######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0012828
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: المحسن بن علي بن محمد بن أبي الفهم داود التنوخي البصري، أبو علي (المتوفى: 384هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 384
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الفرج بعد الشدة للتنوخي
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأدب والبلاغة
#META# 022.BookVOLS	:: 5
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0012828
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-12828
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/12828
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عبود الشالجى
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار صادر، بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1398 هـ - 1978 م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | الباب الأول ما أنبأنا به الله تعالى في القرآن، من ذكر الفرج بعد البؤس والامتحان
### || إن مع العسر يسرا
# قال الله تعالى، وهو أصدق القائلين، وهو الحق اليقين: {ألم نشرح لك صدرك
~~{1} ووضعنا عنك وزرك {2} الذي أنقض ظهرك {3} ورفعنا لك ذكرك {4} فإن مع
~~العسر يسرا {5} إن مع العسر يسرا {6} فإذا فرغت فانصب {7} وإلى ربك فارغب
~~{8} } [الشرح: 1-8] .
# فهذه ال { [كلها مفصحة بإذكار الله عز وجل رسوله عليه السلام منته عليه،
~~في شرح صدره بعد الغم والضيق، ووضع وزره عنه، وهو الإثم، بعد إنقاض الظهر،
~~وهو الإثقال، أي أثقله فنقض العظام، كما ينتقض البيت إذا صوت للوقوع، ورفع،
~~جل جلاله، ذكره، بعد أن لم يكن، بحيث جعله الله مذكورا معه، والبشارة له،
~~في نفسه عليه السلام، وفي أمته، بأن مع العسر الواحد يسرين، إذا رغبوا إلى
~~الله تعالى ربهم، وأخلصوا له طاعاتهم ونياتهم.
# وروي عن عبد الله بن عباس، أو عن علي بن أبي طالب عليه
# PageV01P059
# السلام، أنه قال: لا يغلب العسر الواحد يسرين، يريد أن العسر الأول هو
~~الثاني، وأن اليسر الثاني هو غير الأول، وذلك أن العسر معرفة، فإذا أعيد،
~~فالثاني هو الأول، لأن الألف واللام لتعريفه، ويسر، بلا ألف ولام، ونكرة،
~~فإذا أعيد، فالثاني غير الأول، وهذا كلام العرب، فإذا بدأت بالاسم النكرة،
~~ثم أعادته، أعادته معرفة بالألف واللام، ألا ترى أنهم يقولون: قد جاءني
~~الرجل الذي تعرفه، فأخبرني الرجل بكذا وكذا، فالثاني هو الأول، فإذا قالوا:
~~جاءني رجل، وأخبرني رجل بكذا، وجاءني رجل، فأخبرني رجل بكذا وكذا، فالثاني
~~غير الأول، ولو كان الثاني، في هذا الموضع، هو الأول لقالوا: فأخبرني الرجل
~~بكذا وبكذا، كما قالوا في ذلك الموضع.
# وقال الله تعالى:] سيجعل الله بعد عسر يسرا} [سورة الطلاق: 7] .
# وقال:، {ومن يتق الله يجعل له مخرجا {2} ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن
~~يتوكل على الله فهو حسبه} [الطلاق: 2-3] .
# وقال تعالى: {أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي
~~هذه الله بعد موتها فأماته ms001 الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت
~~يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه
~~وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها
~~لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير} [البقرة: 259] .
# PageV01P060
# فأخبر الله تعالى: أن الذي مر على قرية، استبعد أن يكشف الله تعالى عنها،
~~وعن أهلها، البلاء، لقوله: {أنى يحيي هذه الله بعد موتها} [البقرة: 259] ،
~~فأماته الله مائة عام ثم بعثه. . . إلى آخر القصة، فلا شدة أشد من الموت
~~والخراب، ولا فرج أفرج من الحياة والعمارة، فأعلمه الله عز وجل، بما فعله
~~به، أنه لا يجب أن يستبعد فرجا من الله وصنعا، كما عمل به، وأنه يحيي
~~القرية وأهلها، كما أحياه، فأراه بذلك، آياته، ومواقع صنعه.
# وقال عز وجل: {أليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه} [الزمر: 36]
~~.
# وقال تعالى: {وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما
~~كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا
~~يعملون} [يونس: 12] .
# وقال عز وجل: {هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى إذا كنتم في الفلك
~~وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان
~~وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكونن
~~من الشاكرين {22} فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق} [يونس:
~~22-23] .
# وقال تعالى، في موضع آخر: {قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه
~~تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين {63} قل الله ينجيكم
~~منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون {64} } [الأنعام: 63-64] .
# PageV01P061
# وقال تعالى: {وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في
~~ملتنا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين {13} ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك
~~لمن خاف مقامي وخاف وعيد {14} } [إبراهيم: 13-14] .
# وقال عز وجل: {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم ms002 أئمة
~~ونجعلهم الوارثين {5} ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم
~~ما كانوا يحذرون {6} } [القصص: 5-6] .
# وقال عز وجل: {أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض
~~أإله مع الله قليلا ما تذكرون} [النمل: 62] .
# وقال جل من قائل: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60] .
# وقال عز من قائل: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا
~~دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} [البقرة: 186] .
# وقال تعالى: {ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس
~~والثمرات وبشر الصابرين {155} الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا
~~إليه راجعون {156} أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون
~~{157} } [البقرة: 155-157] .
# وقال جل جلاله: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم
~~فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل {173} فانقلبوا بنعمة من الله
~~وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم {174} } [آل
~~عمران: 173-174] .
# وروي عن الحسن البصري، أنه قال: عجبا لمكروب غفل عن خمس، وقد عرف ما جعل
~~الله لمن قالهن، قوله تعالى: {ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من
~~الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين {155} الذين إذا أصابتهم مصيبة
~~قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون {156} أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة
~~وأولئك هم المهتدون {157} } [البقرة: 155-157] .
# وقوله تعالى: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم
# PageV01P062
# فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل {173} فانقلبوا
~~بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء} [آل عمران: 173-174] .
# وقوله: {وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد {44} فوقاه الله سيئات
~~ما مكروا} [غافر: 44-45] .
# وقوله: {وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات
~~أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين {87} فاستجبنا له ونجيناه من
~~الغم وكذلك ننجي المؤمنين {88} } [الأنبياء: 87-88] .
# وقوله: {وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا
# PageV01P063
# في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين {147} فآتاهم الله
~~ثواب الدنيا وحسن ms003 ثواب الآخرة والله يحب المحسنين {148} } [آل عمران:
~~147-148] .
# وري عن الحسن أيضا، أنه قال: من لزم قراءة هذه الآيات في الشدائد، كشفها
~~الله عنه، لأنه قد وعد , وحكم فيهن، بما جعله لمن قالهن، حكمه لا يبطل،
~~ووعده لا يخلف ".
# PageV01P064
### || قصة آدم عليه السلام
# وقد ذكر الله تعالى، فيما اقتصه من أخبار الأنبياء، وشدائد ومحنا، استمرت
~~على جماعة من الأنبياء عليهم السلام، وضروبا جرت عليهم من البلاء، وأعقبها
~~بفرج وتحفيف، وتداركهم فيها بصنع جليل لطيف.
# فأول ممتحن رضي، فأعقب بصنع خفي، وأغيث بفرج قوي، أول العالم وجودا، آدم
~~أبو البشر، صلى الله عليه، كما ذكر، فإن الله خلقه في الجنة، وعلمه الأسماء
~~كلها، وأسجد له ملائكته، ونهاه عن أكل الشجرة، فوسوس له الشيطان، وكان منه
~~ما قاله الرحمن في محكم كتابه: {وعصى آدم ربه فغوى {121} ثم اجتباه ربه
~~فتاب عليه وهدى {122} } [طه: 121-122] .
# هذا بعد أن أهبطه الله إلى الأرض، وأفقده لذيذ ذلك الخفض، فانتقضت عادته،
~~وغلظت محنته، وقتل أحد ابنيه الآخر، وكانا أول أولاده.
# فلما طال حزنه وبكاؤه، واتصل استغفاره ودعاؤه، رحم الله عز وجل تذلله
~~وخضوعه، واستكانته ودموعه، فتاب عليه وهداه، وكشف ما به ونجاه.
# فكان آدم عليه السلام، أول من دعا فأجيب، وامتحن فأثيب، وخرج من ضيق
~~وكرب، إلى سعة ورحب، وسلى همومه، ونسي غمومه، وأيقن بتجديد الله عليه
~~النعم، وإزلته عنه النقم، وأنه تعالى إذا استرحم رحم.
# فأبدله تعالى بتلك الشدائد، وعوضه من الابن المفقود، والابن العاق
~~الموجود، نبي الله شيث صلى الله عليه، وهو أول الأولاد البررة بالوالدين
~~ووالد النبيين
# PageV01P065
# والصالحين، وأبو الملوك الجبارين، الذي جعل الله ذريته هم الباقين، وخصهم
~~من النعم بما لا يحيط به وصف الواصفين.
# وقد جاء في القرآن من الشرح لهذه الجملة والتبيان، بما لا يحتمله هذا
~~المكان، وروي فيه من الأخبار، ما لا وجه للإطالة به والإكثار.
### || قصة نوح عليه السلام
# ثم نوح عليه السلام، فإنه امتحن بخلاف قومه عليه، وعصيان ابنه له،
~~والطوفان العام، واعتصام ابنه بالجبل، وتأخره عن ms004 الركوب معه، بركوب السفينة
~~وهي تجري بهم في موج كالجبال، وأعقبه الله الخلاص من تلك الأهوال، والتمكن
~~في الأرض، وتغييض الطوفان، وجعله شبيها لآدم، لأنه أنشأ ثانيا جميع البشر
~~منه، كما أنشأهم أولا من آدم عليه السلام، فلا ولد لآدم إلا من نوح.
# قال الله تعالى: {ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون {75} ونجيناه وأهله من
~~الكرب العظيم {76} وجعلنا ذريته هم الباقين {77} وتركنا عليه في الآخرين
~~{78} } [الصافات: 75-78] .
# {ونوحا إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه وأهله من الكرب العظيم}
~~[الأنبياء: 76] .
# PageV01P066
### || قصة إبراهيم عليه السلام
# ثم إبراهيم صلى الله عليه وسلم، وما دفع إليه من كسر الأصنام، وما لحقه
~~من قومه، من محاولة إحراقه، فجعل الله تعالى عليه النار بردا وسلاما، وقال:
~~{ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين} [الأنبياء: 51] ، ثم اقتص
~~قصته، إلى قوله تعالى: {قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين {68}
~~قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم {69} وأرادوا به كيدا فجعلناهم
~~الأخسرين {70} ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين {71}
~~ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين {72} وجعلناهم أئمة يهدون
~~بأمرنا} [الأنبياء: 68-73] .
# ثم ما كلفه الله تعالى إياه، من مفارقة وطنه بالشام، لما غارت عليه سارة،
~~من أم ولده هاجر، فهاجر بها وبابنه منها إسماعيل الذبيح عليهما السلام،
~~فأسكنهما بواد غير ذي زرع، نازحين عنه، بعيدين منه، حتى أنبع الله تعالى
~~لهما الماء، وتابع عليهما الآلاء، وأحسن لإبراهيم فيهما الصنع، والفائدة
~~والنفع، وجعل لإسماعيل النسل والعدد، والنبوة والملك، هذا بعد أن كلف
~~سبحانه إبراهيم أن يجعل ابنه إسماعيل بسبيل الذبح، قال الله تعالى فيما
~~اقتصه من ذكره في { [الصافات:] فبشرناه بغلام حليم {101} فلما بلغ معه
~~السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت
~~افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين {102} فلما أسلما وتله للجبين
~~{103} وناديناه
# PageV01P067
# أن يا إبراهيم {104} قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين {105} إن هذا
~~لهو البلاء المبين {106} وفديناه بذبح عظيم {107} وتركنا ms005 عليه في الآخرين
~~{108} سلام على إبراهيم {109} } [سورة الصافات: 101-109] .
# فلا بلاء أعظم من بلاء يشهد الله تعالى أنه بلاء مبين، وهو تكليف
~~الإنسان، أن يجعل بسبيل الذبح ابنه، وتكليفه , وتكليف المذبوح، أن يؤمنا
~~ويصبرا، ويسلما ويحتسبا، فلما أديا ما كلفا من ذلك، وعلم الله عز وجل منهما
~~صدق الإيمان، والصبر والتسليم والإذعان، فدى الابن بذبح عظيم وجازى الأب
~~بابن آخر على صبره، ورضاه بذبح ابنه الذي لم يكن غيره، قال الله عز وجل:
~~{وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين} [الصافات: 112] ، إلى قوله: {لنفسه
~~مبين} [الصافات: 113] ، وخلصهما بصبرهما وتسليمهما من تلك الشدائد الهائلة.
# وقد ذهب قوم إلى أن إبراهيم إنما كلف ذبح ابنه في الحقيقة، لا على ما ذهب
~~إليه من ذلك أن الذي كلفه أن يجعل ابنه بسبيل الذبح، لا أن يذبحه في
~~الحقيقة، واستدل الحسن البصري على أن إسماعيل هو الذبيح، لا إسحاق، وأن
~~المأمور به كان الذبح في الحقيقة، بقوله تعالى: {فبشرناها بإسحاق ومن وراء
~~إسحاق يعقوب} [هود: 71] ، فحصلت لإبراهيم البشرى، بأنه سيرزق إسحاق، وأن
~~إسحاق سيرزق يعقوب، ولا يجوز للنبي أن يشك في بشارة الله تعالى، فلو كان
~~إسحاق هو الذبيح، ما صح أن يأمره بذبحه قبل خروج يعقوب من ظهره، لأنه كان
~~إذا أمر بذلك، علم أن البشرى الأولة، تمنع من ذبح إسحاق
# PageV01P068
# قبل ولادة يعقوب، وكان لا يصح تكليفه ذبح من يعلم أنه لا يموت أو يخرج من
~~ظهره من لم يخرج بعد، ومتى وقع التكليف على هذا، لم يكن فيه ثواب، وفي قوله
~~تعالى: {إن هذا لهو البلاء المبين} [الصافات: 106] .
# دليل على عظم ثواب إبراهيم، وصحة الأمر بالذبح، يبين قوله تعالى: {فلما
~~أسلما وتله للجبين} [الصافات: 103] ، أي: استسلما لأمر الله، وهما لا يشكان
~~في وقوع الذبح على الحقيقة حتى فداه الله تبارك وتعالى، فهذا دليل على أن
~~الذبيح غير إسحاق، ولم يكن لإبراهيم ولد غير إسحاق، إلا إسماعيل صلى الله
~~عليهم أجمعين.
### || قصة لوط عليه السلام
# ومن هذا الباب قصة لوط عليه السلام، لما نهى ms006 قومه عن الفاحشة، فعصوه،
~~وكذبوه، وتضييفه الملائكة، فطالبوه فيهم بما طالبوه، فخسف الله بهم أجمعين،
~~ونجى لوطا، وأثابه ثواب الشاكرين، وقد نطق بهذا كلام الله العظيم في مواضع
~~من الذكر الحكيم.
# PageV01P069
### || قصة يعقوب ويوسف عليهما السلام
# ويعقوب ويوسف عليهما السلام، فقد أفرد الله تعالى بذكر شانهما، وعظيم
~~بلواهما وامتحانهما، { [محكمة، بين فيها كيف حسد إخوة يوسف، يوسف، على
~~المنام الذي بشره الله تعالى فيه بغاية الإكرام، حتى طرحوه في الجب، فخلصه
~~الله تعالى منه، بمن أدلى الدلو، ثم استعبد، فألقى الله تعالى في قلب من
~~صار إليه إكرامه، واتخاذه ولدا، ثم مراودة امرأة العزيز إياه عن نفسه،
~~وعصمة الله له منها، وكيف جعل عاقبته بعد الحبس، إلى ملك مصر، وما لحق
~~يعقوب من العمى لفرط البكاء، وما لحق إخوة يوسف من التسرق، وحبس أحدهم
~~نفسه، حتى يأذن له أبوه، أو يحكم الله له، وكيف أنفذ يوسف إلى أبيه قميصه،
~~فرده الله به بصيرا، وجمع بينهم، وجعل كل واحد منهم بالباقين وبالنعمة
~~مسرورا.
# PageV01P070
### || قصة أيوب عليه السلام
# وأيوب عليه السلام، وما امتحن به من الأسقام وعظم اللأواء، والدود
~~والأدواء، وجاء القرآن بذكره، ونطقت الأخبار بشرح أمره، قال الله تعالى:]
~~وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين {83} فاستجبنا له
~~فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين
~~{84} } [سورة الأنبياء: 83-84] .
# 1: 71 1 - وأخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي، قراءة عليه
~~بالبصرة سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان الفسوي،
~~قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن
# PageV01P071
# أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~لما عافى الله عز وجل أيوب عليه السلام، أمطر عليه جرادا من ذهب، قال فجعل
~~يأخذه، ويجعله في ثوبه، فقيل له: يا أيوب أما تشبع؟ قال: ومن يشبع من رحمة
~~الله؟
# PageV01P072
### || قصة يونس عليه السلام
# ويونس عليه السلام، وما اقتص ms007 الله تعالى من قصته في غير موضع من كتابه،
~~ذكر فيها التقام الحوت له، وتسبيحه في بطنه، وكيف نجاه الله عز وجل، فأعقبه
~~بالرسالة والصنع.
# قال الله تعالى: {وإن يونس لمن المرسلين {139} إذ أبق إلى الفلك المشحون
~~{140} فساهم فكان من المدحضين {141} فالتقمه الحوت وهو مليم {142} فلولا
~~أنه كان من المسبحين {143} للبث في بطنه إلى يوم يبعثون {144} فنبذناه
~~بالعراء وهو سقيم {145} وأنبتنا عليه شجرة من يقطين {146} وأرسلناه إلى
~~مائة ألف أو يزيدون {147} } [الصافات: 139-147] .
# قال صاحب الكتاب: «أو» ها هنا ظاهرها الشك، وقد ذهب إلى ذلك قوم، وهو
~~خطأ، لأن الشك، لا يجوز على الله تعالى، العالم لنفسه، العارف بكل شيء قبل
~~كونه، وقد روي عن ابن عباس، وهو الوجه، أنه قال: أو يزيدون، بل يزيدون،
~~وقال: كانت الزيادة ثلاثين ألفا، وروي عن ابن جبير ونوف الشامي أنهما قالا:
~~كانت الزيادة سبعين ألفا، فقد ثبت أن «أو» هنا، بمعنى «بل» وقد ذهب إلى
~~هذا، الفراء، وأبو عبيدة، وقال آخرون:
# PageV01P073
# إن «أو» ها هنا، بمعنى «ويزيدون» .
# ومنها قوله تعالى: {وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى
~~في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين {87} فاستجبنا له
~~ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين {88} } [الأنبياء: 87-88] ، قال بعض
~~المفسرين: معنى {لن نقدر عليه} [الأنبياء: 87] : «لن نضيق عليه» .
# وهذا مثله قوله: {ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله} [الطلاق: 7] ،
~~أي: ضيق عليه، ومثل قوله: {قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر
~~له وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه} [سبأ: 39] .
# وقد جاء «قدر» بمعنى «ضيق» في القرآن، في مواضع كثيرة، ومن هذا قيل للفرس
~~الضيق الخطو: فرس أقدر، لأنه لا يجوز أن يهرب من الله تعالى نبي من
~~أنبيائه، والأنبياء لا يكفرون.
# ومن ظن أن الله تعالى لا يقدر عليه، أي: لا يدركه، أو أنه يعجز الله
~~هربا، فقد كفر، والأنبياء عليهم السلام، أعلم بالله سبحانه، من أن يظنوا
~~فيه هذا الظن الذي هو ms008 كفر.
# وقد روي أن من أدام قراءة قوله عز وجل: {وذا النون إذ ذهب مغاضبا}
~~[الأنبياء: 87] الآية إلى قوله: {المؤمنين} [الأنبياء: 88] ، في الصلاة،
~~وغيرها، في أوقات شدائده، عجل الله له منها فرجا ومخرجا.
# وأنا أحد من واصلها في نكبة عظيمة لحقتني، يطول شرحها وذكرها عن هذا
~~الموضع، وكنت قد حسبت، وهددت بالقتل، ففرج الله عني، وأطلقت في اليوم
~~التاسع من يوم قبض علي فيه.
# PageV01P074
### || قصة موسى بن عمران عليه السلام
# وموسى بن عمران عليه السلام، فقد نطق القرآن بقصته في غير موضع، منها
~~قوله تعالى: {وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم
~~ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين {7} فالتقطه آل
~~فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين {8}
~~وقالت امرأة فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا
~~وهم لا يشعرون {9} وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن
~~ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين {10} وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب
~~وهم لا يشعرون {11} وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت
~~يكفلونه لكم وهم له ناصحون {12} فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن
~~ولتعلم أن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون {13} } [القصص: 7-13] .
# فلا شدة أعظم من أن يبتلى الناس بملك يذبح أبناءهم، حتى ألقت أم موسى
~~ابنها في البحر مع طفوليته، ولا أعظم من حصول طفل في البحر، فكشف الله ,
~~تبارك اسمه , ذلك عنه، بالتقاط آل فرعون له، وما ألقاه في قلوبهم من الرقة
~~عليه، حتى استحيوه، وتحريم المراضع عليه حتى ردوه إلى أمه، وكشف عنها الشدة
~~من فراقه، وعنه الشدة في حصوله في البحر.
# ومعنى وقوله تعالى: {ليكون لهم عدوا وحزنا} [القصص: 8] ، أي: يصير عاقبة
~~أمره معهم إلى
# PageV01P075
# عداوة لهم، وهذه لام العافية، كما قال الشاعر:
# لدوا للموت وابنوا للخراب ... وكلكم يصير إلى ذهاب
# وقد علم أن الولادة لا يقصد بها ms009 الموت، والبناء لا يقصد به الخراب، وإنما
~~عافية الأمر فيهما تصير إلى ذلك.
# وعلى الوجه الأول، قوله تعالى: {ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس}
~~[الأعراف: 179] أي: إن عاقبة أمرهم، وفعلهم، واختيارهم لنفوسهم، يصيرهم إلى
~~جهنم، فيصيرون لها، لأن الله عز وجل، لم يخلقهم ليقصد تعذيبهم بالنار في
~~جهنم، عز الله عن هذا الظلم.
# وجعل الله عاقبة أمر موسى عليه السلام، من تلك الشدائد، وشدائد بعدها، إذ
~~أرسله إلى فرعون، لتخليص بني إسرائيل، وقصصه التي قبلها، وحديثه إذ خرج
~~خائفا يترقب، فهذه شدة أخرى كشفها الله تعالى عنه من تلك الشدائد، وشدائد
~~بعدها نالته يأتي ذكرها أن بعثه نبيا , وأنقذ به بني إسرائيل من الشدائد
~~التي كانوا فيها مع فرعون، فقال عز وجل، في تمام هذه القصة: {وجاء رجل من
~~أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك
~~من الناصحين {20} فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين
~~{21} } [القصص: 20-21] ، فهذه شدة أخرى كشفها الله عز وجل.
# قال تعالى: {ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل
~~{22} ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم
# PageV01P076
# امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ
~~كبير {23} فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير
~~فقير {24} } [القصص: 22-24] ، فهذه شدة أخرى، لحقته بالاغتراب، والحاجة إلى
~~الاضطراب في المعيشة والاكتساب، فوفق الله تعالى له شعيبا، قال الله عز
~~وجل، في تمام هذه القصة: {فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي
~~يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من
~~القوم الظالمين} [القصص: 25] .
# ثم أخبر الله تعالى في هذه القصة، كيف زوجه شعيب ابنته، بعد أن استأجره
~~ثماني حجج، وأنه خرج بأهله من عند شعيب، فرأى النار، فمضى يقتبس منها،
~~فكلمه الله تعالى، وجعله نبيا، وأرسله إلى فرعون، فسأله أن ms010 يرسل معه أخاه
~~هارون، فشد الله تعالى عضده به، وجعله نبيا معه، فأي فرج أحسن من فرج أتى
~~رجلا خائفا، هاربا، فقيرا، قد أجر نفسه ثماني حجج، بالنبوة والملك؟ قال
~~الله تعالى في { [الأعراف:] وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه
~~ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا
~~فوقهم قاهرون} [سورة الأعراف: 127] ، فهذه شدة لحقت بني إسرائيل، فكشفها
~~الله عنهم، قال سبحانه: {قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض
~~لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين {128} قالوا أوذينا من قبل
~~أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في
# PageV01P077
# الأرض فينظر كيف تعملون {129} } [الأعراف: 128-129] .
# وقال تعالى، في تمام هذه القصة، في هذه ال { [، بعد آيات:] وتمت كلمت ربك
~~الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما
~~كانوا يعرشون} [سورة الأعراف: 137] ، فأخبر تعالى عن صنعه لهم، وفلقه البحر
~~حتى عبروه يبسا، وإغراقه فرعون لما اتبعهم.
# وكل هذه أخبار عن محن عظيمة انجلت بمنح جليلة، لا يؤدى شكر الله عليها،
~~ويجب على العاقل تأملها، ليعرف كنه تفضل الله عز وجل بكشف شدائده وإغاثته،
~~بإصلاح كل فاسد لمن تمسك بطاعته، وأخلص في خشيته، وأصلح من نيته، فسلك هذه
~~السبيل، فإنها إلى النجاة من المكاره، أوضح طريق، وهدى دليل.
### || قصة أصحاب الأخدود
# وذكر الله سبحانه وتعالى، في: والسماء ذات البروج أصحاب الأخدود، وروى
~~قوم من أهل الملل المخالفة للإسلام عن كتبهم أشياء من ذلك، فذكرت اليهود
~~والنصارى: أن أصحاب الأخدود كانوا دعاة إلى الله، وأن ملك بلدهم، أضرم لهم
~~نارا، وطرحهم فيها، فاطلع الله تعالى على صبرهم، وخلوص نياتهم في دينه
~~وطاعته، فأمر النار أن لا تحرقهم، فشوهدوا فيها قعودا، وهي تضطرم عليهم،
~~ولا تحرقهم، ونجوا منها، وجعل الله دائرة السوء على الملك، وأهلكه.
# PageV01P078
### || قصة دانيال عليه السلام
# وذكر هؤلاء القوم: أن نبيا، كان في بني إسرائيل بعد موسى عليه السلام
~~بزمان طويل، يقال له: دانيال، ms011 وأن قومه كذبوه، فأخذه ملكهم، فقذفه إلى أسد
~~مجوعة في جب، فلما اطلع الله تعالى على حسن اتكاله عليه، وصبره طلبا لما
~~لديه، أمسك أفواه الأسد عنه، حتى قام على رءوسها برجليه، وهي مذللة، غير
~~ضارة له، فبعث الله تعالى إرميا من الشام، حتى تخلص دانيال من هذه الشدة،
~~وأهلك من أراد إهلاك دانيال.
# وعضدت روايتهم، أشياء رواها أصحاب الحديث، منها
# ما حدثناه علي بن أبي الطيب الحسن بن علي بن مطرف الرامهرمزي، قال: حدثنا
~~أحمد بن محمد بن الجراح، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا القرشي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الأعلى الشيباني، قال: إن لم أكن
~~سمعته
# PageV01P079
# من شعيب بن صفوان، فحدثنا بعض أصحابنا عنه، عن الأجلح الكندي، عن عبد
~~الله بن أبي الهديل قال: ضرى بخت نصر أسدين، فألقاهما في جب، وجا بدانيال
~~فألقاه عليهما، فلم يهيجاه، فمكث ما شاء الله، ثم اشتهى ما يشتهي الآدميون،
~~من الطعام والشراب، فأوحى الله إلى إرميا، وهو بالشام، أن أعد طعاما وشرابا
~~لدانيال، فقال: يا رب، أنا بالأرض المقدسة، ودانيال بأرض بابل من أرض
~~العراق، فأوحى الله تعالى إليه أن أعد ما أمرناك به، فإنا سنرسل إليك من
~~يحملك، ويحمل ما أعددت ففعل، فأرسل الله إليه من حمله، وحمل ما أعد، حتى
~~وقف على رأس الجب.
# فقال دانيال: من هذا؟ قال: أنا إرميا.
# قال: ما جاء بك؟ قال: أرسلني إليك ربك.
# قال: وذكرني؟
# PageV01P080
# قال: نعم.
# قال: الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه ,
~~والحمد لله الذي من توكل عليه كفاه، والحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى
~~غيره، والحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحسانا، وبالسيئات غفرانا، والحمد لله
~~الذي يجزي بالصبر نجاة، والحمد لله الذي يكشف ضرنا، بعد كربنا، والحمد لله
~~الذي هو ثقتنا، حين تسوء ظنوننا بأعمالنا، والحمد لله الذي هو رجاءنا، حين
~~تنقطع الحيل منا.
# PageV01P081
### || الشدائد التي جرت على نبينا محمد صلوات الله عليه ms012
# وقد ذكر الله تعالى في محكم كتابه، الشدة التي جرت على محمد صلى الله
~~عليه وسلم، وعلى آله الأخيار، فيما اقتصه من قصة الغار، فقال سبحانه: {إلا
~~تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ
~~يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم
~~تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم}
~~[التوبة: 40] .
# وروى أصحاب الحديث، ما يطول إعادته بألفاظه وأسانيده، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، لما خاف أن يلحقه المشركون، حين سار عن مكة مهاجرا، دخل الغار
~~هو أبو بكر الصديق، فاستخفى فيه، فأرسل الله عنكبوتا فنسج في الحال على باب
~~الغار، وحمامة عششت، وباضت، وفرخت للوقت، فلما انتهى المشركون إلى الغار،
~~رأوا ذلك، فلم يشكوا أنه غار لم يدخله حيوان منذ حين، وأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأبا بكر، ليريان أقدامهم، ويسمعان كلامهم، فلما انصرفوا،
~~وأبعدوا، وجاء الليل، خرجا، فسارا نحو المدينة، فورداها سالمين.
# وروى أصحاب الحديث أيضا، من شرح حال النبي صلى الله عليه وسلم،
# PageV01P082
# في المحن التي لحقته من شق الفرث عليه، ومحاولة أبي جهل، وشيبة وعتبة
~~ابني ربيعة، وأبي سفيان صخر بن حرب والعاص بن وائل، وعقبة بن أبي
# PageV01P083
# معيط، وغيرهم، قتله، وما كانوا يكاشفونه به، من السب والتكذيب،
~~والاستهزاء والفدع والتأنيب، ورميهم إياه بالجنون، وقصدهم إياه غير دفعة
~~بأنواع الأذى والعضيهة والافتراء، وحصرهم إياه صلى الله عليه وسلم، وجميع
~~بني هاشم في الشعب، وتخويفهم إياه، وتدبيرهم أن يقتلوه، حتى بعد، وبيت عليا
~~عليه السلام على فراشه، ما يطول اقتصاصه، ويكثر شرحه، ثم أعقبه الله تعالى
~~من ذلك بالنصر والتمكين، وإعزاز الدين، وإظهاره على كل دين، وقمع الجاحدين
~~والمشركين، وقتل أولئك الكفرة المارقين والمعاندين، وغيرهم من المكذبين
~~الكاذبين، الذين كانوا عن الحق ناكثين،
# PageV01P084
# وبالدين مستهزئين، وللمؤمنين مناصبين متوعدين، وللنبي صلى الله عليه وسلم
~~مكاشفين محاربين، وأذل من بقي منهم بعز الإسلام بعد أن عاذ بإظهاره، ms013 وأضمر
~~الكفر في إسراره، فصار من المنافقين الملعونين، والحمد لله رب العالمين.
# PageV01P085
### || أخبار جاءت في آيات القرآن
# وهي تجري في هذا الباب وتنضاف إليه
# 1: 86 2 - حدثنا علي بن أبي الطيب بن مطرف، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن
~~الجراح، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد القرشي المعروف بابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثنا إبراهيم بن راشد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن حماد
~~الشعيثي، قال: حدثنا كهمس بن الحسن، عن أبي السليل، قال: قال أبو ذر: كان
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم، يتلو هذه الآية: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا
~~{2} ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو
# PageV01P086
# حسبه إن الله بالغ أمره} [الطلاق: 2-3] ، ثم يقول: يا أبا ذر، لو أن
~~الناس كلهم أخذوا بها لكفتهم
# 1: 87 3 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، عن
~~علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: إن بني فلان أغاروا علي، فذهبوا بإبلي وابني، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن آل محمد، لكذا وكذا أهل، ما فيهم مد من طعام، أو صاع من
~~طعام، فسل الله عز وجل.
# PageV01P087
# فرجع إلى امرأته، فقالت: ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأخبرها.
# فقالت: نعم ما ردك إليه.
# فما لبث أن رد الله عليه إبله أوفر ما كانت، فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبره.
# فصعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وأمر الناس
~~بمسألة الله عز وجل، والرجوع إليه، والرغبة فيه، وقرأ عليهم: {ومن يتق الله
~~يجعل له مخرجا {2} ويرزقه من حيث لا يحتسب} [الطلاق: 2-3] .
# 1: 88 4 - وحدثني علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا
~~ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن الفرسي، عن إسحاق بن سليمان، عن
~~معاوية بن يحيى، ms014 عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء،
~~وسئل عن هذه الآية: {كل يوم هو في
# PageV01P088
# شأن} [الرحمن: 29] ، قال: سئل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~«إن من شأنه أن يغفر ذنبا، ويكشف كربا، ويرفع أقواما، ويضع آخرين» .
# أخبرني محمد بن الحسن بن المظفر الكاتب، قال: أنبأنا محمد بن عبد الواحد،
~~أبو عمر، قال: حدثنا بشر بن موسى الأسدي، قال: حدثنا أبو بكر الأسدي، قال:
~~حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا محمد بن عبد الكريم، قال: سمعت سعيد بن
~~عنبسة يقول: بينما رجل جالس وهو يعبث بالحصى ويحذف بها، إذ رجعت حصاة منها
~~فصارت في أذنه، فجهد بكل حيلة، فلم يقدر على إخراجها، فبقيت الحصاة في أذنه
~~دهرا تؤلمه، فبينما هو ذات يوم جالس، إذ سمع قارئا يقرأ: {أمن يجيب المضطر
~~إذا دعاه ويكشف السوء} [النمل: 62] . . . . . الآية
# PageV01P089
# ، فقال الرجل: يا رب أنت المجيب، وأنا المضطر، فاكشف ضر ما أنا فيه،
~~فنزلت الحصاة من أذنه.
# قال مؤلف هذا الكتاب: وقد لقيت أنا أبا عمر محمد بن عبد الواحد المعروف
~~بغلام ثعلب، وبالزاهد، وحملت عنه، وأجاز لي جميع ما يصح عندي من رواياته،
~~ولم أسمع هذا الخبر منه، إلا أنه قد دخل في الإجازة
# حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثنا خالد بن خداش، قال: حدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم، عن
~~أبيه زيد , عن أبيه أسلم: أن أبا عبيدة حصر، فكتب إليه عمر: مهما نزل بامرئ
~~من شدة، يجعل له الله بعدها فرجا، ولن يغلب عسر يسرين، فإنه يقول: {اصبروا
~~وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون} [آل عمران: 200]
# 1: 90 5 - حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا
~~ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال:
# PageV01P090
# حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثنا أبو صخر: أن يزيد الرقاشي حدثه، قال:
~~سمعت أنس بن مالك، ولا أعلم إلا ms015 أن أنسا يرفع الحديث إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إن يونس عليه السلام، حين بدا له أن يدعو الله عز وجل بالظلمات،
~~حين ناداه وهو في بطن الحوت، فقال: اللهم، {لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت
~~من الظالمين} [الأنبياء: 87] ، فأقبلت الدعوة تحف بالعرش.
# فقالت الملائكة: يا رب هذا صوت ضعيف مكروب، من بلاد غربة.
# فقال: أما تعرفون ذاك؟ قالوا: ومن هو؟ قال: ذاك عبدي يونس، الذي لم يزل
~~يرفع له عمل متقبل، ودعوة مجابة.
# قالوا: يا رب، أفلا ترحم ما كان يصنع في الرخاء، فتنجيه من البلاء؟ قال:
~~بلى، فأمر الحوت فطرحه بالعراء.
# قال أبو صخر: فأخبرني أبو سعيد بن قسيط وأنا أحدثه بهذا
# PageV01P091
# الحديث، أنه سمع أبا هريرة يقول: طرح بالعراء، فأنبت الله عليه اليقطينة.
# قلنا: يا أبا هريرة، وما اليقطينة؟ قال: شجرة الدباء.
# قال أبو هريرة: هيأ الله تعالى له أروية وحشية تأكل من حشيش الأرض،
~~فتجيء، فتفشج له، وترويه من لبنها كل عشية بكرة، حتى نبت، يعني لحمه.
# وقال أمية بن أبي الصلت، قبل الإسلام، في ذلك، بيتا من الشعر:
# فأنبت يقطينا عليه برحمة ... من الله لولا الله ألفي ضاحيا
# 1: 92 حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثني ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى عن
# PageV01P092
# إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: حدثنا عبد الله بن مسعود
~~في بيت المال، قال: لما ابتلع الحوت يونس عليه السلام، أهوى به إلى قرار
~~الأرض، فسمع يونس تسبيح الحصى في الظلمات، ظلمات ثلاث، بطن الحوت، وظلمات
~~الليل وظلمة البحر، فنادى في الظلمات {أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
~~الظالمين} [الأنبياء: 87] ، {فنبذناه بالعراء وهو سقيم} [الصافات: 145] ،
~~قال: كهيأة الفرخ الممعوط، الذي ليس له ريش
# PageV01P093
### || أبو الحسن بن أبي الليث الكاتب يطلق من حبسه على إثر دعاء دعا به
# حدثني فتى من الكتاب البغدادين، يعرف بأبي الحسن بن أبي الليث، وكان أبوه
~~من كتاب ms016 الجيل، ويتصرف مع لشكرورز بن سهلان الديلمي، أحد الأمراء، كان في
~~عسكر معز الدولة، قال:
# PageV01P094
# قرأت في بعض الكتب، إذا دهمك أمر تخافه، فبت وأنت طاهر، على فراش طاهر،
~~وثياب كلها طاهرة، واقرأ: والشمس وضحاها، إلى آخر ال { [، سبعا، والليل إذا
~~يغشى إلى آخر السورة، سبعا، ثم قل: اللهم اجعل لي فرجا ومخرجا من أمري،
~~فإنه يأتيك في الليلة الأولة أو الثانية، وإلى السابعة، آت في منامك، يقول
~~لك: المخرج منه كذا وكذا.
# قال: فحبست بعد هذا بسنين، حبسة طالت حتى أيست من الفرج، فذكرته يوما
~~وأنا في الحبس، ففعلت ذلك، فلم أر في الليل الأولة، ولا الثانية، ولا
~~الثالث شيئا، فلما كان في الليلة الرابعة، فعلت ذلك على الرسم، فرأيت في
~~منامي، كأن رجلا يقول لي: خلاصك على يد علي بن إبراهيم.
# فأصبحت من غد متعجبا، ولم أكن أعرف رجلا يقال له علي بن إبراهيم، فلما
~~كان بعد يومين، دخل إلي شاب لا أعرفه، فقال لي: قد كفلت بما عليك، فقم،
~~وإذا معه رسول إلى السجان بتسليمي إليه، فقمت معه، فحملني إلى منزلي،
~~وسلمني فيه، وانصرف.
# فقلت لهم: من هذا؟ فقالوا: رجل بزاز من أهل الأهواز، يقال له علي بن
~~إبراهيم، يكون
# PageV01P095
# في الكرخ، قيل لنا إنه صديق الذي حبسك، فطرحنا أنفسنا عليه، فتوسط أمرك،
~~وضمن ما عليك، وأخرجك.
# قال مؤلف هذا الكتاب: فلما كان بعد سنين، جاءني علي بن إبراهيم هذا، وهو
~~معاملي في البز، منذ سنين كثيرة، فذاكرته بالحديث، فقال: نعم، كان هذا
~~الفتى قد حسبه عبدوس بن أخت أبي علي الحسن بن إبراهيم النصراني، خازن معز
~~الدولة، وطالبه بخمسة آلاف درهم، كانت عليه من ضمانه، وكان عبدوس لي صديقا،
~~فجاءني من سألني خطابه في أمر هذا الرجل، وجرى الأمر على ما عرفتك.
# PageV01P096
### || اللهم اجعل لي من أمري فرجا ومخرجا
# وما أعجب هذا الخبر، فإني قد وجدته في عدة كتب، بأسانيد، وبغير أسانيد،
~~على اختلاف الألفاظ، والمعنى قريب، وأنا أذكر أصحها عندي: وجدت في كتاب
~~محمد بن ms017 جرير الطبري، الذي سماه: (كتاب الآداب الحميدة والأخلاق النفسية) ،
~~حدثني محمد بن عمارة الأسدي، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: أنبأنا
~~أنيس بن عمران النافعي أبو زيد، عن روح بن الحارث بن حبش الصنعاني، عن
~~أبيه، عن جده، أنه قال لبنيه: يا بني، إذا دهمكم أمر، أو كربكم، فلا يبيتن
~~أحد منكم، إلا وهو طاهر، على فراش طاهر، في لحاف طاهر، ولا تبيتن معه
~~امرأة، ثم ليقرأ: والشمس وضحاها، سبعا، والليل إذا يغشي، سبعا، ثم ليقل:
~~اللهم اجعل لي من أمري فرجا ومخرجا، فإنه يأتيه آت في أول ليلة، أو في
~~الثالثة، أو في الخامسة، وأظنه قال: أو في السابعة، فيقول له: المخرج مما
~~أنت فيه كذا وكذا.
# قال أنيس: فأصابني وجع لم أدر كيف أزيله، ففعلت أول ليلة هكذا، فأتاني
~~اثنان فجلس أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي، ثم قال أحدهما لصاحبه: جسه،
~~فلمس جسدي كله، فلما انتهى إلى موضع من رأسي،
# PageV01P097
# قال: احجم هاهنا، ولا تحلق، ولكن اطله بغرا، ثم التفت إلى أحدهما، أو
~~كلاهما، فقالا لي: كيف لو ضممت إليهما والتين والزيتون.
# قال: فلما أصبحت سألت أي شيء الغرا؟ فقيل لي: الخطمي، أو شيء تستمسك به
~~المحجمة، فاحتجمت، فبرئت، وأنا ليس أحدث بهذا الحديث أحدا، إلا وجد فيه
~~الشفاء بإذن الله تعالى، وأضم إليها التين والزيتون.
# PageV01P098
### || من يتوكل على الله فهو حسبه
# ووجدت في كتاب أبي الفرج المخزومي عبد الواحد بن نصر، عن أبي القاسم عبد
~~الرحمن بن العباس، قال: حدثني أبو ساعدة بن أبي الوليد بن أحمد بن أبي
~~دؤاد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن رباح، قال: حدثنا أبو عبد
~~الله أحمد بن أبي دؤاد، قال: حدثنا الواثق، قال: حدثنا المعتصم:
# PageV01P099
# أن قوما ركبوا البحر، فسمعوا هاتفا يهتف بهم، من يعطيني عشرة آلاف دينار
~~حتى أعلمه كلمة، إذا أصابه غم، أو أشرف على هلاك، فقالها، انكشف ذلك عنه.
# فقام رجل من أهل المركب، معه عشرة آلاف دينار، فصاح: أيها الهاتف أنا
~~أعطيك عشرة ms018 آلاف ينار، وعلمني.
# فقال: ارم بالمال في البحر، فرمى به، وهو بدرتان فيهما عشرة آلاف دينار.
# فسمع الهاتف يقول: إذا أصابك غم، أو أشرفت على هلكة، فاقرأ:] ومن يتق
~~الله يجعل له مخرجا {2} ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو
~~حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا {3} } [سورة الطلاق: 2-3]
~~.
# فقال جميع من في المركب للرجل: لقد ضيعت مالك.
# فقال: كلا، إن هذه لعظة ما أشك في نفعها.
# قال: فلما كان بعد أيام، كسر بهم المركب، فلم ينج منهم أحد غير ذلك
~~الرجل، فإنه وقع على لوح.
# فحدث بعد ذلك، قال: طرحني البحر على جزيرة، فصعدت أمشي فيها، فإذا بقصر
~~منيف، فدخلته، فإذا فيه كل ما يكون في البحر من الجواهر وغيرها، وإذا
~~بامرأة لم أر قط أحسن منها.
# فقلت لها: من أنت وأي شيء تعملين هاهنا؟ قالت: أنا بنت فلان بن فلان
~~التاجر بالبصرة، وكان أبي عظيم التجارة، وكان لا يصبر عني، فسافر بي معه في
~~البحر، فانكسر مركبنا، فاختطفت، حتى حصلت في هذه الجزيرة، فخرج إلى شيطان
~~من البحر، يتلاعب بي سبعة أيام، من غير أن يطأني، إلا أنه يلامسني،
~~ويؤذيني، ويتلاعب بي
# PageV01P100
# ثم ينظر إلي، ثم ينزل إلي البحر سبعة أيام، وهذا يوم موافاته، فاتق الله
~~في نفسك واخرج قبل موافاته، وإلا أتى عليك.
# فما انقضى كلامها حتى رأيت ظلمة هائلة، فقالت: قد والله جاء، وسيهلكك.
# فلما قرب مني، وكاد يغشاني، قرأت الآية، فإذا هو قد خر كقطعة جبل، إلا
~~أنه رماد محترق.
# فقالت المرأة: هلك والله، وكفيت أمره، من أنت يا هذا الذي من الله علي
~~بك؟ فمت أنا وهي، فانتخبنا ذلك الجوهر، حتى حملنا كل ما فيه من نفيس وفاخر،
~~ولزمنا الساحل نهارنا أجمع، فإذا كان الليل، رجعنا إلى القصر.
# قال: وكان فيه ما يؤكل، فقلت لها: من أين لك هذا؟ فقالت: وجدته ها هنا.
# فلما كان بعد أيام رأينا مركبا بعيد، فلوحنا إليه، فدخل، فحملنا، فسلمنا
~~الله ms019 تعالى إلى البصرة، فوصفت لي منزل أهلها، فأتيتهم.
# فقالوا: من هذا؟ فقلت: رسول فلانة بنت فلان.
# فارتفعت الواعية، وقالوا: يا هذا لقد جددت علينا مصابنا.
# فقلت: اخرجوا، فخرجوا.
# فأخذتهم حتى جئت بهم إلى ابنتهم، فكادوا يموتون فرحا، وسألوها عن خبرها،
~~فقصته عليهم.
# وسألتهم أن يزوجوني بها، ففعلوا، وحصلنا ذلك الجوهر رأس مال بيني وبينها.
# وأنا اليوم أيسر أهل البصرة، وهؤلاء أولادي منها.
# PageV01P101
### || المعلي بن أيوب الكاتب يتخلص من الفضل ابن مروان بدعاء دعا به
# وذكر أبو عبد الله محمد بن عبدوس الجهشياري، في كتابه، كتاب الوزراء، أن
~~المعلي بن عبد الله بن المعلى بن أيوب، حدثه عن أبيه، قال: قال لي المعلي
~~بن أيوب: أعنتني الفضل بن مروان، ونحن في بعض الأسفار وطالبني بعمل طويل
# PageV01P102
# يعمل في مدة بعيدة، واقتضانيه في كل يوم مرارا، إلى أن أمرني عن المعتصم
~~بالله أن لا أبرح إلا بعد الفراغ منه.
# فقعدت في ثيابي، وجاء الليل، فجعلت بين يدي نفاطة، وطرح غلماني
# PageV01P103
# أنفسهم حولي، وورد علي هم عظيم، لأنني قلت: ما تجاسر على أن يوكل بي إلا
~~وقد وقف على سوء رأي في من المعتصم.
# فإني لجالس، وذقني علي يدي، وقد مضى الليل، وأنا متفكر، فحملتني عيناي،
~~فرأيت كأن شخصا قد مثل بين يدي، وهو يقول: {قل من ينجيكم من ظلمات البر
~~والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين {63} قل
~~الله ينجيكم منها ومن كل كرب} [الأنعام: 63-64] .
# ثم انتبهت، فإذا أنا بمشعل قد أقبل من بعيد، فلما قرب مني كان وراءه محمد
~~بن حماد دنقش صاحب الحرس، وقد أنكر نفاطتي، فجاء يعرف
# PageV01P104
# سببها، فأخبرته خبري.
# فمضى إلى المعتصم، فأخبره، فإذا الرسل يطلبوني، فدخلت إليه، وهو قاعد،
~~ولم يبق بين يديه من الشع إلا أسفله.
# فقال لي: ما خبرك؟ فشرحته له.
# فقال: ويلي على النبطي، يمتهنك، وأي يد له عليك، أنت كاتبي، كما هو
~~كاتبي، انصرف.
# فلما وليت، ردني، واستدناني، ثم قال لي: تمضي مديدة، ثم ترى فيه ما تحب. ms020
# قال: فانصرفت، وبكرت إلى الفضل على عادتي، لم أنكر شيئا.
# PageV01P105
### || ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل
# وحدثني أبو الفضل محمد عبد الله بن المرزبان الشيرازي الكاتب، في
~~المذاكرة، في خبر طويل، لست أقوم على حفظه: أن رجلا كانت بينه وبين رجل
~~متمكن من أذاه عداوة، فخافه خوفا شديدا، وأهمه أمره، ولم يدر ما يصنع.
# فرأى في منامه، كان قائلا يقول له: اقرأ في كل يوم، في إحدى ركعتي صلاة
~~الفجر، ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل إلى آخر السورة.
# قال: فقرأتها، فما مضت إلا شهور، حتى كفيت أمر ذلك العدو، وأهلكه الله
~~تعالى، فأنا أقرؤها إلى الآن.
# قال مؤلف هذا الكتاب: دفعت أنا إلى شدة لحقتني شديدة، من عدو، فاستترت
~~منه، فجعلت دأبي قراءة هذه السورة في الركعة الثانية من صلاة الفجر، في كل
~~يوم، وأنا أقرأ في الأولة منها: ألم نشرح لك صدرك إلى آخر السورة، لخبر كان
~~بلغني أيضا فيها، فلما كان بعد شهور، كفاني الله أمر ذلك العدو، وأهلكه
~~الله من غير سعي لي في ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وأنا أقرؤها في
~~ركعتي الفجر إلى الآن.
# PageV01P106
### || إذا ضاق بك الصدر ففكر في ألم نشرح
# وأما الخبر في: ألم نشرح لك صدرك، فإن أبا بكر بن شجاع، المقرئ البغدادي،
~~الذي كان يخلفني على العيار في دار الضرب بسوق الأهواز، في سنة ست وأربعين
~~وثلاث مائة، وكان خازن المسجد الجامع بها، وكان شيخا محدثا ثقة نبيلا، من
~~أمناء القاضي الأحنف، وهو محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن أبي الشوارب،
~~حدثنا بإسناد له ذكره، لم أحفظه، ولا المتن بلفظه، وبعد عن يدي إخراجه من
~~الأصل، وقد تحريت مقاربة اللفظ بجهدي، ولعله يزيد أو ينقص: أن بعض
~~الصالحين، ألح عليه الغم، وضيق الصدر، وتعذر الأمور، حتى كاد يقنط، فكان
~~يوما يمشي، وهو يقول:
# أرى الموت لمن أمسى ... على الذل له أصلح
# فهتف به هاتف، يسمع صوته، ولا يرى شخصه، أو أري في النوم، ms021 أنا الشاك، كأن
~~قائلا يقول:
# ألا يأيها المرء ... الذي الهم به برح
# إذا ضاق بك الأمر ... ففكر في ألم نشرح
# PageV01P107
# قال: فواصلت قراءتها في صلاتي، فشرح الله صدري، وأزال همي وكربي، وسهل
~~أمري، أو كما قال: وحدثني غيره بهذه الخبر، على قريب من هذا، وزادني في
~~الشعر:
# فإن العسر مقرون ... بيسرين فلا تبرح
# وقد ذكر القاضي أبو الحسين، في كتابه: (كتاب الفرج بعد الشدة) البيتين
~~المتصلين فقط، وقال في الآخر منهما: إذا أعضلك الأمر، ولم يذكر لهما خبرا،
~~ويروى أيضا: إذا لج بك الأمر.
# وروى غيره البيتين الأولين لأبي العتاهية، في غير حديث له.
# PageV01P108
### | الباب الثاني ما جاء في الآثار من ذكر الفرج بعد اللأواء وما يتوصل به إلى كشف نازل الشدة والبلاء
### || أفضل العبادة انتظار الفرج من الله تعالى
# 1: 109 7 - أخبرني القاضي أبو القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي،
~~أبي رحمه الله تعالى، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الصلحي، قال: حدثنا بشر
~~بن معاذ، قال: حدثنا حماد بن واقد.
# وحدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأزدي، قال: حدثنا حماد بن واقد،
# PageV01P109
# قال: حدثنا إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق الهمذاني، عن أبي الأحوص، عن
~~عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سلوا الله عز
~~وجل من فضله، فإن الله يحب أن يسأل، وأفضل العبادة انتظار الفرج من الله
~~تعالى» .
# 1: 110 8 - أخبرني أبي، قال: حدثنا الفضل بن محمد العطار الأنطاكي، قال:
~~حدثنا سليمان بن سلمة، قال: حدثنا بقية، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «انتظار الفرج من الله تعالى عبادة» .
# 1: 110 9 - أخبرني أبي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الكوفي، قال: حدثنا
~~حسين
# PageV01P110
# بن حسن، عن سفيان بن إبراهيم، عن حنظلة المكي، عن مجاهد، عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انتظار الفرج عبادة»
# 1: 111 ms022 10 - حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثني علي بن موسى الرضا، قال: حدثني أبي موسى، قال:
~~حدثني أبي جعفر، قال: حدثني أبي محمد، قال: حدثني أبي علي، قال: حدثني أبي
~~الحسين، قال: حدثني أبي علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، «أفضل أعمال أمتي انتظار الفرج من الله عز وجل»
# 1: 111 11 - أخبرني أبي، قال: حدثني أحمد بن عبد الله بن النعمان، قال:
~~حدثني محمد بن يعقوب بن إسحاق الأعرج، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، عن
# PageV01P111
# سعدويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن بكر، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد
~~الله عن علي بن أبي علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي رضي
~~الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لعلي عليه السلام، في حديث
~~ذكره: «واعلم أن النصر مع الصبر، والفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا»
# PageV01P112
### || اشتدي أزمة تنفرجي
# 1: 113 12 - أخبرني أبي، قال كتب إلي عبد الله بن مبشر، حدثنا أبو
~~الأشعث، قال: حدثنا أمية بن خالد، عن الحسين بن عبد الله بن ضميرة، عن
~~أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: اشتدي أزمة تنفرجي
# حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثني علي بن الجعد، قال: أخبرني شعبة، عن عمرو بن مرة،
# PageV01P113
# قال: سمعت أبا وائل يحدث عن كردوس بن عمرو، وكان ممن قرأ الكتب: إن الله
~~عز وجل يبتلي العبد وهو يحبه، ليسمع تضرعه
# PageV01P114
### || 22 النصر مع الصبر والفرج مع الكرب
# 1: 115 13 - حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا
~~ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا أبو سعيد المديني، قال: حدثني أبو بكر بن أبي
~~شيبة الحزامي، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن المطلب بن أبي ms023 وداعة السهمي،
~~قال: حدثنا زهرة بن عمرو التيمي، عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لعبد الله بن عباس: «ألا أعلمك كلمات
~~تنتفع بهن؟» قال: بلى، يا رسول الله، قال:
# PageV01P115
# " احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء،
~~يعرفك في الشدة، فإذا سألت، فسل الله، وإذا استعنت، فاستعن بالله، جف القلم
~~بما كان وما هو كائن، فلو جهد العباد أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله عز وجل
~~لك، لم يقدروا عليه، فإن استطعت أن تعمل لله بالصدق واليقين، فافعل، فإن لم
~~تستطع، فإن في الصبر على ما تكره، خيرا كثيرا، واعلم أن النصر مع الصبر،
~~وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا
# PageV01P116
### || المعونة على قدر المئونة
# 1: 117 14 - أخبرني أبي، قال: حدثت عن إسحاق بن الضيف، قال: حدثنا داود
~~بن المحبر، قال: حدثنا عبد الله بن أبي رزين، عن فراس بن يحيى، عن ثابت، عن
~~أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المعونة من الله عز وجل،
~~تأتي العبد على قدر المئونة، وإن الصبر يأتي على قدر شدة البلاء.
# وربما قال: إن الفرج يأتي من الله تعالى، على قدر شدة البلاء
# PageV01P117
### || من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته
# 1: 118 15 - حدثنا أبو محمد وهب بن يحيى بن عبد الوهاب المازني، لفظا من
~~حفظه، في داره بالبصرة، ببني سدوس الباطنة، بحضرة قبر مجاشع ومجالد السلمي،
~~صاحبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالقرب من بني يشكر، قال: حدثنا نصر
~~بن علي الجهضمي، قال: أنبأنا محمد بن بكر البرساني، عن ابن جريج، عن ابن
~~المنكدر، عن أبي أيوب، عن مسلمة بن مخلد،
# PageV01P118
# قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من ستر مسلما، ستره الله في الدنيا
~~والآخرة، ومن فك عن مكروب، فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن كان
~~في حاجة أخيه، كان الله في حاجته
# PageV01P119
### || إن الله في عون العبد ms024 ما دام العبد في عون أخيه
# 1: 120 16 - أخبرني أبي، قال: حدثنا أبو عقيل الخولاني، قال: حدثنا مؤمل
~~بن إهاب، قال: حدثنا مالك بن سعير، عن الأعمش.
# وأنبأنا نصر بن القاسم، قال: حدثنا الوكيعي، قال: حدثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش.
# قال أبي: وأنبأنا ابن بنت منيع من طريق آخر، واللفظ له، قال:
# PageV01P120
# حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا حماد، عن محمد بن واسع، وأبي سورة،
~~عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من ستر أخاه المسلم، ستره الله يوم القيامة، ومن نفس عن أخيه كربة
~~من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، وإن الله في عون
~~العبد مادام العبد في عون أخيه»
# 1: 121 17 - أخبرني أبي، قال: حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الملك بن مغيث، قال: أخبرني أبي، عن جدي، قال: حدثنا عقيل عن ابن شهاب،
~~أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره، أن ابن عمر أخبره، أن
# PageV01P121
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من كان في حاجة أخيه كان الله
~~تعالى في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم
~~القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة، هذا حديث مشهور، جاء به أبو
~~داود، في كتاب السنن، الذي حدثنا به عنه، محمد بن بكر بن داسة، باختلاف في
~~اللفظ، وليس غرضي جمع طرقه وألفاظه، فآتي بها مستقصاة
# PageV01P122
### || من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا
# 1: 123 18 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الوراق، قال: حدثنا أبو حامد
~~محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن صالح النطاح، قال: حدثنا المنذر
~~بن زياد الطائي، قال: حدثنا عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، عن
~~أبيه، عن جده رضي الله عنهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " من
~~أكثر الاستغفار جعل الله له من ms025 كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث
~~لا يحتسب
# 1: 123 19 - حدثنا علي، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال:
# PageV01P123
# حدثنا خالد بن خداش، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن بشر بن رافع الحارثي، عن
~~محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «قول لا حول ولا قوة إلا بالله، دواء من تسعة وتسعين داء، أيسرها
~~الهم»
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن خلاد الرامهرمزي، خليفة أبي على القضاء بها،
~~قال: أخبرنا وكيع، أن القاسم بن إسماعيل أبا المنذر السورمي حدثه، قال:
~~حدثنا نصر بن زياد، قال: كنت عند جعفر بن محمد، فأتاه سفيان بن سعيد
~~الثوري، فقال: يابن رسول الله، حدثني، قال: يا سفيان، إذا استبطأت الرزق،
~~فأكثر من الاستغفار، وإذا ورد عليك أمر تكرهه، فأكثر من لا حول ولا قوة إلا
~~بالله، وإذا أنعم الله عليك، فأكثر من الحمد لله 27
# PageV01P124
### || قصة الثلاثة انطبقت عليهم صخرة ونجتهم أعمالهم
# 1: 125 20 - حدثنا محمد بن جعفر بن صالح الصالحي أبو الفرج، من ولد علي
~~بن صالح، صاحب المصلى، قال: حدثنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب
~~المشغرائي، من قرية من قرى غوطة دمشق يقال لها: مشغرا، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الرحمن الجعفي، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن
~~سالم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " بينما ثلاثة
~~رهط من بني إسرائيل يسيرون، إذ أخذهم المطر، فأووا إلى
# PageV01P125
# غار، فانطبقت عليهم صخرة، فسدت الغار، فقالوا: تعالوا فليسأل الله تعالى
~~كل رجل منا بأفضل عمله.
# فقال أحدهم: اللهم إنه كانت لي ابنة عم جميلة، وكنت أهواها، فدفعت إليها
~~مائة دينار، فلما جلست منها مجلس الرجل من المرأة، قالت: اتق الله يابن عم،
~~ولا تفض الخاتم إلا بحقه.
# فقمت عنها، وتركت المائة دينار، اللهم إن كنت تعلم، أني فعلت هذا خشية
~~منك، وابتغاء ما عندك، فأفرج عنا، فانفرج عنهم ms026 ثلث الصخرة.
# وقال الآخر: اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أبوان شيخان كبيران، كنت أغدو
~~عليهما بصبوحهما، وأروح عليهما بغبوقهما، فغدوت عليهما يوما، فوجدتهما
~~نائمين، فكرهت أن أوقظهما، وكرهت أن أنصرف عنهما، فيفقدا غداءهما، فوقفت
~~حتى استيقظا، فدفعت إليهما غداءهما، اللهم إن كنت تعلم أني إنما فعلت ذلك
~~ابتغاء ما عندك، وخشية منك، فأفرج عنا، فانفرج الثلث الثاني.
# وقال الثالث: اللهم إن كنت تعلم، أني استأجرت أجيرا، فلما دفعت إليه
~~أجره، قال: عملي بأكثر من هذا، فترك علي أجره، وقال: بيني وبينك يوم يؤخذ
~~فيه للمظلوم من الظالم، ومضى، فابتعت له بأجره غنما، ولم أزل أنميها
~~وأرعاها، وهي تزيد وتكثر، فلما كان بعد مدة، أتاني، فقال لي: يا هذا إن لي
~~عندك أجرا، عملت كذا وكذا في وقت كذا وكذا، فقلت: خذ هذه الغنم، فهي لك،
~~فقال: تمنعني من أجري، وتهزأ بي، فقلت: خذها فهي لك، فأخذها ودعا لي، اللهم
~~إن كنت تعلم أني فعلت هذا خشية
# PageV01P126
# منك، وابتغاء ما عندك، فأفرج عنا، فانفرج عنهم باقي الصخرة، وخرجوا
~~يمشون، وذكر الحديث كذا، قال مؤلف هذا الكتاب: هذا الحديث مشهور، رواه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عباس، وعبد الله
~~بن عمر، وعبد الله بن أبي أوفى، والنعمان بن بشير الأنصاري، وغيرهم، وعن كل
~~واحد منهم عدة طرق، وقد اختلف في ألفاظه والمعنى واحد، وليس غرضي هنا، جمع
~~طرقه وألفاظه، فأستقصي ما روي من ذلك.
# إلا أن في هذه الرواية، غلطا لا بد من تبيينه، وهو أنه روي من غير طريق
~~عن أبي أسامة، عن عمر بن حمزة العمري، عن سالم، عن ابن عمر ليس فيه عبيد
~~الله والمشهور أنه عن عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر.
# وجاء من طريق أخرى أبين من هذا، ووقع لنا بعلو، فحدثني أبو العباس محمد
~~بن أحمد الأثرم، المقرئ البغدادي، بالبصرة سنة خمس وثلاثين
# PageV01P127
# وثلاث مائة، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، قال: حدثنا أبو اليمان ms027
~~الحكم بن نافع، قال: أنبأنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني سالم بن عبد الله
~~بن عمر، أن عبد الله بن عمر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم، حتى أواهم المبيت إلى غار، فدخلوا، فانحدرت
~~عليهم صخرة من الجبل، فسدت عليهم الغار، وذكر الحديث إلى نحو الرواية
~~الأولى
# PageV01P128
### || لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
# 1: 129 21 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا هارون بن سفيان، قال: حدثنا عبيد بن محمد، عن محمد
~~بن مهاجر، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعد، عن أبيه، عن جده، قال: كنا
~~جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «ألا أخبركم وأحدثكم بشيء،
~~إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من الدنيا، ودعا به، فرج الله عنه؟» فقيل
~~له: بلى.
# قال: دعاء ذي النون، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
# PageV01P129
### || دعاء المريض
# وجدت في كتاب ألفه محمد بن جرير الطبري، وسماه: (كتاب الآداب الحميدة
~~والأخلاق النفسية) : حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن حميد بن
~~عبد الرحمن الحميري، قال: كان بأبي الحصاة، فكان يلقى، من شدة ما به،
~~البلاء.
# قال حميد: فانطلقت إلى بيت المقدس، فلقيت أبا العوام، فشكوت إليه الذي
~~بأبي، وأخبرته خبره.
# فقال: مره فليدع بهذه الدعوة: ربنا الذي في السماء عرشه، ربنا الذي في
~~السماء تقدس اسمه، أمرك ماض في السماء والأرض، وكما رحمتك في السماء،
~~فاجعلها في الأرض، اغفر لنا ذنوبنا وخطايانا، إنك أنت الغفور الرحيم، اللهم
~~أنزل رحمة من رحمتك، وشفاء من شفائك، على ما بفلان من وجع.
# قال: فدعا به، فأذهبه الله تعالى عنه.
# PageV01P130
### || كلمات الفرج
# 1: 131 22 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن سعيد بن
~~أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس، ms028 عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: كلمات الفرج: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله
~~العلي العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع، ورب الأرضين السبع، ورب
~~العرش العظيم
# PageV01P131
### || دعوات المكروب
# 1: 132 23 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا زيد بن أخزم الطائي، قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو
~~أبو عامر، قال: حدثنا عبد الجليل بن عطية، عن جعفر بن ميمون، قال: حدثني
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~دعوات المكروب: اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي
~~شأني كله، لا إله إلا أنت
# 1: 132 24 - أخبرني أبو بكر مكرم بن أحمد بن عبد الوهاب بن مكرم القاضي،
~~قال: حدثنا أبو الأزهر محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا
# PageV01P132
# عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن هلال مولى غفرة، عن عمر بن عبد
~~العزيز، عن عبد الله بن جعفر، قال: علمتني أمي أسماء بنت عميس، شيئا أمرها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن تقوله عند الكرب: الله ربي، لا أشرك به
~~شيئا
# 1: 133 25 - أخبرني مكرم بن أحمد القاضي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل
~~السلمي، قال: أنبأنا ابن أبي مريم، قال: حدثني يحيى بن أيوب، قال: حدثني
# PageV01P133
# عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن هلال مولى غفرة، عن عمر بن عبد
~~العزيز، عن عبد الله بن جعفر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول
~~عند الكرب: الله ربي، لا أشرك به شيئا
# حدثنا بالموصل، في مجلس عضد الدولة، وهو يسمع، إبراهيم بن محمد الأنصاري
~~المعروف بالثمدي، وهو يخلفني يومئذ في جملة من أعمالي على القضاء بجزيرة
~~ابن عمر، وسنه أكثر من تسعين سنة، وكان عضد الدولة استدعاه منها لعلو
~~إسناده، وعمل له مجلسا بحضرته، حدث فيه، وأحضرني وجماعة مخصوصين من أهل
~~العلم، حتى سمع منه، وسمعنا معه، ms029 قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن قريعة
~~الأزدي، وأبو العباس محمد بن حسان
# PageV01P134
# البصريان، قالا: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أسامة
~~بن زيد، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن عبد الله
~~بن جعفر، عن علي عليه السلام، قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~نزل بي كرب أو شدة، أن أقول: لا إله إلا الله الحليم الكريم، عز الله،
~~وتبارك الله، رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين.
# وأخبرني القاضي أبو الحسن علي بن إبراهيم بن حماد، قال: حدثنا محمد بن
~~يونس الكديمي، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا أسامة بن زيد، فذكر
~~بإسناده مثله.
# وأخبرني القاضي علي بن إبراهيم، قال: حدثنا الكديمي، قال: حدثني
# PageV01P135
# سعيد بن منصور البلخي، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن محمد بن
~~عجلان، عن محمد بن كعب القرظي، فذكر بإسناده مثله
# 1: 136 27 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا محمد بن عباد بن موسى، قال: حدثني روح بن عبادة، عن
~~أسامة بن زيد، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن
~~جعفر، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: علمني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا نزل بي كرب، أن أقول: لا إله إلا الله الحليم الكريم،
~~سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين
# 1: 136 28 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عفان بن مسلم، عن عبد الواحد
~~بن زياد، قال: حدثنا مجمع بن يحيى، قال: حدثنا أبو العيوف صعب، أو صعيب
~~العنزي، عن أسماء بنت عميس، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: " من أصابه هم، أو غم، أو سقم، أو شدة، أو ذل، أو لأواء، فقال:
# PageV01P136
# الله ربي، لا ms030 شريك له، كشف الله ذلك عنه
# 1: 137 29 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثني سعيد بن سليمان، قال: حدثنا فضيل بن مرزوق، قال:
~~حدثنا أبو سلمة الجهني، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال، قال عبد
~~الله بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أصاب مسلما قط، هم،
~~أو حزن، فقال: اللهم إني عبدك، وابن أمتك، ناصيتي في يدك، ماض في حكمك، عدل
~~في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو
~~علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع
~~قلبي، وجلاء حزني، وذهاب همي، إلا أذهب الله عنه كربه، وأبدله مكان حزنه
~~فرحا ".
# قالوا: يا رسول الله أفلا نتعلم هذه الكلمات؟ قال: «بلى، ينبغي لمن سمعهن
~~أن يتعلمهن»
# 1: 137 30 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا أبو حفص الصفار أحمد بن حميد، قال: حدثنا جعفر
# PageV01P137
# بن سليمان، قال: حدثنا الخليل بن مرة، عن فقيه من أهل الأردن، قال: بلغنا
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا أصابه غم أو كرب يقول: حسبي الرب
~~من العباد، حسبي الخالق من المخلوق، حسبي الرزاق من المرزوق، حسبي الله
~~الذي هو حسبي، حسبي الله ونعم الوكيل، حسبي الله، لا إله إلا هو، عليه
~~توكلت، وهو رب العرش العظيم
# 1: 138 31 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا القاسم بن هاشم، قال: حدثني الخطاب بن عثمان، قال:
~~حدثني ابن أبي فديك، قال: حدثنا سعيد بن سعيد، قال: حدثنا أبو إسماعيل ابن
~~أبي فديك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما كربني أمر، إلا
~~تمثل لي جبريل عليه السلام، فقال: يا محمد، قل: توكلت على الحي الذي لا
~~يموت، والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا، ولم يكن له ms031 شريك في الملك. . . إلى
~~آخر الآية
# 1: 138 32 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثني ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن إسماعيل
# PageV01P138
# البجلي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد الله،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا نزل به هم، أو غم، قال: يا حي،
~~يا قيوم، برحمتك أستغيث
# 1: 139 33 - حدثنا جعفر بن أبي طالب بن أبي جعفر بن البهلول التنوخي
~~القاضي، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الوهاب بن أبي حية، قال: حدثنا إسحاق بن
~~أبي إسرائيل، قال: حدثني النضر بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، إذا نزل به غم أو كرب، قال: يا حي، يا قيوم، برحمتك
~~أستغيث
# 1: 139 34 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا هارون بن سفيان، قال: حدثني عبد الله بن محمد
~~القرشي،
# PageV01P139
# عن نعيم بن مورع، عن جويبر، عن الضحاك، قال: دعاء موسى حين توجه إلى
~~فرعون، ودعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم حنين، ودعاء كل مكروب: كنت
~~وتكون، حيا لا تموت، تنام العيون، وتنكدر النجوم، وأنت حي قيوم، لا تأخذك
~~سنة ولا نوم، يا حي، يا قيوم
# PageV01P140
### || دعاء الفرج
# دعاء الفرج، أعطانيه أبو الحمد داود بن الناصر لدين الله واسمه أحمد بن
~~الهادي للحق يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم المعروف بطباطبا ابن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، وقال لي: إن
~~أهله يتوارثونه، وهو عن أمير المؤمنين عليه السلام: يا من تحل به عقد
~~المكاره، ويفل حد الشدائد، ويا من يلتمس به المخرج، ويطلب منه روح الفرج،
~~أنت المدعو في المهمات، والمفزع في الملمات، لا يندفع منها إلا ما دفعت،
~~ولا ينكشف منها إلا ما كشفت، قد ms032 نزل بي ما قد علمت، وقد كادني ثقله، وألم
~~بي ما بهظني حمله، وبقدرتك أوردته علي، وبسلطانك وجهته إلي، ولا مصدر لما
~~أوردت، ولا كاشف لما وجهت، ولا فاتح لما أغلقت، ولا ميسر لما عسرت، ولا
~~معسر لما يسرت، فصل اللهم على محمد، وعلى آل محمد، وافتح لي باب الفرج
~~بطولك، واحبس عني سلطان الهم بحولك، وأنلني حسن النظر فيما شكوت، وأذقني
~~حلاوة الصنع فيما سألت، وهب لي من لدنك فرجا هنيا عاجلا، وصلاحا في جميع
~~أمري سنيا شاملا، واجعل لي من عندك فرجا قريبا، ومخرجا رحبا، ولا تشغلني
~~بالاهتمام عن تعاهد فروضك، واستعمال سنتك، فقد ضقت ذرعا بما عراني، وتحيرت
~~فيما نزل بي ودهاني، وضعفت عن حمل ما قد أثقلني هما، وتبدلت بما أنا فيه
~~قلقا وغما، وأنت القادر على كشف ما قد وقعت فيه، ودفع ما منيت به، فافعل بي
~~ذلك يا سيدي ومولاي، وإن لم أستحقه، وأجبني إليه وإن لم أستوجبه، يا ذا
~~العرش العظيم (ثلاث مرات) .
# PageV01P141
### || دعاء آخر للفرج
# وأعطاني دعاء آخر للفرج، وقال لي: إن أهله بصعدة، يتوارثونه عن أهل البيت
~~عليهم السلام: لا إله إلا الله حقا حقا، لا إله إلا الله تعبدا ورقا، لا
~~إله إلا الله إيمانا وصدقا، يا منزل الرحمة من معادنها، ومنشئ البركة من
~~أماكنها، أسألك أن تصلي على محمد، عبدك ونبيك، وخيرتك من خلقك وصفيك، وعلى
~~آله مصابيح الدجى، وأئمة الهدى، وأن تفرج عني فرجا عاجلا، وتنيلني صلاحا
~~لجميع أمري شاملا، وتفعل بي، في ديني ودنياي، ما أنت أهله، يا كاشف الكرب،
~~يا غافر الذنب، يا الله، يا رب.
# PageV01P142
### || استغفروا ربكم إنه كان غفارا
# حدثني أيوب بن العباس بن الحسن الذي كان وزير المكتفي، ولقيت أيوب
~~بالأهواز في حدود سنة خمسين وثلاث مائة، من حفظه، قال: حدثني علي بن همام،
~~بإسناد لست أحفظه: أن أعرابيا شكى إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه
~~السلام شدة لحقته، وضيقا في الحال، وكثرة من العيال.
# فقال له: عليك باستغفار، فإن الله ms033 تعالى يقول: استغفروا ربكم، إنه كان
~~غفارا. . . الآيات.
# فعاد إليه، وقال: يا أمير المؤمنين قد استغفرت كثيرا، وما أرى فرجا مما
~~أنا فيه.
# قال: لعلك لا تحسن أن تستغفر.
# قال: علمني.
# قال: أخلص نيتك، وأطع ربك، وقل: اللهم إني أستغفرك من كل ذنب، قوي عليه
~~بدني بعافيتك، أو نالته يدي بفضل نعمتك، أو بسطت إليه يدي بسابغ رزقك، أو
~~اتكلت فيه، عند خوفي منه، على أناتك، أو وثقت فيه بحلمك، أو عولت فيه على
~~كرم عفوك، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب خنت فيه أمانتي، أو بخست فيه نفسي،
~~أو قدمت فيه لذتي، أو آثرت فيه شهوتي، أو سعيت فيه لغيري، أو استغويت فيه
~~من تبعني، أو غلبت فيه بفضل حيلتي، أو أحلت فيه عليك يا مولاي، فلم تؤاخذني
~~على فعلي، إذ كنت، سبحانك، كارها لمعصيتي، لكن سبق علمك في باختياري،
~~واستعمالي مرادي
# PageV01P143
# وإيثاري، فحملت عني، لم تدخلني فيه جبرا، ولم تحملني عليه قهرا، ولم
~~تظلمني شيئا، يا أرحم الراحمين، يا صاحبي عند شدتي، يا مؤنسي في وحدتي، ويا
~~حافظي عند غربتي، يا وليي في نعمتي، ويا كاشف كربتي، ويا سامع دعوتي، ويا
~~راحم عبرتي، ويا مقيل عثرتي، يا إلهي بالتحقيق، يا ركني الوثيق، يا رجائي
~~في الضيق، يا مولاي الشيق، ويا رب البيت العتيق، أخرجني من حلق المضيق، إلى
~~سعة الطريق، وفرج من عندك قريب وثيق، واكشف عني كل شدة وضيق، واكفني ما
~~أطيق وما لا أطيق، اللهم فرج عني كل هم وكرب، وأخرجني من كل غم وحزن، يا
~~فارج الهم، ويا كاشف الغم، ويا منزل القطر، ويا مجيب دعوة المضطر، يا رحمن
~~الدنيا والآخرة ورحيمها، صل على خيرتك محمد النبي، وعلى آله الطيبين
~~الطاهرين، وفرج عني ما ضاق به صدري، وعيل معه صبري، وقلت فيه حيلتي، وضعفت
~~له قوتي، يا كاشف كل ضر وبلية، ويا عالم كل سر وخفية، يا أرحم الراحمين،
~~وأفوض أمري إلى الله، إن الله بصير بالعباد، وما توفيقي إلا بالله، عليه
~~توكلت، وهو رب ms034 العرش العظيم.
# قال: الأعرابي: فاستغفرت بذلك مرارا، فكشف الله عز وجل عني الغم والضيق،
~~ووسع علي في الرزق، وأزال عني المحنة.
# PageV01P144
### || لا أبالي على أي حالة أصبحت
# 1: 145 حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثني علي بن الجعد وإسحاق بن إسماعيل، قالا: حدثنا سفيان بن
~~عيينة، عن أبي السوداء، عن أبي مجلز، قال: قال: عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: ما أبالي على أي حالة أصبحت، على ما أحب، أو على ما أكره، وذلك أني لا
~~أدري الخير فيما أحب، أو فيما أكره
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن إبراهيم،
~~قال: إن لم يكن لنا خير فيما نكره، لم يكن لنا خير فيما نحب
# PageV01P145
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، قال: حدثنا أبو روح، رجل من أهل
~~مرو، عن سفيان بن عيينة قال: مر محمد بن علي، على محمد بن المنكدر، فقال:
~~ما لي أراك مغموما؟ فقال أبو حازم: ذلك لدين فدحه.
# قال: محمد بن علي: أفتح له في الدعاء؟ قال: نعم.
# قال: لقد بورك لعبد في حاجة أكثر فيها دعاء ربه، كانت ما كانت
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، قال: حدثنا أبو روح، قال: قال: ابن
~~عيينة: ما يكره العبد، خير له مما يحب، لأن ما يكره، يهيجه على الدعاء، وما
~~يحب، يلهيه عنه 
# PageV01P146
### || 36 دعاء داود عليه السلام
# قال: ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا أبو نصر التمار، قال: حدثنا سعيد بن عبد
~~العزيز التنوخي، قال: داود عليه السلام: سبحان الله مستخرج الدعاء بالبلاء،
~~سبحان الله مستخرج الشكر بالرخاء
### || 37 ما أقرب النعيم من البؤس
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، ms035 قال: ابن أبي الدنيا، قال:
~~حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، قال: حدثنا العلاء بن عبد الجبار العطار،
~~قال: حدثنا أبو عبد الصمد العمي، قال: سمعت مالك بن دينار، يقول في مرضه،
~~وهو من آخر كلام سمعته يتكلم به: ما أقرب النعيم من البؤس، يعقبان، ويوشكان
~~زوالا 
# PageV01P147
### || 38 عبيدك بفنائك
# حدثنا علي بن الحسن، قال: ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسين، قال: حدثني عبد الله بن محمد التميمي، قال: حدثنا
~~شيخ مولى لعبد القيس، عن طاوس، قال: إني لفي الحجر ذات ليلة، إذ دخل علي بن
~~الحسين عليهما السلام، فقلت: رجل صالح من أهل بيت الخير، لأستمعن إلى دعائه
~~الليلة، فصلى، ثم سجد، فأصغيت بسمعي إليه، فسمعته يقول: عبيدك بفنائك
# ، مسكينك بفنائك، فقيرك بفنائك، سائلك بفنائك.
# قال: طاوس: فحفظتهن، فما دعوت بهن في كرب، إلا فرج الله عني.
# PageV01P148
### || ذبح عجلا بين يدي أمه فخبل
# حدثنا إبراهيم بن محمد الأنصاري، بالموصل، بحضرة عضد الدولة، قال: أنبأنا
~~أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي القاضي، وأبو جعفر محمد بن محمد بن حبان
~~الأنصاري، البصريان، قالا: حدثنا موسى بن إسماعيل التبوذكي، قال: حدثني
~~حماد بن سلمة، قال: حدثنا أبو عمران الجوفي، عن نوف البكالي: أن نبيا أو
~~صديقا ذبح عجلا بين يدي أمه، فخبل، فبينما هو كذلك ذات يوم، تحت شجرة فيها
~~وكر طير، إذ وقع فرخ طائر في الأرض، وتغبر في التراب، فأتاه الطائر، فجعل
~~يطير فوق رأسه، فأخذ النبي أو الصديق الفرخ، فمسخه من التراب، وأعاده في
~~وكره، فرد الله عز وجل عليه عقله.
# PageV01P149
### || الغمرات ثم ينجلين
# 1: 150 أخبرني أبي، قال: حدثنا حرمي بن أبي العلاء، قال: حدثنا الزبير بن
~~بكار، قال: وحدثني أحمد بن عبد الله بن أحمد الوراق، قال: حدثنا أحمد بن
~~سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: أخبرني عثمان بن سليمان،
~~قال: قال: عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما لجلسائه، وفيهم عمرو بن العاص:
~~ما أحسن شيء؟ فقال كل رجل برأيه، ms036 وعمرو ساكت.
# فقال: ما تقول يا عمرو؟ قال: الغمرات ثم ينجلين
# PageV01P150
### || طول الغمة يطمع في انقضائها
# كتب سعيد بن حميد، إلى عبيد الله بن عبد الله بن طاهر، كتابا من
~~الاستتار، قال فيه: وأرجو أن يكشف الله، بالأمير أعزه الله، هذه الغمة
~~الطويل مداها، البعيد منتهاها، فإن طولها، قد أطمع في انقضائها، وتراخي
~~أيامها، قد سهل سبيل الأمل لفنائها.
# PageV01P151
### || رقعة أبي الفرج الببغاء إلى القاضي التنوخي مؤلف الكتاب يتوجع له في محنته
# قال مؤلف هذا الكتاب: ولحقتني محنة غليظة من السلطان، فكتب إلي أبو الفرج
~~عبد الواحد بن نصر بن محمد المخزومي الكاتب الشاعر النصي، المعروف بالببغاء
~~رقعة، يتوجع لي فيها، نسختها: بسم الله الرحمن الرحيم، مدد النعم، أطال
~~الله بقاء سيدنا القاضي، بغفلات المسار وإن طالت، أحلام، وساعات المحن، وإن
~~قصرت بشوائب الهم، أعوام، وأحظانا بالمواهب، من ارتبطها بالشكر، وانهضنا
~~بأعباء المصائب، من قاومها بعدد الصبر، إذ كان أولها بالعظة مذكرا، وآخرها
~~بمضمون الفرج مبشرا، وإنما يتعسف ظلم الفتنة، ويتمسك بتفريط العجز، ضال
~~الحكمة، من كان بسنة الغفلة مغمورا، وبضعف المنة والرأي مقهورا، وفي انتهاز
~~فرص الحزم مفرطا، ولمرصي ما اختاره الله تعالى فيه متسخطا.
# وسيدنا القاضي، أدام الله تأييده، أنور بصيرة، وأطهر سريرة، وأكمل حزما،
~~وأنفذ مضاء وعزما، من أن يتسلط الشك على يقينه أو يقدح اعتراض الشبه في
~~مروءته ودينه، فيلقى ما اعتمده الله من طارق القضاء المحتوم، بغير واجبه من
~~فرض الرضا والتسليم، ومع ذلك فإنما تعظم المحنة إذا تجاوزت،
# PageV01P152
# وضعف التنبيه من الله جل ذكره إلى واجب العقوبة، ويصير مجيء السلطان،
~~أدام الله عزه، بها، وجوب الحجة، وشغلت الألسن عن محمود الثناء منها بمذموم
~~اللائمة، فإذا خلت من هذه الصفات المليمة، والشوائب المذمومة، كانت، وإن
~~راع ظاهرها، بصفات النعم أولى، وبأسماء المنح أحق وأحرى، ومتى أعمل ذو
~~الفهم الثاقب، والفكر الصائب، مثله أعزه الله، بكامل عقله، وزائد فضله،
~~فيما يسامح به الدنيا من مرتجع هباتها، وتمد له من خدع لذاتها، علم أن أسعد
~~أهلها فيها ms037 ببلوغ الآمال، أقربهم فيما خوله من التغير والانتقال، فصفاؤها
~~مشوب بالكدر، وأمنها مروع بالحذر، لأن انتهاء الشيء إلى حده، ناقل له عما
~~كان عليه إلى ضده، فتكاد المحنة، بهذه القاعدة، لاقترانها من الفرج بفسيح
~~الرجاء، وانتهاء الشدة منها إلى مستجد الرخاء، أن تكون أحق بأسماء النعم،
~~وأدخل في أسباب المواهب والقسم، وبالحقيقة، فكل وارد من الله تعالى على
~~العبد، وإن جهل مواقع الحكم منه، وساءه استتار عواقب الخيرة بمفارقة ما نقل
~~عنه، غير خال من مصلحة، بتقديم عاجل، وادخار آجل.
# وهذا وصف ما ذكر الله به سيدنا القاضي، أدام الله تأييده، إذ كان للمثوبة
~~مفيدا، وللفرج ضامنا، وبالحظ مبشرا، وإلى المسرة مؤديا، وبأفضل ما عوده
~~الله جل اسمه عائدا، وهو، أدام الله كفايته، يتنجز ذلك بمستحكم الثقة،
~~ووجاهة الدعاء والرغبة، ووسائط الصبر والمعونة، ولعله أن يكون إليه أقرب من
~~ورود رقعتي هذه عليه، بقدرة الله ومشيئته، ولولا الخوف من الإطالة، والتعرض
~~للإضجار والملالة، بإخراج هذه الرقعة عن مذهب الرقاع، وإدخالها بذكر ما نطق
~~به نص الكتاب، من ضمان اليسر بعد العسر، وما وردت به في هذا المعنى،
~~الأمثال السائرة، والأشعار المتناقلة، في جمة الرسائل وحيز المصنفات،
# PageV01P153
# لأودعتها نبذا من ذلك، لكني آثرت أن لا أعدل بها عما افتتحتها به،
~~واستخدمتها له، مقتصرا على استغناء سيدنا القاضي، أدام الله تأييده، عن
~~ذلك، بمرشد حفظه، ووفور فضله، ومأثور نباهته ونبله، والله يبلغه ويبلغنا
~~فيه نهاية الآمال، ولا يخليه، في طول البقاء، من مواد السعادة والإقبال، إن
~~شاء الله تعالى، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
### || حسن الظن بالله أقرب إلى الفرج
# قال: بعض الصالحين: استعمل في كل بلية تطرقك حسن الظن بالله عز وجل، في
~~كشفها، فإن ذلك أقرب بك إلي الفرج.
### || الصبر على قدر البلاء
# وروي عن علي بن أبي طالب عليه السلام، أنه قال: أفضل عمل الممتحنين،
~~انتظار الفرج من الله عز وجل، والصبر على قدر البلاء.
# وعنه: الصبر كفيل بالنجاح، والمتوكل لا يخيب ظنه.
# PageV01P154
### || قد ينجلي المكروب عما يسر
# وكان يقال: ms038 العاقل لا يذل بأول نكبة، ولا يفرج بأول نعمة، فربما أقلع
~~المحبوب عما يضر، وأجلى المكروه عما يسر.
# شكا عبد الله بن طاهر، إلى سليمان بن يحيى بن معاذ كاتبه، بلاء خافه
~~وتوقعه.
# فقال له: أيها الأمير، لا يغلبن على قلبك، إذا اغتممت، ما تكره دون ما
~~تحب، فلعل العاقبة تكون بما تحب، وتوفي ما تكره، فتكون كمن يستسلف الغم
~~والخوف.
# قال: أما أنك قد فرجت عني ما أنا فيه.
# PageV01P155
### || لماذا أصبح الاستغفار سنة في الاستسقاء
# بلغني أن الناس قحطوا بالمدينة، في سنة من خلافة عمر بن الخطاب، فخرج بهم
~~مستسقيا، فكان أكثر قوله الاستغفار.
# فقيل له: يا أمير المؤمنين، لو دعوت.
# فقال: أما سمعتم قوله عز وجل: {استغفروا ربكم إنه كان غفارا {10} يرسل
~~السماء عليكم مدرارا {11} ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم
~~أنهارا {12} } [نوح: 10-12] .
# فصار الاستكثار من الاستغفار في الاستسقاء سنة إلى اليوم.
# PageV01P156
### || أقوال الحكماء في الصبر
# يحكى عن أنوشروان، أنه قال: جميع المكاره في الدنيا، تنقسم على ضربين،
~~فضرب فيه حيلة، فالاضطراب دواؤه، وضرب لا حيلة فيه، فالاصطبار شفاؤه.
# كان بعض الحكماء يقول: الحيلة فيما لا حيلة فيه، الصبر.
# وكان يقال: من اتبع الصبر، اتبعه النصر.
# ومن الأمثال السائرة: الصبر مفتاح الفرج، من صبر قدر، ثمرة الصبر الظفر،
~~عند اشتداد البلاء يأتي الرخاء.
# وكان يقال: تضايقي تنفرجي.
# وكان يقال: إذا اشتد الخناق انقطع.
# وكان يقال: خف المضار، من خلل المسار، وارج النفع، من موضع المنع، واحرص
~~على الحياة، بطلب الموت، فكم من بقاء سببه استدعاء الفنان.
# ومن فناء سببه إيثار البقاء، وأكثر ما يأتي الأمن من قبل الفزع.
# والعرب تقول: إن في الشر خيارا.
# وقال الأصمعي: معناه، أن بعض الشر أهون من بعض.
# وقال أبو عبيدة: معناه، إذا أصابتك مصيبة، فاعلم أنه قد يكون أجل منها،
~~فلتهن عليك مصيبتك.
# PageV01P157
# قال بعض الحكماء: عواقب الأمور، تتشابه في الغيوب، فرب محبوب في مكروه،
~~ومكروه في محبوب، وكم مغبوط بنعمة هي داؤه، ومرحوم من داء هو شفاؤه.
# وكان ms039 يقال: رب خير من شر، ونفع من ضر.
# وروي أن أمير المؤمنين عليا، قال: يابن آدم، لا تحمل هم يومك الذي لم
~~يأت، على يومك الذي أتى، فإنه إن يكن في عمرك، يأتك الله فيه بمحبتك، واعلم
~~أنك لن تكسب شيئا سوى قوتك، إلا كنت فيه خازنا لغيرك بعد موتك.
# وقال وداعة السهمي، في كلام له: اصبر على الشر إن قدحك، فربما أجلى عما
~~يفرحك، وتحت الرغوة اللبن الصريح.
### || شريح القاضي يحمد الله على المصيبة أربع مرات
# قال شريح: إني لأصاب بالمصيبة، فأحمد الله عز وجل عليها أربع مرات، أحمده
~~إذ لم تكن أعظم مما هي، وأحمده إذ رزقني الصبر عليها، وأحمده إذ وفقني
~~للاسترجاع، لما أرجو فيه من الثواب، وأحمده إذ لم يجعلها في ديني.
# PageV01P158
### || من ساعة إلى ساعة فرج
# ويشبه هذا ما روي عن بزرجمهر بن البختكان الحكيم، الذي كان وزير
~~أنوشروان، فإنه حبسه عند غضبه، في بيت كالقبر ظلمة وضيقا، وصفده بالحديد،
~~وألبسه الحش من الصوف، وأمر أن لا يزاد في كل يوم، على قرصين خبزا شعيرا،
~~وكف ملح جريش، ودورق ماء، وأن تحصى ألفاظه، فتنقل إليه، فأقام بزرجمهر
~~شهورا، لا تسمع له لفظة.
# فقال أنوشروان: أدخلوا إليه أصحابه، ومروهم أن يسألوه، ويفاتحوه في
~~الكلام، واسمعوا ما يجري بينهم، وعرفونيه.
# فدخل إليه جماعة من المختصين، كانوا، به، فقالوا له: أيها الحكيم، نراك
~~في هذا الضيق، والحديد، والصوف، والشدة التي وقعت فيها، ومع هذا، فإن سحنة
~~وجهك، وصحة جسمك، على حالهما، لم تتغيرا، فما السبب في ذلك؟ فقال: إني عملت
~~جوارشا من ستة أخلاط، آخذ منه كل يوم شيئا، فهو الذي أبقاني على ما ترون.
# قالوا: فصفه لنا، فعسى أن نبتلى بمثل بلواك، أو أحد من إخواننا، فنستعمله
~~ونصفه له.
# PageV01P159
# قال: الخلط الأول: الثقة بالله عز وجل، والخلط الثاني: علمي بأن كل مقدر
~~كائن، والخلط الثالث: الصبر خير ما استعمله الممتحنون، والخلط الرابع: إن
~~لم أصبر أنا فأي شيء أعمل، ولم أعين على نفسي بالجزع، والخلط الخامس: قد ms040
~~يمكن أن أكون في شر مما أنا فيه، والخلط السادس: من ساعة إلى ساعة فرج.
# قال: فبلغ كسرى كلامه، فعفا عنه.
# PageV01P160
### || يأتي الله بالفرج عند انقطاع الأمل واستبهام الحيل
# فصل لبعض كتاب زماننا، وهو علي بن نصر بن علي الطبيب: وكما أن الله جل
~~وعلا يأتي بالمحبوب، من الوجه الذي قدر ورود المكروه منه، ويفتح بفرج، عند
~~انقطاع الأمل، واستبهام وجوه الحيل، ليحض سائر خلقه، بما يريهم من تمام
~~قدرته، على صرف الرجاء إليه، وإخلاص آمالهم في التوكل عليه، وأن لا يزووا
~~وجوههم في وقت من الأوقات عن توقع الروح منه، فلا يعدلوا بآمالهم على أي
~~حال من الحالات، عن انتظار فرج يصدر عنه، وكذلك أيضا، يسرهم فيما ساءهم،
~~بأن كفاهم بمحنة يسيرة، ما هو أعظم منها، وافتداهم بملمة سهلة، مما كان
~~أنكى فيهم لو لحقهم.
# قال إسحاق العابد: ربما امتحن الله العبد، بمحنة يخلصه بها من الهلكة،
~~فتكون تلك المحنة، أجل نعمة.
# قال: وسمعت أن من احتمل المحنة، ورضي بتدبير الله تعالى في النكبة، وصبر
~~على الشدة، كشف له عن منفعتها، حتى يقف على المستور عنه من مصلحتها.
# وقال عبد الله بن المعتز: ما أوطأ راحلة الواثق بالله، وآنس مثوى المطيع
~~لله.
# PageV01P161
# حكى بعض النصارى، أن بعض الأنبياء عليهم السلام، قال: المحن تأديب من
~~الله، والأدب لا يدوم، فطوبى لمن تصبر على التأديب، وتثبت عند المحنة، فيجب
~~له لبس إكليل الغلبة، وتاج الفلاح، الذي وعد الله به محبيه، وأهل طاعته.
# قال إسحاق: احذر الضجر، إذا أصابتك أسنة المحن، وأعراض الفتن، فإن الطريق
~~المؤدي إلى النجاة صعب المسلك.
# قال: بزرجمهر: انتظار الفرج بالصبر، يعقب الاغتباط.
# PageV01P162
### || حسن الظن بالله لا يخيب
# فصل آخر، لبعض كتاب زماننا، وهو علي بن الحسن بن نصر بن بشر الطبيب: كما
~~أن الرجاء مادة الصبر، والمعين عليه، فكذلك علة الرجاء ومادته، حسن الظن
~~بالله، الذي لا يجوز أن يخيب، فإنا قد نستقري الكرماء، فنجدهم يرفعون من
~~أحسن ظنه بهم، ويتحوبون من تخييب أمله فيهم، ويتحرجون من ms041 إخفاق رجاء من
~~قصدهم، فكيف بأكرم الأكرمين، الذي لا يعوزه أن يمنح مؤمليه، ما يزيد على
~~أمانيهم فيه، وأعدل الشواهد بمحبة الله جل ذكره، لتمسك عبده برحابه،
~~وانتظار الروح من ظله ومآبه، أن الإنسان لا يأتيه الفرج ولا تدركه النجاة،
~~إلا بعد إخفاق أمله في كل ما كان يتوجه نحوه بأمله ورغبته، وعند انغلاق
~~مطالبه، وعجز حيلته، وتناهي ضره ومحنته، ليكون ذلك باعثا له على صرف رجائه
~~أبدا إلى الله عز وجل، وزاجرا له على تجاوز حسن ظنه به.
# PageV01P163
### || يدرك الصبور أحمد الأمور
# وروي عن عبد الله بن مسعود: الفرج والروح، في اليقين والرضا، والهم
~~والحزن، في الشك والسخط.
# وكان يقول: الصبور، يدرك أحمد الأمور.
# قال: أبان بن تغلب: سمعت أعرابيا يقول: من أفضل آداب الرجال، أنه نزلت
~~بأحدهم جائحة، استعمل الصبر عليها، وألهم نفسه الرجاء لزوالها، حتى كأنه
~~لصبره يعاين الخلاص منها والغناء، توكلا على الله عز وجل، وحسن ظن به، فمتى
~~لزم هذه الصفة، لم يلبث أن يقضي الله حاجته، ويزيل كربته، وينجح طلبته،
~~ومعه دينه وعرضه ومروءته.
# PageV01P164
### || رب حياة سببها طلب الموت وموت سببه طلب الحياة
# روى الأصمعي، عن أعرابي، أنه قال: خف الشر من موضع الخير، وارج الخير
~~موضع الشر، فرب حياة سببها طلب الموت، وموت سببه طلب الحياة، وأكثر ما يأتي
~~الأمن من ناحية الخوف.
# قال: مؤلف هذا الكتاب: ما أقرب هذا الكلام، من قول قطري بن الفجاءة
~~الخارجي، ذكره أبو تمام الطائي، في كتابه المعروف بالحماسة:
# لا يركنن أحد إلى الإحجام ... يوم الوغى متخوفا لحمام
# فلقد أراني للرماح دريئة ... من عن يميني مرة وأمامي
# حتى خضبت بما تحدر من دمي ... أحناء سرجي أو عنان لجامي
# ثم انصرفت وقد أصبت ولم أصب ... جذع البصيرة قارح الإقدام
# فهذا من أحب الموت، طلبا لحياة الذكر.
# PageV01P165
# وقد أفصح بهذا الحصين بن الحمام المري، حيث يقول:
# تأخرت أستبقي الحياة فلم أجد ... لنفسي حياة مثل أن أتقدما
# وهذا كثير متسع، وليس هو مما نحن فيه بسبيل، فنستوعبه ونستوفيه، ولكن
~~الحديث ms042 ذو شجون، والشيء بالشيء يذكر، ونعود إلى ما كنا فيه.
# PageV01P166
### || أقوال في تهوين المصائب
# قال: بعض عقلاء التجار: ما أصغر المصيبة بالأرباح، إذا عادت بسلامة
~~الأرواح.
# وكأنه من قول العرب: إن تسلم الجلة فالسخل هدر.
# ومن كلامهم: لا تيأس أرض من عمران، وإن جفاها الزمان.
# والعامة تقول: نهر جرى فيه الماء، لابد أن يعود إليه.
# وقال تيمسطوس: لم يتفاضل أهل العقول والدين، إلا في استعمال الفضل في حال
~~القدرة والنعمة، وابتذال الصبر في حال الشدة والمحنة.
# وقال بعض الحكماء: العاقل يتعزى فيما نزل به من المكروه بأمرين، أحدهما
~~السرور بما بقي له، والآخر رجاء الفرج مما نزل به، والجاهل يجزع في محنته
~~بأمرين، أحدهما استكثار ما أدي إليه، والآخر تخوفه مما هو أشد منه.
# PageV01P167
### || كلمات في الصبر على المحنة
# وكان يقال: المحن آداب الله عز وجل لخلقه، وتأديب الله يفتح القلوب،
~~والأسماع، والأبصار.
# ووصف الحسن بن سهل المحن، فقال: فيها تمحيص من الذنب، وتنبيه من الغفلة،
~~وتعرض للثواب بالصبر، وتذكير بالنعمة، واستدعاء للمثوبة، وفي نظر الله عز
~~وجل وقضائه الخيار.
# وبلغني هذا الخبر على وجه آخر: قرئ على أبي بكر الصولي، وأنا حاضر أسمع،
~~بالبصرة في سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة، في كتابه: (كتاب الوزراء) : حدثكم
~~أبو ذكوان القاسم بن إسماعيل، قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن العباس بن
~~محمد بن صول الكاتب، يصف الفضل بن سهل، ويذكر تقدمه، وعلمه، وكرمه، وكان
~~مما حدثني
# PageV01P168
# به: أنه برئ من علة كان فيها، فجلس للناس، وهنوه بالعافية، فلما فرغ
~~الناس من كلامهم، قال الفضل: إن في العلل لنعما لا ينبغي للعاقل أن يجهلها:
~~تمحيص للذنب، وتعرض لثواب الصبر، وإيقاظ من الغفلة، وإذكار بالنعمة في حال
~~الصحة، واستدعاء للمثوبة، وحض على الصدقة، وفي قضاء الله وقدره بعد،
~~الخيار.
### || إنما يبتلى الصالحون
# وكتب محمد بن الحنفية، إلى عبد الله بن عباس، حين سيره ابن الزبير
# PageV01P169
# عن مكة، إلى الطائف: أما بعد، فإنه بلغني أن ابن الزبير سيرك إلى الطائف،
~~فأحدث الله عز وجل لك ms043 بذلك أجرا، وحط به عنك وزرا، يابن عم، إنما يبتلى
~~الصالحون، وتعد الكرامة للأخبار، ولو لم تؤجر إلا فيما تحب، لقل الأجر، وقد
~~قال: الله تعالى: {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو
~~شر لكم} [البقرة: 216] عزم الله لنا ولك، بالصبر على البلاء، والشكر على
~~النعماء، ولا أشمت بنا وبك الأعداء، والسلام.
# PageV01P170
### || النعمة والعافية تبطران الإنسان
# وكتب بعض الكتاب إلى صديق له في محنة لحقته: إن الله تعالى ليمتحن العبد،
~~ليكثر التواضع له، والاستعانة به، ويجدد الشكر على ما يوليه من كفايته،
~~ويأخذ بيده في شدته، لأن دوام النعم والعافية، يبطران الإنسان، حتى يعجب
~~بنفسه، ويعدل عن ذكر ربه، وقد قال الشاعر:
# لا يترك الله عبدا ليس يذكره ... ممن يؤدبه أو من يؤنبه
# أو نعمة تقتضي شكرا يدوم له ... أو نقمة حين ينسى الشكر تنكبه
### || كلمات في الشكر على العافية والصبر على الشدة
# وقال الحسن البصري: الخير الذي لا شر فيه، هو الشكر مع العافية، والصبر
~~عند المحنة، فكم من منعم عليه غير شاكر، وكم مبتلى بمحنة وهو غير صابر.
# وقال أبو الحسن المدائني، في كتابه: (كتاب الفرج بعد الشدة والضيقة) كان
~~ابن شبرمة إذا نزلت به شدة، يقول: سحابة ثم تنقشع.
# وقال في كتابه هذا، عن جعفر بن سليمان الهاشمي، قال: قال بعض
# PageV01P171
# الحكماء: آخر الهم، أول الفرج، وكان جعفر يقول: قد وجدناه كذلك.
# وقد ذكر هذا الخبر القاضي أبو الحسين، في كتابه: (كتاب الفرج بعد الشدة)
~~عن المدائني، هكذا.
# وذكر أبو الحسين القاضي في كتابه: (كتاب الفرج بعد الشدة) ، فقال:
# 1: 172 37 - حدثني بعض أصحابنا، قال: حدثني الحسن بن مكرم، قال: حدثني
~~ابن أبي عدي، عن شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: لأن أكون في شدة، أتوقع بعدها رخاء،
~~أحب إلي من أن أكون في رخاء، أتوقع بعده شدة
# PageV01P172
### || لو كان العسر في كوة لجاء يسران فأخرجاه
# وذكر عن النبي صلى ms044 الله عليه وسلم، بغير إسناد، أنه قال: «لو كان العسر
~~في كوة، لجاء يسران، فأخرجاه» .
# قال مؤلف هذا الكتاب: كان لي في هذا الحديث، خبر طريف، وذلك أني كنت قد
~~لجأت إلى البطيحة، هاربا من نكبة لحقتني، واعتصمت بأميرها معين الدولة أبي
~~الحسين عمران بن شاهين السلمي، على ما كان يقول رحمه
# PageV01P173
# الله، فألفيت هناك جماعة من معارفي، بالبصرة وواسط، خائفين على نفوسهم،
~~قد هربوا من ابن بقية، الذي كان في ذلك الوقت وزيرا، ولجئوا إلى البطيحة،
~~فكنا نجتمع في المسجد الجامع بشقشى الذي بناه معز الدولة أبو الحسين،
~~فنتشاكى أحوالنا، ونتمنى الفرج مما نحن فيه من الخوف والشدة والشقاء.
# فقال لي أبو الحسن محمد بن عبد الله بن جيشان الصلحي التاجر، وكان هذا في
~~يوم الجمعة لتسع ليال خلون من جمادى الأولى سنة خمس وستين وثلاث مائة:
# 1: 174 38 - حدثني في هذا اليوم أبو محمد الحسن بن محمد بن عثمان بن
~~قنيف، وكان أحد خلفاء الحجاب في دار المقتدر بالله، وهو شيخ مشهور، ملازم
~~الآن خدمة معين الدولة، قال: حدثنا أبو القاسم ابن بنت منيع، قال: حدثنا
~~أبو نصر التمار، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو دخل العسر كوة، جاء
~~يسران فأخرجاه» فلما سمعت ذلك، قلت بديها:
# إنا روينا عن النبي رسول ... الله فيما أفيد من أدبه
# لو دخل العسر كوة لأتى ... يسران فاستخرجاه من ثقبه
# PageV01P174
# فما مضى على هذا المجلس، إلا أربعة أشهر، حتى فرج الله تعالى عني، وعن
~~كثير ممن حضر ذلك المجلس، من الممتحنين، وردنا إلى عوائده عندنا، فله الحمد
~~والشكر
# 1: 175 وجدت هذا الخبر على غير هذا، فقد حدثنا به، من أصل كتابه، جعفر بن
~~أبي طالب ابن البهلول، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي،
~~قال: حدثني علي بن الحسن بن الجعد، قال: أنبأنا شعبة، عن معاوية بن قرة،
~~عمن حدثه عن عبد الله بن مسعود، قال: ms045 لو أن العسر دخل في جحر، لجاء اليسر
~~حتى يدخل معه، قال الله تعالى: {فإن مع العسر يسرا {5} إن مع العسر يسرا
~~{6} } [الشرح: 5-6] .
# وحدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثنا علي بن الجعد، فذكر نحوه بإسناده
# 1: 175 40 - وأخبرني أبي: قال: قال جعفر بن محمد بن عيينة، حدثنا محمد بن
~~معمر، قال: حدثنا حميد بن حماد قال: حدثنا عائذ بن شريح،
# PageV01P175
# قال: سمعت أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينظر إلى
~~حجر بحيال وجهه، فقال: لو جاءت العسرة حتى تدخل هذا الحجر، لجاءت اليسرة
~~حتى تخرجها فأنزل الله تعالى {فإن مع العسر يسرا {5} إن مع العسر يسرا {6}
~~} [الشرح: 5-6]
# PageV01P176
### || كلمات في انفراج المحن
# وذكر القاضي أبو الحسين، في كتابه (كتاب الفرج بعد الشدة) ، بغير إسناد:
~~أن عليا عليه السلام، قال: عند تناهي الشدة، تكون الفرجة، وعند تضايق
~~البلاء، يكون الرخاء، ومع العسر، يكون اليسر.
# وذكر عنه عليه السلام، أنه قال: ما أبالي بالعسر رميت، أو باليسر، لأن حق
~~الله تعالى في العسر الرضا والصبر، وفي اليسر الحمد والشكر.
# قال: مؤلف هذا الكتاب: حدثني بعض الشيعة، بغير إسناد، قال: قصد أعرابي
~~أمير المؤمنين عليا عليه السلام، فقال: إني ممتحن، فعلمني شيئا أنتفع به.
# فقال: يا أعرابي إن للمحن أوقاتا، ولها غايات، فاجتهاد العبد في محنته
~~قبل إزالة الله تعالى إياها، زيادة فيها، يقول الله عز وجل: {إن أرادني
~~الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي
~~الله عليه يتوكل المتوكلون} [الزمر: 38] ، ولكن، استعن بالله، واصبر، وأكثر
~~من الاستغفار، فإن الله عز وجل وعد الصابرين خيرا، وقال: {استغفروا ربكم
~~إنه كان غفارا {10} يرسل السماء عليكم مدرارا {11} ويمددكم بأموال وبنين
~~ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا {12} } [نوح: 10-12] ، فانصرف الرجل.
# فقال أمير المؤمنين عليه السلام:
# إذا لم يكن عون من الله للفتى ... فأول ما يجني عليه اجتهاده
# PageV01P177
### || الوزير المهلبي يجيئه الغياث من ms046 الله تعالى
# حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد المهلبي، وفي وزارته، قال: كنت في وقت من
~~الأوقات، يعني في أول أمره قد دفعت إلى شدة شديدة، وخوف عظيم، لا حيلة لي
~~فيهما، فأقمت يومي قلقا، وهجم الليل، فلم أعرف الغمض، فلجأت إلى الصلاة
~~والدعاء، وأقبلت على البكاء في سجودي، والتضرع ومسألة الله عز وجل، تعجيل
~~الفرج لي، وأصبحت من غد، على قريب من حالي، إلا أني قد سكنت قليلا، فلم
~~ينسلخ اليوم حتى جاءني الغياث من الله تعالى، وفرج عني ما كنت فيه، على
~~أفضل ما أردت، فقلت:
# بعثت إلى رب العطايا رسالة ... توسل لي فيها دعاء مناصح
# فجاء جواب بالإجابة وانجلت ... بها كرب ضاقت بهن الجوانح
# PageV01P178
### || عند تناهي الشدة تكون الفرجة
# أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى، قال: حدثنا ابن دريد، قال:
~~أخبرنا السكن بن سعيد، عن محمد بن عباد، عن ابن الجراح الكلبي، عن أبيه
~~قال: كان عمرو بن أحيحة الأوسي يقول: عند تناهي الشدة، تكون الفرجة، وعند
~~تضايق البلاء، يكون الرخاء، ولا أبالي أي الأمرين نزل بي عسر أم يسر، لأن
~~كل واحد منهما يزول بصاحبه.
# PageV01P179
### || المنصور العباسي يحول بين الإمام الصادق وبين الحج
# أخبرني أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، خلفية أبي على
~~القضاء بها، قال: حدثنا محمد بن العباس اليزيدي، قال: حدثني عمي الفضل بن
~~محمد اليزيدي، قال: أراد جعفر بن محمد الحج، فمنعه المنصور، فقال: الحمد
~~لله الكافي، سبحان الله الأعلى، حسبي الله وكفى، ليس من الله منجى، ما شاء
~~الله قضى، ليس وراء الله منتهى، توكلت على الله ربي وربكم، ما من دابة إلا
~~وهو آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم، اللهم إن هذا عبد من عبيدك،
~~خلقته كما خلقتني، ليس له علي فضل، إلا ما فضلته علي به، فاكفني شره،
~~وارزقني خيره، واقدح لي في قلبه المحبة، واصرف عني أذاه، لا إله إلا أنت،
~~سبحان الله رب العرش العظيم، وصلى الله على محمد النبي وعلى ms047 آله وسلم كثيرا
~~حميد بن حماد.
# قال: فأذن له المنصور في الحج.
# PageV01P180
### | الباب الثالث من بشر بفرج من نطق فال ونجا من محنة بقول أو دعاء أو ابتهال
### || أعرابية ذهب البرد بزرعها فعوضت خيرا
# أخبرني أبو بكر محمد بن يحيى الصولي بالبصرة سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة،
~~قراءة عليه وأنا أسمع عن البرقي، قال: رأيت امرأة بالبادية، وقد جاء البرد
~~فذهب بزرع كان لها، فجاء الناس يعزونها، فرفعت طرفها إلى السماء، وقالت:
~~اللهم أنت المأمول لأحسن الخلف، وبيدك التعويض عما تلف، فافعل بنا ما أنت
~~أهله، فإن أرزاقنا عليك، وآمالنا مصروفة إليك.
# قال: فلم أبرح، حتى جاء رجل من الأجلاء، فحدث بما كان، فوهب لها خمس مائة
~~دينار.
# PageV01P181
### || المعتضد يتخلص من سجنه ويبطش بالوزير إسماعيل بن بلبل
# وحدثني أبي في المذاكرة، من لفظه وحفظه، ولم أكتبه عنه في الحال، وعلق
~~بحفظي، والمعنى واحد، ولعل اللفظ يزيد أو ينقص، عن أبي محمد عبد الله بن
~~أحمد بن حمدون، لا أظن إلا أنه هو سمعه منه أو حدثه من سمعه من عبد الله بن
~~أحمد بن حمدون، نديم المعتضد بالله، عن المعتضد، أنه قال:
# PageV01P182
# لما ضرب إسماعيل بن بلبل بيني وبين أبي الموفق، فأوحشه مني، حتى حبسني
~~الحبسة المشهورة، وكنت أتخوف القتل صباحا ومساء، ولا آمن أن يرفع إسماعيل
~~عني، ما يزيد في غيظ الموفق علي، فيأمر بقتلي.
# فكنت كذلك، حتى خرج الموفق إلى الجبل، فازداد خوفي.
# وأشفقت أن يحدثه عني إسماعيل بكذب، فيجعل غيبته طريقا إليه، فلا يكشفه،
~~ويأمر بقتلي، فأقبلت على الدعاء، والتضرع إلى الله، والابتهال في تخليصي.
# وكان إسماعيل يجيئني في كل يوم، مراعيا خبري، يريني أن ذلك خدمة لي.
# PageV01P183
# فدخل إلى يوما: وبيدي المصحف، وأنا أقرأ، فتركته، وأخذت أحادثه.
# فقال: أيها الأمير، أعطني المصحف لأتفاءل لك به، فلم أجبه بشيء.
# فأخذ المصحف، ففتحه، فكان في أول سطر منه: {عسى ربكم أن يهلك عدوكم
~~ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون} [الأعراف: 129] ، فاسود وجهه، واربد،
~~وخلط الورق.
# وفتحه الثانية، فخرج ms048 {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم
~~أئمة ونجعلهم الوارثين} [القصص: 5] إلى قوله: {يحذرون} [القصص: 6] ، فازداد
~~قلقا واضطرابا.
# وفتحه الثالث: فخرج {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات
~~ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم} [النور: 55] .
# فوضع المصحف من يده، وقال: أيها الأمير، أنت والله الخليفة، بغير شك، فما
~~حق بشارتي؟ فقلت: الله، الله، في أمري، احقن دمي، أسأل الله أن يبقي أمير
~~المؤمنين، والأمير الناصر، وما أنا وهذا؟ ومثلك في عقلك، لا يطلق مثل هذا
~~القول بمثل هذا الاتفاق، فأمسك عني.
# PageV01P184
# وما زال يحدثني، ويخرجني من حديث، ويدخلني في غيره، إلى أن جرى حديث ما
~~بيني وبين أبي، فأقبل يحلف لي بأيمان غليظة، أنه لم يكن له في أمري صنع،
~~ولا سعاية بمكروه، فصدقته، ولم أزل أخاطبه بما تطيب به نفسه، خوفا من أن
~~تزيد وحشته، فيسرع في التدبير لتلفي، إلى أن انصرف.
# ثم صار إلي بعد ذلك، وأخذ في التنصل والاعتذار، وأنا أظهر له التصديق
~~والقبول، حتى سكن، ولم يشك أني معترف ببراءة ساحته.
# فما كان بأسرع من أن جاء الموفق من الجبل، وقد اشتدت عليه، ومات، فأخرجني
~~الغلمان من الحبس، فصيروني مكانه، وفرج الله عني، وقاد الخلافة إلي، ومكنني
~~من عدوي إسماعيل بن بلبل، فأنفذت حكم الله فيه
# PageV01P185
### || قال الواثق: لا أترك من يرجو الفرج يموت في حبسي
# وحدثني علي بن هشام الكاتب، قال: سمعت أبا عبد الله الباقطائي، يقول:
~~سمعت عبيد الله بن سليمان، يقول في وزارته: قال: لي أبي: كنت يوما في حبس
~~محمد بن عبد الملك الزيات،
# PageV01P186
# في خلافة الواثق، آيس ما كنت من الفرج، وأشد محنة وغما، حتى وردت علي
~~رقعة أخي الحسن بن وهب، وفيها شعر له:
# محن أبا أيوب أنت محلها ... فإذا جزعت من الخطوب فمن لها
# إن الذي عقد الذي انعقدت به ... عقد المكاره فيك يحسن حلها
# فاصبر فإن الله يعقب فرجة ... ولعلها أن تنجلي ولعلها
# وعسى تكون قريبة من حيث لا ... ترجو وتمحو عن جديدك ذلها ms049
# قال: فتفاءلت بذلك، وقويت نفسي، فكتبت إليه:
# صبرتني ووعظتني وأنالها ... وستنجلي بل لا أقول لعلها
# ويحلها من كان صاحب عقدها ... ثقة به إذ كان يملك حلها
# قال: فلم أصل العتمة ذلك اليوم، حتى أطلقت، فصليتها في داري، ولم يمض
~~يومي ذاك، حتى فرج الله عني، وأطلقت من حبسي.
# وروي أن هاتين الرقعتين وقعتا بيد الواثق، الرسالة والجواب، فأمر بإطلاق
# PageV01P187
# سليمان، وقال والله، لا تركت في حبسي من يرجو الفرج، ولا سيما من خدمني،
~~فأطلقه على كره من ابن الجراح الزيات لذلك
# PageV01P188
### || بين الحسن البصري والحجاج بن يوسف الثقفي
# وحدثني بعض شيوخنا، بإسناد ذهب عني حفظه، وبلغني عن صالح بن مسمار، فجمعت
~~بين الخبرين: أن الحسن البصري دخل على الحجاج بواسط، فلما رأي بناءه، قال:
~~الحمد لله، أن هؤلاء الملوك ليرون في أنفسهم عبرا، وأنا لنرى فيهم عبرا،
~~يعمد أحدهم إلى قصر فيشيده، وإلى فرش فيتخذه، وقد حف به ذباب طمع، وفراش
~~نار، ثم يقول: ألا فانظروا ما صنعت، فقد رأينا، يا عدو الله، ما صنعت،
~~فماذا يا أفسق الفسقة، ويا أفجر الفجرة، أما أهل السماء فلعنوك، وأما أهل
~~الأرض فمقتوك.
# ثم خرج وهو يقول: إنما أخذ الله الميثاق على العلماء، ليبيننه للناس، ولا
~~يكتمونه.
# فاغتاظ الحجاج غيظا شديدا، ثم قال: يا أهل الشام، هذا عبيد أهل البصرة
~~يشتمني في وجهي فلا ينكر عليه أحد، على به، والله لأقتلنه.
# فمضى أهل الشام، فأحضروه، وقد أعلم بما قال:، فكان في طريقه يحرك شفتيه
~~بما لا يسمع.
# PageV01P189
# فلما دخل على الحجاج، رأى السيف والنطع بين يديه وهو متغيظ، فلما وقعت
~~عليه عين الحجاج، كلمه بكلام غليظ، ورفق به الحسن، ووعظه.
# فأمر الحجاج بالسيف والنطع فرفعا، ثم لم يزل الحسن يمر في كلامه إلى أن
~~دعا الحجاج بالطعام، فأكلا، وبالوضوء فتوضأ، وبالغالية فغلفه بيده، ثم صرفه
~~مكرما.
# وقال صالح بن مسمار: قيل للحسن بن أبي الحسن: بم كنت تحرك شفتيك؟ قال:
~~قلت: يا غياثي عند دعوتي، ويا عدتي في ملمتي، ويا ربي عند كربتي، ms050 ويا صاحبي
~~في شدتي، ويا وليي في نعمتي، ويا إلهي، وإله إبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق،
~~ويعقوب، والأسباط، وموسى، وعيسى، ويا رب النبيين كلهم أجمعين، ويا رب
~~كهيعص، وطه، وطس، ويس، ورب القرآن الحكيم يا كافي موسى فرعون، ويا كافي
~~محمد الأحزاب، صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين الأخبار، وارزقني مودة
~~عبدك الحجاج، وخيره، ومعروفه، واصرف عني أذاه، وشره، ومكروهه، ومعرته.
# فكفاه الله تعالى شره بمنه وكرمه.
# قال: صالح: فما دعونا بها في شدة إلا فرج عنا.
# PageV01P190
### || دعاء دعا به الحسن بن الحسن ففرج الله عنه
# وجدت في بعض الكتب، بغير إسناد: كتب الوليد بن عبد الملك بن مروان إلى
~~صالح بن عبد الله المزني، عامله على المدينة، أن أنزل الحسن بن الحسن بن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، فاضربه في مسجد رسول صلى الله عليه وسلم،
~~خمس مائة سوط.
# قال: فأخرجه صالح إلى المسجد، ليقرأ عليهم كتاب الوليد بن عبد الملك، ثم
~~ينزل فيضرب الحسن، فبينما هو يقرأ الكتاب، إذ جاء علي بن الحسين عليهما
~~السلام، مبادرا يريد الحسن، فدخل والناس معه إلى المسجد، واجتمع الناس، حتى
~~انتهى إلى الحسن، فقال له: يابن عم، ادع بدعاء الكرب.
# فقال: وما هو يابن عم؟ قال: قل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله
~~الله العلي العظيم، سبحان الله رب السموات السبع، ورب العرش العظيم، والحمد
~~لله رب العالمين.
# قال: وانصرف علي، وأقبل الحسن يكررها دفعات كثيرة.
# فلما فرغ صالح من قراءة الكتاب ونزل عن المنبر، قال للناس: أرى سحنة رجل
~~مظلوم، أخروا أمره حتى أراجع أمير المؤمنين، وأكتب في أمره.
# ففعل ذلك، ولم يزل يكاتب، حتى أطلق.
# قال: وكان الناس يدعون، ويكررون هذا الدعاء، وحفظوه.
# قال: فما دعونا بهذا الدعاء في شدة إلا فرجها الله عنا بمنه.
# حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثني محمد بن الحسين، قال: حدثني محمد بن سعيد، قال: حدثنا
~~شريك، عن عبد الملك بن عمير، قال: ms051 كتب الوليد بن عبد الملك إلى عثمان بن
~~حيان المري: خذ الحسن بن الحسن، فاجلده مائة جلدة، وقفه للناس يوما، ولا
~~أراني إلا قاتله.
# قال: فبعث إليه فجيء به وبالخصوم بين يديه.
# فقام إليه علي بن الحسين عليه السلام، فقال: يا أخي تكلم بكلمات الفرج
~~يفرج الله عنك.
# قال: ما هن؟ قال: قل: لا إله إلا الله الحكيم الكريم، لا إله إلا الله
~~العلي العظيم،
# PageV01P194
# سبحان الله رب السموات السبع، ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين.
# قال: فقالها، فأنفذ، فرده، وقال: أنا أكاتب أمير المؤمنين بعذره، فإن
~~الشاهد يرى ما لا يرى الغائب.
# ووجدت هذا الخبر، بأعلى وأثبت من هذين الطريقين، حدثنا أبو العباس
# PageV01P195
# محمد بن أحمد الأثرم المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن الربيع اللجمي الجرار
~~الكوفي، قال: حدثنا الحسين بن علي، يعني الجعفي، عن والده، عن قدامة، عن
~~عبد الملك بن عمير، قال: حدثني أبو مصعب، قال: كتب عبد الملك إلى عامله
~~بالمدينة هشام بن إسماعيل: أن حسن بن حسن، كاتب أهل العراق، فإذا جاءك
~~كتابي هذا، فابعث إليه الشرط، فليأتوا به.
# قال: فأتي به، فسأله عن شيء.
# فقام إليه علي بن الحسين عليهما السلام، فقال: يابن عم، قل كلمات الفرج،
~~لا إله إلا الله رب السموات السبع، ورب العرش العظيم، والحمد لله رب
~~العالمين، قال: فقالها.
# ثم إن الأمير نظر إلى وجهه، فقال: أرى وجها قد قرف بكذبة، خلوا سبيله
~~فلأراجعن أمير المؤمنين فيه 
# PageV01P196
### || 69 دعاء ينجي من المحنة
# حدثني علي بن أبي الطيب، قال: حدثني ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، عن الفضل بن يعقوب، قال: حدثنا الفريابي، قال: لما أخذ أبو جعفر
~~إسماعيل بن أمية، أمر به إلى الحبس، فرأى في طريقه على حائط مكتوبا: يا
~~وليي في نعمتي، ويا صاحبي في وحدتي، ويا عدتي في كربتي، قال: فلم يزل
~~يكررها حتى خلى سبيله، فاجتاز بذلك الحائط فإذا ليس عليه شيء مكتوب 
# PageV01P197
### || 70 أجار حية فأرادت قتله فخلصه جميل صنعه
# ويروى: أن حية استجارت ms052 برجل من العباد، من رجل يريد قتلها، قال: فرفع
~~ذيله، وقال: ادخلي، فتطوقت على بطنه.
# وجاء رجل بسيف، وقال له: يا رجل، حية هربت مني الساعة، أردت قتلها، فهل
~~رأيتها؟ قال: ما أرى شيئا.
# فلما أجارها، وانصرف من يريد قتلها، قالت له الحية: لا بد من قتلك.
# فقال لها الرجل: ليس غنى عن هذا؟ قالت: لا.
# قال: فأمهليني، حتى آتي سفح جبل، فأصلي ركعتين، وأدعو الله تعالى، وأحفر
~~لنفسي قبرا، فإذا نزلته، فافعلي ما بدا لك.
# قالت: افعل.
# فلما صلى، ودعا، أوحى الله إليه: إني قد رحمتك، فاقبض على الحية، فإنها
~~تموت في يدك، ولا تضرك.
# ففعل ذلك، وعاد إلى موضعه، وتشاغل بعبادة ربه.
# وروى هذا الخبر، جعفر العابد، برامهرمز، على غير هذه السياقة، إلا أن
~~المعنى متقارب، فاوردت ما بلغني من ذلك، فقال:
# PageV01P198
# قرأت في كتب الأوائل، أن حية أفلتت من يد طالب لها ليقتلها، وأنها سألت
~~الرجل أن يخبأها، فخبأها في فمه، وأنكرها للطالب لها.
# وحدثني عبد الله بن الحارث بن السراج الواسطي، قال: حدثني بعض أصحاب أبي
~~محمد سهل بن عبد الله التستري، عنه، قال: كان في بني إسرائيل، رجل في صحراء
~~قريبة من جبل، يعبد الله تعالى، إذ مثلت له حية، فقالت له: قد أرهقني من
~~يريد قتلي، فأجرني، أجارك الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله.
# قال لها: وممن أجيرك؟ قالت: من عدو يريد قتلي.
# قال: وممن أنت؟ قالت: من أهل لا إله إلا الله.
# قال: فأين أخبيك؟ قالت: في جوفك، إن كنت تريد المعروف.
# ففتح فاه، وقال: ادخلي، ففعلت.
# فلما جاء الطالب، قال له: رأيت حية تسعى؟ فقال العابد: ما أرى شيئا، وصدق
~~في ذلك.
# فقال له الطالب: الله.
# فقال: الله.
# فتركه، ومضى، ثم قال لها: اخرجي الآن.
# فقالت: إني من قوم لا يكافئون على الجميل إلا بقبيح.
# ثم ساق الحديث على قريب مما تقدم.
# PageV01P199
# ووقع إلي الخبر بقريب من هذا المعنى، على خلاف هذه السياقة:
# قرئ على أبي العباس الأثرم، المقرئ البغدادي، ms053 وهو محمد بن أحمد بن حماد
~~بن إبراهيم بن ثعلب، في منزله بالبصرة، في جمادى الأولى سنة خمس وثلاثين
~~وثلاث مائة، وأنا حاضر أسمع، حدثكم علي بن حرب الطائي الموصلي، قال: حدثنا
~~جعفر بن المنذر الطائي العابد بمهروبان، قال: كنت عند سفيان بن عيينة،
~~فالتفت إلى شيخ حاضر، فقال له: حدث القوم بحديث الحية.
# فقال الرجل: حدثني عبد الجبار، أن حميد بن عبد الله خرج إلى متعبده،
~~فمثلت بين يديه حية، وقالت له: أجرني أجارك الله في ظله.
# قال: وممن أجيرك؟ قالت: من عدو يريد قتلي.
# قال: فأين أخبئك؟ قالت: في جوفك.
# ففتح فاه، فما استقرت، حتى وافاه رجل بسيف مجرد، فقال له: يا حميد أين
~~الحية؟ قال: ما أرى شيئا.
# فذهب الرجل، فأطلعت الحية رأسها، وقالت: يا حميد أتحس الرجل؟
# PageV01P200
# فقال: لا، قد ذهب، فاخرجي.
# قالت: اختر مني إحدى خصلتين، إما أن أنكتك فأقتلك، أو أفرث كبدك، فترميه
~~من دبرك قطعا.
# فقال: والله، ما كافيتني.
# فقالت: قد عرفت العدواة التي بيني وبين أبيك آدم قديما، وليس معي مال
~~فأعطيك ولا دابة فأحملك عليها.
# فقال: أمهليني، حتى آتي سفح الجبل، وأحفر لنفسي قبرا.
# قالت له: افعل.
# فبينا هو يسير إذ لقيه فتى حسن الوجه، طيب الريح، حسن الثياب، فقال له:
~~يا شيخ، ما لي أراك مستسلما للموت، آيسا من الحياة؟ قال: من عدو في جوفي
~~يريد هلاكي.
# فاستخرج من كمه شيئا فدفعه إليه وقال: كله.
# قال: ففعلت ذلك، فوجدت مغصا شديدا، ثم ناولني شيئا آخر، فإذا بالحية سقطت
~~من جوفي قطعا.
# فقلت له: من أنت يرحمك الله؟ فما أحد أعظم علي منة منك، فقال: أنا
~~المعروف، إن أهل السماء رأوا غدر هذه الحية بك، فسألوا الله عز وجل، أن
~~يعيذك، فقال لي الله تعالى: يا معروف، أدرك عبدي، فإياي أراد بما صنع 
# PageV01P201
### || 71 أهدر عبد الملك دمه فدعا فأمنه وأحسن إليه
# بلغني أنه جنى رجل جناية على عهد عبد الملك بن مروان، فأهدر دمه ودم من
~~يؤويه، وأمر بطلبه، فتحاماه ms054 الناس كلهم.
# فكان يسيح في الجبال والبراري، ولا يذكر اسمه، فيضاف اليوم واليومين،
~~فإذا عرف طرد ولم يدع أن يستقر.
# قال الرجل: فكنت أسيح يوما في بطن واد، فإذا بشيخ أبيض الرأس واللحية،
~~عليه ثياب بياض، وهو قائم يصلي، فقنت إلى جنبه.
# فلما سلم انفتل إلي، وقال لي: من أنت؟ قلت: رجل أخافني السلطان، وقد
~~تحاماني الناس، فلم يجرني أحد من خلق الله تعالى، فأنا أسيح في هذه
~~البراري، خائفا على نفسي.
# قال: فأين أنت عن السبع؟ قلت: وأي سبع؟ قال: تقول: سبحان الله الإله
~~الواحد، الذي ليس غيره أحد، سبحان الدائم الذي ليس يعادله شيء، سبحان
~~الدائم القديم، الذي لا ند له ولا عديل، سبحان الذي يحيي ويميت، سبحان الذي
~~هو كل يوم شأن، سبحان الذي خلق ما يرى، وما لا يرى، سبحان الذي علم كل شيء
~~بغير تعليم، اللهم
# PageV01P202
# إني أسألك بحق هذه الكلمات وحرمتهن، أن تفعل بي كذا وكذا، وأعادهن علي،
~~فحفظتهن.
# قال الرجل: وفقدت صاحبي، فألقى الله تعالى الأمن في قلبي، وخرجت من وقتي
~~متوجها إلى عبد الملك، فوقفت ببابه، واستأذنت عليه، فلما دخلت عليه، قال:
~~أتعلمت السحر؟ قلت: لا، يا أمير المؤمنين، ولكن كان من شأني كذا وكذا،
~~وقصصت عليه القصة.
# فأمنني، وأحسن إلي.
# PageV01P203
### || يا كاشف الضر بك استغاث من اضطر
# وأخبرني صديق لي: أن بعض أصحابنا من الكتاب، دفع إلى محنة صعبة، فكان من
~~دعائه: يا كاشف الضر، بك استغاث من اضطر.
# قال: وقد رأيته نقش ذلك على خاتمه، وكان يردد الدعاء به، فكشف الله محنته
~~عن قريب.
# PageV01P205
### || سليمان بن وهب يتخلص من حبسه بدعاء صادف استجابة
# حدثني علي بن هشام، قال: سمعت أبا عبد الله حمد بن محمد القنائي، ابن أخت
~~الحسن بن مخلد.
# قال مؤلف هذا الكتاب: قال لي أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى، في كلام
~~جرى بيننا، غير هذا، طويل: كان حمد بن محمد هذا، ابن الجراح عمة الحسن بن
~~مخلد، وكان أبي عرفني أنه أشار على المقتدر بالله، ms055 وقد استشاره
# PageV01P206
# فيمن يقلده الوزارة، قال: فأسميت له حمد بن محمد هذا، وأبا عيسى أخا أبي
~~صخرة، وأبا زنبور، ومحمد بن علي بن الحسن المادرائيين.
# PageV01P207
# قال: سمعت عبيد الله بن سليمان بن وهب، يقول: كان المتوكل، أغيظ الناس
~~على إيتاخ، وذكر حديثا طويلا، وصف فيه كيف قبض المتوكل على إيتاخ وابنيه
~~ببغداد، لما رجع من الحج، بيد إسحاق بن إبراهيم بن مصعب، قال فيه قال:
~~سليمان بن وهب: ساعة قبض على إيتاخ ببغداد،
# PageV01P208
# قبض علي بسر من رأى، وسلمت إلى عبيد الله بن يحيى.
# وكتب المتوكل إلى إسحاق بن إبراهيم، بدخول سر من رأى، ليتقوى به على
~~الأتراك، لأنه كان معه بضعة عشر ألفا، ولكثرة الطاهرية، بخراسان، وشدة
~~شوكتهم.
# فلما دخل إسحاق سامراء، أمر المتوكل بتسليمي إليه، وقال: هذا عدوي، ففصل
~~لحمه عن عظمه، هذا كان يلقاني في أيام المعتصم، فلا يبدأني بالسلام، فأبدأه
~~به لحاجتي إليه، فيرد علي كما يرد المولى على عبده، كل ما دبره إيتاخ، فعن
~~رأيه.
# فأخذني إسحاق، وقيدني بقيد ثقيل، وألبسني جبة صوف، وحبسني في
# PageV01P209
# كنيف، وأغلق علي خمسة أبواب، فكنت لا أعرف الليل من النهار.
# فأقمت على ذلك عشرين يوما، لا يفتح علي الباب إلا دفعة واحدة في كل يوم
~~وليلة، يدفع إلى فيها خبز وملح جريش، وماء حار، فكنت آنس بالخنافس، وبنات
~~وردان، وأتمنى الموت من شدة ما أنا فيه.
# فعرض لي ليلة من الليالي، أن أطلت الصلاة، وسجدت، فتضرعت إلى الله تعالى،
~~ودعوته بالفرج، وقلت في دعائي: اللهم، إن كنت تعلم أنه كان لي في دم نجاح
~~بن سلمة صنع، فلا تخلصني مما أنا فيه، وإن كنت تعلم أنه لا صنع لي فيه، ولا
~~في الدماء التي سفكت، ففرج عني.
# فما استتممت الدعاء، حتى سمعت صوت الأقفال تفتح، فلم أشك أنه القتل،
~~ففتحت الأبواب، وجيء بالشمع، وحملني الفراشون، لثقل حديدي.
# فقلت لحاجبه: سألتك بالله، اصدقني عن أمري.
# فقال: ما أكل الأمير اليوم شيئا، لأنه أغلظ عليه في أمرك، وذلك أن
# PageV01P210
# أمير المؤمنين ms056 وبخه بسببك، وقال: سلمت إليك سليمان بن وهب تسمنه أو
~~تستخرج ماله؟ فقال الأمير: أنا صاحب سيف، ولا أعرف المناظرة على الأموال
~~ووجوهها، ولو قرر أمره على شيء لطالبته به.
# فأمر أمير المؤمنين الكتاب بالاجتماع عند الأمير لمناظرتك، وإلزامك مالا
~~يؤخذ به خطك، وتطالب به، وقد اجتمعوا، واستدعيت لهذا.
# قال: فحملت إلى المجلس، فإذا فيه موسى بن عبد الملك، صاحب ديوان الخراج،
~~والحسن بن مخلد، صاحب ديوان الضياع، وأحمد بن إسرائيل الكاتب، وأبو نوح
~~عيسى بن إبراهيم، كاتب الفتح بن خاقان،
# PageV01P211
# وداود بن الجراح، صاحب الزمام، فطرحت في آخر المجلس.
# فشتمني إسحاق أقبح شتم، وقال: يا فاعل، يا صانع، تعرضني لاستبطاء أمير
~~المؤمنين، والله، لأفرقن بين لحمك وعظمك، ولأجعلن بطن الأرض أحب إليك من
~~ظهرها، أين الأموال؟ .
# فاحتججت بنكبة ابن الزيات لي.
# فبدرني الحسن بن مخلد، فقال: أخذت من الناس أضعاف ما أديت، وعادت يدك إلى
~~كتبة إيتاخ، فأخذت ضياع السلطان، واقتطعها لنفسك، وحزتها سرقة إليك، وأنت
~~تغلها ألفي ألف درهم، وتتزيا بزي الوزراء، وقد بقيت عليك من تلك المصادرة
~~جملة لام تؤدها، وأخذت الجماعة تواجهني بكل قبيح، إلا موسى بن عبد الملك،
~~فإنه كان ساكتا لصداقة كانت بيني وبينه.
# فأقبل من بينهم على إسحاق، وقال: يا سيدي، أتأذن لي في الخلوة به لأفصل
~~أمره؟ قال: افعل.
# فاستدناني، فحملت إليه، فسارني، وقال: عزيز علي يا أخي حالك، وبالله لو
~~كان خلاصك بنصف ما أملكه لفديتك به، ولكن صورتك قبيحة، وما أملك إلا الرأي،
~~فإن قبلت مني، رجوت خلاصك، وإن
# PageV01P212
# خالفتني، فأنت، والله، هالك.
# قال: فقلت: لا أخالفك.
# قال: الرأي أن تكتب خطك بعشرة آلاف ألف درهم، تؤديها في عشرة أشهر، عند
~~انقضاء كل شهر ألف ألف درهم، وتترفه عاجلا مما أنت فيه.
# فسكت سكوت مبهوت، فقال لي: ما لك؟ .
# فقلت له: والله، ما أرجع إلى ربعها، إلا بعد بيع عقاري، ومن يشتري مني
~~وأنا منكوب، وكيف يتوفر لي الثمن وأنا على هذه الحالة؟ .
# فقال: أنا أعلم أنك صادق، ولكن احرس ms057 نفسك عاجلا بعظم ما تبذله، ويطمع فيه
~~من جهتك، وأنا من وراء الحيلة لك في شيء أميل به رأي الخليفة من جهتك، يعود
~~إلى صلاحك، والله المعين، ومن ساعة إلى ساعة فرج، ولا تتعجل الموت، ولو لم
~~تستفد إلا الراحة مما أنت فيه يوما واحدا، لكفى.
# قال: فقلت: لست أتهم ودك ولا رأيك، وأنا أفعل ما تقول.
# فأقبل على الجماعة، وقال: يا سادتي، إني قد أشرت عليه أن يكتب خطه بشيء
~~لا يطيقه، فضلا عما هو أكثر منه، ورجوت أن نعاونه بأموالنا وجاهنا، ليمشي
~~أمره، وقد واقفته ليكتب بكذا وكذا.
# فقالوا: الصواب له أن يفعل هذا.
# فدعا لي بدواة وقرطاس، وأخذ خطي بالمال على نجومه، فلما أخذه، قام قائما،
~~وقال لإسحاق: يا سيدي، هذا رجل قد صار عليه للسلطان، أعزه الله، مال،
~~وسبيله أن يرفه، وتحرس نفسه، وينقل من هذه الحال
# PageV01P213
# ويغير زيه، يرد جاهه، بإنزاله دارا كبيرة، وإخدامه بفرش وآلة حسنة،
~~وإخدامه خداما بين يديه، ويمكن من لقاء من يؤثر لقاءه من معامليه، ومن يحب
~~لقاءه من أهله وولده وحاشيته، ليجد في حمل المال الحال عليه، قبل محله،
~~ونعينه نحن، ويبيع أملاكه، ويرتجع ودائعه ممن هي عنده.
# فقال إسحاق: الساعة أفعل ذلك، وأبلغه جميع ما ذكرت، وأمكنه منه، ونهضت
~~الجماعة.
# فأمر إسحاق بفك حديدي، وإدخالي الحمام، وجاءني بخلعة حسنة، وطيب، وبخور،
~~فاستعملته، واستدعاني، فلما دخلت عليه، نهض إلي، ولم يكن في مجلسه أحد،
~~واعتذر إلى مما خاطبني به، وقال: أنا صاحب سيف، ومأمور، وقد لحقني اليوم من
~~أجلك سماع كل مكروه، حتى امتنعت عن الطعام غما بأن أبتلى بقتلك، أو يعتب
~~الخليفة علي من أجلك، وإنما خاطبتك بذلك، لإقامة عذر عند هؤلاء الأشرار،
~~ليبلغوا الخليفة ذلك، وجعلته وقاية لك من الضرب والعذاب، فشكرته، وقلت ما
~~حضرني من الكلام.
# فلما كان من الغد، حولني إلى دار كبيرة، واسعة، حسنة، مفروشة، ووكل بي
~~فيها، على إحسان عشرة وإجلال، فاستدعت كل من أريده، وتسامع بي أصحابي،
~~فجاءوني وفرج الله عني.
# ومضت سبعة ms058 وعشرون يوما، وقد أعددت ألف ألف درهم، مال النجم
# PageV01P214
# الأول، وأنا أتوقع أن يحل، فأطالب، فأؤديه، فإذا بموسى بن عبد الملك قد
~~دخل إلي، فقمت إليه، فقال: أبشر.
# فقلت: ما الخبر يا سيدي؟ .
# فقال: ورد كتاب عامل مصر، بمبلغ مال مصر لهذه السنة مجملا في مبلغ الحمل
~~والنفقات، إلى أن ينفذ حسابه مفصلا، فقرأ عبيد الله ذلك على المتوكل، فوقع
~~إلى ديواني بإخراج العبرة لمصر، ليعرف أثر العامل، فأخرجت ذلك من ديوان
~~الخراج والضياع، لأن مصر تجري في ديوان الخراج والضياع وينفذ حسابها إلى
~~الديوانين، كما قد علمت، وجعلت سنتك التي توليت فيها عمالة مصر، مصدرة،
~~وأوردت بعدها السنين الناقصة عن سنتك، تلطفا في خلاصك، وجعلت أقول: النقصان
~~في سنة كذا عن سنة كذا وكذا التي صدرناها، كذا وكذا ألفا.
# فلما قرأ عبيد الله العمل على المتوكل، قال: فهذه السنة الوافرة، من كان
~~يتولى عمالتها؟ .
# فقلت أنا: سليمان بن وهب يا أمير المؤمنين.
# فقال المتوكل: فلم لا يرد إليها؟
# PageV01P215
# فقلت: وأين سليمان بن وهب؟ ذاك مقتول بالمطالبة، قد استصفي وافتقر.
# فقال: تزال عنه المطالبة، ويعان بمائة ألف درهم، ويعجل إخراجه.
# فقلت: وترد ضياعه يا أمير المؤمنين، ليرجع جاهه.
# قال: ويفعل ذلك، وقد تقدم إلى عبيد الله بهذا، واستأذنته في إخراجك، فأذن
~~لي، فقم بنا إلى الوزير، وقد كان دخل إلى إسحاق برسالة الخليفة بإطلاقي.
# فخرجت من وقتي، ولم أؤد من مال النجم الأول حبة واحدة، ورددته إلى موضعه.
# وجئت إلى عبيد الله، فوقع لي بمائة ألف درهم معونة على سفري، ودفع إلي
~~عهدي على مصر، فخرجت إليها.
# PageV01P216
### || دعوة مستجابة
# حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق الأهوازي أحد شهود أبي بها.
# عن مسرور بن عبد الله الأستادي، قال: حزبني أمر ضقت به ذرعا، فأتيت يحيى
~~بن خالد الأزرق، وكان مستجاب الدعوة، فرآني مكروبا قلقا، فقال لي: ما شأنك؟
~~فقلت: دفعت إلى كيت وكيت.
# فقال لي: استعن بالصبر، فإن الله وعد الصابرين خيرا.
# فقلت له: ادع لي، فحرك شفتيه بشيء لا أعلم ms059 ما هو، فانصرفت على جملتي من
~~القلق، فلما أصبحت أتاني الفرج بإذن الله تعالى.
# قال مؤلف هذا الكتاب: ويحيى بن خالد هذا، هو جد عبد الله بن محمد بن يحيى
~~الأهوازي الكاتب، وعبد الله هذا جدي لأمي.
# PageV01P222
### || دعاء لشفاء العلل
# حدثني عبد الله بن أحمد بن داسة البصري، قال: اعتللت علة شديدة، أيست
~~فيها من نفسي، على شدة كنت فيها، فعادني بعض أصحاب أبي محمد سهل بن عبد
~~الله التستري، فقال: كان أبو محمد سهل، يدعو الله في علله، بدعاء ما دعا به
~~أحد إلا عوفي.
# فقلت: وما هو؟ فقال: قل: اللهم اشفني بشفائك، وداوني بدوائك، وعافني من
~~بلائك.
# قال: فواصلت الدعاء بذلك، فعوفيت.
# PageV01P223
### || غلام نازوك وكتاب العطف
# حدثني أبو الحسن احمد بن يوسف الأزرق، بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول
~~التنوخي، عن أبي الحسين بن البواب المقرئ، قال: كان يصحبنا على القرآن، رجل
~~مستور صالح، يكنى أبا أحمد، وكان يكتب كتب العطف للناس، فحدثني يوما، قال:
~~بقيت يوما بلا شيء، وأنا جالس في دكاني، وقد دعوت الله أن يسهل قوتي، فما
~~استتممت الدعاء، حتى فتح باب دكاني غلام أمرد، حسن الوجه جدا، فسلم علي
~~وجلس.
# فقلت له: ما حاجتك؟ فقال: أنا عبد مملوك، وقد طردني مولاي، وغضب علي،
~~وقال: انصرف عني إلى حيث شئت، وما أعددت لنفسي من أطرحها عليه في مثل هذا
~~الوقت، ولا أعرف من أقصده، وقد بقيت متحيرا في أمري، وقيل لي إنك تكتب كتب
~~العطف، فاكتب لي كتابا.
# فكتب له الكتاب الذي كنت أكتبه، وهو: بسم الله الرحمن الرحيم،
# PageV01P224
# الحمد لله رب العالمين إلى آخر ال { [، والمعوذتين، وسورة الإخلاص، و:
~~الكرسي، و] لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية
~~الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون} [الحشر: 21] . . . إلى آخر
~~ال { [، وكتبت آيات العطف، وهي:] لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين
~~قلوبهم ولكن الله ألف بينهم} [سورة الأنفال: 63] . . . الآية، {ومن آياته
~~أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها ms060 وجعل بينكم مودة ورحمة} [الروم:
~~21] إلى آخر الآية، {واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين
~~قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا} [آل عمران: 103] إلى آخر الآية.
# وقلت له: خذ هذه الرقعة، فشدها على عضدك الأيمن، ولا تعلقها عليك إلا
~~وأنت طاهر.
# فأخذها وقام وهو يبكي، وطرح بين يدي دينارا عينا، فداخلتني له رحمة،
~~فصليت ركعتين، ودعوت له أن ينفعه الله بكتاب، ويرد عليه قلب
# PageV01P225
# مولاه، وجلست.
# فما مضت إلا ساعتان، وإذا بأبي الجود، خليفة عجيب، غلام نازوك، وكان
~~خليفته على الشرطة، قد جاءني، فقال لي: أجب الأمير نازوك، فارتعت.
# فقال: لا بأس عليك، وأركبني بغلا، وجاء بي إلى دار نازوك، فتركني في
~~الدهليز ودخل.
# PageV01P226
# فلما كان بعد ساعة، أدخلت، فإذا نازوك جالس في دست عظيم، وبين يديه
~~الغلمان قياما سماطين، نحو ثلاث مائة غلام وأكثر، وكاتبه الحسين جالس بين
~~يديه، ورجل آخر لا أعرفه.
# فارتعت، وأهويت لأقبل الأرض، فقال: مه، عافاك الله، لا تفعل، هذا من سنن
~~الجبارين، وما نريد نحن هذا، اجلس يا شيخ، ولا تخف، فجلست.
# فقال لي: جاءك اليوم غلام أمرد، فكتبت له كتابا للعطف؟ قلت: نعم.
# قال: اصدقني عما جرى بينكما، حرفا، حرفا.
# فأعدته عليه، حتى لم أدع كلمة، وتلوت عليه الآيات التي كتبتها.
# فلما بلغت إلي قول الغلام: أنا عبد مملوك، وما أعددت لنفسي من أقصده في
~~هذه الحال، ولا أعرف أحدا ألجأ إليه، وقد طردني مولاي، بكيت لما تداخلني من
~~رحمة له، وأريته الدينار الذي أعطانيه، فدمعت عينا نازوك وتجلد، واستوفى
~~الحديث.
# وقال: قم يا شيخ، بارك الله عليك، ومهما عرضت لك من حاجة، أو لجار لك، أو
~~صديق فسلنا إياها، فإنا نقضيها، وأكثر عندنا وانبسط في هذه الدار، فإنك غير
~~محجوب عنها، فدعوت له وخرجت.
# فلما صرت خارج باب المجلس، إذا بغلام قد أعطاني قرطاسا فيه ثلاث مائة
~~درهم، فأخذته وخرجت.
# فلما صرت في الدهليز، إذا بالفتي، فعدل بي إلى موضع وأجلسني.
# PageV01P227
# فقلت: ما خبرك؟ فقال: أنا غلام الأمير، وكان قد طردني، وغضب ms061 علي، فلما أن
~~جئتك، واحتبست عندك، طلبني، فرجعت مع رسله.
# فقال لي: أين كنت؟ فصدقته الحديث، فلم يصدقني، وأمر بإحضارك، فلما اتفقنا
~~في الحديث، وخرجت الساعة، أحضرني، وقال: يا بني، أنت الساعة من أجل غلماني
~~عندي، وأمكنهم من قلبي، وأخصهم بي، إذ كنت لما غضبت عليك ما غيرك ذلك عن
~~محبتي، والرغبة في خدمتي، وطلب الحيل في الرجوع إلي , وانكشف لي أنك ما
~~أعددت لنفسك، بعد الله، سواي، ولا عرفت وجها تلجأ إليه في الدنيا غيري، فما
~~ترى بعد هذا إلا كل ما تحب، وسأعلي منزلتك، وأبلغ بك أعلى مراتب نظرائك،
~~ولعل الله سبحانه استجاب فيك دعاء هذا الرجل الصالح، ونفعك بالآيات، فبأي
~~شيء كافأت الرجل؟ .
# فقلت: ما أعطيته غير ذلك الدينار.
# فقال: سبحان الله، قم إلى الخزانة، فخذ منها ما تريد، وأعطه.
# فأخذت منها هذا القرطاس، وجئتك به، فخذه، وأعطاني أيضا خمس مائة درهم،
~~وقال لي: الزمني، فإني أحسن إليك.
# فجئته بعد مديدة، فإذا هو قائد جليل، وقد بلغ به نازوك تلك المنزلة،
~~فوصلني بصلة جليلة، وصار لي عدة على الدهر وذخيرة.
# PageV01P228
### || جور أبي عبد الله الكوفي
# حدثني محمد بن محمد المهندس، قال: حدثني أبو مروان الجامدي، قال: ظلمني
~~أحمد بن علي بن سعيد الكوفي، وهو يتقلد واسط لناصر الدولة، وقد تقلد إمرة
~~الأمراء ببغداد، وكنت أحد من ظلم، فظلمني، وأخذ من ضيعتي بالجامدة نيفا
~~وأربعين كرا أرزا، بالنصف من حق الرقبة، بغير
# PageV01P230
# تأويل ولا شبهة، سوى ما أخذه بحق بيت المال، وظلم فيه أيضا، فتظلمت إليه،
~~وكلمته، فلم ينفعني معه شيء، وكان الكر الأرز بالنصف، إذ ذاك، بثلاثين
~~دينارا.
# فقلت له: قد أخذ مني سيدي ما أخذ، والله، ما أهتدي أنا وعيالي، إلى ما
~~سوى ذلك، وما لي ما أقوتهم به باقي سنتي، ولا ما أعمر به ضيعتي، وقد طابت
~~نفسي أن تطلق لي من جملته عشرة أكرار، وجعلتك من الباقي في حل.
# فقال: ما إلى هذا سبيل.
# فقلت: فخمسة أكرار.
# فقال: لا أفعل.
# فبكيت، وقبلت يده، ورققته، ms062 وقلت: هب لي ثلاثة أكرار، وتصدق علي بها، وأنت
~~من الجميع في حل.
# فقال: لا والله، ولا أرزة واحدة.
# فتحيرت، وقلت: فإني أتظلم منك إلى الله تعالى.
# فقال لي: كن على الظلامة، يكررها دفعات، ويكسر الميم، بلسان أهل الكوفة.
# فانصرفت منكسر القلب، منقطع الرجاء، فجمعت عيالي، ومن زلنا ندعو عليه
~~ليالي كثيرة، فهرب من واسط في الليلة الحادية عشرة من أخذه الأرز، فجئت إلى
~~البيدر، والأرز مطروح، فأخذته، وحملته إلى منزلي، وما عاد الكوفي بعدها إلى
~~واسط، ولا أفلح.
# PageV01P231
### || من طريف ما اتفق لابن مقلة في نكبته التي أدته إلى الوزارة
# وحدثني غير من الكتاب، عمن سمع أبا علي بن مقلة، لما عاد من فارس وزيرا،
~~يحدث، قال: من طريف ما اتفق لي في نكبتي هذه التي أدتني إلى الوزارة، أنني
~~أصبحت
# PageV01P232
# وأنا محبوس مقيد في حجرة من دار ياقوت، أمير فارس، وقد لحقني من اليأس من
~~الفرج وضيق الصدر ما أقنطني وكاد يذهب بعقلي، وكنا، أنا وفلان محبوسين،
~~مقيدين، في بيت واحد من الحجرة، إلا أنا على سبيل ترفيه وإكرام.
# فدخل علينا كاتب لياقوت، وكان كثيرا ما يجيئنا برسالته، فقال: الأمير
~~يقرئكما السلام، ويتعرف أخباركما، ويعرض عليكما قضاء حاجة إن كانت لكما.
# فقلت له: تقرأ عليه السلام، وتقول له: قد، والله، ضاق صدري، واشتهيت أن
~~أشرب على غناء طيب، فإن جاز أن يسامحنا بذلك سرا، ويتخذ به منة علي ويدا،
~~تفضل بذلك.
# فقال لي المحبوس الذي كان معي: يا هذا، ما في قلوبنا فضل لذلك.
# فقلت للكاتب: أد عني ما قلت لك.
# PageV01P233
# قال: السمع والطاعة , ومضى، وعاد فقال: الأمير يقول لك: نعم، وكرامة
~~وعزازة، أي: وقت شئت.
# فقلت: الساعة.
# فلم تمض إلا ساعة، حتى جاءوا بالطعام، فأكلنا، وبالمشام والفواكه
~~والنبيذ، وصف المجلس، فجلست أنا والمحبوس الذي معي في القيدين.
# وقلت له: تعال، حتى نشرب، ونتفاءل بأول صوت تغنيه المغنية، في سرعة الفرج
~~مما نحن فيه فلعله يصح الفأل.
# فقال: أما أنا فلا أشرب، فلم أزل أرفق به حتى شرب، ms063 فكان أول صوت غنته
~~المغنية:.
# تواعد للبين الخليط لينبتوا ... وقالوا لراعي الذود موعدك السبت
# ولكنهم بانوا ولم أدر بغتة ... وأفظع شيء حين يفجؤك البغت
# قال أبو علي: ذكر المبرد في كتابه المعروف بالكامل، البيت الأول، ورواه
~~لمحمد بن يسير.
# فقال لي: ما هذا مما يتفاءل به، وأي معنى فيه، مما يدل على فرجنا؟ فقلت:
~~ما هو إلا فأل مبارك، وأنا أرجو أن يفرق الله بيننا وبين هذه الحالة التي
~~نحن عليها، ويبين الفرج والصلاح، يوم السبت.
# قال: وأخذنا في شربنا يومنا، وسكرنا، وانصرفت المغنية، ومضت الأيام.
# فلما كان يوم السبت، وقد مضى من النهار ساعتان، إذا بياقوت قد دخل علينا،
~~فارتعنا، وقمت إليه، فقال: أيها الوزير، الله، الله، في أمري،
# PageV01P234
# وأقبل إلى مسرعا، وعانقني، وأجلسني، وأخذ يهنيني بالوزارة، فبهت، ولم يكن
~~عندي علم بشيء من الأمر، ولا مقدمة له.
# فاخرج إلى كتابا ورد عليه من القاهر بالله، يعلمه فيه بما جرى على
~~المقتدر، ومبايعة الناس له بالخلافة، ويأمره بأخذ البيعة على من بفارس من
~~الأولياء، وفيه تقليده إياي الوزارة، ويأمره بطاعتي، وسلم إلي أيضا كتابا
~~من القاهر، يأمرني فيه بالنظر في أموال فارس، والأولياء بها، واستصحاب ما
~~يمكنني من المال، وتدبير أمر البلد بما أراه، والبدار إلى حضرته، وأنه
~~استخلف لي، إلى أن أحضر، الكلوذاني.
# فحمدت الله كثيرا، وشكرته، وإذا الحداد واقف، فتقدمت إليه بفك قيودي
~~وقيود الرجل، ودخلت الحمام، وأصلحت أمري وأمر الرجل، وخرجت،
# PageV01P235
# فنظرت في الأعمال والأموال، وجمعت مالا جليلا في أيام يسيرة، وقررت أمور
~~البلد، وسرت، واستصحبت الرجل معي إلى الحضرة، حتى جلست هذا المجلس، وفرج
~~الله عنا.
# PageV01P236
### || أبو أيوب يرفع شكواه إلى الله تعالى برقعة يعلقها في المحراب
# قال: محمد بن عبدوس، في كتابه (كتاب الوزراء) : وجدت بخط أبي علي أحمد بن
~~إسماعيل الكاتب، حدثني أحمد بن أبي الأصبغ، قال: وجهني عبيد الله بن يحيى،
~~إلى أبي أيوب، ابن أخت أبي الوزير، أيام تقلد أبي صالح عبد الله بن محمد بن
~~يزداد الوزارة، وكان ابن يزداد، ms064
# PageV01P237
# يقصد أبا أيوب ويعاديه.
# فقال لي عبيد الله: القه، وسهل عليه الأمر، وقل له: أرجو أن يكفيك الله
~~شره.
# فوصلت إليه وهو يصلي، وقد علق في محرابه رقعة، فأنكرتها، وأديت إليه
~~الرسالة.
# فقال لي: قل له: جعلت فداك، لست أغتم بشيء، لأن أمره قريب، وقد رفعت فيه
~~إلى الله تعالى قصة إذ أعجزني المخلوقون، أما تراها معلقة في القبلة؟ فكاد
~~يغلبني الضحك، فضبطت نفسي، وانصرفت إلى عبيد الله، فحدثته الحديث، فضحك
~~منه.
# قال: فوالله، ما مضت بابن يزداد إلا أيام يسيرة، حتى سخط عليه وصرف.
# فاتفق لأبي أيوب الفرج، ونزل بابن يزداد المكروه، في مثل المدة التي تخرج
~~فيها التوقيعات في القصص.
# PageV01P238
### || أبو نصر الواسطي يتظلم إلى الإمام موسى الكاظم برقعة علقها على قبره
# قال: مؤلف الكتاب: وأنا شاهدت مثل هذا، وذلك أن أبا الفرج محمد ابن
~~العباس بن فسانجس، لما ولي الوزارة أظهر من الشر على الناس، والظلم لهم،
~~بخلاف ما كان يقدر فيه، وكنت أحد من ظلمه، فإنه أخذ ضيعتي بالأهواز،
~~وأقطعها بالحقين، وأخرجها عن يدي.
# PageV01P239
# فأصعدت إلى بغداد متظلما إليه من الحال، فما أنصفني، على حرمات كانت بيني
~~وبينه، وكنت أتردد إلى مجلسه، فرأيت فيه شيخا من شيوخ العمال، يعرف بأبي
~~نصر محمد بن محمد الواسطي، أحد من كان يتصرف في عمالات بنواحي الأهواز،
~~وكان صديقا لي، فسألته عن أمره، فذكر أن الحسن بن بختيار، أحد قواد الديلم،
~~ضمن أعمال الخراج والضياع بنهر تيرى، وبها منزل أبي نصر هذا، وأنه طالبه
~~بظلم لا يلزمه، فبعد عن البلد، فكبس داره، وأخذ جميع ما كان فيها، وكان
~~فيما أخذ، عهد ضياعه كلها، وأنه حضر للوزير محمد بن العباس متظلما منه،
~~فلما عرف الحسن بن بختيار ذلك، أنفذ بالعهد إلى الوزير، وقال له: قد أهديت
~~إليك هذه الضياع، فقبل الوزير منه ذلك، وكتب إلى وكيله في ضيعته بالأهواز،
~~فأدخل يده في ضياعي، وقد تظلمت إليه، فلم ينصفني.
# فلما كان بعد أيام، دخلت المشهد بمقابر قريش، فزت موسى بن
# PageV01P240
# جعفر، وعدلت ms065 إلى موضع الصلاة لأصلي، فإذا بقصة معلقة، بخط أبي نصر هذا،
~~وقد كتبها إلى موسى بن جعفر، يتظلم فيها من محمد بن العباس، ويشرح أمره،
~~ويتوسل في القصة، بمحمد، وعلي، وفاطمة، والحسن والحسين، وباقي الأئمة عليهم
~~السلام، أن يأخذ له بحقه من محمد بن العباس، ويخلص له ضياعه.
# فلما قرأت الورقة، عجبت من ذلك عجبا شديدا، ووقع علي الضحك، لأنها قصة
~~إلى رجل ميت، وقد علقها عند رأسه، وكنت عرفت أبا نصر بمذهب الإمامية الاثنى
~~عشرية، فظننت أنه مع هذا الاعتقاد كان أكبر قصده أن يشنع على الوزير بالقصة
~~عند قبر موسى بن جعفر عليه السلام، وكان كثير الزيارة له، أيام وزارته،
~~وقبلها، وبعدها، ليعلم أن الرجل على مذهبه، فيتذمم من ظلمه، ويرهب الدعاء
~~في ذلك المكان، فانصرفت.
# فلما كان بعد أيام، كنت في المشهد، وجاء الوزير، فرأيته يلاحظ الرقعة،
~~فعلمت أنه قد قرأها، ومضى على هذا الحديث مدة، وما رهب القصة،
# PageV01P241
# ولا أنصف الرجل.
# وامتدت محنة الرجل شهورا، ورحل محمد بن العباس إلى الأهواز، للنظر في
~~أبواب المال، وتقرير أمر العمال، وأقمت أنا ببغداد، لأنه لم يكن أنصفني،
~~ولا طمعت في إنصافه إياي لو صحبته، وانحدر أبو نصر في جملة من انحدر معه.
# فلما صار بالمأمونية قرية حيال سوق الأهواز، وهو يريد دخولها من غد ورد
~~من بغداد كتاب إلى بختكين التركي مولى معز الدولة، المعروف بآزاذرويه، وكان
~~يتقلد الحرب والخراج، وبالأهواز وكورها، فقبض عليه، وقبض على أمواله،
~~وقيده، ومضى أبو نصر إلى ضياعه، فأدخل يده فيها، وكفي ما كان من أمر
~~الوزير، واستقرت ضياعه في يده إلى الآن.
# وأقمت أنا سنين أتظلم من تلك المحنة التي ظلمني فيها محمد بن العباس، فما
~~أنصفني أحد، وأيست، وخرجت تلك الضيعة من يدي، فما عادت إلى الآن.
# وصح لأبي نصر، بقصته، ما لم يصح لي، وكانت محنته ومحنتي واحدة، ففاز هو
~~بتعجيل الفرج بها، من حيث لم يغلب على ظني أن أطلب الفرج منه.
# PageV01P242
### || أحمد بن أبي خالد، يبلغه أن جارية ms066 له توطئ فراشه غيره
# قال: محمد بن عبدوس في كتاب الوزراء: إن إبراهيم بن العباس الصولي.
# قال: كنت أكتب لأحمد بن أبي خالد، فدخلت عليه يوما، فرأيته مطرقا، مفكرا،
~~مغموما، فسألته عن الخبر.
# فأخرج إلي رقعة، فإذا فيها أن حظية من أعز جواريه عنده، يخالف إليها،
~~وتوطئ فراشه غيره، ويستشهد في الرقعة، بخادمين كانا ثقتين عنده.
# وقال لي: دعوت الخادمين، فسألتهما عن ذلك، فأنكرا، فتهددتهما، فأقاما على
~~الإنكار، فضربتهما، وأحضرت لهما آلة العذاب، فاعترفا بكل ما في الرقعة على
~~الجارية، وإني لم أذق أمس ولا اليوم طعاما، وقد هممت بقتل الجارية.
# فوجدت بين يديه مصحفا، ففتحته لأتفاءل بما يخرج فيه، فكان أول ما وقعت
~~عيني عليه: {يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا} [الحجرات: 6]
~~الآية، فشككت في صحة الحديث، وأريته ما خرج به الفأل.
# PageV01P243
# وقلت: دعني أتلطف في كشف هذا.
# قال: افعل.
# فخلوت بالخادمين منفردين، ورفقت بأحدهما، فقال: النار ولا العار، وذكر أن
~~امرأة ابن أبي خالد، أعطته ألف دينار، وسألته الشهادة على الجارية، وأحضرني
~~الكيس مختوما بخاتم المرأة، وأمرته أن لا يذكر شيئا إلا بعد أن يوقع به
~~المكروه، ليكون أثبت للخبر، ودعوت الآخر، فاعترف بمثل ذلك أيضا.
# فبادرت إلى أحمد بالبشارة، فما وصلت إليه، حتى جاءته رقعة الحرة، تعلمه
~~أن الرقعة الأولى كانت من فعلها، غيرة عليه من الجارية، وأن جميع ما فيها
~~باطل، وأنها حملت الخادمين على ذلك، وأنها تائبة إلى الله تعالى من هذا
~~الفعل وأمثاله.
# فجاءته براءة الجارية من كل وجه فسر بذلك، وزال عنه ما كان فيه، وأحسن
~~إلى الجارية.
# PageV01P244
### || سبب خروج أحمد بن محمد بن المدبر إلى الشام
# حدثني أبو القاسم طلحة بن محمد بن جعفر، الشاهد، المقرئ، المعروف بغلام
~~ابن مجاهد، قال: حدثني أبو الحسين الخصيبي، قال: حدثني أبو خازم القاضي،
~~قال: حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن المدبر، قال: كان بدء خروجي إلى
~~الشام، أن المتوكل خرج يتنزه بالمحمدية، فخلا به
# PageV01P247
# الكتاب هناك، فأحكموا على القصة وأنا لا أعلم، ms067 ثم بعثوا إلي، وأنا لا
~~أدري، فحضرت وهم مجتمعون، فقالوا لي: وكان المخاطب لي موسى بن عبد الملك.
# فقال لي: قد جرت أسباب أوجبت أن أمير المؤمنين أمر أن تخرج إلى الرقة،
~~فكم تحتاج لنفقتك؟ فقلت: أما خروجي، فالسمع والطاعة لأمير المؤمنين، وأما
~~الذي أحتاج إليه للنفقة، فهو ثلاثون ألف درهم.
# فما برحت، حتى دفعت إلي، وقالوا: اخرج الساعة.
# فقلت: أودع أمير المؤمنين.
# فقالوا: ما إلى ذلك سبيل.
# فقلت: أصلح من شأني.
# فقالوا: ولا هذا، وأخذ موسى يعرض لي، أن السلطان قد سخط علي، وأن الصواب
~~الخروج، وترك الخلاف.
# وأقبل يقول: إن السلطان إذا سخط على الرجل، فالصواب لذلك الرجل أن ينتهي
~~إلى أمره كله، وأن لا يراجعه في شيء، وينبغي أن يعلم أن التباعد عن
~~السلطان، له فيه الحظ.
# فقلت: يكفي الله ويلطف.
# PageV01P248
# فوكلوا بي جماعة، حتى خرجت من البلد، وأنا في حالة، الأسر عندي أحسن منها
~~وأطيب، وحثوا بي السير.
# فلما قاربت الرقة، وأردت الدخول إليها، أدركنا الليل، فإذا بأعرابي في
~~ناحية عني، ومعه إبل يحدوها، ويقول:
# كم مرة حفت بك المكاره ... خار لك الله وأنت كاره
# قال: ولم يزل يكرر ذلك، فحفظته، وتبركت بالفأل، ودخلت الرقة، فلم أقم بها
~~إلا أياما يسيرة، حتى ورد كتاب أمير المؤمنين بالخروج إلى الشام للتعديل،
~~وأجرى على مائة ألف درهم، وذكر أن هذا عمل جليل، كان المأمون خرج فيه
~~بنفسه، لجلالته وعظم خطره، وأنه رآني أهلا له.
# فخرجت، فرأيت كل ما أحب، حتى لو بذلت لي العراق بأسرها، على فراق تلك
~~الناحية، ما سمحت نفسا بذلك، فلله الحمد والمنة.
# وذكر هذا الخبر محمد بن عبدوس في كتاب الوزراء، فقال: حدثني أبو الحسين
~~عبد الواحد بن محمد الخصيبي، قال: حدثني أبو خازم القاضي، قال: حدثني جدك
~~أحمد بن محمد بن مدبر، وكان جده لأمه، وحدثني أنه لم يره قط، أن المتوكل
~~خرج إلى المحمدية سنة إحدى وأربعين ومائتين متنزها، فأتاني رسوله، وأحضرني،
~~فحضرت، فوجدت عبيد الله بن يحيى،
# PageV01P249
# والحسن بن مخلد، وأحمد ms068 بن الخصيب، وجماعة من الكتاب حضورا.
# فقال لي عبيد الله بن يحيى: إن أمير المؤمنين يقول لك: قد فسد علينا أمر
~~الرقة، ثم ذكر نحوا من الحديث الأول، إلا أنه لم يكن فيه إطلاق ثلاثين ألف
~~درهم، بل قال: فخرجت وما أقدر على نفقة، ففكرت فيمن أقصده، واستعين بماله،
~~فما ذكرت غير المعلى بن أيوب، وكانت بيني وبينه وحشة، فكتبت إليه رقعة حملت
~~نفسي على الصعب فيها، فوجه إلي خمسة آلاف دينار، فتحملت بها. . . ثم ذكر
~~باقي الحديث، على سياقة الخبر الأول، إلا أنه قال: إن الذي أجري عليه، لما
~~أمر بالخروج للتعديل، في كل شهر مائة ألف وعشرين ألف درهم.
# قال: فشخصت إليها، ولو أعطيت الآن بقصري فيها، سر من رأى كلها، ما سمحت
~~نفسا بذلك.
# وكان قصره بالرملة، وكان جليلا.
# PageV01P250
### || بين الحسن بن علي عليهما السلام ومعاوية بن أبي سفيان
# 1: 251 أخبرني أبو طالب محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول، فيما أجاز لي
~~روايته عنه، بعد ما سمعته منه من حديث، قال: حدثني أبو سعيد أحمد بن الصقر
~~بن ثوبان، مستملي بندار، وكتبه لنا بخطه، ونقلته أنا من أصل أبي طالب، الذي
~~ذكر أنه بخط أبي سعيد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا
~~محمد بن علي بن الحسين بن علي، قال: بعث معاوية إلى الحسن بن علي، أو
~~الحسين بن علي عليهما السلام، ودعا بضبارة سياط، فوضعها بين يديه، فلما دخل
~~الحسن عليه السلام أخذ السياط فرمى بها، ومد يده إليه، وقال: مرحبا بسيد
~~شباب قريش ودعا بعشرة آلاف دينار، وقال: استعن بها على زمانك، فلما
# PageV01P251
# خرج تبعه الحاجب، فقال له: يابن رسول الله، إنا نخدم هذا السلطان، ولسنا
~~نأمن بادرته، وقد رأيتك تحرك شفتيك بشيء، فما هو؟ فقال: أعلمك، على أن لا
~~تعلم أحدا من آل معاوية.
# قال: نعم.
# قال: إذا وقعت في شدة أو مكروه، أو خفت من سلطان، فقل: لا إله إلا الله
~~الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، ms069 لا إله إلا الله الكبير
~~المتعال، سبحان الله رب السموات السبع، ورب العرش العظيم، والحمد لله رب
~~العالمين، اللهم جل ثناؤك، وعز جارك، ولا إله غيرك، اللهم إني أعوذ بك من
~~شر فلان، وأتباعه، وأشياعه، من الجن والإنس، أن يفرطوا علي، أو أن يطغوا
# PageV01P252
### || لا إله إلا الله الحليم الكريم
# 1: 253 أخبرني القاضي أبو طالب إجازة، قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثني
~~سهل بن محمد، قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا
~~مسعر، عن أبي بكر بن حفص، عن الحسن بن أبي الحسن: أن عبد الله بن جعفر، لما
~~أراد أن يهدي ابنته إلى زوجها، خلا بها، فقال لها: إذا نزل بك أمر فظيع من
~~أمور الدنيا، أو الموت، فاستقبليه بقول: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا
~~إله إلا الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين قال الحسن: فبعث إلي
~~الحجاج، فقلتهن، فلما مثلت بين يديه، قال: لقد بعثت إليك وأنا أريد قتلك،
~~واليوم ما أحد أكرم علي منك، فسل حوائجك
# PageV01P253
### || دعاء يعقوب الذي نال به الفرج
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثني المثني بن عبد الكريم، قال: حدثني زافر بن سليمان،
~~عن يحيى بن سليم، قال: بلغني أن ملك الموت، استأذن ربه عز وجل، أن يسلم على
~~يعقوب، فأذن له، فأتاه، فسلم عليه.
# فقال له يعقوب: بالذي خلقك، أقبضت روح يوسف؟ قال: لا، ولكني أعلمك كلمات
~~لا تسأل الله بها شيئا إلا أعطاك.
# قال: ما هي؟ قال: قل يا ذا المعروف الذي لا ينقطع أبدا، ولا يحصيه غيره.
# فقالها، فما طلع الفجر من غده، حتى أتاه البشير بالقميص.
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثني الحسين بن عبد الرحمن، قال: حدثني أبو غسان مالك بنى ضيغم، عن
~~إبراهيم بن خلاد الأزدي، قال:
# PageV01P254
# نزل جبريل على يعقوب عليه السلام، فشكي إليه ما هو عليه من ms070 الشوق إلى
~~يوسف، فقال: ألا أعلمك دعاء، إن دعوت به فرج الله عنك؟ قال: بلي.
# قال: قل: يا من لا يعلم كيف هو، إلا هو، ويا من لا يبلغ قدرته غيره، فرج
~~عني.
# فقالها، فأتاه البشير بالقميص.
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا سعيد بن عامر الضبعي، عن المعمر
~~بن سليمان، قال: لقي يعقوب رجل، فقال له: يا يعقوب، ما لي لا أراك كما كنت؟
~~قال: طول الزمان، وكثرة الأحزان.
# قال: قل: اللهم اجعل لي من كل هم همني وكربني من أمري، في ديني ودنياي،
~~وآخرتي، فرجا ومخرجا، واغفر لي ذنوبي، وثبت رجاءك في قلبي، واقطعه عمن
~~سواك، حتى لا يكون لي رجاء إلا إياك.
# قال: داود بن رشيد، حدثني الوليد بن مسلم، عن خليد بن دعلج،
# PageV01P255
# عن الحسن بن أبي الحسن، قال: لو عري من البلاد أحد، لعري منه آل يعقوب،
~~مسهم البلاء ثمانون سنة.
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثني ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثني مدلج بن عبد العزيز، عن شيخ من قريش: أن جبريل عليه السلام هبط
~~على يعقوب صلى الله عليه، فقال له: يا يعقوب، تملق إلى ربك.
# فقال: يا جبريل، كيف أقول؟ فقال: قل: يا كثير الخير، يا دائم المعروف.
# فأوحى الله إليه، لقد دعوتني بدعاء، لو كان ابناك ميتين، لأنشرتهما لك.
# 1: 256 43 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثني الحسن بن عمرو بن محمد القرشي، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا زافر بن سليمان، عن يحيى بن عبد الملك، عن رجل، عن أنس بن مالك،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كان ليعقوب عليه السلام، أخ مؤاخ في
~~الله عز وجل، فقال ليعقوب:
# PageV01P256
# ما الذي أذهب بصرك، وقوس ظهرك؟ فقال: أما الذي قوس ظهري، فالحزن على
~~بنيامين، وأما الذي أذهب بصري، فالبكاء على يوسف.
# فأوحى الله ms071 تعالى إليه: أما تستحيي، تشكوني إلى عبدي.
# قال: إنما أشكو بثي وحزني إلى الله، ثم قال: يا رب، ارحم الشيخ الكبير،
~~أذهبت بصري، وقوست ظهري، أردد علي ريحانتي يوسف، أشمه ثم افعل بي ما شئت.
# فقال له جبريل عليه السلام: إن ربك يقرؤك السلام، ويقول لك: أبشر، وليفرح
~~قلبك، فوعزتي لو كانا ميتين، لأنشرتهما لك، فاصنع طعاما للمساكين وادعهم
~~إليه، فإن أحب عبادي إلي، الأنبياء والمساكين، وإن الذي ذهب ببصرك، وقوس
~~ظهرك، وسبب صنع إخوة يوسف به ما صنعوا، أنكم ذبحتم شاة، فأتاكم رجل صائم،
~~فلم تطعموه.
# فكان يعقوب بعد ذلك إذا أراد الغداء، أمر مناديه، فنادى: من كان يريد
~~الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب، وإن كان صائما أمر مناديه، فنادى: من
~~كان صائما من المساكين فليفطر مع يعقوب.
# PageV01P257
### || كلمات الفرج التي دعا بها يوسف
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثنا القاسم بن هاشم، قال: حدثنا الخطاب بن عثمان، قال: حدثنا محمود
~~بن عمر، عن رجل من أهل الكوفة: أن جبريل عليه السلام دخل على يوسف السجن،
~~فقال له: يا طيب! ما الذي أدخلك ها هنا؟ قال: أنت أعلم.
# قال: فلا أعلمك كلمات الفرج؟ قال: بلي.
# قال: قل: اللهم، يا شاهدا غير غائب، ويا قريبا غير بعيد، ويا غالبا غير
~~مغلوب، اجعل لي من أمري هذا فرجا ومخرجا، وارزقني من حيث لا أحتسب
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثني أزهر بن مروان الرقاشي، قال: حدثني قزعة بن
# PageV01P258
# سويد، عن أبي سعيد مؤذن الطائف: أن جبريل عليه السلام: أتى يوسف، فقال:
~~يا يوسف، اشتد عليك الحبس؟ قال: نعم.
# قال: قل: اللهم اجعل لي من كل ما أهمني، وحزبني، من أمر دنياي وآخرتي،
~~وفرجا ومخرجا، وارزقني من حيث لا أحتسب، واغفر لي ذنوبي، وثبت رجاءك في
~~قلبي، واقطعه عمن سواك، حتى لا أرجو أحدا غيرك
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، ms072 ثال حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثني محمد بن عباد بن موسى، قال: حدثني عبد العزيز القرشي، عن جعفر
~~بن سليمان، عن غالب القطان قال: لما اشتد كرب يوسف، وطال سجنه، واتسخت
~~ثيابه، وشعث رأسه، وجفاه الناس، دعا عند ذلك، فقال: اللهم إني أشكو إليك ما
~~لقيت من ودي وعدوي، أما ودي، فباعوني، وأما عدوي، فحبسني، اللهم اجعل لي
~~فرجا ومخرجا.
# فأعطاه الله عز وجل ذلك.
# PageV01P259
### || إبراهيم التيمي الزاهد في حبس الحجاج بن الجراح يوسف الثقفي
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثني الحسن بن محبوب، قال: قال الفيض بن إسحاق، قال: الفضيل بن عياض،
~~قال إبراهيم التيمي: لما حبست الحبسة المشهورة، أدخلت السجن، فأنزلت على
~~أناس في قيد واحد، ومكان ضيق، لا يجد الرجل إلا موضع مجلسه، وفيه يأكلون،
~~وفيه يتغوطون، وفيه يصلون.
# قال: فجيء برجل من أهل البحرين، فأدخل علينا، فلم نجد مكانا، فجعلوا
~~يتبرمون به، فقال: اصبروا، فإنما هي الليلة.
# فلما دخل الليل، قام يصلي، فقال: يا رب، مننت علي بدينك، وعلمتني كتابك،
~~ثم سلطت علي شر خلقك، يا رب، الليلة، الليلة، لا أصبح فيه.
# فما أصبحا حتى ضربت أبواب السجن: أين البحراني، أين البحراني؟ فقال كل
~~منا: ما دعي الساعة، إلا ليقتل، فخلي سبيله.
# فجاء، فقام على باب السجن، فسلم علينا، وقال: أطيعوا الله لا يضيعكم.
# PageV01P260
### || أبو سعد البقال في حبس الحجاج بن الجراح يوسف الثقفي
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، حدثنا ابن أبي الدنيا، قال:
~~حدثني أبو نصر المؤدب، عن أبي عبد الرحمن الطائي، قال: أخبرنا أبو سعد
~~البقال، قال: كنت محبوسا في ديماس الحجاج، ومعنا إبراهيم التيمي، فبات في
~~السجن، فأتي رجل، فقال له: يا أبا إسحاق، في أي شيء حبست؟ فقال: جاء
~~العريف، فتبرأ مني، وقال: إن هذا كثير الصوم والصلاة، وأخاف أنه يرى رأي
~~الخوارج.
# فإنا لنتحدث مع مغيب الشمس، ومعنا إبراهيم التيمي، إذ دخل علينا رجل
~~السجن، فقلنا: يا عبد ms073 الله، ما قصتك، وأمرك؟
# PageV01P261
# فقال: لا أدري، ولكني أخذت في رأي الخوارج، ووالله، إنه لرأي ما رأيته
~~قط، ولا أحببته، ولا أحببت أهله، يا هؤلاء، ادعوا لي بوضوء، فدعونا له به،
~~ثم قام فصلى أربع ركعات، ثم قال: اللهم إنك تعلم، أني كنت على إساءتي
~~وظلمي، وإسرافي على نفسي، لم أجعل لك ولدا، ولا شريكا، ولا ندا، ولا كفؤا،
~~فإن تعذب فعدل، وإن تعف، فإنك أنت العزيز الحكيم، اللهم إني أسألك يا من لا
~~تغلطه المسائل، ولا يشغله سمع عن سمع، ويا من لا يبرمه إلحاح الملحين، أن
~~تجعل لي في ساعتي هذه، فرجا ومخرجا مما أنا فيه، من حيث أرجو، ومن حيث لا
~~أرجو، وخذ لي بقلب عبدك الحجاج، وسمعه، وبصره، ويده ورجله، حتى لا تخرجني
~~في ساعتي هذه، فإن قلبه، وناصيته بيدك، يا رب، يا رب.
# قال: وأكثر، فوالذي لا إله غيره، ما انقطع دعاؤه، حتى ضرب باب السجن وقيل
~~أين فلان؟ فقام صاحبنا، فقال: يا هؤلاء، إن تكن العافية، فوالله، لا أدع
~~الدعاء لكم، وإن تكن الأخرى، فجمع الله بيننا وبينكم، في مستقر رحمته.
# قال: فبلغنا من الغد، أنه خلي سبيله 89
# PageV01P262
### || سبحان الله وبحمده
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثني محمد بن عباد بن موسى، قال: حدثنا كثير بن هشام، عن الحكم بن
~~هشام الثقفي، قال: أخبرت أن رجلا أخذ أسيرا، فألقي في جب، وألقي على رأس
~~الجب صخرة، فتلقن فيه: قل: سبحان الله الحي القدوس، سبحان الله وبحمده،
~~فأخرج من غير أن يكون أخرجه إنسان.
# PageV01P263
### || يا عزيز يا حميد يا ذا العرش المجيد
# قال: مؤلف هذا الكتاب، وقد ذكر القاضي هذا الخبر في كتابه، قال:
# حدثني إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا أبو سفيان الحميري، قال: سمعت أبا بلج
~~الفزاري، قال: أتي الحجاج بن يوسف، برجل كان جعل على نفسه، إن ظفر به، أن
~~يقتله، قال: فلما دخل عليه، تكلم بكلام، فخلى سبيله.
# فقيل له: أي شيء ms074 قلت؟ فقال: قلت: يا عزيز، يا حميد، يا ذا العرش المجيد،
~~اصرف عني ما أطيق، وما لا أطيق، واكفني شر كل جبار عنيد.
# PageV01P264
### || دعاء النبي صلوات الله عليه في كل هم
# 1: 265 44 - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا أحمد بن عبد الأعلى الشيباني، قال: حدثنا أبو عبد
~~الرحمن الكوفي، عن صالح بن حسان، عن محمد بن علي: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم علم عليا عليه السلام، دعاء يدعو به في كل هم، وكان علي يعلمه الناس،
~~وهو: يا كائنا قبل كل شيء، يا مكون كل شيء، ويا كائنا بعد كل شيء، افعل بي
~~كذا وكذا
# PageV01P265
### || الدعاء الذي خلص عمرو السرايا من العلج
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثني إسحاق بن البهلول التنوخي، قال: حدثني إسحاق بن عيسى، ابن بنت
~~داود بن أبي هند، عن الحارث البصري، عن عمرو السرايا، قال: كنت أغير في
~~بلاد الروم وحدي، فبينا أنا ذات يوم نائم، إذ ورد علي علج، فحركني برجله،
~~فانتبهت.
# فقال لي: يا عربي، اختر، إن شئت مسايفة، وإن شئت مطاعنة، وإن شئت مصارعة.
# فقلت: أما المسايفة والمطاعنة، فلا بقينا لهما، ولكن مصارعة، فنزل، فلم
~~ينهنهني أن صرعني، وجلس على صدري، وقال: أي قتلة تريد أن أقتلك؟ فذكرت
~~الدعاء، فرفعت رأسي إلى السماء، فقلت: أشهد أن كل معبود ما دون عرشك، إلى
~~قرار الأرضين، باطل غير وجهك الكريم، فقد ترى ما أنا فيه، ففرج عني، وأغمي
~~علي، فأفقت، فرأيت الرومي قتيلا إلى جانبي.
# قال إسحاق ابن بنت داود، فسألت الحارث البصري، عن الدعاء، فقال:
# PageV01P266
# سألت عنه عمرو السرايا، فقلت له: بالله يا عمرو ما قلت؟ قال: قلت: اللهم
~~رب إبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، ورب جبريل، وميكائيل، وإسرافيل،
~~وعزرائيل، ومنزل التوراة والإنجيل، والزبور، والقرآن العظيم، ادرأ عني شره،
~~فدرأ عني شره.
# قال: إسحاق ابن بنت داود: فحفظته وقلت أعلمه الناس، فوجدته نافذا، وهو ms075
~~الإخلاص بعينه.
# PageV01P267
### || تخلص من القتل بدعاء دعا به
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا جرير بن حفص، عن الشعبي، قال: كنت
~~جالسا عند زياد، فأتي برجل يحمل، ما يشك في قتله، فحرك الرجل شفتيه بشيء ما
~~ندري ما هو، فخلى سبيله.
# فقلت للرجل: ما قلت؟ قال: قلت: اللهم رب إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب،
~~ورب جبريل وميكائيل وإسرافيل، ومنزل التوراة والإنجيل والزبور والفرقان
~~العظيم، ادرأ عني شر زياد، فدرأه عني.
# PageV01P268
### || هارون الرشيد يأمر بقتل فتى علوي فينجيه الله تعالى
# أخبرني محمد بن الحسن بن المظفر، قال: أخبرني عيسى بن عبد العزيز
~~الظاهري، قال: أخبرني أبو عبد الله قال: أمر الرشيد بعض خدمه، فقال: إذا
~~كان الليل، فصر إلى الحجرة الفلانية، فافتحها، وخذ من رأيت فيها، فأت به
~~موضع كذا وكذا، من الصحراء الفلانية، فإن ثم قليبا محفورا، فارم به، وطمه
~~بالتراب، وليكن معك فلان الحاجب.
# قال: فجاء الغلام إلى باب الحجرة، ففتحه، فإذا فيها غلام كالشمس الطالعة،
~~فجذبناه جذبا عنيفا.
# فقال له: اتق الله، فأني ابن رسول الله، فالله، الله، أن تلقي الله بدمي،
~~فلم يلتفت إلى قوله، وأخرجه إلى الموضع.
# فلما أشرف الفتى على التلف، وشاهد القليب، قال له: يا هذا، إنك على رد
# PageV01P270
# ما لم تفعل، أقدر منك على رد ما فعلت، فدعني أصلي ركعتين، وامض لما أمرت
~~به.
# فقال له: شأنك وما تريد.
# فقام الفتي، فصلي ركعتين، قال: فيهما: يا خفي اللطف، أغثني في وقتي هذا،
~~والطف بي بلطفك الخفي.
# فلا والله ما استتم دعاءه، حتى هبت ريح وغبرة، حتى لم ير بعضهم بعضا،
~~فوقعوا لوجوههم، واشتغلوا بأنفسهم عن الفتى، ثم سكنت الريح والغبرة، وطلبنا
~~الفتى، فلم يوجد، وقيوده مرمية.
# فقال الحاجب لمن معه: هلكنا والله، سيقع لأمير المؤمنين أنا أطلقناه،
~~فماذا نقول له؟ إن كذبناه لم نأمن أن يبلغه خبر الفتى فيقتلنا، ولئن
~~صدقناه، ليجعلن لنا المكروه.
# فقال له الآخر: يقول الحكيم: إن ms076 كان الكذب ينجي، فالصدق أرجى وأنجى.
# فلما دخلوا عليه، قال لهم: ما فعلتم فيما تقدمت به إليكم؟ فقال له
~~الحاجب: يا أمير المؤمنين، الصدق أولى ما اتبع في جميع الأمور، ومثلي لا
~~يجترئ أن يكذب بحضرتك، وإنه كان من الخبر كيت وكيت.
# فقال الرشيد: لقد تداركه اللطف الخفي، والله، لأجعلنها في مقدمات دعائي،
~~امض لشأنك، واكتم ما جرى.
# PageV01P271
### || يا سامع كل صوت يا بارئ النفوس بعد الموت
# حدثني محمد بن الحسن، قال: حدثني محمد بن عمرو بن البختري البزاز، في
~~جامع المنصور، في سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مائة، قال: حدثنا الفضل بن إسحاق
~~الدوري، عن محمد بن الحسن، عن أبي سلمة عبد الله منصور، قال: حزن رجل حزنا
~~شديدا، على شيء لحقه، وأمر أهمه وأقلقه، فألح في الدعاء، فهتف به هاتف: يا
~~هذا، قل: يا سامع كل صوت، يا بارئ النفوس بعد الموت، ويا من لا تغشاه
~~الظلمات، ويا من لا يشغله شيء عن شيء.
# قال: فدعا بها، ففرج الله عنه، ولم يسأل الله تلك الليلة حاجة، إلا
~~أعطاه.
# PageV01P272
### || لا حول ولا قوة إلا بالله
# حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثني القاسم بن هاشم، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا
~~صفوان بن عمرو، عن أبي يحيى إسحاق العدواني، قال: كنا بإزاء آزرمهر، عند
~~مدينة الكرج، وقد زحف إلينا في ثمانين فيلا، فكادت تنقض الصفوف، وتشتت
~~الخيول، وكان أميرنا محمد بن القاسم، فنادى عمران بن النعمان أمير أهل حمص،
~~وأمراء الأجناد، فنهضوا، فما استطاعوا، فلما أعيته الأمور، نادى مرارا: لا
~~حول ولا قوة
# PageV01P273
# إلا بالله، فكشف الله الفيلة، وسلط عليها الحر، فأنضحها، ففزعت إلى
~~الماء، فما استطاع سواسها، ولا أصحابها، حبسها، وحملت خيلنا، وكان الفتح
~~بإذن الله تعالى
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: حدثنا القاسم بن هاشم، قال: حدثنا أبو اليمان قال: حدثنا صفوان بن
~~عمرو، عن الأشياخ: أن حبيب بن مسلمة ms077 كان يستحب إذا لقي العدو، أو ناهض
~~حصنا، أن يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله.
# ثم إنه ناهض يوما حصنا، فانهزم الروم، وتحصنوا في حصن آخر لهم، أعجزه،
~~فقالها، فانصدع الحصن.
# PageV01P274
### || الذي كفاك الأمس يكفيك غدك
# حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثني الحسين بن عبد الرحمن، قال: بلغني أن بعض الملوك، نفي
~~وزيرا له، لموجدة وجدها عليه، فاغتم لذلك غما شديدا، فبينا هو يسير، إذ
~~أنشده رجل هذين البيتين:
# أحسن الظن برب عودك ... حسنا أمس وسوى أودك
# إن ربا كان يكفيك الذي ... كان بالأمس سيكفيك غدك
# فسري عن الوزير، وأمر له بعشرة آلاف درهم.
# PageV01P275
### || لا تيأسن كأن قد فرج الله
# حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن السراج، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثنا محمد بن أبي رجاء، مولى بني هاشم، قال: أصابني هم شديد،
~~لأمر كنت فيه، فرفعت مقعدا لي، كنت جالسا عليه، فإذا برقعة مكتوبة فنظرت
~~فيها، فإذا فيها مكتوب:
# يا صاحب الهم إن الهم منقطع ... لا تيأسن كأن قد فرج الله
# قال: فذهب عني ما كنت فيه من الغم، ولم ألبث أن فرج الله عني، فلله الحمد
~~والشكر.
### || كن للمكاره بالعزاء مقطعا
# حدثني أبو بكر الثقفي، قال: قال بعضهم: أصابني هم ضقت به ذرعا، فنمت،
~~فرأيت كأن قائلا يقول:
# كن للمكاره بالعزاء مقطعا ... فلعل يوما لا ترى ما تكره
# ولربما ابتسم الوقور من الأذى ... وضميره من حره يتأوه
# PageV01P276
### || الوزير محمد بن القاسم يلاقي عاقبة ظلمه
# حدثني أبو الحسن علي بن الحسن، الشاهد المعروف بالجراحي، من حفظه، قال:
~~حدثني أبو الحسن بن أبي الطاهر محمد بن الحسن الكاتب، صاحب الجيش، قال: قبض
~~علي أبو جعفر محمد بن القاسم بن عبيد الله، في أيام وزارته للقاهر بالله،
~~وعلى أبي، فحبسنا في حجرة ضيقة، وأجلسنا على التراب، وشدد علينا، وكان
~~يخرجنا في كل يوم، فيطالب أبي بمال المصادرة، وأضرب أنا بحضرة أبي، ولا
~~يضرب هو، فلاقينا من ms078 ذلك أمرا شديدا صعبا.
# فلما كان بعد أيام، قال: لي أبي: إن هؤلاء الموكلين، قد صارت لهم بنا
~~حرمة، فتوصل إلى مكاتبة أبي بكر الصيرفي، وكان صديقا لأبي - حتى
# PageV01P277
# ينفذ إلينا بثلاثة آلاف درهم، نفرقها فيهم، ففعلت ذلك، فأنفذ إلينا
~~بالمال من يومه.
# فقلت للموكلين، في عشي ذلك اليوم: قد وجبت لكم علينا حقوق، فخذوا هذه
~~الدراهم، فانتفعوا بها، فامتنعوا.
# فقلت: ما سبب امتناعكم؟ فوروا عن ذلك.
# فقلت: إما قبلتم، وإما عرفتمونا السبب الذي لأجله امتناعكم.
# فقالوا: نشفق عليكم، ونستحي من ذلك.
# فقال لهم أبي: اذكروه على كل حال.
# قالوا: قد عزم الوزير على قتلكما الليلة، ولا نستحسن أخذ شيء منكما مع
~~هذا.
# فقلقت، ودخلت إلى أبي بغير تلك الصورة، فقال: ما لك؟ فأخبرته بالخبر،
~~وقلت لأبي: ما أصنع بالدراهم؟ فقال: ردها على أبي بكر، فرددتها عليه.
# وكان أبي يصوم تلك الأيام كلها، فلما غابت الشمس، تطهر، وصلى المغرب،
~~فصليت معه، ولم يفطر، ثم أقبل على الصلاة والدعاء، إلى أن صلى العشاء
~~الآخرة، ثم دعاني.
# فقال: اجلس يا بني إلى جانبي، جاثيا على ركبتك، ففعلت، وجلس هو كذلك.
# ثم رفع رأسه إلى السماء، فقال: يا رب، محمد بن القاسم ظلمني وحبسني على
~~ما ترى، وأنا بين يديك، وقد استعديت إليك، وأنت أحكم الحاكمين، فاحكم
~~بيننا، لا يزيد عن ذلك.
# PageV01P278
# ثم صاح بها إلى أن ارتفع صوته، ولم يزل يكررها بصياح ونداء واستغاثة، إلى
~~أن ظننت أنه قد مضى ربع الليل.
# فوالله ما قطعها حتى سمعت الباب يدق، فذهب علي أمري، ولم أشك في أنه
~~القتل.
# وفتحت الأبواب، فدخل قوم بشموع، فتأملت، وإذا فيهم سابور، خادم القاهر،
~~فقال: أين أبو طاهر؟ فقام إليه أبي، فقال: ها أنذا.
# فقال: أين ابنك؟ فقال: هوذا.
# فقال: انصرفا إلى منزلكما، فخرجنا، فإذا هو قد قبض على محمد بن القاسم،
~~وحدره إلى دار القاهر.
# وعاش محمد بن القاسم في الاعتقال ثلاثة أيام، ومات.
# PageV01P279
### || طاهر بن الحسين يحمل الدراهم في كمه ويفرقها على الفقراء
# لما خرج طاهر ms079 بن الحسين إلى محاربة علي بن عيسى بن ماهان، جعل ذات يوم في
~~كمه دراهم، يفرقها في الفقراء، ثم سها عنها، فأرسلها، فتبددت، فتطير بذلك،
~~واغتم غما شديدا، حتى تبين في وجهه، فأنشده شاعر كان في عسكره:
# هذا تفرق جمعهم لا غيره ... وذهابه منكم ذهاب الهم
# شيء يكون الهم بعض حروفه ... لا خير في إمساكه في الكم
# قال: فسلا طاهر، وأمر له بثلاثين ألف درهم.
# PageV01P281
### || الهادي يتهدد يحيى البرمكي ويتوعده بكل عظيمة
# انصرف يحيى بن خالد البرمكي، من عند الهادي، وقد ناظره في تسهيل خلع
~~العهد على هارون، فحلف له يحيى أنه فعل، وجهد فيه، فامتنع عليه هارون.
# فقال له الهادي: كذبت، ووالله لأفعلن بك وأصنعن، وتوعده بكل عظيمة،
~~وصرفه.
# فجاء إلى بيته، فكلم بعض غلمانه بشيء، فأجابه بما غاظه، فلطمه يحيى،
~~فانقطعت حلقة خاتمه، وطاح الفص، فاشتد ذلك على يحيى، وتطير منه، واغتم،
~~فدخل عليه السياري الشاعر، وقد أخبر بالقصة، فأنشده في الحال:
# PageV01P282
# أخلاك من كل الهموم سقوطه ... وأتاك بالفرج انفراج الخاتم
# قد كان ضاق ففك حلقة ضيقه ... فاصبر فما ضيق الزمان بدائم
# قال: فما أمسى حتى ارتفعت الواعية بموت موسى الهادي، وصار الأمر إلى
~~هارون الرشيد، فأعطاه مائة ألف درهم.
# PageV01P283
### || موسى بن عبد الملك، صاحب ديوان الخراج يموت وهو على صهوه جواده
# قال أبو علي القنائي، قال لي جدي: بكرت يوما إلى موسى بن عبد الملك، وحضر
~~داود بن الجراح، فوقف إلى جانبي، فقال لي: كان لي أمس خبر طريف، انصرفت من
~~عند موسى بن عبد الملك، فوجدت في منزلي امرأة من شرائف النساء، فشكته إلي،
~~وقالت: قد حاول أن يأخذ ضيعتي الفلانية، وأنت تعلم أنها عمدتي في معيشتي،
~~وأن في عنقي صبية أيتاما، فأي شيء تدبر في أمري، أو تشير علي؟ .
# PageV01P284
# فقلت: من معك وراء الستر؟ فقالت: ما معي أحد.
# فقلت: أما التدبير في أمرك، فما لي فيه حيلة، وأما المشورة، فقد قال
~~النبطي: لا تبع أرضك من إقدام الرجل السوء، فإن الرجل السوء يموت، والأرض
~~تبقى، ms080 فدعت لي، وانصرفت.
# فما انقضى كلامه، حتى خرج موسى، فقال لدواد: يا أبا سليمان، لا تبع أرضك
~~من إقدام الرجل الرديء، فإنه يموت، والأرض تبقى.
# فقال لي داود: أسمعت؟ هذا والله الموت، أين أهرب؟ أين أمضي؟ ما آمنه
~~والله على نفسي، ولا على نعمتي، فأشر علي بما أصنع، قبل نفاذ طريقنا،
~~ونزولنا معه إلى الديوان.
# فقلت: والله، ما أدري.
# فرفع يديه إلى السماء، وقال: اللهم اكفني أمره، وشره، وضره، فإنك تعلم
~~قصتي، وأني ما أردت بما قلت إلا الخير، واشتد قلقه وبكاؤه ودعاؤه.
# وقربنا من الديوان، فقال موسى، وهو على دابته: متى حدث هذا الجبل الأسود
~~في طريقنا؟ ومال على سرجه حتى سقط، وأسكت.
# فحمل إلى منزله، وكان آخر العهد به.
# PageV01P285
### || يا ذا العرش اصنع كيف شئت فإن أرزاقنا عليك
# ذكر المدائني في كتابه: قال: أبو سعيد، وأنا أحسبه يعني الأصمعي: نزلت
~~بحي من كلب مجدبين، قد توالت عليهم السنون، فماتت المواشي، ومنعت الأرض من
~~إخراج النبات، وأمسكت السماء قطرها، فجعلت أنظر إلى السحابة ترتفع من ناحية
~~القبلة سوداء متقاربة، حتى تطبق الأرض، فيتشوف لها أهل الحي ويرفعون
~~أصواتهم بالتكبير، ثم يعدلها الله عنهم مرارا.
# فلما كثر ذلك، خرجت عجوز منهم، فعلت نشزا من الأرض، ثم نادت بأعلى صوتها:
~~يا ذا العرش، اصنع كيف شئت فإن أرزاقنا عليك.
# فما نزلت من وضعها، حتى تغيمت السماء غيما شديدا، وأمطروا مطرا كاد أن
~~يغرقهم، وأنا حاضر.
# PageV01P286
### || يزيد بن أبي مسلم كاتب الحجاج وخليفته في الظلم والبغي
# وذكر المدائني في كتابه، قال: وجه سليمان بن عبد الملك، حين ولي الخلافة،
~~محمد بن يزيد إلى العراق، فأطلق أهل السجون، وقسم الأموال، وضيق على يزيد
~~بن أبي مسلم كاتب الحجاج، فظفر به يزيد بأفريقية لما وليها في شهر رمضان
~~عند المغرب، وفي يده عنقود عنب.
# فجعل محمد يقول: اللهم احفظ لي إطلاقي الأسرى، وإعطائي الفقراء.
# PageV01P287
# فقال له يزيد حين دنا منه: محمد بن يزيد؟ ما زلت أسأل الله أن يظفرني بك.
# قال له: وما زلت ms081 أسأل الله، أن يجيرني منك.
# قال: والله، ما أجارك، ولا أعاذك مني، ووالله لأقتلنك قبل أن آكل هذه
~~الحبة العنب، ووالله لو رأيت ملك الموت يريد قبض روحك، لسبقته إليها.
# فأقيمت الصلاة، فوضع يزيد الحبة العنب من يده، وتقدم، فصلي بهم.
# وكان أهل أفريقية قد أجمعوا على قتله، فلما ركع، ضربه رجل منهم على رأسه
~~بعمود حديد، فقتله.
# وقيل لمحمد: اذهب حيث شئت، فمضى سالما.
# ذكره القاضي أبو الحسين في كتابه بغير إسناد، ولم يعزه إلى المدائني،
~~وجاء به على خلاف هذا اللفظ، والمعنى واحد، إلا أنه جعل بدل محمد بن يزيد،
~~وضاحا، صاحب عمر بن عبد العزيز، وبدلا من سليمان بن عبد الملك، عمر بن عبد
~~العزيز، ولم يذكر الدعاء في خبره. . ووقع إلي هذا الخبر، على غير هذا،
~~حدثنيه علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن زياد، قال: حدثنا أبو همام الصلت بن
~~محمد الخاركي، قال: حدثنا
# PageV01P288
# مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، قال: حدثني محمد بن يزيد، قال: إن
~~سليمان بن عبد الملك، أنفذ محمد بن يزيد إلى ديماس الحجاج، وفيه يزيد
~~الرقاشي، ويزيد الضبي، وعابدة من أهل البصرة، فأنطلق كل من فيه، غير يزيد
~~بن أبي مسلم.
# فلما مات سليمان، قال محمد: كنت مستعملا على أفريقية، إذ قدم يزيد بن أبي
~~مسلم، أميرا، في خلافة يزيد بن عبد الملك.
# قال محمد: فعذبني عذابا شديدا، حتى كسر عظامي، فأتي بي يوما
# PageV01P289
# في كساء، أحمل عند المغرب.
# فقلت له: ارحمني.
# فقال: التمس الرحمة من عند غيري، ولو رأيت ملك الموت عند رأسك، لبادرته
~~إلى نفسك، اذهب حتى أصبح لك.
# فدعوت الله، وقلت: اللهم اذكر ما كان مني في أهل الديماس، اذكر يزيد
~~الرقاشي، وفلانا وفلانا، واكفني شر يزيد بن أبي مسلم، وسلط عليه من لا
~~يرحمه، واجعل ذلك من قبل أن يرتد إلي طرفي، وجعلت أحبس طرفي رجاء الإجابة.
# فدخل عليه ناس من البربر، ms082 فقتلوه، ثم أطلقوني، فقالوا لي: اذهب حيث شئت.
# فقلت لهم: اذهبوا واتركوني، فإني أخاف إن انصرفت، أن يظن أن هذا من عملي.
# فذهبوا، وتركوني.
# حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثني عمر بن شبة، قال: حدثني محدث
# PageV01P290
# عن أمية بن خالد عن وضاح بن خيثمة، قال: أمرني عمر بن عبد العزيز بإخراج
~~من في السجن، فأخرجتهم إلا يزيد بن أبي مسلم، فنذر دمي، فإني لبإفريقية، إذ
~~قيل لي: قد قدم يزيد بن أبي مسلم، فهربت منه، فأرسل في طلبي، فأخذت، وأتي
~~بي إليه.
# PageV01P291
# فقال: وضاح؟ قلت: وضاح.
# فقال: أما والله، طالما سألت الله أن يمكنني منك.
# فقلت: وأنا والله لطالما سألت الله أن يعيذني منك.
# فقال: والله، ما أعاذك مني، ووالله، لأقتلنك، ولو سابقني إليك ملك الموت،
~~لسبقته.
# ثم استدعى بالسيف والنطع، فجيء بهما، وكتفت، وأقعدت فيه، لتضرب عنقي،
~~وقام قائم على رأسي بالسيف مشهورا، فأقيمت الصلاة فخرج يزيد وصلى بهم، فلما
~~خر ساجدا، أخذته سيوف الجند، وأطلقت.
# حدثني محمد بن الحسن بن المظفر، قال: أخبرني أحمد بن محمد السرخسي أبو
~~بكر، قال: أخبرنا أبو العباس ثعلب، عن الزبير بن بكار، قال: كان وضاح حاجبا
~~لعمر بن عبد العزيز، فلما حضرت عمر الوفاة أمر بإخراج كل من في الحبس، إلا
~~يزيد بن أبي مسلم.
# وذكر الحديث.
# PageV01P292
### || عواقب مكروه الأمور خيار
# حدثني أبو طالب عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد بن
~~حماد دنقش، مولى المنصور وصاحب حرسه، وكان محمد بن حماد يحجب الرشيد
~~والمعتصم، وأحمد بن محمد أحد القواد بسر من رأى مع صالح بن وصيف، وولي
~~الشرطة بها للمهتدي، وأحمد بن محمد بن الفضل، يكني أبا عيسى، وكان أحد
~~أمناء القضاة ببغداد، قال: قال: لي القاضي أبو القاسم علي بن الحسن بن محمد
~~التنوخي، قال: حدثني القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول التنوخي
~~الأنباري، قال:
# PageV01P293
# حدثني أبو عبد الله بن أبي عوف البزوري، ms083 قال: دخلت على أبي العباس بن
~~ثوابة، وكان محبوسا، فقال لي: احفظ عني.
# قلت: نعم.
# فقال:
# عواقب مكروه الأمور خيار ... وأيام سوء لا تدوم قصار
# وليس بباق بؤسها ونعيمها ... إذا كر ليل ثم كر نهار
# قال: فلم تمض إلا أيام يسيرة، حتى أطلق من حبسه.
# وقد ذكر أبو الحسين القاضي، في كتابه، هذين البيتين، بغير إسناد، ولم
~~يذكر القصة، ولا سبب الشعر.
# PageV01P294
### || لا تيأس فإن اليأس كفر
# حدثني أحمد بن عبد الله بن أحمد الوراق، قال: حدثني أبو بكر محمد بن عبد
~~الله العلاف، المعروف بالمستعيني، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال:
~~حدثني محمد بن الحسين الأنصاري، قال: حدثني إبراهيم بن مسعود، عن بعض تجار
~~المدينة، قال: كنت أختلف إلى جعفر بن محمد، وكنت له خليطا، وكان يعرفني
~~بحسن حال، فتغيرت حالي، فأتيته فجعلت أشكو إليه، فأنشأ يقول:
# فلا تجزع وإن أعسرت يوما ... فقد أيسرت في الزمن الطويل
# قال: فخرجت من عنده، وأنا أغنى الناس.
# حدثني أحمد بن عبد الله بن أحمد الوراق، قال: حدثنا أبو الفضل أحمد بن
~~سليمان القاضي، قال: حدثنا طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبد الله بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن
~~جده، عن علي بن جعفر بن محمد، قال:
# PageV01P295
# جاء رجل إلى جعفر بن محمد، فشكا إليه الإضافة، فأنشده جعفر بن محمد:
# فلا تجزع إذا أعسرت يوما ... فكم أرضاك باليسر الطويل
# ولا تيأس فإن اليأس كفر ... لعل الله يغني عن قليل
# ولا تظنن بربك غير خير ... فإن الله أولى بالجميل
# قال الرجل: فذهب عني ما كنت أجد.
# وروى القاضي أبو الحسين في كتابه «كتاب الفرج بعد الشدة» هذا الشعر بغير
~~خبر، ولا إسناد، ونسبه إلى الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام، وروى
~~البيت الأول كما رواه ابن الجراح أبي سعد في الخبر الذي رويت قبل هذا، وقال
~~بعده:
# فإن العسر يتبعه يسار ... وقيل الله أصدق كل قيل
# ثم جاء ms084 بالبيتين الثاني والثالث، كما جاءا في هذين الخبرين، وزاد بعد ذلك
~~بيتا خامسا، وهو:
# ولو أن العقول تسوق رزقا ... لكان المال عند ذوي العقول
# PageV01P296
### || عبيد الله بن زياد يشتم رجلا من القراء ويتهدده
# وذكر القاضي أبو الحسين، في كتابه: أن المدائني روى عن محمد بن الزبير
~~التميمي، أن عبيد الله بن زياد، أتي برجل من القراء فشتمه وقال له: أحروري
~~أنت؟ .
# فقال الرجل: لا والله، ما أنا بحروري.
# فقال: والله، لأفعلن بك، ولأصنعن، انطلقوا به إلى السجن، فانطلقوا به.
# فسمعه ابن زياد يهمهم، فرده، وقال له: ما قلت؟ فقال: غن لي بيتان من
~~الشعر قلتهما.
# فقال: إنك لفارغ القلب، أنت قلتهما، أم شيء سمعته؟ قال: بل قلتهما، وهما:
# عسى فرج يأتي به الله إنه ... له كل يوم في خليقته أمر
# إذا اشتد عسر فارج يسرا فإنه ... قضى الله أن العسر يتبعه يسر
# فسكت ابن زياد ساعة، ثم قال: قد أتاك الفرج، خلوا سبيله.
# PageV01P297
# أخبرني محمد بن الحسن بن المظفر، قال: أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال:،
~~أخبرني علي بن دبيس الكاتب، عن أحمد بن الحارث الخراز، عن علي بن محمد
~~المدائني، عن محمد بن الزبير التميمي، فذكر نحوه.
# PageV01P298
### || علي بن الحسن بن يزيد كاتب العباس بن المأمون يتحدث عن أيام فاقته
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه،
# قال: حدثني أبي، قال: حدثني أبو يوسف يعقوب بن بيان، قال: حدثني علي بن
~~الحسين بن محمد بن موسى بن الفرات، قال: كنت أتولى ماسبذان، وكان صاحب
~~البريد بها علي بن يزيد، وكان قديما يكتب للعباس بن المأمون، فحدثني: أن
~~العباس غضب عليه وأخذ جميع ما كان يملكه، حتى إنه بقي بسر من رأى لا يملك
~~شيئا، إلا برذونه، بسرجه ولجامه، ومبطنة، وطيلسانا، وقميصا، وشاشية، وأنه
~~كان يركب في أول النهار، فيلقى من يريد لقاءه، ثم ينصرف، فيبعث
# PageV01P299
# ببرذونه إلي الكراء، فيكسب عليه ما يعلفه، وما ينفقه هو وغلامه.
# فاتفق في بعض الأيام أن الدابة لم تكسب شيئا، فبات هو وغلامه طاويين،
~~قال: ms085 ونالنا من الغد مثل ذلك.
# فقال غلامي: يا مولاي، نحن نصبر، ولكن الشأن في الدابة، فإني أخاف أن
~~تعطب.
# قلت: فأي شيء أعمل؟ ليس إلا السرج، واللجام، وثيابي، وإن بعت من ذلك
~~شيئا، تعطلت عن الحركة، وطلب التصرف.
# قال: فانظر في أمرك.
# فنظرت، فإذا بحصيري خلق، ومخدتي لبنة مغشاة بخرقة، أدعها تحت رأسي،
~~ومطهرة خزف للطهور، فلم أجد غير منديل دبيقي خلق قد بقي منه الرسم.
# فقلت للغلام: خذ هذا المنديل، فبعه، واشتر علفا للدابة، ولحما بدرهم،
~~واشوه، وجئ به، فقد قرمت إلى أكل اللحم.
# فأخذ المنديل، ومضى، وبقيت في الدار وحدي، وفيها شاهمرج قد جاع لجوعنا،
~~فلم أشعر إلا بعصفور قد سقط في المطهرة التي فيها الماء للطهور، عطشا،
~~فشرب، فنهض إليه الشاهمرج، فناهضه، فلضعفه ما قصر عنه،
# PageV01P300
# وطار العصفور، ووقف الشاهمرج، فعاد العصفور إلى المطهرة، فبادره الشاهمرج
~~فأخذه بحمية، فابتلعه.
# فلما صار في حوصلته، عاد إلى المطهرة، فتغسل، ونشر جناحيه وصاح، فبكيت،
~~ورفعت رأسي إلى السماء، وقلت: اللهم، كما فرجت عن هذا الشاهمرج، فرج عنا،
~~وارزقنا من حيث لا نحتسب.
# فما رددت طرفي، حتى دق بابي، فقلت: من أنت؟ قال: أنا إبراهيم بن يوحنا،
~~وكيل العباس بن المأمون.
# فقلت: ادخل، فدخل، فلما نظر إلى صورتي، قال: ما لي أراك على هذه الصورة،
~~فكتمته خبري.
# فقال لي: الأمير يقرأ عليك السلام، وقد اصطبح اليوم، وذكرك وقد أمر لك
~~بخمس مائة دينار، وأخرج الكيس فوضعه بين يدي.
# فحمدت الله تعالى، ودعوت للعباس، ثم شرحت له قصتي، وأطفته في داري
~~وبيوتي، وحدثته بحديث الدابة، وما تقاسيه من الضر، والمنديل، والشاهمرج،
~~والدعاء، فتوجع لي، وانصرف.
# ولم يلبث أن عاد، فقال لي: صرت إلى الأمير، وحدثته بحديثك كله، فاغتم
~~بذلك، وأمر لك بخمس مائة دينار أخرى، قال: تأثث بتلك، وأنفق هذه، إلى أن
~~يفرج الله.
# وعاد غلامي، وقد باع المنديل، واشتري منه ما أردته، فأريته الدنانير،
~~وحدثته الحديث، ففرح حتى كاد أن تنشق مرارته.
# وما زال صنع الله يتعاهدنا.
# PageV01P301
### || ويوم الوشاح من تعاجيب ms086 ربنا
# قال: المدائني في كتابه، وجاء به القاضي أبو الحسين في كتابه عن المدائني
~~بغير إسناد، واللفظان متقاربان: إن أعرابية كانت تخدم نساء النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكانت كثيرا ما تتمثل:
# ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ... ألا أنه من ظلمة الكفر نجاني
# فقيل لها: إنك تكثرين من التمثل بهذا البيت، وإنا نظنه لأمر، فما هو؟
~~قالت: أجل، كنت عسيفة على قوم بالبادية.
# قال: مؤلف هذا الكتاب: العسيف: الأجير.
# فوضعت جارية منهم وشاحا، فمرت عقاب، فاختطفته ونحن لا ندري، ففقدنه، وقلن
~~أين هو؟ أنت صاحبته، فحلفت، واعتذرت، فأبين قبول قولي وعذري، واستعدين
~~بالرجال، فجاءوا ففتشوني، فلم يجدوا شيئا.
# فقال بعضهم: احتملته في فرجها.
# فأرادوا أن يفتشوا فرجي، فما ظنكم بامرأة تخاف ذلك.
# فلما خفت الشر، رفعت رأسي إلى السماء فقلت: يا رباه، أغثني، فمرت العقاب
~~فطرحته بيننا، فندموا، وقالوا: ظلمنا المسكينة، وجعلوا يعتذرون إلى، فما
~~وقعت في كربة إلا ذكرت ذلك، وهو يوم الوشاح، فرجوت الفرج.
# 1: 304 حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
# PageV01P304
# أبي الدنيا، قال: حدثني محمد بن الحجاج الضبي، قال: حدثنا أبو معاوية، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كانت امرأة تغشانا
~~تتمثل بهذا البيت:
# ويوم السخاب من تعاجيب ربنا ... على أنه من ظلمة الكفر نجاني
# فقالت لها أم سلمة: وذكر نحو ذلك. . إلا أنه قال فيه: قالت عجوز منهن لا
~~رعة لها: فتشوا مالها، أي: فرجها، فأشرفت على الفضيحة، فرفعت رأسي إلى
~~السماء، فقلت: يا غياث المستغيثين، فما أتممتها، حتى جاء غراب
# PageV01P305
# فرمى السخاب بيننا، فلو رأيتهم يا أم المؤمنين وهم حوالي، يقولون:
~~اجعلينا في حل، فنظمت ذلك في بيت، فأنا أنشده لئلا أنسى النعمة، فأترك
~~شكرها
# PageV01P306
### || بين يحيى البرمكي والفضل بن الربيع
# ذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، قال:
# حدثني أبو الحسن محمد بن عبد الله بن الحسين بن سعد، عن أبيه عبد الله بن
~~الحسين، قال: حدثني الحسين بن نمير الخزاعي، قال: صار ms087 الفضل بن الربيع إلى
~~الفضل بن يحيى بن خالد البرمكي في حاجة
# PageV01P307
# له، فلم يرفع له رأسا، ولا قضى حاجته، فقام مغضبا، فلم يدع بدابته، ولا
~~اكترث له، ثم أتبعه رجلا، فقال: انظر ما يقول، فإن الرجل ينبئ عما في نفسه
~~في ثلاثة مواضع إذا اضطجع على فراشه، وإذا خلا بعرسه، وإذا استوى على سرجه،
~~قال: الرجل: فاتبعته، فلما استوى على سرجه، عض على شفتيه، وقال:
# عسى وعسى يثني الزمان عنانه ... بدور زمان والزمان يدور
# فيعقب روعات سرورا وغبطة ... وتحدث من بعد الأمور أمور
# فلم يكن بين ذلك، وبين أن سخط الرشيد على البرامكة، واستورز الفضل بن
~~الربيع، إلا أياما يسيرة.
# وحدثني بهذا الخبر، أبي، على مثل هذا الإسناد، ولم أحفظه، لأني لم أكتبه
~~عنه في الحال، فقال في البيت الأول:
# عسى وعسى يثني الزمان عنانه ... بعثرة دهر والزمان عثور
# وقال في البيت الثاني:
# فتدرك حاجات وتقضى مآرب ... وتحدث من بعد الأمور أمور
# وزاد فيه أن الفضل بن يحيى بن خالد رده فقضى حوائجه.
# أخبرنيه محمد بن الحسن بن المظفر، قال: حدثني أبو بكر الصولي، عن ميمون
~~بن هارون، قال: حدثني الحسين بن نمير الخزاعي، وذكره، وقد دخل فيما أجازه
~~لي الصولي.
# وقرئ على أبي بكر الصولي بالبصرة، في كتابه «كتاب الوزراء» سنة خمس
# PageV01P308
# وثلاثين وثلاث مائة، وأنا حاضر أسمع، قال: حدثنا أحمد بن يزيد بن محمد ,
~~يعني: المهلبي، قال: حدثني أبي، عن إسحاق، قال: دخل الفضل بن الربيع على
~~يحيى بن خالد، فلم يوسع له، ولا هش به، ثم قال: ما جاء بك يا أبا العباس؟
~~قال: رقاع معي.
# فرده عن جميعها، فوثب الفضل وهو يقول:
# عسى وعسى يثني الزمان عنانه ... بعثرة دهر والزمان عثور
# فتدرك آمال وتحوى رغائب ... وتحدث من بعد الأمور أمور
# فرده يحيى، ووقع له بجميع ما أراد.
# PageV01P309
### || دعاء للشفاء من العلل
# وأخبرني علي بن عبد الله الوارق، المعروف بابن أبي لؤلؤ، قال: حدثنا محمد
~~بن جرير الطبري، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ms088 ابن وهب، قال:
~~أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن عبد الرحمن بن علي، عن عبد الله بن جعفر: أن
~~رجلا أصابه مرض شديد، منعه من الطعام والشراب والنوم، فبينا هو ذات ليلة
~~ساهرا، إذ سمع وجبة شديدة في حجرته، فإذا هو كلام، فوعاه، فتكلم به، فبرأ
~~مكانه، وهو اللهم أنا عبدك، وبك أملي، فاجعل الشفاء في جسدي، واليقين في
~~قلبي، والنور في بصري، والشكر في صدري، وذكرك بالليل والنهار، ما بقيت، على
~~لساني، وارزقني منك، رزقا غير محظور ولا ممنوع.
# PageV01P310
### | الباب الرابع من استعطف غضب السلطان بصادق لفظ واستوقف مكروهه بموقظ بيان أو وعظ
### || بين المأمون وعمرو بن مسعدة
# قرئ على أبي بكر محمد بن يحيى الصولي بالبصرة، وأنا حاضر أسمع، في كتابه
~~الوزراء سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة، وقال:
# حدثني علي بن محمد النوفلي: أن المأمون ذكر عمرو بن مسعدة، فاستبطأه في
~~أشياء، وقال: أيحسب عمرو أني لا أعرف أخباره، وما يجبي إليه، وما يعامل به
~~الناس، بلي والله، ثم يظن أنه لا يسقط علي منه شيء؟ ، وكان أحمد بن أبي
~~خالد حاضرا لذلك، فمضى إلى عمرو، فأخبره بما قال المأمون.
# فنهض من ساعته، ودخل إلى المأمون، فرمي بسيفه، وقال: أنا عائذ بالله من
~~سخط أمير المؤمنين، وأنا أقل من أن يشكوني إلى أحد، أو يسر علي ضغنا
# PageV01P311
# يظهر منه بكلامه ما ظهر.
# فقال له المأمون: وما ذاك؟ فأخبره بما بلغه.
# فقال: لم يكن الأمر كذلك، وإنما جرى معنى أوجب ذكر ما ذكرت، فقدمته قبل
~~أن أخبرك به، وكان ذلك عزمي، وما لك عندي إلا ما تحب، فليفرخ روعك، وليحسن
~~ظنك، وسكن منه حتى شكره، وجعل ماء الحياة يدور في وجهه.
# فلما دخل أحمد بن أبي خالد إلى المأمون، قال: له: أشكو إليك من بحضرتي من
~~خدمي وأهلي، أما لمجلسي حق ولا حرمة ليكتم ما يجري فيه، حتى يؤدى إلى عمرو
~~بن مسعدة؟ فإنه قد أبلغ أشياء قلتها فيه واتهمت فيها بعض بني هاشم ممن كان
~~حاضرا، وذلك أن ms089 عمرا دخل علي، وأعاد ما كان، فاعتذرت له بعذر لم يبن الحق
~~نسجه، ولم يتسق القول مني فيه، وإن لسان الباطل، لعي الظاهر والباطن، وما
~~نعش الباطل أحدا , قال له أحمد: لا يتهم أمير المؤمنين أحدا، أنا أخبرت
~~عمرا.
# قال: وما دعاك إلى ذلك؟ قال: الشكر لله، ولك لاصطناعك، والنصح لك والمحبة
~~لتمام نعمتك على أوليائك وخدمك، وقد علمت أن أمير المؤمنين يحب استصلاح
~~الأعداء والبعداء، فكيف بالأولياء والقرباء، ولاسيما مثل عمرو، في موضعه من
~~الدولة، وموقعه من الخدمة، ومكانه من رأي أمير المؤمنين، فخبرته بما أنكره
~~عليه، ليقوم أود نفسه، ويتلافى ما فرط منه، وإنما العيب لو أفشيت كلاما فيه
~~لأمير المؤمنين سر، أو قدح على السلطان، أو نقض تدبير له.
# فقال له: أحسنت والله يا أحمد، إذ كفيتني مخاضة الظن، وصدقتني عن نفسك،
~~وأزلت التهمة عن غيرك.
# PageV01P312
### || المنصور العباسي يحشر العلويين جميعا إلى الكوفة ويتهددهم
# 1: 313 46 - أخبرني أبو الفرج الأصبهاني، قال: حدثني الحسن بن علي
~~السلولي، قال: حدثني أحمد بن رشيد، قال: حدثني أبو معمر سعيد بن خثيم، قال:
~~حدثني يونس بن أبي يعفور، قال: حدثني جعفر بن محمد، من فيه إلى أذني، قال:
~~لما قتل إبراهيم بن عبد الله عليه السلام، بباخمرى، حشرنا من المدينة، فلم
~~يترك منا فيها محتلم، حتى قدمنا الكوفة، فمكثنا فيها شهرا نتوقع القتل.
# ثم خرج إلينا الربيع الحاجب، فقال: أين هؤلاء العلوية؟ أدخلوا على أمير
~~المؤمنين رجلين منكم.
# قال: فدخلت أنا إليه، والحسن بن زيد، فلما صرت بين يديه، قال لي: أنت
~~الذي تعلم الغيب أنت الذي تعلم الغيب؟
# PageV01P313
# قلت: لا يعلم الغيب إلا الله.
# قال: أنت الذي يجبى إليك هذا الخراج؟ قلت: إليك يجبى يا أمير المؤمنين
~~الخراج.
# قال: أتدرون لم دعوتكم؟ قلت: لا.
# قال: أردت أن أهدم رباعكم، وأغور قلبكم، وأعقر نخلكم، وأنزلكم بالسراة،
~~فلا يجيئكم أحد من أهل الحجاز وأهل العراق، فإنهم لكم مفسدة.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، إن سليمان عليه السلام أعطي فشكر، وإن أيوب عليه
~~السلام ms090 ابتلي فصبر، وإن يوسف عليه السلام ظلم فغفر، وأنت من ذلك السنخ.
# قال: فتبسم، وقال أعد، فأعدت.
# فقال: مثلك فليكن زعيم القوم، قد عفوت عنكم، ووهبت لكم جرم أهل البصرة،
~~حدثني الحديث الذي حدثتني به عن أبيك، عن آبائه، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قلت حدثني أبي، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب عليه السلام، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «صلة الرحم، تعمر الديار، وتطيل الأعمار،
~~وتكثر العمار، وإن كانوا كفارا» قال: ليس هذا.
# 1: 314 47 - فقلت: حدثني أبي، عن آبائه، عن علي، عن رسول الله صلى الله
~~عليه
# PageV01P314
# وسلم، أنه قال: " الأرحام معلقة بالعرش، تقول: صل من وصلني، واقطع من
~~قطعني " قال: ليس هذا.
# 1: 315 48 - قلت: حدثني أبي، عن آبائه، عن علي، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أنه قال: " إن الله تبارك وتعالى يقول: أنا الرحمن، خلقت الرحم،
~~وشققت لها اسما من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها قطعته " قال: ليس هذا
~~الحديث.
# 1: 315 49 - قلت: حدثني أبي، عن آبائه، عن علي عليه السلام، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن ملكا من ملوك الأرض، كان بقي من عمره
~~ثلاث سنين، فوصل رحمه، فجعلها الله عز وجل، ثلاثين سنة» قال: هذا الحديث
~~أردت، أي البلاد أحب إليكم؟ فوالله، لأصلن رحمي اليوم.
# قلنا: المدينة.
# قال: فسرحنا إلى المدينة، وكفانا الله عز وجل، مئونته
# PageV01P315
### || بين الإمام جعفر الصادق والمنصور العباسي
# ووقع إلي هذا الخبر، على خلاف هذه السياقة، وجدته في بعض الكتب بغير
~~إسناد: إن معاذا، مولى إسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس رحمهم الله،
~~قال: كنت قائما على رأس محمد بن إسماعيل، مولاي، ورزام، مولى محمد بن خالد
~~بن عبد الله القسري، يحدثه، وكان كاتبه إذ ذاك، قال: وجهني محمد بن خالد
~~القسري، لآتيه بجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، من
~~المدينة، إلى المنصور.
# PageV01P316
# فلما صررنا بالنجف، نزل عن ms091 راحلته، وأسبغ الوضوء، واستقبل القبلة، وصلى
~~ركعتين، ثم رفع يديه إلى السماء، وأنا بالقرب منه، فسمعته يقول: اللهم بك
~~أستفتح، وبك أستنجح، وبمحمد عبدك ورسولك أتوجه، اللهم إني أدرأ بك في نحره،
~~وأعوذ بك من شره , اللهم سهل لي حزونته، وذلل لي صعوبته، وأعطني من الخير
~~أكثر مما أرجو، واكفني من الشر أكثر مما أخاف، ثم جاء فركب ومضى.
# فلما قيل لأبي جعفر: إنه بالباب، أمر بالستور فرفعت، وبالأبواب ففتحت، ثم
~~خرج إليه، فلقيه في منتصف الدار فعانقه أبو جعفر، وأخذ بيده يماشيه مقبلا
~~عليه، حتى انتهى إلى مجلسه، فأجلسه فيه، ثم أقبل عليه المنصور يسائله،
~~وأقبل جعفر يدعو له ويفديه.
# ثم إن المنصور قال له: عرفت ما كان من أمر هذين الرجلين، يعني: محمدا
~~وإبراهيم ابني عبد الله بن الحسن، وما كان من بري بهما، وقد استترا، وخفت
~~أن يشقا العصا، ويلقيا بين أهل هذا البيت شرا لا يصلح أبدا، فأخبرني
~~بخبرهما، ودلني عليهما.
# فقال له جعفر: قد والله نهيتهما فلم يقبلا، وكرهت أن أطلع على شيء من
~~أمورهما، وما زلت مائلا إليك، وحاطبا في حبلك، ومواظبا على طاعتك.
# فقال له المنصور: صدقت، ولكنك تعلم، أني أعلم، أن علم أمرهما عندك، ولن
~~أقنع إلا أن تخبرني بخبرهما وأمرهما.
# فقال: يا أمير المؤمنين، أتلو عليك آية من كتاب الله عز وجل، فيها منتهى
~~علمي بهما.
# قال: هات، على اسم الله.
# فتلا عليه: {لئن أخرجوا لا يخرجون معهم ولئن قوتلوا لا ينصرونهم ولئن
~~نصروهم ليولن الأدبار ثم لا ينصرون} [الحشر: 12] .
# PageV01P317
# فخر المنصور ساجدا، وقال: حسبك.
# ولم يسأله بعد ذلك عن شيء من أمرهما.
# وروي لي هذا الخبر على وجه آخر، حدثنا به علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن
~~الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثني عيسى بن أبي حرب الصفار،
~~والمغيرة بن محمد، قالا: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثني الحسن بن
~~الفضل بن الربيع، قال: حدثني عبد الله بن الفضل بن الربيع، عن الفضل بن
~~الربيع، قال: حدثني ms092 أبي، قال: حج أبو جعفر المنصور سنة سبع وأربعين ومائة،
~~فلما قدم المدينة، قال لي: ابعث إلى جعفر بن محمد من يأتيني به بغتة، قتلني
~~الله إن لم أقتله، فأمسكت عنه، رجاء أن ينساه، فأغلظ لي في الثانية.
# فقلت: جعفر بن محمد بالباب يا أمير المؤمنين، قال: ائذن له، فأذنت له.
# فلما دخل، قال: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته.
# فقال: لا سلم الله عليك، يا عدو الله، تلحد في سلطاني، وتبغيني الغوائل
~~في ملكي، قتلني الله إن لم أقتلك.
# PageV01P318
# فقال له جعفر: يا أمير المؤمنين، إن سليمان أعطي فشكر، وإن أيوب ابتلي
~~فصبر، وإن يوسف ظلم فغفر، وأنت من ذلك السنخ ففكر طويلا.
# ثم رفع رأسه، فقال: أنت عندي، يا أبا عبد الله، البريء الساحة، السليم
~~الناحية، القليل الغائلة، جزاك الله عن ذي رحمك، أفضل ما يجزي ذوي الأرحام
~~عن أرحامهم.
# ثم تناول يده، فأجلسه على مفرشه، واستدعى بالمنفحة، والمنفخة مدهن كبير
~~فيه غالية، فغلفه بيده، حتى قطرت لحيته.
# ثم قال له: في حفظ الله وفي كلاءته، يا ربيع، ألحق أبا عبد الله جائزته
~~وكسوته.
# قال: الربيع: فتبعته، فلما لحقته، قلت له: إني رأيت ما لم تر، وسمعت ما
~~لم تسمع، ورأيت بعد ذلك ما قد رأيت، وقد رأيتك تحرك شفتيك بشيء، فما الذي
~~قلت؟ فقال: نعم، إنك رجل منا أهل البيت، ولك محبة ومودة، اعلم أنني قلت:
~~اللهم احرسني بعينك التي لا تنام، واكنفني بركنك الذي لا يرام، وأدركني
~~برحمتك، واعف عني بقدرتك، لا أهلك وأنت رجائي، رب، كم من نعمة أنعمت بها
~~علي بن الحسن، قل لك عندها شكري فلم تحرمني، وكم من بلية ابتليتني بها، قل
~~لك عندها صبري فلم تخذلني، فيا من قل عند نعمه شكري فلم يحرمني، ويا من قل
~~عند بليته صبري فلم يخذلني، يا من
# PageV01P319
# رآني على الخطايا فلم يهتكني، يا ذا المعروف الذي لا ينقضي أبدا، ويا ذا
~~النعماء التي لا تحصى عددا، صل على محمد وعلى آل محمد، ms093 بك أدرأ في نحره،
~~وأعوذ بك من شره، اللهم أعني على ديني بدنياي، وعلى آخرتي بتقواي، واحفظني
~~فيما غبت عنه، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، يا من لا تضره الذنوب، ولا
~~تنقصه المغفرة، اغفر لي ما لا يضرك، وأعطني ما لا ينقصك، إنك أنت الوهاب،
~~أسألك فرجا قريبا، وصبرا جميلا، ورزقا واسعا، والعافية من جميع البلايا،
~~وشكر العافية.
# PageV01P320
### || بين موسى الهادي وأحد كتابه
# وذكر محمد بن عبدوس الجهشياري، في كتابه «الوزراء» : أن موسى الهادي، سخط
~~على بعض كتابه، ولم يسمه، فجعل يقرعه، ويؤنبه، ويتهدده، ويتوعده.
# فقال له الكاتب: يا أمير المؤمنين، إن اعتذاري إليك فيما تقرعني به رد
~~عليك، وإقراري بما بلغك عني، يوجب ذنبا لم أجنه، ولكني أقول كما قال
~~الشاعر:
# إذا كنت ترجو في العقاب تشفيا ... فلا تزهدن عند التجاوز في الأجر
# فصفح عنه، وأمر بترك التعرض له، وأحسن إليه، وصرفه مكرما.
# PageV01P321
### || ابن مقلة ينفذ من سجنه رقعة إلى الوزير ابن الفرات
# حدثني علي بن هشام بن عبد الله الكاتب، عن أبي عبد الله زنجي الكاتب،
~~قال: لما نكب أبو الحسن بن الفرات، أبا علي بن مقلة، في وزارته الثالثة، لم
~~أدخل إليه في الحبس، ولا كاتبته متوجعا له، ولا راسلته بحرف، خوفا من أن
~~يرقى ذلك إلى ابن الفرات.
# وكانت بيني وبين ابن الجراح مقلة مودة، فلما طال مكثه في الحبس، كتب إلي
~~رقعة لطيفة، أولها:
# PageV01P322
# ترى حرمت كتب الأخلاء بينهم ... أبن لي، أم أصبح الود غاليا؟
# فما كان لو ساءلتنا كيف حالنا ... وقد دهمتنا نكبة هي ما هيا
# صديقك من راعاك عند شديدة ... وكل تراه في الرخاء مراعيا
# فهبك عدوي، لا صديقي، فربما ... يكاد الأعادي يرحمون الأعاديا
# ثم أتبع ذلك بكلام عاتبني فيه، ويذكر أنه أنفذ إلي، في طي رقعته، رقعة
~~إلى الوزير، وسألني عرضها عليه، في وقت خلوة لا يكون فيها ابنه أبو أحمد
~~المحسن.
# فقرأت الرقعة التي للوزير، فكان فيها: أقصرت أطال الله بقاء الوزير، وفعل
~~به وصنع، عن الاستعطاف وعن الشكوى، حتى ms094 تناهت بي المحنة والبلوى، في النفس
~~والمال، والجسم والحال، إلى ما فيه شفاء للمنتقم، وتقويم للمجترم، حتى أفضت
~~بي، إلى الحيرة والتبلد، وبعيالي إلى الهتكة والتلدد، وما أقول إن حالا
~~أتاها الوزير، أيده الله، في أمري، إلا بحق واجب، وظن صادق غير كاذب، إلا
~~أن القدرة تذهب الحفيظة، والاعتراف يزيل الاقتراف، ورب المعروف يؤثره أهل
~~الفضل والدين، والإحسان إلى المسيء،
# PageV01P323
# من أفعال المتقين، وعلى كل حال، فلي ذمام وحرمة، وتأميل وخدمة، إن كانت
~~الإساءة تضيعها، فرعاية الوزير، أيده الله، تحفظها، فإن رأى الوزير، أطال
~~الله بقاءه، أن يلحظ عبده بعين رأفته، وينعم بإحياء مهجته، ويتخلصها من
~~العذاب الشديد، والجهد الجهيد، ويجعل له من معروفه نصيبا، ومن البلوى فرجا
~~قريبا، فعل، إن شاء الله.
# فأقامت الرقعة في كمي أياما، لا أتمكن من عرضها، إلى أن رسم لي الوزير
~~ابن الفرات، كتب رقعة إلى جعفر بن القاسم، عامله على فارس، في مهم، وأن
~~أحررها بين يديه، وأعرضها عليه، فأمرني بتحريرها وقد خلا، فاغتنمت خلوته من
~~كل أحد، فقلت له: قد عرف الوزير، أيده الله، ما بيني وبين ابن مقلة، من
~~العشرة والإلفة التي جمعتنا عليها خدمته، ووالله، ما كاتبته ولا راسلته،
~~ولا قضيت له حقا بمعونة ولا غيرها، منذ سخط الوزير، أيده الله، عليه، وهذه
~~رقعته إلي تدل على ذلك، ويسأل عرض رقعة له على الوزير، أيده الله، وهي معي،
~~فإن أذن عرضتها عليه.
# فقال: هاتها.
# فناولته إياها، قال: فقرأ رقعته إلي، ثم قال: هات رقعته إلي.
# فقلت: أسأل الوزير، أيده الله، أن يكتم ذلك عن سيدي أبي أحمد، يعني:
~~المحسن ابنه، فإني أخافه.
