######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_002083Vols
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الدارقطني
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 385
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: سنن الدارقطني
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
#META# 022.BookVOLS	:: 4
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_002083Vols
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2083_سنن-الدارقطني-الدارقطني-ج-1
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: تعليق وتخريج : مجدي بن منصور سيد الشوري
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1417 - 1996 م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# سنن الدارقطني تأليف الامام الحافظ علي بن عمر الدارقطني المتوفى سنة 385
~~ه‍ علق عليه وخرج أحاديثه مجدي بن منصور بن سيد الشورى ألحقنا الفهارس
~~العلمية العامة في آخر المجلد الثاني الجزء الأول دار الكتب العلمية بيروت
~~- لبنان PageV01P001
# جميع الحقوق محفوظة جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لدار الكتب
~~العلمية بيروت - لبنان ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو إعادة تنضيد الكتاب
~~كاملا " أو مجزأ " أو تسجيله على أشرطة كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر. أو
~~برمجته على أسطوانات ضوئية إلا بموافقة الناشر خطيا ".
# الطبعة الأولى 1417 ه‍ - 1996 م دار الكتب العلمية بيروت - لبنان
~~PageV01P002
# بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة (سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على
~~المرسلين والحمد لله رب العالمين).
# بين يديك أخي في الله كتاب طال الانتظار إلى خروجه محققا وقد حاولت أن
~~أضعه بين يديك مخرجا تخريجا ميسرا، دون توسع أو إفاضة وقد قمت ب‍ - تخريج
~~الآيات.
# - تخريج الأحاديث وتحقيقها، وبيان صحيحها من سقيمها ما أمكن ذلك.
# * وأرجو أن تلتمس لي العذر في عدم الإفاضة وقد تكون أيضا الإفادة، فالوقت
~~ضيق جدا، والشواغل كثيرة جدا جدا، وأدعو الله سبحانه وتعالى أن أستدرك ذلك
~~قريبا، بعد انتهاء الجزء الأول من الكتاب، والله ولي التوفيق عملي في
~~الكتاب:
# 1 - تخريج الآيات القرآنية.
# 2 - تخريج الأحاديث وعزوها إلى مصادرها وبيان صحيحها من سقيمها حسبما
~~أمكن.
# 3 - ترقيم الأحاديث ترقيما عاما للكتاب.
# 4 - وضع رقم جانبي طبقا للنسخة المعتمدة لدى موسوعة الأطراف وهي نسخة
~~(دار المعرفة).
# 5 - عمل فهرس عام لأطراف الأحاديث والآثار. PageV01P003
# 6 - عمل فهرس بأسماء الرجال الذين تكلم عليهم الحافظ الدارقطني.
# 7 - تنبيه: حكمه لا يكون مطلقا، إنما قيدته على الاسناد فقط بحسب ما يظهر
~~لي من ضعف أو صحة، والله أعلى وأعلم.
# وقد يأتي الحديث من طرق أخرى صحيحة، يأتي بها المصنف أولا، وقد يكون
~~المتن صحيحا وهو في أحد الصحيحين أو غيرهما ولكن طريق المصنف فيه ضعيف أو
~~متروك فيكون الحكم على سند المصنف خاصة.
# هذا ms0001 وقد يكون للحديث طرق عدة تصل به إذا كان ضعيفا إلى الحسن أو حسنا إلى
~~الصحيح سترها المصنف، فأنا أحكم على كل سند على حده، دون مجموعها، وقد لا
~~يأتي المصنف ببقية طرق الحديث أو شواهده أو متابعته فلا أسردها أنا أيضا
~~خوف الإطالة، فإنما أردت فقط تقريب التخريج والحكم على كل سند على حده
~~حسبما يظهر لي - والله أعلى وأعلم.
# فإن كان ما سطرته صوابا فمن الله وحده، وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان
~~والله ورسوله برئ منه.
# مجدي بن منصور بن سيد الشوري مدينة السلام ت: 2812851 * * * PageV01P004
# بسم الله الرحمن الرحيم ترجمة الامام الدارقطني نسبه ونشأته هو الامام
~~الحافظ المجود، أبو الحسن، علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان
~~البغدادي، من أهل محلة دار القطن ببغداد، وإليها ينسب، ولد في سنة ست
~~وثلاثمائة هجرية، ومنذ صباه بدأ في طلب العلم من كبار العلماء في عصره،
~~فلقد قال عن نفسه: كتبت في أول سنة خمس عشرة وثلاثمائة، فدرس الفقه الشافعي
~~على أبي سعيد الإصطخري، وكان يحضر بصفة منتظمة إلى مجلس البغوي.
# وبعد أن سمع شيوخ موطنه أخذ في الارتحال إلى البلدان، فرحل إلى أغلب
~~الأمصار التي اشتهرت بعلو المكانة في علم الحديث.
# ومن الأشياء الطريفة في هذا الموضع أن أهله وعشيرته كانوا يرجون له أن
~~يكون مقرئ البلد، فكانوا يقولون: يخرج الكتاني - وهو أحد أقران الدارقطني
~~في بلدته - محدث البلد، ويخرج الدارقطني مقرئ البلد. يقول الدارقطني، فخرجت
~~أنا محدثا، والكتاني مقرئا.
# وهكذا نشأ الدارقطني نشأة علمية طيبة، أهلته أن يكون من شيوخ الاسلام.
# شيوخ الدارقطني الذين تلقى عنهم:
# لا يستطيع أحد حصر العلماء الذين تلقى عنهم لان ذلك يحتاج إلى تأليف
~~منفرد ولكن سنذكر بعضهم لتتضح صورة جلية عن شدة طلبه للعلم. PageV01P005
# فمن شيوخه الذين حفظ عنهم وسمع منهم:
# أبو إسحاق إبراهيم بن حماد بن إسحاق الأزدي، وإبراهيم بن عبد الصمد
~~الهاشمي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن، وأبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن،
~~وأحمد ms0002 بن عيسى بن علي الخواص، وأحمد بن كامل القاضي، ودعلج بن أحمد
~~السجستاني، وابن مجاهد شيخ القراء في عصره، والحافظ ابن قانع صاحب " معجم
~~الصحابة "، وأبو بكر الأنباري النحوي المعروف، وإسماعيل بن العباس الوراق،
~~والفضل بن أحمد الزبيدي، وأبو بكر بن داود. وغيرهم كثير، فلقد حدث عن خلائق
~~وأمم شتى وهذا يدلل بوضوح أن الامام الدارقطني كان ينهل من العلم نهلا
~~كبيرا ويسعى في طلب العلم سعيا حثيثا.
# تلاميذه الذين أخذوا عنه:
# لما كان الدارقطني محدث عصره، وإمام وقته في الحديث، فلقد تسابق إليه
~~التلاميذ، طلبا لتحصيل السند العالي، والمتون الغزيرة فلم يكن أمامهم من
~~يأخذون منه هذا أكثر من الامام الدارقطني.
# وتلاميذه كثيرون جدا، ولكن على عجالة نذكر بعضهم.
# أبو مسعود إبراهيم بن محمد الدمشقي، وأبو بكر اليرقاني، وأبو نعيم
~~الأصبهاني، والأزهري، والخلال، والجوهري، والتنوخي، والعتيقي، وأبو بكر بن
~~بشران، وأبو عبد الرحمن السلمي، والحاكم النيسابوري، وأبو محمد عبد الغني
~~الأزدي، وأبو ذر الهروي، وأبو حامد بن محمد الأسفراييني، وغيرهم كثير.
# وفاته رحمه الله هكذا بعد هذه الحياة الحافلة بخدمة السنة النبوية، والذب
~~عنها، صعدت الروح الطيبة إلى بارئها، ليجزيها خير الجزاء وأحسنه، ففي سنة
~~خمس وثمانين وثلاثمائة هجرية، ارتحل الامام الدارقطني عن دنيانا إلى دار
~~الآخرة وإن بقى حيا بيننا بأعماله الطيبة، ولقد رؤي بعد موته ما يجعل المرء
~~مستبشرا بما آل إليه حاله.
# قال العالم العلامة الحبر ابن مأكولا رحمه الله: رأيت في المنام ليلة من
~~ليالي شهر رمضان كأني أسأل عن حال أبي الحسن الدارقطني في الآخرة، وما آل
~~إليه أمره؟ فقيل لي: ذاك يدعى في الجنة بالامام. PageV01P006
# أورد هذه الحكاية في تاريخه بسنده (12 / 40) والله أعلم، ولمزيد من
~~التفصيل فعليك بالرجوع إلى المراجع والمصادر التالية: تاريخ بغداد (12 /
~~34)، والأنساب للسمعاني (2 / 438)، وفيات الأعيان (3 / 297)، تذكرة الحفاظ
~~(3 / 991)، البداية والنهاية (11 / 317)، سير أعلام النبلاء (16 / 449)،
~~وغيرها كثير.
# * * * PageV01P007
# كتاب الطهارة بسم الله الرحمن الرحيم قال: أخبرنا عمنا عبد الرحمن بن
~~أحمد بن عبد القادر، قال: أنا أبو ms0003 بكر محمد بن عبد الملك بن بشران، قال:
~~قال:
# كتاب الطهارة 1 - باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة 1 - 41 1 - حدثنا
~~الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني رحمه الله،
~~ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي،
~~ثنا أبو أسامة ح وثنا أحمد بن علي بن المعلى نا أبو عبيدة بن أبي السفر،
~~ثنا أبو أسامة ح وثنا أبو عبد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط،
~~أنا محمد بن عبادة، ثنا أبو أسامة. ح وثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~زياد النيسابوري ثنا حاجب بن سليمان ثنا أبو أسامة. قال: ثنا الوليد بن
~~كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن
~~أبيه، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون بأرض الفلاة
~~وما ينوبه من السباع والدواب فقال: " إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شئ ".
~~PageV01P009
# وقال ابن أبي السفر: " لم يحمل الخبث ". وقال ابن عبادة: مثله.
~~PageV01P010
# 2 - حدثنا دعلج بن أحمد، ثنا موسى بن هارون، ثنا أبي، ثنا أبو أسامة ح
~~وثنا دعلج، ثنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، أنبأنا أبو أسامة
~~ح وثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا PageV01P011
# إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا أحمد بن جعفر الوكيعي، ثنا أبو أسامة ح
~~وثنا جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، ثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، ثنا أبو أسامة ح وثنا محمد ابن عبد الله بن زكريا بمصر، ثنا أحمد
~~بن شعيب، ثنا هناد بن السري والحسين بن حريث، عن أبي أسامة ح وثنا محمد بن
~~مخلد بن حفص، ثنا أبو داود السجستاني، ثنا محمد بن العلاء وعثمان ابن أبي
~~شيبة وغيرهما قالوا: ثنا أبو أسامة، ثنا الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر
~~بن الزبير، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: ms0004 سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع، قال: " إذا كان
~~الماء قلتين لم يحمل الخبث ".
# هذا لفظ أبي داود عن محمد بن العلاء، وقال عثمان بن أبي شيبة من بينهم في
~~حديثه، عن محمد بن عباد بن جعفر.
# 3 - وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن زكريا بن سفيان
~~الواسطي، نا أبو أسامة، حدثنا الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب، فقال: " إذا كان الماء قلتين
~~لم يحمل الخبث ".
# وكذلك رواه عبد الله بن الزبير الحميدي، عن أبي أسامة عن الوليد، عن محمد
~~بن عباد بن جعفر، وتابعه الشافعي عن الثقة عنده عن الوليد بن كثير، وتابعهم
~~محمد بن حسان الأزرق ويعيش ابن الجهم، وابن كرامة، وأبو مسعود أحمد بن
~~الفرات ومحمد بن الفضيل البلخي فرووه عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن
~~محمد بن عباد بن جعفر، حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا بشر بن موسى ح
~~ونا دعلج بن أحمد، نا إبراهيم بن صالح الشيرازي قالا: نا الحميدي، نا أبو
~~أسامة، نا الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا نحوه. PageV01P012
# 4 - حدثنا إسماعيل بن العباس بن محمد الوراق، نا محمد بن حسان الأزرق ح
~~ونا عثمان ابن إسماعيل بن بكر السكري، نا يعيش بن الجهم بالحديثة قالا: نا
~~أبو أسامة، نا الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن
~~عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء
~~وما ينوبه من الدواب والسباع، وقال يعيش بن الجهم: من السباع والدواب،
~~فقال:
# " إذا كان الماء قلتين لم ينجسه ms0005 شئ ".
# 5 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، أنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، نا أبو
~~أسامة، عن الوليد ابن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه قال: سئل رسول صلى الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه
~~من الدواب والسباع، فقال: " إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شئ ".
# 6 - حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، نا علي بن شعيب، نا أبو أسامة،
~~نا الوليد ابن كثير، عن محمد بن جعفر بإسناده نحوه. وقال: " من الدواب
~~والسباع ".
# 7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو إبراهيم المزني إسماعيل بن يحيى
~~والربيع بن سليمان قالا: نا الشافعي، أنا الثقة، عن الوليد بن كثير، عن
~~محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا أو خبثا
~~".
# 8 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي الدربي، نا محمد بن عثمان بن كرامة، نا أبو
~~أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه قال:
# سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث. "
~~PageV01P013
# 9 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، نا أبو
~~أسامة، نا الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# قال الشيخ أبو الحسن: ورأيته في كتاب عن أبي جعفر الترمذي، عن الحسين بن
~~علي بن الأسود، عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر
~~بهذا الإسناد، وذكره جعفر بن المغلس: حدثني علي بن محمد بن أبي الخصيب، نا
~~أبو أسامة، ثنا الوليد بن ms0006 كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر بهذا مثله.
# قال الشيخ أبو الحسن: فاتفق عثمان بن أبي شيبة وعبد الله بن الزبير
~~الحميدي ومحمد بن حسان الأزرق، ويعيش بن الجهم ومحمد بن عثمان بن كرامة
~~والحسين بن علي بن الأسود، وأحمد بن عبد الحميد الحارثي، وأحمد بن زكريا بن
~~سفيان الواسطي، وعلي بن شعيب، وعلي ابن محمد بن أبي الخصيب، وأبو مسعود،
~~ومحمد بن الفضيل البلخي، فرووه عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير، عن محمد بن
~~عباد بن جعفر، وتابعهم الشافعي عن الثقة عنده، عن الوليد بن كثير، عن محمد
~~بن عباد بن جعفر، وقال يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ومن ذكرنا معه في أول
~~الكتاب، عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير، فلما
~~اختلف علي أبي أسامة في إسناده أحببنا أن نعلم من أتى بالصواب، فنظرنا في
~~ذلك فوجدنا شعيب بن أيوب قد رواه عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير على
~~الوجهين جميعا، عن محمد بن جعفر بن الزبير، ثم أتبعه عن محمد ابن عباد بن
~~جعفر فصح القولان جميعا عن أبي أسامة، وصح أن الوليد بن كثير رواه عن محمد
~~بن جعفر بن الزبير، وعن محمد بن عباد بن جعفر جميعا، عن عبد الله بن عبد
~~الله بن عمر عن أبيه، فكان أبو أسامة مرة يحدث به عن الوليد بن كثير، عن
~~محمد بن جعفر بن الزبير، ومرة يحدث به عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد
~~بن جعفر. والله أعلم. فأما حديث شعيب بن أيوب عن أبي أسامة عن الوليد بن
~~كثير، عن الرجلين جميعا.
# 10 - فحدثنا به أبو بكر أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني بواسط، نا شعيب
~~بن أيوب، نا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن
~~عبد الله بن عبد الله ابن عمر، عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن الماء وما ينوبه ms0007 من السباع والدواب، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ". PageV01P014
# 11 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان، نا شعيب بن أيوب، نا أبو أسامة، عن
~~الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر
~~عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 12 - وأما حديث محمد بن الفضيل البلخي فحدثنا أحمد بن محمد بن الحسين
~~الرازي الضرير، نا علي بن أحمد الفارسي، نا محمد بن الفضيل البلخي، نا أبو
~~أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 13 - حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن سهل الإمام، نا الحسين بن علي
~~بن عبد الصمد، ثنا بحر بن الحكم، نا عباد بن صهيب، نا الوليد بن كثير، نا
~~محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع، فقال:
~~" إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ".
# 14 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا المحاربي،
~~اسمه عبد الرحمن بن عمر ح ونا عبد الله بن جعفر بن خشيش، نا يوسف بن موسى،
~~نا جرير ح ونا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا الحسن بن عرفة، نا عبدة
~~بن سليمان عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله عبد
~~الله بن عمر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الماء يكون بأرض
~~الفلاة وما ينوبه من الدواب والسباع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا كان الماء قدر قلتين لم يحمل الخبث ".
# قال ابن عرفة: وسمعت هشيما يقول: تفسير القلتين يعني الجرتين الكبار،
~~وكذلك رواه إبراهيم بن سعد، وحماد بن سلمة، ms0008 ويزيد بن زريع، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحيم بن سليمان، وأبو معاوية الضرير،
~~ويزيد بن هارون، وإسماعيل بن عياش، وأحمد ابن خالد الوهبي، وسفيان الثوري،
~~وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد، وزائدة بن قدامة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد
~~بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# 15 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، نا علي بن إبراهيم الواسطي،
~~نا محمد بن PageV01P015
# أبي نعيم، نا سعيد بن زيد سمعت محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول وسأله رجل عن الماء يكون بأرض الفلاة وما ينتابه من
~~الدواب والسباع فقال: " إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث ".
# 16 - حدثنا أحمد بن كامل، نا أحمد بن سعيد بن شاهين، نا محمد بن سعد، نا
~~الواقدي، نا سفيان الثوري، عن محمد بن إسحاق بهذا الإسناد نحوه.
# 17 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان، نا شعيب بن أيوب، نا حسين بن علي، عن
~~زائدة، عن محمد بن إسحاق نحوه.
# 18 - حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد وعمر بن عبد العزيز بن دينار
~~قالا: حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، نا محمد بن وهب السلمي، نا ابن عياش، عن
~~محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن القليب يلقى فيه الجيف ويشرب منه
~~الكلاب والدواب فقال: " ما بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شئ ".
# كذا رواه محمد بن وهب، عن إسماعيل بن عياش بهذا الإسناد. والمحفوظ عن ابن
~~عياش، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه.
# 19 - وروى عن عبد الوهاب بن عطاء، ms0009 عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سالم،
~~عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نا به محمد بن عبد الله بن إبراهيم،
~~نا عبد الله بن أحمد بن خزيمة، نا علي بن سلمة اللبقي، نا عبد الوهاب بذلك.
~~ورواه عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فكان في هذه الرواية قوة لرواية
~~محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عمر، عن أبيه، حدث به عن عاصم بن المنذر: حماد بن سلمة، وخالفه حماد بن زيد
~~فرواه عن عاصم بن المنذر، عن أبي بكر ابن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن
~~أبيه موقوفا غير مرفوع، وكذلك رواه إسماعيل بن علية، عن PageV01P016
# عاصم بن المنذر، عن رجل لم يسمه، عن ابن عمر موقوفا أيضا.
# 20 - فأما حديث حماد بن سلمة، عن عاصم بن المنذر: فحدثني الحسين بن
~~إسماعيل، نا الحسن بن محمد بن الصباح، نا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة،
~~عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال: دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر
~~بستانا فيه مقراة ماء فيه جلد بعير ميت، فتوضأ منه، فقلت له: أتوضأ منه
~~وفيه جلد بعير ميت؟ فحدثني عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شئ ".
# 21 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، نا أبو مسعود، أنا يزيد بن هارون، أنا
~~حماد بن سلمة بهذا ولم يقل: أو ثلاثا. وكذلك رواه إبراهيم بن الحجاج وهدبة
~~بن خالد وكامل بن طلحة، عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد قالوا فيه: " إذا بلغ
~~الماء قلتين أو ثلاثا " نا به دعلج بن أحمد، نا الحسين ابن سفيان، عن
~~إبراهيم بن الحجاج، وهدبة بن خالد ح ونا به القاضي أبو طاهر بن نصر ودعلج
~~ابن أحمد قالا: حدثنا موسى بن هارون، ms0010 نا كامل بن طلحة قالوا: حدثنا حماد بن
~~سلمة بذلك.
# ورواه عفان بن مسلم ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وبشر بن السري والعلاء بن
~~عبد الجبار المكي، وموسى بن إسماعيل وعبيد الله بن محمد العيشي، عن حماد بن
~~سلمة بهذا الإسناد، وقالوا فيه:
# " إذا كان الماء قلتين لم ينجس " ولم يقولوا: أو ثلاثا.
# 22 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا
~~عفان، نا حماد بن سلمة، نا عاصم بن المنذر، قال: كنا في بستان لنا أو لعبيد
~~الله بن عبد الله بن عمر، فحضرت الصلاة، فقام عبيد الله إلى مقري في
~~البستان فجعل يتوضأ منه، وفيه جلد بعير ميت، فقلت: أتوضأ منه وفيه هذا
~~الجلد؟ فقال: حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان
~~الماء قلتين لم ينجس ".
# 23 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا
~~يعقوب بن إسحاق، حدثنا حماد بن سلمة ح ونا أبو بكر الشافعي، نا بشر بن موسى
~~ح نا دعلج بن أحمد، نا إبراهيم بن صالح الشيرازي قالا: حدثنا الحميدي قال:
~~نا بشر بن السري والعلاء بن عبد الجبار، PageV01P017
# عن حماد بن سلمة، عن عاصم بن المنذر بهذا الإسناد مثل قول عفان: " إذا
~~كان الماء قلتين لم ينجس ".
# 24 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، نا موسى
~~وابن عائشة قالا: حدثنا حماد بن سلمة، نا عاصم بن المنذر بهذا الإسناد مثله
~~سواء: " إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس ".
# 25 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، قال:
~~قرأنا على عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن أبي بكر بن عمر بن عبد
~~الرحمن، عن أبي بكر، بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شئ ".
# 26 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا عبد الله بن الحسين بن جابر، ms0011 نا
~~محمد بن كثير المصيصي، عن زائدة، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شئ ".
# رفعه هذا الشيخ عن محمد بن كثير عن زائدة، ورواه معاوية بن عمرو، عن
~~زائدة موقوفا، وهو الصواب.
# 27 - حدثنا به القاضي الحسين بن إسماعيل، نا جعفر بن محمد الصائغ، نا
~~معاوية بن عمرو، نا زائدة، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر مثله موقوفا.
# 28 - نا دعلج بن أحمد، نا عبد الله بن شيرويه، نا إسحاق بن راهويه، نا
~~عبد العزيز بن أبي رزمة، عن حماد بن زيد، عن عاصم بن المنذر، قال: " القلال
~~الخوابي العظام ".
# 29 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو حميد المصيصي، ثنا حجاج، نا ابن
~~جريج، أخبرني محمد بن يحيى أن يحيى بن عقيل، أخبره أن يحيى بن يعمر، أخبره
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا بأسا " فقلت ليحيى بن عقيل: قلال
~~هجر؟ قال: قلال هجر. " فأظن أن كل قلة تأخذ فرقين "، قال ابن جريج: وأخبرني
~~لوط عن أبي إسحاق عن مجاهد: أن ابن عباس قال: " إذا كان الماء قلتين فصاعدا
~~لم ينجسه شئ ". PageV01P018
# 30 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، نا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لما رفعت إلى
~~سدرة المنتهى في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر، وورقها مثل آذان
~~الفيلة، يخرج من ساقها نهران ظاهران، ونهران باطنان، قلت: يا جبريل ما هذا؟
~~قال:
# أما الباطنان ففي الجنة، وأما الظاهران فالنيل والفرات ".
# 31 - حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي، نا علي بن الحسن بن هارون
~~البلدي، نا إسماعيل بن الحسن الحراني، نا أيوب بن خالد الحراني، نا محمد بن
~~علوان، عن نافع، عن ابن عمر قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
~~أسفاره فسار ليلا، فمروا على رجل جالس عند ms0012 مقراة له، فقال عمر: يا صاحب
~~المقراة أولغت السباع الليلة في مقراتك؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" يا صاحب المقراة لا تخبره، هذا متكلف، لها ما حملت في بطونها، ولنا ما
~~بقي شراب وطهور ".
# 32 - حدثنا الحسن بن أحمد، حدثنا علي، نا إسماعيل، نا أيوب بن خالد، نا
~~خطاب بن القاسم، عن عبد الكريم الجرزي، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه.
# 33 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن
~~سالم السلولي أبو سالم قال: سمعت أبي قال: سمعت وكيعا يقول: " أهل العلم
~~يكتبون ما لهم وما عليهم، وأهل الأهواء لا يكتبون إلا مالهم ".
# 34 - حدثنا أحمد، نا إبراهيم، نا أبي قال: سمعت يحيى بن أبي زائدة يقول:
~~" كتابة الحديث خير من موضعه ".
# 35 - حدثنا عبد الصمد بن علي وبرهان محمد بن علي بن الحسن الدينوري قالا:
~~حدثنا عمير بن مرداس، نا محمد بن بكير الحضرمي، نا القاسم بن عبد الله
~~العمري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا بلغ الماء أربعين قلة فإنه لا يحمل الخبث ".
~~PageV01P019
# كذا رواه القاسم العمري، عن ابن المنكدر، عن جابر، ووهم في إسناده، وكان
~~ضعيفا كثير الخطأ، وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد، رووه
~~عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو موقوفا، ورواه أيوب السختياني عن
~~ابن المنكدر من قوله لم يجاوزه.
# 36 - أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، نا إبراهيم الحربي، نا عبيد الله بن
~~عمر، نا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله
~~بن عمرو قال: " إذا بلغ الماء أربعين قلة لم ينجس ".
# 37 - حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل الحساني، نا وكيع ح ونا
~~جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، نا وكيع ح ونا أحمد
~~بن محمد ms0013 بن زياد، نا إبراهيم الحربي، نا أبو نعيم جميعا، عن سفيان، عن محمد
~~بن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو قال: " إذا كان الماء أربعين قلة لم ينجسه
~~شئ ".
# 38 - حدثنا إسماعيل بن محمد بن الصفار، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا عبد
~~الرزاق، نا الثوري ومعمر، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو مثله
~~سواء.
# 39 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا الحسن بن أبي الربيع، نا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو قال: " إذا كان
~~الماء أربعين قلة لم ينجسه شئ ".
# 40 - حدثنا جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، نا ابن
~~علية، عن أيوب، عن محمد بن المنكدر قال: " إذا بلغ الماء أربعين قلة لم
~~ينجس "، أو كلمة نحوها. PageV01P020
# 41 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، نا هارون
~~بن معروف، نا بشر بن السري، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سليمان
~~بن سنان، عن عبد الرحمن بن أبي هريرة، عن أبيه رضي الله عنه قال: " إذا كان
~~الماء قدر أربعين قلة لم يحمل خبثا ".
# كذا قال، وخالفه غير واحد رووه، عن أبي هريرة فقالوا: " أربعين غربا ".
~~ومنهم من قال:
# " أربعين دلوا "، سليمان بن سنان سمع ابن عباس وأبا هريرة، كذا ذكره
~~البخاري.
# * * * 2 - باب الماء المتغير 1 - 18 42 - حدثنا محمد بن موسى البزاز، نا
~~علي بن السراج، نا أبو شرحبيل عيسى بن خالد، نا مروان بن محمد، نا رشدين بن
~~سعد، نا معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الماء طهور إلا ما غلب على ريحه أو على
~~طعمه ". PageV01P021
# 43 - حدثنا ابن الصواف نا حامد بن شعيب، نا سريج، نا أبو إسماعيل المؤدب
~~وأبو معاوية، عن الأحوص، عن راشد بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا ينجس الماء ms0014 إلا ما غير طعمه أو ريحه " لم يجاوز به راشد، وأسنده
~~الغضيضي، عن أبي أمامة.
# 44 - حدثنا دعلج بن أحمد، نا أحمد بن علي الأبار، نا محمد بن يوسف
~~الغضيضي، نا رشدين بن سعد أبو الحجاج، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد،
~~عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~ينجس الماء شئ إلا ما غير ريحه أو طعمه ".
# لم يرفعه غير رشدين بن سعد، عن معاوية بن صالح، وليس بالقوي، والصواب في
~~قول راشد.
# 45 - حدثنا محمد بن الحسين الحراني أبو سليمان، نا علي بن أحمد الجرجاني،
~~نا محمد ابن موسى الحرثي، نا فضيل بن سليمان النميري، عن أبي حازم، عن سهل
~~بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الماء لا ينجسه شئ ".
~~PageV01P022
# 46 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور، نا
~~عيسى بن يونس، نا الأحوص بن حكيم، عن راشد بن سعد قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الماء لا ينجسه شئ إلا ما غلب عليه ريحه أو طعمه "، مرسل
~~ووقفه أبو أسامة على راشد.
# 47 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو البختري، نا أبو أسامة، نا الأحوص
~~بن حكيم، عن أبي عون وراشد بن سعد قالا: " الماء لا ينجسه شئ إلا ما غير
~~ريحه أو طعمه ".
# 48 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا هشيم، عن داود
~~بن أبي هند، سمعت سعيد المسيب يقول: " إن الماء طهور كله لا ينجسه شئ ".
# 49 - حدثنا جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر
~~- يعني ابن أبي شيبة -، نا ابن علية، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن
~~المسيب، سألناه عن الغدران، والحياض تلغ فيها الكلاب قال: " أنزل الماء
~~طهورا لا ينجسه شئ ".
# 50 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن محمد الدقاق قالا: حدثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب، أنا ms0015 داود، عن سعيد بن المسيب قال: "
~~أنزل الله تعالى الماء طهورا فلا ينجسه شئ ". PageV01P023
# 51 - حدثنا إسحاق بن محمد الزيات، نا يوسف بن موسى، نا أبو أسامة ح
~~وحدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن أحمد بن أبي عون ومحمد بن
~~عثمان بن كرامة قالا: نا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير ح وثنا القاضي
~~الحسين، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا أبو أسامة، ثنا الوليد بن كثير
~~المخزومي، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن
~~خديج، عن أبي سعيد الخدري قال: قيل يا رسول الله إنا نتوضأ من بئر بضاعة،
~~وهي يلقى فيها المحيض والنتن، وقال يوسف والجيف، وقالوا: ولحوم الكلاب،
~~فقال: " إن الماء طهور لا ينجسه شئ "، والحديث على لفظ ابن أبي عون، وقال
~~يوسف: عن عبد الله بن عبد الله.
# 52 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن معاوية بن مالج، نا محمد بن
~~سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن سليط بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري،
~~عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو يقال له: يا رسول الله إنه ليستقى الماء من بئر بضاعة، وهي يلقى فيها
~~لحوم الكلاب والمحائض وعذر الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الماء طهور لا ينجسه شئ ".
# خالفه إبراهيم بن سعد، رواه عن ابن إسحاق، عن سليط فقال: عن عبيد الله بن
~~عبد الرحمن بن رافع، قاله يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه. PageV01P024
# 53 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أبو سيار، محمد بن عبد الله بن المستورد،
~~حدثني أحمد ابن عمرو بن سرح، نا ابن وهب، نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن
~~أبيه، عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الحياض التي تكون فيما بين مكة والمدينة، فقيل له: إن الكلاب
~~والسباع ترد عليها فقال: " لها ما ms0016 أخذت في بطونها، ولنا ما بقي شراب وطهور
~~".
# 54 - حدثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي، نا محمد بن شوكر، نا يعقوب بن
~~إبراهيم ابن سعد ح وثنا أحمد بن كامل، نا محمد بن سعد العوفي، نا يعقوب بن
~~إبراهيم، نا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني سليط بن أيوب بن الحكم الأنصاري، عن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
~~أنه قيل: يا رسول الله إنه يستقى لك من بئر بضاعة، بئر بني ساعدة، وهي بئر
~~يطرح فيها محائض النساء، ولحوم الكلاب، وعذر الناس، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الماء طهور لا ينجسه شئ ".
# 55 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا أحمد بن عبد الوهاب، نا أحمد بن
~~خالد الوهبي، نا ابن إسحاق، عن سليط بن أيوب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~رافع، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 56 - حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي والعباس بن العباس بن
~~المغيرة الجوهري قالا: نا عبيد الله بن سعد، حدثني عمي، نا أبي، عن ابن
~~إسحاق، حدثني عبد الله بن PageV01P025
# أبي سلمة، أن عبد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج، حدثه أنه سمع أبا
~~سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث، أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة وهي بئر يطرح فيها المحائض ولحوم الكلاب
~~والنتن؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الماء طهور لا ينجسه شئ
~~".
# 57 - حدثنا محمد بن أحمد بن صالح، نا محمد بن شوكر، نا يعقوب بن إبراهيم،
~~نا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي سلمة، أن عبد الله بن عبد
~~الله بن رافع حدثه، أنه سمع أبا سعيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# 58 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، نا محمد بن زياد الزيادي، نا ms0017 فضيل بن
~~سليمان، عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن أمه قالت: سمعت سهل بن سعد يقول:
~~" شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم من بئر بضاعة ".
# 59 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا المعلى بن منصور، نا
~~حماد بن زيد، نا يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة ويحيى بن
~~عبد الرحمن بن حاطب: أن عمر وعمرو بن العاص رضي الله عنهما مرا بحوض فقال
~~عمرو: " يا صاحب الحوض أترد على حوضك هذا السباع؟ فقال عمر: يا صاحب الحوض
~~لا تخبرنا فإنا نرد على السباع، وترد علينا ".
# * * * PageV01P026
# 3 - باب الوضوء بماء أهل الكتاب 1 - 2 60 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا
~~أحمد بن إبراهيم البوشنجي، نا سفيان بن عيينة قال:
# حدثونا عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: لما كنا بالشام أتيت عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه بماء فتوضأ منه، فقال: من أين جئت بهذا الماء؟ ما رأيت ماء
~~عذبا ولا ماء سماء أطيب منه، قال: قلت:
# جئت به من بيت هذه العجوز النصرانية، فلما توضأ أتاها فقال: " أيتها
~~العجوز أسلمي تسلمي، بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق، قال: فكشفت
~~رأسها فإذا مثل الثغامة فقالت: عجوز كبيرة، وإنما أموت الآن، فقال عمر رضي
~~الله عنه، اللهم اشهد ".
# 61 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا ابن خلاد بن أسلم، نا سفيان، عن زيد بن
~~أسلم عن أبيه أن عمر رضي الله عنه توضأ من بيت نصرانية أتاها فقال: " أيتها
~~العجوز أسلمي تسلمي بعث الله بالحق محمدا صلى الله عليه وسلم فكشفت عن
~~رأسها فإذا هي مثل الثغامة، فقالت: عجوز كبيرة، وأنا أموت الآن، فقال عمر
~~رضي الله عنه: اللهم اشهد ".
# * * * 4 - باب البئر إذا وقع فيها حيوان 62 - حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~زياد، نا أحمد بن منصور، نا محمد بن عبد الله الأنصاري، نا هشام، عن محمد
~~بن سيرين أن زنجيا وقع في زمزم يعني فمات، فأمر به ابن عباس ms0018 PageV01P027
# رضي الله عنهما فأخرج وأمر بها أن تنزح، قال: فغلبتهم عين جاءتهم من
~~الركن، فأمر بها فدسمت بالقباطي والمطارف حتى نزحوها، فلما نزحوها انفجرت
~~عليهم.
# 63 - حدثنا عبد الله بن محمد، نا العباس بن محمد، نا قبيصة، نا سفيان، عن
~~جابر، عن أبي الطفيل رضي الله عنه: أن غلاما وقع في بئر زمزم فنزحت.
# 64 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن الوليد، نا محمد بن جعفر، نا
~~شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه كان يقول: كل نفس سائلة لا يتوضأ منها،
~~ولكن رخص في الخنفساء والعقرب والجراد والجدجد إذا وقعن في الركاء فلا بأس
~~به، قال شعبة: وأظنه قد ذكر الوزغة.
# * * * 5 - باب في ماء البحر 1 - 16 65 - حدثنا علي بن الفضل بن أحمد بن
~~الحباب البزاز، نا أحمد بن أبي عمران الخياط، نا سهل بن تمام، نا مبارك بن
~~فضالة، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن البحر حلال ميتته، طهور ماؤه ". PageV01P028
# 66 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، نا محمد بن علي بن شعيب، نا الحسن بن
~~بشر، نا المعافي ابن عمران، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في البحر:
# " هو الطهور ماؤه، الحلال ميتته ".
# 67 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، نا الفضل بن سهل
~~الأعرج والفضل بن زياد القطان قالا: نا أحمد بن حنبل، نا أبو القاسم بن أبي
~~الزناد، حدثني إسحاق بن حازم، عن ابن مقسم وهو عبيد الله بن مقسم، عن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنهما قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~البحر فقال: " هو الطهور ماؤه، الحلال ميتته ".
# لفظ الفضل بن زياد، وخالفه عبد العزيز بن عمران وهو ابن أبي ثابت وليس
~~بالقوي، فأسند عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وجعله عن وهب بن كيسان عن
~~جابر.
# 68 - حدثنا الحسين بن ms0019 إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا: نا عمر بن شبه أبو
~~زيد، نا محمد ابن يحيى بن علي بن عبد الحميد، حدثني عبد العزيز بن أبي ثابت
~~بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، عن إسحاق بن حازم الزيات مولى
~~آل نوفل، عن وهب بن كيسان، عن جابر ابن عبد الله، عن أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ماء البحر فقال:
# " هو الطهور ماؤه، الحل ميتته ". PageV01P029
# 69 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا حفص بن عمرو، نا يحيى بن سعيد القطان ح
~~ونا الحسين نا سلم بن جنادة ومحمد بن عثمان بن كرامة قالا: نا ابن نمير
~~جميعا، عن عبيد الله بن عمر، أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي الطفيل عامر بن
~~واثلة: أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه سئل عن ماء البحر فقال: " هو الطهور
~~ماؤه الحل ميتته ".
# 70 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، نا أحمد بن الحسين بن عبد الملك، نا
~~معاذ بن موسى، نا محمد بن الحسين، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن علي، رضي
~~الله عنه قال:
# سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ماء البحر فقال: " هو الطهور ماؤه
~~الحل ميتته ".
# 71 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن إسحاق، نا الحكم بن موسى، نا
~~هقل، عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " ميتة البحر حلال، وماؤه طهور ".
# 72 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا محمد بن حرب، نا محمد بن يزيد،
~~عن أبان، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ماء البحر،
~~قال: " الحلال ميتته، الطهور ماؤه " أبان ابن أبي عياش متروك.
# 73 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد
~~الرزاق، عن الثوري، عن أبان، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 74 ms0020 - حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مجاهد، نا إبراهيم بن راشد، نا سريج
~~بن النعمان، نا حماد بن سلمة، عن أبي التياح، نا موسي بن سلمة، عن ابن
~~العباس رضي الله عنهما PageV01P030
# قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ماء البحر فقال: " ماء البحر
~~طهور " كذا قال، والصواب موقوف.
# 75 - حدثنا ابن منيع قراءة عليه، نا محمد بن حميد الرازي، نا إبراهيم بن
~~المختار، نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن سعيد بن ثوبان، عن أبي
~~هند، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من لم يطهره ماء البحر فلا طهره الله "، إسناد حسن.
# 76 - حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي، نا العباس بن محمد، نا أبو عامر،
~~نا سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: لقد ذكر لي أن رجالا يغتسلون من البحر الأخضر، ثم يقولون: علينا
~~الغسل من ماء غيره، ومن لم يطهره ماء البحر لا طهره الله.
# 77 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن إسماعيل المدني، نا مالك. قال
~~المحاملي:
# ونا يعقوب بن إبراهيم، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك ح وثنا أحمد بن
~~منصور، نا القعنبي، عن مالك، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة من آل بني
~~الأزرق: أن المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار، أخبره أنه سمع أبا
~~هريرة رضي الله عنه يقول: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به
~~عطشنا، أفنتوضأ بماء البحر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو
~~الطهور ماؤه، الحل ميتته "، الحديث على لفظ القعنبي واختصره ابن مهدي.
~~PageV01P031
# 78 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الله بن منصور
~~الفقيه أبو إسماعيل البطيخي، نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن، نا محمد بن
~~غزوان، ms0021 نا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوضوء بماء البحر فقال: "
~~هو الطهور ماؤه الحل ميتته ".
# 79 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم بن سهم، نا عبد
~~الله بن محمد القدامي، نا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن ماء
~~البحر أنتوضأ منه؟ فقال: " هو الطهور ماؤه الحل ميتته ".
# 80 - حدثنا محمد بن إسماعيل، نا جعفر القلانسي، نا سليمان بن عبد الرحمن،
~~نا ابن عياش، حدثني المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~رضي الله عنه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ميتة البحر حلال، وماؤه طهور ".
# * * * 6 - باب كل طعام وقعت فيه دابة ليس لها دم - 1 - 81 - حدثنا أبو
~~هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال: وجدت في كتابي عن يحيى بن عثمان بن
~~سعيد الحمصي، نا بقية بن الوليد، عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي، عن بشر بن
~~PageV01P032
# منصور، عن علي بن زيد، وحدثني محمد بن حميد بن سهيل، نا أحمد بن أبي
~~الأخيل الحمصي، حدثني أبي، نا بقية، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن بشر بن
~~منصور، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن سلمان قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها
~~دم فماتت فيه، فهو حلال أكله وشربه ووضوؤه ".
# لم يروه غير بقية عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي وهو ضعيف.
# * * * 7 - باب الماء المسخن 1 - 4 82 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا
~~إدريس بن الحكم، نا علي بن غراب، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أسلم
~~مولى عمر: " أن عمر بن الخطاب كان يسخن له ماء في قمقمة ويغتسل به "، هذا
~~إسناد صحيح. ms0022
# 83 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا: حدثنا سعدان بن نصر، نا خالد
~~بن إسماعيل PageV01P033
# المخزومي، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل
~~علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سخنت ماء في الشمس، فقال: " لا تفعلي
~~يا حميرا، فإنه يورث البرص "، غريب جدا، خالد بن إسماعيل متروك.
# 84 - حدثنا محمد بن الفتح القلانسي، نا محمد بن الحسين بن سعيد البزاز،
~~نا عمرو بن محمد الأعشم، نا فليح، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتوضأ بالماء المشمس أو يغتسل به، وقال: "
~~إنه يورث البرص ".
# عمرو بن محمد الأعشم منكر الحديث، ولم يروه عن فليح غيره، ولا يصح عن
~~الزهري.
# 85 - حدثنا أبو سهل بن زياد، نا إبراهيم بن الحربي، نا داود بن رشيد، نا
~~إسماعيل بن عياش، حدثني صفوان بن عمرو، عن حسان بن أزهر، أن عمر بن الخطاب
~~قال: لا تغتسلوا بالماء المشمس، فإنه يورث البرص.
# * * * PageV01P034
# 8 - باب الماء يبل فيه الخبز - 1 - 86 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا
~~العباس بن محمد بن حاتم، نا الحسن بن الربيع، نا أبو PageV01P035
# إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، عن رجل قد سماه، عن أم هانئ: أنها كرهت أن
~~يتوضأ بالماء الذي يبل فيه الخبز.
# * * * 9 - باب تأويل (إذا قمتم إلى الصلاة) 1 - 2 87 - حدثنا إبراهيم بن
~~حماد، نا عباس بن يزيد، نا بشر بن عمر، نا مالك، عن زيد بن أسلم: (إذا قمتم
~~إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم)، قال: يعني إذا قمتم من النوم.
# 88 - نا جعفر بن محمد بن نصير، نا الحسن بن علي بن شبيب، نا داود بن
~~رشيد، نا الوليد، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم في قوله تعالى: (يا أيها
~~الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة) قال: إذا قمتم من النوم.
# * * * 10 - باب الوضوء بفضل السواك 1 - 4 89 - نا الحسين بن إسماعيل، نا
~~إبراهيم بن محشر، نا هشيم، أنا إسماعيل ms0023 بن أبي خالد، عن قيس، عن جرير: أنه
~~كان يأمر أهله أن يتوضئوا بفضل السواك. PageV01P036
# 90 - نا الحسين، نا حفص بن عمرو، نا يحيى بن سعيد، نا إسماعيل، ثنا قيس
~~قال:
# كان جرير يقول لأهله: توضئوا من هذا الذي أدخل فيه سواكه. هذا إسناد
~~صحيح.
# 91 - نا محمد بن أحمد بن محمد بن حسان الضبي، نا إسحاق بن إبراهيم شاذان،
~~نا سعيد ابن الصلت، عن الأعمش، عن مسلم الأعور، عن أنس بن مالك: " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يستاك بفضل وضوئه ".
# 92 - نا ابن أبي حية، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا يوسف بن خالد، نا
~~الأعمش، عن أنس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستاك بفضل وضوئه
~~".
# * * * 11 - باب أواني الذهب والفضة 1 - 2 93 - نا عبد الله بن محمد بن
~~إسحاق الفاكهي، نا أبو يحيى بن أبي ميسرة، نا يحيى بن محمد الجاري، نا
~~زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من شرب من إناء ذهب أو فضة، أو إناء
~~فيه شئ من ذلك، فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم "، إسناده حسن. PageV01P037
# 94 - نا يحيى بن محمد بن صاعد، نا مسلم بن حاتم الأنصاري بالبصرة، نا أبو
~~بكر الحنفي، نا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة قال: انطلقت أنا وأبي إلى
~~علي بن أبي طالب فقال لنا: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن آنية
~~الذهب والفضة أن يشرب فيها، وأن يؤكل فيها، ونهى عن القسي والميثرة، وعن
~~ثياب الحرير، وخاتم الذهب ".
# * * * 12 - باب الدباغ 1 - 29 95 - نا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي،
~~نا محمد بن سهل بن عسكر ح ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن هانئ
~~قالا: ثنا عمرو بن الربيع بن طارق، ثنا يحيى بن أيوب، عن يونس وعقيل جميعا،
~~عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس: أن النبي ms0024 صلى الله عليه وسلم مر
~~بشاة ميتة، فقال:
# " هلا انتفعتم بإهابها "؟ قالوا: يا رسول الله إنها ميتة، قال: " إنما
~~حرم أكلها "، زاد عقيل: " أو ليس في الماء والدباغ ما يطهرها "؟ وقال ابن
~~هانئ: " أو ليس في الماء والفرظ ما يطهرها "؟.
# 96 - ثنا يحيى بن صاعد، ثنا محمد بن إسحاق، نا عمرو بن الربيع بن طارق
~~بهذا الإسناد مثله. وقال: زاد عقيل في حديثه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أليس في الماء والقرظ ما يطهرها والدباغ؟ ". PageV01P038
# 97 - ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا عبد الجبار بن العلاء ومحمد بن أبي
~~عبد الرحمن المقري، واللفظ لعبد الجبار قالا: ثنا سفيان بن عيينة، ثنا
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مر بشاة ميتة، فقال: " ما هذه؟ فقالوا: أعطيتها مولاة لميمونة من
~~الصدقة، قال: " أفلا أخذوا إهابها فدبغوه وانتفعوا به "؟ فقالوا: إنها
~~ميتة، فقال: " إنما حرم من الميتة أكلها ".
# 98 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز إملاء والحسين بن إسماعيل، وقرئ على
~~ابن صاعد وأنا أسمع قالوا: نا أبو عتبة الحمصي، نا بقية بن الوليد، نا
~~الزبيدي، عن الزهري، عن عبيد الله ابن عبد الله، عن ابن عباس: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مر بشاة داجن لبعض أهله قد نفقت فقال: " ألا استمتعتم
~~بجلدها "؟ قالوا: يا رسول الله إنها ميتة، قال: " إن دباغها ذكاتها "، وقال
~~ابن صاعد:
# " إن دباغه ذكاته ".
# 99 - نا ابن صاعد، نا أحمد بن أبي بكر المقدمي، نا محمد بن كثير العبدي
~~وأبو سلمة المنقري قالا: نا سليمان بن كثير، نا الزهري، عن عبيد الله، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، وقال: " إنما حرم لحمها،
~~ودباغ إهابها طهورها ".
# 100 - حدثنا ابن صاعد، نا هلال بن العلاء، نا عبد الله بن جعفر، نا عبيد
~~الله بن عمرو، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري بهذا وقال: " إنما حرم عليكم
~~لحمها، ورخص لكم في مسكها ms0025 "، هذه أسانيد صحاح.
# 101 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن
~~وهب، PageV01P039
# أخبرني أسامة بن زيد، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لأهل شاة ماتت: " ألا نزعتم إهابها فدبغتموه وانتفعتم به؟ ".
# 102 - نا به أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر، نا يحيى بن سعيد
~~الأموي ح ونا محمد بن مخلد، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مسدد، ثنا
~~يحيى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أن داجنة لميمونة ماتت، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا انتفعتم بإهابها؟ ألا دبغتموه! فإنه ذكاة
~~له ".
# 103 - حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، نا عبد الرحمن بن يونس السراج،
~~ثنا حجاج بن محمد، عن شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ذكاة الميتة دباغها "، قال إبراهيم:
~~وكان أصحاب عبد الله يقولون: " ذكاة الصوف غسله ".
# 104 - خالفه حسين المروروذي، عن شريك فقال: عن الأعمش، عن عمارة بن عمير:
# عن الأسود، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " دباغها طهورها "
~~حدثناه ابن كامل، نا ابن أبي خيثمة عنه.
# 105 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو ابن الحارث، والليث بن سعد، عن كثير بن فرقد، عن عبيد الله بن
~~مالك بن حذافة حدثه، عن أمه العالية بنت سبيع أن ميمونة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم حدثتها: أنه مر برسول الله صلى الله عليه وسلم نفر من قريش يجرون
~~شاة لهم مثل الحمار، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أخذتم
~~إهابها " قالوا: إنها ميتة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يطهرها
~~الماء والقرظ ". PageV01P040
# 106 - نا محمد بن مخلد، نا عبد الله بن الهيثم العبدي، ثنا معاذ بن هشام،
~~نا أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن المحبق: أن نبي
~~الله صلى الله ms0026 عليه وسلم دعا في غزوة تبوك بماء من عند امرأة، فقالت: ما
~~عندي ماء إلا في قربة لي ميتة، فقال: " أليس قد دبغتها؟ " قالت:
# بلى، قال: " فإن ذكاتها دباغها ".
# 107 - حدثنا ابن مخلد، ثنا عبد الله بن الهيثم، ثنا أبو داود، ثنا هشام،
~~عن قتادة بهذا، قال: " دباغ الأديم ذكاته ".
# 108 - حدثنا ابن مخلد، ثنا الدقيقي، ثنا بكر بن بكار، ثنا شعبة، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن المحبق، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بهذا قال: " دباغها طهورها ".
# 109 - نا ابن مخلد، نا إبراهيم الحربي، نا عفان والحوضي وموسى قالوا: نا
~~همام، عن قتادة بهذا وقال: " دباغها ذكاتها ".
# 110 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن بكار، نا فليح
~~بن سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة المصري، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " دباغ كل إهاب طهوره ". PageV01P041
# 111 - حدثنا سعيد بن محمد الخياط، نا ابن أبي مذعور، نا عبد العزيز
~~الدراوردي، حدثني زيد بن أسلم، عن ابن وعلة، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا دبغ الإهاب فقد طهر ".
# 112 - حدثنا محمد بن مخلد، نا العباس بن محمد بن حاتم، حدثنا شبابة بن
~~سوار، نا أبو بكر الهذلي ح ونا أبو بكر الأزرق يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
~~بهلول، ثنا جدي، نا عمار ابن سلام أبو محمد، نا زافر، عن أبي بكر الهذلي،
~~عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس في قوله عز وجل (قل لا
~~أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه) قال:
# " الطاعم الأكل، فأما السن والقرن والعظم والصوف والشعر والوبر والعصب،
~~فلا بأس به لأنه يغسل "، وقال شبابة: " إنما حرم من الميتة ما يؤكل منها،
~~وهو اللحم، فأما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال "، أبو بكر
~~الهذلي ضعيف.
# 113 - نا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد ms0027 الكريم، نا سعيد بن محمد ببيروت،
~~نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن، نا يوسف بن السفر، نا الأوزاعي، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: سمعت أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا بأس
~~بمسك الميتة إذا دبغ، ولا بأس بصوفها وشعرها وقرونها إذا غسل بالماء ".
# يوسف بن السفر متروك، ولم يأت به غيره.
# 114 - نا عبد الباقي بن قانع، نا إسماعيل بن الفضل، نا سليمان بن عبد
~~الرحمن، نا يوسف بن السفر بهذا الإسناد مثله سواء.
# 115 - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأيلي، نا أحمد بن إبراهيم البسري،
~~نا محمد PageV01P042
# ابن آدم، نا الوليد بن مسلم، عن أخيه عبد الجبار بن مسلم، عن الزهري، عن
~~عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: " إنما حرم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الميتة لحمها، وأما الجلد والشعر والصوف فلا بأس به " عبد
~~الجبار ضعيف.
# 116 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا يحيى بن أيوب العابد، نا
~~عباد بن عباد، حدثني شعبة، عن أبي قيس الأودي، عن هزيل بن شرحبيل، عن أم
~~سلمة أو زينب أو غيرهما من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: أن ميمونة ماتت
~~شاة لها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا استمتعتم بإهابها؟
~~" فقالت: يا رسول الله كيف نستمتع بها وهي ميتة؟، فقال: " طهور الأدم دباغه
~~".
# وقال غيره عن شعبة، عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل، عن بعض أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم كانت لنا شاة فماتت.
# 117 - نا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا علي بن حرب، نا سليمان بن أبي
~~هوذة، نا زافر بن سليمان، عن أبي بكر الهذلي أن الزهري حدثهم، عن عبيد الله
~~بن عبد الله، عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (قل
~~لا أجد فيما أوحي إلي محرما على ms0028 طاعم يطعمه) " ألا كل شئ من الميتة حلال
~~إلا ما أكل منها، فأما الجلد والقرن والشعر والصوف والسن والعظم فكل هذا
~~حلال لأنه لا يذكى ". أبو بكر الهذلي متروك.
# 118 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن عقيل بن خويلد، نا حفص بن
~~عبد الله، نا إبراهيم بن طهمان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما إهاب دبغ فقد طهر "، إسناد حسن.
# 119 - حدثنا إسماعيل بن هارون بن مردانشاه ومحمد بن مخلد قالا: نا إسحاق
~~بن أبي إسحاق الصفار، نا الواقدي، نا معاذ بن محمد الأنصاري، عن عطاء
~~الخرساني، عن سعيد بن المسيب، عن زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " دباغ جلود الميتة طهورها ". PageV01P043
# 120 - حدثنا محمد بن علي بن حبيش، نا أحمد بن القاسم بن مساور، نا سويد،
~~نا القاسم بن عبد الله، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مر على شاة، فقال: " ما هذه؟ " قالوا: ميتة، قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ادبغوا إهابها، فإن دباغه طهوره "، القاسم ضعيف.
# 121 - نا محمد بن مخلد وآخرون قالوا: حدثنا إبراهيم بن الهيثم، نا علي بن
~~عياش، نا محمد بن مطرف، نا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عائشة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " طهور كل أديم دباغه "، إسناد حسن كلهم ثقات.
# 122 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن إسحاق بن يوسف الرقي، نا محمد بن
~~عيسى الطباع، قال: نا فرج بن فضالة، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن أم
~~سلمة: أنها كانت لها شاة تحتلبها، ففقدها النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~" ما فعلت الشاة؟ " قالوا: ماتت، قال: " أفلا انتفعتم بإهابها؟ " قلنا:
~~إنها ميتة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن دباغها يحل كما يحل خل
~~الخمر "، تفرد به فرج بن فضالة، وهو ضعيف.
# 123 - نا أحمد بن محمد بن مغلس، نا أحمد ms0029 بن الأزهر البلخي، نا معروف بن
~~حسان، نا عمر بن ذر، عن معاذة، عن عائشة قالت: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " استمتعوا بجلود الميتة إذا هي دبغت، ترابا كان أو رمادا أو ملحا أو
~~ما كان، بعد أن تريد صلاحه ".
# * * * PageV01P044
# 13 - باب غسل اليدين لمن استيقظ من نومه 1 - 4 124 - نا القاضي الحسين بن
~~إسماعيل، وعمر بن أحمد بن علي القطان قالا: نا محمد بن الوليد، نا محمد بن
~~جعفر، نا شعبة، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس
~~يده في إنائه أو في وضوئه حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده منه
~~"، تابعه عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة.
# 125 - نا أحمد بن محمد بن زياد وعبد الباقي بن نافع قالا: حدثنا الحسن بن
~~العباس الرازي، نا محمد بن نوح، نا زياد البكائي، عن عبد الملك بن أبي
~~سليمان، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ، فلا يدخل يده في الإناء حتى
~~يغسلها، فإنه لا يدري أين باتت يده ولا على ما وضعها "، إسناد حسن.
# 126 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، نا عمي، نا
~~ابن لهيعة وجابر بن إسماعيل الحضرمي، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد
~~الله، عن أبيه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم من منامه، فلا
~~يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث PageV01P045
# مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده منه أو أين طافت يده "، فقال له رجل:
~~أرأيت إن كان حوضا؟
# فحصبه ابن عمر، وقال: أخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول:
~~أرأيت إن كان حوضا؟ إسناد حسن.
# 127 - نا عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق إملاء، وأبو بكر النيسابوري
~~قالا: ms0030 حدثنا بحر بن نصر، نا عبد الله بن وهب، نا معاوية بن صالح، عن أبي
~~مريم قال: سمعت أبا هريرة يقول:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا استيقظ أحدكم من نومه،
~~فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات، فإن أحدكم لا يدري أين باتت
~~يده، أو أين باتت تطوف يده "، وهذا إسناد حسن أيضا.
# * * * 14 - باب النية 1 - 3 128 - نا الحسين بن إسماعيل القاضي، نا يوسف
~~بن موسى، نا يزيد بن هارون، وجعفر ابن عون واللفظ ليزيد، أنا يحيى بن سعيد:
~~أن محمد بن إبراهيم أخبره أنه سمع علقمة بن وقاص يحدث أنه سمع عمر بن
~~الخطاب وهو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما الأعمال
~~بالنية، PageV01P046
# وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله
~~ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما
~~هاجر إليه ".
# 129 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا الحجبي ح،
~~ونا محمد بن مخلد، نا أحمد بن محمد بن أنس، نا عبد الله بن عبد الوهاب
~~الحجبي، نا الحارث بن غسان، حدثني أبو عمران الجوني، عن أنس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يجاء يوم القيامة بصحف مختمة فتنصب بين يدي
~~الله عز وجل، فيقول الله عز وجل لملائكته: ألقوا هذا، واقبلوا هذا، فتقول
~~الملائكة:
# وعزتك ما رأينا إلا خيرا، فيقول وهو أعلم: إن هذا كان لغيري، ولا أقبل
~~اليوم من العمل إلا ما كان ابتغي به وجهي ".
# 130 - نا يحيى بن محمد بن صاعد، وجعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي قالا: نا
~~إبراهيم ابن محشر، نا عبيدة بن حميد، حدثني عبد العزيز بن رفيع وغيره، عن
~~تميم بن طرفة، عن الضحاك بن قيس الفهري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله عز وجل يقول: أنا خير شريك، فمن أشرك معي شريكا فهو
~~لشريكي، يا أيها الناس أخلصوا ms0031 أعمالكم لله عز وجل، فإن الله لا يقبل إلا ما
~~أخلص له، ولا تقولوا: هذا لله وللرحم، فإنها للرحم وليس لله منها شئ، ولا
~~تقولوا هذا لله ولوجوهكم، فإنه لوجوهكم وليس لله منها شئ ".
# * * * PageV01P047
# 15 - باب الاغتسال في الماء الدائم - 1 - 131 - نا النيسابوري، نا يونس
~~بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن وهب، نا عمرو بن الحارث، بن بكير بن عبد
~~الله حدثه: أن أبا السائب مولى بني زهرة حدثه: أنه سمع أبا هريرة يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغتسل أحدكم من الماء الدائم وهو جنب "
~~فقال: كيف يفعل يا أبا هريرة؟
# قال: تتناوله تناولا. إسناد صحيح.
# * * * 16 - باب استعمال الرجل فضل وضوء المرأة 1 - 9 132 - نا الحسين بن
~~إسماعيل، نا زياد بن أيوب، نا ابن أبي زائدة ح وثنا الحسين، ثنا إبراهيم بن
~~محشر، ثنا عبدة ح ونا الحسين، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا شجاع بن
~~الوليد، قالوا: نا حارثة عن عمرة، عن عائشة قالت: " لقد رأيتني أنا ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نتطهر من إناء واحد ".
# 133 - نا الحسين، نا إبراهيم بن راشد، نا عارم، نا حماد بن زيد، نا أيوب،
~~عن أبي الزبير، عن عبيد بن عمير، أن عائشة قالت: " لقد رأيتني أتوضأ مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في إناء واحد ". PageV01P048
# 134 - نا علي بن أحمد بن الهيثم البزاز، نا عيسى بن أبي حرب الصفار، نا
~~يحيى بن أبي بكير، عن شريك عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن ميمونة
~~قالت: أجنبت فاغتسلت من جفنة، ففضلت فيها فضلة، فجاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم يغتسل منه، فقلت: إني قد اغتسلت منه، فقال:
# " الماء ليس عليه جنابة " فأغتسل منه، اختلف في هذا الحديث على سماك ولم
~~يقل فيه عن ميمونة غير شريك.
# 135 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي، نا أبو خالد الأحمر،
~~عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كنا على عهد رسول ms0032 الله صلى الله
~~عليه وسلم يتوضأ الرجل والمرأة من إناء واحد "، تابعه أيوب ومالك وابن جريج
~~وغيرهم.
# 136 - نا الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد،
~~نا روح بن عبادة، نا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار قال: مبلغ علمي والذي
~~يسكن على بالي أن أبا الشعثاء أخبرنا أن ابن عباس أخبره: " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم يغتسل بفضل ميمونة ". إسناد صحيح. PageV01P049
# 137 - نا الحسين بن إسماعيل، نا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، أنا ابن
~~جريج: أخبرني عمرو بن دينار قال: علمي والذي يخطر ببالي: أن أبا الشعثاء
~~أخبرني أن ابن عباس أخبره " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل
~~ميمونة "، إسناد صحيح.
# 138 - نا الحسين بن إسماعيل، نا زيد بن أخزم، وأحمد بن منصور قالا: حدثنا
~~أبو داود، نا شريك، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: حدثتني
~~ميمونة بنت الحارث " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بفضل غسلها من
~~الجنابة "، وقال الرمادي: توضأ من فضل وضوئها من الجنابة.
# 139 - نا الحسين بن إسماعيل، نا زيد بن أخزم، نا أبو داود، نا شعبة، عن
~~عاصم الأحول قال: سمعت أبا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو: " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة "، أو قال: " شرابها "، قال
~~شعبة: وأخبرني سليمان التيمي قال: سمعت أبا حاجب يحدث عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ
~~بفضل وضوء المرأة ".
# أبو حاجب اسمه: سوادة بن عاصم، واختلف عنه فرواه عمران بن جرير وغزوان بن
~~حجير السدوسي عنه موقوفا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# 140 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي، نا زيد بن الحباب، أنا
~~خارجة بن عبد الله، نا سالم أبو النعمان حدثتني مولاتي خولة بنت قيس: "
~~أنها كانت تختلف يدها ويد رسول الله صلى الله عليه ms0033 وسلم في إناء واحد،
~~تتوضأ هي والنبي صلى الله عليه وسلم ". PageV01P050
# 17 - باب الاستنجاء 1 - 16 141 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل
~~الحساني، ثنا وكيع، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن
~~سلمان قال: قال له بعض المشركين وهو يستهزئ به: إني لأرى صاحبكم يعلمكم كل
~~شئ حتى الخراءة، قال: " أجل، أمرنا صلى الله عليه وسلم أن لا نستقبل القبلة
~~ولا نستدبرها، ولا نستنجي بأيماننا ولا نستكفي بدون ثلاثة أحجار، ليس فيها
~~عظم ولا رجيع ".
# 142 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا حميد بن الربيع، نا وكيع وأبو
~~معاوية وعبد الله بن نمير قالوا: نا الأعمش بإسناد مثله.
# 143 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ح ونا علي بن
~~مبشر، نا أحمد بن سنان قالا: أنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور،
~~والأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان قال: قال المشركون:
~~إنا نرى صاحبكم يعلمكم حتى يعلمكم الخراءة قال: أجل، إنه لينهانا أن يستنجي
~~أحدنا بيمينه، أو نستقبل القبلة، وينهانا عن الروث والعظام " وقال: " لا
~~يستنجي أحدكم بدون ثلاثة أحجار "، إسناد صحيح.
# 144 - نا ابن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا
~~عبد العزيز بن أبي حازم، نا أبي، عن مسلم، وهو بن قرط، عن عروة، عن عائشة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ذهب أحدكم لحاجة فليستطب بثلاثة
~~أحجار، فإنها تجزيه " إسناد صحيح. PageV01P051
# 145 - نا محمد بن الفضل الزيات، نا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني، ح ونا
~~الحسين بن إسماعيل، نا أبو بكر بن زنجويه ح ونا محمد بن إسماعيل الفارسي،
~~نا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني قالوا: أنا عبد الرزاق، نا معمر، عن أبي
~~إسحاق، عن علقمة بن قيس، عن ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذهب لحاجته، فأمر ابن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار، فجاءه بحجرين وروثة،
~~فألقى الروثة وقال: " إنها ركس، ائتني بحجر ". PageV01P052
# تابعه ms0034 أبو شيبة إبراهيم بن عثمان، عن أبي إسحاق، نا يوسف بن يعقوب بن
~~إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا أبي، عن أبي شيبة، عن أبي إسحاق، عن علقمة، عن
~~عبد الله قال:
# خرجت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فأمرني أن آتيه بثلاثة
~~أحجار أ فأتيته بحجرين وروثة، قال:
# فألقى الروثة وقال: " إنها ركس، فأتني بغيرها " اختلف على أبي إسحاق في
~~إسناد هذا الحديث وقد بينت الاختلاف في مواضع أخر.
# 146 - نا جعفر بن محمد بن نصير، نا الحسن بن علي بن شبيب، نا هشام بن
~~عمار، نا إسماعيل بن عياش، نا يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد الله بن
~~فيروز الديلمي، عن عبد الله ابن مسعود قال: " نهانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن نستجمر بعظم أو روث أو حممة "، إسناد شامي ليس بثابت.
# 147 - نا عبد الملك بن أحمد الدقاق، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،
~~حدثني موسى بن علي، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود: " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن نستنجي بعظم حائل أو روثة أو حممة "، علي بن رباح لا يثبت
~~سماعه من ابن مسعود ولا يصح.
# 148 - حدثني جعفر بن محمد بن نصير، نا الحسن بن علي، نا أبو طاهر، وعمرو
~~بن سواد قالا: نا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن موسى بن أبي إسحاق
~~الأنصاري، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم من الأنصار أخبره، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنه نهى أن
~~يستطيب أحد بعظم أو روث أو جلد "، هذا إسناد غير ثابت أيضا، عبد الله بن
~~عبد الرحمن مجهول. PageV01P053
# 149 - نا أبو محمد بن صاعد، وأبو سهل بن زياد قالا: حدثنا إبراهيم
~~الحربي، حدثني يعقوب بن كاسب ح وحدثنا أبو سهل بن زياد، نا الحسين بن
~~العباس الرازي، نا يعقوب بن حميد ابن كاسب، نا سلمة بن رجاء، عن الحسن ms0035 بن
~~فرات القزاز، عن أبيه، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة قال: " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى أن يستنجى بروث أو عظم " وقال: إنهما لا تطهران "،
~~إسناد صحيح.
# 150 - نا علي بن أحمد بن الهيثم العسكري، نا علي بن حرب، نا عتيق بن
~~يعقوب الزبيري، نا أبي بن العباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده سهل بن
~~سعد: أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الاستطابة فقال: " أولا يجد أحدكم
~~ثلاثة أحجار: حجرين للصفحتين، وحجر للمسربة "، إسناد حسن.
# 151 - نا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني، نا أبو عتبة أحمد بن فرج، نا
~~بقية، حدثني مبشر بن عبيد، حدثني الحجاج بن أرطاة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: مر سراقة بن مالك المدلجي على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن التغوط فأمره: " أن يتنكب القبلة ولا
~~يستقبلها ولا يستدبرها ولا يستقبل الريح وأن يستنجي بثلاثة أحجار ليس فيها
~~رجيع، أو ثلاثة أعواد، أو ثلاث حثيات من تراب "، لم يروه غير مبشر بن عبيد
~~وهو متروك الحديث. PageV01P054
# 152 - نا عبد الباقي بن قانع، نا أحمد بن الحسن المضري، نا أبو عاصم، نا
~~زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا قضى أحدكم حاجته فليستنج بثلاثة أعواد، أو
~~بثلاثة أحجار، أو بثلاث حثيات من التراب ".
# قال زمعة: فحدثت به ابن طاوس فقال: أخبرني أبي، عن ابن عباس بهذا سواء.
~~لم يسنده غير المضري، وهو كذاب متروك، وغيره يرويه عن أبي عاصم، عن زمعة،
~~عن سلمة بن وهرام، عن طاوس مرسلا ليس فيه عن ابن عباس. وكذلك رواه عبد
~~الرزاق وابن وهب ووكيع وغيرهم، عن زمعة، ورواه ابن عيينة، عن سلمة بن
~~وهرام، عن طاوس قوله. وقد سألت سلمة عن قول زمعة أنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلم يعرفه.
# 153 - نا محمد بن إسماعيل ms0036 الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، نا عبد
~~الرزاق، عن زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، قال: سمعت طاوسا قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتى أحدكم البراز فليكرمن قبلة الله فلا
~~يستقبلها ولا يستدبرها، ثم ليستطب بثلاثة أحجار، أو ثلاثة أعواد، أو ثلاث
~~حثيات من تراب، ثم ليقل: الحمد الله الذي أخرج عني ما يؤذيني، وأمسك علي ما
~~ينفعني ".
# 154 - نا أبو سهل بن زياد، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، نا هارون بن
~~معروف، نا ابن وهب، نا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، وابن طاوس، عن
~~طاوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا مرسلا.
# 155 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل الحساني، نا وكيع، عن زمعة،
~~عن سلمة بن وهرام، عن طاوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
# 156 - نا إسماعيل بن محمد بن الصفار، وحمزة بن محمد قالا: حدثنا إسماعيل
~~بن PageV01P055
# إسحاق، نا علي، نا سفيان، نا سلمة بن وهرام، أنه سمع طاوسا يقول نحوه ولم
~~يرفعه، قال علي: قلت لسفيان: أكان زمعة يرفعه؟ قال: نعم فسألت سلمة عنه فلم
~~يعرفه، يعني لم يرفعه.
# * * * 18 - باب السواك - 1 - 157 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا محمد بن
~~أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، نا موسى لبن داود، نا معلى بن ميمون، عن
~~أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " في السواك عشر خصال: مرضاة للرب تعالى،
~~ومسخطة للشيطان، ومفرحة للملائكة، جيد للثة، ومذهب بالحفر، ويجلوا البصر،
~~ويطيب الفم، ويقلل البلغم، وهو من السنة، ويزيد في الحسنات ". قال الشيخ
~~أبو الحسن: معلى بن ميمون ضعيف متروك.
# * * * 19 - باب استقبال القبلة في الخلاء 1 - 12 158 - نا أبو بكر
~~النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا صفوان بن عيسى، عن الحسن بن ذكوان، عن
~~مروان الأصفر، قال: رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة، ثم جلس يبول
~~إليها، فقلت: أبا عبد الرحمن، أليس قد نهي عن هذا؟ فقال: " بلى، إنما ms0037 نهي
~~عن ذلك في الفضاء، فإذا كان PageV01P056
# بينك وبين القبلة شئ يسترك فلا بأس "، هذا صحيح، كلهم ثقات.
# 159 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا محمد بن شوكر، نا يعقوب بن إبراهيم
~~ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا أبو الأزهر، نا يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد، نا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني أبان بن صالح، عن مجاهد، عن جابر قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهانا أن نستدبر القبلة أو نستقبلها
~~بفروجنا إذا أهرقنا الماء، ثم قد رأيته قبل موته بعام يبول مستقبل القبلة
~~"، كلهم ثقات. وقال ابن شوكر: أن يستقبل القبلة أو يستدبرها.
# 160 - نا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، حدثني السري بن عاصم
~~أبو سهل، نا عيسى بن يونس، عن أبي عوانة، عن خالد الحذاء، عن عراك بن مالك،
~~عن عائشة قالت:
# " ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم: أن قوما يكرهون أن يستقبلوا القبلة
~~بغائط أو بول، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بموضع خلائه أن يستقبل به
~~القبلة ". بين خالد وعراك: خالد بن أبي الصلت.
# 161 - نا عبد الله بن محمد بن سعيد الجمال، نا العباس بن محمد، نا حجاج
~~بن نصير، نا القاسم بن مطيب، عن خالد الحذاء، قال: كانوا عند عمر بن عبد
~~العزيز فقال: " ما استقبلت القبلة بغائط منذ كنت رجلا "، وعراك بن مالك
~~عندهم، فقال عراك: قالت عائشة: " بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قوما
~~يكرهونه، فأمر بمقعدته فحولت إلى القبلة "، وهذا مثله، تابعه يحيى بن مطر
~~عن خالد.
# 162 - نا العباس بن العباس بن المغيرة، نا عمي، نا هشام بن بهرام، نا
~~يحيى بن مطر، نا خالد الحذاء، عن عراك بن مالك، عن عائشة قالت: " سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بقوم يكرهون أن يستقبلوا القبلة بغائط أو بول،
~~فحول مقعدته إلى القبلة ". PageV01P057
# هذا القول أصح، هكذا رواه أبو عوانة والقاسم بن مطيب، ويحيى بن مطر عن
~~خالد الحذاء، عن عراك، ورواه علي ms0038 بن عاصم، وحماد بن سلمة، عن خالد الحذاء،
~~عن خالد بن أبي الصلت، عن عراك، وتابعهما عبد الوهاب الثقفي إلا أنه قال:
~~عن رجل.
# 163 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا هارون بن عبد الله، نا علي
~~بن عاصم، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت قال: كنت عند عمر بن عبد
~~العزيز في خلافته، وعنده عراك ابن مالك، فقال عمر: ما استقبلت القبلة ولا
~~استدبرتها ببول ولا غائط مذ كذا وكذا، فقال عراك:
# حدثتني عائشة قالت: " لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قول الناس في
~~ذلك أمر بمقعدته فاستقبل بها القبلة ".
# هذا أضبط إسناد، وزاد فيه خالد بن أبي الصلت، وهو الصواب.
# 164 - نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، نا بشر بن موسى، نا يحيى بن
~~إسحاق، نا حماد ابن سلمة ح وثنا جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق،
~~نا أبو بكر، نا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي
~~الصلت، عن عراك بن مالك، عن عائشة بهذا، قالت: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " استقبلوا بمقعدتي القبلة "، وقال يحيى بن إسحاق: خرج
~~PageV01P058
# النبي صلى الله عليه وسلم وهم يذكرون كراهية استقبال القبلة بالفروج،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد فعلوها حولوا مقعدتي إلى القبلة "،
~~وهذا مثله.
# 165 - حدثنا جعفر بن محمد، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، ثنا الثقفي، عن
~~خالد، عن رجل، عن عراك، عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~بخلائه فحول إلى القبلة لما بلغه أن الناس قد كرهوا ذلك ".
# 166 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ومحمد بن عثمان بن جعفر الأحول، قالا: نا
~~محمد ابن إسماعيل الأحمسي، نا عمر بن شبيب، عن عيسى الحناط، عن الشعبي، عن
~~ابن عمر قال:
# " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة، فلما دخلت إليه فإذا النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الحرج على لبنتين مستقبل القبلة "، عيسى بن ms0039 أبي عيسى
~~الحناط ضعيف.
# 167 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الرحيم صاعقة، نا أبو المنذر
~~إسماعيل بن عمر، نا ورقاء، عن سعد بن سعيد، عن عمر بن ثابت، عن أبي أيوب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تستقبلوا القبلة ولا
~~تستدبروها بغائط ولا بول، ولكن شرقوا أو غربوا ".
# 168 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن محمد الدوري، نا موسى بن
~~داود، نا حاتم بن إسماعيل، عن عيسى بن أبي عيسى قال: قلت للشعبي: عجبت لقول
~~أبي هريرة، ونافع، عن ابن عمر، قال: وما قالا؟ قلت: قال أبو هريرة: " لا
~~تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها، وقال نافع عن ابن عمر: رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذهب مذهبا مواجه القبلة، فقال: أما قول أبي هريرة ففي الصحراء:
~~إن لله تعالى خلقا من عباده يصلون في الصحراء، فلا تستقبلوهم ولا
~~تستدبروهم، وأما بيوتكم هذه التي يتخذونها للنتن، فإنه لا قبلة لها ". عيسى
~~بن أبي عيسى الحناط وهو عيسى بن PageV01P059
# ميسرة وهو ضعيف.
# 169 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، وأحمد بن عبد الله الوكيل قالا: نا
~~الحسن بن عرفة، نا هشيم، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن
~~حبان، عن عمه واسع ابن حبان سمعت ابن عمر يقول: " ظهرت علي إجار على بيت
~~حفصة في ساعة لم أظن أحدا يخرج في تلك الساعة فاطلعت، فإذا أنا برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على لبنتين مستقبل بيت المقدس ".
# * * * 20 - باب في الاستنجاء 1 - 2 170 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز، نا خلف بن هشام، نا أبو يعقوب عبد الله ابن يحيى التوأم، عن عبد
~~الله بن أبي مليكة، عن أمه، عن عائشة قالت: " بال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأتبعه عمر بكوز من ماء " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني
~~لم أؤمر أن أتوضأ كلما بلت، ولو فعلت كانت سنة ". لا بأس به، تفرد به أبو
~~يعقوب التوأم، ms0040 عن ابن أبي مليكة، حدث به عنه جماعة، من الرفعاء.
# 171 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، نا محمد بن مسعدة، نا محمد بن
~~شعيب:
# أخبرني عتبة بن أبي حكيم، عن طلحة بن نافع، أنه حدثه، حدثني أبو أيوب
~~وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك الأنصاريون، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في هذه الآية (فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين)، فقال:
~~" يا معشر الأنصار، إن الله قد أثنى عليكم خيرا في الطهور، فما PageV01P060
# طهوركم هذا؟ قالوا: يا رسول الله نتوضأ للصلاة، ونغتسل من الجنابة، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " فهل مع ذلك من غيره؟ " قالوا: لا غير أن أحدنا إذا خرج من الغائط أحب
~~أن يستنجي بالماء، فقال: " هو ذلك، فعليكموه "، عتبة بن أبي حكيم ليس بقوي.
# * * * 21 - باب الآسار 1 - 6 172 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، نا عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن
~~الحصين، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~توضأ بما أفضلت السباع ".
# إبراهيم، هو ابن أبي يحيى: ضعيف، وتابعه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي
~~حبيبة، وليس بالقوي في الحديث.
# 173 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الربيع بن سليمان، نا الشافعي، نا سعيد
~~بن سالم، عن ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن أبيه، عن جابر قال: قيل
~~يا رسول الله أنتوضأ بما أفضلت PageV01P061
# الحمر؟ قال: " وبما أفضلت السباع "، ابن أبي حبيبة ضعيف أيضا، وهو
~~إبراهيم بن إسماعيل ابن أبي حبيبة.
# 174 - حدثنا أبو سهل بن زياد، نا إبراهيم الحربي قال: وحدث الشافعي، عن
~~سعيد بن سالم، عن ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، بهذا نحوه.
# 175 - حدثنا محمد بن أحمد بن زيد الحناني، نا محمد بن أحمد بن داود بن
~~أبي عتاب، نا أبو كامل، نا يوسف بن خالد السمتي، عن الضحاك بن عباد، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس: أن ms0041 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثمن الكلب
~~خبيث، وهو أخبث منه "، يوسف السمتي ضعيف.
# 176 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن منصور، نا أبو النضر، نا عيسى
~~بن المسيب، حدثني أبو زرعة، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار، فيشق ذلك عليهم، فقالوا: يا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لأن في داركم كلبا "، قالوا: فإن في دارهم سنورا، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " السنور سبع ".
# تفرد به عيسى بن المسيب، عن أبي زرعة، وهو صالح الحديث. PageV01P062
# 177 - نا الحسين بن إسماعيل، نا زياد بن أيوب، نا محمد بن ربيعة، وثنا
~~الحسين بن إسماعيل، نا سلم بن جنادة، نا وكيع جميعا، عن عيسى بن المسيب، عن
~~أبي زرعة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السنور
~~سبع " وقال وكيع: " الهر سبع ".
# * * * 22 - باب ولوغ الكلب في الإناء 1 - 17 178 - حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، نا عباس بن الوليد النرسي، نا عبد الواحد ابن زياد، نا
~~الأعمش، نا أبو صالح وأبو رزين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات "، صحيح.
# 179 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا إسماعيل بن خليل،
~~نا علي بن مسهر، عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي رزين، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهرقه، وليغسله سبع مرات "، صحيح،
~~إسناده حسن، ورواته كلهم ثقات. PageV01P063
# 180 - حدثنا المحاملي، نا حجاج بن الشاعر، نا عارم، نا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة: في الكلب يلغ في الإناء، قال: " يهراق، ويغسل
~~سبع مرات "، صحيح موقوف.
# 181 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يزيد بن سنان بن ms0042 يزيد، نا خالد بن
~~يحيى الهلالي، نا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، ويونس، عن
~~الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " طهور إناء أحدكم إذا
~~ولغ فيه الكلب، أن يغسل سبع مرات، الأولى بالتراب ".
# 182 - نا ابن صاعد، نا بحر بن نصر، نا بشر بن بكر، نا الأوزاعي، عن ابن
~~سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طهور إناء
~~أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات، أولاهن بالتراب "، الأوزاعي
~~دخل على ابن سيرين في مرضه، ولم يسمع منه.
# 183 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا بكار بن قتيبة، نا حماد بن الحسن
~~قالا: نا أبو عاصم، نا قرة بن خالد: نا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طهور الإناء إذا ولغ الكلب فيه يغسل
~~سبع مرات الأولى بالتراب، والهرة مرة أو مرتين "، قرة يشك، هذا صحيح.
# 184 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا موسى بن إسماعيل،
~~نا أبان، نا قتادة: أن محمد بن سيرين حدثه أن أبا هريرة حدثه أن نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ولغ الكلب في الإناء PageV01P064
# فاغسلوه سبع مرات، السابعة بالتراب "، وهذا صحيح.
# 185 - حدثنا أبو بكر، نا أحمد بن منصور، نا أبو غسان، نا الحكم بن عبد
~~الملك، عن قتادة، بإسناده مثله.
# 186 - حدثنا أبو بكر، نا إبراهيم بن هانئ، نا محمد بن بكار، نا سعيد بن
~~بشير، عن قتادة بإسناد نحوه، إلا أنه قال: " الأولى بالتراب "، هذا صحيح.
# 187 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يزيد بن سنان، نا معاذ بن هشام،
~~حدثني أبي عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات، أولاهن
~~بالتراب "، هذا صحيح.
# 188 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، نا بهز
~~بن أسد، نا شعبة، ms0043 عن أبي التياح، قال: سمعت مطرفا، عن عبد الله بن مغفل: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب، ثم قال: " ما لهم ولها "،
~~فرخص في كلب الصيد، وفي كلب الغنم، وقال:
# " إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات، والثامنة عفروه في التراب
~~"، صحيح.
# 189 - نا محمد بن أحمد بن زيد الحنائي، نا محمود بن محمد المروزي، نا
~~الخضر بن أصرم، نا الجارود، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم
~~فليغسله سبع مرات، إحداهن بالبطحاء "، الجارود هو ابن PageV01P065
# أبي يزيد، متروك.
# 190 - حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، نا الحسن بن علي المعمري، نا عبد
~~الوهاب بن الضحاك، نا إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في الكلب يلغ في
~~الإناء أنه يغسله ثلاثا، وخمسا أو سبعا ".
# 191 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، نا الحسين بن إسحاق، نا عبد الوهاب بن
~~الضحاك، نا إسماعيل بن عياش بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " يغسل ثلاثا أو خمسا أو سبعا "، تفرد به عبد الوهاب، عن إسماعيل، وهو
~~متروك الحديث، وغيره يرويه عن إسماعيل بهذا الإسناد فاغسلوه سبعا، وهو
~~الصواب.
# 192 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، نا
~~أبي، نا إسماعيل قال: وثنا به أبي، نا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، نا
~~أبي، نا إسماعيل بن عياش بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~فاغسلوه سبع مرات "، وهو الصحيح، هذا صحيح.
# 193 - نا أبو بكر قال: حدثني علي بن حرب، نا أسباط بن محمد، وثنا أبو بكر
~~النيسابوري، نا سعدان بن نصر، ثنا إسحاق الأزرق، قالا: نا عبد الملك، عن
~~عطاء، عن أبي هريرة قال: " إذا ولغ الكلب في الإناء فاهرقه، ثم اغسله ثلاث
~~مرات "، هذا موقوف ولم ms0044 يروه هكذا غير عبد الملك عن عطاء، والله أعلم.
# 194 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا هارون بن إسحاق، نا ابن فضيل،
~~عن عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة: " أنه كان إذا ولغ الكلب في الإناء
~~أهراقه، وغسله ثلاث مرات ". PageV01P066
# 23 - باب سؤر الهرة 1 - 23 195 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن
~~منصور، ثنا أبو صالح، نا الليث، عن يعقوب بن إبراهيم الأنصاري، عن عبد ربه
~~بن سعيد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أنها قالت: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يمر به الهر فيصغي لها الإناء فتشرب، ثم يتوضأ بفضلها
~~"، قال أبو بكر: يعقوب هذا أبو يوسف القاضي، وعبد ربه هو عبد الله بن سعيد
~~المقبري، وهو ضعيف.
# 196 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، أنا وهب بن جرير، نا
~~هشام، عن محمد، عن أبي هريرة: " في سؤر الهر يهراق، ويغسل الإناء مرة أو
~~مرتين ". موقوف.
# 197 - حدثنا أبو بكر، نا محمد بن يحيى، نا عبد الرزاق، نا هشام بن حسان،
~~عن محمد، عن أبي هريرة قال: " إذا ولغ الهر في الإناء فاهرقه، واغسله مرة
~~".
# 198 - حدثنا أبو بكر، نا محمد بن يحيى، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن أيوب،
~~عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال في الهر يلغ في الإناء، قال: " اغسله مرة
~~واهرقه ".
# 199 - حدثنا أبو بكر، نا إبراهيم الحربي، وثنا جعفر بن محمد الواسطي، نا
~~موسى بن إسحاق قالا: نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا إسماعيل بن علية، عن ليث،
~~عن عطاء، عن أبي هريرة قال في السنور: " إذا ولغت في الإناء يغسله سبع مرات
~~". PageV01P067
# ليث بن أبي سليم ليس بحافظ، وهذا موقوف، ولا يصح عن أبي هريرة، هذا أشبه
~~أنه من قول عطاء.
# 200 - قال جعفر: نا موسى، قال: وثنا جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن
~~إسحاق، ثنا أبو بكر، نا وكيع، عن الحسن بن علي قال: سمعت عطاء يقول في الهر
~~يلغ ms0045 في الإناء، قال: " يغسله سبع مرات ".
# 201 - وثنا أبو بكر، نا غندر، ثنا هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب
~~قال: " يغسله مرتين أو ثلاثة ".
# 202 - نا أبو بكر النيسابوري، نا حماد بن الحسن وبكار بن قتيبة قالا: نا
~~أبو عاصم، نا قرة ابن خالد، نا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " طهور الإناء إذا ولغ فيه الكلب، يغسل سبع مرات
~~الأولى بالتراب، والهر مرة أو مرتين ".
# قرة يشك، قال أبو بكر: كذا رواه أبو عاصم مرفوعا، ورواه غيره عن قرة:
~~ولوغ الكلب مرفوعا، وولوغ الهر موقوفا.
# 203 - حدثنا أبو بكر، نا أحمد بن يوسف السلمي، وإبراهيم بن هانئ قالا: نا
~~مسلم بن إبراهيم، نا قرة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، في الهر يلغ في
~~الإناء قال: " اغسله مرة أو مرتين "، وكذلك رواه أيوب عن محمد، عن أبي
~~هريرة موقوفا.
# 204 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا علان بن المغيرة، نا ابن أبي مريم،
~~نا يحيى بن أيوب، أخبرني خير بن نعيم، عن أبي الزبير، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة قال: " يغسل الإناء من الهر كما يغسل من الكلب ". PageV01P068
# هذا موقوف، ولا يثبت عن أبي هريرة، ويحيى بن أيوب في بعض أحاديثه اضطراب.
# 205 - حدثنا علي بن محمد المصري، نا روح بن الفرج، نا سعيد بن عفير، نا
~~يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يغسل الإناء من الهر، كما يغسل
~~من الكلب "، لا يثبت هذا مرفوعا، والمحفوظ من قول أبي هريرة، واختلف عنه.
# 206 - حدثنا المحاملي، نا الصاعاني، نا ابن عفير بإسناده مثله، موقوفا.
# 207 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا علي بن عاصم، نا ليث
~~بن أبي سليم، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: " إذا ولغ السنور في الإناء غسل
~~سبع مرات "، موقوف لا يثبت، وليث سئ الحفظ.
# 208 ms0046 - نا أبو بكر، نا إبراهيم الحربي، نا أبو بكر يعني ابن أبي شيبة، نا
~~ابن علية، عن ليث بهذا مثله.
# 209 - نا أبو بكر، نا أبو الأزهر، نا عبد الرزاق، أنا معمر وابن جريج، عن
~~ابن طاوس، عن أبيه: أنه كان يجعل الهر مثل الكلب، " يغسل سبعا، قال: ونا
~~ابن جريج قال: قلت لعطاء:
# الهر؟، قال: " هي بمنزلة الكلب أو شر منه ".
# 210 - نا أبو بكر، نا هلال بن العلاء، ثنا أبي وعبد الله بن جعفر ح وثنا
~~أبو بكر، نا سليمان بن شعيب، نا علي بن معبد قالوا: نا عبيد الله بن عمرو،
~~عن عبد الكريم، عن مجاهد أنه قال في الإناء تلغ فيه السنور، قال: " اغسله
~~سبع مرات ".
# 211 - نا الحسين بن إسماعيل، نا زياد بن أيوب، نا ابن أبي زائدة، نا
~~حارثة بن محمد، عن عمرة، عن عائشة قالت: " كنت أتوضأ أنا ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من إناء واحد، وقد أصابت منه الهرة قبل ذلك ". PageV01P069
# 212 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن إدريس أبو حاتم الرازي، نا عمرو
~~بن عون، نا قيس بن الربيع، عن الهيثم يعني الصراف، عن حارثة، عن عمرة، عن
~~عائشة قالت: " كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء قد أصابت
~~منه الهرة قبل ذلك ".
# 213 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن إدريس أبو حاتم، نا محمد بن عبد
~~الله بن أبي جعفر الرازي، نا سليمان بن مسافع الحجبي، عن منصور بن صفية، عن
~~أمه، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنها ليست
~~بنجس، هي كبعض أهل البيت "، يعني الهر.
# 214 - نا الحسين، ثنا الرمادي، نا يحيى بن بكير، نا الدراوردي، عن داود
~~بن صالح بن دينار، عن أمه، عن عائشة، أن هرة أكلت من هريسة، فأكلت عائشة
~~منها وقالت: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بفضلها "، رفعه
~~الدراوردي، عن داود بن صالح، ورواه عنه هشام بن عروة، ووقفه ms0047 على عائشة.
# 215 - حدثنا الحسين بن محمد بن إسحاق، نا محمد بن عمر، نا عبد الحميد بن
~~عمران ابن أبي أنس، عن أبيه، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: وحدثنا عبد الله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه كان يصغي إلى
~~الهرة الإناء حتى تشرب، ثم يتوضأ بفضلها ".
# 216 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن إسماعيل السهمي، نا مالك، وثنا
~~الحسين، نا يوسف بن موسى، نا إسحاق بن عيسى، نا مالك، عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، عن حميدة بنت عبيد، عن كبشة بنت كعب بن مالك، وكانت تحت ابن
~~أبي قتادة: أن أبا قتادة الأنصاري دخل، فسكبت له وضوءا، فجاءت هرة لتشرب
~~منه، فأصغى لها أبو قتادة الإناء حتى شربت، قال:
# فرآني أنظر إليه، قال: أتعجبين يا ابنة أخي؟ قالت: قلت: نعم، ثم قال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P070
# قال: " إنها ليست بنجس، إنها من الطوافين عليكم والطوافات ".
# 217 - نا الحسين بن إسماعيل، نا الحسين بن محمد، نا مسعدة بن اليسع، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه: أن عليا سئل عن سؤر السنور، فقال: " هي من السباع،
~~ولا بأس به ".
# * * * باب التسمية على الوضوء 1 - 13 218 - نا محمد بن مخلد، وإسماعيل بن
~~محمد الصفار قالا: نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن ثابت
~~وقتادة، عن أنس قال: نظر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءا فلم
~~PageV01P071
# يجدوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ها هنا ماء؟ "، فأتى به، فرأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وضع يده في الإناء الذي فيه الماء، ثم قال: "
~~توضئوا بسم الله "، فرأيت الماء يفور من بين أصابعه، والقوم يتوضئون حتى
~~فرغوا من آخرهم، قال ثابت: قلت لأنس: كم تراهم كانوا؟ قال: نحوا من سبعين
~~رجلا.
# 219 - نا ابن صاعد، نا محمود بن محمد ms0048 أبو يزيد الظفري، نا أيوب بن
~~النجار، عن يحيى ابن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما توضأ من لم يذكر اسم الله، وما صلى من لم
~~يتوضأ، وما آمن بي من لم يحبني، وما أحبني من لم يحب الأنصار ".
# 220 - حدثنا أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد المقري، نا أحمد بن منصور،
~~نا أبو عامر، نا كثير بن زيد، نا ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه،
~~عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله
~~عليه ". PageV01P072
# 221 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا محمد بن عبيد الله بن المنادي، نا
~~أبو بدر، نا حارثة بن محمد، ونا أحمد بن علي بن العلاء، نا أبو عبيدة بن
~~أبي السفر، نا أبو غسان، نا جعفر الأحمر، عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة،
~~عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مس PageV01P073
# طهوره يسمي الله "، وقال أبو بدر: " كان يقوم إلى الوضوء فيسمي الله، ثم
~~يفرغ الماء على يديه ".
# 222 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا ابن أبي فديك، ويحيى بن
~~صاعد، نا سلمة بن شبيب، نا ابن أبي فديك، نا عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي
~~ثفال المري أنه قال:
# سمعت رباح بن عبد الله بن أبي سفيان بن حويطب يقول: أخبرتني جدتي، عن
~~أبيها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا صلاة لمن لا وضوء له،
~~ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه، ولا يؤمن بالله من لم يؤمن بي،
~~ولا يؤمن بي من لم يحب الأنصار "، وقال ابن صاعد: يقال: أن أباها سعيد بن
~~زيد بن عمرو بن نفيل.
# 223 - حدثنا المحاملي ومحمد بن القاسم بن زكريا قالا: نا هارون بن إسحاق،
~~نا بن أبي فديك بإسناده مثله.
# 224 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، نا نصر ms0049 بن علي، نا بشر بن
~~المفضل، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثفال، عن رباح بن عبد الرحمن بن
~~أبي سفيان بن حويطب:
# أنه سمع جدته تحدث عن أبيها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~صلاة إلا بوضوء، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه، ولا يؤمن بالله
~~من لا يؤمن بي، ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار ".
# 225 - حدثنا محمد بن مخلد، نا ابن زنجويه، أبو بكر، نا عفان، نا وهيب، نا
~~عبد الرحمن بن حرملة أنه قال: سمع أبا ثفال يقول: سمعت رباح بن عبد الرحمن
~~بن أبي سفيان بن حويطب يقول: حدثتني جدتي أنها سمعت أباها يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم
~~يذكر الله عليه ". الحديث. PageV01P074
# 226 - حدثنا ابن مخلد، نا ابن زنجويه، نا أصبغ بن الفرج، نا ابن وهب
~~أخبرني يعقوب ابن عبد الرحمن: أن عبد الرحمن بن حرملة حدثه، عن أبي ثفال
~~المري، عن رباح بن عبد الرحمن، عن جدته أنها سمعت أبا سعيد بن زيد بن عمرو
~~بن نفيل يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا صلاة لمن لا
~~وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله ".
# 227 - حدثنا ابن مخلد، نا إبراهيم الحربي، نا مسدد، نا بشر بن المفضل، عن
~~ابن حرملة بإسناده مثله.
# 228 - حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي الشوك، نا الحسن بن مكرم، نا يحيى بن
~~هاشم، وثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، نا محمد بن غالب، وثنا عثمان بن
~~أحمد الدقاق، نا إسحاق بن إبراهيم بن سنين، قالا: نا يحيى بن هاشم، نا
~~الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم الله، فإنه يطهر جسده كله، وإن لم يذكر
~~اسم الله في طهوره، لم يطهر منه إلا ما مر عليه الماء، فإذا ms0050 فرغ من طهوره
~~فليشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، فإذا قال ذلك فتحت له
~~أبواب السماء "، يحيى بن هشام ضعيف.
# 229 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أبو بكر محمد بن عبد الملك الزهيري، نا
~~مرداس بن محمد بن عبد الله بن أبي بردة، نا محمد بن أبان، عن أيوب بن عائذ
~~الطائي، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من توضأ وذكر اسم الله تطهر جسده كله، ومن توضأ ولم يذكر اسم الله لم يتطهر
~~إلا موضع الوضوء ".
# 230 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا محمد بن غالب، نا هشام بن بهرام،
~~نا عبد الله ابن حكيم، عن عاصم بن محمد، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من PageV01P075
# توضأ فذكر اسم الله على وضوئه كان طهورا لجسده، قال: ومن توضأ ولم يذكر
~~اسم الله على وضوئه كان طهورا لأعضائه ".
# * * * 25 - باب الوضوء بالنبيذ 1 - 21 231 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق،
~~نا أبو القاسم يحيى بن عبد الباقي، نا المسيب بن واضح، نا مبشر بن إسماعيل
~~الحلبي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء ".
# قال أبو محمد: يعني الذي لا يسكر، كذا قال: ووهم فيه المسيب بن واضح في
~~موضعين:
# في ذكر ابن عباس، وفي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف فيه على
~~المسيب.
# 232 - فحدثنا به محمد بن المظفر، نا محمد بن محمد بن سليمان، نا المسيب
~~بهذا الإسناد موقوفا، غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والمحفوظ
~~أنه من قول عكرمة غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولا إلى ابن
~~عباس، والمسيب ضعيف.
# 233 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا إبراهيم الحربي، نا الحكم بن موسى،
~~نا هقل، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير ms0051 قال: قال عكرمة: " النبيذ وضوء
~~لمن لم يجد غيره ". PageV01P076
# 234 - حدثنا محمد بن مخلد العطار، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا أبي،
~~نا الوليد بن مسلم، نا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: "
~~النبيذ وضوء إذا لم يجد غيره "، قال الأوزاعي: " إن كان مسكرا فلا يتوضأ به
~~". قال عبد الله: قال أبي: " كل شئ تحول عن اسم الماء لا يعجبني أن يتوضأ
~~به، ويتيمم أحب إلي من أن يتوضأ بالنبيذ ".
# 235 - حدثنا أبو سهل بن زياد، نا إبراهيم الحربي، نا أبو نعيم، نا شيبان،
~~عن يحيى، عن عكرمة قال: " الوضوء بالنبيذ إذا لم يجد الماء ".
# 236 - نا جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، نا يحيى بن سعيد، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة
~~قال: " النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء ".
# 237 - نا أبو سهل بن زياد، نا إبراهيم الحربي، نا عبد الله بن عمر، نا
~~أبو تميلة، عن عيسى ابن عبيد قال: سمعت عكرمة وسئل عن الرجل لا يقدر على
~~الماء، قال: " يتوضأ بالنبيذ ".
# 238 - حدثنا أبو سهل، نا إبراهيم الحربي، نا محمد بن سنا، نا أبو بكر
~~الحنفي، نا عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "
~~النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء "، ابن محرر متروك الحديث.
# 239 - نا عبد الباقي بن قانع، نا السري بن سهل الجنديسابوري، نا عبد الله
~~بن رشيد، نا أبو عبيدة مجاعة، عن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لم يجد أحدكم ماء، ووجد النبيذ
~~فليتوضأ به ". PageV01P077
# أبان هو ابن أبي عياش متروك الحديث، ومجاعة ضعيف، والمحفوظ أنه رأى عكرمة
~~غير مرفوع.
# 240 - حدثنا أبو الحسن المصري علي بن محمد الواعظ، نا أبو الزنباع روح بن
~~الفرج، نا يحيى بن بكير، نا ابن لهيعة، حدثني قيس بن الحجاج، عن حنش، عن
~~ابن عباس، ms0052 عن ابن مسعود، أنه وضأ النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن بنبيذ
~~فتوضأ به، وقال: " شراب وطهور ".
# ابن لهيعة لا يحتج بحديثه، وقيل: إن ابن مسعود لم يشهد مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليلة الجن، كذلك رواه علقمة بن قيس وأبو عبيدة بن عبد الله
~~وغيرهما عنه أنه قال: " ما شهدت ليلة الجن ".
# 241 - نا أبو الحسين بن قانع، نا الحسين بن إسحاق، نا محمد بن مصفى، نا
~~عثمان بن سعيد الحمصي، نا ابن لهيعة، عن قيس بن الحجاج، عن حنش، عن ابن
~~عباس، عن ابن مسعود أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن، فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمعك ماء يا ابن مسعود؟ " فقال: معي
~~نبيذ في إداوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صب علي منه " فتوضأ،
~~وقال: " هو شراب وطهور ".
# تفرد به ابن لهيعة، وهو ضعيف الحديث.
# 242 - نا أبو محمد بن صاعد، نا أبو الأشعث، نا بشر بن المفضل، نا داود بن
~~أبي هند، عن عامر، عن علقمة بن قيس قال: قلت لعبد الله بن مسعود: أشهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أحد منكم ليلة أتاه داعي الجن؟ قال: لا، هذا
~~الصحيح عن ابن مسعود. PageV01P078
# 243 - نا ابن منيع، نا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: قلت
~~لأبي عبيدة: حضر عبد الله بن مسعود ليلة الجن؟ قال: لا.
# قرئ على أبي القاسم بن منيع وأنا أسمع حدثكم محمد بن عباد المكي، نا أبو
~~سعيد مولى بني هاشم، نا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي رافع، عن ابن
~~مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ليلة الجن: " أمعك ماء؟ " قال:
~~لا. قال: " أمعك نبيذ؟ " أحسبه قال: نعم، فتوضأ به، لا يثبت من وجهين،
~~ونكتة ذكرتها فيه.
# 244 - حدثنا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد بن نصر، نا محمد بن عبدوس بن
~~كامل، نا محمد بن عباد، نا أبو ms0053 سعيد مولى بني هاشم، نا حماد بن سلمة بهذا
~~الإسناد نحوه.
# علي بن زيد ضعيف، وأبو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود، وليس هذا الحديث
~~في مصنفات حماد بن سلمة، وقد رواه أيضا عبد العزيز بن أبي رزمة وليس هو
~~بقوي.
# 245 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ومحمد بن مخلد قالا: نا أحمد بن منصور
~~زاج، نا عبد العزيز بن أبي رزمة، نا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي
~~رافع، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة
~~الجن: " أمعك ماء " قال: لا، معي نبيذ، قال: " فدعي به فتوضأ ".
# 246 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا الفضل بن صالح الهاشمي، نا
~~الحسين بن PageV01P079
# عبيد الله العجلي، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: سمعت ابن
~~مسعود يقول:
# كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن، فأتاهم فقرأ عليهم القرآن،
~~فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الليل:
# " أمعك ماء يا ابن مسعود؟ " قلت: لا، والله يا رسول الله إلا إداوة فيها
~~نبيذ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تمرة طيبة وماء طهور " فتوضأ
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم، الحسين بن عبيد الله هذا يضع الحديث على
~~الثقات.
# 247 - نا عمر بن أحمد الدقاق، نا محمد بن عيسى بن حيان، ثنا الحسن بن
~~قتيبة، نا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبيدة وأبي الأحوص، عن ابن
~~مسعود قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " خذ معك إداوة من
~~ماء "، ثم انطلق وأنا معه، فذكر حديثه ليلة الجن، فلما أفرغت عليه من
~~الإداوة فإذا هو نبيذ. فقلت: يا رسول الله أخطأت بالنبيذ، فقال: " تمرة
~~حلوة، وماء عذب ".
# تفرد به الحسن بن قتيبة، عن يونس، عن أبي إسحاق، والحسن بن قتيبة، ومحمد
~~بن عيسى، ضعيفان.
# 248 - حدثني محمد بن أحمد بن الحسن، نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، ms0054 نا
~~هاشم ابن خالد الأزرق، ثنا الوليد، نا معاوية بن سلام، عن أخيه زيد، عن جده
~~أبي سلام، عن فلان ابن غيلان الثقفي، أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول: "
~~دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن بوضوء، فجئته بإداوة، فإذا
~~فيها نبيذ، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ". PageV01P080
# ا لرجل الثقفي الذي رواه عن ابن مسعود مجهول، قيل اسمه: عمرو، وقيل: عبد
~~الله بن عمرو بن غيلان.
# 249 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور، نا
~~مروان بن معاوية، نا أبو خلدة، قال: قلت لأبي العالية: رجل ليس عنده ماء،
~~عنده نبيذ، أيغتسل به في جنابة؟ قال: لا، فذكرت له ليلة الجن، فقال: "
~~أنبذتكم هذه الخبيثة، إنما كان ذلك زبيب وماء ".
# 250 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا أبو معاوية ح
~~وثنا جعفر بن محمد، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، نا أبو معاوية، عن حجاج،
~~عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " كان لا يرى بأسا بالوضوء من النبيذ
~~"، تفرد به حجاج بن أرطاة، لا يحتج بحديثه.
# 251 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا هشيم، عن أبي
~~إسحاق الكوفي، عن مزيدة بن جابر، عن علي ح وثنا أبو سهل، نا إبراهيم
~~الحربي، نا عبد الله بن عمر، نا وكيع، عن أبي ليلى الخراساني، عن مزيدة بن
~~جابر، عن علي عليه السلام قال: " لا بأس بالوضوء بالنبيذ ".
# * * * PageV01P081
# 26 - باب الحث على التسمية ابتداء الطهارة 1 - 2 252 - حدثنا أبو حامد
~~محمد بن هارون، نا علي بن مسلم، نا ابن أبي فديك، نا محمد ابن موسى بن أبي
~~عبد الله، عن يعقوب بن سلمة الليثي، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر
~~اسم الله عليه ".
# 253 - نا أحمد بن كامل، نا موسى بن ms0055 هارون، ثنا قتيبة، نا محمد بن موسى
~~المخزومي بإسناده مثله.
# * * * 27 - باب وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم 1 - 7 254 - نا محمد
~~بن القاسم بن زكريا المحاربي، نا عباد بن يعقوب، نا محمد بن الفضل، عن زيد
~~العمى، عن معاوية بن قرة، عن عبد الله بن عمر، قال: " دعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بماء فتوضأ به مرة مرة "، ثم قال: " هذا وظيفة الوضوء الذي
~~لا يقبل الله صلاة إلا به "، ثم دعا بماء فتوضأ مرتين مرتين، ثم قال: " هذا
~~وضوء من توضأ به كان له أجره مرتين "، ثم مكث ساعة ثم دعا بماء فتوضأ
~~PageV01P082
# ثلاثا ثلاثا، ثم قال: " هذا وضوئي، ووضوء النبيين قبلي ".
# 255 - حدثنا محمد بن القاسم، نا إسماعيل بن موسى السدي، نا زافر بن
~~سليمان، عن سلام أبي عبد الله، عن زيد العمى، عن معاوية بن قرة، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 256 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا قبيصة بن عقبة، نا
~~سلام الطويل ح ثنا الحسين بن إسماعيل أيضا، ثنا الحسين بن محمد بن الصباح،
~~نا شبابة، نا سلام بن سلم، عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.
# 257 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن الفضل بن رشيد، وحدثنا
~~دعلج بن أحمد، ثنا الحسن بن سفيان قالا: نا المسيب بن واضح، نا حفص بن
~~ميسرة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: توضأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مرة مرة، وقال: " هذا وضوء من لا يقبل الله منه الصلاة إلا به "
~~ثم توضأ مرتين مرتين وقال: " هذا وضوء من يضاعف الله له الأجر مرتين مرتين
~~" ثم توضأ ثلاثا ثلاثا وقال: " هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي " تفرد به
~~المسيب بن واضح، عن حفص بن ميسرة، والمسيب ضعيف.
# 258 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، نا عبد الله بن أحمد ms0056 بن حنبل، حدثني
~~أبي، نا الأسود بن عامر، نا أبو إسرائيل، عن زيد العمى، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " من توضأ مرة واحدة فتلك وظيفة الوضوء التي لا بد منها، ومن توضأ ثنتين
~~فله كفلان ومن توضأ PageV01P083
# ثلاثا فذلك وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي ".
# 259 - حدثنا علي بن محمد المصري، نا يحيى بن عثمان بن صالح، نا إسماعيل
~~بن مسلمة بن قعنب، نا عبد الله بن عرادة الشيباني، عن زيد بن أبي الحواري،
~~عن معاوية بن قرة، عن عبيد بن عمير، عن أبي بن كعب، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دعا بماء فتوضأ مرة مرة، وقال: " هذا وظيفة الوضوء، ووضوء من لم
~~يتوضأ لم تقبل له صلاة "، ثم توضأ مرتين مرتين فقال: " هذا وضوء من توضأه
~~أعطاه الله عز وجل كفلين من الأجر "، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم قال: هذا
~~وضوئي ووضوء المرسلين قبلي ".
# 260 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبد الله بن عمر
~~الخطابي، نا الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن
~~أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثلاثا ثلاثا ورأيته
~~يتوضأ مرة مرة ".
# 261 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا إسماعيل بن بنت السدي، نا شريك،
~~عن ثابت يعني الثمالي قال: قلت لأبي جعفر: حدثك جابر: " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثا ثلاثا؟ قال: نعم ".
# 262 - نا إبراهيم بن حماد، نا عباس بن يزيد، نا سفيان بن عيينة، عن عمرو
~~بن يحيى بن عمارة، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد، عن عبد ربه، الذي أرى
~~النداء: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P084
# توضأ فغسل وجهه ثلاثا، ويديه مرتين، ورجليه مرتين ". كذا قال ابن عيينة،
~~وإنما هو عبد الله ابن زيد بن عاصم المازني، وليس هو الذي أرى النداء.
# 263 - حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا، ms0057 نا أحمد بن شعيب، أنا محمد بن
~~منصور، نا سفيان، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد، الذي أرى
~~النداء قال " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا
~~ويديه مرتين، وغسل رجليه مرتين، ومسح برأسه مرتين ".
# 264 - نا جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، نا ابن
~~عيينة بهذا الإسناد وقال: " ومسح برأسه ورجليه مرتين ".
# 265 - حدثنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن علي بن زيد، نا سعيد بن منصور، نا
~~سفيان بهذا " أن النبي صلى الله عليه وسلم غسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين
~~مرتين ".
# 266 - حدثنا ابن صاعد، نا محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عباد
~~بن عبد الله ابن الزبير بالمدينة، حدثني محمد بن فليح بن سليمان، عن عمرو
~~بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني، عن أبيه: أن عمرو بن أبي حسن المازني
~~أتى إلى عبد الله بن زيد وهو ابن عاصم المازني صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتوضأ؟، قال:
# نعم، فدعا له بتور ماء فأكفأ التور على يده اليمنى، فغسل يده اليمنى ثلاث
~~مرات يكفئ التور على يديه، ثم يغسل يديه ثلاث مرات، ثم أدخل يديه في التور
~~فغرف غرفة من ماء ومضمض واستنشق، ثم استنثر ثلاث غرفات، ثم غسل وجهه ثلاث
~~مرات، ثم غسل كل يد مرتين إلى المرفق، ثم أخذ من الماء فمسح برأسه أقبل
~~بهما وأدبر، ثم غسل رجليه إلى الكعبين ".
# 267 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني PageV01P085
# يونس، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد، أنه أخبره، أن حمران مولى عثمان
~~أخبره، أن عثمان ابن عفان دعا يوما بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات، ثم
~~تمضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث
~~مرات، ثم غسل ms0058 يده اليسرى مثل ذلك، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجله اليمنى إلى
~~الكعبين ثلاث مرات، ثم غسل اليسرى مثل ذلك، ثم قال:
# رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث
~~فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه "، قال ابن شهاب:
# وكان علماؤنا يقولون: هذا الوضوء أسبغ ما يتوضأ به أحد للصلاة.
# 268 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول، نا عباد بن يعقوب، نا
~~القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل، عن جده، عن جابر بن عبد الله قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه "، ابن
~~عقيل ليس بقوي.
# 269 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا أبو قلابة، نا معمر بن محمد بن
~~عبيد الله بن أبي رافع، حدثني أبي، عن عبيد الله، عن أبي رافع: " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ حرك خاتمه "، معمر وأبوه ضعيفان ولا يصح
~~هذا.
# 270 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، نا عمي،
~~نا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن معاذ بن عبد الرحمن بن
~~عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي، عن حمران مولى عثمان بن عفان أنه حدثه،
~~أنه سمع عثمان بن عفان قال: " هلموا PageV01P086
# أتوضأ لكم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وغسل وجهه ويديه إلى
~~المرفقين حتى مس أطراف العضدين، ثم مسح برأسه، ثم أمر يديه على أذنيه
~~ولحيته، ثم غسل رجليه ".
# * * * 28 - باب ما روي في الحث على المضمضة والاستنشاق والبداءة بهما أول
~~الوضوء 1 - 13 271 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا الحسين بن علي بن
~~مهران، نا عصام بن يوسف، نا عبد الله بن المبارك، عن ابن جريج، عن سليمان
~~بن موسى، عن الزهري، عن عروة عن عائشة، أن رسول ms0059 الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه ".
# 272 - حدثنا محمد بن الحسين بن محمد بن حاتم ومحمد بن الحسين المقري
~~النقاش قالا:
# نا محمد بن حم بن يوسف الترمذي، نا إسماعيل بن بشر البلخي، نا عصام بن
~~يوسف بهذا الإسناد نحوه إلا أنه قال: " من الوضوء الذي لا يتم الوضوء إلا
~~بهما ".
# تفرد به عصام عن ابن المبارك ووهم فيه، والصواب عن ابن جريج، عن سليمان
~~بن موسى مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من توضأ فليتمضمض وليستنشق
~~"، وأحسب عصاما حدث به من PageV01P087
# حفظه فاختلط عليه فاشتبه بإسناد حديث ابن جريج، عن سليمان، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة نكحت بغير
~~إذن وليها فنكاحها باطل " والله أعلم.
# 273 - وأما حديث ابن جريج عن سليمان بن موسى في المضمضة والاستنشاق:
~~فحدثنا به محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل الحساني، نا وكيع، نا ابن
~~جريج، عن سليمان بن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ
~~فليتمضمض وليستنشق ".
# 274 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا عباد بن يعقوب، نا إسماعيل بن
~~عياش، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من توضأ فليتمضمض وليستنشق ".
# 275 - نا جعفر بن أحمد المؤذن، نا السري بن يحيى، نا قبيصة، نا سفيان، عن
~~ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~توضأ فليتمضمض وليستنشق ".
# 276 - نا أبو بكر الشافعي، نا بشر بن موسى، نا الحميدي، نا سفيان، أنا
~~ابن جريج، عن سليمان بن موسى الشامي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مثله سواء.
# 277 - حدثنا علي بن الفضل بن طاهر، نا حماد بن محمد بن حفص ببلخ، نا محمد
~~بن الأزهر الجوزجاني، نا الفضل بن موسى السيناني، عن ابن جريج، عن سليمان
~~بن موسى، عن الزهري، عن عروة، ms0060 عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من توضأ فليتمضمض وليستنشق "، محمد بن الأزهر هذا ضعيف، وهذا خطأ
~~والذي قبله المرسل أصح والله أعلم.
# 278 - حدثنا أبو سهل بن زياد، نا الحسن بن العباس، نا سويد بن سعيد، ثنا
~~القاسم بن PageV01P088
# غض، عن إسماعيل بن مسلم، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# " المضمضة والاستنشاق سنة "، إسماعيل بن مسلم ضعيف.
# 279 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن المقدام، نا محمد بن
~~بكر، نا عبيد الله بن أبي زياد القداح، نا عبد الله بن عبيد بن عمير، عن
~~أبي علقمة، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: دعا يوما بوضوء، ثم دعا
~~ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفرغ بيده اليمنى على يده
~~اليسرى وغسلها ثلاثا، ثم مضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم
~~غسل يده إلى المرفقين ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم رجليه، فأنقاهما، ثم
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ مثل هذا الوضوء الذي
~~رأيتموني توضأته، ثم قال: " من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين كان من
~~ذنوبه كيوم ولدته أمه "، ثم قال: أكذلك يا فلان؟ قال: نعم، ثم قال: أكذلك
~~يا فلان؟ قال: نعم حتى استشهد ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~قال: الحمد لله الذي وافقتموني على هذا.
# 280 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني
~~أبي، نا ابن الأشجعي، نا أبي، عن سفيان، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد
~~قال: أتى عثمان المقاعد، فدعا بوضوء فمضمض، واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا،
~~ويديه ثلاثا ثلاثا، ورجليه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم قال: " رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هكذا يتوضأ، يا هؤلاء أكذلك؟
# قالوا: نعم، لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# عنده صحيح إلا التأخير في مسح الرأس، فإنه ms0061 غير محفوظ، تفرد به ابن
~~الأشجعي، عن PageV01P089
# أبيه، عن سفيان بهذا الإسناد، وهذا اللفظ، ورواه العدنيان: ذلك عبد الله
~~بن الوليد، ويزيد بن أبي حكيم، والفريابي وأبو أحمد وأبو حذيفة، عن الثوري
~~بهذا الإسناد، وقالوا كلهم: إن عثمان توضأ ثلاثا ثلاثا، وقال: هكذا رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، ولم يزيدوا على هذا، وخالفهم وكيع
~~رواه عن الثوري عن أبي النضر، عن أبي أنس، عن عثمان: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا، كذا قال وكيع وأبو أحمد، عن الثوري، عن أبي
~~النضر، عن أبي أنس وهو مالك بن أبي عامر، والمشهور عن الثوري، عن أبي
~~النضر، عن بسر بن سعيد، عن عثمان.
# 281 - حدثنا إبراهيم بن حماد، نا العباس بن يزيد، ثنا وكيع، نا سفيان، عن
~~أبي النضر، عن أبي أنس: " أن عثمان توضأ بالمقاعد، وعنده رجال من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فتوضأ ثلاثا، ثم قال: أليس هكذا رأيتم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ قالوا: نعم "، وتابعه أبو أحمد الزبيري، عن
~~الثوري، والصواب عن الثوري، عن أبي النضر، عن بسر، عن عثمان.
# 282 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا مصعب بن المقدام، عن
~~إسرائيل، وثنا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون، نا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~حدثنا عبد الله بن نمير، ثنا إسرائيل عن عامر بن شقيق، عن أبي وائل قال: "
~~رأيت عثمان بن عفان يتوضأ فغسل يديه ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، ومضمض ثلاثا،
~~واستنشق ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما، ثم
~~غسل قدميه ثلاثا، ثم خلل أصابعه، وخلل لحيته ثلاثا حين غسل وجهه، ثم قال:
# رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كالذي رأيتموني فعلت ".
# لفظهما سواء حرفا بحرف، قال موسى بن هارون: وفي هذا الحديث موضع فيه
~~عندنا وهم، لأن فيه الابتداء بغسل الوجه قبل المضمضة والاستنشاق، وقد رواه
~~عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل بهذا الإسناد، فبدأ فيه ms0062 بالمضمضة والاستنشاق
~~قبل غسل الوجه، وتابعه أبو غسان مالك بن إسماعيل، عن إسرائيل، فبدأ فيه
~~بالمضمضة والاستنشاق قبل الوجه، وهو الصواب. PageV01P090
# 283 - حدثنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن أحمد بن النضر، نا أبو غسان، نا
~~إسرائيل، ونا دعلج بن أحمد، نا موسى بن هارون، حدثنا أبو خيثمة، نا عبد
~~الرحمن بن مهدي، نا إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة قال: " رأيت
~~عثمان بن عفان توضأ فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا،
~~وغسل ذراعيه ثلاثا، ومسح رأسه، وأذنيه ظهرهما وباطنهما، وخلل لحيته ثلاثا
~~وغسل قدميه، وخلل أصابع قدميه ثلاثا، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فعل كما فعلت، يتقاربان فيه.
# * * * 29 - باب المسح بفضل اليدين 1 - 2 284 - حدثنا الحسين بن إسماعيل،
~~نا زيد بن أخزم، نا عبد الله بن داود، نا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن الربيع بنت معوذ، " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح رأسه
~~ببلل يديه ".
# 285 - نا محمد بن هارون أبو حامد، نا محمد بن يحيى الأزدي، ثنا عبد الله
~~بن داود، سمعت سفيان بن سعيد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت
~~معوذ قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا فيتوضأ، فمسح رأسه بما
~~فضل في يديه من الماء، ومسح هكذا، ووصف ابن داود قال: بيديه من مؤخر رأسه
~~إلى مقدمه، ثم رد يديه من مقدم رأسه إلى مؤخره ".
# * * * PageV01P091
# 30 - باب ما روي في جواز تقديم غسل اليد اليسرى على اليمنى 1 - 8 286 -
~~نا ابن صاعد عبد الجبار بن العلاء، ثنا مروان، نا إسماعيل، عن زياد قال:
~~جاء رجل إلى علي بن أبي طالب، فسأله عن الوضوء، فقال: " أبدأ باليمين أو
~~بالشمال؟ فأضرط علي به، ثم دعا بماء فبدأ بالشمال قبل اليمين ".
# 287 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا إسماعيل بن بنت السدي، نا علي بن
~~مسهر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زياد مولى ms0063 بني مخزوم قال: سأل رجل عليا:
~~أبدأ بالشمال قبل اليمين في الوضوء؟ فأضرط به علي رضي الله عنه، ثم دعا
~~بماء فبدأ بشماله قبل يمينه.
# 288 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا الحسن بن عرفة، نا
~~هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زياد مولى بني مخزوم، قال: قيل لعلي رضي
~~الله عنه: " إن أبا هريرة بدأ بميامنه في الوضوء، فدعا بماء فتوضأ فبدأ
~~بمياسره ".
# 289 - نا جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، نا معتمر
~~بن سليمان، عن عوف، عن عبد الله بن عمرو بن هند قال: قال علي عليه السلام:
~~" ما أبالي إذا أتممت وضوئي بأي أعضائي بدأت ".
# 290 - حدثنا محمد بن القاسم، نا إسماعيل بن موسى، نا معتمر وخلف بن أيوب،
~~عن عوف بهذا.
# 291 - حدثنا جعفر بن محمد، نا موسى، نا أبو بكر، نا حفص بن غياث، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن زياد قال: قال علي: " ما أبالي لو بدأت بالشمال
~~قبل اليمين إذا توضأت ". PageV01P092
# 292 - نا جعفر، نا موسى، نا أبو بكر، نا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن
~~سليمان بن موسى، عن مجاهد قال: قال عبد الله: " لا بأس أن تبدأ برجليك قبل
~~يديك " هذا مرسل ولا يثبت.
# 293 - نا أحمد بن عبد الله الوكيل، نا الحسن بن عرفة، نا هشيم، عن عبد
~~الرحمن المسعودي، حدثني سلمة بن كهيل، عن أبي العبيدين، عن عبد الله بن
~~مسعود أنه سئل عن رجل توضأ فبدأ بمياسره، فقال: " لا بأس "، صحيح.
# * * * 31 - باب صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم 1 - 2 294 - نا
~~محمد بن محمود الواسطي، ثنا شعيب بن أيوب، نا أبو يحيى الحماني، نا أبو
~~حنيفة، وثنا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي قال: وجدت في كتاب
~~جدي، نا أبو يوسف القاضي، نا أبو حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن
~~علي رضي الله عنه " أنه توضأ فغسل يديه ثلاثا، ms0064 ومضمض واستنشق ثلاثا، وغسل
~~وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا، ثم قال: من
~~أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم كاملا فلينظر إلى هذا،
~~وقال شعيب: هكذا رأيت رسول الله يتوضأ ".
# هكذا رواه أبو حنيفة، عن خالد بن علقمة قال فيه: ومسح رأسه ثلاثا، وخالفه
~~جماعة من الحفاظ الثقات منهم زائدة بن قدامة، وسفيان الثوري، وشعبة وأبو
~~عوانة، وشريك وأبو الأشهب جعفر بن الحارث، وهارون بن سعد وجعفر بن محمد،
~~وحجاج بن أرطاة، وأبان بن تغلب، PageV01P093
# وعلي بن صالح بن حيي، وحازم بن إبراهيم، وحسن بن صالح، وجعفر الأحمر،
~~فرووه عن خالد بن علقمة، فقالوا فيه: ومسح رأسه مرة، إلا أن حجاجا من
~~بينهم، جعل مكان عبد خير عمرا ذامر، ووهم فيه، ولا نعلم أحدا منهم قال في
~~حديثه: إنه مسح رأسه ثلاثا غير أبي حنيفة ومع خلاف أبي حنيفة فيما روى
~~لسائر من روى هذا الحديث، فقد خالف في حكم المسح فيما روى عن علي رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن السنة في الوضوء مسح الرأس
~~مرة واحدة "، ورواه إبراهيم بن أبي يحيى وأبو يوسف عن الحجاج عن خالد عن
~~عبد خير عن علي.
# 295 - حدثنا الفارسي، ثنا إسحاق، نا عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن
~~حجاج، وثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان القطان، نا عبد
~~الرحمن بن مهدي، وثنا أحمد بن محمد بن سعدان بواسط، نا شعيب بن أيوب، ثنا
~~حسين بن علي الجعفي، وثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا جعفر بن محمد بن
~~فضيل الراسبي، نا الوليد ويحيى بن أبي بكر قالوا: نا زائدة، نا خالد ابن
~~علقمة، حدثني عبد خير قال: جلس علي رضي الله عنه بعد ما صلى الفجر في
~~الرحبة، ثم قال لغلامه: " ائتني بطهور، فأتاه الغلام بإناء فيه ماء، وطست،
~~ونحن ننظر إليه، فأخذ بيمينه الإناء، فأكفأه على يده اليسرى، ثم غسل كفيه،
~~ثم ms0065 أخذ بيده اليمنى الإناء فأفرغ على يده اليسرى، ثم غسل كفيه، فعله ثلاث
~~مرات، قال عبد خير: كل ذلك لا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات، ثم
~~أدخل يده اليمنى في الإناء، فمضمض، واستنشق، ونثر بيده اليسرى، فعل ذلك
~~ثلاث مرات، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء، فغسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يده
~~اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات، ثم غسل يده اليسرى إلى المرفق ثلاث مرات، ثم
~~أدخل يده اليمنى في الإناء حتى غمرها الماء، ثم رفعها بما حملت من الماء،
~~ثم مسحها بيده اليسرى، ثم مسح بيديه كلتيهما مرة، ثم صب بيده اليمنى على
~~قدمه اليمنى ثلاث مرات، ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات، ثم صب بيده اليمنى
~~على قدمه اليسرى ثلاث مرات، ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات، ثم أدخل يده
~~اليمنى في الإناء فغرف بيده، فشرب، ثم قال: " هذا طهور نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم، من أحب أن ينظر إلى طهور نبي الله صلى الله عليه وسلم فهذا
~~طهوره "، وبعضهم يزيد على بعض الكلمة والشئ، ومعناه قريب صحيح.
# * * * PageV01P094
# 32 - باب تجديد الماء للمسح - 1 - 296 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا
~~محمد بن أحمد بن الحسن القطواني، نا حسن بن سيف بن عميرة، حدثني أخي علي بن
~~سيف، عن أبيه، عن أبان بن تغلب، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي: "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا، وأخذ لرأسه ماء جديدا
~~".
# * * * 33 - باب تثليث المسح 1 - 11 297 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا
~~محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي، نا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر
~~عن سليمان بن بلال، عن إسحاق بن يحيى، عن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن عفان: " أنه توضأ،
~~فغسل يديه ثلاثا كل واحدة منهما، واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا، وغسل وجهه
~~ثلاثا، وغسل ذراعيه كل واحدة ms0066 منهما ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا، وغسل
~~رجليه ثلاثا ثلاثا، كل واحدة منهما، ثم قال:
# رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ هكذا "، إسحاق بن يحيى ضعيف.
# 298 - نا دعلج بن أحمد، نا موسى بن هارون، نا أبي، نا يحيى بن آدم، نا
~~إسرائيل، عن عامر بن شقيق بن جمرة، عن شقيق بن سلمة قال: " رأيت عثمان
~~توضأ، فمضمض PageV01P095
# واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وخلل لحيته ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا
~~ثلاثا، ومسح رأسه ثلاثا، وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فعل هذا ".
# 299 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا أبو عاصم النبيل، عن
~~عبد الرحمن بن وردان أخبرني أبو سلمة: أن حمران أخبره: " أن عثمان رضي الله
~~عنه دعا بوضوء فغسل يديه ثلاثا، ووجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه
~~ثلاثا، وغسل رجليه ثلاثا، وقال:
# رأيت رسول الله يتوضأ هكذا، وقال: من توضأ أقل من ذلك أجزأه ".
# 300 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الله المخرمي، نا صفوان
~~بن عيسى، عن محمد بن عبد الله بن أبي مريم، عن ابن دارة مولى عثمان قال:
~~دخلت عليه - يعني على عثمان - منزله فسمعني وأنا أتمضمض، فقال: يا محمد،
~~قلت: لبيك، قال: ألا أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى،
~~قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بماء وهو عند المقاعد فمضمض
~~ثلاثا، ونثر ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه
~~ثلاثا، وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحببت أن أريكموه ".
# 301 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا شعيب بن محمد الحضرمي بمكة، ثنا
~~الربيع بن سليمان الحضرمي، نا صالح بن عبد الجبار، ثنا ابن البيلماني، عن
~~أبيه، عن عثمان بن عفان: أنه توضأ بالمقاعد، والمقاعد بالمدينة حيث يصلى
~~على الجنائز عند المسجد، فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا، ومضمض
~~ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، ويديه إلى المرفقين ms0067 ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا، وغسل
~~قدميه ثلاثا، وسلم عليه رجل وهو يتوضأ، فلم يرد عليه حتى فرغ، فلما فرغ
~~كلمه معتذرا إليه وقال:
# لم يمنعني أن أرد عليك إلا أنني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" من توضأ هكذا ولم يتكلم، ثم قال:
# أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، غفر له
~~ما بين الوضوئين ". PageV01P096
# 302 - حدثنا ابن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، نا مسهر بن عبد الملك بن
~~سلع، عن أبيه، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه أنه توضأ ثلاثا ثلاثا، ومسح
~~برأسه وأذنيه ثلاثا وقال: " هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببت
~~أن أريكموه ".
# 303 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا شعيب بن محمد الحضرمي أبو محمد، نا
~~الربيع بن سليمان الحضرمي، نا صالح بن عبد الجبار الحضرمي، وعبد الحميد بن
~~صبيح، قالا: نا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ فغسل كفيه ثلاثا، واستنثر
~~ثلاثا، ومضمض ثلاثا، وغسل وجهه ويديه ثلاثا ثلاثا، ومسح رأسه ثلاثا، وغسل
~~رجليه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
~~قبل أن يتكلم، غفر له ما بينه وبين الوضوئين ".
