صفوان عن عبد الله بن الوليد النخعي عن عبد
~~الله بن يعقوب عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من يغضب أو يغضب له خلع
~~ربقة الاسلام من عنقه.
# وبهذا الاسناد، عن صفوان عن خضر عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال من يغضب غضبة عممه الله عز وجل بعمامة من نار.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار قال حدثني يعقوب بن
~~يزيد عن القمي رفعه قال ms65 من يغضب حشره الله يوم القيامة مع أعراب الجاهلية.
### || [عقاب من شهد على مؤمن بكفر]
# أبي (ره) قال حدثني أحمد بن إدريس عن أحمد
~~بن عبد الله عن أبيه عن أحمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر
~~عليه السلام قال: ما شهد رجل على رجل بكفر قط إلا فاته أحدهما إن كان شهد
~~على كافر صدق وإن كان مؤمنا رجع الكفر عليه وإياكم والطعن على المؤمنين.
### || [عقاب من مكر أو خدع]
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه النوفلي
~~عن السكوني عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ليس منا من ماكر مسلما.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد
~~عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم رفعه قال: قال علي عليه السلام لولا أن
~~المكر والخديعة في النار لكنت أمكر العرب.
# حدثني أحمد بن محمد قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن ابن
~~سنان عن أبي الجارود قال حدثني حبيب بن سنان عن زاذان قال سمعت عليا عليه
~~السلام يقول: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: لولا
~~PageV01P271
# أن المكر والخديعة والخيانة في النار لكنت أمكر العرب.
### || [عقاب من ظلم]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن
~~الحسن ابن علي بن فضال عن علي بن عقبة عن سماعة بن مهران عن عبد الله بن
~~سليمان عن أبي جعفر عليه السلام قال: الظلم في الدنيا هو الظلمات في الآخرة
~~وبهذا الاسناد، عن أحمد بن محمد عن عبد الله بن محمد الحجال عن غالب بن
~~محمد عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل:
# (ان ربك لبالمرصاد) قال: قنطرة على الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة.
# وبهذا الاسناد، عن أحمد بن محمد عن علي بن عيسى عن علي بن سالم ms66 قال سمعت
~~أبا عبد الله عليه السلام يقول: ان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي لأجيب
~~دعوة مظلوم في مظلمة ظلمها ولا حد عنده مثل تلك المظلمة.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر عن محمد بن
~~الحسين عن الحسن بن محبوب عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: ان الله عز وجل أوحى إلى نبي من الأنبياء في مملكة جبار من الجبابرة
~~ان آت هذا الجبار فقل له اني لم أستعملك على سفك الدماء واتخاذ الأموال
~~وإنما استعملك لتكف عني أصوات المظلومين فإني لن ادع ظلامتهم وان كانوا
~~كفارا.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين
~~بن أبي الخطاب عن علي بن أسباط عن سنان بن أبي خالد القماط الواسطي عن زيد
~~بن علي بن الحسين عن أبيه عليه السلام قال: ما يأخذ المظلوم من دين الظالم
~~أكثر مما يأخذ الظالم من دنيا المظلوم.
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي PageV01P272
# عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: ما أحد يظلم
~~بمظلمة إلا أخذه الله بها في نفسه وماله فاما الظلم الذي بينه وبين الله عز
~~وجل فإذا تاب غفر الله له.
# أبي (ره) حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد وعلي بن الحكم عن أبي
~~القاسم عن عثمان بن عبد الله عن محمد بن عبد الله الأرقط عن جعفر بن محمد
~~عليهما السلام قال: من ارتكب أحدا بظلم بعث الله عز وجل من يظلمه بمثله أو
~~على ولده أو على عقبه من بعده.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد
~~عن حماد بن عيسى عن ربعي بن عبد الله عن فضيل بن يسار قال: قال أبو عبد
~~الله عليه السلام من أكل مال أخيه ظلما ولم يرد عليه اكل جذوة من ms67 النار يوم
~~القيامة.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر عن محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن أبي عبيدة
~~الحذاء قال: قال أبو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه وآله من
~~اقتطع مال مؤمن غصبا بغير حقه لم يزل الله عز وجل معرضا عنه ماقتا لأعماله
~~التي يعملها من البر والخير لا يثبتها في حسناته حتى يتوب ويرد المال الذي
~~أخذه إلى صاحبه.
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي
~~عن السكوني عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال:
# قال أمير المؤمنين عليه السلام أعظم الخطايا اقتطاع مال امرء مسلم بغير
~~حق.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن عبد الله عن أبيه عن
~~هارون بن الحكم عن حفص بن عمرو عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# قال علي عليه السلام إنما أخاف القصاص من كف عن ظلم الناس.
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي PageV01P273
# عمير عن حسين بن عثمان ومحمد بن أبي حمزة عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال:
# ان الله يبغض الغنى المظلوم.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن علي ابن الحكم عن
~~هشام بن سالم قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ان العبد ليكون
~~مظلوما فلا يزال يدعو حتى يكون ظالما.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن يحيى العطار عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه
~~عن أبي نهشل عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# من عذر ظالما بظلمه سلط الله تعالى عليه من يظلمه فان دعا لم يستجب له
~~ولم يأجره الله على ظلامته.
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن
~~جعفر بن محمد ms68 عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله من ظلم أحدا ففاته فاستغفر لله تعالى فإنه كفارة له.
# أبي (ره) قال عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى اليقطيني عن إبراهيم بن
~~عبد الحميد عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال:
~~ما انتصر الله من ظالم إلا بظالم وذلك قول الله عز وجل (وكذلك نولي بعض
~~الظالمين بعضا).
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني محمد بن عيسى عن الحسن بن
~~محبوب عن عبد الله بن سنان قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
# من أعان ظالما على مظلوم لم يزل الله عليه ساخطا حتى ينزع من معونته.
### || [عقاب الجبار]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن
~~محمد ابن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن عقبة بن خالد عن ميسر عن
~~أبي جعفر عليه السلام قال: ان في جهنم لجبلا يقال له الصعداء وان في
~~الصعداء لواديا يكال له سقر وان في سقر لجبا يقال له هبهب كلما كشف
~~PageV01P274
# غطاء ذلك الجب ضج أهل النار من حره وذلك منازل الجبارين.
### || [عقاب من مشى على الأرض اختبالا]
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال
~~حدثني محمد بن يحيى العطار قال حدثني محمد بن أحمد عن موسى بن عمر عن ابن
~~فضال عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله من مشى على الأرض اختبالا لعنته الأرض ومن تحتها ومن فوقها.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن أبيه رفعه قال:
~~قال أبو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه وآله ويل لمن في
~~الأرض يعارض جبار السماوات والأرض.