# PageV01P324
# فقال: أفعل.
# فلما قرأ رقعة ابن مقلة إليه، قال: والله، يا أبا عبد الله، لقد تناهى
~~هذا الرجل في السعاية على دمي، ومالي، وأهلي، لقد صح عندي أنه قال: لما
~~أسلم إلي حامد: لو علمت أن ابن الفرات سيبقى بعد صرفه يوما واحدا ما سعيت
~~عليه، والله، لقد كنت أدعو الله في حبسي، أن لا يمكنني منه، ولا ms095 من
~~الباقطائي، أما هو فلإحساني العظيم، كان، إليه، فلم أحب أن أتمكن منه فأشفي
~~غيظي وأفسد إحساني إليه , وأما الباقطائي، فلقبيح إساءته إلي، ولأنه شيخ من
~~شيوخ الكتاب، وخفت العار بما لعلي كنت أعامله به لو حصل في يدي، فلم تجب
~~دعوتي فيه، وأجيبت في الباقطائي، والآن فوحق محمد وآله عليهم السلام، لا
~~جرى على ابن مقلة مكروه بعد هذا، وأنا أتقدم اليوم بأخذه من المحسن،
~~وإنفاذه مع سليمان بن الحسن إلى فارس، وأجريه مجراه في الأمر بحراسة نفسه،
~~وباقي حاله، وأزيدك، يا أبا عبد الله، ما لا أحسبك فهمته.
# فقلت: وما هو؟ فإني لم أزل أستفيد الفوائد من الوزير، أيده الله،
# PageV01P325
# تعلما وإنعاما.
# فقال: قد بقيت له بقية وافرة من حاله، لولاها، لكان لا يقدر أن يقول قولا
~~سديدا، ولا يتفرغ قلبه لنظم شعر، وبلاغة نثر.
# قال: فلما كان من الغد، أخرجه من المحبس، وأنفذه إلى فارس، هو وسليمان بن
~~الحسن، فسلما.
# PageV01P326
### || كيف تخلص طريح بن إسماعيل الثقفي من المنصور
# أخبرني أبو الفرج علي بن الحسين الأموي، المعروف بالأصبهاني، قال: أخبرني
~~حبيب بن نصر المهلبي، قال: حدثنا عبد الله بن شبيب، قال: حدثني محمد بن عبد
~~الله بن حمزة بن أبي عيينة المهلبي، عن أبيه، عن طريح بن إسماعيل الثقفي،
~~أنه دخل على أبي جعفر، في الشعراء، فقال له: لا حياك الله، ولا بياك، أما
~~اتقيت الله حيث تقول في الوليد:
# لو قلت للسيل دع طريقك والموج ... عليه كالهضب يعتلج
# لساخ وارتد أو لكان له ... إلى طريق سواه منعرج
# فقال طريح: قد علم الله أنني أردت الله بهذا وعنيته، وقلت ذلك، ويدي
~~ممدوة إليه عز وجل.
# فقال أبو جعفر: يا ربيع، أما ترى هذا التخلص؟ 119
# PageV01P327
### || المأمون يعفو عن الحسين بن الضحاك ويمتنع عن استخدامه
# أخبرني أبو الفرج الأصبهاني، إجازة، قال: أخبرني محمد بن مزيد بن أبي
~~الأزهر، ومحمد بن خلف بن المرزبان، وألفاظهم تزيد وتنقص.
# وأخبرني ببعضه محمد بن خلف، وكيع، من آخره، وقصة وصوله إلى المأمون، ولم ms096
~~يذكر ما قبل ذلك، قالوا: حدثنا حماد بن إسحاق، عن أبيه، ولم يقل وكيع عن
~~أبيه، واللفظ في الخبر لابن أبي الأزهر، وحديثه، ثم قال: كنت بين يدي
~~المأمون قائما، فدخل ابن البواب الحاجب، برقعة فيها أبيات، فقال له: أتأذن
~~في إنشادها؟ قال: هات، فأنشد:
# PageV01P328
# أجرني فإني قد ظمئت إلى الوعد ... متى ينجز الوعد المؤكد بالعهد
# أعيذك من خلف الملول وقد ترى ... تقطع أنفاسي عليك من الوجد
# رأى الله عبد الله خير عباده ... فملكه والله أعلم بالعبد
# ألا إنما المأمون للناس عصمة ... مميزة بين الضلالة والرشد
# فقال له المأمون: أحسنت يا عبد الله وظنها له.
# فقال: بل أحسن قائلها يا أمير المؤمنين.
# قال: ومن هو قائلها؟ قال: عبدك الحسين بن الضحاك.
# فقطب، وقال لا حيا الله من ذكرت، ولا بياه، ولا قربه، أليس هو القائل:
# أعيني جودا وابكيا لي محمدا ... ولا تذخرا دمعا عليه وأسعدا
# فلا تمت الأشياء بعد محمد ... ولا زال شمل الملك فيه مبددا
# ولا فرح المأمون بالعيش بعده ... ولا زال في الدنيا طريدا مشردا
# هذا بذاك، ولا شيء له عندنا.
# فقال ابن البواب: فأين فضل أمير المؤمنين، وسعة حلمه، وعادته في
# PageV01P329
# العفو؟ فأمر بإحضاره.
# فلما حضر، سلم، فرد عليه السلام ردا خفيا، ثم قال: أخبرني عنك، هل عرفت،
~~يوم قتل أخي - هاشمية قتلت، أو هتكت؟ قال: لا.
# قال: فما معنى قولك؟ :
# ومما شجى قلبي وكفكف عبرتي ... محارم من آل النبي استحلت
# ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها ... كعاب كقرن الشمس حين تبدت
# إذا خفرتها روعة من منازع ... لها المرط عاذت بالخضوع ورنت
# وسرب ظباء من ذؤابة هاشم ... هتفن بدعوى خير حي وميت
# أرد يدا مني إذا ما ذكرته ... على كبد حرى وقلب مفتت
# فلا بات ليل الشامتين بغبطة ... ولا بلغت آمالها من تمنت
# فقال: يا أمير المؤمنين، لوعة غلبتني، وروعة فاجأتني، ونعمة فقدتها بعد
~~أن غمرتني، وإحسان شكرته فأنطقني.
# فدمعت عينا المأمون، وقال قد عفوت عنك وأمرت لك بإدرار أرزاقك عليك،
~~وإعطائك ما فات منها، وجعلت عقوبة ذنبك، امتناعي ms097 عن استخدمك.
# PageV01P330
### || بين المعتصم والحسين بن الضحاك
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي، إجازة، وقد ذكره أبو الفرج الأصبهاني في
~~كتابه الكبير، كتاب الأغاني، الذي أجازه لي في جملة ما أجاز، في أخبار
~~الحسين بن الضحاك، قال: غضب علي المعتصم في شيء جرى على النبيذ، وقال والله
~~لأؤدبنه، وحجبني، فكتب إليه:
# غضب الإمام أشد من أدبه ... وقد استجرت وعذت من غضبه
# أصبحت معتصما بمعتصم ... أثنى عليه الله في كتبه
# لا والذي لم يبق لي سببا ... أرجو النجاة به سوى سببه
# ما لي شفيع غير رحمته ... ولكل من أشفى على عطبه
# إلا كريم طباعه وبه ... أرجو الذي أرجوه في نسبه
# فلما قرئت عليه، التفت إلى الواثق، وقال: وبمثل هذا الكلام يستعطف
~~الكرام، ما هو إلا أن سمعت أبيات حسين هذه، حتى زال ما في نفسي عليه.
# فقال الواثق: هو حقيق أن يهب له أمير المؤمنين ذنبه، ويتجاوز عنه،
# PageV01P331
# فرضي عني، وأمر بإحضاري.
# قال: الصولي: فحدثني الحسين بن يحيى، أن هذه الأبيات إنما كتب بها إلى
~~المعتصم لأنه بلغه عنه أنه مدح العباس بن المأمون، وتمنى له الخلافة، فطلب،
~~فاستتر، وكتب بهذه الأبيات إلى المعتصم على يدي الواثق، فأوصلها، وشفع له،
~~فرضي عنه، وأمنه، فظهر، ثم استدعاه، فدخل عليه، وهجا العباس بن المأمون،
~~فقال:
# خل اللعين وما اكتسب ... لا زال منقطع السبب
# يا عرة الثقلين لا ... دينا رعيت ولا حسب
# حسد الإمام مكانه ... جهلا هداك على العطب
# وأبوك قدمه لها ... لما تخير وانتخب
# ما تستطيع سوى التنفس ... والتجرع للكرب
# لا زلت عند أبيك منتقص ... المروءة والأدب
# PageV01P332
### || الشعبي يروي قصة دخوله على الحجاج
# وجدت بخط القاضي أبي جعفر أحمد بن البهلول الأنباري، قال الشعبي: كنت
~~فيمن خرج مع ابن الأشعث، على الحجاج، فلما هزم، هربت، فأتيت يزيد بن أبي
~~مسلم، وكان لي صديقا، وذكرت له أمري.
# فقال: يا عامر، أنا أخوك الذي تعرف، ووالله، ما أستطيع نفعك عند الحجاج،
~~وما أرى لك إلا أن تمثل بين يديه، فتقر بذنبك، فإن الحجاج ليس ممن يكذب، ms098
~~فاصدقه، واستشهدني على ما بدا لك.
# قال الشعبي: فما شعر الحجاج، إلا وأنا قائم بين يديه، فقال: عامر؟ قلت:
~~نعم , أصلح الله الأمير.
# قال: ألم أقدم العراق، فوجدتك خاملا، فشرفتك، وأوفدتك إلى
# PageV01P333
# أمير المؤمنين، وأثبتك عريف قومك، واستشرتك؟ قلت: بلي.
# قال: فما الذي أخرجك علي، وأين كنت في هذه الفتنة؟ قلت: أصلح الله
~~الأمير، أوحش الجناب، وأحزن بنا المنزل، فاستشعرنا الخوف، واكتحلنا السهر،
~~واستحلسنا البلاء، وفقدنا صالح الإخوان، وشملتنا فتنة، لم نكن فيها بررة
~~أتقياء، ولا فجرة أقوياء، وما أعتذر ألا أكون سعيت، وهذا يزيد بن أبي مسلم،
~~يشهد لي بذلك، وأني كنت أكتب إليه بعذري.
# فقال ابن أبي مسلم: صدق، أعز الله الأمير.
# فقال الحجاج: هذا عامر، ضرب وجوهنا بسيفه، وأتانا يعتذر بالباطل، ردوا
~~عليه عطاءه.
# وعفا عنه.
# PageV01P334
### || من قصص ملوك الفرس
### ||| أ - بين كسرى أبرويز ومغنيه
# وجدت في بعض الكتب، عن ابن خرداذبه، قال: غضب أبرويز الملك على بعض
~~أصحابه، من جرم عظيم، فحبسه زمانا، ثم ذكره، فقال للسجان: هل يتعاهده أحد؟
~~.
# فقال: أيها الملك، الفلهند المغني وحده، فإنه كان يوجه إليه في كل يوم
~~بسلة من طعام.
# فقال كسرى أبرويز للفلهند: غضبت على فلان، وحبسته، فقطعه الناس غيرك،
~~فإنك كنت تتعاهده بالبر في كل يوم.
# فقال: أيها الملك، إن البقية التي بقيت له عندك، فابقت روحه في جسده،
~~أبقت له عندي مقدار سلة من طعام.
# فقال له: أحسنت، وقد وهبت لك ذنبه، وأطلقه للوقت.
# PageV01P335
### ||| ب - الفلهند يحرم الملك أبرويز من شطر لذته
# حدثني الحسن بن محمد بن الحسن الجنائني، قال: قرأت في بعض كتب الفرس أن
~~أبرويز الملك كان معجبا بغناء الفلهند مغنيه، فنشأ للفلهند غلام أحسن غناء
~~منه فأدخله إلى أبرويز يتحفه به، ويتقرب إليه بذلك، فاستطابه أبرويز وغلب
~~على قلبه حتى قدمه على الفلهند، فحسده الفلهند، فقتله.
# وبلغ أبرويز ذلك، فغضب عليه غضبا شديدا، واستدعى الفلهند، فقال له: يا
~~كلب، علمت أن شطر لذتي في الغناء كان فيك، وشطرها كان في غلامك، فقتلته
~~لتذهب شطر ms099 لذتي، والله لأقتلنك، وأمر به فجر ليقتل.
# فقال: أيها الملك، اسمع مني كلمة، ثم اعمل ما شئت.
# قال: قل.
# قال: إذا كانت لذتك شطرين، وقد أبطلت أنا بالجهل أحدهما، وتبطل أنت على
~~نفسك الشطر الثاني بطاعة الغضب، فإن جنايتك على نفسك، أعظم من جنايتي عليك.
# فقال أبرويز: ما نطقت بهذا الكلام، في مثل هذا المقام، إلا لما في أجلك
~~من التأخير، ولما يريد الله تعالى إسعادي به من الالتذاذ بغنائك، وقد عفوت
~~عنك.
# وأطلقه.
# PageV01P336
### ||| ج - صاحب المائدة يصب ما في الغضارة على رأس الملك
# حدثني الحسن بن محمد الجنائني، قال: قرأت في بعض كتب الفرس المنقولة إلى
~~العربية، أن ملكا من ملوكهم قدم إليه صاحب مائدته غضارة إسفيذباج فنقطت
~~منها نقطة على ساعد الملك، فأمر بقتله.
# فقال له الرجل: أعيذ الملك بالله أن يقتلني ظلما بغير ذنب قصدته.
# فقال له الملك: قتلك واجب، ليتعظ بك غيرك، فلا تهمل الحرمة.
# فأخذ الرجل الغضارة، فصبها بأسرها على رأس الملك، وقال: أيها الملك، كرهت
~~أن يشيع عنك أنك قتلتني ظلما، ففعلت هذا لأستحق القتل، فيزول عنك قبح
~~الأحدوثة بظلم الخدم، فشأنك الآن وما تريد.
# فقال الملك: ما أحصن الأجل! وعفا عنه.
# PageV01P337
### || الغلط الذي لا يتلافى
# وجدت في بعض الكتب: أن رجلين أتي بهما إلى بعض الولاة، وقد ثبت على
~~أحدهما الزندقة، وعلى الآخر شرب الخمر، فسلم الوالي الرجلين إلى بعض
~~أصحابه، وقال له: اضرب عنق هذا، وأومى إلى الزنديق، وحد هذا، وأومى إلى
~~الشارب.
# وقال: خذهما.
# فلما ذهب بهما ليخرجا، قال شارب الخمر: أيها الأمير، سلمني إلى غير هذا
~~ليحدني، فلست آمن أن يغلط فيضرب عنقي، ويحد صاحبي، والغلط في هذا لا
~~يتلافى.
# فضحك منه الأمير، وخلى سبيله، وضرب رقبة الزنديق.
# PageV01P338
### || الأمير عبد الله بن طاهر يعفو عن الحصني ويحسن إليه
# وجدت في كتاب أبي الفرج المخزومي، عن أبي محمد الحسن بن طالب، كاتب عيسى
~~بن فرخان شاه، قال: حدثني عيسى بن فرخان شاه، قال: لما وليت ديار مصر، لم
~~يزل وجوهها يصفون ms100 لي محمد بن يزيد الأموي الحصني بالفضل، وينشدوني قصيدته
~~التي أجاب بها عبد الله بن طاهر، لما فخر بأبيه، ويذكرون قصته معه لما دخل
~~عبد الله الشام، وأشرف
# PageV01P339
# الحصني على الهلاك خوفا منه، كيف كفي أمره بلا سبب، وكيف أحسن إليه،
~~وأقره في حصنه، فكنت أتفقد أمره في ضيعته، وأحسن إليه في معاملته، وكانت
~~كتبه ترد علي بالشكر بأحسن عبارة.
# فلما خرجت لتصفح كور عملي، وأحوال الرعية والعمال بالنواحي، وردت الكورة
~~التي فيها حصن محمد بن يزيد في ناحية منها، فخرج مستقبلا لي، وراغبا إلى في
~~النزول عليه.
# فلما التقينا، قال لي: لم أشك، مع فضلك، أنك لا تتجاوزني، ولم آمن أن
~~يعارضك ظن، يصور لك أن عدولك عني، إبقاء علي، وإشفاق من نسبة السلطان إياك
~~إلى إيثار لذتك في لقائي، فتطويني، فحملت نفسي على خلاف ما كنت أحب أن يشيع
~~لك، من ابتدائي بالقصد قبل رغبتي إليك فيه، فالحمد لله الذي جعل لك السبق
~~إلى المكرمة.
# وسرهنا إلى حصنه، وأوقفني على المواضع المذكورة في الخبر والشعر إلى أن
~~دخلنا حصنه، فلم أجد فيه أهبة للنزول به، ورأيت أدبا ومروءة، وسبق بما حضر
~~من القرى، ولم ينقبض من إحضار ما أعددته في سفرتنا، ووجدت خدمته كلها تدور
~~على جارية سوداء اللون، خفيفة الحركة، يدل نشاطها على اعتيادها الطراق، إلى
~~أن رفع الطعام، وحضر الشراب، فحضرت السوداء في
# PageV01P340
# غير الزي الأول، وجلست تغني، فأنكرتها، حتى استثبته فيها، فوصف لي قديم
~~حرمتها، وقال: هي كانت طليعتي يوم قصدني عبد الله بن طاهر.
# فاستفتحني لمسألته عن الخبر، فسألته.
# فقال: لما بلغني إجماع عبد الله بن الطاهر على الخروج لطلب نصر بن شبث،
~~الخارجي كان في ذلك الوقت، بنفسه، أيقنت بالهلاك، وخفت أن يقرب مني،
~~فتنالني منه بادرة مكروه، ولم أشك في ذهاب النعمة، وإن سلمت النفس لما بلغه
~~من إجابتي إياه، عن قصيدته التي فخر بها، وأنشدنيها:
# مدمن الإغضاء موصول ... ومديم العتب مملول
# ومدين البيض في تعب ... وغريم البيض ممطول
# وأخو الوجهين حيث ms101 رمى ... بهواه فهو مدخول
# وقليل من يبرزه ... في يد التهذيب تحصيل
# فاتئد تلق النجاح به ... واعتساف الأمر تضليل
# واغض عن عيب أخيك يدم ... لك حبل منه موصول
# PageV01P341
# من يرد حوض الردى صردا ... لا يسعه الري تعليل
# من بنات الروم لي سكن ... وجهها للشمس إكليل
# عتبت والعتب من سكن ... فيه تكثير وتقليل
# أقصري عما لهجت به ... ففراغي عنك مشغول
# سائلي عما تسائلني ... قد يرد الخبر مسئول
# أنا من تعرفن نسبته ... سلفي الغر البهاليل
# مصعب جدي نقيب بني ... هاشم، والأمر مجهول
# وحسين رأس دعوتهم ... ودعاء الحق مقبول
# سل بهم تنبيك نجدتهم ... مشرفيات مصاقيل
# كل غضب مشرب عللا ... وجراز الحد مفلول
# وأبي من لا كفاء له ... من يسامي مجده قولوا
# صاحب الرأي الذي حصلت ... رأيه القوم المحاصيل
# حل منهم بالذرى شرفا ... دونه عز وتبجيل
# PageV01P342
# تفصح الأنباء عنه إذا ... أسكت الأنباء مجهول
# سل به والخيل ساهمة ... حوله جرد أبابيل
# إذ علت من فوقه يده ... نوطها أبيض مصقول
# وبربات الخدور وقد ... جعلت تبدو الخلاخيل
# من ثنى عنه الخيول ... بأكنافها الخطية الشول
# أبطن المخلوع كلكله ... وحواليه المغاويل
# فثوى والترب مضجعه ... غال عنه ملكه غول
# قاد جيشا نحو قاتله ... ضاق عنه العرض والطول
# من خراسان مصممهم ... كليوث ضمها غيل
# وهبوا لله أنفسهم ... لا معازيل ولا ميل
# ملك تحتاج سطوته ... ونداه الدهر مبذول
# قطعت عنه تمائمه ... وهو مرهوب ومأمول
# وتره يسعى إليه به ... ودم يجنيه مطلول
# قال: وكنت لما بلغتني القصيدة، امتعضت للعربية، وأنفت أن يفخر عليها رجل
~~من العجم، لأنه قتل ملكا من ملوكها بسيف أخيه، لا بسيفه، فيفخر عليها هذا
~~الفخر، ويضع منها هذا الوضع، فرددت على قصيدته
# PageV01P343
# ولم أعلم أن الأيام تجمعنا، ولا أن الزمان يضطرني إلى الخوف منه، فقلت:
# لا يرعك القال والقيل ... كلما بلغت تهويل
# ما هوى لي حيث أعرفه ... بهوى غيرك موصول
# أين لي عدل إلى بدل ... أبديل منك مقبول
# إذ عدمت العدل منك وإذ ... أنا فيك الدهر معدول
# حمليني كل لائمة ... كل ما حملت مقبول
# واحكمي ما شئت واحتكمي ... فحرامي فيك ms102 تحليل
# والذي أرجو النجاة به ... ما لقلبي عنك تحويل
# ما لداري منك مقفرة ... وضميري منك مأهول
# أيخون العهد ذو ثقة ... لا يخون العهد مسئول
# وأخو حبيك في تعب ... مطلق مرا ومغلول
# ما فراغي عنك مشتغل ... بل فراغي بك مشغول
# وبدت يوم الوداع لنا ... غادة عيطاء عطبول
# حاسرا أو ذات مقنعة ... ذات تاج فيه إكليل
# أي عطفيها به انصرفت ... أرج بالمسك معلول
# تتعاطى شد معجرها ... ونطاق الخصر محلول
# PageV01P344
# بأداليل لها قتل ... حبذا تلك الأداليل
# فبنفسي دمج مشطتها ... ومثانيها المراسيل
# سبقت بالدمع مقلتها ... فلها بالدمع تفصيل
# ورمت بالسحر من كثب ... فدفين الداء مقتول
# لاحظت بالسحر عابثة ... فحسام الصبر مفلول
# شملنا إذ ذاك مجتمع ... وجناح البين مشكول
# ثم ولت كي تودعنا ... كحلها بالدمع مغسول
# لا تخاف الدهر طائره ... فأذاه عنك معقول
# أيها النازي مطيته ... لأغاليطك تحصيل
# قد تأولتم على جهة ... ولنا في ذاك تأويل
# إن دليلاك يوم غدا ... بك في الحين لضليل
# قاتل المخلوع مقتول ... ودم القاتل مطلول
# قد يخون الرمح عامله ... وسنان الرمح مصقول
# وينال الوتر طالبه ... بعدها تسلو المثاكيل
# سار أوحل فمتبع ... بالتي يكبو لها الفيل
# لا تنجيه مذاهبه ... نهر بوشنج ولا النيل
# PageV01P345
# ومدين القتل مرتهن ... بدماء القوم مقتول
# بأخي المخلوع طلت يدا ... لم يكن في باعها طول
# وبنعماه التي سلفت ... فعلت تلك الأفاعيل
# وبراع غير ذي شفق ... جالت الخيل الأبابيل
# يابن بيت النار موقدها ... ما لحاديه سراويل
# أي مجد فيك نعرفه ... أي جد لك بهلول
# من حسين أو أبوك ومن ... مصعب غالتهم غول
# وزريق إذ تخلفه ... نسب عمرك مجهول
# تلك دعوى لا نناقشها ... وأبوات مراذيل
# أسرة ليست مباركة ... غيرها الشم البهاليل
# ما جرى في عود أثلتكم ... ماء مجد فهو مدخول
# قدحت فيه أسافله ... وأعاليه مجاهيل
# إن خير القول أصدقه ... حين تصطك الأقاويل
# كن على منهاج معرفة ... لا تغرنك الأباطيل
# إن للإصعاد منحدرا ... فيه للهاوي أهاويل
# ولريب الدهر عن عرض ... بالردي عل وتنهيل
# يعسف الصعبة رائضها ... ولها بالعسف تدليل
# ويخون الرمح حامله ... وسنان الرمح مصقول
# PageV01P346
# وينال الثأر طالبه ... بعدما تسلو المثاكيل ms103
# مضمر حقدا ومنصله ... مغمد في الجفن مسلول
# قال: فلما قرب عبد الله بن طاهر مني، استوحشت من المقام خوفا على نفسي،
~~ورأيت بعدي وتسليمي حرمي عارا باقيا، ولم يكن لي إلى هربي بالحرم سبيل،
~~فأقمت على أتم خوف مستسلما للاتفاق، حتى إذا كان اليوم الذي قيل إنه ينزل
~~فيه العسكر بهذه النواحي أغلقت باب حصني، وأقمت هذه الجارية السوداء ربيئة
~~تنظر لي على مرقب من شرف الحصن، وأمرتها أن تعرفني الموضع الذي ينزل فيه
~~العسكر قبل أن يفجأني، ولبست ثياب الموت أكفانا، وتطيب، وتحنطت.
# فلما رأت الجارية العسكر يقصد حصني، نزلت فعرفتني، فلم يرعني إلا دق باب
~~الحصن فخرجت، فإذا عبد الله بن طاهر، واقف وحده، منفرد عن أصحابه، فسلمت
~~عليه سلام خائف، فرد علي بن الحسن غير مستوحش، فأومات إلى تقبيل رجله في
~~الركاب، فمنع ألطف منع وأحسنه، ونزل على دكان على باب الحصن.
# ثم قال: ليسكن روعك، فقد أسأت الظن بنا، ولو علمنا أنا بزيارتنا لك نروعك
~~ما قصدناك.
# ثم أطال المسألة، حتى رأى الثقة مني قد ظهرت، فسألني عن سبب مقامي في
~~البر، وإيثاري إياه على الحاضرة، ورفاهة عيشها، وعن حال ضيعتي ومعاملتي في
~~ناحيتي، فأجبته بما حضر لي.
# PageV01P347
# حتى إذا لم يبق من التأنيس شيء أفضى إلى مساءلتي عن حديث نصر بن شبث،
~~وكيف الطريق إلى الظفر به، فأخبرته بما حضرني.
# ثم أقبل علي وقد انبسطت في محادثته كل الانبساط، فقال: أحب أن تنشدني
~~القصيدة التي فيها: يابن بين النار موقدها ما لحاديه سراويل فقلت: أصلح
~~الله الأمير، قد أربت نعمتك على مقدار همتي، فلا تكدرها بما ينغصها.
# فقال: إنما أريد الزيادة في تأنيسك، بأن لا تراني متحفظا مما خفت، وعزم
~~على في إنشادها، عزم مجد، فقلت: يريد أن تطرأ على سمعه، فيثور ما في نفسه،
~~فيوقع بي.
# ولم أجد من إنشادها بدا، فأنشدته القصيدة، فلما فرغت منها، عاتبني عتابا
~~سهلا، فكان منه أن قال: يا هذا، ما حملك على تكلف إجابتي؟ فقلت: الأمير
~~أصلحه الله، ms104 حملني على ذلك بقوله:
# وأبي من لا كفاء له ... من يسامي مجده قولوا
# فقلت: كما تقول العرب، وتفتخر السوقة على الملوك، وكنت لما بلغت إلى
~~قولي:
# يا ابن بيت النار موقدها ... ما لحاديه سراويل
# قال لي: يابن مسلمة، لقد أحصينا في خزائن ذي اليمينين بعد موته،
# PageV01P348
# ألفين وثلاث مائة سراويل من صنوف الثياب، ما أصلح في أحدها تكة، سوى ما
~~استعمل في اللبس، على أن الناس يقلون اتخاذ السراويلات في كساهم.
# فاعتذرت إليه بما حضرني من القول في هذا، وفي جميع ما تضمنته القصيدة،
~~فقبل القول، وبسط العذر، وأظهر الصفح.
# وقال: قد دللتنا على ما احتجنا إليه، من معرفة أمر نصر بن شبث، أفتستحسن
~~القعود عنا في حربه.
# ولا يكون لك في الظفر به أثر يشاكل إرشادك لوجوه مطالبه؟ فاعتذرت إليه
~~بلزوم ضيعتي ومنزلي، وعجزي عن السفر للقصور عن آلته.
# فقال: نكفيك ذلك، وتقبله منا، ودعا بصاحب دوابه، فأمره بإحضار خمسة مراكب
~~من الخيل الهماليج بسروجها ولجمها المحلاة، وبثلاث دواب من دواب الشاكرية،
~~وخمسة أبغل من بغال الثقل، وأمر صاحب كسوته بإحضار خمسة تخوت من أصناف
~~الثياب الفاخرة، وأمر خازنه بإحضار خمس بدر دراهم، فأحضر جميع ذلك، ووضع
~~على الدكان الذي كان عليه جالسا بباب الحصن.
# ثم قال لي: كم مدة تأخرك عنا إلى أن تلحق بنا؟ فقربت الموعد، فقام ليركب،
~~فابتدرت إلى يده لأقبلها، فمنعني، وركب، وسار الجيش معه، وما ترك أحدا
~~ينزل، وكفى الله مئونتهم، وخرجت السوداء، فنقلت الثياب والبدر، وأخذ
~~الغلمان الكراع، وما لقيت عبد الله بعدها.
# قال: عيسى بن فرخان شاه: فأقمت عند محمد بن يزيد يومي وليلتي،
# PageV01P349
# فأضافني أحسن ضيافة، وكانت مذاكرته لي، وأدبه، ألذ إلي من كل شيء، فأسقطت
~~عنه جميع خراجه في تلك السنة، وانصرفت.
# ووقع إلي هذا الخبر، بخلاف هذا، فأخبرني أبو الفرج الأصبهاني، قال: حدثني
~~عمي الحسن بن محمد، قال: حدثني ابن الدهقانة النديم، قال: حدثني محمد بن
~~الفضل الخراساني، وكان من وجوه قواد طاهر، وابنه عبد الله، وكان أديبا،
~~عاقلا، ms105 فاضلا: لما قال عبد الله قصدته التي فخر فيها بمآثر أبيه وأهله،
~~وبقتل المخلوع، عارضه محمد بن يزيد الأموي الحصني، وهو رجل من ولد مسلمة بن
~~عبد الملك، فأفرط في السب، وتجاوز الحد في قبح الرد، فكان فيما قال:
# يابن بيت النار موقدها ... ما لحاديه سراويل
# من حسين وأبوك ومن ... مصعب غالتهم غول
# نسب في الفخر مؤتشب ... وأبوات أراذيل
# قاتل المخلوع مقتول ... ودم المقتول مطلول
# وهي قصيدة طويلة.
# PageV01P350
# فلما ولي عبد الله مصر، ورد إليه تدبير الشام، علم الحصني أنه لا يفلت
~~منه إن هرب، ولا ينجو من يده حيث حل، فثبت مكانه، وأحرز حرمه، وترك أمواله
~~وكل ما يملكه في موضعه، وفتح باب حصنه، وهو يتوقع من عبد الله أن يوقع به.
# قال: فلما شارفنا بلده، وكنا على أن نصبحه دعاني عبد الله في الليل،
~~فقال: بت عندي، وليكن فرسك معدا، ففعلت، فلما كان في السحر، أمر غلمانه
~~وأصحابه أن لا يرحلوا حتى تطلع الشمس، وركب هو أنا وخمسة من خواص غلمانه،
~~وسار حتى صبح الحصني، فرأى بابه مفتوحا، ورآه جالسا مسترسلا، فقصده وسلم
~~عليه، ونزل عنده.
# وقال: ما أجلسك هاهنا، وحملك على أن تفتح بابك، ولم تتحصن من هذا الجيش
~~المقبل، ولم تتنح عن عبد الله بن طاهر، مع علمك بما في نفسه منك، وما بلغه
~~عنك؟ فقال: إن الذي قلت لم يذهب عني، ولكني تأملت أمري، وعلمت أني قد أخطأت
~~عليه خطيئة حملني عليها نزق الشباب، وغرة الحداثة، وأني إن هربت منه لم
~~أفته، فباعدت الحرم، واستسلمت بنفسي وبكل ما أملك، فإنا أهل بيت قد أسرع
~~فينا القتل، ولي بمن مضى من أهلي أسوة، وأنا واثق بأن الرجل إذا قتلني،
~~وأخذ مالي، شفى غيظه، فلم يتجاوز ذلك إلى الحرم، ولا له فيهن أرب، ولا يوجب
~~جرمي إليه أكثر مما بذلته.
# فوالله، ما أجابه عبد الله إلا بدموعه تجري على لحيته، ثم قال له:
~~أتعرفني؟ قال: لا والله.
# قال: أنا عبد الله بن طاهر، وقد أمن الله روعك، ms106 وحقن دمك، وصان حرمك،
~~وحرس نعمتك، وعفا عن ذنبك، وما تعجلت إليك وحدي، إلا
# PageV01P351
# لتأمن، قبل هجوم الجيش، ولئلا يخالط عفوي عنك، روعة تلحقك.
# فبكي الحصني، وقام فقبل يده، فضمه عبد الله إليه، وأدناه، ثم قال له: أما
~~إنه لا بد من العتاب، يا أخي، جعلني الله فداك، قلت شعرا في قومي أفخر بهم،
~~ولم أطعن فيه على نسبك، ولا ادعيت فضلا عليك، وفخرت بقتل رجل هو وإن كان من
~~قومك، فهو من الذين ثأرك عندهم، وقد كان يسعك السكوت، وإن لم يسعك، أن لا
~~تغرق ولا تسرف.
# فقال: أيها الأمير، قد عفوت فاجعله عفوا لا يخالطه تثريب، ولا يكدر صفوه
~~تأنيب.
# قال: قد فعلت، فقم بنا ندخل إلى منزلك، حتى توجب علينا حقا وذماما
~~بالضيافة.
# فقام مسرورا فأدخلنا منزله، وأتانا بالطعام فأكلنا، وجلسنا نشرب في
~~مستشرف له، وأقبل الجيش، فأمرني أن أتلقاهم فأرحلهم، ولا يتنزل أحد منهم
~~إلا في المنزل، وكان على ثلاثة فراسخ من الحصن، فنزلت، فرحلتهم، وأقام عنده
~~إلى العصر، ثم دعا بدواة، فكتب له بتسويغه خراجه ثلاث سنين.
# ثم قال له: إن نشطت، فالحق بنا إلى مصر، وإلا فأقم بمكانك.
# فقال: أتجهز، وألحق بالأمير.
# ففعل، ولحق بنا، فلم يزل مع عبد الله، لا يفارقه، حتى رحل إلى العراق،
~~فودعه، وأقام ببلده.
# PageV01P352
# وحدثني أبو الفرج المعروف بالأصبهاني، بهذا الخبر، من لفظه وحفظه، وبخلاف
~~هذا، قال: أخبرني أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعي، قال: حدثني أبو أحمد عبيد
~~الله بن عبد الله بن طاهر، قال: لما قال أبي قصيدته التي يقول فيها:
# وأبي من لا نظير له ... من يسامي مجده قولوا
# وذكر أبياتا من القصيدة، قال: الحصني الأموي قصيدة أولها:
# لا يرعك القال والقيل ... كلما بلغت تمحيل
# وذكر أبياتا من القصيدة يشتمه فيها، فلما ولي تلك النواحي، علم المسلمي
~~أنه لا يفوته، فأقام ببلده، فلما قرب أبي من حصن مسلمة، أمر الجيش فنزلوا
~~على فرسخ منه، ونزع من موضعه، مع عدة من غلمانه، فجاء إلى الحصن، فابتدأه
~~وهو ms107 على باب داره، فسلم، ونزل.
# فقال له: من أنت؟ قال: أنا محمد بن مسلمة القرشي الحصني.
# قال: الذي هجوت آل طاهر.
# قال: نعم أعزك الله.
# قال: فلم فعلت ذلك، فوالله ما فخر القوم إلا بقتلهم رجلا من قبيل قتلكم
~~وأفناكم، فما دخولك في هذا؟ قال: أطت الرحم وإن كانت مقطوعة، ولحقتني
~~الرحمة والحمية،
# PageV01P353
# وهو أمرني أن أقول، إذ قال: من يسامي مجده قولوا قال: فذكرنا ما عندنا.
# قال: فلم لم تستتر من عبد الله بن طاهر وقد أظلك؟ قال: علمت أني لا
~~أفوته، فجدت بنفسي، وصنت حرمي.
# قال: أتعرفني؟ قال: أما في الحقيقة، فلا، ولكني أظنك من قواده.
# قال: لا، بل أنا هو، وإنما سبقت إليك لئلا تراع، وقد أمنك الله، وأمن
~~حرمك، فسلني حاجاتك.
# قال: أما أنا أيها الأمير، فقد أجبتني عن قولي بفعلك، وأكذبت شعري بفضلك،
~~وما لي بعدها حاجة، فإني في كفاف من معيشتي.
# فاحتمل له خراجه، وقال له: إن شئت فأقم ببلدك، وإن شئت فكن معي.
# قال: بل أقيم ببلدي، وأزور الأمير إذا نشط لي.
# فأجابه إلى ذلك.
# PageV01P354
### || الباب الذي بين الله والناس لا يغلق
# وحدثني عبد الله بن أحمد بن داسة، المقرئ البصري، قال: سمعت أن بعض
~~الجند، اغتصب امرأة نفسها من الطريق، فعرض له الجيران يمنعونه منها،
~~فقاتلهم هو وغلمانه حتى تفرقوا، وأدخل المرأة إلى داره، وغلق الأبواب، ثم
~~راودها عن نفسها، فامتنعت، فأكرهها، ولحقها منه شدة، حتى جلس منها مجلس
~~الرجل من المرآة.
# فقالت له: يا هذا، اصبر حتى تغلق الباب الذي بقي عليك أن تغلقه.
# قال: أي باب هو؟ قالت: الباب الذي بينك وبين الله.
# فقام عنها، وقال اخرجي، قد فرج الله عنك.
# فخرجت، ولم يتعرض لها.
# PageV01P355
### || بين الوليد بن يزيد وطريح بن إسماعيل الثقفي
# أخبرنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني، عن المدائني، قال: كان الوليد
~~بن يزيد، وهو ولي العهد، يكرم طريح بن إسماعيل الثقفي،
# PageV01P356
# ويدني مجلسه، وجعله أول داخل وآخر خارج من عنده، فاستفرغ مديحه كله فيه،
~~فحسده الناس ms108 من أهل بيت الوليد، وقدم حماد الرواية، في تلك الأيام إلى
~~الشام.
# فقالوا له: قد ذهب طريح بالأمير كل مذهب، فما لنا معه ليل ولا نهار.
# فقال حماد: اطلبوا لي من ينشده بيتين من الشعر في خلوة لأسقط منزلته
~~عنده.
# فطلبوا إلى الخصي الذي كان يقوم على رأس الوليد، وجعلوا له عشرة آلاف
~~درهم، على أن ينشد بيتين من الشعر، على خلوة، فإذا سأله عنهما وعن قائلهما،
~~قال له: طريح، فأجابهم الخصي إلى ذلك، وتعلم البيتين.
# فلما كان ذات يوم دخل طريح على الوليد، ودخل الناس، وجلسوا طويلا، ثم
~~نهضوا، وبقي طريح مع الوليد بغدائه فتغديا، ثم إن طريحا خرج، فركب إلى
~~منزله، وبقي الوليد وحده في مجلسه ليس معه أحد، فاستقلي على فراشه، فاغتنم
~~الخصي خلوته، فأنشده البيتين، وهما:
# سيري ركابي إلى من تسعدين به ... فقد أقمت بدار الهون ما صلحا
# سيري إلى سيد سمح خلائقه ... ضخم الدسيعة قرم يحمل المدحا
# فأصغى الوليد إليه، ثم قال: من يقول هذا يا غلام؟
# PageV01P357
# قال: يقوله طريح.
# فامتلا غيظا وغضبا، ثم قال: والهف أم لم تلدني، قد جعلته أول داخل علي،
~~وآخر خارج عني، ويزعم أن هشاما يحمل المدح، وأني لا أحملها.
# ثم قال: علي بالحاجب.
# فجاء، فقال له: لا أعلم أنك أذنت لطريح، ولا أراه في بسيط الأرض، فإذا
~~جادلك في ذلك، فاخبطه بالسيف.
# فلما صليت العصر، جاء طريح في الساعة التي كان يؤذن له فيها، فدنا من
~~الباب ليدخل، فقال له الحاجب: وراءك.
# فقال: ما لك، هل دخل على ولي العهد أحد بعدي؟ قال: لا، ولكن ساعة وليت من
~~عنده، دعاني، فأمرني أن لا آذن لك، وإن جادلتني في الإذن خبطتك بالسيف.
# فقال له: لك عشرة آلاف درهم، وأدخلني.
# فقال له الحاجب: والله، لو أعطيني خراج العراق ما أذنت لك، وما لك خير في
~~الدخول، فارجع.
# فقال: ويحك، هل تعلم من دهاني عنده؟ قال: لا والله، لقد دخلت عليه، وما
~~عنده أحد، ولكن الله تعالى يحدث ما يشاء، في الليل ms109 والنهار.
# فرجع طريح، وأقام بباب الوليد سنة، لا يخلص إليه، ولا يقدر على الدخول
~~عليه، وأراد الرجوع إلى وطنه وقومه.
# PageV01P358
# ثم قال: والله، إن هذا مني لعجز، أرجع من غير أن ألقي ولي العهد، فأعلم
~~من دهاني عنده؟ ورأى أناسا كانوا أعداء له، قد فرحوا بما كان من أمره، ولم
~~يزل يلطف بالحاجب، حتى قال له: أما إذ أطلت المقام، فأنا أكره أن تنصرف على
~~حالك هذه، ولكن الأمير، إذا كان يوم كذا وكذا، ودخل الحمام، ثم أمر بسريره
~~فأبرز، وليس عليه يؤمئذ حجاب، فإذا كان ذلك اليوم حضرت، فدخلت عليه، وظفرت
~~بحاجتك، ويكون لي أنا عذر.
# فلما كان ذلك اليوم دخل الحمام، وأبرز سريره، وجلس عليه، وأذن للناس
~~فدخلوا، وبعث الحاجب إلى طريح، فأقبل.
# فلما رآه الوليد من بعيد، صرف وجهه عنه، وكره أن يرده من بين الناس،
~~فسلم، فلم يرد عليه، فأنشأ طريح يقول:
# نام الخلي من الهموم وبت في ... ليل أكابده وهم مضبع
# وسهرت لا أسري ولا في لذة ... أرقي وأعقد ما لقيت المضجع
# أبغي وجوه مخارجي من تهمة ... أزمت علي وسد منها المطلع
# جزعا لمغضبة الوليد ولم أكن ... من قبل ذاك من الحوادث أجزع
# يابن الخلائف إن سخطك لامرئ ... أمسيت عصمته بلاء مفظع
# فلأنزعن عن الذي لم تهوه ... إن كان لي ورأيت ذلك منزع
# فاعطف فداك أبي علي تعطفا ... وفضيلة فعسى الفضيلة تنفع
# فلقد كفاك وزاد ما قد نالني ... إن كنت لي ببلاء ضر تقنع
# سمة لذاك علي جسم شاحب ... باد تحسره ولون أسفع
# PageV01P359
# إن كنت في ذنب عتبت فإنني ... عما كرهت لنازع متضرع
# ويئست منك فكل عسر باسط ... يده إلي وكل يسر أقطع
# من بعد أخذي من حبالك بالذي ... قد كنت أحسب أنه لا يقطع
# أرمضتني حتى انقطعت وسددت ... عني الوجوه ولم يكن لي مدفع
# ودخلت في حرم الذمام وحاطني ... خفر أخذت به وعهد مولع
# أفهادم ما قد بنيت وخافض ... شرفي وأنت بغير ذلك أوسع
# أفلا خشيت شمات قوم فيهم ... شنف وأنفسهم علي تقطع
# وفضلت ms110 في الحسب الأشم عليهم ... وصنعت في الأقوام ما لم يصنع
# فكأن أنفهم بكل صنعية ... أسديتها وجميل فعل يجدع
# ودوا لو أنهم ينال أكفهم ... شلل وأنك عن صنيعك تنزع
# أو تستليم فيجعلونك أسوة ... وأبي الملام لك الندى والمصنع
# فقال له: زعمت أن هشاما يحمل المدح، وأنا لا أحملها؟ فأنكر.
# فدعا الخصي، وكشف عن الصورة، فاعترف الخصي، بما كان قد رشي، حتى أنشد
~~البيتين بحضرة الوليد، فرضي عنه، وأجزل عطاءه، وعوضه ما فاته، ورده إلى ما
~~كان عليه.
# PageV01P360
### || بين الجاحظ وأحمد بن أبي دؤاد
# وجدت في بعض الكتب: أتي بالجاحظ، إلى أحمد بن أبي دؤاد، بعد نكبة محمد بن
~~عبد الملك الزيات مقيدا في جبة صوف.
# فقال له ابن أبي دؤاد: والله يا عمرو ما علمتك إلا متناسيا للنعمة، جاحدا
~~للصنيعة، معددا للمثالب، مخفيا للمناقب، وإن الأيام لا تصلح مثلك، لفساد
~~طويتك، وسوء اختبارك.
# فقال له الجاحظ: خفض عليك، فوالله، لأن تكون المنة لك علي، خير من أن
~~تكون لي عليك، ولأن أسيء وتحسن، أحسن في الأحدوثة من أن أسيء وتسيء، ولأن
~~تعفو في حال قدرتك، أجمل بك من أن تنتقم.
# فقال له ابن أبي دؤاد: ما علمتك إلا كثير تزويق اللسان، قد جعلت لسانك
~~أمام قلبك، ثم اضطغنت فيه النفاق، اغرب قبحك الله.
# فأنهض في قيوده، ثم قال: يا غلام، الحقه، فخذ قيوده، وصر به إلى الحمام،
~~واحمل إليه خلعة يلبسها، واحمله إلى منزل فيه فرش وآلة وقماش تزاح فيه
~~علله، وادفع إليه عشرة آلاف درهم لنفقته، إلى أن أصلح من خلته، ففعل ذلك
~~كله.
# فلما كان من الغد، رؤي الجاحظ متصدرا في مجلس ابن أبي دؤاد، وعليه خلعة
~~من ثيابه، وطويلة من قلانسه، وهو مقبل عليه بوجهه، يقول: هات يا أبا عثمان.
# PageV01P361
### || الرشيد يمضي ما تعهد به وزيره جعفر البرمكي في مجلس أنس
# أخبرني أبو الفرج الأصبهاني، قال: حدثني يحيى بن علي المنجم، قال: حدثني
~~أبي، عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي، قال: لم أر قط مثل جعفر بن يحيى بن ms111 خالد
~~البرمكي، كانت له فتوة، وظرف، وأدب، وحسن غناء، وضرب بالطبل، وكان يأخذ
~~بأجزل حظ، من كل فن.
# فحضرت باب الرشيد يوما، وكان الرشيد نائما، فوافي جعفر، فقلت له إنه
~~نائم، فرجع، وقال سر بنا إلى المنزل، حتى نخلو جميعا بقية يومنا، فأغنيك،
~~وتغنيني، ونأخذ في شأننا، من وقتنا.
# فقلت: نعم.
# فسرنا إلى مجلسه، فطرحنا ثيابنا، ودعا بالطعام، فأكلنا، وأمر بإخراج
~~الجواري، وقال: ليبرزن، فليس عندنا من نحتشمه.
# فلما رفع الطعام، وجيء بالشراب، دعا بقميص حرير فلبسه، ودعا لي بمثله،
~~ودعا بخلوق، فتخلق، وخلقني، وجعل يغنيني، وأغنيه.
# وكان قد دعا بالحاجب، فتقدم إليه أن لا يأذن لأحد من الناس كلهم، وإن جاء
~~رسول أمير المؤمنين، فأعلمه أني مشغول، واحتاط في ذلك، وتقدم
# PageV01P362
# فيه إلى جميع الحجاب والخدم.
# ثم قال: إن جاء عبد الملك، فأذنوا له، يعني رجلا كان يأنس به، ويمازحه،
~~ويحضره خلواته، ثم أخذنا في شأننا.
# فبينما نحن على سارة، إذ رفع الستر، فإذا عبد الملك بن طالح الهاشمي قد
~~أقبل، وغلط الحاجب، فلم يفرق بينه وبين عبد الملك الذي يأنس به جعفر.
# وكان عبد الملك هذا من جلالة القدر والتقشف، على حالة معروفة، حتى إنه
~~كان يمتنع من منادمة الخليفة، على اجتهاد من الخليفة أنت يشرب معه قدحا
~~واحد، فلم يفعل، ترفعا.
# فلما رأيناه مقبلا، أقبل كل واحد منا ينظر إلى صاحبه، وكاد جعفر أن تنشق
~~مرارته غيظا.
# وفهم الرجل حالنا، فأقبل نحونا، حتى صار إلى الرواق الذي نحن فيه، فنزع
~~قلنسوته، فرمى بها مع طيلسانه جانبا، ثم قال: أطمعونا شيئا.
# فدعا له جعفر بطعام، وهو منتفخ غيظا وغضبا، فأكل، ثم دعا برطل، فشربه.
# ثم أقبل إلى المجلس الذي كنا فيه، فأخذ بعضادتي الباب، ثم قال: أشركونا
~~فيما أنتم فيه.
# PageV01P363
# فقال له جعفر: ادخل، فدخل فدعا له بقميص حرير وخلوق، فلبس، وتخلق، ثم دعا
~~برطل، ورطل حتى شرب ثلاثة أرطال، ثم اندفع يغنينا، فكان، والله، أحسننا
~~غناء.
# فلما طابت نفس جعفر، وسري عنه ما كان به، التفت إليه، ms112 وقال: ارفع حوائجك.
# فقال: ليس هذا موضع حوائج.
# فقال: أقسم عليك، لتفعلن.
# ولم يزل يلح عليه حتى قال: له: أمير المؤمنين واجد علي كما قد علمت، فأحب
~~أن تترضاه.
# قال: فإن أمير المؤمنين قد رضي عنك، فهات حوائجك، كما أقول لك.
# قال: علي دين فادح.
# قال: كم مبلغه؟ قال: أربعة آلاف ألف درهم.
# قال: هذه أربعة آلاف ألف درهم، فإن أحببت قبضها، قبضتها الساعة، فإنه لا
~~يمنعني من إعطائك إياها، إلا أن قدرك يجل عندي أن يصلك مثلي، ولكني ضامن
~~لها، حتى تحمل لك في غد، من مال أمير المؤمنين، فسل أيضا.
# قال: تكلم أمير المؤمنين حتى ينوه باسم ابني.
# قال: ولاه أمير المؤمنين مصر، وزوجه ابنته الغالية، ومهرها عنه ألفي
# PageV01P364
# ألف درهم.
# قال: إسحاق: فقلت في نفسي، قد سكر الرجل، يعني جعفر.
# فلما أصبحنا، حضرت دار الرشيد، فإذا بجعفر بين يديه، ووجدت في الدار
~~جلبة، فإذا بأبي يوسف القاضي ونظرائه، وقد دعي بهم، ثم دعي بعبد الملك
~~وابنه، فدخلا على الرشيد.
# فقال الرشيد لعبد الملك: إن أمير المؤمنين كان واجدا عليك، وقد رضي عنك،
~~وأمر لك بأربعة آلاف ألف درهم، فخذها من جعفر الساعة.
# ثم دعا بابنه، وقال: اشهدوا علي أنني قد زوجته ابنتي الغالية، ومهرتها
~~عنه ألفي ألف درهم، ووليته مصر.
# فلما خرج جعفر سألته عن الخبر، فقال: بكرت إلى دار الرشيد، فحكيت له جميع
~~ما جرى حرفا حرفا، ووصفت له دخول عبد الملك وما صنع، فعجب منه، وسر به.
# فقلت له: وقد ضمنت له عن أمير المؤمنين ضمانا.
# فقال: ما هو؟ فأعلمته.
# فقال: نفي له بضمانك، وأمر بإحضاره، فكان ما رأيت.
# PageV01P365
### || الرشيد يرضى عن فرج الرخجي ويعيده إلى عمالة الأهواز
# ذكر ابن عبدوس في كتابه (الوزراء) ، قال: كان الرشيد قد قلد فرجا الرخجي
~~الأهواز، فاتصلت السعايات به عنده، وكثرت الشكايات منه، وتظلم الرعية،
~~وادعي عليه أنه اقتطع مالا عظيما، فصرفه بمحمد بن أبان الأنباري وقبض عليه.
# وحدث للرشيد سفر، فأشخصه معه، فلما كان في بعض الطريق دعا ms113 به، فقال مطر
~~بن سعيد، كاتب فرج: فلما أمر بإحضاره، حضر وأنا معه، ولست أشك في الإيقاع
~~به، وإزالة نعمته، فوقفت بباب مضرب الرشيد، ودخل فرج، ونحن نتوقعه أن يخرج
~~منكوبا، إذ خرج وعليه الخلع، فتضاعفت النعمة عندي، وسرت معه إلى منزله.
# فلما خلا سألته عن خبره، فقال: دخلت عليه ووجهه إلى الحائط، وظهره إلي،
~~فلما أحس بي، شتمني أقبح شتم، وتوعدني أشد توعد.
# PageV01P367
# ثم قال: يابن الفاعلة، رفعتك فوق قدرك، وائتمنتك، فخنتني، وسرقت مالي،
~~وفعلت، وصنعت، والله، لأفعلن بك، ولأصنعن.
# فلما سكت، قلت: القول ما قاله أمير المؤمنين في إنعامه، وأكثر منه، وحلفت
~~له بأيمان البيعة وغيرها، أني ناصحت وما سرقت، ووفرت وما خنت، واستقصيت
~~حقوقه من غير ظلم، ولكني كنت إذا حضر وقت الغلات، جمعت التجار وناديت
~~عليها، فإذا تقررت العطايا أنفذت البيع، وجعلت لي مع التجار حصة، فربما
~~ربحت، وربما وضعت، إلى أن اجتمع لي من ذلك وغيره، في عدة سنين، عشرون ألف
~~ألف درهم، فاتخذت أزجا كبيرا، وأودعته المال، وسددته عليه فخذها، وحول وجهك
~~إلى عبدك، وكررت عليه الأيمان، بأيمان البيعة على صدقي.
# فقال لي: بارك الله لك في مالك، ارجع إلى عملك.
# PageV01P368
### || بين ثمامة بن أشرس والفضل بن سهل وزير المأمون
# وذكر ابن عبدوس أيضا في كتاب (الوزراء) ، عن ثمامة بن أشرس، أنه قال:
~~اجتمع الناس، وجلس لهم الفضل بن سهل، على فرش مرتفعة، فقام خطيبا، فحمد
~~الله وأثنى عليه، وذكر النبي فصلى عليه، ثم ابتدأ بالوقيعة في عبد الله بن
~~مالك الخزاعي، وذكر أنه كان يدعي على الرشيد، في حكاية حكاها، دخول بيت
~~القيان، وهو كاذب في ذلك، وهو الذي كان يفعل هذا الفعل، ويدخل المواخير
~~والدساكر، ولا يرفع نفسه عن ذلك، ولا يصون عرضه.
# PageV01P369
# قال ثمامة: ثم أقبل علي، فقال: وإن أبا معن، ليعلم ذلك، ويعرف صحة ما
~~أقول، فتركت تشييع كلامه بالتصديق، وأطرقت إلى الأرض، ودخلتني عصبية
~~العربية لابن مالك.
# ثم عاد إلى تهجين عبد الله، والتوسع في الدعاوى عليه، ثم أقبل ms114 علي ثانية،
~~وقال: إن ثمامة ليعرف ذلك، فسكت، وأطرقت، وإنما كان يريد مني تشييع كلامه
~~بالتصديق.
# فلما رأى إعراضي عن مساعدته ترك الإقبال علي، وأخذ في خطبته، حتى فرغ من
~~أربه في أمر عبد الله بن مالك.
# فلما تفرق الناس عنه، وانصرفت، علمت أني قد تعرضت لموجدة الفضل، وهو
~~الوزير، وحالي عنده حالي.
# فلما حصلت في منزلي، جاءني بعض إخواني ممن كان في ناحية الفضل، فأخبرني
~~أن يحيى بن عبد الله، وغيره، قالوا: ماذا صنع أبو معن، يخاطبه الوزير،
~~فيعرض عنه مرة بعد أخرى.
# فقلت: أنا والله، بالموجدة عليه، أعزه الله، أحق، لأنه قام في ذلك الجمع،
~~وقد حضر كل شريف ومشروف، فلم يستشهد بي في خطبته، وما أجراه في كلامه، إلا
~~في موضع ريبة، أو ذكر نبوة، ودار مقين ومغنية، وما أقدر أن أشهد إلا أن
~~أكون مع القوم ثالثا.
# فقالوا: صدقت، والله، يا أبا معن، بئس الموضع وضعك.
# فرجع كلامي إليه، فقال: صدق والله ثمامة، وهو بالمعتبة أحق.
# واندفعت عني موجدته، وما كان بي إلا ما داخلني من الحمية لعبد الله بن
~~مالك.
# PageV01P370
### || بين الأمين وإبراهيم بن المهدي
# أخبرني أبو الفرج الأموي الأصبهاني، قال: أخبرني محمد بن خلف بن
~~المرزبان، قال: حدثنا حماد بن إسحاق، عن أبيه، ووجدت في بعض الكتب بإسناد
~~غير هذا، ليس لي بسماع، فجمعت بين الخبرين، على أتم اللفظ، قال: جرى بين
~~الأمين، وبين عمه إبراهيم بن المهدي، كلام، وهما على النبيذ، فوجد الأمين
~~على إبراهيم، وبانت لإبراهيم الوحشة منه، فانصرف إبراهيم إلى منزله قلقا،
~~وحجبه الأمين عنه.
# وبلغ إبراهيم ذلك، فبعث إلى الأمين بألطاف، ورقعة يعتذر فيها، فرد الأمين
~~الهدية، ولم يجب إبراهيم عن الرقعة.
# فوجه إبراهيم إليه وصيفة مليحة مغنية، كان رباها، وعلمها الغناء، وبعث
~~معها عودا معمولا من العود الهندي، مكللا بالجوهر، وألبسها حلة منسوجة
~~بالذهب، وقال أبياتا، وغنى فيها، وألقى عليها الأبيات حتى حفظتها، وأخذت
~~الصوت، وأحكمت الصنعة فيه.
# PageV01P371
# فوقفت الجارية بين يدي الأمين، وقالت: عمك وعبدك، يقول. . . . واندفعت
~~تغني: ms115
# هتكت الضمير برد اللطف ... وكشفت هجرك لي فانكشف
# فإن كنت تنكر شيئا جرى ... فهب للعمومة ما قد سلف
# وجد لي بالصفح عن زلتي ... فبالفضل يأخذ أهل الشرف
# فقال لها الأمين: أحسنت يا صبية، ما أسمك؟ قالت: هدية.
# قال: أفأنت كاسمك، أم عارية؟ قالت: أنا كاسمي، وبه سماني آنفا، لما
~~أهداني إلى أمير المؤمنين.
# فسر بها الأمين، وبعث إلى إبراهيم، فأحضره، ورضي عنه، وأمر له بخمسين ألف
~~دينار.
# PageV01P372
### || وال مستعطف خير من وال مستأنف
# ووقف أحمد بن عروة بين يدي المأمون، لما عزله عن الأهواز، فقال له: أخربت
~~البلاد، وقتلت العباد، لأفعلن بك وأصنعن.
# فقال: يا أمير المؤمنين، ما تحب أن يفعله الله بك إذا وقفت بين يديه، وقد
~~قرعك بذنوبك؟ قال: العفو، والصفح.
# قال: فافعل بعبدك، ما تحب أن يفعله الله بك.
# قال: قد فعلت، ارجع إلى عملك، فوال مستعطف، خير من وال مستأنف.
# PageV01P373
### || والله يحب المحسنين
# روي أن غلاما للحسن بن علي عليهما السلام، جني جناية توجب العقاب، فقال:
~~اضربوه.
# فقال: يا مولاي، والكاظمين الغيظ، قال: خلوا عنه.
# قال: يا مولاي، والعافين عن الناس.
# قال: قد عفوت عنك.
# قال: والله يحب المحسنين.
# قال: أنت حر لوجه الله تعالى، ولك ضعف ما كنت أعطيك.
# PageV01P374
### || عبد الملك بن مروان يسقط حدا من حدود الله تعالى
# حكى الأصمعي، قال: أتي عبد الملك بن مروان، برجل قد قامت عليه البينة
~~بسرقة يقطع في مثلها، فأمر بقطع يده.
# فأنشأ الرجل يقول:
# يدي يا أمير المؤمنين أعيذها ... بعفوك من عار عليها يشينها
# فلا خير في الدنيا ولا في نعيمها ... إذا ما شمال فارقتها يمينها
# فقال: هذا حدثنا من حدود الله تعالى، ولا بد من إقامته عليك.
# فقالت أم له كبيرة السن: يا أمير المؤمنين، كادي، وكاسبي، وابني، وواحدي،
~~فهبه لي.
# فقال لها: بئس الكاد كادك، وبئس الكاسب كاسبك، لابد من إقامة حدود الله
~~عز وجل.
# فقالت: يا أمير المؤمنين، اجعله من ذنوبك التي تستغفر الله منها.
# فقال: خلوه، فأطلق.
# PageV01P375
### || ومن العناء رياضة الهرم
# وذكر ابن ms116 الجراح عبدوس في كتاب الوزراء: أن عاملا للمنصور على فلسطين كتب
~~إليه: أن بعض أهلها وثب عليه، واستغوى جماعة منهم، وعاث في العمل.
# فكتب إليه المنصور: أن قيده، وأنفذه إلي، فأنفذه.
# فلما مثل بين يديه، قال: المنصور: أنت المتوثب على عامل أمير المؤمنين،
~~لأبرين لحمك من عظمك، وكان شيخا كبيرا، ضئيل الصوت، فقال:
# أتروض عرسك بعدما هرمت ... ومن العناء رياضة الهرم
# فلم يفهم المنصور ما قال، فقال: ما يقول يا ربيع؟ قال: إنه يقول:
# العبد عبد كم والمال مالكم ... فهل عذابك عني اليوم مصروف
# قال: يا ربيع قد عفوت عنه، خلوا سبيله، وأحسن إليه.
# PageV01P376
### || أول مائة ألف أعطيها شاعر في أيام بني العباس
# أخبرني أبو الفرج الأصبهاني، قال: أخبرني حبيب بن نصر المهلبي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن موسى، قال:
~~رأيت مروان بن أبي حفصة، وقد دخل علي المهدي، بعد وفاة معن بن زائدة، في
~~جماعة من الشعراء منهم سلم الخاسر، وغيره، فأنشده مديحا فيه.
# فقال له: من أنت؟
# PageV01P377
# قال: شاعرك يا أمير المؤمنين، وعبدك، مروان بن أبي حفصة.
# فقال له المهدي: ألست القائل في معن بن زائدة:
# أقمنا باليمامة بعد معن ... مقاما لا نريد به زوالا
# وقلنا أين نذهب بعد معن ... وقد ذهب النوال فلا نوالا
# فقد ذهب النوال كما زعمت، فلم جئت تطلب نوالنا؟ لا شيء لك عندنا، جروا
~~برجله، فجروا برجله حتى أخرج.
# فلما كان في العام المقبل، تلطف حتى دخل مع الشعراء، وإنما كانت الشعراء،
~~تدخل على الخلفاء في كل عام مرة، فمثل بين يديه، فأنشد، رابع أو خامس شاعر،
~~قصيدته التي أولها:
# طرقتك زائرة فحي خيالها ... بيضاء تخلط بالجمال دلالها
# قادت فؤادك فاستقاد ومثلها ... قاد القلوب إلى الصبا فأمالها
# قال: فأنصت المهدي يستمع منه، إلى أن بلغ منها إلى قوله:
# هل تطمسون من السماء نجومها ... بأكفكم أو تسترون هلالها
# أو تجحدون مقالة عن ربه ... جبريل بلغها النبي فقالها
# شهدت من الأنفال آخر آية ... بتراثهم فأردتم إبطالها ms117
# PageV01P378
# قال: فرأيت المهدي، وقد زحف من صدر مصلاه، حتى صار على البساط، إعجابا
~~منه بما سمع.
# ثم قال: كم بيت هم؟ قال: مائة بيت.
# فأمر له بمائة ألف درهم، فكانت أول مائة ألف أعطيها شاعر في أيام بني
~~العباس.
# ومضت الأيام، وولي هارون الخلافة، فرأيت مروان وقد دخل في جملة الشعراء،
~~فأنشده قصيدة امتدحه بها.
# فقال له: من أنت؟ قال: عبدك، وشاعرك، مروان بن أبي حفصة.
# فقال: ألست القائل في معن؟ وأنشده البيتين اللذين أنشدهما المهدي.
# ثم قال: خذوا بيده فأخرجوه، فلا شيء له عندنا، فأخرج أقبح إخراج.
# فلما كان بعد أيام، تلطف حتى دخل، فأنشده:
# لعمرك ما أنسى غداة المحصب ... إشارة سلمى بالبنان المخضب
# وقد صدر الحجاج إلا أقلهم ... مصادر شتى موكبا بعد موكب
# قال: فأعجبته القصيدة، فقال: كم هي؟ قال: سبعون بيتا، فأمر له بعدد
~~أبياتها ألوفا.
# فصار ذلك رسما له عندهم إلى أن مات.
# PageV01P379
### || الرشيد يرضى عن العتابي الشاعر
# أخبرني أبو الفرج الأصبهاني، قال: أخبرني الحسن بن علي، قال: حدثنا محمد
~~بن القاسم بن مهرويه، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: غضب الرشيد على
~~العتابي، وحجبه، فدخل سرا مع المتظلمين، بغير إذن، فمثل بين الرشيد، فقال
~~بين الرشيد، فقال له: يا أمير المؤمنين، قد أدبني الناس لك، ولنفسي فيك،
~~وردني ابتلاؤهم إلى شكرك، وما مع ذكرك قناعة بأحد غيرك، ولعمري لنعم الصائن
~~كنت لنفسي، لو أعانني الصبر عليك، ولذلك أقول:
# PageV01P380
# أخضني المقام الغمر إن كان غرني ... سنا خلب أو زلت القدمان
# أتتركني جدب المعيشة مقترا ... وكفاك من ماء الندى يكفان
# وتجعلني سهم المطامع بعدما ... بللت يميني بالندي ولساني
# قال: فرضي عنه، وخلع عليه، وأمر له بجائزة سنية، فما رأيت العتابي أنشط
~~منه في ذلك اليوم، ولا أفرح، ولا أبسط لسانا منه يومئذ.
# قال: أبو الفرج الأصبهاني: في البيتين الأولين غناء لمخارق، ثاني ثقيل
~~بالوسطى، وقيل إن فيه للواثق ثاني ثقيل آخر.
# PageV01P381
### || المأمون يصفح عن دعبل الخزاعي الشاعر ويصله
# قرئ على أبي بكر الصولي، سنة خمس ms118 وثلاثين وثلاث مائة، بالبصرة، وأنا
~~أسمع: حدثكم هرون بن عبد الله المهلبي، سنة ثمانين ومائتين، قال: لما هجا
~~دعبل المأمون، قال لهم: أسمعوني ما قال: فأنشدوه هذين البيتين من أبيات،
~~وهما:
# إني من القوم الذين سيوفهم ... قتلت أخاك وشرفتك بمقعد
# شادوا بذكرك بعد طول خموله ... واستنقذوك من الحضيض الأوهدفقال المأمون:
~~قبحه الله، ما أبهته، متى كنت خامل الذكر، وفي حجر الخلافة ربيت، وبدرها
~~غذيت، خليفة، وأخو خليفة، وابن خليفة.
# ثم وجد في طلب دعبل، حتى ظفر به، فلم يشك أحد في أنه قاتله.
# فلما دخل عليه، قال له: يا دعبل، واستنقذوك من الحضيض الأوهد.
# PageV01P382
# فقال: يا أمير المؤمنين، قد عفوت عمن هو أعظم منى جرما.
# فقال: صدقت، لا بأس عليك، أنشدني «مدارس آيات» .
# فقال: أنشدها وأنا آمن؟ قال: نعم.
# فأنشده إياها، فجعل المأمون يبكي، لما بلغ قوله:
# بنات زياد في القصور مصونة ... وبنت رسول الله في الفلوات
# ثم وصله وأمنه.
# PageV01P383
### || المأمون يهب عمرو بن مسعدة ستة آلاف ألف درهم فيهبها عمرو لأحد أتباعه
# قرئ على أبي بكر الصولي، وأنا أسمع، في كتابه (كتاب الوزراء) ، حدثكم
~~أحمد بن إسماعيل، قال: حدثني سعد بن يعقوب النصراني، قال: أمر المأمون محمد
~~بن يزداد، وأحمد بن أبي خالد، أن يناظرا عمرو بن مسعدة، في مال الأهواز،
~~فناظراه، فتحصل عليه ستة عشر ألف ألف درهم، فأعلما المأمون بذلك.
# فقال: اقبلا منه كل حجة، وكل تعلق، وكل ادعاء.
# فقالا: قد فعلنا.
# فقال: عودا.
# فعادا، فتعلق عمرو بن مسعدة بأشياء لا أصل لها، فسقط من المال عشرة آلاف
~~ألف درهم، وبقي ستة آلاف ألف درهم واجبة عليه، لا حجة له فيها، وأخذ خطه
~~بذلك.
# فأحضر المأمون عمرا، بعد خروجهما، فقال له: هذه رقعتك؟ قال: نعم.
# قال: وهذا المال واجب عليك؟ قال: نعم.
# PageV01P384
# قال: خذ رقعتك، فقد وهبته لك.
# فقال: أما إذ تفضل أمير المؤمنين علي به، فإنه واجب على أحمد بن عروة،
~~وأشهدك أني قد وهبته له.
# فاغتاظ المأمون، وخرج عمرو وقد عرف غيظ المأمون، وعلم خطأه ms119 في عمله، فلجأ
~~إلى أحمد بن أبي خالد، فأعلمه بذلك، وكان يختصه.
# فقال: لا عليك، ودخل إلى المأمون.
# فلما رآه المأمون، قال: ألا تعجب يا أحمد من عمرو، وهبنا له ستة آلاف ألف
~~درهم، بعد أن تجاوزنا له عن أضعافها، فوهبها بين يدي لأحمد بن عروة، كأنه
~~أراد أن يباريني، ويصغر معروفي؟ فقال له أحمد: أو قد فعل ذلك يا أمير
~~المؤمنين؟ فقال: نعم.
# قال: لو لم يفعل هذا، لوجب أن يسقط حاله.
# قال: وكيف؟ قال: لأنه لو استأثر به على أحمد بن عروة، وأخذ أحمد بأداء
~~هذا المال، لكان قد أخرجه من معروفك صفرا، ولما كانت نعمتك على عمرو، نعمة
~~على أحمد، وهما خادماك، فكان الأجمل أن يتضاعف معروفك عندهما، فقصد عمرو
~~ذلك، فصار المال تفضلا منك على عمرو، وعلى أحمد بن عروة، ومع ذلك، فأنت سيد
~~عمرو لا يعرف سيدا غيرك، وعمرو سيد أحمد، فاقتدى في أمر أحمد بما فعلت في
~~أمره، وأراد أيضا أن ينتشر
# PageV01P385
# في ملوك الأمم، أن خادما من خدمك اتسع قلبه لهبة هذا المال، من فضل
~~إحسانك إليه، فيزيد في جلالة الدولة، وجلالة قيمتها، فيكسر ذلك الأعداء
~~الذين يكاثرونك.
# فسري عن المأمون، وزال ما بقلبه على عمرو. . 140
### || المأمون يصفح عن الفضل بن الربيع
# وقرئ على أبي بكر الصولي، بالبصرة، وأنا أسمع، في كتاب (الوزراء) ، خبر
~~فيه ذكر الفضل بن الربيع، وظفر المأمون به، وعفوه عنه، وقرئ بعقبه: حدثكم
~~عون بن محمد، قال: حدثنا سعيد بن هريم، قال: لما ظفر المأمون بالفضل بن
~~الربيع، ومثل بين يديه، قال له: يا فضل، أكان من حقي عليك، وحق آبائي،
~~ونعمتهم عندك، وعند أبيك، أن تثلبني، وتشتمني، وتحرض على دمي؟ أتحب أن أفعل
~~بك مع القدرة، ما أردته بي؟
# PageV01P386
# فقال له الفضل: يا أمير المؤمنين، إن عذري يحقدك إذا كان واضحا جميلا،
~~فكيف إذا عفته العيوب، وقبحته الذنوب، فلا يضيق عني من عفوك ما وسع غيري
~~منه، فأنت، والله، يا أمير المؤمنين، كما قال الشاعر:
# صفوح عن ms120 الإجرام حتى كأنه ... من العفو لم يعرف من الناس مجرما
# وليس يبالي أن يكون به الأذى ... إذا ما الأذي لم يغش بالكره مسلما
# قال: الصولي: والشعر للحسن بن رجاء.
### || جعفر بن محمد بن الأشعث يهدئ من غضب الرشيد
# غضب الرشيد على جعفر بن محمد بن الأشعث، غضبا شديدا، من كلام جرى بينهما،
~~فخاف جعفر أن يستفزه الغضب، فقال: يا أمير المؤمنين، إنما تغضب لله عز وجل،
~~فلا تغضب له بما لا يغضب به لنفسه، فانعطف له الرشيد.
# PageV01P387
### || بين هشام بن عبد الملك وإبراهيم بن أبي عبلة
# أحضر هشام بن عبد الملك، إبراهيم بن أبي عبلة، الذي تقلد ديوان الخاتم
~~لمروان بن محمد، فقال له: إنا قد عرفناك صغيرا، وخبرناك كبيرا، وأريد أن
~~أخلطك بحاشيتي، وقد وليتك خراج مصر، فاخرج إليها.
# فأبي إبراهيم عليه، وقال له: ليس الخراج من عملي، ولا لي به معرفة.
# فغضب هشام عليه غضبا شديدا، حتى خاف إبراهيم باردته، فقال له: يا أمير
~~المؤمنين أتأذن لي في الكلام.
# فقال: قل.
# قال: إن الله تعالى، قال: إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال
~~فأبين أن يحملنها، وأشفقن منها، فوالله ما أكرهها، ولا غضب عليها في
~~إبائها، ولقد ذم الإنسان لما قبلها.
# فقال له هشام: أبيت إلا رفقا، أعفاه، ورضي عنه.
# PageV01P388
### || صاحب ديوان الخراج يسرق توقيع الخليفة من يد الرسول
# استسلف موسى بن عبد الملك من بيت مال الخاصة، مالا، إلى أجل قريب، وضمن
~~للمتوكل أن يرده في الأجل.
# فجاء الأجل ولم يحمل المال، فغضب المتوكل من مدافعته، وقال لعبيد الله بن
~~يحيى بن خاقان، وقع إليه عني برد المال اليوم، وضيق عليه في المطالبة،
~~وأنفذ التوقيع مع عتاب بن عتاب، ومره أن يطالبه، فإن أخر أداء المال،
~~طالبه، وضربه بالمقارع في ديوان الخراج بحضرة الناس، وأن لا يرفع عنه
~~المقارع، حتى يصحح المال.
# PageV01P389
# فبادر بعض الخدم إلى موسى، فأخبره بذلك، فجلس ينظر في وجوه يرد منها
~~المال.
# وصار إليه عتاب بالتوقيع مختوما، وكان يوما شديد الحر، وقد انتصف ms121 النهار،
~~وموسى في خيش، في حجرة من ديوانه، وفيه مروحة، يتناوبها فراشان يروحانه،
~~فدخل عتاب، وفي يد موسى كتاب طويل يقرأه،
# PageV01P390
# فجلس، وأكب موسى على الكتاب يتشاغل به عن خطاب عتاب، وأصاب عتاب برد
~~المروحة والخيش، فنام واستثقل.
# وكان عتاب قد أخرج التوقيع حين جلس، فوضعه على دواة موسى، فغمز موسى بعض
~~غلمانه فأخذ الكتاب فغيبه.
# وما زال عتاب ينام مرة وينتبه أخرى، وموسى يعمل، إلى أن اتقضت الهاجرة،
~~وقد توجه لموسى بعض المال، وأنفذ أصحابه لقبضه.
# فقال له عتاب: انظر فيما جئنا له.
# قال: قل أصلحك الله فيم جئت؟ قال: فيما تضمن التوقيع.
# قال: وأي توقيع؟ قال: الذي أوصلته إليك من أمير المؤمنين.
# قال: متى؟ قال: الساعة وضعته على الدواة.
# فقال له: قد نمت نومان، وأظن أنك رأيت في نومك شيئا.
# فطلب عتاب التوقيع، فلم يجده، فقال: سرق والله التوقيع، يا أصحاب
~~الأخبار، اكتبوا.
# فقال موسى: يا أصحاب الأخبار، اكتبوا، كذب فيما ادعاه، ما أوصل إلي
~~توقيعا، وأنتم حاضرون، فهل رأيتموه أوصل إلى توقيعا؟ قم فانظر لعلك يا أبا
~~محمد ضيعت التوقيع في طريقك.
# فانصرف عتاب إلى عبيد الله فأخبره بذلك.
# PageV01P391
# فدخل عبيد الله إلى المتوكل، فحدثه، فضحك، وقال: أحضروا موسى الساعة،
~~فحضر.
# فقال له المتوكل: يا موسى، سرقت التوقيع من عتاب؟ قال: إي والله يا سيدي
~~خمنت أن فيه مكروها، ونام عتاب من قبل أن يوصله إلي، فأمرت من سرقه، وقد
~~أعددت نصف المال، والساعة أحمله إلى صاحب بيت مال الخاصة، وأحمل الباقي بعد
~~خمسة أيام، وأتبع ذلك بتضرع.
# فأنفذ المتوكل معه من قبض منه ذلك، وانصرف وقد رضي عنه.
# PageV01P392
### || صاحب الشرطة لا يصلح أن يكون نديما للخليفة
# دعا الواثق إسحاق بن إبراهيم المصعبي إلى منادمته، فامتنع، فتلاحيا في
~~ذلك، إلى أن تغير الواثق على إسحاق بن إبراهيم، فأمر بحجبه عنه.
# فكتب إليه إسحاق: يا أمير المؤمنين، لو أطلقتني الحشمة التي عقد بها
~~لساني عن الانبساط لتغيره علي، لقلت: ما لي فيما عقده علي قلب أمير
~~المؤمنين ذنب، ms122 إذ كان يوقيني من امتهان العامة إياي.
# فرمى الواثق كتابه إلى ابن أبي دؤاد.
# فقال له ابن أبي دؤاد: يا أمير المؤمنين، ما على من كانت هذه همته فيما
~~يرد على أمير المؤمنين عيب، وهو يجد من إسحاق عوضا في المنادمة، ولا يجد
~~منه عوضا في شرطته.
# فرضي عنه الواثق، وأعفاه من المنادمة، ومنع من حجبه، وأجراه على رسمه،
~~وعاد إلى ما كان عليه.
# PageV01P393
### || الرشيد يرضى عن نصر بن مالك
# لما عزل الرشيد نصر بن مالك، بسعي البرامكة، أمره أن يلزم بيته، ولا يخرج
~~منه، فكتب إلى الرشيد: قد قبضني سوء رأي أمير المؤمنين في، عن الاعتذار
~~بحجة، أو نشر دلالة تنبئ بخلاف ما قرفت به عنده، فما أهتدي إلى وجه طلب
~~الاعتذار، وما يجرأني على الإبانة عما لا أعلمه إلا حسن رأيه أعزه الله،
~~واطلاعه على قلقي بضميره، فإني عبد نعمته، وغذي إحسانه، إن أسبغا علي، وفي
~~شكري لهما، وإن أزيلا عني، اعتصمت منهما الرجوع إلى الحرمة، ولزوم فائدة
~~يتطول بها علي، من تطول على أمير المؤمنين برد ميراثه من الخلافة عليه.
# فوقع الرشيد على ظهر رقعته: نصر بن مالك، أولى من ردت عليه النعمة، إذا
~~كان معترفا بسمتها، وبالغا بالشكر حق قيمتها، فما شكرني أحد من أوليائي
~~كشكره، فليهنه ما أوليناه من رأينا، ومنحناه من برنا.
# وأظهر الرضا عنه، وولاه ولاية أخرجه إليها.
# PageV01P394
### || بين الحجاج ويوسف بن عبد الله بن عثمان
# ذكر أبو الحسن المدائني في كتابه، عن ابن أبي عقبة، عن أبيه، قال: لما
~~أمن الحجاج الناس، أتاه يوسف بن عبد الله بن عثمان، وكان عبد الملك بن
~~مروان قد كتب له أمانا.
# فقال له الحجاج: ثكلتك أمك.
# قال: وأبي مع أمي.
# قال: أين ألقتك الأرض بعدي؟ قال: ما قمت مقاما، منذ لم ترني، أوسع من
~~مقام قمته الساعة، إن الله استعملك علينا، فأبينا، فأبي علينا، فعفا عنه.
# فقال الفرزدق ذلك:
# ولو لم ينل حبل الخليفة يوسفا ... لمج نجيعا من دم الجوف أحمرا
# PageV01P395
### || بين زياد وأحد قعدة ms123 الخوارج
# وذكر المدائني في كتابه، قال: أرسل زياد إلى رجل من قعدة الخوارج، من بني
~~تميم، فاستدعاه، فأتاه خائفا.
# فقال له زياد: ما منعك من إتياني؟ فقال له: قدمت علينا، فقلت لا أعدكم
~~خيرا ولا شرا إلا وفيت به وأنجزته، وقلت: من كف يده ولسانه لم أعرض له،
~~فكففت يدي ولساني، وجلست في بيتي، فأمر له بصلة، فخرج والناس لا يشكون في
~~أنه يقتله.
# فقالوا له: ما قال لك الأمير؟ فقال: ما كلكم أستطيع أن أخبره بما كان
~~بيننا، ولكني وصلت إلى رجل لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا، فرزق الله منه
~~خيرا.
# PageV01P396
### || الحجاج يحبس رجلا لأنه شكا إليه أخاه محمدا عامل اليمن
# وذكر المدائني في كتابه، قال: قدم رجل من أهل اليمن، على الحجاج، يشكو
~~أخاه، محمد بن يوسف، فصادف الحجاج على المنبر، فقام إليه، فشكا أخاه محمدا،
~~فأمر به الحجاج، فحبس.
# فلما نزل عن المنبر، استدعاه وهو متغيظ عليه، فقال له: ما جرأك على أن
~~ترفع على أخي؟ فقال له: أنا بالله، أعز من أخيك بك.
# فقال الحجاج: خلوا سبيله.
# PageV01P397
### || الحجاج يأمر بتعذيب آزاد مرد
# وذكر المدائني في كتابه، عن أبي المضرحي، وقد وجدته أنا، في غير موضع، عن
~~المدائني، بما يقرب من هذه العبارة: أخبرني محمد بن الحسن بن المظفر، قال:
~~أخبرني الحرمي، عن الزبير، قال: أمر الحجاج محمد بن المنتشر بن الأجدع
~~الهمداني، ابن أخي مسروق، أن يعذب آزاد مرد بن الفرند، فأخذه محمد.
# فقال له آزاد مرد: أرى لك يا محمد، شرفا، ودينا، وإنا من أهل بيت لا نعطي
~~على الذل شيئا، فارفق بي، واستأذن في.
# فقال: أفعل.
# فرفهه محمد، وأكرمه، فكان يؤدي إليه، في كل جمعة، ثلاث مائة ألف درهم.
# فغضب الحجاج، وأمر معد، صاحب العذاب، أن يأخذه من محمد، فأخذه معد من
~~محمد، فعذبه، ودق يديه ورجليه، فلم يعطه شيئا.
# فقال محمد: فإني لأسير، بعد ثلاثة أيام، إذا به معترضا على بغل، مدقوق
~~اليد والرجل.
# PageV01P398
# فصاح بي: يا محمد.
# فكرهت أن آتيه، فيبلغ ms124 الحجاج، فأقع معه في مكروه، ثم تذممت أن لا أدنو
~~منه، فدنوت.
# فقلت: حاجتك؟ فقال: إنك وليت مني مثل هذا، فأحسنت، ولي عند فلان مائة ألف
~~درهم، فخذها منه برسالتي إليه.
# فقلت: والله، لا أخذت منك شيئا، وأنت على هذه الحال.
# فقال: أما إذ أبيت، فاستمع مني، أحدثك حديثا سمعته من أهل دينك، عن نبيك،
~~سمعتهم يقولون، إنه قال: إذا أراد الله تعالى بالعباد خيرا، أمطرهم المطر
~~في أوانه، واستعمل عليهم خيارهم، وجعل المال في سمحائهم، وإذا أراد بهم
~~شرا، أمطرهم المطر في غير أوانه واستعمل عليهم شرارهم، ومول بخلاءهم، ثم
~~مضى.
# وأتيت منزلي، فما وضعت ثيابي حتى أتاني رسول الحجاج، وقد بلغه ما جرى.
# فخفته خوفا شديدا، ووقعت في أمر عظيم، فأتيته وقد اخترط سيفه، وهو في
~~حجره منتضى.
# فقال لي: ادن.
# فقلت: ما بي دنو، وفي حجر الأمير السيف.
# فضحك، وقال: ما قال لك الخبيث؟ فقلت له: والله ما غششتك منذ استنصحتني،
~~ولا خنتك منذ ائتمنتني، ولا كذبتك مذ صدقتني، وأخبرته بما قال.
# فلما أردت ذكر الرجل الذي عنده المال، صرف وجهه عني، وقال: لا تسمه، لقد
~~سمع عدو الله الأحاديث، انصرف راشدا.
# فانصرفت آمنا، وقد زال خوفي.
# PageV01P399
### || المأمون يرضى عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي
# حدثني أبو الفرج الأصبهاني، قال: أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر،
~~والحسين بن يحيى، عن حماد بن إسحاق الموصلي، عن أبيه، قال: أبو الفرج،
~~وأخبرني يحيى بن علي بن يحيى المنجم، عن أبيه، عن إسحاق، قال: أقام المأمون
~~بعد دخوله بغداد عشرين شهرا، ولم يسمع حرفا من الأغاني، ثم كان أول من تغنى
~~بحضرته أبو عيسى بن الرشيد أول مرة، ثم واظب على السماع متسترا، متشبها
~~بالرشيد في أول أمره، فأقام المأمون كذلك أربع سنين، ثم ظهر للندماء
~~والمغنين.
# قال: إسحاق بن إبراهيم الموصلي: وكان حين أحب السماع، سأل عني، فجرحت
~~بحضرته، وقال الطاعن علي: ما يقول أمير المؤمنين في رجل يتيه على الخلفاء،
~~ما بقي هذا من التيه شيئا إلا استعمله. ms125
# فأمسك عن ذكري، وجفاني من كان يصلني لسوء رأيه في، فأضر ذلك بي، حتى
~~جاءني علويه يوما، فقال لي: أتأذن لي في ذكرك
# PageV01P402
# بحضرة المأمون، فإنا قد دعينا اليوم.
# فقلت: لا، ولكن غنه بهذا الشعر، فإنه يبعثه على أن يسألك لمن هو؟ فإذا
~~سألك انفتح لك ما تريده، وكان الجواب أسهل عليك من الابتداء.
# قال: هات، فألقيت عليه لحني في شعري:
# يا سرحة الماء قد سدت موارده ... أما إليك طريق غير مسدود
# لحائم حام حتى لا حيام به ... مشرد عن طريق الماء مطرود
# قال أبو الفرج الأصبهاني: والغناء فيه لإسحاق الموصلي، رمل بالوسطى، عنه،
~~وعن عمرو بن بانة.
# رجع الحديث، قال: فمضى علويه، فلما استقر به المجلس، غناه بالشعر، الذي
~~أمره به إسحاق.
# فقال المأمون: ويلك يا علويه، لمن هذا الشعر؟ .
# فقال: يا سيدي لعبد من عبيدك، جفوته، واطرحته، من غير ذنب.
# فقال: إسحاق تعني؟ قال: نعم.
# فقال: يحضر الساعة.
# قال إسحاق: فجاءني رسول المأمون، فصرت إليه، فلما دخلت إليه استدناني،
~~فدنوت منه، فرفع يديه إلي مادهما، فانكببت عليه، فاحتضنني بيديه، وأظهر من
~~بري وإكرامي، ما لو أظهره صديق مؤانس لصديق، لسر به.
# PageV01P403
# وقد ذكر القاضي أبو الحسين هذا الخبر، في كتابه بغير إسناد، وبأقل من هذا
~~الشرح، والمعني متقارب.
# PageV01P404
### | الباب الخامس من خرج من حبس أو أسر واعتقال إلى سراح وسلامة وصلاح حال
### || رسول الله يمن على هوازن ويطلق لهم أسراهم ويرد عليهم ما غنم منهم
# 2: 5 50 - حدثنا الأمير أبو بكر محمد بن بدر، قال: حدثنا الأمير أبو
~~النجم بدر الكبير المعروف بالحمامي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله العبسي
~~الجشمي
# PageV02P005
# من قواد فلسطين، قال: حدثنا أبو عمر زياد بن طارق، قال: قال لي ابن
~~الرماحي، وكانت قد أتت عليه عشرون ومائة سنة، وهو يصعد يلقط التين، قال:
~~سمعت أبا جرول زهير بن صرد الجشمي، يقول: أسرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم حنين ويوم هوازن، وذهب يفرق السبي، فقمت، فأنشدته:
# امنن علينا رسول الله في كرم ms126 ... فإنك المرء نرجوه وننتظر
# امنن على بيضة قد عاقها قدر ... مفرق شملها في دارها غير
# أبقت لنا الحرب هتافا على حزن ... على قلوبهم الغماء والغمر
# إن لم تداركهم نعماء تنشرها ... يا أرجح الناس حلما حين يختبر
# امنن على نسوة قد كنت ترضعها ... إذ فوك يملؤه من محضها الدرر
# إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها ... وإذ يريبك ما تأتي وما تذر
# لا تجعلنا كمن شالت نعامته ... واستبق منا فإنا معشر زهر
# PageV02P006
# إنا لنشكر للنعماء إذ كفرت ... وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
# يا خير من مرحت كمت الجياد به ... عن الهياج إذا ما استوقد الشرر
# فألبس العفو من قد كنت ترضعه ... من أمهاتك إن العفو مشتهر
# إنا نؤمل عفوا منك تلبسه ... هذي البرية إذ تعفو وتنتصر
# عفوا عفا الله عما أنت راهبه ... يوم القيامة إذ يهدى لك الظفر
# قال: فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الشعر، قال: «ما كان لي
~~ولبني عبد المطلب، فهو لكم» .
# فقالت قريش: ما كان لنا فهو لله ولرسوله، وقالت الأنصار: ما كان لنا فهو
~~لله ولرسوله، فأطلقهم جميعا
# 2: 7 وحدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المعروف بالأثرم، المقرئ الخياط
~~البغدادي، بالبصرة، قال: حدثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال:
~~حدثنا يونس بن بكير الشيباني، عن محمد بن إسحاق، قال:
# PageV02P007
# حدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بحنين، فلما أصاب من هوازن ما أصاب من أموالهم وسباياهم، أدركته
~~هوازن بالجعرانة، وقد أسلموا، فقالوا: يا رسول الله، لنا أهل وعشيرة، وقد
~~أصابنا من البلاء ما لم يخف عليك، فامنن علينا من الله عليك، وقام خطيبهم
~~زهير بن صرد فقال: يا رسول الله إن ما في الحظائر من النساء، خالاتك،
~~وعماتك، وحواضنك اللاتي تكفلنك، ولو أنا مالحنا ابن أبي شمر، أو النعمان بن
~~المنذر، ثم أصابنا مثل الذي أصابنا منك، رجونا عائدتهما، وعطفهما، وأنشد
~~أبياتا قالها، وذكر من الأبيات ثمانية، فقال في الأول: وندخر، وقال ms127 في
~~الثاني: ممزق، وقال في الثالث: نهافا، وقال في السادس: نعامتهم، وقال في
~~السابع: إنا لنشكر آلاء وإن كفرت
# PageV02P008
### || الوزير القاسم يعتقل ثلاثة أمراء عباسيين
# أخبرنا أبو بكر الصولي، قال: كان القاسم بن عبيد الله، قد تقدم عند وفاة
~~المعتضد، إلى صاحب الشرطة مؤنس الخازن، أن يوجه إلى قصي بن المؤيد , وعبد
~~العزيز بن المعتمد،
# PageV02P009
# وعبد الله بن المعتز، فيحبسهم في دار، ويوكل بهم، ففعل ذلك، وكانوا
~~محبوسين خائفين، إلى أن قدم المكتفي بغداد فعرف خبرهم، فأمر بإطلاقهم، ووصل
~~كل واحد منهم بألف دينار.
# قال: فحدثني عبد الله بن المعتز، قال: سهرت في الليلة التي في صبيحتها
~~دخل المكتفي إلى بغداد، فلم أنم، خوفا على نفسي، وقلقا لوروده، فمرت بي في
~~السحر طير، فصاحت، فتمنيت أن أكون مخلى مثلها، لما جرى علي من النكبات.
# ثم فكرت في نعم الله تعالى علي، وما خاره لي من الإسلام والقرابة من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وما أؤمله من البقاء الدائم في الآخرة فقلت:
# يا نفس صبرا لعل الخير عقباك ... خانتك من بعد طول الأمن دنياك
# مرت بنا سحرا طير فقلت لها ... طوباك يا ليتني إياك طوباك
# لكن هو الدهر فالقيه على حذر ... فرب مثلك ينزو تحت أشراك
# PageV02P010
### || البحتري وأبو معشر يؤصلان عند المعتز أصلا
# حدثني علي بن هشام بن عبد الله الكاتب، قال: حدثني أبو القاسم سليمان بن
~~الحسن بن مخلد، قال: لما أنفذ أبي إلى مصر، اجتذبت أبا عبادة البحتري، وأبا
~~معشر المنجم، وكنت آنس بهما في وحدتي، وملازمتي البيت، فكانا أكثر الأوقات
~~عندي، يحادثاني ويعاشراني.
# فحدثاني يوما: إنهما أضاقا إضاقة شديدة، وكانا مصطحبين، فعن لهما أن
~~يلقيا المعتز بالله، وهو محبوس، فيتوددان إليه ويؤصلان
# PageV02P011
# عنده أصلا، فتوصلا إليه، حتى لقياه في حبسه.
# قال البحتري: فأنشدته أبياتي التي كنت قلتها في محمد بن يوسف الثغري، لما
~~حبس، وخاطبت بها المعتز، كأني عملتها له في الحال، وهي:
# جعلت فداك الدهر ليس بمنفك ... من الحادث المشكو والنازل المشكي
# وما هذه الأيام إلا ms128 منازل ... فمن منزل رحب ومن منزل ضنك
# وقد هذبتك الحادثات وإنما ... صفا الذهب الإبريز قبلك بالسبك
# أما في رسول الله يوسف أسوة ... لمثلك محبوسا على الظلم والإفك
# أقام جميل الصبر في السجن برهة ... فآل به الصبر الجميل إلى الملك
# على أنه قد ضيم في حبسك العلى ... وأصبح عز الدين في قبضة الشرك
# PageV02P012
# قال: فأخذ الرقعة التي فيها الأبيات، فدفعها إلى خادم كان واقفا على
~~رأسه، وقال له: احتفظ بهذه الرقعة، فإن فرج الله عني، فأذكرني بها، لأقضي
~~حق هذا الرجل الحر.
# وقال لي أبو معشر: وقد كنت أنا أخذت مولده، ووقت عقد له العهد، ووقت عقدت
~~البيعة للمستعين بالخلافة، فنظرت في ذلك، وصححت الحكم للمعتز بالخلافة بعد
~~فتنة تجري وحروب، وحكمت على المستعين بالقتل، فسلمت ذلك إلى المعتز،
~~وانصرفنا.
# وضرب الزمان ضربه، وصح الحكم بأسره.
# قال أبو معشر: فدخلت أنا والبحتري جميعا إلى المعتز، وهو خليفة، بعد خلع
~~المستعين وتغريقه، فقال لي: لم أنسك، وقد صح حكمك، وقد أجريت لك في كل شهر
~~مائة دينار، وثلاثين دينارا نزلا، وجعلتك رئيس المنجمين في دار الخلافة،
~~وأمرت لك عاجلا بإطلاق ألف دينار صلة، فقبضت ذلك كله في يومي.
# PageV02P013
# وقال لي البحتري: وتقدمت أنا، فأنشدت المعتز قصيدة مدحته بها، وهنأته
~~بالخلافة، وهجوت المستعين، أولها:
# يجانبنا في الحب من لا نجانبه ... ويبعد عنا في الهوى من نقاربه
# فلما بلغت فيها إلى قولي، والمعتز يستمع:
# فكيف رأيت الحق قر قراره ... وكيف رأيت الظلم آلت عواقبه
# ولم يكن المعتز بالله إذ سرى ... ليعجز والمعتز بالله طالبه
# رمى بالقضيب عنوة وهو صاغر ... وعري من برد النبي مناكبه
# وقد سرني أن قيل وجه غاديا ... إلى الشرق تحدى سفنه وركائبه
# إلى واسط حيث الدجاج ولم تكن ... لتنشب إلا في الدجاج مخالبه
# فاستعادني هذه الأبيات مرارا، فأعدتها عليه، فدعا الخادم الذي كان معه في
~~الحبس، وطلب منه الرقعة التي كنت أنشدته الشعر الذي كان فهيا، في حبسه،
~~فأحضره إياها بعينها.
# فقال: قد أمرت لك بكل بيت منها بألف دينار، وكانت ms129 ستة أبيات، فأخذت ستة
~~آلاف دينار.
# ثم قال لي: كأني بك، وقد بادرت، فاشتريت منها جارية، وغلاما، وفرسا،
~~وأتلفت المال، لا تفعل، فإن لك فيما تستأنفه معنا من أيامك، ومع
# PageV02P014
# وزرائنا وأسبابنا، إذا عرفوا موضعك عندنا، غناء عن ذلك، ولكن افعل بهذا
~~المال كما فعل ابن قيس الرقيات بالمال الذي أعطاه عبد الله بن جعفر، واشترى
~~به ضيعة، فاشتر أنت أيضا به ضيعة تنتفع بغلتها، ويبقى عليك وعلى ولدك
~~أصلها.
# فقلت: السمع والطاعة، وخرجت فاشتريت بالمال ضيعة جليلة بمنبج، ثم ارتفعت
~~حالي معه وزادت.
# PageV02P015
### || أبو سعيد الثغري يعتقل ويعذب
# قال مؤلف هذا الكتاب: وللبحتري في هذه الأبيات الكافية، خبر آخر حسن،
~~نذكره لأنه أيضا يدخل في هذا الباب، أخبرني أبو بكر الصولي إجازة، ونقلته
~~من خطه، قال: حدثني أحمد بن إبراهيم القنوي، قال: طولب أبو سعيد الثغري،
~~بمال، بعد غزواته المشهورة، وسلم إلى أبي الحسين النصراني الجهبذ ليستخرج
~~منه المال، فجعل يعذبه فشق ذلك على المسلمين، وقالوا: يأخذ بثأر النصرانية.
# فقال البحتري:
# يا ضيعة الدنيا وضيعة أهلها ... والمسلمين وضيعة الإسلام
# طلبت ذحول الشرك في دار الهدى ... بين المداد وألسن الأقلام
# هذا ابن يوسف في يدي أعدائه ... يجزى على الأيام بالأيام
# نامت بنو العباس عنه ولم تكن ... عنه أمية - لو رعت - بنيام
# فقرئ هذا الشعر على المتوكل، فأمر بإطلاق أبي سعيد، وتوليته، وأمر بإحضار
~~قائل الأبيات، فأحضر البحتري، واتصل به فكان أول شعر أنشده، قوله في أبي
~~سعيد:
# جعلت فداك الدهر ليس بمنفك
# وذكر الأبيات، إلا أنه قال في البيت الثالث، بدل الحادثات: النائبات.
# PageV02P016
# وقال في البيت الذي أوله:
# على أنه قد ضيم في حبسك العلى ... وأضحى بك الإسلام في قبضة الشرك
# PageV02P017
### || البحتري يهنئ إبراهيم بن المدبر
# ومن محاسن شعر البحتري الذي يتعلق بهذا الباب، وإن كان تعلقا ضعيفا، إلا
~~أن الشيء بالشيء يذكر، ولا سيما إذا قاربه، ما أخبرنيه الصولي، إجازة، قال:
~~ذكر إبراهيم بن المدبر، يوما، البحتري، فقال: ما رأيت أتم طبعا منه، ولا
~~أحضر خاطرا، فقد مدحني حين ms130 تخلصت من الأسر، يعني: أسر صاحب الزنج بالبصرة ,
~~وذكر الضربة التي في وجهي، وتخلصي , ومدح المأسور شيء ما راعاه قبله أحد.
# قال الصولي: والأبيات من قصيدة أولها:
# قد كان طيفك مرة يغرى بي
# PageV02P018
# قال فيها:
# لو أنه استام النجاة لنفسه ... وجد النجاة رخيصة الأسباب
# ومبينة شهد المنازل رسمها ... والخيل تكبو في العجاج الكابي
# كانت بوجهك دون عرضك درأة ... إن الوجوه تصان بالأحساب
# ولئن أسرت فما الإسار على امرئ ... لم يأل صدقا في اللقاء بعاب
# نام المضلل عن سراك ولم يخف ... حرس الرقيب وقسوة البواب
# ورأى بأن الباب مذهبك الذي ... يخشى وهمك كان غير الباب
# قال ذلك لأنه نقب نقبا، وخرج منه.
# فركبتها هولا متى تخبر بها ... يقل الجبان أنيت غير صواب
# ما راعهم إلا امتراقك مصلتا ... عن مثل برد الأرقم المنساب
# تحمي أغيلمة وطائشة الخطى ... تصل التلفت خشية الطلاب
# قال ذلك لأنه أخرج معه من الحبس امرأة، وأخرج ابن أخيه.
# ما زال يوم ندى بطولك زاهرا ... حتى أضفت إليه يوم ضراب
# ذكر من البأس استعدت إلى الذي ... أعطيت في الأخلاق والآداب
# وروى غير الصولي، في البيت الذي قبل هذا الآخر:
# لم ترض يوم ندى بطولك. . .
# PageV02P019
### || يمنع ابن أبي سبرة علنا ويجيزه سرا
# حدثنا أحمد بن عبد الله الوراق، من كتاب نسب قريش للزبير بن بكار، قال:
~~حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: أخبرني عمي
~~مصعب بن عبد الله، وحدثني سعيد بن عمرو، جاء بهما الزبير خبرين مفردين
~~فيهما تكرير وزيادة في أحدهما على الآخر، وأنا هنا أجمع بينهما، وأجعلهما
~~سياقة واحدة، وأسقط التكرير، قال: كان أبو بكر محمد بن أبي سبرة بن أبي ريم
~~بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
~~بن غالب بن نصر بن مالك بن النضر بن كنانة عاملا لرياح بن عثمان، على مسعاة
~~أسد وطيء، فلما خرج محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي ms131 طالب
~~عليهم السلام جاء بما صدق من المال إليه، ومبلغه أربعة وعشرون ألف دينار،
# PageV02P020
# فدفع ذلك إليه، فكانت قوة لمحمد.
# فلما قتل عيسى بن موسى محمدا بالمدينة، قيل لأبي بكر: اهرب، قال: ليس
~~مثلي يهرب، فأخذ أسيرا، فطرح في حبس المدينة، ولم يحدث عيسى بن موسى في
~~أمره شيئا غير حبسه، فأمر المنصور بتقييده، فقيد.
# فقدم المدينة بعدما شخص عيسى بن موسى، عبد الله بن الربيع المدني ومعه
~~جند، فعاثوا في المدينة وأفسدوا، فوثب عليه سودان المدينة والرعاع، فقتلوا
~~جنده، وطردوهم، وانتهبوهم، وانتهبوا عبد الله بن الربيع، فخرج حتى نزل ببئر
~~المطلب، يريد العراق، على خمسة أميال من المدينة.
# وكبس السودان السجن، فأخرجوا أبا بكر.
# وقال سعيد: فأخرج القرشيون أبا بكر، فحملوه على منبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فنهى عن معصية أمير المؤمنين، وحث على طاعته.
# وقيل له: صل بالناس.
# فقال: إن الأسير لا يؤم، ورجع إلى محبسه.
# PageV02P021
# فلما ولى المنصور، جعفر بن سليمان، على المدينة، قال له: بيننا وبين أبي
~~بكر رحم، وقد أساء وأحسن، فإذا قدمت المدينة، فأطلقه، وأحسن جواره.
# وقال سعيد: فأمره بإطلاق ابن أبي سبرة، وأوصاه به، وقال: إن كان قد أساء
~~فقد أحسن.
# فأطلقه جعفر.
# فسأل جعفر أن يكتب له بوصاة إلى معن بن زائدة، وهو إذ ذاك على اليمن،
~~فكتب له بوصاة إليه.
# فلقي الرابحي، فقال: هل لك في الخروج معي إلى العمرة؟ فقال: أما والله،
~~ما أخرجني من منزلي إلا طلب شيء لأهلي، فما تركت عندهم شيئا، فأمر له ابن
~~أبي سبرة بنفقة أنفذها إلى عياله، وخرج معه.
# فلما قضيا عمرتهما، قال للرابحي: هل لك أن نأتي معن بن زائدة؟ قال: نعم.
# فأمر به بنفقة أنفذها إلى عياله، وأخرجه معه، حتى قدما على معن بن زائدة،
~~فدخل عليه ابن أبي سبرة وحده، فدفع إليه كتاب جعفر بالرضا عنه، فلما قرأه،
~~قال: كان جعفر أقدر على صلتك مني، انصرف، فليس لك عندي شيء، فانصرف مغموما.
# PageV02P022
# فلما انتصف النهار، أرسل إليه، فجاءه، فقال ms132 له: يا ابن أبي سبرة ما حملك
~~على أن قدمت علي، وأمير المؤمنين عليك واجد؟ ثم سأله: كم دينك؟ قال: أربعة
~~آلاف دينار.
# فأعطاه أربعة آلاف دينار، وأعطاه ألفي دينار أخرى، وقال: أصلح بهذه أمرك.
# فانصرف إلى منزله، فأخبر الرابحي، بما صنع معن معه، فراح الرابحي إلى
~~معن، فأنشده:
# الرابحي يقول في مدح ... لأبي الوليد أخي الندى الغمر
# ملك بصنعاء الملوك له ... ما بين بيت الله والشحر
# لو جاودته الريح مرسلة ... لجرى يجود فوق ما تجري
# حملت به أم مباركة ... وكأنها بالحمل لا تدري
# فقال له معن: فكان ماذا ويحك؟ فقال:
# حتى إذا ما تم تاسعها ... ولدته مولد ليلة القدر
# فقال له معن: ثم ماذا ويحك؟ فقال:
# فأتت به بيضا أسرته ... يرجى لحمل نوائب الدهر
# PageV02P023
# مسح القوابل وجهه فبدا ... كالبدر بل أبهى من البدر
# فنذرن حين رأين غرته ... إن عاش أن يوفين بالنذر
# لله صوما شكر أنعمه ... والله أهل الحمد والشكر
# فقال له معن: ثم ماذا؟ فقال:
# فنشا بحمد الله حين نشا ... حسن المروءة نابه الذكر
# فقال معن: ثم ماذا؟ فقال:
# حتى إذا ما طر شاربه ... خضع الملوك لسيد بهر
# فإذا وهى ثغر يقال له: ... يا معن أنت سداد ذا الثغر
# فقال معن: أنا أبو الوليد، أعطوه ألف دينار.
# فأخذها ورجع إلى ابن أبي سبرة، فخرجا جميعا إلى مكة.
# فقال ابن أبي سبرة: أما الأربعة آلاف دينار، فلقضاء ديني، وأما الألفان
~~الفاضلة، فلك منها ألف.
# قال الرابحي: قد أعطاني ألف دينار، وهي تجزيني، فلا تضيق على نفسك في
~~الألفي الدينار.
# فقال له: أقسمت عليك لتأخذنها، فأخذها، وأنفق عليه، حتى أتى المدينة.
# ونمى الخبر إلى المنصور، فكتب إلى معن: ما حملك على أن أعطيت
# PageV02P024
# ابن أبي سبرة ما أعطيته، وقد علمت ما صنع؟ فكتب إليه معن: إن جعفر بن
~~سليمان كتب إلي بوصيني به، ولم أظن أن جعفرا يكتب في رجل لم يرض عنه أمير
~~المؤمنين.
# فكتب المنصور إلى جعفر، يبكته بذلك.
# فكتب إليه جعفر: أنت، يا أمير المؤمنين أوصيتني به، ms133 ولم يكن في استيصائي
~~به شيء أيسر من كتاب وصاة إلى معن.
# PageV02P025
### || بال في ثيابه خوفا منه ثم بال على قبره
# وجدت في كتاب أبي الفرج المخزومي الحنطي، عن أبي طالب الجعفري، أنه سمع
~~رجلا يحدث عن محمد بن الفضل الجرجرائي في وزارته للمعتصم، قال: كنت أتولى
~~ضياع عجيف، بكسكر، فرفع علي أني خنته، وأخربت
# PageV02P026
# الضياع، فأنفذ إلي من قيدني، وأدخلت عليه في داره بسر من رأى، على تلك
~~الحال، فإذا هو يطوف على صناع فيها.
# فلما نظر إلي شتمني، وقال: أخربت الضياع، ونهبت الارتفاع , والله
~~لأقتلنك، هاتوا السياط.
# فاحضرت، وشلحت للضرب.
# فلما رأيت ذلك، ذهب علي أمري، وبلت على ساقي.
# فرآني كاتبه، فقال لعجيف: أعز الله الأمير، أنت مشغول القلب بهذا البناء،
~~وضرب هذا وقتله في أيدينا، ليس يفوت، فتأمر بحبسه، وانظر في أمره فإن كانت
~~الرفيعة صحيحة، فليس يفوتك عقابه، وإن كانت باطلة، لم تتعجل الإثم، وتنقطع
~~عما أنت مهتم به.
# فأمر بي إلى الحبس، فمكثت فيه أياما.
# PageV02P027
# وغزا أمير المؤمنين المعتصم، عمورية، وكان من أمر عجيف ما كان، فقتله،
~~واتصل الخبر بكاتبه، فأطلقني.
# فخرجت من الحبس، وما أهتدي إلى حبة فضة، فما فوقها.
# فقصدت صاحب الديوان بسر من رأى، وكان صديقي، فلما رآني سر بإطلاقي وتوجع
~~لي من سوء حالي، وعرض علي مالا.
# فقلت: بل تتفضل بتصريفي في شيء أستتر بجاريه.
# فقلدني عملا بنواحي ديار ربيعة، فاقترضت من التجار لما سمعوا بخبر
~~ولايتي، ما تحملت به إلى العمل، وخرجت.
# وكان في ضياع عملي، ضيعة تعرف بكراثا، فنزلت بها في بعض طوافي بالعمل،
~~وحصلت في دار منها، فلما كان السحر، وجدت المستحم ضيقا غير نظيف، فخرجت من
~~الدار إلى تل في الصحراء، فجلست أبول عليه.
# فخرج إلي صاحب الدار، فقال لي: أتدري على أي شيء تبول؟ قلت: على تل تراب.
# فضحك، وقال: هذا قبر رجل يعرف بعجيف، قائد من قواد السلطان، كان قد سخط
~~عليه، وحمله معه مقيدا، فلما بلغ إلى هاهنا قتل، فطرح في هذا المكان تحت ms134
~~حائط، فلما انصرف العسكر، طرحنا عليه الحائط، لنواريه من الكلاب، فهو -
~~والله - تحت هذا التل التراب.
# فعجبت من بولي خوفا منه، ومن بولي على قبره.
# PageV02P028
### || لقاء بين الجد الرومي النصراني والحفيد العربي المسلم.
# وروى ابن دريد عن أبي حاتم، عن أبي معمر، عن رجل من أهل الكوفة، قال: كنا
~~مع مسلمة بن عبد الملك، ببلاد الروم، فسبا سبايا كثيرة، وأقام ببعض
~~المنازل، فعرض السبي على السيف، فقتل خلقا، حتى عرض عليه شيخ كبير ضعيف،
~~فأمر بقتله.
# فقال له: ما حاجتك إلى قتل شيخ مثلي؟ إن تركتني حيا، جئتك بأسيرين من
~~المسلمين شابين.
# قال له: ومن لي بذلك؟ قال: إني إذا وعدت وفيت.
# قال: لست أثق بك.
# فقال له: دعني حتى أطوف في عسكرك، لعلي أعرف من يتكفل بي إلى أن أمضي
~~وأعود أجيء بالأسيرين.
# فوكل به من يطوف به، وأمره بالاحتفاظ به، فما زال الشيخ يطوف ويتصفح
~~الوجوه، حتى مر بفتى من بني كلاب، قائما يحس فرسه.
# PageV02P029
# فقال له: يا فتى، اضمني للأمير، وقص عليه قصته.
# فقال: أفعل، وجاء الفتى إلى مسلمة، فضمنه، فأطلقه مسلمة.
# فلما مضى قال للفتى: أتعرفه؟ قال: لا، والله.
# قال: فلم ضمنته؟ قال: رأيته يتصفح الوجوه، فاختارني من بينهم، فكرهت أن
~~أخلف ظنه في، فلما كان من الغد، عاد الشيخ ومعه أسيران شابان من المسلمين،
~~فسلمهما إلى مسلمة، وقال: إن رأى الأمير أن يأذن لهذا الفتى أن يصير معي
~~إلى حصني لأكافئه على فعله.
# فقال مسلمة للفتى الكلابي: إن شئت فامض معه.
# فلما صار إلى حصنه، قال له: يا فتى، تعلم والله أنك ابني؟ قال له: وكيف
~~أكون ابنك، وأنا رجل من العرب مسلم، وأنت رجل من الروم نصراني.
# فقال له: أخبرني عن أمك، ما هي؟ قال: رومية.
# قال: فإني أصفها لك، فبالله إن صدقت، إلا صدقتني.
# قال: أفعل.
# فأقبل الرومي، يصف أم الفتى، ما خرم من صفتها شيئا.
# فقال له الفتى: هي كذلك، فكيف عرفت أني ابنها؟ قال: بالشبه، وتعارف
~~الأرواح، وصدق الفراسة.
# PageV02P030
# ثم أخرج ms135 إليه امرأة، فلما رآها الفتى لم يشك فيها أنها أمه، لتقارب
~~الشبه، وخرجت معها عجوز كأنها هي، فأقبلتا تقبلان رأس الفتى، ويديه،
~~وتترشفانه.
# فقال له: هذه جدتك، وهذه خالتك.
# ثم اطلع من حصنه، فدعا بشباب في الصحراء، فأقبلوا، فكلمهم بالرومية،
~~فأقبلوا يقبلون رأس الفتى ويديه، فقال: هؤلاء أخوالك، وبنو خالاتك، وبنو عم
~~والدتك.
# ثم أخرج إليه حليا كثيرا، وثيابا فاخرة، وقال: هذا لوالدتك عندنا منذ
~~سبيت، فخذه معك، وادفعه إليها، فإنها ستعرفه، ثم أعطاه لنفسه مالا كثيرا،
~~وثيابا، وحليا، وحمله على عدة دواب، وألحقه بعسكر مسلمة.
# وانصرف.
# وأقبل الفتى قافلا حتى دخل إلى منزله فأقبل يخرج الشيء بعد الشيء مما
~~عرفه الشيخ أنه لأمه، وتراه أمه، فتبكي، فيقول لها: قد وهبته لك.
# فلما كثر عليها، قالت له: يا بني، أسالك بالله، من أي بلد صارت إليكم هذه
~~الثياب، وهل تصف لي أهل هذا الحصن الذي كان فيه هذا؟ فوصف لها الفتى صفة
~~البلد والحصن، ووصف لها أمها وأختها، والرجال الذين رآهم، وهي تبكي وتقلق.
# فقال لها: ما يبكيك؟ فقالت: الشيخ والله والدي، والعجوز أمي، وتلك أختي.
# فقص عليه الخبر، وأخرج بقية ما كان أنفذه معه أبوها إليها، فدفعه إليها.
# PageV02P031
### || يحتال لإخراج أحد أصحابه من الحبس
# حدثني أبو الحسن أحمد بن يوسف الأزرق التنوخي، قال: كان إسماعيل الصفار
~~البصري، أحد شيوخ المعتزلة الأجلاد، وكان الناس إذ ذاك يتشددون على
~~المعتزلة وينالونهم بالمكاره.
# فتقلد البصرة نزار بن محمد الضبي، فرفع إليه عن رجل أنه معتزلي
# PageV02P032
# فحبسه، فاستغاث الرجل بإسماعيل، فكلم غير واحد من رؤساء البلد، أن يكلم
~~نزارا فيه، فتجنبوا ذلك بسبب المذهب، فبات إسماعيل قلقا.
# ثم بكر من غد، فطاف على كل معتزلي بالبصرة، وقال لهم: إن تم هذا عليكم
~~هلكتم متفرقين، وحبستم وأتي على أموالكم ونفوسكم، فاقبلوا مني، واجتمعوا،
~~وتدبروا برأيي، فإن الرجل يتخلص وتعزون.
# فقالوا: لا نخالف عليك.
# فوعدهم ليوم بعينه، ووعد معهم كل من يعرفه من العوام، وأصحاب المذاهب،
~~ممن يتبع قصاص المعتزلة، ومن يميل إليهم.
# فلما كان ms136 ذلك اليوم، اجتمع له منهم أكثر من ألف رجل، فصار بهم إلى نزار،
~~واستأذن عليه، فأذن له ولهم.
# فقال: أعز الله الأمير، بلغنا أنك حبست فلانا، لأنه قال: إن القرآن
~~مخلوق، وقد جئناك، وكلنا نقول: إن القرآن مخلوق، وخلفنا ألوف يقولون كما
~~نقول، فإما حبستنا جميعا، وإما أطلقت صاحبنا، وإذا كان السلطان أطال الله
~~بقاءه قد ترك المحنة، وقد أقر الناس على مذاهبهم، فلم نؤاخذ نحن بمذهبنا من
~~بين سائر المقالات؟ فنظر نزار فإذا فتنة تثور، لم يؤذن له فيها، ولم يدر ما
~~تجر، فأطلق الرجل، وسلمه إليهم.
# فشكره إسماعيل، وانصرف والجماعة.
# PageV02P033
### || شامي عظيم الجاه من بقايا بني أمية
# وجدت في كتاب أبي الفرج المخزومي الحنطبي، عن أبي أمية الهشامي، عن أبي
~~سلميان داود بن الفضل العبدي، قال: أخبرني أبي، عن محمد بن الحسن بن بشر
~~الأدمي، قال: حدثني منارة، خادم الخلفاء، قال: رفع إلى هارون الرشيد، أن
~~رجلا بدمشق، من بقايا بني أمية، عظيم الجاه واسع الدنيا، كثير المال
~~والأملاك، مطاعا في البلد، له جماعة أولاد ومماليك وموالي، يركبون الخيل،
~~ويحملون السلاح، ويغزون الروم، وأنه سمح جواد، كثير البذل والضيافة، وأنه
~~لا يؤمن منه فتق لا يمكن رتقه، فعظم ذلك على الرشيد.
# قال منارة: وكان وقوف الرشيد على هذا وهو بالكوفة، في بعض خرجاته إلى
~~الحج سنة ست وثمانين ومائة، وقد عاد من الموسم، وقد بايع للأمين ثم المأمون
~~ثم المؤتمن.
# PageV02P034
# فدعاني وهو خال، فقال لي: دعوتك لأمر أهمني وقد منعني النوم، فانظر كيف
~~تكون؟ ثم قص علي خبر الأموي.
# وقال: اخرج الساعة، فقد أعددت لك الجمازات، وأزحت علتك في الزاد والنفقة
~~والآلات، وضممت إليك مائة غلام، فاسلك البرية، وهذا كتابي إلى أمير دمشق،
~~وهذه قيود، فادخل، وابدأ بالرجل، فإن سمع وأطاع، فقيده وجئني به وإلا فتوكل
~~به أنت ومن معك
# PageV02P035
# حتى لا يهرب، وأنفذ الكتاب إلى أمير دمشق، ليركب في جيشه فيقبض عليه،
~~وتجيئني به، وقد أجلتك لذهابك ستا، ولعودك ستا، ويوما لمقامك، وهذا محمل،
~~تجعله إذا قيدته ms137 في شقه، تجلس أنت في الشق الآخر، ولا تكل حفظه إلى غيرك،
~~حتى تأتيني به في اليوم الثالث عشر من خروجك، وإذا دخلت داره فتفقدها،
~~وجميع ما فيها، وأهله وولده وحاشيته، وغلمانه، وقدر النعمة، والحال، والمحل
~~, واحفظ ما يقوله الرجل حرفا بحرف، بجميع ألفاظه، منذ وقوع طرفك عليه، إلى
~~أن تأتيني به، وإياك أن يشذ عليك شيء من أمره، انطلق مصاحبا.
# قال منارة: فودعته وخرجت، فركبنا الإبل، وطوينا المنازل، أسير الليل
~~والنهار، ولا أنزل إلا للجمع بين الصلاتين، والبول، وتنفيس الناس قليلا.
# إلى أن دخلت دمشق في أول الليلة السابعة، وأبواب البلد مغلقة، فكرهت
~~طرقها، فنمت بظاهر البلد، إلى أن فتح بابه في الغد، فدخلت على هيأتي، حتى
~~أتيت باب دار الرجل، وعليه صفف عظيمة، وحاشية كثيرة، فلم أستأذن، ودخلت
~~بغير إذن.
# فلما رأى القوم ذلك، سألوا بعض أصحابي عني، فقالوا لهم: هذا منارة، رسول
~~أمير المؤمنين إلى صاحبكم، فأمسكوا.
# فلما صرت في صحن الدار، نزلت، ودخلت مجلسا، رأيت فيه قوما جلوسا، فظننت
~~أن الرجل فيهم، فقاموا إلي، ورحبوا بي، وأكرموني.
# فقلت: أفيكم فلان؟ قالوا: لا، نحن أولاده، وهو في الحمام.
# PageV02P036
# فقلت: استعجلوه.
# فمضى بعضهم يستعجله، وأنا أتفقد الدار، والأحوال، والحاشية، فوجدت الدار
~~قد ماجت بأهلها موجا شديدا.
# فلم أزل كذلك، حتى خرج الرجل، بعد أن أطال، واستربت به، واشتد قلقي وخوفي
~~من أن يتوارى.
# إلى أن رأيت شيخا قد أقبل بزي الحمام، يمشي في الصحن، وحوله جماعة كهول،
~~وأحداث، وصبيان، هم أولاده، وغلمان كثيرة، فعلمت أنه الرجل.
# فجاء حتى جلس، وسلم علي سلاما خفيفا، وسألني عن أمير المؤمنين، واستقامة
~~أمر حضرته، فأخبرته بما وجب.
# فما انقضى كلامه حتى جاءوه بأطباق الفاكهة، فقال لي: تقدم يا منارة فكل
~~معنا.
# فقلت: ما بي إلى ذلك حاجة.
# فلم يعاودني، وأقبل يأكل هو والحاضرون معه، ثم غسل يديه، ودعا بالطعام،
~~فجاءوه بمائدة حسنة جميلة، لم أر مثلها إلا للخليفة، فقال: تقدم يا منارة
~~فساعدنا على الأكل، لا يزيد على أن يدعوني باسمي، كما ms138 يدعوني الخليفة.
# فامتنعت، فلم يعاودني، وأكل هو وأولاده، وكانوا تسعة، عددتهم وجماعة
~~كثيرة من أصحابه، وحاشيته، وجماعة من أولاده وأولاد أولاده.
# فتأملت أكله في نفسه، فرأيته أكل الملوك، ووجدت جأشه رابطا، وذلك
~~الاضطراب الذي كان في داره قد سكن، ووجدته لا يرفع من بين يديه
# PageV02P037
# شيء، كان على المائدة، إلا وهب.
# وقد كان غلمانه، لما نزلت الدار، أخذوا جمالي، وجميع غلماني، فعدلوا بهم
~~إلى دار له، فما أطاقوا ممانعتهم، وبقيت وحدي، ليس بين يدي إلا خمسة أو ستة
~~غلمان وقوف على رأسي.
# فقلت في نفسي: هذا جبار عنيد، فإن امتنع علي من الشخوص، لم أطق إشخاصه
~~بنفسي، ولا بمن معي، ولا حفظه إلى أن يلحقني أمير البلد، وجزعت جزعا شديدا،
~~ورابني منه استخفافه بي، وتهاونه بأمري، وأن يدعوني باسمي، وقلة اكتراثه
~~بامتناعي من الأكل والشرب، ولا يسألني عما جئت له، ويأكل مطمئنا.
# وأنا أفكر من ذلك، إذ فرغ من طعامه، وغسل يديه، واستدعى بالبخور، فتبخر،
~~وقام إلى الصلاة، فصلى الظهر صلاة حسنة، وأكثر من الدعاء والابتهال.
# فلما انفتل من محرابه، أقبل علي، وقال: ما أقدمك يا منارة؟ فقلت: أمر لك
~~من أمير المؤمنين، وأخرجت الكتاب، فدفعته إليه، ففضه، وقرأه، فلما استتم
~~قراءته دعا أولاده، وحاشيته، فاجتمعوا، فلم أشك أنه يريد أن يوقع بي.
# فلما تكاملوا، ابتدأ فحلف أيمانا غليظة، فيها الطلاق، والعتاق، والحج،
~~والصدقة، والوقف، والحبس، إن اجتمع اثنان منهم في موضع، وأن يتفرقوا،
~~ويدخلوا منازلهم، ولا يظهر منهم أحد، إلى أن ينكشف له أمر يعمل عليه.
# PageV02P038
# ثم قال: هذا كتاب أمير المؤمنين يأمرني بالمصير إلى بابه، ولست أقيم بعد
~~نظري فيه لحظة واحدة.
# وقال لغلمانه، وأولاده: استوصوا بمن ورائي من الحرم خيرا، وما بي حاجة أن
~~يصحبني غلام، هات أقيادك يا منارة.
# فدعوت بها، وكانت في سفط، فأحضر حدادا، ومد ساقيه، فقيدته، وأمرت غلماني
~~بحمله حتى حصل في المحمل، وركبت في الشق الآخر، وسرت من وقتي، ولم ألق أمير
~~البلد، ولا غيره.
# وسرت بالرجل، ليس معه أحد، إلى أن ms139 صرنا بظاهر دمشق، فابتدأ يحدثني
~~بانبساط، حتى انتهينا إلى بستان حسن في الغوطة، فقال: ترى هذا؟ فقلت: نعم.
# قال: هو لي، وفيه من غرائب الأشجار كيت وكيت، ثم انتهى إلى آخر، فقال مثل
~~ذلك، ثم انتهى إلى مزارع حسان، وقرى سرية، فأقبل يقول: هذا لي، ويصف كل شيء
~~فيها.
# فاشتد غيظي منه، فقلت له: هل علمت أني شديد التعجب منك؟ قال: ولم؟ قلت:
~~ألست تعلم أن أمير المؤمنين قد أهمه أمرك، حتى أرسل إليك من انتزعك من بين
~~أهلك، وولدك، ومالك، وأخرجك عن جميع حالك، وحيدا، فريدا، مقيدا، لا تدري ما
~~يصير إليه أمرك، ولا كيف تكون، وأنت مع هذا، فارغ القلب، تصف بساتينك
~~وضياعك، هذا وقد رأيتك، وقد جئت، وأنت لا تعلم فيم جئت، وأنت ساكن القلب،
~~قليل الفكر، وقد كنت عندي شيخا عاقلا.
# فقال مجيبا لي: إنا لله وإنا إليه راجعون، أخطأت فراستي فيك يا منارة،
~~قدرتك رجلا كامل العقل، وأنك ما حللت من الخلفاء هذا المحل، إلا بعد أن
# PageV02P039
# عرفوك بذلك، فإذا عقلك وكلامك يشبه كلام العوام وعقلهم، فالله المستعان.
# أما قولك في أمير المؤمنين، وإزعاجه لي من داري، وإخراجه إياي إلى بابه
~~على هذه الصورة، فأنا على ثقة بالله عز وجل، الذي بيده ناصية أمير
~~المؤمنين، فلا يملك معه لنفسه، ولا لغيره، ضرا ولا نفعا، إلا بإذن الله
~~ومشيئته، ولا ذنب لي عند أمير المؤمنين أخافه، وبعد، فإذا عرف أمير
~~المؤمنين أمري، وعلم سلامة جانبي، وصلاح ناحيتي، وأن الأعداء والحسدة،
~~رموني عنده بما لست في طريقه، وتقولوا علي الأباطيل الكاذبة، لم يستحل دمي،
~~وتحرج من أذاي وإزعاجي، فردني مكرما، أو أقامني ببابه معظما، وإن كان سبق
~~في قضاء الله تعالى، أنه يبدر إلي ببادرة سوء، وقد حضر أجلي، وحان سفك دمي
~~على يده، فلو اجتهدت الملائكة والأنبياء وأهل السموات والأرض، على صرف ذلك
~~عني، ما استطاعوا، فلم أتعجل الهم، وأتسلف الفكرة والغم، فيما قد فرغ الله
~~منه، وأنا حسن الظن بالله الذي خلق ورزق، وأحيا وأمات ms140 وفطر وجبل، وأحسن
~~وأجمل، وأين الصبر والرضا، والتفويض والتسليم إلى من يملك الدنيا والآخرة،
~~وكنت أحسب أنك تعرف هذا، فإذا قد عرفت مبلغ فهمك، فإني لا أكلمك بكلمة، حتى
~~تفرق بيننا حضرة أمير المؤمنين.
# ثم أعرض عني، فما سمعت له لفظة بغير القرآن والتسبيح، أو طلب ماء أو حاجة
~~تجري مجراه، حتى شارفنا الكوفة في اليوم الثالث عشر بعد الظهر، فإذا النجب
~~قد استقبلتنا على فراسخ من الكوفة، يتجسسون خبري.
# PageV02P040
# فلما رأوني رجعوا بخبري إلى أمير المؤمنين، فانتهيت إلى الباب آخر
~~النهار، فدخلت على الرشيد، فقبلت الأرض، ووقفت بين يديه.
# فقال: هات ما عندك، وإياك أن تغفل منه لفظة واحدة.
# فسقت إليه الحديث من أوله، حتى انتهيت إلى ذكر الفاكهة والطعام والغسل
~~والطهور والبخور، وما حدثت به نفسي من امتناعه مني، والغضب يظهر في وجهه
~~ويتزايد، حتى انتهيت إلى فراغ الأموي من الصلاة، وانفتاله، وسؤاله عن سبب
~~مقدمي، ودفعي الكتاب إليه، ومبادرته إلى إحضار ولده وأسبابه، ويمينه أن لا
~~يتبعه أحد منهم، وصرفه إياهم، ومد رجليه حتى قيدته، فما زال وجه الرشيد
~~يسفر.
# فلما انتهيت إلى ما خاطبني به في المحمل، عند توبيخي إياه، قال: صدق
~~والله، ما هذا إلا رجل محسود على النعمة، مكذوب عليه، ولقد أذيناه، ولعمري
~~لقد أزعجناه، وروعناه، وروعنا أهله، فبادر بنزع قيوده عنه، وائتني به.
# فخرجت، فنزعت قيوده، وأدخلته على الرشيد، فما هو إلا أن رآه، حتى رأيت
~~ماء الحياء يدور في وجه الرشيد، ودنا الأموي، فسلم بالخلافة، ووقف، فرد
~~عليه الرشيد ردا جميلا، وأمره بالجلوس، فجلس.
# وأقبل عليه الرشيد، ثم قال له: إنه بلغنا عنك فضل همة، وأمور، أحببنا
~~معها أن نراك، ونسمع كلامك، ونحسن إليك، فاذكر حوائجك.
# فأجاب الأموي جوابا جميلا، وشكر، ودعا، ثم قال: أما حاجتي، فما لي إلا
~~حاجة واحدة.
# فقال: مقضية، فما هي؟ قال: يا أمير المؤمنين، تردني إلى بلدي، وأهلي،
~~وولدي.
# فقال: نحن نفعل ذلك، ولكن سل ما تحتاج إليه من صلاح جاهك، ومعاشك، فإن
~~مثلك لا يخلو أن ms141 يحتاج إلى شيء من هذا.
# PageV02P041
# فقال: عمال أمير المؤمنين منصفون، وقد استغنيت بعدله عن مسألته، وأموري
~~منتظمة، وأحوالي مستقيمة، وكذلك أمور أهل بلدي بالعدل الشامل في دولة أمير
~~المؤمنين.
# فقال له الرشيد: انصرف محفوظا إلى بلدك، وكتب إلينا بأمر إن عرض لك،
~~فودعه الأموي.
# فلما ولى خارجا، قال لي الرشد: يا منارة، احمله من وقتك، وسر به راجعا
~~كما أتيت به، حتى إذا أوصلته إلى المجلس الذي أخذته منه، فارجع وخله، ففعلت
~~ذلك.
# PageV02P042
### || ابن الفرات يتحدث عن اعتقاله وتعذيبه
# حدثني علي بن هشام بن عبد الله الكاتب، ويعرف هشام بأبي قيراط، قال: كنت
~~حاضرا مع أبي رحمه الله، في مجلس أبي الحسن بن الفرات، في شهر ربيع الأول
~~سنة خمس وثلاث مائة، وفي وزارته الثانية، فسمعته يتحدث، قال: دخل علي أبو
~~الهيثم العباس بن محمد بن ثوابة الأنباري، في محبسي بدار المقتدر، فطالبني
~~بكتب خطي بثلاثة عشر ألف ألف دينار.
# فقلت: والله، ما جرى قدر هذا المال، على يدي للسلطان، في طول وزارتي،
~~فكيف أصادر على مثله؟ فقال: قد حلفت بالطلاق أنه لا بد من أنك تكتب خطك
~~بذلك، فكتبت ثلاثة عشر ألف ألف، من غير ما أذكر ما هي، أو ضمانا فيها.
# PageV02P043
# قال: فاكتب دينارا، لتبريني من يميني.
# فكتبت دينارا، ثم ضربت عليه، وأكلت الرقعة، وقلت له: قد برئت من يمينك،
~~ولا سبيل لك إلى غير هذا مني.
# فاجتهد بي، فلم أجبه إلى شيء، فحبسني.
# فلما كان من الغد، دخل إلى الحبس، ومعه أم موسى، فطالبني بذلك، وأسرف في
~~سبي وشتمي، ورماني بالزنا.
# فحلفت بالطلاق، والعتاق، والأيمان المغلظة، أني ما دخلت في محظور من هذا
~~الجنس، من نيف وثلاثين سنة، وسمته أن يحلف بمثل تلك اليمين أن غلامه القائم
~~على رأسه، لم يأته في ليلته تلك، فأنكرت أم موسى هذا الحال، وغطت وجهها
~~حياء منه.
# PageV02P044
# فقال ابن ثوابة: إن هذا إنما تبطره الأموال التي وراءه، ومثله في ذلك،
~~كمثل المزين مع كسرى، والحجام مع الحجاج، فتستأمرين السادة، في إنزال ms142
~~المكروه به، حتى يذعن بالأموال.
# قال أبو الحسين: ويعني بالسادة: المقتدر، ووالدته، وخالته
# PageV02P045
# خاطف، ودستنبويه أم ولد المتعضد؛ لأنهم كانوا، إذ ذاك، يدبرون الأمور؛
~~لحداثة سن المقتدر.
# قال ابن الفرات: فمضت أم موسى، ثم عادت، فقالت لابن ثوابة: السادة يقولون
~~لك: صدقت فيما ذكرت، ويدك مطلقة فيه.
# وكنت في دار ضيقة، في حر شديد، فأمر بكشف البواري حتى صرت في الشمس، ونحي
~~الحصير من تحتي، وأغلق أبواب البيوت، حتى حصلت في الصحن، ثم قيدني بقيد
~~ثقيل، وألبسني جبة صوف قد نقعت في ماء الأكارع، وغلني بغل، وأقفل باب
~~الحجرة وانصرف، فأشرفت على التلف.
# وعددت على نفسي ذنوبي، فوجدتني قد عوملت بما عاملت به الناس، من
~~المصادرة، ونهب المنازل، وقبض الضياع، وتسليم الناس إلى أعدائهم، وحبسهم،
~~وتقييدهم، وإلباسهم جباب الصوف، وهتك حريمهم، وإقامتهم في الشموس، وإفرادهم
~~في الحبوس.
# ثم قلت: ما غللت أحدا، فكيف غللت؟ ثم تذكرت أن النرسي، كاتب الطائي، كان
~~سلمه إلي عبيد الله بن
# PageV02P046
# سليمان، لمال عليه، فسلمته إلى الحسن، المعروف بالمعلوف، المستخرج، وكان
~~عسوفا، وأمرته بتقييده، وتعذيبه، ومطالبته بمال ذكرته له، فألط به، فأمرت
~~به أن يغل، ثم تحوبت بعد أن غل مقدار ساعتين من النهار، فأمرت بأخذ الغل
~~عنه.
# فلما جازت الساعتان، تذكرت شيئا آخر، وهو أنه لما قرب سبكرى من الجبل، مع
~~رسول صاحب خراسان، مأسورا، كتبت إلى بعض عمال المشرق، بمطالبته بأمواله
~~وودائعه، فكتب إلي بإلطاطه، فكتبت
# PageV02P047
# بأن يغل، وكنت أتغدى، فلما غسلت يدي، تندمت، وتحوبت، فكتبت بأن يحل الغل
~~عنه إن كان قد غل، فوصل الكتاب الأول فعل، ووصل الكتاب الثاني بعد ساعتين،
~~فحل عنه، على ما كتبت به.
# فلما مضت أربع ساعات، إذا بصوت غلمان مجتازين في الممر الذي فيه الحجرة
~~التي أنا محبوس فيها، فقال لي الخدم الموكلون بي: هذا بدر الحرمي، وهو لك
~~صنيعة.
# فاستغثت به، وصحت: يا أبا الخير، ألله، ألله، في، لي عليك حقوق، وقد ترى
~~حالي، والموت أسهل مما أنا فيه، فتخاطب السادة في أمري، وتذكرهم حرمتي، ms143
~~وخدمتي في تثبيت دولتهم، إذ خذلهم الناس، وافتتاحي البلدان المنغلقة
~~وإثارتي الأموال المنكسرة، فإن كان ذنبي يوجب القتل، فالسيف أروح لي، فرجع،
~~فدخل إليهم، فخاطبهم ورققهم، ولم يبرح حتى أمروا بأخذ حديدي، وإدخالي
~~الحمام، وأخذ شعري، وتغيير لباسي، وتسليمي إلى زيدان، وترفيهي
# PageV02P048
# فجاءني بذلك، وقال: يقولون لك: لن ترى بعدها بأسا، وأقمت عند زيدان، إلى
~~أن رددت إلى هذا المجلس.
# PageV02P049
### || كتاب ابن ثوابة باستيزار ابن الفرات
# وحدثني أبو محمد القاسم بن هشام بن أبي قيراط، أن أباه حدثه، أنه سمع أبا
~~الحسن بن الفرات. . . .، فذكر نحو هذا الحديث، إلا أنه زاد: أن ابن الفرات
~~لما خرج من هذه الشدائد الهائلة، إلى الوزارة الثانية، أمر أبا الحسن محمد
~~بن جعفر بن ثوابة، صاحب ديوان الرسائل، أن يكتب عن المقتدر بالله، إلى
~~أصحاب الأطراف، برده إياه إلى الوزارة، فكتب إلى جميعهم كتابا بنسخة واحدة،
~~سمعت أبي وغيره من مشايخ الكتاب، إذ ذاك، يقولون: إنهم ما سمعوا في معناه
~~أحسن منه، فأعطانيه أبي، وأمرني بحفظه، وتلاه علي القاسم، فحفظت منه فصلا،
~~وهو: لما لم يجد أمير المؤمنين بدا منه، ولم يكن بالملك غنى عنه، انتضاه
~~أمير المؤمنين من غمده، فعاود ما عرف من حده، ودبر الأمور كأن لم يخل منها،
~~وأمضاها كأن لم يزل عنها، إذ كان الحول القلب، المحنك المدرب، العالم بدرة
~~المال كيف تحلب، ووجوهه من أين تطلب، وكان الكتاب على اختلاف طبقاتهم،
~~وتباين مرتباتهم، يقفون عنده إذا استبقوا، وينتهون إليه إذا احتكموا، وكان
~~هذا الاسم حقا من حقوقه، استعير منه، ثم رد إليه.
# PageV02P051
### || خرج من حبس المقتدر ونصب مستشارا للوزير ابن مقلة
# حدثني علي بن هشام أبي قيراط الكاتب، من حفظه، وكتبت بإملائه، قال: تطاول
~~الحبس بأبي الحسن علي بن عيسى في دار المقتدر، حتى أيس منه، فلما اجتمع أبو
~~الهيجاء، ونازوك، والطبقة الذين تجمعوا وخلعوا المقتدر
# PageV02P052
# وأجلسوا القاهر، وحصلوا المقتدر في دار مؤنس، كسرت الحبوس، ونهب بعض دار
~~المقتدر، فأفلت علي بن عيسى من الموضع الذي كان فيه محبوسا، ms144 فخرج، فاستتر
~~تلك الأيام الثلاثة التي كان فيها المقتدر محبوسا عند مؤنس، والقاهر متسم
~~بالخلافة.
# فلما جاءت الرجالة، بغير مراسلة من المقتدر لهم، ولا حيلة منه في أمر
~~نفسه، وإنما كان بصنع طريف، وسوء تدبير نازوك في خطابهم بما كرهوا، فثاروا،
~~وقتلوا أبا الهيجاء، ونازوك، وكبسوا دار مؤنس، وأخذوا المقتدر من يده،
~~وأعادوه للخلافة، وردوا القاهر إلى دار ابن طاهر، وظهر ابن مقلة، وكان وزير
~~المقتدر، وكان قد استتر.
# PageV02P053
# قال: فحدثني أبو عبد الله محمد بن عبدوس الجهشياري، وأبو عبد الله محمد
~~بن إسماعيل زنجي الكاتب، وأبو الحسين محمد بن عبد الرحمن الروذباري، صاحب
~~الفضل بن جعفر، قالوا: كنا في دار مؤنس، والناس يهنونه، وعلي بن عيسى
~~مستتر، فلم يشعر إلا وقد جاء علي بن عيسى بطيلسان، وأحفى المسألة أن يرد
~~إلى الحبس، خوفا من عواقب الاستتار، وأن يولد عليه أكثر من الحبس.
# فتلقاه مؤنس أحسن لقاء وأجمله، واستصوب رأيه في الظهور، وراسل
# PageV02P054
# المقتدر في الحال، فعاد الجواب من المقتدر، بأجمل قول وأحسنه، وأنه قد رد
~~إلى علي بن عيسى الإشراف على ابن مقلة، والاجتماع معه على سائر أمور
~~المملكة، وأمر أن يصل بوصوله، وأن لا ينفرد ابن مقلة بتدبير أمر دونه،
~~وأفرد علي بن عيسى بالمظالم، من غير أن يكون لابن مقلة فيها نظر.
# فقال له مؤنس: ليس يجوز مع هذا أن تلبس الطيلسان، وعليك أن تتلقى هذا
~~الإنعام بالشكر.
# فانصرف علي بن عيسى، وعاد عشيا وعليه دراعة، وجلس في دار مؤنس، منتظرا
~~مجيء الوزير ابن مقلة، إلى أن جاء، فاجتمعا يتفاوضان في أمور الأموال
~~والأعمال.
# فقال له ابن مقلة: إن أبا بكر محمد بن علي المادرائي يطيعك، وهو من أكبر
~~صنائعك، فاكتب إليه بحمل مال.
# فقال علي بن عيسى: إن مصر مع الاضطراب الواقع، ستفور نارا، لكثرة الجيش
~~بها، وعظم مال صلة البيعة، والوجه أن يكتب الوزير أعزه الله، فقال مؤنس
~~لابن مقلة: افعل ما أشار به أبو الحسن.
# PageV02P055
# فقال: لا يحسن أن أكتب في شيء من هذا، ms145 وهذا الشيخ حاضر.
# فقال أبو الحسن: فأنا أكتب بخطي عنك، إلى محمد بن علي، فإنك أنت الوزير،
~~وكلنا أعوانك وأتباعك، فسر بذلك ابن مقلة جدا، وصارت له عند الناس جميعا
~~منزلة.
# ودعا علي بن عيسى بثلث قرطاس، وكتب فيه، في الحال، بغير نسخة، كتابا
~~نسخته: بسم الله الرحمن الرحيم، أعزك الله، وأطال بقاك، وأكرمك، وأتم نعمته
~~عليك، وزاد في إحسانه إليك، قد عود الله أمير المؤمنين، أطال الله بقاءه،
~~في تصاريف أحواله، ومعقبات أعماله، وعند الخطوب إذا ألمت، والحوادث إذا
~~أظلت، أن لا يخليه من نظر يتيحه له، ونعم يجددها عنده، ومنح يضاعفها لديه،
~~لما يعرفه من صفاء نيته، وخلوص طويته، وحسن سريرته، لسائر رعيته، عادة في
~~الصلاح والإصلاح، هو، عز وجل، متممها، وموزع الشكر عليها، وكان جماعة من
~~الأولياء، وجمهور الرجال والأصفياء، عدلوا عن طريق السلامة، وزالوا عن مذهب
~~الاستقامة، وحادوا ما توالى عليهم من النعمة، ووصل إليهم من الإحسان في طول
~~المدة، وحملهم الحين المتاح لأمثالهم، وما قرب الله من آجالهم، على الخروج
~~عن مدينة السلام، بغير تدبير ولا نظام، والمطالبة بما لا يستحقون من
~~الأرزاق، على سبيل السطوة والاقتدار، غير مفكرين في ذميم المذاهب، ووخيم
~~العواقب، مترددين في بغيهم، متسكعين في جهلهم وغيهم، وأمير المؤمنين، أدام
~~الله عزه، يعدهم بنظره الذي لا يخلفه، والعطاء الذي لا يؤخره، ويتوخاهم
~~بالموعظة الحسنة، وينهاهم عن الأفعال القبيحة المنكرة، وهم يأبون ما يدعوهم
# PageV02P056
# إليه، ويسرفون في التحكم والبغي عليه، إلى أن أداهم الجهل والطغيان
~~والتمرد والعصيان، إلى إحضارهم دار المملكة من لقبوه بالخلافة يوما واحدا،
~~ثم صرف عنها، وأمير المؤمنين، أيده الله تعالى، يعمل فكره ورويته في حل
~~نظامهم، وحسم مواد اجتماعهم، وتشتيت كلمتهم، وتفريق جماعتهم، حتى يتمكن
~~منهم تمكنا يفت في أعضادهم، ويوهن من عنادهم، ثم يعفو عمن يرى العفو عنه،
~~ويوقع القصاص على من يوجب الحق القصاص منه، فلم تكن إلا وقعة من الوقعات،
~~وساعة من الساعات، حتى أخلف الله آمالهم، وأكذب أطماعهم وبدد شملهم، وخيب
~~سعيهم، وأكبى زندهم، ms146 وانفضوا بعد أن استلحم من كان مضرما للفتنة، وملهبا
~~للنائرة، وعاد أمير المؤمنين، أيده الله، على الباقين بالصفح الشامل
~~والإنعام الكامل، وتغمد هفوتهم، وأقال عثرتهم، وأحسن صلتهم، واستأنف أفضل
~~الأحوال بهم، وعادت الأمور كما كانت، وتكشفت الخطوب وزالت وخلصت النيات
~~وصلحت، وهدأت الرعية وسكنت، وقد تكفل الله، عز وجل، بنصر أمير المؤمنين،
~~وتشييد أركان عزه، والله يحق الحق، ويبطل الباطل، ولو كره المجرمون، فأجر
~~أعمالك، أعزك الله، على أجمل ما تجريها عليه، وأحسن سيرتك فيها، مستعملا
~~فيها أجد الجد، وأبلغ التشمير، حتى تسهل صعابها، وتدر أحلابها، وتجري على
~~أحسن مجاريها، وأجمل تأتيها، واحذر أن ترخص لنفسك في تأخير الحمل، فتخرج
~~إلى التأنيث والعذل، وبادر الجواب عن هذا الكتاب، لأعرضه على أمير
~~المؤمنين، أطال الله بقاءه،
# PageV02P057
# فإنه يتوكفه، ويراعيه، ويتشوفه، والدعاء له، وكتب يوم الاثنين لثلاث عشرة
~~ليلة خلت من المحرم سنة سبع عشرة وثلاث مائة.
# PageV02P058
### || من مكارم القاضي أحمد بن أبي دؤاد
### ||| أ - سيد العرب أحمد بن أبي دؤاد
# أخبرني محمد بن الحسن، قال: أخبرني أبو بكر الصولي، قال: حدثنا محمد بن
~~القاسم بن خلاد، قال: رفع بعض العمال إلى المعتصم، وكان يلي الخراج بموضع
~~يلي فيه خالد بن يزيد الحرب، أن خالد بن يزيد اقتطع الأموال واحتجن بعضها.
# فغضب المعتصم، وحلف ليأخذن أموال خالد، ويعاقبه.
# PageV02P060
# فلجأ خالد إلى أحمد بن أبي دؤاد القاضي، فاحتال حتى جمع بينه وبين خصمه،
~~فلم تقم على خالد حجة.
# فعرف ابن أبي دؤاد المعتصم ذلك، وشفع إليه في خالد، فلم يشفعه.
# وأحضر خالدا، وأحضر آلات العقوبة، وقد كان قبل ذلك، قبض أمواله، وضياعه،
~~وصرفه عن العمل.
# وحضر ابن أبي دؤاد المجلس، فجلس دون الناس.
# فقال له المعتصم: ارتفع إلى مكانك.
# فقال: يا أمير المؤمنين، ما أستحق إلا دون المجلس.
# قال: وكيف؟ قال: الناس يزعمون أن ليس محلي محل من شفع في رجل قرف بما لم
~~يصح عليه فلم يشفع.
# قال: ارتفع إلى موضعك.
# قال: مشفعا أو غير مشفع؟
# PageV02P061
# قال: مشفعا، قد وهبت لك خالدا، ms147 ورضيت عنه.
# قال: الناس لا يعلمون بهذا.
# قال: وقد رددت عليه العمالة، والضياع، والأموال التي له.
# قال: ويشرفه أمير المؤمنين بخلع تظهر للعامة.
# فأمر أن تفك قيوده ويخلع عليه، ففعل به ذلك، ورد إلى حضرته.
# فقال ابن أبي دؤاد: قد استحق هو وأصحابه رزق ستة أشهر، فإن رأى أمير
~~المؤمنين، أن يجعلها صلة له.
# قال: لتحمل معه.
# فخرج خالد، والناس منتظرون الإيقاع به، فلما رأوه على تلك الحال سروا،
~~وصاح به رجل: الحمد لله على خلاصك يا سيد العرب.
# فقال: مه، سيد العرب، والله، ابن أبي دؤاد، الذي طوقني هذه المكرمة التي
~~لا تنفك من عنقي أبدا، لا أنا.
# وفي هذه القضية، يقول أبو تمام الطائي:
# يا سائلي عن خالد وفعاله ... رد فاغترف علما بغير رشاء
# قد كان خطب عاثر فأقاله ... رأي الخليفة كوكب الخلفاء
# فخرجت منه كالشهاب ولم تزل ... مذ كنت خراجا من الغماء
# ما سرني بخروجه من حجة ... ما بين أندلس إلى صنعاء
# PageV02P062
### ||| ب - إطلاق الكتاب من حبس الواثق
# حدثني علي بن هشام، قال: سمعت أبا الحسن علي بن عيسى، يتحدث، قال: سمعت
~~عبيد الله بن سليمان بن وهب، يقول: حدثني أبي، قال: كنت وأبو العباس أحمد
~~بن الخطيب، مع خلق من العمال والكتاب معتقلين في يدي محمد بن عبد الملك
~~الزيات، في آخر وزارته للواثق، نطالب ببقايا مصادراتنا، ونحن آيس ما كنا من
~~الفرج، إذ اشتدت علة الواثق، وحجب ستة أيام عن الناس، فدخل عليه أبو عبد
~~الله أحمد بن أبي دؤاد القاضي، فقال له الواثق: يا أبا عبد الله، وكان
~~يكنيه، ذهبت مني الدنيا والآخرة.
# قال: كلا يا أمير المؤمنين.
# قال: بلى، أما الدنيا، فقد ذهبت مني بما ترى من حضور الموت، وذهبت مني
~~الآخرة، بما أسلفت من عمل القبيح، فهل عندك من دواء؟ قال: نعم يا أمير
~~المؤمنين، قد غرك محمد بن عبد الملك الزيات في الكتاب والعمال، وملأ بهم
~~الحبوس، ولم يحصل من جهتهم على كبير شيء، وهم عدد كثير، ووراءهم ألف يد
~~ترفع ms148 إلى الله تعالى بالدعاء عليك، فتأمر بإطلاقهم، لترتفع تلك الأيدي
~~بالدعاء لك، فلعل الله أن يهب لك العافية، وعلى كل حال، فأنت محتاج إلى أن
~~تقل خصومك.
# فقال: نعم ما أشرت به، وقع عني إليه بإطلاقهم.
# فقال: إن رأى خطي، عاند ولج، ولكن يغتنم أمير المؤمنين الثواب، ويتساند،
~~ويحمل على نفسه، ويوقع بخطه.
# PageV02P063
# فوقع الواثق، بخط مضطرب إلى ابن الزيات بإطلاقهم، وإطلاق كل من في
~~الحبوس، من غير استئمار ولا مراجعة.
# فقال ابن أبي دؤاد: يتقدم أمير المؤمنين إلى إيتاخ أن يمضي بالتوقيع، ولا
~~يدعه يعمل شيئا، أو يطلقهم، وأن يحول بينه وبين الوصول إليك، أو كتب رقعة،
~~أو اشتغاله بشيء ألبتة، إلا بعد إطلاقهم، وإن لقيه في الطريق أنزله عن
~~دابته، وأجلسه على غاشيته في الطريق، حتى يفرغ من ذلك.
# فتوجه إيتاخ، فلقي ابن الزيات راكبا يريد دار الخليفة.
# فقال له: تنزل عن دابتك، وتجلس على غاشيتك.
# فارتاع، وظن أنه قد وقع به الحال، فنزل، وجلس على غاشيته، فأوصل إليه
~~التوقيع، فامتنع، وقال: إذا أطلقت هؤلاء فمن أين أنفق الأموال، وأقيم
~~الأنزال؟ فقال له: لا بد من ذلك.
# فقال: أركب إليه وأستأذنه.
# فقال: ما إلى ذلك سبيل.
# قال: فدعني أكاتبه.
# قال: ولا هذا.
# قال: فما تركه يبرح من موضعه، حتى وقع بإطلاق الناس.
# فصار إيتاخ إلينا، ونحن في الحبس، آيس ما كنا من الفرج، وقد بلغنا شدة
~~علة الواثق، وأن قد أرجف لابنه بالخلافة، وكان صبيا، فخفنا أن يتم
# PageV02P064
# ذلك، فيجعل ابن الزيات الصبي شبحا، ويتولى التدبير فيتلفنا، وقد امتنعنا
~~لفرط الغم من الأكل.
# فلما دخل علينا إيتاخ، لم نشك أنه قد حضر لبلية، فأطلقنا، وعرفنا الصورة،
~~فدعونا للخليفة، ولأحمد بن أبي دؤاد، وانصرفنا إلى منازلنا لحظة، ثم خرجنا،
~~فوقفنا لأبي عبد الله دؤاد على الطريق، ننتظر عوده من دار الخليفة عشيا.
# فحين رأيناه ترجلنا له، فقال: لا تفعلوا، وأكبر ذلك، ومنعنا من الترجل،
~~فلم نمتنع ودعونا له وشكرناه.
# فوقف حتى ركبنا وسايرناه، وأخذ يخبرنا بالخبر، ونحن نشكره، وهو ms149 يستصغر ما
~~فعل، ويقول: هذا أقل حقوقكم، وكان الذي لقيه أنا وأحمد بن الخصيب.
# وقال لنا: ستعلمان ما أفعله مستأنفا.
# ثم رجع ابن أبي دؤاد إلى دار الخليفة عشيا، فقال له الواثق: قد تبركت
~~برأيك يا أبا عبد الله، ووجدت خفة من العلة، ونشطت للأكل، فأكلت وزن خمسة
~~دراهم خبزا بصدر دراج.
# فقال له أبو عبد الله: يا أمير المؤمنين، تلك الأيدي التي كانت تدعو عليك
~~غدوة، صارت تدعو لك عشية، ويدعو لك بسببهم خلق كثير من رعيتك،
# PageV02P065
# إلا أنهم قد صاروا على دور خراب، وأحوال قبيحة، بلا فرش، ولا كسوة، ولا
~~دواب، ولا ضياع، موتى جوعا وهزالا.
# قال: فما ترى؟ قال: في الخزائن والاصطبلات بقايا ما أخذ منهم، فلو أمرت
~~أن ينظر في ذلك، فكل من وجد له شيء باق من هذا رد عليه، وأطلقت لهم ضياعهم،
~~لعاشوا، وخف الألم وتضاعف الدعاء، وقويت العافية.
# قال: فوقع عني بذلك، فوقع عنه أحمد بن أبي دؤاد.
# فما شعرنا من الغد، إلا وقد رجعت علينا نعمتنا، ومات الواثق بعد ثلاثة
~~أيام.
# وفرج الله عنا بابن أبي دؤاد، وبقيت له هذه المكرمة العظيمة في أعناقنا.
# وقد ذكر محمد بن عبدوس هذا الخبر، في كتاب الوزراء، عن محمد بن داود بن
~~الجراح، عن عبيد الله بن سليمان، بما يقرب من هذه الألفاظ، والمعنى واحد،
~~إلا أنه لم يذكر أنه كان معهم في الحبس أحمد بن الخصيب.
### ||| ج - إنقاذ أبي دلف من موت محقق
# حدثني أبي رضي الله عنه، في المذاكرة، بإسناد لست أقوم عليه؛ لأني لم
~~أكتبه في الحال، قال: كان ابتداء العداوة بين أبي عبد الله أحمد بن أبي
~~دؤاد وبين الإفشين،
# PageV02P066
# أن الإفشين كان أغرى المعتصم بأبي دلف القاسم بن عيسى العجلي؛ لعداوة
~~كانت بينهما، فسلمه إليه المعتصم، فأجمع على قتله من يومه ذاك.
# وبلغ الخبر أبا دلف، فارتحل على ابن أبي دؤاد، فاستجار به، وعرفه ما قد
~~أشرف عليه.
# فجاء ابن أبي دؤاد إلى المعتصم ليسأله عن أمره، فوجده نائما، فكره ms150 أن
# PageV02P067
# يقيمه وينبهه، وخاف أن يشرع الإفشين في قتل أبي دلف، فجاء إلى الإفشين،
~~فقال له: يقول لك أمير المؤمنين، بلغني أنك تريد أن تحدث على القاسم بن
~~عيسى حادثة، والله لئن فعلت لأقتلنك، ولم يكن المعتصم أرسله، ولا قال له
~~شيئا.
# فرهب الإفشين أن يقتل أبا دلف.
# وعاد ابن أبي دؤاد إلى المعتصم، فقال له: يا أمير المؤمنين، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الكذاب من أصلح بين الناس» ، فقال خيرا،
~~ومنى خيرا، وقد أديت عنك رسالة أحييت بها أهل بيت من المسلمين، وكففت بها
~~أسياف خلق من العرب، بلغني أن الإفشين عزم على قتل القاسم بن عيسى العجلي،
~~فأديت إليه عنك رسالة هي كذا وكذا، فحقنت دم الرجل، ونعشت عياله، وكففت عنك
~~عصيان عجل ومن يتبعها ممن يتعصب له، فيتفق عليك من ذلك ما تغتم به، والرجل
~~في يده مشف على القتل.
# فقال له المعتصم: قد أحسنت.
# ووجه الإفشين إلى ابن أبي دؤاد: لا تأتيني، ولا تقربني.
# فقال للرسول: أتؤدي عني كما أديت إلي؟ قال: قل.
# قال: قل له: ما آتيك تعززا من ذلة، ولا تكثرا من قلة، وإنما أنت رجل
~~ساعدك زمان، ورفعك سلطان، فإن جئتك فله، وإن تأخرت عنك فلنفسك.
# أخبرني القاضي أبو طالب محمد بن إسحاق بن البهلول التنوخي، فيما أجاز لي
~~روايته عنه، بعدما سمعته منه، قال: حدثنا محمد بن خلف، وكيع القاضي، قال:
~~أخبرنا موسى بن جعفر، أخو يعيش الكاتب، قال:
# PageV02P068
# كان أحمد بن أبي دؤاد حين ولي المعتصم الخلافة، عادى الإفشين وحرض عليه
~~المعتصم، وذكر حديثا طويلا، ليس هذا موضعه.
# ثم قال فيه: وكان سبب العداوة بين أحمد بن أبي دؤاد، وبين الإفشين، أن
~~الإفشين أراد قتل أبي دلف القاسم بن عيسى العجلي، فاستجار بابن أبي دؤاد،
~~ثم ذكر نحوا مما ذكرته عن أبي رضي الله عنه، إلا أنه لم يقل في خبره أن ابن
~~أبي دؤاد جاء إلى المعتصم فوجده نائما، ثم عاد فوجده قد انتبه، وقال في آخر ms151
~~حديثه: وإنما أنت رجل رفعتك دولة، فإن جئت فلها وإن قعدت فعنك.
# وأخبرني أبو الفرج المعروف بالأصبهاني، قال: قال أحمد بن أبي طاهر: كان
~~أبو دلف القاسم بن عيسى العجلي، في جملة من كان مع الإفشين خيذر بن كاوس
~~لما خرج لمحاربة بابك، ثم تنكر له، فوجه من جاءه به ليقتله.
# وبلغ المعتصم الخبر، فبعث إليه بأحمد بن أبي دؤاد، وقال له: أدركه، وما
~~أراك تدركه، واحتل في خلاصه منه كيف شئت.
# قال أحمد: فمضيت ركضا حتى وافيته، فإذا أبو دلف واقف بين يديه، وقد أخذ
~~بيده غلامان له تركيان، فرميت بنفسي على البساط، وكنت إذا جئته دعا لي
~~بمصلى.
# فقال: سبحان الله، ما حملك على هذا؟ قلت: أنت أجلستني هذا المجلس، ثم
~~كلمته في القاسم بن عيسى، وسألته فيه، وخضعت له، فجعل لا يزداد إلا غلظة.
# فلما رأيت ذلك منه، قلت: هذا عبد، وقد أغرقت في الرقة معه فلم تنفع، وليس
~~إلا أخذه بالرهبة.
# فقمت، وقلت: كم تراك قدرت في نفسك تقتل أولياء أمير المؤمنين واحدا بعد
~~واحد، وتخالف أمره في قائد بعد قائد؟ قد حملت إليك هذه الرسالة عن
# PageV02P069
# أمير المؤمنين، فما تقول؟ فقل، وذل، حتى لصق بالأرض، وبان لي الاضطراب
~~فيه.
# فلما رأيت ذلك، نهضت إلى أبي دلف، فأخذت بيده، وقلت: قد أخذته بأمر أمير
~~المؤمنين.
# فقال: لا تفعل، يا أبا عبد الله.
# فقلت: قد فعلت، وأخرجت القاسم، وحملته على دابة، ووافيت المعتصم.
# فلما بصر بي، قال: بك يا أبا عبد الله وريت زنادي، ثم سرد علي خبري مع
~~الإفشين، حديثا ما أخطأ فيه حرفا.
# ثم سألني: هل هو كما قال؟ فأخبرته أنه لم يخطئ حرفا واحدا.
# وأخبرني أبو علي محمد بن الحسن بن المظفر، المعروف بالحاتمي، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثني جدك المظفر بن الحسن، قال: حدثني أبو العباس ابن الفرات،
~~قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن ثوابة، قال: كان الإفشين نقم على أبي دلف
~~العجلي، وهو مضموم إليه في حرب بابك، أشياء، فلما ظفر ببابك، ms152 وقدم سر من
~~رأى، شكاه إلى المعتصم، وسأله ليأمره به، ففعل، ثم سأله أن يطلق يده عليه،
~~فلم يفعل، وكان أحمد بن أبي دؤاد متعصبا لأبي دلف، يقول للمعتصم: إن
~~الإفشين ظالم له، وإنما نقم عليه نصيحته في محاربة بابك، وجده فيها، ودفعه
~~ما كان الإفشين يذهب إليه من مطاولة الأيام، وإنفاق الأموال وانبساط اليد
~~في الأعمال، وتركه متابعته على ذلك.
# فألح الإفشين على المعتصم بالله في إطلاق يده عليه، وكان للإفشين قدر
~~جليل عند المعتصم، يدخل عليه بغير إذن.
# PageV02P070
# قال أبو إسحاق: وأنبأنا أبو عبد الله بن أبي دؤاد، قال: دخلت على المعتصم
~~يوما، فقال: يا أبا عبد الله، لم يدعني اليوم أبو الحسن الإفشين حتى أطلقت
~~يده على القاسم بن عيسى.
# فقمت من بين يديه، وما أبصر شيئا خوفا على أبي دلف، ودخلني أمر عظيم،
~~وخرجت فركبت دابتي، وسرت أشد سير من الجوسق إلى دار الإفشين بقرب المطيرة،
~~أؤمل أن أدرك أبا دلف قبل أن يحدث الإفشين عليه حادثة.
# فلما وقفت ببابه، كرهت أن أستأذن فيعلم أني قد حضرت بسبب أبي دلف، فيعجل
~~عليه فدخلت على دابتي إلى الموضع الذي كنت أنزل فيه، وأوهمت حاجبه أني قد
~~جئت برسالة المعتصم، ثم نزلت، فرفع الستر، فدخلت، فوجدت الإفشين في موضعه،
~~وأبو دلف مقيد بالحديد بين يديه في نطع، وهو يقرعه ويخاطبه بأشد غضب وأعظم
~~مخاطبة.
# فحين قربت منه أمسك فسلمت، وأخذت مجلسي، ثم قلت للإفشين: قد عرفت حرمتي
~~بأمير المؤمنين، وخدمتي إياه، وموضعي عنده، وموقعي من رأيه، وتفرده
~~بالصنيعة عندي والإحسان، وعلمت مع ذلك ميلي إليك، ومحبتي لك، وقد رغبت إليك
~~فيما يرغب فيه مثلي إلى مثلك، ممن رفع الله قدره، وأجل خطره وأعلى همته.
# فقال: كل ما قلت كما قلت، وكل ما أردت فهو مبذول لك، خلا هذا الجالس،
~~فإني لا أشفعك فيه.
# فقلت: ما جئتك إلا في أمره، ولا ألتمس منك غيره، ولولا شدة غضبك، وما
~~تتوعده به من القتل، لكان في جميل عفوك ما يغني عن ms153 كلامك، ولكني لما عرفت
~~غيظك، وما تنقمه عليه احتجت، مع موقعه مني، إلى كلمة في أمره، واستيهاب
~~عظيم جرمه، إذ كان مثلك في جلالتك إنما يسأل جلائل الأمور.
# PageV02P071
# فقال: يا أبا عبد الله، هذا رجل طلب دمي، ولم تقنعه إزالة نعمتي، ولا
~~سبيل إلى تشفيعك فيه، ولكن هذا بيت مالي، وهذه ضياعي، وكل ما أملك بين
~~يديك، فخذ من ذلك كله ما أردت.
# فقلت: بارك الله لك في أموالك وثمرها، لم آتك في هذا، وإنما أتيتك في
~~مكرمة يبقى لك فضلها، وحسن أحدوثتها، وتعتقد بها منة في عنقي، ولا أزال
~~مرتهنا في شكرها.
# فقال: ما عندي في هذا شيء ألبتة.
# فقلت له: القاسم بن عيسى فارس العرب وشريفها، فاستبقه، وأنعم عليه، فإن
~~لم تره لهذا أهلا، فهبه للعرب كلها، وأنت تعلم أن ملوك العجم لم تزل تفضل
~~على ملوك العرب، ومن ذلك ما كان من كسرى إلى النعمان حتى ملكه، وأنت الآن
~~بقية العجم وشريفها، والقاسم شريف العرب، فكن اليوم شريفا من العجم أنعم
~~على شريف من العرب وعفا عنه.
# فقال: ما عندي في هذا جواب إلا ما سمعت، وتنكر، وتبينت الشر في وجهه.
# فقلت في نفسي: أنصرف، وأدع هذا يقتل أبا دلف؟ لا والله، ولكن أمثل بني
~~يديه قائما، وأكلمه، فلعله أن يستحي، فقمت، وتوهمني أريد الانصراف، فتحفز
~~لي.
# فقلت: لست أريد الانصراف، وإنما مثلت بين يديك قائما، صابرا، راغبا،
~~ضارعا، سائلا، مستوهبا هذا الرجل منك.
# فكان جوابه أغلظ.
# فتحيرت، وقلت في نفسي: أنكب على رأسه، فأقبله، فدخلني من
# PageV02P072
# ذلك أنف شديد، وقلت في نفسي: أقبل رأس هذا الأقلف؟ لا يكون هذا أبدا.
# ثم راجعتني الشفقة على أبي دلف، فقبلت رأسه، وضرعت إليه، فلم يجبني،
~~فأخذني ما قدم وما حدث.
# فجلست، وقلت له: يا أبا الحسن، قد طلبت منك، وضرعت إليك، ووضعت خدي لك،
~~ومثلت بين يديك، وقبلت رأسك، فشفعني واصرفني شاكرا، فهو أجمل بك.
# فقال: لا والله، ما عندي غير الذي قلته لك.
# فقلت له: أنا رسول أمير ms154 المؤمنين إليك، وهو يقول لك: لا تحدث في القاسم
~~بن عيسى حدثا، فإنك إن قتلته قتلت به.
# قال: أمير المؤمنين يقول هذا بعد أن أطلق يدي عليه؟ قلت: نعم، أنا رسوله
~~إليك بما قلته لك، فإن كنت في الطاعة فاسمع وأطع، وإن كنت قد خلعت، فقل: لا
~~طاعة، ونفضت في وجهه يدي، ونهضت.
# فاضطرب حتى لم يقدر أن يدعو لي بدابتي.
# وركبت، فأغذذت السير إلى المعتصم؛ لأخبره الخبر، وبما اضطررت إليه من
~~تأدية رسالته، لأني علمت أنه لم يقل لي ما قاله، إلا وهو يحب استبقاء أبي
~~دلف.
# فانتهيت إلى الجوسق في وقت حار، والحجاب جميعا نيام، والدار خالية، فدخلت
~~حتى انتهيت إلى ستر الدار التي فيها المعتصم، فجلست، وقلت:
# PageV02P073
# إن جاء الإفشين دخلت معه وتكلمت، وإن سأل الوصول، أخبرت أمير المؤمنين
~~الخبر كله.
# فبينا أنا كذلك، إذ خرج خادم من وراء الستر، فعرفته، ثم دخل، وخرج، فقال:
~~ادخل.
# فدخلت، وقلت: يا أمير المؤمنين، أما لي حرمة؟ أما لي ذمام؟ أما لي حق؟
~~أما في فضل أمير المؤمنين علي ونعمته عندي، ما تجب رعايته؟ فقال: ما لك يا
~~أبا عبد الله؟ ما قصتك؟ اجلس، فجلست.
# ثم قلت: يا أمير المؤمنين، قلت لي اليوم في القاسم بن عيسى قولا علمت معه
~~أنك أردت استبقاءه وحقن دمه، فمضيت من فوري إلى أبي الحسن الإفشين، ثم قصصت
~~عليه القصة إلى موضع الرسالة التي أديتها عنه إليه، وهو في كل ذلك يتغيظ،
~~ويفتل سباله، حتى إذا أردت أن أعرفه الرسالة التي أديتها عنه، قطع، وقال:
~~يمضي قاضي، وصنيعتي أحمد بن أبي دؤاد إلى خيذر، فيخضع له، ويقف بين يديه،
~~ويقبل رأسه، فلا يشفعه؟ قتلني الله إن لم أقتله، يكررها.
# فما استوفى كلامه، حتى رفع الستر ودخل الإفشين، فلقيه بأكبر البر
~~والإكرام، وأجلسه بقربه، وقال: في هذا الوقت الحار يا أبا الحسن؟ فقال: يا
~~أمير المؤمنين، رجل قد عرفت ما نالني منه، وأنه طلب دمي، وقد أطلقت يدي
~~عليه، يجيئني هذا، ويقول لي: إنك بعثت ms155 إلي تأمرني أن لا أحدث فيه حدثا،
~~وأني إن قتلته قتلت به؟ قال: فغضب، وقال: أنا أرسلته إليك، فلا تحدث على
~~القاسم بن عيسى حدثا.
# فنهض الإفشين مغضبا يدمدم، واتبعته لأتلافاه، فصاح بي المعتصم:
# PageV02P074
# ارجع يا أبا عبد الله، فرجعت، وقلت: يا أمير المؤمنين، إنه كان بقي شيء
~~مما جرى مني قطعتني بكلامك عن ذكره لك.
# قال: تعني الرسالة؟ قلت: نعم.
# قال: قد فهمتها، والقاسم يوافيك العشية، فاحذر أن تفوه بشيء مما جرى.
# ومضى الإفشين، فأطلق القاسم، وخلع عليه، وحمله، فجاءني القاسم من العشية.
# وما أخبرت بالحديث حتى قتل الإفشين، ومات المعتصم.
# PageV02P075
### || الصريفيني الكاتب يعلم العمال حسن الصرف
# حدثني أبو الحسين علي بن هشام، قال: سمعت أبا الحسن علي بن عيسى، وأبا
~~الحسن الإيادي الكاتب، يقولان: إنهما سمعا عبيد الله بن سليمان، يقول: كنت
~~بحضرة أبي، في ديوان الخراج بسر من رأى، وهو يتولاه، إذ ذاك، إذ دخل علينا
~~أحمد بن خالد الصريفيني الكاتب، فقام له أبي قائما في مجلسه، وأقعده في
~~صدره، وتشاغل به، ولم ينظر في عمل حتى نهض، ثم قام معه، وأمر غلمانه
~~بالخروج بين يديه.
# فاستعظمت أنا، وكل من في الديوان ذلك؛ لأن رسم أصحاب الدواوين، صغارهم
~~وكبارهم، أن لا يقوموا في الديوان لأحد من خلق الله عز وجل، ممن يدخل
~~إليهم.
# PageV02P076
# وتبين ذلك أبي في وجهي، فقال لي: يا بني، إذا خلونا، فسلني عن السبب فيما
~~عملته مع هذا الرجل.
# قال: وكان أبي يأكل في الديوان، وينام فيه، ويعمل عشيا.
# فلما جلسنا نأكل، لم أذكره، على أن رأيت الطعام قد كاد ينقضي، فقال لي:
~~يا بني شغلك الطعام عن إذكاري بما قلت لك أن تذكرني به؟ فقلت: لا، ولكن
~~أردت أن يكون ذلك على خلوة.
# فقال: يا بني، هذا وقت خلوة، ثم قال: أليس قد أنكرت، أنت والحاضرون،
~~قيامي لأحمد بن خالد، في دخوله وخروجه، وما عاملته به؟ فقلت: بلى.
# قال: كان هذا يتقلد مصر، فصرفته عنها، وقد كانت طالت مدته فيها، فتتبعته،
~~فوطئت آثار ms156 رجل لم أجد أجمل منه آثارا، ولا أعف عن أموال السلطان والرعية،
~~ولا رأيت رعية لعامل أشكر من رعيته له.
# وكان الحسين الخادم المعروف بعرق الموت صاحب البريد بمصر، من أصدق الناس
~~له، وكان مع هذا من أبغض الناس، وأشدهم اضطرابا في أخلاقه، فلم أتعلق عليه
~~بحجة.
# ووجدته قد أخر رفع الحساب لسنة متقدمة ولسنته التي هو فيها، ولم يستتمها
~~لصرفي له عنها، ولم ينفذه إلى الديوان، فسمته أن يحط من الدخل، وأن يزيد في
~~النفقات والأرزاق، ويكسر من البقايا، في كل سنة مائة ألف دينار،
# PageV02P077
# لآخذها لنفسي، فامتنع من ذلك فأغلظت له، وتوعدته، ونزلت معه إلى مائة ألف
~~واحدة للسنتين، وحلفت بأيمان مؤكدة، أني لا أقنع منه بأقل منها.
# فأقام على امتناعه، وقال: أنا لا أخون لنفسي، فكيف أخون لغيري وأزيل ما
~~قام به جاهي من العفاف؟ فقيدته وحبسته، فلم يجب، وأقام مقيدا في الحبس
~~شهورا.
# وكتب عرق الموت، صاحب البريد، إلى المتوكل يضرب علي، ويحلف أن أموال مصر
~~لا تفي بنفقتي ومئونتي، ويصف أحمد بن خالد، ويذكر ميل الرعية إليه، وعفته.
# فبينا أنا ذات يوم على المائدة آكل، إذ وردت علي رقعة أحمد بن خالد،
~~يسألني استدعاءه لمهم يلقيه إلي، فلم أشك أنه قد غرض بالقيد والحبس، وقد
~~عزم على الاستجابة لمرادي.
# فلما غسلت يدي دعوته، فاستخلاني، فأخليته، فقال: أما آن لك يا سيدي أن
~~ترق لي مما أنا فيه، من غير ذنب أذنبته إليك، ولا جرم، ولا قديم ذحل، ولا
~~عداوة.
# PageV02P078
# فقلت: أنت اخترت لنفسك هذا، ولو أجبتني إلى ما قد سمعت يميني عليه،
~~لتخلصت، فاستجب لما أريد منك.
# فأخذ يستعطفني، فجاءني ضد ما قدرته فيه، وغاظني، فشتمته، وقلت: هذا الأمر
~~المهم الذي ذكرت في رقعتك أنك تريد أن تلقيه إلي هو أن تستعطفني، وتسخر
~~مني، وتخدعني.
# فقال: يا سيدي، فليس عندك الآن غير هذا؟ فقلت: لا.
# فقال: إذا كان ليس غير هذا، فاقرأ يا سيدي هذا.
# وأخرج إلي كتابا لطيفا مختوما في ربع قرطاس ففضضته، فإذا ms157 هو بخط المتوكل
~~الذي أعرفه إلي بالانصراف، وتسليم ما أتولاه إلى أحمد بن خالد، والخروج
~~إليه مما يلزمني، ورفع الحساب إليه، والامتثال لأمره.
# فورد علي ذلك أقبح مورد، لقرب عهد الرجل بشتمي له، وأنه في الحال تحت
~~مكارهي وحديدي فأمسكت مبهوتا.
# ولم ألبث أن دخل أمير البلد في أصحابه وغلمانه، فوكل بداري، وجميع ما
~~أملكه وبأصحابي وغلماني وجهابذتي، وكتابي، وجعلت أزحف من الصدر حتى صرت بين
~~يدي أحمد بن خالد، وهو في قيوده.
# فدعا أمير البلد بحداد، ففك قيوده، فمددت رجلي؛ ليوضع فيهما القيد، فقال
~~لي: يا أبا أيوب، ضم أقدامك، ووثب قائما، وقال لي: يا أبا أيوب: أنت قريب
~~عهد بعمالة هذا البلد، ولا منزل لك فيه، ولا صديق، ومعك حرم وحاشية كبيرة،
~~وليس تسعك إلا هذه الدار، وكانت دار العمالة،
# PageV02P079
# وأنا أجد عدة مواضع، وليس لي كبير حاشية، ومن نكبة خرجت، فأقم بمكانك.
# وخرج، وصرف التوكيل عني، وعن الدار، وأخذ كتابي وأسبابي إليه، فلما انصرف
~~قلت لغلماني: هذا الذي نراه في النوم، انظروا من وكل بنا؟ فقالوا: ما وكل
~~بنا أحد.
# فعجبت من ذلك عجبا شديدا، وما صليت العصر حتى عاد إلي جميع من حمله معه
~~من المتصرفين والكتاب والجهابذة، وقالوا: أخذ خطوطنا برفع الحساب، وأمرنا
~~بالملازمة، وأطلقنا، فازداد عجبي.
# فلما كان من الغد، باكرني مسلما، ورحت إليه في عشية ذلك اليوم مسلما
~~عليه.
# فأقمت على ذلك ثلاثين يوما، يغدو إلي، وأروح إليه، وربما غدوت أنا، وراح
~~هو وهداياه، وألطافه تأتيني في كل يوم من الفاكهة، والثلج، والحيوان
~~والحلوى.
# فلما كان بعد ثلاثين يوما، جاءني، فقال لي: قد عشقت مصر يا أبا أيوب،
~~والله ما هي طيبة الهواء، ولا عذبة الماء، وإنما تطيب بالولاية والاكتساب،
~~ولو دخلت إلى سر من رأى، لما أقمت إلا شهرا حتى تتقلد أجل الأعمال.
# فقلت له: والله، ما أقمت إلا توقعا لأمرك في الخروج.
# فقال: أعطني خط كاتبك، بأن عليه القيام بالحساب، واخرج في حفظ الله،
~~فأحضرت كاتبي، وأخذ خطه كما أراد، وتسلمه، ms158 وقال: اخرج في أي وقت شئت.
# PageV02P080
# فخرجت من غد، فخرج هو وأمير البلد وخاصته، ووجوه أهله، فشيعوني إلى ظاهر
~~البلد، وقال لي: تقيم في أول منزل على خمسة فراسخ، إلى أن أزيح علة قائد
~~يصحبك إلى الرملة، فإن الطريق فاسد.
# فاستوحشت من ذلك، وقلت: هذا إنما غرني حتى أخرج كل ما أملكه، فيتمكن منه
~~في ظاهر البلد، فيقبضه، ثم يردني إلى الحبس والتوكيل والمطالبة، ويحتج علي
~~بكتاب يذكر أنه ورد عليه ثانيا.
# فخرجت، وأقمت بالمرحلة التي أمر بها، مستسلما، متوقعا للشر، إلى أن رأيت
~~أوائل عسكر مقبل من مصر.
# فقلت: لعله القائد الذي يريد أن يصحبني، أو لعله الذي يريد أن يقبض علي
~~به، فأمرت غلماني بمعرفة الخبر.
# فقالوا: قد جاء أحمد بن خالد العامل بنفسه.
# فلم أشك إلا أن البلاء قد ورد بوروده، فخرجت من مضربي، فلقيته وسلمت
~~عليه، فلما جلس، قال: أخلونا، فلم أشك أنه للقبض علي، فطار عقلي، فقام من
~~كان عندي، ولم يبق غيري وغيره.
# فقال: أعلم أن أيامك لم تطل بمصر، ولا حظيت بكبير فائدة، وذلك الباب الذي
~~سألتنيه في ولايتك فلم أستجب إليه، إنما أخرت الإذن لك في الانصراف من أول
~~الأمر إلى الآن؛ لأني تشاغلت بالفراغ لك منه، وقد حططت من الارتفاع، وزدت
~~في النفقات، في كل سنة خمسة عشر ألف دينار، تكون للسنتين ثلاثين ألف دينار،
~~وهو يقرب ولا يظهر،
# PageV02P081
# ويكون أيسر مما أردته مني ذلك الوقت، وقد تشاغلت به حتى جمعته لك، وهذا
~~المال على البغال قد جئتك به، فتقدم إلى من يتسلمه.
# فتقدمت بقبضه، وقبلت يده، وقلت: والله، قد فعلت يا سيدي ما لم تفعله
~~البرامكة، فأنكر ذلك، وتقبض منه، وقبل يدي.
# وقال: ههنا شيء آخر أريد أن تقبله.
# فقلت: وما هو؟ قال: خمسة آلاف دينار قد استحققتها من أرزاقي، فامتنعت من
~~ذلك، وقلت: فيما تفضلت به كفاية.
# فحلف بالطلاق، أني أقبلها منه، فقبلتها.
# ثم قال: وههنا ألطاف من هدايا مصر، أحببت أن أصحبك إياها، فإنك تمضي إلى
~~كتاب الدواوين ms159 ورؤساء الحضرة، فيقولون لك: وليت مصر، فأين نصيبنا من
~~هداياها؟ ولم تطل أيامك، فتعد لهم ذلك، وقد جمعت لك منه ما يشتمل عليه هذا
~~الثبت.
# وأخرج إلي درجا فيه ثبت جامع لكل شيء في الدنيا حسن طريف، جليل القدر، من
~~ثياب دبيقي، وقصب، وخدم، وبغال، ودواب، وحمير، وفرش، وطيب، وجوهر، حتى
~~أقلام ومداد، ما يكون قيمته مالا كثيرا.
# فأمرت بتسلمه، وزدت في شكره.
# فقال لي: يا سيدي، أنا مغرى بحب الفرش، وقد استعمل
# PageV02P082
# لي فرش بيت أرمني، وهو عشر مصليات بمخادها، ومساندها، ومساورها،
~~ومطارحها، وبسطها، وهو مذهب بطرز مذهبة، قد قام علي بخمسة آلاف دينار، على
~~شدة احتياطي، وقد أهديته لك، فإن أهديته للوزير عبدك، وإن أهديته للخليفة
~~ملكته به، وإن أبقيته لنفسك وتجملت به، كان أحب إلي، قال: وحمله، فما رأيت
~~مثله قط، ولا سمحت نفسي بإهدائه إلى أحد،
# PageV02P083
# ولا استعماله، وما ابتذلت منه شيئا غير هذا الصدر ومسنده ومساوره، يوم
~~إعذارك، أفتلومني على أن أقوم لهذا الرجل، يا بني؟ فقلت: لا والله يا أبت،
~~ولا على ما هو أكثر من القيام، لو كان مستطاعا، فكان أبي بعد ذلك، إذا صرف
~~رجلا، عامله بكل جميل، ويقول: علمنا أحمد بن خالد حسن الصرف، أحسن الله
~~جزاءه.
# PageV02P084
### || الخليفة المعتضد يتخبر على وزيره
# حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن علي بن موسى الكاتب، الذي كان زوج ابنه
~~أبي محمد المهلبي، وخليفته على الوزارة، وكان جده محدثا، قال: حدثني شيوخ
~~الكتاب: أن القاسم بن عبيد الله الوزير، لما انفرد بالوزارة بعد موت أبيه،
~~كان يحب الشرب، واللعب، ويخاف أن يتصل ذلك بالمعتضد، فيستنقصه، وينسبه إلى
~~الصبيانية والتهوك في اللذات، والتشاغل عن الأعمال، وكان لا يشرب إلا في
~~الأحايين، على أخفى وأستر ما يمكنه.
# وأنه خلا يوما مع جواريه، ولبس من ثيابهن المصبغات، وأحضر فواكه كثيرة،
~~وشرب، ولعب، من نصف النهار إلى نصف الليل، ونام بقية ليلته، وبكر إلى
~~المعتضد على رسمه للخدمة، فما أنكر شيئا.
# وبكر في اليوم الثاني، فحين وقعت عين ms160 المعتضد عليه، قال له: يا قاسم، ما
~~كان عليك لو دعوتنا إلى خلوتك، وألبستنا معك من ثيابك المصبغات.
# قال: فقبل الأرض، وورى عن الصدق، وأظهر الشكر على هذا البسط، وخرج وقد
~~كاد أن يتلف غما لوقوف المعتضد على هذا السر، وكيف رقى إليه، وأنه إذا لم
~~يخف عليه هذا القدر من أمره، فكيف تخفى عليه مرافقه، فجاء إلى داره كئيبا.
# PageV02P085
# وكان له داره صاحب خبر جلد يرفع إليه الأمور، فأحضره، وعرفه ما جرى بينه
~~وبين المعتضد، وقال له: ابحث لي عمن أخرج هذا الخبر، فإن فعلت، زدت في رزقك
~~وأجزتك بكذا وكذا، وإن لم تخرجه نفيتك إلى عمان، وحلف له على الأمرين.
# فخرج صاحب الخبر من حضرته متحيرا كئيبا، لا يدري ما يعمل في يومه ذلك،
~~مفكرا كيف يجتهد ويحتال، فما وقع له رأي يعمل عليه.
# قال صاحب الخبر: فلما كان من الغد، بكرت إلى دار القاسم، زيادة بكور على
~~ما جرى به رسمي، لفرط قلقي وسهري تلك الليلة، ومحبتي للبحث.
# فجئت ولم يفتح باب دار القاسم بعد، فجلست، فإذا برجل زمن يزحف، في ثياب
~~المكدين، ومعه مخلاة، كما تكون مع المكدين.
# فلما جاء إلى الباب جلس إلى أن فتح، فسابقني إلى الدخول، فولع به
~~البوابون، وقالوا له: أي شيء خبرك يا فلان؟ وصفعوه، ومازحوه، ومازحهم،
~~وطايبهم، وشتموه وشتمهم، وجلس في الدهليز.
# PageV02P086
# فقال: الوزير يركب اليوم؟ قالوا: نعم، الساعة يركب.
# قال: وأي وقت نام البارحة؟ قالوا: وقت كذا وكذا.
# فلما رأيته يسأل عن هذا، خمنت عليه أنه صاحب خبر، فأصغيت إليه، ولم أره
~~أني حافل بأمره وهو يسأل، إلى أن لم يبق شيئا يجوز أن يعلمه البوابون، عمن
~~وصل إلى الوزير، ومن لم يصل، ومتى خرجوا، إلا سألهم عنه، وحدثوه هم، أحاديث
~~أخر، على سبيل الفضول.
# ثم زحف فدخل إلى حيث أصحاب الستور، فأخذ معهم في مثل ذلك، وأخذوا معه في
~~مثله.
# ثم زحف، فدخل إلى دار العامة.
# فقلت لأصحاب الستور: من هذا؟ فقالوا: رجل زمن فقير أبله طيب، يدخل ms161 الدار
~~يتصدق ويتطايب فيهب له الغلمان والمتصرفون.
# فتبعته إلى أن دخل المطبخ، فسأل عما أكل الوزير، ومن كان معه على
~~المائدة، وكل واحد يخبره بشيء، ثم خرج يزحف، حتى دخل حجرة الشراب، فلم يزل
~~يبحث عنه كل شيء، فيحدث به، ثم خرج إلى خزانة الكسوة، فكانت صورته كذلك، ثم
~~جاء إلى مجلس الكتاب في الديوان، فتصدق، وأقبل يسمع ما يجري، ويسأل الصبي
~~بعد الصبي، والحدث بعد الحدث، عن الشيء بعد الشيء، ويستخبر الخبر، في كل
~~موضع من تلك المواضع، ويستقيه، ويخلط الجد بالمزح والتطايب بكلامه،
~~والأخبار تنجر إليه، وتتساقط
# PageV02P087
# عليه والقطع والزلات تجيئه، وهو يملأ المخلاة، فلما فرغ من هذا أقبل
~~راجعا يريد الباب.
# إلى هنا باتفاق الروايتين، ثم قال أحدهما في حديثه.
# فلما بلغ الباب، قبضت عليه، وأدخلت بيتا، وأقفلت عليه، وجلست على بابه،
~~فلما خلا الوزير أعلمته به، فقال: أحضرني الرجل.
# وقال الآخر: فلما بلغ الباب تبعته، فخرج حتى جاء إلى موضع من الخلد، فدخل
~~إليه فوقفت أنتظره، فإذا هو بعد ساعة، قد خرج شابا بثياب حسان، ماشيا، بغير
~~قلبة، فتبعته حتى جاء إلى دار بقرب دار الخادم الموكل بحفظ دار ابن طاهر،
~~فدخلها.
# فسألت عنها، فقالوا: هذه دار فلان الهاشمي، رجل متجمل.
# فرصدت إلى وقت المغرب، فجاء خادم من دار ابن طاهر، فدق الباب، فكلمه من
~~خوخة له، ففتح له، ورمي إليه برقعة لطيفة، فأخذها الخادم وانصرف، فجئت،
~~فطلبت من الوزير غلمانا، فسلم إلي ما طلبت، فبكرت في السحر على الدار التي
~~في الخلد، فإذا بالرجل قد جاء بزيه الذي
# PageV02P088
# دخل به داره بقرب دار ابن طاهر، فكبسته في الموضع، فإذا هو قد نزع تلك
~~الثياب، ولبس ثياب المكدين التي رأيتها عليه أولا.
# فحملته، وغطيت وجهه، وكتمت أمره، حتى أدخلته دار القاسم، ودخلت إليه،
~~فقصصت عليه الخبر.
# اتفقت الآن الروايتان.
# فلما فرغ القاسم من شغله، استدعاه، فقال له: اصدقني عن أمرك، أولا ترى
~~ضوء الدنيا، ولا تخرج من هذه الحجرة، والله، أبدا.
# قال: وتؤمنني؟ قال: أنت آمن، ms162 فنهض لا قلبة به.
# فتحير القاسم، وقال له: خبرك؟ فقال: أنا فلان الهاشمي، وأنا رجل متجمل،
~~وأنا أتخبر عليك للمعتضد، منذ كذا وكذا، وأنزل في درب يعقوب، بقرب دار ابن
~~طاهر، ويجري علي المعتضد في كل شهر خمسين دينارا، فأخرج كل يوم من بيتي،
~~بالزي الذي لا ينكره جيراني، فأدخل دارا في الخلد، بيدي منها بيت بأجرة،
~~فيظن أهلها أني منهم، ولا ينكرون تغيير الزي.
# فأخرج من هناك بهذه الثياب، وأتزامن من الموضع وألبس لحية فوق لحيتي،
~~مخالفة للون لحيتي، حتى إذا لقيني في الطريق، بالاتفاق، بعض من يعرفني،
~~أنكرني.
# فأمشي زحفا من الخلد إلى دارك، فأعمل جميع ما حكاه صاحب خبرك، وأستقي
~~أخبارك من غلمانك، وهم لا يعرفون غرضي، فيخرجون إلي من الأسرار،
~~بالاسترسال، ما لو بذل لهم فيه الأموال ما خرجوا به.
# ثم أخرج فأجيء إلى موضعي من الخلد، فأغير ثيابي، وأعطي ذلك الذي
# PageV02P089
# اجتمع لي في المخلاة للمكدين، وألبس ثيابي التي يعرفني بها جيراني، وأعود
~~إلى منزلي، فآكل، وأشرب، وألعب، بقية يومي.
# فإذا كان المغرب جاءني خادم من خدم دار ابن طاهر، مندوب لهذا، فأرمي إليه
~~من روزنة لي، رقعة فيها خبر ذلك اليوم، ولا أفتح له بابي.
# فإذا كان بعد تسعة وعشرين يوما، جاءني الخادم، فأنزل إليه، فأعطيه رقعة
~~ذلك اليوم، ويعطيني جاري ذلك الشهر.
# ولولا أني لم أر صاحب خبرك، ولا فطنت له، لما تم علي هذا، ولو كنت لحظته
~~لحظة واحدة، ما خفي علي أنه صاحب خبر، ولكنت أرجع من الموضع الذي أراه فيه،
~~فلا يعرف خبري، وبعد ذلك، فإنما تم علي هذا؛ لأن أجلي قد حضر، فالله، الله
~~في دمي.
# فقال له: اصدقني عما رفعته إلى المعتضد عني، فحدثه بأشياء رفعها، منها
~~خبر الثياب المصبغة.
# قال: فحبسه القاسم أياما، وأخفى أمره، وأنفذني إلى منزله، وقال: راع
~~أمرهم، وانظر ما يجري.
# فمضيت إلى داره التي وصفها بدرب يعقوب، فجلست إلى المغرب، فجاء الخادم،
~~فصاح به.
# فقالت له الجارية: ما رجع اليوم، وهذه لم تكن ms163 عادته قط، وقد، والله،
~~أشفقنا أن يكون قد حدث عليه حادث لا نعرفه، وقامت قيامتنا فانصرف الخادم،
~~وانصرفت.
# وعدت أيضا المغرب من الغد، وجاء الخادم، فقالوا له: قد، والله، أيسنا
~~منه، ولا نشك في أنه قد هلك، والمأتم قد أقيم عليه في منزل أبيه وعمومته.
# PageV02P090
# فانصرف الخادم، وجئت إلى القاسم بالخبر.
# فلما كان من الغد، ركب القاسم إلى المعتضد، فحين رآه استدناه وساره، وقال
~~له: يا قاسم، بحياتي، أطلق الهاشمي المتزامن، وأحسن إليه، وأنت آمن بعدها
~~أن أنصب عليك صاحب خبر، ووالله لئن حدثت به حادثة، لا عرفت في دمه غيرك.
# فقبل الأرض، وتلجلج وانصرف، فعاد إلى منزله، وحمد الله إذ لم يعجل عليه
~~بسوء، وأخبرنا الخبر، وجاء بالهاشمي، فخلع عليه، ووصله بمال له قدر، وصرفه.
# وانقطعت أخباره عن المعتضد.
# PageV02P091
### || الوزير عبيد الله بن سليمان
# حدثني أبو القاسم علي بن شهران، المتكلم، القاص، من أهالي عسكر مكرم،
~~بها، قال: أخبرني أبو الحسين الخصيبي، ابن بنت ابن المدبر، ببغداد، قال:
~~قال لي أبو عبد الله محمد بن داود بن الجراح: جلس عبيد الله بن سليمان،
~~يوما، للمظالم، في دار المعتضد، وهو وزير، فتقدم إليه عمر بن محمد بن عبد
~~الملك الزيات، يتظلم من أحمد بن إسرائيل بسبب الضيعة المعروفة بتاصيت، فنظر
~~في أمره، وقال له: أنت عمر بن محمد؟ قال: نعم، قال: وأين كنت؟ فقص عليه
~~أمره وخبره، فقال له: أنت ابن سكران؟ فقال: نعم، قال: فلما كان عشية يومنا
~~ذلك، خلا، وكنت أنا وابناه بين يديه، فتحدث، وقال: سبحان الله، ما أعجب ما
~~كنت فيه اليوم، فلم نسأله عن ذلك إجلالا له.
# PageV02P092
# فقال: قال لي أبو أيوب رحمه الله: إنه كان في أيام الواثق، في تلك
~~الملازمة والبلاء والضرب ولبس الصوف والقيد، وإنه حمل إلى محمد بن عبد
~~الملك الزيات ليناظره ويرده إلى محبسه.
# فوضع بين يديه على تلك الحال، فجعل يناظره، والحسن بن وهب، كاتبه حينئذ،
~~فربما تكلم بالكلمة يرققه بها عليه، وربما أمسك، ومحمد دائب في الغلظة على ms164
~~أبي أيوب، والتشفي منه، إذ مر بعض الخدم بصبي يحمله، مزين، مخضوب، وعليه
~~لبوس مثله من أولاد الملوك.
# فقال محمد للخادم: هاته، فقربه إليه، فقبله، وترشفه، وضمه إليه، وجعل
~~يلاعبه، فحانت منه التفاتة إلى أبي أيوب، فإذا دمعته قد سبقته، وهو يمسحها
~~بالجبة الصوف التي كانت عليه.
# فقال له محمد: ما الذي أبكاك؟ فقال: خير، أصلحك الله.
# فقال: والله، لا تبرح، أو تخبرني بالأمر على حقيقته.
# فلما رأى ذلك أبو علي الحسن بن وهب، قال له: أنا أصدقك، إنه لما رأى عمر،
~~متعك الله به، وجعلنا جميعا فداه، ذكر ابنا له في مثل سنه.
# قال: وما سمه؟ قال: عبيد الله.
# قال: وكانا ولدا في شهر واحد.
# فالتفت إليه كالهازئ، فقال له: أتراه يقدر أن يكون ابنه هذا وزيرا.
# PageV02P093
# قال الحسن: فلما أمر بحمله إلى محبسه التفت إلي، وقال: لولا أن هذا الأمر
~~من أمور السلطان الذي لا سبيل إلى التقصير في مثله، لما سؤتك فيه، ولو
~~أعانني على نفسه لخلصته.
# فقال له الحسن: والله، ما رأيته منذ حبس، فإن رأيت أن تأمر بالعدول به
~~إلى بعض المجالس، والإذن في القيام إليه، والخلوة به، لأشير عليه بامتثال
~~أمرك.
# فقال: افعل.
# فقمت إلى أبي أيوب، وتعانقنا، وبكينا طويلا.
# فقال لي: قبل كل شيء، رأيت أعجب من بغيه علي، وقوله بالتطانز والهزء:
~~أتراه يقدر أن ابنه هذا يكون وزيرا، فكيف يأمن أن يكون هذا؟ والله إني
~~لأرجو أن يبلغ الله ابني الوزارة، ويتقدم إليه عمر متظلما.
# فلما كان اليوم، تقدم إلي عمر متظلما، وما كنت رأيته قبل ذلك، ولا عرفت
~~له خبرا.
# ووقع إلي هذا الخبر، من وجه آخر، فحدثني به أبو الحسن أحمد بن يوسف بن
~~يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الفتح
~~المعروف بالمطوق، مناولة، من كتابه كتاب (مناقب الوزراء ومحاسن أخبارهم) ،
~~قال: حدثني أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن عمر بن حفص الكاتب، عن
~~أبيه، أبي القاسم عبد الله، أو عن أبي ms165 القاسم ميمون بن إبراهيم بن يزيد،
~~الشك من المطوق، قال: كنا في مجلس أبي القاسم عبيد الله بن سليمان، وهو
~~وزير، في يوم من
# PageV02P094
# أيام جلوسه للمظالم، فوقعت بيده قصة، فقرأها، وتوقف ساعة كالمفكر، ثم
~~قال: عمر بن محمد بن عبد الملك، فأدخل إليه.
# فقال: أنت عمر؟ قال: نعم، أعز الله الوزير، أنا عمر بن محمد بن عبد
~~الملك.
# فتوقف أيضا ساعة، ثم قام إلى خلوته، ولم يطل، وعاد إلى موضعه، فوقع له
~~بجار، ونزل، وصلة، ولم يزل مفكرا، إلى أن تقوض الناس، وخلا المجلس ممن
~~يحتشم.
# فقال لنا: وقفتم على خبر هذا الرجل؟ قلنا: وقفنا على ما كان من أمر
~~الوزير ببره، ولم نقف على السبب.
# فقال: أخبركم بحديثه، حدثني أبو أيوب رحمه الله، قال: كنت في يد محمد بن
~~عبد الملك الزيات، يطالبني، وأنا منكوب، وكان يحضرني في كل يوم، بغير سبب،
~~ولا مطالبة، إلا ليكيدني، وأنا في قيودي، وعلي جبة صوف، وكان أخي الحسن
~~يكتب بين يديه، ولم يكن يتهيأ له شيء في أمري، إلا أنه كان إذا رآني مقبلا
~~استقبلني، فإذا رجعت إلى موضعي شيعني، إذ أقبل في يوم من الأيام خادم
~~لمحمد، ومعه ابن له صغير، فوثب كل من في المجلس، إلى الصبي، يقبلونه،
~~ويدعون له سواي، فإني كنت مشغولا بنفسي، فلم أتحرك، وأخذ الصبي، وضمه إليه،
~~وقال لي: يا سليمان، لم لم تفعل بهذا الصبي، ما فعله من في المجلس؟ فقلت:
~~شغلني ما أنا فيه.
# فقال: لا، ولكنك لم تطق ذلك عداوة لأبيه وله، وكأني بك، وقد ذكرت عبيد
~~الله، وأملت فيه الآمال، والله لا رأيت شيئا مما تؤمله فيه،
# PageV02P095
# وأسرف بعد ذلك في الإسماع، فعلمت أنه قد بغى، ووثقت بجميل عادة الله
~~تعالى، وأنه سيبلغني ما آمله فيك عنادا لبغيه.
# قال: ولم تمض إلا مدة يسيرة، حتى سخط المتوكل على محمد بن عبد الملك،
~~وقلدني مناظرته، وإحصاء متاعه، فوافيت داره، فرأيت ذلك الخادم بعينه، ومع
~~ذلك الصبي يبكي.
# فقلت: ما خبر هذا الصبي ms166 يبكي؟ فقيل: قد منع من كل ماله، وأدخل في
~~الإحصاء.
# فقلت: لا بأس عليه، وسلمت إليه جميع ما كان باسمه.
# فينبغي، يا بني، إن تهيأت لك حال، ورأيت الصبي عمر بن محمد بن عبد الملك،
~~أن تحسن إليه، وأن تقابل نعمة الله فيه وفيك، بما يجب لها.
# فلما رأيته هذا الوقت، ذكرت ما قاله أبي، فامتثلت ما أشار به، وأنا أتقدم
~~بعد الذي فعلت به، إلى أبي الحسين بتصريفه.
# وكانت لعمر حركة قويت بها حاله عند أبي الحسين، إلى أن استخلفه في دار
~~أبي النجم بدر، وبين يديه.
# حدثني أبو الحسين علي بن هشام بن عبد الله الكاتب، قال: حدثني أبو علي بن
~~مقلة، قال: حدثني محمد بن سعيد الديناري.
# قال أبو الحسين: وحدثني أبو عبد الله زنجي، قال: حدثني أبو العباس ابن
~~الفرات، قال: وحدثني أبو عبد الله الباقطائي، قالوا كلهم: كنا بحضرة عبيد
~~الله بن سليمان، أول وزارته للمعتضد، وقد حضر رجل رث الهيئة، بثياب غلاظ،
~~فعرض عليه رقعة، وكان جالسا للمظالم، فقرأها
# PageV02P096
# قراءة متأمل لها، مفكرا متعجبا، ثم قال: نعم وكرامة، ثلاث مرات، أفعل ما
~~قال أبي، لا ما قال أبوك، وكرر هذا القول ثلاث مرات.
# ثم قال له: عد إلى وقت العصر؛ لأنظر في أمرك.
# وقال لبدر العدامي حاجبه: إذا حضر فأوصله إلي.
# ثم قال: إذا خلونا فذكروني خبر هذا؛ لأحدثكم بحديث عجيب، وأتم المجلس.
# ثم قام، واستراح، ودعانا للطعام، فلما حضرنا، وأكلنا أكثر الأكل، قال: ما
~~أراكم أذكرتموني حديث صاحب الرقعة؟ فقلنا: أنسينا.
# قال: حدثني أبي، قال: كنت في محبس محمد بن عبد الملك، في أيام الواثق،
~~لما صادرني عن كتابة إيتاخ، على أربع مائة ألف دينار، وقد أديت منها مائتي
~~ألف ونيفا وأربعين ألفا، فأحضرني يوما، وطالبني بالباقي، وجد بي، وأرهقني،
~~ولم يرض مني إلى أن أجبت إلى أن أؤدي خمسين ألف دينار، قاطعة للمصادرة، على
~~أن يطلق ضياعي.
# قال: ونحن في ذلك، ولم يأخذ خطي بعد، إذ خرج إليه خادم من دار الحرم ms167
~~برقعة، فقرأها، ونهض، وكان بحضرته أخي أبو علي الحسن بن وهب، وهو غالب على
~~أمره، إلا أنه يخافه أن يكلمه في أمري.
# فلما قام الوزير رمى إلي أخي برقعة لطيفة، فوقعت في حجري، فإذا فيها:
~~جاءني الخبر الساعة في دارك، أن قد رزقت ابنا، خلقا سويا، وهو جسم بغير
~~اسم، فما تحب أن يسمى ويكنى؟
# PageV02P097
# فقلت: عبيد الله، أبو القاسم.
# فكتب بذلك في الحال إلى منزلي.
# قال: وتداخلني سرور بذلك، وقوة نفس، وحدثت نفسي بأنك تعيش، وتبلغ، وأنتفع
~~بك.
# قال: وعاد محمد إلى مجلسه، وأعاد خطابي فلم أستجب له، إلى ما كنت أجبت
~~إليه، وأخذت أدافع.
# فقال لي: يا أبا أيوب، ما الذي ورد عليك بعدي؟ أرى عينيك ووجهك، بخلاف ما
~~فارقتك عليه منذ ساعة.
# فقلت: ما ورد علي شيء.
# فقال: والله، لئن لم تصدقني لأفعلن بك، ولأصنعن.
# فقلت: ما عندي ما أصدق عنه.
# فأقبل على أخي، فقال له: أخبرني ما شأنه؟ فخافه أخي، فصدقه عن الصورة،
~~فسكن.
# ثم قال: أتعرف لأي شيء قمت أنا؟ قلت: لا.
# قال: كوتبت بأن ولدا ذكرا سويا قد ولد لي، فدخلت، ورأيته، وسميته باسم
~~أبي، وكنيته بأبي مروان.
# قال سليمان: فقمت إليه، فهنأته، وقبلت يديه، ورجليه، وقلت: أيها الوزير،
~~هذا يوم مبارك، وقد رزقنا الله جميعا، ولدين، فارحمني، وارع لي حق سالف
~~خدمتي لك، واجعل ابني موسوما بخدمة ابنك، يسلم معه
# PageV02P098
# في المكتب، يتعلم معه، وينشوان في دولتك، فيكون كاتبا له، فحملته الكزازة
~~والقسوة التي فيه، على أن قال: يا أبا أيوب، أعلي تجوز، ولي تستفز وتخاتل؟
~~قد حدثتك نفسك أن ابنك هذا سيبلغ المبالغ، ويؤهل للوزارة، ورجوت في نوائب
~~الزمان، وقلت: أرجو أن يحتاج ابنه إلى ابني، حتى يطلب منه الإحسان والفضل،
~~وأنا أستحلفك بالله، وأحرج عليك، إن بلغ ابنك هذه المنزلة، إلا وصيته، إن
~~جاءه ابني لشيء من هذا، أن لا يحسن إليه.
# PageV02P099
# قال: فأعظمت هذا الخطاب، وتنصلت، واعتذرت، ووقع في قلبي، في الحال، أن
~~هذا غاية البغي، وأن الله سبحانه وتعالى ms168 سيحوج ابنه إلى ابني ويتحقق ما
~~قاله، فما مضت مديدة، حتى فرج الله عني.
# ثم قال لي: يا بني، إن رفعك الزمان، ووضع ابنه، حتى يحتاج إليك، فأحسن
~~إليه.
# قال: وضرب الدهر ضربه، فما عرفت لأبي مروان خبرا، حتى رأيته اليوم، فكان
~~ما شاهدتم، ثم أمر بطلب أبي مروان، فأحضر، فوهب له مالا، وخلع عليه، وحمله،
~~وقلده ديوان البريد والخرائط.
# قال أبو الحسن: فما زال يتقلده منذ ذلك الوقت، إلى آخر وزارة ابن الفرات
~~الثالثة، فإنه مات فيها، وقد تقلده ثلاثين سنة أو أكثر.
# وكان يكتب إلى عبيد الله، أول ما كاتبه، بعد تقليده الديوان، عبد الوزير
~~وخادمه، عبد الملك بن محمد، فأراد عبيد الله أن يتكرم عليه، فقال له: أنت
~~ابن وزير، وما أحب أن تتعبد لي، فاكتب اسمك فقط على الكتب.
# فقال: لا تسمح نفسي بذلك، ولكن أكتب: عبد الملك بن محمد، عبد الوزير
~~وخادمه.
# فقال: افعل، فكتب ذلك، فصارت عادة له يكتب بها إلى جميع الوزراء من بعده،
~~إلى أن مات في وزارة ابن الفرات الثالثة، فصار كالمترتب عليهم بما عامله به
~~من ذلك عبيد الله، وغلب عليه أن عرف بأبي مروان الخرائطي، ونسي نسبه إلى
~~ابن الزيات، إلا من كان يعرفه من الكتاب وغيرهم، أخبرني بذلك جماعة من
~~الشيوخ.
# PageV02P100
### || أسد كالح وكبش ناطح وكلب نابح
# وجدت في بعض الكتب، بغير أسانيد: أن عبيد الله بن زياد، لما بنى داره
~~البيضاء بالبصرة، بعد قتل الحسين عليه السلام، صور على بابها رءوسا مقطعة،
~~وصور في دهليزها، أسدا، وكبشا، وكلبا، وقال: أسد كالح، وكبش ناطح، وكلب
~~نابح.
# فمر بالباب أعرابي، فرأى ذلك، فقال: أما إن صاحبها لا يسكنها إلا ليلة
~~واحدة لا تتم.
# فرفع الخبر إلى ابن زياد، فأمر بالأعرابي، فضرب، وحبس.
# فما أمسى حتى قدم رسول ابن الزبير، إلى قيس بن السكون، ووجوه أهل البصرة،
~~في أخذ البيعة له، ودعا الناس إلى طاعته، فأجابوه، وراسل بعضهم بعضا في
~~الوثوب عليه من ليلتهم، فأنذره قوم كانت له صنائع عندهم، ms169 فهرب من داره في
~~ليلته تلك، واستجار بالأزد، فأجاروه، ووقعت الحرب المشهورة بينهم
# PageV02P101
# وبين بني تميم بسببه، حتى أخرجوه، فألحقوه بالشام، وكسر الحبس، فخرج
~~الأعرابي.
# ولم يعد ابن زياد إلى داره، وقتل في وقعة الخازر.
# PageV02P102
### || القرمطي يبعث رسولا إلى المعتضد
# حدثني القاضي أبو الحسن محمد بن عبد الواحد الهاشمي، قال: سمعت العباس بن
~~عمرو الغنوي، يقول: لما أسرني أبو سعيد الجنابي القرمطي، وكسر العسكر الذي
~~كان أنفذه المعتضد معي لقتاله، وحصلت في يده أسيرا، أيست من الحياة.
# فإني يوما على تلك الصورة، إذ جاءني رسوله، فأخذ قيودي، وغير
# PageV02P104
# ثيابي، وأدخلني إليه، فسلمت، وجلست.
# فقال لي: أتدري لما استدعيتك؟ قلت: لا قال: أنت رجل عربي، ومن المحال أن
~~أستودعك أمانة فتخفرها، ولا سيما مع مني عليك بنفسك.
# فقلت: هو ذاك.
# فقال: إني فكرت، فإذا لا طائل في قتلك، وأنا في نفسي رسالة إلى المعتضد،
~~لا يجوز أن يؤديها غيرك، فرأيت إطلاقك، وتحميلك إياها، فإن حلفت لي أنك
~~تؤديها سيرتك إليه، فحلفت له.
# فقال: تقول له: يا هذا لم تخرق هيبتك، وتقتل رجالك، وتطمع أعداءك في
~~نفسك، وتتبعها في طلبي، وإنفاذ الجيوش إلي، وإنما أنا رجل مقيم في فلاة، لا
~~زرع فيها ولا ضرع، ولا غلة ولا بلد، وقد رضيت لنفسي بخشونة العيش، والأمن
~~على المهجة، والعز بأطراف الرماح، وما اغتصبتك بلدا كان في يدك، ولا أزلت
~~سلطانك عن عمل جليل، ومع هذا، فوالله لو أنفذت إلي جيشك كله، ما جاز أن
~~تظفر بي، ولا تنالني؛ لأني رجل نشأت في هذا القشف، واعتدته أنا ورجالي، ولا
~~مشقة علينا فيه، ونحن في أوطاننا مستريحون، وأنت تنفذ جيشك من الجيوش
~~والثلج، والريحان والند، فيجيئون من المسافة البعيدة، والطريق الشاسع، وقد
~~قتلهم السفر قبل قتالنا، وإنما غرضهم أن يبلوا عذرا في موافقتنا ساعة، ثم
~~يهربون، وإن ثبتوا فإن ما يلحقهم
# PageV02P105
# من وعثاء السفر وشدة الجهد أكبر أعواننا عليهم، فما هو إلا أن أحقق عليهم
~~حتى ينهزمون، وإن استراحوا، فأقاموا، وكانوا عددا لا قبل لنا به، ms170 فيهزمونا،
~~لا يقدر جيشك على أكثر من هذا، فأنهزم عنهم مقدار عشرين فرسخا، وأجول في
~~الصحراء شهرا، ثم أكبسهم على غرة، فأقتلهم، وإن لم يستو لي هذا، وكانوا
~~متحرزين، فما يمكنهم الطواف خلفي في البراري والصحاري، ثم لا يحملهم البلد
~~في المقام، ولا الزاد، إن كانوا كثيرين، فإن انصرف الجمهور منهم، وبقي
~~الأقل، فهم قتلى سيوفي، في أول يوم ينصرف الجيش، ويبقى من يتخلف، هذا إن
~~سلموا من وباء هذا البلد، ورداءة مائه وهوائه الذي لا طاقة لهم به، لأنهم
~~نشئوا في ضده، وربوا في غيره، ولا عادة لأجسامهم بالصبر عليه، ففكر في هذا،
~~وانظر، هل يفي تعبك، وتغريرك بجيشك وعسكرك، وإنفاقك الأموال، وتجهيزك
~~الرجال، وتكلفك هذه الأخطار، وتحملك هذه المشاق، بطلبي، وأنا مع هذا خالي
~~الذرع منها، سليم النفس والأصحاب من جميعها، وهيبتك تنخرق في الأطراف عند
~~ملوكها، كلما جرى عليك من هذا شيء، ثم لا تظفر من بلدي بطائل، ولا تصل منه
~~إلى مال ولا حال، فإن اخترت بعد هذا محاربتي، فاستخر الله عز وجل وأنفذ من
~~شئت، وإن أمسكت فذاك إليك.
# قال: ثم جهزني، وأنفذني مع عشرة من أصحابه إلى الكوفة، فسرت منها إلى
~~الحضرة.
# ودخلت على المعتضد، فتعجب من سلامتي، وقال: ما خبرك؟ فقلت: شيء أذكره سرا
~~لأمير المؤمنين.
# PageV02P106
# فتشوف إليه، وخلا بي، فقصصت عليه القصة بأسرها، فرأيته يتمعط في جلده
~~غيظا، حتى ظننت أنه سيسير إليه بنفسه.
# وخرجت من بين يديه، فما رأيته ذكره بعد ذلك بحرف.
# PageV02P107
### || كفي بالأجل حارسا
# حدثني أبو محمد يحيى بن محمد بن سليمان بن فهد الأزدي الموصلي، قال:
~~حدثني بعض المواصلة، من ثقات أهل الموصل: أن فاطمة بنت أحمد بن علي
~~الهزارمردي الكردي، زوجة ناصر الدولة، أم أبي تغلب ابنه، اتهمت عاملا كان
~~لها، يقال له: ابن أبي قبيصة، من أهل الموصل، بخيانة في مالها، فقبضت عليه،
~~وحبسته في قلعتها.
# ثم رأت أن تقتله، فكتبت إلى المتوكل بالقلعة، بقتله، فورد عليه الكتاب،
~~وكان لا يحسن أن يقرأ ولا أن يكتب، ms171 وليس عنده من يقرأ ويكتب إلا ابن أبي
~~قبيصة، فدفع الموكل به الكتاب إليه، وقال له: اقرأه علي.
# PageV02P108
# فلما رأى فيه الأمر بقتله قرأ الكتاب بأسره، إلا حديث القتل، ورد الكتاب
~~عليه.
# قال ابن أبي قبيصة: ففكرت، وقلت: أنا مقتول، ولا آمن أن يرد كتاب آخر في
~~هذا المعنى، ويتفق حضور من يقرأ ويكتب غيري فينفذ في الأمر، وسبيلي أن
~~أحتال بحيلة، فإن تمت سلمت، وإن لم تتم فليس يلحقني أكثر من القتل الذي أنا
~~حاصل فيه.
# قال: فتأملت القلعة، فإذا فيها موضع يمكنني أن أطرح نفسي منه إلى أسفلها،
~~إلا أن بينه وبين الأرض أكثر من ثلاثة آلاف ذراع، وفيه صخر لا يجوز أن يسلم
~~معه من يقع عليه.
# قال: فلم أجسر، ثم ولد لي الفكر أن تأملت الثلج قد سقط عدة ليال، وقد غطى
~~تلك الصخور، وصار فوقها منه أمر عظيم، يجوز إن سقطت عليه وكان في أجلي
~~تأخير، أن تنكسر يدي أو رجلي وأسلم، قال: وكنت مقيدا، فقمت لما نام الناس،
~~وطرحت نفسي من الموضع، قائما على رجلي، فحين حصلت في الهواء ندمت وأقبلت
~~أستغفر الله، وأتشهد، وأغمضت عيني حتى لا أرى كيف أموت، وجمعت رجلي بعض
~~الجمع؛ لأني كنت سمعت قديما أن من اتفق له أن يسقط قائما من مكان عال، إذا
~~جمع رجليه، ثم أرسلهما إذا بقي بينه وبين الأرض ذراع أو أكثر قليلا فإنه
~~يسلم، وتنكسر حدة السقطة، ويصير كأنه بمنزلة من سقط من ذراعين.
# قال: ففعلت ذلك، فلما سقطت إلى الأرض، ذهب عني أمري، وزال عقلي، ثم ثاب
~~إلي عقلي، فلم أجد ما كان ينبغي أن يلحقني من ألم السقطة من ذلك المكان،
~~فأقبلت أجس أعضائي شيئا شيئا، فأجدها سالمة، وقمت وقعدت، وحركت يدي ورجلي،
~~فوجدت ذلك سليما كله، فحمدت الله تعالى على هذه الحال.
# PageV02P109
# وأخذت صخرة، وكان الحديد الذي في رجلي قد صار كالزجاج لشدة البرد، قال:
~~فضربته ضربا شديدا، فانكسر، وطن الجبل حتى ظننت أن سيسمعه من في القلعة
~~لعظمه، فيتنبهون ms172 على صوته، فسلم الله عز وجل من هذا أيضا، وقطعت تكي، فشددت
~~ببعضها القيد على ساقي، وقمت أمشي في الثلج.
# فمشيت طويلا، ثم خفت أن يرى أثري من غد في الثلج على المحجة فيطلبوني،
~~ويتبعوني، فلا أفوتهم، فعدلت عن المحجة، إلى نهر، يقال له: الحابور، فلما
~~صرت على شاطئه، نزلت في الماء إلى ركبتي، وأقبلت أمشي كذلك فرسخا، حتى
~~انقطع أثري، وخفي مكان رجلي، ثم خرجت لما كادت أطرافي تسقط من البرد، فمشيت
~~على شاطئه، ثم عدت أمشي فيه، وربما حصلت في موضع لا أقدر على المشي فيه؛
~~لأنه يكون جرفا، فأسبح.
# فأمشي على ذلك أربعة فراسخ، حتى حصلت في خيم فيها قوم، فأنكروني، وهموا
~~بي، فإذا هم أكراد، فقصصت عليهم قصتي واستجرت بهم، فرحموني، وغطوني،
~~وأوقدوا بين يدي نارا، وأطعموني، وستروني، وانتهى الطلب من غد إليهم، فما
~~أعطوا خبري أحدا.
# PageV02P110
# فلما انقطع الطلب سيروني، فدخلت الموصل مستترا.
# وكان ناصر الدولة ببغداد، إذ ذاك، فانحدرت إليه، فأخبرته بخبري كله،
~~فعصمني من زوجته، وأحسن إلي، وصرفني.
# PageV02P111
### || يرتجع من مال مصادرته مائة ألف دينار
# حدثني أبو علي بن أبي عبد الله الحسين بن عبد الله المعروف بابن الجصاص
~~الجوهري، قال: سمعت أبي يحدث، قال: لما نكبني المقتدر، وأخذ مني تلك
~~الأموال العظيمة، أصبحت يوما في الحبس آيس ما كنت من الفرج.
# فأتاني خادم، فقال: البشرى.
# فقلت: ما الخبر؟ قال: قم، فقد أطلقت.
# فقمت معه فاجتاز بي في بعض الطرق في دار الخلافة، يريد إخراجي إلى دار
~~السيدة، لتكون هي التي تطلقني؛ لأنها هي التي
# PageV02P112
# شفعت في، فوقعت عيني في جوازي على أعدال خيش لي أعرفها، وكان مبلغها مائة
~~عدل.
# فقلت للخادم: أليس هذا من الخيش الذي حمل من داري؟ قال: بلى.
# فتأملته، فإذا هو بشده وعلاماته، وكانت هذه الأعدال قد حملت إلي من مصر،
~~وفي كل عدل منها ألف دينار، من مال كان لي بمصر، كتبت بحمله، فخافوا عليه
~~من الطريق، فجعلوه في أعدال الخيش؛ لأنها مما لا يكاد يحمله اللصوص، لو ms173
~~وقعوا عليه، فلا يفطنون لما فيه، فوصلت سالمة، ولاستغنائي عن المال، لم
~~أخرجه من الأعدال، وتركته بحاله في بيت من داري، وأقفلت عليه، وتوخيت أيضا
~~بذلك ستر حديثه، فتركته شهورا على حاله لأنقله في وقت آخر كما أريد.
# وكبست، فأخذ الجيش في جملة ما أخذ من داري، ولخسته عندهم تهاونوا به، ولم
~~يعرف أحد ما فيه، فطرح في تلك الدار.
# فلما رأيته بشده، طمعت في خلاصة، والحيلة في ارتجاعه فسكت، فلما كان بعد
~~أيام من خروجي، راسلت السيدة، ورققتها، وشكوت حالي إليها، وسألتها أن تدفع
~~إلي ذلك الخيش؛ لأنه لا قدر له عندهم، وأنا أنتفع بثمنه.
# قال: فاستحمقتني، وقالت: أي شيء قدر الخيش؟ ردوه عليه، فسلم إلي بأسره.
# ففتحته، وأخذت منه المائة ألف دينار، ما ضاع لي منها دينار واحد، وأخذت
~~من الخيش ما أحتاج إليه، وبعت باقيه بجملة وافرة.
# فقلت في نفسي: قد بقيت لي بقية إقبال جيدة.
# PageV02P113
### || قد ينتفع الإنسان في نكبته بالرجل الصغير
# حدثني علي بن هشام، قال: سمعت حامد بن العباس، يقول: ربما انتفع الإنسان
~~في نكبته بالرجل الصغير، أكثر من منفعته بالكبير، فمن ذلك: أن إسماعيل بن
~~بلبل، لما حبسني، جعلني في يد بواب كان يخدمه قديما.
# قال: وكان رجلا حرا، فأحسنت إليه، وبررته، وكنت أعتمد على عناية أبي
~~العباس بن الفرات بي، وكان ذلك البواب، لقديم خدمته لإسماعيل، يدخل إلى
~~مجالسه الخاصة، ويقف بين يديه، ولا ينكر عليه ذلك، لسالف خدمته.
# فصار إلي في بعض الليالي، فقال: قد حرد الوزير على ابن الفرات بسببك،
# PageV02P114
# وقال له: ما يكسر المال على حامد غيرك، ولا بد من الجد في مطالبته بباقي
~~مصادرته، وسيدعوك الوزير في غد إلى حضرته ويهددك.
# فشغل ذلك قلبي، فقلت له: هل عندك من رأي؟ قال: نعم، تكتب رقعة إلى رجل من
~~معامليك تعرف شحه وضيق نفسه، تلتمس منه لعيالك ألف درهم، يقرضك إياها،
~~وتلتمس منه أن يجيبك على ظهر رقعتك، لترجع إليك، فإنه لشحه يردك بعذر،
~~وتحتفظ بالرقعة، فإذا طالبك الوزير أخرجتها ms174 له على غير مواطأة، وقلت له: قد
~~أفضت حالي إلى هذا، فلعل ذلك ينفعك.
# قال: ففعلت ما قاله، وجاءني الجواب بالرد كما خمنا، فشددت الرقعة معي
~~فلما كان من الغد، أخرجني الوزير، وطالبني، فأخرجت الرقعة، وأقرأته إياها،
~~ورققته، وتكلمت بما أمكن، فاستحيا، وكان ذلك سبب خفة أمري، وزوال محني.
# فلما تقلدت في أيام عبيد الله بن سليمان ما تقلدت سألت عن البواب،
~~فاجتذبته إلى خدمتي، وكنت أجري عليه خمسين دينارا في كل شهر، وهو باق إلى
~~الآن.
# PageV02P115
### || أبو العتاهية يحبس لامتناعه عن قول الشعر
# أخبرني أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني، قال: حدثني عمي الحسن بن
~~محمد، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه، قال: حدثني محمد ابن أبي
~~العتاهية، قال: حدثني أبي، قال: لما امتنعت من قول الشعر وتركته، أمر
~~المهدي بحبسي في سجن الجرائم، فأخرجت من بين يديه إلى الحبس.
# فلما أدخلته دهشت، وذهل عقلي، ورأيت منظرا هالني.
# فرميت بطرفي أطلب موضعا آوي فيه، أو رجلا آنس بمجالسته، فإذا أنا بكهل
~~حسن السمت نظيف الثوب، تبين عليه سيماء الخير، فقصدته، فجلست إليه من غير
~~أن أسلم عليه، أو أسأله عن شيء من أمره، لما أنا فيه من الجزع والحيرة.
# فمكثت كذلك مليا، وأنا مطرق مفكر في حالي، فأنشد الرجل:
# تعودت مس الضر حتى ألفته ... وأسلمني حسن العزاء إلى الصبر
# وصيرني يأسي من الناس واثقا ... بحسن صنيع الله من حيث لا أدري
# قال: فاستحسنت البيتين، وتبركت بهما، وثاب إلي عقلي، فأقبلت على الرجل،
~~فقلت له: تفضل، أعزك الله، بإعادة هذين البيتين.
# PageV02P116
# فقال لي: ويحك يا إسماعيل، ولم يكنني، ما أسوأ أدبك، وأقل عقلك ومروءتك،
~~دخلت، فلم تسلم علي تسليم المسلم على المسلم، ولا توجعت لي توجع المبتلى
~~للمبتلى، ولا سألتني مسألة الوارد على المقيم، حتى إذا سمعت مني بيتين من
~~الشعر الذي لم يجعل الله فيك فضلا، ولا أدبا، ولا جعل لك معاشا غيره، لم
~~تتذكر ما سلف منك فتتلافاه، ولا اعتذرت مما قدمته، وفرطت فيه من الحق، حتى ms175
~~استنشدتني مبتدئا، كأن بيننا أنسا قديما، أو معرفة سالفة، أو صحبة تبسط
~~المنقبض.
# فقلت له: تعذرني متفضلا، فإن دون ما أنا فيه ما يدهش.
# فقال: وفي أي شيء أنت؟ أنت إنما تركت قول الشعر الذي كان به قوام جاهك
~~عندهم، وسببك إليهم، فحبسوك حتى تقوله، وأنت لا بد أن تقوله، فتطلق وأنا
~~يدعى بي الساعة، فأطالب بإحضار عيسى بن زيد، وهو ابن رسول الله، صلى الله
~~عليه وسلم، فإن دللت عليه، لقيت الله عز وجل بدمه، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، خصمي فيه، وإن لم أفعل، قتلت، فأنا أولى بالدهش والحيرة منك،
~~وأنت ترى احتسابي وصبري.
# فقلت: يكفيك الله عز وجل، وأطرقت خجلا منه.
# فقال لي: لا أجمع عليك التوبيخ والمنع، اسمع البيتين واحفظهما، فأعادهما
~~علي مرارا حتى حفظتهما.
# PageV02P117
# ثم دعي به وبي، فلما قمنا، قلت له: من أنت أعزك الله؟ قال: أنا حاضر،
~~صاحب عيسى بن زيد.
# فأدخلنا على المهدي، فلما وقفنا بين يديه، قال له: أين عيسى بن زيد؟ قال:
~~ما يدريني أين عيسى بن زيد، طلبته، وأخفته، فهرب منك في البلاد، وأخذتني،
~~فحبستني، فمن أين أقف على موضع هارب منك وأنا محبوس؟ قال له: فأين كان
~~متواريا، ومتى آخر عهدك به، وعند من لقيته؟ قال: ما لقيته منذ توارى، ولا
~~أعرف عنه خبرا.
# قال: والله، لتدلني عليه، أو لأضربن عنقك الساعة.
# فقال: اصنع ما بدا لك، أنا أدلك على ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لتقتله، وألقى الله عز وجل، ورسوله، وهما مطالبان لي بدمه؟ والله لو كان
~~بين جلدي، وثوبي، ما كشفت عنه.
# فقال: اضربوا عنقه.
# فقدم، فضربت عنقه من ساعته.
# ثم دعاني، فقال: أتقول الشعر، أو ألحقك به؟ فقلت: بل أقول الشعر.
# قال: أطلقوه.
# قال محمد بن القاسم بن مهرويه: والبيتان اللذان سمعهما أبو العتاهية، من
~~حاضر، هما في شعره الآن.
# PageV02P118
# قال القاضي أبو علي: وأنشدني بعض أصحابنا بيتا آخر، زيادة:
# إذا أنا لم أقنع من الدهر بالذي ... تكرهت منه طال عتبي ms176 على الدهر
# ووجد على مسطرة علي بن أحمد رحمه الله تعالى بيت رابع لهذا، وهو:
# ووسع صدري للأذى كثرة الأذى ... وقد كنت أحيانا يضيق به صدري
# PageV02P119
### || الفيض بن أبي صالح ومروءته
# وجدت في كتاب أعطانيه أبو الحسين عبد العزيز بن إبراهيم، ابن حاجب
~~النعمان، وهو يومئذ كاتب الوزير المهلبي، على ديوان السواد، وذكر أنه نسخه
~~من كتاب أعطاه إياه أبو الحسين عبد الواحد بن محمد الخصيبي، وكان فيه
~~إصلاحات بخط أبي الحسين بن مابنداد، قال أبو الحسن علي بن الحسين بن عبد
~~الأعلى الإسكافي: كان داود، كاتب أم جعفر: قد حبس وكيلا لها، وجب لها عليه
~~في حسابه مائتا ألف درهم، فكتب الرجل إلى عيسى بن فلان، وإلى سهل بن
~~الصباح، وكان صديقين له، يسألهما الركوب إلى داود في أمره، فركبا إليه.
# فلقيهما الفيض بن أبي صالح، فسألهما عن خبرهما، فأخبراه، فقال لهما:
~~أتحبان أن أكون معكما.
# PageV02P120
# قالا: نعم.
# فصاروا إلى داود، فكلموه في إطلاق الرجل، فقال: أكتب إلى أم جعفر، فكتب
~~إليها، يعلمها خبر القوم وحضورهم، ومسألتهم إطلاق الوكيل.
# فوقعت في الرقعة أن يعرفهم ما وجب لها عليه من المال، ويعلمهم أنه لا
~~سبيل على إطلاقه دون أداء المال.
# قال: فأقرأهم التوقيع، فقال عيسى وسهل بن الصباح: قد قضينا حق الرجل، وقد
~~أبت أم جعفر أن تطلقه إلا بالمال، فقوموا ننصرف.
# فقال لهما الفيض بن أبي صالح: كأنا إنما جئنا لنؤكد حبس الرجل.
# قالا له: فماذا نصنع؟ قال: نؤدي المال عنه.
# قال: ثم أخذ الدواة، فكتب إلى وكيله في حمل المال عن الرجل كتابا دفعه
~~إلى داود كاتب أم جعفر، وقال: قد أزحنا علتك في المال، فادفع إلينا صاحبنا.
# قال: لا سبيل إلى ذلك، حتى أعرفها الخبر.
# قال: فكتب إليها بالخبر، فوقعت في رقعته: أنا أولى بهذه المكرمة من الفيض
~~بن أبي صالح، فاردد عليه كتابه بالمال، وادفع إليه الرجل، وقل له: لا يعاود
~~مثل ما كان منه.
# قال: ولم يكن الفيض يعرف الرجل، وإنما ساعد عيسى وسهلا على ms177 الكلام في
~~أمره.
# PageV02P121
### || كيف تخلص أعشى همدان من أسر الديلم
# أخبرني أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني، قال: أخبرني الحسن بن علي،
~~قال: حدثنا الحسن بن عليل العنزي، عن محمد بن معاوية الأسدي، عن ابن كناسة.
# وحدثني مسعود بن بشر، عن أبي عبيدة، والأصمعي.
# ووافق روايتهم الهيثم بن عدي، عن حماد الراوية، قال: كان أعشى همدان، أبو
~~المصبح، ممن أغزاه الحجاج بلد الديلم، ونواحي دستى، فأسر، فلم يزل أسيرا في
~~أيدي الديلم مدة.
# ثم إن بنتا للعلج الذي كان أسره، رأته، فهويته، فصارت إليه ليلا، وأمكنته
~~من نفسها، فأصبح، وقد واقعها ثماني مرات.
# PageV02P122
# فقالت له الديلمية: يا معشر المسلمين، هكذا تفعلون بنسائكم؟ فقال لها:
~~هكذا نفعل كلنا بنسائنا.
# فقالت له: بهذا العمل نصرتم، أفرأيت إن خلصتك أن تصطفيني لنفسك؟ فقال
~~لها: نعم، وعاهدها.
# فلما كان الليل، حلت قيوده، وأخذت به طريقا تعرفه، حتى خلصته.
# فقال شاعر من أسراء المسلمين:
# ومن كان يفديه من الأسر ماله ... فهمدان تفديها الغداة أيورها
# وقال الأعشى، يذكر ما لحقه من أسر الديلم له:
# لمن الظعائن سيرهن تزحف ... عوم السفين إذا تقاعس مجذف
# وذكر أبو الفرج الأصبهاني القصيدة، وهي طويلة، اخترت منها ما تعلق بالفرج
~~بعد الشدة، وهو قوله:
# أصبحت رهنا للعداة مكبلا ... أمسي وأصبح في الأداهم أرسف
# ولقد أراني قبل ذلك ناعما ... جذلان آبى أن أضام وآنف
# واستنكرت ساقي الوثاق وساعدي ... وأنا امرؤ بادي الأشاجع أعجف
# وأصابني قوم وكنت أصيبهم ... فالآن أصبر للزمان وأعرف
# وإذا تصبك من الحوادث نكبة ... فاصبر لها فلعلها تتكشف
# ويروى: فكل مصيبة ستكشف.
# PageV02P123
### || يحتال للخلاص من حبس نجاح بن سلمة
# وذكر ابن عبدوس في أخبار الوزراء: أن نجاح بن سلمة، حبس إبراهيم بن
~~المدبر مكايدة لأخيه، وذلك في أيام المتوكل.
# فلما طال حبس إبراهيم، ولم يجد حيلة في الخلاص، عمل أبياتا، وأنفذها إلى
~~المسدود الطنبوري، وسأله أن يعمل فيها لحنا، ويغني بها المتوكل، فإذا سأل
~~عن قائلها، عرفه أنها له.
# ففعل المسدود ذلك، وسأله المتوكل، فقال: لعبدك إبراهيم بن المدبر، فذكره، ms178
~~وأمر بإطلاقه.
# والأبيات هي:
# بأبي من بات عندي ... طارقا من غير وعد
# بات يشكو ألم الشوق ... وأشكو فرط وجدي
# وتجنى فبكى فانهل ... در فوق ورد
# فيد تحت يد طورا ... وخد فوق خد
# PageV02P124
### || يهب أحد أتباعه خمسة آلاف ألف درهم
# وذكر أيضا أن إسحاق بن سعد، قال: حدثني أبو عبد الله محمد بن عيسى
~~المروروذي صاحب يحيى بن خاقان، عنه، قال: كان المأمون ألزمني خمسة آلاف ألف
~~درهم، فأعلمته أني لا أملك إلا سبع مائة ألف درهم، وحلفت له على ذلك،
~~بأيمان مغلظة، اجتهدت فيها، فلم يقبل مني، وحبسني عند أحمد بن هشام، وكان
~~بيني وبينه شر قد اشتهر وعرف، وكان يتقلد الحرس.
# فقال أحمد للموكلين بي: احفظوه واحذروا أن يسم نفسه.
# ففطن المأمون لمراده، فقال: لا يأكل يحيى بن خاقان، ولا يشرب إلا ما يؤتى
~~به من منزله.
# قال: فأقمت على ذلك مدة، فوجه إلي الحسن بن سهل بألف ألف درهم، ووجه إلي
~~فرج الرخجي بألف ألف درهم، ووجه إلي حميد الطوسي
# PageV02P125
# بألف ألف درهم، وأضفت ذلك إلى ما كان عندي، واضطربت حتى جمعت خمسة آلاف
~~ألف درهم.
# فلما اجتمعت، كتبت إلى المأمون بحضور المال الذي ألزمني إياه، فأمر
~~بإحضاري، فدخلت إليه، وبين يديه أحمد بن أبي خالد، وعمرو بن مسعدة، وعلي بن
~~هشام.
# فلما رآني، قال لي: أولم تخبرني وتحلف لي أنك لا تملك إلا سبع مائة ألف
~~درهم، فمن أين لك هذا المال؟ فصدقته عن أمره، وقصصت القصة عليه.
# فأطرق طويلا، ثم قال لي: قد وهبته لك.
# فقال له الحضور: أتهب له خمسة آلاف ألف، وليس في بيت المال درهم واحد،
~~وأنت محتاج إلى ما دون ذلك بكثير؟ فلو أخذته منه قرضا، فإذا جاءك مال رددته
~~عليه.
# فقال لهم: أنا على المال أقدر من يحيى، وقد وهبته له.
# فرددت إلى القوم ما كانوا حملوه، وتخلصت.
# PageV02P126
### || يتنازل لأحد أتباعه عن عشرة آلاف ألف درهم
# قال محمد بن عبدوس في كتابه (أخبار الوزراء) : ذكر الفضل بن مروان، أن
~~محمد بن ms179 يزداد سعى إلى المأمون بعمرو بن بهنوى.
# فقال له المأمون: يا فضل، خذ عمرا إليك، وقيده، وضيق عليه، ليصدق عما صار
~~إليه من مال الفيء، فقد اختان مالا عظيما، وطالبه به.
# فقلت: نعم، وأمرت بإحضار عمرو، فأحضر، فأخليت له حجرة في داري، وأقمت له
~~ما يصلحه، وتشاغلت عنه بأمور السلطان، في يومي وفي الغد.
# فلما كان في اليوم الثالث، أرسل إلي عمرو يسألني الدخول عليه، فدخلت،
~~فأخرج إلي رقعة، قد أثبت فيها كل ما يملكه من الدور، والضياع، والعقار،
~~والأموال والفرش، والكسوة والجوهر، والقماش والكراع، وما يجوز
# PageV02P127
# بيعه من الرقيق، وكان قيمة ذلك عشرون ألف ألف درهم، وسألني أن أوصل رقعته
~~إلى المأمون، وأعلمه أن عمرا قد جعله من ذلك كله في حل وسعة.
# فقلت له: مهلا، فإن أمير المؤمنين أكبر قدرا من أن يسلبك مالك كله،
~~ونعمتك عن آخرها.
# فقال عمرو: إنه لكما وصفت في كرمه، ولكن الساعي لا ينام عني ولا عنك، وقد
~~بلغني ما أمرت به في أمري من الغلظة، وما عاملتني بضد ذلك، وقد طبت نفسا
~~بأن أشتري عدل أمير المؤمنين في أمري، ورضاه عني، بجميع مالي.
# فلم أزل أنزله، حتى وافقته على عشرة آلاف ألف درهم، وقلت له: هذا شطر
~~مالك، وهو صالح للفريقين، وأخذت خطه بالتزام ذلك صلحا عن جميع ما جرى على
~~يده.
# وصرت على المأمون، فوجدت محمد بن يزداد، وقد سبقني إليه، وهو يكلمه، فلما
~~رآني قطع الكلام وخرج.
# فقال لي المأمون: يا فضل.
# قلت: لبيك يا أمير المؤمنين.
# قال: ما هذه الجرأة منك علينا؟ قلت: يا أمير المؤمنين، أنا عبد طاعتك
~~وغرسك.
# فقال: أمرتك بالتضييق على النبطي عمرو بن بهنوى، فقابلت أمري بالضد،
~~ووسعت عليه، وأقمت له الإنزال.
# فقلت له: يا أمير المؤمنين، إن عمرا يطالب بأموال عظيمة، ولم آمن أن أجعل
~~محبسه في بعض الدواوين فيبذل مالا يرغب في مثله، فيتخلص، فجعلت محبسه في
~~داري، وأشرفت على طعامه وشرابه؛ لأحرس لك نفسه،
# PageV02P128
# فإن كثيرا من الناس خانوا السلطان، وتمتعوا بالأموال، ms180 ثم طولبوا بها،
~~فاحتيل عليهم، أن يتلفوا، ويفوز بالأموال غيرهم.
# قال الفضل: وإنما أردت بذلك تسكين غضب المأمون علي، ولم أعرض الرقعة
~~عليه، ولا أعلمته ما جرى بيني وبين عمرو؛ لأني لم آمن سورته في ذلك الوقت،
~~لاشتداد غضبه.