# 304 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، نا زيد
~~بن الحباب، حدثني عمر بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي، حدثني جدي: أن عثمان
~~بن عفان خرج في نفر من أصحابه حتى جلس على المقاعد، فدعا بوضوء، فغسل يديه
~~ثلاثا، وتمضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا، ومسح
~~برأسه مرة واحدة، وغسل رجليه ثلاثا، ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ، كنت على وضوء، ولكن أحببت أن أريكم كيف توضأ النبي
~~صلى الله عليه وسلم ".
# 305 - حدثنا محمد بن جعفر المطيري، ثنا علي بن حرب، نا زيد بن الحباب، ms0068 نا
~~عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين ". PageV01P097
# 306 - نا علي بن محمد بن أحمد المصري، نا يوسف بن يزيد بن كامل إملاء، نا
~~سعيد بن منصور، نا فليح بن سليمان، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن
~~تميم، عن عبد الله بن زيد " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين
~~".
# 307 - حدثنا القاسم بن إسماعيل أبو عبيد، نا علي بن سهل بن المغيرة، نا
~~معمر بن محمد ابن عبيد الله بن أبي رافع، أخبرني أبي محمد بن عبيد الله بن
~~أبي رافع، عن أبيه عبيد الله بن أبي رافع، عن أبي رافع قال: " كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا توضأ وضوءه للصلاة حرك خاتمه في إصبعه ".
# * * * 34 - باب ما يستحب للمتوضئ والمغتسل أن يستعمله من الماء 1 - 3 308
~~- حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم، نا أبو حفص عمرو بن علي، نا بشر بن
~~المفضل، ثنا أبو ريحانة، عن سفينة مولى أم سلمة قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوضيه المد، ويغسله الصاع ".
# 309 - حدثني محمد بن منصور بن أبي الجهم، ثنا عمرو بن علي، نا معاذ بن
~~هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة قالت: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بنحو المد، ويغتسل بنحو الصاع ".
# 310 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد وعلي بن الحسين السواق قالا: نا محمد
~~بن غالب، PageV01P098
# نا أبو عاصم موسى بن نصر الحنفي، نا عبدة بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن جرير ابن يزيد، عن أنس بن مالك: " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يتوضأ برطلين، ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال ".
# تفرد به موسى بن نصر، وهو ضعيف الحديث.
# * * * 35 - باب السنن التي في الرأس والجسد - 1 - 311 - نا محمد بن مخلد،
~~ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، نا ms0069 وكيع، عن زكريا، عن مصعب بن شيبة، عن طلق
~~بن حبيب، عن ابن الزبير، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " عشرة من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، والاستنشاق
~~بالماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص
~~الماء "، قال زكريا: قال مصعب: " نسيت العاشرة إلا أن يكون المضمضة "، رواه
~~خارجة، عن زكريا، وقال: " وانتقاص الماء " - يعني الاستنجاء بالماء - تفرد
~~به مصعب بن شيبة، وخالفه أبو بشر وسليمان التيمي فروياه، عن طلق بن حبيب
~~قوله غير مرفوع.
# * * * 36 - باب وجوب غسل القدمين والعقبين 1 - 5 312 - حدثنا عثمان بن
~~أحمد الدقاق، نا إبراهيم بن الهيثم، نا يحيى بن بكير، ثنا الليث،
~~PageV01P099
# ، عن حياة بن شريح، عن عقبة بن مسلم، عن عبد الله بن الحارث بن جزء
~~الزبيدي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للأعقاب وبطون
~~الأقدام من النار ".
# 313 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا علي بن إبراهيم الواسطي، نا الحارث بن
~~منصور، نا عمر بن قيس، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتوضأ ويخلل بين أصابعه، ويدلك عقبيه، ويقول: " خللوا
~~بين أصابعكم، لا يخلل الله تعالى بينها بالنار، ويل للأعقاب من النار ".
# 314 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا علي بن مسلم، نا يحيى بن ميمون
~~بن عطاء، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خللوا بين أصابعكم لا يخللها الله عز وجل يوم القيامة في النار ".
# 315 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا هشام بن عبد الملك،
~~والحجاج بن المنهال واللفظ لأبي الوليد، قالا: نا همام، نا إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع،
~~قال: كان رفاعة ومالك بن رافع أخوين من أهل بدر، قال: بينما نحن جلوس عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ms0070 رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ونحن
~~حوله، إذ دخل عليه رجل فاستقبل القبلة، وصلى، فلما قضى الصلاة جاء فسلم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " وعليك السلام راجع فصل فإنك لم تصل " فجعل الرجل يصلي ونحن نرمق
~~صلاته، لا ندر ما يعيب منها، فلما صلى جاء فسلم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعلى القوم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " وعليك، ارجع فصل
~~فإنك لم تصل " قال همام:
# فلا أدري أمره بذلك مرتين أو ثلاثا فقال الرجل: ما ألوت، فلا أدري ما عبت
~~علي من صلاتي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها لا تتم صلاة
~~أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله، فيغسل وجهه، ويديه إلى المرفقين،
~~ويمسح برأسه، ورجليه إلى الكعبين، ثم يكبر الله ويثني عليه، ثم يقرأ أم
~~PageV01P100
# القرآن وما أذن له فيه وتيسر، ثم يكبر، فيركع ويضع كفيه على ركبتيه، حتى
~~تطمئن مفاصله وتسترخي، ويقول: سمع الله لمن حمده، ويستوي قائما حتى يقيم
~~صلبه، ويأخذ كل عظم مأخذه، ثم يكبر فيسجد، فيمكن وجهه - قال همام: وربما
~~قال: - جبهته في الأرض حتى تطمئن مفاصله وتسترخي، ثم يكبر فيستوي قاعدا على
~~مقعدته، ويقيم صلبه " فوصف الصلاة هكذا أربع ركعات حتى فرغ، ثم قال:
# " لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك ".
# 316 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا العباس بن يزيد، نا سفيان بن عيينة،
~~حدثني عبد الله ابن محمد بن عقيل: أن علي بن الحسين أرسله إلى الربيع بنت
~~معوذ يسألها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنه كان يأتيهن
~~وكانت تخرج له الوضوء، قال: فأتيتها فأخرجت إلى إناء، فقالت: في هذا كنت
~~أخرج له الوضوء لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبدأ فيغسل يديه قبل أن
~~يدخلهما ثلاثا، ثم يتوضأ فيغسل وجهه ثلاثا، ثم يمضمض ثلاثا، ويستنشق ثلاثا
~~ثم يغسل يديه، ثم يمسح برأسه مقبلا ومدبرا، ثم غسل رجليه ms0071 قالت: وقد أتاني
~~ابن عم لك - تعني ابن عباس - فأخبرته، فقال: ما أجد في الكتاب إلا غسلتين
~~ومسحتين، فقلت لها: فبأي شئ كان الإناء؟ قالت: قدر مد بالهاشمي، أو مد
~~وربع، قال العباس بن يزيد: هذه المرأة حدثت عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه بدأ بالوجه قبل المضمضة والاستنشاق، وقد حدث أهل بدر: منهم عثمان وعلي
~~رضي الله عنهما أنه بدأ بالمضمضة والاستنشاق قبل الوجه، والناس عليه.
# * * * PageV01P101
# 37 - باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس 1 -
~~55 317 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا الجراح بن مخلد، نا
~~يحيى بن العريان الهروي، نا حاتم بن إسماعيل، عن أسامة بن زيد، عن ابن عمر:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الأذنان من الرأس "، كذا قال، وهو
~~وهم، والصواب عن أسامة بن زيد، عن هلال ابن أسامة الفهري، عن ابن عمر
~~موقوفا، هذا وهم ولا يصح وما بعده، وقد بينت عللها.
# 318 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري والقاضي أبو طاهر محمد بن أحمد بن
~~نصر قالا: نا أحمد بن محمد بن المستلم بن حيان مولى بني هاشم، حدثنا أبو
~~عبد الله القاسم بن يحيى بن يونس البزاز، نا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن
~~سعيد، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الأذنان من الرأس "، رفعه وهم، والصواب عن ابن عمر من قوله، والقاسم بن
~~يحيى هذا ضعيف.
# 319 - حدثنا محمد بن عمر بن أيوب المعدل بالرملة، نا عبد الله بن محمد بن
~~وهيب الغزي، نا محمد بن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، عن عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأذنان من الرأس "، كذا قال عبد
~~الرزاق، عن عبيد الله، ورفعه أيضا PageV01P102
# وهم، ورواه إسحاق بن إبراهيم قاضي غزة عن ابن أبي السري، عن عبد الرزاق،
~~عن الثوري، عن عبيد الله، ورفعه أيضا وهم، ووهم ms0072 في ذكر الثوري، وإنما رواه
~~عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر أخي عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر عنه
~~موقوفا.
# 320 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد
~~الرزاق، أنا عبد الله بن عمر، عن نافع أن ابن عمر قال: " الأذنان من الرأس
~~" موقوف، وكذلك رواه محمد ابن إسحاق، عن نافع، وعبد الله بن نافع، عن أبيه،
~~عن ابن عمر موقوفا.
# 321 - حدثنا به جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو بكر،
~~ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن ابن إسحاق، عن نافع، قال: كان ابن عمر يمسح
~~أذنيه ويقول: " هما من الرأس ".
# 322 - حدثنا إبراهيم بن حماد، نا العباس بن يزيد، نا وكيع، نا عبد الله
~~بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر قال: " الأذنان من الرأس "، قال الشيخ: وأما
~~الحديث الأول الذي رواه يحيى بن العريان، عن حاتم، عن أسامة بن زيد، عن
~~نافع، عن ابن عمر مرفوعا فهو وهم، والصواب عن أسامة بن زيد، عن هلال بن
~~أسامة الفهري، عن ابن عمر موقوفا.
# 323 - حدثنا إبراهيم بن حماد، نا العباس بن يزيد، نا وكيع، نا أسامة بن
~~زيد، وثنا جعفر ابن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، نا أبو أسامة، عن أسامة بن زيد، عن هلال بن أسامة الفهري، قال: سمعت
~~ابن عمر يقول: " الأذنان من الرأس ".
# 324 - حدثنا إبراهيم بن حماد، نا أبو موسى، نا عبد الرحمن بن مهدي، وثنا
~~إبراهيم بن حماد، نا عباس بن يزيد، نا وكيع قالا: نا سفيان، عن سالم أبي
~~النضر، عن سعيد بن مرجانة، عن ابن عمر، قال: " الأذنان من الرأس ".
# 325 - حدثنا علي بن مبشر، نا محمد بن حرب، نا عبد الحكيم بن منصور، نا
~~غيلان بن عبد الله، عن ابن عمر، وحدثنا أحمد بن عبد الله النحاس، ثنا الحسن
~~بن عرفة، نا هشيم، عن PageV01P103
# غيلان بن عبد الله مولى بني مخزوم، قال: سمعت ابن ms0073 عمر يقول: " الأذنان من
~~الرأس "، وروى عن زيد العمي، عن مجاهد، عن ابن عمر مرفوعا.
# 326 - حدثنا به أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا إدريس بن الحكم العنزي،
~~نا محمد بن الفضل، عن زيد، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الأذنان من الرأس "، محمد بن الفضل هو ابن عطية متروك
~~الحديث.
# 327 - حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري بمصر، نا
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، ثنا أبو كامل الجحدري، نا غندر محمد بن
~~جعفر، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الأذنان من الرأس ".
# 328 - حدثنا به أبي، نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ثنا أبو كامل
~~بهذا، تفرد به أبو كامل، عن غندر، ووهم عليه فيه، تابعه الربيع بن بدر، وهو
~~متروك، عن ابن جريج، والصواب، عن ابن جريج عن سليمان بن موسى، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا، فأما حديث الربيع بن بدر.
# 329 - فحدثنا به أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني أبو الحسن، وحدثنا محمد
~~بن الحسين ابن سعيد الهمداني قالا: نا أبو يحيى بن أبي ميسرة، نا يحيى بن
~~قزعة، نا الربيع بن بدر، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " " الأذنان من الرأس ".
# 330 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد بن النحاس، نا أبو بدر عباد بن
~~الوليد ح وحدثنا القاضي الحسين قال: كتب إلينا عباد بن الوليد، نا كثير بن
~~شيبان قال: نا الربيع بن بدر، عن ابن جريج، عن عطاد، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تمضمضوا، واستنشقوا، والأذنان من الرأس "،
~~الربيع بن بدر متروك الحديث. PageV01P104
# 331 - وأما حديث من رواه عن ابن جريج على الصواب فحدثنا به إبراهيم بن
~~حماد، نا العباس بن يزيد، نا وكيع، نا ابن جريج، وحدثنا ابن مخلد، نا
~~الحساني، ms0074 نا وكيع، عن ابن جريج، وحدثنا إبراهيم بن حماد، نا العباس بن
~~يزيد، نا عبد الرزاق، نا ابن جريج، حدثني سليمان بن موسى، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الأذنان من الرأس ".
# 332 - حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن، نا السري بن يحيى، نا أبو نعيم وقبيصة
~~قالا: نا سفيان، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# 333 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا محمد بن حرب الواسطي، نا صلة بن
~~سليمان، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الأذنان من الرأس ".
# 334 - نا عثمان بن أحمد، نا يحيى بن أبي طالب، نا عبد الوهاب، عن ابن
~~جريج، عن سليمان بن موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 335 - حدثنا ابن مبشر، حدثنا محمد بن حرب، ثنا علي بن عاصم، عن ابن جريج،
~~عن سليمان بن موسى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الأذنان من الرأس "، وهم علي ابن عاصم في قوله، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. والذي قبله أصح عن ابن جريج.
# 336 - حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي، نا حماد بن محمد بن حفص ببلخ،
~~نا محمد بن الأزهر الجوزجاني، نا الفضل بن موسى السيناني، عن ابن جريج، عن
~~سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من توضأ فليتمضمض، وليستنشق، والأذنان من الرأس "، كذا
~~قال، والمرسل أصح.
# 337 - وروى عن جابر الجعفي، عن عطاء واختلف عنه، حدثنا أبو محمد يحيى بن
~~محمد ابن صاعد، ثنا أحمد بن بكر أبو سعيد ببالس، نا محمد بن مصعب
~~القرقساني، نا إسرائيل، عن جابر، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا توضأ أحدكم فليتمضمض، وليستنشق، والأذنان من
~~الرأس ". PageV01P105
# 338 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، نا علي بن ms0075 عمر بن الحسن التميمي، نا
~~حسن بن علي الصفار، نا مصعب بن المقدام، عن حسن بن صالح، عن جابر، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء، إلا أنه قال: "
~~وليستنثر ".
# 339 - حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي، نا أحمد بن حمدان العائذي أبو
~~الحسن الأنطاكي، نا الحسين بن الجنيد الدامغاني، وكان رجلا صالحا، نا علي
~~بن يونس، عن إبراهيم بن طهمان، عن جابر، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا يتم
~~الوضوء إلا بهما، والأذنان من الرأس "، جابر ضعيف، وقد اختلف عنه، فأرسله
~~الحكم بن عبد الله أبو مطيع، عن إبراهيم بن طهمان، عن جابر، عن عطاء، وهو
~~أشبه بالصواب.
# 340 - حدثنا به محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عباد بن يعقوب، نا أبو مطيع
~~الخراساني، عن إبراهيم بن طهمان، عن جابر، عن عطاء قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن المضمضة والاستنشاق من وظيفة الوضوء، لا يتم الوضوء
~~إلا بهما، والأذنان من الرأس "، ورواه عمر بن قيس المكي، عن عطاء، عن ابن
~~عباس موقوفا.
# 341 - حدثنا أبو بكر بن أبي حامد الخصيب، نا محمد بن إسحاق الواسطي، نا
~~أبو منصور، نا عمر بن قيس، عن عطاء، عن ابن عباس قال: " الأذنان من الرأس
~~في الوضوء، ومن الوجه في الإحرام "، عمر بن قيس ضعيف، وروى عن إسماعيل بن
~~مسلم، عن عطاء، عن ابن عباس، واختلف عنه.
# 342 - حدثنا أبو سهل بن زياد، نا الحسن بن العباس، نا سويد بن سعيد، نا
~~القاسم بن غصن، عن إسماعيل بن مسلم، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# " المضمضة والاستنشاق سنة، والأذنان من الرأس "، إسماعيل بن مسلم ضعيف،
~~والقاسم بن غصن مثله، خالفه علي بن هشام، فرواه عن إسماعيل بن مسلم المكي،
~~عن عطاء، عن أبي هريرة، PageV01P106
# ولا يصح أيضا.
# 343 - قرئ على أبي محمد بن ms0076 صاعد، يحيى بن محمد وأنا أسمع وحدثنا أبو
~~الحسين عبد الصمد بن علي من كتابه قالا: نا محمد بن غالب بن حرب، نا إسحاق
~~بن كعب، نا علي بن هاشم، عن إسماعيل بن مسلم، عن عطاء، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا توضأ أحدكم فليتمضمض، وليستنشق،
~~والأذنان من الرأس "، وروى عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس.
# 344 - حدثنا محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني، نا أبو يحيى بن أبي ميسرة،
~~نا خلاد بن يحيى، نا محمد بن زياد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس: أن
~~النبي، قال:: " الأذنان من الرأس ".
# 345 - حدثنا الحسن بن الخضر، نا إسحاق بن إبراهيم، نا محمد بن عوف، نا
~~علي بن عياش، حدثنا محمد بن زياد مثله.
# 346 - وحدثنا أبو بكر الشافعي، نا ابن ياسين، نا محمد بن مالج، نا محمد
~~بن زياد بهذا مثله، محمد بن زياد هذا، متروك الحديث، ورواه يوسف بن مهران،
~~عن ابن عباس موقوفا.
# 347 - حدثنا إبراهيم بن حماد، نا العباس بن يزيد، نا وكيع، ثنا حماد بن
~~سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس قال: " الأذنان من
~~الرأس "، وروى عن أبي هريرة.
# 348 - حدثنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن أيوب الرازي، نا عمرو بن الحصين،
~~نا ابن علاثة، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " تمضمضوا، واستنشقوا، والأذنان من الرأس "، عمرو بن الحصين، وابن علاثة
~~ضعيفان.
# 349 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~أنا عبد الله PageV01P107
# ابن محرر، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة قال: " الأذنان من الرأس "،
~~ابن محرر، متروك.
# 350 - حدثنا محمد بن إسماعيل القارسي، نا جعفر بن القلانسي، نا سليمان بن
~~عبد الرحمن، نا البختري، وحدثنا عبد الله بن أحمد بن ثابت، نا القاسم بن
~~عاصم، نا سعيد بن شرحبيل، نا البختري بن ms0077 عبيد، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الأذنان من الرأس "، البختري بن عبيد
~~ضعيف، وأبوه مجهول، وروي عن أبي موسى الأشعري.
# 351 - حدثنا به محمد بن مخلد، نا أبو حاتم الرازي، نا علي بن جعفر بن
~~زياد الأحمر، نا عبد الرحيم بن سليمان، نا أشعث، عن الحسن، عن أبي موسى، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " الأذنان من الرأس " رفعه علي بن جعفر عن عبد الرحيم، والصواب موقوف،
~~والحسن لم يسمع من أبي موسى.
# 352 - حدثنا جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا عبد الله بن أبي
~~شيبة، نا عبد الرحيم - يعني ابن سليمان -، عن أشعث، عن الحسن، عن أبي موسى
~~قال: " الأذنان من الرأس "، موقوف تابعه إبراهيم بن موسى الفراء وغيره، عن
~~عبد الرحيم، وروي عن أبي أمامة الباهلي.
# 353 - حدثنا أبو محمد بن صاعد وأبو حامد الحضرمي محمد بن هارون قالا: ثنا
~~محمد ابن زياد الزيادي، ثنا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن
~~حوشب، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الأذنان من الرأس
~~"، وكان يمسح على الماقين، وأن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه مرة
~~واحدة. شهر بن حوشب ليس بالقوي، وقد وقفه سليمان بن حرب عن حماد، وهو ثقة
~~ثبت. PageV01P108
# 354 - حدثنا عبد الغافر بن سلامة، نا محمد بن عوف، نا الهيثم بن جميل،
~~ثنا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الأذنان من الرأس ".
# 355 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور، نا
~~حماد، عن سنان، عن شهر، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو عن
~~أبي أمامة قال: " الأذنان من الرأس "، بالشك.
# 356 - حدثنا أحمد بن سلمان، نا أبو مسلم، ثنا أبو عمر ومحمد بن أبي بكر
~~قالا: نا حماد بن زيد بهذا الإسناد، ms0078 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الأذنان من الرأس " أسنده هؤلاء عن حماد، وخالفهم سليمان بن حرب وهو ثقة
~~حافظ.
# 357 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش، نا يوسف بن موسى القطان، ثنا
~~سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي
~~أمامة أنه وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " كان إذا توضأ مسح
~~ماقيه بالماء "، قال: فقال أبو أمامة: " الأذنان من الرأس "، قال سليمان بن
~~حرب: " الأذنان من الرأس "، إنما هو قول أبي أمامة، فمن قال غير هذا فقد
~~بدل، أو كلمة قالها سليمان أي أخطأ، خالفه حماد بن سلمة رواه عن سنان بن
~~ربيعة، عن أنس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ غسل ماقيه
~~بإصبعيه " ولم يذكر الأذنين.
# 000 - حدثنا دعلج بن أحمد قال: سألت موسى بن هارون عن هذا الحديث، قال:
~~ليس بشئ، فيه شهر بن حوشب، وشهر ضعيف، والحديث في رفعه شك، وقال ابن أبي
~~حاتم:
# قال أبي: سنان بن ربيعة أبو ربيعة، مضطرب الحديث.
# 358 - حدثنا عبد الغافر بن سلامة، نا أبو حميد الحمصي أحمد بن محمد بن
~~المغيرة، نا أبو حياة، نا أبو بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأذنان من الرأس " هذا مرسل، وروي عنه
~~متصلا، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح، وأبو بكر
~~PageV01P109
# ابن أبي مريم ضعيف.
# 359 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عيسى الخشاب، نا عبد الله بن
~~يوسف، نا عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم قال: سمعت راشد بن سعد، عن
~~أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأذنان من الرأس "،
~~أبو بكر بن أبي مريم ضعيف.
# 360 - حدثنا ابن مبشر، نا محمد بن حرب، وحدثنا أحمد بن سلمان، نا يحيى بن
~~جعفر قالا: نا علي بن عاصم، ثنا جعفر بن ms0079 الزبير، وحدثنا أبو عيسى محمد بن
~~أحمد بن قطن، نا العباس بن عبد الله الترقفي، أخبرنا أبو جابر، أخبرني جعفر
~~بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الأذنان من الرأس "، جعفر بن الزبير، متروك.
# 361 - روى، عن أنس بن مالك، نا عبد الصمد بن علي، نا الحسن بن خلف بن
~~سليمان الجرجاني، نا إسحاق بن إبراهيم الجرجاني، نا عفان بن سيار، نا عبد
~~الحكم، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الأذنان من
~~الرأس "، عبد الحكم لا يحتج به.
# 362 - وروى عن عثمان بن عفان من قوله، وفي إسناده رجل مجهول، رواه عن
~~أبيه عن عثمان: حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن منصور، نا يزيد،
~~وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، ثنا يزيد بن
~~هارون، نا الجريري، عن عروة بن قبيصة، عن رجل من الأنصار، عن أبيه، عن
~~عثمان قال: " واعلموا أن الأذنين من الرأس ".
# 363 - وروي عن عائشة رضي الله عنها: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز، نا طالوت ابن عباد، نا اليمان أبو حذيفة، عن عمرة قالت: سألت عائشة
~~عن الأذنين فقالت: من الرأس، وقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما إذا توضأ "، اليمان ضعيف.
# 364 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، وحدثنا أحمد بن محمد بن سعدان، نا شعيب بن أيوب، نا حسين بن علي
~~الجعفي، وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا جعفر بن محمد بن فضيل، نا أبو
~~الوليد ويحيى بن أبي بكير قالوا: نا PageV01P110
# زائدة، نا خالد بن علقمة، حدثني عبد خير قال: جلس علي بعد ما صلى الفجر
~~في الرحبة، ثم قال لغلامه ائتني بطهور، فأتاه الغلام بإناء فيه ماء، وطست،
~~ونحن ننظر إليه، فأخذ بيمينه الإناء فأكفأه على يده اليسرى، ثم غسل كفيه،
~~ثم أخذ بيده ms0080 اليمنى الإناء، فأفرغ على يده اليسرى، ثم غسل كفيه، ثم أخذ
~~بيده اليمنى الإناء، فأفرغ على يده اليسرى ثم غسل كفيه فعله ثلاث مرات، قال
~~عبد خير: كل ذلك لا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات، ثم أدخل يده
~~اليمنى في الإناء فمضمض، واستنشق، ونثر بيده اليسرى، فعل ذلك ثلاث مرات، ثم
~~أدخل يده اليمنى في الإناء فغسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل بيده اليمنى ثلاث
~~مرات إلى المرفق، ثم غسل يده اليسرى ثلاث مرات إلى المرفق، ثم أدخل يده
~~اليمنى في الإناء حتى غمرها الماء، ثم رفعها بما حملت من الماء، ثم مسحها
~~بيده اليسرى، ثم مسح رأسه بيده كلتيهما مرة، ثم صب بيده اليمني على قدمه
~~اليمني ثلاث مرات، ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات، ثم صب بيده اليمنى على
~~قدمه اليسرى ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات، ثم أدخل يده اليمنى
~~في الإناء فغرف بكفه فشرب، ثم قال:
# " هذا طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن أحب أن ينظر إلى طهور رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره "، وقد زاد بعضهم الكلمة والشئ والمعنى
~~قريب.
# 365 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاحب
~~السابري، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن علي الوراق، ومحمد بن
~~الحسين بن أبي الحنين واللفظة لابن زنجويه قالوا: نا معلى بن أسد، نا أيوب
~~بن عبد الله أبو خالد القرشي، قال: رأيت الحسن بن أبي الحسن دعا بوضوء بكوز
~~فجيء من ماء فصب في تور، فغسل يديه ثلاث مرات، ومضمض ثلاث مرات، واستنشق
~~ثلاث مرات، وغسل وجهه ثلاث مرات، وغسل يديه إلى المرفقين ثلاث مرات، ومسح
~~رأسه، ومسح أذنيه، وخلل لحيته، وغسل رجليه إلى الكعبين، ثم قال: حدثني أنس
~~بن مالك أن هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 366 - حدثني جعفر بن محمد بن نصير، نا المعمري، نا محرز بن عون، ثنا مسلم
~~بن خالد، عن ابن ms0081 عقيل، حدثني الربيع بنت معوذ قالت: " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ، فمسح مقدم رأسه ومؤخره وصدغيه ثم أدخل إصبعيه
~~السبابتين فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما ". PageV01P111
# 367 - حدثنا أبو محمد بن صاعد إملاء، نا بندار، نا عبد الوهاب الثقفي، نا
~~حميد، عن أنس أنه كان يتوضأ فيمسح ظاهر أذنيه، وباطنهما، ثم قال: " رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك "، قال ابن صاعد: هذا يقول الثقفي،
~~وغيره يرويه عن أنس، عن ابن مسعود من فعله.
# 368 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، نا الحسن بن عرفة، نا هشيم، عن
~~حميد الطويل، قال: " رأيت أنس بن مالك توضأ، فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما
~~"، ثم قال: إن ابن مسعود كان يأمرنا بالأذنين.
# 369 - حدثنا ابن صاعد، نا أحمد بن منصور، ومحمد بن عوف، وأبو أمية
~~الطرسوسي، وحدثنا عبد الله بن محمد بن الناصح بمصر، نا إبراهيم بن دحيم
~~قالوا: نا هشان بن عمار، نا عبد الحميد بن أبي العشرين، نا الأوزاعي، حدثني
~~عبد الواحد بن قيس، حدثني نافع، عن ابن عمر:
# " أن النبي، كان إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، وشبك لحيته بأصابعه من
~~تحتها "، وقال ابن أبي حاتم: قال أبي: روى هذا الحديث الوليد، عن الأوزاعي،
~~عن عبد الواحد، عن يزيد الرقاشي، وقتادة قالا: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم، مرسلا، وهو أشبه بالصواب، قال الشيخ: ورواه أبو المغيرة عن الأوزاعي
~~موقوفا.
# 370 - حدثني إسماعيل بن محمد الصفار، نا إبراهيم بن هانئ، نا أبو
~~المغيرة، نا الأوزاعي، نا عبد الواحد بن قيس، عن نافع: " أن ابن عمر كان
~~إذا توضأ "، نحو قول ابن أبي العشرين، إلا أنه لم يرفعه، وهو الصواب.
# 371 - حدثني الحسين بن إسماعيل، حدثني سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي،
~~نا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر " أنه كان إذا مسح رأسه رفع
~~القلنسوة ومسح مقدم رأسه ".
# * * * PageV01P112
# 38 - باب ما روي في فضل الوضوء واستيعاب جميع القدم في الوضوء بالماء 1 -
~~10 372 - حدثنا ms0082 محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا عثمان بن سعيد
~~الزيات، عن رجل يقال له حفص، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء بن أبي رباح، عن
~~جابر بن عبد الله: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأنا للصلاة
~~أن نغسل أرجلنا ".
# 373 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى القطان، نا أبو الوليد،
~~وثنا دعلج ابن أحمد، نا محمد بن أيوب الرازي، نا أبو الوليد الطيالسي،
~~وحدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، نا عبد الكريم بن الهيثم، نا أبو
~~الوليد، نا عكرمة بن عمار، نا شداد أبو عمار وقد أدرك نفرا من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: قال أبو أمامة لعمرو بن عبسة: بأي شئ تدعي أنك ربع
~~الإسلام؟
# فذكر الحديث بطوله، قال عمرو بن عبسة: قلت يا رسول الله: أخبرني عن
~~الوضوء، قال: " ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق، وينثر إلا خرت
~~خطايا فيه وخياشيمه مع الماء، ثم يغسل وجهه كما أمره الله عز وجل إلا خرت
~~خطايا وجهه مع أطراف لحيته مع الماء، ثم يغسل يديه إلى مرفقيه إلا خرت
~~خطايا يديه من أنامله مع الماء، ثم يمسح برأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف
~~شعره مع الماء، ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله عز وجل إلا خرت
~~خطايا رجليه من أطراف أصابعه مع الماء، ثم يقوم فيحمد الله عز وجل ويثني
~~عليه بما هو أهله، ثم يركع ركعتين إلا انصرف من ذنوبه كهيئته يوم ولدته أمه
~~".
# 374 - حدثنا دعلج بن أحمد، نا موسى بن هارون، نا يزيد بن عبد الله بن
~~يزيد بن ميمون ابن مهران أبو محمد، نا عكرمة بن عمار بهذا الإسناد مثله،
~~هذا إسناد ثابت صحيح.
# 375 - نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عباس بن الوليد
~~النرسي، نا عبد الواحد بن زياد، نا ليث، نا عبد الرحمن بن سابط، عن أبي
~~أمامة أو عن أخي ms0083 أبي أمامة، قال:
# رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما على أعقاب أحدهم مثل موضع الدرهم،
~~أو مثل موضع الظفر لم يصبه PageV01P113
# الماء، فجعل يقول: " ويل للأعقاب من النار "، فكان أحدهم ينظر، فإن رأى
~~موضعا لم يصبه الماء، أعاد الوضوء.
# 376 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، نا عمي،
~~نا جرير ابن حازم، أنه سمع قتادة بن دعامة يقول: نا أنس بن مالك: أن رجلا
~~جاء إلى رسول الله، قد توضأ وترك على قدميه مثل الظفر، فقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ارجع فأحسن وضوءك "، تفرد به جرير بن حازم، عن
~~قتادة، وهو ثقة.
# 377 - حدثنا أبو محمد بن صاعد إملاء، حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن
~~يزيد بن سنان، نا المغيرة بن سقلاب، ثنا الوازع بن نافع، وحدثنا الحسين بن
~~إسماعيل، نا عبد الكريم بن الهيثم، نا مصعب بن سعيد، نا المغيرة بن سقلاب
~~الحراني، عن الوازع بن نافع العقيلي، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر، عن أبي
~~بكر قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل. وحدثنا الحسين
~~المحاملي، نا الفضل بن سهل، نا الحارث بن بهرام، نا المغيرة بن سقلاب، عن
~~الوازع بن نافع، عن سالم، عن ابن عمر، عن أبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: جاء رجل قد توضأ وبقي على ظهر قدمه مثل ظفر
~~إبهامه لم يمسه الماء، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ارجع فأتم
~~وضوءك " ففعل. والمعنى متقارب، الوازع بن نافع ضعيف الحديث.
# 378 - وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، نا
~~عبد الرحيم بن سليمان، عن حجاج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير: أن عمر بن
~~الخطاب رأى رجلا في رجله لمعة لم يصبها الماء حين تطهر، فقال له عمر رضي
~~الله عنه: " بهذا الوضوء تحضر الصلاة؟
# وأمره أن يغسل اللمعة، ويعيد الصلاة ". PageV01P114
# 379 - حدثنا أحمد ms0084 بن عبد الله، نا الحسن بن عرفة، نا هشيم، عن الحجاج
~~وعبد الملك، عن عطاد، عن عبيد بن عمير الليثي، أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه رأى رجلا وبظهر رجله لمعة لم يصبها الماء، فقال له عمر: " أبهذا الوضوء
~~تحضر الصلاة؟ قال: يا أمير المؤمنين، البرد شديد، وما معي ما يدفيني، فرق
~~له بعد ما هم به، قال: فقال له: " أغسل ما تركت من قدميك، وأعد الصلاة،
~~وأمر له بخميصة ".
# 380 - حدثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، نا عبد
~~السلام بن صالح، نا إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد، عن رجل من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضى: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~عليهم ذات يوم وقد اغتسل، وقد بقيت لمعة من جسده لم يصبها الماء، فقلنا:
# يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء، فكان له شعر وارد، فقال: بشعره
~~هكذا على المكان فبله ".
# عبد السلام بن صالح هذا بصري ليس بالقوي، وغيره من الثقات يرويه عن
~~إسحاق، عن العلاء مرسلا.
# 381 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، وأحمد بن عبد الله الوكيل قالا: نا الحسن
~~بن عرفة، نا هشيم، عن إسحاق بن سويد العدوي، نا العلاء بن زياد العدوي: "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة، فرأى على عاتقه لمعة
~~بهذا، وقال: فقال بشعره وهو رطب ". هذا مرسل، وهو الصواب.
# * * * PageV01P115
# 39 - باب التنشف من ماء الوضوء 1 - 2 382 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا
~~يونس بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن وهب، حدثني زيد بن الحباب، عن أبي
~~معاذ، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
# " كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد وضوئه ".
# أبو معاذ هو سليمان بن أرقم وهو متروك.
# 383 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن حسان الأزرق، نا عنبسة بن
~~سعيد الأموي، نا ابن المبارك، عن عمر بن أبي سلمة، عن ms0085 أبيه، عن جابر قال: "
~~توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت من وضوئه فصببته في بئري ".
# * * * 40 - باب في نضح الماء على الفرج بعد الوضوء 1 - 2 384 - حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قراءة عليه وأنا أسمع، حدثكم كامل بن
~~طلحة أبو يحيى الجحدري، نا ابن لهيعة، نا عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن
~~عروة بن الزبير، عن أسامة بن زيد، عن أبيه زيد بن حارثة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أن جبرائيل عليه السلام أتاه في PageV01P116
# أول ما أوحي إليه، فأراه الوضوء والصلاة، فلما فرغ من الوضوء أخذ حفنة من
~~الماء فنضح بها فرجه ".
# 385 - حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب، نا حمدان بن علي، نا هيثم
~~بن خارجة، نا رشدين، عن عقيل وقرة، عن ابن شهاب، عن عروة، عن أسامة بن زيد:
~~" أن جبريل عليه السلام لما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم أراه الوضوء،
~~فلما فرغ من وضوئه أخذ حنة من ماء فرش بها في الفرج ".
# * * * 41 - باب في وجوب الغسل بالتقاء الختانين وإن لم ينزل 1 - 15 386 -
~~حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن عبد الله بن ميمون، نا الوليد بن
~~مسلم، نا الأوزاعي، حدثني عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: "
~~إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاغتسلنا ".
# 387 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني
~~أبي قال: سمعت PageV01P117
# الأوزاعي، حدثني عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن
~~عائشة أنها سئلت عن الرجل يجامع المرأة ولا ينزل الماء، قالت: " فعلته أنا
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا ".
# رفعه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد، ورواه بشر بن بكر وأبو المغيرة
~~وعمرو بن أبي سلمة، ومحمد بن كثير ومحمد بن مصعب وغيرهم، موقوفا.
# 388 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عبد الرحمن ms0086 بن وهب، نا عمي،
~~حدثني عياض بن عبد الله وابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: أخبرتني
~~أم كلثوم، عن عائشة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع
~~أهله ثم يكسل، هل عليه غسل؟ وعائشة جالسة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إني لأفعل ذلك أنا وهذه، ثم نغتسل ".
# 389 - حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا
~~المتوكل بن فضيل أبو أيوب الحداد بصري، عن أبي ظلال، عن أنس بن مالك قال: "
~~صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح وقد اغتسل من جنابة، فكان
~~نكتة مثل الدرهم يابس لم يصبه الماء، فقيل: يا رسول الله إن هذا الموضع لم
~~يصبه الماء، فسلت شعره من الماء، ومسحه به، ولم يعد الصلاة ".
# المتوكل بن فضيل ضعيف، وروي، عن عطاء بن عجلان، وهو متروك الحديث، عن ابن
~~أبي مليكة عن عائشة.
# 390 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا هارون بن إسحاق، نا ابن أبي
~~غنية، عن عطاء بن عجلان، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: " اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من جنابة، فرأى لمعة بجلده لم
~~يصبها الماء، فعصر خصلة من شعر رأسه فأمسها ذلك الماء ". PageV01P118
# 391 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن سهل، نا عفان، نا همام، نا
~~قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا جلس بين شعبها الأربع، وأجهد نفسه فقد وجب الغسل، أنزل أو
~~لم ينزل ".
# 392 - حدثنا القاسم بن إسماعيل، نا زيد بن أخزم، نا معاذ بن هشام، حدثني
~~أبي، عن قتادة ومطر، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي، قال:
~~" إذا قعد بين شعبها الأربع، واجتهد، فقد وجب الغسل ". قال أحدهما: " وإن
~~لم ينزل ".
# 393 - حدثنا جعفر بن محمد بن مرشد، نا علي بن حرب، نا محمد بن بشر، عن ms0087
~~زكريا ابن أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب، عن عبد الله بن
~~الزبير، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الغسل من
~~أربع: من الجنابة، والجمعة، والحجامة، وغسل الميت " مصعب بن شيبة، ليس
~~بالقوي ولا بالحافظ.
# 394 - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، نا جعفر بن محمد بن عيسى
~~العسكري، نا أبو عمر المازني حفص بن عمر، ثنا سليم بن حيان، عن سعيد بن
~~ميناء، عن جابر بن عبد الله قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على الماء جنابة، ولا على الأرض
~~جنابة، ولا على الثوب جنابة ".
# 395 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ح نا يوسف بن موسى، ثنا ابن إدريس، عن
~~زكريا، عن عامر، عن ابن عباس، قال: " أربع لا يجنبن: الإنسان، والماء،
~~والأرض، والثوب ". PageV01P119
# 396 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، نا عبد الله
~~بن نمير، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم توضأ وضوءه للصلاة،
~~ثم يدخل يده في الإناء فيخلل بها أصول شعره، حتى إذا خيل إليه أنه قد
~~استبرأ البشرة، غرف بيديه ملء كفيه ثلاثا فصبها على رأسه، ثم اغتسل فأفاض
~~الماء على جسده ".
# 397 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، نا زائدة بن قدامة، عن صدقة بن سعيد، نا جميع بن عمير أحد بني تيم
~~الله بن ثعلبة قال: دخلت مع أمي وخالتي على عائشة، فقالت عائشة: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يفيض على رأسه ثلاث مرات،
~~ونحن نفيض على رؤوسنا خمسا من أجل الضفرة ".
# 398 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبيد الله بن عمر، نا
~~عيسى بن يونس، نا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس
~~حدثتني ميمونة قالت: " أدنيت لرسول ms0088 الله، غسلا من الجنابة، فغسل يديه مرتين
~~أو ثلاثا، ثم أدخل يده في الماء، فأفرغ على فرجه، وغسل بشماله، ثم دلك
~~بشماله الأرض دلكا شديدا، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم غسل سائر جسده بملء
~~كفيه، ثم تنحى من مقامه فغسل قدميه، وأتيته بالمنديل فرده ".
# 399 - نا محمد بن مخلد، الحساني، نا وكيع، نا الأعمش، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، عن خالته ميمونة قالت: " وضعت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غسلا، فاغتسل من الجنابة، فأكفأ الإناء بشماله عن يمينه،
~~فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا، ثم أدخل يده في الإناء فأفاض على فرجه، ثم قال بيده
~~على الحائط أو الأرض، ثم مضمض، واستنشق، وغسل وجهه وذراعيه، ثم أفاض على
~~سائر جسده الماء، ثم تنحى فغسل رجليه ".
# 400 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن عمر
~~القواريري، ثنا سفيان، نا أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن
~~عبد الله بن رافع، عن أم سلمة قالت: PageV01P120
# كنت امرأة أشد ظفر رأسي، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات، أو ثلاث حفنات، ثم تفرغي عليك،
~~فإذا أنت قد طهرت ".
# * * * 42 - باب ما روي في المضمضة والاستنشاق في غسل الجنابة 1 - 10 401
~~- حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل الحساني، نا وكيع، عن سفيان، عن
~~خالد الحذاء، عن ابن سيرين قال: " سن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الاستنشاق في الجنابة ثلاثا ".
# 402 - حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن، نا السري بن يحيى، نا أبو السري - يعني
~~هناد بن السري - نا وكيع بإسناده مثله.
# 403 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، نا الحسن بن علي المعمري، وأحمد بن
~~النضر بن بحر العسكري وغيرهما، قالوا: نا بركة بن محمد، نا يوسف بن أسباط،
~~عن سفيان الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي هريرة: " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم جعل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا فريضة ".
# هذا ms0089 باطل، ولم يحدث به إلا بركة، وبركه هذا يضع الحديث، والصواب حديث
~~وكيع الذي كتبناه قبل هذا مرسلا، عن ابن سيرين: " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سن الاستنشاق في الجنابة ثلاثا ". PageV01P121
# وتابع وكيعا: عبيد الله بن موسى وغيره.
# 404 - حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن، نا السري بن يحيى، نا عبيد الله بن
~~موسى، نا سفيان، عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين، قال: " أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالاستنشاق من الجنابة ثلاثا ".
# 405 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، نا الحسن بن عرفة، وحدثنا الحسين
~~بن إسماعيل، نا زياد بن أيوب، قالا: نا هشيم، عن الحجاج بن أرطاة، عن عائشة
~~بنت عجرد، عن ابن عباس قال: " إن كان من جنابة أعاد المضمضة والاستنشاق،
~~واستأنف الصلاة ".
# وقال ابن عرفة: إذا أنسي المضمضة، والاستنشاق: إن كان من جنابة انصرف
~~فمضمض واستنشق، وأعاد الصلاة، قال الشيخ الحافظ: ليس لعائشة بنت عجرد إلا
~~هذا الحديث، عائشة بنت عجرد لا تقوم بها حجة.
# 406 - حدثنا الحسين، نا أبو بكر بن صالح، نا نعيم بن حماد، نا ابن
~~المبارك، عن سفيان، عن عثمان بن راشد، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس قال:
~~" يعيد في الجنابة، ولا يعيد في الوضوء ".
# 407 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا الحسن بن محمد، نا أسباط، حدثنا أبو
~~حنيفة، عن عثمان بن راشد، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس قال: " لا يعيد
~~إلا أن يكون جنبا ".
# 408 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد، نا عبد الله بن يزيد، نا
~~أبو حنيفة، عن ابن راشد، عن عائشة بنت عجرد، في جنب نسي المضمضة
~~والاستنشاق، قالت: قال ابن عباس: " يمضمض ويستنشق، ويعيد الصلاة ".
~~PageV01P122
# 409 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا عبد الله بن أحمد بن موسى،
~~ونا محمد ابن عبد الله بن زكريا النيسابوري، وعلي بن محمد المصري، قالا: نا
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق قال: حدثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن سلمة، عن
~~عمار بن ms0090 أبي عمار، عن أبي هريرة قال:
# " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق "، تابعه داود
~~بن المحبر فوصله، وأرسله غيرهما.
# 410 - حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد، نا الحارث بن محمد، نا داود بن
~~المحبر، نا حماد، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله، لم يسنده عن حماد غير هذين، وغيرهما يرويه عنه، عن عمار،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر أبا هريرة.
# * * * 43 - باب النهي عن الغسل بفضل غسل المرأة 1 - 2 411 - حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن سعيد المقري، ثنا أبو حاتم الرازي، نا معلى بن أسد، نا عبد
~~العزيز بن المختار، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى أن يغتسل الرجل بفضل المرأة، والمرأة بفضل الرجل،
~~ولكن يشرعان جميعا ". خالفه شعبة.
# 412 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا الحسن بن يحيى، نا وهب بن جرير، نا
~~شعبة عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس، قال: " تتوضأ المرأة وتغتسل من فضل غسل
~~الرجل وطهوره، ولا يتوضأ الرجل بفضل غسل المرأة ولا طهورها ". وهذا موقوف
~~صحيح، وهو أولى بالصواب. PageV01P123
# 44 - باب في النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآن 1 - 16 413 - حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا إسماعيل بن عياش، عن موسى
~~بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن ".
# 414 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، وابن مخلد، آخرون، قالوا: نا الحسن
~~بن عرفة، نا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# 415 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، نا محمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~الثقفي، نا سعيد ابن يعقوب الطالقاني، نا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن
~~عقبة، وعبيد الله بن عمر، عن نافع، ms0091 عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله، تابعه إبراهيم بن العلاء الزبيدي، عن إسماعيل.
# 416 - وحدثنا محمد بن عبد الله بن صالح الأبهري، نا محمد بن جعفر بن
~~رزين، نا PageV01P124
# إبراهيم بن العلاء، نا إسماعيل بن عياض، عن عبيد الله بن عمر وموسى بن
~~عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 417 - حدثنا محمد بن حمدوية المروزي، نا عبد الله بن حماد الأملي، ثنا عد
~~الملك بن مسلمة، حدثني المغيرة بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، عن نافع،
~~عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقرأ الجنب شيئا
~~من القرآن " عد الملك هذا كان بمصر، وهذا غريب، عن مغيرة بن عبد الرحمن،
~~وهو ثقة، وروي عن أبي معشر عن موسى بن عقبة.
# 418 - حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل الحساني، عن رجل، عن أبي
~~معشر، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الحائض والجنب لا يقرآن من القرآن شيئا ".
# 419 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، وإسماعيل بن محمد الصفار قالا: نا محمد
~~بن عبد الملك الدقيقي، نا يزيد بن هارون، نا عامر بن السمط، نا أبو الغريف
~~الهمداني، قال: كنا مع علي في الرحبة، فخرج إلى أقصى الرحبة فوالله ما أدري
~~أبولا أحدث أو غائطا، ثم جاء فدعا بكوز من ماء، فغسل كفيه، ثم قبضهما إليه،
~~ثم قرأ صدرا من القرآن، ثم قال: " اقرؤا القرآن ما لم يصب أحدكم جنابة، فإن
~~أصابته جنابة فلا ولا حرفا واحدا "، هو صحيح عن علي.
# 420 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن محمد، ثنا أبو نعيم
~~النخعي عبد الرحمن ابن هانئ، نا أبو مالك النخعي، عن عبد الملك بن حسين،
~~حدثني أبو إسحاق السبيعي، عن الحارث، عن علي، قال: أبو مالك: وأخبرني موسى
~~الأنصاري، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن أبي موسى كلاهما قال: قال ms0092 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا علي إني أرضى لك ما أرضى PageV01P125
# لنفسي، وأكره لك ما أكره لنفسي، لا تقرأ القرآن وأنت جنب، ولا أنت راكع،
~~ولا أنت ساجد، ولا تصل وأنت عاقص شعرك، ولا تدبح تدبيح الحمار ".
# 421 - حدثنا ابن مخلد الصاغاني، نا أبو الأسود، نا ابن لهيعة، عن عبد
~~الله بن سليمان، عن ثعلبة بن أبي الكنود، عن عبد الله الغافقي، قال: أكل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما طعاما، ثم قال:
# " استر علي حتى أغتسل " فقلت له: أنت جنب؟ قال: " نعم "، فأخبرت بذلك عمر
~~بن الخطاب، فخرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن هذا يزعم أنك
~~أكلت وأنت جنب، فقال: " نعم، إذا توضأت أكلت، وشربت، ولا أقرأ حتى أغتسل ".
# 422 - حدثنا علي بن محمد المصري، نا يحيى بن أيوب العلاف، نا سعيد بن
~~عفير، نا ابن لهيعة، عن عبد الله بن سليمان، عن ثعلبة بن أبي الكنود، عن
~~عبد الله بن مالك الغافقي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمر
~~بن الخطاب: " إذا توضأت وأنا جنب، أكلت وشربت ولا أصلي ولا أقرأ حتى أغتسل
~~".
# 423 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا عبد الله بن عمران العابدي، نا
~~سفيان، عن مسعر وشعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلة، عن علي قال: "
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن قراءة القرآن شئ إلا أن يكون
~~جنبا "، قال سفيان: قال لي شعبة: ما أحدث بحديث أحسن منه.
# 424 - نا أبو بكر محمد بن عمر بن أيوب المعدل بالرملة والحسن بن الخضر
~~المعدل بمكة، قالا: نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي، نا يحيى بن
~~عثمان السمسار، نا إسماعيل بن عياش، عن زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن عبد الله بن PageV01P126
# رواحة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرأ أحدنا القرآن وهو
~~جنب "، إسناده صالح وغيره لا ms0093 يذكر عن ابن عباس.
# 425 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل بن عياض، عن
~~زمعة ابن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن عبد الله بن رواحة قال: "
~~نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب ".
# 426 - حدثنا محمد بن مخلد، نا العباس بن محمد الدوري وحدثنا إبراهيم بن
~~دبيس بن أحمد الحداد، نا محمد بن سليمان الواسطي، قالا: نا أبو نعيم، نا
~~زمعة بن صالح، عن سلمة ابن وهرام، عن عكرمة قال: " كان ابن رواحة مضطجعا
~~إلى جنب امرأته، فقام إلى جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها، وفزعت
~~امرأته، فلم تجده في مضجعه، فقامت وخرجت، فرأته على جاريته، فرجعت إلى
~~البيت، فأخذت الشفرة، ثم خرجت، وفرغ فقام، فلقيها تحمل الشفرة، فقال: مهيم؟
~~فقالت: مهيم، لو أدركتك حيث رأيتك لو جأت بين كتفيك بهذه الشفرة، قال:
# وأين رأيتني؟ قالت: رأيتك على الجارية، فقال: ما رأيتني، وقد نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب، قالت: فاقرأ، فقال:
# أتانا رسول الله يتلو كتابه * كما لاح مشهور من الفجر ساطع أتى بالهدى
~~بعد العمي فقلوبنا * به موقنات أن ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه *
~~إذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت: آمنت بالله وكذبت البصر، ثم غدا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فضحك حتى رأيت نواجذه صلى الله عليه
~~وسلم.
# 427 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا الهيثم بن خلف، نا ابن عمار الموصلي، ثنا
~~عمر بن رزيق، عن زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: دخل عبد الله ابن رواحة، فذكر نحوه، وقال: " إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب ". PageV01P127
# 428 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا أحمد بن علي الأبار، نا أبو
~~الشعثاء، عن بن الحسن الواسطي، ثنا سليمان أبو خالد، عن يحيى، عن يحيى، عن
~~ابن الزبير، ms0094 عن جابر قال: " لا يقرأ الحائض ولا الجنب ولا النفساء القرآن
~~"، يحيى هو ابن أبي أنيسة، ضعيف.
# * * * 45 - باب في نهي المحدث عن مس القرآن 1 - 12 429 - حدثنا محمد بن
~~مخلد، نا الحسن بن أبي الربيع، نا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عبد الله بن
~~أبي بكر، عن أبيه قال: كان في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم:
~~" ألا تمس القرآن إلا على طهر "، مرسل ورواته ثقات.
# 430 - حدثنا ابن مخلد، نا حميد بن الربيع، نا ابن إدريس، نا محمد بن
~~عمارة، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: " كان في كتاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه إلى نجران "، مثله سواء.
# 431 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا سعيد بن محمد بن ثواب، ثنا أبو عاصم،
~~ثنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: سمعت سالما يحدث عن أبيه قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يمس القرآن إلا طاهرا ". PageV01P128
# 432 - حدثنا محمد بن مخلد، نا ابن زنجويه، حدثنا عبد الرزاق، نا معمر، عن
~~عبد الله ومحمد ابني أبي بكر بن حزم، عن أبيهما أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتب كتابا فيه: " ولا تمس القرآن إلا طاهرا ".
# 433 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى ح وثنا الحسين بن
~~إسماعيل، نا إبراهيم بن هانئ، قالا: نا الحكم بن موسى، نا يحيى بن حمزة، عن
~~سليمان بن داود، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
~~أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن كتابا
~~فكان فيه: " لا يمس القرآن إلا طاهرا ".
# 434 - حدثنا محمد بن مخلد، نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، حدثني إسماعيل
~~بن إبراهيم المنقري، قال: سمعت أبي، نا سويد أبو حاتم، نا مطر الوراق، عن
~~حسان بن بلال، عن حكيم بن حزام: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " لا
~~تمس ms0095 القرآن إلا وأنت على طهر ".
# قال لنا ابن مخلد: سمعت جعفرا يقول: سمع حسان بن بلال من عائشة، وعمار
~~قيل له:
# سمع مطر من حسان؟ فقال: نعم.
# 435 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، نا الحسن بن الجنيد، وحدثنا أحمد
~~بن محمد ابن إسماعيل الآدمي، نا محمد بن عبيد الله المنادي، قالا: نا إسحاق
~~الأزرق، نا القاسم بن عثمان البصري، عن أنس بن مالك قال: " خرج عمر متقلدا
~~السيف فقيل له: إن ختنك وأختك قد صبوا، فأتاهما عمرو وعندهما رجل من
~~المهاجرين يقال له خباب، وكانوا يقرؤون طه، فقال:
# أعطوني الكتاب الذي عندكم أقرأه، وكان عمر يقرأ الكتاب، فقالت له أخته:
~~إنك رجس، ولا يمسه إلا المطهرون، فقم فاغتسل أو توضأ، فقام عمر فتوضأ، ثم
~~أخذ الكتاب فقرأ طه "، القاسم ابن عثمان ليس بالقوي. PageV01P129
# 436 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ومحمد بن مخلد قالا: نا العباس
~~الدوري، نا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~علقمة قال: كنا مع سلمان الفارسي في سفر، فقضى حاجته فقلنا له: توضأ حتى
~~نسألك عن آية من القرآن، فقال: " سلوني، فإني لست أمسه، فقرأ علينا ما
~~أردنا، ولم يكن بيننا وبينه ماء "، كلهم ثقات، خالفه جماعة.
# 437 - حدثنا محمد بن مخلد، نا الحساني، نا وكيع، نا الأعمش، عن إبراهيم،
~~عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كنا مع سلمان، فخرج فقضى حاجته، ثم جاء، فقلت:
~~يا أبا عبد الله لو توضأت لعلنا أن نسألك عن آيات، فقال: " إني لست أمسه،
~~إنما لا يمسه إلا المطهرون فقرأ علينا ما يشاء "، كلهم ثقات.
# 438 - حدثنا محمد بن مخلد، نا الصغاني، ثنا شجاع بن الوليد، ثنا الأعمش،
~~وثنا محمد بن مخلد، نا إبراهيم الحربي، نا ابن نمير، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان قال: كنا معه في سفر،
~~فانطلق فقضى حاجته، ثم جاء، فقلت: أي أبا عبد الله توضأ، لعلنا نسألك عن آي ms0096
~~من القرآن، فقال: " سلوني فإني لا أمسه إنه لا يمسه إلا المطهرون، فسألناه،
~~فقرأ علينا قبل أن يتوضأ " المعنى قريب، كلها صحاح.
# 439 - حدثنا محمد بن مخلد، نا إبراهيم الحربي، ثنا عبد الله بن صالح، نا
~~أبو الأحوص، قال: وثنا عثمان، نا جرير، نا أحمد بن عمر، ثنا وكيع، قال:
~~وحدثنا عبد الله بن عمر ثنا ابن فضيل: عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، عن سلمان نحوه، وهذا مثله.
# 440 - حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل، نا وكيع، نا سفيان، عن
~~أبي إسحاق، عن زيد بن معاوية العنسي، عن علقمة والأسود، عن سلمان: " أنه
~~قرأ بعد الحدث "، كلها صحاح.
# * * * PageV01P130
# 46 - باب ما ورد في طهارة المني وحكمه رطبا ويابسا 1 - 6 441 - حدثنا
~~محمد بن مخلد، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، نا سعيد بن يحيى بن الأزهر، نا
~~إسحاق بن يوسف الأزرق، نا شريك، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب، قال: " إنما
~~هو بمنزلة المخاط، والبزاق، وإنما يكفيك أن تمسحه بخرقة أو بإذخرة ".
# لم يرفعه غير إسحاق الأزرق، عن شريك، عن محمد بن عبد الرحمن هو ابن أبي
~~ليلى ثقة، في حفظه شئ.
# 442 - حدثنا محمد بن مخلد، نا الحساني، نا وكيع، نا ابن أبي ليلى، عن
~~عطاء، عن ابن عباس في المني يصيب الثوب، قال: " إنما هو بمنزلة النخامة
~~والبزاق، أمطه عنك بإذخرة ".
# 443 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا الحميدي، نا بشر
~~بن بكر، نا الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: " كنت أفرك
~~المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يابسا وأغسله إذا كان
~~رطبا ".
# 444 - حدثنا إبراهيم بن حماد، نا علي بن حرب، نا زيد بن أبي الزرقاء، نا
~~سفيان، عن عمرو بن ميمون، عن سليمان بن يسار، عن عائشة قالت: " إن كنت
~~لأتبعه من ثوب ms0097 رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغسله ". صحيح. PageV01P131
# 445 - حدثنا ابن صاعد، نا أبو الأشعث، نا بشر بن المفضل، نا عمرو بن
~~ميمون بن مهران، عن سليمان بن يسار، عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه مني غسله، ثم يخرج إلى الصلاة وأنا أنظر إلى
~~بقعة من أثر الغسل في ثوبه "، صحيح.
# 446 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، نا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، حدثنا المتوكل بن أبي الفضيل، عن أم القلوص عمرة الغاضرية، عن
~~عائشة أنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى على الثوب
~~جنابة، ولا الأرض جنابة، ولا يجنب الرجل الرجل "، لا يثبت هذا، أم القلوص
~~لا تثبت بها حجة.
# * * * 47 - باب الجن إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب كيف يصنع؟
# 1 - 3 447 - حدثنا ابن منيع، نا عثمان بن أبي شيبة، نا طلحة بن يحيى، عن
~~يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة أو عروة، عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا أصابته جنابة فأراد أن ينام، توضأ وضوءه للصلاة، فأراد
~~أن يأكل غسل كفيه ثم أكل ". صحيح.
# 448 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسماعيل الصائغ، نا إبراهيم
~~بن المنذر، حدثنا أبو ضمرة، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عروة وأبي سلمة، عن
~~عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب
~~توضأ وضوءه للصلاة، وإذا أراد أن يطعم غسل يديه ثم أكل "، صحيح.
~~PageV01P132
# 449 - حدثنا أبو بكر، نا أبو الأزهر، حدثنا عبد الرزاق، أنا ابن المبارك،
~~عن يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذ أراد أن ينام وهو جنب، توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام، وكان إذا
~~أراد أن يطعم وهو جنب، غسل كفيه ومضمض فاه، ثم طعم "، صحيح.
# * * * 48 - باب نسخ قوله الماء من الماء 1 - 2 450 - حدثنا أبو ms0098 الطاهر بن
~~بحير، نا موسى بن هارون وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود، قالا:
~~نا محمد بن مهران، نا مبشر الحلبي، عن محمد أبي غسان، عن أبي حازم، عن سهل
~~بن سعد، حدثني أبي بن كعب: " أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من
~~الماء، كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلام، ثم
~~أمرنا بالاغتسال بعد "، صحيح. PageV01P133
# 451 - حدثنا محمد بن مخلد، نا حمزة بن العباس المروزي، نا عبدان، نا أبو
~~حمزة، نا الحسين بن عمران، حدثني الزهري قال: سألت عروة عن الذي يجامع ولا
~~ينزل، فقال: قول الناس أن يأخذوا بالآخر من أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وحدثتني عائشة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ولا
~~يغتسل، وذلك قبل فتح مكة، ثم اغتسل بعد ذلك، وأمر الناس بالغسل ".
# * * * 49 - باب نجاسة البول والأمر بالتنزه منه والحكم في بول ما يؤكل
~~لحمه 1 - 9 452 - حدثنا أحمد بن علي بن العلاء، ثنا محمد بن شوكر بن رافع
~~الطوسي، نا أبو إسحاق الضرير إبراهيم بن زكريا، نا ثابت بن حماد، عن علي بن
~~زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمار بن ياسر، قال: أتى علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا على بئر أدلو ماء في ركوة لي، فقال: " يا عمار ما تصنع؟ "
~~قلت: يا رسول الله بأبي وأمي أغسل ثوبي من نخامة أصابته، فقال: " يا عمار
~~إنما يغسل الثوب من خمس: من الغائط، والبول، والقئ، والدم، والمني يا عمار
~~ما نخامتك ودموع عينيك والماء في ركوتك إلا سواء ".
# لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدا، وإبراهيم وثابت ضعيفان.
# 453 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا أحمد بن علي الأبار، نا علي بن
~~الجعد، عن أبي PageV01P134
# جعفر الرازي، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه "، المحفوظ مرسل.
# 454 - حدثنا أبو ms0099 بكر الآدمي أحمد بن محمد بن إسماعيل، نا عبد الله بن
~~أيوب المخرمي، نا يحيى بن بكير، نا سوار بن مصعب، عن مطرف بن طريف، عن أبي
~~الجهم، عن البراء قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس ببول ما أكل لحمه "، سوار
~~ضعيف، خالفه يحيى بن العلاء، فرواه عن مطرف، عن محارب بن دثار، عن جابر.
# 455 - حدثنا أبو سهل بن زياد، نا سعيد بن عثمان الأهوازي، نا عمرو بن
~~الحصين، نا يحيى بن العلاء، عن مطرف، عن محارب بن دثار، عن جابر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما أكل لحمه فلا بأس ببوله ".
# لا يثبت، عمرو بن الحصين ويحيى بن العلاة ضعيفان، وسوار بن مصعب أيضا
~~متروك، وقد اختلف عنه، فقيل عنه: " ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره ".
# 456 - حدثنا به محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني، نا إبراهيم بن نصر
~~الرازي، نا عبد الله بن رجاء، نا مصعب بن سوار، عن مطرف، عن أبي الجهم، عن
~~البراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أكل لحمه فلا بأس
~~بسؤره "، كذا يسميه عبد الله بن رجاء: مصعب بن سوار، فقلب اسمه، وإنما هو
~~سوار بن مصعب.
# 457 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود من حفظه، نا محمود بن خالد، نا مروان بن
~~محمد، نا ابن لهيعة، عن عقيل بن خالد، عن الزهري، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة، عن أبيه قال: " ما أكل PageV01P135
# لحمه فلا بأس بسلحه ".
# 458 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، نا عبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي،
~~نا محمد بن الصباح السمان البصري، نا أزهر بن سعد السمان، عن ابن عون، عن
~~محمد بن سيرين، عن أبي هريرة أن رسول الله، قال: " استنزهوا من البول، فإن
~~عامة عذاب القبر منه "، الصواب مرسل.
# 459 - حدثنا أبو علي الصفار، نا محمد بن علي الوراق، نا عفان وهو ابن
~~مسلم، نا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ms0100 قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أكثر عذاب القبر من البول "، صحيح.
# 460 - حدثنا أحمد بن عمرو بن عثمان، نا محمد بن عيسى العطار، نا إسحاق بن
~~منصور، نا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس رفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال:
# " عامة عذاب القبر من البول، فتنزهوا من البول "، لا بأس به.
# * * * 50 - باب الحكم في بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام 1 - 6 461
~~- أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه وأنا أسمع، ثنا داود
~~بن عمرو المسيبي، نا أبو شهاب الحناط، عن الحجاج بن أرطاة، وحدثنا الحسين
~~بن إسماعيل وأحمد بن PageV01P136
# محمد بن يزيد الزعفراني، قالا: نا محمد بن جوان بن شعبة، نا الحسن بن
~~محمد بن أبي القاسم النخعي، نا أبو شهاب عبد ربه بن نافع، عن الحجاج بن
~~أرطاة، عن عطاء، عن عائشة قالت: بال ابن الزبير على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأخذته أخذا عنيفا، فقال: " إنه لم يأكل الطعام، ولا يضر بوله "،
~~وقال داود بن عمرو: فقال: " دعيه فإنه لم يطعم الطعام، فلا يقذر بوله ".
# 462 - نا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي أبو بكر، نا عبد الله بن الهيثم
~~العبدي، نا معاذ بن هشام، حدثنا أبي، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود،
~~عن أبي الأسود الديلي، عن علي رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم قال في بول الرضيع: " ينضح بول الغلام، ويغسل بول الجارية " قال
~~قتادة: وهذا ما لم يطعما، فإذا طعما الطعام غسلا جميعا.
# 463 - حدثنا القاضي المحاملي، نا ابن الصباح، نا عفان، نا معاذ بن هشام
~~بهذا الإسناد مثله، تابعه عبد الصمد، عن هشام، ووقفه ابن أبي عروبة، عن
~~قتادة، وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي أبو جعفر،
~~نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا هشام صاحب الدستوائي، عن قتادة، عن ابن أبي
~~الأسود، عن أبيه، عن علي: أن رسول ms0101 الله صلى الله عليه وسلم قال: " بول
~~الغلام ينضح، وبول الجارية يغسل "، قال قتادة: هذا ما لم يطعما، فإذا طعما
~~غسل بولهما.
# 464 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر وأحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل،
~~قالا: نا عمرو بن علي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، نا يحيى بن الوليد، حدثني
~~محل بن خليفة الطائي، حدثني أبو السمح قال: كنت أخدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فإذا أراد أن يغتسل قال: " ولني قفاك "، فأوليه قفائي، وأنشر
~~الثوب يعني أستره، فأتى بحسن أو حسين، فبال على صدره، فدعا بماء فرشه عليه،
~~وقال: " هكذا يصنع، يرش من الذكر، ويغسل من الأنثى ". PageV01P137
# 465 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، نا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي،
~~نا خارجة ابن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، عن داود بن الحصين، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال:
# " أصاب النبي صلى الله عليه وسلم، أو جلده بول صبي وهو صغير، فصب عليه من
~~الماء بقدر البول ".
# 466 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد
~~الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس في بول الصبي
~~قال: " يصب عليه مثله من الماء، قال: كذلك صنع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ببول حسين بن علي رضي الله عنهما "، إبراهيم هو ابن أبي يحيى ضعيف.
# * * * 51 - باب ما روي في النوم قاعدا لا ينقض الوضوء 1 - 3 467 - قرئ
~~على أبي القاسم بن منيع، وأنا أسمع، حدثكم طالوت بن عباد، نا أبو هلال، نا
~~قتادة، عن أنس قال: " كنا نأتي مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فننام،
~~فلا نحدث لذلك وضوءا "، صحيح.
# 468 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن حميد، نا ابن
~~المبارك، أنا معمر، عن قتادة، عن أنس قال: " لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوقظون للصلاة، حتى إني PageV01P138
# لأسمع لأحدهم غطيطا، ثم يصلون ولا يتوضئون "، قال ms0102 ابن المبارك: " هذا
~~عندنا وهم جلوس "، صحيح.
# 469 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو هشام الرفاعي، نا وكيع، نا هشام
~~الدستوائي، عن قتادة، عن أنس قال: " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينتظرون العشاء حتى يخفقوا برؤوسهم، ثم يقومون يصلون، ولا يتوضئون "،
~~صحيح.
# * * * 52 - باب في طهارة الأرض من البول 1 - 4 470 - حدثنا علي بن عبد
~~الله بن مبشر، نا عبد الحميد بن بيان، نا هشيم، عن حميد وعبد العزيز بن
~~صهيب، عن أنس بن مالك: أن ناسا من عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة، فاجتووها، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شئتم
~~خرجتم إلى إبل الصدقة فشربتم من ألبانها، وأبوالها "، ففعلوا ذلك، وصحوا،
~~فأقبلوا على الرعاة فقتلوهم، واستاقوا ذود رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وارتدوا عن الإسلام، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في اثارهم، فأتي
~~بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمل أعينهم، وتركوا بالحرة حتى ماتوا.
# 471 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، نا أبو هشام الرفاعي محمد بن
~~يزيد، نا أبو بكر بن عياش، حدثنا سمعان بن مالك، عن أبي وائل، عن عبد الله
~~قال: جاء أعرابي فبال في المسجد، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكانه
~~فاحتفر فصب عليه دلو من ماء، فقال الأعرابي: يا رسول الله PageV01P139
# المرء يحب القوم ولما يعمل عملهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المرء مع من أحب "، سمعان مجهول.
# 472 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، نا أحمد
~~بن عبد الله، نا أبو بكر بن عياش، نا المعلى المالكي، عن شقيق، عن عبد الله
~~قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم شيخ كبير، فقال: يا محمد متى
~~الساعة؟، فقال: " وما أعددت لها؟ " قال: لا والذي بعثك بالحق نبيا ما أعددت
~~لها من كبير صلاة ولا صيام، إلا أني أحب الله ورسوله، قال: " فإنك مع من
~~أحببت "، قال: فذهب ms0103 الشيخ فأخذ يبول في المسجد، فمر عليه الناس فأقاموه،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعوه عسى أن يكون من أهل الجنة، فصبوا
~~على بوله الماء "، كذا قال يوسف: المعلى المالكي، المعلي مجهول.
# 473 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو داود السجستاني، نا موسى بن إسماعيل،
~~نا جرير بن حازم قال: سمعت عبد الملك بن عمير يحدث، عن عبد الله بن معقل بن
~~مقرن قال: قام أعرابي إلى زاوية من زوايا المسجد فانكشف فبال فيها، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " خذوا ما بال عليه من التراب فألقوه، وأهريقوا
~~على مكانه ماء "، عبد الله بن معقل تابعي، وهو مرسل.
# * * * PageV01P140
# 53 - باب صفة ما ينقض الوضوء وما روى في الملامسة والقبلة 1 - 46 474
~~حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر وأبو عبد الله أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط
~~قالا:
# حدثنا أحمد بن سنان وحدثنا أبو الطيب يزيد بن الحسين بن يزيد البزاز نا
~~محمد بن إسماعيل الحساني قالا: ثنا وكيع، نا مسعر، عن عاصم بن أبي النجود،
~~عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقال الحساني: " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسح على الخف:
# للمسافر ثلاثا إلا من جنابة، ولكن من غائط أو بول أو ريح "، لم يقل في
~~هذا، أو ريح، غير وكيع، عن مسعر.
# 475 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري، نا إسحاق بن إبراهيم
~~لؤلؤ، نا حماد ابن خالد الخياط، عن عبد الله بن عمر، عن عبيد الله بن عمر،
~~عن القاسم، عن عائشة قالت:
# سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد بللا ولا يذكر احتلاما،
~~قال: " يغتسل " وعن الرجل يرى أن قد احتلم ولا يجد بللا، قال: " لا غسل
~~عليه " فقالت أم سليم: أعلى المرأة ترى ذلك غسل؟
# قال: " نعم إن الرجال شقائق النساء ".
# 476 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، ثنا عبد الله بن محمد ms0104 بن
~~حجاج بن المنهال، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن عبد الله بن أبي
~~السفر، عن مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب قال: سمعت عبد الله بن الزبير قال:
~~سمعت عائشة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " الغسل من خمسة: من الجنابة، وغسل يوم الجمعة، وغسل الميت، والغسل من
~~ماء الحمام "، مصعب بن شيبة ضعيف. PageV01P141
# 477 - حدثنا ابن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن جعفر بن خشيش قالا: نا
~~يوسف بن موسى، نا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~عن معاذ بن جبل أنه كان قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل
~~فقال: يا رسول الله ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له، فلم يدع شيئا
~~يصيبه الرجل من امرأته إلا قد أصابه منها، إلا أنه لم يجامعها؟ فقال: "
~~توضأ وضوءا حسنا، ثم قم فصل " قال: فأنزل الله عز وجل هذه الآية (أقم
~~الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل) الآية، فقال معاذ بن جبل: أهي له خاصة
~~أم للمسلمين عامة؟ فقال: " بل هي للمسلمين عامة "، صحيح.
# 478 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، نا إسماعيل بن الفضل، نا محمد بن عيسى
~~بن يزيد الطرسوسي، نا سليمان بن عمر بن يسار مديني، حدثني أبي، عن ابن أخي
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " لا تعاد الصلاة من القبلة، كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه ويصلي، ولا يتوضأ "، خالفه منصور
~~بن زاذان في إسناده.
# 479 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني
~~محمد بن شعيب، نا سعيد بن بشير، وحدثنا الحسين بن إسماعيل، نا الحسن بن عبد
~~العزيز الجروي، نا أبو حفص التنيسي، نا سعيد بن بشير، حدثني منصور، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت:
# " لقد كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقبلني إذا خرج إلى الصلاة، وما
~~يتوضأ ".
# 480 - حدثني أبو بكر النيسابوري والحسن بن إسماعيل، ms0105 وعلي بن سلم بن
~~مهران، قالوا:
# نا إبراهيم بن هانئ، نا محمد بن بكار، نا سعيد بن بشير، عن منصور بن
~~زاذان، عن الزهري بهذا PageV01P142
# الإسناد نحوه، تفرد به سعيد بن بشير، عن منصور، عن الزهري، ولم يتابع
~~عليه، وليس بقوي في الحديث، والمحفوظ عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة: "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم "، وكذلك رواه الحفاظ
~~الثقات، عن الزهري، منهم معمر وعقيل وابن أبي ذئب، وقال مالك، عن الزهري:
~~في القبلة الوضوء، ولو كان ما رواه سعيد بن بشير، عن منصور، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن عائشة صحيحا لما كان الزهري يفتى بخلافه والله أعلم.
# 481 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن إسماعيل، ثنا مالك، عن ابن
~~شهاب أنه كان يقول: " من قبلة الرجل امرأته الوضوء ".
# 482 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا حاجب بن سليمان، نا وكيع، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض
~~نسائه، ثم صلى، ولم يتوضأ، ثم ضحكت ".
# تفرد به حاجب، عن وكيع، ووهم فيه، والصواب عن وكيع بهذا الإسناد، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم، وحاجب لم يكن له كتاب، إنما
~~كان يحدث من حفظه.
# 483 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن عبد العزيز الوراق، نا عاصم بن
~~علي، نا أبو أويس، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أنها بلغها قول
~~ابن عمر: في القبلة في الوضوء، فقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقبل وهو صائم، ثم لا يتوضأ ".
# ولا أعلم حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عبد العزيز، وذكره ابن
~~أبي داود قال: نا ابن المصفى، ثنا بقية، عن عبد الملك بن محمد، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في
~~القبلة وضوء ".
# 484 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا العباس بن الوليد بن ms0106 مزيد، أخبرني
~~محمد بن شعيب، نا شيبان بن عبد الرحمن، عن الحسن بن دينار، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه عروة بن الزبير: أن PageV01P143
# رجلا قال: سألت عائشة عن الرجل يقبل امرأته بعد الوضوء، فقالت: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه ولا يعيد الوضوء، فقلت لها:
~~لئن كان ذلك، ما كان إلا منك، فسكتت "، هكذا قال فيه أن رجلا قال: سألت
~~عائشة، وذكره ابن أبي داود قال: حدثنا جعفر بن محمد بن المرزبان، نا هشام
~~بن عبيد الله، نا محمد بن جابر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
# 485 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا محمد بن الحسين الحنيني، نا جندل
~~بن والق، نا عبيد الله بن عمرو، عن غالب، عن عطاء، عن عائشة قالت: " ربما
~~قبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يصلي، ولا يتوضأ "، غالب هو ابن
~~عبيد الله متروك.
# 486 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا محمد بن غالب، نا الوليد بن صالح،
~~نا عبيد الله ابن عمرو، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء، عن عائشة: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل، ثم يصلي ولا يتوضأ ".
# يقال: إن الوليد بن صالح وهم في قوله، عن عبد الكريم، وإنما هو حديث
~~غالب، ورواه الثوري، عن عبد الكريم، عن عطاء من قوله، وهو الصواب، وإنما هو
~~حديث غالب، والله أعلم.
# 487 - حدثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن عبد
~~الكريم الجزري، عن عطاء قال: " ليس في القبلة وضوء "، وهذا هو الصواب.
# 488 - حدثنا محمد بن موسى بن سهل البربهاري، نا محمد بن معاوية بن مالج،
~~نا علي ابن هاشم، عن الأعمش ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو هشام
~~الرفاعي، ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، نا حاجب بن سليمان، ح وحدثنا سعيد
~~بن محمد الحناط، ثنا يوسف بن موسى قالوا: حدثنا وكيع بن الجراح، عن الأعمش،
~~عن ms0107 حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة: PageV01P144
# " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه، ثم خرج إلى الصلاة،
~~ولم يتوضأ، قال عروة: فقلت لها:
# من هي إلا أنت؟، فضحكت "، وقال ابن مالج: يقبل بعض أزواجه، ثم يصلي، ولا
~~يتوضأ، قلت: من هي إلا أنت؟ فضحكت.
# 489 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن حرب وأحمد بن منصور ومحمد بن
~~أشكاب، وعباس بن محمد قالوا: نا أبو يحيى الحماني، نا الأعمش، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصبح صائما ثم يتوضأ للصلاة، فتلقاه المرأة من نسائه فيقبلها، ثم يصلي، قال
~~عروة: قلت لها: من ترينه غيرك؟ فضحكت ".
# 490 - حدثنا عثمان بن جعفر بن أحمد بن اللبان، نا محمد بن الحجاج، نا أبو
~~بكر بن عياش ح حدثنا الحسين بن أحمد بن صالح، نا علي بن إسماعيل بن أبي
~~النجم بالرافقة، ثنا إسماعيل بن موسى، نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن
~~حبيب، عن عروة، عن عائشة قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ، ثم
~~يقبل، ثم يصلي، ولا يتوضأ " لفظهما واحد. PageV01P145
# 491 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا عبد الرحمن بن بشر قال: سمعت يحيى
~~بن سعيد يقول: وذكر له حديث الأعمش، عن حبيب، عن عروة فقال: أما إن سفيان
~~الثوري كان أعلم الناس بهذا زعم أن حبيبا لم يسمع من عروة شيئا.
# 492 - حدثنا محمد بن مخلد، نا صالح بن أحمد، نا علي بن المديني قال: سمعت
~~يحيى وذكر عنده حديثا الأعمش، عن حبيب، عن عروة، عن عائشة: " تصلي وإن قطر
~~الدم على الحصير، وفي القبلة، قال يحيى: احك عني أنهما شبه لا شئ ".
# 493 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي، حدثنا وكيع ح
~~وحدثنا الحسين ابن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا عبد الرحمن ن
~~مهدي ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، عن زيد بن أخزم، حدثنا أبو عاصم كلهم عن ms0108
~~سفيان الثوري ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل وعمر بن أحمد بن علي القطان قالا:
~~نا محمد بن الوليد البسري، نا محمد بن جعفر غندر، نا سفيان الثوري، عن أبي
~~روق، عن إبراهيم التيمي، عن عائشة قالت: " كان رسول الله يتوضأ، ثم يقبل
~~بعد ما يتوضأ، ثم يصلي ولا يتوضأ ".
# هذا حديث غندر، وقال وكيع: " إن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه،
~~ثم صلى ولم يتوضأ "، وقال ابن مهدي: إن النبي صلى الله عليه وسلم قبلها،
~~ولم يتوضأ، وقال أبو عاصم، " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل، ثم يصلي،
~~ولا يتوضأ "، لم يروه عن إبراهيم التيمي غير أبي روق عطية بن الحارث، ولا
~~نعلم حدث به عنه غير الثوري وأبي حنيفة، واختلف فيه، فأسنده الثوري عن
~~عائشة، وأسنده أبو حنيفة عن حفصة كلاهما أرسله، وإبراهيم التيمي لم يسمع من
~~عائشة ولا من حفصة ولا أدرك زمانهما.
# وقد روى هذا الحديث معاوية بن هشام، عن الثوري، عن أبي روق، عن إبراهيم
~~التيمي، عن أبيه، عن عائشة، فوصل إسناده، واختلف عنه في لفظه، فقال عثمان
~~بن أبي شيبة عنه بهذا الإسناد: " إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو
~~صائم "، وقال عنه غير عثمان: " إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل، ولا
~~يتوضأ "، والله أعلم. PageV01P146
# 494 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الجرجاني، نا عبد الرزاق، عن
~~الثوري، عن أبي روق، عن إبراهيم التيمي، عن عائشة: " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يقبل بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء، أو قالت، يصلي ".
# 495 - حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن، نا السري بن يحيى، نا قبيصة، نا سفيان
~~بإسناده، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعد الوضوء، ثم يصلي ".
~~مثله.
# 496 - وأما حديث أبي حنيفة فحدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن الجارود
~~القطان، نا يحيى بن نصر بن حاجب، نا أبو حنيفة، عن أبي روق الهمداني، عن
~~إبراهيم بن يزيد، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه ms0109 وسلم، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أنه كان يتوضأ للصلاة، ثم يقبل، ولا يحدث وضوءا ".
# 497 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة، نا
~~معاوية بن هشام، نا سفيان الثوري، عن أبي روق، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه،
~~عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم "، كذا قال
~~عثمان بن أبي شيبة.
# 498 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا أبو الطاهر الدمشقي أحمد بن بشر بن
~~عبد الوهاب، نا هشام، نا عبد الحميد، ثنا الأوزاعي، نا عمرو بن شعيب، عن
~~زينب أنها سألت عائشة: عن الرجل يقبل امرأته ويلمسها، أيجب عليه الوضوء؟
~~فقالت: " لربما توضأ النبي صلى الله عليه وسلم فقبلني، ثم يمضي فيصلي، ولا
~~يتوضأ ". زينب هذه مجهولة ولا تقيم بها حجة.
# 499 - حدثني الحسين بن إسماعيل، نا أبو بكر الجوهري، نا معلى بن منصور،
~~نا عباد ابن العوام، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن زينب السهمية، عن عائشة:
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P147
# كان يقبلها ثم يصلي، ولا يتوضأ "، قال: " وكان عطاء لا يرى في القبلة
~~وضوءا ".
# 500 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى مثله.
# 501 - حدثنا أبو بكر النيسابوري وأبو بكر بن مجاهد المقري قالا: نا سعدان
~~بن نصر، نا أبو بدر، عن أبي سلمة الجهني، عن عبد الله بن غالب، عن عطاء، عن
~~عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض نسائه، ثم لا يحدث
~~وضوءا "، قوله: عبد الله بن غالب وهم، وإنما أراد غالب بن عبيد الله وهو
~~متروك، وأبو سلمة الجهني: هو خالد بن سلمة ضعيف، وليس بالذي يروى عنه زكريا
~~بن أبي زائدة.
# 502 - حدثنا محمد بن بشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن
~~عبد الكريم الجزري، عن عطاء قال: " ليس في القبلة وضوء ".
# 503 - حدثنا أحمد بن شعيب بن صالح البخاري، نا حامد بن سهل البخاري، نا
~~إسماعيل ابن ms0110 موسى، نا عيسى بن يونس، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~عروة، عن عائشة قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم، ثم
~~يصلي ولا يتوضأ "، هذا خطأ من وجوه.
# 504 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، نا الحسن بن عرفة، ثنا هشيم، عن
~~الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن ابن عباس. والأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس " أنه كان لا يرى في القبلة وضوءا ".
# 505 - حدثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن، عن هشيم، عن
~~الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " ليس في
~~القبلة وضوء "، صحيح. PageV01P148
# 506 - حدثنا عبد الله بن أبي داود، نا سلمة بن شبيب، وحوثرة بن محمد
~~المنقري ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن شعيب ويعقوب بن إبراهيم
~~ومحمد بن عثمان بن كرامة، قالوا: نا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة قالت:
~~افتقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش، فالتمسته بيدي، فوقعت
~~يدي على قدميه وهما منتصبان، فسمعته يقول: " أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك
~~من عقوبتك، وبك منك لا أحصى مدحتك وثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك "
~~هذا لفظ ابن كرامة، وقال ابن أبي داود " بمعافاتك من غضبك " تابعه عبدة بن
~~سليمان، عن عبيد الله، وخالفهم وهيب ومعتمر وابن نمير فرووه عن عبيد الله
~~وقالوا: عن الأعرج، عن عائشة، ولم يذكروا أبا هريرة.
# 507 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا علي
~~بن هاشم، نا حريث، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة قالت: " ربما أغتسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة ولم أغتسل بعد، فجائني فضممته إلي
~~وأدفيته ".
# 508 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، وأحمد بن محمد بن زياد القطان
~~قالا: نا عبد الكريم ms0111 بن الهيثم، نا حجاج بن إبراهيم المصري، نا الفرج بن
~~فضالة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: فقدت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات ليلة من فراشي فقلت: قام إلى جاريته مارية، فقمت أتجسس
~~الجدر، وليس لنا كمصابيحكم هذه، فإذا هو ساجد، فوضعت يدي على صدر قدميه وهو
~~يقول في سجوده: " اللهم إني أعوذ بعفوك من عقابك، وأعوذ برضاك من سخطك،
~~وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك ".
# الفرج بن فضالة ضعيف، خالفه يزيد بن هارون، ووهيب وغيرهما، رووه عن يحيى
~~بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عائشة مرسلا. PageV01P149
# 509 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، عن الزهري، عن سالم: أن ابن عمر قال: " من قبل امرأته وهو على وضوء
~~أعاد الوضوء "، صحيح.
# 510 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، نا يحيى بن
~~إبراهيم بن أبي قتيلة، حدثني عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله بن
~~عمرو بن عثمان، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر بن الخطاب قال: " إن القبلة
~~من اللمس، فتوضؤا منها "، صحيح.
# 511 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن إسماعيل المدني، نا مالك، عن
~~ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه أنه كان يقول: " في قبلة الرجل امرأته، وجسه
~~بيده من الملامسة، ومن قبل امرأته أوجسها بيده فقد وجب عليه الوضوء "،
~~صحيح.
# 512 - حدثنا جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن
~~أبي شيبة، نا عبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن سالم، عن
~~ابن عمر: " أنه كان يرى القبلة من اللمس، ويأمر فيها بالوضوء ".
# 513 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا حفص بن عمرو، نا يحيى بن سعيد، عن
~~عبيد الله ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " في القبلة الوضوء "، صحيح.
# 514 - حدثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن بن ms0112 مهدي، عن عبد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " القبلة من اللماس ".
# 515 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا روح، نا عبد الله بن
~~عمر بإسناده مثله. PageV01P150
# 516 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا الحسن بن عرفة، ثنا
~~هشيم ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو بكر الجوهري، نا معلى، نا هشيم ح
~~وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا عبد الله بن أبي شيبة،
~~ثنا هشيم وحفص، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة قال: قال عبد الله: "
~~القبلة من اللمس، وفيها الوضوء "، زاد المعلا وابن عرفة " واللمس ما دون
~~الجماع "، صحيح.
# 517 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا يزيد بن أبي حكيم،
~~نا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: "
~~القبلة من اللماس "، صحيح.
# 518 - حدثنا ابن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: " القبلة من اللماس "،
~~صحيح.
# 519 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا روح، ثنا شعبة، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن عبد الله مثله، قال: وحدثنا شعبة، عن
~~منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله مثله، أو عن أبي عبيدة
~~نحوه، صحيح.
# * * * 54 - باب ما روي في لمس القبل والدبر والذكر والحكم في ذلك 1 - 21
~~520 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا الحكم بن موسى، نا شعيب
~~بن إسحاق، أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، أن مروان حدثه، عن بسرة بنت
~~صفوان، وكانت قد PageV01P151
# صحبت النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~مس أحدكم ذكره فلا يصلين حتى يتوضأ ".
# قال: فأنكر ذلك عروة، فسأل بسرة، فصدقته بما قال، هذا صحيح، تابعه ربيعة
~~بن عثمان والمنذر بن عبد الله الحرامي، وعنبسة بن عبد الواحد، ms0113 وحميد بن
~~الأسود، فرووه عن هشام هكذا، عن أبيه، عن مروان، عن بسرة، قال عروة: فسألت
~~بسرة بعد ذلك فصدقته.
# 521 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا يزيد بن
~~أبي حكيم، نا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان، عن بسرة بنت
~~صفوان قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مس فرجه فليتوضأ وضوءه
~~للصلاة، صحيح.
# 522 - حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، ثنا العباس بن عبيد الله بن
~~يحيى الرهاوي، نا محمد بن يزيد بن سنان، نا أبي، عن هشام، بن عروة، عن
~~أبيه، عن مروان، عن بسرة بنت صفوان، وكانت قد صحبت النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ
~~وضوءه للصلاة ".
# 523 - حدثنا محمد بن الحسن بن محمد النقاش، نا أحمد بن العباس بن موسى
~~العدوي، نا إسماعيل بن سعيد الكسائي، نا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن بسرة بنت صفوان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من مس ذكره فليعد
~~الوضوء ".
# 524 - حدثنا محمد بن مخلد، نا عثمان بن معبد بن نوح، نا إسحاق بن محمد
~~الفروي، نا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من مس ذكره فليتوضأ وضوءه للصلاة ". PageV01P152
# 525 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا حسن بن سلام السواق، نا عبد العزيز
~~بن عبد الله الأويسي، نا يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي، عن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه حتى لا يكون بينه وبينه حجاب ولا ستر،
~~فليتوضأ وضوءه للصلاة ".
# 526 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا جعفر بن محمد القلانسي ح وحدثنا
~~عبد الله ابن محمد بن ناصح بمصر، نا محمد بن يزيد، عن عبد الصمد قالا:
~~حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، ms0114 نا إسماعيل بن عياش، نا هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن مروان، عن بسرة بنت صفوان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا مس الرجل ذكره فليتوضأ، وإذا مست المرأة قبلها فلتتوضأ ".
# 527 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو عتبة أحمد بن الفرج، نا بقية، نا
~~الزبيدي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أيما رجل مس فرجه فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ ".
# 528 - حدثنا محمد بن مخلد، نا حمزة بن العباس المروزي. ح وحدثنا الحسين
~~بن إسماعيل، نا يحيى بن معلى بن منصور قالا: نا عتيق بن يعقوب، حدثني عبد
~~الرحمن بن عبد الله ابن عمر بن حفص العمري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضئون " قالت عائشة: بأبي وأمي
~~هذا للرجال، أفرأيت النساء؟، قال: " إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ للصلاة
~~"، عبد الرحمن العمري ضعيف.
# 529 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا علي بن مسلم، ثنا محمد
~~بن بكر، نا عبد الحميد بن جعفر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت
~~صفوان قالت: سمعت PageV01P153
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه
~~فليتوضأ ".
# كذا رواه عبد الحميد بن جعفر، عن هشام ووهم في ذكر الأنثيين والرفغ،
~~وإدراجه ذلك في حديث بسرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ أن ذلك من
~~قول عروة غير مرفوع، كذلك رواه الثقات عن هشام، منهم أيوب السختياني وحماد
~~بن زيد وغيرهما.
# 530 - حدثنا بذلك إبراهيم بن حماد، حدثنا أحمد بن عبيد الله العنبري. ح
~~وحدثنا علي ابن عبد الله بن مبشر، والحسين بن إسماعيل، ومحمد بن محمود
~~السراج قالوا: نا أبو الأشعث، قالا: نا يزيد بن زريع، نا أيوب، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله ms0115 عليه وسلم
~~يقول: " من مس ذكره فليتوضأ " قال: وكان عروة يقول: إذا مس رفغيه أو أنثييه
~~أو ذكره فليتوضأ "، واللفظ لأبي الأشعث، صحيح.
# 531 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا خلف بن هشام، نا حماد
~~بن زيد، عن هشام بن عروة قال: كان أبي يقول: " إذا مس رفغيه أو أنثييه أو
~~فرجه فلا يصلي حتى يتوضأ "، كلهم ثقات.
# 532 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي الرجال، نا أبو حميد المصيصي قال: سمعت
~~حجاجا يقول: قال ابن جريج: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان، عن
~~بسرة بنت صفوان، وقد كانت صحبت النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا مس أحدكم ذكره أو أنثييه فلا يصلي حتى يتوضأ ".
# 533 - حدثنا إسماعيل بن يونس بن ياسين، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا محمد
~~بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهم يؤسسون مسجد المدينة، قال:
# وهم ينقلون الحجارة، قال: فقلت: يا رسول الله ألا ننقل كما ينقلون؟ قال:
~~" لا ولكن أخلط لهم الطين يا أخا اليمامة، فأنت أعلم به "، فجعلت أخلط لهم
~~وينقلونه.
# 534 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا محمد
~~بن جابر، PageV01P154
# عن قيس بن طلق، عن أبيه قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأتاه رجل فسأله عن مس الذكر، فقال: " إنما هو بضعة منك ".
# قال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عن حديث محمد بن جابر هذا، فقالا:
~~قيس بن طلق ليس ممن يقوم به حجة ووهناه، ولم يثبتاه.
# 535 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، نا أحمد بن محمد بن
~~رشدين، نا سعيد بن عفير، نا الفضل بن المختار، وكان من الصالحين وذكر من
~~فضله، عن الصلت بن دينار، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، وعن عبيد الله بن موهب، عن عصمة ms0116 بن مالك الخطمي، وكان من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أن رجلا قال: يا رسول الله إني احتككت في الصلاة
~~فأصابت يدي فرجي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وأنا أفعل ذلك ".
# 536 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن زياد بن فروة
~~البلدي أبو روح، نا ملازم بن عمرو، حدثنا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق،
~~عن أبيه طلق بن علي قال: خرجنا وفدا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~قدمنا عليه، فبايعناه وصلينا معه، فجاء رجل كأنه بدوي، فقال: يا رسول الله
~~ما ترى في مس الرجل ذكره في الصلاة؟ فقال: " وهل هي إلا بضعة منه أو مضغة؟
~~"، كذا قال أبو روح.
# 537 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد، نا بندار، نا عبد الملك بن الصباح،
~~ثنا عبد PageV01P155
# الحميد بن جعفر، عن أيوب بن محمد، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال: سألنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مس الفرج فقال: " بضعة منك " أيوب مجهول.
# 538 - حدثنا محمد بن الحسن النقاش، نا عبد الله بن يحيى القاضي السرخسي،
~~نا رجاء ابن مرجاء الحافظ قال: اجتمعنا في مسجد الخيف أنا وأحمد بن حنبل
~~وعلي بن المديني ويحيى بن معين فتناظروا في مس الذكر، فقال يحيى: يتوضأ
~~منه، وقال علي بن المديني بقول الكوفيين وتقلد قولهم، واحتج يحيى بن معين
~~بحديث بسرة بنت صفوان، واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق، وقال ليحيى:
~~كيف تتقلد إسناد بسرة، ومروان أرسل شرطيا حتى رد جوابها إليه، فقال يحيى:
~~وقد أكثر الناس في قيس بن طلق ولا يحتج بحديثه، فقال أحمد بن حنبل: كلا
~~الأمرين على ما قلتما، فقال يحيى: مالك عن نافع، عن ابن عمر: " أنه توضأ من
~~مس الذكر ". فقال علي: كان ابن مسعود يقول: " لا يتوضأ منه، وإنما هو بضعة
~~من جسدك "، فقال يحيى: عن من؟ قال: سفيان عن أبي قيس، عن هزيل، عن عبد
~~الله: وإذا اجتمع ms0117 ابن مسعود وابن عمر واختلفا، فابن مسعود أولى أن يتبع،
~~فقال له أحمد: نعم، ولكن أبو قيس لا يحتج بحديثه، فقال: حدثني أبو نعيم،
~~ثنا مسعر، عن عمير بن سعيد، عن عمار بن ياسر قال: ما أبالي مسسته أو أنفى،
~~فقال أحمد، عمار وابن عمر استويا، فمن شاء أخذ بهذا، ومن شاء أخذ بهذا.
# 539 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو الربيع، نا إسماعيل
~~بن زكريا، نا حصين، عن شقيق قال: قال حذيفة: " ما أبالي مسست ذكري، أو مسست
~~أنفي أو أذني، وأنا في الصلاة ".
# 540 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس،
~~نا عبثر، عن حصين، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن قال: قال حذيفة: ما
~~أبالي مسست ذكري في الصلاة، أو مسست أذني ".
# * * * PageV01P156
# 55 - باب ما روي في مس الإبط 1 - 4 541 - حدثنا أبو روق أحمد بن محمد بن
~~بكر، نا أحمد بن روح، نا سفيان قال: سمعناه من عمرو، يحدثه عن الزهري، عن
~~عبيد الله قال: سئل عمر، عن مس الإبط فقال: " يتوضأ منه ".
# 542 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا الحسن بن عرفة، نا خلف بن خليفة، عن
~~ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: " إذا توضأ الرجل ومس إبطه
~~أعاد الوضوء " قال:
# ونا خلف بن خليفة، عن أبي سنان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " ليس
~~عليه إعادة ".
# 543 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا الحسن بن يحيى، نا عبد الرزاق، أنا
~~ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن عمر بن الخطاب قال: " إذا مس الرجل إبطه فليتوضأ ".
# 544 - وحدثنا أبو سعيد الأصطخري، حدثنا حمدان بن علي، نا مسلم، نا حماد
~~بن زيد قال: وذكر مس الإبط عند أيوب، فقال: " رب إبط ينبغي أن يغتسل منه ".
# * * * PageV01P157
# 56 - باب في الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقئ والحجامة ms0118 ونحوه 1 -
~~41 545 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا إبراهيم بن منقد الخولاني بمصر، نا
~~إدريس بن يحيى الخولاني أبو عمرو المصري، نا الفضل بن المختار، نا ابن أبي
~~ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الوضوء مما يخرج، وليس مما يدخل ".
# 546 - حدثنا أبو سهل بن زياد، نا صالح بن مقاتل، ثنا أبي، ثنا سليمان بن
~~داود أبو أيوب، عن حميد، عن أنس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم
~~فصلى، ولم يتوضأ ولم يزد على غسل محاجمه "، حديث رفعه ابن أبي العشرين،
~~ووقفة أبو المغيرة عن الأوزاعي، وهو الصواب.
# 547 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا أحمد بن منصور ومحمد بن عوف وأبو أمية
~~الطرسوسي، ح وحدثنا جعفر بن محمد بن نصير، نا الحسن بن علي المعمري قالوا:
~~نا هشام بن عمار، نا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، نا الأوزاعي، عن
~~عبد الواحد بن قيس، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، وشبك لحيته بأصابعه من تحتها ".
# 548 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا إبراهيم بن هانئ، نا أبو
~~المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن عبد الواحد بن قيس، عن نافع أن ابن عمر: " كان
~~إذا توضأ يعرك عارضيه ويشبك لحيته PageV01P158
# بأصابعه أحيانا، ويترك أحيانا "، موقوف، وهو الصواب.
# 549 - حدثنا جعفر، نا المعمري، نا داود بن رشيد، نا عبد الله بن كثير بن
~~ميمون، عن الأوزاعي، عن عبد الواحد بن قيس، حدثني قتادة، ويزيد الرقاشي، عن
~~أنس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك
~~وشبك لحيته بأصابعه ".
# 550 - حدثنا جعفر، نا المعمري، نا عمران بن أبي جميل، نا إسماعيل بن عبد
~~الله بن سماعة، ثنا الأوزاعي، حدثني عبد الواحد بن قيس، عن قتادة ويزيد
~~الرقاشي: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ "، مثله، وكذلك
~~رواه ms0119 الوليد عن الأوزاعي بهذا الإسناد مرسلا أيضا.
# 551 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا إبراهيم بن هانئ، نا أبو
~~المغيرة، ثنا الأوزاعي، حدثني عبد الواحد بن قيس، عن يزيد الرقاشي، عن
~~النبي، نحوه، والمرسل هو الصواب.
# 552 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، نا أبو علاثة محمد بن
~~عمرو بن خالد، نا أبي، نا ابن سلمة، عن ابن أرقم، عن عطاء، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا رعف أحدكم في صلاته، فلينصرف
~~فليغسل عنه الدم، ثم ليعد وضوءه ويستقبل صلاته، سليمان بن أرقم متروك.
# 553 - حدثنا ابن الصواف، نا حامد، نا سريج، نا علي بن ثابت، عن نعيم بن
~~الضمضم، عن الضحاك، عن ابن عباس، قال: " البحر ماء طهور للملائكة، إذا
~~نزلوا توضئوا، وإذا صعدوا توضئوا ". PageV01P159
# 554 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، والقاسم أخوه قالا: حدثنا يوسف بن موسى،
~~نا جرير، عن عاصم بن سليمان الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن
~~علي بن طلق الحنفي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فسا
~~أحدكم في الصلاة، فلينصرف فليتوضأ وليعد صلاته ".
# 555 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه وأنا أسمع، أن
~~داود بن رشيد حدثهم، نا إسماعيل بن عياش، حدثني عبد الملك بن عبد العزيز بن
~~جرير، عن أبيه، وعن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا قاء أحدكم في صلاته أو قلس، فلينصرف فليتوضأ، ثم
~~ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم " قال ابن جريج: فإن تكلم استأنف.
# 556 - حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل، ثنا العباس بن عبد الله
~~الترقفي، نا محمد ابن المبارك، نا إسماعيل بن عياش، حدثني ابن جريج، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قاء أحدكم في صلاته أو
~~قلس، فلينصرف فليتوضأ، وليبن على صلاته ما لم يتكلم "، قال ابن جريج: ms0120
~~وحدثني ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
~~PageV01P160
# 557 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا محد بن الصباح، نا
~~إسماعيل بن عياش بهذين الإسنادين جميعا نحوه.
# 558 - حدثنا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب، نا علي بن زيد الفرائضي، نا
~~الربيع بن نافع، عن إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من قلس أو قاء أو رعف، فلينصرف فليتوضأ، وليتم
~~على صلاته ".
# 559 - حدثنا محمد بن سهل، نا علي بن زيد، نا الربيع بن نافع، عن إسماعيل
~~بن عياش، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# 560 - حدثنا محمد بن سهل، نا علي بن زيد الفرائضي، نا الربيع بن نافع، عن
~~إسماعيل ابن عياش، عن عباد بن كثير وعطاء بن عجلان، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عائشة مثله، عباد بن كثير وعطاء بن عجلان، ضعيفان، كذا رواه إسماعيل بن
~~عياش، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، وتابعه سليمان بن أرقم وهو
~~متروك الحديث، وأصحاب ابن جريج الحفاظ عنه يروونه، عن ابن جريج، عن أبيه
~~مرسلا، والله أعلم.
# 561 - حدثنا محمد بن سليمان النعماني، والحسين بن إسماعيل القاضي قالا:
~~نا أبو عتبة أحمد بن الفرج، نا محمد بن حمير، نا سليمان بن أرقم، عن ابن
~~جريج، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رعف أحدكم في
~~صلاته أو قلس، فلينصرف فليتوضأ، وليرجع فليتم صلاته على ما مضى منها ما لم
~~يتكلم "، وحدثني ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثل ذلك.
# 562 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى وإبراهيم بن هانئ
~~قالا: نا أبو عاصم ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يزيد بن طيفور،
~~وإبراهيم بن مرزوق قالا: حدثنا محمد ابن عبد الله الأنصاري ح وحدثنا أبو ms0121
~~بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر والحسن بن يحيى قالا: حدثنا عبد الرزاق كلهم
~~عن ابن جريج، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قاء
~~أحدكم أو قلس، أو وجد مذيا وهو في الصلاة، فلينصرف فليتوضأ، وليرجع فليبن
~~على صلاته ما لم يتكلم ". PageV01P161
# قال لنا أبو بكر: سمعت محمد بن يحيى يقول: هذا هو الصحيح عن ابن جريج،
~~وهو مرسل، وأما حديث ابن جريج عن ابن أبي مليكة، عن عائشة الذي يرويه
~~إسماعيل بن عياش فليس بشئ.
# 563 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، وعثمان بن أحمد الدقاق قالا: نا
~~يحيى بن أبي طالب، نا عبد الوهاب، أنا ابن جريج، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من وجد رعافا أو قيئا أو مذيا أو قلسا فليتوضأ، ثم
~~ليتم على ما مضي ما بقي، وهو مع ذلك يتقى أن يتكلم ".
# 564 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن سراج،
~~والحسن ابن علي بن بزيع قالا: نا حفص الفراء، ثنا سوار بن مصعب، عن زيد بن
~~علي، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القلس حدث
~~"، سوار متروك، ولم يروه عن زيد غيره.
# 565 - حدثنا يزيد بن الحسين بن يزيد البزاز، نا محمد بن إسماعيل الحساني،
~~نا وكيع، نا علي بن صالح وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي رضي الله
~~عنه قال: " إذا وجد أحدكم في بطنه رزءا أو قيئا أو رعافا، فلينصرف فليتوضأ،
~~ثم ليبن على صلاته ما لم يتكلم ".
# 566 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا الزعفراني، نا شبابة، نا يونس بن أبي
~~إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة والحارث، عن علي رضي الله عنه قال: "
~~إذا أم الرجل القوم، فوجد في بطنه رزءا أو رعافا أو قيئا فليضع ثوبه على
~~أنفه، وليأخذ بيد رجل من القوم فليقدمه "، الحديث.
# 567 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن منصور، قال: ونا محمد ms0122
~~بن الفتح القلانسي، نا محمد بن الخليل قالا: نا إسحاق بن منصور، نا هريم،
~~عن عمرو القرشي، عن أبي هاشم، عن زاذان، عن سلمان قال: رآني النبي، وقد سأل
~~من أنفي دم، فقال:
# " أحدث وضوءا "، قال المحاملي: أحدث لما حدث وضوءا. PageV01P162
# 568 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا محمد بن شعبة بن جوان، حدثنا
~~إسماعيل ابن أبان، نا جعفر الأحمر، عن أبي خالد، عن أبي هاشم الزماني بهذا
~~أنه رعف، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أحدث له وضوءا ".
# عمرو القرشي هذا، هو عمرو بن خالد أبو خالد الواسطي، متروك الحديث، قال
~~أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: أبو خالد الواسطي كذاب.
# 569 - حدثنا الحسين بن الخضر، نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا عمران بن
~~موسى، نا عمر بن رياح، نا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رعف في صلاته، توضأ ثم بنى علي ما
~~بقي من صلاته "، عمر بن رياح متروك.
# 570 - حدثنا أبو سهل بن زياد، نا صالح بن مقاتل بن صالح، نا أبي، نا
~~سليمان بن داود أبو أيوب القرشي بالرقة، نا حميد الطويل، عن أنس بن مالك
~~قال: " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ولم يتوضأ ولم يزد على غسل
~~محاجمه ".
# 571 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا موسى بن عيسى بن المنذر، نا
~~أبي، نا بقية، عن يزيد بن خالد، عن يزيد بن محمد، عن عمر بن عبد العزيز
~~قال: قال تميم الداري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوضوء من كل
~~دم سائل ".
# عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ولا رآه، ويزيد بن خالد ويزيد
~~بن محمد، مجهولان.
# 572 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا محمد بن إسماعيل الأحمسي، نا
~~الحسن ابن علي الرزاز، نا محمد بن الفضل، عن أبيه، عن ميمون بن مهران، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي ms0123 صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في
~~القطرة والقطرتين من الدم وضوء إلا أن يكون دما سائلا "، خالفه حجاج بن
~~نصير. PageV01P163
# 573 - نا أحمد بن عيسى الخواص، نا سفيان بن زياد أبو سهل، نا حجاج بن
~~نصير، نا محمد بن الفضل بن عطية، حدثني أبي، عن ميمون بن مهران، عن أبي
~~هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في القطرة والقطرتين من
~~الدم وضوء حتى يكون دما سائلا " محمد ابن الفضل بن عطية، ضعيف، وسفيان بن
~~زياد وحجاج بن نصير، ضعيفان.
# 574 - حدثنا أحمد بن سليمان قال: قرئ على أحمد بن ملاعب وأنا أسمع، نا
~~عمرو بن عون، نا أبو بكر الداهري، عن حجاج، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن
~~أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رعف في
~~صلاته فليرجع فليتوضأ وليبن على صلاته " أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم،
~~متروك الحديث.
# 575 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، نا عمرو بن علي، وحدثنا الحسين
~~بن إسماعيل وأحمد بن عبد الله الوكيل قالا: نا عمرو بن شبة قالا: نا عمر بن
~~علي المقدمي، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أحدث أحدكم وهو في الصلاة، فليضع يده على أنفه ثم
~~لينصرف ".
# 576 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وعلي بن محمد بن مهران قالا: نا الحسين بن
~~السكين أبو منصور، ثنا محمد بن بشر العبدي، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أحدث أحدكم وهو في
~~الصلاة، فليمسك بأنفه، وليخرج منها ".
# 577 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو حميد المصيصي، نا حجاج، نا ابن
~~جريج، أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف ".
~~PageV01P164
# 578 - حدثنا محمد بن خلف الخلال، نا محمد بن هارون ms0124 بن حميد، نا أبو
~~الوليد القرشي، نا الوليد ح قال: وأخبرني بقية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن
~~ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في دم الحبوب يعني
~~الدماميل "، وكان عطاء يصلي وهي في ثوبه، هذا باطل عن ابن جريج، ولعل بقية
~~دلسه عن رجل ضعيف، والله أعلم.
# 579 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا عبيد بن شريك، نا نعيم، نا الفضل بن
~~موسى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ على أنفه، ولينصرف فليتوضأ ".
# 580 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي الجوزداني، نا العباس بن
~~يزيد البحراني، ح وثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الملك الواسطي،
~~قالا: نا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنيه أبي، نا حسين المعلم، عن يحيى بن
~~أبي كثير، حدثني الأوزاعي، حدثني يعيش ابن الوليد، عن أبيه، عن معدان بن
~~أبي طلحة، عن أبي الدرداء: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر، فلقيت
~~ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له، فقال: صدق، أنا صببت له وضوءه ".
# 581 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، وأحمد بن منصور وأحمد
~~بن محمد بن عيسى قالوا: نا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، ثنا
~~عبد الوارث بن سعيد، نا حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، نا أبو عمرو عبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه أن أباه حدثه،
~~حدثني معدان: أن أبا الدرداء حدثه ثم ذكر، عن أبي الدرداء وعن ثوبان عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله. PageV01P165
# 582 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن منصور، نا عبد الله بن رجاء،
~~نا حرب، عن يحيى، نا عبد الرحمن بن عمرو: أن ابن الوليد بن هشام حدثه أن
~~أباه حدثه، نا معدان بن طلحة، أن أبا الدرداء أخبره، ثم ذكر مثله إلى قوله:
~~" أنا صببت له وضوءه ms0125 ".
# 583 - حدثنا علي بن محمد المصري، نا محمد بن إبراهيم بن جناد، نا أبو
~~معمر، نا عبد الوارث، نا حسين، عن يحيى بإسناده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه، قال ثوبان: " صدق، وأنا صببت عليه وضوءه ".
# 584 - حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، نا عبد الرحمن بن الحارث
~~جحدر، نا بقية، عن عبد الملك بن مهران، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس: أن
~~رجلا قال: يا رسول الله إني كلما توضأت سال، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا توضأت فسال من قرنك إلى قدميك فلا وضوء عليك "، عبد الملك هذا
~~ضعيف، ولا يصح.
# 585 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا القاسم بن هاشم السمسان، نا
~~عتبة بن السكن الحمصي، نا الأوزاعي، نا عبادة بن نسي، وهبيرة بن عبد الرحمن
~~قالا: نا أبو أسماء الرحبي، نا ثوبان قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صائما في غير رمضان، فأصابه غم أذاه فتقيأ، فقاء، فدعاني بوضوء،
~~فتوضأ، ثم أفطر، فقلت: يا رسول الله أفريضة الوضوء من القئ؟ قال: " لو كان
~~فريضة لوجدته في القرآن "، قال: ثم صام رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد،
~~فسمعته يقول: " هذا مكان إفطاري أمس "، لم يروه عن الأوزاعي غير عتبة بن
~~السكن وهو منكر الحديث.
# * * * PageV01P166
# 57 - باب في ما روي فيمن نام قاعدا وقائما ومضطجعا وما يلزم من الطهارة
~~في ذلك 1 - 5 586 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، نا أبو هشام الرفاعي،
~~نا عبد السلام بن حرب، نا أبو خالد الدالاني، عن قتادة، عن أبي العالية
~~الرياحي، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتى غط أو
~~نفخ، ثم قام فصلى، فقلت: يا رسول الله إنك قد نمت، فقال: " إن الوضوء لا
~~يجب إلا على من نام مضطجعا، فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله "، تفرد به أبو
~~خالد عن قتادة، ولا يصح.
# 587 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد، نا عيسى بن ms0126 مساور، نا الوليد بن
~~مسلم، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن عطية بن قيس الكلاعي، عن
~~معاوية بن أبي سفيان: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العين وكاء السه،
~~فإذا نامت العين استطلق الوكاء ". PageV01P167
# 588 - حدثنا أبو حامد، نا سليمان بن عمر، نا بقية، عن أبي بكر بن أبي
~~مريم بإسناده مثله.
# 589 - حدثنا محمد بن جعفر المطيري، نا سليمان بن محمد الجنابي، نا أحمد
~~بن أبي عمران الدورقي، نا يحيى بن بسطام، نا عمر بن هارون، عن يعقوب بن
~~عطاء، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من نام جالسا فلا وضوء عليه، ومن وضع جنبه فعليه الوضوء ".
# 590 - حدثنا أبو حامد، نا سليمان بن عمر الأقطع، نا بقية بن الوليد، عن
~~الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العين
~~وكاء السه فمن نام فليتوضأ ".
# * * * PageV01P168
# 58 - باب أحاديث القهقهة في الصلاة وعللها 1 - 68 591 - حدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، نا محمد بن علي بن محرز الكوفي بمصر، نا يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد، نا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني الحسن بن دينار، عن الحسن بن أبي الحسن،
~~عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه قال: " بينا نحن نصلي خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ أقبل رجل ضرير البصر، فوقع في حفرة، فضحكنا منه، فأمرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادة الوضوء كاملا، وإعادة الصلاة من أولها
~~".
# قال ابن إسحاق: وحدثني الحسن بن عمارة، عن خالد الحذاء، عن أبي المليح،
~~عن أبيه مثل ذلك، الحسن بن دينار والحسن بن عمارة ضعيفان، وكلاهما قد أخطأ
~~في هذين الإسنادين، وإنما روى هذا الحديث الحسن البصري، عن حفص بن سليمان
~~المنقري، عن أبي العالية مرسلا، وكان الحسن كثيرا ما يرويه مرسلا عن النبي،
~~وأما ms0127 قول الحسن بن عمارة، عن خالد الحذاء، عن أبي المليح، عن أبيه فوهم
~~قبيح، وإنما رواه خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم، ووهيب وحماد بن
~~سلمة وغيرهم، وقد اضطرب ابن إسحاق في روايته عن الحسن بن دينار لهذا
~~الحديث، فمرة رواه عنه عن الحسن البصري، ومرة رواه عنه عن قتادة، عن أبي
~~المليح، عن أبيه، وقتادة إنما رواه عن أبي العالية مرسلا، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، كذلك رواه عنه سعيد بن أبي عروبة ومعمر، وأبو عوانة، وسعيد
~~بن بشير وغيرهم، ويذكر أحاديثهم بذلك بعد هذا.
# 592 - حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، نا محمد بن عبد الله الحضرمي، نا محمد
~~بن الحارث الحراني، نا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن الحسن بن دينار، عن
~~قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه قال: " كنا نصلي خلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فجاء رجل ضرير البصر فتردى في حفرة كانت في المسجد، فضحك ناس من
~~خلفه، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ".
~~PageV01P169
# الحسن بن دينار متروك الحديث، وروى هذا الحديث أيضا عبد الرحمن بن عمرو
~~بن جبلة البصري، وهو متروك الحديث، عن سلام بن أبي مطيع، عن قتادة، عن أبي
~~العالية، وأنس بن مالك.
# 593 - حدثنا به محمد بن مخلد، نا أحمد بن عبد الله بن زياد الداناج،
~~وحدثنا علي بن محمد بن عبيد الحافظ، نا محمد بن نصر أبو الأحوص الأبرم،
~~وحدثنا أبو هريرة محمد بن علي بن حمزة، نا أبو أمية محمد بن إبراهيم
~~الطرسوسي، قالوا: نا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، نا سلام بن أبي مطيع، عن
~~قتادة، عن أبي العالية، وأنس بن مالك: " أن أعمى تردى في بئر، فضحك ناس خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك
~~أن يعيد الوضوء، والصلاة "، وقال أبو ms0128 أمية، عن أنس وأبي العالية: " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالناس فدخل أعمى المسجد، فتردى في بئر
~~فضحك الناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم " وقال ابن مخلد عن أنس وأبي
~~العالية: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالناس، وبئر وسط
~~المسجد، فجاء أعمى فوقع فيها، فضحك ناس فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من ضحك أن يعيد الوضوء، والصلاة ".
# قال أبو أمية: هذا حديث منكر، قال الشيخ أبو الحسن: لم يروه عن سلام غير
~~عبد الرحمن ابن عمرو بن جبلة، وهو متروك يضع الحديث، ورواه داود بن المحبر،
~~وهو متروك يضع الحديث، عن أيوب بن خوط، وهو ضعيف أيضا، عن قتادة، عن أنس.
# 594 - حدثنا به محمد بن مخلد، نا إبراهيم بن محمد العتيق، حدثنا داود بن
~~المحبر، نا أيوب بن خوط، عن قتادة، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي بنا، فجاء رجل ضرير البصر فوطئ في خبال من الأرض، فصرع،
~~فضحك بعض القوم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء
~~والصلاة "، والصواب من ذلك قول من رواه عن قتادة، عن أبي العالية مرسلا.
# 595 - حدثنا بذلك الحسين بن إسماعيل، نا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني،
~~نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، عن أبي العالية الرياحي: " أن أعمى
~~تردى في بئر والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي PageV01P170
# بأصحابه، فضحك بعض من كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فأمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم من ضحك منهم أن يعيد الوضوء والصلاة ".
# 596 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، نا بشر
~~بن آدم وخلف بن هشام قالا: نا أبو عوانة، عن قتادة، عن أبي العالية: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بأصحابه، فجاء ضرير فتردى في بئر
~~فضحك القوم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين ضحكوا أن يعيدوا
~~الوضوء ms0129 والصلاة ".
# 597 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، وعثمان بن أحمد الدقاق قالا: حدثنا
~~يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي العالية، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 598 - وحدثنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إبراهيم الحربي، نا بندار، نا ابن
~~أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي العالية، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه.
# 599 - حدثنا عثمان، أنا إبراهيم، نا الحسن بن عبد العزيز، نا أبو حفص، عن
~~سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي العالية مثله.
# 600 - حدثنا عثمان، نا إبراهيم، ثنا عبيد الله، نا معتمر، عن سلم يعني
~~ابن أبي الذيال، عن قتادة قال: بلغنا، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله،
~~وهذا هو الصحيح، عن قتادة، اتفق عليه معمر وأبو عوانة وسعيد بن أبي عروبة
~~وسعيد بن بشير، فرووه عن قتادة، عن أبي العالية، وتابعهم عليه سلم بن أبي
~~الذيال، عن قتادة فأرسله، فهؤلاء خمسة ثقات رووه عن قتادة، عن أبي العالية
~~مرسلا، وأيوب بن خوط وداود بن المحبر وعبد الرحمن بن عمرو بن جبلة والحسن
~~بن دينار، كلهم متروكون، وليس فيهم من يجوز الاحتجاج بروايته لو لم يكن له
~~مخالف، فكيف وقد خالف كل واحد منهم خمسة ثقات من أصحاب قتادة، وأما حديث
~~الحسن بن دينار، عن الحسن، عن أبي المليح، عن أبيه، فهو بعيد من الصواب
~~أيضا، ولا نعلم أحدا تابعه عليه، وقد رواه عبد الكريم أبو أمية، عن الحسن،
~~عن أبي هريرة، وعبد الكريم متروك، والراوي له عنه عبد العزيز بن الحصين،
~~وهو ضعيف أيضا، وقد رواه عمر بن قيس المكي المعروف بسندل وهو ضعيف ذاهب
~~الحديث، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأما حديث عبد الكريم: PageV01P171
# 601 - فحدثنا به أبو هريرة الأنطاكي محمد بن علي بن حمزة، نا عمران بن
~~موسى بن أيوب، نا الهيثم بن جميل، نا عبد العزيز بن الحصين، عن ms0130 عبد الكريم،
~~عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قهقه أعاد
~~الوضوء وأعاد الصلاة "، وأما حديث عمر بن قيس:
# 602 - فحدثنا به الحسين بن إسماعيل، حدثنا محمد بن عيسى بن حنان، نا
~~الحسن بن قتيبة، حدثنا عمر بن قيس ح وحدثنا محمد بن علي بن إسماعيل، نا
~~سعيد بن محمد الترخمي، نا إبراهيم بن العلاء، نا إسماعيل بن عياش، عن عمر
~~بن قيس، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من ضحك في الصلاة قرقرة فليعد الوضوء والصلاة
~~".
# وقال الحسن بن قتيبة: إذا قهقه الرجل أعاد الوضوء والصلاة، وحدث بهذا
~~الحديث شيخ لأهل المصيصة يقال له سفيان بن محمد الفزاري، وكان ضعيفا سئ
~~الحال في الحديث، حدث به عن عبد الله بن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن
~~سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.
# 603 - حدثنا به محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي، نا
~~سفيان ابن محمد وأحسن حالات سفيان بن محمد أن يكون وهم في هذا الحديث على
~~ابن وهب إن لم يكن تعمد ذلك في قوله عن الحسن، عن أنس، فقد رواه غير واحد
~~عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن الحسن مرسلا، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، منهم خالد بن خداش المهلبي وموهب ابن يزيد، وأحمد بن عبد الرحمن بن
~~وهب وغيرهم لم يذكر أحد منهم في حديثه، عن ابن وهب في PageV01P172
# الإسناد: أنس بن مالك ولا ذكر فيه بين الزهري والحسن: سليمان بن أرقم،
~~وإن كان ابن أخي الزهري، وابن عتيق قد روياه عن الزهري، عن سليمان بن أرقم
~~عن الحسن مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهذه أقاويل أربعة، عن الحسن
~~كلها باطلة، لأن الحسن إنما سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري، عن
~~حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية الرياحي ms0131 مرسلا، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# 604 - حدثنا بذلك أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن علي الوراق، نا خالد بن
~~خداش، نا حماد بن زيد، عن هشام، عن الحسن قال: " بينما النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصلي إذ جاء رجل في بصره ضر، أو قال أعمى، فوقع في بئر فضحك بعض القوم
~~فأمر من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة "، فذكرته لحفص بن سليمان فقال: أنا
~~حدثت به الحسن، عن حفصة، فهذا هو الصواب، عن الحسن البصري مرسلا.
# 605 - حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، نا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، ثنا علي بن المديني قال: قال لي عبد الرحمن بن مهدي: هذا الحديث
~~يدور على أبي العالية فقلت: قد رواه الحسن مرسلا، فقال: حدثني حماد بن زيد،
~~عن حفص بن سليمان المنقري، قال: أنا حدثت به الحسن، عن حفصة، عن أبي
~~العالية، فقلت: فقد رواه إبراهيم مرسلا فقال عبد الرحمن: حدثني شريك، عن
~~أبي هاشم قال: أنا حدثت به إبراهيم عن أبي العالية، فقلت: قد رواه الزهري
~~مرسلا، فقال: قرأته في كتاب ابن أخي الزهري، عن سليمان بن أرقم، عن الحسن.
# 606 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا يعقوب بن إبراهيم، نا
~~ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، حدثني سليمان بن أرقم، عن الحسن بن أبي الحسن "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة
~~".
# 607 - حدثنا أبو بكر، نا أبو الحسن البزيعي بالمصيصة، ثنا محمد بن عمر
~~الواقدي قال:
# قرأت في صحيفة عند آل أبي عتيق، نا ابن شهاب، عن سليمان بن أرقم، عن
~~الحسن قال: " بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إذ جاء رجل فوقع في بئر
~~فضحك بعض القوم، فأمر رسول الله، من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ".
# 608 - وأما حديث ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن الحسن مرسلا بمخالفة ما
~~PageV01P173
# رواه سفيان بن محمد عنه. فحدثنا به أبو بكر النيسابوري، حدثني موهب بن
~~يزيد، ms0132 نا ابن وهب أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن الحسن قال: " بينا النبي
~~صلى الله عليه وسلم يصلي إذ جاءه رجل فوقع في حفرة فضحك بعض القوم، فأمر من
~~يضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ".
# 609 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا
~~عمي، أخبرني يونس، عن الزهري، عن الحسن بن أبي الحسن " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمر من ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة ".
# 610 - وحدثنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إبراهيم الحربي، نا خالد بن خداش،
~~نا ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن الحسن قال: " بينا النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصلي " مثل قول موهب ابن يزيد، وهذا هو الصواب عن ابن وهب.
# 611 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن بشر بن مطر، نا محمد بن الصباح
~~الجرجراني، نا الوليد، ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري قال: " لا وضوء في
~~القهقهة والضحك "، فلو كان ما رواه الزهري عن الحسن، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صحيحا عند الزهري لما أفتى بخلافه وضده والله أعلم. وكذلك رواه
~~هشام بن حسان، عن الحسن مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد كتبناه قبل
~~هذا، وروى هذا الحديث أبو حنيفة عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد
~~الجهني مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه أبو حنيفة عن منصور،
~~وإنما رواه منصور بن زاذان، عن محمد بن سيرين، عن معبد، ومعبد هذا لا صحبة
~~له، ويقال إنه أول من تكلم في القدر من التابعين، حدث به عن منصور، عن ابن
~~سيرين: غيلان بن جامع، وهشيم بن بشير وهما أحفظ من أبي حنيفة للإسناد.
# 612 - فأما حديث أبي حنيفة، عن منصور، فحدثنا به أبو بكر الشافعي، وأحمد
~~بن محمد ابن زياد وآخرون قالوا: حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي،
~~حدثنا مكي بن إبراهيم، نا أبو حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن
~~معبد، عن النبي ms0133 صلى الله عليه وسلم قال: بينما هو في الصلاة إذ أقبل أعمى
~~يريد الصلاة، فوقع في زبية، فاستضحك القوم حتى قهقهوا " فلما انصرف النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة ".
~~PageV01P174
# 613 - وأما حديث غيلان بن جامع، عن منصور بن زاذان بمخالفة أبي حنيفة
~~عنه، فحدثنا به الحسين بن إسماعيل، ومحمد بن مخلد قالا: نا محمد بن عبد
~~الله الزهيري، أبو بكر، نا يحيى بن يعلى، نا أبي، نا غيلان، عن منصور
~~الواسطي، هو ابن زاذان، عن ابن سيرين، عن معبد الجهني قال: " كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلي الغداة، فجاء رجل أعمى وقريب من مصلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بئر على رأسها جلة فجاء الأعمى يمشي حتى وقع فيها، فضحك بعض
~~القوم وهم في الصلاة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما قضى الصلاة: "
~~من ضحك منكم فليعد الوضوء، وليعد الصلاة ".
# 614 - وأما حديث هشيم، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين بمخالفة رواية
~~أبي حنيفة، عن منصور، فحدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا الحسن بن
~~عرفة، حدثنا هشيم، عن منصور، عن ابن سيرين، وعن خالد الحذاء، عن حفصة، عن
~~أبي العالية ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا زياد بن أيوب، نا هشيم، نا
~~منصور، عن ابن سيرين وخالد، عن حفصة، عن أبي العالية أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يصلي فمر رجل في بصره سوء على بئر عليها خصفة فوقع فيها،
~~فضحك من كان خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قضى صلاته قال: " من
~~كان منكم ضحك، فليعد الوضوء والصلاة "، لفظ زياد.
# 615 - وحدثنا به أبو بكر النيسابوري، حدثني يوسف بن سعيد، ثنا الهيثم بن
~~جميل، نا هشيم، نا خالد الحذاء، عن حفصة، عن أبي العالية ح قال: ثنا منصور،
~~عن ابن سيرين: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه "، ثم ذكر
~~معناه إلا أنه قال: " فتردى فيها فضحك ناس خلفه، ms0134 فأمرهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " مثله، وهذا هو الصحيح عن خالد الحذاء، عن حفصة، عن أبي
~~العالية، وقول الحسن بن عمارة، عن خالد الحذاء، عن أبي المليح، عن أبيه خطأ
~~قبيح، وقد رواه سفيان الثوري، ووهيب بن خالد وحماد بن سلمة، عن خالد
~~الحذاء، عن حفصة، عن أبي العالية كذلك.
# 616 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن يوسف السلمي وعبد الله بن
~~محمد بن عمرو الغزي قالا: نا محمد بن يوسف، نا سفيان، عن خالد الحذاء، عن
~~أم الهذيل، وهي حفصة، PageV01P175
# عن أبي العالية " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في الصلاة فجاء
~~رجل في بصره سوء فوقع في بئر فضحكوا منه، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من
~~ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ".
# 617 - حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن، نا السري بن يحيى، نا عبيد الله
~~وقبيصة، عن سفيان، عن خالد، عن أم الهذيل، عن أبي العالية بهذا.
# 618 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا حجاج،
~~وحدثنا عثمان ابن محمد بن بشير، نا إبراهيم الحربي قالا: ثنا موسى وابن
~~عائشة قالوا: حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن حفصة، عن أبي العالية قال: "
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه، فجاء أعمى فوطئ على خصفة على
~~رأس بئر فتردى في البئر، فضحك بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة "
~~وكذا رواه وهيب بن خالد، عن خالد وأيوب السختياني، عن حفصة، عن أبي
~~العالية.
# 619 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن سعيد بن جرير، حدثنا سهل بن
~~بكار، حدثنا وهيب، نا أيوب وخالد، عن حفصة، عن أبي العالية: " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى بأصحابه وفي القوم رجل ضرير البصر، فوقع في البئر، فضحك
~~طوائف من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فلما صلى أمر كل من كان ضحك أن
~~يعيد الوضوء والصلاة "، وكذلك ms0135 رواه معمر، عن أيوب، عن حفصة، عن أبي
~~العالية.
# 620 - حدثنا به الحسين بن إسماعيل، نا الحسن بن أبي الربيع، أنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثل حديث معمر، عن قتادة، عن أبي العالية، وكذلك رواه
~~مطر الوراق، عن حفصة، عن أبي العالية.