### || [عقاب البغي]
# أبي (ره) قال حدثني علي بن موسى عن أحمد بن محمد بن أحمد عن
~~بكر بن صالح عن الحسن ms69 بن يزيد عن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله أن أسرع الخير ثوابا البر وان أسرع الشر عقابا
~~البغي وكفى بالمرء عيبا ان ينظر من الناس إلى ما يعمى عنه من نفسه ويعير
~~الناس بما لا يستطيع تركه ويؤذي جليسه بما لا يعنيه.
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد ابن عبد
~~الله عن أبيه رفعه إلى عمر بن أبي حمزة الثمالي قال سمعت أبا جعفر عليه
~~السلام يقول: ان أسرع الشر عقابا البغي.
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن النوفلي عن أبيه عن السكوني عن
~~جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله لو بغى جبل على جبل لجعل الله الباغي منهما دكا.
# أبي (ره) قال حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن ميمون عن جعفر
~~بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان
~~أعجل الشر عقوبة البغي. PageV01P275
# وبهذا الاسناد، قال دعا رجل بعض بني هاشم إلى البراز فأبى أن يبارزه فقال
~~له علي عليه السلام ما منعك ان تبارزه فقال كان فارس العرب وخشيت أن يغلبني
~~فقال له انه بغى عليك ولو بارزته لغلبته ولو بغى جبل على جبل لهلك الباغي.
### || [عقاب من سأل الناس وعنده قوت ثلاثة أيام]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني
~~محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن أبي المعزاء عن
~~عنبسة بن مصعب عن أبي عبد الله عليه السلام قال من سأل الناس وعنده قوت
~~ثلاثة أيام لقى الله تعالى يوم يلقاه وليس في وجهه لحم.
### || [عقاب من سأل الناس من غير حاجة]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~أحمد بن محمد بن خالد عن يعقوب بن يزيد عن ابن سنان عن ملك بن حصن السكوني
~~قال:
# قال رسول الله صلى ms70 الله عليه وآله ما من عبد يسأل من غير حاجة فيموت حتى
~~يحوجه الله إليها ويثبت له بها النار.
### || [عقاب من قتل نفسه متعمدا]
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد
~~الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن أبي ولاد
~~الحناط قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من قتل نفسه متعمدا فهو في
~~نار جهنم خالدا فيها.
### || [عقاب من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني
~~محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن الحسن بن سعيد عن محمد بن أبي
~~عمير قال حدثني غير واحد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أعان على قتل
~~مؤمن بشطر كلمة جاء يوم القيامة بين عينيه مكتوب آيس من رحمة الله تعالى.
~~PageV01P276
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن أحمد عن الحسين
~~بن سعيد عن محمد بن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام
~~أو عمن ذكره عنه قال: يجئ يوم القيامة رجل إلى رجل حتى يلطخه بدم فيقول يا
~~عبد الله مالك ولي فيقول أعنت علي يوم كذا وكذا بكلمة كذا فقتلت.
### || [عقاب من قتل نفسا متعمدا]
# أبي (ره) قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري
~~عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد [عن فضالة عن أبان عن أخبره عن أبي عبد
~~الله عليه السلام] انه سئل عمن قتل نفسا متعمدا؟ قال: جزاؤه جهنم.
# وبهذا الاسناد، عن الحسين بن سعيد] (1) عن محمد بن أبي عمير عن علي بن
~~عقبة عن أبي خالد القماط عن حمران قال قلت لأبي جعفر عليه السلام قول الله
~~عز وجل (من أجل ذلك كتبنا علي بن إسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد
~~في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا) وإنما قتل واحدا فقال يوضع في موضع من
~~جهنم إليه ينتهي شدة عذاب أهلها لو قتل ms71 الناس جميعا كان إنما يدخل ذلك
~~المكان، قلت فان قتل آخر قال يضاعف عليه.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن المفضل
~~بن صالح عن جابر بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أول ما يحكم
~~الله تعالى في القيامة الدماء فيوقف ابني آدم فيفصل بينهما ثم الذين يلونهم
~~من أصحاب الدماء حتى لا يبقى منهم أحد ثم الناس بعد ذلك فيأتي المقتول
~~قاتله فيشخب دمه في وجهه فيقول هذا قتلني فيقول أنت قتلته فلا يستطيع أن
~~يكتم الله حديثا.
# حدثني محمد بن علي ماجيلويه عن عمه محمد بن أبي القاسم عن
# PageV01P277
# أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد الأزرق عن أبي عبد الله عليه السلام في
~~رجل قتل رجلا مؤمنا يقال له مت أي ميتة شئت ان شئت يهوديا وان شئت نصرانيا
~~وان شئت مجوسيا.
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني محمد بن يحيى عن أحمد ابن محمد
~~عن الحسين بن سعيد عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن محمد بن سنان عن أبي
~~الجارود عن محمد بن علي عليه السلام قال: ما من نفس تقتل برة ولا فاجرة إلا
~~وهي تحشر يوم القيامة معلقا بقاتله بيده اليمنى ورأسه بيده اليسرى وأوداجه
~~تشخب دما يقول يا رب سل هذا فيم قتلني فإن كان قتله في طاعة الله يثيب
~~القاتل وذهب بالمقتول إلى النار وإن كان في طاعة فلان قيل له اقتله كما
~~قتلك ثم يفعل الله فيهما بعد مشيته.
# حدثني جعفر بن محمد بن مسرور قال حدثني الحسين بن محمد بن عامر عن ابن
~~أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ان امرأة
~~عذبت في هرة ربطتها حتى ماتت عطشا.
# وبهذا الاسناد، عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان أعق الناس على الله تعالى
~~من قتل ms72 غير قاتله ومن ضرب من لم يضربه.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن
~~هشام عن سليمان بن خالد قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
# أوحى الله تعالى إلى موسى بن عمران أن يا موسى قل للملا من بني إسرائيل
~~إياكم وقتل النفس الحرام بغير حق فان من قتل منكم نفسا في الدنيا قتلته في
~~النار مائة ألف قتلة مثل قتل صاحبه.