# فقال لي: سلم عمرا إلى محمد بن يزداد، قال: فوجهت من ساعتي، من سلم عمرا
~~إلى محمد بن يزداد، فلم يزل يعذبه بأنواع العذاب، ليبذل له شيئا، فلم يفعل.
# فلما رأى أصحابه وعماله، ما قد ناله، جمعوا له بينهم ثلاثة آلاف ألف
~~درهم، وسألوا عمرا أن يبذلها لمحمد بن يزداد، فبذلها، فصار محمد إلى
~~المأمون متبجحا بها، فأوصل الخط بها إلى المأمون، وأنا واقف.
# فقال المأمون: يا فضل، ألم أعلمك، أن غيرك أقوم بأمورنا منك، وأطوع لما
~~نأمره به؟ فقلت: يا أمير المؤمنين، أرجو أن أكون في حال استبطاء أمير
~~المؤمنين أعزه الله، أبلغ في طاعته من غيري.
# فقال المأمون: هذه رقعة عمرو بن بهنوى بثلاثة آلاف ألف درهم.
# فقلت: وما اجترأت عليه قط جرأتي عليه في ذلك اليوم، فإني خرجت إلى إضبارة
~~كانت مع غلامي، فأخذت الرقعة منها مسرعا، وقلت: والله، لأعلمن أمير
~~المؤمنين أني مع رفقي، أبلغ في حياطة أمواله من غيري مع غلظته وأريته رقعة
~~عمرو التي كان كتبها لي، وحدثته بحديثه عن آخره.
# PageV02P129
# فلما تبين المأمون الخطين، وعلم أنهما جميعا خط عمرو، قال: ما أدري أيكما
~~أكرم، عمرو حين شكر برك، وطاب نفسا بالخروج عن ملكه بهذا السبب، أم أنت
~~ومحافظتك على أهل النعم، وسترك عليه في ذلك الوقت، والله لا كنتما يا
~~نبطيان، أكرم مني.
# ودفع الرقعة التي أخذها محمد بن يزداد من عمرو إلي، وأمرني بتخريقها،
~~وتخريق الأولة، وأنفذ من سلم عمرا من محبسه إلي، وأمرني بإطلاقه.
# فخرجت من بين يديه، وفعلت ذلك من وقتي.
# PageV02P130
### || أبو عمر القاضي يشيب في ليلة واحدة
# حدث أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن الحارث بن عياش الحرزي البغدادي،
~~وكان خليفة أبي رحمه الله على القضاء بسوق الأهواز، المشهور ms181 الذي كان صاهر
~~أبا عمر القاضي، قال: حدثني القاضي أبو عمر رحمه الله، قال: لما جرى في أمر
~~ابن المعتز ما جرى، حبست وما في لحيتي طاقة بيضاء،
# PageV02P131
# وحبس معي أبو المثنى القاضي ومحمد بن داود الجراح في دار واحدة، في ثلاثة
~~أبيات متلاصقة، وكان بيتي في الوسط.
# وكنا آيسين من الحياة، فكنت، إذا جننا الليل، حدثت أبا المثنى تارة،
~~ومحمد بن داود تارة، وحدثاني من وراء الأبواب، ويوصي كل منا إلى صاحبه،
~~ونحن نتوقع القتل ساعة بساعة.
# فلما كان ذات ليلة، وقد غلقت الأبواب، ونام الموكلون بنا، ونحن نتحدث في
~~بيوتنا، إذ حسسنا بصوت الأقفال تفتح، فارتعنا، ورجع كل واحد منا إلى صدر
~~بيته.
# فما شعرنا إلا وقد فتح الباب عن محمد بن داود، فأخرج، وأضجع ليذبح، فقال:
~~يا قوم، ذبحا كما تذبح الشاة، أين المصادرات، أين أنتم عن أموالي أفتدي بها
~~نفسي؟ علي كذا وكذا.
# قال: فما التفتوا إلى كلامه، وذبحوه، وأنا أراه من شق الباب، وقد أضاء
~~الصحن، وصار كأنه نهار من كثرة الشموع، واحتزوا رأسه، وأخرجوه معهم، وجروا
~~جثته، فطرحت في بئر الدار، وغلقت الأبواب، وانصرفوا.
# PageV02P132
# قال: فأيقنت بالقتل، وأقبلت على الصلاة، والدعاء، والبكاء.
# فما مضت إلا ساعات يسيرة، حتى سمعت أصوات الأقفال تفتح، فعاودني الجزع،
~~وإذا هم قد جاءوا إلى بيت أبي المثنى القاضي، ففتحوه، وأخرجوه، وقالوا له:
~~يقول لك أمير المؤمنين، يا عدو الله، يا فاسق، بم استحللت نكث بيعتي، وخلع
~~طاعتي؟ فقال: لأني علمت، أنه لا يصلح للإمامة.
# فقالوا له: إن أمير المؤمنين، قد أمرنا باستتابتك من هذا الكفر، فإن تبت
~~رددناك إلى محبسك، وإلا قتلناك.
# فقال: أعوذ بالله من الكفر، ما أتيت ما يوجب الكفر.
# قال: وأخذ يتهوس معهم بهذا الكلام وشبهه، ولا يرجع عنه.
# فلما أيسوا منه، مضى بعضهم وعاد، فظننت أنه يستثبت في الاستئذان، قال: ثم
~~أضجعوه، فذبحوه، وأنا أراه، وحملوا رأسه، وطرحوا جثته في البئر.
# قال: فذهب علي أمري، وأقبلت على البكاء، والدعاء، والتضرع إلى الله جل
~~وعز.
# فلما ms182 كان وجه السحر، وقد سمعت صوت الدبادب، وإذا صوت
# PageV02P133
# الأقفال، فقلت: لم يبق غيري، وأنا مقتول، فاستسلمت، وفتحوا الأبواب عني،
~~وأقاموني إلى الصحن، وقالوا: يقل لك أمير المؤمنين، يا فاعل يا صانع، ما
~~حملك على نكث بيعتي؟ فقلت: الخطأ، وشقوة الجد، وأنا تائب إلى الله عز وجل
~~من هذا الذنب، قال: وأقبلت أتكلم بهذا وشبهه، فمضى بعضهم، وعاد، فقال: أجب،
~~ثم أسر إلي، فقال: لا بأس عليك، فقد تكلم فيك الوزير، يعنون: ابن الفرات،
~~وأنت مسلم إليه، فسكنت قليلا، وجاءوني بخفي، وطيلساني، وعمامتي، فلبست ذلك،
~~وأخرجت، فجيء بي إلى الدار التي كانت برسم ابن الفرات في دار الخليفة، فلما
~~رآني، أقبل يخاطبني بعظم جنايتي وخطئي، وأنا أقر بذلك، وأستقيل، وأتنصل.
# PageV02P134
# ثم قال لي: قد وهب لي أمير المؤمنين ذنبك، وابتعت منه جرمك بمائة ألف
~~دينار، ألزمتك إياها.
# فقلت: أيها الوزير، ما رأيت بعضها قط مجتمعا.
# فغمزني بأن أسكت، وجذبني قوم من وجوه الكتاب، كانت ورائي، فسكتوني، فعلمت
~~أن الوزير ابن الفرات، أراد تخليصي، وحقن دمي.
# فقلت: علي كل ما يأمر الوزير أعزه الله.
# فقال: احملوه إلى داري.
# قال: فأخذت، وحملت إلى داره، فقرر أمري على مائة ألف دينار، على أن أؤدي
~~منها النصف عاجلا، ويصير النصف في حكم الباطل على رسم المصادرات.
# فلما صرت في دار ابن الفرات، وسع علي في المطعم، والمشرب والملبس، وأدخلت
~~الحمام، ورفهت، وأكرمت.
# فرأيت لما خرجت من الحمام وجهي في المرآة، فإذا طاقات شعر قد ابيضت في
~~مقدم لحيتي، فإذا أنا قد شبت في تلك الليلة الواحدة.
# PageV02P135
# قال: وأديت من المال نيفا وثلاثين ألف دينار، ثم نظر لي ابن الفرات
~~بالباقي وصرفني إلى منزلي، وتخلص دمي.
# وأقمت في بيتي سنين، وبابي مسدود، لا أرى أحدا، إلا في الشاذ، وتوفرت على
~~دراسة الفقه، والنظر في العلم، إلى أن من الله بالفرج، فكشف ما بي، وأخرجت
~~من بيتي إلى ولاية الأعمال.
# PageV02P136
### || قضى ليلته معلقا في بادهنج
# ويشبه هذا الحديث، ويقاربه، وإن لم يكن في الحقيقة من باب ms183 من خرج من حبس،
~~إلا أنه من أخبار الفرج في الجملة، ما حدثني به أبو علي الحسن بن محمد بن
~~علي بن موسى الأنباري الكاتب، صهر أبي محمد المهلبي الوزير، قال: سمعت
~~دلويه، كاتب صافي الحرمي، يتحدث، قال: كان في دار المقتدر بالله، عريف على
~~بعض الفراشين، يخدمني وصافيا إذا أقمنا في دار الخليفة، ففقدته في الدار،
~~وظننته عليلا، فلما كان بعد شهور، رأيته في بعض الطرق، بزي التجار، وقد
~~شاب.
# فقلت: فلان؟ قال: نعم، عبدك يا سيدي.
# فقلت: ما هذا الشيب في هذه الشهور اليسيرة، وما هذا الزي؟ وأين كنت؟
~~فلجلج.
# فقلت لغلماني: احملوه إلى داري، وقلت: حدثني حديثك.
# PageV02P137
# فقال: على أن لي الأمان والكتمان.
# فقلت: نعم.
# فقال: كان الرسم الذي تعرفه على كل عريف في الدار من الفراشين، أن يدخل
~~يوما من الأيام، هو ومن معه في عرافته، إلى دور الحرم، لرش الخيوش التي
~~فيها.
# فبلغت النوبة إلي، في يوم كنت فيه مخمورا، فدخلت، ومعي رجالي، إلى دار
~~فلانة، وذكر حظية جليلة من حظايا المقتدر بالله، لرش الخيش.
# فلعظم ما كنت فيه من الخمار، ما رششت قربتي، ولم أخرج بخروج الرجال، وقلت
~~لهم: امضوا، فهاتوا قربكم لإتمام الرش، فإذا رششتموها فأنبهوني، فإني نائم
~~هنا.
# ودخلت خلف الخيش، إلى باب بادهنج تخرج منه ريح طيبة، فنمت،
# PageV02P138
# وغلب علي النوم، إلى أن جاء الفراشون، وفرغوا من رش الخيش، وخرجوا ولم
~~ينبهوني.
# وتمادى بي النوم، فما انتبهت إلا بحركة في الخيش، فقمت، فإذا أنا قد
~~أمسيت، وإذا صوت نساء في الخيش، فعلمت أني مقتول إن أحس بي، وتحيرت فلم أدر
~~ما أعمل، فدخلت البادهنج، وكان ضيقا، فجعلت رجلي على حائطي البادهنج وتسلقت
~~فيه، ووقفت معلقا، أترقب أن يفطن لي، فأقتل.
# وإذا بنسوة فراشات يكنسن الخيش، فلما فرغن من ذلك فرشنه، وعبي فيه مجلس
~~الشراب.
# ولم يكن بأسرع من أن جاء المقتدر بالله، وعدة جواري، فجلس وجلسن وأخذ
~~الجواري في الغناء، وأنا أسمع ذلك كله، وروحي تكاد تخرج، فإذا أعييت، نزلت
~~فجلست ms184 في أرض البادهنج، فإذا استرحت، وخفت أن يفطن بي، عدت فتسلقت، إلى أن
~~مضت قطعة من الليل، ثم عن للمقتدر أن جذب إليه حظيته التي هي صاحبة تلك
~~الدار، فانصرف باقي الجواري، وخلا الموضع، فواقع المقتدر بالله الجارية،
~~وأنا أسمع حركتهما وكلامهما، ثم ناما في مكانهما، ولا سبيل لي إلى النوم
~~لحظة واحدة، لما أقاسي من الخوف.
# ففكرت في أن أخرج وأصعد إلى بعض السطوح، ثم علمت أني إن فعلت ذلك، تعجلت
~~القتل، ولم يجز أن أنجو.
# فلم تزل حالي تلك إلى أن انتبه المقتدر بالله في السحر، وخرج من الموضع.
# PageV02P139
# فلما كان من غد نصف النهار، جاء عريف آخر من الفراشين، ومعه رجاله، فرشوا
~~الخيش، فخرجت فاختلطت بهم.
# فقالوا: أيش تعمل ههنا؟ فأومأت إليهم بالسكوت، وقلت: الله، الله، في دمي،
~~فإن حديثي طويل، فتذمموا أن يفضحوني.
# وقال بعضهم: ما بال لحيتك قد شابت؟ فقلت: لا أعلم، وأخذت ماء من قربة
~~بعضهم، فرطبت به قربتي، وخرجت بخروجهم.
# فلما صرت في موضع من دار الخليفة، وقعت مغشيا علي، وركبتني حمى عظيمة
~~وذهب عقلي، فحملني الفراشون إلى منزلي، وأنا لا أعقل، فأقمت مبرسما مدة
~~طويلة.
# وقد كنت عاهدت الله تعالى، وأنا في البادهنج، إن هو خلصني، أن لا أخدم
~~أحدا أبدا، ولا أشرب النبيذ، وأقلعت عن أشياء تبت منها.
# فلما تفضل الله تعالى بالعافية، وفيت بالنذر، وبعت أشياء كانت لي،
~~وضممتها إلى دراهم كانت عندي، ولزمت دكانا لحميي أتعلم فيه التجارة معه،
~~وأتجر، وتركت الدار، فما عدت إليها إلى الآن، ولا أعود أبدا إلى خدمة
~~الناس، ولا أنقض ما تبت منه.
# قال: ورأيت لحيته وقد كثر فيها الشيب.
# PageV02P140
### || ابن الفرات يصفح عمن أساء إليه
# حدثني أبو الحسين علي بن هشام، قال: كان أبو الحسن بن الفرات، لما ولي
~~الوزارة الأولى، وجد سليمان بن الحسن يتقلد مجلس المقابلة في ديوان الخاصة،
~~من قبل علي بن عيسى، والديوان كله، إذ ذاك، إلى علي بن عيسى، فقلد أبو
~~الحسن بن الفرات، سليمان، الديوان بأسره، فأقام ms185 يتقلده نحو سنتين.
# فقام ليلة في دار ابن الفرات يصلي المغرب، فسقطت من كمه رقعة، فرآها بعض
~~من حضر، فأخذها، ولم يفطن لها سليمان، وقرأها فوجدها سعاية، بخطه، بابن
~~الفرات وأسبابه، إلى المقتدر بالله، وسعيا لابن عبد الحميد، كاتب السيدة،
~~في الوزارة فتقرب بها إلى ابن الفرات، فقبض على سليمان في الوقت، وأنفذه في
~~زورق مطبق إلى واسط، فحبسه بها، وصادره، وعذبه، فكان في العذاب دهرا، وأيس
~~منه، فبلغ ابن الفرات، أن أم سليمان بن الحسن قد ماتت ببغداد، وأنها كانت
# PageV02P141
# تتمنى رؤيته قبل موتها، فاغتم لذلك، وتذكر المودة بينه وبين أبيه الحسن
~~بن مخلد، فبدأ، وكتب إليه بخطه كتابا، أقرأنيه سليمان بن الحسن بعد سنين
~~كثيرة من تلك الحال، فحفظته، ونسخته: بسم الله الرحمن الرحيم: ميزت، أكرمك
~~الله، بين حقك وجرمك، فوجدت الحق يوفي على الجرم، وتذكرت من سالف حرمتك، في
~~المنازل التي فيها ربيت، وبين أهلها غذيت، ما ثناني إليك، وعطفني عليك،
~~وأعادني لك إلى أفضل ما عهدت، وأجمل ما ألفت، فثق، أكرمك الله، بذلك، وأسكن
~~إليه، وعول في صلاح ما اختل من أمرك عليه، واعلم أني أراعي فيك حقوق أبيك،
~~التي تقوم بتوكيد السبب، مقام اللحمة والنسب، وتسهل ما عظم من جنايتك،
~~وتقلل ما كثر من إساءتك، ولن أدع مراعاتها والمحافظة عليها بمشيئة الله
~~تعالى، وقد قلدتك أعمال دستميسان لسنة ثمان وتسعين ومائتين، وبقايا ما
~~قبلها، وكتبت إلى أحمد بن محمد بن حبش، بحمل عشرة آلاف درهم إليك، فتقلد
~~هذه الأعمال، وأثر فيها أثرا جميلا يبين عن كفايتك ويؤدي إلى ما أبغيه من
~~زيادتك، إن شاء الله تعالى.
# PageV02P142
# قال أبو الحسين: أحمد بن حبش هذا، كان وكيل ابن الفرات في ضياعه بواسط.
# PageV02P143
### || أراد أن يسير بسيرة الحجاج فقتلوه
# وجدت في بعض الكتب: أن عمر بن عبد العزيز ولى محمد بن يزيد، مولى الأنصار
~~إفريقية، فكان حسن السيرة فيها، فلما مات عمر بن عبد العزيز، وولي يزيد بن
~~عبد الملك الأمر، صرفه، وولى يزيد ابن أبي مسلم كاتب ms186 الحجاج بن يوسف.
# فلما ورد يزيد إفريقية، حبس محمد بن يزيد، وتسلط عليه، وطالبه بأموال لم
~~تكن عنده.
# PageV02P144
# ثم إن يزيد بن أبي مسلم أجمع أن يصنع بأهل إفريقيه، مثل ما صنع الحجاج بن
~~يوسف بأهل العراق، في رده من من الله عليه بالإسلام، إلى بدله ورستاقه،
~~وأخذهم بالخراج، فبلغ ذلك أهل إفريقية، فتراسلوا في قتله، وتساعوا فيه سرا
~~حتى تم لهم أمرهم، فوثبوا عليه، وهو يصلي، فقتلوه، وقد سجد، وجاءوا إلى
~~حبسه، فأخرجوا محمد بن يزيد، فردوه إلى الإمارة، وكتبوا إلى يزيد بن عبد
~~الملك: إنا لم نخلع يدا من طاعة، ولكن يزيد ابن أبي مسلم سامنا ما لا يرضى
~~به الله عز وجل، ولا المسلمون، من كيت وكيت، فقتلناه، وولينا محمد بن يزيد،
~~ووصفوا جميل سيرته.
# فكتب إليهم يزيد: إني لم أرض ما صنع يزيد ابن أبي مسلم، وقد أمرت محمدا
~~عليكم.
# وقد مضى هذا الخبر بروايات غير هذه الرواية، وسياقة غير هذه السياقة،
~~فيما تقدم من هذا الكتاب.
# PageV02P145
### || فتنة تثور ببغداد فتفرج عن بريء محبوس
# حدثني البهلول بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول التنوخي، قال: حدثني
~~أبو علي، الوكيل على أبواب القضاة ببغداد، ويعرف بالناقد،
# PageV02P149
# قال: كنت أقيم خبر المحبسين في المطبق بمدينة السلام، في أيام المقتدر
~~بالله، فرأيت في المطبق رجلا مغلولا، على ظهره لبنة من حديد، فيها ستون
~~رطلا، فسألته عن قصته، فقال: أنا والله مظلوم.
# فقلت له: كيف كان أمرك؟ قال: كنت ليلة من الليالي، في دعوة صديق لي بسوق
~~يحيى، فخرجت من عنده مغلسا، وفي الوقت فضل وأنا لا أعلم، فلما صرت في قطعة
~~من الشارع، فإذا مشاعل الطائف، فرهبته، ولم أدر ما أعمل، فرأيت شريجة
~~مشوشة،
# PageV02P150
# ففتحتها، ودخلت، ورددتها كما كانت، وقمت في الدكان، ليجوز الطائف وأخرج.
# وبلغ الطائف الموضع، فرأى الشريجة مشوشة، فقال: فتشوا هذه الدكان، فدخلت
~~الرجالة بمشعل، رأيت في ضوئه رجلا في أرض الدكان مذبوحا، على صدره سكين،
~~فجزعت.
# فرأى الرجالة ذلك الرجل، ورأوني قائما، فلم يشكوا ms187 في أني القاتل.
# فأخذني صاحب الشرطة فحبسني، ثم عرضت فضربت ضربا شديدا، وعوقبت أصنافا من
~~العقوبات، وأنا أنكر، وعندهم أني أتجلد، وهم يزيدونني، فاجتمع أهلي، وكانت
~~لهم شعب بأسباب السلطان، فتكلموا في واستشهدوا خلقا كثيرا على سيرتي، فبعد
~~شدائد ألوان، أعفيت من القتل، ونقلت إلى المطبق وثقلت بهذا الحديد، وتركت
~~على هذه الصورة منذ ست عشرة سنة 98 م.
# قال: فاستعظمت محنته، وبهت من حديثه، فقال: ما لك، والله ما آيس مع هذا
~~من فضل الله عز وجل، فإن من ساعة إلى ساعة فرجا.
# قال: فوالله، ما خرج كلامه من فيه، حتى ارتفعت ضجة عظيمة، وكسر الحبس،
~~ووصلت العامة إلى المطبق ومطاميره وأخرجوا كل من هناك، وخرج الرجل في
~~جملتهم.
# وانصرفت وأنا أريد منزلي، وإذا نازوك قد قتل، والفتنة قد ثارت، وفرج الله
~~عن الرجل، وعن جميع أهل الحبوس.
# PageV02P151
### || الصدفة تنجي عامل كوثى من القتل
# وبلغني عن رجل من أهل كوثى، قال: كان يتقلد بلدنا رجل عامل من قبل أبي
~~الحسن بن الفرات، في بعض وزاراته، فافتتح الخراج واشتد في المطالبة.
# وكان في أطراف البلد قوم من العرب قد زرعوا من الأرض ما لا يتجاسر الأكرة
~~على زراعته، وكان العمال يسامحونهم ببعض ما يجب عليهم من الخراج.
# فطالبهم هذا العامل بالخراج على التمام أسوة بالأكرة، وأحضر أحدهم فحقق
~~عليه المطالبة، وهو ممتنع، فأمر بصفعه، فصفع حتى أدى الخراج، وانصرف، فشكا
~~إلى بني عمه، فتوافقوا على كبس العامل ليلا، وقتله، وراسلوا في ذلك غيرهم
~~من العرب، واتعدوا لليلة بعينها.
# فلما كان اليوم الذي تليه تلك الليلة، ورد إلى الناحية عامل آخر، صارفا
~~للأول، فقبض عليه، وصفعه، وضربه بالمقارع، وأخذ خطه بمال، وقيده، وأمر بأن
~~يحمل إلى قرية أخرى على فراسخ من البلد، فحبس فيها، ووكل به عشرة من
~~الرجالة، وسيره مرة ماشيا، ومرة على حمار من حمير الشوك، فكاد مما لحقه أن
~~يتلف، وحصل في تلك القرية.
# وكان له غلام قد رباه، وهو خصيص به، عارف بجميع أموره، فهرب عند ورود ms188
~~الصارف، فلما كان من الغد، لم يشعر المصروف المحبوس إلا بغلامه الذي رباه
~~قد دخل عليه، وكان مجيئه إليه أشد عليه من جميع ما لحقه إشفاقا
# PageV02P152
# على الغلام، وعلى نفسه مما يعرفه الغلام، أن يكون قد دل عليه.
# فقال له: ويحك، وقعت في أيديهم؟ فقال له الغلام: من هم؟ هات رجلك حتى
~~أكسر قيودك، وتقوم فتدخل بغداد.
# فقال له: وأين الرجالة الموكلون بي؟ فقال: يا مولاي قد فرج الله عز وجل
~~عنك، وهربت الرجالة.
# قال: فما السبب؟ قال: إن الأعراب الذين كنت صفعت منهم واحدا، وطالبتهم
~~بالخراج، كبسوا البارحة دار العمالة، وعندهم أنك أنت العامل، وكانوا قد
~~عملوا على قتلك، ولم يكن عندهم خبر صرفك، ولا خبر ورود هذا العامل، فقتلوه
~~على أنه أنت، وقد هرب أصحابه، وأهل البلد كافة، فقم حتى نمشي إلى بغداد، لا
~~يبلغهم خبر كونك هنا، فيقصدوك، ويقتلوك.
# فكسر القيد، وقام هو وغلامه، يمشيان على غير جادة، إلى أن بعدا، ودخلا
~~قرية، واستأجرا منها ما ركبا إلى بغداد.
# ولقي المصروف الوزير، وشنع على المقتول، وقال: قد أفسد الناحية، وأثار
~~فتنة مع العرب، فأقره الوزير على الناحية، وضم إليه جيشا.
# فعاد إلى كوثى، وتحصن بالجيش، وساس أمره مع العرب، إلى أن صالحهم، وحط
~~لهم من الخراج عما كمان طالبهم به، وأجرى أمرهم على رسومهم، وسكنوا إليه
~~وسكن إليهم، وزال خوفه واستقام له أمر عمله.
# PageV02P153
### || الأمين يغاضب عمه إبراهيم بن المهدي ثم يرضى عنه
# أخبرني أبو الفرج الأموي، المعروف بالأصبهاني، قال: أخبرني عمي الحسن بن
~~محمد، قال: أنبأنا عبد الله بن أبي سعد، قال: قال: حدثني هبة الله بن
~~إبراهيم بن المهدي، عن أبيه، قال: غضب علي الأمين في بعض هناته، فسلمني إلى
~~كوثر الخادم، فحبسني في سرداب، وأغلقه علي، فمكثت فيه ليلتي.
# فلما أصبحت، إذا أنا بشيخ قد خرج علي من زاوية السرداب، فدفع إلي وسطا،
~~فأكلت، ثم أخرج إلي قنينة شراب، فشربت، وقال: غن لي:
# PageV02P154
# لي مدة لا بد أبلغها ... فإذا انقضت أيامها مت
# لو ساورتني ms189 الأسد ضارية ... لغلبتها ما لم يجي الوقت
# فغنيته، وسمعني كوثر، فصار إلى محمد الأمين، فقال له: قد جن عمك، هو جالس
~~يغني بكيت وكيت.
# فأمر بإحضاري، فحضرت، وأخبرته بالقصة، فرضي عني، وأمر لي بسبع مائة ألف
~~درهم.
# PageV02P155
### || يتخلصون من المحنة بأيسر الأسباب
# أخبرني محمد بن الحسن بن المظفر، قال: أنبأنا أبو عمر محمد بن عبد
~~الواحد، قال: أخبرني النوري الصوفي، قال: لما كانت المحنة، ورميت أنا
~~وجماعة من الصوفية بالكفر، أخذنا، فأودعنا المطبق أياما، ثم عرضنا على ابن
~~الشاه، وكان الوالي، وأغري بسفك دمائنا، فعمل على ذلك، وأخرجنا للمسائلة،
~~وترديد العذاب، وإمراره علينا قبل القتل، وكنا تعاقدنا أن لا نتكلم حتى
~~يكفينا صاحب الأمر.
# فقال للرقام: أنت القائل: إن قولي بسم الله، لجة من نور؟ قال: فسكت، على
~~العقد.
# وحضر من ذوي الأقدار والمنزلة من استعطف ابن الشاة علينا، وأشار عليه
~~بالتوقف في أمرنا، والزيادة في استيضاح ما قرفنا به.
# فقال ابن الشاة للرقام: أنت صوفي، ولعلك تأولت قولك: بسم الله نورا،
~~وقولك: الحمد لله، بعد فراغك نورا.
# فصاح الرقام صيحة عظيمة: لحنت أيها الأمير.
# قال النوري: فوالله لقد أضحكني على ما بي.
# PageV02P156
# فقال له الأمير: قد صرت تنظر في النحو بعدي، حتى صرت تعرف اللحن من
~~الصواب؟ فقال له: حاشاك أيها الأمير من اللحن الذي هو الخطأ، وإنما عنيت
~~بقولي لحنت، أي: فطنت، بمعنى الصوفية.
# فقال ابن الشاه: في الدنيا أحد يرمي مثل هذا وأضرابه بالزندقة؟ وأمر
~~بتخلية سبيلنا.
# فتخلصنا مما كنا فيه، ومما نحاذره، وكفينا بأضعف الأسباب وأيسرها.
# PageV02P157
### || عبد الله بن طاهر يطلق الطوسي من حبسه
# حبس عبد الله بن طاهر، محمد بن أسلم الطوسي، فكتب إليه بعض إخوانه يعزيه
~~عن مكانه.
# فأجابه: كتبت إلي تعزيني، وإنما كان يجب أن تهنيني، أريت العجائب، وعرضت
~~علي المصائب، إني رأيت الله تعالى يتحبب إلى من يؤذيه، فكيف من يؤذى فيه،
~~إني نزلت بيتا سقطت فيه عني فروض وحقوق، منها الجمعة، والأمر بالمعروف،
~~والنهي عن المنكر، وعيادة المريض، وقضاء حقوق الإخوان، ms190 وما نزلت بيتا خيرا
~~لي في ديني منه.
# فأخبر بذلك ابن طاهر، فقال: نحن في حاجة إلى ابن أسلم، أطلقوه، فأفرج
~~عنه.
# PageV02P158
### || المأمون يغضب على فرج الرخجي ثم يرضى عنه، ويقلده فارس والأهواز
# وكان المأمون قد غضب على فرج الرخجي، فكلمه عبد الله بن طاهر، ومسرور
~~الخادم، في إطلاقه.
# قال فرج: فبت ليلتي، فأتاني آت في منامي، فقال لي:
# لما أتى فرجا من ربه فرج
# جئنا إلى فرج نبغي به الفرجا
# فلما كان من الغد، لم أشعر إلا واللواء قد عقد لي على ولاية فارس
~~والأهواز، وأطلق لي خمس مائة ألف درهم معونة.
# فإذا أبو الينبغي الشاعر على الباب، وقد كتبت هذا البيت في رقعة.
# فقلت له: متى قلته؟ قال لي: البارحة، في الوقت الذي رضي عنك فيه.
# فأمرت له بعشرة آلاف درهم.
# PageV02P159
### || محبوس يتحدث عن هلاك الحجاج
# قال عمارة بن عقبة، من آل سلمى بن المهير، حدثني ملازم بن حرام الحنفي،
~~عن عمه ملازم بن قريب الحنفي، قال: كنت في حبس الحجاج بسبب الحرورية، فحبس
~~معنا رجل، فأقام حينا لا نسمعه يتكلم بكلمة.
# حتى كان اليوم الذي مات الحجاج في الليلة التي تليه، أقبل غراب في عشية
~~ذلك اليوم، فوقع على حائط السجن، فنعق.
# فقال له الرجل: ومن يقدر على ما تقدر عليه يا غراب؟ ثم نعق الثانية،
~~فقال: مثلك من بشر بخير، يا غراب.
# ونعق الثالثة، فقال له: من فيك إلى السماء يا غراب.
# فقلنا له: ما سمعناك تكلمت منذ حبست إلى الساعة، فما دعاك إلى ما قلت؟
~~فقال: إنه نعق الأولى، فقال: وقعت على سترة الحجاج.
# PageV02P160
# فقلت: ومن يقدر على ما تقدر عليه؟ ثم قال في الثانية: إن الحجاج وجع.
# فقلت: مثلك من بشر بخير.
# ثم نعق الثالث، فقال: الليلة يموت الحجاج.
# فقلت: من فيك إلى السماء.
# ثم قال: إن انبلج الصبح قبل أن أخرج، فليس علي بأس، وإن دعيت قبل الصبح،
~~فستضرب عنقي، ثم تلبثون ثلاثا لا يدخل عليكم أحد، ثم يستدعى بكم في اليوم
~~الرابع ms191 فتطالبون بالكفلاء، فمن وجد له كفيلا، خلي سبيله، ومن لم يوجد له
~~كفيل، فله ويل طويل.
# فلما دخل الليل سمعنا الصراخ على الحجاج، وأخذ الرجل قبل الصبح فضربت
~~عنقه، ثم لم يدخل علينا أحد ثلاثة أيام.
# فلما كان في اليوم الرابع استدعينا، فطلب منا الكفلاء، حتى صار الأمر
~~إلي، فلم يكن لي كفيل.
# فمكثت طويلا حتى خفت أن أرد إلى الحبس، فتقدم رجل فضمنني.
# فقلت له: من أنت يا عبد الله، حتى أشكرك.
# فقال: اذهب، فلست بمسئول عنك أبدا.
# فانطلقت.
# PageV02P161
### || يحسن إلى كاتب بغا الكبير على غير معرفة منه له
# وقال علي بن الحسين بن عبد الأعلى الإسكافي: كنت أكتب لبغا الكبير،
~~فصرفني، ونكبني، وأخذ مالي وضياعي، وحبسني بعد ذلك، وتهددني، ونالني منه كل
~~مكروه.
# فإني لفي حبسه، إذ سمعت حركة، فسألت عنها، فقيل لي: قد وافى إسحاق بن
~~إبراهيم الطاهري، صاحب الشرطة.
# فقلت: إنما حضر لعقوبتي، فطارت نفسي جزعا.
# فلم ألبث أن دعيت، فحملت إليه في قيودي، وعلي ثياب في نهاية الوسخ،
~~فأدخلت عليه كالميت لما بي ولعظيم الخوف، فلما وقعت عين إسحاق علي، تبسم،
~~فسكنت نفسي.
# فقال لي بغا: إن أخي أبا العباس، يعني: عبد الله بن طاهر، كتب إلي يشفع
~~في أمرك، وقد شفعته، وأزلت عنك المطالبة، ورضيت عنك، ورددت عليك ضياعك،
~~فانصرف إلى منزلك.
# فبكيت بكاء شديدا، لعظم ما ورد على قلبي من السرور، ففكت قيودي، وغيرت
~~حالي، وانصرفت.
# فبت ليلتي، وبكرت في السحر إلى إسحاق لأشكره، وأسأله عما أوجب
# PageV02P162
# ما جرى؛ لأنه شيء ما طمعت فيه، ولا كانت لي وسيلة إلى أبي العباس ولا
~~إسحاق، فلقيته، وشكرته، ودعوت له ولأبي العباس، وسألته عن سبب ذلك.
# فقال: ورد علي كتاب الأمير أبي العباس يقول: قد كانت كتب أبي موسى بغا
~~ترد علي بمخاطبات توجب الأنس والخلطة، وتلزم الشكر والمنة، ثم تغيرت فبحثت
~~عن السبب، فعلمت أن ذلك الكاتب صرف، وأنه منكوب، وحق لمن أحسن عشرتنا، ووكد
~~المحبة بيننا وبين إخواننا، حتى بان لنا موقعه، وعرفنا موضعه ms192 لما صرف، أن
~~نرعى حقه، فصر، أبقاك الله، إلى أخي أبي موسى، وسله في أمر كاتبه المصروف،
~~عني، واستصفحه عما في نفسه منه، واستطلقه، وسله رده إلى كتبته، وإن كان ما
~~يطالبه به مما لا ينزل عنه، فأده عنه من مالنا، كائنا ما كان.
# فلقيته، ففعل ما رأيت، وأنا أعاود الخطاب في استكتابك، وقد أمر لك الأمير
~~بكذا وكذا، من المال، فخذه.
# فأخذته، وشكرته، ودعوت للأميرين، وانصرفت.
# فما مضت إلا أيام، حتى ردني إسحاق إلى كتابة بغا بشفاعة أبي العباس،
~~ورجعت حالي ونعمتي.
# PageV02P163
### || كيف تخلص عمر بن هبيرة من السجن
# حدثني علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثني سليمان بن أبي شيخ، قال: حدثنا سليمان بن زياد، قال:
~~كان عمر بن هبيرة، واليا على العراق، ولاه يزيد بن عبد الملك، فلما مات
~~يزيد بن عبد الملك، واستخلف هشام، قال عمر بن هبيرة: سيولي هشام العراق،
~~أحد الرجلين، سعيدا الحرشي،
# PageV02P164
# أو خالد بن عبد الله القسري، فإن ولى ابن النصرانية، خالدا، فهو البلاء.
# فولى هشام خالدا العراق، فدخل واسطا، وقد أذن عمر بالصلاة، وقد تهيأ،
~~واعتم، وبيده المرآة يسوي عمامته، إذ قيل له: هذا خالد قد دخل، فقال عمر:
~~هكذا تقوم الساعة، تأتي بغتة.
# فتقدم خالد، وأخذ عمر بن هبيرة، فقيده، وألبسه مدرعة صوف، فقال له: يا
~~خالد، بئس ما سننت على أهل العراق، أما تخاف أن تصرف فتبتلى بمثل هذا؟ فلما
~~طال حبسه، جاء مواليه، واكتروا دارا بجانب الحبس، ثم نقبوا منها سربا إلى
~~الحبس، واكتروا دارا إلى جانب سور المدينة، مدينة واسط، فلما جاءت الليلة
~~التي أرادوا أن يخرجوه فيها من الحبس، وقد أفضى النقب إلى الحبس، فأخرج في
~~السرب، ثم خرج من الدار يمشي، حتى بلغ الدار التي إلى جانب السور، وقد نقب
~~في السور نقب إلى خارج المدينة، وقد هيأت له خيل، فركب وسار، وعلم به بعد
~~ما أصبحوا، وقد كان أظهر علة قبل ذلك ليمسكوا عن تفقده في ms193 كل وقت.
# فأتبعه خالد، سعيد الحرشي، فلحقه، وبينه وبين الفرات شيء يسير، فتعصب له
~~وتركه.
# PageV02P165
# فقال الفرزدق في ذلك:
# ولما رأيت الأرض قد سد ظهرها ... ولم يبق إلا بطنها لك مخرجا
# دعوت الذي ناداه يونس بعد ما ... ثوى في ثلاث مظلمات ففرجا
# خرجت ولم يمنن عليك سفاهة ... سوى زائد التقريب من آل أعوجا
# فأصبحت تحت الأرض قد سرت ليلة ... وما سار سار مثلها حين أدلجا
# قال سليمان بن أبي شيخ: فحدثني ابن أبي خيرة، عن أبي الحبحاب،
# PageV02P166
# قال: حدثني خازم، مولى ابن هبيرة، قال: كنت مع عمر بن هبيرة حين هرب من
~~السجن، فسرنا حتى بلغنا دمشق، بعد العتمة، فأتى مسلمة بن عبد الملك،
~~فأجاره، وأنزله معه في بيته، وصلى مسلمة خلف هشام الصبح.
# فلما دخل هشام داره استأذن عليه مسلمة، فأذن له، فدخل.
# فقال له هشام: يا أبا سعيد، أظن ابن هبيرة قد طرقك الليلة.
# قال: أجل يا أمير المؤمنين، وقد أجرته، فهبه لي.
# قال: قد وهبته لك.
# PageV02P167
### || كيف تخلص قيسبة بن كلثوم من أسره
# أخبرني أبو الفرج القرشي، المعروف بالأصبهاني، قال: ذكر ابن الكلبي عن
~~أبيه، قال: خرج قيسبة بن كلثوم السكوني، وكان ملكا، يريد الحج، وكانت العرب
~~تحج في الجاهلية، فلا يعرض بعضها لبعض.
# فمر ببني عامر بن عقيل، فوثبوا عليه، وأسروه، وأخذوا ماله، وكل ما كان
~~معه، وألقوه في القد، فمكث فيه ثلاث سنين، وشاع في اليمن، أن الجن
~~استطارته.
# فبينما هو في يوم شديد البرد، في بيت عجوز منهم، آيس من الفرج،
# PageV02P168
# إذ قال لها: أتأذنين لي أن آتي الأكمة، فأتشرق عليها؟ فقد أضر بي البرد.
# فقالت له: نعم، وكانت عليه جبة حبرة، لم يترك عليه غيرها.
# فمشى في قيوده حتى صعد الأكمة، ثم أقبل يضرب ببصره نحو اليمن، وتغشاه
~~عبرة، فبكى، ثم رفع طرفه إلى السماء، فقال: اللهم فاطر السماء فرج لي مما
~~أصبحت فيه.
# فبينما هو كذلك، إذ عرض له راكب يسير، فأشار إليه أن أقبل، فأقبل عليه
~~الراكب، فقال له: ما حاجتك؟ ms194 قال: أين تريد؟ قال: أريد اليمن.
# قال: ومن أنت؟ قال: أبو الطمحان القيني، فاستعبر قيسبة.
# فقال أبو الطمحان: من أنت؟ فإني أرى عليك سيما الخير ولباس الملوك، وأنت
~~بدار ليس فيها ملك.
# فقال: أنا قيسبة بن كلثوم السكوني، خرجت عام كذا وكذا حاجا، فوثب علي أهل
~~هذا الحي، وصنعوا بي ما ترى وكشف له عن أغلاله وقيوده، فاستعبر له أبو
~~الطمحان.
# فقال له قيسبة: هل لك في مائة ناقة حمراء؟ قال: ما أحوجني إلى ذلك.
# PageV02P169
# قال: أنخ، فأناخ.
# ثم قال: أمعك سكين؟ قال: نعم.
# قال: ارفع لي عن رحلك، فرفع له عن رحله، حتى بدا خشب مؤخر الرحل.
# فكتب عليه بالمسند، وليس يكتب به غير أهل اليمن:
# بلغن كندة الملوك جميعا ... حيث سارت بالأكرمين الجمال
# أن ردوا الخيل بالخميس عجالا ... واصدروا عنه والروايا ثقال
# هزئت جارتي وقالت عجيبا ... إذ رأتني في جيدي الأغلال
# إن تريني عاري العظام أسيرا ... قد براني تضعضع واختلال
# فلقد أقدم الكتيبة بالسيف ... علي السلاح والسربال
# وكتب تحت الشعر إلى أخيه، أن يدفع لأبي الطمحان مائة ناقة حمراء، ثم قال
~~له: أقرئ هذا قومي، فإنهم سيعطونك مائة ناقة حمراء.
# فخرج تسير به ناقته، حتى أتى حضرموت، فتشاغل بما ورد له، ونسي أمر قيسبة،
~~حتى فرغ من حوائجه.
# ثم سمع نسوة من عجائز اليمن، يتذاكرن قيسبة، ويبكين، فذكر أمره، فأتى
~~أخاه الجون بن مالك، وهو أخوه لأبيه وأمه، فقال له: يا هذا، أنا أدلك على
~~قيسبة، وقد جعل لي مائة ناقة حمراء.
# فقال: هي لك.
# PageV02P170
# فكشف له عن الرحل، فلما قرأه الجون بن مالك، أمر له بمائة ناقة حمراء، ثم
~~أتى قيس بن معدي كرب الكندي، أبا الأشعب بن قيس، فقال له: يا هذا إن أخي في
~~بني عامر بن عقيل أسيرا، فسر معي بقومك لنخلصه.
# فقال له قيس: تسير تحت لوائي، حتى أطلب ثأرك وأنجدك، وإلا فامض راشدا.
# فقال له الجون: مس السماء أيسر من ذلك، وأهون علي مما جئت به.
# فضجت السكون، ثم فاءوا، ورجعوا، وقالوا ms195 له: وما عليك من هذا؟ هو ابن عمك،
~~ويطلب لك بثأرك، فأنعم له بذلك.
# وسار قيس، وسار معه الجون تحت لوائه، وكندة والسكون معه، فهو أول يوم
~~اجتمعت فيه السكون وكندة لقيس وبه أدرك الشرف، فسار حتى أوقع ببني عامر بن
~~عقيل، فقتل منهم مقتلة عظيمة، واستنقذ قيسبة، فقال في ذلك سلامة بن صبيح
~~الكندي:
# لا تشتمونا إذ جلبنا لكم ... ألفي كميت كلها سلهبه
# نحن أبلنا الخيل في أرضكم ... حتى ثأرنا منكم قيسبه
# واعترضت من دونها مذحج ... فصادفوا من خيلنا مشغبه
# PageV02P171
### || جاءه الفرج من حيث لم يحتسب
# حدثني أبو الحسن أحمد بن يوسف الأزرق الكاتب، ابن يعقوب بن إسحاق بن
~~البهلول التنوخي، قال: كنت، وأنا حدث، أتعلم في ديوان زمام السواد، بين يدي
~~كاتب فيه، يقال له: أبو الحسن علي بن الفتح، ويعرف بالمطوق، عاش إلى بعد
~~سنة عشرين وثلاث مائة، وأخرج إلينا كتابا قد عمله في أخبار الوزراء، منذ
~~وفاة عبيد الله بن خاقان، إلى آخر أيام القاهر بالله، أو بعدها، الشك من
~~أبي الحسن أحمد بن يوسف، وسماه: كتاب (مناقب الوزراء ومحاسن أخبارهم) ،
~~فقرأ علينا بعضه، وأخبرنا بالباقي مناولة.
# قال مؤلف هذا الكتاب: وأعطاني أبو الحسن أحمد بن يوسف، هذا الكتاب،
~~مناولة، فوجدت فيه: أن القاسم بن عبيد الله اعتقل أبا العباس أحمد بن محمد
~~بن بسطام في داره أياما، لأشياء كانت في نفسه عليه،
# PageV02P172
# وأراد أن يوقع به، فلم يزل ابن بسطام، يداريه، ويلطف به، إلى أن أطلقه،
~~وقلده آمد، وما يتصل بها من الأعمال، وأخرجه إليها، وفي نفسه ما فيها، ثم
~~ندم على ذلك، فوجه إليه في آخر أيام وزارته بقائد يقال له علي بن حبش، ابن
~~أخي قوصرة، ووكله به، فكان يأمر وينهى في عمله، وهو موكل به في داره، خائف
~~على نفسه، لما ظهر من إقدام القاسم على القتل.
# قال ابن بسطام: فأنا أخوف ما كنت على حالي ونفسي، وليس عندي خبر، حتى ورد
~~علي كتاب عنوانه، لأبي العباس، أطال الله بقاءه، من العباس ms196 بن الحسن.
# PageV02P173
# فلما رأيت العنوان ناقص الدعاء، علمت أن القاسم بن عبيد الله قد مات، وأن
~~العباس بن الحسن قد تقلد الوزارة، فلم أتمالك نفسي فرحا وسرورا بالسلامة في
~~نفسي، وزوال الخوف عني.
# وقرأت الكتاب، فإذا هو بصحة الخبر، ويأمرني بالخروج إلى مصر، وتقلد
~~الأمانة على الحسين بن أحمد المادرائي.
# قال علي بن الفتح: فخرج ابن بسطام إلى مصر، ولم يزل يتقلد الأمانة على
~~الحسين بن أحمد إلى أن تقلد علي بن محمد بن الفرات الوزارة، فقلده مصر
~~وأعمالها، قال: فلم يزل بها إلى أن مات.
# PageV02P174
### || العلوي الصوفي يحتال للخلاص من سجن المعتصم
# حدثنا أبو محمد عبد الرحمن الوراق المعروف بالصيرفي، ابن أبي العباس محمد
~~بن أحمد الأثرم، المقرئ البغدادي، بالبصرة، في المحرم سنة خمس وأربعين
~~وثلاث مائة، بكتاب المبيضة، لأبي العباس أحمد بن عبد الله بن عمار، في خبر
~~العلوي الصوفي، الخارج بالجوزجان، على المعتصم، وهو محمد بن القاسم بن علي
~~بن عمر بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين، وكان عبد الله
~~بن طاهر حاربه، وأسره، وبعث به إلى المعتصم، وهو ببغداد، قال: حدثنا أبو
~~العباس بن عمار، قال: حدثنا أبو الحسن النوفلي، وهو علي بن محمد بن سليمان
~~بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، قال:
# PageV02P175
# حدثت أن المعتصم أمر أن يبنى حبس في بستان موسى، كان القيم به مسرور مولى
~~الرشيد.
# قال: وكنت أرى أعلى هذا البناء من دجلة إذا ركبتها، إذ كان كالبئر
~~العظيمة، قد حفرت إلى الماء، أو قريب منه، ثم بني فيها بناء على هيئة
~~المنارة، مجوف من باطنه، وهو من داخله مدرج، قد حفر فيه، في مواضع من
~~التدريج، مستراحات، وبني في كل مستراح شبيها بالبيت، يجلس فيه رجل واحد،
~~كأنه على مقداره، يكون مكبوبا على وجهه، لا يمكنه أن يجلس فيه، ولا يمد
~~رجليه، فلما قدم محمد، حبس في بيت في أسفل ذلك الحبس، فلما استقر فيه أصابه
~~من الجهد لضيقه، وظلمته، ومن البرد أمر عظيم، لنداوة ms197 الموضع ورطوبته، فكاد
~~أن يتلف من ساعته.
# فتكلم بكلام دقيق سمعه من كان في أعالي البئر ممن وكل بالموضع، فقال: إن
~~كان أمير المؤمنين يريد قتلي، فالساعة أموت، وإن لم يكن يريد قتلي فقد
~~أشفيت عليه.
# فأخبر المعتصم بذلك، فقال: ما أريد قتله، وأمر بإخراجه، فأخرج وقد زال
~~عقله، وأغمي عليه، فطرح في الشمس، وطرحت عليه اللحف، وأمر بحبسه في بيت كان
~~قد بني في البستان، فوقه غرفة، وكان في
# PageV02P176
# البيت خلاء إلى الغرفة التي فوقه، وفي الغرفة أيضا خلاء آخر إلى سطحها،
~~فلم يزل محبوسا فيه حتى تهيأ له الخروج في ليلة الفطر سنة تسع عشرة
~~ومائتين.
# قال: فحدثني علي بن الحسين بن عمر بن علي بن الحسين، وهو ابن عم أبيه،
~~قال: أصبحت يوم الفطر، وأنا أتهيأ للركوب إلى المصلى، فأنا أشد منطقتي في
~~وسطي، وقد لبست ثيابي أبادر الركوب إلى المصلى، فما راعني إلا محمد بن
~~القاسم، قد دخل إلى منزلي، فملأني رعبا وذعرا.
# وقلت له: كيف تخلصت؟ فقال: أنا أدبر أمري في التخلص منذ حبست، ووصف لي
~~الخلاء الذي كان في البيت الذي حبس فيه إلى الغرفة التي فوقه، والخلاء الذي
~~كان في الغرفة إلى سطحها.
# قال: وأدخل معي يوم حبست لبد، فكان وطائي وفراشي.
# قال: وكنت أرى بغرش، وهي قرية من قرى خراسان، حبالا تعمل من لبود، وتضفر
~~كما يفعل بالسيور، فتجيء أحكم شيء، فسولت لي نفسي أن أعمل من اللبد الذي
~~تحتي حبلا، وكان على باب البيت قوم موكلون بي يحفظونني، لا يدخل علي أحد
~~منهم، إنما يكلموني من خلف الباب ويناولوني من تحته ما أتقوت به.
# فقلت لهم: إن أظفاري قد طالت جدا، وقد احتجت إلى مقراض، فجاءني رجل يميل
~~إلى مذهب الزيدية، بمقراض أحد جانبيه منقوش كأنه مبرد.
# PageV02P177
# وقلت لهم: إن في هذا البيت فارا قد آذوني، ويقذرونني إذا قربوا مني،
~~فاقطعوا لي جريدة من النخل أطردهم بها.
# فقطعوا لي من بعض نخل البستان جريدة، فرموا بها إلي، وكنت لا أزال أضرب ms198
~~بها في البيت، أريهم أني أطرد الفار، وأسمعهم صوتها أياما، ثم قشرت الخوص
~~عنها، وقطعتها على مقدار ما ظننت أنه يعترض في ذلك الخلاء إذا رميت بها،
~~فضممت ما قطعته منها بعضه إلى بعض، وقصصت اللبد، وفتلت منه حبلا، على ما
~~كنت أرى يعمل بغرش، ثم شددت ما قطعته من الجريدة في رأس الحبل، ثم رميت به
~~في الكوة، وعالجته مرارا حتى اعترض فيها، ثم اعتمدت عليها وصعدت إلى
~~الغرفة، ومن الغرفة إلى السطح، ففعلت ذلك مرارا، في أيام كثيرة، وتمكنت من
~~الحركة؛ لأني بردت بجانب المقراض إحدى حلقتي القيد، ولم يمكنني أن أبرد
~~الأخرى، فكنت إذا أردت الحركة، شددت القيد مع ساقي، وأتحرك، وقد صرت مطلقا.
# فلما كان في هذه الليلة، وقد شغل الناس بالعيد، وانصرف من كان على الباب
~~من الموكلين، فلم أحس منهم أحدا إلا شيخا واحدا كنت أسمع كلامه وحركته،
~~وأطلع فأراه.
# فصعدت بين العشائين إلى الغرفة، ومن الغرفة إلى السطح، فأشرفت، فإذا
~~المعتصم يفطر والناس بين يديه، والشموع تزهر، فرجعت.
# فلما كان في جوف الليل صعدت والناس نيام، ونزلت إلى البستان، فإذا فيه
~~قائد ومعه جماعة، فصاح بي بعضهم: من أنت؟
# PageV02P178
# قلت: مديني من أصحاب الحمام، وكان في البستان منهم جماعة يشرفون على أمر
~~الحمام.
# فقال لي: إلى أين تخرج الساعة، اطرح نفسك حتى تصبح، وتفتح الأبواب، فطرحت
~~نفسي بينهم، حتى فتح باب البستان في الغلس، وقد تحرك الناس، فصرت إلى دجلة
~~لأعبر، فوجدت الشيخ الذي كان بقي من الموكلين بي يريد العبور، فنزلت لأعبر،
~~فطلب مني الملاح قطعة، فقلت له: ما معي شيء، أنا رجل غريب ضعيف الحال.
# فقال لي الشيخ: اعبر، فأنا أعطيه عنك، وأعطاه الشيخ عني قطعة، وعبرت حتى
~~جئتك.
# قال علي بن الحسين: فقلت له: والله، ما منزلي لك بموضع، فاخرج عني من
~~ساعتك، ولا تقم فيه لحظة، وركبت إلى المصلى.
# فصار إلى منزل رجل من الشيعة، فأخفاه.
# PageV02P179
### || حسن سيرته كانت سبب اعتقاله
# وحدثنا أبو محمد الأثرم، في كتاب المبيضة، قال: ms199 حدثنا أبو العباس بن
~~عمار، قال: حدثني هاشم بن أحمد بن الأشهب البغوي، قال: حدثني أبو عبد الله
~~جعفر بن محمد بن إسماعيل، قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن رباح الجوهري،
~~قال: حدثني المفضل بن حماد الكوفي، من أصحاب الحسن بن صالح بن حي، بوفاة
~~عيسى بن زيد بن علي، بالكوفة، وكيف ستر ذلك عن المهدي، فذكر حديثا طويلا،
~~قال فيه: لما تواترت الأخبار على الرشيد، بحسن طريقة أحمد بن عيسى بن زيد،
~~وميل الناس إليه، أمر بحمله، فحمل إلى بغداد، ومعه القاسم بن علي بن عمر بن
~~علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم، وهو والد محمد بن القاسم الصوفي
~~الخارج بخراسان في أيام المعتصم، فحبسا عند الفضل بن الربيع، فكانا في حبسه
~~في داره الشارعة على دجلة، قرب رأس الجسر، بمشرعة الصخر.
# وكان حسن الصنيع إليهما، يؤتيان بمائدة كمائدته التي توضع بين يديه،
~~ويواصلان من الحلوى والفاكهة، والثلج في الصيف، بمثل ما يكون على
# PageV02P180
# مائدته، فإذا أكلا، رفعت من بين أيديهما، ووضعت بين أيدي الموكلين بهما.
# فأكلا يوما من الأيام، ورفعت المائدة فجعلت بين يدي الموكلين بهما،
~~فأكلوا، وأكثروا، ودخل وقت القائلة، فناموا 106 م، فخرج أحمد بن عيسى إلى
~~حب في ناحية الدهليز، فرأى القوم نياما، فغرف من الحب، بالكوز الذي معه، ثم
~~رجع، فقال للقاسم: يا هذا اعلم أني قد رأيت فرصة بينة، وهؤلاء نيام، والباب
~~غير مقفل، لم يحكموا كما كانوا يفعلون إغلاقه، فاخرج بنا.
# فقال له القاسم: أنشدك الله، فإنك تعلم، أنا في عافية من كثير مما فيه
~~أهل الحبوس، والفضل محسن إلينا.
# فقال له أحمد: دعني منك، واعلم أن العلامة بيني وبينك، أن أغرف من الحب،
~~فإن تحرك القوم رجعت إليك، وكانت علتي ظاهرة بسب الكوز، وإن لم يتحركوا،
~~فأنا والله خارج، وتاركك بموضعك، واعلم أنك لا تسلم بعدي.
# ثم خرج، فغرف من الحب بالكوز، ثم طرحه من قامته، قال: وكان أطول مني
~~ومنك، فما تحرك أحد منهم، ثم انثنى علي، وقال: ms200 قد رأيت ما استظهرت به لك
~~ولنفسي، وأنا والله خارج، ثم مضى، واتبعه القاسم، ففتحا الباب، وخرجا،
~~فقالا: لا نجتمع في طريق، ولكن موعدنا، موضع كذا.
# PageV02P181
# فلما جازا العتبة بخمسين ذراعا، لقيهما غلام للفضل بن الربيع، مدني، أعرف
~~بهما من أنفسهما، فبهت الغلام لما رآهما، فأومأ إليه أحمد، بكمه، كالآمر
~~بغضب: تنح، فما ملك الغلام نفسه أن تنحى، ثم كان عزمه أن يستقيم في طريقه
~~ذاك، فلما بلي من الغلام بما بلي، عدل عن تلك الطريق، وسار في طريق أخرى
~~للاستظهار على الغلام، وأسرع حتى نجا، وذكر بقية الحديث.
# PageV02P182
### || محمد الحمداني يحل محل أخيه في إمارة الموصل
# ومن طريف ما شاهدناه في هذا الباب: أن أبا تغلب، فضل الله، عدة الدولة،
~~ابن ناصر الدولة أبي محمد، استوحش من أخيه محمد، بعد موت أبيهما، فقبض
~~عليه، واستصفى ماله، وقبض عقاره وضياعه، ونعمته،
# PageV02P184
# وثقله بالحديد، وأنفذه إلى القلعة المعروفة بأردمشت، وهي مشهورة حصينة،
~~من أعمال الموصل، فحبسه بها في مطمورة، ووكل بحفظه عجوزا يثق بها، جلدة
~~ضابطة، يقال لها: نازبانو، وأمرها أن لا توصل إليه أحدا، ولا تعرفه خبرا،
~~وأن تخفي موضعه عن جميع شحنة القلعة وحفظتها، ففعلت ذلك، فأقام على حاله
~~تلك نحو ثمان سنين.
# ثم اتفق أن انحدر أبو تغلب معاونا لعز الدولة أبي منصور بختيار بن
# PageV02P185
# معز الدولة أبي الحسين، ومعهما العساكر، يقصدان بغداد لمحاربة عضد
~~الدولة، وتاج الملة أبي شجاع، وخرج للقائهما، فكانت بينهم الواقعة العظيمة
~~بقصر الجص، وقتل فيها عز الدولة بختيار، وانهزم أبو تغلب، فدخل الموصل،
~~وخاف من تخلص أخيه محمد، فكتب إلى غلام له، كانت القلعة مسلمة إليه، يقال
~~له: طاشتم، أن يمكن صالح بن بانويه، رئيس الأكراد، وكان كالشريك لطاشتم في
~~حفظ القلعة، من أخيه محمد بن ناصر الدولة، ليمضي فيه ما أمره به، وكتب إلى
~~صالح، يأمره بقتل محمد، فمكن طاشتم صالحا منه.
# فلما أراد الدخول على محمد، ليقتله، منعت نازبانو من ذلك، وقالت: لا أمكن
~~منه، إلا بكتاب يرد علي من أبي ms201 تغلب.
# وشارف عضد الدولة الموصل، وأجفل عنها أبو تغلب، وكردته العساكر،
# PageV02P186
# فاشتد عليه الطلب، وورد عليه كتاب من القلعة بما قالت نازبانو، فإلى أن
~~يجيب عنه، أحاط عساكر عضد الدولة بالقلعة، ونازلوها، فانقطع ما بين أبي
~~تغلب وبينها، فلم يصل إليها كتاب، وفتحها عضد الدولة بعد شهور، بأن واطأه
~~صالح، بالقبض على طاشتم، وكتب إليه يعرفه بما عمله، ويستأمره فيما يعمله.
# وكان لمحمد خصي أسود مملوك، يلي أمر داره، اسمه ناصح، وكان بعد القبض على
~~محمد، قد وقع إلى عضد الدولة، وهو بفارس، فصار من وجوه خدمه، وحضر معه وقعة
~~قصر الجص، فلما ورد خبر فتح القلعة، أذكره ناصح بوعد كان له عليه في إطلاق
~~مولاه محمد، إذا فتح القلعة، فكتب بأن يطلب محمد في القلعة، فإن وجد حيا،
~~أطلق وأنفذ به إليه مكرما، فحين دخل صالح، ومعه من صعد إلى القلعة من أصحاب
~~عضد الدولة، إلى محمد في محبسه، جزع جزعا شديدا، ولم يشك أنهم يريدون قتله،
~~بأمر أبي تغلب، فأخذ يتضرع، ويقول: ما يدعو أخي إلى قتلي.
# فقال له صالح: لا خوف عليك إنما أمرنا الملك أن نطلقك، وتمضي إليه مكرما،
~~فقد ملك هذه البلاد.
# فقال: أغلب ملك الروم على هذه النواحي، وفتح القلعة؟ قالوا: لا، ولكن
~~الملك عضد الدولة.
# قال: الذي كان بشيراز؟ قالوا: نعم، وقد جاء إلى بغداد.
# قال: وأين بختيار؟ قالوا: قتل.
# قال: وأبو تغلب؟
# PageV02P187
# قالوا: انهزم ودخل إلى بلاد الروم.
# قال: وأين عضد الدولة؟ قالوا: بالموصل، وهو ذا نحملك إليه مكرما.
# فسجد حينئذ، وبكى بكاء شديدا، ثم حمد الله، فأرادوا فك قيوده، فقال: لا
~~أمكن من ذلك، إلا أن يشاهد حالي الملك.
# فحمل إلى الموصل إلى عضد الدولة، فرأيته وقد أصعد به مقيدا من المعبر
~~الذي عبر فيه في دجلة، إلى دار أبي تغلب التي نزل بها عضد الدولة بالموصل،
~~وكنت أنا إذ ذاك أتقلدها له، وجميع ما فتحه مما كان في يد أبي تغلب مضافا
~~إلى حلوان، وقطعة من طريق خراسان، فرأيت محمدا ms202 يمشي في قيوده، حتى دخل
~~إليه، فقبل الأرض بين يدي عضد الدولة، ودعا له، وشكره، فأخرج إلى حجرة من
~~الدار، فأخذ حديده، وحمل على فرس فاره بمركب ذهب، وقيد بين يديه خمس دواب
~~بمراكب فضة مذهبة، وخمس بجلالها، وثلاثون بغلا محملة مالا صامتا، ومن صنوف
~~الثياب الفاخرة،
# PageV02P188
# والفرش السري، والطيب، والآلات المرتفعة القدر، ونقل إلى دار قد فرغت له،
~~وفرشت بفرش حسن، وملئت بما يحتاج إليه من الصفر، والآلات، والعلوفات،
~~والحيوان، والحلوى، وأطعمة نقلت إليه من المطبخ، وأنبذة، وغير ذلك.
# ثم أقطعه بعد أيام، إقطاعا بثلاث مائة ألف درهم، وولاه إمارة بلده
~~وأعماله، وجميع ما كان يتولاه أبو تغلب.
# PageV02P189
### || أسره الروم في أيام معاوية وأطلقوه في أيام عبد الملك
# روى حميد، كاتب إبراهيم بن المهدي، أن إبراهيم حدثه، أن مخلدا الطبري،
~~كاتب المهدي على ديوان السر، حدثه أن سالما مولى هشام بن عبد الملك، وكاتبه
~~على ديوان الرسائل، أخبره، أنه كان في ديوان عبد الملك يتعلم كما يتعلم
~~الأحداث في الدواوين، إذ ورد كتاب صاحب يريد الثغور الشامية، على عبد
~~الملك، يخبره فيه أن خيلا من الروم تراءت للمسلمين، فنفروا إليها، ثم عادوا
~~ومعهم رجل كان قد أسر في أيام معاوية بن أبي سفيان، فذكر أن الروم لما
~~تواقفوا مع المسلمين، أخبروهم أنهم لم يأتوا لحرب، وإنما جاءوا بهذا المسلم
~~ليسلموه إلى المسلمين؛ لأن عظيم الروم أمرهم بذلك.
# وذكر صاحب البريد، أن النافرين ذكروا، أنهم سألوا المسلم عما قال الروم،
~~فوافق قوله قولهم، وذكر أن الروم قد أحسنوا إليه، فانصرفوا عنهم، وإني
~~سألته عن سبب مخرجه، فذكر أنه لا يخبر بذلك أحدا دون أمير المؤمنين.
# فأمر عبد الملك بإشخاص المسلم إليه، فأشخص إلى دمشق.
# فلما دخل على عبد الملك، قال له: من أنت؟ قال: قتات بن رزين اللخمي.
# قال مؤلف هذا الكتاب: كذا كان في الأصل الذي نقلت منه: قتات، وأظنه خطأ؛
~~لأن المشهور قباث بن رزين اللخمي، وقد روى الحديث عن
# PageV02P191
# علي بن رباح اللخمي، عن عقبة بن عامر ms203 الجهني، أو لعله غيره، والله أعلم.
# رجع الحديث: أسكن فسطاط مصر في الموضع المعروف بالحمراء، أسرت في زمن
~~معاوية، وطاغية الروم إذ ذاك توما بن مرزوق.
# فقال له عبد الملك: فكيف كان فعله بكم؟ قال: لم أجد أحدا أشد عداوة
~~للإسلام وأهله منه، إلا أنه كان حليما، فكان المسلمون في أيامه أحسن أحوالا
~~منهم في أيام غيره، إلى أن أفضى الأمر إلى ابنه ليون، فقال في أول ما ملك:
~~إن الأسرى إذا طال أسرهم في بلد أنسوا به، ولو كان على غاية الرداءة، وليس
~~شيء أنكأ لقلوبهم من نقلهم من بلد إلى بلد، فأمر باثني عشر قدحا، فكتب على
~~رأس كل قدح اسم بطريق من بطارقة البلدان، ويضرب بالقداح في كل سنة أربع
~~مرات، فمن خرج اسمه في القدح الأول، حول إليه المسلمون، فاحتبسهم عنده
~~شهرا، ثم إلى الثاني، ثم إلى الثالث، ثم تعاد القداح بعد ذلك.
# فكنا لا نصير عند أحد من البطارقة، إلا قال لنا: احمدوا الله حيث لم
~~يبتلكم ببطريق البرجان، فكنا نرتاع لذكره، ونحمد ربنا إذ لم يبتلنا به،
~~فمكثنا على ذلك سنين.
# ثم ضربت القداح، فخرج الأول والثاني لبطريقين، والثالث لبطريق البرجان،
~~فمر بنا في الشهرين غم كبير، نترقب المكروه.
# ثم انقضى الشهران، فحملنا إليه، فرأينا على بابه من الجمع خلاف ما كنا
~~نعاين، ورأينا من زبانيته من الغلظة خلاف ما كنا نرى، ثم وصلنا إليه،
# PageV02P192
# فتبين لنا من فظاظته وغلظته، ما أيقنا معه بالهلكة، ثم دعا بالحدادين،
~~فأمر بتقييد المسلمين بأمثال ما كان يقيدهم به غيره، فلم يزل الحديد يعمل
~~في رجل واحد واحد، حتى صال الحداد إلي، فنظرت إلى وجه البطريق، فرأيته قد
~~نظر إلي نظرا بخلاف العين التي كان ينظر بها إلى غيري، ثم كلمني بلسان
~~عربي، فسألني عن اسمي ونسبي ومسكني، بمثل ما سألني عنه أمير المؤمنين،
~~فصدقته عما سألني عنه.
# ثم قال لي: كيف حفظك لكتابكم؟ فأعلمته أني حافظ.
# قال: اقرأ آل عمران، فقرأت منها خمسين آية.
# فقال: إنك لقارئ ms204 فصيح، ثم سألني عن روايتي للشعر، فأعلمته أني راوية.
# فاستنشدني لجماعة من الشعراء، فقال: إنك لحسن الرواية.
# ثم قال لخليفته: إني قد ومقت هذا الرجل، فلا تحدده.
# ثم قال: وليس من الإنصاف أن أسوءه في أصحابه، ففك الحديد عن جماعتهم،
~~وأحسن مثواهم، ولا تقصر في قراهم.
# ثم دعا صاحب مطبخه، فقال له: لست أطعم طعاما، ما دام هذا العربي عندي،
~~إلا معه، فاحذر أن تدخل مطبخي ما لا يحل للمسلمين أكله، وأن تجعل الخمر في
~~شيء من طبيخك، ثم دعا بمائدته، واستدناني حتى قعدت إلى جانبه.
# فقلت له: فدتك نفسي وبأبي أنت، وأحب أن تخبرني من أي العرب أنت؟
# PageV02P193
# فضحك، وقال: لست أعرف لمسألتك جوابا؛ لأني لست عربيا فأجيبك على سؤالك.
# فقلت له: مع هذه الفصاحة بالعربية؟ فقال: إن كان العلم باللسان ينقل
~~الإنسان من جنسه إلى جنس من حفظ لسانه، فأنت إذا رومي، فإن فصاحتك بلسان
~~الروم ليست بدون فصاحتي بلسان العرب، فعلى قياس قولك ينبغي أن تكون روميا،
~~وأكون أنا عربيا.
# فصدقت قوله، وأقمت عنده خمس عشرة ليلة، لم أكن منذ خلقت، في نعمة، أكبر
~~منها.
# فلما كانت ليلة ست عشرة، فكرت أن الشهر قد مضى نصفه، وأن الليالي تقربني
~~من الانتقال إلى غيره، فبت مغموما.
# وصار رسوله إلي في اليوم السادس عشر، يدعوني إلى طعامه، فلما حضر الطعام
~~بين أيدينا، رأى أكلي مقصرا عما كان يعهد، فضحك، ثم قال لي: أحسبك يا عربي،
~~لما مضى نصف الشهر، فكرت في أن الأيام تقربك من الانتقال عني إلى غيري ممن
~~لا يعاملك بمثل معاملتي، ولا يكون عيشك معه مثل عيشك معي، فسهرت، واعتراك
~~لذلك غم غير طعامك، فأعلمته أنه قد صدق.
# فقال: ما أنا إن لم أحسن الاختيار لصديقي بحر، وقد أمنك الله مما حذرت،
~~ولم ألبث في اليوم الذي وصلت إلي فيه، حتى سألت الملك، فصيرك عندي، ما كنت
~~في أرض الروم، فلست تنقل عن يدي، ولا تخرج منها إلا إلى بلدك، وأرجو أن
~~يسبب الله ذلك على ms205 يدي، فطابت نفسي، ولم أزل مقيما عنده، إلى أن انقضى
~~الشهر.
# فلما انقضى ضرب بالقداح، فخرج الأول، والثاني، والثالث، لبطارقة غير الذي
~~نحن عنده، فحول أصحابي، وبقيت وحدي.
# PageV02P194
# وتغديت في ذلك اليوم مع البطريق، وكان من عادتي أن أنصرف من عنده بعد
~~غدائي إلى إخواني من المسلمين، فنتحدث، ونأنس، ونقرأ القرآن، ونجمع
~~الصلوات، ونتذاكر الفرائض، ويسمع بعضنا من بعض ما حفظ من العلم وغيره،
~~فانصرفت ذلك اليوم بعد غدائي إلى الموضع الذي كنت أصير إليه، وفيه السلمون،
~~فلم أر فيه أحدا إلا الكفرة، فضاق صدري ضيقا تمنيت معه أني كنت مع أصحابي،
~~فبت بليلة صعبة لم أطعم فيها الغمض، وأصبحت أكسف خلق الله بالا، وأسوأهم
~~حالا.
# وصار إلي الرسول في وقت الغداء، فصرت إليه، فتبين الغم في أسرة وجهي،
~~ومددت يدي إلى الطعام، فرأى مد يدي إليه، خلاف مدي الذي كان يعرف، فضحك، ثم
~~قال: أحسبك اغتممت لفراق أصحابك؟ فأعلمته أنه صدق، وسألته: هل عنده حيلة في
~~ردهم إلى يده.
# فقال: إن الملك لم ير أن ينقل أصحابك من يدي إلى يد غيري إلا ليغمهم بما
~~يفعل، ومن المحال أن يدع تدبيره في الإضرار بهم، لميلي إليك ومحبتي لك،
~~وليس عندي في هذا الباب حيلة، فسألته أن يسأل الملك إخراجي عن يده، وضمي
~~إلى أصحابي أكون معهم حيث كانوا.
# فقال: ولا في هذا أيضا حيلة؛ لأني لا أستجيز أن أنقلك من سعة إلى ضيق،
~~ومن كرامة إلى هوان، ومن نعمة إلى شقاء.
# فلما قال ذلك، تبين في الانكسار وغلبة الغم، فقال لي: بلغ بك الغم إلى
~~النهاية؟ فأخبرته: أنه قد بلغ بي الغم، أن اخترت الموت على الحياة، لعلمي
# PageV02P195
# أنه لا راحة لي بغيره.
# فقال لي: إن كنت صادقا فقد دنا فرجك.
# فسألته عما دله على ذلك، فقال لي: إني وقعت في نكبات أشد هولا مما أنت
~~فيه، وكان عاقبتها الفرج.
# وأعلمني أن بطرقة بلده لم تزل في آبائه يتوارثونها، وأن عددهم كان كثيرا،
~~ولم يبق غير أبيه وعمه، وكانت ms206 البطرقة إلى عمه دون أبيه، فأبطأ على أبيه
~~وعمه الولد، فبذلا للمتطببين الكثير من الأموال لعلاجهما بما يصلح الرجال
~~للنساء، إلى أن بطل العم، ويئس من الانتشار، فصرف بعض الأطباء عنايته إلى
~~معالجة أبي البطريق، فعلقت أمه به.
# فلما علم العم أنه قد علقت أمه به، جمع عدة من الحبالى، من ألسنة مختلفة،
~~منها العربي، والرومي، والإفرنجي، والصقلابي، والخزري، وغير ذلك، فوضعن في
~~داره.
# فلما وضعت البطريق أمه، أمر بتصيير أولئك النساء كلهن معه، وتقدم إلى كل
~~واحدة منهن، ألا تكلمه إلا بلسانها.
# فلم تستتم له أربع سنين، حتى تكلم بكل الألسنة التي لأمهاته اللاتي
~~أرضعنه.
# ثم أمر بتصيير ملاعبيه ومؤدبيه من جميع أجناس النساء اللواتي ربينه،
~~فكانوا يعلمونه الكتابة، وقراءة كتبهم فلم تمر عليه تسع سنين، حتى عرف ذلك
~~كله.
# ثم أمر عمه أن يضم إليه جماعة من الفرسان يعلمونه الثقافة والمناولة
# PageV02P196
# وجميع ما يتعلمه الفرسان، وتقدم بمنعه من سكنى المنازل، وأمر أن ينزل في
~~المضارب، وأن يمنع من أكل اللحم إلا ما يصيده طائر يحمله على يديه، أو كلب
~~يسعى بين يديه، أو صيد بسهمه، فكانت تلك حاله حتى استوفى عشر سنين، ثم مات
~~عمه، وولي أبوه البطرقة بعد عمه، وأمره بالقدوم عليه، فلما رآه، ورأى فهمه،
~~وأدبه، وشمائله، اشتد عجبه به، فسمح له بما لم تكن الملوك تسمح به
~~لأولادها، وأعد له المضارب والفساطيط الديباج، وضم إليه جماعة كثيفة من
~~الفرسان ووسع على الجميع في كل ما يحتاجون إليه، ورده إلى سكنى المضارب،
~~وأخذه بالاستبعاد عن منازل أبيه.
# قال البطريق: فلما تمت لي خمس عشرة سنة، ركبت يوما لارتياد مكان أكون
~~فيه، فبصرت بغدير ماء قدرت طوله ألف ذراع وعرضه ما بين ثلاث مائة ذراع إلى
~~أربع مائة ذراع، فأمرت بضرب مضاربي عليه، وتوجهت إلى الصيد، فرزقت منه في
~~ذلك اليوم، ما لم أطمع في مثله كثرة، ونزلت في بعض المضارب فأمرت الطباخين،
~~فطبخوا لي ما اشتهيت من الطعام، ثم نصبت المائدة بين يدي.
# فإني لأنظر إلى ms207 الطبيخ يغرف، إذ سمعت ضجة عظيمة، فما فهمت خبرها حتى رأيت
~~رءوس أصحابي تتساقط عن أبدانهم، فتنحيت عن مكاني
# PageV02P197
# الذي كنت فيه، وخلعت الثياب التي كانت علي، ولبست ثياب بعض عبيدي، ثم
~~ضربت ببصري يمنة ويسرة، فلم أر حولي إلا مقتولا، وإذا فاعل ذلك بأصحابي
~~منسر من مناسر البرجان.
# ثم أسرت كما يؤسر العبيد، واحتمل جميع ما كان معنا، من مضرب وغيره،
~~وصاروا بي إلى ملك البرجان.
# فلما رآني، ولم يكن له ولد ذكر، أمر بالتوسعة علي، وأن أكون واقفا عند
~~رأسه، وسماني ابنه.
# وكان للملك بنت، وكان بها مغرما، وكان قد علمها الفروسية، ومساورة
~~الفرسان، ومساهمتهم ومراكضتهم.
# فقال، وأنا حاضر، لجماعة من بطارقته: من منكم يتوجه إلى ملك الروم،
~~فيجيئني بكاتب من بلده؛ ليعلم ابني الكتابة.
# فأعلمته أن رسوله لا يأتيه بأكتب مني.
# فأمرني أن أكتب بين يديه، فكتبت، فاستحسن خطي، وقرنه بكتب كانت ترد عليه
~~من والدي، فرأى خطي أجود منها، فدفع إلي ابنته، وأمرني أن أعلمها الكتابة،
~~فهويتها، وهويتني.
# فمكثت معي حتى استوفت ثلاث عشرة سنة، ثم عدت إلي يوما وهي باكية، فقلت
~~لها: ما يبكيك يا سيدتي؟ فقالت: دعني، يحق لي البكاء، فسألتها عن السبب.
# فقالت: كنت جالسة بين يدي أبي وأمي في هذه الليلة، فغلبتني عيني،
# PageV02P198
# فنمت، فسمعت أبي يقول لأمي: أرى ثديي ابنتك قد تفلكا، وأرى هذا الرومي قد
~~غلظ كلامه، وليس ينبغي أن يجتمعا بعد هذا الوقت، فإذا جلست غدا معه، فابعثي
~~إليهما من يفرق بينهما، حتى لا يراها، ولا تراه.
# قال البطريق: ومن سنة البرجان، أن يكون الرجل يخطب لابنته زوجا، حتى
~~يزوجها، ولا يخطب لها إلا من تختاره البنت.
# قال البطريق: فقلت لابنة الملك، إذا سألك أبوك، من تحبين أن أخطب لك من
~~الرجال فقولي: لست أريد إلا هذا الرومي.
# فغضبت، وقالت: كيف يجوز أن أسأل أبي أن يزوجني بعبد؟ قال: فقلت لها: ما
~~جعلني الله عبدا، وأنا ابن ملك، وأبي ملك الروم.
# قال البطريق: وأهل البرجان، يسمون البطريق الرومي الذي ms208 يتولى حد برجان:
~~ملك الروم.
# فسألتني: هل أخبرتها بحق؟ فأعلمتها أنه حق.
# فما انقضى كلامنا، حتى جاء رسول الملك، ففرقوا بيننا، ولم يمض بعد ذلك،
~~إلا ثلاثة أيام حتى دعاني الملك، فدخلت عليه، فرأيت أمارات الشر مستحكمة في
~~وجهه.
# فقال لي: يا شقي، ما حملك على الكذب في نسبك؟ وأنا أحكم على من انتسب إلى
~~غير أبيه بالقتل.
# فقلت له: ما انتسبت إلى غير أبي.
# فقال لي: أتقول إنك ابن ملك الروم؟ فأعلمته أني أقول ذلك، ودعوته إلى
~~الكشف عنه.
# PageV02P199
# فقال: لست أحتاج إلى كشف أمرك برسول أرسله ليعرف خبرك، ولكن لي أشياء
~~أمتحنك بها، فأعرف صدقك من كذبك، فدعوته إلى كشفها بما شاء.
# فدعا بدابة، ولبد، وسرج، ولجام، فأمرني بتناول الدابة، فأخذت الدابة من
~~يد السائس، ثم أمرني بأخذ اللبد، فأخذته، ثم أمرني بإلقائة على الدابة،
~~ففعلت ما أمرني به، ثم أمرني بتناول السراج، فأخذته، ثم أمرني بشد الحزام،
~~والثفر، واللبب، وأخذ اللجام وإلجام الدابة، ففعلت ذلك، ثم أمرني بركوب
~~الدابة، فركبت، وأمرني بالسير فسرت، وأمرني بالإقبال والإدبار، ففعلت، ثم
~~أمرني بالنزول، فنزلت.
# فقال، عند ذلك: أشهد أنه ابن ملك الروم؛ لأنه أخذ الدابة أخذ ملك، وعمل
~~سائر الأشياء مثلما تعمله الملوك، فاشهدوا أني قد زوجته ابنتي.
# فلما قالوا شهدنا، قال: لا تشهدوا.
# فلما سمعت قوله: لا تشهدوا، تخوفت أن يأتي على نفسي.
# ثم قال لي: لم أتوقف عن الشهادة رغبة عنك، ولكنا لنا شرط لا نقدر أن
~~نخالفه، ولم نأمن أن تضطر إليه، فنحملك على شرطنا، وهو ما لم نخبرك به،
~~ونوقفك عليه، فنكون قد ظلمناك، أو ندع لك سنة بلدنا، فنكون قد فارقنا
~~سنتنا، إن سنتنا يا رومي، أن لا نفرق بين الزوجين إذا مات أحدهما، فإن مات
~~الرجل قبل المرأة، نومناها معه في نعشه، وحملناهما معا، حتى ننزلهما إلى
~~بئر هي مأوى موتانا، وجعلنا معهما طعاما وشرابا لثلاثة أيام، ثم أنزلناهما
~~على البئر، فإذا صارا إلى قرارها سيبنا الحبال عليهما، وكذلك إن ماتت
~~المرأة قبل الرجل، ms209 جعلناها في سريرها، وجعلنا زوجها معها، وصيرناهما جميعا
~~في البئر، فإن رضيت بهذه السنة فبارك الله لك في زوجك، وإن لم ترض
# PageV02P200
# أقلناك، فلسنا نزوجك، ولا تستقيم لنا على خلاف سنتنا، فأحوجتني الصبابة
~~بها، أن قلت: قد رضيت بهذه السنة.
# فأمر بتجهيزها وتسليمها إلي، وجمع بيننا، فأقمت معها أربعين يوما، لا نرى
~~إلا أنا قد فزنا بملك الدنيا.
# ثم اعتلت علة كانت معها غشية، لم يشك كل من رآها إلا أنها قبضت، فجهزت
~~بأفخر ثيابها، وجهزت معها بمثل ذلك، وحملنا على نعش واحد، وركب الملك، وأهل
~~المملكة، فشيعونا حتى وافوا بنا شفير البئر، ثم شدوا أسافل السرير بالحبال،
~~وجعلوا معنا في النعش طعاما وشرابا لثلاثة أيام، ثم حطونا حتى صرنا إلى
~~قرارة البئر.
# ثم أرخيت علينا الحبال، فسقط حبل منها على وجه الجارية، فأزال الوجع ما
~~كان بها من الغشي، فانتبهت، فلما انتبهت، رأيت أن الدنيا قد جمعت لي.
# واستمرت عيني على الظلمة، فرأيت في الموضع الذي أنا فيه، من الخبز اليابس
~~والخمر ماله دهر كثير، فأخذنا نتغذى به جميعا.
# وكنا لا نعدم في يوم من الأيام، إلا النادر، سريرا يدلى فيه زوجان،
~~أحدهما ميت، والآخر حي، فإن كان النازل رجلا حيا، توليت أنا قتله، لئلا
~~يكون مع زوجتي غيري، وكذلك إن كانت الحية امرأة، تولت زوجتي قتلها، لئلا
~~يكون مع زوجها غيرها.
# فمكثنا في البئر على هذه الحال أكثر من سنة، ثم دلي في البئر دلو، فعلمت
~~أن مدلي الدلو غير برجاني، وأنه لا يدخل ذلك الموضع غير برجاني، إلا رومي،
~~ووقع لي أن أقدم الجارية قبلي، لتتخلص، ثم تعرفهم حالي، فيردوا الدلو إلي،
~~فأصعد.
# PageV02P201
# فحملت بنت الملك فجعلتها في الدلو بكسوتها، وحليها، وجواهرها، واجتذب
~~القوم الدلو، فخرجت إليهم الجارية.
# فإذا القوم مماليك لأبي، ولم ينتبهوا للسؤال عني، وهابتهم الجارية، أن
~~تقول لهم شيئا، وقد كانوا رأوا ما فيه أمي وأبي وما غلب عليهما من الحزن
~~لفقدي، فصاروا إليهما بالجارية ليتسلون بها، فسرا بها، وسكنا إليها.
# واستمرت الهيبة لهما ms210 بالجارية، فحصلت شر محصل.
# وقد كان لوالدي صديق، له أدب وحكمة، وعلم بالتصوير، صور لهما صورتي في
~~خشبة، وزوقها، وجعلها في بيت، وقال لأبوي: إذا ذكرتما ابنكما، واشتد غمكما،
~~فادخلا فانظرا إلى هذه الصورة، فأنكما ستبكيان بكاء كثيرا يعقبكما سلوة.
# فلما صارت الجارية إلى أبوي، ورأتهما يدخلان ذلك البيت كثيرا، ويخرجان،
~~وقد بكيا، استوقفتهما يوما، وهما داخلان، فبصرت بالصورة، فلما رأتها لطمت
~~وجهها، ونتفت شعرها، ومزقت ثيابها.
# فسألاها عن السبب فيما صنعت بنفسها، فقالت: هذه صورة زوجي، فسألاها عن
~~اسمه، واسم أبيه وأمه، فأسمتهم جميعا.
# فقالا لها: فأين زوجك؟ قالت: في البئر التي أخرجت منها، فركب أبي وأمي في
~~أكثر أهل البلد، ومعهم الغلمان الذين أخرجوا الجارية من البئر، حتى وافوا
~~البئر، فدلوا الدلو، وكنت قد سللت سيفي الذي كان أنزل معي من غمده، وجعلت
~~ذبابه بين ثديي لأتكئ عليه، فأخرجه من ظهري، فأستريح من الدنيا، لغلبة الغم
~~علي، فوثبت، فقعدت في الدلو، واجتذبوني حتى خرجت،
# PageV02P202
# فوجدت أبي، وأمي، وامرأتي، على شفير البئر، وقد أحضروا لي الدواب لأركب
~~وأنصرف إلى بلادي، وكان أبي قد صار ملك تلك البلاد، فلم أطعهما، وأعلمتهما
~~أن الأصوب البعثة إلى أبي الجارية، وأمها، حتى يريا ابنتهما مثلما
~~رأيتماني.
# ففعلا ذلك، ووجها إلى أبي الجارية، وهو صاحب البرجان، فخرج في أهل
~~مملكته، حتى عاينها، وأقاموا عرسا جديدا، وحدثت مهادنة بين الروم والبرجان
~~جرت فيها أيمان مؤكدة أن لا يعدو أحدهما على صاحبه ثلاثين سنة، وصار القوم
~~إلى بلادهم، وصرنا إلى منازلنا.
# قال: ومات أبي، فورثت البطرقة عنه، ورزقت من بنت ملك البرجان الولد، وأنت
~~يا عربي، فإن كان الغم قد بلغ منك إلى ما ذكرت فقد جاءك الفرج.
# فما انقضى كلام البطريق، حتى دخل عليه رسول ملك الروم يدعوه، فمضى إليه،
~~ثم عاد إلي، فقال: يا عربي، قد جاءك الفرج، كنت عند الملك، وقد جرى ذكر
~~العرب، ورمتهم البطارقة عن قوس واحدة، فذكروا أنهم لا عقول لهم ولا آداب،
~~وأن قهرهم الروم بالغلبة والاتفاق، ولا بحسن ms211 التدبير.
# فأعلمت الملك أن الأمر بخلاف ما قالوا، فإن للعرب آدابا، وأذهانا،
~~وتدبيرا جيدا.
# فقال لي الملك: أنت لمحبتك لضيفك العربي تفرط في إعطاء العرب ما ليس لها،
~~وتصفها بما ليس فيها.
# فقلت: إن رأى الملك أن يأذن في إحضار هذا العربي، ليجمع بينه وبين هؤلاء
~~المتكلمين، ليعرف فضيلته، فأمرني بحملك إليه.
# فقلت: بئس ما صنعت بي؛ لأني أخاف إن غلبني أصحابه أن يستخف بي، وإن
~~غلبتهم أن يضطغن علي.
# فقال: هذه صفة العامة، والملوك على خلافها، وأنا أخبرك أنك إن
# PageV02P203
# غلبتهم جللت في عين الملك، وكنت عنده بمكان يقضي لك فيه حاجة، وإن غلبوك
~~سره غلبة أهل دينه لك، فأوجب لك أيضا بذاك ذماما، وإن أقل ما يرى أن يقضي
~~لك حاجة، فإن غلبت أو غلبت فسله إخراجك من بلده، وردك إلى بلادك، فإنه سوف
~~يفعل ذلك.
# قال قباث: فلما دخلت على الملك، استدناني، وقربني، وأكرمني، وقال لي:
~~ناظر هؤلاء البطارقة.
# فأعلمته، أني لا أرضى لنفسه بمناظرتهم، وأني لا أناظر إلا البطريق
~~الأكبر، فأمر بإحضاره.
# فلما دخل، سلمت عليه، وقلت له: مرحبا أيها الشيخ الكبير القدر.
# ثم قلت له: يا شيخ، كيف أنت؟ قال: في عافية.
# قلت: فكيف أحوالك كلها؟ قال: كما تحب.
# فقلت له: فكيف ابنك؟ فتضاحكت البطارقة كلها، وقالوا: زعم البطريق، يعنون
~~الذي هو صديقي أن هذا أديب، وأن له عقلا، وهو لا يعلم بجهله، أن الله تعالى
~~قد صان هذا البطريق عن أن يكون له ابن.
# فقلت: كأنكم ترفعونه عن أن يكون له ابن؟ قالوا: إي والله، إنا لنرفعه، إذ
~~كان الله رفعه عن ذلك.
# فقلت: واعجبا، أيجل عبد من عبيد الله، أن يكون له ابن، ولا يجل
# PageV02P204
# الله تعالى، وهو خالق الخلائق كلها، عن أن يكون له ابن.
# قال: فنخر البطريق نخرة أفزعتني، ثم قال: أيها الملك، أخرج هذا الساعة عن
~~بلدك، لا يفسد عليك أهله.
# فدعا الملك بالفرسان، فضمني إليهم، وأحضر لي دواب البريد، وأمر بحملي
~~عليها، وتسليمي إلى من يلقانا في أرض الإسلام ms212 من المسلمين، فسلموني إلى من
~~تسلمني من أهل الثغر.
# ثم ذكر حديثا لعبد الملك، مع الرجل، لا يتعلق بهذا الباب فأذكره، والله
~~سبحانه وتعالى أعلم بالصواب.
# PageV02P205
### || استنقذ المذحجيين من أسر بني مازن
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه الفرج بعد الشدة، قال: بلغني أن عمرو بن
~~معدي كرب الزبيدي، قال: خرجت في خيل من بني زبيد، أريد غطفان، فبينما أنا
~~أسير، وقد انفردت عن أصحابي، إذ سمعت صوت رجل ينشد شعرا، فحفظت منه قوله:
# أما من فتى لا يخاف العطب ... يبلغ عمرو بن معدي كرب
# بأننا ننوط في مازن ... بأرجلنا اليوم نوط القرب
# فإن هو لم يأتنا عاجلا ... فيكشف عنا ظلام الكرب
# وإلا استغثنا بعبد المدان ... وعبد المدان لها إن طلب
# قال: فعلمت أنه أسير في بني مازن بن صعصعة، فقلت لخيلي: قفوا حتى آتيكم،
~~فاقتحمت على القوم وحدي، فإذا هم يصطلون.
# فقلت: أنا أبو ثور، أين أسرى بني مذحج؟ فنادى الأسرى من الرجال، وبادر
~~القوم إلي يطلبوني، فلم أزل أقاتلهم وأقتل منهم حتى استعفوني، وقالوا: إننا
~~والله لنعلم، أنك لم تأتنا وحدك إلا وأنت لا تبالي بنا، فلك الأسرى فاكفف
~~عنا خيلك.
# PageV02P206
# فنزلت، وأطلقت بعضهم، وقلت: ليحل بعضكم بعضا، وليركب كل واحد منكم ما وجد
~~من الخيل، وأقبلت خيل فركبوها.
# فقلت للأسرى: هل علمتم بموضعي، حين أنشدتم ما سمعت.
# قالوا: لا والله، وما أصبحنا يوما، منذ حبسنا، آيس من الفرج من يومنا
~~هذا، فلذلك أقول:
# ألم ترني إذ ضمني البلد القفر ... سمعت نداء يصدع القلب يا عمرو
# أغثنا فإنا عصبة مذحجية ... نناط على وفر وليس لنا وفر
# فقلت لخيلي أنطروني فإنني ... سريع إليكم حين ينصدع الفجر
# وأقحمت مهري حين صادفت غرة ... على الطف حتى قيل قد قتل المهر
# فأنجيت أسرى مذحج من هوازن ... ولم ينجهم إلا السكينة والصبر
# ونادوا جميعا حل منا وثاقنا ... أخا البطش إن الأمر يحدثه الأمر
# وأبت بأسرى لم يكن بين قتلهم ... وبين طعاني ضاربا عنهم فتر
# يزيد وعمر والحصين ومالك ... ووهب وسفيان وسابعهم وبر
# تكلفنا ms213 يا عمرو ما ليس عندنا ... هوازن فانظر ما الذي فعل الدهر
# قال مؤلف هذا الكتاب: أنشدنا أبو الفرج الأصبهاني البيتين الأولين،
~~أولهما: ألم تر لما ضمني البلد القفر، وفي الثاني: نراد على وتر وليس لنا
~~وفر، قال: فيهما خفيف رمل بالوسطى لمحمد بن الحارث بن بسخنر، عن عمرو، قال:
~~وذكر أنه لابن بانه وفيهما ثاني ثقيل عن. . .
# PageV02P207
# أخبرني بهذا الخبر، محمد بن الحسن بن المظفر، قال: أخبرني أبو القاسم
~~الزينبي، قال: أخبرنا أبو خليفة الجمحي، عن محمد بن سلام، وذكر نحوه.
# PageV02P208
### | الباب السادس من فارق شدة إلى رخاء بعد بشرى منام لم يشب صدق تأويله بكذب الأحلام
### || ما عرض المعتضد في أيامه للعلويين ولا آذاهم ولا قتل منهم أحدا
# أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، قال: حدثنا محمد بن يحيى ابن أبي
~~عباد الحسني، قال: رأى المعتضد، وهو في حبس أبيه، كأن شيخا جالسا على دجلة،
~~يمد يده إلى مائها فيصير في يده وتجف دجلة، ثم يرده من يده، فتعود دجلة كما
~~كانت، قال: فسألت عنه، فقيل لي: هذا علي بن أبي طالب عليه السلام.
# فقمت إليه، وسلمت عليه، فقال لي: يا أحمد، إن هذا الأمر صائر إليك، فلا
~~تتعرض لولدي، وصنهم، ولا تؤذهم.
# PageV02P209
# فقلت: السمع والطاعة لك يا أمير المؤمنين.
# وحدثني أبي رحمه الله بهذا الحديث، على أتم من هذا، بإسناد ذكره عن ابن
~~حمدون النديم، قال: حدثني أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمدون، أو قال:
~~حدثني من قال حدثني أبو محمد، أنا أشكك؛ لأني لم أكتبه، وإنما حفظته في
~~المذاكرة، ولعل الألفاظ تزيد أو تنقص، قال: قال لي المعتضد بالله، وهو
~~خليفة: لما قدم أبي، وهو عليل، العلة التي مات فيها، وأنا في حبسه، ازداد
~~خوفي على نفسي، ولم أشك في أن إسماعيل بن بلبل، سيحمله على قتلي، أو يحتال
~~بحيلة يسفك بها دمي، إذا وجد أبي قد ثقل، وأيس منه.
# فنمت ليلة من تلك الليالي، وأنا من الخوف على أمر عظيم، وقد صليت صلاة ms214
~~كثيرة ودعوت الله عز وجل، فرأيت في منامي كأنني قد خرجت إلى شاطئ دجلة،
~~فرأيت رجلا جالسا على الشاطئ، يدخل يده في الماء، فيقبض عليه، فتقف دجلة،
~~ولا يخرج من تحت يده قطرة من الماء، حتى يجف ما تحت يده، ويتزايد الماء فوق
~~يده ويقف كالطود العظيم، ثم يخرج يده من الماء فيجري، يفعل ذلك مرارا،
~~فهالني ما رأيت.
# فدنوت منه، وسلمت عليه، وقلت له: من أنت يا عبد الله الصالح؟ فقال: أنا
~~علي بن أبي طالب.
# PageV02P210
# فقلت: يا أمير المؤمنين، ادع الله لي.
# فقال: إن هذا الأمر صائر إليك، فاعتضد بالله، واحفظني في ولدي، فانتبهت،
~~وكأني أسمع كلامه لسرعة المنام.
# فوثقت بأنني أتقلد الخلافة، وقويت نفسي، وزال خوفي، فقلت لغلام لم يكن
~~معي في الحبس غيره: إذا أصبحنا فامض فابتع لي خاتما، وانقش على فصه أحمد
~~المعتضد بالله، وجئني به.
# فمضى، وفعل، وأتاني به، فلبسته، وقلت: إذا وليت الخلافة جعلت لقبي
~~المعتضد بالله.
# ثم أخذت أقطع ضيق صدري في الحبس، بتصفح أحوال الدنيا، والفكر في تدبير
~~عمارة الخراب منها، ووجه فتح المنغلق، وتعيين العمال للنواحي، والأمراء في
~~البلاد.
# ثم أخذت رقعة، فكتبت، بدر: الحاجب، عبيد الله بن سليمان: الوزير، فلان:
~~أمير البلد الفلاني، فلان: عامل البلد الفلاني، فلان: للديوان الفلاني، إلى
~~أن أتيت على ما في نفسي من ذلك، ثم دفعتها للغلام، وقلت له: احتفظ بهذه،
~~فإن دمي ودمك مرتهنان بما فيها، فحفظها.
# فما مضى إلا أيام يسيرة، حتى لحقت الموفق غشية، لم يشك الغلمان معها أنه
~~قد مات، فأخرجوني، فأتوا بي إلى بيت فيه الموفق، فلما رأيته علمت أنه غير
~~ميت، فجلست عنده، وأخذت يده أقبلها وأترشفها، فأفاق، فلما رآني أفعل ذلك،
~~أظهر التقبل لي، وأومأ إلى الغلمان، أن قد أحسنتم فيما فعلتم.
# PageV02P211
# ثم مات الموفق في ليلته تلك، ووليت مكانه، فابتدأت بتقرير الأمور، على ما
~~كنت قررته في الرقعة، ثم وليت الخلافة، فأمضيت بقايا تلك التدبيرات كلها.
# قال لي أبي: قال لي ابن حمدون: ما عرض المعتضد ms215 في أيامه للعلويين، ولا
~~آذاهم، ولا قتل منهم أحدا.
# PageV02P212
### || سليمان بن وهب يتفاءل بمنام رآه وهو محبوس
# حدثني علي بن هشام بن عبد الله الكاتب، قال: حدثنا أبو الحسين عبد الواحد
~~بن محمد الحصيبي، ابن بنت ابن المدبر، قال: حدثني أبو الفضل ميمون بن هارون
~~بن مخلد بن أبان الكاتب، قال علي بن هشام: وميمون هذا، هو جد أبي الحسين بن
~~ميمون الأفطس، كاتب المتقي في أيام أبيه، ووزيره لما استخلف، قال: كانت
~~بيني وبين أبي أيوب سليمان بن وهب، مودة وكيدة، فلما تسهلت محنته بعد قتل
~~إيتاخ، صرت إليه وهو محبوس مقيد، إلا أنه مرفه في الكسوة، وكبر الدار،
~~والفرش، وحسن الخدمة، وقد صلحت حاله بالإضافة إلى ما كان عليه أول نكبته من
~~الضرب والتضييق.
# فحدثني: أنه رأى في ليلته تلك، في منامه، كأن قائلا يقول له:
# اصبر ورب البيت لا يقتادها ... أحد سواك وحظك الموفور
# قال: فصرت إلى أخيه أبي علي الحسن بن وهب، فحدثته بذلك، فسر به، وكان
~~كالمستتر الممتنع عن لقاء السلطان، فعمل شعرا ضمنه البيت، وسألني إيصاله
~~إلى أخيه أبي أيوب سليمان، فأخذته، وأدخلته إليه، وهو:
# الدمع من عيني أخيك غزير ... في ليلة ونهاره محدور
# بأبي وأمي خطوك المقصور ... أمقيد، ومصفد، وأسير؟
# PageV02P213
# وزادني غيره، في غير هذه الرواية:
# ماذا بقلب أخيك مذ فارقته ... ليكاد من شوق إليك يطير
# فكأنما هو قرحة مقروفة ... منها البلابل والهموم تثور
# فكر يجول بها الضمير كأنما ... يذكو بها حول الشغاف سعير
# وجوى دخيل ليس يعلم كنهه ... مما يلاقيه أخ وعشير
# فيظنه أخدانه متسليا ... والبث في أحشائه مستور
# رجع إلى الرواية الأولى:
# ما كنت أحسبني أعيش ومهجتي ... تحت الخطوب تدور حيث تدور
# قلقا فإنك بالعزاء جدير ... وعلى النوائب منذ كنت صبور
# عثرات مثلك في الزمان كثيرة ... ولهن بعد مثابة وحبور
# إن تمس في حلق الحديد فحشوها ... منك السماحة والندى والخير
# والفصل للشبهات رأيك ثاقب ... فيها يضيء سداده وينير
# وزادني غيره أيضا:
# وتحمل العبء الثقيل بثقله ... منك المجرب عزمه المخبور
# رجع إلى ms216 الرواية الأولى:
# فاصبر ورب البيت لا يقتادها ... أحد سواك وحظك الموفور
# PageV02P214
# والله مرجو لكربتنا معا ... وعلى الذي نرجوه منه قدير
# قال: فما مضت إلا أيام يسيرة، حتى أطلق سليمان بن وهب، ثم انتهى بعد سنين
~~إلى الوزارة.
# وذكر هذا الخبر محمد بن عبدوس في كتابه: (كتاب الوزراء) ، على قريب من
~~هذا؛ إلا أنه أتى من الشعر ببيتين فقط.
# PageV02P215
### || لم يقصد النهاية دار الحسن بن مخلد لأنه كان متعطلا
# حدثني علي بن هشام، قال: حدثني أبو الفرج محمد بن جعفر بن حفص الكاتب،
~~قال: حدثني أبو القاسم عبيد الله بن سليمان، قال: كان أبو محمد الحسن بن
~~مخلد، أول من رفعني، واستخلفني على ديوان الضياع، فكنت أخلفه عليه، إلى أن
~~ولي شجاع بن القاسم الوزارة، مع كتبة أوتامش، في أيام المستعين، فاشتد جزع
~~أبي محمد منه.
# PageV02P216
# فسألته عن سبب ذلك، فقال: هذا رجل حمار، لا يغار على صناعته، وهو مع هذا
~~من أشد الناس حيلة وشرا، وهو يعرف كبر نفسي، وصغر نفسه، وقد بدأ بأبي جعفر
~~أحمد بن إسرائيل، فصرفه عن ديوان الخراج، ونكبه، ونفاه إلى أنطاكية، ولست
~~آمن أن يجعلني في أثره.
# قال: فما مضى إلا أسبوع، حتى ظهر أن أبا موسى عيسى بن فرخان شاه القنائي
~~الكاتب قد سعى مع شجاع في تقلد ديوان الضياع، ثم تقلده صارفا للحسن بن
~~مخلد، وخلع عليه، فازداد جزع الحسن، وأغلق بابه، وقطع الركوب.
# فبينما أنا عنده في بعض العشيات، إذ أتت رقعة من شجاع، يستدعيه، ويؤكد
~~عليه في البدار، فارتاع، ونهض، وتعلق قلبي به، فقعدت أنتظر، إلى أن عاد،
~~وهو مغموم مكروب.
# فقلت: ما خبرك؟ قال: قد فرغ شجاع من التدبير علي، وذلك أنه قد صح عندي
~~بعد افتراقنا، أن أوتامش قال البارحة لبعض خواصه: قد ثقلنا على شجاع،
~~وحملناه مالا يطيق من كتبتي والوزارة، وتركنا هذا الشيخ الحسن بن مخلد،
~~متعطلا، ولا بد أن يفرج له شجاع عن كتبتي، أو الوزارة، لأقلده أحدها، فلما
~~بلغ ذلك شجاعا، أنفذ إلي في الوقت. ms217
# فلما لقيته الساعة، قال لي: يا أبا محمد، أنت شيخي، ورئيسي، وأنت
~~اصطنعتني، وأنا معترف بالحق لك، وآخر ما لك عندي من الإنعام
# PageV02P217
# أن قلدتني عمالة همذان، فانتقلت منها إلى هذه المرتبة، والأمير يحذرك
~~الحذر كله، وقد أقام على أنه لا بد من نكبتك وإفقارك، فللحال التي بيننا،
~~ما أقمت على الامتناع عليه من هذا، وسألته في أمرك، وبعد أن جرت خطوب، تقرر
~~أن لا تجاوره، وتشخص إلى بغداد، ورضيته بذلك، وصرفت عنك النكبة، وقد أمرني
~~بإخراجك من ساعتك، وما زلت معه حتى استنظرته لك ثلاثة أيام، أولها يومنا
~~هذا، فاعمل على هذا، وأنك تمضي إلى بلد الأمر والنهي فيه إلى أبي العباس
~~محمد بن عبد الله بن طاهر، وهو صديقك، ويخدمك الناس كلهم، ولا تخدم أحدا،
~~وتقرب من ضيعتك.
# فأظهرت له الشكر، وضمنت له الخروج، وأنا خائف منه أن يدعني حتى أخرج آلتي
~~وحرمي، ثم يقبض على ذلك كله، وينكبني.
# فقلت: الوجه أن تفرق جميع مالك وحرمك والأمتعة والدواب، وتودعه ثقاتك،
~~وإخوانك، من وجوه قواد الأتراك وكتابهم، وتطرح الثقل الذي لا قيمة
# PageV02P218
# له من خيش وستائر وأسرة وآلة المطبخ في الزواريق، وتجلس في الحراقة
~~العجائز اللواتي لا تفكر فيهن، ليظن أنهن الحرم، وتجتهد أن يكون خروجك
~~ظاهرا، ولا تكاشف بالاستتار، بل على سبيل توق ومراوغة، فإذا حصلت ببغداد،
~~دبرت أمرك حينئذ بما ترى.
# فقال: هذا رأي صحيح، وأخذ يصلح أمره على هذا.
# فلما كان في ليلة اليوم الثالث، لم أنم أكثر الليل، فكرا فيه، وغما
~~بأمره، ثم نمت لما غلبتني عيني، فرأيت في السحر كأن قائلا يقول لي: لا
~~تغتم، فقد ركب الأتراك من أصحاب وصيف وبغا، إلى أوتامش وكاتبه شجاع، وقد
~~هجموا عليهما، وقتلوهما، واسترحتم منهما.
# فانتبهت مروعا، ووجدت الوقت حين انفجار الصبح، فصليت، وركبت إلى الحسن بن
~~مخلد، فدخلت إليه من باب له غامض؛ لأنه كان قد أغلق أبوابه المعروفة،
~~فسألته عن خبره.
# فقال: هذا آخر الأجل، وقد خفت أن يعاجلني شجاع بالقبض علي، وقد أغلقت
~~أبوابي، ms218 واستظهرت بغلمان يراعون رسله، فإن جاءوا ورأوا أمارات الشر منهم،
~~خرجت من هذا الباب الغامض، وأن يسألوا عن شجاع،
# PageV02P219
# فإن كان في داره قالوا لمن جاء يطلبني: إنه في دار الأمير، وإن كان في
~~دار الأمير، قالوا للرسل: إنه في دار شجاع، مدافعة عني حتى أهرب، قال:
~~فقصصت عليه الرؤيا، فتضاحك، وقال: ما ظننتك بهذه الغفلة، نحن في اليقظة على
~~ما ترى، كيف يصح لنا خبرك في منامك؟ هذا إنما نمت وأنت تتمنى خلاصي، فرأيت
~~ذلك في منامك.
# فخرجت من عنده أريد داري، فلقيني جماعة في الطريق، فعرفوني أن الأتراك قد
~~ركبوا بالسلاح، فعدت إلى منزلي، وأغلقت بابي، ووصيت عيالي بحفظ الدار، ثم
~~عدت، فدخلت إلى الحسن، فأخبرته بالخبر، فأمر بمراعاة الأمر.
# فما زلنا نتعرف الأخبار، ساعة بساعة، إلى أن جاء الناس فعرفونا أن
~~الأتراك قتلوا شجاعا، ثم دخل رجل، فقال: أنا رأيت الساعة رأس أوتامش، وصح
~~الخبر بقتلهما جميعا.
# ونهبت سامراء كلها، فما أفلت أحد من النهب أحسن من إفلات الحسن بن مخلد؛
~~لأن ماله كله كان قد حصل عند القواد وكتابهم، فلم يضع منه شيء، وكان
~~متعطلا، فلم يقصد النهابة داره، وما أمسينا إلا في أتم سرور وفرح؛ لأنه فرج
~~عنا بما لم يكن في حسابنا.
# PageV02P220
### || اتخذ من رؤيا ادعى أنه رآها سببا للتخلص من حبس سيف الدولة
# حدثني أبو الفرج المخزومي، المعروف بالببغاء الشاعر، قال: كان بحلب بزاز
~~يعرف بأبي العباس بن الموصول، اعتقله سيف الدولة، بخراج كان عليه، مدة،
~~وكان الرجل حاذقا بالتعبير للرؤيا.
# فلما كان في بعض الأيام، كنت بحضرة سيف الدولة، وقد وصلت إليه رقعة
~~البزاز، يسأله فيها حضور مجلسه، فأمر بإحضاره.
# وقال: لأي شيء سألت الحضور؟ فقال: لعلمي أنه لا بد أن يطلقني الأمير سيف
~~الدولة من الاعتقال، في هذا اليوم.
# قال: ومن أين علمت ذلك؟ قال: إني رأيت البارحة في منامي، في آخر الليل،
~~رجلا قد سلم إلي مشطا، وقال لي: سرح لحيتك، ففعلت ذلك، فتأولت التسريح،
~~سراحا من شدة واعتقال، ولكون ms219 المنام في آخر الليل، حكمت أن تأويله يصح
# PageV02P221
# سريعا، ووثقت بذلك، فجعلت الطريق إليه مسألة الحضور، لأستعطف الأمير.
# فقال له: أحسنت التأويل، والأمر على ما ذكرت، وقد أطلقتك، وسوغتك خراجك
~~في هذه السنة.
# فخرج الرجل يشكره ويدعو له.
# PageV02P222
### || خراساني يودع بدرة من المال لدى أبي حسان الزيادي فيسارع إلى إنفاقها
# أخبرني القاضي أبو طالب محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول التنوخي، فيما
~~أجاز لي روايته عنه، بعدما سمعته منه، قال: حدثنا محمد بن خلف وكيع القاضي،
~~قال: حدثني أبو سهل الرازي القاضي، قال: حدثنا أبو حسان الزيادي القاضي،
~~قال: جاءني رجل من أهل خراسان، فأودعني بدرة دراهم، فأخذتها مضمونة، وكنت
~~مضيقا، فأسرعت في إنفاقها، وكان قد عزم المودع على الحج، ثم بدا له، فعاد
~~يطلبها فاغتممت، وقلت له: تعود إلي من غد.
# PageV02P223
# ثم فزعت إلى الله تعالى، ودعوته، وركبت بغلتي في الغلس، وأنا لا أدري إلى
~~أين أتوجه، وعبرت الجسر وأخذت نحو المخرم، وما في نفسي أحد أقصده،
~~فاستقبلني رجل راكب، فقال: إليك بعثت.
# فقلت: من بعثك؟ فقال: دينار بن عبد الله، فأتيته، وهو جالس.
# فقال لي: ما حالك؟ قلت: وما ذاك؟ فقال: وما نمت الليلة إلا أتاني آت،
~~فقال: أدرك أبا حسان.
# فحدثته بحديثي، فدعا بعشرين ألف درهم، فدفعها إلي، فرجعت، فصليت في مسجدي
~~الغداة، وجاء الرجل، فدفعت إليه ماله، وأنفقت الباقي.
# ووقع إلي هذا الخبر، من طريق آخر، فحدثني طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد،
~~وقرأته بالإجازة عن طلحة، قال: حدثني أبو الحسين عبد الواحد بن محمد
~~الخصيبي، قال: حدثني أبو علي أحمد بن إسماعيل نطاحة، قال: حدثني أبو سهل
~~الرازي القاضي، قال: حدثنا أبو حسان الزيادي القاضي، قال: أضقت إضاقة بلغت
~~بها إلى الغاية، حتى ألح علي الخباز، والقصاب، والبقال، وسائر المعاملين،
~~ولم تبق لي حيلة.
# فإني يوما من الأيام على تلك الحال، مفكرا في أمري، كيف أعمل، وكيف
~~أحتال، إذ دخل علي غلامي، فقال: بالباب حاج يستأذن عليك.
# فقلت: أدخله.
# PageV02P224
# فدخل علي رجل خراساني، فسلم، ms220 وقال: أنت أبو حسان؟ قلت: نعم، فما حاجتك؟
~~قال: أنا رجل غريب، أريد الحج، ومعي جملة مالي، وهو عشرة آلاف درهم، وقد
~~أحضرته في بدرة معي أسألك أن تقبضها وتدعها قبلك، إلى أن أقضي حجي، وأرجع،
~~فإني غريب، وما أعرف أحدا في هذا البلد.
# فقلت: هات البدرة.
# فسلمها إلي، وخرج بعد أن وزن ما فيها.
# فلما خرج، فتحتها على الفور، وأحضرت المعاملين، فقضيت جميع ديوني، واتسعت
~~بالباقي، وقلت: أضمنها في مالي إلى أن يعود من الحج، وإلى أن يجيء، يأتي
~~الله بفرج من عنده.
# فكنت في يومي ذاك، في سعة، وأنا فرح، لست أشك في خروج الخراساني.
# فلما أصبحت من الغد، دخل علي الغلام، فقال: الخراساني الذي أودعك البدرة،
~~بالباب.
# فقلت: أدخله.
# فدخل، وقال: اعلم أني كنت عازما على الحج، ثم ورد علي خبر وفاة أبي، وقد
~~عزمت على الرجوع إلى بلدي، فتفضل علي بإعادة البدرة التي أعطيتك أمس.
# فورد علي أمر عظيم، لم يرد علي مثله قط، وتحيرت، ولم أدر بما أجيبه، ثم
~~فكرت، فقلت: ماذا أقول له؟ إن جحدته قدمني إلى القاضي، واستحلفني
# PageV02P225
# فكانت الفضيحة في الدنيا والآخرة والهتك، وإن دافعته صاح وهتكني.
# فقلت له: نعم، عافاك الله، إن منزلي هذا ليس بالحريز، ولما أخذت منك
~~البدرة، أنفذتها إلى موضع أحرز منه، فتعود إلي غدا، لأسلمها إليك.
# فانصرف، وبقيت متحيرا، لا أدري ما أعمل، وعظم علي الأمر جدا، فأدركني
~~الليل، وفكرت في بكور الخراساني، فلم يأخذني النوم، ولا قدرت على الغمض.
# فقمت إلى الغلام، فقلت: أسرج البغلة.
# فقال: يا مولاي، هذا أول الليل، إلى أين تمضي؟ فرجعت إلى فراشي، فإذا
~~النوم ممتنع علي، فلم أزل أقوم إلى الغلام، وهو يردني، حتى فعلت ذلك مرات،
~~وأنا لا يأخذني القرار.
# وطلع الفجر، فأسرج الغلام البغلة، فركبت، وأنا لا أدري إلى أين أتوجه،
~~فطرحت عنان البغلة، وأقبلت أفكر وهي تسير، حتى بلغت الجسر فعدلت بي إليه،
~~فتركتها فعبرت.
# ثم قلت: إلى أين أعبر، إلى أين أتوجه؟ ولكن إن رجعت، رأيت الخراساني ms221 على
~~بابي، ولكن أدعها تمضي حيث شاءت، فمضت البغلة، فلما عبرت البغلة الجسر،
~~أخذت بي يمنة، ناحية دار المأمون، وتركتها،
# PageV02P226
# ومرت، فلم أزل كذلك إلى أن قربت من درا المأمون، والدنيا بعد مظلمة.
# فإذا فارس قد تلقاني، فنظر في وجهي، ثم سار وتركني، ثم رجع، وقال: ألست
~~أبا حسان الزيادي؟ فقلت: بلى.
# قال: إليك بعثت.
# فقلت: ما تريد، رحمك الله، ومن بعث بك؟ فقال: الأمير الحسن بن سهل.
# فقلت: وما يريد مني الحسن بن سهل؟ ثم قلت: امض بنا، فمضى حتى استأذن على
~~الحسن بن سهل، فدخلت إليه.
# PageV02P227
# فقال: يا أبا حسان، ما خبرك، وكيف حالك، ولم انقطعت عنا؟ فقلت: لأسباب،
~~وذهبت لأعتذر عن التخلف.
# فقال: دع هذا عنك، أنت في لوثة، وفي أمر ما هو، فإني رأيتك في النوم، في
~~تخليط كثير.
# فشرحت له قصتي، من أولها إلى أن لقيني صاحبه، ودخلت عليه.
# فقال: لا يغمك الله يا أبا حسان، هذه بدرة للخراساني، مكان بدرته، وهذه
~~بدرة أخرى تتسع بها، فإذا نفدت أعلمنا.
# فرجعت من ساعتي، فدفعت للخراساني بدرته، واتسعت بالباقي، وفرج الله عني،
~~فله الحمد.
# وحدثني بهذا الحديث أيضا، أبو الفرج محمد بن جعفر، من ولد صالح صاحب
~~المصلى، قال: حدثنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي حسان الزيادي، وكان
~~محدثا ببغداد، ثقة، مشهورا، قال: حدثني أبي، عن أبيه، قال: كنت وليت القضاء
~~من قبل أبي يوسف القاضي رحمه الله، ثم صرفت، وتعطلت، وأضقت إضاقة شديدة،
~~وركبني دين فادح، لخباز، وبقال، وقصاب، وعطار، وبزاز، وغيرهم، حتى قطعوا
~~معاملتي لكثرة مالهم علي، وإياسهم من أن أقضيهم، فتضاعفت إضاقتي، واشتدت
~~حيرتي.
# فإني يوما بمسجدي، قد صليت بأهله الغداة، ثم انفتلت أدرس أصحابي الفقه إذ
~~جاءني رجل خراساني، وذكر الحديث على نحو ما ذكره
# PageV02P228
# طلحة إلا أنه لم يقل فيه جملة: فإلى. . . .، وقال أبو الفرج في حديثه:
~~فلما بلغت مربعة الخرسي، استقبلني موكب فيه شموع ونفاطات، قد أضاء منه
~~الطريق، فصار كالنهار، فطلبت زقاقا أستخفي فيه، حتى يجوز الموكب، فلم ms222 أجد،
~~فإذا برجل من الموكب، يقول: أبو حسان والله، فتأملته، فإذا هو دينار بن عبد
~~الله، فسلمت عليه.
# فقال: إليك جئت، أرسل إلي أمير المؤمنين الساعة، وأمرني أن أركب إليك
~~بنفسي، وأحضره إياك.
# فمضيت معه، حتى أدخلني على المأمون.
# فقال لي المأمون: ما قصتك؟ فإني رأيتك في النوم البارحة، والنبي صلى الله
~~عليه وسلم، يأمرني بإغاثتك.
# فحدثته بحديثي.
# فقال المأمون: أعطوا أبا حسان ثلاث بدر، وولاني الري، وأمرني بالخروج
~~إليها.
# قال: فعدت إلى بيتي وما طلع الفجر، فلما كان وقت صلاتي في مسجدي، خرجت،
~~وإذا بالخراساني، فلما قضيت الصلاة، أدخلته إلى البيت، فأخرجت إليه البدر.
# PageV02P229
# فلما رآها، قال: ما هذا؟ فقصصت عليه القصة، وأعطيته بدرة منها، فأخذها
~~وانصرف.
# وذكر محمد بن عبدوس، في كتاب (الوزراء) ، في أخبار دينار بن عبد الله: أن
~~رسوله لقي أبا حسان في الطريق، فقال له: قسمت شيئا على عيالنا، فذكرت
~~عيالك، فأنفذت إليك عشرة آلاف درهم، فأخذها، ورجع من الطريق، وباكره
~~الخراساني فأعطاه إياها كلها؛ لأنه كان قد أنفق جميع مال الخراساني، ثم عاد
~~من غد إلى دينار، فعرفه وشكره وعرفه الحديث.
# فقال: فكأنما قضينا الخراساني في ماله، ثم أمر له بعشرة آلاف درهم أخرى،
~~ولم يذكر ابن عبدوس في خبره ذكر المنام.
# وحدثني أبي هذا الحديث في المذاكرة، قال: حدثني شيخ، ذكره أبي وأنسيته
~~أنا، عن أبي حسان الزيادي، بنحو ما ذكره محمد بن جعفر في حديثه، إلا أنه
~~قال فيه: إن الخراساني قال في حديثه لأبي حسان: إن رجع الحجاج ولم ترني قد
~~رجعت إليك، فاعلم أني هلكت، والبدرة هبة مني إليك، وإن رجعت فهي لي، ثم
~~يتقارب لفظ الحديثين، إلى أن لقيه في الجانب الشرقي قوم فلما رآهم تنحى عن
~~طريقهم، فلما رأوه بطيلسان بادروا إليه، وقالوا له: أتعرف منزل رجل يقال
~~له: أبو حسان الزيادي؟ فقال: أنا هو فقالوا له: أجب أمير المؤمنين، وحمل،
~~فأدخل إلى المأمون.
# فقال له: من أنت؟
# PageV02P230
# فقال: رجل من أصحاب أبي يوسف القاضي من الفقهاء وأصحاب ms223 الحديث.
# قال: بأي شيء تكنى؟ فقال: بأبي حسان.
# فقال: بماذا تعرف؟ فقال: بالزيادي، ولست منهم، وإنما نزلت فيهم، فنسبت
~~إليهم.
# فقال: قصتك، فشرحت له قصتي.
# فبكى بكاء شديدا، وقال: ويحك، ما تركني رسول الله أن أنام بسببك، أتاني
~~في أول الليل فقال: أغث أبا حسان الزيادي، فانتبهت ولم أعرفك، واعتمدت
~~السؤال عنك، وأثبت اسمك ونسبك ونمت، فأتاني، فقال كمقالته، فانتبهت منزعجا،
~~ثم نمت، فأتاني، وقال: ويحك، أغث أبا حسان، فما تجاسرت على النوم، وأنا
~~ساهر، وقد بثثت في طلبك، ثم أعطاني عشرة آلاف درهم، وقال: هذه للخراساني،
~~ثم أعطاني عشرة آلاف درهم أخرى، وقال: اتسع بهذه، وأصلح أمرك، وعمر دارك،
~~واشتر مركوبا سريا، وثيابا حسنة، وعبدا يمشي بين يدي دابتك، ثم أعطاني
~~ثلاثين ألف درهم، وقال: جهز بها بناتك، وزوجهن، فإذا كان يوم الموكب، فصر
~~إلي، حتى أقلدك عملا جليلا، وأحسن إليك.
# فخرجت والمال بين يدي محمول، حتى أتيت مسجدي، فصليت الغداة، والتفت فإذا
~~الخراساني بالباب، فأدخلته إلى البيت، وأخرجت بدرة فدفعتها إليه.
# فقال: ليس هذه بدرتي، أريد مالي بعينه.
# فقصصت عليه قصتي، فبكى، وقال: والله لو صدقني في أول الأمر عن خبرك لما
~~طالبتك، وأما الآن، فوالله لا دخل مالي شيء من مال هؤلاء، وأنت في حل،
~~وانصرف.
# PageV02P231
# فأصلحت أمري، وبكرت يوم الموكب إلى باب المأمون، فدخلت، وهو جالس جلوسا
~~عاما.
# فلما مثلت بين يديه استدناني، ثم أخرج عهدا من تحت مصلاه، وقال: هذا عهدك
~~على قضاء المدينة الشرقية من الجانب الغربي من مدينة السلام، وقد أجريت
~~عليك في كل شهر كذا وكذا، فاتق الله تدم عليك عناية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# فعجب الناس من كلام المأمون وسألوني عن معناه، فأخبرتهم الخبر، فانتشر.
# فما زال أبو حسان قاضي الشرقية، إلى آخر أيام المأمون.
# PageV02P232
### || حبسه المهدي وأطلقه الرشيد
# أخبرني محمد بن الحسن بن المظفر، قال: حدثني أبو عمر محمد بن عبد الواحد،
~~قال: حدثني بشر بن موسى الأسدي، قال: أخبرني بعض الهاشميين، قال: حبس
~~المهدي يعقوب بن داود ms224 وزيره، فطال حبسه، فرأى في منامه، كأن قائلا يقول له:
~~قل: يا رفيق، يا شفيق، أنت ربي الحقيق، ادفع عني الضيق، إنك على كل شيء
~~قدير.
# قال: فقلتها، فما شعرت إلا بالأبواب تفتح، ثم أدخلت على الرشيد، فقال:
~~أتاني الذي أتاك، فاحمد الله عز وجل.
# وخلى سبيلي.
# وقد روي هذا الخبر، على خلاف هذا، فحدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا
~~ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثني خالد بن يزيد الأزدي.
# وأخبرني محمد بن الحسن بن المظفر، قال: أنبأنا أبو بكر
# PageV02P233
# محمد بن محمد السرخسي، قال: حدثنا أبو عبد الله المقدمي القاضي، قال:
~~حدثنا أبو محمد المعي، قال: حدثنا خالد بن يزيد، قال: حدثنا عبد الله بن
~~يعقوب بن داود، قال: قال لي أبي: حبسني المهدي في بئر بنيت عليها قبة، فكنت
~~فيها خمس عشرة سنة، حتى مضى صدر من خلافة الرشيد، وكان يدلى لي في كل يوم
~~رغيف وكوز ماء، وأؤذن بأوقات الصلاة، فلما كان رأس ثلاث عشرة سنة، أتاني آت
~~في منامي، فقال:
# حنا على يوسف رب فأخرجه ... من قعر جب وبئر حولها غمم
# فحمدت الله تعالى، وقلت: أتاني الفرج، ثم مكثت حولا لا أرى شيئا، فلما
~~كان رأس الحول، أتاني ذلك الآتي، فقال:
# عسى فرج يأتي به الله إنه ... له كل يوم في خليقته أمر
# ثم أقمت حولا لا أرى شيئا، ثم أتاني ذلك الآتي، بعد الحول، فقال:
# عسى الكرب الذي أمسيت فيه ... يكون وراءه فرج قريب
# فيأمن خائف ويفك عان ... ويأتي أهله النائي الغريب
# PageV02P234
# فلما أصبحت، نوديت، فظننت أني أؤذن بالصلاة، فدلي إلي حبل، وقيل لي: شد
~~به وسطك، ففعلت، فأخرجوني، فلما تأملت الضوء، غشي بصري، فأخذ من شعري،
~~وألبست ثيابا، وأدخلت إلى مجلس، فقيل لي: سلم على أمير المؤمنين.
# فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين المهدي، ورحمة الله وبركاته.
# فقال: لست به.
# فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين الهادي، ورحمة الله وبركاته.
# فقال: لست به.
# فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين الرشيد، ms225 ورحمة الله وبركاته.
# فقال: وعليك السلام، يا يعقوب بن داود، والله ما شفع أحد فيك إلي، غير
~~أني حملت الليلة صبية لي على عنقي، فذكرت حملك إياي على عنقك، فرثيت لك من
~~المحل الذي كنت فيه، فأخرجتك، ثم أكرمني، وقرب مجلسي.
# ثم إن يحيى بن خالد تنكر لي، كأنه خاف أن أغلب على الرشيد دونه، فخفته،
~~فاستأذنت في الحج، فأذن لي.
# فلم يزل مقيما بمكة، حتى مات بها.
# PageV02P235
# حدثني أبي في المذاكرة بإسناد له، وكان في الخبر: أن المهدي حبسه قي بئر،
~~ووكل أمره إلى خادم له، واستحلفه أن لا يخبر بخبره أحدا من الخلق كلهم،
~~فكان الخادم الموكل به، ينزل إليه في كل يوم رغيفين، ودورق ماء، منه شربه
~~وطهوره، وفي البئر موضع يتطهر فيه، فكان كذلك خمس عشرة سنة.
# فلما كان بعد خمس عشرة سنة 115 م سأل عنه الرشيد، فقيل له: سلم إلى فلان
~~الخادم، وذكر أنه مات.
# فأحضر الخادم، وسأله عنه، فقال: إنه مات.
# فاستثبته، فرأى كلاما مختلفا، فجد به، فقال: لا أعرف غير موته، فهدده،
~~فأقام على الإنكار، إلى أن استحضر الرشيد المقارع.
# فاقل: أنا أصدق، استحلفني أمير المؤمنين المهدي، ألا أخبر بخبره أحدا من
~~الخلق أبدا.
# فأكرهه الرشيد، فدل على البئر التي هو فيها، ثم تتفق الروايات.
# قال: فلما وقف بين يدي الرشيد، وسلم، قال له الرشيد، مخفيا كلامه، من
~~أمير المؤمنين؟ فقال: المهدي.
# قال: قد مضى لحال سبيله، فسلم على أمير المؤمنين، فسلم.
# فقال: قولوا له من أمير المؤمنين؟
# PageV02P236
# قال: الهادي.
# قال: قد مضى لحال سبيله، فسلم على أمير المؤمنين، فسلم.
# فقال: قولوا له، من أمير المؤمنين؟ فقال: هارون، ثم تتفق الروايتان.
# وروي لي هذا الخبر على وجه آخر، وهو أضعف عندي، غير أني أجيء به كما
~~بلغني، فحدثت بروايات مختلفة، قالوا: حدث عبد الله بن أيوب، قال: رأيت
~~يعقوب بن داود في الطوف، فقلت له: كيف كان سبب خروجك؟ قال: كنت في المطبق
~~حتى خفت على بصري، فأتاني آت في منامي، فقال ms226 لي: يا يعقوب كيف ترى مكانك؟
~~فقلت: وما سؤالك؟ أما ترى ما أنا فيه، أليس يكفيك هذا؟ فقال: أسبغ الوضوء،
~~وصل أربع ركعات، وقل: يا محسن، يا مجمل، يا منعم، يا مفضل، يا ذا الفضل
~~والنعم، يا عظيم، يا ذا العرش العظيم، اجعل لي مما أنا فيه فرجا ومخرجا.
# فانتبهت، وقلت في نفسي: هذا في النوم، ورجعت إلى نفسي، فحفظت الدعاء،
~~وقمت، فتوضأت، وصليت، ودعوت به، فلما أسفر الصبح، جاءوني، فأخرجوني.
# فقلت: ما دعاني إلا ليقتلني.
# فلما رآني، أومأ إليهم، اذهبوا به إلى الحمام، فنظفوه، وأتوني به، فطابت
~~نفسي، وسجدت شكرا لله تعالى، فأطلت السجود.
# فقالوا لي: قم.
# PageV02P237
# فقال لهم الرشيد: دعوه ما دام ساجدا، ثم رفعت رأسي، ثم مضي بي إلى
~~الحمام.
# فلما خرجت خلع علي، ثم ضرب بيده على ظهري، وقال لي: يا يعقوب، لا يمنن
~~عليك أحد بمنة، فما زلت منذ الليلة قلقا بأمرك.
# PageV02P238
### || المهدي يطلق علويا من حبسه لمنام رآه
# وجدت في بعض الكتب: أن المهدي استحضر صاحب شرطته ليلا، وقد انتبه من نومه
~~فزعا، فقال له: ضع يدك على رأسي، واحلف بما أستحلفك به.
# قال: فقلت: يدي تقصر عن رأس أمير المؤمنين، ولكن علي وعلي، وحلفت بأيمان
~~البيعة أني أمتثل ما تأمر به.
# فقال: صر إلى المطبق، واطلب فلانا العلوي الحسيني، فإذا وجدته فأخرجه
~~وخيره بين الإقامة عندنا مطلقا مكرما محبورا، وبين الخروج إلى أهله، فإن
~~اختار الخروج قدت إليه كذا وكذا، وأعطيته كذا وكذا، وإن اختار المقام
~~أعطيته كذا وكذا، وهذه توقيعات بذلك.
# فأخذتها وصرت إلى من أزاح علتي في الجميع، وجئت إلى المطبق، فطلبت الفتى،
~~فأخرج إلي وهو كالشن البالي، فعرفته أمر أمير المؤمنين، وعرضت عليه
~~الحالين، فاختار الخروج إلى أهله بالمدينة، فسلمت إليه الصلة والحملان.
# فلما جاء ليركب ويمضي، قلت: بالذي فرج عنك، هل تعلم ما دعا أمير المؤمنين
~~إلى إطلاقك؟ قال: إني والله، كنت الليلة نائما، فرأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، في منامي، وقد أيقظني، وقال: يا بني ظلموك؟ قلت: ms227 نعم، يا رسول الله.
# قال: قم، فصل ركعتين، وقل بعد الفراغ، يا سابق الفوت، ويا سامع الصوت،
~~ويا ناشز العظام بعد الموت، صل على محمد وعلى آل محمد، واجعل لي من أمري
~~فرجا ومخرجا، إنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام الغيوب، يا
~~أرحم الراحمين.
# PageV02P239
# قال: فقمت، وصليت، وجعلت أكرر الكلمات، حتى دعوتني.
# قال: فحمدت الله على توفيقي لمسألته، وعدت إلى المهدي، فحدثته بالحديث.
# فقال: صدق والله، لقد أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم،
~~فأمرني بإطلاقه.
# وفي خبر آخر: لقد أتاني زنجي في فراشي، بعمود حديد، فقال لي: أطلق فلانا
~~العلوي الحسيني وإلا قتلتك، فانتبهت فزعا، فما جسرت على النوم، حتى جئتني،
~~فأمرت بإطلاقه.
# PageV02P240
### || المعتمد يطلق بريئين من حبسه لمنام رآه
# حدثني أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، فيما أجاز لي روايته عنه، بعدما
~~سمعته منه، قال: حدثني أحمد بن يزيد المهلبي، قال: كنا ليلة بين يدي
~~المعتمد على الله، فحمل عليه النبيذ 117 م، فجعل يخفق برأسه نعاسا.
# فقال: لا يبرحن أحد، ثم نام مقدار نصف ساعة، وانتبه، وكأنه ما شرب شيئا.
# فقال: أحضروا لي من الحبس رجلا يعرف بمنصور الجمال، فأحضر.
# فقال له: منذ كم أنت محبوس؟ فقال: منذ ثلاث سنين.
# قال: فأصدقني عن خبرك؟ قال: أنا رجل من أهل الموصل، كان لي جمل أعمل عليه
~~وأعود بكرائه على عيلتي، فضاق الكسب علي بالموصل، فقلت: أخرج إلى سر من رأى
~~فإن العمل ثم أكثر، فخرجت.
# PageV02P241
# فلما قربت منها، إذا جماعة من الجند قد ظفروا بقوم يقطعون الطريق، وكتب
~~صاحب البريد بعددهم، وكانوا عشرة، فأعطاهم واحد من العشرة مالا على أن
~~يطلقوه، فأطلقوه وأخذوني مكانه، وأخذوا جملي، فسألتهم بالله عز وجل،
~~وعرفتهم خبري، فأبوا، ثم حبسوني، فمات بعض القوم، وأطلق بعضهم، وبقيت وحدي.
# فقال المعتمد: أحضروني خمس مائة دينار، فجاءوه بها.
# فقال: ادفعوها إليه، وأجرى عليه ثلاثين دينارا في كل شهر، وقال: اجعلوا
~~أمر جمالنا إليه.
# ثم أقبل علينا، فقال: رأيت الساعة النبي صلى ms228 الله عليه وسلم، في النوم،
~~فقال: يا أحمد، وجه الساعة إلى الحبس، وأخرج منصورا الجمال، فإنه مظلوم،
~~وأحسن إليه، ففعلت ما رأيتم.
# قال: ثم نام من وقته، وانصرفنا.
# ووقع إلي هذا الخبر، بطريق آخر، بأتم من هذه الرواية، فحدثني أبو محمد
~~الحسن بن محمد الصلحي، الذي كان كاتب أبي بكر بن رائق، ثم كتب لسيف الدولة،
~~ثم كان آخر تصرف تصرفه، أن كتب للمطيع لله، رحمه الله، على ضياع الخدمة،
~~وخاص أمره، في وزارة أبي محمد المهلبي لمعز الدولة، قال: حدثني أبو علي
~~الأوارجي الكاتب، قال: حدثني أبو محمد
# PageV02P242
# عبد الله بن حمدون النديم، قال: كان المعتمد مع سماحة أخلاقه، وكثرة جوده
~~وسخائه، شديد العربدة على ندمائه إذا سكر، لا يكاد يسلم له من العربدة مجلس
~~إلا في الأقل، فاشتهى يوما أن يصطبح على أترج، فاتخذ له منه شيء كثير، مفرط
~~العدد، وعبي، وحزم بعضه، فاصطبح عليه، ولم يدع شيئا من الخلع والصلات
~~والحملان، إلا وعمله مع ندمائه في ذلك اليوم، وخصني منه بالكثير، وكان كثير
~~الشرب، وكانت علامته إذا أراد أن ينهض جلساؤه، أن يلتفت إلى سرير لطيف، كان
~~إذا جلس يستند إليه، ويشيل رجليه، كأنه يريد أن يصعد، فيقوم جلساؤه، فإذا
~~كان يريد النوم صعده، فنام،
# PageV02P243
# وإن لم يرد النوم، رد رجله إذا قمنا، وأتم شربه مع بعض خدمه، أو حرمه.
# فلما كان ذلك اليوم، جلسنا بحضرته نهارنا أجمع، وقطعة من الليل، ثم رد
~~رجله إلى السرير في أول الليل، فقمنا، وانصرف الجلساء إلى حجرة مرسومة بهم،
~~وانصرفت إلى حجرة مرسومة بي من بينهم.
# فلما انتصف الليل، إذا بالخدم يدقون باب حجرتي، فانتبهت مرعوبا، فقالوا:
~~أجب أمير المؤمنين.
# فقمت، وقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، مضى يومنا وبعض ليلتنا، أحسن مضي،
~~وقدرت أني أفلت من عربدته، فقد عن له أن يعربد علي، فاستدعاني في هذا
~~الوقت.
# فأتيته وأنا في نهاية الجزع، أفكر كيف أشاغله عن العربدة، إلى أن صرت
~~بحضرته.
# PageV02P244
# فلما رآني قائما لم يستجلسني، وقال لخادمه: علي ms229 بصاحب الشرطة الساعة.
# فمت جزعا، وقلت في نفسي وأنا واقف بين يديه: لم تجر عادته في العربدة
~~باستدعاء صاحب الشرطة، وما هذا إلا لبلية قد احتيل بها علي عنده.
# فأقبلت أنظر إليه طمعا أن يفاتحني بكلمة، فأداريه في الجواب، وهو لا يرفع
~~رأسه عن الأرض، إلى أن جاء صاحب الشرطة، فرفع رأسه إليه، وقال له: في حبسك
~~رجل يعرف بفلان بن فلان الجمال؟ وفي رواية: يعرف بمنصور الجمال؟ قال: نعم.
# قال: أحضرنيه الساعة.
# فمضى ليحضره، فسهل علي الأمر قليلا، ووقفت، وهو لا يخاطبني بشيء، إلى أن
~~أحضر الرجل.
# فقال له المعتمد: من أنت؟ قال: أنا منصور بن فلان الجمال.
# قال: وما قصتك؟ قال: أنا مظلوم، حبست منذ كذا وكذا سنة، وأنا رجل من أهل
~~الجبال، كان لي جمال أعيش من فضل أجرتها.
# وكان يتقلد بلدنا فلان العامل، فاستدعي إلى الحضرة، فأخذ جمالي غصبا
~~يستعين بها في حمل متاعه.
# فتظلمت إليه وصحت، فلم ينفعني ذلك، وقال: إذا صرت بالحضرة رددتها عليك.
# PageV02P245
# فخرجت معه لئلا تذهب الجمال أصلا، فكنت مع جمالي أخدمها في الطريق.
# فلما قربنا من حلوان سل الأكراد منها جملا محملا، فبلغه الخبر، فأحضرني،
~~وقال: أنت سرقت الجمل بما عليه، فقلت: غلمانك يعلمون أن الأكراد سلوه.
# فقال: الأكراد إنما جاءوا بمواطأة منك، ثم أمر بضربي، وتقييدي، وطرحي على
~~بعض جمالي.
# فلما وردنا الحضرة أنفذت إلى الحبس، وأخذ الجمال، ولم يكن لي متظلم، ولا
~~مذكر ولا متكلم، فطال حبسي، وطالت بي المحنة إلى الآن.
# فقال لبعض الخدم: امض الساعة إلى فلان العامل، واقعد على دماغه، ولا
~~تبرح، أو يرد عليه جماله أو قيمتها على ما يريد، فإذا قبض ذلك، فاحمله إلى
~~الخزانة، واكسه كسوة حسنة، وادفع إليه كذا وكذا دينارا، واصرفه مصاحبا.
# ثم قال لصاحب الشرطة: في حبسك رجل يعرف بفلان بن فلان الحداد؟ قال: نعم،
~~قال: أحضرنيه الساعة، فأحضره.
# فقال له: ما قصتك؟ قال: أنا رجل حبست بظلم، أنا رجل من أهل الشام، وكانت
~~لي نعمة فزالت، فهربت من بلدي ms230 واتصلت محنتي إلى أن وافيت الحضرة طلبا
~~للتصرف، فتعذر علي حتى كدت أتلف جوعا.
# فسالت عن عمل أعمله ليلا لأتوفر نهارا على طلب التصرف، وأنفق في النهار
~~ما أكسبه ليلا، فأرشدت إلى حداد يعمل ليلا، فقصدته، فاستأجرني
# PageV02P246
# بدرهم في كل ليلة، وكنت أعمل معه، وكان معه غلام آخر يضرب بالمطرقة،
~~فأفسد ذلك الغلام على الحداد نعلا كان يضربها، فاغتاظ عليه، ورماه بالنعل
~~الحديد على قلته، فتلف للوقت، فهرب الحداد، وبقيت أنا في الموضع متحيرا لا
~~أدري إلى أين أمضي، وأحس الحارس في الحال بما رابه في الدكان، فهجم علي
~~فوجدني قائما، والغلام ميتا فلم يشك أني القاتل، فقبض علي ورفعني، فحبست
~~إلى الآن، فقال لصاحب الشرطة: خل عنه.
# وقال لخادم آخر: خذه فغير حاله، وادفع إليه خمس مائة دينار، ودعه ينصرف
~~مصاحبا.
# ثم رفع رأسه إلي، وقال: يابن حمدون، الحمد الله الذي وفقني لهذا الفعل،
~~ففرج عني، فقلت: كيف تكلف أمير المؤمنين النظر في هذا بنفسه، في مثل هذا
~~الوقت؟ فقال: ويحك إني رأيت في منامي رجلا يقول لي: في حبسك رجلان مظلومان،
~~يقال لأحدهما: منصور الجمال، والآخر: فلان بن فلان الحداد، فأطلقهما الساعة
~~وأحسن إليهما وأنصفهما، فانتبهت مذعورا، ثم نمت.
# فما استثقلت حتى رأيت الشخص بعينه، يقول لي: ويلك آمرك أن تطلق رجلين
~~مظلومين في حبسك، قد طال مكثهما، وأن تنصفهما وتحسن إليهما، فلا تفعل،
~~وترجع تنام؟ لقد هممت أن أوجعك، فكاد يمد يده إلي.
# فقلت له: يا هذا من أنت؟ فقال: أنا محمد رسول الله، فكأني قبلت يده،
~~وقلت: يا رسول الله، ما عرفتك، ولو عرفتك ما تجاسرت على تأخير أمرك.
# PageV02P247
# قال: قم، فاعمل في أمرهما الساعة، بما أمرتك به، فانتبهت مذعورا،
~~فاستدعيتك لتشاهد ما يجري.
# فقلت: هذه عناية من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمير المؤمنين،
~~واهتمام بما يصلح دينه، ويثبت ملكه، ومنة عظيمة عليه، لله عز وجل ولرسوله
~~صلى الله عليه وسلم.
# فقال: امض فقد أزعجناك، فعدت إلى حجرتي.
# فلما كان من الغد عشيا، دخلت ms231 إليه وهو جالس للشرب على الرسم فأحببت أن
~~أعرف الجلساء ما جرى البارحة، ليسر هو بذلك، وكنت أعرف من طبعه أنه يحب
~~الإطراء والمدح، ونشر ما هذا سبيله، فإنه إذا عمل جميلا أكثر من ذكره،
~~وتبجح به، وإن كان صغيرا.
# فقلت له: إن رأى أمير المؤمنين أن يخبر خدمه، بما كان من المعجزة
~~البارحة، وعناية رسول الله صلى الله عليه وسلم بخلافته.
# فقال: وما ذاك؟ فقلت: إحضاري البارحة، وإحضار صاحب الشرطة، والجمال،
~~والحداد، ورؤياه النبي صلى الله عليه وسلم، وما أمره به فيهما، وما تقدم به
~~إلى أمير المؤمنين من إنصافهما.
# فقال: والله ما أذكر من هذا شيئا، وما كنت إلا سكران، ونائما طول ليلتي،
~~وما انتبهت.
# فقلت: بلى يا سيدي.
# فتنكر، وقال: يابن حمدون قد صرت تغالطني وتخادعني بالكذب؟
# PageV02P248
# فقلت: أعيذ أمير المؤمنين بالله، هذا أمر مشهور في الدار عند الخدم
~~الخاصة وصاحب الشرطة نفسه، وقصصت عليه القصة، وشرحتها.
# فاستدعى الخدم، فتحدثوا بمثل ما ذكرته، فأظهر تعجبا شديدا، وحلف بالله
~~العظيم، وبالبراءة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبالنفي من العباس،
~~أنه لا يذكر شيئا من ذلك، ولا يعلم أنه كان نائما، ولا رأى مناما، ولا
~~انتبه، ولا جلس، ولا استدعى أحدا، ولا أمر بأمر.
# فما رأيت أعجب من هذا المنام والحال، ولا أطرف من هذا الاتفاق في نسيانه
~~بعد ذلك.
# ووجدت في خبر آخر، قريب من هذا، ولا يذكر فيه حديث الأترج، وذكر فيه أن
~~اسم الجمال، كان نصرا، وأنه كان من نهاوند، وله جمال يكريها، وأن صاحب
~~المعونة، اكترى منه عشرين جملا، وحمل عليها عشرين رجلا من الأكراد أسرى،
~~ليحملهم إلى الحضرة، فسار الجمال معهم، فهرب منهم في بعض الطريق واحد، فوقع
~~لصاحب المعونة أن نصرا الجمال هربه، فقيده، وحمله مكانه، فلما دخلوا
~~الحضرة، أنفذ الجمال مع القوم، إلى الحبس، وأخذ صاحب المعونة جماله.
# PageV02P249
### || أبو بكر المادرائي يولي عاملا وهو على صهوة جواده
# وحدثني أبو محمد الصلحي، قال: حدثني أبو بكر محمد بن علي المادرائي بمصر، ms232
~~وكان شيخا جليلا، عظيم الحال والنعمة والجاه، قديم الرياسة والولايات
~~الكبار للأعمال، وقد وزر لخماوريه بن أحمد بن طولون، وتقلد مصر مرات، وعاش
~~ستا وتسعين سنة، ومات في سنة نيف وأربعين وثلاث مائة، قال: كنت أكتب
~~لخمارويه بن أحمد بن طولون، في حداثتي، فركبتني الأشغال، وقطعني ترادف
~~الأعمال عن تصفح أحوال المتعطلين.
# وكان ببابي شيخ من شيوخ الكتاب قد طالت عطلته، وقد غفلت عن تصريفه.
# PageV02P252
# فرأيت ليلة في منامي أبي، وكأنه يقول لي: ويحك يا بني، أما تستحي من
~~الله، أن تتشاغل بأعمالك، والناس ببابك يتلفون ضرا وهزالا؟ هو ذا فلان، شيخ
~~من شيوخ الكتاب، قد أفضى أمره إلى أن تقطع سراويله، فما أمكنه أن يشتري
~~بدله، أحب أن لا تغفل أمره أكثر من هذا.
# فانتبهت متعجبا، واعتقدت الإحسان إلى الشيخ من غد، ونمت، فأصبحت وقد
~~أنسيت أمره.
# فركبت إلى دار خمارويه بن أحمد، فإني لأسير إذ تراءى لي الشيخ على دويبة
~~له ضعيفة، فأهوى ليترجل لي، فانكشف فخذه، فإذا هو لابس خفا بلا سراويل.
# فحين وقعت عيني على ذلك ذكرت المنام، فقامت قيامتي، فوقفت في موضعي،
~~واستدعيته، فقلت له: يا هذا، ما حل لك ما صنعت بنفسك من تركك إذكاري بأمرك،
~~أما كان في الدنيا من يوصل لك رقعة، أو يخاطب في أمرك؟ الآن قد قلدتك
~~الناحية الفلانية، ورزقتك رزقها وهو في كل شهر مائتا دينار، وأطلقت لك من
~~خزانتي ألف دينار معونة، وأمرت لك من الثياب والحملان بكذا وكذا، فاقبض ذلك
~~واخرج، فإن حسن أثرك في عملك، زدتك، وفعلت بك وصنعت.
# وضممت إليه من يتنجز له ذلك.
# PageV02P253
### || أدرك أبا محمد الأزرق الأنباري
# حدثني أبو الحسن أحمد بن يوسف الأزرق بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول
~~الأنباري التنوخي، قال: خرج أخي أبو محمد الحسن بن يوسف، يقصد أخانا أبا
~~يعقوب إسحاق بن يوسف، وهو حينئذ بمصر، ومعه زوجة كانت لأبي يعقوب إسحاق
~~ببغداد، وبنية له منها، ومضى.
# فلما عاد حدثني أنه سلك في قافلة كبيرة، من هيت على طريق ms233 السماوة، يريد:
~~دمشق، قال: فلما حصلنا في أعماق السماوة، أخفرتنا خفراؤنا، وجاء قوم من
~~الأعراب، فظاهروهم علينا، وأظهروا أنهم من غيرهم، وقطعوا علينا، فاستاقوا
~~ركائبنا، فبقيت أنا والناس مطرحين على الماء الذين كنا نزلنا عليه بلا جمل،
~~ولا زاد، ولا دليل، فأيسنا من الحياة.
# فقلت للناس: إن الموت لا بد منه على كل حال، أقمنا في أماكننا أم
# PageV02P254
# سرنا، فلأن نسير في طلب الخلاص فلعل الله أن يرحمنا ويخلصنا، أولى من أن
~~نموت ههنا، وإن متنا في سيرنا كان أعذر.
# فساعدوني، وسرنا يومنا وليلتنا، وأنا أحمل الصبية ابنة أخي؛ لأن أمها
~~عجزت عن حملها، وكلما طال علينا الطريق، ولم نر إنسانا ولا محجة، أحسسنا
~~بالهلاك، ومات منا قوم، وأنا خلال ذلك، قد بدأت بقراءة ختمة، وأنا متشاغل
~~بها، وبالدعاء.
# إلى أن وقعنا في اليوم الثاني، على حلة أعراب، فأنكرونا، فلم أعمل عملا،
~~حتى ولجت بيت امرأة منهم، فأمسكت ذيلها، وكنت سمعت أن الإنسان إذا عمل ذلك
~~أمن شرهم، ووجب حقه عليهم، ثم تفرقنا في البيوت.
# واختلفت أحوال الناس، فأما أنا، فإن صاحب البيت الذي نزلت عليه، لما رأى
~~هيبتي ودرسي للقرآن، أكرمني، ولم أزل أحادثه وأرفق به.
# فقال لي: ما تشاء؟ فقلت: تركبني وهذه المرأة، وهذه الصبية راحلة، وتسير
~~معنا إلى دمشق على راحلة أخرى، بزاد وماء، حتى أعطيك ثمن راحلتك وأهبها لك،
~~وأقضي حقك بعد هذا.
# قال: فتذمم واستحيا، وقدرت أني إذا دخلت دمشق، وجدت بها
# PageV02P255
# من أصدقاء أخي، من آخذ منه ما أريد.
# فكساني الأعرابي، وكسا المرأة والصبية، ووطأ لي راحلة، وحمل معنا من
~~الماء والزاد كفايتنا، وركب هو راحلة أخرى، وكان أكثر من وصل معنا إلى ذلك
~~الموضع، قد تأتي له مثل ما تأتي لي، فصرنا رفقة صالحة العدد.
# فلما كان بعد أيام، شارفنا دمشق مع طلوع الشمس، فإذا بأهلها قد خرجوا
~~يستقبلوننا، وكل من له صديق أو معرفة، يسأل عنه، وقد بلغهم خبر القطع، فما
~~شعرت إلا بإنسان يسأل عني، بكنيتي ونسبي.
# فقلت: هأناذا.
# فعدل إلي، ms234 وقال: أنت أبو محمد الأزرق الأنباري؟ فقلت: نعم.
# فقال: إلي، وأخذ بخطام راحلتي، وتبعني الأعرابي براحلته، حتى دخلنا مع
~~الرجل دمشق.
# فجاء بنا الرجل، إلى دار حسنة سرية، تدل على نعمة حسنة، فأنزلنا، ولم أشك
~~أنه صديق لأخي.
# فنزلت، وأنزلت الأعرابي معي، وأخذت جمالنا، وأدخلنا الحمام، وألبست خلعة
~~نظيفة، وفعل بالمرأة والصبية مثل ذلك، وأقمت عنده يومين في خفض عيش، لا
~~أسأله عن شيء، ولا يسألني.
# PageV02P256
# فلما كان في اليوم الثالث، قال: ما صورة هذا الأعرابي معك؟ فأخبرته بما
~~أخذنا منه.
# فقال لي: خد ما تريد من المال.
# فقلت: أريد كذا وكذا دينارا، فأعطاني ذلك، فدفعته إلى الأعرابي، وسلمت
~~إليه جمليه.
# وسألت الرجل أن يزوده زادا كثيرا، لا يكون مثله في البادية، فأخرج له
~~شيئا كثيرا، وخرج الأعرابي شاكرا.
# فقال لي الرجل: إلى أين تريد من البلاد، وكم يكفيك من النفقة؟ فلما قال
~~لي ذلك، ارتبت به، وقلت: لو كان هذا من أصدقاء أخي الذين كاتبهم بتفقدي،
~~لكان يعرف مقصدي.
# فقلت له: كم كاتبك أخي أن تدفع إلي؟ قال: ومن أخوك؟ قلت: أبو يعقوب
~~الأزرق الأنباري، الكاتب بمصر.
# فقال: والله، ما سمعت بهذا الاسم قط، ولا أعرفه.
# فورد علي أعجب مورد، وقلت له: يا هذا، إني ظننتك صديقا لأخي، وأن ما
~~عاملتني به من الجميل من أجله، فانبسطت إليك بالطلب، ولو لم أعتقد هذا
~~لانقبضت، فما السبب فيما عاملتني به؟ فقال: أمر هو أوكد من أمر أخيك، يجب
~~أن يكون انبساطك إليه أتم.
# فقلت: ما هو؟ قال: إن خبر الوقعة بالقافلة التي كنت فيها، بلغنا في يوم
~~كذا وكذا،
# PageV02P257
# فما بقي كبير أحد بدمشق، إلا وردت عليه مصيبة عظيمة، إما بذهاب مال، أو
~~بغم على صديق، غيري، فإني لم يكن لي شيء من ذلك يتعلق قلبي به، واتعد الناس
~~للخروج، لتلقي المنقطعين، وإصلاح أحوالهم، ولم أعزم أنا.
# فلما كان في الليل، رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، وهو يقول
~~لي: أدرك أبا محمد الأزرق الأنباري، وأغثه، وأصلح شأنه ms235 بما يبلغه مقصده،
~~فلما أصبحت، خرجت مع الناس، فسألت عنك، فكان ما رأيت، والآن اذكر ما تريده.
# فبكيت بكاء شديدا، لم أقدر معه على خطابه مدة، ثم نظرت إلى ما يبلغني
~~مصر، فطلبته منه، فأخذته، وأصلحت أمري، وسألت الرجل عن اسمه، فقال: أنا
~~فلان بن فلان الصابوني، ذكره أبو محمد، وأنسيه أبو الحسن.
# قال: فلما بلغت إلى مصر، حدثت أخي بالحديث، فعجب منه، وبكى.
# قال أبو الحسن: وضرب الدهر ضربه، وورد أبو يعقوب أخي إلى بغداد بعد سنين،
~~فتذاكرنا هذا الحديث.
# فقال أخي: لما عرفني أخي أبو محمد، ما عامله به ابن الصابوني الدمشقي
~~هذا، جعلته صديقا لي، فكنت أكاتبه.
# فلما وردت إلى دمشق، وجدت حاله قد اختلت، لمحن لحقته، فوهبت له ضيعتي
~~بدمشق، وكانت جليلة الغلة والقيمة، فسلمتها إليه، مكافأة لما عامل به أبا
~~محمد أخي.
# PageV02P258
### || اعتقلهم الوزير ابن الزيات وأطلقوا لموت الواثق
# قال محمد بن عبدوس، في كتاب (الوزراء) ، حدثني الحسين بن علي الباقطائي،
~~قال: حدثني أبي، قال: قال لي أحمد بن المدبر: لما أمر محمد بن عبد الملك
~~بحبسي، أدخلت محبسا فيه أحمد بن إسرائيل، وسليمان بن وهب، وهما يطالبان،
~~فجعلت في بيت ثالث، فكنا نتحدث ونأكل جميعا، وربما أدخل إلينا النبيذ،
~~فنشرب.
# وكان أحمد بن إسرائيل شديد الجبن، وكان ينكر علينا، ويمنعنا أن نتحدث
~~بشيء، أو نرجو لأنفسنا.
# فجاءني يوما سليمان بن وهب، فقال لي: رأيت البارحة في نومي، كأن قائلا
~~يقول لي: يموت الواثق إلى ثلاثين يوما، فقم بنا إلى أبي جعفر نحدثه.
# فقلت: والله، إن سمع بهذا أبو جعفر، ليشقن ثوبه، وليسدن أذنه خوفا.
# PageV02P259
# فقال لي: قم على كل حال، فقمنا فدخلنا عليه، فأخبره سليمان بما رأى.
# فقال له: يا هذا، أنت أجسر الناس، وأشدهم جناية على نفسك وعلينا، إنما
~~تريد أن يسمع هذا فنقتل.
# فقال له: فتكتب هذه الرؤيا عندك، لتمتحن صدقها.
# فنفر، وقال: أنا لا أكتب مثل هذا، فكتبته أنا في رقعة صغيرة.
# فلما كان يوم الثلاثين، دخل علي أحمد بن إسرائيل، ms236 فقال لي: يا أبا الحسن،
~~هذا يوم الثلاثين، فأخرجت الرقعة، فإذا هو قد حفظ اليوم، ومضى يومنا إلى
~~آخره.
# فلما كان الليل، لم نشعر إلا والباب يدق دقا شديدا، وصاح بنا صائح:
~~البشرى، قد مات الواثق، اخرجوا.
# فقال أحمد بن إسرائيل: قوموا بنا، فقد حقق الله الرؤيا، وأتانا بالفرج،
~~وصدقت الرؤيا.
# فقال سليمان بن وهب: كيف نمشي مع بعد منازلنا؟ ولكن نوجه من يجيئنا بما
~~نركب.
# فاغتاظ أحمد بن إسرائيل، وقال: نعم، نقعد، حتى يجلس خليفة آخر، فيقال له:
~~إن في الحبس جماعة من الكتاب عليهم أموال، فيأمر بالتوثيق منا، إلى أن ينظر
~~في أمرنا، قم عافاك الله، حتى نمر.
# فخرج، وخرجنا على أثره.
# فقبل أن نخرج من باب الهاروني، سمعنا رجلين يقول أحدهما للآخر: سأل
~~الخليفة جعفر المتوكل عمن في الحبس، فقيل: فيه جماعة من الكتاب،
# PageV02P260
# فقال: يكونون فيه إلى أن ننظر في أمورهم.
# فجددنا في المشي وقصدنا غير منازلنا، واستترنا.
# وبحثنا عن الأخبار، فبلغنا إقرار الخليفة محمد بن عبد الملك، فكتبت إليه
~~رقعة عن جماعتنا، نعرفه خبرنا واتساع آمالنا فيه، ونستأذنه فيما نعمل.
# فلما وصلت إليه الرقعة وقع على ظهرها: لم استخفيتم؟ وليس منكم إلا من
~~عنايتي تخصه، ورأيي فيه جميل، أما أبو أيوب فقد تكلم في حقه أبو منصور
~~إيتاخ، واستوهبه، فوهب له، وأمرت بإحضاره ليخلع عليه، فليحضر، وأما أبو
~~جعفر فإنه طولب بما لا يلزمه، وقد وضحت حجته في بطلانه، فليصر إلي، وأما
~~أبو الحسن فإنه قذف بباطل، فاظهروا جميعا، واثقين بما عندي من حياطتكم
~~ورعايتكم.
# فصرنا إليه جميعا، وزال عنا ما كنا فيه، فخلع على سليمان خاصة.
# PageV02P261
### || من شعر سليمان بن وهب لما حبس
# قال: وفي هذه الحبسة كتب سليمان بن وهب إلى أخيه الحسن بن وهب فيما حكاه
~~محمد بن عبدوس:
# هل رسول وكيف لي برسول ... إن ليلي ليل السقيم العليل
# هل رسول إلى أخي وشقيقي ... ليت أني مكان ذاك الرسول
# يا أخي لو ترى مكاني في الحبس ... وحالي وزفرتي وعويلي
# وعثاري إذا أردت ms237 قياما ... وقعودي في مثقلات الكبول
# لرأيت الذي يغمك في الأعداء ... أن يسلكوا جميعا سبيلي
# هذه جملة أراني غنيا ... معها عن أذاك بالتفصيل
# ولعل الإله يأتي بصنع ... وخلاص وفرجة عن قليل
# وذكر أبياتا أخر، تماما لهذه الأبيات، لم أذكرها؛ لأنها ليست من هذا
~~المعنى، ثم قال: وقد ذكر محمد بن داود، في كتابه المسمى كتاب (الوزراء) من
~~خروج سليمان بن وهب من حبس الواثق غير هذا، قال في كتابه: حدثني أبو القاسم
~~عبيد الله بن سليمان، واقتص محمد بن عبدوس، قصة طويلة، ليس فيها ذكر منام،
~~فذكرتها أنا في كتابي هذا، في باب من خرج من حبس
# PageV02P264
# أو أسر أو اعتقال، إلى سراح وسلامة وصلاح حال، ورويتها عن علي بن عيسى،
~~عن عبيد الله بن سليمان، بألفاظ قوية، أقوى من الألفاظ التي أوردها ابن
~~عبدوس، ولم أذكرها ههنا؛ لأن هذا الخبر مختص بالمنامات، فجعلته في بابه،
~~وأوردت تلك القصة في الباب المفرد لأمثالها.
# PageV02P265
### || بين الوزير المهلبي والحسين السمري
# حدثني علي بن محمد الأنصاري الحطمي، قال: حدثني أبو عبد الله الحسين بن
~~محمد السمري كاتب الديوان بالبصرة، قال: كان أبو محمد المهلبي، في وزارته
~~قبض علي بالبصرة، وطالبني بمال وحبسني حتى يئست من الفرج، فرأيت ليلة في
~~المنام، كأن قائلا يقول لي: اطلب من ابن الراهبوني دفترا خلقا عنده، على
~~ظهره دعاء، فادع الله به، فإنه يفرج عنك، وكان ابن الراهبوني هذا، صديقا لي
~~من تناء أهل واسط مقيما بالبصرة.
# فلما كان من غد، جاءني، فقلت له: عندك دفتر على ظهره دعاء.
# فقال لي: نعم.
# قلت: جئني به، فجاءني به، فرأيت مكتوبا على ظهره: اللهم أنت أنت، انقطع
~~الرجاء إلا منك، وخابت الآمال إلا فيك، صل على محمد وعلى آل محمد، ولا تقطع
~~اللهم منك رجائي، ولا رجاء من يرجوك في شرق الأرض وغربها، يا قريبا غير
~~بعيد، ويا شاهدا لا يغيب، ويا غالبا غير مغلوب، اجعل لي من أمري فرجا
~~ومخرجا، وارزقني رزقا واسعا من حيث لا أحتسب، إنك على كل ms238 شيء قدير.
# PageV02P266
# قال: فواصلت الدعاء بذلك، فما مضت إلا أيام يسيرة، حتى أخرجني المهلبي من
~~الحبس، وقلدني الإشراف على أحمد الطويل، في أعماله بأسافل الأهواز.
# قال لي أبو الحسن الأنصاري: قال لي أبو علي زكريا بن يحيى الكاتب
~~النصراني، حدثني بهذا الحديث أبو عبد الله السمري، وكتبت عنه الدعاء،
~~ونقلته، وحفظته، وتقلبت بي الأحوال، فكتبت لأبي جعفر ممله، صاحب مائدة معز
~~الدولة، فاعتقلني بعد مدة، ونكبني، فواصلت الدعاء به، فأطلقني بعد أيام
~~يسيرة
# PageV02P267
### || رأى في المنام أن غناه بمصر
# حدثني أبو الربيع سليمان بن داود البغدادي، صاحب كان لأبي، وكان قديما
~~يخدم القاضيين أبا عمر محمد بن يوسف، وابنه أبا الحسين في دورهما، وكانت
~~جدته تعرف بسمسمة، قهرمانة كانت في دار القاضي أبي عمر محمد بن يوسف رحمه
~~الله، قال: كان في جوار القاضي قديما، رجل انتشرت عنه حكاية، وظهر في يده
~~مال جليل، بعد فقر طويل، وكنت أسمع أن أبا عمر حماه من السلطان، فسألت عن
~~الحكاية، فدافعني طويلا، ثم حدثني، قال: ورثت عن أبي مالا جليلا، فأسرعت
~~فيه وأتلفته حتى أفضيت إلى بيع أبواب داري وسقوفها، ولم يبق لي من الدنيا
~~حيلة، وبقيت مدة بلا قوت إلا من غزل أمي، فتمنيت الموت.
# فرأيت ليلة في النوم، كأن قائلا يقول لي: غناك بمصر، فاخرج إليها.
# فبكرت إلى أبي عمر القاضي، وتوسلت إليه بالجوار، وبخدمة كانت من أبي
~~لأبيه، وسألته أن يزودني كتابا إلى مصر؛ لأتصرف بها، ففعل، وخرجت.
# فلما حصلت بمصر أوصلت الكتاب، وسألت التصرف، فسد الله علي الوجوه حتى لم
~~أظفر بتصرف، ولا لاح لي شغل.
# ونفدت نفقتي، فبقيت متحيرا، وفكرت في أن أسأل الناس، وأمد يدي على
~~الطريق، فلم تسمح نفسي، فقلت: أخرج ليلا، وأسأل، فخرجت بين العشاءين، فما
~~زلت أمشي في الطريق، وتأبى نفسي المسألة، ويحملني الجوع
# PageV02P268
# عليها، وأنا ممتنع، إلى أن مضى صدر من الليل.
# فلقيني الطائف، فقبض علي، ووجدني غريبا، فأنكر حالي، فسألني عن خبري،
~~فقلت: رجل ضعيف، فلم يصدقني، وبطحني، وضربني مقارع.
# فصحت: ms239 أنا أصدقك.
# فقال: هات.
# فقصصت عليه قصتي من أولها إلى آخرها، وحديث المنام.
# فقال لي: أنت رجل ما رأيت أحمق منك، والله لقد رأيت منذ كذا وكذا سنة، في
~~النوم، كأن رجلا يقول لي: ببغداد في الشارع الفلاني، في المحلة الفلانية،
~~فذكر شارعي، ومحلتي، فسكت، وأصغيت إليه، وأتم الشرطي الحديث، فقال: دار
~~يقال لها: دار فلان، فذكر داري، واسمي، فيها بستان، وفيه سدرة، وكان في
~~بستان داري سدرة، وتحت السدرة مدفون ثلاثون ألف دينار، فامض، فخذها، فما
~~فكرت في هذا الحديث، ولا التفت إليه، وأنت يا أحمق، فارقت وطنك، وجئت إلى
~~مصر بسبب منام.
# قال: فقوي بذلك قلبي، وأطلقني الطائف، فبت في بعض المساجد، وخرجت مع
~~السحر من مصر، فقدمت بغداد، فقطعت السدرة، وأثرت تحتها، فوجدت قمقما فيه
~~ثلاثون ألف دينار، فأخذته، وأمسكت يدي، ودبرت أمري، فأنا أعيش من تلك
~~الدنانير، من فضل ما ابتعت منها من ضيعة وعقار إلى اليوم.
# PageV02P269
### || خزيمة بن هازم يصرف الحراني ويعقد له على طريق الفرات
# وجدت في كتاب أبي الفرج عبد الواحد المخزومي الحنطبي، عن علي بن العباس
~~النوبختي، قال: حدثني أحمد بن عبد الله التغلبي، قال: كان من بقايا شيوخ
~~خراسان، ممن يلزم دار العامة بسر من رأى، شيخ يكنى أبا عصمة، وكان يحدثنا
~~كثيرا، بأخبار الدولة وأهلها، فحدثنا يوما: أن خزيمة بن خازم كان يجلس في
~~داره للناس، في كل يوم ثلاثاء، فلا يحجب عنه أحد، ولا يستأذن لمن يدخل،
~~إنما يدخلون أرسالا، بغير إذن، فمن كان من الأشراف ووجوه الناس، سلم
~~وانصرف، ومن كان من طلاب الحوائج، أو خطاب التصرف، دفع رقعته إلى الحاجب،
~~فيجتمع الناس ويدخلون، فيعرض رقاعهم عليه.
# PageV02P270
# وكان قد أفرد لهذا كاتبا حصيفا، يقال له: الحسن بن مسلمة، يتصفح الرقاع
~~قبل عرضها عليه، فما كان يجوز أن يوقع عنه فيه بخطه، وقع وسلمه إلى أربابه،
~~وما كان لا بد من وقوفه عليه، وتوقيعه في بخطه، أوقفه عليه، ومن كان من
~~الناس زائرا، أو مسترفدا، عرضت رقعته عليه، فيكون ms240 هو الموقع فيها بما يراه.
# فلا يكاد ينصرف أحد من ذلك الجمع العظيم المفرط، إلا وهو مسرور بقضاء
~~حاجته.
# قال أبو عصمة: وكان ممن يتصرف في الأعمال، رجل من الأعراب، ذو لسان
~~وفصاحة، يقال له: حامد بن عمرو الحراني، وكان فيه إلحاح شديد، وملازمة تامة
~~إذا تعطل، فيؤذي بذلك ويبرم.
# وكان يخاطب خزيمة في أيام الثلاثاء، ولا يقنع بذلك، حتى يلازم بابه كل
~~يوم، وإذا ركب خاطبه على الطريق، وربما تعرض له في دار الخليفة فخاطبه، ولم
~~يكن في طبع خزيمة احتمال مثل ذلك.
# قال أبو عصمة: فحدثني الحسن بن مسلمة، كاتب خزيمة، قال: نظر خزيمة إلى
~~هذا الرجل في داره، وكان قد لقيه في الطريق، فخاطبه قبل ذلك بيوم، وأضجره،
~~ووافق من خزيمة ضجرا بشيء حدث من أمور المملكة، مع ما فيه من الجبروتية
~~والكبر.
# فحين خاطبه الرجل صاح فيه، وأمر بإخراجه من داره إخراجا عنيفا، ثم دعاني،
~~فقال: والله، لئن دخل هذا داري، لأضربن عنقه، ولئن وقف لي على طريق، أو
~~كلمني في دار السلطان، لأضربن عنقه، فأخبره بذلك، وحذره، وتقدم إلى
~~البوابين والحجاب بمنعه، وكان خزيمة إذا وعد أو توعد، فليس إلا الوفاء.
# PageV02P271
# فخرجت إلى الحجاب والبوابين وأصحاب المقارع، فبالغت في تحذيرهم،
~~وتهديدهم، وعرفتهم ما قال، وأنه حلف أن تضرب أعناقهم إذا خالفوا، وأكدت
~~الوصية بجهدي، مستظهرا لنفسي.
# وخرجت إلى خارج الدار، فوجدت الرجل قائما، فأعلمته أن دمه مرتهن بنظرة
~~ينظرها إليه خزيمة في دار السلطان، أو على بابه، أو في الطريق، وحذرته
~~تحذيرا شديدا، وخوفته من سفك دمه، وأن لا يجعل عليه سبيلا، فشكرني على
~~تحذيره، وانصرف كئيبا.
# فلما أصبحنا من الغد، غدوت إلى دار خزيمة على رسمي، للملازمة، فلما دنوت
~~من الباب، إذا بالرجل واقفا كما كان يقف منتظرا لركوبه.
# فعظم ذلك علي، وقلت: يا هذا، أما تخاف الله؟ أتحب أن تقتل نفسك؟ أما تعرف
~~الرجل؟ فقال: والله، ما أتيت هذا عن جهل مني ولا اغترار، بل أتيته على أصل
~~قوي، وسبب وثيق، وسترى من ms241 لطف الله ما يسرك، وتعجب منه.
# قال الحسن: فزاد عجبي منه، ودخلت الدار، فصادفت خزيمة في صحن الدار يريد
~~الركوب، فحين نظر إلي، قال: ما فعل حامد بن عمرو؟ قلت: رأيته الساعة
~~بالباب، وقد تهددته، فلما رأيته اليوم بالباب تعجبت من جهله وعوده، مع ما
~~أعذرت إليه من الوعيد، وأمرته بالانصراف، فأجابني بجواب لا أدري ما هو،
~~فأنا بريء من فعله.
# فقال: بأي شيء أجابك؟ فأخبرته، فسكت خزيمة، وخرج فركب، فحين رآه حامد
~~ترجل له.
# PageV02P272
# فصاح به: لا تفعل، والحقني إلى دار أمير المؤمنين وسار خزيمة، فدخل دار
~~الرشيد، ودخلنا معه إلى حيث جرت عادتنا أن نبلغه من الدار، فجلسنا فيه،
~~ومضى خزيمة يريد الخليفة، وجاء حامد فجلس إلى جانبي.
# فقلت له: أصدقني عن خبرك، والسبب في جسارتك على خزيمة، ولينه لك بعد
~~الغلظة، وعرفته ما جرى بيني وبين خزيمة ثانيا.
# فقال: طب نفسا، فما أبدي لك شيئا إلا بعد بلوغ آخر الأمر.
# فبينما نحن كذلك، إذ دعي حامد إلى حيث كان مرسوما بأن يدخله من يخلع
~~عليه، فتحيرت فلم يكن بأسرع من أن خرج وعليه الخلع، وبين يديه لواء قد عقد
~~له على طريق الفرات بأسره، فقمت إليه وهنأته.
# وقلت: ولا الساعة تخبرني الخبر؟ فقال: ما فات شيء، وودعني ومضى، فأقمت
~~بمكاني إلى أن خرج خزيمة، فسرت معه إلى داره، فلما استقر دعاني، فسألني عن
~~أمور جرت.
# وقال: أظنك أنكرت ما جرى من أمر حامد؟ قلت: إي والله، أيها الأمير.
# قال: فاسمع الخبر، اعلم أني كنت في نهاية الغيظ عليه، وأمرت فيه بما
~~عملته أمس، فلما كان البارحة، رأيته في النوم، كأنه قائم يصلي، وقد رفع
~~يديه إلى الله يدعو علي.
# PageV02P273
# فصحت به: لا تفعل، لا تفعل، وادن مني، فانفتل من صلاته، وجاء حتى وقف بين
~~يدي.
# فقلت له: ما يحملك على أن تدعو علي؟ فقال: لأنك أهنتني، واستخففت بي،
~~وهددتني بالقتل ظلما، وقطعت أملي من طلب رزقي وقوتي، وأنا أشكوك إلى الله،
~~وأستعينه عليك.
# وكأني أقول له: طب ms242 نفسا، ولا تدع علي، فإني أحسن إليك غدا، وأوليك عملا،
~~واستيقظت.
# فعجبت من المنام، وعلمت أني قد ظلمت الرجل، وقلت في نفسي: شيخ من العرب،
~~له سن وشرف، أسأت إليه بغير جرم، وأرعبته، وماذا عليه إذا لج في طلب الرزق؟
~~وعلمت أن الذي رأيته في منامي موعظة في أمره، وحث على حفظ النعم، وأن لا
~~أنفرها بقلة الشكر، واستعمال الظلم.
# فاعتقدت أن أوليه، كما وعدته في النوم، فكان ما رأيت.
# قال الحسن بن مسلمة: فقويت رأيه في هذا، ودعوت له، وانصرفت، فجاءني من
~~العشي حامد، مسلما، ومودعا، ليخرج إلى عمله.
# فقلت له: هات الآن خبرك.
# فقال: نعم، انصرفت من باب خزيمة موجع القلب، قلقا، مرتاعا.
# فأخبرت عيالي، فصار في داري مأتم، وبكاء عظيم، ولم أطعم أنا، ولا هم شيئا
~~يومنا وليلتنا، وأمسيت كذلك.
# فلما هدأت العيون توضأت، واستقبلت القبلة، فصليت ما شاء الله، وتضرعت إلى
~~الله، ودعوته بإخلاص نية، وصدق طوية، وأطلت، فحملتني عيني، فنمت وأنا ساجد
~~في القبلة.
# PageV02P274
# فرأيت في منامي كأني على حالي في الصلاة والدعاء، وكأن خزيمة قد وقف علي،
~~وأنا أدعو، فصاح بي: لا تفعل، لا تفعل، واغد علي، فإني أحسن إليك، وأوليك،
~~فانتبهت مذعورا، وقد قويت نفسي، فقلت: أبكر إليه، فلعل الله أن يطرح في
~~قلبه الرقة، فغدوت إليه، فكان ما رأيت.
# قال الحسن: فكثر تعجبي لاتفاق المنامين، فقلت لحامد، لقد أخبرني الأمير
~~بمثل ما ذكرته، لم يخرم منه حرفا، وبكرت إلى خزيمة، فحدثته بالحديث، فعجب
~~منه، وأحضر حامدا حتى سمع منه ذلك، وأمر له بكسوة وصلة وحملان، ولم يزل بعد
~~ذلك يتعمد إكرامه.
# PageV02P275
### || بين الوزير علي بن عيسى والعطار الكرخي
# ويقارب هذا حديثان، حدثني بأحدهما بعض أهل بغداد: أن عطارا من أهل الكرخ،
~~كان مشهورا بالستر والأمانة، فركبه دين، وقام من دكانه، ولزم بيته مستترا،
~~وأقبل على الدعاء والصلاة، إلى أن صلى ليلة الجمعة صلاة كثيرة، ودعا، ونام،
~~فرأى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه، وهو يقول له: اقصد علي بن عيسى،
~~وكان ms243 إذ ذاك وزيرا، فقد أمرته أن يدفع إليك أربع مائة دينار، فخذها وأصلح
~~بها أمرك.
# قال الرجل: وكان علي ست مائة دينار دينا، فلما كان من الغد، قلت: قد قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «من رآني في منامه فقد رآني، فإن الشيطان لا
~~يتمثل بي» ، فلم لا أقصد الوزير.
# فلما صرت ببابه، منعت من الوصول إليه، فجلست إلى أن ضاق صدري، وهممت
~~بالانصراف، فخرج الشافعي صاحبه، وكان يعرفني معرفة ضعيفة، فأخبرته الخبر.
# فقال: يا هذا، الوزير والله في طلبك منذ السحر إلى الآن، وقد سألني
# PageV02P276
# عنك فأنسيتك، وما عرفك أحد، والرسل مبثوثة في طلبك، فكن بمكانك، ثم رجع
~~فدخل، فلم يكن بأسرع من أن دعي بي، فدخلت إلى علي بن عيسى.
# فقال لي: ما اسمك؟ قلت: فلان بن فلان العطار.
# قال: من أهل الكرخ؟ قلت: نعم.
# قال: أحسن الله إليك في قصدك إياي، فوالله ما تهنأت بعيش منذ البارحة،
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاءني البارحة في منامي، فقال: أعط فلان
~~بن فلان العطار من أهل الكرخ أربع مائة دينار يصلح بها شأنه، فكنت اليوم في
~~طلبك، وما عرفك أحد.
# فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاءني البارحة، فقال لي كيت
~~وكيت.
# قال: فبكى علي بن عيسى، وقال: أرجو أن تكون هذه عناية من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بي.
# ثم قال: هاتوا ألف دينار، فجاءوه بها عينا.
# فقال: خذ منها أربع مائة دينار، امتثالا لأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وست مائة دينار هبة مني لك.
# فقلت: أيها الوزير ما أحب أن أزداد على عطاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شيئا، فإني أرجو البركة فيه، لا فيما عداه.
# فبكى علي بن عيسى، وقال: هذا هو اليقين، خذ ما بدا لك.
# فأخذت أربع مائة دينار، وانصرفت، فقصصت قصتي على صديق لي، وأريته
~~الدنانير، وسألته أن يقصد غرمائي، ويتوسط بيني وبينهم، ففعل.
# وقالوا: نمهله بالمال ثلاث سنين.
# PageV02P277
# فقلت: لا، ولكن يأخذون مني الثلث ms244 عاجلا، والثلثين في سنتين، في كل سنة
~~ثلثا، فرضوا بذلك، وأعطيتهم مائتي دينار، وفتحت دكاني بالمائتي دينار
~~الباقية.
# فما حال الحول إلا ومعي ألف دينار، فقضيت ديني، وما زال مالي يزيد، وحالي
~~يصلح، والحمد لله.
# PageV02P278
### || طاهر بن يحيى العلوي وجرايته من الحاج الخراساني
# والخبر الآخر، ما حدثني به أحمد بن يوسف الأزرق، عن أبي القاسم بن أماجور
~~المنجم، قال: كنت إذا حججت، دخلت على طاهر بن يحيى العلوي، فرأيت عنده
~~خراسانيا، كان يحج في كل سنة، فإذا دخل المدينة، جاء إلى طاهر بن يحيى
~~فأعطاه مائتي دينار، فكانت كالجراية له منه.
# فلما كان في بعض السنين، جاء يريد داره؛ ليعطيه المائتي دينار، فاعترضه
~~رجل من أهل المدينة، فشنع بطاهر عنده، وقال له: تضيع دنانيرك التي تدفعها
~~إلى طاهر، وهو يأخذها منك ومن غيرك، فيصرفها فيما يكرهه الله تعالى، ويفعل
~~ويصنع، وتكلم فيه بقبيح.
# قال الخراساني: فانصرفت عنه، وتصدقت بالدنانير، وخرجت من المدينة، ولم
~~ألق طاهرا.
# فلما كان في العام الثاني دخلت المدينة، فتصدقت بالمال، وطويت طاهرا.
# PageV02P279
# فلما كان في العام الثالث تأهبت للحج، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~منامي، يقول لي: ويحك قبلت في ابني طاهر قول أعدائه، وقطعت عنه ما كنت تبره
~~به؟ لا تفعل، فاقصده، وأعطه ما فاته، ولا تقطعه عنه ما استطعت.
# قال: فانتبهت فزعا، ونويت ذلك، وأخذت صرة فيها ست مائة دينار، وحملتها
~~معي، فلما صرت بالمدينة بدأت بدار طاهر، فدخلت عليه وجلست، ومجلسه حفل.
# فحين رآني، قال: يا فلان، لو لم يبعث بك إلينا ما جئتنا.
# فقلت: كلمة وافقت أمرا، ليس إلا أن أتغافل، فقلت: ما معنى هذا الكلام
~~أصلحك الله؟ فقال: قبلت في قول عدو الله، وعدو رسوله، وقطعت عادتك عني، حتى
~~لامك رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامك وأمرك أن تعطيني الست مائة
~~دينار، هاتها، ومد يده إلي.
# فتداخلني من الدهش ما ذهلت معه، فقلت: أصلحك الله، هكذا والله كانت
~~القضية، فمن أعلمك بذلك؟ فقال لي: بلغني خبر دخولك ms245 المدينة في السنة
~~الأولى، فلما رحل الحاج ولم تأتني أثر ذلك في حالي، وسألت عن القصة، فعرفت
~~أن بعض أعدائنا لقيك، فشنع بي عندك، فآلمني ذلك.
# فلما كان في الحول الثاني، بلغني دخولك وخروجك، وأنك قد عملت على قوله في
~~فازددت غما لذلك.
# فلما كان منذ شهور، ازدادت إضاقتي، وامتنع مني النوم غما لما دفعت إليه،
~~ففزعت إلى الصلاة، فصليت ما شاء الله، وأقبلت أدعو بالفرج، فحملتني عيني في
~~المحراب، فنمت، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في منامي، وهو
# PageV02P280
# يقول لي: لا تهتم، فقد لقيت فلانا الخراساني، وعاتبته على قبوله فيك قول
~~أعدائك، وأمرته أن يحمل إليك ما فاتك، ولا يقطع عنك بعدها ذلك، ويبرك ما
~~استطاع، وانتبهت، فحمدت الله وشكرته، فلما رأيتك علمت أن المنام جاء بك.
# قال: فأخرجت الصرة التي فيها ست مائة دينار، فدفعتها إليه، وقبلت يده،
~~وسألته أن يحلني من قبول قول ذلك الرجل فيه.
# PageV02P281
### || قصة العلوية الزمنة
# حدثني أبو محمد يحيى بن محمد بن سليمان بن فهد الأزدي، قال: كان في شارع
~~دار الرقيق، جارية علوية، أقامت زمنة خمس عشرة سنة، وكان أبي في جوارها،
~~أيام نزولنا بدرب المعوج من هذ الشارع، في دار شفيع المقتدري، التي كان
~~اشتراها، يتفقدها، ويبرها، وكانت مسجاة، لا يمكنها أن تنقلب من جنب إلى
~~جنب، أو تقلب، ولا تقعد، أو تقعد، وكان لها من يخدمها في ذلك، وفي الإنجاء،
~~والأكل، لقصور أطرافها، وأعضائها، وكانت فقيرة، إنما قوتها وقوت خادمتها من
~~بر الناس.
# PageV02P282
# فلما مات أبي اختل أمرها، وبلغ تجني، أم ولد الوزير المهلبي خبرها، فكانت
~~تقوم بأمرها، وأجرت عليها جراية في كل شهر، وكسوة في كل سنة.
# فباتت ليلة من الليالي على حالها، وأصبحت من الغد، وقد برأت، ومشت،
~~وقامت، وقعدت.
# وكنت مجاورا لها، وكنت أرى الناس يأتون باب دارها، فأنفذت امرأة من داري،
~~ثقة، حتى شاهدتها، وسمعتها تقول: إني ضجرت بنفسي ضجرا شديدا، فدعوت الله
~~تعالى بالفرج مما أنا فيه، أو الموت، وبكيت بكاء شديدا متصلا، وبت ms246 وأنا
~~متألمة، قلقة، ضجرة، وكان سبب ذلك، أن الجارية التي كانت تخدمني تضجرت بي،
~~وخاطبتني بما ضاق صدري معه.
# فلما استثقلت في نومي رأيت كأن رجلا دخل علي، فارتعت منه، وقلت له: يا
~~هذا، كيف تستحل أن تراني؟ فقال: أنا أبوك، فظننته أمير المؤمنين.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، هو ذا ترى ما أنا فيه.
# PageV02P283
# فقال: أنا محمد رسول الله.
# فبكيت، وقلت: يا رسول الله، ادع لي بالفرج والعافية.
# فحرك شفتيه بشيء لا أفهمه، ثم قال: هاتي يديك، فأعطيته يدي، وأخذهما،
~~وجذبني بهما، فقمت.
# فقال: امشي على اسم الله.
# فقلت: كيف أمشي؟ فقال: هاتي يديك، فأخذهما، وما زال يمشي بي، وهما في
~~يديه ساعة، ثم أجلسني، حتى فعل ذلك ثلاث مرات.
# ثم قال لي: قد وهب الله لك العافية، فاحمديه واتقيه، وتركني ومضى.
# فانتبهت، وأنا لا أشك أنه واقف، لسرعة المنام، فصحت بالخادم، فظنت أني
~~أريد البول، فتثاقلت.
# فقلت لها: ويحك، أسرجي، فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فانتبهت، فوجدتني مسجاة، فشرحت لها المنام.
# فقالت: أرجو أن يكون الله تعالى قد وهب لك العافية، هاتي يدك، فأعطيتها
~~يدي، فأجلستني.
# ثم قالت لي: قومي، فقمت معها، ومشيت متوكئة عليها، ثم جلست، ففعلت ذلك
~~ثلاث مرات، الأخيرة فيهن مشيت وحدي.
# فصاحت الخادمة سرورا بالحال، وإعظاما لها، فقدر الجيران أني قد مت،
~~فجاءوا، فقمت أمشي بين أيديهم.
# قال أبو محمد: وما زالت قوتها تزيد، إلى أن رأيتها قد جاءت إلى والدتي في
~~خف وإزار، بعد أيام، ولا داء بها، فبررناها، وهي إلى الآن باقية، وهي من
~~أصلح وأورع أهل زماننا، وقد تزوجت برجل علوي موسر، وصلحت
# PageV02P284
# حالها، ولا تعرف إلى الآن، إلا بالعلوية الزمنة.
# فمضى على هذا الحديث سنون كثيرة، وجرى بيني وبين القاضي أبي بكر محمد بن
~~عبد الرحمن، المعروف بابن قريعة، مذاكرة بالمنامات، فحدثني بحديث منام هذه
~~العلوية، وقصتها، وعلتها، على مثل ما حدثني به أبو محمد، وقال: وأنا كنت
~~أحمل إليها جرايتها من عند تجني، جارية الوزير أبي محمد ms247 المهلبي، وكسوتها
~~على طول السنين، وسمعت منها هذا المنام، ورأيتها تمشي بعد ذلك صحيحة، بلا
~~قلبة، وتجيء إلى تجني، وتجني
# PageV02P285
# زوجتها بالعلوي، وأعطتني مالا، فقمت بتجهيزها، وأمرها، حتى أعرس بها
~~زوجها، وهي إلى الآن من خيار النساء.
# قال مؤلف الكتاب: وحدثني بعد هذا جماعة أسكن إليهم من أهل شارع دار
~~الرقيق، بخبر هذه العلوية، على قريب من هذا، وهي باقية إلى حين معرفتي
~~بخبرها في سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة.
# ثم كنت في سنة سبع وسبعين وثلاث مائة عند أبي الفتح أحمد بن علي بن هارون
~~المنجم، فرأيت في داره بدرب سليمان من شارع دار الرقيق وأنا عنده، امرأة
~~عجوزا، قد دخلت، فأعظمها.
# فقلت: من هذه؟ فقال: العلوية الزمنة، صاحبة المنام، وكانت تمشي بخفها
~~وإزارها.
# فسألتها أن تجلس، ففعلت، واستخبرتها، فحدثتني، فقالت: اعتللت من برسام،
~~وأنا في حدود عشرين سنة من عمري، ثم انجلى عني، وقد لحق حقوي شيء أزمنني،
~~فكنت مطروحة على الفراش سبعا
# PageV02P286
# وعشرين سنة، لا أقدر أن أقعد، ولا أقوم أصلا، وأنجو في موضعي، وأغسل،
~~وكنت مع ذلك، لا أجد ألما.
# ثم بعد سنين كثيرة من علتي، رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، في منامي،
~~وأنا أقول له: يا جدي، ادع الله عز وجل أن يفرج عني، فقال: ليس هذا وقتك.
# ثم رأيت أمير المؤمنين رضي الله عنه، فقلت له: أما ترى ما أنا فيه، فاسأل
~~رسول الله أن يدعو لي، أو ادع لي أنت، فكأنه قد دافعني.
# ثم توالت علي بعد ذلك رؤيتي لهما في النوم، فجرى بيني وبينهما قريب من
~~هذا، ورأيت الحسن والحسين رضي الله عنهما، وكأني أسأل كل واحد منهما الدعاء
~~بالعافية، فلا يفعل.
# فلما مضت سبع وعشرون سنة لحقني ألم شديد، أياما في حقوي فقاسيت منه شدة
~~شديدة، فأقبلت أبكي، وأدعو الله بالفرج.
# فرأيت ليلة في منامي، النبي صلى الله عليه وسلم، فعرفته؛ لأني كنت أراه
~~طول تلك السنين على صورة واحدة، وكأني أقول له: يا جدي، متى يفرج الله عني؟
~~فكأنه ms248 أدخل يده في طرف كمي، وجس بدني، من أوله إلى آخره، حتى بلغ حقوي،
~~فوضع يده عليه، وتكلم بكلام لا أفهمه، ثم ردني على قفاي، كما كنت نائمة،
~~وقال: قد فرج الله عنك، فقومي.
# فقلت: كيف أقوم؟ فقال: هاتي يدك، فأعطيته يدي، فأقعدني.
# ثم قال: قومي على اسم الله.
# فقمت، ثم خطا بي خطوات يسيرة، وقال: قد عوقبت.
# فانتبهت، وأنا مستلقية على ظهري، كما كنت نائمة، إلا أنني فرحانة،
# PageV02P287
# فرمت القعود، فقعدت لنفسي وحدي، ودليت رجلي من السرير، فتدلتا، فرمت
~~القيام عليهما، فقمت، ومشيت، فقلت للمرأة التي تخدمني: لست آمن أن يشيع
~~خبري، فيتكاثر الناس علي، فيؤذوني، وأنا ضيعفة من الألم الذي لحقني، إلا
~~أني كنت لما انتبهت، لم أحس بشيء من الألم، ولم أجد غير ضعف يسير.
# فقلت: اكتمي أمري يومين، إلى أن صلحت قوتي فيهما، وزادت قدرتي على المشي
~~والحركة، وفشا خبري، وكثر الناس علي، فلا أعرف إلى الآن، إلا بالعلوية
~~الزمنة.
# فسألتها عن نسبها، فقالت: أنا فاطمة بنت علي بن الحسن بن القاسم بن عبد
~~الله بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهم، لم تذكر لي غير هذا، ولا سألتها عنه.
# PageV02P288
### || أبو القاسم السعدي يرى مناما فيتوب عن فعل المنكر
# حدثني أبو محمد يحيى بن محمد بن سليمان بن فهد الأزدي الموصلي، قال: سمعت
~~أبا القاسم السعدي يحدث أبي ببغداد، قال: كنت وأنا حدث السن، مشغوفا بغلام
~~لبي شغفا شديدا، منهمكا معه في الفساد، فكان ربما هجرني، فأترضاه بكل ما
~~أقدر عليه، حتى يرضى.
# قال: وإنه غضب علي مرة غضبا شديدا، فهرب، واستتر عني خبره، فلحقني من
~~الحيرة والوله، ما قطعني عن النظر في أمري، وصيرني كالمجنون، واجتهدت في
~~صرف ذلك عني فما انصرف.
# وحضر وقت خروج الناس إلى الحائر، على ساكنه أفضل الصلاة والسلام، فكتبت
~~رقعة أسأل الله عز وجل فيها الفرج مما أنا فيه، وأتوسل إلى الله تعالى
~~بالحسين بن علي رضي الله عنهما، ms249 ودفعتها إلى بعض من خرج، وسألته أن يدفعها
~~في ناحية من القبر.
# وكانت ليلة النصف من شعبان، ففزعت إلى الله، في كشف ما بي، وتفردت
~~بالصلاة والدعاء، قطعة من الليل، ثم حملني النوم.
# PageV02P289
# فرأيت في منامي كأني في مقابر قريش، والناس مجتمعون فيها، إذ قيل: قد جاء
~~الحسين بن علي، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، للزيارة.
# فتشوفت لرؤيتهما، فإذا بالحسين، في صورة كهل، حسن الوجه، بدراعة، وعمامة،
~~وخف، قد أقبل، ومعه فاطمة عليها السلام، متنقبة بنقاب أبيض، وملحفة بيضاء.
# فاعترضت الحسين، وقلت: يابن رسول الله، كتبت إليك رقعة في حاجة لي، فإن
~~رأيت أن تعمل فيها؟ فلم يجبني، ودخل إلى القبة التي فيها محمد بن علي بن
~~موسى رضي الله عنهم، ودخلت فاطمة عليها السلام معه، وكأن قوما قد وقفوا
~~يمنعون الناس من الدخول إليها، فمل أزل أكابس وأتوصل، إلى أن دخلت، فأعدت
~~عليه الخطاب، فلم يجبني.
# فقلت لفاطمة: يا سيدة النساء، إن رأيت أن تعملي في أمري.
# فقالت: على أن تتوب؟ فقلت: نعم.
# فقالت: الله؟ فقلت: الله.
# فكررت ذلك علي ثلاثا، ثم أومأت إلى جماعة ممن كانوا قياما، فقالت: خذوه،
~~فأخذوني، ونزعت خاتما من يدها فدفعته إليهم، وخاطبتهم بما لم أفهمه،
~~فحملوني حتى غبت من عينها، وأضجعوني وحلوا سراويلي وشدوا
# PageV02P290
# ذكري بخيط حلبي، ووضعوا على الشد طينا وختموه بالخاتم.
# فورد علي من الألم أمر عظيم أنبهني، فانتبهت وقد أثر الخيط في الموضع،
~~وصار أثر الخاتم كأنه الجديري، مستديرا حول الموضع، ثم قال لأبي: إن شئت
~~كشفت لك فأريتك، فقد أريته لجماعة، فقال: لا أستحل النظر إلى ذلك.
# قال السعدي: فأصبحت من غد، وما في قلبي ألبتة من الغلام شيء، وابتعت
~~الجواري، فكنت أطأهن، لا أنكر من جماعي شيئا.
# ثم طالبتني بالغلمان، فدافعتها مدة، ثم غلبتني الشهوة، فاستدعيت غلاما،
~~فلم أقدر عليه، واسترخى العضو، وبطل، فلما فارقته، أنعظت، فعاودته،
~~فاسترخى، فجربت ذلك على عدة غلمان، فكانت صورتي واحدة فجددت توبة ثانية،
~~وما نقضتها بعد ذلك.
# قال أبو ms250 محمد: وكان أبو علي القارئ الضرير، قد سمع معي هذا الخبر من
~~السعدي، فأخبرني بعد مدة طويلة، وحلف لي على ذلك، أنه رأى فاطمة رضي الله
~~عنها، في النوم، قال: فقلت لها: يا سيدتي، منام السعدي الذي حكاه صحيح؟
~~فقالت: نعم.
# PageV02P291
### || أبو جعفر بن بسطام له قصة في رغيف
# حدثنا أبو علي الحسن بن محمد الأنباري الكاتب، قال: كان ابن الفرات، يتبع
~~أبا جعفر بن بسطام بالأذية، ويقصده بالمكاره، فلقي منه في ذلك شدائد كثيرة.
# وكانت أم أبي جعفر قد عودته منذ كان طفلا، أن تجعل له في كل ليلة، تحت
~~مخدته التي ينام عليها، رغيفا من الخبز، فإذا كان في غد، تصدقت به، عنه.
# فلما كان بعد مدة من أذية ابن الفرات له، دخل إلى ابن الفرات في شيء
~~احتاج إلى ذلك فيه، فقال له ابن الفرات: لك مع أمك خبر في رغيف؟ قال: لا.
# فقال: لا بد أن تصدقني.
# فذكر أبو جعفر الحديث، فحدثه به على سبيل التطايب بذلك من أفعال النساء.
# فقال ابن الفرات: لا تفعل، فإني بت البارحة، وأنا أدبر عليك تدبيرا لو تم
~~لاستأصلتك، فنمت، فرأيت في منامي كأن بيدي سيفا مسلولا، وقد قصدتك لأقتلك
~~به، فاعترضتني أمك بيدها رغيف تترسك به مني، فما وصلت إليك، وانتبهت.
# فعاتبه أبو جعفر على ما كان بينهما، وجعل ذلك طريقا إلى
# PageV02P292
# استصلاحه، وبذل له من نفسه ما يريده من حسن الطاعة، ولم يبرح حتى أرضاه،
~~وصارا صديقين.
# وقال له ابن الفرات: والله، لا رأيت مني بعدها سوءا أبدا.
# PageV02P293
### || بينما كان يترقب القتل وافاه الفرج في مثل لمح البصر
# ذكر محمد بن عبدوس في كتابه، كتاب (الوزراء) ، عن أبي العباس بن الفرات،
~~عن محمد بن علي بن يونس، عن أبيه، أنه كان يكتب لرجاء بن أبي الضحاك، وهو
~~بدمشق، وأن علي بن إسحاق بن يحيى بن معاذ، كان يتقلد خلافة صول أرتكين على
~~المعونة بدمشق، فوثب على رجاء، فقتله، وقبض على جماعة من أسبابه، وأمر
~~بحبسي، فحبست في يدي ms251 سجان كان جارا لي، فكان يأتيني بالخبر ساعة بساعة.
# فدخل إلي، وقال: قد أخرج رأس صاحبك رجاء على قناة.
# ثم جاءني، وقال: قد قتل مطببه، ثم جاءني، فقال: قد قتل ابن عمه، ثم
~~جاءني، فقال: قد قتل كاتبه الآخر.
# ثم قال: الساعة، والله، يدعى بك لتقتل، فقد سمعت نبأ ذلك، فنالني جزع
~~شديد، وخرج السجان، فأقفل الباب علي.
# فدعي بي، فدافع عني، وقال: البيت الذي هو فيه مقفل، والمفتاح مع
# PageV02P294
# شريكي، والساعة يجيء، وبعث في طلبه.
# فنالني في تلك الساعة نعاس، فرأيت في منامي، كأني ارتطمت في طين كثير،
~~وكأني قد خرجت، وما بل قدمي منه شيء، فاستيقظت وتأولت الفرج، وسمعت حركة
~~شديدة، فلم أشك أنها لطلبي، فعاودني الجزع.
# فدخل السجان، فقال: أبشر، فقد أخذ الجند علي بن إسحاق فحبسوه.
# فلم ألبث حتى جاءني الجند، فأخرجوني، وجاءوا بي إلى مجلس علي بن إسحاق
~~الذي كان فيه جالسا، وقدامه دواة وكتاب قد كان كتبه إلى المعتصم في تلك
~~الساعة، يخبره بخبر قتله رجاء، وجعل له ذنوبا، ولنفسه معاذير.
# وسماه رجاء المجوسي، والكافر، فخرقت الكتاب، وكتبت بالخبر كما يجب إلى
~~المعتصم.
# فحبس طويلا، ثم أظهر الوسواس، وتكلم فيه أحمد بن أبي دؤاد فأطلق.
# PageV02P295
### || المنصور يرى مناما فيرفع الظلامة عن محبوس
# وجدت في بعض الكتب: أن المنصور استيقظ من منامه ليلة من الليالي، وهو
~~مذعور لرؤيا رآها، فصاح بالربيع، وقال له: صر الساعة إلى الباب الثاني الذي
~~يلي باب الشام فإنك ستصادف هناك رجلا مجوسيا مستندا إلى الباب الحديد،
~~فجئني به، فمضى الربيع مبادرا، وعاد والمجوسي معه.
# فلما رآه المنصور، قال: نعم، هو هذا، ما ظلامتك؟ قال: إن عاملك بالأنبار
~~جاورني في ضيعة لي، فسامني أن أبيعه إياها، فامتنعت؛ لأنها معيشتي، ومنها
~~أقوت عيالي، فغصبني إياها.
# فقال له المنصور: فبأي شيء دعوت قبل أن يصير إليك رسولي؟ قال: قلت: اللهم
~~إنك حليم ذو أناة، ولا صبر لي على أناتك.
# فقال المنصور للربيع: أشخص هذا العامل، وأحسن أدبه، وانتزع ضيعة هذا
~~الموجسي من يده، ms252 وسلمها إلى هذا المجوسي، وابتع من العامل ضيعته، وسلمها
~~إليه أيضا.
# ففعل الربيع ذلك كله في بعض نهار يوم، وانصرف المجوسي، وقد فرج الله عنه،
~~وزاده، وأحسن إليه.
# PageV02P296
### || صاحب الشرطة ببغداد يرى مناما يرشده إلى القاتل ويبرئ فيجا مظلوما
# وجدت في كتاب: حدث القاسم بن كرسوع، صاحب أبي جعفر محبرة، قال: كان ابن
~~أبي عون، صاحب الشرطة، قد وعد محبرة أنه يجيئه للإقامة عنده، والشرب مصطبحا
~~على ستارته في يوم الثلاثاء، فأبطأ عليه، وتعلق قلب محبرة بتأخره، فبعث
~~غلاما له يطلبه ويعرف خبره في تأخره.
# فعاد إلى محبرة، وقال: وجدته في مجلس الشرطة، يضرب رجلا بالسياط، وذكر
~~أنه يجيء الساعة، فلما كان بعد ساعة، جاء ابن أبي عون، فقال له أبو جعفر:
~~أفسدت صبوحنا، وشغلت قلبي بتأخرك، فما سبب ذلك؟
# PageV02P297
# فقال: إني رأيت البارحة في منامي، كأني بكرت بليل لأجيك، وليس بين يدي
~~إلا غلام واحد، فسرت في خراب إسحاق بن إبراهيم بن مصعب، لأجيء إلى رحبة
~~الجسر، فإني لأسير في القمر، إذ رأيت شيخا بهيا نظيف الثوب، على رأسه
~~قلنسوة لاطية، وفي يده عكاز، فسلم علي، وقال: إني أرشدك إلى ما فيه مثوبة:
~~في حبسك فيج مظلوم، وافى من المدائن،
# PageV02P298
# في وقت ضيق، فاتهم بأنه قتل رجلا، وهو بريء من دمه، وقد ضرب وحبس، وقاتل
~~الرجل غيره، وهو في غرفة وسطى من ثلاث غرف مبنية على طاق العكي بالكرخ،
~~واسمه فلان بن فلان، ابعث من يأخذه، فإنك ستجده سكران، عريان، بسراويل، وفي
~~يده سكين مخضبة بالدم، فاصنع به ما ترى، وأطلق الفيج البائس.
# قلت: أفعل، وانتبهت، فركبت، وسرت، حتى وافيت رحبة الجسر، فقلت: ما حدث في
~~هذه الليلة؟
# PageV02P299
# فقالوا: وجدنا هذا القتيل، وهذا الفيج معه، فضربناه، ولم يقر.
# فرأيت به أثر ضرب عظيم، فسألته عن خبره، فقال: أنا معروف بالمدائن بسلامة
~~الطريقة، ومعاشي التفيج، أنفذني فلان بن فلان من المدائن، إلى فلان بن فلان
~~من أهل بغداد، بهذه الكتب، وأخرج إضبارة، فدخلت أوائل بغداد وقت العتمة،
~~فوجت في الطريق ms253 رجلا مقتولا، فجزعت، ولم أدر أين آخذ، فأنا على حالي إذ
~~أدركني الأعوان، فظنوني قتلته، ووالله ما أعرفه، ولا رأيته قط، وقد حبسوني
~~وضربوني، فالله، الله، في دمي.
# فقلت: قد فرج الله عنك، انطلق حيث شئت، ثم أخذت الرجالة، ومضيت إلى طاق
~~العكي، فإذا الثلاث غرف مصطفة، فهجمت على الوسطى، فإذا فيها رجل سكران
~~عليها سراويل فقط، وفي يده سكين مخضب بالدم، وهو يقول: أخ عليك، والك، نعم
~~يا سيدي، أنا جرحته، أخو القحبة، وإن مات فأنا قتلته، فأنزلته مكتوفا،
~~وبعثت به إلى الحبس، وانحدرت إلى الموفق، فأعلمته بالحديث، فتعجب، وتقدم
~~إلي أن أضرب القاتل بالسياط إلى أن يتلف، وأصلبه في موضع جنايته، فتشاغلت
~~بذلك إلى أن فرغت منه، ثم جئتك.
# PageV02P300
### || عزم على قتله ثم من عليه وأطلقه ثم يمن عليه ويطلقه
# حدثني علي بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن موسى، وكان ابن أخي موسى بن
~~إسحاق القاضي الأنصاري، قال: كنت خرجت مع أبي، وهو يكتب لأبي جعفر الكرخي
~~محمد بن القاسم، لما تقلد الموصل والديارات، وكان قد ضم إلى أبي جعفر جماعة
~~من قواد السلطان، فلما صرنا بنصيبين كان أبي قد مضى وأنا معه إلى أبي
~~العباس أحمد
# PageV02P303
# بن كشمرد مسلما عليه، فتحدثا، فسمعته يحدثه، قال: لما أسرني أبو طاهر
~~القرمطي، فيمن أسره بالهبير، حبسني وأبا الهيجاء،
# PageV02P304
# والغمر، في ثلاث حجر متقاربة، ومكننا أن نتزاور، ونجتمع على الحديث.
# فمكن أبا الهيجاء خاصة، واختص به، وعمل على إطلاقه، وشفعه في أشياء.
# فسألت أبا الهيجاء أن يسأله إطلاقي، فوعدني، واستدعاه القرمطي، فمضى إليه
~~وعاد إلى حجرته، فجئت وسألته: هل خاطبه؟ فدافعني.
# فقلت: لعلك أنسيت؟ فقال: لا والله، ولوددت أني ما ذكرتك له، إني وجدته
~~متغيظا عليك، فقال: والله، لأضربن عنقه عند طلوع الشمس في غد.
# ورحل أبو الهيجاء، فورد علي أمر عظيم، وعدت إلى حجرتي، وقد يئست من
~~الحياة، فلما كان في الليل، رأيت في منامي كأن قائلا يقول لي: اكتب في
~~رقعة: بسم الله الرحمن الرحيم، من العبد الذليل، ms254 إلى المولى الجليل، مسني
~~الضر والخوف، وأنت أرحم الراحمين، فبحق محمد وآل محمد، اكشف همي وحزني،
~~وفرج عني، واطرح هذه الرقعة في هذا النهر، وأومأ إلى ساقية كانت تجري هناك
~~في المطبخ.
# فانتبهت من نومي، وكتبت الرقعة، وطرحتها في الساقية.
# فلما كان السحر استدعاني القرمطي، فلم أشك أنه القتل، فلما دخلت إليه
~~أدناني وأجلسني، وقال: قد كان رأيي فيك غير هذا، إلا أني قد رأيت تخليتك.
# PageV02P305
# فخرجت، فإذا على الباب راحلة، ورجل يصحبني، فركبت، ودخلت البصرة سالما،
~~ولحقت أبا الهيجاء بها، فدخلنا معا إلى بغداد.
# PageV02P306
### || محمد بن سليمان الكاتب دخل مصر أجيرا ثم دخلها أميرا
# قال أبو الحسن علي بن زكي: كنت مع صاحبي عيسى النوشري، وكان مضافا لمحمد
~~بن سليمان الكاتب على حرب الطولونية، إلى أن افتتحت مصر، فتقلدها عيسى.
# PageV02P307
# قال: قال عيسى: خرج يوما محمد بن سليمان إلى ظاهر الفسطاط، فانتهى به
~~السير إلى قبة كانت لأحمد بن طولون، يقال لها: قبة الهواء، مطلة على النيل
~~وعلى البر، فجلس فيها ومعه الحسين بن حمدان وجماعة من القواد، ثم قال:
~~الحمد لله الذي بيده الأمر كله يفعل ما يشاء.
# فقال له الحسين بن حمدان: لا شك أن تجديدك الحمد لأمر.
# قال: نعم، وهو عجيب طريف ذكرته الساعة، وهو أني نزعت إلى مصر وأنا في حال
~~رثة، في زي صغار الأتباع، فضاق علي المعاش بها؟ فاتصلت بلؤلؤ الطولوني،
~~فأجرى علي دينارين في كل شهر، وصيرني مشرفا في
# PageV02P308
# إصطبله على كراعه، فكنت هناك من حيث لا يعرف وجهي جيدا، ولا أقدم على
~~الوقوف بين يديه.
# فلما كان في بعض الأيام أحضرني، فقال: ويحك من أين يعرفك الأمير؟ يعني:
~~أحمد بن طولون.
# فقلت: والله، ما رآني قط، ولا وقعت عينه علي إلا في الطريق، ولا محلي محل
~~من يتصدى للقائه.
# فقال: دعاني الساعة، وهو في قبة الهواء، فقال: معك رجل أشقر أشهل، يقال
~~له: محمد بن سليمان.
# فقلت: ما أعرفه.
# فقال: بل هو في جنبتك، فأبعده عنك، فإني رأيته البارحة وفي يده ms255 مكنسة
~~يكنس داري بها، فتوق ويحك، ولا تتعرف إلى أحد من حاشيته، وأقرني على أمري،
~~فامتثلت أمره.
# ومضت لهذا الحديث شهور، ثم دعاني ثانية، فقال: ويحك، ماذا بليت به منك،
~~وبليت أنت به من هذا الأمير؟ دعاني بعدة من أصحاب الرسائل، فوافيته وأنا في
~~غاية الوجل، فقال: أليس أمرتك بصرف محمد بن سليمان الأزرق الأشقر؟ فقلت: قد
~~عرفتك يا سيدي أني ما استخدمت من هذه سبيله، ولا وقعت لي عليه عين.
# PageV02P309
# فقال: كذبت، هو معك في إصطبلك، فأخرجه الساعة عن البلد، فإني قد رأيته
~~البارحة في النوم، وفي يده مكنسة، وهو يكنس به سائر حجري وداري، ونسأل الله
~~الكفاية.
# فقلت للؤلؤ: وأي ذنب ليس يا سيدي في الأحلام؟ فقال لي: صدقت، فاستتر إلى
~~أن يتناسى الأمير ذكرك، ففعلت، وكان يجري علي ذلك الرزق، وأنا لا أعمل
~~شيئا.
# فلما تهيأ من إنفاذ لؤلؤ إلى الشام ما تهيأ، نهضت معه، وتخلف عنه كتابه،
~~لما كانوا علموه من تغير حاله عند صاحبه، فأدناني، وقربني، وأجرى علي في كل
~~شهر عشرة دنانير، وحملني على دابة وبغل، فلزمت خدمته، وكفيته، واستحمدت
~~إليه، فزادني من رأيه، ولم ينته إلى العريش، حتى تنبه أحمد بن طولون على
~~استيحاش لؤلؤ، فكتب إليه بالرجوع إلى مصر، فشاورني، فأشرت عليه بالانحدار
~~إلى نواحي ديار مضر، وأخذ ما يستهدف له من المال، ولم أترك غاية إلا أتيتها
~~في تضريبه وتأليبه، حتى أوردته مدينة السلام.
# ثم تقلبت بي الأحوال في خدمة السلطان، وخدمة الدول، وتوفي أحمد بن طولون،
~~وقتل أبو الجيش، وجيش ابنه، وتولى بعدهم هارون بن خمارويه،
# PageV02P310
# فاختصصت أنا بالقاسم بن عبيد الله، فقلدني ديوان الجيش، ثم ندبني لمحاربة
~~هارون، وضم إلي القواد والرجال، وكان فيهم لؤلؤ صاحبي، وكان أصغر الجماعة
~~حالا، وأحقرهم شأنا، خاليا من الرجال والكراع، فلم أقصر في إصلاح حاله،
~~والإحسان إليه، ومعرفة حقه.
# فلم أدن من الشام حتى تلقاني بدر الحمامي، وتلاه طغج بن جف مسرعا، وصرت
~~إلى مصر، فلما شارفتها وثب شيبان بن أحمد بن طولون ms256 ومن تابعه من جند مصر،
~~فقتلوا هارون، وتولى شيبان الأمر بعده، وانثال إلي القواد في الأمان ولحق
~~بهم شيبان، وتخلف الرجالة وقطعة من الفرسان، وأظهروا الخلاف، فأوقعت بهم،
~~وأفنيتهم قتلا وأسرا، ودخلت فسطاط مصر عنوة، وحويت النعم والمهج، وأشخصت
~~الطولونية عن البلد إلى الحضرة، حتى لم يبق منهم أحد.
# وصح بذلك منام أحمد بن طولون، فسبحان الذي ما شاء فعل، وإياه نسأل خير ما
~~تجري به أقداره، وأن يختم لنا بخير برحمته.
# PageV02P311
### || شفاه منام رآه أحد أصحابه
# حدثني أبو الفرج عبد الواحد بن نصر الكاتب المعروف بالببغاء، قال: اعتللت
~~بحلب علة، جف منها بدني كله، فكنت كالخشبة، لا أقدر على أن أتحرك أو أحرك،
~~ونحل جسمي، وتقلبت بي أعلال متصلة متضادة صعبة، فمكثت حليف الفراش ثلاث
~~سنين، وآيسني الأطباء من البرء، وقطعوا مداواتي.
# وكان لي صديق شيخ يعرف بأبي الفرج بن دارم، من أهل بلدي، يعني: نصيبين،
~~مقيم بحلب، مواظب على عيادتي، وملازم لي، وكان لفرط اغتمامه بي، وأن
~~الأطباء قد آيسوه مني، يظهر لي من الجزع علي أمرا يؤلم قلبي، ويؤيسني من
~~نفسي، ثم تجاوز ذلك إلى التصريح باليأس، وتوطيني عليه، ثم تعدى هذا إلى أن
~~صار لا يملك دمعته إذا خاطبني.
# فضعفت عن تحمل هذا، وتضاعفت به علتي، وخارت معه قوتي، فاعتقدت أن أقول
~~لغلامي أن يترصده، فإذا جاء الرجل إلي قال له عني: إني لا أستحسن حجابه،
~~وإن علتي تضاعفت مما أشاهده، وأسمعه منه، ويسأله أن ينقطع عني، أو يقطع
~~مخاطبتي بما فيه إياس لي، وقررت عزمي على هذا في ليلة من الليالي، ولم
~~أخاطب به غلامي.
# PageV02P312
# فلما كان في صبيحة تلك الليلة، باكرني ابن دارم، فحين وقعت عيني عليه،
~~تثاقلت به خوفا من أن يسلك معي مذهبه، وهممت أن أفتتح خطابه بما كنت عزمت
~~على مراسلته به، فسبقني بأن قال لي: جئتك مبشرا.
# فقلت: بماذا؟ قال: رأيت البارحة في منامي، كأني بالرقة، والناس يهرعون
~~إلى زيارة قبور الشهداء.
# قال أبو الفرج: وهم جماعة ممن قتل بصفين ms257 مع علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه، منهم عمار بن ياسر، حملوا إلى ظاهر الرقة، فدفنوا بها، والحال في ذلك
~~مشهور، والقبور إلى الآن مغشية معمورة.
# قال لي ابن دارم: ورأيت كأن أكثر الناس مطيفون بقبة، فسألت عنها، فقيل
~~لي: هي على قبر عمار بن ياسر رضي الله عنه، فقصدتها، وطفت بها،
# PageV02P313
# فإذا القبر مكشوف، وفيه رجل شيخ، بثياب بيض، وفي رأسه ضربات بينة دامية،
~~وعلى لحيته دم، والناس يسألونه فيجيبهم، فلحقتني حيرة، ولم أدر عما أسأله.
# فقلت له: يا سيدي، لعلك عارف بأبي الفرج عبد الواحد بن نصر المخزومي
~~المعروف بالببغاء.
# فقال: نعم، أنا عارف به.
# فقلت: أيعيش أم لا؟ فقال: نعم، يعيش، ويبرأ، ولكن أنت لك ابن فاحذر عليه
~~من علة تلحقه قريبا، واستيقظت.
# وأخذ يهنيني بالعافية، ويقول: سرني ما جرى، ولكن قد أوحشني في أمر ابني،
~~وأسأل الله تعالى الكفاية.
# قال أبو الفرج: وكان للرجل ابن، له نحو الثلاثين سنة، وهو في الحال
~~معافى، فلما مضت خمسة أيام من الرؤيا حم الفتى، وتزايدت علته، فمات في
~~اليوم الرابع عشر من يوم حم، فقويت نفسي في صحة المنام، وما مضى على موت
~~الفتى إلا أيام يسيرة، حتى أدبر مرضي، ولم تزل العافية تقوى إلى أن عوفيت،
~~وعادت صحتي كما كانت بعد مدة يسيرة.
# PageV02P314
### || رأى الإسكندر رؤيا تبعها انتصاره على دارا ملك الفرس
# وجدت في بعض الكتب: أنه لما اشتدت الحرب بين الإسكندر، وبين دارا بن
~~دارا، استظهر دارا عليه، وأشرف الإسكندر على الهلاك، وأيس من النصر، وحال
~~الشتاء بينهما، فانصرف الإسكندر إلى معسكره، مغموما مهموما ليلته، ثم نام.
# فرأى في منامه، كأنه صارع دارا، فصرعه دارا، فانتبه، وقد كربه ذلك، وزاد
~~في همه وغمه.
# فقص رؤياه على بعض فلاسفته، فقال: أبشر أيها الملك بالغلبة والنصر، فإنك
~~تغلب دارا على الأرض، لأنك كنت تليها لما صرعك.
# فلما كان بعد أيام يسيرة انهزم دارا، وقتل، وجاءوا برأسه إلى الإسكندر.
# PageV02P315
### || رؤيا عبد الله بن الزبير وتعبيرها
# قال مؤلف هذا الكتاب: ms258 ومثل هذا ما هو مشهور في روايات أصحاب الأخبار
~~والسير، أن عبد الله بن الزبير رأى في منامه، كأنه صارع عبد الملك بن
~~مروان، فصرع عبد الملك، وسمره على الأرض بأربعة أوتاد.
# فأرسل راكبا إلى البصرة، وأمره أن يلقى محمد بن سيرين، ويقص الرؤيا عليه،
~~ولا يذكر له من أنفذه.
# فأتاه وقص عليه المنام، فقال له ابن سيرين: من رأى هذا؟ قال: أنا رأيته
~~في رجل بيني وبينه عداوة.
# فقال: ليس هذه رؤياك، هذه رؤيا ابن الزبير أو عبد الملك، أحدهما في
~~الآخر.
# فسأله الجواب، فقال: ما أفسرها أو تصدقني، فلم يصدقه، فامتنع من التفسير،
~~فانصرف الراكب إلى ابن الزبير، فأخبره بما جرى.
# فقال له: ارجع إليه، واصدقه، أنني رأيتها في عبد الملك.
# PageV02P316
# فرجع الراكب إلى ابن سيرين، وصدقه، فقال له: قل له يا أمير المؤمنين، إن
~~عبد الملك يغلبك على الأرض، ويلي هذا الأمر من ولده لظهره أربعة، بعدد
~~الأوتاد التي سمرته بها على الأرض.
# PageV02P317
### || رأى في منامه أنه قد صرع خصمه فكان تعبير رؤياه أن الخصم هو المنتصر
# حدثني أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي، الكاتب، المقيم كان بالبصرة، إلى
~~أن مات، قال: لما سعى أبو أحمد طلحة بن الحسن بن المثنى، مع جيش أبي القاسم
~~بن أبي عبد الله البريدي، في أن يقبضوا عليه، ويحبسوه عند أبي أحمد، إلى
# PageV02P318
# أن يرد المطيع لله، أو جيش له إلى البصرة، فيملكوها، ويتسلمون منه أبا
~~القاسم البريدي، وكانت القصة المشهورة في ذلك.
# فبلغني ذلك، فخلوت بأبي أحمد، وكنت أكتب له حينئذ، وكان لا يحتشمني في
~~أموره، وثنيته عن هذا الرأي، وعرفته وجوه الغلط فيه، والمخاطرة بدمه
~~ونعمته، وهو غير قابل لمشورتي، إلى أن أكثرت عليه.
# فقال لي: اعلم أنني قد رأيت رؤيا أنا بها واثق في تمام ما قد شرعت فيه من
~~القبض على هذا الرجل.
# فعجبت في نفسي من رجل يخالف الحزم الظاهر، والرأي الواضح، من أجل منام،
~~ثم قلت له: ما الرؤيا؟ فقال: رأيت كأن حية عظيمة، قد ms259 خرجت علي من حائط هذا
~~العرضي، قال: وكان جالسا في عرضي داره، قال: فكأني قد رميتها، فأثبتها في
~~الحائط.
# فحين قال أبو أحمد: أثبتها في الحائط، ذكرت تأويل منام ابن الزبير، وقص
~~المنام الذي ذكرته، فسبق إلى قلبي، أن تأول منام أبي أحمد، أنه قد أثبت
~~عدوه في حائطه، وأن عدوه سيغلبه على البلد.
# قال: فأمسكت، وقطعت الكلام، فما مضت إلا مدة يسيرة، حتى شاع التدبير، وصح
~~الخبر به عند أبي القاسم البريدي، فبادر إلى القبض على
# PageV02P319
# فائق الأعسر، وكان هو الذي ندبه أبو أحمد للقبض على البريدي، وأن يكون
~~أمير البلد، إلى أن يرد جيش الخليفة، فقرره، فأقر بالخبر على شرحه، فقبض
~~أبو القاسم على أبي أحمد بعد قبضه على فائق بيومين أو ثلاثة، فاستصفاه،
~~وأهله، وولده، ثم قتله بعد ذلك بأيام.
# PageV02P320
### || الرشيد يولي أخاه إبراهيم بن المهدي دمشق
# بلغني عن إبراهيم بن المهدي، قال: كنت في جفوة شديدة من أخي الرشيد، أثرت
~~في جاهي، ونقصت حالي، وأفضيت معها إلى الإضافة بتأخير أرزاقي، وظهور اطراحه
~~إياي، فاختلت لذلك أحوالي، وركبني دين فادح، فبلغ بي القلق والفكر فيه ليلة
~~من الليالي، مبلغا شديدا، ونمت فرأيت في النوم كأني واقف بين يدي أبي
~~المهدي، وهو يسألني عن حالي، وأنا أشكو إليه ما نكبني به الرشيد، وأنهيت
~~إليه حالي، وأنا أقول: ادع الله عليه يا أمير المؤمنين.
# فكأنه يقول: اللهم أصلح ابني هارون، يكررها ثلاثا.
# فكأني أقول: يا أمير المؤمنين أشكو إليك ظلم هارون لي، وأسألك أن تدعو
~~عليه، فتدعو له.
# فقال: وما عليك، إن أصلحه الله لك وللكافة، أن يبقى على حاله، هو ذا أمضي
~~إليه الساعة، وآمره أن يرجع لك، ويقضي دينك، ويوليك جند دمشق.
# فكأنني أومي إليه بسبابتي، وأقول له: دمشق، دمشق، استقلالا لها.
# فيقول لي: حركت مسبحتك استقلالا لدمشق، فكلما خف منها حظك، كان في
~~العاقبة أجود لك.
# فانتبهت، وأحضرت رجلا كان مؤدبي في أيام المهدي، فسألته عن المسبحة،
~~فقال: كان عبد الله بن العباس، يسمي السبابة: المسبحة، ms260 فما
# PageV02P321
# سؤال الأمير لي عنها؟ فقصصت عليه الرؤيا، وامتنع النوم عني، فأخذ يحدثني
~~وأنا جالس في فراشي، إذ جاءني رسول الرشيد، فارتعت له ارتياعا شديدا، ولم
~~أعبأ بالمنام، وخفت أن يريدني لسوء يوقعه بي.
# فقلت: أدافعه إلى أن تطلع الشمس، ثم يكون دخولي الدار نهارا، فإن كان
~~أرادني لغيلة لم تتم.
# فتقاطرت رسله حتى أعجلوني عن الرأي، واضطروني إلى الركوب في الحال، فدخلت
~~إليه وأنا شديد الجزع، وهو جالس في فراشه ينتحب.
# فلما رآني، قال: سألتك بالله يا أخي هل رأيت الليلة في منامك شيئا؟ فقلت:
~~نعم، الساعة رأيت أمير المؤمنين المهدي.
# فلما قلت له ذلك ازداد بكاؤه، ثم قال لي: ويحك، بالله، شكوتني إليه
~~وسألته أن يدعو علي؟ فقلت: قد كان ذلك، ولكنه قال كذا وكذا، وشرحت له ما
~~قال.
# فقال: الساعة والله، جاءني في منامي، فقص علي جميع ما ذكرت، وقد وفى
~~بوعده، والله لأمتثلن أمره، ولأصلن رحمك، كم دينك؟ قلت: كذا وكذا، فأمر
~~بقضائه.
# وقال: لا تبرح، حتى أصلي وأخرج، فأعقد لك على دمشق، فانتظرت حتى وجبت
~~الصلاة، فصلى، وجاء وقت جلوسه، فجلس، واستدعاني فأظهر تكرمتي، وعقد لي لواء
~~على دمشق، وأمر الناس، فساروا معي إلى منزلي، فعاد جاهي، وصلحت حالي.
# PageV02P322
### || يرى مناما وهو محبوس فيطلق من حبسه
# حدثني أبو القاسم طلحة بن محمد بن جعفر، المقرئ، الشاهد، قال: حدثني أبو
~~الحسين عبد الواحد بن محمد الخصيبي، قال: حدثني أبو الفضل ميمون بن هارون،
~~قال: حدثني موسى بن عبد الملك، قال: رأيت وأنا في الحبس، كأن قائلا يقول
~~لي:
# لا زلت تعلو بك الجدود ... نعم وحفت بك السعود
# أبشر فقد نلت ما تريد ... يبيد أعداءك المبيد
# لم يمهلوا ثم لم يقالوا ... بل يفعل الله ما يريد
# فاصبر فصبر الفتى حميد ... واشكر ففي شكرك المزيد
# PageV02P326
# فانتبهت، وقد طفىء السراج، فطلبت شيئا، حتى كتبت الأبيات على الحائط،
~~وأصبحت وقد قويت نفسي.
# قال: فما مضى على ذلك إلا أيام يسيرة حتى أطلقت.
# PageV02P327
### || يكره شخصا على العمل ثم يحبسه ويعذبه
# وذكر ms261 المدائني في كتابه، كتاب الفرج بعد الشدة والضيقة، قال: قال توبة
~~العنبري: أكرهني يوسف بن عمر على العمل، فلما رجعت حبسني حتى لم يبق في
~~رأسي شعرة سوداء.
# فأتاني آت في منامي فقال لي: يا توبة أطالوا حبسك؟ قلت: أجل.
# فقال: سل الله عز وجل العفو والعافية، في الدنيا والآخرة، ثلاثا،
# PageV02P328
# فاستيقظت، فكتبتها، وتوضأت، وصليت ما شاء الله، ثم جعلت أدعو حتى وجبت
~~صلاة الصبح، فصليتها.
# فجاء حرسي، فقال: أين توبة العنبري، فحملني في قيودي، فأدخلني عليه، وأنا
~~أتكلم، بهن، فلما رآني، أمر بإطلاقي.
# قال توبة: فعلمتها في السجن رجلا، فقال: إني لم أدع إلى عذاب قط، فقلتهن،
~~إلا خلوا عني، فجيء بي يوما إلى العذاب، فجعلت أتذكرهن، فلا أذكرهن، حتى
~~جلدت مائة سوط، فذكرتهن بعد، فدعوت بهن، فخلوا عني.
# حدثنا علي بن الحسن بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، قال: حدثنا حاتم بن عبد الله، أنه حدث عن سيار بن حاتم، قال:
~~حدثنا عثمان بن مطر، قال: حدثنا توبة العنبري، فذكر مثله، وزاد فيه،
~~فقيدني، فما زلت في السجن، حتى لم يبق في رأسي شعرة سوداء.
# PageV02P329
### || رأى في منامه أن قد أخرجت من داره اثنتا عشرة جنازة
# وروى المدائني في كتابه أيضا، عن معمر بن المثنى، عن علي بن القاسم، قال:
~~حدثني رجل قال: رأيت في المنام، أيام الطاعون، أنهم أخرجوا من داري اثنتي
~~عشرة جنازة، وأنا وعيالي اثنا عشر نفسا، فمات عيالي، وبقيت وحدي، فاغتممت،
~~وضاق صدري.
# فخرجت من الدار ثم رجعت في الغد، فإذا لص قد دخل ليسرق، فطعن في الدار،
~~فمات، وأخرجت منها جنازته.
# وسري عني ما كنت فيه، ووهب الله العافية والسلامة.
# PageV02P330
### || وهب بن منبه يصاب بالإملاق ثم يعطيه الله من فضله
# ذكر القاضي أبو الحسين في كتابه الفرج بعد الشدة: أن وهب بن منبه، قال:
~~أملقت حتى قنطت أو كدت، فأتاني آت في منامي، ومعه شيبه بالفستقة، فدفعها
~~إلي.
# وقال: افضض، ففضضتها فإذا حريرة.
# فقال: انشر، فنشرتها فإذا ms262 فيها ثلاثة أسطر ببياض: لا ينبغي لمن عرف عن
~~الله عدله، أو عقل عن الله أمره، أن يستبطىء الله في رزقه.
# قال: فأعطاني الله بعدها، فأكثر.
# PageV02P331
### || درس في الإيثار
# وذكر أيضا عن الواقدي، أنه قال: أضقت إضاقة شديدة، وهجم شهر رمضان، وأنا
~~بغير نفقة، فضاق ذرعي بذلك، فكتبت إلى صديق لي علوي، أسأله أن يقرضني ألف
~~درهم، فبعث إلي بها في كيس مختوم، فتركتها عندي.
# فلما كان عشي ذلك اليوم، وردت علي رقعة صديق لي، يسألني إسعافه لنفقة شهر
~~رمضان، بألف درهم، فوجهت إليه بالكيس بخاتمه.
# فلما كان في الغد، جاءني صديقي الذي اقترض مني، والعلوي الذي اقترضت منه
~~فسألني العلوي عن خبر الدراهم، فقلت: صرفتها في مهم.
# فأخرج الكيس بختمه، وضحك، وقال: والله لقد قرب هذا الشهر وما عندي إلا
~~هذه الدراهم، فملا كتبت إلي وجهت بها إليك، وكتبت إلى صديقنا هذا، أقترض
~~منه ألف درهم، فوجه إلي بالكيس، فسألته عن القصة، فشرحها، وقد جئناك
~~لنقتسمها، وإلى أن ننفقها يأتي الله بالفرج.
# قال الواقدي: فقلت لهما، لست أدري أينا أكرم، فقسمناها، ودخل شهر رمضان،
~~فأنفقت أكثر ما حصل منها، وضاق صدري، وجعلت أفكر في أمري.
# PageV02P332
# فبينما أنا كذلك، إذ بعث إلي يحيى بن خالد البرمكي في سحرة يوم، فصرت
~~إليه.
# فقال: يا واقدي، رأيتك البارحة فيما يرى النائم، وأنت على حال دلتني على
~~أنك في غم شديد وأذى، فاشرح لي أمرك.
# فشرحته، إلى أن بلغت حديث العلوي، وصديقي والألف درهم، فقال: ما أردي
~~أيكم أكرم، وأمر لي بثلاثين ألف درهم، ولهما بعشرين ألف، وقلدني القضاء.
# PageV02P333
### | الباب السابع من استنقذ من كرب وضيق خناق بإحدى حالتي عمد أو اتفاق
### || محمد بن زيد العلوي يضرب مثلا عاليا في النبل
# حدثنا أبو الفرج علي بن الحسين المعروف بالأصبهاني الكاتب، قال: كان محمد
~~بن زيد العلوي، الداعي بطبرستان، إذا افتتح الخراج، نظر ما في بيت المال من
~~خراج السنة التي قبلها، ففرق في قبائل قريش قسطا، على دعوتهم، وفي الأنصار،
~~وفي الفقهاء، وأهل ms263 القراءات، وسائر طبقات الناس، حتى يفرق جميع ما بقي.
# فجلس سنة من السنين، يفرق المال، على ما كان يفعل، فلما فرغ من بني هاشم،
~~دعا بسائر بني عبد مناف، فقام رجل، فقال له: من أي بني عبد مناف أنت؟ فسكت.
# PageV02P334
# قال: لعلك من ولد معاوية؟ قال: نعم.
# قال: فمن أي ولده أنت؟ فسكت.
# قال: لعلك من ولد يزيد؟ قال: نعم.
# قال: بئس الاختيار اخترت لنفسك، من قصدك بلدا ولايته لآل أبي طالب، وعندك
~~ثأرهم في سيدهم وإخوته وبني عمه، وقد كانت لك مندوحة عنهم بالشام والعراق،
~~عند من يتولى جدك، ويحب رفدك، فإن كنت جئت عن جهل بهذا منك فما يكون بعد
~~جهلك شيء، وإن كنت جئت متمريا بهم، فقد خاطرت بنفسك.
# فنظر إليه العلويون نظرا شديدا، فصاح بهم محمد، وقال: كفوا عافاكم الله،
~~كأنكم تظنون أن في قتل هذا دركا أو ثأرا بالحسين بن علي رضي الله عنهما،
~~وأي جرم لهذا؟ إن الله عز وجل قد حرم أن تطالب نفس بغير ما اكتسبت، والله،
~~لا يعرض له أحد إلا أقدته به، واسمعوا حديثا أحدثكم به، يكون قدوة لكم فيما
~~تستأنفون من أموركم.
# حدثني أبي، عن أبيه، قال: عرض على المنصور، سنة حج، جوهر فاخر، فعرفه،
~~وقال: هذا كان لهشام بن عبد الملك، وهذا بعينه، قد بلغني خبره، عند ابنه
~~محمد، وما بقي منهم أحد غيره.
# PageV02P335
# ثم قال الربيع: إذا كان غدا، وصليت بالناس في المسجد الحرام، وحصل الناس
~~فيه، فأغلق الأبواب كلها، ووكل بها ثقاتك من الشيعة، واقفلها وافتح للناس
~~بابا واحدا، وقف عليه، فلا يخرج إلا من عرفته.
# فلما كان من الغد، فعل الربيع ما أمره به، وتبين محمد بن هشام القصة،
~~فعلم أنه هو المطلوب، وأنه مأخوذ، فتحير.
# وأقبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام على
~~أثر ذلك، فرآه متحيرا، وهو لا يعرفه، فقال له: يا هذا، أراك متحيرا فمن
~~أنت؟ ولك أمان الله التام العام، وأنت في ذمتي ms264 حتى أخلصك.
# فقال: أنا محمد بن هشام بن عبد الملك، فمن أنت؟ قال: أنا محمد بن زيد بن
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
# فقال محمد بن هشام: عند الله احتسب نفسي.
# قال: لا بأس عليك، فإنك لست قاتل زيد، ولا في قتلك إدراك ثأره، وأنا الآن
~~بخلاصك، أولى مني بإسلامك، ولكن تعذرني في مكروه أتناولك به، وقبيح أخاطبك
~~به، يكون فيه خلاصك بمشيئة الله تعالى.
# قال: أنت وذاك.
# قال: فطرح رداءه على رأسه ووجهه، ولببه به، وأقبل يجره.
# فلما وقعت عين الربيع عليه، لطمه لطمات، وجاء به إلى الربيع، وقال:
# PageV02P336
# يا أبا الفضل، إن هذا الخبيث جمال من أهل الكوفة، أكراني جماله ذاهبا
~~وراجعا، وقد هرب مني في هذا الوقت، وأكرى بعض القواد الخراسانية، ولي عليه
~~بذلك بينة، فتضم إلي حرسيين يصيران به معي إلى القاضي، ويمنعان الخراساني
~~من عراره.
# فضم إليه حرسيين، وقال: امضيا معه.
# فلما بعد عن المسجد، قال له: يا خبيث، تؤدي إلي حقي؟ قال: نعم يا ابن
~~رسول الله.
# فقال للحرسيين: انصرفا، وأطلقه محمد.
# فقبل محمد بن هشام رأسه، وقال: بأبي أنت وأمي، الله أعلم حيث يجعل
~~رسالاته، ثم أخرج جوهرا له قدر، فدفعه إليه، وقال: تشرفني يا سيدي بقبول
~~هذا مني.
# فقال: يا ابن عم، إنا أهل بيت، لا نقبل على المعروف مكافأة، وقد تركت لك
~~دم زيد، وهو أعظم من متاعك، فانصرف راشدا، ووار شخصك، حتى يخرج هذا الرجل،
~~فإنه مجد في طلبك، فمضى، وتوارى.
# قال: ثم أمر محمد بن زيد، الداعي بطبرستان، للأموي، بمثل ما أمر به لسائر
~~بني عبد مناف، وضم إليه جماعة من مواليه، وأمرهم أن يخرجوا معه إلى الري،
~~ويأتوه بكتاب بسلامته.
# فقام الأموي، فقبل رأسه، ومضى ومعه القوم، حتى وصل إلى مأمنه، وجاءوه
~~بكتاب بسلامته.
# PageV02P337
### || بين الإسكندر وملك الصين
# حدثني أبو الفرج المعروف بالأصبهاني، إملاء من حفظه، قال: قرأت في بعض
~~الأخبار للأوائل، أن الإسكندر لما انتهى إلى الصين، وحاصر ملكها، أتاه
~~حاجبه، وقد مضى من ms265 الليل شطره، فقال له: هذا رسول ملك الصين بالباب، يستأذن
~~عليك.
# فقال: أدخله.
# فوقف بين يدي الإسكندر، وسلم , وقال: إن رأى الملك أن يخليني، فعل.
# فأمر الإسكندر من بحضرته بالانصراف، وبقي حاجبه، فقال: إن الذي جئت له لا
~~يحتمل أن يسمعه غيرك.
# فقال: فتشوه، ففتش، فلم يوجد معه شيء من السلاح.
# فوضع الإسكندر بين يديه سيفا مسلولا، وأخرج حاجبه، وكل من كان عنده، وقال
~~له: قف بمكانك، وقل ما شئت.
# فقال له: إني أنا ملك الصين، لا رسوله، وقد جئت أسألك عما تريده، فإن كان
~~مما يمكن الانقياد إليه، ولو على أشق الوجوه، قبلته، وغنيت أنا وأنت عن
~~الحرب.
# قال الإسكندر: وما آمنك مني؟
# PageV02P340
# قال: علمي بأنك رجل عاقل، وليس بيننا عداوة، ولا مطالبة بذحل، وأنت تعلم
~~أنك إن قتلتني لم يكن ذلك سببا لأن يسلم إليك أهل الصين ملكهم، ولم يمنعهم
~~قتلي من أن ينصبوا لأنفسهم ملكا غيري، ثم تنسب أنت إلى غير الجميل، وضد
~~الحزم.
# فأطرق الإسكندر، وعلم أنه رجل عاقل، فقال: الذي أريده منك، ارتفاع مملكتك
~~لثلاث سنين عاجلا، ونصف ارتفاعها في كل سنة.
# قال: هل غير ذلك شيء؟ قال: لا قال: قد أجبتك.
# قال: فيكف يكون حالك حينئذ؟ قال: أكون قتيل أول محارب، وأكلة أول مفترس.
# قال: فإن قنعت منك بارتفاع ثلاث سنين، كيف يكون حالك؟ قال: أصلح مما
~~كانت، وأفسح مدة.
# قال: فإن قنعت منك بارتفاع سنة؟ قال: يكون ذلك كمالا لأمر ملكي، وموفيا
~~لجميع لذاتي.
# قال: فإن اقتصرت منك على ارتفاع السدس؟ قال: يكون السدس موفرا، ويكون
~~الباقي للجيش ولسائر الأسباب.