# 620 - حدثنا به أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا أبان، نا مطر، عن حفصة، عن أبي العالية، قال: " بينما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه، إذ جاء رجل في بصره سوء فمر على بئر
~~قد غشي عليها، فوقع فيها، فضحك، بعض القوم، فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة "، وكذلك رواه حفص بن سليمان المنقري
~~البصري، PageV01P176
# عن حفصة، عن أبي العالية.
# 622 - حدثنا به أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا أبو النعمان، نا
~~حماد بن زيد، عن حفص بن سليمان، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بأصحابه فجاء رجل فوقع على بئر، فضحك
~~بعض القوم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء ويعيد
~~الصلاة "، وروى هذا الحديث هشام بن حسان، عن حفصة، عن أبي العالية مرسلا،
~~حدث به عنه جماعة منهم سفيان الثوري، وزائدة بن قدامة ويحيى بن سعيد
~~القطان، وحفص بن غياث وروح بن عبادة وعبد الوهاب بن عطاء، وغيرهم، فاتفقوا
~~عن هشام، عن حفصة، عن أبي العالية، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه
~~خالد بن عبد الله الواسطي، عن هشام، عن حفصة، عن أبي العالية، عن رجل من
~~الأنصار، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسم الرجل ولا ذكر أله صحبة أم
~~لا، ولم يصنع خالد شيئا وقد خالفه خمسة أثبات ثقات حفاظ وقولهم أولى
~~بالصواب.
# 623 - فأما حديث خالد بن عبد الله، عن هشام، فحدثنا به دعلج بن ms0136 أحمد، نا
~~محمد بن علي بن زيد، نا سعيد بن منصور، نا خالد بن عبد الله، عن هشام بن
~~حسان، عن حفصة، عن أبي العالية، عن رجل من الأنصار، " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يصلي بأصحابه، فمر رجل في بصره سوء فتردى في بئر، فضحك
~~طوائف من القوم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان ضحك أن يعيد
~~الوضوء والصلاة ".
# 624 - أما حديث سفيان الثوري، ومن تابعه، عن هشام بن حسان بمخالفة رواية
~~خالد عنه، فحدثني القاضي الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي، نا وكيع،
~~نا سفيان، عن هشام، عن حفصة، عن أبي العالية " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمر من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ".
# 625 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل، نا جعفر بن محمد، نا معاوية، نا زائدة ح
~~وحدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثني يوسف بن سعيد، حدثنا أحمد بن يونس، نا
~~زائدة، عن هشام، عن حفصة، عن أبي العالية قال: " جاء رجل في بصره سوء فدخل
~~المسجد ورسول الله يصلي، فتردى في حفرة كانت في المسجد فضحك طوائف منهم،
~~فلما قضى صلاته، أمر من كان ضحك PageV01P177
# أن يعيد الوضوء والصلاة ".
# 626 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إبراهيم الحربي، أنا عبيد الله، نا
~~يزيد بن زريع، عن هشام، عن حفصة، عن أبي العالية، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
# 627 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، وعثمان بن أحمد الدقاق قالا: نا
~~يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب، أنا هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي
~~العالية، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 628 - ورواه أبو هاشم الرماني، عن أبي العالية: حدثنا القاضي الحسين بن
~~إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي، نا وكيع، نا أبي ح وثنا محمد بن مخلد، حدثنا
~~محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، نا أبي، عن منصور، عن أبي هاشم، عن أبي
~~العالية: " أن أعمى وقع في بئر فضحك بعض من كان خلف النبي صلى ms0137 الله عليه
~~وسلم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ".
# 629 - حدثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد، نا يوسف بن موسى،
~~نا جرير، عن منصور، عن أبي هاشم فيما أرى، عن أبي العالية قال: " كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس صلاة الفجر أو بعض صلاة الليل، وكان في
~~المسجد بئر، وكان رجل في بصره ضر فوقع فيها، فضحك الناس، فلما قضى الصلاة،
~~قال: " مما ضحكتم؟ " فأخبروه، فقال: " من ضحك فليعد الوضوء والصلاة ".
# 630 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إبراهيم الحربي، نا عبد الله بن
~~صالح، نا أبو الأحوص، عن منصور، عن أبي هاشم، عن أبي العالية، قال: ضحك ناس
~~خلف رسول الله، صلى الله عليه وسلم فقال: " من ضحك فليعد الوضوء والصلاة ".
# 631 - حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل الحساني ح وحدثنا الحسين
~~بن إسماعيل، ثنا أبو هشام قالا: نا وكيع، عن شريك، عن أبي هاشم، وقال أبو
~~هشام: عن وكيع قال شريك: سمعته من أبي هاشم، عن أبي العالية " أن أعمى وقع
~~في بئر، فضحك طوائف ممن كان مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرهم أن يعيدوا
~~الوضوء والصلاة ". PageV01P178
# 632 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد، أنا أبو نعيم وهيثم بن
~~جميل قالا:
# نا شريك، عن أبي هاشم، عن أبي العالية قال: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الصلاة وفي المسجد بئر عليها جلة، فجاء أعمى فسقط فيها، فضحك بعض
~~القوم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة ".
# 633 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن حرب، نا أبو معاوية، ثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم قال: " جاء رجل ضرير البصر، والنبي صلى الله عليه وسلم
~~في الصلاة فعثر فتردى في بئر فضحكوا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك
~~أن يعيد الوضوء والصلاة ".
# 634 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، أخبرنا إسماعيل القاضي، نا علي بن ms0138
~~المديني، قال: قلت لعبد الرحمن بن مهدي: روى هذا الحديث إبراهيم مرسلا،
~~فقال: حدثني شريك، عن أبي هاشم، قال: أنا حدثت به إبراهيم، عن أبي العالية،
~~رجع حديث إبراهيم الذي أرسله إلى أبي العالية، لأن أبا هاشم ذكر أنه حدثه
~~به عنه. قال أبو الحسن: رجعت هذه الأحاديث كلها التي قدمت ذكرها في هذا
~~الباب إلى أبي العالية الرياحي، وأبو العالية فأرسل هذا الحديث عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولم يسم بينه وبينه رجلا سمعه منه عنه، وقد روى عاصم
~~الأحول، عن محمد بن سيرين وكان عالما بأبي العالية، وبالحسن، فقال: لا
~~تأخذوا بمراسيل الحسن ولا أبي العالية، فإنهما لا يباليان عن من أخذا.
# 635 - حدثنا بذلك محمد بن مخلد، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي بن
~~المديني، سمعت جريرا وذكر عن رجل، عن عاصم قال: قال لي ابن سيرين: ما
~~حدثتني فلا تحدثني عن رجلين من أهل البصرة عن أبي العالية والحسن، فإنهما
~~كانا لا يباليان عن من أخذا حديثهما.
# 636 - حدثنا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا أبو بكر بن أبي الأسود،
~~نا داود بن إبراهيم، حدثني وهيب، نا ابن عون، عن محمد قال: كان أربعة
~~يصدقون من حدثهم، ولا يبالون ممن يسمعون الحديث: الحسن وأبو العالية، وحميد
~~بن هلال، وداود بن أبي هند، قال الشيخ: ولم يذكر الرابع، وهذا حديث روي عن
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر فذكره، وذكر علته.
# 637 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل وأبو بكر النيسابوري وأبو الحسن
~~أحمد بن محمد PageV01P179
# ابن يزيد الزعفراني قالوا: حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا محمد بن يزيد بن
~~سنان، حدثنا أبي يزيد بن سنان، نا سليمان الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر
~~قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ضحك منكم في صلاته
~~فليتوضأ، ثم ليعيد الصلاة ".
# قال لنا أبو بكر النيسابوري: هذا حديث منكر فلا يصح، والصحيح، عن جابر
~~خلافه، قال الشيخ أبو الحسن: يزيد بن سنان ms0139 ضعيف، ويكنى بأبي فروة الرهاوي،
~~وابنه ضعيف أيضا، وقد وهم في هذا الحديث في موضعين أحدهما في رفعه إياه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم والآخر في لفظه، والصحيح عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن جابر، من قوله: " من ضحك في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء
~~"، وكذلك رواه عن الأعمش جماعة من الرفعاء الثقات منهم سفيان الثوري، وأبو
~~معاوية الضرير، ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي، وعمر بن علي المقدمي
~~وغيرهم، وكذلك رواه شعبة وابن جريج، عن يزيد بن أبي خالد، عن أبي سفيان، عن
~~جابر.
# 638 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان ح وحدثنا القاضي
~~أبو عمر محمد بن يوسف، نا الفضل بن موسى قالا: نا عبد الرحمن بن مهدي، نا
~~سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: " ليس في الضحك وضوء ".
# 639 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إبراهيم الحربي، نا أبو نعيم، نا
~~سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: " ليس في الضحك وضوء ".
# 640 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي، نا وكيع، نا
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، أنه سئل، عن الرجل يضحك في الصلاة فقال: "
~~يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء ".
# 641 - حدثنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن علي بن زيد، نا سعيد بن منصور، نا
~~أبو معاوية، نا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: " إذا ضحك الرجل في
~~الصلاة أعاد الصلاة PageV01P180
# ولم يعد الوضوء ".
# وذكره أبو محمد بن صاعد قال: حدثنا عمرو بن علي، نا عبد الله بن داود
~~وعمر بن علي المقدمي، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر في الذي يضحك في
~~الصلاة، قال: " يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء ".
# 642 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إبراهيم الحربي، ثنا أبو بكر، نا
~~أبو معاوية قال:
# ونا ابن نمير، نا وكيع قال: ونا إسحاق بن إسماعيل، نا جرير، وحدثنا عبد
~~الله بن عمرو، نا حسين بن علي، ms0140 عن زائدة كلهم، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر: " إذا ضحك في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء ".
# 643 - حدثنا نهشل بن دارم، نا أحمد بن ملاعب، ثنا ورد بن عبد الله، نا
~~محمد بن طلحة، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر أنه سئل عن الضحك في
~~الصلاة: فقال:
# " يعيد ولا يتوضأ ".
# 644 - حدثنا عمرو بن أحمد بن علي القطان، نا محمد بن الوليد، نا محمد بن
~~جعفر، نا شعبة، عن يزيد أبي خالد قال: سمعت أبا سفيان يحدث، عن جابر بن عبد
~~الله: " أنه قال: في الضحك في الصلاة ليس عليه إعادة الوضوء "، وعن يزيد
~~أبي خالد، عن الشعبي مثله.
# 645 - حدثنا محمد بن مخلد، نا سلمان بن توبة، حدثنا المثنى بن معاذ، نا
~~أبي، نا شعبة، عن يزيد أبي خالد، سمع أبا سفيان سمع جابرا يقول: " ليس على
~~من ضحك في الصلاة وضوء "، وعن يزيد أبي خالد، عن الشعبي مثله.
# 646 - حدثنا بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، حدثنا عبد الرحمن، عن شعبة، عن
~~يزيد أبي خالد قال: سمعت أبا سفيان، عن جابر، قال: " ليس في الضحك وضوء "،
~~وعن شعبة، عن يزيد أبي خالد وعاصم الأحول سمعا الشعبي مثله سواء.
~~PageV01P181
# 647 - حدثنا عثمان بن محمد، نا إبراهيم الحربي، نا علي بن مسلم، نا أبو
~~عاصم، عن ابن جريج، عن يزيد أبي خالد، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: " ليس
~~في الضحك وضوء "، ورواه أبو شيبة، عن أبي خالد فرفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# 648 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، نا محمد بن بشر بن مروان الصيرفي، نا
~~المنذر بن عمار، نا أبو شيبة، عن يزيد أبي خالد، عن أبي سفيان، عن جابر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الضحك ينقض الصلاة، ولا ينقض الوضوء "،
~~خالفه إسحاق بن بهلول، عن أبيه في لفظه.
# 649 - حدثنا به أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول، حدثني أبي قال: حدثني
~~أبي، عن أبي شيبة، عن يزيد أبي ms0141 خالد، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الكلام ينقض الصلاة، ولا ينقض الوضوء ".
# 650 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إبراهيم الحربي، نا موسى وابن
~~عائشة قالا: نا حماد بن سلمة، ثنا حبيب المعلم، عن عطاء، عن جابر قال: "
~~كان لا يرى على الذي يضحك في الصلاة وضوءا ".
# 651 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام، نا وكيع، نا سفيان، عن أبي
~~الزبير، عن جابر قال: " لا يقطع التبسم الصلاة حتى يقرقر "، رفعه ثابت بن
~~محمد، عن سفيان.
# 652 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إبراهيم الحربي، نا بشر بن الوليد،
~~نا إسحاق بن يحيى، عن المسيب بن رافع، عن ابن مسعود قال: " إذا ضحك أحدكم
~~في الصلاة فعليه إعادة الصلاة ".
# 653 - حدثنا عثمان بن محمد، نا إبراهيم الحربي، نا أبو نعيم، حدثنا
~~سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال قال: خرج أبو موسى في وفد فيهم رجل من
~~عبد القيس أعور، فصلى أبو موسى فركعوا فنكصوا على أعقابهم، فتردى الأعور في
~~بئر: قال الأحنف: فلما سمعته يتردى فيها PageV01P182
# فما من القوم إلا ضحك غيري وغير أبي موسى، فلما قضى الصلاة، قال: " ما
~~بال هؤلاء؟ " قالوا: فلان تردى في بئر، فأمرهم، فأعادوا الصلاة.
# 654 - حدثنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن علي بن زيد، نا سعيد بن منصور، نا
~~هشيم، نا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال قال: صلى أبو موسى بأصحابه،
~~فرأوا شيئا فضحكوا منه، قال أبو موسى حيث انصرف من صلاته: " من كان ضحك
~~منكم فليعد الصلاة ".
# 655 - نا أحمد بن عبد الله الوكيل، نا الحسن بن عرفة، ثنا هشيم، عن
~~سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبي موسى الأشعري أنه كان يصلي
~~بالناس، فرأوا شيئا فضحك بعض من كان معه، فقال أبو موسى حيث انصرف: " من
~~كان ضحك منكم فليعد الصلاة ".
# 656 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم، نا علي بن ثابت ح ms0142
~~وحدثنا أبو حامد محمد بن هارون، نا محمد حاتم الزمي، ثنا علي بن ثابت، عن
~~الوازع بن نافع العقيلي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يصلي بأصحابه صلاة العصر، فتبسم في الصلاة، فلما
~~انصرف قيل له يا رسول الله تبسمت وأنت تصلي، قال: فقال: " إنه مربي ميكائيل
~~عليه السلام، وعلى جناحيه غبار، فضحك إلي فتبسمت إليه، وهو راجع من طلب
~~القوم ".
# 657 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا يزيد بن الهيثم الباداء، أنا صبح بن
~~دينار، نا المعافي بن عمران، نا ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، عن سهل بن
~~معاذ، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " الضاحك في الصلاة، والملتفت والمفرقع أصابعه بمنزلة ".
# 658 - حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن بهلول، حدثني أبي مناولة، عن المسيب
~~بن شريك ح وحدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، نا جدي، نا المسيب بن
~~شريك، عن PageV01P183
# الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: " ليس على من ضحك في الصلاة إعادة
~~وضوء، إنما كان ذلك لهم حين ضحكوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# * * * 59 - باب التيمم 1 - 37 659 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز، نا خلف بن هشام، نا أبو عوانة، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن
~~حراش، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " جعلت الأرض كلها
~~لنا مسجدا، وجعلت تربتها لنا طهورا، وجعلت صفوفنا مثل صفوف الملائكة ".
# 660 - حدثنا محد بن عبد الله بن غيلان، نا الحسين بن الجنيد، نا سعيد بن
~~مسلمة، حدثني أبو مالك الأشجعي بهذا الإسناد مثله، وقال: " جعلت الأرض كلها
~~لنا مسجدا، وتربتها طهورا إن لم يجد الماء ".
# 661 - حدثنا أبو عمر محمد بن يوسف، نا محمد بن إسحاق، نا أبو صالح، حدثني
~~الليث، حدثني جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن عمير مولى
~~ابن عباس أنه سمعه يقول: " أقبلت أنا وعبد ms0143 الله بن يسار مولى ميمونة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم حتى دخلنا على أبي الجهيم ابن الحارث بن الصمة
~~الأنصاري، فقال أبو الجهيم " أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحو بئر
~~جمل فلقيه رجل فسلم عليه، فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~السلام، حتى أقبل على الجدار فمسح بوجهه وذراعيه، ثم رد عليه السلام ".
~~PageV01P184
# 662 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة، نا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي،
~~نا أبي، عن ابن إسحاق، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عمير مولى عبيد الله بن
~~العباس، عن أبي جهيم بن الحارث بن الصمة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذهب نحو بئر جمل ليقضي حاجته، فلقيه رجل وهو مقبل وسلم عليه، فلم يرد عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الجدار، فمسح بوجهه ويديه، ثم
~~رد عليه ".
# 663 - حدثنا إسماعيل الصفار، حدثنا عباس الدوري، نا عمرو الناقد، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني عبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج، عن عمير مولى عبيد الله بن عباس قال: وكان عمير مولى عبيد
~~الله ثقة فيما بلغني، عن أبي جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري قال: " خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجته نحو بئر جمل، فلقيه رجل فسلم
~~عليه، فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع يده على الجدار،
~~ومسح بها وجهه، ويديه "، ثم قال: " وعليك السلام "، فذكر نحوه.
# 664 - حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم المروزي، ثنا محمد بن
~~خلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جبلة، نا أبو حاتم أحمد بن حمدوية بن جميل
~~بن مهران المروزي، ثنا أبو معاذ، نا أبو عصمة، عن موسى بن عقبة، عن الأعرج،
~~عن أبي جهيم قال: " أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من بئر جمل، إما من
~~غائط أو من بول، فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فضرب ms0144 الحائط بيده ضربة فمسح
~~بها وجهه، ثم ضرب أخرى فمسح بها ذراعيه إلى المرفقين، ثم رد علي السلام "،
~~قال أبو معاذ: وحدثني خارجة عن عبد الله بن عطاء، عن موسى بن عقبة، عن
~~الأعرج، عن أبي جهيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 665 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء، نا أبو الربيع
~~الزهراني، نا محمد بن ثابت العبدي، نا نافع قال: انطلقت مع ابن عمر إلى ابن
~~عباس في حاجة لابن عمر، فقضى ابن عمر حاجته، وكان من حديثه يومئذ أن قال:
~~مر رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في سكة من السكك، PageV01P185
# وقد خرج من غائط أو بول فسلم عليه، فلم يرد عليه السلام حتى إذا كاد
~~الرجل يتوارى في السكة ضرب بيدي على الحائط فمسح وجهه، ثم ضرب ضربة أخرى
~~فمسح ذراعيه، ثم رد على الرجل السلام وقال: " إنه لم يمنعني أن أرد عليك
~~السلام، إلا أني لم أكن على طهر ".
# 666 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب، نا الحسن بن عبد العزيز الجروي،
~~أخبرنا عبد الله ابن يحيى المعافري، نا حياة، عن ابن الهاد: أن نافعا حدثه،
~~عن ابن عمر قال: " أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغائط فلقيه رجل
~~عند بئر جمل فسلم عليه، فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~أقبل على الحائط، ثم مسح وجهه ويديه، ثم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على الرجل السلام ".
# 667 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا يوسف بن موسى، نا جرير، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: (وإن كنتم مرضي أو على سفر)
~~قال:
# " إذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله أو القروح أو الجدري، فيجنب،
~~فيخاف أن يموت إن اغتسل يتيمم ".
# 668 - حدثنا بدر بن الهيثم، نا أبو سعيد الأشج، ثنا عبدة بن سلمان، عن
~~عاصم الأحول، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ms0145 ابن عباس قال: " رخص
~~للمريض التيمم بالصعيد ".
# 669 - حدثنا المحاملي قال: كتب إلينا أبو سعيد الأشج نحوه، رواه علي بن
~~عاصم، عن عطاء، ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ووقفه ورقاء وأبو
~~عوانة وغيرهما وهو الصواب. PageV01P186
# 670 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، نا محمد بن بشار ح، وحدثنا محمد بن
~~سليمان المالكي بالبصرة، ثنا أبو موسى ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد
~~بن يزيد أخو كرخوية ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر قالوا: نا
~~وهب بن جرير، نا أبي قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عمرو ابن العاص قال: احتلمت
~~في ليلة باردة وأنا في غزوة ذات السلاسل، فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك،
~~فتيممت، ثم صليت بأصحابي الصبح، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب؟ " فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال، فقلت:
~~إني سمعت الله عز وجل يقول (ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما)،
~~فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل لي شيئا، والمعنى متقارب.
# 671 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا
~~عمي، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن
~~عبد الرحمن بن جبير، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، أن عمرو بن العاص كان
~~على سرية، وأنهم أصابهم برد شديد لم يروا مثله، فخرج لصلاة الصبح، فقال:
~~والله لقد احتلمت البارحة، ولكن والله ما رأيت بردا مثل هذا مر على وجوهكم
~~مثله، فغسل مغابنه، وتوضأ وضوءه للصلاة، ثم صلى بهم، فلما قدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه " كيف
~~وجدتم عمرا وصحابته لكم "، فأثنوا عليه خيرا، وقالوا: يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلى بنا وهو جنب، فأرسل رسول الله صلى الله عليه ms0146 وسلم إلى
~~عمرو، فأخبره بذلك وبالذي لقي من البرد وقال: يا رسول الله إن الله قال
~~(ولا تقتلوا أنفسكم)، فلو اغتسلت مت، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى عمرو.
# 672 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل، نا إبراهيم بن عبد الرحيم بن دبوقا، نا
~~سعيد بن سليمان ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي وإسماعيل بن علي قالا:
~~نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، نا سعيد بن سليمان ح وحدثنا الحسين بن
~~إسماعيل، نا أبو علي بشر بن موسى، نا يحيى ابن إسحاق قالا: نا الربيع بن
~~بدر، عن أبيه، عن جده، عن الأسلع قال: أراني كيف علمه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم التيمم، فضرب بكفيه الأرض، ثم نفضهما، ثم مسح بهما وجهه، ثم أمر
~~على PageV01P187
# لحيته، ثم أعادهما إلى الأرض، فمسح بهما الأرض، ثم دلك إحداهما بالأخرى،
~~ثم مسح ذراعيه، ظاهرهما وباطنهما، هذا لفظ إبراهيم الحربي، وقال يحيى بن
~~إسحاق في حديثه: فأراني رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أمسح فمسحت، قال:
~~فضرب بكفيه الأرض، ثم رفعهما لوجهه، ثم ضرب ضربة أخرى فمسح ذراعيه باطنهما
~~وظاهرهما، حتى مس بيديه المرفقين.
# 673 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان ح وحدثنا الحسين
~~بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى قالا: نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن شقيق
~~قال: كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى، فقال أبو موسى: " يا أبا عبد الرحمن
~~أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا أكان يتيمم، فقال عبد الله: لا
~~يتيمم وإن لم يجد الماء شهرا، فقال له أبو موسى: فكيف تصنعون بهذه الآية في
~~سورة المائدة (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا "، فقال له عبد الله: لو
~~رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد، قال: فقال
~~له أبو موسى: فإنما كرهتم هذا، لهذا قال: نعم: فقال له أبو موسى: ألم تسمع
~~قول عمار لعمر رضي الله عنهما، بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0147 في
~~حاجة، فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة، ثم جئت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك على الأرض، ثم تمسح إحداهما على
~~الأخرى، ثم تمسح بهما وجهك "، فقال عبد الله: ألم تر عمر لم يقنع بقول
~~عمار، وقال يوسف: أن تضرب بكفيك على الأرض، ثم تمسحهما، ثم تمسح بهما وجهك،
~~وكفيك، فقال عبد الله: فلم تر عمر رضي الله عنه لم يقنع بقول عمار.
# 674 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي، نا عبد الله بن
~~الحسين بن جابر، نا عبد الرحيم بن مطرف، ثنا علي بن ظبيان، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " التيمم
~~ضربتان: ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين "، كذا رواه علي بن ظبيان
~~مرفوعا، ووقفه يحيى بن القطان وهشيم وغيرهما، وهو الصواب. PageV01P188
# 675 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا حفص بن عمرو، نا يحيى بن سعيد، نا
~~عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر ح وحدثنا الحسين، نا زياد بن أيوب، نا
~~هشيم، نا عبيد الله بن عمر ويونس، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يقول: "
~~التيمم ضربتان: ضربة للوجه، وضربة للكفين إلى المرفقين ".
# 676 - حدثنا الحسين، ثنا أحمد بن إسماعيل، ثنا مالك، عن نافع: " أن ابن
~~عمر كان يتيمم إلى المرفقين ".
# 677 - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، ثنا الهيثم بن خالد، ثنا أبو
~~نعيم، نا سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: " تيممنا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم ضربنا بأيدينا على الصعيد الطيب، ثم نفضنا أيدينا
~~فمسحنا بها وجوهنا، ثم ضربنا ضربة أخرى الصعيد الطيب، ثم نفضنا أيدينا
~~فمسحنا بأيدينا من المرافق إلى الأكف، على منابت الشعر من ظاهر وباطن ".
# 678 - وحدثنا عبد الصمد بن علي المكرمي، نا الفضل بن العباس التستري، نا
~~يحيى بن غيلان، نا ms0148 عبد الله بن بزيع، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن
~~سالم، عن أبيه قال:
# " تيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بضربتين: ضربة للوجه والكفين،
~~وضربة للذراعين إلى المرفقين "، سليمان بن أرقم وسليمان بن أبي داود
~~ضعيفان.
# 679 - حدثنا محمد بن مخلد وإسماعيل بن علي قالا: نا إبراهيم الحربي، ثنا
~~هارون بن عبد الله، ثنا شبابة، ثنا سليمان بن أبي داود الحراني، عن سالم،
~~ونافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في التيمم ضربتين: ضربة
~~للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين ".
# 680 - حدثنا محمد بن مخلد وإسماعيل بن علي وعبد الباقي بن قانع قالوا: نا
~~إبراهيم بن إسحاق الحربي، نا عثمان بن محمد الأنماطي، ثنا حرمي بن عمارة،
~~عن عزرة بنت ثابت، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " التيمم ضربة للوجه، وضربة للذراعين إلى المرفقين "، PageV01P189
# رجاله كلهم ثقات، والصواب موقوف.
# 681 - حدثنا محمد بن مخلد وإسماعيل بن علي وعبد الباقي بن قانع قالوا: نا
~~إبراهيم الحربي، نا أبو نعيم، نا عزرة بن ثابت، عن أبي الزبير، عن جابر
~~قال: " جاء رجل فقال:
# أصابتني جنابة، وإني تمعكت في التراب، قال: اضرب، فضرب بيده فمسح وجهه،
~~ثم ضرب بيده أخرى فمسح بهما يديه إلى المرفقين ".
# 682 - حدثنا القاضيان الحسين بن إسماعيل، وأبو عمر محمد بن يوسف قالا: نا
~~إبراهيم ابن هانئ، نا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان قال: سئل قتادة عن التيمم
~~في السفر فقال: كان ابن عمر يقول: إلى المرفقين، قال: وحدثني محدث عن
~~الشعبي، عن عبد الرحمن بن أبزي، عن عمار ابن ياسر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إلى المرفقين " قال أبو إسحاق: فذكرته لأحمد بن حنبل فعجب
~~منه، وقال: ما أحسنه.
# 683 - حدثنا القاضي أبو عمر، ثنا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، عن الزهري، عن سالم: عن ابن عمر " أنه كان إذا تيمم ضرب بيديه ضربة،
~~فمسح بهما وجهه، ثم ضرب بيديه ضربة أخرى، ms0149 ثم مسح بهما يديه إلى المرفقين،
~~ولا ينفض يديه من التراب ".
# 684 - حدثنا إسماعيل بن علي، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا سعيد بن سليمان
~~وشجاع قالا: نا هشيم، نا خالد، عن أبي إسحاق، عن بعض أصحاب علي، عن علي رضي
~~الله عنه قال:
# " ضربتان: ضربة للوجه، وضربة للذراعين ".
# 685 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد الحناط، ثنا محمد بن عمرو بن أبي
~~مذعور، نا يزيد بن زريع، نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة بن ثابت،
~~عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزى، عن أبيه، عن عمار بن ياسر: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمره بالتيمم بالوجه والكفين ".
# 686 - حدثنا أبو عمر القاضي الحسن بن محمد ومحمد بن إسحاق ح وحدثنا
~~الحسين بن PageV01P190
# إسماعيل، نا إبراهيم بن هانئ قالوا: نا عفان بن مسلم، نا أبان بن يزيد،
~~ثنا قتادة، عن عزرة بن ثابت، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن
~~عمار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " التيمم ضربة للوجه والكفين ".
# 687 - نا محمد بن مخلد، وإسماعيل بن علي، وعبد الباقي بن قانع، قالوا: نا
~~إبراهيم الحربي، نا أبو نعيم، نا عزرة بن ثابت، عن أبي الزبير، عن جابر
~~قال: " جاء رجل فقال:
# أصابتني جنابة، وإني تمعكت في التراب، قال: اضرب، فضرب بيده الأرض فمسح
~~بها وجهه، ثم ضرب بيديه أخرى فمسح بهما يديه إلى المرفقين ".
# 688 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا سلم بن جنادة، وأحمد بن منصور ح حدثنا
~~أبو عمر القاضي، نا أحمد بن منصور قالا: نا يزيد بن هارون، نا شعبة، عن
~~الحكم، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار بن ياسر:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " التيمم ضربة للوجه والكفين " قال
~~الرمادي: قال يزيد: من أخذ به فلا بأس.
# 689 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، وعمر بن أحمد بن علي قالا: نا محمد بن
~~الوليد، نا غندر، نا شعبة، عن ms0150 الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن
~~أبيه، عن عمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما كان يكفيك، وضرب
~~النبي صلى الله عليه وسلم بيده الأرض، ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه، وكفيه ".
# 690 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا جرير ح وحدثنا
~~الحسين، نا ابن كرامة، نا ابن نمير ح وحدثنا الحسين، نا أحمد بن منصور، ثنا
~~يعلي بن عبيد، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي،
~~عن أبيه، عن عمار، عن النبي، بهذا.
# 691 - حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري، نا محمد بن علي
~~الوراق ح وحدثنا محمد بن مخلد، حدثنا أبو سيار محمد بن عبد الله بن
~~المستورد قالا: نا داود بن شبيب، نا إبراهيم ابن طهمان، عن حصين، عن أبي
~~مالك، عن عمار بن ياسر: أنه أجنب في سفر له فتمعك في التراب ظهرا لبطن،
~~فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم أخبره فقال: " يا عمار إنما كان يكفيك
~~أن تضرب بكفيك في PageV01P191
# التراب، ثم تنفخ فيهما، ثم تمسح بهما وجهك وكفيك إلى الرسغين ".
# لم يروه عن حصين مرفوعا غير إبراهيم بن طهمان، ووقفه شعبة وزائدة وغيرهما
~~وأبو مالك في سماعه من عمار نظر، فإن سلمة بن كهيل قال فيه عن أبي مالك، عن
~~ابن أبزى، عن عمار قاله الثوري عنه.
# 692 - حدثنا أبو عمر، نا الحسن بن محمد، ثنا شبابة، نا شعبة، عن حصين
~~قال:
# سمعت أبا مالك يقول: " سمعت عمار بن ياسر يخطب بالكوفة، وذكر التيمم،
~~فضرب بيده الأرض فمسح وجهه ويديه ".
# 693 - حدثنا لحسين بن إسماعيل، ثنا جعفر بن محمد، ثنا معاوية، نا زائدة،
~~نا حصين ابن عبد الرحمن، عن أبي مالك، عن عمار: " أنه غمس باطن كفيه في
~~التراب، ثم نفخ فيها ثم مسح وجهه، ويديه إلى المفصل، وقال عمار: هكذا
~~التيمم " ورواه الثوري عن سلمة، عن أبي مالك، عن عبد الرحمن بن أبزي، عن
~~عمار ms0151 مرفوعا.
# 694 - حدثنا إسماعيل بن علي، وعبد الباقي بن قانع قالا: نا إبراهيم
~~الحربي، ثنا إسحاق ابن إسماعيل، نا يحيى، عن مجالد، عن الشعبي قال: " ما
~~أمر فيه بالغسل فعليه التيمم، وما لم يؤمر فيه بالغسل ترك ".
# 695 - حدثنا إسماعيل، وعبد الباقي قالا: نا إبراهيم، نا أبو بكر، نا
~~جرير، عن مغيرة، عن الشعبي قال: " أمرنا بالتيمم لما أمرنا فيه بالغسل ".
# * * * PageV01P192
# 60 - باب التيمم وأنه يفعل لكل صلاة 1 - 7 696 - حدثنا أبو عمر القاضي،
~~نا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة أن عمرو بن
~~العاص " كان يتيمم لكل صلاة "، وبه كان يفتي قتادة.
# 697 - حدثنا إسماعيل بن علي، نا إبراهيم الحربي، نا سعيد بن سليمان، نا
~~هشيم، عن حجاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " يتيمم لكل صلاة ".
# 698 - حدثنا إسماعيل، نا إبراهيم، نا أبو بكر، نا ابن مهدي، عن همام، عن
~~عامر الأحول: أن عمرو بن العاص قال: " يتيمم لكل صلاة ".
# 699 - حدثنا القاضي أبو عمر، نا إسماعيل بن إسحاق، نا إبراهيم بن الحجاج،
~~نا عبد الوارث، نا عامر الأحول، عن نافع: " أن ابن عمر كان يتيمم لكل صلاة
~~".
# 700 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد
~~الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " من
~~السنة أن لا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة، ثم يتيمم للصلاة الأخرى "،
~~والحسن بن عمارة ضعيف.
# 701 - نا أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني، نا شعيب بن أيوب، نا أبو يحيى
~~الحماني، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: " من
~~السنة أن PageV01P193
# لا يصلى بالتيمم أكثر من صلاة واحدة ".
# 702 - حدثنا إسماعيل بن علي، نا إبراهيم الحربي، نا ابن زنجويه، نا عبد
~~الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " لا
~~يصلى بالتيمم إلا صلاة واحدة ".
# * * * 61 - باب في كراهية إمامة المتيمم المتوضئين 1 - 3 ms0152 703 - حدثنا
~~محمد بن جعفر بن رميس، نا عثمان بن معبد، نا سعيد بن سليمان بن مانع
~~الحميري، نا إسماعيل الكوفي أسد بن سعيد، نا صالح بن بيان، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يؤم المتيمم
~~المتوضئين "، إسناده ضعيف.
# 704 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، نا حجاج، عن
~~أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " لا يؤم المقيد المطلقين، ولا المتيمم
~~المتوضئين ".
# 705 - حدثنا الحسين، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن أسد، نا يعقوب وحفص،
~~عن حجاج بإسناده نحوه في التيمم.
# * * * PageV01P194
# 62 - باب في بيان الموضع الذي يجوز التيمم فيه وقدره من البلد وطلب الماء
~~1 - 5 706 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، وأحمد بن محمد بن الجراح، والحسين
~~بن إسماعيل وعلي بن محمد بن مهران السواق، قالوا: حدثنا محمد بن سنان
~~القزاز، نا عمرو بن محمد بن أبي رزين، حدثنا هشام بن حسان، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال:
# " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتيمم بموضع يقال له: مربد النعم،
~~وهو يرى بيوت المدينة ".
# 707 - حدثنا أبو محمد بصاعد، ثنا محمد بن زنبور، نا فضيل بن عياض، عن
~~محمد ابن عجلان، عن نافع، " أن ابن عمر يتيمم بمربد النعم وصلى وهو على
~~ثلاثة أميال من المدينة، ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد ".
# 708 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا حفص بن عمرو، نا يحيى بن سعيد، عن ابن
~~عجلان بإسناده مثله.
# 709 - حدثنا أبو عمر القاضي، نا أحمد بن منصور، نا يزيد بن أبي حكيم، عن
~~سفيان، نا يحيى بن سعيد، عن نافع قال: " تيمم ابن عمر على رأس ميل أو ميلين
~~من المدينة فصلى العصر، فقدم والشمس مرتفعة، فلم يعد الصلاة ".
# 710 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا محمد بن شاذان، نا معلى، نا شريك،
~~عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " إذا أجنب الرجل ms0153 في السفر تلوم ما
~~بينه وبين آخر الوقت، فإن لم يجد الماء تيمم وصلى ". PageV01P195
# 63 - باب في جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنين كثيرة 1 - 6 711 - حدثنا
~~أحمد بن عيسى بن السكين، نا عبد الحميد بن محمد بن المستهام، نا مخلد ابن
~~يزيد، ثنا سفيان، عن أيوب وخالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان،
~~عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصعيد الطيب وضوء
~~المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين ".
# 712 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم، نا ابن علية، نا
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني عامر، قال: نعت لي أبو ذر، فأتيته، فقلت
~~أنت أبو ذر؟ قال: إن أهلي ليزعمون ذلك، قال: قلت: يا رسول الله هلكت، قال:
~~" وما أهلكك؟ " قلت: إني أعزب عن الماء، ومعي أهلي، فتصيبني الجنابة، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الصعيد الطيب طهور ما لم يجد الماء،
~~ولو إلى عشر حجج، فإذا وجدت الماء فأمسسه بشرتك ".
# 713 - قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا أبو يوسف القلوسي يعقوب بن
~~إسحاق، وأبو بكر بن صالح قالا: نا خلف بن موسى العمي، نا أبي، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة، عن عمه أبي المهلب، عن أبي ذر قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " يا أبا ذر إن الصعيد طهور لمن لم يجد الماء عشر سنين، فإذا
~~وجدت الماء فامسسه بشرتك ".
# 714 - حدثنا الحسين، نا العباس بن يزيد، نا يزيد بن زريع، نا خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان قال: سمعت أبا ذر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر حجج، فإذا
~~وجد الماء فليمس بشرته الماء، فإن ذلك هو خير ".
# 715 - وحدثنا الحسين، نا أبو البختري، نا قبيصة، نا سفيان، عن خالد، عن
~~أبي قلابة، PageV01P196
# عن محجن، أو أبي محجن، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ms0154 مثله،
~~وقال له: " فإن ذلك طهور ".
# 716 - حدثنا الحسين، نا ابن حنان قال الشيخ: ابن حنان هو محمد بن عمرو بن
~~حنان الحمصي، ثنا بقية، نا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن رجاء
~~بن عامر أنه سمع أبا ذر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصعيد
~~الطيب وضوء ولو عشر سنين، فإذا وجدت الماء فأمسسه جلدك "، كذا قال رجاء بن
~~عامر، والصواب رجل من بني عامر كما قال ابن علية، عن أيوب.
# * * * 64 - باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال الماء وتعصيب الجرح
~~1 - 10 717 حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، حدثني عبد الله
~~بن حمزة الزبيري، حدثني عبد الله بن نافع، عن الليث بن سعد، عن بكر بن
~~سوادة، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد قال: خرج رجلان في سفر، فحضرتهما
~~الصلاة وليس معهما ماء، فتيمما صعيدا طيبا، ثم وجدا الماء بعد في الوقت،
~~فأعاد أحدهما الصلاة بوضوء، ولم يعد الآخر، ثم أتيا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذكرا ذلك له، فقال للذي لم يعد: " أصبت وأجزأتك صلاتك "، وقال
~~للذي توضأ وأعاد: " لك الأجر مرتين "، تفرد به عبد الله بن نافع، عن الليث
~~بهذا الإسناد متصلا، وخالفة ابن المبارك وغيره.
# 718 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد
~~الرزاق، عن PageV01P197
# عبد الله بن المبارك، عن ليث، عن بكر بن سوادة، عن عطاء بن يسار: " أن
~~رجلين أصابتهما جنابة فتيمما "، نحوه ولم يذكر أبا سعيد.
# 719 - حدثنا عبد الله بن سليمان الأشعث لفظا في كتاب الناسخ والمنسوخ، نا
~~موسى بن عبد الرحمن الحلبي، نا محمد بن سلمة، عن الزبير بن خريق، عن عطاء،
~~عن جابر قال: خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر، فشجه في رأسه، ثم احتلم،
~~فسأل أصحابه، هل تجدون في رخصة في التيمم؟ قالوا: ما نجد لك رخصة وأنت تقدر
~~على الماء، فاغتسل فمات، فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه ms0155 وسلم أخبر
~~بذلك، فقال: " قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذا لم يعلموا، فإنما شفاء العي
~~السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر أو يعصب على جرحه، ثم يمسح عليه،
~~ويغسل سائر جسده " شك موسى.
# قال أبو بكر: هذه سنة تفرد بها أهل مكة، وحملها أهل الجزيرة، لم يروه، عن
~~عطاء، عن جابر، غير الزبير بن خريق وليس بالقوي، وخالفه الأوزاعي فرواه عن
~~عطاء، عن ابن عباس، واختلف على الأوزاعي فقيل: عنه عن عطاء، وقيل: عنه
~~بلغني عن عطاء، وأرسل الأوزاعي آخره، عن عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو الصواب، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا: رواه ابن
~~أبي العشرين، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن مسلم، عن عطاء، عن ابن عباس وأسند
~~الحديث.
# 720 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، وأنا أسمع،
~~حدثكم الحكم ابن موسى، نا هقل بن زياد، عن الأوزاعي، قال: قال عطاء، عن ابن
~~عباس: أن رجلا أصابته جراحة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأصابته
~~جنابة، فاستفتى فأفتي بالغسل، فاغتسل فمات، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " قتلوه قتلهم الله، ألم يكن شفاء العي السؤال؟ " قال عطاء:
~~فبلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن ذلك بعد فقال: " لو غسل جسده،
~~وترك رأسه حيث أصابته الجراح أجزأه ". PageV01P198
# 721 - حدثنا المحاملي، نا الزعفراني، نا الحكم بن موسى بإسناده مثله.
# 722 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو عتبة، نا أيوب بن سويد، عن
~~الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه إلى
~~آخره مثل قوله هقل.
# 723 - حدثنا أبو محمد بن صاعد وأبو بكر النيسابوري، قالا: نا العباس بن
~~الوليد بن مزيد، أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي، قال: بلغني عن عطاء بن أبي
~~رباح أنه سمع ابن عباس يخبر أن رجلا أصابه جرح في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثم أصابه احتلام، فأمر بالاغتسال فاغتسل فكز ms0156 فمات، فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " قتلوه قتلهم الله، ألم يكن شفاء العي
~~السؤال؟ " قال عطاء: فبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ذلك
~~فقال: " لو غسل جسده وترك رأسه حيث أصابه الجرح ".
# 724 - حدثنا الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق، نا الأوزاعي،
~~عن رجل، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ونحوه.
# 725 - حدثنا الفارسي، نا أحمد بن عبد الوهاب، نا أبو المغيرة، نا
~~الأوزاعي، قال: بلغني عن عطاء، عن ابن عباس، مثل حديث الوليد بن مزيد.
# 726 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن أبي مسلم، نا يحيى بن
~~عبد الله، نا الأوزاعي، قال بلغني أن عطاء بن أبي رباح سمع ابن عباس يخبر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو قول الوليد ابن مزيد، وتابعهما إسماعيل بن
~~يزيد بن سماعة ومحمد بن شعيب.
# * * * PageV01P199
# 65 - باب في جواز المسح على بعض الرأس 1 - 4 727 - حدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، نا الربيع بن سليمان، نا الشافعي، نا يحيى بن حسان، عن حماد بن
~~زيد وابن علية، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عمرو بن وهب الثقفي، عن المغيرة
~~ابن شعبة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح بناصيته، وعلى عمامته،
~~وخفيه ".
# 728 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم، نا نصر بن علي، نا المعتمر بن
~~سليمان، ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن المقدام، نا
~~المعتمر، عن أبيه، حدثني بكر بن عبد الله المزني، عن ابن المغيرة، عن أبيه:
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين، ومقدم رأسه، وعلى عمامته ".
# 729 - حدثنا ابن مبشر، نا أحمد بن المقدام، ثنا معتمر، عن أبيه، عن بكر،
~~عن الحسن، عن ابن المغيرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله،
~~وقال نصر بن علي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على مقدم رأسه، ومقدم
~~ناصيته، ومسح على الخفين والخمار ms0157 ".
# 730 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، حدثنا
~~يحيى بن سعيد، نا سليمان التيمي، عن بكر، عن الحسن، عن ابن المغيرة بن
~~شعبة، عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح بناصيته، ومسح على
~~الخفين والعمامة "، قال بكر: وقد سمعته من ابن المغيرة.
# * * * PageV01P200
# 66 - باب المسح على الخفين 1 - 6 731 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل،
~~نا يعقوب بن إبراهيم، نا أبو معاوية وعيسى بن يونس، قالا: نا الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن همام قال: بال جرير، ثم توضأ ومسح على خفيه، فقيل له: أتفعل
~~هذا وقد بلت؟، قال: " نعم، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ،
~~ومسح على خفيه "، قال الأعمش: قال إبراهيم: فكان يعجبهم هذا الحديث، لأن
~~جريرا كان إسلامه بعد نزول المائدة، هذا حديث أبي معاوية، وقال عيسى بن
~~يونس: فقيل له يا أبا عمرو أتفعل هذا وقد بلت؟ فقال: " وما يمنعني وقد رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على خفيه "، وكان أصحاب عبد الله يعجبهم
~~ذلك، لأن إسلامه كان بعد نزول المائدة.
# 732 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن شعيب، نا سفيان بن عيينة، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث قال: رأيت جريرا توضأ من مطهرة فمسح
~~على خفيه، فقيل له: أتمسح على خفيك؟ فقال: " إني قد رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يمسح على الخفين " وكان هذا الحديث يعجب أصحاب عبد الله،
~~يقولون: إنما كان إسلامه بعد نزول المائدة.
# 733 - حدثنا الحسين، بن إسماعيل، نا يعقوب الدورقي، نا ابن مهدي، نا
~~سفيان، عن الأعمش، بإسناده نحوه.
# 734 - حدثنا الحسين، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، حدثنا زيد بن
~~الحباب، نا معاوية بن صالح، أخبرني ضمرة بن حبيب، عن جرير بن عبد الله
~~البجلي قال: " قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نزول المائدة،
~~فرأيته مسح على الخفين ".
# 735 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا: نا محمد ms0158 بن عمرو بن حنان،
~~نا بقية، حدثني إبراهيم بن أدهم، عن مقاتل بن حيان، عن شهر، عن جرير قال: "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P201
# يمسح على خفيه "، قالوا: بعد نزول المائدة؟ قال: إنما أسلمت بعد نزول
~~لمائدة.
# 736 - حدثنا الحسين، نا ابن حنان، نا بقية، نا أبو بكر بن أبي مريم، نا
~~عبدة بن أبي لبابة، عن محمد الخزاعي، عن عائشة أنها قالت: " ما زال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يمسح منذ أنزلت عليه سورة المائدة، حتى لحق بالله
~~عز وجل ".
# * * * 67 - باب الرخصة في المسح على الخفين وما فيه واختلاف الروايات 1 -
~~24 737 - حدثنا ابن مبشر، نا أبو موسى محمد بن المثنى ح وحدثنا ابن مبشر،
~~نا أبو الأشعث، ح وحدثنا إبراهيم بن حماد، نا العباس بن يزيد، قالوا: حدثنا
~~عبد الوهاب الثقفي، نا المهاجر أبو مخلد مولى البكرات، عن عبد الرحمن بن
~~أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه رخص للمسافر ثلاثة
~~أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة، إذا تطهر ولبس خفيه أن يمسح عليهما "،
~~وقال أبو الأشعث: يمسح المسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة.
# 738 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا إبراهيم الحربي، نا مسدد، نا عبد الوهاب
~~الثقفي مثله سواء. PageV01P202
# 739 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا محمد بن الوليد البسري، نا سفيان
~~بن عيينة، عن حصين ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن شعيب وسعدان بن
~~نصر ومحمد بن سعيد العطار، واللفظ لعلي بن شعيب قالوا: نا سفيان قال: وزاد
~~حصين عن الشعبي، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه قال: قلت يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أتمسح على خفيك؟ قال: " إني أدخلتهما وهما طاهرتان ".
# 740 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا محمد بن زنبور، نا فضيل بن عياض،
~~عن هشام، عن الحسن قال: " المسح على ظهر الخفين خطط بالأصابع ".
# 741 - حدثنا الحسن بن الخضر، نا أبو العلاء محمد بن أحمد الوكيعي، ثنا
~~أبي، ثنا وكيع، ms0159 نا فضيل مثله.
# 742 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا الوليد
~~بن مسلم، عن ثور بن يزيد، نا رجاء بن حياة، عن كاتب المغيرة بن شعبة، عن
~~المغيرة قال: " وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فمسح أعلى
~~الخف وأسفله ".
# 743 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا عيسى بن أبي عمران بالرملة، ثنا
~~الوليد بن مسلم بهذا الإسناد مثله، رواه ابن المبارك، عن ثور قال: حدثت عن
~~رجاء بن حياة، عن كاتب المغيرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ليس فيه
~~المغيرة.
# 744 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، ومحمد بن أحمد بن
~~الجنيد قالا:
# نا سليمان بن داود الهاشمي، نا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن
~~الزبير، عن المغيرة بن شعبة قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح
~~على ظهور الخفين ". PageV01P203
# 745 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن حرب، نا زيد بن الحباب، حدثني
~~خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، حدثني سالم، عن أبيه
~~قال: سأل سعد عمر عن المسح على الخفين، فقال عمر: " سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأمر بالمسح على ظهر الخف ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم
~~وليلة ".
# 746 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب،
~~حدثني عمرو ابن الحارث وابن لهيعة والليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، ح
~~وحدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن أحمد بن الجنيد، نا يحيى بن غيلان،
~~ثنا المفضل بن فضالة قال: سألت يزيد بن أبي حبيب، عن المسح على الخفين،
~~فقال: أخبرني عبد الله بن الحكم البلوي، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر،
~~أنه أخبره أنه وفد إلى عمر بن الخطاب عاما، قال عقبة: وعلى خفان من تلك
~~الخفاف الغلاظ، فقال لي عمر: متى عهدك بلبسهما؟ فقلت: لبستهما يوم الجمعة،
~~واليوم الجمعة، فقال له عمر: " أصبت ms0160 السنة "، وقال يونس: فقال: أصبت، ولم
~~يقل: السنة.
# 747 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا سليمان بن شعيب بمصر، ثنا بشر بن
~~بكر، ثنا موسى ابن علي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، قال: خرجت من الشام إلى
~~المدينة يوم الجمعة، فدخلت المدينة يوم الجمعة، ودخلت على عمر بن الخطاب،
~~فقال: " متى أولجت خفيك في رجليك؟ " قلت: يوم الجمعة، قال: " فهل نزعتهما
~~"؟ قلت: لا، قال: " أصبت السنة "، قال أبو بكر:
# هذا حديث غريب، قال أبو الحسن: وهو صحيح الإسناد.
# 748 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، ثنا روح، ح وحدثنا أبو
~~بكر، ثنا محمد ابن يحيى، نا عبد الله بن بكر قالا: نا هشام بن حسان، عن
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر " كان لا يوقت في المسح على الخفين
~~وقتا ".
# 749 - حدثنا محمد بن عمر بن أيوب المعدل بالرملة، حدثنا عبد الله بن وهيب
~~الغزي أبو PageV01P204
# العباس، ثنا محمد بن أبي السرى، ثنا عبد الله بن رجاء، نا عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " ليس في المسح على الخفين وقت، امسح ما لم
~~تخلع ".
# 750 - حدثنا أبو بكر الشافعي، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا شجاع وإسحاق بن
~~إسماعيل قالا:
# نا عبد الله بن رجاء، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: "
~~يمسح المسافر على الخفين ما لم يخلعهما ".
# 751 - حدثنا بن صاعد، نا زهير بن محمد، والحسن بن أبي الربيع، واللفظ له،
~~حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش،
~~قال: جئت صفوان بن عسال المرادي، فقال: ما جاء بك؟ فقلت: جئت أطلب العلم،
~~قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من خارج يخرج من
~~بيته في طلب العلم، إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضاء بما يصنع "، قال:
~~جئت أسألك عن المسح على الخفين، قال نعم، كنت في الجيش الذي بعثهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن ms0161 نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على
~~طهر ثلاثا إذا سافرنا، ويوما وليلة إذا أقمنا، ولا نخلعهما من بول، ولا
~~غائط ولا نوم، ولا نخلعهما إلا من جنابة، قال: وسمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة، مسيرته سبعون سنة، لا
~~يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه ".
# 752 - حدثنا علي بن إبراهيم بن عيسى قال: سمعت أبا بكر بن خزيمة
~~النيسابوري يقول:
# ذكرت للمزني خبر عبد الرزاق هذا فقال لي: حدث به أصحابنا فإنه ليس
~~للشافعي حجة أقوى من هذا، يعني قوله: إذا نحن أدخلناهما على طهر.
# 753 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، ثنا زكريا بن أبي زائدة، وحصين بن عبد الرحمن، ويونس
~~بن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه قال: قلت: يا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أيمسح أحدنا على خفيه، قال: " نعم إذا أدخلهما
~~وهما طاهرتان ". PageV01P205
# 754 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، وعمرو بن محمد بن المسيب، والحسين بن
~~يحيى بن عياش قالوا: نا إبراهيم بن محشر، نا هشيم، عن داود بن عمرو، عن بسر
~~بن عبيد الله الحضرمي، عن أبي إدريس الخولاني، ثنا عوف بن مالك الأشجعي: "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بالمسح على الخفين في غزوة تبوك
~~ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، وللمقيم يوما وليلة ".
# 755 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا سعيد بن عفير، نا
~~يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن
~~أيوب بن قطن، عن عبادة بن نسي، عن أبي هو ابن عمارة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى في بيت عمارة القبلتين، وأنه قال: يا رسول الله أمسح على
~~الخفين؟ قال: " نعم "، قال: يوما يا رسول الله؟ قال:
# " نعم "، قال: ويومين يا رسول الله؟ قال: " نعم "، وثلاثا، قال: ثلاثا يا
~~رسول الله حتى بلغ سبعا، ثم قال رسول الله ms0162 صلى الله عليه وسلم: " وما بدا
~~لك ".
# هذا الإسناد لا يثبت، وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافا كثيرا قد
~~بينته في موضع آخر، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد وأيوب بن قطن، مجهولون
~~كلهم، والله أعلم.
# 756 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن
~~وهب، أخبرني حياة، سمعت يزيد بن أبي حبيب يقول: حدثني عبد الله بن الحكم،
~~عن علي بن رباح، أن عقبة ابن عامر حدثه أنه قدم على عمر بفتح دمشق، قال:
~~وعلي خفان، فقال لي عمر: " كم لك يا عقبة لم تنزع خفيك؟ " فتذكرت من الجمعة
~~إلى الجمعة، فقلت: منذ ثمانية أيام، قال: " أحسنت وأصبت السنة ".
# 757 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا أبو الأزهر، نا وهب بن جرير، ثنا
~~أبي، قال:
# سمعت يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن عقبة بن
~~عامر، عن عمر بهذا، وقال: " أصبت السنة "، ولم يذكر بين يزيد وعلي بن رباح
~~أحدا. PageV01P206
# 758 - حدثنا محمد بن مخلد، نا جعفر بن مكرم، حدثنا أبو بكر الحنفي ح
~~وحدثنا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا
~~أبو بكر الحنفي، حدثنا عمر بن إسحاق بن يسار أخو محمد بن إسحاق قال: قرأت
~~كتابا لعطاء بن يسار مع عطاء بن يسار، قال:
# سألت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح، فقالت: قلت يا رسول
~~الله كل ساعة يمسح الإنسان على الخفين، ولا يخلعهما؟ قال: " نعم ".
# 759 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا أبو هشام الرفاعي ح وحدثنا محمد بن
~~مخلد، نا محمد بن أحمد بن السكن، نا إبراهيم بن زياد سبلان، قالا: نا حفص
~~بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، قال: قال علي: " لو كان دين
~~الله بالرأي لكان باطن الخفين أحق بالمسح من أعلاه ولكن رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يمسح عليهما "، واللفظ لابن مخلد.
# 760 - حدثنا محمد بن القاسم، نا سفيان ms0163 بن وكيع، نا حفص، عن الأعمش، عن
~~أبي إسحاق، عن عبد خير قال: قال لي علي: " كنت أرى أن باطن الخفين أحق
~~بالمسح من ظاهرهما، حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما ".
# * * * 68 - باب الوضوء والتيمم من آنية المشركين 1 - 8 761 - حدثنا أحمد
~~بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا
~~أبو الوليد الطيالسي، نا سلم بن زرير، قال: سمعت أبا رجاء يقول: حدثنا
~~عمران بن حصين PageV01P207
# قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدلجوا ليلتهم، حتى إذا كانوا
~~في وجه الصبح عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم فغلبتهم أعينهم فناموا حتى
~~ارتفعت الشمس، فكان أول من استيقظ من منامه أبو بكر رضي الله عنه، وكان لا
~~يوقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من منامه أحد، حتى يستيقظ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فاستيقظ عمر رضي الله عنه فقعد عند رأسه وجعل يكبر ويرفع
~~صوته حتى استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما استيقظ فرأى الشمس قد
~~بزغت، قال: " ارتحلوا " فسار شيئا حتى إذا ابيضت الشمس نزل فصلى بنا،
~~واعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال: " يا فلان ما منعك أن
~~تصلي معنا؟ " قال: يا رسول الله أصابتني جنابة، فأمره أن يتيمم الصعيد ثم
~~صلى، فعجلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركب بين يديه أطلب الماء وقد
~~عطشنا عطشا شديدا، فبينما نحن نسير إذا نحن بامرأة سادلة رجليها بين
~~مزادتين قلنا لها أين الماء؟ قالت: إيهات إيهات لا ماء قلنا: كم بين أهلك
~~وبين الماء؟ قالت: يوم وليلة، قلنا انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: وما رسول الله؟ فلم نملكها من أمرها شيئا حتى استقبلنا بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير أنها حدثته أنها
~~مؤتمة، قال: فأمر بمزادتيها فمج في العزلاوين فشربنا عطاشا أربعين رجلا حتى
~~روينا، وملأنا كل قربة ms0164 معنا وإداوة، وغسلنا صاحبنا غير أنا لم نسق بعيرا،
~~وهي تكاد تتصدع من الماء، ثم قال لنا: " هاتوا ما عندكم " فجمع لها من
~~الكسر والتمر حتى صر لها صرة فقال: " اذهبي فاطعمي عيالك واعلمي أنا لم
~~نرزأ من مائك شيئا " فلما أتت أهلها قالت: لقد لقيت أسحر الناس أو هو نبي
~~كما زعموا، فهدى الله ذلك الصرم بتلك المرأة، وأسلمت وأسلموا، أخرجه
~~البخاري، عن أبي الوليد بهذا الإسناد وأخرجه مسلم عن أحمد بن سعيد الدارمي،
~~عن أبي علي الحنفي عن سلم بن زرير.
# 762 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا عباد بن
~~راشد، سمعت أبا رجاء العطاردي، قال: سمعت عمران بن حصين قال: سار بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ثم عرسنا، فلن نستيقظ إلا بحر الشمس،
~~فاستيقظ منا ستة قد نسيت أسماءهم، ثم استيقظ أبو بكر رضي الله عنه فجعل
~~يمنعهم أن يوقظوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول: " لعل الله أن يكون
~~احتبسه في PageV01P208
# حاجته "، فجعل أبو بكر يكثر التكبير، فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقالوا يا رسول الله ذهبت صلاتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لم تذهب صلاتكم، ارتحلوا من هذا المكان "، فارتحل فسار قريبا، ثم
~~نزل فصلى فقال: " أما إن الله قد أتم صلاتكم " قالوا: يا رسول الله إن
~~فلانا لم يصل معنا، فقال له: " ما منعك أن تصلي؟ " قال: يا رسول الله
~~أصابتني جنابة، قال: " فتيمم الصعيد وصله فإذا قدرت على الماء فاغتسل "
~~وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا في طلب الماء، ومع كل واحد منا
~~إداوة مثل أذني الأرنب بين جلده وثوبه، إذا عطش رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ابتدرناه بالماء فانطلق حتى ارتفع عليه النهار ولم يجد ماء، فإذا شخص.
~~قال علي رضي الله عنه: مكانكم حتى ننظر ما هذا، قال: فإذا امرأة بين
~~مزادتين من ماء، فقيل لها: يا أمة الله أين الماء؟ قالت: لا ms0165 ماء، والله لكم
~~استيقت أمس فسرت نهاري وليلي جميعا وقد أصبحنا إلى هذه الساعة قالوا لها:
~~انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: ومن رسول الله؟ قالوا:
~~محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: مجنون قريش، قالوا: إنه ليس
~~بمجنون، ولكنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: يا هؤلاء دعوني فوالله
~~لقد تركت صبية لي صغارا في غنيمة، قد خشيت أن لا أدركهم حتى يموت بعضهم من
~~العطش، فلم يملكوها من نفسها شيئا، حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بها فأمر بالبعير فأنيخ، ثم حل المزادة من أعلاها، ثم دعا بإناء عظيم فملأه
~~من الماء، ثم دفعه إلى الجنب، فقال: " اذهب فاغتسل " قال: وأيم الله ما
~~تركنا من إداوة ولا قربة ماء ولا إناء إلا ملأه من الماء وهي تنظر ثم شد
~~المزادة من أعلاها، وبعث بالبعير، وقال: " يا هذه دونك ماءك، فوالله إن لم
~~يكن الله زاد فيه ما نقص من مائك قطرة ". ودعا لها بكساء، فبسط ثم قال لنا:
~~" من كان عنده شئ فليأت به "، فجعل الرجل يأتي بخلق النعل، وبخلق الثوب
~~والقبضة من الشعير والقبضة من التمر والفلقة من الخبز حتى جمع لها ذلك، ثم
~~أوكاه لها فسألها عن قومها، فأخبرته، قال: فانطلقت حتى أتت قومها، قالوا:
~~ما حبسك؟ قالت: أخذني مجنون قريش، والله إنه لأحد الرجلين:
# إما أن يكون أسحر ما بين هذه وهذه تعني السماء والأرض، أو إنه لرسول الله
~~حقا، قال: فجعل خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم تغير على من حولهم وهم
~~آمنون، قال: فقالت المرأة لقومها: أي قوم، والله ما أرى هذا الرجل إلا قد
~~شكر لكم ما أخذ من مائكم ألا ترون يغار على من حولكم وأنتم آمنون به لا
~~يغار عليكم، هل لكم في خير؟ قالوا: وما هو؟ قالت: نأتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ونسلم، قال:
# فجاءت تسوق بثلاثين أهل بيت، حتى بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأسلموا.
# 763 ms0166 - حدثنا الحسين، والقاسم ابنا إسماعيل قالا: نا محمود بن خداش، نا
~~مروان بن معاوية الفزاري، نا عوف الأعرابي، عن أبي رجاء العطاردي، نا عمران
~~بن حصين الخزاعي قال: PageV01P209
# كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وإنا سرينا ذات ليلة، حتى
~~إذا كان في آخر الليل وقعنا تلك الوقعة ولا وقعة عند المسافر أحلى منها،
~~فما أيقظنا إلا حر الشمس، ثم ذكر نحوه وقال فيه: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يا فلان ما لك لم تصل معنا؟ " قال: أصابتني جنابة يا رسول
~~الله ولا ماء، فقال:
# " عليك بالصعيد فإنه يكفيك " وقال: فيه أيضا: ودعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بإناء فأفرغ فيه من أفواه المزادتين أو السطيحتين، ثم تمضمض، ثم
~~أعاده في الإناء، ثم أعاده في أفواههما وأوكأهما وأطلق العزالي، ونودي في
~~الناس أن اسقوا واستقوا، فسقى من سقى، واستقى من استقى، آخر ذلك أن أعطى
~~الرجل الذي أصابته الجنابة إناء من ماء فقال: " أفرغه عليك " وهي قائمة
~~تنظر إلى ما يصنع بمائها، وأيم الله لقد أقلع عنها حين أقلع وإنه ليخيل
~~إلينا أنها أشد ملأ مما كانت حيث أبتدأ فيها وذكر باقي الحديث نحوه.
# 764 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن يزيد أخو كرخوية، أنا يزيد بن
~~هارون، أنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن زاذان، عن علي رضي الله عنه قال في
~~الرجل يكون في السفر فتصيبه الجنابة ومعه الماء القليل يخاف أن يعطش، قال:
~~" يتيمم ولا يغتسل ".
# 765 - حدثنا الحسين، حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور، نا عبد الله بن
~~نمير، نا إسماعيل بن مسلم، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه أتي
~~بجنازة وهو على غير وضوء فتيمم، ثم صلى عليها ".
# 766 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن أبي سعد، نا عباد بن
~~موسى، نا طلحة ابن يحيى، حدثني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن خارجة بن زيد
~~قال: " كان زيد بن ثابت قد ms0167 سلس منه البول فكان يداري ما غلبه منه، فلما
~~غلبه أرسله وكان يصلي وهو يخرج منه ".
# 767 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق أنا
~~معمر، عن الزهري، عن خارجة بن زيد قال: " كبر زيد بن ثابت حتى سلس منه
~~البول، فكان يداريه ما استطاع، فإذا غلب عليه توضأ وصلى ".
# 768 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد، نا يزيد بن أبي حكيم، نا
~~سفيان، عن يحيى ابن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: " لو سال على فخذي ما
~~انصرفت " قال سفيان: " يعني البول إذا كان مبتلى ". PageV01P210
# 69 - باب ما في المسح على الخفين من غير توقيت 1 - 7 769 - حدثنا أبو
~~محمد بن صاعد، نا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، نا حماد ابن سلمة،
~~عن محمد بن زياد، عن زبيد بن الصلت، قال: سمعت عمر رضي الله عنه يقول:
# " إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه، فليمسح عليهما وليصل فيهما، ولا يخلعهما إن
~~شاء إلا من جنابة "، قال: وحدثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن أبي بكر،
~~وثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم وسلم مثله. قال ابن صاعد: وما
~~علمت أحدا جاء به إلا أسد بن موسى.
# 770 - حدثنا علي بن محمد المصري، نا مقدام بن داود، ثنا عبد الغفار بن
~~داود الحراني، حدثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن أبي بكر، وثابت، عن
~~أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه،
~~فليصل فيهما وليمسح عليهما، ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة ".
# 771 - حدثنا علي بن إبراهيم المستملي، نا محمد بن إسحاق بن خزيمة، نا
~~بندار وبشر بن معاذ العقدي، ومحمد بن أبان قالوا: نا عبد الوهاب بن عبد
~~المجيد، ثنا المهاجر بن مخلد أبو مخلد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ،
~~وللمقيم يوما وليلة، إذا تطهر فلبس خفيه أن ms0168 يمسح عليهما ".
# وكذلك رواه يحيى بن حكيم المقوم، عن عبد الوهاب، وكذلك رواه أصحاب بندار
~~عنه وأصحاب ابن محمد بن أبان البلخي عنه، بمتابعة ابن خزيمة على قوله: فلبس
~~خفيه.
# 772 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، ثنا حفص بن غياث، عن
~~الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، قال: قال علي رضي الله عنه: " لو كان
~~الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، لقد رأيت رسول الله،
~~يمسح على ظاهر خفيه ". PageV01P211
# 773 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا يعقوب بن يوسف بن زياد، نا حسين بن
~~حماد، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي رضي الله عنه
~~قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمسح على الخفين ".
# 774 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا أبو عمارة محمد بن أحمد بن المهدي، ثنا
~~عبدوس بن مالك العطار، نا شبابة، نا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن
~~ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمسح على الجبائر "، لا يصح
~~مرفوعا، وأبو عمارة ضعيف جدا.
# 775 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إسحاق بن خلدون، نا الهيثم بن جميل،
~~ثنا عبد الله ابن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن حماد، عن إبراهيم، عن
~~علقمة والأسود في الرجل يتوضأ، ويمسح على خفيه، ثم يخلعهما قالا: " يغسل
~~رجليه ".
# * * * PageV01P212
# كتاب الحيض 1 - 81 776 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن إسماعيل
~~المدني، ثنا مالك ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، نا
~~ابن وهب، أن مالكا أخبره ح وحدثنا أبو روق أحمد ابن محمد بن بكر، نا محمد
~~بن محمد بن خلاد، ثنا معن بن عيسى، ثنا مالك ح وحدثنا عبيد الله ابن عبد
~~الصمد بن المهتدي، ومحمد بن بدر قالا: نا بكر بن سهل، نا عبد الله بن يوسف،
~~أنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أنها قالت: قالت فاطمة بنت ms0169
~~أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم: يا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إني لا أطهر أفأدع الصلاة؟ قالت: فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
# " إنما ذلك عرق، وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب
~~قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي ".
# 777 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا عمرو بن علي ويعقوب بن إبراهيم
~~قالا: نا يحيى بن سعيد القطان ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن
~~إبراهيم، نا أبو معاوية ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، نا ابن كرامة، نا أبو
~~أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، وقال يحيى: أخبرني أبي، عن عائشة قالت:
~~جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله
~~إني امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ قال: " لا إنما ذلك عرق وليس
~~بالحيض، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، فإذا أدبرت فاغسلي وصلي " وقال
~~يحيى: " وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي " زاد أبو معاوية قال هشام: قال
~~أبي " ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت ".
# 778 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أبو موسى محمد بن المثنى، نا
~~ابن أبي عدي، عن محمد بن عمرو وقال: حدثني ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن
~~فاطمة بنت أبي حبيش: PageV01P213
# أنها كانت تستحاض، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا كان دم
~~الحيض فإنه دم أسود يعرف، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة، وإذا كان الآخر
~~فتوضئ وصلي فإنما هو عرق ".
# 779 - حدثنا ابن مبشر، ثنا أبو موسى، ثنا ابن عدي بهذا إملاء من كتابه،
~~ثم حدثنا به بعد حفظا، نا محمد بن عمرو، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة،
~~أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت تستحاض، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن دم الحيض أسود يعرف فإذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة، وإذا كان
~~الآخر فتوضئ وصلي ".
# 780 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو موسى ms0170 قراءة عليه، نا ابن أبي
~~عدي، عن محمد بن عمرو، حدثني ابن شهاب، عن عروة، عن فاطمة بنت أبي حبيش:
~~أنها كانت تستحاض، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان دم
~~الحيض فإنه دم أسود يعرف، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة، وإذا كان الآخر
~~فتوضئ وصلي، فإنما هو عرق ".
# قال أبو موسى: هكذا حدثناه ابن أبي عدي من أصل كتابه، وحدثنا به حفظا،
~~ثنا محمد بن عمرو، عن ابن شهاب الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن فاطمة بنت
~~أبي حبيش: فذكر مثله، وقال: " فإذا كان الآخر فتوضئ وصلي ".
# 781 - حدثنا أبو سهل بن زياد، نا أحمد بن يحيى الحلواني، نا خلف بن سالم،
~~ثنا محمد بن أبي عدي، عن محمد بن عمرو، عن ابن شهاب، عن عروة، عن فاطمة بنت
~~أبي حبيش: أنها كانت تستحاض، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا كان
~~دم الحيض دما أسود يعرف فأمسكي عن الصلاة، فإذا كان الآخر فتوضئ وصلي فإنما
~~هو العرق ".
# 782 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد الله
~~المخزومي، نا سفيان، عن أيوب السختياني، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة زوج
~~النبي،: أن فاطمة بنت أبي حبيش PageV01P214
# كانت تستحاض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألت لها أم سلمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لتنظر عدة الليالي والأيام التي كانت
~~تحيضهن وقدرهن من الشهور، فلتترك الصلاة لذلك فإذا خلفت ذلك، فلتغسل
~~ولتتوضأ، ولتستدفر، ثم تصلي ".
# 783 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن محمد القاضي،
~~نا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، نا أيوب، عن سليمان بن يسار: أن أم سلمة
~~استفتت النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش، فقال: " تدع الصلاة
~~قدر إقرائها، ثم تغتسل وتصلي ". رواه وهيب عن أيوب، عن سليمان، عن أم سلمة
~~بهذا، وقال: " تنتظر أيام حيضها فتدع الصلاة ".
# 784 - حدثنا عبد الله بن محمد، نا ابن ms0171 زنجويه، نا معلى بن أسد، نا وهيب ح
~~وحدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، نا أيوب، عن
~~سليمان بن يسار: أن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت، حتى كان المركن ينقل من
~~تحتها وأعلاه الدم، قال: فأمرت أم سلمة، تسأل لها النبي صلى الله عليه وسلم
~~وسلم، فقال: " تدع الصلاة أيام إقرائها، ثم تغتسل وتستدفر بثوب وتصلي ".
# 785 - نا عبد الله، نا جدي، ثنا إسماعيل، عن أيوب، عن سليمان بن يسار: أن
~~فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو قال
~~سئل لها النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرها أن تدع الصلاة أيام إقرائها، وأن
~~تغتسل فيما سوى ذلك، وتستثفر بثوب، وتصلي، فقيل لسليمان: أيغشاها زوجها؟
~~فقال: إنما نقول فيما سمعنا.
# 786 - حدثنا إبراهيم بن حماد، نا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا يحيى بن
~~آدم، نا مفضل بن مهلهل، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء قال: " الحيض خمسة
~~عشر ".
# 787 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن سعد الزهري، نا أحمد
~~بن حنبل، نا يحيى بن آدم، عن مفضل وابن المبارك، عن سفيان، عن ابن جريج، عن
~~عطاء قال: " أكثر PageV01P215
# الحيض خمس عشرة ".
# 788 - حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، نا
~~الربيع بن صبيح، عن عطاء، قال: " الحيض خمسة عشر ".
# 789 - حدثنا إبراهيم بن حماد، نا محمد بن عبد الله المخرمي، نا يحيى بن
~~آدم، ثنا حفص، عن الأشعث، عن عطاء قال: " أكثر الحيض خمس عشرة ".
# 790 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو إبراهيم الزهري، ثنا النفيلي،
~~قال: قرأت على معقل بن عبيد الله، عن عطاء بن أبي رباح، قال: أدنى وقت
~~الحيض يوم، وقال أبو إبراهيم " إلى هذين الحديثين كان يذهب أحمد بن حنبل،
~~وكان يحتج بهما ".
# 791 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد الحناط، نا أبو هشام الرفاعي، نا
~~يحيى بن ادم ح وحدثنا إبراهيم بن حماد، نا محمد بن ms0172 عبد الله المخرمي، نا
~~يحيى بن آدم، نا شريك قال: " عندنا امرأة تحيض خمس عشرة من الشهر، حيضا
~~مستقيما صحيحا ".
# 792 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا العباس بن محمد قال: سمعت محمد بن
~~مصعب قال: سمعت الأوزاعي يقول: " عندنا هاهنا امرأة تحيض غدوة، وتطهر عشية
~~".
# 793 - حدثنا سعيد بن محمد الحناط، نا أبو هشام، نا يحيى بن آدم، عن شريك،
~~وحسن بن صالح، قال: " أكثر الحيض خمس عشرة ".
# 794 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن، حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا خالد بن
~~حيان الرقي، عن هارون بن زياد القشيري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة،
~~عن عبد الله قال: " الحيض ثلاث وأربع وخمس وست وسبع، وثمان، وتسع، وعشر،
~~فإن زاد فهي مستحاضة ". PageV01P216
# لم يروه عن الأعمش بهذا الإسناد غير هارون بن زياد، وهو ضعيف الحديث،
~~وليس لهذا الحديث عند الكوفيين أصل عن الأعمش والله أعلم.
# 795 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن، نا أبو سعيد الأشج، نا إسماعيل بن
~~علية، عن الجلد ابن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس قال: " القروء ثلاث،
~~وأربع، وخمس، وست، وسبع، وثمان، وتسع، وعشر ".
# 796 - حدثنا سعيد بن محمد الحناط، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا عبد السلام،
~~ح وثنا يزداد ابن عبد الرحمن، نا أبو سعيد، نا عبد السلام بن حرب النهدي
~~الملائي، نا الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس قال: " الحيض ثلاث
~~وأربع، وخمس وست، وسبع، وثمان، وتسع، وعشر ".
# 797 - حدثنا محمد بن مخلد، نا الحساني، ثنا وكيع، ثنا سفيان ح وحدثنا
~~الحسين بن إسماعيل، نا عباس بن محمد، نا أبو أحمد الزبيري، عن سفيان، عن
~~الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس قال: " أدنى الحيض ثلاثة، وأقصاه
~~عشرة "، قال وكيع: " الحيض ثلاث إلى عشر، فما زاد فهي مستحاضة ".
# 798 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبد السلام،
~~عن الربيع بن صبيح، عن من سمع أنسا يقول: " لا يكون الحيض أكثر من عشرة ".
# 799 - حدثنا سعيد ms0173 بن محمد، حدثنا أبو هشام، حدثني عبد العزيز بن أبي
~~عثمان الرازي، عن سفيان قال: " أقل الحيض ثلاث، وأكثره عشرة ".
# 800 - حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد، نا عبد الله بن
~~شبيب، ثنا إبراهيم بن المنذر، عن إسماعيل بن داود، عن عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن ثابت، عن أنس، قال: " هي حائض فيما
~~بينها وبين عشرة، فإذا زادت فهي مستحاضة ". PageV01P217
# 801 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا أبو زرعة الدمشقي قال: رأيت
~~أحمد بن حنبل ينكر حديث الجلد بن أيوب هذا، وسمعت أحمد بن حنبل يقول: " لو
~~كان هذا صحيحا لم يقل ابن سيرين: استحيضت أم ولد لأنس بن مالك فأرسلوني
~~أسأل ابن عباس رضي الله عنه ".
# 802 - حدثنا الحسن بن رشيق، نا علي بن سعيد، ثنا ابن حساب، ثنا حماد بن
~~زيد قال:
# ذهبت أنا وجرير بن حازم إلى الجلد بن أيوب، فحدثنا بهذا الحديث في
~~المستحاضة: " تنتظر ثلاثا، خمسا، سبعا، عشرا، فذهبنا نوفقه، فإذا هو لا
~~يفصل بين الحيض والاستحاضة ".
# 803 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا يحيى بن أبي طالب، نا عبد
~~الوهاب، ثنا هشام بن حسان وسعيد، عن الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن
~~أنس قال: " الحائض تنتظر ثلاثة أيام أو أربعة أو خمسة إلى عشرة أيام، فإذا
~~جاوزت عشرة أيام فهي مستحاضة، وتغتسل وتصلي ".
# 804 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا خلاد بن أسلم، نا محمد بن فضيل، عن
~~أشعث، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص قال: " لا تكون المرأة مستحاضة في
~~يوم ولا يومين ولا ثلاثة أيام، حتى تبلغ عشرة أيام، فإذا بلغت عشرة أيام
~~كانت مستحاضة ".
# 805 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا يحيى بن أبي طالب، نا عبد
~~الوهاب، أنا هشام بن خسان، عن الحسن: أن عثمان بن أبي العاص الثقفي، قال: "
~~الحائض إذا جاوزت عشرة أيام، فهي بمنزلة المستحاضة، تغتسل وتصلي ".
# 806 - حدثنا إبراهيم بن حماد، نا المخرمي، نا ms0174 يحيى بن آدم، ثنا حماد بن
~~سلمة ح وحدثنا محمد بن مخلد، نا الحساني، نا وكيع، نا حماد بن سلمة، عن علي
~~بن ثابت، عن محمد بن زيد، عن سعيد بن جبير، قال: " الحيض ثلاث عشرة ".
# 807 - حدثنا محمد بن سليمان بن محمد الباهلي، نا عبد الله بن عبد الصمد
~~بن أبي خداش، نا عمار بن مطر، نا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن PageV01P218
# الشعبي، عن قمير امرأة مسروق، عن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش أتت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وسلم فقالت:
# يا رسول الله إني امرأة أستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~إنما ذاك عرق، فانظري أيام إقرائك، فإذا جاوزت فاغتسلي، واستنقي، ثم توضئ
~~لكل صلاة ".
# تفرد به عمار بن مطر، وهو ضعيف، عن أبي يوسف، والذي عند الناس عن إسماعيل
~~بهذا الإسناد موقوفا: " المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل
~~وتتوضأ لكل صلاة ".
# 808 - حدثنا محمد بن موسى بن سهل البربهاري، ثنا محمد بن معاوية بن مالج،
~~نا علي ابن هاشم، عن الأعمش، عن حبيب، عن عروة، عن عائشة قالت: أتت فاطمة
~~بنت أبي حبيش النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إني استحضت
~~فما أطهر؟ فقال: " ذري الصلاة أيام حيضتك، ثم اغتسلي وتوضئ عند كل صلاة،
~~وإن قطر الدم على الحصير ".
# تابعه وكيع والحربي وقرة بن عيسى ومحمد بن ربيعة وسعيد بن محمد الوراق،
~~وابن نمير، عن الأعمش، فرفعوه، ووقفه حفص بن غياث وأبو أسامة وأسباط بن
~~محمد، وهم أثبات.
# 809 - حدثنا محمد بن مخلد، نا العلاء بن سالم، نا قرة بن عيسى، عن
~~الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة قالت: جاءت امرأة من
~~الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: " إني أستحاض، فأمرها
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتزل الصلاة أيام حيضتها، ثم تغتسل وتتوضأ
~~لكل صلاة، وتصلي، وإن قطر الدم على الحصير ".
# 810 - حدثنا محمد بن ms0175 مخلد، نا محمد بن إسماعيل الحساني، نا وكيع، ثنا
~~الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة قالت: جاءت فاطمة بنت أبي
~~حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني امرأة
~~أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ قال: " لا إنما ذلك عرق وليست بالحيضة،
~~اجتنبي الصلاة أيام محيضك ثم اغتسلي، وتوضئ لكل صلاة وإن قطر الدم على
~~الحصير ". PageV01P219
# 811 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن سعيد العطار، أنا وكيع ح
~~وحدثنا الحسين ابن إسماعيل، نا الفضل بن سهل، ثنا عبد الله بن داود جميعا،
~~عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: جاءت
~~فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: يا رسول الله إني
~~امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ فقال: " دعي الصلاة أيام إقرائك، ثم
~~اغتسلي وصلي وإن قطر الدم على الحصير " وقال غيره عن وكيع " وتوضئ لكل صلاة
~~".
# 812 - حدثنا سعيد بن محمد الحناط، نا يوسف بن موسى، نا وكيع بهذا الإسناد
~~وقال:
# " ثم اغتسلي وتوضئ لكل صلاة وصلي، وإن قطر الدم على الحصير ".
# 813 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا محمد بن حرب النسائي، نا محمد
~~بن ربيعة، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن الزبير، عن عائشة
~~قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم
~~فقالت: إني امرأة أستحاض فقال: " اجتنبي الصلاة أيام محيضك، ثم اغتسلي
~~وتوضئ عند كل صلاة، وإن قطر الدم على الحصير قطرا ".
# 814 - حدثنا ابن مبشر، نا محمد بن حرب، نا سعيد بن محمد الوراق الثقفي،
~~عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " تصلي المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير ".
# 815 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال:
~~جئنا من عند عبد الله بن داود الخريبي إلى يحيى ms0176 بن سعيد القطان فقال: من
~~أين جئتم؟ قلنا: من عند عبد الله بن داود، فقال: ما حدثكم؟ قلنا: حدثنا عن
~~الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة، الحديث. فقال يحيى: أما
~~إن سفيان الثوري كان أعلم الناس بهذا زعم أن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من
~~عروة بن الزبير شيئا.
# 816 - حدثنا محمد بن مخلد قال: سمعت أبا داود السجستاني يقول: ومما يدل
~~على ضعف حديث الأعمش هذا أن حفص بن غياث وقفه عن الأعمش، وأنكر أن يكون
~~مرفوعا أوله، وأنكر أن يكون فيه الوضوء عند كل صلاة، ودل على ضعف حديث حبيب
~~عن عروة أيضا أن PageV01P220
# الزهري رواه عن عروة، عن عائشة، وقال فيه: " فكانت تغتسل لكل صلاة "، هذا
~~كله قول أبي داود.
# 817 - حدثنا علي بن محمد بن عبيد، نا أحمد بن أبي خيثمة، نا عمر بن حفص،
~~ثنا أبي، عن الأعمش، عن حبيب، عن عروة، عن عائشة: " في المستحاضة تصلي وإن
~~قطر الدم على حصيرها " وقال ابن أبي خيثمة: لم يرفعه حفص، وتابعه أبو
~~أسامة.
# 818 - حدثنا ابن العلاء، ثنا أبو عبيدة بن أبي السفر ح وحدثنا ابن مبشر،
~~ثنا محمد بن عبادة قالا: ثنا أبو أسامة، قال الأعمش، ثنا عن حبيب، عن عروة،
~~عن عائشة أنها سئلت عن المستحاضة، فقالت: " لا تدع الصلاة وإن قطر الدم على
~~الحصير " تابعهما أسباط بن محمد.
# 819 - حدثنا محمد بن الحسن النقاش، ثنا الحسين بن إدريس، قال: سمعت عثمان
~~بن أبي شيبة وذكر حديث حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة: " تصلي
~~المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير " فقال: وكيع يرفعه، وعلي بن هاشم وحفص
~~يوقفانه.
# 820 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا بكر بن سهل، ثنا عبد الخالق بن
~~منصور، عن يحيى بن معين قال: حدث حبيب بن أبي ثابت، عن عروة حديثين وليس
~~هما بشئ.
# 821 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، نا أحمد بن الفرج الجشمي، نا عبد
~~الله بن نمير، نا ms0177 الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة قالت:
~~جاءت فاطمة بنت أبي حبيش فقالت: إني امرأة أستحاض فلا أطهر، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " اجتنبي الصلاة أيام حيضتك، ثم اغتسلي، وصومي وصلي،
~~وإن قطر الدم على الحصير " فقالت: إني أستحاض فلا ينقطع الدم عني، قال: "
~~إنما ذلك عرق، وليس بحيض، فإذا أقبل الحيض فدعي الصلاة، فإذا أدبر فاغتسلي
~~وصلي ".
# 822 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أيوب العلاق، ثنا ابن
~~أبي مريم، ثنا عبد الله بن عمر أخبرني عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن
~~عائشة أنها كانت تقول:
# " إنما الأقراء الأطهار ".
# 823 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسين بن أبي الربيع الجرجاني، ثنا
~~أبو عامر PageV01P221
# العقدي، ثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن إبراهيم بن
~~محمد بن طلحة، عن عمه عمران بن طلحة، عن أمه حمنة بنت جحش، قالت: كنت
~~أستحاض حيضة شديدة كثيرة، فجئت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه فأخبره
~~فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش، قالت: فقلت: يا رسول الله إني أستحاض
~~حيضة كبيرة شديدة، فما ترى فيها؟ فقد منعتني الصلاة والصيام، قال:
# " أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم " قالت: هو أكثر من ذلك، قال: فتلجمي "،
~~قالت:
# هو أكثر من ذلك، قال: " اتخذي ثوبا "، قالت: هو أكثر من ذلك، إنما أثج
~~ثجا، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " سآمرك بأمرين، أيتهما فعلت فقد
~~أجزأ عنك من الآخر، فإن قويت عليهما فأنت أعلم، قال لها: إنما هذه ركضة من
~~ركضات الشيطان وفتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله، ثم اغتسلي، حتى
~~إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقيت، فصلي أربعا وعشرين ليلة، أو ثلاثا وعشرين
~~ليلة وأيامها، وصومي، فإن ذلك يجزئك، وكذلك فافعلي في كل شهر، كما تحيض
~~النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن، فإن قويت على أن تؤخري الظهر،
~~وتعجلي العصر، وتغسلين حتى تطهري ثم تصلين الظهر والعصر جميعا، ثم تؤخرين ms0178
~~المغرب وتعجلين العشاء، ثم تغسلين، وتجمعين بين الصلاتين فافعلي، وتغتسلين
~~مع الفجر، فصلي وصومي إن قدرت على ذلك " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" وهذا أعجب الأمرين إلي ".
# 824 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن عبد الملك الدقيقي، نا
~~يزيد بن هارون، ثنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بهذا الإسناد نحوه.
# 825 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، أنا عباد بن يعقوب، نا عمرو بن
~~ثابت، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بهذا الإسناد نحوه.
# 826 - حدثنا محمد بن محمد بن مالك الأشكافي، ثنا الحارث بن محمد، ثنا
~~زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن ابن عقيل بهذا نحوه. PageV01P222
# 827 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، نا
~~إبراهيم بن أبي يحيى، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بإسناده نحوه.
# 828 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا إسحاق بن شاهين أبو بشر، ثنا خالد بن
~~عبد الله، عن سهيل بن أبي صالح، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن أسماء
~~بنت عميس قالت: قلت يا رسول الله فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا،
~~قال: " سبحان الله هذا من الشيطان، فلتجلس في مركن " فجلست فيه حتى رأت
~~الصفرة فوق الماء، فقال: " تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا، ثم تغتسل للمغرب
~~والعشاء غسلا واحدا، ثم تغتسل للفجر غسلا واحدا، ثم تتوضأ بين ذلك ".
# 829 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن عبد الواحد بن مسلم الصيرفي، ثنا
~~علي بن عاصم، عن سهيل بن أبي صالح، أخبرني الزهري، عن عروة بن الزبير، عن
~~أسماء بنت عميس قالت: قلت: يا رسول الله، فاطمة بنت أبي حبيش لم تصل منذ
~~كذا وكذا، قال: " سبحان الله، إنما ذلك عرق، فذكر كلمة بعدها أيام إقرائها،
~~ثم تغتسل وتصلي وتؤخر من الظهر وتعجل من العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا،
~~وتؤخر من المغرب وتعجل من العشاء وتغتسل لهما غسلا وتصلي ".
# 830 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ms0179 نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ح وحدثنا
~~أبو ذر أحمد ابن محمد بن أبي بكر، حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، قالا: نا
~~محمد بن بكر البرساني، ثنا عثمان بن سعد الكاتب، أخبرني ابن أبي مليكة، أن
~~فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت، فلبثت زمانا لا تصلي، فأتت أم المؤمنين عائشة
~~رضي الله عنها، فذكرت ذلك لها، فقالت: يا أم المؤمنين قد خافت أن تكون من
~~أهل النار، ولا تكون لها في الإسلام حظ، ألبث زمانا لا أقدر على صلاة من
~~الدم، فقالت لها: امكثي حتى يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتسألينه
~~عما سألتني عنه، فدخل فقالت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه فاطمة
~~بنت أبي حبيش ذكرت أنها تستحاض وتلبث الزمان لا تقدر على الصلاة،
~~PageV01P223
# وتخاف أن تكون قد كفرت أو ليس لها عند الله في الإسلام حظ، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قولي لفاطمة: تمسك من كل شهر عن الصلاة عدد
~~قرئها، فإذا مضت تلك الأيام فلتغتسل غسلة واحدة، تستدخل وتنظف وتستثفر ثم
~~الطهور عند كل صلاة وتصلي فإن الذي أصابها ركضة من الشيطان، أو عرق انقطع،
~~أو داء عرض لها "، قال عثمان بن سعد: فسألنا هشام بن عروة، فأخبرني بنحوه
~~عن أبيه، عن عائشة: وقال أبو الأشعث في الإسناد: أخبرني ابن أبي مليكة أن
~~خالته فاطمة بنت أبي حبيش.
# 831 - حدثنا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب، حدثنا عمر بن شبة، ثنا أبو
~~عاصم، نا عثمان بن سعد القرشي، ثنا ابن أبي مليكة، قال: جاءت خالتي فاطمة
~~بنت أبي حبيش إلى عائشة، فقالت: إني أخاف أن أقع في النار، إني أدع الصلاة
~~سنتين أو سنين لا أصلي، فقالت: انتظري حتى يجئ النبي فجاء فقالت: هذه فاطمة
~~تقول كذا وكذا، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " قولي لها: فلتدع
~~الصلاة في كل شهر أيام قرئها، ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا، ثم الطهور
~~بعد لكل صلاة، ولتنظف ولتحتشي، فإنما هو ms0180 داء عرض، أو ركضة من الشيطان، أو
~~عرق انقطع ".
# 832 - حدثنا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد، ثنا أبو مسعود ح وحدثنا ابن
~~مبشر، ثنا أحمد بن سنان قالا: نا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع،
~~عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة قالت: سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: إني امرأة استحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ فقال:
# " لا، ولكن دعي قدر الأيام والليالي التي كنت تحيضين فيها، ثم اغتسلي،
~~واستثفري وصلي ".
# 833 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن صخر بن جويرية، عن نافع، عن سليمان بن يسار أنه حدثه رجل، عن أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن امرأة كانت تهراق دما لا يفتر عنها،
~~فسألت أم سلمة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لتنظر عدد الأيام والليالي
~~التي كانت تحيض قبل ذلك وعددهن فلتترك الصلاة قدر ذلك، ثم إذا حضرت الصلاة
~~فلتغتسل، وتستثفر بثوب وتصلي ". PageV01P224
# 834 - حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، نا محمد بن سليمان بن الحارث
~~الواسطي، نا عمرو بن عون، أنا حسان بن إبراهيم الكرماني، أنا عبد الملك، عن
~~العلاء قال: سمعت مكحولا يقول: عن أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يكون الحيض للجارية والثيب الذي قد أيست من الحيض
~~أقل من ثلاثة أيام، ولا أكثر من عشرة أيام، فإذا رأت الدم فوق عشرة أيام
~~فهي مستحاضة، فما زاد على أيام إقرائها قضت، ودم الحيض أسود خاثر تعلوه
~~حمرة، ودم المستحاضة أصفر رقيق، فإن غلبها فلتحتشي كرسفا، فإن غلبها
~~فلتعليها بأخرى، فإن غلبها في الصلاة فلا تقطع الصلاة وإن قطر "، لا يثبت،
~~عبد الملك والعلاء ضعيفان ومكحول لا يثبت سماعه.
# 835 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا إبراهيم بن الهيثم
~~البلدي، ثنا إبراهيم ابن مهدي المصيصي، ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، ثنا
~~عبد الملك، سمعت العلاء قال: ms0181 سمعت مكحولا يحدث عن أبي أمامة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أقل ما يكون من الحيض للجارية البكر والثيب
~~ثلاث، وأكثر ما يكون من المحيض عشرة أيام، فإذا رأت الدم أكثر من عشرة
~~أيام، فهي مستحاضة، تقضي ما زاد على أيام إقرائها، ودم الحيض لا يكون إلا
~~دما أسود عبيطا تعلوه حمرة، ودم المستحاضة رقيق تعلوه صفرة، فإن كثر عليها
~~في الصلاة فلتحتشي كرسفا، فإن ظهر الدم علتها بأخرى، فإن هو غلبها في
~~الصلاة فلا تقطع الصلاة وإن قطر، ويأتيها زوجها وتصوم ".
# وعبد الملك هذا رجل مجهول، والعلاء هو ابن كثير وهو ضعيف الحديث، ومكحول
~~لم يسمع من أبي أمامة شيئا.
# 836 حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، نا محمد بن أحمد بن أنس الشامي، ثنا
~~حماد ابن المنهال البصري، عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقل الحيض ثلاثة أيام، وأكثره
~~عشرة أيام "، ابن منهال مجهول، ومحمد بن أحمد ابن أنس ضعيف. PageV01P225
# 837 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا قطن بن نسير الغبري، نا
~~جعفر بن سليمان، نا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله
~~الأنصاري: أن فاطمة بنت قيس سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة
~~المستحاضة كيف تصنع؟ قال: " تعد أيام أقرائها، ثم تغتسل في كل يوم عند كل
~~طهر وتصلي ".
# تفرد به جعفر بن سليمان ولا يصح، عن ابن جريج عن أبي الزبير وهم فيه،
~~وإنما هي فاطمة بنت أبي حبيش.
# 838 - حدثنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب، ثنا محمد بن شاذان، ثنا
~~زكريا بن عدي، ثنا ابن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع، عن مطر، عن عطاء، عن
~~عائشة في الحامل ترى الدم قالت: " لا تحيض، تغتسل وتصلي ".
# 839 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب،
~~أنا هشام بن حسان، عن حفصة، عن أم عطية أنها ms0182 قالت: " كنا لا نرى الترية بعد
~~الطهر شيئا، وهي الصفرة والكدرة ".
# 840 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، عن
~~سفيان، عن غيلان بن جامع المحاربي، عن عبد الملك بن ميسرة الزراد، عن
~~الشعبي، عن قمير امرأة مسروق، عن عائشة: " أنها كرهت أن يجامع المستحاضة
~~زوجها ".
# 841 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي، عن سلام بن سلم، عن حميد، عن أنس قال: قال صلى الله عليه
~~وسلم: " وقت النفاس أربعون يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك ". PageV01P226
# لم يروه عن حميد غير سلام هذا، وهو سلام الطويل وهو ضعيف الحديث.
# 842 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا حفص بن غياث،
~~عن أشعث، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص أنه كان يقول لنسائه: " لا تشوفن
~~لي دون الأربعين، ولا تجاوزن الأربعين - يعني في النفاس - ".
# 843 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عمر بن هارون
~~البلخي، عن أبي بكر الهذلي، عن الحسن، عن امرأة عثمان بن أبي العاص: أنها
~~لما تعلت من نفاسها تزينت، فقال عثمان بن أبي العاص: " ألم أخبرك أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نعتزل النفساء أربعين ليلة "، رفعه عمر
~~بن هارون عنه، وخالفه وكيع.
# 844 - حدثنا ابن مخلد، حدثنا الحساني، ثنا وكيع، ثنا أبو بكر الهذلي، عن
~~الحسن، عن عثمان بن أبي العاص، أنه كان يقول لنسائه: " إذا نفست امرأة
~~منكن، فلا تقربني أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك ".
# وكذلك رواه أشعث بن سوار ويونس بن عبيد وهشام، واختلف عن هشام ومبارك بن
~~فضالة، رووه عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص موقوفا، وكذلك روي عن عمر
~~وابن عباس وأنس بن مالك وغيرهم من قولهم.
# 845 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا أبو شيبة، ثنا أبو بلال، ثنا أبو
~~شهاب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص، ms0183 قال: " وقت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم للنفساء في نفاسهن أربعين يوما ".
# 846 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا أبو شيبة، ثنا أبو بلال، ثنا حبان، عن
~~عطاء، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، مثله أبو بلال الأشعري هذا ضعيف، PageV01P227
# وعطاء هو ابن عجلان متروك الحديث ".
# 847 - ثنا عبد الباقي بن قانع، نا موسى بن زكريا، ثنا عمرو بن الحصين،
~~ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، عن عبدة بن أبي لبابة، عن عبد الله بن
~~باباه، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تنتظر النفساء أربعين ليلة، فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهر، وإن جاوزت
~~الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة، تغتسل وتصلي، فإن غلبها الدم توضأت لكل
~~صلاة "، عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان.
# 848 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب،
~~ثنا هشام ابن حسان، عن الجلد بن أيوب ح وحدثنا دعلج بن أحمد، نا موسى بن
~~هارون، نا ابن أخي جويرية، حدثنا مهدي بن ميمون، عن الجلد بن أيوب، عن أبي
~~إياس معاوية بن قرة، عن عائذ بن عمرو أن امرأته نفست، وأنها رأت الطهر بعد
~~عشرين ليلة، فتطهرت ثم أتت فراشه، فقال: ما شأنك؟ قالت: قد طهرت، قال:
~~فضربها برجله وقال: " إليك عني، فلست بالذي تعزبني، عن ديني، حتى تمضي لك
~~أربعين ليلة ".
# وقال هشام في حديثه، عن عائذ بن عمرو، وكان ممن بايع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تحت الشجرة، ولم يروه، عن معاوية بن قرة غير الجلد بن أيوب وهو
~~ضعيف.
# 849 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا وكيع، نا إسرائيل،
~~عن جابر، عن عبد الله بن يسار، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، قال: " تجلس
~~النفساء أربعين يوما "، وعن جابر، عن سليمان البصري، عن أنس بن مالك مثله.
# 850 - حدثنا أبو سهل بن زياد، ثنا أبو إسماعيل ms0184 الترمذي، حدثنا عبد السلام
~~بن محمد الحمصي ولقبه سليم، ثنا بقية بن الوليد، أنا علي بن الأسود، عن
~~عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا مضى للنفساء سبع، ثم رأت الطهر PageV01P228
# فلتغتسل ولتصل ".
# قال سليم: فلقيت علي بن علي فحدثني عن الأسود، عن عبادة بن نسي، عن عبد
~~الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، والأسود
~~هو ابن ثعلبة شامي.
# 851 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا جدي، نا أبو بدر ح
~~وحدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم، ثنا شجاع بن الوليد، عن
~~علي بن عبد الأعلى، عن أبي سهل، عن مسة الأزدية، عن أم سلمة قالت: " كانت
~~النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد أربعين يوما، وكنا نطلي
~~وجوهنا بالورس من الكلف ".
# 852 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا أبو الوليد
~~وأبو غسان قالا: نا زهير أبو خيثمة، أخبرني علي بن عبد الأعلى أبو الحسن،
~~عن أبي سهل من أهل البصرة بهذا الإسناد نحوه، وقال: " تقعد بعد نفاسها "،
~~وأبو سهل هذا هو كثير بن زياد البرساني.
# 853 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال: سئل أحمد بن حنبل وأنا
~~أسمع عن النفساء كم تقعد إذا رأت الدم؟ قال: " أربعين يوما ثم تغتسل ".
# 854 - ثنا عبد الله بن أبي داود إملاء، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، ثنا
~~سعد بن الصلت، ثنا عطاء بن عجلان، عن عبد الله بن أبي مليكة المكي قال:
~~سئلت عائشة عن النفساء فقالت:
# " سئل صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأمرها أن تمسك أربعين ليلة، ثم تغتسل،
~~ثم تتطهر فتصلي "، عطاء متروك الحديث.
# 855 - حدثنا عمر بن الحسن بن علي، ثنا يحيى بن إسماعيل الجريري، حدثنا
~~الحسين بن إسماعيل، حدثنا عبد الرحمن بن محمد العرزمي، عن أبيه، عن الحكم
~~بن عتيبة، عن ms0185 مسة، عن PageV01P229
# أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها سألته: كم تجلس المرأة إذا
~~ولدت؟ قال: " تجلس أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك ".
# 856 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، ثنا
~~إسرائيل، عن عمر بن يعلى الثقفي، عن عرفجة السلمي، عن علي رضي الله عنه
~~قال: " لا يحل للنفساء إذا رأت الطهر إلا أن تصلي ".
# * * * 1 - باب ما يلزم المرأة من الصلاة إذا طهرت من الحيض - 1 - 857 -
~~نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا عباد بن العوام، عن محمد
~~بن سعيد، أنا عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم أخبره قال: سألت معاذ بن
~~جبل، عن الحائض تطهر قبل غروب الشمس بقليل؟ قال: تصلي العصر، قلت: قبل ذهاب
~~الشفق؟ قال: تصلي المغرب، قلت قبل طلوع الفجر؟ قال: تصلي العشاء، قلت: فقبل
~~طلوع الشمس؟ قال: تصلي " تصلي الصبح، هكذا كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأمرنا أن نعلم نساءنا "، لم يروه غير محمد بن سعيد وهو متروك الحديث.
# * * * PageV01P230
# 2 - باب جواز الصلاة مع خروج الدم السائل من البدن 1 - 3 858 - وحدثنا
~~محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفة، ثنا أبو كريب، وحدثنا الحسين
~~ابن إسماعيل، ثنا أحمد بن عبد الجبار الكوفي، قالا: ثنا يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، حدثني صدقة بن يسار، عن عقيل بن جابر، عن جابر بن عبد الله قال:
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع، فأصاب رجل
~~امرأة من المشركين فلما انصرف رسول الله، قافلا أتى زوجها وكان غائبا، فلما
~~أخبر الخبر حلف أنه لا ينتهي حتى يهريق دما في أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فخرج يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منزلا، وقال القاضي: فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منزلا، قال: " من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه؟ "، قال: فيبتدر رجل من ms0186 المهاجرين
~~ورجل من الأنصار فقال: " كونا بفم الشعب "، فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه قد نزلوا الشعب من الوادي، فلما خرج الرجلان إلى فم الشعب،
~~قال الأنصاري للمهاجري: أي الليل تحب أن أكفيك أوله أو آخره؟
# قال: بل اكفني أوله، قال: فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي، وأتى
~~الرجل، فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم، فرماه بسهم فوضعه فيه،
~~فانتزعه فوضعه وثبت قائما، ثم رماه بسهم آخر، فوضعه فيه، فانتزعه، فوضعه
~~وثبت قائما، ثم عاد له بالثالث، فوضعه فيه، فنزعه فوضعه، ثم ركع وسجد ثم
~~أهب صاحبه، فقال له: اجلس فقد أثبت فوثب، فلما رآهما الرجل عرف أن قد نذروا
~~به فهرب، فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء، قال سبحان الله أفلا
~~أهببتني؟ وقال: أبو كريب: أفلا أنبهتني أول ما رماك؟ قال: كنت في سورة
~~أقرأها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها، فلما تابع علي الرمي ركعت فأذنتك،
~~وأيم الله لولا أني أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه
~~لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها ".
# 859 - حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي وآخرون قالوا: حدثنا عبد الله بن
~~أيوب، ثنا أيوب بن سويد، نا يونس، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن المسور
~~بن مخرمة " أن عمر رضي الله عنه صلى وجرحه يثعب دما ". PageV01P231
# 860 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا: حدثنا عبد الله بن
~~أيوب، نا أيوب بن سويد، عن ابن شوذب، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن المسور
~~بن مخرمة، عن عمر رضي الله عنه مثله.
# * * * 3 - باب في بيان العورة والفخذ منها 1 - 4 861 - حدثنا يعقوب بن
~~إبراهيم البزاز، ثنا بشر بن مطر، نا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، حدثني
~~آل جرهد، عن جرهد: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو في المسجد وعليه
~~بردة قد انكشفت فخذه، فقال: " إن الفخذ عورة ".
# 862 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا بشر بن مطر، نا ms0187 سفيان بن عيينة،
~~عن أبي النضر، عن زرعة بن مسلم، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# 863 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور بن راشد، نا روح بن
~~عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تكشف عن فخذك، فإن الفخذ من العورة ". PageV01P232
# 864 - وحدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، ثنا عبد الرحمن بن
~~يونس السراج، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال:
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكشف عن فخذك ولا تنظر إلى فخذ
~~حي ولا ميت ".
# * * * 4 - باب جواز المسح على الجبائر 1 - 4 865 - ثنا دعلج بن أحمد، نا
~~محمد بن علي بن زيد الصائغ بمكة، حدثنا أبو الوليد وهو خالد بن يزيد المكي،
~~نا إسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، ثنا الحسن بن زيد، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب قال: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، عن الجبائر يكون على الكسير، كيف يتوضأ صاحبها،
~~وكيف يغتسل إذا أجنب؟، قال:
# " يمسحان بالماء عليها في الجنابة والوضوء " قلت: فإن كان في برد يخاف
~~على نفسه إذا اغتسل؟ قال:
# " يمر على جسده " وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم (ولا تقتلوا أنفسكم
~~إن الله كان بكم رحيما) " ويتيمم إذا خاف ".
# 866 - ثنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن علي بن زيد، نا أبو الوليد، نا إسحاق
~~بن عبد الله، نا عبد الرحمن بن أبي الموال، عن الحسن بن زيد، عن أبيه، عن
~~علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، أبو ms0188 الوليد خالد بن
~~يزيد المكي ضعيف.
# 867 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم. أنا عبد
~~الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن
~~جده، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: " انكسر إحدى زندي، فسألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أمسح على PageV01P233
# الجبائر "، عمرو بن خالد الواسطي متروك.
# 868 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا جعفر بن محمد الوراق، ثنا محمد
~~بن أبان بن عمران، ثنا سعيد بن سالم، نا إسرائيل، نا عمرو بن خالد بإسناده
~~مثله.
# * * * 5 - باب بيان الموضع الذي يجوز فيه الصلاة وما يجوز فيه من النياب
~~1 - 3 869 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر الخوارزمي، ثنا الحسن بن
~~عرفة، نا أبو حفص الأبار، عن أبان بن أبي عياش، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الحائط تلقى فيه العذرة والنتن، قال: " إذا
~~سقي ثلاث مرات فصل فيه ".
# 870 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا هارون بن إسحاق، نا ابن فضيل،
~~عن أبان، عن نافع، عن ابن عمر أنه سئل عن هذه الحيطان التي تلقى فيها هذه
~~العذرات وهذا الزبل أيصلى فيها؟ قال: " إذا سقيت ثلاث مرات فصل فيها "،
~~ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، اختلفا في الإسناد، والله أعلم.
# 871 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن حميد، ثنا علي
~~بن مجاهد، ، ثنا رباح النوبي أبو محمد مولى آل الزبير، قال: سمعت أسماء بنت
~~أبي بكر تقول للحجاج: أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم، فدفع دمه إلى
~~ابني فشربه، فأتاه جبرائيل عليه السلام فأخبره، فقال: " ما صنعت؟ " قال:
~~كرهت أن أصب دمك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تمسك النار " ومسح
~~على رأسه، وقال: " ويل للناس منك، وويل لك من الناس ". PageV01P234
# كتاب الطهارة 1 - 2 872 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن ms0189 عبد
~~العزيز وأنا أسمع، حدثكم داود بن رشيد، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن قرة،
~~عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع ".
# تفرد به قرة عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وأرسله غيره عن
~~الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقرة ليس بقوي في الحديث، ورواه
~~صدقة، عن محمد بن سعيد، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح الحديث وصدقة ومحمد ابن سعيد ضعيفان،
~~والمرسل هو الصواب.
# 873 - حدثني أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر، ثنا هلال بن العلاء، ثنا عمرو
~~بن عثمان، نا موسى بن أعين، عن الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل
~~أمر ذي بال لا يبدأ بذكر الله أقطع ".
# * * * PageV01P235
# 1 - باب الصلوات الفرائض وأنهن خمس - 1 - 874 - نا عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز، ثنا نصر بن علي، نا نوح بن قيس، عن أخيه خالد بن قيس، عن
~~قتادة، عن أنس قال: قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: كم افترض الله
~~على عباده من الصلوات؟ قال: " خمس صلوات " قال: هل قبلهن أو بعدهن شئ؟
~~فقال: " افترض الله على عباده صلوات خمسا " فحلف الرجل بالله لا يزيد عليهن
~~شيئا ولا ينقص، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن صدق دخل الجنة ".
# * * * 2 - باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة التي يجب
~~سترها 1 - 6 875 - حدثنا ابن صاعد، نا العباس بن محمد، وثنا محمد بن جعفر
~~بن رميس، ثنا محمد ابن عبد الملك الدقيقي قالا: نا يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد، نا عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده رفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وسلم قال: " إذا ms0190 بلغ أولادكم سبع سنين، ففرقوا بين فرشهم،
~~فإذا بلغوا عشر سنين، فاضربوهم على الصلاة ".
# 876 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور زاج، نا النضر بن شميل، أنا
~~أبو حمزة الصيرفي، وهو سوار بن داود، نا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~قال: قال رسول الله PageV01P236
# صلى الله عليه وسلم: " مرو صبيانكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر،
~~وفرقوا بينهم في المضاجع، وإذا زوج أحدكم عبده أمته أو أجيره فلا ينظر إلى
~~ما دون السرة وفوق الركبة، فإن ما تحت السرة إلى الركبة من العورة ".
# 877 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا محمد بن حبيب
~~الشيلماني، نا عبد الله بن بكر، نا سوار أبو حمزة، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مرو صبيانكم
~~بالصلاة في سبع سنين، واضربوهم عليها في عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع،
~~وإذا زوج الرجل منكم عبده أو أجيره، فلا يرين ما بين ركبته وسرته، فإنما
~~بين سرته وركبته من عورته ".
# 878 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن محمد الدوري، نا موسى
~~بن إسماعيل الجبلي الضراب رفيق يحيى بن معين: نا النضر بن منصور الفزاري،
~~نا أبو الجنوب قال موسى واسمه عقبة بن علقمة، قال: سمعت عليا رضي الله عنه
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " الركبة من العورة " أبو الجنوب ضعيف.
# 879 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا أبي، عن سعيد
~~بن راشد، عن عباد بن كثير، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي أيوب
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ما فوق الركبتين من العورة،
~~وما أسفل من السرة من العورة ".
# 880 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا الفضل بن سهل، ثنا داود بن المحبر،
~~ثنا عبد الله ابن المثنى، عن ثمامة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " مروهم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها ms0191 لثلاث عشرة ".
~~PageV01P237
# 3 - باب تحريم دمائهم وأموالهم إذا يشهدوا بالشهادتين ويقيموا الصلاة
~~ويؤتوا الزكاة 1 - 9 881 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~نا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا سعيد بن كثير بن عبيد حدثني أبي أنه
~~سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم،
~~وحسابهم على الله عز وجل ".
# وكذلك رواه أبو جعفر الرازي، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وكذلك قال عمران القطان عن معمر، عن الزهري، عن أنس،
~~عن أبي بكر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 882 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا عبد الله
~~بن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن حميد، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أمرت أن أقاتل المشركين حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن
~~محمدا رسول الله، فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله،
~~وصلوا صلاتنا، واستقبلوا قبلتنا، وأكلوا ذبائحنا، حرمت علينا أموالهم
~~ودماؤهم إلا بحقها، ولهم ما للمسلم وعليهم ما على المسلم ".
# 883 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، ثنا يعمر بن بشر،
~~ثنا عبد الله ابن المبارك، أنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه.
# 884 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا نعيم بن
~~حماد، ثنا ابن المبارك، عن حميد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه.
# 885 - نا إبراهيم بن أحمد القرميسيني، ثنا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي،
~~حدثني جدي الهيثم بن مروان، ثنا محمد بن عيسى بن سميع، عن حميد، عن أنس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. PageV01P238
# 886 - حدثنا ابن خلاد، نا المعمري، ms0192 نا هشام بن عمار، حدثنا محمد بن عيسى
~~بن سميع بإسناده مثله.
# 887 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا إبراهيم بن هاشم، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن عرعرة، حدثني حرمي بن عمارة، نا شعبة، عن واقد بن محمد، عن أبيه،
~~عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يشهدوا أن لا إله إلا الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك
~~عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله عز وجل ".
# 888 - حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد، نا المعمري، نا إبراهيم بن عرعرة،
~~بإسناده مثله.
# 889 - حدثنا ابن خلاد، نا المعمري، نا منصور بن أبي مزاحم، ثنا عبد
~~الحميد بن بهرام، نا شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن حديث معاذ بن
~~جبل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، ويشهدوا "،
~~ومثله سواء.
# * * * 4 - باب في ذكر أذان أبي محذورة واختلاف الروايات فيه 1 - 5 890 -
~~حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو حميد المصيصي، ثنا حجاج، عن ابن جريج ح
~~وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا العباس بن محمد وأبو أمية ومحمد بن إسحاق
~~وغيرهم، قالوا:
# حدثنا روح، عن ابن جريج ح وحدثنا أبو بكر، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا
~~الشافعي، ثنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك
~~بن أبي محذورة، أن عبد الله بن محيريز PageV01P239
# أخبره، وكان يتيما في حجر أبي محذورة، حين جهزه إلى الشام، قال: فقلت
~~لأبي محذورة:
# " أي عم إني خارج إلى الشام، وإني أخشى أن أسأل عن تأذينك فأخبرني " قال:
~~نعم. " خرجت في نفر، فكنا في بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من حنين، فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الطريق، فأذن
~~مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم بالصلاة، فقال: فسمعنا صوت المؤذن
~~ونحن متنكبون، فصرخنا نحكيه ونستهزئ ms0193 به، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~الصوت، فأرسل إلينا إلى أن وقفنا بين يديه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع؟ " فأشار القوم كلهم إلي وصدقوا،
~~فأرسل كلهم وحبسني، فقال: " قم فأذن بالصلاة " فقمت ولا شئ أكره إلي من
~~النبي صلى الله عليه وسلم وما يأمرني به، فقمت بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو بنفسه،
~~فقال: " قل: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله
~~إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله "، ثم قال لي: " ارجع فامدد من صوتك "، ثم قال لي:
# " قل: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا
~~رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على
~~الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله " ثم دعاني
~~حين قضيت التأذين، وأعطاني صرة فيها شئ من فضة، ثم وضع يده على ناصية أبي
~~محذورة، ثم أمرها على وجهه، ثم أمر بين ثدييه، ثم على كبده حتى بلغت يده
~~سرة أبي محذورة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بارك الله فيك،
~~وبارك عليك " فقلت: يا رسول الله مرني بالتأذين بمكة، فقال: " قد أمرتك به
~~" وذهب كل شئ كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من كراهيته، وعاد ذلك كله
~~محبة للنبي صلى الله عليه وسلم، فقدمت على عتاب بن أسيد عامل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأذنت بالصلاة عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال
~~ابن جريج: فأخبرني من أدركت من آل أبي محذورة على نحو ما أخبرني ابن
~~محيريز، هذا حديث الربيع ولفظه.
# 891 - وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الربيع، ثنا الشافعي، قال: وأدركت
~~إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ms0194 أبي محذورة، يؤذن كما حكى ابن
~~محيريز وسمعته يحدث عن أبيه، عن ابن محيريز، عن أبي محذورة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمعنى ما حكى ابن جريج، وسمعته يقيم فيقول: " الله أكبر
~~الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على
~~الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله
~~أكبر، لا إله إلا الله "، وأحسبه يحكي PageV01P240
# الإقامة خبرا كما يحكي الأذان.
# 892 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو حميد المصيصي، ثنا حجاج، قال: نا
~~ابن جريج، أخبرني عثمان بن السائب، أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي
~~محذورة، عن أبي محذورة قال: لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين،
~~خرجت عاشر عشرة من أهل مكة أطلبهم، قال فسمعناهم يؤذنون للصلاة، فقمنا نؤذن
~~نستهزئ بهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد سمعت في هؤلاء تأذين
~~إنسان حسن الصوت "، فأرسل إلينا، فأذنا كلنا رجلا رجلا، فكنت آخرهم، فقال
~~حين أذنت: " تعال " فأجلسني بين يديه، فمسح على ناصيتي وبارك علي ثلاث
~~مرات، ثم قال: " اذهب فأذن عند البيت "، قلت: كيف يا رسول الله؟ قال:
~~فعلمني الأذان كما يؤذن الآن: " الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على
~~الفلاح، حي على الفلاح، الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، في
~~الأولى من الصبح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله "، قال:
# وعلمني الإقامة مرتين: " الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله الا الله،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله
~~أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله ". قال ابن جريج: أخبرني هذا الخبر كله ms0195
~~عثمان، عن أبيه، وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا ذلك من أبي
~~محذورة.
# 893 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن
~~جريج، ثنا عثمان ابن السائب مولى لهم، عن أبيه السائب، وعن أم عبد الملك بن
~~أبي محذورة أنهما سمعاه من أبي محذورة قالا: قال أبو محذورة خرجت في عشرة
~~فتيان مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين، وهو أبغض الناس إلينا، فقمنا
~~نؤذن نستهزئ بهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ائتوني بهؤلاء الفتيان
~~"، فقال: " أذنوا "، فأذنوا فكنت آخرهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~نعم هذا الذي سمعت صوته، اذهب فأذن لأهل مكة، وقل PageV01P241
# لعتاب بن أسيد أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أذن لأهل مكة، ومسح
~~على ناصيتي، وقال قل: " الله أكبر الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد
~~أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله،
~~أشهد أن محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع وأشهد أن لا إله إلا الله مرتين،
~~أشهد أن محمدا رسول الله مرتين، حي على الصلاة مرتين، حي على الفلاح مرتين،
~~الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، فإذا أذنت بالأولى من الصبح، فقل:
~~الصلاة خير من النوم مرتين، وإذا أقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت
~~الصلاة، أسمعت؟ " قال: فكان أبو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها، لأن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها.
# 894 - حدثنا عثمان بن أحمد، نا حنبل بن إسحاق، ح وحدثنا محمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن الحسن قالا: حدثنا بشر بن موسى، قالا: نا
~~الحميدي، ثنا أبو إسماعيل إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي
~~محذورة، قال: سمعت جدي عبد الملك بن أبي محذورة يحدث، عن أبيه أبي محذورة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم ألقى هذا الأذان عليه: " الله أكبر الله أكبر،
~~الله أكبر الله أكبر، ms0196 أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا
~~رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح،
~~الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ".
# * * * 5 - باب ذكر سعد القرظ - 1 - 895 - حدثنا عثمان بن أحمد، حدثنا
~~حنبل بن إسحاق ح وثنا أبو بكر الشافعي ومحمد بن أحمد بن الحسن قالا: نا بشر
~~بن موسى، قالا: ثنا الحميدي، قال: ثنا عبد الرحمن بن سعد بن PageV01P242
# عمار بن سعد بن عائذ القرظ، حدثني عبد الله بن محمد بن عمار، وعمار وعمر
~~ابنا حفص بن عمر ابن سعد، عن عمر بن سعد، عن أبيه سعد القرظ أنه القرظ أنه
~~سمعه يقول: " إن هذا الأذان أذان بلال الذي أمره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وإقامته، وهو: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن
~~لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد
~~أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيقول: أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا
~~رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح،
~~الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والإقامة واحدة واحد ويقول: قد قامت
~~الصلاة مرة واحدة "، قال سعد بن عائذ، وقال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا سعد إذا لم تر بلالا معي فأذن "، ومسح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأسه وقال: " بارك الله فيك يا سعد، إذا لم تر بلالا معي فأذن "، قال:
~~فأذن سعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء ثلاث مرات، قال: فلما استأذن
~~بلال عمر بن الخطاب ms0197 رضي الله عنه في الخروج إلى الجهاد في سبيل الله، قال
~~له عمر: إلى من أدفع الأذان يا بلال؟ قال: إلى سعد، فإنه قد أذن لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بقباء، فدعى عمر سعدا فقال: الأذان إليك وإلى عقبك من
~~بعدك، وأعطاه عمر رضي الله العنزة التي كان يحمل بلال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: امش بها بين يدي، كما كان بلال يمشي بها بين يدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى تركزها بالمصلى، ففعل.
# * * * 6 - باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها 1 - 57 896 - حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن الحسن قالا: نا بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، نا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة قال:
~~أدركت جدي PageV01P243
# وأبي وأهلي يقيمون فيقولون: " الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت
~~الصلاة قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ".
# 897 - حدثنا أبو بكر الشافعي، ثنا أبو يحيى جعفر بن محمد بن الحسن
~~الرازي، ثنا يزيد بن عبد العزيز، ثنا إسماعيل بن عياش، عن إبراهيم بن أبي
~~محذورة، عن أبيه، عن جده: " أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا أبا محذورة
~~فعلمه الأذان، وأمره أن يؤذن في محاريب مكة: الله أكبر الله أكبر مرتين،
~~وأمره أن يقيم واحدة واحدة ".
# 898 - حدثنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج، ثنا محمد بن أيوب الرازي،
~~أخبرني أبو الوليد ح وحدثنا دعلج، أنا معاذ بن المثنى، ثنا أبو الوليد، ثنا
~~همام، ثنا عامر الأحول، عن مكحول، أن ابن محيريز أخبره أن أبا محذورة
~~أخبره: أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة
~~سبع عشرة كلمة، الأذان: " الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد
~~أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا ms0198 رسول الله،
~~أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة،
~~حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله
~~إلا الله. والإقامة هكذا مثنى مثنى، لا يعود من ذلك الموضع ".
# 899 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي، ثنا عباد بن الوليد أبو بدر، حدثني
~~الحماني، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا عبد العزيز بن رفيع قال: سمعت أبا
~~محذورة يقول: كنت غلاما صبيا فأذنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الفجر يوم حنين، فلما بلغت: حي على الصلاة، حي على الفلاح قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ألحق فيها: الصلاة خير من النوم ". PageV01P244
# 900 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا عبد
~~الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني نافع، عن ابن عمر قال: كان المسلمون حين
~~قدموا المدينة يجتمعون يتحينون الصلاة وليس ينادي بها، وكلموه يوما في ذلك،
~~فقال بعضهم لبعض: اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم: بوقا مثل
~~بوق اليهود، فقال عمر رضي الله عنه: ألا تبعثوا رجالا ينادون بالصلاة؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بلال قم فأذن ".
# 901 - ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، نا علي بن إبراهيم الواسطي،
~~ثنا أبو منصور يعني الحارث بن منصور، ثنا عمر بن قيس، عن عبد الملك بن أبي
~~محذورة، عن أبيه، عن النبي، قال: " يا أبا محذورة ثن الأولى من الأذان من
~~كل صلاة، وقل في الأولى من صلاة الغداة: الصلاة خير من النوم ".
# 902 - حدثنا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي، نا محمد بن عوف
~~الحمصي، ثنا موسى بن داود، عن همام، عن عامر الأحول: أن مكحولا حدثه أن ابن
~~محيريز، حدثه أن أبا محذورة حدثه قال: " علمني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الأذان تسعة عشر كلمة بعد فتح ms0199 مكة، والإقامة سبع عشرة كلمة ".
# 903 - ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن غالب، ثنا عبد الله بن عبد
~~الوهاب، ثنا إبراهيم ابن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة مؤذن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، حدثني عبد الملك بن أبي محذورة أنه سمع أباه أبا
~~محذورة يحدث " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يشفع الأذان، ويوتر
~~الإقامة ".
# 904 - ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد التبعي، ثنا
~~القاسم بن الحكم، ثنا عمرو بن شمر، ثنا عمران بن مسلم قال: سمعت سويد بن
~~غفلة قال: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأمرنا أن نرتل الأذان، ونحذف الإقامة ".
# 905 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا الحسن بن عرفة، حدثنا مرحوم بن عبد
~~العزيز، عن أبيه، عن أبي الزبير، مؤذن بيت المقدس، قال: جاءنا عمر بن
~~الخطاب فقال: " إذا أذنت فترسل، PageV01P245
# وإذا أقمت فاحذم، رواه الثوري وشعبة عن مرحون.
# 906 - حدثنا علي بن محمد المصري، نا مقدام بن داود، ثنا علي بن معبد، ثنا
~~إسحاق بن أبي يحيى الكعبي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: كان
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذن يطرب، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الأذان سمح سهل، فإن كان أذانك سهلا سمحا، وإلا فلا تؤذن ".
# 907 - حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا
~~خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي، ثنا كامل بن العلاء، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة قال:
# " أمر أبو محذورة أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة، ويستدير في إقامته ".
# 908 - حدثنا أبو بكر بن مجاهد المقري، ثنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله
~~الزهيري، ثنا سعيد بن المغيرة ح وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق وأحمد بن زياد
~~وآخرون قالوا: ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا سعيد بن المغيرة الصياد،
~~حدثنا عيسى بن يونس، عن عبيد ms0200 الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " كان
~~الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين، والإقامة مرة
~~مرة ".
# 909 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن،
~~ثنا شعبة، عن أبي جعفر، قال: سمعت أبا المثنى يحدث عن ابن عمر قال: " كان
~~الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى، والإقامة مرة
~~واحدة غير أن المؤذن كان إذا قال: قد قامت الصلاة قال: قد قامت الصلاة
~~مرتين ".
# 910 - حدثنا أبو عمر القاضي، ثنا أحمد بن منصور، ثنا سليمان بن حرب، ثنا
~~حماد بن زيد، عن سماك بن عطية، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال: " أمر
~~بلال أن يشفع PageV01P246
# الأذان، ويوتر الإقامة إلا الإقامة ".
# 911 - حدثنا أبو عمر، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال: " كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة إلا
~~قوله: قد قامت الصلاة ".
# 912 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا هشيم، عن
~~خالد، عن أبي قلابة، عن أنس قال: " أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
~~".
# 913 - حدثنا الحسن بن الخضر، ثنا أحمد بن شعيب، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~عبد الوهاب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمر بلالا أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة ".
# 914 - حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد، ثنا عباس بن محمد الدوري،
~~ثنا يحيى بن معين، ثنا عبد الوهاب مثله.
# 915 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا أحمد بن حماد بن سفيان، ثنا الحسن
~~بن حماد بن كسيب الحضرمي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحذاء، عن أبي
~~قلابة، عن أنس قال:
# " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
~~".
# 916 - ثنا أبو عمر القاضي، ثنا الحسن بن أبي الربيع ح وحدثنا محمد بن
~~إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق ms0201 بن إبراهيم قالا: نا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال: " كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة،
~~إلا قوله: قد قامت الصلاة ".
# 917 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن الليث الغزال، ثنا
~~عبدان، ثنا خارجة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال: " أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة ". PageV01P247
# 918 - حدثنا أبو النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أذن اثني عشرة سنة وجبت له الجنة، وكتب
~~له بكل أذان ستون حسنة، وبكل إقامة ثلاثون حسنة ".
# 919 - حدثنا أبو طالب علي بن محمد بن أحمد بن الجهم، ثنا علي بن داود
~~القنطري، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن نافع،
~~عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أذن اثني عشرة سنة وجبت
~~له الجنة، وكتب له بتأذينه في كل مرة ستون حسنة، وبإقامته ثلاثون حسنة ".
# 920 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا عمر بن علي
~~بن أبي بكر، ثنا محمد بن سعدان بن عبد الله بن حيان، عن يزيد بن أبي عبيد،
~~عن سلمة بن الأكوع، قال:
# " كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى، والإقامة
~~فردا ".
# 921 - حدثنا أبو عمر القاضي، ثنا ابن الجنيد، نا أبو عاصم، عن يزيد بن
~~أبي عبيد، عن سلمة الأكوع " أنه كان إذا لم يدرك الصلاة مع القوم أذن
~~وأقام، ويثني الإقامة "، موقوف.
# 922 - حدثنا القاسم بن إسماعيل أبو عبيد، نا محمد بن الحارث بن صالح
~~المخزومي، ثنا يحيى بن خالد، عن عمر بن حفص، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن
~~محمد بن علي، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه قال: " نزل جبرئيل عليه السلام
~~بالإقامة ms0202 مفردا، وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان مثنى مثنى ".
# 923 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد النحاس، ثنا عمر بن شبة، ثنا معمر
~~بن محمد ابن عبيد الله بن أبي رافع، حدثني به أبي محمد، عن أبيه عبيد الله،
~~عن أبي رافع قال: " رأيت PageV01P248
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيت بلالا يؤذن بين يدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مثنى مثنى، ويقيم فرادى ".
# 924 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز، ثنا زياد بن أيوب، حدثنا أحمد بن
~~حنبل، حدثنا يعقوب، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم، عن
~~محمد بن عبد الله بن زيد ابن عبد ربه، حدثني أبي، قال: لما أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالناقوس، أطاف بي وأنا نائم رجل فألقى علي فذكر الأذان
~~مرتين مرتين والإقامة مرة مرة، فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته بما رأيت، فقال: " إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال
~~فألق عليه ما رأيت، فإنه أندى صوتا منك "، فسمع ذلك عمر رضي الله عنه فقال:
~~والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي رأى، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " فلله الحمد ".
# 925 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا عبد الله بن سعيد أبو سعيد
~~الأشج، ثنا عقبة ابن خالد، عن ابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، عن عبد الله بن زيد، قال: " كان أذان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شفعا شفعا في الأذان والإقامة ".
# ابن أبي ليلى هو القاضي محمد بن عبد الرحمن ضعيف الحديث سئ الحفظ، وابن
~~أبي ليلى لا يثبت سماعه من عبد الله بن زيد، وقال الأعمش والمسعودي، عن
~~عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل ولا يثبت، والصواب ما رواه
~~الثوري وشعبة عن عمرو بن مرة وحسين ابن عبد الرحمن عن ابن أبي ليلى مرسلا،
~~وحديث ابن إسحاق عن محمد ms0203 بن إبراهيم، عن محمد ابن عبد الله بن زيد، عن أبيه
~~متصل، وهو خلاف ما رواه الكوفيون.