# أبي (ره) قال حدثني محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن
~~أسلم الحلبي عن عبد الرحمن بن أسلم عنه قال: قال أبو جعفر عليه السلام من
~~قتل مؤمنا متعمدا أثبت الله تعالى عليه جميع الذنوب وبرئ المقتول
~~PageV01P278
# منها وذلك قول الله تعالى أريد ان تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب
~~النار.
### || [عقاب من شرك في دم امرء مسلم أو رضى به]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد
~~الله عن أحمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن محمد بن أبي عمير عن منصور بن
~~يونس عن أبي حمزة عن أحدهما عليهما السلام قال: أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فقيل قتيل في مسجد جهينة فقام رسول الله يمشي حتى إنتهى إلى
~~مسجدهم قال وتسامع الناس فأتوه عليه السلام فقال من قتل هذا، فقالوا يا
~~رسول الله ما ندري من قتله فقال قتيل من المسلمين من ظهر إلى المسلمين لا
~~يدري من قتله والله الذي بعثني بالحق لو أن أهل السماوات والأرض شركوا في
~~دم مسلم أو رضوا به لأكبهم الله على مناخرهم في النار أو قال على وجوههم.
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيى
~~عن عاصم بن حميد عن أبي عبيدة عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله ألا لا يعجبك الرجل الذي اعترف بالدم فان له عند الله
~~قاتلا لا يموت.
### || [عقاب ms73 من أحدث حدثا أو آوى محدثا]
# أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن
~~أحمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن الحسن بن علي بن بنت الياس قال سمعت
~~الرضا عليه السلام يقول:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعن من أحدث أو آوى محدثا قلت وما
~~المحدث؟
# قال من قتل..
### || [عقاب المستأكل بالقرآن]
# حدثني حمزة بن محمد العلوي قال أخبرني علي بن
~~إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه
~~عليهم السلام قال: من قرأ القرآن ليأكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه
~~PageV01P279
# عظم لا لحم فيه.
### || [عقاب من ضرب القرآن بعضه ببعض]
# حدثني محمد بن الحسن عن الحسين بن الحسن
~~بن أبان عن الحسين ابن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن أبي
~~عبد الله عليه السلام قال: قال أبي عليه السلام ما ضرب رجل القرآن بعضه
~~ببعض إلا كفر.
### || [عقاب من صلى في السفر أربع ركعات متعمدا]
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثني
~~محمد بن يحيى العطار عن محمد ابن أحمد بن يحيى رفعه إلى أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: من صلى في سفر أربع ركعات متعمدا فإنا إلى الله تعالى برئ منه.
### || [عقاب مجمع عقوبات الأعمال]
# حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني
~~محمد بن جعفر قال حدثني موسى بن عمران قال حدثني عمي الحسين بن زيد عن حماد
~~بن عمرو الصيني عن أبي الحسن الخراساني عن ميسرة بن عبد الله عن أبي عبد
~~الله عن أبي عايشة السعدي عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن عن أبي هريرة وعبد الله بن عباس قالا: خطبنا رسول الله صلى الله
~~عليه وآله قبل وفاته وهي آخر خطبة خطبها بالمدينة حتى لحق بالله تعالى فوعظ
~~بمواعظ ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب واقشعرت منها الجلود وتقلقلت
~~منها الأحشاء أمر بلالا فنادى الصلاة جامعة فاجتمع الناس وخرج رسول ms74 الله
~~صلى الله عليه وآله حتى ارتقى المنبر فقال: يا أيها الناس، أدنوا وأوسعوا
~~لمن خلفكم قالها ثلاث مرات فدنا الناس وانضم بعضهم إلى بعض فالتفتوا فلم
~~يروا خلفهم أحدا ثم قال يا أيها الناس، ادنوا ووسعوا لمن خلفكم فقال رجل يا
~~رسول الله لمن نوسع؟ قال للملائكة فقال أنهم إذا كانوا معكم لم يكونوا من
~~بين أيديكم ولا من خلفكم ولكن PageV01P280
# يكونوا عن أيمانكم وعن شمائلكم، فقال رجل يا رسول الله لم لا يكونون من
~~بين أيدينا ولا من خلفنا أمن فضلنا عليهم أم فضلهم علينا؟ قال أنتم أفضل من
~~الملائكة اجلس فجلس الرجل، فخطب رسول الله فقال:
# الحمد لله نحمده ونستعينه ونؤمن به ونتوكل عليه ونشهد أن لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن
~~سيئات أعمالنا (من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له) أيها
~~الناس، انه كاين في هذه الأمة ثلاثون كذابا أول من يكون منهم صاحب صنعاء
~~وصاحب اليمامة، يا أيها الناس، انه من لقى الله عز وجل يشهد أن لا إله إلا
~~الله مخلصا لم يخلط معها غيرها دخل الجنة فقام علي بن أبي طالب عليه السلام
~~فقال: يا رسول الله بأبي أنت وأمي كيف يقول مخلصا لا يخلط معها غيرها فسر
~~لنا هذا نعرفه؟ فقال نعم حرصا على الدنيا وجمعها من غير حلها ورضى بها
~~وأقوام يقولون أقاويل الأخيار ويعملون عمل الجبابرة والفجار فمن لقى الله
~~وليس فيه شئ من هذه الخصال وهو يقول لا إله إلا الله فله الجنة فان أخذ
~~الدنيا وترك الآخرة فله النار ومن تولى خصومة ظالم أو أعانه عليها نزل به
~~ملك الموت بالبشرى بلعنة الله ونار جهنم خالدا فيها وبئس المصير ومن خف
~~لسلطان جاير كان قرينه في النار، ومن دل سلطانا على الجور قرن مع هامان
~~وكان هو والسلطان من أشد أهل النار عذابا، ومن عظم صاحب دنيا وأحبه لطمع