# قال: قد اقتصرت منك على هذا، فشكره، وانصرف.
# فلما طلعت الشمس، أقبل جيش ملك الصين حتى طبق الأرض، وأحاط بجيش الإسكندر
~~حتى خافوا الهلاك، وتواثب أصحابه فركبوا، واستعدوا للحرب.
# فبينما هم كذلك إذ طلع ملك الصين، وعليه التاج، وهو راكب،
# PageV02P341
# فلما رأى الإسكندر، ترجل.
# فقال له الإسكندر: غدرت؟ قال: لا والله.
# قال: فما هذا الجيش؟ قال: إني أردت أن أريك أنني لم أطعك ms266 من قلة ولا من
~~ضعف، وأنت ترى هذا الجيش، وما غاب عنك منه أكثر، ولكني رأيت العالم الأكبر
~~مقبلا عليك، ممكنا لك ممن هو أقوى منك، وأكثر عددا، ومن حارب العالم الأكبر
~~غلب، فأردت طاعته بطاعتك والذلة لأمره بالذلة لك.
# فقال الإسكندر: ليس مثلك من يؤخذ منه شيء، فما رأيت بيني وبينك أحدا
~~يستحق التفضيل، والوصف بالعقل، غيرك، وقد أعفيتك من جميع ما أردته منك،
~~وأنا منصرف عنك.
# فقال ملك الصين: أما إذ فعلت ذلك، فلست تخسر.
# فلما انصرف الإسكندر، أتبعه ملك الصين، من الهدايا، بضعف ما كان قرره
~~معه.
# PageV02P342
### || بين إسحاق الموصلي وغلامه فتح
# أخبرني أبو بكر محمد بن يحيى الصولي فيما أجاز لي روايته عنه، بعد ما
~~سمعته منه، قال: حدثني الحسن بن يحيى، قال: كان لإسحاق الموصلي غلام يقال
~~له: فتح، يسقي الماء لأهل داره على بغلين من بغاله دائما.
# قال إسحاق: فقلت له يوما: أيش خبرك يا فتح؟ قال: خبري أن ليس في هذه
~~الدار أشقى مني ومنك، أنت تطعم أهل الدار الخبز، وأنا أسقيهم الماء.
# فاستظرفت قوله، وضحكت منه، وقلت له: فأي شيء تحب؟ قال: تعتقني، وتهب لي
~~البغلين، لأستقي عليهما لنفسي.
# ففعلت.
# PageV02P343
### || أنسب بيت قالته العرب
# أخبرني أبو الفرج، قال: حدثني خلف بن وضاح، قال: حدثني عبد الأعلى بن عبد
~~الله بن محمد بن صفوان الجمحي، قال: حملت دينا بعسكر المهدي، فركب المهدي
~~يوما بين أبي عبيد الله، وعمر بن بزيع وأنا وراءه في موكبه على برذون قطوف،
~~فقال: ما أنسب بيت قالته العرب؟ فقال أبو عبيد الله: قول امرئ القيس:
# وما ذرفت عيناك إلا لتضربي ... بسهميك في أعشار قلب مقتل
# فقال: هذا أعرابي قح.
# PageV02P344
# فقال عمر بن بزيع: قول كثير يا أمير المؤمنين:
# أريد لأنسى ذكرها فكأنما ... تمثل لي ليلى بكل سبيل
# فقال: ما هذا بشيء، وما له يريد أن ينسى ذكرها، حتى تمثل له؟ فقلت: عندي
~~حاجتك يا أمير المؤمنين.
# قال: الحق بي.
# فقلت: لا لحاق بي، ليس ذلك في دابتي.
# فقال: ms267 احملوه على دابة.
# قلت: هذا أول الفتح، فحملت على دابة، فلحقته.
# فقال: ما عندك؟ فقلت: قول الأحوص يا أمير المؤمنين:
# إذا قلت إني مشتف بلقائها ... فحم التلاقي بيننا زادني سقما
# فقال: أحسنت، حاجتك؟ قلت: علي دين.
# قال: اقضوا دينه.
# فقضي ديني.
# PageV02P345
### || تقلد الإنفاق على عسكرين فأفاد في أقل من شهر سبع مائة ألف درهم
# ذكر ابن عبدوس في كتابه، كتاب الوزراء: حدث أحمد بن محمد بن زياد، قال:
~~قال لي الريان بن الصلت: كنت في خدمة الفضل بن سهل، فيما كنت فيه، من ثقته
~~واستنامته، على ما كنت عليه.
# فدعاني في وقت من الأوقات، إلى أن يضم إلي أربعة آلاف من الشاكرية
~~والجند، ويقودني عليهم، ويجريني مجرى قواده، فامتنعت عليه من ذلك، وأعلمته
~~أني لا أقوم بذلك، ولا أصلح له، ولا آمن أن أتقلد منه ما يقع فيه التقصير،
~~فيسقط حظي عنده، ومنزلتي لديه.
# فأنكر ذلك علي أشد الإنكار، وعاودني فيه مرارا، فلم أجبه إليه، فلما رأى
~~إقامتي على الامتناع، جفاني، وأعرض عني، وامتدت الأيام على هذا، حتى أداني
~~ذلك إلى الاختلال الشديد الذي أضر بي.
# فدخل إلي غلامي يوما، فأعلمني أنه لا نفقة عنده، ولا مضطرب له في
~~احتيالها، لامتناع التجار عن إعطائه، لتأخر مالهم علينا عنهم، وأنه لا علف
~~لدوابنا، ولا قوت لنا.
# PageV02P346
# فأومأت إلى عمامة ملحم كانت بحضرتي، وأمرته ببيعها، وصرف ثمنها فيما
~~يحتاج إليه، فباعها بثمانية دراهم.
# وورد علي في ذلك اليوم كتاب وكيلي على أهلي، بمدينة السلام، يعلمني ضيق
~~الأمر عليه فيما يحتاج إلى إقامته للعيال، وإنه التمس من التجار مقدار ألفي
~~درهم، فلم يجيبوه إليها، فعظم علي ما ورد من ذلك، وضاقت بي المذاهب.
# فبينما أنا قاعد في عشية يومي ذلك، إذ أتاني الفضل يأمرني بحضور الدار،
~~والمقام فيها، إلى عند خروجه من دار المأمون، فحضرتها بعد صلاة العتمة،
~~فأقمت، إلى أن خرج الفضل في وقت السحر، فلقيته، وبين يديه خرائط كثيرة
~~محمولة.
# فقال: صليت صلاة الليل؟ قلت: نعم.
# فقال: لكني ما صليت، فكن ms268 هاهنا إلى أن أصلي، فصلى، ثم انفتل من صلاته،
~~فدعاني.
# فقال: أتدري ما هذه الخرائط؟ قلت: لا.
# قال: هذه ثماني وستون خريطة وردت، وقرأتها، وأجبت عنها بخطي فدعوت الله
~~له بحسن المعونة والتوفيق.
# ثم قال لي: يا ريان، إن أبا محمد الحسن بن سهل قد دفع إلى واسط،
# PageV02P347
# ورأى أمير المؤمنين أن يمده بدينار بن عبد الله ونعيم بن خازم في عشرة
~~آلاف رجل، وأن يقلدك الإنفاق عليهم في عسكريهما، وأن يجرى لك في كل شهر
~~عشرة آلاف درهم، ولكاتبك ثلاثة آلاف درهم، ولقراطيسك ألف درهم، وأن يوظف لك
~~على كل عسكر عشرة أجمال لحملك، أو مائة دينار عوضا
# PageV02P348
# عنها، ثم أمر لي في ذلك الوقت، أن تحمل إلي أرزاق ثلاثة أشهر، فما صليت
~~الصبح حتى حمل إلي اثنان وأربعون ألف درهم، وأخذ في تجهيز العسكرين.
# قال: وبعث إلي الفضل بفرس من دوابه وأمرني أن أبعث به إلى نعيم بن خازم،
~~وأعلمه أنه خصه به، وأنه من خيله التي يركبها، فوجهت به إلى نعيم بن خازم،
~~فأظهر السرور والابتهاج بذلك، والتعظيم له، ووهب لغلامي عشرة آلاف درهم،
~~وبعث إلي بخمسين ألف درهم.
# فكتبت بذلك إلى الفضل، فكتب على رقعتي: أردد على نعيم ما بعث به إليك،
~~وما وهب لغلامك، واقبض لنفسك عوضا منه، مائة وعشرين ألف درهم.
# ثم أمر بعد أيام لدينار، بسبع مائة ألف درهم صلة ومعونة، ولنعيم بن خازم
~~بخمس مائة ألف درهم، فبعثت بها إليهما، فبعث إلي كل واحد منهما بخمسين ألف
~~درهم.
# فكتبت إلى الفضل رقعة، فأعلمته فيها بما فعلاه، فوقع على ظهرها: اقبل من
~~دينار ما بعث به إليك، واردد إلى نعيم ما بعث به، واقبض لنفسك عوضا من ذلك
~~مائة ألف درهم.
# قال: وسرنا عن مرو، فلما صرنا في الطريق، ورد علي كتاب الفضل، يأمرني
~~فيه، أن أحمل إلى دينار ألف ألف درهم وخمس مائة ألف درهم، وإلى نعيم ألف
~~ألف درهم، ففعلت، فحمل إلي دينار مائة ألف درهم، وخمسين ألف درهم، وبعث إلي ms269
~~نعيم مائة ألف درهم، فقبلت من دينار ما بعث به، ورددت على نعيم ما بعث به،
~~حسبما حد لي في رقعتي الأولى والثانية، ولم أكتب بالخبر في ذلك إلى الفضل،
~~لئلا يتوهم علي استدعاء العوض، وكتب له بذلك صاحب خبر، كان له في السر
~~علينا، فوقع على ظهر كتابه إلي،
# PageV02P349
# قد علمت أنك أمسكت عن الكتابة إلي بما فعله نعيم ودينار، وما كان من ردك
~~على نعيم ما بعث به، لئلا أتوهم عليك الاستدعاء للصلة، وقد رأيت أن تقبض
~~لنفسك عوضا عن ذلك مائتي ألف درهم.
# قال الريان: فلم تمض سبعة وعشرون يوما، حتى حصل عندي سبع مائة ألف درهم.
# PageV02P350
### || المأمون بخراسان ينقلب حاله من أشد الضيق إلى أفسح الفرج
# وذكر في كتابه عن جبريل بن بختيشوع، في خبر طويل أنه سمع المأمون يقول:
~~كان لي بخراسان يوم عجيب، فأولى الله فيه بإحسانه جميلا، لما توجه طاهر بن
~~الحسين إلى علي بن عيسى بن ماهان، كما قد عرفتموه من ضعف طاهر وقوة علي،
~~وقر في نفوس عسكري جميعا، أن طاهرا ذاهب ولحق أصحابي إضاقة شديدة، وظهرت
~~فيهم خلة عظيمة، ونفد ما كان معي، فلم يبق منه لا قليل ولا كثير وأفضيت إلى
~~حال كان أصلح ما فيها الهرب، فلم أدر إلى أين أهرب، ولا كيف آخذ، وبقيت
~~حائرا متفكرا.
# فأنا والله كذلك وكنت نازلا في دار أبوابها حديد، ولي مستشرفات أجلس فيها
~~إذا شئت، وعدد غلماني ستة عشر غلاما، لا أملك غيرهم، وإذا بالقواد والجيش
~~جميعا قد شغبوا، وطلبوا أرزاقهم، ووافوا جميعا يشتموني، ويتكلمون بكل قبيح.
# PageV02P351
# فكان الفضل بن سهل بين يدي، فأمر بإغلاق الأبواب، وقال لي: قم فاصعد إلى
~~المجلس الذي يستشرف فيه، إشفاقا علي من دخولهم، وسرعة أخذهم إياي، وتعليلا
~~لي بالصعود.
# فقلت: القوم يدخلون الساعة، فيأخذوني، فلأن أكون بموضعي، أصلح.
# فقال لي: يا سيدي اصعد، فوالله، ما تنزل إلا خليفة.
# فجعلت أهزأ به، وأعجب منه، وأحسب أنه إنما قال ما قال، ليسمعني.
# وأركنت للهرب من بعض أبواب ms270 الدار، فلم يكن إلى ذلك سبيل، لإحاطة القوم
~~بالدار والأبواب كلها.
# فالح علي أن أصعد، فصعدت وأنا وجل، فجلست في المستشرف، وأنا أرى العسكر.
# فلما علموا بصعودي اشتد كلبهم، وشتمهم، وضجيجهم، وبادروني بالوعيد
~~والشتم، فأغلظت على الفضل بن سهل وقلت له: أنت جاهل، غررتني، ولم تدعني
~~أعمل برأيي، وليس العجب إلا ممن قبل منك، وهو في هذا كله، يحلف أنني لا
~~أنزل إلا خليفة، وغيظي عليه، وتعجبي من حمقه، ومواصلة الأيمان أنني لا أنزل
~~إلا خليفة، مع ما أشاهده، والحال يزيد، أشد علي مما أقاسيه من الجند.
# ثم وضع القوم النار في شوك جمعوه، وأدنوه من الدار، ونقبوا في سورها عدة
~~نقوب، وثلموا منه قطعة، فذهبت نفسي خوفا وجزعا، وعلمت أني بين أن أحترق،
~~وبين أن يصلوا إلي فيقتلوني، فهممت بأن ألقي نفسي إليهم، وقدرت أنهم إذا
~~رأوني استحيوا مني، وأقصروا.
# وجعل الفضل بن سهل يقبل يدي ورجلي، ويناشدني أن لا أفعل، ويحلف لي أني لا
~~أنزل إلا خليفة، وفي يده الإسطرلاب، ينظر فيه في الوقت بعد الوقت.
# PageV02P352
# فلما اشتد علي الأمر، واستحكم اليأس، قال لي: يا سيدي، قد والله أتاك
~~الفرج، أرى شيئا في الصحراء قد أقبل، ومعه فرجنا، فازددت من قوله غيظا،
~~وأمرت غلماني بتأمل الصحراء، فلم أر، ولم يروا شيئا.
# وجد القوم في الهدم والحريق، حتى هممت لما داخلني أن أرمي بالفضل إليهم.
# فقال الغلمان: إنا نرى في الصحراء شيئا يلوح، فنظرت فإذا شبح، وجعل يزيد
~~تبيانا، إلى أن تبينوا رجلا على بغلة، ثم قرب، فإذا هو يلوح، وقرب من
~~العسكر، وقويت له قلوبنا، ورأى الجند ذلك فتوقفوا، وخالطهم، فإذا هو يقول:
~~البشرى، هذا رأس علي بن عيسى بن ماهان معي في المخلاة، فلما رأوا ذلك
~~أمسكوا عنا، وانقلبوا بالدعاء، والسرور بالظفر والفتح.
# فقال لي الفضل بن سهل: يا سيدي، إئذن لي في إدخال بعضهم، فأذنت له، فشرط
~~عليهم أن لا يدخل إلا من يريد، فأجابوا إلى ذلك، وسمى قوما من القوم،
~~فأدخلهم.
# فكان أول من دخل ms271 علي، عبد الله بن مالك الخزاعي، فقبل يدي، وسلم علي
~~بالخلافة، ثم أدخل القواد بعده، واحدا، واحدا، ففعلوا مثل ذلك، فأطفأ الله
~~عز وجل النائرة، ووهب السلامة، وقلدني الخلافة، فظفرت
# PageV02P353
# من أموال علي بن عيسى بن ماهان، وما في عسكره، بما أصلحنا به أمور جندنا.
# ثم ذكر تمام الحديث.
# وحدثني بهذا الخبر، أبو محمد الحسن بن محمد الصلحي، قال: حدثني أبو سعيد
~~سنان بن ثابت بن قرة، قال: قال الفضل بن مروان: كنت مع المأمون، وقد خرج
~~إلى نواحي الإسحاقي ليتصيد في جماعة من عسكره قليلة، فذكر هذا الخبر بطوله،
~~وصدره وعجزه على ما في كتاب ابن عبدوس، مما لم أذكره، فذكر فيه هذه القطعة
~~من الخبر، على قريب مما هي مذكورة هاهنا.
# PageV02P354
### || طلب الولاية على بزبندات البحر وصدقات الوحش
# وذكر أيضا في كتابه، قال: حدثني محمد بن مخلد، وكان يلقب لبد، لطول عمره،
~~وروى عنه المدائني الكاتب، عن أبيه مخلد بن يزيد: أن المأمون، أول ما قدم
~~العراق، خطر له أن يقلد الأعمال، الشيعة الذين قدموا معه من خراسان، فطالت
~~عطلة كتاب السواد وعماله، وكانوا يحضرون داره في كل يوم، حتى ساءت أحوالهم.
# فخرج يوما بعض مشايخ الشيعة، وكان مغفلا، فتأمل وجوههم، فلم ير فيهم أسن
~~من مخلد بن يزيد، فجلس إليه، وقال له: إن أمير المؤمنين أمرني أن أتخير
~~ناحية من نواحي الخراج، صالحة المرفق، ليوقع بتقليدي إياها، فاختر لي
~~ناحية.
# PageV02P355
# فقال: لا أعرف لك عملا أولى بك من بزبندات البحر، وصدقات الوحش.
# فقال له: أكتبه لي، فكتبه لي مخلد , فعرض الشيعي الرقعة على المأمون،
~~وسأل تقليده ذلك العمل.
# فقال له: من كتب لك هذه الرقعة؟ فقال: شيخ من الكتاب، يحضر الدار في كل
~~يوم.
# فقال: هلمه.
# فلما دخل، قال له المأمون: ما هذا يا جاهل؟ تفرغت لأصحابي؟ فقال له: يا
~~أمير المؤمنين، أصحابنا هؤلاء ثقات يصلحون لحفظ ما يصل إلى أيديهم من
~~الخزائن والأموال، وأما شروط الخراج، وحكمه، وما يجب تعجيل استخراجه، وما
~~يجب تأخيره، وما يجب ms272 إطلاقه، وما يجب منعه، وما يجب إنفاقه، وما يجب
~~الاحتساب به، فلا يعرفونه، تقليدهم يعود بذهاب الارتفاع، فإن كنت يا أمير
~~المؤمنين لا تثق بنا، فضم إلى كل واحد منهم رجلا منا، فيكون الشيعي بحفظ
~~المال، ونحن نجمعه.
# فاستطاب المأمون رأيه وكلامه، وأمر بتقليد عمال السواد وكتابه، وأن يضم
~~إلى كل واحد منهم، واحدا من الشيعة، وضم مخلد إلى ذلك الشيخ، وقلده ناحية
~~جليلة.
# PageV02P356
### || المنصور يقتل مؤدب ولده جعفر ظلما
# وذكر في كتابه: أن المنصور ضم رجلا يقال له: فضيل بن عمران الكوفي إلى
~~جعفر ابنه، يكتب له، ويقوم بأمره.
# وكانت لجعفر حاضنة تعرف بأم عبيدة، فثقل عليها مكان فضيل، فسعت به إلى
~~أبي جعفر، وادعت عنده أنه يلعب بجعفر، فبعث المنصور، مولاه الريان، وهارون
~~بن غزوان، مولى عثمان بن نهيك، إلى الفضيل وأمرهما بقتله، وكتب لهما منشورا
~~بذلك، فصارا إليه فقتلاه.
# PageV02P357
# وكان الفضيل دينا، عفيفا، فقيل للمنصور في ذلك، وأنه أبرأ الناس مما قرف
~~به، فأحضر المنصور غلاما من غلمانه، وجعل له عشرة آلاف درهم، إن أدركه قبل
~~أن يقتل، فصار إليه، فوجده قد قتل، ولم يجف دمه.
# واتصل خبر قتله بجعفر بن أبي جعفر، فطلب الريان، فلما جيء به، قال له:
~~ويلك، ما يقول أمير المؤمنين في قتل رجل مسلم بغير جرم؟ فقال له الريان: هو
~~أمير المؤمنين، يفعل ما يشاء.
# فقال له جعفر: يا ماص بظر أمه، أكلمك بكلام الخاصة، فتكلمني بكلام
~~العامة؟ جروا برجله، فألقوه في دجلة.
# قال الريان: فأخذوا والله برجلي، فقلت: أكلمك بكلمة، ثم اعمل ما شئت.
# فقال: ردوه، فرددت، فقال: قل.
# فقلت له: أبوك إنما يسأل عن قتل فضيل بن عمران وحده؟ ومتى يسأل عنه، وقد
~~قتل عمه عبد الله بن علي، وقتل عبد الله بن الحسن، وعشرات من أولاد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وقد قتل من أهل الدنيا ما لا يحصى
# PageV02P358
# ولا يعد، هو إلى أن يسأل عن فضيل بن عمران جوشانة تحت خصى فرعون، قال:
~~فضحك، وقال: خلوا عنه، ms273 لعنه الله، فأفلت منه.
# PageV02P359
### || مالك بن طوق يتزوج المهناة بنت الهيثم الشيباني
# وجدت في كتاب أبي الفرج الحنطبي المخزومي الكاتب: أن محمد بن عبد الحميد
~~الجشمي قال: حججت سنة ثلاث وأربعين ومائتين، فأنا في بعض المنازل راجعا، إذ
~~رأيت فقراء بالبادية يستميحون، فوقفت منهم علي جارية تتصدق، بوجه كأنه
~~القمر حين استدار، أو كقرن الشمس حين أنار، فرددت طرفي عنها، واستعذت بالله
~~من الفتنة بها، فلم تزل تذهب وتجيء، فيما بين رجال الحج، وتعود إلى رحلي،
~~فوقفت.
# فقلت لها: أما تستحين أن تبدين هذا الوجه في مثل هذا الموضع، بحضرة
~~الخلائق.
# فلطمت وجهها، وقالت:
# لم أبده حتى تقضت حيلتي ... فبذلته وهو الأعز الأكرم
# ويعز ذاك علي إلا أنه ... دهر يجور كما تراه ويظلم
# قد صنته وحجبته حتى إذا ... لم يبق لي طمع ومات الهيثم
# أبرزته من حجبه مقهورة ... والله يشهد لي بذاك ويعلم
# كشف الزمان قناعه في بلدة ... قل الصديق بها وعز الدرهم
# أصبحت في أرض الحجاز غريبة ... وأبو ربيعة أسرتي ومحلم
# قال: فأعجبني ما رأيت من جمالها، وفصاحتها، وأدبها، وشعرها، فبررتها،
~~وقلت لها: ما اسمك؟
# PageV02P360
# قالت: أنا المهناة بنت الهيثم الشيباني، وكان أبي جارا لبني فزارة،
~~فاعتل، واستنفد ماله، وتوفي، وتركني فقيرة، فاحتجت إلى التكفف.
# قال: ورحلنا، فلما صرنا بالرحبة، دخلت إلى مالك بن طوق مسلما، فسألني عن
~~طريقي وسفري، وما رأيته من الأعاجيب فيه، فحدثته بحديث الجارية، فأعجب به،
~~واستطرف الأبيات، وكتبها مني، ورحلت إلى منزلي بالشام.
# فلما كان بعد أيام من اجتماعنا، أتاني رسوله يستزيرني، فصرت إليه، فبينما
~~أنا جالس عنده يوما، فإذا خادمان قد جاءا معهما أكياس مختومة، وتخوت ثياب
~~مشدودة، فوضعاها بين يدي.
# فقلت لمالك: ما هذا؟
# PageV02P361
# قال: هذا حقل دلالتك على المهناة بنت الهيثم الشيباني، التي أظفرني الله
~~منها بما كانت أمنيتي تقصر عنه، وهي أنفذت إليك بهذا من مالها، ولك من مالي
~~ضعفه.
# فقلت: كيف كان خبرها؟ فقال: إنك لما انصرفت، أنفذت رسلا إلى البادية، أثق
~~بعقولهم وأمانتهم، فما زالوا يسألون عنها، حتى ms274 ظفروا بها، فحملوها، ووليها
~~معها، فتزوجتها، فرأيت منها ما زاد على ما كان زرعه حديثك عنها في نفسي،
~~وقد أفضت عليها من دنياي، بحسب تمكنها من قلبي، فسألتني عن سبب طلبي إياها،
~~فأخبرتها بخبرك، وكتبت أستزيرك لأعرفك هذا، وأقضي حقك، وقد أمرت لك بعشرين
~~ألف درهم، وعشر تخوت ثياب.
# قال عبد الحميد: وكانت أم عدة من أولاده.
# PageV02P362
### || بين ابن أبي البغل عامل أصبهان وأحد طلاب التصرف
# حدثني أبو القاسم سعد بن عبد الرحمن الأصبهاني، قال: كان أبو الحسين بن
~~أبي البغل يتقلد بلدنا، فقدم عليه شيخ من الكتاب يطلب التصرف، وأورد عليه
~~كتبا من الحضرة، يذكرون فيها طول عطلته، ومحله من الصناعة، ويسألونه
~~تصريفه، فسلم إليه الكتب، فتركها ابن أبي البغل بين يديه، وكانت كثيرة،
~~وكان فيه حدة وضجرة، فاستكثرها، وفض منها واحدا، فقرأه، وأقبل على شغله، من
~~غير أن يقرأ باقي الكتب.
# فقال له الرجل: إن رأيت أن تقف على باقي الكتب.
# فضجر، وتغيظ، وقال: أليس كلها في معنى واحد؟ قد والله بلينا بكم يا
~~متعطلين، كل يوم يصير إلينا منكم واحد يريد تصرفا، لو كانت
# PageV02P363
# خزائن الأرض لي، لكانت قد نفدت، يا هذا، مالك عندي تصرف، ولا عمل شاغر
~~فأرده إليك، ولا في مالي فضل فأبرك، فدبر أمرك بحسب ذلك، هذا والرجل ساكت.
# فلما سكن ابن أبي البغل، قام الرجل، وقال: أحسن الله جزاءك وفعل بك وصنع،
~~وأسرف في الشكر والدعاء له، وولى منصرفا.
# فقال ابن أبي البغل: ردوه، فرجع.
# فقال له: يا هذا، هو ذا تسخر مني، على أي شيء تشكرني؟ على إياسي لك من
~~التصرف، أو على قطع رجائك من الصلة، أو قبيح ردي لك، أو ضجري عليك؟ أم تريد
~~خدعتي بهذا الفعل؟ فقال: والله، ما أريد خداعك، وما كان منك من قبيح الرد
~~فغير منكر، لأنك سلطان، ولحقك ضجر، ولعل الأمر كما ذكرته من كثرة الواردين
~~عليك، وقد بعلت بهم، واتفق لقوة نحسي، أن كان هذا الرد القبيح وقع في بابي،
~~ولم أشكرك إلا في ms275 موضع الشكر، لأنك صدقتني عما في نفسك من أول وهلة، وأعتقت
~~عنقي من رق الطمع، وأرحتني من التعب بالغدو والرواح إليك، وخدمة قوم أستشفع
~~بهم إليك، وكشفت لي ما أدبر به نفسي، وكسوتي جديدة، وبقية نفقتي معي، ولعلي
~~أتحمل بها إلى بلد آخر، في وجه أحد سواك.
# قال: فأطرق ابن أبي البغل، ومضى الرجل، فرفع رأسه، فاستدعاه، واعتذر
~~إليه، وأمر له بصلة، وقال له: خذ هذه، إلى أن أقلدك ما يصلح لك، فإني أرى
~~فيك مصطنعا.
# فلما كان بعد أيام قلده عملا جليلا، وصلحت حال الرجل معه.
# PageV02P364
### || بين جحظة البرمكي ومحبرة بن أبي عباد الكاتب
# حدثني أبو الفرج الأصبهاني، عن جحظة، أنه قال: اتصلت علي إضاقة، حتى بعت
~~فيها كل ما أملك، وبقيت وليس في داري غير البواري، فأصبحت يوما أفلس من
~~طنبور مقطع الأوتار، ففكرت في الحيلة، فوقع لي أن أكتب إلى محبرة الكاتب،
~~وكنت أجاوره بالبصرة، وكان منقرسا، يلازم بيته، حتى صار لا يمكنه الحركة،
~~إلا أن يحمل في محفة، وكان ظريفا، عظيم النعمة، كثير الشرب والقصف، فأتطايب
~~عليه، ليدعوني، أو يبرني بشيء، فكتبت إليه:
# PageV02P365
# ماذا ترى في جدي ... وبرمة بوارد
# وقهوة ذات لون ... يحكي خدود الخرائد
# ومسمع يتغنى ... من آل يحيى بن خالد
# إن المضيع لهذا ... نزر المروءة بارد
# قال: فما شعرت إلا بمحفة محبرة، يحملها غلمانه، إلى داري، وأنا جالس على
~~بابها.
# فقلت: لم جئت، ومن دعاك؟ قال: أنت.
# قلت: إنما قلت ماذا ترى، وعنيت في منزلك، ولم أقل أنه عندي، وبيتي والله
~~أفرع من فؤاد أم موسى.
# فقال: قد جئت الآن، ولا أرجع، ولكن أحضر من داري، ما أريد.
# فقلت: ذاك إليك، فدخل الدار، فلم ير فيها إلا بارية.
# فقال: يا أبا الحسن، هذا والله فقر مدقع.
# فقلت: هو ما ترى.
# PageV02P366
# فانفذ إلى داره، فجاءوه بفرش حسنة، وآلة، وقماش، وآنية، وطعام كثير من
~~مطبخه، وألوان الأشربة، والفواكه، والمشام، وعبي المجلس، وفرش الفرش، وجلس
~~يومه يشرب على غنائي وغناء مغنية دعوتها له كانت تألفني.
# فلما كان ms276 من الغد، سلم إلي غلامه كيسا فيه ألفا درهم، ورزمة ثياب صحاحا
~~ومقطوعة من فاخر الثياب , واستدعى محفته فجلس فيها، وشيعته.
# فلما بلغ آخر الصحن، قال: مكانك يا أبا الحسن، فكل ما في دارك هو لك، فلا
~~تدع أحدا يأخذ منه شيئا.
# وقال للغلمان: اخرجوا بين يدي، فخرجوا، وأغلقت بابي على قماش يساوي ألوفا
~~كثيرة.
# PageV02P367
### || تاجر خراساني يجد الفرج عند صاحبه الكرخي
# حدثني عبيد الله بن محمد العبقسي، عن بعض تجار الكرخ ببغداد، قال: كنت
~~أعامل رجلا من الخراسانية، أبيع له في كل موسم متاعا، فأنتفع من سمسرته
~~بألوف دراهم.
# فلما كان سنة من السنين تأخر عني، فأثر ذلك في حالي، وتواترت علي محن،
~~فأغلقت دكاني وجلست في بيتي، مستترا من دين لحقني، أربع سنين.
# فلما كان في وقت الحاج، تتبعت نفسي خبر الخراساني، طمعا في إصلاح أمري
~~به، فمضيت إلى سوق يحيى، فلم أعط له خبرا، فرجعت، فنزلت الجزيرة وأنا تعب
~~مغموم.
# PageV02P368
# وكان يوما حارا، فنزلت إلى دجلة، فتغسلت، وصعدت، فابتل موضع قدمي، فقلعت
~~رجلي قطعة من الرمل، انكشفت عن سير.
# فلبست ثيابي، وجلست مفكرا أولع بالسير، فلم أزل أجره حتى ظهر لي هميان
~~موصول به، فأخذته، فإذا هو مملوء دنانير، فأخفيته تحت ثيابي، ووافيت منزلي،
~~فإذا فيه ألف دينار.
# فقويت نفسي قوة شديدة، وعاهدت الله عز وجل، أنه متى صلحت حالي، وعادت، أن
~~أعرف الهميان، فمن أعطاني صفته، رددته عليه.
# واحتفظت بالهميان، وأصلحت أمري مع غرمائي، وفتحت دكاني، وعدت إلى رسمي من
~~التجارة والسمسرة، فما مضت إلا ثلاث سنين حتى حصل في ملكي ألوف دنانير.
# وجاء الحج، فتتبعتهم لأعرف الهميان، فلم أجد من يعطني صفته، فعدت إلى
~~دكاني.
# فبينما أنا جالس، إذا رجل قائم حيال دكاني، أشعث، أغبر، وافي السبال، في
~~خلقة سؤال الخراسانية، وزيهم، فظننته سائلا، فأومأت إلى دريهمات لأعطيه،
~~فأسرع الانصراف، فارتبت به، فقمت، ولحقته، وتأملته، فإذا هو صاحبي الذي كنت
~~أنتفع بسمسرته في السنة بألوف الدراهم.
# فقلت له: يا هذا، ما الذي أصابك؟ وبكيت رحمة ms277 له.
# فبكى، وقال: حديثي طويل.
# PageV02P369
# فقلت: البيت، وحملته إلى منزلي، فأدخلته الحمام، وألبسته ثيابا نظافا،
~~أطعمته، وسألته عن خبره.
# فقال: أنت تعرف حالي ونعمتي، وإني أردت الخروج إلى الحج في آخر سنة جئت
~~إلى بغداد، فقال لي أمير البلد، عندي قطعة ياقوت أحمر كالكف، لا قيمة لها
~~عظما وجلالة، ولا تصلح إلا للخليفة، فخذها معك، فبعها لي ببغداد، واشتر لي
~~من ثمنها متاعا طلبه، من عطر، وطرف، بكذا وكذا، وأحمل الباقي مالا.
# فأخذت القطعة الياقوت، وهي كما قال، فجعلتها في هميان جلد، من صفته كيت
~~وكيت، ووصف الهميان الذي وجدته، وجعلت في الهميان ألف دينار عينا من مالي،
~~وحملته في وسطي.
# فلما جئت إلى بغداد، نزلت أسبح عشيا في الجزيرة التي بسوق يحيى، وتركت
~~الهميان وثيابي بحيث ألاحظها.
# فلما صعدت من دجلة، لبست ثيابي عند غروب الشمس، وأنسيت الهميان، فلم
~~أذكره إلى أن أصبحت، فعدت أطلبه، فكأن الأرض ابتلعته.
# فهونت على نفسي المصيبة، وقلت: لعل قيمة الحجر ثلاثة آلاف دينار، أغرمها
~~له.
# فخرجت إلى الحج، فلما رجعت، حاسبتك على ثمن متاعي، واشتريت للأمير ما
~~أراده، ورجعت إلى بلدي، فأنفذت إلى الأمير ما اشتريته، وأتيته، فأخبرته
~~بخبري.
# وقلت له: خذ مني تمام ثلاثة آلاف دينار، عوضا عن الحجر.
# فطمع في، وقال: قيمته خمسون ألف دينار، وقبض علي، وعلى جميع ما أملكه من
~~مال ومتاع، وأنزل بي صنوف المكاره، حتى أشهد علي في جميع
# PageV02P370
# أملاكي، وحبسني سبع سنين، كنت يردد علي فيها العذاب.
# فلما كان في هذه السنة، سأله الناس في أمري، فأطلقني.
# فلم يمكنني المقام ببلدي، وتحمل شماتة الأعداء، فخرجت على وجهي أعالج
~~الفقر، بحيث لا أعرف، وجئت مع الحج الخراساني، أمشي أكثر الطريق، ولا أدري
~~ما أعمل، فجئت إليك لأشاورك في معاش أتعلق به.
# فقلت: قد رد الله عليك بعض ضالتك، هذا الهميان الذي وصفته، عندي، وكان
~~فيه ألف دينار أخذتها، وعاهدت الله تعالى، أنني ضامنها لمن يعطيني صفة
~~الهميان، وقد أعطيتني أنت صفته، وعلمت أنه لك، وقمت، فجئته بكيس ms278 فيه ألف
~~دينار.
# وقلت له: تعيش بهذا في بغداد، فإنك لا تعدم خيرا إن شاء الله.
# فقال لي: يا سيدي الهميان بعينه عندك، لم يخرج عن يدك؟ قلت: نعم.
# فشهق شهقة، ظننت أنه قد مات معها، وغشي عليه، فلما أفاق بعد ساعة، قال
~~لي: أين الهميان؟ فجئته به، فطلب سكينا، فأتيته بها، فخرق أسفل الهميان،
~~وأخرج منه حجر ياقوت أحمر، أشرق منه البيت، وكاد يأخذ بصري شعاعه، وأقبل
~~يشكرني، ويدعو لي.
# فقلت له: خذ دنانيرك.
# فحلفت بكل يمين، لا يأخذ منها إلا ثمن ناقة، ومحمل، ونفقة تبلغه، فبعد كل
~~جهد أخذ ثلاث مائة دينار، وأحلني من الباقي، وأقام عندي، إلى أن عاد الحاج،
~~فخرج معهم.
# PageV02P371
# فلما كان العام المقبل، جاءني بقريب مما كان يجيئني به سابقا من المتاع.
# فقلت له: أخبرني خبرك.
# فقال: مضيت، فشرحت لأهل البلد خبري، وأريتهم الحجر، فجاء معي وجوههم إلى
~~الأمير، أعلموه القصة، وخاطبوه في إنصافي.
# فأخذ الحجر، ورد علي جميع ما كان أخذه مني، من متاع، وعقار، وغير ذلك،
~~ووهب لي من عنده مالا.
# وقال: اجعلني في حل مما عذبتك وآذيتك، فأحللته.
# وعادت نعمتي إلى ما كانت عليه، وعدت إلى تجارتي ومعاشي، وكل هذا بفضل
~~الله تعالى وبركتك، ودعا لي.
# وكان يجيئني بعد ذلك، حتى مات.
# PageV02P372
### || أضاع هميانه في طريق الحج ووجده أحوج ما يكون إليه
# حدثني عبيد الله بن محمد الصروي: قال حدثني أبي: أن رجلا حج، وفي وسطه
~~هميان فيه دنانير وجواهر، قيمة الجميع ثلاثة آلاف دينار، وكان الهميان
~~ديباج أسود.
# فلما كان في بعض الطريق، جلس يبول، فانحل الهميان من وسطه وسقط، ولم يعلم
~~بذلك إلا بعد أن سار من الموضع فراسخ.
# واتفق أن رجلا جاء على أثره، فجلس يبول مكانه، فرأى الهميان، فأخذه، وكان
~~له دين، فحفظه.
# قال الرجل: فلم يؤثر في قلبي ذهابه، لكثرة مالي، فاحتسبته عند الله
~~تعالى، وتغافلت.
# وكان معي تجارة بأموال عظيمة، فقضيت حجي، وعدت إلى بلدي.
# فلما كان بعد سنين، افتقرت لمحن توالت علي، حتى لم ms279 يبق لي شيء،
# PageV02P373
# فهربت على وجهي من بلدي، وقد أفضيت إلى الصدقة علي، وزوجتي معي، فأويت
~~إلى بعض القرى، فنزلت في خان خراب.
# فأصاب زوجتي الطلق، وما أملك غير دانق ونصف فضة، وكانت ليلة مطيرة،
~~فولدت.
# PageV02P374
# فقالت: يا هذا، الساعة أموت، فأخرج، وخذ لي شيئا أتقوى به.
# فخرجت أتخبط في الظلمة والمطر، حتى جئت إلى بقال فوقفت عليه، فكلمني بعد
~~كل جهد، فشرحت له حالي، فرحمني، وأعطاني بتلك القطعة حلبة، وزيتا، أغلاهما
~~عنده، وأعارني غضارة جعلته فيها، فمشيت أريد موضعي، فزلقت , فانكسرت
~~الغضارة، وذهب ما فيها.
# فورد علي أمر عظيم، ما ورد علي مثله قط، وأقبلت ألطم، وأبكي، وأصيح، فإذا
~~برجل قد أخرج رأسه من شباك في دار، وقال: ويلك، مالك تبكي، ما تدعنا ننام،
~~فشرحت له قصتي.
# فقال: هذا البكاء كله بسبب دانق ونصف؟ فتداخلني من الغم أكثر من الأول،
~~فقلت: يا هذا، والله، ما لما ذهب عندي محل، ولكن بكائي رحمة لنفسي مما دفعت
~~إليه، وإن زوجتي وولدي الساعة يموتان جوعا، ووالله، وإلا فعلي وعلي، وحلفت
~~بأيمان مغلظة، لقد حججت في سنة كذا، وأنا أملك من المال، ما ذهب مني هميان
~~فيه دنانير وجواهر بثلاثة آلاف دينار، ما فكرت فيه، وهو ذا تراني الآن أبكي
~~بسبب دانق ونصف فضة، فاسأل الله العافية والسلامة، ولا تعيرني فتبتلى بمثل
~~بلواي.
# فقال لي: بالله عليك، ما كان صفة هميانك؟ فلطمت رأسي، وقلت: ما يقنعك ما
~~خاطبتني به وما تراه من صورتي، وقيامي في الطين والمطر، حتى تتلهى بي، وأي
~~شيء ينفعني وينفعك من صفة همياني، وقد ضاع من كذا وكذا سنة، ومشيت.
# وإذا هو قد خرج يصيح بي: تعالى خذ هذا، فقدرته يتصدق علي، فجئته.
# PageV02P375
# فقال: أيش صفة هميانك؟ وقبض على يدي، فلم أقدر أتخلص منه، فوصفت له
~~همياني.
# فقال لي: ادخل، فدخلت منزله.
# فقال: أين زوجتك؟ فقلت: في الخان الفلاني.
# فأنفذ غلمانه، فأتوا بها، فأدخلها إلى حرمه، فأصلحوا أمرها، وأطعموها ما
~~احتاجت إليه، وكساني كسوة حسنة، وأدخلني الحمام، وأصبحت عنده ms280 في عيشة طيبة.
# فقال لي: أقم عندي أياما لأضيفك، فأقمت عنده عشرة أيام، فكان يعطيني في
~~كل يوم عشرين دينارا، وأنا متحير من عظيم بره، بعد شدة جفائه.
# فلما كان بعد ذلك، قال لي: أي شيء تتصرف فيه؟ فقلت: كنت تاجرا.
# فقال: أقم عندي، وأنا أعطيتك رأس مال فتتجر في شركتي.
# فقلت: أفعل.
# فدفع إلي مائتي دينار، وقال لي: أتجر بها هاهنا.
# فقلت: هذا معاش، قد أغناني الله تعالى به، يجب أن ألزمه، فلزمته.
# فلما كان بعد شهور، ربحنا، فجئته، فقلت له: خذ ربحك.
# فقال لي: اجلس , فجلست.
# فأخرج إلى همياني، وقال: أتعرف هذا؟ فحين رأيته، شهقت شهقة غشي علي منها.
# ثم أفقت بعد ساعة، فقلت له: يا هذا، أملك أنت أم نبي؟ فقال: لا، ولكني
~~ممتحن بحفظ هميانك منذ كذا وكذا سنة، فلما سمعتك تلك الليلة تقول ما قلته،
~~وأعطيتني علامته، أردت أن أعطيك هو،
# PageV02P376
# فخشيت أن تنشق مرارتك من الفرح، فأعطيتك تلك الدنانير التي أوهمتك أنها
~~هبة لك، وإنما أعطيتك ذلك كله من هميانك، والدنانير المائتان، قرض، فخذ
~~هميانك واجعلني في حل.
# فأخذته، ودعوت له، ورددت عليه القرض، ورجعت إلى بلدي، وبعت الجوهر وأضفت
~~ثمنه إلى الدنانير، واتجرت بها، فما مضت إلا سنيات، حتى صرت صاحب عشرة آلاف
~~دينار، وصلحت حالي، فأنا في فضل الله تعالى، أعيش إلى الآن.
# PageV02P377
### || الوزير علي بن عيسى يقول: ليتني تمنيت المغفرة
# حدثني أبو سهل بن زياد القطان، صاحب علي بن عيسى، قال: كنت مع علي بن
~~عيسى بمكة، حين نفي إليها، فدخلنا في حر شديد، وقد كدنا نتلف، فطاف علي بن
~~عيسى، وسعى، وجاء فألفى نفسه كالميت من الحر والتعب، وقلق قلقا شديدا.
# وقال: أشتهي على الله عز وجل، شربة ماء بثلج.
# فقلت له: يا سيدنا، تعلم أن هذا ما لا يوجد بهذا المكان.
# فقال: هو كما قلت، ولكن نفسي ضاقت عن ستر هذا، فاستروحت إلى المنى.
# قال: وخرجت من عنده، فرجعت إلى المسجد الحرام، فما استقررت
# PageV02P378
# فيه، حتى نشأت سحابة، فأبرقت، ms281 وأرعدت رعدا متصلا شديدا، ثم جاءت بمطر
~~يسير، وبرد كثير.
# فبادرت إلى الغلمان، فقلت: اجمعوا، فجمعنا شيئا كثيرا، وكان علي بن عيسى
~~نائما.
# فلما كان وقت المغرب، خرج إلى الصلاة، فقلت له: أنت والله مقبل، والنكبة
~~زائلة، وهذه علامات الإقبال، فاشرب الثلج كما طلبت.
# وجئته إلى المسجد الحرام بأقداح مملوءة بالأشربة والأسوقة، مكبوسة
~~بالبرد، فأقبل يسقي ذلك من كان بقربه من الصوفية والمجاورين والضعفاء،
~~ويستزيد، ونحن نأتيه بما عندنا من ذلك، وكلما قلت له: اشرب، يقول: حتى يشرب
~~الناس.
# فخبأت من البرد مقدار خمسة أرطال، وقلت له: لم يبق شيء.
# فقال: الحمد لله، ليتني كنت تمنيت المغفرة، بدلا من تمني الثلج، فلعلي
~~كنت أجاب.
# PageV02P379
# فلما رجع إلي بيته حلفت عليه أن يشرب، فما زلت أداريه حتى شرب منه بقليل
~~ماء وسويق، وتقوت به باقي ليلته.
# PageV02P380
### || فتى ورث مالا فأتلفه ثم آل أمره إلى صلاح
# حدثني عبيد الله بن محمد الصروي، أيضا، عن أبيه، قال: كان يجاورنا ببغداد
~~فتى من أولاد الكتاب، ورث مالا جليلا، فأتلفه في القيان، وأكله إسرافا، حتى
~~لم يبق منه شيء، واحتاج إلى نقض داره، فلم يبق منها غير بيت يكنه.
# فحدثني بعض من كان يعاشره وانقطع عنه لما افتقر، قال: قصدته يوما بعد
~~انقطاعي عنه نحو سنة، لأعرف خبره، فدخلت إليه، فوجدته نائما في ذلك البيت،
~~في يوم بارد، على حصير خلق، قد توطأ قطنا
# PageV02P382
# كأنه حشو فراش، وتغطى بقطن كان في لحاف، فهو بين ذلك القطن كأنه السفرجل.
# فقلت له: ويحك، بلغت إلى هذا الحد.
# فقال: هو ما ترى.
# فقلت: فهل لك حاجة.
# قال: أو تقضيها؟ فظننت أنه يطلب مني شيئا أسعفه به، فقلت: إي والله.
# فقال: أشتهي أن تحملني إلى بيت فلانة المغنية، حتى أراها، وهي التي كان
~~يتعشقها، وأتلف ماله عليها.
# وبكى، فرحمته، فمضيت إلى منزلي، فأتيته من ثيابي بما لبسه، وأدخلته
~~الحمام، وحملته إلى بيتي، فأطعمته، وبخرته، وذهبنا إلى دار المغنية.
# فلما رأتنا، لم تشك أن حاله قد صلحت، وأنه قد جاءها ms282 بدراهم، فبشت في
~~وجهه، وسألته عن حاله، فصدقها عن حاله، حتى انتهى إلى ذكر الثياب، وأنها
~~لي.
# فقالت له في الحال: قم، قم.
# فقال: لم؟ فقالت: لئلا تجيء ستي، فتراك، وليس معك شيء، فتحرد علي، لم
~~أدخلتك، فاخرج برا، حتى أصعد فأكلمك من فوق، فخرج، وجلس ينتظر أن تخاطبه من
~~روزنة في الدار، إلى الطريق، فأقلبت عليه مرقة سكباج،
# PageV02P383
# فصيرته آية ونكالا.
# فبكى، وقال لي: بلغ أمري إلى هذا؟ أشهد الله، وأشهدك، أني تائب.
# فضحكت منه، وقلت: أي شيء تنفعك التوبة الآن وقد افتقرت؟ فرددته إلى بيته،
~~ونزعت ثيابي عنه، وتركته بين القطن، كما كان أولا، وحملت ثيابي فغسلتها
~~وانقطعت عنه، فما عرفت له خبرا.
# وبعد نحو ثلاث سنين، بينما أنا ذات يوم بباب الطاق، إذا أنا بغلام يطرق
~~لرجل راكب، فرفعت رأسي، فإذا به على برذون فاره، بمركب فضة، خفيف، مليح،
~~وثياب حسنة، وكان أولا يركب من الدواب أفخرها، ومن المراكب أثقلها.
# فلما رآني، قال لي: يا فلان، فعلمت أن حاله قد صلحت، فقبلت فخده.
# وقلت: سيدي أبو فلان.
# قال: نعم، قد صنع الله تعالى، وله الحمد، البيت، البيت، فتبعته إلى
~~منزله، فإذا بالدار الأولة، قد رمها، وجصصها، من غير بياض، وطبقها، وبنى
~~فيها مجلسين متقابلين، وخزائن، ومستراح، وجعل باقي ما كان فيها، صحنا
~~كبيرا، وقد صارت حسنة، غير أنها ليست بذلك الأمر الأول.
# فأدخلني إلى حجرة منها، كان يخلو فيها قديما، قد أعادها كأحسن
# PageV02P384
# ما كانت، وفيها فرش حسنة، وفي داره ثلاثة غلمان، قد جعل كل خدمتين إلى
~~واحد منهم، وقد أقام على حرمه خادما كان لأبيه، وله سائس هو شاكريه، وشيخ
~~بواب كان يصحبه قديما، ووكيل يتسوق له.
# فجلس، وأجلسني، وأحضر فاكهة قليلة، في آلة مقتصدة مليحة، وجاءوا بعدها
~~بطعام نظيف، كاف، غير مسرف ولا مقصر، فأكلنا، ثم نام، ولم تكن تلك عادته،
~~ومدت ستارة، وأحضرت مشام ورياحين، في صواني وزبديات، والجميع متوسط مليح،
~~غير مسرف فانتبه، فصلى وتبخر بقطعة ند وبخرني بقطعة عود مطرى، وقدم بين ms283
~~يديه صينية فيها من مطبوخ العنب شيء حسن، وقدم بين يدي صينية فيها نبيذ
~~التمر، جيد.
# فقلت: يا سيدي ما هذه الترتيبات التي لست أعرفها.
# PageV02P385
# فقال: دع ما مضى، فإن الحال لا تحتمل الإسراف، فأقبل يشرب، وأنا أساعده،
~~فتغنى من وراء الستارة، ثلاث جواري في نهاية طيب الغناء، كل واحدة منهن
~~أطيب من التي أنفق عليها ماله.
# فلما طابت أنفسنا، قال لي: تذكر أيامنا الأولة؟ قلت: نعم.
# قال: أنا الآن في نعمة متوسطة، وما قد أفدته من العقل، والعلم بأمر
~~الدنيا وأهلها يسليني عما ذهب مني، وهو ذا ترى فرشي، وآلتي، ومركوبي، وإن
~~لم يكن ذلك بالعظيم المفرط، ففيه جمال، وبلاغ، وتنعم، وكفاية، وهو مغن عن
~~الإسراف، والتخرق، والتبذير، وقد تخلصت من تلك الشدة، تذكر يوم عاملتني
~~فلانة المغنية، بما عاملتني؟ قلت: نعم والحمد لله الذي كشف ذلك عنك، فمن
~~أين هذه النعمة؟ قال: مات مولى لأبي، وابن عم لي، في يوم واحد بمصر، فحصل
~~لي من تركتهما أربعون ألف دينار، فوصل أكثرها إلي، وأنا بين القطن كما
~~رأيتني، فحمدت الله، واعتقدت التوبة من التبذير، وأن أدبر ما رزقته، فعمرت
~~هذه الدار بألف دينار، واشتريت الفرش، والآلة، والجواري بتسعة آلاف دينار،
~~وسلمت إلى بعض التجار الثقات، ألفي دينار، يتجر لي بها، وأودعت بطن الأرض
~~عشرة آلاف دينار، للحوادث، وابتعت بالباقي ضيعة تغل لي في كل سنة نفقتي هذه
~~التي شاهدتها، فما أحتاج إلى قرض، ولا استزادة، ولا تقبل غلة، إلا وعندي
~~بقية من الغلة الأولة، فأنا أتقلب في نعمة الله، عز وجل، كما ترى، ومن تمام
~~النعمة، إني لا أعاشرك، ولا أحدا ممن كان يحسن لي السرف، يا غلمان، أخرجوه.
# قال: فأخرجت، فوالله ما أذن لي بعدها في الدخول عليه.
# PageV02P386
### || أبو يوسف القاضي يأكل اللوزينج بالفستق
# وحدثني أبي، قال: بلغني أن أبا يوسف صحب أبا حنيفة، ليتعلم العلم، على
~~فقر وشدة، وكانت أمة تحتال له فيما يتقوته يوما بيوم، فطلب يوما ما يأكل،
~~فجاءته بغضارة مغطاة، فكشفها، فإذا فيها دفاتر. ms284
# فقال: ما هذا؟ فقالت: هذا الذي أنت مشتغل به نهارك أجمع، فكل منه.
# فبكى، وبات جائعا، وتأخر عن المجلس من الغد، حتى احتال فيما أكله، ثم مضى
~~إلى أبي حنيفة، فسأله عن سبب تأخره، فصدقه.
# فقال له: ألا عرفتني فكنت أمدك؟ ولا يجب أن تغتم، فإنه إن طال عمرك،
~~فستأكل اللوزينج بالفستق.
# قال: فلما خدمت الرشيد، واختصصت به، قدم بحضرته يوما، جام
# PageV02P387
# فيه لوزينج بفستق، فدعاني إليه، فحين أكلت منه، ذكرت أبا حنيفة، فبكيت،
~~وحمدت الله تعالى، فسألني الرشيد عن قصتي، فأخبرته.
# PageV02P388
### || الشيخ الخياط وأذانه في غير وقت الأذان
# حدثني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد الهاشمي: أن شيخا من التجار، كان له
~~على بعض القواد، مال جليل ببغداد، فماطله به، وجحده إياه، واستخف به.
# قال: فعزمت على التظلم إلى المعتضد، لأني كنت تظلمت إلى عبيد الله بن
~~سليمان الوزير، فلم ينفعني ذلك.
# فقال لي بعض إخواني: علي أن آخذ لك المال، ولا تحتاج إلى أن تتظلم إلى
~~الخليفة، قم معي الساعة، فقمت معه.
# PageV02P389
# فجاء بي إلى خياط في سوق الثلاثاء، يخيط، ويقرىء القرآن في مسجد، فقص
~~عليه قصتي، فقام معنا.
# فلما مشينا، تأخرت، وقلت لصديقي: لقد عرضت هذا الشيخ، وإيانا، لمكروه
~~عظيم، هذا إذا حصل على باب الرجل، صفع، وصفعنا معه، هذا لم يلتفت إلى شفاعة
~~فلان، وفلان، ولم يفكر في الوزير، فكيف يفكر في هذا الفقير؟ فضحك، وقال: لا
~~عليك، امش، واسكت.
# فجئنا إلى باب القائد، فحين رأى غلمانه الخياط، أعظموه وأهووا التقبيل
~~يده، فمنعهم من ذلك، وقالوا: ما جاء بك أيها الشيخ، فإن صاحبنا راكب، فإن
~~كان لك أمر يتم بنا بادرنا إليه وإلا فادخل، واجلس إلى أن يجيء، فقويت نفسي
~~بذلك، ودخلنا وجلسنا.
# وجاء القائد، فلما رأى الشيخ أعظمه إعظاما تاما، وقال: لست أنزع ثيابي،
~~أو تأمرني بأمرك.
# فخاطبه في أمري، فقال: والله، ما عندي إلا خمسة آلاف درهم تسأله أن
~~يأخذها، وأعطيه رهنا في باقي ماله.
# فبادرت إلى الإجابة، فأحضر الدراهم، وحليا بقيمة الباقي، فقبضت ms285
# PageV02P390
# ذلك منه، وأشهدت عليه الرجل، وصديقي، أن الرهن عندي إلى أجل فإن حل الأجل
~~ولم يعطني، فقد وكلني في بيعه، وقبض مالي من ثمنه، فخرجنا، وقد أجاب إلى
~~ذلك.
# فلما بلغنا مسجد الخياط، قلت له: قد رد الله تعالى علي هذا المال بسببك،
~~فأحب أن تأخذ منه ما أحببت، بطيبة من قلبي.
# فقال: ما أسرع ما كافأتني على الجميل بالقبيح، انصرف، بارك الله لك في
~~مالك.
# فقلت: قد بقيت لي حاجة.
# قال: قل.
# قلت: تخبرني عن سبب طاعته لك، مع تهاونه بأكثر أهل الدولة.
# فقال: قد بلغت مرادك، فلا تقطعني عن شغلي، وما أعيش به.
# فألححت عليه، فقال: أنا رجل أصلي بالناس في هذا المسجد، وأقرىء القرآن،
~~منذ أربعين سنة، ومعاشي من هذه الخياطة، لا أعرف غيرها.
# وكنت منذ دهر، قد صليت المغرب، وخرجت أريد منزلي، فاجتزت بتركي كان في
~~هذه الدار، وامرأة جميلة مجتازة، وقد تعلق بها وهو سكران، ليدخلها داره،
~~وهي ممتنعة تستغيث، وليس من أحد يغيثها، أو يمنعه منها، وتقول في جملة
~~كلامها: إن زوجي قد حلف علي بالطلاق، أن لا أبيت برا، فإن بيتني، خرب بيتي،
~~مع ما يرتكبه مني من الفاحشة.
# قال: فرفقت به وسألته تركها، فضرب رأسي بدبوس كان في يده،
# PageV02P391
# فشجني، ولكمني، وأدخل المرأة بيته.
# فصرت إلى منزلي، وغسلت الدم، وشددت الشجة، واسترحت، وخرجت لصلاة العشاء
~~الآخرة.
# فلما صلينا، قلت لمن معي في المسجد: قوموا بنا إلى عدو الله، هذا التركي،
~~لننكر عليه، ولا نبرح، أو نخرج المرأة.
# فقاموا، وجئنا فضججنا على بابه، فخرج إلينا في عدة غلمان، فأوقع بنا،
~~وقصدني من بين الجماعة، فضربني ضربا عظيما كدت أتلف منه، فحملني الجيران
~~إلى منزلي كالتالف، فعالجني أهلي، ونمت نوما قليلا، وقمت نصف الليل، فما
~~حملني النوم، للألم، والفكر في القصة.
# فقلت: هذا قد شرب طول ليلته، ولا يعرف الأوقات، فلو أذنت، لوقع له أن
~~الفجر قد طلع، وأطلق المرأة، فلحقت بيتها قبل الفجر، فسلمت من أحد
~~المكروهين.
# فخرجت إلى المسجد متحاملا، وصعدت المنارة، ms286 فأذنت، وجلست
# PageV02P392
# أطلع منها إلى الطريق، أترقب خروج المرأة، فإن خرجت، وإلا أقمت الصلاة
~~لئلا يشك في الصباح، فيخرجها.
# فما مضت إلا ساعة، والمرأة عنده، حتى رأيت الشارع قد امتلأ خيلا، ورجالا،
~~ومشاعل، وهم يقولون: من أذن الساعة؟ ففزعت، وسكت.
# ثم قلت: أخاطبهم، لعلي أستعين بهم على إخراج المرأة، فصحت من المنارة:
~~أنا أذنت.
# فقالوا لي: انزل، وأجب أمير المؤمنين.
# فقلت: دنا الفرج، فنزلت، فإذا بدر، وعدة غلمان، فحملني، وأدخلني على
~~المعتضد، فلما رأيته، هبته، وارتعت، فسكن مني.
# وقال: ما حملك على أن تغر المسلمين بأذانك في غير وقته، فيخرج ذو الحاجة
~~في غير وقتها، ويمسك المريد للصوم، في وقت قد أباح الله له الأكل فيه،
~~وينقطع العسس والحرس عن الطواف؟ فقلت: يؤمنني أمير المؤمنين، لأصدقه.
# فقال: أنت آمن.
# فقصصت عليه قصة التركي، وأريته الآثار.
# فقال: يا بدر، علي بالغلام الساعة والمرأة، وعزلت في موضع.
# فمضى بدر، وأحضر الغلام والمرأة، فسألها المعتضد عن الصورة، فأخبرته بمثل
~~ما أخبرته.
# فقال لبدر: بادر بها الساعة على زوجها، مع ثقة يدخلها دارها، ويشرح
~~لزوجها القصة، ويأمره عني بالتمسك بها، والإحسان إليها.
# PageV02P393
# ثم استدعاني، فوقفت بإزائه، فجعل يخاطب الغلام، وأنا واقف أسمع.
# فقال له: كم جرايتك؟ قال: كذا وكذا.
# قال: وكم عادتك؟ قال: كذا وكذا.
# قال: وكم صلاتك؟ قال: كذا وكذا.
# قال: وكم جارية لك؟ قال: كذا وكذا، فذكر عدة جواري.
# قال: أفما كان فيهن، وفي هذه النعمة العريضة، كفاية عن ارتكاب معصية الله
~~تعالى، وخرق هيبة السلطان، حتى استعملت ذلك، وجاوزته إلى الوثوب بمن أمرك
~~بالمعروف؟ فأسقط الغلام في يده، ولم يحر جوابا.
# فقال: هاتوا جوالقا، ومداق الجص، وأدخلوه الجوالق، ففعلوا ذلك به.
# وقال للفراشين: دقوه، فدقوه، وأنا أسمع صياحه، إلى أن مات،
# PageV02P394
# فأمر به، فطرح في دجلة، وتقدم إلى بدر، أن يحمل ما في داره.
# ثم قال لي: يا شيخ، أي شيء رأيت من أجناس المنكر، كبيرا كان أو صغيرا، أو
~~أي أمر عن لك، فمر به وأنكر المنكر، ولو على هذا ms287 وأومأ إلى بدر فإن جرى
~~عليك شيء، أو لم يقبل منك، فالعلامة بيننا أن تؤذن في مثل الوقت الذي أذنت
~~فيه، فإني أسمع صوتك، وأستدعيك، وأفعل هذا بمن لا يقبل منك.
# فدعوت له، وانصرفت.
# وانتشر الخبر في الأولياء والغلمان، فما خاطبت أحدا بعدها في إنصاف أحد،
~~أو كف عن قبيح إلا أطاعني كما رأيت، خوفا من المعتضد.
# وما احتجت إلى الأذان في مثل ذلك الوقت.
# PageV02P395
### || أحيحة بن الجلاح أكب على إصلاح ضيعته
# وجدت في بعض الكتب: أن أحيحة بن الجلاح، أسرع في ماله فأتلفه مع إخوان
~~له، حتى افتقر، فهجروه وقطعوه، واحتاج إليهم في الشيء اليسير فمنعوه،
~~فلحقته شدة، وضر وجهد.
# فمات بعض أهله، فورثه مالا، وضيعة خرابا تعرف بالزوراء، فأخذ المال، وخرج
~~على الضيعة يعمرها به، فطمع فيه القوم الذين أنفق ماله عليهم، فكتبوا إليه
~~يعتذرون مما جرى، يرغبونه في مواصلتهم، ومعاشرتهم، وكان أديبا، فكتب إليهم:
# إني مكب على الزوراء أعمرها ... إن الكريم على الإخوان ذو المال
# كل النداء إذا ناديت يخذلني ... إلا ندائي إذا ناديت يا مالي
# فأيسوا منه، وكفوا عنه، وثابت حاله، وحسنت ضيعته.
# PageV02P396
### || مجلس غناء بمحضر الرشيد
# وروى حماد، عن أبي صدقة، وكان يحضر مجلس الرشيد مع المغنين، فربما غنى،
~~وربما لم يغن، قال: فدعانا الرشيد يوما، فدخلنا، والستارة دونه، وهو من
~~خلفها جالس، فقال خادم من خلفها: عن يا ابن جامع، فاندفع يغني بهذا الصوت:
# قف بالمنازل ساعة فتأمل ... هل بالديار لزائر من منزل
# أولا ففيم توقفي وتلددي ... وسط الديار كأنني لم أعقل
# ما بالديار من البلى ولقد أرى ... أن سوف يحملني الهوى في محمل
# وأحق من يبكي بكل محلة ... عرضت له في منزل للمعول
# عان بكل حمامة سجعت له ... وغمامة برقت بنوء الأعزل
# يبكي فتفضحه الدموع فعينه ... ما عاش مخضلة كفيض الجدول
# فقال الخادم: ليغن هذا الصوت منكم من كان يحسنه، فغنى كل من أحسنه منهم،
~~فكأنه لم يطرب له.
# PageV02P397
# فأقبل الخادم علي، فقال: إن كنت تحسن أن تغنيه، فغنه.
# فقلت: نعم , فعجبوا من ms288 إقدامي على صوت لم يستطب من جماعتهم، فغنيته.
# فقال الخادم: أحسنت، والله، فأعده، فأعدته، وأعاد الاستحسان، والأمر
~~بإعادته على ذلك سبع مرات.
# ثم قال لي الخادم: قم يا أبا صدقة، فادخل، حتى تغني أمير المؤمنين بحيث
~~يراك، فدخلت، والمغنون كلهم محجوبون، فغنيته إياه، ثلاث مرات، فطرب في
~~جميعهن.
# PageV02P398
# وقال: أحسنت يا أبا صدقة.
# فلما سمعت ما خصني به من استحسانه، قلت: يا أمير المؤمنين، إن لهذا الصوت
~~حديثا عجيبا، أفلا أحدثك به يا أمير المؤمنين، لعله يزداد حسنا.
# فقال: بلى، هات.
# فقلت: كنت يا سيدي، عبدا لبعض آل الزبير، وكنت خياطا مجيدا، أخيط القميص
~~بدرهمين، والسراويل بدرهم، وأؤدي ضريبتي إلى سيدي في كل يوم درهمين، وآخذ
~~ما فضل عن ذلك، فبينما أنا ذات يوم منصرفا، وقد خطت قميصا لبعض الطالبيين،
~~وقد أخذت منه درهمين، وانصرفت إلى موضع يجتمع فيه المغنون، كنت أقصده إذا
~~فرغت من شغلي، لشغفي بالغناء، فلما صرت بحذاء بركة المهدي، إذا أنا بسوداء
~~على رقبتها جرة، تريد أن تملأها من ماء العقيق، وهي تغني بهذا الصوت، أحسن
~~غناء يكون، فأصابني من الطرب بغنائها ما أذهلني عن كل شيء.
# فقلت لها: فداك أبي وأمي، ألقي علي هذا الصوت.
# فقالت: استحسنته؟ فقلت: إي والله.
# فقالت: وحق القبر ومن فيه، لا أعدته إلا بدرهمين.
# فدفعت الدرهمين إليها، فأحدرت جرتها عن رقبتها فارغة، فوضعتها
# PageV02P399
# على الأرض، وجلست عليها، وكأني أنظر إلى فقحتها وقد برزت عن الجرة نحو
~~ذراع، وأقبلت تلقيه علي، وتوقع على الجرة، حتى أخذته، ثم أخذت الجرة على
~~رقبتها، وانصرفت.
# فحين انصرفت، أنسيت الصوت ولحنه، حتى كأني لم أسمعه قط، فبقيت متحيرا لا
~~أدري ما أصنع، وانصرفت إلى سيدي بأسوء حال، وأكسف بال.
# فلما رآني، قال: هات ضريبتك.
# فلجلجت في كلامي، وقلت: يا سيدي، اسمع حديثي.
# فقال: يا ابن اللخناء، أبي تتعرض؟ فبطحني، وضربني مائة مقرعة، وحلق رأسي
~~ولحيتي، ومنعني قوتي، وكان أربعة أرغفة، فلم يكن شيء من ذلك، أشد علي، من
~~ذهاب الصوت مني، وبت ليلتي أسوء خلق ms289 الله حالا، وأنا لا أعرف الجارية، ولا
~~موضعها ولا لمن هي.
# فلما أصبحنا، خرجت ولها أطلبها في الموضع الذي لقيتها فيه، وأسأل الله أن
~~يحوج أهلها إلى الماء، حتى تخرج لتأتيهم به، فأراها، فلم أزل أطلبها، لا
~~أعمل شيئا إلى العصر.
# فبينما أنا كذلك، وإذا بها قد أقبلت، فلما رأتني، وما بي من الوله، قالت
~~لي: مالك، أنسيت الصوت؟ فقلت: إي والله، وضربت مائة مقرعة، ومنعت قوتي
~~ليلتي، وحلقت رأسي ولحيتي.
# PageV02P400
# فقلت: دع هذا عنك، فورب الكعبة، لاسمعته مني، فضلا عن أخذه إلا بدرهمين.
# فقلت: الله، الله، في فيمرن علي الليلة مثل ما مر علي البارحة، فارحميني.
# فقالت: قد سمعت اليمين، وذهبت لتمضي.
# فقلت: اصبري، وجئت إلى بقال كان يعاملني، فرهنت عنده الجلمين، على
~~درهمين، وجئت بهما إليها، فأخذتهما، وجعلتهما في فيها.
# فلما بدأت بالصوت، ذكرته، فقلت: الله، الله، ردي علي الدرهمين، فلا حاجة
~~بي إلى غنائك.
# فقالت: أنت أحمق، ولست تعرف هذا الأمر، لئن لم أردده عليك مائة مرة ما
~~حصل لك منه شيء، وجلست على الجرة، فغنته مائة مرة، أعدها عليها حتى فهمته،
~~وصرت به أمهر منها، وانصرفت.
# فساعة فارقتها، لحقتني الندامة، وقلت: سيلحقني الليلة أكثر مما لحقني
~~البارحة، لفقد الجلمين.
# فرجعت إلى مولاي، فحين رآني، قال: هات ضريبتك.
# فقلت له: اسمع مني.
# قال: أي شيء أسمع، يا ابن الفاجرة، أما كفاك ما مر بك أمس، ووثب إلى
~~السوط.
# فقلت له: اسمع، واصنع ما شئت.
# فقال: هات، فغنيته الصوت.
# PageV02P401
# فقال: أحسنت، والله، يعز علي ما أصابك، أما الضرب فقد مضى، ولا حيلة فيه،
~~وأما قوتك فمردود، وأما ضريبتك، فساقطة عنك ما عشنا ولو مت أنا وعيالي
~~جوعا، فأنت اليوم واحدا منا أبدا ما بقينا، فهذا خبر الصوت.
# وكان المغنون الذين حضروا، إبراهيم الموصلي، وابنه إسحاق، وابن جامع ,
~~ومسلم بن سلام.
# فأمر لكل واحد منهم بألف دينار، وأمر لي بعشرة آلاف دينار، مثل ما أمر
~~لجماعتهم، ثم استدعى ألف دينار، فقال: خذ هذه بدل المائة مقرعة التي ضربت.
# فانصرفت، ms290 والمغنون يتعجبون مما جرى.
# PageV02P402
### || الوليد بن يزيد يستقبل البريد بموت هشام
# وحدث المنذر بن عمرو، وكان كاتبا للوليد بن يزيد بن عبد الملك، قال: أرسل
~~إلي الوليد صبيحة اليوم الذي أتته فيه الخلافة، فقال لي: يا أبا الزبير، ما
~~أتت علي ليلة أطول من البارحة، وعرضت لي أمور حدثت نفسي فيها بأمور، وهذا
~~الرجل قد جد بنا، فاركب بنا.
# فركبنا جميعا، وسرنا نحو ميلين، فوقف على تل، فجعل يشكو إلي هشاما، إذ
~~نظر إلى رهج، قد أقبل، وقعقعة البريد.
# فتعوذ بالله من شر هشام، وقال: إن هذا البريد، قد أقبل، بموت حي، أو هلك
~~عاجل.
# فقلت: لا يسؤك الله أيها الأمير، بل يسرك وينفعك، إذ بدا رجلان على
~~البريد مقبلان، أحدهما مولى لآل أبي سفيان بن حرب، فلما رأيا الوليد نزلا،
~~وسلما عليه بالخلافة، فوجم، فجعلا يكرران عليه السلام بالخلافة.
# فقال لهما: ويحكما ما الخبر، أمات هشام؟ قالا: نعم.
# قال: فمرحبا بكما، ما معكما؟ قالا: كتاب مولاك سالم بن عبد الرحمن، فقرأ
~~الكتاب، وانصرفنا.
# وسأل عن عياض بن سالم، كاتبه الذي كان هشام قد حبسه، وضربه، فقالا: لم
~~يزل محبوسا، حتى نزلت بهشام مصيبة الموت، فلما بلغ إلى حال لا يرجى معها
~~الحياة له، أرسل عياض إلى الخزان: احتفظوا بما في أيديكم،
# PageV02P403
# ولا يصل أحد إلى شيء منه، فأفاق هشام إفاقة، فطلب شيئا، فمنعه الخزان،
~~فقال: أرانا كنا خزانا للوليد، وقضى من ساعته.
# فخرج عياض لوقته من السجن عندما قضى هشام، فغلق الأبواب، وختمها، وأمر
~~بهشام، فأنزل عن فراشه، ومنعهم أن يكفنوه من الخزائن، فكفنه غالب مولاه،
~~ولم يجدوا قمقما يسخن فيه الماء، حتى استعاروه.
# وذكر باقي الحديث مما لا يتعلق بهذا الباب.
# PageV02P404
### || 254 ابن جامع المغني يأخذ صوتا بثلاثة دراهم فيفيد منه ثلاثة آلاف دينار
# حدث محمد بن صلصال، عن إسماعيل بن جامع، أنه قال: ضامني الدهر ضيما شديدا
~~بمكة، فأقبلت منها بعيالي إلى المدينة، فأصبحت يوما، وما معي إلا ثلاثة
~~دراهم، لا أملك غيرها، وإذا بجارية على رقبتها ms291 جرة، تريد الركي، وهي تتغنى
~~بهذا الصوت:
# شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا ... فقالوا لنا ما أقصر الليل عندنا ...
~~وذاك لأن النوم يغشى عيونهم ... سريعا ولا يغشى لنا النوم أعينا
# إذا ما دنا الليل المضر بذي الهوى ... قلقنا وهم يستبشرون إذا دنا
# فلو أنهم كانوا يلاقون مثلما ... نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا
# قال: فأخذ الغناء بقلبي، ولم يدر لي منه حرف.
# فقلت: يا جارية ما أدري أوجهك أحسن، أم غناؤك؟ فلو شئت؛ لأعدت، فقالت:
~~حبا وكرامة، ثم أسندت ظهرها إلى جدار قريب منها، ورفعت إحدى رجليها،
~~فوضعتها على الأخرى، ووضعت الجرة على ساقها، ثم انبعثت، فغنته، فوالله ما
~~دار لي منه حرف.
# فقلت: قد أحسنت، فلو تفضلت، وأعدته مرة أخرى،
# PageV03P005
# ففطنت، وكلحت، وقالت: ما أعجب أمركم، لا يزال أحدكم يجيء إلى الجارية
~~عليها الضريبة، فيحبسها.
# فضربت يدي إلى الثلاثة دراهم، فدفعتها إليها، وقلت: أقيمي بهذه وجهك
~~اليوم، إلى أن نلتقي.
# فأخذتها كالكارهة، وقالت: أنت الآن تريد أن تأخذ مني صوتا، أحسبك ستأخذ
~~به ألف دينار، وألف دينار، وألف دينار، وانبعثت تغني.
# فأعملت فكري في غنائها، حتى دار لي الصوت، وفهمته، فانصرفت مسرورا إلى
~~منزلي، وأنا أردده، حتى خف على لساني.
# ثم إني خرجت إلى بغداد، فدخلتها، فطرحني المكاري بباب محول، لا أدري أين
~~أتوجه، فلم أزل أمشي مع الناس، حتى أتيت الجسر، فعبرته، ثم انتهيت إلى شارع
~~الميدان، فرأيت مسجدا بالقرب من دار الفضل بن الربيع مرتفعا، فقلت: هذا
~~مسجد قوم سراة، فدخلته، وحضرت صلاة المغرب، فصليت، وأقمت بمكاني إلى أن
~~صليت العشاء، وبي من الجوع والتعب أمر عظيم.
# فانصرف أهل المسجد، وبقي رجل يصلي، وخلفه جماعة خدم وفحول، ينتظرون
~~فراغه، فصلى مليا، ثم انصرف إلي بوجهه، وقال: أحسبك غريبا.
# قلت: أجل.
# قال: فمتى كنت في هذه المدينة؟ قلت: دخلتها آنفا، وليس لي بها منزل ولا
~~معرفة، وليست صناعتي من الصنائع التي يمت بها إلى أهل الخير.
# فقال: وما صناعتك؟ قلت: أغني.
# فقام، وركب مبادرا، ووكل بي بعض من كان معه، ms292 فسألت الموكل بي عنه، فقال
~~لي: هذا سلام الأبرش، ثم عاد، فأخذ بيدي، فانتهى بي إلى قصر من قصور
~~الخليفة، فأدخلني مقصورة في آخر الدهليز، ودعا بطعام من طعام الملوك على
~~مائدة، فأكلت، فإني لكذلك، إذ سمعت ركضا في الدهليز، وقائلا يقول: أين
~~الرجل؟ فقيل: هو ذا.
# PageV03P006
# فدعي لي بغسول، وطيب، وخلعة، فلبست وتطيبت، وحملت إلى دار الخليفة على
~~دابة، فعرفتها بالحرس والتكبير والنيران، فجاوزت مقاصير عدة، حتى صرت إلى
~~دار قوراء، وسطها أسرة، قد أضيف بعضها إلى بعض، فأمرت بالصعود، فصعدت، فإذا
~~رجل جالس، وعن يمينه ثلاث جوار، وإذا حياله مجالس خالية، قد كان فيها قوم
~~قاموا عنها.
# فلم ألبث أن خرج خادم من وراء الستر، فقال للرجل: تغن، فغنى صوتا لي وهو:
# لم تمش ميلا ولم تركب على جمل ... ولم تر الشمس إلا دونها الكلل
# تمشي الهوينا كأن الشمس بهجتها ... مشي اليعافير في جيآتها الوهل
# فغنى بغير إصابة، وأوتار مختلفة الدساتين، وعاد الخدم إلى الجارية التي
~~تليه، فقال لها: غني، فغنت أيضا، صوتا لي، كانت فيه أحسن حالا، وهو:
# PageV03P007
# يا دار أمست خلاء لا أنيس بها ... إلا الظباء وإلا الناشط الفرد
# أين الذين إذا ما زرتهم جذلوا ... وطارعن قلبي التشواق والكمد؟
# قال: ثم عاد إلى الثانية، فغنت صوتا لحكم الوادي، وهو:
# فوالله ما أدري أيغلبني الهوى ... إذا جد جد البين أم أنا غالبه
# فإن أستطع أغلب وإن يغلب الهوى ... فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه
# ثم عاد إلى الثالثة، فقال لها: غني، فغنت بصوت لحنين، وهو:
# مررنا على قيسية عامرية ... لها بشر صافي الأديم هجان
# فقالت وألقت جانب الستر دونها ... لأية أرض أو لأي مكان
# فقلت لها إما تميم فأسرتي ... هديت وإما صاحبي فيماني
# رفيقان ضم السفر بيني وبينه ... وقد يلتقي الشتى فيأتلفان
# PageV03P008
# ثم عاد إلى الرجل، فغنى صوتا لي، فشبه فيه، من شعر عمر بن أبي ربيعة:
# أمسى بأسماء هذا القلب معمودا ... إذا أقول صحا يعتاده عيدا
# كأن أحور غزلان بذي رشإ ... أعارها سنة العينين والجيدا
# ومشرقا كشعاع ms293 الشمس بهجته ... ومسبطرا على لباته سودا
# ثم عاد إلى الجارية الأولى، فغنت صوتا لحكم الوادي، وهو:
# تعيرنا أنا قليل عديدنا ... فقلت لها إن الكرام قليل
# وما ضرنا أنا قليل وجارنا ... عزيز وجار الأكثرين ذليل
# وإنا أناس لا نرى القتل سبة ... إذا ما رأته عامر وسلول
# يقرب حب الموت آجالنا لنا ... وتكرهه آجالهم فتطول
# ثم عاد إلى الثانية، فغنت صوتا، فتقول فيه:
# وددتك لما كان ودك خالصا ... وأعرضت لما صار نهبا مقسما
# ولا يلبث الحوض الجديد بناؤه ... إذا كثر الوراد أن يتهدما
# ثم عاد إلى الجارية الثالثة، فغنت بشعر الخنساء، وهو:
# PageV03P009
# وما كر إلا كان أول طاعن ... وما أبصرته العين إلا اقشعرت
# فيدرك ثارا وهو لم يخطه الغنى ... فمثل أخي يوما به العين قرت
# فلست أرزى بعده برزية ... فأذكره إلا سلت وتجلت
# وغنى الرجل في الدور الثالث، بهذه الأبيات:
# لحى الله صعلوكا مناه وهمه ... من الدهر أن يلقى لبوسا ومطعما
# ينام الضحى حتى إذا ليله بدا ... تنبه مسلوب الفؤاد متيما
# ولكن صعلوكا يساور همه ... ويمضي إلى الهيجاء ليثا مصمما
# فذلك إن يلق المنية يلقها ... حميدا وإن يستغن يوما فربما
# قال: وتغنت الجارية:
# إذا كنت ربا للقلوص فلا يكن ... رفيقك يمشي خلفها غير راكب
# أنخها فأردفه فإن حملتكما ... فذاك وإن كان العقاب فعاقب
# قال: وغنت الجارية، بشعر عمرو بن معدي كرب، وهو:
# ألم ترني إذ ضمني البلد القفر ... سمعت نداء يصدع القلب يا عمرو
# PageV03P010
# أغثنا فإنا عصبة مذحجية ... نراد على وفر وليس لنا وفر
# وأظنه أغفل الثانية، فغنت الثالثة، بهذه الأبيات:
# فلما وقفنا للحديث وأسفرت ... وجوه زهاها الحسن أن تتقنعا
# تبالهن بالعرفان لما عرفنني ... وقلن امرؤ باغ أضل وأوضعا
# فلما تواضعن الأحاديث قلن لي ... أخفت علينا أن نغر ونخدعا
# قال: فتوقعت مجيء الخادم، فقلت للرجل: بأبي أنت، خذ العود، وشد وتر كذا،
~~وارفع الطبقة، وحط دساتن كذا، ففعل ما أمرته.
# وخرج الخادم، فقال لي: تغن عافاك الله.
# فغنيت بصوت الرجل الأول، على غير ما غنى، فإذا جماعة من الخدم يحضرون حتى
~~استندوا ms294 إلى الأسرة، فقالوا: ويحك، لمن هذا الغناء؟ فقلت: لي.
# فناصرفوا، وعاد إلي خادم، فقال: كذبت، هذا لابن جامع، فسكت.
# ودار الدور الثاني، فلما انتهى إلي؛ قلت للجارية التي تلي الرجل: خذي
~~العود، فعلمت ما أريد، فأصلحته على غنائها، فغنيت به، فخرج الخدم، وقالوا:
~~ويحك، لمن هذا الغناء؟ فقلت: لي.
# فرجعوا، ثم عاد ذلك الخادم من بينهم، فقال: كذبت، هذا لابن جامع.
# PageV03P011
# ودار الدور، فلما انتهى إلي الغناء، قلت للجارية الأخرى، سوي العود على
~~كذا، فعلمت ما أريد، وخرج الخادم، فقال لي: تغن، فغنيت هذا الصوت، وهو لا
~~يعرف إلا بي، وهو:
# عوجي علي فسلمي جبر ... فيم الوقوف وأنتم سفر؟
# ما نلتقي إلا ثلاث منى ... حتى يفرق بيننا النفر
# فتزلزلت عليهم الدار، وخرج الخادم، فقال: ويحك، لمن هذا الغناء؟ فقلت:
~~لي.
# فمضى، ثم عاد، فقال: كذبت، هذا لابن جامع.
# قلت: فأنا ابن جامع.
# فما شعرت إلا وأمير المؤمنين، وجعفر بن يحيى، قد أقبلا من وراء الستر
~~الذي كان يخرج منه الخادم.
# فقال لي الفضل بن
# PageV03P012
# الربيع: هذا أمير المؤمنين، قد أقبل إليك، فلما صعد السرير، وثبت قائما.
# فقال: ابن جامع؟ فقلت: ابن جامع، جعلت فداك، يا أمير المؤمنين.
# فقال: متى كنت في هذه المدينة؟ فقلت: دخلتها في الوقت الذي علم بي فيه
~~أمير المؤمنين.
# PageV03P013
# فقال: اجلس، ومضى هو وجعفر، فجلسا في تلك المجالس.
# فقال: أبشر، وابسط أملك، فدعوت له.
# فقال: غن يابن جامع، فخطر ببالي صوت الجارية السوداء، فأمرت الرجل بإصلاح
~~العود على ما أردت من الطبقة، فعرف ما أريد، فوزنه وزنا.
# فلما أخذت الأوتار والدساتين مواضعها، وتعاهدها؛ ابتدأت أغني بصوت
~~الجارية، فنظر الرشيد إلى جعفر، فقال: هل سمعت كذا قط؟ قال: لا والله، ولا
~~خرق مسامعي مثله قط.
# فرفع الرشيد رأسه إلى خادم كان بالقرب منه، فأتى بكيس فيه ألف دينار،
~~فرمى به إلي، فصيرته تحت فخذي، ودعوت له.
# فقال: يابن جامع، رد علي هذا الصوت، فرددته عليه، وتزيدت في غنائي.
# فقال له جعفر: أما ترى كيف تزيد في الغناء، ms295 وهذا خلاف الأول، وإن كان
~~اللحن واحدا.
# فرفع الرشيد رأسه إلى الخدام، فأتى بكيس فيه ألف دينار، فرمى به إلي،
~~فجعلته تحت فخذي الآخر.
# ثم قال: تغن، يا إسماعيل، بما حضرك.
# فجعلت أقصد الصوت بعد الصوت، بما كان يبلغني أنه يشتري عليه الجواري،
~~فأغنيه، فلم أزل كذلك، إلى أن عسعس الليل.
# فقال: أتعبناك، يا إسماعيل، هذه الليلة، فأعد علي الصوت؛ يعني: صوت
~~الجارية، فغنيته به، فرفع رأسه إلى الخادم، فوافى بكيس ثالث فيه ألف دينار.
# فذكرت قول الجارية، فتبسمت، فلحظني، وقال: يابن الفاعلة، فيم تبسمت؟
~~فجثيت على ركبتي، وقلت: يا أمير المؤمنين، الصدق منجاة.
# قال: قل.
# PageV03P014
# فقصصت عليه خبر الجارية، فلما استوفيته؛ قال: صدقت، قد يكون مثل هذا،
~~وقام.
# ونزلت من وراء الستر، لا أدري أين أمضي، فابتدرني فراشان، فصارا بي إلى
~~دار قد أمر لي أمير المؤمنين بها، فيها من الفرش، والآلة، والخدم، جميع ما
~~أريد، فخلت فقيرا، وأصبحت من المياسير.
# ذكر الأصبهاني: أن صوت إسماعيل الذي غناه، لا يعرف إلا به، وهو:
# فلو كان لي قلبان عشت بواحد ... وخلفت قلبا في هواك يعذب
# ولكنني أحيا بقلب معذب ... فلا العيش يصفو لي ولا الموت يقرب
# تعلمت أسباب الرضا خوف سخطها ... وعلمها حبي لها كيف تغضب
# ولي ألف وجه قد عرفت مكانه ... ولكن بلا قلب إلى أين أذهب؟
# PageV03P015
### || 255 ابن هرمة يتحدث عن أفضال عبد الواحد بن سليمان
# قال: قال رجل لابن هرمة: بما استحق منك عبد الواحد بن سليمان أن تقول
~~فيه:
# أعبد الواحد المأمول إني ... أغص حذار سخطك بالقراح
# وجدنا غالبا كانت جناحا ... وكان أبوك قادمة الجناح؟
# فقال: إن ذهبت أعدد صنائعه التي استحق لها مني هذا القول، طالت، ولكن
~~أخبرك بأصغر صنيعة له عندي.
# كنت منقطعا إليه بالمدينة أيام كان يتولاها، فأغناني عن سواه، ثم عزل،
~~فظننت أن الوالي سيحسن إلي، فلم يبرني بشيء، فأنفقت ما كان معي، حتى لم يبق
~~لي شيء.
# فقلت لأختي: ويحك، أما ترين ما أنا فيه من الشدة، وتعذر القوت؟ قالت:
~~بسوء ms296 اختيارك.
# قلت: فبمن تشيرين؟
# PageV03P016
# فقالت: ما أعرف لك غير عبد الواحد بن سليمان.
# فقلت: ومن لي به، وهو بدمشق، وأنا بالمدينة؟ فقالت: أنا أعينك على قصدك
~~إليه.
# فقلت: افعلي.
# فباعت حليا كان لها، واشترت لي راحلة، وزودتني، فوافيت دمشق بعد اثنتي
~~عشرة ليلة، فأنخت عشاء على باب عبد الواحد، وعقلت راحلتي، ودخلت المسجد،
~~فحططت فيه رحلي.
# فلما صلى عبد الواحد، وجلس يسبح؛ حول وجهه إلى جلسائه، فنظر إلى رحلي،
~~فقال: لمن هذا؟ فوثبت، وقبلت يده، وقلت: أنا يا سيدي، عبدك ابن هرمة.
# فقال: ما خبرك يا أبا إسحاق؟ فقلت: شر خبر، بعدك، أيها الأمير، تلاعبت بي
~~المحن، وجفاني الصديق، ونبا بي الوطن، فلم أجد معولا إلا عليك.
# فوالله، ما أجابني إلا بدموعه، ثم قال: ويحك، أبلغ بك الجهد إلى ما ذكرت؟
~~فقلت: إي والله، وما أخفيه عنك أكثر.
# فقال: اسكن، ولا ترع.
# ثم إنه نظر إلى فتية بين يديه، كأنهم الصقور، فوثبوا، فاستدعى أحدهم،
~~وهمس إليه بشيء، فمضى مسرعا، ثم أومأ إلى الثاني، فهمس إليه بشيء، وكذلك
~~الثالث، فمضى.
# ثم أقبل الأول، ومعه خادم على رأسه كيس، فصبه في حجري، فقال له أبوه: كم
~~هذا؟ فقال: ألف دينار وسبع مائة دينار، ووالله ما في خزانتك غيرها.
# PageV03P017
# ثم أقبل الثاني، وبين يديه عبد على كتفه كارة، فصبها بين يديه، فإذا فيها
~~حلي مخلع من بناته ونسائه.
# فقال: والله، ما تركت لهن شيئا، إلا أخذته.
# وأقبل الثالث، ومعه غلامان، معهما كارتان عظيمتان من فاخر ثيابه، فوضع
~~ذلك بين يدي.
# ثم قال: يابن هرمة، أنا أعتذر إليك من قلة ما حبوتك به، مع بعد العهد،
~~وطول الشقة، وسعة الأمل، ولكنك جئتنا في آخر السنة، وقد تقسمت أموالنا
~~الحقوق، ونهبتنا أيدي المؤملين، فلم يبق عندنا غير هذه الصبابة، آثرناك بها
~~على أنفسنا، وسللناها لك من أفواهنا، ولو قدمت قبل هذا الإعسار؛ لأعطيناك
~~ما يكفيك، ولو علمنا بك؛ لأتاك عفوا، ولم تتجشم المشقة، ولم نحوجك إلى ما
~~سوانا، وذلك منا لك أبدا، ما بقيت، فأقسم ms297 عليك، لما أصبحت إلا على ظهر
~~راحلتك، وتداركت أهلك، فخلصتهم من هذه المحنة، فقمت إلى ناقتي، فإذا هي قد
~~ضعفت.
# فقال: ما أرى في ناقتك خيرا، يا غلام، أعطه ناقتي الفلانية، فجئ بها
~~برحلها، فكانت، والله، أحب إلي من جميع ما أعطاني، ثقة ببلوغها، ثم دعا
~~بناقتين أخريين، وأوقرهما من المال والثياب، وزادا يكفيني لطريقي، ووهب لي
~~عبدين.
# وقال: هذان يخدمانك في السقي والرعي، فإن شئت بعتهما، وإن شئت أبقيتهما،
~~أفتلومني أني أغص حذار سخطه بريقي؟ قال: لا والله.
# PageV03P018
### || 256 القائد هرثمة بن أعين يتحدث عما أمره به الهادي في ليلة موته
# حدثني علي بن هشام، عن محمد بن الفضل: أن هرثمة بن أعين، قال: كنت اختصصت
~~بموسى الهادي، وكنت، مع ذلك، شديد الحذر منه؛ لإقدامه على سفك الدماء.
# فاستدعاني نصف نهار، في يوم شديد الحر، قبل أكلي، فتداخلني منه رعب،
~~وبادرت فدخلت عليه، وهو في حجرة من دور حرمه، فصرف جميع من كان بحضرته،
~~وقال لي: اخرج وأغلق الباب، وعد إلي، فازداد جزعي، ففعلت، وعدت إليه.
# فقال لي: قد تأذيت بهذا الكلب الملحد، يحيى بن خالد، ليس له فكر غير
~~تضريب الجيش، واجتذابهم إلى صاحبه هارون، يريد أن يقتلني، ويسوق إليه
~~الخلافة، وأريد أن تمضي الليلة إلى هارون، وتقبض عليه، وتذبحه، وتجيني
~~برأسه، إما في داره، وإما أن تخرجه برسالتي تستدعيه إلى حضرتي، ثم تعدل به
~~إلى دارك، فتقتله، وتجيني برأسه.
# فورد علي لأعظم وارد، فقلت: تأذن، يا أمير المؤمنين، في الكلام؟ فقال:
~~قل.
# PageV03P019
# فقلت: أخوك، وابن أبيك، وله بعدك العهد، فكيف تكون صورتنا، أولا عند
~~الله، ثم عند الجيش؟ فقال: إنك إن فعلت هذا، وإلا ضربت عنقك الساعة.
# فقلت: السمع والطاعة.
# فقال: وأريد إذا فرغت منه هذه الليلة، أن تخرج من في الحبس من الطالبيين،
~~فتضرب رقاب أكثرهم، وتغرق الباقين.
# فقلت: السمع والطاعة.
# قال: ثم ترحل إلى الكوفة، فتجمع من تقدر عليه من الجيش، فتخرج من بها من
~~العباسيين، وشيعتهم، وعمالنا، والمتصرفين، ثم تضرمها بالنار، حتى لا يبقى ms298
~~فيها جدار.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، هذا أمر عظيم.
# فقال: هؤلاء أعداؤنا، وشيعة آل أبي طالب، وكل آفة ترد علينا، فهي من
~~جهتهم، ولا بد من هذا.
# فقلت: السمع والطاعة.
# فقال: لا تبرح من مكانك إلى نصف الليل؛ لتمضي إلى هارون.
# فقلت: السمع والطاعة.
# ونهض عن موضعه، ودخل إلى دور النساء، وجلست مكاني، لا أشك أنه قد قبض علي
~~ليقتلني، ويدبر هذه الأمور على يد غيري، لما أظهرت له من الجزع عند كل باب
~~منها، والتخطئة لرأيه، والامتناع عليه، ثم الإجابة، وقد علم الله، تعالى،
~~أني ما أجبته إلا على أن أخرج من حضرته، فأركب فرسي من بابه، وألحق بطرف من
~~الأرض، وأفارق جميع نعمتي، فأكون بحيث لا يصل إلي، حتى أموت، أو يموت.
# فلما اعتقلني، ودخل دار الحرم؛ لم أشك في أنه قد فطن لغرضي، وأنه
~~سيقتلني؛ لئلا يفشو السر، فوردت علي شدة شديدة، وغلبت علي،
# PageV03P020
# فطرحت نفسي في الحر مغموما، جائعا، على عتبة المجلس، ونمت.
# فما انتبهت إلا بخادم قد أيقظني، وقال: أجب أمير المؤمنين، فنظرت الوقت،
~~فإذا هو نصف الليل.
# فقلت: إنا لله، عزم والله على قتلي، فمشيت معه، وأنا أتشهد، إلى ممرات
~~سمعت منها كلام النساء.
# فقلت: عزم على قتلي بحجة، يقول: من أذن لك في الدخول إلى حرمي، ويعتل علي
~~بذلك، فوقفت.
# فقال لي الخادم: ادخل.
# فقلت: لا أدخل.
# فقال لي: ادخل، ويحك.
# فقلت: هوذا أسمع صوت الحرم، ولا يجوز لي أن أدخل.
# فجذبني، فصحت: والله، لا دخلت، ولو ضربت عنقي، أو أسمع كلام أمير
~~المؤمنين، بالإذن لي.
# وإذا امرأة تصيح: ويلك يا هرثمة، أنا الخيزران، وقد حدث أمر عظيم،
~~استدعيتك له، فادخل.
# فتحيرت، ودخلت، وإذا ستارة ممدودة، فقيل لي من ورائها: إن موسى قد مات،
~~وأراحك الله منه، وجميع المسلمين، فانظر إليه، فأتيته، فإذا هو
# PageV03P021
# مسجى على فراشه، فمسست قلبه، ومجسه، ومناخره، فإذا هو ميت بلا شك.
# فقلت: ما كان خبره؟ فقالت لي الخيزران: كنت بحيث أسمع خطابه لك في أمر
~~ابني هارون، وأمر ms299 الطالبيين، وأهل الكوفة، فلما دخل علي؛ استعطفته، وسألته
~~أن لا يفعل شيئا من ذلك، فصاح علي، فلم أزل أرفق به، إلى أن كشف له ثديي،
~~وشعري، وبكيت، وتمرغت بين يديه، وناشدته الله أن لا يفعل، فانتهرني، وقال:
~~والله، لئن لم تمسكي؛ لأضربن عنقك الساعة، فخفته، وقمت، فصففت قدمي في
~~المحراب، أصلي، وأبكي، وأدعو عليه.
# فلما كان منذ ساعة، طرح نفسه على فرشه لينام، فشرق، فتداركناه بكوز ماء،
~~فازداد شرقه، إلى أن تلف، فامض إلى يحيى بن خالد، وعرفه ما جرى، وامضيا إلى
~~هارون، وجيئا به قبل انتشار الخبر، وجددا له البيعة على الناس.
# فخرجت وجئت بالرشيد، فما أصبحنا إلا وقد فرغنا من بيعته، واستقام أمره،
~~وتوطأت الخلافة له، وكفاني الله، تعالى، والناس، ما كان أظلنا من مكروه
~~موسى، وكان ذلك سبب اختصاصي العظيم بالرشيد، وتضاعف نعمتي ومحلي عنده.
# PageV03P022
### || 257 دهاء عبدون أخي صاعد بن مخلد
# حدثني علي بن هشام قال: كان في يد صاعد بن مخلد ضمانات كثيرة، وكانت
~~معاملته مع أبي نوح عيسى بن إبراهيم، وكان صاعد من وجوه الناس.
# فحضر صاعد بين يدي أبي نوح، يحاسبه في أموال وجبت عليه، فجرت بينهما
~~مناظرات، فشتم فيها أبو نوح صاعدا، فرد عليه صاعد، مثل ما قاله له.
# فاستعظم الحاضرون ذلك، واستخفوا بصاعد، وقالوا له: يا مجنون، ما هذا
~~الفعل؟ قتلت نفسك، ثم أقاموه، وخلصوه من أبي نوح، وقالوا: هذا مجنون، لم
~~يدر ما خرج من رأسه.
# فانصرف إلى منزله، متحيرا، لا يدري ما يصنع فيما نزل به، فحدث أخاه
~~عبدونا بما جرى.
# PageV03P023
# فقال له: إن لم تطعني، قبض عليك في غد، وطالبك من المصادرة بما لا يفي به
~~حالك، ولا حال جميع أهلك، وقتلك، بلا شك، تشفيا.
# قال له صاعد: فما الرأي؟ قال: كم عندك من المال، واصدقني؟ قال: خمسون ألف
~~دينار.
# قال: أتطيب نفسك أن تتعرى عنها، وتحرس دمك، وما يبقى من حالك وضياعك، أم
~~لا تسمح بذلك؟ فتؤخذ منك تحت المقارع، وتذهب النفس والنعمة كلها؟ فقال له:
~~قد ms300 تعريت عنها؛ كي تبقى نفسي.
# قال: فادفع إلي منها ثلاثين ألف درهم، ففعل.
# فحملها عبدون، وأتى حاجب موسى بن بغا، فقال له: خذ هذه العشرة آلاف درهم،
~~وأوصلني إلى فلان الخادم، وكان هذا خادمه
# PageV03P024
# الذي يتعشقه موسى، ويطيعه في كل أموره، وموسى إذ ذاك هو الخليفة، وكتبته
~~كالوزارة، والأمور في يده، والخليفة في حجره.
# قال: فأخذ الحاجب ذلك، وأوصله إلى الخادم، فأحضره العشرين ألف درهم،
~~وقال: خذ هذه، وأوصلني إلى الأمير الساعة، وأعني عليه في حاجة أريد أن
~~أسأله إياها، ومشورة أشير بها عليه، فأوصله الخادم إليه.
# فلما مثل بين يديه؛ سعى إليه بكتابه، وقال به: قد نبهوك، وأخذوا مالك،
~~وأخربوا ضياعك، وأخي يجعل كتابتك أجل من الوزارة، ويغلب لك على الأمور،
~~ويوفر عليك كذا، ويحمل إليك الليلة، من قبل أن ينتصف الليل، خمسين ألف
~~دينار عينا، هدية لك، لا يريد عنها مكافأة، ولا يرتجعها من مالك، وتستكتبه،
~~وتخلع عليه.
# فقال موسى: أفكر في هذا؟ فقال: ليس في هذا فكر، وألح عليه.
# فقال الخادم: في الدنيا أحد جاءه مثل هذا المال، فرده؟ وكاتب بكاتب،
~~فأجابه موسى، وأنعم له.
# فقال له عبدون: فتستدعي أخي الساعة، وتشافهه بذلك، فأنفذ إليه، فأحضره،
~~وقرر عليه ذلك، وبات عبدون في الدار لتصحيح المال، فوفاه.
# وبكر صاعد، فخلع عليه لكتابته، وأركب الجيش كله في خدمته، وانقلبت
~~سامراء، بظهور الخبر.
# PageV03P025
# فبكر بعض المتصرفين إلى الحسن بن مخلد، وكان صديقا لأبي نوح، فقال له: قد
~~خلع على صاعد.
# فقال: لأي شيء؟ فقال: تقلد كتابة موسى بن بغا، فاستعظم ذلك.
# وركب في الحال إلى أبي نوح، وقال له: عرفت خبر صاعد؟ فقال: نعم، الكلب،
~~قد بلغك ما عاملني به، والله لأفعلن به، ولأصنعن.
# فقال له: أنت نائم؟ ! ليس هذا أردت، قد ولي الرجل كتابة الأمير موسى بن
~~بغا، وخلع عليه، وركب معه الجيش بأسرهم إلى داره.
# فقال أبو نوح: ليس هذا ما ظننته، بات خائفا منا، فأصبحنا خائفين منه، فما
~~الرأي عندك؟ قال: أن أصلح بينكما الساعة.
# فركب الحسن ms301 بن مخلد إلى صاعد، فهنأه، وأشار عليه أن يصالح أبا نوح، وقال
~~له: أنت بلا زوجة، وأنا أجعلك صهره، وتعتضد به، وإن كنت قد نصرت عليه، فهو
~~من تعلم موضعه ومحله ومحل مصاهرته ومودته، ولم يدعه حتى أجاب إلى الصلح
~~والمصاهرة.
# فقال له: فتركب معي إليه، فإنه أبو البنت، والزوج يقصد المرأة، ولولا ذاك
~~لجاءك.
# فحمله من يومه إلى أبي نوح، واصطلحا، ووقع العقد في الحال بينهما في ذلك
~~المجلس، وزوج أبو نوح ابنته الأخرى بالعباس بن الحسن بن مخلد، فولدت له أبا
~~عيسى، المعروف ب: ابن بنت أبي نوح، صاحب بيت مال الإعطاء،
# PageV03P026
# ثم تقلد زمام ديوان الجيش لعمه سليمان بن الحسن، فكانت كتابة صاعد لموسى،
~~ومصاهرته لأبي نوح، أول مرتبة عظيمة بلغها، وتقلبت به الأحوال، حتى بلغ
~~الوزارة.
# PageV03P027
### || زور مناما فجاء مطابقا للحقيقة
# قال رجل من شيوخ الكتاب، يقال له: عباد بن الحريش: صحبت علي بن المرزبان،
~~وهو يتقلد شيراز، من قبل عمرو بن الليث الصفار، فصادر المتصرفين على أموال،
~~ألزمهم إياها، فكنت ممن أخذ خطه عن العمل الذي توليته، بثمانين ألف درهم،
~~فأديت منها أربعين ألفا، ودرجت حالي، حتى لم يبق لي شيء في الدنيا غير داري
~~التي أسكنها، ولا قدر لثمنها فيما بقي علي، فلم أدر ما أصنع.
# وفكرت، فوجدت علي بن المرزبان، رجلا حرا سليم الصدر، فرويت له رؤيا،
~~أجمعت على أن ألقاه بها، وأجعلها سببا لشكوى حالي إليه، والتوصل إلى
~~الخلاص، وكنت قد حفظت الرؤيا.
# فاحتلت خمسين درهما، وبكرت إليه قبل طلوع الفجر، فدققت بابه.
# فقال حاجبه، من خلف الباب: من أنت؟
# PageV03P028
# فقلت: عباد بن الحريش.
# فقال: في هذا الوقت؟ قلت: مهم، ففتح الباب.
# فشكوت إليه حالي، وقلت: هذه خمسون درهما، لا أملك غيرها، خذها، وأدخلني
~~عليه، قبل أن يتكاثر الناس عليه.
# فدخل، فاستأذن لي، وتلطف، إلى أن أوصلني إليه، وهو يستاك.
# فقال: ما جاء بك في هذا الوقت؟ فدعوت له، وقلت: بشارة رأيتها البارحة.
# فقال: ما هي؟ فقلت: رأيتك في النوم، كأنك تجيء ms302 إلى شيراز، من حضرة
~~الأمير، وتحتك فرس أشهب عال، لم تر عيني قط أحسن منه، وعليك السواد،
~~وقلنسوة الأمير، وفي يدك خاتمه، وحولك مائة ألف إنسان، ما بين فارس وراجل،
~~وقد تلقوك، وأنا فيهم، إلى العقبة الفلانية، وقد لقيك أمير البلد، فترجل لك
~~وأنت تجوز، وطريقك كله أخضر، مزهر بالنور، والناس يقولون: إن الأمير، قد
~~استخلفك على جميع أمره.
# فقال: خيرا رأيت، وخيرا يكون، فما تريد؟ فشكوت إليه حالي، وذكرت له أمري.
# فقال: أنظر لك بعشرين ألف، وتؤدي عشرين ألف درهم.
# فحلفت له بأيمان البيعة، أنه لم يبق لي إلا مسكني، وثمنه شيء يسير،
~~وبكيت، وقبلت يده، واضطربت بحضرته، فرحمني، وكتب إلى الديوان
# PageV03P029
# بإسقاط ما علي، وانصرفت.
# فلم تمض إلا شهور، حتى كتب عمرو بن الليث إلى علي بن المرزبان، يستدعيه،
~~ويأمره بحمل ما اجتمع له من المال صحبته.
# وكان قد جمع من الأموال، ما لم يسمع أنه اجتمع قط لأحد من مال فارس،
~~مبلغه ستون ألف ألف، فحملها معه إلى نيسابور، وخرج عمرو، فتلقاه وجميع
~~قواده.
# فأعظم الأموال، واستخلفه على فارس وأعمالها، حربا وخراجا، وخلع عليه
~~سوادا، وحمله على فرس أشب عال، ودفع إليه خاتمه، ورده إلى فارس.
# فوافى في وقت الربيع، ولم يحل الحول على رؤياي، وخرج أمير البلد، يستقبله
~~على ثلاثين فرسخا، وخرجت فلقيته على العقبة التي ذكرتها في المنام الموضوع،
~~والدنيا على الحقيقة خضراء بأنوار الربيع، وحوله أكثر من مائة ألف فارس
~~وراجل، وعليه قنسوة عمرو بن الليث، وفي يده خاتمه، وعليه السواد، فدعوت له.
# فلما رآني تبسم، وأخذ بيدي، وأحفى بي السؤال، ثم فرق الجيش بيننا، فلحقته
~~إلى داره، فلم أستطع القرب منه لكثرة الدواب، فانصرفت، وباكرته في السحر.
# فقال لي الحاجب: من أنت؟
# PageV03P030
# فقلت: عباد بن الحريش، فأدخلني عليه، وهو يستاك.
# فضحك إلي، وقال: قد صحت رؤياك.
# فقلت: الحمد لله.
# فقال: لا تبرح من الدار حتى أنظر في أمرك.
# وكان بارا بأهله، ورسمه إذا ولي عملا، أن لا ينظر في شيء من أمر نفسه، ms303
~~حتى ينظر في أمر أهله، فيصرف من صلح منهم للتصرف، فإذا فرغ؛ عدل إلى الأخص،
~~فالأخص من حاشيته، فإذا فرغ من ذلك؛ نظر في أمر نفسه.
# فجلست في الدار إلى العصر، وهو ينظر في أمر أهله، والتوقيعات تخرج
~~بالصلات والأرزاق، وكتب التقليدات، إلى أن صاح الحاجب: عباد بن الحريش،
~~فقمت إليه، فأدخلني عليه.
# فقال: إني ما نظرت في أمر أحد غير أهلي، فلما فرغت منهم؛ بدأت بك قبل
~~الناس كلهم، فاحتكم ما تريد؟ فقلت: ترد علي ما أخذت مني، وتوليني العمل
~~الذي كان بيدي.
# فوقع لي بذلك، وقال: امض، فقد أوغرت لك العمل، فخذ ارتفاعه كله.
# فكان يستدعيني كل مدة، ولا يأخذ مني شيئا، وإنما يكتب لي روزات من مال
~~العمل، ويصلح لي حسبانات يخلدها الديوان، فأرجع إلى العمل.
# فكنت على ذلك إلى أن زالت أيامه، فرجعت إلى شيراز وقد اجتمع لي مال عظيم،
~~صودرت على بعضه، وجلست في بيتي، وعقدت نعمة ضخمة، ولم أتصرف إلى الآن.
# PageV03P031
### || شر السلطان يدفع بالساعات
# حدثني ابن أبي علان، وقد جرى حديث السلطان، وأن شره يدفع بالساعات، قال:
~~ورد علينا أبو يوسف البريدي، كاتب السيدة، يطالبني، أنا وأبا يحيى
~~الرامهرمزي، أن نضمن منه ضياع السيدة، وشدد علينا، ونحن ممتنعون.
# PageV03P032
# إلى أن أخلى لنا مجلسه يوم خميس، وناظرنا مناظرة طويلة، وشدد علينا، حتى
~~كدنا أن نجيبه، وكان علينا في ذلك ضرر كبير، وخسران ظاهر، لو أجبناه.
# فقلت لأبي يحيى: اجتهد أن تدفع المجلس اليوم؛ لنفكر إذا انصرفنا، كيف
~~نعمل.
# وكان أبو يوسف محدثا طيب الحديث، فجره أبو يحيى إلى المحادثة، وسكت له
~~يستمع.
# وكانت عادة أبي يوسف في كلامه، أن يقول في كل قطعة من حديثه: أفهمت؟ فكان
~~كلما قال ذلك لأبي يحيى؛ قال له: لا، فأعاد أبو يوسف الحديث، ويخرج منه إلى
~~حديث آخر.
# فلم يزل كذلك إلى أن حميت الشمس، وقربت من موضعنا، فرجع أبو يوسف إلى ذكر
~~الضمان، وطالبنا بالعقد.
# فقلت: إنه قد حمي الوقت، وهذا لا يتقرر في ساعة، ولكن نعود ms304 غدا، ورفقنا
~~به، فقال: انصرفا، فانصرفنا.
# واستدعانا من غد، فكتبنا إليه: هذا يوم جمعة، يوم ضيق، ويحتاج فيه إلى
~~دخول الحمام، والصلاة، وقل أمر يتم قبل الصلاة، ولكنا نبكر يوم السبت.
# فلما كان يوم السبت؛ صرنا إليه، وقد وضعنا في أنفسنا الإجابة، فحين دخلنا
~~عليه، ورد عليه كتاب فقرأه، وشغل قلبه، فقال: انصرفا اليوم.
# فانصرفنا، ورحل من الغد عن الأهواز؛ لأن الكتاب كان يتضمن صرفه، فبادر
~~قبل ورود الصارف، وكفينا أمره.
# PageV03P033
### || كيفية إغراء العمال بأخذ المرافق
# وقال: ورد علينا في وقت من الأوقات، بعض العمال متقلدا للأهواز، من قبل
~~السلطان، فتتبع رسومنا، ورام نقض شيء منها.
# فكنت أنا وجماعة من التناء في المطالبة، وكان فيها ذهاب غلاتنا في تلك
~~السنة، لو تم علينا، وذهاب أكثر قيمة ضياعنا.
# فقال لي الجماعة: ليس لنا غيرك، تخلو به، وتبذل له مرفقا، وتكفيناه.
# فجئته، وخلوت به، وبذلت له مرفقا جليلا، فلم يقبله، ودخلت عليه بالكلام
~~من غير وجه، فما لان، ولا أجاب.
# فلما يئست منه، وكدت أن أقوم؛ قلت له: يا هذا الرجل، أنت مقيم من هذا
~~الأمر، على خطإ شديد؛ لأنك تظلمنا، وتزيل رسومنا، من حيث لا يحمدك السلطان،
~~ولا تنتفع أنت أيضا بذاك.
# ومع هذا فأخبرني، هل تأمن أن تكون قد صرفت، وكتاب صرفك في الطريق، يرد
~~عليك بعد يومين، أو ثلاثة، فتكون قد أهلكتنا، وأثمت في أمورنا، وفاتك هذا
~~المرفق الجليل، ولعلنا نحن نكفي، ويجيء غيرك، فلا يطالبنا، أو يطالبنا
~~فنبذل له نحن هذا المرفق، فيقبله، ويكون الضرر يدخل عليك.
# فحين سمع هذا وافق، كأنه قد علم من أمره ضعفا ببغداد، وتلونا،
# PageV03P034
# وأني قد أحسست بانحلال أمره، وأن لي ببغداد من يكاتبني بالأخبار.
# فأخذ يخاطبني مخاطبة من أين وقع إلي هذا، فقويته في نفسه، فأجاب إلى أخذ
~~المرفق، وإزالة المطالبة.
# فسلمت إليه رقاعا إلى الصيارف بالمال، وأخذت منه حجة بزوال المطالبة،
~~فانصرفت وقد بلغت ما أردت.
# فلما كان بعد خمسة أيام؛ ورد عليه كتاب الصرف، فدخلت إليه، فأخذ يشكرني
~~ويخبرني بما ms305 ورد عليه، فأوهمته أني كنت قلت له ذلك عن أصل، وكفيناه.
# PageV03P035
### || الصوفي المتوكل وجام فالوذج حار
# حدثني ابن سيار، عن شيخ من الصوفية، قال: صحبت شيخا من الصوفية، وجماعة
~~منهم، في سفر، فجرى ذكر التوكل والأرزاق وضعف النفس.
# فقال ذلك الشيخ: علي، وعلي، وحلف بأيمان مغلظة، لا ذقت شيئا، أو يبعث
~~الله، عز وجل، إلي جام فالوذج حار، ولا آكله إلا بعد أن يحلف علي، أو يجرى
~~علي مكروه، وكنا نمشي في الصحراء.
# فقالت الجماعة: أنت جاهل، ونحن نمشي، حتى انتهينا إلى القرية، وقد مضى
~~عليه يومان وليلتان، ولم يطعم شيئا، ففارقته الجماعة، غيري.
# فطرح نفسه في مسجد في القرية، وقد ضعفت قوته، وأشرف على الموت، فأقمت
~~عنده.
# فلما كان في ليلة اليوم الثالث، وقد انتصف الليل، وكاد يتلف؛ دق علينا
~~باب المسجد، ففتحته، فإذا بجارية سوداء ومعها طبق مغطى، فلما رأتنا؛ قالت:
~~أنتم من أهل القرية، أم غرباء؟
# PageV03P036
# فقلنا: غرباء.
# فكشفت عن جام فالوذج حار.
# فقالت: كلوا.
# فقلت له: كل.
# فقال: لا أفعل.
# فقلت: والله، لا أكلت، أو تأكل، ووالله لتأكلن؛ لأبر قسمه.
# فقال: لا أفعل.
# فشالت الجارية يدها، فصفعته صفعة عظيمة، وقالت: والله، لئن لم تأكل،
~~لأصفعنك هكذا، إلى أن تأكل.
# فقال: كل معي، فأكلت معه، فنظفنا الجام.
# فلما أخذته لتمضي؛ قلت لها: بالله، حدثينا بخبر هذا الجام.
# قالت: نعم، أنا جارية رئيس هذه القرية، وهو رجل حديد، طلب منا منذ ساعة،
~~فالوذج حار، فقمنا لنصلحه، وهو شتاء وبرد، فإلى أن نخرج الحوائج، ونعقد
~~الفالوذج، تأخر عليه، فطلبه، فقلنا: نعم، فحلف بالطلاق، أنه لا يأكله، ولا
~~أحد من أهل داره، ولا أحد من أهل القرية، إلا غريب.
# فأخذته، وجعلت أدور في المساجد، إلى أن وجدتكما، ولو لم يأكل هذا الشيخ؛
~~لقتلته صفعا، ولا تطلق ستي.
# فقال لي الشيخ: كيف ترى، إذا أراد أن يفرج؟
# PageV03P037
### || 262 سخاء الأمير سيف الدولة
# وحدثني عبد الله بن معروف، قال: دخلت حلب إلى أبي محمد الصلحي، وأبي
~~الحسن المغربي، أسلم عليهما، وكانا في ms306 صحبة سيف الدولة، وهما في دار واحدة
~~نازلان لضيق الدور.
# وكان وكيل كل واحد منهما يبكر فيقيم لهما جميع ما يحتاجان إليه من
~~المائدة والوظائف، فإذا كان من الغد؛ بكر وكيل الآخر، فأقام لهما
~~ولغلمانهما، من المائدة والوظائف ما، يحتاجون إليه على هذا.
# فلما دخلت إليهما وجلست؛ دخل شيخ ضرير، فسلم وجلس، ثم قال: إن لي
~~بالأمير، سيف الدولة، حرمة واختصاص، أيام مقامه بالموصل، وقد لحقتني محن
~~وشدائد، أملته لكشفها، وقد قصدته، وهذه رقعتي إليه،
# PageV03P038
# فإن رأيتما أن تتفضلا بإيصالها إليه، فعلتما، وأخرج رقعة طويلة جدا.
# فلما رأيها؛ قالا له: هذه عظيمة، ولا ينشط الأمير لقراءتها، فغيرها
~~واختصرها، وعد في وقت آخر، فإنا نعرضها عليه.
# فقال: الذي أحب، أن تتفضلا بعرض هذه الرقعة.
# فدافعاه عن ذلك، فقام يجر رجليه، منكسر القلب، فتداخلني رحمة له، وركبت،
~~ودخلت على سيف الدولة، وهو جالس.
# وكان رسمه أن لا يصل إليه أحد، إلا برقعة يكتبها الحاجب، باسم من حضر،
~~فإذا قرأ الرقعة، إن شاء أذن له، وإن شاء صرفه.
# فلما استقررت عرض الحاجب عليه رقعة فيها: فلان بن فلان، الموصلي الضرير.
# فقال له: هذا في الدنيا؟ أين هو؟ فقيل: بالباب.
# فقال: يدخل، فما أظنه، مع ما أعرفه من زهده في الطلب وقصد الملوك، قصدنا
~~إلا من شدة، فدخل الشيخ الذي رأيته عند الصلحي والمغربي.
# فلما رآه استدناه، وبش له، وقال له: يا هذا، أما سمعت بأنا في الدنيا؟
~~أما علمت مكاننا على وجه الأرض؟ أما حان لك أن تزورنا إلى الآن، مع ما لك
~~من الحرمة والسبب الوكيد؟ لقد أسأت إلى نفسك، وأسأت الظن بنا.
# فجعل يدعو له ويشكره، ويعتذر، فقربه، وجلس ساعة، ثم سلم إليه تلك الرقعة
~~بعينها، فأخذها من يده، وقرأها.
# ثم استدعى يونس بن بابا، وكان خازنه، فحضر، فأسر إليه شيئا.
# ثم استدعى رئيس الفراشين، فخاطبه سرا.
# واستدعى خادما له، فخاطبه بشيء.
# PageV03P039
# واستدعى صاحب الإصطبل، فأمره بشيء، فانصرفت الجماعة.
# وعاد ابن بابا، فوضع بين يديه صرتين فيهما خمس مائة دينار، وثيابا ms307 كثيرة
~~صحاحا، من ثياب الشتاء والصيف، وطيبا كثيرا.
# ثم جاء عريف الفراشين ببسط وآلة وفرش تساوي ألوف دراهم، فصار ذلك كالتل
~~بين يديه.
# وكان يعجبه إذا أمر لإنسان بشيء أن يكون بحضرته مجتمعا، فيراه بين يديه،
~~ثم يهبه له.
# فاجتمع ذلك، والضرير لا يعلم، وعنده أنه قد تغافل عنه، فهو في الريب.
# ثم حضر صاحب الكراع، ومعه بغلة تساوي ثلاثة آلاف درهم، ومركب ثقيل.
# وجاء غلام أسود عليه ثياب جدد، فسلمت إليه البغلة، فأمسكها في الميدان
~~أسفل الدكة التي عليها الأمير.
# فقال للغلام: كم جرايتك في السنة؟ قال: عشرون دينارا.
# فقال: قد جعلتها ثلاثين، وخدمة هذا الشيخ خدمة لنا، فلا تقصر فيها، ولا
~~ينكسر قلبك بخروجك عنا من دارنا، وأعطوه سلفا لسنة، فدفع إليه ذلك في
~~الحال.
# ثم قال: فرغوا الدار الفلانية له، ويحدر زورق من تل فافان إلى الموصل،
~~فيه كران حنطة، وكر شعير، وفواكه الشام ومآكلها، فاعملوا بهذا ثبتا، ففعل
~~ذلك.
# PageV03P040
# ثم استدعى أبا إسحاق بن شهرام، كاتبه، المعروف ب: ابن ظلوم المغنية، وكان
~~يكتب له، ويترسل إلى ملك الروم، ويبعثه في صغير أموره وكبيرها، فساره بشيء،
~~وكان صاحب سره.
# فابتدأ ابن شهرام يعتذر إلى الضرير، عن سيف الدولة، باعتذار طويل، وأنك
~~قصدتنا في آخر وقت، وقد نفدت غلاتنا، وتقسمت أموالنا الحقوق والزوار
~~والجيوش، وببابنا خلق من الرؤساء، ونحتاج أن نواسيهم، ولولا ذلك لأوفينا
~~على أملك، وقد أمرنا لك بكذا وكذا، وجعل ابن شهرام يقرأ عليه ما في الثبت،
~~وسيف الدولة يسمع.
# فقلت له: لا تورد على الشيخ هذه الجائزة جملة، عقيب اليأس الذي لحقه،
~~فتنشق مرارته.
# فلما استوفى؛ بكى الشيخ بكاء شديدا، وقال: أيها الأمير، لقد زدت، والله،
~~على أملي بطبقات، وأوفيت على غناي بدرجات، وقضيت حقي، وما هو أعظم من حقي،
~~وما أحسن أن أشكرك، ولكن الله، تعالى، يتولى مكافأتك، فمن علي يدك، فأذن
~~له، فقبلها.
# فجذبه سيف الدولة، وساره بشيء، فضحك، وقال: إي والله، أيها الأمير.
# فاستدعى خادما للحرم، وساره بشيء، وقام الشيخ إلى داره ms308 التي أخلاها له،
~~وقال له: أقم فيها إلى أن أنظر في أمرك، وتخرج إلى عيالك.
# فسألت الخادم عما ساره به، فقال: أمرني أن أخرج إليه جارية، من وصائف
~~أخته، في نهاية الحسن، في ثياب وآلة قيمتها عشرة آلاف درهم، قال: فحملتها
~~إليه.
# PageV03P041
# قال ابن معروف: فقمت قائما، وقلت: أيها الأمير، ما سمع بهذا الفعل عن أحد
~~من أهل الأرض قديما، ولا حديثا.
# فقال: دعني من هذا، ما معنى قولك لابن شهرام: لا تورد عليه هذا كله مع
~~اليأس، فتنشق مرارته؟ فقلت: نعم، كنت منذ ساعة عند أبي محمد الصلحي وأبي
~~الحسن المغربي، فجرى كذا وكذا، وقصصت عليه قصة الضرير معهما، وأنه انصرف
~~أخزى منصرف، ثم جاء بعد اليأس، فعاملته بهذا الفعل العظيم.
# فقال: أحضروا الصلحي والمغربي، فأحضرا.
# فقال لهما: ويحكما، ألم أحسن إليكما؟ وأنوه باسمكما؟ وأرفع منكما؟ ،
~~وأصطنعكما؟ وعدد أياديه عليهما.
# فقالا: بلى، وأخذا يشكرانه.
# فقال: ما أريد هذا، أفمن حقي عليكما، أن تقطعا عني رجاء مؤملي وقاصدي،
~~وتنسباني عندهم إلى الضجر برقاعهم؟ ما كان عليكما لو أخذتما رقعة الضرير،
~~فأوصلتماها إلي؟ فإن جرى على يدي شيء؛ كنتما شريكاي فيه، وإن ضجرت؛ كان
~~الضجر منسوبا إلي دونكما، وكنتما بريئين منه، وقد قضيتما حق قصده، فلا حقه
~~قضيتما، ولا حق الله فيما أخذه على ذوي الجاه، وأسرف في توبيخهما، كأنهما
~~قد أذنبا ذنبا.
# فجعلا يعتذران إليه، ويقولان: ما أردنا إلا التخفيف عنه من قراءة شيء
~~طويل؛ لينقلها إلى أخف منها، ولو علمنا أنه أيس؛ لأخذنا رقعته وعرضناها.
# فدعت الجماعة له، وحلفت أن هذا التأنيب في الجود أحسن من الجود، ورفقوا
~~به حتى انبسط في الحديث.
# PageV03P042
### || ألمعية المأمون وذكاؤه
# قال: دعا المأمون يوما بأبي عباد، فدفع إليه كتابا مختوما، وأمره أن يأتي
~~عمرو بن مسعدة، فيناظره على ما فيه بابا بابا، ويأخذ تحت كل باب خطه فيه،
~~ويختمه بخاتمه، وخاتم عمرو، ويحتفظ به إلى أن يسأله عنه، ولا يذكره ابتداء،
~~وأكد على ذلك.
# قال: فعلمت أنها وقيعة، وقد كنت شاركت عمرا في ms309 أشياء، فصارت إلينا منها
~~أموال، فخفت أن تكون مذكورة في الكتاب.
# فقصدت عمرا، فوجدته في بستان أحمد بن يوسف، يلعب بالشطرنج مع بعض أصحابه،
~~فعرفته أني محتاج إلى الخلوة معه.
# فقال: دعني الساعة، فقد استوى لي هذا الدست.
# PageV03P043
# فضاق صدري، وقلبت الشطرنج، وقلت: قد سال السيل، وهلكنا وأنت غافل، اقرأ
~~هذا الكتاب، فقرأه، فطالبته أن يكتب خطه، تحت كل فصل منه، بحجته.
# فضحك، وقال: ويحك، أما تستحي، تخدم رجلا طول هذه المدة، ولا تعرف أخلاقه،
~~ولا مذهبه؟ فقلت: يا هذا، أخبرني عنك، إن أقدمت على جحد ما في هذا الكتاب،
~~لتعذر حجة؛ ما شاركتك فيه، أما أنا فوالله ما أجحد، ولكن أصبر لأمر الله،
~~تعالى.
# قال: فتحب أن أطلعك على ما هو أشد عليك من هذا؟ قلت: ما هو؟ فقال: كتاب
~~دفعه إلي أمير المؤمنين منذ سنة، وأمرني فيه بمثل ما أمرك في هذا، فعرفت
~~ضيق صدرك، فلم أذكره لك.
# فكدت أموت إلى أن أفرغ من كلامه، فقلت له: أرني إياه، فأحضره، وقرأته،
~~وأنا أنتفض، وعمرو يضحك.
# فلما فرغت منه؛ قلت: عند الله أحتسب نفسي ونعمتي.
# فقال: أنت، والله، مجنون.
# فقلت: دعنا من هذا، ووقع تحت كل فصل.
# فنظر إلى جملة ما نسب إليه في الكتاب، فوجده أربعين ألف ألف درهم، فوقع
~~في آخره: لو قصرت همتنا في هذا القدر وأضعافه؛ لوسعتنا منازلنا، وما يفي
~~هذا، بدلجة في برد، أو روحة في حر، وأرجو أن يطيل الله بقاء أمير المؤمنين،
~~ويبلغنا فيه ما نؤمله به، وعلى يده.
# وكان جملة ما رفع علي، سبعة وعشرون ألف ألف درهم.
# فقال: يا هذا، إن صاحبنا ليس ببخيل، ولكنه رجل يكره أن يطوى
# PageV03P044
# معروفه، وإنما أراد أن يعلمنا أنه قد علم بما صار إلينا، فأمسك عنه على
~~علم.
# ثم ختم الكتاب بخاتمه وخاتمي، وانصرفت وأنا في الموت، فلم ألبث أن كتبت
~~وصيتي، وأحكمت أمري، وكنت سنة مغموما، وذاب جسمي.
# فقال لي المأمون يوما: يا أبا عباد، قد أنكرت حالك، أتشكو علة؟ فقلت: لا،
~~يا ms310 أمير المؤمنين، ولكني، منذ سنة، حي كميت؛ لأجل الكتاب الذي دفعه إلي
~~أمير المؤمنين؛ لأناظر عليه عمرو بن مسعدة.
# فقال: أمسك عني، حتى أعيد عليك جميع ما جرى بينكما، فحدثني بجميع ما دار
~~بيننا، كأنه كان ثالثنا.
# فقلت: لقد استقصى لك الذي وكلته بخبرنا، والله، ما خرم منه حرفا.
# فقال: والله، ما وكلت بكما أحدا، ولكن ظنا ظننته، وعلمت أنه لا يدور
~~بينكما غيره، ولقد عجبت من غير عجب؛ لأن عقول الرجال يدرك بعضها بعضا، وهذا
~~عمرو بن مسعدة، أعرف بنا منك، وأوسع صدرا، وأبعد همة، وما أردت بما فعلت،
~~إلا أن تعلما أني قد عرفت ما صار إليكما، وتستكثرانه، فأحببت أن أزيل عنكما
~~غم المساترة، وثقل المراقبة، وأني لمتذمم لكما، خجل من ضعف أثري عليكما.
# فسررت، وصرت كأني أطلقت من عقال، فشكرته ودعوت له.
# ثم قلت: ما أصنع بذلك الكتاب؟ قال: خرقه إلى لعنة الله، وامض مصاحبا،
~~آمنا، في ستر الله، عز وجل.
# PageV03P045
### || الحسين بن الضحاك يعيش ببقايا هبات الأمين
# أخبرني الصولي، قال: حدثني أبو أحمد، قال: كان أبي صديقا للحسين بن
~~الضحاك، وكان يعاشره، فحملني معه يوما، وجعل يحادثه، إلى أن قال: يا أبا
~~علي، قد تأخرت أرزاقك، وانقطعت موادك، ونفقتك كبيرة، فكيف تمشي أمورك؟ فقال
~~له: والله يا أخي، ما قوام أمري، إلا ببقايا هبات الأمين، وهبات جاريته،
~~فإني حظيت منهما، بأمر طريف، على غير تعمد.
# وذلك أن الأمين دعاني يوما، فقال لي: يا حسين، إن جليس الرجل
# PageV03P048
# عشيره وثقته وموضع سره وأنسه، وإن جاريتي، فلانة، أحسن الناس وجها وغناء،
~~وهي مني بمحل نفسي، وقد كدرت علي صفو الحياة، ونغصتها علي، بعجبها بنفسها،
~~وبتجنيها علي وإدلالها؛ لما تعلمه من حبي لها، وإني محضرها، ومحضر صاحبة
~~لها ليست منها في شيء؛ لتغني معها، فإذا غنت أومأت إليك على أن أمرها أبين
~~من أن يخفى عليك، فلا تستحسن غناءها، ولا تشرب عليه، وإذا غنت الأخرى،
~~فاشرب، واطرب، واستحسن، وشق ثيابك، وعلي بكل ثوب مائة ثوب.
# فقلت: السمع والطاعة، لأمير ms311 المؤمنين.
# فجلس في حجرة خلوته، وأحضرني، وسقاني أرطالا، فغنت المحسنة، وقد أخذ مني
~~الشراب، فما ملكت نفسي أن استحسنت، وطربت، فأومأ إلي، وقطب في وجهي.
# ثم غنت الاخري، فجعلت أتكلف القول، وأفعله.
# ثم غنت المحسنة ثانية، فأتت بما لم أسمع مثله حسنا قط، فما ملكت نفسي أن
~~صحت، وطربت، وشربت، وهو ينظر إلي، ويعض شفتيه غيظا علي، وقد زال عقلي، فما
~~أفكر فيه، حتى فعلت ذلك مرارا، وكلما زاد شربي، ذهب عقلي.
# فأمر بجر رجلي وصرفي، وأمر أن لا أدخل عليه، فجاءني الناس يتوجعون لي،
~~ويسألون عن قصتي، فقلت: حمل علي النبيذ، فأسأت أدبي، فمنعني من الدخول
~~إليه.
# ومضى لما أنا فيه شهر، وقد استمرت علي المحنة.
# فبينما أنا كذلك، إذ جاءتني البشارة، بأنه قد رضي عني، وأمر بإحضاري،
~~فحضرت، وأنا خائف، فلما وصلت إليه؛ أعطاني يده فقبلتها، فضحك إلي، ثم قام
~~وقال: اتبعني.
# PageV03P049
# فتبعته، فدخل تلك الحجرة بعينها، ولم يحضر غيري وغيره وغير المحسنة، التي
~~نالني من أجلها ما نالني، وأحضر الشراب، فغنت، فسكت.
# فقال: قل ما شئت، ولا تخف، فلقد خار الله لك في خلافي، وجرى القدر بما
~~تحب.
# اعلم أن هذه الجارية، عادت إلى الحال التي أحبها منها، وأرضتني في
~~أفعالها، واصطلحنا، فأذكرتني بك، وسألتني الرضا عنك، والإحسان إليك، وقد
~~فعلت، وأمرت لك بعشرة آلاف دينار، ووصلتك هي بدون ذلك، ولو كنت فعلت ما
~~أمرتك، حتى تعود إلى مثل هذه الحال، ثم تحقد عليك، فتسألني أن لا تصل إلي
~~قط، لأجبتها.
# فدعوت له، وشكرته، وحمدت الله على توفيقه إياي، وزدت في الاستحسان
~~والسرور إلى أن انصرفت، وحمل معي المال.
# فما كان يمضي أسبوع إلا أتتني ألطافها، وصلاتها، من الجوهر والثياب، بغير
~~علم الأمين.
# وما جالسته يوما، إلا سألته أن يصلني بشيء.
# فجميع ما أنفقه إلى الساعة، من فضل ما وصلني منها.
# PageV03P050
### || من مكارم البرامكة
# ذكر سعيد بن سليمان الباهلي، قال: أضقت إضاقة شديدة، وكثر علي الغرماء،
~~فاستترت مدة، ثم صرت إلى عبد الله بن مالك، فشكوت إليه ms312 حالي، وشاورته في
~~أمري.
# فقال: لست أعرف لك غير قصد البرامكة، ومسألتهم في إصلاح ما اختل من أمرك.
# فقلت: ومن يحتمل تيههم وصلفهم؟ قال: تحتمله، في جنب ما تقدر من صلاح
~~حالك.
# قال: فصرت إلى جعفر والفضل ابني يحيى، فشكوت إليهما أمري.
# فقالا: نكفيك، إن شاء الله.
# فانصرفت إلى عبد الله بن مالك، فعرفته ما جرى.
# فقال: أقم عندي، ولا ترجع إلى منزلك، وتقاسى غرماءك، فأقمت عنده.
# فصار إلي غلام لي، فقال: يا مولاي، رحبتنا مملوءة بالجمال عليها المال،
~~ورجل مع الجمال، معه رقعة يزعم أنها من الفضل وجعفر، وأنه رسولهما.
# فقال لي عبد الله: أرجو أن يكون قد فرج الله عنك.
# فضرب إلي منزلك، وإذا رسول جعفر والفضل، ومعه رقعة يذكران فيها:
# PageV03P051
# أنهما عرفا أمير المؤمنين خبري، وأن علي ثمان مائة ألف درهم، دينا، فأمر
~~بحملها إلي.
# ثم قالا له: فإذا قضى دينه، يرجع إلى الدين؟ فأمر لي بثمان مائة ألف درهم
~~أخرى، لنفقتي.
# وأنهما أضافا إليها من أموالهما، ألفي ألف درهم، فحملاها مع ذلك.
# فاستوفيت من رسولهما، ثلاثة آلاف ألف، وست مائة ألف درهم.
# وقد ذكر أبو الحسن القاضي هذا الخبر في كتابه، على قريب من هذا اللفظ
~~والمعنى، بغير إسناد، ولم يذكر فيه مبلغ المال، ولا حال الاستتار.
# PageV03P052
### || المأمون يهب أحد كتابه اثني عشر ألف ألف درهم
# وجدت في كتاب عتيق، فيه أخبار جمعها يعقوب بن بيان الكاتب: حدثني أبو
~~القاسم علي بن داود بن الجعد، قال: حدثني يزيد بن دينار بن عبد الله، قال:
~~حدثني أبي، عن يحيى بن خاقان] ، قال: كنت كاتب الحسن بن سهل، فقدم المأمون
~~مدينة السلام، فقال لي: يا يحيى، خلوت بالسواد، ولعبت بالأموال التي لي،
~~واحتجنتها، واقتطعتها.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، إنما أنا كاتب الرجل، والمناظرة في الأموال
~~والأعمال، مع صاحبي، لا معي.
# فقال: ما أطالب غيرك، ولا أعرف سواك، فصالحني على مائة ألف ألف درهم.
# قال: فضحكت.
# PageV03P053
# فقال: يا يحيى، أجد وتهزل؟ فقلت: لا، يا أمير المؤمنين، إنما ضحكت تعجبا، ms313
~~وبالله، ما أملك إلا سبع مائة ألف درهم.
# فقال: دع هذا عنك، واعطني خمسين ألف ألف درهم.
# قال: فما زلت أجاذبه، ويجاذبني، إلى أن بلغ اثنا عشر ألف ألف درهم، فلما
~~بلغ إليها؛ قال: نفيت من الرشيد، إن نقصتك شيئا منها.
# فقلت: السمع والطاعة.
# قال: أقم لي ضمينا، إن لم تف لي بها؛ طالبته.
# قلت: صاحبي، يا أمير المؤمنين، يضمنني.
# فقال: أتراني إن دافعت الأداء، أطالب الحسن بن سهل عنك؟ هذا ما لا يكون.
# فقلت: عبد الله بن طاهر؟ فقال: عبد الله بن طاهر، سبيله سبيل صاحبك.
# قلت: فحميد؟ قال: وهذه سبيله.
# قلت: ففرج مولاك، يا أمير المؤمنين.
# قال: مليء، والله، وثقة، ثم التفت إلى فرج، فقال: أتضمنه يا فرج؟ قال:
~~نعم، يا أمير المؤمنين، قد ضمنته.
# فقال: أنا، والله، محرجه بالإلحاح في المطالبة، حتى يهرب، أو يستتر، ثم
~~آخذك بالمال، فتؤديه، فإنك ملي به.
# فقال فرج: صاحبي ثقة، وهو لا يخفرني، إن شاء الله.
# قال يحيى: فكتبت إلى الحسن بن سهل، وعبد الله بن طاهر، وحميد،
# PageV03P054
# ودينار بن عبد الله، وغسان، ورجال المأمون، أسألهم إعانتي في المال.
# قال: فحملوا لي ذلك عن آخره، حمل كل إنسان منهم، على قدره، قال يحيى:
~~فكتبت رقعة إلى المأمون، أعرفه أن المال قد حضر، وأسأله أن يأمر من يقبضه.
# قال: فأحضرني، فلما وقعت عينه علي؛ قال لي: يا خائن، الحمد لله الذي بين
~~لي خيانتك، وأظهر لي كذبك، ألم تذكر أنك لا تملك إلا سبع مائة ألف درهم؟
~~فكيف تهيأ لك أن حملت في عشرة أيام اثني عشر ألف ألف درهم؟ قال: فقلت:
~~حملت، يا أمير المؤمنين، من هذه الجريدة، ودفعت إليه جريدة بأسماء من حمل
~~إلي المال، ومبلغ ما حمل كل واحد منهم.
# قال: فقرأ الجريدة، ثم أطرق مليا، ورفع رأسه، فقال: لا يكون أصحابنا،
~~أجود منا، هذا المال قد وهبناه لك، وأبرأنا ضمينك.
# قال يحيى: فانصرفت، فرددت المال إلى أصحابه، فأبوا أن يقبلوه، وقالوا: قد
~~وهبناه لك، فاصنع به ما أحببت. ms314
# قال: فحلفت أن لا أقبل منه درهما، وقلت لهم: أخذته في وقت حاجتي، ورددته
~~عند استغنائي عنه وقبولي إياه في هذا الوقت ضرب من التغنم.
# فرددته عليهم.
# PageV03P055
### || ما بقي له غير درهمين ثم جاءه الفرج
# ووجدت في هذا الكتاب، عن يعقوب بن بيان: حدثني بعض أصحابنا، وهو عندي
~~ثقة، وقد تجارينا لزوم المتعطلين أبواب المتشاغلين، وتعذر الشغل عليهم، بعد
~~أن قلنا جميعا: إن الأرزاق مقسومة، وإن الله، تعالى، إذا أذن فيها سهلها،
~~قال: فحدثني عمرو بن حفص، عن أبيه، قال: كان أبي حفص، قد صحب بعض عمال فارس
~~إلى فارس، فأقام على بابه ستة أشهر، يلقاه كل يوم فيها، فلا يكلمه العامل
~~فيها بشيء، وينصرف أبي إلى منزله.
# قال: فنفدت نفقته، وباع كل ما كان معه، حتى قال له غلامه يوما: ما بقي
~~إلا الدابة، والبغل، ودرهمان.
# قال: فقال له: اشتر لنا بالدرهمين خوخا، فإنه أرخص من الخبز، لنتقوته،
~~إلى أن يفرج الله، عز وجل، عنا.
# قال: ففعل الغلام ذلك، وأكل حفص من الخوخ شيئا ونام، فما استيقظ إلا بدق
~~الباب، وإذا رسول العامل يأمره بالحضور، فركب، فوجد العامل قاعدا في داره
~~على كرسي ينتظره.
# فلما دخل؛ قال العامل: لا جزاك الله خيرا عني، ولا عن نفسك.
# قال: ولم ذاك، أصلحك الله؟ قال: أتستقيم على بابي ستة أشهر، ولم تر على
~~نفسك أن تريني وجهك يوما واحدا؟ فقال: أعزك الله، أنا في مجلسك كل يوم.
# قال: والله، ما وقعت لي عليك عين، ولا خطرت ببالي إلا الساعة،
# PageV03P056
# فإني ذكرتك، فعلمت طول مقامك في العطلة والغربة.
# ودعا بكتابه، فكتب كتبي على فسا ودرابجرد، وخرجت من يومي إلى العمل،
~~فحصلت منه، في مديدة قريبة، سوى نفقتي، ست مائة ألف درهم.
# PageV03P057
### || 268 سبب توبته عن النبيذ
# حدثني علي بن محمد الأنصاري، وعبيد الله بن محمد العبقسي، واللفظ له،
~~قالا: حدثنا أبو الفتح القطان: أن رجلا من أولاد التجار، زالت نعمته، وصار
~~بوابا لأبي أحمد الحسين بن موسى الموسوي العلوي، نقيب الطالبيين، أيده
~~الله، ms315 ببغداد، قال: حدثني خالي، وكان صيرفيا، قال: كنت وجماعة من إخواني،
~~عند بعضنا مجتمعين نشرب، وعندنا غلام أمرد، ونحن نأكل بطيخا، وفي يد كل
~~واحد منا سكينا.
# PageV03P058
# فأخذ الغلام يمزح مع واحد منا في يده سكين؛ ليأخذها منه، فرمي بالسكين،
~~كالضجر من مجاذبته إياها، فوقعت في قلب الغلام، فتلف في الحال، فقمنا
~~لنهرب.
# فقال صاحب البيت: ما هذه فتوة، إما أن نبتلى كلنا، أو نتخلص كلنا.
# فأغلقنا باب الدار، وشققنا بطن الغلام، فألقينا ما فيه في المستراح،
~~وفصلنا أعضاءه، فأخذ كل منا عضوا، وخرجنا متفرقين؛ لنلقي ذلك بحيث يخفى
~~خبره.
# فوقع معي الرأس، فلففته في فوطة، وجعلته في كمي.
# PageV03P059
# فلما مشيت؛ استقبلني رجالة المحتسب، فقبضوا على كمي، وقالوا: قد أمرنا
~~المحتسب بختم كل كيس نجده، حتى يفتح بحضرته، ويخرج ما فيه، وتؤخذ منه
~~الزائفة.
# فرفقت بهم، وبذلت لهم دارهم كثيرة، فلم يجيبوا، ومشوا بي معهم، وأمسكوني
~~يريدون المحتسب.
# فنظرت، فإذا أنا هالك، وفكرت في الحيلة والخلاص، فلم تتجه، حتى رأيت دربا
~~ضيقا لطيف الباب، كأنه باب دار وأنا أعرفه منفذا.
# فقلت لهم: أنتم تريدون ختم كيسي، فما معنى تشبثكم بيدي وكمي كأني لص؟ أنا
~~معكم إلى المحتسب، فخلوا عن يدي، ففعلوا، وأطافوا بي.
# فلما صرت على باب الدرب؛ سعيت، وأغلقت بابه، واستوثقت منه، وسعيت إلى
~~آخره، فإذا بئر كنيف قد فتحت لتنقى، وتركت مفتوحة، فألقيت الفوطة بما فيها
~~في البئر، وخرجت أسعى من طرف الدرب الآخر، حتى بلغت منزلي، وحمدت الله،
~~تعالى، على الخلاص من الهلكة، وتبت عن النبيذ.
# PageV03P060
### || 269 حلف بالطلاق لا يحضر دعوة، ولا يشيع جنازة
# حدثني عبيد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو أحمد الحسين بن موسى الموسوي
~~العلوي النقيب، قال: حدثني شيخ كان يخدمني، وقد تجارينا أحاديث الناس،
~~فقال: إنه حلف بالطلاق، ألا يحضر دعوة، ولا يشيع جنازة، ولا يودع وديعة،
~~فسألته عن ذلك.
# فقال: كنت انحدرت إلى البصرة من بغداد، فصعدت إلى بعض مشارع البصرة عشاء،
~~فاستقبلني رجل، فكناني بغير كنيتي، وبش في وجهي، وأحفى، ms316 وجعل يسألني عن قوم
~~لا أعرفهم، ويحلف علي في النزول عنده.
# وكنت غريبا، لا أعرف مكانا، فقلت: أبيت عنده الليلة إلى غد، فأطلب موضعا.
# فموهت عليه القول، فجذبني إلى منزله، وكان معي رحل صالح، وفي كمي دراهم
~~كثيرة.
# فدخلت إليه، فإذا عنده دعوة، والقوم على نبيذ، وقد خرج لحاجة،
# PageV03P061
# فشبهني بصديق له، وتموه عليه أمري لسكره.
# وكان فيمن عنده، رجل له غلام أمرد، فلما أخذوا مضاجعهم للنوم؛ أرقت من
~~بينهم.
# فلما كان بعد ساعة؛ رأيت واحدا من الجماعة، قد قام إلى الغلام الأمرد،
~~ففسق به، ورجع إلى موضعه، وكان قريبا من صاحب الغلام.
# واستيقظ في الحال صاحب الغلام، فتقدم إلى غلامه ليفسق به.
# فقال له: ما تريد؟ ألم تكن الساعة عندي، وفعلت بي كذا وكذا؟ فقال: لا.
# فقال: قد جاءني الساعة من فعل بي، وظننته إياك، فلم أتحرك، ولم أظن أن
~~أحدا يجسر عليك.
# فنخر الرجل، وجرد سكينا من وسطه، وقام، وأنا أرعد، فلو كان دنا مني، حتى
~~يجدني أرعد؛ لقتلني، وظن أني صاحب القصة.
# فلما أراد الله، عز وجل، من بقاء حياتي ما أراد، بدأ بصاحبه، فوضع يده
~~على قلبه، فوجده يخفق، وقد تناوم عليه، يرجو بذلك السلامة، فوضع السكين في
~~قلبه، وأمسك فاه، فاضطرب الرجل، وتلف.
# فأخذ الرجل بيد غلامه، وفتح الباب، وانصرف.
# فورد علي أمر عظيم.
# وقلت: أنا غريب، وينتبه صاحب البيت، فلا يعرفني، ولا يشك في أني صاحب
~~الجناية، فأقتل.
# فتركت رحلي، وأخذت ردائي، ونعلي، وطلبت الباب، فلم أزل أمشي، لا أدري أين
~~أقصد، والليل منتصف، وخفت العسس، فرأيت
# PageV03P062
# أتون حمام لم يوقد بعد.
# فقلت: أختبئ فيه، إلى أن يفتح الحمام، فأدخله، فجلست في كسر الأتون.
# فما لبثت حينا، حتى سمعت وقع حافر، وإذا برجل يقول: قد رأيتك يابن
~~الفاعلة، ودخل الأتون، وأنا كالميت من الفزع، لا أتحرك، فلما لم يجد حسا،
~~أدخل رأسه ويده، يومئ بسيف معه في الأتون، وأنا بعيد عن أن ينالني السيف،
~~صابر، مستسلم.
# فلما لم يحس أحدا؛ خرج إلى بابه، وإذا ms317 معه جارية، فأدخلها الأتون،
~~فذبحها، وتركها ومضى.
# فرأيت بريق خلخالين في رجليها، فانتزعتهما منها، وخرجت، وما زلت أمشي في
~~الطريق متحيرا، إلى أن صرت إلى باب حمام قد فتح، فدخلته، وخبأت ما معي في
~~ثيابي، عند الحمامي.
# وخرجت وقد أصبحت، فضممت الخلخالين إلى ما معي، وطلبت الطريق، فعرفت أني
~~بالقرب من دار صديق لي، فطلبتها، فدققت بابه، ففتح لي، وسر بمقدمي،
~~وأدخلني.
# فدفعت إليه منديلي الذي كان فيه دراهمي والخلخالين؛ ليخبئهما، فلما نظر
~~إليهما تغير وجهه.
# فقلت: ما لك؟
# PageV03P063
# فقال: من أين لك هذان الخلخالان؟ فأخبرته بخبري كله في ليلتي، فدخل مسرعا
~~إلى دار حرمه، وخرج إلي.
# فقال: أتعرف الرجل الذي رأيته قتل الجارية؟ قلت: أما بوجهه فلا؛ لأن
~~الليل والظلمة كانت حائلة بيننا، ولكن إن سمعت كلامه عرفته.
# فأعد طعاما، وغدا في أمره، وعاد بعد ساعة، ومعه رجل شاب من الجند، فكلمه،
~~وغمزني عليه.
# فقلت: نعم، هذا هو الرجل.
# ثم أكلنا، وحضر الشراب، فحمل عليه بالنبيذ، فسكر، ونام موضعه، فأغلق باب
~~الدار، وذبح الرجل.
# وقال لي: إن المقتولة أختي، وكان هذا قد أفسدها، ونمى الخبر إلي منذ أيام
~~فلم أصدق، إلا أني طردت أختي، وأبعدتها عني، فمضت إليه، ولست أدري ما كان
~~بينهما، حتى قتلها، وإنما عرفت الخلخالين ودخلت فسألتها عنها.
# فقيل لها: هي عند فلان.
# فقلت: قد رضيت عنها، فوجهوا، فردوها، فلجلجوا في القول، فعلمت أن الرجل
~~قد قتلها كما ذكرت، فقتلته، فقم حتى ندفنه.
# فخرجنا ليلا، أنا والرجل، حتى دفناه، وعدت إلى المشرعة، هاربا من البصرة،
~~حتى دخلت بغداد.
# وحلفت ألا أحضر دعوة أبدا، ولا أودع وديعة أبدا.
# وأما الجنازة، فإني خرجت ببغداد، نصف النهار، في يوم حار، لحاجة،
~~فاستقبلتني جنازة يحملها نفسان.
# PageV03P064
# فقلت: غريب، فقير، أحملها معهما فأثاب، فدخلت تحتها، بدلا من أحد
~~الحمالين.
# فحين استقرت على كتفي؛ افتقدت الحمال، فلم أجده، فصحت: يا حمال، يا حمال.
# فقال الآخر: امش، واسكت، قد انصرف الحمال.
# فقلت: الساعة، والله، أرمي بها.
# فقال الحمال: والله، لئن فعلت لأصيحن.
# فاستحييت، ms318 وقلت: ثواب، فحملناها إلى مسجد الجنائز، فلما حططنا الجنازة في
~~مسجد الجنائز؛ هرب الحمال الآخر.
# فقلت: ما لهؤلاء الملاعين، والله، لأتمن الثواب، فأخرجت من كمي دراهم،
~~وصحت: يا حفار، أين قبر هذه الجنازة؟ فقال: لا أدري.
# فقلت: أحفر، فأخذ مني درهمين، وحفر قبرا.
# فلما صوبت عليه الجنازة؛ ليأخذ الميت فيدفنه، وثب الحفار من القبر
~~فلطمني، وجعل عمامتي في رقبتي، وصاح: يا قوم، قتيل، فاجتمع الناس، فسألوه.
# فقال: هذا الرجل، جاء بهذا الميت، بلا رأس؛ لأدفنه، وحل الكفن، فوجدوا
~~الأمر على ما قاله الأمر على ما قاله الحفار.
# فدهشت، وتحيرت، وجرى علي من مكروه العامة، ما كادت نفسي تتلف معه.
# ثم حملت إلى صاحب الشرطة، وأخبر الخبر، فلم يرد شاهدا علي، فجردت للسياط،
~~وأنا ساكت باهت.
# PageV03P065
# وكان له كاتب عاقل، فحين رآني، ورأى حيرتي، قال له: أنظرني، حتى أكشف حال
~~هذا الرجل، فإني أحسبه مظلوما، فأمهله.
# فقام، وخلا بي، وساءلني، فأخبرته خبري، ولم أزد فيه ولم أنقص.
# فنحى الميت عن الجنازة، وفتشها، فوجد عليها مكتوبا: إنها للمسجد الفلاني،
~~في الناحية الفلانية.
# فأخذ معه رجاله ومضى، فدخل المسجد متنكرا، فوجد فيه خياطا، فسأله عن
~~جنازة هناك، كأنه يريد أن يحمل عليها ميتا له.
# فقال الخياط: للمسجد جنازة، إلا أنها قد أخذت منه الغداة؛ لحمل ميت، ولم
~~ترد.
# قال: من أخذها؟ قال: أهل تلك الدار، وأومأ إليها.
# فكبسها الكاتب برجالة الشرطة، فوجد رجالا عزابا، فقبض عليهم، وحملهم إلى
~~الشرطة، وأخبر صاحب الشرطة بالخبر.
# وقرر القوم، فأقروا أنهم تغايروا على غلام أمرد كان معهم، فقتلوه، وطرحوا
~~رأسه في بئر حفروها في الدار، وحملوه على تلك الصورة، وأن الحمالين كانا من
~~جملة القوم، وعلى أصل هربا.
# فضربت أعناق القوم، وخلي سبيلي.
# فهذا سبب يميني في ألا أحضر جنازة.
# PageV03P066
### || 270 ابن قمير الموصلي وقع في ورطة وتخلص منها
# وحدثني عبيد الله بن محمد الصروي، قال: حدثني ابن قمير، مجلد الكتب، كان،
~~بالموصل، قال: أعطاني أبو عبد الله بن أبي العلاء بن حمدان، دفترا أجلده،
~~وأكد علي ms319 الوصية في حفظه، فأخذته منه، ومضيت إلى دكاني.
# وكان طريقي على دجلة، فنزلت إلى مشرعة أتوضأ، فسقط الدفتر من كمي في
~~الماء، فتناولته عجلا قبل أن يغرق، وقد ابتل، فقامت قيامتي، ولم أشك أنه
~~سيجزي علي مكروه شديد من أبي عبد الله، من ضرب، وحبس، وأخذ مال، فعملت على
~~الهرب من الموصل.
# ثم قلت: أجففه، وأجلده، وأجتهد في أن أسلمه إلى غلام له، وهو لا يعلم،
~~واستتر، فإن ظهر الحديث؛ هربت، وإن كفى الله، تعالى، ذلك، وتمت عليه الحيلة
~~ظهرت.
# PageV03P067
# فحللته، وجففته، وثقلته، حتى رجع واستوى، أكثر ما يمكن من مثله، وجلدته،
~~وتأنقت في التجليد.
# فلما فرغت منه؛ جئت إلى الحاجب لأسلمه إليه من باب الدار وأمضي، فصادفت
~~الحاجب جالسا في الدهليز، فسلمت إليه الدفتر.
# فقال: ادخل إليه، وادفعه من يدك إلى يده، فلعله يتوقعك، ولعله يأمر لك
~~بشيء.
# فقلت: لا أريد، فإني مستعجل.
# فقال: لا يجوز، ولم يدعني حتى دخلت إليه، فلم أشك أن ذلك من سوء الاتفاق
~~علي، المؤدي إلى المكروه، ومشيت في الصحن وأنا في صورة عظيمة من الهم.
# فوجدت أبا عبد الله جالسا على بركة ماء في صحن داره، والغلمان قيام على
~~رأسه، فأخرجت الدفتر من كمي.
# فقال لأحد غلمانه: خذه من يده، وهاته.
# فجاء الغلام من جانب البركة، وأنا من الجانب الآخر، ومد يده ليأخذه،
~~فأعطيته إياه، فلم يتمكن في يده، حتى سقط الدفتر في البركة، وغاص إلى
~~قعرها.
# فجن أبو عبد الله، وشتم الغلام، وقال: مقارع، مقارع.
# فحمدت الله، عز وجل، على استتار أمري من حيث لا أحتسب، وكفايتي ما كنت
~~أخافه.
# وخرجت، والغلام يضرب.
# PageV03P068
### || 271 واسطي أتلف ماله وافتقر ثم صلح حاله بعد أهوال
# حدثني عبيد الله بن محمد الصوري، قال: حدثني أبي، قال: كان في جوارنا
~~بواسط، شاب أتلف ماله في اللعب، فافتقر فقرا شديدا، ثم رأيته بعد ذلك بمدة،
~~وقد أثرى، وصلحت حاله، وأقبل على شأنه.
# فقلت له: ما سبب هذا؟ فدافعني.
# ثم قال: أحدثك، وتكتم علي؟ فقلت: نعم.
# فقال: إن ms320 الفقر بلغ بي إلى حال تمنيت معها الموت، وولدت امرأتي ذات ليلة،
~~وكانت ليلة العيد، فلم يكن معي ما أشتري لها ما يمسك رمقها، فخرجت على
~~وجهي، أطلب من أتصدق منه شيئا أعود به إلى امرأتي.
# فأفضيت إلى زقاق طويل لا أعرفه، فدخلت، فإذا هو لا ينفذ، وإذا فيه باب
~~دار مفتوح، ومستراح.
# فدخلت الدار بغير إذن، فإذا برجل يطبخ قدرا، فصاح علي، وقال: من أنت،
~~ويلك؟ ، فقصصت عليه خبري.
# فقال: امض إلى ذلك البيت، واجلس إلى أن أفرغ من القدر، فأعطيك منها مع
~~الخبز شيئا إلى امرأتك، ونفقة تكفيك أياما.
# فدخلت البيت، فرمى إلي كساء، وقال: تغط به، ونم ساعة.
# PageV03P069
# وكانت ليلة باردة، وكنت بقميص واحد، فتغطيت بالكساء، وانضجعت، ولم يدخل
~~عيني النوم، لما بي من الجوع والغم.
# فما لبثت أن جاء رجل عريان، فدخل وعلى رأسه شيء ثقيل، فقام الذي يطبخ،
~~فأغلق الباب، وأنزل ما كان على رأسه.
# وقال له: ويلك، غبت، حتى أيست منك.
# فقال: كنت يومي وليلتي، مختبئا خلف حطب لهم، حتى تمكنت من أخذ هذه
~~البدرة، وما أدري أدنانير هي، أم دراهم؟ وأنا ميت جوعا، فأطعمني شيئا.
# قال: فأخذ الرجل يغرف من القدر، ومضى العريان فلبس شيئا، وجاء إلى الآخر،
~~وقد غرف، فجعلا يأكلان، وقد خرجت نفسي فزعا.
# فلما أكلا؛ أخرجا شرابا، وجعلا يشربان، وأنا متحير لا أدري ما أصنع، ولست
~~أجترئ أطلب من الرجل شيئا.
# وأقبل العريان يشرب أكثر من الآخر الذي كان يطبخ، وجعل الذي كان يطبخ،
~~يقول له: استكثر من الشرب لتدفأ، إلى أن سكر العريان، ونام.
# فقام الأول، فطاف في الدار، ثم جاءني، فكلمني فسكت؛ خوفا من أن يعلم أني
~~قد علمت بقصتهما، فيقتلني، فظن أنني قد نمت.
# فمضى إلى النائم، فذبحه، ثم أمسكه حتى مات، ثم لفه في كساء، وحمله على
~~عاتقه، وخرج من الدار.
# فقلت لنفسي: لأي شيء قعودي؟
# PageV03P070
# فقمت، فجئت إلى البدرة، فجعلتها في الكساء الذي كان علي، وخرجت أسعى سعيا
~~شديدا.
# فلم أزل كذلك، حتى رأيت مسجدا ms321 قد فتحه إنسان، وخرج منه، وجلس يبول،
~~فدخلته، وجاء الرجل الذي كان يبول، فدخله، وأغلق بابه.
# وقال لي: أي شيء أنت؟ فقلت: غريب، جئت الساعة من السواد، ولم أجسر أن
~~أتجاوز هذا الموضع، فأجرني، أجارك الله.
# فقال: نم مكانك، فتركت البدرة تحت جنبي واتكأت عليها.
# فلم ألبث حتى سمعت في الطريق صوت رجل يسعى سعيا شديدا، وإذا كلام صاحبي
~~بعينه، وهو يقول: عملها ابن الزانية، ويلي على دمه.
# فأبصرته من شباك المسجد، وإذا في يده خنجر مجرد، وهو يتردد ذاهبا وجائيا،
~~وأعماه الله عن دخول المسجد، إلى أن مضى.
# ولم أزل ساهرا لا يحملني النوم؛ خوفا منه، وإشفاقا على ما معي، إلى أن
~~أضاء الصبح، وأذن في المسجد.
# وخرجت كأني أتوضأ، وحملت ما معي، ومشيت، والناس قد كثروا في الطريق، حتى
~~انتهيت إلى بيتي، فأخفيت ما جئت به، وأصلحت حالي، وحال زوجتي.
# ثم خرجت إلى ضيعة، كانت لأبي، خراب، فأقمت بها مدة، حتى عمرتها بأكثر ذلك
~~المال، وعلمت أنه لا يتفق مثل هذا الاتفاق أبدا، ولزمت شأني، وصلحت حالي.
# PageV03P071
# قال: فقال أبي: ما حدثت بهذا الحديث حتى مات الرجل، ولا أسميه أبدا.
# PageV03P072
### || اللجاج شؤم
# حدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن جعفر الأنباري الشاهد، ببغداد، أحد كتاب
~~قضاتها وخلفائهم، ويعرف أيضا ب: صهر القاضي ابن سيار، الذي كان يخلف القاضي
~~أبا القاسم التنوخي، رحمه الله، على أعمال نواحي واسط وكور الأهواز، وخلف
~~بعده عدة قضاة رؤساء، وكان من شيوخ غلمان أبي الحسن الكرخي، وقد رأيت أنا
~~أبا الحسن هذا كثيرا عند أبي، رضي الله عنه، ولم أسمع هذا الحديث منه، قال:
~~حدثني شيخ من البصريين، أثق به، قال: عادلت فلانا القاضي، ذكره ابن مرغول،
~~رحمه الله، وأنسيه محمد بن محمد، إلى الحج.
# قال: وتشاجر رجلان في الرفقة التي كنا فيها من القافلة.
# قال: وجذبهما ذلك القاضي إليه، ولم يزل يتوسط بينهما ويترقق بهما، وقد
~~استعمل كل واحد منهما اللجاج والمشاحنة، وأقاما عليها، وهو يصبر عليهما،
~~ويقول: اللجاج شؤم فلا تستعملانه، ms322 ويكرر هذه اللفظة، إلى أن فصل بينهما.
# فقال لي: أذكرني حديثا في اللجاج، جرى على يدي، لك فيه، ولكل من سمعه
~~أدب.
# قال: فأذكرته بعد وقت.
# PageV03P073
# فقال: كنت أتولى القضاء، في البلد الفلاني، فتقدم إلي رجلان، فادعى
~~أحدهما على الآخر عشرين دينارا.
# فقلت للمدعى عليه: ما تقول؟ فقال: له علي ذلك، إلا أني عبد لآل فلان،
~~مكاتب، مأذون لي في التصرف، واتجرت، فخسرت، وليس معي ما أعطيه، وقد عاملني
~~هذا الرجل سنين كثيرة، وربح علي أضعاف هذه الدنانير مرارا، فإن رأى القاضي
~~أن يسأله الرفق بي، فإني عبد، وضعيف، ولا حيلة لي.
# فسألته أن يرفق به، ويؤخره، فامتنع.
# فقلت: قد سمعت.
# فقال: ما لي حيلة.
# فقال الرجل: احبسه لي.
# فعاد العبد يسألني، فسألته أن لا يفعل، وبكى العبد، فرققت له، وسألت خصمه
~~أن لا يحبسه، وأن ينظره.
# فقال: لا أفعل.
# فقال العبد: إن حبسني أهلكني، ووالله ما أرجع إلى شيء، وإنه ليضايقني،
~~ويلج في أمري، وقد انتفع مني بأضعاف هذه الدنانير، وورث منذ أيام من أخي
~~ألوف دنانير، فأشير علي بمنازعته إلى القاضي في الميراث، فلم أفعل.
# قال: فحين قال ذلك، توجه لي وجه طمع في خلاصه من لجاج ذلك الغريم، وقد
~~كان غاظني بلجاجه ومحكه.
# فقلت: كيف ورث أخاك، وأردت منازعته؟
# PageV03P074
# فقال: إن أخي كان عبدا له، مأذونا له في التصرف، وكان يتجر ويتصرف، ويؤدي
~~إليه ضريبته، وجمع مالا وأمتعة، بأكثر من ثلاثة آلاف دينار، ثم مات، ولم
~~يخلف أحدا غيري، وأنا رجل ضعيف مملوك، ولي ابنان طفلان من امرأة حرة، وهما
~~حران، فأنا أعولهما، وأعول نفسي وزوجتي، وأؤدي إلى مولاي ضريبته، فطمعت في
~~أن أنازعه في الميراث، وآخذ شيئا أعود به على نفسي وأولادي وعيالي، فقيل
~~لي: إنك لا ترث، فلم أحب منازعته؛ صيانة له، وهو الآن يضايقني.
# قال: فقلت للرجل: هو كما قال، إن أخاه كان عبدك، ومات، وخلف عليك تركة
~~قيمتها ثلاثة آلاف دينار؟ قال: نعم.
# فقلت له: ولهذا العبد طفلان حران؟ قال: نعم.
# فقلت: قم، ms323 فأخره بالدنانير، ولا تطالبه بها.
# فقال: ما أبرح إلا بالدنانير، أو بحبسه.
# فقلت: أقبل رأيي، ولا تلج.
# فقال: لا أفعل.
# فقلت: إنك متى لم تفعل؛ خرج من يدك مال جليل.
# فقال: لا أفعل.
# قال: فقلت للعبد: قد أذنت لك أن تتكلم عن ابنيك الطفلين، وهما، على مذهب
~~عبد الله بن مسعود وهو مذهبي، أحق بالميراث من مولاه، وإن كنت أنت حيا،
~~فإنك بمنزلة الميت للعبودية، فطالبه عن ابنيك الحرين الطفلين بالتركة.
# PageV03P075
# قال: فطالبه بها.
# فأحضرت الشهود، فأعاد الخصومة والدعوى، ولم أزل بالمولى، حتى أسمعت
~~الشهود إقراره بما كان أقر به عندي، ثم حكمت للابنين الطفلين بالتركة،
~~وانتزعت جميعها من يده، وسلمت إليه منها عشرين دينارا؛ لما أقر له العبد
~~به، وجعلت ذلك دينا عليه لابنيه.
# وسلمت مقدار ثمن العبد، من مال الطفلين، إلى أمين من أمنائي، وقلت: اشتر
~~أباهما من مولاه بهذه الدنانير، واعتقه عليهما، ففعل.
# وجعلت باقي مال الطفلين في يد أبيهما، وأمين جعلته عليه مشرفا، وأمرت
~~الأب أن يتجر لهما بالمال، ويأخذ ثلث الربح، بحق قيامه، وحكمت بالجميع،
~~وأشهدت على إنفاذي الحكم له الشهود.
# فقام العبد، وهو فرحان، وقد فرج الله عنه، وآمنه أن يحبس، وعتقت رقبته،
~~وصار موسرا.
# وقام اللجوج خاسرا حائرا، وقد أخذ عشرين دينارا، وأعطى ثلاثة آلاف دينار.
# PageV03P076
### || ابن الجصاص الجوهري يلتقط جواهره المبعثرة لم يفقد منها شيئا
# حدثني أبو علي بن أبي عبد الله بن الجصاص، قال: سمعت أبي يقول: اتفق أني
~~كنت يوم قبض علي المقتدر جالسا في داري، وأنا ضيق الصدر، ضيقا شديدا، لا
~~أعرف سببه.
# وكان من عادتي إذا لحقني مثل ذلك، أن أخرج جواهر عندي في درج معزولة
~~لهذا، من ياقوت أحمر وأزرق وأصفر، وحبا كبارا ودرا فاخرا، يكون قيمة الجميع
~~خمسين ألف دينار، وأكثر، وأستدعي صينية ذهب لطيفة، فأجعله فيها، وألعب به،
~~وأفلبه، فيزول ضيق صدري.
# فاستدعيت ذلك الدرج، فجاءوني به بلا صينية، فأنكرت ذلك، وأمرت بإحضارها،
~~وفتحت الدرج، وفرغت ما فيه في حجري، ورددته على الخادم، وأنفذته يجيئني ms324
~~بالصينية، وأنا جالس في بستان، في صحن داري، في يوم بارد، طيب الشمس، وهو
~~مزهر بصنوف الشقائق والمناثير، وأنا ألعب بتلك الجواهر، إذ دخل الناس إلي
~~بالصياح والمكروه والكبس، فقربوا مني.
# PageV03P077
# فدهشت، ولم أحب أن يظهروا على ما في حجري، فنفضت جميعه في ذلك الزهر في
~~البستان، ولم ينتبهوا له.
# فأخذت فحملت، وجرى علي ما جرى من المصادرة، وبقيت في الحبس المدة
~~الطويلة، وتقلبت الفصول على البستان، فجف ما فيه، ولم يفكر أحد في قلعه، أو
~~زراعته، وإثارته، وأغلقت الدار، فما قربها أحد من أصحابي ولا أعدائي، بعد
~~الذي أخذ منها، وفرغت، ووقع اليأس من وجود شيء فيها.
# ثم سهل الله إطلاقي، فأطلقت، فحين جئت إلى داري، ورأيت الموضع الذي كنت
~~جالسا فيه ذلك اليوم؛ ذكرت حديث الجوهر الذي كان في حجري، ونفضي إياه في
~~البستان.
# فقلت: ترى، بقي منه شيء؟ ثم قلت: هيهات، هيهات، وأمسكت.
# فلما كان في الغد، أخليت الدار، وقمت بنفسي ومعي غلام يثير البستان بين
~~يدي، وأنا أفتش شيئا شيئا مما يثيره، وأجد الواحدة بعد الواحدة، من ذلك
~~الجوهر، وكلما وجدت شيئا؛ حرصت على الإثارة، وطلب الباقي، إلى أن أثرت جميع
~~البستان، فوجدت جميع ذلك الجوهر، ما ضاع لي منه واحدة.
# فأخذته، وحمدت الله، وعلمت أنه قد بقيت لي بقية من الإقبال صالحة.
# PageV03P078
### || الوزير ابن مقلة ينكب رجلا ثم يحسن إليه
# حدثني أبو محمد يحيى بن سليمان بن فهد، رحمه الله، قال: حدثنا أبو علي
~~إسماعيل بن محمد بن الخباز، قال: كان أبو علي بن مقلة نكبني، وصادرني لشيء
~~كان في نفسه علي، فأفقرني، حتى لم يدع لي شيئا على وجه الأرض.
# وأطلقني من الحبس، فلزمت بيتي حزينا، فقيرا يتعذر علي القوت.
# ثم لم أجد بدا من الاضطراب في معاشي، فأشير علي أن ألزم ابن مقلة
~~وأستعطفه، وقيل لي: إنه إذا نكب إنسانا فخدمه؛ رق عليه.
# قال: فلزمته مديدة، لا أراه يرفع إلي رأسا، ولا يذكرني.
# قال: وكان يعرفني بحسن الثياب ونظافتها، والتفقد في أمر نفسي، ms325 أيام
~~يساري.
# واتفق أني حضرت داره في يوم جمعة غدوة، ولم أكن دخلت الحمام قبل ذلك
~~بأسبوع، ولا حلقت شعري، ولا غيرت ثيابي، وأنا وسخ الجسد والثياب، طويل
~~الشعر، وإنما أخرت ذلك؛ لإضاقتي عن مقدار ما أحتاج إليه، ولشغل قلبي أيضا
~~وغمي بالفقر المدقع الذي دفعت إليه، وهوان نفسي علي.
# فخرج ابن مقلة ليركب، فقمت إليه في جملة الناس، فدعوت له.
# PageV03P079
# فحين رآني، تأملني طويلا، ثم أومأ إلى خادم له بكلام لا أفهمه، وركب.
# فجاءني الخادم، فقال: الوزير يأمرك أن لا تبرح من الدار، إلى أن يعود،
~~وأخذني إلى حجرة، فأجلسني فيها.
# فقامت قيامتي، وخفت أن يكون قدر أن تكون لي بقية حال، ويريد الرجوع علي
~~بالمطالبة، وليس ورائي شيء، فأتلف.
# فتداخلني من الجزع أمر عظيم، وحصلت في شدة كانت أشد علي مما مر بي، فلم
~~يكن بأسرع من أن عاد.
# فجاءني الخادم، فقال: قم إلى الوزير، فقد طلبك.
# فجئت، حتى دخلت عليه، وهو خال وحده، وليس بين يديه غير أبي الحسين، ابنه،
~~فرحب بي، وأكرمني، ورأيت من بره ما زال عني معه الخوف.
# ثم قال: يا أبا علي، أعرفك نظيف الثوب، حسن القيام على نفسك، فلم أنت
~~بهذه الصورة؟ قال: ففطنت أنه لما رآني على صورتي تلك؛ رق لي.
# فقلت: أيها الوزير، لم يبق لي، والله، حال، وإنه ليتعذر علي ما أغير به
~~هذا المقدار من أمري، وفتحت أبواب الشكاية، إلى أن بكيت.
# فقال: إنا لله، إنا لله، ما ظننت أن حالك بلغت إلى هذا، ولقد أسأنا إليك.
# PageV03P080
# قال: ثم مد يده إلى الدواة، فكتب لي على الجهبذ، بألف دينار صلة، ووقع
~~توقيعا آخر، بأن أبايع ضيعة من المبيع بألفي دينار، بحيث أختار ذلك، ثم
~~قال: خذ هذه الدنانير فاتجر بها، وأصلح منها حالك، وابتع بهذه الألفي دينار
~~ضيعة من المبيع، تغل لك ألف دينار في السنة، واخترها وشاور فيها، فإذا وقع
~~اختيارك عليها؛ فأسمها لي؛ لأكتب بمبايعتك إياها؛ لتستكفي بغلتها سنتك، إلى
~~أن أنظر لك بعد هذا، فأرد ms326 جاهك، فشكرته ودعوت له، ونهضت.
# فقال: قف، فوقفت.
# فقال لابنه أبي الحسين: بحياتي عليك، عاون أبا علي حتى يحصل له هذا كله
~~في أسبوع، وفي دفعة واحدة، ولا ينمحق عليه.
# قال: فوعدني أبو الحسين بذلك، وأمرني بالمصير إليه، فانصرفت.
# ورحت إلى أبي الحسين، فأعانني، فحصل ذلك كله لي في أيام قليلة، وحصلت لي
~~الضيعة، فاستغللتها في تلك السنة ألف دينار.
# ولزمت أبا علي، فعوضني بمكاسب جليلة، عاد إلي منها أكثر مما خرج عن يدي
~~بنكبته.
# PageV03P081
### || ابن عبدون الأنباري الكاتب يكسب في ليلة واحدة مائة ألف دينار
# قال محمد بن عبدوس في كتاب (الوزراء) : حكي عن محمد بن خلف، المعروف ب:
~~ابن عبدون الأنباري الكاتب، أنه قال: بينما أنا يوما أدرج في بعض سكك
~~المدينة، وكانت حينئذ لا يدخلها راكبا إلا من له نباهة، إذ سمعت خلفي وقع
~~حوافر، فنظرت فإذا يوسف بن الوليد الأنباري، وكانت بيني وبينه مودة وقرابة،
~~فلم أسلم عليه.
# فقال لي: من أين يا أبا عبد الله؟ فقلت: إني كسرت هذه السنة ثلاثة آلاف
~~فرسخ، وانصرفت وأنا سبروت.
# PageV03P082
# فقال لي: ثلاثة آلاف فرسخ؟ قلت: نعم، مضيت إلى مصر، فأخفقت، ثم مضيت إلى
~~فارس، ثم إلى كرمان، ثم إلى خراسان، وانقلبت إلى أذربيجان، وانصرفت بغير
~~شيء، وأنا أتمنى أن يهب الله، تعالى، قوتا، فأتمونه في بلدي.
# فقال لي: كم يكفيك من الرزق؟
# PageV03P083
# فقلت: إن كان في بلدي، فخمسة عشر دينارا في كل شهر، أتقوت بها أنا
~~وعيالي، وهو ما لا فضل فيه لشهوة ولا نائبة.
# فقال: كن معي.
# فاتبعته، فصار بي إلى ديوان فيه كتاب، وحجرة لطيفة، فدخلتها، فإذا في
~~صدرها الفضل بن مروان، وهو يكتب حينئذ للمعتصم، وهو أمير، فوصفني للفضل،
~~ورغبه في استخدامي، فرمى إلي الفضل بكتاب، وقال: أجب عنه بما يجب.
# فاستعلمت منه الدعاء، وأجبت الرجل عن الكتاب، وعرضته عليه، فرضي خطي
~~ولفظي.
# وقال لي: كم يكفيك في كل شهر الرزق؟ فقال له يوسف: الذي ذكر أنه يقنعه
~~خمسة عشر دينارا في كل شهر.
# فقال: ms327 هذا قوت، ولا بد من استظهار لنائبة، ولكن قد جعلتها ثلاثين دينارا
~~في كل شهر، فقبلت يده.
# فقال: الزمني ليلك ونهارك، طلبتك أم لم أطلبك، فإن الملازمة رأس مال
~~الكاتب.
# قال: فلزمته كما رسم.
# PageV03P084
# وكان صالح بن شيرزاد، يخلفه في دار المعتصم، وقد استولى على المعتصم،
~~بحيلته وتلطفه، على حمارية كانت فيه، وكره ذلك الفضل بن مروان، واجتهد في
~~قلعه، فلم يتمكن.
# فقال لي يوما، ما في نفسه من ذلك، وقال: أنا أحب أن أجعلك مكانه، إلا أني
~~أتخوف أن تسلك مسلكه، فهل فيك خير؟ فقلت: قد عرفت أخلاقي وطبعي، فإن كنت
~~عندك ممن يصلح للخير، وإلا فلا تثق إلي.
# فكان في هذا التدبير، حتى حدث أمر القبط بمصر، فندب المأمون أخاه أبا
~~إسحاق؛ لمحاربتهم، في سنة اثنتي عشرة ومائتين.
# فخرج أبو إسحاق إلى مصر، ومعه الفضل بن مروان، واستخلف صالح بن شيرزاد
~~بحضرة المأمون، فيما لا يضره أن يغلب عليه، وسله عن المعتصم، وجعلني مكانه،
~~وشخصنا.
# فكسبت مع المعتصم، في ليلة واحدة، مائة ألف دينار حلالا طيبا، وذلك أن
~~القتل كثر في أهل مصر، وجلا الباقون، وأشرف البلد على الخراب.
# PageV03P085
# وشق ذلك على المأمون، وأنكره على أبي إسحاق إنكارا شديدا، فكان فيما رآه
~~تسكين الناس، وردهم إلى مصر.
# فوردت علي في يوم واحد، كتب جماعة من رؤساء البلد، يسألون الأمان لهم.
# فقلت للفضل في ذلك.
# فقال: أجبهم إلى ما التمسوا، وأجب كل من سأل مثل ذلك.
# فكتبت في ليلة، لمائة رجل، أمانا، فظهروا، وبعث إلي كل واحد منهم، من
~~ثلاثة آلاف دينار، إلى ألف دينار، إلى خمس مائة دينار، وبعضهم لم يبعث إلي
~~شيئا.
# فحصلت ما اجتمع لي، فكان مائة ألف دينار، وأحييت مائة إنسان، وفرجت عنهم،
~~وعن أتباعهم، ومن يلوذ بهم، وكشفت كربة عظيمة عن أبي إسحاق.
# PageV03P086
### || الفضل بن سهل ومسلم بن الوليد الأنصاري
# أخبرني أبو الفرج، المعروف ب: الأصبهاني، قال: أخبرني حبيب بن نصر
~~المهلبي، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: حدثني محمد عبد الله ms328 بن
~~سليمان، عن أبي الخطاب الأزدي، قال: كان مسلم بن الوليد، والفضل بن سهل،
~~متجاورين في قنطرة البردان، وكانا صديقين.
# قال مسلم: فأعسرت إعسارا شديدا، ولحقتني محنة، وولي الفضل بن سهل
~~الوزارة، بمرو، فتحملت إليه على مشقة.
# فلما رآني رحب بي وأدناني، وقال: ألست القائل:
# فاجر مع الدهر إلى غاية ... ترفع فيها حالك الحال؟
# فقلت: نعم.
# قال: صرنا إلى هذه الحال، وصرت بنا إليها، وأمر لي بثلاثين ألف درهم،
# PageV03P087
# وولاني عملا اخترته.
# فانصرفت عني المحنة التي كنت أعانيها، وحصلت لي نعمة طائلة.
# قرئ على أبي بكر الصولي، وأنا أسمع، في كتابه؛ كتاب (الوزراء) ، بالبصرة،
~~في سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة، حدثكم أحمد بن يزيد المهلبي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن أبي سعد، فذكر بإسناده نحوه، إلا أنه ذكر في الشعر زيادة أربعة
~~أبيات، لا تتعلق بكتابي هذا فأذكرها، وذكر أن الفضل ولى مسلما بريد جرجان.
# PageV03P088
### || كيف طهر عثمان بن حيان المري المدينة من الغناء
# أخبرني أبو الفرج الأصبهاني، قال: أخبرني الحرمي بن أبي العلاء، قال:
~~حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني عمي مصعب، عن عبد الرحمن بن المغيرة
~~الحرامي الأكبر، قال: لما قدم عثمان بن حيان المري المدينة واليا عليها؛
~~قال له قوم من وجوه الناس: قد وليت المدينة على كثرة من الفساد، فإن كنت
~~تريد أن تصلح، فطهرها من الغناء والزناء.
# PageV03P089
# فصاح في ذلك، وأجل أهله ثلاثا، يخرجون فيها من المدينة.
# وكان ابن أبي عتيق غائبا، وكان من أهل الفضل والعفاف والصلاح، فلما كان
~~في آخر ليلة من الأجل؛ قدم.
# فقال: لا أدخل منزلي حتى أدخل على سلامة القس.
# فقال لها، وقد دخل عليها: ما دخلت منزلي، حتى جئتكم أسلم عليكم.
# قالوا: ما أغفلك عن أمورنا، فأخبروه الخبر.
# فقال: اصبروا لي الليلة.
# فقالوا: نخاف أن لا يمكنك شيء، ونؤذى.
# فقال: إن خفتم شيئا؛ فاخرجوا في السحر.
# ثم خرج، واستأذن على عثمان بن حيان، فأذن له، فسلم عليه، وذكر غيبته،
~~وأنه جاء ليقضي حقه، ثم جزاه خيرا على ما فعل ms329 من إخراج أهل الغناء والزناء.
# وقال: أرجو أن لا تكون عملت عملا، هو خير لك من ذلك.
# PageV03P090
# قال عثمان: قد فعلت ما بلغك، وأشار علي به أصحابك.
# قال: قد وفقت، ولكن ما تقول، يرحمك الله، في امرأة كانت هذه صناعتها، ثم
~~تركتها، وأقبلت على الصيام والصدقة والخير، وإني رسولها إليك، تقول: أتوجه
~~إليك، وأعوذ بك أن تخرجني من جوار رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ومن
~~مسجده.
# فقال: إني أدعها لك ولكلامك.
# فقال ابن أبي عتيق: لا يدعك الناس، ولكن تأتيك، وتسمع كلامها، وتنظر
~~إليها، فإن رأيت أن مثلها يسع أن تترك، تركتها.
# قال: نعم.
# فجاءه بها، وقال لها: احملي معك سبحة، وتخشعي، ففعلت.
# فلما دخلت على عثمان؛ حدثته، فإذا هي من أعلم الناس بأمور الناس، فأعجب
~~بها، وحدثته عن آبائه وأمورهم ففكه لذلك.
# فقال لها ابن أبي عتيق: اقرئي للأمير، فقرأت.
# PageV03P091
# فقال لها: احدي له، ففعلت، فكثر عجبه بها.
# فقال: كيف لو سمعتها في صناعتها، فلم يزل ينزله شيئا شيئا، حتى أمرها
~~بالغناء، فقال لها ابن أبي عتيق، غني:
# سددن خصاص البيت لما دخلنه ... بكل لبان واضح وجبين
# فغنته، فقام عثمان بن حيان، فقعد بين يديها، ثم قال: لا والله، ما مثل
~~هذه تخرج.
# فقال ابن أبي عتيق: لا يدعك الناس، يقولون: أقر سلامة، وأخرج غيرها.
# فقال: دعوهم جميعا، فتركوهم.
# وأصبح الناس يتحدثون بذلك، يقولون: كلم ابن أبي عتيق الأمير في سلامة
~~القس، فتركوا جميعا.
# PageV03P092
### || أضاع كيسه واستعاده بعد سنة
# أخبرني محمد بن الحسن بن المظفر، الكاتب اللغوي، المعروف ب: الحاتمي،
~~قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا ثعلب، قال: أخبرنا
~~عمر بن شبة، قال: حدثني سعيد بن عامر، قال: حدثنا هشام بن خالد الربعي،
~~قال: دخلت المسجد، ومعي كيس فيه ألف درهم، لا أملك غيره، فوضعته على ركن
~~سارية، وصليت، ثم ذهبت ونسيته.
# فكربني أمره، وفدحت حالي لفقده، فما حدثت بذلك أحدا سنة، وجهدني الضر.
# قال: فصليت من بعد ذلك، إلى تلك السارية، ودعوت الله، ms330 وسألته رده علي،
~~وعجوز إلى جانبي تسمع قولي.
# فقالت: يا عبد الله، ما الذي أسمعك تذكر؟ قلت: كيسا أنسيته على هذه
~~السارية عام أول.
# قالت: هوذا عندي، وأنا منذ سنة أراقبك، فجاءت به بخاتمه.
# PageV03P093
### || عبد الله بن الزبير يطالب بني هاشم بالبيعة أو يضرب أعناقهم
# أخبرني محمد بن الحسن بن المظفر، المعروف ب: الحاتمي، قال: أخبرني عيسى
~~بن عبد العزيز الطاهري، قال: أخبرني الدمشقي، عن الزبير بن بكار، قال: جمع
~~عبد الله بن الزبير بني هاشم بمكة، وقال: لا تمضي الجمعة حتى تبايعوا، أو
~~آمر بضرب أعناقكم.
# فنهض إليهم قبل الجمعة يريد قتلهم، فناشده المسور بن مخرمة الزهري، أن
~~يدعهم إلى الوقت الذي وقت لهم، وهو يوم الجمعة، ففعل.
# فلما كان يوم الجمعة؛ دعا محمد ابن الحنفية، رضي الله عنه، خادما له بغسل
~~وثياب، وهو لا يشك في القتل.
# وقد كان المختار بن أبي عبيد بعث أبا عبد الله وأصحابه إليهم، فجاءهم
~~الخبر بحال محمد ابن الحنفية، وما دفع إليه من ابن الزبير، وقد نزلوا ذات
# PageV03P094
# عرق، فتخلل منهم سبعون رجلا حتى وافوا مكة صبيحة يوم الجمعة، فشهروا
~~السلاح، ونادوا: يا محمد.
# فبلغ الخبر ابن الزبير، فراعه، وتخلص محمد، رضي الله عنه، ومن كان معه،
~~وأرسل محمد علي بن الحسين بن علي، رضي الله عنه، فنادى في القوم الذين
~~أنفذهم المختار: من كان يرى لله، تعالى، عليه حقا فليستأمر نفسه، فإنه لا
~~حاجة لي بأمر الناس له كارهون، وأنا إن أعطيتها عفوا قبلتها، وإن كرهوا ذلك
~~لم أختره.
# فبعث ابن الزبير إلى محمد: إني أصالحك على أن تتنحى عني، فتلحق بأيلة،
~~فأجابه إلى ذلك، ولحق بأيلة.
# وكف الله، تعالى، ابن الزبير، وقبض يده عما حاوله من قتله، وقتل أهل
~~بيته.
# PageV03P095
### || عاقبة الظلم
# وجدت في بعض الكتب: حدث علي بن المعلى، عن الزهري البصري، قال: كنا جلوسا
~~عند أبي عبد الله جعفر بن محمد، عليه السلام، وذكر حديثا فيه: أن أبا عبد
~~الله قال: إن قوم سدوم هلكوا بمجوسي.
# قيل: ما ms331 سبب ذلك؟ قال: أما تعرفون بالبصرة عندكم جسرا، يقال له: جسر
~~الخشب؟ قلنا: بلى.
# قال: ذاك جسر سدوم، جاءه رجل مجوسي، ومعه زوجته حاملا، راكبة حمارا، تريد
~~العبور، فمنعوها إلا أن يأخذوا خمسة دراهم، فأبيا أن يعطيا ذلك، فطلبوا
~~منهما عشرة دراهم، فأبيا أن يعطيا ذلك فشمصوا الحمار، وقطعوا ذنبه، فاضطربت
~~المرأة، فأسقطت جنينها، فاشتدت بالمجوسي محنته.
# وقال: إلى من نتظلم فيما فعل بنا؟ فقيل: إلى صاحب هذا القصر.
# فدخل إليه، وقال: فعل بي كيت وكيت.
# قال: لا بأس، ادفع إليهم حمارك، يعملوا عليه إلى أن ينبت ذنبه، وادفع
~~إليهم زوجتك، حتى يطئوها إلى أن تحمل.
# فرفع المجوسي رأسه إلى السماء، وقال: اللهم، إن كان هذا الحكم من عندك،
~~وأنت به راض، فأنا به أرضى وأرضى.
# PageV03P096
# فبعث الله إليه ملكا من الملائكة، فأخذ بعضده، وعضد زوجته، فعبر بهما
~~الجسر.
# فقال له: يا عبد الله، من أنت؟ فلقد مننت علي.
# قال: أنا ملك من الملائكة، لما أن قلت: اللهم إن كان هذا حكم من عندك،
~~وأنت به راض، فأنا أرضى وأرضى؛ بعثني الله لأخلصك، فالتفت إلى القوم، وانظر
~~ما أصابهم.
# فالتفت المجوسي، فإذا القوم قد خسف بهم.
# PageV03P097
### || دواء عجيب وضعه الطبيب للكاتب زنجي
# أخبرني علي بن نصر بن فنن، الكاتب النصراني: أن أبا عبد الله زنجيا
~~الكاتب، سرق منه مال جليل، وكان شديد البخل، فناله غم شديد، حتى أنحل جسمه،
~~واجتهد في صرف الهم والغم عنه، فلم يجد إلى ذلك سبيلا.
# فشاور الأطباء في ذلك، وعملوا له أشياء وصفوها له، فما نجعت، إلى أن
~~استشار علي بن نصر، الطبيب النصراني، جده، وكان يطب زنجيا ويلزمه، فأشار
~~عليه أن يصوغ إهليلجة من ذهب، ويمسكها في فيه.
# ففعل ذلك، فلم تمض إلا أيام، حتى زال غمه، وعاد إلى صحة جسمه.
# PageV03P098
### || يا غياث المستغيثين أغثني
# وجدت في بعض الكتب: حكي أن رجلا خرج في وجه شتاء، فابتاع بأربع مائة
~~درهم، كان لا يملك غيرها، فراخ الزرياب للتجارة.
# فلما ورد دكانه ببغداد؛ هبت ريح باردة، ms332 فأماتتها كلها إلا فرخا واحدا،
~~كان أضعفها وأصغرها، فأيقن بالفقر.
# فلم يزل يبتهل إلى الله، تعالى، ليلته أجمع بالدعاء والاستغاثة، ويسأله
~~الفرج مما لحقه، وكان قوله: يا غياث المستغيثين، أغثني.
# فلما انجلى الصبح؛ زال البرد، وجعل ذلك الفرخ الباقي ينفش ريشه، ويقول:
~~يا غياث المستغيثين، أغثني.
# فاجتمع الناس على دكان الرجل، يرون الفرخ، ويسمعون الصوت.
# فاجتازت جارية راكبة، من جواري أم المقتدر، فسمعت صوت الطائر، ورأته،
~~واستامته، وتقاعد الرجل، فاشترته بألفي درهم، وأعطته الدراهم، وأخذت
~~الطائر.
# PageV03P099
### || قصة سليمان الأنباري النصراني
# وجدت في بعض الكتب: كان بسر من رأى، ثلاثة إخوة نصارى أنباريون، أحدهم
~~موسر، ولم يسم، والثاني متجمل، يقال له: عون، والثالث يقال له: سلمة، فقير،
~~فآل أمر سلمة فيما يكابده من شدة الفقر، إلى أن تعذر عليه قوت يومه.
# فمضى إلى أخيه عون، وسأله أن يتلطف إلى أخيه المسر، في أن يشغله فيما
~~يعود عليه نفعه، ويخدمه فيه، بدلا من الغريب.
# فامتنع الأخ الموسر من ذلك، وعاوده دفعات، واستعطفه، وضره يتزايد.
# فقال الموسر، على سبيل الولع: إن شاء أن أصيره مكان الشاكري، وصبر على
~~العدو، فعلت.
# فعرض عون على سلمة ذلك، فقال سلمة: ما عرض أخونا علي هذا إلا لأمتنع،
~~ويجعله حجة، وأنا أستجيب إليه وأصبر، وأرجع إلى الله، تعالى، في كشف الحال
~~التي أكون فيها معه، وأرجو الفرج ببغيه علي، ولا أضع نفسي بمسألة الناس،
~~ففعل ذلك.
# فكان أخوه يركب، وهو يمشي في أثره بطليسان ونعل، حتى لا يظهر أنه غلامه،
~~وإذا نزل في موضع؛ لحقه، وأخذ ركابه، وتسلم المركوب، وحفظه إلى أن يخرج.
# PageV03P100
# فلم يزل على هذا، إلى أن طلب وصيف الكبير، رفيق بغا، من يجلسه بباب داره،
~~فيكتب إلى المطبخ، من الحيوان والحوائج؛ ليقايس به ما يحتسب عليه.
# فوصف عون أخاه سلمة لذلك، ووجه إليه فأحضره، فامتنع، وذكر أنه لا دربة له
~~به، ولا فيه آلة له.
# فضمن له عون معاونته، وإجمال الحساب في كل عشية، وأجري عليه رزق يسير.
# وجلس بالباب، وصار يدعو بالحمالين، فيثبت ms333 ما يحضرونه، ويرفع في كل يوم
~~مدرجا بتفصيل ذلك.
# فلما انقضى الشهر جمع وصيف المدارج، وأحضر كاتبا غريبا، وتقدم إليه أن
~~يؤرجها على أصنافها.
# وعمل كتابه ديوانه عملا بما رفعه الوكلاء في ذلك الشهر، فظهرت فيه زيادة
~~عظيمة، فحطت وتوفر مالها.
# وحسن موقع ذلك من وصيف، وأحضر سلمة، وما كان رآه قبل ذلك، وصرف المتصرفين
~~في المطبخ به، وأسنى جائزته.
# فتوفر على يده في الشهر الثاني، مما كان حط من الأسعار، ما حسن موقعه.
# PageV03P101
# فرد إليه قهرمة داره، فتتابعت التوفيرات، واتصلت جوائزه إياه، وزيادته في
~~جاريه.
# وطالت مدة خدمته لوصيف، وغلب على حاله، واتفق له خلوة المتوكل، وحضور
~~وصيف.
# فقال لوصيف: قد كثر ولدي، وأريد لهم شيخا، عفيفا، ثقة، ليس فيه بأو، ولا
~~مخرقة؛ لأفرد لهم على يده إقطاعات أجعلها لهم، فلست أحب أن أوسط كتابي
~~أمره.
# فوقع في نفس وصيف، أن يصف سلمة، وبخل به، فلم يزل يتردد ذلك في قلبه.
# ثم قال: اعلم، يا مولاي، أن الله قد رزقني هذه الصفة التي تريدها مني،
~~والرجل عندي، فإذا فكرت في حقوقك، وأن نعمتي منك؛ لم أستحسن أن أكتمك، وإذا
~~فكرت فيما أفقده منه؛ توقفت، والآن، فقد أنطقني إقبالك بذكره، وهو سلمة بن
~~سعيد النصراني.
# فقال: أحضرنيه الساعة.
# فأحضره في الوقت، فحين عاينه المتوكل وقع في نفسه صحة ما وصفه، فوقع لكل
~~ابن بإقطاع ثلاث مائة ألف درهم، ولكل ابنة بمائة وخمسين ألف درهم، وقيل: إن
~~المتوكل مات عن خمسين ابنا، وخمس وخمسين ابنة، ودفع إليه التوقيع.
# PageV03P102
# وقال له: نجز هذا، واختر من الضياع ما ترى، وانصب لها ديوانا، ووصله،
~~وجعل له منزلة كبيرة، بكتابة الولد.
# فلما فرغ من ذلك، وقام به؛ جرى أمر آخر، أوجب أن رد إليه أيضا أمر سائر
~~الحرم، وجعل له قبض جراياتهن وأرزاقهن، وإنفاق ذلك عليهن، وصرف وكلاءهن
~~وأسبابهن عنهن، وزادت منزلته بذلك لكثرة الحرم.
# فبينما سلمة يتردد في دار المتوكل، إلى مقاصير الولد والحرم، وقعت عين
~~المتوكل عليه، فاستدعاه.
# وقال له: يا سلمة، ما ms334 أكثر ما يذهب على الملوك، حفظت بك ولدي وحرمي،
~~وأضعت نفسي، وليس لي منك عوض، قد رددت إليك بيت المال، وخزائن الفرش،
~~والكسوة، والطيب، وسائر أمر الدار، فتسلم ذلك، واستخلف عليه من تثق به.
# وكان قد أنكر عليه في بعض خدمته شيئا، فأمر باعتقاله، ففرشت له حجرة،
~~وترك خلفاؤه يعملون.
# ثم ذكره في الليل، وهو يشرب، فقال لخادم: امض إلى الحجرة التي فيها سلمة،
~~فاطلع عليه، وعرفني الصورة التي تجده عليها.
# فعاود وذكر أنه وجده يسود، ثم أعاده بعد وقت آخر، فوجده على ذلك، وأعاده
~~الثالثة، فكانت الصورة واحدة.
# فاستحضره، وقال: أنت شيخ كبير، تسود ليجود خطك في الآخرة، أو لتصل به في
~~الدنيا إلى أكثر مما وصلت إليه؟ قال: لا هذا ولا هذا، ولكنك لما اعتقلتني،
~~وأقررت أصحابي؛
# PageV03P103
# وثقت بحسن رأيك، فلم أقطع التأهب لخدمتك، لأني أكاتبك كثيرا، فيما
~~أستأمرك به، فأنا أحب أن لا تقع عينك على ما تستقبحه من الخط.
# فحسن موقع هذا القول من المتوكل، وأمر بإحضار حقة، فيها خاتم الخاصة،
~~فدفعه إليه.
# وقال: هذا خاتمي، وقد رددت إليك ختم ما كنت أختمه بيدي، من غير أن
~~تستأمرني فيه؛ ليعلم الخاص والعام أني رفعت منك، وزدت في محلك، ولا يخلقك
~~عندهم الاعتقال.
# ثم رآه المتوكل بعد ذلك، وفي وقت من الأوقات، ماشيا في الدار، فقال: سلمة
~~شيخ كبير، هوذا يهرم ويتلف بهذا المشي؛ لأنه يريد أن يطوف في كل يوم على
~~الحرم والولد، وقد رأيت أن أجريه مجرى نفسي، في إطلاق الركوب له في داري.
# وكان المتوكل يركب حمارا يتخطى به في الممرات، ويركب سلمة حمارا، ولم يكن
~~في الدار من يركب غيرهما.
# PageV03P104
### || ابن الطبري الكاتب النصراني تجلب له التوفيق رفسة حصان
# وجدت في بعض الكتب: أن عبد الله، المعروف ب: ابن الطبري النصراني الكاتب،
~~قدم سر من رأى يلتمس التصرف، فلزم الدواوين مدة، إلى أن نفدت نفقته،
~~وانقطعت حيلته، ولم يبق إلا ما عليه من كسوته، فعدم القوت ثلاثة أيام
~~بلياليها، وهو صابر خوفا من ms335 أن يبيع ما عليه، فيتعطل عن الحركة، فلما كان
~~في اليوم الرابع عمل على بيع ما عليه ليأكل ببعضه، وليشتري بالبعض الآخر
~~تاسومة، ومرقعة، وركوة، ويخرج في زي فيج إلى بلد آخر؛ لأنه بقي ثلاثة أيام
~~لم يأكل شيئا.
# ثم شرهت نفسه إلى الرجوع إلى الديوان، مؤملا فرجا يستغني به عن هذا، من
~~تصرف، أو غيره.
# فمشى يريد الديوان، وهو مغموم مفكر، إذ سمع صوت حافر من ورائه، وقوم
~~يصيحون: الطريق، الطريق.
# فلشدة ما به، غفل عن التنحي عن الطريق، فكبسه شهري كان راكبه
# PageV03P117
# المؤيد بالله بن المتوكل على الله، وهو إذ ذاك أحد أولياء العهود، فداسه،
~~وسقط على وجهه.
# فصعب ذلك على المؤيد، ولم يكن يعرفه، فاغتم أن يجري منه على إنسان مثل
~~ذلك، فأمر أن يحمل إلى داره، ففعل ذلك، وأفردت له حجرة، ومن يخدمه، وعولج
~~بالدواء، والطعام، والشراب، والطيب، والفرش، حتى برئ بعد أيام، فأنفذ إليه
~~ألفي درهم، وسأله إحلاله مما جرى عليه.
# فقال: لا أقبلها، أو تقع عيني على المؤيد، فأشافهه بالدعاء.
# فأوصل إليه، فشكره، ودعا له، وقص عليه قصته، وسأله استخدامه.
# فخف على قلبه المؤيد، واستكتبه، وأمر أن يصرف في داره، وفي دار والدته
~~إسحاق، جارية المتوكل، فتصرف فيها مدة، وصلحت حاله.
# وكان الموفق، أخو المؤيد من أمه، قد رأى ابن الطبري، فاجتذبه إلى خدمته،
~~ونفق عليه، وانتهى أمره معه إلى أن جعل إليه تربية المعتضد، وأكسبه الأموال
~~الجليلة.
# PageV03P118
### || أبو بكر محمد بن طغج ينتقل من ضعف الحال إلى ملك مصر
# وجدت في بعض الكتب: حدث أبو الطيب بن الجنيد، الذي كان صاحبا لأبي جعفر
~~محمد بن يحيى بن زكريا بن شيرزاد، وكان قبل ذلك جارا لأبيه أبي القاسم،
~~قال: كان أبو بكر محمد بن طغج بن جف ينزل قديما بالقرب من منازلنا ببغداد،
~~يقصر فرج، وكان رقيق الحال، ضعيفا جدا.
# وكان له على باب دويرته، دكان يجلس عليها دائما، ودابته مشدودة
# PageV03P119
# إلى جانبها، وهو يراعيها بالعلف والماء بنفسه.
# وكان له رزق سلطاني يسير، يتأخر ms336 عنه أبدا، فلا يقبضه إلا في الأحايين.
# وكان شديد الاختلال، ظاهر الفقر، وكان له عدة بنات لا ذكر فيهن.
# وكان يجتاز به أبو القاسم يحيى بن زكريا بن شيرزاد، أو أحد ابنيه، أبو
~~الحسن، وأبو جعفر، فيقوم قائما، ويظهر التعبد لهما، ولا يزال واقفا إلى أن
~~يبعدا عنه.
# وكنت ربما جلست إليه، فيأنس بي ويحدثني، ويشكو بثه، وما يقاسيه من كثرة
~~العائلة، وضيق الحال.
# ويقول: ليت كان لي، فيما رزقته من الولد، ذكر واحد، فكنت أتعزى به قليلا،
~~ويخف بالرجاء له، والسرور به، بعض كربي وهمي بهؤلاء البنات.
# قال أبو الطيب: وضرب الدهر من ضربه، وتقلب من تقلبه، وطال العهد بابن
~~طغج، وخرج في جملة تجريد جرد إلى الشام، وأنسيناه، وترجمت به الظنون،
~~وترامت به الأحوال، حتى بلغ أن يقلد مصر وأعمالها، وكان من علو شأنه،
~~وارتفاع ملكه، وحصول الأمر له، ولولده من بعده، ما كان، مما هو مشهور.
# وكان قد طرأ إلى تلك الناحية أحد التجار الواسعي الأحوال، من جوارنا، ممن
~~كان يعرف ابن طغج على تلك الأحوال الأول، فلما كان بعد سنين،
# PageV03P120
# عاد الرجل إلى الحضرة، فحدثنا بعظم أمر ابن طغج، واتساع ملكه.
# وقال: رأيته غير الرجل الذي كنا نعرفه، مكانة، ورجاحة، وحين رآني قربني
~~وأكرمني، وما زال مستبشرا بي، يحادثني وأحادثه، ويسألني عن واحد واحد، من
~~بني شيرزاد، وغيرهم من الجيران، وأنا أخبره.
# حتى قال في بعض قوله: الحمد لله الذي بيده الأمور، ما شاء فعل، يا فلان،
~~ألست ذاكرا ما كنت فيه ببغداد، من تلك الأحوال الخسيسة، وما كنت ألاقي من
~~الشدة، والفقر، والفاقة، والغرض بالعيش، والهم بأولئك البنات؟ قلت: نعم، يا
~~سيدي.
# قال: والله لقد كنت أتمنى وأسأل الله أن يرزقني ابنا، فكلما اجتهدت في
~~ذلك جاءتني ابنة، حتى تكاملن في بيتي عشرا.
# وكنت أتمنى منذ سن الحداثة أن أرزق دابة أبلق، واستشعر أني إذا ركبت ذلك؛
~~فقد حصلت لي كل فائدة ونعمة؛ لشدة شهوتي لها، فما سهل الله لي ما طلبته من
~~هذا الباب ms337 أيضا شيئا.
# وتكهلت، وعلت سني، وأنا على تلك الأحوال.
# وضرب الدهر ضربه، وخرجت من بغداد، فابتدأ الإقبال يأتي، والإدبار ينصرف.
# وكان الله، تعالى، يرزقني في كل سنة ابنا، ويقبض عني ابنة، حتى مات
~~البنات كلهن، ونشأ لي هؤلاء البنون، وأومأ إلى أحداث بين يديه كأنهم
~~الطواويس حسنا وجمالا.
# PageV03P121
# ثم قال: وملكت من الخيل العتاق والبراذين والبغال والحمير البلق، ما لم
~~يملك أحد مثله، ولا اجتمع لأحد ما يقاربه، وأكثر من أن يحصى، وصار لغلمان
~~غلماني الكراع الكثير، فقم بنا حتى ندخل الإصطبلات، فتشاهدها، وتعجب.
# فأخذ بيدي، ومشينا حتى دخلنا إلى إصطبل البلق، فما أشك، أنا عددنا من
~~صنوف الدواب البلق أكثر من خمس مائة رأس، ثم ضجرنا، وما زلنا نجتاز في
~~الإصطبل سنة سنة.
# فيقول: هذا إصطبل الفلانيات، وهو يسأل صاحب كراعه، كم في هذا؟ فيقول: في
~~هذا خمس مائة، وفي هذا أربع مائة، ونحو ذلك.
# PageV03P122
# ثم عدنا إلى المجلس، وقد أبهجني ما رأيت، وهو يحمد الله على تفضله
~~وإحسانه، ولازمته، وما فارقت داره حتى قضيت حوائجي، ونفعني، وأحسن إلي، وما
~~قصر، وعدت إلى الشام مكرما.
# PageV03P123
### || غريب الدار ليس له صديق
# ذكر عن رجل كان بالبصرة، أنه كان ذا يسار، وتغيرت حاله، فخرج عن البصرة،
~~ثم عاد إليها وقد أثرى، فجعل يحدث بألوان لقيها إلى أن قال: تغيرت حالي،
~~إلى أن دخلت بغداد، غريبا، سليبا، لا أهتدي إلى مذهب ولا حيلة.
# قال: فجعلت أسأل: أين السوق؟ أين الطريق؟ إلى أن ضجرت، فقلت وأنا مكروب:
# غريب الدار ليس له صديق ... جميع سؤاله أين الطريق؟
# تعلق بالسؤال بكل صقع ... كما يتعلق الرجل الغريق
# وجعلت أردد ذلك وأمشي، وإذا برجل مشرف من منظر، فقال لي:
# ترفق يا غريب فكل عبد ... تطيف بحاله سعة وضيق
# وكل مصيبة تأتي ستمضي ... وإن الصبر مسلكه وثيق
# فخف ما بي، ورفعت رأسي إليه، وسألته عن خبره.
# فقال: اصعد إلي أحدثك، فصعدت إليه.
# فقال: وردت هذا البلد، وأنا غريب، فتحيرت، والله، كتحيرك،
# PageV03P124
# إلى أن مررت بهذه الغرفة، فأشرف علي ms338 رجل كان فيها، لا أعرفه، فقال لي:
~~اصعد.
# فصعدت، فأسكننيها، ثم تقلبت بي الأحوال، فابتعت الدار، وأثريت، وأنا
~~أتبرك بها، وأجلس فيها كثيرا، فلعلها أن تكون مباركة عليك أيضا، فإن لي
~~فيما سواها من الدور، مساكن تجذبني.
# ففعلت، وأقبلت أحوالي، واحتجت إلى الاتساع، فانتقلت عنها.
# PageV03P125
### || عبد الله بن مالك الخزاعي يتسلم كتابا من الرشيد يخبره بمقتل جعفر البرمكي
# وجدت في بعض الكتب: أن البرامكة قصدت عبد الله بن مالك الخزاعي بالعداوة،
~~وكان الرشيد حسن الرأي فيه، فكانوا يغزونه به، حتى قالوا له: لا بد من
~~نكتبه.
# فقال: ما كنت لأفعل هذا، ولكن أبعده عنكم.
# فقالوا: ينفى.
# فقال: لا، ولكن أوليه ولاية دون قدره، وأخرجه إليها.
# فرضوا بذلك، فكتبوا له على حران والرها فقط، وأمروه بالخروج عن الخليفة.
# قال عبد الله: فودعتهم واحدا واحدا، حتى صرت إلى جعفر لأودعه.
# فقال لي: ما على الأرض عربي أنبل منك، يا أبا العباس، يغضب عليك الخليقة،
~~فيوليك حران والرها.
# PageV03P126
# فقلت: فما ذنبي حتى غضب علي، وأي شيء جرى مني حتى أوجب الذي أن يفعل بي
~~هذا؟ قال: جزؤاك أن يضرب وسطك، وتصلب نصفا في جانب، ونصفا في جانب.
# فقلت: العجب مني حيث صرت إليك، ونهضت، وخرجت.
# وقطعت طريقي بالهم، والغم، مما دفعت إليه، وأني لا آمنهم، مع غيبتي، على
~~السعاية علي.
# فبينما أنا في عشية يوم، على باب الدار التي نزلتها، جالسا على كرسي، إذ
~~أقبل إلي مولى لي، فقال لي سرا: قد قتل جعفر بن يحيى البرمكي.
# فتوهمت أنه هو أمره بذلك ليجد علي حجة ينكبني بها، فبطحته، وضربته ثلاث
~~مائة مقرعة، وحبسته، وبت بليلة طويلة على السطح في داري.
# فلما كان في السحر، إذا صوت حلق البريد، فارتعت، ونزلت عن السطح.
# وقلت في نفسي: إن هجم علي صاحب البريد فهي بلية، وإن ترجل لي ففرج.
# فلما بصر بي صاحب البريد ترجل لي، فطابت نفسي، ودفع إلي كتابا من الرشيد،
~~يخبرني فيه بقتله جعفر، وقبضه على البرامكة، ويأمرني بالشخوص إلى حضرته.
# فشخصت، فلما ms339 وصلت إليه؛ عاملني من الإكرام والإنعام بما زاد على أمنيتي.
# PageV03P127
# وخرجت فأتيت الجسر، فوجدت جعفرا، قد ضرب وسطه، وصلب نصفه في جانب، ونصفه
~~في الجانب الآخر.
# PageV03P128
### || نجاح بن سلمة ينصح سليمان بن وهب برغم ما بينهما من عداوة
# حكي أن الواثق سخط على سليمان بن وهب، فرده إلى محمد بن أبي إسحاق، وأمره
~~أن يأخذ خطه بثلاثة آلاف ألف درهم، يؤديها بعد خمسة عشر يوما، فإن أذعن
~~لذلك، وإلا ضربه خمس مائة سوط.
# فطالبه محمد بكتب الخط، فامتنع، فدعا له بالسياط، وجرد لضربه.
# ودخل نجاح بن سلمة، فلما رآه سليمان أيقن بالموت، واستغاث به سليمان.
# فقال نجاح لمحمد: خله، وأخلني وإياه، ففعل.
# فقال نجاح لسليمان: أتعلم أن في الدنيا أحدا أعدى لك مني؟ قال: لا.
# قال: فهوذا أحامي عنك اليوم لأجل الصناعة، أيما أحب إليك وآثر
# PageV03P129
# في نفسك؛ أن تموت الساعة بلا شك، أو يكون ذلك إلى خمسة عشر يوما، قد يفرج
~~الله فيها عنك؟ قال: بلى أكون إلى خمسة عشر يوما بين الأمرين.
# قال: فاكتب خطك بما طولبت به.
# فكتب خطه.
# قال سليمان: فما مضت ستة أيام، حتى مات الخليفة، وبطل ذلك المال.
# وصار نجاح بن سلمة بمشورته تلك على سليمان، أحب إليه من أخيه وولده،
~~وزالت العداوة من بينهما.
# قال مؤلف الكتاب: هذا الخبر عندي أنه مضطرب؛ لأشياء كثيرة، ولكني كتبته،
~~كما وجدته، وقد مضى فيما تقدم من هذا الكتاب خبر نكبة الواثق لسليمان بن
~~وهب، بما هو أصح من هذه الحكاية.
# PageV03P130
### || المعتمد يأمر بقطع يد غلام من غلمانه ثم يعفو عنه
# بلغني أن أبا محمد بن حمدون، قال: اشتهى المعتمد أن يتخذ له فرش ديباج،
~~بستوره وجميع آلاته، على صورة صورها، وألوان اقترحها.
# فعمل ذلك بتنيس، وحمل إليه، فسر به غاية السرور، وتقدم، فنجد، ونضد،
~~ونصب، وأحضرني والندماء، وهو يأكل فيه، فما منا إلا من وصفه واستحسنه، ثم
~~قام لينام وينتبه، فيشرب فيه، وصرفنا.
# فما شعرنا إلا وقد امتلأت الدار ضجة وصياحا، ودعا بنا، فوجدناه يزأر
~~كالأسد. ms340
# وإذا نصف ستر من تلك الستور قد قطع، وهو يقول: ليس بي قطعة، ولا قيمته؛
~~لأنه يمكنني أن أستعمل مكانه، وإنما بي أنه نغص علي السرور به أول يوم،
~~واجترأ علي بمثل هذا الفعل، وأصعب من هذا أنه
# PageV03P131
# قطعه وأنا أراه، وغاص الذي قطعه عن عيني فلم أثبته.
# ثم دعا بنحرير الخادم وحلف له بأيمان مغلظة، أنه إن لم يبحث إلى أن يحضر
~~الجاني، ليضربن عنقه، وجلس على حاله مغضبا.
# ومضى نحرير، فما أبعد حتى أحضر صبيا من الفراشين، كأنه البدر حسنا، وقطعة
~~الديباج معه، وقد أقر بقطعها، واعتذر، وبذل التوبة، وهو يبكي، ويسأل
~~الإقالة.
# فلم يسمع المعتمد منه ذلك، وأمر نحرير أن يخرجه، فيقطع يده، فأخرج، وما
~~منا إلا من آلمه قلبه عليه؛ لملاحة وجهه، وصغر سنه، وليس منا من يجسر على
~~مسألة المعتمد فيه، ونحن قيام سكوت.
# حتى صرخ المعتمد على الله من يده صراخا عظيما وتأوه، وقال: قد دخل شيء في
~~أصبعي الساعة، وزاد الألم عليه، وجيء بمن رآها، فأحضر منقاشا، فأخرجت من
~~إصبعه شظية من قصب كالشعرة، فما ندري مم يتعجب، من صغرها؟ أو من دخولها في
~~لحمه مع ضعفها؟ أو من شدة إيلامها إياه، ومن كونها فوق الديباج ساعة طرح
~~ونفض؟ فلما استراح؛ قال: يا قوم، إن كان هذا القدر اليسير قد آلمني هذا
~~الألم الكثير، فما حال هذا الصبي الذي أمرنا بقطع يده؟ قلنا: أسوأ حال
~~وأشدها، فيجب أن تجعل العفو عنه شكرا لما كفيته.
# فقال: ابعثوا إلى نحرير من يلحقه، فإن كان لم يقطعه؛ منع من قطعه.
# فتسابق الغلمان، فلحقوه، والزيت يغلي، وقد مدت يده لتقطع، فخلوه، وسلم.
# PageV03P132
### || مروءة عدي بن الرقاع العاملي
# أخبرني أبو الفرج الأصبهاني، قال: أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان، قال:
~~حدثنا أحمد بن جرير، عن محمد بن سلام، قال: عزل الوليد بن عبد الملك عبيدة
~~بن عبد الله بن عبد الرحمن عن الأردن، وضربه، وحلقه، وأقامه للناس.
# وقال للموكلين به: من أتاه متوجعا، وأثنى عليه؛ فأتوني به.
# فأتاه ms341 عدي الرقاع العاملي، وكان عبيدة محسنا إليه، فوقف عليه، وأنشأ
~~يقول:
# وما عزلوك مسبوقا ولكن ... إلى الغايات سباقا جوادا
# وكنت أخي وما ولدتك أمي ... وصولا باذلا لا مستزادا
# PageV03P133
# فقد هيضت بنكبتك القدامى ... كذاك الله يفعل ما أرادا
# فوثب الموكلون به، فأدخلوه إلى الوليد، وأخبروه بما جرى.
# فتغيظ عليه الوليد، وقال له: أتمدح رجلا قد فعلت به ما فعلت؟ قال: يا
~~أمير المؤمنين، إنه كان إلي محسنا، ولي مؤثرا، ففي أي وقت كنت أكافئه بعد
~~هذا اليوم؟ قال: صدقت، وكرمت، وقد عفوت عنك وعنه لك، فخذه وانصرف.
# فانصرف به إلى منزله.
# PageV03P134
### || غدة كغدة البعير وموت في بيت سلولية؟
# 3: 135 52 - أخبرني محمد بن الحسن، قال: حدثنا ابن أبي غسان البصري، قال:
~~حدثنا أبو خليفة، قال: أخبرنا محمد بن سلام.
# قال محمد بن الحسن: وأخبرني علي بن الحسين الأصبهاني، قال: أخبرني عبد
~~العزيز بن أحمد، عم أبي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثتني ظمياء بنت
~~عبد العزيز بن مولة، قالت: كان عامر بن الطفيل فارس قيس، وكان عميقا، وكان
~~أعور.
# وكان النبي، صلى الله عليه وسلم، قد رمي منه، ومن أربد، أخي لبيد بن
~~ربيعة، بما أهمه، عليه السلام؛
# PageV03P135
# وذلك أنهما أتياه، فلقيهما، فوسد عامرا وسادة، وقال: «أسلم، يا عامر» .
# قال: على أن تجعل لي الوبر، ولك المدر؟ فأبى رسول الله، صلى الله عليه
~~وسلم.
# قال: فعلى أن تجعلني الخليفة بعدك، إن أنا أسلمت؟ قال: «لا» .
# قال: فما الذي تجعل لي؟ قال: «أعنة الخيل، تقاتل عليها في سبيل الله» .
# قال: أوليست أعنة الخيل بيدي اليوم؟ وولى عامر مغضبا، وهو يقول: لأملأنها
~~عليك خيلا جردا، ورجالا مردا، ولأربطن على كل نخلة فرسا.
# وقال عامر لأربد: إما أن تقتله وأكفيكه، وإما أن أقتله واكفنيه.
# قال أربد: اكفنيه، وأنا أقتله.
# فانصرفا إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال عامر: إن لي إليك حاجة.
# قال: «اقترب» .
# فاقترب حتى حنى على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وسل أربد سيفه، وأبصر
~~رسول الله بريقه، فتعوذ ms342 منه بآية من كتاب الله، تعالى، فأعاذه الله منه،
~~ويبست يده على السيف، فلم يقدر على شيء.
# فلما رأى عامر أربد لا يصنع شيئا؛ انصرف عن رسول الله، صلى الله عليه
~~وسلم.
# وقال لأربد: ما منعك منه؟ قال: إني لما سللت بعض سيفي؛ يبست يدي، فوالله
~~ما قدرت على سله.
# PageV03P136
# قال ابن سلام: وذكر بعضهم أنه قال: لما أردت سل سيفي؛ نظرت فإذا فحل من
~~الإبل قطم، فاغر فاه، بين يديه، يهوي إلي، فوالله، لو سللته لخفت أن يبتلع
~~رأسي.
# ثم دعا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقال: «اللهم، أرحني منهما،
~~واكفنيهما» .
# فأما أربد؛ فأرسل الله، تعالى، عليه صاعقة، فأحرقته.
# وأما عامر؛ فطعن في عنقه، فأخذته غدة كغدة الجمل، فلجأ إلى بيت امرأة من
~~سلول.
# فلما غشيه الموت؛ جعل يقول: غدة كغدة البعير، وموت في بيت سلولية! ثم
~~مات.
# وفي أربد نزل قوله، تعالى: {ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون
~~في الله وهو شديد المحال} [الرعد: 13]
# وفي أربد يقول لبيد أخوه
# PageV03P137
# أخشى على أربد الحتوف ولا ... أرهب نوء السماء والأسل
# أفجعني الرعد والصواعق ... بالفارس يوم الكريهة النجل.
# PageV03P138
### || خرج ليغير فوقع على زيد الخيل
# أخبرني محمد بن الحسن، قال: أخبرني عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا ابن
~~دريد، بإسناد ذكره عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي، قال: أخبرني شيخ من
~~بني شيبان، قال: أصابت بني شيبان سنة ذهبت بالأموال، فخرج رجل منهم بعياله
~~حتى أنزلهم الحيرة.
# وقال لهم: كونوا قريبا من الملك يصيبكم من خيره، إلى أن أرجع إليكم.
# وخرج على وجهه لما قد حل به، يؤمل أن يكسب ما يعود به على عياله، وقد
~~جهده الفقر، وبلغ به الطوى.
# فحدث، قال: مشيت يوما وليلة، بحيث لا أدري إلى أين أتوجه، غير أني أجوب
~~في البلاد.
# فلما كان من الغد عشاء، إذا بمهر مقيد حول خباء، فقلت: هذا أول الغنيمة.
# فحللته، فلم أذهب إلا قليلا، حتى نوديت: خل عن المهر، وإلا اختلجت مهجتك.
# قال: فنزلت عنه، وتركته، ms343 ومضيت وقد تحيرت في أمري، واغتممت غما شديدا.
# فسرت سبعة أيام، حتى انتهيت إلى موضع عطن أباعر، مع تطفيل الشمس، فإذا
~~خباء عظيم، وقبة من أدم.
# PageV03P139
# فقلت: ما لهذا الخباء بد من أهل، وما لهذه القبة بد من رب، وما لهذا
~~العطن بد من إبل.
# فنظرت في الخباء فإذا شيخ قد اختلفت ترقوتاه، وكأنه نسر.
# قال: فجلست خلفه، فلما وجبت الشمس، إذا أنا بفارس قد أقبل، لم أر قط
~~فارسا أجمل منه، ولا أجسم، على فرس عظيم، ومعه أسودان يمشيان إلى جنبيه،
~~وإذا مائة من الإبل مع فحلها، فبرك الفحل، وبركن حوله.
# ونزل الفارس، وقال لأحد عبديه: احلب فلانة، ثم اسق الشيخ.
# قال: فحلب في عس حتى ملأه، ثم جاء به فوضعه بين يدي الشيخ، وتنحى.
# فكرع منه مرة، أو مرتين، ثم نزع، فثرت، فشربته.
# فرجع العبد، فأخذ العطس، فقال: يا مولاي، قد أتى على آخره.
# قال: ففرح بذلك، وقال: احلب فلانة، فحلبها، ثم جاء بالعس، فوضعه بين يدي
~~الشيخ.
# فكرع منه كرعة واحدة، ثم نزع فثرت إليه، فشربت نصفه، وكرهت أن أتهم، إن
~~أتيت على آخره.
# ثم جاء العبد، وأخذ العس، وقال: يا مولاي، قد شرب.
# قال: دعه، ثم أمر بشاة، فذبحت، وشوى للشيخ منها، وأكل هو وعبداه.
# فأمهلت حتى ناموا، وسمعت الغطيط، فثرت إلى الفحل، فحللت عقاله،
# PageV03P140
# ثم ركبته، فاندفع بي، واتبعته الإبل، فسللتها ليلتي كلها حتى أصبحت.
# فلما أسفر الصبح، نظرت فلم أر أحدا، فسللتها سلا عنيفا، حتى تعالى
~~النهار، فالتفت التفاتة، فإذا بشيء كأنه طائر، فما زال يدنو حتى تبينته،
~~فإذا هو فارس على فرس، وإذا هو صاحبي البارحة.
# فعقلت الفحل، ونثلت كنانتي، ووقفت بينه وبين الإبل.
# فدنا مني، وقال: حل عقاله.
# فقلت: كلا، والله، لقد أضر بي الجهد، وخلفت نسيات، وصبية بالحيرة، وآليت
~~أن لا أرجع إليهن إلا بعد أن أفيدهن خيرا، أو أموت.
# قال: فإنك ميت، حل عقاله.
# قلت: هو ذاك.
# قال: إنك لمغرور، أنصب لي خطامه، وفي خطامه خمس عجر، فنصبته.
# قال: أين ms344 تريد أن أضع سهمي؟ قلت: في هذا الموضع.
# قال: فكأنما وضعه بيده، حتى والى بين خمسة أسهم.
# قال: فرددن نبلي، ودنا هو، فأخذ القوس والسيف.
# وقال: ارتدف خلفي، ففعلت.
# فقال لي: وقد عرف أني أنا الذي شربت اللبن عند الشيخ: ما ظنك بي؟ قلت:
~~أحسن الظن، مع ما لقيت مني من تعب ليلتك، وقد أظفرك الله بي.
# PageV03P141
# فقال: أترى كنا يلحقك منا سوء، وقد بت تنادم مهلهلا ليلتك.
# قلت: زيد الخيل أنت؟ قال: نعم، أنا زيد الخيل.
# قلت: كن خير آخذ.
# قال: ليس عليك بأس.
# فمضى إلى موضعه الذي كان به، ثم قال: أما لو كانت هذه الإبل لي لسلمتها
~~إليك، ولكنها لابنة مهلهل، فأقم عندي، فإني على شرف غارة.
# فأقمت أياما، ثم أغار على بني نمير بالملح، فأصاب مائة بعير.
# فقال: هذه أحب إليك، أم تلك؟ فقلت: هذه، فأعطانيها.
# قال: فقلت: ابعث معي خفراء، ففعل.
# وعدت إلى وطني، وفرج الله بكرمه عني، وأصلح حالي.
# PageV03P142
### || منع الله سوارا من الطعام والشراب وجاء به حتى أقعده بين يديك
# ذكر محمد بن إسحاق بن أبي العشير، عن إسحاق بن يحيى بن معاذ، وقال: حدثني
~~سوار، صاحب رحبة سوار، قال: انصرفت من دار المهدي، فلما دخلت منزلي؛ دعوت
~~بالغداء، فحاشت نفسي، فأمرت به فرد.
# ثم دعوت بالنرد، ودعوت جارية لي ألاعبها، فلم تطب نفسي بذلك، ودخلت
~~القائلة، فلم يأخذني النوم.
# فنهضت، وأمرت ببغلة لي شهباء، فأسرجت، فركبتها، فلما خرجت استقبلني وكيل
~~لي ومعه ألفا درهم.
# فقلت له: ما هذا؟ فقال: ألفا درهم، جبيتها من مستغلك الجديد.
# قال: قلت: أمسكها معك، واتبعني.
# قال: ومضيت، وخليت رأس البغلة، حتى عبرت الجسر، ثم مضت بي في شارع دار
~~الرقيق، حتى انتهيت إلى الصحراء، ثم رجعت إلى
# PageV03P143
# باب الأنبار، فطوفت، فلما صرت في شارع باب الأنبار؛ انتهيت إلى باب دار
~~لطيف، عنده شجرة، وعلى الباب خادم، فوقفت، وقد عطشت.
# فقلت للخادم: أعندك ما تسقينيه؟ قال: نعم، فأخرج قلة نظيفة طيبة الريح،
~~عليها منديل، فناولنيها، فشربت.
# وحضر وقت ms345 العصر، فدخلت مسجدا، فصليت فيه، فلما قضيت صلاتي، إذا أنا بأعمى
~~يتلمس.
# قلت: ما تريد يا هذا؟ قال: إياك أريد.
# قلت: وما حاجتك؟ فجاء، حتى قعد إلي، فقال: شممت منك رائحة الطيب، فتخيلت
~~أنك من أهل النعمة، فأردت أن ألقي إليك شيئا.
# PageV03P144
# فقلت: قل.
# قال: أترى هذا القصر؟ قلت: نعم.
# قال: هذا قصر كان لأبي، فباعه، وخرج إلى خراسان، وخرجت معه، فزالت عنا
~~النعمة التي كنا فيها، فأتيت صاحب الدار؛ لأسأله شيئا يصلني به، فإني في
~~ضنك شديد، وضغطة عظيمة، ورزوح حال قبيح، وأصير إلى سوار، فإنه كان صديقا
~~لأبي.
# قلت: ومن أبوك؟ قال: فلان بن فلان، فإذا أصدق الناس، كان، لي.
# فقلت: يا هذا، إن الله قد أتاك بسوار، منعه الطعام والشراب والنوم، حتى
~~جاء به فأقعده بين يديك.
# ثم دعوت الوكيل، وأخذت منه الألفي درهم، فدفعتها إليه، وقلت له: إذا كان
~~غدا، فصر إلي، إلى المنزل.
# ثم مضيت، فقلت: ما أحدث المهدي بشيء أطرف من هذا، فأتيته، فاستأذنت عليه،
~~فأذن لي، فحدثته بالحديث، فأعجب به، وأمر لي بألفي دينار، فأحضرت.
# فقال لي: ادفعها إليه.
# قال: فنهضت، فقال لي: اجلس، أعليك دين؟ قلت: نعم.
# قال: كم مبلغه؟ قلت: خمسون ألف دينار.
# فقال: تحمل إليك، فاقض بها دينك، فقبضتها.
# فلما كان من الغد؛ أبطأ علي المكفوف، وأتاني رسول المهدي، يدعوني، فجئته.
# PageV03P145
# فقال: فكرت في أمرك، فقلت: يقضي دينه، ثم يحتاج إلى الحيلة والقرض، وقد
~~أمرت لك بخمسين ألف دينار أخرى.
# قال: فقبضتها، وانصرفت.
# فجاءني المكفوف، فدفعت إليه الألفي دينار، وقلت له: قد رزق الله خيرا
~~كثيرا، وأعطيته من مالي ألفي دينار أخرى، فقبض أربعة آلاف دينار، ودعا لي،
~~وقال: والله، ما ظننت أني أصل منك، ولا من أحد من أهل هذه البلاد، إلى عشر
~~هذا المال، فجزاك الله خيرا.
# PageV03P146
### || عروة بن أذينة يفد على هشام بن عبد الملك
# أخبرني أبو الفرج الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن جرير الطبري، عن يحيى بن
~~عروة بن أذينة، قال: أضاق أبي إضاقة شديدة، وتعذرت ms346 عليه الأمور، فعمل شعرا
~~امتدح به هشام بن عبد الملك.
# ودخل عليه في جملة الشعراء، فلما دخلوا عليه؛ نسبهم، فعرفهم جميعا، وقال
~~لأبي: أنشدني قولك: لقد علمت. . . .، فأنشده:
# PageV03P147
# لقد علمت وما الإشراف من خلقي ... أن الذي هو رزقي سوف يأتيني
# أسعى له فيعنيني تطلبه ... ولو جلست أتاني لا يعنيني
# وأي حظ امرئ لا بد يبلغه ... يوما ولا بد أن يحتازه دوني
# لا خير في طمع يهدي إلى طبع ... وعلقة من قليل العيش تكفيني
# لا أركب الأمر تزري بي عواقبه ... ولا يعاب به عرضي ولا ديني
# أقوم بالأمر إما كان من أربي ... وأكثر الصمت فيما ليس يعنيني
# كم من فقير غني النفس تعرفه ... ومن غني فقير النفس مسكين
# وكم عدو رماني لو قصدت له ... لم يأخذ البعض مني حين يرميني
# وكم أخ لي طوى كشحا فقلت له ... إن انطواءك عني سوف يطويني
# لا أبتغي وصل من يبغي مفارقتي ... ولا ألين لمن لا يبتغي ليني
# فقال هشام: ألا جلست في بيتك، حتى يأتيك رزقك؟ قال: وغفل عنه هشام، فخرج
~~من وقته، وركب راحلته، ومضى منصرفا.
# فافتقده هشام، فسأل عنه، فعرف خبره، فأتبعه بجائزة.
# PageV03P148
# فمضى الرسول، فلحقه على ثلاثة فراسخ، وقد نزل على ماء يتغدى عليه.
# فقال له: يقول لك أمير المؤمنين: أردت أن تكذبنا، وتصدق نفسك؟ هذه
~~جائزتك.
# فقال: قل له: قد صدقني الله، وأتاني برزقي بحمده.
# قال يحيى: وفرض له فريضتين، كنت في إحداهما.
# PageV03P149
### || أبو أيوب المورياني يجيز ابن شبرمة بخمسين ألف درهم
# قرئ على أبي بكر الصولي، وأنا أسمع، في المسجد الجامع بالبصرة، حدثكم
~~الغلابي، قال: حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثنا علي بن ميثم، وقد كان جاز
~~المائة سنة، قال: سمعت ابن شبرمة، يقول: زوجت ابني على ألفي درهم، وما هي
~~عندي، فطولبت بها، فصرت إلى أبي أيوب المورياني، فقلت له: إني اخترتك
~~لحاجتي، وعرفته خبري، فأمر لي بألفي درهم، فشكرته وقمت.
# فقال: اجلس، ألا تريد خادما؟ قال: فقلت: إن رزق الله.
# قال: وهذه ألفان لخادمك، ألا تريد نفقة؟ ms347 ألا تريد كذا؟ ، وجعل يعدد
~~ويعطيني.
# حتى قمت على خمسين ألف درهم، وصلني بها.
# ذكر القاضي أبو الحسين، في كتابه، هذا الخبر، بلا إسناد، على قريب من
~~هذا.
# PageV03P150
### || الواثق يطرد أحمد بن الخصيب من حضرته ثم يعفو عنه
# حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن الحسن بن رجاء بن أبي الضحاك الكاتب، وكان
~~يعرف ب: الديناري؛ لما بين أبيه الحسن بن رجاء، وبين دينار بن عبد الله، من
~~القرابة، فإنهما كان ابني خالة، على ما أخبرني، قال: حدثني أبو عيسى محمد
~~بن سعيد الديناري الكاتب، جد أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن مقلد لأمه،
~~قال: لما تخلص أبو أيوب سليمان بن وهب من نكبة المعتمد، وكنت أكتب له، وجلس
~~في منزله؛ أمرني أن أكتب إلى العمال الذين ضياعه في أعمالهم، كتبا أعرفهم
~~فيها رجوع الخليفة له، وتبينه باطل ما أنهي إليه، وحمل به عليه،
# PageV03P151
# وأخاطبهم عنه في أمر ضياعه وأسبابه.
# فكتبت نسخة، قلت فيها: إن أمير المؤمنين، أعزه الله، لما وقف على تمويه
~~من موه عليه في أمرنا؛ فعل وصنع.
# فلما وقف على هذا الفصل؛ خط على هذا الحرف، وأبدله بغيره، ولم يغير في
~~النسخة سواه.
# وقال لي: إذا فرغت من تحرير الكتب، فأذكرني بالتمويه، أحدثك بما كرهته
~~له.
# قال: فحررت الكتب، فلما خلا؛ سألته: لم ضرب على التمويه؟ فقال: نعم لما
~~غضب علي الواثق، وعلى أحمد بن الخصيب؛ بسبب إيتاخ، وأشناس، كانت موجدته
~~علينا بسبب واحد، وحبسه لنا في معنى واحد، فمكثنا في الحبس والقيد، إلى أن
~~كلم فينا، فأمر بإحضارنا.
# فقلت لأحمد بن الخصيب: قد دعانا، وأظن أنه سيوبخنا، ويعدد علينا ما قرفنا
~~به عنده؛ ليخرج ما في نفسه، فيعظم منته علينا، بما يأتيه من إطلاقنا، وأعرف
~~عجلتك، وتسرعك إلى ما يضرك، وكأني بك حين يبتدئ
# PageV03P152
# بتقريعنا، قد قطعت كلامه، وأنحيت عليه بلسانك ويديك، فأنشأت لنا استئناف
~~غضب وموجدة، وأكسبتنا شرا مما قد أملنا الخلاص منه.
# فقال لي: فما أعمل؟ قلت: لست أحسبك تتهمني على نفسي ولا عليك، ms348 ولا تشك
~~أننا حبسنا لقضية واحدة، فولني جوابه، وأعرني سكوتك، ودعني أرفق به، وأخدعه
~~بما تخدع به الملوك، فلعلنا نتخلص من المكروه الذي نحن فيه.
# قال: افعل.
# فاستحلفته على ذلك، فحلف لي.
# فلما دخلنا الصحن؛ وجدنا الخليفة يستاك، وبين يديه طست ذهب، وإبريق ذهب،
~~بيد فراش قائم، وبيد الخليفة مسواك طوله ذراعان.
# فلما رآنا، قال: أحسنت إليكما واصطنعتكما، فخنتماني، وكفرتما نعمتي،
~~وفعلتما، وصنعتما.
# فكأني، والله، إنما أوصيت أحمد بن الخصيب، ألا يدعه ينطق.
# فقال له، وقد رفع يديه في وجهه: لا والله يا أمير المؤمنين، ما بلغك عنا
~~الحق، ولا فعلنا شيئا مما سعي بنا، ولقد موه عليك في أمرنا.
# فقال: إنما يموه على غبي مثلك، فأومأت إليه بعيني، فأمسك بعض الإمساك.
# وعاد الواثق يتمم كلامه، ويعد علينا نعمه ومننه، فما ملك أحمد نفسه، أن
~~رفع يده، وقال: والله يا أمير المؤمنين، ما كفرنا نعمتك، ولا فعلنا، ولا
~~صنعنا، إنما موه على أمير المؤمنين في أمرنا.
# PageV03P153
# فقال: يا جاهل، قد عدت لها، إنما يجوز التمويه على أحمق مثلك، وأومأت
~~إليه بعيني، فأمسك.
# وعاد الواثق في كلامه، فما انضبط أحمد أن رد قوله، وجاء بالتمويه.
# فحين سمعها الواثق، انقلبت عيناه في أم رأسه، واستشاط غضبا، وأغلظ له في
~~الشتم، وحذفه بالمسواك، فلولا أنه زاغ عنه؛ لهشم وجهه، وأعمى عينه.
# ثم قال: يا غلمان، أخرجوه إلى لعنة الله، فأخرج أخزى خلق الله.
# ونالني من الجزع والغم والحيرة في أمره أمر عظيم، ولم أدر أقف، أم أمضي،
~~وخفت إن وقفت أن يقول: ما وقوفك بين يدي، وقضيتكما واحدة؟ وإن مضيت أن نرد
~~جميعا إلى الحبس، فرجعت أتقهقر عن موضعي قليلا، كأني أريد الخروج.
# فقال لي: مكانك أنت يا سليمان، هب هذا على ما هو عليه، أنت أيضا، تنكر
~~أنك فعلت كذا، وصنعت كذا! فوجدت السيل إلى ما أردت، فلم أزل أعترف، وألزم
~~نفسي الجناية، وأديم الخضوع والاستعطاف، وأسأل الصفح والإقالة، إلى أن قال:
~~قد عفوت عنك، فقبلت الأرض، وبكيت.
# فقال: اخلعوا عليه، واصرفوه ms349 إلى منزله، وليلزم الدار على عادته ورسمه.
# فلما وليت؛ قال: وذلك الكلب، قد كنت أردت العفو عنه، فأخرجني عن حلمي سوء
~~أدبه، فاخلعوا عليه أيضا.
# فخرجت، وإذا بأحمد في بعض الممرات، فعرفته الخبر، ثم قلت له: يا هذا، كدت
~~أن تأتي علينا، أرأيت أحدا يكرر على الخليفة لفظة قد كرها، وأنكرها، ثلاث
~~مرات؟ أوما علمت أن التمويه في الحقيقة ضرب من السخرية؟ قال: فلم يخرج من
~~قلبي فزع التمويه، من ذلك الوقت، إلى الآن.
# PageV03P154
### || غضب الرشيد على مروان بن أبي حفصة لمدحه معن بن زائدة وضربه مائة سوط
# حدثني عبد الله بن عمر بن الحارث الواسطي السراج المكفوف، المعروف ب: أبي
~~أحمد الحارثي، قال: حدثنا ابن دريد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أخي الأصمعي،
~~عن عمه، قال: بعث إلي الرشيد في وقت لم تكن عادته أن يستدعيني في مثله،
~~وجاءني الرسول بوجه منكر، فأحضرني إحضارا عنيفا منكرا مستعجلا، فوجلت وجلا
~~شديدا، وخفت، وجزعت.