# 926 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا الحسن بن يونس، ثنا الأسود بن عامر،
~~ثنا أبو بكر ابن عياش، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن معاذ بن جبل قال: قام رجل من الأنصار عبد الله بن زيد يعني إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني رأيت في النوم كأن رجلا
~~نزل من السماء عليه بردان أخضران، نزل على جذم حائط من المدينة، فأذن مثنى
~~PageV01P249
# مثنى ثم جلس، ثم قام فقال: مثنى مثنى، قال أبو بكر بن عياش على نحو من
~~أذاننا اليوم، قال:
# " علمها بلالا " فقال عمر رضي الله عنه: قد رأيت مثل الذي رأى ولكنه
~~سبقني.
# 927 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا إبراهيم بن محمد العتيق من أصله، ثنا
~~إبراهيم بن دينار، نا زياد بن عبد الله البكائي، ثنا إدريس بن يزيد الأودي،
~~عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه: " أن بلالا أذن لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمنى بصوتين صوتين، وأقام مثل ذلك ".
# 928 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو عون محمد بن عمرو بن عون، ومحمد بن
~~عيسى الواسطيان، قالا: نا زكريا بن يحيى، ثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل،
~~عن إدريس الأودي، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه أن بلالا كان يؤذن للنبي
~~صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى، ويقيم مثنى مثنى، قال أبو عون: بصوتين
~~صوتين، وأقام مثل ذلك.
# 929 - حدثنا أبو عمر القاضي، ثنا الحسن بن أبي الربيع ح وحدثنا محمد بن
~~إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، قالا: حدثنا عبد الرزاق، أنا معمر،
~~عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود: أن بلالا كان يثني الأذان، ويثني الإقامة،
~~فإنه كان يبدأ بالتكبير ويختم بالتكبير.
# 930 - حدثنا محمد بن إسماعيل، ثنا إسحاق، ثنا عبد الرزاق أنا الثوري، عن
~~أبي معشر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن ms0204 بلال، قال: " كان أذانه وإقامته مرتين
~~مرتين ".
# 931 - حدثنا القاضي أبو عمر، ثنا أحمد بن منصور، ثنا يزيد بن أبي حكيم،
~~نا سفيان، عن زياد بن كليب، عن إبراهيم، عن بلال مثله، قال أبو الحسن:
~~الرمادي لم يسمع منه سفيان.
# 932 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، ثنا
~~معلى بن منصور، أخبرني عبد السلام بن حرب، عن أبي عميس، عن عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله بن زيد، عن أبيه، عن جده أنه حين رأى الأذان: " أمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن، PageV01P250
# وأمر عبد الله بن زيد فأقام ".
# 933 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا أبو
~~أسامة، ثنا ابن عون، عن محمد، عن أنس قال: " من السنة إذا قال المؤذن في
~~أذان الفجر: حي على الفلاح، قال: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم
~~مرتين، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ".
# 934 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، ثنا الحسن بن عرفة، نا هشيم، عن
~~ابن عون، عن ابن سيرين، عن أنس قال: كان التثويب في صلاة الغداة إذا قال
~~المؤذن في أذان الفجر، حي على الفلاح، حي على الفلاح، فليقل: الصلاة خير من
~~النوم، الصلاة خير من النوم.
# 935 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، عن
~~العمري، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، ووكيع، عن سفيان، عن محمد بن عجلان،
~~عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر أنه قال لمؤذنه: " إذا بلغت حي على الفلاح في
~~الفجر، فقل: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم ".
# 936 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا عبد الله بن عمر بن
~~أبان، ثنا عبد الرحمن بن الحسن أبو مسعود الزجاج، عن أبي سعيد، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال:
# قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أثوب في الفجر، ونهاني أن
~~أثوب في ms0205 العشاء ".
# 937 - حدثنا القاضي أبو عمر، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم، ثنا داود
~~بن أبي عبد الرحمن القرشي، ثنا مالك بن دينار، قال: صعدت إلى ابن أبي
~~محذورة فوق المسجد الحرام بعد ما أذن، فقلت له: أخبرني عن أذان أبيك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: " كان يبدأ فيكبر، ثم يقول: أشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي الفلاح مرة، ثم
~~يرجع فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا PageV01P251
# رسول الله، حتى يأتي على آخر الأذان، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا
~~الله "، تفرد به داود.
# 938 - حدثنا القاضي المحاملي، ثنا العباس بن يزيد ح وحدثنا الحسين بن
~~القاسم بن جعفر الكوكبي، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، قالا: نا معاذ
~~بن هشام، حدثني أبي، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن
~~أبي محذورة: " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم علمه هذا الأذان، الله أكبر
~~الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، ثم يعود فيقول: أشهد أن لا إله
~~إلا الله مرتين، أشهد أن محمدا رسول الله مرتين، حي على الصلاة مرتين، حي
~~الفلاح مرتين ".
# 939 - حدثنا القاضي أبو عمر، ثنا أحمد بن منصور، حدثنا يزيد بن أبي حكيم
~~ح وحدثنا أبو عمر، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق قالا: نا
~~سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: " كان آخر أذان بلال: الله
~~أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله ".
# 940 - حدثنا أبو عمر، حدثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود أن بلالا قال: " آخر الأذان لا إله
~~إلا الله ".
# 941 - حدثنا محمد بن مخلد، نا الحساني، ثنا وكيع، ms0206 ثنا سفيان، عن منصور،
~~عن إبراهيم، عن الأسود، عن بلال قال: " آخر أذان بلال، الله أكبر الله
~~أكبر، لا إله إلا الله ".
# 942 - حدثنا أبو عمر، ثنا ابن الجنيد، ثنا الأسود بن عامر، نا زهير، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن بلال قال: " آخر الأذان، الله أكبر الله
~~أكبر، لا إله إلا الله ".
# 943 - وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الواحد بن غياث،
~~نا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر " أن بلالا أذن قبل طلوع
~~الفجر، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع فينادي: " ألا إن العبد نام
~~"، ثلاث مرات، فرجع فنادى: ألا إن العبد نام، ثلاث مرات "، تابعه سعيد بن
~~زربي وكان ضعيفا، عن أيوب.
# 944 - حدثنا ابن مرداس، حدثنا أبو داود، ثنا أيوب بن منصور، ثنا شعيب بن
~~حرب، PageV01P252
# نا عبد العزيز بن أبي راود، عن نافع، عن مؤذن لعمر يقال له مسروح أذن قبل
~~الصبح فأمره عمر نحوه.
# 945 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن أيوب قال: " أذن بلال مرة بليل "، هذا مرسل.
# 946 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا عبد الحميد بن بيان، ثنا هشيم،
~~ثنا يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال أن بلالا أذن ليلة بسواد، فأمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يرجع إلى مقامه فينادي:
# " إن العبد نام "، فرجع وهو يقول: " ليت بلالا لم تلده أمه "، وابتل من
~~نضح دم جبينه ".
# 947 - حدثنا محمد بن نوح، ثنا معمر بن سهل، ثنا عامر بن مدرك، ثنا عبد
~~العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر " أن بلالا أذن قبل الفجر، فغضب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأمره أن ينادي:
# " إن العبد نام "، فوجد بلال وجدا شديدا ".
# وهم فيه عامر بن مدرك، والصواب قد تقدم عن شعيب بن حرب، عن عبد العزيز بن
~~أبي راود، عن نافع، عن مؤذن عمر، عن ms0207 عمر قوله.
# 948 - حدثنا العباس بن عبد السميع الهاشمي، نا محمد بن سعد العوفي، ثنا
~~أبي، نا أبو يوسف القاضي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس " أن
~~بلالا أذن قبل الفجر، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعود فينادي:
~~" إن العبد نام "، ففعل وقال: ليت بلالا لم تلده أمه، وابتل من نضح دم
~~جبينه ".
# تفرد به أبو يوسف، عن سعيد، وغيره يرسله، عن سعيد، عن قتادة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# 949 - حدثنا عثمان بن أحمد، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، ثنا
~~سعيد، عن PageV01P253
# قتادة أن بلالا أذن، ولم يذكر أنسا، والمرسل أصح.
# 950 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي،
~~ثنا محمد ابن القاسم الأسدي، ثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس بن
~~مالك، قال: " أذن بلال فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد فرقى بلال
~~وهو يقول: ليت بلالا ثكلته أمه، وابتل من نضح دم جبينه، يرددها حتى صعد، ثم
~~قال: ألا إن العبد نام مرتين، ثم أذن حين أضاء الفجر "، محمد بن القاسم
~~الأسدي، ضعيف جدا.
# 951 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس حدثنا أبو داود، حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا حماد بن خالد، ثنا محمد بن عمرو، عن محمد بن عبد الله، عن عمه
~~عبد الله بن زيد قال: أراد النبي صلى الله عليه وسلم أشياء لم يصنع منها
~~شيئا، قال: فأري عبد الله بن زيد الأذان في المنام، فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره فقال: " ألقه على بلال "، فألقاه على بلال، فأذن بلال قال
~~عبد الله: أنا رأيته، وأنا كنت أريده، قال: " فأقم أنت ".
# 952 - حدثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو داود، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، ثنا محمد بن عمرو قال: سمعت عبد الله بن محمد قال: كان جدي
~~عبد الله بن زيد، بهذا الخبر فأقام جدي، وقال أبو داود: ms0208 محمد بن عمرو مدني،
~~وابن مهدي لا يحدث عن البصري ".
# * * * PageV01P254
# 7 - باب النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر 1 - 22 953 -
~~حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا خلف بن تميم، ثنا أبو
~~بكر النهشلي، عن عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يومان من الدهر لا تصوموهما، وساعتان من النهار لا
~~تصلوهما، فإن النصارى واليهود يتحرونهما: يوم الفطر، ويوم الأضحى، وبعد
~~صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وبعد صلاة العصر إلى غروب الشمس ".
# 954 - حدثنا يزيد بن الحسين بن يزيد البزار، نا محمد بن إسماعيل الحساني،
~~نا وكيع، نا سفيان، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الله بن يزيد،
~~عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة بعد
~~طلوع الفجر إلا ركعتين ".
# 955 - ثنا يزيد، ثنا محمد، نا وكيع، نا أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد
~~قال: كنا نأتي عائشة قبل صلاة الفجر، فأتيناها يوما وهي تصلي، فقلنا لها:
~~ما هذه الصلاة؟ قالت: " نمت عن جزئي الليلة فلم أكن لأدعه ".
# 956 - ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا حجاج بن الشاعر، ثنا علي بن حفص، أنا
~~شعبة، عن الوليد بن العيزار، قال: سمعت أبا عمرو الشيباني، نا صاحب هذه
~~الدار وأشار إلى دار عبد الله ابن مسعود ولم يسمه، قال سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: " الصلاة أول وقتها " قلت: ثم ماذا؟
~~قال: " الجهاد في سبيل الله " قلت، ثم ماذا؟ قال: " بر الوالدين "، ولو
~~استزدته لزادني. PageV01P255
# 957 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو موسى قراءة عليه، وحدثنا أحمد بن
~~يوسف بن خلاد، ثنا الحسين بن علي المعمري، ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن
~~جعفر، ثنا شعبة، أخبرني عبيد المكتب قال: سمعت أبا عمرو الشيباني يحدث عن
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه ms0209
~~وسلم أي العمل أفضل؟ قال شعبة: أو قال: " أفضل العمل الصلاة علي وقتها "
~~وقال المعمري في حديثه: " الصلاة في أول وقتها ".
# 958 - حدثنا ابن خلاد، ثنا المعمري، حدثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد بن
~~زيد، ثنا الحجاج، عن سليمان ذكر أبا عمرو الشيباني، قال: حدثني رب هذه
~~الدار - يعني عبد الله بن مسعود - قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قلت: أي الأعمال أفضل؟ قال: " الصلاة لميقاتها الأول ".
# 959 - حدثنا أبو طالب الحافظ، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا علي بن
~~معبد، ثنا يعقوب بن الوليد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " خير الأعمال الصلاة في أول وقتها
~~".
# 960 - حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد، ثنا الحسن بن شبيب، ثنا عبد الله بن
~~عمر بن أبان، نا أبو يحيى التيمي، عن أبي عقيل، عن عبد الله بن عمر بن حفص،
~~عن نافع، عن ابن عمر، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال
~~أفضل؟ قال: " الصلاة لميقاتها الأول "، خالفه جماعة عن العمري.
# 961 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا
~~الوليد بن مسلم، عن عبد الله العمري، أخبرني القاسم بن غنام، عن جدته أم
~~فروة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أفضل الأعمال عند
~~الله الصلاة في أول وقتها ".
# 926 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد، أنا أحمد بن الفرات
~~أبو مسعود، PageV01P256
# نا إسحاق بن سليمان، عن عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن جدته، عن
~~أم فروة قالت:
# سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل؟ قال: " الصلاة لأول
~~وقتها ".
# وقال وكيع، عن العمري، عن القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته، عن أم فروة،
~~وكانت ممن بايعت تحت الشجرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 963 - حدثنا ابن خلاد، ثنا المعمري، نا عثمان، نا وكيع، وقال الليث، ms0210 عن
~~عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن جدته أم أبيه الدنيا، عن جدته أم
~~فروة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 964 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا علي بن داود، ثنا آدم ابن أبي
~~إياس، ثنا الليث بن سعد، ثنا عبد الله بن عمر بن حفص، عن القاسم بن غنام،
~~عن جدته الدنيا أم أبيه، عن جدته أم فروة وكانت ممن بايعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الأعمال يوما
~~فقال: " إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل تعجيل الصلاة لأول وقتها ".
# 965 - حدثنا أبو محمد بن صاعد إملاء، ثنا محمد بن يحيى بن ميمون العتكي
~~بالبصرة، ثنا معتمر بن سليمان، عن عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن
~~جدته، عن أم فروة كذا قال: قالت: سئل رسول الله، وأنا أسمع عن أفضل
~~الأعمال، فقال: " الصلاة لأول وقتها ".
# 966 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو عقيل يحيى بن حبيب، ثنا محمد بن
~~بشر العبدي، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن بعض أهله، عن أم
~~فروة وكانت ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة ح وحدثنا جعفر بن
~~محمد بن نصير، ثنا الحسن بن علي بن شبيب، حدثني أزهر بن مروان الرقاشي، ثنا
~~قزعة بن سويد، نا عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته، عن
~~أم فروة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أحب الأعمال
~~إلى الله عز وجل الصلاة لأول وقتها " لفظ العمري.
# 967 - حدثنا محمد بن نوح، حدثنا أبو الربيع الحارثي عبيد الله بن محمد،
~~نا ابن أبي فديك، أخبرني الضحاك بن عثمان، عن القاسم بن غنام البياضي، عن
~~امرأة من المبايعات أن رسول PageV01P257
# الله صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل؟ قال: " الإيمان بالله عز
~~وجل "، قيل: ثم ماذا يا رسول الله؟
# قال: " الصلاة لوقتها ".
# 968 - حدثنا أحمد ms0211 بن علي بن العلاء، نا يوسف بن موسى، نا عبيد الله بن
~~موسى، نا إبراهيم بن الفضل، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن أحدكم ليصلي الصلاة لوقتها وقد ترك من الوقت
~~الأول ما هو خير له من أهله وماله ".
# 969 - ثنا ابن منيع، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا قتيبة، ثنا ليث، عن خالد
~~بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن إسحاق بن عمر، عن عائشة قالت: " ما صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر إلا مرتين، حتى قبضه
~~الله عز وجل ".
# 970 - حدثنا أحمد بن عبد الله صاحب أبي صخرة، ثنا محمد بن عبد الملك
~~الدقيقي، ثنا معلى بن عبد الرحمن، ثنا الليث بن سعد، عن أبي النضر، عن
~~عمرة، عن عائشة قالت: " ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها
~~الآخر حتى قبضه الله عز وجل ".
# 971 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، نا إسحاق بن أبي إسحاق الصفار،
~~ثنا الواقدي، ثنا ربيعة بن عثمان، عن عمران بن أبي أنس، عن أبي سلمة، عن
~~عائشة، قال:
# وحدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن وثاب، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن
~~عائشة قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر صلاة إلى الوقت
~~الآخر حتى قبضه الله عز وجل ".
# 972 - حدثنا يحيى بن صاعد، نا أحمد بن منيع، نا يعقوب بن الوليد المدني،
~~عن عبد الله ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله،: الوقت
~~الأول من الصلاة رضوان الله والوقت الآخر عفو الله عز وجل ". PageV01P258
# 973 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا الحسين بن حميد بن الربيع، حدثني
~~فرج بن عبيد المهلبي، ثنا عبيد بن القاسم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس
~~بن أبي خازم، عن جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أول الوقت رضوان الله وآخر الوقت عفو الله عز ms0212 وجل ".
# 974 - حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك وعبد الله بن سليمان بن عيسى الفامي
~~قالا: نا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا إبراهيم بن زكريا من أهل عبدسي، نا
~~إبراهيم يعني ابن عبد الملك بن أبي محذورة من أهل مكة، حدثني أبي، عن جدي،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول الوقت رضوان الله، ووسط
~~الوقت رحمة الله، وآخر الوقت عفو الله ".
# * * * 8 - باب ذكر بيان المواقيت واختلاف الروايات في ذلك 1 - 23 975 -
~~حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا الربيع بن سليمان،
~~ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، أن ابن شهاب أخبره أن عمر بن
~~عبد العزيز رضي الله عنه، كان قاعدا على المنبر، فأخر صلاة العصر شيئا،
~~فقال عروة بن الزبير: أما إن جبرئيل عليه السلام قد أخبر محمدا صلى الله
~~عليه وسلم بوقت الصلاة، فقال له عمر: أعلم ما تقول، قال عروة: سمعت بشير بن
~~أبي مسعود يقول: سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " نزل جبرئيل عليه السلام فأخبرني بوقت الصلاة، فصليت معه
~~ثم صليت معه، ثم صليت معه، يحسب بأصابعه خمس صلوات " فرأيت رسول الله، يصلي
~~الظهر حين تزول الشمس، وربما أخرها حين يشتد الحر، ورأيته يصلي العصر
~~والشمس مرتفعة بيضاء، قبل أن تدخلها الصفرة، فينصرف الرجل من الصلاة فيأتي
~~ذا الحليفة قبل غروب الشمس، ويصلي المغرب حين تسقط الشمس، ويصلي العشاء
~~PageV01P259
# حين يسود الأفق، وربما أخرها حتى يجتمع الناس، قال الربيع: سقط من كتابي،
~~حتى فقط، وصلى الصبح مرة بغلس، ثم صلى مرة أخرى فأسفر، ثم كانت صلاته بعد
~~ذلك بالغلس حتى مات، ثم لم يعد إلى أن يسفر.
# 976 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا محمد أبو إسماعيل الترمذي، ثنا
~~أبو صالح، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسامة بن زيد، عن ابن شهاب،
~~بهذا الإسناد نحوه، وقال فيه: " ويصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة، ms0213 يسير
~~الرجل، حتى ينصرف منها إلى ذي الحليفة ستة أميال قبل غروب الشمس "، وقال
~~فيه أيضا: " ويصلي الصبح فيغلس بها، ثم صلاها يوما آخر فأسفر، ثم لم يعد
~~إلى الإسفار حتى قبضه الله عز وجل ".
# 977 - حدثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن
~~سعيد، ثنا يحيى بن آدم ح وحدثنا أبو بكر الشافعي وأحمد بن محمد بن زياد
~~قالا: حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا معلى بن منصور قالا: نا عبد الرحيم
~~بن سليمان، نا الشيباني، عن العباس بن ذريح، عن زياد بن عبد الله النخعي،
~~قال: " كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الأعظم، والكوفة يومئذ
~~أخصاص، فجاءه المؤذن فقال الصلاة يا أمير المؤمنين للعصر، فقال:
# اجلس، فجلس ثم عاد فقال ذلك، فقال علي رضي الله عنه: هذا الكلب يعلمنا
~~بالسنة، فقام علي رضي الله عنه فصلى بنا العصر چ ثم انصرفنا فرجعنا إلى
~~المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للمغيب نترآها " زياد
~~بن عبد الله النخعي مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح.
# 978 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو عاصم - حدثنا
~~وحدثنا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن علي بن العلاء قالا: نا أبو الأشعث أحمد
~~بن المقدام، نا أبو عاصم، ثنا عبد الواحد بن نافع، قال: " دخلت مسجد
~~المدينة فأذن مؤذن بالعصر قال: وشيخ جالس فلامه، وقال: إن أبي أخبرني أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتأخير هذه الصلاة، قال: فسألت عنه،
~~فقالوا:
# هذا عبد الله بن رافع بن خديج ". PageV01P260
# ابن رافع هذا ليس بقوي، ورواه موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد فكناه أبا
~~الرماح، وخالف في اسم ابن رافع بن خديج فسماه عبد الرحمن.
# 979 - حدثنا به إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد بن علي الوراق، ثنا
~~أبو سلمة قال: سمعت عبد الواحد أبا الرماح الكلابي، ثنا عبد الرحمن بن رافع
~~بن خديج وأذن مؤذنه بصلاة ms0214 العصر، فكأنه عجلها فلامه، قال: ويحك أخبرني أبي،
~~وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يأمرهم بتأخير العصر ".
# ورواه حرمي بن عمارة، عن عبد الواحد، هذا، وقال: عبد الواحد بن نفيع،
~~خالف في نسبه، وهذا حديث ضعيف الإسناد من جهة عبد الواحد هذا لأنه لم يروه
~~عن ابن رافع بن خديج غيره، وقد اختلف في اسم ابن رافع هذا، ولا يصح هذا
~~الحديث عن رافع ولا عن غيره من الصحابة والصحيح عن رافع بن خديج، وعن غير
~~واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ضد هذا، وهو التعجيل بصلاة العصر
~~والتبكير بها، فأما الرواية الصحيحة، عن رافع بن خديج.
# 980 - فحدثنا أبو بكر النيسابوري، أخبرني عباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني
~~أبي، قال:
# سمعت الأوزاعي، حدثني أبو النجاشي، حدثني رافع بن خديج، قال: " كنا نصلي
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العصر، ثم تنحر الجزور، فتقسم عشر قسم،
~~ثم تطبخ، ونأكل لحما نضيجا قبل أن تغيب الشمس ".
# أبو النجاشي هذا اسمه عطاء بن صهيب، ثقة مشهور، صحب رافع بن خديج ست
~~سنين، وروى عنه عكرمة بن عمار والأوزاعي وأيوب بن عتبة وغيرهم، وحديثه عن
~~رافع بن خديج أولى من حديث عبد الواحد عن ابن رافع والله أعلم.
# 981 - وكذلك روي عن أبي مسعود الأنصاري من حديث الليث بن سعد، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عن عروة قال: سمعت بشير بن أبي
~~مسعود يحدث، عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه كان يصلي
~~العصر والشمس بيضاء مرتفعة، يسير الرجل حتى PageV01P261
# ينصرف منها إلى ذي الحليفة ستة أميال قبل غروب الشمس ".
# 982 - حدثنا بذلك أبو سهل بن زياد، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد
~~الله بن صالح، ثنا الليث، ح وحدثني أبي، أنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد
~~السلام بن عبد الحميد، ثنا موسى بن أعين، عن الأوزاعي، عن ms0215 أبي النجاشي،
~~قال: سمعت رافع بن خديج يقول: قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ أن يؤخر
~~العصر حتى إذا كانت كثرب البقرة صلاها ".
# 983 - وكذلك روي عن أنس بن مالك وغيره، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~تعجيل العصر حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن سليمان النعماني الباهلي
~~قالا: نا أحمد بن الفرج أبو عتبة، ثنا محمد ابن حمير، ثنا إبراهيم بن أبي
~~عبلة، عن الزهري، عن أنس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي
~~العصر والشمس مرتفعة حية، فيذهب الذاهب إلى العوالي، فيأتيها والشمس
~~مرتفعة، والعوالي من المدينة على ستة أميال ".
# وكذلك رواه صالح بن كيسان ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعقيل ومعمر ويونس
~~والليث وعمرو بن الحارث، وشعيب بن أبي حمزة وابن أبي ذئب وابن أخي الزهري،
~~وعبد الرحمن بن إسحاق ومعقل بن عبيد الله، وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي،
~~والنعمان بن راشد والزبيدي وغيرهم، عن الزهري عن أنس.
# 984 - ورواه مالك بن أنس، عن الزهري، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
~~أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى قباء،
~~قال أحدهما: فيأتيهم وهم يصلون، وقال الآخر: والشمس مرتفعة "، ثنا به دعلج
~~بن أحمد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى أنا ابن المبارك عن مالك
~~بذلك.
# 985 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه، ثنا العباس بن
~~الوليد النرسي، ثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن ربعي، عن أبي الأبيض، عن
~~أنس، قال: " كنت أصلي PageV01P262
# مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر، والشمس بيضاء محلقة، فآتي عشيرتي وهم
~~جلوس فأقول: ما يجلسكم صلوا، فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# 986 - حدثنا أحمد بن علي بن العلاء، حدثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن
~~منصور، عن ربعي بن خراش، عن أبي الأبيض، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms0216 يصلي بنا العصر والشمس بيضاء محلقة، ثم آتي عشيرتي
~~وهم في ناحية المدينة جلوس لم يصلوا، فأقول ما يجلسكم، قوموا صلوا، فقد صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# 987 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة،
~~ثنا أحمد ابن خالد الوهبي، نا محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن
~~أنس بن مالك قال:
# " كان أبعد رجلين من الأنصار من رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا: أبو
~~لبابة بن عبد المنذر وأهله بقباء، وأبو عبيس بن خير ومسكنه في بني حارثة،
~~فكانا يصليان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر، ثم يأتيان قومهما،
~~وما صلوا، لتعجيل رسول الله صلى الله عليه وسلم بها ".
# 988 - وقال العلاء بن عبد الرحمن، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ يرقب الشمس حتى إذا اصفرت فكانت بين قرني
~~الشيطان، قام فنقر أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا ".
# 989 - وقال حفص بن عبيد الله بن أنس، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحو ذلك.
# 990 - وقال الزهري، عن عروة، عن عائشة: " كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصلي العصر والشمس طالعة في حجرتي، لم يظهر الفئ بعد ".
# 991 - حدثنا القاضيان أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي وأبو عمر
~~محمد بن يوسف قالا: نا عبد الله بن شبيب، نا أيوب بن سليمان بن بلال، ثنا
~~أبو بكر بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، نا صالح بن كيسان، عن حفص بن
~~عبيد الله، عن أنس بن مالك قال: PageV01P263
# " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر، فلما انصرف قال رجل من
~~بني سلمة: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عندي جزورا أريد أن أنحرها،
~~فأنا أحب أن تحضرها، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانصرفنا، فنحرت
~~الجزور، وصنع لنا منها، وطعمنا منها قبل أن تغيب الشمس، وكنا نصلي العصر مع
~~رسول الله صلى ms0217 الله عليه وسلم، فيسير الراكب ستة أميال قبل أن تغيب الشمس
~~".
# 992 - حدثنا أبو عمر القاضي، ثنا العباس بن محمد الدوري، نا هارون بن
~~معروف، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~أن موسى بن سعد الأنصاري حدثه، عن حفص بن عبيد الله، عن أنس بن مالك قال: "
~~صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر، فلما انصرف أتاه رجل من بني
~~سلمة، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نريد أن ننحر جزورا لنا
~~فنحب أن تحضرنا، قال: " نعم "، فانطلق وانطلقنا معه، فوجدنا الجزور لم
~~تنحر، فنحرت، ثم قطعت، ثم طبخ منها، فأكلنا قبل أن تغيب الشمس ".
# 993 - حدثنا ابن مخلد، ثنا الحساني، نا وكيع، نا خارجة بن مصعب، عن خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، قال: إنما سميت العصر لأنها تعصر.
# 994 - حدثنا القاضي أبو عمر، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق،
~~عن معمر، عن خالد الحذاء: " أن الحسن وابن سيرين وأبا قلابة كانوا يمسون
~~بالعصر ".
# 995 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا عمي
~~كثير بن محمد، ثنا ابن شبرمة، قال: قال محمد بن الحنفية: " إنما سميت العصر
~~لتعصر ".
# 996 - حدثنا القاضي أبو عمر، نا الحسن بن أبي الربيع، ثنا أبو عامر، ثنا
~~إبراهيم بن نافع، عن مصعب بن محمد، عن رجل قال: أخر طاوس العصر جدا، فقيل
~~له في ذلك، فقال: " إنما سميت العصر لتعصر ".
# 997 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا الحساني، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، وعلي بن
~~صالح، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: " كان عبد الله يؤخر العصر
~~". PageV01P264
# 9 - باب إمامة جبرئيل 1 - 30 998 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد إملاء،
~~حدثنا الحسن بن عيسى النيسابوري، ثنا ابن المبارك، أنا الحسين بن علي بن
~~حسين، أخبرني وهب بن كيسان، ثنا جابر بن عبد الله الأنصاري قال: " جاء
~~جبرئيل عليه السلام إلى النبي صلى الله ms0218 عليه وسلم حين زالت الشمس، فقال: قم
~~يا محمد فصل الظهر، فقام فصلى الظهر حين زالت الشمس، ثم مكث حتى كان فئ
~~الرجل مثله، فجاءه العصر، فقال: قم يا محمد فصل العصر، فقام فصلى العصر، ثم
~~مكث حتى غابت الشمس، فقال: قم فصل المغرب، فقام فصلاها حين غابت الشمس
~~سواء، ثم مكث حتى ذهب الشفق فجاءه فقال:
# قم فصل العشاء، فقام فصلاها، ثم جاءه حين سطع الفجر بالصبح، فقال: قم يا
~~محمد فصل، فقام فصلى الصبح، ثم جاءه من الغد حين كان فئ الرجل مثله، فقال:
~~قم يا محمد فصل الظهر، فقام فصلى الظهر، ثم جاءه حين كان فئ الرجل مثليه،
~~فقال: قم يا محمد فصل العصر، فقام فصلى العصر، ثم جاءه للمغرب حين غابت
~~الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه، قال: قم فصل المغرب، فصلى المغرب، ثم جاءه
~~للعشاء حين ذهب ثلث الليل الأول، فقال: قم فصل العشاء، فصلى، ثم جاءه للصبح
~~حين أسفر جدا، فقال: قم فصل الصبح، ثم قال: " ما بين هذين كله وقت ".
# 999 - حدثنا القاضي أبو عمر، ثنا أحمد بن منصور، ثنا أحمد بن الحجاج، ثنا
~~عبد الله بن المبارك، أنا الحسين بن علي بن حسين، أخبرني وهب بن كيسان، ثنا
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 1000 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف
~~بالبصرة، ثنا عمرو بن بشر الحارثي، ثنا برد بن سنان، عن عطاء بن أبي رباح،
~~عن جابر بن عبد الله: " أن جبرئيل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يعلمه الصلاة، فجاءه حين زالت الشمس، فتقدم جبرئيل، ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خلفه، والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى
~~الظهر، ثم جاءه حين صار الظل مثل قامة شخص الرجل، فتقدم جبرئيل، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خلفه، والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى
~~العصر، ثم جاءه حين وجبت الشمس، فتقدم جبرئيل عليه السلام، ورسول الله ms0219 صلى
~~الله عليه وسلم PageV01P265
# صلى الله عليه وسلم خلفه، والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
~~المغرب "، ثم ذكر باقي الحديث، وقال فيه:
# " ثم أتاه اليوم الثاني حين وجبت الشمس لوقت واحد، فتقدم جبرئيل عليه
~~السلام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه، والناس خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فصلى المغرب "، وقال في آخره: ثم قال: " ما بين الصلاتين
~~وقت "، قال: فسأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة، فصلى بهم
~~كما صلى به جبرئيل عليه السلام، ثم قال: " أين السائل عن الصلاة؟ ما بين
~~الصلاتين وقت ".
# 1001 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ثنا صالح بن مالك،
~~ثنا عبد العزيز الماجشون، نا عبد الكريم ح وثنا ابن صاعد، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عبد الله بن صالح.
# حدثني ابن أبي سلمة الماجشون ح وحدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا محمد بن
~~الهيثم القاضي، ثنا سريج بن النعمان، ثنا عبد العزيز الماجشون، عن عبد
~~الكريم بن أبي المخارق، عن عطاء، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أمني جبرئيل عليه السلام بمكة مرتين "، فذكر الحديث، وقال فيه: "
~~وصلى المغرب حين غابت الشمس، وصلى المغرب في اليوم الثاني في وقتها بالأمس
~~".
# حديث صالح بن مالك مختصر.
# 1002 - حدثنا ابن منيع، ثنا صالح بن مالك، ثنا عبد العزيز الماجشون، ثنا
~~عبد الكريم بن أبي المخارق، عن عطاء، عن جابر أن رجلا جاء فسأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن وقت الصلاة، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين
~~الوقتين يوما بهذا، ويوما بهذا، ثم قال: " أين السائل عن الصلاة؟ ما بين
~~هذين الوقتين ".
# 1003 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن إسماعيل المدني، ثنا عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبد الرحمن بن الحارث ح وحدثنا أبو حامد محمد
~~بن هارون، ثنا بندار، ثنا أبو أحمد الزبيري ومؤمل بن إسماعيل قالا: نا
~~سفيان، عن عبد الرحمن بن ms0220 الحارث، عن حكيم بن حكيم، عن نافع بن جبير، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمني جبرئيل عليه السلام
~~مرتين عند البيت "، وذكر الحديث، وقال فيه في اليوم الثاني: " وصلى بي
~~المغرب حين أفطر الصائم وقتا واحدا ". PageV01P266
# 1004 - ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي والحسين بن إسماعيل قالا: نا
~~محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا أيوب بن سليمان، حدثني أبو بكر بن أبي أويس،
~~عن سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو، عن حكيم بن
~~حكيم، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس: " أن جبرئيل أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فصلى به الصلوات وقتين إلا المغرب ".
# 1005 - حدثنا عبد الله بن الهيثم بن خالد، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج،
~~ثنا محمد بن حمير، عن إسماعيل، عن عبد الله بن عمر، عن زياد بن أبي زياد،
~~عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا بطوله.
# 1006 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا جدي، ثنا محمد بن عمر
~~الواقدي، ثنا إسحاق بن حازم، عن عبيد الله بن مقسم، عن نافع بن جبير، عن
~~ابن عباس قال:
# قال صلى الله عليه وسلم: " أمني جبرئيل عليه السلام بمكة مرتين، فجاءني
~~في أول مرة فذكر المواقيت، وقال: ثم جاءني حين غربت الشمس فصلى بي المغرب،
~~وكذلك في اليوم الثاني وقتا واحدا ".
# 1007 - ثنا يحيى بن محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل وأبو شيبة عبد
~~العزيز بن جعفر، قالوا: ثنا حميد بن عبيد الله بن الربيع، ثنا محبوب بن
~~الجهم بن واقد مولى حذيفة بن اليمان، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني جبرئيل عليه
~~السلام حين طلع الفجر "، وذكر الحديث، وقال في وقت المغرب: " ثم أتاني حين
~~سقط القرص، فقال:
# قم فصل فصليت المغرب ثلاث ركعات، ثم أتاني من الغد حين سقط القرص ms0221 فقال:
~~قم فصل، فصليت المغرب ثلاث ركعات "، وذكر الحديث بطوله.
# 1008 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد بن محمد بن أنس، ثنا حاتم بن عباد،
~~ثنا طلحة بن زيد، حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يلهيه عن صلاة المغرب طعام ولا غيره ".
~~PageV01P267
# 1009 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، ثنا محمد بن ميمون
~~الزعفراني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: ذكرت لجابر تأخير المغرب من أجل
~~عشائه فقال جابر: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يؤخر صلاة
~~لطعام ولا غيره ".
# 1010 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، ثنا معلى بن منصور، أنا
~~ابن لهيعة، ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران التجيبي، عن أبي أيوب
~~الأنصاري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بادروا بصلاة
~~المغرب طلوع النجم ".
# 1011 - ثنا أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب، ثنا أبو حمزة إدريس بن يونس بن
~~يناق الفراء، ثنا محمد بن سعيد بن جدار، ثنا جرير بن حازم، عن قتادة، عن
~~أنس: " أن جبرئيل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة حين زالت
~~الشمس وأمره أن يؤذن للناس بالصلاة حين فرضت عليهم، فقام جبرئيل أمام النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقاموا الناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~فصلى أربع ركعات لا يجهر فيها بقراءة، يأتم الناس برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ويأتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبرئيل، ثم أمهل حتى إذا دخل
~~وقت العصر، صلى بهم أربع ركعات لا يجهر فيها بالقراءة، يأتم المسلمون برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ويأتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبرئيل، ثم
~~أمهل حتى إذا وجبت الشمس صلى بهم ثلاث ركعات يجهر في ركعتين بالقراءة ولا
~~يجهر في الثالثة، ثم أمهله حتى إذا ذهب ثلث الليل صلى بهم أربع ركعات يجهر
~~في الأوليين ms0222 بالقراءة، ولا يجهر في الأخريين بالقراءة، ثم أمهل حتى إذا طلع
~~الفجر صلى بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة ".
# 1012 - حدثنا ابن مخلد، ثنا أبو داود، ثنا ابن المثنى، ثنا ابن أبي عدي،
~~عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه مرسلا.
# 1013 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، ثنا أبو
~~يعلى محمد بن الصلت التوزي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن نمر، عن الزهري،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عمه مجمع بن
~~جارية: أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن مواقيت الصلاة، فقدم ثم أخر،
~~وقال: " بينهما وقت ". PageV01P268
# 1014 - حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك الدقاق، نا أحمد بن علي الخزاز،
~~ثنا سعيد بن سليمان سعدوية، ثنا أيوب بن عتبة، ثنا أبو بكر بن عمرو بن حزم،
~~عن عروة بن الزبير، عن ابن أبي مسعود، عن أبيه إن شاء الله: " أن جبرئيل
~~عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم حين دلكت الشمس يعني زالت، ثم
~~ذكر المواقيت، وقال: ثم أتاه حين غابت الشمس، فقال: قم فصل، فصلى ثم أتاه
~~من الغد حين غابت الشمس وقتا واحدا، فقال: قم فصل، فصلى ".
# 1015 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا أبو عمار الحسين بن حريث
~~المروزي، نا الفضل بن موسى السيناني، نا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا جبرئيل عليه السلام
~~يعلمكم دينكم "، فصلى، وذكر حديث المواقيت وقال فيه:
# " ثم صلى المغرب حين غربت الشمس "، وقال في اليوم الثاني: " ثم جاءه من
~~الغد فصلى المغرب حين غربت الشمس في وقت واحد ".
# 1016 - ثنا أبو عمر القاضي، نا أحمد بن منصور، نا أحمد بن الحجاج، نا
~~الفضل بن موسى، نا محمد بن عمرو، بهذا الإسناد نحوه، وقال: " ثم جاءه الغد
~~فصلى له المغرب لوقت واحد، حين غابت الشمس وحل فطر الصائم ms0223 ".
# 1017 - حدثنا القاضي أبو عمر، ثنا العباس بن محمد، نا الفضل بن دكين، نا
~~عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن، عن محمد بن عمار بن سعد المؤذن:
~~أنه سمع أبا هريرة يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم أن جبرئيل
~~عليه السلام أتاه فصلى الصلوات وقتين وقتين إلا المغرب، قال:
# " فجاءني في المغرب فصلى بي ساعة حين غابت الشمس، ثم جاءني يعني من الغد
~~في المغرب فصلى في ساعة غابت الشمس لم يغيره ".
# 1018 - نا ابن الصواف، نا الحسن بن فهر بن حماد البزاز، نا الحسن بن حماد
~~سجادة، نا ابن علية، عن محمد بن إسحاق، عن عتبة بن مسلم، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: " لما فرضت الصلاة نزل جبرئيل عليه السلام على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فصلى به الظهر "، وذكر المواقيت، وقال: " فصلى PageV01P269
# به المغرب حين غابت الشمس، وقال في اليوم الثاني: فصلى به المغرب حين
~~غابت الشمس ".
# 1019 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا سلم بن جنادة، ثنا محمد بن فضيل، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن للصلاة أولا وآخرا، وإن أول وقت الظهر حين تزول الشمس، وإن آخر وقتها
~~حين يدخل وقت العصر وإن أول وقت العصر حين يدخل وقتها، وإن آخر وقتها حين
~~تصفر الشمس، وإن أول وقت المغرب حين تغرب الشمس، وإن آخر وقتها حين يغيب
~~الأفق، وإن أول وقت العشاء حين يغيب الأفق، وإن آخر وقتها حين ينتصف الليل،
~~وإن أول وقت الفجر حين يطلع الفجر، وإن آخر وقتها حين تطلع الشمس ".
# هذا لا يصح مسندا، وهم في إسناده ابن فضيل وغيره، يرويه عن الأعمش، عن
~~مجاهد مرسلا.
# 1020 - نا أبو سهل بن زياد، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن
~~عمرو، نا زائدة، عن الأعمش، عن مجاهد، قال: " كان يقال إن للصلاة أولا
~~وآخرا "، ثم ذكر هذا الحديث، وهو أصح من قول ابن فضيل، ms0224 وقد تابع زائدة عبثر
~~بن القاسم.
# 1021 - وحدثنا أبو بكر الشافعي، حدثنا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور،
~~أخبرني أبو زبيد وهو عبثر، نا الأعمش، عن مجاهد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه، وقال فيه: " أول وقت العصر حين تكون الشمس بيضاء إلى أن تحضر
~~المغرب ".
# 1022 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وعلي بن
~~شعيب ومحمد بن أبي عون، وحدثنا محمد بن مخلد، ثنا علي بن أشكاب، وحدثنا علي
~~بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان قالوا: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق،
~~عن سفيان الثوري، عن علقمة ابن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فسأله عن وقت الصلاة، فقال: " صل معنا هذين
~~اليومين ". قال: فأمر بلالا حين زالت الشمس فأذن، ثم أمره فأقام، فصلى
~~الظهر، ثم أمره فأقام العصر، والشمس مرتفعة بيضاء نقية، ثم أمره فأقام
~~المغرب حين غابت PageV01P270
# الشمس، ثم أمره فأقام العشاء حين غاب الشفق، ثم أمره فأقام الفجر حين طلع
~~الفجر، ثم لما كان اليوم الثاني أمره فأبرد بالظهر، فأنعم أن يبرد بها، ثم
~~أمره فأقام العصر، والشمس مرتفعة أخرها فوق ذلك الذي كان، ثم أمره فأقام
~~المغرب قبل أن يغيب الشفق، ثم أمره فأقام العشاء حين ذهب ثلث الليل، ثم
~~أمره فأقام الفجر فأسفر بها، ثم قال: " أين السائل عن وقت الصلاة؟ " فقال
~~إليه الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وقت صلاتكم ما بين ما
~~رأيتم ".
# 1023 - حدثنا القاضي أبو عمر، ثنا سعدان بن نصر، نا إسحاق الأزرق، نا
~~سفيان بهذا مختصرا في وقتي المغرب، ونا أحمد بن عيسى بن السكين، نا عبد
~~الحميد بن محمد المستام، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد،
~~عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 1024 - حدثنا القاضي أبو عمر، نا إسماعيل بن إسحاق، نا علي، ثنا حرمي بن
~~عمارة، نا شعبة، ms0225 عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث " ثم أمره بالمغرب حين غربت الشمس، ثم أمره
~~من الغد بالمغرب قبل أن يقع الشفق ".
# 1025 - حدثنا أبو عبد الله أحمد بن علي بن العلاء، نا يوسف بن موسى، نا
~~الفضل بن دكين، ثنا بدر بن عثمان، نا أبو بكر بن أبي موسى، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاه سائل فسأله عن مواقيت الصلاة، فلم يرد
~~عليه شيئا، فأمر بلالا فأقام الفجر حين انشق بالفجر، والناس لا يكاد يعرف
~~بعضهم بعضا، ثم أمره فأقام بالظهر حين زالت الشمس، والقائل يقول: انتصف
~~النهار، أو لم وكان أعلم منهم، ثم أمره فأقام بالعصر والشمس مرتفعة، ثم
~~أمره فأقام بالمغرب حين وقعت الشمس، ثم أمره فأقام بالعشاء حين غاب الشفق،
~~ثم أخر الفجر من الغد حتى انصرف منها والقائل:
# يقول: طلعت الشمس أو كادت، ثم أخر الظهر حتى كان قريبا من العصر، ثم أخر
~~العصر حتى انصرف منها، والقائل: يقول: أحمرت الشمس، ثم أخر المغرب حتى كان
~~عند سقوط الشفق، ثم أخر العشاء حتى كان ثلث الليل الأول، ثم أصبح فبعث فدعى
~~السائل، فقال: " الوقت فيما بين هذين ". PageV01P271
# 1026 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل الحساني، نا وكيع، ثنا بدر
~~بن عثمان، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه: أن سائلا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسأله عن مواقيت الصلاة، فلم يرد عليه شيئا، ثم أمر بلالا فأقام
~~الصلاة حين انشق الفجر، فصلى، ثم أمره فأقام الظهر، والقائل يقول: قد زالت
~~الشمس أو لم تزل، وهو كان أعلم منهم، ثم أمره، فأقام العصر والشمس مرتفعة
~~وأمره فأقام المغرب حين وجبت الشمس، وأمره فأقام العشاء عند سقوط الشفق،
~~قال: وصلى الفجر من الغد، والقائل يقول: طلعت الشمس أو لم تطلع وهو أعلم
~~منهم، وصلى الظهر قريبا من وقت العصر بالأمس، وصلى العصر والقائل يقول:
~~احمرت الشمس، ثم صلى ms0226 المغرب قبل أن يغيب الشفق، وصلى العشاء ثلث الليل
~~الأول، ثم قال: " أين السائل؟ الوقت ما بين هذين الوقتين ".
# 1027 - حدثنا القاضي أبو عمر، نا أحمد بن منصور، نا أبو داود الحفري، ثنا
~~بدر بن عثمان، نا أبو بكر بن أبي موسى، عن أبيه: عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وذكر الحديث قال: " فأقام المغرب حين غابت الشمس، قال: ثم أخر المغرب
~~من الغد حتى كان عند سقوط الشفق "، كذا قال القاضي مختصرا.
# * * * 10 - باب الحث على الركوع بين الأذانين في كل صلاة والركعتين قبل
~~المغرب والاختلاف فيه - 1 13 1028 - حدثنا علي بن محمد المصري، ثنا الحسن
~~بن غليب، نا عبد الغفار بن داود، نا حيان بن عبيد الله، نا عبد الله بن
~~بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن عند كل أذانين
~~PageV01P272
# ركعتين ما خلا صلاة المغرب ".
# 1029 - وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الواحد بن غياث،
~~ثنا حيان بن عبيد الله العدوي قال: " كنا جلوسا عند عبد الله بن بريدة،
~~فأذن مؤذن صلاة الظهر، فلما سمع الأذان قال: قوموا فصلوا ركعتين قبل
~~الإقامة، فإن أبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عند كل أذانين
~~ركعتان قبل الإقامة، ما خلا أذان المغرب "، قال ابن بريدة: لقد أدركت عبد
~~الله بن عمر يصلي تينك الركعتين عند المغرب، لا يدعهما على حال، قال: فقمنا
~~فصلينا الركعتين قبل الإقامة، ثم انتظرنا حتى خرج الإمام فصلينا معه
~~المكتوبة ".
# خالفه حسين المعلم وسعيد الجريري وكهمس بن الحسن وكلهم ثقات، وحيان بن
~~عبيد الله ليس بقوي، والله أعلم.
# 1030 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع، حدثكم عبيد
~~الله بن عمر القواريري، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا حسين المعلم، عن عبد
~~الله بن بريدة، عن عبد الله المزني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" صلوا قبل المغرب ركعتين "، ثم قال: " صلوا قبل المغرب ركعتين " ، ثم قال: ms0227
~~" صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء " خشية أن يتخذها الناس سنة، هذا أصح من
~~الذي قبله، والله أعلم.
# 1031 - حدثنا عبد الله بن أبي داود، نا نصر بن علي، نا يزيد بن زريع، نا
~~الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن المغفل، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " بين كل أذانين صلاة - مرتين - لمن شاء ".
# 1032 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، ثنا الفضل بن موسى، نا عون بن
~~كهمس ابن الحسن، حدثني أبي سمعت عبد الله بن بريدة يحدث، عن عبد الله بن
~~مغفل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما بين كل أذانين صلاة -
~~مرتين - لمن شاء ". PageV01P273
# 1033 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا الحسن بن علي بن عفان، نا أبو
~~أسامة، عن الجريري وكهمس، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما بين كل أذانين صلاة لمن شاء "، قاله ثلاثا.
# 1034 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد
~~بن كثير، ثنا أبي، ح وحدثنا إسماعيل بن العباس الوراق، نا عباس بن عبد الله
~~الترقفي ح وحدثنا يوسف بن يعقوب الأزرق، نا أحمد بن الفرج أبو عتبة قالا:
~~نا عثمان بن سعيد، عن محمد بن مهاجر، عن سليم بن عامر، عن أبي عامر
~~الخبايري، عن عبد الله بن الزبير: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما
~~من صلاة مكتوبة إلا بين يديها ركعتان "، لفظ ابن أبي داود، وقال العباس: "
~~ما من صلاة مفروضة ".
# 1035 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، أنا حمد بن منصور زاج، نا عبد الملك بن
~~إبراهيم الجدي، نا عبد الملك بن شداد الجريري، نا ثابت البناني، عن أنس
~~قال: " إن كان الغريب ليدخل مسجد المدينة وقد نودي بالمغرب، فيرى أن الناس
~~قد صلوا من كثرة من يصلي ركعتين قبل المغرب ".
# 1036 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن منيع وأنا أسمع، حدثكم
~~شجاع ms0228 بن مخلد، نا هشيم أنا عبد العزيز البناني، قال: سمعت أنس بن مالك قال:
~~" كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن بالمغرب ابتدروا
~~السواري يصلون ركعتين قبل المغرب، فيجئ الجائي فيظن أنهم قد صلوا المكتوبة،
~~لكثرة من يرى من يصليها ".
# 1037 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا إسحاق بن أبي إسحاق الصفار، نا كثير بن
~~هشام، نا شعبة، عن علي بن زيد قال: سمعت أنسا يقول: " كانوا إذا سمعوا أذان
~~المغرب قاموا يصلون كأنها فريضة ".
# 1038 - حدثنا الحسين بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي، نا أبي، نا
~~سعيد بن سليمان، عن منصور بن أبي الأسود، عن المختار بن فلفل، عن أنس بن
~~مالك قال: " صلينا PageV01P274
# الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "، قلنا لأنس:
~~رآكم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " رآنا، فلم يأمرنا ولم ينهنا ".
# 1039 - حدثنا أحمد بن علي بن العلاء، نا محمود بن خداش، نا إسماعيل بن
~~إبراهيم، عن عبد العزيز بن صهيب، قال: قال أنس بن مالك قال: " كنا بالمدينة
~~إذا أذن بالمغرب ابتدر القوم السواري يصلون الركعتين حتى أن الغريب ليدخل
~~المسجد فيرى أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها ".
# 1040 - ثنا الحسن بن الخضر، نا أحمد بن شعيب، أخبرني علي بن عثمان
~~النفيلي، ثنا سعيد بن عيسى، نا عبد الرحمن بن القاسم، ثنا بكر بن مضر، عن
~~عمرو بن الحارث، عن يزيد ابن أبي حبيب: أن أبا الخير حدثه أن أبا تميم
~~الجيشاني قام ليركع ركعتين قبل المغرب فقلت لعقبة بن عامر: انظر إلى هذا أي
~~صلاة يصلي؟ فالتفت إليه فرآه، فقال: " هذه صلاة كنا نصليها على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ".
# * * * 11 - باب ما روي في صفة الصبح والشفق وما تجب به الصلاة من ذلك - 1
~~- 1041 - ثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، نا يزيد، نا ابن
~~أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد ms0229 الرحمن بن ثوبان قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الفجر فجران: فأما الفجر الذي يكون
~~كذنب السرحان فلا يحل الصلاة، ولا يحرم الطعام، وأما الذي يذهب مستطيلا في
~~الأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام ". PageV01P275
# 12 - باب في صفة المغرب والصبح 1 - 4 1042 - حدثنا أبو بكر الشافعي، ثنا
~~محمد بن شاذان، نا معلى، نا يحيى بن حمزة، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عن
~~عبادة بن الصامت وشداد بن أوس قالا: " الشفق شفقان:
# الحمرة والبياض، فإذا غابت الحمرة حلت الصلاة، والفجر فجران: المستطيل
~~والمعترض، فإذا انصدع المعترض حلت الصلاة ".
# 1043 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا عباس الدوري، نا يعقوب بن محمد
~~الزهري، نا محمد بن إبراهيم بن دينار، ثنا أبو الفضل مولى طلحة بن عمر بن
~~عبيد الله، عن ابن أبي لبيبة عن أبي هريرة، قال: " الشفق الحمرة ".
# 1044 - قرأت في أصل كتاب أحمد بن عمرو بن جابر الرملي بخطه، ثنا علي بن
~~عبد الصمد الطيالسي، نا هارون بن سفيان، ثنا عتيق بن يعقوب، ثنا مالك بن
~~أنس، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشفق
~~الحمرة، فإذا غاب الشفق وجبت الصلاة ".
# 1045 - ثنا محمد بن مخلد الحساني، ثنا وكيع، ثنا العمري، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال:
# " الشفق الحمرة ".
# * * * PageV01P276
# 13 - باب في صفة صلاة العشاء الآخرة 1 - 2 1046 - حدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن عبد العزيز، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن
~~بشير بن ثابت، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير قال: " إني لأعلم الناس
~~بوقت هذه الصلاة: صلاة العشاء الآخرة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصليها لسقوط القمر لثالثة ".
# 1047 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، نا يزيد
~~بن هارون، أنا شعبة، عن أبي بشر بإسناده، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه، إلا أنه قال: " ليلة ثالثة أو رابعة "، شك شعبة، ورواه هشيم ms0230 ورقبة
~~وسفيان بن حسين عن أبي بشر، عن حبيب، عن النعمان، وقالوا:
# ليلة ثالثة، ولم يذكروا بشيرا.
# * * * 14 - باب الاجتهاد في القبلة وجواز التحري في ذلك 1 - 7 1048 -
~~حدثنا أبو يوسف الخلال يعقوب بن يوسف بالبصرة، نا شعيب بن أيوب، ثنا عبد
~~الله بن نمير، عن عبيد الله يعني ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما بين المشرق والمغرب قبلة ".
# 1049 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا جابر بن الكردي، نا يزيد بن
~~هارون، نا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما بين المشرق PageV01P277
# والمغرب قبلة ".
# 1050 - حدثنا إسماعيل بن علي أبو محمد، ثنا الحسن بن علي بن شبيب، ثنا
~~أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال: وجدت في كتاب أبي، ثنا عبد الملك
~~العرزمي، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله قال: " بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سرية كنت فيها فأصابتنا ظلمة فلم تعرف القبلة، فقالت
~~طائفة منا: قد عرفنا القبلة، هي هاهنا قبل الشمال، فصلوا وخطوا خطا، وقال
~~بعضنا: القبلة ها هنا قبل الجنوب، وخطوا خطا، فلما أصبحوا وطلعت الشمس،
~~أصبحت تلك الخطوط لغير القبلة، فلما قفلنا من سفرنا سألنا النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك، فسكت وأنزل الله عز وجل:
# " ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله "، أي حيث كنتم ".
# قال: ونا عبد الملك العرزمي عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر " أنها نزلت في
~~التطوع خاصة، حيث توجه بك بعيرك ".
# 1051 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع،
~~حدثكم داود بن عمرو، نا محمد بن يزيد الواسطي، عن محمد بن سالم، عن عطاء،
~~عن جابر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير أو سفر، فأصابنا
~~غيم فتحيرنا فاختلفنا في القبلة، فصلى كل رجل منا ms0231 على حدة وجعل أحدنا يخط
~~بين يديه لنعلم أمكنتنا، فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فلم يأمرنا
~~بالإعادة، وقال:
# " قد أجزأت صلاتكم ".
# كذا قال: عن محمد بن سالم وقال غيره: عن محمد بن يزيد، عن محمد بن عبيد
~~الله العرزمي، عن عطاء، وهما ضعيفان.
# 1052 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا
~~وكيع ح وحدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، ثنا
~~أشعث السمان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه
~~قال: " كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر في ليلة مظلمة، فلم
~~ندر كيف القبلة فصلى كل رجل منا على حياله، قال: فلما أصبحنا ذكرنا
~~PageV01P278
# ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت: (أينما تولوا فثم وجه الله) ".
# 1053 - حدثنا ابن صاعد، ثنا يوسف بن موسى وعلي بن اشكاب ح وحدثنا الحسين
~~بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى قالا: نا يزيد بن هارون، أنا أشعث بن سعيد
~~أبو الربيع السمان بهذا، وقال: " فجعل كل رجل منا بين يديه أحجارا يصلي
~~إليها، فلما أصبحنا إذا نحن إلى غير القبلة فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه
~~وسلم " مثله.
# 1054 - حدثنا أبو حامد، ثنا يعقوب بن إسماعيل، ثنا أبو داود الطيالسي،
~~ثنا أشعث بن سعيد بهذا مثل قول يزيد بن هارون.
# * * * 15 - باب في ذكر الأمر بالأذان والإمامة وأحقهما 1 - 3 1055 -
~~حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا إسماعيل بن إبراهيم،
~~ثنا أيوب عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث، قال: أتينا النبي صلى الله
~~عليه وسلم ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رحيما رقيقا، فظن أنا قد اشتقنا إلى أهلنا، وسألنا عمن
~~تركنا في أهلنا، فأخبرناه، فقال: " ارجعوا إلى أهليكم، فأقيموا فيهم،
~~وعلموهم، وبروهم، وصلوا كما رأيتموني أصلي، وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم
~~أحدكم، ثم ليؤمكم أكبركم ".
# 1056 - ثنا عمر بن ms0232 أحمد بن علي، ثنا محمد بن الوليد، ثنا عبد الوهاب، ثنا
~~أيوب، عن PageV01P279
# أبي قلابة، ثنا مالك بن الحويرث، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وقال
~~فيه أيضا: " صلوا كما رأيتموني أصلي ".
# 1057 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبي، نا سالم بن نوح أبو سعيد
~~الأحول الهلالي، ثنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا اجتمع ثلاثة:
# أمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم ".
# * * * 16 - باب التحويل إلى الكعبة وجواز استقبال القبلة في بعض الصلاة 1
~~- 4 1058 - نا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية إملاء، نا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، نا صالح ابن قدامة أبو محمد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر
~~قال: " بينما الناس في صلاة الصبح في قباء، إذ جاءهم رجل فقال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه الليلة قرآن، وأمره أن يستقبل الكعبة،
~~ألا فاستقبلوها، وكانت وجوه الناس إلى الشام، فاستداروا موجهين إلى الكعبة
~~".
# 1059 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى، نا أبو هاشم الرفاعي محمد بن يزيد، نا
~~أبو بكر بن عياش، ثنا أبو إسحاق، عن البراء قال: " صلينا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعد قدومه المدينة ست عشرة شهرا نحو بيت المقدس، ثم علم
~~الله سبحانه هوى نبيه صلى الله عليه وسلم، فنزلت (قد نرى تقلب وجهك في
~~السماء فلنولينك قبلة ترضاها، فول وجهك شطر المسجد الحرام)، فأمره أن يولي
~~إلى الكعبة، ومر علينا رجل ونحن نصلي نحو بيت المقدس، فقال: إن نبيكم صلى
~~الله عليه وسلم قد حول وجهه إلى الكعبة، فتوجهنا إلى الكعبة، وقد صلينا
~~ركعتين ". PageV01P280
# 1060 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا عبدة بن عبد الله الصفار، نا زيد بن
~~الحباب، نا جميل بن عبيد أبو النضر الطائي، نا ثمامة بن عبد الله، عن جده
~~أنس بن مالك قال: " جاء منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إن
~~القبلة قد حولت إلى الكعبة، والإمام ms0233 في الصلاة قد صلى ركعتين فقال المنادي:
~~قد حولت القبلة إلى الكعبة، فصلوا الركعتين الباقيتين إلى الكعبة ".
# 1061 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا عبيد الله بن موسى،
~~ثنا عبد السلام ابن حفص، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: " لما حولت
~~القبلة إلى الكعبة، مر رجل بأهل قباء وهم يصلون، فقال لهم: قد حولت القبلة
~~إلى الكعبة، فاستداروا أمامهم نحو الكعبة ".
# * * * 17 - باب ذكر صلاة المفترض خلف المتنفل 1 - 2 1062 - حدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، نا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن
~~دينار، أخبرني جابر بن عبد الله: " أن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم العشاء، ثم ينصرف إلى قومه فيصلي بهم، هي له تطوع، ولهم فريضة ".
# 1063 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بشر وأبو الأزهر،
~~قالا: نا عبد الرازق، أنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، أخبرني جابر بن
~~عبد الله: " أن معاذا كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم
~~ينصرف إلى قومه فيصلي لهم تلك الصلاة، هي له نافلة، ولهم فريضة ".
# * * * PageV01P281
# 18 - باب ذكر الصلاة في أعطان الإبل ومراح الغنم 1 - 3 1064 - حدثنا ابن
~~صاعد، ثنا أحمد بن منصور، ثنا محمد بن جعفر القطيعي، نا إبراهيم ابن سعد،
~~عن عبد الملك بن الربيع ح وحدثنا محمد بن جعفر بن رميس، نا محمد بن عبد
~~الملك الدقيقي، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا عبد الملك بن الربيع بن
~~سبرة الجهني، عن أبيه، عن جده، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يصلى في أعطان الإبل، ورخص أن يصلى في مراح الغنم "، وقال ابن صاعد: "
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي في مراحات الغنم، ونهانا أن
~~نصلي في أعطان الإبل ".
# 1065 - حدثنا ابن صاعد، نا عبد الجبار بن العلاء ومحمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، قالا: نا حرملة بن عبد العزيز، حدثني ms0234 عمي عبد الملك بن الربيع
~~بن سبرة، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا
~~في مراحات الغنم، ولا تصلوا في مراحات الإبل ".
# 1066 - حدثنا ابن صاعد، نا أحمد بن منصور، نا زيد بن الحباب، نا عبد
~~الملك بن الربيع، عن أبيه، عن جده: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~أن يصلى في أعطان الإبل، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في مراحات
~~الشاء ".
# * * * PageV01P282
# 19 - باب إعادة الصلاة في جماعة 1 - 3 1067 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني
~~عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، نا إسماعيل بن يزيد القطان، نا معن بن عيسى،
~~حدثني سعيد بن السائب الطائفي، عن نوح بن صعصعة، عن يزيد بن عامر قال: قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جئت إلى الصلاة فوجدت الناس يصلون
~~فصل معهم، وإن كنت قد صليت، تكون لك نافلة، وهذه مكتوبة ".
# 1068 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي،
~~ثنا أبي، نا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: أن رجلا جاء وقد صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقام يصلي وحده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من يتجر على هذا فليصلي معه ".
# 1069 - حدثنا محمد بن مخلد، نا إسحاق بن داود بن عيسى المروزي، نا خالد
~~بن عبد السلام الصدفي، نا الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب، عن عصمة
~~بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى الظهر وقعد في
~~المسجد، إذ دخل رجل يصلي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " ألا رجل يقوم فيتصدق على هذا فيصلي معه؟ ".
# * * * 20 - باب في ذكر الجماعة وأهلها وصفة الإمام 1 - 2 1070 - حدثنا
~~ابن صاعد، نا محمد بن صالح بن النطاح، ثنا الحسن بن حبيب بن ندبة،
~~PageV01P283
# ، ثنا إسماعيل المكي، عن الحسن، عن سمرة بن جندب: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا ms0235 كان اثنان صليا معا، فإذا كانوا ثلاثة تقدم أحدهم ".
# 1071 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي، ثنا عمر بن شبة أبو أحمد الزبيري،
~~نا الوليد بن جميع، عن أمه، عن أم ورقة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أذن لها أن يؤذن لها ويقام، وتؤم نساءها ".
# * * * 21 - باب من أحق بالإمامة 1 - 2 1072 - حدثنا أبو حامد محمد بن
~~هارون الحضرمي، ثنا المنذر بن الوليد، نا يحيى بن زكريا ابن دينار
~~الأنصاري، نا الحجاج، ع إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن عقبة بن عمرو
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤم الناس أقدمهم هجرة، وإن
~~كانوا في الهجرة سواء فأفقههم في الدين، وإن كانوا في الدين سواء فأقرؤهم
~~للقرآن، ولا يؤم الرجل في سلطانه، ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه "، وكان
~~يسوي مناكبنا في الصلاة ويقول: " لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، وليلني منكم
~~أولوا الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم ".
# 1073 - حدثنا علي بن محمد المصري، نا أبو الزنباع، نا يحيى بن بكير، نا
~~الليث، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج،
~~عن أبي مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤم القوم أكثرهم
~~قرآنا، فإن كانوا في القرآن واحدا فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة واحدا
~~فأفقههم فقها، فإن كان الفقه واحدا فأكبرهم سنا ". PageV01P284
# 22 - باب الاثنان جماعة 1 - 2 1074 - حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، نا
~~أبو مسلم عبد الرحمن بن واقد، ثنا الربيع ابن بدر، عن أبيه، عن جده، عن أبي
~~موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الاثنان فما
~~فوقهما جماعة ".
# 1075 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا إبراهيم بن راشد، حدثنا الحسن بن عمرو
~~السدوسي، ثنا عثمان بن عبد الرحمن المدني، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اثنان فما فوقهما جماعة ".
# * * * 23 - باب من يصلح أن يقوم خلف الإمام 1 - 2 1076 ms0236 - حدثنا أحمد بن
~~محمد بن جعفر الجوزي، ثنا محمد بن غالب، ثنا العباس بن سليم، ثنا عبيد الله
~~بن سعيد، عن الليث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# " لا يتقدم الصف الأول أعرابي، ولا أعجمي، ولا غلام لم يحتلم ".
# 1077 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا يحيى بن أبي طالب، ثنا عمرو بن
~~عبد الغفار، PageV01P285
# ، ثنا الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله الأسدي، قال:
~~سمعت عليا رضي الله عنه يقول: " إن من السنة إذا سلم الإمام أن لا يقوم في
~~موضعه الذي صلى فيه، فيصلي تطوعا حتى ينحرف، أو يتحول أو يفصل بكلام ".
# * * * 24 - باب الصلاة في الثوب الواحد 1 - 2 1078 - قرئ على يحيى بن
~~صاعد، حدثكم أحمد بن المقدام، نا يزيد بن زريع، ثنا هشام القردوسي، نا محمد
~~بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قام رجل فقال: يا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أيصلي الرجل في الثوب الواحد؟ قال: " أوكلكم يجد ثوبين؟ " قال: فلما
~~كان عمر قام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين أيصلي الرجل في الثوب الواحد؟
~~قال: إذا وسع الله عليكم فأوسعوا على أنفسكم، ثم جمع رجل عليه ثيابه فصلى
~~في إزار ورداء، في إزار وقميص، في إزار وقباء، في سراويل ورداء في سراويل
~~وقميص في سراويل وقباء، قال: وأحسبه قال: في تبان وقميص، في تبان ورداء، في
~~تبان وقباء ".
# 1079 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا عثمان بن خرزاذ، ثنا عبد الله
~~بن أبي أمية، ثنا فليح بن سليمان، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص،
~~عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه "، ابن أبي أمية ليس بقوي.
~~PageV01P286
# 25 - باب الحث على استواء الصفوف - 1 - 1080 - نا الحسين بن إسماعيل، نا
~~سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، ثنا زكريا بن أبي زائدة، حدثني أبو ms0237 القاسم
~~وهو الجدلي حسين بن الحارث، أنه سمع النعمان بن بشير يقول: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أقبل بوجهه على الناس، ثم قال: " أقيموا صفوفكم - ثلاث
~~مرات - فوالله لتتمن صفوفكم، أو لتختلفن قلوبكم " فرأيت الرجل منا يلزق
~~كعبه بكعب صاحبه، وركبته بركبته، ومنكبه بمنكبه.
# * * * 26 - باب في أخذ الشمال باليمين في الصلاة 1 - 15 1081 - حدثنا أبو
~~محمد بن صاعد، ثنا علي بن مسلم، ثنا إسماعيل بن أبان الوراق، حدثني مندل،
~~عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ شماله بيمينه في الصلاة ".
# 1082 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا شجاع بن مخلد، ثنا
~~هشيم قال منصور: ثنا عن محمد بن أبان الأنصاري، عن عائشة قالت: " ثلاثة من
~~النبوة: تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليد اليمنى على اليسرى في
~~الصلاة ". PageV01P287
# 1083 - حدثنا ابن صاعد، نا زياد بن أيوب، نا النضر بن إسماعيل، عن ابن
~~أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أمرنا معاشر الأنبياء أن نعجل إفطارنا، ونؤخر سحورنا، ونضرب بأيماننا على
~~شمائلنا في الصلاة ".
# 1084 - حدثنا ابن السكين، نا عبد الحميد بن محمد، نا مخلد بن يزيد، نا
~~طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنا معاشر
~~الأنبياء أمرنا أن نؤخر السحور، ونعجل الإفطار، وأن نمسك بأيماننا على
~~شمائلنا في الصلاة ".
# 1085 - حدثنا أحمد بن عيسى الخواص، نا إبراهيم بن أبي الجحيم، نا محمد بن
~~محبوب، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سيار أبي
~~الحكم، عن أبي وائل، عن أبي هريرة قال: " وضع الكف على الكف في الصلاة من
~~السنة ".
# 1086 - حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، ثنا
~~يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عاصم الجحدري، عن عقبة بن ظهير، عن علي رضي ms0238
~~الله عنه (فصل لربك وانحر)، قال: " وضع اليمين على الشمال في الصلاة ".
# 1087 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن سفيان، ح وحدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل
~~الحساني، ثنا وكيع، ثنا سفيان عن سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه قال: "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة "،
~~لفظهما واحد. PageV01P288
# 1088 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وعثمان بن جعفر بن محمد الأحول، قالا: نا
~~يوسف ابن موسى، نا وكيع، نا موسى بن عمير العنبري، عن علقمة بن وائل
~~الحضرمي، عن أبيه، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه
~~على شماله في الصلاة ".
# 1089 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، نا أبو
~~معاوية، عن عبد الرحمن بن إسحاق ح وحدثنا محمد بن القاسم بن زكريا
~~المحاربي، ثنا أبو كريب، ثنا يحيى بن أبي زائدة، عن عبد الرحمن بن إسحاق،
~~ثنا زياد بن زيد السوائي، عن أبي جحيفة، عن علي رضي الله عنه قال: " إن من
~~السنة في الصلاة وضع الكف على الكف تحت السرة ".
# 1090 - حدثنا محمد بن القاسم، ثنا أبو كريب، ثنا حفص بن غياث، عن عبد
~~الرحمن ابن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي أنه كان يقول: " إن من سنة
~~الصلاة وضع اليمين على الشمال تحت السرة ".
# 1091 - حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا والحسن بن الخضر، قالا: نا أحمد
~~بن شعيب، ثنا سويد بن نصر، ثنا عبد الله، بن موسى بن عمير العنبري، وقيس بن
~~سليم، قالا: نا علقمة بن وائل، عن أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا كان قائما في الصلاة قبض بيمينه على شماله ".
# 1092 - حدثنا محمد والحسن قالا: نا أحمد بن شعيب، أنا عمرو بن علي، نا
~~عبد الرحمن، نا هشيم، عن الحجاج بن أبي زينب، قال: سمعت أبا عثمان يحدث، عن
~~عبد الله بن مسعود ms0239 قال: " رآني النبي صلى الله عليه وسلم وضعت شمالي على
~~يميني في الصلاة، فأخذ يميني فوضعها على شمالي ". PageV01P289
# 1093 - حدثنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي، ثنا مضر بن محمد، نا يحيى بن
~~معين، ثنا محمد بن الحسن الواسطي، عن الحجاج بن أبي زينب، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، قال: " مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وضع شماله على يمينه "،
~~مثله.
# 1094 - وذكره ابن صاعد قال: حدثنا عمار بن خالد، ثنا محمد بن يزيد
~~الواسطي، عن الحجاج بن أبي زينب، عن أبي عثمان، عن ابن مسعود قال: " مر به
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي واضع شماله على يمينه، فأخذ بيمينه
~~فجعلها على شماله ".
# 1095 - حدثنا الحسن بن الخضر بمصر، ثنا محمد بن أحمد أبو العلاء، ثنا
~~محمد بن سوار، ثنا أبو خالد الأحمر، عن حميد، عن أنس قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة قال: " هكذا وهكذا عن يمينه وعن
~~شماله، ثم يقول: استووا، استووا، وتعادلوا ".
# * * * 27 - باب ذكر التكبير ورفع اليدين عند الافتتاح والركوع والرفع منه
~~وقدر ذلك واختلاف الروايات 1 - 28 1096 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا
~~بحر بن نصر، ثنا ابن وهب أخبرني ابن أبي الزناد ح وحدثنا أبو بكر: نا أحمد
~~بن منصور، نا سليمان بن داود الهاشمي، نا ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة،
~~عن عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن
~~علي قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة المكتوبة
~~كبر ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته فأراد أن يركع،
~~ويصنعه إذا رفع من الركوع، ولا يرفع يديه في شئ من PageV01P290
# صلاته وهو جالس، فإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ".
# 1097 - حدثنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا عبد
~~الرحمن بن بشر بن الحكم والحسن بن يحيى، قالا: نا عبد الرزاق ms0240 أنا ابن جريج،
~~حدثني ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله: أن عبد الله بن عمر كان يقول: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يكونا حذو
~~منكبيه، ثم يكبر، وإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع رأسه من الركوع
~~فعل مثل ذلك، ولا بالصلاة حين يرفع رأسه من السجود ".
# 1098 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن سليمان الباهلي، قالا:
~~نا أبو عتبة أحمد بن الفرج، ثنا بقية، ثنا الزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه،
~~حتى إذا كانتا حذو منكبيه كبر، ثم إذا أراد أن يركع رفعهما حتى يكونا حذو
~~منكبيه، وهما كذلك، ثم يركع، ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى يكونا
~~حذو منكبيه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم سجد، فلا يرفع يديه في السجود
~~ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع، حتى تنقضي صلاته ".
# 1099 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي أبو موسى،
~~ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني سالم بن عبد الله:
~~أن عبد الله بن عمر قال:
# " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى
~~يكون حذو منكبيه، ثم يكبر، وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع، ويفعل ذلك حين
~~يرفع رأسه من الركوع، ويقول: سمع الله لمن حمده، ولا يفعل ذلك حين يرفع
~~رأسه من السجود ".
# 1100 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج، نا ليث،
~~حدثني عقيل ح وحدثنا أبو بكر، نا محمد بن عزيز، نا سلامة، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، يرفع ثم
~~يكبر. PageV01P291
# 1101 - حدثنا أبو بكر، ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن إسحاق، قالا: نا يعقوب
~~بن إبراهيم، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، أخبرني ms0241 سالم، عن عبد الله قال:
~~" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى إذا كانتا
~~حذو منكبيه كبر "، نحوه.
# 1102 - حدثنا أبو بكر، ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف السلمي، قالا: نا
~~عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حين يكبر، حتى يكونا حذو منكبيه أو قريبا من
~~ذلك "، ثم ذكر نحوه.
# 1103 - حدثنا أبو بكر، نا محمد بن إسحاق، نا علي بن عياش وأبو اليمان،
~~قالا: نا شعيب، عن الزهري بهذا " إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين
~~يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه "، نحوه.
# 1104 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي، ثنا عبيد الله بن سعد،
~~حدثني عمي، ثنا ابن أخي الزهري، عن عمه، أخبرني سالم: أن عبد الله قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه، حتى إذا
~~كانتا حذو منكبيه كبر، ثم إذا أراد أن يركع رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه
~~وكبر، وهما كذلك، ثم يركع، ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى تكونا حذو
~~منكبيه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم يسجد فلا يرفع يديه في شئ من
~~السجود، ويرفعهما في كل ركعة وتكبيرة يكبرها قبل الركوع، حتى تنقضي صلاته
~~".
# 1105 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عيسى بن أبي عمران، ثنا الوليد بن
~~مسلم، ثنا زيد ابن واقد، عن نافع قال: " كان ابن عمر إذا رأى رجلا يصلي لا
~~يرفع يديه كلما خفض ورفع، حصبه حتى يرفع ".
# 1106 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا بندار فيما سألناه عنه، ثنا عبد
~~الوهاب الثقفي، ثنا حميد، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يرفع يديه إذا دخل في الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا سجد
~~"، لم يروه عن حميد مرفوعا غير عبد الوهاب، والصواب من فعل أنس.
~~PageV01P292
# 1107 - حدثنا الحسين بن ms0242 إسماعيل، ثنا علي بن شعيب، ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن عاصم ابن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قال: " رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى حاذتا منكبيه، وحين أراد أن يركع،
~~وبعدما يرفع رأسه من الركوع ووضع يده اليمنى على فخذه الأيمن، ويده اليسرى
~~على فخذه الأيسر، وحلق حلقة ودعا هكذا وأشار سفيان بإصبعه السبابة، قال:
# وأتيتهم - يعني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - فرأيتهم يرفعون
~~أيديهم في برانسهم في الشتاء ".
# 1108 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا هشيم، عن
~~حصين، وحدثنا الحسين بن إسماعيل، وعثمان بن محمد بن جعفر، قالا: نا يوسف بن
~~موسى، نا جرير، عن حصين بن عبد الرحمن قال: دخلنا على إبراهيم فحدثه عمرو
~~بن مرة قال: صلينا في مسجد الحضرميين فحدثني علقمة بن وائل، عن أبيه أنه
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حين يفتتح الصلاة وإذا ركع
~~وإذا سجد، فقال إبراهيم: " ما أرى أباك رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا ذلك اليوم الواحد " فحفظ ذلك، وعبد الله لم يحفظ ذلك منه، ثم قال
~~إبراهيم: " إنما رفع اليدين عند افتتاح الصلاة "، لفظ جرير.
# 1109 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن عاصم بن
~~كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين
~~افتتح الصلاة يرفع يديه إلى أذنيه، وإذا ركع، وإذا قال: سمع الله لمن حمده،
~~رفع يديه ".
# 1110 - حدثنا ابن مبشر، ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا محمد بن جعفر بن رميس،
~~ثنا محمد بن حسان قالا: نا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة يعني عن قتادة،
~~وحدثنا عبد الله بن عبد العزيز، نا أبو كامل، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن
~~نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يرفع يديه إذا استفتح الصلاة، وإذا أراد أن يركع، ms0243 وبعدما يرفع رأسه من
~~الركوع، قال ابن مبشر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح
~~الصلاة رفع يديه، وإذا أراد أن يركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وقال أبو
~~عوانة: كان يرفع يديه إذا كبر، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع فقال:
~~سمع الله لمن حمده، يرفع يديه حذو منكبيه ". PageV01P293
# 1111 - حدثنا دعلج بن أحمد، ثنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق بن
~~راهويه، نا النضر ابن شميل، نا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن حطان بن
~~عبد الله، عن أبي موسى الأشعري قال: " هل أريكم صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ فكبر ورفع يديه، ثم كبر ورفع يديه للركوع، ثم قال: سمع الله لمن
~~حمده، ثم رفع يديه، ثم قال: هكذا فاصنعوا، ولا يرفع بين السجدتين ".
# 1112 - حدثنا دعلج بن أحمد، نا جعفر بن أحمد الشاماتي، نا محمد بن حميد،
~~ثنا زيد ابن الحباب، عن حماد بن سلمة بإسناده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، نحوه، رفعه هذان عن حماد، ووقفه غيرهما عنه، سمعت أبا جعفر أحمد بن
~~إسحاق بن بهلول يقول: وأملاه علينا إملاء قال: كان مذهبي مذهب أهل العراق "
~~فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم يصلي، فرأيته يرفع يديه في أول
~~تكبيرة، ثم إذا ركع، ثم إذا رفع رأسه من الركوع ".
# 1113 - حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين، ثنا إسحاق بن رزيق، ثنا إبراهيم بن
~~خالد، ثنا الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~البراء بن عازب قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر يرفع يديه حتى
~~نرى إبهاميه قريبا من أذنيه ".
# 1114 - حدثنا أحمد بن علي بن العلاء، ثنا أبو الأشعث، ثنا محمد بن بكر،
~~ثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: سمعت البراء
~~في هذا المجلس يحدث قوما منهم كعب بن عجرة قال: " رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين افتتح ms0244 الصلاة يرفع يديه في أول تكبيرة ".
# 1115 - حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي، نا
~~عبد الله بن محمود، ثنا عبد الكريم بن عبد الله، عن وهب بن زمعة، عن سفيان
~~بن عبد الملك، عن عبد الله ابن المبارك، قال: لم يثبت عندي حديث ابن مسعود:
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه أول مرة ثم لم يرفع "، وقد ثبت
~~عندي حديث من يرفع يديه إذ ركع، وإذا رفع.
# قال ابن المبارك: ذكره عبيد الله العمري، ومالك، ومعمر، وسفيان، ويونس،
~~ومحمد PageV01P294
# ابن أبي حفصة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# 1116 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا محمد بن سليمان لوين، ثنا إسماعيل
~~بن زكريا، ثنا يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء "
~~أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حتى حاذى
~~بهما أذنيه، ثم لم يعد إلى شئ من ذلك حتى فزع من صلاته ".
# 1117 - حدثنا ابن صاعد، نا لوين، نا إسماعيل بن زكريا، عن يزيد يعني ابن
~~أبي زياد، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، مثله.
# 1118 - حدثنا محمد بن يحيى بن هارون، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا خالد بن
~~عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء: "
~~أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم حين قام إلى الصلاة كبر ورفع يديه "،
~~قال: وحدثني أيضا عدي بن ثابت، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله، وهذا هو الصواب، وإنما لقن يزيد في آخر عمره ثم لم يعد، فتلقنه وكان
~~قد اختلط.
# 1119 - حدثنا أبو بكر الآدمي أحمد بن محمد بن إسماعيل، نا عبد الله بن
~~محمد بن أيوب المخرمي، نا علي بن عاصم، نا محمد بن أبي ليلى، عن يزيد بن
~~أبي زياد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن البراء بن ms0245 عازب، قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين قام إلى الصلاة فكبر ورفع يديه حتى ساوى بهما
~~أذنيه ثم لم يعد "، قال علي: فلما قدمت الكوفة قيل لي: إن يزيد حي، فأتيته
~~فحدثني بهذا الحديث، فقال: حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء قال: "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قام إلى الصلاة فكبر ورفع يديه حتى
~~ساوى بهما أذنيه "، فقلت له: أخبرني ابن أبي ليلى أنك قلت: ثم لم يعد، قال:
~~لا أحفظ هذا، فعاودته فقال: ما أحفظه.
# 1120 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، وعبد الوهاب بن
~~عيسى بن أبي حية قالا: نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا محمد بن جابر، عن حماد،
~~عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ومع أبي بكر، ومع عمر رضي الله عنهما، PageV01P295
# فلم يرفعوا أيديهم إلا عند التكبيرة الأولى في افتتاح الصلاة "، قال
~~إسحاق: به نأخذ في الصلاة كلها، تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا، عن حماد،
~~عن إبراهيم، وغير حماد يرويه، عن إبراهيم مرسلا، عن عبد الله من فعله، غير
~~مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب.
# 1121 - حدثنا ابن صاعد، ثنا لوين محمد بن سليمان، ثنا صالح بن عمر
~~الواسطي، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قال: " أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم لأنظر كيف يصلي، فاستقبل القبلة، فكبر ورفع يديه حتى حاذى
~~أذنيه، فلما ركع رفع يديه حتى جعلهما بذلك المنزل، فلما رفع رأسه من الركوع
~~رفع يديه حتى جعلهما بذلك المنزل، فلما سجد وضع يديه من رأسه بذلك المنزل
~~".
# 1122 - حدثنا ابن صاعد، ثنا لوين، ثنا أبو الأحوص، عن عاصم بن كليب، عن
~~أبيه، عن وائل بن حجر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه إلا أنه لم يذكر
~~السجود.
# 1123 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن
~~أبي ms0246 شيبة، ثنا إسماعيل بن عياش أبو عتبة، عن صالح بن كيسان، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، وعن صالح بن كيسان، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع وإذا
~~رفع رأسه من الركوع ".
# * * * 28 - باب دعاء الاستفتاح بعد التكبير 1 - 18 1124 - حدثنا علي بن
~~عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، نا يزيد بن هارون، أنا عبد
~~PageV01P296
# العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، ثنا الماجشون بن أبي سلمة، عن
~~عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي رضي الله عنه قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كبر، ثم قال: " وجهت
~~وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا، وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي
~~ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين،
~~اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ربي، وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي
~~فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، لبيك وسعديك والخير كله
~~في يديك، والشر ليس رليك، أنا بك وإليك، تباركت تعاليت، أستغفرك وأتوب إليك
~~"، وإذا ركع قال: " اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري
~~ومخي وعظامي وعصبي "، وإذا رفع رأسه من الركوع قال: " سمع الله لمن حمده،
~~ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الأرضين وما بينهما، وملء ما شئت من شئ
~~بعد "، فإذا سجد قال: " اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي
~~خلقه، وصوره فأحسن صوره، وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين "، وإذا
~~سلم من الصلاة قال: " اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت
~~وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت
~~".
# 1125 - وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج، عن ابن
~~جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن عبد ms0247 الله بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج،
~~عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، كان إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة قال: " وجهت وجهي للذي
~~فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما، وما أنا من المشركين، إن صلاتي، ونسكي
~~ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين،
~~اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت، سبحانك، وبحمدك أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت
~~نفسي واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا، لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني
~~لأحسن الأخلاق لا يهديني لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف عني
~~سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير بيديك، والمهدي من هديت، وأنا بك
~~وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك "، قال: وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV01P297
# إذا سجد في الصلاة المكتوبة، ثم ذكر باقي الحديث.
# 1126 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق، حدثنا سلم
~~البغدادي، ثنا أبو حياة ح وحدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان، ثنا عبد
~~الكريم بن الهيثم، ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا شريح بن يزيد أبو حياة، عن
~~شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة قال: " إن صلاتي ونسكي ومحياي
~~ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين، اللهم
~~اهدني لأحسن الأخلاق وأحسن الأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت، وقني سيئ
~~الأخلاق والأعمال لا يقي سيئها إلا أنت "، قال: شعيب قال لي محمد بن
~~المنكدر وغيره من فقهاء أهل المدينة، إن قلت أنت هذا القول فقل: " وأنا من
~~المسلمين "، واللفظ لعبد الكريم.
# 1127 - حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن يونس بن ياسين، ثنا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي، ثنا علي بن علي الرفاعي، قال إسحاق:
~~وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد ms0248 الخدري،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل استفتح صلاته
~~فكبر، قال: " سبحانك اللهم وبحمدك، ربنا وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله
~~غيرك - ثلاثا - أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه
~~ونفخه "، قال: ثم يقرأ.
# 1128 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا الحسين بن عيسى،
~~ثنا طلق ابن غنام، ثنا عبد السلام بن حرب الملائي، عن بديل بن ميسرة، عن
~~أبي الجوزاء، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح
~~الصلاة قال: " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك
~~".
# قال أبو داود: لم يروه عن عبد السلام غير طلق بن غنام، وليس هذا الحديث
~~بالقوي.
# 1129 - حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الأحول، حدثنا محمد بن نصر المروزي
~~أبو عبد الله، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني إسحاق بن محمد، عن عبد الرحمن
~~بن عمر شيبة، عن أبيه، PageV01P298
# عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا كبر للصلاة قال:
# " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك "، وإذا
~~تعوذ قال: " أعوذ بالله من همز الشيطان ونفخه ونفثه ".
# رفعه هذا الشيخ، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي،
~~والمحفوظ عن عمر من قوله، كذلك رواه إبراهيم، عن علقمة والأسود، عن عمر،
~~وكذلك رواه يحيى بن أيوب، عن عمر بن شيبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر من
~~قوله، وهو الصواب.
# 1130 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا ابن أبي مريم، نا
~~يحيى بن أيوب، حدثني عمر بن شيبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر أنه كان إذا
~~كبر للصلاة قال:
# " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك "، هذا
~~صحيح عن عمر قوله.
# 1131 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، ثنا الحسين بن الجنيد، ثنا أبو
~~معاوية، ms0249 ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر رضي الله عنه: " أنه
~~كان إذا استفتح الصلاة قال:
# سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك ".
# 1132 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا هشيم، عن
~~عبد الله بن عون، عن إبراهيم، عن علقمة أنه انطلق إلى عمر بن الخطاب قال:
~~فرأيته قال حين افتتح الصلاة:
# " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك ".
# 1133 - حدثنا أحمد، ثنا الحسن، ثنا هشيم، عن حصين، عن أبي وائل، عن
~~الأسود PageV01P299
# ابن يزيد قال: " رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين افتتح الصلاة كبر،
~~ثم قال: سبحانك اللهم " مثله.
# 1134 - أخبرنا محمد بن نوح، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا ابن فضيل، عن حصين
~~بهذا وزاد: ثم يتعوذ.
# 1135 - نا أبو محمد بن صاعد، نا الحسين بن علي بن الأسود العجلي، ثنا
~~محمد بن الصلت، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حميد، عن أنس قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كبر، ثم رفع يديه حتى يحاذي إبهاميه
~~أذنيه، ثم يقول: " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله
~~غيرك ".
# 1136 - حدثنا ابن صاعد، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو معاوية ح وحدثنا ابن
~~غيلان، ثنا الحسين بن الجنيد، ثنا محمد بن حازم ح وحدثنا أحمد بن عبد الله
~~بن محمد الوكيل، ثنا الحسن ابن عرفة، ثنا أبو معاوية الضرير، عن حارثة بن
~~أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح
~~الصلاة قال: " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك
~~".
# 1137 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو
~~معاوية، عن حارثة بن محمد مثله، وزاد فيه: " ورفع يديه حذو منكبيه، ثم
~~يقول: " سبحانك اللهم ".
# 1138 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن أحمد الدقاق، قالا: نا
~~يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، أنا سعيد، عن أبي ms0250 معشر، عن إبراهيم، عن
~~علقمة والأسود: " أن عمر رضي الله عنه لما كبر قال: سبحانك اللهم وبحمدك،
~~وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، يسمع ذلك من يليه ". PageV01P300
# 1139 - حدثنا يحيى بن صاعد، ثنا يوسف بن موسى وغيره واللفظ ليوسف ح
~~وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر قالا: ثنا سهل بن عامر أبو عامر
~~البجلي، ثنا مالك بن مغول، عن عطاء قال: دخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة
~~رضي الله عنها، فسألتها، عن افتتاح النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: " كان
~~إذا كبر قال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك
~~".
# 1140 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا ابن
~~فضيل وحفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود قال: " كان عمر رضي
~~الله عنه إذا افتتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى
~~جدك، ولا إله غيرك، يسمعنا ذلك ويعلمنا ".
# 1141 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا أبو بكر
~~بن عياش، عن عاصم، عن أبي وائل قال: " كان عثمان إذا افتتح الصلاة يقول:
~~سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك وتعالى جدك، ولا إله غيرك، يسمعنا ذلك ".
# * * * 29 - باب وجوب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة والجهر بها
~~واختلاف الروايات في ذلك 1 - 40 1142 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حماد بن
~~إسحاق، حدثني أخي محمد بن حماد بن إسحاق، ثنا سليمان بن عبد العزيز بن أبي
~~ثابت، ثنا عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن، عن أبيه، عن جده عبد الله
~~بن الحسن بن الحسن، عن أبيه، عن الحسن بن علي، عن علي بن أبي PageV01P301
# طالب رضي الله عنه قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بسم الله
~~الرحمن الرحيم في صلاته ".
# 1143 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، نا
~~محفوظ بن نصر، ثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي ms0251 طالب
~~قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن علي قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في السورتين جميعا ".
# 1144 - ثنا أبو الحسن علي بن دليل الإخباري، ثنا أحمد بن الحسن المقري
~~ثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد، حدثني عم أبي
~~الحسين بن موسى، حدثني أبي موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه
~~محمد، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين، عن أبيه علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " كيف تقرأ إذ قمت إلى
~~الصلاة؟ " قلت: الحمد لله رب العالمين، فقال: " قل: بسم الله الرحمن الرحيم
~~".
# 1145 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز، ثنا القاسم بن
~~الحسن الزبيدي، ثنا أسيد بن زيد، ثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي الطفيل،
~~عن علي وعمار رضي الله عنهما " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر في
~~المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم ".
# 1146 - وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا جعفر بن علي بن نجيح، ثنا
~~إبراهيم بن الحكم بن ظهير، ثنا محمد بن حسان السلمي ح وحدثنا أبو سهل بن
~~زياد، نا محمد بن عثمان العبسي، ثنا يحيى بن حسن بن فرات، نا إبراهيم بن
~~الحكم بن ظهير، ثنا محمد بن حسان العبدي، عن جابر، عن أبي الطفيل قال: سمعت
~~علي بن أبي طالب وعمارا يقولان: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ". PageV01P302
# 1147 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد
~~الحلواني، ثنا أبو الصلت الهروي، ثنا عباد بن العوام، ثنا شريك، عن سالم،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يجهر في
~~الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم ".
# 1148 - حدثنا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله،
~~وأبو هريرة محمد ms0252 بن علي بن حمزة الأنطاكي، وأبو جعفر محمد بن الحسين بن
~~سعيد الهمداني، وأبو عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، قالوا: حدثنا
~~أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، ثنا أبي، عن أبيه، قال: صلى بنا أمير
~~المؤمنين المهدي المغرب، فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، قال: فقلت: يا أمير
~~المؤمنين ما هذا؟ فقال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم جهر ببسم الله الرحمن الرحيم "، قال: قلت: نؤثره
~~عنك؟ قال: نعم.
# 1149 - حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أبو الأشعث أحمد بن
~~المقدام، ثنا معتمر بن سليمان، ثنا إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان، عن أبي
~~خالد، عن ابن عباس قال:
# " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة ببسم الله الرحمن
~~الرحيم ".
# 1150 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي سعيد البزاز، ثنا جعفر بن
~~عنبسة بن عمرو الكوفي، ثنا عمر بن حفص المكي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يجهر في السورتين ببسم الله
~~الرحمن الرحيم حتى قبض ".
# 1151 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي،
~~ثنا عمي سعيد بن خثيم، نا حنظلة بن أبي سفيان، عن سالم، عن ابن عمر " أنه
~~كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم "، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يجهر بها. PageV01P303
# 1152 - وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إسماعيل بن إسحاق، وحدثنا أحمد بن
~~إسحاق بن وهب وأحمد بن محمد بن زياد، قالا: نا أحمد بن يحيى الحلواني،
~~قالا: نا عثمان بن يعقوب ح وحدثنا محمد بن مخلد، نا حمزة بن العباس
~~المروزي، ثنا عتيق بن يعقوب، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، عن أبيه
~~وعمه عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا افتتح الصلاة يبدأ ببسم الله ms0253 الرحمن الرحيم "، وقال النيسابوري: يقرأ.
# 1153 - حدثنا عمر بن الحسن بن علي الشيباني، أنا جعفر بن محمد بن مروان،
~~ثنا أبو الطاهر أحمد بن عيسى، ثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن نافع،
~~عن ابن عمر قال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي
~~الله عنهما، فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم ".
# 1154 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر، ثنا داود بن عطاء، ح وحدثنا جعفر بن محمد بن نصير، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن سليمان، ح وحدثنا علي بن محمد بن عبيد الله الحافظ، ثنا الحسين بن
~~جعفر بن حبيب القرشي، قالا: نا إسماعيل بن محمد الطلحي، حدثني داود بن
~~عطاء، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " كان جبرئيل عليه السلام إذا جاءني بالوحي أول ما يلقي علي: بسم
~~الله الرحمن الرحيم ".
# 1155 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~حدثنا أبي وشعيب بن الليث، قالا: أخبرنا الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن
~~سعيد بن أبي هلال، عن نعيم المجمر أنه قال: " صليت وراء أبي هريرة، فقرأ
~~بسم الله الرحمن الرحيم، ثم قرأ بأم القرآن حتى بلغ غير المغضوب عليهم ولا
~~الضالين قال: آمين، وقال الناس: آمين، ويقول كلما سجد:
# الله أكبر وإذا قام من الجلوس من اثنتين قال: الله أكبر، ثم يقول إذا
~~سلم: والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم ".
~~هذا صحيح ورواته كلهم ثقات.
# 1156 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا عبد الله بن
~~صالح، ويحيى بن PageV01P304
# بكير، ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا
~~ابن أبي مريم قالوا:
# حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال بهذا الإسناد نحوه،
~~وكذلك رواه حياة ابن شريح المصري، عن خالد بن ms0254 يزيد، عن سعيد بن أبي هلال
~~بهذا الإسناد نحوه.
# 1157 - حدثنا به دعلج بن أحمد، ثنا عبد الله بن سليمان، ثنا أحمد بن عبد
~~الرحمن، ثنا عمي، أخبرني حياة بن شريح ح وحدثنا به أحمد بن محمد بن سعيد،
~~ثنا إبراهيم بن الوليد بن حماد، ثنا أبي، ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي، ثنا
~~حياة بن شريح المصري، حدثني خالد بن يزيد بهذا الإسناد مثله.
# 1158 - حدثنا أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر، حدثنا أحمد بن محمد بن منصور
~~بن أبي مزاحم، ثنا جدي، ثنا أبو أويس، ح وحدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~إسماعيل الفارسي، ثنا عثمان ابن خرزاذ، ثنا منصور بن أبي مزاحم من كتابه ثم
~~محاه بعدنا أبو أويس، عن العلاء بن عبد الرحمن ابن يعقوب، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ وهو يؤم الناس افتتح
~~الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم ".
# قال أبو هريرة: هي آية من كتاب الله، اقرؤوا إن شئتم فاتحة الكتاب فإنها
~~الآية السابعة، وقال الفارسي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أم
~~الناس قرأ بسم الله الرحمن الرحيم "، لم يزد على هذا.
# 1159 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج، ثنا عمر بن شبة، ثنا
~~أبو أحمد الزبيري، ثنا خالد بن إلياس، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " علمني جبرئيل عليه السلام
~~الصلاة، فقام فكبر لنا، ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم، فيما يجهر به في كل
~~ركعة ".
# 1160 - ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أبو
~~نعيم، ثنا خالد ابن إلياس، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " أمني جبرئيل عليه السلام فقرأ بسم الله الرحمن
~~الرحيم ". PageV01P305
# 1161 - حدثنا محمد بن مخلد بن حفص، ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج، ثنا
~~عقبة بن مكرم، ثنا يونس بن بكير، ثنا معشر، عن ms0255 محمد بن قيس، عن أبي هريرة:
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم "، الصواب
~~أبو معشر.
# 1162 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا عمر بن
~~هارون، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا إبراهيم بن هانئ، ثنا
~~محمد بن سعيد الأصبهاني، نا عمر بن هارون البلخي، عن ابن جريج، عن ابن أبي
~~مليكة، عن أم سلمة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بسم الله
~~الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، إياك
~~نعبد وإياك نستعين، اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين، فقطعها آية آية، وعدها عد الأعراب، وعد بسم
~~الله الرحمن الرحيم آية، ولم يعد:
# عليهم ".
# 1163 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا
~~إسماعيل بن عيسى، ثنا عبد الله بن نافع الصائغ، ثنا الجهم بن عثمان، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف تقرأ إذا قمت في الصلاة؟ " قلت:
~~أقرأ: الحمد لله رب العالمين، قال: " قل بسم الله الرحمن الرحيم ".
# 1164 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن الجنيد،
~~ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام وجرير - يعني ابن حازم - قالا: نا قتادة قال:
~~سئل أنس بن مالك، كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "
~~كانت مدا، ثم قرأ: بسم الله الرحمن الرحيم: يمد بسم الله، ويمد الرحمن،
~~ويمد الرحيم ".
# 1165 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا جعفر بن محمد بن الحسين بن عيسى
~~بن زيد، ثنا زيد بن الحسين بن عيسى بن زيد، ح وحدثني أبو جعفر محمد بن عبيد
~~الله بن طاهر بن يحيى بن الحسين العلوي المعروف بمسلم بمصر من كتاب جده،
~~حدثني طاهر بن يحيى، حدثني أبي يحيى بن الحسين، حدثني زيد، بن الحسين بن
~~عيسى بن زيد، حدثني عمر ms0256 بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين، عن حاتم بن
~~إسماعيل، عن شريك بن عبد الله، عن إسماعيل المكي، عن PageV01P306
# قتادة، عن أنس بن مالك قال: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر
~~ببسم الله الرحمن الرحيم ".
# 1166 - قرأت في أصل كتاب أبي بكر أحمد بن عمرو بن جابر الرملي بخط يده،
~~ثنا عثمان ابن خرزاذ، ثنا محمد بن المتوكل بن أبي السري قال: صليت خلف
~~المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا أحصيها الصبح والمغرب، فكان يجهر ببسم
~~الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها، وسمعت المعتمر يقول: ما آلو
~~أن أقتدي بصلاة أبي، وقال أبي: ما آلو أن أقتدي بصلاة أنس بن مالك، وقال
~~أنس: " ما آلو أن أقتدي بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# 1167 - حدثني سهل بن إسماعيل القاضي، ثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي،
~~ثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم الطائي، ثنا إبراهيم بن محمد القاضي
~~التيمي، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يجهر بالقراءة ببسم الله الرحمن الرحيم ".
# 1168 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي،
~~ثنا أحمد ابن حماد الهمداني، عن فطر بن خليفة، عن أبي الضحى، عن النعمان بن
~~بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمني جبرئيل عليه السلام
~~عند الكعبة فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ".
# 1169 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا
~~حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن سمرة، قال: " كان لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سكتتان: سكتة إذا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم، وسكتة إذا فرغ من
~~القراءة "، فأنكر ذلك عمران بن حصين، فكتبوا إلى أبي بن كعب، فكتب: أن صدق
~~سمرة.
# 1170 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان، ثنا إبراهيم بن محشر، ثنا
~~سلمة بن صالح الأحمر، عن يزيد بن أبي خالد، عن عبد الكريم ms0257 أبي أمية، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أخرج من المسجد حتى أخبرك بآية،
~~أو قال: بسورة لم تنزل على نبي بعد سليمان غيري " قال: فمشى، وتبعته حتى
~~انتهى إلى باب المسجد، فأخرج رجله من أسكفة PageV01P307
# المسجد، وبقيت الأخرى في المسجد، فقلت بيني وبين نفسي أنسي؟، قال: فأقبل
~~علي بوجهه، وقال: " بأي شئ تفتح القراءة إذا افتتحت الصلاة؟ "، قال: قلت:
~~ببسم الله الرحمن الرحيم، قال: " هي هي "، ثم خرج.
# 1171 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا عبد الله بن أحمد بن المستورد،
~~ثنا سعيد بن عثمان الحزاز، حدثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن عبد الله بن
~~بريدة، عن أبيه بريدة قال:
# " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم "،
~~قال عبد الله: وكان عبد الله بن عمر يجهر بها وعبد الله بن العباس وابن
~~الحنفية.
# 1172 - حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن بشر الكوفي، ثنا أحمد بن موسى
~~بن إسحاق الحمار، نا إبراهيم بن حبيب، ثنا موسى بن أبي حبيب الطائفي، عن
~~الحكم بن عمير، وكان بدريا، قال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فجهر
~~في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل، وفي صلاة الغداة، وصلاة
~~الجمعة ".
# 1173 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى بن أبي حامد وإسماعيل بن محمد
~~الصفار، قالا: نا أبو بكر بن صالح الأنماطي كيلجة، وحدثنا أحمد بن محمد بن
~~أبي الرجال، ثنا محمد بن عبدوس الحراني، قالا: نا يحيى بن صالح الوحاظي،
~~ثنا يحيى بن حمزة، عن الحكم ابن عبد الله بن سعد، عن القاسم بن محمد، عن
~~عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
~~".
# 1174 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا الحسن بن يحيى الجرجاني، ثنا عبد
~~الرزاق، أنا ابن جريج ح وحدثنا أبو بكر، ثنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي
~~أنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ms0258 ابن جريج، أخبرني عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، أن أبا بكر بن جعفر بن عمر أخبره: أن أنس ابن مالك أخبره: قال: " صلى
~~معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة، فلم يقرأ بسم الله الرحمن
~~PageV01P308
# الرحيم لأم القرآن، ولم يقرأها للسورة التي بعدها، ولم يكبر حين يهوي،
~~حتى قضى، تلك الصلاة، فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار من
~~كل مكان: يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت؟ قال: فلم يصل بعد ذلك إلا قرأ
~~بسم الله الرحمن الرحيم لأم القرآن، وللسورة التي بعدها، وكبر حين يهوي
~~ساجدا "، كلهم ثقات.
# 1175 - حدثنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن نصر وأحمد بن السندي بن الحسن،
~~قالا:
# نا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن، ثنا
~~إسماعيل بن عياش، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن
~~رفاعة، عن أبيه، عن جده " أن معاوية بن أبي سفيان قدم المدينة حاجا أو
~~معتمرا، فصلى بالناس فلم يقرأ ببسم الله الرحمن الرحيم حين افتتح القرآن،
~~وقرأ بأم الكتاب، فلما قضى الصلاة أتاه المهاجرون والأنصار من ناحية
~~المسجد، فقالوا:
# أتركت صلاتك يا معاوية؟ أنسيت بسم الله الرحمن الرحيم؟ فلما صلى بهم
~~الأخرى، قرأ بسم الله الرحمن الرحيم ".
# قال الشيخ: وروي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم جماعة من أصحابه، ومن أزواجه غير من سمينا كتبنا أحاديثهم بذلك في
~~كتاب الجهر بها مفردا، واقتصرنا هاهنا على ما قدمنا ذكره طلبا للاختصار
~~والتخفيف، وكذلك ذكرنا في ذلك الموضع أحاديث من جهر بها من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم والتابعين لهم والخالفين بعدهم رحمهم الله.
# 1176 - حدثنا أبو بكر الأزرق يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، حدثني
~~جدي، ثنا أبي، ثنا ابن سمعان، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى صلاة لم يقرأ فيها
~~بأم القرآن فهي خداج غير ms0259 تمام " قال: فقلت: يا أبا هريرة إني ربما كنت مع
~~الإمام قال: فغمز ذراعي، ثم قال: اقرأ بها في نفسك، فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز وجل: إني قسمت الصلاة بيني وبين
~~عبدي نصفين، فنصفها له، يقول عبدي إذا افتتح الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم
~~فيذكرني عبدي، ثم يقول: الحمد لله رب العالمين، فأقول: حمدني عبدي، ثم
~~يقول: الرحمن الرحيم، فأقول: أثنى علي عبدي، ثم يقول: مالك يوم PageV01P309
# الدين، فأقول: مجدني عبدي ثم يقول: إياك نعبد وإياك نستعين، فهذه الآية
~~بيني وبين عبدي نصفين، وآخر السورة لعبدي، ولعبدي ما سأل ".
# ابن سمعان هو عبد الله بن زياد بن سمعان، متروك الحديث وروى هذا الحديث
~~جماعة من الثقات، عن العلاء بن عبد الرحمن، منهم: مالك بن أنس وابن جريج،
~~وروح بن القاسم، وابن عيينة وابن عجلان، والحسن بن الحر، وأبو أويس وغيرهم
~~على اختلاف منهم في الإسناد، واتفاق منهم على المتن، فلم يذكر أحد منهم في
~~حديثه بسم الله الرحمن الرحيم، واتفاقهم على خلاف ما رواه ابن سمعان أولى
~~بالصواب.
# 1177 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد، قالا: نا جعفر بن
~~مكرم، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا عبد الحميد بن جعفر، أخبرني نوح بن أبي
~~بلال، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا قرأتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم،
~~إنها أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني، وبسم الله الرحمن الرحيم إحداها
~~".
# قال أبو بكر الحنفي: ثم لقيت نوحا فحدثني عن سعيد بن أبي سعيد المقبري،
~~عن أبي هريرة بمثله، ولم يرفعه.
# 1178 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع، حدثكم أبو
~~خيثمة. وقرئ على علي بن الحسن بن قحطبة وأنا أسمع، حدثكم محمود بن خداش،
~~قالا: نا يحيى بن سعيد الأموي، وقرئ على عبد الله بن محمد وأنا أسمع، حدثكم
~~سعيد بن يحيى الأموي، حدثنا ms0260 أبي، ثنا ابن جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة،
~~عن أم سلمة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ يقطع قراءته
~~آية آية: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم،
~~مالك يوم الدين "، واللفظ لعبد الله بن محمد، إسناده صحيح وكلهم ثقات، قال
~~لنا عبد الله بن محمد:
# ورواه عمر بن هارون عن ابن جريج، فزاد فيه كلاما.
# 1179 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا عمرو بن علي، ثنا أبو داود،
~~ثنا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قال: سمعت عبد الرحمن
~~الأعرج، يحدث، عن أبي PageV01P310
# هريرة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة قال: الحمد
~~لله رب العالمين، ثم سكت هنيهة "، لم يرفعه غير أبي داود، عن شعبة، ووقفه
~~غيره من فعل أبي هريرة.
# 1180 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد، ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو قتيبة،
~~ثنا عمر بن نبهان، عن قتادة، عن أنس قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي في نعليه وفي خفيه ".
# 1181 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عبد الأعلى بن واصل، ثنا خلاد
~~بن خالد المقري، ثنا أسباط بن نصر، عن السدي، عن عبد خير، قال: سئل علي رضي
~~الله عنه عن السبع المثاني فقال: " الحمد لله "، فقيل له: إنما هي ست آيات،
~~فقال: " بسم الله الرحمن الرحيم آية ".
# * * * 30 - باب ما يجزيه من الدعاء عند العجز عن قراءة فاتحة الكتاب 1 -
~~4 1182 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا أبو عبيد الله المخزومي سعيد بن
~~عبد الرحمن ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقري واللفظ لسعيد قالا: ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن مسعر ح وحدثنا ابن صاعد، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة وأبو
~~شيبة قالا: نا عبيد الله بن موسى، ثنا مسعر، عن إبراهيم السكسكي، عن عبيد
~~الله بن أبي أوفى قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه ms0261 لا
~~يستطيع أن يأخذ من القرآن شيئا، وقال ابن عيينة: فقال يا رسول الله علمني
~~شيئا يجزيني من القرآن، فإني لا أقرأ، قال: " قل سبحان الله والحمد لله ولا
~~إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله "، قال:
# فضم عليها بيده، وقال: هذا لربي، فمالي؟ قال: " قل اللهم اغفر لي وارحمني
~~واهدني وارزقني وعافني "، فضم بيده الأخرى، وقام. PageV01P311
# 1183 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا
~~عبد الرزاق، أنا سفيان الثوري، عن أبي خالد، عن إبراهيم وليس بالنخعي، عن
~~عبد الله بن أبي أوفى أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله إني لا أستطيع أن أتعلم القرآن فما يجزيني في صلاتي؟ قال:
# " تقول: سبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله والله أكبر ولا
~~إله إلا الله " قال: هذا لله، فمالي؟ قال: " تقول: اللهم اغفر لي وارحمني
~~وارزقني واهدني وعافني ". فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " أما هذا فقد ملأ يديه من الخير وقبض كفيه ".
# 1184 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا يعقوب بن إبراهيم وسلم بن جنادة
~~قالا: نا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي خالد الدالاني يزيد بن عبد الرحمن، عن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، عن ابن أبي أوفى قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن
~~شيئا، علمني ما يجزيني منه؟ قال: " قل: بسم الله والحمد لله، ولا إله إلا
~~الله والله أكبر "، قال: يا رسول الله هذا لله، فمالي؟ ثم ذكر نحوه.
# 1185 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري، نا محمد
~~بن أبي الخصيب الأنطاكي، ثنا عبد الجبار بن الورد قال: سمعت ابن أبي مليكة
~~قال: سمعت عائشة وسئلت عن آية من القرآن، فقالت: (بسم الله الرحمن الرحيم *
~~آلم الله لا إله إلا هو الحي القيوم * نزل عليك الكتاب) إلى قوله: (يتبعون ms0262
~~ما تشابه منه) إلى قوله: (آمنا به)، فإذا رأيتم أولئك فهم الذين سماهم الله
~~فاحذروهم ". PageV01P312
# 31 - باب ذكر اختلاف الرواية في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم 1 - 10
~~1186 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ثنا علي
~~بن الجعد، أنا شعبة وسفيان، عن قتادة قال: سمعت أنس بن مالك قال: " صليت
~~خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمع
~~أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ".
# 1187 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي، ثنا عمر بن شبة، ثنا محمد بن جعفر،
~~ثنا شعبة قال: سمعت قتادة يحدث، عن أنس قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم
~~الله الرحمن الرحيم ".
# وكذلك رواه معاذ بن معاذ وحجاج بن محمد ومحمد بن بكر البرساني، وبشر بن
~~عمر وقراد أبو نوح وآدم بن أبي إياس، وعبيد الله بن موسى وأبو النضر وخالد
~~بن يزيد المزرفي، عن شعبة، مثل قول غندر، وعلي بن الجعد، عن شعبة سواء،
~~ورواه وكيع وأسود بن عامر، عن شعبة بلفظ آخر.
# 1188 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا وكيع، ثنا
~~شعبة، عن قتادة ح وحدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا سفيان بن وكيع، ثنا
~~أبي، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس قال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر وعمر وعثمان، فلم يجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم ".
# 1189 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا أسود
~~بن عامر، ثنا شعبة، بمثل قول وكيع سواء، ورواه زيد بن الحباب، عن شعبة،
~~فقال: فلم يكونوا يجهرون، وتابعه عبيد الله بن موسى، عن شعبة، وهمام عن
~~قتادة.
# 1190 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا زيد بن
~~الحباب أخبرني PageV01P313
# شعبة بن الحجاج، ثنا قتادة، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " صليت خلف رسول ms0263
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فلم يكونوا
~~يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم ".
# 1191 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا علي بن مسلم، نا عبيد الله بن
~~موسى، ثنا شعبة، وهمام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما، لم يكونوا يجهرون ببسم الله
~~الرحمن الرحيم ".
# ورواه يزيد بن هارون ويحيى بن سعيد القطان والحسن بن موسى الأشيب، ويحيى
~~بن السكن وأبو عمر الحوضي وعمرو بن مرزوق وغيرهم، عن شعبة عن قتادة، عن أنس
~~بغير هذا اللفظ الذي تقدم، فقالوا: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا
~~بكر وعمر وعثمان، كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين "، وكذلك
~~روي عن الأعمش، عن شعبة، عن قتادة، وثابت، عن أنس، وكذلك رواه عامة أصحاب
~~قتادة، عن قتادة، منهم: هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد
~~العطار، وحماد بن سلمة وحميد الطويل وأيوب السختياني، والأوزاعي وسعيد بن
~~بشير وغيرهم، وكذلك رواه معمر وهمام، واختلف عنهما في لفظه، وهو المحفوظ عن
~~قتادة وغيره عن أنس.
# 1192 - حدثنا محمد بن مخلد بن حفص، ثنا محمد بن حسان الأزرق، ومحمد بن
~~عبد الملك بن زنجويه ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور
~~قالوا: ثنا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن قتادة، عن أنس " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان، كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب
~~العالمين ".
# 11933 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن حسان، ثنا يحيى بن السكن، ثنا
~~حماد وشعبة وعمران القطان، عن قتادة، عن أنس قال: " صليت خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فكانوا يستفتحون
~~القراءة بالحمد لله رب العالمين ".
# 1194 - حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، ثنا عبيد بن عبد الواحد
~~بن شريك، PageV01P314
# ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد ms0264 الله بن
~~أبي طلحة، عن أنس، قال: " كنا نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي
~~بكر وعمر وعثمان، فكانوا يستفتحون بأم القرآن، فيما يجهر فيه ".
# 1195 - حدثنا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا العباس بن يزيد، ثنا
~~غسان بن مضر، ثنا أبو مسلمة هو سعيد بن يزيد الأزدي قال: سألت أنس بن مالك
~~أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح بالحمد لله رب العالمين، أو ببسم
~~الله الرحمن الرحيم؟ فقال: " إنك تسألني، عن شئ ما أحفظه، وما سألني عنه
~~أحد قبلك "، قلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين؟ قال:
~~" نعم ".
# هذا إسناد صحيح.
# 32 - باب وجوب قراءة أم الكتاب في الصلاة وخلف الإمام 1 - 24 1196 -
~~أخبرنا أبو محمد بن صاعد قراءة عليه أن محمد بن أبي موسى النهرتيري حدثهم،
~~ثنا أيوب بن محمد الوزان، ثنا فيض بن إسحاق الرقي، ثنا محمد بن عبد الله بن
~~عبيد الله بن عمير، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من صلى صلاة مكتوبة مع الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب في
~~سكتاته، ومن انتهى إلى أم القرآن فقد أجزأه "، محمد بن عبد الله بن عبيد
~~الله ضعيف.
# 1197 - حدثنا أبو سعيد الأصطخري الحسن بن أحمد من كتابه، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن نوفل، ثنا أبي، ثنا حفص بن غياث، عن أبي إسحاق الشيباني، عن جواب
~~التيمي وإبراهيم بن PageV01P315
# محمد بن المنتشر، عن الحارث بن سويد، عن يزيد بن شريك س أنه سأل عمر عن
~~القراءة خلف الإمام، فقال: اقرأ بفاتحة الكتاب، قلت: وإن كنت أنت؟ قال: وإن
~~كنت أنا، قلت: وإن جهرت قال: وإن جهرت "، رواته كلهم ثقات.
# 1198 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، ثنا حفص بن غياث،
~~عن الشيباني، عن جواب، عن يزيد بن شريك، قال: " سألت عمر عن القراءة خلف
~~الإمام، فأمرني أن أقرأ، قال: قلت وإن كنت أنت؟ قال: وإن كنت أنا، ms0265 قلت: وإن
~~جهرت؟ قال: وإن جهرت "، هذا إسناد صحيح.
# 1199 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا إبراهيم بن محمد العتيق، ثنا إسحاق
~~الرازي، عن أبي جعفر الرازي، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال:
~~" سألت أبي بن كعب أقرأ خلف الإمام؟ قال: نعم ".
# 1200 - ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا المؤمل بن هشام،
~~وحدثنا إسماعيل هو ابن علية، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن محمود بن
~~الربيع الأنصاري، وكان يسكن إيليا، عن عبادة بن الصامت قال: صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة، فلما انصرف قال: " إني
~~لأراكم تقرءون من وراء إمامكم "، قال: قلنا: أجل والله يا رسول الله هذا،
~~قال: " فلا تفعلوا إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها "، هذا
~~إسناد حسن.
# 1201 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا أحمد بن علي العمي،
~~ثنا عمر ابن حبيب القاضي، ثنا محمد بن إسحاق بهذا الإسناد نحوه، وقال: "
~~كأنكم تقرءون خلفي "، قلنا أجل هذا يا رسول الله، قال: " فلا تفعلوا إلا
~~بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة إلا بها ".
# 1202 - حدثنا ابن صاعد، ثنا يعقوب الدورقي، وزياد بن أيوب وإبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن منصور قالوا: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا
~~محمد بن إسحاق بهذا. PageV01P316
# 1203 - أخبرنا ابن صاعد، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي ثنا أبي، عن ابن
~~إسحاق، حدثني مكحول بهذا، وقال فيه: " إني لأراكم تقرأون خلف إمامكم إذا
~~جهر؟ " قلنا: أجل والله يا رسول الله هذا، قال: " لا تفعلوا إلا بأم
~~القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها ".
# 1204 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن
~~يوسف التنيسي، ثنا الهيثم بن حميد، قال: أخبرني زيد بن واقد، عن مكحول، عن
~~نافع بن محمود بن الربيع الأنصاري، قال نافع: أبطأ عبادة عن صلاة الصبح،
~~فأقام أبو نعيم المؤذن الصلاة، وكان أبو نعيم ms0266 أول من أذن في بيت المقدس،
~~فصلى بالناس أبو نعيم، وأقبل عبادة وأنا معه حتى صففنا خلف أبي نعيم، وأبو
~~نعيم يجهر بالقراءة، فجعل عبادة يقرأ بأم القرآن، فلما انصرف قلت لعبادة:
~~قد صنعت شيئا فلا أدري أسنة هي أم سهو كانت منك، قال: وما ذاك؟ قال: سمعتك
~~تقرأ أم القرآن، وأبو نعيم يجهر، قال: أجل، صلى بنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة، فالتبست عليه القراءة،
~~فلما انصرف أقبل علينا بوجهه فقال: " هل تقرءون إذا جهرت بالقراءة؟ " فقال
~~بعضنا: إنا لنصنع ذلك، قال: " فلا تفعلوا، وأنا أقول مالي أنازع القرآن،
~~فلا تقرءوا بشئ من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن "، كلهم ثقات.
# 1205 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بدمشق،
~~ثنا الوليد ابن عتبة، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني غير واحد منهم سعيد بن عبد
~~العزيز، عن مكحول، عن محمود، عن أبي نعيم أنه سمع عبادة بن الصامت عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " هل تقرءون في الصلاة معي؟ "، قلنا: نعم، قال: "
~~فلا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب "، وقال ابن صاعد، قوله: عن أبي نعيم إنما
~~كان أبو نعيم المؤذن، وليس هو كما قال الوليد، عن أبي نعيم، عن عبادة.
# 1206 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا أحمد بن الفرج الحمصي، ثنا بقية، ثنا
~~الزبيدي، عن مكحول، عن عبادة بن الصامت قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هل تقرءون معي وأنا أصلي؟ " قلنا: إنا نقرأ نهذه هذا، وندرسه درسا،
~~قال: " فلا تقرءوا إلا بأم القرآن سرا في أنفسكم ". هذا مرسل. PageV01P317
# 1207 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن زنجويه وأبو زرعة عبد الرحمن
~~بن عمرو الدمشقي واللفظ له، قالا: نا محمد بن المبارك الصوري، ثنا صدقة بن
~~خالد، ثنا زيد بن واقد، عن حرام بن حكيم ومكحول، عن نافع بن محمود بن
~~الربيع كذا قال: إنه سمع عبادة بن الصامت يقرأ بأم القرآن، وأبو ms0267 نعيم يجهر
~~بالقراءة، فقلت رأيتك صنعت في صلاتك شيئا؟ قال: وما ذاك؟
# قال: سمعتك تقرأ بأم القرآن، وأبو نعيم يجهر بالقراءة، قال: نعم، صلى بنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة، فلما
~~انصرف قال: " منكم من أحد يقرأ شيئا من القرآن إذا جهرت بالقراءة؟ " قلنا:
~~نعم يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأنا أقول مالي
~~أنازع القرآن، فلا يقرأن أحد منكم شيئا من القرآن إذا جهرت بالقراءة إلا
~~بأم القرآن ".
# هذا إسناد حسن، ورجاله ثقات كلهم، ورواه يحيى البابلتي عن صدقة، عن زيد
~~بن واقد، عن عثمان بن أبي سودة، عن نافع بن محمود.
# 1208 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا سليمان بن سيف الحراني، ثنا يحيى
~~بن عبد الله بن الضحاك، ثنا صدقة عن زيد بن واقد، عن عثمان بن أبي سودة، عن
~~نافع بن محمود قال: أتيت عبادة بن الصامت فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه، وقال فيه: " فلا يقرأن أحد منكم إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن
~~لم يقرأ بها ".
# 1209 - حدثنا محمد بن مخلد، حدثني إبراهيم بن محمد بن مروان العتيق، نا
~~إسحاق بن سليمان الرازي، عن معاوية بن يحيى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~فروة، عن عبد الله بن عمرو بن الحارث، عن محمود بن الربيع الأنصاري، قال:
~~قام إلى جنبي عبادة بن الصامت فقرأ مع الإمام وهو يقرأ، فلما انصرف قلت له:
~~أبا الوليد تقرأ وتسمع وهو يجهر بالقراءة؟ قال: نعم. إنا قرأنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فغلط رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم، سبح، فقال
~~لنا حين انصرف: " هل قرأ معي أحد؟ "، قلنا: نعم، قال: " قد عجبت، قلت: من
~~هذا الذي ينازعني القرآن؟ إذا قرأ الإمام فلا تقرءوا معه إلا بأم القرآن،
~~فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها " معاوية وإسحاق بن أبي فروة ضعيفان.
# 1210 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا العباس بن ms0268 محمد الدوري، ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده، قال: قال PageV01P318
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى صلاة مكتوبة أو تطوعا، فليقرأ
~~فيها بأم الكتاب وسورة معها، فإن انتهى إلى أم الكتاب فقد أجزى، ومن صلى
~~صلاة مع إمام يجهر فليقرأ بفاتحة الكتاب في بعض سكتاته، فإن لم يفعل فصلاته
~~خداج غير تمام "، محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير: ضعيف.
# 1211 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا
~~يحيى بن سعيد القطان، ثنا جعفر بن ميمون، ثنا أبو عثمان النهدي، عن أبي
~~هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يخرج ينادي في الناس، أن
~~لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد ".
# 1212 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا سوار بن عبد الله العنبري وعبد
~~الجبار بن العلاء ومحمد بن عمرو بن سليمان وزياد بن أيوب والحسن بن محمد
~~الزعفراني واللفظ لسوار قالوا:
# ثنا سفيان بن عيينة، ثنا الزهري، عن محمود بن الربيع: أنه سمع عبادة بن
~~الصامت يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة
~~الكتاب "، قال زياد في حديثه: " لا تجزئ صلاة لا يقرأ الرجل فيها بفاتحة
~~الكتاب "، هذا إسناد صحيح.
# 1213 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني يونس ابن يزيد، عن ابن شهاب، ثنا محمود بن الربيع، عن عبادة بن
~~الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لم يقرأ بأم
~~القرآن ".
# هذا صحيح أيضا، وكذلك رواه صالح بن كيسان ومعمر والأوزاعي وعبد الرحمن بن
~~إسحاق وغيرهم، عن الزهري.
# 1214 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا الحميدي، ثنا موسى
~~بن شيبة، عن محمد بن كليب هو بن جابر بن عبد الله، عن جابر، وهو ابن عبد
~~الله، قال: قال رسول ms0269 الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام ضامن، فما صنع
~~فاصنعوا ". PageV01P319
# قال أبو حاتم: هذا تصحيح لمن قال بالقراءة خلف الإمام.
# 1215 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري، ثنا أحمد بن سيار المروزي، ثنا
~~محمد بن خلاد الإسكندراني، ثنا أشهب بن عبد العزيز، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~ابن شهاب، عن محمود ابن الربيع، عن عبادة بن الصامت: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أم القرآن عوض من غيرها، وليس غيرها منها بعوض ".
# تفرد به محمد بن خلاد عن أشهب، عن ابن عيينة، والله أعلم.
# 1216 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا عبد الصمد
~~بن النعمان، ثنا شعبة، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن ابن أبي رافع، عن
~~أبيه: " أن عليا رضي الله عنه كان يأمر أو يقول: اقرأ خلف الإمام في
~~الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب ".
# 1217 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا شاذان، ثنا
~~شعبة، عن سفيان بن حسين قال: سمعت الزهري، عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن
~~علي " أنه كان يأمر أو يحب أن يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين
~~بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب خلف الإمام "، هذا إسناد
~~صحيح عن شعبة.
# 1218 - حدثنا ابن مخلد، ثنا أحمد بن الحجاج بن الصلت، ثنا الحكم بن أسلم،
~~ثنا شعبة بإسناده مثله.
# 1219 - حدثنا الحسن بن الخضر، ثنا أبو عبد الرحمن النسائي، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا يزيد ابن زريع، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن أبي رافع،
~~قال: كان علي يقول: اقرءوا في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر خلف
~~الإمام بفاتحة الكتاب وسورة "، وهذا إسناد صحيح. PageV01P320
# 33 - باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم " من كان له إمام فقراءة الإمام له
~~قراءة "، واختلاف الروايات 1 - 33 1220 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر،
~~ثنا محمد بن حرب الواسطي، ثنا إسحاق الأزرق، عن أبي حنيفة، عن موسى بن ms0270 أبي
~~عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة ".
# لم يسنده عن موسى بن أبي عائشة غير أبي حنيفة والحسين بن عمارة، وهما
~~ضعيفان.
# 1221 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفة،
~~ثنا أبو كريب محمد ابن العلاء، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن موسى بن
~~أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد ابن الهاد، عن جابر بن عبد الله قال: صلى
~~بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفه رجل يقرأ، فنهاه رجل من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف تنازعا فقال: أتنهاني عن القراءة خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنازعا حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى خلف إمام فإن قراءته له
~~قراءة "، ورواه الليث عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة.
# 1222 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا
~~عمي، ثنا الليث بن سعد، عن يعقوب، عن النعمان، عن موسى بن أبي عائشة، عن
~~عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله أن رجلا قرأ خلف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسبح اسم ربك الأعلى، فلما انصرف النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من قرأ منكم بسبح اسم ربك الأعلى "، فسكت القوم فسألهم ثلاث
~~مرات، كل ذلك ليسكتون، ثم قال رجل: أنا، قال: " قد علمت أن بعضكم خالجنيها
~~".
# 1223 - وقال عبد الله بن شداد، عن أبي الوليد، عن جابر بن عبد الله: أن
~~رجلا قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر، فأومأ إليه رجل
~~فنهاه، فلما انصرف قال: أتنهاني أن أقرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فتذاكرا ذلك حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من صلى خلف الإمام، فإن قراءته ms0271 له قراءة ". PageV01P321
# أبو الوليد هذا مجهول، ولم يذكر في هذا الإسناد جابرا غير أبي حنيفة،
~~ورواه يونس بن بكير عن أبي حنيفة والحسن بن عمارة، عن موسى بن أبي عائشة عن
~~عبد الله بن شداد، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
# 1224 - حدثنا به أحمد بن محمد سعيد، نا يوسف بن يعقوب بن أبي الأزهر
~~التيمي، ثنا عبيد بن يعيش، ثنا يونس بن بكير، ثنا أبو حنيفة والحسن بن
~~عمارة بهذا، الحسن بن عمارة متروك الحديث، وروى هذا الحديث سفيان الثوري
~~وشعبة وإسرائيل بن يونس، وشريك وأبو خالد الدالاني وأبو الأحوص، وسفيان بن
~~عيينة، وجرير بن عبد الحميد، وغيرهم، عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن
~~شداد مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصواب.
# 1225 - حدثنا ابن مخلد، ثنا محمد بن هشام بن البختري، ثنا سليمان بن
~~الفضل، ثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن أبيه، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " من كان له إمام فقراءته له قراءة "، محمد بن الفضل متروك.
# 1226 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث وأبو بكر النيسابوري قالا: نا
~~العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، ثنا عبد الله بن
~~عامر، حدثني زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي هريرة عن هذه الآية (وإذا قرئ
~~القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون)، قال:
# " نزلت في رفع الأصوات وهم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة
~~"، لفظ ابن أبي داود، عبد الله بن عامر ضعيف.
# 1227 - حدثنا أحمد بن نصر بن سندويه، ثنا يوسف بن موسى، ثنا سلمة بن
~~الفضل، ثنا الحجاج بن أرطأة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن
~~حصين، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرأ خلفه، فلما
~~فرغ قال: " من ذا الذي يخالجني سورتهم ".