~~دنياه سخط ms75 الله عليه وكان في درجته مع قارون في الباب الأسفل، ومن بنى بيتا
~~وسمعة حمله يوم القيامة إلى سبع أرضين ثم يطوقه نارا يوقد في عنقه ثم يرمى
~~به في النار. فقلنا يا رسول الله كيف يبنى رياء وسمعة قال يبنى فضلا على ما
~~يكفيه أو يبنى مباهاتا، ومن ظلم أجيرا أجره أحبط الله عمله وحرم عليه ريح
~~الجنة وريحها يوجد من خمسمائة عام، ومن خان جاره شبرا من الأرض طوقه الله
~~تعالى يوم القيامة إلى سبع أرضين PageV01P281
# نار حتى يدخله جهنم، ومن تعلم القرآن ثم نسيه متعمدا لقى الله يوم
~~القيامة مجذوما ومغلولا ويسلط الله عليه بكل آية حية موكلة به، ومن تعلم
~~القرآن فلم يعمل به وآثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله تعالى
~~وكان في الدرجة مع اليهود والنصارى الذين ينبذون كتاب الله وراء ظهورهم،
~~ومن نكح امرأة حراما في دبرها أو رجلا أو غلاما حشره الله تعالى يوم
~~القيامة أنتن من الجيفة يتأذى به الناس حتى يدخل جهنم ولا يقبل الله منه
~~صدقا ولا عدلا وأحبط الله عمله ويدعه في تابوت مشدودا بمسامير من حديد
~~ويضرب عليه في التابوت بصفايحه حتى يبشك في تلك المسامير فلو وضع عرق من
~~عروقه على أربعمائة أمة لماتوا جميعا وهو من أشد الناس عذابا، ومن زنى
~~بامرأة يهودية أو نصرانية أو مجوسية أو مسلمة أو أمة أو من كانت من الناس
~~فتح الله عليه في قبره ثلاثمائة ألف باب من النار تخرج منها حياة وعقارب
~~وشهب من نار فهو يحرق إلى يوم القيامة حتى يؤمر به إلى النار ويتأذى الناس
~~من نتن فرجه فيعرف إلى يوم القيامة حتى يؤمر به إلى النار فيأذي به أهل
~~الجمع مع ما هم فيه من شدة العذاب لان الله حرم المحارم وما أحد أغير من
~~الله تعالى ومن غيرته انه حرم الفواحش وحد الحدود. ومن اطلع في بيت جاره
~~فنظر إلى عورة رجل أو شعر امرأة أو شئ من جسدها كان حقا على ms76 الله أن يدخله
~~النار مع المنافقين الذين كانوا يبتغون عورات الناس في الدنيا ولا يخرج من
~~الدنيا حتى يفضحه الله ويبدي للناس عورته في الآخرة، ومن سخط برزقه وبث
~~شكواه ولم يصبر لم يرفع له إلى الله حسنة ولقى الله تعالى وهو عليه غضبان،
~~ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف الله به قبره من شفير جهنم يتجلجل فيها ما
~~دامت السماوات والأرض فيه وان قارون لبس حلة فاختال فيها فخسف به فهو
~~يتجلجل فيها إلى يوم القيامة، ومن نكح امرأة حلالا بمال حلال غير أنه أراد
~~بها فخرا أو رياء لم يزده الله PageV01P282
# بذلك إلا ذلا وهوانا وأقامه الله بقدر ما استمتع منها على شفير جهنم ثم
~~يهوى فيها سبعين خريفا، ومن ظلم امرأة مهرها فهو عند الله زان ويقول الله
~~له يوم القيامة عبدي زوجتك أمتي علي عهدي فلم تف لي بالعهد فيتولى الله عز
~~وجل طلب حقها فيستوجب حسناته كلها فلا يفي بحقها فيؤمر به إلى النار ومن
~~رجع عن شهادته وكتمها أطعمه الله لحمه على رؤس الخلايق ويدخله النار وهو
~~يلوك لسانه، ومن كانت له امرأتان فلم يعدل بينهما القسمة من نفسه وماله جاء
~~يوم القيامة مغلولا مايلا شفته حتى يدخل النار، ومن كان مؤذيا لجاره من غير
~~حق حرمه الله ريح الجنة ومأواه النار ألا وان الله يسأل الرجل عن حق جاره
~~ومن ضيع حق جاره فليس منا، ومن أهان فقيرا مسلما من أجل فقره واستخف به فقد
~~استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله وسخطه حتى يرضيه، ومن أكرم فقيرا مسلما
~~لقى الله يوم القيامة وهو يضحك إليه، ومن عرضت له دنيا وآخرة فاختار الدنيا
~~على الآخرة لقى الله تعالى وليست له حسنة يتقى بها النار، ومن أخذ الآخرة
~~وترك الدنيا لقى الله يوم القيامة وهو راض عنه، ومن قدر على امرأة أو جارية
~~حراما فتركها مخافة الله حرم الله عليه النار وآمنه الله تعالى من الفزع
~~الأكبر ودخول النار وأدخله الله الجنة وان ms77 أصابها حراما حرم الله عليه
~~الجنة وأدخله النار، ومن اكتسب مالا حراما لم يقبل الله منه صدقة ولا عتقا
~~ولا حجا ولا اعتمارا وكتب الله بعدد اجزاء ذلك أوزارا وما بقي منه بعد موته
~~كان زاده إلى النار ومن قدر عليها وتركها مخافة الله كان في محبة الله
~~ورحمته ويؤمر به إلى الجنة، ومن صافح امرأة حراما جاء يوم القيامة مغلولا
~~ثم يؤمر به إلى النار، ومن فاكه امرأة لا يملكها حبس بكل كلمة كلمها في
~~الدنيا ألف عام في النار والمرأة إذا طاوعت الرجل فالتزمها حراما أو قبلها
~~أو باشرها حراما أو فاكهها PageV01P283
# وأصاب منها فاحشة فعليها من الوزر ما على الرجل فان غلبها على نفسها كان
~~على الرجل وزرها، ومن غش مسلما في بيع أو شراء فليس منا ويحشر مع اليهود
~~يوم القيامة لان من غش الناس فليس بمسلم ومن منع الماعون من جاره إذا احتاج
~~إليه منعه الله فضله يوم القيامة ووكله إلى نفسه ومن وكل الله عز وجل نفسه
~~هلك ولا يقبل الله صلاته ولا حسناته ولا من عمله حتى يعينه ويرضيه وان صام
~~الدهر وقام الليل واعتق الرقاب وأتى الزكاة وأنفق الأموال في سبيل الله
~~وكان أول من يرد النار.
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: وعلى الرجل مثل ذلك الوزر والعذاب
~~إذا كان لها مؤذيا ظالما، ومن لطم خد مسلم بدد الله عظامه يوم القيامة ثم
~~سلط الله عليه النار وحشر مغلولا حتى يدخل النار، ومن بات وفي قلبه غش
~~لأخيه المسلم بات في سخط الله تعالى وأصبح كذلك وهو في سخط الله حتى يتوب
~~ويرجع، وان مات كذلك مات على غير دين الاسلام.