# فدخلت، فإذا الرشيد على بساط عظيم، وإلى جانبه كرسي خيزران، عليه جويرية
~~خماسية، فسلمت، فلم يرد علي، ولا رفع رأسه إلي، وجعل ينكت الأرض بإصبعه.
# فقلت: سعي بي عنده بباطل، يهلكني قبل كشفه، وأيست من الحياة.
# فرفع رأسه، وقال: يا أصمعي، ألا ترى الدعي ابن الدعي، اليهودي، عبد بني
~~حنيفة، مروان بن أبي حفصة، يقول لمعن بن زائدة، وإنما هو عبد من عبيدنا:
# PageV03P155
# أقمنا باليمامة بعد معن ... مقاما لا نريد به زيالا
# وقلنا أين نذهب بعد معن ... وقد ذهب النوال فلا نوالا؟
# وكان الناس كلهم لمعن ... إلى أن زار حفرته عيالا
# فقال: إن النوال قد ذهب، مع بقائنا، فما يصنع بنا إذن؟ ولم يرض حتى جعلني
~~وخاصتي عيالا لمعن، والله، لأفعلن به ولأصنعن.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، عبد من عبيدك، أنت أولى بأدبه، أو العفو عنه.
# فقال: علي بمروان، فدخل عليه.
# فقال: السياط، فأخذ الخدم يضربونه بها، وهو يصيح: يا أمير المؤمنين، ما
~~ذنبي؟ يا أمير المؤمنين، استبقني، إلى أن ضرب أكثر من مائة سوط.
# فقال: يا ms350 أمير المؤمنين، اعف عني، واذكر قولي فيك، وفي آبائك.
# فقال: يا غلام، كف عنه، ثم قال: ما قلت، يا كلب؟ فأنشده قصيدته التي يقول
~~فيها:
# هل تطمسون من السماء نجومها ... بأكفكم أم تسترون هلالها؟
# PageV03P156
# أم تدفعون مقالة عن ربه؟ ... جبريل بلغها النبي فقالها
# شهدت من الأنفال آخر آية ... بتراثهم فأردتم إبطالها
# فدعوا الأسود خوادرا في غيلها ... لا تولغن دماءكم أشبالها
# قال: فأمر بإطلاقه، وأن يدفع إليه ثلاثون ألف درهم.
# فلما خرج؛ قال: يا أصمعي، تدري من هذه الصبية؟ قلت: لا أدري.
# قال: هذه مؤنسة بنت أمير المؤمنين، فدعوت له ولها، وتأملته، فإذا هو شارب
~~ثمل.
# قال: قم فقبل رأسها.
# فقلت: أفلت من واحدة، ودفعت إلى أخرى أشد منها، إن أطعته أدركته الغيرة
~~فقتلني، وإن عصيته قتلني بمعصيتي له، فلما أحب الله، عز وجل، من تأخير
~~أجلي، ألهمني أن وضعت كمي على رأسها، وقبلت كمي.
# فقال: والله يا أصمعي، لو أخطأتها لقتلتك، أعطوه عشرة آلاف درهم، والحق
~~بدارك.
# فخرجت وأنا ما أصدق بالسلامة، فكيف بالحباء والكرامة.
# PageV03P157
### || أمدح بيت قالته العرب
# قال المفضل بن محمد الضبي: أصبحت يوما ببغداد، في خلافة المهدي، وأنا من
~~أشد الناس إضاقة وضرا، لا أدري ما أعمل، حيرة وفكرا.
# فخرجت فجلست على باب منزلي بالصراة، أفكر فيما أصنع، فإذا أنا برسول
~~المهدي، قد وقف علي.
# فقال: أجب أمير المؤمنين، فراعني، وساء ظني.
# فقلت: أدخل، فألبس ثيابي.
# فقال: ما إلى ذلك سبيل.
# فاشتد جزعي، وخشيت أن يأخذني بما كان بيني وبين إبراهيم بن عبد الله بن
~~حسن بن حسن، رضي الله عنهم.
# فاستدعيت ثيابي، وجددت وضوءا على الباب، ولم أخبر أهلي بقصتي،
# PageV03P158
# ولا بما هجم من الغم علي.
# وقلت: إن كان خيرا، أو شرا، فسيبلغهم، فما معنى تعجيل الهم لهم؟ ومضيت مع
~~الرسول، حتى دخلت على المهدي، وأنا في نهاية الجزع، فسلمت، فرد علي السلام.
# فقلت في نفسي: ليس إلا خيرا.
# فقال: له اجلس يا مفضل، فجلست.
# فقال: أخبرني عن أمدح بيت قالته العرب.
# فتبلدت ساعة، لا أذكر ms351 شيئا، ثم أجرى الله على لساني، أن قلت: قول
~~الخنساء.
# فأشرق وجهه، وقال: حيث تقول ماذا؟ فقلت: حيث تقول:
# وإن صخرا لوالينا وسيدنا ... وإن صخرا إذا نشتو لنحار
# وإن صخرا لتأتم الهداة به ... كأنه علم في رأسه نار
# فاستبشر به، وقال: قد أخبرت هؤلاء بهذا، وأومأ إلى جماعة بين يديه، فلم
~~يقبلوا مني.
# قلت: كان أمير المؤمنين أحق بالصواب منهم.
# قال: يا مفضل، حدثني الآن.
# قلت: أي الأحاديث؟
# PageV03P159
# قال: أحاديث الأعراب.
# فلم أزل أحدثه، بأحسن ما أحفظ منها، إلى أن كاد المنادي بالظهر أن ينادي.
# ثم قال لي: كيف حالك، يا مفضل؟ قلت: ما يكون حال رجل عليه عشرون ألف درهم
~~دينا حالا، وليس في رزقه فضل لقضائها، وقصصت عليه قصة حالي ويومي في
~~الإضافة.
# فقال: يا عمر بن بزيع، ادفع إليه الساعة عشرين ألف درهم يقضي بها دينه،
~~وعشرين ألف درهم يصلح بها حاله، وعشرين ألف درهم يجهز بها بناته، ويوسع بها
~~على عياله.
# ثم قال: يا مفضل، ما أحس ما قال ابن مطير، في مثل حالك:
# وقد تغدر الدنيا فيضحى غنيها ... فقيرا ويغنى بعد بؤس فقيرها
# وكم قد رأينا من تكدر عيشة ... وأخرى صفا بعد اكدرار غديرها
# فأخذت المال، وانصرفت إلى بيتي بستين ألف درهم، بعد الإياس، وتوطين النفس
~~على ضرب الرقبة.
# PageV03P160
### || بين الأصمعي والبقال الذي على باب الزقاق
# وجدت في بعض الكتب عن الأصمعي، قال: كنت بالبصرة أطلب العلم، وأنا مقل،
~~وكان على باب زقاقنا بقال، إذا خرجت باكرا؛ يقول لي: إلى أين؟ فأقول: إلى
~~فلان المحدث، وإذا عدت مساء؛ يقول لي: من أين؟ فأقول: من عند فلان
~~الأخباري، أو اللغوي.
# فيقول: يا هذا، اقبل وصيتي، أنت شاب، فلا تضيع نفسك، واطلب معاشا يعود
~~عليك نفعه، وأعطني جميع ما عندك من الكتب، حتى أطرحها في الدن، وأصب عليها
~~من الماء للعشرة أربعة، وأنبذه، وأنظر ما يكون منه، والله، لو طلبت مني،
~~بجميع كتبك، جرزة بقل، ما أعطيتك.
# فيضيق صدري بمداومته هذا الكلام، حتى كنت أخرج من بيتي ms352 ليلا، وأدخله
~~ليلا، وحالي، في خلال ذلك، تزداد ضيقا، حتى أفضيت إلى بيع آجر أساسات داري،
~~وبقيت لا أهتدي إلى نفقة يومي، وطال شعري، وأخلق ثوبي، واتسخ بدني.
# فأنا كذلك متحيرا في أمري، إذ جاءني خادم للأمير محمد بن سليمان الهاشمي،
~~فقال: أجب الأمير.
# PageV03P161
# فقلت: ما يصنع الأمير برجل بلغ به الفقر إلى ما ترى؟ فلما رأى سوء حالي،
~~وقبح منظري؛ رجع فأخبر محمد بن سليمان بخبري، وعاد إلي، ومعه تخوت ثياب،
~~ودرج فيه بخور، وكيس فيه ألف دينار.
# وقال: قد أمرني الأمير أن أدخلك الحمام، وألبسك من هذه الثياب، وأدع
~~باقيها عندك، وأطعمك من هذا الطعام، وإذا بخوان كبير فيه صنوف الأطعمة،
~~وأبخرك؛ لترجع إليك نفسك، ثم أحملك إليه.
# فسررت سرورا شديدا، ودعوت له، وعملت ما قال، ومضيت معه، حتى دخلت على
~~محمد بن سليمان، فسلمت عليه، فقربني، ورفعني.
# ثم قال: يا عبد الملك، قد اخترتك لتأديب ابن أمير المؤمنين، فاعمل على
~~الخروج إلى بابه، وانظر كيف تكون؟ فشكرته ودعوت له، وقلت: سمعا وطاعة،
~~سأخرج شيئا من كتبي وأتوجه.
# فقال: ودعني، وكن على الطريق غدا.
# فقبلت يده، وقمت، فأخذت ما احتجت إليه من كتبي، وجعلت باقيها
# PageV03P162
# في بيت وسددت بابه، وأقعدت في الدار عجوزا من أهلنا، تحفظها.
# وباكرني رسول الأمير محمد بن سليمان، وأخذني، وجاء بي إلى زلال قد اتخذ
~~لي، وفيه جميع ما أحتاج إليه، وجلس معي ينفق علي، حتى وصلت إلى بغداد.
# ودخلت على أمير المؤمنين الرشيد، فسلمت عليه، فرد علي السلام.
# وقال: أنت عبد الملك بن قريب الأصمعي.
# قلت: نعم، أنا عبد أمير المؤمنين بن قريب الأصمعي.
# قال: اعلم أن ولد الرجل مهجة قلبه، وثمرة فؤاده، وهوذا أسلم إليك ابني
~~محمدا بأمانة الله، فلا تعلمه ما يفسد عليه دينه، فلعله أن يكون للمسلمين
~~إماما.
# قلت: السمع والطاعة.
# فأخرجه إلي، وحولت معه إلى دار، قد أخليت لتأديبه، وأخدم فيها من أصناف
~~الخدم والفرش، وأجري علي في كل شهر عشرة آلاف درهم، وأمر أن تخرج إلي في كل ms353
~~يوم مائدة، فلزمته.
# وكنت مع ذلك، أقضي حوائج الناس، وآخذ عليها الرغائب، وأنفذ جميع ما يجتمع
~~لي، أولا فأولا، إلى البصرة، فأبني داري، وأشتري عقارا وضياعا.
# فأقمت معه، حتى قرأ القرآن، وتفقه في الدين، وروى الشعر واللغة، وعلم
~~أيام الناس وأخبارهم.
# PageV03P163
# واستعرضه الرشيد، فأعجب به، وقال: يا عبد الملك، أريد أن يصلي بالناس، في
~~يوم الجمعة، فاختر له خطبة، فحفظه إياها.
# فحفظته عشرا، وخرج، فصلى بالناس، وأنا معه، فأعجب الرشيد به، وأخذه نثار
~~الدنانير والدراهم من الخاصة والعامة، وأتتني الجوائز والصلات من كل ناحية،
~~فجمعت مالا عظيما.
# ثم استدعاني الرشيد، فقال: يا عبد الملك، قد أحسنت الخدمة، فتمن.
# قلت: ما عسى أن أتمنى، وقد حزت أماني.
# فأمر لي بمال عظيم، وكسوة كثيرة، وطيب فاخر، وعبيد، وإماء، وظهر، وفرش،
~~وآلة.
# فقلت: إن رأى أمير المؤمنين أن يأذن لي في الإلمام بالبصرة، والكتاب إلى
~~عامله بها، أن يطالب الخاصة والعامة، بالسلام علي ثلاثة أيام، وإكرامي بعد
~~ذلك.
# فكتب إليه بما أردت، وانحدرت إلى البصرة، وداري قد عمرت، وضياعي قد كثرت،
~~ونعمتي قد فشت، فما تأخر عني أحد.
# فلما كان في اليوم الثالث؛ تأملت أصاغر من جاءني، فإذا البقال، وعليه
~~عمامة وسخة، ورداء لطيف، وجبة قصيرة، وقميص طويل، وفي رجله جرموقان، وهو
~~بلا سراويل.
# فقال: كيف أنت يا عبد الملك؟ فاستضحكت من حماقته، وخطابه لي بما كان
~~يخاطبني به الرشيد.
# وقلت: بخير، وقد قبلت وصيتك، وجمعت ما عندي من الكتب،
# PageV03P164
# وطرحتها في الدن، كما أمرت، وصببت عليها من الماء للعشرة أربعة، فخرج ما
~~ترى.
# ثم أحسنت إليه بعد ذلك، وجعلته وكيلي.
# PageV03P165
### || المنذر بن المغيرة الدمشقي أحد صنائع البرامكة
# قال مسرور الكبير: استدعاني المأمون، فقال لي: قد أكثر علي أصحاب أخبار
~~السر، أن شيخا يأتي خرائب البرامكة، فيبكي وينتحب طويلا، ثم ينشد شعرا
~~يرثيهم به، وينصرف، فاركب أنت ودينار بن عبد الله، واستترا بالجدران، فإذا
~~جاء الشيخ فأمهلاه، حتى تشاهدا ما يفعل، وتسمعا ما يقول، فإذا أراد
~~الانصراف؛ فاقبضا عليه، وأتياني به.
# قال مسرور: ms354 فركبت أنا ودينار مغلسين، فأتينا الموضع، فاختفينا فيه،
~~وأبعدنا الدواب.
# فلما كان آخر الليل، إذا بخادم أسود قد أقبل، ومعه كرسي حديد، فطرحه،
~~وجاء على أثره كهل، فجلس على الكرسي، وتلفت يمينا وشمالا، فلم ير أحدا،
~~فبكى وانتحب، حتى قلت: قد فارق الدنيا، وأنشأ يقول:
# أما والله لولا خوف واش ... وعين للخليفة لا تنام
# لطفنا حول جذعك واستلمنا ... كما للناس بالحجر استلام
# ثم بكى طويلا، وأنشأ يقول:
# PageV03P166
# ولما رأيت السيف جلل جعفرا ... ونادى مناد للخليفة في يحيى
# بكيت على الدنيا وزاد تأسفي ... عليها وقلت الآن لا تنفع الدنيا
# وذكر أبياتا طويلة، لا تدخل في كتابي هذا، فأرويها.
# قال: فلما فرغ من إنشاده وقام؛ قبضنا عليه، فقال: ما تريدون؟ قلت: هذا
~~دينار بن عبد الله، وأنا مسرور خادم أمير المؤمنين، وهو يستدعيك.
# فأبلس، ثم قال: إني لا آمنه على نفسي فأمهلاني حتى أوصي.
# فقلت: شأنك وما تريد، فقام، وسار، ونحن معه، حتى أتى بعض دكاكين
~~العلافين، بفرضة الفيل.
# PageV03P167
# فاستدعي دواة وبياضا، وكتب فيها وصيته، ودفعها إلى الخادم الذي كان معه،
~~وأنفذه إلى منزله، وسرنا به، حتى أدخلناه على المأمون، فلما مثل بين يديه؛
~~زبره، وانتهره.
# ثم قال له: من أنت؟ وبم استحق منك البرامكة ما تصنع في دورهم وخراباتهم؟
~~فقال غير هائب، ولا محتشم: يا أمير المؤمنين، إن للبرامكة عندي أياد، فإن
~~أمر أمير المؤمنين حدثته بإحداها.
# فقال: هات.
# قال: أنا المنذر بن المغيرة الدمشقي، من ذوي الحسب، نشأت في ظل نعم
~~قديمة، فزالت عني، كما تزول النعم عن الناس، حتى أفضيت إلى بيع مسقط رأسي
~~ورءوس آبائي، وأملقت حتى لا غاية، فأشير علي بقصد البرامكة.
# فخرجت من الشام إلى بغداد، ومعي نيف وعشرون امرأة وصبيا وصبية، فدخلت بهم
~~مدينة السلام، فأنزلتهم في مسجد.
# ثم عمدت إلى ثويبات كنت قد أعددتها للقاء الناس، والتذرع بها للبرامكة،
~~فلبستها، وسلكت الطريق، لا أدري أين أقصد، وكنت كما قيل:
# وأصبح لا يدري وإن كان حازما ... أقدامه خير له أم وراءه؟
# فلما قال ذلك؛ بكى ms355 المأمون، فقال له مسرور: أقصر يا رجل، فقد أتعبت أمير
~~المؤمنين بوصفك.
# فقال له المأمون: دعه يتحدث بما يريد.
# PageV03P168
# قال: نعم، وتركت عيالي جياعا لا نفقة لهم، ولا معهم ما يباع، فأفضيت إلى
~~مسجد مزخرف، فيه جمع شيوخ، بأحسن زي، وأجمل هيئة، فطمعت في مخاطبتهم، فصعدت
~~إلى المسجد، فجلست معهم، لم أزد على السلام، وجعلت أردد في صدري كلاما
~~أخاطبهم به، فيحصرني التشور، ويخجلني ذل المسألة، ويحبسني عن الكلام،
~~وأتصبب عرقا؛ حياء وخوفا من أن يقال لي: من أنت، وما تريد؟ وما يمكنني
~~الجواب، ولا أدري ما أخاطبهم به، إذ لم تكن لي عادة بالخوض في مثله.
# فأنا كذلك، إذ جاء خادم فاستدعى القوم، فقاموا، وقمت معهم، ومضينا،
~~فأدخلوا دارا ذات دهليز طويل، فدخلت معهم، وأفضينا إلى صحن واسع، وإذا شيخ
~~بهي، فإذا هو يحيى بن خالد، على دكة أبنوس في صحن الدار، في وسط البستان،
~~وله ميدان عند بركة، وقد نصب عليها كراسي أبنوس.
# وأقبل القوم، فجلسوا، وجلست معهم، وتأمل الخدم القوم وعددهم، فإذا نحن
~~مائة رجل ورجل، فدخل الخدم وغابوا، ثم خرج مائة خادم وخادم، في يد كل واحد
~~منهم مجمرة من ذهب، فيها قطعة كالفهر من عنبر، والخدم بأفخر الثياب، عليهم
~~مناطق الذهب المرصعة بالجوهر، وهم يطيفون بغلام، حين اخضر شاربه، حسن
~~الوجه، فسجروا العنبر.
# وأقبل يحيى على الزريقي القاضي، وقال: زوج ابن أخي هذا، بابنتي عائشة على
~~صداق قدره مائة ألف درهم.
# فخطب، وعقد النكاح، وأخذنا النثار من فتات المسك، وبنادق العنبر،
# PageV03P169
# وتماثيل الند الصغار، والتقط الناس، والتقطت.
# ثم جاء مائة خادم وخادم، في يد كل وحد منهم صينية فضة فيها ألف دينار،
~~مخلوطة بالمسك، فوضع بين يدي كل رجل منا صينية.
# فأقبلت الجماعة تكور الدنانير في أكمامها، وتأخذ الصواني تحت آباطها،
~~وتنصرف، الأول فالأول، حتى بقيت وحدي، لا أجسر على أخذ الصينية وما فيها،
~~والأسف والحاجة يمنعاني أن أقوم وأدعها، وأنا مطرق مفكر.
# حتى ضاق صدري، فرفعت رأسي، فغمزني بعض الخدم على أخذها والقيام، فأخذتها ms356
~~وقمت، وأنا لا أصدق، وجعلت أمشي وأتلفت، خوفا من أن يتبعني من يأخذها،
~~ويحيى يلاحظني من حيث لا أعلم.
# فلما قاربت الستر؛ رددت، فأيست من الصينية، فجئت، وهي معي، حتى قربت منه،
~~فأمرني بالجلوس، فجلست.
# فسألني عن حالي، وقصتي، ومن أنا، فصدقته، حتى إذا بلغت إلى تركي عيالي في
~~المسجد؛ بكى.
# ثم قال: علي بموسى، فجاء.
# فقال: يا بني، هذا رجل من أبناء النعم، قد رمته الأيام بصروفها، والنوائب
~~بحتوفها، فخذه، واخلطه بنفسك، واصطنعه.
# فأخذني موسى إلى داره، فخلع علي من أفخر ثيابه، وأمر بحفظ الصينية لي،
~~وقضيت على ذلك يومي وليلتي.
# ثم استدعى أخاه العباس من الغد، وقال له: إن الوزير سلم إلي هذا الفتى،
~~وأمرني فيه بكذا وكذا، وأريد أن أركب اليوم إلى دار أمير المؤمنين، فليكن
~~عندك اليوم حتى أرتجعه غدا، فكان يومي عنده مثل أمسي.
# وأقبلوا يتداولوني كل يوم، واحدا بعد واحد، وأنا قلق بأمر عيالي، إلا
~~أنني لا أذكرهم إجلالا لهم.
# PageV03P170
# فلما كان في اليوم العاشر؛ أدخلت إلى الفضل بن يحيى، فأقمت في داره يومي
~~وليلتي.
# فلما أصبحت؛ جاءني خادم من خدمه، فقال: يا هذا، قم إلى عيالك وصبيانك.
# فقلت: إنا لله، لم أحصل لهؤلاء الصبيان على الأكل والشرب، والصينية وما
~~فيها، وما حصلته من النثار ذهب، فليت هذا كان من أول يوم، وكيف أتوصل الآن
~~إلى يحيى، وأي طريق لي إليه؟ وتلاعبت بي الأفكار مخافة اليأس، وأظلمت
~~الدنيا في عيني، وقمت أجر رجلي، والخادم يمشي بين يدي، حتى أخرجني من
~~الدار، فازداد إياسي، وما زال يمشي بين يدي حتى أدخلني إلى دار كأن الشمس
~~تطلع من جوانبها، وفيها من صنوف الفرش والأثاث والآلات، ما يكون في مثلها.
# فلما توسطتها؛ رأيت عيالي أجمعين فيها، يرتعون في الديباج والشفوف، وقد
~~حمل إليهم مائة ألف درهم، وعشرة آلاف دينار، والصينية والنثار، وسلم إلي
~~الخادم صك ضيعتين جليلتين.
# وقال: هذه الدار وما فيها والضياع بغلاتها، لك.
# فأقمت مع البرامكة في أخفض عيش، وأجل حال، حتى نزلت بهم النازلة. ms357
# ثم قصدني عمرو بن مسعدة في الضيعتين، فألزمني في خراجهما، ما لا يفي به
~~دخلهما.
# PageV03P171
# فلحقتني شدة عظيمة، فكلما لحقتني نائبة، واشتدت بي بلية؛ قصدت دورهم
~~ومنازلهم، فبكيتهم، ورثيتهم، وشكرتهم، ودعوت لهم على ما كان منهم إلي،
~~وشكوت ما حل بي بعدهم، فأجد لذلك راحة.
# قال: فاستدعى المأمون عمرو بن مسعدة، فلما أتي به؛ قال له: أتعرف هذا
~~الرجل؟ قال: يا أمير المؤمنين، هو بعض صنائع البرامكة.
# فأمره أن يرد على الرجل، كلما استخرج منه، وأن يقرر خراجه على ما كان
~~عليه أيام البرامكة، وأن يجعل له ضيعة أخرى من جملة الإيغارات، يكون دخلها
~~له، ويتخذ به سجلا، وأن يقضي حقه ويكرمه، فبكى الشيخ بكاء شديدا.
# فقال له المأمون: ألم استأنف إليك جميلا، فما بكاؤك؟ فقال: بلى والله يا
~~أمير المؤمنين، وزدت على كل فضل وإحسان، ولكن هذا من بركة الله، وبركة
~~البرامكة علي، وبقية إحسانهم إلي، فلو لم آت خراباتهم، فأبكيهم وأندبهم،
~~حتى اتصل خبري بأمير المؤمنين، ففعل بي ما فعل، من أين كنت أصل إلى أمير
~~المؤمنين؟ فقال له المأمون: امض مصاحبا، فإن الوفاء مبارك، وحسن العهد من
~~الإيمان.
# PageV03P172
### || هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
# بلغني أنه كان بالكوفة رجل من أهل الأدب والظرف، يعاشر الناس، وتأتيه
~~ألطافهم، فيعيش بها.
# ثم انقلب الدهر عليه، فأمسك الناس عنه، وجفوه حتى قعد في بيته، والتجأ
~~إلى عياله، فشاركهن في فضل مغازلهن، واستمر ذلك عليه، حتى نسيه الناس،
~~ولزمه الفقر.
# قال: فبينما أنا ذات ليلة في منزلي، على أسوإ حال، إذا وقع حافر دابة،
~~ورجل يدق بابي، فكلمته من وراء الباب.
# فقلت: ما حاجتك؟ فقال: إن أخا لك لا أسميه، يقرأ عليك السلام، ويقول لك:
~~إني رجل مستتر، ولست آنس بكل أحد، فإن رأيت أن تصير إلي، لنتحدث ليلتنا.
# فقلت في نفسي: لعل جدي أن يكون قد تحرك؟ ثم لم أجد لي ما ألبسه، فاشتملت
~~بإزار امرأتي، وخرجت، فقدم إلي فرسا مجنوبا كان معه، فركبته إلى أن أدخلني
~~إلى فتى من أجل ms358 الناس وأجملهم وجها، فقام إلي، وعانقني، ودعا بطعام فأكبنا،
~~وبشراب فشربنا، وأخذنا في الحديث، فما خضت في شيء إلا سبقني إليه.
# حتى إذا صار وقت السحر؛ قال: إن رأيت أن لا تسألني عن شيء من أمري، وتجعل
~~هذه الزيارة بيني وبينك، إذا أرسلت إليك فعلت، وههنا
# PageV03P178
# دراهم تقبلها، ولا تردها، ولا يضيق بعدها عنك شيء، فأخرج إلي جرابا
~~مملوءا دراهم.
# فدخلتني أريحية الشراب، فقلت: اخترتني على الناس للمنادمة، ولسرك، وآخذ
~~على ذلك أجرا؟ لا حاجة لي في المال.
# فجهد بي، فلم آخذه، وقدم إلي الفرس، فركبته، وعدت إلى منزلي، وعيالي
~~متطلعون لما أجيء به، فأخبرتهم بخبري.
# وأصبحت نادما على فعلي، وقد ورد علي وعلى عيالي ما لم يكن في حسابنا،
~~فمكثت حينا، لا يأتي إلي رسول الرجل، إلى أن جاءني بعد مدة، فصرت إليه،
~~فعاودني بمثل ذلك الفعل، فعاودته بالامتناع، وانصرفت مخفقا، فأقبلت امرأتي
~~علي باللوم والتوبيخ.
# فقلت لها: أنت طالق ثلاثا إن عاودني ولم آخذ ما يعطيني.
# فمكثت مدة أطول من الأولة، ثم جاءني رسوله، فلما أردت الركوب؛ قالت لي
~~امرأتي: يا ميشوم، اذكر يمينك، وبكاء بناتك، وسوء حالك.
# فصرت إلى الرجل، فلما أفضينا إلى الشراب؛ قلت له: إني أجد علة تمنعني
~~منه، وإنما أردت أن يكون رأيي معي.
# فأقبل الرجل يشرب، وأنا أحادثه، إلى أن انبلج الفجر، فأخرج الجراب،
~~وعاودني، فأخذته، فقبل رأسي، وشكرني على قبول بره، وقدم إلي الفرس، فانصرفت
~~عليه، حتى انتهيت إلى منزلي، فألقيت الجراب.
# فلما رآه عيالي؛ سجدن لله شكرا، وفتحناه، فإذا هو مملوء دنانير.
# فأصلحت منه حالي، واشتريت مركوبا، وثيابا حسنة، وأثاثا، وضيعة، قدرت أن
~~غلتها تفي بي وبعيالي بعدي، واستظهرت على زماني ببقية الدنانير.
# وانثال الناس علي، يظهرون السرور بما تجدد لي، وظنوا أني كنت غائبا
# PageV03P179
# في انتجاع ملك، فقدمت مثريا، وانقطع رسل الرجل عني.
# فبينما أنا أسير يوما بالقرب من منزلي، فإذا ضوضاء عظيمة، وجماعة مجتمعة.
# فقلت: ما هذا؟ قالوا: رجل من بني فلان، كان يقطع الطريق، فطلبه السلطان،
~~إلى أن ms359 عرف خبره ههنا، فهجم عليه، وقد خرج على الناس بالسيف، يمنع نفسه.
# فقربت من الجمع، وتأملت الرجل، فإذا هو صاحبي بعينه، وهو يقاتل العامة،
~~والشرط، ويكشف الناس، فيبعدون عنه، ثم يتكاثرون عليه ويضايقونه.
# فنزلت عن فرسي، وأقبلت أقوده، حتى دنوت منه، وقد انكشف الناس عنه.
# فقلت: بأبي أنت وأمي، شأنك والفرس والنجاة، فاستوى على ظهره، فلم يلحق.
# فقبض علي الشرط، وأقبلوا علي يلهزوني، ويشتموني، حتى جاءوا بي إلى عيسى
~~بن موسى، وهو والي الكوفة، وكان بي عارفا.
# فقالوا: أيها الأمير، كدنا أن نأخذ الرجل، فجاء هذا، فأعطاه فرسا نجا
~~عليه.
# فاشتد غضب عيسى بن موسى، وكاد أن يوقع بي، وأنا منكر لذلك.
# PageV03P180
# فلما رأيت المصدوقة؛ قلت: أيها الأمير، ادنني إليك أصدقك.
# فاستدناني، فشرحت له ما كان أفضت بي الحال إليه، وما عاملني به الرجل،
~~وأني كافأته بجميل فعله.
# فقال لي سرا: أحسنت، لا بأس عليك.
# ثم التفت إلى الناس فقال: يا حمقى، هذا يتهم؟ إنما لفظ حافر فرسه حصاة،
~~فقاده ليريحه، فغشيه رجل مستقتل بسيف ماض، قد نكلتم عنه بأجمعكم، فكيف كان
~~هو يدفعه عن فرسه؟ انصرفوا، ثم خلى سبيلي.
# فانصرفت إلى منزلي، وقد قضيت ذمام الفتى، وحصلت النعمة بعد الشدة، وأمنت
~~عواقب الحال، وكان آخر عهدي به.
# PageV03P181
### || جعفر بن سليمان أمير البصرة يصفح عمن سرق منه جوهرا
# سرق لجعفر بن سليمان الهاشمي جوهر فاخر بالبصرة، وهو أميرها، فجهد أن
~~يعرف له خبرا، فخفي عليه، فأقلقه ذلك، وغاطه، وجد بالشرط وضربهم، وألزمهم
~~إظهاره، فجدوا في الطلب.
# فلما كان بعد شهور، أتاه بعضهم برجل وجده في ساباط اللؤلؤ، يبيع درة
~~فاخرة من ذلك الجوهر، قد قبض عليه، وضربه ضربا عظيما إلى أن أقر، فأخبر
~~جعفر بخبره، فأذن بدخوله.
# فلما رأى الرجل جعفرا؛ استغاث به، وبكى، ورققه، فرحمه جعفر، وقال: ألم
~~تكن طلبت مني هذه الدرة في وقت كذا، فوهبتها لك؟ فقال: بلى.
# فقال للشرط: خلوا عنه، واطلبوا اللص.
# PageV03P182
### || أخذ الصينية من لا يردها ورآه من لا ينم عليه
# وروت الفرس قريبا ms360 من هذا، فذكروا أن بعض ملوكهم، سخط على حاجب له سخطا
~~شديدا، وألزمه بيته، وكان فيه كالمحبوس، وقطع عنه أرزاقه وجراياته، فأقام
~~على ذلك سنين، حتى تهتك، ولم تبق له حال.
# ثم بلغه أن الملك قد اتخذ سماطا عظيما، يحضره الناس في غد يومه ذلك،
~~فراسل أصدقاءه، وأعلمهم أن له حقا يحضره لبعض ولده، واستعار منهم دابة
~~بسرجه ولجامه، وغلاما يسعى بين يديه، وخلعه يلبسها، وسيفا، ومنطقة، فأعير
~~ذلك، فلبسه، وركب الدابة، وخرج من منزله إلى أن جاء إلى دار الملك.
# فلما رآه البوابون لم يشكوا في أنه ما أقدم على ذلك إلا بأمر الملك،
~~وتذمموا لقديم رئاسته عليهم، فأشفقوا من عودها أن يحجبوه إلى أن يستثبتوا.
# ودخل هو مظهرا القوة بأمر نفسه، ولم تزل تلك حاله مع طائفة، حتى وصل إلى
~~الملك، وقد أكل، وهو جالس يشرف.
# فلما رآه الملك قطب، وأنكر حضوره، وهم بأن يأمر به، وبالحجاب، والبوابين،
~~فكره أن ينغص يوما قد أفرده بالسرور على نفسه.
# وأقبل الرجل يخدم، فيما كان يخدم فيه قديما، فازدادت الحال تمويها على
~~الحجاب والحاشية، إلى أن كاد المجلس ينصرم، وغفل أكثر من كان حاضرا عنه.
# فتقدم إلى صينية ذهب زنتها ألف مثقال، مملوءة مسكا، فأخذها بخفة،
# PageV03P183
# وجعل المسك في كمه، والصينية في خفه، والملك يراه.
# وخرج وعاد إلى منزله، ورد العواري إلى أهلها، وباع المسك، وكسر الصينية،
~~وجعلها دنانير، واتسع بها حاله.
# وأفاق الملك، من غد، من سكره، وسمع من يخدم في الشراب يطلب الصينية،
~~وقهرمان الدار يضرب قوما في طلبها، فذكر حديث الحاجب، وعلم أنه ما حمل نفسه
~~على الغرر الشديد في ذلك، إلا من وراء شدة وضر.
# فقال لقهرمانة: لا تطلب الصينية، فما لأحد في ضياعها ذنب، فقد أخذها من
~~لا يردها، ورآه من لا ينم عليه.
# فلما كان بعد سنة؛ عاد ذلك الحاجب إلى شدة الإضاقة، بنفاد الدنانير،
~~وبلغه خبر سماط يكون عند الملك، في غد يومه، فاحتال بحيلة أخرى، حتى دخل
~~إلى حضرة الملك، وهو يشرب.
# فلما ms361 رآه الملك؛ قال: يا فلان، نفذت تلك الدنانير؟ فقبل الأرض بين يديه،
~~وبكى، ومرغ خديه، وقال: أيها الملك، قد احتلت مرتين، على أن تقتلني فأستريح
~~مما أنا فيه، من عظم الضر الذي أعانيه، أو تعفو عني كما يليق بك، وتذكر
~~خدمتي، فأعيش في ظلك، وليست لي بعد هذا اليوم حيلة.
# فرق له الملك، وعفا عنه، وأمر برد أرزاقه عليه ونعمته، ورده إلى حالته
~~الأولى في خدمته.
# PageV03P184
### || سفتجة بثلاث صفعات يفتديها المحال عليه بخمس مائة وخمسين دينارا
# بلغني عن رجل من أهل ديار ربيعة، كانت له حال صالحة، فزالت، قال: فلزمتني
~~المحنة والإضاقة مدة طويلة، فتحيرت ولم أدر ما أعمل.
# وكان أمير الناحية، إذ ذاك، العباس بن عمرو الغنوي، وكانت بيني وبين
~~كاتبه معرفة قديمة، فأشير علي بأن ألقاه، وآخذ كتابا عن العباس إلى بعض
~~أصدقائه من أمراء النواحي وأخرج إليه، فلعلي أتصرف معه، وأعود من جهته
~~بفائدة أجعلها أصل معيشة.
# فلقيت الكاتب، فقال لي: صر في غد إلى دار الأمير، حتى أكتب لك.
# فمضيت إليه، فكتب لي عنه كتابا مؤكدا إلى بعض أمراء الأطراف من أصدقاء
~~العباس، فخرجت أريد منزلي.
# PageV03P185
# فلما صرت في بعض الممرات وأنا رجل طويل مبدن، وكنت قد حلقت رأسي، وعليه
~~منديل خفيف، قد أطارته الريح، فانكشف، ولعلة انشغال قلبي بأمري لم أرد
~~المنديل.
# وإذا بصفعة قد جاءت، كادت تكبني على وجهي، وتوالت بعدها اثنتان.
# فالتفت، فإذا العباس بن عمرو، وقد خرج إلى موضع من مواضع الدار، وكان
~~مشتهرا بالمصافعة، مكاشفا بها، هو، وجماعة من قواد المعتضد، أصدقاء أخلاء،
~~يستعملون ذلك، ويكاشفون به.
# فقبضت على يده، وقلت: ما هذا، أيها الأمير؟ ما أفارقك، أو تعطيني شيئا
~~أنتفع به عوضا عن هذا الفعل.
# فدافعني، وأنا متشبث به، وسقط الكتاب من كمي، فقال: ما هذا الكتاب؟ قلت:
~~كتاب كتب لي عنك إلى فلان؛ لأخرج إليه، فلعلي أتصرف معه، أو يبرني بشيء.
# فقال: هوذا، أكتب لك عليه سفتجة بالصفع، فإنه يفتديها منك بما تنتفع به.
# واستدعى دواة، وكتب لي إلى ms362 الرجل سفتجة، كما يكتب التجار، بثلاث مكتوبات،
~~كناية عن ثلاث صفعات.
# فأخذ الكتاب، وانصرفت متعجبا مما جرى علي، ومن حرفتي في
# PageV03P186
# أن العباس لم يسمح لي بشيء، مع جوده، وتحملت، وخرجت إلى ذلك البلد،
~~فأوصلت الكتاب الذي كتبه لي الكاتب عنه.
# فردني ذلك الأمير أقبح رد، وآيسني، وقال: قد بلينا بهؤلاء الشحاذين،
~~يجيئونا في كل يوم بكتب لا تساوي مدادها، ويقطعونا عن أشغالنا، انصرف،
~~فمالك عندي تصرف، ولا بر.
# فورد علي ما لم أر مثله، وما هالني وقطع بي، وكنت قد سافرت إليه، وقطعت
~~شقة بعيدة، فانصرفت أسوء الناس حالا.
# وفكرت ليلتي، فقلت: ليس إلا العود إليه ومداراته، فلعل أن يعطيني قدر
~~نفقة الطريق، فأتحمل بها.
# فعدت إليه، وخاطبته بكل رفق وخضوع وسؤال وهو يخش علي، ويؤيسني، إلى أن
~~قال لحاجبه: أخرجه عني، ولا تدعه بعدها يدخل إلي.
# فورد علي أعظم من الأول، وخرجت أخزى خروج، وأقمت أياما لا أعود إليه، ولا
~~أدري ما أصنع، إلا أن بقالا في المحلة التي نزلتها يعطيني خبزا وإداما
~~بنسيئة.
# فجلست إليه يوما وأنا متحير، والغم بين علي، فسمعت قائلا يقول: إن الأمير
~~قد جلس للمظالم، جلوسا ارتفع عنه الحجاب فيه، ففكرت كيف أعمل؟ وذكرت الكتاب
~~بالسفتجة، فقلت: أمشي وأجعلها نادرة كالظلامة، فإن أعطاني شيئا، وإلا فضحته
~~بين رعيته، وانصرفت.
# فأخذت السفتجة، وجئت، فلم أصادف بالباب من يمنعني، فدخلت إليه.
# فحين رآني اغتاظ علي، وقال لحاجبه: ألم آمرك أن لا تدخل هذا إلي؟ فقال:
~~كان الإذن عاما، ولم يميز.
# فأقبل الأمير علي، فقال: ألم أقل لك، وأؤيسك مني؟ فما هذه الملازمة،
# PageV03P187
# كأن لك علي دينا، أو سفتجة؟ فقلت: نعم، لي على الأمير، أعزه الله، سفتجة.
# فازداد غيظه، وقال كالمتعجب: سفتجة، سفتجة؟ فأخرجتها، فدفعتها إليه، فلما
~~قرأها؛ عرف الخط والخطاب، فنكس رأسه ساعة، خجلا، ثم قال لكاتب كان بين
~~يديه، شيئا لا أعلمه.
# فجذبني الكاتب، وقال: إن الأمير قد تذمم مما عاملك به، وأمرني بدفع مائة
~~دينار إليك، فقم معي لتأخذها.
# فقلت: ما قصدت الأمير ms363 ليبرني، أنا رجل أوصلت إليه سفتجة بمال، فإما قبلها
~~فأعطانيه فما أريد غيره، ولا أستزيد عليه، ولا أنقص منه شيئا، وإما كتب لي
~~على السفتجة: راجعة، فأخذتها، وانصرفت.
# فساره الكاتب بما قلت، وقوي طمعي في الصنع، فالتفت إلي الكاتب، وقال: قد
~~جعلها لك الأمير مائتي دينار، فانهض لتأخذها.
# فقلت، لمن يقول هذا: ما عندي غير ما سمعت، ولان الأمير، وتشددت، ولم يزل
~~الكاتب يتوسط بيننا، إلى أن بذل خمس مائة دينار.
# فقلت: على شرط أني لا أبرح من هذا المجلس حتى أقبضها وأسلمها إلى يد
~~تاجر، وآخذ منه سفتجة بها، ويدفع إلي نفقة تكفيني إلى أن أعرف صحة السفتجة،
~~ثم أتحمل بباقي ذلك.
# فأجبت إلى ذلك، وأحضر التاجر والمال، وأخذت منه سفتجة، ودفعوا لي خمسين
~~دينارا للنفقة، وأقمت مدة، إلى أن عرفت خبر صحة السفتجة، وتحملت ببقية
~~النفقة إلى بلدي.
# وحصل لي المال، فجعلته بضاعة في متجر، صلحت به حالي، إلى الآن.
# PageV03P188
### || السبب في خلع المقتدر الخلع الثاني وعودته إلى الحكم
# ذكر أصحاب التواريخ، ومصنفو الكتب، وأبو الحسن علي بن الفتح الكاتب،
~~المعروف ب: المطوق، على ما أخبرني به أحمد بن يوسف بن يعقوب التنوخي عنه،
~~في كتابه (مناقب الوزراء ومحاسن أخبارهم) ، وما شاهده أحمد بن يوسف من ذلك،
~~وجماعة حدثوني به، ممن شاهد الحال؛ منهم: أيوب بن العباس بن الحسن، وعلي،
~~والقاسم، ابنا هشام بن عبد الله الكاتب، وأبو الحسين بن عياش الخرزي، خليفة
~~أبي، رحمه الله، على الحكم بسوق الأهواز، ومن لا أحصي من شيوخنا كثرة،
~~بالسبب في خلع المقتدر عن الخلافة الخلع الثاني، بعبارات مختلفة؛ معنى
~~جميعها: أن الجيش كله الفرسان والرجالة شغبوا يطلبون الزيادات، ويتبسطون في
~~التماس المحالات، وملوا أيام المقتدر، وبغوا عليه بأشياء.
# PageV03P193
# واتفق أن سائسا لهارون بن غريب الخال، علق بغلام في الطريق، للفساد، فرفع
~~إلى أبي الجود، خليفة عجيب، غلام نازوك، على مجلس الجسر بالجانب الغربي،
~~فجاء غلمان هارون يخلصونه ومانعوهم، إلى أن لحقه بعض أصحاب نازوك، فصارت
~~بينهم حرب، وانتهت
# PageV03P194
# الحال إلى ms364 قصص يطول شرحها.
# إلى أن أطبق الجيش بأسرهم على خلع المقتدر، فزحفوا إلى داره، بمواطأة من
~~مؤنس المظفر، فقبضوا عليه، وحملوه إلى دار مؤنس، في يوم الخميس لثلاث عشرة
~~ليلة خلت من المحرم سنة سبع عشرة وثلاث مائة، فحبس فيها، وخلع نفسه، وأشهد
~~عليه بالخلع.
# وكان رأس الفتنة، والقائم بها عبد الله بن حمدان أبو الهيجاء، ونازوك
~~المعتضدي، على مساعدة لهما من مؤنس، وإطباق من الجيش كلهم، وجاءوا بأبي
~~منصور محمد بن المعتضد بالله، فأجلسوه في دار الخلافة، وسلموا عليه بها،
~~ولقبوه القاهر بالله، فقلد نازوك الحجبة، مضافا إلى ما كان إليه من الشرطة،
~~وجعله صاحب داره.
# فلما كان في يوم الاثنين لسبع عشرة ليلة خلت منه؛ بكر الناس إلى دار
~~الخليفة للبيعة، وجاءت إلى فناء الدار، مما يلي دجلة، جماعة من الرجالة،
~~يطالبون بمال البيعة والزيادة.
# فجاء نازوك وأشرف عليهم من الرواق، ومعه خادم من رءوس غلمانه، يقال له:
~~عجيب، فقال لهم: ما تريدون؟ نعطيكم ثلاث نوائب.
# فقالوا: لا، إلا أرزاق سنة، وزيادة دينار، وزادوا في القول.
# فقال لهم: يصعد إلي منكم جماعة، أفهم عنهم، وأكلمهم، فصعد، إليه جماعة
~~منهم، من باب الخاصة، وتسلق إلى الرواق جماعة منهم كبيرة، وثاروا على غير
~~مواطأة، ولا رأي متقرر.
# PageV03P195
# فقال لهم نازوك: اخرجوا إلى مجلس الإعطاء، حتى نخرج المال إلى الكتاب،
~~فيقبضونكم.
# فقالوا: لا نقبض إلا ههنا، وهجموا على التسعيني، يبوقون، ويشتمون نازوك.
# فمضى نازوك من بين أيديهم، يريد الممر في الطريق الذي ينفذ إلى دجلة،
~~وكان قد سد آخره بالأمس؛ احتياطا لحفظ من في الدار، وتحرزا من هربهم، فلما
~~رآه مسدودا رجع، فاستقبله جماعة من الرجالة يطلبونه.
# فوثب عليه رجل أصفر منهم، فضربه بكلاب، وثناه آخر يكون في مطبخ أم
~~المقتدر، وله رزق في الرجالة، يقال له: سعيد، ويلقب: ضفدعا، فقتلوه، وقتلوا
~~عجيبا، وقالوا: لا نريد إلا خليفتنا جعفر المقتدر، وقتل الخدم في الدار أبا
~~الهيجاء، واختبأ القاهر في بعض الحجر، عند بعض الخدم.
# وأقبلوا برأس نازوك على رمح قد خرج ms365 طرفه من وسط الرأس إلى دار مؤنس، وهم
~~يقولون: مقتدر، يا منصور.
# فطالبوا مؤنسا بالمقتدر، فخافهم على نفسه، فأخرجه إليهم، والمقتدر يستعفي
~~من الخروج، ويظهر الزهد في الخلافة، ويظن أن ما سمعه حيلة على قتله.
# إلى أن سمع صياح الناس: مقتدر، يا منصور، وأعلم بقتل نازوك وأبي الهيجاء،
~~فسكن.
# وقعد في طياره، وانحدر إلى داره، والرجالة يعدون على الشط بإزائه، إلى أن
~~خرج من الطيار، فالتحقوا به يقبلون يديه ورجليه، حتى دخل داره.
# وأحضر جماعة من الهاشميين وغيرهم، فبايعوه بيعة ثانية، وظهر ابن
# PageV03P196
# مقلة وزيره، وكان مستترا تلك الأيام، فأقره على الوزارة، ودبر أمره، وزال
~~عنه ما كان فيه من المحنة والنكبة، ولم ير خليفة أزيل عن سريره، وأخرج من
~~دار ملكه، وأجلس آخر في موضعه، ولقب لقبا من ألقاب الخلفاء، وتسمى بأمير
~~المؤمنين، وأجمع على بيعته أهل المملكة والجيش كله، وعلى خلع الأول وحبسه،
~~ثم رجع إلى أمره ونهيه، وملكه وداره، في مدة خمسة أيام، بلا سبب ممهد، ولا
~~مواطأة لأحد، ولا مشاورة، ولا مراسلة، إلا ما اتفق في أمر المقتدر، وأخيه
~~القاهر.
# PageV03P197
### || خلع الأمين وعودته إلى الحكم
# قال مؤلف هذا الكتاب، وعلى أنه قد كان جرى على محمد الأمين قريب من هذا،
~~لما قبض عليه الحسين بن علي بن عيسى بن ماهان، وخلعه وحبسه، وعزم على أن
~~ينفذه إلى المأمون، ثم إن الجيش طالبوه بأرزاقهم، فلم يكن معه، ما يجعله
~~لهم، فوعدهم، فشغبوا ولم يرضوا بالوعد، واستخرجوا الأمين من حبسه، فبايعوه
~~ثانيا، وردوه، وهرب الحسين بن علي، وزالت عن الأمين تلك الشدة، والقصة في
~~ذلك مشهورة، رواها أصحاب التواريخ، بما يطول اقتصاصه هنا، إلا أنه لم يجلس
~~على سريره خليفة آخر.
# PageV03P198
### || كيف خلع المقتدر الخلع الأول
# قال القاضي أبو علي المحسن ابن القاضي أبي القاسم علي بن محمد التنوخي،
~~رحمه الله تعالى: وقد جرت على المقتدر بالله شدة أخرى، وفرج الله عنه، في
~~قصة تشبه قصة الأمين، سواء بسواء، لما أجمع جميع القواد والحاشية، على أن
~~قتلوا العباس ms366 بن الحسن الوزير، وخلعوا المقتدر من الخلافة الخلع الأول،
~~وبايعوا ابن المعتز، وأحضروه من داره إلى دار سليمان بن وهب المرسومة، إذ
~~ذاك، بالوزراء، وجلس يأخذ البيعة على القضاة والأشراف والكافة، ويدبر
~~الأمور، ووزيره محمد بن داود بن الجراح، يكاتب أهل الأطراف والعمال
~~والأكناف بخبر تقلدهما، وقد تلقب ب: المنتصر بالله، وخوطب بالخلافة، وأمره
~~في نهاية القوم، وهو على أن يسير إلى دار الخلافة، فيجلس بها، ويقبض على
~~المقتدر، إلا أنه أخر ذلك؛ لتتكامل البيعة، وتنفذ الكتب، ويسير من غد.
# وكان سوسن حاجب المقتدر، والمتولي لأمور داره، والغلمان المرسومين
~~بحمايتها، ممن وافق ابن المعتز، ودخل مع القواد فيما دخلوا فيه، وشرط
# PageV03P199
# عليه أن يقر على ما إليه، ويزاد شرطة بغداد.
# فلما جلس ابن المعتز في اليوم الأول؛ كان المتولي لإيصال الناس إليه،
~~والخادم بحضرته فيما يخدم فيه الحاجب، أحد الخدم غيره.
# فبلغ ذلك سوسنا، فشق عليه، وتوهم أن ذلك غدر به، ورجوع عما شرط، وووقف
~~عليه، فدعا الخدم، وغلمان الدار إلى نصرة المقتدر، فأجابوه فأغلق الأبواب،
~~وأخذ أهبة الحرب.
# وأصبح ابن المعتز، في اليوم الثاني من بيعته، وهو يوم الأحد لسبع بقين من
~~شهر ربيع الأول، سنة ست وتسعين ومائتين، عامدا على المسير إلى الدار، فثبطه
~~محمد بن داود، وعرفه رجوع رأي سوسن، عما كان وافق عليه.
# وصغر القواد ذلك في نفسه، فلم يتشاغل بتلافيه، وأشاروا عليه بالركوب إلى
~~دار الخلافة، وهم لا يشكون في تمام الأمر، فركب وهم معه.
# وانقلبت العامة مع المقتدر، ورموا ابن المغتر بالستر، وحاربوه مع شرذمة
~~أنفذهم سوسن لحربه ممن أطاعه على نصرة المقتدر.
# ولما شاهد ابن المعتز الصورة؛ انهزم وهرب، وانحل ذلك الأمر العظيم كله،
~~وتفرق القواد، وسار بعضهم خارجا عن بغداد، وروسل باقيهم عن المقتدر
~~بالتلافي، فسكنوا، وعادوا إلى طاعته.
# وطلب ابن المعتز فوجد، وجيء به إلى دار الخلافة، فحبس فيها، ثم قتل،
~~وكانت مدته، منذ ظهر يوم السبت، إلى قريب من الظهر من يوم الأحد.
# PageV03P200
# وعاد الأمر مستقيما للمقتدر بالله، وانفرجت له ms367 تلك الشدة، عن ثبات الملك
~~له.
# وقد شرح هذا أصحاب التواريخ، بما لا وجه لإعادته ههنا.
# PageV03P201
### || بعث الفضل بن سهل خدابود لقتال خارجي فجاء برأسه
# وذكر عبد الله بن بشر، قرابة الفضل بن سهل، قال: كان الفضل إذا دخل مدينة
~~السلام، من السيب، موضع قرية، لحوائجه، وهو، إذ ذاك، صغير الحال، نزل على
~~فامي بها، يقال له: خدابود، فيخدمه هو وأهل بيته، ويقضي حوائجه إلى أن
~~يعود.
# وتقضت الأيام، وبلغ الفضل مع المأمون ما بلغ، بخراسان، وقضي أن الفامي
~~ألح عليه الزمان بنكبات متصلة، حتى افتقر، فنهض إلى الفضل بن سهل.
# وقدم مرو، فبدأ بي، فسررت به وأكرمته، وأصلحت من شأنه ما يجب أن يصلح
~~لدخوله على الفضل، وقمت فدخلت إلى الفضل، وقد جلس على مائدته.
# فقلت له: أتذكر الشيخ الفامي، الذي كنا ننزل عليه ببغداد؟ فقال لي: سبحان
~~الله! تقول لي تذكره، وله علينا من الحقوق ما قد
# PageV03P202
# علمت؟ فكيف ذكرته؟ أظن إنسانا أخبرك بموته.
# فقلت: هوذا في منزلي.
# فاستطير فرحا، وقال: هاته الساعة، ثم رفع يده، وقال: لا آكل، أو يجيء.
# فقمت وجئت به، فحين قرب منه؛ تطاول له، وأجلسه بين يديه، فيما بيني
~~وبينه، وأقبل عليه، وقال: يا هذا، ما حبسك عنا طول هذه المدة؟ فقال: محن
~~عاقبتي، ونكبات أصابتني.
# فأقبل يسائله عن واحدة واحدة من بناته وأهله.
# فقال له: لم يبق لي بعدك ولد، ولا أهل، ولا مال إلا تلف، وما تحملت إليك،
~~إلا من قرض ومسألة، فكاد الفضل يبكي.
# فلما استتم غداءه؛ أمر له بثياب فاخرة، ومركوب، ومال لنفقته، وأن يدفع
~~إليه منزل وأثاث، واعتذر إليه، ووعده النظر في أمره.
# فلما كان من غد؛ حضر عنده وكلاء تجار بغداد، وكانوا قد قدموا عليه،
~~يبتغون بيع غلات السواد منه، وأعطوه عطايا لم يجب إليها.
# فأحضرني، وقال: قد علمت ما دار بيني وبين هؤلاء، فاخرج إليهم، وأعلمهم
~~أني قد أنفذت البيع لهم بما التمسوا، على أن يجعلوا لخدابود معهم الربع.
# ففعلت ذلك، وأجاب التجار، وفرحوا بما تسهل ms368 لهم.
# ثم قال لخدابود: إنهم سيهولون عليك بكثرة المؤن، ويبذلون لك مائة ألف
~~درهم على أن تخرج من الشركة، فاحذر أن تفعل، ولا تخرج بأقل من خمسين ألف
~~دينار.
# ثم قال: اخرج معه، وتوسط فيما بينهم وبينه، ففعلت ذلك،
# PageV03P203
# ولم أقنع حتى قدم التجار لخدابود خمسين ألف دينار، ودخل، فعرف الفضل ما
~~جرى، وشكره، وأقام معنا مدة.
# ثم دخل إليه يوما، والفضل مغموم مفكر، فقال له: أيها الأمير، ما الذي قد
~~بلغ بك إلى ما أرى من الفكر والغم؟ قال: أمر لا أحسب لك فيه عملا، يا
~~خدابود.
# قال: فأخبرني به، فإن كان عندي فيه ما يفرجه عنك، وإلا ففي الشكوى راحة.
# قال له الفضل: إن خارجيا قد خرج علينا ببعض كور خراسان، ونحن على إضاقة
~~من المال، وأكثر عساكرنا قد جردوا إلى بغداد، والخارجي يقوى في كل يوم،
~~وأنا مرتبك في هذا الأمر.
# فقال: أيها الأمير، ما ظننت الأمر إلا أصعب من هذا، وما هذا حتى تفكر
~~فيه؟ أنت قد فتحت العراق، وقتلت المخلوع، وأزلت مثل تلك الدولة، وتهتم بهذا
~~اللص الذي لا مادة له؟ أنفذني إليه أيها الأمير، فإن أتيتك به، أو برأسه،
~~بإقبالك، فهو الذي تريد، وإن قتلت؛ لم تنثلم الدولة بفقدي، على أني أعلم أن
~~بختك لا يخطئ في هذا المقدار اليسير.
# قال: ففكر الفضل ساعة، ثم التفت إلي، فقال: لعل الله يريد أن يعرفنا
~~قدرته بخدابود.
# ثم لفق رجالا، واحتال مالا، ففرقه عليهم، وخلع على خدابود، وقلده حرب
~~الخارجي، والبلد الذي هو فيه.
# فسار خدابود بالعسكر، فلما شارف عسكر الخارجي؛ جمع وجوده عسكره، وقال
~~لهم: إني لست من أهل الحرب، وأعول على نصرة الله، تعالى، لخليفته على
~~العباد، وعلى إقبال الأمير، وليس هذا الخارجي من أهل
# PageV03P204
# المدد، وإنما هو لص لا شوكة له، فاعملوا عمل واثق بالظفر، ولا تقنعوا
~~بدون الوصول إليه، ولكم إن جئتم به، أو برأسه، كذا وكذا.
# قال: فحملوا وحققوا، فانجلت الحرب عن الخارجي قتيلا، فاحتز رأسه.
# وكتب خدابود إلى الفضل: لست ms369 ممن يحسن كتب الفتوح، ولا غيرها، ولكن الله
~~جلت عظمته قد أظفرنا بالخارجي، وحصل رأسه معي، وتفرق أصحابه، وأنا أستخلف
~~على الناحية، وأسير برأسه.
# قال: وتلا الكتاب مجيء خدابود بالرأس، فعجبنا مما تم له، وعلت حاله مع
~~الفضل.
# PageV03P205
### || موت زياد يفرج عن ابن أبي ليلى
# وذكر أبو الحسن المدائني، في كتابه: كتاب (الفرج بعد الشدة والضيقة) ، عن
~~محمد بن الحجاج، عن عبد الملك بن عمير، قال: كتب معاوية، إلى زياد: إنه قد
~~تلجلج في صدري شيء من أمر حجر بن عدي، فابعث لي رجلا من أهل المصر، له فضل
~~ودين وعلم، فدعا عبد الرحمن بن أبي ليلى، فقال له: إن أمير المؤمنين كتب
~~إلي يأمرني أن أوجه إليه رجلا من أهل المصر، له دين وفضل وعلم؛ ليسأله عن
~~حجر بن عدي، فكنت عندي ذلك الرجل، فإياك أن تقبح له رأيه في حجر، فأقتلك،
# PageV03P206
# وأمر له بألفي درهم، وكساه حلتين، وحمله على راحلتين.
# قال عبد الرحمن: فسرت، وما في الأرض خطوة، أشد علي، من خطوة تدنيني إلى
~~معاوية.
# فقدمت بابه، فاستأذنت، فأذن لي، فدخلت، فسألني عن سفري، ومن خلفت من أهل
~~المصر، وعن خبر العامة والخاصة.
# ثم قال لي: انطلق فضع ثياب سفرك , والبس الثياب التي لحضرك، وعد.
# فانصرفت إلى منزلي، ثم رجعت إليه، فذكر حجرا، ثم قال: أما والله، لقد
~~تلجلج في صدري منه شيء، ووددت أني لم أكن قتلته.
# قلت: وأنا، والله، يا معاوية، وددت أنك لم تقتله، فبكى.
# فقلت: والله، لوددت أنك حبسته.
# فقال لي: وددت أني كنت فرقتهم في كور الشام، فتكفينيهم الطواعين.
# قلت: وددت ذلك.
# فقال لي: كم أعطاك زياد؟ قلت: ألفين، وكساني حلتين، وحملني على راحلتين.
# قال: فلك مثل ما أعطاك، اخرج إلى بلدك.
# فخرجت وما في الأرض شيء علي من أمر يدنيني من زياد؛ مخافة منه.
# فقلت: آتي اليمن، ثم فكرت، فقلت: لا أخفى بها.
# فأجمعت على أن أتي لعض عجائز الحي، فأتوارى عندها، إلى أن يأتي الله
~~بالفرج من عنده.
# قال: وقدمت الكوفة، ms370 فأمر بجهينة الظاهرة، حين طلع الفجر، ومؤذنهم يؤذن.
# PageV03P207
# فقلت: لو صليت، فنزلت، فصرت في المسجد، حتى أقام المؤذن.
# فلما قضينا الصلاة؛ إذا رجل في مؤخر الصف، يقول: هل علمتم ما حدث
~~البارحة؟ قالوا: وما حدث؟ قال: مات الأمير زياد.
# قال: فما سررت بشيء، كسروري بذلك.
# PageV03P208
### || خرج يريد خالدا القسري فأعطاه الحكم فأغناه
# وقد أخبرني علي بن دبيس، عن الخزاعي المدائني، عن أبي عمر الزاهد، وقد
~~لقيت أبا عمر، وحملت منه شيئا من علومه ورواياته، وأجاز لي كل ما صح منها،
~~فدخل هذا في إجازته.
# وحدثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الوراق، في كتاب (نسب قريش) ، قال:
~~حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: أخبرني عمي
~~مصعب، عن نوفل بن عمارة: أن رجلا من قريش، من بني أمي، له قدر وخطر، لحقه
~~دين، وكان له مال من نخل وزرع، فخاف أن يباع عليه، فشخص من المدينة يريد
~~الكوفة، يقصد خالد بن عبد الله القسري، وكان واليا لهشام عبد الملك على
~~العراق، وكان يبر من قدم عليه من قريش.
# فخرج الرجل يريده، وأعد له من طرف المدينة، حتى قدم فيد، فأصبح بها.
# فرأى فسطاطا، عنده جماعة، فسأل عنه، فقيل: للحكم بن عبد المطلب؛
# PageV03P211
# يعني: أبا عبد الله بن عبد المطلب بن حنظلة بن الحارث بن عبيد بن عمرو بن
~~مخزوم، وكان يلي المشاعر، فلبس نعليه، وخرج حتى دخل عليه.
# فلما رآه؛ قام إليه فتلقاه، وسلم عليه وأجلسه في صدر فراشه، ثم سأله عن
~~مخرجه، فأخبره بدينه، وما أراد من إتيان خالد بن عبد الله.
# فقال الحكم: انطلق بنا إلى منزلك، فلو علمت بمقدمك لسبقتك إلى إتيانك،
~~فمضى معه، حتى أتى منزله، فرأى الهدايا التي أعدها لخالد، فتحدث ساعة معه.
# ثم قال: إن منزلنا أحضر عدة، وأنتم مسافرون، ونحن مقيمون، فأقسمت عليك
~~إلا قمت معي إلى المنزل، وجعلت لنا من هذه الهدايا نصيبا.
# فقام الرجل معه، وقال: خذ منها ما أحببت، فأمر بها، فحملت كلها إلى
~~منزله، وجعل ms371 الرجل يستحي أن يمنعه شيئا، حتى صار إلى المنزل.
# فدعا بالغداء، وأمر بالهدايا، ففتحت، فأكل منها، ومن حضره، ثم أمر
~~ببقيتها فرفعت إلى خزانته، وقام الناس.
# ثم أقبل على الرجل، وقال له: أنا أولى بك من خالد، وأقرب منه رحما
~~ومنزلا، وههنا مال للغارمين، أنت أولى الناس به، وأقرب، وليس لأحد عليك فيه
~~منة، إلا الله، تعالى، تقضي به دينك، ثم دعا له بكيس فيه ثلاثة آلاف دينار،
~~فدفعت إليه.
# ثم قال: قد قرب الله، جلت عظمته، عليك الخطوة، فانصرف إلى أهلك مصاحبا،
~~محفوظا.
# فقام الرجل من عنده، يدعو له ويشكره، ولم يكن له همة إلا الرجوع إلى
~~أهله، وانطلق الحكم يشيعه.
# PageV03P212
# ثم قال: كأني بزوجتك، قد قالت: أين طرائف العراق، خزها، وبزها، وعروضها؟
~~أما كان لنا منها نصيب؟ ثم أخرج صرة قد كان حملها معه، فيها خمس مائة
~~دينار، فقال له: أقسمت عليك، إلا جعلت هذه عوضا عن هدايا العراق، وانصرف.
# وذكر أبو الحسين القاضي، هذا الخبر، في كتابه: (كتاب الفرج بعد الشدة) ،
~~بغير إسناد، على قريب من هذه العبارة.
# PageV03P213
### || لا بارك الله في مال بعد عثمان
# وذكر أيضا في كتابه، بغير إسناد: أن عثمان بن طلحة، ركبه دين فادح، مبلغه
~~ألفا دينار، فأراد الخروج إلى العراق؛ لمسألة السلطان قضاءه عنه.
# فلما عزم على السفر؛ اتصل خبره بأخيه بن طلحة، فقال: لا بارك الله في مال
~~بعد عثمان.
# فدخل على نسائه، فجعل يخلع حليهن، حتى جمع له أكثر من ألفي دينار فدفعها
~~إليه.
# فقضى دينه، وأقام.
# PageV03P214
### || رفع صوته بالتلبية فحملت إليه أربعة آلاف دينار
# وحدثنا أحمد بن عبد الله، في هذا الكتاب: كتاب (نسب قريش) ، قال: حدثنا
~~أحمد بن سليمان، قال: حدثنا الزبير، قال: حدثني مفضل بن غسان، عن أبيه، عن
~~رجل من قريش، قال: حج محمد بن المنكدر، من بني تيم بن مرة، قال: وكان
~~معطاء، فأعطى حتى بقي في إزار واحد، وحج معه أصحابه.
# فلما نزل الروحاء؛ أتاه وكيله، فقال: ما معنا نفقة، وما بقي معنا درهم. ms372
# فرفع محمد صوته بالتلبية، فلبى، ولبى أصحابه، ولبى الناس، وبالماء محمد
~~بن هشام.
# فقال: والله، إني لأظن أن محمد بن المنكدر بالماء، فانظروا.
# فنظروا، وأتوه فقالوا: هو بالماء.
# فقال: ما أظن معه درهما، احملوا إليه أربعة آلاف درهم.
# PageV03P215
### || يزيد بن عبد الملك بن مروان يصف عمر بن هبيرة بالرجلة ويوليه العراق
# قال: وذكر أبو الحسين القاضي، في كتابه، قال: نالت عمر بن هبيرة إضاقة
~~شديدة، فأصبح ذات يوم في نهاية الكسل، وضيق الصدر والضجر مما هو فيه.
# فقال له أهله ومواليه: لو ركبت فلقيت أمير المؤمنين، فلعله، إذا رآك، أن
~~يجري لك شيئا فيه محبة، أو يسألك عن حالك، فتخبره.
# فركب، فدخل على يزيد بن عبد الملك، فوقف بين يديه ساعة، وخاطبه.
# ثم نطر يزيد بن عبد الملك إلى وجه عمر، وقد تغير تغيرا شديدا، أنكره،
~~فقال: أتريد الخلاء؟ قال: لا.
# قال: إن لك لشأنا.
# قال: يا أمير المؤمنين، أجد بين كتفي أذى، لا أدري ما هو.
# قال يزيد بن عبد الملك: انظروا ما هو.
# فنظروا، فإذا بين كتفيه عقرب، قد ضربته عدة ضربات.
# قلم يبرح حتى كتب عهده على العراق، وجعل يزيد بن عبد الملك يصفه بالرجلة،
~~وشدة القلب.
# PageV03P216
### || كان خالد القسري لا يملك إلا ثوبه فجاءه الفرج بولاية العراق
# وذكر أبو الحسين في كتابه: أن خالد بن عبد الله القسري، أصابته إضاقة
~~شديدة، فبينما هو ذات يوم من منزله، إذ أتاه رسول هشام بن عبد الملك يدعوه
~~لولاية العراق، فتلوم، فاستحثه الرسول.
# فقال له خالد: رويدا حتى يجف قميصي، وقد كان غسله قبل موافاة الرسول، ولم
~~يكن بقي له غيره.
# فقال له الرسول: يا هذا، أسرع في الإجابة، فإنك تدعى إلى قمصان كثيرة.
# فجاء إلى هشام، فولاه العراق.
# PageV03P217
### || يهلك ملوكا ويستخلف آخرين
# قال: ومن العجوبات، ما ذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، عن علي بن
~~الهيثم، قال: رأيت شيئا قلما رئي مثله؛ رأيت ثقل الفضل بن الربيع على ألف
~~بعير، ثم رأيت ثقله في زنبيل، ونحن مستترون، وفيه ms373 أدوية لعلته، وهو ينقله
~~من موضع إلى موضع.
# ورأيت الحسن بن سهل، وكان مع طريف خادمي في بيت الدهليز، وثقله في زنبيل،
~~فيه نعلان، وقميصان، وإزار، وإسطرلاب، وما أشبه ذلك، ثم رأيت ثقله على ألف
~~بعير.
# PageV03P218
### || باع من إضاقته لجام دابته في الصباح وحصلت له عشرون ألف دينار وقت الظهر
# قال: وذكر أبو الحسين القاضي في كتابه، قال: حدثنا أبو القاسم ميمون بن
~~موسى، قال: خرج رجل من الكتاب في عسكر المعتصم إلى مصر، يريد التصرف، فلم
~~يحظ بشيء مما أمل، ودخل المعتصم بالله مصر.
# قال: فحدثني بعض المتصرفين عنه، قال: نزلت في دار بالقرب منه، فحدثني
~~الرجل بما كنت وقفت على بعضه.
# قال: أصبحت ذات يوم، وقد نفدت نفقتي، وتقطعت ثيابي، وأنا من الهم والغم،
~~على ما لا يوصف عظما.
# فقال لي غلامي: يا مولاي، أي شيء نعمل اليوم؟ فقلت له: خذ لجام الدابة،
~~فبعه، فإنه محلي، وابتع مكانه لجاما حديدا، واشتر لنا خبزا سميذا، وجديا
~~سمينا، فقد قرمت إلى أكلهما، وعجل، ولا تدع أن تبتاع فيما تبتاعه كوز نبيذ
~~شيروي.
# فمضى الغلام، وجلست أفكر في أمري، ومن ألاقي، وكيف أعمل، وإذا بباب الدار
~~قد دق دقا عنيفا، حتى كاد أن يكسر، وإذا رهج شديد.
# PageV03P219
# فقلت لغلام كان واقفا بين يدي: بادر، فانظر ما هذا.
# فإلى أن يفتح الباب، كسر، وامتلأت الدار بالغلمان الأتراك وغيرهم، وإذا
~~بأشناس، وهو حاجب المعتصم، ومحمد بن عبد الملك الزيات، وهو الوزير، قد
~~دخلا.
# فطرحت لهم زلية، فجلسا عليها، وإذا معهما حفارون.
# قال: فلما رأيت ذلك؛ بادرت فقبلت أيديهما، فسألاني عن خبري، فخبرتهما
~~إياه، وأنني قد خرجت في جملة أهل العسكر؛ طلبا للتصرف، وذكرت حالي وما قد
~~آلت إليه، فوعداني جميلا، والحفارون يحفرون في وسط الدار، حتى ترتجل
~~النهار، وأنا واقف بين أيديهما، وربما حدثتهما.
# فالتفت أشناس إلى محمد بن عبد الملك، فقال: أنا، والله، جائع.
# فقال له محمد: وأنا، والله، كذلك.
# فقلت عند ذلك: يا سيدي، عند خادمكما شيء قد اتخذ له، فإن ms374 أذنتما في
~~إحضاره أحضره.
# فقالا: هات.
# فقدمت الجدي، وما كان ابتيع لنا، فأكلا، واستوفيا، وغسلا أيديهما.
# ثم قال لي أشناس: عندك من ذلك الفن؟ قلت: نعم، فسقيتهما ثلاثة أقداح.
# PageV03P220
# وجعل أحدهما يقول للآخر: ظريف، وما ينبغي لنا أن نضيعه البائس.
# فبينما الحال على ذلك، إذ ارتفع تكبير الحفارين، وإذا هم قد كشفوا عن
~~عشرين مرجلا دنانير، فوجهوا بالبشارة إلى المعتصم، وأخرجت المراجل.
# فلما نهضا؛ قال أحدهما للآخر: فهذا الشقي الذي أكلنا طعامه، وشربنا
~~شرابه، ندعه هكذا؟ فقال له الآخر: فنعمل ماذا؟ قال: نحفن له من كل مرجل
~~حفنة، لا تؤثر فيه، فنكون قد أغنيناه، ونصدق أمير المؤمنين عن الحديث.
# ثم قالا: افتح حجرك، وجعل كل واحد، يحفن لي حفنة، من كل مرجل، وأخذا
~~المال، وانصرفا.
# فنظرت، فإذا قد حصل لي عشرون ألف دينار، فانصرفت بها إلى العراق، وابتعت
~~بها ضياعا ولزمت منزلي، وتركت التصرف.
# PageV03P221
### || سبحان خالقك يا أبا قلابة فقد تنوق في قبح وجهك
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، قال: حدثني أبي، عن أبي قلابة المحدث،
~~قال: ضقت ضيقة شديدة، فأصبحت ذات يوم، والمطر يجيء كأفواه القرب، والصبيان
~~يتضورون جوعا، وما معي حبة واحدة فما فوقها، فبقيت متحيرا في أمري.
# فخرجت وجلست في دهليزي، وفتحت بابي، وجعلت أفكر في أمري، ونفسي تكاد تخرج
~~غما لما ألاقيه، وليس يسلك الطريق أحد من شدة المطر.
# فإذا بامرأة نبيلة، على حمار فاره، وخادم أسود آخذ بلجام الحمار، يخوض في
~~الوحل، فلما صار بإزاء داري؛ سلم، وقال: أين منزل أبي قلابة؟ فقلت له: هذا
~~منزله، وأنا هو.
# فسألتني عن مسألة، فأفتيتها فيها، فصادف ذلك ما أحبت، فأخرجت
# PageV03P222
# من خفها خريطة، فدفعت إلي منها ثلاثين دينارا.
# ثم قالت: يا أبا قلابة، سبحان خالقك! فقد تنوق في قبح وجهك، وانصرفت.
# PageV03P223
### || المنصور العباسي يتذكر ما ارتكب من العظائم فيبكي وينتحب
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، قال: دخل عمرو بن عبيد على أبي جعفر
~~المنصور، قبل دولة بني العباس، وكان صديقه، وبين يديه طبق عليه رغيف، ms375
~~وغضارة فيها فضلة سكباج، وهو يتغدى، وقد كاد يفرغ، فلما بصر عمرو؛ قال: يا
~~جارية، زيدينا من هذا السكباج، وهاتي خبزا.
# قالت: ليس عندنا خبز، وما بقى من السكباج شيء.
# قال: فارفعي الطبق، ثم قال: {عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض
~~فينظر كيف تعملون} [الأعراف: 129] فلما أفضى الأمر إلى أبي جعفر، وارتكب
~~العظائم؛ دخل عليه عمرو بن عبيد، فوعظه، ثم قال: أتذكر يوما دخلت عليك. . .
~~وأعاد الحديث، وقد استخلفك، فماذا عملت؟ فجعل المنصور يبكي وينتحب، وفيه
~~حديث طويل.
# PageV03P224
### || إن قرح الفؤاد يجرح جرحا
# وذكر القاضي أبو الحسين، قال: روي لنا عن خالد بن أحمد البطحاوي، مولى آل
~~جعفر بن أبي طالب، قال: تزوجت امرأة، فبينا أنا ذات ليلة من ليالي العرس،
~~وليس عندنا قليل ولا كثير، وأنا أهم الناس بذلك، إذ جاءتني امرأتان، فطرقتا
~~باب منزلي، فخرجت إليهما، فإذا بجارية شابة، وأخرى نصف.
# فقالت: أنت خالد البطحاوي؟ قلت: نعم.
# قالت: أحب أن تنشدنا قولك: خلفوني ببطن حام، فأنشدتهما:
# خلفوني ببطن حام صريعا ... ثم ولوا وغادروني صبحا
# جمع الله بين كل محب ... ذبحوه بشفرة الحب ذبحا
# غادر الحب في فؤادي قرحا ... إن قرح الفؤاد يجرح جرحا
# قال: فرمت إلي الشابة بدملج ذهب، وانصرفتا، فبعته بجملة دراهم، واتسعت
~~بها.
# PageV03P227
### || أبو عمر القاضي يصبح وليس عنده درهم واحد فيجيئه الفرج في وقت قريب
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، قال: حدثني أبي، قال: أضقت إضاقة شديدة
~~في نكبتي، وأصبحت يوما، وما عندي درهم واحد فما فوقه، وكان الوقت شتاء،
~~والمطر يجيء.
# فجلست ضيق الصدر، مفكرا في أمري، إذ جاءني صديق لي، فقال: قد جئت لأقيم
~~عندك اليوم، فازداد ضيق صدري، وقلت له: بالرحب والسعة، وأظهرت له السرور
~~بمجيئه.
# ودخلت إلى النساء، فقلت لهن: احتلن فيما ننفق في هذا اليوم، على رهن، أو
~~بيع شيء من البيت، فقد طرقنا ضيف.
# وخرجت فجلست مع الرجل، وأنا على نهاية من شغل القلب؛ خوفا أن لا يتفق
~~قرض، ولا بيع؛ لأجل المطر.
# فأنا كذلك، إذ ms376 دخل الغلام، فقال: خليفة أبي الأغر السلمي بالباب.
# فقلت: أي وقت هذا لخليفة أبي الأغر؟ وأمرته أن يخرج فيصرفه، ثم تذممت من
~~صرفه، وقد قصدني في مثل هذا اليوم.
# فقلت: قل له يدخل.
# فدخل، وحادثني قليلا، ثم قرب مني، وأخرج صرة فيها مائة دينار.
# PageV03P228
# وقال: يقول لك أخوك: وجهت إليك بهذه الصرة، فتأمر بصرفها في مثل هذا
~~اليوم، في بعض ما يصلح حالك.
# فامتنعت من قبولها، فلم يزل خليفته يلطف بي، حتى قبلتها.
# PageV03P229
### || بين أحمد بن أبي خالد وصالح الأضجم
# حدثني أبي أبو القاسم التنوخي في المذاكرة، بإسناد ذهب عن حفظي، قال: كان
~~أحمد بن أبي خالد بغيضا، قبيح اللهجة، وكان مع ذلك حرا، وكان يلزمه رجل
~~متعطل من طلاب التصرف، يقال له: صالح بن علي الأضجم، من وجوه الكتاب، فحدث،
~~قال: طالت بي العطلة في أيام المأمون، والوزير، إذ ذاك، أحمد بن أبي خالد،
~~وضاقت حالي، حتى خشيت التكشف.
# PageV03P230
# فبكرت يوما إلى أحمد بن أبي خالد مغلسا؛ لأكلمه في أمري، فرأيت بابه قد
~~فتح، وخرج وبين يديه شمعة، يريد دار المأمون.
# فلما نظر إلي؛ أنكر علي بكوري، وعبس في وجهي، وقال: في الدنيا أحد بكر
~~هذا البكور ليشغلنا عن أمرنا.
# فلم تصبر نفسي أن قلت: ليس العجب منك، أصلحك الله، فيما استقبلتني به،
~~وإنما العجب مني، وقد سهرت ليلتي، وأسهرت من في داري تأميلا لك، وتوقعا
~~للصبح؛ لأصير إليك، فأبثك أمري، وأستعين بك على صلاح حالي، وإلا فعلي،
~~وعلي، وحلفت يمينا غليظة، لا وقفت ببابك، ولا سألتك حاجة، حتى تصير إلي
~~معتذرا مما كلمتني به.
# وانصرفت مغموما مكروبا بما لقيني به، متندما على ما فرط مني، غير شاك في
~~العطب، إذ كنت لا أقدر على الحنث، وكان ابن أبي خالد لا يلتفت إلى إبرار
~~قسمي.
# فإني لكذلك، وقد طلعت الشمس، إذ طلع بعض غلماني، فقال: أحمد بن أبي خالد،
~~مقبل في الشارع، ثم دخل آخر، فقال: قد دخل دربنا، ثم دخل آخر، فقال: قد وقف
~~على الباب، ثم تبادر ms377 الغلمان بدخوله الدهليز، فخرجت مستقبلا له.
# فلما استقر به مجلسه في داري؛ ابتدأت أشكره على إبراره قسمي، فقال: إن
~~أمير المؤمنين، كان أمري بالبكور إليه في بعض مهماته، فدخلت إليه، وقد
~~غلبني الفكر؛ لما فرط مني إليك، حتى أنكر ذلك، فقصصت عليه قصتي معك.
# فقال: قد أسأت بالرجل، قم، فامض إليه، فاعتذر مما قلت له.
# قلت: فأمضي إليه فارغ اليد؟
# PageV03P231
# قال: فتريد ماذا؟ قلت: يقضي دينه.
# قال: كم هو؟ قلت: ثلاث مائة ألف درهم.
# قال: وقع له بذلك.
# قلت: فيرجع بعد إلى الدين؟ قال: وقع له بثلاث مائة ألف درهم أخرى.
# قلت: فولاية يشرف بها.
# قال: وله مصر، أو غيرها، مما يشبهها.
# قلت: ومعونة على سفره؟ قال: وقع له بثلاث مائة ألف درهم ثالثة.
# قال: وأخرج التوقيع من خفه بالولاية، وبتسع مائة ألف درهم، فدفع ذلك إلي،
~~وانصرف.
# وقد ذكر محمد بن عبدوس، في كتاب (الوزراء) ، الخبر على قريب من هذا.
# PageV03P232
### || جندي تركي تشتد إضاقته ثم يأتيه الفرج
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، قال: حدثنا إبراهيم بن القاسم، قال:
~~كان في جيراني، بالجانب الشرقي من مدينة السلام، رجل من الأتراك، له رزق في
~~الجند، فتأخر رزقه في أيام المكتفي، ووزارة العباس بن الحسن، فساءت حاله،
~~ورثت هيئته، حتى أدمن الجلوس عند خباز كان بالقرب منا، وكان يستسعفه،
~~فيعطيه في كل يوم خمسة أرطال خبزا، يتقوت بها هو وعياله.
# فاجتمع عليه للخباز شيء، ضاق به صدر الخباز معه أن يعطيه سواه، فمنعه،
~~فخرج ذات يوم، فجلس، وهو عظيم الهم، ثم كشف لي حديثه.
# وقال: قد عملت على مسألة كل من يشتري من الخباز شيئا، أن يتصدق علي، فقد
~~حملني الجوع على هذا، وكلما أردت فعله؛ منعتني نفسي منه.
# فبينما هو معي في هذا؛ إذ جاء رجل بزي نقيب، يسأل عنه، فدل عليه، فوجده
~~جالسا عند الخباز.
# فقال له: قم.
# فقال: إلى أين؟ قال: إلى الديوان، حتى تقبض رزقك، فقد خرج لك ولأصحابك
~~رزق شهرين، فمضى معه.
# فلما كان بعد ساعة؛ ms378 جاءني، وقد قبض مائتين وأربعين دينارا.
# فرم منزله، وأصلح حاله وحال عياله، وابتاع دابة وسرجا وسلاحا، وقضى دينه،
~~وخرج مع قائد كان برسمه، وحسنت حالته.
# PageV03P233
### || أحمد بن مسروق عامل الأهواز يتحدث عن الفرج الذي وجده في قانصة البطة
# وذكر أبو الحسين في كتابه، عن الحسين بن موسى، أخي إبراهيم بن موسى، قال:
~~خرجت إلى فارس، في أيام المعتمد على الله، فمررت بالأهواز، والمتقلد
~~لخراجها أحمد بن مسروق، فاجتمعنا وتذاكرنا حديث الغم والفرج، وما ينال
~~الناس منهما، ومن المرض والصحة.
# فحدثني: أنه كان في ناحية إسحاق بن إبراهيم، فلما توفي، وقدم محمد بن عبد
~~الله بن طاهر؛ تعطل، وافتقر، حتى لم يبق له شيء، وحالفته أمراض كثيرة، فكان
~~لا يصح له بدن يوما واحدا.
# قال: وكان له رفيق، فخرج إلى سر من رأى، فتعلق بالفتح بن خاقان، فحسنت
~~حاله.
# قال: فكان يكتب إلي في الخروج إليه، فيمنعني من ذلك عوز النفقة.
# فإني لمغموم، مفكر في الحال التي أنا عليها، إذ دخل بعض نسائنا، فلامتني
~~على طول الهم والغم، وقالت: كن اليوم عندي، حتى أذبح لك
# PageV03P234
# مخلفة بطة سمنت لنا، وتجتمع مع جواريك، فيغنين لك وتتفرج.
# فقلت: نعم، وجئت إلى منزلها، وذبحت البطة، فإذا قد خرجت إلي، ومعها حجر
~~أحمر، لم تدر ما هو.
# فقالت: خرج هذا من قانصة البطة، فما هو؟ قلت: لا أدري، ولكن هبيه لي حتى
~~أريه لمن يعرفه؟ فقالت: خذه، فرأيت شيئا لم أعرفه، إلا أني بعثت به إلى
~~صديق لي بباب الطاق، وسألته أن يبيعه لي.
# فقال: نعم، ثم إنه غسله بماء حار، وباعه بمائة وثلاثين دينارا.
# فأخذت الدنانير، واشتريت مركوبا، وتجهزت إلى سر من رأى، فلزمت أبا نوح،
~~وباب الفتح بن خاقان، فنفدت نفقتي، وجعل رفيقي ينفق علي، ويقرضني.
# فدعاني الفتح بن خاقان، وقد يئست منه، وإذا بين يديه أبو نوح، فقال: هذا
~~أحمد بن مسروق؟ قال: نعم.
# قال: كيف أنت إن أنفذتك في أمر، واصطنعتك؟ قلت: إني كنت مع الخراسانية
~~كاتبا أعرف جميع الأعمال.
# PageV03P235
# فأدخلني ms379 إلى المتوكل، فلما وقفت بين يديه؛ قال: إنا ننفذك في أمر هو
~~محنتك، وبه ارتفاعك، أو سقوطك، فانظر كيف تكون؟ قال: فقبلت الأرض، ووعدت
~~الكفاية به من نفسي.
# وخرج الفتح، ومعه عبيد الله بن يحيى، فوقع لي عبيد الله بأجر ثلاثة آلاف
~~درهم، مع الشاكرية الذين يقبضون عشرة أشهر من السنة، والاستقبال في أول شهر
~~يوضع لهم، ووقع إلى خازن بيت المال بأن يدفع إلي ثلاثين ألف درهم معونة.
# وكتب كتبي بالنظر في مصالح الأهواز، وأشياء هناك بالستر والأمانة، احتيج
~~إلى كشفها، فسرت إليها، وبلغت في الأمور ما أحمد.
# فصار رسمي أن أقلد أعمالها، فمرة المعونة، ومرة الخراج، ومرة يجمعان لي
~~جميعا.
# فزالت تلك العلل والأمراض التي كانت قد حالفتني، ولا أعرف لذلك سببا غير
~~الفرج.
# فقال الحسين بن موسى، لأحمد بن مسروق: على ذكر وجود الحجر في قانصة
~~البطة: أخبرك أني لما سرت في سفرتي هذه، إلى الموضع المعروف باصطربند، رأيت
~~بستانا حسنا، فيه باقلى وخضرة، بعقب مطرة، فاستحسنته، فعدلت إليه.
# فقال: عساه البستان الذي فيه الصخرة التي كأنها نابتة.
# قلت: هو.
# قال: هيه.
# PageV03P236
# قلت: فتغدينا فيه، وشربنا أقداحا، وكنت مستندا إلى الصخرة، فلما نهضنا؛
~~رأيت في وسط الصخرة نقرة، قد اجتمع فيها ماء المطر، فهو في غاية الصفاء.
# فوضعت فمي لأشرب منه، فتحرك فيه شيء، فنحيت فمي عنه، وتأملته، فبدت لي
~~خرقة، فجذبتها، فإذا صرة.
# فقال: أحمد بن مسروق: صرتي، والله، كأن فيها ثلاث مائة دينار.
# قلت: نعم، فمن أين صارت لك؟ قال: مررت بهذا الموضع، آخر خرجة خرجتها إلى
~~الأهواز، فملت إلى الموضع، كما ملت، وكانت هذه الصرة في يدي، فوضعتها في
~~الحجر، وأنسيتها وركبت، ثم طلبتها، فلم أجدها، ولا علمت أين وضعتها، إلا
~~الساعة، فذكرتها بحديثك.
# قلت: فالدنانير مع غلامي.
# قال: خذها، بارك الله لك فيها، وأبرأت ذمتك منها.
# PageV03P237
### || أصلح بين متخاصمين بدرهم فوهب الله له درة بمائة وعشرين ألفا
# قال:
# وذكر أبو الحسين القاضي، في كتابه، بإسناد، قال: حدث محمد بن إبراهيم بن
~~عمر البرقي، ms380 قال: حدثنا العباس بن محمد البرقي، قال: حدثنا أبو زيد، عن
~~الفضيل بن عياض، قال: حدثني رجل: أن رجلا خرج بغزل، فباعه بدرهم؛ ليشتري به
~~دقيقا، فمر على رجلين، كل واحد منهما آخذ برأس صاحبه.
# فقال: ما هذا؟ فقيل: يقتتلان في درهم، فأعطاهما ذلك الدرهم، وليس له شيء
~~غيره.
# فأتى إلى امرأته، فأخبرهما بما جرى له، فجمعت له أشياء من البيت، فذهب
~~ليبيعها، فكسدت عليه، فمر على رجل ومعه سمكة قد أروحت.
# فقال له: إن معك شيئا قد كسد، ومعي شيء قد كسد، فهل لك أن تبيعني هذا
~~بهذا؟ فباعه.
# وجاء الرجل بالسمكة إلى البيت، وقال لزوجته: قومي فأصلحي أمر هذه السمكة،
~~فقد هلكنا من الجوع.
# فقامت المرأة تصلحها، فشقت جوف السمكة، فإذا هي بلؤلؤة، قد خرجت من
~~جوفها.
# PageV03P238
# فقالت المرأة: يا سيدي، قد خرج من جوف السمكة شيء أصغر من بيض الدجاج،
~~وهو يقارب بيض الحمام.
# فقال: أريني، فنظر إلى شيء ما رأى في عمره مثله، فطار عقله، وحار لبه.
# فقال لزوجته: هذه أظنها لؤلؤة.
# فقالت: أتعرف قدر اللؤلؤة؟ قالت: لا، ولكني أعرف من يعرف ذلك، ثم أخذها،
~~وانطلق بها إلى أصحاب اللؤلؤ؛ إلى صديق له جوهري، فسلم عليه، فرد عليه
~~السلام، وجلس إلى جانبه يتحدث، وأخرج تلك البيضة.
# وقال: انظر كم قيمة هذه؟ قال: فنظر زمانا طويلا، ثم قال: لك بها علي
~~أربعون ألفا، فإن شئت أقبضتك المال الساعة، وإن طلبت الزيادة؛ فاذهب بها
~~إلى فلان، فإنه أثمن بها لك مني.
# فذهب بها إليه، فنظر إليها واستحسنها، وقال: لك بها علي ثمانون ألفا، وإن
~~شئت الزيادة؛ فاذهب بها إلى فلان، فإني أراه أثمن بها لك مني.
# فذهب بها إليه، فقال: لك بها علي مائة وعشرون ألفا، ولا أرى أحدا يزيدك
~~فوق ذلك شيئا.
# فقال: نعم، فوزن له المال، فحمل الرجل في ذلك اليوم اثنتي عشرة بدرة، في
~~كل بدرة عشرة آلاف درهم، فذهب بها إلى منزله؛ ليضعها فيه، فإذا فقير واقف
~~بالباب، يسأل.
# فقال: هذه قصتي التي كنت ms381 عليها، ادخل، فدخل الرجل.
# فقال: خذ نصف هذا المال، فأخذ الرجل الفقير، ست بدر، فحملها، ثم تباعد
~~غير بعيد، ورجع إليه.
# وقال: ما أنا بمسكين، ولا فقير، وإنما أرسلني إليك ربك، عز وجل،
# PageV03P239
# الذي أعطاك بالدرهم عشرين قيراطا، فهذا الذي أعطاك، قيراط منه، وذخر لك
~~تسعة عشر قيراطا.
# PageV03P240
### || يحيى البرمكي يتحدث عن عارفة في عنقه ليعقوب بن داود
# وذكر أبو الحسين القاضي، في كتابه، قال: روي أن خالد بن برمك، قال لابنه
~~يحيى، في إضاقة نالته: قد ترى ما نحن فيه، فلو لقيت يعقوب بن داود، وشكوت
~~إليه ما نحن فيه.
# فأتى يعقوب بن داود، فذكر له ذلك، فسكت عنه، فانصرف يحيى، وهو مكروب، آيس
~~من خيره، فأخبر أباه.
# فقال: افتضحنا، فيا ليت أنا لم نكن كشفنا له خبرنا.
# قال: فركب يحيى بن خالد من غد، فلقيه بعض إخوانه، فقال: ما زال يعقوب بن
~~داود يطلبك طلبا شديدا، فمضى إليه.
# فقال له يعقوب: أين كنت؟ والله، إنك أوردت على فلبي ما شغله بالفكر في
~~إصلاحه، وقد عن لي أمر رجوت به صلاح حالك، امض بنا إلى الديوان، فسار معه
~~إليه.
# فقال يعقوب: علي بتجار السواد، فأحضروا.
# فقال: أشركوا أبا علي معكم بالثلث فيما تبتاعونه من غلة السلطان، ففعلوا.
# PageV03P241
# فقال: لعل ذلك يشق عليكم؟ فقالوا: أجل.
# فقال: أخرجوه، بربح تجعلونه له.
# فأخرجوه بربح ستين ألف دينار، فصلحت حاله، وحال أبيه، ومضى إليه بالمال.
# PageV03P242
### || من يفعل الخير لا يعدم جوازيه
# وذكر محمد بن عبدوس، في كتاب (الوزراء) ، هذا الخبر بخلاف هذا، فقال: حكى
~~يحيى بن خاقان، قال: كنت يوما عند يحيى بن خالد، وبحضرته ابنه الفضل، إذ
~~دخل عليه أحمد بن يزيد، المعروف ب: ابن أبي خالد، فسلم وخرج.
# فقال يحيى للفضل: في أمر هذا الرجل خبر، فإذا فرغنا من شغلنا فأذكرني به
~~حتى أعرفك، فلما فرغ من عمله؛ أذكره.
# فقال: نعم، كانت العطلة، قد بلغت مني ومن أبي، وتوالت المحن علينا، حتى
~~لم نهتد إلى ما ننفقه.
# فلبست ثيابي يوما؛ لأركب، ms382 فقال لي أهلي: إن هؤلاء الصبيان باتوا البارحة
~~بأسوإ حال، وأنا ما زلت أعللهم بما لا علالة فيه، وأصبحت وما لهم شيء، وما
~~لدابتك علف.
# فقرعت قلبي، وقطعتني عن الحركة، ورميت بفكري، فلم يقع إلا على منديل
~~طبري، كان بعض البزازين أهداه إلي.
# فقلت: ما فعل المنديل الطبري؟ فقالت: ههو.
# فأخرجته إلى الغلام، وقلت له: اخرج إلى الشارع، فبع هذا المنديل،
# PageV03P243
# فمضى، وعاد من ساعته، فقال: خرجت إلى البقال الذي يعاملنا، وعنده رجل،
~~فأعطاني بالمنديل اثني عشر درهما صحاحا، وقد بعته بشرط، فإن أمضيت البيع،
~~وإلا أخرجت المنديل إلى سوق قنطرة البردان، واستقصيت فيه، كما تحب.
# فأمرته بإمضاء البيع للحال التي خبرتني بها المرأة، وأن يشتري ما يحتاج
~~إليه الصبيان، وعلفا للدابة، وركبت، لا أدري إلى أين أقصد.
# فأنا في الشارع، وإذا أنا بأبي خالد، والد هذا، ومعه موكب عظيم ضخم، وهو
~~يومئذ يكتب لأبي عبيد الله، كاتب المهدي، فملت إليه، ورميت نفسي عليه.
# وقلت له: قد تناهت العطلة بأخيك وبي، إلى ما لا نهاية وراءه، وعلي، وعلي،
~~إن لم تكن قصتي في يومي هذا، كيت وكيت، وقصصت عليه الخبر، وهو مستمع لذلك،
~~ماض في سيره، فلما بلغ مقصده؛ انصرفت عنه، ولم يقل لي حرفا.
# فانصرفت منكسف البال، منكرا على نفسي إسرافي في الشكوى، وإطلاعي إياه على
~~ما أطلعته عليه.
# وقلت: ما زدت على أن فضحت نفسي، وقللتها في عينه من غير نفع.
# ووافيت منزلي على حال أنكرتها أهلي، فسألتني.
# فقلت: جنيت اليوم على نفسي جناية كنت عنها غنيا، وقصصت عليها قصتي مع
~~يزيد.
# فأقبلت توبخني، وقالت: ما حملك على أن أظهرت للرجل حالك؟ فإن أقل ما في
~~ذلك، أن لا يأتمنك على أمر، فإن من تناهت به الحال إلى ما ذكرت، كان غير
~~مؤتمن، فنالني من توبيخها أضعاف ما نالني أولا.
# وأصبحنا في اليوم الثاني، فوجهت بأحد ثوبي فبيع، وتبلغنا بثمنه يومنا.
# PageV03P244
# وأصبحنا في اليوم الثالث، ونحن في غاية الضيقة، فطوينا يومنا وليلتنا.
# فلما كان اليوم الرابع؛ ضاقت نفسي، ms383 وقل صبري، وضعفت قوتي، واخترت الموت
~~على الحالة التي أنا فيها.
# فقالت لي أهلي: أنا خائفة عليك من الوسواس، فيكون ما نحتاج لعلاجك أضعاف
~~ما نحتاج لمئونتنا، فسهل الأمر عليك، ولا تضجر، ولا تقنط من رحمة الله، فإن
~~الله، عز وجل، الصانع، المدبر، الحكيم.
# قال: فركبت، لا أدري أين أقصد، فلما صرت إلى قنطرة البردان؛ لقيني رسول
~~أبي خالد يطلبني داره.
# فقال لي حاجبه: اجلس، فأقمت، وخرج مع الزوال، فدنوت منه.
# فقال: يابن أخي، شكوت إلي بالأمس شكوى، لم يكن في جوابها إلا الفعل، وأمر
~~بإحضار حميد وداهر؛ تاجرين كانا يبيعان الطعام.
# فقال لهما: قد علمتما أني إنما بعتكما البارحة ثلاثين ألف كر، على أن ابن
~~أخي هذا شريككما فيها بالسعر.
# ثم قال: لك في هذه عشرة آلاف كر بالسعر، فإن دفعا إليك ثلاثين ألف دينار
~~ربحك، وآثرت أن تخرج إليهما من حصتك؛ فعلت، وإن آثرت أن تقيم على ابتياعك؛
~~فعلت.
# قال: فتنحينا ناحية، وقالا: إنك رجل شريف، وابن شريف، وليست التجارة من
~~شأنك، ومتى أقمت على الابتياع؛ احتجت إلى كفاة وأعوان، ولكن خذ منا ثلاثين
~~ألف دينار، وخلنا والطعام.
# فقلت: قد فعلت، وقمت إلى أبي خالد، فقلت: قد أجبتهما إلى أخذ المال،
~~وتركهما والطعام.
# PageV03P245
# فقال: هذا أروح لك، فخذ المال، وتبلغ به، وألزمنا، فإنا لا نقصر في أمرك
~~بكل ما يمكننا.
# فأخذت من الرجلين ثلاثين ألف دينار، وما كان بين ذلك، وبين بيع المنديل
~~والثوب، إلا أربعة أيام.
# فسرت إلى أبي، وخبرته الخبر، وقلت له: جعلت فداك تأمر في المال بأمرك؟
~~فقال: نعم، أحكم عليك فيه، بمثل ما حكم أبو خالد به على التاجرين؛ أي: أن
~~الثلث لي.
# فحملت إليه عشرة آلاف دينار، واشتريت بعشرة آلاف دينار ضيعة، ولم أزل
~~أنفق الباقي، إلى أن أداني ذلك إلى هذه الحال، وإنما حدثتك بهذا؛ لتعرف، يا
~~بني، للرجل حقه.
# فقلت ليحيى بن خاقان: فما الذي كان من يحيى بن خالد إلى أحمد بن أبي
~~خالد؟ قال: ما زال هو وولده على ms384 نهاية البر به، حتى نال ما نال من الوزارة،
~~بذلك الأساس الذي أسساه.
# وقرئ على أبي بكر الصولي، بالبصرة، سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة بإسناد،
~~وأنا حاضر، في كتابه: كتاب (الوزراء) ، حدثكم عون بن محمد الكندي، عن
~~إبراهيم بن الحسن بن سهل، قال: سمعت أهلي يتحدثون: أن يحيى بن خالد
~~البرمكي، قال: نالتني خلة في أيام المهدي، فجئت إلى يزيد الأحول أبي خالد،
~~وكان يكتب لأبي عبيد الله، فأبثثته حالي، فما أجابني، ولا أقبل علي، فتأخرت
~~نادما، ثم جاءني رسوله من
# PageV03P246
# الغد، فصرت إليه.
# فقال لي: إنك شكوت إلي شكوى لم يكن جوابها الكلام والتوجع، وقد بعت جماعة
~~من التجار ثلاثين ألف كر، من غلات السواد، واشترطت لك ربع الربح، فخذ كتابي
~~هذا إليهم، فإن أحببت أن تصبر إلى أن تباع الغلة؛ توفر ربحك، وإن ناظرت
~~التجار، وخرجت من حصتك بربح عاجل؛ فأقل ما يبذلونه لك ثلاثون ألف دينار،
~~فدعوت له.
# ولقيت القوم، فقالوا: أنت رجل سلطان، ولا يتهيأ لك ما نفعل نحن من الصبر
~~على الغلة، وانتظار الأسعار، فهل لك أن تخرج منها برح ثلاثين ألف دينار
~~معجلة؟ فقلت: نعم، فقبضتها في يوم واحد، وانصرفت.
# وذكر أبو الحسين في كتابه، قال: حدث محمد بن أحمد بن الخصيب، قال: حدثني
~~من سمع أحمد بن أبي خالد الأحول يحدث، قال: كان السلطان قد جفا خالد بن
~~برمك، واطرحه، حتى نالته إضاقة شديدة، وكاد أن ينكشف.
# فحدثت أن يحيى بن خالد أصبح يوما، فخرجت إليه امرأته؛ أم الفضل، ابنه،
~~فقالت له: ما أصبح اليوم في منزلك دقيق، ولا علف للدابة، ولا نفقة لشيء.
# فقال لها: بيعوا شيئا من البيت.
# قالت ما بقي في البيت ما له قدر، ولا ما يمكن بيعه.
# فقال: قد كان فلان أهدى إلينا منديلا فيه ثياب، فبعنا الثياب، فما فعل
~~المنديل؟ قالت: باق.
# PageV03P247
# قال: فبيعوه.
# فبعثت به إلى سوق قنطرة البردان، فبيع بنيف وعشرين درهما، فأنفقوها
~~أياما.
# ثم خرجت إليه، فقالت: ما قعودك؟ ما عندنا نفقة، ولا دقيق، ms385 ولا علف
~~للدابة.
# فركب يحيى، فكان أول من لقيه أبو خالد الأحول، فشكا إليه ما هو فيه،
~~فأمسك، ثم أجابه بجواب ضعيف.
# وانصرف يحيى إلى منزله، وقد كاد يتلف غما وندما، ولام زوجته، وأقام أياما
~~لا يركب، وزوجته تحتال فيما تنفق.
# ثم حركته على الركوب، وشكت إليه انقطاع الحيلة، وتعذر القوت، فركب، فلما
~~صار في بعض الطريق؛ لقيه أبو خالد.
# فقال له: صرت إلي، وسألتني أمرا، حتى إذا أحكمته لك؛ تركت تنجزه.
# فقال: كرهت التثقيل عليك.
# فقال: إنك شكوت إلي أمرك، فغمني، وذكرته لأبي عبيد الله، فتقدم إلي فيه
~~بأمر، ثم لم تصر إلي، فتعال معي الآن إلى الديوان.
# قال يحيى: فمضيت معه إلى الديوان، فأحضر التجار المبتاعين لغلات الأهواز،
~~فقال لهم: هذا الرجل الذي جعل له الوزير سهما معكم فيما ابتعتموه فحاسبوه
~~على ما بينكم وبينه.
# قال يحيى: فأخذ التجار بيدي إلى ناحية، فواقفوني على ربح خمسين ألف
~~دينار، وأن أدعهم والغلة، فما برحت، حتى راج لي المال، وحملته إلى منزلي.
# وعرفت أبي الحال، فأخذ من المال عشرين ألفا، وقال: هذه تكفيني
# PageV03P248
# لنفقتي، إلى أن يفرج الله، تعالى، عني، والباقي لك، فإن عيالك كثير.
# قال أحمد بن أبي خالد: فرعى لي القوم ذلك؛ يعني: البرامكة، فلما صار
~~الأمر إليهم؛ أشركوني في نعمتهم، وكان آخر ما وليت لهم جند الأردن.
# وانصرفت إلى مدينة السلام، وقد سخط الرشيد على يحيى، ومعي من المال ستة
~~آلاف دينار، فتوصلت إلى أن دخلت إليه في الحبس، فتوجعت له، وعرضت عليه
~~المال.
# فقال: لست أجحف بك، احمل إلينا منه ثلاثة آلاف دينار، وكتب رقعة، بخط لا
~~أعرفه، ثم أتربها، ثم قطعها نصفين، فجعل أحدهما تحت مصلاه، ودفع إلي الآخر.
# وقال: أمرنا قد ولى، ودولتنا قد انقضت، وهذا الخليفة سيموت، وستقع فتنة
~~يطول فيها الأمر بين خليفتين، يكون الظاهر منهما صاحب المشرق، وسيكون
~~لغلام، يقال له: الفضل بن سهل، معه حال، فإذا بلغك ذلك؛ فادفع إليه هذا
~~النصف من الرقعة، فإنك ستبلغ بها ما تحب عنده. ms386
# قال أحمد بن أبي خالد: فخرجت من عنده، وأنا أندم الناس على إخراجي من يدي
~~ثلاثة آلاف دينار، إلى رجل قد نعى نفسه إلي، فاحتفظت بنصف الرقعة.
# ومضت الأيام، وولي محمد المخلوع، ووقعت الفتن، ولزمتني عطلة، ودامت، حتى
~~رقت حالي، واشتد اختلالي.
# ودخل طاهر مدينة السلام، فإني ذات يوم متفكر في أمري، متحير فيما أعمله،
~~سمعت قرع الباب علي.
# فقلت لزوجتي: اخرجي إلى الدهليز، وأعرفي الخبر، ولا تتكلمي، ولا تفتحي،
~~فمضت، وجاءت مذعورة.
# PageV03P249
# وقالت: ما أدري، على الباب جماعة من الشرط والمسودة ونفاطات.
# فخرجت، ووقفت خلف الباب، وقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا منزل أحمد بن أبي
~~خالد الأحول؟ فقلت: نعم.
# فقالوا: نحن رسل الأمير طاهر بن الحسين إليه.
# فقلت: لعلكم غلطتم، ما يريد الأمير من مثله؟ فقال بعضهم: يا هذا، إنا
~~جئنا في أمر يسره، فأعلمه إياه، وأنه لا بأس عليه.
# قال: وظنني غلاما في الدار، فسكنت إلى هذا القول، ورجعت إلى مجلسي من
~~الدار، وأنفذت جارية سوداء كانت لي، حتى تفتح الباب.
# فدخل قائد جليل، وبرك بين يدي، وقال: أنت، أعزك الله، تعالى، أحمد بن أبي
~~خالد؟ قلت: نعم.
# قال: الأمير يسألك أن تصير إليه الساعة.
# قال: فأردت أن أسبر الأمر الذي دعيت إليه، أخير هو، أم شر؟ فقلت: أدخل،
~~وألبس ثيابي؟ قال: افعل.
# قال: فدخلت، وأوصيت زوجتي فيما أحتاج إليه، وعلمت أنه لا بأس علي، ولبست
~~مبطنتي وطيلساني وشاشيتي وخفي، ثم خرجت.
# PageV03P250
# فقلت: ليس لي مركوب.
# قال: فاركب من جنائبي، فركبت دابة قدمها إلي، وصرت إلى طاهر، فسلمت عليه،
~~فساعة رآني، قال: أنت أحمد بن أبي خالد الأحول؟ قلت: نعم.
# فألقى إلي كتابا في نصف قرطاس، بخط الفضل بن سهل، وكان أول كتاب رأيته؛
~~لأبي فلان، من فلان، فإذا عنوانه: لأبي الطيب أعزه الله، تعالى، من ذي
~~الرياستين؛ الفضل بن سهل، وصدره: أعزك الله، وأطال بقاءك، أمر أمير
~~المؤمنين، أطال الله بقاءه، بأن تتقدم ساعة وصول كتابي هذا، بطلب أحمد بن
~~أبي خالد الأحول الكاتب، حيثما كان من ms387 أقطار الأرض، فتحضره مجلسك، وتصله
~~بخمسين ألف درهم، وتحمله على عشرين دابة من دواب البريد، إلى باب أمير
~~المؤمنين، أطال الله بقاءه، مصونا، ولا ترخص له في التأخر، فرأيك، أعزك
~~الله، في العمل بذلك، موفقا، إن شاء الله، تعالى، وكتبت في يوم كذا من شهر
~~كذا.
# قال: فلما قرأت الكتاب؛ اشتد سروري، وقلت: آخذ فيما أحتاج إليه، وأنهض.
# فقال: ما إلى تأخرك سبيل، هذا المال، وهذه الدواب، وتخرج الساعة.
# فقلت: أكتب إلى منزلي بما أحتاج إليه، وأخذت المال، وحملت أكثره إليهم،
~~وكاتبتهم بما أحتاج إليه.
# وذكرت الرقعة التي من يحيى بن خالد، فأمرتهم بإنفاذها إلي، وطلبت قماشا
~~قليلا مما لا بد منه.
# PageV03P251
# فعاد الجواب بوصول المال، وأنفذوا النصف من الرقعة، وما طلبت من القماش،
~~وشخصت من دار طاهر، سحر تلك الليلة.
# فما مررت بمدينة إلا خدمت فيها أتم خدمة، إلى أن وافيت الري، فلقيني رجل
~~ذكر لي أن ذا الرياستين أنفذه لتلقي، والقيام بمصالحي إلى أن أوافي حضرته،
~~فلم يزل قائما بما أحتاج إليه، ويحض كل من أجتاز به على تفقدي وخدمتي إلى
~~أن وافيت باب الفضل بمرو، ومعي صاحبه، وصاحب طاهر.
# فوقفت بباب الفضل طويلا إلى أن تفرغ ودعاني، فدخلت، وهو في قبة أدم،
~~وعليه سواد، وحوله السلاح كله، وبين يديه جحفة فيها كتب.
# فلما مثلت بين يديه؛ قال لي: أنت أحمد بن أبي خالد الكاتب؟ فقلت: نعم.
# قال: انصرف إلى منزلك، وارجع إلينا بعد ثلاثة أيام في سواد؛ لأدخلك على
~~أمير المؤمنين.
# فوليت من بين يديه، وأنا لا أدري إلى أين أمضي، وإذا خادم قد لحقني، وأخذ
~~بيدي، وخرج معي، حتى سار إلى دار قد أعدت لي، وفيها كل ما أحتاج إليه من
~~فرش، وآلة، وكسوة، وغلمان، ودواب، وقماش، وغير ذلك من الأطعمة والأشربة،
~~فجعل يعرفني ما تحت يد كل غلام، ثم قال: هذا كله لك، وانصرف، فأقمت في كل
~~نعمة وسرور، ثلاثة أيام.
# ثم غدوت في اليوم الرابع في سواد، فألفيت ذا الرياستين خارجا من داره،
~~فترجلت ms388 ودنوت، فأعطاني طرف كمه فقبلته، ثم أمرني بالركوب، فركبت، وسرت في
~~موكبه، حتى وافى دار المأمون، فثنى رجله، ونزل في محفة معدة له، فجلس فيها،
~~وحمله القواد على أعناقهم، حتى أجلسوه مع
# PageV03P252
# المأمون على السرير، فمكثت غير بعيد.
# فجاء خادم فدعاني، فدخلت، والفضل والمأمون على السرير، وكل واحد منهما
~~مقبل على صاحبه.
# فقال الفضل: يا أمير المؤمنين، هذا أحمد بن أبي خالد، كانت كتبه ترد
~~علينا من مدينة السلام بأخبار المخلوع، في وقت كذا، وفي وقت كذا، وقد وفد
~~على أمير المؤمنين وهو من اليسار، وحسن الحال، على أمر يقصر عنه الوصف، وهو
~~يعرض نفسه وماله على أمير المؤمنين، يريد أنه متى خلا بي، فسألني عن شيء؛
~~كنت قد عرفته.
# قال أحمد: فشيعت كلامه بما حضرني.
# فقال المأمون: بل؛ قد وفر الله، تعالى، عليه ماله، ونضيف إليه أمثاله.
# فقال: يا أمير المؤمنين، ويشرك بينه وبين خدم أمير المؤمنين، في تقلد
~~الأعمال.
# قال: نعم.
# قال: ويولى ديوان التوقيع، وديوان الفض والخاتم.
# قال: افعل.
# قال: ويخلع عليه خلعة هذه الأعمال.
# قال: نعم.
# قال: وصلة يعرف بها موقعه من أمير المؤمنين.
# قال: نعم.
# قال أحمد: فما برحت، حتى أنجز لي كل ذلك، وانصرفت.
# فلما كان بعد عشرين يوما بعث إلي في الليل، فعلمت أنه لم يحضرني في هذا
~~الوقت، إلا ليسألني عن الرقعة، فجعلتها في خفي، وصرت إليه، وإذا هو جالس،
~~والحسن أخوه إلى جانبه.
# PageV03P253
# فقال لي: يا أبا العباس، كانت بينك وبين شيخنا أبي علي، رضي الله عنه،
~~حرمة؟ قلت: نعم، وأي حرمة.
# فقال: ما هي؟ فقصصت عليه كيف كانت قصة أبي معه، ثم وصلت ذلك بخبري، إلى
~~أن أنتهيت إلى حديث الدنانير ونصف الرقعة.
# فقال: أين هي؟ فأخرجتها من خفي، فدفعتها إليه، فرفع مصلاه، فإذا النصف
~~الذي كان يحيى بن خالد، رحمه الله، جعله تحت مصلاه، فقرن بينهما، والتفت
~~إلى أخيه، وقد دمعت عيناه.
# فقال: هذا خط أبي علي، رضي الله عنه: ثم قال: أقرأت ما فيها؟ قلت: لا.
# قال: فيها: ms389 أمتعني الله بك، يا بني، طويلا، وأحسن الخلافة عليك، قد وجب
~~علي من حق أبي العباس أحمد بن أبي خالد الأحول الكاتب، في الحال التي أنا
~~عليها، ما قد أثقلني، وأعجزني عن مكافأته، إلى غير ذلك مما أعتد به لسلفه،
~~ونجمنا قد أفل، وأمرنا قد انقضى، ودولتك قد حضرت، وجدك قد علا، فأحب أن
~~تقضي عني حق هذا الفتى، إن شاء الله، تعالى.
# قال أحمد بن أبي خالد: فلم أزل مع الفضل، تترقى حالي، وأختص بخدمة
~~المأمون، إلى أن دارت الأيام، واستكتبني المأمون، وزادت النعمة ونمت،
~~والحمد لله على ذلك.
# PageV03P254
# وذكر محمد بن عبدوس في كتابه: كتاب (الوزراء) في أخبار أحمد بن أبي خالد،
~~قال: كان سبب اتصاله بالمأمون: أن الرشيد لما سخط على البرامكة، واتصل
~~خبرهم، وما هم فيه من الضيق، بأحمد بن أبي خالد؛ شخص نحو الرقة، فوافاها
~~وقد أمر الرشيد بمنع حاشيتهم من الدخول إليهم.
# فلم يزل يحتال حتى وصل إلى يحيى، فانتسب له، وعرفه أنه قصده لخدمته.
# فرحب به يحيى، وأعلمه أنه كان يحب أن يقصده في وقت إمكان الأمور، ليبلغ
~~من مكافأته وتحقيق ظنه حسب رغبته.
# فشكره أحمد، وسأله قبول شيء حمله معه، وإن كان يسيرا، وضرع إليه.
# فدفعه يحيى عنه، وقال: نحن في كفاية.
# فألح أحمد عليه، وأعلمه أنه لا يثق بقبول انقطاعه إليه إلا بإجابته إلى
~~ما سأل.
# فسأله يحيى عن مقدار ذلك، فقال: عشرة آلاف درهم.
# فقال: ادفعها إلى السجان.
# وقال لأحمد: إن حالنا حال لا نرجو معها بلوغ مكافأتك، ولكني سأكتب لك
~~كتابا إلى رجل سيقوم بأمر الخليفة الذي يملك خراسان، فأوصل إليه كتابي،
~~فسيقوم بقضاء حقك.
# ثم كتب له في قريطيس كتابا، وطواه، ووضع عليه خاتمه، فانصرف أحمد إلى
~~منزله.
# فلما قلد الفضل بن سهل أمر المأمون؛ قصده أحمد بن أبي خالد، فوصل إليه في
~~دار المأمون.
# فلما فرغ من أعماله؛ أوصل إليه الكتاب، فأنكر وجهه، وسأله عن صاحب
~~الكتاب، فقال: يقرأه الأمير، أطال الله بقاءه، فإنه سيعرفه.
# فلما فضه، ms390 ونظر إلى الخط؛ استبشر، ثم استدنى أحمد بن أبي خالد،
# PageV03P255
# وأعلمه أنه من أعظم خلق الله منة عليه، وأوجبهم حقا، وأمره بالمصير إلى
~~منزله.
# فصار أحمد بن أبي خالد إلى دار الفضل، فلما وصل إليه فيها؛ عانقه وقبله،
~~وقال: أوجبت، والله، علي حقا.
# وسأله عن خبر الكتاب، فذكره له، فوعده ببلوغ المحبة، وأمر بإنزاله منزلا
~~يتخذ له، ويفرش بما يحتاج إليه، ووجه بحاجبه، وبعض خدمه , ومعهم تخوت ثياب،
~~وخمسون ألف درهم، واعتذر إليه، وأمره بالاستعداد للوصول إلى المأمون، ثم
~~أوصله إليه، ووصفه له، وقرظه.
# ولم يزل يقوم بحاله عنده، حتى أمر المأمون بتصريف أحمد بن أبي خالد،
~~وأجرى له الأرزاق والأنزال، وأجراه في الوصول إليه مجرى الخاصة، وقلده من
~~أعمال الخراسان وما وراء النهر، أعمالا جليلة، وتمكنت حاله عنده.
# قال محمد بن عبدوس: وحدثني علي بن أبي عون، قال: حدثني أبو العباس بن
~~الفرات، قال: حدثني علي بن الحسن، قال: حدثني محمد بن عمر الجرجاني الكاتب:
~~وذكر من خبر أحمد بن أبي خالد ويحيى بن خالد مثل الذي ذكره يحيى بن خاقان،
~~وزاد فيه: إن أحمد بن أبي خالد لم يحظ من أيام يحيى بن خالد بشيء، وإنه
~~لزمه عند حبسه، فلما حضرته الوفاة زوده كتابا إلى الفضل بن سهل يعتذر إليه
~~فيه من ولاية ما أولاه، ويسأله مكافأته عنه، وأنه احتفظ بالكتاب مدة أيام
~~الرشيد، وصدرا من أيام محمد، وساءت حال أحمد بن أبي خالد، وعظم فقره جدا،
~~واشتدت عليه العطلة والخلة، فلما أنفذ محمد الأمين علي بن عيسى بن ماهان
~~لمحاربة طاهر؛ عمل أحمد على اتباع عسكره.
# PageV03P256
# قال محمد بن عمر الجرجاني: فجاءني يذكر ما عزم عليه، ويصف إفراط خلته،
~~وقصور حيلته، وسألني أن أسأل سلاما الأبرش، لمودة كانت بينه وبين أبيه، أن
~~يعينه بمركوب، وبألفي درهم.
# فقصدت سلاما، وسألته في ذلك، فقال: والله، لو كان لي بعدد الذباب دواب؛
~~ما أعطيته شعرة من ذنب واحد منها، ولو كان عندي بقدر رمل عالج عين وورق؛ ما
~~أعطيته منها ms391 حبة.
# فانصرفت إليه، وقد كان أقام في منزلي، ينتظر ما يجري، فأخبرته بما قال،
~~وحلفت له أني ما أملك إلا دابة وبغلة وأربع مائة درهم، فليأخذ منها ما شاء.
# فقال: أنت إلى الدابة في الحضر أحوج، وأنا إلى البغلة في السفر أحوج،
~~فأعطنيها، وأنت مقيم، وأنا مسافر، وتقدر، أنت، أن تحتال لنفسك نفقة، وأنا
~~لا أقدر، فأعطني أربع مائة الدرهم كلها.
# فدفعتها إليه مع البغلة، وصحب عسكر علي بن عيسى.
# فلما حدث على علي ما حدث؛ صار إلى الفضل، فأوصل إليه الكتاب، فقرأه، وسر
~~نهاية السرور، وأكرمه غاية الإكرام، وأنكر عليه تأخره إلى ذلك الوقت.
# وقال: ما أعرف شيئا أقضي به حقك، إلا أن أشركك في أمري، وأقلدك العرض على
~~أمير المؤمنين خلافة لي.
# فقلده ذلك، وكبر أمره.
# ولم يزل أحمد بن أبي خالد، يضرب على سلام الأبرش، ويغري به المأمون، إلى
~~أن قال له: قد وهبت لك دمه، وجميع ما يملكه.
# فقبض عليه، وقبض منه ما قيمته أربعة آلاف ألف درهم، ودعا بالسيف والنطع،
~~وأمر بضرب عنقه، بعد أن قرعه بما كان منه عند مسألة محمد بن عمر الجرجاني
~~في أمره.
# PageV03P257
# ثم أعرض عن قتله، وأمر بحبسه، وقال للمأمون: إني كرهت أن أتجاوز مذهب
~~أمير المؤمنين في العفو، فاستصوب رأيه.
# وترقت أحوال أحمد بن أبي خالد، إلى أن تقلد وزارة المأمون.
# قال: محمد بن عمر الجرجاني: وحدثت الفتن بعد ذلك ببغداد، وتشرد أهلها
~~عنها، فهربت إلى إخوان كانوا لي بالكوفة، فأقمت عندهم، واستطبت البلد،
~~فسكنته، وابتعت بجميع ما أملكه ضيعة هناك، وولينا عامل أحسن إلينا،
~~فشكرناه، وانعقدت بيننا وبينه مودة وكيدة.
# ثم صرف بعامل آخر، فحقد علينا المودة التي كانت بيننا وبين المصروف،
~~فأساء معاشرتنا، واضطرنا إلى قصد أحمد بن أبي خالد للتظلم، فدخلت بغداد،
~~فلما رآني أكرمني، واستبطأني، وذكر تطلعه إلى لقائي، وطلبه إياي، وغموض
~~خبري عليه، وسألني عن أموري، فشرحتها له، فكتب بخطه بصرف العامل، وتقليد
~~المصروف الذي كان صديقي.
# وأعلمني بما جرى عليه أمر سلام الأبرش، ms392 وقال: قد كنت جعلت لك فيما قبضت
~~منه الربع، وهو معزول لك، فتسلمه، وكان قيمته ألف ألف درهم.
# PageV03P258
### || قصة أبي عبيد الله وزير المهدي وكيف ارتقت به الحال حتى نال الوزارة
# وذكر أبو الحسين القاضي، في كتابه، قال: حدثني محمد بن أحمد بن الخطيب،
~~قال: حدثني من سمع أحمد بن أبي خالد الأحول، يقول: كان أبي صديقا لأبي عبيد
~~الله وزير المهدي، وهو إذ ذاك معلم، وأبي متخلي، فكانا يتعاشران، ويألفهما
~~أحمد بن أيوب.
# قال أبو خالد: وكنا نتبين في أبي عبيد الله شمائل الرئاسة، ونصدره إذا
~~اجتمعنا، ونرجع إلى رأيه فيما يعرض لنا.
# فقلت له ليلة، ونحن نشرب: نحسبك سترأس، وتبلغ مبلغا عظيما، فإن كان ذلك؛
~~فما أنت صانع بنا؟ فقال: أما أنت يا أبا خالد؛ فأصيرك خليفتي على أمري،
~~وأما أنت يابن أيوب؛ فقل ما أردت.
# فقال: أريد أن توليني أعمال مصر سبع سنين متوالية، ولا تسألني بعد الصرف
~~عن حساب.
# قال: ذلك لك.
# قال أبو خالد: فلم يمض لهذا الأمر إلا مديدة، حتى أمسكت السماء، وخرج
~~الناس يستسقون، وكان عليهم، إذ ذاك، ثعلبة بن قيس، عاملا من قبل صالح بن
~~علي، فما انصرف الناس، حتى أتت السماء بمطر غزير.
# فقال ثعلبة لكاتبه: اكتب إلى الأمير بما كان من القحط، وما حدث بعده
# PageV03P259
# من الاستسقاء، وما تفضل الله به من الغيث.
# فكتب كتابا، لم يرضه ثعلبة، فقال لمن حوله: ألا يصاب لي رجل، يخاطب
~~السلطان عني، بخطاب حسن.
# فقال له بعضهم: ههنا رجل مؤدب، معه بلاغة، وأدب كثير، وفيه، مع ذلك، عقل.
# فقال: أحضره.
# فأحضر أبا عبيد الله، وأمره بأن يكتب عنه إلى صالح بن علي، في ذلك
~~المعنى، فكتب كتابا استحسنه ثعلبة، وأنفذه إلى صالح بن علي.
# فلما قرأه أعجبه، وكتب إلى ثعلبة: أن أحمل إلي كاتبك على البريد، فحمله
~~إليه، فلما وافاه؛ امتحنه، فوجده كافيا في كل ما أراده، فاستكتبه.
# فلما تتابعت كتبه عن صالح بن علي إلى المنصور؛ قال المنصور: كنت أرى كتب
~~صالح بن ms393 علي ترد ملحونة، وأراها الآن ترد بغير ذلك الخط، وهي محكمة سديدة
~~حسنة.
# فخبر بخبر أبي عبيد الله، فأحضره، فلما فاتشه؛ وجده كما أراد، فاستكتبه
~~لابنه المهدي.
# قال أبو خالد: وطعن الربيع على أبي عبيد الله، عند المنصور، مرارا.
# فقال: ويلك، أتلومني في اصطناع معاوية، وقد كنت أجتهد بأبي عبد الله؛
~~يعني: المهدي، أن ينزع عنه لباس العجم، فلا يفعل، فلما صحبه معاوية؛
# PageV03P260
# لبس لباس الفقهاء.
# قال أبو خالد: ثم أشخصني أبو عبيد الله إليه، لما كتب للمهدي، فقلدني
~~خلافته على الديوان، فلما مات المنصور، وولي المهدي الخلافة؛ أنفذت الكتب
~~إلى أحمد بن أيوب بولاية مصر، فلم يزل بمصر، واليا عليها، إلى أن توفي بها.
# PageV03P261
### || القاضي التنوخي يتحدث عن قصته مع أبي علي أحمد بن محمد الصولي
# قال مؤلف الكتاب: كنت بالبصرة في المكتب سنة خمس وثلاثين، وأنا مترعرع،
~~أفهم، وأحفظ ما أسمع، وأضبط ما يجري.
# وكان أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، قد مات بها في شهر رمضان من هذه
~~السنة، وأوصى إلى أبي في تركته، وذكر في وصيته أنه لا وارث له.
# فحضر إلى أبي ثلاثة إخوة شباب فقراء، بأسوإ حال، يقال لأكبرهم: أبو علي
~~أحمد، والأوسط: أبو الحسن محمد، والأصغر أبو القاسم، بنو محمد التمار.
# وذكروا لأبي، أن أمهم تقرب إلى أبي بكر الصولي، وأنهم يرثونه برحمها منه،
~~وذكروا الرحم واتصالها.
# فسامهم أبي، أن يبينوا ذلك عنده بشهادة شاهدين من العدول؛ ليعطيهم ما
~~يفضل، بعد الدين من التركة، عن الثلث، فاضطربوا في ذلك، وكانوا يتعكسون في
~~إقامة الشهادة شهورا، ويلازمون باب أبي.
# وكان مكتبي في بيت قد أخرجه من داره إلى سكة الاثنين التي ينزلها، وجعل
~~بينه وبين باب داره، دكانا ممتدا.
# PageV03P262
# فكنت ومعلمي والصبيان نجلس طرفي النهار على الدكان، وفي انتصافه في
~~البيت.
# فكان هؤلاء الإخوة يجلسون عندي في المكتب كثيرا، ويؤانسون معلمي،
~~ويلاعبوني، ويتقربون إلي، ويسألوني أن أعرض لهم على أبي، الرقعة بعد
~~الرقعة، يعطوني إياها.
# فقال لي يوما، الأكبر منهم، وهو أبو علي أحمد ms394 بن محمد: إن أعطاك الله،
~~تعالى، الحياة، حتى تتقلد القضاء، وتصير مثل القاضي أبيك في الجلالة
~~والنعمة، وجئتك، أي شيء تعطيني؟ فقلت له، بالصبا، وكما جرى عليه لساني: خمس
~~مائة دينار.
# قال: فأعطني خطك بها، فاستحييت، وسكت.
# فقال لمعلمي: قل له يكتب لي.
# فقال لي: اكتب له، وأملى علي المعلم، وأبو علي، رقعة في هذا المعنى،
~~وأخذها أبو علي.
# فما مضت إلا أياما حتى استدت لهم بالشهادة عند أبي، على صحة ما ادعوه من
~~الرحم، واستحقاق الميراث بها.
# وكان أبي قد باع التركة، وقضى الدين، وفرق قدر الثلث، وترك الباقي مالا
~~عنده، فأمر بتسليمه إليهم، وأشهد بقبضه عليهم، وانصرفوا.
# فما وقعت لي عين على أحد منهم، إلا في سنة وخمسين وثلاث مائة، فإني كنت
~~أتقلد القضاء والوقوف بسوق الأهواز، ونهر تيرى، والأنهار، والأسافل، وسوق
~~رامهرمز، سهلها وجبلها، وأعمال ذلك، وأنا في داري بالأهواز، وأمري في ضيعتي
~~مستقيم.
# PageV03P263
# فدخل إلي بوابي، فقال: بالباب رجل يقول: أنا من قرابة الصولي، قدمت من
~~بغداد بكتب إليك، وذكره لي، فلم أذكره.
# وقلت: أدخله.
# فدخل رجل شيخ لم أعرفه، فسلم وجلس، وقال: أنا خادم القاضي منذ كان من
~~المكتب، أنا قرابة الولي، فعرفته، ولم أذكر الخط، ولا القضية.
# فأخرج إلي كتبا من جماعة رؤساء ببغداد، يذكرون أنه قد كان مقيما منذ سنين
~~ببغداد، وراقا بقصر وضاح بالشرقية، بحالة حسنة، فلحقته محن أفقرته،
~~ويسألوني تصرفه ومنفعته، فوعدته جميلا.
# فقال: إنما جعلت هذه الكتب طريقا، يعرفونني القاضي بها، وما أعول الآن
~~عليها، إذ قد أحياني الله، عز وجل، إلى أن رأيته قاضيا في بعض عمل أبيه،
~~رضي الله عنه، وجاهه ونعمته، كجاهه ونعمته، أو قريب من ذلك، وقد حل لي بذلك
~~دين عليه، واجب في ذمته، وما أقنع إلا به.
# فقلت: ما معنى هذا الكلام؟ فقال: أينسى القاضي ديني؟ ثم أخرج رقعتي التي
~~كان أخذها مني في المكتب.
# فحين رأيتها؛ ذكرت الحديث، وحمدت الله كثيرا، وقلت: دين واجب حال، وحق
~~مرعي وكيد، وبكن تعرف صعوبة الزمان، والله، ms395 ما يحضرني اليوم مائة دينار
~~منها، ولو حضرت؛ ما صلح أن أشتهر بصلتك بها،
# PageV03P264
# فيصير لي حديث يعود بضرر علي، ولكن ارض مني بأخذ دينك متفرقا.
# فقال: قد رضيت، وما جئت إلا لأقيم في فنائك، إلى أن أموت.
# وجاء لينهض، فقلت: إلى أين؟ اجلس، فجلس، فوقعت له في الحال إلى بزاز كان
~~يعاملني، أن يعطيه ثيابا بثلاث مائة درهم، وإلى جهبذ الوقوف، أن يعطيه من
~~أبواب البر عشرة دنانير، واستدعيت كيس نفقتي، وأعطيته منه مائتي درهم.
# وقلت له: قم، فاستأجر دارا، وتأثث بما قد حضر الآن، واكتس، وعد إلي؛
~~لأصرفك فيما أرجو أن أوصله إليك منه ومن مالي، الجملة التي في الرقعة.
# فقبل يدي ورجلي، وبكى، وقال: الحمد لله الذي أراني هذا الفضل منك، وحقق
~~فراستي فيك، وقام.
# وجاءني بعد يومين في ثياب جدد، فأمرت بوابي ألا يحجبه علي، وخلطته بنفسي،
~~وأجريت علي من أبواب البر بالوقوف، بالضعف والمسكنة، دينارين في الشهر،
~~وقلدته الإشراف على المنفقين في ديوان الوقوف، وأجريت عليه لهذا ثلاثة
~~دنانير أخرى في الشهر، ووليته جباية عقار الأيتام، ووليته عليهم، وأذنت له
~~في أخذ أعشار الارتفاع، وجعلته مشرفا على أوصياء في وصايا في أيديهم، إلى
~~أن يخرجوها في وجوهها، وجعلت له على ذلك أجرا.
# وركبت إلى عامل البلد، فسألته له، فأجرى عليه في كل سنة، من مال
# PageV03P265
# أثمان فرائض الصدقات، ستين دينارا، وكان رسم أهل ديوان الصدقات بكور
~~الأهواز، في ذلك الحين، أن يسبب لهم بنصف أرزاقهم، ويرتفق العمال من ذلك
~~النصف بقطعة منه، ويصل إليهم الباقي تحققا، أو يسبب أخذه مستأنفا؛ لضيق
~~المال وقلته عن أصول أرزاق المرتزقة، فكنت أتقدم إلى من يقوم له في
~~المطالبة، أن يلازم العمال، حتى يصل إليه كاملا.
# وكنت أعطيه، في كل شهر، أو شهرين، شيئا من مالي، وشيئا من كسوتي، وثيابا
~~صحيحة من بزازي، فوالله الذي لا إله إلا هو، ما صرفت عن عملي، وكانت صحبته
~~لي نحو ثلاثين شهرا، إلا وقد وصل إليه من هذا الوجه ومن غيره، أكثر ms396 من خمس
~~مائة دينار، حتى أنه تزوج فيها بوساطتي، وبجاه خدمتي، إلى امرأة موسرة، من
~~أهل الأهواز، وصار الرجل من المتوسطين بالأهواز، وصار ينسب إلى الصولي،
~~وشهر نفسه ب: أبي علي الصولي.
# ثم صرفت عن تلك الولاية في سنة تسع وخمسين وثلاث مائة، لما ولي الوزارة
~~محمد بن العباس، فقصدني وصرفني، وقبض ضيعتي، وأشخصني إلى بغداد، بعد حقوق
~~كانت لي عليه، وآمال لي فيه.
# فتجرد أبو علي هذا، المعروف ب: الصولي، لسبي في المجالس، وشتمي في
~~المحافل، والطعن علي بالعظائم، والسعاية علي في مكارهي.
# فكشف الله، تعالى، تلك المحن عني، وأجراني على تفضله، بغير كثير سعي مني،
~~ولا حول ولا قوة إلا بالله، وعدت بعد ثلاث سنين وشهور إلى الأهواز، واليا
~~بها، وللأعمال التي كنت عليها معها، وأضيف إلي واسط وأعمالها، وقد استخلفت
~~عليها ورجعت إلى داري، فجاءني هذا الرجل معتذرا.
# فقلت له: أتحب أن أقبل عذرك؟
# PageV03P266
# قال: نعم.
# قلت: أخبرني ما السبب الذي أحوجك إلى ما عملت بي من القبيح، بعد ما عملته
~~معك من الجميل؟ فجمجم في القول.
# فقلت له: ما إلى الرضا سبيل.
# فقال: أنا أصدقك، دخلت عليك يوما، وعلى رأسك قلنسوة باذان جديدة من خرقة
~~حسنة، فاستحملتها، فسألتك هبتها لي، فرددتني، فلما كان بعد أيام؛ رأيتها
~~على رأس ابن نظيف المتكلم، المعروف ب: شهدانه.
# فسألته: من أين لك هذه؟ فقال: وهبها لي القاضي.
# فوقر ذلك في نفسي منك، وتزايد، فلما حدثت تلك النكبة؛ كان مني بعض ما
~~بلغك، وأكثره كذب، وأنت ولي العفو، وجعل يقبل يدي ورجلي، ويبكي.
# فعجبت من لؤم طبعه، ومن كثرة شره، وقبح كفره للنعم، واختلاف أحكام
~~الأزمنة وأهلها، وجعلت أكثر من قول: الحمد لله على تفضله، ولم أكافه بقبيح
~~البتة.
# واقتصرت به على الحال التي كنت وليته إياه؛ لأن القاضي الذي ولي القضاء
~~بعدي، أقره على ما كنت وليته، فكان قد استمر له أخذ الدنانير من الصدقات
~~والجاري من الوقوف وأبواب البر، وقبضت يدي عن نفعه بما فوق ذلك.
# PageV03P267
### || فر هاربا من ms397 الضائقة فوافاه الفرج في النهروان
# وذكر أبو الحسين القاضي في كتابه، قال: حدثني أبو علي أحمد بن جعفر بن
~~عبد ربه البرقي، قال: حدثني أبو سعيد الحسين بن سعيد القطربلي.
# قال مؤلف هذا الكتاب: وحدثني صاحب لي من ولد إبراهيم بن إسحاق، أخو موسى
~~بن إسحاق الأنصاري الخطمي، وهو على بن محمد بن إسحاق، أخو موسى بن إسحاق،
~~قال: سمعت أبا الحسين بن أبي عمر القاضي، يحدث أبا القاسم علي بن يعقوب،
~~كاتب بجكم، وكاتب الترجمان بهذا الحديث، ويقول: إنني ألفت كتابا وسميته:
~~كتاب (الفرج بعد الشدة) ، وذكرت فيه هذا الخبر، وعدة أخبار تجري مجراه،
~~قال: وأخذ يقرظ كتابه، ويشوق علي بن يعقوب إليه، قال: حدثني أبو سعيد
~~الحسين القطربلي، قال: كان في جيراني رجل من أهل البيوتات، فزالت عنه،
~~وساءت حاله جدا، وكانت له زوجة وأربع بنات، فحبلت زوجته، وأخذها المخاض في
~~الليل.
# قال: ولم تكن لي حيلة في الدنيا، فخرجت ليلا، هاربا على وجهي، أمشي، حتى
~~أتيت جسر النهروان، وأملت أن ألقى عاملها، وكان يعرفني،
# PageV03P268
# وأسأله تصريفي في شيء، وتعجيل رزق شهر؛ لأنفذه إلى زوجتي.
# فوصلت إلى الموضع، وقد ارتفع النهار، فقعدت أستريح بالقرب من بقال.
# فإذا فيج، وهو الساعي، قد جاء، فوضع مخلاته وعصاه، ثم قال للبقال: أعطني
~~كذا وكذا؛ من خبز وتمر وإدام، فأعطاه، فأكل، ووزن له الثمن.
# ثم فتح مخلاته، فميز ما فيها من الكتب، فرأيت فيها كتابا إلي، وعليه اسم
~~منزلي واسمي وكنيتي، ولا أعرف كاتبه.
# فقلت للفيج: هذا الكتاب إلي.
# فقال: أتدري ما تقول؟ فقلت له: قد قلت الصحيح، فإن مضيت إلى بغداد؛ لم
~~تجد صاحب الكتاب.
# فقال: أههنا إنسان يعرفك؟ قلت: نعم، العامل.
# قال: قم بنا إليه.
# PageV03P269
# فجئت، فلما دخلت على العامل؛ قال: ما أقدمك علينا، يا فلان؟ فقلت له: قبل
~~كل شيء، أعزك الله، من أنا؟ وأين منزلي ببغداد؟ فقال: أنت فلان بن فلان،
~~ومنزلك بمدينة السلام، في مدينة المنصورة منها، في سكة كذا وكذا.
# فقلت للفيج: عرفت صدقي؟ قال: نعم. ms398
# قال: فحدثت العامل بحديثي، وأخذت الكتاب من الفيج، فإذا هو من بعض
~~المستورين بالدينور، يذكر أن ابن عم كان لي قد توفي، بعد أن أوصى إليه أني
~~وارثه، وسماني له، ووصف منزلي ببغداد.
# قال: وقد كتب الرجل، يذكر أن ابن عمي أوصى بالثلث من ماله في وجوه من
~~أبواب القرب، وأن يسلم باقي ثلثيه إلي، وأنه باع من أثاثه ومنقوله ما خاف
~~فساده من تركته، وصرف الثلث منه في بعض ما كان أوصى به، وأنفذ إلي سفتجة
~~بالثلثين من ذلك، مبلغها سبع مائة دينارا وكذا وكذا دينارا، تحل بعد أربعين
~~يوما، على تاجر في دار القطن بالكرخ.
# وقال: الوجه أن تبادر إلى الدينور، وتبيع العقار والضياع، أو أبيع الثلث
~~منها؛ ليصرف في وجهه، وتتمسك بالثلثين إذا شئت.
# قال: فورد علي من السرور ما لا عهد لي بمثله، وحمدت الله، عز وجل.
# فقلت للفيج: قد وجب حقك، وسأحسن إليك، وشرحت له قصتي، وأنه لا حبة معي
~~فضة فما فوقها.
# PageV03P270
# فجاء إلى البقال، فقال: زن لأستاذي بكذا وكذا خبزا، وبكذا وكذا إداما،
~~وما يريد غيرهما.
# فتغديت، ووزن الفيج ثمن ذلك من عنده، واستأجر حمارين، فأركبني أحدهما،
~~وركب هو الآخر، ووزن الأجرة من عنده.
# وجئنا في بقية يومنا إلى بغداد، وقصدنا دار القطن، وفي النهاية بقية
~~صالحة، فأوصلت السفتجة إلى التاجر، فنظرها، وقال: صحيحة، إذا حل الأجل؛
~~فاحضر للقبض.
# فقلت له: خذ حديثي، وافعل بعد ذلك ما يوفقك الله، تعالى، له، وقصصت عليه
~~قصتي.
# فقال لي: والله الذي لا إله إلا هو، إنك صادق؟ فحلفت.
# فأخرج كيسا كان بقربه، فوزن لي منه مال السفتجة.
# وصرت من وقتي إلى السوق، فاشتريت سويقا، وسكرا، وعسلا، وشيرجا، وخبزا
~~عظيما، وخروفا مشويا، وحلوى، مما يصلح للنساء في النفاس، ومهدا، وفرشا
~~حسنا، وعطرا صالحا، وشيئا من ثياب.
# وصرت إلى منزلي، وقد قرب العشاء الآخرة، فوجدت كل من فيه من النساء
~~يلعنني، ويدعو علي.
# فقدمت الحمالين، ودخلت وراءهم، فانقلبت الدار بالدعاء لي، وصار الغم
~~سرورا، ووجدت زوجتي قد ولدت ms399 غلاما.
# فعرفت الصبيان خبر السفتجة والميراث والفيج، وأعطيت
# PageV03P271
# الزوجة، والقابلة، من الدنانير شيئا.
# وأقمت الفيج عندي أياما، حتى أصلحت من أمري، وأمر عيالي، ما وجب صلاحه،
~~وخلفت لهم نفقة، وأخذت من الدنانير نفقة، وأعطيت الفيج منها، فأجزلت له،
~~واكتريت حمارين لي وله، واستصحبته إلى الدينور.
# فوجدت فيها ما تحصل لي مما خلفه ابن عمي نحو عشرة آلاف دينار، فبعث ذلك
~~كله، وأخذت بحصتي سفاتج إلى بغداد.
# وعدت وقد فرج الله عني، وقد صلح حالي، وأنا أعيش في بقية تلك الحال إلى
~~الآن.
# PageV03P272
### || خرج مملقا وعاد قائدا
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، قال: أملق بعض الكتاب، وتعطل وافتقر،
~~حتى لم يبق له شيء، وكاد يسأل، وخرج على وجهه في الحالة التي كان عليها.
# ثم إنه ورد بعد قليل من سفرته، فدخلت عليه، وقلت: ما خبرك، يا فلان؟
~~فقال: متمثلا بهذين البيتين:
# فأبنا سالمين كما ترانا ... وما خابت غنيمة سالمينا
# وما تدرين أي الأمر خير ... أما تهوين أم ما تكرهينا؟
# فطيبت نفسه، وجعلت أسليه.
# فأقام أياما، وتأتت له نفقة، فخرج إلى خراسان، فما سمعنا له خبرا سنين،
~~فإذا هو قد جاءنا بزي قائد عظيم؛ لكثرة الدواب، والبغال، والجمال،
~~والغلمان، والمال العظيم، والقماش.
# فدخلت إليه، وهنأته، فقال: تضايقي تنفرجي، وما تراني بعد هذا أطلب تصرفا.
# فباع تلك الأشياء، وترك منها ما يصلح لذي المروءة، واشترى من المال ضيعة
~~بعشرين ألف دينار، ولزم منزله وضيعته.
# PageV03P273
### || عودة المرء سالما غنيمة حسنة
# قال مؤلف هذا الكتاب: أرجف لبعض رؤساء دولة شاهدناها بالوزارة، واحتد
~~أمره، وبرد، وأرجف لعدو له بالوزارة.
# فلقيت بعض أصدقاء الأول، فسألته عن حقيقة الحال، فقال لي: أمس لقيته،
~~فسألته عن سبب وقوف أمره، واحتداد أمر عدوه، فرد علي جواب آيس من الأمر.
# ثم قال لي: وقد جعلت في نفسي، أن انصراف هذا الأمر خير لي، فإن فيما ألي
~~من أمور المملكة كفاية، ثم أنشدني كالمستريح إلى ذلك، يقول:
# إذا نحن أبنا سالمين بأنفس ... كرام رجت أمرا فخاب رجاؤها
# فأنفسنا خير الغنيمة إنها ms400 ... تئوب وفيها ماؤها وحياؤها
# فلما كان بعد بضعة عشر يوما؛ أمر وولي الوزارة، وبطل أمر عدوه.
# وكان هذا الخبر أجدر بأن يجعل في باب من بشر بفرج من نطق، أو فأل، ولكنني
~~جئت به ههنا؛ لاشتباك معنى الشعر في الخبرين المتجاورين.
# PageV03P274
### || قضى الله للهبيري رزقا على يد الوزير ابن الزيات فاستوفاه على رغم أنفه
# وذكر أبو الحسين القاضي، بإسناد، قال: حدثني أبو الحسن علي بن أحمد
~~الكاتب، عن أحمد بن إسرائيل، قال: كنت كاتبا لمحمد بن عبد الملك الزيات،
~~فقدم عليه رجل من ولد عمر بن هبيرة، يقال له: إبراهيم بن عبد الله الهبيري،
~~فلازمه يطلب تصرفا.
# وكان ابن الزيات قليل الخير، لا يرعى ذماما، ولا يوجب حرمة، ولا يحب أن
~~يصطنع أحدا، فأضجره الهبيري من طول تردده عليه.
# فدعاني ابن الزيات يوما، وهو راكب، وقال: قد تبرمت بملازمة هذا الرجل،
~~فقل له: إني لست أوليه شيئا، ولا له عندي تصرف، ومره بالانصراف عني.
# قال: فقلت: أنا، والله، أستحي أن ألقى مؤملا عنك، بمثل هذا.
# قال: لا بد أن تفعل.
# قلت: نعم.
# فلما صرت إلى منزلي؛ وجهت إلى الهبيري، فجاءني، فقلت له: ما كنت تؤمل أن
~~تنال بصحبة أبي جعفر محمد بن عبد الملك الزيات، خذه من مالي، ولا تقربه،
~~وهذه ثلاثة آلاف درهم.
# فقال متعجبا: من مالك؟ قلت: نعم.
# PageV03P275
# قال: أنا أؤمل أن أكسب معه أكثر من ذلك.
# فقلت: إنه قد حملني إليك رسالة، استحيت من أدائها، فعدلت عنها إلى هذا.
# قال: فهات ما حملك.
# قال: فأعدت عليه ما قال ابن الزيات.
# فقال: قد سمعت منك، فهل أنت مؤد عني ما أقول؟ قلت: نعم.
# قال: قل له: قد كنت آتيك في صبيحة كل يوم مرة، ووالله، لآتينك منذ الآن
~~في كل غدوة وعشية، فإن قضى الله، عز وجل، على يدك رزقا، أخذته على رغمك.
# فرجعت إلى ابن الزيات، فأعلمته قوله.
# فقال: دعه، فوالله، لا يرى مني خيرا أبدا.
# قال: ولازمه الرجل، غدوة وعشية، فكان إذا رآه؛ التفت إلي، وقال: ms401 قد جاء
~~البغيض، فمكث كذلك مدة.
# وركب ابن الزيات يوما إلى الواثق، وهو بالهاروني، بسر من رأى، وكنت معه.
# PageV03P276
# فدخل إلى الخليفة، وجلست في بعض الدور، أنتظر خروجه، فخرج، وهو يكثر
~~التعجب.
# فسألته، فقال: أنت تعرف مذهبي، قال: وكان يرى رأي المعتزلة، ويقول: إن
~~الأرزاق تأتي بالاكتساب.
# فقلت له: وماذا تهيأ عليك؟ فقال: دخلت إلى الخليفة، فقال: على الباب أحد
~~نصطنعه؟ فلم يخطر ببالي غير الهبيري، فأمسكت.
# فقال: ويلك، أكلمك فلا تجيبني، وأعجلني عن الفكر.
# فقلت: على باب أمير المؤمنين، رجل من أعداء دولته، وأعداء سلفه، ومن
~~صنائع بني أمية، من ولد عمر بن هبيرة.
# قال: فنصطنعه فيشكرنا، كما اصطنع أباه بنو أمية فشكرهم.
# قلت: إنه معدم.
# قال: نغنيه، فراودته.
# فقال: كم تدفعني عنه؟ أعطه الساعة ثلاثين ألف درهم.
# ثم قال: من أهل الدراريع هو، أم من أهل الأقبية؟ قلت: صاحب قباء.
# قال: قلدوه الساعة عملا يصلح له، وأثبت له من ولده وغلمانه وأهله، مائة
~~رجل.
# فلما فرغ من كلامه؛ قال: قل للهبيري ما عرفتك، وادفع إليه ما أمر له
~~الخليفة به، وسله ألا يشكرني، فقد جهدت في دفع الواثق عنه، فما اندفع.
# PageV03P277
# قال أحمد بن إسرائيل: فلما خرجت إلى الشارع، إذا بالهبيري ينتظر خروج ابن
~~الزيات، فعرفته ما جرى، فقال: لا بد من شكره على كل حال، وجاء ابن الزيات
~~فترجل له الهبيري، فشكره.
# فقال له: أم أقل لأحمد يقول لك: لا تشكرني.
# فقال: لا بد من ذلك؛ لأن الله، تعالى، قد أجرى رزقي على يديك.
# قال أحمد بن إسرائيل: فوالله، ما مضى اليوم، حتى قبض المال، وولي بعض كور
~~فارس.
# وذكر هذا الخبر محمد بن عبدوس الجهشياري، في كتابه: كتاب (الوزراء) ، عمن
~~حدثه به، عن أحمد بن إسرائيل، فذكر أن الرجل، يقال له: أحمد بن عبد الله
~~الهبيري، وذكر قريبا من هذا، وذكر أن الذي خوطب في أمره من الخلفاء، كان
~~المتوكل، وأن الذي أمر له به، كان خمسة آلاف درهم، وأن يضم إليه ثلاث مائة
~~رجل، وأن ms402 حاله بعد ذلك علت عند المتوكل، ولم يقل أنه قلده بعض كور فارس.
# وحدثني أبي، رحمه الله تعالى، هذا الحديث، وذكر أن تردد الهيبري، ولم
~~يسمه، إلى ابن أبي خالد الأحول، وأن الذي حمل الرسالة إلى الهبيري، قصده
~~إلى منزله، وحمل معه ثلاثة آلاف درهم، وقال: إن الوزير يقول لك: ليس لك
~~عندي تصرف، فخذ هذه النفقة، وانصرف عني إلى حيث شئت.
# فغضب الهبيري، وقال: جعلني شحاذا، والله لا أخذتها.
# قال الرسول: فغاظني ذلك، فقلت له: والله، ما المال إلا من عندي؛ لأني
~~استحيت أن أعيد عليك رسالته، فآثرت أن أغرم مالا في الوسط، أجمل به صاحبي،
~~وأؤجر فيك، وأرفع نفسي عن قبيح التوسط الذي ارتكبته.
# PageV03P278
# فقال: أما أنت؛ فأحسن الله جزاءك، وأما مالك؛ فأنا لا أقبله، ولو مصصت
~~الثماد، ولكن تؤدي إلي الرسالة بعينها، فأديتها.
# فقال: تتفضل، وتحمل عني حرفين.
# فقلت: هات.
# قال: تقول له، والله، ما لزومي لك في نفسك، ولو تعطلت، ما مررت بك، ولكن
~~الله، تعالى، يقول: {وأتوا البيوت من أبوابها} [البقرة: 189] ، وأنت باب
~~رزق مثلي؛ لأني لا أحسن إلا هذه الصناعة، ولا بد من أن آتيك طالبا رزقي من
~~بابه، وليس يمنعني ذلك استقبالك إياي بالرد، فإن قسم الله، تعالى، لي على
~~يديك شيئا؛ أخذته منك، وإلا فلا أقل من أن أؤذيك برؤيتي، كما تؤذيني
~~بتعطيلي.
# وقال فيه عن ابن أبي خالد: فصرت في الوقت إلى المأمون، فقال: هاتم شخصا
~~أوله مصرا.
# قال: فأراد أن يذكر له رجلا يعتني به، يعرف ب: الزبيري؛ لتولي ذلك العمل،
~~فلغيظه من الهبيري، وقرب عهده به وحديثه، غلط، فقال: الهبيري.
# فقال الخليفة: أويعيش؟ وعرفه، وذكر له خدمة قديمة.
# وأراد ابن أبي خالد أن يزهده فيه، قال: فطعنت عليه بكل شيء، وهو يقول: لا
~~أريد غيره، أنا أعرفه بالجلادة.
# إلى أن قلت له: أنا غلطت، وإنما أردت أن أقول فلان الزبيري.
# قال: وإن غلطت، فالهبيري أقوم بهذا من الزبيري، وأنا أعرفهما، فلما رآني
~~قد أقمت على الدفع عنه؛ قال: له ms403 معك قصة، فاصدقني عنها، فصدقته.
# فقال: قد، والله، أجرى رزقه على يديك، وأنت راغم، أخرج فوله مصر.
# فقلت: إنه ضعيف، ولا حالة له، ولا مروءة، فكيف يخرج في مثل هذه الحال إلى
~~عمله؟
# PageV03P279
# قال: وهذا من رزقه الذي يجري على يديك وأنت راغم، أطلق له مائة ألف درهم
~~فأخرجه.
# فخرجت، وامتثلت أمره راغما.
# PageV03P280
### || تضايقي تنفرجي
# وذكر القاضي أبو الحسين، رحمه الله تعالى، عن رجل، قال: حدثتني أم أبي،
~~قالت: كان زوجي قد نهض إلى مصر، وتصرف بها، وعمل، ونكب، وتعطل، فأقام هناك.
# وأضقنا إضاقة شديدة، وعرضنا بيع ضيعة لنا، فلم نجد لها ثمنا، وتأخر كتابه
~~عنا، وانقطع خبره، حتى توهمنا أن حادثا قد حدث عليه.
# وكان أولادي أصاغر، فجعلت أحتال وأنفق عليهم، حتى لم يبق في المنزل شيء.
# وحضر وقت عمارة الضيعة، واحتجنا إلى بذار ونفقة، فتعذر ذلك علينا، حتى
~~كادت تتعطل، ويفوت وقت الزراعة.
# فأصبحت يوما، وبي من الغم لاجتماع هذه الأحوال أمر عظيم، فوجهت إلى بعض
~~من كنت أثق به، وأتوهم أنني لو سألته إسعافنا بالكثير من ماله لا يخالفنا؛
~~لأقترض منه شيئا لذلك، فرد رسولي، واعتذر.
# وعرفني الرسول الذي بعثت به إليه، أنه قال: إذا بعثت إليهم ما طلبوا،
~~والضيعة لم تعمر، ولم تحصل لهم غلة، وزوجها لم يعرف له خبر، فمن أين يردون
~~علي؟ فلما رجع الرسول بذلك؛ كدت أموت غما، وامتنعت من الطعام يومي وليلتي.
# وأصبحت، فما انتصف النهار، حتى ورد كتاب زوجي بسلامته، وذكر
# PageV03P281
# السبب في تأخير كتابه، وأرسل إلي في كتابه سفتجة بمائة دينار، وتخوت
~~ثياب، قد أنفذها مع تاجر من أهل مصر، قيمتها خمسون دينارا، فقبضت ذلك،
~~وعمرنا الضيعة، ورزعت تلك السنة، وصلحت حالنا.
# PageV03P282
### || من مكارم سعيد بن العاص أمير الكوفة
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه: حكي أن سعيد بن العاص، قدم الكوفة
~~عاملا لعثمان بن عفان، رضي الله عنه، وكان ممن يتعشى عنده، رجل من الفقراء،
~~قد ساءت حاله.
# فقالت امرأته: ويحك، إنه قد بلغنا عن أميرنا كرم، فاذكر له ms404 حالك وحاجتك،
~~لعله أن ينيلنا شيئا، فلم يبق للصبر فينا بقية.
# فقال: ويحك، لا تخلقي وجهي.
# قالت: فاذكر له ما نحن فيه على كل حال.
# فلما كان بالعشي؛ أكل عنده، فلما انصرف الناس؛ ثبت الرجل.
# فقال سعيد: حاجتك؟ فسكت.
# فقال سعيد لغلمانه: تنحوا، ثم قال: إنما نحن أنا وأنت، فاذكر حاجتك،
~~فتعقد وتعصر، فنفخ سعيد المصباح فأطفأه.
# ثم قال له: يرحمك الله، لست ترى وجهي، فاذكر حاجتك.
# PageV03P283
# فقال: أصلح الله الأمير، أصابتنا حاجة، فأحببت أن أذكرها لك.
# فقال: إذا أصبحت فالق فلانا وكيلي.
# فلما أصبح الرجل؛ لقي الوكيل، فقال: إن الأمير قد أمر لك بشيء، فهات من
~~يحمله معك، قال: ما عندي من يحمل، فانصرف إلى امرأته، فجعل يلومها، ويقول:
~~قال لي وكيله: هات من يحمل معك، وما أظنه أمر لي إلا بقوصرة تمر، أو قفيز
~~بر، وذهب ماء وجهي، ولو كانت دراهم، أو دنانير، لأعطانيها في يدي.
# فلما كان بعد أيام؛ قالت له امرأته: يا هذا، قد بلغ بنا الأمر إلى ما
~~ترى، ومهما أعطاك الأمير، يقوتنا أياما، فالق وكيله، فلقيه.
# فقال: أين تكون؟ إني قد أخبرت الأمير أنه ليس لك من يحمل ما أمر به لك
~~معك، فأمرني أن أوجه من يحمل معك ما أمر به لك.
# ثم أخرج إليه ثلاثة من السودان، على راس كل واحد منهم بدرة دراهم، ثم
~~قال: امضوا معه.
# فلما بلغ الرجل باب منزله؛ فتح بدرة، فأخرج منها دراهم، فدفعها إلى
~~السودان، وقال: امضوا.
# فقالوا: أين نمضي، نحن عبيدك، ما حمل مملوك للأمير هدية قط، فرجع إلى
~~ملكه.
# قال: فصلحت حاله، واستظهر على دنياه.
# PageV03P284
### || ألجأته الحاجة إلى بيع مقنعة أمه ثم ملك مصر
# وذكر أبو الحسين القاضي، في كتابه، بإسناد ذكره، قال: حدثني عمي أبو
~~الطيب محمد بن يوسف بن يعقوب، قال: حدثني بعض إخواني، قال: كنت أحضر طعام
~~عبيد الله بن السري بمصر، فكان إذا وضع الخوان؛ وضع رغيفا، وعزل بيده من كل
~~شيء، فإذا فرغ تصدق به.
# فقدمت إليه ذات يوم ms405 عناق سمينة، في أول الطعام، فضرب بإصبعه في جنبها،
~~فشخبت حتى ملأت الخوان دسما، فأمسك يده، وقال: الحمد لله، ذكرت بهذا شيئا
~~أحدثكم به.
# كنت ببغداد، نازلا بسوق الهيثم، فأصابتني حاجة شديدة، وبقيت بلا
# PageV03P285
# حبة فما فوقها، ولا في منزلي ما أبيعه.
# فإني لكذلك، وما عندي طعام، ولا ما أشتري به قوت يومي، إلا أن عندي نبيذا
~~قد أدرك، وأنا جالس على باب داري ضيق الصدر، أفكر فيما أعمله.
# إذ اجتاز بي صديق لي، فجلس إلي، فتحدثنا، فعرضت عليه المقام عندي، عرض
~~معذر، كما جرى على لساني، فأجابني، وقعد.
# فانقطع بي، وتمنيت أني خرست، فلم أجد بدا من إدخاله منزلي، فأدخلته.
# وقمت إلى أمي فعرفتها الخبر، فأعطيتني مقنعتها، وقالت: بعها، وقم بأمرك
~~اليوم، فبعتها بثلاثة دراهم، واشتريت بها خبزا وسمكا وبقلا، وريحانا، وجئت
~~به.
# فبينا نحن كذلك؛ إذ مرت بي سنور لبعض الجيران، فمددت يدي إليها، فإذا هي
~~ذلول، فقبضت عليها، وذبحتها، وسلختها، ودفعتها إلى أمي، فقلت: اشويها،
~~ففعلت، وقدمتها إلى صديقي، مع ما اشتريته، فأكلنا.
# فذكرت لما وقعت يدي على هذه العناق، حالي تلك، وحالنا اليوم من السعة
~~والنعمة، ونفاذ الأمر، فالحمد لله على ما أنعم.
# ودعا بمال عظيم، وأمر أن يتصدق بنصفه بمصر، وبعث نصفه إلى مكة والمدينة،
~~يتصدق به هناك.
# وأمر بالخوان وما عليه أن يطعم للمساكين، ودعا بخوان آخر.
# PageV03P286
### || أبى أن يعطيه دينارا ثم أعطاه ألفي دينار
# حدثني أبو بكر محمد بن عبيد الله بن محمد الرازي، المعروف ب: ابن حمدون،
~~عن الحسن بن محمد الأنباري الكاتب، قال: كان لي أيام مقامي بأرجان جار
~~تاجر، يعرف ب: جعفر بن محمد، وكنت آنس به، فحدثني، قال: كنت أحج دائما،
~~وأنزل على رجل علوي، حسيني، فقير، مستور، فألطفه، وأتفقده.
# فتأخرت عن الحج سنة، ثم عاودت، فوجدته مثريا، فسررت، وسألته عن سبب ذلك.
# فقال: كان قد اجتمع معي دريهمات على وجه الدهر، ففكرت عام أول في أن
~~أتزوج، فإني كنت عزبا، كما قد علمت.
# ثم علمت أن فرض الحج ms406 قد تعين علي، فرأيت أن أقدم أداء الفرض، وأتوكل على
~~الله، عز وجل، في أن يسهل لي، بعد ذلك، ما أتزوج به.
# فلما حججت؛ طفت طواف الدخول، وأودعت رحلي، وما كان معي، في بيت من خان،
~~وأقفلت بابه، وخرجت إلى منى.
# PageV03P287
# فلما عدت؛ وجدت البيت مفتوحا، فارغا، فتحيرت، ونزلت بي شدة ما مر بي قط
~~مثلها.
# فقلت: هذا أعظم للثواب، فما وجه الغم، فاستسلمت لأمر الله، عز وجل.
# فجلست في البيت، لا حيلة لي، ولا تسمح نفسي بالمسألة، فاتصل مقامي ثلاثة
~~أيام، ما طعمت فيها شيئا.
# فلما كان في اليوم الرابع؛ بدأ في الضعف سحرا، وخفت على نفسي، وذكرت قول
~~جدي رسول الله، صلى الله عليه وآله: «ماء زمزم لما شرب له» ، فخرجت أريدها
~~حتى شربت منها، ورجعت أريد باب إبراهيم الخليل، على نبينا وعليه أفضل
~~الصلاة والسلام؛ لأستريح فيه.
# فبينا أنا أسير؛ إذ عثرت في الطريق بشيء أوجع إصبعي، فأكببت عليه لأمسكه،
~~فوقعت يدي على هميان أدم أحمر كبير، فأخذته.
# فلما حصل في يدي؛ ندمت، وعلمت أن اللقطة، ما لم تعرف، حرام.
# وقلت: إن تركته الآن؛ كنت أنا المضيع له، وقد لزمني أن أعرفه، ولعل
~~صاحبه، إذا رجع إليه، أن يهب لي شيئا أقتاته حلالا.
# فجئت إلى بيتي، وفتحت الهميان، فإذا فيه دنانير صفر، تزيد على ألفي
~~دينار.
# فسددته، ورجعت إلى المسجد، فجلست عند الحجر، وناديت: من ضاع
# PageV03P288
# له شيء، فيأتيني بعلامته، ويأخذه.
# فانقضى يومي، وأنا أنادي، وما جاءني أحد، وأنا على حالي من الجوع.
# وبت في بيتي، ليلتي كذلك، وعدت إلى الصفا والمروة، فعرفته عندهما يومي،
~~حتى كاد ينقضي، فلم يأتني أحد.
# فضعفت ضعفا شديدا، وخشيت على نفسي، فرجعت متحاملا، ثقيلا، حتى جلست على
~~باب إبراهيم الخليل، على نبينا وعليه السلام، وقلت قبل انصرافي: إني قد
~~ضعفت عن الصياح وأنا ماض أجلس على باب إبراهيم، فمن رأيتموه يطلب شيئا ضاع
~~منه، فأرشدوه إلي.
# فلما قرب المغرب، وأنا في الموضع؛ إذا أنا بخراساني ينشد ضالة، فصحت به،
~~وقلت له: ms407 صف لي ما ضاع منك، فأعطاني صفة الهميان بعينه، وذكر وزن الدنانير
~~وعددها.
# فقلت: إن أرشدتك إلى من يرده عليك، تعطيني منه مائة دينار؟ قال: لا.
# قلت: فخمسين دينارا؟ قال: لا.
# قلت: فعشرة دنانير؟ قال: لا.
# فلم أزل أنزل معه، حتى بلغت إلى دينار واحد.
# فقال: لا، إن رأى من هو عنده، أن يرده إيمانا واحتسابا، وإلا فهو أبصر،
~~وولى لينصرف.
# فورد علي أعظم وارد، وهممت بالسكوت، ثم خفت الله، سبحانه وتعالى،
# PageV03P289
# وأشفقت أن يفوتني الخراساني.
# فصحت به: ارجع، ارجع، وأخرجت الهميان، فدفعته إليه، فأخذه ومضى، وجلست،
~~ليس لي قوة على المشي إلى بيتي.
# فما غاب عني إلا قليلا، حتى عاد، فقال لي: من أي البلاد أنت، ومن أي
~~الناس؟ قال: فاغتظت منه غيظا شديدا، وقلت: ما عليك، هل بقي لك عندي شيء؟
~~قال: لا، ولكني أسألك بالله العظيم، من أي الناس والبلاد أنت؟ فعرفني، ولا
~~تضجر.
# فقلت: رجل من العرب، من أهل الكوفة.
# فقال: من أيهم أنت، واختصر؟ فقلت: رجل من ولد الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~رضي الله عنهم.
# فقال: ما حالك ومالك؟ قلت: لا أملك في هذه الدنيا كلها إلا ما تراه،
~~وقصصت عليه حال محنتي وما كنت طمعت فيه أن يعطينيه من الهميان، وما قد
~~انتهيت إليه من الضعف من الجوع.
# فقال: أريد من يعرفني صحة نسبك وحالك، حتى أقوم بجميع أمرك كله.
# فقلت: ما أقدر على المشي للضعف، ولكن ائت الطواف، وصح بالكوفيين، وقل:
~~رجل من بلدكم، علوي، بباب إبراهيم، يريد أن يجيئه منكم من ينشط لحال هو
~~فيها، فمن جاء معك فهاته.
# فغاب غير بعيد، ثم جاء ومعه من الكوفيين جماعة اتفق أنهم كلهم كانوا
~~يعرفون باطن حالي.
# فقالوا: ما تريد أيها الشريف؟
# PageV03P290
# فقلت: هذا رجل يريد أن يعرف حالي ونسبي؛ لشيء بيني وبينه، فعرفوه ما
~~تعرفون من ذلك.
# قال: فعرفوه صحة نسبي، ووصفوا له طريقتي وعدمي.
# فمضى، وجاء فأخرج الهميان بعينه، كما سلمته إليه، فقال: خذ هذا بأسره،
~~بارك الله لك فيه. ms408
# فقلت: يا هذا، ما كفاك ما عاملتني به، حتى تهزأ بي، وأنا في حال الموت.
# قال: معاذ الله، هو لك، والله.
# فقلت: فلم بخلت علي بدينار منه، ثم وهبت لي الجميع؟ فقال: ليس الهميان
~~لي، وما كان يجوز لي أن أعطيك منه شيئا، قل، أو كثر، وإنما أعطانيه رجل من
~~بلدي، وسألني أن أطلب في العراق، أو في الحجاز، رجلا علويا، حسينيا، فقيرا،
~~مستورا، فإذا علمت هذا في حاله؛ أغنيته، بأن أسلم إليه هذا المال كله؛
~~ليصير أصلا لنعمة تنعقد له، فلم تجتمع لي هذه الصفات قبلك في أحد، فلما
~~اجتمعت فيك، بما شاهدته من أمانتك وفقرك وعفتك وصبرك، وصح عندي نسبك؛
~~أعطيتكه.
# فقلت له: يرحمك الله، إن كنت تحب استكمال الأجر؛ فخذ منه دينارا، وابتع
~~لي به دراهم، واشتر بها ما آكله، وصر به إلي الساعة ههنا.
# فقال: لي إليك حاجة.
# قلت: قل.
# قال: أنا رجل موسر، والذي أعطيتك ليس لي فيه شيء، كما عرفتك، وأنا أسألك
~~أن تقوم معي إلى رحلي، فتكون في ضيافتي إلى الكوفة، وتتوفر عليك دنانيرك.
# فقلت: ما في حركة، فاحتل في حملي، كيف شئت.
# فغاب عني ساعة، وجاء بمركوب، وأركبنيه إلى رحله، وأطعمني في الحال
# PageV03P291
# ما كان عنده، وقطع لي من الغد ثيابا، وكان يخدمني بنفسه، وعادلني في
~~عماريته إلى الكوفة، فلما بلغتها؛ أعطاني من عنده دنانير أخر، وقال لي:
~~تزود بها بضاعة، وفارقته، وأنا أدعو له، وأشكره، ولم أمس الهميان.
# وأخذت أنفق من الدنانير التي أعطانيها الرجل باقتصاد، إلى أن اتفقت لي
~~ضيعة رخيصة، فابتعتها بالهميان، فأغلت، وأثمرت، وأنا من الله، عز وجل، في
~~نعمة جزيلة، وخير كثير، والحمد لله على ذلك
# PageV03P292
### || سافر إلى الموصل ثم إلى نصيبين في طلب التصرف حتى إذا أيس جاءه الفرج
# وذكر القاضي أبو الحسين، في كتابه، قال: قال بعضهم: لحقتني نكبة في بعض
~~الأوقات، تطاولت علي الأيام في العطلة، وركبني دين فادح، وبعت آخر ما كان
~~في ملكي.
# فصار إلى صديق لي، حاله مثل حالي في العطلة، ms409 فقال: هل لك أن نخرج إلى
~~الموصل، فإن عاملها فلان، ولي به حرمة، فنتطلب منه تصرفا؟ فقلت: أفعل.
# فاحتلت نفقة، وخرجنا حتى دخلنا الموصل، فوجدنا العامل يريد الرحيل إلى
~~ديار ربيعة.
# قال: فلقيه الرجل، ولم يتهيأ لي لقاءه، وخرجنا إلى ناحية، فلقيته أنا
~~هناك، فوعد جميلا، وسرت إلى نصيبين، وقد نفدت نفقتي.
# وكشف لنا العامل هناك، أنه قد قلد مصر، مضافا إلى أعماله، وأنه يريد
~~الخروج إليها.
# PageV03P293
# فقلت لصديقي: إنه لم تبق معي نفقة، ولا في فضل للخروج إلى مصر، فأعطاني
~~من نفقته.
# وقد كان صديقي تقلد من قبل العامل عملا جليلا، وخرج إليه، وأقمت أنا
~~بنصيبين، وأقام العامل بها؛ ليصلح أمره ويخرج إلى مصر، وعملت أنا على أن
~~أتحمل بما أعطانيه صديقي، وأرجع إلى بغداد.
# فغلب علي ضيق الصدر والهم، واستدعيت المزين ليصلح شعري، فهو بين يدي، إذ
~~دخل علي غلام العامل، فقال: صاحبي يطلبك، وقد قلبنا عليك الدنيا منذ أمس،
~~فلم نعرف منزلك إلى الساعة.
# ففرغت من شغلي مع المزين، وتوضأت، وركبت، وكان يوم الجمعة، فلما صرت في
~~دار العامل؛ لقيني غلامه، وكان حاجبه، فقال: نحن في طلبك منذ أمس فلم توجد،
~~وقد قام الآن عن مجلسه، وأخذ في التشاغل بأمر الصلاة، ولكن بكر في غد.
# قال: فضعف في نفسي، وقلت: إنه ما أرادني لخير، وعملت على أن أنحدر تلك
~~العشية إلى بغداد.
# فلم يدعني غلامي، وقال: أقل ما في الأمر، أن يكون الرجل قد تذمم من
# PageV03P294
# اتباعك إياه إلى ههنا، فيطلق لك نفقة، ونحن مضيقون.
# فعلمت أن الصواب في لقائه، فأقمت وبكرت من غد، فدخلت إليه، فعاتبني على
~~انقطاعي عنه.
# وقال: أنا مفكر في أمرك، وقد غمني طول تعطلك، مع قصدك إياي من بغداد،
~~ومسيرك معي إلى ههنا، ثم التفت إلى كاتب بين يديه، فقال: أكتب له كتاب
~~التقليد؛ للإشراف على الضياع بديار مضر، وأحل النفقة على الثغور الجزرية،
~~واستقبل برزقه، وهو مائة وخمسون دينارا، في كل شهر، الوقت الذي جاءنا فيه
~~إلى الموصل.
# قال: فشكرته، واضطربت ms410 من قلة الرزق.
# فقال: اقبل هذا ولا تخالفني، إلى أن يسهل الله، جلت عظمته، غيره، فقمت
~~مفكرا، من أين أصلح أمري، وأتحمل إلى العمل، وأنفق إلى أن أصل إليه؟ قال:
~~فما خرجت من الدار حتى ردني، فقال: بالباب قوم يحتاج إلى إثباتهم، فاجلس
~~وأثبتهم، وعمل لهم جرائد بأسمائهم وحلاهم وأرزاقهم واستقبالاتهم، وجئني
~~بها.
# فتشاغلت بذلك يومين وثلاثة، وجئت بالجرائد، فلما وقف عليها أعجبته، وقال:
~~أرى عملك، عمل فهم بالجيش.
# فقلت: ما عملته قط إلا مرة واحدة.
# PageV03P295
# فقال: لم أقل هذا؛ لأنك تقتصر في نفسي عن غيره، ولكن ينبغي للكاتب
~~والعامل أن يحسنا كل شيء يقع عليه اسم كتابة وعمالة.
# ثم قال: خذ هذا الصك، واقبض ما فيه من الجهبذ، واجلس في المسجد لداري،
~~وأنفق في الصنف الفلاني من أهل هذه الجريدة.
# قال: فأخذت الصك، وكان بألوف دنانير، فأخذت ماله، وأنفقت في القوم،
~~وتفرقوا وهم شاكرون، وفضل مال من ذلك، وكتبت إليه بخبره، واستأمرته فيما
~~أعمل به.
# فقال: خذه من رزقك.
# وأعطاني مالا ثانيا، وقال: أنفقه في الصنف الآخر، إلى أن أنفقت في جميع
~~أهل الجريدة، فحصل لي من ذلك زيادة على ألف دينار، فجعلتها في طريقي
~~لنفقتي.
# وشخصت قبله إلى ديار مضر، فنظرت في العمل، وسار هو مجتازا إلى مصر.
# واستأذنته في المسير إليها معه، فقال: لا أحب أن أعجل لك الصرف، ونحن
~~نمضي إلى أعمال فيها قوم، ولعلي أقف من حالهم على ما لا يجوز معه صرفهم،
~~فتحصل أنت على الصرف المعجل، ولكن أقم بمكانك وعملك، وأسير أنا، فإن احتجت
~~إلى متصرفين، كنت أول من استدعيته.
# فشكرته، وأقمت في عملي سنتين، أثريت فيهما، وعظمت حالي، ولم يتفق
~~استدعاؤه إياي إلى مصر، إلى أن صرفت وانسللت من الرقة، ودخلت بغداد موفرا،
~~ومعي مال جليل، فابتعت به ضيعة، ولزمتها، وتركت التصرف.
# PageV03P296
### || للذين أحسنوا الحسنى وزيادة
# وذكر أبو الحسين القاضي، قال: حدثني أبي، عن بعض إخوانه، أحسبه أبا يوسف
~~يعقوب بن بيان، أنه قال: أملق بعض الكتاب في أيام الرشيد حتى أفضى ms411 إلى بيع
~~أنقاض داره، ونقض ما فيها، فلم يبق فيها إلا بيتا واحدا، كان يأوي إليه
~~وولده، وانقطع عن الناس، وانقطعوا عنه دهرا.
# وكان الرشيد يولي على أذربيجان في كل سنتين، أو ثلاثة، رجلا من بني هاشم.
# فولاها سنة من السنين رجلا منهم كان متعطلا، فطلب كاتبا فارها يصطنعه،
~~وشاور فيه صديقا له من الكتاب، فوصف له هذا الرجل المتعطل، ووعده بإحضاره،
~~وصار إليه، وطرق الباب عليه، ودخل، فوجده من الفقر على الحال لا يتهيأ له
~~معها لقاء أحد.
# فبعث إليه من منزله بخلعة من ثيابه، ودابة، وغلاما، وبخورا، ودراهم، فركب
~~معه إلى الهاشمي، فلقيه.
# وامتحنه الهاشمي، فوجده بارعا في صناعته، فاستكتبه، وقرر جاريه، وأمر له
~~بمال معجل معونة له على سفره، وأمره بأن يتقدمه إلى أذربيجان.
# فعاد الرجل إلى منزله، وأصلح من حاله، وخلف نفقة لعياله، وشخص.
# فلما بلغ المصروف الخبر؛ رحل عن البلد، وأخذ غير الطريق الذي بلغه أن
~~الكاتب قد سلكها، وخلف كاتبه لرفع الحساب.
# فلما شارف كاتب الوالي الناحية؛ خرج إليه كاتب المعزول ولقيه، فسأله عن
~~صاحبه، فأعلمه شخوصه إلى مدينة السلام، فأنكر ذلك.
# PageV03P297
# فقال له كاتب المعزول: مل بنا إلى موضع نجلس فيه ونتحدث، وترى رأيك،
~~فمالا ونزلا، وطرح لهما ما جلسا عليه.
# فقال: أعزك الله، لا تنكر انصراف صاحبي، فإنه رجل كبير المقدار، وفي
~~مقامه إلى أن تصيروا إلى العمل مهانة تلحقه، وقد خلف قبلي خمسين ومائة ألف
~~درهم لصاحبك، ودوابا ورقيقا بقيمة ثلاثة آلاف درهم، فاقبض ذلك، واكتب لنا
~~كتابا بإزاحة علتك، وانفصال ما بيننا وبينك، ونحن ننصب لك من يرفع الحساب
~~رفع من لا يستقصى عليه، ولا يعنت.
# فقبل كاتب الوالي ذلك، وركبا، وقد زال الخلاف فيما بينهما، وخرج الكاتب
~~لاحقا بصاحبه، وخلف من يسلم الحساب.
# واتصل ظاهر الخبر بالهاشمي الوالي، وكتب إليه كاتبه: إني قد بلغت من
~~الأمر مبلغا مرضيا، إذا وقفت عليه.
# فلما ساروا إلى الناحية؛ عرف ما جرى، فحسن موقعه، وتبرك بالكاتب، وغلب
~~على قلبه، فكسب مالا عظيما.
# فلما ms412 مضت ثلاث سنين؛ صرف الهاشمي بالرجل الذي كان واليا قبله، وبلغ
~~الهاشمي الخبر.
# فقال لكاتبه: ما الرأي؟ قال: نفعل به مثلما فعل بنا، وترحل أنت، وأقيم
~~أنا، ومعي مثل ما أعطانا، فأعطيه إياه، وآخذ كتابه بانفصال ما بيننا وبينه،
~~وألحق بك، ففعل.
# ووافى كاتب الصارف، الذي كان معروفا، فتلقاه الكاتب في الموضع الذي لقيه
~~فيه، لما كان معزولا مصروفا، فسلم عليه، وعدلا فنزلا، وعرض عليه ما خلفه
~~صاحبه له ولصاحبه، وسأله قبول ذلك، والكتاب بمثل ما كان كتب إلى الرشيد،
~~فامتنع من قبول ذلك، وكتب له بانفصال ما بينهما، إلى الرشيد، كتابا وكيدا.
# وقال له: أراك فاضلا فطنا، وأرى صاحبك عاقلا، وقبول ذلك لا يكون
# PageV03P298
# منكما مكافأة؛ بل كأنه بيع وشراء، وقد فكرت في أمر، هو أنفع، لنا ولكم،
~~من هذا.
# قال: ما هو؟ فقال: أعقد بين صاحبك وصاحبي صهرا، وبيني وبينك صهرا، ونكون
~~إخوة وأصدقاء.
# فقال: فعل الله بك وصنع، ما في الدنيا أكرم ولاية، ولا صرفا منك.
# فعقدا بينهما الصهرين، وسارا إلى مقصدهما، ودخل الكاتب بغداد، وقد حصل
~~الهاشمي صاحبه، فأخبره الخبر، فأحمد رأيه، وأمضى عقده في المصاهرة.
# فصار الكاتب من أرباب الأحوال، وعاد إلى أفضل ما كان عليه.
# PageV03P299
### || هاك يا هذا الذي لا أعرفه
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، قال: روي عن شيخ من أهل الكوفة، قال:
~~أملقت وبلغت بي الحال أن نقضت منزلي، فلما اشتد علي الأمر، وتجرد عيالي من
~~الكسوة؛ جاءتتي الخادمة، فقالت: ما لنا دقيق، ولا معنا ثمنه، فما نعمل؟
~~فقلت: أسرجي حماري، وقد كان بقي لي حمار.
# فقالت: ما أكل شعيرا منذ ثلاث، فكيف تركبه؟ فقلت: أسرجيه على كل حال،
~~فأسرجته، فركبته أدب عليه، هاربا مما أنا فيه، حتى انتهيت إلى البصرة.
# فلما شارفتها إذا أنا بموكب مقبل، فلما انتهوا إلي؛ دخلت في جملتهم،
~~فرجعت الخيل تريد البصرة، فسرت معهم حتى دخلتها، وانتهى صاحب الموكب إلى
~~منزله، فنزل، ونزل الناس معه، ونزلت معهم.
# ودخلنا، فإذا الدهليز مفروش، والناس جلوس مع الرجل، فدعا ms413 بغداء، فجاءوا
~~بأحسن غداء، فتغديت مع الناس، ثم وضأنا، ودعا بالغالية، فغلفنا بها.
# ثم قال: يا غلمان، هاتوا سفطا، فجاءوا بسفط أبيض مشدود، ففتح فإذا فيه
~~أكياس، في كل ألف درهم، فبدأ يعطي من على يمينه، فأمرها
# PageV03P300
# عليهم، ثم انتهى إلي وأعطاني كيسا، ثم ثنى وأعطاني آخر، ثم ثلث وأعطاني
~~آخر، وأخذت الجماعة.
# وبقي في السفط كيس واحد، فأخذه بيده، وقال: هاك يا هذا الذي لا أعرفه.
# فأخذت أربعة أكياس، وخرجت.
# فقلت لإنسان: من هذا؟ قال: عبيد الله بن أبي بكرة.
# PageV03P301
### || أول دخول الأصمعي إلى الرشيد
# وذكر أبو الحسين في كتابه أيضا، أن الأصمعي قال: لزمت باب الرشيد، فكنت
~~أقيم عليه طول نهاري، وأبيت بالليل مع الحراس أسأمرهم، وأتوقع طالع سعد،
~~حتى كدت أموت ضرا وهزالا، وأن أصير إلى ملالة، ثم أتذكر ما في عاقبة الصبر
~~من الفرج، فأؤمل صلاح حالي باتفاق محمود، فأصبر.
# فبينا أنا ذات ليلة، وقد قاسيت فيها السهاد والأرق؛ إذ خرج بعض الحجاب،
~~فقال: هل بالباب أحد يحسن الشعر؟ فقلت: الله أكبر، رب مضيق فكه التيسير،
~~أنا ذلك الرجل.
# فأخذ بيدي، وقال: ادخل، فإن ختم لك بالسعادة، فلعلها أن تكون ليلة تقر
~~عينك فيها بالغنى.
# فقلت: بشرك الله بخير، ودخلت، فواجهت الرشيد في البهو جالسا، والخدم قيام
~~على رأسه، وجعفر بن يحيى البرمكي، جالس إلى جنبه.
# فوقف بي الحاجب حيث يسمع تسليمي، فسلمت، ثم قال: تنح قليلا حتى تسكن، إن
~~كنت وجدت روعة.
# فقلت في نفسي: فرصة تفوتني آخر الدهر، إن شغلت بعارض؛ فلا أعتاض منها إلا
~~كمدا، حتى يصفق علي الضريح، فقلت: إضاءة كرم أمير المؤمنين، وبهاءه جده،
~~يجردان من نظر إليه من أذية النفس، يسألني، أيده الله، فأجيب، أو أبتدئ
~~فأصيب؟ فتبسم إلي جعفر، وقال: ما أحسن ما استدعى الإحسان، وحري به أن يكون
~~محسنا.
# PageV03P302
# ثم قال لي: أشاعر أنت، أم راوية للشعر؟ قلت: راوية.
# قلت: لمن؟ قلت: لكل ذي جد وهزل، بعد أن يكون محسنا.
# فقال: أنصف القارة من راماها.
# ثم قال: ما ms414 معنى هذه الكلمة؟ قلت: لها وجهان، زعمت التبابعة، أنه كان لها
~~رماة لا تقع سهامها في غير الحدق، فكانت تكون في الموكب الذي يكون فيه
~~الملك، فخرج فارس معلم بعذبات سمور في قلنسوته، فنادى: أين رماة الحدق؟
~~فقالت العرب: أنصف القارة من راماها.
# والوجه الآخر: الموضع المرتفع من الأرض، والجبل الشاهق، فمن ضاهاه بفعاله
~~فقد راماه، وما أحسب هذا هو المعنى؛ لأن المراماة كالمعاطاة، وكما أن
~~المعاطاة للنديم، هي أن يأخذ كأسا، ويعطي كأسا، كذلك المراماة؛ أن يرميها
~~وترميه.
# فقال: أصبت، فهل رويت للعجاج بن رؤبة شيئا؟ قلت: الأكثر.
# قال: أنشدني قوله: أرقني طارق هم طرقا فمضيت فيها مضي الجواد، تهدر
~~أشداقي، فلما بلغت مدحه لبني أمية؛ ثنيت عنان اللسان؛ لامتداحه المنصور.
# PageV03P303
# فقال: أعن عمد، أو غير عمد؟ فقلت: عن عمد، تركت كذبه إلى صدقه، بما وصف
~~فيه المنصور من مجده.
# فقال جعفر: بارك الله عليك، مثلك يؤهل لمثل هذا الموقف.
# ثم التفت إلي الرشيد، فقال: أرويت لعدي بن الرقاع شيئا؟ قلت: الأكثر،
~~قال: أنشدني قوله: بانت سعاد وأخلفت ميعادها فابتدأت تهدر أشداقي، فقال
~~جعفر: يا هذا، أنشد على مهل، فلن تنصرف إلا غانما.
# فقال الرشيد: أما إذ قطعت علي فأقسم؛ لتشركني في الجائزة.
# قال: فطابت نفسي، فقلت: أفلا ألبس أردية التيه على العرب، وأنا أرى
~~الخليفة والوزير يتشاطران لي المواهب، فتبسم، ومضيت فيها.
# ثم قال: أرويت لذي الرمة شيئا؟ قلت: الأكثر.
# قال: أنشدني قوله: أمن حذر الهجران قلبك يطمح فقلت: عروس شعره.
# قال: فأيه الختن؟ قلت: قوله، يا أمير المؤمنين: ما بال عينك منها الماء
~~ينسكب
# PageV03P304
# فقال: امض فيها، فمضيت فيها، حتى انتهيت إلى وصفه جمله.
# فقال جعفر: ضيق علينا ما اتسع من مسامرة السهر، بجمل أجرب.
# فقال الرشيد: اسكت، فهي التي سلبتك تاج ملكك، وأزعجتك عن قراراك، ثم جعلت
~~جلودها سياطا، تضرب بها أنت وقومك عند الغضب.
# فقال جعفر: الحمد لله، عوقبت من غير ذنب.
# فقال الرشيد: أخطأت في كلامك، لو قلت: أستعين بالله؛ قلت صوابا، إنما
~~يحمد ms415 الله، تعالى، على النعم، ويستعان على الشدائد.
# ثم قال لي: إني لأجد مللا، وهذا جعفر، ضيف عندنا، فسامره باقي ليلتك،
~~فإذا أصبحت؛ فإن وضاء الخادم يلقاك بثلاثين ألف درهم.
# قال: ثم قربت إليه النعل، فجعل الخادم يصلح عقب النعل في رجله، فقال:
~~ارفق ويحك، أحسبك قد عقرتني.
# فقال: جعفر: قاتل الله العجم، لو كانت سندية؛ ما احتاج أمير المؤمنين إلى
~~هذه الكلفة.
# فقال: هذه نعلي ونعل آبائي، ما تدع نفسك والتعرض لما تكره.
# ثم قال لي جعفر: لولا أن المجلس مجلس أمير المؤمنين، ولا يجوز لي فيه أن
~~آمر بمثل ما أمر به؛ لأمرت لك بثلاثين ألف درهم، ولكني آمر لك بتسعة وعشرين
~~ألف درهم، فإذا أصبحت فاقبضها والزم الباب.
# قال: فما صليت من غد الصبح، إلا وفي منزلي ما أمر لي به، فأيسرت
~~ولزمتهما، وزال ما كنت فيه من الضر، وأتى الإقبال، والنعمة والسلامة،
~~وأفلحت، ولله الحمد.
# PageV03P305
### || قصة حائك الكلام
# وذكر أبو الحسين القاضي، في كتابه، قال: بلغني عن عمرو بن مسعدة، أنه
~~قال: كنت مع المأمون عند قومه من بلاد الروم، حتى إذا نزل الرقة؛ قال لي:
~~يا عمرو، أما ترى الرخجي، قد احتوى على الأهواز، وهي سلى الخبز، وجميع
~~الأموال قبله، وقد طمع فيها، وكتبي متصلة في حملها، وهو يتعلل، ويتربص بنا
~~الدوائر.
# فقلت: أنا أكفي أمير المؤمنين هذا، وأنفذ من يضطره إلى حمل ما عليه.
# فقال: ما يقنعني هذا.
# قلت: فيأمر أمير المؤمنين بأمره.
# قال: تخرج إليه بنفسك، حتى تصفده بالحديد، وتحمله إلي، بعد أن تقبض جميع
~~ما في يده من أموالنا، وتنظر في ذلك، وترتب فيه عمالا.
# فقلت: السمع والطاعة، فلما كان من غد؛ دخلت.
# فقال: ما فعلت فيما أمرتك به؟ قلت: أنا على ذاك.
# قال: أريد أن تجيئني في غد مودعا.
# قلت: السمع والطاعة، فلما كان من غد؛ جئت مودعا.
# فقال: أريد أن تحلف لي، أنك لا تقيم ببغداد إلا يوما واحدا، فاضطربت من
~~ذلك، إلى أن حظر علي واستخلفني أن لا أقيم فيها ms416 أكثر من ثلاثة أيام، فخرجت،
~~وأنا مضطرب مغموم.
# PageV03P306
# وقلت في نفسي: أنا في موضع الوزارة، وقد جعلني مستحثا إلى عامل،
~~ومستخرجا، ولكن أمر الخليفة لا بد من سماعه، وامتثال مرسومه.
# وسرت حتى قدمت بغداد، ولم أقم بها إلى ثلاثة أيام، وانحدرت منها في زلال،
~~أريد البصرة، وجعل لي فيه خيش، واستكثرت من الثلج لشدة الحر.
# فلما صرت بين جرجرايا وجبل؛ سمعت صائحا من الشاطئ، يصيح: يا ملاح، فرفعت
~~سجف الزلال، فإذا بشيخ كبير السن، حاسر الرأس، حافي القدمين، خلق القميص.
# فقلت للغلام: أجبه، فأجابه.
# PageV03P307
# فقال: أنا شيخ كبير السن، على هذه الصورة التي ترى، وقد أحرقتني الشمس،
~~وكادت تتلفني، وأنا أريد جبل، فاحملوني معكم، فإن الله، عز وجل، يحسن أجر
~~صاحبكم.
# قال: فشتمه الملاح، وانتهره.
# فأدركتني عليه رقة، وقلت للغلام: خذه معنا، فقدم إلى الشط، وصحنا به،
~~وحملناه.
# فلما صار معنا في الزلال وانحدرنا؛ تقدمت، فدفع إليه قميص ومنديل، وغسل
~~وجهه، واستراح، فكأنه كان ميتا عاد إلى الدنيا.
# وحضر وقت الغداء، فتذممت وقلت للغلام: هاته يأكل معنا.
# فجاء وقعد على الطعام، فأكل أكل أديب نظيف، غير أن الجوع قد أثر فيه.
# فلما رفعت المائدة؛ أردت أن يقوم ويغسل يده ناحية، كما يفعل العامة، في
~~مجالس الخاصة، فلم يفعل، فغسلت يدي.
# وتذممت أن آمر بقيامه، فقلت: قدموا له الطست، فغسل يده، وأردت بعدها أن
~~يقوم لأنام، فلم يفعل.
# فقلت: يا شيخ، أيش صناعتك؟ قال: حائك، أصلحك الله.
# فقلت في نفسي: هذا الحياكة علمته سوء الأدب، فتناومت عليه، ومددت رجلي.
# فقال: قد سألتني عن صناعتي، فأجبتك، فأنت، أعزك الله، ما صناعتك؟
# PageV03P308
# فأكبرت ذلك، وقلت: أنا جنيت على نفسي هذه الجناية، ولا بد من احتماله،
~~أتراه، الأحمق، لا يرى زلالي وغلماني ونعمتي، وأن مثلي لا يقال له مثل هذا؟
~~ثم قلت: أنا كاتب.
# فقال: كاتب كامل، أم كاتب ناقص؟ فإن الكتاب خمسة، فمن أيهم أنت؟ فورد علي
~~من قول الحائك مورد عظيم، وسمعت كلاما أكبرته، وكنت متكئا، فجلست.
# ثم قلت له: فصل الخمسة. ms417
# قال: نعم، كاتب خراج، يقتضي أن يكون عالما بالشروط، والطسوق، والحساب،
~~والمساحة، والبثوق، والفتوق، والرتوق.
# وكاتب أحكام، يحتاج أن يكون عالما بالحلال، والحرام، والاختلاف،
~~والاحتجاج، والإجماع، والأصول، والفروع.
# وكاتب معونة، يحتاج أن يكون عالما بالقصاص، والحدود، والجراحات،
~~والمراتبات، والسياسات.
# وكاتب جيش، يحتاج أن يكون عالما بحلى الرجال، وشيات الدواب، ومداراة
~~الأولياء، وشيء من العلم بالنسب والحساب.
# وكاتب رسائل، يحتاج إلى أن يكون عالما بالصدور، والفصول، والإطالة،
~~والإيجاز، وحسن البلاغة، والخط.
# PageV03P309
# قال: فقلت: أنا كاتب رسائل.
# قال: فأسألك عن بعضها.
# قلت: سل.
# قال: أصلحك الله، لو أن رجلا من إخوانك تزوجت أمه، فأردت أن تكاتبه
~~مهنئا، فماذا كنت تكتب إليه؟ ففكرت في الحال، فلم يخطر ببالي شيء، فقلت:
~~اعفني.
# قال: قد فعلت، ولكنك، لست بكاتب رسائل.
# قلت: أنا كاتب خراج.
# قلت: لا بأس، لو أن أمير المؤمنين ولاك ناحية وأمرك فيها بالعدل
~~والإنصاف، وتقضي حق السلطان، فتظلم إليك بعضهم من مساحك، وأحضرتهم للنظر
~~بينهم وبين رعيتك، فحلف المساح بالله العظيم، لقد أنصفوا، وما ظلموا، وحلف
~~الرعية بالله العظيم، أنهم قد جاروا وظلموا، وقالوا لك: قف معنا على ما
~~مسحوه، وأنظر من الصادق من الكاذب، فخرجت لتقف عليه، فوقفوا على قراح شكله:
~~قاتل قثا، كيف كنت تمسحه؟ فقلت: كنت آخذ طوله على انعواجه، وآخذ عرضه، ثم
~~أضربه في مثله.
# قال: إن شكل قاتل قثا، يكون رأساه محددان، وفي تحديده تقويس.
# قلت: فآخذ الوسط فأضربه بالعمود.
# قال: إذا ينثني عليك العمود، فأسكتني.
# فقلت: أنا لست كاتب خراج.
# قال: فإذا ماذا؟ قلت: أنا كاتب قاض.
# قال: لا تبال، أفرأيت لو أن رجلا توفي، وخلف امرأتين حاملتين، إحداهما
# PageV03P310
# حرة والأخرى سرية، وولدت السرية غلاما، والحرة جارية، فعمدت الحرة إلى
~~ولد السرية فأخذته، وتركت بدله الجارية، فاختصما في ذلك، كيف الحكم بينهما؟
~~قلت: لا أدري.
# قال: فلست كاتب قاض.
# قلت: أنا كاتب جيش.
# قال: لا بأس، أرأيت، لو أن رجلين جاءا إليك لتحليهما، وكل واحد منهما،
~~اسمه واسم أبيه كاسم الآخر واسم أبيه، إلا أن أحدهما ms418 مشقوق الشفة العليا،
~~والآخر مشقوق الشفة السفلى كيف كنت تحليهما؟ قلت: أقول فلان الأعلم، وفلان
~~الأعلم.
# قال: إن رزقيهما مختلفان، وكل واحد منهما يجيء في دعوة الآخر.
# قلت: لا أدري.
# قال: فلست بكاتب جيش.
# قلت: أنا كاتب معونة.
# قال: لا تبال، لو أن رجلين رفعا إليك، شج أحدهما شجة موضحة، وشج الآخر
~~صاحبه شجة مأمومة، كيف تفصل بينهما؟ قلت: لا أدري.
# قال: إذن، لست كاتب معونة، فاطلب لنفسك، أيها الرجل، شغلا غير هذا.
# قال: فقصرت إلى نفسي وغاظني، فقلت: قد سألت عن هذه الأمور،
# PageV03P311
# ويجوز أن لا يكون عندك جوابها، كما لم يكن عندي، فإن كنت عالما بالجواب،
~~فقل.
# فقال: نعم، أما الذي تزوجت أمه؛ فتكتب إليه: أما بعد، فإن الأمور، تجري
~~من عند الله، بغير محبة عباده، ولا اختيارهم، بل هو، تعالى، يختار لهم ما
~~أحب، وقد بلغني تزويج الوالدة، خار الله لك في قبضها، فإن القبر أكرم
~~الأزواج، وأستر للعيوب، والسلام.
# وأما قراح قاتل قثا؛ فيمسح العمود، حتى إذا صار عددا في يدك، ضربته في
~~مثله، ومثل ثلثه، فما خرج فهو مساحته.
# وأما الجارية والغلام؛ فيوزن اللبنان، فأيهما أخف، فالجارية له.
# وأما المرتزقان المتوافقان في الاسمين؛ فإن كان الشق في الشفة العليا؛
~~كتبت فلان الأعلم، وإذا كان في الشفة السفلى؛ كتبت فلان الأفلح.
# وأما أصحاب الشجتين؛ فلصاحب الموضحة ثلث الدية، ولصاحب المأمومة نصف
~~الدية.
# قال: فلما أجاب في هذه المسائل؛ تعجبت منه، وامتحنته في أشياء غيرها
~~كثيرة، فوجدته ماهرا في جميعها، حاذقا، بليغا.
# فقلت: ألست زعمت أنك حائك؟ فقال: أنا، أصلحك الله، حائك كلام، ولست بحائك
~~نساجة، ثم أنشأ يقول:
# ما مر بؤس ولا نعيم ... إلا ولي فيهما نصيب
# نوائب الدهر أدبتني ... وإنما يوعظ الأديب
# قد ذقت حلوا وذقت مرا ... كذاك عيش الفتى ضروب
# PageV03P312
# قلت: فما سبب الذي بك من سوء الحال؟ قال: أنا راجل كاتب، دامت عطلتي،
~~وكثرت عيلتي، وتواصلت محنتي، وقلت حيلتي، فخرجت أطلب تصرفا، فقطع علي
~~الطريق، فتركت كما ترى، فمشيت على وجهي، فلما لاح ms419 لي الزلال؛ استغثت بك.
# قلت: فإني قد خرجت إلى تصرف جليل، أحتاج فيه إلى جماعة مثلك، وقد أمرت لك
~~بخلعة حسنة، تصلح لمثلك، وخمسة آلاف درهم، تصلح بها أمرك، وتنفذ منها إلى
~~عيالك، وتتقوى نفسك بباقيها، وتصير معي إلى عملي، فأوليك أجله، إن شاء
~~الله، تعالى.
# فقال: أحسن الله جزاءك، إذن تجدني بحيث يسرك، ولا أقوم مقام معذر إن شاء
~~الله.
# فأمرت بتقبيضه ما رسمت له، فقبضه، وانحدر إلى الأهواز معي، فجعلته
~~المناظر للرخجي، والمحاسب له بحضرتي، والمستخرج لما عليه، فقام بذلك أحسن
~~قيام وأوفاه.
# وعظمت حاله معي، وعادت نعمته إلى أحسن ما كانت عليه.
# PageV03P313
### || أنا أبوك
# قال مؤلف هذا الكتاب: وقد بلغني
# حديث لعمرو بن مسعدة في زلاله، بخلاف هذا، حدثني به عبيد الله بن محمد بن
~~الحسن بن الحفا العبقسي، وهو يذكر أن أهله أقرباء لبني مارية، الذين كانوا
~~تناء الصراة وأهل النعم بها، قال: حدثني أبي، قال: سمعت شيوخنا بالصراة،
~~وأهلنا، يتحدثون: أن عمرو بن مسعدة، كان مصعدا من واسط إلى بغداد، في حر
~~شديد، وهو جالس في زلال، فناداه رجل: يا صاحب الزلال، بنعمة الله عليك إلا
~~نظرت إلي.
# قال: فكشف سجف الزلال، فإذا بشيخ ضعيف حاسر الرأس.
# فقال له: قد ترى ما أنا عليه، ولست أجد من يحملني، فابتغ الأجر في، وتقدم
~~إلى ملاحيك يطرحوني بين مجاديفهم، إلى أن أصل بلدا يطرحوني فيه.
# قال عمرو بن مسعدة: فرحمته، وقلت: خذوه، فأخذوه، فغشي عليه، وكاد يموت
~~لما لحقه من المشي في الشمس.
# فلما أفاق؛ قلت له: يا شيخ، ما حالك، وما قصتك؟ فقال: قصة طويلة.
# PageV03P314
# فسكنته وطرحت عليه قميصا ومنديلا، وأمرت له بدراهم وشمشك، فشكرني.
# فقلت: لا بد أن تحدثني بحديثك.
# فقال: أنا رجل كانت لله، عز وجل، علي نعمة جليلة، وكنت صيرفيا، فابتعت
~~جارية بخمس مائة دينار، فعشقتها عشقا عظيما، وكنت لا أقدر أن أفارقها ساعة
~~واحدة، فإذا خرجت إلى الدكان؛ أخذني كالجنون والهيمان، حتى أعود فأجلس معها
~~يومي كله.
# فدام ذلك حتى تعطل دكاني، ms420 وتعطل كسبي، وأقبلت أنفق من رأس المال، حتى لم
~~يبق منه قليل ولا كثير، وأنا مع ذلك لا أطيق أن أفارقها.
# فحبلت الجارية، وأقبلت أنقض داري، وأبيع نقضها، حتى فرغت من ذلك، فلم تبق
~~لي حيلة.
# فضربها الطلق، فقالت: يا هذا، هوذا أموت، فاحتل فيما تبتاع به عسلا،
~~ودقيقا، وشيرجا، ولحما، وإلا مت.
# فبكيت، وحزنت، وخرجت على وجهي، وجئت لأغرق نفسي في دجلة، فذكرت حلاوة
~~النفس، وخوف العقاب في الآخرة، فامتنعت.
# ثم خرجت هائما على وجهي إلى النهروان، وما زلت أمشي من قرية إلى قرية،
~~حتى بلغت خراسان، فاصدفت بها من عرفني، وتصرفت في ضياعه، ورزقني الله، عز
~~وجل، مالا عظيما، فأثريت، واتسعت حالي، ومكثت
# PageV03P315
# سنين، لا أعرف خبر منزلي، فلم أشك أن الجارية قد ماتت.
# وتراخت السنون حتى حصل لي ما قيمته عشرون ألف دينار.
# فقلت: قد صارت لي نعمة، فلو رجعت إلى وطني.
# فابتعت بالمال كله، متاعا من خراسان، وأقبلت أريد العراق، من طريق فارس
~~والأهواز.
# فلما حصل بينهما؛ خرج على القافلة لصوص، فأخذوا جميع ما فيها، ونجوت
~~بثيابي، وعدت فقيرا.
# ودخلت الأهواز، فبقيت بها متحيرا، حتى كشف خبري لبعض أهلها ممن أعرفه،
~~فأعطاني ما تحملت به إلى واسط.
# ونفدت نفقتي، فمشيت إلى هذا الموضع، وقد كدت أتلف، فاستغثت بك، ولي منذ
~~فارقت بغداد، ثمان وعشرون سنة.
# فعجبت من ذلك، وقلت له: اذهب، فاعرف خبر أهلك، وصر إلي، فإني أتقدم
~~بتصريفك فيما يصلح لمثلك، فشكر، ودعا، ودخلنا بغداد.
# ومضت على ذلك مدة طويلة، أنسيته فيها، فبينا أنا يوما، قد ركبت، أريد دار
~~المأمون، وإذا بالشيخ على بابي، راكبا بغلا فارها، بمركب محلى ثقيل، وغلام
~~أسود بين يديه، وثياب حسنة.
# فلما رأيته رحبت به، وقلت: ما الخبر؟ فقال: طويل، وهأنا آتي إليك في غد،
~~وأحدثك بالخبر.
# فلما كان من الغد؛ جاءني، فقلت له: عرفني خبرك، فقد سررت بسلامتك، وبظاهر
~~حالك.
# فقال: إني صعدت من زلالك، فقصدت داري، فوجدت حائطها الذي يلي الطريق كما
~~خلفته، غير أن باب الدار كان ms421 مجلوا نظيفا، وعليه دكاكين وبواب وبغال مع
~~شاكرية.
# PageV03P316
# فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، ماتت جاريتي، وملك الدار بعض الجيران،
~~فباعها من رجل من أصحاب السلطان.
# ثم تقدم تبارك وتعالى إلى بقال كنت أعرفه في المحلة، فوجدت في دكانه
~~غلاما حدثا.
# فقلت له: من تكون من فلان البقال؟ فقال: أنا ابنه.
# فقلت: ومتى مات؟ قال: منذ عشرين سنة.
# قلت: لمن هذه الدار؟ قال لابن داية أمير المؤمنين، وهو الآن صاحب بيت
~~ماله.
# قلت: بمن يعرف؟ قال: بابن فلان الصيرفي، فأسماني.
# قلت: فهذه الدار من باعها إليه.
# قال: هذه دار أبيه.
# قلت: وأبوه يعيش؟ قال: لا.
# قلت: أتعرف من حديثهم شيئا؟ قال: نعم، حدثني أبي، أن والد هذا الرجل كان
~~صيرفيا جليلا، فافتقر، وأن أم هذا الرجل ضربها الطلق، فخرج أبوه يطلب لها
~~شيئا، ففقد، وهلك.
# وقال أبي: جاءني رسول أم هذا، يطلب لها شيئا، وهي تستغيث بي، فقمت لها
~~بحوائج الولادة، ودفعت لها عشرة دراهم، فما أنفقتها حتى قيل: قد ولد لأمير
~~المؤمنين الرشيد مولود ذكر، وقد عرض عليه جميع الدايات، فلم يقبل ثديهن،
~~وقد طلب له الحرائر، فجاءوه بغير واحدة، فما أخذ ثدي واحدة منهن، وهم في
~~طلب مرضع.
# PageV03P317
# فأرشدت الذي طلب الداية إلى أم هذا، فحملت إلى دار الرشيد، فحين وضع فم
~~الصبي على ثديها، قبله، فأرضعته، وكان الصبي المأمون، وصارت عندهم في حال
~~جليلة، ووصل إليها منهم خير كثير.
# ثم خرج المأمون إلى خراسان، وخرجت هذه المرأة وابنها هذا معها، ولم نعرف
~~أخبارهم إلا منذ قريب، لما عاد المأمون، وعادت حاشيته، رأينا هذا قد صار
~~رجلا، ولم أكن رأيته قبل قط، وقد كان أبي مات.
# فقالوا: هذا ابن فلان الصيرفي، وابن داية الخليفة المأمون، فبنى هذه
~~الدار وسواها.
# فقلت: فعندك علم من أمه أهي حية، أم ميتة؟ قال: هي حية، تمضي إلى دار
~~الخليفة أياما، وتكون عند ابنها أياما هنا.
# فحمدت الله، تعالى، على هذه الحال، وجئت، حتى دخلت الدار مع الناس، فرأيت
~~الصحن في نهاية العمارة ms422 والحسن، وفيه مجلس كبير مفروش بفرش فاخرة، وفي صدره
~~رجل شاب بين يديه كتاب وجهابذة، وحساب يستوفيه عليهم، وفي صفاف الدار وبعض
~~مجالسها جهابذة، بين أيديهم الأموال والتخوت والشواهين، يقبضون ويقبضون.
# وبصرت بالفتى، فرأيت شبهي فيه، فعلمت أنه ابني، فجلست في غمار الناس، إلى
~~أن لم يبق في المجلس غيري، فأقبل علي.
# فقال: يا شيخ، هل من حاجة تقولها؟ فقلت: نعم، ولكنه أمر لا يجوز أن يسمعه
~~غيرك.
# PageV03P318
# فأومأ إلى غلمان كانوا قياما حوله، وقال: قل، أعزك الله.
# قلت: أنا أبوك.
# فلما سمع ذلك تغير وجهه، ثم وثب مسرعا، وتركني مكاني.
# فلم أشعر إلا بخادم جاءني، فقال: قم يا سيدي، فقمت أسير معه، حتى بلغت
~~ستارة منصوبة، في دار لطيفة، وكرسي بين يديها، والفتى جالس على كرسي آخر.
# فقال: اجلس، أيها الشيخ.
# فجلست على الكرسي، ودخل الخادم، فإذا بحركة خلف الستارة.
# فقلت: أظنك تريد أن تختبر صدق ما قلت لك من جهة فلانة، وذكرت اسم جاريتي،
~~أمه.
# قال: فإذا بالستارة قد كشفت، والجارية قد خرجت إلي، فوقعت علي تقبلني
~~وتبكي، وتقول: مولاي، والله.
# قال: فرأيت الفتى، قد تشوش، وبهت، وتحير.
# فقلت للجارية: ويحك، ما خبرك؟ فقالت: دع خبري، ففي مشاهدتك مما تفضل
~~الله، عز وجل، بذلك كفاية، إلى أن أخبرك، فقل ما كان من خبرك أنت؟ فقصصت
~~عليها خبري، منذ يوم خروجي من عندها، إلى يومي ذاك، وقصت هي علي قصتها، مثل
~~ما قال ابن البقال، وأعجب، وأشرح، وكل ذلك بمرأى من الفتى ومسمع، فلما
~~استوفى الحديث؛ خرج وتركني في مكاني.
# قال: وإذا أنا بخادم، قال: يا مولاي، يسألك ولدك أن تخرج إليه.
# قال: فخرجت إليه، فلما رآني من بعيد؛ قام قائما على رجليه، وقال: معذرة
~~إلى الله، وإليك يا أبة، من تقصيري في حقك، فإنه فجأني من أمرك، ما لم أظن
~~أنه يكون، والآن فهذه النعمة لك، وأنا ولدك، وأمير المؤمنين مجتهد بي
# PageV03P319
# منذ دهر، أن أدع هذه الجهبذة، وأتوفر على خدمته في الدار، فلا أفعل؛ طلبا
~~للتمسك بصنعتي، ms423 والآن، فأنا أسأله أن يرد إليك عملي، وأخدمه أنا في غيرها،
~~فقم عاجلا، وأصلح أمرك.
# فأخذت إلى الحمام ونظفت، وجاءوني بخلعة، فألبستها، وخرجت إلى حجرة
~~والدته، فجلست فيها.
# ثم أدخلني على أمير المؤمنين، وحدثته بحديثي، وخلع علي، ورد إلي العمل
~~الذي كان إلى ولدي، وأجرى علي من الرزق، في كل شهر كذا، وقلد ابني أعمالا
~~هي من أجل عمله، وأضعف له أرزاقه، وأمره بلزوم حضرته في أشياء استعمله فيها
~~من خاص أمره.
# فجئت لأشكرك على ما عاملتني به من الجميل، وأعرفك بتجدد النعمة.
# قال عمرو بن مسعدة: فلما أسمى الفتى؛ علمت أنه ابن داية المأمون، كما
~~قال.
# PageV03P320
### || سقط عليه حائط ونهض سالما
# حدثني عمر بن عبد الملك بن الحسن بن يوسف السقطي، وكان خليفتي على القضاء
~~بحران ونواح من ديار مضر، ثم خلفني على قطعة من سقي الفرات، قال: حدثني أبو
~~الخطاب محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، الشاهد بالبصرة، قال: غلست يوما،
~~أريد مسجد الزياديين، بشارع المربد، لوعد كان علي فيه، وكانت الريح قوية،
~~وإذا بين يدي بأذرع رجل يمشي.
# فلما بلغنا دار رياح؛ قلعت الريح سترة آجر وجص على رأسه حائط، فرمت بها
~~على ذلك الرجل، فلم أشك في هلاكه، وارتفعت غبرة عظيمة أفزعتني، فرجعت.
# فلما سكنت؛ عدت أسلك الطريق، حتى إذا دست بعض السترة، لم أجد الرجل،
~~فعجبت.
# وتممت طريقي، حتى دخلت مسجد الزياديين، فرأيت أهل المسجد مجتمعين،
~~فحدثتهم بما رأيت في طريقي، وشاكرا لله، عز وجل، على سلامتي.
# فقال رجل منهم: يا أبا الخطاب، أنا الذي وقعت عليه السترة، وذلك أني قصدت
~~هذا المسجد لمثل ما وعدت له، فلما سقطت السترة لم أحس
# PageV03P321
# بضرر لحقني، ووجدت نفسي قائما سالما، فحمدت الله، تعالى، وتحيرت، ووقفت
~~حتى انجلت الغبرة، فتأملت الصورة، فإذا في السترة موضع باب كبير، وقد سقط
~~باقي السترة حوالي، وسائر جسدي في موضع ذلك الباب، فخرجت منه إلى ههنا.
# PageV03P322
### || نفاه الواثق وأعاده المتوكل
# ووجدت بخط جحظة: حدثني عبيد الله بن عملا البازيار، نديم المتوكل، قال: ms424
~~لما نفاني الواثق من سر من رأى إلى البحر؛ من أجل خدمتي لجعفر؛ لحقتني
~~إضافة شديدة، وغموم متصلة، واستبعدت الفرج.
# فكنت أبكر في كل يوم بباشق على يدي إلى الصحراء، فأرجع بالدراجة
~~والدراجتين، فيكون ذلك قوتي لإضاقتي.
# فدخلت يوم جمعة إلى الجامع؛ لأصلي قريبا من المنبر، وليس معي خبر، فإذا
~~الخطيب يخطب: اللهم أصلح عبدك وخليفتك عبد الله جعفر الإمام المتوكل على
~~الله، أمير المؤمنين.
# فداخل قلبي من السرور حال، لم أدر معه في أي مكان أنا.
# قال: وسقطت مغشيا علي، فظن الناس أني قد صرعت، فأخرجوني، فمشيت إلى
~~الموضع الذي أسكنه، فإذا البرد على بابي، يطلبونني.
# فركبت معهم إلى المتوكل، فكان من أمري معه ما كان، وزادني على الغنى
~~درجات عظيمة، وعدت إلى حالي من اليسار.
# PageV03P323
### || البحتري يهنئ الفتح بنجاته من الغرق
# وحدثت: أن الفتح بن خاقان، اجتاز على بعض القناطر، وهو يتصيد، وقد انقطع
~~من عسكره، فانخسفت القنطرة من تحته، فغرق.
# فرآه أكار، وهو لا بعرفه، فطرح نفسه وراءه، وخلصه، وقد كاد أن يتلف،
~~ولحقه أصحابه، فأمر للأكار بمال عظيم، وصدق بمثله.
# فدخل إليه البحتري، فأنشده قصيدته التي أولها:
# متى لاح أو بدا طل قفر ... جرى مستهل لا بكي ولا نزر
# وفيها يقول:
# لقد كان يوم النهر يوم عظيمة ... أطلت ونعماء جرى بهما النهر
# أجزت عليه عابرا فتشاعبت ... أواذيه لما أن طما فوقه البحر
# PageV03P324
# وزالت أواخي الجسر وانهدمت به ... قواعده العظمى وما ظلم الجسر
# تحمل حلما مثل قدس وهمة ... كرضوى وقدرا ليس يعدله قدر
# فما كان ذاك الهول إلا غيابة ... بدا طالعا من تحت ظلمتها البدر
# فإن ننس نعمى الله فيك فحظنا ... أضعنا وإن نشكر فقد وجب الشكر
# فقال له الفتح: الناس يهنئونا بنثر، وأنت بنظم، وبراحة، وأنت بتعب، وأجزل
~~صلته.
# PageV03P325
### | الباب الثامن فيمن أشفى على أن يقتل فكان الخلاص من القتل إليه أعجل
### || بدأ الهادي خلافته بتنحية الربيع عن الوزارة واستيزار إبراهيم الحراني
# ذكر محمد بن عبدوس في كتاب (الوزراء) : أن إبراهيم بن ذكوان الحراني
~~الأعور الكاتب، ms425 صاحب طاق الحراني ببغداد، كان خاصا بالمهدي.
# قال: وإن المهدي أنفذ موسى ابنه إلى جرجان، وأنفذ معه إبراهيم الحراني،
~~فخص إبراهيم بموسى، ولطف موضعه منه.
# فاتصل بالمهدي عنه أشياء تزيد فيها عليه أعداؤه وكثروا، فكتب المهدي إلى
~~موسى في حمله إليه، فضن به، ودافع عنه.
# PageV03P326
# فكتب إليه المهدي: إن لم تحمله؛ خلعتك من العهد، وأسقطت منزلتك.
# فلم يجد موسى من حمله بدا، وحمله مع بعض خدمه، مرفها، مكرما، وقال
~~للخادم: إذا دنوت من محل المهدي، فقيد إبراهيم، واحمله في محمل، بغير وطاء
~~ولا غطاء، وألبسه جبة صوف، وأدخله بهذه الصورة، فامتثل الخادم ما أمر به في
~~ذلك.
# واتفق أنه ورد إلى العسكر، والمهدي يريد الركوب إلى الصيد، وهو، إذ ذاك،
~~بالروذبار، فبصر بالموكب، فسأل عنه، فقيل: خادم لموسى، ومعه إبراهيم
~~الحراني.
# فقال: وما حاجتي إلى الصيد، وهل صيد أطيب من صيد إبراهيم الحراني؟ قال:
~~فأدنيت منه، وهو علي ظهر فرسه.
# فقال: إبراهيم؟ قلت: لبيك يا أمير المؤمنين.
# فقال: لا لبيك، والله لأقتلنك، ثم والله لأقتلنك، ثم والله لأقتلنك، امض،
~~يا خادم، به إلى المضرب.
# فحملت، وقد يئست من الفرج، ومن نفسي، ففزعت إلى الله، تعالى، بالدعاء
~~والابتهال.
# PageV03P327
# وانصرف المهدي، فأكل اللوزينج المسموم المشهور خبره، فمات من وقته،
~~وتخلصت.
# وذكر محمد بن عبدوس، بعد هذا، أن الهادي لما بلغه موت المهدي؛ نجا من
~~جرجان إلى بغداد، على دواب البريد وما سمع بخليفة ركل دواب البريد غيره،
~~فدخل بغداد والربيع مولى المنصور على الوزارة، كما كان يتقلدها للمهدي،
~~فصرفه وقلد إبراهيم بن ذكوان الحراني.
# PageV03P328
### || لما اعتقل إبراهيم بن المهدي حبسه المأمون عند أحمد بن أبي خالد الأحول
# قال محمد بن عبدوس، في كتاب (الوزراء) : لما ظفر المأمون بإبراهيم بن
~~المهدي؛ حبسه عند أحمد بن أبي خالد، ولم يزل في أزجه.
# فحكى يوسف بن إبراهيم، مولى إبراهيم بن المهدي، قال: لما وجه
# PageV03P329
# المأمون إبراهيم بن المهدي إلى أحمد بن أبي خالد؛ ليحبسه عنده؛ دخل
~~إبراهيم إلى أحمد.
# فقال له إبراهيم: الحمد لله الذي ms426 من علي بمصيري إليك، وحصولي في دارك
~~وتحت يدك، ولم يبتلني بغيرك.
# قال إبراهيم: فقطب أحمد، وبسر في وجهي، وقال: يا إبراهيم، لقد حسن ظنك
~~بي، إذ تتوهم أن أمير المؤمنين لو أمرني بضرب عنقك، أني أتعدى ذلك إلى غير
~~ما أمرني به فيك.
# قال: فأردت عيني في مجلسه، فتبينت فيمن حضر من أهل خراسان إنكارا لقوله.
# فقلت: صدقت، يابن أبي خالد، إن قتلتني بأمر أمير المؤمنين؛ كنت غير ملوم،
~~وكذلك لو أمرني بالشق عن قلبك وكبدك؛ فعلت ذلك، وكنت غير ملوم.
# ولم أحمد ربي، وإن كان حمده واجبا في كل حال، لحسن ظني بك، ولكنني علمت
~~أن لأمير المؤمنين خزنة سيوف، وخزنة أقلام، وأنه متى أراد قتل إنسان؛ دفعه
~~إلى خزنة السيوف، ومتى أراد مناظرته؛ دفعه إلى خزنة الأقلام.
# فحمدت الله، تعالى، على ما من به علي، من إحلاله إياي، محل من يساءل، لا
~~محل من يعاجل.
# قال: فرأيت وجوه كل من حوله قد أشرقت وأسفرت، وأعجبوا بما كان مني.
# فقال أحمد بن أبي خالد: الناس يتكلمون على قدر أنفسهم وآبائهم، وكلامك
~~على قدر المهدي وقدر نفسك، وكلامي على قدر خلقي وقدر يزيد الأحول، وأنا
~~أستقبلك مما سبق مني فأقلني، أقال الله عثرتك، وسهل أمرك، وعجل خلاصك.
# PageV03P330
# فقلت: قد أقال الله عثرتك.
# قال: وما مضت لي في داره خمسون ليلة، حتى سار إلي في نصف الليل، فأخرجني،
~~وألقى علي درعا، وظاهر بدراعة، وحملني على دابة، وهو يركض إلى الجانب
~~الغربي، فوقفني بين الجسر والخلد.
# فوقع في نفسي أن إلقاءه علي الدرع، إنما هو لإيراده إياي على سكران،
~~فأراد أن يقيني بادرته، وعلمت أنه أراد أنه إذا ورد علي أمر، أن أتماوت.
# فخلفني مع أصحابه، ومضى يركض، ثم عاد إلي.
# ثم قال: يقول لك أمير المؤمنين: يا فاسق، ألم يكن لك في السابق القديم من
~~فعلك كفاية تحولك عما كان منك في هذه الليلة، التي وثب فيها علي ابن عائشة
~~وابن الأفريقي، ومن يتابعهما، وأضرابهم، حتى اضطروني إلى أن ركبت ms427 إلى
~~المطبق لمحاربتهم، حتى أظفرني الله، جل وعز، بهم، فقتلتهم، وأنا ملحقك بهم،
~~فاحتج لنفسك، إن كانت لك حجة، وإلا فإنك لاحق بهم.
# فعلمت أن الرسالة ممن غلب عليه النبيذ، وأني أحتاج إلى إغضابه، حتى يغلب
~~غضبه السكر.
# فقلت: يا أبا العباس، دمي في عنقك، فاتق الله.
# ولا تقتلني.
# PageV03P331
# فقال لي: يا هذا، ما الذي يتهيأ لي أن أعمل، وهل يمكنني دفع شيء يأمرني
~~به؟ فقلت: لا، وإني أريد أن أحقن دمي، بأن تؤدي عني ما تسمعه مني، وإنما
~~تقتلني، إذا أجبته بجواب، فأديت عني غيره، تقديرا منك، أنه أصلح وأدعى إلى
~~سلامتي، فلا يتلقى قولك بالقبول، فأد قولي كما أقول.
# فقال أحمد بن أبي خالد: علي عهد الله، أن أؤدي ما تقول.
# قال: فقلت: تقول له: يا أمير المؤمنين، إن كنت تعقل، فأنت تعلم أني أعقل،
~~فما أشك أنه سيستعيد منك هذا القول، فأعده.
# وتقول له: يقول لك: يا أمير المؤمنين، استترت منك، وأنت خارج عن البلد،
~~وأنا نافذ الأمر فيه، ومعي عالم من الناس، وأثب بك في مدينتك، ومدينة
~~آبائك، وأنا أسير في سرب ابن أبي خالد، مع نفر محبسين، مثقلين بالحديد؟ هذا
~~ما لا يقبله عاقل.
# فأدى أحمد رسالته إلى المأمون، فقال: صدق، فاردده إلى موضعه.
# فركض أحمد إلي، وهو ينادي: سلامة سلامة، والحمد لله رب العالمين، وانصرف
~~إلى منزله.
# قال ابن عبدوس: فأقام فيه، إلى أن انصرف المأمون؛ لنكاح بوران، فأشخصه
~~معه إلى فم الصلح، وسألته بوران بنت الحسن بن سهل، فرضي عنه.
# PageV03P332
### || جيء بإبراهيم بن المهدي وهو مذنب وخرج وهو مثاب
# وحدثني أبو العلاء الدلال البصري، بها، قال: حدثني أبو نصر بن أبي دؤاد،
~~قال: حدثني أبي، عن أبيه، قال: كنت يوما عند المأمون، وقد جاءوه بإبراهيم
~~بن المهدي، وفي عنقه ساجور، وفي رجله قيدان، فوقف بين يدي المأمون.
# فقال له: هيه، يا إبراهيم، إني استشرت في أمرك، فأشير علي بقتلك، فرأيت
~~ذنبك يقصر عن واجب حق عمومتك.
# فقال: يا أمير المؤمنين، أبيت أن تأخذ ms428 حقك إلا من حيث عودك الله، تعالى،
~~وهو العفو عن قدرة.
# فقال المأمون: مات، والله، الحقد، عند هذا العذر، يا غلام، لا يتخلف أحد
~~من أهل المملكة عن الركوب بين يديه عشر بدر، وعشرة تخوت ثياب.
# قال: ما رأيت إنسانا جيء به وهو مذنب، فخرج وهو مثاب، وأهل المملكة بين
~~يديه، إلا هو.
# PageV03P333
### || قبض على إبراهيم بن المهدي وهو بزي امرأة
# وجدت في كتاب أبي الفرج المخزومي الحنطبي: أن إبراهيم بن المهدي، لما طال
~~استتاره من المأمون؛ ضاق صدره، فخرج ليلة من موضع كان فيه مستخفيا، يريد
~~موضعا آخر، في زي امرأة، وكان عطرا.
# فعرض له حارس، فلما شم منه رائحة الطيب؛ ارتاب به، فكلمه، فلم يجب، فعلم
~~أنه رجل، فضبطه.
# فقال له: خذ خاتمي، فثمنه ثلاثون ألف درهم وخلني، فأبى، وعلق به، وحمله
~~إلى صاحب الشرطة، فأتى به المأمون.
# فلما أدخل داره، وعرف خبره؛ أمر بأن يدخل إليه، إذا دعي، على الحال التي
~~أخذ عليها.
# ثم جلس مجلسا عاما، وقام خطيب بحضرة المأمون، يخطب بفضله، وما رزقه الله،
~~جلت عظمته، من الظفر بإبراهيم.
# PageV03P334
# وأدخل إبراهيم بزيه، فسلم على المأمون، وقال: يا أمير المؤمنين، إن ولي
~~الثأر محكم في القصاص، والعفو أقرب للتقوى، ومن تناولته يد الاغترار، بما
~~مد له من أسباب الرجاء، لم يأمن عادية الدهر، ولست أخلو عندك من أن أكون
~~عاقلا، أو جاهلا، فإن كنت جاهلا فقد سقط عني اللوم من الله، تعالى، وإن كنت
~~عاقلا، فيجب أن تعلم أن الله، عز وجل، قد جعلك فوق كل ذي عفو، كما جعل كل
~~ذي ذنب دوني، فإن تؤاخذ؛ فبحقك، وإن تعف؛ فبفضلك، ثم قال:
# ذنبي إليك عظيم ... وأنت أعظم منه
# فخذ بحقك أو لا ... فاصفح بحلمك عنه
# إن لم أكن في فعالي ... من الكرام فكنه
# وقال:
# أذنبت ذنبا عظيما ... وأنت للعفو أهل
# فإن عفوت فمن ... وإن جزيت فعدل
# قال: فرق له المأمون، وأقبل على أخيه أبي إسحاق وابنه العباس والقواد،
# PageV03P335
# وقال: ما ترون في أمره؟ فقال بعضهم: يضرب ms429 عنقه.
# وقال البعض: تقطع أطرافه، ويترك إلى أن يموت، وكل أشار بقتله، وإن
~~اختلفوا في القتلة.
# فقال المأمون لأحمد بن أبي خالد: ما تقول أنت، يا أحمد؟ فقال: يا أمير
~~المؤمنين، إن قتله؛ وجدت مثلك قد قتل مثله، وإن عفوت عنه؛ لم تجد مثلك قد
~~عفا عن مثله، فأي أحب إليك؛ أن تفعل فعلا تجد لك فيه شريكا، أو أن تنفرد
~~بالفضل؟ فأطرق المأمون طويلا، ثم رفع رأسه، فقال: أعد علي ما قلت، يا أحمد،
~~فأعاد.
# فقال المأمون: بل ننفرد بالفضل، ولا رأي لنا في الشركة.
# فكشف إبراهيم المقنعة عن رأسه، وكبر تكبيرة عالية، وقال: عفا، والله،
~~أمير المؤمنين عني، بصوت كاد الإيوان أن يتزعزع منه، وكان طويلا، آدم، جعد
~~الشعر، جهوري الصوت.
# فقال له المأمون: لا بأس عليك، يا عم، وأمر بحبسه في دار أحمد بن أبي
~~خالد.
# فلما كان بعد شهر؛ أحضره المأمون، وقال له: اعتذر عن ذنبك.
# فقال: يا أمير المؤمنين، ذنبي أجل من أن أتفوه معه بعذر، وعفو أمير
~~المؤمنين أعظم من أن أنطق معه بشكر، ولكني أقول:
# PageV03P336
# تفديك نفسي أن تضيق بصالح ... والعفو منك بفضل جود واسع
# إن الذي خلق المكارم حازها ... في صلب آدم للإمام السابع
# ملئت قلوب الناس منك مهابة ... وتظل تكلؤهم بقلب خاشع
# فعفوت عمن لم يكن عن مثله ... عفو ولم يشفع إليك بشافع
# ورحمت أطفالا كأفراخ القطا ... وحنين والدة بقلب جازع
# رد الحياة إلي بعد ذهابها ... كرم المليك العادل المتواضع
# فقال له المأمون: لا تثريب عليك، يا عم، قد عفوت عنك، فاستأنف الطاعة
~~متحرزا من الظنة، يصف عيشك، وأمر بإطلاقه، ورد عليه ماله وضياعه، فقال
~~إبراهيم يشكره في ذلك:
# رددت مالي ولم تبخل علي به ... وقبل ردك مالي قد حقنت دمي
# فأبت عنك وقد خولتني نعما ... هما الحياتان من موت ومن عدم
# فلو بذلت دمي أبغي رضاك به ... والمال حتى أسل النعل من قدمي
# ما كان ذاك سوى عارية رجعت ... إليك لو لم تعرها كنت لم تلم
# وقام علمك بي فاحتج ms430 عندك لي ... مقام شاهد عدل غير متهم
# فإن جحدتك ما أوليت من نعم ... إني لباللؤم أولى منك بالكرم
# فقال المأمون: إن من الكلام كلاما كالدر، وهذا منه، وأمر لإبراهيم بخلع
~~ومال، قيل: إنه ألف ألف درهم.
# وقال له: يا إبراهيم، إن أبا إسحاق وأبا عيسى أشارا علي بقتلك.
# PageV03P337
# فقال إبراهيم: ما الذي قلت لهما، يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت لهما: إن
~~قرابته قريبة، ورحمه ماسة، وقد بدأنا بأمر، وينبغي أن نستتمه، فإن نكث
~~فالله مغير ما به.
# قال إبراهيم: قد نصحا لك، ولكنك أبيت إلا ما أنت أهله، يا أمير المؤمنين،
~~ودفعت ما خفت، بما رجوت.
# فقال المأمون: قد مات حقدي بحياة عذرك، وقد عفوت عنك، وأعظم من عفوي عنك
~~أنني لم أجرعك مرارة امتنان الشافعين.
# PageV03P338
### || إن من أعظم المحنة أن تسبق أمية هاشما إلى مكرمة
# وحدثني أبو الفرج الأصبهاني، قال: حدثني علي بن سليمان الأخفش، ومحمد بن
~~خلف بن المرزبان، قالا: حدثنا محمد بن يزيد النحوي؛ يعنيان: أبا العباس
~~المبرد، قال: حدثنا الفضل بن مروان، قال: لما دخل إبراهيم بن المهدي على
~~المأمون وقد ظفر به؛ كلمه بكلام كان سعيد بن العاص كلم به معاوية بن أبي
~~سفيان في سخطة سخطها عليه، واستعطفه به، وكان المأمون يحفظ الكلام.
# فقال له المأمون: هيهات يا إبراهيم، هذا كلام قد سبقك به، فحل بني العاص
~~وقارحهم سعيد بن العاص، خاطب به معاوية.
# فقال له إبراهيم: وأنت إن عفوت عني؛ فقد سبقك، فحل بني حرب، وقارحهم إلى
~~العفو، ولم تكن حالي في ذلك، أبعد من حال سعيد عند معاوية، فإنك أشرف منه،
~~وأنا أشرف من سعيد، وأنا أقرب إليك من سعيد إلى معاوية، وإن من أعظم المحنة
~~أن تسبق أمية هاشما إلى مكرمة.
# فقال له: صدقت، يا عم، وقد عفوت عنك.
# PageV03P339
### || لما قدم للقتل تماسك فلما عفي عنه بكى
# وجدت في بعض الكتب: أنه لما حصل إبراهيم بن المهدي في قبضة المأمون؛ لم
~~يشك هو وغيره في أنه مقتول، فأطال حبسه في مطمورة، ms431 بأسوإ حال وأقبحها.
# قال إبراهيم: فأيست من نفسي، ووطنتها على القتل، وتعزيت عن الحياة، حتى
~~صرت أتمني القتل؛ للراحة من العذاب، وما أؤمله في الآخرة، من حصول الثواب.
# فبينا أنا كذلك؛ إذ دخل علي أحمد بن أبي خالد مبادرا، فقال: اعهد، فقد
~~أمرني أمير المؤمنين بضرب عنقك.
# فقلت: أعطني دواة وقرطاسا، فكتبت وصية، ذكرت فيها كلما احتجت إليه،
~~وأسندتها إلى المأمون، وشكلة والدتي، وتوضأت، فتطوعت ركعات، ومضى أحمد.
# وفرغت من الصلاة، وجلست أتوقع القتل، فعاد إلي أحمد بعد ساعتين،
# PageV03P340
# فقال: أمير المؤمنين، يقرؤك السلام، ويقول لك: أنا أحمد الله، جلت عظمته،
~~الذي وفقني لصلة رحمك، والصفح عنك، وقد أمنك، ورد عليك نعمتك، وجميع ضياعك
~~وأملاكك، فانصرف إلى دارك.
# قال: فبدأت أدعو للمأمون، وغلب البكاء علي والانتحاب، وهو يطالبني
~~بالجواب، وأنا غير متمكن منه.
# فقال لي أحمد: لقد رأيت منك عجبا، أخبرتك أني أمرت بضرب عنقك، فلم تجزع،
~~ولم تبك، ثم أخبرتك بتفضل أمير المؤمنين عليك، وصفحه عنك، فلم تتمالك من
~~البكاء.
# فقلت له: أما السكوت عند الخبر الأول؛ فلأني لم أتوسم، منذ ظفر بي، أن
~~أسلم من القتل، فلما ورد علي ما لم أشك فيه؛ لم أجزع له، ولم أبك.
# وأما بكائي عند الخبر الثاني، فوالله العظيم، شأنه ما هو عن سرور
~~بالحياة، ولا لرجوع النعمة، وما بكائي إلا لما كان مني في قطيعة رحم من
~~عنده، بعد استحقاقي منه القتل، مثل هذا الصفح الذي لم يسمع في جاهلية ولا
~~إسلام، بأن أحدا أتى بمثله، فقد حاز أمير المؤمنين الثواب من الله، تعالى،
~~في صلة رحمه، وبؤت أنا بالإثم في قطيعة رحمي، وقد أظهر إحسانه إساءتي،
~~وحلمه جهلي، وفضله نقصي، وجوابي هو ما شاهدت وسمعت.
# فرجع أحمد إلى المأمون فأخبره، ثم عاد إلي بمال وخلع، ومركوب، فانصرفت
~~إلى داري ونعمتي.
# PageV03P341
### || قال المأمون لقد حبب إلي العفو حتى خفت أن لا أؤجر عليه
# ووجدت الخبر على خلاف هذه الرواية، فأخبرني أبو الفرج الأموي، المعروف ب:
~~الأصبهاني، قال: أخبرني علي بن سليمان ms432 الأخفش، قال: حدثنا محمد بن يزيد
~~النحوي، عن الجاحظ، قال: أرسل إلي ثمامة، يوم حبس المأمون إبراهيم بن
~~المهدي، وأمر بإحضار الناس على مراتبهم، فحضروا، وجيء بإبراهيم.
# قال أبو الفرج، وأخبرني عمي، قال: حدثني الحسن بن عليل، قال: حدثني محمد
~~بن عمرو الأنباري، من أنبار خراسان، قال: لما ظفر المأمون بإبراهيم المهدي؛
~~أحب أن يوبخه على رءوس الأشهاد، فأمر بإحضار الناس على مراتبهم، وجيء
~~بإبراهيم يرسف في قيوده، فوقف على طرف البساط في طرف الإيوان، يحجل في
~~قيوده.
# فقال: السلام عليك، يا أمير المؤمنين، ورحمة الله، تعالى، وبركاته.
# فقال له المأمون: لا سلم الله عليك، ولا كلأك، ولا حفظك، ولا رعاك.
# فقال له إبراهيم: على رسلك، يا أمير المؤمنين، فلقد أصبحت ولي الثأر،
# PageV03P342
# والقدرة تذهب الحفيظة، وقد أصبح ذنبي فوق كل ذنب، كما أصبح عفوك فوق كل
~~عفو، ولم يبق إلا عفوك، أو انتقامك، فإن تعاقب فبحقك، وإن تعف فبفضلك، وأنت
~~للعفو أقرب.
# فأطرق المأمون مليا، ثم رفع رأسه، فقال: إن هذين أشارا علي بقتلك؛ يعني:
~~أخاه المعتصم، وابنه العباس، وكانا يشيران عليه في معظم تدبير الخلافة
~~والسياسة.
# فقال إبراهيم: لقد نصحا لك، يا أمير المؤمنين، فيما أشارا عليك به، وما
~~غشاك، إذ كان مني ما كان، ولكن الله، عز وجل، عودك في العفو عادة جريت
~~عليها، دافعا ما تخاف بما ترجو، فكفاك الله كل مكروه، ودفع عنك كل محذور.
# قال: فتبسم المأمون، وأقبل على ثمامة، وقال: إن من الكلام ما يفوق الدر،
~~ويغلب السحر، وكلام عمي منه، أطلقوه، وفكوا عن عمي حديده، وردوه إلي مكرما.
# فلما رد إليه؛ قال: يا عم، صر إلي المنادمة، وارجع إلى الأنس، فلن ترى
~~مني أبدا إلا ما تحب، فلقد حبب إلي العفو، حتى خفت أن لا أؤجر عليه، أما
~~أنه لو علم الناس ما لنا في العفو من اللذة؛ لتقربوا إلينا بالذنوب، لا
~~تثريب اليوم عليك، يا عم، يغفر الله لنا ولك، ولو لم يكن في حق نسبك ما
~~يبلغ الصفح عن إساءتك، ms433 ولو لم يكن في حق قرابتك، ما يستحق العفو عن جرمك؛
~~لبلغت ما أملت بحسن تنصلك، ولطف توصلك، ثم أمر برد ضياعه وأمواله إليه.