# فنهاهم عن القراءة خلف الإمام ولم يقل هكذا غير حجاج، وخالفه أصحاب ms0272
~~قتادة، منهم شعبة وسعيد وغيرهما، فلم يذكروا أنه نهاهم عن القراءة، وحجاج
~~لا يحتج به. PageV01P322
# 1228 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا بحر بن نصر، ثنا يحيى بن سلام، ثنا
~~مالك بن أنس، وثنا وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج، إلا أن يكون
~~وراء إمام " يحيى بن سلام ضعيف، والصواب موقوف.
# 1229 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس، نا ابن وهب، أن مالكا أخبره
~~عن وهب بن كيسان، عن جابر نحوه موقوفا، قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز وأنا أسمع حدثكم أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن محمد
~~بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا
~~قرأ فأنصتوا "، تابعه محمد بن سعد الأشهلي.
# 1230 - حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا والحسن بن الخضر، قالا: نا أحمد
~~بن شعيب، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا محمد بن سعد الأشهلي الأنصاري،
~~حدثني محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا،
~~وإذا قرأ فأنصتوا "، قال أبو عبد الرحمن: كان المخرمي يقول:
# هو ثقة يعني محمد بن سعد.
# 1231 - حدثنا محمد بن جعفر المطيري، نا أحمد بن حازم، ثنا إسماعيل بن
~~أبان الغنوي، ثنا محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم ومصعب بن شرحبيل، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما الإمام ليؤتم
~~به فلا تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال:
# غير المغضوب عليهم ولا الضالين، فقولوا آمين، فإذا ركع فاركعوا، وإذا
~~قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا
~~صلى ms0273 جالسا فصلوا جلوسا أجمعين ".
# إسماعيل بن أبان ضعيف.
# 1232 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق، ثنا محمود بن خداش، ثنا أبو سعد
~~الصاغاني محمد بن ميسر ثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بهذا، أبو سعد الصاغاني ضعيف. PageV01P323
# 1233 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا علي بن
~~عاصم، عن محمد بن سالم، عن الشعبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا قراءة خلف الإمام "، هذا مرسل.
# 1234 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا علي بن حرب وأحمد بن يوسف التغلبي ومحمد
~~بن غالب وجماعة، قالوا: ثنا غسان ح وقرئ على أبي محمد بن صاعد، وأنا أسمع،
~~حدثكم علي ابن حرب وأحمد بن يوسف التغلبي، قالا: غسان بن الربيع، عن قيس بن
~~الربيع، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، قال: قال رجل
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: " أقرأ خلف الإمام أو أنصت؟ " قال: " بل أنصت،
~~فإنه يكفيك "، تفرد به غسان، وهو ضعيف، وقيس ومحمد ابن سالم ضعيفان،
~~والمرسل الذي قبله أصح منه، والله أعلم.
# 1235 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ثنا محمد بن يحيى القطيعي،
~~ثنا سالم بن نوح، ثنا عمر بن عامر وسعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن يونس
~~بن جبير، عن حطان ابن عبد الله الرقاشي قال: صلى بنا أبو موسى فقال أبو
~~موسى: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمنا إذا صلى بنا قال: " إنما
~~جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا "، هكذا أملاه
~~علينا أبو حامد، مختصرا، سالم بن نوح ليس بالقوي.
# 1236 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام،
~~ثنا المعتمر بن سليمان، حدثنا أبي، عن قتادة ح وحدثنا أحمد بن علي بن
~~العلاء، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن أبي
~~غلاب يونس بن جبير، عن حطان بن عبد الله ms0274 قال: صلينا مع أبي موسى الأشعري
~~صلاة العتمة، فذكر الحديث بطوله، وقال فيه: فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطبنا فكان يعلمنا صلاتنا، ويبين لنا سنتنا، قال: " أقيموا الصفوف ثم
~~ليؤمكم أحدكم، فإذا كبر الإمام فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا ".
# وكذلك رواه سفيان الثوري عن سليمان التيمي، ورواه هشام الدستوائي، وسعيد
~~وشعبة، وهمام وأبو عوانة وأبان وعدي بن أبي عمارة كلهم، عن قتادة، فلم يقل
~~أحد منهم: " وإذا قرأ PageV01P324
# فأنصتوا "، وهم أصحاب قتادة الحفاظ عنه.
# 1237 - حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، وأبو سهل بن زياد قالا:
~~نا محمد بن يونس، ثنا عمرو بن عاصم، نا معتمر، قال: سمعت أبي يحدث، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين، فأنصتوا ".
# 1238 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا علي بن زكريا التمار، ثنا أبو موسى
~~الأنصاري، ثنا عاصم بن عبد العزيز، عن أبي سهيل، عن عون، عن ابن عباس، عن
~~النبي، قال: " تكفيك قراءة الإمام خافت أو جهر "، عاصم ليس بالقوي، ورفعه
~~وهم.
# 1239 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا إسحاق بن منصور
~~ح وحدثنا محمد بن مخلد، ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري، ثنا إسحاق بن
~~منصور ويحيى بن أبي بكير، عن الحسن بن صالح، عن ليث بن أبي سليم وجابر، عن
~~أبي الزبير، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان له إمام،
~~فقراءته له قراءة "، جابر وليث ضعيفان.
# 1240 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن أشكاب، ثنا أبو نعيم وشاذان وأبو
~~غسان، قالوا: نا الحسن بن صالح، عن جابر ح وحدثنا محمد بن مخلد، ثنا العباس
~~بن محمد، نا أبو نعيم، ثنا الحسن بن صالح، عن جابر، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ".
# 1241 - حدثنا بدر بن الهيثم القاضي، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا
~~وكيع، عن ms0275 علي بن صالح، عن ابن الأصبهاني، عن المختار بن عبد الله بن أبي
~~ليلى، عن أبيه قال: قال علي رضي الله عنه: " من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ
~~الفطرة ".
# 1242 - حدثنا ابن مخلد، ثنا الحساني، ثنا وكيع مثله، خالفه قيس وابن أبي
~~ليلى، عن ابن الأصبهاني، ولا يصح إسناده. PageV01P325
# 1243 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا الحسين بن عبد الرحمن بن محمد
~~الأزدي، ثنا عمي عبد العزيز بن محمد، ثنا قيس، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني،
~~عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال علي رضي الله عنه: " من قرأ خلف الإمام فقد
~~أخطأ الفطرة ".
# خالفه ابن أبي ليلى فقال عن ابن الأصبهاني، عن المختار، عن علي، ولا يصح.
# 1244 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا أحمد بن يحيى بن المنذر من أصل
~~كتاب أبيه، ثنا أبي، ثنا قيس، عن عمار الدهني، عن عبد الله بن أبي ليلى
~~قال: قال علي رضي الله عنه:
# " من قرأ خلف الإمام، فقد أخطأ الفطرة ".
# 1245 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا محمد بن الفضل بن سلمة، ثنا أحمد
~~بن يونس، ثنا عمرو بن عبد الغفار وأبو شهاب والحسن بن صالح، عن ابن أبي
~~ليلى، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن المختار بن عبد الله أن عليا قال: "
~~إنما يقرأ خلف الإمام من ليس على الفطرة ".
# 1246 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا الصاغاني، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن
~~ابن أبي ليلى أخبرني رجل أنه سمع أباه يحدث، عن علي قال: " يكفيك قراءة
~~الإمام ".
# 1247 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا علي بن داود، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن ابن
~~أبي ليلى أخبرني رجل أنه سمع أباه يحدث عن علي مثله.
# 1248 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا شعيب بن أيوب وغيره قالوا: نا زيد بن
~~الحباب، ثنا معاوية بن صالح، ثنا أبو الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن أبي
~~الدرداء قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي كل صلاة قراءة، قال: "
~~نعم ms0276 "، فقال رجل من الأنصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكنت أقرب القوم إليه: " ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا كفاهم "، كذا قال،
~~وهو وهم من زيد بن PageV01P326
# الحباب، والصواب: فقال أبو الدرداء: " ما أرى الإمام إلا قد كفاهم ".
# 1249 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب
~~حدثني معاوية بهذا، وقال: فقال أبو الدرداء: " يا كثير ما أرى الإمام إلا
~~قد كفاهم ".
# 1250 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا الفضل بن العباس الرازي، حدثنا محمد بن
~~عباد الرازي، ثنا أبو يحيى التيمي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان له إمام فقراءته له
~~قراءة "، أبو يحيى التيمي ومحمد بن عباد ضعيفان.
# 1251 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري، ثنا أحمد بن سيار المروزي، ثنا
~~زكريا بن حيى الوقار، ثنا بشر بن بكر، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة،
~~فلما قضاها قال: " هل قرأ أحد منكم معي بشئ من القرآن؟ " فقال رجل من
~~القوم: أنا يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني أقول
~~مالي أنازع في القرآن، إذا أسررت بقراءتي فاقرءوا معي، وإذا جهرت بقراءتي
~~فلا يقرأن معي أحد ".
# تفرد به زكريا الوقار، وهو منكر الحديث متروك.
# 1252 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، ثنا إسحاق
~~بن موسى الأنصاري، ثنا عاصم بن عبد العزيز، عن أبي سهيل، عن عون ابن عباس،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يكفيك قراءة الإمام خافت أو قرأ ".
# قال أبو موسى: قلت لأحمد بن حنبل في حديث ابن عباس هذا في القراءة: فقال:
~~هكذا منكر.
# * * * PageV01P327
# 34 - باب التأمين في الصلاة بعد فاتحة الكتاب والجهر بها 1 - 7 1253 -
~~حدثنا عبد الله بن أبي داود السجستاني، حدثنا ms0277 عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا
~~وكيع والمحاربي قالا: ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجر أبي العنبس وهو
~~ابن عنبس، عن وائل ابن حجر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا قال
~~غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال: آمين يمد بها صوته "، قال أبو بكر: "
~~هذه سنة تفرد بها أهل الكوفة "، هذا صحيح والذي بعده.
# 1254 - حدثني يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا ابن زنجويه، حدثنا الفريابي، ثنا
~~سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجر، عن وائل بن حجر " سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يرفع صوته بآمين إذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين ".
# 1255 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا أبو
~~محمد بن صاعد، ثنا يعقوب الدورقي، قالا: نا عبد الرحمن، عن سفيان، عن سلمة،
~~عن حجر بن عنبس قال: سمعت وائل بن حجر قال: " سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال: آمين، ومد بها صوته ".
# قال: عبد الرحمن أشد شئ فيه أن رجلا كان يسأل سفيان عن هذا الحديث فأظن
~~سفيان تكلم ببعضه، خالفه شعبة في إسناده ومتنه.
# 1256 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا أبو الأشعث، ثنا يزيد بن زريع،
~~ثنا شعبة، عن سلمة ن كهيل، عن حجر أبي العنبس، عن علقمة، ثنا وائل أو عن
~~وائل بن حجر قال:
# " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته حين قال: غير المغضوب
~~عليهم ولا الضالين، قال: آمين وأخفى بها صوته ووضع يده اليمنى على اليسرى
~~وسلم عن يمينه وعن شماله ". PageV01P328
# كذا قال شعبة وأخفى بها صوته، ويقال إنه وهم فيه، لأن سفيان الثوري ومحمد
~~بن سلمة ابن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة فقالوا: ورفع صوته بآمين، وهو
~~الصواب.
# 1257 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش، ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب،
~~ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي ms0278 إسحاق،
~~عن عبد الجبار ابن وائل، عن أبيه قال: " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: فلما قال: ولا الضالين، قال:
# آمين، مد بها صوته "، هذا إسناد صحيح.
# 1258 - حدثنا عثمان بن الدقاق، ثنا محمد بن سليمان الواسطي، ثنا الحارث
~~بن منصور أبو منصور، ثنا بحر السقاء، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قال: ولا الضالين، قال: آمين، ورفع
~~بها صوته ".
# وعن الزهري، عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه،
~~بحر السقاء ضعيف.
# 1259 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، حدثني عمرو بن الحارث، حدثني عبد الله بن سالم، عن
~~الزبيدي، حدثني الزهري، عن أبي سلمة وسعيد، عن أبي هريرة قال: " كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من قراءة القرآن رفع صوته وقال آمين "، هذا
~~إسناد حسن.
# * * * PageV01P329
# 35 - باب موضع سكتات الإمام لقراءة المأموم 1 - 3 1260 - حدثنا أبو حامد
~~محمد بن هارون، ثنا زياد بن أيوب ح وحدثنا محمد بن مخلد، ثنا سعدان بن يزيد
~~وعلي بن أشكاب، والحسين بن سعيد بن البستنبان، قالوا: نا إسماعيل بن علية،
~~عن يونس بن عبيد، عن الحسن، قال: قال سمرة بن جندب: حفظت سكتتين من رسول
~~الله في الصلاة، وقال الحسين بن سعيد: قال سمرة: " حفظت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سكتتين في الصلاة، سكتة إذا كبر الإمام حتى يقرأ، وسكتة إذا
~~فرغ من قراءة فاتحة الكتاب ".
# فأنكر ذلك عمران بن حصين، فكتبوا إلى المدينة إلى أبي بن كعب، فصدق سمرة،
~~الحسن مختلف في سماعه من سمرة، وقد سمع منه حديثا واحدا، وهو حديث العقيقة
~~فيما زعم قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد.
# 1261 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا هشيم، عن يونس بن
~~عبيد، عن الحسن، عن سمرة " أنه كان إذا افتتح الصلاة سكت هنيهة، وإذا ms0279 قرأ
~~ولا الضالين سكت سكتة "، فأنكر ذلك عليه، فكتب في ذلك إلى أبي بن كعب، فكتب
~~أن الأمر كما صنع سمرة.
# 1262 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا علي بن مسلم، حدثنا جرير، عن عمارة
~~بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا كبر في الصلاة سكت هنيهة، فقلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي ما
~~تقول في صلاتك بين التكبير والقراءة قال: " أقول: اللهم باعد بيني وبين
~~خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من الخطايا كما ينقى
~~الثوب الأبيض من الدنس: اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد ".
# * * * PageV01P330
# 36 - باب قدر القراءة في الظهر والعصر والصبح 1 - 3 1263 - حدثنا القاضي
~~بن إسماعيل، ثنا يعقوب الدورقي، ثنا هشيم، ثنا منصور بن زاذان، عن الوليد
~~بن مسلم، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد، قال: " كنا نحرز قيام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر، فحزرنا قيامه في الظهر قدر
~~ثلاثين آية قدر سورة السجدة في الركعتين الأوليين، وفي الآخريين على النصف
~~من ذلك، وحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين في العصر على قدر الأخريين من
~~الظهر، وحزرنا قيامه في الأخريين من العصر على النصف من ذلك " هذا ثابت
~~صحيح.
# 1246 - حدثنا محمد بن مخلد البجلي، حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي،
~~نا سهل بن عامر البجلي، ثنا هريم بن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس
~~بن أبي حازم، قال: صليت خلف ابن عباس بالبصرة، فقرأ في أول ركعة: بالحمد
~~وأول آية من البقرة، ثم قام في الثانية فقرأ: الحمد والآية الثانية من
~~البقرة، ثم ركع، فلما انصرف أقبل علينا فقال: " إن الله تعالى يقول: فاقرؤا
~~ما تيسر منه ". هذا إسناد حسن، وفيه حجة لمن يقول إن معنى قوله: فاقرؤا ما
~~تيسر منه، إنما هو بعد قراءة فاتحة الكتاب، والله أعلم.
# 1265 - حدثنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد وعبد الملك بن
~~أحمد ms0280 الدقاق، قالا: نا بحر نصر، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني معاوية بن
~~صالح، عن أبي الزاهرية، عن كثير ابن مرة، عن أبي الدرداء قال: قام رجل
~~فقال: يا رسول الله أفي كل صلاة قرآن؟ قال: " نعم "، فقال رجل من القوم:
~~وجب هذا، فقال أبو الدرداء: " يا كثير، وأنا إلى جنبه لا أرى الإمام إذا أم
~~القوم إلا قد كفاهم "، ورواه زيد بن حباب، عن معاوية بن صالح بهذا الإسناد،
~~وقال فيه: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أرى الإمام إلا قد
~~كفاهم "، ووهم فيه، والصواب أنه من قول أبي الدرداء كما قال ابن وهب، والله
~~أعلم. PageV01P331
# 37 - باب ذكر نسخ التطبيق والأمر بالأخذ بالركب 1 - 12 1266 - حدثنا يحيى
~~بن محمد بن صاعد، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبد الله بن إدريس، قال: سمعت
~~عاصم بن كليب يذكر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة، عن عبد الله قال: "
~~علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، فرفع يديه، ثم ركع وطبق، وجعل
~~يديه بين ركبتيه، فبلغ ذلك سعدا فقال: صدق أخي، كنا نفعل هذا، ثم أمرنا
~~بهذا، وجعل يديه على ركبتيه - يعني في الركوع - ".
# 1267 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، حدثنا أبو كريب، ثنا ابن إدريس،
~~عن عاصم ابن كليب بهذا، وقال: " فكبر ورفع يديه، فلما ركع طبق يديه بين
~~ركبتيه، فبلغ ذلك سعدا، فقال: صدق أخي، كنا نفعل هذا، ثم أمرنا بهذا، ووضع
~~الكفين على الركبتين "، هذا إسناد ثابت صحيح.
# 1268 - حدثنا دعلج بن أحمد، ثنا موسى بن هارون، ثنا الحارث بن عبد الله
~~بهمذان، ثنا هشيم، عن عاصم بن كليب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع فرج أصابعه، وإذا سجد ضم أصابعه
~~الخمس "، قال دعلج: حدثنا أبو بكر بن خزيمة، ثنا موسى بن هارون، ثم لقيت
~~موسى فحدثني به.
# 1269 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا علي بن سعيد، ثنا علي بن ms0281 الحسين
~~بن عبيد ابن كعب، ثنا سعيد بن عثمان الخزاز، ح وحدثنا أحمد بن محمد بن
~~سعيد، ثنا أحمد بن الحسين ابن سعيد، ثنا أبي ثنا سعيد بن عثمان الخزاز، ثنا
~~عمرو بن شمر، عن جابر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " يا بريدة إذا رفعت رأسك من الركوع فقل: سمع الله لمن
~~حمده، اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماء، وملء الأرض، وملء ما شئت بعد ".
~~PageV01P332
# 1270 - حدثنا أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر، نا أحمد بن عمير الدمشقي، ثنا
~~أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، حدثنا يحيى بن عمرو بن عمارة بن راشد أبو
~~الخطاب قال: سمعت عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان يقول: حدثني عبد الله بن
~~الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فليقل من وراءه: سمع الله لمن حمده ".
# 1271 - حدثنا أبو طالب الحافظ أيضا، ثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد، ثنا
~~يحيى بن عمرو بن عمارة، سمعت ابن ثابت بن ثوبان يقول: حدثني عبد الله بن
~~الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فليقل من وراءه: اللهم ربنا ولك الحمد "،
~~هذا هو المحفوظ بهذا الإسناد، والله أعلم.
# 1272 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث،
~~ثنا يزيد بن عمر بن جنزة المدايني، ثنا الربيع بن بدر، عن أيوب السختياني،
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة قال:
# صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أقبل علينا بوجهه فقال: "
~~أتقرءون خلف الإمام؟ " فقلنا: إن فينا من يقرأ، قال: " فبفاتحة الكتاب ".
# الربيع بن بدر ضعيف، كذا رواه الربيع بن بدر، وخالفه سلام أبو المنذر،
~~رواه عن أيوب عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، ولا يثبت، وخالفهما عبيد الله بن
~~عمر الرقي، ورواه عن أيوب، عن أبي قلابة، ms0282 عن أنس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ورواه ابن علية وغيره عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا، ورواه خالد
~~الحذاء عن أبي قلابة، عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 1273 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا يحيى
~~بن يوسف الزمي، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن أيوب، عن أبي قلابة عن
~~أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه، فلما قضى صلاته أقبل
~~عليهم بوجهه، فقال: " أتقرءون في صلاتكم والإمام يقرأ؟ " فسكتوا، قالها
~~ثلاثا، فقال قائل أو قائلون: إنا لنفعل، قال: " فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم
~~بفاتحة الكتاب في نفسه " لفظ حديث الفارسي. PageV01P333
# 1274 - حدثنا علي بن أحمد بن الهيثم، ثنا أحمد بن إبراهيم القوهستاني،
~~حدثنا يوسف بن عدي، قالا: ثنا عبيد الله بن عمرو بإسناده نحوه. لفظ حديث
~~الفارسي.
# 1275 - حدثنا أحمد بن سلمان، نا هلال بن العلاء، نا أبي، ح وحدثنا أحمد،
~~ثنا يزيد بن جمهور، ثنا أبو توبة، قالا: نا عبيد الله بن عمرو بهذا.
# 1276 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور زاج، ثنا النضر بن
~~شميل، أخبرنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقوم كانوا يقرءون القرآن فيجهرون
~~به: " خلطتم علي القرآن " وكنا نسلم في الصلاة، فقيل لنا: " إن في الصلاة
~~شغلا ".
# 1277 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~ثنا طلحة بن يحيى، عن يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب قال: " إذا
~~أدركت القوم ركوعا فكبر واركع، فإنها تجزئك واحدة للتكبير والركوع "، وعن
~~سعيد بن المسيب: " فيمن نسي التكبير حين افتتح الصلاة، ثم كبر للركوع: أن
~~ذلك يجزئه ".
# 38 - باب صفة ما يقول المصلي عند ركوعه وسجوده 1 - 9 1278 - حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز ms0283 إملاء، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا حفص
~~بن غياث، عن محمد بن أبي ليلى، عن الشعبي، عن صلة، عن حذيفة: " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا، وفي
~~سجوده: سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا ". PageV01P334
# 1279 - حدثنا محمد بن جعفر بن رميس، ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة
~~الأحمسي، ثنا أبو يحيى الحماني عبد الحميد بن عبد الرحمن، ثنا السري بن
~~إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال: " من السنة أن
~~يقول الرجل في ركوعه: سبحان ربي العظيم وبحمده، وفي سجوده: سبحان ربي
~~الأعلى وبحمده ".
# 1280 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا حجاج،
~~عن ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا سجد في الصلاة المكتوبة قال: " اللهم لك سجدت، وبك
~~آمنت، ولك أسلمت، أنت ربي، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره، تبارك
~~الله أحسن الخالقين "، وكان إذا ركع قال: اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك
~~أسملت، أنت ربي، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي، وما استقلت به قدمي، لله
~~رب العالمين "، وكان إذا رفع رأسه من الركوع في الصلاة المكتوبة، قال: "
~~اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شئ بعد "،
~~هذا إسناد حسن صحيح.
# 1281 - حدثنا أبو هريرة محمد بن علي بن حمزة، ثنا أبو أمية، ثنا روح، ثنا
~~ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة بهذا الإسناد: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا ركع قال: مثل قول حجاج في الركوع خاصة، دون غيره، وزاد روح: وعظمي
~~وعصبي.
# 1282 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو بكر بن زنجويه، نا أبو اليمان،
~~ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن ms0284 نافع
~~بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن جده، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول إذا ركع: " سبحان ربي العظيم " ثلاث مرات.
# 1283 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا محمد بن
~~مسلمة بن PageV01P335
# محمد بن هشام المخزومي، ثنا إبراهيم بن سلمان، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن أقرم، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه:
~~" سبحان ربي العظيم ثلاثا ".
# 1284 - حدثنا الحسين، نا يوسف بن موسى، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا
~~إبراهيم بن الفضل، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا ركع أحدكم فسبح ثلاث مرات، فإنه يسبح لله من جسده
~~ثلاثة وثلاثون وثلاثمائة عظم، وثلاثة وثلاثون وثلاثمائة عرق ".
# 1285 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا آدم، ثنا ابن
~~أبي ذئب، ثنا إسحاق بن يزيد، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن ابن مسعود
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال أحدكم في ركوعه سبحان
~~ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه ".
# 1286 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن قتادة، عن مطرف، عن عائشة: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يقول في ركوعه:
# " سبوح قدوس رب الملائكة والروح ".
# قال: وحدثني هشام صاحب الدستوائي عن قتادة عن مطرف عن عائشة أنه كان يقول
~~في ركوعه وسجوده، قلت لسليمان بن حرب: شعبة يقول: حدثني هشام، قال: كذا
~~قال. PageV01P336
# 39 - باب ذكر الركوع والسجود وما يجزي فيهما 1 - 11 1287 - حدثنا أحمد بن
~~محمد بن سعيد، ثنا أبو شيبة، ثنا أبو غسان، ثنا جعفر الأحمر، عن حارثة، عن
~~عمرة، عن عائشة قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد استقبل
~~بأصابعه القبلة ".
# 1288 - حدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن القاضي، ثنا محمد بن أصبغ
~~بن الفرج، ثنا ms0285 أبي، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد يضع
~~يديه قبل ركبتيه ".
# 1289 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا محمود بن خالد، ثنا مروان بن
~~محمد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله بن الحسن، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا سجد أحدكم فليضع يديه قبل رجليه، ولا يبرك بروك البعير ".
# 1290 - حدثنا أبو سهل بن زياد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبو ثابت محمد
~~بن عبيد الله، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله بإسناده، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا سجد أحدكم فليضع يديه قبل ركبتيه، ولا
~~يبرك بروك الجمل ".
# 1291 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا الحسن بن محمد، ثنا إسماعيل بن
~~علية، عن ابن عون قال: قال محمد: " إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده، قال
~~من خلفه: سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد ".
# 1292 - حدثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد ح وحدثنا
~~الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن يحيى الأزدي، ثنا يزيد بن هارون أنا شريك،
~~عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قال: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا يسجد تقع ركبتاه قبل يديه، وإذا رفع رفع PageV01P337
# يديه قبل ركبتيه ".
# وقال ابن أبي داود، ووضع ركبتيه قبل يديه، تفرد به يزيد عن شريك، ولم
~~يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك، وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به، والله
~~أعلم.
# 1293 - حدثنا إسماعيل الصفار، ثنا العباس بن محمد، ثنا العلاء بن إسماعيل
~~العطار، حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أنس قال: " رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كبر حتى حاذى بإبهاميه أذنيه، ثم ركع حتى استقر كل مفصل
~~منه في موضعه، ms0286 ثم رفع رأسه حتى استقر كل مفصل منه في موضعه، ثم انحط
~~بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه "، تفرد به العلاء بن إسماعيل، عن حفص بهذا
~~الإسناد، والله أعلم.
# 1294 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا زياد بن أيوب، ثنا
~~إسماعيل، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: جاءنا أبو سليمان مالك بن الحويرث
~~مسجدنا فقال: " والله لأصلي، وما أريد الصلاة، ولكني أريد أن أريكم كيف
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، قال: فقعد في الركعة الأولى حين
~~رفع رأسه من السجدة الأخيرة "، هذا إسناد صحيح ثابت، وكذلك ما بعده.
# 1295 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا
~~هشيم، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث الليثي قال: "
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فكان إذا كان في الركعة الأولى أو
~~الثالثة لم ينهض حتى يستوي قاعدا "، هذا صحيح.
# 1296 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا أحمد بن ثابت الجحدري، وعبد الله بن
~~محمد ابن المسور الزهري ومحمد بن الوليد القرشي، قالوا: حدثنا محمد بن
~~جعفر، ثنا شعبة، عن خالد PageV01P338
# وأيوب، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث أبي سليمان: أنهم أتوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال أحدهما:
# وصاحب له أيوب أو خالد، فقال لهما: " إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما
~~وليؤمكما أكبر كما، وصلوا كما رأيتموني أصلي "، هذا صحيح.
# 1298 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا العلاء بن سالم، ثنا أبو الوليد
~~المخزومي، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن سركم أن تزكوا صلاتكم فقدموا خياركم "، أبو الوليد هو
~~خالد بن إسماعيل ضعيف.
# * * * 40 - باب من أدرك الإمام قبل إقامة صلبه فقد أدرك الصلاة 1 - 2
~~1298 - حدثنا أبو طالب الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين، ثنا
~~عمرو بن سوار ومحمد بن يحيى بن إسماعيل قالا: ثنا ابن وهب ح، وحدثنا أبو
~~طالب، نا ابن ms0287 رشدين، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، حدثني يحيى بن حميد، عن قرة
~~بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها قبل أن يقيم
~~الإمام صلبه ".
# 1299 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا سعيد بن أبي مريم،
~~ثنا نافع بن يزيد، حدثني يحيى بن أبي سليمان المدني، عن زيد بن أبي العتاب
~~وابن المقبري، عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود،
~~فاسجدوا ولا تعدوها، ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة ". PageV01P339
# 41 - باب لزوم إقامة الصلب في الركوع والسجود 1 - 2 1300 - حدثنا أبو
~~حامد محمد بن هارون إملاء، حدثنا عمرو بن علي، ثنا عبد الله بن إدريس، وكيع
~~بن الجراح وأبو معاوية وحماد بن سعيد المازني، قالوا: حدثنا الأعمش، عن
~~عمارة، عن أبي معمر، عن أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا صلاة لرجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود "، هذا إسناد ثابت صحيح.
# 1301 - حدثنا بدر بن الهيثم، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا وكيع
~~وعبيد الله وأبو أسامة والمحاربي ويعلى، عن الأعمش بإسناده، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل صلبه "، مثله.
# * * * 42 - باب وجوب وضع الجبهة والأنف 1 - 4 1302 - حدثنا أبو عبد الله
~~بن المهتدي، ثنا الحسن بن علي بن خالف الله الدمشقي ح وحدثنا محمد بن
~~الحسين بن سعيد الهمداني، ثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي بدمشق،
~~قالا: نا سليمان بن عبد الرحمن، نا ناشب بن عمرو الشيباني، ثنا مقاتل بن
~~حيان، عن عروة، عن عائشة قالت: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من
~~أهله تصلي ولا تضع أنفها بالأرض، فقال: " ما هذه؟ ضعي أنفك بالأرض، فإنه لا
~~صلاة لمن لم يضع أنفه بالأرض مع جبهته في السجود "، ناشب ضعيف، ولا ms0288 يصح
~~مقاتل عن عروة. PageV01P340
# 1303 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا الجراح بن مخلد، حدثنا
~~أبو قتيبة، ثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا صلاة لمن لم يضع أنفه على الأرض "، ورواه غيره عن
~~شعبة عن عاصم، عن عكرمة مرسلا.
# 1304 - حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الجراح بن مخلد، ثنا أبو قتيبة،
~~ثنا سفيان الثوري، ثنا عاصم الأحول عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ورأى رجلا يصلي ما يصيب أنفه من الأرض، فقال: " لا
~~صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب الجبين ".
# قال لنا أبو بكر: لم يسنده عن سفيان وشعبة إلا أبو قتيبة، والصواب عن
~~عاصم عن عكرمة مرسلا.
# 1305 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز وجماعة قالوا: ثنا الحسن بن عرفة،
~~ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله قال: قلت لوهب بن كيسان:
~~يا أبا نعيم، مالك لا تمكن جبهتك وأنفك من الأرض؟ قال: ذلك إني سمعت جابر
~~بن عبد الله يقول: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد بأعلى جبهته
~~على قصاص الشعر ". تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب، وليس بالقوي.
# * * * 43 - باب صفة الجلوس للتشهد وبين السجدتين 1 - 3 1306 - حدثنا ابن
~~صاعد، ثنا محمد بن عمرو بن العباس وبندار، قالا: نا عبد الوهاب ح وحدثنا
~~أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي، حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا عبد
~~الوهاب، ثنا عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد
~~الله بن عمر قال: " سنة PageV01P341
# الصلاة أن تفترش اليسرى، وتنصب اليمنى "، تفرد به عبد الوهاب.
# 1307 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ومحمد بن
~~عمرو بن العباس واللفظ لأبي موسى، قالا: نا عبد الوهاب قال: سمعت يحيى بن
~~سعيد يقول: سمعت القاسم يقول: أخبرني عبد الله ms0289 بن عبد الله بن عمر: أنه سمع
~~ابن عمر يقول: " من سنة الصلاة أن تضجع اليسرى وتنصب اليمنى ".
# 1308 - حدثنا ابن صاعد، ثنا بندار، ثنا عبد الوهاب، ثنا عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: " سنة الصلاة أن تفترش اليسرى وتنصب اليمنى "، هذه
~~كلها صحاح لم يروها إلا الثقفي.
# * * * 44 - باب صفة التشهد ووجوبه، واختلاف الروايات فيه 1 - 14 1309 -
~~حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا محمد بن آدم، ثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن
~~عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا جلس يدعو يعني في التشهد يضع يده اليمنى، ويشير بإصبعه
~~اليمنى السبابة، ويضع الإبهام على الوسطى، ويضع يده اليسرى على فخذه
~~اليسرى، ويلقم كفه اليسرى فخذه اليسرى ".
# 1310 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا عيسى بن حماد، ثنا
~~الليث، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير وطاوس، عن ابن عباس أنه قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن، وكان يقول:
~~" التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله، سلام عليك أيها النبي
~~PageV01P342
# ورحمة الله وبركاته، سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله "، هذا إسناد صحيح.
# 1311 - حدثنا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، ثنا
~~أحمد بن محمد ابن الحجاج بن رشدين بن سعد، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده،
~~حدثني عمرو بن الحارث:
# أن أبا الزبير حدثه، عن عطاء وطاوس وسعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد: " التحيات المباركات والطيبات
~~لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد
~~الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله ".
# 1312 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد إملاء، ثنا أبو عبيد الله
~~المخزومي سعيد ابن عبد الرحمن، ثنا سفيان ms0290 بن عيينة، عن الأعمش ومنصور، عن
~~شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود قال: كنا نقول قبل أن يفرض التشهد: السلام على
~~الله، السلام على جبريل وميكائيل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تقولوا هكذا، فإن الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله والصلوات
~~والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى
~~عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
~~"، هذا إسناد صحيح.
# 1313 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا المسيب بن واضح، ثنا يوسف بن
~~أسباط وعبد الله ابن المبارك، عن سفيان، عن أبيه ومنصور والأعمش وحماد
~~ومغيرة، عن شقيق، عن عبد الله قال:
# علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد التحيات لله، ثم ذكر مثله.
# 1314 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا نصر بن علي، أخبرني أبي، عن شعبة،
~~عن أبي بشر قال: سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال في التشهد " التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها
~~النبي ورحمة الله " قال ابن عمر: زدت فيها:
# وبركاته، " السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا
~~الله "، قال ابن عمر: وزدت PageV01P343
# فيها، وحده لا شريك له " وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "، هذا إسناد صحيح
~~وقد تابعه على رفعه ابن أبي عدي، عن شعبة، ووقفه غيرهما.
# 1315 - حدثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن علي بن إسماعيل السكري، ثنا
~~خارجة بن مصعب بن خارجة ح وحدثني أحمد بن محمد بن أبي عثمان الغازي أبو
~~سعيد النيسابوري، ثنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ثنا خارجة بن
~~مصعب بن خارجة، ثنا مغيث بن بديل، ثنا خارجة بن مصعب، عن موسى بن عبيدة، عن
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعلمنا التشهد: " التحيات الطيبات الزاكيات لله، السلام عليك أيها النبي
~~ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد ms0291 الله الصالحين، أشهد أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله "، ثم يصلي على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، هذا لفظ ابن أبي عثمان موسى بن عبيدة وخارجة ضعيفان.
# 1316 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا محمد بن وزير الدمشقي،
~~ثنا الوليد ابن مسلم، أخبرني ابن لهيعة، أخبرني جعفر بن ربيعة، عن يعقوب بن
~~الأشج، أن عون بن عبد الله بن عتبة كتب لي في التشهد، عن ابن عباس وأخذ
~~بيدي، فزعم أن عمر بن الخطاب أخذ بيده، فزعم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخذ بيده فعلمه التشهد: " التحيات لله والصلوات الطيبات المباركات لله
~~"، هذا إسناد حسن، وابن لهيعة ليس بالقوي.
# 1317 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا
~~المعتمر، قال: سمعت أبي يحدث، عن قتادة، عن أبي غلاب، عن حطان بن عبد الله
~~الرقاشي أنهم صلوا مع أبي موسى فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خطبنا، فكان يبين لنا من صلاتنا ويعلمنا سنتنا، فذكر الحديث وقال فيه:
# فإذا كان عند القعدة فليكن من قول أحدكم " التحيات الطيبات الصلوات لله،
~~السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله ".
# زاد فيه على أصحاب قتادة: وحده لا شريك له، وخالفه هشام، وسعيد وأبان
~~وأبو عوانة وغيرهم، عن قتادة، وهذا إسناد متصل حسن. PageV01P344
# 1318 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا علي بن حرب وأحمد بن منصور بن
~~سيار وأحمد بن منصور بن راشد وعباس بن محمد وغيرهم، قالوا: ثنا حسين بن علي
~~الجعفي ح وحدثنا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد الأصبهاني، ثنا أبو مسعود ح
~~وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، قالا: نا
~~حسين بن علي الجعفي، عن الحسن بن الحر، عن القاسم بن مخيمرة، قال: أخذ
~~علقمة بيدي، وقال أخذ ms0292 عبد الله بيدي، وقال: أخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيدي، فعلمني التشهد: " التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك
~~أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "، تابعه ابن عجلان
~~ومحمد بن أبان، عن الحسن بن الحر.
# 1319 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~ثنا حجاج بن رشدين، عن حياة، عن ابن عجلان ح وحدثنا أبو بكر، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، حدثني ابن عجلان، عن الحسن بن
~~الحر بإسناده مثله، ورواه زهير بن معاوية، عن الحسن بن الحر، فزاد في آخره
~~كلاما وهو قوله: إذا قلت هذا، أو فعلت هذا، فقد قضيت صلاتك، فإن شئت أن
~~تقوم فقم، وإن شئت أن تقعد فاقعد "، فأدرجه بعضهم، عن زهير في الحديث ووصله
~~بكلام النبي صلى الله عليه وسلم، وفصله شبابة، عن زهير، وجعله من كلام عبد
~~الله بن مسعود، وقوله: أشبه بالصواب من قول من أدرجه في حديث النبي صلى
~~الله عليه وسلم، لأن ابن ثوبان رواه عن الحسن بن الحر كذلك، وجعل آخره من
~~قول ابن مسعود، ولاتفاق حسين الجعفي، وابن عجلان ومحمد بن أبان في روايتهم،
~~عن الحسن بن الحر على ترك ذكره في آخر الحديث، مع اتفاق كل من روى التشهد
~~عن علقمة وعن غيره، عن عبد الله بن مسعود على ذلك، والله أعلم.
# 1320 - وأما حديث شبابة، عن زهير فحدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا شبابة بن سوار، ثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية، ثنا
~~الحسن بن الحر، عن القاسم بن مخيمرة قال: أخذ علقمة بيدي، قال: وأخذ عبد
~~الله بن مسعود بيدي، قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، فعلمني
~~التشهد: " التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة
~~الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله ms0293 إلا
~~الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "، قال عبد الله: " فإذا قلت ذلك فقد قضيت
~~ما عليك من الصلاة، فإذا شئت أن تقوم فقم، وإن شئت أن تقعد فاقعد ".
~~PageV01P345
# شبابة ثقة، وقد فصل آخر الحديث جعله من قول ابن مسعود، وهو أصح من رواية
~~من أدرج آخره في كلام النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم، وقد تابعه
~~غسان بن الربيع، وغيره فرووه عن ابن ثوبان، عن الحسن بن الحر كذلك، وجعل
~~آخر الحديث من كلام ابن مسعود، ولم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# 1321 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان القطان، ثنا
~~موسى بن داود، ثنا زهير بن معاوية أبو خيثمة، عن الحسن بن الحر، عن القاسم
~~بن مخيمرة، قال: أخذ علقمة بيدي، وزعم أن ابن مسعود أخذ يده، وزعم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده، فعلمه التشهد:
# " التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
~~وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "، ثم قال: " إذا قضيت هذا، أو فعلت هذا، فقد
~~قضيت صلاتك، فإن شئت أن تقوم فقم، وإن شئت أن تجلس فأجلس ".
# 1322 - وأما حديث ابن ثوبان، عن الحسن بن الحر الذي رواه عنه غسان بن
~~الربيع بمتابعة شبابة، عن زهير، عن الحسن بن الحر، فحدثنا به جعفر بن محمد
~~بن نصير، ثنا الحسين بن الكميت، ثنا غسان بن الربيع ح وحدثنا به محمد بن
~~الحسين بن علي الحراني، وعمر بن أحمد بن محمد المعدل وآخرون قالوا: حدثنا
~~أحمد بن علي بن المثنى، ثنا غسان بن الربيع، عن عبد الرحمن ابن ثابت بن
~~ثوبان، عن الحسن بن الحر، عن القاسم بن مخيمرة أنه سمعه يقول: أخذ علقمة
~~بيدي، وأخذ ابن مسعود بيد علقمة، وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد ابن
~~مسعود، فعلمه التشهد: " التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها
~~النبي ورحمة الله ms0294 وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن
~~لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "، ثم قال ابن مسعود: إذا
~~فرغت من هذا فقد فرغت من صلاتك، فإن شئت فأثبت، وإن شئت فانصرف ".
# * * * PageV01P346
# 45 - باب ذكر وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد
~~واختلاف الروايات في ذلك 1 - 8 1323 - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد
~~الزعفراني، ثنا عثمان بن صالح الخياط، ثنا محمد ابن بكر، ثنا عبد الوهاب بن
~~مجاهد، حدثني مجاهد، حدثني ابن أبي ليلى أو أبو معمر، قال:
# علمني ابن مسعود التشهد، وقال: علمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كما
~~يعلمنا السورة من القرآن: " التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك
~~أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم صل على محمد
~~وعلى آل بيته، كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك علينا معهم،
~~صلوات الله وصلوات المؤمنين على محمد النبي الأمي، السلام عليكم ورحمة الله
~~وبركاته "، قال: وكان مجاهد يقول:
# إذا سلم فبلغ وعلى عباد الله الصالحين، فقد سلم على أهل السماء وأهل
~~الأرض، ابن مجاهد، ضعيف الحديث.
# 1324 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم ابن سعد، ثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: وحدثني في الصلاة
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا المرء المسلم صلى عليه في صلاته محمد
~~بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه
~~الأنصاري أخي بالحارث ابن الخزرج، عن أبي مسعود الأنصاري عقبة بن عمرو،
~~قال: أقبل رجل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن عنده
~~فقال: يا رسول الله، أما السلام عليك فقد عرفناه، فكيف نصلي عليك إذا نحن
~~صلينا في صلاتنا؟ قال: فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحببنا أن
~~الرجل لم يسأله، ثم ms0295 قال: " إذا صليتم علي، فقولوا: اللهم صل على محمد النبي
~~الأمي وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد
~~النبي الأمي، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد "، هذا إسناد حسن متصل.
# 1325 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا علي بن الحسين بن عبيد بن كعب،
~~ثنا سعيد ابن عثمان الخزاز ح وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا أحمد بن
~~الحسين بن سعيد، ثنا أبي، ثنا PageV01P347
# سعيد بن عثمان، ثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن عبيد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا بريدة إذا جلست في
~~صلاتك، فلا تتركن التشهد والصلاة علي، فإنها زكاة الصلاة، وسلم على جميع
~~أنبياء الله ورسله، وسلم على عباد الله الصالحين ".
# 1326 - حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن عيسى الكاتب من أصل كتابه،
~~نا الحسين بن الحكم بن مسلم الحبري، ثنا سعيد بن عثمان الخزاز، ثنا عمر بن
~~شمر، عن جابر، قال: قال الشعبي: سمعت مسروق بن الأجدع يقول: قالت عائشة:
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقبل صلاة إلا بطهور،
~~وبالصلاة علي "، عمرو بن شمر وجابر، ضعيفان.
# 1327 - حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا محمد بن غالب،
~~ثنا علي بن بحر، حدثنا عبد المهيمن بن عباس، عن أبيه، عن جده سهل بن سعد:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا صلاة لمن لم يصل على نبيه صلى الله
~~عليه وسلم "، عبد المهيمن ليس بالقوي.
# 1328 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا جعفر بن علي بن نجيح الكندي، ثنا
~~إسماعيل بن صبيح، عن سفيان بن إبراهيم الحريري، عن عبد المؤمن بن القاسم،
~~عن جابر، عن أبي جعفر، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من صلى صلاة لم يصل فيها على ولا على أهل بيتي، لم ms0296 تقبل منه
~~"، جابر ضعيف، وقد اختلف عنه.
# 1329 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا الحس بن سلام، ثنا عبيد الله
~~بن موسى، ثنا إسرائيل عن جابر، عن محمد بن علي، عن أبي مسعود الأنصاري،
~~قال: " لو صليت صلاة لا أصلي فيها على آل محمد، ما رأيت أن صلاتي تتم ".
# 1330 - حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي بالكوفة، ثنا أحمد بن محمد بن أبي
~~موسى PageV01P348
# الكندي أبو عمر، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا جابر، عن أبي جعفر قال:
~~قال أبو مسعود " ما صليت صلاة لا أصلي فيها على محمد، إلا ظننت أن صلاتي لم
~~تتم ".
# * * * 46 - باب ذكر ما يخرج من الصلاة به وكيفية التسليم 1 - 10 1331 -
~~حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن، ثنا عبد الله
~~بن جعفر الزهري، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن عامر بن سعد، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان يسلم عن يمينه حتى يرى بياض خده، وعن
~~يساره حتى يرى بياض خده "، هذا إسناد صحيح.
# 1332 - حدثنا بدر بن الهيثم القاضي ويحيى بن محمد بن صاعد، قالا: ثنا أبو
~~الفضل فضالة بن الفضل التميمي بالكوفة، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق،
~~عن صلة بن زفر، عن عمار بن ياسر، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~سلم عن يمينه يرى بياض خده الأيمن، وإذا سلم عن شماله يرى بياض خده الأيمن
~~والأيسر، وكان تسليمه: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله
~~".
# 1333 - حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا محمود بن آدم، ثنا الفضل بن موسى،
~~ثنا الحسين ابن واقد، عن أبي إسحاق، عن الأسود وعلقمة وأبي الأحوص، عن ابن
~~مسعود " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم
~~ورحمة الله، حتى ينظر إلى بياض خده، وعن شماله ". PageV01P349
# اختلف على أبي إسحاق في إسناده، ورواه زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن
~~بن الأسود ms0297 عن أبيه وعلقمة، عن عبد الله وهو أحسنهما إسنادا.
# 1334 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا حميد الرواسي،
~~ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه وعلقمة، عن عبد
~~الله قال: " أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع، ووضع
~~وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله، السلام
~~عليكم ورحمة الله، حتى يرى بياض خده، ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك ".
# 1335 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا عمرو بن علي، ثنا عبد الله بن
~~داود، عن حريث، عن الشعبي، عن البراء بن عازب، " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يسلم تسليمتين ".
# 1336 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثني منصور بن أبي
~~مزاحم، حدثنا أبو سعيد المؤدب، عن زكريا، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله
~~بن مسعود، قال:
# " ما نسيت من الأشياء، فلم أنس تسليم رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الصلاة عن يمينه وشماله، السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة
~~الله، ثم قال: كأني أنظر إلى بياض خده ".
# 1337 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا جعفر بن مسافر ح وحدثنا
~~أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى ح وحدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل
~~ومحمد بن مخلد، قالا: نا محمد بن مسلم بن واره قالوا: نا عمرو بن أبي سلمة،
~~عن زهير بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كان رسول
~~الله، يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه، يميل إلى الشق الأيمن قليلا
~~".
# 1338 - حدثنا ابن مخلد، ثنا الرمادي، ثنا نعيم، ثنا روح بن عطاء بن أبي
~~ميمون، عن أبيه، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسلم واحدة في الصلاة PageV01P350
# قبل وجهه، فإذا سلم عن يمينه سلم عن يساره ".
# 1339 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا يحيى بن خالد أبو ms0298 سليمان
~~المخزومي المدني، حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ، عن عبد المهيمن بن عباس
~~بن سهل الساعدي، عن أبيه، عن جده " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يسلم تسليمة واحدة عن يمينه من الصلاة ".
# 1340 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن، ثنا الزبير بن بكار، نا عتيق بن
~~يعقوب، ثنا عبد المهيمن بن عباس، عن أبيه، عن جده: " أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسلم تسليمة واحدة، لا يزيد عليها ".
# * * * 47 - باب مفتاح الصلاة الطهور 1 - 5 1341 - حدثنا ابن أبي داود،
~~ثنا علي بن المنذر، ثنا ابن فضيل، ثنا أبو سفيان السعدي ح وحدثنا أبو حامد
~~محمد بن هارون، ثنا أبو الوليد القرشي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا إبراهيم بن
~~عثمان، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم
~~" وقال ابن أبي داود: الطهور.
# 1342 - حدثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا عمرو بن علي، وعمر بن شبة ومحمد
~~بن يزيد الأسفاطي قالوا: حدثنا عبد الأعلى بن القاسم أبو بشر، ثنا همام، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: " أمرنا رسول الله، أن نسلم على أئمتنا، وأن
~~يسلم بعضنا على بعض ". PageV01P351
# 1343 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل،
~~ثنا أبو عاصم، عن أبي عوانة، عن الحكم، عن عاصم، عن علي قال: " إذا قعد قدر
~~التشهد، فقد تمت صلاته ".
# 1344 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: وثنا الحسن بن محمد، ثنا وكيع
~~وزيد بن الحباب ح وحدثنا أبو بكر، ثنا أحمد بن منصور، ثنا يزيد بن أبي حكيم
~~كلهم، عن سفيان، عن عبد الله ابن محمد بن عقيل، عن محمد بن الحنفية، عن علي
~~رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم ".
# 1345 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، ms0299
~~ثنا يعقوب ابن محمد بن أبي صعصعة، عن أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن
~~عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~افتتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم ".
# * * * 48 - باب صلاة الإمام وهو جنب أو محدث 1 - 17 1346 - حدثنا سعيد بن
~~محمد بن أحمد الحناط والحسين بن إسماعيل، قالا: نا محمد بن عمرو بن أبي
~~مذعور، ثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن عبد الله بن يزيد، عن ابن ثوبان، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى الصلاة فلما كبر
~~انصرف، وأومأ إليهم أي كما أنتم، ثم PageV01P352
# خرج، ثم جاء ورأسه يقطر، فصلى بهم، فلما انصرف قال: " إني كنت جنبا،
~~فنسيت أن أغتسل ".
# 1347 - حدثنا الحسن بن رشيق بمصر، ثنا علي بن سعيد بن بشر، ثنا عبيد الله
~~بن معاذ، ثنا أبي، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس قال: " دخل
~~رسول الله، في صلاته فكبر، وكبرنا معه، ثم أشار إلى القوم كما أنتم، فلم
~~نزل قياما حتى أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اغتسل ورأسه يقطر ماء
~~"، خالفه عبد الوهاب الخفاف.
# 1348 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد
~~الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد، عن قتادة، عن بكر بن عبد الله المزني " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل في صلاته فكبر، وكبر من خلفه فانصرف فأشار إلى
~~أصحابه أي كما أنتم، فلم يزالوا قياما حتى جاء ورأسه يقطر "، قال عبد
~~الوهاب: وبه نأخذ.
# 1349 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم، ثنا نصر بن علي، ثنا عبد الله
~~بن داود ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن يحيى الأزدي، ثنا عبد
~~الله بن داود، ثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عبيد بن أبي الجعد، عن
~~زياد بن أبي الجعد، عن وابصة " أنه صلى خلف الصف فأمره النبي صلى ms0300 الله عليه
~~وسلم أن يعيد الصلاة ".
# 1350 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا وكيع، ثنا يزيد
~~بن زياد بن أبي الجعد، عن عمه عبيد، عن زياد، عن وابصة " أن رجلا صلى خلف
~~الصف فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد ".
# 1351 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب أبو محمد، ثنا أبو عتبة أحمد بن
~~الفرج بن سليمان الحمصي، ثنا بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي، ثنا عيسى بن
~~عبد الله الأنصاري، عن PageV01P353
# جويبر بن سعيد، عن الضحاك بن مزاحم، عن البراء بن عازب قال: " صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بقوم، وليس هو على وضوء، فتمت للقوم، وأعاد النبي
~~صلى الله عليه وسلم ".
# 1352 - حدثنا أبو سهل بن زياد، حدثنا زكريا بن داود الخفاف، ثنا إسحاق بن
~~راهويه، ثنا بقية، ثنا عيسى بن عبد الله بهذا، وقال: " إذا صلى الإمام
~~بالقوم وهو على غير وضوء أجزأت صلاة القوم، ويعيد هو ".
# 1353 - حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز يعرف بابن المطبقي، ثنا جحدر
~~بن الحارث، ثنا بقية بن الوليد، عن عيسى بن إبراهيم، عن جويبر، عن الضحاك
~~بن مزاحم، عن البراء بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " قال أيما
~~إمام سهى فصلى بالقوم وهو جنب، فقد مضت صلاتهم، ثم ليغتسل هو ثم ليعد
~~صلاته، وإن صلى بغير وضوء فمثل ذلك "، كذا قال عيسى بن إبراهيم.
# 1354 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، حدثنا أحمد بن يحيى بن عطاء
~~الجلاب، ثنا أبو معاوية، ثنا ابن أبي ذئب، عن أبي جابر البياضي، عن سعيد بن
~~المسيب: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس وهو جنب، فأعاد
~~وأعادوا "، هذا مرسل، وأبو جابر البياضي، متروك الحديث.
# 1355 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا أبو
~~حفص الأبار، عن عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن
~~علي " أنه صلى بالقوم وهو جنب، فأعاد ثم ms0301 أمرهم فأعادوا ".
# عمرو بن خالد هو أبو خالد الواسطي وهو متروك الحديث رماه أحمد بن حنبل
~~بالكذب.
# 1356 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن حسان، حدثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن ابن المنكدر،
~~عن الشريد الثقفي " أن عمر PageV01P354
# صلى بالناس وهو جنب، فأعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا ".
# 1357 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن حسان الأزرق، ثنا
~~عبد الرحمن ابن مهدي ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان،
~~ثنا عبد الرحمن، ثنا هشيم، عن خالد بن سلمة، عن محمد بن عمرو بن الحارث بن
~~أبي ضرار أن عثمان بن عفان صلى بالناس وهو جنب، فلما أصبح نظر في ثوبه
~~احتلاما فقال: " كبرت والله، ألا أراني أجنب ثم لا أعلم ثم أعاد، ولم
~~يأمرهم أن يعيدوا "، قال عبد الرحمن: سألت سفيان فقال: سمعته من خالد بن
~~سلمة، ولا أجئ به كما أريد، وقال عبد الرحمن: وهو هذا المجتمع عليه، الجنب
~~يعيد ولا يعيدون ما أعلم فيه اختلافا، وقال أبو عبيد: قد سمعته من خالد بن
~~سلمة ولا أحفظه، ولم يزد على هذا.
# 1358 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، حدثنا محمد بن حسان ح وحدثنا
~~ابن مبشر، ثنا أحمد بن سنان قالا: ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن معمر، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه في رجل صلى بقوم وهو على غير وضوء، قال: " يعيد
~~ولا يعيدون ".
# 1359 - حدثنا أبو عبيد، ثنا محمد بن حسان، ثنا ابن مهدي، ثنا عبد الله بن
~~عمر، عن نافع أن ابن عمر صلى بأصحابه، ثم ذكر أنه مس ذكره، فتوضأ ولم
~~يأمرهم أن يعيدوا، قال ابن مهدي: قلت لسفيان: علمت أن أحدا قال: يعيدون،
~~قال: لا إلا حماد.
# 1360 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا أحمد بن بديل، ثنا مفضل بن
~~صالح، ثنا سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: صلينا مع رسول الله ms0302 صلى الله
~~عليه وسلم صلاة مكتوبة، فضم يده في الصلاة، فلما صلى قلنا: يا رسول الله
~~أحدث في الصلاة شئ؟ قال: " لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي، فخنقته،
~~حتى وجدت برد لسانه على يدي، وأيم الله لولا ما سبقني إليه أخي سليمان،
~~لارتبط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة ".
~~PageV01P355
# 1361 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا زياد بن أيوب، ثنا شبابة، ثنا شعبة،
~~عن محمد ابن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى
~~صلاة، فقال: " إن الشيطان عرض لي يفسد علي الصلاة، فأمكنني الله منه فذعته،
~~ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا وتنظروا إليه أجمعون، أو كلكم،
~~فذكرت قول سليمان: (رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي)، فرده الله خائبا
~~".
# 1362 - حدثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان، ثنا سعد
~~بن الصلت ح وحدثنا ابن أبي داود، ثنا عبد الرحمن بن الحسين الهروي، ثنا
~~المقرئ، قالا: نا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوضوء مفتاح الصلاة، والتكبير
~~تحريمها، والتسليم تحليلها، وفي كل ركعتين فسلم "، قال أبو حنيفة: يعني
~~التشهد.
# * * * 49 - باب صفة السهو في الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات في ذلك
~~وأنه لا يقطع الصلاة شئ يمر بين يديه 1 - 26 1363 - حدثنا محمد بن يحيى بن
~~مرداس، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~محمد، عن أبي هريرة، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي
~~العشي: الظهر أو العصر، قال: فصلى بنا ركعتين، ثم سلم، ثم قام إلى خشبة في
~~مقدم المسجد فوضع يديه عليها إحداهما على الأخرى يعرف في وجهه الغضب، ثم
~~خرج سرعان الناس وهم يقولون: قصرت الصلاة قصرت الصلاة، وفي الناس أبو بكر
~~وعمر فهاباه أن يكلماه، فقام رجل كان رسول الله صلى ms0303 الله عليه وسلم يسميه
~~ذا اليدين فقال: يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة؟ فقال: " لم
~~PageV01P356
# أنس، ولم تقصر الصلاة " قال: بل نسيت يا رسول الله، فأقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على القوم، فقال:
# " أصدق ذو اليدين؟ فأومئوا أي نعم، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى مقامه فصلى الركعتين الباقيتين ، ثم سلم، ثم كبر وسجد مثل سجوده، أو
~~أطول، ثم رفع وكبر، فقيل لمحمد: ثم سلم في السهو، قال: لم أحفظ من أبي
~~هريرة، ولكن نبئت أن عمران بن حصين قال: ثم سلم.
# 1364 - حدثنا أبو سهل بن زياد أحمد بن محمد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا
~~سليمان ابن حرب، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب بإسناده نحوه، قال أبو داود:
~~وكل من روى هذا الحديث لم يقل: فأومئوا، إلا حماد بن زيد.
# 1365 - حدثنا القاضي الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن الأنطاكي، ثنا
~~إبراهيم بن منقذ الخولاني، نا إدريس بن يحيى أبو عمرو المعروف بالخولاني،
~~عن بكر بن مضر، عن صخر بن عبد الله بن حرملة، أنه سمع عمر بن عبد العزيز
~~يقول: عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس، فمر بين أيديهم
~~حمار، فقال عياش بن أبي ربيعة: سبحان الله سبحان الله سبحان الله، فلما سلم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من المسبح آنفا سبحان الله " قال: أنا
~~يا رسول الله، إني سمعت أن الحمار يقطع الصلاة، قال: " لا يقطع الصلاة شئ
~~".
# 1366 - حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن البهلول، نا أبي ح وحدثنا يوسف بن
~~يعقوب ابن إسحاق بن البهلول، ثنا جدي ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا
~~إسحاق بن البهلول، ثنا يحيى بن المتوكل، ثنا إبراهيم بن يزيد، ثنا سالم بن
~~عبد الله، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر قالوا:
~~" لا يقطع صلاة المسلم شئ، وادرأ ما استطعت ".
# 1367 - حدثنا إبراهيم بن حماد، حدثنا أحمد بن بديل، ثنا أبو أسامة، ms0304 ثنا
~~مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يقطع الصلاة شئ ". PageV01P357
# 1368 - حدثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا أيوب بن
~~سليمان الصغدي، ثنا أبو اليمان، ثنا عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن
~~أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقطع الصلاة شئ ".
# 1369 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد وآخرون قالوا: حدثنا علي بن حرب، ثنا
~~الحسن ابن موسى الأشيب، حدثنا شعبة، ثنا عبيد الله بن عمر، عن سالم، ونافع،
~~عن ابن عمر قال:
# " كان يقال: لا يقطع صلاة المسلم شئ ".
# 1370 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي، ثنا أحمد
~~بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، ثنا أبي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي فروة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقطع صلاة المرء امرأة ولا كلب ولا حمار،
~~وادرأ من بين يديك ما استطعت ".
# 1371 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، حدثني جابر بن كردي، ثنا أبو
~~عاصم، عن ابن جريج، عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن العباس بن عبيد
~~الله بن العباس، عن الفضل بن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم زار
~~العباس في بادية له، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر وبين يديه
~~كليبة وحمار لم يؤخرا ولم يزجرا ".
# 1372 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن محمد، ثنا حجاج
~~الأعور، قال ابن جريج: أخبرني محمد بن عمر بن علي، عن عباس بن عبيد الله بن
~~عباس، عن الفضل بن عباس قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم العباس، مثله.
# 1373 - حدثنا عبد الله بن سعيد بن الجمال، ثنا علي بن الحسن النيسابوري،
~~ثنا معاذ بن PageV01P358
# فضالة، ثنا يحيى بن أيوب، عن محمد بن عمر، عن العباس بن عبيد ms0305 الله، عن
~~الفضل بن عباس، قال: " كان أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في
~~بادية لنا، فصلى بنا العصر وبين يديه كليبة وحمار لنا، فما نهنههما وما
~~ردهما ".
# 1374 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا سلمة بن الفضل
~~الأبرش، عن إسماعيل بن مسلم، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،
~~عن ابن عباس ذكر عمر بن الخطاب شيئا من أمر الصلاة، فأتى عبد الرحمن بن عوف
~~فقال: ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلنا:
~~نعم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا شك أحدكم في
~~النقصان فليصل، حتى يكون الشك في الزيادة ".
# 1375 - حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا هارون بن إسحاق
~~الهمداني، ثنا المحاربي، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا شك أحدكم في صلاته، فلا يدري أزاد أم نقص، فإن
~~كان شك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة، وإن كان شك في الثلاث
~~والثنتين فليجعلهما ثنتين، وإن كان شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا،
~~حتى يكون الوهم في الزيادة ".
# وقال محمد بن إسحاق: قال لي حسين بن عبد الله: أسند لك مكحول هذا الحديث؟
# قلت: ما سألته، قال: فإنه ذكره عن كريب عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن
~~عوف.
# 1376 - حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر، ثنا عبيد الله بن جرير بن
~~جبلة، ثنا محمد بن حفص بن عمر الأبلي، ثنا ثور بن يزيد، عن مكحول، عن كريب،
~~عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 1377 - وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز أبو بكر، ثنا جعفر بن محمد بن
~~فضيل، ثنا عمار ابن مطر العنبري ينزل الرها، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن PageV01P359
# كريب مولى بن عباس، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال ms0306 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# " من سهى في ثلاثة أو أربعة فليتم، فإن الزيادة خير من النقصان ".
# 1378 - حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، ثنا العباس بن عبيد الله،
~~ثنا عمار بن مطر، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كريب، عن ابن عباس،
~~عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سهى
~~أحدكم في الثنتين أو الواحدة فليجعلها واحدة، وإذا شك في الثنتين أو الثلاث
~~فليجعلها اثنتين، وإذا شك في الثلاث أو الأربع، فليجعلهما ثلاثا، ثم ليتم
~~ما بقي، حتى يكون الوهم في الزيادة، ولا يكون في النقصان، ثم يسجد سجدتين
~~وهو جالس ".
# 1379 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا أحمد بن سعيد الهمداني،
~~ثنا ابن وهب ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي،
~~ثنا ابن وهب، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد بن سيرين، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، " أنه سجد سجدتي
~~السهو يوم جاءه ذو اليدين بعد السلام "، لفظهما واحد.
# 1380 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عيسى بن إبراهيم وأحمد بن عبد
~~الرحمن بن وهب قالا: نا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، ثنا قتادة بن
~~دعامة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: سجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم ذي اليدين بعد السلام، واللفظ لأحمد.
# 1381 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا بشر بن الوليد، ثنا
~~عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا لم يدر أحدكم كم
~~صلى ثلاثا أو أربعا، فليقم فليصل ركعة، ثم يسجد بعد ذلك سجدتي السهو وهو
~~جالس، فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته، وإن كانت أربعا أرغمتا أنف الشيطان
~~".
# 1382 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور، ثنا ms0307 يزيد بن هارون
~~وأبو النضر، قالا: حدثنا الماجشون عبد العزيز بن أبي سلمة، ثنا زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي PageV01P360
# سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا شك أحدكم وهو يصلي
~~في الثلاث والأربع، فليصل ركعة، حتى يكون الشك في الزيادة، ثم يسجد سجدتي
~~السهو قبل أن يسلم فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته، وإن كان أتمها فهما
~~ترغمان أنف الشيطان "، زاد هذا في حديثه قبل أن يسلم، وتابعه سليمان بن
~~بلال من رواية موسى بن داود عنه.
# 1383 - حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني، ثنا الحسين بن عبد
~~الرحمن الجرجرائي، ثنا موسى بن داود، ثنا سليمان بن بلال ح وحدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا العباس بن محمد، ثنا موسى بن داود، ثنا سليمان بن بلال، عن
~~زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا شك أحدكم في صلاته، فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا،
~~فليطرح الشك وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى
~~خمسا كانتا شفعا لصلاته، وإن كان صلى تمام الأربع كانتا ترغيما للشيطان ".
# 1384 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو خالد، عن
~~محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك
~~وليبن على اليقين، فإن استيقن التمام سجد سجدتين، فإن كانت صلاته تامة،
~~كانت الركعة نافلة والسجدتان، وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته،
~~والسجدتان ترغمان أنف الشيطان ".
# 1385 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا عبد
~~الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق، حدثني سليمان بن محمد بن أبي
~~سبرة بن أخي أبي بكر، حدثني أبو بكر بن أبي سبرة، عن زيد بن أسلم عن عطاء ms0308
~~بن يسار، عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى أربعا أو ثلاثا، فليطرح الشك وليبن
~~على اليقين، ثم ليقم فيصلي ركعة، ثم سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم، فإن
~~كانت صلاته أربعا وقد زاد ركعة كانت هاتان السجدتان تشفعان الخامسة، وإن
~~كانت صلاته ثلاثا كانت الرابعة تمامها، والسجدتان ترغيما للشيطان ".
~~PageV01P361
# 1382 - حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن يونس بن ياسين، ثنا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، ثنا عبد الله ابن جعفر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شك أحدكم في صلاته، فإن
~~استيقن أنه قد صلى ثلاثا فليصل واحدة بركعتها وسجدتيها، ثم ليتشهد، فإذا
~~فرغ فلم يبق إلا أن يسلم فليسجد سجدتين وهو جالس، ثم يسلم، فإن كان صلى
~~ثلاثا وكانت الركعة التي صلى رابعة كانت السجدتين ترغيما للشيطان، وإن كان
~~صلى أربعا وكانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بسجدتين ".
# 1387 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني ذؤيب بن
~~عمامة، ثنا المهيمن بن عباس، عن أبيه، عن جده، عن المنذر بن عمرو وكان من
~~النقباء من بني ساعدة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو قبل
~~التسليم ".
# 1388 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر، ثنا محند بن مرزوق،
~~ثنا عمرو بن يونس، ثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، ثنا أبو سلمة،
~~عن أبي هريرة قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم
~~فلم يدر أزاد أم نقص، فليسجد سجدتين وهو جالس، ثم يسلم.
# * * * 50 - باب إدبار الشيطان من سماع الأذان وسجدتي السهو قبل السلام 1
~~- 4 1389 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث والحسين بن إسماعيل ومحمد
~~بن مخلد وأحمد بن أبي بكر، قالوا: ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي يعقوب بن
~~إبراهيم ح وحدثنا ms0309 الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن منصور الطوسي، نا يعقوب بن
~~إبراهيم، ثنا أبي عن ابن إسحاق، ثنا سلمة ابن صفوان بن سلمة الأنصاري ثم
~~الزرقي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إذا أذن المؤذن، خرج الشيطان من المسجد له حصاص، فإذا سكت المؤذن رجع،
~~فإذا أقام المؤذن PageV01P362
# الصلاة خرج من المسجد وله ضراط، فإذا سكت رجع، حتى يأتي المرء المسلم في
~~صلاته، فيدخل بينه وبين نفسه، لا يدري أزاد في صلاته أم نقص، فإذا وجد ذلك
~~أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم، ثم يسلم ".
# 1390 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن
~~وهب، أخبرني هشام بن سعد أن زيد بن أسلم حدثهم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~سعيد الخدري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا شك أحدكم في
~~صلاته فلم يدر صلى ثلاثا أم أربعا، فليقم فليصل ركعة، ثم ليسجد سجدتين وهو
~~جالس قبل التسليم، فإن كانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بهاتين السجدتين،
~~وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان ".
# 1391 - حدثنا عبد الصمد بن علي المكرمي، ثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان،
~~ثنا محمد بن أبان، حدثنا فليح بن سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
~~عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى
~~أحدكم فلم يدر أثلاثا صلى أم أربعا، فليتم حتى يستيقن أنه قد أتم، ثم يسجد
~~سجدتين قبل السلام، فإن كانت صلاته وترا كانت شفعا لصلاته، وإن كانت صلاته
~~شفعا كانت ترغيما للشيطان ".
# 1392 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن عيسى المصري ح
~~وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عيسى بن إبراهيم وأحمد بن عبد الرحمن
~~قالوا: ثنا ابن وهب، أخبرني مخرمة ابن بكير، عن أبيه، عن محمد بن يوسف مولى
~~عثمان قال: سمعت أبي يحدث: أن معاوية صلى بهم فقام في الركعتين وعليه
~~الجلوس ms0310 فسبح الناس به، فأبى أن يجلس، حتى إذا جلس للتسليم سجد سجدتين وهو
~~جالس، ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي "، وقال
~~النيسابوري:
# قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هذا. PageV01P363
# 51 - باب البناء على غالب الظن 1 - 3 1393 - حدثنا القاضي الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم عن علقمة قال:
~~قال عبد الله: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، قال إبراهيم:
# فلا أدري أزاد أم نقص، فلما سلم قيل له: يا رسول الله أحدث في الصلاة شئ؟
~~قال: " لا، وما ذلك؟ " قالوا: صليت كذا، فثنى رجليه واستقبل القبلة وسجد
~~سجدتين، ثم سلم، فلما سلم أقبل علينا بوجهه، فقال: " إنه لو حدث في الصلاة
~~شئ أنبأتكموه، ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني، وإذا
~~شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب، ثم يتم عليه، ثم يسلم ثم يسجد سجدتين ".
# 1394 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا وكيع، ثنا
~~مسعر ابن كدام، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود،
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر
~~الصواب، ثم يسجد سجدتي السهو ".
# 1395 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسين بن السكين أبو منصور، حدثنا
~~محمد بن عبيد، ثنا مسعر، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فأيكم
~~شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك بالصواب فليتم عليه، ثم يسجد سجدتي السهو ".
# * * * 52 - باب سجود السهو بعد السلام 1 - 2 1396 - حدثنا ابن صاعد، ثنا
~~أبو عبيد الله المخزومي، سعيد بن عبد الرحمن، ثنا سفيان، PageV01P364
# عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود " أنه سجد سجدتي السهو بعد
~~التسليم، وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدهما بعد التسليم ".
# 1397 - حدثنا ابن صاعد، ثنا أبو ms0311 عبيد الله المخزومي، ثنا سفيان، عن يحيى
~~بن سعيد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبد الله بن بحينة قال: " صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الظهر، فقام في اثنتين ولم يجلس، فلما قضى صلاته
~~سجد سجدتي السهو، ثم سلم بعد ذلك ".
# * * * 53 - باب ليس على المقتدي سهو وعليه سهو الإمام 1 - 4 1398 - حدثنا
~~علي بن الحسن بن هارون بن رستم السقطي، ثنا محمد بن سعيد أبو يحيى العطار،
~~ثنا شبابة، ثنا خارجة بن مصعب، عن أبي الحسين المديني، عن سالم بن عبد الله
~~بن عمر، عن أبيه، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على من
~~خلف الإمام سهو، فإن سها الإمام فعليه وعلى من خلفه السهو، وإن سها من خلف
~~الإمام فليس عليه سهو، والإمام كافيه ".
# 1399 - حدثنا محمد بن حمدويه المروزي، ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا
~~يحيى بن صالح، ثنا أبو بكر العبسي، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سالم بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا سهو في وثبة
~~الصلاة إلا قيام عن جلوس، أو جلوس عن قيام ".
# 1400 - حدثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق البهلول، حدثني أبي، ثنا
~~عمار بن PageV01P365
# سلام، عن محمد بن يزيد الواسطي، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عبيد
~~الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: ذاكرني عمر السهو في الصلاة، فأتانا
~~عبد الرحمن بن عوف، فوقف علينا فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من شك في صلاته فليصل، حتى يكون شكه في الزيادة ".
# 1401 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، نا عبد الرحمن
~~المحاربي، عن إسماعيل بن مسلم، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن
~~ابن عباس قال: كنت مع عمر نتذاكر الصلاة، فجاء عبد الرحمن بن عوف فقال: ألا
~~أخبركم بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# سمعت رسول الله صلى ms0312 الله عليه وسلم يقول: " إذا شككت في النقصان فصل حتى
~~تشك في الزيادة ".
# * * * 54 - باب البناء على التحري والسجدة بعد التسليم والتشهد قبلها
~~وبعدها - 1 - 1402 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن خصيف، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث أو
~~أربع، وأكثر ظنك على أربع، تشهدت ثم سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم، ثم
~~تشهدت أيضا ثم تسلم ".
# قال أبو داود: رواه عبد الواحد بن زياد عن خصيف ولم يرفعه، ووافق عبد
~~الواحد: سفيان وشريك وإسرائيل، واختلفوا في متنه.
# * * * PageV01P366
# 55 - باب الرجوع إلى القعود قبل استتمام القيام 1 - 3 1403 - حدثنا أبو
~~محمد بن صاعد، حدثنا أبو عبيد الله المخزومي، ثنا عبد الله بن الوليد
~~العدني ح وحدثنا ابن صاعد، حدثنا أحمد بن منصور، حدثني يزيد بن أبي حكيم،
~~ثنا سفيان، ثنا جابر، ثنا المغيرة بن شبيل الأحمسي، عن قيس بن أبي حازم، عن
~~المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام الإمام
~~في الركعتين، فإن ذكر قبل أن يستتم قائما فليجلس، وإن استتم قائما فلا
~~يجلس، وسجد سجدتي السهو "، وكذلك رواه الفريابي ومؤمل وغيرهما عن الثوري.
# 1404 - حدثنا محمد بن سليمان النعماني، ثنا أحمد بن بديل، ثنا يحيى بن
~~آدم، ثنا قيس ابن الربيع، عن جابر، عن المغيرة بن شبيل، عن قيس بن أبي
~~حازم، عن المغيرة بن شعبة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا شك
~~أحدكم فقام في الركعتين فاستتم قائما فليمض، وليسجد سجدتين، وإن لم يستتم
~~قائما، فليجلس ولا سهو عليه ".
# 1405 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود، سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول، لم يتكلم في جابر في حديثه، إنما تكلم فيه لرأيه، قال أبو داود:
~~وجابر عندي ليس بالقوي في حديثه ورأيه.
# * * * 56 - باب تحليل الصلاة التسليم ms0313 - 1 - 1406 - حدثنا محمد بن مخلد،
~~ثنا الحساني محمد بن إسماعيل، ثنا وكيع ح وحدثنا PageV01P367
# عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا الحسن بن سلام، ثنا عبيد الله بن موسى،
~~قالا: ثنا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن الحنفية، عن علي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها
~~التكبير، وتحليلها التسليم "، وقال عبيد الله: وإحرامها وإحلالها.
# * * * 57 - باب من أحدث قبل التسليم في آخر صلاته أو أحدث قبل تسليم
~~الإمام فقد تمت صلاته 1 - 3 1407 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب
~~الدورقي، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، ثنا عبد الرحمن بن زياد الإفريقي،
~~عن بكر بن سوادة، وعبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جلس الإمام في آخر ركعة، ثم أحدث رجل من
~~خلفه قبل أن يسلم الإمام فقد تمت صلاته "، عبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج
~~به.
# 1408 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن يونس،
~~ثنا زهير، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن
~~سوادة، عن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~قضى الإمام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يسلم، فقد تمت صلاته، ومن كان خلفه
~~ممن أتم الصلاة ".
# 1409 - حدثنا الحسين، ثنا يوسف - يعني ابن موسى - ثنا وكيع، ثنا سفيان،
~~عن عبد الرحمن بن زياد، عن بكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أحدث الإمام بعد ما يرفع رأسه من آخر
~~سجدة واستوى جالسا تمت صلاته، وصلاة من خلفه، ممن ائتم به ممن أدرك أول
~~الصلاة ". PageV01P368
# 58 - باب صلاة المريض لا يستطيع القيام، والفريضة على الراحلة 1 - 5 1410
~~- حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا أبو إسحاق
~~الطالقاني، ثنا ابن المبارك، عن إبراهيم ms0314 بن طهمان، قال أبو إسحاق: وسمعت
~~ابن المبارك يقول: كان إبراهيم ابن طهمان ثبتا في الحديث، عن حسين المكتب
~~عن عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين، قال: كانت لي بواسير، فسألت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع
~~فعلى جنبك ".
# 1411 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا علي بن
~~الحسن بن شقيق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن
~~عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، قال أبو الحسن: أخرجه
~~البخاري، عن عبدان، عن ابن المبارك، عن إبراهيم بن طهمان.
# 1412 - حدثنا أبو بكر أحمد بن نصر بن سندويه البندار، ثنا يوسف بن موسى،
~~نا وكيع، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~عمران بن حصين قال: كان لي الناصور، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الصلاة، فقال: " صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب ".
# 1413 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا عباس بن يزيد، ثنا أبو عامر، ثنا
~~إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم بهذا، أو قال: الباسور.
# 1414 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، ثنا محمد بن عبد الرحمن
~~بن غزوان أبو عبد الله، ثنا ابن الرماح قاضي بلخ، عن كثير بن زياد أبي سهل
~~البصري العتكي، عن عمر بن عثمان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، عن جده يعلى بن
~~أمية صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " انتهينا مع PageV01P369
# النبي صلى الله عليه وسلم إلى مضيق، السماء من فوقنا، والبلة من أسفلنا،
~~وحضرت الصلاة فأمر المؤذن فأذن وأقام، أو أقام بغير أذان، ثم تقدم النبي
~~صلى الله عليه وسلم فصلى بنا على راحلته، وصلينا خلفه على رواحلنا، وجعل
~~سجوده أخفض من ركوعه ".
# * * * 59 - باب الحث على صلاة الجماعة والأمر بها - 1 - 1415 - وحدثنا
~~الحسين بن إسماعيل، ثنا يحيى بن معلى، ثنا أبو حذيفة، ms0315 ثنا إبراهيم بن
~~طهمان، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن ابن أم
~~مكتوم أنه قال:
# يا رسول الله إني لا أقدر على قائد يلاؤمني في كل ساعة، وبيني وبين
~~المسجد أنهار وأشجار، فيسعني أن أصلي في بيتي؟ قال: " أتسمع الإقامة؟ "
~~قال: نعم، قال: " فأتها ".
# * * * 60 - باب قضاء الصلاة بعد وقتها ومن دخل في صلاة فخرج وقتها قبل
~~تمامها 1 - 16 1416 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد
~~الرحيم، ثنا عبد الصمد بن النعمان، ثنا أبو جعفر الرازي، عن يحيى بن سعيد،
~~عن سعيد بن المسيب، عن بلال قال: " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~سفر، فنام حتى طلعت الشمس، فأمر بلالا فأذن، ثم توضأ فصلى ركعتين، ثم صلوا
~~صلاة الغداة ". PageV01P370
# 1417 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا العباس بن يزيد، ثنا معاذ بن هشام، حدثني
~~أبي، عن قتادة، عن عذرة بن تميم، عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا صلى أحدكم ركعة من صلاة الصبح، ثم طلعت الشمس فليصل إليها
~~أخرى ".
# 1418 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي، ثنا أبو بدر عباد بن الوليد، ثنا
~~عفان، ثنا همام قال: سئل قتادة عن رجل صلى ركعة من صلاة الصبح، ثم طلعت
~~الشمس قال: حدثني خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يتم صلاته ".
# 1419 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي، ثنا أبو النضر أحمد بن عتيق
~~العتيقي المروزي، ثنا محمد بن سنان العوقي، ثنا همام، عن قتادة، عن خلاس،
~~عن أبي رافع، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى
~~ركعة من صلاة الصبح، ثم طلعت الشمس، فليتم صلاته ".
# 1420 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي، ثنا أبو النضر أحمد بن عتيق المروزي،
~~ثنا محمد بن سنان، ثنا همام قال: سمعت قتادة يحدث، عن النضر بن أنس، عن
~~بشير بن نهيك، عن ms0316 أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى
~~ركعة من الصبح، ثم طلعت الشمس فليصل الصبح ".
# 1421 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي، ثنا أبو بدر الغبري، ثنا عمرو بن
~~عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " من لم يصل ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس فليصلهما ".
# 1422 - حدثنا محمد بن يحيى بن هارون الإسكافي، ثنا إسحاق بن شاهين أبو
~~بشر، نا خالد بن عبد الله، عن يونس، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له، فناموا عن صلاة الفجر،
~~فاستيقظوا بحر الشمس، فارتفعوا قليلا حتى استقلت، ثم أمر المؤذن فأذن، ثم
~~صلى ركعتين قبل الفجر، ثم أقام المؤذن فصلى الفجر ". PageV01P371
# 1423 - حدثنا إسماعيل بن العباس، ثنا حفص بن عمرو، ثنا عبد الوهاب بن عبد
~~المجيد، ثنا يونس، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: " كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مسير له فنمنا عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس، فأمر
~~المؤذن فأذن، ثم صلينا ركعتي الفجر حتى إذا أمكنتنا الصلاة صلينا ".
# 1424 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الربيع بن سليمان ونصر بن مرزوق،
~~قالا: نا أسد ابن موسى، ثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن أبيه، عن
~~جده، أنه جاء والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الفجر، فصلى معه، فلما
~~سلم قام فصلى ركعتي الفجر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما هاتان
~~الركعتان؟ "، قال: لم أكن صليتهما قبل الفجر، فسكت، ولم يقل شيئا.
# 1425 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا عبد الله بن نمير، ثنا سعد بن سعيد، يحدثني محمد بن إبراهيم، عن قيس بن
~~عمرو قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح
~~ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه ms0317 وسلم: " أصلاة الصبح مرتين؟ "، فقال
~~الرجل: إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما الآن، قال: فسكت
~~عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قيس هذا هو جد يحيى بن سعيد.
# 1426 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد بن حاتم، حدثنا
~~روح بن عبادة، ثنا هشام، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: سرنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في غزوة أو قال في سرية، فلما كان آخر السحر
~~عرسنا، فما استيقظنا حتى أيقظنا حر الشمس، فجعل الرجل منا يثب فزعا دهشا،
~~فلما استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا فارتحلنا، ثم سرنا حتى
~~ارتفعت الشمس، فقضى القوم حوائجهم، ثم أمر بلالا فأذن، فصلينا ركعتين، ثم
~~أمر فأقام فصلى الغداة، فقلنا: يا نبي الله ألا نقضيهما لوقتهما من الغد؟
~~فقال لهم صلى الله عليه وسلم: " أينهاكم الله، عن الربى، ويقبله منكم ".
~~PageV01P372
# 1427 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع، حدثكم علي بن
~~الجعد وشيبان بن فروخ، قالا: نا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن عبد الله
~~بن رباح، عن أبي قتادة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديث
~~الميضأة بطوله، وقال فيه: ثم قال: " إنه ليس في النوم تفريط، إنما التفريط
~~على من لم يصل حتى يجئ وقت الصلاة الأخرى، فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه
~~لها، فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها ".
# 1428 - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا يزيد بن
~~هارون، ثنا حماد ابن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي
~~قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن كان أمر دنياكم فشأنكم، وإن
~~كان أمر دينكم فإلي " فقلنا: يا رسول الله فرطنا في صلاتنا، فقال: " لا
~~تفريط في النوم، إنما التفريط في اليقظة، فإذا كان ذلك فصلوها، ومن الغد
~~لوقتها ".
# 1429 - حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري، ثنا زياد بن ms0318
~~يحيى الحساني، ثنا حماد بن واقد، ثنا ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح،
~~عن أبي قتادة قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس في النوم تفريط إنما التفريط في
~~اليقظة، فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من
~~الغد "، قال: فسمعني عمران بن حصين وأنا أحدث هذا الحديث، فقال لي: يا فتى
~~احفظها كنت تحدث، فإني قد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# 1430 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا إبراهيم بن الهيثم، ثنا أبو شيخ
~~الحراني، ثنا موسى بن أعين، عن يحيى، عن الأعمش، عن إسماعيل، عن الحسن، عن
~~عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو هذه القصة، قلنا: ألا
~~نصليها في غد، قال: " ينهاكم الله عن الربا ويأخذه ".
# 1431 - حدثنا أحمد بن سليمان، ثنا الحارث بن محمد، ثنا روح بن عبادة، ثنا
~~هشام بن حسان، عن الحسن، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بهذا وقال: " ينهاكم الله عن الربا، ويقبله منكم ". PageV01P373
# 61 - باب قدر المسافة التي تقصر في مثلها صلاة وقدر المدة 1 - 3 1432 -
~~حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا إسماعيل الترمذي، ثنا إبراهيم بن العلاء،
~~ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه وعطاء بن أبي رباح،
~~عن ابن عباس:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في
~~أدنى من أربعة برد: من مكة إلى عسفان ".
# 1433 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد وأخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز قراءة عليه، قالا: ثنا لوين، ثنا أبو عوانة، عن عاصم وحصين، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال:
# " سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقام سبع عشرة يقصر الصلاة
~~"، قال ابن عباس: " ونحن إذا سافرنا فأقمنا سبع عشرة قصرنا وإذا زدنا
~~أتممنا ".
# 1434 - حدثنا عبد ms0319 الله بن محمد، ثنا خلف بن هشام، حدثنا أبو شهاب، عن
~~عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " أقمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في سفر سبع عشرة نقصر الصلاة، قال ابن عباس: ونحن نقصر سبع عشرة، فإن زدنا
~~أتممنا ".
# * * * 62 - باب الجمع بين الصلاتين في السفر 1 - 21 1435 - حدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا الحسن بن يحيى الجرجاني، ثنا عبد الرزاق، عن PageV01P374
# ابن جريج، حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة وعن
~~كريب مولى بن عباس، أن ابن عباس قال: " ألا أخبركم عن صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في السفر؟ قلنا: بلى، قال:
# كان إذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل أن يركب، وإذا
~~لم تزغ له في منزله سار حتى إذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر،
~~وإذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء، وإذا لم تحن في منزله
~~ركب حتى إذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما ".
# قال الشيخ: روى هذا الحديث حجاج عن ابن جريج، قال: أخبرني حسين عن كريب
~~وحده عن ابن عباس، ورواه عثمان بن عمر، عن ابن جريج، عن حسين، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، ورواه عبد المجيد، عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن حسين، عن
~~كريب، عن ابن عباس، وكلهم ثقات، فاحتمل أن يكون ابن جريج سمعه أولا من هشام
~~بن عروة، عن حسين كقول عبد المجيد عنه، ثم لقي ابن جريج حسينا فسمعه منه
~~كقول عبد الرزاق وحجاج عن ابن جريج حدثني حسين، واحتمل أن يكون حسين سمعه
~~من عكرمة ومن كريب جميعا عن ابن عباس، وكان يحدث به مرة عنهما جميعا كرواية
~~عبد الرزاق عنه، ومرة عن كريب وحده كقول حجاج وابن أبي رواد، ومرة عن عكرمة
~~وحده عن ابن عباس كقول عثمان بن عمر، وتصح الأقاويل كلها، والله أعلم.
# 1346 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، ثنا أبو سعيد الأشج، ms0320 ثنا
~~أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زاغت الشمس صلى الظهر
~~والعصر جميعا، وإذا ارتحل قبل أن تزيغ أخرهما حتى يصليهما في وقت العصر ".
# 1437 - حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس الدوري، ثنا عبد
~~الله بن أبي بدر الدوري، ثنا يحيى بن اليمان، عن محمد بن عجلان، عن حسين بن
~~عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~نزل منزلا فزالت الشمس لم يرتحل حتى يصلي العصر، وإذا ارتحل قبل الزوال صلى
~~كل واحدة لوقتها ".
# 1438 - حدثنا العباس بن عبد السميع الهاشمي، ثنا الحسين بن الهيثم بن
~~ماهان، أبو الربيع، ثنا خالد بن عبد السلام، ثنا موسى بن ربيعة، عن ابن
~~الهاد، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، PageV01P375
# عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل حين تزيغ
~~الشمس يجمع بين الظهر والعصر، وإذا ارتحل قبل ذلك أخر ذلك إلى وقت العصر ".
# 1439 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا
~~شبابة، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أراد أن يجمع بين الظهر والعصر في السفر أخر الظهر حتى
~~يدخل أول وقت العصر ".
# 1440 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الفضل بن سهل، ثنا يحيى بن غيلان،
~~ثنا مفضل بن فضالة، عن عقيل، عن ابن شهاب أنه حدثه عن أنس: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس سار حتى يدخل وقت
~~العصر فينزل فيجمع بينهما، وإذا لم يرتحل حتى تزيغ الشمس صلى الظهر ثم ذهب
~~".
# 1441 - حدثنا علي بن محمد المصري، ثنا هاشم بن يونس القصار، ثنا عبد الله
~~بن صالح، ثنا مفضل والليث وابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أنس بن ms0321
~~مالك: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يجمع بين الظهر
~~والعصر أخر الظهر حتى يدخل أول وقت العصر ثم يجمع بينهما ".
# 1442 - حدثنا أبو محمد بن صاعد وأبو بكر النيسابوري، قالا: نا العباس بن
~~الوليد بن مزيد العذري ببيروت، أخبرني أبي، أخبرنا عمر بن محمد بن زيد،
~~حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر، عن ابن عمر أنه أقبل من مكة وجاءه خبر
~~صفية بنت أبي عبيد، فأسرع السير، فلما غابت الشمس قال له إنسان من أصحابه:
~~الصلاة، فسكت، ثم سار ساعة فقال له صاحبه: الصلاة، فسكت فقال للذي قال له:
~~الصلاة، إنه ليعلم من هذا علما لا أعلمه، فسار حتى إذا كان بعد ما غاب
~~الشفق ساعة نزل فأقام الصلاة، وكان لا ينادي لشئ من الصلاة في السفر، وقال
~~النيسابوري:
# بشئ من الصلوات في السفر، وقالا جميعا: فقام فصلى المغرب والعشاء جميعا
~~جمع بينهما، ثم قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به
~~السير جمع بين المغرب والعشاء بعد أن يغيب الشفق ساعة "، وكان يصلي على ظهر
~~راحلته أين توجهت به السبحة في السفر، ويخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يصنع ذلك. PageV01P376
# 1443 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي، حدثنا
~~عاصم بن محمد، عن أخيه عمر بن محمد، عن نافع، عن سالم، قال: أتى عبد الله
~~بن عمر خبر من صفية، فأسرع السير، ثم ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه، وقال: " بعد أن غاب الشفق بساعة "، تابعه ابن وهب.
# 1444 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا المنذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا
~~أبي، ثنا محمد ابن الحسين بن علي بن الحسين، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده،
~~عن علي رضي الله عنه قال:
# " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل حين تزول الشمس جمع الظهر
~~والعصر، وإذا مد له السير أخر الظهر وعجل العصر ثم جمع بينهما ms0322 ".
# 1445 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا عبد الأعلى بن واصل ح وحدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر قال: حدثنا يحيى بن آدم، ثنا
~~سفيان الثوري، عن عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة ويحيى بن سعيد، عن نافع،
~~عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جد به السير جمع ين
~~المغرب والعشاء "، قال سفيان بعد في حديث يحيى بن سعيد: إلى ربع الليل، قال
~~ابن صاعد في حديثه: قال أحدهم في حديثه إلى ربع الليل.
# 1446 - حدثنا ابن أبي داود، ثنا محمد بن عاصم، ثنا يحيى بن آدم، ثنا
~~سفيان، عن موسى بن عقبة ويحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ثل قول النيسابوري.
# 1447 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس السلمي، ثنا أبو داود السجستاني، ثنا
~~يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي، ثنا المفضل بن فضالة وعن
~~الليث بن سعد، عن هشام ابن سعد، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن
~~جبل: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا زاغت الشمس
~~قبل أن يرتحل جمع بين الظهر والعصر، وإن ترحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر
~~حتى ينزل للعصر، وفي المغرب مثل ذلك إن غابت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين
~~المغرب والعشاء، فإن ارتحل أن يغيب الشمس أخر المغرب حتى ينزل للعشاء ثم
~~يجمع بينهما ". PageV01P377
# 1448 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا
~~يزيد بن موهب، ثنا الليث، عن هشام بن سعد بهذا نحوه، ولم يذكر فيه المفضل
~~بن فضالة.
# 1449 - أخبرنا عبد الباقي بن قانع، ثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي،
~~ثنا قتيبة ح وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا لليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن ms0323
~~معاذ بن جبل: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل
~~قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى العصر حتى يجمعهما مع العصر فيصليهما
~~جميعا، وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر، ثم سار، وكان إذا ارتحل
~~قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء، وإذا ارتحل بعد المغرب عجل
~~العشاء فصلاها مع المغرب "، قال أبو داود:
# وهذا لم يروه إلا قتيبة.
# 1450 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي،
~~ثنا أبو بكر الأعين، ثنا علي بن المديني، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا الليث، بهذا مثله.
# 1451 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا وكيع وجرير بن
~~عبد الحميد واللفظ لوكيع، عن الفضيل بن غزوان، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~استصرخ على صفية وهو في سفر، فسار حتى إذا غابت الشمس قيل له: الصلاة، فسار
~~حتى إذا كاد يغيب الشفق نزل فصلى المغرب، ثم انتظر حتى إذا غاب الشفق صلى
~~العشاء، ثم قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نابته حاجة صنع
~~هكذا ".
# 1452 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا محمد بن
~~فضيل ح وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عبيد
~~المحاربي، ثنا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن نافع، وعبد الله بن واقد، عن ابن
~~عمر بهذا، وقال: حتى إذا كان قبل غيبوبة الشفق نزل فصلى المغرب، ثم انتظر
~~حتى غاب الشفق فصلى العشاء، ثم قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا عجل به صنع مثل الذي صنعت ". PageV01P378
# 1453 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، أخبرني العباس بن الوليد بن مزيد،
~~أخبرني أبي قال: سمعت ابن جابر يقول: حدثني نافع قال: خرجت مع عبد الله بن
~~عمر، وهو يريد أرضا له، فينزل منزلا، فأتاه رجل فقال له: إن صفية بنت أبي
~~عبيد لما بها، فلا أظن أن تدركها، ms0324 وذلك بعد العصر، قال: فخرج مسرعا ومعه
~~رجل من قريش، فسرنا حتى إذا غابت الشمس، وكان عهدي بصاحبي وهو محافظ على
~~الصلاة، فقلت: الصلاة، فلم يلتفت إلي ومضى كما هو، حتى إذا كان من آخر
~~الشفق نزل فصلى المغرب، ثم أقام الصلاة وقد توارى الشفق فصلى بنا العشاء،
~~ثم أقبل علينا فقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل به أمر
~~صنع هكذا ".
# 1454 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم بن موسى،
~~ثنا عيسى ابن يونس، عن ابن جابر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نحوه.
# 1455 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن منصوري، ثنا ابن أبي مريم،
~~حدثنا عطاف بن خالد، حدثني نافع، قال: " أقبلنا مع ابن عمر صادرين من مكة،
~~حتى إذا كنا بعض الطريق استصرخ على زوجته صفية، فأسرع السير، فكان إذا غابت
~~الشمس نزل فصلى المغرب، فلما كان ذلك الليلة ظننا أنه نسي الصلاة، فقلنا
~~له: الصلاة، فسار حتى إذا كاد أن يغيب الشفق نزل فصلى، وغاب الشفق، ثم قام
~~فصلى العتمة، ثم أقبل علينا فقال: هكذا كنا نصنع مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ".
# * * * 63 - باب صفة الصلاة في السفر والجمع بين الصلاتين من غير عذر وصفة
~~الصلاة في السفينة 1 - 5 1456 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد، ثنا إبراهيم
~~بن محمد التيمي، ثنا عبد الله بن PageV01P379
# داود، عن رجل من أهل الحديث، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن
~~ابن عباس بمثل حديث.
# 1457 - حدثناه إبراهيم بن محمد، ثنا ابن داود، عن رجل من أهل الكوفة من
~~ثقيف، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر، عن جعفر: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يصلي قائما إلا أن يخشى الغرق " قال
~~الدارقطني: - يعني في السفينة - فيه رجل مجهول.
# 1458 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا جابر بن كردي، ثنا حسين ms0325 بن
~~علوان الكلبي، ثنا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس قال: لما
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة قال: يا
~~رسول الله كيف أصلي في السفينة؟ قال: " صل فيها قائما إلا أن تخاف الغرق "،
~~حسين بن علوان متروك.
# 1459 - حدثنا محمد بن موسى بن سهل البربهاري من أصله، ثنا بشر بن فافا،
~~ثنا أبو نعيم، ثنا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في السفينة، قال: " صل قائما إلا أن
~~تخاف الغرق ".
# 1460 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية وأحمد بن الحسين بن الجنيد،
~~قالا: نا يعقوب بن إبراهيم، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من جمع بين صلاتين
~~من غير عذر، فقد أتى بابا من أبواب الكبائر "، حنش هذا أبو علي الرحبي
~~متروك.
# * * * PageV01P380
# 64 - باب صفة صلاة التطوع في السفر واستقبال القبلة عند الصلاة على
~~الدابة 1 - 4 1461 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، نا أبي، ثنا
~~إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا ربعي بن الجارود الهذلي، ثنا عمرو بن أبي
~~الحجاج، حدثني الجارود بن أبي سبرة، حدثني أنس ابن مالك: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فأراد أن يتطوع للصلاة استقبل بناقته
~~القبلة فكبر ".
# 1462 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا نصر بن علي، حدثنا ربعي بن عبد
~~الله بن الجارود بن أبي سبرة، حدثني عمرو بن أبي الحجاج، حدثني الجارود بن
~~أبي سبرة عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان
~~في سفر، فأراد أن يصلي على راحلته، استقبل القبلة وكبر، ثم صلى حيث وجهت به
~~".
# 1463 - حدثنا محمد بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، حدثنا ربعي بن عبد
~~الله بن الجارود، حدثني عمرو ms0326 بن أبي الحجاج، حدثني الجارود بن أبي سبرة
~~قال: حدثني أنس بن مالك:
# " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر، فأراد أن يتطوع استقبل
~~بناقته القبلة فكبر، ثم صلى حيث وجهت به ركابه ".
# 1464 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا
~~شعيب بن إسحاق، عن هشام، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: بعثني النبي صلى
~~الله عليه وسلم لحاجة، فرجعت إليه وهو على راحلته، فسلمت عليه فلم يرد علي
~~شيئا، ورأيته يركع ويسجد، فتنحيت عنه، ثم قال: " ما صنعت في حاجتك؟ "، قلت:
~~صنعت كذا وكذا وقال: " إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي ".
# * * * PageV01P381
# 65 - باب صلاة المريض جالسا بالمأمومين 1 - 6 1465 - حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا محمد بن معاوية الأنماطي، ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن
~~هشام بن عروة، عن كثير بن السائب، عن محمود بن لبيد قال: " كان أسيد ابن
~~حضير قد اشتكى عرق النساء، وكان لنا إماما، وكان يخرج إلينا فيشير إلينا
~~بيده أن اجلسوا، فنجلس، فيصلي بنا جالسا ونحن جلوس ".
# 1466 - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد، ثنا محمد بن غالب، ثنا
~~محمد بن سنان العوقي، ثنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولاه
~~السائب، عن عائشة ورفعته قال: " صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم إلا
~~المتربع ".
# 1467 - حدثنا الحسن بن الخضر المعدل مكة، ثنا أبو عبد الرحمن النسائي،
~~ثنا هارون بن عبد الله، ثنا أبو داود الحفري، عن حفص بن غياث، عن حميد، عن
~~عبد الله بن شقيق، عن عائشة قالت: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~متربعا ".
# 1468 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن محمد
~~العيشي، ثنا حماد ابن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان وجعا فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس، فوجد رسول
~~الله صلى ms0327 الله عليه وسلم خفة، فجاء فقعد إلى جنب أبي بكر فأم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبا بكر وهو قاعد، وأم أبو بكر الناس وهو قائم ".
# 1469 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا يحيى بن آدم،
~~ثنا قيس، عن عبد الله بن أبي السفر، عن عبد الله بن الأرقم بن شرحبيل، عن
~~ابن عباس، عن العباس بن عبد المطلب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في
~~مرضه: " مروا أبا بكر فليصل بالناس "، ووجد النبي صلى الله عليه وسلم خفة،
~~فخرج يهادي بين رجلين، فتأخر أبو بكر، فأشار إليك مكانك، فجاء فجلس إلى جنب
~~أبي بكر، وقرأ من المكان الذي انتهى أبو بكر من السورة. PageV01P382
# 1470 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا محمد بن حرب، ثنا محمد بن
~~ربيعة، عن سفيان، عن جابر، عن الشعبي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يؤمن أحد بعدي جالسا ".
# لم يروه غير جابر الجعفي، عن الشعبي، وهو متروك، والحديث مرسل لا تقوم به
~~حجة.
# 66 - باب الصلاة في القوس والقرن والنعل وطرح الشئ في الصلاة إذا كان فيه
~~نجاسة 1 - 2 1471 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن الكاتب، ثنا أبو سعيد الأشج،
~~ثنا عقبة بن خالد، ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن سلمة بن
~~الأكوع، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في القوس والقرن،
~~فقال: " اطرح القرن، وصل في القوس ".
# 1472 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أبو جعفر محمد بن أبي
~~سمينة، ثنا صالح بن بيان، ثنا فرات بن السائب، عن ميمون بن مهران، عن ابن
~~عباس (خذوا زينتكم عند كل مسجد)، قال: الصلاة في النعلين، وقد صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في نعليه، فخلعهما فخلع الناس، فلما قضى الصلاة
~~قال: " لم خلعتم نعالكم؟ "، قالوا: رأيناك خلعت، فخلعنا، قال:
# " إن جبرئيل عليه السلام أتاني فقال: إن فيهما دم حلمة ".
# * * * PageV01P383
# 67 - باب تلقين ms0328 المأموم لإمامه إذا وقف في قراءته 1 - 6 1473 - حدثنا عبد
~~الصمد بن علي، ثنا الفضل بن عباس الصواف، أنا يحيى بن غيلان، أنا عبد الله
~~بن بزيع، عن حميد، عن أنس قال: " كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ".
# 1474 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا أبو
~~حفص الأبار، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، قال: " من فتح
~~على الإمام فقد تكلم "، محمد بن سالم ضعيف متروك.
# 1475 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا شريك، عن
~~أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " هو كلام - يعني الفتح على الإمام - ".
# 1476 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا أبو
~~حفص، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي أراه، عن علي قال: " إذا
~~استطعمكم الإمام فأطعموه ".
# 1477 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يعقوب بن
~~محمد الزهري، ثنا عمر بن نجيح، ثنا أبو معاذ، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~أبي كعب قال:
# صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فقرأ سورة فأسقط منها آية، فلما
~~فرغ قلت: يا رسول الله آية كذا وكذا أنسخت؟ قال: " لا "، قلت: فإنك لم
~~تقرأها، قال: " أفلا لقنتنيها؟ ". PageV01P384
# 1478 - حدثني ابن منيع، ثنا زياد بن أيوب، نا جارية بن هرم، ثنا حميد، عن
~~أنس قال:
# " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقن بعضهم بعضا في الصلاة ".
# * * * 68 - باب قدر النجاسة التي تبطل الصلاة 1 - 3 1479 - حدثنا أبو عبد
~~الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط، حدثنا عمار بن خالد التمار، ثنا
~~القاسم بن مالك المزني، ثنا روح بن غطيف، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تعاد الصلاة من قدر الدرهم من
~~الدم "، خالفه أسد بن عمرو ms0329 في اسم روح بن غطيف، فسماه غطيفا، ووهم فيه.
# 1480 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد، ثنا يوسف
~~بن بهلول، ثنا أسد بن عمرو، عن غطيف الطائفي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان في الثوب قدر
~~الدرهم من الدم، غسل الثوب، وأعيدت الصلاة ".
# 1481 - حدثنا الحسن بن الخضر، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا محمد بن
~~آدم، حدثنا أسد بن عمرو بهذا، لم يروه عن الزهري، غير روح بن غطيف، وهو
~~متروك الحديث. PageV01P385
# 69 - باب الإمام يسبق المأمومين ببعض الصلاة فيدخل معهم من حين أدركه
~~ويكون أول صلاته 1 - 4 1482 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا
~~داود بن رشيد، ثنا أبو زيد الخراز هو خالد بن حيان الرقي، حدثنا جعفر بن
~~برقان، عن خصيف بن عبد الرحمن، عن مجاهد، قال:
# قال ابن عمر: " إذا سلم الإمام فسلم عن يمينك وعن شمالك، ولا يستقبلن
~~شيئا من صلاتك بعده ".
# 1483 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~معمر، عن قتادة: أن علي بن أبي طالب قال: " ما أدركت مع الإمام فهو أول
~~صلاتك، واقض ما سبقك به من القرآن "، قال: وحدثنا معمر عن قتادة عن سعيد بن
~~المسيب، مثل قول علي.
# 1484 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إسماعيل بن حصين أبو سليم، ثنا
~~محمد بن شعيب، قال: سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز فقالا: " لا يجعل ما
~~أدرك من صلاة الإمام أول صلاته ".
# 1485 - حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا حمدون بن عباد أبو جعفر، ثنا شبابة،
~~حدثنا خارجة بن مصعب والمغيرة بن مسلم، كلاهما عن يونس، عن الحسن قال: "
~~مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أيام، فكان أبو بكر يصلي بالناس
~~تسعة أيام، فلما كان يوم العاشر وجد النبي صلى الله عليه وسلم خفة، فخرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم يهادي بين ms0330 الفضل بن عباس وأسامة بن زيد، فصلى خلف
~~أبي بكر قاعدا ". PageV01P386
# 70 - باب ذكر نيابة الإمام عن قراءة المأمومين 1 - 5 1486 - حدثنا جعفر
~~بن محمد بن نصير ومحمد بن أحمد بن الحسن، قالا: حدثنا محمود بن محمد
~~المروزي، ثنا سهل بن العباس الترمذي، ثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى خلف
~~الإمام، فقراءة الإمام له قراءة "، هذا حديث منكر، وسهل بن العباس متروك.
# 1487 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد بن علي بن سلمان المروزي، نا أحمد
~~بن سيار المروزي، ثنا عبدان، عن خارجة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى خلف الإمام، فإن قراءة الإمام
~~له قراءة " قال أبو الحسن: رفعه وهم والصواب عن أيوب وعن ابن علية أيضا.
# 1488 - ما ثنا به محمد بن مخلد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني
~~أبي، ثنا إسماعيل ابن علية، ثنا أيوب، عن نافع وأنس بن سيرين، أنهما حدثا
~~عن ابن عمر أنه قال: " في القراءة خلف الإمام تكفيك قراءة الإمام ".
# 1489 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا محمد بن
~~عباد الرازي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي، عن سهيل بن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان له
~~إمام فقراءة الإمام له قراءة "، لا يصح هذا عن سهيل، تفرد به محمد بن عباد
~~الرازي، عن إسماعيل، وهو ضعيف.
# 1490 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا الحسين بن إسماعيل بن أبي
~~المجالد، ثنا حماد بن خالد، عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن كثير
~~بن مرة قال: سمعت أبا الدرداء PageV01P387
# يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي كل صلاة قراءة؟ قال: " نعم
~~"، فقال رجل من الأنصار:
# وجبت، فالتفت إلى أبو الدرداء وكنت أقرب القوم منه، فقال: " يا كثير ms0331 ما
~~أرى الإمام إذا أم القوم إلا وقد كفاهم ".
# * * * 71 - باب صلاة النساء جماعة وموقف إمامهن 1 - 6 1491 - حدثنا أبو
~~بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا الوليد ابن
~~جميع، حدثتني جدتي، عن أم ورقة، وكانت تؤم " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أذن لها أن تؤم أهل دارها ".
# 1492 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور، ثنا يزيد بن أبي
~~حكيم، أخبرنا سفيان، حدثني ميسرة بن حبيب النهدي، عن ريطة الحنفية قالت: "
~~أمتنا عائشة فقامت بينهن في الصلاة المكتوبة ".
# 1493 - حدثنا أبو بكر، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرحمن أنا
~~سفيان، عن عمار الدهني، عن حجيرة بنت حصين قالت: " أمتنا أم سلمة في صلاة
~~العصر فقامت بيننا " حديث رواه الحجاج بن أرطأة، عن قتادة فوهم فيه، وخالفه
~~الحفاظ شعبة وسعيد وغيرهما.
# 1494 - حدثنا أحمد بن نصر بن سندوية، ثنا يوسف بن موسى، ثنا سلمة بن
~~الفضل، ثنا حجاج بن أرطأة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس، ورجل يقرأ خلفه، فلما فرغ
~~قال: " من ذا الذي يختلج سورتهم "، فنهاهم عن PageV01P388
# القراءة خلف الإمام.
# قوله: فنهاهم، عن القراءة خلف الإمام وهم من حجاج، والصواب ما رواه شعبة
~~وسعيد بن أبي عروبة وغيرهما عن قتادة.
# 1495 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي بن أحمد القطان، ثنا محمد بن حسان
~~الأزرق، ثنا شبابة، ثنا شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن
~~حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر، فقرأ (سبح اسم ربك الأعلى)،
~~فقال: " أيكم القارئ؟ "، فقال الرجل: أنا، فقال: " لقد ظننت أن بعضكم
~~خالجنيها "، قال شعبة: قلت لقتادة: أكره ذلك؟ قال: لو كره ذلك لنهى عنه.
# 1496 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا العباس بن يزيد، ثنا أبو معاوية، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن المسور بن مخرمة، قال: "
~~رأيت عمر ms0332 يصلي وجرحه يثعب دما ".
# * * * 72 - بيان تكبيرات صلاة الجنازة 1497 - حدثنا عثمان بن أحمد
~~الدقاق، ثنا محمد بن الحسين بن حبيب القاضي أبو حصين، ثنا عون بن سلام
~~القرشي، ثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن الشعبي، عن صعصعة ابن صوحان أن عليا
~~كبر بالعراق الخمس والأربع والسبع، وكان يقول: " قد كبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إحدى عشرة وتسعا وسبعا وستا وخمسا وأربعا ". PageV01P389
# 73 - سجود القرآن 1 - 15 1498 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث
~~لفظا، نا محمد بن آدم، نا حفص بن غياث، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان سجد في (ص) "، قال ابن أبي
~~داود: لم يروه إلا حفص.
# 1499 - حدثنا ابن منيع، نا القواريري، نا سفيان بن حبيب، نا خالد الحذاء،
~~عن أبي العالية، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجود
~~القرآن: " سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته ".
# 1500 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا جعفر بن محمد بن حبيب، أنا
~~عبد الله ابن رشيد، نا عبد الله بن بزيع، عن عمر بن ذر، عن أبيه، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سجدها نبي الله داود توبة،
~~وسجدناها شكرا "، يعني (ص).
# 1501 - حدثنا محمد بن أحمد بن زيد الحتاي، نا موسى بن علي الختلي، نا
~~رجاء بن سعيد البزاز، نا محمد بن الحسين، عن عمر بن ذر بإسناده، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في السجدة التي في ص: " سجدها داود توبة، ونحن نسجدها
~~شكرا ".
# 1502 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد بن مسلم، نا حجاج، عن
~~ابن جريج، أخبرني عكرمة بن خالد، أن سعيد بن جبير أخبره أنه سمع ابن عباس
~~يقول: " رأيت عمر قرأ على المنبر (ص)، فنزل فسجد، ثم رقى على المنبر ".
# 1503 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد ms0333 بن مسلم، نا إسحاق بن
~~عيسى، نا ابن لهيعة، عن الأعرج، عن السائب بن يزيد: " أن عثمان بن عفان قرأ
~~ص على المنبر، فنزل فسجد ". PageV01P390
# 1504 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا
~~أبي وشعيب ابن الليث قالا: نا الليث، نا خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي
~~هلال، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ ص، فلما مر بالسجدة نزل فسجد
~~وسجدناها معه، وقرأها مرة أخرى، فلما بلغ السجدة تشزنا للسجود، فلما رآنا
~~قال: " إنما هي توبة نبي، ولكني أراكم قد استعددتم للسجود "، فنزل فسجد
~~وسجدنا.
# 1505 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، نا أحمد بن محمد بن
~~رشدين، نا ابن أبي مريم، نا نافع بن يزيد، عن الحارث بن سعيد العتقي، عن
~~عبد الله بن منين من بني عبد كلال، عن عمرو بن العاص: " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن، منها ثلاث في المفصل، وفي
~~سورة الحج سجدتين ".
# 1506 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا: نا محمد بن مسلم بن وارة،
~~حدثني محمد بن موسى بن أعين قال: قرأت على أبي، عن عمرو بن الحارث، عن ابن
~~لهيعة أن المشرح ابن هاعان حدثه، عن عقبة بن عامر، قال: قلت يا رسول الله
~~في سورة الحج سجدتان؟ قال:
# " نعم إن لم تسجدهما فلا تقرأهما ".
# 1507 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، حدثني شعبة،
~~عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت عبد الله بن ثعلبة، قال: " رأيت عمر سجد في
~~الحج سجدتين، قلت: في الصبح، قال: في الصبح ".
# 1508 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، نا محمد بن آدم، نا مخلد بن
~~الحسين، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: " سجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بآخر النجم، والجن والإنس، ms0334 والشجر "، قال: حدثنا ابن أبي
~~داود لم يروه عن هشام إلا مخلد. PageV01P391
# 1509 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا محمد بن بشار
~~حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " سجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في: والنجم، وسجد المسلمون والمشركون ".
# 1510 - حدثنا القاسم بن إسماعيل أبو عبيد، ثنا الحسن بن أحمد بن أبي
~~شعيب، ثنا مسكين بن بكير، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن
~~عباس قال: " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: والنجم، فسجد فيها ".
# 1511 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا أحمد بن صالح،
~~ثنا ابن وهب، حدثني قرة بن عبد الرحمن المعافري، عن ابن شهاب وصفوان بن
~~سليم، عن عبد الرحمن ابن سعد، عن أبي هريرة قال: " سجدت مع النبي، في (إذا
~~السماء انشقت)، و (اقرأ بسم ربك الذي خلق) ".
# 1512 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا سليمان بن داود، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني أبو صخر، عن يزيد بن قسيط، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه قال: "
~~عرضت النجم على رسول الله، فلم يسجد منا أحد "، قال أبو صخر: وصليت وراء
~~عمر بن عبد العزيز وأبي بكر ابن حزم فلم يسجدا.
# * * * 74 - باب السنة في سجود الشكر 1 - 4 1513 - حدثنا محمد بن هارون
~~أبو حامد، ثنا عبد الرحمن بن واقد، ثنا هشيم، عن جابر PageV01P392
# الجعفي، عن أبي جعفر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا من
~~النغاشين فخر ساجدا ".
# 1514 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق، ثنا علي بن حرب، ثنا أبو عاصم،
~~عن بكار ابن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه، عن أبي بكرة قال: " كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الشئ يسره، خر ساجدا شكرا لله تعالى ".
# 1515 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الدقيقي، ثنا أبو عاصم، ثنا
~~أبو بكرة بكار ابن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن ms0335 أبيه، عن أبي بكرة: " كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يسر به، خر ساجدا ".
# 1516 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي، ثنا عباد بن الوليد، ثنا عفان، ثنا
~~همام، قال سئل قتادة: عن رجل صلى ركعة من صلاة الصبح، ثم طلعت الشمس، فقال:
~~حدثني خلاس عن أبي رافع، عن أبي هريرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " يتم صلاته ".
# * * * 75 - باب من كان يصلي الصبح وحده ثم أدرك الجماعة فليصل معها 1 - 9
~~1517 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا زياد بن أيوب، وعلي بن مسلم،
~~قالا:
# نا هشيم، ثنا يعلى بن عطاء، نا جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه قال:
~~شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجته، فصليت معه صلاة الصبح في مسجد
~~الخيف، فلما قضى صلاته وانصرف، فإذا هو PageV01P393
# برجلين في آخر القوم لم يصليا معه، فقال: " علي بهما "، فأتي بهما ترعد
~~فرائصهما، فقال: " ما منعكما أن تصليا معنا؟ " قالا: يا رسول الله كنا قد
~~صلينا في رحالنا قال: " لا تفعلا إذا صليتما في رحالكما، ثم أتيتما مسجد
~~جماعة فصليا معهم، فإنها لكم نافلة ".
# 1518 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا سعدان بن نصر، ثنا يزيد بن هارون،
~~ثنا هشام بن حسان، وشعبة، وشريك، عن يعلى بن عطاء بهذا الإسناد نحوه، قال
~~شريك في حديثه: فقال أحدهما: يا رسول الله استغفر لي، فقال: " غفر الله لك
~~".
# 1519 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا
~~عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن
~~الأسود، عن أبيه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر بمنى، فانحرف
~~فرأى رجلين من وراء الناس، فدعا بهما فجئ بهما ترعد فرائصهما، فقال: " ما
~~منعكما أن تصليا مع الناس؟ " فقالا: قد كنا صلينا في الرحال، فقال: " فلا
~~تفعلا، إذا صلى أحدكم في رحله، ثم أدرك الصلاة مع الإمام، فليصلهما معه
~~فإنها له نافلة ms0336 " 1520 - حدثنا أبو بكر، ثنا علي بن حرب وحاجب بن سليمان،
~~قالا: ثنا وكيع، عن سفيان بهذا الإسناد نحوه، وقال: " فصلوا معه، واجعلوها
~~سبحة "، خالفهما أبو عاصم النبيل عن الثوري.
# 1521 - حدثنا أبو بكر، النيسابوري، ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا أبو
~~عاصم، عن سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد، عن أبيه قال: صليت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف رأى رجلين في مؤخر القوم، قال: فدعا
~~بهما فجاءا ترعد فرائصهما، فقال: " مالكما لم تصليا معنا؟ " فقالا: يا رسول
~~الله صلينا في الرحال، قال: فلا تفعلا، إذا صلى أحدكم في رحله، ثم جاء إلى
~~الإمام فليصل معه، وليجعل التي صلى في بيته نافلة ".
# خالفه أصحاب الثوري، ومعه أصحاب يعلى بن عطاء، منهم شعبة وهشام بن حسان
~~وشريك، وغيلان بن جامع وأبو خالد الدالاني، ومبارك بن فضالة، وأبو عوانة
~~وهشيم وغيرهم، PageV01P394
# رووه عن يعلى بن عطاء مثل قول وكيع وابن مهدي.
# 1522 - ورواه حجاج بن أرطأة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وقال: " فتكون لكما نافلة والتي
~~في رحالكما فريضة "، حدثنا النيسابوري وغيره قالوا: ثنا علي بن حرب، ثنا
~~ابن نمير عن حجاج بذلك.
# 1523 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا جعفر بن محمد الخفاف، ثنا الهيثم
~~بن جميل، ثنا أبو عوانة ومبارك بن فضالة، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن
~~يزيد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل قول هشيم.
# 1524 - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، ثنا موسى بن أعين بن
~~المنذر، ثنا محمد بن هنيدة المددي، ثنا الجراح بن مليح، عن إبراهيم بن عبد
~~الحميد بن ذي حماية، عن غيلان ابن جامع، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد،
~~عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 1525 - خالفه بقية، عن إبراهيم بن ذي حماية، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~جابر بن يزيد، عن ms0337 أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، حدثنا ابن أبي
~~داود، نا عمرو بن حفص الوصابي ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن سليمان
~~النعماني قالا: نا محمد بن عمرو بن حنان، قالا: نا بقية حدثني إبراهيم بن
~~ذي حماية، حدثني عبد الملك بن عمير، عن جابر بن يزيد، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، نحو حديث شعبة.
# * * * 76 - باب تكرار الصلاة - 1 - 1526 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى، ثنا
~~إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن بسر بن
~~محجن، عن أبيه أنه كان جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أن مالكا أخبره، عن زيد
~~بن أسلم، PageV01P395
# عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن، عن أبيه محجن أنه كان في مجلس
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن في الصلاة، فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فصلى، ثم رجع ومحجن في مجلسه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما منعك أن تصلي مع الناس ألست برجل مسلم؟ " قال: بلى يا رسول
~~الله، ولكن كنت قد صليت في أهلي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت "، اللفظ لحديث مالك والمعنى واحد.
# * * * 77 - باب لا يصلي مكتوبة في يوم مرتين 1 - 3 1527 - حدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور وسعدان بن نصر وعباس بن محمد، قالوا: نا
~~يزيد بن هارون، ثنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، حدثني سليمان مولى
~~ميمونة أنه سمع ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~لا تصلوا صلاة في يوم مرتين ".
# 1528 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عباس، ثنا روح حدثنا حسين بهذا.
# 1529 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبي، نا أبو أسامة، أخبرني
~~حسين بن ذكوان، أخبرني عمرو ms0338 بن شعيب، أخبرني سليمان مولى ميمونة قال: أتيت
~~علي ابن عمر ذات يوم وهو جالس بالبلاط والناس في صلاة العصر، فقلت: أبا عبد
~~الرحمن الناس في الصلاة، قال: إني قد صليت، إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " لا تصلى صلاة مكتوبة في يوم مرتين "، تفرد به حسين
~~المعلم، عن عمرو بن شعيب، والله أعلم.
# * * * PageV01P396
# 78 - باب صلاة النافلة في الليل والنهار 1 - 4 1530 - حدثنا أبو عبد الله
~~الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~ابن أبي ذئب، وعمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد: أن ابن شهاب أخبرهم، عن عروة
~~بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى
~~عشر ركعة، يسلم من كل ركعتين، ويوتر بواحدة، ويسجد سجدة قدر ما يقرأ أحدكم
~~خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر
~~قام فركع ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن
~~للإقامة فيخرج معه "، وبعضهم يزيد على بعض في قصة الحديث.
# 1531 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد
~~بن جعفر وعبد الرحمن قالا: نا شعبة ح وحدثنا أبو علي المالكي محمد بن
~~سليمان، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ح وحدثنا عمر بن أحمد بن علي
~~القطان، ثنا محمد بن الوليد، ثنا محمد بن جعفر قالا: نا شعبة، عن يعلى بن
~~عطاء أنه سمع عليا الأزدي قال: سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى "، قال لنا ابن أبي
~~داود: وهذه سنة تفرد بها أهل مكة.
# 1532 - حدثنا محمد بن محمود بن المنذر الأصم، ثنا يوسف بن بحر بجبلة، ثنا
~~داود بن منصور، حدثني الليث بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن بكير ms0339 بن الأشج،
~~عن عبد الله بن أبي سلمة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى ".
# 1533 - حدثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا محمد بن بشار، ثنا معاذ بن معاذ
~~وابن أبي عدي وسهل بن يوسف، عن شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن أنس بن أبي
~~أنيس، عن عبد الله بن PageV01P397
# نافع بن العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الصلاة مثنى مثنى:
# أن تشهد في كل ركعتين، وتبأس وتمسكن وتقنع بيدك وتقول: اللهم، اللهم، فمن
~~لم يفعل ذلك فهي خداج "، رواه الليث عن عبد ربه، عن عمران بن أبي أنس،
~~وأسنده عن الفضل بن العباس.
# * * * 79 - باب لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين 1 - 3 1354 - حدثنا محمد بن
~~سليمان المالكي، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا عبد العزيز بن محمد، أنا قدامة بن
~~موسى، عن محمد بن الحصين التميمي، عن أبي علقمة، مولى ابن عباس، عن يسار
~~مولى ابن عمر، قال: رآني ابن عمر أصلي بعد الفجر، فحصبني وقال: يا يسار كم
~~صليت؟
# قلت: لا أدري، قال: لا دريت، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا
~~ونحن نصلي هذه الصلاة، فتغيظ علينا تغيظا شديدا، ثم قال: " ليبلغ شاهدكم
~~غائبكم أن لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين ".
# 1535 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، حدثنا أبو داود السجستاني، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، حدثنا وهيب، عن قدامة بن موسى، عن أيوب بن حصين، عن أبي علقمة،
~~عن يسار مولى ابن عمر، قال: رآني ابن عمر وأنا أصلي بعد طلوع الفجر، فقال:
~~يا يسار إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة،
~~فقال: " ليبلغ شاهدكم غائبكم لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين ".
# 1536 - حدثنا يزيد بن الحسين البزاز، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا
~~وكيع، نا سفيان، ثنا عبد الرحمن ms0340 بن زياد بن أنعم، عن عبد الله بن يزيد، عن
~~عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة بعد
~~صلاة الفجر إلا ركعتين ". PageV01P398
# 80 - باب الحث لجار المسجد على الصلاة فيه إلا من عذر 1 - 6 1537 - حدثنا
~~أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ثنا أبو السكين الطائي زكريا بن يحيى ح
~~وحدثنا محمد بن مخلد، ثنا جنيد بن حكيم، ثنا أبو السكين الطائي، حدثنا محمد
~~بن سكين الشقري المؤذن، نا عبد الله بن بكير الغنوي، عن محمد بن سوقة، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: فقد النبي صلى الله عليه وسلم
~~قوما في الصلاة فقال: " ما خلفكم عن الصلاة؟ "، قالوا:
# لحاء كان بيننا، فقال: " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد "، هذا لفظ
~~ابن مخلد، وقال أبو حامد: " لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يأت إلا من علة
~~".
# 1538 - وحدثنا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن المذكر، ثنا أبو يحيى العطار
~~محمد بن سعيد بن غالب، ثنا يحيى بن إسحاق، عن سليمان بن داود اليمامي، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ".
# 1539 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، حدثني المطلب
~~بن زياد، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث، عن علي قال: " من كان جار
~~المسجد فسمع المنادي ينادي فلم يجبه من غير عذر، فلا صلاة له ".
# 1540 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا عبد الحميد بن بيان، ثنا
~~هشيم، عن شعبة، ثنا عدي بن ثابت، ثنا سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من سمع النداء فلم يجبه، فلا صلاة له إلا من عذر
~~".
# 1541 - حدثنا ابن مبشر وآخرون قالوا: نا عباس بن محمد الدوري، ثنا قراد،
~~عن شعبة PageV01P399
# بإسناده نحوه، قال الشيخ: رفعه هشيم، وقراد شيخ ms0341 من البصريين مجهول.
# 1542 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن سعيد،
~~ثنا جرير، عن أبي جناب، عن مغراء العبدي، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه
~~عذر "، قالوا: وما العذر؟ قال:
# " خوف أو مرض، لم يقبل الله منه الصلاة التي صلى ".
# * * * 81 - باب الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى 1 - 2 1543 - حدثنا أبو بكر
~~الشافعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن خزيمة، ثنا علي بن حجر، نا بقية، حدثني
~~عمر بن أبي عمر، عن مكحول، عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# " إذا نسي أحدكم الصلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة، فليبدأ بالتي هو
~~فيها، فإذا فرغ منها صلى التي نسي "، عمر بن أبي عمر مجهول.
# 1544 - حدثنا جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن هارون، ثنا يحيى بن
~~أيوب، ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: " إذا نسي أحدكم صلاته فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام، فليصل مع
~~الإمام، فإذا فرغ من صلاته فليصل الصلاة التي نسي، ثم ليعد صلاته التي صلى
~~مع الإمام ". PageV01P400
# قال أبو موسى: وحدثناه أبو إبراهيم الترجماني، ثنا سعيد به، ورفعه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ووهم في رفعه، فإن كان قد رجع عن رفعه فقد وفق
~~للصواب.
# * * * 82 - باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعد وكيفية صلاة الصحيح خلف
~~الجالس 1 - 4 1545 - حدثنا أحمد بن نصر بن سندوية، ثنا يوسف بن موسى، نا
~~أبو أسامة، ثنا حسين ابن ذكوان، عن عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة القاعد على النصف من صلاة
~~القائم، وصلاة النائم على النصف من صلاة القاعد ".
# 1546 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ms0342
~~النيسابوري، ثنا جعفر بن عون، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال:
~~صرع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ظهر فرس بالمدينة على جذع نخلة فانفكت
~~قدمه، فقعد في بيت لعائشة، فأتيناه نعوده، فوجدناه يصلي قاعدا تطوعا، فقمنا
~~خلفه، ثم أتيناه يصلي صلاة مكتوبة، فقمنا خلفه، فأومأ إلينا فقعدنا، فلما
~~قضى الصلاة قال: " ائتموا بالإمام ما صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإذا صلى
~~قائما فصلوا قياما، ولا تفعلوا كما يفعل فارس لعظمائها ".
# 1547 - حدثنا أبو بكر، ثنا عباس بن محمد، حدثنا جعفر بهذا، ولم يقل:
~~تطوعا.
# 1548 - حدثنا أحمد بن عباس البغوي، ثنا حماد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا
~~خالد بن إياس، حدثني إبراهيم بن عبيد بن رفاعة قال: دخلت على جابر بن عبد
~~الله فوجدته يصلي بأصحابه جالسا، فلما انصرف وسألته عن ذلك فقال: قلت لهم:
~~إني لا أستطيع أن أقوم، فإن أردتم أن تصلوا بصلاتي فاجلسوا، فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما الإمام جنة، فإن صلى قائما فصلوا
~~قياما، وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا ". PageV01P401
# 83 - باب وقت الصلاة المنسية - 1 - 1549 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا أبو ثابت، ثنا حفص بن أبي العطاف، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " من نسي صلاة فوقتها إذا ذكرها ".
# * * * 84 - باب جواز النافلة عند البيت في جميع الأزمان 1 - 10 1550 -
~~حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكير، ثنا عمرو بن علي، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن جبير بن مطعم: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا بني عبد مناف إن وليتم من هذا الأمر
~~شيئا، فلا تمنعن طائفا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار ".
# 1551 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا جدي، ثنا أبي، حدثنا
~~الجراح بن منهال، عن أبي ms0343 الزبير، عن نافع بن جبير سمع أباه جبير بن مطعم
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بني عبد مناف أو يا بني قصي،
~~لا تمنعوا أحدا يطوف بالبيت ويصلي أية ساعة شاء من ليل أو نهار ".
# 1552 - حدثنا الحسين بن أحمد بن سعيد الرهاوي، ثنا أبو عوانة أحمد بن أبي
~~معشر، ثنا عبد الرحمن بن عمرو، ثنا معقل بن عبيد الله، عن أبي الزبير، عن
~~جابر قال: قال رسول الله PageV01P402
# صلى الله عليه وسلم: " يا بني عبد مناف ألا لا تمنعوا أحدا صلى عند هذا
~~البيت، أية ساعة شاء من ليل أو نهار ".