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ألا ومن غش مسلما فليس منا قالها
~~ثلاث مرات، ومن علق سوطا بين يدي سلطان جاير جعله الله حية طولها ستون ألف
~~ذراع فتسلط عليه في نار جهنم خالدا فيها مخلدا، ومن اغتاب أخاه المسلم بطل
~~صومه وانتقض وضوءه فان ms78 مات وهو كذلك مات وهو مستحل لما حرم الله، ومن مشى
~~في نميمة بين اثنين سلط الله عليه في قبره نارا تحرقه إلى يوم القيامة وإذا
~~خرج من قبره سلط الله عليه (شجاعا) تنينا أسود ينهش لحمه حتى يدخل النار
~~ومن كظم غيظه وعفى عن أخيه المسلم وحلم عن المسلم أعطاه الله تعالى أجر
~~شهيد، ومن بغى على فقير أو تطاول عليه واستحقره استحقره الله يوم القيامة
~~مثل الذرة في صورة رجل حتى يدخل النار، ومن رد عن أخيه غيبة سمعها في مجلس
~~رد الله عنه ألف باب من الشر في الدنيا والآخرة فإن لم يرد عليه كان عليه
~~وزره كوزر PageV01P284
# من اغتاب، ومن رمى محصنا أو محصنة أحبط الله عمله وجلده يوم القيامة
~~سبعون ألف ملك من بين يديه ومن خلفه وتنهش لحمه حياة وعقارب ثم يؤمر به إلى
~~النار، ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الأفاعي ومن سم العقارب
~~شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل أن يشربها يفسخ لحمه وجلده كالجيفة
~~يتأذى به أهل الجمع حتى يؤمر به إلى النار وشاربها وعاصرها ومعتصرها في
~~النار وبايعها ومبتاعها وحاملها والمحمول إليه وآكل ثمنها سواء في عارها
~~وإثمها ألا ومن سقاها يهوديا أو نصرانيا أو صابيا أو من كان من الناس فعليه
~~كوزر من شربها ألا ومن باعها أو اشتراها لغيره لم يقبل الله تعالى منه صلاة
~~ولا صياما ولا حجا ولا اعتمارا حتى يتوب منها وان مات قبل أن يتوب كان حقا
~~على الله تعالى أن يسقيه بكل جرعة شراب منها في الدنيا شربة من صديد جهنم.
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ألا وان الله حرم الخمر بعينها
~~والمسكر من كل شراب، ألا وكل مسكر حرام ومن أكل الربا أملا الله بطنه من
~~نار جهنم بقدر ما اكل وان اكتسب منه مالا لا يقبل الله تعالى منه شيئا من
~~عمله ولم يزل في لعنة الله والملائكة ما كان عنده منه قيراط واحد ms79 ومن خان
~~أمانته في الدنيا ولم يردها على أربابها مات على غير دين الاسلام ولقى الله
~~تعالى وهو عليه غضبان فيؤمر به إلى النار فيهوى به في شفير جهنم أبد
~~الآبدين، ومن شهد شهادة زور على رجل مسلم أو ذمي أو من كان من الناس غلق
~~بلسانه يوم القيامة وهو مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار، ومن قال
~~لخادمه أو مملوكه ومن كان من الناس لا لبيك ولا سعديك قال الله عز وجل له
~~يوم القيامة لا لبيك ولا سعديك اجلس في النار، ومن أضر بامرأة حتى تفتدي
~~منه نفسها لم يرض الله تعالى له بعقوبة دون النار لان الله تعالى يغضب
~~للمرأة كما يغضب لليتيم، ومن سعى بأخيه إلى سلطان لم يبدله منه سوء ولا
~~مكروه أحبط الله عمله PageV01P285
# فان وصل إليه منه سوء أو مكروه أو أذى جعله الله في طبقة مع هامان في
~~جهنم، ومن قرأ القرآن يريد به السمعة والتماس شئ لقى الله تعالى يوم
~~القيامة ووجهه مظلم ليس عليه لحم وزجه القرآن في قفاه حتى يدخله النار
~~ويهوى فيها مع من يهوى، ومن قرأ القرآن ولم يعمل به حشره الله يوم القيامة
~~أعمى فيقول رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا؟ قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها
~~وكذلك اليوم تنسى فيؤمر به إلى النار، ومن اشترى خيانة وهو يعلم أنها خيانة
~~فهو كمن خانها في عارها وإثمها، ومن قاود بين رجل وامرأة حراما حرم الله
~~عليه الجنة ومأواه جهنم وساءت مصيرا ولم يزل في سخط الله حتى يموت، ومن غش
~~أخاه المسلم نزع الله منه بركة رزقه وأفسد عليه معيشته ووكله إلى نفسه، ومن
~~اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة فهو كمن سرقها في عارها وإثمها، ومن خان
~~مسلما فليس منا ولسنا منه في الدنيا والآخرة، ألا ومن سمع فاحشة فأفشاها
~~فهو كمن أتاها، ومن سمع خبرا فأفشاه فهو كمن عمله، ومن وصف امرأة لرجل
~~وذكرها فافتتن بها الرجل فأصاب منها فاحشة لم يخرج من ms80 الدنيا حتى يغضب الله
~~عليه ومن غضب الله عليه غضبت عليه السماوات السبع والأرضون السبع وكان عليه
~~من الوزر مثل الذي أصابها.
# قيل يا رسول الله صلى الله عليه وآله فان تابا وأصلحا؟ قال يتوب الله
~~تعالى عليهما ولم يقبل توبة الذي خطاها بعد الذي وصفها، ومن ملا عينيه من
~~امرأة حراما حشاهما الله تعالى يوم القيامة بمسامير من النار وحشاهما نارا
~~حتى يقضي بين الناس ثم يؤمر به إلى النار، ومن أطعم طعاما رياء وسمعة أطعمه
~~الله تعالى مثله من صديد جهنم وجعل ذلك الطعام نارا في بطنه حتى يقضي بين
~~الناس، ومن فجر بامرأة ولها بعل تفجر من فرجهما من صديد واديا مسيرة
~~خمسمائة عام يتأذى به أهل النار من نتن ريحهما وكانا من أشد الناس عذابا
~~واشتد غضب الله على امرأة ذات بعل ملئت PageV01P286
# عينها من غير زوجها أو ذي محرم منها فإنها ان فعلت ذلك أحبط الله كل عمل
~~عملته فان أوطأت فراش غيره كان حقا على الله تعالى ان يحرقها بالنار بعد أن
~~يعذبها في قبرها، وأيما امرأة هزأت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملائكته
~~ورسله أجمعين حتى إذا نزل بها ملك الموت قال لها أبشري بالنار وإذا كان يوم
~~القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين ألا وان الله تعالى ورسوله بريئان
~~من مختلعان بغير حق ألا وان الله عز وجل ورسوله بريئان ممن أضر بامرأة حتى
~~تختلع منه، ومن أم قوما بإذنهم وهم عنه راضون فاقتصد بهم في حضوره وقراءته
~~وركوعه وسجوده وقعوده وقيامه فله مثل أجرهم، ومن أم قوما فلم يقصد بهم في
~~حضوره وقراءته وركوعه وسجوده ردت عليه صلاته ولم تجاوز تراقيه وكانت منزلته
~~عند الله تعالى كمنزلة إمام جائر معتد لم يصلح لرعيته ولم يقم فيهم بأمر
~~الله عز وجل.