# فلما كان من الغد؛ بعث إليه إبراهيم درجا، فيه هذه الأبيات:
# PageV03P343
# يا خير من ذملت يمانية به ... بعد الرسول لآيس أو طامع
# والله يعلم ما أقول فإنها ... جهد الألية من حنيف راكع
# قسما وما أدلي إليه بحجة ... إلا التضرع من مقر خاشع
# ما إن عصيتك والغواة تمد لي ... أسبابها إلا بقلب طائع
# حتى إذا علقت حبائل شقوتي ... بردي على حفر المهالك هائع
# لم أدر أن لمثل ذنبي غافرا ... فأقمت أرقب أي حتف صارعي
# رد الحياة علي بعد ذهابها ... عفو الإمام القادر المتواضع
# أحياك من ولاك أطول مدة ... ورمى عدوك في الوتين بقاطع
# إن الذي قسم الفضائل حازها ... في صلب آدم للإمام السابع
# كم من يد لك لا تحدثني بها ... نفسي إذا آلت إلي مطامعي
# أسديتها عفوا إلي هنيئة ... فشكرت مصطنعا لأكرم صانع
# ورحمت أطفالا كأفراخ القطا ... وحنين والهة كقوس النازع
# وعفوت عمن لم يكن عن مثله ... عفو ولم يشفع إليك بشافع
# إلا العلو عن العقوبة بعد ما ... ظفرت يداك بمستكين خاشع
# قال: فبكى المأمون، ثم قال: علي به، فخلع عليه، وأمر له بخمسة آلاف درهم،
~~وكان ينادمه، لا ينكر منه شيئا.
# PageV03P344
### || إذا رميت أصابني سهمي
# قال أبو الفرج، وروى بعض هذا الخبر، محمد بن الفضل الهاشمي، فقال فيه:
~~لما فرغ المأمون من خطابه؛ دفعه إلى أحمد بن أبي خالد الأحول، وقال له: هو
~~صديقك، فخذه إليك.
# فقال: ما يغني هذا عنه، وأمير المؤمنين ساخط عليه، أما وإني وإن كنت
~~صديقا له، لا أمتنع من قول الحق به.
# فقال له: قل، فإنك غير متهم.
# فقال: هو يريد التسلق إلى أن تعفو عنه، فإن قتلته؛ فقد قتلت الملوك قبلك
~~من كان أقل جرما منه، وإن عفوت عنه؛ عفوت عمن لم يعف قبلك أحد عن مثله.
# فسكت المأمون ساعة، ثم تمثل بهذه الأبيات:
# فلئن عفوت لأعفون جللا ... ولئن سطوت ms434 لأوهنن عظمي
# قومي هموا قتلوا أميم أخي ... فإذا رميت يصيبني سهمي
# قال مؤلف هذا الكتاب: وروى أبو تمام الطائي، هذين البيتين في اختياراته
~~التي سماها: الحماسة، وقدم البيت الثاني على الأول.
# رجع الحديث إلى أبي الفرج، قال: فقال له المأمون: خذه إليك مكرما، فانصرف
~~به، ثم كتب إلى المأمون
# PageV03P345
# قصيدته العينية، فلما قرأها رق له، وأمر برده إلى منزلته، ورد ما قبض من
~~أمواله وأملاكه.
# PageV03P346
### || إبراهيم بن المهدي يحتج لنفسه أمام المأمون
# وحدثني علي بن هشام، المعروف ب: ابن أبي قيراط الكاتب البغدادي، قال:
~~حدثني أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الأنباري الكاتب، المعروف ب: زنجي،
~~قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن ثوابة، قال: سمعت موسى بن عبد
~~الملك، يحدث عن أحمد بن يوسف الكاتب، قال: كنت أشرب مع المأمون، وأنادمه،
~~وأنا أتقلد له ديوان المشرق وديوان الرسائل، قبل وزارتي له، وكنت كثيرا ما
~~أنادمه على الانفراد، وربما جمع بيني وبين اليزيدي، وإسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي.
# فلما رضي عن إبراهيم بن المهدي ونادمه؛ صار لا يكاد يشرب مع غيره وغيري،
~~ويقتصر على استماع الغناء من وراء الستارة، وربما حضر إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي.
# PageV03P347
# فنحن ذات يوم على شرب، ومعنا إسحاق، إذ غنى إبراهيم بن المهدي، فقال:
# صونوا جيادكم واجلوا سلاحكم ... وشمروا إنها أيام من غلبا
# فاستعاده المأمون مرارا، وبان لي في وجهه الغيظ والغضب، والهم، وزوال
~~الطرب، ولم يفطن إبراهيم.
# وترك المأمون القدح الذي كان في يده، ونهض، فظنناه يريد الوضوء، ثم غاب.
# فما شعرنا إلا وقد استدعانا إلى مجلس آخر، فإذا هو جالس على سرير
~~الخلافة، بقلنسوة، وثياب الهيبة، وبين يديه إسحاق بن إبراهيم المصعبي، وجلة
~~القواد.
# PageV03P348
# فاستدعى إبراهيم بزيه، فحضر بأخس صورة وأقبحها، وعليه ثياب المنادمة،
~~يفضحه بذلك.
# فلما وقف بين يديه؛ قال له: يا إبراهيم، ما حملك على الخروج علي، والخطبة
~~لنفسك بالخلافة.
# قال أحمد بن يوسف: وقد كنت لما أبطأ المأمون عن مجلس الشرب؛ تعرفت
~~الصورة، فلما استدعاني؛ جئت وقد لبست ثياب العمل، نزعت ms435 ثياب المنادمة.
# فلما سأل إبراهيم عن ذلك، في مثل ذلك المجلس؛ علمت أن الصوت قد ذكره ما
~~كان من إبراهيم، ولم أشك في أنه سيقتله.
# فأقبل عليه إبراهيم بوجه صفيق، وقلب ثابت، فقال: يا أمير المؤمنين لست
~~أخلو من أن أكون عندك عاقلا، أو جاهلا، فإن كنت جاهلا، فقد سقط عني اللوم،
~~من الله، تعالى، ثم منك، وإن كنت عاقلا؛ فيحسن أن تعلم أني قد علمت أن
~~محمدا أخاك مع أمواله وذخائره، وأموال والدته، وكثرة ضياعها وصنائعها،
~~والأعمال التي كانت في يده وارتفاعها، ومحبة بني هاشم له، لم يثبت لك، وهو
~~الخليفة، وأنت أمير من أمرائه، فكيف أثبت أنا لك؟ وأنا في قوم أكثر رزق
~~الرجل منهم ثلاثون درهما في الشهر، وقد غلبني على بغداد ابن أبي خالد
~~العيار وأصحابه، يقطعون، ويضربون، ويحبسون، ويطلقون، ووالله، جل شأنه، وحق
~~رسول الله، حق جدي العباس، ما دخلت فيما دخلت فيه، إلا لأبقي هذا الأمر
~~عليك، وعلى أهل بيتك، لما رأيت الفضل بن سهل قد حمله البطر والرفض على أن
~~أخرج الخلافة عنك، فأردت ضبط الأمر، إلى أن تقدم فتتسلمه.
# قال: فرأيت المأمون وقد أسفر وجهه، وقال: علي بنافذ الخادم، فأحضر.
# PageV03P349
# فقال له: رقعة سلمتها إليك بمرو، قبل رحيلي عنها، وأمرتك بحفظها، هاتها.
# فمضى، وجاء بسفط، ففتحه، وأخرج منه الرقعة، فإذا مكتوب فيها بخط المأمون:
~~لئن أظفرني الله، عز وجل، بإبراهيم بن المهدي، لأسألنه بحضرة الأولياء،
~~والخاصة من أهل بيتي وأجنادي، عن السبب الذي دعاه إلى الخروج علي، فإن ما
~~ذكر أنه إنما أراد بذلك حفظ الأمر على أهل بيتي؛ لما جرى في أمر علي بن
~~موسى؛ لأخلين سبيله، ولأحسنن إليه، ولئن ذكر غير ذلك من العذر، كائنا ما
~~كان؛ لأضربن عنقه.
# قال أحمد بن يوسف: ولم يكن بحضرته كاتب غيري، فدفعها إلي، وقال: يا أحمد،
~~ادفعها إليه.
# ثم قال: يا عم، خذ براءتك من أحمد، وعد إلى مجلسك الذي خلفتك فيه.
# قال: فسلمت الرقعة إليه، وعدنا إلى مجلسنا وموضعنا، فطرح إبراهيم نفسه ms436
~~مغشيا عليه.
# فما شعرنا إلا والمأمون قد رجع بثياب بذلته، فقمنا وجلسنا مجلسنا، وقال:
~~ارجعوا إلى ما كنا عليه، وأتممنا يومنا ذلك معه.
# PageV03P350
### || المأمون ينصب صاحب خبر على إبراهيم بن المهدي
# قال أبو الفرج، وفي خبر عمي، عن الحسن بن عليل، قال: حدثني محمد بن إسحاق
~~الأشعري، عن أبي داود، قال: إن المأمون، تقدم إلى محمد بن داود، لما أطلق
~~إبراهيم، وأمره أن يمنع إبراهيم من داري الخاصة والعامة، ووكل رجلا من
~~قبله، يثق به؛ ليعرفه أخباره، وما يتكلم به.
# فكتب إليه المتوكل يوما: إن إبراهيم، لما بلغه منعه من داري الخاصة
~~والعامة، تمثل بهذين البيتين:
# يا سرحة الماء قد سدت موارده ... أما إليك طريق غير مسدود
# لحائم حام حتى لا حيام به ... مشرد عن طريق الماء مطرود
# قال: فلما قرأها المأمون بكى، وأمر بإحضاره من وقته مكرما، وإجلاسه في
~~مرتبته، فصار إليه محمد، فبشره، وأمره بالركوب، فركب.
# فلما دخل على المأمون؛ قبل البساط، وأنشأ يقول:
# البر بي منك وطا العذر عندك لي ... فيما أتيت فلم تعذل ولم تلم
# وقام علمك بي فاحتج عندي لي ... مقام شاهد عدل غير متهم
# PageV03P351
# تعفو بعدل وتسطو إن سطوت به ... فلا عدمناك من عاف ومنتقم
# فقال له: اجلس، يا عم، آمنا مطمئنا، فلست ترى مني ما تكره، إلا أن تحدث
~~حدثا، وأرجو أن لا يكون منك ذلك، إن شاء الله، تعالى.
# PageV03P352
### || ما بقاء جلدة تنازعها ملكان
# وجدت في بعض الكتب: أن كسرى أبرويز، ركب يوما فرسه الشبديز، فتلكأ عليه،
~~فجذب عنانه، فانقطع.
# فاستحضر صاحب السروج، وقال: يكون عنان مثلي ضعيفا ينقطع؟ اضربوا عنقه.
# فقال: أيها الملك، اسمع، وانصف.
# قال: قل.
# قال: ما بقاء جلدة يتنازعها ملكان، ملك الناس، وملك الدواب.
# فقال كسرى: زه، زه، أطلقوا عنه، وأعطوه اثنى عشر ألف درهم.
# PageV03P355
### || أنظر كيف كانت عاقبة الظالمين
# وذكر محمد بن عبدوس، في كتابه (الوزراء) ، عن محمد بن يزيد، قال: أمرني
~~عمر بن عبد العزيز بإخراج قوم من السجن، فأخرجتهم، وتركت يزيد بن أبي مسلم
~~كاتب ms437 الحجاج، فحقد علي، ونذر دمي.
# فإني بإفريقية، إذ قيل: قدم يزيد بن أبي مسلم كاتب الحجاج، صارفا لمحمد
~~بن يزيد، مولى الأنصار، من قبل يزيد بن عبد الملك، وكان ذلك بعد وفاة عمر
~~بن عبد العزيز، فهربت منه، وعلم بمكاني، فطلبني، فظفر بي.
# فلما دخلت إليه؛ قال: لطالما سألت الله أن يمكنني منك.
# فقلت: وأنا، والله، لطالما سألت الله، عز وجل، أن يعيذني منك.
# فقال يزيد: ما أعاذك الله مني، والله لأقتلنك، ولو سابقني ملك الموت إلى
~~قبض روحك؛ لسبقته.
# ثم دعا بالسيف والنطع، فأتي بهما، وأمر بي، فأقمت في النطع، وكتفت، وشد
~~رأسي، وقام ورائي رجل بسيف منتضى، يريد أن يضرب عنقي، وأقيمت الصلاة.
# فقال: أمهلوه، حتى أصلي، وخرج إلى الصلاة.
# PageV03P356
# فلما سجد؛ أخذته السيوف، فقتل، ودخل إلي من حل كتافي ورأسي، وخلى سبيلي،
~~فانصرفت سالما.
# PageV03P357
### || أمر الرشيد بأسيرين فقطعا عضوا عضوا ثم مات
# وذكر محمد بن عبدوس، في كتابه (الوزراء) ، قال: لما سار الرشيد إلى طوس،
~~واشتدت علته؛ اتصل خبره بالأمين، فوجه ببكر بن المعتمر، ودفع إليه كتبا إلى
~~الفضل بن الربيع، وإسماعيل بن صبيح، وغيرهما، يأمرهم بالقفول إلى بغداد، إن
~~حدثت الحادثة بالرشيد، والاحتياط على ما في الخزائن، وحمله.
# وقد كان الرشيد جدد الشهادة للمأمون بجميع ما في عسكره، من مال،
# PageV03P358
# وأثاث، وخرثي، وكراع، وغير ذلك.
# فلما ورد بكر بن المعتمر على الرشيد؛ أوصل كتبا ظاهرة كانت معه، بعيادة
~~الرشيد.
# وكانت الكتب الباطنة، قد اتصل خبرها بالرشيد، فأحضر بكرا، وطالبه بالكتب
~~الباطنة، فجحدها.
# قال: فذكر عبيد الله بن عبد الله بن طاهر، قال: حدثني أبي، قال: كنت مع
~~الرشيد بطوس، لما ثقل في علته، وقد ورد بكر بن المعتمر، والمأمون حينئذ
~~بمرو، وقد ظفر الرشيد بأخي رافع بن الليث، فأحضر في ذلك اليوم، ومعه قرابة
~~له.
# فخلع الرشيد على بكر، وصرفه إلى منزله، ثم أمر بإحضاره، ومطالبته بالكتب
~~الباطنة، فجحدها، فأمر بحبسه.
# ثم جلس الرشيد جلوسا عاما، في مضرب خز أسود، استدارته أربع مائة ذراع، في
~~أركانه ms438 أربع قباب، مغشاة بخز أسود، وهو جالس في فازة خز أسود، في وسط
~~المضرب، والعمد كلها سود، وقد جعل مكان الحديد فضة، والأوتاد
# PageV03P359
# والحبال كلها سود، وعليه جبة خز سوداء، وتحتها فروة فنك، قد استشعره؛ لما
~~هو فيه من شدة البرد والعلة، وفوقها دراعة خز أسود، مبطنة بفنك، وقلنسوة
~~طويلة، وعمامة خز سوداء، وهو عليل لما به، وخلف الرشيد خادم يمسكه؛ لئلا
~~يميل ببدنه، والفضل بن الربيع جالس بين يديه.
# فقال للفضل: مر بكرا بإحضار ما معه من الكتب السرية.
# فأنكرها، وقال: ما كان معي إلا الكتب التي أوصلتها.
# فقال للفضل: توعده، وأعلمه أنه إن لم يمتثل؛ قتلته، فأقام بكر على
~~الإنكار.
# فقال الرشيد، بصوت خفي: قنبوه، فجيء ببكر، وجيء بالقنب، وقنب من فرقه إلى
~~قدمه.
# قال بكر: فأيقنت بالقتل، ويئست من نفسي، وعلمت على الإقرار.
# فأنا على ذلك، وإذا قد أحضر هارون أخا رافع، وقرابته الذي كان معه.
# PageV03P360
# فقال الرشيد: أيتوهم رافع أنه يفلت مني، والله، لو كان معه عدد نجوم
~~السماء؛ لالتقطتهم واحدا بعد واحد، حتى أقتلهم عن آخرهم.
# فقال الرجل: الله، الله، يا أمير المؤمنين، في، فإن الله، تعالى، يعلم،
~~وأهل خراسان، أني بريء من أخي منذ عشرين سنة، ملازم منزلي ومسجدي، فاتق
~~الله في، وفي هذا الرجل.
# فقال له قرابته: قطع الله لسانك، أنا، والله، منذ كذا وكذا أدعو الله
~~بالشهادة، فلما رزقتها على يدي شر خلقه؛ أخذت في الاعتذار.
# قال: فاغتاظ الرشيد، وقال: علي بجزارين.
# فقال له قرابة رافع: افعل ما شئت، فإنا نرجو من الله، تعالى، أن يرزقنا
~~الشهادة، ونقف نحن وأنت، بين يدي الله، عز وجل، في أقرب مدة، فتعلم كيف
~~يكون حالك.
# فنحيا، وأمر بهما، فقطعا عضوا، عضوا، فوالله، ما فرغ منهما، حتى توفي
~~الرشيد.
# قال بكر: وأنا أتوقع القتل بعدهما، حتى أتاني غلام لأبي العتاهية، قد بعث
~~به مولاه، وكتب في راحته شيئا أرانيه، فإذا هذه الأبيات:
# هي الأيام والغير ... وأمر الله منتظر
# أتيئس أن ترى فرجا ... فأين الله والقدر؟
# PageV03P361
# قال: ms439 فوثقت بالله، وقويت نفسي، ثم سمعت واعية لا أفهم معناها، وإذا الفضل
~~بن الربيع قد أقبل إلي.
# فقال: خلوا أبا حامد.
# فقلت: ليس هذا وقت تكنيتي، فحللت، ودعا لي بخلع، فخلعت علي.
# ثم قال: أعظم الله أجرك في أمير المؤمنين، وأخذ بيدي، وأدخلني بيتا، فإذا
~~الرشيد مسجى فيه، فكشفت عن وجهه، فلما رأيته ميتا؛ سكنت.
# فقال: هيه، هات الكتب الباطنة التي معك.
# قال: فأحضرت صندوقا للمطبخ قد نقبت قوائمه، وجعلت الكتب فيها، وجعلت
~~الجلد فوقها، فأمرت بشق الجلد، وكسر القوائم، وسلمت الكتب إلى أصحابها،
~~وأخذت الأجوبة، وانصرفت.
# قال مؤلف هذا الكتاب: وقد أتى أبو الحسين القاضي في كتابه بهذين البيتين،
~~لأبي العتاهية، من غير أن يذكر القصة، وزاد بين البيت الأول والبيت الثاني
~~بيتا، وهو:
# فلا تجزع وإن عظم ... البلاء ومسك الضرر
# وذكر أبو بكر الصولي هذا الخبر، في كتابه المسمى ب: كتاب (الأوراق) ،
~~الداخل فيما أجاز لي روايته، بعد ما سمعته منه، فقال: حدثني عبيد الله بن
~~عبد الله بن طاهر، قال: حدثني بعض أصحابنا، عن بكر بن المعتمر، وذكر نحو
~~ذلك، إلا شعر أبي العتاهية، فإنه ما ذكره، وقال: إن مضرب الرشيد أسود كله،
~~له شرف، كأنه جبل أسود، ولم يقل أن الرشيد في قبة خز، قال: والرشيد في فازة
~~خز سوداء، وعلى سريره دست خز أسود، وعليه جبة
# PageV03P362
# سوداء، تحتها فنك، وقد لبسها بلا قميص، وهو مستند إلى مسند الدست.
# قال: فخرج إلي الفضل، فحلني، وسلم علي، وكان لي صديقا.
# وقال لي: أين كتبك على الحقيقة؟ فقلت: ما معي كتب.
# فقال: إنه قد مات، وكأنه رآني لم أصدق ذلك، فأخذ بيدي، حتى وقفني عليه،
~~وهو ميت.
# فقلت: ما أعجب هذا؟ فقال: إنه تحامل لك وللرجلين، فجلس وهو لا يطيق، وقد
~~خرق في السرير خرق ينجو منه، وتحت فراشه الأسود جاورس، والخدم قعود خلف
~~السرير، يسندون أطراف جنبه، ولولا مكانهم ما ثبت جالسا، فلما كلم الرجلين،
~~ورفع صوته وحرد؛ غشي عليه، فكأنه ذبالة أضاءت، ثم طفئت.
# PageV03P363
### || من سقوط ms440 الخاتم من اليد إلى عودته إليها سبعون فرجا
# حدثني علي بن محمد الأنصاري الخطمي، قال: كنت أصحب محمد بن ينال
~~الترجمان، وكان بجكم بواسط، ومضى يريده، فانحدر بي معه إلى واسط، لما انحدر
~~بجكم إليها.
# فاستخلف بجكم الترجمان بواسط، ومضى يريد قتال البريديين.
# فلما صار بنهر جور؛ كتب إلى الترجمان: إنه قد صح عندي، أن رجلا من التجار
~~المقيمين في معسكرنا بواسط، يقال له: أبو أحمد بن غيلان الخزاز السوسي،
~~يكاتب البريديين بخبرنا، وأمر بالقبض عليه وقتله.
# فقبضه الترجمان، وقيده وحبسه، وعرفه ما ورد في كتاب بجكم.
# وكان للتاجر حرمة مع ابن ينال وكيدة، فورد عليه غم شديد من أن يقتل رجلا
~~له، به عناية وحرمة.
# فقال له: أنا أعرض نفسي لبجكم، وأؤخر قتلك، وأكاتبه أسأله أن يقتصر على
~~أخذ مالك، ويعفو عن دمك، فلعله أن يفعل.
# PageV03P369
# قال: ودخلت على الرجل في حبسه، وأخذت أطيب قلبه، وأعرفه أن الكتاب قد
~~بعثته إلى بجكم في أمره.
# فأخرج خاتما كان في يده، وقال: يا أبا الحسن، من سقوط هذا الخاتم من يدي،
~~إلى عودته إليها، سبعون فرجا.
# فما انقضى اليوم، حتى ورد الخبر بقتل بجكم، وأفرج الترجمان عن الرجل،
~~وتخلص سالما، وعاش بعد ذلك ثلاث سنين، وأكثر.
# PageV03P370
### || هاجه الحسد وقتله الطمع
# حدثني إبراهيم بن علي بن سعيد بن علي زوبعة النصيبي المتكلم، قال: قال
~~جماعة من أهل نصيبين، إنه كان بها أخوان، ورثا عن أبيهما مالا عظيما جليلا،
~~فاقتسماه، فأسرع أحدهما في حصته حتى لم يبق معه شيء، واحتاج إلى ما في أيدي
~~الناس، وثمر الآخر حصته، فزادت.
# وعرض له سفر في تجارته، فجاءه أخوه الفقير، وقال: يا أخي، إنك تحتاج إلى
~~أن تستأجر غلاما في سفرك، وأنا أحتاج إلى أن أخدم الناس، فاجعلني بدل غلام
~~تستأجره، فيكون ذلك أصون لي ولك.
# فلم يشك الأخ أن أخاه قد تأدب، وأن هذا أول إقباله، وآثر أن يصون
# PageV03P371
# أخاه، ورق عليه، فأخذه معه.
# وكان للأخ الغني حمار فاره يركبه، وقد استأجر بغالا لأحماله، فأركب ms441 أخاه
~~أحدها، وركب هو أحدها، وأركب المكاري الحمار، وساروا.
# فلما استمر بهم السفر؛ حصلوا في جبل في الطريق، وفيه كهف فيه عين ماء،
~~فقال الأخ الفقير للأخ الغني: لو نزلنا ههنا، وأرحنا دوابنا، وسقيناها من
~~هذا الماء، وأكلنا، ثم ركبنا؛ لكان أروح لنا.
# فقال: افعل.
# فنزل التاجر على باب الكهف الذي في الجبل، وأدخل متاعه إليه، وبسط
~~السفرة، وأخذ أخوه الفقير، والمكاري الدواب، ومضيا ليسقياها.
# وانتظر التاجر أخاه، فاحتبس طويلا، ثم جاء وحده، وشد الدواب.
# فقال له أخوه: يا أخي، ما قعادك، وأنا أنتظرك تأكل معي؟ فقال: حتى سقيت
~~الدواب.
# فقال: وأين المكاري؟ فقال: قد نام في الجبل.
# فقال: تعال، حتى نأكل.
# فتركه ومضى، ثم عاد، وبيده حجارة يرمي بها أخوه، ويقول له: أستكتف، يابن
~~الفاعلة.
# فقال له: ويحك، ما تريد؟ فقال: أريد قتلك، يابن الفاعلة، أخذت مال أبي،
~~فجعلته تجارة لك، وجعلتني غلامك.
# قال: ورفسه، وألقاه على ظهره، ثم أوثقه كتافا، وأثخنه ضربا بالحجارة
~~وشجاجا، وصاح الرجل، فلم يجبه أحد.
# PageV03P372
# وبرك أخوه الفقير على صدره، وكان في وسطه سكين عظيمة، في قراب لها، فرام
~~استخراجها من القراب ليذبحه بها، فتعسرت عليه، فقام عن صدر أخيه، وأعلا يده
~~اليسرى، وفيها السكين في قرابها، وجذبها بيده اليمين، وقد صار القراب مع
~~حلقه، فخرجت السكين بحمية الجذبة، فذبحته، فوقع يخور في دمه، ونزف إلى أن
~~مات، وجفت يده على السكين بعد موته، وهي فيها.
# وحصل على تلك الصورة، وأخوه الغني مشدود، لا يقدر على الحركة، والسفرة
~~منشورة، والطعام عليها، والدواب مشدودة.
# فأقام على تلك الصورة بقية يومه، وليلته، وقطعة من غده.
# فاجتازت قافلة على المحجة، وكان بينها وبين الكهف بعد، فأحست البغال
~~بالدواب المجتازة، فصهلت، ونهق الحمار، وجذب الرسن، وجذبت البغال أرسانها،
~~فأفلتت، وغارت تطلب الدواب.
# فلما رأى أهل القافلة دوابا غائرة؛ ظنوا أنها لقوم قد أسرهم اللصوص،
~~وكانوا في منعة، فتسارعوا إلى البغال.
# فلما قصدوها؛ رجعت تطلب موضعها.
# وتبعها قوم من أهل القافلة، حتى انتهوا إلى التاجر، وشاهدوه مكتوفا،
~~والسفرة منشورة، ms442 والأخ مذبوحا، وبيده السكين، فشاهدوا عجبا.
# واستنطقوا الرجل، فأومأ إليهم أن لا قدرة له على الكلام، فحلوا كتافه،
~~وسقوه ماء، وأقاموا عليه إلى أن أفاق، وقدر على الكلام، فأخبرهم الخبر.
# فطلبوا المكاري، فوجدوه غريقا في الماء، قد غرقه الأخ الفقير.
# فحملوا أثقال التاجر على بغاله، وأركبوه على حماره، وسيروه معهم إلى
~~المنزل الآخر.
# PageV03P373
### || البغي مرتعه وخيم
# وحدثني إبراهيم بن علي النصيبي، هذا، قال: حدثني أبو القاسم إبراهيم بن
~~علي الصفار، شيخ كان جارا لنا بنصيبين، قال: خرجت من نصيبين بسيف نفيس، كنت
~~ورثته من أبي، أقصد به العباس بن عمرو السلمي، أمير ديار ربيعة، وهو برأس
~~عين، لأهديه إليه، وأستجديه بذلك.
# فصحبني في الطريق شيخ من الأعراب، فسألني عن أمري، فأنست به، وحدثته
~~الحديث، وكنا قربنا من رأس عين، ودخلناها، وافترقنا.
# وصار يجيئني ويراعيني، ويظهر لي أنه يسلم علي، وأنه يبرني بالقصد،
~~ويسألني عن حالي.
# فأخبرته أن الأمير قبل هديتي، وأجازني بألف درهم وثياب، وأني أريد الخروج
~~في يوم كذا وكذا.
# فلما كان ذلك اليوم؛ خرجت عن البلد، راكبا حمارا، فلما أصحرت؛ إذا بالشيخ
~~على دويبة له ضعيفة، متقلدا سيفا.
# فلما رأيته استربت به، وأنكرته، ورأيت الشر في عينيه.
# فقلت: ما تصنع ههنا؟
# PageV03P374
# فقال: قد قضيت حوائجي، وأريد الرجوع، وصحبتك عندي آثر من صحبة غيرك.
# فقلت: على اسم الله.
# وما زلت متحرزا منه، وهو يجتهد أن أدنو منه وأوانسه، فلا أفعل، وكلما دنا
~~مني؛ بعدت عنه، إلى أن سرنا شيئا كثيرا، وليس معنا ثالث.
# فقصر عني، فحثثت الحمار؛ لأفوته، فما أحسست إلا بركضه، فالتفت، فإذا هو
~~قد جرد سيفه، وقصدني، فرميت بنفسي عن الحمار، وعدوت.
# فلما خاف أن أفوته؛ صاح: يا أبا القاسم، إنما مزحت معك، فقف، فلم ألتفت
~~إليه، وزاد في التحريك.
# وظهر لي ناووس فطلبته، وقد كاد الأعرابي يلحق بي، فدخلت الناووس، ووقفت
~~وراء بابه.
# قال: ومن صفات تلك النواويس أنها مبنية بالحجارة، وباب كل ناووس حجر واحد
~~عظيم، قد نقر، وحفف، وملس، فلا تستمكن اليد منه، وله ms443 في وجهه حلقة، وليس
~~للباب من داخل شيء تتعلق اليد به، وإنما يدفع من خارجه، فيفتح، فيدخل إليه،
~~وإذا خرج منه، وجذبت الحلقة، انغلق الباب، وتمكن هذا من ورائه، فلم يمكن
~~فتحه من داخل أصلا.
# قال: فحين دخلت الناووس؛ وقفت خلف بابه، وجاء الأعرابي، فشد الدابة في
~~حلقة الباب، ودخل يريدني، مخترطا سيفه، والناووس مظلم، فلم يرني، ومشى إلى
~~صدر الناووس، فخرجت أنا من خلف الباب، وجذبته، ونفرت الدابة، فجذبته معي،
~~حتى صار الباب مردوما ومحكما
# PageV03P375
# وحصلت الحلقة في رزة هناك، وحللت الدابة، وركبتها.
# فجاء الأعرابي، إلى باب الناووس، فرأى الموت عيانا، فقال: يا أبا القاسم،
~~اتق الله في أمري، فإنني أتلف.
# فقلت: تتلف أنت أهون علي من أن أتلف أنا.
# قال: فأخرجني، وأنا أعطيك أمانا، واستوثق مني بالأيمان، أن لا أعرض لك
~~بسوء أبدا، واذكر الحرمة التي بيننا.
# فقلت: لم ترعها أنت، وأيمانك فاجرة، لا أثق بها في تلف نفسي.
# فأخذ يكرر الكلام، فقلت له: لا تهذ، دع عنك هذا الكلام، واقعد مكانك،
~~هوذا، أنا راكب دابتك، وأجنب حماري، والوعد بعد أيام بيننا هنا، فلا تبرح
~~علي حتى أجيء، وإذا احتجت إلى طعام، فعليك بجيف العلوج، فنعم الطعام لك.
# وأخذت ألهو به في مثل هذا القول، وأخذ يبكي ويستغيث، ويقول: قتلتني،
~~والله.
# فقلت: إلى لعنة الله، وركبت دابته، وجنبت حماري.
# ووجدت على دابته خرجا فيه ثياب يسيرة، وجئت إلى نصيبين، فبعت الثياب،
~~وكانت دابته شهباء، فصبغتها دهماء وبعتها؛ لئلا يعرف صاحبها فأطالب بالرجل،
~~واتفق أنه اشتراها رجل من المجتازين، وكفيت أمره، وانكتمت القصة.
# فلما كان بعد أكثر من سنة؛ عرض لي الخروج إلى رأس عين، فخرجت في
# PageV03P376
# تلك الطريق، فلما لاح لي الناووس؛ ذكرت الشيخ.
# فقلت: أعدل إلى الناووس، وأنظر ما صار إليه أمره، فجئت إليه، فإذا بابه
~~كما تركته.
# ففتحته، ودخلت، فإذا بالأعرابي قد صار رمة، فحمدت الله، تعالى، على
~~السلامة.
# ثم حركته برجلي، وقلت له على سبيل العبث: ما خبرك، يا فلان؟ فإذا بصوت
~~شيء يتخشخش، ففتشته، ms444 فإذا هميان، فأخذته، وأخذت سيفه، وخرجت، وفتحت
~~الهميان، فإذا فيه خمس مائة درهم، وبعت السيف بعد ذلك بجملة دراهم.
# PageV03P377
### || أبو المغيرة الشاعر يروي خبرا ملفقا
# حدثني أبو المغيرة محمد بن يعقوب بن يوسف الشاعر البصري، قال: حدثني أبو
~~موسى عيسى بن عبد الله البغدادي، قال: حدثني صديق لي، قال: كنت قاصدا
~~الرملة وحدي، وما كنت دخلتها قط.
# فانتهيت إليها وقد نام الناس، ودخل الليل، فعدلت إلى الجبانة، ودخلت بعض
~~القباب التي على القبور، فطرحت درقة، كانت معي، واتكأت عليها، وعانقت سيفي،
~~واضطجعت أريد النوم؛ لأدخل البلد نهارا.
# قال: فاستوحشت من الموضع وأرقت، فلما طال أرقي؛ أحسست بحركة.
# فقلت: لصوص يجتازون، ومتى تصديت لهم؛ لم آمنهم، ولعلهم أن يكونوا جماعة،
~~فانخزلت بمكاني، ولم أتحرك.
# وأخرجت رأسي من بعض أبواب القبة، على تخوف شديد مني، فرأيت دابة كالذئب
~~تمشي، فإذا به قد قصد قبة بحيالي، وما زال يتلفت طويلا،
# PageV03P378
# ويدور حواليها، ثم دخلها.
# فارتبت به، وأنكرت أمره، وتطلعت نفسي إلى علم ما هو فيه.
# فدخل القبة، وخرج غير مطيل، ثم جعل يتبصر، ثم دخل وخرج بسرعة، ثم دخل
~~وعيني إليه، فضرب بيده إلى قبر في القبة، يبعثره.
# فقلت: نباش لا شك فيه، وتأملته يحفر بيده، فعلمت أن فيها آلة حديد يحفر
~~بها.
# فتركته إلى أن اطمأن وأطال، وحفر شيئا كثيرا، ثم أخذت سيفي ودرقتي، ومشيت
~~على أطراف أناملي، حتى دخلت القبة، فأحس بي، فقام إلي بقامة إنسان، وأومأ
~~إلي ليلطمني بكفه، فضربت يده بالسيف، فأبنتها وطارت.
# فقال: أوه، قتلتني، لعنك الله.
# وعدا من بين يدي، وعدوت خلفه، وكانت ليلة مقمرة، حتى دخل البلد، وأنا
~~وراءه، ولست ألحقه، إلا أنه بحيث يقع بصري عليه.
# إلى أن اجتاز بي طرقا كثيرة، وأنا في خلال ذلك أعلم الطريق لئلا أضل، حتى
~~جاء إلى باب، فدفعه ودخل وأغلقه، وأنا أسمع.
# فعلمت الباب، ورجعت أقفو الأثر والعلامات التي علمتها في طريقي، حتى
~~انتهيت إلى القبة التي كان فيها النباش.
# وطلبتا الكف فوجدتها، فأخرجتها إلى القمر، فبعد جهد ms445 انتزعت الكف المقطوعة
~~من الآلة الحديد، وإذا هي كف كالكف، وقد أدخل أصابعه في الأصابع، وإذا هي
~~كف فيها نقش حناء، وخاتمان من الذهب، فعلمت أنها امرأة.
# PageV03P379
# فحين علمت أنها امرأة؛ اغتممت، وتأملت الكف، فإذا هي أحسن كف في الدنيا؛
~~نعومة، ورطوبة، وسمنا، وملاحة.
# فمسحت الدم عنها، ونمت في القبة التي كنت فيها، ودخلت البلد من الغد،
~~أطلب العلامات التي علمتها، حتى انتهيت إلى الباب.
# فسألت: لمن الدار؟ فقالوا: لقاضي البلد.
# واجتمع عليها خلق كثير، وخرج منها شيخ بهي، فصلى الغداة بالناس، وجلس في
~~المحراب، فازداد عجبي من الأمر.
# فقلت لبعض الحاضرين: بمن يعرف هذا القاضي؟ فقال: بفلان.
# وأطلت الجلوس والحديث في معناه، حتى عرفت أن له ابنة عاتقا، وزوجة، فلم
~~أشك في أن النباشة ابنته.
# فتقدمت إليه، وقلت: بيني وبين القاضي، أعزه الله، حديث لا يصلح إلا على
~~خلوة.
# فقام إلى داخل المسجد، وخلا بي، وقال: قل.
# فأخرجت الكف، وقلت: أتعرف هذه؟ فتأملها طويلا، وقال: أما الكف فلا، وأما
~~الخاتمان، فمن خواتيم ابنة لي عاتق، فما الخبر؟ فقصصت عليه القصة بأسرها،
~~فقال: قم معي.
# فأدخلني إلى داره، وأغلق الباب، واستدعى طبقا وطعاما، فأحضر.
# PageV03P380
# واستدعى امرأته، فقال لها الخادم: اخرجي.
# فقالت: قل له: كيف أخرج ومعك رجل غريب، فخرج الخادم، وأعلمه بما قالت.
# فقال: لا بد من خروجها تأكل معنا، فهنا من لا أحتشمه.
# فتأبت عليه، فحلف بالطلاق لتخرجن له، فخرجت باكية، وجلست معنا.
# فقال لها: أخرجي ابنتك.
# فقالت: يا هذا، أوقد جننت؟ ما الذي حل بك، قد فضحتني وأنا امرأة كبيرة،
~~فكيف تهتك صبية عاتقا؟ فحلف بالطلاق لتخرجنها، فخرجت.
# فقال: كلي معنا، فرأيت صبية كالدينار، ما نظرت مقلتاي أحسن منها، إلا أن
~~لونها قد اصفر جدا، وهي مريضة.
# فعلمت أن ذلك لنزف الدم من يدها، فأقبلت تأكل بشمالها، ويمينها مخبوءة.
# فقال لها أبوها: أخرجي يدك اليمنى.
# فقالت أمها: قد خرج بها خراج، هي مشدودة، فحلف لتخرجنها.
# فقالت له امرأته: يا رجل، استر على نفسك وابنتك، فوالله، وحلفت له بأيمان ms446
~~كثيرة، ما اطلعت لهذه الصبية على سوء قط إلا البارحة، فإنها جاءتني بعد نصف
~~الليل، فأيقظتني، وقالت: يا أمي، الحقيني، وإلا تلفت.
# فقلت: ما لك؟ فقالت: إنه قد قطعت يدي، وهوذا أنزف الدم، والساعة أموت،
~~فعالجيني، وأخرجت يدها مقطوعة، فلطمت.
# فقالت: يا أماه، لا تفضحيني ونفسك بالصياح عند أبي والجيران، وعالجيني.
# فقلت: لا أدري بم أعالجك.
# PageV03P381
# فقالت: اغلي زيتا، وأكوي به يدي.
# ففعلت ذلك، وكويتها، وشددتها، وقلت لها: الآن خبريني ما دهاك، فامتنعت.
# فقلت: والله، إن لم تحدثيني؛ لأكشفن أمرك لأبيك.
# فقالت: إنه وقع في نفسي، منذ سنين، أن أنبش القبور، فتقدمت إلى هذه
~~الجارية، فاشترت لي جلد ماعز بشعره، واستعملت لي كفا من حديد.
# فكنت إذا أعتم الليل، أفتح الباب، وآمرها أن تنام في الدهليز، ولا تغلق
~~الباب، وألبس الجلد، والكف الحديد، وأمشي على أربع، فلا يشك الذي يراني من
~~فوق سطح أو غيره، أنني كلب.
# ثم أخرج إلى المقبرة، وقد عرفت من النهار، خبر من يموت من رؤساء البلد،
~~وأين دفن، فأقصد قبره، فأنبشه، وآخذ الأكفان، وأدخلها معي في الجلد، وأمشي
~~مشيتي، وأعود والباب غير منغلق، فأدخل، وأغلقه، وأنزع تلك الآلة، فأدفعها
~~إلى الجارية، مع ما قد أخذت من الأكفان، فتخبئه في بيت لا تعلمون به.
# وقد اجتمع عندي نحو ثلاث مائة كفن، أو ما يقارب هذا المقدار، لا أدري ما
~~أصنع بها، إلا أني كنت أجد لهذا الخروج والفعل لذة لا سبب لها أكثر من
~~إصابتي بهذه المحنة.
# فلما كانت الليلة؛ سلط علي رجل أحس بي، كأنه كان حارسا لذلك القبر، فقمت
~~لأضرب وجهه بالكف الحديد؛ ليشتغل عني، وأعدو، فداخلني
# PageV03P382
# بالسيف؛ ليضربني، فتوقيت الضربة بيميني، فأبان كفي.
# فقلت لها: أظهري أن قد خرج في كفك خراج، وتعاللي، فإن الذي بك من الصفار،
~~يصدق قولك.
# فإذا مضت أيام؛ قلت لأبيك: إذا لم تقطع يدك، خبث جميع جسدك، وتلفت، فيأذن
~~في قطعها، فنظهر أنا قد قطعناها، ويشيع الخبر، حينئذ، بهذا، ويستتر أمرك.
# فعملنا على هذا، بعد أن استتبتها، فتابت، ms447 وحلفت بالله العظيم، لا عادت
~~تفعل شيئا من ذلك.
# وكنت قد حظر لي أن أبيع هذه الجارية إلى سفار، يغربها عن هذه البلد التي
~~نحن فيها، وأراعي مبيت الصبية، وأبيتها إلى جانبي، ففضحتنا ونفسك.
# فقال القاضي للصبية: ما تقولين؟ فقالت: صدقت أمي، ووالله، لا عدت أبدا،
~~وأنا تائبة إلى الله، تعالى.
# فقال لها أبوها: هذا صاحبك الذي قطع يدك، فكادت تتلف جزعا.
# ثم قال لي: يا فتى، من أين أنت؟ قلت: من العراق.
# قال: ففيم وردت؟ قلت: أطلب الرزق.
# قال: قد جاءك حلالا طيبا، نحن قوم مياسير، ولله علينا نعمة وستر، فلا
~~تنقص النعمة، ولا تهتك الستر، أنا أزوجك بابنتي هذه، وأغنيك بمالي عن
~~الناس، وتكون معنا في دارنا.
# فقلت: نعم.
# فرفع الطعام، ثم خرج إلى المسجد، والناس مجتمعون ينتظرونه، فخطب،
# PageV03P383
# وزوجني، وقام، فرجع، وأقعدني في الدار.
# ووقعت الصبية في نفسي، حتى كدت أموت عشقا لها، فافترعتها، وأقامت معي
~~شهورا، وهي نافرة مني، وأنا أؤانسها، وأبكي حسرة على يدها، وأعتذر إليها،
~~وهي تظهر قبول عذري، وأن الذي بها غما على يدها، وهي تزداد حنقا علي.
# إلى أن نمت ليلة، واستثقلت في نومي، فأحسست بثقل على صدري، فانتبهت جزعا،
~~فإذا زوجتي باركة على صدري، وركبتاها على يدي، مستوثقة منهما، وفي يدها
~~سكين، وقد أهوت لتذبحني، فاضطربت.
# ورمت الخلاص، فتعذر، وخشيت أن تبادرني، فسكت، وقلت لها: كلميني، واعملي
~~ما شئت.
# فقالت لي: قل.
# فقلت: ما يدعوك إلى هذا؟ قالت: أظننت أنك قد قطعت يدي، وهتكتني، وتزوجني
~~مثلك، وتنجو سالما؟ والله لا كان هذا.
# فقلت: أما الذبح، فقد فاتك؛ ولكنك تتمكنين من جراحات توقعينها بي، ولا
~~تأمنين أن أفلت، فأذبحك، وأهرب، أو أكشف هذا عليك، ثم أسلمك إلى السلطان،
~~فتنكشف جنايتك الأولى والثانية، ويتبرأ منك أبوك وأهلك، وتقتلين.
# فقالت: افعل ما شئت، لا بد من ذبحك، وقد استوحش الآن كل منا من صاحبه.
# فنظرت، فإذا الخلاص منها بعيد، ولا بد من أن تجرح موضعا من بدني، فيكون
~~فيه تلفي.
# PageV03P384
# فقلت: ليس إلا العمل ms448 في حيلة، فقلت لها: أوغير هذا؟ .
# قالت: قل.
# قلت: أطلقك الساعة، وتفرجين عني، وأخرج غدا عن البلد، فلا أراك، ولا
~~تريني أبدا، ولا يكشف لك حديث في بلدك، ولا تفتضحي، وتزوجين بمن شئت، فقد
~~شاع أن يدك قطعت بخراج خبثها، وتربحين الستر.
# قالت: لا أفعل، حتى تحلف لي أنك لا تقيم في البلد، ولا تفضحني أبدا،
~~وتعجل لي الطلاق.
# فطلقتها، وحلفت لها بالأيمان المغلظة أني أخرج، ولا أفضحها، فقامت عن
~~صدري تعدو؛ خوفا من أن أقبض عليها، حتى رمت الموسى من يدها، بحيث لا أدري
~~أين هو، وعادت.
# وأخذت تظهر أن الذي فعلته بي مزاحا، وأخذت تلاعبني، فقلت: إليك عني، فقد
~~حرمت علي، ولا تحل لي ملامستك، وفي غد أخرج عنك.
# فقالت: الآن علمت صدقك، ووالله، لئن لم تفعل؛ لا نجوت من يدي، وقامت
~~فجاءتني بصرة، وقالت: هذه مائة دينار، خذها نفقة لك، واكتب رقعة بطلاقي،
~~واخرج غدا.
# فأخذت الدنانير، وخرجت من سحرة ذلك اليوم، بعد أن كتبت إلى أبيها، أنني
~~قد طلقتها ثلاثا، وأنني خرجت حياء منه.
# ولم ألتق معهم إلى الآن.
# PageV03P385
### || لا جزاك الله من طارق خيرا
# حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد الكاتب، المعروف والده ب: أبي الليث
~~الهمذاني، قال: حدثني محمد بن بديع العقيلي، قال: رأيت فتى من بني عقيل، في
~~ظهره كله شرط كشرط الحجام، إلا أنها أكبر، فسألته عن سبب ذلك.
# فقال: إني كنت هويت ابنة عم لي، وخطبتها، فقالوا لي: إنا لا نزوجك إياها،
~~إلا بعد أن تجعل الشبكة صداقها، وهي فرس سابقة كانت لبعض بني بكر بن كلاب.
# فتزوجتها على ذلك، وخرجت أحتال في أن أسل الفرس؛ لأتمكن من الدخول بابنة
~~عمي.
# قال: فأتيت الحي الذي فيه الفرس، بصورة مجتاز، فما زلت أداخلهم، ومرة
~~أجيء إلى الخباء الذي فيه الرجل صاحب الفرس، كأني سائل، إلى أن عرفت مربط
~~الفرس من الخباء، ورأيت لها مهرة.
# فاحتلت حتى دخلت البيت من كسره، وحصلت خلف النضد تحت عهن، كانوا نفشوه
~~ليغزل، فلما جن الليل؛ وافى ms449 صاحب البيت، وقد صنعت له المرأة عشاء، فجلسا
~~يأكلان، وقد استحكمت الظلمة، ولا
# PageV03P386
# مصباح لهم، وكنت ساغبا، فأخرجت يدي، وأهويت إلى القصعة، وأكلت معهما.
# فأحس الرجل بيدي، فأنكرها، وقبض عليها، فقبضت على يد المرأة بيدي الأخرى.
# فقالت له المرأة: ما لك ويدي؟ فظن أنه قابض على يد المرأة، فخلى يدي،
~~فخليت يد المرأة.
# وأكلنا، ثم أنكرت المرأة يدي، وقبضت عليها، فقبضت على يد الرجل، فقال
~~لها: ما لك ويدي؟ فخلت عن يدي، وخليت عن يده.
# وانقضى الطعام، واستلقى الرجل، ونام، فلما استثقل، وأنا مراصدهم، والفرس
~~مقيد، ومفتاح قيد الفرس تحت رأس المرأة.
# فوافى عبد له أسود، فنبذ حصاة، فانتبهت المرأة، وقامت إليه، وتركت
~~المفتاح في مكانه، وخرجت من الخباء إلى ظهر البيت ورمقتها بعيني، فإذا
~~العبد قد علاها.
# فلما حصلا في شأنهما؛ دببت، فأخذت المفتاح، وفتحت القفل، وكان معي لجام
~~مصنوع من شعر، فأوجرته الفرس، وركبتها، وخرجت عليها من الخباء.
# فقامت المرأة من تحت الأسود، ودخلت الخباء، ثم صاحت، وذعر الحي، فصاحوا،
~~وأحسوا بي، وركبوا في طلبي، وأنا أكد الفرس، وخلفي خلق منهم.
# فأصبحت، ولست أرى إلا فارسا واحدا برمح، فلحقني وقد طلعت الشمس، فأخذ
~~يطعنني، فلا تصل طعنته إلى أكثر مما رأيت من ظهري، لا فرسه تلحق بي فتتمكن
~~طعنته مني، ولا فرسي تبعدني إلى حيث لا يمسني الرمح.
# حتى وافيت إلى نهر جار، فصحت بالفرس، فوثبته، وصاح الفارس
# PageV03P387
# بفرسه، فلم تثب.
# فلما رأيت عجزها عن العبور، نزلت عن فرسي لأستريح، وأريحها، فصاح بي
~~الرجل.
# فقلت: ما لك؟ فقال: يا هذا، أنا صاحب الفرس التي تحتك، وهذه ابنتها، فإذا
~~أخذتها، فلا تخدعن عنها، فإنها تساوي عشر ديات، وعشر ديات، وعشر ديات، وما
~~طلبت عليها شيئا قط إلا لحقته، ولا طلبني أحد، وأنا عليها، إلا فته، وإنما
~~سميت الشبكة؛ لأنها لم ترد شيئا قط إلا أدركته فكانت كالشبكة في التعلق به.
# فقلت له: أما إذ نصحتني، فوالله لأنصحنك، ولا أكذبك، إنه كان من أمري
~~البارحة، كيت وكيت، حتى قصصت عليه ms450 قصة امرأته، والعبد، وحيلتي في الفرس.
# فأطرق ساعة، ثم رفع رأسه إلي، وقال: ما لك، لا جزاك الله من طارق خيرا،
~~أخذت قعدتي، وقتلت عبدي، وطلقت ابنة عمي.
# PageV03P388
### || من زرع الإثم حصد الدمار
# وحدثني عبيد الله بن محمد بن الحفا، قال: حدثني رجل من أهل الجند، قال:
~~خرجت من بعض بلدان الشام، وأنا على دابة لي، ومعي خرج لي، فيه ثياب ودراهم.
# فلما سرت عدة فراسخ؛ لحقني المساء، وإذا بدير عظيم، فيه راهب في صومعة.
# فنزل واستقبلني، وسألني المبيت عنده، وأن يضيفني، ففعلت.
# فلما دخلت الدير؛ لم أجد فيه غيره، فأخذ دابتي، وطرح لها شعيرا، وعزل
~~رحلي في بيت، وجاءني بماء حار، وكان الزمان شديد البرد، وأوقد بين يدي
~~نارا، وجاءني بطعام طيب، من أطعمة الرهبان، فأكلت، وبنبيذ فشربت.
# ومضت قطعة من الليل، فأردت النوم، فقلت: أدخل المستراح، قبل أن أنام،
~~فسألته عنه، فدلني على طريقه، وكنا في غرفة.
# فلما صرت على باب المستراح، إذا بارية مطروحة، فلما صارت رجلاي
# PageV03P389
# عليها نزلت، فإذا أنا في الصحراء، وإذا البارية قد كانت مطروحة على غير
~~تسقيف.
# وكان الثلج يسقط في تلك الليلة سقوطا عظيما، فصحت، وقدرت أن الذي استمر
~~علي من غير علمه، فما كلمني.
# فقمت وقد تجرح بدني، إلا أني سالم، فجئت، واستظللت بطاق باب الدير من
~~الثلج.
# فما وقفت حينا حتى رأيت فيه برابخ من فوق رأسي، وقد جاءتني منها حجارة،
~~لو تمكنت من دماغي لطحنته.
# فخرجت أعدو، وصحت به، فشتمني، فعلمت أن ذلك من حيلته؛ طمعا في رحلي.
# فلما خرجت؛ وقع الثلج علي، فعلمت أني تالف إن دام ذلك علي، فولد لي الفكر
~~أن طلبت حجرا فيه ثلاثون رطلا وأكثر، فوضعته على عاتقي تارة، وعلى قفاي
~~تارة، وأقبلت أعدو في الصحراء أشواطا، حتى إذا تعبت، وحميت وجرى عرقي؛ طرحت
~~الحجر، وجلست أستريح خلف الدير، من حيث يقع لي أن الراهب لا يراني.
# فإذا أحسست بأن البرد قد بدأ يأخذني؛ تناولت الحجر، وسعيت من الدير، ولم
~~أزل على هذا إلى ms451 الغداة.
# فلما كان قبيل طلوع الشمس، وأنا خلف الدير؛ إذ سمعت حركة بابه، فتخفيت.
# فإذا بالراهب قد خرج، وجاء إلى موضع سقوطي، فلما لم يرني دار حول الدير
~~يطلبني، ويقول، وأنا أسمعه: ترى، ما فعل الميشوم؟ أظن أنه قدر أن
# PageV03P390
# بالقرب منه قرية، فقام يمشي إليها، كيف أعمل؟ فاتني سلبه، وأقبل يمشي
~~يطلب أثري.
# قال: فخالفته إلى باب الدير، وحصلت داخله، وقد مشى هو من ذلك المكان
~~يطلبني حول الدير، فحصلت أنا خلف باب الدير، وقد كان في وسطي سكين، فوقفت
~~خلف الباب، فطاف الراهب، ولم يبعد.
# فلما لم يقف لي على خبر؛ عاد ودخل، فحين بدأ ليرد الباب، وخفت أن يراني؛
~~ثرت عليه، ووجأته بالسكين، فصرعته، وذبحته.
# وأغلقت باب الدير، وصعدت إلى الغرفة، فاصطليت بنار موقودة هناك، هناك،
~~ودفئت، وخلعت عني تلك الثياب، وفتحت خرجي، فلبست منه ثيابا جافة، وأخذت
~~كساء الراهب، فنمت فيه، فما أفقت إلى قريب من العصر.
# ثم انتبهت وأنا سالم، غير منكر شيئا من نفسي، فطفت بالدير، حتى وقفت على
~~طعام، فأكلت منه، وسكنت نفسي.
# ووقعت مفاتيح بيوت الحصن في يدي، فأقبلت أفتح بيتا بيتا، فإذا بمال عظيم
~~من عين، وورق، وثياب، وآلات، ورحال قوم، وأخراجهم.
# وإذا تلك عادة الراهب كانت مع كل من يجتاز به وحيدا، ويتمكن منه، فلم أدر
~~كيف أعمل في نقل المال، وما وجدته.
# فليست ثياب الراهب، وأقمت في موضعه أياما، أتراءى لمن يجتاز بالموضع من
~~بعيد، فلا يشكون أنني هو، وإذا قربوا مني لم أبرز بهم وجهي، إلى أن خفي
~~خبري.
# ثم نزعت تلك الثياب، ولبست من بعض ثيابي، وأخذت جواليق، فملأتها
# PageV03P391
# مالا، وحملتها على الدابة، ومشيت، وسقتها إلى أقرب قرية، واكتريت فيها
~~منزلا، ولم أزل أنقل إليها كلما وجدته، حتى لم أدع شيئا له قدر إلا حصلته
~~في القرية.
# ثم أقمت بها إلى أن اتفقت لي قافلة، فحملت على دواب اشتريتها، كل ما كنت
~~قد حصلت في المنزل.
# وسرت في جملة الناس بقافلة عظيمة لنفسي، بغنيمة هائلة، حتى قدمت ms452 بلدي،
~~وقد حصلت لي عشرات ألوف دراهم ودنانير، وسلمت من الموت.
# PageV03P392
### || ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
# حدثني أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن الحسن العبقسي الشاعر، قال: كان
~~لأبي مملوك، يسمى: مقبلا، فأبق منه، ولم يعرف له خبر سنين كثيرة، ومات أبي
~~وتغربت عن بلدي، ووقعت إلى نصيبين، وأنا حدث حين اتصلت لحيتي، وأنا مجتاز
~~يوما في سوق نصيبين، وعلي لباس فاخر، وفي كمي منديل فيه دراهم كثيرة، حتى
~~رأيت غلامنا مقبلا.
# فحين رآني انكب على يدي يقبلها، وأظهر سرورا شديدا بي، وأقبل يسألني عن
~~أبي وأهلنا، فأعرفه موت من مات، وخبر من بقي.
# ثم قال لي: يا سيدي، متى دخلت إلى ههنا، وفي أي شيء؟ فعرفته، فأخذ يعتذر
~~من هربه منا.
# ثم قال: أنا مستوطن ههنا، وأنت مجتاز، فلو أنعمت علي وجئت في دعوتي، فأنا
~~أحضر لك نبيذا طيبا، وغناء حسنا.
# فاغتررت به، بالصبا، ومضيت معه، حتى بلغ بي إلى آخر البلد، إلى دور خراب،
~~ثم انتهى إلى دار عامرة، مغلقة الباب، فدق، ففتح له، فدخل ودخلت.
# فحين حصلت في الدهليز؛ أغلق الباب بسرعة، واستوثق منه، فأنكرت
# PageV03P393
# ذلك، ودخلت الدار، فإذا بثلاثين رجلا بالسلاح، وهم جلوس على بارية، فلم
~~أشك في أنهم لصوص، وأيقنت بالشر.
# وبادرني أحدهم، فلطمني، وقال: انزع ثيابك، فطرحت كل ما كان علي، حتى بقيت
~~بسراويل، فحلوا الدراهم التي كانت في منديلي، وأعطوا مقبلا شيئا منها،
~~وقالوا: امض، فهات لنا بهذا ما نأكله ونشربه.
# فتقدم مقبل، وسار واحدا منهم، فقال له مجيبا: وأي شيء يفوتنا من قتله،
~~امض فجئنا بما نأكله، فإنا جياع.
# فلما سمعت ذلك كدت أموت جزعا، فقال لهم الغلام، مظهرا للكلام: ما أمضي،
~~أو تقتلوه.
# فقلت لهم: يا قوم، ما ذنبي حتى أقتل، قد أخذتم ما معي، ولستم ترثوني إذا
~~قتلتموني، ولا لي حال عير ما أخذتموه، فالله الله في.
# ثم أقبلت أستعطف مقبلا، وهو لا يجيبني، ويقول لهم: إنكم إن لم تقتلوه،
~~حتى يفلت؛ دل السلطان عليكم، فتقتلون كلكم.
# قال: ms453 فوثب إلي أحدهم بسيف مسلول، وسحبني من الموضع الذي كنت فيه إلى
~~البالوعة؛ ليذبحني.
# وكان بقربي غلام أمرد، فتعلقت به، وقلت: يا فتى، ارحمني، وأجرني، فإن سنك
~~قريب من سني، واستدفع البلاء من الله، تعالى، بخلاصي.
# فوثب الغلام، وطرح نفسه علي، وقال: والله لا يقتل وأنا حي، وجرد سيفه.
# وقام أستاذه بقيامه، وقال: لا يقتل من أجاره غلامي.
# PageV03P394
# واختلفوا، وصار مع الغلام جماعة منهم، فانتزعوني، وجعلوني في زاوية من
~~البيت الذي كانوا فيه، ووقفوا بيني وبين أصحابهم.
# فقال لهم رئيسهم: كفوا عن الرجل إلى أن ننظر في أمره، وشتم مقبلا، وقال:
~~تمض، فهات ما نأكله قبل كل شيء، فإنا جياع، وليس يفوتنا قتله، إن اتفقنا
~~عليه.
# فمضى مقبل، وجاءهم بمأكول كثير، وجلسوا يأكلون، وترك جماعة منهم الأكل
~~حراسة لي؛ لئلا يغتالني أحدهم إذا تشاغلوا بالأكل.
# فلما أكلوا؛ انفرد بعض من كان يتعصب لي بحراستي، وأكل من لم يكن أكل
~~منهم.
# ثم أفضوا إلى الشراب، فقال لهم مقبل: الآن قد أكلتم، وترك هذا يؤدي إلى
~~قتلكم، فدعوا الخلاف في أمره، واقتلوه.
# فوثب من يريد قتلي، وثب الغلام، ومن معه؛ للدفع عني، وطال الكلام بينهم،
~~وأنا في الزاوية، وقد اجتمع علي من يمنع من قتلي، فصرت بينهم وبين الحائط،
~~إلى أن جرد بعضهم السيوف على بعض.
# فقال لهم رئيسهم: هذا الذي أنتم فيه يؤدي إلى تلفكم، وقد رأيت رأيا فلا
~~تخالفوه.
# فقالوا: إنا بأمرك.
# فقال: أغمدوا السلاح، واصطلحوا، ونشرب إلى وقت نريد أن نخرج من هذه
~~الدار، ثم نكتفه، ونسد فاه، وندعه في الدار، وننصرف،
# PageV03P395
# فإنه لا يتمكن من الخروج وراءنا، ولا الصياح علينا.
# وإلى أن نصبح من غد، نكون قد قطعنا مفازة، ولا يجرح بعضكم بعضا، ولا
~~تتفرق كلمتكم.
# فقالوا: هذا هو الصواب، وجلسوا يشربون.
# وجاء الغلام ليشرب معهم، فقلت له: الله الله في، تمم ما عملت من الجميل،
~~ولا تشرب معهم، واحرسني؛ لئلا يثب علي واحد منهم على غفلة، فيضربني ضربة
~~يكون فيها تلف نفسي، ثم لا تتمكن أنت من ms454 ردها، ولا ينفعني أن تقتل قاتلي.
# فرحمني، وقال: أفعل، ثم قال لأستاذه: أحب أن تترك شربك الليلة، فتفعل كما
~~أفعل.
# فجاءا جميعا فجلسا قدامي، وأنا في الزاوية، أتوقع الموت ساعة بساعة، إلى
~~أن مضى من الليل قطعة.
# وقام القوم فتحزموا، ولبسوا ثيابهم، وخرجوا، وبقي الغلام وأستاذه.
# فقالا لي: يا فتى، قد علمت أننا قد خلصنا دمك، فلا تكافئنا بقبيح، وهوذا
~~نخرج، ولا نستحسن أن نكتفك، فاحذر أن تصيح.
# فأخذت أقبل أيديهما وأرجلهما، وأقول: أنتما أحييتماني بعد الله، تعالى،
~~فكيف أكافئكما بالقبيح؟ فقالا: قم معنا، فقمت، ففتشنا الدار، حتى علمنا أنه
~~لم يختبئ فيها أحد يريد قتلي.
# ثم قالا لي: قد أمنت، فإذا خرجنا فاستوثق من الباب ونم وراءه، فليس يكون
~~إلا خيرا، وخرجا.
# فاستوثقت من غلق الباب، ثم جزعت جزعا عظيما، ولم أشك أنه يخرج علي
# PageV03P396
# من تحت الأرض منهم من يقتلني، وزاد علي الفزع، فأقبلت أمشي في الدار،
~~وأدعو، وأسبح، إلى أن كدت أتلف إعياء.
# وأنست باستمرار الوقت على السلامة، وحملتني عيني، فنمت، فلم أحس إلا
~~بالشمس وحرارتها، على وجهي، من باب البيت.
# فقمت، وخرجت أمشي وأنا عريان بسروايلي، إلى أن حصلت في الموضع الذي كنت
~~أسكنه.
# وما حدثت أحدا بهذا الحديث مدة، لبقية الفزع الذي داخلني منهم في قلبي.
# ثم بعد انقضاء سنة، أو قريب منها، كنت يوما عند صاحب الشرطة بنصيبين؛
~~لصداقة كانت بينه وبين أبي، فما لبث أن حضر من عرفه عثور الطوف على جماعة
~~من اللصوص، بقرية سماها، من قرى نصيبين، وقبضه على سبعة نفر منهم، وفوت
~~الباقين، فأمر بإحضارهم.
# فوقع بصري منهم على ذلك الغلام الذي أجارني ذلك اليوم، وعلى أستاذه، ثم
~~على مقبل.
# فحين رأيتهم أخذتني رعدة تبينت في، وأخذ مقبل، من بينهم، مثل ما أخذني.
# فقال لي صاحب الشرطة: ما لك؟ فقلت: إن حديثي طويل، ولعل الله، تعالى،
~~أراد بحضوري هذا المجلس، سعادة نفر، وشقاوة نفر.
# فقال: هات.
# فأقتصصت عليه قصتي مع القوم إلى آخرها، فتعجب، وقال: هلا شرحتها لي فيما
~~قبل، ms455 حتى كنت أطلبهم، وأنتصف لك منهم.
# PageV03P397
# فقلت: إن الفزع الذي كان في قلبي منهم لم يبسط لساني به.
# فقال: من الذي كان معك من هؤلاء؟ فقلت: هذا الغلام، وأستاذه، وواحد من
~~الباقين، فأمر بحل كتافهم، وتمييزهم من بين أصحابهم.
# ودعا بمقبل، فقال له: ما حملك على ما فعلت بابن مولاك؟ فقال: سوء الأصل،
~~وخبث العرق.
# فقال: لا جرم تقابل بفعلك، وأمر به فضرب عنقه، وأعناق أصحابه الباقين.
# ودعا بالغلام، وأستاذه، وصاحبهما، وقال لهما: لقد أحسنتما في فعلكما
~~ودفعكما عن هذا الفتى، فالله يجزيكما عن فعلكما الخير، فتوبا إلى الله من
~~فعلكما، وانصرفا في صحبة الله مع صاحبكما، ولا تعودا إلى ما أنتما عليه من
~~التلصص، فقد مننت عليكما لحسن صنيعكما بهذا الفتى، فإن ظفرت بكما ثانيا؛
~~ألحقتكما بأصحابكما.
# فتابا وصاحبهما، وشكروا له، ودعوا، وانصرفوا.
# وشكرته أنا أيضا على ما فعل، وحمدت الله على توفيقي لقضاء حق من أجارني،
~~والانتقام ممن ظلمني.
# ثم صار ذلك الغلام وأستاذه من أصدقائي، وكانا يختلفان إلي، ويقولان: قد
~~أقبلنا على حرفنا في السوق، وتركنا التلصص.
# PageV03P398
### || الجناذية والبانوانية في الهند
# وحكى أبو الحسن محمد بن عمر بن شجاع المتكلم البغدادي، قال: رأيت بالهند
~~قوما، يقال لهم: الجناذية، يأكلون الميتة، يتقذرهم جميع أهل الهند، وعندهم
~~أنهم إن لامسوهم تنجسوا.
# قال: فهم يمشون وفي أعناقهم طبول يطبلون بها؛ ليسمع أصواتها الناس،
~~فيتنحون عن طريقهم، فإن لم يتنح الرجل عند سماع الطبل؛ فلا شيء على
~~الجناذي، وإن لم يضرب الجناذي الطبل، حتى يلاصق جسده جسد غيره؛ قتله الذي
~~لصق جسده، فلا يعدى عليه؛ لأن هذا هو شرطهم وسنتهم.
# قال: ولا يشرب أحد ماء هؤلاء الجناذية، ولا يأكلون من طعامهم، ولا
~~يخالطهم، فهم ينزلون في ظاهر البلد، منفردين ناحية، وهم أرمى الناس،
~~ومعاشهم من الصيد.
# وهناك قوم، يقال لهم: البانوانية، يجرون مجرى المستقفين ههنا، والسلطان
~~يطلبهم كما يطلب اللصوص والعيارين، فإذا عرفهم، وظفر بهم؛ قتلهم.
# PageV03P399
# وهم يصطادون الناس، ولا يعرفون غير ذلك.
# والواحد منهم يتبع التجار الذين يطرءون إليهم من ms456 المسلمين والذمة، فإذا
~~رأى الواحد منهم الواحد من التجار في طريق خال؛ قبض عليه، فلا يمكن لأحد من
~~الناس أن يخلصه؛ لعلمهم أنه إذا استغاث، أو نطق، قتله الهندي، وقتل نفسه في
~~الحال، لا يبالي بذلك؛ لاعتقادهم المشهور في أمر القتل، ويراهم الناس قد
~~أخلوا الرجل، فلا يتعرضون لتخليصه؛ لئلا يقتله.
# ويقول لهم الرجل المأخوذ: الله الله، إن عارضتموه، فلا يمكن لسلطان، ولا
~~غيره، انتزاعه منهم في تلك الحال؛ لئلا يعجل بقتله.
# قال: فأخبر رجل بالهند، أن رجلا من البانوانية قبض في طريق سفره، على رجل
~~لقيه من التجار.
# فقال له: اشتر نفسك مني، فتوافقا على أن يشتري نفسه منه بألف درهم.
# فقال له التاجر: تعلم أني خرجت ولا شيء معي، ومالي في البلد، فتصير معي
~~إلى داري فإنها قريبة؛ لأؤدي لك ذلك.
# فأجابه، وقبض عليه بيده، فلم يزل يمشي معه، فاجتازا في طريقهما في سكة
~~منها، فسلكا فيها.
# فحين حصلا فيها، فكر التاجر في حيلة للخلاص، وكان قد عرف مذهب أهل الهند
~~في الجناذية، فلم يزل يمشي معه حتى رأيا بابا مفتوحا من دور الجناذية، فجذب
~~يده جذبة شديدة من البانواني، وسعى، فدخل دار الجناذي.
# فقال له: ما لك؟ قال: أنا مستجير بك من يد بانواني، قد صادني فهربت منه.
# PageV03P400
# فقال: لا بأس عليك، فاجلس.
# فصاح البانواني، يا جناذي، اخرج إلي، وهم لا يدخلون بيوت الجناذية أصلا؛
~~لاستقذراهم إياهم.
# قال: فخرج، فوقف، وبينهما عرض الطريق لا يجوز أن يدنو أحد من صاحبه.
# فقال البانواني: أعطني صاحبي.
# فقال له الجناذي: قد استجار بي، فتهبه لي.
# قال: لا أفعل، هذا رزقي، وإن لم تعطنيه؛ لم ندع من الجناذية واحدا إلا
~~قتلناه.
# فطال بينهما الكلام، إلا أن قال له الجناذي: أسلمه إليك في الصحراء، فامض
~~واسبقني إلى الموضع الفلاني.
# قال: فمضى البانواني، ودخل الجناذي إلى الرجل، فقال له: أخرج معي الساعة،
~~ولا بأس عليك، وأخذ الجناذي قوسه وخمسة سهام، قال: وسهامهم من قصب.
# فعلق المسلم بكم الجناذي، ولصق به؛ علما منه بأن ms457 البانواني لا يدنو منه.
# فلما صاروا في الصحراء؛ قال له الجناذي: تهبه لي، وأجتهد به، فلم يفعل.
# قال: فإني لا أسلمه إليك، حتى لا يبقى معي شيء من السلاح.
# قال: فشأنك، ففوق نحوه سهما، فحين أطلقه؛ تلقاه البانواني بحربي كان معه،
~~والحربي آلة من السلاح عندهم معروفة، فاعترض السهم به، فقطعه نصفين، وسلم
~~منه.
# فتحير الجناذي، فلم يزل يرميه بنشابة بعد أخرى، إلى أن ذهب النشاب،
# PageV03P401
# ولم يبق معه إلا اثنتان.
# فضعفت نفس التاجر، وأيقن بالهلاك، وقال للجناذي: الله الله في دمي.
# فقال له الجناذي: لا تخف، سأريك من رميي ما يتحدث به، انظر إلى هذا
~~الطائر الذي يطير في السماء، فإني أرميه، فأصرعه على رأسك، ثم أرميك فلا
~~أخطئك.
# قال: فرفع البانواني رأسه، ينظر إلى الطائر، فرماه الجناذي، فأصاب فؤاده،
~~فخر صريعا، ومات.
# فقال للتاجر: ارجع الآن آمنا.
# فرجع إلى داره، فأقام عنده إلى أن اجتازت بهم صحبة، فمضى التاجر معها،
~~فوصل إلى مأمنه.
# PageV03P402
### || عصبت عيناه ومد عنقه ورفع السيف على رأسه ثم نجا من القتل
# حدثني الحسن بن محمد الحناني، قال: حدثني أبو القاسم نصر المعروف
~~بالمايني الذي كان يتقلد السكر ببغداد في أيام عضد الدولة وتاج الملة، رضي
~~الله عنه.
# قال القاضي أبو علي: وأنا أعرف هذا الرجل، وهو باق إلى الآن، وما اتفق لي
~~أن أسأله عن هذا الخبر.
# قال: كان عضد الدولة، رحمه الله، وهو صبي بالغ، صار من أصبهان إلى فارس،
~~استدعاه عمه عماد الدولة علي بن بويه لينقل إليه ولاية عهده، ويستخلفه
~~عليها من بعده، فسرت معه، وأنا معه إذ ذاك أحجبه.
# فلما صار بسمارم، منزل من الطريق، أمرني أن أصير إلى كركير والي سمارم من
~~قبل أبيه ركن الدولة، رحمه الله، وأطالبه بأن ينفذ إلى حضرته اثني عشر رجلا
~~من الأكراد، كانوا محبسين في يد كركير، وكان خبرهم قد بلغ عضد الدولة،
~~فأرادهم.
# PageV03P403
# فامتنع كركير من إنفاذهم، وقال: هؤلاء قطاع الطريق، قد قطعوا وقتلوا، ولا
~~أسلمهم إلا بأمر يرد علي من ركن ms458 الدولة، فجئت إليه وعرفته.
# فمضيت، فأقام الرجل على الامتناع من تسليمهم، فعدت إلى عضد الدولة
~~فأخبرته.
# فاغتاظ من ذلك، وأمرني أن أكسر الحبس، وأجيئه بالأكراد، فامتثلت أمره،
~~وأحضرتهم المضرب، وأعلمته.
# فأمرني أن أمضي أنا وحاجب آخر من حجابه، سماه، لنقتلهم.
# فحملناهم إلى موضع، وأمرنا، فقتل منهم ثلاثة.
# وقدم الرابع فرماه ذلك الحاجب بخشت، كان في يده، فنبا عنه، ولم يعمل فيه،
~~فتقدم بشد عينيه، وشرب رقبته بالسيف، فشددت عينيه بمنديل خاز، حضرهم في
~~الحال.
# فلما رفع السياف يده ليحطها على المضرب؛ استرخى المنديل فوقع على المضرب
~~فغطاه.
# فقال السياف: ارفعوا المنديل.
# فأومأت بطرف عصا كانت في يدي، على رسم الحجاب، لأزيل المنديل، فيتمكن
~~السياف من الضربة، فإذا رسول عضد الدولة يسعى ويقول: لا تقتلوا القوم.
# فتوقفنا، ومضيت إلى حضرته، وعرفته صورة من قتل ومن بقي، وما اتفق
# PageV03P404
# في أمر الرجل، فتعجب من أمره.
# وأمر به، فأحضرته إليه، وكشف عن موضع الخشت حتى رآه، وكان في كتفه، فإذا
~~هو قد انتفخ واخضر، ولم يدخل في لحمه، فازداد تعجبه، وأمر بإطلاقه، وأن
~~يخلع عليه وعلى الجماعة، ففعل ذلك بهم.
# PageV03P405
### || عباد المؤنث يربح الرهان ويحيي نفسا ميتة
# حدثني عثمان بن محمد السلمي، المعروف ب: أبي القاسم الأصفر، غلام أبي
~~الحسن بن عبد السلام الهاشمي البصري، قال: كان عندنا بالمربد، رجل من خول
~~محمد بن سليمان الهاشمي، يدعى ب: عباد، وكان مؤنثا، وكان يحمل السلاح.
# فاجتمع يوما مع قوم من الخول على شراب لهم، فتجاذبوا حديث الشجاعة،
~~فعابوه بما فيه من التأنيث، فخاطرهم في شيء يعمله، مما يفرضون عليه، يبين
~~به عن شجاعته.
# فقالوا: تخرج الساعة بغير سلاح إلى صهاريج الحجاج، فتدخل منها في الصهريج
~~الفلاني، وتسمر في أرضه هذا الوتد، وتعود.
# قال القاضي أبو علي، مؤلف هذا الكتاب: وهذه الصهاريج على أكثر من فرسخ من
~~البصرة، في البرية، وقد شاهدتها، وهي موحشة المكان، خالية، يجتمع فيها
~~الماء، كان الحجاج قد عملها مادة لشرب أهل الموسم والقوافل، ومن يرد من
~~المسافرين.
# نرجع إلى الخبر. ms459
# قال فأخبرني عباد، قال: خرجت، وليس معي إلا وتد ومطرقة، حتى بلغت الصهريج
~~الذي خاطرت عليه، وكان أعظمهم، وأوحشها.
# PageV03P406
# فدخلته، وكان جافا، وجلست فضربت الوتد بالمطرقة في أرضه، فطن الصهريج،
~~وسمعت صلصلة شديدة، وصوت سلسلة.
# فقطعت الدق، فانقطع الصوت، وأعدت الدق، فعاد الصوت، وظهرت حركة معه، وأنا
~~ثابت القلب، أتأمل ولا أرى شيئا من الظلمة.
# إلى أن أحسست بالحركة والصوت قد قربا مني، فتأملت، فإذا بشخص لطيف، لا
~~يشبه قدر خلقة الإنسان، فاستوحشت.
# وثبت نفسي، وأنا أدق، والشخص يقرب مني، حتى وثبت، وألقيت نفسي عليه،
~~واستوثقت منه.
# فإذا هو قرد في عنقه سلسلة، فظننت أنه قد أفلت من قراد، أو من قافلة
~~فسحبته، فلان في يدي، وأنس بي، فأخذته على يدي وساعدي، وجئت أريد باب
~~الصهريج.
# فلما بلغته سمعت كلاما، فخشيت أن يكون بعض من يطلبني في العصبية هناك،
~~فوقفت أستمع.
# فإذا كلام امرأة مع رجل، وهي تقول له: يا فلان، ويحك، أتقتلني؟ أتذبحني؟
~~أتبلغ بي الموت؟ اتق الله في.
# وهو يقول: الذنب كله لك، وأنت أذنت لهم في أن يزوجوك، ولو أبيت؛ ما قدر
~~أبوك أن يزوجك، وإنما فعلته مللا بي، وأنا تالف، وأنت تتنعمين، والله
~~لأذبحنك، أستكتفي يا ابنة الفاعلة الصانعة.
# قال: فنظرت، فإذا ظهره إلى باب الصهريج، فصحت عليه صيحة عظيمة،
# PageV03P407
# وضربت قفاه بالقرد، ففزع القرد على نفسه، فقبض على عنق الرجل، وتمكن من
~~ظهره.
# فورد على الرجل ما حيره، وأفزعه، وذهب بعقله، فخر مغشيا عليه، ووقع السيف
~~من يده، فأخذته، ورأيت الجحفة مطروحة، فأخذتها.
# وقصدت الرجل، فثاب إليه عقله، ورمى بالقرد عن ظهره، وسعى هاربا.
# فقصدت المرأة، وحللت كتافها، وقلت لها: ما قصتك؟ قالت: أنا بنت فلان،
~~وذكرت رجلا من أهل المربد، وهذا ابن عمي، وكان يعشقني، فخطبني من أبي،
~~فامتنع من تزويجه بي، وزوجني من رجل غريب، ودخل بي من شهور.
# فلما كان أمس؛ خرجت أنا وجماعة من نساء الجيران، ننظر إلى الصحراء، وقت
~~العصر.
# وبلغه خبرنا، فكبسنا بالصحراء، ومعه عدة رجال بالسلاح، فأخذ كل ms460 رجل
~~امرأة، وانفرد بها، وحملني هذا إلى هذا الصهريج، ففجر بي طول الليل، فلما
~~كان الآن عزم على قتلي، فأغاثني الله بك، وما أعرف للنسوة الباقيات خبرا.
# فقلت: امشي، لا بأس عليك.
# فمشت بين يدي إلى أن دخلت البصرة، فدققت باب والدها.
# فقال: من بالباب؟ فكلمته، ففتح لها، فدخلت الدار.
# وعدت إلى أصحابي، فحدثتهم بالحديث، وأريتهم القرد، وخرجنا من الغد، فرأوا
~~الوتد، وجئت بهم إلى باب دار المرأة، فأريتهم إياه، وأخذت خطري.
# PageV03P408
### || إسحاق المصعبي تحركه رقاع أصحاب الأرباع ببغداد
# حدثني عبد الله بن محمد بن داسة البصري رحمه الله، قال: حدثني أبو يحيى
~~بن مكرم، القاضي البغدادي، قال: حدثني أبي، قال: كان في جواري، رجل يعرف
~~بأبي عبيدة، حسن الأدب، كثير الرواية للأخبار، وكان قديما ينادم إسحاق بن
~~إبراهيم المصعبي، فحدثني: أن إسحاق استدعاه ذات ليلة، في نصف الليل.
# قال: فهالني ذلك، وأفزعني، لما كنت أعرفه منه، من زعارة الأخلاق، وشدة
~~الإسراع إلى القتل، وخفت أن يكون قد نقم علي شيئا في العشرة، أو بلغ عني
~~باطلا، فأحفظه، فيسرع إلى قتلي، قبل كشف حالي.
# فخرجت طائر العقل، حتى أتيت داره، فأدخلت إلى بعض دور الحرم، فاشتد جزعي،
~~وذهب علي أمري.
# فانتهي بي إليه، وهو في حجرة لطيفة، فسمعت في دهليزها بكاء امرأة
~~ونحيبها، ودخلت، فإذا هو جالس على كرسي، وبيده سيف مسلول، وهو مطرق، فأيقنت
~~بالقتل.
# فسلمت، ووقفت، فرفع رأسه وقال: اجلس أبا عبيدة، فسكن روعي، وجلست.
# فرمى إلي رقاعا كانت بين يديه، وقال: اقرأ هذه
# PageV04P005
# فقرأت جميعها، فإذا رقاع أصحاب الشرط في الأرباع، يخبره كل واحد منهم
~~بخبر يومه، وما جرى في عمله، وفي جميعها ذكر كبسات وقعت على نساء وجدن على
~~فساد، من بنات الوزراء، والأمراء، والأجلاء، الذين بادوا، أو ذهبت مراتبهم،
~~ويستأذنون في أمرهن.
# فقلت: قد وقفت على هذه الرقاع، فما يأمرني به الأمير أعزه الله؟ فقال:
~~ويحك يا أبا عبيدة، هؤلاء الناس الذين ورد ذكر حال بناتهم، كلهم كانوا أجل
~~مني، أو مثلي، وقد أفضى بهم ms461 الدهر في حرمهم إلى ما قد سمعت، وقد وقع لي أن
~~بناتي بعدي، سيبلغن هذا المبلغ، وقد جمعتهن، وهن خمس، في هذه الحجرة،
~~لأقتلهن الساعة، وأستريح، ثم أدركتني رقة البشرية، والخوف من الله تعالى،
~~فأردت أن أشاورك في إمضاء الرأي، أو شيء تشير به علي فيهن.
# فقلت: أصلح الله الأمير، إن آباء هؤلاء النساء اللواتي قرأت رقاع أصحاب
~~الأخبار بما جرى عليهن، أخطأوا في تدبيرهن، لأنهم خلفوا عليهن النعم، ولم
~~يحفظوهن بالأزواج، فخلون بأنفسهن، ونعمهن، ففسدن، ولو كانوا جعلوهن في
~~أعناق الأكفاء، ما جرى منهن هذا.
# والذي أرى أن تستدعي فلانا القائد، فله خمسة بنين، كلهم جميل
# PageV04P006
# الوجه، حسن اللبس والنشوة، فتزوج كل واحدة من بناتك، واحدا منهم، فتكفى
~~العار والنار، وتكون قد أخذت بأمر الله عز وجل، والحزم، ويراك الله تعالى
~~قد أردت طاعته في حفظهن، فيحفظك فيهن.
# فقال: امض الساعة إليه، فقرر معه ما يكون لنا فيه المصلحة، وافرغ لي معه
~~من هذا الأمر.
# قال: فمضيت إلى الرجل، وقررت الأمر معه، وأخذت الفتيان، وأباهم، وجئت إلى
~~دار إسحاق بن إبراهيم، وعقدت النكاح لهم، على بنات إسحاق، في خطبة واحدة،
~~وجعل إسحاق بين يدي كل واحد منهم، خمسة آلاف دينار عينا، وشيئا كثيرا من
~~الطيب، والثياب، وحمل كلا منهم على فرس بمركب ذهب، وأعطاني كل واحد من
~~الأزواج مالا مما دفع إليه، وأمر لي إسحاق بخمس مائة دينار، وخلعة، وطيب.
# وأنفذ إلي أمهات البنات هدايا وأموالا جليلة، وشكرنني على تخليص بناتهن
~~من القتل، وانقلبت تلك الغمة فرحا.
# فعدت إلى داري، ومعي ما قيمته ثلاثة آلاف دينار وأكثر.
# PageV04P007
### || ما خاب من استشار
# وحكى محمد بن عبدوس الجهشياري، في كتاب الوزراء: أن المنصور لما حج، بعد
~~تقليد المهدي العهد، وتقديمه فيه على عيسى بن موسى، دفع عمه عبد الله بن
~~علي، إلى عيسى بن موسى، ليعتقله، وأمره سرا بقتله، وكان يونس بن أبي فروة
~~يكتب لعيسى بن موسى.
# فعزم عيسى على قتل عبد الله بن علي، ثم تعقب الرأي، فدعا بيونس، ms462 فخبره
~~بالخبر، وشاوره.
# فقال له يونس: نشدتك الله أن لا تفعل، فإنه يريد أن يقتله بك، ويقتلك به،
~~لأنه أمرك بقتله سرا، ويجحدك ذلك في العلانية، ولكن استره حيث لا يطلع عليه
~~أحد، فإن طلبه منك علانية، دفعته إليه، وإياك أن ترده إليه سرا أبدا، بعد
~~أن قد ظهر حصوله في يدك علانية، ففعل عيسى ذلك وانصرف المنصور من حجه،
~~وعنده أن عيسى قد قتل عبد الله، فدس إلى عمومته، من يشير عليهم بمسألته في
~~أخيهم عبد الله، فجاءوه يسألونه ذلك، فدعا بعيسى بن موسى، وسأله عنه
~~بحضرتهم.
# فدنا منه عيسى بن موسى، وقال له، فيما بينه وبينه: ألم تأمرني بقتله؟
# PageV04P008
# قال: معاذ الله، ما أمرتك بذلك، كذبت.
# ثم أقبل على عمومته، فقال: هذا قد أقر بقتل عبد الله، وادعى علي أني
~~أمرته بذلك، وقد كذب، فشأنكم به.
# قال: فوثبوا عليه ليقتلوه، فلما رأى صورة أمره، صدق أبا جعفر، وأحضر عبد
~~الله، فسلمه إليه بمحضر من الجماعة.
# فكان عيسى يشكر ليونس بن أبي فروة ذلك، مدة عمره.
# PageV04P009
### || منصور بن زياد يجحد نعمة يحيى البرمكي
# وذكر في هذا الكتاب: دعا الرشيد صالحا صاحب المصلى، حين تنكر للبرامكة،
~~فقال له: اخرج إلى منصور بن زياد، فقل له: قد صحت عليك عشرة آلاف ألف درهم،
~~فاحملها إلينا في هذا اليوم، وانطلق معه، فإذا دفعها إليك كاملة قبل مغيب
~~الشمس، وإلا فاحمل رأسه إلي، وإياك ومراجعتي في شيء من أمره.
# قال صالح: فخرجت إلى منصور بن زياد، وعرفته الخبر.
# فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، ذهبت، والله، نفسي، ثم حلف أنه لا يعرف
~~موضع ثلاث مائة ألف درهم، فكيف عشرة آلاف ألف درهم.
# فقال له صالح: فخذ في عملك.
# فقال له: امض بي إلى منزلي، حتى أوصي، فمضى معه، فما هو إلا أن دخل
~~منزله، حتى ارتفع الصياح من منازله وحجر نسائه، فأوصى، وخرج وما فيه دم.
# فقال لصالح: امض بنا إلى أبي علي يحيى بن خالد، لعل الله أن يأتينا بفرج
~~من عنده، ms463 فمضى معه إلى يحيى وهو يبكي.
# فقال له: ما وراءك؟ فقص عليه القصة، فقلق يحيى لأمره، وأطرق مفكرا، ثم
~~دعا بخازنه،
# PageV04P010
# فقال له: كم عندك من المال؟ قال: خمسة آلاف ألف درهم.
# فقال له: أحضرنيها، فأحضرها.
# ثم وجه إلى الفضل ابنه، يقول له: إنك أعلمتني، فداك أبوك، أن عندك ألفي
~~ألف درهم، تريد أن تشتري بها ضيعة، وقد وجدت لك ضيعة يبقى لك ذكرها، وتحمد
~~ثمرتها، فوجه إلي بالمال، فوجه به.
# ثم قال للرسول: امض إلى جعفر، وقل له: ابعث، فداك أبوك، إلي ألف ألف
~~درهم، لحق لزمني، فوجه بها.
# ثم قال لصالح: هذه ثمانية آلاف درهم، ثم أطرق إطراقة، لأنه لم يكن عنده
~~شيء.
# ثم رفع رأسه إلى خادم له، فقال: امض إلى دنانير، فقل لها: وجهي إلي
~~بالعقد الذي كان أمير المؤمنين وهبه لك.
# قال: فجاء به فإذا بعقد في عظم الذراع، فقال لصالح: اشتريت هذا لأمير
~~المؤمنين بمائة وعشرين ألف دينار، فوهبه لدنانير، وقد حسبته بألفي ألف
~~درهم، وهذا تمام حقك، فانصرف، وخل عن صاحبنا، فلا سبيل لك عليه.
# قال صالح: فأخذت ذلك، ورددت منصورا معي، فلما صرت بالباب، أنشأ منصور
~~يقول متمثلا:
# وما بقيا علي تركتماني ... ولكن خفتما صرد النبال
# فقال صالح: ما على وجه الأرض أنبل من هذا الذي خرجنا من عنده،
# PageV04P011
# ولا سمعت بمثله فيما مضى من الدهر، ولا على وجه الأرض أخبث سريرة، ولا
~~أكفر لنعمة، ولا أدنأ طبعا من هذا الذي لا يشكر من أعطاه، ووزن عنه هذا
~~المال العظيم.
# قال: وصرت إلى الرشيد، وقصصت عليه القصة، وطويت عنه ما تمثل به منصور،
~~خوفا أن يقتله إذا سمع ذلك.
# فقال الرشيد: قد علمت أنه إن نجا فإنما ينجو بأهل هذا البيت، أطلق الرجل،
~~واقبض المال، واردد العقد، فإني لم أكن أهب هبة، وترجع إلى مالي.
# قال صالح: فلم أطب نفسا إلا بتعريف يحيى ما قاله منصور، فرجعت إليه
~~وأطنبت في شكره، ووصف ما كان منه.
# وقلت له: ولكنك أنعمت على غير شاكر ms464 قابل أكرم فعل، بألأم قول.
# قال: فأخبرته بما كان، فجعل، والله، يطلب له المعاذير، ويقول: يا أبا علي
~~إن المنخوب القلب، ربما سبقه لسانه، بما ليس في ضميره.
# وقد كان الرجل في حال عظيمة.
# فقلت: والله، ما أدري من أي أمريك أعجب، من أوله، أو من آخره، ولكنني
~~أعلم أن الدهر لا يخلف مثلك أبدا.
# PageV04P012
### || درس في المروءة والكرم
# قال محمد بن عبدوس في كتابه (الوزراء) : حدثني محمد بن عبد الله بن
~~الوليد، قال: حدثني علي بن عيسى القمي، وكان ضامنا لأعمال الخراج والضياع
~~ببلده، فبقيت عليه أربعون ألف دينار.
# وألح المأمون في مطالبته، حتى قال لعلي بن صالح، حاجبه: طالبه بالمال،
~~وأنظره ثلاثة أيام، فإن أحضر المال قبل انقضائها، وإلا فاضربه بالسياط، حتى
~~يؤديها أو يتلف.
# وكانت بين علي بن عيسى وغسان بن عباد عداوة، فانصرف علي بن عيسى من دار
~~المأمون آيسا من نفسه، لا يقدر على شيء من المال.
# فقال له كاتبه: لو عرجت على غسان، وأخبرته بخبرك، لرجوت أن
# PageV04P013
# يعينك على أمرك.
# فقال: على ما بيني وبينه؟ قال: نعم، فإن الرجل أريحي كريم.
# قال: فحملته حاله على قبول ذلك، فدخل إلى غسان، فقام إليه، وتلقاه بجميل،
~~ووفاه حقه.
# فقال له: إن الحال الذي بيني وبينك، لا يوجب ما أبديته من تكرمتي.
# فقال: ذاك حيث تقع المنافسة عليه والمضايقة فيه، والذي بيني وبينك بحاله،
~~ولدخول داري حرمة توجب لك علي بلوغ ما ترجوه، فإن كانت لك حاجة فاذكرها،
~~فقص كاتبه عليه قصته.
# فقال غسان: أرجو أن يكفيه الله تعالى ولم يزد على هذا شيئا.
# فمضى علي بن عيسى، آيسا من نفسه، كاسف البال، نادما على قصده، وقال
~~لكاتبه لما انصرف: ما أفدتني بقصد غسان إلا تعجل المهانة والذل.
# وتشاغل في طريقه بلقاء بعض إخوانه، وعاد إلى داره، فوجد على بابه بغالا
~~عليها أربعون ألف دينار، مع رسول غسان بن عباد، فأبلغه سلامه، وعرفه غمه
~~بما دفع إليه، وسلم إليه المال، وتقدم إليه بحضور دار المأمون من غد ms465 ذلك
~~اليوم.
# فبكر علي بن عيسى، فوجد غسان بن عباد قد سبقه إليها، فلما وصل الناس إلى
~~المأمون، مثل غسان بن عباد بين الصفين، وقال: يا أمير المؤمنين إن لعلي بن
~~عيسى حرمة وخدمة، وسالف أصل، ولأمير المؤمنين عليه سالف إحسان، وقد لحقه من
~~الخسران في ضمانه ما قد تعارفه الناس، وقد جرى عليه من جدة المطالبة،
~~وشدتها، والوعيد بضرب السياط إلى أن يتلف، ما حيره، وقطعه
# PageV04P014
# عن الاحتيال فيما عليه من المال، فإن رأى أمير المؤمنين، أن يجريني على
~~حسن عادته في كرمه، ويشفعني في بعض ما عليه، ويضعه عنه، فعل.
# قال: فلم يزل به بهذا ونحوه، حتى حطه النصف، واقتصر منه على عشرين ألف
~~دينار.
# قال غسان: إن رأى أمير المؤمنين أن يجدد عليه الضمان، ويشرفه بخلع.
# فأجابه المأمون إلى ذلك.
# قال: فيأذن أمير المؤمنين، أن أحمل الدواة إليه، ليوقع بذلك، ويبقى شرف
~~حملها علي وعلى عقبي.
# قال: افعل.
# ففعل، وخرج علي بن عيسى، والتوقيع معه بذلك، وعليه الخلع.
# فلما وصل إلى منزله، رد العشرين ألف دينار، إلى غسان، وشكره.
# فردها غسان، وقال: إني لم أستحطها لنفسي، وإنما أحببت توفيرها عليك،
~~واستحططتها لك، وليس، والله، يعود شيء من المال إلى ملكي أبدا.
# وعرف علي بن عيسى، ما فعله معه غسان، فلم يزل يخدمه إلى آخر العمر.
# PageV04P015
### || القدرة تذهب الحفيظة
# وجدت في بعض كتبي بغير إسناد.
# حضر الشعبي، عند مصعب بن الزبير، وهو أمير الكوفة، وقد أتي بقوم، فأمر
~~بضرب أعناقهم، فأخذوا ليقتلوا.
# فقال له الشعبي: أيها الأمير، إن أول من اتخذ السجن كان حكيما، وأنت على
~~العقوبة، أقدر منك على نزعها.
# فأمر مصعب بحبس القوم، ثم نظر في أمرهم بعدن فوجدهم براء، فأطلقهم.
# PageV04P016
### || ما صحب السلطان أخبث من عمر بن فرج الرخجي
# قال محمد بن عبدوس في كتاب الوزراء، حكي عن أبي عبد الله أحمد ابن أبي
~~داؤد، أنه قال: ما صحب السلطان أرجل، ولا أخبث من عمر بن فرج الرخجي، غضب
~~عليه المعتصم يوما وهم بقتله، وأمر ms466 بإحضاره، فجاءوا به وقد نزف دمه.
# فقال المعتصم: السيف، يا غلام، فجعلت ركبتا عمر تصطكان.
# فقلت: إن رأى أمير المؤمنين أن يسأله عن ذنبه، فلعله أن يخرج منه بعذر.
# فقال له: يا ابن الفاعلة، أمرتك في ولد أبي طالب أن تتعرف خبر منازلهم؟
~~قال: لا.
# قال: فلم فعلت ذلك؟ قال عمر: إنما فعلت ذلك لأنه بلغني عن واحد منهم أن
~~أهل قم يكاتبونه،
# PageV04P017
# فأردت أن أعلم ما في الكتب الواردة عليه.
# وجعل عمر في خلال ذلك يلمس البساط الذي كان تحت المعتصم، فزاد ذلك في
~~غضبه.
# وقال: يا ابن الفاعلة، ما شغلك ما أنت فيه عن لمس البساط، كأنك غير مكترث
~~بما أريده بك؟ فقال: لا والله، يا أمير المؤمنين، ولكن العبد يعنى من أمر
~~سيده، بكل شيء، على جميع الأحوال، فإني استخشنت هذا البساط، وليس هو من بسط
~~الخلافة.
# فقال له: ويلك، هذا البساط ذكر محمد بن عبد الملك أنه قام علينا بخمسين
~~ألف درهم.
# فقال: يا سيدي عندي خير منه قيمته سبع مائة دينار.
# قال: فذهب عن المعتصم، والله، ذلك الفور الذي كان به، وسكن غضبه.
# قال: وجه الساعة من يحضره.
# فجاء ببساط قد قام عليه، فيما أظن، بأكثر من خمسة آلاف دينار، واستحسنه
~~المعتصم، واستلانه.
# وقال: هذا، والله، أحسن من بساطنا، وأرخص، وقد أخذناه منك بما قام عليك.
# ووالله ما برح ذلك اليوم، حتى نادمه، وخلع عليه.
# PageV04P018
### || مصعب بن الزبير يعفو عن أحد أسراه ويجعله من ندمائه
# وقرأت في بعض الكتب: أن مصعب بن الزبير، أخذ رجلا من أصحاب المختار بن
~~أبي عبيد، فأمر يضرب عنقه.
# فقال: أيها الأمير، ما أقبح بك أن أقوم يوم القيامة إلى صورتك هذه
~~الحسنة، ووجهك هذا الجميل الذي يستضاء به، فأتعلق بك، ثم أقول: يا رب، سل
~~مصعبا فيم قتلني؟ فقال له مصعب: قد عفوت عنك.
# فقال: أيها الأمير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض عيش، فإنه لا عيش
~~لفقير.
# فقال: ردوا عليه عطاءه، وأعطوه مائة ألف درهم.
# PageV04P020
# قال: ms467 أشهد الله، أني قد جعلت نصفها لابن قيس الرقيات.
# قال: لم؟ قال لقوله:
# إنما مصعب شهاب من الله ... تجلت عن وجهه الظلماء
# ملكه ملك رحمة ليس فيه ... جبروت منه ولا كبرياء
# يتقي الله في الأمور وقد أفلح ... من كان همه الاتقاء
# فضحك مصعب، وقال: أرى فيك للصنيعة موضعا، وجعله من ندمائه، وأحسن صلته.
# PageV04P021
### || عمارة بن حمزة في كرمه وكبريائه
# وحكي أنه قيل للفضل بن يحيى بن خالد البرمكي، قد أفسدت جودك بكبرك، فقال:
~~والله ما لي حيلة في النزوع عنه، وما كان سبب حصوله في إلا أنني حملت نفسي
~~عليه، لما رأيت من عمارة بن حمزة، فتشبهت به، فصار طبعا، ولا أقدر على
~~الإقلاع عنه.
# وذلك إن أبي كان يضمن فارس من المهدي، فحلت عليه ألف ألف درهم.
# وكان المهدي قد ساء رأيه فيه، فحرك ذلك ما كان في نفسه، وأمر أبا عون عبد
~~الملك بن يزيد، أن يأخذ أبي، فيطالبه بالمال، فإن غربت الشمس في يومه ذاك،
~~ولم يصحح جميعه، أو بقي درهم منه، أتاه برأسه من غير أن يستأذنه أو يراجعه.
# قال: فأخذه أبو عون، فاستدعاني، وقال: يا بني، قد ترى ما نحن فيه، فلا
~~تدعوا في منازلكم شيئا إلا أحضرتموه.
# PageV04P022
# قال: فجمعنا كل ما في منازلنا، من صامت وغيره، فلم يبلغ عشر المال.
# فقال: يا بني، إن كانت لنا حيلة في الحياة، فمن قبل عمارة بن حمزة، وإلا
~~فأنا مقتول العشية، فألقه، وأذكر له الصورة.
# فمضيت إلى بابه، فاستؤذن لي عليه.
# فدخلت، وهو مضطجع قد غاص في فرش له، ما يكاد يبين إلا وجهه، فوالله ما
~~تحرك، وسلمت، فأومأ إلي بالجلوس، فجلست بعيدا منه، فلم يعرني الطرف.
# فانكسرت نفسي، وقلت: أي خير عند من هذا لقاؤه، وهذا عنون أمره، فأمسكت لا
~~أتكلم، مفكرا في الكلام، أو القيام، فقال: اذكر حاجة إن كنت أتيت لها.
# فقصصت عليه القصة، فوالله ما أجابني بحرف، أكثر من قوله: امض، فإن الله
~~يكفيك.
# فقمت متحيرا، أجر رجلي، لا أشك في أنه قد ms468 آيسني، وقلت: إن عدت إلى أبي
~~بهذا الجواب مات غما قبل ضرب العنق.
# فتوقفت ساعة، لا أدري ما أصنع، ثم قلت: على كل حال، أمضي إليه فأونسه،
~~فإن كانت له حيلة أخرى شرعنا فيها قبل انصرام النهار.
# فجئت، فوجدت على الباب بغالا كثيرة محملة.
# فقلت لمن معها: من أنتم؟ قالوا: أنفذنا عمارة إليكم بمال على هذه البغال.
# فدخلت، فعرفت أبي بما جرى لي، وأخذنا المال فصححناه، وما صليت العصر حتى
~~عرف المهدي الصورة، وأفرج عن أبي وكان ذلك سبب رضاه عنه، وصلاح نيته له.
# فلما كان بعد شهرين، ورد لنا من فارس مال عظيم كثير، فقال لي أبي:
# PageV04P023
# خذ هذا المال، وامض به إلى عمارة، واشكره، ورده عليه.
# فحملت المال على بغال، ومضيت به إلى بابه.
# فوقفت، حتى استؤذن لي، فدخلت، وهو على فرشه، فما زادني على ما عاملني به
~~أولا، ولا نقصني.
# فشكرته عن أبي، ودعوت له، وعرفته إحضاري المال، وسألته الأمر بقبضه.
# فقال لي: أكنت قسطارا لأبيك، أقرضه، وأرتجع منه؟ فقلت: لا، ولكن أحييته،
~~وحقنت دمه، ومننت عليه، وما أحب أن يتغنمك، فلما حصل له المال، أنفذه.
# فقال: أما إذ رده أبوك، فقد وهبته لك، خذه وانصرف.
# فقمت، وقد أعطاني ما لم يعط أحد أحدا.
# فجئت إلى أبي فعرفته ما جرى، فقال: لا والله، يا بني، ما تطيب لك به نفسي
~~كله ولكن خذ منه مائتي ألف درهم، فأعطانيها، وهي أول مال جاءني كثيرا
~~مجتمعا، وهي أصل نعمتي.
# فتعلمت من عمارة الجود والكبر معا، فصارا لي طبعا.
# PageV04P024
### || الهائم الراوية يقتل أسودا مصابا بداء الكلب
# وحدثني الهائم الراوية، قال: كنت أسير من الشام، أريد العراق، فلما
~~انتهيت إلى قرية في بعض الطريق، لقيني خراساني معه مخلاة.
# فقال: أين تريد؟ فقلت: بغداد.
# فقال: أنا رفيقك، فاصطحبنا وسرنا إلى قرية خراب على شاطئ الفرات في برية
~~الشام.
# فرأينا على باب القرية رجلا أسود، منكر الخلقة، عريانا، لا يواريه شيء
~~ألبتة، فعدا مجفلا عنا.
# فدخلنا القرية، وجلسنا في دار خراب على شاطئ ms469 الفرات، وأخرجنا زادا كان
~~معنا، وأقبلنا نأكل.
# فرأينا الحجارة تجيئنا متداركة، حتى خفنا أن نهلك بها، وما تمالكنا أن
~~نقوم إلا بجهد.
# PageV04P025
# وتأملنا أمرنا، فرأينا الأسود يرجمنا، فطلبناه، وطلبنا.
# فلما تداخلنا، رام الأسود أن يقبض علي، فزغت منه، فقبض على الخراساني،
~~وكان الخراساني أيدا، فما زالا يتعاركان ساعة طويلة، ثم انكب الأسود على
~~كتف الخراساني فعضه.
# فصاح الخراساني: يا بغدادي أدركني، فقد قتلني.
# فدنوت من خلف الأسود فقبضت على خصيتيه، ولكمتها لكمات شديدة فخر مغشيا
~~عليه، وقام الخراساني، فجلس على صدره، وخنقه بيده حتى تلف.
# وسرنا، والخراساني يصيح من ألم العضة، حتى انتهينا إلى حيال قرية عامرة.
# فصحنا بملاح، فقدم زورقه لنعبر إلى القرية، فطرح الخراساني نفسه على الشط
~~كالتالف.
# فشجعته، وقلت له: مالك؟ وأي شيء قدر عضة؟ فقال: ويحك انظر إليها، فنظرت
~~إليها، فإذا هي قد أخذت كتفه كلها، واسودت، واحمر بدنه كله.
# فحملته أنا والملاح، حتى حصلناه في الزورق، وعبرنا، فلما صرنا بقرب الشط،
~~تلف، فأخرجناه ميتا.
# فاجتمع أهل القرية وسألوا عن شأنه، فحدثتهم الحديث.
# PageV04P026
# فقالوا: قد فتحتم فتحا، وقد سلمك الله أنت، وأراحنا من ذلك العبد هذا عبد
~~آل فلان، أصابه داء الكلب وتغرب في تلك الخرابات، وقد قتل خلقا بالعض.
# قال: وتبادر قوم منهم يريدون الموضع للأسود، وسرت أنا في طريقي، وحمدت
~~الله تعالى على سلامتي من الأسود.
# PageV04P027
### || أبو جعفر بن شيرزاد كان لداره أربعة عشر بابا 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن شيرزاد،
~~قال: حدثني خالي، وابن عم أبي، أبو جعفر محمد بن يحيى بن شيرزاد، قال: لما
~~سعي علي عند بجكم، حتى صرفني عن كتبته، ونكبني، وألزمني
# PageV04P028
# بمائتي ألف دينار، فأديت أكثرها من غير أن أبيع شيئا من أملاكي الظاهرة.
# فلما قاربت وفاءها، استحضرني أحمد بن علي الكوفي كاتبه وكانت له مروءة،
~~وأخذ يخاطبني بكلام طويل، هو تقدمة واعتذار لشيء يريد أن يخاطبني به.
# فقلت له: يا سيدي ما تريد؟ وما بك حاجة إلى التسبب، فإني بمودتك واثق.
# فقال: إن هذا الرجل، ms470 يعني بجكم، قد رجع عليك في صلحك، وطمع فيك، وطالبني
~~أن آخذ منك مائتي ألف دينار أخرى، ووالله، ما هذا عن رأيي، ولا لي فيه
~~مدخل، ولا هو من فعلي ولو قدرت على إزالته عنك لفعلت.
# قال: فأخذت أحلف له أني لا أهتدي إليها، ولا إلى عشرها، وأن النكبة قد
~~استنفدت مالي، ولم يبق لي شيء، إلا داري، وضيعتي، وأنا أسميهما، ولا أكتم
~~شيئا منهما، وأخرج له عنهما، ليهب لي روحي.
# قال: فطال الخطاب بيننا، فلما قام في نفسه صدقي، فكر طويلا.
# ثم قال: يا سيدي، هذا رجل أعجمي، وعنده أن وراءك أضعاف هذا المال، وأن
~~فيك من الفضل ما يصلح لقلب دولته عليه، وأنت، والله، معه في طريق القتل،
~~إلا أن يكفيك الله عز وجل، ووالله، ما أحب أن يجري مثل هذا
# PageV04P029
# على يدي، ولا في أيامي، فيلزمني عاره إلى الأبد، وأجسره على قتل كتابه،
~~فدبر خلاصك.
# فتحيرت، ثم سكنت، وقلت له: تعطيني ميثاقك، وتحلف لي أن سرك في محبة خلاصي
~~كعلانيتك، حتى أقول لك ما عندي؟ ففعل.
# فحلفت له أني قد صدقته، وأنني لا أمتنع مما يجريه علي من بعد هذا اليمين،
~~ولو شاء مني أن أفتح دواتي، وأكتب بين يديه.
# وقلت له: أنت وقتك مقبل، ووقتي مدبر، وأنت فارغ القلب، وأنا ذاهل
~~بالمحنة، فدبر أمري الآن كيف شئت، فإنه ينفتح لك بهاتين الخلتين، ما قد
~~استبهم علي.
# قال: ففكر، ثم قال: أنا إن آيست هذا الرجل من مالك، لم آمنه على دمك، وإن
~~أطمعته في مالك، وليس لك ما تعلله به، أدت بك المطالبة إلى التلف، ولكن
~~الصواب عندي أن أطمعه في ضيعتك، وأصف له جلالتها فأشتريها له منك، وأقول
~~له: إن ضياع السواد الخراجية، قد أجمع شيوخ الكتاب بالحضرة، قديما وحديثا،
~~على أن كل ما كان منه غلته درهم، فقيمته أربعة دراهم، وأبو جعفر يقول: إن
~~غلة الضيعة، بعد الخراج، خمسة وعشرون ألف دينار، وإنه يضمنها بذلك، حاصلا،
~~خالصا، بعد الخراج والمؤن، ويقيم بذلك كفلاء، فاشترها ms471 منه بمائتي ألف دينار
~~كملا، ويحصل لعقبك ملك جليل، وهو مع هذا يؤدي باقي المصادرة الأولى، وتصير
~~ضامنا للضيعة، فأدفعها إليك، ومن ساعة إلى ساعة فرج، وأنا أحتال بحيلة في
~~أن
# PageV04P030
# يكون الكتاب عندي، فلا أسلمه إليه، فلعل حادثة تحدث، وترجع إليك ضيعتك،
~~وتكون بالعاجل قد تخلصت، وسلم دمك أربع سنين.
# قال: فعلمت أنه قد نصحني، وآثر خلاصي، وأجبت.
# فدخل إلى بجكم، ولم يزل معه في محادثات، إلى أن تقرر الأمر على ما قاولني
~~عليه، وأحضر الشهود، وكتب علي الكتاب بالابتياع، والكتاب بالإجارة.
# وقال لي: ألوجه أن تقيم كفلاء ببقية المصادرة الأولى، فقد استأذنته في
~~صرفك إلى منزلك، وإذا انصرفت، فانضم، ولا يراك أحد، وكن متحذرا، ولا تظهر
~~أنك مستتر، فتغريه بك.
# قال: فشكرته، وأقمت الكفلاء بالمال، إلى أيام معلومة، فصرفني.
# فعدت إلى داري، وكنت متحذرا، أجلس في كل يوم، فيدخل إلي بعض الناس،
~~بمقدار ما يعلم أني بداري، فإذا كان نصف النهار، خرجت إلى منازل إخواني،
~~وأقمت يوما عند هذا، ويوما عند الآخر، وراعيت أخبار داري، أتوقع أن يجيئها
~~من يكبسها، فأكون بحيث لا يعرف خبري، فأنجو.
# فطال ذلك، والسلامة مستمرة، وانحدر بجكم إلى واسط، فأنست بالجلوس
~~والاستقرار في داري.
# فلما كان في بعض الأيام، ضاق صدري ضيقا لا أعرف سببه، واستوحشت، وفكرت في
~~أمري، وقلت: إن كبست على غفلة، فماذا أصنع؟ قال: وكان لداري أربعة عشر
~~بابا، إلى أربعة عشر سكة، وشارعا، وزقاقا نافذا، ومنها عدة أبواب لا يعرف
~~جيرانها أنها تفضي إلى داري، وأكثرها عليه الأبواب الحديد.
# PageV04P031
# قال: فتراءى لي، أن أرسلت إلى غلماني المقاتلة، وكانوا متفرقين عني، قد
~~صرفتهم لئلا يصير لي حديث، فجاءوني، واجتمع منهم، ومن أولادهم، نحو ثلث
~~مائة غلام.
# فقلت لهم: إذا كان الليلة فاحضروا جميعا بسلاحكم، وبيتوا عندي ليلا،
~~وأقيموا نهارا، إلى أن أدبر أمري.
# قال: ففعلوا ذلك، وفرقتهم في الحجر المقاربة للمجلس الذي كنت أجلس فيه،
~~وقلت: إن كبست، فشاغلوا عني من يطلبني، لأنجو.
# قال: وكنت أدبر كيف أعمل في قلب ms472 الدولة، أو استصلاح بجكم، فلم يقع لي
~~الرأي، ولا أجد إلى ذلك طريقا.
# وكنت أوصيت بوابي، أن يغلق بابي المعلوم للناس، ولا يفتحه لأحد من خلق
~~الله، إلا بأمري.
# وأجلست غلاما كان يحجبني في أيام الدولة، ومعه عشرون غلاما بسلاح خلف
~~الباب، وأمرته أن لا يفتح لأحد.
# فما مضى لهذا إلا يومان أو ثلاثة، حتى جاءني حاجبي، وقال: قد دق الباب.
# فقلت: من الطارق؟ فقال: أنا غلام محمد بن ينال الترجمان، وهو وأبو بكر
~~النقيب بالباب، يستأذنان على سيدنا بالدخول.
# PageV04P032
# فقلت في نفسي: بلية والله.
# وأمرت الغلمان، فاجتمعوا بأسرهم، متسلحين، في بيت له قبة كبيرة، كنت
~~جالسا في أحد أروقته، وأمرتهم أن لا ينبسوا بكلمة.
# وقلت للحاجب: اصعد إلى السطح، فانظر ما ترى، وأخبرني به، ففعل.
# وعاد، فقال: رأيت الشارع مملوءا بالخيل والرجال، وقد أحاطوا بالدار من
~~جنبات كثيرة، ولما رأوني أراقبهم تنحيت.
# فصاح بي الترجمان، قائلا: كلمني، وما عليك بأس.
# فأخرجت رأسي، فقال: ويحك، ما جئنا لمكروه، وما جئنا إلا لبشارة، فعرف
~~سيدنا بذلك.
# فقلت: ليس هو في الدار، ولكن أراسله، ثم أخبر الأمير أيده الله، في غد،
~~برسول إلى داره.
# فقال: أنا هاهنا واقف ساعة، إلى أن يرى رأيه.
# ففكرت، وقلت: هذه حيلة للقبض علي، لا شك في ذلك.
# ثم رجعت، فقلت: يجوز أن يكون بجكم، قد تغير على الكوفي، ولا يجد لخدمته
~~غيري، واعترضني الطمع، وكاد أن يفسد رأيي.
# ثم قلت للغلمان: إن قلت لكم اخرجوا، فضعوا على أبي بكر النقيب، والترجمان
~~أيديكم، فاخرجوا وخذوا رأسيهما، ولا تستأذنوا البتة، فأجابوا.
# فقلت: احذروا أن تخالفوا فأهلك.
# فقالوا: نعم.
# ثم قلت للحاجب: اطلع السطح، وقل له: إني على حال من اختلال الفرش
~~والكسوة، لا أحب معه دخول أحد إلي، فإن رضيت أن تدخل أنت وأبو بكر النقيب
~~فقط، وإلا فأنا أصلح أمري وأجيء إلى دارك الليلة.
# PageV04P033
# قال: فعاد الغلام، وقال: كلمته، فقال: رضينا بذلك.
# فقلت: يا فلان، اخرج، واحذر أن يفتح الباب كله فتدخل الجماعة، وأرى أن
~~تقول له، ms473 أن يتباعد عن الباب إلى الشارع قليلا، وينزل، ويقصده هو وأبو بكر
~~النقيب فقط، واجعل في الدهليز نفسين يمسكان الباب من نقاوة الغلمان.
# فقال: نعم.
# ثم قمت بنفسي، فأغلقت باب حديد كان بين صحن الدار والدهليز، وجعلت خلفه
~~جماعة غلمان بالسلاح.
# وقلت: قل لهما أن يدخلا، وافتح من الباب الذي على الشارع قليلا فإن ازدحم
~~الناس، وتكاثروا، فهي حيلة، فدعهم يدخلون، وصح: ما هذا؟ فأعلم أنها حيلة،
~~فأخرج من بعض الأبواب، أما هم فيفضون إلى هذا الباب، وهو مقفل، ووراءه
~~الغلمان.
# وإن حضرا وحيدين، فقل لهما: الشرط أن أقفل الباب من وراء ظهريكما بينكما
~~وبين أصحابكما، ثم افتح الباب الذي يلي الشارع، حتى يدخلان، ثم اقفله، وارم
~~مفاتيحه من تحت الباب الثاني إلينا إلى الصحن، ودق هذا الباب، فإني واقف
~~وراءه، لأتقدم بفتحه، فيدخلان.
# ففعل الحاجب ذلك، وحصل أبو بكر النقيب والترجمان في الدهليز وحيدين.
# فلما سمعت صوت قفل الباب الخارجي، وأنا عند الباب الداخلي، ودق الحاجب
~~الباب الثاني، ورمى بالمفتاح، عدت إلى مجلسي، فجلست فيه، ونحيت من كنت
~~أقمته وراء الباب الثاني بالسلاح، وأعدت عليهم الوصية بقتلهما إن صحت: يا
~~غلمان اخرجوا.
# PageV04P034
# ثم تقدمت إلى غلام لي كان واقفا بلا سلاح، أن يفتح الباب، ويدخلهما، ففعل
~~ذلك.
# وألقيت نفسي على الفراش كأني عليل، ودخلا، فلم أوفهما الحق، وأخفيت
~~كلامي، كما يفعل العليل.
# فقالا: أيش خبرك؟ فقلت: أنا منذ أيام عليل، وارتعت بحضوركما.
# فأخذ الترجمان يحلف أنه ما حضر إلا ليردني إلى منزلتي، واستكتابي لبجكم،
~~فشكرته على ذلك.
# وقلت: أنا تائب من التصرف، ولا أصلح له.
# فقال: قد أمرني الأمير بمخاطبتك في الخروج إليه، إلى واسط، لتقرير هذا
~~الأمر، ولا يجوز أن أكتب إليه بمثل هذا عنك، ولكن إذا كنت زاهدا في
~~الحقيقة، فاخرج إليه، وأحدث بخدمته عهدا، واستعفه، فإنه لا يجبرك.
# فقلت: هل كاتبني بشيء توصله إلي.
# فقال: لا، ولكنه اقتصر على ما كتب به إلي، لعلمه بمودتي لك، ولئلا يفشو
~~الخبر.
# فقلت: تقفني على كتابه إليك.
# فقال: لم ms474 أحمله معي.
# فعلمت أنه قد كوتب بالقبض علي، وأنه يتوصل بالحيلة لتحصيلي.
# فقلت: أنا عليل كما ترى، ولا فضل في للسفر، ولكن تجيب الأمير أطال الله
~~بقاءه بالسمع والطاعة، وأني أخرج بعد أسبوع، إذا استقللت قليلا.
# فقال: يقبح هذا، والوجه أن تخرج.
# فقلت: لا أقدر.
# PageV04P035
# فراجعني، وراجعته، إلى أن قال: لا بد من خروجك.
# فقلت: إني لا أخرج.
# فقال: تخرج طائعا أو كارها.
# فجلست، وظهر في أثر الاحتداد مع القدرة، وقلت: إني لا أخرج، ولا كرامة
~~لك، فاجهد جهدك، وذهبت لأصيح بالغلمان.
# وكان أبو بكر النقيب خبيثا، فقال: أسأل سيدنا بالله العظيم أن لا يتكلم
~~بحرف، ويدعني وهذا الأمر.
# ثم أخذ بيد الترجمان وقاما إلى ناحية في المجلس بعيدة، لا أسمع ما يجري
~~بينهما، فأطالا السرار، ثم جاءا إلي.
# فأخذ أبو بكر يعتذر إلي مما جرى، ويخاطبني باللين، ويقول: فبعد كم يخرج
~~سيدنا؟ حتى نقتنع بوعده، وننصرف.
# فقلت: بعد عشرة أيام.
# فقال: قد رضينا.
# فأخذ الترجمان ينزق علي في الكلام، وأبو بكر يغمزه، ويرفق به.
# فلما بلغا إلى قريب من الدهليز، رجع أبو بكر، وجر الترجمان، معه وقال:
~~هذا ليس يعرفك حق معرفتك، وعنده أنه يقدر يستوفي عليك الحجة، فبالله إلا ما
~~عرفته ما كان في نفسك أن تعمله بنا، لو استوفينا عليك المطالبة، لئلا أقع
~~في مكروه معه ومع الأمير.
# فقلت في نفسي: أنا أريد الهرب الساعة، فما معنى مساترتي لهما ما أردت أن
~~أفعله، ولم لا أظهره ليكون أهيب في نفوسهما؟ فقلت للغلام الذي كان واقفا
~~على رأسي بلا سلاح: امض إلى أصحابنا،
# PageV04P036
# وقل لهم أن يخرجوا، ولا يعملوا ما كنت قلت لهم.
# فمضى الغلام، وفتح الباب عليهم، وقال: اخرجوا، ولا تحدثوا على القوم
~~حادثة، فخرج القوم بالسلاح.
# فقلت: هؤلاء أعددتهم لدفعكما عن نفسي، إن رمتما قسري على ما لا أوثره.
# قال: فمات الترجمان في جلده، واصفر وتحير.
# فقال له أبو بكر: أنت تظن أنك بالجبل، وليس تعلم بين يدي من أنت الآن؟
~~عرفت أن الرأي كان في ms475 يدي، لا في يدك؟ والله، لو زدت في المعنى، لخرج هؤلاء
~~فأخذوا رأسك ورأسي.
# فقلت: معاذ الله، ولكن كانوا يمنعوكما من أذاي.
# ثم قلت للغلمان: كونوا معهما، إلى أن يخرجا، وتغلقوا الأبواب خلفهما،
~~ففعلوا.
# وقمت في الحال فلبست خفا وإزارا على صورة النساء، واستصحبت جماعة من
~~عجائز داري، وخرجت معهن من باب من تلك الأبواب الخفية، متحيرا، لا أدري أين
~~أقصد.
# فقصدت عدة مواضع، كلما قصدت موضعا، علمت أنه لا يحملني، فأتجاوزه، إلى أن
~~كدني المشي، وقربت من الرصافة، فعن لي أن أقصد خالة المقتدر، وأطرح نفسي
~~عليها.
# فصرفت جميع من كان معي، إلا واحدة، وقصدت دار الخالة، ودخلت دهليزها.
# PageV04P037
# فقام إلي الخادم، وقال: من أقول؟ فقالت العجوز: امرأة لا تحب أن تسمي
~~نفسها، فدخل وإذا بالخالة قد خرجت إلى الدهليز.
# فقالت لها الامرأة: يا ستي، تأمرين الخادم بالانصراف، فأمرته، فانصرف.
# فكشفت وجهي، وقلت: يا ستي، الله، الله في دمي، اشتريني، فقالت: يا أبا
~~جعفر، ما الخبر؟ فقلت: أدخليني، أحدثك.
# فقالت: كن مكانك، فإني قد علمت أنك ما جئتني إلا مستترا.
# ثم دخلت، فأبطأت، حتى قلت: قد كرهت دخولي، وستخرج إلي من يصرفني، وتعتذر،
~~وهممت بالانصراف.
# وإذا بها قد خرجت، ثم قالت: أرعبتك بالانتظار، وما كان ذلك إلا عن احتياط
~~لك، فادخل.
# فدخلت فإذا دارها الأولى، على عظمها، فارغة، ما فيها أحد.
# فسلكت بي، وبالمرأة العجوز، إلى موضع من الدار، فدخلت إلى حجرة، فأقفلتها
~~بيدها، ومشت بين أيدينا، حتى انتهت بنا إلى سرداب، فأنزلتنا فيه، ومشينا
~~فيه طويلا، وهي بين أيدينا، حتى صعدت منه إلى درجة طويلة، أفضت بنا إلى دار
~~في نهاية الحسن والسرو، وفيها من الفرش، والآلات، كل شيء حسن.
# وقالت: إنما احتبست عنك، حتى أصلحت لك هذه الدار، وأخليت الأولى، حتى لا
~~يراك الذين كانوا فيها، فيعرف خبرك، فعرفني قصتك.
# فذكرتها لها، من أولها إلى آخرها.
# فقالت: اجلس هاهنا ما شئت، فوالله، إنك تسرني بذلك، فاحفظ
# PageV04P038
# نفسك من أن ينتشر خبرك من جهتك، فليس معي من جهتي ms476 من يدخل عليك أو يخرج
~~منك، فتهلك نفسك، وتهلكني، فإنك تعلم أن هذا الرجل ظالم جاهل، لا يعرف حق
~~مثلي.
# فقلت: ما معي غير هذه العجوز، ولست أدعها تخرج.
# فقالت: هذا هو الصواب.
# فأقمت عندها مدة، فكانت تجيئني كل يوم، وتعرفني أخبار الدنيا، وتحادثني
~~ساعة، وتنصرف، وتحمل إلي كل شيء فاخر، من المأكول، والمشروب، والبخور،
~~وأخدم بما لم أخدم بمثله في أيام دولتي.
# فلما كان في غداة يوم بعد حصولي عندها، قالت: يا أبا جعفر، أنت وحدك،
~~وليس يصلح أن يخدمك كل أحد، وقد حملت إليك هذه الجارية، وأومأت إلى وصيفة
~~كانت معها، في نهاية الحسن والجمال، فاستخدمها، وإنها تقول مقام فراشة، وقد
~~أهديتها لك، وإن احتجت إلى ما يحتاج إليه الرجال، صلحت لذلك أيضا.
# فقبلت ذلك، وشكرتها، ودعوت لها.
# وتأملت الجارية، فإذا هي تغني أحسن غناء وأطيبه، فكان عيشي معها أطيب من
~~عيشي أيام الدولة.
# ومضى على استتاري نحو شهرين، لا يخرج من عندي أحد، ولا يدخل إلي غير
~~الجارية.
# فقلت لها يوما: قد تطلعت نفسي إلى معرفة الأخبار، وإنفاذ هذه العجوز إلى
~~من تتعرف ذلك منه.
# فقالت: افعل، واحتفظ جهدك.
# فكتبت مع العجوز كتابا إلى وكيل لي أثق به، آمره أن يتعرف لي الأخبار،
# PageV04P039
# ويكتب إلي بها مع العجوز.
# ورسمت له أن ينفذ طيورا مع غلام أسميته له وكنت به واثقا من دون سائر
~~غلماني، ويأمره بالمقام بواسط، والمكاتبة على الطيور في كل يوم بالأخبار،
~~وأن يكتب عني إلى جماعة بواسط، كنت أثق بهم، بأن يمدوا الغلام بالأخبار.
# ورسمت للعجوز أن لا تعرف الوكيل موضعي، لئلا يظهر شيء من الأمر، ويقع
~~الوكيل، ويطالب بي، فيدل علي.
# فعاد الجواب إلي، بما عنده من الأخبار، وأنه لا ينقضي يومه، حتى ينفذ
~~الغلام والطيور.
# فأمهلته عشرة أيام، ثم رددت العجوز، فأنفذ لي على يدها، كتبا وردت على
~~الطيور، فقرأتها، ومضى على ذلك مدة.
# فأصبحت يوما وأنا على نهاية النشاط، والسرور، والانبساط، من غير سبب
~~أعرفه، فقلت للعجوز: امضي إلى فلان، واعرفي ms477 هل ورد عليه كتاب من واسط؟ فمضت
~~العجوز إلى الوكيل، فهي عنده، إذ سقط عليه طائر بكتاب، فحله، وسلمه إليها،
~~من غير أن يقف عليه.
# فجاءتني به، فإذا هو من الغلام المرتب بواسط، بتاريخ يومه، وأكثره رطب،
~~كتب في الحال يذكر فيه ورود الأخبار إلى واسط، بقتل الأكراد لبجكم، وأن
~~الناس قد اختلطوا وماجوا.
# PageV04P040
# فقبلت الأرض شكرا لله عز وجل، وكتبت في الحال إلى الكوفي رقعة أشكره فيها
~~على جميله، وأعرفه أني ما طويت خبري عنه إلى الآن، إلا إشفاقا عليه من أن
~~يسأل عني، فيكون متى حلف أنه لا يعرف خبري، صادقا، وأن أقل حقوق ما عاملني
~~به، أن أعرفه ما يجب أن يتحرز منه، وذكرت له ما ورد من الخبر، وأشرت عليه
~~بالاستتار.
# وأنفذت رقعتي إليه بذلك، طي رقعتي إلى الوكيل، وأمرته أن يمضي بها في
~~الوقت إليه.
# وقلت للعجوز: إذا مضى الوكيل فارجعي أنت، ولا تقعدي في دار الوكيل.
# فعادت، وعرفتني أن الوكيل توجه إلى الكوفي.
# فلما كان بين العشاءين من ذلك اليوم رددتها إلى الوكيل، وقلت لها: اطرقي
~~بابه، فإن كان في بيته، على حال سلامة فادخلي، وإن بان لك أنه معتقل، أو أن
~~داره موكل بها، فانصرفي ولا تدخلي.
# فعادت إلي برقعة الوكيل، وطيها رقعة من أبي عبد الله الكوفي.
# وفي رقعة الوكيل: إنه حين أوصل الرقعة إلى الكوفي، بان له في وجهه
~~الاضطراب، وإنه ما صلى العصر في ذلك اليوم، حتى امتلأ البلد بأن الكوفي قد
~~استتر، وأن بجكم قد حدثت به حادثة لا ندري ما هي، وقد عدت بعد العصر إلى
~~دار الكوفي، فوجدتها مغلقة، وليس عليها أحد، وإني قد أنفذت جواب الكوفي طي
~~رقعتي.
# وقرأت رقعة الكوفي، فإذا هو يشكرني، ويقول: قد علمت أن مثلك يا سيدي لا
~~يفتعل مثل هذا الخبر، ولا يضيع مروءته، وأن مثله يجوز أن يكون صحيحا، وقد
~~تشاغل الذين مع الأمير بالهرب، عن أن يكتبوا لي بالحادث، وكتب به من رتبته
~~أنت، كما ذكرت في رقعتك، فأوجب ms478 الرأي أن أستظهر لنفسي، فإن كان الخبر
~~صحيحا، وهو عندي صحيح، فالرأي معي، وإن
# PageV04P041
# كان باطلا، فلا يضرني ذلك عند صاحبي إن كان حيا، لأنه يتصورني جبانا لا
~~غير، فيكون أسلم في العاجل.
# وقد أنفذت إليك، يا سيدي، طي رقعتي هذه، الكتابين اللذين كتبتهما عليك في
~~ضيعتك بالابتياع والإجارة، ابتغاء إتمام مودتك، ولتعلم صدقي فيما كنت
~~توسطته، ونصحي فيما عاملتك به، فإن كان موت الرجل صحيحا، فقد رجعت إليك
~~ضيعتك، وإن كان باطلا فإنه لا يسألني عنهما، ولا يذكرهما، وإن ذكرهما جحدت
~~أني تسلمتهما، وقضيت حقك بذلك، وأعدت نعمتك عليك.
# قال: وإذا بالكتابين في طي الرقعة، فمزقتهما في الحال.
# ولبست من عند الخالة، خفا، وإزارا، بعد أن عرفتها الصورة، وخرجت مع
~~العجوز، وجئت إلى داري فدخلتها من بعض أبوابها الخفية.
# فلما كان من الغد، قوي الخبر بقتل بجكم، ففتحت بابي، وفرج الله عني
~~المحنة.
# فلما كان العشاء، أتاني رسول الخالة، ومعه الجارية، وقال: سيدتي تقرئك
~~السلام، وتقول لك: لم تدع جاريتك عندنا؟ قال: وإذا هي قد حملت معها، كل ما
~~كانت قد أخدمتنيه من فرش، وآله، وغير ذلك، من أشياء كثيرة جليلة المقدار.
# وقالت: هذا جهاز الجارية، وأحب أن تقبله مني.
# فقبلته، ورددت الرسول شاكرا، وقد من الله علي بالعود إلى أحسن حال.
# PageV04P042
### || تعذيب العمال المطالبين بضربهم بالمقارع ووضع الحجارة على أكتافهم
# وذكر محمد بن عبدوس، في كتابه (كتاب الوزراء) ، قال: حدثني أحمد بن علي
~~بن بيان، قرابة ابن بسطام، قال: قال لي سليمان بن سهل البرقي، وكان أستاذ
~~أبي العباس بن بسطام.
# انصرفت من بعض الأعمال، فألفيت عمر بن فرج يتقلد الديوان، وكان في نفسه
~~علي شيء، فأخفيت نفسي، وسترت أصحابي.
# فطلبني، وأذكى العيون علي، فلم يصلوا إلي، فأمر أن يعمل لي مؤامرة تشتمل
~~على ثلاث مائة ألف.
# وكانت بيني وبين نجاح بن سلمة مودة، فأنا في عشية من العشايا، في
~~استتاري، إذ وردت علي رقعة نجاح يأمرني بالمصير إليه.
# فلما صرت إليه، قال لي: صر إلى عمر بن ms479 فرج، وسلم عليه، وعرفه أني قد بعثت
~~بك إليه.
# قال: فقلت له: يا سيدي، انظر ما تقول، فإنه قد نذر دمي، فكيف أمضي إليه
~~هكذا؟
# PageV04P043
# فقال: نعم، اعلم أنه قال لي اليوم، إن فلسطين قد انغلقت علينا، وفسدت، مع
~~جلالتها، وقد أكلها العمال، وإنه في طلب من يكفيه أمرها، ويحفظ مالها، وليس
~~يعرف من يرضي كفايته.
# فقلت له: إن أردت الكفاية، فهذا سليمان بن سهل، وفيه من الكفاية والإخلاص
~~والجد، ما لا يشك فيه، فلم عطلته، وأخفته؟ فقال: كيف لي به؟ فقلت: تؤمنه،
~~وتزيل ما عليه من المطالبة، وتقلده فلسطين، فإنه يكفيك، ويوفر عليك، ويجملك
~~فيما يتصرف لك فيه، وأنا أبعث به إليك.
# فقال: ابعث به إلي، وهو آمن.
# فصر إليه، فإنه لا يعرض لك إلا بما تحب.
# فبكرت إليه، وهو في ديوانه، فلما دخلت صحن الدار، رأيت العمال على
~~أكتافهم الحجارة، والمقارع تأخذهم، فهالني ما رأيت.
# PageV04P044
# فلما وصلت إليه، سلمت عليه، وقلت: إني كنت خادم أبي الفضل، أعني فرج
~~الرخجي، وأحد صنائعه.
# فقال: لولا ما تمت به من هذه الخدمة، لكنت أحد هؤلاء الذين تراهم.
# ثم رفع مصلاه، وأخرج الكتب بولايتي فلسطين، وسلمها إلي، وأمرني بكتمان
~~أمري عن الناس، والاستعداد للمسير.
# فأخذت الكتب، وشخصت إلى هناك، فأرضيته، وقضيت حق نفسي.
# PageV04P045
### || الله يجزي سعيد الخير نائلة
# حدثني أبو الفرج، المعروف بالأصبهاني، قال: أخبرني أبو دلف هشام بن محمد
~~بن هارون بن عبد الله بن مالك الخزاعي، ومحمد بن الحسن الكندي، قالا: حدثنا
~~الخليل بن أسد، قال: أخبرني العمري، عن الهيثم بن عدي، عن الحسن بن عمارة،
~~عن الحكم بن عيينة: أن حارثة بن بدر الغداني، كان قد سعى في الأرض فسادا،
~~فنذر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب سلام الله عليه دمه، فاستجار بأشراف
~~الناس، فلم يجره أحد.
# فقيل له: عليك بسعيد بن قيس الهمداني، فلعله أن يجيرك.
# PageV04P046
# فطلب سعيدا، فلم يجده، فجلس في طلبه، حتى جاء، فأخذ بلجام دابته، وقال:
~~أجرني، أجارك الله.
# قال: مالك ويحك؟ قال: قد نذر ms480 أمير المؤمنين دمي.
# فقال: أقم مكانك، وانصرف إلى أمير المؤمنين، فوجده قائما يخطب على
~~المنبر.
# فقال: يا أمير المؤمنين، ما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله، ويسعون في
~~الأرض فسادا؟ قال: أن يقتلوا، أو يصلبوا، أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف،
~~أو ينفوا من الأرض.
# قال: يا أمير المؤمنين، إلا من تاب.
# قال: إلا من تاب.
# قال: فهذا حارثة بن بدر قد جاءنا تائبا، وقد أجرته.
# قال: أنت رجل من المسلمين، وقد أجرنا من أجرته.
# ثم قال وهو على المنبر: أيها الناس، إني كنت قد نذرت دم حارثة بن بدر،
~~فمن لقيه فلا يعرض له.
# فانصرف إليه سعيد، فأعلمه، وكساه، وحمله، وأجازه، فقال فيه حارثة شعرا:
# الله يجزي سعيد الخير نائلة ... أعني سعيد بن قيس قرم همدان
# أنقذني من شفا غبراء مظلمة ... لولا شفاعته ألبست أكفاني
# قالت تميم بن مر لا تخاطبه ... وقد أبت ذلكم قيس بن عيلان
# قال الحسن بن الهيثم: لم يكن يروي الحسن بن عمارة، من هذا الشعر، غير هذه
~~الأبيات، فأخذت الشعر كله من حماد الراوية، وقلت له: ممن أخذته؟
# PageV04P047
# فقال: من سماك بن حرب، وهو:
# أساغ في الحلق ريقا كنت أجرضه ... وأظهر الله سري بعد كتمان
# إني تداركني عف شمائله ... آباؤه حين ينمي خير قحطان
# وذكر بقية الشعر والحديث، ولم يكن مما يدخل في كتابي هذا، فلم أسقه.
# PageV04P048
### || فإن نلتني حجاج فاشتف جاهدا
# وأخبرني أبو الفرج المعروف بالأصبهاني، قال: أخبرني عمي الحسن بن محمد،
~~قال: قال لي الكراني، عن الخليل بن أسد، عن العمري، عن عطاء , عن عاصم بن
~~الحدثان، قال: كان ابن نمير الثقفي، يشبب بزينب بنت يوسف بن الحكم، وكان
~~الحجاج أخوها يتهدده، ويقول: لولا أن يقول قائل، لقطعت لسانه.
# فهرب إلى اليمن، ثم ركب بحر عدن، وقال في هربه:
# أتتني عن الحجاج والبحر بيننا ... عقارب تسري والعيون هواجع
# فضقت بها ذرعا وأجهشت خيفة ... ولم آمن الحجاج والأمر قاطع
# وحل بي الخطب الذي جاءني به ... سميع فليست تستقر الأضالع
# فبت أدير الأمر والرأي ليلتي ms481 ... وقد أخضلت خدي الدموع الهوامع
# PageV04P049
# فلم أر لي خيرا من الصبر إنه ... أعف وأحرى إذ عرتني الفواجع
# وما أمنت نفسي الذي خفت شره ... ولا طاب لي ما حببته المضاجع
# إلى أن بدا لي رأس إسبيل طالعا ... وإسبيل حصن لم تنله الأصابع
# فلي عن ثقيف إن هممت بنجوة ... مهامه تعفى بينهن الهجارع
# وفي الأرض ذات العرض عنك ابن يوسف ... إذا شئت منأى لا أبا لك واسع
# فإن نلتني حجاج فاشتف جاهدا ... فإن الذي لا يحفظ الله ضائع
# قال: فطلبه الحجاج، فلم يقدر عليه، ثم طال على النميري مقامه هاربا،
~~واشتاق إلى وطنه فجاء حتى وقف على رأس الحجاج.
# فقال له الحجاج: يا نميري، أنت القائل:
# فإن نلتني حجاج فاشتف جاهدا
# فقال: بل أنا أقول:
# أخاف من الحجاج ما لست خائفا ... من الأسد العرباض لم يثنه ذعر
# أخاف يديه أن تنال مفاصلي ... بأبيض عضب ليس من دونه ستر
# وأنا الذي أقول:
# فها أنا قد طوفت شرقا ومغربا ... وأبت وقد دوخت كل مكان
# فلو كانت العنقاء عنك تطير بي ... لختلك إلا أن تصد تراني
# قال: فتبسم الحجاج، وأمنه، وقال: لا تعاود إلى ما تعلم، وخلى سبيله
# PageV04P050
### || أسود راجل رزقه عشرون درهما بز في كرمه معن بن زائدة الشيباني
# أخبرني أبو الفرج علي بن الحسين القرشي، قال: أخبرني حبيب بن نصر
~~المهلبي، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: أخبرنا محمد بن نعيم
~~البلخي، أبو يونس، قال: حدثني مروان بن أبي حفصة، وكان لي صديقا، قال: كان
~~المنصور قد طلب معن بن زائدة الشيباني طلبا شديدا، وجعل فيه مالا.
# فحدثني معن باليمن، أنه اضطر لشدة الطلب أن قام في الشمس، حتى لوحت وجهه،
~~وخفف من عارضيه ولحيته، ولبس جبة صوف غليظة، وركب جملا من جمال النقالة،
~~وخرج عليه ليمضي إلى البادية، وقد كان أبلى في الحرب بين يدي ابن هبيرة
~~بلاء حسنا، فغاظ المنصور، وجد في طلبه.
# PageV04P051
# قال معن: فلما خرجت من باب حرب، تبعني أسود، متقلدا سيفا، حتى إذا غبت عن
~~الحرس، ms482 قبض على خطام الجمل، فأناخه، وقبض علي.
# فقلت: مالك؟ فقال: أنت طلبة أمير المؤمنين.
# فقلت: ومن أنا حتى يطلبني أمير المؤمنين.
# قال: أنت معن بن زائدة.
# فقلت: يا هذا اتق الله، وأين أنا من معن بن زائدة.
# فقال: دع عنك هذا، فأنا والله أعرف بك منك.
# فقلت له: فإن كانت القصة كما تقول، فهذا جوهر حملته معي بأضعاف ما بذل
~~المنصور لمن جاء بي، فخذه، ولا تسفك دمي.
# فقال: هاته، فأخرجته إليه.
# فنظر إليه ساعة، وقال: صدقت في قيمته، ولست قابله حتى أسألك عن شيء، فإن
~~صدقتني أطلقتك.
# فقلت: قل.
# قال: إن الناس قد وصفوك بالجود، فأخبرني هل وهبت قط مالك كله؟ قلت: لا.
# قال: فنصفه؟ قلت: لا.
# قال: فثلثه؟
# PageV04P052
# قلت: لا، حتى بلغ العشر.
# فاستحييت، فقلت: أظن أني قد فعلت ذلك.
# قال: ما أراك فعلته، وأنا والله راجل، ورزقي مع أبي جعفر عشرون درهما،
~~وهذا الجوهر قيمته آلاف دنانير، وقد وهبته لك، ووهبتك لنفسك، ولجودك
~~المأثور بين الناس، ولتعلم أن في الدنيا أجود منك فلا تعجبك نفسك، ولتحقر
~~بعدها كل شيء تعمله، ولا تتوقف عن مكرمة، ثم رمى العقد في حجري، وخلى خطام
~~البعير، وانصرف.
# فقلت له: يا هذا، قد والله فضحتني، ولسفك دمي أهون علي مما فعلته، فخذ ما
~~دفعته إليك، فإني عنه غني.
# فضحك، وقال: أردت أن تكذبني في مقالي هذا، والله لا أخذته، ولا آخذ
~~لمعروف ثمنا أبدا، وتركني ومضى.
# فوالله لقد طلبته بعد أن أمنت، وضمنت لمن جاءني به ما شاء، فما عرفت له
~~خبرا، وكأن الأرض ابتلعته.
# PageV04P053
### || سبب رضا المنصور عن معن بن زائدة
# قال: وكان سبب رضا المنصور عن معن بن زائدة، أنه لم يزل مستترا، حتى يوم
~~الهاشمية، ووثب القوم على المنصور وكادوا يقتلونه، فوثب معن وهو متلثم،
~~وانتضى سيفه، فقاتل، وأبلى بلاء حسنا، وذب القوم عنه، والمنصور راكب على
~~بغلة ولجامها بيد الربيع.
# فقال له: تنح، فإني أحق بلجامها في هذا الوقت.
# فقال له المنصور: صدق، ادفعه إليه، فأخذه، ولم يزل ms483 يقاتل، حتى انكشفت تلك
~~الحال.
# فقال له المنصور: من أنت لله أبوك؟ فقال: أنا طلبتك يا أمير المؤمنين،
~~معن بن زائدة.
# فقال: قد أمنك الله على نفسك ومالك، ومثلك يصطنع، ثم أخذه معه، وخلع
~~عليه، وحباه، وقربه.
# ثم دعا به يوما، فقال: إني قد أهلتك لأمر، فانظر كيف تكون فيه؟ فقال: كما
~~تحب يا أمير المؤمنين، فولاه اليمن، وتوجه إليها، فبسط فيهم السيف، حتى
~~استووا.
# PageV04P054
# قال مروان: وقدم معن بن زائدة بعقب ذلك على المنصور، فقال له، بعد كلام
~~طويل: قد بلغ أمير المؤمنين عنك شيء، لولا مكانك عنده، ورأيه فيك، لغضب
~~عليك.
# فقال: وما ذاك يا أمير المؤمنين؟ فوالله ما تعرضت لسخطك، فقال: عطاءك
~~مروان بن حفصة، لقوله فيك:
# معن بن زائدة الذي زيدت به ... شرفا إلى شرف بنو شيبان
# إن عد أيام الفعال فإنما ... يوماه يوم ندى ويوم طعان
# فقال: والله، يا أمير المؤمنين، ما أعطيته ما بلغك، لهذا الشعر، ولكن
~~لقوله:
# ما زلت يوم الهاشمية معلنا ... بالسيف دون خليفة الرحمن
# فمنعت حوزته وكنت وقاءه ... من وقع كل مهند وسنان
# قال: فاستحيا المنصور، وقال: إنما أعطيت لمثل هذا القول؟ فقال: نعم، يا
~~أمير المؤمنين، ولولا مخافة الشنعة، لأمكنته من مفاتيح بيوت الأموال،
~~وأبحته إياها.
# فقال المنصور: لله درك من أعرابي، ما أهون عليك ما يعز على الناس وأهل
~~الحزم.
# PageV04P055
### || قطن بن معاوية الغلابي يستسلم للمنصور
# أخبرني علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثنا عمر بن شبة، قال: أخبرني أيوب بن عمر بن أبي عثمان، عن
~~أبي سلمة الغفاري، قال: حدثنا قطن بن معاوية الكلابي، قال: كنت ممن سارع
~~إلى إبراهيم، فاجتهدت معه، فلما قتل، طلبني المنصور، فاستخفيت منه، فقبض
~~على أموالي ودوري.
# ولحقت بالبادية، فجاورت في بني نضر بن معاوية، وبني كلاب، من بني فزارة،
~~ثم بني سليم، ثم تنقلت في بوادي قيس، أجاورهم.
# حتى ضقت ذرعا بالاستخفاء، فأزمعت القدوم على أبي جعفر، والاعتراف له،
~~فقدمت البصرة، ونزلت في طرف ms484 منها.
# ثم أرسلت إلى أبي عمرو بن العلاء، وكان لي ودا، فشاورته في الأمر الذي
~~أزمعت عليه، فلم يقبل رأيي.
# وقال: إذا يقتلك، وأنت المعين على نفسك.
# فلم ألتفت إليه، وشخصت إلى بغداد، وقد بنى أبو جعفر مدينته، ونزلها،
# PageV04P056
# وليس من الناس أحد يركب فيها، ما خلا المهدي.
# فنزلت خانا، ثم قلت لغلماني: إني ذاهب إلى أمير المؤمنين، فأمهلوا ثلاثا،
~~فإن جئتكم، وإلا فانصرفوا.
# ومضيت حتى دخلت المدينة، فجئت إلى دار الربيع، والناس ينتظرونه، وهو
~~حينئذ ينزل داخل المدينة، في الدار الشارعة على قصر الذهب.
# فلم يلبث أن خرج يمشي، وقام إليه الناس، وقمت معهم، فسلمت عليه، فرد علي
~~السلام.
# وقال: من أنت؟ قلت: قطن بن معاوية.
# فقال: انظر ما تقول؟ فقلت: أنا هو.
# قال: فأقبل على مسودة كانوا معه، وقال: احتفظوا به.
# قال: فلما حرست، لحقتني الندامة، وذكرت رأي أبي عمرو.
# ودخل الربيع، فلم يطل حتى خرج خصي، فأخذ بيدي، فأدخلني قصر الذهب، ثم أتى
~~بي إلى بيت، فأدخلني إليه، وأغلق الباب علي، وانطلق.
# فاشتدت ندامتي، وأيقنت بالبلاء، وأقبلت على نفسي ألومها.
# فلما كان وقت الظهر، أتاني الخصي بماء، فتوضأت، وصليت، وأتاني بطعام،
~~فأخبرته بأني صائم.
# PageV04P057
# فلما كان وقت المغرب، أتاني بماء، فتوضأت، وصليت، وأرخى علي الليل سدوله،
~~فأيست من الحياة، وسمعت أبواب المدينة تغلق، فامتنع عني النوم.
# فلما ذهب صدر من الليل، أتاني الخصي، ففتح عني، ومضى بي، فأدخلني صحن
~~دار، ثم أدناني من ستور مسدولة.
# فخرج علينا خادم، وأدخلنا، فإذا أبو جعفر وحده، والربيع قائم ناحية.
# فأكب أبو جعفر هنيهة، مطرقا، ثم رفع رأسه، فقال: هيه.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، أنا قطن بن معاوية.
# فقال: والله لقد جهدت عليك جهدي، حتى من الله علي بك.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، قد والله جهدت عليك جهدي، وعصيت أمرك، وواليت
~~عدوك، وحرصت على أن أسلبك ملكك، فإن عفوت فأهل ذلك أنت، وإن عاقبت فبأصغر
~~ذنوبي تقتلني.
# قال: فسكت هنيهة، ثم قال: أعد، فأعدت مقالتي.
# قال: فإن أمير المؤمنين قد عفا ms485 عنك.
# قال: فقلت: يا أمير المؤمنين إني أصير وراء بابك فلا أصل إليك، وضياعي
~~ودوري مقبوضة، فإن رأى أمير المؤمنين أن يردها علي، فعل.
# قال: فدعا بدواة، ثم أمر خادما له أن يكتب بإملائه، إلى عبد الملك بن
~~أيوب النميري، وهو يومئذ على البصرة: أن أمير المؤمنين قد رضي عن قطن بن
~~معاوية، وقد رد عليه ضياعه ودوره وجميع ما قبض عليه، فاعلم ذلك وأنفذه إن
~~شاء الله تعالى.
# قال: ثم ختم الكتاب، ودفعه إلي، فخرجت من ساعتي، لا أدري أين
# PageV04P058
# أذهب، فإذا الحرس بالباب، فجلست إلى جانب أحدهم.
# فلم ألبث أن خرج الربيع، فقال: أين الرجل الذي خرج آنفا؟ فقمت إليه.
# فقال: انطلق أيها الرجل، فقد، والله، سلمت، ثم انطلق بي إلى منزله،
~~فعشاني، وفرش لي.
# فلما أصبحت، ودعته، وأتيت غلماني فأرسلتهم يكترون لي.
# فوجدت صديقا لي من الدهاقين، من أهل ميسان، قد اكترى سميرية لنفسه،
~~فحملني معه.
# فقدمت على عبد الملك بن أيوب بكتاب أبي جعفر، فأقعدني عنده، فلم أقم حتى
~~رد علي جميع ما اصطفي لي.
# وأخبرني بهذا الخبر أبو القاسم إسماعيل بن محمد الأنباري، المعروف بأبن
# PageV04P059
# زنجي، قال: حدثني أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي، قال: حدثني ابن أبي
~~سعيد، قال: حدثنا ابن دريد، وذكر بإسناده مثله.
# PageV04P060
### || المأمون يغضب على إبراهيم الصولي ثم يرضى عنه
# أخبرني أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، فيما أجاز لي روايته عنه، بعدما
~~سمعته من حديثه، قال: أخبرني أبو بكر محمد بن سعيد الصوفي، قال: حدثني محمد
~~بن صالح بن النطاح، قال: لما عزم المأمون على الفتك بالفضل بن سهل، وندب
~~إليه عبد العزيز بن عمران الطائي، ومؤنسا البصري، وخلف المصري، وعلي بن أبي
~~سعيد السلميتي، وسراج الخادم، أنهي الخبر إلى الفضل، فعاتبه عليه.
# PageV04P061
# فلما قتل الفضل، قيل للمأمون: إنه عرفه من جهة إبراهيم بن العباس الصولي،
~~فطلبه، فاستتر.
# وكان إبراهيم عرف هذا الخبر من جهة عبد العزيز بن عمران، وكان الفضل قد
~~استكتب إبراهيم لعبد العزيز، فعلمه منه، فأخبر الفضل. ms486
# وتحمل إبراهيم بالناس على المأمون، وجرد في أمره هشام الخطيب، المعروف
~~بالعباسي، لأنه كان جريئا على المأمون، ولأنه رباه، وشخص إلى خراسان، في
~~فتنة إبراهيم ابن المهدي، فلم يجبه إلى ما سأل.
# فلقيه إبراهيم بن العباس، مستترا، وسأله عما عمل في حاجته؟ فقال له هشام:
~~قد وعدني في أمرك بما تحب.
# فقال له إبراهيم: أظن الأمر على خلاف هذا.
# قال: لم؟ قال: لأن محلك عند أمير المؤمنين أجل من أن يعد مثلك شيئا
~~ويؤخره، ولكنك سمعت في ما لا تحب، فكرهت أن تغمني به، فقلت لي هذا القول،
~~فأحسن الله، على كل الأحوال، جزاءك.
# فمضى هشام إلى المأمون، فعرفه خبر إبراهيم فعجب من فطنته، وعفا عنه.
# PageV04P062
### || الأمير سيف الدولة يصفح عن أحد أتباعه ويعيد إليه نعمته
# حدثني عبد الله بن أحمد بن معروف، أبو القاسم، قال: كنت بمصر، وكان بها
~~رجل يعرف بالناضري، من تناء حلب، قد قبض سيف الدولة على ضيعته، وصادره.
# فهرب منه إلى كافور الإخشيدي، فأجرى عليه جراية سابغة في كل شهر.
# وكان يجري على جميع من كان يقصده، من الجرايات التي تسمى الراتب، وكان
~~مالا عظيما قدره في السنة خمس مائة ألف دينار، لأرباب النعم، وأجناس الناس،
~~ليس لأحد من الجيش، ولا من الحاشية، ولا من المتصرفين في الأعمال، شيء
~~منها.
# قال: فجرى يوما ذكر هذا الناضري بحضرة كافور، وقيل له بأنه بغاء، وكثرت
~~عليه الأقاويل في ذلك، فأمر بقطع جرايته.
# فرفع إليه قصة يشكو فيها انقطاع مادته، ويسأل التوقيع بإجرائه على رسمه.
# PageV04P063
# فأمر فوقع على ظهرها: قد صح عندنا أنك رجل تصرف ما نجريه عليك فيما يكره
~~الله عز وجل، من فساد نفسك، وما نرى أن نعينك على ذلك، فالحق بحيث شئت، فلا
~~خير لك عندنا بعدها.
# قال: فخرج التوقيع إلى الرجل، فغمه ذلك، وعمل محضرا أدخل فيه خط خلق كثير
~~ممن يعرفه، أنه مستور، وما قرف قط ببغاء.
# وكتب رقعة إلى كافور، يحلف فيها بالطلاق والعتاق والأيمان الغليظة، أنه
~~ليس ببغاء، واحتج بالمحضر، وجعل ms487 الرقعة طي المحضر.
# وقال فيها: إنه لم يكن يدفع إليه ما يدفع لأجل حفظه فرجه أو هتكه، وإنما
~~كان ذلك لأنه منقطع، وغريب، وهارب، ومفارق نعمة، وإن الله عز وجل أقدر على
~~قطع أرزاق مرتكبي المعاصي، وما فعل ذلك بهم، بل رزقهم، وأمهلهم، وأمرهم
~~بالتوبة، وإنه إن كان ما قذف به صحيحا، فهو تائب إلى الله عز وجل منه،
~~وسأله رد رسمه إليه، ورفع القصة إلى كافور.
# قال: فما أدري إلى أي شيء انتهى أمره، إلا أنه صار فضيحة وتحدث الناس
~~بحديثه.
# واتفق خروجي من مصر، عقيب ذلك، إلى حضرة سيف الدولة، فلقيته بحلب، وجرت
~~أحاديث المصريين، وكان يتشوق أن يسمع حديث صغيرهم وكبيرهم، ويعجبه أن يذكر
~~له.
# PageV04P064
# قال: فقلت: من عجيب ما جرى بها آنفا، أنه كان بها رجل يقال له الناضري،
~~وقصصت القصة عليه.
# فضحك من ذلك ضحكا عظيما، وقال: هذا المشئوم بلغ إلى مصر؟ فقلت: نعم.
# فقال لي محمد الأسمر النديم: اعلم أن هذا الرجل صديقي جدا، وقد هلك،
~~وافتقر، وفارق نعمته، فأحب أن تخاطب الأمير في أمره، عقيب ما جرى آنفا،
~~لأعاونك، فلعل الله عز وجل أن يفرج عنه.
# فقلت: أفعل.
# وأخذ سيف الدولة يسألني عن الأمر، فأعدت شرحه، وعاد، فضحك.
# فقلت: أطال الله بقاء مولاي الأمير، قد سررت بهذا الحديث، ويجب أن يكون
~~له ثمرة، إما لي، وإما للرجل الذي تركته فضيحة بحلب، بما أخبرت من قصته،
~~زيادة على فضيحته بمصر.
# فقال: إما لك، فنعم، وإما له، فلا يستحق، فإنه فعل وصنع، وجعل يطلق القول
~~فيه.
# قال: فقلت له: فوائدي من مولانا متصلة، ولست أحتاج مع إنعامه، وترادف
~~إحسانه، إلى التسبب في الفوائد، ولكن إن رأى أن يجعلها لهذا المفتضح
~~المشئوم.
# فقال: تنفذ إليه سفتجة بثلاثة آلاف درهم.
# قال: فشكرته الجماعة، وخاطبته في أن يأذن له بالعودة إلى وطنه، ويؤمنه.
# قال: فكتب أمانا له مؤكدا، وأذن له في العود.
# قال: فغمزني الأسمر في الإستزادة.
# فقلت: أطال الله بقاء مولانا الأمير، إن الثلاثة آلاف درهم لو ms488 أنفذت إلى
# PageV04P065
# مصر، إلى أن يؤذن له في العود، ما كفته لمن يحمله على نفسه، لأن أكثر أهل
~~مصر بغاءون، وقد ضايقوه في الناكة، وغلبوه باليسار، فلا يصل هو إلى شيء إلا
~~بالغرم الثقيل.
# قال: فأعجبه ذكر أهل مصر بذلك، فقال: كيف قلت هذا يا أخ؟ فقلت: إن
~~المياسير من أهل مصر، لهم العبيد العلوج، يأتونهم، لكل واحد منهم عدة
~~غلمان، والمتوسطون، يدعون العلوج، والزنوج، المشهورين بكبر الأيور، وينفقون
~~عليهم أموالهم، ولا يصل الفقير المتجمل إليهم.
# ولقد بلغني أيضا، وأنا بمصر، أن رجلا من البغائين بها اشتد عليه حكاكه،
~~فطلب من يأتيه، فلم يقدر عليه، فخرج إلى قرية، ذكر أنها قريبة من مصر،
~~فأقام بها.
# فكان إذا اجتاز به المجتازون، استغوى منهم من يختاره لهذا الحال، فحمله
~~على نفسه.
# فكان يعيش بالمجتاز بعد المجتاز، ويتمكن من إرضائه بما لا يمكنه في مصر.
# فعاش بذلك برهة، حتى جاء يوما بغاء آخر، فسكن معه في الموضع، فكان إذا
~~جاء الغلام الذي يصلح لهذا الشأن، تنافسا عليه، ففسد على الأول أمره.
# فجاء إلى الثاني، فقال: يا هذا، قد أفسدت أمري، وأبطلت عملي، وإنما خرجت
~~من مصر، لأجل المنافسة في الناكة، وليس لك أن تقيم معي هاهنا.
# فقال له الثاني: سواء العاكف فيه والباد، وما أبرح من هاهنا.
# فقال له الأول: بيني وبينك شيخنا ابن الأعجمي الكاتب، رئيس البغائين
# PageV04P066
# بمصر، وجذبه إلى حضرته، فتحاكما إليه.
# فقال: إني لما كنت اشتد بي أمري الذي تعرفه، ومنعني فقري من اتخاذ الناكة
~~بمصر، عدلت إلى الموضع الفلاني، فعملت كذا، وقص عليه القصة، فجاء هذا،
~~وصنع، وقص عليه القصة، وشرح له أمره، فإن رأيت أن تحكم بيني وبينه، فاحكم.
# فحكم ابن العجمي للأول، ومنع الثاني من المقام، وقال له: ليس لك أن تفسد
~~عليه عمله وناحيته، فاطلب لنفسك موضعا آخر.
# فكيف يمكن للناضري، أيد الله مولانا الأمير، أن يستغني بثلاثة آلاف درهم
~~أمرت له بها في بلد هذه عزة الناكة فيه، وكثرة البغائين؟ هذا لو كان مقيما،
~~فكيف ms489 وقد أنعمت عليه بالإذن في المسير، ويحتاج إلى بغال يركبها في الطريق
~~بأجرة، ونفقة، وديون عليه يقضيها، ومؤن.
# قال: فضحك ضحكا شديدا من حكاية البغائين، وحكم ابن العجمي بينهما، وكان
~~هذا من مشهوري كتاب مصر.
# قال: فاجعلوها خمسة آلاف درهم.
# قال: فقلت أنا والأسمر: فيعود الرجل، أطال الله بقاء مولانا الأمير، وقد
~~أنفقها في الطريق، إلى سوء المنقلب؟ وكان يعجبه أن يماكس في الجود، فيجود
~~مع المسألة، بأكثر مما يؤمل منه، ولكن مع السؤال، والدخول عليه مدخل المزاح
~~في ذلك، والطيبة، واقتضاء الغرماء بعضهم لبعض في ذلك، وما شابهه.
# فقال: قد طولتم علي في أمر هذا الفاعل الصانع، أطلقوا له عن
# PageV04P067
# ضيعته بأسرها، ووقعوا له بذلك إلى الديوان، وعن مستغله، ومروا من في
~~داره، بالخروج عنها، وتقدموا له بأن تفرش أحسن من الفرش الذي نهب له منها
~~لما سخط عليه.
# قال: فأكبت الجماعة، يقبلون يديه ورجليه، ويحلفون أنهم ما رأوا، ولا
~~سمعوا، بمثل هذا الكرم قط، ويقولون: هذا مع سوء رأيك في الرجل، وسوء حديثه،
~~فما على وجه الأرض بغاء أقبل على صاحبه بسعد، مثل هذا.
# قال: فضحك، ونفذت الكتب والتوقيعات بما ذكره ورسمه.
# فلما كان بعد مدة، وأنا بحلب، جاء الرجل، وعاد إلى نعمته.
# PageV04P068
### || ربما تجزع النفوس من الأمر له فرجة كحل العقال
# أخبرني أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثنا أبو شبيل عبيد الله بن
~~عبد الرحمن بن واقد، قال: حدثنا الأصمعي، قال: حدثنا أبو عمرو بن العلاء،
~~قال: خرجت هاربا من الحجاج إلى مكة، فبينا أنا أطوف بالبيت، إذا أعرابي
~~ينشد:
# يا قليل العزاء في الأحوال ... وكثير الهموم والأوجال
# لا تضيقن في الأمور فقد ... يكشف غماؤها بغير احتيال
# صبر النفس عند كل ملم ... إن في الصبر راحة المحتال
# ربما تجزع النفوس من الأمر ... له فرجة كحل العقال
# PageV04P069
# فقلت: مه؟ فقال: مات الحجاج.
# قال: فلا أدري بأي القولين كنت أسر، بقوله: فرجة، بفتح الفاء، أو بموت
~~الحجاج.
# ووجدت هذا الخبر بغير إسناد في بعض الكتب، وفيه: أن ms490 أبا عمرو بن العلاء
~~سمع أعرابيا ينشد هذه الأبيات:
# يا قليل العزاء في الأهوال ... وكثير الهموم والأوجال
# لا تضيقن في الأمور فقد ... تكشف غماؤها بغير احتيال
# صبر النفس عند كل مهم ... إن في الصبر حيلة المحتال
# ربما تجزع النفوس من الأمر ... له فرجة كحل العقال
# قيل: والفرجة: من الفرج، والفرجة: فرجة الحائط.
# ووجدت بخط أبي عبد الله بن مقلة، في كتاب الأبيات السائرة: قال
# PageV04P070
# أمية بن أبي الصلت:
# ربما تكره النفوس من الشيء ... لها فرجة كحل العقال
# وقال القاضي أبو الحسين في كتابه: روى المدائني، عن الأصمعي، عن أبي عمرو
~~بن العلاء، قال: كنت مستخفيا من الحجاج بن يوسف الثقفي، فسمعت قائلا يقول:
~~مات الحجاج
# ربما تجزع النفوس من الأمر ... له فرجة كحل العقال
# وقال القاضي: ووجدت أنا في كتاب المدائني، كتاب الفرج بعد الشدة والضيقة،
~~هكذا: حدثني علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثنا أبو عدنان، قال: حدثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى، عن
~~يونس بن حبيب، قال: قال أبو عمرو بن العلاء: كنت هاربا من الحجاج بن يوسف،
~~فصرت إلى اليمن، فسمعت منشدا ينشد:
# ربما تجزع النفوس من الأمر ... له فرجة كحل العقال
# فاستطرفت قوله: فرجة، فأنا كذلك، إذ سمعت قائلا يقول: مات الحجاج، فلم
~~أدر بأي الأمرين كنت أشد فرحا، بموت الحجاج، أو بذلك البيت.
# وأخبرني محمد بن الحسن بن المظفر بن الحسن، قال: حدثنا أبو عمر
# PageV04P071
# محمد بن عبد الواحد الزاهد، المعروف بغلام ثعلب، قال: أخبرنا أبو العباس
~~أحمد بن يحيى، ثعلب، عن أبي منصور ابن أخي الأصمعي، عن أبي عمرو ابن
~~العلاء، قال: كنت مستخفيا من الحجاج، وذلك أن عمي كان عاملا له، فهرب، فهم
~~بأخذي.
# فبينا أنا على حال خوفي منه، إذ سمعت منشدا ينشد:
# ربما تجزع النفوس من الأمر ... لها فرجة كحل العقال
# وذكر الحديث، وزاد فيه: أن ثعلبا قال: إن أبا عمرو كان يقرأ: إلا من
~~اغترف غرفة، وفرجة، بفتح الفاء، شاهد في هذه ms491 القراءة.
# PageV04P072
### || الوليد بن عبد الملك يعفو عن القمير التغلبي
# وذكر أبو الحسن المدائني، في كتابه، بغير إسناد، أن القمير التغلبي، قال
~~في الوليد بن عبد الملك
# أتنسى يا وليد بلاء قومي ... بمسكن والزبيريون صيد
# أتنسانا إذا استغنيت عنا ... وتذكرنا إذا صل الحديد
# فطلبه الوليد، فهرب منه.
# فلما ضاقت به البلاد، واشتد به الخوف، أتى دمشق مستخفيا، حتى حضر عشاء
~~الوليد، فدخل مع الناس.
# فلما أكل الناس بعض الأكل، عرف القمير رجل إلى جانبه، فأخبر الوليد.
# فدعا بالقمير، وقال له: يا عدو الله، الحمد لله الذي أمكنني منك بلا عقد
~~ولا ذمة، أنشدني ما قلت.
# فتلكأ، ثم أنشده، فقال له الوليد: ما ظنك بي؟ فقال: إني قلت في نفسي، إن
~~أمهلت حتى أطأ بساطه، وآكل طعامه، فقد أمنت، وإن عوجلت قبل ذلك فقد هلكت،
~~وقد أمهلت حتى وطئت بساطك، يا أمير المؤمنين، وأكلت طعامك، فقد أمنت.
# PageV04P073
# فقال له الوليد: فقد أمنت، فانصرف راشدا.
# فلما ولى، تمثل الوليد قائلا:
# شمس العداوة حتى يستقاد لهم ... وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا
# PageV04P074
### || مزنة امرأة مروان الجعدي تلجأ إلى الخيزران جارية المهدي
# حدثني طلحة بن محمد بن جعفر، المقرئ، الشاهد، قال: حدثني أبو عبد الله
~~الحرمي بن أبي العلاء، كاتب القاضي أبي عمر، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن
~~محمد بن طالب الديناري، قال: حدثني الفضل بن العباس بن يعقوب بن سعيد بن
~~الوليد بن سنان بن نافع، مولى العباس بن عبد المطلب، قال: حدثني أبي، قال:
~~ما أتيت زينب بنت سليمان بن علي الهاشمي، قط، فانصرفت من عندها إلا بشيء
~~وإن قل.
# وكان لها وصيفة يقال لها: كتاب، فعلقتها.
# فقلت لأبي: أنا، والله، مشغول القلب بكتاب، جارية زينب.
# فقال لي: يا بني اطلبها منها، فإنها لا تمنعك إياها.
# فقلت: قد كنت أحب أن تكون حاضرا لتعينني عليها.
# PageV04P075
# فقال: ليس بك إلي، ولا إلى غيري من حاجة.
# فغدوت إليها، فلما انقضى السلام، قلت: جعلني الله فداك، فكرت في حاجة،
~~فسألت أبي أن يحضر كلامي إياك فيها، ms492 لأستعين به، فأسلمني، فقالت: يا بني،
~~إن حاجة لا تقضى لك حتى تحضر أباك فيها، لحاجة عظيمة القدر.
# ثم قالت: ما هي؟ فقلت: كتاب، وصيفتك، أحب أن تهبيها لي.
# فقالت: أنت صبي أحمق، اقعد، حتى أحدثك حديثا، أحسن من كل كتاب على وجه
~~الأرض، وأنت من كتاب على وعد.
# فقلت: هاتي، جعلني الله فداك.
# فقالت: كنت، من أول أمس، عند الخيزران، ومجلسي ومجلسها، إذا اجتمعنا، في
~~عتبة باب الرواق، وبالقرب منا في صدر المكان، برذعة، ووسادتان، ومسانيد،
~~عليها سبنية، لأمير المؤمنين.
# وهو كثير الدخول إليها والجلوس عندها، فإذا جاء جلس في ذلك الموضع، وإذا
~~انصرف، طرحت عليه السبنية إلى وقت رجوعه، فإنا لجلوس، إذ دخلت عليها إحدى
~~جواريها، فقالت: يا ستي، بالباب امرأة ما رأيت أحسن منها وجها، ولا أسوأ
~~حالا، عليها قميص ما يستر بعضه موضعا من بدنها، إلا انكشف منها موضع آخر
~~غيره، تستأذن عليك.
# PageV04P076
# فالتفتت إلي، وقالت: ما ترين؟ فقلت: تسألين عن اسمها، وحالها، ثم تأذنين
~~لها على علم، فقالت الجارية: قد والله جهدت بها كل الجهد، أن تفعل، فما
~~فعلت، وأرادت الانصراف، فمنعتها.
# فقلت للخيزران: وما عليك أن تأذني لها، فأنت منها بين ثواب ومكرمة، فأذنت
~~لها.
# فدخلت امرأة على أكثر مما وصفت الجارية، وهي مستخفية، حتى صارت إلى عضادة
~~الباب، مما يليني، وكنت متكئة.
# فقالت: السلام عليكم، فرددنا عليها السلام.
# ثم قالت للخيزران: أنا مزنة امرأة مروان بن محمد.
# قالت: فلما وقع اسمها في أذني، استويت جالسة، ثم قلت: مزنة؟ قالت: نعم.
# قلت: لا حياك الله، ولا قربك، الحمد لله الذي أزال نعمتك، وأدال عزك،
~~وصيرك نكالا وعبرة، أتذكرين يا عدوة الله، حين أتاك عجائز أهل بيتي يسألنك
~~أن تكلمي صاحبك في إنزال إبراهيم بن محمد من خشبته، فلقيتيهن ذلك اللقاء،
~~وأخرجتيهن ذلك الإخراج، الحمد لله الذي أزال نعمتك.
# PageV04P077
# فضحكت، والله، المرأة، حتى كادت تقهقه، وبدا لها ثغر، ما رأيت أحسن منه
~~قط.
# وقالت: أي بنت عم، أي شيء أعجبك من حسن صنع الله بي ms493 على ذلك الفعل، حتى
~~أردت أن تتأسي بي، والله، لقد فعلت بنساء أهل بيتك، ما فعلت، فأسلمني الله
~~إليك جائعة، ذليلة، عريانة، فكان هذا مقدار شكرك لله تعالى على ما أولاك
~~في، ثم قالت: السلام عليكم.
# ثم ولت خارجة تمشي خلاف المشية التي دخلت بها.
# فقلت للخيزران: إنها مخبأة من الله عز وجل، وهدية منه إلينا، ووالله، يا
~~خيزران، لا يتولى إخراجها مما هي فيه أحد غيري.
# ثم نهضت على أثرها، فلما أحست بي أسرعت، وأسرعت خلفها، حتى وافيتها عند
~~الستر، ولحقتني الخيزران، فتعلقت بها.
# وقلت: يا أخت، المعذرة إلى الله، عز وجل، وإليك، فإني ذكرت، بمكانك، ما
~~نالنا من المصيبة بصاحبنا، فكان مني ما وددت أني غفلت عنه، ولم أملك نفسي.
# وأردت معانقتها، فوضعت يدها في صدري، وقالت: لا تفعلي، يا أخت، فإني على
~~حال، أصونك من الدنو منها.
# فرددناها، وقلت للجواري: ادخلن معها الحمام.
# وقلت للمواشط: اذهبن معها، حتى تصلحن حفافها، وما تحتاج إلى
# PageV04P078
# إصلاحه من وجهها.
# فمضت، ومضين معها، ودعونا بكرسي، وجلسنا أنا والخيزران عليه، في صحن
~~الدار، ننتظر خروجها.
# فخرجت إلينا إحدى المواشط وهي تضحك.
# فقلت لها: ما يضحكك؟ فقالت: يا ستي، إنا لنرى من هذه المرأة عجبا.
# فقلت: وما هو؟ فقالت: نحن معها في انتهار، وزجر، وخصومة، ما تفعلين أنت،
~~ولا ستنا، مثله إذا خدمناكما.
# فقلت للخيزران: حتى تعلمين، والله، يا أختي أنها حرة رئيسة، والحرة لا
~~تحتشم من الأحرار.
# وخرجت إلينا جارية أعلمتنا أنها قد خرجت من الحمام، فوجهت إليها الخيزران
~~أصناف الخلع، فتخيرت منها ما لبسته، وبعثنا إليها بطيب كثير، فتطيبت، ثم
~~خرجت إلينا.
# فقمنا جميعا، فعانقناها، فقالت: الآن، نعم.
# ثم جئنا إلى الموضع الذي يجلس فيه أمير المؤمنين المهدي، فأقعدناها فيه.
# ثم قالت الخيزران: إن غداءنا قد تأخر، فهل لك في الطعام؟ فقالت: والله ما
~~فيكن من هي أحوج إليه مني.
# فدعونا بالطعام، فجعلت تأكل، وتضع بين أيدينا، حتى كأنها في منزلها.
# فلما فرغنا من الأكل، قالت لها الخيزران: من لك ممن ms494 تعنين به؟ قالت؛ ما
~~لي وراء هذا الحائط أحد من خلق الله تعالى.
# PageV04P079
# فقالت لها الخيزران: فهل لك في المقام عندنا، علي أن نخلي لك مقصورة من
~~المقاصير، ويحول إليها جميع ما تحتاجين إليه، ويستمتع بعضنا ببعض؟ فقالت:
~~ما درت إلا على أقل من هذا الحال، وإذ قد تفضل الله، عز وجل، علي بكما،
~~وبهذه النعمة، فلا أقل من الشكر لأمير المؤمنين المهدي، لكل نعمة، ولكما،
~~فافعلي ما بدالك، وما أحببت.
# فقامت الخيزران، وقمت معها، وأقمناها معنا، ودخلنا نطوف بالمقاصير،
~~فاختارت، والله، أوسعها، وأحسنها.
# فملأتها الخيزران، بالجواري، والوصائف، والخدم، والفرش، والآلات، ثم
~~قالت: ننصرف عنك، وعليك بمنزلك، حتى تصلحيه، فخلفناها في المقصورة،
~~وانصرفنا إلى موضعنا.
# فقالت الخيزران: إن هذه امرأة رئيسة، وقد عضها الفقر، وليس يملأ عينها
~~إلا المال، ثم بعثت إليها بخمسة آلاف دينار، ومائة ألف درهم.
# وأرسلت إليها: تكون هذه في خزانتك، ووظيفتك، ووظيفة حشمك، قائمة في كل
~~يوم، مع وظيفتنا.
# ثم لم نلبث أن دخل علينا المهدي، فقلت له: يا سيدي، لك، والله، عندي حديث
~~طريف.
# فقال: ما هو؟ فحدثته بالخبر.
# فلما قلت له ما كان مني، من الوثوب عليها، وإسماعها، اقشعر، واصفر.
# ثم قال: يا زينب، هذا مقدار شكرك لربك عز وجل، وقد أمكنك من عدوك، وأظفرك
~~به، على هذا الحال الذي تصفين؟ والله، لولا مكانك مني، لحلفت أن لا أكلمك
~~أبدا، أين المرأة؟ قالت: فوفيته خبرها، فالتفت إلى الخيزران، يصوب فعلها،
~~وجزاها خيرا.
# PageV04P080
# ثم قال لخادم بين يديه: احمل إليها عشرة آلاف دينار، ومائتي ألف درهم،
~~وبلغها سلامي، وأعلمها أنه لولا خوفي من احتشامها لسرت إليها مسلما عليها،
~~ومخبرا لها بسروري بها، فقل لها: أنا أخوك، وجميع ما ينفذ فيه أمري، فأمرك
~~فيه نافذ مقبول.
# قالت زينب: فإذا هي قد وردت إلينا مع الخادم، وعلى رأسها دواج ملحم، حتى
~~جلست.
# فلقيها المهدي أحسن لقاء، فأقعدها عنده ساعة، تحادثه، ثم انصرفت إلى
~~مقصورتها.
# فهذا الحديث يا بني، خير لك من كتاب.
# قال: فأمسكت.
# فقالت لي: قد ms495 اغتممت؟ فقلت لها: ما أغتم، ما أبقاك الله عز وجل لي.
# فقالت: الليلة توافيك كتاب.
# فلما كان الليل، أنفذت بها إلي، ومعها ما يساوي أضعاف ثمنها من كل صنف من
~~الحلي، والرقيق، وغير ذلك.
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، هذا الخبر، فقال: روى أبو موسى محمد بن
~~الفضل عن أبيه، قال: كنت ألفت زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس،
~~أكتب عنها
# PageV04P081
# أخبار أهلها، وكانت لها وصيفة يقال لها: كتاب.
# فذكر الحديث بطوله، على خلاف في الألفاظ يسير، والمعنى واحد، ليس فيه
~~زيادة، إلا في ذكر المال، فإنه ذكر أن الذي حملته الخيزران خمس مائة ألف
~~درهم، وأن الذي حمله المهدي، ألف ألف درهم.
# وأنه لما أتاها رسول المهدي، جاءت، فقالت: ما علي من أمير المؤمنين حشمة،
~~وما أنا إلا من خدمه.
# وأن زينب قالت في أول الخبر: أتذكرين يا عدوة الله حين جاءك عجائز أهلي
~~يسألنك مسألة صاحبك بالإذن لنا في دفن صاحبنا إبراهيم الإمام، فوثبت عليهن.
# ووجدت في كتاب آخر، هذا الخبر، بمثل هذا المعنى، على خلاف في الألفاظ،
~~منها ما وجدته في كتاب القاضي أبي جعفر بن البهلول التنوخي الأنباري، حكاه
~~عن الفضل بن العباس بمثل هذا المعنى، بغير إسناد متصل.
# PageV04P082
### || فر من إسحاق المصعبي فوجد كنزا
# وذكر أبو الحسين القاضي في كتابه، قال: حدثني أبي، عن أبي الحسين عبد
~~الله بن محمد الباقطائي، قال: كنا نتعلم، ونحن أحداث، في ديوان إسحاق بن
~~إبراهيم الطاهري، ومعنا فتى من الكتاب، له خلق جميل، يعرف بأبي غالب.
# فزور جماعة من الكتاب تزويرا بمال أخذوه، فوقف إسحاق على الخبر، فطلبهم،
~~فظفر ببعضهم، فقطع أيديهم، وهرب الباقون.
# وكان فيمن هرب، الفتى الذي كنت ألزم مجلسه، فغاب سنين كثيرة، حتى مات
~~إسحاق.
# فبينا أنا ذات يوم في بعض شوارع بغداد، فإذا به.
# فقلت: أبو غالب؟ فقال: نعم، وإذا تحته دابة فاره، بسرج محلى، وثياب حسنة.
# فقلت: عرفني حالك؟ قال: في المنزل.
# فسرت معه، فاحتبسني ذلك اليوم عنده، ورأيت ms496 له مروءة حسنة، فسألته عن
~~خبره.
# فقال: لما طلبنا إسحاق، استترت، فلما بلغني ما عامل به من كان معي في
~~الجناية، ضاقت علي بغداد، فخرجت على وجهي، خوفا من عقوبة إسحاق، إن ظفر بي.
# ولم أزل مستخفيا، إلى أن أتيت ديار مصر، أطلب التصرف، فتعذر علي، وتفرق
~~من كان معي، إلا غلام واحد.
# PageV04P083
# فرقت حالي جدا، حتى بعت ما في البيت عن آخره، على قلته.
# فأصبحت يوما، فقال لي غلامي: أي شيء نعمل اليوم؟ ما معنا حاجة.
# فقلت: خذ مبطنتي بعها، وأشتر لنا ما نحتاج إليه.
# فخرج الغلام، وبقيت في الدار وحدي، أفكر فيما دفعت إليه من الغربة
~~والوحدة، والعطلة، والضيقة، والشدة، وتعذر المعيشة والتصرف، وكيف أصنع،
~~وممن أقترض، فكاد عقلي أن يزول.
# فبينا أنا كذلك، وإذا بجرذ قد خرج من كوة في البيت، وفي فمه دينار، فوضعه
~~ثم عاد، فما زال كذلك، حتى أخرج ثمانين دينارا، فصفها، ثم جعل يتقلب عليها،
~~ويتمرغ، ويلعب.
# ثم أخذ دينارا ودخل إلى الكوة، فخشيت إن تركته أن يردها جميعها إلى
~~الموضع الذي أخرجها منه، فقمت، وأخذت الدنانير، وشددتها.
# وجاء الغلام، ومعه ما قد ابتاعه، فتغدينا، وقلت له: خذ هذا الدينار،
~~فابتع لنا فأسا.
# فقال: ما نصنع به؟ فحدثته الحديث، وأريته الدنانير، وقلت له: قد عزمت على
~~أن أقلع الكوة.
# ففعل ما أمرته به، وأفضى بنا الحفر إلى برنية فيها سبعة آلاف دينار.
# فأخذتها وأصلحت الموضع كما كان، وخرجت إلى بغداد، بعد أن أخذت بالمال
~~سفاتج، وتركت بعضه معي.
# PageV04P084
# وأنفذت الغلام بالسفاتج إلى بغداد، وأقمت، حتى ورد علي كتاب الغلام بصحة
~~السفاتج، وتحصيل المال في بيتي، وكان إسحاق قد مات.
# فانحدرت إلى بغداد، وابتعت بالمال كله ضيعة، ولزمتها، فأثمرت، ونمت،
~~وتركت التصرف.
# PageV04P085
### || أبو أمية الفرائضي يخلص رجلا من القتل
# وحكى أبو أمية الفرائضي، قال: كنت في الوفد الذي وفد على أبي جعفر من أهل
~~البصرة، فلما مثلنا بين يديه، دعا برجل، فكلمه، ثم أمر بضرب عنقه، فجذب
~~ليقتل.
# فقلت في نفسي: يقتل رجل من ms497 المسلمين، وأنا حاضر فلا أتكلم؟ فقمت، فقلت:
~~يا أمير المؤمنين، إن رأيت أن تأمر بالكف عن قتل هذا، حتى أخبرك بشيء سمعت
~~الحسن يقوله.
# فأمر بالكف عنه، وقال: قل.
# قلت: سمعت الحسن يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إذا كان
~~يوم القيامة، جمع الله الأولين والآخرين، في صعيد واحد، ينفذهم البصر،
~~ويسمعهم المنادي، ثم يقوم مناد من قبل الله تعالى، فيقول: ألا من كان له
~~على الله حق فليقم، فلا يقوم إلا من عفا ".
# فقال أبو جعفر: الله الشاهد عليك، أنك سمعت الحسن يقول ذلك؟ قلت: نعم،
~~سمعته يقوله، فعفا عن الرجل، وأطلقه، فانصرف الرجل وهو يحمد الله على
~~السلامة.
# PageV04P086
### || المهدي يحتج على شريك برؤيا رآها في المنام
# وحكى الحسن بن قحطبة، قال: استؤذن لشريك بن عبد الله القاضي، على المهدي،
~~وأنا حاضر، فقال: علي بالسيف، فأحضر.
# قال الحسن: فاستقبلتني رعدة لم أملكها، ودخل شريك، فسلم، فانتضى المهدي
~~السيف، وقال: لا سلم الله عليك يا فاسق.
# فقال شريك: يا أمير المؤمنين، إن للفاسق علامات يعرف بها، شرب الخمور،
~~وسماع المعازف، وارتكاب المحظورات، فعلى أي ذلك وجدتني؟ قال: قتلني الله إن
~~لم أقتلك.
# قال: ولم ذلك يا أمير المؤمنين، ودمي حرام عليك؟ قال: لأني رأيت في
~~المنام، كأني مقبل عليك أكلمك، وأنت تكلمني من قفاك، فأرسلت إلى المعبر،
~~فسألته عنها، فقال: هذا رجل يطأ بساطك، وهو يسر خلافك.
# فقال شريك: يا أمير المؤمنين، إن رؤياك ليست رؤيا يوسف بن يعقوب عليهما
~~السلام، وإن دماء المسلمين لا تسفك بالأحلام.
# PageV04P087
# فنكس المهدي رأسه، وأشار إليه بيده: أن أخرج، فانصرف.
# قال الحسن: فقمت فلحقته، فقال: أما رأيت صاحبك، وما أراد أن يصنع؟ فقلت:
~~اسكت، لله أبوك، ما ظننت أني أعيش حتى أرى مثلك.
# PageV04P088
### || إن من البيان لسحرا
# وحكى الحسن بن محمد، قال: قال أحمد بن أبي داؤد: ما رأيت رجلا قط نزل به
~~الموت، وعاينه، فما أدهشه، ولا أذهله، ولا أشغله عما كان أراده، وأحب أن
~~يفعله، حتى بلغه، وخلصه الله ms498 تعالى من القتل، إلا تميم بن جميل الخارجي،
~~فإنه كان تغلب على شاطئ الفرات، فأخذ، وأتي به إلى المعتصم بالله.
# فرأيته بين يديه، وقد بسط له النطع والسيف، فجعل تميم ينظر إليهما، وجعل
~~المعتصم يصعد النظر فيه، ويصوبه.
# وكان تميم رجلا جميلا، وسيما، جسيما، فأراد المعتصم أن يستنطقه، لينظر
~~أين جنانه ولسانه، من منظره ومخبره.
# فقال له المعتصم: يا تميم، تكلم، إن كان لك حجة أو عذر فأبده.
# فقال: أما إذ أذن أمير المؤمنين بالكلام، فأقول: الحمد لله الذي أحسن كل
~~شيء خلقه، وقد خلق الإنسان من طين، ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين، يا
~~أمير المؤمنين، جبر الله بك صدع الدين، ولم شعث المسلمين، وأخمد بك شهاب
~~الباطل، وأوضح نهج الحق، إن الذنوب تخرس الألسنة، وتعمي الأفئدة، وأيم
~~الله، لقد عظمت الجريرة، وانقطعت الحجة، وكبر الجرم،
# PageV04P089
# وساء الظن، ولم يبق إلا عفوك، أو انتقامك، وأرجو أن يكون أقربهما مني
~~وأسرعهما إلي، أولاهما بإمامتك، وأشبههما بخلافتك، وأنت إلى العفو أقرب،
~~وهو بك أشبه وأليق، ثم تمثل بهذه الأبيات:
# أرى الموت بين السيف والنطع كامنا ... يلاحظني من حيثما أتلفت
# وأكبر ظني أنك اليوم قاتلي ... وأي امرئ مما قضى الله يفلت
# ومن ذا الذي يدلي بعذر وحجة ... وسيف المنايا بين عينيه مصلت
# يعز على الأوس بن تغلب موقف ... يهز علي السيف فيه وأسكت
# وما جزعي من أن أموت وإنني ... لأعلم أن الموت شيء موقت
# ولكن خلفي صبية قد تركتهم ... وأكبادهم من حسرة تتفتت
# كأني أراهم حين أنعى إليهم ... وقد خمشوا حر الوجوه وصوتوا
# فإن عشت عاشوا سالمين بغبطة ... أذود الأذى عنهم وإن مت موتوا
# فكم قائل لا يبعد الله داره ... وآخر جذلان يسر ويشمت
# قال: فتبسم المعتصم، ثم قال: أقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إن من البيان لسحرا» .
# ثم قال: يا تميم كاد والله أن يسبق السيف العذل، اذهب، فقد غفرت لك
~~الهفوة، وتركتك للصبية، ووهبتك لله ولصبيتك.
# ثم أمر بفك قيوده، وخلع عليه، وعقد له ms499 على ولاية على شاطئ الفرات، وأعطاه
~~خمسين ألف دينار.
# PageV04P090
### || سقى معن بن زائدة أسراه ماء فأطلقهم لأنهم أصبحوا أضيافه
# وحكي أن معن بن زائدة، جيء إليه بثلاث مائة أسير، فأمر بضرب أعناقهم،
~~وأحضر السياف، والنطع.
# فقدم واحد منهم، فقتل، ثم قدم غلام منهم، وكان له فهم وبلاغة.
# فقال: يا معن، لا تقتل أسراك وهم عطاش.
# فقال: اسقوهم ماء، فشربوا.
# فقال: أيها الأمير، أتقتل أضيافك؟ فقال: خلوا عنهم، فأطلقوا كلهم.
# PageV04P091
### || فتى بغدادي قدم للقتل وسئل ما يشتهي فطلب رأسا حارا ورقاقا
# وحكى محمد بن الحسن بن المظفر، قال: حضرت العرض في مجلس الجانب الشرقي
~~ببغداد، أيام نازوك، فأخرج خليفة نازوك على المجلس جماعة، فقتل بعضهم.
# ثم أخرج غلاما حدث السن، مليح المنظر، فرأيته لما وقف بين يدي خليفة
~~نازوك، تبسم.
# فقلت: يا هذا، أحسبك رابط الجأش، لأني أراك تضحك في مقام يوجب البكاء،
~~فهل في نفسك شيء تشتهيه؟ فقال: نعم، أريد رأسا حارا ورقاقا.
# فسألت صاحب المجلس أن يؤخر قتله إلى أن أطعمه ذلك، ولم أزل ألطف
# PageV04P092
# به، إلى أن أجاب، وهو يضحك مني، ويقول: أي شيء ينفع هذا، وهو يقتل؟ قال:
~~وأنفذت من أحضر الجميع بسرعة، واستدعيت الفتى، فجلس يأكل غير مكترث بالحال،
~~والسياف قائم، والقوم يقدمون، فتضرب أعناقهم.
# فقلت: يا فتى، أراك تأكل بسكون، وقلة فكر.
# فأخذ قشة من الأرض، فرمى بها، رافعا يده، وقال وهو يضحك: يا هذا، إلى أن
~~تسقط هذه إلى الأرض مائة فرج.
# قال: فوالله، ما استتم كلامه، حتى وقعت صيحة عظيمة، وقيل: قد قتل نازوك.
# وأغارت العامة على الموضع، فوثبوا بصاحب المجلس، وكسروا باب الحبس، وخرج
~~جميع من كان فيه.
# فاشتغلت أنا عن الفتى، وجميع الأشياء، بنفسي، حتى ركبت دابتي مهرولا،
~~وصرت إلى الجسر، أريد منزلي.
# فوالله، ما توسطت الطريق، حتى أحسست بإنسان قد قبض على إصبعي برفق، وقال:
~~يا هذا، ظننا بالله، عز وجل، أجمل من ظنك، فكيف رأيت لطيف صنعه.
# فالتفت، فإذا الفتى بعينه، فهنأته بالسلامة، فأخذ يشكرني على ما فعلته،
~~وحال ms500 الناس والزحام بيننا، وكان آخر عهدي به.
# PageV04P093
### || أشرف يحيى البرمكي على القتل فخلصه إبراهيم الحراني وزير الهادي
# وحكي: أن موسى الهادي كان قد طالب أخاه هارون أن يخلع نفسه من العهد،
~~ليصيره لابنه من بعده، ويخرج هارون من الأمر، فلم يجب إلى ذلك.
# وأحضر يحيى بن خالد البرمكي، ولطف به، وداراه، ووعده ومناه، وسأله أن
~~يشير على هارون بالخلع، فلم يجب يحيى إلى ذلك، ودافعه مدة.
# فتهدده وتوعده، وجرت بينهما في ذلك خطوب طويلة، وأشفى يحيى معه على
~~الهلاك، وهو مقيم على مدافعته عن صاحبه.
# إلى أن اعتل الهادي، علته التي مات منها، واشتدت به، فدعا يحيى، وقال له:
~~ليس ينفعني معك شيء، وقد أفسدت أخي علي، وقويت نفسه، حتى امتنع مما أريده،
~~ووالله لأقتلنك، ثم دعا بالسيف والنطع، وأبرك يحيى، ليضرب عنقه.
# فقال إبراهيم بن ذكوان الحراني: يا أمير المؤمنين: إن ليحيى
# PageV04P094
# عندي يدا، أريد أن أكافئه عليها، فأحب أن تهبه لي الليلة، وأنت في غد
~~تفعل به ما تحب.
# فقال له: ما فائدة ليلة؟ فقال: إما أن يقود صاحبه إلى إرادتك يا أمير
~~المؤمنين، أو يعهد في أمر نفسه وولده، فأجابه.
# قال يحيى: فأقمت من النطع، وقد أيقنت بالموت، وأيقنت أنه لم يبق من أجلي
~~إلا بقية الليلة، فما اكتحلت عيناي بغمض إلى السحر.
# ثم سمعت صوت القفل يفتح علي، فلم أشك أن الهادي قد استدعاني للقتل، لما
~~انصرف كاتبه.
# وانقضت الليلة، وإذا بخادم قد دخل إلي، وقال: أجب السيدة.
# فقلت: ما لي وللسيدة؟ فقال: قم، فقمت، وجئت إلى الخيزران.
# فقالت: إن موسى قد مات، ونحن نساء، فادخل، فأصلح شأنه، وأنفذ إلى هارون،
~~فجئ به.
# فأدخلت، فإذا به ميتا، فحمدت الله تعالى على لطيف صنعه، وتفريج ما كنت
~~فيه، وبادرت إلى هارون، فوجدته نائما، فأيقظته.
# فلما رآني، عجب، وقال: ويحك ما الخبر؟ قلت: قم يا أمير المؤمنين إلى دار
~~الخلافة.
# فقال: أو قد مات موسى؟ قلت: نعم.
# فقال: الحمد لله، هاتوا ثيابي، فإلى أن لبسها، جاءني من عرفني ms501 أنه
# PageV04P095
# ولد له ولد من مراجل، ولم يكن عرف الخبر، فسماه عبد الله، وهو المأمون
~~وركب، وأنا معه، إلى دار الخلافة.
# ومن العجب أن تلك الليلة، مات فيها خليفة، وجلس خليفة، وولد خليفة.
# PageV04P096
### || رمي من أعلى القلعة أولا وثانيا فنجا وسلم
# وحكى الشريف أبو الحسن محمد بن عمر العلوي الزيدي، قال: لما حصلت محبوسا
~~بقلعة خست بنواحي نيسابور، من فارس، حين حبسني عضد الدولة بها، كان صاحب
~~القلعة الذي أسلمت إليه يؤنسني بالحديث.
# فحدثني يوما: أن هذه القلعة كانت في يد رجل كان راعيا بهذه البلاد، ثم
~~صار قائدا، واحتوى عليها، فصارت له معقلا، وانضم إليه اللصوص، فصار يغير
~~بهم على النواحي، فيخرجون، ويقطعون الطريق، وينهبون القرى، ويفسدون،
~~ويعودون إلى القلعة، فلا تمكن فيهم حيلة، إلى أن قصدهم أبو الفضل ابن
~~العميد، وحاصرهم مدة، وافتتحها، وسلمها إلى عضد الدولة.
# قال: فكان في محاصرة أبي الفضل لهم، ربما نزلوا وحاربوه، فظفر منهم
# PageV04P097
# في وقعة كانت بينه وبينهم بنحو خمسين رجلا، فأراد قتلهم قتلة يرهب بها من
~~في القلعة.
# قال: وهي على جبل عظيم، حياله بالقرب منه جبل آخر أعظم منه، وعليه نزل
~~أبو الفضل.
# فأمر بالأسارى، فرمي بهم من رأس الجبل الذي عليه القلعة، فيصل الواحد
~~منهم إلى القرار قطعا، قد قطعته الأضراس الخارجة في الجبل والحجارة.
# ففعل ذلك بجميعهم، حتى بقي غلام حين بقل وجهه، فلما طرح وصل إلى الأرض
~~سالما، فما لحقه مكروه، وقد تقطع حبل كتافه، فقام الغلام يمشي في قيده
~~طالبا الخلاص.
# فكبر الديلم، وأهل عسكر أبي الفضل تعظاما للصورة، وكبر أهل القلعة.
# فاغتاظ أبو الفضل، وأمر برد الغلام، فنزل من جاء به، فأمر أن يكتف ويرمى
~~ثانية.
# فسأله من حضر أن يعفو عن الغلام، فلم يفعل، وألحوا عليه، فحلف أنه لا بد
~~أن يطرحه ثانية، فأمسكوا.
# وطرح الغلام، فلما بلغ القرار قام يمشي سالما، وارتفع من التكبير
~~والتهليل أضعاف ما ارتفع أولا.
# فقال الحاضرون: هل بعد هذا شيء؟ وسألوه العفو عنه، وبكى بعضهم.
# فاستحى أبو الفضل ms502 وعجب، وقال: ردوه آمنا، فردوه.
# فأمر بقيوده ففكت، وبثياب فطرحت عليه، وقال له: أصدقني عن سريرتك مع
~~الله، عز وجل، التي نجاك بها هذه النجاة.
# PageV04P098
# فقال: ما أعلم لي حالا توجب هذا، إلا أني كنت غلاما أمردا، مع أستاذي
~~فلان، الذي هو أحد من قتل الساعة، وكان يأتي مني الفاحشة، ويخرجني معه،
~~فنقطع الطريق، ونخيف السبيل، ونقتل الأنفس، وننهب الأموال، ونهتك الحرم،
~~ونفجر بهن، ونأخذ كل ما نجد، لا أعرف غير هذا.
# فقال له أبو الفضل: كنت تصوم وتصلي؟ قال: ما كنت أعرف الصلاة، ولا صمت
~~قط، ولا فينا من يصوم.
# فقال له: ويلك، فما هذا الأمر الذي نجاك الله به، فهل كنت تتصدق؟ قال:
~~ومن كان يجئنا حتى نتصدق عليه؟ قال: ففكر، واذكر شيئا، إن كنت فعلته لله عز
~~وجل، وإن قل.
# ففكر الغلام ساعة، ثم قال: نعم، سلم إلي أستاذي منذ سنين، رجلا كان أسره
~~في بعض الطرقات، بعد أن أخذ جميع ما معه، وصعد به إلى القلعة.
# وقال له اشتر نفسك بمال تستدعيه من بلادك وأهلك، وإلا قتلتك.
# فقال الرجل: ما أملك من الدنيا كلها غير ما أخذته مني.
# فعذبه أياما وهو لا يذعن بشيء.
# ثم جد به يوما في العذاب جدا شديدا، فحلف الرجل بالله تعالى، وبالطلاق،
~~وبأيمان غليظة، أنه لا يملك من الدنيا إلا ما أخذه منه، وأنه ليس له في
~~بلده إلا نفقة جعلها لعياله، قدرها نفقة شهر، إلى أن يعود إليهم، وأن
~~الصدقة الآن تحل له ولهم، واستسلم الرجل للموت.
# فلما وقع في نفس أستاذي أنه صادق، قال: انزل به، وامض إلى الموقع
~~الفلاني، فاذبحه، وجئني برأسه.
# فأخذت الرجل، وحدرته من القلعة، فلما رآني أعسفه، قال لي: إلى أين تمضي
~~بي؟ وأي شيء تريد مني؟ فعرفته ما أمرني به أستاذي، فجعل يبكي، ويلطم،
~~ويتضرع، ويسألني أن لا أفعل، ويناشدني الله عز وجل، وذكر لي
# PageV04P099
# أن له بنات أطفالا، لا كاد لهم ولا كاسب سواه، وخوفني بالله عز وجل،
~~وسألني أن أطلقه.
# فأوقع الله ms503 تعالى رحمة له في قلبي، فقلت له: إن لم أرجع إليه برأسك
~~قتلني، ولحقك فقتلك.
# فقال: يا هذا أطلقني أنت، ولا تعد إلى صاحبك إلا بعد ساعة، وأعدو أنا فلا
~~يلحقني، وإن لحقني، كنت أنت قد برأت من دمي، وصاحبك لا يقتلك مع محبته لك،
~~فتكون قد أجرت في.
# فازدادت رحمتي له، فقلت له: خذ حجرا، فأضرب به رأسي، حتى يسيل دمي، وأجلس
~~ها هنا، حتى أعلم أنك قد صرت على فراسخ، ثم أعود أنا إلى القلعة.
# فقال: لا أستحسن أن أكافئك على خلاصي بأن أشجك.
# فقلت: لا طريق إلى خلاصك، وخلاص نفسي، إلا هكذا.
# ففعل، وتركني، وطار عدوا، وجلست في موضعي، حتى وقع لي أنه صار على فراسخ
~~كثيرة، وجئت إلى أستاذي غريقا بدمائي.
# فقال: ما بالك، وأين الرأس؟ فقلت: سلمت إلي شيطانا، لا رجلا، ما هو إلا
~~أن حصل معي في الصحراء حتى صارعني، فطرحني إلى الأرض، وشدخني بالحجارة، كما
~~ترى، وطار يعدو، فغشي علي، فمكثت في موضعي إلى الآن، فلما رقأ دمي، ورجعت
~~قوتي، جئتك.
# فأنزل خلقا وراءه، فعادوا من غد، وفتشوا عليه، فما وقفوا له على أثر، فإن
~~يكن الله تعالى، قد خلصني لشيء فعلته، فلهذا.
# PageV04P100
# قال: فجعله أبو الفضل راجلا على بابه برزق له قدر، واصطنعه.
# قال لي الشريف: وحدثني بهذا الخبر جماعة ممن كانوا في القلعة، وغيرهم ممن
~~شاهدوا القصة، ومنهم من أخبر عمن شاهدها، ووجدت الخبر بعده شائعا بفارس.
# PageV04P101
### || سقط من علو ألف ذراع ونهض سالما
# وقريب من هذا ما حدثني به الشريف أبو الحسن، أيده الله، قال: كان رجل
~~بالكوفة، سماه، وأنسيت أنا اسمه، مشهور بها، يجيء إلى إصبع خفان، وهو بناء
~~قديم مشهور بنواحي الكوفة، كالقائم، يقال إنه كان مرقبا للأكاسرة على
~~العرب، وهو مجوف، وفي داخله درجة، فيصعدها إلى أن يسمو فيه على تسعين
~~ذراعا، ثم لا يبقى موضع صعود لأحد، وهناك سطيح حراس المنارة، ويقف الإنسان
~~فيه، وله منافذ يرى منها البر، وتكون المنافذ إلى أسفل صدر القائم فيه، ms504
~~وعلى باقي البناء قبة كالبيضة، لا يصل إليها من يكون هناك، كما تكون رءوس
~~المنائر.
# PageV04P102
# وكان هذا الرجل يخرج نفسه من بعض المنافذ، ويقلب فيصير فوق البيضة بحذق
~~ولطف قد تعودهما، وكان قد جعل قديما فوق البيضة حجر مدور كالرحى، له سفود
~~حديد، لا يعرف الغرض من تصييره هناك لطول الزمان، فيقلب الرجل نفسه من
~~النافذة، فيقعد فوق تلك الرحى، وكان القائم مبنيا على حرف النجف، وطوله إلى
~~بطن النجف أكثر من ألف ذراع أو نحوه، فيصير الرجل عاليا علوا عظيما، ويعجب
~~الناس من ذلك، ويأخذه عليه منهم البر.
# وإن رجلا أتاه وهو متنبذ، فأعطاه شيئا ليصعد للقائم، ففعل ذلك جاريا على
~~عادته، فلغلبة النبيذ عليه لم يتحرز التحرز التام لما أخرج نفسه من أحد
~~المنافذ لينقلب على الرحى، فاضطرب جسمه وعلق بالرحى، وجاء ليركبه، فانقلع
~~الرحى معه، وهويا جميعا من ذلك العلو المفرط إلى بطن النجف، ولثقل الحجر،
~~وأن الرجل لم يكن تحته، ما سبق الحجر إلى الأرض، فتقطع قطعا، ودخلت الريح
~~في ثياب الرجل، ورآه الناس فصاحوا، وكبروا عجبا، والريح تحمل الرجل على
~~مهل، حتى طرحته في قرار النجف، فقام يمشي، ما أصابه شيء ألبتة، حتى صعد من
~~موضع سهل أمكنه الصعود منه إلى إصبع خفان.
# وحدثني أن هذا شائع ذائع بالكوفة، لم يكن في عمره، ولكن أخبر به جماعة
~~كبيرة من شيوخ الكوفة.
# PageV04P103
### || بين المهدي ويعقوب بن داود
# وقرئ على أبي بكر الصولي، وأنا حاضر أسمع، حدثكم الحسن العنبري، قال: أمر
~~المهدي بيعقوب بن داود الكاتب، بعد أن نكبه، أن يؤتى به إليه، فجاء، وقد
~~انتضى له السيف.
# فقال: يا يعقوب.
# قال: لبيك يا أمير المؤمنين، تلبية مكروب لموجدتك، شرق بغضبك.
# فقال: ألم أرفع قدرك وأنت خامل، وأسير ذكرك وأنت غافل، وألبسك من نعم
~~الله ونعمي، ما لم أجد عندك طاقة لحمله، ولا قياما بشكره، فكيف رأيت الله
~~أظهر عليك، ورد كيدك إليك؟ قال: يا أمير المؤمنين، إن كنت قلت هذا بعلم
~~ويقين، فأنا معترف، وإن كان ms505 بسعاية الساعين، فأنت بما في أكثرها عالم، وأنا
~~عائذ بكرمك، وعميم شرفك.
# فقال: لولا ما سبق لك من رعايتي لاستحقاقك، لألبستك من الموت قميصا،
~~اذهبوا به إلى المطبق.
# فذهبوا به وهو يقول: الاختلاط رحم، والوفاء كرم، وما على العفو يذم، وأنت
~~بالمحاسن جدير، وأنا بالعفو خليق.
# فلم يزل محبوسا، حتى أطلقه الرشيد.
# PageV04P104
# قال الصولي: ولما أوقع المهدي بيعقوب بن داود، أحضر إسحاق بن الفضل بن
~~عبد الرحمن الربعي الهاشمي.
# فقال له: أتزعم أنكم الكبراء من ولد عبد المطلب، لأن الحارث أباكم أكبر
~~ولده، ولذلك صرت أحق بالخلافة مني؟ فقال إسحاق: على من قال هذا، أو نواه،
~~لعنة الله، وإذا صح علي هذا، فاقتلني.
# فقال: يعقوب بن داود، قال لي هذا عنك.
# فقلت في نفسي: يعقوب قد قتل، ولم أشك في ذلك، فقد أمنت من أن يبهتني.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، إن واجهني يعقوب بهذا فقد اعترفت به.
# فأحضر يعقوب مقيدا، فقال له: أما أخبرتني عن إسحاق بكذا؟ قال إسحاق:
~~فأحسست، والله، بالموت، إلى أن قال يعقوب: والله، ما قلت لك هذا قط.
# قال: بلى والله.
# قال: لا والله، فاغتاظ المهدي.
# فقال له يعقوب: إن أذكرتك القول في هذا، تزيل التهمة عني؟ قال: نعم.
# قال: أتذكر يوم شاورتني في أمر مصر، فأشرت عليك بإسحاق.
# فقلت: ذاك يزعم أنه أولى بالخلافة مني، وقد كان مبارك التركي حاضرا ذلك،
~~فاسأله، فذكر المهدي ذلك.
# ثم أقبل المهدي يوبخ يعقوب على أفعاله، ويعقوب يقوم بالحجة.
# إلى أن قال له يعقوب: يا أمير المؤمنين، أتذكر حيث أعطيتني عهد الله
~~وميثاقه، وذمة رسوله، وذمة آبائك، أن لا تقتلني، ولا تحبسني، ولا تضربني
# PageV04P105
# أبدا، ولو قتلت موسى وهارون.
# قال: فوثب المهدي من مجلسه، ورد يعقوب إلى حبسه، وخرجت أنا.
# PageV04P106
### || جزاء الخيانة
# وحكى أبو الحسن أحمد بن يوسف الأزرق التنوخي: أن رجلا أمسى في بعض محال
~~الجانب الغربي من مدينة السلام، ومعه دراهم لها قدر.
# فخاف على نفسه من الطائف، أو من بلية تقع عليه، فصار إلى رجل من ms506 أهل
~~الموضع، وسأله أن يبيته عنده، فأدخله.
# فلما تيقن أن معه مالا، حدث نفسه بقتله، وأخذ المال.
# وكان له ابن شاب، فنومه بحذاء الرجل، في بيت واحد، ولم يعلم ابنه ما في
~~نفسه، وخرج من عندهما، وقد عرف مكانهما، وطفئ السراج.
# فقدر أن الابن انتقل من موضعه إلى موضع الضيف، وانتقل الضيف إلى موضع
~~الابن، وجاء أبوه يطلب الضيف، فصادف الابن فيه، وهو لا يشك أنه الضيف،
~~فخنقه، فاضطرب، ومات.
# وانتبه الضيف باضطرابه، وعرف ما أريد به، فخرج هاربا، وصاح في الطريق،
~~ووقف الجيران على خبره، وأغاثوه، وخرجوا إليه.
# وأخذ الرجل، فقرر، فأقر بقتل ولده، فحبس، وأخذ المال من داره، فرد على
~~الضيف، وسلم.
# PageV04P107
### || الخائن لا يؤتمن
# قال مؤلف هذا الكتاب: وقد جرى في عصرنا مثل هذا، فحدثني مبشر الرومي،
~~قال: لما خرج معز الدولة في سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة، وانهزم ناصر
~~الدولة من بين يديه، أنفذني مولاي، لأكون بحضرته، وحضرة أبي جعفر الصيمري
~~كاتبه، وأوصل كتبه إليهما.
# فسمعت حاشية الصيمري، يتحدثون: أنه جاء إليه ركابي من ركابيته، وقال له:
~~أيها الأمير، إن قتلت لك ناصر الدولة، أي شيء تعطيني؟ قال له: ألف دينار.
# قال: فأذن لي أن أمضي وأحتال في اغتياله، فأذن له.
# فمضى إلى أن دخل عسكره، وعرف موضع مبيته من خيمته، فرصد الغفلة حتى دخلها
~~ليلا، وناصر الدولة نائم، وبالقرب من مرقده شمعة مشتعلة، وفي الخيمة غلام
~~نائم.
# فعرف موضع رأسه من المرقد، ثم أطفأ الشمعة، واستل سكينا طويلا ماضيا كان
~~في وسطه، وأقبل يمشي في الخيمة، ويتوقى أن يعثر بالغلام، وهو يريد موضع
~~ناصر الدولة.
# فإلى أن وصل إليه انقلب ناصر الدولة من الجانب الذي كان نائما عليه، إلى
~~الجانب الآخر، وزحف في الفراش، فصار رأسه على الجانب الآخر من
# PageV04P108
# المخاد والفراش، وبينه وبين الموضع الذي كان فيه مسافة يسيرة.
# وبلغ الركابي إلى الفراش، وهو لا يظن إلا أنه فيه وأنه في مكانه.
# فوجأ الموضع بالسكين بجميع قوته، وعنده أنه قد أثبتها في صدر ناصر ms507
~~الدولة، وتركها في موضعها، وخرج من تحت أطناب الخيمة.
# وصار في الوقت إلى عسكر معز الدولة، فوصل إليه، فأخبره أنه قتل ناصر
~~الدولة، وطالب بالجعالة، فاستشرحه كيف صنع، فشرحه.
# فقال له: اصبر حتى يرد جواسيسي بصحة الخبر.
# فلما كان بعد يومين ورد الجواسيس بأخبار عسكر ناصر الدولة، وما يدل على
~~سلامته وأن إنسانا أراد أن يغتاله، فكان كيت وكيت، وذكر له خبر السكين.
# فأحضر معز الدولة الركابي، وسلمه إلى أبي جعفر محمد بن أحمد الصيمري،
~~الهلالي، فيما سمعت إذ ذاك، وقال له: اكفني أمر هذا الركابي، فإن من تجاسر
~~على الملوك لم يجز أن آمنه على نفسي.
# فغرقه الصميري سرا.
# PageV04P109
### || أراد ابن المعتز قتل يحيى بن علي المنجم فلم يمهله القدر
# قال مؤلف هذا الكتاب: كان يحيى بن علي المنجم قد ناقض أبا العباس عبد
~~الله بن المعتز، في أشعار جرت بينهما، في تفضيل ما بين العرب والعجم،
~~والطالبيين والعباسيين، واشتدت الحال بينهما، إلى أن بادأه يحيى بالعداء
~~والهجاء، وذلك طويل مشهور، وليس هذا موضع ذكره.
# فلما بويع ابن المعتز، وأطاعه الجيش، وجلس للنظر في الأمور، وأشار أهل
~~يحيى عليه بالهرب، وهم هو به خوفا من القتل، أتته رسل ابن المعتز يطلبونه
~~للبيعة، فدخل إليه وهو آيس من الحياة، فبايعه، وثار الشر في وجهه حتى خاف
~~أن يبادره، ثم انصرف لاشتغال ابن المعتز عنه بإحكام البيعة، وعمل يحيى على
~~التواري وإسلام النعمة.
# فلما كان من الغد، انتقض أمر ابن المعتز، وكفي يحيى أمره.
# وحكى الصولي في كتابه كتاب الوزراء قال: حدثني الحسن بن إسماعيل الجليس،
~~قال: دخل يحيى بن علي المنجم، إلى عبد الله بن المعتز،
# PageV04P110
# متقلدا سيفا، ومعه ابناه، فسلم عليه بالخلافة.
# فقال له، قليلا قليلا، ومن حوله يسمع: لا سلم الله عليك، يا كلب، ألست
~~الهاجي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والفاخر بعجمك على أهله؟ والله،
~~لأطعمن الطير لحمك.
# قال: وخفت أن يعجل فيأمر به، فجعلت أومئ إلى الانتظار به، فسلم، ولا أحسب
~~ذلك إلا لأنه كان ms508 يعد له ما القتل معه راحة.
# ثم قال: كلاب غذتهم نعمتنا، وأشادت بذكرهم خدمتنا، سعوا بالباطل علينا،
~~وجحدوا إحساننا، وهجوا نبينا عليه السلام، حتى إذا أظلهم العذاب، وأسلمتهم
~~الحراب، تحصنوا بالرفض، ومدحوا أهلنا، وأخص الناس بنا، لتنصرهم علينا طائفة
~~منا، وليتألفوا قلوبا نفرت عنهم ولم يعلم الجاهل الكافر، أننا وبني عمنا من
~~آل أبي طالب، لو افترقنا في كل شيء تجتمع الناس عليه، ما افترقنا في أن
~~الثالب لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كافر، والفاخر عليه فاجر، وأنا
~~جميعا نرى قتله، ونستحل دمه.
# فما زلنا نسكن منه ونحتال للعذر عنه وجها، وهو لا يقبل، ويعنفنا، ويقول:
~~ليس بمسلم من خالف قولي هذا.
# وأنشدني يحيى بن علي، لنفسه، بعد أن قتل ابن المعتز:
# نفخت في غير فحم ... يا قاطعا كل رحم
# لما تأليت بغيا ... أن تطعم الطير لحمي
# حميت منك فصار ... المباح ما كنت تحمي
# فاذهب إلى النار فازحم ... سكانها أي زحم
# PageV04P111
# قال الصولي: ولما ولي أبو الحسن بن الفرات الوزارة الأولى، دخل عليه يحيى
~~بن علي فأنشده قصيدة، يهنيه بها، وذكرها الصولي، فمنها مما يدخل في هذا
~~المعنى، قوله:
# وليس وزارة الخلفاء نهبا ... وليس خلافة الرحمن عاره
# تجلت غبرة كنا أصبنا ... بها والمسلمون على إباره
# فأعقبنا الزمان رضى بسخط ... وأبدلنا الحلاوة بالمراره
# PageV04P112
### || الحجاج بن خيثمة ينصح الحسن بن سهل
# حدثنا أبو محمد عبد الرحمن الوراق المعروف بالصيرفي، ابن أبي العباس محمد
~~بن أحمد الأثرم المقرئ البغدادي بالبصرة في المحرم سنة خمس وأربعين وثلاث
~~مائة بكتاب المبيضة لأبي العباس أحمد بن عبيد الله بن عمار، في خبر أبي
~~السرايا الخارج بالطالبيين بعد مقتل الأمين، وشرح غلبة الطالبيين وأصحاب
~~أبي السرايا على الكوفة، والبصرة، وأكثر السواد، والحرمين، واليمن،
~~والأهواز، وغير ذلك، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سليمان النوفلي،
~~قال: لما انصرف الطالبيون عن البصرة، تفرقوا، فتوارى بعضهم ببغداد وبعضهم
~~بالكوفة، وكان فيمن توارى زيد بن موسى بن جعفر بن محمد، فطلبه الحسن طلبا
~~شديدا حتى دل على موضعه، ms509 فأرسل إليه من هجم عليه فأتى به، ثم جلس مجلسا
~~عاما من أجله، ودعا به، فأنبه، ووبخه، وقال: قتلت الناس، وسفكت دماء
~~المسلمين، وفعلت، وفعلت.
# ثم أقبل على من حضره من الناس والهاشميين وغيرهم، وقال: ما ترون فيه؟
~~فأمسكوا جميعا.
# PageV04P113
# وانبرى له قثم بن جعفر بن سليمان، فقال: أرى أيها الأمير أن تضرب عنقه،
~~ودمه في عنقي.
# فأمر به الحسن، فشد رأسه بالحبل، وانتضي له السيف، ولم يبق إلا أن يومئ
~~بالضرب، فيضرب.
# إذ صاح الحجاج بن خيثمة، وهي أمه، وقد حضر المجلس ذلك اليوم، قال: وهو
~~رجل من أهل البصرة له قدر، وأمه أخت عبيد الله بن سالم مولى بلقين، وكان
~~الرشيد جعل إليه أمر الصواري والبارجات، وكانت له في نفسه هيأة وحال وسرو،
~~فاحتمل أن يولى هذا، وكانت حاله، بعد، حالا حسنة، وقدره غير وضيع.
# فقال: أيها الأمير، إن رأيت أن لا تعجل، وأن تدعوني إليك، فإن لك عندي
~~نصيحة.
# ففعل الحسن، وأمسك الذي بيده السيف، واستدناه.
# فلما دنا، قال: أيها الأمير، أتاك بما تريد فعله أمر أمير المؤمنين؟ قال:
~~لا.
# قال: فكان قد عهد إليك، إذا ظفرت بهذا الرجل أن تقتله، واستأمرت به بعد
~~ظفرك به، فأمرك بذلك؟ قال: لا ذا ولا ذا.
# قال: أتقتل ابن عم أمير المؤمنين عن غير أمره، ولا استطلاع رأيه فيه؟
~~قال: ثم حدثه بحديث عبد الله بن الأفطس، وأن الرشيد حبسه عند جعفر بن يحيى،
~~فأقدم عليه، فقتله من غير أمره، وبعث برأسه إليه، مع هدايا النيروز، وأن
~~الرشيد لما أمر مسرورا الكبير بقتل جعفر، قال له: إذا سألك
# PageV04P114
# عن ذنبه الذي أقتله من أجله، فقل له: إنما أقتلك بابن عمي ابن الأفطس
~~الذي قتلته من غير أمري.
# ثم قال الحجاج للحسن: أفتأمن أيها الأمير حادثة تحدث بينك وبين أمير
~~المؤمنين فيحتج عليك بمثل ما احتج به الرشيد على جعفر؟ فجزاه خيرا، وأمر أن
~~يرفع عن زيد السيف، وأن يرد إلى محبسه فلم يزل محبوسا حتى ظهر أمر إبراهيم
~~بن المهدي، ms510 فجد أهل بغداد بالحسن بن سهل فأخرجوه منها.
# قال: وكان حبسه عند الطيب بن يحيى، وكان صاحب حرسه، قال: وحبس معه أحمد
~~بن محمد بن عيسى الجعفري، أخا العباس بن محمد صاحب البصرة، فضيق عليهما
~~محبسهما حتى جعلهما في سفينة، وأطبق عليها ألواحا، وجعل لها فتحا يدخل منه
~~الطعام والشراب، وعندهما دن مقطوع الرأس يحدثان فيه، فإذا كاد يمتلئ، أخرج
~~فرمي ما فيه، ثم رد.
# فلم يزل ذلك حالهما، حتى بايع المأمون لعلي بن موسى الرضا، فكتب إلى
~~الحسن في إطلاقهما، ففعل الحسن ذلك.
# PageV04P115
### || يحيى البرمكي يغري الرشيد بجعفر بن الأشعث
# وحدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن الأثرم، في هذا الكتاب، في خبر موسى بن
~~جعفر بن محمد، قال: حدثنا أبو العباس بن عمار، قال: حدثني أبو الحسن
~~النوفلي، وهو علي بن محمد بن سليمان بن عبد الملك بن الحارث بن نوفل، قال:
~~حدثني أبي، أن بدء سعي يحيى بن خالد البرمكي، على موسى بن جعفر، كان سببه
~~وضع الرشيد ابنه محمدا في حجر جعفر بن محمد بن الأشعث، فساء ذلك يحيى،
~~وقال: إذا مات الرشيد، وأفضى الأمر إلى ولده محمد انقضت دولتي، ودولة ولدي،
~~وتحول الأمر إلى جعفر وولده، وقد كان عرف مذهب جعفر في التشيع، فأظهر له
~~إنه على مذهبه، فلما أنس به جعفر، أفضى إليه بجميع أمره، وذكر له ما هو
~~عليه في موسى بن جعفر.
# وكان الرشيد يرعى له موضعه، وموضع أبيه من الخلفاء، فكان يقدم في
# PageV04P116
# أمره ويؤخر، ويحيى لا يألو أن يحطب عليه، إلى أن دخل يوما على الرشيد،
~~وجرى بينهما حديث، فمت جعفر بخدمته وخدمة أبيه، فأمر له بعشرين ألف دينار،
~~فأمسك يحيى أياما، ثم قال للرشيد: قد كنت أخبرك عن جعفر ومذهبه، فأكذب عنه،
~~وها هنا أمر فيه الفصل، إنه لا يصير إليه مال إلا أخرج خمسه فوجه به إلى
~~موسى بن جعفر، ولست أشك أنه فعل ذلك في العشرين ألف دينار التي أمرت له
~~بها.
# فأرسل الرشيد إلى جعفر ليلا يستدعيه، ms511 وقد كان جعفر عرف سعاية يحيى عليه،
~~مساسا للعداوة، فلما طرق جعفرا رسول الرشيد لم يشك أنه سمع من يحيى فيه،
~~فأفاض عليه ماء، ودعا بمسك وكافور، وتحنط بهما، ولبس بردة، وأقبل إلى
~~الرشيد، فلما دنا منه ليخاطبه، شم منه رائحة الكافور، ورأى البردة، فقال:
~~ما هذا يا جعفر؟ قال: يا أمير المؤمنين، قد علمت أنه يسعى علي عندك، فلما
~~جاءني رسولك في هذه الساعة، علمت أنك أرسلت إلي لتقتلني.
# قال: كلا، ولكن أخبرت أنك تبعث إلى موسى بن جعفر من كل ما يصير إليك
~~بخمسه، وأنك قد فعلت ذلك في العشرين ألف دينار، وأحببت أن أعلم ذلك.
# PageV04P117
# فقال جعفر: الله أكبر، يا أمير المؤمنين، مر بعض خدمك يذهب فيأتيك بها
~~بخاتمها.
# فقال الرشيد لبعض الخدم: خذ خاتم جعفر وانطلق حتى تأتي بهذا المال، وأسمى
~~له جاريته التي ماله عندها، فدفعت إليه البدر بخواتمها، فأتى بها إلى
~~الرشيد.
# فقال له جعفر: يا أمير المؤمنين، هذا أول ما تعرف به كذب من سعى بي إليك.
# فقال: صدقت، انصرف آمنا، فإني لا أقبل فيك، بعد هذا قول أحد.
# PageV04P118
### || هب مجرم قوم لوافدهم
# حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: بلغني عن العريان بن الهيثم، عن أبيه.
# أن عبيد الله بن زياد، وجهه إلى يزيد بن معاوية، رسولا في حاجته فدخل،
~~فإذا خارجي بين يدي يزيد يخاطبه.
# فقال له الخارجي في بعض ما خاطبه: يا شقي.
# فقال: والله لأقتلنك، فرآه يحرك شفتيه.
# فقال: ماذا الذي تقول؟ قال: أقول:
# عسى فرج يأتي به الله إنه ... له كل يوم في خليقته أمر
# إذا اشتد عسر فارج يسرا فإنه ... قضى الله أن العسر يتبعه اليسر
# فقال: أخرجاه، فاضربا عنقه.
# ودخل الهيثم بن الأسود، فقال: ما هذا؟ فأخبر بالأمر.
# فقال: كفا عنه قليلا، حتى أدخل، فدخل.
# PageV04P119
# فقال: يا أمير المؤمنين، هب مجرم قوم لوافدهم.
# فقال: هو لك.
# فأخذ الهيثم بيده، فأخرجه، والخارجي يقول: الحمد لله، تعالى على الله،
~~فأكذبه، وغالب ms512 الله، فغلبه.
# PageV04P120
### || ضراوة الحجاج على القتل
### ||| قتل الحجاج عامة يومه الأسرى من أصحاب ابن الأشعث
# وذكر المدائني في كتابه، قال: حدثنا رجل كان من أسارى الحجاج، من أصحاب
~~ابن الأشعث يوم الزاوية، قال: جعل الحجاج، يقتل عامة الأسرى، وبقيت منا
~~جماعة قليلة، وأتي برجل ليضرب عنقه، فقال: يا حجاج، والله لئن كنا أسأنا في
~~الفعل، فما أحسنت في العقوبة، وإن كنا لؤمنا في الجناية، فما كرمت في
~~العفو.
# فقال: ردوه، فرد.
# فقال: أخبرني كيف قلت؟ فأعاد الكلام.
# فقال الحجاج: صدقت، والله، أف لهذه الجيف، أما كان فيها أحد ينبهنا كما
~~نبهنا هذا؟ أطلقوا عنه، وعن باقي الأسرى.
# فأطلقوا.
### ||| قتل جميع أسراه إلا واحدا
# وذكر المدائني في كتابه، قال: أتي الحجاج بقوم ممن خرجوا عليه، فأمر بهم
~~فقتلوا، وأقيمت الصلاة، وقد بقي منهم رجل واحد.
# فقال الحجاج لعنبسة: انصرف بهذا معك، واغد به علي.
# PageV04P121
# قال عنبسة: فخرجت به، فلما كان في بعض الطريق، قال لي: هل فيك خير يا
~~فتى؟ قلت: وما ذاك؟ قال: إني، والله العظيم، ما خرجت على المسلمين قط ولا
~~استحللت قتالهم، وعندي ودائع وأموال، فتخلى عني، حتى آتي أهلي فأرد على كل
~~ذي حق حقه، وأجعل لك عهد الله عز وجل، أني أرجع إليك من غد.
# فتعجبت منه، وتضاحكت به.
# فمضينا ساعة، فأعاد القول علي، فقلت له: إذهب، فذهب.
# فلما توارى عني شخصه، أسقط في يدي، فأتيت أهلي وأخبرتهم الخبر، فقالوا:
~~لقد اجترأت على الحجاج.
# وبت بأطول ليلة، فلما طلع الفجر، إذا أنا به قد جاء.
# فقلت: أرجعت؟ فقال: سبحان الله، جعلت الله عز وجل، لك كفيلا، ثم لا أرجع؟
~~قال: فانطلقت به إلى الحجاج.
# فقال: أين أسيرك؟ فقلت: بالباب، أصلح الله الأمير، وقد كانت لي وله قصة.
# قال: ما هي؟ فأخبرته الخبر، وأدخلته عليه.
# فقال لي: أتحب أن أهبه لك؟ قلت: نعم.
# قال: هو لك.
# فأخرجته معي، وقلت له: خذ أي طريق شئت، فرفع طرفه إلى السماء، وقال:
~~الحمد لله، وانصرف، وما كلمني بكلمة.
# فقلت في ms513 نفسي: هذا مجنون.
# PageV04P122
# فلما كان من غد، أتاني، فقال: يا هذا، جزاك الله خيرا، والله ما جهلت ما
~~صنعت، ولكني كرهت أن أشرك في حمد الله تعالى أحدا.
### ||| احتج لقتله بأتفه حجة فخلصه الله منه بأهون سبيل
# أخبرني محمد بن الحسن بن المظفر، قال: أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد
~~السرخسي المؤدب، قال: أنبأنا أبو العباس ثعلب، عن أبي نصر ابن أخت الأصمعي،
~~عن خاله الأصمعي، قال: جلس الحجاج يوما يأكل، ومعه على المائدة محمد بن
~~عمير بن عطارد ابن حاجب بن زرارة التميمي، وحجار بن أبجر العجلي، فأقبل في
~~وسط الطعام على محمد بن عمير، فقال: يا محمد، يدعوك قتيبة بن مسلم إلى
~~نصرتي يوم رستقباذ، فتقول: هذا أمر لا ناقة لي فيه ولا جمل!! يا حرسي
# PageV04P123
# خذ بيده، فاضرب عنقه.
# فجذب سيفه، وأخذ بيد محمد بن عمير فأقامه.
# وحانت من الحجاج التفاتة، فنظر إلى حجار بن أبجر يتبسم، فدخلته العصبية،
~~وكان مكان حجار من ربيعة، كمكان محمد بن عمير من مضر.
# فقال الحجاج: يا حرسي، شم سيفك.
# وجيء بفرنية، فقال للخباز: إجعلها مما يلي محمدا، فإن اللبن يعجبه.
# PageV04P124
### || أمر الخليفة بضرب عنقه ثم لم يلبث أن عفا عنه
# قال محمد بن عبدوس في كتاب الوزراء: حدثني الباقطائي، قال: انصرف إلينا
~~يوما أحمد بن إسرائيل، وهو في نهاية القلق والاغتمام وكأنه ميت.
# فسألته عن خبره، فذكر أن رجلا يعرف بالقاسم بن شعبان الحائك صار إلى باب
~~المستعين ببغداد، وعليه جبة صوف، وعمامة صوف، وخفان أحمران، وفي يده عكاز
~~معقد، فصاح: معتز يا منصور، وأن من على باب العامة تعلقوا به، وأدخل الدار،
~~فسئل عن خبره، فادعى علي أني أمرته بهذا، وأن يدعو الناس إليه، فأمر أمير
~~المؤمنين بضرب عنقي، فاستوهبت منه، وعرف أمر الحائط، فعرف أنه علم، وحمل
~~علي بما قاله، فأمر أمير المؤمنين بإخراجه إلى أنطاكية.
# ثم عاد معنا، واستقام أمره.
# PageV04P125
### || حسن ظنه بالله أنجاه من القتل وأطلقه من السجن
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، قال: حبس ms514 رجل قد وجب عليه حد، فلما رفع
~~خبره، أمر بضرب عنقه.
# قال المخبر: فدخلت إلى الحبس إلى رجل بيني وبينه صحبة، لأعرف خبره، فرأيت
~~الذي أمر بضرب عنقه يلعب بالنرد.
# فقلت للذي دخلت عليه، وأنا لا أعلم أن قد أمر بضرب عنق ذلك الرجل: ما
~~أفرغ قلب هذا، يلعب بالنرد وهو محبوس.
# فقال: إن أطرف من هذا أنه قد أمر بضرب عنقه، وقد عرف بذلك، فهو ذا ترى
~~حاله.
# قال: فازددت تعجبا، وفطن الرجل لما نحن فيه، فأخذ بيده فصا من فصوص النرد
~~فرفعه، وقال: إلى أن يسقط هذا إلى الأرض، مائة ألف فرج، ورمى بالفص من يده.
# قال: فخرجت، وأنا متعجب منه، مفكر في قوله.
# فما أمسينا ذلك اليوم، حتى شغب الجند، وفتحت السجون، وخرج من كان فيها،
~~والرجل فيهم، وسلمه الله تعالى من القتل.
# PageV04P126
### | الباب التاسع من شارف الموت بحيوان مهلك رآه فكف الله ذلك بلطفه ونجاه
### || آلى على نفسه أن لا يأكل لحم فيل أبدا
# حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الشاهد المعروف بابن الطبري،
~~قال: حدثنا جعفر بن محمد الخلدي الصوفي، قال حدثنا إبراهيم الخواص الصوفي،
~~رحمه الله تعالى قال: ركبت البحر مع جماعة من الصوفية، فكسر بنا المركب،
~~فنجا منا قوم على لوح من خشب المركب.
# فوقفنا على ساحل لا ندري في أي مكان هو، فأقمنا فيه أياما لا نجد ما
~~نقتاته،
# PageV04P129
# فأحسسنا بالموت، وأيقنا بتلفنا من الجوع لا محالة.
# فقال بعضنا لبعض: تعالوا نجعل لله تعالى على أنفسنا أن ندع له شيئا،
~~فلعله أن يرحمنا فيخلصنا من هذه الشدة.
# فقال بعضنا: أصوم الدهر كله.
# وقال الآخر: أصلي كل يوم كذا وكذا ركعة.
# وقال بعضنا: أدع لذات الدنيا، إلى أن قال كل واحد منهم شيئا، وأنا ساكت.
# فقالوا: قل أنت الآخر شيئا.
# فلم يجر على لساني إلا أن قلت: أنا لا آكل لحم فيل أبدا.
# فقالوا: ما هذا القول في مثل هذا الحال؟ فقلت: والله، لم أتعمد هذا،
~~ولكني منذ بدأتم فعاهدتم الله ms515 تعالى عليه، وأنا أعرض على نفسي أشياء كثيرة
~~فلا تطاوعني بتركها، ولا خطر ببالي شيء أدعه لله تعالى، ولا مر على قلبي
~~غير الذي لفظت به، وما أجري هذا على لساني إلا لأمر.
# فلما كان بعد ساعة، قال أحدنا: لم لا نطوف هذه الأرض متفرقين فنطلب قوتا،
~~فمن وجد شيئا أنذر به الباقين، والموعد هذه الشجرة.
# قال: فتفرقنا في الطواف، فوقع بعضنا على ولد فيل صغير، فلوح بعضنا لبعض
~~فاجتمعنا، فأخذه أصحابنا، واحتالوا فيه حتى شووه وقعدوا يأكلون.
# فقالوا لي: تقدم وكل معنا.
# فقلت: أنتم تعلمون أني منذ ساعة تركته لله عز وجل، وما كنت لأرجع فيه،
~~ولعل ذلك قد جرى على لساني من ذكري له، هو سبب موتي من بينكم، لأني ما أكلت
~~شيئا منذ أيام، ولا أطمع في شيء آخر، ولا يراني الله عز وجل أنقض عهده، ولو
~~مت جوعا، فاعتزلتهم وأكل أصحابي.
# وأقبل الليل، فأويت إلى أصل شجرة كنت أبيت عندها، وتفرق أصحابي للنوم.
# PageV04P130
# فلم يكن إلا لحظة، وإذا بفيل عظيم قد أقبل وهو ينعر، والصحراء تتدكدك
~~بنعيره وشدة سعيه، وهو يطلبنا.
# فقال بعضنا لبعض: قد حضر الأجل، فتشهدوا، فأخذنا في الاستغفار والتسبيح،
~~وطرح القوم نفوسهم على وجوههم.
# فجعل الفيل يقصد واحدا واحدا منهم، فيتشممه من أول جسده إلى آخره، فإذا
~~لم يبق منه موضعا إلا شمه، شال إحدى قوائمه فوضعها عليه ففسخه.
# فإذا علم أنه قد تلف، قصد إلى آخر ففعل به مثل فعله بالأول.
# إلى أن لم يبق غيري، وأنا جالس منتصب أشاهد ما جرى وأستغفر الله عز وجل
~~وأسبح.
# فقصدني الفيل، فحين قرب مني، رميت بنفسي على ظهري ففعل بي من الشم كما
~~فعل بأصحابي، ثم عاد فشمني دفعتين أو ثلاثا، ولم يكن فعل ذلك بأحد منهم
~~غيري، وروحي في خلال ذلك تكاد تخرج فزعا.
# ثم لف خرطومه علي، وشالني في الهواء، فظننته يريد قتلي، فجهرت
~~بالاستغفار.
# ثم لفني بخرطومه فجعلني فوق ظهره، فانتصبت جالسا، واجتهدت في حفظ نفسي
~~بموضعي.
# وانطلق الفيل، يهرول تارة، ms516 ويسعى تارة، وأنا تارة أحمد الله تعالى على
~~تأخير الأجل وأطمع في الحياة، وتارة أتوقع أن يثور بي فيقتلني، فأعاود
~~الاستغفار، وأنا أقاسي في خلال ذلك من الألم والجزع لشدة سرعة سعي الفيل
~~أمرا عظيما.
# فلم أزل على ذلك، إلى أن طلع الفجر وانتشر ضوءه، فإذا به قد لف خرطومه
~~علي.
# فقلت: قد دنا الأجل وحضر الموت، وأكثرت من الاستغفار.
# فإذا به قد أنزلني عن ظهره برفق، وتركني على الأرض، ورجع إلى الطريق
# PageV04P131
# التي جاء منها، وأنا لا أصدق.
# فلما غاب عني، حتى لا أسمع له حسا، خررت ساجدا لله تعالى، فما رفعت رأسي
~~حتى أحسست بالشمس.
# فإذا أنا على محجة عظيمة، فمشيت نحو فرسخين، فانتهيت إلى بلد كبير،
~~فدخلته.
# فعجب أهله مني، وسألوني عن قصتي، فأخبرتهم بها، فزعموا أن الفيل قد سار
~~بي في تلك الليلة مسيرة أيام، واستطرفوا سلامتي.
# فأقمت عندهم حتى صلحت من تلك الشدة التي قاسيتها، وتندى بدني، ثم سرت
~~عنهم مع التجار، فركبت في مركب، ورزقني الله السلامة، إلى أن عدت إلى بلدي.
# PageV04P132
### || لقمة بلقمة
# حدثني أبو بكر محمد بن بكر الخزاعي البسطامي، صاحب ابن دريد، وكان زوج
~~ابنته الغرانقة، وكان شيخا من أهل الأدب والحديث، قد استوطن الأهواز سنين،
~~وكان ملازما لأبي رحمه الله، يتفقده ويبره، قال: كان لامرأة ابن، فغاب عنها
~~غيبة طويلة، وأيست منه.
# فجلست يوما تأكل، فحين كسرت اللقمة وأهوت بها إلى فيها وقف بالباب سائل
~~يستطعم، فامتنعت من أكل اللقمة، وحملتها مع تمام الرغيف فتصدقت بها، وبقيت
~~جائعة يومها وليلتها.
# فما مضت إلا أيام يسيرة حتى قدم ابنها، فأخبرها بشدائد عظيمة مرت به.
# وقال: أعظم ما جرى علي أني كنت منذ أيام أسلك في أجمة في الموضع الفلاني،
~~إذ خرج علي أسد، فقبض علي من على ظهر حمار كنت راكبه، وغار الحمار، ونشبت
~~مخالب الأسد في مرقعة كانت علي، وثياب تحتها وجبة، فما وصل إلى بدني كبير
~~شيء من مخالبه، إلا أني تحيرت ودهشت وذهب أكثر عقلي، وهو يحملني حتى ms517 أدخلني
~~أجمة كانت هناك، وبرك علي يفترسني.
# فرأيت رجلا عظيم الخلق، أبيض الوجه والثياب، قد جاء حتى قبض على الأسد من
~~غير سلاح، وشاله وخبط به الأرض.
# PageV04P133
# وقال: قم يا كلب، لقمة بلقمة، فقام الأسد يهرول، وثاب إلي عقلي.
# فطلبت الرجل، فلم أجده، وجلست بمكاني ساعات، إلى أن رجعت إلي قوتي، ثم
~~نظرت إلى نفسي، فلم أجد بها بأسا، فمشيت حتى لحقت بالقافلة التي كنت فيها،
~~فتعجبوا لما رأوني، فحدثتهم حديثي، ولم أدر ما معنى قول الرجل: لقمة بلقمة.
# فنظرت المرأة، فإذا هو وقت أخرجت اللقمة من فيها، فتصدقت بها.
# PageV04P134
### || كفى بالأجل حارسا
# وجدت في دفتر عتيق، أعطانيه أبو الحسن أحمد بن يوسف الأزرق رحمه الله،
~~وأخبرني أنه بخط عمه أبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول
~~الأنباري رحمه الله، أحاديث من النوادر عن ابن زنبور، مما صار إلينا، ولم
~~أسمعه منه، وكان فيها حديث يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا الحارث بن
~~مرة، قال: حدثنا يزيد الرقاشي، قال: حدثنا إبراهيم بن الخضر، وكان أحد
~~أمناء القاضي ببغداد، ويخلف القضاة الغيب بحضرة قاضي القضاة وغيرهم، قال:
~~حدثني صديق لي أثق به، قال: خرجت إلى الحائر في أيام الحنبلية، أنا وجماعة
~~متخفين، فلما صرنا في أجمة بنقيا، قال لي رفيق فيهم: يا فلان، إن نفسي
~~تحدثني أن السبع يخرج، فيفترسني من دون الجماعة، فإن كان ذلك فخذ حماري وما
~~عليه فأده إلى عيالي.
# فقلت: هذا استشعار رديء، يجب أن تتعوذ بالله منه، وتضرب عن الفكر فيه.
# فما مضى على هذا إلا شيء يسير حتى خرج الأسد، فحين رآه الرجل سقط عن
~~حماره، فأخذه ودخل به الأجمة.
# PageV04P135
# وسقت أنا الحمار، وأسرعت مع القافلة، وبلغت الحائر، وزرنا، ورجعنا إلى
~~بغداد.
# فاسترحت في بيتي أياما، ثم أخذت الحمار وجئت به إلى منزله، لأسلمه إلى
~~عياله، فدققت الباب، فخرج إلي الرجل بعينه.