# 1553 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، ثنا حفص بن عمرو
~~الربالي، ثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا أيوب، عن أبي الزبير وأظنه عن جابر:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا يطوف
~~بهذا البيت، أية ساعة شاء من ليل أو نهار ".
# 1554 - حدثنا أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر، ثنا عبد الله بن يزيد بن
~~الأعمى بحران، ثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك، ثنا عمرو بن قيس، عن عكرمة
~~بن خالد، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا يصلي عند هذا البيت، أي ساعة شاء من
~~ليل أو نهار ".
# 1555 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش بن الحر بن عياش القطان، ثنا الحسن
~~بن محمد، قال: قال أبو عبد الله الشافعي: ثنا عبد الله بن المؤمل، عن حميد
~~مولى عفراء، عن قيس ابن سعد، عن مجاهد قال: قدم أبو ذر مكة فأخذ بعضادتي
~~الباب فقال: من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا جندب أبو ذر سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ولا
~~بعد العصر حتى تغرب الشمس إلا بمكة، إلا بمكة إلا بمكة ".
# 1556 - حدثنا العباس بن عبد السميع ms0344 الهاشمي، ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي
~~مسيرة، ثنا خلاد بن يحيى بن صفوان، ثنا عبد الوهاب بن مجاهد، حدثني عطاء،
~~حدثني نافع بن جبير بن مطعم أنه سمع جبيرا يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " يا بني عبد المطلب لا تمنعن مصليا عند هذا البيت في ساعة
~~من ليل أو نهار ".
# 1557 - حدثنا الحسين بن صفوان البردعي، ثنا أحمد بن محمد بن صاعد، ثنا
~~محمد بن عبيد المحاربي، ثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن مسلم، عن عمرو بن
~~دينار، عن نافع بن جبير بن PageV01P403
# مطعم، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بني عبد مناف
~~يا بني هاشم، إن وليتم هذا الأمر يوما فلا تمنعن طائفا بهذا البيت، أو
~~مصليا أي ساعة شاء من ليل أو نهار ".
# 1558 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا كردوس بن محمد، ثنا يزيد بن هارون، ثنا
~~إسماعيل ابن مسلم، عن عمرو بن دينار بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت ليلا أو نهارا ".
# 1559 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا سريج
~~بن النعمان، ثنا أبو الوليد العدني، ثنا رجاء أبو سعيد، ثنا مجاهد، عن ابن
~~عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " يا بني عبد المطلب أو يا بني عبد مناف، لا تمنعوا أحدا يطوف بالبيت
~~ويصلي، فإنه لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى
~~تغرب الشمس، إلا بمكة عند هذا البيت يطوفون ويصلون ".
# * * * تم بحمد الله الجزء الأول من سنن الدارقطني ويليه الجزء الثاني
~~وأوله حديث رقم (1560) PageV01P404
# سنن الدارقطني تأليف الامام الحافظ علي بن عمر الدارقطني المتوفي سنة 385
~~ه‍ علق عليه وخرج أحاديثه مجدي بن منصور بن سيد الشورى ألحقنا الفهارس
~~العلمية العامة في آخر المجلد الثاني الجزء الثاني دار الكتب العلمية بيروت
~~- لبنان PageV02P001
# بسم الله الرحمن الرحيم أول كتاب الجمعة 1 - باب من ms0345 تجب عليه الجمعة 1 -
~~3 1560 - حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، ثنا يحيى بن نافع
~~بن خالد بمصر، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا ابن لهيعة، حدثني معاذ بن محمد
~~الأنصاري، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فعليه الجمعة يوم الجمعة، إلا مريض أو
~~مسافر أو امرأة أو صبي أو مملوك، فمن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله
~~عنه، والله غني حميد ".
# 1561 - حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي
~~العنبس، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا هريم، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن
~~قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجمعة
~~واجبة في جماعة إلا على أربع: عبد مملوك، أو صبي، أو مريض أو امرأة ".
# 1562 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أبو كامل، ثنا فضيل بن
~~سليمان، ثنا موسى بن عقبة، عن أبي حازم، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد
~~أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهذا يومهم الذي افترض
~~الله عليهم، فهدانا الله له، فالناس لنا تبع، اليهود غدا والنصارى بعد غد
~~".
# * * * PageV02P003
# 2 - ذكر العدد في الجمعة 1 - 9 1563 - قرئ على أبي عيسى عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن هارون الأنباري وأنا أسمع، حدثكم إسحاق بن خالد بن يزيد ببالس،
~~ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن، ثنا خصيف، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن
~~عبد الله، قال: " مضت السنة أن في كل ثلاثة إمام، أو في كل أربعين فما فوق
~~ذلك جمعة وأضحى وفطرا، وذلك أنهم جماعة ".
# 1564 - قال: وكذلك ثنا جعفر بن برقان، عن الزهري، ثنا محمد بن الحسن
~~النقاش، ثنا محمد بن عبد الرحمن السامي، والحسين بن إدريس قالا: ثنا خالد
~~بن الهياج، حدثني أبي، ms0346 عن جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة أن نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " على الخمسين جمعة، ليس فيما دون ذلك "،
~~جعفر بن الزبير متروك.
# 1565 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن عيسى أبو محمد الفامي، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، ثنا أبي، عن جعفر بن الزبير،
~~عن القاسم، عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " على الخمسين
~~جمعة ".
# 1566 - حدثنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسماعيل بن الفضل، ثنا القواريري، ثنا
~~أبو بكر الحنفي، عن عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ليس على المسافر جمعة ".
# 1567 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، ثنا محمد بن إسماعيل
~~الحساني، ثنا علي بن عاصم، عن حصين بن عبد الرحمن، عن سالم بن أبي الجعد،
~~عن جابر بن عبد الله قال:
# " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا يوم الجمعة إذا أقبلت عير
~~تحمل الطعام، حتى نزلوا بالبقيع، فالتفتوا إليها وانفضوا إليها، وتركوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس معه إلا أربعون رجلا أنا منهم فأنزل الله
~~على النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P004
# (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما)، لم يقل في هذا
~~الإسناد: " إلا أربعين رجلا "، غير علي بن عاصم، عن حصين، وخالفه أصحاب
~~حصين فقالوا: لم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثني عشر رجلا.
# 1568 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر، ثنا علي بن مسلم، ثنا هشيم
~~أنا حصين، عن أبي سفيان وسالم بن أبي الجعد، عن جابر، قال: " بينما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، إذ قدمت عير، فذكره، وقال: لم
~~يبق إلا اثني عشر رجلا، منهم: أبو بكر وعمر "، الحديث.
# 1569 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا أبو يوسف يعقوب بن إسماعيل بن
~~حماد بن زيد، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن محمد ms0347 بن إسحاق، حدثني محمد بن
~~أبي أمامة، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت قائد أبي حين
~~ذهب بصره، فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان صلى على أبي أمامة، واستغفر
~~له، فمكث كذلك حينا، لا يسمع الأذان بالجمعة إلا فعل ذلك، فقلت له: يا أبة
~~أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت أذان الجمعة ما هو؟، قال: " أي بني هو
~~أول من جمع بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة، يقال له نقيع الخضمات "،
~~قال: قلت: كم كنتم يومئذ؟ قال: " أربعون رجلا ".
# 1570 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن
~~بكير، عن محمد بن إسحاق، بهذا.
# 1571 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن سعيد،
~~ثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي أمامة بن سهل، عن أبيه
~~بإسناده، وقال: " في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات
~~"، والباقي مثله. PageV02P005
# 3 - باب الجمعة على من سمع النداء 1 - 4 1572 - حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن الفضل ابن عطية، عن حجاج، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " الجمعة على من بمدى الصوت "، قال داود: يعني حيث يسمع الصوت.
# 1573 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، نا هشام بن خالد، نا الوليد،
~~عن زهير ابن محمد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إنما الجمعة على من سمع النداء ".
# 1574 - حدثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا محمد بن يحيى، ثنا قبيصة، ثنا
~~سفيان، عن محمد بن سعيد، عن أبي سلمة بن نبيه، عن عبد الله بن هارون، عن
~~عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجمعة على من سمع
~~النداء ".
# قال لنا ابن أبي داود: محمد بن ms0348 سعيد هو الطائفي ثقة، وهذه سنة تفرد بها
~~أهل الطائف.
# 1575 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا حميد بن الربيع، ثنا قبيصة بهذا
~~الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وقال: التأذين.
# * * * PageV02P006
# 4 - باب الجمعة على أهل القرية 1 - 3 1576 - حدثني أبو بكر النيسابوري،
~~ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن وهب بن عطية، ثنا بقية بن الوليد، ثنا
~~معاوية بن يحيى، ثنا معاوية بن سعيد التجيبي، ثنا الزهري، عن أم عبد الله
~~الدوسية قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجمعة واجبة على كل
~~قرية، وإن لم يكن فيها إلا أربعة "، يعني بالقرى: المدائن، لا يصح هذا عن
~~الزهري.
# 1577 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن خنيس الكلاعي، ثنا موسى بن محمد بن عطاء، ثنا الوليد بن محمد،
~~ثنا الزهري، حدثتني أم عبد الله الدوسية قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام، وإن لم يكونوا إلا أربعة ".
# الوليد بن محمد الموقري متروك، ولا يصح هذا عن الزهري، كل من رواه عنه
~~متروك.
# 1578 - حدثنا أبو عبد الله الأبلي، ثنا محمد بن عثمان بن صالح، ثنا عمرو
~~بن الربيع بن طارق، ثنا مسلمة بن علي، عن محمد بن مطرف، عن الحكم بن عبد
~~الله بن سعد، عن الزهري، عن أم عبد الله الدوسية قالت: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " الجمعة واجبة على أهل كل قرية وإن لم يكونوا إلا
~~ثلاثة، ورابعهم إمامهم ".
# الزهري لا يصح سماعه من الدوسية، والحكم هذا متروك.
# * * * PageV02P007
# 5 - باب فيمن يدرك من الجمعة ركعة أو لم يدركها 1 - 15 1579 - حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا الحكم بن موسى، ثنا عبد الرزاق بن عمر
~~الدمشقي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال:
# " من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى ms0349 ".
# 1580 - حدثنا عبد الله، ثنا جدي، ثنا عبد القدوس بن بكر، ثنا الحجاج، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى ".
# 1581 - حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا بكر بن بكار،
~~ثنا ياسين بن معاذ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك من الجمعة ركعة صلى
~~إليها أخرى، فإن أدركهم جلوسا صلى الظهر أربعا ".
# 1582 - حدثنا علي بن محمد المصري، ثنا أحمد بن حماد زغبة، ثنا ابن أبي
~~مريم، ثنا يحيى بن أيوب، عن أسامة بن زيد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك من الجمعة ركعة
~~فليصل إليها أخرى ".
# 1583 - حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم، ثنا محمد بن يحيى
~~القطيعي، ثنا محمد بن بكر، ثنا عمر بن قيس، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك من الجمعة ركعة
~~فليصل إليها أخرى ".
# 1584 - حدثنا الحسين بن محمد بن زنجي، ثنا الحسين بن أبي زيد ح وحدثنا
~~يوسف بن PageV02P008
# يعقوب بن إسحاق بن بهلول، حدثني جدي، قالا: نا يحيى بن المتوكل، عن صالح
~~بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى، فإن
~~أدركهم جلوسا صلى أربعا ".
# 1585 - حدثنا بدر بن الهيثم القاضي، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا وكيع، عن
~~ياسين الزيات، عن الزهري، عن سعيد أو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من أدرك ركعة من الجمعة فليصل إليها أخرى، ومن فاتته الركعتان فليصل
~~أربعا أو قال: الظهر، أو قال: الأولى ms0350 ".
# 1586 - حدثنا علي بن محمد بن محمد المصري، حدثنا هاشم بن يونس القصار ح
~~وحدثنا محمد بن سهل بن الفضيل الكاتب، ثنا علي بن داود القنطري، قالا: نا
~~عبد الله بن صالح، نا الليث، عن يحيى بن أيوب، عن ياسين بن معاذ، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إذا أدرك أحدكم الركعتين من يوم الجمعة فقد أدرك الجمعة، وإذا أدرك ركعة
~~فليركع إليها أخرى، وإن لم يدرك ركعة فليصل أربع ركعات "، قال الشيخ: ياسين
~~ضعيف، لفظهما سواء.
# 1587 - حدثنا أحمد بن محمد بن سالم المخرمي، ثنا الحسين بن بحر البزوري،
~~ثنا علي ابن بحر، ثنا أبو زيد الحصاف الرقي، واسمه خالد بن حيان، نا سليمان
~~بن أبي داود الحراني، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك الركوع من الركعة الآخرة يوم
~~الجمعة فليضف عند إليها أخرى، ومن لم يدرك الركوع من الركعة الأخرى فليصل
~~الظهر أربعا ".
# 1588 - ثنا علي بن الحسن بن أحمد الحراني، نا سليمان بن عبد الله بن محمد
~~بن سليمان ابن أبي داود الحراني، حدثني محمد بن سليمان، عن أبيه سليمان بن
~~أبي داود، عن الزهري، PageV02P009
# عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إذا أدركت الركعة الآخرة من صلاة الجمعة فصل إليها ركعة، وإذا
~~فاتتك الركعة الآخرة فصل الظهر أربع ركعات ".
# 1589 - حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا
~~شداد بن حكيم، نا نوح بن أبي مريم، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك الإمام جالسا قبل أن
~~يسلم فقد أدرك الصلاة ".
# لم يروه هكذا غير نوح بن أبي مريم، وهو ضعيف الحديث متروك.
# 1590 - حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا محمد بن مصفا وعمرو بن عثمان،
~~قالا: ms0351 نا بقية، حدثنا يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله
~~بن عمر، عن ابن عمر قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها
~~فليضف إليها أخرى، وقد تمت صلاته ".
# وقال عمرو: وقد أدرك الصلاة، قال لنا أبو بكر بن أبي داود: لم يروه عن
~~يونس إلا بقية.
# 1591 - ثنا عبد الله بن سليمان، ثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا إسحاق بن
~~الفرات، حدثني يحيى بن راشد البراء، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك من
~~الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى " 1592 - وحدثنا أبو حامد محمد بن هارون
~~الحضرمي، ثنا يعيش بن الجهم، ثنا عبد الله ابن نمير، عن يحيى بن سعيد ح
~~وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن صالح، ثنا عيسى بن إبراهيم، ثنا عبد
~~العزيز بن مسلم، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أدرك ركعة من يوم الجمعة فقد أدركها، وليضف إليها
~~أخرى "، وقال ابن نمير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك من
~~الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى ".
# 1593 - ثنا محمد بن نوح، ثنا معمر بن سهل، ثنا عبيد الله بن تمام، عن
~~سهيل بن أبي PageV02P010
# صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أدرك أحدكم من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى ".
# * * * 6 - باب في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب 1 - 13 1594 - ثنا
~~أبو محمد بن صاعد إملاء، حدثنا يحيى بن حكيم المقوم، ثنا أبو بحر البكراوي،
~~ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن الوليد أبي بشر، عن طلحة بن نافع يعني أبا
~~سفيان، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فجلس قبل أن يصلي، فأمره رسول ms0352 الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يصلي ركعتين، ثم أقبل على الناس بوجهه فقال: " إذا جاء
~~أحدكم إلى الجمعة والإمام يخطب، فليصل ركعتين يتجوز فيهما ".
# 1595 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا علي بن حرب، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: جاء سليك الغطفاني، والنبي صلى الله
~~عليه وسلم يخطب الناس فجلس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء
~~أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين، ثم ليجلس ".
# 1596 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ح
~~وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، وأحمد بن
~~يوسف السلمي وعباس الترقفي، قالوا: نا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا أبو
~~بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، والحسن بن يحيى، قالا: نا عبد
~~الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن سليك الغطفاني،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء أحدكم والإمام يخطب،
~~فليصل ركعتين خفيفتين، وليتجوز فيهما ". PageV02P011
# 1597 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا علي بن الجعد، نا
~~شعبة، عن عمرو ابن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يخطب يقول: " إذا جاء أحدكم والإمام يخطب أو قد خرج
~~فليصل ركعتين ".
# 1598 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر وأحمد بن
~~منصور بن راشد، قالا: نا النضر بن شميل، ثنا شعبة، ثنا عمرو بن دينار، قال:
~~سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جاء
~~أحدكم والإمام يخطب، فليصل ركعتين "، قلت لعمرو: أنت سمعته من جابر؟ قال:
~~نعم.
# 1599 - حدثنا أبو بكر، ثنا يحيى بن عياش القطان، ثنا أبو زيد الهروي، ثنا
~~شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابرا قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أو خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ms0353
# " إذا جاء أحدكم والإمام يخطب، فليصل ركعتين ".
# 1600 - حدثنا ابن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن
~~عمرو، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب فقال: " إذا جاء أحدكم
~~والإمام يخطب، فليصل ركعتين ".
# 1601 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، ثنا الفضل بن العباس الصواف،
~~حدثنا يحيى ابن غيلان، ثنا عبد الله بن بزيع، عن روح بن القاسم وسفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار قال:
# سمعت جابرا يقول: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ دخل
~~رجل، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي ركعتين، وقال: " إذا جاء
~~أحدكم والإمام يخطب، فليصل ركعتين ".
# 1602 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا محمد بن إبراهيم الصوري، ثنا
~~عبيد بن محمد العبدي، ثنا معتمر، عن أبيه، عن قتادة، عن أنس قال: دخل رجل
~~من قيس، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " قم فاركع ركعتين " وأمسك عن الخطبة حتى فرغ من صلاته.
# أسنده هذا الشيخ عبيد بن محمد العبدي، عن معتمر، عن أبيه، عن قتادة، عن
~~أنس، PageV02P012
# ووهم فيه، والصواب، عن معتمر، عن أبيه مرسل، كذا رواه أحمد بن حنبل
~~وغيره، عن معتمر.
# 1603 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، نا
~~معتمر، عن أبيه قال: جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال: " يا
~~فلان أصليت؟ "، قال: لا، قال: " فصل "، ثم انتظره حتى صلى.
# 1604 - ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، حدثنا الفضل بن سهل، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن مجاهد بن
~~الحجاج، عن جابر بن عبد الله قال: دخل سليك الغطفاني يوم الجمعة، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اركع ركعتين، ولا تعد لمثل هذا ". قال:
~~فركعهما، ثم جلس.
# 1605 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، حدثن الحسن بن عرفة، ثنا هشيم، عن
~~أبي معشر، عن ms0354 محمد بن قيس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم حين أمره أن يصلي
~~ركعتين أمسك عن الخطبة حتى فرغ من ركعتيه، ثم عاد إلى خطبته ". هذا مرسل لا
~~تقوم به حجة، وأبو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف.
# 1606 - ثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا يوسف بن سعيد، ثنا الهيثم بن جميل،
~~ثنا هشيم، أخبرني أبو معشر، عن محمد بن قيس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لما أمره أن يصلي، أمسك عن الخطبة حتى فرغ ". هذا أيضا مرسل، وأبو معشر
~~ضعيف، واسمه نجيح.
# * * * 7 - باب صلاة الجمعة قبل نصف النهار 1 - 8 1607 - حدثنا يزيد بن
~~الحسن بن يزيد البزاز أبو الطيب، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، PageV02P013
# ثنا وكيع، ثنا جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج الكلابي، عن عبد الله بن
~~سيدان السلمي قال:
# شهدت يوم الجمعة مع أبي بكر، وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار، ثم
~~شهدتها مع عمر، وكانت صلاته وخطبته إلى أن أقول انتصف النهار، ثم شهدتها مع
~~عثمان، فكانت صلاته وخطبته إلى أن أقول زال النهار، فما رأيت أحدا عاب ذلك
~~ولا أنكره.
# 1608 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن حسان الأزرق، ثنا
~~عبد الرحمن ابن مهدي، حدثنا يعلى بن الحارث، قال: سمعت إياس بن سلمة يحدث،
~~عن أبيه قال: " كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، ثم نرجع
~~ولا نجد فيئا نستظل به ".
# 1609 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا عبد العزيز
~~بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد قال: " ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد
~~الجمعة ".
# 1610 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عمرو بن علي أبو حفص، ثنا بشر بن
~~المفضل، ثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد قال: " كنا نتغدى ونقيل بعد الجمعة ".
# 1611 - حدثنا الحسين، ثنا محمد بن حسان، ثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن أبي
~~حازم، عن سهل بن سعد مثله سواء.
# 1612 - حدثنا الحسين، ثنا الرمادي، ثنا ابن ms0355 أبي مريم، حدثنا أبو غسان،
~~ثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد قال: " كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~الجمعة، ثم تكون القائلة بعد ".
# 1613 - حدثنا الحسين، ثنا يوسف بن موسى، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا مبشر
~~بن مكسر، ثنا أبو حازم، حدثني سهل بن سعد قال: " كنا نبكر إلى الجمعة مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم نرجع فنتغدى ونقيل ".
# 1614 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد، حدثنا أزهر بن جميل، ثنا بشر بن
~~المفضل، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يخطب الخطبتين، وهو قائم، يفصل بينهما بجلوس ".
~~PageV02P014
# كتاب الوتر 1 - باب صفة الوتر وأنه ليس بفرض وأنه صلى الله عليه وسلم كان
~~يوتر على البعير 1 - 6 1615 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن خلف،
~~ثنا شجاع بن الوليد، نا أبو جناب، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ثلاث هن علي فرائض، وهن لكم تطوع: النحر، والوتر،
~~وركعتا الفجر ".
# 1616 - حدثنا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي، قال: وجدت في
~~كتاب جدي وحدثني به أبي عن جدي، ثنا بقية، ثنا عبد الله بن محرر، عن قتادة،
~~عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت بالوتر والأضحى، ولم
~~يعزم علي ".
# 1617 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا عبد الله
~~بن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس، عن أبي بكر بن عمر بن عبد
~~الرحمن، عن سعيد بن يسار قال: كنت أسير مع ابن عمر بطريق مكة، قال سعيد:
~~فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت، ثم أدركته، فقال لي ابن عمر: أين كنت؟ قلت:
~~خشيت الفجر فنزلت فأوترت قال: أو ليس لك في رسول الله أسوة حسنة؟ فقلت:
~~بلى، قال: " فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير ".
# 1618 - حدثنا عبد الله بن محمد ms0356 بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا
~~إسماعيل بن عياش، حدثني عبيد الله بن عمر وموسى يعني ابن عقبة وعبد العزيز،
~~عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنه كان يوتر على
~~راحلته، ويصلي التطوع عليها حيثما توجهت به يومئ برأسه إيماء ".
~~PageV02P015
# 1619 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى بن
~~سعيد، عن ابن عجلان، ثنا نافع، عن ابن عمر أنه كان يصلي على راحلته ويوتر
~~عليها، وذكر ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 1620 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الحسن بن محمد الصباح، ثنا إسماعيل
~~بن علية، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، قال: " كان ابن عمر يصلي على راحلته
~~تطوعا، فإذا أراد أن يوتر نزل فأوتر على الأرض "، قال: وقال نافع: كان ابن
~~عمر ربما أوتر على راحلته، وربما نزل.
# * * * 2 - من نام عن وتره أو نسيه 1 - 3 1621 - حدثنا يحيى بن صاعد، ثنا
~~محمد بن عوف بن سفيان الطائي، ثنا عثمان بن سعيد ابن كثير بن دينار، نا أبو
~~غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نام عن وتره أو نسيه، فليصله إذا أصبح
~~أو ذكره ".
# 1622 - حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد، ثنا محمد بن إبراهيم السمرقندي
~~نبيرة، حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفري، حدثنا عبد الله بن سلمة، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له:
~~إن أحدنا يصبح ولم يوتر، قال: " فليوتر إذا أصبح ".
# 1623 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الفضل بن يعقوب، ثنا أبو عصام رواد،
~~حدثنا نهشل، عن الضحاك، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من فاته الوتر من الليل، فليقضه من الغد ". PageV02P016
# 3 - الوتر بخمس أو بثلاث أو بواحدة أو بأكثر من خمس 1 - 10 1624 ms0357 - حدثنا
~~إسماعيل بن العباس الوراق، حدثنا محمد بن حسان الأزرق، ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الوتر حق واجب فمن شاء أوتر بثلاث فليوتر، ومن شاء أن يوتر بواحدة
~~فليوتر بواحدة "، قوله: واجب، ليس بمحفوظ لا أعلم تابع ابن حسان عليه أحد.
# 1625 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن يوسف
~~الفريابي، ثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي
~~أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوتر حق، فمن
~~شاء فليوتر بخمس، ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بواحدة ".
# 1626 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، وحدثني إبراهيم بن
~~دبيس الحداد، ثنا عبد الكريم بن الهيثم قالا: نا محمد بن عيسى بن الطباع،
~~ثنا يزيد بن يوسف الحميري، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن عطاء
~~بن يزيد، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوتر خمس،
~~أو ثلاث أو واحدة ".
# 1627 - حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، ثنا جحدر بن الحارث، ثنا
~~بقية، أخبرني ضبارة بن أبي السليك، ثنا دويد بن نافع، أخبرني الزهري،
~~أخبرني عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الوتر حق، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بخمس، ومن
~~شاء أوتر بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدة ".
# 1628 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا عبد
~~الله بن محمد ابن زياد، ثنا محمد بن يحيى، قالا: نا يزيد بن هارون، أنا
~~سفيان بن حسين، عن الزهري، عن PageV02P017
# عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أوتر بخمس، فإن لم تستطع فبثلاث، فإن لم تستطع فواحدة، فإن
~~شئت فأومئ إيماء ".
# 1629 - حدثنا إسماعيل الوراق، ثنا عبد الله بن أيوب، ثنا ms0358 أبو سفيان
~~الحميري، عن سفيان بن حسين، عن الزهري بهذا بنحوه.
# 1630 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، ثنا يحيى بن الورد، ثنا أبي،
~~ثنا عدي بن الفضل، عن معمر بن راشد، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي،
~~عن أبي أيوب الأنصاري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الوتر حق،
~~فمن شاء فليوتر بخمس، ومن شاء فليوتر بثلاث، ومن شاء فليوتر بركعة، ومن لم
~~يستطع إلا أن يومئ فليومئ ".
# هكذا رواه عدي بن الفضل عن معمر مسندا، ووقفه عبد الرزاق عن معمر، ووقفه
~~أيضا سفيان بن عيينة، واختلف عنه هو ومحمد بن إسحاق عن الزهري.
# 1631 - حدثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون أنا ابن
~~إسحاق، عن الزهري بهذا موقوفا، وأسنده بكر بن وائل أيضا عن الزهري.
# 1632 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن ينجاب الطيبي، ثنا إبراهيم بن الحسن
~~المهراني، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي، نا معتمر بن تميم البصري، عن أبي
~~غالب، عن أبي أمامة قال: قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بكم أوتر؟
~~قال: " بواحدة "، قلت: يا رسول الله إني أطيق أكثر من ذلك، قال:
# " فبثلاث "، ثم قال: " بخمس "، ثم قال: " بسبع "، قال أبو أمامة: فوددت
~~أني كنت قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 1633 - ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، ثنا أحمد بن منصور، ثنا سعيد
~~بن عفير، حدثني يحيى بن أيوب، حدثني يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن،
~~عن عائشة:
# " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين اللتين يوتر
~~بعدهما ب‍ (بسبح اسم ربك الأعلى)، و (قل PageV02P018
# يا أيها الكافرون)، ويقرأ في الوتر: (قل هو الله أحد)، و (قل أعوذ برب
~~الفلق)، و (قل أعوذ برب الناس) ".
# * * * 4 - لا تشبهوا الوتر بصلاة المغرب 1 - 3 1634 - حدثنا عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن
~~بلال ms0359 ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا موهب بن يزيد بن خالد، ثنا عبد الله
~~بن وهب، حدثني سليمان بن بلال، عن صالح بن كيسان، عن عبد الله بن الفضل، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا توتروا بثلاث، أوتروا بخمس أو بسبع، ولا
~~تشبهوا بصلاة المغرب "، واللفظ لموهب بن يزيد، كلهم ثقات.
# 1635 - حدثنا أبو عبد الله الفارسي، ثنا مقدام بن داود، ثنا عبد الملك بن
~~مسلمة بن يزيد، ثنا سليمان بن بلال، عن صالح بن كيسان، عن عبد الله بن
~~الفضل، عن أبي سلمة، وعن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا توتروا بثلاث، وأوتروا بخمس، أو بسبع، ولا تشبهوا بصلاة
~~المغرب ".
# 1636 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا القاسم بن محمد المروزي، ثنا عبدان،
~~عن أبي حمزة، عن جابر، عن المغيرة بن شبيل، عن قيس بن أبي حازم، قال: رأيت
~~سعدا صلى بعد العشاء ركعة، فقلت: ما هذه؟ قال: " رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوتر بركعة ". PageV02P019
# 5 - الوتر ثلاث كثلاث المغرب 1 - 3 1637 - حدثنا الحسن بن رشيق بمصر، ثنا
~~محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، ثنا أبو خالد يزيد بن سنان، ثنا يحيى بن
~~زكريا الكوفي، ثنا الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد
~~النخعي، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~وتر الليل ثلاث، كوتر النهار صلاة المغرب "، يحيى بن زكريا هذا يقال له ابن
~~أبي الحواجب ضعيف، ولم يروه عن الأعمش مرفوعا غيره.
# 1638 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن
~~موسى، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على راحلته ".
# 1639 - حدثنا أبو بكر، ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر ms0360
~~ومالك بن أنس، عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن، عن سعيد بن يسار، قال:
~~نزلت فأوترت، فقال لي ابن عمر: أليس لك في رسول الله أسوة حسنة؟ قلت: بلى،
~~قال: " فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير ".
# * * * 6 - فضيلة الوتر 1 - 3 1640 - ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث،
~~ثنا عيسى بن حماد، ثنا الليث بن سعد، PageV02P020
# عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن راشد الزوفي، عن عبد الله بن أبي
~~مرة الزوفي، عن خارجة بن حذافة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم: الوتر، جعله
~~الله لكم فيما بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر " 1641 - حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا محمد بن خلف المقري، ثنا أبو يحيى الحماني عبد الحميد، نا
~~النضر أبو عمر، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج
~~عليهم ترى البشرى والسرور في وجهه، فقال: " إن قد أمدكم بصلاة هي الوتر "،
~~النضر أبو عمر الخزاز ضعيف.
# 1642 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا حمزة بن العباس، ثنا عبدان، ثنا أبو
~~حمزة، قال:
# سمعت محمد بن عبيد الله يحدث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:
~~مكثنا زمانا لا نزيد على الصلوات الخمس، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاجتمعنا، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
# " إن الله قد زادكم صلاة " فأمرنا بالوتر. محمد بن عبيد الله العزرمي
~~ضعيف.
# * * * 7 - ما يقرأ في ركعات الوتر والقنوت فيه 1 - 22 1643 - حدثنا عبد
~~الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا المسيب بن واضح، ثنا عيسى بن يونس، عن سعيد
~~بن أبي عروبة، عن قتادة، قال أبو بكر: ربما قال المسيب، عن عروة وربما لم
~~يقل، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب قال: " كان
~~رسول الله PageV02P021
# صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث ms0361 ركعات: يقرأ فيها ب‍ (سبح اسم ربك
~~الأعلى)، و (قل يا أيها الكافرون)، و (قل هو الله أحد)، وكان يقنت قبل
~~الركوع، وكان يقول إذا سلم: " سبحان الملك القدوس "، مرتين يسرهما،
~~والثالثة يجهر بها ويمد بها صوته ".
# 1644 - حدثنا عبد الله بن سليما بن الأشعث، ثنا علي بن خشرم، ثنا عيسى بن
~~يونس، عن فطر، عن زبيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن
~~كعب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث: ب‍ (سبح اسم ربك
~~الأعلى)، و (قل يا أيها الكافرون)، و (قل هو الله أحد)، ويقنت قبل الركوع،
~~وإذا سلم قال: " سبحان الملك القدوس "، ثلاث مرات، يمد بها صوته في الأخيرة
~~يقول: " رب الملائكة والروح ".
# 1645 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا عبد الرحمن بن عبد
~~الله الدشتكي، نا أبو جعفر الرازي، عن الأعمش، عن زبيد وطلحة عن ذر، عن
~~سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب قال: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوتر ب‍ (سبح اسم ربك الأعلى)، و (قل يا أيها
~~الكافرون)، و (قل هو الله أحد) ".
# وكذلك رواه أبو حفص الأبار ويحيى بن أبي زائدة ومحمد بن أنس، عن الأعمش،
~~عن زبيد وطلحة، ورواه أبو عبيدة بن معن، عن الأعمش، عن طلحة وحده.
# 1646 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا
~~يزيد بن هارون، أنا أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة بن قيس،
~~عن عبد الله قال: " بت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنظر كيف يقنت في
~~وتره، فقنت قبل الركوع، ثم بعثت أمي أم عبد فقلت:
# تبيتي مع نسائه، وانظري كيف يقنت في وتره، فأتتني فأخبرتني أنه قنت قبل
~~الركوع ". أبان متروك.
# 1647 - حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد المؤذن، ثنا السري بن يحيى، ثنا
~~قبيصة، ثنا سفيان، عن أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم، عن ms0362 علقمة، عن عبد الله
~~قال: " قنت رسول الله PageV02P022
# صلى الله عليه وسلم في الوتر قبل الركعة، قال: فأرسلت أمي إليه القابلة،
~~فأخبرتني أنه فعل ذلك "، أبان متروك.
# 1648 - حدثنا عبد الصمد بن علي، ثنا عبد الله بن غنام، ثنا عقبة بن مكرم،
~~ثنا يونس بن بكير، ثنا عمرو بن شمر، عن سلام، عن سويد بن غفلة، قال: سمعت
~~أبا بكر وعمر وعثمان وعلي يقولون: " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~آخر الوتر، وكانوا يفعلون ذلك ".
# 1649 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن عمرو بن سليمان، ثنا يزيد بن
~~زريع، ثنا سعيد بن أبي عروبة، ثنا قتادة ح وثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد بن قيس، ثنا سعيد بن أبي عروبة،
~~عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: " كان نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يسلم في ركعتي الوتر ".
# 1650 - حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الوهاب، ثنا
~~أيوب، عن محمد بن سيرين، قال: سألت أنس بن مالك، عن القنوت، فقال: " قنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع ".
# 1651 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا ابن علية،
~~ثنا أيوب، عن محمد قلت لأنس: هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة
~~الصبح؟ قال: نعم، بعد الركوع، قال:
# ثم سئل بعد ذلك: هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح؟
~~قال: نعم، بعد الركوع يسيرا.
# 1652 - حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل،
~~ثنا حماد بن زيد، ثنا العوام رجل من بني مازن، عن أبي عثمان: " أن أبا بكر
~~وعمر رضي الله عنهما قنتا في صلاة الصبح بعد الركوع ".
# 1653 - ثنا أبو محمد بن يحيى بن صاعد إملاء، حدثنا القاسم بن محمد
~~المروزي، حدثنا PageV02P023
# عبدان، عن أبي حمزة، عن جابر، عن المغيرة بن ms0363 شبيل، عن قيس بن أبي حازم
~~قال: رأيت سعدا صلى بعد العشاء ركعة، فقلت: ما هذه؟ فقال: " رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوتر بركعة ".
# 1654 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا الحكم بن موسى، ثنا هقل،
~~عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان: أن سعد بن أبي وقاص صلى العشاء، ثم أوتر بواحدة، فقال له رجل: يا
~~أبا إسحاق ألم أرك أوترت بواحدة، قال: " يا أعور وأنت تعلمني ديني ".
# 1655 - حدثنا ابن بهلول، حدثنا أبي، ثنا أبو عامر، ثنا علي بن المبارك،
~~عن يحيى بن أبي كثير بهذا نحوه، وقال: " أنت تعلمني صلاتي ".
# 1656 - ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، ثنا مكي
~~بن إبراهيم، ثنا حنظلة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة: " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أوتر بركعة ".
# 1657 - ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبي، ثنا زيد بن الحباب، عن فليح
~~بن سليمان، ثنا محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن عثمان قال: قلت: " لا
~~يغلبني الليلة على المقام أحد "، فجاء رجل حتى وضع يده بين كتفي، فالتفت
~~فإذا أمير المؤمنين عثمان، فتنحيت فافتتح القرآن فقرأه في ركعة، فقلت: يا
~~أمير المؤمنين إنما صليت ركعة، فقال: " هي وتري ".
# 1658 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا زياد بن أيوب، ثنا محمد بن يزيد،
~~ثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة قال: قال رجل لابن عباس: ألا تعجب من
~~معاوية إنه يوتر بركعة، قال:
# " أحسن إنه فقيه ".
# 1659 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا سعيد بن عفير،
~~ثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة: "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين التي يوتر بعدهما: ب‍
~~(سبح اسم ربك الأعلى)، و (قل يا أيها الكافرون)، و يقرأ PageV02P024
# في الوتر ب‍ (قل هو الله أحد)، و (قل ms0364 أعوذ برب الفلق)، و (قل أعوذ برب
~~الناس) ".
# 1660 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا ابن أبي
~~مريم، ثنا يحيى ابن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله
~~عنها: " أن رسول الله، كان يوتر بثلاث، يقرأ في الركعة الأولى: ب‍ (سبح اسم
~~ربك الأعلى)، وفي الثانية: (قل يا أيها الكافرون)، وفي الثالثة: (قل هو
~~الله أحد)، و (قل أعوذ برب الفلق)، و (قل أعوذ برب الناس) ".
# 1661 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا عثمان بن خرزاذ، ثنا سعيد بن
~~عفير، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن نافع، عن ابن عمر: أن رجلا
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوتر، فقال: " افصل بين الواحدة من
~~الثنتين بالسلام ".
# 1662 - حدثنا محمد بن جعفر بن إلياس بن صدقة، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن
~~لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله، وقال فيه: " الوتر واحدة، افصل بين الثنتين والواحدة
~~".
# 1663 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد
~~الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه قال: " كان رسول
~~الله، يسبح على الراحلة أين تتوجه، ويوتر عليها، غير أنه كان لا يصلي عليها
~~الفريضة ".
# 1664 - حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا عيسى بن حماد، ثنا الليث، حدثني
~~ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوتر على راحلته ".
# * * * PageV02P025
# 8 - في الركعتين بعد الوتر 1 - 3 1665 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق،
~~حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن شريح بن
~~عبيد، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن ثوبان مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: كنا مع رسول الله، في سفر، فقال: " إن السفر جهد
~~وثقل، فإذا أوتر أحدكم ms0365 فليركع ركعتين، فإن استيقظ وإلا كانتا له ".
# 1666 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا علي بن مسلم ح وثنا ابن صاعد، ثنا
~~بندار، وعلي بن مسلم والجراح بن مخلد قالوا: ثنا حماد بن مسعدة، حدثنا
~~ميمون بن موسى المرائي، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة: " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد الوتر " زاد المحاملي: وهو جالس.
# 1667 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا أبو زرعة، ثنا عبد الله بن
~~صالح، ثنا معاوية بن صالح، عن شريح بن عبيد، عن عبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير، عن أبيه، عن ثوبان مولى رسول الله، قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر، فقال: " إن السفر جهد وثقل، فإذا أوتر أحدكم فليركع
~~ركعتين، فإن استيقظ وإلا كانتا له ".
# * * * 9 - باب صفة القنوت وبيان موضعه 1 - 22 1668 - حدثنا عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث، ثنا كثير بن عبيد، ثنا بقية، عن شعبة، PageV02P026
# عن أبي إسحاق، عن البراء: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة
~~الصبح والمغرب "، قال لنا أبو بكر:
# لم يقل فيه عن شعبة عن أبي إسحاق إلا بقية.
# 1669 - ثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر،
~~ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن، عن البراء بن عازب: " أن النبي،
~~كان يقنت في الصبح والمغرب ".
# 1670 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا نعيم بن الهيصم أبو محمد
~~الهروي، أخبرني بشر بن المفضل، عن يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، حدثني
~~من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، فلما رفع رأسه من الركعة
~~الثانية قام هنيهة.
# 1671 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو حاتم الرازي محمد بن إدريس، ثنا
~~إبراهيم بن موسى، ثنا محمد بن أنس، عن مطرف، عن أبي الجهم، عن البراء بن
~~عازب قال: " كان رسول الله، لا يصلي صلاة مكتوبة إلا قنت فيها ".
# 1672 - حدثنا ms0366 القاضي أحمد بن إسحاق بن بهلول، حدثني أبي، نا محمد بن يعلى
~~السلمي، عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، عن عبد الله بن نافع ح وحدثنا
~~عثمان بن السماك، حدثنا عبد الله بن ناجية، ثنا عمر بن حفص بن صبح
~~الشيباني، حدثنا محمد بن يعلى زنبور، ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، عن
~~عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن أم سلمة قالت: " نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن القنوت في الفجر ".
# محمد بن يعلى وعنبسة وعبد الله بن نافع كلهم ضعفاء، ولا يصح لنافع سماع
~~من أم سلمة.
# 1673 - وقال هياج عن عنبسة، عن ابن نافع، عن أبيه، عن صفية بنت أبي عبيد،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، حدثنا النقاش محمد بن الحسن، ثنا الحسين
~~بن إدريس، ثنا خالد بن الهياج، عن PageV02P027
# أبيه بذلك، وصفية لم تدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# 1674 - قرئ على أبي محمد يحيى بن صاعد وأنا أسمع، حدثكم محمد بن زنبور،
~~حدثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ركع في الصلاة ثم رفع رأسه فقال: " اللهم انج
~~عياش بن أبي ربيعة، اللهم انج سلمة بن هشام، اللهم انج الوليد بن الوليد،
~~اللهم انج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها
~~عليهم سنين كسنين يوسف "، ثم خر ساجدا.
# 1675 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا ابن زنجويه، ثنا أبو عمر الحوضي،
~~ومعاذ بن فضالة، قال: نا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة قال: " لأقربن لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم "، قال فكان
~~أبو هريرة يقنت في الركعة الأخيرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة وصلاة
~~الصبح بعدما يقول: سمع الله لمن حمده، ويدعو للمؤمنين، ويلعن الكفار.
# 1676 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس ms0367 بن مالك قال: " ما زال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا ".
# 1677 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن موسى ح
~~وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبيد الله بن
~~موسى، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس: " أن النبي، قنت
~~شهرا يدعوا عليهم ثم تركه، وأما في الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا "،
~~لفظ النيسابوري.
# 1678 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن منصور وأحمد بن محمد بن
~~عيسى قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس قال: كنت
~~جالسا عند أنس بن مالك، PageV02P028
# فقيل له، إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا، فقال: " ما زال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة الغداة حتى فارق الدنيا ".
# 1679 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو
~~معمر، ثنا عبد الرزاق، ثنا عمرو، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: " صليت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يزل يقنت بعد الركوع في صلاة الغداة حتى
~~فارقته "، قال: " وصليت خلف عمر بن الخطاب فلم يزل يقنت بعد الركوع في صلاة
~~الغداة حتى فارقته ".
# 1680 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة، ثنا عبد الله بن الهيثم
~~العبدي، ثنا قريش بن أنس، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، عن أنس قال: " قنت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر حتى فارقتهما ".
# 1681 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا قريش بن
~~أنس، ثنا إسماعيل المكي وعمرو بن عبيد، عن الحسن، عن أنس قال: " قنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وأحسبه ورابع حتى فارقتهم ".
# 1682 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا عباد بن الوليد، ثنا قريش بن أنس، ثنا
~~إسماعيل المكي، وعمرو، عن الحسن قال: قال لي أنس: " قنت مع رسول الله ms0368 صلى
~~الله عليه وسلم ومع عمر حتى فارقتهما ".
# 1683 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز أبو بكر، ثنا جعفر بن محمد بن
~~الفضل الرسعني، ثنا محمد بن الصلت، ثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي
~~الطفيل، عن علي، وعمار:
# " أنهما صليا خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقنت في صلاة الغداة ".
# 1684 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم،
~~عن عمران القطان، عن الحسن فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح، قال: " عليه
~~سجدتا السهو ". PageV02P029
# 1685 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، حدثني
~~أبي، عن سعيد ابن عبد العزيز فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح، قال: " يسجد
~~سجدتي السهو ".
# 1686 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا محمد بن المصفا، ثنا
~~بقية، عن عقبة ابن أبي حكيم، عن قتادة، عن أنس: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس، يقرأ في الركعة الأولى بأم
~~القرآن و (إذا زلزلت)، وفي الأخرى بأم القرآن، و (قل يا أيها الكافرون) "،
~~قال لنا أبو بكر: هذه سنة تفرد بها أهل البصرة، وحفظها أهل الشام.
# 1687 - حدثنا عبد الصمد بن علي، ثنا الحسين بن سعيد بن الأزهر بن منجايا
~~السلمي، حدثني محمد بن مصبح بن هلقام البزاز، حدثنا أبي، ثنا قيس، عن أبان
~~بن تغلب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " ما زال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقنت حتى فارق الدنيا "، خالفه إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد.
# 1688 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن منصور الطوسي، ثنا شبابة،
~~ثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى، عن إبراهيم بن أبي حرة، عن سعيد بن جبير
~~قال: أشهد أني سمعت ابن عباس يقول: " إن القنوت في صلاة الصبح بدعة ".
# 1689 - حدثنا محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي، حدثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ms0369
~~عمرو بن سلمة فلقيت عمرا فحدثني هذا الحديث، قال: كنا بحضرة ماء ممر الناس،
~~وكان تمر بنا الركبان فنسألهم ما هذا الأمر ما للناس، فيقولون: نبي يزعم أن
~~الله أرسله، وأن الله أوحى إليه كذا وكذا فجعلت أتلقى ذلك الكلام، فكأنما
~~يغري في صدري بغراء، يقول: أحفظه وكانت العرب تلوم بإسلامها الفتح،
~~ويقولون: أبصروه وقومه، فإن ظهر عليهم فهو نبي صادق، فلما جاءنا وقعة الفتح
~~بادر كل قوم بإسلامهم، فانطلق أبي بإسلام أهل حوائنا ذلك، فقدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأقام عنده، فلما أقبل من عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تلقيناه، فلما رآنا قال: جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حقا، فإنه يأمركم بكذا وكذا، وقال: صلوا صلاة كذا في حين كذا،
~~وصلاة كذا في حين كذا، وصلاة كذا PageV02P030
# في حين كذا، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكثركم قرآنا،
~~فنظروا في أهل حوائنا ذلك، فما وجدوا أحدا أكثر مني قرآنا مما كنت أتلقى من
~~الركبان، فقدموني بين أيديهم وأنا ابن سبع سنين أو ست سنين، فكانت علي بردة
~~فيها صغر، فإذا سجدت تقلصت عني، فقالت امرأة من الحي: ألا تغطوا عنا أست
~~قارئكم، فكسوني قميصا من معقد البحرين، فما فرحت بشئ كفرحي بذلك القميص.
# * * * 10 - باب صلاة المريض ومن رعف في صلاته كيف يستخلف 1 - 3 1690 -
~~حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي بن بطحا، ثنا الحسين بن زيد بن الحكم الجبري،
~~ثنا حسن بن حسين العرني، حدثنا حسين بن زيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~علي بن حسين، عن الحسين بن علي، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يصلي المريض قائما إن استطاع، فإن لم يستطع صلى قاعدا،
~~فإن لم يستطع أن يسجد أومأ، وجعل سجوده أخفض من ركوعه، فإن لم يستطع أن
~~يصلي قاعدا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة، فإن لم يستطع أن يصلي على
~~جنبه الأيمن صلى ms0370 مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة ".
# 1691 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا عباس بن يزيد، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~أبو بكر بن عبيد الله بن عمر، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر قال: " يصلي
~~المريض مستلقيا على قفاه، تلي قدماه القبلة ".
# 1692 - حدثني أحمد بن محمد بن أبي عثمان القاري، ثنا محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، نا أبو سعيد سفيان بن زياد المؤدب، نا عبد الرحمن بن القطامي، عن
~~محمد زياد، عن أبي هريرة PageV02P031
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم فرعف أو قاء
~~فليضع يده على فيه، وينظر رجلا من القوم لم يسبق بشئ فيقدمه، ويذهب فيتوضأ،
~~ثم يجئ فيبني على صلاته ما لم يتكلم، فإن تكلم استأنف الصلاة ".
# * * * PageV02P032
# كتاب العيدين 1 - 36 1693 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا العباس بن
~~محمد، ثنا جعفر بن عون، ثنا الحجاج بن أرطأة، عن عطاء، عن ابن عباس قال: "
~~من السنة أن لا يخرج حتى يطعم، ويخرج صدقة الفطر ".
# 1694 - حدثنا الحسين، ثنا الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ورقاء، عن
~~أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ويخرج
~~صدقة الفطر ".
# 1695 - حدثنا الحسين، نا عباس بن محمد، ثنا الفضل بن دكين، ثنا عائذ بن
~~حبيب، عن الحجاج، عن سعيد بن أشوع، عن حنش بن المعتمر قال: " رأيت عليا يوم
~~أضحى لم يزل يكبر حتى أتى الجبانة ".
# 1696 - حدثنا الحسين، حدثنا يعقوب بن إبراهيم وحفص بن عمرو قالا: نا يحيى
~~بن سعيد، عن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه كان يخرج للعيدين من
~~المسجد فيكبر حتى يأتي المصلى، ويكبر حتى يأتي الإمام ".
# 1697 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن
~~عطاء ابن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: " كانوا في التكبير في
~~الفطر أشد منهم في الأضحى ". PageV02P033
# 1698 - حدثنا أبو عبد الله الأبلي محمد بن علي بن إسماعيل، ثنا عبيد الله
~~بن محمد ms0371 بن خنيس، ثنا موسى بن محمد بن عطاء، ثنا الوليد بن محمد، نا
~~الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله ابن عمر، أن عبد الله بن عمر أخبره: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى
~~يأتي المصلى ".
# 1699 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الصمد بن
~~عبد الوارث وأبو عاصم قالا: نا ثواب بن عتبة، وحدثنا عثمان بن أحمد بن
~~السماك، ثنا محمد بن سليمان الواسطي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا ثواب بن
~~عتبة، ثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، وكان لا يأكل يوم النحر شيئا حتى يرجع فيأكل
~~من أضحيته "، وقال عبد الصمد: " حتى يذبح ".
# 1700 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، ثنا حاتم بن
~~إسماعيل، عن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه كان إذا غدا يوم الأضحى
~~ويوم الفطر، يجهر بالتكبير حتى يأتي المصلى، ثم يكبر حتى يأتي الإمام ".
# 1701 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا سليمان بن معبد، ثنا أبو
~~النضر، ثنا مرجا بن رجاء، ثنا عبيد الله بن أبي بكر، حدثني أنس قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل تمرات، ويأكلهن
~~وترا ".
# 1702 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أبو الربيع الزهراني،
~~ثنا هشيم، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم تمرات ". PageV02P034
# 1703 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب:
~~أن مالكا أخبره، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي: ما كان يقرأ به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الفطر والأضحى، فقال: " كان رسول الله صلى ms0372 الله عليه
~~وسلم يقرأ ب‍ (قاف والقرآن المجيد)، و (اقتربت الساعة وانشق القمر) ".
# 1704 - وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا إسحاق بن
~~عيسى، ثنا ابن لهيعة، ثنا خالد بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
~~قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في العيدين اثني عشر تكبيرة
~~سوى تكبيرة الاستفتاح، يقرأ ب‍ (ق والقرآن المجيد)، و (اقتربت الساعة) ".
# 1705 - حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت، ثنا عبيد بن شريك، ثنا عمرو بن
~~خالد، ثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة قالت: " كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في العيدين في الأولى سبع تكبيرات، وفي
~~الثانية بخمس تكبيرات قبل القراءة ".
# 1706 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا موسى بن حزام، ثنا أبو أسامة، عن
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة ".
# 1707 - حدثنا موسى بن جعفر بن قرين، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن
~~يوسف، ثنا ابن لهيعة قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب ويونس، عن ابن شهاب، عن
~~عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث محمد بن عثمان بن
~~ثابت.
# 1708 - حدثنا عبد الله بن سليمان ويحيى بن محمد بن صاعد قالا: نا بندار،
~~ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر قال: " شهدت الصلاة مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا
~~إقامة ".
# 1709 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~عبد الملك PageV02P035
# ابن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل
~~قبلها ولا بعدها يعني العيد ".
# 1710 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا أبو الطاهر وقرئ على الحارث بن
~~مسكين وأنا أسمع قالا: حدثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن خالد بن ms0373 يزيد،
~~عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في
~~الفطر والأضحى سبعا وخمسا سوى تكبيرتي الركوع "، لفظ أبي الطاهر.
# 1711 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أحمد
~~بن الحجاج، حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن، عن عبد الله بن محد بن
~~عمار، عن أبيه، عن جده قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في
~~العيدين في الأولى سبعا، وفي الآخرة خمسا، وكان يبدأ بالصلاة قبل الخطبة ".
# 1712 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عثمان بن عمر،
~~ثنا عبد الله ابن عبد الرحمن ح وحدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا محمد بن شعبة
~~بن حوان ح وثنا أبو بكر بن مجاهد المقري، ثنا أحمد بن الوليد الفحام قالا:
~~نا أبو أحمد الزبيري، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الثقفي، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في
~~العيدين الأضحى، والفطر ثنتي عشرة تكبيرة في الأولى سبعا، وفي الأخيرة خمسا
~~سوى تكبيرة الإحرام ".
# 1713 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا معتمر،
~~قال:
# سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي بإسناده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " التكبير سبع في الأولى، وخمس في الآخرة، والقراءة بعدهما كلتيهما
~~".
# 1714 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا الحسن بن سلام، ثنا أبو نعيم،
~~ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، ثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في العيد يوم الفطر سبعا في الأولى،
~~وفي الآخرة خمسا سوى تكبيرة الصلاة ". PageV02P036
# 1715 - ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، وأحمد بن
~~الوليد الكرابيسي قالا: نا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني كثير بن عبد الله،
~~عن أبيه، عن جده: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في
~~الأولى سبع ms0374 تكبيرات، وفي الآخرة خمسا "، زاد البخاري:
# " قبل القراءة ".
# 1716 - ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا سعد بن
~~عبد الحميد، ثنا فرج بن فضالة، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " التكبير في العيدين في الركعة الأولى سبع تكبيرات، وفي الأخيرة خمس
~~تكبيرات ".
# 1717 - ثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي الكوفي، ثنا الحسن بن محمد
~~بن عبد الواحد، ثنا سعيد بن عثمان، حدثني عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي
~~الطفيل، عن علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر " أنهما سمعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة القرآن،
~~ويقنت في صلاة الفجر والوتر، ويكبر في دبر الصلوات المكتوبات، من قبل صلاة
~~الفجر غداة عرفة إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق، يوم دفعة الناس العظمى
~~".
# 1718 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز، ثنا القاسم بن الحسن
~~الزبيدي، ثنا أسد بن زيد، ثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي الطفيل، عن علي
~~وعمار: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله
~~الرحمن الرحيم، وكان يقنت في الفجر، وكان يكبر يوم عرفة صلاة الغداة،
~~ويقطعها صلاة العصر آخر أيام التشريق ".
# 1719 - ثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى البلخي الطلحي بالكوفة، ثنا عبيد بن
~~كثير، نا محمد ابن جنيد، ثنا مصعب بن سلام، عن عمرو، عن جابر، عن أبي جعفر،
~~عن علي بن حسين، عن جابر بن عبد الله قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يكبر في صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق حين
~~يسلم من المكتوبات ".
# 1720 - حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان،
~~ثنا محفوظ PageV02P037
# ابن نصر الهمداني، ثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن محمد بن علي، عن جابر بن
~~عبد الله:
# " أن النبي صلى الله ms0375 عليه وسلم كبر في يوم عرفة، وقطع في آخر أيام
~~التشريق ".
# 1721 - ثنا عثمان بن أحمد السماك، ثنا أبو قلابة، ثنا نائل بن نجيح، عن
~~عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر وعبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد
~~الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح من غداة عرفة
~~يقبل على أصحابه فيقول: " على مكانكم "، ويقول:
# " الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر
~~ولله الحمد "، فيكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق.
# 1722 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، حدثنا أبو داود، ثنا محمد بن الصباح
~~البزاز، ثنا الفضل بن موسى، نا ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن السائب
~~قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد، فلما قضى الصلاة قال: "
~~إنا نخطب، فمن أحب أن يجلس - يعني للخطبة - فليجلس، ومن أحب أن يذهب فليذهب
~~"، قال أبو داود: وهذا يروى عن عطاء مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 1723 - حدثنا لحسن بن الخضر، ثنا عباس بن محمد بن العباس البصري، حدثنا
~~أحمد ابن صالح قال: قرأت علي ابن نافع، حدثني عبد الله، بن نافع، عن ابن
~~عمر قال: " التكبير أيام التشريق بعد الظهر من يوم النحر آخرها في الصبح من
~~آخر أيام التشريق ".
# 1724 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا محمد بن
~~عمر، ثنا مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن زيد بن ثابت، قال:
~~وثنا موسى، ثنا موسى بن ضمرة بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن أبي صعصعة، حدثني خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، قال: ثنا أبو مروان
~~عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي فروة، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي فروة، عن أبي سلمة الحضرمي، عن أبي سعيد الخدري، قال: وثنا عبد الله بن
~~عمر، ms0376 عن نافع، عن ابن عمر " أنهم كانوا يكبرون في صلاة الظهر يوم النحر إلى
~~صلاة الظهر من آخر أيام التشريق، يكبرون في الصبح ولا يكبرون في الظهر ".
~~PageV02P038
# 1725 - قال: وثنا علي بن أبي علي اللهبي، عن الوليد بن سعيد بن أبي سنان
~~الأسلمي، عن عبد الله بن فلان، عن أبيه، قال: " كبر بنا عثمان وهو محصور في
~~الظهر يوم النحر إلى أن صلى الظهر من آخر أيام التشريق فكبر في الصبح ولم
~~يكبر في الظهر ".
# 1726 - وقال: وحدثنا بكير بن مسمار، عن عبد الله بن واقد، عن عمر وعثمان
~~" كانا يصليان الظهر يوم الصدر بالمحصب ولا يكبران ".
# 1727 - قال: وحدثنا ربيعة بن عثمان، عن سعيد بن أبي هند، عن جابر بن عبد
~~الله سمعه يكبر في الصلوات أيام التشريق: " الله أكبر الله أكبر الله أكبر
~~ثلاثا ".
# 1728 - قال: وحدثنا سليمان بن داود بن الحصين، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس مثله.
# * * * 1 - باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة واختلاف الروايات
~~فيه 1 - 3 1729 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا وهب بن بقية،
~~ثنا خالد، عن ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن يحيى بن جعدة، عن عبد
~~الله بن عمر قال: " دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت، ثم خرج وبلال خلفه
~~"، فقلت لبلال: هل صلى؟ قال: " لا "، قال: فلما كان الغد دخل فسألت بلالا
~~هل صلى؟ قال: " نعم، صلى ركعتين، استقبل الجزعة وجعل السارية الثانية ، عن
~~يمينه ". PageV02P039
# 1730 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، نا أبو يوسف القلوسي، نا
~~الحسن ابن بشر البجلي، ثنا زهير، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن أبي مليكة،
~~عن ابن عمر قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ومعه بلال، قال:
~~فسألنا بلالا فأخبرنا " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين بين
~~الأسطوانتين ".
# 1731 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عيسى بن أبي حرب الصفار، ثنا يحيى
~~بن أبي بكير، ms0377 عن عبد الغفار بن القاسم، حدثني حبيب بن أبي ثابت، حدثني سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فصلى
~~بين الساريتين ركعتين، ثم خرج فصلى بين الباب والحجر ركعتين، ثم قال: " هذه
~~القبلة " ثم دخل مرة أخرى فقام فيه يدعو، ثم خرج ولم يصل.
# * * * 2 - باب التشديد في ترك الصلاة وكفر من تركها، [و] النهي عن قتل
~~فاعلها 1 - 9 1732 - حدثنا محمد بن نوح، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا عبدة، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن المسور بن مخرمة قال: جاء
~~ابن عباس إلى عمر رضي الله عنهما حين طعن، فقال: الصلاة يا أمير المؤمنين،
~~فقال عمر: " إنه لا حظ في الإسلام لأحد أضاع الصلاة، فصلى عمر وجرحه يثعب
~~دما ".
# 1733 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا علي
~~بن الحسن ابن شقيق، ثنا الحسين بن واقد، ثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " العهد الذي بيننا وبينهم
~~الصلاة، فمن تركها فقد كفر ".
# 1734 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري، ثنا محمد بن الليث الإسكاف
~~المروزي، PageV02P040
# ثنا العلاء بن عمران أبو عبد الرحمن، ثنا خالد بن عبيد العتكي، ثنا عبد
~~الله بن بريدة، عن أبيه قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء.
# 1735 - وحدثنا أحمد بن علي بن العلاء، ثنا يوسف بن موسى، ثنا وكيع، ثنا
~~سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة ".
# 1736 - حدثنا عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، أنا أبو مسعود، ثنا محمد بن
~~يوسف، ثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ما بين الكفر أو الشرك والإيمان ترك الصلاة ".
# 1737 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن مصعب الصوري، ثنا مؤمل،
~~ثنا سفيان بهذا، وقال: " ليس ms0378 بين العبد وبين الكفر إلا ترك الصلاة ".
# 1738 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا محمد بن الفرج مولى
~~بني هاشم، ثنا محمد بن الزبرقان، ثنا موسى بن عبيدة، أنا هود بن عطاء، عن
~~أنس بن مالك قال: كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا
~~تعبده واجتهاده فذكرناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه فلم يعرفه
~~ووصفناه بصفته فلم يعرفه، فبينما نحن نذكره كذلك إذا طلع الرجل، فقلنا: هو
~~هذا، فقال: " إنكم لتخبرون عن رجل على وجهه سفعة من الشيطان "، فأقبل حتى
~~وقف عليهم فلم يسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نشدتك الله
~~هل قلت حين وقفت على المجلس ما في القوم أحد أفضل مني وخير مني ".
# فقال: اللهم نعم، ثم دخل يصلي، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~يقتل الرجل؟ "، فقال أبو بكر:
# أنا، فدخل عليه فوجده يصلي، فقال: سبحان الله أقتل رجلا يصلي؟، وقد نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين، فخرج وذكر الحديث بطوله.
# 1739 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا زيد بن
~~الحباب، عن موسى بن عبيدة، حدثني هود بن عطاء، عن أنس بن مالك: أن عمر بن
~~الخطاب قال: PageV02P041
# " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين ".
# 1740 - حدثنا الحسن بن أحمد بن الربيع، ثنا حميد بن الربيع، ثنا أبو
~~أسامة ح وحدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري، حدثنا محمد بن علي
~~الوراق، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو أسامة، ثنا مفضل بن يونس، عن
~~الأوزاعي، عن أبي يسار القرشي، عن أبي هاشم، عن أبي هريرة قال: أتي النبي
~~صلى الله عليه وسلم برجل مخضوب اليدين والرجلين، فقال: " ما هذا؟ " فقالوا:
~~يا رسول الله يتشبه بالنساء، فأمر به فنحي عن المدينة إلى مكان يقال له
~~النقيع وليس بالبقيع، فقيل: يا رسول الله ألا نقتله؟ فقال: " لا، إني نهيت
~~عن قتل ms0379 المصلين "، وقال حميد بن الربيع: أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه.
# * * * 3 - باب صفة من تجوز الصلاة معه والصلاة عليه 1 - 11 1741 - حدثنا
~~أبو حامد محمد بن هارون، ثنا علي بن مسلم، ثنا ابن أبي فديك، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن يحيى بن عروة، عن هشام بن عروة، عن أبي الصالح السمان، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سيليكم بعدي ولاة، فيليكم
~~البر ببره، والفاجر بفجوره، فاسمعوا لهم وأطيعوا فيما وافق الحق، وصلوا
~~وراءهم، فإن أحسنوا فلكم ولهم، وإن أساءوا فلكم وعليهم.
# 1742 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق، ثنا عباد بن الوليد أبو بدر، ثنا
~~الوليد بن الفضل، أخبرني عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني، عن مكرم
~~بن حكيم الخثعمي، عن سيف بن منير، عن أبي الدرداء قال: أربع خصال سمعتهن من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أحدثكم بهن، فاليوم PageV02P042
# أحدثكم بهن، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تكفروا أحدا
~~من أهل قبلتي بذنب وإن عملوا الكبائر، وصلوا خلف كل إمام، وجاهدوا أو قال:
~~قاتلوا مع كل أمير، والرابعة: لا تقولوا في أبي بكر الصديق ولا في عمر ولا
~~في عثمان ولا في علي إلا خيرا، قولوا: (تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما
~~كسبتم) "، ولا يثبت إسناده من بين عباد وأبي الدرداء ضعفاء.
# 1743 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا أبو عمر محمد بن عبد الله
~~البصري بحلب، حدثنا حجاج بن نصير، ثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا على من
~~قال لا إله إلا الله، وصلوا خلف من قال لا إله إلا الله ".
# 1744 - حدثنا ابن صاعد وابن مخلد قالا: نا العلاء بن سالم، ثنا أبو
~~الوليد المخزومي، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا على ms0380 من قال لا إله إلا الله، وصلوا وراء
~~من قال لا إله إلا الله ".
# 1745 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري وآخرون قالوا: ثنا محمد بن عيسى بن
~~حيان، ثنا محمد بن الفضل، ثنا سالم بن الأفطس، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن
~~النبي مثله سواء.
# 1746 - حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني، ثنا محمد بن عمرو بن
~~حنان، ثنا بقية، ثنا الأشعث، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصلاة واجبة عليكم مع كل
~~مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل بالكبائر، والجهاد واجب عليكم مع كل أمير
~~برا كان أو فاجرا وإن عمل بالكبائر، والصلاة واجبة على كل مسلم يموت برا
~~كان أو PageV02P043
# فاجرا وإن عمل بالكبائر ".
# 1747 - ثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن عمرو بن حنان، ثنا
~~بقية، ثنا أبو إسحاق القنسريني، ثنا فرات بن سليمان، عن محمد بن علوان، عن
~~الحارث، عن علي قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصل الدين الصلاة خلف كل بر
~~وفاجر، والجهاد مع كل أمير ولك أجرك، والصلاة على كل من مات من أهل القبلة
~~"، وليس فيها شئ يثبت.
# 1748 - حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ثنا محمد بن حماد بن
~~ماهان الدباغ، ثنا عيسى بن إبراهيم البركي، ثنا الحارث بن نبهان، ثنا عتبة
~~بن اليقظان، عن أبي سعيد، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكفروا أهل قبلتكم وإن عملوا الكبائر، وصلوا
~~مع كل إمام، وجاهدوا مع كل أمير، وصلوا على كل ميت "، أبو سعيد مجهول.
# 1749 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا
~~الربيع بن سابق أبو سليمان، ثنا الحارث بن نبهان، عن أبي سعيد الشامي، عن
~~مكحول، عن واثلة بن الأسقع، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وقال: "
~~وصلوا على كل ميت من أهل ms0381 القبلة ".
# 1750 - وحدثنا أبو روق الهزاني أحمد بن محمد بن بكر بالبصرة، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول،
~~عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلوا خلف كل بر
~~وفاجر، وصلوا على كل بر وفاجر، وجاهدوا مع كل بر وفاجر " مكحول لم يسمع من
~~أبي هريرة، ومن دونه ثقات. PageV02P044
# 1751 - حدثنا محمد بن أحمد بن أسد الهروي، ثنا أبو الأحوص محمد بن نصر
~~المخرمي، ثنا محمد بن أحمد الحراني، ثنا مخلد بن يزيد، عن عمر بن صبح، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ثلاث من السنة، الصف خلف كل إمام لك صلاتك وعليه إثمه، والجهاد
~~مع كل أمير لك جهادك وعليه شره، والصلاة على كل ميت من أهل التوحيد وإن كان
~~قاتل نفسه "، عمر بن صبح متروك.
# * * * 4 - باب صفة صلاة الخوف وأقسامها 1 - 16 1752 - حدثنا يحيى بن صاعد
~~والقاضي الحسين بن إسماعيل قالا: نا أبو عتبة أحمد بن الفرج، ثنا بقية، ثنا
~~عبد الحميد بن السري الغنوي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس في صلاة الخوف سهو "، تفرد
~~به عبد الحميد بن السري وهو ضعيف.
# 1753 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا محمد بن مصفا وعمرو بن عثمان،
~~قالا: نا محمد بن حرب، ثنا الزبيدي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله،
~~عن ابن عباس قال: " قام نبي الله صلى الله عليه وسلم وقام الناس معه وكبر
~~وكبروا ثم ركع وركع معه أناس منهم، ثم سجد وسجدوا، ثم قام في الركعة
~~الثانية وتأخر الذين سجدوا معه وحرسوا إخوانهم، وجاءت الطائفة الأخرى
~~فركعوا مع النبي صلى الله عليه وسلم، والناس كلهم في الصلاة يكبرون، ولكن
~~يحرس بعضهم بعضا.
# 1754 - حدثنا ابن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا: نا أحمد ms0382 بن منصور، ثنا
~~محمد بن وهب الدمشقي، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري بإسناده
~~نحوه. PageV02P045
# 1755 - حدثنا ابن صاعد، ثنا محمد بن عوف، ثنا حياة بن شريح، ثنا محمد بن
~~حرب، ثنا الزبيدي بإسناده نحوه.
# 1756 - حدثنا ابن صاعد، ثنا محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي والجراح بن
~~مخلد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا زكريا بن يحيى الباهلي، قالوا، ثنا
~~بشر بن عمر، ثنا وهيب بن خالد، عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عبيد
~~الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال:
# " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة الخوف، فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقمنا خلفه صفين، وكبر وركع وركعنا جميعا الصفان كلاهما، ثم
~~رفع رأسه ثم خر ساجدا وسجد الصف الذي يليه، وثبت الآخرون قياما يحرسون
~~إخوانهم، فلما فرغ من سجوده، وقام خر الصف المؤخر سجودا فسجدوا سجدتين، ثم
~~قاموا فتأخر الصف المقدم الذي يليه، وتقدم الصف المؤخر فركع وركعوا جميعا،
~~وسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه، وثبت الآخرون قياما
~~يحرسون إخوانهم، فلما قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم خر الصف المؤخر
~~سجودا فسجدوا، ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم ".
# 1757 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسن بن أبي الربيع وأحمد بن
~~منصور، قالا:
# نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال: " صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة، والطائفة
~~الأخرى مواجهة العدو، ثم انصرفوا فقاموا في مقام أصحابهم مقبلين على العدو،
~~وجاء أولئك فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة، ثم سلم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم صلى هؤلاء ركعة، وهؤلاء ركعة "، تابعه عبد الله بن أبي
~~بكر وابن جريج، والنعمان بن راشد وغيرهم، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر.
# 1758 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا قبيصة، ثنا
~~سفيان، عن موسى بن عقبة، عن نافع، ms0383 عن ابن عمر قال: " صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض أيامه، فقامت طائفة منهم معه، وطائفة
~~منهم فيما بينه وبين العدو، فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء،
~~وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة، ثم سلم عليهم، ثم قضت الطائفتان
~~ركعة ركعة ".
# 1759 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسن بن أبي الربيع وأحمد بن منصور
~~واللفظ PageV02P046
# له، قالا: نا عبد الرزاق، ثنا الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عياش
~~الزرقي، قال:
# " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان، فاستقبلنا المشركون عليهم
~~خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة، فصلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم
~~الظهر، فقالوا: قد كانوا عل حال لو أصبنا غرتهم، ثم قالوا: تأتي عليهم الآن
~~صلاة هي أحب إليهم من أبنائهم وأنفسهم، قال: فنزل جبرئيل بهذه الآية بين
~~الظهر والعصر (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة)، قال: فحضرت الصلاة، فأمرهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخذوا السلاح، فصفنا خلفه صفين، قال: ثم ركع
~~وركعنا جميعا، قال: ثم رفع رأسه فرفعنا جميعا، قال: ثم سجد النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالصف الذي يليه، قال: والآخرون قيام يحرسونهم، فلما سجدوا
~~وقاموا، جلس الآخرون فسجدوا في مكانهم، قال: ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء،
~~وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، قال: ثم ركع فركعوا جميعا، ثم سجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم والصف الذي يليه، والآخرون قيام يحرسونهم، فلما جلس الآخرون
~~سجدوا، ثم سلم عليهم، قال: فصلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين: مرة
~~بعسفان ومرة في أرض بني سليم ".
# 1760 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير ح وحدثنا
~~الحسين ابن إسماعيل، ثنا الحسن بن محمد، ثنا سعيد بن منصور وسعيد بن
~~سليمان، قالا: نا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عياش الزرقي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نحوه. صحيح.
# 1761 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن محمود السراج قالا: نا ms0384 محمد بن
~~عمرو بن أبي مذعور، ثنا عبد الوهاب الثقفي، ثنا عنبسة، عن الحسن، عن جابر:
~~" أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان محاصرا بني محارب بنخل، ثم نودي في
~~الناس أن الصلاة جامعة، فجعلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم طائفتين،
~~طائفة مقبلة على العدو يتحدثون، وصلى بطائفة ركعتين، ثم سلم فانصرفوا
~~فكانوا مكان إخوانهم، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ركعتين فكان للنبي صلى الله عليه وسلم أربع ركعات، ولكل طائفة
~~ركعتين ".
# 1762 - حدثنا يحيى بن صاعد ومحمد بن سليمان المالكي قالا: نا بندار ح
~~وحدثنا ابن مبشر حدثنا أحمد بن سنان قالا: نا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا مالك
~~ح وثنا ابن صاعد، ثنا الربيع بن سليمان، نا ابن وهب، أخبرني مالك ح وحدثنا
~~أبو روق، نا محمد بن محمد بن خلاد، PageV02P047
# ثنا معن، حدثنا مالك ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الربيع بن سليمان
~~ح وحدثنا ابن عياش، نا الزعفراني قالا: نا الشافعي، ثنا مالك، عن يزيد بن
~~رومان، عن صالح بن خوات، عمن صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم ذات
~~الرقاع صلاة الخوف: " أن طائفة صفت معه، وطائفة تجاه العدو، فصلى بالتي معه
~~ركعة، ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم، ثم انصرفوا وصفوا تجاه العدو، وجاءت
~~الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته، ثم ثبت جالسا وأتموا
~~لأنفسهم، ثم سلم بهم، وقال ابن وهب: حتى أتموا لأنفسهم، ثم سلم بهم "، قال
~~ابن مهدي: بهذا كان يأخذ مالك، وقال ابن وهب: قال لي مالك: " أحب إلي هذا
~~"، ثم رجع قال: " يكون قضاؤهم بعد السلام أحب إلي "، صحيح.
# 1763 - حدثنا يحيى بن صاعد، ثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي، وحدثنا
~~سعيد بن عامر، عن الأشعث، عن الحسن، عن أبي بكرة: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى بأصحابه صلاة الخوف، فصلى ببعض أصحابه ركعتين ثم سلم
~~فتأخروا، وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين، ثم سلم، فكان لرسول ms0385 الله صلى الله
~~عليه وسلم أربع ركعات، وللمسلمين ركعتان ركعتان ".
# 1764 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا الحجاج بن منهال،
~~ثنا حماد بسلمة، ثنا قتادة، عن الحسن، عن جابر: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى بهم ركعتين ثم سلم، ثم صلى بالأخرين ركعتين ثم سلم في صلاة
~~الخوف ".
# 1765 - حدثنا علي بن إبراهيم النجار، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا
~~محمد بن معمر بن ربعي القيسي، ثنا عمرو بن خليفة البكراوي، حدثنا أشعث، عن
~~الحسن، عن أبي بكرة:
# " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم صلاة المغرب ثلاث ركعات، ثم
~~انصرف وجاء الآخرون فصلى بهم ثلاث ركعات، فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم
~~ست ركعات، وللقوم ثلاث ثلاث ".
# 1766 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا ابن فضيل، ثنا
~~خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: " صلى لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلاة الخوف، فقاموا صفين، صف خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وصف
~~مستقبل العدو، فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة، وجاء الآخرون
~~فقاموا مقامهم، واستقبل هؤلاء العدو، فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ركعة، ثم سلم، فقام هؤلاء PageV02P048
# فصلوا لأنفسهم ثم سلموا، ثم ذهبوا، فقاموا مقام أولئك مستقبلي العدو،
~~فرجع أولئك إلى مقام هؤلاء، فصلوا لأنفسهم ركعة، ثم سلموا ".
# 1767 - حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان، ثنا محمد بن الخليل، ثنا عثمان بن
~~عمر ح وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا مجاهد بن موسى، ثنا
~~عثمان بن عمر، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن محمد بن زيد بن
~~المهاجر، عن أمه، عن أم سلمة أنها سألت النبي، أتصلي المرأة في درع وخمار
~~ليس عليها إزار؟ قال: " إذا كان الدرع سابغا تغطي ظهور قدميها ".
# قال أبو داود: ورواه مالك وبكر بن مضر وابن أبي ذئب، وحفص بن غياث
~~وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن إسحاق، عن ms0386 محمد بن زيد، عن أمه، عن أم سلمة
~~قولها، لم يذكر أحد منهم النبي صلى الله عليه وسلم.
# * * * 5 - باب صفة صلاة الخسوف والكسوف وهيئتهما 1 - 11 1768 - حدثنا عبد
~~الله بن أبي داود، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا الوليد، نا عبد الرحمن بن نمر
~~اليحصبي أنه سأل الزهري، فقال الزهري: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة
~~قالت: كسفت الشمس فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فنادى: " إن
~~الصلاة جامعة ".
# قال لنا ابن أبي داود: هذه سنة تفرد بها أهل المدينة، ولم يروه إلا عبد
~~الرحمن بن نمر، عن الزهري، النداء بصلاة الكسوف، قال الشيخ: تابعه
~~الأوزاعي، عن الزهري. PageV02P049
# 1769 - حدثنا ابن أبي داود، حدثنا عمرو قال: ثنا الوليد، نا الأوزاعي، عن
~~الزهري مثله سواء.
# 1770 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا أبو الحارث محمد بن سلمة
~~المرادي، ثنا عبد الله بن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عروة بن
~~الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كسفت الشمس في حياة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المسجد، فقام فكبر، وصف الناس وراءه، فاقترأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قراءة طويلة، ثم كبر فركع ركوعا طويلا، ثم رفع رأسه فقال: " سمع الله لمن
~~حمده ربنا ولك الحمد "، ثم قام فاقترأ قراءة طويلة هي أدنى من القراءة
~~الأولى، ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو أدنى من الركوع الأول، وقال: " سمع
~~الله لمن حمده ربنا ولك الحمد "، ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك، فاستكمل
~~أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف.
# 1771 - حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، ثنا
~~يونس، عن الزهري قال: وكان كثير بن العباس يحدث: أن عبد الله بن عباس كان
~~يحدث أن رسول الله، صلى كسوف الشمس مثل حديث عروة، عن عائشة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه صلى في كل ركعة ms0387 ركعتين.
# 1772 - حدثنا ابن أبي داود، ثنا عباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا
~~الأوزاعي، أخبرني الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قرأ قراءة طويلة يجهر بها يعني في صلاة الكسوف "، قال ابن
~~أبي داود: " هذه سنة تفرد بها أهل المدينة الجهر ".
# 1773 - حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا سهل بن سليمان النيلي، ثنا
~~ثابت بن محمد أبو إسماعيل الزاهد، ثنا سفيان بن سعيد، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن طاوس، عن ابن عباس:
# " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس والقمر ثماني ركعات
~~في أربع سجدات، يقرأ في كل ركعة ". PageV02P050
# 1774 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن سعيد بن إبراهيم الزهري،
~~ثنا سعيد بن حفص خال النفيلي، ثنا موسى بن أعين، عن إسحاق بن راشد، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في
~~كسوف الشمس والقمر أربع ركعات وأربع سجدات، وقرأ في الركعة الأولى
~~بالعنكبوت أو الروم، وفي الثانية بياسين ".
# 1775 - حدثنا ابن أبي الثلج، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا بكار بن يونس
~~أبو يونس الرام، ثنا حميد، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: كسفت الشمس في عهد
~~رسول الله، فقال:
# " إن الشمس والقمر آيتان " الحديث، وقال فيه: " ولكن الله إذا تجلى لشئ
~~من خلقه خشع له، فإذا كسف واحد منهما فصلوا وادعوا ".
# 1776 - حدثنا ابن أبي داود، ثنا عيسى بن شاذان، ثنا محمد بن محبوب
~~البناني، ثنا محمد بن دينار الطاحي، عن يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل إذا تجلى لشئ من خلقه
~~خشع له "، تابعه نوح بن قيس، عن يونس بن عبيد.
# 1777 - حدثنا أبو سعيد الأصطخري، ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل، ثنا عبيد
~~بن يعيش، ثنا يونس بن بكير، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن محمد بن علي ms0388 قال:
~~" إن لمهدينا آيتين لم تكونا منذ خلق السماوات والأرض، تنكسف القمر لأول
~~ليلة من رمضان، وتنكسف الشمس في النصف منه، ولم تكونا منذ خلق الله
~~السماوات والأرض ".
# 1778 - حدثنا ابن أبي داود، ثنا أحمد بن صالح ومحمد بن سلمة قالا: نا ابن
~~وهب، عن عمرو بن الحارث، أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الشمس والقمر
~~آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات
~~الله، فإذا رأيتموها فصلوا ".
# * * * PageV02P051
# كتاب الاستسقاء 1 - 12 1779 - حدثنا علي بن محمد بن عبيد الحافظ، ثنا
~~أحمد بن سعد الزهري، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري، ثنا محمد بن عون
~~مولى أم يحيى بنت الحكم، عن أبيه قال: قال محمد بن مسلم بن شهاب: أخبرني
~~أبو سلمة، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~خرج نبي من الأنبياء بالناس يستسقي، فإذا هو بنملة رافعة بعض قوائمها إلى
~~السماء، فقال:
# ارجعوا فقد استجيب لكم من أجل شأن هذه النملة ".
# 1780 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، ثنا جدي، ثنا إسحاق الطباع، عن
~~حفص ابن غياث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: " استسقى رسول الله، وحول
~~رداءه ليتحول القحط ".
# 1781 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز، ثنا زياد بن أيوب، نا سفيان بن
~~عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، سمع عباد بن تميم
~~يحدث، عن عمه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى يستسقي،
~~فاستقبل القبلة فقلب رداءه وصلى ركعتين "، قال سفيان: " جعل اليمين على
~~الشمال، والشمال على اليمين ".
# 1782 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا علي بن سعيد بن جرير، ثنا سهل بن
~~بكار، ثنا محمد بن عبد العزيز، عن أبيه، عن طلحة قال: أرسلني مروان إلى ابن
~~عباس أسأله عن سنة الاستسقاء، فقال: " سنة الاستسقاء سنة ms0389 الصلاة في
~~العيدين، إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلب رداءه، فجعل يمينه على
~~يساره، ويساره على يمينه، وصلى ركعتين، وكبر في الأولى سبع تكبيرات، وقرأ
~~(سبح اسم ربك الأعلى)، وقرأ في الثانية (هل أتاك حديث الغاشية) وكبر فيها
~~خمس تكبيرات ". PageV02P053
# 1783 - ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق،
~~أنا معمر، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه قال: " خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يستسقي بالناس، فصلى بهم ركعتين وجهر بالقراءة، وحول رداءه
~~ورفع يديه يدعو، فدعا واستسقى، واستقبل القبلة ".
# 1784 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا أبو اليمان،
~~أخبرني شعيب، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه وكان من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أخبره: " أن النبي، خرج بالناس إلى المصلى يستسقي بهم، فدعا
~~الله تعالى قائما، ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فسقوا ".
# 1785 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن عمر،
~~ثنا عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يجهر بالقراءة في العيدين، وفي الاستسقاء ".
# 1786 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن يحيى بن
~~سعيد الأنصاري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله
~~بن زيد قال:
# " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقي، فخطب الناس، فلما أراد أن
~~يدعو أقبل بوجهه إلى القبلة، وحول رداءه ".
# 1787 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسن بن محمد، ثنا يزيد بن هارون،
~~حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن
~~زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 1788 - حدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن القاضي الأنطاكي، ثنا أبو
~~الحارث الليث ابن عبدة، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا إسماعيل بن ربيعة بن
~~هشام بن إسحاق من بني عامر ms0390 بن لؤي، أنه سمع جده هشام بن إسحاق يحدث، عن
~~أبيه إسحاق بن عبد الله: أن الوليد بن عتبة أمير المدينة أرسله إلى ابن
~~عباس ح وحدثنا علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا عبد
~~الله ابن يوسف، ثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق قال: سمعت أبي يحدث،
~~عن أبيه، عن إسحاق بن عبد الله، أن الوليد أرسله إلى ابن عباس فقال: يا ابن
~~أخي سله كيف صنع رسول الله PageV02P054
# صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء يوم استسقى بالناس؟ فقال: " نعم، خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم متخشعا متذللا فصنع فيه كما يصنع في الفطر
~~والأضحى "، وقال القاضي في حديثه، متبذلا، ولم يقل: متذللا.
# 1789 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ح
~~وحدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ويوسف بن موسى، والحسين
~~بن علي بن الأسود، قالوا: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن هشام بن إسحاق بن عبد
~~الله بن كنانة، عن أبيه، قال: أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله
~~عن الاستسقاء، وقال هارون ويوسف: عن الصلاة في الاستسقاء، فقال ابن عباس: "
~~ما منعه أن يسألني؟ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا متبذلا
~~متخشعا متضرعا مترسلا، فصلى ركعتين كما يصلي في العيد، ولم يخطب خطبتكم هذه
~~".
# 1790 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا صالح بن حاتم
~~والقواريري، قالا: نا يزيد بن زريع ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا العباس
~~بن يزيد، ثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا الحسين، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا
~~يحيى بن سعيد ح وحدثنا الحسين، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو أسامة قالوا: ثنا
~~سعيد، عن قتادة، عن أنس حدثهم: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا
~~يرفع يديه في شئ من الدعاء إلا عند الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يرى
~~بياض إبطيه ".
# هذا حديث أبي أسامة، وقال ابن منيع في حديثه: حدثنا ms0391 سعيد بن أبي عروبة،
~~عن قتادة، عن أنس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في
~~شئ من الدعاء إلا في الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه ".
# * * * PageV02P055
# كتاب الجنائز 1 - باب المشي أمام الجنازة 1 - 2 1791 - حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، ثنا أبو خيثمة، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام
~~الجنائز ".
# 1792 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان
~~مثله.
# * * * 2 - باب المسلم ليس بنجس - 1 - 1793 - حدثنا أبو سهل بن زياد، ثنا
~~عبيد العجل، ثنا يحيى بن معلى بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل
~~بن عبيد الله المخزومي، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنجسوا
~~موتاكم، فإن المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا ".
# * * * PageV02P057
# 3 - باب مكان قبر آدم صلى الله عليه وسلم والتكبير عليه أربعا 1 - 5 1794
~~- حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد بن محمد بن سليمان العلاف، ثنا صباح بن
~~مروان، ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن
~~سعيد بن جبير، وعروة، عن ابن عباس قال: " صلى جبريل عليه السلام على آدم
~~عليه السلام، كبر عليه أربعا، صلى جبريل بالملائكة يومئذ، ودفن في مسجد
~~الخيف، وأخذ من قبل القبلة، ولحد له وسنم قبره ".
# عبد الرحمن بن مالك بن مغول، متروك، ورواه أبو إسماعيل المؤدب عن ابن
~~هرمز، عن أبي حرزة، عن عروة قوله، بعض هذا الكلام.
# 1795 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا الفضل بن الصباح البزاز،
~~ثنا أبو عبيدة الحداد، عن عثمان بن سعد، عن الحسن، عن عتي، عن أبي بن كعب:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الملائكة صلت على ms0392 آدم فكبرت
~~عليه أربعا، وقالوا: هذه سنتكم يا بني آدم ".
# 1796 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا عبد الله بن أيوب، ثنا داود بن المحبر،
~~ثنا رحمة بن مصعب، عن عثمان بن سعد، عن الحسن، عن عتي، عن أبي بهذا موقوفا.
# 1797 - حدثنا القاسم بن إسماعيل، وعثمان بن أحمد الدقاق وآخرون، قالوا:
~~ثنا عبد الله بن روح، نا شبابة، ثنا خارجة، عن يونس، عن الحسن، عن عتي، عن
~~أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
# 1798 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن الوليد القلانسي أبو جعفر
~~المخرمي، ثنا الهيثم ابن جميل، ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أنس كذا
~~قال، قال: " كبرت الملائكة على آدم أربعا، وكبر أبو بكر على النبي صلى الله
~~عليه وسلم أربعا، وكبر عمر على أبي بكر رضي الله عنه أربعا، وكبر صهيب
~~PageV02P058
# على عمر أربعا، وكبر الحسن بن علي على علي أربعا، وكبر الحسين بن علي على
~~الحسن أربعا "، محمد بن الوليد هذا ضعيف.
# * * * 4 - باب التسليم في الجنازة واحد والتكبير أربعا وخمسا وقراءة
~~الفاتحة 1 - 13 1799 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، ثنا الحسين بن عمرو
~~العنقري، ثنا إبراهيم بن إسماعيل، ثنا حفص بن غياث، عن أبي العنبس، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى على جنازة فكبر
~~عليها أربعا، وسلم تسليمة واحدة ".
# 1800 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ويحيى بن زيد بن
~~يحيى الفزاري، قالا: نا خنيس بن بكر بن خنيس، ثنا الفرات بن سليمان الجزري
~~كذا قال الفحام، عن ميمون بن مهران، عن عبد الله بن عباس قال: " كان آخر ما
~~كبر النبي، على الجنازة أربعا، وكبر عمر على أبي بكر أربعا، وكبر عبد الله
~~بن عمر على عمر أربعا، وكبر الحسن بن علي على علي أربعا، وكبر الحسين على
~~الحسن أربعا، وكبرت الملائكة على آدم عليه السلام أربعا "، إنما هو فرات
~~ابن السائب متروك الحديث.
# 1801 ms0393 - حدثنا ابن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا ابن مهدي، ثنا سفيان، عن
~~سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال: صلى ابن عباس على جنازة
~~فقرأ بفاتحة الكتاب، فقلت له، فقال: " إنه من السنة، أو من تمام السنة ".
~~PageV02P059
# 1802 - حدثنا ابن صاعد، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا أبو هشام
~~المغيرة بن سلمة المخزومي، ثنا وهيب، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: " كنا نغسل الميت، فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل ".
# 1803 - حدثنا القاضي أبو عمر، ثنا إسحاق الشهيدي، ثنا ابن فضيل، ثنا أيوب
~~بن النعمان، قال: صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة، فكبر خمسا " ولم يرفعه.
# 1804 - حدثنا ابن صاعد، ثنا علي بن المنذر، نا ابن فضيل، ثنا أيوب بن
~~سعيد بن حمزة، قال: صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا، ثم قال: "
~~صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فكبر خمسا، فلن ندعها
~~لأحد ".
# 1805 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو هشام، حدثنا حفص، عن عبد الملك
~~بن سلع، عن عبد خير، عن علي: " أنه كان يكبر على أهل بدر ستا، وعلى أصحاب
~~محمد خمسا، وعلى سائر الناس أربعا ".
# 1806 - حدثنا أبو عمر القاضي، حدثنا إسحاق الشهيدي، ثنا ابن فضيل، نا
~~ليث، عن المرقع قال: صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر عليها خمسا،
~~وقال: " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فكبر خمسا، فإني
~~لا أدعها لأحد بعده ".
# 1807 - حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن علي الوراق، نا
~~أبو غسان، حدثنا جعفر الأحمر، عن يحيى التيمي، عن عيسى مولى حذيفة، قال:
~~صليت خلف مولاي وولي نعمتي العبد الصالح حذيفة بن اليمان على جنازة فكبر
~~خمسا، فقال: " ما وهمت، ولكن كبرت كما كبر خليلي أبو القاسم صلى الله عليه
~~وسلم ".
# 1808 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا يعقوب، حدثنا
~~أبي، عن ms0394 ابن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي أمامة بن سهل
~~بن حنيف، عن عبيد PageV02P060
# ابن السباق قال: " صلى بنا سهل بن حنيف على جنازة، فلما كبر تكبيرة
~~الأولى قرأ بأم القرآن حتى أسمع من خلفه، قال: ثم تابع تكبيرة، حتى إذا
~~بقيت تكبيرة واحدة تشهد تشهد الصلاة ثم كبر وانصرف ".
# 1809 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا
~~محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن الزهري، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة قالت: رجع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات يوم من جنازة بالبقيع، وأنا أجد صداعا في رأسي، وأنا أقول: وا
~~رأساه، فقال: " بل أنا وا رأساه "، ثم قال: " ما ضرك لو مت قبلي فكفنتك، ثم
~~صليت عليك ودفنتك "، قالت: كأني بك والله لو قد فعلت ذلك، رجعت إلى بيتي
~~فعرست فيه ببعض نسائك، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بدى في وجعه
~~الذي توفي فيه.
# 1810 - حدثنا ابن الصواف، حدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي زاد وقال فيه:
~~" فغسلتك وكفنتك ".
# 1811 - حدثنا أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي، ثنا محمد بن الحسين الحنيني،
~~نا أحمد بن عبد الملك بن واقد، ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق بها، وقال
~~فيه: " فغسلتك ".
# * * * 5 - باب وضع اليمنى على اليسرى، ورفع الأيدي عند التكبير 1 - 6
~~1812 - ثنا أحمد بن القاسم بن نصر القارئ، ثنا الحسن بن حماد سجادة، ثنا
~~يحيى بن يعلى الأسلمي، ثنا يزيد بن سنان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة: " أن النبي، صلى على جنازة، فوضع يده اليمنى على يده اليسرى ".
~~PageV02P061
# 1813 - حدثنا محمد بن مخلد العطار وعثمان بن أحمد الدقاق قالا: نا محمد
~~بن سليمان ابن الحارث، ثنا إسماعيل بن أبان الوراق، ثنا يحيى بن يعلى، عن
~~يزيد بن سنان، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي ms0395 هريرة قال:
~~" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى على الجنازة رفع يديه في أول
~~تكبيرة، ثم وضع يده اليمن على اليسرى ".
# 1814 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة، ثنا
~~الحجاج بن نصير، عن الفضل بن السكن، حدثني هشام بن يوسف، ثنا معمر، عن ابن
~~طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع
~~يديه على الجنازة في أول تكبيرة، ثم لا يعود ".
# 1815 - حدثنا محمد بن حمدوية، ثنا محمود بن آدم، ثنا سفيان، عن عمرو أن
~~امرأة نصرانية ماتت وفي بطنها ولد مسلم، فأمر عمر أن تدفن مع المسلمين من
~~أجل ولدها.
# 1816 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي حامد، ثنا أبو بكر الرمادي، ثنا أبو
~~أحمد الزبيري، ثنا العلاء بن صالح، عن أبي سلمان قال: صلى زيد بن أرقم على
~~جنازة فكبر خمسا، فلما سلم قلنا له: وهمت أم عمدا؟ قال: " بل عمدا، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها " 1817 - حدثنا علي بن محمد بن عبيد
~~الحافظ، ثنا علي بن سهل بن المغيرة، حدثني أبي، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن
~~كعب القرظي، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه قال:
# جاء ثابت بن قيس بن شماس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمة
~~توفيت وهي نصرانية وهو يحب أن يحضرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~اركب دابتك وسر أمامها، فإنك إذا كنت أمامها لم تكن معها ".
# أبو معشر ضعيف.
# * * * PageV02P062
# 6 - باب حثي التراب على الميت 1 - 4 1818 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا
~~محمد بن عبد الله المخرمي وعلي بن سهل بن المغيرة واللفظ له، قالا: نا علي
~~بن حفص المدائني، ثنا القاسم بن عبد الله العمري، عن عاصم بن عبيد الله، عن
~~عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين دفن عثمان بن مظعون صلى عليه ms0396 وكبر عليه أربعا، وحثى علي قبره بيده ثلاث
~~حثيات من التراب، وهو قائم عند رأسه ".
# 1819 - حدثنا محمد بن نوح، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا المحاربي، عن يحيى بن
~~أبي أنيسة، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق قال: صلى عمر على بعض أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقول: " لأصلين عليها مثل آخر صلاة صلاها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم علي مثلها "، فكبر عليها أربعا.
# 1820 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا صالح بن حاتم بن وردان
~~والقواريري، قالا: نا يزيد بن زريع، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
~~أنس بن مالك: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في شئ من
~~الدعاء إلا في الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه ".
# 1821 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا أبو شيبة، ثنا خالد بن محمد، ثنا
~~سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ليس عليكم في ميتكم غسل إذا غسلتموه، وإن ميتكم
~~ليس بنجس حسبكم أن تغسلوا أيديكم ".
# * * * PageV02P063
# 7 - باب الصلاة على القبر 1 - 13 1822 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا
~~محمد بن يزيد أبو هشام، وأبو سعيد الأشج ح وحدثنا القاضي الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا أبو هشام الرفاعي، قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس، ثنا
~~الشيباني، عن الشعبي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبر دفن حديثا،
~~فصلى عليه وكبر أربعا " قلت: من حدثك؟ قال: الثقة من شهده عبد الله بن
~~عباس.
# 1823 - حدثنا محمد بن مخلد وإسماعيل الوراق قالا: ثنا محمد بن حسان
~~الأزرق، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي عوانة، عن الشيباني، عن الشعبي، عن
~~ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر منبوذ فكبر عليه
~~أربعا "، وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، وأبو حذيفة عن زائدة، وعبد
~~الله بن جعفر، عن ms0397 أبي معاوية، عن الشيباني، وتابعهم منصور بن أبي الأسود
~~وعبد الواحد بن زياد، عن الشيباني كلهم، قال: " كبر أربعا ".
# 1824 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، ثنا الحسين بن عمرو العنقري، ثنا
~~إبراهيم بن إسماعيل، ثنا حفص بن غياث، عن أبي العنبس، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة " أن رسول اله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فكبر عليها أربعا،
~~وسلم تسليمة واحدة ".
# 1825 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا علي بن مسلم وزيد بن
~~أخزم، قالا:
# نا أبو داود، ثنا أبو عامر الخزاز صالح بن رستم، عن ثابت، عن أنس: أن
~~رجلا كان ينظف المسجد فمات فدفن ليلا، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره، فقال: " انطلقوا إلى قبره "، فانطلق وانطلقوا إلى قبره، فقال: " إن
~~هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة، وإن الله ينورها بصلاتي عليها "، فأتى
~~القبر فصلى عليه، وهذا لفظ علي بن مسلم.
# 1826 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو عبد الله محمد بن موسى الفقيه، ثنا
~~محمد بن PageV02P064
# جعفر، ثنا شعبة ح وحدثنا عبد الله بن محمد قال: رأيت في كتاب أحمد بن
~~حنبل، نا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ح وحدثنا إبراهيم بن هانئ وزهير بن محمد،
~~قالا: نا أحمد بن حنبل، ثنا محمد ابن جعفر، ثنا شعبة، عن حبيب بن الشهيد،
~~عن ثابت، عن أنس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعدما دفن "،
~~هذا لفظ ابن هانئ، وقال زهير: " صلى على قبر امرأة بعدما دفنت ".
# 1827 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا أبو
~~محمد بن صاعد، ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، ثنا علي بن أحمد الجوابي ح وحدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن
~~إسماعيل الحساني والعلاء بن سالم ومحمد بن عبد الملك الدقيقي قالوا: حدثنا
~~يزيد بن هارون، ثنا شريك، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، عن ابن عباس
~~قال: أبصر رسول الله ms0398 قبرا حديثا فقال: " ألا آذنتموني بهذا؟ "، قالوا:
# كنت نائما فكرهنا أن نوقظك، فقام فصلى عليه، فقمت عن يساره، فجعلني عن
~~يمينه، وقد زاد بعضهم الكلمة والشئ، والمعنى واحد.
# 1828 - حدثنا ابن صاعد والقاضي الحسين المحاملي، قالا: نا الحسن بن يونس
~~الزيات، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا هريم بن سفيان، عن الشيباني، عن الشعبي،
~~عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت بعد موته بثلاث ".
# 1829 - حدثنا ابن صاعد، نا بشر بن آدم، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن
~~الشيباني، عن الشعبي، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على
~~قبر بعد شهر ".
# تفرد به بشر بن آدم، وخالفه غيره، عن أبي عاصم.
# 1830 - حدثنا ابن صاعد، ثنا بندار، ثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن حصين،
~~عن أبي مالك، قال: كان يجاء بقتلى أحد تسعة وحمزة عاشرهم، فيصلي عليهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدفنون تسعة، ويدعون حمزة، ويجاء بتسعة وحمزة
~~عاشرهم فيصلي عليهم، فيرفعون التسعة ويدعون حمزة رضي الله عنه ".
# 1831 - حدثنا محمد بن أحمد بن قطن، ثنا أحمد بن منصور، ثنا زكريا بن عدي،
~~ثنا ابن PageV02P065
# المبارك، عن حياة وابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن
~~عقبة بن عامر، قال:
# " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد بعد ثمان سنين ".
# 1832 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا بشر ومطر قالا: نا سفيان، عن
~~جعفر، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، قال: لما جاء نعي جعفر، قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم ما يشغلهم، أو أمر
~~يشغلهم ".
# 1833 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا عبد
~~الله بن جندل، نا عبد الله بن نافع المدني، عن محمد بن موسى، عن عون بن
~~محمد، عن أمه، عن أسماء بنت عميس: " أن فاطمة أوصت أن يغسلها زوجها على
~~وأسماء، فغسلاها ".
# 1834 - حدثنا ms0399 القاسم بن إسماعيل، نا خلاد بن أسلم، نا جعفر بن عون، نا
~~ابن جريج، عن نافع: أن ابن عمر صلى على سبع جنائز رجال ونساء، فجعل الرجال
~~مما يليه، والنساء مما يلي القبلة، وصفهم صفا واحدا، وقال: ووضع جنازة أم
~~كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب وابن يقال له زيد بن عمر والإمام يومئذ
~~سعيد بن العاص، وفي الناس يومئذ ابن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة،
~~فقلت: ما هذا؟ قالوا: السنة.
# * * * 8 - باب صلاة الضحى في جماعة - 1 - 1835 - حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل، حدثنا محمد بن أشكاب، حدثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، عن الزهري،
~~عن محمود بن الربيع، عن عتبان بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى في بيته ساعة الضحى، فقاموا وراءه فصلوا ". PageV02P066
# 9 - باب جواز العمل القليل في الصلاة وما يلزم المغمى عليه من القضاء
~~ووقت صلاة التطوع 1 - 5 1836 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا
~~محمد بن حميد، ثنا حكام بن سلم، عن عنبسة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا استفتح إنسان
~~الباب، فتح له ما كان في قبلته، أو عن يمينه أو عن يساره، ولا يستدبر
~~القبلة ".
# 1837 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا عمي، ثنا مسدد، ثنا بشر
~~بن المفضل، عن برد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي والباب عليه مغلق، فجئت فاستفتحت، فمشى ففتح لي،
~~ثم رجع إلى مصلاه "، وذكرت أن الباب كان في القبلة.
# 1838 - حدثنا ابن أبي داود، ثنا عمي وشاذان قالا: نا حجاج، ثنا حماد، عن
~~برد أبي العلاء، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " استفتحت الباب،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي، فمشى عن يمينه أو عن شماله، ففتح
~~لي، ثم عاد إلى مقامه ".
# 1839 - حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين، ثنا إسحاق ms0400 بن زريق، ثنا إبراهيم بن
~~خالد، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: قلنا لعلي:
~~حدثنا عن تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ومن يطيقه؟ قلنا: حدثنا
~~به، نطيق منه ما أطقنا، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يمهل فإذا
~~ارتفعت الشمس وطلعت فكانت مقدارها من العصر من قبل المشرق صلى ركعتين، يفصل
~~فيهن بالسلام على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين
~~والمسلمين، ثم يمهل حتى إذا ارتفع الضحى فكان مقدارها من الظهر قبل المشرق
~~صلى أربعا يفصل فيهن مثل القول الأول، ثم يمهل فإذا زالت الشمس قام فصلى
~~أربعا يفصل فيها بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من
~~المؤمنين والمسلمين، ثم يصلي بعد الظهر ركعتين يفصل بمثل ذلك، ثم يصلي قبل
~~العصر أربعا يفصل بمثل ذلك ". PageV02P067
# 1840 - حدثنا عبد الوهاب بن أبي حية، ثنا عيسى بن يوسف بن الطباع، ثنا
~~أبو بكر بن عياش، ثنا أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال: سألنا عليا رضي الله
~~عنه عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ومن يطيق ذلك؟ قلنا: ما
~~أطقنا، قال: " كان يمهل حتى إذا كانت الشمس من مطلعها قدر مغربها صلاة
~~العصر صلى ركعتين، ثم يمهل حتى إذا كانت الشمس من مطلعها قدر مغربها صلاة
~~الظهر صلى أربع ركعات، ثم يصلي بعد الزوال أربعا، وبعد الظهر ركعتين وقبل
~~العصر أربعا ".
# * * * 10 - باب الرجل يغمى عليه وقد جاء وقت الصلاة هل يقضي أم لا 1 - 4
~~1841 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن،
~~عن سفيان، عن السدي، عن يزيد مولى عمار: " أن عمار بن ياسر أغمي عليه في
~~الظهر والعصر والمغرب والعشاء، فأفاق نصف الليل، فصلى الظهر والعصر،
~~والمغرب والعشاء " 1842 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا موسى بن عيسى
~~بن المنذر، ثنا أحمد بن خالد، ثنا خارجة، عن عبد الله بن حسين، عن الحكم بن
~~عبد الله ح ms0401 وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا أبو عمر محمد بن الفضل بن
~~سلمة، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني إسماعيل بن داود بن عبد الله بن
~~مخراق، عن سليمان بن بلال، عن أبي حسين، عن الحكم بن عبد الله بن سعد
~~الأيلي، أن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق حدثه أن عائشة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يغمى عليه
~~فيترك الصلاة، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس بشئ من ذلك
~~قضاء إلا أن يغمى عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها "، لفظهما
~~واحد إلا أن PageV02P068
# خارجة قال: عن عبد الله بن حسين، عن الحكم.
# 1843 - حدثنا دعلج، ثنا الحسين بن سفيان، ثنا حبان، ثنا ابن المبارك، عن
~~سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر " أنه أغمي عليه يوما وليلة فلم
~~يقض "، وعن سفيان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه أغمي عليه يوما
~~وليلة فلم يقض "، وعن سفيان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر " أنه أغمي عليه
~~أكثر من يومين فلم يقضه ".
# 1844 - حدثنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا مسلم، ثنا هشام،
~~عن أيوب، عن نافع: " أن ابن عمر أغمي عليه ثلاثة أيام ولياليهن، فلم يقض ".
# * * * 11 - باب الالتفات في الصلاة بعذر 1 - 2 1845 - حدثنا أبو بكر عبد
~~الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا محمود بن آدم، ثنا الفضل بن موسى، ثنا عبد
~~الله بن سعيد بن أبي هند، عن ثور بن يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
# " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا، ولا
~~يلوي عنقه خلف ظهره ".
# تفرد به الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند متصلا، وأرسله
~~غيره.
# 1846 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، ثنا
~~عبد الله ابن سعيد بن أبي هند، عن رجل من أصحاب ms0402 عكرمة قال: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة من غير أن تلوي عنقه ".
# * * * PageV02P069
# 12 - باب الإشارة في الصلاة 1 - 4 1847 - حدثنا ابن أبي داود، ثنا عبد
~~الله بن سعيد، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة بن
~~المغيرة بن الأخنس، عن أبي غطفان المري، عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء،
~~ومن أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعدها ".
# 1848 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة، ثنا
~~محمد بن معاوية النيسابوري، نا حفص بن عبد الرحمن، عن محمد بن إسحاق، عن
~~يعقوب بن عتبة، عن أبي غطفان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد صلاته ".
# قال لنا ابن أبي داود: أبو غطفان هذا رجل مجهول، وآخر الحديث زيادة في
~~الحديث، ولعله من قول ابن إسحاق، والصحيح، عن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~أنه كان يشير في الصلاة "، رواه أنس وجابر وغيرهما، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال الشيخ أبو الحسن: وقد رواه ابن عمر وعائشة أيضا.
# 1849 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا سلمة بن شبيب ومحمد بن مسعود
~~العجمي وخشيش بن أصرم، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن
~~أنس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة ".
# 1850 - حدثنا ابن صاعد، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عبد الرزاق أنبأ
~~معمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يشير في الصلاة ".
# * * * PageV02P070
# 13 - من أدرك سجدة من الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدركها - 1 - 1851 -
~~حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا أبو ثور عمرو بن سعد ووفاء بن سهيل، قالا:
# ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، عن رسول ms0403 الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك سجدة من الصبح قبل
~~طلوع الشمس فقد أدركها، أو سجدة قبل غروب الشمس فقد أدركها ".
# * * * 14 - باب تكرار المساجد - 1 - 1852 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو
~~داود السجستاني، ثنا محمد بن سلمة المرادي، حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة:
~~أن بكير بن الأشج حدثه " أنه كان بالمدينة تسعة مساجد، مع مسجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسمع أهلها تأذين بلال على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيصلون في مساجدهم، أقربها مسجد بني عمرو بن مبذول من بني النجار،
~~ومسجد بني ساعدة، ومسجد بني عبيد، ومسجد بني سلمة، ومسجد بني راتج من بني
~~عبد الأشهل، ومسجد بني زريق، ومسجد بني غفار، ومسجد أسلم، ومسجد جهينة،
~~ويشك في التاسع ".
# * * * PageV02P071
# 15 - باب الإعادة على من يصلي إلى رجل ينظر إليه مستقبله - 1 - 1853 -
~~حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن كثير، ثنا إسرائيل، ثنا عبد
~~الأعلى أنه سمع محمد بن الحنفية يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى
~~رجلا يصلي إلى رجل، فأمره أن يعيد الصلاة، قال: يا رسول الله قد أتممت
~~الصلاة، فقال: " إنك صليت وأنت تنظر إليه مستقبله ".
# * * * 16 - باب تخفيف القراءة لحاجة 1 - 10 1854 - حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا وكيع، ثنا هشام الدستوائي ح وحدثنا
~~محمد بن مخلد، ثنا أبو داود، ثنا ابن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي،
~~عن قتادة، عن عباس الجشمي: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من
~~الأئمة طرادين ". زاد ابن مخلد:
# قال قتادة: لا أعلم الطرادين إلا الذين يطولون على الناس حتى يطردونهم
~~عنه.
# 1855 - حدثنا ابن مخلد، ثنا أبو داود، نا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن،
~~ثنا سفيان، عن أبي السوداء، عن ابن سابط: " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى الصبح فقرأ بستين آية، فسمع صوت صبي فركع، ثم قام فقرأ آيتين ثم ركع ".
# 1856 - حدثنا ms0404 أبو محمد بن صاعد، ثنا لوين، ثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت،
~~عن أنس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع أمه وهو في
~~الصلاة، فيقرأ السورة الخفيفة أو القصيرة ". PageV02P072
# 1857 - حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، ثنا عبد الرحمن بن يونس
~~السراج، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن حبيب
~~بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب قال: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تكشف عن فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت ".
# 1858 - حدثنا علي بن محمد المصري، ثنا مقدام بن داود، ثنا علي بن معبد،
~~ثنا إسحاق ابن أبي يحيى الكعبي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال:
~~كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذن يطرب فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الأذان سهل سمح، فإن كان أذانك سمحا سهلا، وإلا فلا تؤذن ".
# 1859 - حدثنا ابن مبشر، ثنا محمد بن عبادة، ثنا أبو أسامة، عن عبد الواحد
~~بن أيمن مولى بني مخزوم، عن أبيه، عن تبيع، عن كعب قال: " من صلى أربع
~~ركعات بعد العشاء، فقرأ فيهن وأحسن ركوعهن وسجودهن، كان أجره كأجر من صلاهن
~~في ليلة القدر ".
# 1860 - حدثنا عبد الصمد بن علي، ثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان، ثنا عمر
~~بن عثمان بن عاصم، ثنا محمد بن الفضل، عن أبيه، عن طاوس، عن جابر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقرأ الحائض ولا النفساء من القرآن
~~شيئا ".
# 1861 - حدثنا أبو بكر بن يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا بشر بن مطر، ثنا
~~سفيان، عن جعفر بن خالد، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، قال: لما جاء نعي
~~جعفر، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
# " اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم ما يشغلهم، أو أمر يشغلهم ".
# 1862 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا جعفر بن محمد بن فضيل، ms0405 ثنا محمد بن
~~سليمان بن أبي داود، حدثني أبي، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي
~~مريم، عن عبد الله بن معقل، عن كعب بن عجزة: أن أعمى أتى النبي، فقال: يا
~~رسول الله إني أسمع النداء ولعلي لا أجد قائدا، PageV02P073
# قال: " إذا سمعت النداء، فأجب داعي الله عز وجل ".
# 1863 - حدثنا محمد بن أحمد بن أسد الهروي، حدثنا الحسين بن نصر المؤدب،
~~ثنا سلام ابن سليمان، ثنا عمر، عن محمد بن واسع، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوا أئمتكم خياركم، فإنهم
~~وفدكم فيما بينكم وبين الله عز وجل "، هذا عندي هو عمر بن يزيد قاضي
~~المدائن.
# * * * 17 - باب نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقوم الإمام فوق شئ
~~والناس خلفه 1 - 2 1864 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن غالب،
~~ثنا زكريا بن يحيى الواسطي زحموية، ثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن أبي مسعود الأنصاري قال: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يقوم الإمام فوق شئ والناس خلفه، يعني أسفل منه "،
~~لم يروه غير زياد البكاء، ولم يروه غير همام فيما نعلم.
# 1865 - حدثنا أبو حامد الحضرمي، نا محمد بن يحيى الأزدي، نا إسماعيل بن
~~أبان الوراق، نا يحيى بن يعلى الأسلمي، عن عبد الله بن موسى، عن القاسم
~~السامي من ولد سامة بن لؤي، عن مرثد بن أبي مرثد الغنوي، وكان بدريا قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سركم أن تقبل صلاتكم، فليؤمكم
~~خياركم، فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم "، إسناد غير ثابت، وعبد الله
~~ابن موسى ضعيف. PageV02P074
# كتاب الزكاة 1 - 4 1866 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا فضل بن سهل
~~الأعرج، ثنا عمرو بن عاصم، حدثنا أبو العوام وهو عمران القطان، عن معمر، عن
~~الزهري، عن أنس قال: قال أبو بكر: إنما قال رسول الله صلى الله عليه ms0406 وسلم:
~~" إذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وأقاموا الصلاة،
~~وآتوا الزكاة، منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله ".
~~والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأقاتلنهم عليه.
# 1867 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا علي بن شعيب ومحمد بن أحمد بن
~~الجنيد ح وحدثنا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل قالا: نا علي بن شعيب ح
~~وحدثنا القاسم بن إسماعيل ومحمد بن مخلد، قالا: نا محمد بن أحمد بن الجنيد
~~ح وحدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن مكرم. ومحمد بن الفرج
~~الأزرق ح وحدثنا أبو طالب الحافظ، ثنا أبو النضر إسماعيل بن عبد الله بن
~~ميمون، قالوا: نا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا أبو جعفر الرازي، عن يونس
~~بن عبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أمرت بثلاثة: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، ويقيموا
~~الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا
~~بحقها، وحسابهم على الله ".
# 1868 - حدثنا أبو نصر محمد بن حمدوية المروزي، ثنا محمد بن نصر بن
~~الحجاج، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو العنبس سعيد بن كثير، أخبرني أبي، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يشهدوا أن لا إله إلا الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا
~~ذلك، حرمت علي دماؤهم وأموالهم، وحسابهم على الله ". PageV02P075
# 1869 - حدثنا أبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن المهتدي بالله، ثنا محمد بن
~~عبد الرحمن ابن مهراق التمار، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا سعيد بن سلمة، ثنا
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، ويؤمنوا
~~بي، وبما جئت به فإذا أقروا بما جئت به، عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا
~~بحقها، ms0407 وحسابهم على الله عز وجل ".
# * * * 1 - باب وجوب الزكاة بالحول 1 - 9 1970 - حدثنا الحسن بن أحمد بن
~~صالح الحلبي، ثنا سعيد بن عثمان الوراق، ثنا أبو التقى هشام بن عبد الملك،
~~ثنا بقية، عن إسماعيل، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا زكاة في مال امرئ حتى يحول عليه الحول
~~"، رواه معتمر وغيره عن عبيد الله موقوفا.
# 1871 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني يحيى بن
~~محمد الجاري، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " ليس في مال المستفيد زكاة حتى يحول عليه الحول ".
# 1872 - حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم، ثنا نصر بن علي، ثنا
~~شجاع بن الوليد، عن حارثة بن محمد ح وحدثنا إبراهيم بن دبيس بن أحمد
~~الحداد، ثنا محمد بن عبيد الله PageV02P076
# ابن المنادي، ثنا أبو بدر، ثنا حارثة ح وحدثنا أحمد بن كامل، ثنا محمد بن
~~سعد العوفي، ثنا أبو بدر، نا حارثة ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا
~~علي بن أحمد الجواربي، ثنا إسحاق بن منصور، حدثنا هريم، عن حارثة، عن عمرة،
~~عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس في المال زكاة حتى
~~يحول عليه الحول "، قال نصر: " لا زكاة في مال "، وقال الباقون: " ليس في
~~المال زكاة ".
# 1873 - ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا محمد بن الحسين الحنيني، ثنا
~~محمد بن الصلت، ثنا أبو كدينة، ثنا حارثة، مثله سواء.
# 1874 - حدثنا الحسن بن الخضر المعدل بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن
~~يونس، ثنا محمد بن سليمان الأسدي، ثنا حسان بن سياه، عن ثابت، عن أنس أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول ".
# 1875 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، ثنا ابن ms0408 أبي زائدة،
~~عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي قال: " ليس في مال زكاة حتى يحول
~~عليه الحول ".
# 1876 - حدثنا محمد، ثنا أبو كريب، ثنا ابن أبي زائدة، عن حارثة، عن عمرة،
~~عن عائشة مثله.
# 1877 - ثنا عمر بن أحمد بن علي الدربي، ثنا محمد بن الوليد البسري، ثنا
~~عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن نافع أن ابن عمر قال: " لا زكاة في مال حتى
~~يحول عليه الحول عند ربه ".
# 1878 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا أحمد بن عبيد الله العبدري، ثنا
~~معتمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال " إذا استفاد الرجل مالا
~~لم يحل فيه الزكاة حتى يحول عليه الحول ". PageV02P077
# 2 - باب وجوب زكاة الذهب والورق والماشية والثمار والحبوب 1 - 7 1879 -
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا عباس بن محمد ح وحدثنا الحسين
~~ابن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى ح وحدثنا عمر بن أحمد الجوهري، ثنا سعيد بن
~~مسعود، قالوا: حدثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع،
~~عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر وعائشة: " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يأخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار، ومن الأربعين
~~دينارا دينارا ".
# 1880 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عبد الرحمن بن
~~مغراء، ثنا الحجاج بن أرطأة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في تسعين ومائة درهم زكاة إلا أن
~~يشاء صاحبها، وإذا تمت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم، فإذا زادت فعلى نحو
~~ذلك ".
# 1881 - ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب، ثنا جعفر بن محمد الصائغ،
~~ثنا إسحاق ابن المنذر أبو يعقوب، ثنا أيوب بن جابر الحنفي، عن أبي إسحاق،
~~عن الحارث، عن علي قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هاتوا ربع العشور من كل أربعين
~~درهما درهما، وليس فيما ms0409 دون المائتين شئ، فإذا كانت مائتين ففيها خمسة
~~دراهم، فما زاد فعلى حساب ذلك ".
# 1882 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى
~~الحساني، ثنا يزيد ابن زريع، ثنا روح بن القاسم، حدثني عمرو بن يحيى، عن
~~أبيه، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل في البر
~~والتمر زكاة حتى تبلغ خمسة أوسق، ولا يحل في الورق زكاة حتى تبلغ خمس أواق،
~~ولا يحل في الإبل زكاة حتى تبلغ خمس ذؤد ". PageV02P078
# 1883 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا عبد الله
~~بن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر ويحيى بن عبد الله بن سالم ومالك بن أنس أن
~~عمرو بن يحيى المازني حدثهم، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ليس فيما دون خمس أواق صدقة، ولا فيما دون خمس ذود
~~من الإبل صدقة، وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة ".
# 1884 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا عبد الله
~~بن وهب، عن عياض بن عبد الله القرشي، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة، ولا فيما دون
~~خمس ذود من الإبل صدقة، ولا فيما دون خمس أوسق من التمر صدقة ".
# 1885 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا محمد بن الفضل بن سلمة، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، عن عبد
~~الكريم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ليس في أقل من خمس ذود شئ، ولا في أقل من أربعين من الغنم شئ، ولا
~~في أقل من ثلاثين من البقر شئ، ولا في أقل من عشرين مثقالا من الذهب شئ،
~~ولا في أقل من مائتي درهم شئ، ولا في أقل من خمسة أوسق شئ، ms0410 والعشر في التمر
~~والزبيب والحنطة والشعير، وما سقي سيحا ففيه العشر، وما سقي بالغرب ففيه
~~نصف العشر ".
# * * * PageV02P079
# 3 - باب ليس في الكسر شئ 1 - 2 1886 - حدثنا أبو سعد الأصطخري الحسن بن
~~أحمد الفقيه، ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل، ثنا أبي، ثنا يونس بن بكير،
~~ثنا ابن إسحاق، عن المنهال بن الجراح، عن حبيب بن نجيح، عن عبادة بن نسي،
~~عن معاذ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره حين وجهه إلى اليمن: " أن
~~لا تأخذ من الكسر شيئا، إذا كانت الورق مائتي درهم فخذ منها خمسة دراهم،
~~ولا تأخذ مما زاد شيئا حتى تبلغ أربعين درهما، وإذا بلغ أربعين درهما فخذ
~~منه درهما "، المنهال بن الجراح متروك الحديث، وهو أبو العطوف واسمه الجراح
~~بن المنهال، وكان ابن إسحاق يقلب اسمه إذا روى عنه وعبادة بن نسي لم يسمع
~~من معاذ.
# 1887 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادى،
~~ثنا أبو بدر، ثنا الحسن بن عمارة، ثنا الحكم، عن طاوس، عن ابن عباس، قال:
~~لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن، قيل له: بما أمرت؟
~~قال: " أمرت أن آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة، ومن كل أربعين
~~مسنة "، قيل له: أمرت في الأوقاص بشئ قال: لا، وسأسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسأله، فقال: " لا، وهو ما بين السنين "، يعني لا تأخذ من ذلك شيئا.
# * * * 4 - باب ما يجب فيه الزكاة من الحب 1 - 2 1888 - حدثنا محمد بن
~~نوح، نا علي بن حرب، ثنا أشعث بن عطاف، ثنا العرزمي، ثنا عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه قال: سئل عبد الله بن عمرو عن الجوهر والدر، والفصوص PageV02P080
# والخرز، وعن نبات الأرض البقل والقثاء والخيار، فقال: " ليس في الحجر
~~زكاة، وليس في البقول زكاة، إنما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم: في
~~الحنطة، والشعير والتمر والزبيب ".
# 1889 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة ms0411 عليه أن داود بن
~~عمرو المسيبي حدثهم في سنة ست وعشرين ومائتين قال: نا محمد بن مسلم
~~الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري قالا:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صدقة في الزرع، ولا في الكرم، ولا
~~في النخل إلا إذا بلغ خمسة أوسق ".
# * * * 5 - باب ليس في الخضراوات صدقة 1 - 31 1890 - حدثنا عبد الله بن
~~جعفر بن درستويه النحوي، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أحمد ابن الحارث
~~البصري، حدثنا الصقر بن حبيب قال: سمعت أبا رجاء العطاردي، يحدث عن ابن
~~عباس، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ليس في الخضراوات صدقة، ولا في العرايا صدقة، ولا في أقل من خمسة أوسق صدقة
~~ولا في العوامل صدقة، ولا في الجبهة صدقة "، قال الصقر: " الجبهة: الخيل
~~والبغال والعبيد ".
# 1891 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار، نا موسى بن إسحاق، نا محمد
~~بن عبيد المحاربي، ثنا صالح بن موسى، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة قالت:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما أنبتت الأرض من الخضر زكاة
~~". PageV02P081
# 1892 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني عبد الجبار
~~بن سعيد، حدثني حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن أبي يحيى، عن أبي كثير مولى
~~بني جحش، عن محمد ابن عبد الله بن جحش، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنه أمر معاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن: " أن يأخذ من كل أربعين دينارا
~~دينارا، ومن كل مائتي درهم خمسة دراهم، وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، ولا
~~فيما دون خمس ذود صدقة، وليس في الخضروات صدقة ".
# 1893 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ثنا إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، ثنا عبد الرحمن بن عمرو، عن الحارث بن نبهان، عن عطاء بن السائب،
~~عن موسى بن طلحة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه ms0412 وسلم قال: " ليس في
~~الخضراوات زكاة ".
# 1894 - حدثنا أحمد بن محمد بن الجراح، ثنا عبد الله بن أحمد الدقاق، ثنا
~~محمد بن معاوية، حدثنا محمد بن جابر، عن الأعمش، عن موسى بن طلحة، عن أبيه:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في الخضروات صدقة ".
# 1895 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، ثنا نصر بن عبد الملك السنجاري،
~~ثنا مروان ابن محمد السنجاري، حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن موسى بن
~~طلحة، عن أنس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس في
~~الخضراوات صدقة "، مروان السنجاري ضعيف.
# 1896 - قرئ على علي بن إسحاق المادراني بالبصرة وأنا أسمع، حدثكم الحارث
~~بن محمد، ثنا عبد العزيز بن أبان، عن محمد بن عبيد الله، عن الحكم، عن موسى
~~بن طلحة، عن عمر بن الخطاب، قال: " إنما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الزكاة في هذه الأربعة: الحنطة، والشعير، والزبيب، والتمر ".
# 1897 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن
~~بن مهدي، PageV02P082
# ثنا سفيان، عن عمرو بن عثمان، عن موسى بن طلحة، قال: عندنا كتاب معاذ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم:
# " أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة، والشعير، والزبيب، والتمر ".
# 1898 - حدثنا علي بن أحمد بن الأزرق، ثنا محمد بن أحمد بن النفاح
~~الباهلي، ثنا يحيى ابن المغيرة، ثنا ابن نافع، حدثني إسحاق بن يحيى بن
~~طلحة، عن عمه موسى بن طلحة، عن معاذ ابن جبل: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر، وفيما سقي بالنضح نصف
~~العشر، يكون ذلك في التمر، والحنطة، والحبوب "، فأما القثاء والبطيخ
~~والرمان والقصب والخضر، فعفو، عفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 1899 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول، ثنا أبي، حدثني أبي، عن
~~الحسن ابن عمارة، عن الحكم وعمرو بن عثمان وعبد الملك بن عمير، عن موسى بن
~~طلحة، عن معاذ، عن النبي ms0413 صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في الخضراوات زكاة
~~".
# 1900 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا جدي، حدثني أبي، ثنا
~~الحسن بن عمارة، عن الحكم وعمرو بن عثمان وعبد الملك بن عمير، عن موسى بن
~~طلحة، عن معاذ بن جبل، مثله.
# 1901 - حدثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ، حدثنا محمد بن نصر بن حماد،
~~ثنا أبي، عن شعبة، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن معاذ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بهذا.
# 1902 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد
~~الوهاب، ثنا هشام الدستوائي، عن عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تؤخذ من الخضروات صدقة ".
# 1903 - حدثنا أبو طالب، ثنا محمد بن نصر، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن عمرو بن
~~عثمان PageV02P083
# وعبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن معاذ بن جبل، مثله.
# 1904 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، حدثنا الحنيني، ثنا أبو حذيفة، ثنا
~~سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن أبي موسى ومعاذ بن جبل، حين
~~بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، يعلمان الناس أمر دينهم: "
~~لا تأخذوا الصدقة، إلا من هذه الأربعة: الشعير، والحنطة، والزبيب، والتمر
~~".
# 1905 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، ثنا أحمد بن الحسين النسائي
~~بنان، ثنا محمد ابن يزيد بن سنان، ثنا يزيد بن سنان، عن زيد بن أبي أنيسة،
~~عن أبي الزبير، عن جابر قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا زكاة في شئ من الحرث حتى
~~يبلغ خمسة أوساق، فإذا بلغ خمسة أوساق ففيه الزكاة، والوسق ستون صاعا، ولا
~~زكاة في شئ من الفضة حتى يبلغ خمسة أواق، والوقية أربعون درهما ".
# 1906 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، حدثنا جدي، ثنا أبي، عن
~~عبد الله بن سمعان، أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن، عن يحيى بن عمارة، عن
~~أبي سعيد ms0414 الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تؤخذ الصدقة من
~~الحرث حتى يبلغ حصاده خمسة أوسق ".
# 1907 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا السيد بن
~~عيسى، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " قد عفوت لكم عن صدقة أرقابكم وخيلكم، ولكن هاتوا صدقة أوراقكم
~~وحرثكم وماشيتكم ".
# 1908 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان، ثنا شعيب بن أيوب ح وثنا أحمد بن
~~إسماعيل الآدمي، ومحمد بن مخلد، قالا: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قالا:
~~نا محمد بن عبيد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا يحيى بن السري، ثنا
~~يعلى بن عبيد، قالا: نا إدريس الأودي، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن
~~أبي سعيد الخدري، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس
~~PageV02P084
# فيما دون خمسة أوساق زكاة، والوسق ستون مختوما ".
# 1909 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق
~~الراشدي، ثنا أمية بن الحارث، ثنا القاسم بن معن، عن إدريس الأودي، عن عمرو
~~بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي سعيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة، والوسق ستون صاعا ".
# 1910 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا اليسع بن إسماعيل، ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن عمرو، عن طاوس، قال: أتى معاذ في وقص البقرة، فقال: " لم يأمرني النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيها بشئ " قال:
# " وهن ما دون الثلاثين ".
# 1911 - حدثنا أبو سهل بن زياد، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا عمرو بن
~~عثمان، ثنا بقية، حدثني المسعودي، عن الحكم، عن طاوس، عن ابن عباس، قال:
~~لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، معاذا إلى اليمن، أمره أن يأخذ من
~~كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة جذعا، أو جذعة، من كل أربعين بقرة بقرة
~~مسنة، فقالوا: فالأوقاص؟ قال: ما أمرني فيها بشئ، وسأسأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، إذا ms0415 قدمت عليه، فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سأله عن الأوقاص، فقال: " ليس فيها شئ "، قال المسعودي: والأوقاص ما دون
~~الثلاثين، وما بين الأربعين إلى الستين، فإذا كانت ستين ففيها تبيعان، فإذا
~~كانت سبعون ففيها مسنة وتبيع، فإذا كانت ثمانون ففيها مسنتان، فإذا كانت
~~تسعون ففيها ثلاث تبايع، قال بقية: قال المسعودي: الأوقاص هي بالسين أوقاس،
~~فلا تجعلها بصاد.