# فقام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال يا رسول الله بأبي
~~أنت وأمي وما منزلة إمام جائر معتد لم يصلح لرعيته ولم يقم فيهم بأمر ms81 الله
~~تعالى؟ قال: هو رابع أربعة من أشد الناس عذابا يوم القيامة، إبليس وفرعون
~~وقاتل النفس ورابعهم سلطان جاير، ومن احتاج إليه أخوه في قرضه فلم يقرضه
~~حرم الله عليه الجنة يوم يجزي المحسنين، ومن صبر على سوء خلق امرأة واحتسبه
~~أعطاه الله تعالى بكل مرة يصبر عليها من الثواب ما أعطى أيوب عليه السلام
~~على بلائه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ماتت قبل
~~أن تعينه وقبل أن يرضى عنها حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك
~~الأسفل من النار، ومن كانت له امرأة لم توافقه ولم تصبر على ما رزقه الله
~~تعالى وشقت عليه وحملته ما لم يقدر عليه لم يقبل الله منها حسنة تتقى بها
~~حر النار وغضب الله عليها ما دامت كذلك، ومن أكرم أخاه فإنما يكرمه الله
~~فما ظنكم PageV01P287
# بمن يكرمه الله أن يفعل به، ومن تولى عرافة قوم ولم يحسن فيهم حبس على
~~شفير جهنم بكل يوم ألف سنة وحشر ويده مغلولة إلى عنقه فإن كان قام فيهم
~~بأمر الله تعالى أطلقه الله تعالى وإن كان ظالما لما هوى به في نار جهنم
~~سبعين خريفا ومن لم يحكم بما أنزل الله كان كمن شهد شهادة زور ويقذف به في
~~النار ويعذب بعذاب شاهد الزور، ومن كان ذا وجهين ولسانين فهو في النار، ومن
~~مشى في صلح بين اثنين صلى الله عليه وملائكته حتى يرجع وأعطي أجر ليلة
~~القدر، ومن مشى في قطيعة بين اثنين كان له من الوزر بقدر ما لمن أصلح بين
~~اثنين من الاجر مكتوب عليه لعنة الله حتى يدخل جهنم فيضاعف له العذاب، ومن
~~مشى في عون أخيه ومنفعته فله ثواب المجاهدين في سبيل الله، ومن مشى في عيب
~~أخيه وكشف عورته كان أول خطوة خطاها ووضعها في جهنم وكشف الله عورته على
~~رؤس الخلايق، ومن مشى إلى ذي قربة وذي رحم يسئل به أعطاه الله أجر مائة
~~شهيد وان سئل به ووصله بماله ms82 ونفسه جميعا ورفع له أربعين ألف ألف درجة
~~وكأنما عبد الله تعالى مائة سنة، ومن مشى في فساد ما بينهما وقطيعة بينهما
~~غضب الله تعالى عليه ولعنه في الدنيا والآخرة وكان عليه من الوزر كعدل قاطع
~~الرحم، ومن عمل في تزويج بين مؤمنين حتى يجمع بينهما زوجه الله ألف ألف
~~امرأة من الحور العين كل امرأة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها
~~في ذلك أو كلمة تكلم بها في ذلك عمل سنة قيام ليلها وصيام نهارها، ومن عمل
~~في فرقة بين امرأة وزوجها كان عليه غضب الله ولعنته في الدنيا والآخرة وكان
~~حقا على الله تعالى ان يرضخه بألف صخرة من نار، ومن مشى في فساد ما بينهما
~~ولم يفرق كان في سخط الله ولعنته في الدنيا والآخرة وحرم الله النظر إلى
~~وجهه، ومن دل ضريرا إلى مسجده أو إلى منزله أو لحاجة من حوائجه فمشى فيها
~~حتى يقضيها أعطاه الله تعالى براءتين براءة من PageV01P288
# النار وبراءة من النفاق وقضى له سبعين ألف حاجة في عاجل الدنيا ولم يزل
~~يخوض في رحمة الله تعالى حتى يرجع، ومن قام على مريض يوما وليلة بعثه الله
~~تعالى مع إبراهيم الخليل عليه السلام فجاز على الصراط كالبرق اللامع، ومن
~~سعى لمريض في حاجته فقضاها خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
# فقال رجل من الأنصار يا رسول الله وإن كان المريض من أهله؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من أعظم الناس أجرا من سعى في حاجة
~~أهله ومن ضيع أهله وقطع رحمه حرمه الله تعالى حسن الجزاء يوم يجزي المحسنين
~~وضيعه ومن ضيعه يضيعه الله تعالى في الآخرة فهو يرد مع الهالكين حتى يأتي
~~بالمخرج ولما يأت به، ومن أقرض ملهوفا فأحسن طلبته استأنف العمل وأعطاه
~~الله بكل درهم ألف قنطار من الجنة، ومن فرج عن أخيه كربة من كرب الدنيا نظر
~~الله إليه برحمته فنال بها الجنة وفرج الله عنه كربه في الدنيا والآخرة،
~~ومن مشى في ms83 إصلاح بين امرأة وزوجها أعطاه الله تعالى أجر ألف شهيد قتلوا في
~~سبيل الله حقا وكان له بكل خطوة يخطوها في ذلك عبادة سنة قيام ليلها وصيام
~~نهارها، ومن أقرض أخاه المسلم كان له بكل درهم أقرضه وزن جبل أحد وجبال
~~رضوي وطور سيناء حسنات فان رفق به في طلبه يعبر به على الصراط كالبرق
~~الخاطف اللامع بغير حساب ولا عذاب، ومن شكى إليه أخوه المسلم فلم يقرضه حرم
~~الله عليه أجر المحسنين، ومن منع طالبا حاجته وهو قادر على قضائها فعليه
~~مثل خطيئة عشار.