# فحين رأيته طار عقلي وشككت فيه، فعانقني، وبكى وبكيت.
# فقلت: حدثني حديثك.
# فقال: إن السبع ساعة أخذني جرني إلى الأجمة، ثم ms518 سمعت صوت شيء، ورأيت
~~الأسد قد خلاني ومضى، ففتحت عيني، فإذا الذي سمعت صوت خنزير، وإذا السبع
~~لما رآه عن له أن يتركني، ومضى فصاده وبرك عليه يفترسه وأنا أشاهده، إلى أن
~~فرغ منه، ثم خرج من الأجمة وغاب عني.
# فسكنت، وتأملت حالتي، فوجدت مخاليبه قد وصلت إلى فخذي وصولا قليلا، وقوتي
~~قد عادت.
# فقلت: لأي شيء جلوسي هاهنا؟ فقمت أمشي في الأجمة، أطلب الطريق، فإذا بجيف
~~ناس، وبقر، وغنم، وعظام باليات، وآثار من قد فرسهم الأسد.
# فما زلت أتخطاهم، حتى انتهيت إلى رجل قد أكل الأسد بعض جسده، وبقي أكثره،
~~وهو طري، وفي وسطه هميان قد تخرق بعضه وظهرت منه دنانير.
# فتقدمت، فجمعتها، وقطعت الهميان، وأخذت جميع ما فيه، وتتبعتها، حتى لم
~~يبق منها شيء.
# وقويت نفسي، وأسرعت في المشي، وطلبت الجادة فوقعت عليها، واستأجرت حمارا،
~~وعدت إلى بغداد، ولم أمض إلى الزيارة، لأني خشيت أن تسبقوني، فتذكروا خبري
~~لأهلي، فيصير عندهم مأتم، فسبقتكم، وأنا أعالج
# PageV04P136
# فخذي، وإذا من الله علي بالعافية عدت إلى الزيارة.
# وقد حدثني بهذا الحديث، غير واحد من أهل بغداد، بقريب من هذه العبارة.
# وبلغني عن أبي الحسن علي بن محمد بن مقلة، أنه كان قال: كنت بالموصل مع
~~المتقي لله وأنا وزيره إذ ذاك فأتاني سلامة، أخو نجح الطولوني، بفيج معه
~~كتب، فقال: اسمع ما يقول هذا، فإنه طريف.
# فدعوته، وقلت: قل.
# فقال: خرجت من بغداد أريدكم، ومعي رفيق لي، فيج من أهل بلد،
# PageV04P137
# فأعطاني لما صرنا بين تكريت والسن دراهم كانت معه، وقال لي: إن نفسه
~~تحدثه أن الأسد يخرج فيفترسه.
# وذكر قريبا من هذا الحديث.
# PageV04P138
### || ألجأته الضرورات إلى ركوب الأسد
# حدثني أبو جعفر أصبغ بن أحمد، وكان يحجب أبا محمد المهلبي رحمه الله، قبل
~~وزارته، فلما ولي الوزارة كان يصرفه في الاستحثاث على العمال، وفي الأعمال
~~التي يتصرف فيها العمال الصغار، قال: كنت بشيراز مع أبي الحسن علي بن خلف
~~بن طناب، وهو يتولى عمالتها يومئذ.
# فجاء مستحث من الوزير، يطالبه بحمل ms519 الأموال، وكان أحد العمال الأكابر،
~~وقد كوتب بإكرامه.
# فأحضره أول يوم طعامه وشرابه، فامتنع من مؤاكلته، وذكر أن له عذرا.
# فقال: لا بد أن تأكل.
# PageV04P139
# فأكل بأطراف أصابعه، ولم يخرج يده من كمه.
# فلما كان في غد، قال علي بن خلف لحاشيته: ليدعه كل يوم واحد منكم، فكانوا
~~يدعونه، ويدعون بعضهم بعضا، فكانت صورته في الأكل واحدة.
# فقالوا: لعل به برصا أو جذاما.
# إلى أن بلغت النوبة إلي، فدعوته، ودعوت الحاشية، وجلسنا نأكل، وهو يأكل
~~معنا على هذه الصورة، فسألته إخراج يده والانبساط في الأكل، فامتنع عن
~~إخراج يده.
# فقلت له: يلحقك تنغيص بالأكل هكذا، فأخرجها على أي شيء كان بها، فإنا
~~نرضى به.
# قال: فكشفها، فإذا فيها وفي ذراعه أكثر من خمسين ضربة، بعضها مندمل،
~~وبعضها فيه بقية، وعليها أدوية، وهي على أقبح منظر.
# فأكل معنا غير محتشم، وقدم الشراب فشربنا، فلما أخذ منه الشراب، سألناه
~~عن سبب تلك الضربات.
# فقال: هو أمر طريف أخاف أن لا أصدق فيه.
# فقلت: لا بد أن تتفضل بذلك.
# فقال: كنت عام أول قائما بحضرة الوزير، فسلم إلي كتابا إلى عامل دمشق،
~~ومنشورا، وأمرني بالشخوص إليه، وإرهاقه بالمطالبة بحمل الأموال، ورسم لي أن
~~أخرج على طريق السماوة لأتعجل، وكتب إلى عامل هيت بإنفاذي مع خفارة.
# فلما حصلت بهيت، استدعى العامل جماعة من عدة من أحياء العرب،
# PageV04P140
# وسلمني إليهم، وأعطاهم مالا على ذلك، وأشهد عليهم بتسلمي، واحتاط في
~~أمري.
# وكانت هناك قافلة تريد الخروج منذ مدة، وتتوقى البرية، فأنسوا بي،
~~وسألوني أن آخذ منهم لنفسي مالا، وللخفراء الأعراب مالا، وأدخلهم في
~~الخفارة، ويسيرون معي، ففعلت ذلك، فصرنا قافلة عظيمة.
# وكان معي من غلماني ممن يحمل السلاح نحو عشرين غلاما، وفي حمالي القافلة
~~والتجار جماعة يحملون السلاح أيضا.
# فرحلنا عن هيت، وسرنا في البرية ثلاثة أيام بليالها، فبينا نحن نسير إذ
~~لاحت لنا خيل.
# فقلت للأعراب: ما هذه الخيل؟ فمضى منهم قوم إليهم ثم عادوا كالمنهزمين.
# فقالوا: هؤلاء قوم من بني فلان بيننا وبينهم شر ms520 وقتال، ونحن طلبتهم، ولا
~~ثبات لنا معهم، ولا يمكننا خفارتكم معهم، وركضوا منصرفين، وبقينا متحيرين،
~~فلم أشك أنهم كانوا من أهلهم، وأنهم فعلوا ذلك بمواطأة علينا.
# فجمعت القافلة، وشجعت أهلها وغلماني، وضممت بعضها إلى بعض، وأمرتهم بحمل
~~السلاح، ولأمة الحرب، فصرنا حول القافلة من خارجها متساندين إليها
~~كالدائرة.
# وقلت لمن معي: لو كان هؤلاء يأخذون أموالنا ويدعون جمالنا لننجو عليها
~~كان هذا أسهل، ولكن الجمال والدواب أول ما تؤخذ، ونتلف نحن في البرية ضيعة
~~وعطشا، فاعملوا على أن نقاتل، فإن هزمناهم سلمنا، وإن قتلنا كان أسهل من
~~الموت بالعطش.
# فقالوا: نفعل.
# وغشينا القوم، فقاتلناهم من انتصاف النهار إلى أن حجز الليل بيننا، ولم
~~يقدروا علينا، وقتلنا عدة خيل، وجرحنا منهم جماعة، وما ظفروا منا بعورة،
~~وباتوا بالقرب منا حنقين علينا.
# PageV04P141
# وتفرق الناس للأكل والصلاة، واجتهدت بهم أن يجتمعوا، ويبيتوا تحت السلاح،
~~فخالفوني، وكانوا قد كلوا وتعبوا، ونام أكثرهم.
# فغشيتنا الخيل، فلم يكن عندنا امتناع، فوضعوا فينا السيوف، وكنت أنا
~~المطلوب خاصة، لما شاهدوه من تدبيري القوم برأيي، وعلموا أني رئيس القافلة،
~~فقطعوني بالسيوف، ولحقتني هذه الجراحات كلها، وفي بدني أضعافها.
# قال: وقد كشف لنا عن أكثر جسده، فإذا به أمر عظيم هالنا، ولم نره في بشر
~~قط.
# قال: وكان في أجلي تأخير، فرميت نفسي بين القتلى، لا أشك في تلفي، وساقوا
~~الجمال والأمتعة والأسارى.
# فلما كان بعد ساعة، أفقت، فوجدت في نفسي قوة، والعطش قد اشتد بي، فلم أزل
~~أتحامل، حتى قمت أطلب في القافلة سطيحة قد أفلتت، أشرب منها، فلم أجد شيئا.
# ورأيت القتلى والمجروحين الذين هم في آخر رمق، وسمعت من أنينهم ما أضعف
~~نفسي، وأيقنت بالتلف.
# وقلت: غاية ما أعيش إلى أن تطلع الشمس.
# فتحاملت أطلب شجرة أو محملا قد أفلت، لأجعله ظلا لي من الشمس إذا طلعت.
# فإذا أنا قد عثرت بشيء لا أدري ما هو، في الظلمة، فإذا أنا منبطح عليه
~~بطولي وطوله.
# فثار من تحتي، وعانقته، وقدرته رجلا من الأعراب، فإذا هو أسد.
# فحين ms521 علمت ذلك طار عقلي، وقلت: إن استرخيت افترمني، فعانقت
# PageV04P142
# رقبته بيدي، ونمت على ظهره، وألصقت بطني بظهره، وجعلت رجلي تحت مخصاه
~~وكانت دمائي تجري، فحين داخلني ذلك الفزع العظيم رقأ الدم، وعلق شعر الأسد
~~بأفواه أكثر الجراحات، فصار سدادا لها، وعونا على انقطاع الدم، لأني حصلت
~~كالملتصق عليه.
# وورد على الأسد مني، أطرف مما ورد علي منه وأعظم، وأقبل يجري تحتي كما
~~تجري الفرس تحت الراكب القوي، وأنا أحس بروحي تخرج، وأعضائي تتقصف من شدة
~~جريه، ولم أشك أنه يقصد أجمة بالقرب فيلقيني إلى لبوته فتفترسني.
# فجعلت أضبط نفسي مع ذلك وأؤمل الفرج، وأدافع الموت عاجلا، وكلما هم أن
~~يربض ركضت خصاه برجلي فيطير، وأنا أعجب من نفسي ومطيتي، وأدعو الله عز وجل،
~~وأرجو الحياة مرة، ومرة آيس من نفسي.
# إلى أن ضربني نسيم السحر، فقويت نفسي، وأقبل الفجر يضيء، فتذكرت طلوع
~~الشمس فجزعت، ودعوت الله تعالى، وتضرعت إليه.
# فما كان بأسرع من أن سمعت صوتا ضعيفا لا أدري ما هو، ثم قوي، فشبهته بصوت
~~ناعورة، والأسد يجري، وقوي الصوت، فلم أشك في أنه ناعورة.
# ثم صعد الأسد إلى تل، فرأيت منه بياض ماء الفرات وهو جار، وناعورة تدور،
~~والأسد يمشي على شاطئ الفرات برفق، إلى أن وجد مشرعة، فنزل منها إلى الماء،
~~وأقبل يسبح ليبعد.
# PageV04P143
# فقلت لنفسي: ما قعودي، لئن لم أتخلص هنا، لا تخلصت أبدا.
# فما زلت أرفق به، حتى تخلصت، وسقطت عنه، وسبحت منحدرا، وأقبل هو يشق
~~الماء عرضا.
# فما سبحت إلا قليلا، حتى وقعت عيني على جزيرة، فقصدتها، وحصلت فيها، وقد
~~بطلت قوتي، وذهب عقلي، فطرحت نفسي عليها كالتالف.
# فلم أحس إلا بحر الشمس قد أنبهني، فرجعت أطلب شجرة رأيتها في الجزيرة،
~~لأستظل بها من الشمس، فرأيت الأسد مقعيا على شاطئ الفرات حيال الجزيرة، فقل
~~فزعي منه.
# وأقمت مستظلا بالشجرة، أشرب من ذلك الماء، إلى العصر، فإذا أنا بزورق
~~منحدر، فصحت بهم، فوقفوا في وسط الماء.
# فقلت: يا قوم، احملوني معكم، وارحموني.
# فقالوا: أنت دسيس اللصوص. ms522
# فأريتهم جراحاتي، وحلفت لهم أنه ما في الجزيرة بعلمي أحد سواي، وأومأت
~~لهم إلى الأسد، وقلت لهم: قصتي طريفة، وإن تجاوزتموني كنتم أنتم قد
~~قتلتموني، فالله، الله، في أمري، فوقفوا، فأتوا، فحملوني.
# فلما حصلت في الزورق، ذهب عقلي، فما أفقت إلا في اليوم الثاني، فإذا علي
~~ثياب نظاف، وقد غسلت جراحاتي، وجعل فيها الزيت والأدوية، وأنا بصورة
~~الأحياء.
# فسألني أهل الزورق عن حالي، فحدثتهم.
# وبلغنا إلى هيت، فأنفذت إلى العامل من عرفه خبري، فجاءني من حملني إليه.
# وقال: ما ظننت أنك أفلت، فالحمد لله على السلامة.
# وقال لي: كيف هذا الذي جرى لك؟ فحدثته الحديث من أوله إلى آخره، فتعجب
~~عجبا شديدا، وقال: بين الموضع الذي قطع علكيم الطريق، وبين الموضع الذي
~~حملك أهل الزورق منه
# PageV04P144
# مسافة أربعين فرسخا على غير محجة.
# فأقمت عنده أياما، ثم أعطاني نفقة، وثيابا، وزورقا، فجئت إلى بغداد،
~~فمكثت أعالج جراحاتي عشرة أشهر حتى صرت هكذا.
# ثم خرجت وقد افتقرت، وأنفقت جميع ما كان في بيتي، فلما قمت بين يدي
~~الوزير، رق لي، وأطلق لي مالا، وأخرجني إليكم.
# PageV04P145
### || القرد وامرأة القراد
# حدثني علي بن نظيف المتكلم، المعروف بشهدانجة، وسعيد بن عبد الله
~~السمرقندي الفقيه الحنفي، عمن حدثهما: إنه بات في سطح خان، في بعض الأسفار،
~~ومعهم قراد، ومعه قرد، وامرأته، فباتا في خان.
# قال: فلما نام الناس، رأيت القرد قد قلع المسمار الذي في السلسلة، ومشى
~~نحو المرأة، فلم أعلم ما يريد.
# فقمت، فرآني القرد، فرجع إلى مكانه، فجلست، ففعل ذلك دفعات، وفعلته.
# فلما طال عليه الأمر، جاء إلى خرج القراد، ففتحه، وأخرج منه صرة دراهم،
~~خمنت أن فيها أكثر من مائة درهم، فرمى بها إلي.
# فعجبت من أمره، وقلت: أمسك، لأنظر ما يفعل، فأمسكت.
# فجاء إلى المرأة، فمكنته من نفسها، فوطأها.
# فاغتممت بتمكيني إياه من ذلك، وحفظت الصرة.
# فلما كان من غد، صاح القراد، يطلب ما ذهب منه.
# وقال لصاحب الخان: قردي يعرف من أخذ الصرة، فاضبط باب الخان، وأقعد أنا
~~وأنت والقرد، ويخرج ms523 الناس، فمن علق به القرد فهو خصمي، ففعل ذلك.
# وأقبل الناس يخرجون والقرد ساكت لا يتكلم، وخرجت فما عرض لي، فوقفت
# PageV04P146
# خارج الخان أنظر ما يجري، فلما لم يبق إلا يهودي، فخرج، فعلق به القرد.
# فقال القراد: هذا خصمي، وجذبه ليحمله إلى صاحب الشرطة، فلم أستحل السكوت.
# فقلت: يا قوم ليس اليهودي صاحبكم، والصرة معي، ولي قصة عجيبة في أخذها،
~~وأخرجتها، وقصصت عليهم القصة.
# فحملنا إلى صاحب الشرطة، وحضرت الرفقة، فعرفوا صاحب الشرطة محلي،
~~ومنزلتي، ويساري، وأقبل القراد يحيد عن قرده.
# فما برحت حتى أمر صاحب الشرطة بقتل القرد، وطلبت ال#مرأة، فهربت، وسلم
~~اليهودي.
# PageV04P147
### || تمكن منه السبع ثم تخلص منه بأهون سبيل
# حدثني الحسن بن صافي، مولى محمد بن المتوكل القاضي، قال: حدثني غلام لي
~~أثق به، قال: أصعدت من واسط، ماشيا، أريد بغداد، فلما صرت بين دير العاقول
~~والسيب، وأنا وحدي، في يوم صائف له ريح شديدة، رأيت بالبعد مني غيضة عظيمة،
~~قد خرج منها سبع.
# فحين رآني وحدي أقبل يهرول نحوي، فذهب علي أمري وأيقنت بالهلاك، وخدر
~~بدني كله، وربا لساني في فمي، وتحيرت.
# إلا أني أخذت منديلا، فجعلته في رأس قصبة كانت معي، وظننت أني أفزعه
~~بذلك.
# فأنا في تلك الحالة من الإياس، وقد بقي بيني وبينه مقدار مائة ذراع، إذ
~~قلعت الريح أصل حشيش يقال له: بارق عينه، وصار يلتف بالشوك حتى بقي كالكارة
~~العظيمة، والريح تدحرجه نحو السبع، وقد تمكنت منه، وصار لها هفيف شديد.
# فحين رأى السبع ذلك وسمع الصوت رجع منصرفا وقد فزع فزعا شديدا.
# PageV04P148
# وبقي يحول وجهه في كل عشر خطوات أو أكثر، فإذا رأى ذلك الأصل في أثره
~~يتدحرج زاد في الجري.
# ولم يزل كذلك إلى أن بعد عني بعدا كثيرا، ودخل الغيضة.
# وعادت إلي نفسي ومضيت في طريقي، وسلمت.
# PageV04P149
### || قتل فيلا بالقبض على خرطومه
# حدثني القاضي أبو بكر أحمد بن سيار، قال: حدثني شيخ من أهل التيز ومكران
~~رأيته بعمان، ووجدتهم يذكرون ثقته، ومعرفته بالبحر، وأنه دخل الهند والصين، ms524
~~قال: كنت ببعض بلاد الهند، وقد خرج على ملكها خارجي، فأنفذ إليه الجيوش،
~~فطلب الأمان فأمنه.
# فسار ليدخل إلى بلد الملك، فلما قرب، أخرج الملك جيشا لتلقيه، وخرجت
~~العامة تنظر دخوله، فخرجت معهم.
# فلما بعدنا في الصحراء، وقف الناس ينتظرون طلوع الرجل، وهو راجل، في عدة
~~من رجاله، وعليه ثوب حرير ومئزر، وفي وسطه مدية معوجة الرأس، وهي من سلاح
~~الهند، وتسمى عندهم: حزى.
# فتلقوه بالإكرام ومشوا معه، حتى انتهى إلى فيلة عظيمة قد أخرجت للزينة
~~وعليها الفيالون، وفيها فيل عظيم يختصه الملك لنفسه، ويركبه في بعض
~~الأوقات.
# فقال له الفيال، لما قرب منه: تنح عن طريق فيل الملك، فسكت عنه، فأعاد
~~الفيال عليه القول، فسكت.
# فقال: يا هذا، احذر على نفسك، وتنح عن طريق فيل الملك.
# PageV04P150
# فقال له الخارجي: قل لفيل الملك يتنحى عن طريقي.
# فغضب الفيال، وأغرى الفيل بكلام كلمه به، فغضب الفيل، وعمد إلى الخارجي
~~فلف خرطومه عليه، فقبض الخارجي بيده على الخرطوم.
# وشاله الفيل إشالة عظيمة والناس يرون، وأنا فيهم، وخبط به الأرض، فإذا به
~~قد انتصب قائما على قدميه فوق الأرض ولم ينح يده عن الخرطوم.
# فزاد غضب الفيل، فأشاله أعظم من تلك وعدا ثم رمى به الأرض، فإذا هو قد
~~حصل عليها مستويا على قدميه منتصبا قابضا على الخرطوم.
# وسقط الفيل كالجبل العظيم ميتا، لأن قبضه على الخرطوم تلك المدة منعه من
~~التنفس فقتله.
# قال: فوكل به، وحمل إلى الملك، وحدث بالصورة، فأمر بقتله.
# فاجتمع القحاب، وهن النساء الفواجر، يفعلن ذلك بالهند ظاهرا عند البد،
~~تقربا إلى الله بذلك عندهم.
# قال: وهن العدول هناك، يشهدن في الحقوق، ويقمن الشهادة، فيقطع بها حاكمهم
~~في سائر الأمور، وعندهم إنهن لما كن يبذلن أنفسهن عند البد بغير أجر، صرن
~~في حكم الزهاد والعباد.
# فقال القحاب للملك: يجب أن تستبقي مثل هذا الرجل فلا يقتل، فإن فيه جمالا
~~للملك، ويقال: إن للملك خادما قتل الفيل العظيم بقوته وحيلته، من غير سلاح.
# فعفا عنه الملك، وخلع عليه، واستخدمه.
# PageV04P151
### || قتلوا ms525 شبلا فاجتمع عليهم بضعة عشر سبعا
# وحدث سعيد بن يوسف بن عبد الله السمرقندي الحنفي، وعبد الرحمن بن جعفر
~~الوكيل على أبواب القضاة بالأهواز، قالا: حدثنا أبو بكر محمد بن سهل الشاهد
~~الواسطي القاضي، قال: أخبرني وكيلان كانا في ضيعتي بنواحي الجامدة، ونهر
~~جعفر، قالا: خرجنا مع صناع عندنا، إلى أجمة نقطع قصبا، فرأينا شبلا
~~كالسنور، فقتله أحد قطاع القصب.
# فقال الباقون: قتلنا، الساعة يجيء السبع واللبوة، فإذا لم يرياه طلبانا،
~~ونحن نبيت في الصحراء بين القصب، فيفرسانا.
# قال: فما كان بأسرع من أن سمعنا صوت السبع، فطرنا على وجوهنا، واجتمعنا
~~في دار خراب خارج الأجمة، وعلونا سطحها، وكان فيها غرفة عليها باب كنا نأوي
~~إليها ليلا.
# فلما رأى السبع ولده قتيلا قصدنا فصار في صحن الدار الخراب، وكان بين يدي
~~الغرفة صحنين، فأخذ السبع يطفر ليصير معنا، فما قدر على ذلك.
# فولى، وعلا أكمة في الصحراء، وصاح، فجاءته اللبوة، فطفرت تريدنا، فما
~~قدرت.
# PageV04P152
# فاجتمعا، فصاحا، فجاءهما عدة من السباع، وطفروا، فما قدروا علينا، فلم
~~يزالوا كذلك حتى اجتمع بضعة عشر سبعا، وكلما جاء واحد حاول أن يطفر إلينا
~~فلا يبلغنا، ونحن كالموتى خوفا أن يصل إلينا واحد منهم.
# فينما نحن كذلك إذ اجتمعت السباع كلها كالحلقة، وجعلت أفواهها في الأرض،
~~وصاحت صيحة واحدة، فرأينا حفرة قد احتفرت في التراب من أنفاسها.
# فما كان إلا ساعة حتى جاء سبع أسود هزيل، منجرد الشعر، لطيف.
# فلقيته السباع كلها، وبصبصت بين يديه، وحوله، وجاء يقدمها وهي خلفه حتى
~~رآنا في الغرفة، ورأى الموضع، ثم جمع نفسه، فإذا هو في الصحن، بين يدي
~~الغرفة.
# وكنا قد أغلقنا الباب، فاجتمعنا كلنا خلفه لندافعه عن الدخول.
# فلم يزل يدفع الباب بمؤخره حتى كسر بعض ألواحه وأدخل عجزه إلينا.
# فعمد أحدنا إلى ذنبه فقطعه بمنجل كان معنا.
# فصاح صيحة منكرة وهرب، ورمى بنفسه إلى الأرض، فلم يزل يخمش السباع
~~وينهشها ويقطعها بمخالبه، حتى قتل منها غير واحد.
# وتهاربت السباع الباقية من بين يديه، وهام في الصحراء ms526 يتبع أثرها، ونزلنا
~~نحن لما لم يبق منها شيء، فلحقنا بالقرية، وخبرناهم خبرنا.
# فقال لنا شيخ منهم: هذا السبع مثل الجرذ العتيق، إذا قطع ذنبه أكل الفار.
# PageV04P153
### || افترس السبع صاحب الدين وسلم الغريم
# وحدث قاضي القضاة أبو السائب عتبة بن عبيد الله الهمذاني، قال: كان رجل
~~من أهل أذربيجان له على رجل دين، فهرب منه وطالت غيبته.
# فلقي صاحب الدين المدين، بعد مدة في الصحراء منفردا، فقبض عليه وطالبه.
# فحلف له بالله تعالى أنه معسر، وسأله الانتظار، وقال له: لو أني أيسر
~~الناس ما تمكنت هنا من من دفع شيء إليك.
# فأبى عليه، وأخرج قيدا كان معه ليقيده حتى لا يهرب.
# فتضرع إليه، وسأله أن لا يفعل، وبكى، فلم ينفعه ذلك.
# فقيده بالقيد، ومشى إلى قرية بقرب الموضع الذي التقيا فيه، فجاءاها مساء
~~وقد أغلق أهلها باب سورها، واجتهدا في فتحه لهما، فأبى أهل القرية ذلك
~~عليهما.
# فباتا في مسجد خراب على باب القرية، وأدخل صاحب الدين رجله في حلقة من
~~حلقتي القيد، لينتبه إذا أراد الهرب.
# فجاء السبع، وهما نائمان، فقبض على صاحب الدين فافترسه، وجره فانجر
# PageV04P154
# الغريم معه، لمكان الحلقة في إحدى رجليه.
# فلم يزل ذلك حاله إلى أن فرغ السبع من أكل صاحب الدين، وشبع، وانصرف،
~~وترك المدين وقد تجرح بدنه، وبقيت ركبة الغريم في القيد.
# فحملها الرجل مع قيده إلى أهل القرية، وأخبرهم الخبر، فحلوا قيده وسار
~~لحال سبيله.
# PageV04P155
### || الأفعى التي أخربت الضيعة
# وحدثني أبو جعفر مسعود بن عبد الله الضبي، شيخ من التناء البصريين، كان
~~قد انتقل عنها إلى قرية له، وضيعة، بقرب نهر الدير، فاستوطنها، قال: كان في
~~هذا البستان، وأشار إلى بستان بجانب داره كثيرة الأشجار، أفعى تسمى الجراب،
~~لأنها كانت بقدر الجراب الكبير، طولا، وسعة، وانتفاخا.
# فكثرت جناياتها، حتى أخربت علي الضيعة، فانتقلت عنها إلى الجانب الآخر من
~~النهر، وبطلت ضيعتي، وصار هذا البستان كالأجمة، لا يقدر أحد على دخوله.
# وطلبت حواء من البصرة ليصيده، وبذلت على ذلك مالا جزيلا.
# فجاء الحواء ms527 فتبخر بدخنة معه، فظهرت الأفعى، فحين رآها هاله أمرها،
~~وقصدته الأفعى فنهشته، فتلف في الحال.
# فصار لي حديث بذلك، وشاع الخبر، فامتنع الحواءون من المجيء، وتغربت أنا
~~عن الضيعة والقرية، وبطلت معيشتي منهما.
# فكنت يوما جالسا في الجانب الآخر من النهر، إذ جاءني رجل فسلم علي.
# وقال: بلغني خبر أفعى عندك، قد قتل فلانا الحواء، وأخرب عليك ضيعتك،
~~فجئتك لتدلني عليه حتى آخذه.
# PageV04P156
# فقلت: ما أحب تعريضك لهذا، وقد صار لي بتلف ذلك الحواء حديث.
# فقال: إن ذلك الحواء كان أخي، وأنا أريد أن آخذ بثأره، وأريح الناس من
~~هذا الملعون، أو اللحاق بأخي.
# قلت: فتشهد على نفسك أهل الأنهار المجاورة، أن هذا باختيارك، لا بمسألة
~~مني، ففعل، وأريته البستان.
# فقال: أريد شيئا آكله، فجئناه بطعام فأكل، ثم أخرج دهنا كان معه، فطلى به
~~جميع بدنه.
# وقال لغلام كان معه: انظر هل بقي موضع من غير ما أطليه؟ فقال له الغلام:
~~لا.
# فجلست أنا فوق السطح الذي في داري، أنظر ما يفعل، فأخرج دخنة فبخر بها،
~~فما كان بأسرع من أن ظهر الأفعى كأنه دن أسود.
# فحين قرب من الحواء هرب، فتبعه الحواء، فلحقه وقبض عليه.
# فالتفت الأفعى فعض يده، فتركه الحواء فأفلت، وذهب عليه أمره، فجئناه
~~وحملناه، فمات في الليل.
# وانقلبت الناحية بحديث الأفعى.
# ومضى على هذا مدة، فجاء رجل يشبه الرجلين، وسألني عما سألني عنه الأخوان،
~~فأخبرته بالخبر.
# فقال: الرجلان أخواي، ولا بد لي من الأخذ بثأرهما، أو اللحاق بهما.
# قال: فأشهدت عليه، وأريته الموضع، وصعدت به السطح، فأكل وشرب أقداحا
~~كثيرة، وأخرج دهنا كان معه، وطلى به دفعات كثيرة كل بدنه، وكل مرة يسأل
~~غلامه.
# فيقول: هل بقي موضع لا دهن فيه؟ فيقول له الغلام: لا.
# PageV04P157
# فيقول للغلام: أعد الطلاء علي، فيعيده الغلام.
# حتى لم يبق في جسده موضع إلا وقد طلاه، وأعاد الطلاء ثلاث مرات، وصار
~~الدهن ينقط من بدنه.
# وبخر بدخنة، فخرج الأفعى، فطلبه الحواء وأخذ يحاربه، وتمكنت يد الحواء من
~~قفاه، فانثنى عليه فعض ms528 إبهامه.
# وبادر الحواء فخرم فاه، وجعله في سلة، وأخرج سكينا معه فقطع إبهام نفسه،
~~وأغلى زيتا وكواها به، وخر كالتالف.
# فحملناه إلى القرية، فإذا بصبي من غلماني قد جاء ومعه ليمونة، وكان
~~الليمون إذ ذاك قليلا بالبصرة جدا، وعندي منه شجرة واحدة.
# فحين رأى الحواء الليمون، قال: هذا يا سيدي عندكم موجود؟ قلت: نعم.
# قال: أغثني بكل ما تقدر عليه منه، فإنا نعرفه في بلدنا يقوم مقام
~~الدرياق.
# فقلت: أين بلدك؟ قال: عمان.
# فأتيته بكل ما كان عندي منه، فأقبل يعضه ويسرع في أكله، وعمد إلى بعضه
~~فاستخرج ماءه، وأقبل يتحسى منه، ويطلي به الموضع، وأصبح من غد وهو صالح.
# فسألته عن خبره، فقال: ما خلصني بعد الله عز وجل، إلا ماء الليمون، وأظن
~~أن أخوي لو اتفق لهما تناوله ما تلفا.
# قلت: فذلك الدهن الذي انطليت منه، ما هو؟ قال: الطلق، الذي إذا طرح معه
~~النار على الجسم حين لا يكون فيه خلل، ما ضرت النار الجسم، وأما تلف
~~إخواني، فلأن بعض أبدانهم خلا من الطلاء، أو جف عنه.
# PageV04P158
# فقلت: وكيف تمكن الأفعى منك؟ قال: لطول الوقت، وإلى أن قيدته، جف بعض
~~الدهن، فتمكن مني، ولولا الليمون لتلفت.
# فقال: فتعلمت منه استخراج ماء الليمون، وكنت أول من استخرجه بالبصرة،
~~ونبه الناس على منافعه، وجربته في الطبيخ فوجدته طيبا، وتداوله الناس.
# قال: ثم أخرج الأفعى، وقطع رأسه، وذنبه، وأغلاه في طنجير، واستخرج دهنه
~~في قوارير، وانصرف.
# PageV04P159
### || مفلوج لسعته عقرب جرارة فعوفي
# حدثني عبد الوهاب بن محمد بن مهدي، المعروف بأبي أحمد بن أبي سلمة،
~~الشاهد، الفقيه، المتكلم العسكري، في سنة خمس وخمسين وثلاث مائة بعسكر
~~مكرم: إنه شاهد رجلا مفلوجا، حمل من أصبهان، إلى عسكر مكرم ليعالج، فطرح
~~على باب خان في جواره، في الجانب الشرقي منها، وقد هجر، وفرغ، لكثرة
~~العقارب الجرارات فيه.
# وطلب له موضع آخر يسكنه، فلم يوجد إلا في هذا الخان، فأنزله غلمانه
# PageV04P160
# فيه، وهم لا يعلمون حاله، وأنه أخلي لكثرة الجرارات فيه.
# وصعد أصحاب الرجل ms529 إلى السطح ليلا، وتركوه، لما وصف لهم أن المفلوج لا
~~يجوز أن يبيت في السطح.
# فلما كان من الغد وجدوه جالسا، وكان طريحا ملقى لا يمكنه أن ينقلب من جنب
~~إلى جنب، ووجدوا لسانه فصيحا وكان متكسرا بالعلة، حتى إن الرجل مشى في يومه
~~ذلك.
# فأحضر بعض أهل الطب وسأله عن خبره، ففتشه، فوجد أثر لسع الجرارة في إبهام
~~رجله اليسرى.
# فقال له: انتقل الساعة من هذا الخان، فإنه مشهور بكثرة الجرارات، وقد
~~لسعتك واحدة منهن فأبرأتك، وعشت بشيء ما عاش أحد به قط، وقامت حرارتها ببرد
~~الفالج فأزالته، ولم تتجاوزه فتقتلك، وسيعقب ذلك حدة شديدة وحرارة، فاصبر
~~لها حتى أعالجك باليسير من الرطوبة فلا ترجع إليك برودة الفالج، وانتقل
~~لئلا تلسعك أخرى فتتلف.
# وانتقل الرجل، وتعاهده الطبيب، فحم المفلوج من غد، وتلطف في علاجه حتى
~~برأ.
# PageV04P161
### || قضى ليلة في الجب بجوار أفعى
# وحدثني عبيد الله بن محمد الصروي، قال: كنت أتصرف مع المختار بن الغيث بن
~~حمدان أحد قواد بني عقيل، فسار وأنا في جملته، مع تكين الشيرزادي، لما تغلب
~~على الموصل، يطلب ناصر الدولة، وسار العسكر سيرا عجلا، فتقطع الناس.
# وكانت تحتي حجرة، فصرت في أخريات الناس، ثم انقطعت عن العسكر حتى صرت
~~وحدي.
# ثم أوردت الدابة ماء كان في الطريق، فحم، ولم يمكنه أن يسير خطوة واحدة.
# فخفت أن يدركني من يسلبني نعمتي ويأسرني، فنزلت عن الدابة أمشي، وفي عنقي
~~سيف بحمائل، والمقرعة في يدي.
# فسرت عدة فراسخ، حتى صعدت جبل سنجار، وكنت أحتاج أن أمشي فيه نحو الفرسخ،
~~ثم أنزل إلى سنجار،
# PageV04P162
# فجنني الليل، واستنفذ المشي جلدي، واستوحشت، وخفت الوحوش في الجبل، فطلبت
~~موضعا أسكن فيه ليلتي، فلم أجد.
# ورأيت جبابا كثيرة منقورة في أرض الجبل، فطلبت أقربها قعرا، ورميت فيه
~~حجرا، فظننت أن قعره قامة أو نحوها، فرميت بنفسي فيه.
# وكان البرد شديدا، فنمت ليلتي وأنا لا أعقل من التعب والجوع.
# فلما كان من الغد، انتبهت، وعندي أن الجب محفور كالآبار، وأني أضع رجلي
~~في ms530 جوانبه، فأتسلق وأطلع، فتأملته، فإذا هو محفور كالتنور، رأسه ضيق،
~~وأسفله واسع شديد السعة، وجوانبه منقوشة، فقمت في الجب فإذا هو أعلى من
~~قامتي.
# فتحيرت في أمري، فلم أدر كيف أعمل، وكيف السبيل إلى الصعود.
# وطلعت الشمس، وأضاء الجب، فإذا فيه أفعى مدور كالطبق وقد سدر من البرد،
~~فليس ينتشر، ولم يتحرك من مكانه، فتجنبت مكانه.
# وهممت أن أجرد السيف وأقطع الأفعى، ثم قلت: أتعجل شرا لا أدري عاقبته،
~~ولا منفعة لي في قتله، لأني سأتلف في هذه البئر، وهي قبري، فما معنى قتل
~~الأفعى؟ أدعه، فلعله أن يبتدئ بالنهش، فأتعجل التلف، ولا أرى نفسي تخرج
~~بالجوع والعطش.
# فأقمت يومي كله على ذلك، والأفعى لم تتحرك وأنا أبكي وأنوح على نفسي، وقد
~~يئست من الحياة.
# فلما كان من الغد، أصبحت، وقد ضعفت، فحملني حب الحياة على الفكر في
~~الخلاص، فقمت، وجمعت من حجارة رقيقة كانت في الجب شيئا كثيرا،
# PageV04P163
# وعبيتها في وسط الجب، وعلوتها لتنال يدي طرف الجب وأحمل نفسي إلى رأسه.
# فحين جعلت رجلي على الحجارة، تدكدكت وانهارت، لرقتها وملاستها.
# فلم أزل أعيد تعبيتها وركوبها، وتنزلق من تحت رجلي، وأنا متشاغل بذلك
~~يومي كله، وجاء الليل فلم يمكنني أن أقوم من الجوع والضعف، وانكسرت نفسي،
~~ثم حملني النوم.
# فلما كان من الغد فكرت في حيلة أخرى، ووقع لي أن شددت المقرعة بعلائقها
~~في حمائل السيف، ودليت المقرعة إلى داخل الجب، ورميت السيف إلى رأس الجب،
~~وأمسكت المقرعة بإحدى يدي، فحصل جفن السيف فوق الجب معترضا لرأسه، وحمائله
~~في المقرعة، وهي مدلاة إلي.
# ثم أمسكت السيف، وسللته، ولم أزل أقلع من أرض الجب ما يمكن قلعه ونحته من
~~تراب قليل، ثم عبيت ذلك بالرضراض والحجارة الرقاق وجعلت بين كل سافين منها
~~ترابا، ثم رددت السيف إلى جفنه، وعلوت الرضراض، وتعلقت على السيف المعترض،
~~وطفرت، فصار السيف معترضا تحت صدري، وظهرت يداي من الجب، فحصلت جوانبه تحت
~~إبطي، وأشلت نفسي، فإذا أنا قد خرجت من الجب، بعد أن اعوج السيف، وكاد ms531 يندق
~~ويدخل في بطني لثقلي عليه.
# فوقعت خارج الجب، مغشيا علي من هول ما نالني، ووجدت أسناني قد
# PageV04P164
# اصطكت، وقوتي قد بطلت عن المشي، فما زلت أحبو وأطلب المحجة حتى وقفت
~~عليها.
# ورآني قوم مجتازون، فأخذوا بيدي، وقوي قلبي فمشيت حتى دخلت سنجار آخر
~~النهار، وقد بلغت روحي إلى حد التلف.
# فدخلت مسجدا، فطرحت نفسي فيه وأنا لا أشك في الموت، وحضرت صلاة المغرب،
~~واجتمع أهل المسجد فيه، وسألوني عن خبري، فلم يكن في فضل للكلام.
# فحملوني إلى بيت أحدهم، ولم يزالوا يصبون في حلقي الماء، ثم المرق
~~والثريد، إلى أن فتحت عيني بعد العتمة، فتكلمت، وبت ليلتي وأنا بحال عظيمة
~~من الألم.
# فلما كان من الغد دخلت الحمام، وأقمت عندهم أياما حتى قويت.
# ثم أخرجت نفقة كانت معي، فاستأجرت منها مركوبا، ولحقت بصاحبي، وسلم الله
~~عز وجل.
# PageV04P165
### || سقط طفل من القنطرة فالتقطه العقاب ثم نجا سالما
# وحكى أبو محمد يحيى بن فهد الأزدي رحمه الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثني
~~ديسم بن إبراهيم بن شاذلويه، المتغلب، كان، بأذربيجان، لما ورد حضرة سيف
~~الدولة يستنجده على المرزبان بن محمد بن مسافر السلار لما هزمه عنها، قال:
~~رأيت بناحية أذربيجان نهرا يقال له: الرس، شديد جرية الماء جدا، وفي أرضه
~~حجارة كثيرة، بعضها ظاهر على الماء، وبعضها يغطيه الماء، وليس للسفن فيه
~~مسلك، وله أجراف هائلة لا مشاريع فيها، وعليه قنطرة يجتاز عليها السابلة.
# PageV04P166
# قال: وكنت مجتازا عليها بعسكري، فلما صرت في وسط القنطرة، رأيت امرأة
~~تمشي وقد حملت ولدا طفلا في القماط، فزحمها بغل فطرحت نفسها على القنطرة،
~~وسقط الطفل من يدها إلى النهر، فوصل إلى الماء بعد ساعة، لبعد ما بين
~~القنطرة وصفحة الماء، ثم غاص، وارتفعت الضجة في العسكر، ثم رأينا الصبي قد
~~طفا على وجه الماء، وسلم من تلك الحجارة.
# وكان الموضع كثير العقبان، ولها أوكار في أجراف ذلك النهر، ومنه يصاد
~~فراخها.
# فحين ظهر الطفل في قماطه، صادف ذلك عقابا طائرا، فرآه، فظنه طعمة، فانقض
~~عليه، ms532 وشبك مخالبه في القماط، وطار به، وخرج إلى الصحراء.
# فطمعت في تخليص الطفل، فأمرت جماعة أن يركضوا وراء العقاب، فركضوا،
~~وتتبعت نفسي مشاهدة الحال، فركضت.
# وإذا العقاب قد نزل إلى الأرض، وابتدأ يمزق قماط الصبي ليفترسه، فحين
~~رأوه، صاحوا بأجمعهم، وقصدوه، فأدهشوه عن استلاب الصبي، فطار وتركه على
~~الأرض.
# فلحقنا الصبي، وإذا هو سالم، ما وصل إليه جرح، وهو يبكي.
# فكببناه، حتى خرج الماء من جوفه، وحملناه إلى أمه حيا، سالما.
# PageV04P167
### || قصة ابن التمساح
# وحكى أبو علي محمد بن الحسن بن المظفر الكاتب المعروف بالحاتمي، قال:
~~رأيت بمصر رجلا يعرف بابن التمساح، فسألت جماعة من أهل مصر، من العامة، عن
~~ذلك.
# فقالوا: هذا وطئ التمساح أمه، فولدته.
# فكذبت ذلك، وبحثت عن الخبر، فأخبرني جماعة من عقلاء مصر، أن التمساح بها
~~يأخذ الناس من الماء فيفترسهم.
# وربما أخذهم وهو شبعان، فيحمل المأخوذ بيده على صدره، حتى يجيء به إلى
~~أجراف أسفل مصر بمسافة، وهي جبال حجارة فيها مغارات إلى النيل، لا يصل
~~إليها الماشي ولا سالك الماء لبعدها عن الجهتين.
# فيتسلق التمساح إلى بعض المغارات، فيودع بها الإنسان الذي أخذه، حيا أو
~~ميتا بحسب الاتفاق ويمضي.
# فإذا جاع ولم يظفر بشيء، عاد إلى الموضع فيفترس الإنسان الذي خبأه هناك.
# قال: فكان قد قبض على امرأة في بعض الأوقات، فجعلها في المغارة، فذكرت
~~المرأة: أنها حينما استقرت في المغارة، وانصرف التمساح، رأت هناك رجلا حيا،
~~وآثار جماعة قد افترسهم التمساح.
# وأنها سألت الرجل عن أمره، فذكر أن التمساح تركه هناك منذ يومين.
# قالت: وأخذ الرجل يؤانسني بالحديث، إلى أن طالبني بنفسي.
# فقلت: يا هذا اتق الله.
# فقال: التمساح قد مضى، ومن ساعة إلى ساعة فرج، ولعل أن تجتاز بنا
# PageV04P168
# سفينة قبل عودته فنطرح أنفسنا إليها.
# فوعظته، فلم يلتفت إلى كلامي، واغتصبني نفسي، فواقعني.
# وما نزل حتى جاء التمساح، فأخذه من فوقي، ومضى، فبقيت كالميتة فزعا.
# فأنا كذلك، إذ سمعت وقع حوافر الخيل، وصوت أقدام كثيرين، فأخرجت رأسي من
~~الغار، وصحت واستغثت، فاطلع ms533 أحدهم.
# وقال: ما أنت؟ فقلت: حديثي طريف، أرموا لي حبلا أتخلص به إليكم.
# فرموا لي حبلا، فشددت نفسي، واستظهرت جهدي، وأطراف الحبل في أيديهم.
# فقلت: اجذبوني.
# فجذبوني، فصرت معهم على ظهر المغارة، بعد أن توهنت، وتسلخت يدي.
# فسألوني عن خبري، فأخبرتهم، فأركبوني شيئا، وأدخلوني البلد، فلما كان وقت
~~عادة حيضي، تأخرت عني، ثم ظهر الحمل، فولدت ابني هذا بعد تسعة أشهر.
# وكرهت أن أخبر كل أحد بهذا الحديث، فنسبت ذلك إلى التمساح، وأستتر أمري
~~بذلك.
# PageV04P169
### || أبو القاسم العلوي يواجه الأسد
# وحدثني أبو القاسم بن الأعلم العلوي الكوفي، الفيلسوف، قال: خرجت من
~~بغداد، أريد الكوفة، فلما صرت فيما بينها وبين حمام أعين قرية قريبة من
~~الكوفة أفضيت إلى أجمة هناك.
# وكنت قد تقدمت الرفقة، وأنا راكب حمارا، وورائي بمسافة قريبة غلام لي
~~مملوك راكب بغلا، فسرنا حتى أبعدنا عن الرفقة.
# فلما دخلت الأجمة، رأيت مسناة دقيقة في وسط الأجمة، وعليها المسلك، يوصل
~~إليها من هبوط.
# فرمت النزول إليها، فوقف الحمار تحتي، فضربته ضربا شديدا، فلم أجده يبرح.
# فالتفت إلى كفله، لأتأمل قوائمه، فرأيت أسدا قائما، وبينه وبين قوائم
~~الحمار نحو ذراع أو أقل، وإذا الحمار قد شم رائحته، فأصابته رعدة شديدة،
~~ورسخت قوائمه في الأرض، ولم يتحرك.
# PageV04P170
# فلم أشك في التلف، وأن الأسد سيمد يده، فيجذبني من على الحمار، فغمضت
~~عيني لئلا أرى كيف أحصل في مخالبه، وأقبلت أتشهد، وأقرأ، وأنا مع ذلك أجد
~~عقلي ثابتا، ومتصورا لهيأة الأسد، ولم يفدني التغميض شيئا.
# ثم ذكرت في الحال حكاية كنت أسمعها، أن الأسد لا يفترس الإنسان وهو مواجه
~~له، فاستدرت وفتحت عيني في عينيه، وأقبلت أتشهد خفيا، والأسد فاتح فاه،
~~وأنا أتأمل أسنانه، وتصل إلى أنفي من فمه روائح منتنة.
# فإني لكذلك إذ لحقني الصبي المملوك على البغلة، ومعه رجل راكب دابة،
~~ووراءهما قوم مشاة.
# فحين رأى المملوك تلك الحالة، جزع جزعا شديدا، وصاح بأعلى صوته: يا معاشر
~~المسلمين أدركونا، فقد افترس الأسد مولاي العلوي.
# فحين سمع الأسد الصياح من ورائه انزعج، ms534 والتفت، فرأى الصبي قريبا إليه،
~~فتناوله من أعلى السرج، وعار البغل وحصل الصبي في فم الأسد، كالفأرة في فم
~~السنور، وأنا كالميت إلا أني أحصل ما أرى من ذلك.
# وأقبل الأسد يحمل على راكب الدابة، والمشاة، والصبي في فمه، فهربوا منه،
~~ودخل الأجمة.
# فقلت في نفسي: قد فداني الله عز وجل بمملوكي، وخلص نفسي بيسير من مالي،
~~فما وقوفي؟ فرميت بنفسي عن الحمار، وفررت أعدو على المسناة، فتلقاني قوم قد
~~جاءوا من الكوفة، ورأوا حيرتي، وفزعي، فسألوني عن أمري، فأخبرتهم.
# فتقدموا يطلبون الأسد، وقويت نفسي، فزدت في العدو، إلى أن خرجت من
~~الأجمة، ولحقني الرفقة التي كنت فيها، وقد عقلوا البغلة التي كانت تحت
~~مملوكي، وساقوا الحمار، فركبته، ودخلت الكوفة.
# PageV04P171
# وكان هذا الخبر يوم الثلاثاء غرة شهر المحرم سنة ثمان وثلاثين وثلاث
~~مائة، فصمت يومي، واعتقدت أن أصوم كل ثلاثاء، أبدا، وأنا أصومه إلى الآن.
# وجاءني أبو علي عمر بن يحيى العلوي، مهنئا بالسلامة، وبقدومي، وكان خبري
~~شاع.
# وقال لي في جملة كلامه: كيف خفت الأسد؟ أو ما علمت أن لحومنا معاشر بني
~~فاطمة محرمة على السباع؟ فقلت له: مثل سيدنا، أطال الله بقاءه، لا يقول مثل
~~هذا، وما الذي كان يؤمنني أن يكون هذا الحديث باطلا فأتلف، وكيف كانت نفسي،
~~مع طبع البشرية، تطمئن في مثل ذلك الوقت، إلى هذا الحديث؟ قال: كيف يكون
~~هذا الحديث باطلا، مع ما رويناه من خبر زينب الكذابة مع علي بن موسى الرضا
~~عليهما السلام؟ قال: فقلت له: بلى، قد رويت ذلك، ولكن لم يخطر في فكري من
~~هذا شيء في تلك الحال.
# قال مؤلف الكتاب: فقلت أنا لأبي القاسم بن الأعلم، وما خبر زينب الكذابة؟
~~فإني لم أسمعه.
# قال: هذا خبر مشهور عند الشيعة، بإسناد لهم لا أحفظه، وذلك: أن امرأة
~~يقال لها زينب ادعت أنها علوية، فجيء بها إلى علي بن موسى الرضا عليهما
~~السلام، فدفع نسبها.
# فخاطبته بكلام دفعت فيه نسبه، ونسبته إلى مثل ما نسبها إليه من الادعاء،
~~وكان ms535 ذلك بحضرة السلطان.
# فقال الرضا: أخرج أنا وهذه المرأة إلى بركة السباع، فإني رويت عن آبائي
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن لحوم ولد فاطمة صلوات الله عليها محرمة
~~على السباع، فمن أكلته السباع فهو دعي.
# PageV04P172
# فقالت المرأة: لا أرضى بهذا، ودفعت الخبر، فأجبرها السلطان على ذلك.
# فقالت: فلينزل قبلي.
# فنزل الرضا بمحضر من خلق عظيم، فلما رأته السباع، أقعت على أذنابها، فدنا
~~منها، ولم يزل يمسح رأس كل واحد منها ويمر بيده إلى ذنبه، والسبع يبصبص له،
~~حتى أتى على آخرها، ثم ولى، فصعد من البركة.
# وكرهت المرأة النزول، وأبته، فأجبرت على ذلك، فحين نزلت وثب عليها
~~السباع، فافترسوها ومزقوها، فعرفت بزينب الكذابة.
# PageV04P173
### || أعان الفيلة على قتل ثعبان فكافئوه بما أغناه
# وحدث عبد الله بن محمد بن خرسان السيرافي، المقيم، كان، بالبصرة، قال:
~~حدثني أبي، عن جدي، قال ذكر جماعة من شيوخ البحرين الذين ترددوا إلى بلاد
~~الهند، أنهم سمعوا هناك حكاية مستفيضة، أن رجلا كان معاشه صيد الفيلة قال:
~~استخفيت مرة في شجرة كبيرة عالية كثيرة الورق في غيضة كانت تجتاز بها
~~الفيلة، من شرائع الماء التي تردها إلى مراتعها.
# فاجتاز بي قطيع منها، وكانت عادتي أن أدع القطعان تجوز حتى تبلغ آخر فيل
~~منها، فأرميه بسهم مسموم في بعض مقاتله، فتجفل الفيلة، فإذا مات الفيل
~~المجروح، نزلت فاقتلعت أنيابه وسلخت جلده، وأخذت ذلك فبعته في البلاد.
# فلما اجتاز بي هذا القطيع، رميت آخر فيل كان فيه، فخر، فاضطربت الفيلة،
~~وأسرعت عنه.
# فإذا أعظمها قد عاد فوقف عليه، وتأمل السهم والجرح، ورجعت معه الفيلة،
~~ووقفت بوقوفه، فما زال قائما والفيل المجروح يضطرب إلى أن مات.
# فضج ذلك الفيل ضجيجا عظيما، وضجت الفيلة معه وانتشرت في الغيضة، ففتشتها
~~شجرة شجرة، فأيقنت بالهلاك.
# وانتهى الفيل الأعظم إلى الشجرة التي أنا فيها، فلما رآني أحتك بالشجرة،
# PageV04P174
# فإذا هي قد انكسرت، على عظمها وضخامتها، وسقطت أنا والشجرة إلى الأرض،
~~فلم أشك في أن الفيل يدومني.
# وإذا به قد جاء حتى وقف ms536 يتأملني، وأحجمت الفيلة عني.
# فلما رأى الفيل العظيم قوسي وسهامي، لف خرطومه علي برفق، وشالني من غير
~~أذى، حتى وضعني على ظهره، ورجع يريد الطريق التي كان أقبل منها، وهرول،
~~وهرولت الفيلة خلفه، حتى بلغ الماء، والفيلة معه.
# فإذا قد خرج عليها ثعبان عظيم ينفخ، فتأخرت الفيلة، وأشال الفيل الأعظم
~~خرطومه، فلفه علي، وأنزلني، وتركني على الأرض، وأخذ يومئ بخرطومه إلى
~~الثعبان برفق وتملق.
# فسددت سهما إلى الثعبان، ورميته، فأصبته، وتابعت رميه، فانصرف مثخنا.
# فتقدم إليه الفيل فداسه، ثم عاد إلي، فأخذني بخرطومه، وجعلني على ظهره
~~وأقبل يهرول، والفيلة خلفه.
# فجاء بي إلى غيضة لم أكن أعرفها، أعظم من التي أخذني منها، وأبعد بعدة
~~فراسخ، وفيها فيلة ميتة، لا يحصيها إلا الله تعالى، وأكثرها قد بلي جسده
~~وبقيت عظامه.
# PageV04P175
# فما زال يتتبع الأنياب ويجمعها، ويومئ إلى فيل فيل، حتى لم يدع هناك نابا
~~إلا جمعه، وأوقر تلك الفيلة، ثم أركبني على ظهره، وأخذ بي في طريق العمارة،
~~واتبعته الفيلة.
# فلما شارف القرى وقف، وأومأ إلى الفيلة فطرحت أحمالها، حتى لم يبق منها
~~شيء، ثم أنزلني بخرطومه برفق، وتركني عند الأنياب، وقد صارت تلا عظيما
~~هائلا.
# فجلست عندها متعجبا من سلامتي، ورجع الفيل يريد الصحراء، ورجعت الفيلة
~~برجوعه، وأنا لا أصدق بسلامتي، ولا بما شاهدت من عظم فطنة الفيل.
# فلما غابت الفيلة عني، مشيت، إلى أقرب القرى إلي، واستأجرت خلقا كثيرا،
~~حتى خرجوا معي، وحملوا تلك الأنياب، في أيام، إلى القرية.
# وما زلت أبيعها في تلك المدن، حتى حصل لي مال عظيم، كان سبب يساري وغناي
~~عن صيد الفيلة.
# PageV04P176
### || حلف بالطلاق أن لا يبيت بمناذر فكان ذلك سببا لإنقاذ شخص من براثن الأسد
# وحكى سعد بن محمد بن علي الأزدي، الشاعر، المعروف بالوحيد، قال: حدثني
~~مروان بن شعيب العدوي، من عدي ربيعة، قال: وهو بنهر تل هوارا، وكان من
~~أهلها، قال: كنت في حداثتي شديد القوة والأيد، وكانت بنيته لما حدثني، تدل
~~على ذلك منه، وكنت عند زوجة لي من عبد ms537 القيس في مناذر، وهي قريبة من تل
~~هوارا، على أربعة فراسخ، وعندي قوم من أهل هواره، ونحن نشرب.
# فتفاخرنا إلى أن انتهينا إلى تجريد السيوف، فحجز بيننا مشايخ القرية،
~~وبدر لساني، فحلفت بالطلاق أن لا أبيت بمناذر.
# PageV04P177
# فخرجت منها أريد منزلي بتل هوارا، ومعي سيفي وجحفتي، وكان ذلك في الليل.
# فسرت في الطريق وحدي، وبلغت أجمة لا بد من سلوكها، فلما سرت فيها قليلا،
~~سمعت صياحا شديدا من ورائي، فجردت سيفي، ورجعت أطلب الصوت.
# فوجدت الأسد قد افترس رجلا، وهو الذي صاح، ورأيته في فم الأسد عرضا
~~بثيابه.
# فصحت بالأسد، فرمى بالرجل، ورجع إلي، فقاتلته ساعة، ثم وثب علي وثبة
~~شديدة، فلطئت بالأرض، وجمعت نفسي في جحفتي، فلشدة وثبته جاوزني، فصار
~~ورائي، فأسرعت الوثوب نحوه، وبعجته بالسيف في فمه، وكان سيفا ماضيا، فدخل
~~في فمه وخرج من لبته، فخر صريعا يضطرب، فتداركته بضربات كثيرة حتى تلف.
# وعدت إلى الرجل، فوجدته يتنفس ولا يعقل، فحملته إلى الجادة، وكانت ليلة
~~مقمرة.
# وتأملت الرجل، فإذا هو تاجر من تل هوارا، أعرفه، فلم تطب نفسي بتركه
~~أصلا، فجعلته عند الجادة، وعدت فأخذت رأس السبع، وحملته والرجل،
# PageV04P178
# وحصلتهما في صبيغة كانت علي.
# والصبيغة إزار أحمر يتشح به عرب تلك الناحية.
# وكان الأسد في خلال قتالي إياه قد ضرب فخذي بكفه، فأحسست به في الحال
~~كغرزة الإبرة، لما كنت فيه من الهول.
# فلما حصلت أمشي حاملا رأس الأسد والرجل، أحسست بالألم، ورأيت الدم يجري،
~~وقوتي تضعف، فصبرت نفسي حتى بلغت تل هوارا وقد أصبحت.
# فأنكر أهل القرية حالي، وحال الجرح، فسألوني عن خبري، فألقيت الصبيغة
~~التي فيها الرجل والرأس، فاستهلوا الحال لما حدثتهم بها.
# وفتشوا الرجل، فوجدوا في بدنه خدوشا يسيرة، فأخذوه، ورمت أن أمشي إلى
~~بيتي، فلم أقدر، حتى حملت، ومكثت في بيتي زمانا، وكنت أعالج نفسي من تلك
~~الجراح مدة.
# وعولج الرجل فبرأ قبلي بأيام، وهو حي إلى الآن، يسميني مولاي، ومعتقي،
~~وجراحي أنا، لصعوبتها تنتقض علي في أغلب الأوقات.
# قال سعد بن محمد: ms538 وأراني الجرح، فكان عظيم الفتح، قال: فلم أعلم سببا
~~لسكرنا وعربدتنا، إلا أنه سبب النجاة لذلك الرجل.
# PageV04P179
### || حيلة ابن عرس في قتل الأفعى
# وحكى سعد بن محمد الأزدي، قال: حدثني رجل يعرف بعبد العزيز بن الحسن
~~الأزدي من تجار القصباء بالبصرة، قال: كنت يوما في القصباء، وقد أخرج من
~~النهر قصب رطب، فعمل كالقباب، على العادة فيما يراد تجفيفه من القصب، وكان
~~يوما صائفا.
# وكدني الحر، فدخلت إحدى تلك القباب القصب، وهي تكون باردة جدا، وعادة
~~التجار أن يستكنوا بها، فنمت في القبة، فلبردها استثقلت في النوم.
# فانتبهت بعد العصر، وقد انصرف الناس من القصباء، وهي في موضع بالبصرة، في
~~أعلاها، معروف، به صحراء وبساتين.
# فاستوحشت للوحدة، وعملت على القيام، فإذا بأفعى في غلظ الساق أو الساعد،
~~طويل، متدور على باب القبة كالطبق.
# فلم أجد سبيلا إلى الخروج، ويئست من نفسي، وتحيرت، وجزعت جزعا شديدا،
~~وأخذت في التشهد، والتسبيح، والفزع إلى الله تعالى.
# فإني لكذلك، إذ جاء ابن عرس من بعيد، فلما رأى الأفعى، وقف يتأمله ثم رجع
~~من حيث جاء، وغاب قليلا، ثم جاء ومعه ابن عرس آخر، فوقفا جميعا، الواحد عن
~~يمين القبة، والآخر عن يسارها، وصار الواحد عند رأس الأفعى، والآخر عند
~~ذنبها، والأفعى غافل عنهما، ثم وثبا في حال واحدة، وإذا رأسه وذنبه في فم
~~كل واحد منهما.
# فاضطرب، فلم يفلت منهما، وجراه حتى بعدا عن عيني، فخرجت من القبة سالما.
# PageV04P180
### || ألقى نفسه على نبات البردي فوقع على أسد
# وحدث سعد بن محمد، الوحيد أيضا، قال: حدثنا الحسن بن علي الأنصاري المقرئ
~~بالرملة، وكان فارسا فاتكا شجاعا جلدا، قال: خرجت في قافلة من الرملة،
~~صاحبها ابن الحداد، وأنا على مهر لي، وعلي سلاحي.
# فبلغنا في ليلة مظلمة إلى وادي غارا، وهو واد عميق جدا، عمقه نحو فرسخ،
~~في بطنه ماء يجري، وعليه شجر كثير، وهو مشهور بالسباع، والطريق على جنبة من
~~جنباته في مضيق.
# فازدحمت القافلة، فسقط جمل عليه حمل بز، فرأيت صاحبه يلطم ويبكي، وكان ms539
~~موسرا.
# فدعاه ابن الحداد، وقال له: أنت رجل موسر، فما هذا الجزع؟ فقال له: في
~~الحمل البز الذي سقط، عشرة آلاف دينار عينا.
# فحط ابن الحداد القافلة، ونادى: من ينزل الوادي، ويتخلص لنا الحمل أو
~~المال الذي فيه، وله ألف دينار، فلم يجسر أحد على ذلك.
# فلما كرر النداء جئته، وقلت: تعجل لي الدنانير.
# فقال: لا، ولكن أكتب لك بها الساعة كتابا، وأشهد من في القافلة،
# PageV04P181
# فإذا صار الجمل وحمله مع ما فيه من المال عندي، فالمال لك.
# فكتبنا كتابا بذلك، وأشهدنا عليه، وأعطيتهم دابتي ورحلي، ثم أخذت سيفا،
~~وجحفة، وشمعة مشتعلة، ورمت النزول إلى الوادي.
# فرأيت منزلا غرني، فاستعجلت سلوكه، فنزلت ساعة، حتى صرت على جانب من
~~الوادي مشجر، فإذا فيه أثر الرعاة والغنم، ثم لم أجد طريقا إلى أسفل، وكان
~~سبيلي أن أرجع، وأرتاد النزول من جهة أخرى.
# فحملني ضيق الوقت، والحرص على الدنانير، أن جعلت أتوغل، وأنتقل من شجرة
~~إلى شجرة، ومن حجر إلى حجر، حتى حصلت في جنب الوادي على صخرة ملساء بارزة
~~كالرف، ليس لها إلى أسفل طريق ألبتة.
# فاطلعت بالشمعة، فإذا بيني وبين القرار عشرون ذراعا، وفي أسفل الوادي
~~بردي كثيف يجري بينه الماء، وله خرير شديد.
# فأجمعت على أن ألقي نفسي، فأطفأت الشمعة، وشددتها بحمائل السيف مع
~~الجحفة، وألقيت ذلك في موضع علمته عن يميني، ثم جمعت نفسي فوثبت في وسط
~~البردي.
# فوقعت على شيء ثار من تحتي ونفضني، وصاح صيحة عظيمة ملأ بها الوادي، وإذا
~~هو أسد، فشق البردي وسعى هاربا، فوقف بإزائي من جانب الوادي الآخر.
# فطلبت سيفي وجحفتي حتى أخذتهما، ووقفت أنتظر أن يمضي الأدس فأطلب الجمل،
~~فأقبل يريدني.
# فمشيت بين يديه في البردي، وهو في أثري يخوض الماء، ويشق البردي، وأنا
~~أخاتله من موضع إلى موضع.
# PageV04P182
# وطلع القمر، فأبصرت بناء خفيا، فقصدته، فإذا هو بيت رحى يديرها الماء،
~~فدخلت فيه.
# ثم فكرت، فقلت: هنا مألف الأسد، والساعة يجيئني، فجئت إلى شجرة كبيرة،
~~فقطعتها بالسيف من نصف ساقها، وجررتها من ms540 ورائي، وجذبت ساقها، ودخلت إلى
~~بيت الرحى، فامتلأ الباب بها، وفضلت عنه بشيء كثير، وجلست، وساق الشجرة في
~~يدي.
# فما كان إلا مقدار جلوسي، حتى أحسست بالأسد يزحم الشجرة يريد الدخول إلي.
# قال: فاستندت إلى الحائط، وأمسكت ساق الشجرة أدافعه بها، حتى ملني
~~ومللته، ثم ربض بإزاء الباب إلى أن أسفر الصبح، فلما كادت أن تطلع الشمس
~~مضى.
# فأقمت إلى أن انبسطت الشمس، حتى أمنته، ثم خرجت، فما زلت أطلب أثر الجمل
~~حتى انتهيت إليه، فإذا هو قد تقطع من أثر السقطة، والعدلان مطروحان، وكانوا
~~أمروني بفتقهما، واستخراج المال، وحمله، إن لم أقدر على تخليص الجمل وحمل
~~العدلين، ففعلت ذلك.
# وحملت المال على ظهري، وطلبت المصعد، وقد علا الضحى، فصعدت فيه.
# فلما حصلت برأس الوادي، إذا ببادية مجتازين، فقصدوني، فمانعتهم بالسيف عن
~~نفسي، فلم أطقهم، وضربوني بالسيوف.
# فقلت لشيخ رأيته كالرئيس لهم: لي الذمام على ما معي حتى أصدقك، وأنفعك
~~نفعا كثيرا.
# فقال: أصدقني، ولك الذمام.
# PageV04P183
# فحدثته بالحديث، فأخذوا المال، وساروا بي معهم، حتى وقفوا على العدلين،
~~فاحتملوهما.
# وضرب الشيخ بيده في المال، فحثا منه ثلاث حثيات فقلت: هذا لا ينفعني إن
~~لم تبلغني مأمني.
# فأناخ جملا فحملني عليه، وسار بي سيرا حثيثا، حتى أراني القافلة على بعد،
~~ثم أنزلني، وقال: الحق برفقتك، فما عليك من أحد بأس.
# فمشيت حتى لحقت القافلة، وقد خبأت تلك الدنانير في سراويلي، فعرفتهم أن
~~المال أخذته البادية، وكتمت ما أعطوني، وأريتهم آثار الضرب، فصدقوني، ولم
~~يفتشوني.
# فركبت دابتي وسرت معهم، فدخلنا طبرية، فشكوا إلى أميرها أبي عثمان بن
~~عقيل، فأسرى إلى الأعراب، فارتجع منهم أكثر المال، ورده إلى صاحبه.
# وكنت أنا، لما دخلنا طبرية، فارقتهم، ودخلت إلى دمشق، ثم لحقوني بها.
# وبلغني ما رد عليهم، فقلت لصاحب المال: قد بذلت مهجتي، وأفلت من الأسد،
~~والموت، مرارا، ومن الأعراب، حتى وصل إليك بعض مالك، فلا أقل من أن توصل
~~إلي بعض ما وعدتني، فأعطاني مائتي دينار.
# فأضفتها إلى ما أعطانيه الأعراب، فإذا الجميع ستمائة دينار، ms541 مع السلامة
~~من تلك الشدائد والأهوال.
# PageV04P184
### || كيف نجا من الأسد والثعبان
# وحكي أن رجلا وفد على هشام بن عبد الملك، فقال: يا أمير المؤمنين، لقد
~~رأيت في طريقي عجبا.
# قال: وما هو؟ قال: بينما أنا أسير بين جبلي طي، إذ نظرت فإذا عن يميني
~~أسد كالبغل، وعن يساري ثعبان كالجراب، وهما مقبلان علي.
# قاصدان نحوي.
# فرفعت رأسي إلى السماء، وقلت:
# يا دافع المكروه قد تراهما ... فنجني يا رب من أذاهما
# ومن أذى من كادني سواهما ... لا تجعلن شلوي من قراهما
# قال: فقربا مني، حتى وصلا إلي، فتشمماني، حتى لم أشك في الموت، ثم صدرا
~~عني، ونجوت.
# PageV04P185
### || قضى ليلة مع الأسد في حجرة مغلقة الباب
# بلغني عن قاضي القضاة المعروف بأبي السائب، ولم أسمع ذلك منه، قال: وافيت
~~من همذان أريد العراق، وأنا فقير، وزرت قبر الحسين رضي الله عنه.
# فلما انصرفت أريد قصر ابن هبيرة، قيل لي: إن الأرض مسبعة، وأشير علي أن
~~ألحق بقرية فيها حصن سميت لي، فآوى إليها قبل المساء.
# وكنت ماشيا، فأسرعت في المشي، إلى أن وافيت القرية، فوجدت باب الحصن
~~مغلقا.
# فدققت الباب، فلم يفتح لي، وتوسلت للقائمين بحراسته، بمن انصرفت من
~~زيارته.
# فقالوا: قد أتانا منذ أيام من ذكر مثل ما ذكرت، فأدخلناه، وآويناه، فدل
~~علينا اللصوص، وفتح لهم باب الحصن ليلا، وأدخلهم، فسلبونا، ولكن الحق بذلك
~~المسجد، وكن فيه، لئلا تمسي فيأتيك السبع.
# فصرت إلى المسجد، فدخلت بيتا كان فيه، وجلست.
# فلم يكن بأسرع من أن جاء رجل على حمار، منصرفا من الحائر، فدخل المسجد،
~~وشد حماره في غلق الباب، ودخل إلي.
# وكان معه كراز فيه ماء، وخرج، فأخرج منه سراجا فأصلحه، ثم أخرج قداحة،
~~فقدح، وأوقد، وأخرج خبزه، وأخرجت خبزي، واجتمعنا على الأكل.
# فما شعرنا إلا والسبع قد حصل في المسجد فلما رآه الحمار، دخل إلى البيت
~~الذي كنا فيه، فدخل السبع وراءه، فخرج الحمار وجذب باب البيت بالرسن،
# PageV04P186
# فأغلقه علينا وعلى السبع، وصرنا محبوسين فيه، فحصلنا في أخبث محصل.
# وقدرنا أن ms542 السبع ليس يعرض لنا، بسبب السراج، وأنه إذا طفئ، أكلنا، أو
~~أخذنا.
# وما طال الأمر أن فني ما كان في السراج من الدهن، وطفئ، وحصلنا في
~~الظلمة، والسبع معنا، فما كان عندنا من حاله شيء إلا إذا تنفس، فإنا كنا
~~نسمع نفسه.
# وراث الحمار من فزعه، فملأ المسجد روثا، ومضى الليل ونحن على حالنا، وقد
~~كدنا نتلف فزعا.
# ثم سمعنا صوت الأذان من داخل الحصن، وبدا ضوء الصبح، فرأيناه من شقوق
~~الباب.
# وجاء المؤذن من الحصن، فدخل المسجد، فلما رأى روث الحمار، لعن وشتم، وحل
~~رسن الحمار من الغلق، فمر يطير، من الفزع، في الصحراء، لعلمه بما قد أفلت
~~منه.
# وفتح المؤذن باب البيت ينظر من فيه، فوثب السبع إليه، فدقه، وحمله إلى
~~الأجمة، وقمنا نحن، وانصرفنا سالمين.
# PageV04P187
### || أخذه الأسد في المكان الذي أخذ فيه أباه
# بلغني عن أبي علي محمد بن علي بن مقلة الكاتب، قال: كنت عند أبي علي
~~العلوي بالكوفة، إذ دخل عليه غلام له، فقال: يا مولاي، أخذ الأسد فلانا
~~وكيلك.
# فانزعج، وقال: أين أخذه؟ فقال: في موضع كذا وكذا، وأدخله الأجمة
~~الفلانية.
# فقال أبو علي: لا إله إلا الله، في هذا اليوم بعينه، أخذ الأسد أباه،
~~وأدخله هذه الأجمة بعينها، منذ كذا وكذا سنة، واغتم، فسليناه، فعاد إلى
~~شأنه في المحادثة.
# فأنا قاعد عنده أحدثه، إذ دخل عليه غلمانه مبادرين، فقالوا: قد وافى
~~فلان، يعنون ذلك الوكيل، فأذن له، فدخل.
# فرحب به أبو علي، وسأله عن خبره، فقال: نعم، أخذني الأسد، كما شاهدوني،
~~وكنت راكبا، فحملني بفيه، كما تحمل السنور بعض أولادها، إلا أنه ما كلمني،
~~وأدخلني الأجمة، وقد زال عقلي.
# ولم أعلم من أمري شيئا، إلا أنني أفقت فلم أره، ووجدت أعضائي سالمة،
~~ووجدت حولي من الجماجم والعظام أمرا عظيما، فلم يزل عقلي وقوتي يثوبان إلي
~~إلى أن قمت، ومشيت.
# PageV04P188
# فعثرت بشيء تأملته، فإذا هو هميان، فأخذته، وشددت به وسطي، ومشيت إلى أن
~~بعدت عن الموضع، فوصلت إلى شبيه بوهدة، فجلست فيها، وغطيت نفسي ms543 بما أمكنني
~~من القصب بقية ليلتي.
# فلما طلعت الشمس أحسست بكلام المجتازين، وحوافر بغالهم، فخرجت وعرفتهم
~~قصتي، وركبت بغل أحدهم.
# فلما بعدت عن الأجمة، وأمنت على نفسي، فتحت الهميان، فإذا فيه رقعة بخط
~~أبي، بأصل ما كان في الهميان من الدنانير، وبما أنفقه، فإذا هو هميان أبي
~~الذي كان في وسطه لما افترسه السبع.
# فحسبت المصروف، ووزنت الباقي، فإذا هي بإزاء ما بقي من الأصل، ما نقصت
~~شيئا.
# قال: وأخرج الهميان، وفتحه، وأخرج الرقعة، فقال أبو علي: نعم، هذا خط
~~أبيك.
# وعجبت الجماعة من ذلك.
# PageV04P189
### || نجا من الأسد وافترس مملوكه
# وبلغني عن رجل من أهل الأنبار، قال: خرجت إلى ضيعة لي في ظاهر الأنبار،
~~راكبا دابة لي، ومعي مملوك لي أسود في نهاية الشجاعة.
# فلما صرنا في بعض الطريق، بالقرب من الموضع الذي أنا طالبه، إذ نشأت
~~سحابة، فأمطرت، وكان المساء قد أدركنا، فملنا إلى قباب كانت في الطريق
~~للسابلة، فلجأنا إليها، فقوي المطر حتى منعنا من الحركة، فأشار الغلام علي
~~بالمبيت.
# فقلت له: نخاف اللصوص ويلك.
# فقال لي: تخاف وأنا معك؟ قلت: فالسبع؟ قال: نصير الدابة داخل القبة، وأنت
~~تليها، وأنا عند الباب، وأشد وسطي بالحبل الذي معنا، وأشد طرفه برجلك، حتى
~~لا يأخذني النوم، فإن جاء الأسد، أخذني دونك.
# وما زال يحسن لي ذلك الرأي حتى أطعته، وملنا إلى إحدى القباب، ودخلناها،
~~وفعل ما قال.
# فوالله ما مضت قطعة من الليل، حتى جاء الأسد، فأخذ الأسود فدقه، واحتمله،
~~وجر رجلي المشدودة معه في الحبل.
# PageV04P190
# فلم يزل يجرني على الشوك والحجارة، إلى أن صار بي إلى أجمته، وأنا لا
~~أعقل شيئا من أمري، ولا أحس بأكثر ما يجري، ولا تمييز لي يؤدي بي إلى
~~الاجتهاد في حل الحبل من رجلي.
# ثم رمى بالأسود، وربض عليه، وما زال يأكل منه، حتى شبع، وترك ما فضل منه،
~~وليس في من حس الحياة غير النظر فقط، ثم مضى، فنام بالقرب من مكاننا.
# وبقيت زمانا على تلك الحال، ثم سكن روعي، ورجعت إلي ms544 نفسي، لطول مكث الأسد
~~في نومه، فحللت رجلي من الحبل، وقمت أدب، فعثرت بشيء لا أدري ما هو،
~~فأخذته، فإذا هميان ثقيل، فشددته على وسطي، وخرجت من الأجمة، وقد قارب
~~الصبح أن يسفر.
# وصرت إلى القبة التي فيها دابتي، فإذا هي واقفة بحالها، فأخرجتها،
~~وركبتها، وانصرفت إلى منزلي، وفتحت الهميان، فوجدت فيه جملة دنانير.
# فحمدت الله تعالى على السلامة وبقي الرعب في قلبي، والتألم في بدني، مدة.
# PageV04P191
### | الباب العاشر فيمن اشتد بلاؤه بمرض ناله فعافاه الله سبحانه بأيسر سبب وأقاله
### || دعاء يشفي من الوجع
# 4: 192 54 - حدثني علي بن عمر بن أحمد الحافظ، من حفظه، قال: حدثنا أبو
~~بكر النيسابوري، قال: حدثنا أبو بشر بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا عبد الله
~~بن وهب، أن مالكا، أخبره عن يزيد بن خصيفة، عن عمرو بن عبد الله بن كعب
~~السلمي، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن عثمان بن أبي العاص الثقفي، قال: شكوت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجعا بي، قد كاد يبطلني، فقال لي: يا
# PageV04P192
# عثمان، ضع يدك عليه، وقل: بسم الله، أعوذ بعزة الله وقدرته، من شر هذا
~~الوجع، ومن شر ما أجد وأحاذر، سبع مرات "، قال: فقلتها، فشفاني الله
# PageV04P193
### || وجأ نفسه بسكين فعوفي من مرضه
# حدثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الوراق، قال: حدثنا أحمد بن سليمان
~~الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني محمد بن الضحاك، عن أبيه،
~~ومحمد بن سلام، عن أبي جعدة، قال: برص أبو عزة الجمحي الشاعر، فكانت قريش
~~لا تؤاكله، ولا تجالسه، فقال: الموت خير من هذه الحياة.
# فأخذ حديدة، ودخل بعض شعاب مكة، فطعن بها في معده.
# والمعد: موضع عقبي الراكب من الدابة.
# PageV04P194
# قال أبو جعدة: فمرت الحديدة بين الجلد والصفاق، فسال منه ماء أصفر، وبرئ
~~لوقته، فقال:
# أللهم رب وائل ونهد ... والمهمهات والجبال الجرد
# قال مؤلف هذا الكتاب: والذي في كتاب الطوسي: لا هم، وهو الصواب عندي.
# ورب من يرعى بياض نجد ... أصبحت عبدا لك وابن عبد ms545
# أبرأتني من وضح في جلدي ... من بعد ما طعنت في معدي
# PageV04P195
### || يا قديم الإحسان لك الحمد
# حدثنا أبو الحسن أحمد بن يوسف بن يعقوب بن البهلول التنوخي، قال: كان
~~ينزل بباب الشام من الجانب الغربي من بغداد رجل مشهور بالزهد والعبادة،
~~يقال له: لبيب العابد، لا يعرف إلا بهذا.
# وكان الناس ينتابونه، وكان صديقا لأبي، فحدثني لبيب، قال: كنت مملوكا
~~روميا لبعض الجند، فرباني، وعلمني العمل بالسلاح، حتى صرت رجلا، ومات مولاي
~~بعد أن أعتقني.
# فتوصلت إلى أن حصلت رزقه لي، وتزوجت بامرأته، وقد علم الله أنني لم أرد
~~بذلك إلا صيانتها، فأقمت معها مدة.
# ثم اتفق أني رأيت يوما حية داخلة في جحرها، فأمسكت ذنبها، فانثنت علي،
~~فنهشت يدي، فشلت.
# ومضى على ذلك زمان طويل، فشلت يدي الأخرى، لغير سبب أعرفه، ثم جفت رجلاي،
~~ثم عميت، ثم خرست.
# وكنت على ذلك الحال، ملقى، سنة كاملة، لم تبق لي جارحة صحيحة، إلا سمعي،
~~أسمع به ما أكره، وأنا طريح على ظهري، لا أقدر على الكلام، ولا على الحركة،
~~وكنت أسقى وأنا ريان، وأترك وأنا عطشان، وأهمل وأنا جائع، وأطعم وأنا
~~شبعان.
# فلما كان بعد سنة، دخلت امرأة إلى زوجتي، فقالت: كيف أبو علي، لبيب؟
# PageV04P196
# فقالت لها زوجتي: لا حي فيرجى، ولا ميت فيسلى.
# فأقلقني ذلك، وآلمني ألما شديدا، وبكيت، ورغبت إلى الله عز وجل في سري
~~بالدعاء.
# وكنت في جميع تلك العلل لا أجد ألما في جسمي، فلما كان في بقية ذلك
~~اليوم، ضرب علي جسمي ضربانا عظيما كاد يتلفني، ولم أزل على ذلك الحال، إلى
~~أن دخل الليل وانتصف، فسكن الألم قليلا، فنمت.
# فما أحسست إلا وقد انتبهت وقت السحر، وإحدى يدي على صدري، وقد كانت طول
~~هذه السنة مطروحة على الفراش لا تنشال أو تشال.
# ثم وقع في قلبي أن أتعاطى تحريكها، فحركتها، فتحركت، ففرحت بذلك فرحا
~~شديدا، وقوي طمعي في تفضل الله عز وجل علي بالعافية.
# فحركت الأخرى فتحركت، فقبضت إحدى رجلي فانقبضت، فرددتها فرجعت، ففعلت مثل ms546
~~ذلك مرارا.
# ثم رمت الانقلاب من غير أن يقلبني أحد، كما كان يفعل بي أولا، فانقلبت
~~بنفسي، وجلست.
# ورمت القيام فأمكنني، فقمت ونزلت عن السرير الذي كنت مطروحا عليه، وكان
~~في بيت من الدار.
# فمشيت ألتمس الحائط في الظلمة، لأنه لم يكن هناك سراج، إلى أن وقعت على
~~الباب، وأنا لا أطمع في بصري.
# فخرجت من البيت إلى صحن الدار، فرأيت السماء والكواكب تزهر، فكدت أموت
~~فرحا.
# وانطلق لساني بأن قلت: يا قديم الإحسان، لك الحمد.
# ثم صحت بزوجتي، فقالت: أبو علي؟ فقلت: الساعة صرت أبو علي؟ أسرجي،
~~فأسرجت.
# PageV04P197
# فقلت: جيئيني بمقراض، فجاءت به، فقصصت شاربا لي كان بزي الجند.
# فقالت زوجتي: ما تصنع؟ الساعة يعيبك رفقاؤك.
# فقلت: بعد هذا لا أخدم أحدا غير ربي.
# فانقطعت إلى الله عز وجل، وخرجت من الدار، وطلقت الزوجة، ولزمت عبادة
~~ربي.
# وقال أبو الحسن: وخبر هذا الرجل معروف مشهور، وكانت هذه الكلمة: يا قديم
~~الإحسان لك الحمد، صارت عادته، يقولها في حشو كلامه.
# وكان يقال: إنه مجاب الدعوة، فقلت له يوما: إن الناس يقولون إنك رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في منامك، فمسح يده عليك، فبرئت.
# فقال: ما كان لعافيتي سبب غير ما عرفتك.
# PageV04P198
### || أبرأ أبو بكر الرازي غلاما ينفث الدم بإطعامه الطحلب
# حدثني أبو الحسن محمد بن علي الخلال البصري، أحد أبناء القضاة، قال:
~~حدثني بعض أهل الطب الثقات: أن غلاما من بغداد قدم الري وهو ينفث الدم،
~~وكان لحقه ذلك في طريقه.
# فاستدعى أبا بكر الرازي الطبيب المشهور بالحذق، صاحب الكتب المصنفة، فوصف
~~له ما يجد.
# فأخذ الرازي مجسه، ورأى قارورته، واستوصف حاله، منذ ابتداء ذلك به، فلم
~~يقم له دليل على سل ولا قرحة، ولم يعرف العلة، فاستنظر الرجل ليفكر في
~~الأمر.
# فقامت على العليل قيامته , وقال: هذا إياس لي من الحياة، لحذق الطبيب،
~~وجهله بالعلة، فازداد ما به.
# وولد الفكر للرازي أن عاد إليه وسأله عن المياه التي شربها في طريقه،
~~فأخبره أنه شرب من مستنقعات وصهاريج.
# فقام ms547 في نفس الرازي، لحدة الخاطر وجودة الذكاء، أن علقة كانت في الماء
~~وقد حصلت في معدته، وأن ذلك النفث من فعلها.
# PageV04P199
# فقال له: إذا كان غدا جئتك بعلاجك، ولا أنصرف من عندك حتى تبرأ بإذن الله
~~تعالى، ولكن بشرط أن تأمر غلمانك يطيعونني فيما آمرهم به.
# قال: نعم.
# وانصرف الرازي، وجمع ملء مركنين كبيرين من طحلب، وأحضرهما من غد معه،
~~وأراه إياهما.
# وقال له: ابلع جميع ما في هذين المركنين، فبلع الرجل شيئا يسيرا، ثم وقف.
# فقال له: ابلع.
# فقال: لا أستطيع.
# فقال للغلمان: خذوه، فنيموه، ففعلوا به ذلك، وفتحوا فاه، وأقبل الرازي
~~يدير الطحلب في حلقه، ويكبسه كبسا شديدا ويطالبه ببلعه، شاء أو أبى،
~~ويتهدده بالضرب، إلى أن بلع كارها أحد المركنين، وهو يستغيث فلا ينفعه مع
~~الرازي شيء.
# إلى أن قال له العليل: الساعة أقذف ما في بطني، فزاد الرازي فيما يكبسه
~~في حلقه.
# فذرعه القيء، فقذف، فتأمل الرازي قذفه، فإذا فيه علقة، وإذا بها لما وصل
~~إليها الطحلب، دبت إليه بالطبع، وتركت موضعها، فلما قذف العليل، خرجت مع
~~الطحلب، ونهض العليل معافى.
# PageV04P200
### || أصيب بوجع في المعدة وشفاه لحم جرو سمين
# وحكى الحسن بن محمد السطوي، غلام كان يخدم أبي رحمه الله، قال: حدثني أبو
~~الحسن علي بن الحسن الصيدلاني البناتاذري، خليفة القاضي أبي القاسم علي بن
~~محمد التنوخي على القضاء ببناتاذر، قال: كان عندنا بسوق الأربعاء، من
~~بناتاذر، غلام حدث من أولاد التناء، لحقه وجع في معدته شديد، بلا سبب
~~يعرفه، وكانت تضرب عليه في أكثر الأوقات ضربانا عظيما، حتى كاد يتلف، وقل
~~أكله، ونحل جسمه.
# فحمل إلى الأهواز، فعولج بكل شيء، فما نجع فيه دواء، فرد إلى بيته وقد
~~يئس منه.
# فاستدعى والده طبيبا حاذقا، وأراه ولده، فقال له الطبيب: اقعد واشرح لي
~~حالك، منذ حال الصحة، فشرحها.
# وطاوله في الحديث، إلى أن قال له العليل: إني دخلت بستانا لنا، وكان
# PageV04P201
# في بيت البقر منه، رمان كثير، قد جمع للبيع، فأكلت منه رمانات عدة.
# فقال له ms548 الطبيب: كيف كنت تأكل؟ قال: كنت أعض رأس الرمانة بفمي، وأرمي به،
~~وأكسرها، وآكلها، قطعا قطعا.
# فقال له الطبيب: في غد أعالجك، وتبرأ بإذن الله تعالى، وخرج.
# فلما كان من الغد، جاءه بقدر إسفيذباج، قد طبخها بلحم جرو سمين، وقال
~~للعليل: كل هذا.
# فقال: ما هو؟ قال: إذا أكلت عرفتك.
# قال: فأكل العليل.
# فقال له الطبيب: امتل من الطعام، ففعل، ثم أطعمه بطيخا كثيرا، ثم تركه
~~ساعة، وسقاه فقاعا قد خلط بماء حار وشبث.
# ثم قال: أتدري أي شيء أكلت؟ قال: لا أدري.
# قال: أكلت لحم كلب، فحين سمع الغلام ذلك، اندفع فقذف جميع ما في بطنه.
# فأمر الطبيب بعينيه ورأسه فأمسكا، وأقبل يتأمل القذف، إلى أن طرح
# PageV04P202
# الغلام شيئا أسود، كالنواة الكبيرة، يتحرك.
# فأخذه الطبيب، وقال له: ارفع رأسك، فقد برئت، وفرج الله تعالى عنك.
# فرفع الغلام رأسه، وانقطع القذف، وسقاه الطبيب شيئا يقطع الغثيان، وصب
~~على رأسه ماء ورد، وسكن نفسه، ثم أخذ ذلك الشيء الذي يشبه النواة، فأراه
~~إياه، فإذا هو قراد.
# وقال له: إني قد زكنت أن الموضع الذي كان فيه الرمان، كان فيه قردان من
~~البقر، وأنه قد دخلت واحدة منهن في رأس إحدى الرمانات التي اقتلعت رءوسها
~~بفيك، فنزل القراد إلى حلقك، وعلق بمعدتك يمتصها.
# وعلمت أن القراد يهش إلى لحم الكلب، فأطعمتك إياه، وقلت: إن صح ظني،
~~فسيتعلق القراد بلحم الكلب، تعلقا يخرج معه إن قذفت، فتبرأ، وإن لم يكن ما
~~ظننت صحيحا، فما يضرك من أكل لحم الكلب.
# فلما أحب الله تعالى من عافيتك صح حدسي، فلا تعاود بعد هذا إدخال شيء في
~~فيك لا ترى ما فيه.
# وبريء الغلام، وصح جسمه.
# PageV04P203
### || ذكاء طبيب أهوازي
# وحدثنا الحسن غلامنا، عن ابن الصيدلاني هذا، قال: كان لي أكار حدث،
~~فانتفخ ذكره انتفاخا عظيما واحمر، وضرب عليه ضربانا شديدا، فلم يكن ينام
~~الليل، ولا يهدأ النهار، وعولج فلم يكن إلى برئه سبيل.
# قال: فجاء مطبب من الأهواز، يريد البصرة، فسألته أن ينظر إليه.
# فقال لي: ms549 قل له يصدقني عن خبره في أيام صحته، وإلى الآن، قال: فحدثه.
# فقال له: ما صدقتني، وما لي إلى علاجك سبيل، إلا أن تصدقني.
# فقال لي الغلام: إن صدقتك يا أستاذ، فأنا آمن من جهتك على نفسي؟ قلت:
~~نعم.
# فقال: أنا غلام حدث، وعزب، فوطئت حمارا لي في الصحراء ذكرا.
# فقال له الطبيب: الآن علمت أنك قد صدقت، والساعة تبرأ.
# ثم أمر به فأمسك إمساكا شديدا، وأخذ ذكره بيده، فجسه جسا شديدا، والغلام
~~ساكت.
# إلى أن جس منه موضعا، فصاح الغلام، فأخذ الطبيب خيط إبريسم، فشد الموضع
~~شدا شديدا، ولم يزل يمرخ إحليل الغلام بيده، ويسلته، إلى أن
# PageV04P204
# ندت منه حبة شعير من نقب ذكر الغلام، وقد كبرت وجرحت الموضع، فسال منه
~~شيء يسير كماء اللحم.
# فأعطاه مرهما، وقال له: استعمل هذا أياما فإنك تبرأ، وتب إلى الله تعالى
~~من هذا الفعل.
# فاستعمل الغلام ذلك المرهم، فبرئ.
# PageV04P205
### || شج رأسه فمرض ثم شج بعدها فصلح
# وحدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد الله الدقاق، المعروف بابن
~~العسكري، شيخ مجرب ثقة، كان ينزل في درب الشاكرية من نهر المعلى، في الجانب
~~الشرقي من بغداد، في المذاكرة، قال: كان أبي إذا جلس يفتش في دفاتره، وأنا
~~صبي، أجيء فآخذ منها الشيء بعد الشيء، أستحسنه، فألعب به.
# وكنت أرى في دفاتره دفترا فيه خطوط حمر، فأستحسنه وأطلبه فيمنعني منه،
~~حتى بلغت مبلغ الرجال.
# فجلس يوما يفتش كتبه، فرأيت الدفتر، فأغفلت أبي وأخذته، ففتحته أقرؤه،
~~فإذا هو مولدي، وقد عمله بعض المنجمين.
# فوجدت فيه، أنني إذا بلغت أربعا وثلاثين سنة، كان علي فيها قطع.
# فالتفت أبي فرأى الدفتر معي، فصاح وأخذه مني، ونظر إلى أي موضع
# PageV04P206
# بلغت، فتوقف وأخذ يضعف ذلك في نفسي لئلا أغتم.
# ومضت السنون، فلما بلغت السنة التي ذكرها المنجم، ركبت مهرا لي، وخرجت من
~~دار الضرب، وأبي فيها، وكان إليه العيار، فبلغت إلى ساباط بدرب سيما، بدرب
~~الديزج.
# فنفر المهر من كلب كان في الطريق رابضا، فضرب رأسي حائطا ms550 كان في الساباط،
~~فوقعت عن المهر مغشيا علي.
# ثم حملت إلى دار الضرب، وأحضر طبيب، وقد انتفخ موضع الضربة من رأسي
~~إنتفاخا عظيما، فأشار بفصدي، ففصدت فلم يخرج لي دم.
# فحملت إلى بيتنا، ولم أشك في أني ميت لشدة ما لحقني، فاعتللت، وضعفت نفسي
~~خوفا مما ذكرته من حكم المنجم.
# فكنت يوما جالسا مستندا إلى سرير، وقد أيست من الحياة، إذ حملتني عيناي،
~~فخفق رأسي، فضرب درابزين السرير، فشج الموضع المنتفخ، فخرج منه أرطال دم،
~~فخف ما بي في الحال، فصلحت، وبرئت، وعشت إلى الآن.
# وكان له يوم حدثني بهذا الحديث أربعا وثمانين سنة وشهور، على ما أخبرني.
# PageV04P207
### || القطيعي الطبيب وذكاؤه ومكارم أخلاقه
# وحدثني أبو الحسن علي بن أبي محمد الحسن بن محمد الصلحي الكاتب، قال:
~~رأيت بمصر طبيبا مشهورا يعرف بالقطيعي، وكان يقال: إنه يكسب في كل يوم ألف
~~درهم، من جرايات يجريها عليه قوم من رؤساء العسكر، ومن السلطان، وما يأخذه
~~من العامة.
# قال: وكان له دار قد جعلها شبه البيمارستان، من جملة داره، يأوي إليها
~~ضعفاء الأعلة، يعالجهم، ويقوم بأودهم وأدويتهم، وأغذيتهم، وخدمتهم، وينفق
~~أكثر كسبه في ذلك.
# قال أبو الحسن: فأسكت بعض فتيان الرؤساء بمصر، وأسماه لي فذهب عني اسمه،
~~وكنت هناك، فحمل إليه أهل الطب، وفيهم القطيعي، فأجمعوا على موته، إلا
~~القطيعي، وعمل أهله على غسله ودفنه.
# فقال القطيعي: دعوني أعالجه، فإن برئ، وإلا فليس يلحقه أكثر من الموت
~~الذي أجمع هؤلاء عليه.
# فخلاه أهله معه، فقال؛ هاتم غلاما جلدا ومقارع، فأتي بذلك.
# PageV04P208
# فأمر به فمد، وضرب عشر مقارع من أشد الضرب، ثم جس مجسه، وضربه عشرا أخرى
~~شديدة أيضا، ثم جس مجسه، وضربه عشرا أخرى.
# ثم جس مجسه، وقال للطب: أيكون للميت نبض يضرب؟ فقالوا: لا.
# قال: فجسوا نبض هذا.
# فجسوه، فإذا به يتحرك، فضرب عشر مقارع أخرى، فصاح.
# فقطع الضرب عنه، فجلس العليل يجس بدنه، ويتأوه، وقد ثابت إليه قوته.
# فقال له الطبيب: ما تجد؟ قال: أنا جائع.
# قال: أطعموه الساعة، فجاءوه بما ms551 أكله، وقمنا وقد رجعت قوته، وبرئ.
# فقال له الطب: من أين لك هذا؟ قال: كنت مسافرا في قافلة فيهم أعراب
~~يخفروننا، فسقط منهم فارس عن فرسه، فأسكت، فعمد شيخ منهم إليه، فضربه ضربا
~~عظيما، فما رفع عنه الضرب حتى أفاق، فعلمت أن ذلك الضرب جلب عليه حرارة
~~أزالت سكتته.
# فقست عليه أمر هذا العليل.
# PageV04P209
### || مريض بالاستسقاء تشفيه أكلة جراد
# حدثني بعض المتطببين بالبصرة، قال: حدثنا أبو منصور بن مارية، كاتب أبي
~~مقاتل صالح بن مرداس الكلابي، أمير حلب، وكان أبو منصور من رؤساء أهل
~~الصراة الذين يضربون المثل بنعمتهم وترفههم، وكان ثقة أديبا، وقد شاهدته
~~أنا، ولم أسمع منه هذه الحكاية، قال: أخبرني أحد شيوخنا، قال: كان بعض
~~أهلنا قد استسقى، فأيس من حياته، وحمل إلى بغداد، فشوور أهل الطب فيه،
~~فوصفوا له أدوية كثارا، فعرفوا أنه قد تناولها بأسرها،
# PageV04P210
# فلم تنجع، فأيسوا منه، وقالوا: لا حيلة لنا في برئه.
# فلما سمع العليل ذلك، قال لمن معه: دعوني الآن أتزود من الدنيا، وآكل ما
~~أشتهي، ولا تقتلوني قبل أجلي بالحمية.
# فقالوا: كل ما تريد.
# فكان يجلس على دكان بباب الدار، ومهما رأى ما يجتاز به على الطريق، شراه،
~~وأكله.
# فمر به رجل يبيع جرادا مطبوخا، فاشترى منه عشرة أرطال، وأكلها بأسرها.
# فلما كان بعد ساعة، انحل طبعه، وتواتر قيامه، حتى قام في ثلاثة أيام أكثر
~~من ثلث مائة مجلس، وضعف، وكاد يتلف.
# ثم انقطع القيام، وقد زال كل ما في جوفه، وعادت بطنه إلى حالها في الصحة،
~~وثابت إليه قوته، وبرئ.
# فخرج برجليه في اليوم الخامس، يتصرف في حوائجه، فرآه أحد الطب، فعجب من
~~أمره، وسأله عن الخبر، فعرفه.
# فقال: ليس من شأن الجراد أن يفعل هذا، ولا بد أن يكون في الجراد الذي فعل
~~هذا خاصية، فأحب أن تدلني على الذي باعك الجراد، فلم يزالوا في طلبه حتى
~~وجدوه.
# فقال له الطبيب: من أين لك هذا الجراد؟ فقال: أنا أصيده، وأجمع منه شيئا
~~كثيرا، وأطبخه، وأبيعه.
# فقال: من أين ms552 تصيده؟ فذكر قرية بالقرب من بغداد.
# PageV04P211
# فقال له الطبيب: أعطيك دينارا، وتدع شغلك، وتجيء معي إلى الموضع.
# قال: نعم، فخرجا وعاد الطبيب من غد، فذكر أنه رأى الجراد يرعى في صحراء
~~أكثر نباتها حشيشة يقال لها: مازريون، وهي دواء الاستسقاء.
# وإذا دفع إلى العليل منها وزن درهم، أسهله إسهالا يزيل الاستسقاء، ولكن
~~لا يؤمن أن لا ينظبط، ولا يقف، فيقتله الذرب، والعلاج بها خطر جدا، وهي
~~مذكورة في الكتب الطبية، ولكنها لفرط خطرها لا يصفها الأطباء، فلما وقع
~~الجراد على هذه الحشيشة، وانطبخت في معدته، ثم طبخ الجراد، ضعف فعلها
~~بطبخين اجتمعا عليها، وقضى أن تناولها هذا بالاتفاق، وقد تعدلت بمقدار ما
~~يدفع طبعه دفعا لا ينقطع، فبرأ.
# PageV04P212
### || مريض بالاستسقاء يبرأ بعد أن طعم لحم أفعى
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن طرطى الواسطي، قال: سمعت أبا علي عمر بن يحيى
~~العلوي الكوفي، قال: كنت في بعض حججي في طريق مكة، فاستسقى رجل كان معنا من
~~أهل الكوفة، وثقل في علته.
# وسل الأعراب قطارا من القافلة كان هذا العليل على جمل منه، ففقد، وجزعنا
~~عليه، وعلى القطار، وكنا راجعين إلى الكوفة.
# فلما كان بعد مدة، جاء العليل إلى داري معافى، فسألته عن قصته وسبب
~~عافيته.
# فقال: إن الأعراب لما سلوا القطار، ساقوه إلى محلهم، وكان على فراسخ
~~يسيرة من المحجة، فأنزلوني، ورأوا صورتي، فطرحوني في أواخر بيوتهم.
# وتقاسموا ما كان في القطار، فكنت أزحف وأتصدق من البيوت ما آكله، وتمنيت
~~الموت، وكنت أدعو الله تعالى به أو بالعافية.
# فرأيتهم يوما وقد عادوا من ركوبهم، وأخرجوا أفاعي قد اصطادوها، فقطعوا
~~رءوسها وأذنابها، واشتووها، وأكلوها.
# فقلت: هؤلاء يأكلون هذه فلا تضرهم بالعادة التي قد مرنوا عليها، ولعلي
# PageV04P213
# إذا أكلت منها شيئا أن أتلف فأستريح مما أنا فيه.
# فقلت لبعضهم: أطعمني من هذه الحيات، فرمى إلي واحدة منها مشوية، فيها
~~أرطال، فأكلتها بأسرها، وأمعنت، طلبا للموت، فأخذني نوم عظيم، فانتبهت وقد
~~عرقت عرقا عظيما، فاندفعت طبيعتي، فقمت في بقية يومي وليلتي أكثر من مائة ms553
~~مجلس، إلى أن سقطت طريحا وجوفي يجري.
# فقلت: هذا طريق الموت، فأقبلت أتشهد، وأدعو الله تعالى بالرحمة والمغفرة.
# فلما أضاء الصبح، تأملت بطني، فإذا هي قد ضمرت جدا، وزال عنها ما كان
~~بها، فقلت: أي شيء ينفعني هذا، وأنا ميت؟ فلما أضحى النهار، انقطع القيام،
~~ووجبت صلاة الظهر، فلم أحس بقيام، وجعت، فجئت لأزحف على العادة، فوجدت بدني
~~خفيفا، وقوتي صالحة، فتحاملت ومشيت، وطلبت منهم مأكولا فأطعموني، وقويت،
~~وبت في الليلة الثانية معافى لا أنكر شيئا من أمري.
# فأقمت أياما، إلى أن وثقت من نفسي بأني إن مشيت نجوت، فأخذت الطريق مع
~~بعضهم، إلى أن صرت على المحجة، ثم سلكتها، منزلا، منزلا، إلى الكوفة مشيا.
# PageV04P214
### || القاضي أبو الحسين بن أبي عمر يحزن لموت يزيد المائي
# حدثني أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المرزبان الشيرازي الكاتب: قال:
~~حدثني أبو بكر الجعابي الحافظ، قال: دخلت يوما على القاضي أبي الحسين بن
~~أبي عمر، وهو مغموم، فقلت: لا يغم الله قاضي القضاة، ما هذا الحزن الذي
~~أراه به؟ قال: مات يزيد المائي.
# فقلت: يبقي الله قاضي القضاة، ومن يزيد المائي، حتى إذا مات اغتم عليه
~~قاضي القضاة، هذا الغم كله؟ فقال: ويحك، مثلك يقول هذا في رجل كان أوحد
~~زمانه في صناعته، وقد مات وما ترك أحدا يقاربه في حذقه، وهل فخر البلدان
~~إلا بكثرة رؤساء الصنائع، وحذاق أهل العلوم فيها؟ فإذا مضى رجل لا مثيل له
~~في صناعة لا
# PageV04P215
# بد للناس منها، فهل يدل هذا إلا على نقصان العالم وانحطاط البلدان.
# ثم أقبل يعدد فضائله، والأشياء الطريفة التي عالج بها، والعلل الصعبة
~~التي زالت بتدبيره، فذكر من ذلك أشياء كثيرة، منها: قال: أخبرني منذ مدة
~~رجل من جلة أهل البلد، أنه كان حدث بابنة له علة طريفة، فكتمت أمرها، ثم
~~أطلع عليها أبوها، فكتمها هو مديدة، ثم انتهى أمر البنت إلى حد الموت.
# قال: وكانت العلة، أن فرج الصبية كان يضرب عليها ضربانا عظيما لا تنام
~~معه الليل ولا النهار، وتصرخ ms554 أعظم صراخ، ويجري في خلال ذلك منه دم يسير
~~كماء اللحم، وليس هناك جرح يظهر، ولا ورم.
# قال: فلما خفت المأثم، أحضرت يزيد، فشاورته.
# فقال: أتأذن لي في الكلام، وتبسط عذري فيه.
# فقلت له: نعم.
# قال: لا يمكنني أن أصف لك شيئا، دون أن أشاهد الموضع بعيني، وأفتشه بيدي،
~~وأسائل المرأة عن أسباب لعلها كانت الجالبة للعلة.
# قال: فلعظم الصورة، وبلوغها حد التلف، أمكنته من ذلك.
# فأطال المسائلة، وحدثها بما ليس من جنس العلة، بعد أن جس الموضع من
~~ظاهره، وعرف بقعة الألم، حتى كدت أن أثب به، ثم صبرت، ورجعت إلى ما أعرفه
~~عن سيرته، فصبرت على مضض.
# إلى أن قال: تأمر من يمسكها، ففعلت.
# فأدخل يده في الموضع دخولا شديدا، فصاحت الجارية، وأغمي عليها، وانبعث
~~الدم، وأخرج يده وفيها حيوان أقل من الخنفساء، فرمى به.
# فجلست الجارية في الحال، وقالت: يا أبة، استرني، فقد عوفيت.
# فأخذ يزيد الحيوان بيده، وخرج من الموضع، فلحقته، فأجلسته.
# PageV04P216
# وقلت: أخبرني ما هذا؟ فقال: إن تلك المسائلة التي لم أشك من أنك أنكرتها،
~~إنما كانت لأطلب دليلا أستدل به على سبب العلة.
# إلى أن قالت لي الصبية: إنها في يوم من الأيام، جلست في بيت دولاب البقر،
~~في بستان لكم، ثم حدثت العلة بها، من غير سبب تعرفه، في غد ذلك اليوم.
# فتخيلت أنه قد دب في فرجها من القراد الذي يكون على البقر، وفي بيوت
~~البقر قراد، قد تمكن من أول داخل الفرج، فكلما امتص الدم من موضعه ولد
~~الضربان، وأنه إذا شبع، خف الضربان، لانقطاع مصه، ونقط من الجرح الذي يمتص
~~منه إلى خارج الفرج.
# فقلت: أدخل يدي، وأفتش.
# فأدخلت يدي، فوجدت القراد كما حدست، فأخرجته، وهذا هو الحيوان، وقد تغيرت
~~صورته لكثرة ما امتص من الدم، مع طول الأيام.
# قال: فتأملنا الحيوان، فإذا هو قراد، وبرئت المرأة.
# قال مؤلف هذا الكتاب: ولم يذكر القاضي أبو الحسين في كتابه هذا الخبر،
~~ولعله اعتقد أنه مما لا يجب إدخاله فيه.
# PageV04P217
### || زمنة مقعدة ms555 يشفيها الحنظل
# حدثني المؤمل بن يحيى بن هارون، شيخ نصراني يكنى بأبي نصر، كان ينزل بباب
~~الشام، رأيته في سنة خمسين وثلثمائة، قال: حدثني قرة بن السراج العقيلي،
~~وكان ينزل، إذا جاء من البادية، بشارع دار الرقيق بالقرب من درب سليمان،
~~قال: كان عندنا بالبادية، جارية بالغ، زمنة، مقعدة سنين، ومن عادتنا أن
~~نأخذ الحنظل فنقور رءوسه، ونملأه باللبن الحليب، ونرد على كل واحدة رأسها،
~~وندفنها في الرماد الحار، حتى تغلي، فإذا غلت، حسا كل واحد منا من الحنظلة
~~ما في رأسها من اللبن، فتسهله، وتصلح بدنه.
# قال: وقد كنا أخذنا في سنة من السنين، ثلاث حناظل، لثلاثة أنفس،
~~يشربونها، وجعلنا اللبن فيها على الصفة المارة، فرأتها الجارية الزمنة.
# فلتبرمها من الحياة، وضجرها من الزمانة، خالفتنا إلى الحناظل الثلاث،
~~فحستها كلها، وعلمنا بذلك بعد أن رأينا من قيامها ما جزعنا منه، وأيسنا من
~~حياتها، وخشينا أن تعدينا، فأبعدناها عن البيوت.
# فلما كان الليل، انقطع قيامها، فمشت برجلها إلى أن عادت إلى البيوت لا
~~قلبة بها، وعاشت بعد ذلك سنين، وتزوجت، وولدت.
# PageV04P218
### || اشترى الرشيد لطبيبه ضياعا غلتها ألف ألف درهم
# وحدث جبريل بن بختيشوع، قال: كنت مع الرشيد، بالرقة، ومعه المأمون ومحمد،
~~وكان الرشيد رجلا كثير الأكل والشرب، فأكل في بعض الأيام أشياء خلط فيها،
~~ودخل المستراح، فغشي عليه فيه.
# فأخرج وقد قوي عليه الغشي، حتى لم يشك غلمانه في موته، وحضر ابناه، وشاع
~~عند الخاصة والعامة خبره.
# وأرسل إلي، فجئت، فجسست عرقه، فوجدت نبضا خفيفا، وأخذت عرقا في رجله فكان
~~كذلك، وقد كان قبل ذلك بأيام يشكو امتلاء وحركة الدم.
# فقلت لهم: إنه لم يمت، والصواب أن يحجم الساعة.
# فقال كوثر الخادم، لما يعرف من أمر الخلافة وإفضائها إلى صاحبه محمد: يا
~~ابن الفاعلة، تقول أحجموا رجلا ميتا؟ لا يقبل قولك ولا كرامة.
# فقال المأمون: الأمر قد وقع، وليس يضر أن نحجمه.
# وأحضر الحجام، فتقدمت، وقلت له: ضع محاجمك، ففعل، فلما مصها رأيت الموضع
~~قد احمر، فطابت نفسي بذلك، وعلمت ms556 أنه حي.
# فقلت للحجام: اشرط، فشرط، فخرج الدم، فسجدت شكرا لله تعالى، وجعل كلما
~~خرج الدم، تحرك رأسه، وأسفر لونه، إلى أن تكلم.
# PageV04P219
# فقال: أين أنا؟ فطيبت نفسه، وغديناه بصدر دراج، وسقيناه نبيذا، وما زلت
~~أسعطه بالطيب في أنفه، حتى تراجعت إليه قوته، وأدخل الخاصة والقواد إليه،
~~فسلموا عليه من بعد، لما كان قد شاع من خبره، ثم تكاملت قوته، ووهب الله له
~~العافية.
# فلما برأ من علته، دعا صاحب حرسه، وحاجبه، وصاحب شرطته، فسأل صاحب الحرس
~~عن غلته في كل سنة، فعرفه أنها ألف ألف درهم، وسأل صاحب شرطته عن غلته،
~~فعرفه أنها خمس مائة ألف درهم.
# ثم قال: يا جبريل: كم غلتك؟ فقلت: خمسون ألف درهم.
# فقال: ما أنصفناك، حيث غلات هؤلاء وهم يحرسوني، ويحجبوني عن الناس، على
~~ما هي عليه، وتكون غلتك ما ذكرت، وأمر بإقطاعي ما قيمته ألف ألف درهم.
# فقلت: يا سيدي ما لي حاجة إلى الإقطاع، ولكن تهب لي ما أشتري به ضياعا
~~غلتها ألف ألف درهم، ففعل، وتقدم بمعاونتي على ابتياعها.
# فابتعت بهباته، وجعالاته، ضياعا غلتها ألف ألف درهم، فجميع ما أمتلكه
~~ضياع لا إقطاع فيها.
# PageV04P220
### || لسعته عقرب فعوفي
# وحدثني أبو جعفر طلحة بن عبيد الله بن قناش الطائي، الجوهري، البغدادي،
~~قال: كان في درب مهرويه، بالجانب الشرقي ببغداد، قديما، رجل من كبراء
~~الحجرية، وكان متشببا بغلام من غلمانه، رباه صغيرا.
# فاعتل الغلام علة من بلسام، وهو الذي تسميه العامة: البرسام، فبلغ إلى
~~درجة قبيحة، وزال عقله.
# فتفرقوا عنه يوما، وهو في موضع فيه خيش، ووكلوا صبيا بمراعاته، فسمعوا
~~صياح الفتى الموكل به، فبادروا إليه.
# فقال: انظروا إلى ما قد أصابه.
# فإذا عقرب قد نزل من المسند على رأس العليل، فلسعته في عدة مواضع، فإذا
~~به قد فتح عينيه وهو لا يشكو ألما.
# فسألوه عن حاله، فطلب ما يأكل، فأطعموه، وبرأ.
# فلاموا طبيبه، فقال: علام تلومونني، لو أمرتكم أن تلسعوه بعقرب، أكنتم
~~تفعلون؟
# PageV04P222
### || ابرأته مضيرة لعقت فيها أفعى
# حدثني أبو بكر محمد بن ms557 عبد الله بن محمد الرازي، المعروف بابن حمدون،
~~قال: حدثني أبو بكر أحمد بن علي الرازي الفقيه رحمه الله، قال: سمعت أبا
~~بكر بن قارون الرازي، وكان تلميذا لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي الطبيب،
~~قال أبو بكر بن حمدون: وقد رأيت هذا الرجل بالري، وكان يحسن علوما كثيرة،
~~منها الحديث، ويرويه، ويكتبه الناس عنه، ويوثقونه، ولم أسمع هذا منه، قال
~~المؤلف رحمه الله: ولم يتهيأ لي مع كثرة ملاقاتي أبا بكر الرازي الفقيه
~~رحمه الله، أن أسمع هذا الخبر منه، قال ابن قارون: حدثنا أبو بكر محمد بن
~~زكريا الرازي الطبيب، بعد رجوعه من عند أمير خراسان، لما استدعاه ليعالجه
~~من علة صعبة، قال: اجتزت في طريقي إلى نيسابور، ببسطام، وهي النصف من طريق
~~نيسابور إلى الري.
# قال: فاستقبلني رئيسها، فأنزلني داره، وخدمني أتم خدمة وسألني أن أقف على
~~ابن له به استسقاء.
# فأدخلني إلى دار قد أفردها له، فشاهدت العليل، ولم أطمع في برئه، فسألني
# PageV04P223
# أبوه عن السر في حاله، فصدقته، وآيسته من حياة ابنه.
# وقلت له: مكنه من شهواته، فإنه لا يعيش.
# ثم خرجت إلى خراسان، فأقمت بها سنة كاملة، وعدت، فاستقبلني الرجل أبو
~~الصبي فلم أشك في وفاته، وتركت مساءلته عن ابنه، فإني كنت نعيته إليه،
~~وخشيت من تثقيلي عليه، فأنزلني داره، ولم أجد عنده ما يدل على ذلك، وكرهت
~~مسائلته عن ابنه لئلا أجدد عليه حزنا.
# فقال لي بعد أيام: تعرف هذا الفتى؟ وأومأ إلى شاب حسن الوجه والسحنة،
~~صحيح البدن، كثير الدم والقوة، قائم مع الغلمان يخدمنا.
# فقلت: لا.
# فقال: هذا ابني الذي آيستني منه عند مضيك إلى خراسان.
# فتحيرت، وقلت له: عرفني سبب برئه.
# فقال: إنه كان بعد قيامك من عندي، فطن أنك آيستني منه.
# فقال لي: لست أشك أن هذا الرجل، وهو أوحد زمانه في الطب، قد آيسك مني،
~~والذي أسألك، أن تمنع هؤلاء، يعني: غلماني الذين كنت قد أخدمته إياهم،
~~فإنهم أترابي، وإذا رأيتهم معافين، وقد علمت أني ميت، تجدد على ms558 قلبي الهم
~~والمرض، حتى يعجل لي الموت، فأرحني من هذا بأن لا أراهم، وأفرد لخدمتي
~~دايتي.
# ففعلت ما سأل، وكان يحمل إلى الداية في كل يوم ما تأكله، وكانت الداية
~~تأتيه بما يطلب من غير حمية.
# فلما كان بعد أيام يسيرة، حمل إلى الداية مضيرة لتأكل منها، فتركتها بحيث
~~يقع عليها نظر ابني، ومضت في شغل لها.
# PageV04P224
# فذكرت بعد أن عادت، أن ابني قد نهاها عن أكل ما في الغضارة، ووجدتها قد
~~ذهب كثير مما كان فيها، وبقي بعضه متغير اللون.
# قالت: فقلت له: ما السبب؟ فقال: رأيت أفعى عظيمة قد خرجت من موضع ودبت
~~إليها وأكلت منها ثم قذفت فيها، فصار لونها كما ترين، فقلت: أنا ميت، وهوذا
~~يلحقني ألم شديد، ومتى أظفر بمثل هذا؟ وجئت، فأكلت من الغضارة ما استطعت،
~~لأموت عاجلا وأستريح، فلما لم أستطع زيادة أكل رجعت حتى جئت إلى فراشي،
~~وجئت أنت.
# قالت: ورأيت أنا المضيرة على يده وفمه فصحت.
# فقال: لا تعلمي أبي شيئا، وادفني الغضارة بما فيها، لئلا يأكلها إنسان
~~فيموت، أو حيوان فيلسع إنسانا فيقتله، ففعلت ما قال، وخرجت إليك.
# قال: فلما عرفتني ذلك، ذهب علي أمري، ودخلت إلى ابني، فوجدته نائما.
# فقلت: لا توقظيه، حتى ننظر ما يكون من أمره.
# فأتيته آخر النهار، وقد عرق عرقا شديدا، وهو يطلب المستحم، فأنهضناه
~~إليه، فاندفع بطنه، فقام من ليلته، ومن غده، أكثر من مائة مجلس، فازداد
~~يأسنا منه، وقل القيام، إلا أنه استمر أياما، ثم انقطع القيام، وقد صار
~~بطنه مثل بطون الأصحاء، فطلب فراريج، فأكل، إلى أن صار كما ترى.
# فعجبت من ذلك، وذكرت أن الحكماء الأوائل قالت: إن المستسقي إذا أكل من
~~لحم حية عتيقة مزمنة لها مئون سنين، برأ، ولو قلت لك: إن هذا
# PageV04P225
# علاجه، لظننت أني أدافعك، ومن أين يعلم كم عمر الحية إذا وجدت، فسكت
~~عنها.
# PageV04P226
### | الباب الحادي عشر من امتحن من اللصوص بسرق أو قطع فعوض من الارتجاع والخلف بأجمل صنع
### || قاطع طريق يرد على القافلة ما ms559 أخذ منها
# حدثني علي بن شيراز بن سهل القاضي بعسكر مكرم رحمه الله، قال: حدثني أبو
~~الحسين عبد الواحد بن محمد الخصيبي ابن بنت ابن المدبر، ببغداد، قال: حدثني
~~محمد بن علي، قال: حدثني الحسن بن دعبل بن علي الشاعر الخزاعي، قال: حدثني
~~أبي قال: لما قلت:
# مدارس آيات خلت من تلاوة
# قصدت بها أبا الحسن علي بن موسى الرضا، وهو بخراسان، ولي عهد المأمون،
~~فوصلت إليه، وأنشدته إياها، فاستحسنها، وقال: لا تنشدها أحدا حتى آمرك.
# واتصل خبري بالمأمون، فأحضرني، وسألني عن خبري، ثم قال لي: يا دعبل،
~~أنشدني:
# مدارس آيات خلت من تلاوة.
# فقلت: لا أعرفها يا أمير المؤمنين.
# فقال: يا غلام، أحضر أبا الحسن علي بن موسى، فلم يكن بأسرع من أن حضر.
# PageV04P227
# فقال له: يا أبا الحسن، سألت دعبلا عن: مدارس آيات , فذكر أنه لا يعرفها.
# فالتفت إلي أبو الحسن، وقال: أنشده يا دعبل.
# فأنشدت القصيدة، ولم ينكر المأمون ذلك، إلى أن بلغت إلى بيت فيها، وهو:
# وآل رسول الله هلب رقابهم ... وآل زياد غلظ القصرات
# فقال: والله لأهلبنها.
# ثم تممتها إلى آخرها، فاستحسنها، وأمر لي بخمسين ألف درهم، وأمر لي علي
~~بن موسى بقريب منها.
# فقلت: يا سيدي، أريد أن تهب لي ثوبا يلي بدنك، أتبرك به، وأجعله كفنا.
# فوهب لي قميصا قد ابتذله، ومنشفة، وأظنه قال: وسراويل.
# قال: ووصلني ذو الرئاستين، وحملني على برذون أصفر، وكنت أسايره في يوم
~~مطير، وعليه ممطر خز، فأمر لي به، ودعا بغيره فلبسه، وقال: إني آثرتك به،
~~لأنه خير الممطرين، قال: فأعطيت به ثمانين دينارا، فلم تطب نفسي ببيعه.
# وقضيت حاجتي، وكررت راجعا إلى العراق.
# فلما صرت ببعض الطريق، خرج علينا أكراد يعرفون بالماريخان، فسلبوني،
~~وسلبوا القافلة، وكان ذلك في يوم مطير.
# فاعتزلت في قميص خلق قد بقي علي، وأنا متأسف، من جميع ما كان علي، على
~~القميص والمنشفة اللذين وهبهما لي علي بن موسى الرضا، إذ مر بي واحد من
# PageV04P228
# الأكراد، وتحته البرذون الأصفر الذي حملني عليه ذو ms560 الرياستين، وعليه
~~الممطر الخز، ثم وقف بالقرب مني، وابتدأ ينشد:
# مدارس آيات. . . . . . . . . .
# ، ويبكي.
# فلما رأيت ذلك، عجبت من لص كردي يتشيع، ثم طمعت في القميص والمنشفة.
# فقلت: يا سيدي لمن هذه القصيدة؟ فقال: ما أنت وذاك، ويلك.
# فقلت له: فيه سبب أخبرك به.
# فقال: هي أشهر من أن يجهل صاحبها.
# قلت: فمن هو؟ قال: دعبل بن علي الخزاعي، شاعر آل محمد، جزاه الله خيرا.
# فقلت له: يا سيدي، أنا، والله، دعبل، وهذه قصيدتي.
# فقال: ويلك، ما تقول؟ فقلت: الأمر أشهر من ذلك، فسل أهل القافلة، تخبر
~~بصحة ما أخبرتك به.
# فقال: لا جرم، والله، لا يذهب لأحد من أهل القافلة خلالة فما فوقها.
# ثم نادى في الناس: من أخذ شيئا فليرده على صاحبه، فرد على الناس أمتعتهم،
~~وعلي جميع ما كان معي، ما فقد أحد عقالا.
# PageV04P229
# ثم رحلنا إلى مأمننا سالمين.
# قال راوي هذا الخبر عن دعبل: فحدثت بهذا الحديث علي بن بهزاد الكردي فقال
~~لي: ذاك، والله، أبي الذي فعل هذا.
# PageV04P230
### || قاطع طريق يتفلسف
# وحدثني عبد الله بن عمر بن الحارث الواسطي السراج، المعروف بأبي أحمد
~~الحارثي، قال: كنت مسافرا في بعض الجبال، فخرج علينا ابن سباب الكردي، فقطع
~~علينا، وكان بزي الأمراء، لا بزي القطاع.
# فقربت منه لأنظر إليه وأسمع كلامه، فوجدته يدل على فهم وأدب، فداخلته
~~فإذا برجل فاضل، يروي الشعر، ويفهم النحو، فطمعت فيه، وعملت في الحال
~~أبياتا مدحته بها.
# فقال لي: لست أعلم إن كان هذا من شعرك، ولكن اعمل لي على قافية هذا البيت
~~ووزنه شعرا الساعة، لأعلم أنك قلته، وأنشدني بيتا.
# قال: فعملت في الحال إجازة له ثلاثة أبيات.
# فقال لي: أي شيء أخذ منك؟ لأرده إليك.
# قال: فذكرت له ما أخذ مني، وأضفت إليه قماش رفيقين كانا لي.
# فرد جميع ذلك، ثم أخذ من أكياس التجار التي نهبها، كيسا فيه ألف درهم،
~~فوهبه لي.
# قال: فجزيته خيرا، ورددته عليه.
# فقال لي: لم لا تأخذه؟ فوريت عن ذلك.
# PageV04P231
# فقال: أحب أن تصدقني.
# فقلت: ms561 وأنا آمن؟ فقال: أنت آمن.
# فقلت: لأنك لا تملكه، وهو من أموال الناس الذين أخذتها منهم الساعة ظلما،
~~فكيف يحل لي أن آخذه؟ فقال لي: أما قرأت ما ذكره الجاحظ في كتاب اللصوص، عن
~~بعضهم، قال: إن هؤلاء التجار خانوا أماناتهم، ومنعوا زكاة أموالهم، فصارت
~~أموالهم مستهلكة بها، واللصوص فقراء إليها، فإذا أخذوا أموالهم، وإن كرهوا
~~أخذها، كان ذلك مباحا لهم، لأن عين المال مستهلكة بالزكاة، وهؤلاء يستحقون
~~أخذ الزكاة، بالفقر، شاء أرباب الأموال أم كرهوا.
# قلت: بلى، قد ذكر الجاحظ هذا، ولكن من أين يعلم إن هؤلاء ممن استهلكت
~~أموالهم الزكاة؟ فقال: لا عليك، أنا أحضر هؤلاء التجار الساعة، وأريك
~~بالدليل الصحيح أن أموالهم لنا حلال.
# ثم قال لأصحابه: هاتوا التجار، فجاءوا.
# فقال لأحدهم: منذ كم أنت تتجر في هذا المال الذي قطعنا عليه؟ قال: منذ
~~كذا وكذا سنة.
# قال: فكيف كنت تخرج زكاته؟ فتلجلج، وتكلم بكلام من لا يعرف الزكاة على
~~حقيقتها فضلا عن أن يخرجها.
# ثم دعا آخر، فقال له: إذا كان معك ثلث مائة درهم، وعشرة دنانير، وحالت
~~عليك السنة، فكم تخرج منها للزكاة؟ فما أحسن أن يجيب.
# ثم قال لآخر: إذا كان معك متاع للتجارة، ولك دين على نفسين، أحدهما مليء،
~~والآخر معسر، ومعك دراهم، وقد حال الحول على الجميع، كيف تخرج زكاة ذلك؟
# PageV04P232
# قال: فما فهم السؤال، فضلا عن أن يتعاطى الجواب.
# فصرفهم، ثم قال لي: بان لك صدق حكاية أبي عثمان الجاحظ؟ وأن هؤلاء التجار
~~ما زكوا قط؟ خذ الآن الكيس.
# قال: فأخذته، وساق القافلة لينصرف بها.
# فقلت: إن رأيت أيها الأمير أن تنفذ معنا من يبلغنا المأمن، كان لك الفضل.
# ففعل ذلك.
# PageV04P233
### || القاضي التنوخي والد المؤلف والكرخي قاطع الطريق
# وحدثني أبي رضي الله عنه، قال: لما كنت مقيما بالكرخ، أتقلد القضاء بها،
~~وبالمرج وأعمالها، كان بوابي رجل من أهل الكرخ، له ابن، هو ابن عشر سنين أو
~~نحوها، وكان يدخل داري بلا إذن، ويمرح مع غلماني، وأهب له في الأوقات دراهم
~~وثيابا، ms562 وأحمله، وأرقصه، كما يفعل الناس بأولاد غلمانهم.
# ثم صرفت عن الكرخ، ورحلت، ولم أعرف للرجل ولا لولده خبرا.
# ومضت السنون، فأنفذني أبو عبد الله البريدي من واسط، برسالة إلى أبي
# PageV04P234
# بكر بن رائق، فلقيته بحدود العاقول، وانحدرت أريد واسطا.
# وقد كان قيل لي قبل إصعادي، أن في الطريق لصا يعرف بالكرخي، مستفحل
~~الأمر.
# وكنت خرجت من واسط، بطالع اخترته، على موجب تحويل مولدي لتلك السنة، وقد
~~استظهرت عند نفسي، وكفاني الله تعالى، في إصعادي، أمر اللص، فلم أر له
~~أثرا.
# فلما انحدرت إلى واسط، وكنا في بعض الطريق، خرج علينا اللصوص في سفن عدة،
~~بقسي، ونشاب، وسلاح شاك، وهم نحو مائة نفس، كالعسكر العظيم.
# وكان معي غلمان يرمون، فحلفت أن من رمى منهم بسهم، ضربته إذا صرت في
~~البلد مائة مقرعة، وذلك أني خفت أن يقصدنا اللصوص، ثم لا يرضون إلا بقتلي.
# قال: وبادرت فأخذت ذلك السلاح الذي كان معهم، فرميت جميعه في الماء،
~~واستسلمت للأمر طلبا للسلامة.
# PageV04P235
# وجلست أفكر في الطالع الذي خرجت به، فإذا ليس ما يوجب، عندهم، القطع علي،
~~والناس قد أديروا إلى الشاطئ، وأنا في جملتهم، حيث تفرغ سفنهم، وينقل ما
~~فيها إلى الشط، وهم يخبطون بالسيوف، وكنت في وسط الكار، وما انتهى الأمر
~~إلي.
# فجعلت أعجب من حصول القطع، وأن الطالع لا يوجبه، ولست أتهم علمي مع هذا.
# فأنا كذلك، وإذا بسفينة فيها رئيسهم قد طرح على زبزبي كما يطرح على سفن
~~التجار، ليشرف على ما يؤخذ منها.
# فحين رآني، منع أصحابه من انتهاب شيء من زبزبي، وصعد إلي وحده، فتأملني
~~طويلا، ثم انكب وقبل يدي، وكان متلثما، فلم أعرفه.
# قال: فارتعت، وقلت: يا هذا ما لك؟ فسفر، وقال: أما تعرفني يا سيدي؟
~~فتأملته، وأنا جزع، فلم أعرفه.
# فقلت: لا والله.
# فقال: بلى، أنا عبدك، ابن فلان الكرخي حاجبك، وأنا الصبي الذي ربيتني في
~~دارك، وكنت تحملني على عنقك، وتطعمني بيدك.
# PageV04P236
# فتأملته، فإذا الخلقة خلقته، إلا أن اللحية غيرته في عيني، فسكن خاطري،
~~وقلت: يا ms563 هذا، كيف بلغت إلى هذا الحال؟ قال: يا سيدي، نشأت، فلم أتعلم غير
~~معالجة السلاح، وجئت إلى بغداد أطلب الديوان، فما قبلني أحد، فانضاف إلي
~~هؤلاء الرجال، وطلبت قطع الطريق ولو كان السلطان أنصفني، ونزلني بحيث أستحق
~~من الشجاعة، وانتفع بخدمتي، ما كنت أفعل هذا بنفسي.
# قال: فأقبلت عليه أعظه، وأخوفه الله، ثم خشيت أن يشق ذلك عليه، فيفسد
~~رعايته لي، فأقصرت.
# ثم قال: يا سيدي، لا يكون بعض هؤلاء قد أخذ منك شيئا؟ قلت: ما ذهب منا
~~إلا سلاح رميته أنا إلى الماء، وشرحت له الصورة.
# فضحك، وقال: قد والله أصاب القاضي، فمن في الكار ممن تعنى به حتى أطلقه؟
~~قلت: كلهم عندي بمنزلة واحدة، فلو أفرجت عن الجميع كان أحسن بك.
# فقال: والله، لولا أن أصحابي قد تفرقوا بما أخذوا، لفعلت، ولكنهم لا
~~يطيعوني في رده، ولكني لا أدع ما بقي من السفن في الكار أن يؤخذ منها شيء،
~~فجزيته خيرا.
# فصعد إلى الشط، وأصعد جميع أصحابه، ومنع أن يؤخذ شيء من باقي السفن، فما
~~تعرض لها أحد، ورد على قوم ضعفاء أشياء كثيرة كانت أخذت منهم، وأطلق الكار.
# وسار معي في أصحابه، إلى أن صار بيني وبين المأمن شيء يسير ثم ودعني،
~~وانصرف في أصحابه.
# PageV04P237
### || ابن حمدي اللص البغدادي وفتوته وظرفه
# وحدثني عبد الله بن عمر الحارثي، قال: حدثني بعض التجار البغداديين، قال:
~~خرجت بسلع لي، ومتاع من بغداد أريد واسطا، وكان البريدي بها، والدنيا
~~مفتتنة جدا.
# فقطع علي، وعلى الكار الذي كنت فيه، لص كان في الطريق، يقال له: ابن
~~حمدي، يقطع قريبا من بغداد، فأفقرني، وكان معظم ما أملكه معي، فسهل علي
~~الموت، وطرحت نفسي له.
# وكنت أسمع ببغداد، أن ابن حمدي هذا، فيه فتوة، وظرف، وأنه إذا قطع، لم
~~يعرض لأرباب البضائع اليسيرة، التي تكون دون الألف درهم، وإذا أخذ ممن حاله
~~ضعيفة شيئا، قاسمه عليه، وترك شطر ماله في يديه، وأنه لا يفتش امرأة،
# PageV04P238
# ولا يسلبها، وحكايات كثيرة مثل ذلك.
# فأطمعني ذلك في ms564 أن يرق لي، فصعدت إلى الموضع الذي هو جالس فيه، وخاطبته
~~في أمري، وبكيت، ورققته، ووعظته، وحلفت له أن جميع ما أملكه قد أخذه، وأني
~~أحتاج إلى أن أتصدق من بعده.
# فقال لي: يا هذا، الله بيننا وبين هذا السلطان الذي أحوجنا إلى هذا، فإنه
~~قد أسقط أرزاقنا، وأحوجنا إلى هذا الفعل، ولسنا فيما نفعله نرتكب أمرا أعظم
~~مما يرتكبه السلطان.
# وأنت تعلم أن ابن شيرزاد ببغداد يصادر الناس ويفقرهم، حتى أنه يأخذ
~~الموسر المكثر، فلا يخرج من حبسه، إلا وهو لا يهتدي إلى شيء غير الصدقة،
~~وكذلك يفعل البريدي بواسط والبصرة، والديلم بالأهواز.
# وقد علمت أنهم يأخذون أصول الضياع، والدور، والعقار، ويتجاوزون ذلك إلى
~~الحرم والأولاد، فاحسب أننا نحن مثل هؤلاء، وأن واحدا منهم صادرك.
# فقلت: أعزك الله، ظلم الظلمة، لا يكون حجة، والقبيح لا يكون سنة، وإذا
~~وقفت أنا وأنت، بين يدي الله عز وجل، أترضى أن يكون هذا جوابك له؟ فأطرق
~~مليا، ولم أشك في أنه يقتلني، ثم رفع رأسه، فقال: كم أخذ منك؟ فصدقته.
# فقال: أحضروه، فأحضر، فكان كما ذكرت، فأعطاني نصفه.
# فقلت له: الآن، قد وجب حقي عليك، وصار لي بإحسانك إلي حرمة.
# فقال: أجل.
# فقلت: إن الطريق فاسد، وما هو إلا أن أتجاوزك حتى يؤخذ هذا مني أيضا،
~~فأنفذ معي من يوصلني إلى المأمن.
# PageV04P239
# قال: ففعل ذلك، وسلمت بما أفلت معي، فجعل الله فيه البركة، وأخلف.
# PageV04P240
### || قطع عليه الطريق فتخلص بخاتم عقيق
# حدثني الحسن بن صافي، مولى ابن المتوكل القاضي، وكان أبوه يعرف بغلام ابن
~~مقلة قال: لما حصل المتقي لله بالرقة، ومعه أبو الحسين علي بن محمد بن علي،
~~ابن مقلة، وزيره، كاتبني بأن أخرج إليه، فخرجت، ومعي جماعة من أسبابه،
~~وأسباب الخليفة إلى هيت.
# وضم إلينا ابن فتيان خفراء، يؤدونا إلى الرقة، ورحلت من هيت، ومعنا
~~الخفراء والغلمان، ومن انحدر معنا من هيت، فصرنا نحوا من مائتي مقاتل.
# فلما كان في اليوم الرابع من مسيرنا، ونحن في البر الأقفر، وقد نزلنا
~~نستريح، ms565 إذا بسواد عظيم من بعيد، لا نعلم ما هو، فلم نزل نرقبه إلى أن بان
~~لنا، وإذا هو نحوا من مائة مطية، على كل مطية رجلان.
# فجمعنا أصحابنا ورجالنا، وقرب القوم منا وأناخوا جمالهم وعقلوها، وأخذوا
~~جحفهم، وسلوا سيوفهم، وتقدمهم رئيس لهم، فقال لنا: يا معشر المسافرين، لا
~~يسلن أحد منكم سيفا، ولا يرمي بسهم، فمن فعل ذلك فهو مقتول.
# ففشل كل من كان معنا، وقاتل قوم منا قتالا ضعيفا، وخالطنا الأعراب،
~~وأخذوا جماعة منا، وأخذونا، وجميع ما كان معنا، فأقتسموه، وتركونا مطرحين
~~في الشمس.
# PageV04P241
# فإذا بي قد عريت، وبقي علي خلق لا أتوارى منه بشيء، وليس معي ماء أشربه،
~~ولا ظهر أركبه، وليس بيني وبين الموت إلا ساعات يسيرة، فقامت علي القيامة،
~~واشتد جزعي، ولم يكن لي حيلة، فأيست من الحياة.
# فأنا كذلك، إذ وجدت شستجة، كان لي فيها خاتم عقيق، كبير الفص، كثير
~~الماء، فأخذته، ووقع لي في الحال وجه الحيلة، فجعلته في قطن، وخبأته معي
~~وقصدت رئيس القوم، وهو الذي تولى أخذ مالي، وعرف موضعي وقدري.
# فقلت له: قد رأيت عظيم ما أخذته مني، وأنا خادم الخليفة أطال الله بقاءه،
~~وقد خرجت لأمر كبير من خدمته، وقد فزت بما أخذته مني، فما قولك في أمر آخر
~~أعظم مما أخذته، أعاملك به، وأسديه إليك حلالا لا يجري مجرى الغصوب، على أن
~~تؤمنني على نفسي، وترد علي من ثيابي ما يسترني، وترد علي من دوابي دابة،
~~وتسقيني ماء، وتسيرني حتى أحصل في مأمني؟ فقال: ما هو؟ قلت: تعطيني أمانك،
~~وعهودك، ومذامك، على الوفاء، ففعل.
# فانفردت به، وجعلت يدي مقابلة للشمس، وأريته الخاتم، وأقمت فصه في شعاع
~~الشمس، فكاد يخطف بصره، ورأى ما لم ير مثله.
# وقال: استره، وقل لي خبره.
# فقلت: هذا خاتم الخلافة، وفصه هذا ياقوت أحمر، وهو الذي يتداوله الخلفاء
~~منذ العهد الطويل، ويعرف بالجبل، ولا يقوم أمر الخلفاء إلا به، وقد كان
~~مخبوءا ببغداد، فأمرني الخليفة أن أحمله إليه في جملة ما حملته، وحيث حصل
# PageV04P242
# هذا ms566 الخاتم من بلاد الله، تشبث الخلفاء إلى أخذه بكل ثمن، وإن حصل عندك
~~حتى تمتنع من بيعه إلا بمائة ألف دينار، ولم يقدروا عليك، لأعطوك إياها،
~~والرأي أن تأخذه، وتنفذه إلى ناحية الشام، وتخفي حصول الخاتم في يدك، فإني
~~إذا حضرت بحضرة الخليفة، وعرفته خبره، جاءتك رسله بالرغائب، حتى يرتجع منك
~~بأي ثمن احتكمت.
# فقال: إذا خذ من ثيابك ما تريد.
# فأخذت من ثيابي ما احتجت إليه، وأخذ الخاتم فخبأه في جيبه، وأركبني راحلة
~~موطأة، وأعطاني إداوتين كبيرتين ماء، وسار معي، والناس قد هلكوا من العطش.
# ولم يزل يسير معي، إلى أن بلغنا إلى حصن في البرية، يعرف بالزيتونة، من
~~بناء هشام بن عبد الملك، وفيه رجل من بني أمية، يكنى بأبي مروان، معه في
~~الحصن نحوا من مائتي رجل.
# فلما حصلت عنده، انصرف الأعرابي، وعرفت أبا مروان خبري في القطع ومن أنا،
~~فأعظم أمري، وأكرمني، وأنفذ معي من أصحابه من بلغني الرقة سالما
# PageV04P243
### || سرق ماله بالبصرة واستعاده بواسط
# حدثني محمد بن عمر بن شجاع المتكلم، ويلقب بجنيد، قال: حدثني رجل من
~~الدقاقين، في دار الزبير بالبصرة، قال: أورد علي رجل غريب، سفتجة بأجل،
~~فكان يتردد علي، إلى أن حل ميعاد السفتجة.
# ثم قال لي: دعها عندك حتى آخذها متفرقة، فكان يجيء في كل يوم فيأخذ بقدر
~~نفقته إلى أن نفدت، وصار بيننا معرفة، وألف الجلوس عندي، وكان يراني أخرج
~~من كيسي من صندوق لي، فأعطيه منه.
# فقال لي يوما: إن قفل الرجل، صاحبه في سفره، وأمينه في حضره، وخليفته على
~~حفظ ماله، والذي ينفي الظنة عن أهله وعياله، فإن لم يكن وثيقا تطرقت الحيل
~~عليه، وأرى قفلك هذا وثيقا، فقل لي ممن ابتعته، لأبتاع مثله.
# فقلت: من فلان بن فلان الأقفالي، في جوار باب الصفارين.
# PageV04P244
# قال: فما شعرت يوما، وقد جئت إلى دكاني، فطلبت صندوقي لأخرج منه شيئا من
~~الدراهم، فحمله الغلام إلي، ففتحته، فإذا ليس فيه شيء من الدراهم.
# فقلت لغلامي، وكان غير متهم عندي: هل أنكرت من ms567 الدرابات شيئا؟ قال: لا،
~~فقلت: فتش، هل ترى في الدكان نقبا؟ قال: لا.
# فقلت: فمن السقف حيلة؟ قال: لا.
# قلت: فاعلم أن الدراهم قد ذهبت.
# فقلق الغلام، فسكنت، وقمت لا أدري ما أصنع، وتأخر الرجل عني، فلما غاب
~~اتهمته، وذكرت مسألته عن القفل.
# فقلت للغلام، أخبرني كيف تفتح دكاني وتغلقه؟ قال: رسمي أن ادرب درابتين
~~درابتين، والدرابات في المسجد، فأحملها في دفعات، اثنتين أو ثلاثا،
~~فأشرجها، ثم أقفل، وكذلك عندما أفتحها.
# فقلت: البارحة، واليوم، فعلت ذلك؟ قال: نعم.
# فقلت: فإذا مضيت لترد الدرابات، أو تحضرها، على من تدع الدكان؟ قال:
~~خاليا.
# قلت: فمن هنا دهيت.
# PageV04P245
# ومضيت إلى الصانع الذي ابتعت منه القفل، فقلت: جاءك إنسان منذ أيام،
~~واشترى منك مثل هذا القفل؟ قال: نعم، رجل من صفته كيت وكيت، فأعطاني صفة
~~صاحبي.
# فعلمت أنه احتال على الغلام وقت المساء، لما انصرفت أنا، ومضى الغلام
~~يحمل الدرابات، فدخل هو إلى الدكان، فاختبأ فيه، ومعه مفتاح القفل الذي
~~اشتراه، والذي يقع على قفلي، وأنه أخذ الدراهم، وجلس طول ليلته خلف
~~الدرابات.
# فلما جاء الغلام، وفتح درابتين، وحملها ليرفعها، خرج، وأنه ما فعل ذلك،
~~إلا وقد خرج إلى بغداد.
# فسلمت دكاني إلى الغلام، وقلت له: من سأل عني فعرفه أني خرجت إلى ضيعتي.
# قال: فخرجت، ومعي قفلي ومفتاحه، وقلت: أبتدئ بطلب الرجل بواسط.
# فلما صعدت من السميرية، طلبت خانا في الكتبيين بواسط، لأنزله، فأرشدت
~~إليه، فصعدت، فإذا بقفل مثل قفلي سواء على بيت.
# فقلت لقيم الخان: هذا البيت من ينزله؟ فقال: رجل قدم من البصرة أمس.
# فقلت: أي شيء صفته؟ فوصف لي صفة صاحبي، فلم أشك أنه هو، وأن الدراهم في
~~بيته.
# فاكتريت بيتا إلى جانبه، ورصدت البيت، حتى انصرف قيم الخان، وقمت ففتحت
~~القفل بمفتاحي، فحين دخلت البيت، وجدت كيسي بعينه، فأخذته،
# PageV04P246
# وخرجت وأقفلت الباب، ونزلت في الوقت إلى السفينة التي جئت فيها، وأرغبت
~~الملاح، وانحدرت إلى البصرة.
# فما أقمت بواسط إلا ساعتين من نهار، ورجعت إلى منزلي بمالي بعينه.
# PageV04P247
### || وضع السيف ms568 على عنقه ثم نجا سالما
# وحدثني عبيد الله بن محمد الصروي، قال: حدثني أكار بنهر سابس، قال: خرجت
~~من نهر سابس، إلى موضع في طرف البرية، يقال له: كرخ راذويه، أريد أعمال سقي
~~الفرات.
# فبلغني أن رجلا يقطع الطريق وحده، وحذرت منه.
# فلما خرجت من القرية، رأيت رجلا تدل فراسته على شدته ونجدته، وفي يده
~~زقاية، فجسرني على الطريق.
# قال: فترافقنا، حتى انتهينا إلى سقاية في البرية، فخرج علينا اللص
~~متحزما، متسلحا، فصاح بنا.
# فطرح رفيقي كارة كانت على ظهره، وأخذ زقايته، وبادر إلى اللص.
# فلما داخله اللص ليضربه، ضرب بعصاه يد اللص، فعطل اللص الضربة، وضرب
~~الزقاية فقطعها، ثم ضرب بسيفه رجل الرجل فأقعده، ثم وشحه بالسيف
# PageV04P248
# حتى قتله، وحمل علي ليقتلني.
# فقلت له: ما حاربتك، ولا امتنعت عليك من أخذك ثيابي، فلأي شيء تقتلني؟
~~فقال: استكتف فاستكتفت، فكتفني بتكتي ثم حمل الثياب وانصرف.
# فبقيت متحيرا، مشفيا على التلف، بالعطش، والشمس، والوحوش، فما زلت أتمطى
~~في التكة حتى قطعتها، وقمت أمشي إلى أن جنني الليل.
# فرأيت في الصحراء، على بعد، ضوء نار خفيا، فقدرته في قرية، فقصدته، فإذا
~~هو يخرج من قبة في الصحراء، فقربت منها، واطلعت، فإذا اللص جالس في القبة،
~~يشرب نبيذا، ومعه امرأة.
# فلما بصر بي صاح، وتناول سيفه وخرج إلي، فما زلت أناشده الله، وأحلف له
~~أنني ما علمت أنه هو، ولا قصدته عمدا، وإنما رأيت النار فقصدتها، فلم يعبأ
~~بقولي.
# وحلفته المرأة أن لا يقتلني بحضرتها، فجذبني إلى نهر جاف قريب من القبة،
~~وطرحني تحته، وجرد سيفه ليقتلني.
# فسمع صوت الأسد قريبا منه، فارتعدت يده، وسكت، وأخذ يسكتني، فأنست بالسبع
~~وزدت في الصياح.
# فما شعرت إلا والسبع قد تناوله من على صدري وهرول في الصحراء.
# PageV04P249
# فقمت، وأخذت السيف، وجئت إلى القبة، فلم تشك المرأة أنني هو، فقالت:
~~قتلته؟ فقلت: الله عز وجل قتله، لا أنا، وقصصت عليها القصة، وسألتها عن
~~شأنها.
# فقالت: أنا امرأة من أهل القرية الفلانية، أسرني هذا الرجل، وخبأني في
~~هذا ms569 الموضع، وهو يتردد إلي في كل ليلة.
# فأرهبتها، فدلتني على دفائن له في الصحراء، فأخذتها، وحملت المرأة، وبلغت
~~القرية، وسلمتها إلى أهلها.
# وفزت بمال عظيم أغناني عن مقصدي، وعدت إلى بلدي.
# PageV04P250
### || كيف استعاد التاجر البصري ماله
# وحدثني أيضا، قال: حدثني ابن الدنانيري التمار الواسطي، قال: حدثني غلام
~~لي قال: كنت ناقدا بالأبلة، لرجل تاجر، فاقتضيت له في البصرة نحو خمس مائة
~~دينار عينا وورقا، ولففتها في فوطة، وأشفيت على المصير إلى الأبلة.
# فما زلت أطلب ملاحا، حتى رأيت ملاحا مجتازا في خيطية خفيفة فارغة، فسألته
~~أن يحملني، فسهل علي الأجرة، وقال: أنا راجع إلى منزلي بالأبلة، فانزل معي،
~~فنزلت، وجعلت الفوطة بين يدي.
# وسرنا إلى أن تجاوزنا مسماران، فإذا رجل ضرير على الشط، يقرأ أحسن قراءة
~~تكون.
# PageV04P251
# فلما رآه الملاح كبر، فصاح هو بالملاح: احملني، فقد جنني الليل، وأخاف
~~على نفسي، فشتمه الملاح.
# فقلت له: احمله، فدخل إلى الشط فحمله، فلما حصل معنا رجع إلى قراءته،
~~فخلب عقلي بطيبها.
# فلما قربنا من الأبلة، قطع القراءة، وقام ليخرج في بعض المشارع في
~~الأبلة، فلم أر الفوطة، فقمت واقفا، واضطربت، وصحت.
# فاستغاث الملاح، وقال: الساعة تقلب الخيطية، وخاطبني خطاب من لا يعلم
~~حالي.
# فقلت له: يا هذا، كانت بين يدي فوطة فيها خمس مائة دينار.
# فلما سمع الملاح ذلك، بكى، ولطم، وتعرى من ثيابه، وقال: أدخل الشط ففتش،
~~ولا لي موضع أخبئ فيه شيئا فتتهمني بسرقته، ولي أطفال، وأنا ضعيف، فالله،
~~الله في أمري، وفعل الضرير مثل ذلك.
# وفتشت الخيطية فلم أجد شيئا، فرحمتهما، وقلت: هذه محنة لا أدري كيف
~~التخلص منها، وخرجنا، فعملت على الهرب، وأخذ كل واحد منا طريق، وبت في
~~بيتي، ولم أمض إلى صاحبي، وأنا بليلة عظيمة.
# فلما أصبحت، عملت على الهرب إلى البصرة، لأستخفي فيها أياما، ثم أخرج إلى
~~بلد شاسع.
# فانحدرت، فخرجت في مشرعة بالبصرة، وأنا أمشي وأتعثر وأبكي قلقا على فراق
~~أهلي وولدي، وذهاب معيشتي وجاهي، إذ أعترضني رجل.
# فقال: يا هذا، ما بك؟ فقلت: ms570 أنا في شغل عنك، فاستحلفني، فأخبرته.
# PageV04P252
# فقال: امض إلى السجن ببني نمير، واشتر معك خبزا كثيرا، وشواء جيدا،
~~وحلوى، وسل السجان أن يوصلك إلى رجل محبوس، يقال له: أبو بكر النقاش، وقل
~~له: أنا زائره، فإنك لا تمنع، وإن منعت، فهب للسجان شيئا يسيرا فإنه يدخلك
~~إليه، فإذا رأيته فسلم عليه ولا تخاطبه حتى تجعل بين يديه ما معك، فإن أكل
~~وغسل يديه، فإنه يسألك عن حاجتك، فأخبره خبرك، فإنه سيدلك على من أخذ مالك،
~~ويرتجعه لك.
# ففعلت ذلك، ووصلت إلى الرجل، فإذا هو شيخ مثقل بالحديد.
# فسلمت عليه، وطرحت ما معي بين يديه، فدعا رفقاء كانوا معه فأقبلوا يأكلون
~~معه، فلما استوفى وغسل يديه.
# قال: من أنت، وما جاء بك؟ فشرحت له قصتي.
# فقال: امض الساعة لوقتك، ولا تتأخر، إلى بني هلال، فاقصد الدرب الفلاني
~~حتى تنتهي إلى آخره، فإنك تشاهد بابا شعثا، فافتحه وادخل بلا استئذان،
~~فستجد دهليزا طويلا يؤدي إلى بابين، فادخل الأيمن منهما، فسيدخلك إلى دار
~~فيها بيت فيه أوتاد وبواري، وعلى كل وتد إزار ومئزر، فانزع ثيابك، وعلقها
~~على الوتد، واتزر بالمئزر واتشح بالإزار، واجلس، فسيجيء قوم يفعلون كما
~~فعلت، إلى أن يتكاملوا، ثم يؤتون بطعام فكل معهم، وتعمد أن تفعل كما يفعلون
~~في كل شيء.
# فإذا أتوا بالنبيذ فاشرب معهم أقداحا يسيرة، ثم خذ قدحا كبيرا، فاملأه،
# PageV04P253
# وقم، وقل: هذا ساري لخالي أبي بكر النقاش، فسيضحكون ويفرحون، ويقولون: هو
~~خالك؟ فقل: نعم، فسيقومون ويشربون لي، فإذا تكامل شربهم لي، وجلسوا، فقل
~~لهم: خالي يقرأ عليكم السلام، ويقول لكم: بحياتي يا فتيان، ردوا على ابن
~~أختي المئزر الذي أخذتموه أمس من السفينة بنهر الأبلة، فإنهم يردونه عليك.
# فخرجت من عنده، ففعلت ما قال لي، وجرت الصورة، على ما ذكر، سواء بسواء،
~~وردت الفوطة علي بعينها، وما حل شدها.
# فلما حصلت لي، قلت لهم: يا فتيان، هذا الذي فعلتموه هو قضاء لحق خالي،
~~وأنا لي حاجة تخصني.
# فقالوا: مقضية.
# فقلت: عرفوني كيف أخذتهم الفوطة؟ فامتنعوا، فأقسمت ms571 عليهم بحياة أبي بكر
~~النقاش.
# فقال لي واحد منهم: تعرفني؟ فتأملته، فإذا هو الضرير الذي كان يقرأ.
# وإنما كان يتعامى حيلة ومكرا.
# وأومأ إلى آخر، وقال: أتعرف هذا؟ فتأملته، فإذا هو الملاح بعينه.
# فقلت: أخبراني كيف فعلكما؟ فقال الملاح: أنا أدور في المشارع في أول
~~أوقات المساء، وقد سبقت المتعامي فأجلسته حيث رأيت، فإذا رأيت من معه شيء
~~له قدر، ناديته وأرخصت عليه الأجرة وحملته، فإذا بلغ إلى القارئ، وصاح بي،
~~شتمته، حتى لا يشك الراكب في براءة الساحة، فإن حمله الراكب فذاك، وإن لم
~~يحمله رققته حتى يحمله، فإذا حمله، وجلس هذا يقرأ قراءته الطيبة، ذهل الرجل
~~كما ذهلت أنت، فإذا بلغنا إلى موضع نكون قد خلينا فيه رجلا متوقعا لنا،
~~يسبح حتى يلاصق
# PageV04P254
# السفينة، وعلى رأسه قوصرة، فلا يفطن الراكب، فيستلب هذا الرجل المتعامى،
~~بخفة، الشيء الذي قد عينا عليه، فيلقيه إلى الرجل الذي عليه القوصرة،
~~فيأخذها ويسبح إلى الشط، فإذا أراد الراكب النزول، وافتقد ما معه، عملنا
~~كما رأيت، فلا يتهمنا، ونتفرق، فإذا كان الغد، اجتمعنا واقتسمنا ما أخذناه،
~~واليوم كان يوم القسمة، فلما جئت برسالة خالك أستاذنا، سلمنا إليك الفوطة،
~~قال: فأخذتها، وانصرفت
# PageV04P255
### || صادف درء السيل درءا يصدعه
# حدثني عبيد الله بن محمد الصروي، قال: حدثني بعض إخواني: أنه كان ببغداد
~~رجل يطلب التلصص في حداثته، ثم تاب وصار بزازا.
# قال: فانصرف ليلة من دكانه، وقد أغلقه، فجاء لص متزي بزي صاحب الدكان، في
~~كمه شمعة صغيرة، ومفتاح، فصاح بالحارس، وأعطاه الشمعة في الظلمة، وقال:
~~أشعلها وجئني بها، فإن لي في هذه الليلة في دكاني شغلا.
# فحضر الحارس وأشعل الشمعة، وركب اللص المفاتيح على الأقفال ففتحها، ودخل
~~الدكان.
# فجاء الحارس بالشمعة مشعلة، فأخذها منه وهو لا يتبين وجهه، وجعلها بين
~~يديه، وفتح سفط الحساب، وأخرج ما فيه، وجعل ينظر في الدفاتر، ويوري بيده
~~أنه يحسب، والحارس يطالعه في تردده، ولا يشك في أنه صاحب الدكان.
# إلى أن قارب السحر، فاستدعى اللص الحارس، وكلمه من بعيد، وقال ms572 له: أطلب
~~لي حمالا.
# فجاء بحمال، فحمل عليه من متاع الدكان أربع رزم مثمنة، وأقفل الدكان،
~~وانصرف ومعه الحمال، وأعطى الحارس درهمين، فلما أصبح الناس، جاء صاحب
~~الدكان ليفتحه، فقام إليه الحارس يدعو له، ويقول: فعل الله بك وصنع كما
~~أعطيتني البارحة الدرهمين.
# فأنكر الرجل ما سمعه، ولم يرد جوابا، وفتح دكانه، فوجد سيلان الشمعة،
# PageV04P256
# وحسابه مطروحا، وفقد الرزم الأربع، فاستدعى الحارس، وقال له: من كان الذي
~~حمل معي الرزم البارحة من دكاني؟ فقال له الحارس: أليست استدعيت مني حمالا،
~~فجئتك به، فحملها معك؟ قال: بلى، ولكني كنت ناعسا متنبذا، وأريد الحمال،
~~فجئني به، فمضى الحارس فجاءه بالحمال، فأغلق الرجل الدكان، وأخذ الحمال
~~معه، ومشى، وقال: إلى أين حملت الرزم البارحة، فإني كنت متنبذا.
# قال: إلى المشرعة الفلانية، واستدعيت فلانا الملاح، فركبت معه.
# فصعد الرجل المشرعة، فسأل عن الملاح فدل عليه وركب معه.
# وقال: أين أوصلت اليوم أخي الذي كان معه الأربع رزم؟ قال: إلى المشرعة
~~الفلانية.
# قال: أطرحني إليها، فطرحه.
# قال: ومن حملها معه؟ قال: فلان الحمال.
# فدعا به، ولطفه، وقال: أين حملت الرزم الأربع البارحة؟ واستدله برفق
~~وأعطاه شيئا، فجاء به إلى باب غرفة، في موضع بعيد عن البلد، قريب من
~~الصحراء، فوجد الباب مقفلا.
# واستوقف الحمال إلى أن فش القفل وفتح الباب، ودخل، فوجد الأربع رزم
~~بحالها، وإذا في البيت بركان معلق على حبل، فلق الرزم فيه، ودعا الحمال
~~فحملها.
# PageV04P257
# فحين خرج من الغرفة، استقبله اللص، وفهم الأمر، فاتبعه إلى الشط، فجاء
~~إلى المشرعة، ودعا الملاح ليعبر.
# فدعا الحمال من يحط عنه، فجاء اللص، فحط عنه، كأنه مجتاز متطوع، فأدخل
~~الرزم إلى السفينة مع صاحبها، ثم جعل البركان على كتفه، وقال للتاجر: يا
~~أخي أستودعك الله، فقد استرجعت رزمك، فدع كسائي.
# فضحك منه وقال: انزل ولا خوف عليك.
# فنزل معه، فاستتابه، ووهب له شيئا، وصرفه.
# PageV04P258
### || قصة الأخوين عاد وشداد
# وحكى عبيد الله بن محمد بن الحسن العبقسي الشاعر، قال: حدثني شاعر كان
~~يعرف بغلام أبي الغوث، قال: ms573 كنت من أهل قرية من نواحي الشام، أسكنها أنا
~~وأسلافي، فكنا نطحن أقواتنا في رحى ماء على فراسخ من البلد، يخرج إليها أهل
~~البلد وأهل القرى المجاورة بغلاتهم، فتكثر، فلا يتمكن من الطحن إلا الأقوى
~~فالأقوى.
# فمضيت مرة ومعي غلة، وحملت معي خبزا ولحما مطبوخا يكفيني لأيام، وكان
~~الزمان شاتيا، لأقيم على الرحى، حتى يخف الناس فأطحن فيها، على عادتي تلك.
# فلما صرت عند الرحى، حططت أعدالي، وجلست في موضع نزه، وفرشت سفرتي لآكل.
# واجتاز بي رجل عظيم الخلقة، فدعوته ليأكل، فجلس فأكل كلما كان في سفرتي،
~~حتى لم يدع فيها شيئا، ولا أوقية واحدة.
# فعجبت من ذلك عجبا شديدا بان له في، فأمسك، وغسلنا أيدينا.
# فقال لي: على أي شيء مقامك هنا؟ فقلت: لأطحن هذه الغلة.
# فقال لي: فلم لا تطحنها اليوم، فأخبرته بسبب تعذر ذلك علي.
# قال: فثار كالجمل، حتى شق الناس وهم مزدحمون على الرحى، وهي
# PageV04P259
# تدور، فجعل رجله عليها فوقفت ولم تدر.
# فعجب الناس، وقال: من فيكم يتقدم؟ فجاء رجل أيد شديد، فأخذ بيده، ورمى به
~~كالكرة، وجعله تحت رجله الأخرى، فما قدر أن يتحرك.
# وقال: قدموا غلتي إلى الطحن وإلا كسرت الرحى، وكسرت عظام هذا.
# فقالوا: يا هذا هات الغلة، فجئت بها، فطحنت، وفرغت منها، وجعلتها في
~~الأعدال.
# وقال لي: قم.
# قلت: إلى أين؟ قال: إلى منزلك.
# قلت: لا أسلك الطريق وحدي، فإنه مخوف، ولكن أصبر حتى يفرغ أهل قريتي،
~~وأرجع معهم.
# فقال: قم وأنا معك، ولسنا نخاف، بإذن الله عز وجل، شيئا.
# فقلت في نفسي: من كانت تلك القوة قوته يجب أن آنس به، فقمت، وحملت الغلة
~~على الحمير، وسرنا إلى أن جئنا إلى قريتي، ولم نلق في طريقنا بأسا.
# فلما دخلت إلى بيتي، خرج والدي وإخوتي، وعجبوا من سرعة ورودي بالغلة،
~~ورأوا الرجل، فسألوني عن القصة، فأخبرتهم.
# وسألنا الرجل أن يقيم في ضيافتنا، ففعل، فذبحنا له بقرة، وأصلحنا له
~~سكباجا، وقدم إليه، فأكل الجميع بنحو المائة رطل خبزا.
# فقال له أبي: يا هذا، ms574 ما رأيت مثلك قط، فأي شيء أنت؟ ومن أين معاشك؟ قال:
~~أنا رجل من الناحية الفلانية، وأسمي شداد، وكان لي أخ أشد بدنا وقلبا مني،
~~وأسمه عاد، وكنا نبذرق القوافل من قريتنا إلى مواضع كثيرة، ولا نستعين
# PageV04P260
# بأحد، وتخرج علينا الرجال الكثيرة، فألقاهم أنا وأخي فقط فنهزمهم، فاشتهر
~~أمرنا، حتى كان إذا قيل قافلة عاد وشداد، لم يعرض لها أحد، فمكثنا كذلك
~~سنين كثيرة.
# فخرجنا مرة أنا وأخي، نسير قافلة قد خفرناها، فلما صرنا بالفلاة، رأينا
~~سوادا مقبلا نحونا، فأستطرفنا أن يقدم علينا أحد، ثم بان لنا شخص رجل أسود،
~~على ناقة حمراء، ثم خالطنا.
# وقال: هذه قافلة عاد وشداد؟ قلنا: نعم.
# فترجل ودعانا للبراز، فانتضينا سيوفنا وانقضضنا عليه، فضرب ساق أخي
~~بالسيف ضربة أقعدته، وعدا علي، فقبض على كتفي، فما أطقت الحركة.
# فكتفني، ثم كتف أخي، وطرحنا على الناقة كالزاملتين، ثم ركبها وسار بعد أن
~~أخذ من القافلة ما كان فيها من عين، وورق، وحلي، وشيئا من الزاد، وأوقر
~~الراحلة بذلك.
# وسار بنا على غير محجة، في طريق لا نعرفه، بقية يومنا وليلتنا وبعض
~~الثاني، حتى أتى جبلا لا نعرفه، فأوغل فيه، وبلغ إلى وجه منه فدخله، فانتهى
~~إلى مغارات، فأناخ الراحلة، ثم رمى بنا عنها، وتركنا في الكتاف.
# وجاء إلى مغارة على بابها صخرة عظيمة لا يقلعها إلا الجماعة، فنحاها عن
~~الباب واستخرج منها جارية حسناء، فسألها عن خبرها، وجلسا يأكلان مما جاء به
~~من الزاد، ثم شربا، فقال لها: قومي، فقامت، ودخلت الغار.
# ثم جاء إلى أخي، فذبحه وأنا أراه، وسلخه، وأكله وحده، حتى لم يدع منه إلا
~~عظامه.
# PageV04P261
# ثم استدعى الجارية، فخرجت، وجعلا يشربان، فلما توسط شربه، جرني، فلم أشك
~~أنه يريد ذبحي، فإذا هو قد طرحني في غار من تلك المغارات، وحل كتافي، وأطبق
~~الباب بصخرة عظيمة، فأيست من الحياة، وعلمت أنه قد أدخرني لغد.
# فلما كان في الليل، لم أحس إلا بامرأة تكلمني، فقلت لها: ما بالك؟ فقالت:
~~إن هذا العبد قد سكر ونام، ms575 وهو يذبحك في غد كما ذبح صاحبك، فإن كانت لك قوة
~~فاجهد في دفع الصخرة واخرج فاقتله، وأنج بي وبنفسك.
# فقلت: ومن أنت؟ قالت: أنا امرأة من البلد الفلاني، ذات نعمة، خرجت أريد
~~أهلا لي في البلد الفلاني، فخرج علينا هذا العدو لله، فأهلك القافلة التي
~~كنت فيها، ورآني فأخذني غصبا، وأنا منذ كذا وكذا شهرا، على هذه الصورة،
~~يرتكب مني الحرام، وأشاهد ذبحه للناس وأكله لهم، ولا يوصف له إنسان بشدة
~~بدن إلا قصده، حتى يقهره، ثم يجيء به فيأكله، ويعتقد أن شدته تنتقل إليه،
~~وإذا خرج حبسني في الغار، وخلف عندي مأكولا وماء لأيام، ولو اتفق أنه يحتبس
~~عني، فضل يوم، مت جوعا وعطشا.
# فقلت: إنني ما أطيق قلع الصخرة.
# قالت: ويلك، فجرب نفسك.
# قال: فجئت إلى الصخرة فاعتمدت عليها بقوتي، فتحركت، فإذا قد وقع تحت
~~الصخرة حصاة صغيرة، وقد صارت الصخرة مركبة تركيبا صحيحا، وذلك لما أراده
~~الله تعالى من خلاصي.
# فقلت: أبشري، ولم أزل أجتهد، حتى زحزحت الصخرة شيئا أمكنني الخروج منه،
~~فخرجت.
# PageV04P262
# فأخذت سيف الأسود، واعتمدت بكلتي يدي فضربت ساقيه، فإذا قد أبنت أحدهما
~~وكسرت الأخرى، فانتبه، ورام الوثوب فلم يقدر، فضربته الأخرى على حبل عاتقه
~~فسقط، وضربته أخرى فأبنت رأسه.
# وعمدت إلى المغارات فأخذت كلما وجدت فيها من عين، وورق، وجوهر، وثوب فاخر
~~خفيف الحمل، وأخذت زادا لأيام، وركبت راحلته، وأردفت المرأة، ولم أزل أسلك
~~في طرق لا أعرفها، حتى وقعت على محجة، فسلكتها، فأفضت بي إلى بعض القرى،
~~فسلمت الراحلة إلى المرأة، وأعطيتها نفقة تكفيها إلى بلدها، وسيرتها مع
~~خفراء، وعدت إلى بلدي بتلك الفوائد الجليلة.
# وعاهدت الله تعالى، أن لا أتعرض للطريق، ولا للخفارة أبدا.
# وأنا الآن آكل من ضياع اشتريتها من ذلك المال، وأقوم بعمارتها، وأعيش من
~~غلتها، إلى الآن
# PageV04P263
### || قارع سبعين من قطاع الطريق وانتصف منهم
# وحكى سعد بن محمد بن علي الأزدي، الشاعر البصري المعروف بالوحيد، قال:
~~حدثني أبو علي الكردي، رجل رأيته بعسكر عمران بن شاهين قصده من ms576 عند حسنويه
~~بن الحسين الكردي، فقبله، وأجرى عليه، وكان شجاعا نجدا، فحدثني، قال: خرجنا
~~مرة بالجبال، في أيام موسم الحج، عددنا سبعون رجلا، من فارس وراجل،
~~فاعترضنا الحاج الخراسانية، وكمنا لهم.
# وكان لنا عين في القافلة، فعاد وعرفنا أن في القافلة رجلا من أهل شاش
~~وفرغانة معه أثنى عشر حملا بزا، وجارية في قبة عليها حلي ثقيل، فجعلنا
~~أعيننا عليه، حتى وثبنا عليه، وهو وجاريته في عمارية.
# PageV04P264
# قال: فقطعنا قطاره وكتفناه، وأدخلناه وما معه بين الجبال، ووقعنا على ما
~~معه، وفرحنا بالغنيمة.
# وكان للرجل برذون أصفر يساوي مائتي درهم، فلما رآنا نريد القفول، قال: يا
~~فتيان، هنأكم الله بما أخذتم، ولكني رجل حاج، بعيد الدار، فلا تتعرضوا لسخط
~~الله بمنعي من الحج، وأما المال فيذهب ويجيء، وتعلمون، أنه لا نجاة لي إلا
~~على هذا البرذون، فاتركوه لي، فليس يبين ثمنه في الغنيمة التي أخذتموها،
~~فتشاورنا على ذلك.
# فقال شيخ فينا مجرب: لا تردوه عليه، واتركوه مكتوفا هنا، فإن كان في أجله
~~تأخير، فسيقيض الله له من يحل كتافه، وكنت فيمن عزم على هذا.
# وقال بعضنا: ما مقدار دابة بمائتي درهم حتى نمنعها رجلا حاجا، فلا حاجة
~~لنا فيها، وجعلوا يرققون قلوب الباقين حتى سمحنا بذلك، فأطلقناه، ولم ندع
~~عليه إلا ثوبا يستر عورته.
# فقال: يا فتيان، قد مننتم علي، وأحسنتم إلي، ورددتم دابتي، وأخشى إذا أنا
~~سرت أن يأخذها غيركم، فأعطوني قوس ونشابي، أذب بها عن نفسي وعن فرسي.
# فقلنا: إنا لا نرد سلاحا على أحد.
# فقال بعضنا: وما مقدار قوس قيمته درهمان، وما نخشى من مثل هذا؟ فأعطيناه
~~قوسه ونشابه، وقلنا له: انصرف، فشكرنا، ودعا لنا، ومضى حتى غاب عن أعيننا.
# فما كدنا نسير، والجارية تبكي، وتقول: أنا حرة، ولا يحل لكم أن تأخذوني.
# فنحن في هذا، وإذا بالرجل قد كر راجعا، وقال: يا فتيان، أنا لكم ناصح،
~~فإنكم قد أحسنتم إلي، ولا بد لي من مكافأتكم على إحسانكم، بنصيحتي لكم.
# فقلنا: وما نصيحتك؟
# PageV04P265
# فقال: دعوا ما في أيدكم، ms577 وانصرفوا سالمين بأنفسكم، ولكم الفضل، فإنكم
~~مننتم على رجل واحد، وأنا أمن على سبعين رجلا، وإذا هو قد انقلبت عيناه في
~~وجهه، وخرج الزبد من أشداقه، وصار كالجمل الهائج.
# فهزأنا به، وضحكنا عليه، ولم نلتفت إلى كلامه، فأعاد علينا النصيحة،
~~وقال: يا قوم قد مننت عليكم، فلا تجعلوا لي إلى أرواحكم سبيلا.
# فزاد غيظنا عليه، فقصدناه، وحملنا عليه، فانحاز منا، ورمى بخمس نشابات،
~~كانت بيده، فقتل بها منا خمسة، واحدا، واحدا.
# وقال: إن جماعتكم تموت على هذا، إن لم تخلوا عما في أيديكم.
# فلم نزل ندافعه، ويقتل منا، حتى قتل ثلاثين رجلا، وبقي معه نشاب في
~~جعبته.
# فقلنا: أما ترون ويحكم أنه لم يخط له سهم واحد؟ وأحجمت الجماعة عنه،
~~وأفرجنا عن الجمال والقبة، فصار القطار في حوزته.
# فتنكس ونحن نراه، ففتق عدلا بسيف أخرجه من رحله، وأخرج منه جعبة نشاب،
~~وأراناها، فلما رأينا ما صار إليه من النشاب يئسنا منه وولينا عنه.
# فقال: يا فتيان، سألتكم هذا فلم تجيبوني إليه فمن نزل عن دابته فهو آمن،
~~ومن أحب أن يكون فارسا، فهو بشأنه أبصر.
# فشددنا عليه، فقتل منا جماعة، فاضطررنا إلى أن ترجلنا، فحاز دوابنا وحده،
~~وساقها قليلا.
# ثم رجع، وقال: أطالبكم بحكمكم، من رمى سلاحه فهو آمن، ومن تمسك به فهو
~~أبصر، فرمينا سلاحنا.
# فقال: امضوا سالمين آمنين، فأخذ جميع السلاح والدواب، وإنا لندعوها
# PageV04P266
# بأسمائها، فتشذ عنه، فيرميها فيصرعها، حتى قتل منها جماعة، وفاتتنا
~~الغنيمة، والسلاح.
# وكان ذلك سبب توبتي، أنفة لما لحقنا منه، وأنا على ذلك الحال إلى اليوم.
# PageV04P267
### | الباب الثاني عشر فيمن ألجأه الخوف إلى هرب واستتار فأبدل بأمن ومستجد نعم ومسار
### || يحيى بن طالب الحنفي يبارح وطنه مدينا ويعود إليه موسرا
# أخبرني أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، فيما أجاز لي روايته عنه، بعدما
~~سمعته منه، قال: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي، قال: غني الرشيد يوما بهذا
~~الشعر:
# ألا هل إلى شم الخزامى ونظرة ... إلى قرقرى قبل الممات سبيل
# فيا أثلاث القاع من بطن توضح ms578 ... حنيني إلى أظلالكن طويل
# أريد نهوضا نحوكم فيصدني ... إذا رمته دين علي ثقيل
# قال مؤلف الكتاب: ووجدت الشعر في غير هذه الرواية:
# PageV04P268
# ويا أثلاث القاع قد مل صحبتي ... صحابي فهل في ظلكن مقيل
# أحدث نفسي عنك أن لست راجعا ... إليك فحزني في الفؤاد دخيل
# رجع للحديث.
# فاستحسن الرشيد الشعر، وسأل عن قائله، فعرف أنه ليحيى بن طالب الحنفي
~~اليمامي.
# فقال: حي هو أم ميت؟ فقال بعض الحاضرين: هو حي كميت.
# قال: ولم؟ قال: هرب من اليمامة، لدين عليه ثقيل، فصار إلى الري.
# فأمر الرشيد أن يكتب إلى عامله بالري، يعرفه ذلك، وأن يدفع إليه عشرة
~~آلاف درهم، وأن يحمل إلى اليمامة على دواب البريد، وكتب إلى عامله باليمامة
~~بقضاء دينه.
# فلما كان بعد أيام، قال الرشيد لمن حضره: إن الكتب وردت بامتثال ما أمرت
~~به.
# وعاد يحيى إلى وطنه موسرا، وقد قضي دينه عنه، من غير سعي منه في ذلك.
# PageV04P269
### || العتابي يؤدب الأمين والمأمون
# ذكر محمد بن عبدوس في كتابه (كتاب الوزراء) ، قال: حدثني عبد الواحد بن
~~محمد، يعني الخصيبي، قال: حدثني يموت بن المزرع، قال: كان العتابي، يقول
~~بالاعتزال، فاتصل ذلك بالرشيد، وكثر عليه في أمره، فأمر فيه بأمر غليظ،
~~فهرب إلى اليمن، وكان مقيما فيها على خوف وتوق.
# فاحتال يحيى بن خالد، إلى أن أسمع الرشيد شيئا من خطبه ورسائله،
~~فاستحسنها الرشيد، وسأل عن الكلام لمن هو؟ فقال يحيى: هو كلام العتابي، وإن
~~رأيت يا أمير المؤمنين، أن يحضر حتى يسمع الأمين والمأمون، ويضع لهما خطبا،
~~لكان في ذلك صلاحا لهما.
# PageV04P270
# فأمنه الرشيد، وأمر بإحضاره.
# ولما اتصل خبر ذلك بالعتابي، قال يمدح يحيى بن خالد:
# ما زلت في سكرات الموت مطرحا ... قد غاب عني وجه الأرض من خبلي
# فلم تزل دائبا تسعى لتنقذني ... حتى أختلست حياتي من يد الأجل
# PageV04P271
### || لماذا قتل أبو سلمة الخلال
# وذكر في بعض كتب الدولة: أن أبا سلمة الخلال، لما قوي الدعاة، وشارفوا
~~العراق، وقد ملكوا خراسان وما بينها وبين العراق، استدعى بني العباس، ms579
~~فصيرهم في منزله بالكوفة، وكان له سرداب، فجعل فيه جميع من كان حيا في ذلك
~~الوقت من ولد عبد الله ابن العباس، وفيهم السفاح، والمنصور، وعيسى بن موسى،
~~وهو يراعي الأخبار.
# وكان الدعاة يؤمرون بقصده إذا ظهروا وغلبوا على الكوفة، ليعرفهم الإمام،
~~فيسلمون الأمر إليه.
# فلما أوقع قحطبة بابن هبيرة الوقعة العظيمة على الفرات، وغرق قحطبة،
~~وانهزم ابن هبيرة، ولحق بواسط، وتحصن بها، ودخل ابنا قحطبة الكوفة
# PageV04P272
# بالعسكر كله، قالوا لأبي سلمة: أخرج إلينا الإمام، فدافعهم، وقال: لم
~~يحضر الوقت الذي يجوز فيه ظهور الإمام، وأخفى الخبر عن بني العباس، وعمل
~~على نقل الأمر عنهم، إلى ولد فاطمة رضي الله عنهم، وكاتب جماعة منهم،
~~فتأخروا عنه.
# وساء ظن بني العباس به، فاحتالوا حتى أخرجوا مولى لهم أسود كان معهم في
~~السرداب، وقالوا له: اعرف لنا الأخبار، فعاد إليهم، وعرفهم أن قحطبة غرق،
~~وأن ابن هبيرة انهزم، وأن ابني قحطبة قد دخلا الكوفة بالعسكر منذ كذا وكذا.
# فقالوا: اخرج وتعرض لابني قحطبة، وأعلمهما بمكاننا، ومرهما بأن يكبسا
~~الدار علينا ويخرجانا.
# فخرج المولى، وكان حميد بن قحطبة عارفا به، فتعرض له، فلما رآه أعظم
~~رؤيته، وقال: ويلك ما فعل سادتنا، وأين هم؟ فخبره بخبرهم، وأدى إليه
~~رسالتهم.
# فركب في قطعة من الجيش، وأبو سلمة غافل، فجاء حتى ولج الدار، وأراه
~~الأسود السرداب، فدخل ومعه نفر من الجيش، فقال: السلام عليكم ورحمة الله
~~وبركاته.
# فقالوا: وعليكم السلام.
# فقال: أيكم ابن الحارثية؟ وكانت أم أبي العباس عبد الله بن محمد بن
# PageV04P273
# علي بن عبد الله، وكان إبراهيم بن محمد، الذي يقال له الإمام، لما بث
~~الدعاة، قال لهم: إن حدث بعدي حدث، فالإمام ابن الحارثية الذي معه العلامة،
~~وهي: {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم
~~الوارثين {5} ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا
~~يحذرون} [القصص: 5-6] .
# قال: فلما قال ابن قحطبة: أيكم ابن الحارثية؟ ابتدره أبو العباس، وأبو
~~جعفر، كلاهما يقول: أنا ابن الحارثية.
# فقال ms580 ابن قحطبة: فأيكما معه العلامة؟ فقال أبو جعفر: فعلمت أني قد أخرجت
~~من الأمر، لأنه لم يكن معي علامة.
# فقال أبو العباس: {ونريد أن نمن} [القصص: 5] وتلا الآية.
# فقال له حميد بن قحطبة: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله
~~وبركاته، مد يدك أبايعك، فبايعه.
# ثم انتضى سيفه، وقال: بايعوا أمير المؤمنين، فبايعه أخوته، وبنوا عمه،
~~وعمومته، والجماعة الذين كانوا معه في السرداب.
# وأخرجه إلى المنبر بالكوفة، وأجلسه عليه، فحصر أبو العباس عن الكلام،
~~فتكلم عنه عمه داود بن علي، فقام دونه على المنبر بمرقاة، وجاء أبو سلمة،
# PageV04P274
# وقد استوحش وخاف.
# فقال حميد: يا أبا سلمة، زعمت أن الإمام لم يقدم بعد؟ فقال أبو سلمة:
~~إنما أردت أن أدافع بخروجهم إلى أن يهلك مروان، فإن كانت له كرة لم يكونوا
~~قد عرفوا فيهلكوا، وإن هلك مروان أظهرت أمرهم على ثقة.
# فأظهر أبو العباس قبول هذا العذر منه، وأقعده إلى جانبه، ثم دبر عليه بعد
~~مدة حتى قتله.
# وقد روي هذا الخبر على غير هذا السياق، فقالوا: قدم أبو العباس السفاح
~~وأهله على أبي سلمة سرا، فستر أمرهم، وعزم على أن يجعلها شورى بين ولد علي
~~والعباس، حتى يختاروا منهم من أرادوا.
# ثم خاف أن لا يتفق على الأمر، فعزم على أن يعدل بالأمر إلى ولد الحسن
~~والحسين رضي الله عنهم، وهم ثلاثة: جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، وعبد
~~الله بن الحسن بن الحسن بن علي، وعمر بن علي بن الحسين.
# ووجه بكتب إليهم مع رجل من مواليهم من ساكني الكوفة.
# فبدأ بجعفر بن محمد، فلقيه ليلا، فأعلمه أنه رسول أبي سلمة، وأن معه
~~كتابا إليه.
# فقال: ما أنا وأبو سلمة، وهو شيعة لغيري؟ فقال له الرسول: تقرأ الكتاب،
~~وتجيب عنه بما رأيت.
# فقال جعفر لخادمه، قرب مني السراج، فقربه، فوضع عليه كتاب أبي سلمة،
~~فأحرقه.
# فقال: ألا تجيب عنه؟
# PageV04P275
# فقال: الجواب ما رأيت.
# ثم أتى عبد الله بن الحسن، فقبل كتابه، وركب إلى جعفر.
# فقال جعفر: مرحبا بك ms581 أبا محمد، لو أعلمتني لجئتك.
# فقال: إنه أمر يجل عن الوصف.
# فقال: وما هو؟ قال: هذا كتاب أبي سلمة يدعوني فيه إلى الأمر، ويراني أحق
~~الناس به، وقد جاء به شيعتنا من خراسان.
# فقال له جعفر: ومتى صاروا شيعتك؟ أنت وجهت أبا مسلم إلى خراسان، وأمرته
~~بلبس السواد؟ أتعرف أحدا منهم باسمه ونسبه؟ قال: لا.
# قال: كيف يكونون شيعتك، وأنت لا تعرف أحدا منهم، ولا يعرفونك؟ فقال عبد
~~الله: هذا الكلام كان منك لشيء.
# فقال جعفر: قد علم الله تعالى أني أوجب النصح على نفسي لكل مسلم، فكيف
~~أدخره عنك، فلا تمنين نفسك الأباطيل، فإن هذه الدولة ستتم لهؤلاء القوم،
~~وما هي لأحد من ولد أبي طالب، وقد جاءني مثل ما جاءك.
# فانصرف غير راض بما قاله له.
# وأما عمر بن علي بن الحسين، فرد عليه الكتاب، وقال: لا أعرف من كتبه.
# قال: وأبطأ أبو سلمة على أبي العباس ومن معه، فخرج أصحابه يطوفون
~~بالكوفة، فلقي حميد بن قحطبة، ومحمد بن صول أحد مواليهم، فعرفاه،
# PageV04P276
# لأنه كان يحمل إليهم كتب محمد بن علي وإبراهيم بن محمد، فسألاه عن الخبر،
~~فأعلمهما أن القوم قد قدموا، وأنهم في سرداب يعرف ببني أود، فصارا إلى
~~الموضع، فسلما عليهم.
# وقالا: أيكما عبد الله؟ فقال المنصور وأبو العباس: كلانا عبد الله.
# فقال: أيكما ابن الحارثية؟ فقال أبو العباس: أنا.
# فقالا: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، ودنوا فبايعوه.
# وأحضروه إلى المسجد الجامع، فصعد على المنبر، فحصر، وتكلم عنه عمه داود
~~بن علي، وقام دونه بمرقاة.
# PageV04P277
### || أمير البصرة العباسي يحمي أمويا
# أخبرنا أبو الفرج علي بن الحسين، المعروف بالأصبهاني، قال: أخبرني أحمد
~~بن عبد العزيز، قال: حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن
~~عمرو، قال: أخبرني، طارق بن المبارك عن أبيه، قال: جاءني رسول عمرو بن
~~معاوية بن عمرو بن عتبة، فقال لي: يقول لك عمرو: قد جاءت هذه الدولة وأنا
~~حديث السن، كثير العيال، منتشر الأموال، فما أكون في ms582 قبيلة إلا وشهر أمري،
~~وقد عزمت على أن أفدي حرمي بنفسي، وأنا صائر إلى باب الأمير سليمان بن علي،
~~فصر إلي.
# فوافيته، فإذا عليه طيلسان مطبق أبيض، وسراويل وشي مشدود.
# PageV04P278
# فقلت: سبحان الله، ما تصنع الحادثة بأهلها، أيها الإنسان تلقى هؤلاء
~~القوم الذين تريد لقاءهم وعليك مثل هذا؟ قال: والله، ما ذهب علي ذلك، ولكن
~~ليس عندي ثوب، إلا وهو أشهر من هذا.
# فأعطيته طيلساني، وأخذت طيلسانه، ولويت سراويله إلى ركبته، فدخل، ثم خرج
~~مسرورا.
# فقلت: حدثني بما جرى بينك وبين الأمير.
# قال: دخلت إليه، ولم يرني قط، فقلت: أيها الأمير، لفظتني البلاد إليك،
~~ودلني فضلك عليك، فإما قبلتني غانما، وإما رددتني سالما.
# فقال: من أنت؟ فانتسبت إليه.
# فقال: مرحبا، أقعد فتكلم، غانما مسرورا، ثم اقبل علي، وقال: ما حاجتك
~~يابن أخي؟ فقلت: إن الحرم اللواتي أنت أقرب الناس إليهن، قد خفن بخوفنا،
~~ومن خاف خيف عليه.
# فوالله ما أجابني إلا بدموعه تسيل على خديه، وقال: يابن أخي، يحقن الله
~~دمك، ويحفظك في حرمك، ويوفر عليك مالك، والله، لو أمكنني ذلك في جميع أهلك
~~لفعلت، ولكن كن متواريا كظاهر، وآمنا كخائف، ولتأتني رقاعك.
# قال: وكان، والله، يكتب إليه كما كان يكتب الرجل إلى ابن عمه.
# PageV04P279
# قال: فلما فرغ من كلامه، رددت عليه طيلسانه، فقال: مهلا، إن ثيابنا إذا
~~خرجت عنا، لم تعد إلينا.
# ووجدت هذا الخبر، بإسناد ليس هو لي، برواية عن العتبي، قال: حدثنا طارق
~~بن المبارك الذراع البصري، ولم يتجاوزه، قال: قدم جدك عمرو بن معاوية
~~البصرة، حين نكب بنو أمية، قال: فجعل لا ينزل بحي، إلا أجهزوه واشتهر.
# فقال لي: أذهب بنا أضع يدي في يد هذا الرجل، يعني سليمان بن علي، وذكر
~~نحوه.
# وقال في آخره: فلما صار عمرو إلى منزله، دفعت إليه ثوبه، وطلبت ثوبي،
~~فردهما علي جميعا، وقال: إنا لم نأخذ ثوبك لنحبسه، ولم نعطك ثوبنا لترده.
# PageV04P280
### || عبد الملك بن مروان يؤمن ابن قيس الرقيات ويحرمه العطاء
# أخبرني أبو الفرج علي بن الحسين، المعروف ms583 بالأصبهاني، إجازة في كتابه:
~~الأغاني الكبير، قال: أخبرني أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي، وأبو
~~عبد الله الحرمي بن أبي العلاء وغيرهما، قالوا: حدثنا الزبير بن بكار، قال:
~~حدثنا عبد الله بن البصير البربري، مولى قيس بن عبد الله بن الزبير، عن
~~أبيه، قال: قال عبيد الله بن قيس الرقيات: خرجت مع مصعب بن الزبير، حين
~~بلغه خروج عبد الملك بن مروان، فلما نزل مصعب مسكن، وتبين الغدر ممن معه،
~~دعاني، ودعا بمال، فملأ المناطق منه، وألبسنيها.
# وقال: امض حيث شئت، فإني مقتول.
# فقلت: لا والله، لا أروح حتى آتي سبيلك، فأقمت معه حتى قتل.
# ومضيت إلى الكوفة، فأول بيت دخلته إذا فيه امرأة معها بنتان كأنهما
# PageV04P281
# ظبيتان، فرقيت في درجة لها إلى مستشرف، فقعدت فيه.
# قال: فأصعدت لي ما أحتاج إليه من الطعام، والشراب، والفرش، والماء،
~~والوضوء.
# فأقمت كذلك عندها أكثر من حولن تقوم بكل ما يصلحني، وتغدو علي في كل
~~صباح، فتسألني عن حوائجي، فما سألتني من أنا، ولا أنا سألتها من هي؟ وأنا
~~في أثناء ذلك أسمع الصياح في، والجعل.
# فلما طال بي المقام، وفقدت الصياح والجعل، وغرضت بمكاني، جاءت إلي في
~~الصباح تسألني الحاجة، فأعلمتها أني قد غرضت بموضعي، وأحببت الشخوص إلى
~~أهلي.
# فقالت لي: يأتيك ما تحتاج إليه إن شاء الله تعالى.
# قال: فلما أمسيت، وضرب الليل برواقه، رقت إلي، وقالت: إن شئت فنزلت، وقد
~~أعدت راحلتين، عليهما جميع ما أحتاج إليه، ومعهما عبد، وأعطت العبد نفقة
~~الطريق، وقالت: العبد والراحلتان لك.
# فركبت، وركب معي العبد، حتى أتيت مكة، فدققت باب منزلي، فقالوا: من أنت
~~يا هذا؟ فقلت: عبيد الله بن قيس الرقيات، فولولوا، وبكوا، وقالوا: لم يرتفع
~~طلبك إلا في هذا الوقت.
# فتوقفت عندهم حتى أسحرت، ونهضت، فقدمت المدينة، ومعي العبد، فجئت إلى عبد
~~الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهم، وهو يعشي
# PageV04P282
# أصحابه، فجلست معهم، وجعلت أتعاجم، وأقول: بناريناواي طيار.
# فلما خرج أصحابه، كشفت له عن وجهي، فقال: ابن قيس؟ ms584 فقلت: عائذا بك.
# فقال: ويحك، ما أجدهم في طلبك، وأحرصهم على الظفر بك، ولكني أكتب إلى أم
~~البنين بنت عبد العزيز بن مروان، وهي زوجة الوليد بن عبد الملك، وعبد الملك
~~أرق شيء عليها.
# فكتب إليها يسألها التشفع إلى عمها عبد الملك.
# فلما وصلها الكتاب، دخلت على عمها، فسألها: هل من حاجة؟ قالت: نعم، لي
~~حاجة.
# فقال: قد قضيت كل حاجة لك، إلا ابن قيس الرقيات.
# فقالت: لا تستثنين علي.
# فنفخ بيده، فأصاب حر وجهها، فوضعت يدها على خدها.
# فقال لها: ارفعي يدك، فقد قضيت كل حاجة لك وإن كانت ابن قيس الرقيات.
# فقالت: حاجتي أن تؤمنه، فقد كتب إلي يسألني أن أسألك ذلك.
# قال: هو آمن، فمريه يحضر المجلس العشية.
# فحضر، وحضر الناس، حين بلغهم، مجلس عبد الملك.
# قال: فأخر الإذن لابن قيس، وأذن للناس، فدخلوا، وأخذوا مجالسهم، ثم أذن
~~له.
# فلما دخل عليه، قال عبد الملك: يا أهل الشام أتعرفون من هذا؟ قالوا: لا.
# PageV04P283
# قال: هذا ابن قيس الرقيات، الذي يقول:
# كيف نومي على الفراش ولما ... تشمل الشام غارة شعواء
# تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي ... عن خدام العقيلة العذراء
# فقالوا: يا أمير المؤمنين، اسقنا دم هذا المنافق.
# قال: الآن، وقد أمنته، وصار في منزلي وعلى بساطي؟ قد أخرت الإذن له
~~لتقتلوه، فلم تفعلوا.
# فاستأذنه ابن قيس، أن ينشده مديحه، فأذن له، فأنشده قصيدته التي يقول
~~فيها:
# عاد له من كثيرة الطرب ... فعينه بالدموع تنسكب
# كوفية نازح محلتها ... لا أمم دارها ولا صعب
# والله ما إن صبت إلي ولا ... يعرف بيني وبينها نسب
# إلا الذي أورثت كثيرة في القلب ... وللحب { [ عجب
# حتى قال فيها:
# إن الأغر الذي أبوه أبو ... العاص عليه الوقار والحجب
# يعتدل التاج فوق مفرقه ... على جبين كأنه الذهب
# فقال له عبد الملك: يابن قيس، تمدحني بالتاج، كأني من العجم، وتقول في
~~مصعب ابن الزبير:
# إنما مصعب شهاب من الله ... تجلت عن وجهه الظلماء
# ملكه ملك رأفة ليس فيه ... جبروت منه ولا كبرياء
# PageV04P284
# أما الأمان فقد سبق ms585 لك، ولكن، والله، لا تأخذ مع المسلمين عطاء أبدا.
# وأخبرني أبو الفرج المعروف بالأصبهاني، عن حماد بن إسحاق، عن أبيه: أن
~~عبيد الله بن قيس الرقيات، منعه عبد الملك بن مروان عطاءه من بيت المال،
~~وطلبه ليقتله، فاستجار بعبد الله بن جعفر، وقصده، فالتقاه نائما.
# وكان ابن قيس صديقا لسائب خاثر، فطلب الإذن على ابن جعفر، فتعذر، فجاء
~~بسائب خاثر ليستأذن له.
# قال سائب خاثر: فجئت من قبل رجلي عبد الله بن جعفر، ونبحت نباح الجرو
~~الصغير، فانتبه ولم يفتح عينيه، ورفسني برجله.
# قال: فدرت إلى عند رأسه، ونبحت نباح الكلب الهرم، فانتبه وفتح عينيه.
# فقال: مالك، ويلك؟ فقلت: عبيد الله بن قيس الرقيات بالباب.
# فقال: ائذن له، فأذنت له، ودخل، فرحب به عبد الله وقربه، فعرفه ابن قيس
~~خبره.
# فدعا بظبية فيها دنانير، وقال لي: عد له ما فيها.
# فجعلت أعد له، وأطرب، وأحسن صوتي بجهدي، حتى عددت له ثلاث مائة دينار،
~~وسكت.
# فقال عبد الله: لماذا سكت، ويلك؟ ما هذا وقت قطع الصوت الحسن.
# PageV04P285
# فجعلت أعد ما في الظبية، وفيها ثمان مائة دينار، فدفعها إليه.
# فلما قبضها التفت إلى ابن جعفر، وقال له: تسأل أمير المؤمنين في أمري؟
~~قال: نعم، إذا دخلت عليه، ثم إنه دعا له بطعام، فأكل أكلا فاحشا، وركب ابن
~~جعفر، فدخل معه إلى عبد الملك، فلما قدم الطعام جعل يسيء الأكل.
# فقال عبد الملك، لابن جعفر: من هذا؟ قال هذا رجل لا يجوز أن يكون كاذبا
~~إن استبقي، وإن قتل كان أكذب الناس.
# قال: كيف؟ قال: لأنه يقول:
# ما نقموا من بني أمية إلا ... أنهم يحلمون إن غضبوا
# فإن قتلته بغضبك عليه أكذبكم فيما مدحكم به.
# قال: فهو آمن، ولكن لا أعطيه عطاء من بيت المال.
# قال: أحب أن تهب لي عطاءه، كما وهبت لي دمه.
# قال: قد فعلت، وأمر له بذلك.
# PageV04P286
### || هشام بن عبد الملك وحماد الراوية
# عن حماد الراوية، قال: كان انقطاعي إلى يزيد بن عبد الملك، جعل هشام
~~يجفوني دون سائر ms586 أهله من بني أمية، في أيام يزيد.
# فلما مات يزيد، وأفضت الخلافة إلى هشام خفته، ومكثت في بيتي سنة، لا أخرج
~~إلا إلى من أثق به من إخواني سرا.
# فلما لم أسمع أحدا يذكرني، أمنت، فخرجت فصليت الجمعة عند باب الفيل، فإذا
~~بشرطيين قد وقفا علي.
# وقالا: يا حماد أجب الأمير يوسف بن عمر.
# فقلت في نفسي: من هذا كنت أحذر، ثم قلت للشرطيين: هل لكما أن تدعاني آتي
~~بيتي، فأودع أهلي، وداع من لا يرجع إليهم أبدا، ثم أصير معكما؟ فقالا: ما
~~إلى ذلك سبيل.
# فاستسلمت في أيديهما، وصرت إلى الأمير وهو في الإيوان الأحمر، فسلمت
~~عليه، فرد علي السلام، ورمى إلي كتابا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم،
# PageV04P287
# من عبد الله هشام أمير المؤمنين إلى يوسف بن عمر، أما بعد، فإذا قرأت
~~كتابي هذا، فابعث إلى حماد الراوية من يأتيك به من غير أن يروع ولا يتعتع،
~~وادفع إليه خمس مائة دينار، وجملا مهريا، يسير عليه اثنتي عشرة ليلة إلى
~~دمشق، فأخذت الخمس مائة دينار، وإذا جمل مرحول، فجعلت رجلي في الغرز، وسرت
~~اثنتي عشرة ليلة، حتى دانيت دمشق.
# ونزلت على باب هشام، واستأذنت عليه، فأذن لي، فدخلت عليه في دار قوراء،
~~مفروشة بالرخام، وبين كل رخامتين قضيب ذهب، وحيطانه كذلك، وهشام جالس على
~~طنفسة حمراء، وعليه ثياب خز حمر، وقد تضمخ بالمسك والعنبر، وبين يديه مسك
~~مفتوت في أواني ذهب، يقلبه بيده، فتفوح رائحته.
# فسلمت عليه، فرد علي، واستدناني، فدنوت منه، حتى قبلت رجله.
# وإذا جاريتان لم أر مثلهما، في أذن كل واحدة منهما حلقتان فيهما لؤلؤتان
~~تتوقدان.
# قال: أتدري فيم بعثت إليك؟ قلت: لا.
# قال: بعثت إليك بسبب بيت خطر في بالي، لم أدر من قائله.
# قلت: وما هو؟ قال:
# ودعوا بالصبوح يوما فجاءت ... قينة في يمينها إبريق
# PageV04P288
# فقلت: هذا يقوله عدي بن زيد العبادي، في قصيدة له.
# قال: أنشدنيها، فأنشدته:
# بكر العاذلون في وضح الصبح ... يقولون لي أما تستفيق
# ويلومون فيك يا ابنة عبد الله ... والقلب ms587 عندكم موثوق
# لست أدري إذ أكثروا العذل فيها ... أعدو يلومني أم صديق
# ودعوا بالصبوح يوما فجاءت ... قينة في يمينها إبريق
# قدمته على عقار كعين ... الديك صفى خلالها الراووق
# قال: فطرب، ثم قال: أحسنت يا حماد، والله، يا جارية: اسقيه، فسقتني شربة
~~ذهبت بثلث عقلي.
# وقال: أعد.
# فأعدته، فاستخفه الطرب حتى نزل عن فراشه، ثم قال للجارية الأخرى: اسقيه،
~~فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي.
# فقلت: إن سقيت الثالثة افتضحت.
# ثم قال: سل حوائجك.
# قلت: كائنة ما كانت؟
# PageV04P289
# قال: نعم.
# قلت: إحدى الجاريتين.
# قال: هما لك بما عليهما ومالهما.
# ثم قال للأولى: اسقيه، فسقتني شربة سقطت منها ولم أعقل حتى أصبحت، فإذا
~~بالجاريتين عند رأسي، وإذا عشرة من الخدم مع كل واحد منهم بدرة.
# وقال لي أحدهم: إن أمير المؤمنين يقرأ عليك السلام، ويقول لك: خذ هذا
~~فانتفع به في سفرك.
# فأخذتها، والجاريتين، وانصرفت.
# PageV04P290
### || أكل على مائدته فأمضى له الأمان
# عن عبد الله بن عمران أبي فروة، قال: كان عبد الله بن الحجاج الثعلبي من
~~أشراف قيس، وكان مع ابن الزبير، فلما قتل، دخل عبد الله بصفة أعرابي على
~~عبد الملك بن مروان ليلا وهو يتعشى مع الناس، فجلس وأكل معهم، ثم وثب فقال:
# منع القرار فجئت نحوك هاربا ... جيش يجر ومقنب يتلمع
# فقال: أي الأخابيث أنت؟ فقال:
# ارحم أصيبية هديت كأنهم ... حجل تدرج بالسرية جوع
# فقال: أجاع الله بطونهم، فأنت أجعتهم، فقال:
# PageV04P291
# مال لهم مما يضن جمعته ... يوم القليب فحيز عنهم أجمع
# فقال: كسب سوء خبيث، فقال:
# ولقد وطئت بني سعيد وطأة ... وابن الزبير فعرشه متضعضع
# وأرى الذين رجوا تراث محمد ... أفلت نجومهم ونجمك يسطع
# فقال: الحمد لله على ذلك، فقال:
# أدنو لترحمني وتقبل توبتي ... وأراك تدفعني فأين المدفع
# فقال: إلى النار، فقال:
# ضاقت ثياب الملبسين فأولني ... عرفا وألبسني فثوبك أوسع
# قال: فرمى إليه بمطرف خز كان عليه.
# فقال عبد الله: أمنت والله.
# فقال له عبد الملك: كن من شئت إلا عبد الله بن الحجاج.
# فقال: أنا، والله، هو، وقد أمنتني، ms588 أكلت طعامك، ولبست ثيابك، فأي خوف
~~علي.
# فقال: ما هداك إلا جدك، وأمضى له الأمان.
# PageV04P292
### || الفضل بن الربيع يتحدث عما لاقى أيام استتاره من المأمون
# حدثني علي بن هشام أبي قيراط الكاتب، بواسط، في سنة اثنتين وستين وثلاث
~~مائة، من لفظه، قال: حدثني أبو علي بن مقلة، قبل وزارته الأولى، قال: حدثني
~~أبو عيسى محمد بن سعيد الديناري، عن أبي أيوب سليمان بن وهب عن أبي طالوت
~~كاتب ابن طاهر، قال: سمعت الفضل بن الربيع، يقول: لما استترت من المأمون،
~~أخفيت نفسي حتى عن عيالي وولدي، وكنت أنتقل وحدي.
# فلما اقترب المأمون من بغداد، ازداد حذري، وخوفي على نفسي، فتشددت في
~~الاحتياط والتواري، وأفضيت إلى منزل بزاز كنت أعرفه في درب بباب الطاق،
~~وشدد المأمون في طلبي فلم يعرف لي خبرا.
# فتذكرني يوما، فاغتاظ على إسحاق بن إبراهيم، وجد به في طلبي، فأغلظ له،
~~فخرج إسحاق من حضرته، وجد بأصحاب الشرط، وأوقع ببعضهم المكاره، ونادى في
~~الجانبين، من جاء به فله عشرة آلاف درهم وإقطاع غلته
# PageV04P293
# ثلاثة آلاف دينار في السنة، وإن من وجد بعد النداء ضرب خمس مائة سوط
~~وهدمت داره وأخذ ماله وحبس طول الدهر، فنودي بذلك عشيا.
# فما شعرت، إلا وصاحب الدار قد دخل علي وأخبرني الخبر، وقال: والله، ما
~~أقدر بعد هذا على سترك، ولا آمن من زوجتي، وجاريتي، وغلامي، وأن تشره
~~نفوسهم إلى المال، فيدلون عليك، وأهلك بهلاكك، وإن صفح الخليفة عنك، لم آمن
~~من أن تتهمني بأني دللت عليك، فيكون ذلك أقبح وأشنع، وليس الرأي لي ولك إلا
~~أن تخرج عني.
# فورد علي ذلك أعظم مورد، وقلت: إذا جاء الليل خرجت عنك.
# قال: ومن يطيق الصبر على هذا الضرر إلى الليل، فإنك إن وجدت عندي قبل
~~الليل أهلكتني وأهلكت نفسك، وهذا وقت حار، وقد طال عهد الناس بك، فقم وتنكر
~~واخرج.
# فقلت: كيف أتنكر؟ فقال: تأخذ أكثر لحيتك، وتغطي رأسك وبعض وجهك، وتلبس
~~قميصا ضيقا، وتخرج.
# فقلت: أفعل.
# فجاء بمقراض فأخذت أكثر لحيتي، وتنكرت، ms589 وخرجت من عنده في أول أوقات
~~العصر، وأنا ميت خوفا.
# فمشيت في الشارع، حتى بلغت الجسر، فوجدته قد رش، وهو خال من الناس،
~~متزلق.
# PageV04P294
# فلما توسطته، إذا أنا بفارس من الجند الذين كانوا في داري في أيام
~~وزارتي، قد قرب مني، فعرفني، وقال: طلبة أمير المؤمنين، وعدل إلي ليقبض
~~علي.
# فلحلاوة النفس دفعته ودابته، فزلق، ووقع في بعض السفن التي في الجسر،
~~وتعادى الناس لخلاصه، وظنوا أنه زلق بنفسه.
# وتشاغل عني بهم، وزدت أنا في المشي، ولم أعد لئلا ينكر حالي من يراني،
~~إلى أن عبرت الجسر ودخلت درب سليمان.
# فوجدت امرأة على باب دار مفتوح، فقلت لها: يا امرأة، أنا خائف من القتل،
~~فأجيريني واحقني دمي.
# فقالت: ادخل، وأومأت إلى غرفة، فصعدتها.
# فلما كان بعد ساعة، إذا بالباب يدق، ففتحته، وإذا زوجها قد دخل، فتأملته،
~~فإذا هو صاحبي على الجسر، وهو مشدود الرأس يتأوه من شجة لحقته، وثيابه
~~مغموسة بالدم.
# وسألته المرأة عن خبره، فأخبرها بالقصة، وقال لها: قد زمنت دابتي
~~وأنفذتها لتباع في سوق اللحم، وقد فاتني الغنى، وجعل يشتمني، وهو لا يعلم
~~بوجودي معه في الدار، وأقبلت المرأة تترفق به إلى أن هدأ.
# فلما صليت المغرب، وأقبل الظلام، صعدت المرأة إلي، وقالت: أظنك صاحب
~~القصة مع هذا الرجل.
# فقلت: نعم.
# PageV04P295
# فقالت: قد سمعت ما عنده، فاتق الله في نفسك واخرج، فدعوت لها.
# فنزلت، ففتحت الباب فتحا رفيقا، وقالت: اخرج، وكانت الدرجة في الدهليز،
~~فأفضيت إلى الباب، فلما انتهيت إلى آخر الدرب وجدت الحراس قد أغلقوه،
~~فتحيرت.
# ثم رأيت رجلا يفتح بابا بمفتاح رومي، فقلت: هذا رومي، وهو ممن يقبل مثلي.
# فدنوت منه وقلت: استرني، سترك الله.
# فقال: ادخل، فدخلت، فرأيته رجلا فقيرا وحيدا، فأقمت ليلتي عنده، وبكر من
~~غد، وعاد نصف النهار ومعه حمالان يحمل أحدهما حصيرا ومخدة، وجرار، وكيزان،
~~وغضائر جددا، وقدرا جديدا، ويحمل الآخر خبزا وفاكهة، ولحما، وثلجا، فدخل،
~~وترك ذلك كله عندي، وأغلق الباب.
# فنزلت، وعذلته، وقلت له: لم كلفت نفسك هذا؟ فقال: أنا ms590 رجل مزين، وأخاف أن
~~تستقذرني، وقد أفردت لك هذا، فاطبخ أنت وأطعمني في غضارة أجيء بها من عندي،
~~فشكرته على ذلك، وأقمت عنده ثلاثة أيام.
# فلما كان آخر اليوم الثالث، ضاق صدري، فقلت له: يا أخي الضيافة ثلاثة
~~أيام، وقد أحسنت وأجملت، وأريد الخروج.
# فقال: لا تفعل، فإني وحيد، ولست ممن يطرق، وخبرك لا يخرج من عندي أبدا،
~~فأقم إلى أن يفرج الله عنك، فلست أتثاقل بك.
# فأبيت للحين، وخرجت على وجهي أريد منزل عجوز بباب التبن من
# PageV04P296
# موالينا، فدققت الباب عليها، فخرجت، فلما رأتني بكت، وحمدت الله على
~~رؤيتي، وأدخلتني الدار.
# فلما كان في السحر، وأنا نائم، بكرت العجوز فغمزت علي بعض أصحاب إسحاق بن
~~إبراهيم، فما شعرت إلا بإسحاق نفسه، في خيله ورجله، قد أحاط بالدار، ثم
~~كبسها واستخرجني منها، حتى أوقفني بين يدي المأمون حافيا حاسرا.
# فلما رآني سجد طويلا ثم رفع رأسه، وقال: يا فضل، أتدري لم سجدت؟ فقلت:
~~نعم، شكرا لله تعالى الذي أظفرك بعدو دولتك، المغري بينك وبين أخيك.
# قال: ما أردت هذا، ولكني سجدت شكرا لله على ما ألهمنيه من العفو عنك،
~~فحدثني بخبرك؟ فشرحته له من أوله إلى آخره.
# فأمر بإحضار العجوز مولاتنا، وكانت في الدار تنتظر الجائزة، فقال لها: ما
~~حملك على ما فعلت، مع إنعامه وإنعام أهله عليك؟ قالت: رغبة في المال.
# قال: هل لك زوج أو ولد أو أخ؟ قالت: لا، فأمر بضربها مائة سوط، وتخليدها
~~في السجن.
# ثم قال لإسحاق: أحضر الساعة الجندي، وامرأته، والمزين، فحضروا في مجلس
~~واحد، فاستثبتني فيهم، فعرفته أنهم القوم بأعيانهم.
# فسأل الجندي عن السبب الذي حمله على فعله، فقال: الرغبة في المال،
# PageV04P297
# ووالله، إنه الذي أثبتني في الجيش، ولكني رغبت في المال العاجل.
# فقال: أنت بأن تكون حجاما أولى بأن تكون من أوليائنا، وأمر بأن يسلم
~~للمزينين في الدار، ويوكل به من يعسفه حتى يتعلم الحجامة.
# وأمر باستخدام زوجته قهرمانة في دور حرمه، وقال: هذه المرأة عاقلة أديبة.
# وأمر بتسليم دار الجندي وقماشه ms591 إلى المزين، وأن يجعل رزقه له، ويجعل
~~جنديا مكان ذلك الجندي، وأطلقني إلى داري.
# فرجعت إليها آخر النهار، آمنا، مطمئنا.
# ووجدت الخبر بخلاف هذا في كتاب الوزراء لابن عبدوس، فإنه ذكر: أن الفضل
~~ابن الربيع استتر، فطال استتاره، واستعجمت عليه الأخبار، فغير زيه، وخرج في
~~السحر، وكان استتر بناحية الحربية من الجانب الغربية.
# فمشى وهو لا يدري أين يقصد، لحيرته، وبعد عهده بالطرق، فأداه المشي إلى
~~الجسر، وقد أسفر الصبح، فأيقن بالعطب، وقصد منزلا لرجل كانت بينه وبينه
~~مودة، بسويقة نصر.
# فلما صار ببعض المشارع، سمع النداء عليه، ببذل عشرة آلاف درهم، فتخفى حتى
~~جاوزه الركبان والمنادي، ومشى.
# فرآه رجل، فانتبه له، وقال: يا فضل، وكان في أحد جانبي الطريق الذي الفضل
~~فيه، فأمه إلى الجانب الذي كان فيه، ليقبض عليه، فاعترضته
# PageV04P298
# حمير وجمال عليها جص.
# ونظر الفضل يمينا وشمالا، فلم يجد مذهبا، وبصر بدرب، فدخله، فوجده لا
~~ينفذ، ووجد في صدره بابا مفتوحا، فهجم على المنزل، وفيه امرأة، فاستغاث
~~بها، فأجارته، وبادرت إلى الباب فأغلقته، وناشدها الله أن تستره إلى الليل،
~~فأمرته بالصعود إلى غرفة لها، فلم يستقر به القعود حتى دق الباب، فلما فتح
~~الباب، دخل الرجل الذي رآه، وعزم على القبض عليه، وإذا المنزل له.
# فقال لزوجته: فاتني الساعة عشرة آلاف درهم.
# قالت له: وكيف ذلك؟ قال لها: مر بي الفضل، فمددت يدي لأقبض عليه،
~~فابتلعته الأرض.
# فقالت له امرأته: الحمد لله، عز وجل، الذي كفاك أمره وأبقى دينك عليك،
~~ولم تكن سببا لسفك دمه، أو مكروه يلحقه.
# فلما خرج، صعدت إليه، فقالت: قد سمعت، وما هذا المكان لك بموضع، فخرج إلى
~~بعض منازل معامليه، فلما صار إليه، نبه العامل عليه، وأسلمه إلى طالبيه،
~~فحمل إلى المأمون، فلما رآه، وسأله عن خبره، شرح له قصته، فأمر للمرأة
~~بثلاثين ألف درهم، وقال للرسول: قل لها، يقول لك الفضل: هذا جزاء لك على ما
~~فعلته من الجميل، فردتها، وأبت قبولها، وقالت: لست آخذ على شيء فعلته لله
~~عز وجل، ms592 جزاء، إلا منه.
# PageV04P299
### || وما قتل الأحرار كالعفو عنهم
# حدثنا أبو الحسن محمد بن عمر بن شجاع، المتكلم البغدادي، الملقب بجنيد،
~~قال: حدثنا الفضل بن ماهان السيرافي، وكان مشهورا بسلوك أقاصي بلاد البحر،
~~قال؛ قال لي رجل من بعض بياسرة الهند، والبيسر هو المولود على ملة الإسلام
~~هناك، قال: كان في أحد بلاد الهند ملك حسن السيرة، وكان لا يأخذ ولا يعطي
~~مواجهة، وإنما كان يقلب يده إلى وراء ظهره.
# فيأخذ ويعطي بها، إعظاما للملك، وهي سنة لهم هناك ولأولادهم.
# وإنه توفي، فوثب رجل من غير أهل المملكة، فاحتوى على ملكه، وهرب ابن له
~~كان يصلح للملك خوفا على نفسه من المتغلب.
# ورسوم ملوك الهند، أن الملك إذا قام عن مجلسه، لأي حاجة عرضت له، كانت
~~عليه صدرة، قد جمع فيها كل نفيس وفاخر من اليواقيت والجواهر، مضروب في
~~الإبريسم في الصدرة، ويكون فيها من الجواهر ما إن لو أراد أن يقيم بها ملكا
~~أقامه.
# قال: ويقولون: ليس بملك من إذا قام عن مجلسه وليست معه، حتى إذا حدثت
~~عليه حادثة وهرب بها أمكنه إقامة ملك منها.
# فلما حدثت على الملك تلك الحادثة، أخذ ابنه صدرته وهرب بها.
# فحكى عن نفسه: أنه مشى ثلاثة أيام، قال: ولم أطعم طعاما، ولم تكن معي فضة
~~ولا ذهب، فأبتاع به مأكولا، ولم أقدر على إظهار ما معي، وأنفت أن أستطعم.
# PageV04P300
# قال: فجلست على قارعة الطريق، فإذا رجل هندي، مقبل وعلى كتفه كارة، فحطها
~~وجلس حذائي.
# فقلت: أين تريد؟ قال: الرستاق الفلاني.
# قلت: وأنا الآخر كذلك.
# قال؛ فنصطحب؟ قلت: نعم.
# فصحبته طمعا في أن يعرض علي شيئا من مأكوله، فلم يفعل، ولم تطب نفسي أن
~~أبدأه بالسؤال.
# فلما فرغ قام يمشي، فمشيت معه، وبت معه، طمعا في أن تحمله المؤانسة على
~~العرض علي، فعمل بالليل كما عمل بالنهار.
# قال: وأصبحنا في غد، فمشينا، فعاملني بمثل ذلك أربعة أيام، فصار لي سبعة
~~أيام لم أذق فيها شيئا.
# فأصبحت في الثامن ضعيفا مهووسا لا قدرة لي على ms593 المشي، فعدلت عن الطريق،
~~وفارقت الرجل، فرأيت قوما يبنون، وقيما عليهم، فقلت للقيم: استعملني مثل
~~هؤلاء بأجرة تعطينيها عشيا.
# فقال: نعم، ناولهم الطين.
# فقلت: عجل لي أجرة يوم، ففعل، فابتعت بها ما أكلته.
# وقمت أناولهم الطين، فكنت، لعادة الملك، أقلب يدي إلى ظهري وأعطيهم
~~الطين، فكما أذكر أن ذلك خطأ ينبه علي ويسفك دمي، أبادر بتلافي ذلك،
# PageV04P301
# فأرد يدي بسرعة من قبل أن يفطنوا بي.
# قال: فلمحتني امرأة قائمة، فأخبرت سيدتها بخبري، وكانت صاحبة البناء،
~~وقالت: لا بد أن يكون هذا من أولاد الملوك.
# قال: فلما انقضى النهار، وانصرف الصناع، فأردت الانصراف معهم.
# تقدمت إلى القيم أن يحبسني عن المضي مع الصناع، فاحتبسني.
# فجاءتني بالدهن والعروق لأغتسل بهما، وهذا مقدمة إكرامهم، وسنة لعظمائهم،
~~فتغسلت بذلك، وجاءوني بالأرز والسمن والسكر، فطعمت، وعرضت المرأة علي نفسها
~~بالتزويج، فأجبت، وعقدت العقد، ودخلت بها من ليلتي، وأقمت معها أربع سنين،
~~تعطيني من مالها، وتنفق علي، وكانت لها نعمة.
# فأنا ذات يوم جالس على باب دارها، وإذا برجل من بلدي، فاستدعيته، فجاء،
~~فقلت له: من أين أنت؟ فقال: من بلد كذا وكذا، فذكر بلدي.
# فقلت: ما جئت تصنع هاهنا؟ قال: كان فينا ملك، حسن السيرة، فمات، فوثب على
~~ملكه رجل ليس من أهل المملكة، وكان للملك الأول ابن يصلح للملك، فخاف على
~~نفسه فهرب، وإن الملك المتغيب أساء عشرة الرعية، فوثبنا عليه فقتلناه،
~~وانتشرنا في البلاد نطلب ابن الملك المتوفي، لنجلسه مكان أبيه، فما عرفنا
~~له خبرا.
# فقلت: أتعرفني؟ قال: لا.
# قلت: أنا طلبتكم.
# قال: وأعطيته العلامات، فعلم صحة ما قلته له، فكفر لي.
# PageV04P302
# فقلت: أكتم أمرنا إلى أن ندخل الناحية.
# قال: أفعل.
# فدخلت إلى المرأة، فأعلمتها بالخبر، وحدثتها بأمري كله، وأعطيتها الصدرة.
# وقلت: هذه قيمتها كذا وكذا، ومن حالها كذا وكذا، وأنا ماض مع الرجل، فإن
~~كان ما ذكره صحيحا، فإن العلامة أن يجيئك رسولي فيذكر الصدرة، فانهضي إلي،
~~وإن كانت مكيدة كانت الصدرة لك.
# قال: ومضى مع الرجل، فكان الأمر صحيحا، فأنفذ إلى ms594 زوجته من حملها إليه،
~~فجاءت.
# فحين اجتمع شمله، واستقام أمره، أمر البنائين فبنوا له دار ضيافة عظيمة،
~~وأمر أن لا يجوز في عمله مجتاز إلا حمل إليها، فيضاف فيها ثلاثة أيام،
~~ويزود لثلاثة أيام أخر، فكان يفعل ذلك، وهو يراعي الرجل الذي صحبه في سفره،
~~ويقدر أن يقع في يده.
# فلما كان بعد حول، استعرض الناس، وكان يستعرضهم في كل يوم، فلا يرى
~~الرجل، فيصرفهم، فلما كان في ذلك اليوم، رأى الرجل بينهم.
# فحين وقعت عينه عليه، أعطاه ورقة تنبول، وهذه علامة غاية الإكرام،
# PageV04P303
# ونهاية رتبة الإعظام، إذا فعله الملك بإنسان من رعيته.
# فحين فعل ذلك بالرجل، كفر له، وقبل الأرض، فأمر الملك بتغيير حاله،
~~وإحسان ضيافته.
# ثم استدعاه، فقال له: أتعرفني؟ فقال: كيف لا أعرف الملك، وهو من عظم
~~شأنه، وعلو سلطانه، بحيث هو.
# قال: لم أرد هذا، أتعرفني قبل هذا الحال؟ قال: لا.
# فذكره الملك بالقصة، ومنعه إياه من الطعام في السفر.
# قال: فبهت الرجل.
# فقال الملك: ردوه إلى الدار، وزيدوا في إكرامه، وحضر الطعام فأطعم.
# فلما أراد النوم، قال الملك لزوجته: اذهبي إلى هذا الرجل فاغمزيه.
# قال: فجاءت المرأة، فلم تزل تغمزه إلى أن نام، فجاءت إلى الملك،
# PageV04P304
# وقالت: إنه قد نام.
# قال: ليس هذا نوم، حركوه، فحركوه، فإذا هو ميت.
# قال: فقالت له المرأة: أي شيء هذا؟ قال: فساق لها حديثه معه، وقال: وقع
~~في يدي، فتناهيت في إكرامه، والهند لهم أكباد عظيمة، وأفهام طريفة، فأدخلت
~~عليه حسرة عظيمة إذ لم يحسن إلي، فقتلته، وقد كنت أتوقع موته قبل هذا بما
~~توهمه واستشعره من العلة في نفسه، لفرط الحسرة.
# PageV04P305
### | الباب الثالث عشر فيمن نالته شدة في هواه فكشفها الله عنه وملكه من يهواه
### || رأى القطع خيرا من فضيحة عاتق
# حدثنا أبو بكر محمد بن بكر البسطامي، غلام ابن دريد وصهره، قال: حدثنا
~~أبو محمد الحسن بن دريد، قال: حدثنا أحمد بن عثمان العلى عن أبي خالد عن
~~الهيثم بن عدي، قال: كان لعمرو بن دويرة السحيمي ms595 أخ قد كلف بابنة عم له
~~كلفا شديدا، وكان أبوها يكره ذلك ويأباه.
# فشكاه إلى خالد بن عبد الله القسري، أمير العراق، أنه يسيء جواره، فحبسه،
~~ثم سئل خالد في أمر الفتى، فأطلقه، فبقي الفتى كلفا بابنة عمه، وهو ناء
~~عنها مدة.
# ثم زاد ما في نفسه، فحمله الحب على أن تسور الجدار عليها، وحصل معها.
# PageV04P306
# فأحس به أبوها، فقبض عليه، وأتى به خالد بن عبد الله، وادعى عليه
~~اللصوصية، وأتاه بجماعة شهدوا على أنهم وجدوه في بيته ليلا، قد دخل للتلصص.
# فسأل خالد الفتى، فاعترف أنه دخل ليسرق، وما سرق شيئا، يدفع بذلك الفضيحة
~~عن ابنة عمه، فأراد خالد أن يقطعه.
# فرفع عمرو أخوه إلى خالد رقعة فيها:
# أخالد قد والله أوطيت عشوة ... وما العاشق المظلوم فينا بسارق
# أقر بما لم يأته غير أنه ... رأى القطع خيرا من فضيحة عاتق
# ومثل الذي في قلبه حل قلبها ... فمن لتجلو الهم عن قلب عاشق
# ولولا الذي قد خفت من قطع كفه ... لألفيت في أمريهما غير ناطق
# إذا مدت الغايات للسبق في العلى ... فأنت ابن عبد الله أول سابق
# قال: فأرسل خالد مولى له يسأل عن الخبر، ويفحص جلية الأمر، فأتاه بصحيح
~~ما قاله عمرو في شعره.
# فأحضر أبا الجارية، وأمره بتزويجها من الفتى، فامتنع، وقال: ليس هو كفء
~~لها.
# PageV04P307
# فقال له خالد: والله، إنه لكفء لها، إذ بذل يده عنها، وإن لم تزوجه طائعا
~~لأزوجنه وأنت كاره.
# فزوجه العم، وساق خالد المهر من عنده، فكان يسمى العاشق، إلى أن مات.
# وجدت في كتاب العمرين، لمحمد بن داود الجراح الكاتب، وهو رسالة كتب بها
~~إلى أبي أحمد يحيى بن علي بن المنجم، فيمن يسمى من الشعراء: عمرا، فقال:
~~عمرو بن دويرة البجلي، سحيمي، كوفي، أخبرني أحمد بن أبي علقمة، عن دعيل بن
~~علي، وذكر أبو طالب بن سوادة، عن محمد بن الحسن الجعفري، عن الحسن بن يزيد
~~القرشي، عن أبي بكر الوالبي، قال: كان لعمرو بن دويرة، أخ قد كلف بابنة عم ms596
~~له. . وذكر نحوه، إلا أنه أتى في الشعر بزيادة بيت، وهو بعد البيت الذي
~~أوله:
# أقر بما لم يأته
# ومثل الذي في قلبه حل قلبها ... فكن أنت تجلو الهم عن قلب وامق
# وأخبرنيه محمد بن الحسن بن المظفر، قال: أخبرني محمد بن الحسن القرشي،
~~قال: أخبرني الحرمي بن أبي العلاء، عن الزبير بن بكار، فذكره مع البيت
~~الزيادة.
# PageV04P308
### || من مكارم المقتدر
# حدثني أبو العلاء صاعد بن ثابت بن إبراهيم بن علي بن خداهي النصراني
~~الكاتب، الذي كان خليفة الوزراء، قال: حدثني أبو الحسين بن ميمون الأفطس،
~~الذي كان وزير المتقي، ولما
# PageV04P309
# دخل أبو عبد الله البريدي بغداد، متقلدا الوزارة الثانية للمتقي، قبض
~~عليه وأحدره للبصرة.
# فلما وردها البريدي منهزما، أطلقه، وأحسن إليه، وأمرني بإنزاله بالقرب
~~مني، وإيناسه بملازمتي، وأفتقاده بالدعوات، ففعلت، فكنا متلازمين لا نكاد
~~نفترق.
# ووجدته أحلى الناس حديثا، وأحسنهم أدبا، وأعمهم فضلا، ولم أر قط أشد
~~تغزلا، ولا تهالكا في العشق منه.
# فحدثني يوما، قال: عشقت مغنية في القيان عشقا شديدا، فراسلت مولاتها في
~~بيعها، فاستامت فيها ثلاثة آلاف دينار.
# وكنت أعرف من نفسي الملل، فخشيت أن أشتريها فأملها، فدافعت بذلك، ومضت
~~أيام، وكانت هي تأتي إلى عندي، وكان يمضي لي معها أطيب عيش.
# فانصرفت من عندي يوما، وكان المقتدر بالله أمر أن تشترى له مغنيات، وأنا
~~لا أعلم، وكانت الجارية حسنة الوجه جيدة الغناء، فحملت إلى المقتدر في جملة
~~جوار، فأمر بشرائهن كلهن، فاشتريت في جملتهن.
# وأنفذت من غد أستدعيها من سيدتها، فأخبرت بالخبر، فقامت علي القيامة،
~~ودخل إلى قلبي من الألم، والاحتراق، والقلق، أمر ما دخل مثله قط في قلبي،
~~فضلا عن عشق.
# وزاد الأمر علي، حتى انتهى بي إلى حد الوسواس، فامتنعت عن النظر في أمر
~~داري، وتشاغلت بالبكاء، ولم يكن لي سبيل إلى العزاء.
# PageV04P310
# وكنت أكتب، حينئذ، لأم المتقي لله، وهو حدث، فتأخرت عنهم أياما، وأخللت
~~بأمرهما، وأنا متوفر تلك الأيام على الطواف في الصحاري، لا آكل، ولا أشرب،
~~ولا أتشاغل بأكثر من البكاء ms597 والهيمان.
# فأنكر المتقي وأمه تأخري، فاستدعاني المتقي، وخاطبني في شيء من أمره،
~~فوجدني لا أعقل ولا أحصل ما يقوله، ولا أفهمه.
# فسألني عن سبب اختلالي، فصدقته، وبكيت بين يديه، وسألته أن يسأل أباه بيع
~~الجارية علي، أو هبتها لي.
# فقال: ما أجسر على هذا.
# قال: وزاد علي الأمر، وبطلت.
# وبلغ أم المتقي الخبر، فراسلتها أسألها مثلما سألت أبنها، فرثت لي، وحملت
~~نفسها على أن خاطبت السيدة أم المقتدر في أمري.
# فقالت لها أم المقتدر: ما العجب من الرجل، فإن الذي في قلبه من العشق قد
~~أعماه عن الرأي بل العجب منك، كيف وقع لك أنه يجوز أن يقول أحد للخليفة:
~~انزل عن جاريتك لرجل يعشقها.
# فراسلتني أم المتقي بما جرى، فزاد ما بي من القلق.
# وكنت لا ألقى أحدا من الرؤساء في الدولة، كالوزير، وحاشية الخليفة، إلا
~~وأقصدهم، وأبكي بين أيديهم، وأحدثهم حديثي، وأسألهم مسألة الخليفة في تسليم
~~الجارية إلي، إما ببيع، أو هبة.
# فمنهم من ينكر علي ويوبخني، ومنهم من يرثي لي ويعذرني، ومنهم من يشير علي
~~بالإمساك، ومنهم من يقول: إذا علم الخليفة هذا، وأنك تتعرض لحرمه، كان في
~~هذا إتلاف نفسك، وأنا ملازم أبوابهم، وتركت خدمة صاحبي.
# إلى أن طال علي الأمر وعلى المتقي وأمه، لعدم ملازمتي الباب ووضعت
# PageV04P311
# من محلي، وبطل أمر داري وضيعتي، وأمور صاحبي.
# إلى أن طال هذا على المتقي وأمه، فطلبا كاتبا يصرفاني به.
# وبلغني الخبر، وقد كنت أيست من الجارية، فعذلت نفسي، وقلت: ليس بعد هذا
~~الصرف إلا الفقر والنكبة، وذهاب الخير والنفس، ولو كنت اشتريت هذه الجارية،
~~لكنت الآن قد مللتها، فلم أفقر نفسي، ولم أقطع تصرفي؟ وأقبلت أعظ نفسي،
~~وأسليها ليلتي كلها، إلى أن طاوعتني على الصبر.
# وباكرت دار المتقي، وبدأت في النظر في أموره، ورأوا مني خلاف ما تقدم،
~~فسروا بذلك، وقالوا: أنت أحب إلينا من الغريب نستأنفه، فضمنت لهم الملازمة
~~وتمشية الأمور.
# فأقمت على ذلك مدة، ثم اشتقت إلى الشرب، وقد كنت فقدته وهجرته منذ فقدت
~~الجارية إلى ms598 ذلك اليوم.
# فقلت للغلام: قم، امض، وأصلح لنا مجلسا للشرب، وادع أصحابنا أعني أصدقائي
~~الذين يعاشرونني، للرواح إلي، ولا تدع غناء، فلما انقضى شغلي عدت إلى داري،
~~واجتمع أصدقائي، فصوبوا رأيي، وجلسنا نشرب، ونتحدث، ونلعب بالشطرنج.
# فقالوا: لو دعوت لنا مغنيا.
# فقلت: أخاف أن أذكر به أمري مع الجارية.
# فجلسوا عندي إلى أن صليت العشاء الآخرة، وانصرفوا، وجلست وحدي أشرب القدح
~~بعد القدح إلى أن مضت قطعة من الليل، وإذا أنا ببابي يدق دقا عنيفا.
# PageV04P312
# فقال بوابي: من هذا؟ قالوا: خدم من دار الخليفة أمير المؤمنين.
# فقمت، ولم أشك أن حديثي قد اتصل به فأنكره، وقال: مثل هذا لا يصلح أن
~~يكون كاتبا لحرمة، ولا مدبرا أمر غلام حدث، وقد أمر بالقبض علي.
# فقمت أمشي لأخرج من باب آخر كان لي، وأستتر، فإذا الخدم قد دخلوا، ومعهم
~~بغلة عليها عمارية، وشموع، وإذا قد أنزلوا من العمارية جاريتين، إحداهما
~~عشيقتي، فبهت.
# فقال لي أحد الخدم، وهو كالرئيس عليهم: مولانا أمير المؤمنين يقرئك
~~السلام، ويقول: عرفت خبرك مع الجارية في هذه الساعة، فرحمتك، وقد وهبتها لك
~~مع جميع مالها، وتركها الخادم ومضى.
# ودخلت معها عدة أحمال عليها الأثقال من صنوف الثياب، والفرش، والآلات،
~~والقماش، وعدة جوار، وتركوا ذلك عندي، وانصرفوا.
# فأخذت بيد معشوقتي، وأدخلتها المجلس، فلما رأت الشراب والمجلس معبأ،
~~قالت: سلوت عني، وشربت بعدي.
# فحلفت لها أني ما شربت نبيذا منذ فارقتها إلا في هذا اليوم، وحدثتها
~~حديثي بطوله.
# وقلت لها: ما السبب في مجيئك؟ وما جرى؟ فقال: اعلم أن الخليفة لم يرني،
~~منذ اعترضني وأمر بشرائي، إلا الليلة، وكان قد اتصل مزح السيدة معي، فإنها
~~كانت استدعتني منذ مدة، وسألتني عن خبري معك، فأخبرتها.
# ثم قالت: هل تحبينه؟
# PageV04P313
# فقلت: نعم، حبا شديدا.
# فتعجبت من ذلك، وقالت: ثقلنا عليك وعلى محبوبك، ولكن يكون الخير إن شاء
~~الله تعالى، ووعدتني الجميل التام، والوعد الحسن.
# فلما كان هذه الليلة، قعد الخليفة يشرب مع الجواري والسيدة حاضرة،
~~فاستدعيت، وغنيت.
# فقال لي الخليفة: إن كنت ms599 تحسنين الصوت الفلاني، فغنيه، وكان صوتك علي،
~~فغنيته، وتمثلت لي صورتك، وذكرت شربي معك، فلم أملك دموعي، حتى جرت.
# فقال المقتدر: ما هذا؟ فتحيرت، وجزعت، ونظرت إلى السيدة، فضحكت، وضحك
~~الجواري.
# فقال المقتدر: ما القصة؟ فدافعته السيدة.
# فقال: بحياتي أصدقيني.
# فقالت: على أن لا تؤذي الجارية، ولا غيرها.
# فقال: نعم، وحياتك.
# فحدثته الحديث، فلما استوفاه، قال لي: يا جارية، الأمر هكذا؟ إنما بكيت
~~من عشق ابن ميمون؟ فسكت.
# فقال: إن صدقتني وهبتك له.
# فقلت: نعم.
# فأقبل على أمه، فقال: ما هو بكثير إن وهبتها لخادم لنا.
# فقالت: قد، والله، أردت أن أسألك هذا، ولكن إن تفضلت به ابتداء منك، كان
~~أحسن.
# فقال لبعض الخدم: خذ هذه الجارية، وجميع ما كان سلم إليها في حجرتها من
~~جوار، وقماش، واحمله إلى دار ابن ميمون، كاتب ابني إبراهيم،
# PageV04P314
# وأقره سلامي، وعرفه أني قد وهبت ذلك كله له.
# فلما قمت، تصايحوا: قد جاء فرجك، وبلغت مناك، فقمت إلى حجرتي، وجمعت ما
~~ترى، وحملته إليك.
# قال: فشكرت الله عز وجل على ذلك، وجلست معها، وما شيل ما في مجلسي، حتى
~~اجتمعنا، وجلست معها فيه، وغنت.
# وبكرت من غد نشيطا، مسرورا، أشكر السيدة، وأم المتقي، وأدعو لهما، وأقامت
~~الجارية عندي، إلى أن ماتت.
# PageV04P315
### || فارق جاريته ثم أجتمع شملهما
# حدثني عبيد الله بن محمد بن الحسن الصروي، قال: حدثني أبي، قال: كان
~~ببغداد رجل من أولاد النعم، ورث من أبيه مالا جليلا، وكان يتعشق جارية،
~~وأنفق عليها شيئا كثيرا، ثم اشتراها، وكانت تحبه ويحبها، فلم يزل ينفق ماله
~~عليها إلى أن أفلس.
# فقالت له الجارية: يا هذا، قد بقينا كما ترى، فلو طلبت معاشا نقتات منه.
# قال: فلم يجد له صناعة غير الغناء، إذ كان الفتى من محبته للجارية،
~~وإحضاره المغاني إليها، ليزيدوها في صنعتها، قد تعلم الضرب والغناء، وخرج
~~صالحا في طبقة الغناء والحذق فيه.
# فشاور بعض معارفه، فقال: ما أعرف لك معاشا أصلح من أن تغني للناس، وتحمل
~~جاريتك إليهم فتأخذ على هذا الكثير، ويطيب ms600 عيشك.
# فأنف من ذلك، وعاد إليها، فأخبرها بما أشير عليه به، وأعلمها أن الموت
~~أشهى عنده من هذا، فصبرت معه على الشدة مدة.
# ثم قالت: قد رأيت لك رأيا.
# فقال: قولي.
# قالت: تبيعني، فإنه يحصل لك من ثمني ما تعيش به عيشا صالحا، وتخلص من هذه
~~الشدة، وأحصل أنا في نعمة، فإن مثلي لا يشتريها إلا ذو نعمة.
# فحملها إلى سوق النخاسين، فكان أول من اعترضها فتى هاشمي من أهل البصرة،
~~ظريف، قد ورد بغداد للعب والتمتع، فاشتراها بألف
# PageV04P316
# وخمس مائة دينار عينا.
# قال الرجل: فحين لفظت بالبيع، وقبضت الثمن، ندمت، واندفعت في بكاء عظيم،
~~وحصلت الجارية في أقبح من صورتي، وجهدت في الإقالة، فلم يكن إلى ذلك سبيل.
# فأخذت الدنانير في الكيس، وأنا لا أدري إلى أين أذهب، لأن بيتي موحش
~~منها، وورد علي من اللطم والبكاء ما هوسني.
# فدخلت مسجدا، وجلست فيه أبكي، وأفكر فيما أعمل، فحملتني عيني، فتركت
~~الكيس تحت رأسي كالمخدة، ونمت.
# فما شعرت إلا بإنسان قد جذبه من تحت رأسي فانتبهت فزعا، فإذا بإنسان قد
~~أخذ الكيس، ومر يعدو، فقمت لعدو وراءه، فإذا رجلي مشدودة بخيط في وتد مضروب
~~في آخر المسجد، فإلى أن تخلصت من ذلك، غاب الرجل عن عيني.
# فبكيت، ولطمت، ونالني أمر أشد من الأول، وقلت: قد فارقت من أحب، وبعته،
~~لأستغني بثمنه عن الصدقة، فقد صرت الآن فقيرا، مفارقا لمن أحب.
# فجئت إلى دجلة، ولففت وجهي برداء كان على راسي، ولم أكن أحسن أسبح، ورميت
~~بنفسي في الماء لأغرق.
# فظن الحاضرون أن ذلك لغلط وقع علي، فطرح قوم نفوسهم خلفي، فأخذوني،
~~وسألوني عن أمري، فأخبرتهم، وبقيت منهم بين راحم ومستجهل.
# إلى أن خلا بي شيخ منهم، فأخذ يعظني، ويقول: يا هذا، ذهب مالك، فكان ماذا
~~حتى تتلف نفسك، أو ما علمت أن فاعل هذا في نار جهنم، ولست أول من افتقر بعد
~~غنى، فلا تفعل وثق بالله تعالى.
# ثم قال لي: أين منزلك؟
# PageV04P317
# فقلت: في الموضع الفلاني.
# فقال: قم معي إليه، ms601 وما فارقني حتى حملني إلى منزلي، وما زال يؤنسني،
~~ويعظني، إلى أن بان له السكون في، فشكرته.
# وانصرف، فكدت أن أقتل نفسي لوحشة منزلي علي، ثم ذكرت النار والآخرة،
~~فخرجت من بيتي هاربا، إلى بعض أصدقائي القدماء في حال سعادتي، فأخبرته
~~خبري، فبكى رقة لي، وأعطاني خمسين درهما.
# وقال: اقبل رأيي، واخرج الساعة من بغداد، واجعل هذه نفقة لك إلى حيث وجدت
~~قلبك يساعدك إلى قصده، وأنت من أولاد الكتاب، وخطك جيد، وأدبك صالح، فاقصد
~~بعض العمال، وأطرح نفسك عليه، فأقل ما في الأمر أن تصير محررا بين يديه،
~~وتعيش معه، ولعل الله أن يصنع لك صنعا.
# فعملت على هذا، وجئت إلى الكتبيين، وقد قوي في نفسي أن أقصد واسط، وكان
~~لي فيها أقارب، فأجعلهم ذريعة لي إلى التصرف مع بعض عمالها.
# فحين جئت إلى الكتبيين، إذا بزلال مقدم، وخزانة كبيرة، وقماش كثير ينقل
~~إلى الزلال، وإلى الخزانة.
# فسألت: من يحملني إلى واسط؟ فقال أحد ملاحي الزلال: نحن نحملك بدرهمين
~~إلى واسط، ولكن هذا
# PageV04P318
# الزلال لرجل هاشمي من أهل البصرة، ولا يمكنا من حملك معه على هذه الصورة،
~~ولكن تلبس ثياب الملاحين، وتجلس معنا كأنك واحد منا.