# 1912 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب:
~~حدثني سليمان ابن بلال ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسن بن عبد
~~العزيز الجروي، ثنا يحيى بن حسان، ثنا سليمان بن بلال، عن شريك بن عبد الله
~~بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعثه إلى اليمن، فقال: " خذ الحب من
~~الحب والشاة من الغنم، والبعير من PageV02P085
# الإبل، والبقرة من البقر ".
# 1913 - حدثنا أبو روق الهزاني أحمد بن محمد بن بكر بالبصرة، ثنا أحمد بن
~~روح، ثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، وعمرو بن دينار، عن طاوس،
~~قال: قال معاذ بن جبل لأهل اليمن: " ائتوني بخمس أو لبيس، آخذ منكم في
~~الصدقة، فهو أهون عليكم، وخير للمهاجرين بالمدينة "، فقال عمرو: " ائتوني
~~بعرض ثياب "، هذا مرسل، طاوس لم يدرك معاذا.
# 1914 - حدثنا عثمان بن أحمد السماك، ثنا عبد الله بن ناجية، ثنا محمد بن
~~ورد بن عبد الله، ثنا أبي، ثنا عدي بن الفضل، عن أيوب، عن عمرو بن دينار،
~~عن جابر أنه قال: " لم تكن المقاثي فيما جاء به معاذا، إنما أخذ الصدقة من
~~البر والشعير والتمر والزبيب وليس في المقاثي شئ، فقد كانت تكون عندنا
~~المقثأة تخرج عشرة آلاف، فلا يكون فيها شئ ".
# 1915 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور، ثنا أبو عاصم، عن
~~موسى بن عبيدة، حدثني عمران بن أبي أنس، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال:
~~بينما أنا جالس عند عثمان جاءه أبو ذر فسلم عليه، ms0416 فقال له عثمان: كيف أنت
~~يا أبا ذر؟ قال: بخير، ثم قام إلى سارية فقام الناس إليه فاحتوشوه، فكنت
~~فيمن احتوشه، فقالوا: يا أبا ذر حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " في الإبل صدقتها، وفي الغنم
~~صدقتها، وفي البقر صدقتها، وفي البز صدقته " قالها بالزاي.
# 1916 - حدثنا دعلج بن أحمد من أصل كتابه، ثنا هشام بن علي، ثنا عبد الله
~~بن رجاء، ثنا سعيد بن سلمة، ثنا موسى، عن عمران بن أبي أنس، عن مالك بن أوس
~~بن الحدثان، عن أبي ذر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " في الإبل
~~صدقتها، وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها. وفي PageV02P086
# البز صدقتها، ومن دفع دنانير أو دراهم، أو تبرا أو فضة لا يعدها لغريم،
~~ولا ينفقها في سبيل الله، فهو كنز يكوى به يوم القيامة " كتبه من الأصل
~~العتيق، وفي البز مقيد.
# 1917 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا جعفر بن محمد بن الحجاج الرقي، ثنا
~~عبد الله بن معاوية، نا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عمران بن أبي أنس، عن
~~مالك بن أوس بن الحدثان، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" في الإبل صدقتها، وفي الغنم صدقتها. وفي البقر صدقتها، وفي البز صدقته ".
# 1918 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق، انا
~~سفيان، عن الأعمش ح وحدثنا أبو بكر، ثنا الحسن بن يحيى، ثنا عبد الرزاق،
~~ثنا معمر والثوري عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ بن جبل قال: "
~~بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فأمره أن يأخذ من كل ثلاثين
~~بقرة، تبيعا أو تبيعة، ومن كل أربعين مسنة، ومن كل حالم دينارا، أو عدله
~~معافر ".
# 1919 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عبد
~~الرزاق، عن معمر وسفيان الثوري، عن الأعمش بإسناده مثله، وقال فيه سفيان
~~الثوري: حالم، ms0417 وقال معمر: حالمة.
# 1920 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا أبو موسى، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن مسروق، عن معاذ قال: " لما بعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى اليمن، أمره أن يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة،
~~ومن أربعين مسنة، ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر ".
# * * * PageV02P087
# 6 - باب ليس في العوامل صدقة 1 - 5 1921 - حدثنا أبي، ثنا أحمد بن الحسن
~~الصوفي، ثنا إبراهيم بن موسى المؤدب المروزي، نا محمد بن حمزة الرقي، عن
~~غالب القطان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ليس في الإبل العوامل صدقة " كذا قال غالب القطان وهو عندي
~~غالب بن عبيد الله. والله أعلم.
# 1922 - حدثنا عثمان بن أحمد بن سمعان، ثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا
~~زكريا بن يحيى الواسطي، ثنا سوار، عن ليث، عن مجاهد وطاوس، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس في البقر العوامل صدقة، ولكن
~~في كل ثلاثين تبيع، وفي كل أربعين مسن أو مسنة ".
# 1923 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي،
~~ثنا أبو بدر، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن الحارث وعاصم بن ضمرة، عن علي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في البقر العوامل شئ " وفي حديث
~~الحارث " ليس علي البقر العوامل شئ ".
# 1924 - حدثنا الحسين بن محمد بن زنجي، حدثنا الحسين بن أبي زيد، ثنا أبو
~~بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: " ليس في البقر
~~العوامل صدقة ".
# 1925 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا أحمد بن رشدين،
~~ثنا سعيد بن عفير، ثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير، عن
~~جابر قال: " لا يؤخذ من البقر التي يحرث عليها من الزكاة شئ ". PageV02P088
# 7 - باب تفسير الخليطين وما جاء في الزكاة على الخليطين 1 ms0418 - 7 1926 -
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد، عن
~~ابن لهيعة، عن يحيى بن سعيد، عن السائب بن يزيد قال: صحبت سعد بن أبي وقاص
~~فذكر كلاما فقال: ألا إني سمعت ذات يوم يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفرق، والخليطان ما اجتمع على
~~الحوض، والراعي والفحل ".
# 1927 - حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي، ثنا عبد الله بن إسحاق بن
~~أبي مسلم، ثنا محمد بن أبي موسى، ثنا حجاج، عن ابن جريج، عن زياد بن سعد،
~~عن أبي الزبير، عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في
~~المثيرة صدقة ".
# 1928 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~ابن جريج قال:
# سألت عطاء، عن النفر الخلطاء لهم أربعون شاة، قال: عليهم شاة، فإن كانت
~~لواحد تسعة وثلاثون، وللآخر شاة قال: " عليهما شاة ".
# 1929 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الله بن أيوب، حدثنا روح، ثنا
~~حماد بن سلمة، عن حميد بن هلال قال: جاء رجل إلى الحسن بصحيفة فيها مسائل
~~يسأله عنها، فما تتعتع في شئ منها حتى أتى على أربعين شاة بين نفسين، فقال:
~~" فيها شاة عليهما ".
# 1930 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، ثنا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، ثنا عباد بن العوام، ثنا هلال بن خباب، عن ميسرة بن أبي صالح، عن
~~سويد بن غفلة قال: أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم، فجلست إلى جنبه،
~~قال: فسمعته يقول: " إن في عهدي أن لا آخذ من راضع لبن شيئا "، قال: " ولا
~~يجمع بين مفترق، ولا يفرق بين مجتمع ". وأتاه رجل بناقة كوماء، PageV02P089
# فقال: " خذ هذه "، فأبى أن يأخذها.
# 1931 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو حميد الجلاب أحمد بن إدريس، ثنا
~~هشيم، عن هلال بن خباب، عن أبي صالح ميسرة، عن سويد بن غفلة قال: أتانا
~~مصدق النبي صلى الله ms0419 عليه وسلم فقعدت إليه، فقلت: إيش في كتابك؟ فقال: " أن
~~لا أفرق بين مجتمع، ولا أجمع بين مفترق "، فأتاه رجل بناقة كوماء فأبى أن
~~يقبلها.
# 1932 - حدثنا الحسين بن إسماعيل والحسين بن يحيى بن عياش قالا: نا أحمد
~~بن محمد ابن يحيى بن سعيد، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن عثمان بن أبي
~~زرعة، عن أبي ليلى الكندي، عن سويد بن غفلة، قال: قدم علينا مصدق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: فقرأت في كتابه:
# " لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع، خشية الصدقة "، قال: فأتاه رجل
~~بناقة عظيمة حسناء ململمة، فأبى أن يأخذها، وقال: ما عذري عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا أخذت هذه من مال رجل مسلم، قال يحيى: ثم سمعت شريكا
~~بعد يذكر هذا الحديث، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة، فذكرته لوكيع،
~~فقال: إنما سمعناه منه عن عثمان.
# * * * 8 - باب ما أدي زكاته فليس بكنز - 1 - 1933 - حدثنا محمد بن سليمان
~~النعماني الباهلي، نا أبو عتبة أحمد بن الفرح، نا عثمان بن سعيد بن كثير بن
~~دينار، ح وحدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن الأنطاكي قاضي المصيصة،
~~حدثنا أبو حميد الحمصي أحمد بن محمد بن المغيرة، ثنا عثمان بن سعيد الحمصي،
~~ثنا محمد بن مهاجر، عن ثابت - يعني ابن عجلان - ثنا عطاء، عن أم سلمة، أنها
~~كانت تلبس أوضاحا من ذهب، فسألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالت: أكنز هو؟ فقال: " إذا أديت زكاته فليس بكنز " المعنى واحد.
~~PageV02P090
# 9 - باب زكاة الحلي 1 - 7 1934 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز،
~~ثنا محمد بن هارون أبو نشيط، ثنا عمرو ابن الربيع بن طارق، ثنا يحيى بن
~~أيوب، عن عبيد الله بن أبي جعفر: أن محمد بن عطاء أخبره، عن عبد الله بن
~~شداد بن الهاد أنه قال: دخلنا على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: دخل علي رسول الله صلى الله ms0420 عليه وسلم فرأى في يدي فتخات من ورق،
~~فقال: " ما هذا يا عائشة؟ " فقلت: صنعتهن أتزين لك فيهن يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: أتؤدين زكاتهن؟ " فقلت: لا أو ما شاء الله من ذلك،
~~قال: " هن حسبك من النار "، محمد بن عطاء هذا مجهول.
# 1935 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد، ثنا نصر
~~بن مزاحم، ثنا أبو بكر الهذلي، ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة
~~الفزاري، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا النعمان بن عبد
~~السلام، عن أبي بكر، ثنا شعيب بن الحبحاب، عن الشعبي قال: سمعت فاطمة بنت
~~قيس تقول: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب،
~~فقلت: يا رسول الله خذ منه الفريضة فأخذ منه مثقالا وثلاثة أرباع مثقال "،
~~أبو بكر الهذلي متروك ولم يأت به غيره.
# 1936 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد، ثنا نصر
~~بن مزاحم، ثنا أبو بكر الهذلي، عن شعيب بن الحبحاب بهذا مثله، وزاد: قلت:
~~يا رسول الله في المال حق سوى الزكاة؟ قال: " نعم "، ثم قرأ: (وآتى المال
~~على حبه) ". PageV02P091
# 1937 - حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد الختلي، ثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم بن غالب الزعفراني، ثنا أبي، عن صالح بن عمرو، عن أبي حمزة ميمون،
~~عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " في الحلي
~~زكاة ".
# وعن أبي حمزة، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله قال: " ليس في الحلي زكاة
~~"، أبو حمزة هذا ميمون، ضعيف الحديث.
# 1938 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد
~~الوهاب، أنا الحسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن عروة، عن عائشة قالت: " لا
~~بأس بلبس الحلي إذا أعطي زكاته "، وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أنه
~~كان يكتب إلى خازنه سالم: " أن يخرج زكاة حلي بناته كل ms0421 سنة ".
# 1939 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، نا أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي،
~~ثنا محمد ابن الأزهر، ثنا قبيصة، عن سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة،
~~عن عبد الله: أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن لي حليا،
~~وأن زوجي خفيف ذات اليد، وإن لي بني أخ، أفيجزي عني أن أجعل زكاة الحلي
~~فيهم؟ قال: " نعم ".
# هذا وهم، والصواب، عن إبراهيم، عن عبد الله: مرسل موقوف.
# 1940 - حدثنا علي بن محمد المصري، ثنا عبد الله بن أبي مريم، ثنا
~~الفريابي، ثنا سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة: أن امرأة ابن مسعود
~~سألت عن حلي لها، قال: " إذا بلغ مائتين ففيه الزكاة "، قالت: إن في حجري
~~بني أخ لي أفأضعه فيهم؟ قال: " نعم ". موقوف.
# * * * PageV02P092
# 10 - باب ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق 1 - 10 1941 - حدثنا عبد
~~الباقي بن قانع، وعبد الصمد بن علي قالا: نا الفضل بن العباس الصواف، ثنا
~~يحيى بن غيلان، ثنا عبد الله بن بزيع، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس في مال المكاتب زكاة حتى
~~يعتق ".
# 1942 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عبد الله بن
~~نمير، ثنا حجاج، وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا جابر بن الكردي، ثنا
~~يزيد بن هارون، ثنا حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: جاءت
~~امرأتان من أهل اليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليهما أسورة من ذهب،
~~فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم " أيسركما أن يسوركما الله بأسورة
~~من نار؟ "، قالا: لا، قال: " فأديا حق هذا "، وقال ابن نمير: عليهما سواران
~~من ذهب، وقال أيضا: " فأديا حق هذا عليكما " - يعني الزكاة - حجاج هو ابن
~~أرطأة لا يحتج به.
# 1943 - وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، ثنا حامد بن شعيب، ثنا سريج
~~ثنا علي بن ثابت، عن يحيى بن ms0422 أبي أنيسة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
~~عبد الله بن مسعود قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: إن لامرأتي حليا من
~~عشرين مثقالا، قال: فأدي زكاته نصف مثقال "، يحيى بن أبي أنيسة متروك، وهذا
~~وهم، والصواب مرسل موقوف.
# 1944 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد
~~الوهاب، ثنا سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم: أن امرأة ابن مسعود سألته عن
~~طوق لها فيه عشرون مثقالا من الذهب، فقالت أزكيه؟ قال: نعم، قالت: كم؟ قال:
~~خمسة دراهم، قالت: أعطيها فلانا ابن أخ لها يتيم في حجرها؟ قال: نعم إن
~~شئت. PageV02P093
# 1945 - حدثنا محمد، ثنا يحيى، ثنا عبد الوهاب، ثنا هشام الدستوائي، عن
~~حماد، عن إبراهيم قال: كان لامرأة ابن مسعود حلي، فقالت لابن مسعود: أعطي
~~زكاته؟ قال: نعم، قالت:
# أعطي ابن أخي يتيما؟ قال: نعم.
# 1946 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن أبي رجاء، ثنا وكيع، ثنا
~~شريك، عن علي بن سليم قال: سألت أنس بن مالك عن الحلي، فقال: " ليس فيه
~~زكاة ".
# 1947 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى
~~القطان، عن عبيد الله، عن نافع قال: كانت المرأة من بنات عبد الله بن عمر
~~تصدق ألف دينار، فتجعل لها من ذلك حليا بأربعمائة دينار، ولا يرى فيه صدقة.
# 1948 - حدثنا عبد الله، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق أنبأ عبيد الله،
~~عن نافع أن ابن عمر، قال: " لا زكاة في الحلي ".
# 1949 - حدثنا محمد بن إسماعيل، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب،
~~ثنا أسامة بن زيد، عن نافع قال: " كان ابن عمر يحلي بناته بأربعمائة دينار،
~~ولا يخرج زكاته ".
# 1950 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن محمد بن أبي رجاء، ثنا
~~وكيع، ثنا هشام ابن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر أنها
~~كانت تحلي بناتها بالذهب، ولا تزكيه نحوا من خمسين ألفا.
# * * * 11 - باب وجوب الزكاة ms0423 في مال الصبي واليتيم 1 - 6 1951 - حدثنا علي
~~بن محمد المصري، ثنا الحسن بن غليب الهذلي الأزدي، ثنا سعيد بن PageV02P094
# عفير، ثنا يحيى بن أيوب، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام
~~فخطب الناس فقال: " من ولي يتيما له مال فليتجر له، ولا يتركه حتى تأكله
~~الصدقة ".
# 1952 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق العطار
~~بالكوفة، ثنا أبي، ثنا مندل، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احفظوا اليتامى في
~~أموالهم، لا تأكلها الزكاة ".
# 1953 - حدثنا محمد بن الحسن بن علي البزاز، ثن الحسين بن عبد الله بن
~~يزيد القطان، ثنا أيوب بن محمد الوزان، ثنا رواد بن الجراح، ثنا محمد بن
~~عبيد الله، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " في مال اليتيم زكاة ".
# 1954 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد
~~الوهاب، ثنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب: أن عمر بن
~~الخطاب قال: ابتغوا بأموال اليتامى، لا تأكلها الصدقة ".
# 1955 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا أحمد بن يحيى الصوفي، ثنا إسحاق
~~بن منصور، عن الحسن بن صالح، عن أشعث، عن حبيب بن أبي ثابت، عن صلت المكي،
~~عن ابن أبي رافع قال: كانت أموالهم عند علي، فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص،
~~فحسبوها مع الزكاة، فوجدوها تامة فأتوا عليا فقال: " كنتم ترون أن يكون
~~عندي مال لا أزكيه ".
# 1956 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا بشر بن مطر، ثنا يزيد بن هارون، ثنا
~~أشعث، عن حبيب بن أبي ثابت، عن صلت المكي، عن ابن أبي رافع: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، كان أقطع أبا رافع PageV02P095
# أرضا، فلما مات أبو رافع ms0424 باعها عمر بثمانين ألفا، فدفعها إلى علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنهما فكان يزكيها، فلما قبضها ولد أبي رافع، عدوا مالهم
~~فوجدوها ناقصة، فأتوا عليا فأخبروه، فقال: " أحسبتم زكاتها؟ " قالوا: لا،
~~قال: فحسبوا زكاتها فوجدوها سواء، فقال علي: " كنتم ترون عندي مال لا أؤدي
~~زكاته ".
# * * * 12 - باب استقراض الوصي من مال اليتيم 1 - 7 1957 - حدثنا محمد بن
~~إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، ثنا ابن أبي عون
~~وصخر بن جويرية، عن نافع: " أن ابن عمر كان عنده مال يتيم، فكان يستقرض
~~منه، وربما ضمنه، وكان يزكي مال اليتيم إذا وليه ".
# 1958 - أخبرنا محمد، ثنا يحيى، ثنا عبد الوهاب، أنبأ أبو الربيع السمان،
~~عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير: أن عمر بن الخطاب قال: " ابتغوا بأموال
~~اليتامى، لا تستهلكها الزكاة ".
# 1959 - حدثنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا مسلم، ثنا هشام،
~~عن أيوب، عن نافع: " أن ابن عمر كان يزكي مال اليتيم ويستقرض منه، ويدفعه
~~مضاربة ".
# 1960 - حدثنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن القريسيني، ثنا محمد بن أحمد بن
~~تميم الأصبهاني، ثنا محمد بن حميد، ثنا مسلمة بن الفضل، ثنا منير بن
~~العلاء، عن الأشعث، عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد بن وردان، عن ابن عمر:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم، أعطى أبا رافع مولاه أرضا، فعجز عنها، فمات
~~فباعها عمر بمائتي ألف وثمانية آلاف دينار، وأوصى إلى علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، فكان يزكيها كل سنة، حتى أدرك بنوه فدفعه إليهم، فحسبوه فوجدوه
~~ناقصا، فأتوه PageV02P096
# فقالوا: إنا وجدنا مالنا ناقصا، فقال: " أحسبتم زكاته؟ " فقالوا: لا،
~~قال: " احسبوا زكاته "، فحسبوه، فوجدوه سواء.
# 1961 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا علي بن سهل بن المغيرة، ثنا محمد بن سعيد
~~الأصبهاني، ثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: أن عليا
~~زكى أموال بني أبي رافع، قال: فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص، فقالوا: إنا
~~وجدناها بنقص، فقال ms0425 علي رضي الله عنه: " أترون أن يكون عندي مال لا أزكيه
~~".
# 1962 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة، ثنا معاذ بن
~~فضالة، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " لا
~~يجب على مال الصغير زكاة حتى تجب عليه الصلاة "، ابن لهيعة لا يحتج به.
# 1963 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو أسامة، عن
~~حسين ابن ذكوان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: جاءت امرأة وابنتها
~~من أهل اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي يدها مسكتان غليظتان
~~من ذهب، فقال: " هل تعطين زكاة هذا؟ "، قالت: لا، قال: " فيسرك أن يسورك
~~الله بسوارين من نار؟ " قال: فخلعتهما، وقالت: هما لله ولرسوله.
# * * * 13 - باب زكاة الإبل والغنم 1 - 5 1964 - حدثنا الحسن بن علي بن
~~قوهي بالمفتح، حدثنا محمد بن موسى الدولابي، ثنا القاسم بن يحيى، عن ابن
~~أرقم، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر قال: PageV02P097
# وجدنا في كتاب عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال قي صدقة الإبل:
~~" في خمس من الإبل سائمة شاة، وفي عشر شاتان، وفي خمسة عشر ثلاث شياه، وفي
~~عشرين أربع شياه، وفي خمس وعشرين خمس شياه، فإذا زادت واحدة ففيها ابنة
~~مخاض، فإن لم يوجد فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين، فإن زادت واحدة ففيها
~~ابن لبون إلى خمسة وأربعين، فإذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الحمل إلى
~~ستين، فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين، فإن زادت واحدة ففيها
~~بنتا لبون إلى تسعين، فإن زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة، فإن
~~زادت واحدة ففي كل أربعين جذعة، وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل "، كذا رواه
~~سليمان بن أرقم، وهو ضعيف الحديث متروك.
# 1956 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن مرزوق في آخرين، وحدثنا
~~الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى والفضل بن سهل، قالوا: ثنا ms0426 محمد بن
~~عبد الله الأنصاري، حدثني أبي، عن ثمامة بن عبد الله، عن أنس: أن أبا بكر
~~لما استخلف وجه أنس بن مالك إلى البحرين، فكتب له هذا الكتاب: هذه فريضة
~~الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين، التي أمر الله
~~بها رسوله، فمن سئلها من المؤمنين على وجهها فليعطها، ومن سئل فوقها فلا
~~يعطه:
# " في أربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم، ففيها في كل خمس شاة، فإذا
~~بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين، ففيها بنت مخاض أنثى، فإذا بلغت ستا
~~وثلاثين إلى خمس وأربعين، ففيها ابنة لبون أنثى، فإذا بلغت ستا وأربعين إلى
~~ستين، ففيها حقة طروقة الجمل، فإذا بلغت إحدى وستين إلى خمس وسبعين ففيها
~~جذعة، فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها ابنتا لبون، فإذا بلغت إحدى
~~وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل، فإذا زادت على عشرين
~~ومائة، ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة، وإن تباين أسنان الإبل
~~في فرائض الصدقات: فمن بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة، وليست عنده جذعة
~~وعنده حقة، فإنها تقبل منه الحقة، ويجعل معها شاتين إن تيسرتا له، أو عشرين
~~درهما، ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة، وعنده جذعة، فإنها تقبل
~~منه الجذعة، ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين، ومن بلغت عنده صدقة
~~الحقة، وليست عنده إلا ابنه لبون، فإنها تقبل منه ابنة لبون، ويعطى معها
~~شاتين، أو عشرين درهما، ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون، وليست عنده، وعنده
~~حقة، فإنها تقبل منه الحقة، ويعطيه المصدق عشرين درهما، أو شاتين، ومن بلغت
~~صدقته ابنة لبون، وليست عنده، PageV02P098
# وعنده ابنة مخاض، فإنها تقبل منه ابنة مخاض، ويعطى معها عشرين درهما، أو
~~شاتين، ومن بلغت صدقته ابنة مخاض، وليست عنده وعنده ابنة لبون، فإنها تقبل
~~منه ابنة لبون، ويعطيه المصدق عشرين درهما، أو شاتين، فإن لم يكن عنده ابنة
~~مخاض على وجهها، وعنده ابن لبون ذكر، فإنه يقبل منه وليس معه شئ، ms0427 ومن لم
~~يكن له إلا أربع من الإبل، فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها، فإذا بلغت
~~خمسا من الإبل ففيها شاة، وصدقة العنم في سائمتها إذا كانت أربعين إلى
~~عشرين ومائة، ففيها شاة، فإذا زادت على عشرين ومائة إلى أن تبلغ مائتين
~~ففيها شاتان، فإذا زادت على مائتين إلى ثلاثمائة، ففيها ثلاث شياه، فإذا
~~زادت على ثلاثمائة، ففي كل مائة شاة شاة، ولا يخرج في الصدقة هرمة، ولا ذات
~~عوار، ولا تيس إلا أن يشاء المصدق، ولا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع
~~خشية الصدقة، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية، وإذا كانت
~~سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة واحدة، فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها،
~~وفي الرقة ربع العشور، فإذا لم يكن ماله إلا تسعين ومائة فلي فيه صدقة إلا
~~أن يشاء ربها ". وقال يوسف في حديثه: إن أبا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب
~~لما وجهه إلى البحرين: بسم الله الرحمن الرحيم، هذه فريضة الصدقة، وقال
~~الفضل بن سهل: إن أبا بكر لما استخلف وجه أنس بن مالك إلى البحرين، وكتب له
~~هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان نقش خاتم النبي صلى
~~الله عليه وسلم: محمد سطر، ورسول سطر، والله سطر، هذه فريضة الصدقة، التي
~~فرض الله على المسلمين، التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 1966 - حدثنا دعلج بن أحمد، ثنا عبد الله بن شيرويه، حدثنا إسحاق بن
~~راهويه، أنبأ النضر بن شميل، حدثنا حماد بن سلمة قال: أخذنا هذا الكتاب من
~~ثمامة بن عبد الله بن أنس يحدثه، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " هذه فرائض صدقة المسلمين التي أمر الله بها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فمن يسئلها من المؤمنين فليعطها على وجهها، ومن سئلها
~~على غير وجهها فلا يعطها، في كل أربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم في
~~كل خمسة شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين ms0428 إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض، فإن
~~لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر، فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون إلى
~~خمس وأربعين، فإذا بلغت ستا وأربعين ففيها حقة إلى ستين، فإذا بلغت إحدى
~~وستين ففيها جذعة إلى خمسة وسبعين، فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون
~~إلى تسعين، فإذا بلغت إحدى وتسعين ففيها حقتان إلى عشرين ومائة، فإذا بلغت
~~إحدى وعشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة، فإن تباين
~~أسنان الإبل فبلغت الصدقة عليه جذعة، وليست عنده جذعة، وعنده حقة، فإنها
~~تقبل منها ويعطى معها شاتين إن استيسرتا، أو عشرين درهما، فإذا بلغت
~~PageV02P099
# الصدقة حقة، وليست عنده، وعنده جذعة، فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق
~~شاتين، أو عشرين درهما، فإذا بلغت الصدقة عليه حقة، وليست عنده، إلا ابنة
~~لبون فإنها تقبل منه، ويعطى معها شاتين، أو عشرين درهما، ومن بلغت الصدقة
~~عنده ابنة لبون، وليست عنده ابنة لبون، وعنده حقة، فإنها تقبل منه ويعطى
~~المصدق معها شاتين، أو عشرين درهما، فإن بلغت الصدقة عليه ابنة لبون، وليست
~~عنده، وعنده ابنة مخاض، فإنها تقبل منها، ويعطى معها شاتين، أو عشرين
~~درهما، ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض، وليست عنده إلا ابنة لبون، فإنها
~~تقبل منه، ويعطي المصدق شاتين، أو عشرين درهما، ومن بلغت الصدقة عليه بنت
~~مخاض، وليست عنده، وعنده ابن لبون ذكر، فإنه يؤخذ منه وليس معه شئ، ومن لم
~~يكن عنده إلا أربع من الإبل فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها، فإذا بلغت
~~الإبل خمسا ففيها شاة، وفي سائمة الغنم إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة
~~شاة واحدة، فإذا بلغت إحدى وعشرين ومائة إلى مائتين، ففيها شاتان إلى
~~مائتين، فإذا زادت واحدة إلى ثلاثمائة، ففي كل مائة شاة، ولا يخرج في
~~الصدقة هرمة، ولا ذات عوار، ولا تيس إلا أن يشاء المصدق، ولا يجمع بين
~~متفرق، ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة، وما كان من الخليطين فإنهما
~~يتراجعان بينهما بالسوية، فإذا نقصت سائمة ms0429 الغنم من أربعين شاة، شاة واحدة،
~~فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها، وفي الرقة ربع العشور فإن لم يكن مال إلا
~~تسعين ومائة درهم، فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها "، إسناد صحيح، وكلهم
~~ثقات.
# 1967 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز، ثنا معاذ بن
~~المثنى، ثنا عبد الله ابن محمد بن أسماء، ثنا عبد الله بن المبارك، عن
~~يونس، عن ابن شهاب قال: هذه نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم التي
~~كتب في الصدقة، وهو عند آل عمر بن الخطاب، قال ابن شهاب: أقرأنيها سالم بن
~~عبد الله بن عمر، فوعيتها على وجهها، وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين أمر على المدينة، فأمر
~~عماله بالعمل بها، وكتب بها إلى الوليد ابن عبد الملك، فأمر الوليد بن عبد
~~الملك عماله بالعمل بها. ثم لم يزل الخلفاء يأمرون بذلك بعده، ثم أمر بها
~~هشام بن هانئ فنسخها إلى كل عامل من المسلمين، وأمرهم بالعمل بها ولا
~~يتعدونها، وهذا كتاب تفسيرها: " لا يؤخذ في شئ من الإبل الصدقة حتى يبلغ
~~خمس ذود، فإذا بلغت خمسا ففيها شاة، حتى تبلغ عشرا فإذا بلغت عشرا ففيها
~~شاتان، حتى تبلغ خمس عشرة، فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه، حتى تبلغ
~~عشرين، فإذا بلغت عشرين ففيها أربع شياه، حتى تبلغ خمسا وعشرين، فإذا بلغت
~~خمسا وعشرين أفرضت، فكان فيها فريضة بنت مخاض، فإن لم توجد بنت مخاض فابن
~~PageV02P100
# لبون ذكر، حتى تبلغ خمسا وثلاثين، فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون
~~حتى تبلغ خمسا وأربعين، فإذا كانت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل، حتى
~~تبلغ ستين، فإذا كانت إحدى وستين ففيها جذعة، حتى تبلغ خمسا وسبعين، فإذا
~~بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون، حتى تبلغ تسعين، فإذا بلغت إحدى وتسعين
~~ففيها حقتان طروقتا الجمل، حتى تبلغ عشرين ومائة، فإذا كانت إحدى وعشرين
~~ومائة ففيها ms0430 ثلاث بنات لبون، حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة، فإذا كانت ثلاثين
~~ومائة ففيها حقة، وبنتا لبون، حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة، فإذا كانت
~~أربعين ومائة ففيها حقتان وبنت لبون، حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة، فإذا
~~كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق، حتى تبلغ تسعا وخمسين ومائة، فإذا بلغت
~~ستين ومائة، ففيها أربع بنات لبون، حتى تبلغ تسعا وستين ومائة، فإذا كانت
~~سبعين ومائة ففيها حقة وثلاث بنات لبون، حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة، فإذا
~~كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وبنتا لبون، حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة،
~~فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون، حتى تبلغ تسعا وتسعين
~~ومائة، فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو خمس بنات لبون، أي السنين وجدت
~~فيها أخذت على عدة ما كتبنا في هذا الكتاب، ثم كل شئ في الإبل يؤخذ على نحو
~~ما كتبنا في هذا الكتاب، ولا يؤخذ من الغنم صدقة حتى تبلغ أربعين شاة، فإذا
~~بلغت أربعين شاة ففيها شاة، حتى تبلغ عشرين ومائة، فإذا كانت إحدى وعشرين
~~ومائة ففيها شاتان، حتى تبلغ مائتين، فإذا كانت شاة ومائتين ففيها ثلاث
~~شياه، حتى تبلغ ثلاثمائة شاة، فإذا زادت على الثلاثمائة بشاة فليس فيها إلا
~~ثلاث شياه، حتى تبلغ أربعمائة شاة، فإذا بلغت أربعمائة شاة ففيها أربع
~~شياه، حتى تبلغ خمسمائة شاة، فإذا بلغت خمسمائة شاة ففيها خمس شياه، حتى
~~تبلغ ستمائة شاة، فإذا بلغت ستمائة شاة، ففيها ست شياه حتى تبلغ سبعمائة
~~شاة، فإذا بلغت سبعمائة شاة، ففيها سبع شياه، حتى تبلغ ثمانمائة شاة، فإذا
~~بلغت ثمانمائة شاة، ففيها ثمان شياه، حتى تبلغ تسعمائة شاة، فإذا بلغت
~~تسعمائة شاة ففيها تسع شياه، حتى تبلغ ألف شاة، فإذا بلغت ألف شاة ففيها
~~عشر شياه، ثم كل ما زادت مائة شاة، شاة ".
# 1968 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي،
~~ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حبيب بن أبي حبيب، عن عمرو بن هرم، أن محمد بن عبد
~~الرحمن الأنصاري ms0431 حدثه: أن عمر بن عبد العزيز حين استخلف أرسل إلى المدينة
~~يلتمس عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقات، فوجده عند آل عمرو بن
~~حزم، كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم في الصدقات، ووجد عند
~~آل عمر بن الخطاب كتاب عمر إلى عماله في الصدقات، بمثل كتاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، إلى عمرو PageV02P101
# ابن حزم، فأمر عمر بن عبد العزيز عماله على الصدقات، أن يأخذوا بما في
~~ذينك الكتابين، فكان فيهما: " في صدقة الإبل، فإذا زادت على التسعين واحدة
~~ففيها حقتان إلى عشرين ومائة، فإذا كانت الإبل أكثر من ذلك، فليس فيما لا
~~يبلغ العشر منها شئ حتى يبلغ العشر ".
# * * * 14 - باب لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي 1 - 7 1969 - حدثني
~~أبو بكر محمد بن القاسم بن أحمد الصوفي الشيخ الصالح يعرف بوليد مصر، حدثني
~~أبو عبد الرحمن النسائي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن أبي الرجال، عن عمارة
~~بن غزية، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه قال: سرحتني أمي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقعدت، فاستقبلني وقال: " من استغنى
~~أغناه الله، ومن استعف أعفه الله، ومن استكف كفاه الله، ومن سأل وله قيمة
~~أوقية فقد ألحف " فقلت: ناقتي الياقوتة خير من أوقية، فرجعت ولم أسأله.
# 1970 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر، ثنا محمد بن عبد الله
~~المخرمي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا إسرائيل، عن منصور، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تحل
~~الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي ".
# 1971 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو هشام الرفاعي ح وحدثنا الحسين
~~بن يحيى بن عياش، ثنا إبراهيم بن محشر ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز،
~~ثنا الحسن بن عرفة ح وحدثنا أحمد بن عمرو بن عثمان المعدل بواسط، ثنا عمار
~~بن خالد التمار، قالوا: ثنا أبو بكر بن عياش، عن ms0432 أبي حصين، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل
~~PageV02P102
# الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي ".
# 1972 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، حدثنا علي بن مسلم، ثنا أبو داود،
~~ثنا قيس وأبو بكر بن عياش، عن أبي حصين بهذا مثله.
# 1973 - حدثنا ابن عياش، نا علي بن مسلم، ثنا أبو داود، ثنا سفيان الثوري،
~~عن سعد ابن إبراهيم، عن ريحان بن يزيد: عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال: " ولذي مرة قوي ".
# 1974 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا علي بن
~~ثابت، عن الوازع بن نافع، عن أبي سلمة، عن جابر قال: جاءت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صدقة، فركبه الناس، فقال: " إنها لا تصلح لغني، ولا لصحيح
~~سوي، ولا لعامل قوي ".
# 1975 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي القطان، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة،
~~ثنا عبد الله ابن نمير، عن هشام، عن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن عدي بن
~~الخيار، أخبرني رجلان:
# أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، يسألانه مما بيديه
~~من الصدقة فرفع فيهما البصر وخفضه، فرآهما جلدين، فقال: " إن شئتما
~~أعطيتكما منها، ولا حظ فيها لغني، ولا لقوي مكتسب ".
# * * * 15 - باب بيان من يجوز له أخذ الصدقة 1 - 4 1976 - حدثنا أبو عبيد
~~القاسم بن إسماعيل، حدثنا محمد بن الوليد البسري، ثنا PageV02P103
# عبد الوهاب، ثنا أيوب، عن هارون بن رياب، عن كنانة بن نعيم، عن قبيصة بن
~~مخارق قال:
# أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، أستعينه في حمالة، فقال: " أقم عندنا،
~~فإما أن تتحملها، وإما أن نعينك، واعلم أن المسألة لا تصلح إلا لأحد ثلاثة
~~رجال: رجل تحمل عن قوم حمالة، فسأل حتى يؤديها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة
~~أذهبت ماله، فسأل حتى يصيب سدادا من عيش، أو قواما من عيش ثم يمسك، ورجل
~~أصابته حاجة ms0433 حتى يشهد ثلاثة من ذوي الحجى، أو من ذوي الصلاح في قومه، أن قد
~~حلت له المسألة، وما سوى ذلك من المسائل سحت يأكله صاحبه سحتا يا قبيصة ".
# 1977 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبي، ثنا سفيان، عن هارون بن
~~رياب، عن كنانة بن نعيم، عن قبيصة بن المخارق، قال: تحملت بحمالة، فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، أسأله فيها فقال: " نؤديها عنك، ونخرجها من نعم
~~الصدقة، أو إذا جاءت نعم الصدقة "، ثم قال: " يا قبيصة إن المسألة حرمت إلا
~~لثلاثة: رجل تحمل بحمالة فحلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك، ورجل أصابته
~~حاجة وفاقة حتى يشهد، وقال سفيان مرة: حتى تكلم ثلاثة من ذوي الحجى من قومه
~~أن قد أصابه فقر وحاجة فحلت له المسألة حتى يجد قواما من عيش أو سدادا من
~~عيش، ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله، فحلت له المسألة، حتى يصيب سدادا من
~~عيش، أو قواما من عيش ثم يمسك، وما سوى ذلك من المسألة فهي سحت ".
# 1978 - ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني، ثنا محمد بن سهل بن
~~عسكر، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر والثوري جميعا، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تحل المسألة لغني إلا لخمسة: العامل عليها، والغازي في سبيل الله، والغارم،
~~أو الرجل اشتراها بماله، أو مسكين تصدق عليه فأهدى لغني ".
# 1979 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق أنبأ
~~معمر، عن زيد بن أسلم، نحوه بإسناده.
# * * * PageV02P104
# 16 - باب الغني التي يحرم السؤال 1 - 7 1980 - حدثنا القاسم بن إسماعيل،
~~ثنا يحيى بن معلى بن منصور، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، حدثني الحسين،
~~عن عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " من سأل مسألة عن ظهر غنى، استكثر بها من رضف،
~~جهنم "، قالوا: يا ms0434 رسول الله، وما ظهر الغنى؟ قال: " عشاء ليلة "، عمرو بن
~~خالد متروك.
# 1981 - حدثنا عثمان بن جعفر بن اللبان، ثنا محمد بن إبراهيم النبيرة، ثنا
~~محمد بن إسماعيل الجعفري، ثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم، عن عبد الرحمن بن
~~المسور بن مخرمة، عن أبيه، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " من سأل الناس عن ظهر غنى جاء يوم القيامة في وجهه خموش أو خدوش "،
~~قيل: يا رسول الله ما الغنى؟ قال: " خمسون درهما، أو قيمتها من الذهب "،
~~ابن أسلم ضعيف.
# 1982 - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي أبو عبد الله، ثنا إبراهيم
~~بن الهيثم البلدي، ثنا أبو شيخ الحراني، ثنا موسى بن أعين، عن بكر بن خنيس،
~~عن أبي شيبة، عن القاسم ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تحل الصدقة لرجل له خمسون درهما "،
~~أبو شيبة هو عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف، وبكر بن خنيس ضعيف.
# 1983 - حدثنا أبو هريرة الأنطاكي، ثنا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن بكر
~~بن فصيل، ثنا محمد بن مصعب، ثنا حماد، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن محمد
~~بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، يقول: " من سأل الناس وهو غني، PageV02P105
# جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح وخدوش "، فقيل: يا رسول الله ما غناه؟
~~قال: " أربعون درهما، أو قيمتها ذهبا ".
# 1984 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو هشام ح وحدثنا محمد بن القاسم،
~~ثنا أبو كريب، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، عن حكيم بن جبير ح وحدثنا محمد
~~بن القاسم، ثنا أبو كريب، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن حكيم بن جبير،
~~عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نحوه، وقال: " خمسون درهما ".
# قال الشيخ: الأول وهم قوله ms0435 عن أبي إسحاق، وإنما هو حكيم بن جبير، وهو
~~ضعيف، تركه شعبة وغيره.
# 1985 - قرئ علي أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع،
~~حدثكم إسحاق ابن أبي إسرائيل أبي يعقوب المروزي، ثنا شريك بن عبد الله، عن
~~حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من سأل وله غنى جاء يوم القيامة وفي وجهه
~~كدوح، أو خدوش أو خموش "، قيل: وما غناه يا رسول الله؟ قال: " خمسون درهما
~~أو قيمتها من الذهب "، حكيم بن جبير متروك.
# 1986 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا إسحاق، ثنا عبد السلام
~~بن حرب، عن الحجاج، عن الحسن بن سعد، عن أبيه: أن عليا وعبد الله قالا: "
~~لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما، أو قيمتها من الذهب ".
# * * * 17 - باب تعجيل الصدقة قبل الحول 1 - 13 1987 - حدثنا أحمد بن محمد
~~بن زياد القطان، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا عبيد بن PageV02P106
# يعيش، ثنا يونس بن بكير، ثنا ابن إسحاق، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة، فقيل له: منع
~~ابن جميل، وخالد بن الوليد، والعباس بن عبد المطلب، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما نقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله،
~~وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله، وأما
~~العباس فهي علي ومثلها معها هي له ".
# 1988 - حدثنا جعفر بن محمد الصندلي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا
~~شبابة ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا علي بن شعيب، ثنا شبابة، ثنا ورقاء،
~~عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~عمر ساعيا على الصدقة، فمنع ابن جميل، وخالد ابن الوليد، والعباس، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ينقم ابن جميل إلا أن يكون فقيرا ms0436
~~فأغناه الله، وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتاده في
~~سبيل الله، وأما العباس فعم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثالها
~~معها "، ثم قال: " أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه أو صنو الأب ".
# 1989 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا علي بن شعيب، ثنا أبو رجاء المسيب
~~بن الأسود، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار، عن الحكم بن عتيبة،
~~عن حجية بن عدي، عن علي: " أن عباسا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يعجل
~~زكاة ماله قبل محلها فرخص له في ذلك ".
# 1990 - حدثنا ابن مخلد، ثنا عباس بن محمد، ثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~إسماعيل بن زكريا بهذا، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنا قد أخذنا
~~من العباس صدقة العام الأول "، خالفه إسرائيل فقال: عن حجر العدوي، عن علي.
# 1991 - حدثنا ابن مخلد، ثنا عباس بن محمد، ثنا إسحاق بن منصور السلولي،
~~ثنا إسرائيل، عن حجاج بن دينار، عن الحكم، عن حجر العدوي، عن علي قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر: " إنا قد أخذنا من العباس زكاة العام
~~عام الأول ". PageV02P107
# 1992 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن عبيد بن عتبة، ثنا وليد
~~بن حماد، ثنا الحسن بن زياد، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن موسى بن
~~طلحة، عن طلحة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا عمر أما علمت أن عم
~~الرجل صنو أبيه؟ إنا كنا احتجنا إلى مال، فتعجلنا من العباس صدق ماله
~~لسنتين "، اختلفوا عن الحكم في إسناده، والصحيح عن الحسن بن مسلم، مرسل.
# 1993 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا إبراهيم بن محمد
~~بن نائلة الأصبهاني، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا النعمان بن عبد السلام، عن
~~محمد بن عبيد الله، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عمر ساعيا، قال: فأتى العباس يطلب صدقة ماله، قال: ms0437 فأغلظ له
~~العباس، فخرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره قال: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# " إن العباس قد أسلفنا زكاة ماله العام والعام المقبل ".
# 1994 - حدثنا محمد بن مخلد ومحمد بن جعفر المطيري، قالا: نا أبو خراسان
~~محمد بن أحمد بن السكن، ثنا موسى بن داود، ثنا مندل بن علي، عن عبيد الله،
~~عن الحكم، وقال المطيري، عن عبيد الله بن عمر، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن
~~عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمر على الصدقة، فرجع وهو يشكو
~~العباس، فقال: إنه منعني صدقته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا
~~عمر أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه؟ إن العباس أسلفنا صدقة عامين في عام
~~كذا "، قال: عن عبيد الله بن عمر، وإنما أراد محمد بن عبيد الله، والله
~~أعلم.
# 1995 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن عمر بن
~~أبان، ثنا أبو داود، عن شريك، عن إسماعيل، عن سليمان الأحول، عن أبي رافع،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم، بعث عمر ساعيا، فكان بينه وبين العباس شئ،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما علمت أن الرجل صنو أبيه؟ إن العباس
~~أسلفنا صدقة العام، عام الأول ".
# 1996 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا
~~أبو أمية بن يعلى، ثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإنها تشد من الجائع
~~ما تشد من الشبعان ". PageV02P108
# 1997 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا بشر بن الوليد، ثنا
~~شريك، عن أبي حمزة، عن عامر، عن فاطمة بنت قيس قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن في المال حقا سوى الزكاة " ثم تلي هذه الآية (ليس
~~البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب) الآية.
# 1998 - ثنا عبد الله، ثنا منصور بن أبي مزاحم أبو ms0438 نصر، ثنا شريك، عن رجل،
~~عن عامر، عن فاطمة بنت قيس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
# 1999 - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا
~~حماد بن زيد، ثنا يحيى بن سعيد، عن أبي عمرو بن حماس أو عن عبد الله بن أبي
~~سلمة، عن أبي عمرو ابن حماس، عن أبيه قال: كنت أبيع الأدم والجعاب، فمر بي
~~عمر بن الخطاب فقال لي: " أد صدقة مالك "، فقلت: يا أمير المؤمنين إنما هو
~~في الأدم، قال: " قومه، ثم أخرج صدقته ".
# * * * 18 - باب زكاة مال التجارة وسقوطها عن الخيل والرقيق 1 - 9 2000 -
~~أخبرني أحمد بن عبدان الشيرازي فيما كتب إلي، أن محمد بن موسى الحارثي
~~حدثهم، أنبأ إسماعيل بن يحيى بن بحر الكرماني، ثنا الليث بن حماد الأصطخري،
~~ثنا أبو يوسف، عن غورك بن الخضرم أبي عبد الله، عن جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في الخيل السائمة: " في
~~كل فرس دينار تؤديه "، تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا، ومن دونه ضعفاء.
# 2001 - حدثنا محمد بن المعلى الشونيزي، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي،
~~ثنا يحيى بن PageV02P109
# آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب: أن قوما من أهل مصر
~~أتوا عمر بن الخطاب، فقالوا: إنا قد أصبنا كراعا ورقيقا، وإنا نحب أن
~~نزكيه، قال: ما فعله صاحباي قبلي، ولا أفعله حتى أستشير، فشاور أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم، فقالوا: أحسن، وسكت علي، فقال: ألا تكلم يا أبا الحسن،
~~فقال: قد أشاروا عليك وهو حسن إن لم يكن جزية راتبة يؤخذون بها بعدك، قال:
~~فأخذ من الرقيق عشرة دراهم، ورزقهم جريبين من بر كل شهر، وأخذ من الفرس
~~عشرة دراهم، ورزقه عشرة أجربة من شعير كل شهر، وأخذ من المقاريف ثمانية
~~دراهم، ورزقها ثمانية أجربة من شعير كل شهر، وأخذ من البراذين خمسة دراهم،
~~ورزقها خمسة أجربة من شعير كل ms0439 شهر، قال أبو إسحاق: فلقد رأيتها جزية تؤخذ
~~من أعطياتنا زمان الحجاج، وما نرزق عليها.
# قال الشيخ: المقرف من الخيل دون الجواد.
# 2002 - حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار،
~~ثنا أبو خيثمة، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن حارثة
~~قال: جاء ناس من أهل الشام إلى عمر: فقالوا: إنا قد أصبنا أموالا خيلا
~~ورقيقا نحب أن تكون لنا فيها زكاة وطهور، فقال: ما فعله صاحباي قبلي
~~فأفعله، فاستشار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم علي، فقال: هو
~~حسن إن لم يكن جزية يؤخذون بها من بعدك راتبة.
# 2003 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، قال عبد الله بن
~~نمير، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " عفوت لكم عن الخيل والرقيق وليس فيما دون المائتين زكاة
~~".
# 2004 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا علي بن داود، ثنا يزيد بن خالد بن
~~موهب، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ليس في الخيل والرقيق صدقة، إلا أن في الرقيق صدقة الفطر ".
# 2005 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا
~~عمي، PageV02P110
# أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عراك بن مالك، قال: سمعت أبا هريرة
~~يقول، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس في العبد صدقة إلا صدقة
~~الفطر ".
# 2006 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا أحمد بن محمد بن
~~رشدين، نا ابن أبي مريم، ثنا نافع بن يزيد، حدثني جعفر بن ربيعة، عن عراك
~~بن مالك، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا صدقة
~~على الرجل في فرسه ولا في عبده إلا زكاة الفطر ".
# 2007 - حدثنا سعيد بن ms0440 محمد بن أحمد الحناط، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو
~~أسامة، عن أسامة بن زيد أخبرني مكحول، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " ليس على المرء المسلم صدقة في فرسه ولا في عبده ولا في وليدته "، قال
~~أسامة بن زيد: وثنا سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله.
# 2008 - حدثنا أبو القاسم حبيب بن الحسن بن داود القزاز، ثنا موسى بن
~~هارون بن عبد الله، ثنا أبو عمر مروان بن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب،
~~حدثني محمد بن إبراهيم بن خبيب ابن سليمان بن سمرة بن جندب، عن جعفر بن سعد
~~بن سمرة بن جندب، عن خبيب بن سليمان ابن سمرة بن جندب، عن أبيه، عن سمرة بن
~~جندب، قال: " بسم الله الرحمن الرحيم من سمرة ابن جندب إلى بنيه، سلام
~~عليكم أما بعد: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يأمرنا برقيق الرجل
~~أو المرأة الذين هم تلاد له، وهم عملة لا يريد بيعهم، فكان يأمرنا أن لا
~~نخرج عنهم من الصدقة شيئا، وكان يأمرنا أن نخرج من الرقيق الذي يعد للبيع
~~".
# * * * PageV02P111
# 19 - باب في قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض وخرص الثمار 1 - 27 2009 -
~~حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد النقاش المقري، ثنا أحمد بن محمد بن
~~الحجاج بن رشدين، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا صالح بن موسى الطلحي، ثنا
~~منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " جرت السنة من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في صداق النساء اثنا عشر أوقية، الأوقية
~~أربعون درهما، فذلك ثمانون وأربعمائة درهم، وجرت السنة من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، في الغسل من الجنابة صاع، والوضوء رطلين، والصاع ثمانية
~~أرطال، وجرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما أخرجت الأرض:
~~الحنطة والشعير والزبيب والتمر، إذا بلغ خمسة أوسق، الوسق ستون صاعا، فذلك
~~ثلاثمائة صاع ms0441 بهذا الصاع الذي جرت به السنة "، لم يروه عن منصور بهذا
~~الإسناد غير صالح بن موسى، وهو ضعيف الحديث.
# 2010 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار، ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري،
~~ثنا محمد بن عبيد المحاربي، ثنا صالح بن موسى، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة قالت: " جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه
~~ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة، والوسق ستون صاعا، فذلك ثلاثمائة صاع من
~~الحنطة والشعير والتمر والزبيب، وليس فيما أنبتت الأرض من الخضر زكاة ".
# 2011 - حدثنا أبو الأسود عبيد الله بن موسى بن إسحاق الأنصاري، حدثنا
~~جعفر بن محمد الشيرازي، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~يحيى بن سعيد، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما دون خمس أواق صدقة، وليس فيما دون خمس
~~ذود صدقة، وليس فيما دون خمس أوساق صدقة، والوسق ستون صاعا ".
# 2012 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي،
~~ثنا عبد الله ابن نافع، عن عاصم بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ما PageV02P112
# كان بعلا أو سيلا أو عثريا، ففي كل عشرة واحدة ".
# 2013 - وحدثنا أبو بكر عبد الله بن زياد، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب،
~~ثنا عمي، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه: " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والأنهار والعيون وما كان عثريا العشر،
~~وما سقي بالنضح، نصف العشر ".
# 2014 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يزيد بن سنان، ثنا ابن أبي مريم،
~~ثنا ابن لهيعة، أخبرني يزيد بن حبيب، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن
~~أبيه: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض في البعل وما سقت السماء
~~والأنهار والعيون العشر، وما سقي بالنضح نصف العشر ms0442 ".
# 2015 - حدثنا أبو بكر قال: سمعت الربيع يقول: سمعت الشافعي يقول: " البعل
~~الذي بلغت أصوله الماء ".
# 2016 - حدثنا أبو بكر، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا عبد الرزاق، ثنا عبيد
~~الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر قال: " فيما سقت السماء والأنهار
~~والعيون العشر، وفيما سقي بالرشاء نصف العشر ".
# 2017 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا علي بن مسلم، ثنا محمد بن بكر،
~~أخبرناه ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كتب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن، إلى الحارث بن عبد كلال ومن
~~معه من اليمن من معافر وهمدان: " إن على المؤمنين صدقة العقار، عشر ما سقى
~~العين وسقت السماء، وعلى ما سقى الغرب نصف العشر ".
# 2018 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو بن الحارث، حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فيما سقت الأنهار والعيون العشر،
~~وفيما سقي بالسانية نصف العشر ". PageV02P113
# 2019 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا سعيد بن سليمان،
~~ثنا عباد ابن العوام ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا
~~سعيد بن سليمان، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أبي
~~أمامة بن سهل، عن أبيه قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة، فجاء
~~رجل من هذا السخل بكبائس، قال سفيان: يعني الشيص، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من جاء بهذا؟ "، وكان لا يجئ أحد بشئ إلا نسب إلى الذي جاء
~~به، فنزلت: (ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون)، قال: ونهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق أن يؤخذا في الصدقة، قال الزهري: لونين
~~من تمر المدينة، وقال يوسف: إلا نسبوه.
# 2020 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة، ثنا الرمادي، ثنا سعيد بن
~~سليمان الواسطي بإسناده، مثله.
# 2021 - حدثنا عبد الله بن ms0443 محمد بن زياد الفقيه، ثنا محمد بن يحيى ح
~~وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، قالا: نا أبو الوليد، ثنا
~~سليمان بن كثير، ثنا الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لونين من التمر: الجعرور، ولون
~~الحبيق، قال: كان الناس يتيممون شر ثمارهم فيخرجونها في الصدقة فنهى، عن
~~لونين من التمر، ونزلت: (ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون).
# قال يوسف: قال هشام بن عبد الملك: سليمان قال عن أبيه، وقد قاله من كان
~~معه في المجلس، وصله أبو الوليد، عن سليمان بن كثير، وأرسله عنه غيره.
# 2022 - حدثنا أبو طالب الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، ثنا
~~مسلم بن إبراهيم ومحمد بن كثير، قالا: ثنا سليمان بن كثير، عن الزهري، عن
~~أبي أمامة بن سهل قال:
# " كان الناس يتيممون شر ثمارهم، فيخرجونها في الصدقة، فنهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن لونين "، ثم ذكر نحوه، ولم يقولا عن أبيه، أرسله مسلم
~~ومحمد بن كثير. PageV02P114
# 2023 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، ثنا يوسف بن موسى،
~~ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الجليل بن حميد اليحصبي، أنه سمع الزهري
~~يقول: حدثني أبو أمامة ابن سهل بن حنيف في هذه الآية، التي قال الله: (ولا
~~تيمموا الخبيث منه تنفقون). قال:
# " هو الجعرور، ولون ابن حبيق، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن
~~يقبلهما في الصدقة ".
# 2024 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني إسحاق بن
~~محمد، حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الأيامي، ثنا ابن شهاب الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد، قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أن أخرص أعناب ثقيف خرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة
~~النخل تمرا "، خالفه الواقدي، رواه، عن عبد الرحمن بن عبد العزيز فزاد في
~~الإسناد المسور بن مخرمة.
# 2025 - حدثنا محمد بن عمرو ms0444 بن البختري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي،
~~ثنا محمد ابن عبد الله بن مسلم، عن الزهر، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن
~~أسيد، قال الواقدي:
# وحدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~المسور بن مخرمة، عن عتاب بن أسيد قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أن نخرص أعناب ثقيف كخرص النخل، ثم تؤدى زبيبا كما تؤدى زكاة النخل
~~تمرا ".
# 2026 - حدثنا محمد بن أحمد بن الصواف وأبو بكر الشافعي قالا: نا بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا عبد الله بن رجاء، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد ح وحدثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا محمد بن صالح كيلجة، ثنا عبد العزيز بن السري، ثنا بشر بن
~~منصور، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد ابن المسيب، عن عتاب بن
~~أسيد، " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بخرص العنب كما تخرص النخل، فتؤخذ
~~زكاته زبيبا كما تؤخذ صدقة النخل تمرا ".
# تابعهما محمد بن صالح التمار وابن أخي الزهري، ورواه الواقدي عن عبد
~~الرحمن بن عبد PageV02P115
# العزيز، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن المسور بن مخرمة، عن عتاب بن
~~أسيد.
# 2027 - حدثنا علي بن محمد المصري، ثنا مقدام بن داود، ثنا خالد بن نزار،
~~ثنا محمد ابن صالح التمار، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن
~~أسيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال في زكاة الكرم: " إنها تخرص
~~كما تخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا "، تابعه
~~عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح، عن الزهري.
# 2028 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا عبد الله
~~بن نافع، وحدثنا أبو بكر، ثنا المزني، قال: قال الشافعي، ثنا عبد الله بن
~~نافع، عن محمد بن صالح، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن عتاب بن أسيد: أن
~~رسول ms0445 الله صلى الله عليه وسلم، قال في زكاة الكرم، ثم ذكر مثله سواء.
# 2029 - حدثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
~~بهلول، ثنا الزبير بن بكار، ثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد ابن المسيب، عن عتاب بن أسيد: " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، كان يبعث على الناس من يخرص كرومهم وثمارهم ".
# 2030 - وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن الصفار، ثنا
~~إبراهيم بن المنذر ومحمد بن إسحاق المسيبي، قالا: نا عبد الله بن نافع،
~~حدثني محمد بن صالح، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد: "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يخرص العنب زبيبا كما يخرص التمر
~~".
# 2031 - قرئ على ابن منيع وأنا أسمع، حدثكم أبو خيثمة، حدثنا محمد بن
~~سابق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن جابر قال: أفاء الله خيبر
~~على رسوله، فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعلها بينه وبينهم، فبعث
~~عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم، ثم قال: " يا معشر يهود أنتم أبغض الخلق
~~إلي قتلتم أنبيا الله، وكذبتم على الله، وليس يحملني بغضي إياكم أن أحيف
~~عليكم، قد خرصت عشرين ألف وسق من تمر، فإن شئتم فلكم، وإن أبيتم فلي ".
~~قالوا: بهذا قامت السماوات والأرض، قد أخذناها، قال: " فاخرجوا عنا ".
~~PageV02P116
# 2032 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن الصقر، ثنا
~~إبراهيم بن المنذر ومحمد بن إسحاق المسيبي، قالا: نا عبد الله بن نافع،
~~حدثني محمد بن صالح، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد: "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يخرص العنب زبيبا كما يخرص التمر ".
# 2033 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى ح وحدثنا ابن صاعد،
~~ثنا محمد ابن عبد الملك بن زنجويه، ثنا عبد الرزاق، ثنا ابن جريج، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة ms0446 أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر وقالت: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يبعث بابن رواحة إلى اليهود، فيخرص النخل حين تطيب أول
~~التمرة قبل أن يؤكل منها، ثم يخبر يهود يأخذونها بذلك الخرص، أو يدفعونه
~~إليهم بذلك الخرص، وإنما كان أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخرص لكي
~~تحصى الزكاة قبل أن تأكل الثمار وتفرق ".
# رواه صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة،
~~وأرسله مالك ومعمر وعقيل، عن الزهري، عن سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا.
# 2034 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن هانئ، نا يحيى بن معين،
~~ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن ابن شهاب، عن عروة، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 2035 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني عبد الجبار
~~بن سعيد، حدثني محمد بن صدقة، حدثني محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة، عن
~~أبيه، عن جده سهل بن أبي حثمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه
~~خارصا، فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن
~~أبا حثمة قد زاد علي في الخرص، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~" إن ابن عمك يزعم أنك زدت عليه في الخرص " فقلت: يا رسول الله: لقد تركت
~~له قدر خرفة أهله وما يطعم المساكين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قد زادك ابن عمك وأنصف ". PageV02P117
# 20 - باب الحث على إخراج الصدقة وبيان قسمتها 1 - 12 2036 - حدثنا علي بن
~~عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا عيسى بن
~~عبد الرحمن السلمي، ثنا طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء
~~قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: دلني على عمل يقربني
~~من الجنة ويباعدني من النار، قال: " لئن أقصرت الخطبة، لقد أعرضت المسألة،
~~أعتق ms0447 النسمة، وفك الرقبة "، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو
~~ليسا واحدا؟ فقال: " لا، عتق النسمة أن تفرد بعتقها، وفك الرقبة أن تعين في
~~ثمنها، والمحنة الوكوف، والفئ على ذي الرحم الظالم، فإن لم تطق فكف لسانك
~~إلا من خير ".
# 2037 - حدثنا علي، نا أحمد قال: سمعت أبا أحمد الزبيري يقول: جاء سفيان
~~الثوري فسأله عن هذا الحديث وأنا حاضر، أو قال: جاءني سفيان الثوري فسألني
~~عن هذا الحديث.
# 2038 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا محمد بن أحمد بن سوادة، ثنا عبيدة
~~بن حميد، عن عيسى بن عبد الرحمن بهذا، وزاد: " فأطعم الجائع، وأسق الظمآن،
~~وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر ".
# 2039 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا وكيع ح
~~وحدثنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن نضر بن بجير، ثنا إسحاق بن إبراهيم
~~بن عبد الرحمن البغوي، والعباس ابن يزيد البحراني، قالا: نا وكيع، ثنا
~~زكريا بن إسحاق، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد مولى ابن عباس،
~~عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم، بعث معاذا إلى اليمن، فقال: "
~~تأتي قوما أهل كتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول
~~الله، فإن هم قد أطاعوك بذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل
~~يوم وليلة، فإن هم أطاعوك لذلك، فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة في
~~أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم، فإن هم أطاعوك لذلك، فإياك
~~وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم، فإنها لا تحجب ". وقال يعقوب والعباس
~~بن يزيد: " فإنها ليست بينها وبين الله حجاب ". PageV02P118
# 2040 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي، ثنا سعيد
~~بن مسلمة، ثنا إسماعيل بن أمية، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي أنه سمع أبا
~~معبد مولى ابن عباس يقول: سمعت ابن عباس يقول: لما بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، معاذا نحو اليمن قال له: " إنك تقدم على قوم ms0448 من أهل الكتاب،
~~فليكن أول ما تدعوهم إليه توحيد الله، فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله
~~افترض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، وأخبرهم أن الله فرض عليهم زكاة
~~أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم، فإذا أقروا بذلك فخذ وتوق كرائم
~~أموال الناس ".
# 2041 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا عبدوس بن بشر، ثنا عمر بن علي بن مقدم،
~~عن أشعث بن سوار، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: " بعث فينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ساعيا، فأخذ الصدقة من أغنيائنا فقسمها في فقرائنا،
~~وأمر لي بقلوص ".
# 2042 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن يوسف أبو عمرو، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا أبو خالد الأحمر، عن أشعث، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: " بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فينا ساعيا، فأخذ الصدقة من أغنيائنا فردها
~~في فقرائنا، وكنت غلاما يتيما لا مال لي، فأعطاني قلوصا ".
# 2043 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي، حدثنا محمد بن عمران الهمداني،
~~ثنا هشام بن عبيد الله، ثنا سوار بن مصعب، عن حماد بن أبي سليمان، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: " لا تخرج الزكاة من بلد إلا لذي
~~قرابة "، موقوف.
# 2044 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يزيد بن سنان، ثنا أبو عاصم، عن
~~سفيان، عن عبد الرحمن بن زياد، عن زياد بن نعيم الحضرمي، عن زياد بن الحارث
~~الصدائي قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبعث إلى قوم جيشا،
~~فقلت: يا رسول الله أحبس جيشك، فأنا لك بإسلامهم وطاعتهم، وكتبت إلى قومي،
~~فجاء إسلامهم وطاعتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أخا صداء
~~المطاع في قومه "، قال: قلت: بل من الله عليهم وهداهم، ثم جاءه رجل يسأله
~~عن الصدقات، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لم يرض في
~~الصدقات بحكم نبي ولا غيره حتى جزأها ثمانية أجزاء، فإن كنت من أهل تلك
~~الأجزاء أعطيتك ms0449 ". PageV02P119
# 2045 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، ثنا أبو
~~مسعود، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، عن أبي سنان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن
~~ضمرة ح وحدثنا أبو صالح، ثنا أبو مسعود قال: وحدثني أبو يعقوب، عن ابن
~~مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرس أن قوما من أهل الشام،
~~أتوا عمر فقالوا: إنا قد أصبنا أموالا وخيلا ورقيقا، وإنا نحب أن يكون لنا
~~فيه زكاة وطهور، فقال: ما فعله صاحباي فأفعله، قال إسحاق: ما فعله من كان
~~قبلي فأفعله، فاستشار الناس، فكان فيمن استشار علي رضي الله عنه، فقال: حسن
~~إن لم يكن جزية يؤخذ بها من بعدك، قال إسحاق: إن لم يكن مرتبة لمن بعدك،
~~فوضع على كل فرس دينارا ".
# 2046 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، حدثنا علي بن حرب الجنديسابوري،
~~ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا أبو سنان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال:
~~قدم ناس من أهل الشام بخيل ورقيق، فقالوا لعمر بن الخطاب: خذ صدقتها، فقال:
~~" ما أعلم أحدا فعله قبلي حتى أسأل "، ثم ذكر نحوه.
# 2047 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو نعيم
~~الفضيل بن دكين، ثنا عاصم بن رجاء بن حياة، عن أبيه، عن أبي الدرداء قال:
~~قال أبو الدرداء يرفع الحديث قال: " ما أحل الله في كتابه فهو حلال، وما
~~حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عافية، فاقبلوا من الله عافيته، فإن الله لم
~~يكن نسيا، ثم تلا هذه الآية (وما كان ربك نسيا) ".
# آخر كتاب الزكاة * * * PageV02P120
# كتاب زكاة الفطر 1 - 73 2048 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا إبراهيم بن
~~عتيق العنسي بدمشق، ثنا مروان بن محمد الدمشقي، ثنا أبو يزيد الخولاني، ثنا
~~سيار بن عبد الرحمن الصدفي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة
~~للمساكين، من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ms0450 ومن أداها بعد الصلاة فهي
~~صدقة من الصدقات "، ليس فيهم مجروح.
# 2049 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني الحسن بن القاسم التمار، ثنا
~~علي بن إبراهيم بن المعلى، ثنا عمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين، حدثنا
~~أبي والحسن بن علي، عن علي بن عمر بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن
~~الحسين، عن أبيه، عن علي: أن بعض البادية جاءوا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقالوا: هل علينا زكاة الفطر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
# " هي على كل مسلم صغير أو كبير حر أو عبد: صاعا من تمر أو شعير أو أقط ".
# 2050 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا
~~عبد الرزاق، ثنا الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: "
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر على كل مسلم حر وعبد صغير
~~وكبير، صاعا من تمر أو صاعا من شعير ".
# 2051 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق الدبري، ثنا عبد
~~الرزاق، ثنا الثوري، عن عبيد الله وابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر، مثل
~~حديث ابن زنجويه سواء، وكذلك رواه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله
~~بن عمر، وقال فيه: " من المسلمين "، وكذلك رواه مالك ابن أنس والضحاك بن
~~عثمان وعمر بن نافع والمعلى بن إسماعيل وعبد الله بن عمر العمري، وكثير ابن
~~فرقد ويونس بن يزيد، وروي عن ابن شوذب، عن أيوب، عن نافع كذلك. PageV02P121
# 2052 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا يحيى بن المغيرة المخزومي، وأحمد بن
~~الفرح، قالا: حدثنا ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن
~~عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرض زكاة الفطر من رمضان على كل
~~نفس من المسلمين، حر أو عبد رجل أو امرأة، صغير أو كبير صاعا من تمر أو
~~صاعا من شعير ".
# 2053 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ms0451 حدثني يحيى بن محمد بن السكين، ثنا محمد
~~بن جهضم، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمر قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر، أو
~~صاعا من شعير، عن العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من
~~المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ".
# 2054 - حدثنا القاضي المحاملي ومحمد بن سليمان النعماني قالا: نا أبو
~~عتبة أحمد بن الفرح، ثنا شريح بن يزيد، ثنا أرطأة، عن المعلى بن إسماعيل،
~~عن نافع، عن ابن عمر قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، بزكاة الفطر
~~صاعا من تمر أو صاعا من شعير، عن كل مسلم صغير أو كبير، حر أو عبد ".
# 2055 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا أبو علاثة محمد بن
~~عمرو بن خالد، ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا ابن
~~رشدين، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن كثير بن فرقد، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " زكاة الفطر على كل حر وعبد من
~~المسلمين، صاع من تمر أو صاع من شعير ".
# 2056 - وحدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أبو داود السجستاني، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا روح، ثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " فرض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر على كل مسلم صاعا من تمر "، وذكر
~~الحديث.
# 2057 - ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد
~~الوهاب، ثنا عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر قال: " فرض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر على كل مسلم حر أو عبد، ذكر أو أنثى،
~~صاعا من تمر أو صاعا من شعير ". PageV02P122
# 2058 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم
~~الأشعري، ثنا إسماعيل بن همام، حدثني علي بن ms0452 موسى الرضا، عن أبيه، عن جده،
~~عن آبائه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر على الصغير
~~والكبير، والذكر والأنثى ممن تمونون ".
# 2059 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، ثنا القاسم بن عبد الله بن
~~عامر بن زرارة، حدثنا عمير بن عمار الهمداني، ثنا الأبيض بن الأغر، حدثني
~~الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون، رفعه القاسم
~~وليس بقوي، والصواب موقوف.
# 2060 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، ثنا حفص بن غياث
~~قال:
# سمعت عدة منهم الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر " أنه كان يعطي صدقة
~~الفطر عن جميع أهله، صغيرهم وكبيرهم عمن يعول، وعن رقيقه وعن رقيق نسائه ".
# 2061 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا جدي، ثنا سالم بن
~~نوح، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة: " ألا إن زكاة الفطر واجبة على كل
~~مسلم، على كل ذكر وأنثى، حر وعبد، وصغير وكبير ، مدان من قمح، أو صاع مما
~~سواه من الطعام ".
# 2062 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، حدثنا الحسن بن أبي
~~الربيع، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعث صارخا يصرح في بطن مكة:
# " ألا إن صدقة الفطر "،، مثله وزاد فيه: " حاضر أو باد ".
# 2063 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد
~~الوهاب، ثنا ابن جريج، قال: قال عمرو بن شعيب: " بلغني أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أمر صارخا يصرخ على PageV02P123
# كل مسلم "، ثم ذكر مثله.
# 2064 - حدثنا أبو سهل بن زياد، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن
~~مهدي، ثنا المعتمر قال: أنبأني علي بن صالح، عن ابن جريج، عن عمرو ms0453 بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر صائحا صاح: " إن صدقة الفطر حق
~~واجب على كل مسلم، صغير أو كبير، ذكر أو أنثى، حر أو مملوك، حاضر أو باد،
~~مدان من قمح، أو صاح من شعير أو تمر ".
# 2065 - حدثنا ابن مخلد، ثنا أحمد بن عبد الله الحداد وحمدان بن علي قالا:
~~نا داود بن شبيب، ثنا يحيى بن عباد السعدي، وكان من خيار الناس، نا ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر صارخا
~~ببطن مكة، مثله سواء، وزاد " ألا إن الولد للفراش، وللعاهر الحجر ".
# 2066 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد
~~الوهاب، ثنا ابن جريج، قال: قال عطاء: " مدين من قمح، أو صاعا من تمر أو
~~شعير، الحر والعبد فيه سواء ".
# 2067 - حدثنا محمد بن مخلد ويحيى بن عبد الله العطاران قالا: ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا أبو عثمة، ثنا كثير بن عبد الله، حدثني أبي، عن أبيه،
~~قال: " رتب رسول الله صلى الله عليه وسلم، لزكاة على المسلم: صاعا من تمر
~~أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط أو صاعا من شعير ".
# 2068 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، حدثني جدي، ثنا محمد بن عمر
~~الواقدي، ثنا عبد الحميد بن عمران، عن ابن أبي أنس، عن أبيه، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، " أنه أمر
~~بزكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير، أو مدين من PageV02P124
# قمح، على كل حاضر وباد، صغير وكبير، حر وعبد ".
# 2069 - حدثنا أحمد بن محمد بن علي الديباجي، ثنا أيوب بن سليمان الصغدي،
~~ثنا يزيد ابن عبد ربه، ثنا بقية، عن داود بن الزبرقان، عن أيوب، عن نافع،
~~عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدقة الفطر صاع من
~~تمر أو صاع من شعير، ms0454 أو مدان من حنطة، عن كل صغير وكبير، حر وعبد ".
# 2070 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا جدي، ثنا أبي، ثنا
~~مبارك بن فضالة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرض على الذكر والأنثى، والحر والعبد، صدقة رمضان صاعا من تمر أو
~~صاعا من طعام ".
# 2071 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا: نا أبو يوسف
~~القلوسي، ثنا بكر بن الأسود، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~حض على صدقة رمضان، على كل إنسان صاع من تمر، أو صاع من شعير أو صاع من قمح
~~"، بكر بن الأسود ليس بالقوي.
# 2072 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو الأشعث، ثنا الثقفي، ثنا هشام،
~~عن محمد ابن سيرين، عن ابن عباس قال: " أمرنا أن تعطى صدقة رمضان عن الصغير
~~والكبير والحر والمملوك، صاعا من طعام، من أدى برا قبل منه، ومن أدى شعيرا
~~قبل منه، ومن أدى زبيبا قبل منه، ومن أدى سلتا قبل منه، قال: وأحسبه قال:
~~ومن أدى دقيقا قبل منه، ومن أدى سويقا قبل منه ".
# 2073 - ثنا ابن مخلد، ثنا أحمد بن إسحاق بن يوسف الرقي، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم PageV02P125
# الحنيني، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده، قال: "
~~فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر على كل صغير وكبير، ذكر
~~وأنثى، عبد وحر، صاعا من تمر أو صاعا من طعام، أو صاعا من زبيب، أو صاعا من
~~شعير أو صاعا من أقط ".
# 2074 - حدثنا الحسين بن حمزة بن الحسين الخثعمي من أصله، حدثنا محمد بن
~~عبد الله ابن سليمان، ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح، ثنا سعيد بن عبد الرحمن
~~الجمحي، ثنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من ms0455 تمر أو صاعا من بر "، كذا قال:
# " على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى من المسلمين ".
# 2075 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا مكي بن عبدان، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا محمد ابن شرحبيل الصنعاني، ثنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى،
~~عن نافع أنه أخبره، عن ابن عمر أنه قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عمرو بن حزم في زكاة الفطر: نصف صاع من حنطة، أو صاع من تمر ".
# 2076 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا حسين بن علي،
~~عن زائدة، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان
~~الناس يخرجون صدقة الفطر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، صاع شعير أو
~~تمر أو سلت أو زبيب، فلما كان عمر وكثرت الحنطة، جعل نصف صاع حنطة مكانا من
~~تلك الأشياء ".
# 2077 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي وعبد الملك بن أحمد
~~الدقاق قالا: نا يعقوب الدورقي، ثنا ابن علية، عن محمد بن إسحاق، حدثني عبد
~~الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام، عن عياض بن عبد الله بن أبي
~~سرح قال: قال أبو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال: " لا أخرج إلا ما كنت
~~أخرج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: صاعا من تمر أو صاعا من حنطة،
~~أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط ". فقال له رجل من القوم: أو مدين من قمح،
~~قال: PageV02P126
# " لا، تلك قيمة معاوية، لا أقبلها، ولا أعمل بها ".
# 2078 - حدثنا الحسن بن سعيد بن الحسين بن يوسف المروروذي وعثمان بن أحمد
~~الدقاق قالا: ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا أبو بدر شجاع بن
~~الوليد، حدثنا أبو سعيد الذي كان يسكن الجزيرة وهو سابق، عن عياض بن عبد
~~الله بن سعد بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: " كنا نخرج زكاة
~~الفطر يوم الفطر صاع طعام أو صاع تمر، ms0456 أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو
~~صاعا من أقط، فلم نزل نخرجه حتى قدم علينا معاوية من الشام حاجا أو معتمرا،
~~وهو يومئذ خليفة. فخطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر
~~زكاة الفطر وقال: إني لأرى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر، وكان ذلك
~~أول ما ذكر الناس المدين ".
# 2079 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا الزبير بن بكار، ثنا أبو ضمرة،
~~حدثني داود بن قيس أنه سمع عياض بن عبد الله بن سعد، عن أبي سعيد نحوه:
~~قال: " صاعا من طعام ".
# 2080 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا العباس بن يزيد، ثنا سفيان بن عيينة،
~~ثنا ابن عجلان، عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح أنه سمع أبا سعيد الخدري
~~يقول: " ما أخرجنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا صاعا من دقيق
~~أو صاعا من تمر، أو صاعا من سلت أو صاعا من زبيب، أو صاعا من شعير، أو صاعا
~~من أقط "، قال أبو الفضل: فقال له علي بن المديني وهو معنا: يا أبا محمد،
~~أحد لا يذكر في هذا الدقيق، قال: " بلى هو فيه ".
# 2081 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا أحمد بن العباس بن أشرس، ثنا
~~سعيد بن الأزهر الواسطي، ثنا ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن عياض بن عبد
~~الله، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم في صدقة الفطر: "
~~صاع من زبيب، صاع من تمر صاع من أقط، صاع من دقيق ".
# 2082 - حدثنا عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي، ثنا محمد بن مرزوق،
~~ثنا محمد ابن بكر، ثنا عمر بن محمد بن صهبان، أخبرني ابن شهاب الزهري، عن
~~مالك بن أوس بن الحدثان، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام "، قال: PageV02P127
# وطعامنا يومئذ البر والتمر والزبيب والأقط.
# 2083 - حدثنا ابن مبشر، ثنا أبو الأشعث، ثنا محمد بن بكر نحوه بإسناده. ms0457
# 2084 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل،
~~ثنا حماد ابن زيد، عن النعمان بن راشد، عن الزهري ذكر ثعلبة بن صعير، عن
~~أبيه، أو عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أدوا صدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير، أو نصف
~~صاع من بر، عن كل صغير أو كبير، ذكر أو أنثى حر أو عبد ".
# 2085 - حدثنا أبو بكر محمد بن محمود بن المنذر السران الأصم من كتابه،
~~ثنا زياد بن أيوب، ثنا يزيد بن هارون، ثنا حماد بن زيد، عن النعمان بن
~~راشد، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير أو عن ثعلبة، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أدوا عن كل إنسان صاعا من بر، عن
~~الصغير والكبير، والذكر والأنثى، والغني والفقير، فأما الغني فيزكيه الله،
~~وأما الفقير فيرد الله عليه أكثر مما أعطى " قال ابن يزيد: فذكرته لجرير بن
~~حازم فقال: سمعته من النعمان يذكره عن الزهري.
# 2086 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة، ثنا أحمد بن منصور الرمادي،
~~ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن يزيد، عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن
~~ثعلبة بن أبي صعير، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أدوا
~~صاعا من قمح، أو قال من بر، عن الصغير والكبير والذكر والأنثى، والحر
~~والمملوك، والغني والفقير، أما غنيكم فيزكيه الله، وأما فقيركم فيرد الله
~~عليه أكثر مما أعطاه ".
# 2087 - حدثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن بشر بن مطر، ثنا خالد بن
~~خداش، ثنا حماد بن زيد بهذا الإسناد مثله، وقال: " اما الفقير فيغنيه الله
~~".
# 2088 - حدثنا علي بن محمد بن أحمد المصري، ثنا أحمد بن داود المكي، ثنا
~~مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن ابن أبي صعير،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms0458 وسلم: " أدوا صدقة الفطر صاعا من
~~بر أو قمح، عن كل رأس صغير أو كبير، حر أو عبد، ذكر أو PageV02P128
# أنثى، أما غنيكم فيزكيه الله، وأما فقيركم فيرد الله عليه أكثر مما أعطاه
~~".
# 2089 - حدثنا علي بن محمد، ثنا محمد بن إبراهيم بن جناد، ثنا أبو سلمة،
~~ثنا همام بن يحيى، عن بكر الكوفي، أن الزهري حدثهم، عن عبد الله بن ثعلبة
~~بن أبي صعير، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 2090 - حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري، ثنا محمد بن عبد
~~الملك الدقيقي، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن
~~عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير، عن أبيه: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قام خطيبا، فأمر بصدقة الفطر عن الصغير والكبير، والحر والعبد، صاعا
~~من تمر أو صاعا من شعير، عن كل واحد أو عن كل رأس أو صاع قمح ".
# 2091 - حدثنا أحمد بن سليمان، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا نعيم، ثنا سفيان،
~~عن الزهري، عن ابن أبي صعير، عن أبي هريرة رواية أنه قال: " زكاة الفطر على
~~الغني والفقير "، ثم قال: أخبرت عن الزهري.
# 2092 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا إبراهيم بن الهيثم، ثنا إبراهيم
~~بن مهدي، ثنا المعتمر، قال: أنبأني علي بن صالح، عن يحيى بن جرجة، عن
~~الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة ابن أبي صعير أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطب قبل العيد بيوم أو اثنين، فقال: " إن صدقة الفطر مدان من بر عن كل
~~إنسان، أو صاع مما سواه من الطعام ".
# 2093 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن عبد العزيز، حدثني سلامة
~~بن روح، عن عقيل بن خالد، عن عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي
~~إسحاق الهمداني، عن الحارث الأعور الهمداني: أنه سمع علي بن أبي طالب يأمر
~~بزكاة الفطر فيقول: " هي صاع من تمر أو صاع من شعير، أو صاع من ms0459 حنطة، أو
~~سلت أو زبيب ".
# 2094 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، ثنا الحسن بن الصباح البزاز،
~~ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال في صدقة الفطر: " عن PageV02P129
# كل صغير وكبير، حر وعبد نصف صاع من بر، أو صاعا من تمر "، كذا حدثنا
~~مرفوعا.
# 2095 - وحدثنا عبد الله بن أحمد المارستاني، ثنا الحسن بن البزاز، ثنا
~~أبو بكر بن عياش بهذا موقوفا، قال: وهو الصواب.
# 2096 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا أحمد بن رشدين،
~~ثنا سعيد ابن عفير، ثنا الفضل بن المختار، حدثني عبيد الله بن موهب، عن
~~عصمة بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في صدقة الفطر مدان من قمح،
~~أو صاع من شعير أو تمر أو زبيب، فمن لم يكن عنده أقط وعنده لبن، فصاعين من
~~لبن ".
# 2097 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، ثنا الحسن بن أبي
~~الربيع، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي
~~هريرة قال: " زكاة الفطر على كل حر وعبد، ذكر وأنثى، صغير وكبير، فقير
~~وغني، صاع من تمر، أو نصف صاع من قمح "، قال: وبلغني أن الزهري كان يرفعه
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# 2098 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي، ثنا أبو بدر عباد بن الوليد، ثنا
~~عباد بن زكريا الصريمي، ثنا ابن أرقم، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد
~~بن ثابت قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " من كان عنده
~~فليتصدق بنصف صاع من بر، أو صاع من شعير، أو صاع من تمر، أو صاع من دقيق،
~~أو صاع من زبيب، أو صاع من سلت ". لم يروه بهذا الإسناد، وهذه الألفاظ غير
~~سليمان بن أرقم، وهو متروك الحديث.
# 2099 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا
~~عبد الرزاق، عن ابن جريج، ms0460 عن ابن شهاب، عن عبد الله بن ثعلبة قال: خطب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيوم أو يومين فقال: " أدوا صاعا
~~من بر أو قمح بين اثنين، أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير، عن كل حر وعبد،
~~وصغير وكبير ". PageV02P130
# 2100 - حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الواسطي، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، عن سلام الطويل، عن زيد العمي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدقة الفطر عن كل صغير وكبير، ذكر
~~وأنثى، يهودي أو نصراني، حر أو مملوك، نصف صاع من بر، أو صاعا من تمر أو
~~صاعا من شعير "، سلام الطويل متروك الحديث، ولم يسنده غيره.
# 2101 - حدثنا إسماعيل بن علي الحطبي، ثنا أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن،
~~حدثني عمر بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن نافع، عن ابن عمر: "
~~أنه كان يخرج صدقة الفطر عن كل حر وعبد، صغير وكبير، ذكر وأنثى، كافر
~~ومسلم، حتى إن كان ليخرج عن مكاتبيه من غلمانه "، عثمان هو الوقاصي متروك.
# 2102 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق، حدثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا
~~عبد الرزاق، ثنا الثوري، عن ثور بن يزيد، عن سليمان بن موسى، عن عطاء بن
~~أبي رباح قال: " يطعم الرجل عن عبده، وإن كان مجوسيا ".
# 2103 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا يونس بن
~~بكير، عن أبي حنيفة قال: " لو أنك أعطيت في صدقة الفطر هليلج لأجزأ ".
# 2104 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا عثمان بن صالح الخياط، ثنا بشر بن عمر
~~قال: قلت لمالك بن أنس: أعطني مد النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا به، فجاء
~~به الغلام فأعطانيه، فأريته مالكا، فقلت:
# هذا هو؟ قال: نعم، هو مد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: لم أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الذي يتحرى به مد النبي ms0461 صلى الله عليه وسلم،
~~قلت: بهذا تعطى زكاة العشور والصدقات والكفارات؟ قال: نعم نحن نعطي به،
~~قلت: فأراد رجل أن يعطي زكاة رمضان وكفارة اليمين بمد هو أكبر من هذا؟ قال:
~~لا، ولكن ليعط بهذا المد، ثم ليزد بعد ما شاء.
# 2105 - حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر بن الأشقر أبو
~~بكر، ثنا PageV02P131
# عمران بن موسى الطائي بمكة، ثنا إسماعيل بن سعيد الخراساني، ثنا إسحاق بن
~~سليمان الرازي، قال: قلت لمالك بن أنس: يا أبا عبد الله كم وزن صاع النبي
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: خمسة أرطال وثلث بالعراقي، أنا حزرته، قلت: يا
~~أبا عبد الله خالفت شيخ القوم، قال: من هو؟ قلت: أبو حنيفة يقول: ثمانية
~~أرطال، فغضب غضبا شديدا، وقال: قاتله الله ما أجرأه على الله، ثم قال لبعض
~~جلسائه: يا فلان هات صاع جدك، ويا فلان هات صاع عمك، ويا فلان هات صاع
~~حدتك، قال إسحاق: فاجتمع آصع، فقال مالك: ما تحفظون في هذه؟ فقال هذا:
~~حدثني أبي، عن أبيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقال الآخر: حدثني أبي عن أخيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وقال الآخر: حدثني أبي عن أمه أنها أدت بهذا
~~الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال مالك: أنا حرزت هذه فوجدتها
~~خمسة أرطال وثلث، قلت: يا أبا عبد الله أحدثك بأعجب من هذا عنه: إنه يزعم
~~أن صدقة الفطر نصف صاع، والصاع ثمانية أرطال، فقال: هذه أعجب من الأولى
~~يخطئ في الحزر، وينقص في العطية، لا بل صاع تام عن كل إنسان هذا أدركنا
~~علماءنا ببلدنا هذا ".
# 2106 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، ثنا الحسن بن أبي
~~الربيع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن
~~عبد الله يقول: صدقة الفطر على كل مسلم، صغير وكبير، عبد أو حر، مدان من
~~قمح، ms0462 أو صاع من تمر أو شعير ".
# 2107 - وعن ابن جريج، أخبرني عبد الكريم أبو أمية، عن إبراهيم، عن علقمة
~~والأسود، عن ابن مسعود قال: " مدان من قمح، أو صاع من تمر وشعير ".
# 2108 - حدثنا عبد الله، ثنا الحسن، ثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد
~~الأعلى، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي قال: " على من جرت عليه نفقتك
~~نصف صاع بر، أو صاع من تمر ".
# 2109 - وعن الثوري، عن عاصم، عن أبي قلابة، قال: " أنبأني من أدى إلى أبي
~~بكر الصديق نصف صاع من بر ". PageV02P132
# 2110 - ثنا عبد الله، ثنا الحسن، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم، عن
~~أبي قلابة، قال: أنبأني رجل أن أبا بكر الصديق أدى إليه صاع من بر بين
~~رجلين.
# 2111 - حدثنا الحسين بن الخضر، ثنا أحمد بن شعيب، ثنا محمد بن المثنى،
~~ثنا خالد بن الحارث، ثنا حميد، عن الحسن قال: قال ابن عباس وهو أمير البصرة
~~في آخر الشهر: " أخرجوا زكاة صومكم "، فنظر الناس بعضهم إلى بعض، فقال: "
~~من هاهنا من أهل المدينة؟ قوموا فعلموا إخوانكم، فإنهم لا يعلمون أن هذه
~~الزكاة فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم، على كل ذكر وأنثى، حر ومملوك،
~~صاعا من شعير أو تمر، أو نصف صاع من قمح ".
# 2112 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن
~~هارون، ثنا حميد الطويل، عن الحسن قال: خطب ابن عباس الناس في آخر رمضان،
~~فقال: " يا أهل البصرة أدوا زكاة صومكم "، قال: فجعل الناس ينظر بعضهم إلى
~~بعض، فقال: من هاهنا من أهل المدينة، قوموا فعلموا إخوانكم فإنهم لا يعلمون
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض صدقة رمضان نصف صاع من بر، أو صاعا من
~~شعير أو صاعا من تمر على الحر والعبد، والذكر والأنثى "، قال الحسن:
# وقال علي: " إذا وسع الله عليكم فاجعلوه صاعا من بر وغيره ".
# 2113 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا الحسن بن داود المنكدري، ويحيى ms0463 بن
~~المغيرة أبو سلمة وأحمد بن الفرج أبو عتبة قالوا: حدثنا ابن أبي فديك، ثنا
~~الضحاك بن عثمان، عن نافع عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمر بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة، وأن عبد الله
~~كان يؤدي قبل ذلك بيوم أو يومين ".
# 2114 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وإسحاق بن محمد بن الفضل قالا: ثنا يوسف
~~بن موسى، ثنا وكيع ح وثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو سعيد الأشج،
~~ثنا وكيع، عن أبي معشر، عن نافع، عن ابن عمر قال: فرض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زكاة الفطر، وقال: " أغنوهم في هذا اليوم "، وقال يوسف: صدقة
~~الفطر. PageV02P133
# 2115 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا
~~الفيض بن وثيق، ثنا محمد بن ثابت العصري، ثنا سعيد بن عبد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر قبل أن يخرج
~~الرجل إلى الصلاة ".
# 2116 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يحيى بن محمد بن السكن، ثنا محمد بن
~~جهضم، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ".
# 2117 - حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، ثنا إسماعيل بن أبي الحارث، ثنا جعفر
~~بن عون، ثنا الحجاج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: " من السنة أن لا يخرج حتى
~~يطعم ويخرج صدقة الفطر ".
# 2118 - ثنا محمد بن الحسن النقاش، ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين،
~~ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا صالح بن موسى الطلحي، ثنا منصور، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " جرت السنة من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع، والوضوء رطلين، والصاع ثمانية أرطال ".
~~لم يروه عن منصور غير صالح، وهو ضعيف الحديث.
# 2119 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد ms0464 القطان وعلي بن الحسين السواق قالا:
~~حدثنا محمد ابن غالب، ثنا أبو عاصم موسى بن نصر الحنفي، ثنا عبدة بن
~~سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن جرير بن يزيد، عن أنس بن مالك: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ برطلين، ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال ".
# 2120 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا الحسين بن علي بن عفان، ثنا جعفر
~~بن عون، ثنا ابن أبي ليلى، ذكره، عن عبد الكريم، عن أنس قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمد رطلين، ويغتسل بصاع ثمانية أرطال ".
~~PageV02P134
# 1 - باب في أوامر النبي صلى الله عليه وسلم - 1 - 2121 - حدثنا إسحاق بن
~~إدريس بن عبد الرحيم المباركي بالمباركة، ثنا إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد
~~بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن زوج بريرة كان
~~عبدا يقال له مغيث، كأني أنظر إليه يطوف خلفها ويبكي، ودموعه تسيل على
~~لحيته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس: " يا عباس ألا تعجب من
~~شدة حب مغيث بريرة، ومن شدة بغض بريرة مغيثا " فقال لها النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لو أرجعتيه فإنه أبو ولدك "، فقالت: يا رسول الله تأمرني به؟
~~قال: " إنما أنا شافع "، قالت: فلا حاجة لي فيه.
# * * * 2 - باب في جزية المجوس وما روي في أحكامهم 1 - 5 2122 - حدثنا
~~الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، سمع بجالة يقول: كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتانا
~~كتاب عمر ابن الخطاب قبل موته بسنة: " أقتل كل ساحر، وفرقوا بين كل ذي محرم
~~من المجوس وانهوهم عن الزمزمة "، فقتلنا ثلاث سواحر، وجعلنا نفرق بين الرجل
~~وبين حريمه في كتاب الله، وصنع طعاما كثيرا ودعا المجوس وعرض السيف على
~~فخذه، فألقوا وقر بغل أو بغلين من ورق - يعني من فضة - وأكلوا بغير زمزمة،
~~ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن ms0465 عوف: " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس أهل هجر ".
# 2123 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن دينار، عن بجالة بن عبدة كذا قال أبو معاوية،
~~قال: كنت كاتبا لجزء من معاوية على المناذر، فقدم علينا كتاب عمر بن
~~الخطاب: " أن عبد الرحمن بن عوف أخبرني أن رسول الله PageV02P135
# صلى الله عليه وسلم أخذ من المجوس أهل هجر الجزية، فخذ من مجوس من قبلك
~~الجزية "، حجاج لا يحتج به.
# 2124 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا: نا محمد بن مسلم بن واره،
~~نا الخضر ابن محمد بن شجاع، أنا هشيم، نا داود بن أبي هند، عن قشير بن
~~عمرو، عن بجالة قال: لم يأخذ عمر الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن
~~عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ منهم، قال:
# وقال ابن عباس: كنت جالسا بباب النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل عليه
~~رجلان منهم ثم خرجا، فقلت: ماذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم؟
~~فقالا: الإسلام أو القتل، قال ابن عباس: فأخذ الناس بقول عبد الرحمن،
~~وتركوا قولي ".
# 2125 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر وابن عيينة وابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: سمعت بجالة
~~التميمي قال: ولم يكن عمر يريد أن يأخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد
~~الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر.
# 2126 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان والحسن بن صالح
~~البزاز، سمعت أبا عاصم، عن سفيان، عن منصور، عن أبي رزين، عن أبي موسى، عن
~~حذيفة رضي الله عنه قال: لولا أني رأيت أصحابي أخذوا الجزية من المجوس، ما
~~أخذتها منهم، وتلا: (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا
~~يحرمون ما حرم الله ورسوله) إلى آخر الآية: (حتى يعطوا ms0466 الجزية عن يد وهم
~~صاغرون).
# * * * PageV02P136
# كتاب الصيام 1 - 35 2127 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا
~~إبراهيم بن عتيق العنسي بدمشق، ثنا مروان بن محمد الدمشقي، ثنا ابن وهب،
~~ثنا يحيى بن عبد الله بن سالم، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر
~~قال: " تراءى الناس الهلال، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني
~~رأيته، فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر الناس بالصيام "، تفرد به
~~مروان بن محمد، عن ابن وهب وهو ثقة.
# 2128 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا محمود بن خالد،
~~وعبد الله ابن عبد الرحمن السمرقندي، قالا: نا مروان بن محمد بهذا.
# 2129 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا يحيى بن عياش القطان، حدثنا حفص بن عمر
~~الأبلي، ثنا مسعر بن كدام، وأبو عوانة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاوس
~~قال: شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس، فجاء رجل إلي وإليها فشهد عنده
~~على رؤية الهلال هلال رمضان، فسأل ابن عمر وابن عباس، عن شهادته، فأمره أن
~~يجيزه، وقالا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة رجل واحد على
~~رؤية الهلال هلال رمضان، قالا: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجيز
~~شهادة الإفطار إلا بشهادة رجلين، تفرد به حفص بن عمر الأبلي أبو إسماعيل،
~~وهو ضعيف الحديث.
# 2130 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم،
~~ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس، عن
~~عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان مالا
~~يتحفظ من غيره، ثم يصوم رمضان لرؤيته، فإن غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام
~~"، هذا إسناد حسن صحيح. PageV02P137
# 2131 - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو خالد
~~الأحمر سليمان بن حيان، عن عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق، عن صلة قال: ms0467 كنا عند
~~عمار، فأتي بشاة مصلية، فقال: كلوا فتنحى بعض القوم، فقال: إني صائم، فقال
~~عمار: " من صام اليوم الذي شك فيه فقد عصى أبو القاسم صلى الله عليه وسلم
~~"، هذا إسناد حسن صحيح، ورواته كلهم ثقات.
# 2132 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي،
~~ثنا داود ابن خالد بن دينار ومحمد بن مسلم، عن المقبري، عن أبي هريرة قال:
~~" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن صوم ستة: اليوم الذي يشك فيه من
~~رمضان، يوم الفطر، ويوم الأضحى، وأيام التشريق ".
# الواقدي غيره أثبت منه.
# 2133 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ثنا أبو العالية إسماعيل
~~بن الهيثم بن عثمان العبدي، ثنا أبو قتيبة، ثنا حازم بن إبراهيم، عن سماك،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
# تمارى الناس في هلال رمضان، فقال بعضهم: اليوم، وقال بعضهم: غدا، فجاء
~~أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وزعم أنه قد رآه، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ". قال:
# نعم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم، بلالا فنادى الناس: " صوموا "، ثم
~~قال: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم
~~أفطروا، ولا تصوموا قبله يوما ".
# تابعه الوليد بن أبي ثور وزائدة والثوري من رواية الفضل بن موسى عنه،
~~وقيل عن أبي عاصم، وأرسله إسرائيل وحماد بن سلمة وابن مهدي وأبو نعيم وعبد
~~الرزاق، عن الثوري.
# 2134 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا الوليد بن
~~أبي ثور، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: رأيت الهلال، فقال: " أتشهد أن لا إله إلا الله؟ "، قال:
~~نعم، قال: " أتشهد أن محمدا رسول الله؟ " قال:
# نعم، قال: " يا بلال ناد في الناس فليصوموا غدا ". PageV02P138
# 2135 - حدثنا عمر بن الحسين بن سورين، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو أسامة
~~وحسين بن علي الجعفي، عن ms0468 زائدة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: جاء
~~أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إني رأيت الهلال، فقال: "
~~أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟ " قال:
# نعم، قال: يا بلال ناد في الناس أن يصوموا غدا "، المعنى متقارب.
# 2136 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن علي بن محرز، ثنا أبو
~~أسامة، عن زائدة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
# 2137 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد، ثنا أبو عمار الحسين بن حريث، نا
~~الفضل بن موسى، ثنا سفيان، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن أعرابيا جاء
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إني رأيت الهلال، فقال: " أتشهد
~~أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟ "، قال:
# نعم، فنادى: " أن صوموا ".
# 2138 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا الحسن بن علي المعمري، ثنا محمد بن
~~بكار العيشي، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~جاء أعرابي ليلة هلال رمضان، فقال: يا رسول الله إني قد رأيت الهلال: فقال:
~~" تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله؟ "، قال: نعم، فنادى في
~~الناس: " أن صوموا "، ورواه شعبة عن الثوري مرسلا.
# 2139 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا الحسن بن سلام، ثنا عمرو بن
~~حكام، ثنا شعبة، عن سفيان الثوري، عن سماك، عن عكرمة: أن أعرابيا شهد عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه رأى الهلال، فقال: " أتشهد أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا رسول الله "، قال: نعم، فأمر الناس أن يصوموا.
# 2140 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا حماد، عن سماك، عن عكرمة أنهم شكوا في هلال رمضان مرة فأرادوا أن لا
~~يصوموا ولا يقوموا، فجاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الحرة، فشهد أنه رأى الهلال، فأتى به النبي صلى الله ms0469 عليه وسلم،
~~PageV02P139
# فقال: " أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟ "، قال: نعم، وشهد أنه
~~رأى الهلال، فأمر بلالا، فنادى في الناس أن يقوموا، وأن يصوموا.
# لم يقل فيه: ويقوموا غير حماد.
# 2141 - قرئ على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع، حدثكم محمد بن زنبور المكي،
~~ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقدموا هلال رمضان بيوم ولا بيومين
~~إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن
~~غم عليكم فعدوا ثلاثين، ثم أفطروا "، كلهم ثقات.
# 2142 - حدثنا ابن صاعد وابن غيلان قالا: نا أبو هشام الرفاعي، ثنا أبو
~~بكر بن عياش، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تعجلوا شهر رمضان بيوم ولا بيومين مثله،
~~عدوا ثلاثين ثم أفطروا "، وهذا مثله.
# 2143 - حدثنا ابن صاعد، ثنا يوسف بن موسى، نا أسباط بن محمد، نا محمد بن
~~عمرو بهذا، ثم أفطروا، وهذا أيضا.
# 2144 - حدثنا ابن صاعد وأبو بكر النيسابوري قالا: نا الربيع، ثنا ابن
~~وهب، عن أسامة ابن زيد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله. هذه أسانيد صحاح.
# 2145 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة أو أحدهما، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا
~~ثلاثين يوما ".
# 2146 - حدثنا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا عمر بن شبة، ثنا عمر
~~بن علي المقدمي، أخبرني الحجاج، عن منصور، عن ربعي بن حراش، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " صوموا PageV02P140
# لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا شعبان ثلاثين يوما ثم صوموا،
~~فإن غم عليكم فعدوا ms0470 رمضان ثلاثين يوما، ثم أفطروا إلا أن تروه قبل ذلك ".
# رواه جرير، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة مسندا، ورواه الثوري وعبيدة بن
~~حميد وغيرهما عن منصور، عن ربعي، عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال، أو تكملوا العدة قبله، ثم صوموا
~~حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ".
# 2147 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي من أصله، ثنا أبو
~~زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو، ثنا أبو مسهر، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوموا حتى تروا الهلال،
~~ولا تفطروا حتى تروا الهلال، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين "، هو في الموطأ
~~عن نافع وابن دينار عن ابن عمر: " فاقدروا له ".
# 2148 - حدثنا إبراهيم بن حماد وجعفر بن محمد بن مرشد، ثنا الحسن بن عرفة،
~~ثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنما الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا
~~حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له ".
# زاد ابن مرشد: " وكان ابن عمر إذا مضى شعبان تسعا وعشرين، يبعث من ينظر،
~~فإن رأى فذاك، وإن لم ير لم يحل دون منظره سحاب، ولا قتر أصبح مفطرا، وإن
~~حال دون منظره سحاب أو قتر أصبح صائما، قال: وكان لا يفطر إلا مع الناس ".
# 2149 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا عبيدة بن حميد
~~التيمي، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا لا تقدموا
~~الشهر حتى تروا الهلال، أو تكملوا العدة، ولا تفطروا حتى تروا الهلال، أو
~~تكملوا العدة "، كلهم ثقات.
# 2150 - حدثنا علي بن مبشر، ثنا محمد بن حرب، ثنا إسحاق الأزرق، عن سفيان،
~~PageV02P141
# عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن بعض أصحاب النبي صلى ms0471 الله عليه وسلم قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " لا تقدموا الشهر، لا تصوموا حتى تروا الهلال، أو تكملوا العدة ثلاثين،
~~ثم تصوموا، ولا تفطروا حتى تروا الهلال، أو تتموا أو تكملوا العدة ثلاثين
~~"، وهذا مثله.
# 2151 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا ابن علية،
~~عن سفيان الثوري بإسناده نحوه، وهذا مثله.
# 2152 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا علي بن داود، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا
~~شعبة، حدثني عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري الطائي يقول: أهللنا هلال
~~رمضان ونحن بذات الشقوق، فشككنا في الهلال، فبعثنا رجلا إلى ابن عباس
~~فسأله، فقال ابن عباس: عن النبي صلى الله عليه وسلم:
# " إن الله أمده لرؤيته، وإن أغمي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين ".
# صحيح عن شعبة، ورواه حصين وأبو خالد الدالاني عن عمرو بن مرة ولم يقل
~~فيه: " عدة شعبان " غير ادم، وهو ثقة.
# 2153 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا علي بن داود، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا
~~محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته،
~~فإن غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين ".
# يعني عدوا شعبان ثلاثين، صحيح عن شعبة كذا رواه آدم عن شعبة، وأخرجه
~~البخاري عن آدم عن شعبة، وقال فيه: " فعدوا شعبان ثلاثين " ولم يقل: يعني.
# 2154 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا مسلم بن الحجاج أبو الحسن، ثنا يحيى بن
~~يحيى، ثنا أبو معاوية، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " أحصوا هلال شعبان لرمضان، ولا تخلطوا برمضان، إلا أن يوافق ذلك صياما
~~كان يصومه أحدكم، وصوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فإنها ليست
~~تغمى عليكم العدة ". PageV02P142
# 2155 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا لوين، ثنا محمد بن
~~جابر، عن قيس ابن طلق، عن أبيه قال: قال رسول ms0472 الله صلى الله عليه وسلم: "
~~جعل الله الأهلة مواقيت للناس، فإذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا،
~~فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين ".
# قال محمد بن جابر: سمعت هذا منه، وحديثين آخرين، محمد بن جابر ليس
~~بالقوي، ضعيف.
# 2156 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي،
~~ثنا محمد ابن عبد الله بن مسلم، عن الزهري، عن حنظلة بن علي الأسلمي، عن
~~رافع بن خديج، قال رسول الله،: " أحصوا عدة شعبان لرمضان، ولا تقدموا الشهر
~~بصوم، فإذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا
~~العدة ثلاثين يوما، ثم أفطروا، فإن الشهر هكذا، وهكذا، وهكذا "، وخنس
~~إبهامه في الثالثة.
# 2157 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل
~~بن علية، عن أيوب، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة، وثنا أبو عبيد القاسم
~~بن إسماعيل، نا محمد بن الوليد البسري، نا عبد الوهاب، نا أيوب، عن محمد بن
~~المنكدر، عن أبي هريرة قال: " إنما الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروه،
~~ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين، فطركم يوم تفطرون،
~~وأضحيتكم يوم تضحون، وكل عرفة موقف، وكل منى منحر، وكل فجاج مكة منحر ".
~~رواه حماد بن زيد عن أيوب ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# 2158 - حدثنا ابن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة: ذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه، وتابعه روح بن القاسم، عن ابن المنكدر.
# 2159 - حدثنا ابن صاعد، ثنا أزهر بن جميل، ثنا ابن سواء، ثنا روح بن
~~القاسم، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~صوموا لرؤيته "، ثم ذكر مثله إلى آخره، ولم يذكر الشهر تسع وعشرين، روح بن
~~القاسم من الثقات. PageV02P143
# 2160 - ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني، ثنا
~~محمد بن عمر، ثنا داود خالد، وثابت ms0473 بن قيس، ومحمد بن مسلم جميعا، عن
~~المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صومكم يوم
~~تصومون، وفطركم يوم تفطرون ".
# 2161 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي،
~~ثنا عبد الله بن جعفر الزهري، عن عثمان بن محمد، عن المقبري، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم:
# " الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون "، الواقدي
~~ضعيف.
# * * * 1 - باب في وقت السحر 1 - 9 2162 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس،
~~ثنا أبو داود، ثنا عبد الأعلى، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سمع أحدكم النداء
~~والإناء على يده، فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه "، قال أبو داود: أسنده روح
~~بن عبادة كما قال عبد الأعلى.
# 2163 - حدثنا أبو القاسم بن منيع، ثنا داود بن رشيد أبو الفضل الخوارزمي،
~~ثنا الوليد بن مسلم، عن الوليد بن سليمان قال: سمعت ربيعة بن يزيد قال:
~~سمعت عبد الرحمن بن عائش صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الفجر
~~فجران فأما المستطيل في السماء فلا يمنعن السحور، ولا تحل فيه الصلاة، وإذا
~~اعترض فقد حرم الطعام، فصل صلاة الغداة "، إسناده صحيح.
# 2164 - حدثنا يحيى بن صاعد، ثنا يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي، ثنا
~~ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هما
~~فجران، فأما الذي كأنه ذنب السرحان فإنه لا يحل شيئا ولا PageV02P144
# يحرمه، وأما المستطيل الذي عارض الأفق ففيه تحل الصلاة، ويحرم الطعام "،
~~هذا مرسل.
# 2165 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن علي بن محرز الكوفي، ثنا
~~أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " الفجر فجران، فجر ms0474 تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام، وفجر يحرم فيه
~~الطعام، وتحل فيه الصلاة "، لم يرفعه غير أبي أحمد الزبيري، عن الثوري،
~~ووقفه الفريابي وغيره عن الثوري، ووقفه أصحاب ابن جريج عنه أيضا.
# 2166 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا أبو
~~حفص الأبار، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن سالم بن عبيد قال: كنت في حجر
~~أبي بكر الصديق، فصلى ذات ليلة ما شاء الله، ثم قال: اخرج فانظر هل طلع
~~الفجر، قال: فخرجت ثم رجعت فقلت: قد ارتفع في السماء أبيض، فصلى ما شاء
~~الله، ثم قال: اخرج فانظر هل طلع الفجر فخرجت ثم رجعت فقلت: لقد اعترض في
~~السماء أحمر، فقال: هيت الآن، فأبلغني سحوري.
# 2167 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن زنبور، ثنا فضيل بن عياض، عن
~~منصور بإسناده نحوه، وقال: فقلت قد اعترض في السماء وأحمر، فقال: " ائت
~~الآن بشرابي "، قال: وقال يوما آخر: " قم على الباب بيني وبين الفجر "،
~~وهذا إسناد صحيح.
# 2168 - حدثنا القاضي المحاملي وأخوه أبو عبيد قالا: نا أحمد بن المقدام،
~~ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبد الله بن النعمان السحيمي قال: أتاني قيس بن طلق
~~في رمضان في آخر الليل بعد ما رفعت يدي من السحور لخوف الصبح، فطلب مني بعض
~~الإدام، فقلت: أيا عماه لو كان بقي عليك من الليل شئ لأدخلنك إلى طعام عندي
~~وشراب، قال: عندك، فدخل فقربت إليه ثريدا ولحما ونبيذا، فأكل وشرب، وأكرهني
~~فأكلت وشربت، وإني لوجل من الصبح، ثم قال:
# حدثني طلق بن عليه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " كلوا واشربوا
~~ولا يغرنكم الساطع المصعد، وكلوا PageV02P145
# واشربوا حتى يعرض لكم الأحمر "، وأشار بيده، قيس بن طلق ليس بالقوي.
# 2169 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل،
~~ثنا حماد ابن زيد ح، وثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا حماد بن زيد، عن ms0475 عبد الله بن سوادة القشيري، عن أبيه قال: سمعت سمرة بن
~~جندب يخطب وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن من
~~سحوركم أذان بلال، ولا بيا الأفق الذي هكذا حتى يستطير "، إسناده صحيح.
# 2170 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش، ثنا يوسف بن موسى، ثنا إسماعيل
~~بن علية، حدثني عبد الله بن سوادة، عن أبيه، عن سمرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يغرنكم أذان بلال، ولا هذا البياض - لعمود الصبح
~~- حتى يستطير ".
# * * * 2 - باب الشهادة على رؤية الهلال 1 - 22 2171 - حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد ابن العوام، ثنا
~~أبو مالك الأشجعي، ثنا حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس: أن أمير مكة خطبنا
~~فنشد الناس فقال: من رأى الهلال ليوم كذا وكذا؟ ثم قال: عهد إلينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك، فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا
~~بشهادتهما، قال: فسألت الحسين بن الحارث، من أمير مكة؟
# قال: لا أدري، ثم لقيني بعد فقال: هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب،
~~هذا إسناد متصل صحيح.
# 2172 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا سعيد بن
~~سليمان، ثنا عباد، عن أبي مالك الأشجعي، عن الحسين بن الحارث الجدلي جديلة
~~قيس: أن أمير مكة قال: عهد PageV02P146
# إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية، فإن لم نره وشهد
~~شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما، فسألت الحسين من هو؟ قال: الحارث بن حاطب أخو
~~محمد بن حاطب، وقال: إن فيكم من هو أعلم بالله ورسوله وأشار إلى رجل خلفه،
~~قلت: من هو؟ قال: ابن عمر، فقال ابن عمر: بذلك أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال لنا أبو بكر النيسابوري: سألت إبراهيم الحربي عن هذا
~~الحديث، فقال حدثنا به سعيد بن سليمان، ثم قال: إبراهيم: هو الحارث بن حاطب
~~بن الحارث بن معمر بن خبيب بن وهب بن ms0476 حذيفة بن جمح كان من مهاجرة الحبشة.
# 2173 - حدثنا أبو بكر، ثنا أبو الأزهر، ثنا يزيد بن هارون، ثنا الحجاج،
~~عن الحسين بن الحارث، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب يقول: إنا
~~صحبنا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وتعلمنا منهم، وإنهم حدثونا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن أغمي
~~عليكم فعدوا ثلاثين، فإن شهد ذوا عدل، فصوموا وأفطروا وأنسكوا ".
# 2174 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا
~~عبيدة بن حميد، عن منصور، عن ربعي، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أصبح صائما لتمام الثلاثين من رمضان،
~~فجاء أعرابيان فشهدا أن لا إله إلا الله، وإنهما أهلاه بالأمس، فأمرهم
~~فأفطروا، هذا صحيح.
# 2175 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، نا سفيان، عن عبد الأعلى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عمر أجاز
~~شهادة رجل واحد في رؤية الهلال في فطر أو أضحى، كذا رواه عبد الأعلى عن ابن
~~أبي ليلى، وعبد الأعلى ضعيف، وابن أبي ليلى لم يدرك عمر، وخالفه أبو وائل
~~شقيق بن سلمة، فرواه عن عمر أنه قال: " لا تفطروا حتى يشهد شاهدان "، حدث
~~به الأعمش ومنصور عنه.
# 2176 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا علي بن حرب وسعدان بن نصر قالا: نا
~~أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن شقيق قال: جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين، قال في
~~كتابه: إن الأهلة PageV02P147
# بعضها أكبر من بعض، فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان،
~~رواه شعبة، عن الأعمش فقال: إذا رأيتم الهلال من أول النهار فلا تفطروا حتى
~~يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس، هذا أصح من حديث ابن أبي ليلى، وقد تابع
~~الأعمش عن منصور.
# 2177 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا حجاج بن
~~محمد قال: وحدثنا أحمد بن سعيد بن صخر قالا: ثنا النضر ms0477 بن شميل ح وحدثنا
~~أبو بكر، ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية والعباس بن محمد، ومحمد بن أحمد بن
~~الجنيد، قالوا: ثنا روح قالا: نا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل قال: أتانا
~~كتاب عمر بخانقين: " إن الأهلة بعضها أعظم من بعض فإذا رأيتم الهلال من أول
~~النهار فلا تفطروا، حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس ".
# 2178 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا عبيد الله
~~بن موسى، ثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن ابن أبي ليلى قال: كنت عند عمر
~~فأتاه راكب فزعم أنه رأى الهلال، فأمر الناس أن يفطروا، قال محمد بن علي:
~~قلت لأبي نعيم: سمع ابن أبي ليلى من عمر؟ قال: لا أدري، قال محمد بن علي:
~~قلت ليحيى بن معين: سمع ابن أبي ليلى من عمر؟
# فلم يثبت ذلك، عبد الأعلى هو ابن عامر الثعلبي غيره أثبت منه، وحديث أبي
~~وائل أصح إسنادا عن عمر منه، رواه الأعمش ومنصور عن أبي وائل.
# 2179 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا حاجب بن سليمان، ثنا مؤمل بن
~~إسماعيل، حدثنا سفيان، حدثني منصور، عن أبي وائل، قال جاءنا كتاب عمر ونحن
~~بخانقين: " إن الأهلة بعضها أعظم من بعض، فإذا رأيتم الهلال لأول النهار،
~~فلا تفطروا حتى يشهد رجلان ذوا عدل أنهما أهلاه بالأمس عشية "، قال لنا أبو
~~بكر: إن كان مؤمل حفظه فهو غريب وخالفه الإمام عبد الرحمن بن مهدي.
# 2180 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، ثنا سفيان، عن منصور، عن أبي وائل قال: جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين:
~~" إن الأهلة بعضها أكبر من بعض، فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى
~~تمسوا، إلا أن يشهد رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس عشية ". PageV02P148
# 2181 - حدثنا أبو بكر، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف، ثنا
~~سفيان بإسناده مثل حديث عبد الرحمن.
# 2182 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا مسدد وخلف بن
~~هشام المقري ms0478 قالا: نا أبو عوانة عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: اختلف الناس في آخر يوم من رمضان،
~~فقدم أعرابيان فشهدا عند النبي صلى الله عليه وسلم بالله: لأهلا الهلال أمس
~~عشية، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يفطروا. زاد خلف: وأن
~~يغدوا إلى مصلاهم، هذا إسناد حسن ثابت.
# 2183 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا حسين
~~بن حفص، ثنا سفيان، عن شعبة، عن جعفر بن إياس، عن أبي عمير بن أنس، عن
~~عمومته قالوا: " قامت البينة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهم رأوا
~~الهلال، فأمر الناس أن يفطروا، وأن يغدوا من الغد إلى عيدهم "، هذا إسناد
~~حسن وما بعده أيضا.
# 2184 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر، ثنا النضر بن
~~شميل ح وثنا أبو بكر، ثنا إبراهيم بن مرزوق، نا وهب بن جرير، وروح بن عبادة
~~ح وحدثنا أبو بكر، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو النضر قالوا: ثنا شعبة، عن
~~أبي بشر قال: سمعت أبا عمير بن أنس يحدث، عن عمومته من الأنصار، وقال
~~النضر: عن عمومة له من الأنصار أنهم كانوا عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من آخر النهار، فجاء ركب فشهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس، فأمرهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يفطروا، وإذا أصبحوا أن يغدوا إلى مصلاهم.
# 2185 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي،
~~ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أخته
~~فاطمة بنت الحسين، أن رجلا شهد عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه على رؤية
~~هلال رمضان فصام، أحسبه قال: وأمر الناس أن يصوموا، وقال: أصوم يوما من
~~شعبان، أحب إلي أن أفطر يوما من رمضان، قال الشافعي:
# فإن لم تر العامة هلال رمضان، ورآه رجل عدل رزيت أن أقبله للأثر
~~والاحتياط، وقال الشافعي بعد: PageV02P149
# لا ms0479 يجوز على رمضان إلا شاهدان، قال الشافعي: وقال بعض أصحابنا: لا أقبل
~~عليه إلا شاهدين، وهو القياس على كل مغيب.
# 2186 - حدثنا أبو بكر، نا الربيع، قال: قال الشافعي: من رأى هلال رمضان
~~وحده فليصمه، ومن رأى هلال شوال وحده، فليفطر وليخفي ذلك.
# 2187 - حدثنا أبو بكر، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، قال: قال
~~مالك في الذي يرى هلال رمضان وحده: أنه يصوم لأنه لا ينبغي له أن يفطر وهو
~~يعلم أن ذلك اليوم من شهر رمضان، ومن رأى هلال شوال وحده فلا يفطر، لأن
~~الناس يتهمون على أن يفطر منهم من ليس مأمونا، ثم يقول أولئك إذا ظهر
~~عليهم: قد رأينا الهلال.
# 2188 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا إبراهيم بن يوسف الكندي الصوفي
~~بالكوفة، ثنا عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن أبي خالد وهو الدالاني، عن
~~عمرو بن مرة، عن أبي البختري، قال: أهللنا هلال ذي الحجة قمرا ضخما المقل
~~يقول لليلتين، والمكثر يقول لثلاث، فلما قدمنا مكة، لقينا ابن عباس فسأله
~~عن يوم التروية، فعد لي من ذلك اليوم، فقلت له: إنا أهللنا قمرا صخما،
~~فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم أمده إلى رؤيته، هذا صحيح وما بعده.
# 2189 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة أبو هشام،
~~ثنا محمد ابن فضيل، ثنا حصين، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، قال: خرجنا
~~للعمرة، فلما نزلنا بطن نخلة رأينا الهلال، فقال بعضهم: هو لثلاث، وقال
~~بعضهم: لليلتين، فلقينا ابن عباس فقلنا له: إنا رأينا الهلال، وقال بعضهم:
~~هو لليلتين، وقال بعضهم: لثلاث، قال: أي ليلة رأيتموه؟
# قلنا: ليلة كذا وكذا، فقال: هو لليلة التي رأيتموه، إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مده إلى الرؤية، وهذا صحيح.
# 2190 - حدثنا ابن صاعد، ثنا بندار محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا
~~شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري قال: أهللنا هلال رمضان ونحن
~~بذات عرق، فأرسلنا ms0480 رجلا إلى ابن عباس فسأله، فقال ابن عباس: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل قد أمده لكم لرؤيته، فإن أغمي
~~عليكم فأكملوا العدة "، وهذا صحيح. PageV02P150
# 2191 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا شريح
~~بن النعمان، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي حرملة، أخبرني كريب، أن
~~أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام، قال: فقدمت الشام فقضيت
~~حاجتها، واستهل علي رمضان وأنا بالشام، فرأيت الهلال ليلة الجمعة، ثم قدمت
~~المدينة في آخر الشهر فسألني عبد الله بن عباس، ثم ذكر الهلال، فقال: متى
~~رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة، فقال: أنت رأيته؟ قلت:
# نعم، ورآه الناس، وصاموا وصام معاوية، فقال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا
~~نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه، فقلت: أولا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟
~~قال: لا، هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا إسناد صحيح.
# 2192 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا عثمان بن خرزاذ، ثنا إبراهيم
~~بن بشار، ثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن أبي مسعود
~~الأنصاري قال: " أصبحنا صبيحة ثلاثين، فجاء أعرابيان رجلان يشهدان عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنهما أهلاه بالأمس، فأمر الناس فأفطروا ".
# * * * 3 - باب 1 - 39 2193 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى بن أبي
~~حامد، ثنا روح بن الفرج أبو الزنباع المصري بمكة، ثنا عبد الله بن عباد أبو
~~عباد، ثنا المفضل بن فضالة، حدثني يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة،
~~عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يبيت الصيام قبل طلوع
~~الفجر فلا صيام له ".
# تفرد به عبد الله بن عباد، عن المفضل بهذا الإسناد، وكلهم ثقات.
~~PageV02P151
# 2194 - حدثنا أبو القاسم بن منيع إملاء، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~حدثنا خالد بن مخلد، ثنا إسحاق بن حازم، عن عبد الله بن أبي بكر، عن سالم،
~~عن ابن ms0481 عمر، عن حفصة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صيام
~~لمن لم يفرضه قبل الفجر "، وحدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي، ثنا زهير بن
~~محمد، ثنا خالد بن مخلد بهذا الإسناد، وقال: " لمن لم يفرضه من الليل "،
~~وقال أيضا حدثني عبد الله بن أبي بكر، خالفه يحيى بن أيوب وابن لهيعة روياه
~~عن عبد الله بن أبي بكر، عن الزهري، عن سالم.
# 2195 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني ابن لهيعة ويحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن
~~سالم، عن أبيه، عن حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يجمع
~~الصيام قبل الفجر فلا صيام له ".
# رفعه عبد الله بن أبي بكر، عن الزهري، وهو من الثقات الرفعاء، واختلف علي
~~الزهري في إسناده، فرواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه، عن حفصة من قولها، وتابعه الزبيدي وعبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري،
~~وقال ابن المبارك: عن معمر وابن عيينة، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله، عن
~~أبيه، عن حفصة وكذلك قال بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق، وكذلك قال
~~إسحاق بن راشد وعبد الرحمن بن خالد، عن الزهري، وغير ابن المبارك يرويه، عن
~~ابن عيينة، عن الزهري، عن حمزة، واختلف عن ابن عيينة في إسناده. وكذلك قال
~~ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، وقال ابن وهب أيضا، عن يونس، عن الزهري، عن
~~سالم، عن ابن عمر قوله، وتابعه عبد الرحمن بن نمر، عن الزهري، وقال الليث،
~~عن عقيل، عن الزهري، عن سالم أن عبد الله وحفصة قالا ذلك، ورواه عبيد الله
~~بن عمر، عن الزهري واختلف عنه.
# 2196 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة قالت: " لا صيام لمن لم
~~يجمع الصيام قبل الفجر ".
# 2197 - حدثنا محمد بن مخلد، ms0482 ثنا إسحاق بن أبي إسحاق الصفار، ثنا الواقدي،
~~ثنا PageV02P152
# محمد بن هلال، عن أبيه، أنه سمع ميمونة بنت سعد تقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول:
# " من أجمع الصوم من الليل فليصم، ومن أصبح ولم يجمعه فلا يصم ".
# 2198 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي،
~~ثنا معاوية ابن صالح، عن عبد الله بن قيس اللخمي، قال: سمعت عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم تقول: أصبح رسول الله صائما صبح ثلاثين يوما،
~~فرأى هلال شوال نهارا فلم يفطر حتى أمسى.
# 2199 - قال: وحدثنا الواقدي، ثنا معمر ومحمد بن عبد الله وعبد الرحمن بن
~~عبد العزيز، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: رأى هلال شوال نهارا، فقال
~~ابن عمر: لا يحل لكم أن تفطروا حتى تروا الهلال من حيث يرى.
# 2200 - وقال: وثنا الواقدي، ثنا معاذ بن محمد الأنصاري، قال سألت الزهري
~~عن هلال شوال إذا رؤي باكرا، قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: إن رؤي هلال
~~شوال بعد أن طلع الفجر إلى العصر أو إلى أن تغرب الشمس فهو من الليلة التي
~~تجئ، قال أبو عبد الله: وهذا مجمع عليه.
# 2201 - حدثنا ابن صاعد، ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، على
~~جعدة، عن أم هانئ وهي جدته أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فأتى
~~بإناء فشربه، ثم ناولني، فقلت: إني صائمة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" الصائم المتطوع أمير أو أمين نفسه، فإن شئت فصومي، وإن شئت فأفطري ".
# 2202 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون إملاء، ثنا خالد بن يوسف السمتي،
~~ثنا أبو عوانة، ثنا سماك بن حرب، عن ابن أم هانئ أنه سمعه منها أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أتى بشراب يوم فتح مكة فشرب ثم ناولني فشربت ثم، فقلت:
~~يا نبي الله إني كنت صائمة، فقال لها: " أكنت تقضين عنك شيئا؟ " قالت: لا،
~~قال: " فلا يضرك "، اختلف عن سماك. PageV02P153
# 2203 - حدثنا يحيى بن ms0483 صاعد، ثنا بندار، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن جعدة،
~~عن أم هانئ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بشراب فشرب، ثم سقاني فشربت،
~~فقلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إني كنت صائمة، فقال صلى الله
~~عليه وسلم: " المتطوع أمين أو أمير نفسه، فإن شاء صام، وإن شاء أفطر "، قال
~~شعبة:
# فقلت: سمعته من أم هانئ؟ قال: لا، حدثناه أهلنا وأبو صالح، قال شعبة:
~~وكنت أسمع سماكا يقول: حدثني ابنا جعدة، فلقيت أفضلهما فحدثني بهذا الحديث.
# 2204 - حدثنا أبو شيبة، ثنا أبو موسى، ثنا أبو داود، ثنا شعبة بهذا، وقال
~~فيه: حدثنا أهلنا وأبو صالح، عن أم هانئ، قال شعبة: وكان سماك يقول: حدثنا
~~أبنا أم هانئ فرويته أنا عن أفضلهما، وصل إسناده أبو داود عن شعبة.
# 2205 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا الوليد بن
~~أبي ثور، عن سماك، عن يحيى بن جعدة، عن جدته أم هانئ: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شرب شرابا فأعطاها فضله فشربته، فقالت: استغفر لي إني كنت
~~صائمة. مثل قول أبي عوانة، قوله: يحيى بن جعدة وهم من الوليد، وهو ضعيف.
# 2206 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر، ثنا أبو موسى، ثنا الوليد،
~~ثنا حماد بن سلمة، عن سماك، عن هارون، عن جدته أنها قالت: دخلت على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأنا صائمة، فناولني فضل شراب فشربته، فقلت: يا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إني كنت صائمة، وإني كرهت أن أرد سؤرك، قال: " إن
~~كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه، وإن كان تطوعا فإن شئت فأقضيه، وإن
~~شئت فلا تقضيه "، رواه حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك، عن أبي صالح، عن أم
~~هانئ.
# 2207 - حدثنا القاضي المحاملي، ثنا محمد بن حسان الأزرق، حدثنا يحيى بن
~~أبي الحجاج الخاقانئ، ثنا أبو يونس، يعني حاتم بن أبي صغيرة، حدثني سماك بن
~~حرب، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: قال رسول ms0484 الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المتطوع بالخيار، إن شاء صام، وإن شاء أفطر ". PageV02P154
# 2208 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا بندار، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا أبو
~~يونس القشيري، عن سماك، عن أبي صالح، عن أم هانئ: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يقول: " الصائم المتطوع أمين أو أمير نفسه، إن شاء صام، وإن شاء
~~أفطر ".
# اختلف عن سماك فيه، وإنما سمعه سماك من ابن أم هانئ عن أبي صالح عن أم
~~هانئ والله أعلم.
# 2209 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج، عن ابن
~~جريج، أخبرني أبو الزبير، عن جابر " أنه لم يكن يرى بإفطار المتطوع بأسا ".
# 2210 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، حدثنا الحسن بن عرفة، ثنا علي بن
~~ثابت، عن محمد بن عبيد الله، عن عطاء، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يصبح من الليل وهو يريد الصوم، فيقول لنا: " أعندكم شئ أتاكم شئ؟
~~" قالت: فنقول: أولم تصبح صائما؟ فيقول: " بلى، ولكن لا بأس أن أفطر ما لم
~~يكن نذرا أو قضاء رمضان "، محمد بن عبيد الله هو العرزمي، ضعيف الحديث.
# 2211 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا العباس بن محمد
~~وأبو أمية، قالا: نا روح بن عبادة، حدثنا شعبة، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة
~~بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحب طعاما فجاء يوما فقال: " هل عندكم من ذلك الطعام؟ " قلت: لا، قال: "
~~إني صائم ".