# فقام إليه عوف بن مالك فقال ما يبلغ خطيئة عشار يا رسول الله؟
# فقال على العشار كل يوم وليلة لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ومن
~~يلعنه الله فلن تجد له نصيرا ومن اصطنع إلى أخيه معروفا فمن به عليه حبط
~~عمله وخاب سعيه، ثم قال: ألا وان حرم الله على المنال والمختال PageV01P289
# والغياب ومد من الخمر والحريص والجائر والعتل الزنيم الجنة، ومن تصدق
~~بصدقة على رجل مسكين كان له مثل أجره ولو تداولها أربعون ألف إنسان ثم وصلت
~~إلى مسكين كان له أجرا كاملا وما عند الله خير وأبقى واتقوا وأحسنوا لو
~~كنتم تعلمون، ومن بنى مسجدا في الدنيا بنى الله له بكل شبر منه - أو قال
~~بكل ذراع منه - مسيرة أربعين ألف عام مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت وزمرد
~~وفي كل مدينة ألف ألف قصر وفي كل قصر أربعون ألف ألف دار وفي كل دار أربعون
~~ألف ألف بيت وفي كل بيت أربعون ألف ألف سرير على كل سرير زوجة من الحور
~~العين وفي كل بيت أربعون ألف ألف وصيف وأربعون ألف ألف وصيفة وفي كل بيت
~~أربعون ألف ألف مائدة على كل مائدة أربعون ألف ألف قصعة وفي كل قصعة أربعون
~~ألف ألف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما يأتي به الأزواج وعلى
~~ذلك الطعام وذلك الشراب في يوم واحد ومن تولى أذان مسجد من مساجد الله فأذن
~~فيه ms84 وهو يريد وجه الله تعالى أعطاه الله ثواب أربعين ألف ألف نبي وأربعين
~~ألف ألف صديق وأربعين ألف ألف شهيد وأدخل في شفاعته الجنة أربعين ألف ألف
~~أمة وفي كل أمة أربعون ألف ألف رجل وكان له في كل جنة من الجنان أربعون ألف
~~ألف مدينة وفي كل مدينة أربعون ألف ألف قصر وفي كل قصر أربعون ألف ألف دار
~~وفي كل دار أربعون ألف ألف بيت وفي كل بيت أربعون ألف ألف سرير وعلى كل
~~سرير زوجة من الحور العين وفي كل بيت منها مثل الدنيا أربعون ألف ألف مرة
~~بين يدي كل زوجة أربعون ألف ألف وصيف وأربعون ألف ألف وصيفة وفي كل بيت
~~أربعون ألف ألف مائدة وعلى كل مائدة أربعون ألف ألف قصعة وفي كل قصعة
~~أربعون ألف ألف لون من الطعام لو نزل به الثقلان لأدخلهم في أدنى بيت من
~~بيوتها ما شاء وأمن الطعام والشراب والطيب واللباس والثمار وألوان التحف
~~PageV01P290
# والطرائف من الحلي والحلل كل بيت منها يكتفي بما فيه من هذه الأشياء عما
~~في البيت الآخر فإذا أذن المؤذن فقال أشهد أن لا إله إلا الله اكتنفه
~~أربعون ألف ألف ملك كلهم يصلون عليه ويستغفرون له وكان في ظل الله حتى يفرغ
~~وكتب ثوابه أربعون ألف ألف ملك ثم صعدوا به إلى الله تعالى ومن مشى إلى
~~مسجد من مساجد الله فله بكل خطوة خطاها حتى يرجع إلى منزله عشر حسنات ويمحى
~~عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات، ومن حافظ على الجماعة حيث ما كان مر على
~~الصراط كالبرق اللامع في أول زمرة مع السابقين ووجهه أضوء من القمر ليلة
~~البدر وكان له بكل يوم وليلة يحافظ عليها ثواب شهيد، ومن حافظ على الصف
~~المقدم فيدرك التكبيرة الأولى ولا يؤذي فيه مؤمنا أعطاه الله من الاجر مثل
~~ما للمؤمن وأعطاه الله في الجنة مثل ثواب المؤذن ومن بنى على ظهر الطريق
~~مأوى لعابري سبيل بعثه الله يوم القيامة على تخت من در ms85 ووجهه يضئ لأهل
~~الجنة نورا حتى يزاحم إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام في قبته فيقول أهل
~~الجمع هذا ملك من الملائكة لم ير مثله قط ودخل في شفاعته الجنة أربعون ألف
~~ألف رجل، ومن شفع لأخيه شفاعة طلبها منه نظر الله تعالى إليه وكان حقا على
~~الله أن لا يعذبه أبدا فان هو شفع لأخيه من غير أن يطلبها كان له أجر سبعين
~~شهيدا ومن صام شهر رمضان في إنصات وسكوت وكف سمعه وبصره وفرجه وجوارحه من
~~الكذب والحرام والغيبة تقربا إلى الله تعالى قربه الله تعالى حتى يمس ركبتي
~~إبراهيم الخليل عليه السلام ومن احتفر بئرا للماء حتى استنبط مائها فبذلها
~~للمسلمين كان له كأجر من توضأ منها وصلى وكان له بعدد كل شعرة من شعر إنسان
~~أو بهيمة أو سبع أو طائر عتق ألف رقبة ودخل يوم القيامة في شفاعته عدد
~~النجوم حوض القدس.
# قلنا يا رسول الله ما حوض القدس؟ قال: حوضي حوضي ثلاث PageV01P291
# مرات، ومن احتفر لمسلم قبرا محتسبا حرمه الله تعالى على النار وبوأه بيتا
~~في الجنة وأورده حوضا فيه من الأباريق عدد النجوم عرضه ما بين إيلة وصنعاء،
~~ومن غسل ميتا فأدى فيه الأمانة كان له بكل شعرة عتق رقبة ورفع له به مائة
~~درجة.
# فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله كيف يؤدي فيه الأمانة؟ قال يستر عورته
~~ويستر شينه وان لم يستر عورته وشينه حبط أجره وكشف عورته في الدنيا
~~والآخرة، ومن صلى على الميت صلى عليه جبرئيل وسبعون ألف ألف ملك وغفر له ما
~~تقدم من ذنبه وما تأخر وان أقام عليه حتى يدفن وحث عليه من التراب انقلب من
~~الجنازة وله بكل قدم من حيث شيعها حتى يرجع منزله قيراط من الاجر -
~~والقيراط مثل جبل أحد - يكون في ميزانه من الاجر، ومن ذرفت عيناه من خشية
~~الله كان له بكل قطرة من دموعه مثل جبل أحد يكون في ميزانه وكان له من
~~الاجر بكل قطرة عين من الجنة على جانبها ms86 وابرز له من القصور والميادين مالا
~~عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، ومن عاد مريضا فله بكل خطوة
~~خطاها حتى يرجع إلى منزله سبعون ألف ألف حسنة ومحى عنه سبعون ألف ألف سيئة
~~ويرفع له سبعون ألف ألف درجة ووكل به سبعون ألف ألف ملك يعودونه في قبره
~~ويستغفرون له إلى يوم القيامة ومن شيع جنازة فله بكل خطوة حتى يرجع إلى
~~منزله مائة ألف ألف حسنة ويمحى عنه بكل قدم مائة ألف ألف سيئة ويرفع له
~~مائة ألف ألف درجة فان صلى عليها صلى على جنازته مائة ألف ألف كلهم
~~يستغفرون له حتى يبعث من قبره، ومن خرج حاجا أو معتمرا فله بكل خطوة حتى
~~يرجع مائة ألف ألف حسنة ويمحى عنه ألف ألف سيئة ويرفع له ألف ألف درجة وكان
~~له عند ربه بكل درهم وبكل دينار ألف ألف دينار وبكل حسنة عملها في توجهه
~~ذلك ألف ألف حسنة حتى يرجع وكان في ضمان PageV01P292
# الله تعالى فان توفاه أدخله الجنة وان رجع رجع منصورا مغفورا له فاغتنموا
~~دعوته إذا قدم قبل أن يصيب الذنوب فان الله لا يرد دعاءه فإنه يشفع في مائة
~~ألف ألف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا أو معتمرا في أهله بخير بعده كان له
~~أجر كامل مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شئ، ومن خرج مرابطا في سبيل الله
~~تعالى أو مجاهدا فله بكل خطوة سبعمائة ألف حسنة ويمحى عنه سبعمائة ألف سيئة
~~ويرفع له سبعمائة ألف درجة وكان في ضمان الله تعالى حتى يتوفاه بأي حتف كان
~~كان شهيدا فان رجع رجع مغفورا له مستجابا دعاه، ومن مشى زائرا لأخيه فله
~~بكل خطوة حتى يرجع إلى منزله عتق مائة ألف رقبة ويرفع له مائة ألف درجة
~~ويمحى عنه ألف سيئة ويكتب له مائة ألف حسنة، فقيل لأبي هريرة أليس قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله من أعتق رقبة فهي فداء من النار قال ذلك كذلك. ms87
# قلنا يا رسول الله قلت كذا وكذا؟ قال نعم ولكن يرفع له درجات عند الله في
~~كنوز عرشه، ومن قرأ القرآن ابتغاء وجه الله وتفقها في الدين كان له من
~~الثواب مثل جميع ما يعطى الملائكة والأنبياء والمرسلون، ومن تعلم القرآن
~~يريده رياء وسمعة ليماري به السفهاء ويباهي به العلماء ويطلب به الدنيا بدد
~~الله عز وجل عظامه يوم القيامة ولم يكن في النار أشد عذابا منه وليس نوع من
~~أنواع العذاب إلا ويعذب به من شدة غضب الله عليه وسخطه، ومن تعلم القرآن
~~وتواضع في العلم وعلم عباد الله وهو يريد ما عند الله لم يكن له في الجنة
~~أعظم ثوابا منه ولا أعظم منزلة منه ولم يكن في الجنة منزلة ولا درجة رفيعة
~~ولا نفيسة إلا كان له فيها أوفر النصيب وأشرف المنازل، ألا وان العمل خير
~~من العلم وملاك الدين الورع، ألا وأن العالم من يعمل بالعلم وإن كان قليل
~~العمل ألا ولا تحقرن شيئا وان صغر في أعينكم فإنه لا صغيرة بصغيرة مع
~~PageV01P293
# الاستغفار، ألا وان الله عز وجل سائلكم عن أعمالكم حتى مس أحدكم ثوب أخيه
~~بإصبعه، فاعلموا عباد الله ان العبد يبعث يوم القيامة على ما مات وقد خلق
~~الله عز وجل الجنة والنار فمن اختار النار على الجنة انقلب بالخيبة ومن
~~اختار الجنة فقد فاز وانقلب بالفوز لقول الله عز وجل (وما الحياة الدنيا
~~إلا متاع الغرور) فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز، ألا وان ربي
~~أمرني ان أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها اعتصموا مني
~~دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل، ألا وان الله جل اسمه
~~لم يدع مما يحبه إلا وقد بينه لعباده ولم يدع شيئا مما يكرهه إلا وقد بينه
~~لعباده ونهاهم عنه ليهلك من هلك عنه بينة ويحيى من حي عن بينة، ألا وان
~~الله عز وجل لا يظلم ولا يجاوزه ظلم وهو بالمرصاد: ليجزي الذين أساؤا بما
~~عملوا ويجزى ms88 الذين أحسنوا بالحسنى، من أحسن فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك
~~بظلام للعبيد.
# يا أيها الناس، انه قد كبر سني ودق عظمي وانهدم جسمي ونعيت إلى نفسي من
~~ربي واقترب أجلى واشتد مني الشوق إلى لقاء ربي ولا أظن إلا وان هذا آخر
~~العهد مني ومنكم فما دمت حيا فقد تروني فإذا مت فالله خليفتي على كل مؤمن
~~ومؤمنة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
# فابتدر إليه رهط من الأنصار قبل أن ينزل وكلهم قالوا يا رسول الله ونحن
~~جعلنا الله فداك بأبي أنت وأمي ونفسي لك الفداء يا رسول الله من يقوم لهذه
~~الشدائد وكيف العيش بعد هذا اليوم؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وأنتم
~~فداكم أبي وأمي اني قد نازلت ربي عز وجل في أمتي فقال لي باب التوبة مفتوح
~~حتى ينفخ في الصور.
# ثم أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: انه من تاب قبل موته
~~بسنة تاب الله عليه، ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل أن يموت بشهر
~~PageV01P294
# تاب الله عليه ثم قال وان الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة تاب الله
~~عليه ثم قال وجمعة كثيرة من تاب قبل أن يموت بيوم تاب الله عليه ثم قال
~~ويوم كثير من تاب قبل أن يموت بساعة تاب الله عليه، ثم قال من تاب وقد بلغت
~~نفسه هذه وأوفى بيده إلى حلقه تاب الله عز وجل عليه.
# قال: ثم ترك فكانت آخر خطبة خطبها رسول الله صلى الله عليه وآله حتى لحق
~~بالله عز وجل.
# (تم كتاب عقاب الأعمال)
PageV01P295 ms89