# فحين رأيت الزلال، وسمعت أنه لرجل هاشمي، من أهل البصرة، طمعت أن يكون
~~مشتري جاريتي، فأتفرج بسماعها إلى واسط.
# فدفعت الدرهمين إلى الملاح، وعدت فاشتريت لي جبة من جباب الملاحين
~~فلبستها، وبعت تلك الثياب التي كانت علي، وأضفتها إلى ما معي من النفقة،
~~واشتريت خبزا وإداما، وجلست في الزلال.
# فما كان إلا ساعة حتى رأيت جاريتي بعينها، ومعها جاريتان تخدمانها، فحين
~~رأيتها سهل علي ما كان بي، وما أنا عليه.
# وقلت: أسمع غناءها، وأراها، من هاهنا إلى البصرة، واعتمدت على أن أجعل
~~قصدي إلى البصرة، وطمعت في أن أداخل مولاها، فأصير أحد ندمائه.
# وقلت: ولا تخليني هي من المواد، فإني واثق بها.
# ولم يكن بأسرع من أن جاء الفتى الذي اشتراها راكبا، ومعه عدة ركبان،
~~فنزلوا في الزلال وانحدروا.
# فلما صاروا بكلواذى، أخرج ms602 الطعام، فأكل هو والجارية، وأكل الباقون على
~~سطح الزلال، وأطعموا الملاحين.
# ثم أقبل على الجارية، فقال لها: إلى كم هذه المدافعة عن الغناء، وهذا
~~الحزن والبكاء، ما أنت أول من فارق مولاه، فعلمت ما عندها من أمري.
# ثم ضربت ستارة في جانب الزلال، واستدعى الذين في سطحه، وجلس معهم خارج
~~الستارة، فسألت عنهم، فإذا هم إخوته، وأخرجوا الصواني، ففرقوها عليهم،
~~وأحضروا النبيذ.
# وما زالوا يترفقون بالجارية، إلى أن استدعت العود، فأصلحته، وجست
# PageV04P319
# أوتاره، ثم اندفعت تغني، من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# بان الخليط بمن عرفت فأدلجوا ... عمدا لقتلك ثم لم يتحرجوا
# وغدت كأن على ترائب نحرها ... جمر الغضا في ساجة يتأجج
# قال: ثم غلبها البكاء، وقطعت الغناء، وتنغص على الفتية سرورهم.
# ووقعت أنا مغشيا علي، فظن القوم أني قد صرعت، فأذن بعضهم في أذني، وصب
~~علي الماء، فأفقت بعد ساعة.
# وما زالوا يداورونها، ويرفقون بها، ويسألونها الغناء، إلى أن أصلحت
~~العود، واندفعت تغني في الثقيل التاني:
# فوقفت أنسب بالذين تحملوا ... وكأن قلبي بالشفار يقطع
# فدخلت دارهم أسائل عنهم ... والدار خالية المنازل بلقع
# PageV04P320
# ثم شهقت فكادت تتلف، وارتفع لها بكاء عظيم، وصعقت أنا، فتبرم بي
~~الملاحون، وقالوا: كيف حملنا هذا المجنون معنا.
# فقال بعضهم: إذا بلغتم بعض القرى فأخرجوه وأريحونا منه.
# فجاءني أمر عظيم، أعظم من كل شيء دفعت إليه، ووضعت في نفسي التصبر،
~~والحيلة في أن أعلمها بمكاني من الزلال، لتمنع من إخراجي.
# وبلغنا إلى قرب المدائن، فقال صاحب الزلال: اصعدوا بنا إلى الشط، فطرحوا
~~إلى الشط، وخرج الجماعة، وقد كان المساء قد قرب، وصعد أكثر الملاحين
~~يتغوطون، فخلا الزلال، وكان الجواري فيمن صعد إلى مستراح ضرب لهن.
# فمضيت سارقا نفسي حتى صرت خلف الستارة، فغيرت طريقة العود عما كانت عليه،
~~إلى طريقة أخرى، ورجعت إلى موضعي من الزلال.
# وفرغ القوم من حاجاتهم في الشط، ودافعوا والقمر منبسط.
# فقالوا لها: بالله يا ستي غنينا شيئا، ولا تنغصي علينا عيشنا.
# فأخذت العود فجسته، فشهقت شهقة كادت تتلف، وقالت: ms603 والله، قد أصلح هذا
~~العود مولاي، على طريقة من الضرب كان بها معجبا، وكان يضربها معي، ووالله
~~إنه معنا في الزلال.
# فقال لها صاحبها: والله، لو كان معنا ما امتنعنا من عشرته، فلعله أن يخف
~~بعض ما بك، فننتفع بغنائك.
# فقالت: ما أدري ما تقولون، هو، والله، معنا.
# PageV04P321
# فقال الرجل للملاحين: ويحكم، حملتم معنا إنسانا غريبا؟ فقالوا: لا.
# فأشفقت أن ينقطع السؤال، فصحت: نعم، هوذا أنا.
# فقالت: كلام مولاي، والله، وجاء بي الغلمان إلى الرجل.
# فلما رآني عرفني، وقال: ويحك، ما هذا الذي أصابك؟ وما أداك إلى هذه
~~الحال؟ فصدقته عن أمري، وبكيت، وعلا نحيب الجارية من خلف الستارة، وبكا هو
~~وإخوته بكاء شديدا، رقة لنا.
# ثم قال: يا هذا، والله، ما وطئت هذه الجارية، ولا سمعت منها غناء قبل هذا
~~اليوم، وأنا رجل موسع علي والحمد لله، وقدمت إلى بغداد لسماع الغناء، وطلب
~~أرزاقي من الخليفة، وقد بلغت من الأمرين ما أردت.
# فلما عولت على الرجوع إلى وطني، أحببت أن أستصحب معي مغنية من بغداد،
~~فاشتريت هذه الجارية، لأضمها إلى عدة مغنيات عندي بالبصرة.
# وإذ كنتما على هذه الحالة، فأنا، والله، أغتنم المكرمة والثواب فيكما،
~~وأشهد الله تعالى على أني إذا صرت إلى البصرة أعتقها وأزوجك إياها، وأجري
~~عليكما ما يكفيكما، على شريطة إن أجبتني إليها.
# قلت: وما هي؟ قال: أن تحضرها عندي متى أردنا الغناء، تغني بحضورك وتنصرف
~~بانصرافك إلى دار أفرغها لكما، وقماش أعطيكما إياه.
# قلت: يا سيدي، وكيف أمنع من هو المعطي، وأبخل على من يرد حياتي علي، بهذا
~~المقدار، وأخذت أقبل يده، فمنعني.
# ثم أدخل رأسه إلى الجارية، وقال: يرضيك هذا؟ فأخذت تدعو له، وتشكره.
# فاستدعى غلاما له، وقال له: خذ بيد هذا الرجل، وغير ثيابه، وبخره،
# PageV04P322
# وقدم له ما يأكله، وجئنا به، فأخذني الغلام، وفعل بي ذلك، وعدت، فتركت
~~بين يدي صينية.
# فاندفعت الجارية تغني بنشاط، واستدعت النبيذ، وشربت، وشربنا، وأخذت أقترح
~~عليها الأصوات الجياد، فتضاعف سرور الرجل بها.
# وما زلنا على ذلك أياما، ms604 حتى وصلنا نهر معقل، ونحن سكارى، فشد الزلال في
~~الشط.
# وأخذتني بولة الماء في الليل، فصعدت على ضفة نهر معقل لأبول، فحملني
~~السكر على النوم.
# ودفع الزلال وأنا لا أعلم، وأصبحوا فلم يجدوني، ودخلوا البصرة، ولم أنتبه
~~أنا إلا بحمي الشمس، فجئت إلى الشط، فلم أر لهم عينا ولا أثرا.
# وكنت قد أجللت الرجل أن أسأله بمن يعرف؟ وأين داره من البصرة؟ واحتشمت
~~غلمانه أن أسألهم، فبقيت على شاطئ نهر معقل، كأول يوم بدأت بي المحنة، وكأن
~~ما كنت فيه منام.
# فاجتازت بي سمارية، فقعدت فيها، ودخلت إلى البصرة، وما كنت دخلتها قط،
~~فنزلت خانا، وبقيت متحيرا، لا أدري ما أعمل، ولم يتوجه لي معاش.
# إلى أن اجتاز بي إنسان أعرفه، فتبعته لأكشف له حالي، ثم أنفت من ذلك،
~~ودخل الرجل إلى منزله، فعرفته، وجئت إلى بقال كان على باب الخان الذي
~~نزلته، فأعطيته دانقا، وأخذت منه ورقة، وجلست أكتب رقعة إلى الرجل.
# PageV04P323
# فاستحسن البقال خطي، ورأى رثاثة زيي، فسألني عن أمري، فأخبرته أني رجل
~~ممتحن فقير، قد تعذر علي التصرف، وما بقي معي شيء، ولم أشرح له أكثر من
~~هذا.
# فقال لي: تعمل معي كل يوم بنصف درهم، وطعامك وكسوتك علي، وتضبط حساب
~~دكاني؟ فقلت: نعم.
# فقال: اصعد.
# فخرقت الرقعة، وصعدت، فجلست معه، أدبر أمره، وضبطت دخله وخرجه، وكان
~~غلمانه يسرقونه، فأديت له الأمانة.
# فلما كان بعد شهر، رأى الرجل دخله زائدا، وخرجه ناقصا، فحمدني.
# وبقيت معه كذلك شهرا آخر، ثم جعل رزقي في كل يوم درهما.
# ولم يزل حالي معه يقوى، إلى أن حال الحول، وقد بان له الصلاح في أمره،
~~فدعاني إلى أن أتزوج بابنته، ويشاركني، ففعلت.
# ودخلت بزوجتي، ولزمت الدكان، وحالي يقوى، إلا أنني في خلال ذلك، منكسر
~~النفس، ميت النشاط، ظاهر الحزن.
# وكان البقال ربما شرب، فيجرني إلى مساعدته، فأمتنع، وأظهر له أن ذلك بسبب
~~حزني على موتى لي.
# واستمرت بي الحال على هذا سنتين وأكثر.
# فلما كان في بعض الأيام، رأيت الناس يجتازون بفاكهة، ms605 ولحم، ونبيذ،
~~اجتيازا متصلا، فسألت عن ذلك؟
# PageV04P324
# فقيل لي: اليوم الشعانين، يخرج فيه أهل الظرف واللعب، بالطعام والشراب،
~~والقيان إلى الأبلة، فيرون النصارى، ويشربون، ويفرحون.
# فدعتني نفسي إلى التفرج، وقلت: لعلي أصل إلى أصحابي، أو أقف لهم على خبر،
~~فإن هذا من مظانهم.
# فقلت لحمي: أريد أن أنظر إلى هذا المنظر.
# فقال: شأنك وما تريد، فأصلح لي طعاما، وشرابا، وسلم إلي غلاما وسفينة.
# فخرجت وركبت السفينة، وبدأت بالأكل، ثم قدمت آنية الشراب، وجلست أشرب حتى
~~وصلت البلة، وأبصرت الناس وقد ابتدءوا ينصرفون.
# فإذا بالزلال بعينه، في أوساط الناس، سائرا في نهر الأبلة، فتأملته، فإذا
~~أصحابي على سطحه، ومعهم عدة مغنيات.
# فحين رأيتهم لم أتمالك فرحا، فطرحت إليهم، فحين رأوني عرفوني، فكبروا،
~~وأخذوني إليهم، وسلموا علي.
# وقالوا: ويحك، أنت حي؟ وعانقوني، وفرحوا بي، وسألوني عن قصتي، فأخبرتهم
~~بها، من أولها إلى آخرها، على أتم شرح.
# فقالوا: إنا لما فقدناك في الحال، وقع لنا أنك بالسكر وقعت في الماء
~~فغرقت، ولم نشك في ذلك، فخرقت الجارية ثيابها، وكسرت العود، وجزت شعرها،
~~وبكت، ولطمت، فما منعناها من شيء من هذا.
# PageV04P325
# ووردنا البصرة، فقلنا لها: ما تحبين أن نعمل معك؟ فقد كنا وعدنا مولاك
~~وعدا، تمنعنا المروءة من استخدامك بعده في حال أو سماع.
# فقالت: يا مولاي لا تمنعني من القوت اليسير، ولبس الثياب السواد، وأن
~~أصنع قبرا في بيت من الدار، وأجلس عنده، وأتوب من الغناء، فمكناها من ذلك،
~~فهي جالسة عنده إلى الآن.
# وأخذوني معهم، فحين دخلت، ورأيتها بتلك الصورة، ورأتني، شهقت شهقة عظيمة،
~~فما شككت في تلفها، وأعتنقتها، فما افترقنا ساعة طويلة.
# ثم قال لي مولاها: خذها.
# فقلت: بل تعتقها وتزوجني بها، كما وعدتني.
# ففعل ذلك، ودفع لنا ثيابا كثيرة، وفرشا، وقماشا، وحمل إلي خمس مائة
~~دينار.
# وقال: هذا قدر ما أردت أن أجريه عليكم في كل شهر من أول شهر دخولي إلى
~~البصرة، وقد اجتمع في طول هذه المدة، والجراية في كل شهر غير هذا، وشيء آخر
~~لكسوتك، وكسوة الجارية، ms606 والشرط في المنادمة وسماع الجارية من وراء الستارة
~~باق، وقد وهبت لك الدار الفلانية، وهذه مفاتيحها.
# فأخذت المفاتيح، وأتيت إلى الدار، فوجدتها مفروشة بأنواع الفرش، وإذا
~~بذلك الفرش والقماش الذي أعطيته فيها، والجارية.
# فسررت بذلك سرورا عظيما، وجئت إلى البقال، فحدثته حديثي، وطلقت ابنته،
~~ووفيتها صداقها.
# وأقمت مع الجارية سنين، وصرت رب ضيعة ونعمة، وصار حالي إلى
# PageV04P326
# قريب مما كنت عليه أولا.
# وأنا أعيش كذلك مع جاريتي، إلى الآن.
# PageV04P327
### || أمير البصرة يجمع بين متحابين
# روى أبو روق الهزاني، عن الرياشي: أن بعض أهل النعم بالبصرة، اشترى
~~جارية، وأحسن تأديبها وتعليمها، وأحبها حبا شديدا، وأنفق عليها حتى أملق،
~~ومسهما الضر الشديد، والفقر المبيد.
# فقال لها يوما: قد ترين ما صرنا إليه من الفقر، ووالله، لموتي وأنت معي،
~~أهون علي مما أذكره لك، ويسوءني أن أراك على غير الحالة التي تسرني فيك،
~~ونهاية الأمر بنا، أن تحل بأحدنا منيته، فيقتل الآخر نفسه عليه، فإن رأيت
~~أن أبيعك لمن يحسن إليك، فيغسل عنك ما أنت فيه، وأتفرج أنا بما لعله يصير
~~إلي من الشيء من ثمنك، ولعلك تحصلين عند من تتوصلين إلى نفعي معه.
# فقالت: والله لموتي وأنا على تلك الحالة، أهون علي من انتقالي إلى غيرك،
~~ولكن أفعل ما بدا لك.
# وقالت له الجارية: إني لأرثي لك يا مولاي، مما أرى بك من سوء الحال، فلو
~~بعتني فانتفعت بثمني، فلعل الله أن يصنع لك صنعا جميلا، وأقع أنا بحيث يحسن
~~حالي، فيكون ذلك أصلح لكل واحد منا.
# فخرج، وعرضها للبيع، فأشار عليه أحد أصدقائه، ممن له رأي، أن
# PageV04P328
# يحملها إلى عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي، وكان أمير البصرة يومئذ،
~~فأعجبته.
# فقال لمولاها: كم شراؤها عليك؟ قال: بألف دينار، وقد أنفقت عليها أكثر من
~~مائة ألف درهم.
# قال: أما ما أنفقت عليها، فغير محتسب لك، لأنك أنفقته في لذاتك، وأما
~~ثمنها، فقد أمرنا لك بمائة ألف درهم، وعشرة سفاط ثياب، وعشرة رءوس من
~~الخيل، وعشرة من الرقيق، أرضيت؟ قلت: نعم، رضيت، ms607 فأمر بالمال فأحضر.
# فلما قبض المولى الثمن، وأراد الانصراف، استعبر كل واحد منهما إلى صاحبه
~~باكيا، وأنشأت الجارية تقول:
# هنيئا لك المال الذي قد حويته ... ولم يبق في كفي إلا التفكر
# أقول لنفسي وهي في كرباتها ... أقلي فقد بان الحبيب أو أكثري
# إذا لم يكن للأمر عندي حيلة ... ولم تجدي شيئا سوى الصبر فاصبري
# قال: فاشتد بكاء المولى، وعلا نحيبه، ثم أنشأ يقول:
# فلولا قعود الدهر بي عنك لم يكن ... يفرقنا شيء سوى الموت فاعذري
# أروح بهم في الفؤاد مبرح ... أناجي به قلبا طويل التفكر
# PageV04P329
# عليك سلام لا زيارة بيننا ... ولا وصل إلا أن يشاء ابن معمر
# فقال له ابن معمر: قد شئت يا هذا، خذ جاريتك، بارك الله لك فيها وفيما
~~صار إليك من المال، وانصرفا راشدين، فوالله، لا كنت سببا في فرقة محبين.
# فأخذها وأخذ المال والخيل والرقيق والثياب، وأثرى وحسنت حاله.
# وأخبرني الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، خليفة أبي رحمه الله
~~على القضاء بها، قال: حدثنا أحمد بن سعيد، أن الزبير حدثهم، قال: حدثني ابن
~~أبي بكر المؤملي، قال: حدثني عبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن
~~ياسر، قال: كانت لفتى من العرب جارية جميلة، وكان بها معجبا، يجد بها وجدا
~~شديدا، فلم يزل ينفق عليها حتى أملق واحتاج، وجعل يسأل إخوانه، فقالت
~~الجارية. . . وذكر بقية الخبر على قريب مما رواه الرياشي، والألحان في
~~الشعر على ما رواه الزبير.
# ووجدت هذا الخبر مذكورا بقريب من هذه الألفاظ، في كتاب أخبار المتيمين
~~للمدائني، وقد زاد فيه، أن الجارية كانت قينة، ولم يذكر الشعر الأول.
# PageV04P330
### || من مكارم جعفر بن يحيى البرمكي
# وحدثني أبو الفرج علي بن الحسين المعروف بالأصبهاني، إملاء من حفظه، قال:
~~حدثني الحسين بن يحيى المرداسي، قال: حدثنا حماد بن إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي، قال: حدثني أبي، قال: لما دخل الرشيد البصرة حاجا، كنت معه، فقال
~~لي جعفر بن يحيى: يا أبا محمد، قد وصفت لي جارية مغنية حسناء محسنة، تباع،
~~وذكر ms608 أن مولاها ممتنع من عرضها إلا في داره، وقد عزمت على أن أركب مستخفيا،
~~فأعترضها، أفتساعدني؟ فقلت: السمع والطاعة.
# فلما كان في نصف النهار حضر النخاس، فأعلم بحضوره، فخرج جعفر بعمامة
~~وطيلسان ونعل عربية، وأمرني فلبست مثل ذلك، وركبنا حمارين قد أسرجا بسروج
~~التجار، وركب النخاس معنا، وطلبنا الطريق.
# فلم يزل النخاس يسير بين أيدينا، حتى أتينا بابا شاهقا يدل على نعمة
~~قديمة، فقرع النخاس الباب، وإذا بشاب حسن الوجه، عليه أثر ضر باد، وقميص
~~غليظ خشن، ففتح لنا الباب، وقال لنا: انزلوا يا سادة، فدخلنا.
# فأخرج لنا الرجل قطعة حصير خلق، ففرشها لنا، فجلسنا عليها.
# PageV04P331
# فقال له النخاس: أخرج الجارية، فقد حضر المشتري.
# فدخل البيت، وإذا الجارية قد خرجت في القميص الغليظ الذي كان على الفتى
~~بعينه، وهي فيه، مع خشونته، كأنها في الحلي والحلل، لحسن وجهها، وفي يدها
~~عود.
# فأمرها جعفر بالغناء، فجلست، وضربت ضربا حسنا، واندفعت تغني:
# إن يمس حبلك بعد طول تواصل ... خلقا ويصبح بيتكم مهجورا
# فلقد أراني والجديد إلى بلى ... دهرا بوصلك راضيا مسرورا
# جذلا بما لي عندكم لا أبتغي ... بدلا بوصلك خلة وعشيرا
# كنت المنى وأعز من وطئ الحصى ... عندي وكنت بذاك منك جديرا
# ثم غلبها البكاء حتى منعها من الغناء، وسمعنا من البيت نحيب الفتى، وقامت
~~الجارية تتعثر في أذيالها، حتى دخلت البيت، وارتفعت لهما ضجة بالبكاء
~~والشهيق، حتى ظننا أنهما قد ماتا، وهممنا بالانصراف.
# فإذا بالفتى قد خرج وعليه ذلك القميص بعينه، فقال: أيها القوم، أعذروني
~~فيما أفعله وأقوله.
# فقال له جعفر: قل.
# فقال: أشهد الله تعالى، وأشهدكم، أن هذه الجارية حرة لوجه الله تعالى،
~~وأسألكم أن تزوجوني بها.
# قال: فتحير جعفر أسفا على الجارية، ثم قال لها: أتحبين أن أزوجك.
# من مولاك؟ قالت: نعم.
# PageV04P332
# فقرر الصداق، وخطب، وزوجها به، ثم أقبل على الفتى، وقال له: ما حملك على
~~هذا؟ فقال: حديثي طويل، إن نشطت له حدثتك به.
# فقال: لا أقل من أن نسمعه، فلعلنا أن نبسط عذرك.
# فقال: أنا فلان ابن ms609 فلان، وكان أبي من وجوه أهل هذا البلد، ومياسيره،
~~وهذا عارف بذلك، وأومأ إلى النخاس.
# وأسلمني أبي إلى الكتاب، وكانت لأمي صبية قريب سني من سنها، وهي جاريتي
~~هذه، وكانت معي في المكتب، تتعلم ما أتعلم، وتنصرف معي.
# فبلغت، ثم بطلت من الكتاب، وتعلمت الغناء، فكنت لمحبتي لها أتعلمه معها،
~~وتعلق قلبي بها، وأحببتها حبا شديدا.
# وبلغت أنا أيضا، فخطبني وجوه أهل البصرة لبناتهن، فخيرني أبي، فأظهرت له
~~الزهد في التزويج، ونشأت متوفرا على الأدب، متقلبا في نعم أبي، غير متعرض
~~لما يتعرض له الأحداث، لتعلق قلبي بالصبية، ورغبة أهل البلد تزداد في،
~~وعندهم أن عفتي لصلاح، وما كانت إلا لتعلق قلبي بالجارية، وأن شهوتي لا
~~تتعداها لأحد.
# وبلغ حذقها في الغناء إلى ما قد سمعتموه، فعزمت أمي على بيعها، وهي لا
~~تعلم ما في نفسي منها، فأحسست بالموت، واضطررت إلى أن حدثت أمي عن الصورة،
~~فحدثت أبي، فاجتمع رأيهما على أن وهبا لي الجارية، وجهزاها
# PageV04P333
# كما يجهز أهل البيوتات بناتهن، وجليت علي، وعمل لنا عرس حسن، ونعمت معها
~~دهرا طويلا.
# ثم مات أبي، وخلف لي مالا كثيرا، فلم أحسن أن أرب نعمته، وأسأت التدبير
~~فيها، وأسرعت في الأكل والشرب والقيان، وأنا مع ذلك أجذر في اليوم الواحد
~~بخمسين دينارا أو أكثر.
# فأوجب ذلك أن تلفت النعمة، وأفضت الحال إلى نقض الدار وبيع ما فيها، حتى
~~صرت إلى ما ترى، وأنا على هذا منذ سنين.
# فلما كان في هذا الوقت، وبلغني دخول الخليفة، ووزيره، وأهل مملكته،
~~البصرة، قلت لها: يا ستي، اعلمي أن شبابك قد بلي، وأن عمرك في الشقاء
~~ينقضي، وبالله، إن نفسي تالفة من فراقك، ولكني أؤثر تلفها مع وصولك إلى
~~نعمة ورفاهية، فدعيني أعرضك، لعل أن يشتريك بعض هؤلاء الأكابر، فتحصلي معه
~~في رغد عيش، فإن مت بعدك فذاك الذي أوثر، ويكون كل واحد منا قد تخلص من
~~الشقاء، وإن حكم الله تعالى علي بالبقاء، صبرت على قضائه.
# فبكت من ذلك، وقلقت، ثم قالت: افعل ما تحب. ms610
# فخرجت إلى هذا النخاس، فأطلعته على أمري، وقد كان يسمع غناءها أيام
~~نعمتي، وعرف حالها وحالي، وأعلمته أني لا أعرضها إلا عندي، فإنها، والله،
~~ما طرقت رجلها خارج باب الدار قط، وقصدت بذلك أن يراها المشتري، ولا تدخل
~~بيوت الناس، ولا إلى السوق، وإنها لم يكن لها ما تلبسه إلا قميصي هذا، وهو
~~مشترك بيننا، ألبسه أنا إذا خرجت لأبتاع القوت، وتتشح هي بإزارها، وإذا جئت
~~إلى البيت، ألبستها إياه، وأتشح أنا بالإزار.
# PageV04P334
# فلما حصل من يعترضها، وخرجت فغنتكم، لحقني من القلق والبكاء لفراقها أمر
~~عظيم، فدخلت إلي، وقالت: يا هذا، ما أعجب أمرك، أنت مللتني، وأردت بيعي
~~وفراقي، وتبكي هذا البكاء؟ فقلت لها: يا هذه، إن فراق نفسي أسهل علي من
~~فراقك، وإنما أردت أن تتخلصي من هذا الشقاء.
# فقالت: والله، لو ملكت منك ما ملكت مني، ما بعتك أبدا، وأموت جوعا وعريا،
~~فيكون الموت هو الذي يفرق بيننا.
# فقلت: أتريدين أن تعلمي صدق قولي؟ قالت: نعم.
# قلت: هل لك أن أخرج الساعة إلى المشتري فأعتقك بين يديه وأتزوجك، ثم أصبر
~~معك على ما نحن فيه إلى أن يأذن الله تعالى بفرج أو موت؟ فقالت: إن كان
~~قولك صادقا، فافعل ما بدا لك من هذا، فما أريد غيره.
# فخرجت إليكم فكان مني ما قد علمتم، فاعذروني.
# فقال جعفر الوزير: أنت معذور، ونهض، ونهضت معه، والنخاس معنا.
# فلما قدم حماره ليركب، دنوت منه، وقلت: يا سبحان الله، مثلك في جودك، يرى
~~مثل هذه المكرمة، فلا ينتهز الفرصة فيها؟ والله، لقد تقطع قلبي عليهما.
# فقال: ويحك، وقلبي، والله، كذلك، ولكن غيظي من فوت الجارية إياي يمنعني
~~من التكرم عليه.
# فقلت: وأين الرغبة في الثواب؟ فقال: صدقت والله.
# PageV04P335
# ثم التفت إلى النخاس، فقال: كم كان الخادم سلم إليك عند ركوبنا، لتشتري
~~به الجارية؟ فقال: ثلاثة آلاف دينار.
# فقال: أين هي؟ فقال: مع غلامي.
# فقال لي وللنخاس: خذاها وادفعاها إلى الفتى، وقولا له: يكتسي ويركب
~~ويجيئني، لأحسن إليه وأستخدمه.
# فرجعنا إلى الفتى، فإذا ms611 هو يبكي، فقلت له: قد عجل الله فرجك، اعلم أن
~~الذي خرج من عندك هو الوزير جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي، وقد أمر لك
~~بهذا، وهو يقول لك كذا وكذا.
# قال: فصعق، حتى قلت قد تلف، ثم أفاق، فأقبل يدعو لجعفر، ويشكرني.
# وكنت قد ركبت فلحقت بالوزير، وأعلمته، فحمد الله عز وجل على ما وهبه له،
~~وعاد إلى داره وأنا معه.
# فلما كان وقت العشاء، جئنا إلى الرشيد، فأقبل يسأل جعفر خبره في يومه،
~~وهو يخبره، إلى أن قص عليه حديث الفتى والجارية.
# فقال له الرشيد: فما عملت معه؟ فأخبره.
# فاستصوب رأيه، وقال: وقع له برزق سلطاني في رسم أرباب النعم، في كل شهر
~~كذا وكذا، واعمل به بعد ذلك ما شئت.
# فلما كان من الغد، جاءنا الفتى راكبا بثياب حسنة، وهيأة جميلة، فإذا
# PageV04P336
# به من أحلى الناس كلاما، وأتمهم أدبا.
# فحملته إلى جعفر، وأوصلته إلى مجلسه، فأمر بتسهيل وصوله إليه، وخلطه
~~بحاشيته، ووقع له عن الخليفة بما رسم له، وعن نفسه بشيء آخر.
# وشاع حديثه في البصرة، وفي أهل العسكر، فلم يبق فيهم متغزل، ولا متظرف،
~~إلا أهدى له شيئا جليلا، فما خرجنا من البصرة إلا وهو رب نعمة صالحة.
# ووجدت هذا الخبر، على خلاف هذا، ما ذكره أبو علي محمد بن الحسن بن جمهور
~~العمي البصري الكاتب، في كتاب (السمار والندامى) : أن الرشيد لما حج ومعه
~~إبراهيم الموصلي،. . . فأخبرنا بالخبر على قريب ما رويناه وذكرناه، وأن
~~الجارية بدأت وغنت بصوت من صناعة إبراهيم، وهو:
# نمت علي الزفرة الصاعدة ... وملني العائد والعائدة
# يا رب كم فرجت من كربة ... عني فهذي المرة الواحدة
# وأن الذي حضر لتقليب الجارية، الرشيد وجعفر بن يحيى متنكرين، ومعهما
~~إبراهيم الموصلي والنخاس، وأنهم انصرفوا، وقطعوا الثمن بمائة ألف درهم،
# PageV04P337
# ثم عادوا والمال معهم، فأمروا بإعادة التقليب، فخرجت الجارية، فغنت بصوت،
~~الغناء فيه لإبراهيم، وهو:
# ومن عادة الدنيا بأن صروفها ... إذا سر منها جانب ساء جانب
# وما أعرف الأيام إلا ذميمة ... ولا الدهر إلا وهو ms612 للثأر طالب
# ثم ذكر بقية الحديث على قريب من هذا، وفي الخبر الأول زيادات، ليست في
~~خبر ابن جمهور.
# PageV04P338
### || من مكارم يحيى بن خالد البرمكي
# وبلغني خبر لجعفر بن يحيى، مع جارية، يقارب هذا الخبر، أخبرني به أبو
~~محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، خليفة أبي رضي الله عنه، على
~~القضاء بها، قال: أخبرني أحمد بن الصلت الحماني، قال: حدثنا مفلح وسنبر
~~النخاسان، قالا: أرسل إلينا جعفر بن يحيى البرمكي، يطلب جارية قوالة، ذات
~~أدب وظرف، على صفة ذكرها وحدها، فما زلنا نحرص على طلبها، ونتواصف من يعرف
~~عنها مثل ذلك.
# وإلى جانبنا شيخ من أهل الكوفة يسمع كلامنا، فأقبل علينا، وقال: عندي
~~بغية الوزير، فانهضوا إن شئتم لتنظروا إليها.
# قال: فنهضنا معه، حتى إذا وصلنا إلى داره، وجدناها ظاهرة الاختلال،
~~ووجدنا فيها مسحا خلقا، وثلاث قصبات عليها مسرجة، فارتبنا بقوله لنا،
# PageV04P339
# لما ظهر من سوء حاله.
# ثم أخرج إلينا جارية كأنها، والله، فلقة قمر، تتثنى كالقضيب،
~~فاستقرأناها، فقرأت آيات من القرآن، حركت منا ما كان ساكنا، وأتبعتها
~~بقصيدة مليحة، شوقتنا، وأطربتنا.
# فقلنا لها: أصانعة؟ وأشرنا إلى يدها.
# فقالت: نعم، تعلمت العمل بالعود وأنا صغيرة.
# فقلنا: فغنينا به.
# فقالت: سبحان الله، هل يصلح أن أستجيب لذلك إلا لمولى مالك إن دعاني إليه
~~أجبته.
# قال: وراح الرسول إلى جعفر، فأخبره بما شاهده.
# فلم يتمالك جعفر، لما سمع بصفة الجارية، حتى استنهض الرسول إلى مجلس
~~الشيخ، وهو يتبعه، حتى عاينه، وسأله إخراجها إليه.
# فلما رآها جعفر أعجب بها قبل أن يستنطقها، ثم إنه استنطقها، فأخذت بمجامع
~~قلبه.
# فقال لمولاها: قل ما شئت؟ فقال الشيخ: لست أحدث أمرا حتى أستأذنها، ولولا
~~الضر الذي نحن فيه لما عرضتها، لكن حالي كما يشاهده الوزير من فقر، وضر،
~~ودين كثير قد فدحني، ومن أجله فارقت وطني، وعرضت على البيع ثمرة فؤادي.
# فقال له جعفر: ما مقدارها في نفسك إن أردت بيعها؟
# PageV04P340
# فقال: ثلاثون ألف دينار.
# فقال جعفر: فهل لك أن تأمرها بأن تغنينا؟ فأقبل ms613 الشيخ عليها فاستدناها،
~~وأمرها أن تغني، فأخذت العود، وأصلحته، ثم استعبرت، وغنت بصوت، الغناء من
~~صنعة إبراهيم:
# ومن عادة الأيام أن صروفها ... إذا سر منها جانب ساء جانب
# وما أعرف الأيام إلا ذميمة ... ولا الدهر إلا وهو بالثأر طالب
# قال: ثم أنها ألقت العود من يدها، وصرخت، وصرخ الشيخ، وجعلا ينتحبان.
# ثم إن الشيخ أقبل على جعفر ومن معه، وقال: أشهدكم أني قد أعتقتها، وجعلت
~~عتقها صداقها، والله، لا ملكها أحد أبدا.
# فغضب جعفر، وأقبل من حضر على الشيخ يؤنبونه ويستجهلونه، ويقولون له: ضيعت
~~هذا المال الجليل، وعجلت، وجهلت.
# فقال الشيخ: النفس أولى أن يبقى عليها من المال، والرازق الله سبحانه
~~وتعالى، وعاد جعفر إلى أبيه فأخبره بما كان من الرجل والجارية.
# فقال له أبوه: فما صنعت بهما؟ قال: تركتهما وانصرفت.
# فقال له: ويحك، ما أنصفت يا ولدي، أو ما أنفت على نفسك أن تفرق بين
~~متحابين مثلهما، مقترين، فقيرين، أو تنصرف عنهما، ولا تجبر حالهما؟ أرضيت
~~أن يكون الكوفي أسمح منك.
# ودعا بغلام، فحمل معه إلى الشيخ ثلاثين ألف دينار على بغال.
# PageV04P341
# فلما وصل المال إلى الشيخ قبله وأخذه، وحمد الله عز وجل، ودعا لجعفر
~~ولوالده، وعاد بالمال والجارية إلى منزله بالكوفة، وهو فرح مسرور، وقد فرج
~~الله عنه.
# PageV04P342
### || أين نوال ابن جعفر من نوال ابن معمر
# ووجدت في بعض كتبي: أن عمر بن شبة، قال: حدثني أبو غسان، قال: أخبرني بعض
~~أصحابنا، قال: اشترى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما جارية من
~~مولدات أهل مكة، كان يتعشقها غلام من أهلها، وقدم في أمرها إلى المدينة،
~~فنزل قريبا من منزل عبد الله بن جعفر، ثم جعل يلطف عبد الله بطرائف مكة،
~~حتى عرفت الجارية أنه ورد.
# وجعلت الجارية تراسله، فأدخلته ليلة في إصطبل دواب عبد الله بن جعفر،
~~فعثر عليه السائس، فأعلم عبد الله بن جعفر، وأتاه به.
# فقال له: مالك، قبحك الله، أبعد تحرمك بنا تصنع مثل هذا؟ فقال له: إنك
~~ابتعت الجارية، وكنت ms614 لها محبا، وكانت تجد بي مثل ذلك.
# قال: فدعا بالجارية، وسألها، فجاءت بمثل قصة الفتى.
# فقال له: خذها، فهي لك.
# فلما كان بعد ذلك بقريب، عشق عبد السلام بن أبي سليمان، مولى مسلم، جارية
~~لآل طلحة، يقال لها: رواح، ورجا أن يفعلوا به مثلما فعل ابن جعفر بالفتى
~~المكي، فلم يفعل الطلحيون ذلك، فسأل في ثمنها، حتى اجتمع له، فاشتراها
~~منهم.
# فقال عبد السلام في ذلك:
# PageV04P343
# وأين فلا تعدل نوال ابن جعفر ... وأين لعمري من نوال ابن معمر
# يطير لدى الجنات هذا لفضله ... ويرفض هذا في الجحيم المسعر
# PageV04P344
### || ابن أبي حامد صاحب بيت المال يحسن إلى رجل من المتفقهة
# وقد كان فيما يقارب عصرنا مثل هذا، وهو ما حدثني به أبو الحسن علي بن عمر
~~الدارقطني الحافظ، قال: حدثني أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني الفقيه، قال:
~~كنا ندرس على أبي إسحاق المروزي الشافعي، وكان يدرس عليه معنا فتى من أهل
~~خراسان، له والد هناك، وكان يوجه إليه في كل سنة، مع الحاج، قدر نفقة
~~السنة.
# فاشترى جارية، فوقعت في نفسه، وألفها، وألفته، وكانت معه سنين.
# وكان رسمه أن يستدين في كل سنة، دينا، بقدر ما يعجز من نفقته، فإذا جاء
~~ما أنفذه أبوه إليه، قضى دينه، وأنفق الباقي مدة ثم عاد إلى الاستدانة.
# فلما كان سنة من السنين، جاء الحاج، وليس معهم نفقة من أبيه.
# فسألهم عن سبب ذلك، فقالوا له: إن أباك أعتل علة عظيمة صعبة، واشتغل
~~بنفسه، فلم يتمكن من إنفاذ شيء إليك.
# PageV04P345
# قال: فقلق الفتى قلقا شديدا، وجعل غرماؤه يطالبونه كالعادة، في قضاء
~~الدين وقت الموسم، فاضطر، وأخرج الجارية إلى النخاسين، فعرضها.
# وكان الفتى ينزل بالقرب من منزلي، وكنا نصطحب إلى منزل الفقيه، ولا نكاد
~~نتفارق.
# فباع الجارية بألف درهم وكسر، وعزم على أن يفرق منها على غرمائه قدر
~~مالهم، ويتمون بالباقي.
# وكان قلقا، موجعا، متحيرا، عند رجوعنا من النخاسين.
# فلما كان الليل إذا ببابي يدق، فقمت ففتحته، فإذا بالفتى.
# فقلت: مالك؟ فقال: قد امتنع علي ms615 النوم، وقد غلبتني وحشة الجارية، والشوق
~~إليها.
# ووجدته من القلق على أمر عظيم، حتى أنكرت عقله، فقلت: ما تشاء؟ فقال: لا
~~أدري، وقد سهل علي أن ترجع الجارية إلى ملكي، وأبكر غدا فأقر لغرمائي
~~بمالهم، وأحبس في حبس القاضي، إلى أن يفرج الله تعالى عني، ويجيئني من
~~خراسان ما أقضي به ديني في العام المقبل، وتكون الجارية في ملكي.
# فقلت له: أنا أكفيك ذلك في غد إن شاء الله، وأعمل في رجوع الجارية إليك،
~~إذا كنت قد وطنت نفسك على هذا.
# قال: فبكرنا إلى السوق، فسألنا عمن اشترى الجارية.
# فقالوا: امرأة من دار أبي بكر بن أبي حامد، صاحب بيت المال.
# PageV04P346
# فجئنا إلى مجلس الفقيه، فشرحت لأبي إسحاق المروزي بعض حديث الفتى، وسألته
~~أن يكتب رقعة إلى أبي بكر بن أبي حامد، يسأله فيها فسخ البيع، والإقالة،
~~وأخذ الثمن، ورد الجارية، فكتب رقعة مؤكدة في ذلك.
# فقمت، وأخذت بيد الخراساني صديقي، وجئنا إلى أبي بكر بن أبي حامد، فإذا
~~هو في مجلس حافل، فأمهلنا حتى خف، ثم دنوت أنا والفتى، فعرفني، وسألني عن
~~أبي إسحاق المروزي، فقلت: هذه رقعته خاصة في حاجة له.
# فلما قرأها، قال لي: أنت صاحب الجارية؟ قلت: لا، ولكنه صديقي هذا، وأومأت
~~إلى الخراساني، وقصصت عليه القصة، وسبب بيع الجارية.
# فقال: والله، ما أعلم أني ابتعت جارية في هذه الأيام، ولا ابتيعت لي.
# فقلت: إن امرأة جاءت وابتاعتها، وذكرت أنها من دارك.
# قال: يجوز.
# ثم قال: يا فلان، فجاءه خادم، فقال له: امض إلى دور الحرم، فاسأل عن
~~جارية اشتريت أمس، فلم يزل يدخل ويخرج من دار إلى دار، حتى وقع عليها، فرجع
~~إليه.
# فقال له: أعثرت عليها؟ فقال: نعم، فقال: أحضرها، فأحضرها.
# فقال لها: من مولاك؟ فأومأت إلى الخراساني.
# فقال لها: أفتحبين أن أردك عليه؟ فقالت: والله، ليس مثلك يا مولاي من
~~يختار عليه، ولكن لمولاي علي حق التربية.
# فقال: هي كيسة عاقلة، خذها.
# PageV04P347
# قال: فأخرج الخراساني الكيس من كمه، وتركه بحضرته.
# فقال للخادم: امض ms616 إلى الحرم، وقل لهن: ما كنتن وعدتن به هذه الجارية من
~~إحسان، فعجلنه الساعة.
# قال: فجاء الخادم بأشياء لها قدر وقيمة، فدفعها إليها.
# ثم قال للخراساني: خذ كيسك فاقض منه دينك، ووسع بباقيه على نفسك وعلى
~~جاريتك، والزم العلم، فقد أجريت عليك في كل شهر قفيز دقيق، ودينارين،
~~تستعين بها على أمرك.
# قال: فوالله ما انقطعت عن الفتى، حتى مات أبو بكر بن أبي حامد.
# PageV04P348
### || ابن أبي حامد صاحب بيت المال يحسن إلى صيرفي
# قال مؤلف هذا الكتاب: وجدت هذا الخبر مستفيضا ببغداد، وأخبرت به على جهات
~~مختلفة، وهذا أبينها، وأصحها إسنادا، إلا أنني أذكر بعض الطرق الأخرى التي
~~بلغتني: حدثني أحمد بن عبد الله، قال: حدثني شيخ من دار القطن ببغداد، قال:
~~كان لأبي بكر بن أبي حامد مكرمة طريفة، وهي أن رجلا يعرف بعبد الواحد بن
~~فلان الصيرفي، باع جاريته، وكان يهواها، على أبي بكر بن أبي حامد، يعني
~~صاحب بيت المال، بثلاث مائة دينار.
# فلما جاء الليل، استوحش لها وحشة شديدة، ولحقه من الهيمان، والقلق،
~~والجنون، والأسف على فراقها، ما منعه من النوم، ولحقه من البكاء والسهر، ما
~~كادت تخرج نفسه معه.
# فلما أصبح خرج إلى دكانه يتشاغل بالنظر في أمره، فلم يكن له إلى ذلك
~~سبيل.
# وزاد عليه القلق والشوق، فأخذ ثمن الجارية، وجاء إلى أبي بكر بن أبي
~~حامد، فدخل عليه، ومجلسه حافل، فسلم، وجلس في أخريات الناس، إلى أن تقوضوا.
# PageV04P349
# فلما لم يبق غيره، أنكر ابن أبي حامد حاله، فقال له: إن كانت لك حاجة
~~فاذكرها.
# فسكت، وجرت دموعه، وشهق.
# فرفق به ابن أبي حامد، وقال له: قل، عافاك الله، ولا تستح.
# فقال له: بعت أمس، جارية كانت لي، وكنت أحبها، واشتريت لك، أطال الله
~~بقاءك، وقد أحسست بالموت أسفا على فراقها.
# وأخرج الثمن فوضعه بحضرته، وقال له: أنا أسألك أن ترد علي حياتي، بأخذ
~~هذه الدنانير، وإقالتي من البيع.
# قال: فتبسم ابن أبي حامد، وقال له: لما كانت بهذا المحل من قلبك لم ms617
~~بعتها؟ فقال: أنا رجل صيرفي، وكان رأس مالي ألف دينار، فلما اشتريتها،
~~تشاغلت بها عن لزوم الدكان، فبطل كسبي، وكنت أنفق عليها من رأس المال نفقة
~~لا يحتملها حالي، فلما مضت مدة، خشيت الفقر، ونظرت، فإذا أنا لم يبق معي من
~~رأس المال إلا الثلث أو أقل، وصارت تطالبني من النفقة، بما لو أطعتها فيه،
~~ذهبت هذه البقية، وحصلت على الفقر.
# فلما منعتها، ساءت أخلاقها ونغصت عيشي، فقلت أبيعها، وأدير ثمنها فيما
~~أختل من حالي، وتستقيم عيشتي، وأستريح من أذاها، وأتصبر على فراقها، ولم
~~أعلم أنه يلحقني هذا الأمر العظيم، وقد آثرت الآن الفقر، وأن تحصل الجارية
~~عندي، أو أن أموت، فهو أسهل علي مما أنا فيه.
# فقال ابن أبي حامد: يا فلان، فجاء خادم أسود.
# فقال له: أخرج الجارية التي اشتريت لنا بالأمس.
# قال: فأخرجت جاريتي.
# PageV04P350
# فقال: يا بني، إن مثلي لا يطأ قبل الاستبراء، ووالله، ما وقعت عيني على
~~الجارية، منذ اشتريت، إلا الساعة، وقد وهبتها لك فخذها، وخذ دنانيرك، بارك
~~الله لك فيهما.
# ثم قال للخادم: هات ألف درهم، فجاء بها.
# فقال للجارية: قد كنت عولت على أن أكسوك، فجاء من أمر مولاك ما رأيت ولم
~~أر من المروءة منعه منك، فخذي هذه الدراهم، واتسعي بها في نفقتك، ولا تحملي
~~مولاك ما لا يطيق، فتحصلين عند من لا يعرف قدرك كمعرفته، ولك علي ألف درهم
~~في كل سنة، يجيء مولاك فيأخذها لك، إذا شكرك، ورضي طريقتك.
# قال: فقام الرجل، وقبل يديه، وجعل يبكي، ويدعو له.
# ولم يزل المال واصلا إليه في كل سنة، حتى مات ابن أبي حامد.
# PageV04P351
### || الحسن بن سهل يحسن إلى الفسطاطي التاجر
# ويشبه هذا الحديث، ما وجدته في كتاب أعطانيه أبو الحسين عبد العزيز بن
~~إبراهيم المعروف بابن حاجب النعمان، وهو يومئذ كاتب الوزير المهلبي على
~~ديوان السواد، وذكر إنه نسخه من كتاب أعطاه إياه أبو الحسين الخصيبي، وكان
~~فيه إصلاحات بخط ابن مابنداذ.
# اشترى الحسن بن سهل، من الفسطاطي التاجر، جارية بألف دينار، ms618 فحملت إلى
~~منزل الحسن، وكتب للفسطاطي بثمنها.
# فأخذ الكتاب إلى من أحاله عليه بالمال، وانصرف إلى منزله، فوجده مفروشا
~~نظيفا، وفيه ريحان قد عبي تعبية حسنة، ونبيذ قد صفي.
# فقال: ما هذا؟
# PageV04P352
# فقيل له: جاريتك التي بعتها الساعة، قد أعدت لك هذا لتنصرف إليها، فبعتها
~~قبل انصرافك.
# قال: فقام الفسطاطي، فرجع إلى الحسن.
# وأحضر الحسن الجارية، فرأى زيا حسنا، ونظافة، وتزينت بزينة لم تر من
~~مثلها، مع ما رأى فيها من الحسن والجمال، والبهاء والكمال، فهو يجيل الفكر
~~والنظر فيها، إذ رجع الفسطاطي إليه، وهو كالمجنون المخبول، وقال: أقلني بيع
~~الجارية، أقالك الله في الدنيا والآخرة.
# فقال: ما إلى هذا سبيل، وما دخلت قط دارنا جارية، فخرجت منها.
# قال: أيها الأمير، إنه الموت الأحمر.
# قال: وما ذاك؟ فقص عليه قصته، وحبه لها، وتلهفه عليها، وأنه لم يقدر على
~~فراقها وأن الندم قد لحقه، والشوق قد تمكن من فؤاده، وأنه إن دام ذلك عليه،
~~كان فيه تلف نفسه، وبكى، ولم يزل يتضرع له.
# فرق له الحسن، وأحضر الجارية من ساعته، وقال لها: هل لك في مولاك رغبة؟
~~فقالت: أيها الأمير، في مثله يرغب، فرد الجارية عليه.
# وقال له: خذ هذه الألف دينار، لك هبة، لا يرجع إلى ملكي منها دينار واحد.
# فأخذ الفسطاطي الجارية والدنانير، وقال: الجارية حرة لوجه الله تعالى،
~~وهذه الألف دينار صداقها، ثم كتب كتابها.
# وعاد إلى منزله، وجلس مع جاريته على ما أعدته له.
# PageV04P353
### || الأشتر وجيداء
# أخبرني أبو الفرج علي بن الحسين المعروف بالأصبهاني، قال: حدثني جعفر بن
~~قدامة، قال: حدثني أبو العيناء، قال: كنت أجالس محمد بن صالح بن عبد الله
~~بن موسى بن عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب سلام الله عليهم أجمعين،
~~وكان قد حمل إلى المتوكل أسيرا، فحبسه مدة، ثم أطلقه المتوكل، وكان أعرابيا
~~فصيحا، فحدثني يوما قال: حدثني نمير بن مخلف الهلالي، وكان حسن الوجه جدا،
~~قال: كان منا فتى يقال له بشر بن عبد الله، ويعرف بالأشتر، وكان ms619 يهوى جارية
~~من قومه، يقال لها: جيداء، وكانت ذات زوج.
# وشاع خبره في حبها، فمنع منها، وضيق عليه، حتى لم يقدر أن يلم بها.
# فجاءني ذات يوم، وقال: يا أخي، قد بلغ مني الوجد، وضاق علي سبيل الصبر،
~~فهل تساعدني على زيارتها؟ قلت: نعم فركبت، وسرنا، حتى نزلنا قريبا من حيها،
~~فكمن في موضع.
# فقال لي: اذهب إلى القوم فكن ضيفا لهم، ولا تذكر شيئا من أمرنا،
# PageV04P354
# حتى ترى راعية لجيداء صفتها كذا وكذا، فأعلمها خبري، وواعدها بوعد.
# فمضيت وفعلت ما أمرني به، ولقيت الراعية فخاطبتها، فمضت إلى جيداء، وعادت
~~إلي، فقالت: قل له: موعدك الليلة عند الشجيرات.
# فلما كان الوقت الذي وعدتنا فيه، إذا بجيداء قد أقبلت، فوثب الأشتر
~~إليها، فقبل بين عينيها.
# فقمت موليا عنهما، فقالا: نقسم عليك إلا ما رجعت، فوالله، ما بيننا ما
~~نستره عنك، فرجعت، وجلسنا نتحدث.
# فقال لها: يا جيداء، أما فيك حيلة لنتعلل الليلة؟ فقالت: لا والله، إلا
~~أن نعود إلى ما تعرف من البلاء والشدة.
# فقال: ما من ذلك بد، ولو وقعت السماء على الأرض.
# فقالت: هل في صاحبك هذا من خير؟ فقلت: إي والله.
# فخلعت ثيابها، ودفعتها إلي، وقالت: البسها، وأعطني ثيابك، ففعلت.
# فقالت: اذهب إلى بيتي، فإن زوجي سيأتيك بعد العتمة، ويطلب منك القدح
~~ليحلب فيه الإبل، فلا تدفعه إليه من يدك، فهذا فعلي به، ودعه بين يديه،
~~فإنه سيذهب ويحلب، ثم يأتيك به ملآن لبنا، ويقول: هاك غبوقك، فلا تأخذه
~~منه، حتى تطيل نكدك عليه، ثم خذه، أو دعه حتى يضعه هو، ثم لست تراه حتى
~~تصبح.
# قال: فذهبت، وفعلت ما أمرتني به، وجاءني بالقدح، فلم آخذه منه،
# PageV04P355
# وأطلت عليه النكد، ثم أهويت لآخذه، وأهوى ليضعه، فاختلفت أيدينا، فانكفأ
~~القدح.
# فقال: إن هذا لطماح مفرط، وضرب بيده إلى سوطه، ثم تناولني به، وضرب ظهري،
~~فجاءت أمه، وأخته، فانتزعوني من يده، بعد أن زال عقلي، وهممت أن أجأه
~~بالسكين.
# فلما خرجوا من عندي، لم ألبث إلا يسيرا، حتى دخلت أم ms620 جيداء، تؤنبني،
~~وتكلمني، فلزمت الصمت والبكاء.
# فقالت: يا بنية، اتقي الله، وأطيعي بعلك، وأما الأشتر فلا سبيل لك إليه،
~~وها أنا أبعث إليك بأختك لتؤنسك، ومضت.
# ثم بعثت إلي بالجارية، فجعلت تكلمني، وتدعو على من ضربني، وأنا ساكت، ثم
~~اضطجعت إلى جانبي.
# فشددت يدي على فمها، وقلت: يا جارية، إن أختك مع الأشتر، وقد قطع ظهري
~~بسببها، وأنت أولى بسترها مني، وإن تكلمت بكلمة فضحتها، وأنا لست أبالي.
# فاهتزت مثل القضيب فزعا، فطمنتها، وطيبت قلبها، فضحكت، وبات معي منها
~~أظرف الناس، ولم نزل نتحدث حتى برق الصبح، فخرجت، وجئت إلى صاحبي.
# فقالت جيداء: ما الخبر؟ فقلت: سلي أختك عن الخبر، فلعمري إنها عالمة به،
~~ودفعت إليها ثيابها،
# PageV04P356
# وأريتها ظهري، فجزعت، وبكت، ومضت مسرعة، وجعل الأشتر يبكي، وأنا أحدثه
~~بقصتي، وارتحلنا.
# PageV04P357
### || أقسم أن يغسل يده أربعين مرة إذا أكل زيرباجة
# حدثني أبو الفرج أحمد بن إبراهيم الفقيه الحنفي المعروف بابن النرسي من
~~أهل باب الشام ببغداد، وقد كان خلف أبا الحسن علي بن أبي طالب بن البهلول
~~التنوخي على القضاء بهيت، وما علمته إلا ثقة، قال: سمعت فلان التاجر، يحدث
~~أبي، وأسمى التاجر، وأنسيته أنا، قال: حضرت عند صديق لي من البزازين، وكان
~~مشهورا، في دعوة، فقدم في جملة طعامه، زيرباجة، ولم يأكلها، فامتنعنا من
~~أكلها.
# فقال: أحب أن تأكلوا منها، وتعفوني من أكلها، فلم ندعه حتى أكل.
# فلما غسلنا أيدينا، انفرد يغسل يده، ووقف غلام يعد عليه الغسل، حتى قال
~~له: قد غسلت يدك أربعين مرة، فقطع الغسل.
# PageV04P358
# فقلنا له: ما سبب هذا؟ فامتنع، فألححنا عليه.
# فقال: مات أبي وسني نحوا من عشرين سنة، وخلف علي حالا صغيرة، وأوصاني قبل
~~موته بقضاء ديون عليه، وملازمة السوق، وأن أكون أول داخل إليه، وآخر خارج
~~منه، وأن أحفظ مالي.
# فلما مات، قضيت دينه، وحفظت ما خلفه لي، ولزمت الدكان، فرأيت في ذلك
~~منافع كثيرة.
# فبينا أنا جالس يوما ولم يتكامل السوق، وإذا بامرأة راكبة على حمار، وعلى
~~كفله منديل دبيقي، وخادم يمسك ms621 بالعنان، فنزلت عندي.
# فأكرمتها، ووثبت إليها، وسألتها عن حاجتها، فذكرت ثيابا.
# فسمعت، والله، نغمة، ما سمعت قط أحسن منها، ورأيت وجها لم أر مثله، فذهب
~~عني عقلي، وعشقتها في الحال.
# فقلت لها: تصبرين حتى يتكامل السوق، وآخذ لك ما تريدين، ففعلت، وأخذت
~~تحادثني، وأنا في الموت عشقا لها.
# وخرج الناس، فأخذت لها ما أرادت، فجمعته، وركبت ولم تخاطبني في ثمنه بحرف
~~واحد، وكان ما قيمته خمسة آلاف درهم.
# فلما غابت عني أفقت، وأحسست بالفقر، فقلت: محتالة، خدعتني بحسن وجهها،
~~ورأتني حدثا، فاستغرتني، ولم أكن سألتها عن منزلها، ولا طالبتها بالثمن،
~~لدهشتي بها.
# فكتمت خبري لئلا أفتضح، وأتعجل المكروه، وعولت على غلق دكاني،
# PageV04P359
# وبيع كل ما فيها، وأوفي الناس ثمن متاعهم، وأجلس في بيتي مقتصرا على غلة
~~يسيرة من عقار كان خلفه لي أبي.
# فلما كان بعد أسبوع، إذا بها قد باكرتني، ونزلت عندي، فحين رأيتها أنسيت
~~ما كنت فيه وقمت لها.
# فقالت: يا فتى، تأخرنا عنك، وما شككنا أنا قد روعناك، وظننت أنا قد
~~احتلنا عليك.
# فقلت: قد رفع الله قدرك عن هذا.
# فاستدعت الميزان، فوفتني دنانير قدر ما قلت لها عن ثمن المتاع، وأخرجت
~~تذكرة بمتاع آخر.
# فأجلستها أحادثها، وأتمتع بالنظر إليها إلى أن تكامل السوق، وقمت، ودفعت
~~إلى كل إنسان ما كان له، وطلبت منهم ما أرادت، فأعطوني، فجئتها به، فأخذته
~~وانصرفت، ولم تخاطبني في ثمنه بحرف.
# فلما غابت عني ندمت، وقلت: المحنة هذه، أعطتني خمسة آلاف درهم، وأخذت مني
~~متاعا بألف دينار، والآن إن لم أقع لها على خبر، فليس إلا الفقر، وبيع متاع
~~الدكان، وما قد ورثته من عقار.
# وتطاولت غيبتها عني أكثر من شهر وأخذ التجار يشددون علي في المطالبة،
~~فعرضت عقاري، وأشرفت على الهلكة.
# فأنا في ذلك، وإذا بها قد نزلت عندي، فحين رأيتها زال عني الفكر في
~~المال، ونسيت ما كنت فيه، وأقبلت علي تحادثني، وقالت: هات الطيار، فوزنت لي
~~بقيمة المتاع دنانير.
# PageV04P360
# فأخذت أطاولها في الكلام، فبسطتني، فكدت أموت فرحا وسرورا، إلى ms622 أن قالت:
~~هل لك زوجة؟ فقلت: لا والله يا سيدتي، وما أعرف امرأة قط، وبكيت.
# فقالت: ما لك؟ قلت: خير، وهبتها ثم قمت وأخذت بيد الخادم الذي كان معها،
~~وأخرجت له دنانير كثيرة، وسألته أن يتوسط الأمر بيني وبين سته.
# فضحك، وقال: إنها هي، والله، أعشق منك لها، وما بها حاجة إلى ما اشترته
~~منك، وإنما تجيئك محبة لمطاولتك، فخاطبها بما تريد، فإنها تقبله، وتستغني
~~عني.
# فعدت، وكنت قلت لها: إني أمضي لأنقد الدنانير، فلما عدت، قالت: نقدت
~~الدنانير؟ وضحكت، وقد كانت رأتني مع الخادم.
# فقلت لها: يا ستي، الله، الله، في دمي، وخاطبتها بما في نفسي منها،
~~فأعجبها ذلك، وقبلت الخطاب أحسن القبول.
# وقالت: الخادم يجيئك برسالتي بما تعمل عليه، وقامت ولم تأخذ مني شيئا،
~~فوفيت الناس أموالهم، وحصلت ربحا واسعا، واغتممت خوفا من انقطاع السبب بيني
~~وبينها، ولم أنم ليلتي قلقا وخوفا.
# فلما كان بعد أيام جاءني الخادم، فأكرمته، ووهبت له دنانير لها صورة،
~~وسألته عنها.
# فقال: هي، والله، عليلة من شوقها إليك.
# فقلت: فاشرح لي أمرها؟
# PageV04P361
# فقال: هذه صبية ربتها السيدة أم أمير المؤمنين المقتدر بالله، وهي من أخص
~~جواريها عندها، وأحضاهن، وأحبهن إليها.
# وإنها اشتهت رؤية الناس، والدخول والخروج، فتوصلت حتى صارت القهرمانة،
~~وصارت تخرج في الحوائج، فترى الناس.
# وقد، والله، حدثت السيدة بحديثك، وسألتها أن تزوجها منك، فقالت: لا أفعل،
~~أو أرى الرجل، فإن كان يستحقك، وإلا لا أدعك واختيارك.
# وتحتاج إلى أن تتحيل في إدخالك إلى الدار بحيلة، إن تمت وصلت إلى
~~تزويجها، وإن انكشفت ضربت عنقك، فما تقول؟ فقلت: أصبر على هذا.
# فقال: إذا كان الليلة، فأعبر إلى المخرم، وادخل المسجد الذي بنته السيدة
~~على شاطئ دجلة، وعلى حائطه الأخير مما يلي دجلة، اسمها مكتوب بالآجر
~~المقطوع، فبت فيه.
# قال أبو الفرج بن النرسي: وهو المسجد الذي قد سد بابه الآن سبكتكين،
~~الحاجب الكبير، مولى معز الدولة، المعروف بجاشنكير، وأضافه إلى ميدان
# PageV04P362
# داره، وجعله مصلى لغلمانه.
# قال الرجل: فلما كان قبل المغرب مضيت ms623 إلى المخرم، فصليت في المسجد
~~العشاءين، وبت فيه.
# فلما كان وقت السحر، إذا بطيار لطيف قد قدم، وخدم قد نزلوا ومعهم صناديق
~~فارغة، فجعلوها في المسجد، وانصرفوا، وبقي واحد منهم، فتأملته، فإذا هو
~~الواسطة بيني وبينها.
# ثم صعدت الجارية واستدعتني، فقمت، وعانقتها، وقبلت يدها، وقبلتني قبلات
~~كثيرة، وضمتني، وبكيت، وبكت.
# وتحدثنا ساعة، ثم أجلستني في واحد من الصناديق، وكان كبيرا، وأقفلته.
# وأقبل الخدم يتراجعون بثياب، وماء ورد، وعطر، وأشياء قد أحضروها من
~~مواضع، وهي تفرق في باقي الصناديق، وتقفل، ثم حملت الصناديق في الطيار،
~~وانحدر.
# فلحقني من الندم أمر عظيم، وقلت: قتلت نفسي لشهوة لعلها لا تتم، ولو تمت
~~ما ساوت قتل نفسي، وأقبلت أبكي، وأدعو الله عز وجل، وأتوب، وأنذر النذور،
~~إلى أن حملت الصناديق بما فيها، ليجاز بها في دار الخليفة، وحمل صندوقي
~~خادمان أحدهما الواسطة بيني وبينها.
# وهي كلما اجتازت بطائفة من الخدم الموكلين بأبواب الحرم، قالوا: نريد
~~نفتش الصناديق، فتصيح على بعضهم، وتشتم بعضهم، وتداري بعضهم.
# إلى أن انتهت إلى خادم ظننته رئيس القوم، فخاطبته بخضوع وذلة، فقال لها:
~~لا بد من فتح الصناديق وبدأ بصندوقي فأنزله.
# PageV04P363
# فحين أحسست بذلك ذهب عقلي، وغاب علي أمري، وبلت في الصندوق فرقا، فجرى
~~بولي حتى خرج من خلله.
# فقالت: يا أستاذ، أهلكتني، وأهلكت التجار، وأفسدت علينا متاعا بعشرة آلاف
~~دينار في الصندوق ما بين ثياب مصبغات، وقارورة فيها أربعة أمنان من ماء
~~زمزم، قد انقلبت وجرت على الثياب، والساعة تستحيل ألوانها.
# فقال: خذي صندوقك، أنت وهو، إلى لعنة الله، ومري.
# فحمل الخادمان صندوقي، وأسرعا به، وتلاحقت الصناديق.
# فما بعدنا ساعة حتى سمعتها تقول: ويلاه، الخليفة، فعند ذلك مت، وجاءني ما
~~لم أحتسبه.
# فقال لها الخليفة: والك، يا فلانة، أي شيء في صناديقك؟
# PageV04P364
# فقالت: ثياب للسيدة.
# فقال: افتحيها حتى أراها.
# فقالت: يا مولاي، الساعة تفتحها ستنا بين يديك.
# فقال: مري، هوذا أجي.
# فقالت للخدم: أسرعوا، ودخلت حجرة، ففتحت صندوقي، وقالت: اصعد تلك الدرجة،
~~ففعلت، وأخذت بعض ما في تلك الصناديق، ms624 فجعلته في صندوقي، وأقفلته.
# وجاء المقتدر، فحملت الصناديق إلى بين يديه، ثم عادت إلي، فطيبت نفسي،
~~وقدمت لي طعاما وشرابا، وما يحتاج إليه، وأقفلت الحجرة، ومضت.
# فلما كان من غد جاءتني، فصعدت إلي، وقالت: الساعة تجيء السيدة لتراك،
~~فانظر كيف تكون؟ فما كان بأسرع من أن جاءت السيدة، فجلست على كرسي، وفرقت
~~جواريها، ولم يبق معها غير واحدة منهن، ثم أنزلتني الجارية.
# فحين رأيت السيدة قبلت الأرض، وقمت فدعوت لها.
# فقالت لجاريتها: نعم ما اخترت لنفسك هو، والله، كيس، عاقل، ونهضت.
# فقامت معها صاحبتي وتبعتها، وأتت إلي بعد ساعة، وقالت:
# PageV04P365
# أبشر فقد، والله، وعدتني أن تزوجني بك، وما بين أيدينا عقبة إلا الخروج.
# فقلت: يسلم الله تعالى.
# فلما كان من غد حملتني في الصندوق، وخرجت كما دخلت، وكان الحرص على
~~التفتيش أقل، وتركت في المسجد الذي حملت منه في الصندوق، وقمت بعد ساعة،
~~ومضيت إلى منزلي، وتصدقت، ووفيت بنذري.
# فلما كان بعد أيام، جاءني الخادم برقعتها، بخطها الذي أعرفه، وكيس فيه
~~ثلاثة آلاف دينار عينا، وهي تقول في رقعتها: أمرتني السيدة بإنفاذ هذا
~~الكيس من مالها إليك، وقالت: اشتر ثيابا، ومركوبا، وغلاما يسعى بين يديك،
~~وأصلح به ظاهرك، وتجمل بكل ما تقدر عليه، وتعال يوم الموكب إلى باب العامة،
~~وقف حتى تطلب، وتدخل على الخليفة، وتتزوج بحضرته.
# فأجبت على الرقعة، وأخذت الدنانير، واشتريت منها ما قالوه، واحتفظت
~~بالباقي.
# وركبت بغلتي يوم الموكب إلى باب العامة، ووقفت، وجاءني من استدعاني،
~~فأدخلني على المقتدر، وهو على السرير، والقضاة، والهاشميون، والحشم، قيام،
~~فداخلتني هيبة عظيمة، فخطب بعض القضاة، وزوجني، وخرجت.
# فلما صرت في بعض الممرات، عدل بي إلى دار عظيمة، مفروشة بأنواع الفرش
~~الفاخر، والآلات، والخدم، فأجلست، وتركت وحدي، وانصرف من أجلسني.
# PageV04P366
# فجلست يومي لا أرى من أعرف، وخدم يدخلون ويخرجون، وطعام عظيم ينقل، وهم
~~يقولون: الليلة تزف فلانة، اسم زوجتي، إلى زوجها، هاهنا.
# فلما جاء الليل أثر الجوع في، وأقفلت الأبواب، وأيست من الجارية، فبقيت
~~أطوف في الدار، إلى أن وقعت على ms625 المطبخ، فإذا قوم طباخون جلوس، فاستطعمت
~~منهم، فلم يعرفوني، وظنوا أني بعض الوكلاء، فقدموا إلي زيرباجة، فأكلت
~~منها، وغسلت يدي بأشنان كان في المطبخ، وأنا مستعجل لئلا يفطن بي، وظننت
~~أني قد نقيت من ريحها، وعدت إلى مكاني.
# فلما انتصف الليل إذا بطبول، وزمور، والأبواب تفتح، وصاحبتي قد أهديت
~~إلي، وجاءوا بها فجلوها علي، وأنا أقدر أن ذلك في النوم، ولا أصدق فرحا به،
~~وقد كادت مرارتي تنشق فرحا وسرورا، ثم خلوت بها، وانصرف الناس.
# فحين تقدمت إليها وقبلتها، رفستني فرمت بي عن المنصة، وقالت: أنكرت أن
~~تفلح يا عامي، أو تصلح يا سفلة، وقامت لتخرج.
# فتعلقت بها، وقبلت يديها ورجليها، وقلت: عرفيني ذنبي، واعملي بعده ما
~~شئت.
# PageV04P367
# فقالت: ويلك، تأكل، ولا تغسل يدك؟ وأنت تريد أن تختلي بمثلي؟ فقلت: اسمعي
~~قصتي، واعملي ما شئت بعد ذلك.
# فقالت: قل.
# فقصصت عليها القصة، فلما بلغت أكثرها، قلت: وعلي، وعلي، وحلفت بأيمان
~~مغلظة، لا أكلت بعد هذا زيرباجة، إلا غسلت يدي أربعين مرة.
# فأشفقت، وتبسمت، وصاحت: يا جواري، فجاء مقدار عشر جواري ووصائف، فقالت:
~~هاتم شيئا للأكل.
# فقدمت إلينا مائدة حسنة، وألوان فاخرة، من موائد الخلفاء، فأكلنا جميعا،
~~واستدعت شرابا، فشربنا، أنا وهي، وغنى لنا بعض أولئك الوصائف.
# وقمنا إلى الفراش، فدخلت بها، وإذا هي بكر، فافتضضتها، وبت بليلة من
~~ليالي الجنة، ولم نفترق أسبوعا، ليلا ونهارا، إلى أن انقضت وليمة الأسبوع.
# فلما كان من غد، قالت لي: إن دار الخليفة لا تحتمل المقام فيها أكثر من
~~هذا، وما تم لأحد أن يدخل فيها بعروس غيرك، وذلك لعناية السيدة بي، وقد
~~أعطتني خمسين ألف دينار، من عين وورق، وجوهر، وقماش، ولي بخارج القصر أموال
~~وذخائر أضعافها، وكلها لك، فاخرج، وخذ معك مالا، واشتر لنا دارا حسنة،
~~عظيمة الاتساع، يكون فيها بستان حسن، وتكون كثيرة الحجر،
# PageV04P368
# ولا تضيق على نفسك، كما تضيق نفوس التجار، فإني ما تعودت أسكن إلا في
~~القصور، واحذر من أن تبتاع شيئا ضيقا، فلا أسكنه، وإذا ابتعت الدار،
~~فعرفني، ms626 لأنقل إليك مالي، وجواري، وأنتقل إليك.
# فقلت: السمع والطاعة.
# فسلمت إلي عشرة آلاف دينار، فأخذتها، وأتيت إلى داري، واعترضت الدور، حتى
~~ابتعت ما وافق اختيارها، فكتبت إليها بالخبر، فنقلت إلي تلك النعمة بأسرها،
~~ومعها ما لم أظن قط أني أراه، فضلا عن أني أملكه، وأقامت عندي كذا وكذا
~~سنة، أعيش معها عيش الخلفاء، وأتجر في خلال ذلك، لأن نفسي لم تسمح لي بترك
~~تلك الصنعة، وإبطال المعيشة، فتزايد مالي وجاهي، وولدت لي هؤلاء الشباب،
~~وأومأ إلى أولاده، وماتت رحمها الله، وبقي علي مضرة الزيرباجة، إذا أكلتها،
~~غسلت يدي أربعين مرة.
# PageV04P369
### || إسحاق الموصلي يتطفل ويقترح
# حدثني أبو الفرج المعروف بالأصبهاني رحمه الله تعالى، إملاء من حفظه،
~~وكتبته عنه في أصول سماعاتي منه، ولم يحضرني كتابي، فأنقله منه، فأثبته من
~~حفظي، وتوخيت ألفاظه بجهدي، قال: حدثني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر، قال:
~~حدثنا حماد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي، قال: حدثني أبي، قال: غدوت يوما،
~~وأنا ضجر من ملازمة دار الخلافة، والخدمة فيها، فركبت بكرة، وعزمت على أن
~~أطوف الصحراء، وأتفرج بها.
# فقلت لغلماني: إن جاء رسول الخليفة، فعرفوه أني بكرت في مهم لي، وأنكم لا
~~تعرفون أين توجهت.
# ومضيت، وطفت ما بدا لي، ثم عدت وقد حمي النهار، فوقفت في شارع المخرم، في
~~الظل، عند جناح رحب في الطريق، لأستريح.
# فلم ألبث أن جاء خادم يقود حمارا فارها، عليه جارية راكبة، تحتها منديل
~~دبيقي، وعليها من اللباس الفاخر ما لا غاية وراءه، ورأيت لها قواما حسنا،
~~وطرفا فاتنا، وشمائل ظريفة، فحدست أنها مغنية.
# فدخلت الدار التي كنت واقفا عليها، وعلقها قلبي في الوقت علوقا شديدا، لم
~~أستطع معه البراح.
# فلم ألبث إلا يسيرا، حتى أقبل رجلان شابان جميلان، لهما هيأة تدل على
~~قدرهما، راكبان، فاستأذنا، فأذن لهما، فحملني حب الجارية على أن نزلت
# PageV04P372
# معهما، ودخلت بدخولهما، فظنا أن صاحب الدار دعاني، وظن صاحب الدار أني
~~معهما.
# فجلسنا، فأتي بالطعام فأكلنا، وبالشراب فوضع، وخرجت الجارية، وفي يدها
~~عود، فرأيتها حسناء، وتمكن ms627 ما في قلبي منها، وغنت غناء صالحا، وشربنا.
# وقمت قومة للبول، فسأل صاحب المنزل من الفتيين عني، فأخبراه أنهما لا
~~يعرفاني، فقال: هذا طفيلي، ولكنه ظريف، فأجملوا عشرته.
# وجئت، فجلست، وغنت الجارية في لحن لي:
# ذكرتك إذ مرت بنا أم شادن ... أمام المطايا تستريب وتطمح
# من المولعات الرمل أدماء حرة ... شعاع الضحى في متنها يتوضح
# فأدته أداء صالحا، ثم غنت أصواتا فيها من صنعتي:
# الطلول الدوارس ... فارقتها الأوانس
# أوحشت بعد أهلها ... فهي قفر بسابس
# فكان أثرها فيه أصلح من الأول، ثم غنت أصواتا من القديم والمحدث، وغنت في
~~أضعافها من صنعتي، في شعري:
# قل لمن صد عاتبا ... ونأى عنك جانبا
# PageV04P373
# قد بلغت الذي أردت ... وإن كنت لاعبا
# واعترفنا بما أدعيت ... وإن كنت كاذبا
# فكان أصلح ما غنته، فاستعدته منها لأصححه لها، فأقبل علي رجل منهم، فقال:
~~ما رأيت طفيليا أصفق منك وجها، لم ترض بالتطفيل حتى اقترحت، وهذا تصديق
~~للمثل: طفيلي ويقترح، فأطرقت، ولم أجبه، وجعل صاحبه يكفه عني، فلا يكف.
# ثم قاموا إلى الصلاة، وتأخرت، فأخذت العود وشددت طبقته، وأصلحته إصلاحا
~~محكما، وعدت إلى موضعي، فصليت، وعادوا، وأخذ الرجل في عربدته علي، وأنا
~~صامت.
# وأخذت الجارية العود، وجسته، فأنكرت حاله، وقالت: من مس عودي؟ فقالوا: ما
~~مسه أحد.
# قالت: بلى، والله، قد مسه حاذق متقدم، وشد طبقته، وأصلحه إصلاح متمكن من
~~صنعته.
# فقلت لها: أنا أصلحته.
# قالت: بالله عليك، خذه، فاضرب به.
# فأخذته، وضربت به مبدأ عجيبا، فيه نقرات محركة، فما بقي في المجلس أحد
~~إلا وثب فجلس بين يدي.
# وقالوا: بالله عليك يا سيدنا، أتغني؟ قلت: نعم، وأعرفكم نفسي أيضا، أنا
~~إسحاق بن إبراهيم الموصلي، وإني، والله، لأتيه على الخليفة، وأنتم تشتموني
~~اليوم، لأني تملحت معكم بسبب
# PageV04P374
# هذه الجارية، ووالله، لا نطقت بحرف، ولا جلست معكم، أو تخرجوا هذا
~~المعاند.
# ونهضت لأخرج، فتعلقوا بي، فلم أرجع، فلحقتني الجارية، فتعلقت بي، فلنت،
~~وقلت: لا أجلس، حتى تخرجوا هذا البغيض.
# فقال له صاحبه: من هذا كنت أخاف عليك، فأخذ يعتذر. ms628
# فقلت: أجلس، ولكني، والله، لا أنطق بحرف وهو حاضر، فأخذوا بيده، فأخرجوه.
# فبدأت أغني الأصوات التي غنتها الجارية من صنعتي، فطرب صاحب البيت طربا
~~شديدا، وقال: هل لك في أمر أعرضه عليك؟ فقلت: وما هو؟ قال: تقيم عندي شهرا،
~~والجارية لك بما لها من كسوة.
# فقلت: أفعل.
# فأقمت عنده ثلاثين يوما، لا يعرف أحد أين أنا، والمأمون يطلبني في كل
~~موضع، فلا يعرف لي خبرا.
# فلما كان بعد ذلك، سلم إلي الجارية والخادم، وجئت بها إلى منزلي، وكان
~~أهل منزلي في أقبح صورة لتأخري عنهم.
# وركبت إلى المأمون من وقتي، فلما رآني، قال لي: يا إسحاق، ويحك، أين كنت؟
~~فأخبرته بخبري.
# فقال: علي بالرجل الساعة، فدللتهم على بيته، فأحضر، فسأله المأمون عن
~~القصة، فأخبره بها.
# فقال: أنت ذو مروءة، وسبيلك أن تعان عليها، فأمر له بمائة ألف درهم.
# PageV04P375
# وقال: لا تعاشر ذلك المعربد السفل.
# فقال: معاذ الله يا أمير المؤمنين.
# وأمر لي بخمسين ألف درهم، وقال لي: أحضر الجارية، فأحضرته إياها، فغنته.
# فقال لي: قد جعلت لها نوبة كل يوم ثلاثاء، تغنيني من وراء الستارة، مع
~~الجواري، وأمر لها بخمسين ألف درهم.
# فربحت، والله، بتلك الركبة، وأربحت.
# PageV04P376
### || أنت طالق إن لم تكوني أحسن من القمر
# ووجدت في بعض الكتب: أن عيسى بن موسى، كان يحب زوجته حبا شديدا، فقال لها
~~يوما: أنت طالق، إن لم تكوني أحسن من القمر.
# فنهضت، واحتجبت عنه، وقالت: قد طلقتني، فبات بليلة عظيمة.
# فلما أصبح غدا إلى المنصور، وأخبره الخبر، وقال: يا أمير المؤمنين، إن تم
~~طلاقها، تلفت نفسي غما، وكان الموت أحب إلي من الحياة.
# وظهر للمنصور منه جزع شديد، فأحضر الفقهاء، واستفتاهم، فقال جميع من حضر،
~~قد طلقت، إلا رجلا من أصحاب أبي حنيفة، فإنه سكت.
# فقال له المنصور: ما لك لا تتكلم؟ فقال: بسم الله الرحمن الرحيم،] والتين
~~والزيتون {1} وطور سينين {2} وهذا البلد الأمين {3} لقد خلقنا الإنسان في
~~أحسن تقويم} [سورة التين: 1-4] فلا شيء أحسن من الإنسان.
# فقال المنصور لعيسى بن ms629 موسى: قد فرج الله تعالى عنك، والأمر كما قال،
~~فأقم على زوجتك.
# وراسلها أن أطيعي زوجك، فما طلقت.
# PageV04P377
### || ما ثمانية وأربعة واثنان
# أخبرني أبو الفرج الأصبهاني، قال: أخبرني أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار
~~الأنباري، قال: حدثني أبي، قال: حدثني أحمد بن عبيد، عن الهيثم بن عدي، عن
~~عبد الملك بن عمير، قال: قدم علينا عمر بن هبيرة الكوفة، فأرسل إلى عشرة،
~~أنا أحدهم، من وجوه أهل الكوفة، فسمرنا عنده.
# ثم قال: يحدثني كل رجل منكم أحدوثة، وابدأ أنت يا أبا عمرو.
# فقلت: أصلح الله الأمير، أحديث الحق، أم حديث الباطل؟ فقال: بل حديث
~~الحق.
# فقلت: إن أمرء القيس بن حجر الكندي، آلي ألية، أن لا يتزوج بامرأة حتى
~~يسألها عن ثمانية، وأربعة، واثنين، فجعل يخطب النساء، فإذا سألهن عنها،
~~قلن: أربعة عشر.
# PageV04P378
# فبينا هو يسير في الليل، وإذا هو برجل يحمل ابنة له صغيرة، كأنها القمر
~~لتمه، فأعجبته.
# فقال لها: يا جارية، ما ثمانية، وأربعة، واثنان؟ فقالت: أما الثمانية:
~~فأطباء الكلبة، وأما الأربعة: فأخلاف الناقة، وأما الاثنان: فثديا المرأة.
# فخطبها من أبيها، فزوجه منها، واشترطت هي عليه، أن تسأله ليلة يأتيها، عن
~~ثلاث خصال، فجعل لها ذلك، على نفسه، وعلى أن يسوق لها مائة من الإبل، وعشرة
~~أعبد، وعشر وصائف، وثلاثة أفراس، ففعل ذلك.
# ثم إنه بعث عبدا له إلى المرأة، وأهدى إليها نحيا من سمن، ونحيا من عسل،
~~وحلة من قصب.
# فنزل العبد ببعض المياه، فنشر الحلة، ولبسها، فتعلقت بشجرة فانشقت، وفتح
~~النحيين، وأطعم أهل الماء منهما.
# ثم قدم على حي المرأة وهم خلوف، فسألها عن أبيها، وأمها، وأخيها، ودفع
~~إليها هديتها.
# فقالت: أعلم مولاك، أن أبي ذهب يقرب بعيدا، ويبعد قريبا، وأن أمي ذهبت
~~تشق النفس نفسين، وأن أخي يراعي الشمس، وأن سماءكم
# PageV04P379
# انشقت، وأن وعائيكما نضبا.
# فقدم الغلام على مولاه، وأخبره بما قالت.
# فقال: أما قولها: ذهب أبي يقرب بعيدا، ويبعد قريبا، فإن أباها ذهب يحالف
~~قوما على قومه.
# وأما قولها: ذهبت أمي تشق النفس ms630 نفسين، فإن أمها ذهبت تقبل امرأة.
# وأما قولها: إن أخي يراعي الشمس، فإن أخاها في سرح له يرعاها، فهو ينتظر
~~وجوب الشمس ليروح.
# وأما قولها: إن سماءكم انشقت، فإن الحلة التي بعثت بها معك انشقت.
# وأما قولها: إن وعائيكما نضبا، فإن النحيين الذين بعثت بهما نقصا،
~~فأصدقني.
# فقال: يا مولاي، إني نزلت بماء من مياه العرب، فسألوني عن نسبي، فأخبرتهم
~~أني ابن عمك، ونشرت الحلة فلبستها، وتجملت بها، فعلقت بشجرة، فانشقت، وفتحت
~~النحيين، فأطعمت منهما أهل الماء.
# فقال: أولى لك.
# ثم ساق مائة من الإبل، وخرج نحوها، ومعه الغلام، فنزلا منزلا.
# فقام الغلام ليسقي، فعجز، فأعانه امرؤ القيس، فرمى به الغلام في البئر،
~~وانصرف حتى أتى المرأة بالإبل، فأخبرهم أنه زوجها.
# فقيل لها: قد جاء زوجك.
# فقالت: والله، لا أدري أهو زوجي أم لا، ولكن انحروا له جزورا،
# PageV04P380
# وأطعموه من درتها وذنبها، ففعلوا، فأكل ما أطعموه.
# فقالت: اسقوه لبنا حازرا وهو الحامض، فشرب.
# فقالت: أفرشوا له عند الفرث والدم، ففرشوا له، فنام.
# فلما أصبحت، أرسلت إليه: إني أريد أن أسألك.
# فقال: سلي عما بدا لك.
# فقالت: مم تختلج شفتاك؟ فقال: لتقبيلي فاك.
# فقالت: مم يختلج كشحاك؟ قال: لالتزامي إياك.
# فقالت: مم يختلج فخذاك؟ فقال: لتوركي إياك.
# فقالت: عليكم بالعبد، فشدوا أيديكم به، ففعلوا.
# قال: ومر قوم، فاستخرجوا امرء القيس من البئر، فرجع إلى حيه، واستاق مائة
~~من الإبل، وأقبل إلى امرأته.
# فقيل لها: قد جاء زوجك.
# فقالت: والله، ما أدري أهو زوجي أم لا، ولكن أنحروا له جزورا، وأطعموه من
~~كرشها وذنبها، ففعلوا، فلما أتوه بذلك، قال: أين الكبد والسنام والملحة،
~~وأبى أن يأكل.
# PageV04P381
# فقالت: أسقوه لبنا حازرا، فأبى أن يشرب، وقال: أين الضرب والزبد؟ فقالت:
~~افرشوا له عند الفرث والدم، فأبى أن ينام، وقال: افرشوا لي فوق التلعة
~~الحمراء، واضربوا لي عليها خباء.
# ثم أرسلت إليه تقول: هات شرطي عليك في المسائل الثلاث، فأرسل إليها سلي
~~عما شئت.
# فقالت: مم تختلج شفتاك؟ قال: لشربي المشعشعات.
# قالت: مم يختلج كشحاك؟ ms631 قال: للبسي الحبرات.
# قالت: فمم يختلج فخذاك؟ قال: لركوبي السابقات.
# فقالت: هذا هو زوجي، فعليكم به، واقتلوا العبد، فقتلوه، وأقبل امرؤ القيس
~~على الجارية.
# فقال ابن هبيرة: لا خير في سائر الحديث الليلة، بعد حديثك يا أبا عمرو،
~~ولن يأتينا أحد بأعجب منه، فقمنا، وانصرفنا، وأمر لي بجائزة.
# PageV04P382
### || أخبار قيس ولبنى
# وجدت في كتاب الأغاني الكبير، لأبي الفرج المعروف بالأصبهاني، الذي أجاز
~~لي روايته، في جملة ما أجازه لي، أخبار قيس بن ذريح الليثي، فقال في صدرها:
~~أخبرني بخبر قيس بن ذريح ولبنى امرأته، جماعة من مشايخنا، في قصص متصلة
~~ومتقطعة، وأخبار منظومة ومنثورة، فألفت جميع ذلك ليتسق حديثه، إلا ما جاء
~~منفردا، وحسن إخراجه عن جملة النظم، فذكرته على حدته.
# فممن أخبرنا بخبره أحمد بن عبد العزيز الجوهري، قال: حدثنا عمر بن شبة،
~~ولم يتجاوزه إلى غيره، وإبراهيم بن محمد بن أيوب عن ابن قتيبة.
# والحسن بن علي، عن محمد بن أبي السري، عن هشام محمد الكلبي، وعلى روايته
~~أكثر المعول.
# ونسخت أيضا من أخباره المنظومة، أشياء ذكرها القحذمي، عن رجاله، وخالد بن
~~كلثوم عن نفسه، ومن روى عنه، وخالد بن جميل.
# ونتفا حكاها اليوسفي صاحب الرسائل، عن أبيه، عن أحمد بن حماد، عن جميل،
~~عن ابن أبي جناح الكعبي، وحكيت كل متفق فيه متصلا، وكل مختلف في معانيه
~~منسوبا إلى راويه، قالوا جميعا:
# PageV04P383
# كان منزل في ظاهر المدينة لذريح، وهو أبو قيس، وكان هو وأبوه من حاضرة
~~المدينة.
# فمر قيس في بعض حوائجه، ذات يوم، بحي من بني كعب بن خزاعة، والحي خلوف،
~~فوقف على خباء لبنى بنت الحباب الكعبية، واستسقى ماء، فسقته، وخرجت إليه
~~به، وكانت امرأة مديدة القامة، شهلاء، حلوة المنظر والكلام، فلما رآها وقعت
~~في نفسه، وشرب من الماء.
# فقالت له: أتنزل عندنا؟ قال: نعم، فنزل بهم، وجاء أبوها، فنحر له وأكرمه.
# وانصرف قيس، وفي قلبه من لبنى حر لا يطفأ، فجعل ينطق بالشعر فيها حتى شاع
~~خبره، وروي شعره فيها.
# وأتاها يوما آخر، وقد ms632 اشتد وجده بها، فسلم، فظهرت له، وردت سلامه، ورحبت
~~به، فشكى إليها ما يجد بها، وما يلقى من حبها، فبكت وشكت إليه مثل ذلك،
~~فعرف كل واحد منهما، ما له عند صاحبه.
# ثم انصرف إلى أبيه، فأعلمه بحاله، وسأله أن يزوجه إياها، فأبى عليه، وقال
~~له: يا بني عليك بإحدى بنات عمك، فهن أحق بك، وكان ذريح كثير المال، وأحب
~~أن لا يخرج ماله إلى غريبة.
# فانصرف قيس، وقد ساءه ما خاطبه به أبوه، فأتى أمه وشكى ذلك إليها،
~~واستعان بها على أبيه، فلم يجد عندها ما يحب.
# PageV04P384
# فأتى الحسين بن علي، سلام الله عليهما، فشكى ما به، فقال له الحسين: أنا
~~أكفيك.
# فمضى معه إلى أبي لبنى، فلما بصر به، وثب إليه، وأعظمه، وقال: يابن رسول
~~الله، ما جاء بك إلي؟ ألا بعثت إلي فآتيك؟ قال: قد جئتك خاطبا ابنتك لبنى،
~~لقيس بن ذريح، وقد عرفت مكانه مني.
# فقال: يابن بنت رسول الله، ما كنت لأعصي لك أمرا، وما بنا عن الفتى رغبة،
~~ولكن أحب الأمرين إلينا، أن يخطبها ذريح علينا، وأن يكون ذلك عن أمره، فإنا
~~نخاف أن يسمع أبوه بهذا، فيكون عارا ومسبة علينا.
# فأتى الحسين سلام الله عليه ذريحا، وقومه مجتمعون، فقاموا إليه وقالوا له
~~مثل قول الخزاعي.
# فقال: يا ذريح، أقسمت عليك بحقي، إلا خطبت لبنى لابنك قيس.
# فقال: السمع والطاعة لأمرك.
# وخرج معه في وجوه قومه، حتى أتى حي لبنى، فخطبها ذريح من أبيها على ابنه
~~قيس، فزوجه بها، وزفت إليه.
# فأقام معها مدة، لا ينكر أحدهما من صاحبه شيئا.
# PageV04P385
# وكان قيس أبر الناس بأمه، فألهته لبنى وعكوفه عليها عن بعض ذلك، فوجدت
~~أمه في نفسها، وقالت: لقد شغلت هذه المرأة ابني عن بري.
# ولم تر للكلام موضعا حتى مرض قيس مرضا شديدا، فلما برئ، قالت أمه لأبيه:
~~لقد خشيت أن يموت قيس ولم يترك خلفا، وقد حرم الولد من هذه المرأة، وأنت ذو
~~مال، فيصير مالك إلى الكلالة، فزوجه غيرها، لعل الله عز ms633 وجل يرزقه ولدا،
~~وألحت عليه في ذلك.
# فأمهل ذريح حتى اجتمع قومه، ثم قال له: يا قيس، إنك اعتللت هذه العلة ولا
~~ولد لك، ولا لي سواك، وهذه المرأة ليست بولود، فتزوج إحدى بنات عمك لعل
~~الله تعالى أن يهب لك ولدا تقر به عينك وأعيننا.
# فقال قيس: لست متزوجا غيرها أبدا.
# فقال أبوه: يا بني، فإن مالي كثير، فتسر بالإماء.
# فقال: ولا أسوءها بشيء أبدا.
# قال أبوه: فإني أقسم عليك إلا طلقتها.
# فأبى، وقال: الموت، والله، أسهل علي من ذلك، ولكني أخيرك خصلة من خصال.
# فقال: وما هي؟ قال: تتزوج أنت، فلعل الله عز وجل أن يرزقك ولدا غيري.
# فقال: ما في فضل لذلك.
# قال: فدعني أرحل عنك بأهلي، وأصنع ما كنت صانعا، لو كنت مت في علتي هذه.
# فقال: ولا هذا.
# قال: فأدع لبنى عندك، وأرتحل عنك إلى أن أسلوها، فإني ما تحب
# PageV04P386
# نفسي أن أعيش، وتكون لبنى غائبة عني أبدا، وأن لا تكون في حبالي.
# فقال: لا أرضى بذلك، أو تطلقها، وحلف لا يكنه سقف بيت أبدا، حتى يطلق
~~لبنى.
# وكان يخرج فيقف في حر الشمس، ويجيء قيس فيقف إلى جانبه، فيظله بردائه،
~~ويصلى هو بحر الشمس، حتى يفيء الفيء عنه، وينصرف إلى لبنى، فيعانقها،
~~ويبكي، وتبكي معه.
# وتقول له: يا قيس، لا تطع أباك، فتهلك، وتهلكني معك.
# فيقول لها: ما كنت لأطيع أحدا فيك أبدا.
# فيقال: إنه مكث كذلك سنة، ثم طلقها لأجل والده، فلم يطق الصبر عنها.
# قال ابن جريج: أخبرت أن عبد الله بن صفوان لقي ذريحا أبا قيس، فقال له:
~~ما حملك على أن فرقت بين قيس ولبنى، أما علمت أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، قال: ما أبالي فرقت بين الرجل وامرأته، أو مشيت إليهما بالسيف.
# وروى هذا الحديث، إبراهيم بن يسار الرمادي، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو
~~بن دينار، قال: قال الحسين بن علي عليهما السلام لذريح بن سنة، أبي قيس:
~~أحل لك أن فرقت بين قيس ولبنى، أما ms634 أني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~يقول: ما أبالي فرقت بين الرجل وامرأته، أو مشيت إليهما بالسيف.
# قال أبو الفرج: أخبرني محمد بن خلف، وكيع، قال: حدثني محمد بن زهير، قال:
~~حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا
# PageV04P387
# ابن جريج، قال: أخبرنا عمر بن أبي نصر، عن ليث بن عمرو، أنه سمع قيس بن
~~ذريح يقول ليزيد بن سليمان: هجرني أبواي، اثنتي عشرة سنة، أستأذن عليهما،
~~فيرداني، حتى طلقتها.
# قالوا: فلما بانت لبنى منه، بطلاقه إياها، وفرغ من الكلام، لم يلبث حتى
~~استطير عقله، ولحقه مثل الجنون، وجعل يبكي وينشج أحر نشيج، وبلغها الخبر،
~~فأرسلت إلى أبيها ليحملها، وقيل: أقامت حتى انقضت عدتها، وقيس يدخل إليها،
~~فأرسلت إلى أبيها ليحملها، فأقبل أبوها بهودج على ناقة، ومعه إبل، ليحمل
~~أثاثها.
# فلما رأى قيس ذلك، أقبل على جاريتها، وقال: ويحك، ما دهاني فيكم؟ فقالت:
~~لا تسألني، وسل لبنى.
# فذهب ليلم بخبائها، فمنعه قومها، وأقبلت عليه امرأة من قومها، وقالت:
~~ويحك تسأل، كأنك جاهل أو متجاهل، هذه لبنى ترحل الليلة أو غدا.
# فسقط مغشيا عليه، ثم أفاق، وبكى بكاء كثيرا، ثم أنشأ يقول:
# وإني لمفن دمع عيني بالبكا ... حذار الذي قد كان أو هو كائن
# وقالوا غدا أو بعد ذاك بليلة ... فراق حبيب لم يبن وهو بائن
# وما كنت أخشى أن تكون منيتي ... بكفيك إلا أن ما حان حائن
# قال أبو الفرج: في هذه الأبيات غناء، ولها أخبار قد ذكرت في أخبار
~~المجنون قيس بن الملوح، مجنون بني عامر، ثم ذكر أبو الفرج بعد هذا عدة قطع
~~من شعر قيس بن ذريح.
# ثم قال: قالوا: فلما ارتحل بها أبوها إلى قومها، أتبعها مليا، ثم علم أن
# PageV04P388
# أباها يسوءه أن يسير معها، ويمنعه ذلك، فوقف ينظر إليها ويبكي، حتى غابوا
~~عن عينيه، فكر راجعا، فنظر إلى أثر خف بعيرها، فأكب عليه يقبله، ورجع يقبل
~~موضع مجلسها، وأثر قدميها، فليم على ذلك، وعنفه قومه في تقبيل التراب،
~~فقال:
# وما أحببت ms635 أرضكم ولكن ... أقبل إثر من وطئ الترابا
# لقد لاقيت من كلفي بلبنى ... بلاء ما أسيغ له شرابا
# إذا نادى المنادي باسم لبنى ... عييت فما أطيق له جوابا
# ثم ذكر أبو الفرج قطعا من شعر قيس، وأخبارا من أخباره منشورة، بأسانيد
~~مفردة على الإسناد الذي رويته عنه ههنا، ثم رجع إلى مواضع من الحديث الذي
~~جمع فيه من أسانيده، وأتى بسياقة يطول علي أن أذكرها في كتابي هذا، جملتها
~~عظيم ما لحق قيس من التململ، والسهر، والحزن، والأسفار، والبكاء العظيم،
~~والجزع المفرط، وإلصاق خده بالأرض على آثارها، وخروجه في أثرها، وشم
~~رائحتها، وعتابه نفسه في طاعة أبيه على طلاقها.
# ثم اعتل علة أشرف منها على الموت، فجمع له أبوه فتيات الحي يعللنه،
~~ويحدثنه، طمعا في أن يسلو عن لبنى، ويعلق بواحدة منهن، فيزوجه منها، فلم
~~يفعل، وقصة له مع طبيب أحضر له، وقطع شعر كثيرة لقيس في خلال ذلك.
# ثم إن أبا لبنى شكا قيسا إلى معاوية بن أبي سفيان، وذكر تعرضه لها بعد
~~الطلاق.
# فكتب معاوية إلى مروان بن الحكم بهدر دمه إن تعرض لها، فكتب مروان بذلك
~~إلى صاحب الماء.
# PageV04P389
# ثم إن أباها زوجها، فبلغ ذلك قيسا، فاشتد جزعه، وجعل يبكي أشد بكاء، وأتى
~~حلة قومها، فنزل عن راحلته، وجعل يتعمد في موضعها، ويمرغ خده على ترابها،
~~ويبكي أحر بكاء، ثم قال قصيدته التي رواها أبو الفرج، التي أولها:
# إلى الله أشكو فقد لبنى كما شكا ... إلى الله فقد الوالدين يتيم
# وذكر بعد هذا أخبارا له معها، واجتماعات عفيفة كانت بينهما، بحيل طريفة،
~~ووجدها به، وبكاءها في طلاقها، وإنكار زوجها، الذي تزوجها بعد قيس، ذلك
~~عليها، ومكاشفتها له، وعلة أخرى لحقت قيسا، واشتهارهما، وافتضاحهما، وما
~~لحق قيسا ولبنى من الخبل، واختلال العقل، وقطع شعر كثيرة لقيس أيضا في خلال
~~ذلك، وأن قيسا مضى إلى ابن أبي عتيق، فمضى به إلى يزيد بن معاوية، ومدحه
~~وشكى إليه ما جرى عليه، فرق له، ورحمه، وأخذ له كتاب أبيه بأن يقيم حيث ms636
~~أحب، ولا يعترض له أحد، وأزال ما كتب به إلى مروان، من هدر دمه، وقطع شعر
~~كثيرة أخرى لقيس في خلال ذلك، وأخبار مفردة، ومفصلة.
# ثم قال: وقد اختلف في أكثر أمر قيس ولبنى، وذكر كلاما يسيرا في ذلك،
~~والجميع في نيف وعشرين ورقة.
# PageV04P390
# وذكر القحذمي: أن ابن أبي عتيق، صار إلى الحسين بن علي، وجماعة من قريش
~~وقال لهم: إن لي حاجة أحب أن تقضوها، وأنا أستعين بجاهكم وأموالكم عليها.
# قالوا: ذلك مبذول لك منا، فاجتمعوا بيوم وعدهم فيه، فمضى بهم إلى زوج
~~لبنى، فلما رآهم، أعظم مسيرهم إليه، وأكبره.
# فقالوا: قد جئناك بأجمعنا في حاجة لابن أبي عتيق.
# فقال: هي مقضية كائنة ما كانت.
# فقال له ابن أبي عتيق: قد قضيتها كائنة ما كانت؟ قال: نعم.
# قال: تهب لي اليوم لبنى زوجتك، وتطلقها ثلاثا.
# قال: فإني أشهدكم أنها طالق ثلاثا.
# فاستحيا القوم، واعتذروا، وقالوا: والله، ما عرفنا حاجته، ولو علمنا أنها
~~هذه، ما سألناك إياها.
# قال ابن أبي عائشة: فعوضه الحسين بن علي عليهما السلام عن ذلك مائة ألف
~~درهم.
# وحمل ابن أبي عتيق، لبنى معه، فلم تزل عنده، حتى انقضت عدتها، وسأل القوم
~~أباها، فزوجها قيسا، ولم تزل معه حتى مات.
# فقال قيس يمدح ابن أبي عتيق:
# جزى الرحمن أفضل ما يجازي ... على الإحسان خيرا من صديق
# فقد جربت إخواني جميعا ... فما ألفيت كابن أبي عتيق
# PageV04P391
# سعى في جمع شملي بعد صدع ... ورأي حدت فيه عن الطريق
# وأطفأ لوعة كانت بقلبي ... أغصتني حرارتها بريقي
# قال: فقال له ابن أبي عتيق: يا حبيبي، أمسك عن هذا الحديث، فما سمعه أحد
~~إلا ظنني قوادا.
# PageV04P392
### || عشق جارية زوجته فوهبتها له
# ووجدت في بعض كتبي: قال أبو عبد الله محمد بن علي بن حمزة: كانت لزوجتي
~~جارية حسنة الوجه، فعلقتها، وعلمت زوجتي بذلك، فحجبتها عني، فاشتد ما بي من
~~الوجد عليها، وقاسيت شدة شديدة.
# فبينا أنا ذات ليلة نائم، ومولاتها زوجتي إلى جانبي، إذ رأيت في منامي
~~كأن الجارية حيالي، وأنا ms637 أبكي، إذ لاح لي إنسان فأنشدني:
# وقفت حيالك أذري الدموع ... وأخلط بالدمع مني دما
# وأشكو الذي بي إلى عاذلي ... ولا خير في الحب أن يكتما
# رضيت بما ليس فيه رضا ... بتسليم طرفك إن سلما
# فتهت علي وأقصيتني ... وأعزز علي بأن أرغما
# قال: فانتبهت فزعا مرعوبا، ودعوت بدواة وقرطاس، وجلست في فراشي، وكتبت
~~الشعر.
# فقالت لي زوجتي: ماذا تصنع؟ فقصصت عليها القصة والرؤيا.
# فقالت: هذا كله من حب فلانة؟ قد وهبتها لك.
# PageV04P393
### || بالله يا طرفي الجاني على كبدي
# أخبرني أبو الفرج الأصبهاني إجازة، قال: أخبرني عمي الحسن بن محمد، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي،
~~قال: حدثنا معبد الصغير المغني، مولى علي بن يقطين، قال: كنت منقطعا إلى
~~البرامكة، فبينما أنا ذات يوم في منزلي، وإذا بابي يدق، فخرج غلامي ثم رجع
~~إلي.
# فقال: على الباب فتى ظاهر المروءة، يستأذن عليك.
# فأذنت له، فدخل علي شاب، ما رأيت أحسن منه وجها، ولا أنظف ثوبا، ولا أجمل
~~زيا، عليه أثر السقم ظاهر.
# فقال لي: يا سيدي أنا منذ مدة أحاول لقاءك، ولا أجد إليه سبيلا، ولي إليك
~~حاجة.
# قلت: ما هي؟ فأخرج إلي ثلث مائة دينار، فوضعها بين يدي.
# ثم قال: أسألك أن تقبلها، وتصنع في بيتين قلتهما لحنا تغنيني به.
# فقلت له: هاتهما، فأنشدني:
# بالله يا طرفي الجاني على كبدي ... لتطفئن بدمعي لوعة الحزن
# أولا تؤخر حتى يحجبوا سكني ... فلا أراه ولو أدرجت في كفني
# PageV04P394
# قال: فصنعت فيهما لحنا، ثقيل أول، مطلق في مجرى الوسطى، ثم غنيته إياه،
~~فأغمي عليه، حتى ظننته قد مات.
# ثم أفاق، فقال: أعد فديتك.
# قلت: أخشى أن تموت.
# فقال: هيهات، هيهات، أنا أشقى من ذلك، فأعد علي.
# وما زال يخضع ويتضرع، حتى أعدته، فصعق صعقة أشد من الأولى، حتى ظننت نفسه
~~قد فاظت، فلما أفاق، رددت عليه الدنانير.
# وقلت له: خذ دنانيرك، وانصرف عني، فقد قضيت حاجتك، وبلغت وطرا مما أردته،
~~ولست أحب أن أشارك في ms638 دمك.
# فقال: لا حاجة لي في الدنانير، وهذه مثلها لك، وأخرج ثلث مائة دينار
~~أخرى.
# وقال: أعد علي الصوت مرة أخرى، وحلال لك دمي.
# فقلت: لا والله، إلا على شرط.
# قال: وما هو؟ قلت: تقيم عندي، وتتحرم بطعامي وتشرب أقداحا من النبيذ تشد
~~قلبك، وتسكن بعض ما بك، وتحدثني بقصتك.
# فقال: أفعل.
# فأخذت الدنانير، ودعوت بطعام، فأصاب منه، وبالنبيذ، فشرب أقداحا، وغنيته
~~بشعر غيره في معناه، وهو يشرب ويبكي.
# ثم قال: الشرط، أعزك الله، فغنيته صوته، فجعل يبكي أحر بكاء، وينتحب.
# فلما رأيت ما به قد خف عما كان يلحقه، والنبيذ قد شد من قوته، كررت عليه
~~صوته مرارا، ثم قلت له: حدثني حديثك.
# PageV04P395
# فقال: أنا رجل من أهل المدينة، خرجت يوما متنزها في ظاهرها، وقد سال
~~العقيق، في فتية وأقران، فبصرنا بفتيات قد خرجن لمثل ما خرجنا نحن له،
~~فجلسن قريبا منا.
# ونظرت بينهن إلى فتاة كأنها قضيب بان قد طله الندى، تنظر بعينين، ما ارتد
~~طرفهما إلا بنفس من يلاحظهما، فأطلنا وأطلن، حتى تفرق الناس.
# وانصرفنا، وقد أبقت بقلبي جرحا بطيئا اندماله، فسرت إلى منزلي وأنا وقيذ.
# وخرجت من غد إلى العقيق، وليس فيه أحد، فلم أر لها أثرا، ثم جعلت أتتبعها
~~في طرق المدينة وأسواقها، فكأن الأرض ابتلعتها، وسقمت، حتى يئس مني أهلي.
# فأعلمت زوجة أبي بذلك، فقالت: لا بأس عليك، هذه أيام الربيع قد أقبلت،
~~وهي سنة خصب، والساعة يأتي المطر، فتخرج وأخرج معك، فإن النسوة سيجئن، فإذا
~~رأيتها اتبعتها، حتى أعرف موضعها، ثم أصل بينكما، وأسعى لك في تزويجها.
# قال: فكأن نفسي اطمأنت، ورجعت، وجاء المطر، وسال العقيق، وخرجت
# PageV04P396
# مع إخواني إليه، وزوجة أبي معنا، فجلسنا مجلسنا الأول، فما كنا والنسوة
~~إلا كفرسي رهان، فأومأت إلى زوجة أبي، فجلست قريبا منها.
# وأقبلت على إخواني، فقلت لهم: أحسن والله القائل، إذ يقول:
# رمتني بسهم أقصد القلب وانثنت ... وقد غادرت جرحا به وندوبا
# فأقبلت على صويحباتها، وقالت: أحسن والله القائل، وأحسن من أجابه حيث
~~يقول:
# بنا مثل ms639 ما تشكو فصبرا لعلنا ... نرى فرجا يشفي السقام قريبا
# قال: فأمسكت عن الجواب، خوفا أن يظهر مني ما يفضحني وإياها، وانصرفنا.
# وتبعتها زوجة أبي، حتى عرفت بيتها، وصارت إلي، وأخذت بيدي، ومضينا إليها،
~~وتزاورنا، وتلاقينا على حال مراقبة ومخالسة.
# حتى ظهر ما بيني وبينها، فحجبها أهلها، وتشدد عليها أبوها، فلم أقدر
~~عليها.
# فشكوت إلى أبي شدة ما نالني، وشدة ما ألقى، وسألته خطبتها.
# فمضيت أنا وأبي ومشيخة قومي إلى أبيها، فخطبوها، فقال: لو كان بدأ بهذا
~~من قبل أن يشهرها، لأسعفناه بحاجته وبما ألتمس، لكنه قد فضحها، فلم أكن
~~لأحقق قول الناس فيها بتزويجه إياها، فانصرفت على يأس منها ومن نفسي، قال
~~معبد: فسألته أن ينزل بقربي، فأجابني، وصارت بيننا عشرة.
# ثم جلس جعفر بن يحيى يوما للشرب، فأتيته، فكان أول صوت غنيته بشعر الفتى،
~~فطرب عليه طربا شديدا، وقال: ويحك لمن هذا الصوت؟
# PageV04P397
# فحدثته فأمر بإحضار الفتى، فأحضر في وقته، فاستعاده الحديث، فأعاده.
# فقال له: هي في ذمتي، حتى أزوجك بها فطابت نفسي ونفس الفتى، وأقام معنا
~~ليلتنا حتى أصبح.
# وغدا جعفر إلى الرشيد، فحدثه الحديث، فعجب منه، وأمر بإحضارنا جميعا،
~~وأمر بأن أغنيه الصوت، فغنيته، وشرب عليه، وسمع حديث الفتى.
# فأمر من وقته، بأن يكتب إلى عامل الحجاز، بإشخاص الرجل وابنته، وسائر
~~أهله إلى حضرته.
# فلم تمض إلا مسافة الطريق، حتى أحضر، فأمر الرشيد بإحضاره إليه، فأوصل،
~~وخطب إليه الجارية للفتى، فأجابه، فزوجه إياها، وحمل الرشيد إليه ألف دينار
~~مهرها، وألف دينار لجهازها، وألف دينار لنفقته، في طريقه، وأمر للفتى بألفي
~~دينار.
# وكان المديني بعد ذلك من جملة ندمائه.
# PageV04P398
### || به من غير دائه وهو صالح
# أخبرني أبو الفرج المعروف بالأصبهاني، قال: حدثني محمد بن مزيد بن أبي
~~الأزهر، قال: حدثنا حماد بن إسحاق، قال: حدثني أبي، قال: سرت إلى سر من رأى
~~بعد قدومي من الحج، فدخلت إلى الواثق بالله، فقال: بأي شيء أطرفتني من
~~الأحاديث التي استفدتها من الأعراب وأشعارهم؟ فقلت: يا أمير المؤمنين جلس
~~إلي فتى ms640 من الأعراب في بعض المنازل، فحاورني، فرأيت منه أحلى ما رأيت من
~~الفتيان، منظرا، وحديثا، وظرفا، وأدبا.
# فاستنشدته، فأنشدني:
# سقى العلم الفرد الذي في ظلاله ... غزالان مكتنان مؤتلفان
# إذا أمنا ألتفا بجيد تواصل ... وطرفاهما للريب مسترقان
# أردتهما ختلا فلم أستطعهما ... ورميا ففاتاني وقد قتلاني
# ثم تنفس تنفسا، ظننت أنه قد قطع حيازيمه.
# فقلت له: ما لك بأبي أنت؟ فقال: وراء هذين الجبلين شجني، وقد حيل بيني
~~وبين المرور بهذه البلاد، ونذروا دمي، فأنا أتمتع بالنظر إلى هذين الجبلين،
~~تعللا بهما، إذا قدم الحاج، ثم يحال بيني وبين ذلك.
# فقلت له: زدني مما قلت، فأنشدني:
# PageV04P399
# إذا ما وردت الماء في بعض أهله ... حضور فعرض بي كأنك مازح
# فإن سألت عني حضور فقل لها ... به غير من دائه وهو صالح
# فأمرني الواثق، فكتبت الشعرين.
# فلما كان بعد أيام دعاني، فقال لي: قد صنع بعض عجائز دارنا في أحد
~~الشعرين لحنا، فاسمعه، فإن ارتضيته أظهرناه، وإن رأيت فيه موضع إصلاح
~~أصلحناه.
# ثم غني لنا به من وراء الستارة، فكان في غاية الجودة، وكذلك كان يصنع إذا
~~وضع لحنا.
# فقلت له: أحسن، والله، صانعه، يا أمير المؤمنين.
# فقال: بحياتي؟ فقلت: إي وحياتك، وحلفت له بما وثق به.
# فأمر لي برطل، فشربته، ثم أخذ العود، فغناه ثلاث مرات، وسقاني عليه ثلاثة
~~أرطال، وأمر لي بثلاثين ألف درهم.
# فلما كان بعد أيام، دعاني، فقال: قد صنع بعض عجائز دارنا في الشعر الآخر
~~لحنا، وأمر فغني به، فكان حالي مثل الحال في الشعر الأول، وحلفت له على
~~جودته، فغناه ثلاث مرات، وسقاني ثلاثة أرطال، وأمر لي بثلاثين ألف درهم.
# ثم قال: هل قضيت حق حديثك؟ فقلت: نعم يا أمير المؤمنين، أطال الله بقاءك،
~~وأتم نعمته عليك.
# فقال: ولكنك لم تقض حق الأعرابي، ولا سألتني معونته على أمره؟ وقد سبقت
~~مسألتك، وكتبت بخبره إلى صاحب الحجاز، وأمرته بتجهيزه، وخطبة
# PageV04P400
# المرأة له، وحمل صداقها إلى قومها عنه من مالنا، ففعل.
# فقبلت يده، وقلت: السبق إلى المكارم لك، وأنت أولى ms641 بها من غيرك من سائر
~~الناس.
# قال: أبو الفرج: وصنعة الواثق في الشعرين جميعا من الرمل.
# PageV04P401
### || عمر بن أبي ربيعة والجعد بن مهجع العذري
# وحدثني أبو الفرج القرشي، المعروف بالأصبهاني، قال: نسخت من كتاب محمد بن
~~موسى بن حماد، قال: ذكر الرياشي قال: قال حماد الراوية: أتيت في مكة، إلى
~~حلقة فيها عمر بن أبي ربيعة المخزومي، فتذاكرنا العذريين، وقال عمر بن أبي
~~ربيعة: كان لي صديق من بني عذرة يقال له: الجعد بن مهجع، وكان أحد بني
~~سلامان، وكان يلقى من الصبابة، مثل الذي ألقاه بالنساء، على أنه كان لا
~~عاهر الخلوة، ولا سريع السلوة.
# وكان يوافي الموسم في كل سنة، فإذا غاب عن وقته، ترجحت عنه الأخبار،
~~وتوكفت له الأسفار، حتى يقدم.
# فغمني ذات سنة إبطاؤه، حتى قدم حاج عذرة، فأتيت القوم أنشد صاحبي، فإذا
~~غلام قد تنفس الصعداء، وقال: عن أبي المسهر تسأل؟ قلت: نعم، وإياه أردت.
# PageV04P402
# فقال: هيهات، هيهات، أصبح، والله، أبو المسهر، لا ميئوس منه فيهمل، ولا
~~مرجو فيعلل، أصبح، والله، كما قال القائل:
# لعمري ما حبي لأسماء تاركي ... أعيش ولا أقضي به فأموت
# فقلت: ما الذي به؟ فقال: مثل الذي بك، من تهتككما في الضلال، وجركما
~~أذيال الخسار، كأنكما لم تسمعا بجنة ولا نار.
# فقلت: ومن أنت منه، يابن أخي؟ قال: أخوه.
# فقلت له: يابن أخي، ما منعك أن تسلك مسلكه من الأدب، وأن تركب منه مركبه
~~إلا أنك وإياه كالبجاد والبرد، لا ترقعه ولا يرقعك.
# ثم صرفت وجه ناقتي، وأنا أقول:
# أرائحة حجاج عذرة وجهة ... ولما يرح في القوم جعد بن مهجع
# خليلان نشكو ما نلاقي من الهوى ... متى ما يقل أسمع وإن قلت يسمع
# ألا ليت شعري أي شيء أصابه ... فلي زفرات هجن ما بين أضلعي
# فلا يبعدنك الله خلا فإنني ... سألقى كما لاقيت في الحب مصرعي
# ثم انطلقت حتى وقفت موقفا من عرفات، فبينا أنا كذلك، وإذا بإنسان قد تغير
~~لونه، وساءت هيأته، فأدنى ناقته من ناقتي، ثم خالف بين أعناقهما، ms642 وعانقني
~~وبكى، حتى اشتد بكاؤه.
# فقلت: ما وراءك؟ فقال: برح العذل، وطول المطل، ثم أنشأ يقول:
# PageV04P403
# لئن كانت عدية ذات لب ... لقد علمت بأن الحب داء
# ألم تنظر إلى تغيير جسمي ... وأني لا يفارقني البكاء
# وأني لو تكلفني سواها ... لخف الكلم وانكشف الغطاء
# وأن معاشري ورجال قومي ... حتوفهم الصبابة واللقاء
# إذا العذري مات خلي ذرع ... فذاك العبد يبكيه الرشاء
# فقلت: يا أبا المسهر، إنها ساعة تضرب إليها أكباد الإبل من شرق الأرض
~~وغربها، فلو دعوت الله تعالى، كنت مؤملا لك أن تظفر بحاجتك.
# قال: فتركني، وأقبل على الدعاء، فلما تدلت الشمس للغروب، وهم الناس أن
~~يفيضوا، سمعته يتكلم بشيء، فأصغيت إليه، فإذا هو يقول:
# يا رب كل غدوة وروحة ... من محرم يشكو الضنا ولوحه
# أنت حسيب الخطب يوم الدوحة فقلت: وما يوم الدوحة؟ فقال: والله لأخبرنك
~~ولو لم تسألني، ثم أقبل علي، وقال: أنا رجل ذو مال من نعم وشاء، وذو المال
~~لا يصدره القل، ولا يرويه الثماد.
# وأني خشيت عام أول على مالي التلف، وقطر الغيث أرض كلب، فانتجعت أخوالا
~~لي منهم، فأوسعوا لي عن صدر المجلس، وسقوني جمة الماء، وكنت معهم في خير
~~أخوال.
# PageV04P404
# ثم إني عزمت على مرافقة إبلي بماء لهم، فركبت فرسي، وسمطت خلفي شرابا كان
~~أهداه إلي بعضهم، ثم مضيت.
# حتى إذا كنت قريبا من الحي ومرعى الغنم، رفعت لي دوحة عظيمة، فنزلت عن
~~فرسي، وشددته ببعض أغصانها، وجلست في ظلها.
# فبينا أنا كذلك إذ سطع غبار في ناحية الحي، ثم رفعت لي شخوص ثلاثة، ثم
~~نظرت فإذا بفارس يطرد مسحلا وأتانا، فتأملته، فإذا عليه درع أصفر، وعمامة
~~خز سوداء، وإذا فروع شعره تضرب خصريه، فقلت: غلام، حديث عهد بعرس، أعجلته
~~لذة الصيد، فترك ثوبه، ولبس ثوب امرأته.
# فما كان إلا يسيرا، حتى طعن المسحل، وثنى بطعنة للأتان، فصرعهما، وأقبل
~~راجعا نحوي، وهو يقول:
# نطعنهم سلكى ومخلوجة ... كرك لأمين على نابل
# فقلت: إنك تعبت، وأتعبت فرسك، فلو نزلت.
# فثنى رجله، فنزل، وشد فرسه بغصن من ms643 أغصان الشجرة، وألقى رمحه، وأقبل حتى
~~جلس، فجعل يحدثني حديثا ذكرت به قول أبي ذؤيب:
# وإن حديثا منك لو تبذلينه ... جنى النحل في ألبان عوذ مطافل
# PageV04P405
# وقمت إلى فرسي، فأصلحت من أمره، ثم رجعت وقد حسر العمامة عن رأسه، وإذا
~~غلام كأن وجهه الدينار المنقوش.
# فقلت: سبحانك اللهم، ما أعظم قدرتك، وما أحسن صنعتك؟ فقال لي: مم ذلك؟
~~فقلت: لما راعني من جمالك، وما بهرني من نورك.
# فقال: وما الذي يروعك من حبيس التراب، وأكيل الدواب؟ وما يدري أينعم بعد
~~ذلك، أم يبتئس.
# قلت: لا يصنع الله بك إلا خيرا.
# ثم تحدثنا ساعة، فأقبل علي، فقال: ما الذي سمطت في سرجك؟ قلت: شرابا،
~~أهداه إلي بعض أهلي، فهل لك فيه من أرب؟ فقال: أنت وذاك.
# فأتيت به، فشرب منه، وجعل، والله، ينكت بالسوط أحيانا على ثناياه، فيتبين
~~لي أثر السوط فيهن.
# فقلت: مهلا، إنني أخاف أن تكسرهن.
# فقال: ولم؟ قلت: لأنهن رقاق عذاب.
# قال: ثم رفع صوته يغني:
# إذا قبل الإنسان آخر يشتهي ... ثناياه لم يأثم وكان له أجرا
# فإن زاد زاد الله في حسناته ... مثاقيل يمحو الله عنه بها الوزرا
# قال: ثم قام إلى فرسه، فأصلح من أمره، ثم رجع، فبرقت له بارقة تحت
# PageV04P406
# الدرع، فإذا ثدي كأنه حق عاج.
# فقلت: ناشدتك الله: أمرأة أنت؟ فقالت: نعم والله، إلا أنها تكره العار،
~~وتحب الغزل، ثم جلست، فجعلت تشرب معي، وما أفقد من أنسنا شيئا، حتى نظرت
~~إلى عينيها، كأنهما عينا مهاة مذعورة، فوالله، ما راعني إلا ميلها تحت
~~الدوحة سكرى.
# فزين الشيطان لي، والله، الغدر، وحسنه في عيني، ثم إن الله عز وجل عصمني
~~منه، فجلست منها حجرة.
# ثم انتبهت فزعة مذعورة، فلاثت عمامتها برأسها، وجالت في متن فرسها،
~~وقالت: جزاك الله عن الصحبة خيرا.
# فقلت: ألا تزوديني منك زادا؟ فناولتني يدها، فقبلتها، فشممت، والله، منها
~~ريح الشباب المطلول، فذكرت قول الشاعر:
# كأنها إذ تقضى النوم وانتبهت ... سيابة ما لها عين ولا أثر
# فقلت: وأين الموعد؟ فقالت: إن لي ms644 أخوة شوسا، وأبا غيورا، ووالله، لأن
~~أسرك، أحب إلي من أن أضرك، وانصرفت.
# فجعلت أتبعها بصري حتى غابت، فهي، والله، يا ابن أبي ربيعة، أحلتني هذا
~~المحل، وأبلغتني هذا المبلغ.
# PageV04P407
# فقال: يا أبا المسهر، إن الغدر بك مع ما تذكر لمليح، فبكى، واشتد بكاؤه.
# فقلت: لا تبك، فما قلت لك ما قلت إلا مازحا، ولو لم أبلغ حاجتك إلا بمالي
~~وروحي لسعيت في ذلك حتى أقدر عليه.
# فقال لي: جزيت خيرا.
# فلما انقضى الموسم، شددت على ناقتي، وشد على ناقته، ودعوت غلامي فشد على
~~بعير له، وحملت عليه قبة من أدم حمراء، كانت لأبي ربيعة المخزومي، وحملت
~~معي ألف دينار، ومطرف خز، وانطلقنا، حتى أتينا بلاد كلب.
# فسألنا عن أبي الجارية، فوجدناه في نادي قومه، وإذا هو سيد القوم، والناس
~~حوله، فوقفت على القوم، وسلمت، فرد الشيخ السلام.
# ثم قال: من الرجل؟ قلت: عمر بن أبي ربيعة المخزومي.
# فقال: المعروف غير المنكر، فما الذي جاء بك؟ قلت: جئت خاطبا.
# قال: الكفؤ والرغبة.
# قلت: إني لم آت لنفسي من غير زهادة فيك، ولا جهالة بشرفك، ولكني أتيت في
~~حاجة ابن أختكم هذا العذري.
# فقال: والله، إنه لكفي الحسب، رفيع النسب، غير أن بناتي لم ينفقن إلا في
~~هذا الحي من قريش، فوجمت لذلك.
# وعرف التغير في وجهي، فقال: إني صانع بك ما لم أصنع بغيرك.
# قلت: مثلي من شكر، فما ذاك؟ قال: أخيرها، وهي وما اختارت.
# PageV04P408
# قلت: ما انصفتني، إذ تختار لغيري، وتولي الخيار غيرك.
# فأشار إلي العذري، أن دعه يخيرها، قال: فأرسل إليها: أن من الأمر كذا
~~وكذا.
# فأرسلت إليه: ما كنت أستبد برأي دون القرشي، والخيار في قوله وحكمه.
# فقال لي: إنها قد ولتك أمرها، فاقض ما أنت قاض.
# فقلت: اشهدوا أني قد زوجتها من الجعد بن مهجع، وأصدقتها هذه الألف دينار،
~~وجعلت تكرمتها العبد، والبعير، والقبة، وكسوت الشيخ هذا المطرف، وسألته أن
~~يبني الرجل عليها من ليلته.
# فأرسل إلى أمها، فأبت، وقالت: أتخرج ابنتي كما تخرج الأمة؟ قال ms645 الشيخ:
~~فعجلي في جهازها.
# فما برحت، حتى ضربت القبة في وسط الحريم، وأهديت إليه ليلا، وبت أنا عند
~~الشيخ.
# فلما أصبحت، أتيت القبة، فصحت بصاحبي، فخرج إلي، وقد أثر السرور فيه.
# فقلت: إيه.
# فقال: أبدت، والله، كثيرا مما كانت تخفيه عني يوم لقيتها، فسألتها عن
~~ذلك، فأنشأت تقول:
# كتمت الهوى لما رأيتك جازعا ... وقلت فتى بعض السرور يريد
# وأن تطرحني أو تقول فتية ... يضر بها برح الهوى فتعود
# فوريت عما بي وفي داخل الحشا ... من الوجد برح فاعلمن شديد
# فقلت: أقم على أهلك، بارك الله لك فيهم، وانطلقت، وأنا أقول:
# كفيت الفتى العذري ما كان نابه ... وإني لأعباء النوائب حمال
# PageV04P409
# أما استحسنت مني المكارم والعلى ... إذا طرحت أني لمالي بذال
# فقال العذري:
# إذا ما أبو الخطاب خلى مكانه ... فأف لدنيا ليس من أهلها عمر
# فلا حي فتيان الحجازين بعده ... ولا سقيت أرض الحجازين بالمطر
# PageV04P410
### || رضي أن يموت بعد أن يتمتع بحبيبته أسبوعا واحدا
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن جعفر البصري، المعروف بابن لنكك، في
~~رسالة له، في فضل الورد على النرجس، فقال فيمن سمى بنته
# PageV04P411
# من سائر العرب وردة: فمنهم شرحبيل بن مسعود التنوخي، وعائد الطائي، وهي
~~التي كان داود بن سعد التميمي عاشقا لها، فاستقبل النعمان بن المنذر، في
~~يوم بؤسه، وقد خرج يريدها، وهو لا يعلم بيوم النعمان.
# فقال له: ما حملك على استقبالي في يوم بؤسي؟ فقال: شدة الوجد، وقلة
~~الصبر.
# فقال: أو لست القائل؟
# وددت وكاتب الحسنات أني ... أقارع نجم وردة بالقداح
# على قتلي بأبيض مشرفي ... وكوني ليلة حتى الصباح
# مع الحسناء وردة إن قلبي ... من الحب المبرح غير صاح
# فإن تكن القداح علي تلقى ... ذبحت على القداح بلا جناح
# وإن كانت عليه بيمن جدي ... لهوت بكاعب خود رباح
# قال: نعم.
# قال: فإني مخيرك إحدى اثنتين، فاختر لنفسك.
# قال: ما هما أبيت اللعن؟ قال: أخلي سبيلك، أو أمتعك سبعة أيام، ثم أقتلك.
# قال: بما تمتعني؟ قال: بوردة.
# قال: قبلت الثاني.
# فساق النعمان مهرها إلى ms646 عمها، وجمع بينهما، فلما انقضت الأيام، أقبل
# PageV04P412
# على النعمان، وهو يقول:
# إليك ابن ماء المزن أقبلت بعدما ... مضت لي سبع من دخولي على أهلي
# مجيء مقر لاصطناعك شاكر ... مننت عليه بالكريم من الفعل
# لتقضي فيه ما أردت قضاءه ... من العفو، أهل العفو، أو عاجل القتل
# فإن كان عفو كنت أفضل منعم ... وإن تكن الأخرى فمن حكم عدل
# فأحسن جائزته، وخلى سبيله، وأنشأ النعمان يقول:
# لم ينل ما نال داود ... بن سعد بن أنيس
# إذ حوى من كان يهوى ... ونجا من كل بوس
# وكذاك الطير يجري ... بسعود ونحوس
# قال مؤلف هذا الكتاب: ووجدت كتابا لأحمد بن أبي طاهر، سماه: كتاب فضائل
~~الورد على النرجس، أكبر قدرا، وأغزر فائدة من كتاب ابن لنكك، فوجدته قد ذكر
~~فيه هذا الخبر.
# قال: وممن سمى ابنته وردة، شرحبيل بن مسعود التنوخي، وهو صاحب العين، على
~~مسيرة يوم وليلة من تيماء اليمن.
# وسليمان بن صرد، أمير الجيش الذي يقال لهم: التوابون، الذين تولوا الطلب
~~بدم الحسين عليه السلام، وقتل عبيد الله بن زياد.
# وسمى عائد الطائي بنته وردة، وهي التي كان داود بن سعد التميمي، عاشقا
~~لها. . . . وساق الخبر كما ذكره.
# PageV04P413
### || إبراهيم بن سيابة يشكو فلا يجاب
# أخبرني أبو الفرج المعروف بالأصبهاني، قال: أخبرني حبيب بن نصر المهلبي،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: حدثني عبد الله بن نصر المروزي، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله الطلحي، قال: حدثنا سليمان بن يحيى بن معاذ، قال:
~~قدم على نيسابور إبراهيم بن سيابة، يعني الشاعر البصري، الذي كان جده
~~حجاما، فأعتقه بعض بني هاشم، فصار مولى لهم، فأنزلته علي، فجاءني ليلة من
~~الليالي وهو مكروب، وقد هام، فجعل يصيح بي، يا أبا أيوب؟ فخشيت أن يكون قد
~~غشيته بلية، فقلت له: ما تشاء؟ فقال:
# أعياني الشادن الربيب
# فقلت له: ماذا يقول؟ ، فقال:
# أشكو إليه فلا يجيب
# فقلت: داره، وداوه، فقال:
# من أين أبغي شفاء دائي ... وإنما دائي الطبيب
# PageV04P416
# فقلت: فلا، إذن، إلى أن يفرج الله تعالى، ms647 فقال:
# يا رب فرج إذن وعجل ... فإنك السامع المجيب
# ثم انصرف.
# PageV04P417
### || عزل عن الرافقة فولي دمشق
# قال محمد بن عبدوس، في كتاب أخبار الوزراء والكتاب، أخبرني جعفر بن أحمد،
~~قال: حدثني أبو العباس بن الفرات، قال: حدثني محمد بن علي بن يونس، قال:
~~لما سلمت عمل دمشق إلى أبي المغيث الرافقي، سألني أن أكتب له عليه، ففعلت،
~~فلما تآنست أنا وهو، حدثني أول خبره في تقلد الناحية.
# فقال لي: كنت قصدت عيسى بن موسى، ابن عمي، وهو يتقلد حمص، فقلدني ربع
~~فامية، فأقمت إلى أن قدم ابن عم له، وهو أقرب إليه مني، فصرفني، فانصرفت
~~عنه إلى الرافقة، ومعي شيء مما كسبته.
# وكانت لابنة عم لي، جارية نفيسة، قد ربتها، وعلمتها الغناء، وكنت
# PageV04P418
# أدعوها، فألفتها، ووقعت من قلبي موقعا عظيما، واشتد حبي لها، فعملت على
~~أن أبيع منزلي وأبتاعها، وناظرت مولاتها في ذلك، فحلفت أنها لا تنقص ثمنها
~~عن ثلاثة آلاف دينار.
# فنظرت، فإذا أنا أفتقر، ولا تفي حالي بثمنها، فقامت قيامتي، واشتد وجدي،
~~وانحدرت إلى سر من رأى، أطلب تصرفا، أو ما به شراؤها.
# وكان محمد بن إسحاق الطاهري، وأبوه، يرجيان لي، فقصدت محمدا، ومعي دواب،
~~وبقية من حالي، فأقمت عليه مدة لم يسنح لي فيها تصرف، فاشتدت بي رقة الحال،
~~فانحدرت إلى بغداد، أقصد إسحاق بن إبراهيم الطاهري، فوردت في زورق.
# وفكرت في أمري، وعلى من أنزل، فلم أثق بغير محمد بن الفضل الجرجرائي،
~~لمودة كانت بيني وبينه، فقصدته، ونزلت عليه، ووقع ذلك منه أجل موقع،
~~وفاتشني عن أمري، وسألني عن حالي، فذكرت له قصتي مع الجارية.
# فقال: والله، لا تبرح من مجلسك حتى تقبض ثمنها، وأمر خادمه، فأحضر كيسا
~~فيه ثلاثة آلاف دينار، وسلمت إلي، وتأبيت عليه، فحلف أيمانا مؤكدة أن
~~أقبلها.
# وقال: إن اتسعت لقضائه، واحتجت إليه، لم أمتنع من أخذه منك،
# PageV04P419
# فأخذت الكيس وشكرته، وتشاغلنا بالشرب.
# فلما كان من الغد، أتى رسول إسحاق بن إبراهيم الطاهري يطلبني، فصرت إليه،
~~فاحتفى به، وأكرمني، وقال: ما ظننت ms648 أنك توافي بلدا أحله، فتنزل غير داري.
# فقلت: والله، ما وافيت إلا قاصدا الأمير، ولكن دوابي تأخرت، فتوقعت
~~ورودها، لأصير إلى باب الأمير عليها.
# فدعا بكتب وردت من محمد بن عبد الملك، وفيها كتاب من أمير المؤمنين
~~المعتصم، بولايتي دمشق، وأراني كتابا يعلمه فيه، ما جنى علي بن إسحاق من
~~قتل رجاء بن أبي الضحاك بدمشق، وأن أمير المؤمنين رأى تقليدك، وطلبت بسر من
~~رأى، فذكر له أنك انحدرت إلى إسحاق بن إبراهيم، فأمر بتسليم كتبك إلي، ودفع
~~مائة ألف دينار لك معونة على خروجك، وأحضر المال، ووكل بي من يستحثني على
~~البدار.
# فورد علي من السرور ما أدهشني، وودعته، وخرجت إلى محمد بن الفضل، فعرفته
~~ما جرى، وودعته أيضا، وأخرجت دنانيره، فرددتها عليه، فحلف بأيمان غليظة
~~عظيمة، لا عادت إلى ملكه أبدا.
# وقال: إن جلست في عملك واتسعت، لم أمتنع أن أقبل منك غير هذا.
# PageV04P420
# فشخصت، ومررت بالرافقة وابتعت الجارية، وبلغت مناي بملكها، واجتزت بحمص،
~~بابن عمي، وأنا أجل منه عملا، ودخلت عملي، فصنع الله سبحانه، ووسع.
# PageV04P421
### || أين اختبأ الأسدي
# ووجدت في كتاب المتيمين للمدائني: أن رجلا من بني أسد، علق امرأة من
~~همدان بالكوفة، وشاع أمرهما، فوضع قوم المرأة عليه عيونا، حتى أخبروا أنه
~~قد أتاها في منزلها، فأتوا دارها، واحتاطوا بها.
# فلما رأت ذلك، ولم تجد للرجل مهربا، وكانت المرأة بادنة، فقالت له: ما
~~أرى لك موضعا أستر لك من أن أدخلك خلف ظهري، وتلزمني، فأدخلته بينها وبين
~~القميص، ولزمها من خلفها.
# ودخل القوم، فداروا في الدار، حتى لم يتركوا موضعا إلا فتشوه، فلما لم
~~يجدوا الرجل، استحيوا من فعلهم، وأغلظت المرأة عليهم، وعنفتهم، فخرجوا.
# وأنشأ الرجل يقول:
# فحبك أشهاني وحبك قادني ... لهمدان حتى أمسكوا بالمخنق
# فجاشت إلي النفس أول مرة ... فقلت لها لا تفرقي حين مفرقي
# رويدك حتى تنظري عم تنجلي ... عماية هذا العارض المتألق
# PageV04P422
### || جميل وبثينة
# ذكر الهيثم بن عدي، أن جماعة من بني عذرة حدثوه: أن جميل بثينة حضر ذات
~~ليلة عند خباء بثينة، ms649 حتى إذا صادف منها خلوة تنكر، ودنا منها، وكانت
~~الليلة ظلماء، ذات غيم ورعد وريح.
# فحذف بحصاة، فأصابت بعض أترابها، ففزعت، وقالت: ما حذفني في هذه الليلة
~~إلا الجن.
# ففطنت بثينة أن جميلا فعل ذلك، فقالت لتربها: ألا فانصرفي يا أخية إلى
~~منزلك حتى تنامي، فانصرفت، وبقيت مع بثينة أم الحسين، ويروى أم الجسير، بنت
~~منظور، وكانت لا تكتمها.
# فقامت إلى جميل، فأدخلته الخباء معها، وتحدثوا جميعا، ثم اضطجعوا، وذهب
~~به النوم حتى أصبحوا.
# وجاءهم غلام زوجها بصبوح من اللبن، بعث به إليها، فرآها نائمة، ونظر
~~جميلا، فمضى لوجهه، حتى خبر سيده.
# PageV04P423
# وكانت ليلى رأت الغلام والصبوح معه، وقد عرفت خبر جميل وبثينة، فاستوقفته
~~كأنها تسأله عن حاله، وطاولته الحديث، وبعثت بجارية لها، وقالت: حذري جميلا
~~وبثينة.
# فجاءت الجارية ونبهتها، فلما تبينت بثينة أن الصبح قد أضاء، والناس قد
~~انتشروا، ارتاعت لذلك.
# وقالت: يا جميل نفسك، فقد جاء غلام بعلي بصبوح من اللبن، فرآنا نائمين.
# فقال جميل، وهو غير مكترث:
# لعمرك ما خوفتني من مخافة ... علي ولا حذرتني موضع الحذر
# وأقسم ما تلفى لي اليوم غرة ... وفي الكف مني صارم قاطع ذكر
# فأقسمت عليه أن يلقي نفسه تحت النضد، وقالت: إنما أسألك خوفا على نفسي من
~~الفضيحة، لا خوفا عليك، ففعل ذلك، ونامت، وأضجعت أم الحسين إلى جانبها،
~~وذهبت خادم ليلى إليها، فأخبرتها الخبر، فتركت العبد يمضي إلى سيده، فمضى
~~والصبوح معه، وقال له: إني رأيت بثينة مضطجعة، وجميل إلى جنبها.
# فجاء زوجها إلى أخيها وأبيها، فعرفهما الخبر، وجاءوا بأجمعهم إلى بثينة،
~~وهي نائمة، فكشفوا عنها الثوب، فرأوا أم الحسين إلى جانبها نائمة.
# فخجل زوجها، وسب عبده، وقالت ليلى لأبيها وأخيها: قبحكما الله،
# PageV04P424
# في كل يوم تفضحان المرأة في فنائكما، ويلكما، هذا لا يجوز.
# فقالا: إنما فعل هذا زوجها.
# فقالت: قبحه الله وإياكما، فجعلا يسبان زوجها، وانصرفوا.
# وأقام جميل تحت النضد إلى الليل، ثم ودعها وانصرف.
# PageV04P425
### || العمر أقصر مدة من أن يضيع في الحساب
# حدثني الحسن بن صافي مولى ابن ms650 المتوكل القاضي، قال: حدثنا أبو القاسم علي
~~بن أحمد الليثي الكاتب المعروف بابن كردويه، قال: كان لي صديق من أهل
~~راذان، عظيم النعمة والضيعة، فحدثني، قال: تزوجت في شبابي امرأة من آل وهب،
~~ضخمة النعمة، حسنة الخلقة والأدب، كثيرة المروءة، ذات جوار مغنيات، فعشقتها
~~عشقا مبرحا، وتمكن لها من قلبي أمر عظيم، ومكث عيشي بها طيبا مدة طويلة.
# ثم جرى بيني وبينها بعض ما يجري بين الناس، فغضبت علي، وهجرتني، وأغلقت
~~باب حجرتها من الدار دوني، ومنعتني الدخول إليها، وراسلتني بأن أطلقها.
# فترضيتها بكل ما يمكنني، فلم ترض، ووسطت بيننا أهلها من النساء، فلم
~~ينجع.
# فلحقني الكرب والغم، والقلق والجزع، حتى كاد يذهب بعقلي، وهي مقيمة على
~~حالها.
# فجئت إلى باب حجرتها، وجلست عنده مفترشا التراب، ووضعت خدي على العتبة،
~~أبكي وأنتحب، وأتلافاها، وأسألها الرضا، وأقول كلما يجوز أن يقال في مثل
~~هذا، وهي لا تكلمني، ولا تفتح الباب، ولا تراسلني.
# ثم جاء الليل، فتوسدت العتبة إلى أن أصبحت، وأقمت على ذلك ثلاثة
# PageV04P426
# أيام بلياليها، وهي مقيمة على الهجران.
# فأيست منها، وعذلت نفسي، ووبختها، ورضتها على الصبر، وقمت من باب حجرتها،
~~عاملا على التشاغل عنها.
# ومضيت إلى حمام داري، فأمطت عن جسدي الوسخ الذي كان لحقه، وجلست لأغير
~~ثيابي وأتبخر.
# فإذا بزوجتي قد خرجت إلي، وجواريها المغنيات حواليها، بآلاتهن يغنين، ومع
~~بعضهن طبق فيه أوساط، وسنبوسج، وماء ورد، وما أشبه ذلك.
# فحين رأيتها استطرت فرحا، وقمت إليها، وأكببت على يديها ورجليها.
# وقلت: ما هذا يا ستي؟
# PageV04P427
# فقالت: تعال، حتى نأكل ونشرب، ودع السؤال.
# وجلست وقدم الطبق، فأكلنا جميعا، ثم جيء بالشراب، واندفع الجواري
~~بالغناء، وأخذنا في الشراب، وقد كاد عقلي يزول سرورا.
# فلما توسطنا أمرنا، قلت لها: يا ستي، أنت هجرتيني بغير ذنب كبير أوجب ما
~~بلغته من الهجران، وترضيتك بكل ما في المقدرة، فما رضيت، ثم تفضلت ابتداء
~~بالرجوع إلى وصالي بما لم تبلغه آمالي، فعرفيني ما سبب هذا؟ قالت: كان
~~الأمر في سبب الهجر ضعيفا كما قلت: ولكن ms651 تداخلني من التجني ما يتداخل
~~المحبوب، ثم استمر بي اللجاج، وأراني الشيطان أن الصواب فيما فعلته، فأقمت
~~على ما رأيت.
# فلما كان الساعة، أخذت دفترا كان بين يدي وتصفحته، فوقعت عيني منه على
~~قول الشاعر:
# العمر أقصر مدة ... من أن يضيع في الحساب
# فتغنمي ساعاته ... فمرورها مر السحاب
# قالت: فعلمت أنها عظة لي، وأن سبيلي أن لا أسخط الله عز وجل بإسخاط زوجي،
~~وأن لا أستعمل اللجاج، فأسوءك، وأسوء نفسي، فجئتك لأترضاك، وأرضيتك.
# فانكببت على يديها ورجليها، وصفا ما كان بيننا.
# PageV04P428
### | الباب الرابع عشر ما اختير من ملح الأشعار في أكثر ما تقدم من الأمثال والأخبار
# قال لقيط بن زرارة التميمي:
# قد عشت في الناس أطوارا على خلق ... شتى وقاسيت فيها اللين والقطعا
# كلا لبست فلا النعماء تبطرني ... ولا تخشعت من لأوائها جزعا
# لا يملأ الهول صدري قبل وقعته ... ولا أضيق به ذرعا إذا وقعا
# ما سد لي مطلع ضاقت ثنيته ... إلا وجدت وراء الضيق متسعا
# وقال أبو ذؤيب الهذلي:
# PageV05P005
# وإني صبرت النفس بعد ابن عنبس ... وقد لج من ماء الشئون لجوج
# لأحسب جلدا أو ليستاء حاسد ... وللشر بعد القارعات فروج
# ويروى لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام:
# إني أقول لنفسي وهي ضيقة ... وقد أناخ عليها الدهر بالعجب
# صبرا على شدة الأيام إن لها ... عقبى وما الصبر إلا عند ذي الحسب
# سيفتح الله عن قرب بنافعة ... فيها لمثلك راحات من التعب
# ويروى لعثمان بن عفان رضي الله عنه، وقيل إنه لغيره:
# خليلي لا والله ما من ملحة ... تدوم على حي وإن هي جلت
# فإن نزلت يوما فلا تخضعن لها ... ولا تكثر الشكوى إذا النعل زلت
# فكم من كريم قد بلي بنوائب ... فصابرها حتى مضت وأضمحلت
# وكانت على الأيام نفسي عزيزة ... فلما رأت صبري على الذل ذلت
# وأنشد معاوية بن أبي سفيان متمثلا:
# فلا تيأسن واستغن بالله إنه ... إذا الله سنى حل عقد تيسرا
# PageV05P006
# ولأبي دهبل الجمحي من قصيدة:
# وإني لمحجوب غداة أزورها ... وكنت إذا ما جئتها لا أعرج ms652
# عسى كربة أمسيت فيها مقيمة ... يكون لنا منها نجاء ومخرج
# فيكبت أعداء ويجذل آلف ... له كبد من لوعة البين تلعج
# ولحارثة بن بدر الغداني:
# وقل للفؤاد إن نزا بك نزوة ... من الهم أفرخ أكثر الروع باطله
# ولتوبة بن الحمير العقيلي:
# وقد تذهب الحاجات يطلبها الفتى ... شعاعا وتخشى النفس ما لا يضيرها
# PageV05P007
# ولجرير بن الخطفى:
# يعافي الله بعد بلاء جهد ... وينهض بعد ما يبلى السقيم
# ولزياد بن عمرو من بني الحارث بن كعب، وقيل لزياد بن عمرو الغداني وقيل
~~لزيادة بن زيد العذري:
# إذا مذهب سدت عليك فروجه ... فإنك لاق لا محالة مذهبا
# ولا تجعلن كرب الخطوب إذا عرت ... عليك رتاجا لا يزال مضببا
# وكن رجلا جلدا إذا ما تقلبت ... به صيرفيات الأمور تقلبا
# ولغيره، ولم يسم قائلا:
# نوائب الدهر أدبتني ... وإنما يوعظ اللبيب
# قد ذقت حلوا وذقت مرا ... كذاك عيش الفتى ضروب
# ما مر بؤس ولا نعيم ... إلا ولي فيهما نصيب
# PageV05P008
# وقريب منه ما أنشدني أبي رحمه الله تعالى، عن ابن دريد، عن عبد الرحمن
~~ابن أخي الأصمعي، عن عمه:
# كأن قوما إذا ما بدلوا نعما ... بنكبة لم يكونوا قبلها نكبوا
# ومثله، أو يقاربه لغيره، مفرد:
# إن البطون إذا جاعت، متى شبعت ... كأنما لم يقاس الجوع طاويها
# وذكر أبو تمام الطائي في كتاب الحماسة، لجابر بن تغلب الطائي:
# كأن الفتى لم يعر يوما إذا اكتسى ... ولم يك صعلوكا إذا ما تمولا
# ولم يك في بؤس إذا بات ليلة ... يناغي غزالا ساجي الطرف أكحلا
# ولسعيد بن مضاء الأسدي وقيل إنه للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
# فما نوب الحوادث باقيات ... ولا البؤسى تدوم ولا النعيم
# كما يمضي سرورك وهو جم ... كذلك ما يسوءك لا يدوم
# PageV05P009
# فلا تهلك على ما فات وجدا ... ولا تفردك بالأسف الهموم
# وقريب منه لكثير عزة، في محمد بن الحنفية عليه السلام، لما حبسه ابن
~~الزبير، من أبيات:
# تحدت من لاقيت أنك عائذ ... بل العائذ المظلوم في سجن عارم
# وما رونق الدنيا بباق لأهلها ... وما شدة ms653 الدنيا بضربة لازم
# لهذا وهذا مدة سوف تنقضي ... ويصبح ما لاقيته حلم حالم
# ولبعض الأعراب، قريب منه:
# كأنك لم تعدم من الدهر لذة ... إذا أنت أدركت الذي كنت تطلب
# وللأضبط بن قريع التميمي من أبيات:
# لكل ضيق من الأمور سعه ... والليل والصبح لا بقاء معه
# لا تحقرن الوضيع علك أن ... تلقاه يوما والدهر قد رفعه
# قد يجمع المال غير آكله ... ويأكل المال غير من جمعه
# PageV05P010
# قد يقطع الثوب غير لابسه ... ويلبس الثوب غير من قطعه
# قد يرفع البيت غير ساكنه ... ويسكن البيت غير من رفعه
# فارض من الله ما أتاك به ... من قر عينا بعيشه نفعه
# وصل حبال البعيد إن وصل ... الحبل وأقص القريب إن قطعه
# قال مؤلف هذا الكتاب، ولي من هذا الروي، وقريب من هذا المعنى، أبيات وهي:
# اصبر فليس الزمان مصطبرا ... وكل أحداثه فمنقشعه
# كم من فقير غناه في شبع ... قد نال خفضا في عيشه ودعه
# وكم جليل جلت مصائبه ... ثم تلافاه بعد من وضعه
# فعاد بالعز آمنا جذلا ... وعاد أعداؤه له خضعه
# وأنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى المعروف بثعلب:
# رب ريح لأناس عصفت ... ثم ما إن لبثت أن ركدت
# وكذاك الدهر في أفعاله ... قدم زلت وأخرى ثبتت
# بالغ ما كان يرجو دونه ... ويد عما استحقت قصرت
# وكذا الأيام من عاداتها ... أنها مفسدة ما أصلحت
# PageV05P011
# ثم تأتيك مقادير بها ... فترى مصلحة ما أفسدت
# وللحسين بن مطير الأسدي:
# إذا يسر الله الأمور تيسرت ... ولانت قواها واستقاد عسيرها
# فكم طامع في حاجة لا ينالها ... وكم آيس منها أتاه بشيرها
# وكم خائف صار المخيف ومقتر ... تمول والأحداث يحلو مريرها
# وقد تغدر الدنيا فيمسي غنيها ... فقيرا ويغنى بعد عسر فقيرها
# وكم قد رأينا من تكدر عيشة ... وأخرى صفا بعد انكدار غديرها
# ولمسكين الدارمي:
# وإني لأرجو الله حتى كأنني ... أرى بجميل الظن ما الله صانع
# PageV05P012
# وأنشدني محمد بن الحسن بن المظفر بن الحسين، قال: أنشدني الحسن بن أبي
~~الخضر، قال: أنشدنا ثعلب:
# إلى الله كل الأمر في الخلق كله ... وليس إلى ms654 المخلوق شيء من الأمر
# إذا أنا لم أقبل من الدهر كلما ... تكرهت منه طال عتبي على الدهر
# ووسع صدري للأذى كثرة الأذى ... وقد كنت أحيانا يضيق به صدري
# وصيرني يأسي من الناس راجيا ... لحسن صنيع الله من حيث لا أدري
# وأخبرني أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، خليفة أبي
~~رحمه الله على القضاء بها، قال: أخبرنا وكيع، محمد بن خلف القاضي، أن طلحة
~~بن عبيد الله أخبره، قال: حدثني عبد الله بن شبيب، قال: أنشدني الثوري،
~~وذكر البيتين الأولين، ثم بيتا ثالثا، وهو:
# وعودت نفسي الصبر حتى ألفته ... وأسلمني حسن العزاء إلى الصبر
# ثم ذكر البيتين الآخرين على نحو ذلك.
# وقال آخر:
# PageV05P013
# إذا ضاق صدري بالأمور تفرجت ... لعلمي بأن الأمر ليس إلى الخلق
# وقال آخر:
# يضيق صدري بغم عند حادثة ... وربما خير لي في الغم أحيانا
# ورب يوم يكون الغم أوله ... وعند آخره روحا وريحانا
# ما ضقت ذرعا بغم عند نائبة ... إلا ولي فرج قد حل أو حانا
# وأنشدني محمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد، قال:
~~أنشدنا ثعلب، عن الزبير:
# لا أحسب الشر جارا لا يفارقني ... ولا أحز على ما فاتني الودجا
# وما لقيت من المكروه نازلة ... إلا وثقت بأن ألقى لها فرجا
# وأخبرني أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، خليفة أبي
~~رحمه الله على القضاء بها، قال: أنشدنا أحمد بن عمر الحنفي، قال: أنشدنا
~~الرياشي، قال: أنشدنا القحذمي، فذكر البيت الأول، ثم قال:
# PageV05P014
# ولا تراني لما قد فات مكتئبا ... ولا تراني بما قد نلت مبتهجا
# ثم ذكر البيت الثالث.
# ولبعض الأعراب:
# وقل وجه يضيق إلا ... ودونه مذهب فسيح
# من روح الله عنه هبت ... من كل وجه إليه ريح
# قرئ على أبي بكر الصولي، بالبصرة، في سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة، في
~~كتابه: كتاب الوزراء، وأنا أسمع، حدثك الحسين بن محمد، قال: حدثني
~~البيمارستاني، قال: أنشدت أبا العباس إبراهيم بن العباس الصولي، وهو في
~~مجلسه بديوان الضياع:
# ربما تكره ms655 النفوس من الأمر ... له فرجة كحل العقال
# فنكت بقلمه، ثم قال:
# ولرب نازلة يضيق بها الفتى ... ذرعا وعند الله منها المخرج
# ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ... فرجت وكان يظنها لا تفرج
# PageV05P015
# أنشدني أحمد بن عبد الله الوراق، قال: أنشدنا أحمد بن القاسم بن نصر أخو
~~أبي الليث الفرائضي، قال: أنشدنا دعبل بن علي الخزاعي، قصيدته: مدارس آيات
~~خلت من تلاوة، فذكر القصيدة إلى آخرها وفيها ما يدخل في هذا الباب:
# فلولا الذي أرجو في اليوم أو غد ... تقطع قلبي إثرهم حسرات
# فيا نفس طيبي، ثم يا نفس أبشري ... فغير بعيد كلما هو آت
# ولا تجزعي من دولة الجور إنني ... كأني بها قد آذنت بشتات
# عسى الله أن يرتاح للخلق إنه ... إلى كل حي دائم اللحظات
# ولعلي بن الجهم من قصيدة:
# غير الليالي باديات عود ... والمال عارية يفاد وينفد
# ولكل حال معقب ولربما ... أجلى لك المكروه عما يحمد
# PageV05P016
# لا يؤيسنك من تفرج كربة ... خطب رماك به الزمان الأنكد
# صبرا فإن اليوم يتبعه غد ... ويد الخليفة لا تطاولها يد
# كم من عليل قد تخطاه الردى ... فنجا ومات طبيبه والعود
# ولغيره في مثله:
# قد يصح المريض من بعد يأس ... كان منه ويهلك العواد
# ويصاد القطا فينجو سليما ... بعد هلك ويهلك الصياد
# ولعبد الله بن المعتز من أبيات:
# وكم نعمة لله في صرف نقمة ... ومكروه أمر قد حلا بعد إمرار
# وما كل ما تهوى النفوس بنافع ... وما كل ما تخشى النفوس بضرار
# وله مفرد:
# ولربما انتفع الفتى بضرار من ... ينوي الضرار وضره من ينفع
# وقريب منه:
# PageV05P017
# ربما خير للفتى ... وهو للخير كاره
# وأتاه السرور من ... حيث تأتي المكاره
# أنشدني أبو إسحاق محمد بن عبد الله بن محمد بن شهرام الكاتب وأبو عبد
~~الله محمد بن إسحاق بن يحيى بن علي بن يحيى المنجم، وأخبراني أن فيه لحنا
~~من الرمل:
# فلا تيأسن من فرجة أن تنالها ... لعل الذي ترجوه من حيث لا ترجو
# وقال آخر:
# أتى من حيث لا ترجوه صنع ... وتأبى أن تهم به الظنون ms656
# وحيث تراك تيأس فارج خيرا ... فإن الغيب محتجب مصون
# فكن أرجى لأمر ليس ترجو ... من المرجو أقرب ما يكون
# وقال آخر:
# وإذا تصبك خصاصة فأرج الغنى ... وإلى الذي يعطي الرغائب فأرغب
# PageV05P018
# وأنشدني أبي رحمه الله لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر:
# أراها تمخض بالمعضلات ... فيا ليت شعري ما الزبده
# ألا إن زبدتها فرجة ... تحل العقال من العقده
# ولأبي إسحاق إسماعيل بن القاسم الملقب بأبي العتاهية:
# إنما الدنيا هبات ... وعوار مسترده
# شدة بعد رخاء ... ورخاء بعد شده
# وله أيضا:
# الناس في الدين والدنيا ذوو درج ... والمال ما بين موقوف ومختلج
# من ضاق عنك فأرض الله واسعة ... في كل وجه مضيق وجه منفرج
# قد يدرك الراقد الهادي برقدته ... وقد يخيب أخو الروحات والدلج
# خير المذاهب في الحاجات أنجحها ... وأضيق الأمر أدناه من الفرج
# PageV05P019
# ويروى له، والقافية كلها واحدة، وهذا هو الإيطاء، وأبو العتاهية يرتفع
~~عنه، فإما أن يكون الشعر لغيره ممن جهل هذا العيب، أو له وجه لا أعلمه،
~~وأوله:
# يا صاحب الهم إن الهم منقطع ... أبشر بذاك فإن الكافي الله
# اليأس يقطع أحيانا بصاحبه ... لا تيأسن كأن قد فرج الله
# الله حسبك مما عذت منه به ... وأين أمنع ممن حسبه الله
# هن البلايا، ولكن حسبنا الله ... والله حسبك، في كل لك الله
# هون عليك، فإن الصانع الله ... والخير أجمع فيما يصنع الله
# يا نفس صبرا على ما قدر الله ... وسلمي تسلمي، فالحاكم الله
# يا رب مستصعب قد سهل الله ... ورب شر كثير قد وقى الله
# إذا بكيت فثق بالله وارض به ... إن الذي يكشف البلوى هو الله
# الحمد لله شكرا لا شريك له ... ما أسرع الخير جدا إن يشا الله
# ولمحمد بن حازم الباهلي، في مثل هذا:
# PageV05P020
# طوبى لمن يتولى الله خالقه ... ومن إلى الله يلجأ يكفه الله
# ورب حاذر أمر يستكين له ... ينجو وخيرته ما قدر الله
# ومن دعا الله في اللأواء أنقذه ... وكل كرب شديد يكفه الله
# وليحيى بن خالد بن برمك، من أبيات:
# ألا يا بائعا دينا ms657 بدنيا ... غرور لا يدوم لها نعيم
# سينقطع التلذذ عن أناس ... أداموه وتنقطع الهموم
# وأنشدني أبي، القاضي أبو القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي رحمه
~~الله، من قصيدة لسالم بن عمرو الخاسر:
# إذا أذن الله في حاجة ... أتاك النجاح على رسله
# وقرب ما كان مستبعدا ... ورد الغريب إلى أهله
# فلا تسأل الناس من فضلهم ... ولكن سل الله من فضله
# ووجدت بخط عمي القاضي أبي جعفر أحمد بن محمد بن أبي الفهم
# PageV05P021
# التنوخي، مكتوبا:
# إذا أذن الله في حاجة ... أتاك النجاح بها ويركض
# وإن عاق من دونها عائق ... أتى دونها عارض يعرض
# ولعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من أبيات:
# لا تعجلن فربما ... عجل الفتى فيما يضره
# والعيش أحلى ما يعود ... على حلاوته ممره
# ولربما كره الفتى ... أمرا عواقبه تسره
# ولغيره:
# كم مرة حفت بك المكاره ... خار لك الله وأنت كاره
# ولغيره:
# PageV05P022
# رب أمر تزهق النفس له ... جاءها من خلل اليأس الفرج
# لا تكن من وجه روح آيسا ... ربما قد فرجت تلك الرتج
# بينما المرء كئيب موجع ... جاءه الله بروح فابتهج
# رب أمر قد تضايقت له ... فأتاك الله منه بالفرج
# وقال آخر:
# إذا الحادثات بلغن المدى ... وكادت تذوب لهن المهج
# وجل البلاء وقل العزاء ... فعند التناهي يكون الفرج
# ولبعضهم مفرد:
# البؤس يعقبه النعيم وربما ... لاقيت ما ترجوه فيما ترغب
# وأنشدني عبيد الله بن محمد بن الحسن العبقسي المعروف بالصوري، لنفسه:
# إذا أذن الله في حاجة ... أتاك النجاح بغير احتباس
# فيأتيك من حيث لا ترتجي ... مرادك بالنجع بعد الإياس
# PageV05P023
# ولمحمد بن حازم الباهلي:
# وارحل إذا أجدبت بلاد ... منها إلى الخصب والربيع
# لعل دهرا غدا بنحس ... بكر بالسعد في الرجوع
# ووجدت في بعض الكتب منسوبا إلى أبي تمام الطائي:
# وما من شدة إلا سيأتي ... لها من بعد شدتها رخاء
# وأنشدني الأمير أبو الفضل جعفر بن المكتفي بالله، قال: أنشدني بعض
~~أصحابنا، ولم يسم قائلا، وأخبرني بعض الشعراء: أن البيت الأول لقيس بن
~~الخطيم، ووجدته وحده في ms658 كتاب الأمثال السائرة منسوبا إلى قيس بن الخطيم:
# وكل شديدة نزلت بقوم ... سيأتي بعد شدتها رخاء
# فإن الضغط قد يحوي وعاء ... ويتركه إذا فرغ الوعاء
# PageV05P024
# وما ملئ الإناء وسد إلا ... ليخرج منه ما امتلأ الإناء
# وأنشدت:
# متى تصفو لك الدنيا بخير ... إذا لم ترض منها بالمزاح
# ألم تر جوهر المصفى ... ومخرجه من البحر الأجاج
# ورب مخيفة فجأت بهول ... جرت بمسرة لك وابتهاج
# ورب سلامة بعد امتناع ... ورب إقامة بعد اعوجاج
# ولمحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي عيينة المهلبي، من أبيات، ومحمد هذا،
~~هو والد أبي خالد يزيد بن محمد المهلبي، نديم المتوكل:
# إني لرحال إذا الهم برك ... رحب اللبان عند ضيق المعترك
# عسري على نفسي ويسري مشترك ... لا تهلك النفس على شيء هلك
# وليس في الهم لما فات درك ... ولم يدم شيء على دور الفلك
# رب زمان ذله أرفق بك ... لا عار إن ضامك دهر أو فتك
# فقد يعود بالذي تهواه لك ... كم قد رأينا سوقة صار ملك
# وقال آخر:
# PageV05P025
# لكل غم فرج عاجل ... يأتيك في المصبح والممسى
# لا تتهم ربك فيما مضى ... وهون الأمر تطب نفسا
# ولعبد الله بن المعتز:
# سواء على الأيام حفظ وإغفال ... وتارك سعي واحتيال ومحتال
# ولا هم إلا سوف يفتح قفله ... ولا حال إلا بعدها للفتى حال
# وقال آخر:
# جزعت كذا ذو الهم يجزع قلبه ... ألا رب يأس جاء من بعده فرج
# كأنك بالمحبوب قد لاح نجمه ... وذو الهم من بين المضايق قد خرج
# وأنشد لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
# لا تكره المكروه عند نزوله ... إن المكاره لم تزل متباينه
# كم نعمة لا تستقل بشكرها ... لله في جنب المكاره كامنه
# PageV05P026
# حدثنا علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: أنشدني
~~رجل من قريش:
# ألم تر أن ربك ليس تحصى ... أياديه الحديثة والقديمه
# تسل عن الهموم فليس شيء ... يقيم ولا همومك بالمقيمه
# لعل الله ينظر بعد هذا ... إليك بنظرة منه رحيمه
# وأنشدني محمد بن عبد الواحد ms659 بن الحسن بن طرخان، قال: أنشدني أبو الحسن
~~علي بن هارون بن علي بن يحيى المنجم، لنفسه من أبيات كتب بها إلى علي بن
~~خلف بن طناب، فعملت فيه صوتا:
# بيني وبين الدهر فيك عتاب ... سيطول إن لم يمحه الإعتاب
# يا غائبا بمزاره وكتابه ... هل يرتجى من غيبتك إياب
# لولا التعلل بالرجاء تقطعت ... نفس عليك شعارها الأوصاب
# لا يأس من فرج الإله فربما ... يصل القطوع ويقدم الغياب
# ولآخر غيره:
# PageV05P027
# فلا تيأس وإن أعسرت يوما ... فقد أيسرت في الزمن الطويل
# وقال آخر:
# فلا تيأس وإن صحت ... عزيمتهم على الدلج
# فإن إلى غداة غد ... سيأتي الله بالفرج
# فتصبح عيسهم عرجا ... وقد كانت بلا عرج
# وقال آخر:
# ربما يطلع التفرج في الكربة ... كالبدر من خلال السحاب
# وتزول الهموم في قدر الزر ... تفرى عن عروة الجلباب
# وقال آخر:
# رميت بالهم لما أن رميت به ... ولم أقم غرضا للهم يرميني
# ولست آيس من روح ومن فرج ... ومن لطائف صنع سوف تكفيني
# وكل ما كان من دهري إلي شوى ... ما سلم الله من أحداثه ديني
# وقال آخر:
# PageV05P028
# وكم من ضيقة ركدت بغم ... فكان عقيبها فرج مفاجي
# وأضيق ما يكون الأمر أدنى ... وأقرب ما يكون إلى انفراج
# ولعلي بن جبلة:
# عسى فرج يكون عسى ... نعلل نفسنا بعسى
# فلا تقنط وإن لاقيت ... هما يقبض النفسا
# فأقرب ما يكون المرء ... من فرج إذا يئسا
# حدثني علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: أنشدني الحسين بن عبد الرحمن، وذكر البيت الأول، والثالث، ولم
~~يذكر الثاني، ولا سمى قائلا.
# وقال آخر:
# لعمرك ما المكروه من حيث تتقي ... وتخشى ولا المحبوب من حيث تطمع
# وأكثر خوف الناس ليس بكائن ... فما درك الهم الذي ليس ينفع
# وقال آخر:
# رضيت بالله إن أعطى شكرت وإن ... يمنع قنعت وكان الصبر من عددي
# PageV05P029
# إن كان عندك رزق اليوم فاطرحن ... حمل الهموم فعند الله رزق غد
# ولأبي يوسف البنهيلي الكاتب، عم المفجع الشاعر، وهو من قرية من أعمال
~~النهروانات، من ms660 قصيدة:
# لا البؤس يبقى ولا النعيم ولا ... حلقة ضيق، ستفرج الحلقه
# صبرا على الدهر في تجوره ... كم فتح الصبر مرة غلقه
# وقال آخر:
# جديد همك يبليه الجديدان ... فاستشعر الصبر إن الدهر يومان
# يوم يسوء فيتلوه فيذهبه ... يوم يسر وكل زائل فان
# وقال آخر:
# لا تعجل هما بما ليس تدري ... إن تراخى، يكون أو لا يكون
# وقال آخر:
# PageV05P030
# عادني الهم واعتلج ... كل هم إلى فرج
# وقال آخر:
# لعمرك ما يدري الفتى كيف يتقي ... نوائب هذا الدهر أم كيف يحذر
# يرى الشيء مما يتقي فيخافه ... وما لا يرى مما يقي الله أكثر
# وقال آخر:
# الهم فضل والقضاء مغالب ... وصروف أيام الفتى تتقلب
# والبؤس يتبعه النعيم وربما ... لاقيت ما ترجوه فيما ترهب
# ولا تيأسن وإن تضايق مذهب ... فيما تحاول أو تعذر مطلب
# وانظر إلى عقبى الأمور فعندها ... لله عادة فرجة تترقب
# ولبعض الأعراب:
# فلا تحسبن سجن اليمامة دائما ... كما لم يدم عيش بسفح ثبير
# PageV05P031
# ولحوط بن ذياب الأسدي:
# تعلمني بالعيش عرسي كأنما ... تعلمني الشيء الذي أنا جاهله
# ولآخر:
# يعيش الفتى بالفقر يوما وبالغنى ... وكل كأن لم يلقه حين يذهب
# كأنك لم تعدم من الدهر لذة ... إذا أنت أدركت الذي كنت تطلب
# تخطي النفوس مع العيان ... وقد تصيب مع التظنه
# كم من مضيق بالفضاء ... ومخرج بين الأسنة
# ولسليمان بن المهاجر البجلي، من أبيات:
# إن المساءة قد تسر وربما ... كان السرور بما كرهت جديرا
# وللبحتري:
# PageV05P032
# لا ييأس المرء أن ينجيه ... ما يحسب الناس أنه عطبه
# إن سرك الأمر قد يسوءوكم ... نوه يوما بخامل لقبه
# ولأبي العتاهية:
# ولربما استيأست ثم أقول: لا ... إن الذي ضمن النجاح كريم
# وأنشدني بعض إخواني لسعيد بن حميد، وقال: فيه لحن من الرمل:
# يوم عليك مبارك ... ما عشت في فرح وطيب
# عاد الحبيب لوصله ... وحجبت عن عين الرقيب
# وكذا الزمان يدور ... بالأفراح من بعد الكروب
# فاشرب شرابا نقله ... تقبيل سالفة الحبيب
# ودع الهموم فإنها ... تنأى عن الصدر الرحيب
# لا بد من فرج قريب ... يأتيك بالعجب العجيب والكمد
# PageV05P033
# وحدثني علي بن محمد ms661 بن إسحاق الأنصاري الخطمي، قال: سمعت برامهرمز في سنة
~~إحدى وعشرين وثلاث مائة، مغنيا يقال له ابن هاني، يغني على الطنبور:
# علل همومك بالمنى ... ترجى إلى أجل قريب
# لا بد من صنع قريب ... يأتيك بالعجب العجيب
# لا تيأسن وإن ألح ... الدهر من فرج قريب
# روح فؤادك بالرضا ... ترجع إلى روح وطيب
# قال: فسألته من قائلها، فقال: عبيد الله بن عبيد الله بن طاهر.
# قال مؤلف هذا الكتاب: وقريب من البيت الأخير:
# حرك مناك إذا اغتممت ... فإنهن مراوح
# وحدثني الحسين بن علي بن محمد، ويعرف أبوه بالبغدادي النديم، قال: سمعت
~~عبد الواحد بن حمزة الهاشمي، من ولد إبراهيم الإمام، يغني على الطنبور،
~~وكان حاذقا طيبا، لحنا من الرمل:
# ليس لي صبر ولا جلد ... قد براني الهم والسهد
# من ملمات تؤرقني ... ما لها من كثرة عدد
# ولعل الله يكشفها ... فيزول الحزن والكمد
# PageV05P034
# وأنشدني محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن طرخان، لنفسه، وقال: لي فيه لحن
~~من الرمل:
# هاكها صرفا تلالا ... لم يدنسها المزاج
# واترك الهم لشانيك ... فللهم انفراج
# ثم وجدت بعد ذلك، أن إسحاق الموصلي، ذكر في كتابه كتاب الأغاني المعروف
~~بشجا، أبياتا لم يسم قائلها، وذكر أن فيها للغريض لحنا من الثقيل الثاني
~~بالبنصر، في مجراها:
# يا أبا وهب صفيي ... كل ضيق لانفراج
# اسقني صهباء صرفا ... لم تدنس بمزاج
# وقال آخر:
# رضيت بالله إن أعطى شكرت وإن ... يمنع منعت وكان الصبر من عددي
# إن كان عندك رزق اليوم فاطرحن ... عنك الهموم فعند الله رزق غد
# PageV05P035
# وقال آخر:
# سهل على نفسك الأمورا ... وكن على مرها صبورا
# فإن ألمت صروف دهر ... فلا تكن عندها ضجورا
# فكم رأينا أخا هموم ... أعقب من بعدها سرورا
# فرب عسر أتى بيسر ... فصار معسوره يسيرا
# وأنشدني أبو الفرج القرشي المعروف بالأصبهاني، لنفسه، من قصيدة:
# تعز ولا تأسى علي وتيأس ... فجدي محظوظ وأمري مقبل
# لعل الليالي أن تعود كعهدنا ... وتجمعنا حال تسر وتجذل
# ويعقب هذا البؤس نعمى، وهمنا ... سرور، وبلوانا سراح معجل
# وأنشدني سعيد بن محمد بن علي ms662 الأزدي البصري المعروف بالوحيد، لنفسه:
# إن الزمان عزور ... له صروف تدور
# فاصبر فرب اغتمام ... يأتيك منه حبور
# ورب هم تفرى ... فلاح منه سرور
# PageV05P036
# قال مؤلف هذا الكتاب: ولي في محنة لحقتني، فكشفها الله تعالى عني بتفضله:
# هون على قلبك الهموم فكم ... قاسيت هما أدى إلى فرح
# ما الشر من حيث تتقيه ولا ... كل مفض إلى ترح
# وأنشدني الأموي، أبو الفرج المعروف بالأصبهاني، لنفسه من قصيدة، أولها:
# هل مشتكى لغريب الدار ممتحن ... أو راحم لوثيق الأسر مرتهن
# يقول فيها:
# كأن جلدي سجن فوق أعظمه ... والروح محبوسة للهم في البدن
# فالحمد لله حمد الصابرين على ... ما ساءني من قضاياه وأفجعني
# لعل دهري بعد اليأس يسعفني ... بما أحب وما أرجو ويعقبني
# وأن أنال المنى يوما وإن طويت ... من فوق جثماني الأثناء من كفني
# وأنشدني لنفسه من قصيدة أولها:
# لقد بكر الناعي فوثب أن رأى ... ارتياعي لخطب عز فيه التجمل
# ويقول فيها:
# PageV05P037
# وما زال هذا الدهر يأتي بأضرب ... تسر وتبكي كلها تتنقل
# فلا حزن يبقى على ذي كآبة ... ولا فرح يحظى به من يؤمل
# وأنشدني أيضا لنفسه قصيدة منها:
# في ذمة الله من سارت بسيرهم ... مسرتي وأقام الخوف والحرق
# لئن أساء بنا دهر قضى شططا ... وأرهق النفس هم حكمه رهق
# لقد أناب بعتبى بعد معتبة ... لجت عوائقها وامتدت العلق
# وقال آخر:
# يا قارع الباب رب مجتهد ... قد أدمن القرع ثم لم يلج
# ورب مستولج على مهل ... لم يشق في قرعه ولم يهج
# علام يسعى الحريص في طلب ... الرزق بطول الرواح والدلج
# وهو وإن كف عنه طالبه ... الرزق، وإن عاج منه لم يعج
# فاطو على الهم كشح مصطبر ... فآخر الهم أول الفرج
# وأنشدني أبي رحمه الله، قال: أنشدت لبعضهم:
# PageV05P038
# اصحب الدنيا مياومة ... وادفع الأيام تندفع
# وإذا ما ضيقة عرضت ... فالقها بالصبر تتسع
# وقريب منه، ما أنشدناه علي بن هارون بن علي بن يحيى المنجم، ولم يسم
~~قائلا:
# أدرج الأيام تندرج ... وبيوت الهم لا تلج
# رب أمر عز مطلبه ... هونته ساعة الفرج
# ولابن دريد من قصيدة: ms663
# كما لم يكن عصر الغضارة لابثا ... كذلك عصر البؤس ليس بلابث
# وأنشدني أبو الفرج عبد الواحد بن نصر بن محمد المخزومي البصري الكاتب
~~المعروف بالببغاء، لنفسه:
# تنكب مذهب الهمج ... وعذ بالصبر تبتهج
# فإن مظلم الأيام ... محجوج بلا حجج
# تسامحنا بلا شكر ... وتمنعنا بلا حرج
# ولطف الله في إتيانها ... فتح من اللجج
# PageV05P039
# فمن ضيق إلى سعة ... ومن غم إلى فرج
# وأنشدني أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحجاج الكاتب البغدادي، لنفسه
~~من قصيدة:
# فسل عنك الهموم مصطبرا ... وكن لما كان غير منزعج
# كل مضيق يتلوه متسع ... وكل هم يفضي إلى فرج
# ولغيره:
# تشفع بالنبي فكل عبد ... يجاب إذا تشفع بالنبي
# ولا تحرج إذا ما ضقت يوما ... فكم لله من لطف خفي
# وإن ضاقت بك الأسباب يوما ... فثق بالواحد الفرد العلي
# كتب أبو محمد المهلبي، وهو وزير، إلى أبي، كتابا بخطه، فرأيت فيه
# PageV05P040
# كلاما يستوفيه، ويتمثل عقيبه بهذين البيتين:
# لئن درست أسباب ما كان بيننا ... من الود ما شوقي إليك بدارس
# وما أنا من أن يجمع الله بيننا ... بأحسن ما كنا عليه بآيس
# ولغيره، مفرد:
# وقد يجمع الله الشتيتين بعدما ... يظنان كل الظن أن لا تلاقيا
# أنشدني عبيد الله بن محمد الصروي، لنفسه، من أبيات:
# وما أنا من بعد ذا آيس ... بأن يأذن لله لي في اجتماع
# وأتعس جد النوى باللقا ... وأرغم بالقرب أنف الزماع
# وأنشد أبو العتاهية:
# الدهر لا يبقى على حالة ... لا بد أن يقبل أو يدبر
# فإن تلقاك على وهلة ... فاصبر فإن الدهر لا يصبر
# PageV05P041
# وقال آخر:
# إذا ضيقت أمرا ضاق جدا ... وإن هونت ما قد عز هانا
# فلا تهلك لما قد فات غما ... فكم شيء تصعب ثم لانا
# قال مؤلف هذا الكتاب: إن هذا المصراع الأخير، يشبه قول بشار بن برد، وهو
~~من أحسن ما قيل في معناه، وهو يدخل في مضمون هذا الكتاب، في باب من نالته
~~شدة في هواه:
# لا يؤيسنك من مخدرة ... قول تغلظه وإن جرحا
# عسر النساء إلى مياسرة ... والصعب يمكن بعدما جمحا ms664
# ولبشار خبر مع المهدي، في هذين البيتين، ليس هذا موضعه.
# وأخذ المعنى أبو حفص الشطرنجي، نديم المتوكل، فقال:
# عرضن للذي تحب بحب ... ثم دعه يروضه إبليس
# صابر الحب لا يصدك عنه ... من حبيب تجهم وعبوس
# فلعل الزمان يدنيك منه ... إن هذا الهوى نعيم وبوس
# وأخبرني من أنشدني الشعر، أن فيه لحنا من خفيف الرمل بالوسطى، لبعض
~~المغنين في زمن المتوكل.
# PageV05P042
# وفي هاتين القطعتين، معنى من القول بديع، نحته علية بنت المهدي، حيث
~~تقول: ولها فيه لحن مشهور، على ما وجدت أبا الفرج الأصبهاني يذكره في كتابه
~~الأغاني الكبير، وقد ظرفه:
# تحبب فإن الحب داعية الحب ... فكم من بعيد الدار مستوجب القرب
# تبين فإن حدثت أن أخا هوى ... نجا سالما فارج النجاة من الحب
# إذا لم يكن في الحب سخط ولا رضى ... فأين حلاوات الرسائل والكتب
# وللعباس بن الأحنف، في غير هذا المعنى، ولكنه من هذا الباب:
# أما تحسبيني أرى العاشقين؟ ... بلى، ثم لست أرى لي نظيرا
# لعل الذي بيديه الأمور ... سيجعل في الكره خيرا كثيرا
# قال مؤلف هذا الكتاب: وقيل لي إن في البيت الأول منهما لحنا ثاني ثقيل
~~مطلقا.
# ووجدت في بعض الكتب، البيت الثاني منهما غير منسوب إلى أحد، وقد جعل قبله
~~بيتا، وهو:
# تعز وهون عليك الخطوب ... عساك ترى بعد هذا سرورا
# ووجدت في كتاب أبي القاسم الحسين بن محمد بن الحسن بن إسماعيل السكوني:
# حدثنا إبراهيم بن محمد، قال: أنشدنا أحمد بن يحيى، قال: أنشدنا ابن
~~الأعرابي:
# تعز وهون عليك الأمورا ... عساك ترى بعد هذا سرورا
# PageV05P043
# فإن الذي بيديه الأمور ... سيجعل في الكره خيرا كثيرا
# وأنشدنيهما أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن يحيى بن علي بن يحيى المنجم،
~~وقال لي: فيهما لعريب، من الثقيل الثاني لحنا.
# وقال آخر:
# قربت لي أملا فأصبح حسرة ... ووعدتني وعدا فصار وعيدا
# فلأصبرن على شقائي في الهوى ... فلربما عاد الشقي سعيدا
# وقال آخر:
# لعلك أن تلاقي في ليال ... وأيام من الدنيا بقينا
# حبيبا نازحا أمسيت منه ... على يأس وكنت به ms665 ضنينا
# وأخبرني أبو الفرج المعروف بالأصبهاني: قال: حدثني أحمد بن محمد الأسدي،
~~قال:
# PageV05P044
# حدثني محمد بن صالح بن شيخ بن عميرة، عن أبيه، قال: حجب طل الخادم عن
~~علية بنت المهدي، فقالت: وصحفت اسمه في أول بيت:
# أيا سروة البستان طال تشوقي ... فهل لي إلى ظل لديك سبيل
# متى يلتقي من ليس يقضى خروجه ... وليس لمن يهوى إليه سبيل
# عسى الله أن يرتاح من كربة لنا ... فيلقى اغتباطا خلة وخليل
# وقال العباس بن الأحنف، ويروى لمحمد بن دنقش حاجب المعتصم بالله:
# قالوا لنا إن بالقاطول مشتانا ... ونحن نأمل صنع الله مولانا
# والناس يأتمرون الرأي بينهم ... والله في كل يوم محدث شانا
# وأنشدنيهما أبو الفرج المعروف بالأصبهاني، لفضل الشاعرة، وقال لي: فيهما
~~لعريب لحن، ولغيرها عدة ألحان.
# وأنشدني سعيد بن محمد الأزدي، المعروف بالوحيد، لنفسه:
# كانت على رغم النوى أيامنا ... مجموعة النشوات والأطراب
# ولقد عتبت على الزمان لبينهم ... ولعله سيمن بالإعتاب
# ومن الليالي إن علمت أحبة ... وهي التي تأتيك بالأحباب
# PageV05P045
# وأنشدني أيضا لنفسه:
# إن راعني منك الصدود ... فلعل أيامي تعود
# إذ لا تناولنا يد ... النعماء إلا ما نريد
# ولعل عهدك بالهوى ... يحيى فقد تحيى العهود
# فالغصن ييبس تارة ... وتراه مخضرا يميد
# إني لأرجو عطفة ... يبكي لها الواشي الحسود
# فرجا تقر به العيون ... فينجلي عنها السهود
# وحدثني علي بن الحسن، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: أنشدني محمد بن إبراهيم.
# قال مؤلف هذا الكتاب:
# وحدثني الحسين بن الحسن بن أحمد بن محمد بن يحيى الواثقي، قال: سمعت أبا
~~علي بن مقلة، ينشد، في نكبته عقيب الوزارة الأولى، والإلحاقات من رواية
~~الواثقي:
# إذا اشتملت على اليأس القلوب ... وضاق لما به الصدر الرحيب
# وأوطنت المكاره واطمأنت ... وأرست في أماكنها الخطوب
# ولم تر لانكشاف الضر وجها ... ولا أغنى بحيلته الأريب
# أتاك على قنوطك منه غوث ... يمن به القريب المستجيب
# وكل الحادثات وإن تناهت ... فموصول بها فرج قريب
# PageV05P046
# وقال آخر:
# في كل بلوى تصيب المرء عافية ... ما لم يصب بوفاة أو بذي ms666 عار
# وكل خطب يلاقي حده جلل ... ما لم يكن يوم يلقى فيه في النار
# وأنشدني الفضل بن أحمد بن الفضل الحنائي، قال: أنشدني الأمير أبو محمد
~~جعفر بن ورقاء الشيباني لنفسه.
# قال مؤلف هذا الكتاب:
# ورأيت أنا أبا محمد، وأنشدني أشياء، وحدث بأخبار، ولم أسمع هذا منه:
# الحمد لله على ما قضى ... في المال لما حفظ المهجه
# ولم تكن من ضيقة هكذا ... إلا وكانت بعدها فرجه
# وحدثني علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: أنشدني الحسين بن عبد الرحمن:
# لعمرو بني اللذين أراهما ... جزوعين إن الشيخ غير جزوع
# إذا ما الليالي أقبلت بإساءة ... رجونا بأن تأتي بحسن صنيع
# PageV05P047
# وحدثني علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا، قال: قال رجل من
~~قريش:
# حلبنا الدهر أشطره ومرت ... بنا عقب الشدائد والرخاء
# فلا تأسف على دنيا تولت ... ولا تفزع إلى غير الدعاء
# هي الأيام تكلمنا وتأسو ... وتأتي بالسعادة والشقاء
# قال مؤلف هذا الكتاب: البيت الأول والثالث من هذه الأبيات، لعلي بن الجهم
~~بن بدر من بني سامة بن لؤي، لما حبسه المتوكل، من قصيدة مشهورة، أولها:
# توكلنا على رب السماء ... وسلمنا لأسباب القضاء
# وهي نيف وعشرون بيتا، وقد رواها الناس له، وما روى أحد منهم البيت
~~الثاني، ولا علمت أحدا جاء به، غير ابن أبي الدنيا.
# وقال آخر:
# عسى فرج من حيث جاءت مكارهي ... يجيء به من جاءني بالمكاره
# عسى منقذ موسى بحسن اقتداره ... وقد طرحته أمه في بحاره
# سيرتاح لي مما أعاني بفرجة ... فينتاشني منها بحسن اختياره
# وقال آخر:
# PageV05P048
# وما نبالي إذا أرواحنا سلمت ... بما فقدناه من مال ومن نشب
# فالمال مكتسب والعز مرتجع ... إذا النفوس وقاها الله من عطب
# ولمحمود الوراق:
# إذا من بالسراء عم سرورها ... وإن مس بالضراء أعقبها الأجر
# وما منهما إلا له فيه منة ... تضيق بها الأوهام والوصف والشكر
# وقال مؤلف هذا الكتاب:
# لئن عداني عنك الدهر يا أملي ... وسل جسمي بالأسقام والعلل
# وشت شمل تصافينا وإلفتنا ... فالدهر ذو ms667 غير والدهر ذو دول
# فالحمد لله حمد الصابرين على ... ما ساء من حادث يوهي قوى الأمل
# قد استكنت لصرف الدهر والتحفت ... علي منك غواشي الخوف والوجل
# واعتضت منك بسقم شأنه جلل ... ومن وصالك بالهجران والملل
# وبعد أمني من غدر ومقلية ... غدرا تصرح بالألفاظ والرسل
# ومن لقائك لقيا الطب أرحمهم ... فظ، وأرفقهم مدن إلى الأجل
# ولست آيس من رجع الوصال ولا ... عود العوافي، ولا أمن من السبل
# قال: ولي أبيات أيضا من قصيدة، في محنة لحقتني، فكشفها الله تعالى بلطفه
~~عني:
# PageV05P049
# أما للدهر من حكم رضي ... يدال به الشريف من الدني
# فتستعلي الرءوس على الذنابى ... وينتصف الذكي من الغبي
# وأقول فيها:
# ومن عاصاه دمع في بلاء ... فليس بكاء عيني بالعصي
# وما أبكي لوفر لم يفره ... زمان خان عهد فتى وفي
# ولا آسى على زمن تقضى ... بعيش ناضر غض ندي
# ولكن من فراق سراة قوم ... عهدتهموا شموسا في الندي
# ومن حدث يفوتني المعالي ... على عهد بها حدث فتي
# وأن يدي تقصر عن هلاك ... العدو وعن مكافاة الولي
# وما تغني الحوادث إن ألمت ... سوى قلب عن الدنيا سخي
# وصبر ليس تنزحه الليالي ... كنزح الدلو صافية الركي
# وليس بأيس من كان يخشى ... ويرجو الله من صنع قوي
# قال: ولي قصيدة قلتها بالأهواز، لما صرفت في الدفعة الأولى من تقليدي
~~القضاء، بالأهواز، وقبضت ضيعة من ضياعي، فخرجت إلى بغداد أطلبها، وبلغني عن
~~أعداء لي، إظهار شماتة بالحال، وتعصب للصارف:
# لئن أشمت الأعداء صرفي ومحنتي ... فما صرفوا فضلي ولا ارتحل المجد
# مقام وترحال وقبض وبسطة ... كذا عادة الدنيا وأخلاقها النكد
# PageV05P050
# وما زلت جلدا في الملمات قبلها ... ولا غرو في الأحيان أن يغلب الجلد
# فكم ليث غاب شردته ثعالب ... وكم من حسام فله غيلة غمد
# وكم جيفة تعلو وترسب درة ... ومنحسة تقوى إذا ضعف السعد
# ألم تر أن الغيث يجري على الربى ... فيحظى به إن جاد صيبه الوهد
# وكم فرج والخطب يعتاق نيله ... يجيء على يأس إذا ساعد الجد
# لقد أقرض الدهر السرور فإن يكن ... أساء اقتضاء ms668 فالقروض لها رد
# فكم فرحة تأتي على إثر ترحة ... وكم راحة تطوى إذا اتصل الكد
# وكم منحة من محنة تستفيدها ... ومكروه أمر فيه للمرتجي رفد
# على أنني أرجو لكشف الذي عرا ... مليكا له في كل نائبة رفد
# فيمنع منا الخطب، والخطب صاغر ... وتمسي عيون الدهر عنا هي الرمد
# ونعتاض باللقيا من البين أعصرا ... مضاعفة تبقى ويستهلك البعد
# ونضحي مراحى قد غنينا عن الغنى ... بيا راهبي نجران ما صنعت هند
# ولي أيضا من قصيدة في محنة أخرى:
# أعيا دواي أساته ودواءهم ... فغدوت لا أرجو سوى المتطول
# رب عليه في الأمور توكلي ... هو عدتي في النائبات وموئلي
# سيتيح مما قد أقاسي فرجة ... فيغيثني منه بحسن تفضل
# PageV05P051
# وقال آخر:
# فصبرا أبا جعفر إنه ... مع الصبر نصر من الصانع
# فلا تيأسن أن تنال الذي ... تؤمل من فضله الواسع
# وقال آخر:
# وإذا ضاق زمان بامرئ ... كان فيه عند ضيق متسع
# وقال آخر:
# قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمت ... ويبتلي الله بعض القوم بالنعم
# ولمحمود الوراق:
# صابر الدهر على كر النوائب ... من كنوز البر كتمان المصائب
# والبس الدهر على علاته ... تجد الدهر مليئا بالعجائب
# وأنشدني الوحيد لنفسه:
# عليك رجاء الله ذي الطول والعطف ... بجملة ما تبدي من الأمر أو تخفي
# فقد خلق الأيام دائرة بنا ... تقلبنا من كر صرف إلى صرف
# PageV05P052
# فكم فرج لله يأتي مرفرفا ... على خافق الأحشاء في تلف مشف
# فلا تمكنن من طرفك اليأس والأسى ... لعل الذي ترجوه في مرجع الطرف
# وصبرا جميلا إن لله عادة ... مجربة، إتباعه العسف باللطف
# وقال ابن بسام:
# ألا رب ذل ساق للنفس عزة ... ويا رب نفس للتعزز ذلت
# تبارك رزاق البرية كلها ... على ما رآه، لا على ما استحقت
# فكم حاصل في القيد والباب دونه ... ترقت به أحواله وتعلت
# تشوب القذى بالصفو والصفو بالقذى ... ولو أحسنت في كل حال لملت
# سأصدق نفسي إن في الصدق راحة ... وأرضى بدنياي، وإن هي قلت
# وإن طرقتني الحادثات بنكبة ... تذكرت ما عوفيت منه فقلت
# وما محنة إلا ولله نعمة ... إذا قابلتها ms669 أدبرت واضمحلت
# وأنشدني أبو الفرج المخزومي المعروف بالببغاء، لنفسه:
# كل الأمور إلى من ... به تتم الأمور
# PageV05P053
# وأفزع إليه إذا لم ... يجرك عجزا مجير
# وكل صعب عسير ... عليه سهل يسير
# ولآخر:
# أيها الإنسان صبرا ... إن بعد العسر يسرا
# اشرب الصبر وإن كان ... من الصبر أمرا
# وقال آخر:
# كأنك بالأيام قد زال بؤسها ... وأعطتك منها كل ما كنت تطلب
# فترجع عنها راضيا غير ساخط ... وتحمدها من بعد ما كنت تعتب
# وحدثني الحسن بن صافي مولى ابن المتوكل القاضي، قال: قرأت على حائط مسجد
~~مكتوبا بالفحم:
# ليس من شدة تصيبك إلا ... سوف تمضي وسوف تكشف كشفا
# لا يضق ذرعك الرحيب فإن ... النار يعلو لهيبها ثم تطفا
# كم رأينا من كان أشفى على الهلك ... فوافت نجاته حين أشفى
# وقال آخر:
# PageV05P054
# الدهر خدن مصاف ذو مخادعة ... لا يستقيم على حال لإنسان
# حلو ومر وجماع وذو فرق ... يخالط السوء منه فرط إحسان
# وقال آخر:
# لئن قدمت قبلي رجال، لطالما ... مشيت على رسلي وكنت المقدما
# ولكن هذا الدهر يعقب صرفه ... فيبرم منقوضا وينقض مبرما
# وأنشدني أبو الفرج الببغاء لنفسه:
# كم كربة ضاق صدري عن تحملها ... فملت عن جلدي فيها إلى الجزع
# ثم استكنت فأدتني إلى فرج ... لم يجر بالظن في يأس ولا طمع
# وأنشدني سيدوك الواسطي لنفسه من قصيدة:
# أبى الله إلا أن يغيظ عباده ... بجلسته تحت الشراع المطنب
# إلى أن يموت المرء يرجو ويتقي ... ولا يعلم الإنسان ما في المغيب
# PageV05P055
# وأنشدني سعد بن محمد بن علي الأزدي، المعروف بالوحيد لنفسه:
# يا نفس كوني لروح الله ناظرة ... فإنه للأماني طيب الأرج
# كم لحظة لك مخلوس تقلبها ... كانت مدى لك بين اليأس والفرج
# وأنشدني طلحة بن محمد المقرئ الشاهد، قال: أنشدني نفطويه، ولم يسم قائلا:
# أتيأس أن يساعدك النجاح ... فأين الله والقدر المتاح
# هي الأيام والنعمى ستجزي ... يجيء بها غدو أو رواح
# وقال آخر:
# إذا اشتد عسر فأرج يسرا فإنه ... قضى الله أن العسر يتبعه اليسر
# عسى فرج يأتي به الله إنه ... له كل يوم في خليقته أمر ms670
# فكن عندما يأتي به الدهر حازما ... صبورا فإن الحزم مفتاحه الصبر
# فكم من هموم بعد طول تكشفت ... وآخر معسور الأمور له يسر
# PageV05P056
# وقال آخر:
# وأكثر ما تلقى الأماني كواذبا ... فإن صدقت جازت بصاحبها القدرا
# وآخر إحسان الليالي إساءة ... على أنها قد تتبع العسر اليسرا
# ولأبي صفوان القديدي البصري من أبيات إلى إبراهيم ابن المدبر لما عزل عن
~~البصرة:
# لا تجزعن فإن العسر يتبعه ... يسر ولا بؤس إلا بعده ريف
# وللمقادير وقت لا تجاوزه ... وكل أمر على الأقدار موقوف
# ورب من كان معزولا فيعزل من ... ولي عليه وللأحوال تصريف
# فكم عزيز رأينا بات محتجبا ... فصار يحجب عن قوم به خيفوا
# وقال أبو الشبل عاصم بن وهب التميمي، البرجمي، البصري من قصيدة:
# من ذا رأيت الزمان أيسره ... فلم يشب يسره بتعسير
# أم هل ترى عسرة على أحد ... دامت فلم تنكشف بتيسير
# PageV05P057
# وجدت بخط أبي الحسين بن أبي البغل الكاتب:
# ليس لما ليست له حيلة ... إلا عزاء النفس والصبر
# وخير أعوان أخي محنة ... صبر إذا ضاق به الصدر
# والمرء لا يبقى على حالة ... والعسر قد يتبعه اليسر
# وقال آخر:
# صبرا قليلا فإن الدهر ذو غير ... ما دام عسر على حال ولا يسر
# قد يرحم المرء من تغليظ محنته ... وليس يعلم ما يخبي له القدر
# والدهر حلو ومر في تصرفه ... خير وشر وفيه العسر واليسر
# أنشدني محمد بن إسحاق بن يحيى بن علي بن يحيى المنجم، وأخبرني أن فيه
~~لحنا من المهجوع قديما:
# كن عن همومك معرضا ... وكل الأمور إلى القضا
# وأبشر بطول سلامة ... تسليك عما قد مضى
# PageV05P058
# وأنشدني علي بن أبي طالب بن أبي جعفر بن البهلول التنوخي، قال: أنشدنا
~~جدي القاضي أبو جعفر، لنفسه:
# فصبرا وإمهالا فكل ملمة ... سيكشفها الصبر الجميل فأمهل
# وأنشدنا، قال: أنشدني جدي القاضي أبو جعفر، لنفسه أيضا:
# وقد يأمل الإنسان ما لا يناله ... ويأتيه رزق الله من حيث ييأس
# وأنشدني أيضا، قال: أنشدني جدي القاضي أبو جعفر، لنفسه:
# إذا استصغرت من دنياك حالا ... ففكر في صروف كنت فيها ms671
# وأحدث شكر من نجاك منها ... وأبدلها بنعمى ترتضيها
# وقال آخر:
# الدهر إعراض وإقبال ... وكل حال بعدها حال
# وصاحب الأيام في غفلة ... وليس للأيام إغفال
# ما أحسن الصبر ولا سيما ... بالحر إن حالت به الحال
# وأنشدني محمد بن بشير مولى الأزد لنفسه:
# PageV05P059
# إني رأيت وللأيام تجربة ... للصبر عاقبة محمودة الأثر
# فاصبر على مضض الإدلاج في السحر ... وفي الرواح إلى الحاجات والبكر
# لا يعجزنك ولا يضجرك مطلبها ... فالنجح يتلف بين العجز والضجر
# وقل من كان في أمر يحاوله ... واستنجد الصبر إلا فاز بالظفر
# 5: 60 وأخبرني أبو عبيد الله المرزباني، قال: أخبرنا أبو بكر بن دريد،
~~قال: أخبرنا أبو عثمان الأشنانداني عن التوزي، عن الأصمعي، قال: بلغني أن
~~الأشتر دخل على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب سلام الله عليه.
# وحدثني أحمد بن محمد الجوهري، قال: حدثنا محمد بن جرير، قال: حدثنا عمر
~~بن شبة، قال: حدثنا علي بن محمد المدائني، قال:
# PageV05P060
# حدثنا أبو إسحاق المالكي، قال: دخل الأشعث بن قيس على أمير المؤمنين علي
~~عليه السلام، وهو قائم يصلي، فقال: يا أمير المؤمنين، أدءوب بالليل، ودءوب
~~بالنهار، فانفتل علي عليه السلام، وهو يقول: اصبر على مضض الإدلاج في السحر
~~... وفي الرواح إلى الحاجات والبكر
# لا تضجرن ولا يحزنك مطلبها ... فالنجح يتلف بين العجز والضجر
# إني رأيت وفي الأيام تجربة ... للصبر عاقبة محمودة الأثر
# وقل من لج في شيء يطالبه ... واستشعر الصبر إلا فاز بالظفر
# 5: 61 وأخبرني أبو عبيد الله، قال: حدثني الحسن بن محمد المخرمي، قال:
~~حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن طارق، قال:
# PageV05P061
# حدثنا عمر بن ثابت، عن أبيه، عن حبة بن جوين، قال: رأيت أمير المؤمنين
~~عليا عليه السلام، فقال لي: يا حبة، ما لي أراك أصبحت مهموما؟ فقلت: يا
~~أمير المؤمنين، علي لأمر محاولة.
# فقال: لا تضجر، أما علمت ما قلت في الصبر.
# فقلت: وما هو؟ فقال:
# اصبر على مضض الإدلاج في السحر ... وفي الرواح إلى الحاجات والبكر
# وذكر بقية الأبيات
# وقال آخر، وفيه ms672 صنعة:
# قد فرج الله من الهجر ... ونلت ما آمل بالصبر
# في ساعة اليأس أتاني المنى ... كذاك تأتي دول الدهر
# وقال آخر:
# ما أحسن الصبر في الدنيا وأجمله ... عند الإله وأنجاه من الكرب
# PageV05P062
# من شد كفا بصبر عند نائبة ... ألوت يداه بحبل غير منقضب
# وقال آخر:
# ما أحسن الصبر في مواطنه ... والصبر في كل موطن حسن
# حسبك من حسنه عواقبه ... عاقبة الصبر ما لها ثمن
# وقال آخر:
# إن خفت من خطب ألم فبعده ... فرج يرجى عنده ويخاف
# فأصبر على قحم النوائب مثلما ... صبرت لها آباؤك الأشراف
# وأنشدت لعمرو بن معد يكرب الزبيدي:
# صبرت على اللذات لما تولت ... وألزمت نفسي الصبر حتى استمرت
# وكانت على الأيام نفسي عزيزة ... فلما رأت صبري على الذل ذلت
# فقلت لها يا نفس عيشي كريمة ... لقد كانت الدنيا لنا ثم ولت
# وما النفس إلا حيث يجعلها الفتى ... فإن أطمعت تاقت وإلا تسلت
# فكم غمرة دافعتها بعد غمرة ... تجرعتها بالصبر حتى تولت
# PageV05P063
# أخبرني محمد بن الحسن بن المظفر، قال: أنشدني الحسن بن القاسم المؤدب،
~~قال: أنشدنا محمد بن القاسم بن بشار الأنباري، لأبي العتاهية:
# الدهر لا يبقى على حالة ... لا بد أن يقبل أو يدبرا
# فإن تلقاك بمكروهه ... فاصبر فإن الدهر لن يصبرا
# ولعلي بن الجهم:
# هي النفس ما حملتها تتحمل ... وللدهر أيام تجور وتعدل
# وعاقبة الصبر الجميل جميلة ... وأفضل أخلاق الرجال التجمل
# وللواثق بالله:
# هي المقادير تجري في أعنتها ... فاصبر فليس لها صبر على حال
# يوما تريك وضيع القوم مرتفعا ... إلى السماء ويوما تخفض العالي
# ولسعيد بن حميد الكاتب:
# لا تعتبن على النوائب ... فالدهر يرغم كل عاتب
# واصبر على حدثانه ... إن الأمور لها عواقب
# ما كل من أنكرته ... ورأيت جفوته تعاتب
# PageV05P064
# ولكل صافية قذى ... ولكل خالصة شوائب
# والدهر أولى ما صبرت ... له على رنق المشارب
# كم نعمة مطوية ... لك بين أثناء النوائب
# ومسرة قد أقبلت ... من حيث تنتظر المصائب
# ووجدت بخط أبي الحسين بن أبي البغل الكاتب، من أبيات؛ ولم أجده نسبه إلى
~~نفسه:
# فصبرا على حلو ms673 القضاء ومره ... فإن اعتياد الصبر أدعى إلى اليسر
# وخير الأمور خيرهن عواقبا ... وكم قد أتاك النفع من جانب الضر
# ومن عصم الله الرضا بقضائه ... ومن لطفه توفيقه العبد للصبر
# ثم وجدت في كتاب أبي عبد الله محمد بن العباس اليزيدي، الذي ألفه فيمن
~~رثى ما لا يرثى مثله، وعليه ترجمة بخط الصولي: مراثي البهائم، والنبات،
~~والأعضاء، وغير ذلك، قصيدة نسبها اليزيدي إلى ابن أبي البغل، وذكر بخطه
~~أيضا، أنه عارض بها في سنة ثمان وثلاث مائة قصيدة يرثي بها سنورا له لما
~~حبس، وهي تزيد على مائة وخمسين بيتا، وهي حسنة، كثيرة الحكم، فاخترت منها
~~ما يجري مجرى الأبيات الثلاثة المتقدمة، لأني وجدتها فيها، وبعدها:
# وإني لأرجو الله يكشف محنتي ... ويسمع للمظلوم دعوة مضطر
# فيرأب ما أثأى، ويعطف ما ألتوى ... ويعدل ما استوحى ويجبر من كسري
# PageV05P065
# لقد عجمتني الحادثات مثقفا ... إذا ضاقه هم ثناه إلى الصبر
# وما حزني أن كر دهري بصرفه ... علي ولكن أن يفوت له وتري
# فإن فاتني وتري فأيسر فائت ... إذا أنا عوضت الثواب من الوفر
# ولطف كفايات الإله مبشري ... بنيل الذي أملت لا بيد صفر
# فإن يهل البحر أمرأ فهو آمل ... بلوغ الغنى فيما يهول من البحر
# ورب مضيق في الفضاء ووارط ... رأى مخرجا بين المثقفة السمر
# ووجدت بخطه أيضا لبعض الشعراء:
# ليس لمن ليست له حيلة ... موجودة خير من الصبر
# والصبر مر ليس يقوى به ... غير رحيب الذرع والصدر
# ألق فضول الهم عن جانب ... وافزع إلى الله من الأمر
# وذكر إسحاق الموصلي في كتاب شجا أن في الأول مع بيتين ذكرهما غير هذا
~~الثاني والثالث، لحن من الثقيل الأول، بإطلاق الوتر في مجرى البنصر.
# وقال آخر:
# وما التحف الفتى بالصبر إلا ... وكفت عنه أيدي النائبات
# PageV05P066
# وذو الصبر الجميل يفيد عزا ... ويكرم في الحياة وفي الممات
# ووجدت بخط القاضي أبي جعفر بن البهلول التنوخي لبعض الشعراء:
# الصبر مفتاح ما يرجى ... وكل خير به يكون
# فاصبر وإن طالت الليالي ... فربما طاوع الحرون
# وربما نيل باصطبار ... ما قيل ms674 هيهات أن يكون
# ولأبي الحسين الأطروش المصري من أبيات:
# ما زلت أدمغ شدتي بتصبري ... حتى استرحت من الأيادي والمنن
# فاصبر على نوب الزمان تكرما ... فكأن ما قد كان منها لم يكن
# حدثني علي بن أبي الطيب، قال؛ حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: حدثنا أبو الحسن الحنطبي، قال: قال هشام بن عبد الذماري:
~~أثاروا قبرا بذمار فأصابوا فيه حجرا مكتوب فيه:
# PageV05P067
# اصبر لدهر نال منك ... فهكذا مضت الدهور
# فرح وحزن مرة ... لا الخوف دام ولا السرور
# وقال آخر:
# اصبر على الدهر إن أصبحت منغمسا ... بالضيق في لجج تهوي إلى لجج
# فإن تضايق أمر عنك مرتتجا ... فاطلب لنفسك بابا غير مرتتج
# لا تيأسن إذا ما ضقت من فرج ... يأتي به الله في الروحات والدلج
# فما تجرع كأس الصبر معتصم ... بالله إلا أتاه الله بالفرج
# وأنشدنيهما أبو إسحاق إبراهيم بن علي الهجيمي بالبصرة، وقد أتت عليه
~~يومئذ مائة سنة وثلاث سنين، قال: أنشدت لبعضهم: وجعل أولها: لا تيأسن،
~~والثاني: فإن تضايق، والثالث: فاصبر على الدهر، والرابع فما تجرع.
# وقال آخر:
# وألزمت نفسي الصبر في كل محنة ... فعادت بإحسان وخير عواقبه
# ومن لم ينط بالصبر والرفق قلبه ... يكن غرضا أودت بنبل جوانبه
# PageV05P068
# وقال آخر:
# وإني لأغضي مقلتي على القذى ... وألبس ثوب الصبر أبيض أبلجا
# وإني لأدعو الله والأمر ضيق ... علي فما ينفك أن يتفرجا
# وكم من فتى سدت عليه وجوهه ... أصاب لها في دعوة الله مخرجا
# ولمحمد بن يسير:
# إن الأمور إذا انسدت مسالكها ... فالصبر يفرج منها كلما رتجا
# لا تيأسن وإن طالت مطالبة ... إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا
# أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته ... ومدمن القرع للأبواب أن يلجا
# وقريب منه لمدرك بن محمد الشيباني على ما وجدته في كتاب:
# مستعمل الصبر مقرون به الفرج ... يبلى فيصبر والأشياء ترتتج
# حتى إذا بلغت مكنون غايتها ... جاءتك تزهر في ظلمائها السرج
# فاصبر، ودم، واقرع الباب الذي طلعت ... منه المكاره فالمغرى به يلج
# PageV05P069
# بقدرة الله فأرض الله وارج به ... فعن إرادته ms675 الغماء تنفرج
# ووجدت في نسخة عتيقة من شعر أبي عبد الرحمن العطوي، هذه الأبيات منسوبة
~~إليه، وفيها ألفاظ مختلفة، فألحقتها تحت الرواية الأولى المنسوبة إلى مدرك.
# ووجدت في هذه النسخة لأبي عبد الرحمن العطوي، أبياتا منها:
# ينوب الخطب أوله غليل ... وآخره شفاء من غليل
# وكم من خلة كانت إلى ما ... يجيش عنانه أهدى سبيل
# وكم غاد مسيف ضم أهلا ... ومال موبق قبل المقيل
# وكل منيخة بفناء قوم ... من الأحداث فهي إلى رحيل
# كلا نجمي صروف الدهر خيرا ... وشرا لابس ثوب الأفول
# وقال آخر:
# لق الحوادث تسليما ولا ترع ... واصبر فليس بمغن شدة الجزع
# من صاحب الدهر لاقى من تصرفه ... ما لا يدوم على يأس ولا طمع
# PageV05P070
# حينا يسر وأحيانا يسوء فلا ... هذا بباق ولا هذا بمنقطع
# وكتب إلي أبو أحمد عبد الله بن عمر بن الحارث المعروف بالحارثي، جوابا،
~~قصيدة منها:
# قل من سره رضى الدهر إلا ... ساءه سخطه بما لا يطاق
# وكذا عادة الزمان شتات ... والتئام وإلفة وافتراق
# ولأبي أحمد يحيى بن علي بن يحيى المنجم، إلى أبي علي محمد بن عبيد الله
~~بن يحيى بن خاقان لما ولي الوزارة، من أبيات:
# لقد كذبت فيك العدو ظنونه ... وقد صدقت فيك الصديق المواعيد
# وقد تحسن الأيام بعد إساءة ... وإن كان في الأمر المؤجل تبعيد
# PageV05P071
# وأنشدني بعض شعراء قريش، وهو أبو الحسن علي بن الحسن الجمحي من أهل
~~الباين، بلد قريب من سيراف، لأبي صخر الهذلي، وقال لي: فيه لحن من الرمل
~~مزموم قديم:
# بيد الذي شغف الفؤاد به ... فرج الذي ألقى من الهم
# كرب بقلبي ليس يكشفه ... إلا مليك عادل الحكم
# ولأبي تمام الطائي:
# أآلفة النحيب كم افتراق ... أظل فكان داعية اجتماع
# وليست فرحة إلا وجاءت ... لموقوف على ترح الوداع
# وأنشدني أحمد بن الحسن بن سخت البغدادي، ويعرف بالجصاص، وبابن بنت هرثمة،
~~قال: أنشدنا أحمد القطربلي، وغنانا فيه، وهو من أبيات ذكرها ابن بنت هرثمة:
# ولله لطف يرتجى ولعله ... سيعقبنا من كسر أيدي النوى جبرا
# وقال آخر:
# PageV05P072
# ورب أمر مرتج ms676 بابه ... عليه أن فتح أقفال
# ضاقت بذي الحيلة في فتحه ... حيلته والمرء محتال
# ثم تلقته مفاتيحه ... من حيث لا يخطره البال
# ولعبيد الله بن عبد الله بن طاهر، من أبيات، جوابا:
# دعوت مجيبا يا أبا الفضل سامعا ... ويا رب مدعو وليس بسامع
# فأوقعت شكواك الزمان وصرفه ... إليه بحق في أحق المواقع
# فصبرا قليلا كل هذا سينجلي ... ويدفع عنك السوء أقدر رافع
# فما ضاق أمر قط إلا وجدته ... يؤول إلى أمر من الخير واسع
# ولمحمد بن حازم الباهلي:
# إذا نابني خطب فزعت لكشفه ... إلى خالقي من دون كل حميم
# وإن من استغنى وإن كان معسرا ... على ثقة بالله غير ملوم
# ألا رب عسر قد أتى اليسر بعده ... وغمرة كرب فرجت لكظيم
# هو الدهر يوم يوم بؤس وشدة ... ويوم سرور للفتى ونعيم
# وله:
# ألا رب أمر قد تربت وحاجة ... لها تحت أحناء الضلوع غليل
# فلم تلبث الأيام أن عاد عسرها ... ليسر ونجم والأمور تحول
# PageV05P073
# وقال آخر:
# اصبر على مضض الزمان ... وإن رمى بك في اللجج
# فلعل طرفك لا يعود ... إليك إلا بالفرج
# وقال آخر:
# كن لما لا ترجو من الأمر أرجى ... منك يوما لما له أنت راجي
# إن موسى مضى ليقبس نارا ... من شعاع أضاء والليل داجي
# فانثنى راجعا وقد كلم الله ... وناجاه وهو خير مناجي
# وكذا الأمر حين يشتد بالمرء ... مؤد لسرعة الإنفراج
# حدثنا محمد بن بكر بن داسه البصري، بها، قال: حدثنا أبو حاتم المغيرة بن
~~محمد المهلبي، قال: حدثنا أبو بشر محمد بن خالد البجلي، قال: حدثني أبو
~~فزارة العكلي، عن القاسم بن معن المسعودي، قال: أتي الحجاج بعبد الله بن
~~وهيب النهدي، فقال له: أنت القائل؟
# فيا صاحبي رحلي عسى أن أراكما ... كما كنتما إن الزمان ينوب
# فلا تيأسا من فرحة بعد ترحة ... وللدهر أمر حادث وخطوب
# سيرحمنا مولى شعيب وصالح ... وأرحامنا ندلي بها فتخيب
# وذكر بقية الشعر والخبر.
# PageV05P074
# أنشدني أبو العباس هبة الله بن محمد بن يوسف بن يحيى بن علي بن يحيى
~~المنجم، لجده أبي أحمد ms677 يحيى بن علي، من قصيدة:
# خاف من فقر تعجله ... والغنى أولى بمنتظره
# ليس منكورا ولا عجبا ... أن يعود الماء في نهره
# قال مؤلف هذا الكتاب: البيت الأول كأنه مأخوذ من قول الله عز وجل:
~~{الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا}
~~[البقرة: 268] ، والثاني: من المثل المشهور على ألسنة العامة.
# وكتب أبو علي بن مقلة، في نكبته، إلى زنجي الكاتب، رقعة يشكو فيها عظم
~~محنته، ويقول: إن فرط يأسه من زوالها، قد كاد يتلف نفسه.
# فكتب إليه زنجي، في جملة الجواب:
# ألا أيها الشاكي الذي قال مفصحا ... لقد كاد فرط اليأس أن يتلف المهج
# رويدك لا تيأس من الله واصطبر ... عسى أن يوافينا على غفلة فرج
# PageV05P075
# وأنشدني أبو الفرج المخزومي، المعروف بالببغاء، لنفسه:
# صبرت ولم أحمد على الصبر شيمتي ... لأن مآلي لو جزعت إلى الصبر
# ولله في أثناء كل ملمة ... وإن آلمت، لطف يحض على الشكر
# وكم فرج واليأس يحجب دونه ... أتاك به المقدور من حيث لا تدري
# وأنشدني محمد بن الحسن بن المظفر الكاتب لنفسه:
# ما قادني طمع يوما إلى طبع ... ولا ضرعت إلى خلق من البشر
# ولا اعتصمت بحبل الصبر معتمدا ... على المهيمن إلا فزت بالظفر
# وأنشدني الوحيد لنفسه:
# إني وإن عصبت بالعيش نائبة ... فسبطتني بين اليأس والطمع
# لا أستدم إلى صبر أجرعه ... ولا أسر زمان السوء بالجزع
# PageV05P076
# وأنشدني أبو الفرج المخزومي المعروف بالببغاء، لنفسه:
# لا تستكن لطوارق النوب ... والق الخطوب بوجه محتسب
# فدنو ما ترجوه من فرج ... يأتي بحسب تكاثف الكرب
# كم خائف من هلكة سببا ... نال النجاة بذلك السبب
# وأنشدني أبو علي محمد بن الحسن بن المظفر، المعروف بالحاتمي، لنفسه:
# من صاحب الصبر اقتدر ... أولى بفوز من صبر
# إن ساءك الزمان سر ... الصبر عنوان الظفر
# ولغيره:
# كم نكبة في حشاها نعمة ويد ... لله ينجي بها من هول مطلع
# وكم فزعت إلى الأيام ثم أتت ... تمد أيديها نحوي من الفزع
# إذا بدت نكبة فالحظ أواخرها ... تنظر إلى فرج للكرب متسع
# وقريء على حائط مكتوب:
# يا ms678 معمل الوجناء بالهجر ... وقاطع السبسب والقفر
# وهاربا من زمن جائر ... يجني الملمات على الحر
# PageV05P077
# اصبر فما استشفعت في مطلب ... لسامع خيرا من الصبر
# وابشر فإن اليسر يأتي الفتى ... أقنط ما كان من اليسر
# وأنشدني سعد بن محمد الأزدي البصري المعروف بالوحيد، لنفسه:
# لا يوحشنك من جميل تصبر ... خطب فإن الصبر فيه أحزم
# العسر أكرمه ليسر بعده ... ولأجل عين ألف عين تكرم
# لم تشك مني عسرة ألبستها ... لؤما ولا خورا على ما تحكم
# المرء يكره بؤسه ولعله ... تأتيه منه سعادة لو يعلم
# وأنشدني أيضا لنفسه:
# كانت إليك من الحوادث زلة ... فاصبر لها فلعلها تستنفر
# إنا لنمتهن الخطوب بصبرنا ... والخطب ممتهن لمن لا يصبر
# ولرب ليل بت فيه بكربة ... وغدا بفرحتها الصباح الأنور
# وقال آخر:
# أدبتني طوارق الحدثان ... فتجافيت عن ذنوب زماني
# كيف أشكو من الزمان صروفا ... أظهرت لي جواهر الإخوان
# PageV05P078
# فتبينت منهم الخير والشر ... وأهل الوفاء والخذلان
# وتوكلت في أموري على الله ... اللطيف المهيمن المنان
# وتيقنت أنه سوف يكفيني ... خطوب الدهور والأزمان
# ثم يمحو باليسر عسرا وبالنعمة ... ضرا كما أتى في القرآن
# إن تصبرت وانتظرت غياث ... الله وافى كاللمح بالأجفان
# هو عوني في كل خطب ملم ... عدمت فيه نصرة السلطان
# ورجائي إن خاب مني رجائي ... في جميع الإخوان والخلان
# وقال آخر:
# إن أكن خبت إن سألت فماذا ... لك في مطلب الكريم بعار
# يحرم الليث صيده وهو منه ... بين حد الأنياب والأظفار
# ويزل السهم السديد عن القصد ... وما تلك زلة الإسوار
# ليس كل الأقطار تروى من الغيث ... وإن عمها بصوب القطار
# إن يخني رشاء دلوي فقد ... أحكمت إكرابه بعقد مغار
# أو يعد فارغا إلي فما ... ألقيت إلا إلى المياه الغزار
# إن أساء الزمان لي فلقد ... أحسنت صبرا وما أساء اختياري
# وعسى فرجة تفتح نحوي ... ناظر النصر بعد طول انتظار
# ما لقيت الإعسار بالصبر إلا ... بشرتني وجوهه باليسار
# PageV05P079
# وللقاضي أبي القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي من قصيدة:
# صبرا فسوف تحقق الآمال ... وتحول عما ساءنا الأحوال
# إن كان قد ظفر الصدود ms679 بوصلنا ... فلسوف يظفر بالصدود وصال
# فالدهر لا يبقى على حدثانه ... ولكل شيء نقلة وزوال
# وله من قصيدة قالها في الحداثة:
# إن ساء يوم من الأيام سر غد ... أو سد باب سبيل فتحت سبل
# وهكذا الدهر ألوانا تصرفه ... بالشر والخير يجري حين ينتقل
# وأنشد سعد بن محمد الأزدي المعروف بالوحيد البصري لنفسه:
# بين البلاءين فرق صرفه نعم ... غر وبعض الظما خير من الرنق
# وفي الخطوب إذا ألقت كلاكلها ... صنع عوائده الإمساك للرمق
# كم موثق مد عنقا نحو ضاربه ... بصارم كشعاع الشمس مؤتلق
# حتى أتى فرج بعد القنوط له ... حالت يميناه بين السيف والعنق
# وأنشدني أيضا لنفسه:
# يراع الفتى للخطب تبدو صدوره ... فيأسى وفي عقباه يأتي سروره
# PageV05P080
# ألم تر أن الليل لما تراكمت ... دجاه بدا وجه الصباح ونوره
# فلا تصحبن اليأس إن كنت عالما ... لبيبا فإن الدهر شتى أموره
# وأنشدني أيضا لنفسه:
# أتحسب أن البؤس للمرء دائم ... ولو دام شيء عده الناس في العجب
# لقد عرفتك الحادثات نفوسها ... وقد أدبت إن كان ينفعك الأدب
# ولو طلب الإنسان من صرف دهره ... دوام الذي يخشى لأعياه ما طلب
# ولمحمد بن غياث:
# خبو النجم يتلو اشتعال ... ونقص البدر يؤذن بالتمام
# وأكمل ما تكون الشمس حسنا ... إذا رفعت لها سجف الغمام
# وللقاسم بن يوسف الكاتب، من قصيدة:
# فإن تفقدوا يومكم نعمة ... ففي غدكم نعمة زائدة
# PageV05P081
# عسى أن تدور صروف الزمان ... بحسن الخلافة والعائدة
# ولإبراهيم بن المهدي وهو في استتاره من المأمون، قصيدة، منها:
# ولله نفسي إن في لعبرة ... وفي الدهر نقض للعرى بعد إبرام
# غدوت على الدنيا مليكا مسلطا ... ورحت وما أحوي بها قيس إبهام
# وهل ليلة في الدهر إلا أرى بها ... قد أثبت أقداما وزل بأقدام
# كذاك رأينا الدهر يقدم صرفه ... على كل نفس بين بؤس وإنعام
# فيرفع أقواما وكانوا أذلة ... ويهوي من الصيد الكرام بأقوام
# فيسقيهم شربين سخنا وباردا ... بكأسين شتى من هوان وإكرام
# وكائن ترى من معدم بعد ثروة ... وآخر يؤتى ثروة بعد إعدام
# وله في هذا الاستتار قصيدة منها:
# سبحان مقتدر ملك ms680 السماء له ... والأرض يملك أعلاها وأسفلها
# يختص من نعم من شاء من بشر ... بما يشاء وعمن شاء حولها
# أضحت حياتك في بؤس تكابده ... بعد النعيم كذاك الدهر بدلها
# عدمت باقي حياة قد شجيت بها ... فما على الجهد أبقاها وأطولها
# PageV05P082
# في فترة من مرير العيش مفظعة ... قد كنت من قبل ريب الدهر أجهلها
# حتى إذا هي حلت بي أعترضت لها ... صبرا عليها فإني لست أحفلها
# مستنظرا نعمة لا شيء يحجبها ... عن العباد إذا الرحمن أرسلها
# فرب مسهلة في الأرض صعبها ... وصعبة منه ولت حين سهلها
# لكن في ثنيها تأتي حوادث لو ... لا الله منها لفاضت مهجتي ولها
# وقال آخر:
# إني لأعلم أن حبك قاتلي ... والنفس تفرق أن يحل بها الردى
# لا تيأسن فقد يفرق دائبا ... شمل الجميع ويجمع المتبددا
# وعسى الليالي بالوصال رواجع ... فيعود دهري مصلحا ما أفسدا
# وقال آخر:
# اصبر سينكشف القناع ... إن الأمور لها انقطاع
# PageV05P083
# ولها من الفرج اتساع ... ولكل ما ارتفع اتضاع
# وإذا تضايقت الأمور ... تلا تضايقها اتساع
# حدثني أحمد بن محمد الأزدي، المعروف بأبي عمر بن نيزك العطار، الشاعر،
~~قال: بت ليلة، حرج الصدر، ضيقه، فرأيت في منامي أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب سلام الله عليه، وهو ينشدني أبياتا في الفرج، فانتبهت ولم يبق في حفظي
~~منها إلا قوله:
# وحميد ما يرجوه ذو أمل ... فرج يعجله له صبر
# ولأبي الحسين بن أبي البغل الكاتب:
# إلى الله أشكو ما ألاقي من الأذى ... وحسبي بالشكوى إليه تروحا
# هو الفارج الغماء بعد اشتدادها ... ومعقب عسر الأمر يسرا ومسرحا
# أطال يدي بعد المذلة فأعتلت ... ودافع عني ما كرهت وزحزحا
# لئن عرضت لي نكبة بعد أنعم ... توالت ففاتت أن تعد وتشرحا
# فما أنا من تجديد صنع بيائس ... ولا كان، مما كان، إذ كان، أصلحا
# وما يقف الإنسان في طي دهره ... كمر الليالي مسعفات وجنحا
# PageV05P084
# وله:
# إن كان هذا الأمر قد ساءني ... لطال ما قد سرني الدهر
# والأمر في معناهما واحد ... لذاك شكر ولذا صبر
# حتى أرى الأقدار قد فرجت ... وكل عسر ms681 فله يسر
# وله:
# إن يأذن الله فيما بت آمله ... أتى النجاح حديثا غير مطلول
# ما لي سوى الله مأمول لنائبة ... والله أكرم مأمول ومسئول
# وله:
# حزنت وذو الأحزان يحرج صدره ... ألا رب حزن جاء من بعده فرج
# كأنك بالمحبوب قد لاح نجمه ... وذي العسر من بين المضايق قد خرج
# ولابن الرومي:
# لعل الليالي بعد شحط من النوى ... ستجمعنا في ظل تلك المآلف
# نعم إن للأيام بعد انصرافها ... عواطف من إحسانها المتضاعف
# PageV05P085
# وله:
# لكل خير وشر ... دون العواقب غيب
# ورب جلباب هم ... له من الصنع جيب
# وأنشدني أبو علي أحمد بن المدائني بالهائم الراوية، ولم يعرف قائله:
# أقول قول حكيم ... فاعرف بفهمك شرحه
# كم فرجة إثر ضيق ... وفرحة بعد ترحه
# فالعسر يعقب يسرا ... والهم يكسب فرحه
# والعيش فاعلم ثلاث ... غنى، وأمن، وصحه
# ولمؤلف هذا الكتاب:
# قل لمن أودى به الترح ... كل غم بعده فرح
# لا تضق ذرعا بنازلة ... وأرمها بالصبر تنفسح
# غالط الأيام مجتهدا ... كل ما قد حل منتزح
# وأزح بالراح طارقها ... فجلاء الكربة القدح
# وألق بالمزج المريح أذى ... حدها إن شئت تسترح
# PageV05P086
# ووجدت بخط عبيد الله بن أحمد الكاتب، النحوي، الملقب بجخجخ: أنشدنا ابن
~~دريد، قال: أنشدنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، عن عمه للنابغة الشيباني:
# وكائن ترى من ذي هموم ففرجت ... وذي غربة عن داره سيئوب
# وهو من أبيات، لا يذكر باقيها مؤلف هذا الكتاب.
# ولبعض الشعراء:
# لا يرعك الشر إن ظهرت ... بتهاويل مخايله
# رب أمر سر آخره ... بعدما ساءت أوائله
# ولكشاجم من قصيدة:
# ليس إلا تيقني أن إيراد ... الليالي من بعده إصدار
# PageV05P087
# ووراء الأسى سرور وبعد ... العسر يسر وتحت ليل نهار
# وأخبرني الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، قال: أخبرني أحمد بن
~~سعيد الدمشقي، أن الزبير حدثه، قال: أنشدني إسحاق، قال: أنشدني الفضل بن
~~الربيع:
# فلا تجزع وإن أعسرت يوما ... فقد أيسرت في الزمن الطويل
# ولا تظنن بربك ظن سوء ... فإن الله أولى بالجميل
# قال مؤلف هذا الكتاب: وقد رويت في الجزء الأول منه، في أخبار وجب ms682 أن تكتب
~~هناك، ما روي من أن هذه الأبيات للحسين بن علي بن أبي طالب سلام الله
~~عليهما، وما روي أيضا إنهما لجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب عليهم السلام.
# وقال أبو جعفر محمد بن وهيب الحميري، قصيدة أولها:
# PageV05P088
# هل الهم إلا فرجة تتفرج ... لها معقب يحدي إليها ويزعج
# أبى لي إغضاء الجفون على القذى ... يقيني بأن لا عسر إلا مفرج
# أخطط في ظهر الحصير كأنني ... أسير يخاف القتل والهم يفرج
# ويا ربما ضاق القضاء بأهله ... وأمكن من بين الأسنة مخرج
# وله أيضا:
# أجارتنا إن التعفف بالياس ... وصبرا على استدرار دنيا بإبساس
# جديران أن لا يبدءا بمذلة ... كريما وأن لا يحوجاه إلى الناس
# ولي مقلة تنفي القذى عن جفونها ... وتأخذ من إيحاش دهر بإيناس
# أجارتنا إن القداح كواذب ... وأكثر أسباب النجاح مع الياس
# وللنابغة الذبياني من قصيدة:
# فلا تحسبن الخير لا شر بعده ... ولا تحسبن الشر ضربة لازب
# وأنشدني علي بن محمد السري الهمداني، وكتبه لي بخطه، قال: أنشدنا
# PageV05P089
# علي بن سليمان الأخفش، قال: أنشدني الأول عن ابن الأعرابي، لبعض شعراء
~~تنوخ:
# ألا لا تموتن اغتماما وحسرة ... وهما إذا ما سارح القطر أجدبا
# وصبرا فإن الجدب ليس بدائم ... كما لم يدم عشب لمن كان معشبا
# وجدت في كتاب الأبيات السائرة، لعيينة بن المنهال، قال جبلة العذري: قال
~~مؤلف هذا الكتاب: هو جبلة بن حريث العذري، من عذرة، وهذا البيت من أبيات لا
~~يتعلق بكتابي منها إلا ما ذكرته:
# استقدر الله خيرا وارضين به ... فبينما العسر إذ دارت مياسير
# وفي غير هذا الكتاب، لبعض الشعراء:
# PageV05P090
# أما علمت بأن العسر يتبعه ... يسر كما الصبر مقرون به الفرج
# وقال آخر:
# إذا ما البين أحرجني ... فليس على النوى حرج
# دعي لومي على صلتي ... سيقطع بيننا حجج
# سأركب كل مظلمة ... أفرجها فتنفرج
# غدا للبين موعدنا ... فإن إلى غد فرج
# وقد بلغني على وزنها، وإعرابها، وقافيتها، أبيات لأبي محمد القاسم بن
~~إبراهيم بن إسماعيل بن الحسن بن الحسن بن علي ms683 بن أبي طالب عليهم السلام،
~~وهي:
# دنا التهجير والدلج ... وقصدي للمنى لحج
# ولي هم يؤرقني ... علي لبحره لجج
# أطاف علي في وضح ... عليه من البلا نهج
# أقول لنفس مكتئب ... عليه من الردى ثبج
# رضا، ما دمت سالمة ... فإن العيش مندمج
# PageV05P091
# ولا تستحقبي شبها ... فرحب الحق منبلج
# وزور القول منمحق ... إذا دارت به الحجج
# وعاذلة تعاتبني ... وجنح الليل معتلج
# فقلت: رويد معتبتي ... لكل ملمة فرج
# ذريني خلف قاضية ... تضايق بي وتنفرج
# أسرك أن أكون رفعت ... حيث الأمر والمهج
# وأني بت يصهرني ... بحر جهنم وهج
# فأدرك ما قصدت به ... ويبقى العار والحرج
# إذ أكدت حبائله ... فلي في الأرض منعرج
# ووجدت كتابا قد جمع فيه شعر صاحب الزنج، الخارج بالبصرة، نسب إليه فيه من
~~هذا الشعر ستة أبيات، أولها: وعاذلة تعاتبني.
# وأخبرني أبي، أبو القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي، قال: حدثنا
~~أبو بكر يموت بن المزرع بن يموت بن موسى العبدي البصري، وكان ابن أخت
~~الجاحظ، قال: حدثنا يزيد بن محمد المهلبي، قال: حدثنا قبيصة بن حاتم
~~المهلبي، عن أبيه، قال: كتب حفص بن عمر هزارمرد إلى
# PageV05P092
# المنصور، يخبره بأنه وجد في بعض خانات المولتان ببلاد الهند، مكتوبا:
~~يقول عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب
~~سلام الله عليهم، انتهيت إلى هذا الموضع، بعد أن مشيت حتى انتعلت الدماء،
~~وأنا أقول:
# عسى مشرب يصفو فيروي ظماءة ... أطال صداها المشرب المتكدر
# عسى بالجنوب العاريات ستكتسي ... وذي الغلبات المستذل سينصر
# عسى جابر العظم الكسير بلطفه ... سيرتاح للعظم الكسير فيجبر
# عسى صورا أمسى لها الجور دافنا ... يتاح لها عدل يجيء فتظهر
# عسى الله، لا تيأس من الله، إنه ... يهون عليه ما يجل ويكبر
# فكتب إليه المنصور: قرأت كتابك، والأبيات، وأنا وعبد الله، وأهله، كما
~~قيل:
# نحاول إذلال العزيز لأنه ... رمانا بظلم واستمرت مرائره
# PageV05P093
# فإن بلغك لعبد الله خبر، فأعطه الأمان، وأحسن إليه.
# وأخبرني أبي، قال: حدثني الحرمي، قال: حدثني إسحاق بن محمد النخعي، قال: ms684
~~حدثنا محمد بن عبد الرحمن المهلبي، عن عمه، قال: كتب حفص بن عمر، أو قال
~~عمر بن حفص هزارمرد، إلى المنصور، فذكر مثله، إلا أنه لم يأت بالبيت الذي
~~أوله: عسى صورا. .
# وأخبرني أبي، قال: وجدت بخط أبي يعلى، وكان عالما بأمور الطالبيين
~~وأخبارهم وأنسابهم، وأشعارهم، أبياتا للقاسم بن إبراهيم، أولها:
# يقابل هذا أيها المتحير ... وإن قال فيك القائلون فأكثروا
# وقد أضيفت إلى هذه الأبيات.
# وقد ذكر القاضي أبو الحسين، هذا الخبر في كتابه، بغير إسناد، على نحو هذه
~~الروايات إلا أنه زاد شيئا، فقال: حدثني أبي، قال: روي لنا عن العتبي، قال:
~~حدثني بعض مشايخنا، قال: أتيت السند، فدخلت خانا، فإني لأدور فيه، إذ قرأت
~~كتابا في بعض بيوته: يقول علي بن محمد. . . . وذكر القصة، والأبيات الخمسة،
~~ولم يذكر ما كتب به إلى المنصور، ولا جوابه، وقال في آخره: فحدثت بهذا
~~الحديث بعض أولاد البختكان، فقال لي:
# PageV05P094
# كنت عاملا بالشام، على السراة، فدخلت كنيسة فيها للنصارى، موصوفة، أنظر
~~إليها، فإذا بين التصاوير مكتوب: يقول صالح بن علي بن عبد الله بن عباس،
~~نزلت هذه الكنيسة يوم كذا من شهر كذا من سنة ثمان عشرة ومائة، وأنا مكبل
~~بالحديد محمول إلى أمير المؤمنين هشام، وأنا أقول:
# ما أنسد باب ولا ضاقت مذاهبه ... إلا أتاني وشيكا بعده الفرج
# قال: وكان بين ذلك، وبين أن نزل صالح بن علي، على تلك الكنيسة بعينها
~~لمحاربة مروان بن محمد، أربع عشرة سنة.
# وروى القاضي أبو الحسين في كتابه، عن صديق له أنشده:
# إني رأيت مغبة الصبر ... تفضي بصاحبها إلى اليسر
# لا بد من عسر ومن يسر ... بهما تدور دوائر الدهر
# وكما يلذ اليسر صاحبه ... فكذاك فليصبر على العسر
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، قال: وجد في عذبة سيف أمير المؤمنين
~~علي بن أبي طالب، سلام الله عليه وتحياته، رقعة فيها:
# غنى النفس يكفي النفس حتى يكفها ... وإن أعسرت حتى يضر بها الفقر
# PageV05P095
# فما عسرة فاصبر لها إن لقيتها ... بدائمة حتى يكون لها يسر ms685
# ومن لم يقاس الدهر لم يعرف الأسى ... وفي غير الأيام ما وعد الدهر
# وأنشد في كتابه:
# وما الدهر إلا ما تراه فموسر ... يصير إلى عسر وذو فاقة يثري
# وأنشد في كتابه أيضا، ووجد في بعض كتبي عن ابن دريد، قال: أنشدنا العباس
~~بن الفرج الرياشي، ولم يسم قائلا:
# لعمرك ما كل التعطل ضائر ... ولا كل شغل فيه للمرء منفعه
# إذا كانت الأرزاق في القرب والنوى ... عليك سواء فاغتنم لذة الدعه
# وإن ضقت يوما يفرج الله ما ترى ... ألا رب ضيق في عواقبه سعه
# وأنشدني في كتابه أيضا، لأبي يعقوب الخريمي:
# يقولون صبرا، والتصبر شيمتي ... ألم تعلموا أن الكريم صبور
# هل الدهر إلا نكبة وسلامة ... وإلا فبؤس مرة وحبور
# PageV05P096
# وأنشدني القاضي أبو الحسين في كتابه، عن صديق له، وكان بعض الفقهاء يتمثل
~~به:
# وكل كرب وإن طالت بليته ... يوما تفرج غماه فتنكشف
# وأنشد أيضا في كتابه، ولم يسم قائلا:
# مفتاح باب الفرج الصبر ... وكل عسر بعده يسر
# والدهر لا يبقى على حالة ... وكل أمر بعده أمر
# والكرب تفنيه الليالي التي ... أتى عليها الخير والشر
# حدثني علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا ابن الجراح، قال: حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، قال: أنشدني أحمد بن يحيى، قوله:
# مفتاح باب الفرج الصبر ... وكل عسر معه يسر
# وذكر الأبيات، إلا أنه قال في الثاني: والأمر يأتي بعد الأمر، وقال في
~~الثالث: يفنى عليها الخير والشر، وزاد فيها رابعا، وهو:
# وكيف تبقى حال من حاله ... يسرع فيها النفع والضر
# PageV05P097
# قال القاضي أبو الحسين في كتابه: كان بعض إخواني يتمثل كثيرا ببيت لهدبة،
~~وهو:
# عسى الكرب الذي أمسيت فيه ... يكون وراءه فرج قريب
# قال مؤلف هذا الكتاب: وتمام هذا الشعر:
# فيأمن خائف ويفك عان ... ويأتي أهله النائي الغريب
# وقد ذكرتهما فيما تقدم من كتابي هذا، في قصة يعقوب بن داود، لما أطلقه
~~الرشيد، ثم وجدتهما مع بيتين آخرين، في غير هذا المعنى، في كتاب الأمثال،
~~لعيينة بن المنهال، فقال: قال هدبة بن الخشرم: فذكر البيتين، مع بيتين
~~غيرهما، ms686 ليسا في هذا المعنى، وهما:
# فيا ليت الرياح مسخرات ... بحاجتنا تصبح أو تؤوب
# فتخبرنا الشمال إذا أتتنا ... وتخبر أهلنا عنا الجنوب
# وذكر أبو الفرج الأصبهاني، في كتابه المجرد، في الأغاني، أن في هذين
~~البيتين، لحنين: هزجا، وخفيف رمل، لعريب.
# وروى القاضي أبو الحسين في كتابه، لناجم البصرة، يعني الخائن صاحب الزنج:
# PageV05P098
# الحمد لله شكرا لا انقضاء له ... إن الزمان لذو جمع وتفريق
# قد ينقل المرء من ضيق إلى سعة ... ويسلس الأمر يوما بعد تعويق
# والدهر يأتي على كل بأجمعه ... وليس من سعة تبقى ولا ضيق
# وذكر القاضي أبو الحسين في كتابه، ولم ينسبه إلى أحد:
# ألا فاصطبر ما دام في النفس مسكة ... عسى فرج يأتي به الله في غد
# وإن امرأ رب السماء وكيله ... حري بحسن الظن غير مبعد
# قال مؤلف هذا الكتاب: وأنشدنيه محمد بن إسحاق بن يحيى بن علي بن يحيى
~~المنجم، فجعل أوله: سأصبر ما دامت بنفسي مسكة وقال لي: إن فيها لحنا قديما
~~من الثقيل الثاني، يغنيه.
# PageV05P099
# وأنشد أبو الحسين القاضي في كتابه، ولم يسم قائلا:
# خلقان لا أرضى فعالهما ... تيه الغنى ومذلة الفقر
# فإذا غنيت فلا تكن بطرا ... وإذا افتقرت فته على الدهر
# واصبر فلست بواجد خلقا ... أدنى إلى فرج من الصبر
# وأنشد أيضا في كتابه، ولم ينسبه إلى قائله:
# إذا تضايق أمر فانتظر فرجا ... فأضيق الأمر أدناه من الفرج
# ووجدت في بعض الكتب: أن أبا العباس ثعلبا، أنشد هذا البيت، وبيتا قبله،
~~وهو:
# النسل من واحد والشكل مختلف ... والدهر فيه بنو الدنيا على درج
# وأنشدناه أبو الفرج المعروف بالأصبهاني، عن الأخفش، قال: أنشدنا المبرد:
# الناس من واحد والشكل مختلف
# وذكر البيتين.
# حدثني علي بن أبي الطيب، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الجراح، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: حدثني محمد بن الحسن، قال: رأيت مجنونا قد
~~ألجأه الصبيان إلى مسجد، فجاء حتى قعد في زاوية، فتفرقوا عنه، فقام وهو
~~يقول:
# إذا تضايق أمر فانتظر فرجا
# وذكر البيت وحده. PageV05P100 ms687