# 2212 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، وإبراهيم بن محمد بن بطحاء وآخرون،
~~قالوا: نا حماد بن الحسن بن عنبسة، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن معاذ
~~الضبي، عن سماك بن حرب، عن عكرمة قال: قالت عائشة: دخل علي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " عندك شئ؟ " قلت: لا، قال: " إذا أصوم "، ودخل علي يوما
~~آخر فقال: " أعندك شئ؟ " قلت: نعم، قال: " إذا أطعم، وإن كنت قد فرضت الصوم
~~"، هذا إسناد حسن صحيح. ms0485 PageV02P155
# 2213 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عباد، ثنا الوليد بن أبي ثور،
~~عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " إذا صام الرجل تطوعا فليفطر متى شاء
~~".
# 2214 - حدثنا أبو طالب الكاتب علي بن محمد بن الجهم، ثنا علي بن مسلم
~~الطوسي، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن منصور الرمادي،
~~ثنا جعفر بن عون، نا أبو العميس، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان وبين أبي الدرداء، قال فجاء سلمان
~~يزور أبا الدرداء، فإذا أم الدرداء متبذلة، قال: ما شأنك؟ قالت: إن أخاك
~~يقوم الليل ويصوم النهار، وليس له حاجة في نساء الدنيا، فجاء أبو الدرداء،
~~فرحب به سلمان وقرب إليه طعاما، فقال له سلمان أطعم، فقال: إني صائم، فقال:
~~أقسمت عليك لتفطرنه قال: ما أنا بآكل حتى تأكل، فأكل معه، ثم بات عنده، حتى
~~إذا كان الليل أراد أبو الدرداء أن يقوم فمنعه سلمان، وقال له: إن لجسدك
~~عليك حقا ولربك عليك حقا، ولأهلك عليك حقا، صم وأفطر، وصل ونم، وائت أهلك،
~~وأعط كل ذي حق حقه، فلما كان في وجه الصبح، قال: قم الآن إن شئت، فقاما
~~فتوضيا ثم ركعا ثم خرجا إلى الصلاة، فدنا أبو الدرداء لخيبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالذي أمره سلمان، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا "، مثل ما قال سلمان، لفظ أبي طالب.
# 2215 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن حسان الأزرق، ثنا يحيى بن
~~أبي الحجاج المنقري، ثنا سفيان الثوري، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت
~~طلحة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا
~~فيقول: " هل عندكم من غداء؟ " فإن قلنا نعم تغدى، وإن قلنا لا، قال: " إني
~~صائم "، وإنه أتانا ذات يوم وقد أهدي لنا حيس، فقلت: يا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد أهدي ms0486 لنا حيس، وقد خبأنا لك، فقال: " أما إني أصبحت صائما "
~~فأكل، وهذا إسناد صحيح.
# 2216 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي،
~~ثنا سفيان بن عيينة، حدثنيه طلحة بن يحيى، عن عمته عائشة، عن عائشة أم
~~المؤمنين قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إني أريد
~~الصوم "، وأهدي له حيس، فقال: " إني آكل وأصوم يوما مكانه ".
# لم يروه بهذا اللفظ عن ابن عيينة غير الباهلي، ولم يتابع على قوله: وأصوم
~~يوما مكانه، PageV02P156
# ولعله شبه عليه، والله أعلم لكثرة من خالفه عن ابن عيينة.
# 2217 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا محمد بن فضيل، عن ليث، عن عبد الله، عن مجاهد، عن عائشة، قالت: ربما
~~دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بغدائه فلا يجده فيفرض عليه صوم ذلك
~~اليوم، عبد الله هذا ليس بالمعروف.
# 2218 - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا أحمد بن محمد بن
~~سوادة، ثنا حماد بن خالد، عن محمد بن أبي حميد، عن إبراهيم بن عبيد، قال:
~~صنع أبو سعيد الخدري طعاما فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فقال
~~رجل من القوم: إني صائم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " صنع لك أخوك، وتكلف لك أخوك، أفطر وصم يوما مكانه "، هذا مرسل.
# 2219 - حدثني أبي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا هاشم بن القاسم الحراني، ثنا
~~محمد بن سلمة، عن الفزاري، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أكل في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه، إن الله أطعمه
~~وسقاه "، الفزاري هو محمد بن عبيد الله العرزمي.
# 2220 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا علي بن سعيد
~~الرازي، ثنا عمرو بن خلف بن إسحاق بن مرسال الخثعمي، ثنا أبي، ثنا عمي
~~إسماعيل بن مرسال، ثنا محمد ابن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: صنع ms0487 رجل
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طعاما، فدعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابا له، فلما أتى بالطعام تنحى أحدهم، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " مالك؟ "، قال:
# إني صائم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " تكلف لك أخوك، وصنع ثم
~~تقول: إني صائم، كل وصم يوما مكانه ".
# 2221 - حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، ثنا أحمد بن خليد
~~الكندي، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا ابن علية، عن هشام، عن ابن سيرين،
~~عن أبي هريرة قال: قال PageV02P157
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكل الصائم ناسيا، أو شرب ناسيا،
~~فإنما هو رزق ساقه الله إليه، ولا قضاء عليه ". إسناد صحيح، وكلهم ثقات.
# 2222 - حدثنا محمد بن محمود أبو بكر السراج، ثنا محمد بن مرزوق البصري
~~ثنا محمد ابن عبد الله الأنصاري، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " من أفطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة "، تفرد به محمد
~~بن مرزوق، وهو ثقة عن الأنصاري.
# 2223 - حدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، ثنا العباس بن
~~عبيد الله بن يحيى الرهاوي، ثنا عمار بن مطر، ثنا مبارك بن فضالة، عن محمد
~~بن سيرين، عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أكل في رمضان ناسيا، أو شرب
~~ناسيا فلا قضاء عليه، وليتم صومه فإن الله أطعمه وسقاه ".
# 2224 - قال: ونا عمار بن مطر، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي رافع،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، عمار ضعيف.
# 2225 - ثنا أبو الحسن محمد بن نوح الجنديسابوري، ثنا علي بن حرب
~~الجنديسابوري، ثنا سليمان بن أبي هوذة، ثنا نصر بن طريف، عن قتادة، عن أبي
~~رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أكل أو شرب
~~ناسيا فليمض في صومه، ms0488 ولا قضاء عليه "، نصر بن طريف أبو جزي ضعيف.
# 2226 - حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن محمد النعماني، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا يزيد بن أبي حكيم العدني، ثنا ياسين بن معاذ الكوفي، عن
~~عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن جده، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من أكل أو شرب في رمضان PageV02P158
# ناسيا، فليتم صومه، ولا قضاء عليه "، وذكر هو أو غيره، قال: " إن الله
~~أطعمك وسقاك "، ياسين ضعيف الحديث، وعبد الله بن سعيد مثله.
# 2227 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، ثنا عيسى بن دلويه البزاز، ثنا
~~عبد الله بن صالح، عن مندل، عن عبد الله بن سعيد، عن جده، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أكل أو شرب ناسيا فإنما هو
~~رزق رزقه الله إياه، فليتم على صومه ولا قضاء عليه "، مندل و عبد الله ابن
~~سعيد ضعيفان.
# 2228 - حدثنا علي بن إبراهيم بن عيسى، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، نا
~~علي بن حجر، ثنا يحيى بن حمزة، عن الحكم بن عبد الله قال ابن خزيمة: وأنا
~~أبرأ من عهدته، عن الوليد بن عبد الرحمن مولى أبي هريرة أنه سمع أبا هريرة
~~يذكر أنه نسي صيام أول يوم من رمضان، أصاب طعاما، قال: فذكرت ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " أتم صيامك، فإن الله أطعمك وسقاك، ولا قضاء عليك "،
~~قال: وحدثنا يحيى بن حمزة، عن الحكم، عن محمد بن المنكدر، القعقاع بن حكيم،
~~عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة مثل ذلك، والحكم بن عبد الله هو ابن سعد
~~الأيلي ضعيف الحديث.
# 229 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا عبيد بن شريك، ثنا أبو الجماهر،
~~ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في رجل نسي فأكل وهو صائم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" أتم صومك، فإن الله ms0489 أطعمك وسقاك ".
# 2230 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ومحمد بن القاسم بن زكريا، قالا: نا
~~أبو سعيد الأشج، ثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن قتادة، عن ابن سيرين، عن
~~أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من أكل ناسيا أو شرب
~~ناسيا، فلا يفطر، فإنما هو رزق رزقه الله تعالى ".
# 2231 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو
~~أسامة، عن PageV02P159
# عوف، عن ابن سيرين وخلاس، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مثله أو نحوه، هذا إسناد صحيح، والذي قبله عن حجاج عن قتادة فهو ضعيف.
# * * * 4 - باب القبلة للصائم 1 - 96 2232 - حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، عن زياد بن علاقة، عن
~~عمرو بن ميمون، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل في
~~شهر رمضان ".
# هذا إسناد صحيح، وتابعه أبو بكر النهشلي، عن زياد بن علاقة مثل لفظه، وهو
~~من الثقات.
# 2233 - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، نا محمد بن أشكاب، نا أبو
~~عاصم، نا أبو بكر النهشلي، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة:
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل في رمضان "، قال أبو عاصم: ولم
~~يقل يقبلها.
# 2234 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي،
~~حدثني سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقبل وهو صائم في رمضان، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أملككم لأربه ".
# 2235 - حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، ثنا محمد بن عبد الله
~~المخرمي، ثنا يحيى بن سعيد، عن سيف بن سليمان، قال: سمعت قيس بن سعد، حدثني
~~داود بن أبي عاصم، سمع سعيد بن المسيب أن عمر خرج على أصحابه، فقال: " ما
~~ترون في شئ صنعت اليوم؟ أصبحت صائما فمرت بي جارية ms0490 فأعجبتني فأصبت منها "،
~~فعظم القوم عليه ما صنع، وعلي PageV02P160
# رضي الله عنه ساكت فقال: ما تقول؟، قال: " أتيت حلالا، ويوم مكان يوم "،
~~قال: " أنت خيرهم فتيا ".
# 2236 - حدثنا علي بن محمد المصري، ثنا محمد بن إبراهيم بن جناد، نا أبو
~~معمر عبد الله ابن عمرو، نا عبد الوارث، نا حسين المعلم، عن يحيى بن أبي
~~كثير، حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه
~~أن أباه حدثه معدان بن أبي طلحة، أن أبا الدرداء أخبره أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قاء فأفطر، قال: فلقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مسجد دمشق، فقلت له: إن أبا الدرداء أخبرني أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قاء فأفطر، قال: صدق، أنا صببت عليه وضوءه. قيل: معدان بن أبي
~~طلحة وقيل: معدان بن طلحة.
# 2237 - حدثنا علي، نا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبي، ثنا المفضل بن
~~فضالة، وآخر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي مرزوق، عن حنش، عن فضالة بن عبيد
~~قال: " أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما فقاء فأفطر "، فسئل، عن
~~ذلك، فقال: " إني قئت ".
# 2238 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا خالد بن مخلد، نا عبد الله بن المثنى البناني، عن أنس بن
~~مالك قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم
~~فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أفطر هذان "، ثم رخص النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصائم، وكان أنس يحتجم وهو صائم، كلهم ثقات
~~ولا أعلم له علة.
# 2239 - حدثنا المحاملي، ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد مولى بني هاشم، ثنا
~~عبد العزيز بن أبان، ثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن
~~عباس قال: " رخص للصائم في الحجامة "، عبد العزيز ضعيف.
# 2240 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا إبراهيم ms0491 بن سعيد الجوهري، ح وثنا أبو
~~عبيد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط، ثنا الحسين بن خلف البزاز،
~~ثنا إسحاق الأزرق، ثنا PageV02P161
# سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد قال: " رخص رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة للصائم ". كلهم ثقات، ورواه الأشجعي
~~أيضا وهو من الثقات.
# 2241 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا علي بن شعيب، ثنا هاشم بن
~~القاسم، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي المتوكل، عن أبي
~~سعيد قال: " رخص للصائم في الحجامة والقبلة ".
# 2242 - حدثنا القاضي أحمد بن كامل، ثنا محمد بن سعد بن محمد العوقي، ثنا
~~أبي، ثنا يحيى بن العلاء الرازي، عن ياسين بن معاذ الزيات، عن أيوب بن محمد
~~العجلي، عن ابن لأنس بن مالك، عن أبيه قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لسبع عشرة مضت من شهر رمضان بعدما قال: " أفطر الحاجم والمحجوم "، هذا
~~إسناد ضعيف، واختلف عن ياسين الزيات وهو ضعيف.
# 2243 - نا عمر بن محمد بن القاسم النيسابوري، ثنا محمد بن خالد بن يزيد
~~الراسبي، ثنا مسعود بن جويرية، ثنا المعافى بن عمران، عن ياسين الزيات، عن
~~يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو
~~صائم بعدما قال: " أفطر الحاجم والمحجوم ".
# 2244 - حدثنا علي بن ثابت بن أحمد النعماني، ثنا أبو بكر سليمان بن محمد
~~النعماني، ثنا مسعود بن جويرية، نا المعافى بن عمران، عن ياسين بن معاذ، عن
~~الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك، قال: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم لسبع
~~عشرة خلت من رمضان بعد قوله: " أفطر الحاجم والمحجوم ".
# 2245 - حدثنا محمد بن أبي القاسم المحاربي، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا
~~وكيع، ثنا ياسين أبو خلف، عن رجل، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم احتجم وهو صائم بعدما قال: " أفطر الحاجم والمحجوم ".
# 2246 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق وأبو عبيد بن المحاملي ms0492 قالا: نا
~~يعقوب الدورقي، PageV02P162
# ثنا المعتمر بن سليمان، عن حميد، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، قال: "
~~رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائم والحجامة ". كلهم ثقات،
~~وغير معتمر يرويه موقوفا.
# 2247 - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا محمد بن ماهان، ثنا
~~شعيب بن حرب، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يفطرن الصائم: القئ،
~~والحجامة، والاحتلام ".
# 2248 - حدثنا محمد بن سليمان النعماني، ثنا أحمد بن بديل، ثنا عبيد الله
~~بن موسى، ثنا إسرائيل، عن زيد بن جبير، عن أبي يزيد الضبي، عن ميمونة بنت
~~سعد قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل قبل امرأته وهما
~~صائمان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر جميعا معا ".
# 2249 - حدثنا إسماعيل بن علي، حدثنا أحمد بن علي البربهاري، ثنا عباد بن
~~موسى، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل بإسناده مثله، لا يثبت هذا، وأبو
~~يزيد الضبي ليس بمعروف.
# 2250 - حدثنا القاسم بن إسماعيل أبو عبيد، ثنا القاسم بن هاشم السمسار،
~~ثنا عتبة بن السكن الحمصي، ثنا الأوزاعي، ثنا عبادة بن نسي وهبيرة بن عبد
~~الرحمن قالا: نا أبو أسماء الرحبي، ثنا ثوبان قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صائما في غير رمضان، فأصابه غم آذاه، فتقيأ فقاء، فدعا بوضوء
~~فتوضأ ثم أفطر، فقلت: يا رسول الله أفريضة الوضوء من القئ؟ قال: " لو كان
~~فريضة لوجدته في القرآن ". وقال: ثم صام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الغد، فسمعته يقول: " هذا مكان إفطاري أمس "، عتبة بن السكن متروك الحديث.
# 2251 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن محمد بن شقير، ثنا محمد بن
~~المبارك الصوري، ثنا عيسى بن يونس، ح وثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الربيع
~~بن سليمان، نا عبد الله بن وهب، نا عيسى بن يونس، عن هشام بن حسان، عن ابن ms0493
~~سيرين، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من استقاء
~~عامدا فعليه القضاء، ومن ذرعه القئ فلا قضاء عليه "، رواته ثقات كلهم.
~~PageV02P163
# 2252 - ثنا ابن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، عن عيسى بن يونس بهذا:
~~حدثنا جعفر ابن محمد بن مرشد، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا محمد بن فضيل، عن عبد
~~الله بن سعيد بن أبي سعيد، عن جده، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا ذرع الصائم القئ فلا فطر عليه، ولا قضاء عليه، وإذا تقيأ فعليه
~~القضاء "، عبد الله بن سعيد ليس بقوي.
# 2253 - حدثنا أحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة، حدثنا عيسى بن دلويه،
~~حدثنا عبد الله ابن صالح، عن مندل، عن عبد الله بن سعيد، عن جده، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ذرعه القئ فليتم على
~~صومه ولا قضاء عليه، ومن قاء متعمدا فليقض ".
# 2254 - حدثنا يحيى بن صاعد، ثنا مهنى بن يحيى أبو عبد الله الشامي، ثنا
~~عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أفطر أفطر على تمرات أو رطبات، فإن لم يكن حسا حسوات من
~~ماء ".
# 2255 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، نا أحمد بن حنبل، ثنا
~~عبد الرزاق، أنا جعفر بن سليمان، أخبرني ثابت البناني أنه سمع أنس بن مالك
~~يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن
~~لم يكن فعلى تمرات، فإن لم يكن حسا حسوات من ماء "، هذا إسناد صحيح.
# 2256 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا علي بن مسلم، ثنا علي بن الحسن بن
~~شقيق، ثنا الحسين بن واقد، ثنا مروان المقفع قال: رأيت ابن عمر يقبض على
~~لحيته، ويقطع ما زاد على الكف، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول إذا أفطر: " ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن ms0494 شاء الله "،
~~تفرد به الحسين بن واقد، وإسناده حسن.
# 2257 - حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عبد
~~الملك ابن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس قال: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: PageV02P164
# " اللهم لك صمنا وعلى رزقك أفطرنا، فتقبل منا إنك أنت السميع العليم ".
# 2258 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، والحسين بن إسماعيل قالا: نا أحمد بن
~~منصور، ثنا النضر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن عيسى، قال: سمعت الزهري يحدث
~~عن عروة، عن عائشة، وعن سالم، عن ابن عمر أنهما قالا: " لم يرخص في صوم هذه
~~الأيام إلا لمن لم يجد الهدي "، زاد النيسابوري، أيام التشريق.
# 2259 - حدثنا النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج، حدثني شعبة نحوه،
~~هذه إسناد صحيح.
# 2260 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، ثنا يحيى ابن سلام، ثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي عيسى بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: " رخص رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للمتمتع إذا لم يجد الهدي أن يصوم أيام التشريق "، يحيى
~~بن سلام ليس بالقوي.
# 2261 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا حاجب بن سليمان، ثنا مؤمل، ثنا
~~سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " لم يرخص
~~في صوم أيام التشريق إلا لمتمتع لم يجد الهدي "، إسناد صحيح.
# 2262 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا هلال بن العلاء، ثنا أبو سليم عبيد
~~بن يحيى الكوفي، ثنا عبد الغفار بن القاسم، عن الزهري، حدثني عروة بن
~~الزبير قال: قالت عائشة وعبد الله ابن عمر قالا: " لم يرخص رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأحد في صيام التشريق إلا لمتمتع أو محصر ".
# أخطأ في إسناده عبد الغفار، وهو أبو مريم الكوفي ضعيف.
# 2263 - حدثنا علي بن أحمد بن الأزرق المعدل بمصر، ثنا إبراهيم بن محمد بن ms0495
~~الضحاك، PageV02P165
# ثنا محمد بن سنجر، ثنا يونس بن بكير، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن الزهري،
~~عن عروة، عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من لم
~~يكن معه هدي فليصم ثلاثة أيام قبل يوم النحر، ومن لم يكن صام تلك الثلاثة
~~الأيام فليصم أيام التشريق أيام منى "، يحيى بن أبي أنيسة ضعيف.
# 2264 - حدثنا محمد بن مخلد إملاء قال: أملى علينا يعقوب الدورقي، حدثنا
~~روح بن عبادة. ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا أحمد بن يحيى بن عطاء
~~الجلاب، ثنا روح بن عبادة، ثنا صالح بن أبي الأخضر، ثنا ابن شهاب، عن سعيد
~~بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن
~~حذافة يطوف في منى: " أن لا تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام أكل وشرب، وذكر
~~الله عز وجل ".
# 2265 - حدثنا حبشون بن موسى الخلال، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن
~~حميد، ثنا صالح، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه.
# 2266 - حدثنا حبيب بن الحسن القزاز، ثنا الحسين بن الكميت، ثنا أحمد بن
~~أبي نافع، ثنا العباس بن الفضل، عن سليمان أبي معاذ، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن عبد الله بن حذافة السهمي، قال: أمره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في رهط أن يطوفوا في منى في حجة الوداع يوم النحر فينادوا: " إن هذه
~~أيام أكل وشرب وذكر الله، فلا تصوموا فيهن إلا صوما في هدي ".
# 2267 - ثنا محمد بن جعفر المطيري، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا
~~أبي، ثنا سليمان بن أبي داود الحراني، ثنا الزهري، عن مسعود بن الحكم
~~الزرقي، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة فنادى في أيام التشريق: " ألا إن هذه
~~أيام عيد وأكل وشرب وذكر، فلا يصومهن إلا محصر أو متمتع ms0496 لم يجد هديا، ومن
~~لم يصمهن في أيام الحج المتتابعة فليصمهن ".
# سليمان بن أبي داود ضعيف، رواه الزبيدي عن الزهري أنه بلغه عن مسعود بن
~~الحكم، عن PageV02P166
# بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا، ولم يقل فيه إلا محصر أو
~~متمتع.
# 2268 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل بمصر،
~~قال: حدثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر، أخبرني زيد بن أسلم، أخبرني
~~ابن المنكدر، عن محمد بن كعب أنه قال: " أتيت أنس بن مالك في رمضان وهو
~~يريد السفر، وقد رحلت دابته ولبس ثياب السفر، وقد تقارب غروب الشمس، فدعا
~~بطعام فأكل منه، ثم ركب فقلت له: سنة؟ قال:
# نعم ".
# 2269 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا العباس بن محمد ومحمد بن أحمد بن
~~الجنيد قالا: نا روح، ثنا شعبة، عن عمرو بن عامر قال: سمعت أنس بن مالك
~~يقول: قال لي أبو موسى:
# " ألم أنبأ أنك إذا خرجت خرجت صائما، وإذا دخلت دخلت صائما، فإذا خرجت
~~فاخرج مفطرا، وإذا دخلت فادخل مفطرا ".
# 2270 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الله بن محمد بن زياد، وعبد
~~الله بن محمد بن إسحاق المروزي، قالا: نا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ح
~~وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قالا: نا
~~محمد بن يوسف الفريابي، ثنا العلاء بن زهير، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن
~~أبيه، عن عائشة قالت: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة رمضان،
~~فأفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصمت، وقصر وأتممت، فقلت: يا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بأبي وأمي أفطرت وصمت، وقصرت وأتممت، فقال: " أحسنت يا
~~عائشة ".
# 2271 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن محمد التبعي، حدثنا القاسم
~~بن الحكم، ثنا العلاء بن زهير، عن عبد الرحمن بن الأسود، قال: قالت عائشة:
~~اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه، فقصر وأتممت الصلاة، وأفطر
~~وصمت، فلما دنوت ms0497 إلى مكة قلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله قصرت وأتممت،
~~وأفطرت وصمت فقال، أحسنت يا عائشة "، وما عابه علي.
# قال الشيخ: الأول متصل وهو إسناد حسن، وعبد الرحمن قد أدرك عائشة ودخل
~~عليها وهو مراهق وهو مع أبيه وقد سمع منها. PageV02P167
# 2272 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أبو نعيم،
~~ثنا العلاء بن زهير، عن عبد الرحمن بن الأسود، قال: " دخلت على عائشة
~~وعندها رجل، فقال: يا أمتاه ما يوجب الغسل؟ قالت: إذا التقت المواسي فقد
~~وجل الغسل.
# 2273 - حدثنا أبو بكر، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن
~~زيد، عن الصقعب بن زهير، عن عبد الرحمن بن الأسود، قال: كان أبي يبعث بي
~~إلى عائشة فأسألها، فلما كان عام احتلمت جئت إليها فدخلت، فقالت: أي لكاع
~~فعلتها، وألقت بيني وبينها الحجاب.
# 2274 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا يعلى بن عبيد
~~وأبو نعيم قالا:
# نا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن عائشة قالت: " كل ذلك قد فعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد أتم وقصر، وصام وأفطر في السفر "، طلحة ضعيف.
# 2275 - ثنا المحاملي، ثنا سعيد بن محمد بن ثواب، ثنا أبو عاصم، ثنا عمرو
~~بن سعيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة رضي الله عنها: " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم، ويفطر ويصوم ". قال: وهذا إسناد
~~صحيح.
# 2276 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم، ثنا نصر بن علي، ثنا عبد الله
~~بن داود، عن المغيرة بن زياد الموصلي، عن عطاء، عن عائشة: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يتم الصلاة في السفر، ويقصر ". المغيرة بن زياد ليس
~~بالقوي.
# 2277 - حدثنا عمرو بن أحمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن عمران الهمداني،
~~ثنا أحمد ابن موسى أبو الفضل، ثنا هارون بن مسلم، ثنا حسين المعلم، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: " رأيت رسول الله صلى ms0498 الله عليه وسلم يصوم
~~في السفر ويفطر ".
# 2278 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، PageV02P168
# عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة، عن أبي مرواح ح وحدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا الربيع ابن سليمان، ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة وعمرو بن
~~الحارث، عن أبي الأسود، عن عروة، عن أبي مرواح، عن حمزة بن عمرو الأسلمي
~~أنه قال: يا رسول الله إني أجد بي قوة على الصيام في السفر، فهل علي جناح؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هي رخصة من الله، فمن أخذ بها فحسن
~~ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه ".
# هذا إسناد صحيح، وخالفه هشام بن عروة رواه عن أبيه، عن عائشة أن حمزة بن
~~عمرو سأل النبي صلى الله عليه وسلم، ويحتمل أن يكون القولان صحيحين، والله
~~أعلم.
# 2279 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني
~~أبي، حدثنا الأوزاعي، حدثني عمرو بن سعيد، حدثني زياد النميري، حدثني أنس
~~بن مالك قال: " وافق رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان في سفره فصام،
~~ووافق رمضان في سفره فأفطر ". قال أبو بكر: كتب عني موسى بن هارون هذا
~~الحديث منذ أربعين سنة، زياد النميري ليس بالقوي.
# 2280 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو عمر عيسى بن أبي عمران البزاز
~~بالرملة، ثنا الوليد ابن مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله هلكت، قال: " ويحك وماذا؟ "، قال: وقعت على أهلي في يوم من
~~رمضان، قال: فقال: " فاعتق رقبة "، قال: ما أجد، قال: " فصم شهرين متتابعين
~~"، قال: ما أستطيع. قال: " فأطعم ستين مسكينا "، قال: ما أجد، قال: فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فيه خمسة عشر صاعا، قال: " خذه فتصدق به
~~"، قال: على أفقر من أهلي، فوالله ما بين لابتي المدينة أحوج من أهلي، فضحك
~~رسول الله صلى ms0499 الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه، ثم قال:
# " خذه واستغفر الله، وأطعمه أهلك "، هذا إسناد صحيح. PageV02P169
# 2281 - حدثنا المحاملي، ثنا زياد بن أيوب، ثنا يزيد بن هارون، نا حجاج،
~~عن إبراهيم ابن عامر، عن سعيد بن المسيب، وعن الزهري، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث، وقال:
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا من تمر، ثم قال:
# " خذ هذا فأطعمه عنك ستين مسكينا ".
# 2282 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا جعفر بن مسافر،
~~ثنا ابن أبي فديك، ثنا هشام بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، وقال: أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعرق قدر خمسة عشر صاعا وقال فيه: " كله أنت وأهل بيتك، وصم يوما،
~~واستغفر الله ".
# 2283 - حدثنا أبو سهل بن زياد من أصله، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا يحيى
~~بن الحماني، ثنا هشيم، عن إسماعيل بن سالم، عن مجاهد، عن أبي هريرة: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي أفطر يوما من رمضان بكفارة الظهار ".
# قال: وثنا هشيم، ثنا ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله، كذا في أصل أبي سهل، والمحفوظ، عن هشيم، عن إسماعيل بن
~~سالم، عن مجاهد مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن ليث، عن مجاهد، عن
~~أبي هريرة مثله، وليث ليس بالقوي.
# 2284 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن
~~هارون، ثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة " أن رجلا أكل
~~في مضان، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين أو
~~يطعم ستين مسكينا "، أبو معشر هو نجيح وليس بالقوي.
# 2284 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي،
~~ثنا أبي، ثنا أبي، ثنا الحارث ms0500 بن عبيدة الكلاعي، ثنا مقاتل بن سليمان، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من أفطر يوما من شهر رمضان في الحضر فليهد بدنة، فإن لم يجد فليطعم
~~ثلاثين صاعا من تمر للمساكين "، الحارث بن عبيدة ومقاتل ضعيفان.
~~PageV02P170
# 2286 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا الحسن بن علي بن شيب، ثنا عبد الله بن
~~عبد الصمد ابن أبي خداش، ثنا أبو عبد الله محمد بن صبيح، عن عمر بن أيوب
~~الموصلي، عن معاذ بن عتبة، عن مقاتل بن حيان، عن عمرو بن مرة، عن عبد
~~الوارث الأنصاري قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أفطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا عذر كان عليه أن يصوم
~~ثلاثين يوما، ومن أفطر يومين كان عليه ستون، ومن أفطر ثلاثة أيام كان عليه
~~تسعين يوما " ولا يثبت هذا الاسناد، ولا يصح عن عمرو بن مرة.
# 2287 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو أمية الطرسوسي، ح وحدثنا محمد
~~بن مخلد، حدثنا العلاء بن سالم أبو الحسين قالا: نا أبو نعيم، ثنا مندل بن
~~علي، عن أبي هاشم، عن عبد الوارث، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أفطر يوما من رمضان من غير عذر فعليه صيام شهر "،
~~مندل ضعيف.
# 2288 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، ثنا علي بن المثنى،
~~ثنا حبان بن هلال، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص وهو ثقة، ثنا العلاء بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~صوم بعد النصف من شعبان حتى رمضان، ومن كان عليه صوم من رمضان فليسرده ولا
~~يقطعه "، عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف الحديث.
# 2289 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، ثنا
~~حبان بن هلال، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ms0501
~~أبيه، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان عليه صوم
~~من رمضان فليسرده ولا يقطعه ".
# 2290 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن خلف، ثنا يعقوب الحضرمي،
~~ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله، في قضاء رمضان:
# " يسرده ولا يفرقه "، عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف. PageV02P171
# 2291 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري
~~قال: وفيما ذكر عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة
~~قالت: " نزلت (فعدة من أيام أخر) متتابعات فسقطت متتابعات "، هذا إسناد
~~صحيح والذي بعده أيضا.
# 2292 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا
~~عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، عن ابن شهاب قال: قالت عائشة: " نزلت (فعدة من
~~أيام أخر) متتابعات، فسقطت متتابعات "، سقط لم يقل غير عروة.
# 2293 - حدثنا محمد بن الفتح القلانسي، ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، ثنا
~~محمد بن عمر، ثنا أحمد بن حازم الأندلسي، عن عمرو بن شرحبيل الغفاري، عن
~~أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو قال: سئل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن قضاء رمضان فقال: " يقضيه تباعا وإن فرقه أجزأه "، الواقدي ضعيف.
# 2294 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~ثنا معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد أنه سمع أبا عامر الهوزني يقول: سمعت
~~أبا عبيدة بن الجراح سئل عن قضاء رمضان فقال: " إن الله لم يرخص لكم في
~~فطره، وهو يريد أن يشق عليكم في قضائه، فاحص العدة، واصنع ما شئت ".
# 2295 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا زيد بن الحباب، حدثني معاوية بن صالح، حدثني أزهر بن سعيد، عن أبي عامر
~~الهوزني قال: سمعت أبا عبيدة بن الجراح وسئل عن قضاء رمضان متفرقا، فقال: "
~~احص العدة، وصم كيف شئت ".
# 2296 - حدثنا عبد ms0502 الله، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن علية، عن معمر،
~~عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس في قضاء رمضان: " صمه
~~كيف شئت "، وقال ابن عمر: " صمه كما أفطرت ". PageV02P172
# 2297 - حدثنا عبد الله، ثنا أبو بكر، ثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس وأبي هريرة قالا: " لا بأس بقضاء رمضان متفرقا ".
# 2298 - حدثنا عبد الله، ثنا أبو بكر، ثنا ابن إدريس، عن شعبة، عن عبد
~~الحميد بن رافع، عن جدته: أن رافع بن خديج كان يقول: " أحص العدة چ وصم كيف
~~شئت ".
# 2299 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا يزيد بن سنان، ثنا معاذ بن
~~هشام حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد الله بن أبي مليكة " أن أبا هريرة كان لا
~~يرى بأسا بقضاء رمضان متواترا ".
# 2300 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، نا أحمد بن منصور، ثنا أحمد بن
~~إسحاق الحضرمي، ثنا وهيب، ثنا علي بن الحكم، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن
~~عقبة بن الحارث، عن أبي هريرة " أنه كان لا يرى بأسا بقضاء رمضان متقطعا ".
# 2301 - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو الأزهر، ثنا روح، ثنا ابن جريج
~~قال: قال عطاء: قال ابن عباس وأبو هريرة: " فرقه إذا أحصيته ".
# 2302 - حدثنا ابن منيع، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا زيد بن الحباب، ثنا
~~معاوية بن صالح، عن موسى بن يزيد بن موهب، عن أبيه، عن مالك بن يخامر، عن
~~معاذ بن جبل أنه سئل عن قضاء رمضان فقال: " أحص العدة وصم كيف شئت ".
# 2303 - حدثنا محمد بن مخلد ن حفص، ثنا أحمد بن محمد بن سوادة، حدثنا حماد
~~ابن خالد، ثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن أبي عبد الله، عن أبيه،
~~عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل قال: " فرق قضاء رمضان، وأحص العدة "،
~~كذا قال عن أبي عبد الله، عن أبيه.
# 2304 - حدثنا عبد الملك ms0503 بن أحمد الدقاق، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~حدثني PageV02P173
# معاوية، عن أبي عبد الرحمن، عن أبيه، عن يزيد بن موهب، قال: سمعت مالك بن
~~يخامر يقول: قال معاذ بن جبل: " احص العدة واصنع ما شئت ".
# 2305 - حدثني أبو الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن منصور الفقيه أبو إسماعيل ومحمد بن عثمان، قالا: ثنا سفيان بن بشر،
~~ثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال في قضاء رمضان: " إن شاء فرق، وإن شاء تابع "، لم يسنده
~~غير سفيان بن بشر.
# 2306 - حدثنا ابن قانع، ثنا علي بن الهيثم الفزاري، ثنا مسعود بن جويرية،
~~ثنا عبد الله بن خراش، عن واسط بن الحارث، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 2307 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا بشر، ثنا السيلحاني، ثنا ابن
~~لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن أبي تميم الجيشاني، عن عمرو بن العاص قال: "
~~فرق قضاء رمضان، إنما قال الله (فعدة من أيام أخر) ".
# 2308 - حدثنا ابن منيع حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن سليم
~~الطائفي، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن المنكدر، قال: بلغني أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان، فقال: ذلك إليك،
~~أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضى الدرهم والدرهمين ألم يكن قضاء؟ فالله أحق
~~أن يعفوا ويغفر ". إسناد حسن إلا أنه مرسل، وقد وصله غير أبي بكر عن يحيى
~~بن سليم إلا أنه جعله عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير، عن جابر، ولا يثبت
~~متصلا.
# 2309 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن الزهر، ثنا
~~سهل بن الفضل أبو سعيد السجستاني، ثنا يحيى بن سليم، عن موسى بن عقبة، عن
~~أبي الزبير، عن جابر PageV02P174
# قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0504 عن تقطيع صيام شهر رمضان، فقال: "
~~أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضاه الدرهم، والدرهمين حتى يقضيه، هل كان ذلك
~~قضاء دينه؟ أو قاضيه؟ " قالوا: نعم يا رسول الله، نحوه. كذا قال عن أبي
~~الزبير عن جابر.
# 2310 - قرئ على ابن صاعد وأنا أسمع حدثكم محمد بن عبد الملك بن زنجويه
~~وأبو نشيط ومحمد بن إسحاق قالوا: ثنا عمرو بن الربيع، ح وحدثنا الحسن بن
~~سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي، ثنا أبو بكر بن زنجويه، عن عمرو بن
~~الربيع بن طارق، ثنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن
~~جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من مات وعليه صيام صام عنه وليه ".
# هذا إسناد صحيح، وكذلك رواه عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر.
# 2311 - حدثنا به أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن الأصبغ بن الفرج، حدثنا
~~أبي، قال: وحدثنا أحمد بن منصور، ثنا أصبغ بن الفرج، أخبرني ابن وهب، حدثني
~~عمرو بن الحارث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن جعفر، عن عروة، عن
~~عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من مات وعليه صيام صام عنه
~~وليه ".
# 2312 - قرئ على ابن صاعد، وأنا أسمع حدثكم إسماعيل بن يعقوب بن صبيح
~~ومحمد ابن مسلم بن وارة، قالا: نا محمد بن موسى بن أعين، ثنا أبي قال:
~~وحدثنا هلال بن العلاء، ثنا معافى بن سليمان، ثنا موسى بن أعين، عن عمرو بن
~~الحارث، عن عبيد الله بن أبي جعفر: أن محمد بن أبي جعفر حدثه عن عروة، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 2313 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا عثمان بن أبي شيبة ح
~~وحدثنا أبو محمد بن صاعد ويزداد بن عبد الرحمن وبدر بن الهيثم القاضي
~~قالوا: ثنا أبو سعيد الأشج عبد ms0505 الله ابن سعيد، ثنا أبو خالد الأحمر سليمان
~~بن حيان، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل ومسلم البطين والحكم، عن سعيد بن جبير
~~وعطاء ومجاهد، عن ابن عباس قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: إن أختي ماتت وعليها صوم، قال: " لو كان عليها دين أكنت تقضينه؟ "
~~قالت: نعم، قال: " فحق الله أحق ". PageV02P175
# 2314 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، ثنا أبو هاشم الرفاعي، ثنا أبو
~~خالد الأحمر بإسناده مثله، وقالت: وعليها صوم شهرين متتابعين، قال: " فدين
~~الله أحق ".
# 2315 - حدثنا دعلج بن أحمد، ثنا محمد بن أحمد بن النضر ح وحدثنا عثمان بن
~~أحمد الدقاق، ثنا أبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق قالا: نا معاوية بن عمرو،
~~ثنا زائدة، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
~~جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أمي ماتت
~~وعليها صوم شهر، أفأقضيه عنها؟ قال: " لو كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها؟
~~" قال: نعم، قال: " فدين الله أحق أن يقضى ".
# قال سليمان: قال الحكم وسلمة بن كهيل ونحن جلوس جميعا حين حدث مسلم بهذا
~~الحديث، فقالا: سمعنا مجاهدا يذكر هذا، وقال دعلج فقالا: سمعنا مجاهدا يذكر
~~هذا عن ابن عباس، هذا أصح إسنادا من حديث أبي خالد، وقال ابن معراء عن
~~الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد عن ابن عباس، وعن سلمة بن كهيل، عن ابن
~~عباس، وعن الحكم، عن عطاء، عن ابن عباس.
# 2316 - حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن عتيبة المعيطي، ثنا العباس بن محمد
~~بن العباس البصري، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، ثنا يونس قال: سأل سعيد بن
~~يزيد قال عنبسة: وهو أخو يونس بن يزيد نافعا مولى ابن عمر، عن رجل مرض فطال
~~به مرضه حتى مر به رمضانان أو ثلاثة، فقال نافع: كان ابن عمر يقول: " من
~~أدركه رمضان ولم يكن صام رمضان الخالي فليطعم مكان كل يوم مسكينا ms0506 مدا من
~~حنطة، ثم ليس عليه قضاء ".
# 2317 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن محمد، نا يحيى بن أبي
~~بكير، نا زهير، نا الحسن بن الحر، عن نافع: أن عبد الله كان يقول: " من
~~أدركه رمضان وعليه من رمضان شئ فليطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة ".
# 2318 - حدثنا محمد بن عبد الله، ثنا معاذ يعني ابن المثنى، ثنا مسدد، ثنا
~~يحيى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة في رجل مرض في رمضان، ثم صح ولم
~~يصم حتى أدركه رمضان آخر قال: " يصوم الذي أدركه، ويطعم عن الأول لكل يوم
~~مدا من حنطة لكل مسكين، فإذا فرغ في هذا صام الذي فرط فيه "، إسناد صحيح
~~موقوف. PageV02P176
# 2319 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن الفضل بن السمح، ثنا
~~علي بن زمعة الرازي، ثنا عبد الصمد المقري الرازي، ثنا عمر بن أبي قيس، عن
~~مطرف، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة فيمن فرط في قضاء رمضان حتى
~~أدركه رمضان آخر، قال: " يصوم هذا مع الناس، ويصوم الذي فرط فيه، ويطعم لكل
~~يوم مسكينا "، إسناد صحيح موقوف.
# 2320 - حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد الصيرفي، ثنا بكر بن محمود بن مكرم
~~الفزاري، ثنا إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجلاب، ثنا عمر بن موسى بن وجيه،
~~ثنا الحكم، عن مجاهد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل
~~أفطر في شهر رمضان من مرض، ثم صح، ولم يصم حتى أدركه رمضان آخر، قال: "
~~يصوم الذي أدركه، ثم يصوم الشهر الذي أفطر فيه، ويطعم مكان كل يوم مسكينا
~~"، إبراهيم بن نافع وابن وجيه ضعيفان.
# 2321 - حدثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد بن عثمان بن سعيد، ثنا سهل بن بكار،
~~ثنا أبو عوانة، أنا رقبة قال: زعم عطاء أنه سمع أبا هريرة يقول في الرجل
~~يمرض في رمضان فلا يصوم حتى يبرأ، أو لا يصوم حتى يدركه رمضان آخر، قال: "
~~يصوم الذي حضره، ويصوم ms0507 الآخر ويطعم كل ليلة مسكينا "، إسناد صحيح.
# 2322 - حدثنا محمد بن حمدوية المروزي، ثنا محمود بن آدم، نا سفيان بن
~~عيينة، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " من فرط في صيام شهر
~~رمضان حتى يدركه رمضان آخر، فليصم هذا الذي أدركه، ثم ليصم ما فاته، ويطعم
~~مع كل يوم مسكينا "، خالفه مطرف عن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة وقد
~~تقدم.
# 2323 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا وهب بن
~~جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت قيس بن سعد يحدث، عن عطاء، عن أبي هريرة أنه
~~قال: " إذا لم يصح بين الرمضانين، صام عن هذا، وأطعم عن الماضي، ولا قضاء
~~عليه، وإذا صح ولم يصم حتى أدركه رمضان آخر صام هذا، وأطعم عن الماضي، فإذا
~~أفطر قضاه "، هذا إسناد صحيح. PageV02P177
# 2324 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، ثنا خلاد بن أسلم، ثنا هشيم،
~~عن يونس، عن عبيد، عن ابن جبير، وهو زياد بن جبير بن حية قال: رأيت رجلا
~~جاء إلى ابن عمر فسأله فقال: إنه نذر أن يصوم كل يوم أربعاء، فأتى ذلك على
~~يوم فطر أو أضحى، فقال ابن عمر:
# " أمر الله بوفاء النذر، ونهانا رسول الله عن صوم يوم النحر "، إسناد
~~صحيح.
# 2325 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع: حدثكم صالح بن
~~مالك، ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور، ثنا حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم،
~~عن علقمة، عن عبد الله ابن مسعود قال: " لقد صمنا مع رسول الله، تسعا
~~وعشرين، أكثر مما صمنا ثلاثين ".
# 2326 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أبو
~~الوليد، ثنا إسحاق بن سعيد ح وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا حامد بن سهل
~~الثغري، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، نا إسحاق بن سعيد، ثنا سعيد، عن
~~عائشة قالت: قيل لها يا أم المؤمنين أيكون شهر رمضان تسعا وعشرين؟ فقالت: "
~~ما صمت مع رسول الله صلى ms0508 الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين
~~".
# وقال أبو الوليد: ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه،
~~وقال أيضا: مما صمت معه ثلاثين، هذا إسناد صحيح حسن، والذي قبله غير ثابت،
~~لأن عبد الأعلى بن أبي المساور متروك.
# 2327 - حدثنا أبو عبيد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط، ثنا
~~شعيب بن أيوب، ثنا زيد بن الحباب، ثنا المسور بن الصلت المدني، ثنا محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال:
# " ما صمنا مع رسول الله، تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين " المسور
~~ضعيف.
# * * * PageV02P178
# 5 - باب الاعتكاف 1 - 13 2328 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد
~~الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أن عمر نذر أن يعتكف ليلة في المسجد الحرام في الجاهلية،
~~فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أوف بنذرك "، هذا إسناد صحيح.
# 2329 - وحدثنا يحيى بن صاعد، ثنا محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب الزبيري،
~~ثنا محمد ابن فليح بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر:
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان نذر في الجاهلية أن يعتكف ليلة في
~~المسجد الحرام، فلما كان الإسلام سأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال له: " أوف بنذرك "، فاعتكف عمر ليلة، إسناد ثابت.
# 2330 - حدثنا محمد بن إسحاق السوسي من كتابه، حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~نصر الرملي، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن أبي
~~سهيل عم مالك بن أنس، عن طاوس، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه "، رفعه هذا الشيخ،
~~وغيره لا يرفعه.
# 2331 - أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف في الإجازة أن محمد بن هاشم حدثهم،
~~ثنا سويد بن عبد العزيز، ثنا سفيان بن حسين، عن ms0509 الزهري، عن عروة، عن عائشة
~~أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا اعتكاف إلا بصيام "، تفرد به
~~سويد، عن سفيان بن حسين.
# 2332 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا عمار بن خالد، ثنا إسحاق
~~الأزرق، عن جويبر، عن الضحاك، عن حذيفة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " كل مسجد له مؤذن PageV02P179
# وإمام، فالاعتكاف فيه يصلح " الضحاك لم يسمع من حذيفة.
# 2333 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا شجاع بن مخلد، ثنا أبو
~~بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي قال: " المعتكف يشهد الجمعة،
~~ويتبع الجنازة، ويعود المريض ".
# 2334 - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا محرز بن عون، ثنا شريك، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث أو عاصم، عن علي قال: " المعتكف يعود المريض، ويشهد
~~الجنازة، ويأتي الجمعة، ويأتي أهله ولا يجالسهم ".
# 2335 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا الحسين بن عمرو بن محمد
~~العنقري، ثنا أبي، ثنا عبد الله بن بديل ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا
~~الحسن بن محمد الصباح، ثنا عمرو بن محمد العنقري، حدثنا عبد الله بن بديل،
~~عن عمر بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~اعتكاف عليه، فأمره أن يعتكف ويصوم، تفرد به ابن بديل عن عمرو، وهو ضعيف
~~الحديث.
# 2336 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وابن عياش قالا: نا أحمد بن محمد بن يحيى
~~بن سعيد، ثنا أبو عامر، نا عبد الله بن بديل، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر
~~أن عمر قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني نذرت أن أعتكف يوما، قال: "
~~اعتكف وصم ".
# سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: هذا حديث منكر، لأن الثقات من أصحاب عمرو
~~بن دينار لم يذكروه، منهم ابن جريج، وابن عيينة وحماد بن سلمة، وحماد بن
~~زيد، وغيرهم، وابن بديل ضعيف الحديث.
# 2337 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن أبي ميسرة، ثنا أبي،
~~ثنا ms0510 هشام، عن ابن جريج، حدثني الزهري، عن حديث عروة بن الزبير وسعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة " أن PageV02P180
# النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من شهر رمضان، ثم
~~لم يزل على ذلك حتى توفاه الله عز وجل ".
# 2338 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن محشر، ثنا عبيدة بن
~~حميد، ثنا القاسم ابن معن ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن محمد بن
~~سعيد التبعي، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا القاسم بن معن، عن عبد الملك بن
~~جريج، عن محمد بن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وعن عروة بن الزبير، عن عائشة
~~أنها أخبرتهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من
~~شهر رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكفهن أزواجه من بعده، وأن السنة للمعتكف
~~أن لا يخرج إلا لحاجة الإنسان، ولا يتبع جنازة، ولا يعود مريضا ولا يمس
~~امرأة ولا يباشرها، ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة، ويأمر من اعتكف أن يصوم.
# يقال: إن قوله: وأن السنة للمعتكف إلى آخره ليس من قول النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأنه من كلام الزهري، ومن أدرجه في الحديث فقد وهم، والله أعلم،
~~وهشام بن سليمان لم يذكره.
# 2339 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، حدثنا حجاج،
~~عن ابن جريج، أخبرني الزهري عن الاعتكاف وكيف سنته، عن سعيد بن المسيب،
~~وعروة بن الزبير، عن عائشة أخبرتهما: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من
~~بعده، وأن السنة في المعتكف أن لا يخرج إلا لحاجة الإنسان، ولا يتبع جنازة،
~~ولا يعود مريضا ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة،
~~وسنة من اعتكف أن يصوم ".
# 2340 - حدثنا أبو طالب الحافظ، ثنا هلال بن العلاء، ثنا أبي، ثنا الوليد
~~بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن ms0511
~~عمر نذر أن يعتكف في الشرك ويصوم، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم بعد
~~إسلامه، فقال: " أوف بنذرك ". وهذا إسناد حسن تفرد بهذا اللفظ سعيد بن
~~بشير، عن عبيد الله. PageV02P181
# 6 - باب السواك للصائم 1 - 8 2341 - حدثني أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت
~~الصيدلاني، ثنا أبو محمد حامد بن الشاذي الكجي، ثنا إبراهيم بن يوسف البلخي
~~أخو عصام بن يوسف، ثنا أبو إسحاق الخوارزمي، قال: سألت عاصم الأحول أيستاك
~~الصائم؟ قال: نعم، قلت: برطب السواك ويابسه؟ قال:
# نعم، قلت: أول النهار وآخره؟ قال: نعم، قلت: عن من؟ قال: عن أنس بن مالك،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم. أبو إسحاق الخوارزمي ضعيف.
# 2342 - حدثنا أبو القاسم بن منيع، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا شريك بن
~~عبد الله، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد لله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه
~~قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك وهو صائم "، عاصم بن عبيد
~~الله غيره أثبت منه.
# 2343 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا جدي، ثنا ابن مهدي،
~~عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه
~~قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أحصي يتسوك وهو صائم ".
# 2344 - حدثناه أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي
~~ووكيع وأبو داود الحفري وإسحاق بن بنت داود بن أبي هند وقبيصة وإسحاق
~~الأزرق، قالوا: ثنا سفيان الثوري، عن عاصم بن عبيد الله، بإسناده مثله.
# 2345 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن إسحاق الخياط، ثنا أبو
~~منصور، ثنا عمر بن قيس، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: " لك السواك إلى العصر،
~~فإذا صليت العصر فألقه، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ". PageV02P182
# 2346 - حدثنا أبو القاسم بن منيع، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ح وحدثنا
~~القاضي المحاملي، ويوسف ms0512 بن يعقوب بن بهلول وابن عياش القطان وابن مخلد
~~وجماعة قالوا: ثنا الحسن بن عرفة قالا:
# حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير خصال الصائم السواك "، وفي
~~حديث ابن منيع: " من خير خصال الصائم السواك "، مجالد غيره أثبت منه.
# 2347 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا أبو خراسان محمد بن أحمد
~~بن السكن، ثنا عبد الصمد بن النعمان، ثنا أبو عمر القصار كيسان، عن يزيد بن
~~بلال، عن علي قال: " إذا صمتم فاستاكوا بالغداة، ولا تستاكوا بالعشي، فإنه
~~ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة ".
# 2348 - حدثنا أبو عبيد، حدثنا أبو خراسان، ثنا عبد الصمد، ثنا كيسان أبو
~~عمر، عن عمرو بن عبد الرحمن، عن خباب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله،
~~كيسان أبو عمر ليس بالقويه، ومن بينه وبين علي غير معروف.
# * * * 7 - باب الإفطار في رمضان لكبر أو رضاع أو عذر أو غير ذلك - 1 -
~~2349 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم الشيعي، ثنا نضر بن علي، ثنا يزيد
~~بن زريع، ثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " إذا عجز الشيخ
~~الكبير عن الصيام أطعم عن كل يوم مدا مدا "، إسناد صحيح. PageV02P183
# 8 - باب طلوع الشمس بعد الإفطار 1 - 38 2350 - حدثنا إبراهيم بن حماد،
~~ثنا أحمد بن بديل، ثنا أبو أسامة، ثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر،
~~عن أسماء بنت أبي بكر قالت: " أفطرنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في رمضان في يوم غيم، وطلعت الشمس "، فقيل لهشام: أمروا بالقضاء؟ قال: وبد
~~من ذلك، هذا إسناد صحيح ثابت.
# 2351 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا هارون بن عبد
~~الله ومحمد بن العلاء قالا: نا أبو أسامة بهذا.
# 2352 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا
~~شبابة، ثنا ورقاء، عن ms0513 ابن أبي نجيح، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن
~~عباس (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) واحد (فمن تطوع خيرا) قال: "
~~زاد مسكينا آخر فهو خير، قال وليست بمنسوخة إلا أنه رخص للشيخ الكبير الذي
~~لا يستطيع الصيام، وأمر أن يطعم الذي يعلم أنه لا يطيقه "، إسناد صحيح
~~ثابت.
# 2353 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن
~~هارون، ثنا أبو بشر ورقاء بن عمر، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس
~~في قوله: (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين)، قال: " يطيقونه يكلفونه
~~فدية طعام مسكين واحد، فمن تطوع خيرا فزاد مسكينا آخر ليست بمنسوخة فهو خير
~~له، وأن تصوموا خير لكم، فلا يرخص في هذا إلا للكبير الذي لا يطيق الصيام،
~~أو مريض يعلم أنه لا يشفى "، وهذا الإسناد صحيح.
# 2354 - حدثنا أحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة، حدثنا الحسن بن عرفة، ثنا
~~روح، ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد وعطاء، عن ابن عباس (وعلى الذين
~~يطيقونه فدية طعام مسكين) واحد، (فمن تطوع خيرا) زاد طعام مسكين آخر (فهو
~~خير له وأن تصوموا خير PageV02P184
# لكم) ولا يرخص إلا للكبير الذي لا يطيق الصوم، أو مريض يعلم أنه لا يشفى.
~~وهذا إسناد صحيح.
# 2355 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، أنا
~~أبو مسعود، ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا وهيب بن خالد الحذاء، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال:
# " رخص للشيخ الكبير أن يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه "،
~~وهذا إسناد صحيح.
# 2356 - حدثنا أحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا
~~روح، ثنا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن عطاء أنه سمع ابن عباس
~~يقرؤها (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) قال ابن عباس: " ليست
~~بمنسوخة، هو الشيخ الكبير والمرأة لا يستطيعان أن يصوما فيطعما مكان كل يوم
~~مسكينا "، وهذا صحيح. ms0514
# 2357 - حدثنا أحمد بن عبد الله، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا روح، ثنا سعيد،
~~عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، أن ابن عباس قال لأم ولد له حبلى أو
~~ترضع: " أنت من الذين لا يطيقون الصيام، عليك الجزاء، وليس عليك القضاء "،
~~إسناد صحيح.
# 2358 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا أبو مسعود، ثنا سهل بن عثمان، عن
~~ابن أبي زائدة، عن الحجاج، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~قال: " صاحب السل الذي قد يئس أن يبرأ فلا يستطيع الصوم، يفطر ويطعم عن كل
~~يوم مسكينا "، حجاج ضعيف.
# 2359 - حدثنا أبو صالح، ثنا أبو مسعود، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا هشام،
~~عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس " أنه كانت له أمة ترضع
~~فأجهضت، فأمرها ابن عباس أن تفطر يعني وتطعم ولا تقضي "، هذا صحيح.
# 2360 - حدثنا أبو صالح، ثنا أبو مسعود، ثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن
~~أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أو ابن عمر قال: " الحامل والمرضع تفطر
~~ولا تقضي "، PageV02P185
# وهذا صحيح وما بعده.
# 2361 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، ثنا إسحاق بن الضيف، ثنا عبد
~~الرزاق، ثنا الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس قرأ (وعلى الذين
~~يطيقونه فدية طعام مسكين) يقول: " هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام
~~فيفطر، ويطعم عن كل يوم مسكينا، نصف صاع من حنطة ".
# 2362 - حدثنا أحمد، ثنا إسحاق، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن أيوب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس أنه كان يقرأ (وعلى الذين يطيقونه) ويقول: " لم تنسخ ".
# 2363 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا أبو مسعود، ثنا الحجاج، ثنا حماد،
~~عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن امرأته سألته، وهي حبلى، فقال: " أفطري،
~~وأطعمي عن كل يوم مسكينا ولا تقضي ".
# 2364 - ثنا أبو صالح، ثنا أبو مسعود، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن
~~نافع قال:
# كانت بنت لابن عمر تحت رجل من قريش، ms0515 وكانت حاملا، فأصابها عطش في رمضان،
~~فأمرها ابن عمر أن تفطر وتطعم عن كل يوم مسكينا.
# 2365 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، ثنا ابن عرفة، ثنا روح، نا عمران
~~بن حدير، عن أيوب، عن أنس بن مالك أنه ضعف، عن الصوم عاما، فصنع جفنة من
~~ثريد ودعا ثلاثين مسكينا فأشبعهم.
# 2366 - حدثنا أحمد بن عبد الله، ثنا ابن عرفة، ثنا روح، ثنا سعيد وهشام،
~~عن قتادة " أن أنسا ضعف قبل موته فأفطر، وأمر أهله أن يطعموا مكان كل يوم
~~مسكينا "، قال هشام في حديثه: فأطعم ثلاثين مسكينا.
# 2367 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا أبو مسعود، ثنا علي بن إسحاق، عن
~~ابن المبارك، PageV02P186
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن مجاهد قال: سمعت قيس بن السائب
~~يقول:
# " إن شهر رمضان يفتديه الإنسان أن يطعم عنه لكل يوم مسكينا، فأطعموا عني
~~مسكينين ".
# 2368 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا أبو مسعود، ثنا عبد الله بن صالح،
~~عن معاوية ابن صالح: أن أبا حمزة حدثهم عن سليمان بن موسى، عن عطاء، عن أبي
~~هريرة قال: " من أدركه الكبر فلم يستطع أن يصوم رمضان فعليه لكل يوم مد من
~~قمح ".
# 2369 - حدثنا عبد العزيز بن جعفر بن بكر، نا العباس بن يزيد البحراني،
~~ثنا عمر بن عمران، ثنا دهثم بن قران، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمرو بن
~~عثمان، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان عليه دين
~~فقضي عنه، فقد أجزأ عنه "، وقال في الحج والصيام مثل ذلك.
# دهثم ضعيف، وعمرو بن عثمان مجهول.
# 2370 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد وعمر بن الحسن بن علي قالا: ثنا
~~المنذر بن محمد ابن المنذر، حدثني أبي، حدثني أبي، حدثني محمد بن الحسن بن
~~علي بن الحسين، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه أن رجلا أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
# يا رسول الله هلكت، فقال: ms0516 " وما أهلكك؟ " قال: أتيت أهلي في رمضان، قال:
~~" هل تجد رقبة؟ " قال: لا، قال: " فصم شهرين متتابعين "، قال: لا أطيق
~~الصيام، قال: فأطعم ستين مسكينا لكل مسكين مدا "، قال: ما أجد، فأمر له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا، قال:
# " أطعمه ستين مسكينا "، قال: والذي بعثك بالحق ما بالمدينة أهل بيت أحوج
~~منا، قال: " فانطلق فكله أنت وعيالك، فقد كفر الله عنك ".
# 2371 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا ابن أبي
~~أويس، حدثني أبي، عن أبي بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد ح وحدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، وعلي بن محمد ابن عبيد قالا: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن
~~عمر، ثنا أبو بكر بن إسماعيل، عن أبيه، عن عامر بن سعد، عن أبيه أنه قال:
~~جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أفطرت يوما من شهر رمضان
~~PageV02P187
# متعمدا، فقال صلى الله عليه وسلم: " أعتق رقبة، أو صم شهرين متتابعين، أو
~~أطعم ستين مسكينا ".
# 2372 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب،
~~حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رجلا
~~أفطر في رمضان، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة أو
~~صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا، قال: فقال: لا أجد، فأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعرق تمر، فقال: " خذ هذا فتصدق به "، فقال: يا رسول الله
~~إني لا أجد أحدا أحوج إليه مني، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت
~~أنيابه، ثم قال: " كله ".
# تابعه يحيى بن سعيد الأنصاري، وابن جريج وعبد الله بن أبي بكر، وأبو أويس
~~وفليح بن سليمان وعمر بن عثمان المخزومي، ويزيد بن عياض وشبل والليث بن سعد
~~من رواية أشهب بن عبد العزيز عنه، وابن عيينة من رواية نعيم بن حماد عنه،
~~وإبراهيم بن سعد من رواية عمار بن مطر عنه، وعبيد الله بن ms0517 أبي زياد إلا أنه
~~أرسله عن الزهري، كل هؤلاء رووه عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة أن رجلا أفطر في رمضان وجعلوا كفارته على التخيير، وخالفهم أكثر منهم
~~عددا، فرووه عن الزهري بهذا الإسناد: أن إفطار ذلك الرجل كان بجماع، وأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يكفر بعتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين،
~~فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا، منهم: عراك ابن مالك وعبيد الله بن عمر
~~وإسماعيل بن أمية ومحمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة ومعمر ويونس وعقيل وعبد
~~الرحمن بن خالد بن مسافر، والأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة ومنصور بن المعتمر،
~~وسفيان بن عيينة وإبراهيم بن سعد والليث بن سعد، وعبد الله بن عيسى ومحمد
~~بن إسحاق والنعمان ابن راشد وحجاج بن أرطأة، وصالح بن أبي الأخضر ومحمد بن
~~أبي حفصة، وعبد الجبار بن عمر وإسحاق بن يحيى العوضي، وهيار بن عقيل وثابت
~~بن ثوبان وقرة بن عبد الرحمن، وزمعة بن صالح وبحر السقاء والوليد بن محمد
~~وشعيب بن خالد ونوح بن أبي مريم وغيرهم.
# 2373 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا عبيد بن محمد بن خلف، ثنا أبو
~~ثور، ثنا معلى ابن منصور، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهريه، أخبره حميد بن
~~عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: هلكت وأهلكت، قال: " وما أهلكك؟ " قال: وقعت على أهلي في رمضان، قال:
~~" تجد رقبة تعتقها "، قال: لا، قال: " فصم شهرين متتابعين "، قال:
# لا أستطيع، قال: " فأطعم ستين مسكينا "، قال: لا أقدر عليه، قال: فأتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P188
# بعرق فيه تمر، فقال: " تصدق بهذا، قال: أعلى أحوج منا؟ قال: " فأطعمه
~~عيالك ".
# تفرد به أبو ثور، عن معلى بن منصور عن ابن عيينة بقوله: وأهلكت وكلهم
~~ثقات.
# 2374 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن
~~أبي أويس، حدثني أبي أن محمد بن مسلم أخبره، عن حميد بن ms0518 عبد الرحمن أن أبا
~~هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في رمضان الحديث
~~نحوه، وزاد فيه: " كله وصم يوما "، تابعه عبد الجبار ابن عمر، عن ابن شهاب
~~و 2375 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه، ثنا بكار بن قتيبة وحاجب
~~بن سليمان، قالا: نا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن منصور، عن الزهري، عن
~~حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله وقعت بامرأتي في رمضان فقال: " أعتق رقبة "، قال: لا
~~أجد، قال: " فصم شهرين متتابعين "، قال: لا أستطيع، قال: " أطعم ستين
~~مسكينا "، قال: لا أجد، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة
~~عشر صاعا من تمر، قال: " خذ هذا فأطعمه عنك "، قال: يا رسول الله ما بين
~~لابتيها أحوج إليه منا، قال: " فخذه فأطعمه أهلك "، لفظ بكار، تابعه محمد
~~بن أبي حفصة عن الزهري، عن حميد، عن أبي هريرة.
# 2376 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق والعباس بن محمد
~~وأبو أمية، قالوا: نا روح، نا محمد بن أبي حفصة، وقال فيه: بزنبيل، والمكتل
~~فيه خمسة عشر صاعا، أحسبه تمرا، وكذلك قال هقل بن زياد والوليد بن ملسم، عن
~~الأوزاعي، عن الزهري، وتابعهم حجاج بن أرطأة وهشام بن سعد عن الزهري إلا
~~أنه قال عن أبي سلمة.
# 2377 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن مرزوق والحسن بن أبي
~~الربيع قالا: نا أبو عامر العقدي، ثنا هشام بن سعد، عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة أن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه أنه
~~وقع بأهله في رمضان، فقال: " أعتق رقبة "، قال: لا أجدها يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " فصم شهرين متتابعين "، قال: ما أستطيع، قال: " فأطعم
~~ستين مسكينا "، قال: ما أجد ذلك، قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل
~~فيه تمر قدر خمسة عشر صاعا، فقال: " خذ ms0519 هذا فتصدق به "، قال: على أحوج مني
~~وأهل بيتي، فما أجد أحوج مني وأهل بيتي، قال: " كله أنت وأهل بيتك، وصم
~~يوما واستغفر الله ". PageV02P189
# 2378 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ح وحدثنا
~~محمد بن مخلد، ثنا العلاء بن سالم قالا: نا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا
~~مندل، عن أبي هاشم، عن عبد الوارث، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أفطر يوما من رمضان من غير عذر فعليه صوم شهر "، هذا
~~إسناد غير ثابت، مندل ضعيف، ومن دون أنس ضعيف أيضا.
# 2379 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو أحمد،
~~ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من أفطر يوما من رمضان من غير مرض، لا رخصة، لم يجزه صيام الدهر ".
# 2380 - حدثنا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني، حدثنا محمد بن الحسن بن
~~قتيبة، ثنا موهب بن يزيد، ثنا ضمرة، عن رجاء بن جميل، قال: كان ربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن يقول:
# " من أفطر يوما من رمضان صام اثني عشر يوما، لأن الله عز وجل رضي من
~~عباده شهرا من اثني عشر شهرا ".
# 2381 - حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، ثنا عباس بن عبيد الله، ثنا
~~عمار بن مطر، ثنا قيس، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله
~~بن مالك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أفطر
~~يوما من رمضان من غير مرض ولا رخصة، لم يقض عنه صيام الدهر كله ".
# 2382 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي،
~~ثنا ربيعة ابن عثمان، عن محمد بن المنكدر سمع مسعود بن الحكم الزرقي يقول:
~~حدثني عبد الله بن حذافة السهمي يقول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على راحلته أيام منى ms0520 أنادي: " أيها الناس إنها أيام أكل وشرب وبعال "،
~~الواقدي ضعيف. PageV02P190
# 2383 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا عبدة بن
~~سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن سليمان بن يسار، عن حمزة الأسلمي أنه رأى
~~رجلا يتتبع رحال الناس بمنى أيام التشريق على جمل له وهو يقول: " ألا لا
~~تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام أكل وشرب "، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بين أظهرهم، قال قتادة: إن المنادي كان بلالا. قتادة لم يسمع من سليمان بن
~~يسار.
# 2384 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا عثمان بن خرزاذ، ثنا محمد بن
~~خالد الطحان، ثنا أبي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم خمسة أيام في السنة: يوم الفطر، ويوم النحر،
~~وثلاثة أيام التشريق "، قال عثمان: ما كتبناه إلا عن محمد بن خالد.
# 2385 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا مكي بن عبدان، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا محمد ابن شرحبيل الصنعاني، ثنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى،
~~عن نافع أنه أخبره، عن ابن عمر أنه قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عمرو بن حزم في زكاة الفطر نصف صاع من حنطة، أو صاع من تمر ".
# 2386 - حدثنا ابن مبشر، ثنا عمار بن خالد، ثنا إسحاق الأزرق، عن سفيان،
~~عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " لا تشتروا اللبن في ضروعها،
~~ولا الصوف على ظهورها ".
# 2387 - حدثنا محمد بن جعفر المطيري، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور،
~~ثنا أبي، حدثنا سليمان بن أبي داود الحراني، ثنا الزهري، عن مسعود بن الحكم
~~الزرقي، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة فنادى في أيام التشريق: ألا إن هذه
~~الأيام عيد وأكل وشرب وذكر فلا تصوموهن إلا محصر، أو متمتع لم يجد هديا،
~~ولم يصم في أيام الحج المتتابعة فليصمهن ".
# * * * PageV02P191
# كتاب ms0521 الحج 1 - 87 2388 - حدثنا أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب، نا إبراهيم
~~بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، أنا عبد الملك بن زياد النصيبي، ثنا محمد
~~بن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبي الزبير أو عمرو بن دينار، عن جابر بن
~~عبد الله قال: لما نزلت هذه الآية (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه
~~سبيلا) قام رجل فقال: يا رسول الله ما السبيل؟ قال: " الزاد والراحلة ".
# 2389 - حدثني عبد الخالق بن نافع، نا إسماعيل بن الفضل، نا أحمد بن أبي
~~نافع، ثنا عفيف، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال:
# " السبيل إلى البيت: الزاد والراحلة ".
# 2390 - ثنا علي بن الحسين بن رستم، نا محمد بن سعيد بن غالب، نا محمد بن
~~كثير الكوفي، نا محمد بن عبيد الله، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: قال رجل: يا رسول الله ما يوجب الحج؟ قال: " الزاد والراحلة ".
# 2391 - نا جعفر بن محمد بن نصير، نا موسى بن هارون، نا يحيى بن عبد
~~الحميد، نا قيس، عن محمد بن عبيد الله، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~قال: قال رجل: يا رسول الله ما السبيل؟ قال: " الزاد والراحلة ".
# 2392 - نا أحمد بن محمد الجراح الضراب، ثنا الحسن بن محمد، ثنا بهلول بن
~~عبيد، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في قوله (ولله PageV02P193
# على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا)، قال: قيل يا رسول الله ما
~~السبيل؟ قال:
# " الزاد والراحلة ".
# 2393 - حدثني أحمد بن علي بن حبيش الرازي ومحمد بن سهيل قالا: نا علي بن
~~العباس، حدثنا علي بن سعيد بن مسروق، نا ابن أبي زائدة، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 2394 - نا محمد بن أحمد بن ms0522 الصواف، نا محمد بن أبي بكر، نا أبو أمية عمرو
~~بن هشام ، نا أبو قتادة، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله.
# 2395 - قال الشيخ: ورواه عتاب بن أعين، عن الثوري، عن يونس بن عبيد، عن
~~الحسن، عن أمه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، حدثني به إبراهيم
~~بن محمد بن يحيى، نا عبد الرحمن بن محمد الحنظلي قال: قرأت في كتاب عتاب بن
~~أعين.
# 2396 - ورواه إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مشهور عنه، وقد تابعه محمد بن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير الليثي، فرواه عن محمد ابن عباد، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كذلك.
# 2397 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور، نا يزيد بن أبي حكيم، نا
~~سفيان بن سعيد، حدثني إبراهيم بن يزيد، عن محمد بن عباد، عن ابن عمر قال:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله: (ولله على الناس حج البيت من
~~استطاع إليه سبيلا) قال: " السبيل إلى الحج: الزاد والراحلة " فقيل له: وما
~~الحاج؟ قال: " الشعث التفل "، وسئل أي الحج أفضل؟ قال: " العج والثج ".
~~PageV02P194
# 2398 - وقد قيل: عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ابن جريج، عن
~~محمد ابن عباد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، حدثني به
~~محمد بن إبراهيم المجهز من أصل كتابه:
# نا محمد بن غالب تمتام، نا محمد بن عبد الوهاب، نا محمد بن عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، عن ابن جريج، عن محمد بن عباد، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم سئل عن السبيل إلى الحج، فقال:
# " الزاد والراحلة ".
# 2399 - نا عمر بن الحسن بن علي، نا إبراهيم بن دبوقا، ثنا محمد بن الحجاج
~~المضفر، نا جرير بن حازم، عن محمد بن عباد بن جعفر ms0523 قال: قدم علينا عبد الله
~~بن عمر فحدثنا أن رجلا قال:
# يا رسول الله ما السبيل إلى الحج؟ قال: " الزاد والراحلة ".
# 2400 - حدثنا علي بن محمد بن يحيى بن مهران السواق، نا سعيد بن يزيد بن
~~مروان الخلال، نا أبي، نا داود بن الزبرقان، عن عبد الملك، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، ويونس، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، والعرزمي، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في قوله (ولله
~~على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) قالوا: يا رسول الله ما السبيل؟
~~قال: " زاد وراحلة ".
# 2401 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا أحمد بن الحسن بن سعيد، نا أبي، نا
~~حصين ابن مخارق، عن محمد بن خالد، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال:
# قيل: يا رسول الله الحج كل عام؟ قال: لا " بل حجة "، قيل: فما السبيل
~~إليه؟ قال: " الزاد والراحلة ".
# 2402 - قال: ونا حصين، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال:
# قيل يا رسول الله ما السبيل إليه؟ قال: " الزاد والراحلة ". PageV02P195
# 2403 - نا أبو محمد بن صاعد، نا أبو عبيد الله المخزومي، نا هشام بن
~~سليمان وعبد المجيد، عن ابن جرير، أخبرني عمر بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس مثل قول عمر بن الخطاب: " السبيل: الزاد والراحلة ".
# 2404 - ورواه حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن علي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وسئل عن ذلك يعني من استطاع إليه سبيلا قال: " أن
~~تجد ظهر بعير ". حدثناه عبد الرحمن بن سمانا أبو جعفر الترمذي، نا إبراهيم
~~بن المنذر، حدثني محمد بن صدقة الفدكي، عن حسين، عن أبيه، عن جده، عن علي،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه
~~سبيلا) قال: فسئل عن ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أن تجد ظهر
~~بعير ".
# 245 - نا ابن ms0524 صاعد، نا عبد الجبار يعني ابن العلاء، نا سفيان، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بضباعة وهي
~~شاكية، فقال: " أتريدين الحج؟ "، فقالت:
# نعم، قال: " فحجي واشترطي، وقولي: اللهم محلي حيث حبستني ".
# 2406 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا يزيد بن هارون، نا
~~سفيان بن حسين، عن أبي بشر، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير، فقالت: يا رسول الله إني أريد الحج،
~~فقال لها: " اشترطي عند إحرامك، محلي حيث حبستني، فإن ذلك لك ".
# وكذلك رواه أيوب وخالد، وثابت البناني، وأبو الزبير وهلال بن خباب وعبد
~~الكريم الجزري.
# 2407 - نا الحسين بن إسماعيل، نا زياد بن أيوب، نا عباد بن العوام، نا
~~هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لضباعة: " حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني ".
# 2408 - ثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، نا أحمد بن أبي
~~الطيب قال: PageV02P196
# قرئ على أبي بكر بن عياش، وأنا أنظر في هذا الكتاب فأقربه، عن يعقوب بن
~~عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس قال: " اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~لبس ثيابه، فلما أتى ذا الحليفة صلى ركعتين، ثم قعد على بعيره، فلما استوى
~~به على البيداء أحرم بالحج ".
# 2409 - نا إبراهيم بن حماد، نا أبو موسى، نا سهل بن يوسف، نا حميد، عن
~~بكر، عن ابن عمر قال: " إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم، وإذا أراد
~~أن يدخل مكة ".
# 2410 - نا يحيى بن محمد بن صاعد، نا يحيى بن خالد أبو سليمان المخزومي،
~~حدثني أبو غزية، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن
~~ثابت، عن أبيه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل لإحرامه ".
# قال ابن صاعد: هذا حديث غريب ما سمعناه إلا منه.
# 2411 - حدثنا محمد ms0525 بن مخلد، نا عبيد الله بن شبيب، ثنا عثمان بن اليمان
~~وأبو بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن المنذر قالوا: نا أبو غزية، بإسناده
~~مثله.
# 2412 - نا محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم، نا أبو إسماعيل الترمذي، نا
~~هارون بن صالح، حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر: "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل بفخ قبل دخوله مكة ".
# 2413 - نا أحمد بن محمد بن زياد وأحمد بن سلمان قالا: نا إسماعيل بن
~~إسحاق، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، قال: قال أبو
~~عبيدة بن حذيفة قال رجل: كنت أسأل الناس عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي
~~لا أسأله، فأتيته فقال: بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم فكرهته، ثم قلت:
~~لو أتيته فسمعت منه، فأتيته، فقال لي: " يا عدي بن حاتم أسلم PageV02P197
# تسلم "، فذكر الحديث، وقال لي: " فإن الظعينة سترحل من الحيرة حتى تطوف
~~بالبيت بغير جوار "، مختصر كلهم ثقات.
# 2414 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد وأحمد بن سلمان قالا: نا إسماعيل بن
~~إسحاق بن إبراهيم بن حمزة، نا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~ابن سيرين أن عدي بن حاتم وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوشك أن تخرج المرأة من الحيرة بغير جوار
~~أحد حتى تحج البيت، ويوشك أن يفيض المال حتى يغتم الرجل من يقبل منه صدقته
~~"، قال:
# " فرأيت المرأة تخرج بغير جوار أحد حتى تحج البيت "، مختصر.
# 2415 - حدثنا إبراهيم بن حماد، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، نا محمد بن
~~عبد الله الأنصاري، نا ابن عون، عن محمد، حدثني ابن حذيفة شك ابن عون اسمه
~~محمد بن حذيفة، قال: قلت نتحدث بحديث عدي بن حاتم وكان في ناحية الكوفة،
~~قال: قلت لو أتيته فكنت أنا الذي أسمعه منه فأتيته، فقلت: حديث بلغني عنك
~~أردت ms0526 أن أكون أنا أسمعه منك، قال: فقال:
# لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فررت حتى كنت بأقصى أرض أهل
~~الإسلام، ثم قلت: لآتين هذا الرجل، فإن كان صادقا فلأسمعن منه، فلما جئت
~~استشرف لي الناس، فذكر لي الحديث، قال: ثم قال لي: " أتيت الحيرة؟ " قلت:
~~لا، وقد علمت مكانها، قال: " فتوشك الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى
~~تطوف بالكعبة "، قال: فرأيت الظعينة تخرج من الحيرة حتى تطوف بالكعبة،
~~مختصر.
# 2416 - نا أحمد بن محمد بن زياد وأحمد بن سلمان قالا: نا إسماعيل بن
~~إسحاق، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد قال: قال أبو
~~عبيدة بن حذيفة: قال رجل: كنت أسأل الناس عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي
~~لا أسأله فأتيته، فقال: " يا عدي بن حاتم أسلم تسلم "، فذكر الحديث، وقال
~~لي: " فإن الظعينة سترحل من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار "، مختصر.
# 2417 - نا أحمد بن محمد بن أبي الرجال، نا أبو حميد، قال: سمعت حجاجا
~~يقول:
# قال ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد مولى ابن عباس أو عكرمة، عن
~~ابن عباس أنه PageV02P198
# قال: جاء رجل إلى المدينة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أين نزلت؟ "
~~قال: على فلانة، قال: " أغلقت عليك بابها؟ لا تحجن امرأة إلا ومعها ذو محرم
~~".
# 2418 - نا إبراهيم بن أحمد القرميسيني، نا العباس بن محمد بن مجاشع، نا
~~محمد بن أبي يعقوب، نا حسان بن إبراهيم، نا إبراهيم بن الصائغ، قال: قال
~~نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة لها زوج، ولها
~~مال ولا يأذن لها في الحج، ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها.
# 2419 - نا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت
~~أبي يقول: نا أبو حمزة، عن جابر، عن أبي معشر، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~أبي أمامة قال:
# سمعت رسول الله صلى الله ms0527 عليه وسلم يقول: " لا تسافر امرأة سفرا ثلاثة
~~أيام أو تحج إلا ومعها زوجها ".
# 2420 - نا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا الحسن بن عرفة،
~~ثنا هشيم، عن العوام بن حوشب، عن السفاح بن مطر، عن عبد العزيز بن عبد الله
~~بن خالد بن أسيد، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوم عرفة اليوم الذي يعرف الناس فيه
~~" 2421 - نا محمد بن عمرو بن البختري، نا أحمد بن الخليل، نا الواقدي، نا
~~ابن أبي سبرة، عن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " عرفة يوم يعرف الناس ".
# 2422 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا العباس بن محمد بن هارون
~~وعلي بن سهل قالا: نا إسحاق بن عيسى الطباع، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فطركم يوم تفطرون، وأضحاكم يوم تضحون ".
# 2423 - نا ابن صاعد ومحمد بن هارون أبو حامد قالا: نا أزهر بن جميل، نا
~~محمد بن PageV02P199
# سواء، ثنا روح بن القاسم، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " فطركم يوم تفطرون، وأضحاكم يوم تضحون "، لفظ ابن صاعد.
# 2424 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو هشام الرفاعي، نا
~~يحيى بن اليمان، عن معمر، عن محمد بن المنكدر، عن عائشة قال أبو هشام أظنه
~~رفعه، قال: " الفطر يوم يفطر الناس، والأضحى يوم تضحي الناس ".
# 2425 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن
~~وهب، نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، أن عبد الله بن الفضل أخبره،
~~عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة قال: كان من تلبية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لبيك إله الحق ".
# 2426 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل وإسحاق بن محمد بن الفضل الزيات
~~قالا: ms0528 نا يوسف بن موسى، نا أبو أسامة وعبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال:
# تلقفت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " لبيك اللهم لبيك،
~~لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك ".
# 2427 - ثنا الحسين بن إسماعيل وإسحاق بن محمد قالا: نا يوسف، نا جرير، عن
~~يحيى ابن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر قال: كانت تلبية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر مثله، وزاد فيه:
# ويرددهن.
# 2428 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن أبي الحكم بن سعيد البزاز أبو جعفر
~~الحبلي، نا زكريا بن عدي، نا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد
~~أن يحرم غسل رأسه بخطمي وأشنان ودهنه بزيت غير كثير ".
# 2429 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة ح ونا
~~عمر بن أحمد بن PageV02P200
# علي القطان، نا محمد بن إسماعيل الحساني، قالا: نا وكيع، نا شريك، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " أشهر الحج شوال، وذو القعدة،
~~وعشر من ذي الحجة ".
# 2430 - نا عبد الله بن محمد، نا عثمان، نا يحيى بن اليمان، نا شريك، عن
~~أبي إسحاق، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: " أشهر الحج شوال وذو القعدة، وعشر
~~من ذي الحجة ".
# 2431 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، نا عثمان، نا أبو
~~أسامة، عن أبي سعد، عن محمد بن عبيد الله الثقفي، عن عبد الله بن الزبير
~~قال: " أشهر الحج شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة ". 2432 - نا عبد
~~الله بن محمد، نا عثمان، نا وكيع، نا بيهس بن فهدان، عن أبي شيخ قال: سألت
~~ابن عمر، عن أشهر الحج، فقال: " شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة ".
# 2433 - نا عبد الله بن محمد، نا عثمان، ms0529 نا يحيى بن زكريا، عن ورقاء، عن
~~عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر: " الحج أشهر معلومات " قال: "
~~شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة ".
# 2434 - نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي، نا طاهر بن عيسى التميمي،
~~نا زهير بن عباد، نا مصعب بن ماهان، عن سفيان، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن
~~عباس مثله.
# 2435 - نا عبيد الله بن عبد الصمد، نا الحسين بن حميد العتكي، نا زهير بن
~~عباد، نا أبو نصير حمزة بن نصير، عن مقاتل، عن عطاء، عن ابن عباس مثله
~~سواء. PageV02P201
# 2436 - نا الحسين بن الحسين بن الصابوني، نا محمد بن أحمد بن عصمة
~~الرملي، نا سوار بن عمارة، نا عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني، نا عبد
~~العزيز بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطب وسط أيام التشريق "، يعني يوم النفر الأول.
# 2437 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة، نا
~~يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة، عن ورقاء بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر في قوله عز وجل (فمن فرض فيهن الحج)، قال: " أهل ".
# 2438 - نا عبد الله، نا عثمان، نا يحيى بن زكريا، عن سعيد بن أبي سعد، عن
~~محمد بن عبيد الله الثقفي، قال: سمعت عبد الله بن الزبير يقول: " فرض الحج:
~~الإحرام ".
# 2439 - نا عبد الله، نا عثمان، نا شريك، عن أبي إسحاق قال عثمان: قال لي
~~أصحابنا:
# هو عن أبي الأحوص قال عبد الله: " فرض الحج: الإحرام ".
# 2440 - نا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزار، نا أبو حاتم الرازي محمد بن
~~إدريس، أنا عمر ابن علي بن أبي بكر الكندي، حدثني أبي، عن محمد بن عيينة،
~~عن المجالد، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال لي: " ولتخرجن الظعينة من الحيرة حتى تطوف بهذا البيت، ما تخاف
~~إلا ms0530 الله عز وجل ".
# 2441 - نا عبد الله بن محمد بن زياد، نا عبد الرحمن بن بشر يعني ابن
~~الحكم، نا بهز بن أسد، نا شعبة، ح وثنا عبد الله، نا أحمد بن سعيد بن صخر،
~~نا النضر بن شميل، نا شعبة، أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن زيد
~~يحدث أنه سمع ابن عباس يقول: سمعت رسول الله، يخطب بعرفات يقول: " من لم
~~يجد نعلين فليلبس خفين، ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل ". PageV02P202
# 2442 - نا أبو بكر، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا عارم، نا سعيد بن زيد، عن
~~عمرو مثله.
# 2443 - نا محمد بن مخلد، نا ابن زنجويه، نا أبو معمر، نا عبد الوارث، نا
~~أيوب، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المحرم: " إذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين، ومن لم
~~يجد إزارا فليلبس السراويل ".
# 2444 - نا أبو بكر النيسابوري، نا ابن هانئ، نا أبو غسان، نا زهير، نا
~~أبو الزبير، عن جابر ح وثنا أبو بكر، نا محمد بن علي الوراق، نا أبو نعيم،
~~نا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من لم يجد نعلين فليلبس خفين، ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل ".
# 2445 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، نا رزق الله بن موسى، نا موسى بن
~~داود، نا محمد ابن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله.
# 2446 - نا ابن صاعد، نا عبد الجبار بن العلاء ح وثنا أبو بكر النيسابوري،
~~نا عبد الرحمن ابن بشر بن الحكم، ح ونا الحسين بن إسماعيل، نا العباس بن
~~يزيد، قالوا: نا سفيان، عن عمرو، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين "،
~~وقال العباس: " المحرم إذا لم يجد النعلين لبس الخفين، ويقطعهما حتى ms0531 يكونا
~~أسفل من الكعبين "، قال: وقال عمرو: انظروا أيهما كان قبل، حديث ابن عمر،
~~أو حديث ابن عباس.
# 2447 - نا بان صاعد، نا عبد الجبار بن العلاء، نا سفيان، عن عمرو، عن أبي
~~الشعثاء جابر بن زيد قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب وهو يقول: " من لم يجد نعلين فليلبس خفين، ومن لم يجد إزارا
~~فليلبس سراويل ".
# 2448 - نا ابن مخلد، نا ابن زنجويه، نا الفريابي، نا سفيان، عن عمرو، عن
~~جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لم
~~يكن له إزار فليلبس السراويل، ومن لم يكن له نعلان فليلبس الخفين ".
~~PageV02P203
# 2449 - سمعت أبا بكر النيسابوري يقول في حديث ابن جريج، وليث بن سعد،
~~وجويرية ابن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر قال: " نادى رجل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد ماذا يترك المحرم من الثياب؟ "، وهذا يدل على أنه
~~قبل الإحرام بالمدينة، وحديث شعبة وسعيد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن أبي
~~الشعثاء، عن ابن عباس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفات، هذا
~~بعد حديث ابن عمر.
# 2450 - نا أبو محمد بن صاعد، ثنا بندار محمد بن بشار، نا عبد الأعلى، عن
~~هشام بن حسان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من
~~الكعبين ".
# 2451 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو خيثمة ح ونا أبو بكر
~~النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ح ونا الحسين بن إسماعيل، نا
~~يوسف بن موسى، قالوا: نا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: سأل رجل
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب، فقال: " لا يلبس
~~القميص ولا العمامة، ولا السراويل، ولا البرنس، ولا ثوبا مسه الورس ولا
~~الزعفران، ولا الخفين إلا لمن لم ms0532 يجد نعلين، فمن لم يجد نعلين فليلبس خفين
~~وليقطعهما أسفل من الكعبين "، وقال يوسف: " حتى يكونا أسفل من الكعبين ".
# 2452 - نا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن أحمد
~~بن شعيب، نا نوح بن حبيب القومسي، نا يحيى بن سعيد، نا ابن جريج، نا عطاء،
~~عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه قال: ليتني أرى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو ينزل عليه، فبينا نحن بالجعرانة والنبي صلى الله عليه وسلم، في
~~قبة، فأتاه الوحي فأشار إلى عمر أن تعال، فأدخلت رأسي القبة فأتى رجل قد
~~أحرم في جبته بعمرة متضمخ بطيب، فقال: يا رسول الله ما تقول في رجل أحرم في
~~جبة؟ إذ أنزل عليه الوحي، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يغط كذلك، فسرى
~~عنه، فقال: " أين الرجل الذي سألني آنفا؟ " فأتي بالرجل فقال: " أما الجبة
~~فاخلعها، وأما الطيب فاغسله، ثم أحدث إحراما "، قال أبو عبد الرحمن: لا
~~أعلم أن أحدا PageV02P204
# قال: ثم أحدث إحراما غير نوح بن حبيب، ولا أحسبه محفوظا، والله أعلم.
# 2453 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن عبيد الله الحميري، ثنا عبد الله بن
~~نمير، نا هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يقتل المحرم الفارة والعقرب، والحدأة، والكلب العقور والغراب
~~".
# 2454 - نا محمد بن مخلد، نا الحسن بن أبي الربيع، نا حبان بن هلال، نا
~~عبد الواحد بن زياد، نا الحجاج بن أرطأة، عن وبرة ونافع، عن ابن عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقتل المحرم الذئب، والغراب، والحدأة،
~~والفأرة ".
# 2455 - نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا عباد بن الوليد أبو بدر،
~~نا حبان، نا عبد الواحد، نا حجاج، نا وبرة ونافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله.
# 2456 - نا يوسف بن يعقوب بن بهلول، نا حميد بن الربيع، نا حفص بن غياث،
~~عن عبيد الله بن عمر، ms0533 عن نافع، عن ابن عمر، قال: " نهى رسول لله صلى الله
~~عليه وسلم عن لبس القميص، والأقبية، والسراويل، والخفين إلا أن لا يجد
~~النعلين، ولا يلبس ثوبا مسه زعفران أو ورس يعني المحرم ".
# 2457 - نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، نا أحمد بن محمد بن
~~الحجاج بن رشدين، نا أبو زيد عبد الرحمن بن أبي العمر ح ونا علي بن محمد
~~المصري، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، نا عبد الرحمن بن أبي العمر، نا يعقوب
~~بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن عائشة أنها قالت:
~~" كنت أطيب رسول الله، بالغالية الجيدة عند إحرامه ".
# 2458 - نا محمد بن مخلد، نا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية الضرير، عن ابن
~~جريج، عن أيوب السختياني، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " المحرم يشم
~~الريحان، ويدخل الحمام، وينزع ضرسه، ويفقأ القرحة، وإذا انكسر ظفره أماط
~~عنه الأذى ". PageV02P205
# 2459 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محرز بن عون، نا شريك، عن
~~أبي إسحاق السبيعي، عن عطاء وربما ذكره، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
~~" لا بأس الهميان، والخاتم للمحرم ".
# 2460 - نا القاسم بن إسماعيل أبو عبيد وأبو بكر الشافعي، قالا: حدثنا أبو
~~الوليد بن برد، نا الهيثم بن جميل، نا شريك، عن أبي إسحاق، عن عطاء وسعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس قال:
# " رخص للمحرم في الخاتم والهميان ".
# 2461 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسحاق الصنعاني، نا موسى بن داود، نا
~~شريك، عن أبي إسحاق، عن عطاء، عن ابن عباس قال: " لا بأس بالخاتم للمحرم ".
# 2462 - نا ابن مخلد، نا الرمادي، نا يزيد العدني، نا سفيان، عن أبي
~~إسحاق، عن عطاء مثله، ولم يذكر ابن عباس.
# 2463 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن عبيد الله المنادي، نا روح، ثنا
~~أشعث، عن الحسن، عن جابر قال: " كنا إذا سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا صعدنا ms0534 كبرنا، وإذا هبطنا سبحنا ".
# 2464 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن الحجاج، عن الحكم، عن أبي القاسم، عن ابن
~~عباس قال: " إن من سنة الحج أن لا يحر بالحج إلا في أشهر الحج ".
# تابعه شعبة وحمزة الزيات، وأبو القاسم هو مقسم مولى عبد الله بن الحارث
~~بن نوفل.
# 2465 - نا عبد الباقي بن قانع وآخرون قالوا: نا محمد بن عثمان، نا الحسن
~~بن سهل، نا مصعب بن سلام، عن حمزة الزيات، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس
~~في الرجل أحرم PageV02P206
# بالحج في غير أشهر الحج، قال: " ليس ذاك من السنة ".
# 2466 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان، نا يحيى بن زكريا،
~~عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قلت أهل بالحج قبل أشهر الحج؟
~~قال: لا.
# 2467 - نا عبد الله بن محمد، نا عثمان، ثنا يحيى بن زكريا، عن ابن جريج،
~~عن عطاء قال: " إنما قال الله تعالى (الحج أشهر معلومات) لئلا يفرض الحج في
~~غيرهن ".
# 2468 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق ومحمد بن مخلد وآخرون قالوا: نا
~~الحسن بن عرفة، نا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن
~~ابن عمر أنه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول: " أليس حسبكم سنة نبيكم صلى
~~الله عليه وسلم ".
# 2469 - نا محمد بن مخلد، نا الرمادي، أنا عبد الرزاق، أنا معمر بهذا،
~~وقال:
# " حسبكم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن يشترط، فإن حبس أحدكم
~~حابس، فإذا وصل البيت طاف به، وبين الصفا والمروة ويحلق ويقصر، وعليه الحج
~~من قابل ".
# 2470 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، نا
~~معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت: يا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إني أريد ms0535 الحج وأنا شاكية، قال: " حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني ".
# قال معمر: وأخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله.
# 2471 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج أخبرني أبو الزبير أن طاوسا وعكرمة خبراه، عن
~~ابن عباس قال: جاءت ضباعة بنت الزبير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالت: إني امرأة ثقيلة، وإني أريد الحج، فكيف تأمرني أن أهل؟
# قال: " أهلي، واشترطي أن محلي حيث حبستني "، قال: فأدركت. PageV02P207
# 2472 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يزيد بن سنان، نا أبو عاصم، عن ابن
~~جريج، أخبرني أبو الزبير أن طاوسا وعكرمة أخبراه، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله.
# 2473 - حدثنا أبو بكر، نا أبو الأزهر ومحمد بن منخل قالا: نا مكي، نا ابن
~~جريج، أخبرني أبو الزبير، بإسناده مثله.
# 2474 - حدثنا القاضي أبو عمر والقاضي الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد
~~قالوا: نا أبو يوسف القلوسي، نا الصلت بن محمد أبو همام الخازكي، حدثنا
~~حماد بن زيد، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمر ضباعة أن تشترط ".
# * * * 1 - باب المواقيت 1 - 295 2475 - حدثنا يحيى بن صاعد، نا علي بن
~~سعيد بن مسروق، نا حفص، ونا الحسين بن إسماعيل، أخبرنا أبو هشام، نا حفص،
~~ونا يوسف بن يعقوب الأزرق، نا حميد بن الربيع، ثنا حفص بن غياث، عن الحجاج،
~~عن عطاء، عن جابر، قال: " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل العراق
~~ذات عرق ".
# 2476 - نا ابن صاعد، نا سلم بن جنادة، نا عبد الله بن نمير، عن الحجاج،
~~عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 2477 - ونا الحسين بن إسماعيل، أنا يوسف بن موسى، نا عبد الله بن نمير،
~~عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ms0536 عن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~أنه وقت لأهل العراق ذات عرق ". PageV02P208
# 2478 - نا ابن صاعد، نا زياد بن أيوب، نا يزيد بن هارون، نا الحجاج، عن
~~عطاء، عن جابر، وأبي الزبير، عن جابر، وعمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~قالا: " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم " وذكر الحديث وقال: " لأهل
~~العراق ذات عرق ".
# 2479 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي، نا علي بن حرب، نا أبو هاشم محمد بن
~~علي، نا المعافي بن عمران، نا أفلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل اليمن يلملم،
~~ولأهل الشام ومصر الجحفة، وأهل العراق ذات عرق ".
# 2480 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن غالب، نا أبو معمر، ثنا عبد
~~الوارث، ثنا عتبة بن عبد الملك السهمي، حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن
~~عمرو السهمي، حدثني الحارث بن عمرو قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~بمنى وساق الحديث وقال فيه: " ووقت لأهل اليمن يلملم أن يهلوا منها، وذات
~~عرق لأهل العراق ".
# 2481 - ثنا أبو بكر النيسابوري، حدثني يوسف بن سعيد وأبو حميد قالا: نا
~~حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله سئل
~~عن المهل، فقال: سمعت ثم انتهى أراه يريد النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~مهل أهل المدينة من ذي الحليفة، والطريق الأخرى من الجحفة، ومهل أهل العراق
~~من ذات عرق، ومهل أهل نجد من قرن، ومهل أهل اليمن من يلملم ".
# 2482 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا خلف بن هشام، نا حماد بن
~~زيد، عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس وعبد الله بن طاوس، عن أبيه رفعاه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم " أنه وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام
~~الجحفة، ولأهل نجد قرنا ".
# قال ابن طاوس: " قرن المنازل، لأهل اليمن يلملم، أو قال ألملم، قال: "
~~فهي لهم ولمن أتى عليهن من غيرهم، ms0537 ممن كان يريد الحج والعمرة، فمن كان
~~دونهن "، وقال عمرو: من أهله، وقال ابن طاوس: " من حيث أنشأ كذلك فكذاك حتى
~~أهل مكة يهلون منها " تابعه سليمان بن حرب وغير واحد، وخالفهم يحيى بن حسان
~~فأسنده عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس. PageV02P209
# 2483 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا يحيى بن حسان،
~~نا وهيب وحماد بن زيد، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه.
# 2484 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، حدثنا أبي، نا سفيان، ح ونا محمد بن
~~مخلد، نا الحسن بن محمد بن الصباح، نا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي
~~بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن خلاد بن السائب، عن أبيه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أتاني جبرئيل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا
~~أصواتهم بالإهلال "، لفظهما سواء.
# 2485 - حدثنا محمد بن مخلد، نا علي بن زكريا التمار، نا يعقوب بن حميد،
~~نا عبد الله ابن عبد الله الأموي قال: سمعت صالح بن محمد بن زائدة، عن
~~عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن أبيه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~فرغ من تلبيته سأل الله تعالى مغفرته ورضوانه، واستعاذ برحمته من النار ".
# قال صالح: سمعت القاسم بن محمد يقول: كان يستحب للرجل إذا فرغ من تلبيته
~~أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم.
# 2486 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، والحسين والقاسم ابنا إسماعيل
~~قالوا: نا خلاد بن أسلم، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة:
# " أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج ".
# قال: ونا عبد العزيز بن محمد عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة
~~مثله.
# 2487 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا صلت بن مسعود الجحدري، نا
~~عباد بن عباد، نا عبيد الله، عن نافع، عن ابن ms0538 عمر قال: " أهللنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا ".
# 2488 - ونا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا: نا علي بن
~~محمد بن PageV02P210
# معاوية البزاز، نا عبد الله بن نافع، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عتاب بن أسيد على الحج
~~فأفرد، ثم استعمل أبا بكر سنة تسع فأفرد الحج، ثم حج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سنة عشر فأفرد الحج، ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واستخلف أبو بكر، فبعث عمر فأفرد الحج، ثم حج أبو بكر فأفرد الحج، وتوفي
~~أبو بكر واستخلف عمر، فبعث عبد الرحمن بن عوف فأفرد الحج، ثم حج عمر سنيه
~~كلها فأفرد الحج، ثم توفي عمر واستخلف عثمان فأفرد الحج، ثم حصر عثمان
~~فأقام عبد الله بن عباس بالناس، فأفرد بالحج ".
# 2489 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام، نا أبو بكر بن عياش، نا أبو
~~حصين، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه قال: " حججت مع أبي بكر فجرد، ومع
~~عمر فجرد، ومع عثمان فجرد ".
# 2490 - نا علي بن محمد المصري، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم، نا
~~الفريابي، نا سفيان، عن ابن خيثم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "
~~احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم "، قال:
# 2491 - ونا سفيان، عن زيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس قال: "
~~احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة، وهو صائم محرم ".
# 2492 - نا محمد بن مخلد، نا عبيد الله بن سعد الزهري، نا عمي، نا أبي، عن
~~ابن إسحاق، قال: فحدثني إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، عن عروة بن مضرس
~~قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الموقف من جمع، فقلت: يا رسول
~~الله جئتك من جبلي طي، أكللت مطيتي وأتعبت نفسي، والله إن تركت من جبل إلا
~~وقفت عليه، فهل ms0539 لي من حج يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من صلى معنا الغداة بجمع، وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى
~~تفثه، وتم حجه ". PageV02P211
# 2493 - نا عبد الله بن محمد بن زياد، نا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، نا
~~عبد الله بن داود الخريبي، عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن أبي السفر، عن
~~الشعبي، عن عروة بن مضرس قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بجمع،
~~فقلت: يا رسول الله هل لي من حج؟ فقال: " من صلى معنا هذه الصلاة، ثم وقف
~~معنا حتى نفيض، وقد أفاض قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا، فقد تم حجه، وقضى
~~تفثه "، قال الشعبي: ومن لم يقف بجمع جعلها عمرة.
# 2494 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان القطان، نا أبو
~~أحمد الزبيري، نا سفيان، عن بكير بن عطاء حدثني عبد الرحمن بن يعمر الديلي،
~~قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة، فأتاه ناس من أهل نجد،
~~فقالوا: يا رسول الله ما الحج؟ قال: " الحج عرفة، الحج عرفة، من أدرك عرفة
~~قبل طلوع الفجر في يوم النحر فقد تم حجه، أيام منى ثلاثة " من تعجل في
~~يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه ".
# 2495 - نا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل قالا: أنا يعقوب بن إبراهيم، نا
~~أبو عبيدة الحداد، نا شعبة، نا بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر
~~الديلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 2496 - نا إبراهيم بن حماد بن إسحاق، نا أبو عون محمد بن عمرو بن عون، نا
~~داود بن جبير، نا رحمة بن مصعب أبو هاشم الفراء الواسطي، عن ابن أبي ليلى،
~~عن عطاء ونافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من وقف
~~بعرفات بليل فقد أدرك الحج، ومن فاته عرفات بليل فقد فاته الحج، فليحل
~~بعمرة وعليه الحج من قابل "، رحمة بن ms0540 مصعب ضعيف ولم يأت به غيره.
# 2497 - نا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني، نا محمد بن الحسن بن قتيبة، نا
~~محمد بن عمرو الغزي، نا يحيى بن عيسى، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك عرفات فوقف بها
~~والمزدلفة فقد تم حجه، ومن فاته عرفات فقد فاته الحج، فليحل بعمرة وعليه
~~الحج من قابل ". PageV02P212
# 2498 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء، نا محمد بن الفرج مولى
~~بني هاشم، نا محمد بن الزبرقان، عن هدبة بن المنهال، عن أبي حصين، عن
~~إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر قال: " والله ما كانت المتعة إلا لنا
~~خاصة وللمحصر ".
# 2499 - نا أبو محمد بن صاعد وأبو حامد الحضرمي، قالا: نا محمد بن زياد
~~الزيادي، نا عبد العزيز بن محمد، نا ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن الحارث بن
~~بلال بن الحارث، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله فسخ الحج لنا أو لمن
~~بعدنا؟ فقال: " لا، بل لنا ".
# 2500 - نا أبو عبد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان، نا أحمد بن عثمان
~~بن حكيم، نا أبو غسان، نا قيس، عن أبي حصين، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه،
~~عن أبي ذر أنه سئل عن متعة الحج، فقال: " هي والله لنا أصحاب محمد خاصة،
~~وليست لسائر الناس إلا المحصر ".
# 2501 - نا إسماعيل بن يونس بن ياسين، نا علي بن مسلم، نا عباد بن العوام،
~~عن يحيى ابن سعيد، عن المرقع الأسدي، عن أبي ذر قال: " لم تكن متعة الحج
~~لأحد أن يهل بحجة، ثم يفسخها بعمرة، إلا للركب الذين كانوا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ".
# 2502 - نا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، نا أبو علاثة محمد بن
~~عمرو بن خالد، نا أبي، نا موسى بن أعين، عن يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد،
~~عن المرقع الأسدي، عن أبي ذر أنه قال: " إنها ms0541 لم تكن لأحد من بعدنا أن يحرم
~~أحد مهلا بحج، ثم يفسخ حجة بعمرة قبل الحج ".
# 2503 - نا محمد بن سليمان النعماني، نا عبد الله بن عبد الصمد، نا عيسى
~~بن يونس، عن يحيى بن سعيد، عن المرقع الأسدي، عن أبي ذر قال: " ما كان لأحد
~~أن يهل بحجة، ثم يفسخها بعمرة، إلا لركب كانوا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ".
# 2504 - نا القاضي بدر بن الهيثم، ثنا أبو كريب، نا أبو معاوية، ح ونا أبو
~~بكر النيسابوري، ثنا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، نا سعد بن سعيد، عن
~~القاسم بن محمد، عن عائشة أنها ساقت PageV02P213
# بدنتين فضلتا، فأرسل إليها ابن الزبير بدنتين مكانهما، قال: فنحرتهما، ثم
~~وجدت البدنتين الأوليين فنحرتهما، وقالت: " هكذا السنة في البدن ".
# 2505 - حدثنا القاضي المحاملي، ثنا عبد الله بن شبيب، نا عبد الجبار بن
~~سعيد، نا ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن ابن عمر قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أهدى تطوعا ثم ضلت، فليس
~~عليه البدل إلا أن يشاء، وإن كانت نذرا فعليه البدل ".
# 2506 - نا أبو هريرة محمد بن علي بن حمزة، نا أحمد بن عبد الرحيم أبو
~~زيد، نا محمد ابن مصعب، نا الأوزاعي، عن عبد الله بن عامر، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " من أهدى تطوعا ثم عطبت، فإن شاء بدل، وإن شاء أكل، وإن كان نذرا فليبدل
~~".
# 2507 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبو سعيد الأشج، ثنا يونس بن بكير،
~~عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن المسور يعني ابن مخرمة ومروان بن
~~الحكم أنهما حدثا:
# " أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق يوم الحديبية سبعين بدنة عن سبعمائة
~~رجل ".
# 2508 - نا أبو محمد بن صاعد، نا علي بن الصباح بن عمارة أبو الحسن، نا
~~عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي أبو علي، نا أيوب أبو الجمل، نا عطاء ms0542 بن
~~السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الجزور في الأضحى، عن عشرة ".
# 2509 - نا ابن صاعد، نا محمد بن إسحاق، نا زهير بن حرب، نا عبيد الله بن
~~عبد المجيد، بإسناده نحوه، أيوب أبو الجمل ضعيف ولم يروه عن عطاء غيره.
# 2510 - ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أبو قلابة، نا معلى بن أسد، نا
~~عبد الواحد بن زياد، نا مجالد بن سعيد، حدثني الشعبي، عن جابر بن عبد الله
~~قال: " سن رسول الله صلى الله عليه وسلم البقرة والجزور عن سبعة ".
~~PageV02P214
# 2511 - حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن حسان، نا عبد الرحمن بن مهدي ح
~~ونا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل قالا: حدثنا يوسف بن موسى، نا يعلى بن
~~عبيد ح ونا محمد بن القاسم ابن زكريا، نا أبو كريب، نا يحيى بن آدم، قالوا:
~~نا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر قال: نحرنا يوم الحديبية سبعين
~~بدنة، البدنة، عن سبعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ: " ليشترك
~~النفر في الهدي " لفظ ابن مهدي.
# 2512 - حدثني أبو طالب أحمد بن نصر، ثنا هاشم بن يونس، نا أبو صالح كاتب
~~الليث، نا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد وإسماعيل بن أمية وابن جريج
~~حدثوه، عن أيوب السختياني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه قال: " من نسي
~~شيئا من نسكه أو تركه فليهرق دما ".
# وكذلك رواه عبيد الله بن عمر ومالك بن أنس وسفيان الثوري وغيرهم، عن
~~أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
# 2513 - ونا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن إسماعيل الحساني، نا ابن نمير،
~~نا عبيد الله ابن عمر، عن أيوب السختياني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~مثله. 2514 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن هارون الفلاس الحافظ، حدثنا محمد
~~بن يونس أبو عبد الله، نا حماد بن خالد، عن عبد الله بن عمر العمري، عن ms0543
~~أيوب السختياني، عن عكرمة ابن خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "
~~من ترك من نسكه شيئا فليهرق دما ".
# 2515 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان القطان، نا يعقوب بن
~~محمد، حدثتنا كرامة بنت الحسين المازنية قالت: سمعت أبي يذكر عن أبي عياش
~~الأنصاري، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، عن كعب بن عاصم الأشعري: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب بمنى أوسط أيام الأضحى يعني الغد من يوم
~~النحر ".
# 2516 - نا أبو علي الصفار، نا الدقيقي، نا يزيد بن هارون، أنا شريك، عن
~~الأعمش، PageV02P215
# عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " إنما التفكير في
~~العمد، وإنما غلظوا في الخطأ لئلا يعودوا ".
# 2517 - نا إسماعيل بن يونس بن ياسين، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا حسان
~~بن إبراهيم قال: نا إبراهيم الصائغ، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " في الضبع إذا أصابها المحرم جزاء كبش مسن،
~~وتؤكل ".
# 2518 - ثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن عمرو بن أبي مذعور، ثنا يحيى بن
~~المتوكل، عن ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي
~~عمار قال: سألت جابر بن عبد الله عن الضبع، فقال: فيها كبش، فقلت: فريضة؟
~~فقال: نعم، قلت: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، كذا
~~قال فريضة.
# 2519 - حدثنا إبراهيم بن أحمد بن الحسين القرميسيني، نا الوليد بن حماد
~~الرملي، نا ابن أبي السري، نا الوليد، عن ابن جريج، عن عمرو بن أبي عمرو،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الضبع صيد
~~" وجعل فيها كبشا.
# 2520 - نا الحسين بن إسماعيل، نا الفضل بن يعقوب الرخامي، نا سعيد بن
~~مسلمة، نا إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن
~~أبي عمار، عن جابر ms0544 قال:
# قلت: أيؤكل الضبع؟ قال: نعم، قلت: أصيد هي؟ قال: نعم، قلت: أسمعت ذلك من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.
# 2521 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا قبيصة، عن سفيان،
~~عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ابن أبي عمار قال:
~~سألت جابر بن عبد الله عن الضبع فقلت: صيد هي؟ قال: نعم، قال: آكلها؟ قال:
~~نعم، قلت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. PageV02P216
# 2522 - نا أبو بكر النيسابوري، نا علان بن المغيرة، نا سعيد بن أبي مريم،
~~نا يحيى بن أيوب، نا إسماعيل بن أمية وابن جريج وجرير بن حازم، أن عبيد
~~الله بن عبيد بن عمير أخبرهم، حدثني عبد الرحمن بن أبي عمار أنه سأل جابرا
~~عن الضبع قال: أكلها؟ قال: نعم، قلت: أصيد هي؟ قال: نعم، قلت: سمعت ذلك من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.
# 2523 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا قبيصة، عن جرير بن
~~حازم، حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي عمار، عن جابر
~~بن عبد الله قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع، قال: " هي
~~صيد "، وجعل فيها إذا أصابها المحرم كبشا.
# 2524 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا ابن فضيل، عن
~~الأجلح، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " في
~~الضبع إذا أصابه المحرم كبش، وفي الظبي شاة، وفي الأرنب عناق، وفي اليربوع
~~جفرة "، قال: والجفرة التي قد ارتعت.
# 2525 - نا أبو محمد بن صاعد، نا يعقوب بن إبراهيم، نا هشام، نا منصور، عن
~~عطاء، عن جابر، قال: " قضى في الضبع بكبش "، كذا قال لنا يعقوب: قضى.
# 2526 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا عباد بن يعقوب، نا أبو ملك
~~الجنبي، عن عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس في حمام الحرم ms0545 " في الحمامة
~~شاة، وفي بيضتين درهم، وفي النعامة جزور، وفي البقرة بقرة، وفي الحمار بقرة
~~".
# 2527 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا الحسن بن علي بن بزيع، نا سعيد بن
~~عثمان، نا أبو مريم، حدثني الأجلح بن عبد الله، حدثني أبو الزبير، عن جابر،
~~قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظبي شاة، وفي الضبع كبشا،
~~وفي الأرنب عناقا، وفي اليربوع جفرة "، فقلت لابن الزبير: وما الجفرة؟ قال:
~~التي قد فطمت ورعت.
# 2528 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا عباد بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~أبي يحيى، PageV02P217
# عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن
~~كعب بن عجرة " أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في بيض نعام أصابه محرم
~~بقدر ثمنه ".
# 2529 - ونا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا سعدان بن نصر، نا موسى بن
~~داود، نا إبراهيم بن محمد، عن حسين بن عبد الله بهذا، وقال: بقيمته.
# 2530 - حدثنا عبد الله بن الهيثم بن خالد الطيبي، نا طاهر بن خالد بن
~~نزار، نا أبي، نا إبراهيم بن طهمان، عن مطر الوراق، عن معاوية بن قرة، عن
~~شيخ من الأنصار أنه حدثه أن رجلا كان محرما على راحلته، فأتى على أدحى
~~نعامة فأصاب من بيضها فسقط في يديه، فأفتاه علي بن أبي طالب عليه السلام أن
~~يشتري بنات مخاض فيضربهن، فما أنتج منهن أهداه إلى البيت، وما لم ينتج منهن
~~أجزأ عنه، لأن البيض منه ما يصلح ومنه ما يفسد، قال: فأتى الرجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره بما أفتاه علي بن أبي طالب، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " قد قال: علي ما قال، فهل لك في الرخصة؟ "، قال: نعم،
~~قال: " فإن في كل بيضة نعام إطعام مسكين أو صوم يوم ".
# 2531 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يحيى بن زكريا بن يحيى المدائني، نا
~~شبابة بن سوار، نا المغيرة بن مسلم، عن مطر، ms0546 عن معاوية بن قرة، عن شيخ من
~~أهل هجر، عن علي بن أبي طالب عليه السلام، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه.
# 2532 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الرحمن الصيرفي، نا
~~يزيد، أنا ابن أبي عروبة، عن مطر، عن معاوية بن قرة، عن رجل من الأنصار من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# 2533 - ونا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الرحمن، نا محمد بن منهال،
~~نا يزيد ابن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن مطر، عن معاوية بن قرة، حدثني
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي الله عنه أن رجلا أوطأ بعيره أدحى
~~نعامة وهو محرم، فأتى عليا يذكر ذلك له، PageV02P218
# فقال: عليك في كل بيضة ضربت ناقة، أو جنين ناقة، فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر له ذلك، فقال له:
# " قد قال علي فيها ما قال، ولكن هلم إلى الرخصة، عليك في كل بيضة صيام
~~يوم، أو إطعام مسكين ".
# 2534 - نا أبو عبيد المحاملي، نا سعيد بن يحيى الأموي، نا عبدة بن
~~سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن معاوية بن قرة أن رجلا أوطأ بعيره أدحى
~~نعامة، فسأل عليا عليه السلام عن ذلك فقال: عليك لكل بيضة ضراب ناقة، أو
~~جنين ناقة، فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قال علي
~~عليه السلام، فقال: " قد قال ما سمعت، هلم إلى الرخصة، عليك لكل بيضة صيام
~~يوم، أو إطعام مسكين ".
# 2535 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا عيسى بن أبي عمران، حدثنا الوليد
~~بن مسلم، ونا محمد بن إبراهيم بن نيروز، نا محمد بن عوف، نا سليمان بن عبد
~~الرحمن، نا الوليد بن مسلم، ونا أبو بكر بن مجاهد المقري، نا أحمد بن
~~منصور، ثنا صفوان بن صالح، نا الوليد، نا ابن جريج، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في بيضة
~~نعام صيام يوم أو إطعام مسكين ".
# 2536 ms0547 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا عباس بن أحمد بن الأزهر، نا دحيم،
~~نا الوليد بإسناده مثله.
# 2537 - نا محمد بن القاسم، نا أبو سعيد، نا أبو خالد الأحمر، عن ابن
~~جريج، أخبرني أبو الزناد، عن من أخبره، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحدثنا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن سعيد
~~النسائي، نا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن أبي الزناد، عن
~~رجل، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بيضة
~~نعام كسره رجل محرم: " صيام يوم في كل بيضة "، قال أبو خالد: في بيض النعام
~~يصيبه المحرم صيام يوم. PageV02P219
# 2538 - حدثنا عبد الله بن محمد بن حبان النيسابوري، نا محمد بن إسماعيل
~~الإسماعيلي، نا محمد بن يوسف، نا أبو قرة، عن ابن جريج أخبرني زياد بن سعد،
~~عن أبي الزناد، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم حكم في بيض
~~النعام كسره رجل محرم: " صيام يوم لكل بيضة ".
# 2539 - نا محمد بن جعفر المطيري، نا أحمد بن إبراهيم القوهستاني، نا مؤمل
~~بن المفضل، ثنا مروان بن معاوية، عن علي وهو ابن غراب، عن حسين المعلم، عن
~~أبي المهزم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في بيض النعام
~~يصيبه المحرم ثمنه ".
# 2540 - نا أبو بكر النيسابوري، نا إبراهيم بن هانئ، ثنا عفان، ثنا عبد
~~الواحد بن زياد، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن مجالد، عن ابن عباس في قوم
~~أصابوا ضبعا قال: " عليهم كبش يتخارجونه بينهم ".
# 2541 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا يزيد بن هارون،
~~نا حماد بن سلمة، عن عمار مولى بني هاشم أن موالي لابن الزبير أحرموا إذ
~~مرت بهم ضبع فجذفوها بعصيهم، فأصابوها فوقع في أنفسهم، فأتوا ابن عمر
~~فذكروا ذلك له، فقال: " عليكم كبش "، قالوا: على كل واحد منا كبش، قال: "
~~إنكم لمغزز بكم، عليكم جميعا كلكم ms0548 كبش ".
# قال اللغويون: قوله: إنه لمغزز بكم: أي لمشدد عليكم إذا.
# 2542 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا يوسف بن موسى القطان، نا جرير، عن
~~الشيباني، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك قال: خرجت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حاجا، فكان الناس يأتونه، فمن قائل يقول: يا رسول الله سعيت
~~قبل أن أطوف، أو أخرت شيئا أو قدمت شيئا، فكان يقول لهم: " لا حرج، إلا رجل
~~اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم، فذاك الذي خرج وهلك "، ولم يقل: " سعيت قبل
~~أن أطوف "، إلا جرير عن الشيباني.
# 2543 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو قال: سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رجل فقال: حلقت قبل أن PageV02P220
# أذبح، قال: " اذبح ولا حرج "، وقال آخر: ذبحت قبل أن أرمي، قال: " ارم
~~ولا حرج ".
# 2544 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى وأبو الأزهر قالا: نا
~~يعقوب بن إبراهيم ابن سعد، نا أبي، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، حدثني
~~عيسى بن طلحة بن عبيد الله أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: وقف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر على راحلته، فطفق ناس يسألونه
~~فيقول القائل منهم: يا رسول الله إني لم أكن أشعر أن الرمي قبل النحر،
~~فنحرت قبل أن أرمي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارم ولا حرج "،
~~وطفق آخر يقول: يا رسول الله إني لم أشعر أن النحر قبل الحلق، فحلقت قبل أن
~~أنحر، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انحر، ولا حرج "، قال: فما
~~سمعته يومئذ يسأل عن أمر مما ينسى المرء أو يجهل من تقديم الأمور بعضها قبل
~~بعض وأشباهها إلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " افعله ولا حرج ".
# 2545 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب أن
~~مالكا أخبره، عن ms0549 ابن شهاب بإسناده نحوه.
# 2546 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى وأبو الأزهر وأحمد بن
~~منصور قالوا: نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عيسى بن طلحة، عن عبد
~~الله بن عمرو قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى وهو على ناقته،
~~فجاءه رجل فقال: يا رسول الله إني كنت أظن الحلق قبل النحر، فحلقت قبل أن
~~أنحر، قال: " أنحر ولا حرج "، قال: وجاءه آخر فقال: يا رسول الله إني كنت
~~أظن الحلق قبل الرمي، فحلقت قبل أن أرمي، قال: " ارم ولا حرج "، قال: فما
~~سئل يومئذ عن شئ قدمه رجل ولا أخره إلا قال: " افعل ولا حرج ".
# كذا قال عبد الرزاق عن معمر: حلقت قبل أن أرمي، وتابعه محمد بن أبي حفصة
~~في حديثه: أفضت قبل أن أرمي، ولم يتابع عليه، وأراه وهم فيه والله أعلم.
# 2547 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، والعباس بن محمد قالا:
~~نا روح، نا محمد بن أبي حفصة، عن ابن شهاب، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله
~~بن عمرو قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند
~~الجمرة، فقال: يا رسول الله إني PageV02P221
# حلقت قبل أن أرمي، قال: " ارم ولا حرج "، ثم أتاه آخر فقال: إني كنت ذبحت
~~قبل أن أرمي، قال: " ارم ولا حرج "، قال: وأتاه آخر، فقال: إني أفضت قبل أن
~~أرمي، قال: " ارم ولا حرج "، قال: فما رأيته يومئذ سئل عن شئ إلا قال: "
~~افعل ولا حرج ".
# 2548 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا العباس بن محمد، نا روح، نا هشام،
~~عن عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل يوم النحر عن
~~رجل حلق قبل أن يرمي أو ذبح أو نحر، وأشباه هذا في التقديم والتأخير، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حرج لا حرج ".
# 2549 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا العباس بن محمد، نا روح، ثنا ابن
~~جريج، نا ms0550 عطاء وغيره هؤلاء الثلاث عن النبي صلى الله عليه وسلم لرجل حلق
~~قبل أن يرمي، قال: " ارم ولا حرج، الحلق من الرمي، والرمي من الحلق "، ورجل
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: نحرت قبل أن أرمي، قال: " ارم ولا
~~حرج، النحر من الرمي، والرمي من النحر "، وقال: رجل آخر جاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله نحرت قبل أن أحلق، قال: " أحلق ولا حرج،
~~النحر من الحلق، والحلق من النحر ".
# قال لنا أبو بكر: ورواه ابن جريج حديث عطاء هذا في أثر حديث ابن شهاب عن
~~عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم بينا هو
~~يخطب يوم النحر، فذكر الحديث، وقال فيه:
# ما كنت أحسب يا رسول الله أن كذا قبل كذا، لهؤلاء الثلاث، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لا حرج "، وفي هذه الثلاث: الحلق قبل الرمي.
# 2550 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا العباس بن محمد وأبو الأزهر قالا:
~~نا روح، نا ابن جريج، ونا أبو بكر النيسابوري، نا يزيد بن سنان، نا محمد بن
~~بكر، نا ابن جريج، قال: سمعت ابن شهاب، حدثني عيسى بن طلحة: أن عبد الله بن
~~عمرو حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر قام إليه
~~رجل، قال: كنت أحسب أن كذا وكذا، قبل كذا وكذا، ثم آخر فقال: كنت أحسب يا
~~رسول الله أن كذا قبل كذا لهؤلاء الثلاث، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " افعل ولا حرج " فما سئل يومئذ عن شئ إلا قال: " افعل ولا حرج ".
~~PageV02P222
# قال لنا أبو بكر: ما وجدت " يخطب " إلا في حديث ابن جريج عن الزهري، وهو
~~حسن.
# 2551 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن الوليد الفحام، نا ابن عيينة،
~~عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس إن شاء الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~سئل يوم النحر عن من قدم شيئا قبل شئ، وشيئا قبل ms0551 شئ، قال: فرفع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يديه: " لا حرج لا حرج ".
# 2552 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أبو الأشعث، نا يزيد بن زريع،
~~حدثني خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسأل فيقول: " لا حرج "، فقال: حلقت قبل أن أذبح، قال: " لا حرج "، قال:
~~رميت بعدما أمسيت، قال: " لا حرج ".
# 2553 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن محمد، نا أحمد بن
~~يونس، نا أبو بكر بن عياش، نا عبد العزيز بن رفيع، عن عطاء، عن ابن عباس
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إني زرت قبل أن أرمي، فقال: " ارم ولا حرج "، قال: يا رسول الله
~~حلقت قبل أن أرمي قال: " ارم ولا حرج "، قال: إني ذبحت قبل أن أرمي، قال: "
~~ارم ولا حرج ".
# 2554 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا سفيان بن عيينة، نا
~~سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ابدأوا بما بدأ الله تعالى به " ثم قرأ (إن الصفا والمروة
~~من شعائر الله ".
# 2555 - نا جعفر بن أحمد المؤذن، أنا السري بن يحيى، نا قبيصة، نا سفيان،
~~مثله سواء.
# 2556 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان القطان، نا
~~الهيثم بن معاوية الزمراثي، نا حاتم بن إسماعيل، نا جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرأ (إن الصفا
~~والمروة من شعائر الله) " فابدأوا بما بدأ الله به "، فبدأ بالصفا.
~~PageV02P223
# 2527 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا محمد بن العلاء، حدثنا عبد
~~الرحيم بن سليمان، نا محمد بن علي الجعفي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال:
~~نا جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ابدأوا بما ms0552
~~بدأ الله به " ثم قرأ (إن الصفا والمروة من شعائر الله) فرقى على الصفا حتى
~~نظر إلى البيت.
# 2558 - نا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، نا علي بن شعيب، نا عبد الله
~~بن نمير أبو هشام الهمداني، نا حجاج، عن عطاء، وابن أبي مليكة، وعن نافع،
~~عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل مكة استلم الركن
~~الأسود، والركن اليماني، ولم يستلم غيرهما من الأركان ".
# 2559 - حدثنا ابن يحيى بن محمد بن صاعد إملاء، نا الحسن بن عيسى
~~النيسابوري، أنا عبد الله بن المبارك، أخبرني معروف بن مشكان، أخبرني منصور
~~بن عبد الرحمن، عن أمه صفية، قالت: أخبرتني نسوة من بني عبد الدار اللائي
~~أدركن رسول الله صلى لله عليه وسلم قلن: دخلنا دار ابن أبي حسين فاطلعنا من
~~باب مقطع فرأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتد في المسعى، حتى إذا بلغ
~~زقاق بني فلان، موضعا قد سماه من المسعى، استقبل الناس وقال: " يا أيها
~~الناس اسعوا، فإن المسعى قد كتب عليكم ".
# 2560 - نا محمد بن عمرو بن البختري، نا أحمد بن الخليل، نا الواقدي، نا
~~علي بن محمد العمري، عن منصور الحجبي، عن أمه، عن برة بنت أبي تجراة قالت:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انتهى إلى المسعى، قال: " اسعوا فإن
~~الله كتب عليكم السعي "، فرأيته يسعى حتى بدت ركبتاه من انكشاف إزاره.
# 2561 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا يونس بن محمد
~~ومعاذ بن هانئ قالا: نا ابن المؤمل، عن عبد الله بن محيصن، عن عطاء، عن
~~صفية بنت شيبة، عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت: رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يسعى بين الصفا والمروة ويقول: " اسعوا، فإن الله كتب عليكم السعي ".
~~PageV02P224
# 2562 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، نا الحسن بن محمد الزعفراني، قال:
~~وقال أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، ثنا عبد الله بن المؤمل، عن ابن
~~محيصن، عن عطاء بن ms0553 أبي رباح، عن صفية، عن بنت أبي تجراة قالت: دخلت دار آل
~~أبي حسين مع نسوة من قريش، فنظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يسعى بين الصفا والمروة، فرأيته يسعى وإن مئزره ليدور من شدة السعي، حتى
~~إني لأقول إني لأرى ركبتيه، وسمعته يقول: " اسعوا، فإن الله كتب عليكم
~~السعي ".
# 2563 - نا محمد بن مخلد وأحمد بن محمد بن زياد وآخرون قالوا: نا عبد الله
~~بن أحمد ابن حنبل، حدثني أبي، نا محمد بن إدريس الشافعي، نا عبد الله بن
~~المؤمل، عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفية بنت
~~شيبة، عن بنت أبي تجراة إحدى نساء بني عبد الدار، قالت: دخلت دار آل أبي
~~حسين مع نسوة من قريش ننظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله.
# 2564 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا عبد الرزاق قال:
~~نا هشام بن حسان، يحدث عن واصل، عن موسى بن عبيدة، عن صفية بنت شيبة قالت:
~~" كنت في خوخة لي، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة،
~~ورأيته إذا أتى على بطن الوادي يسعى ".
# 2565 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا مؤمل بن إهاب، نا يحيى الجاري، عن
~~عبد العزيز، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر في الأصلع: " يمر الموسى
~~على رأسه ".
# 2566 - نا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال، نا أبو أمية محمد بن
~~إبراهيم، نا عبد الكريم بن روح، عن عنبسة بن سعيد، نا عبد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال في الأصلع: " يمر الموسى على رأسه "، قال عبد الكريم:
~~وجدت في كتابي رفعه مرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومرة لم يرفعه.
# 2567 - نا ابن مخلد، ثنا عباس بن محمد، نا قراد، وثنا الصغاني، ونا عبد
~~الرحمن بن PageV02P225
# يونس الحفري، وابن أبي مريم قالوا: نا عبد الله بن عمر، مثله ms0554 موقوفا.
# 2568 - نا أحمد بن محمد بن زياد القطان، نا عبد الكريم بن الهيثم، نا أبو
~~مروان العثماني، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر أنه أهل بالعمرة فلما أتى ذا الحليفة قال: " ما أمرهما
~~إلا واحد، أشهدكم أني قد أدخلت الحج على العمرة، فطاف لهما طوافا واحدا،
~~وسعى لهما سعيا واحدا، وقال: هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# 2569 - ثنا يحيى بن صاعد، والحسين بن إسماعيل قالا: نا خلاد بن أسلم، نا
~~عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أحرم بالحج والعمرة أجزأه طواف
~~وسعي واحد، ولا يحل من واحد منهما حتى يحل منهما جميعا ".
# 2570 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا هشام بن يونس اللؤلؤي، نا عبد
~~العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# " من أهل بالحج والعمرة أجزأه طواف واحد، ثم لم يحل حتى يقضي حجه، ثم يحل
~~منهما جميعا ".
# 2571 - حدثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد، نا محمد بن عبد
~~الملك بن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر
~~أنه قرن بين الحج والعمرة، وسعى لهما سعيا واحدا، وقال: هكذا صنع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# 2572 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد، ونا
~~أبو محمد ابن صاعد، نا أبو هشام الرفاعي وإبراهيم بن يونس الصيرفي قالا: نا
~~يحيى بن اليمان، نا سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم طاف لقرانه طوافا واحدا ولم يحله ذلك ".
# 2573 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا عبد الحميد بن بيان، نا إسحاق
~~الأزرق، عن شريك، عن ابن أبي ليلى، ms0555 عن نافع، عن ابن عمر أنه دخل مكة قارنا،
~~فطاف طوافا وسعى سعيا لحجته وعمرته، ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صنع حين قرن ". PageV02P226
# 2574 - نا عبد الصمد بن علي، نا الفضل بن العباس الصراف، نا يحيى بن
~~غيلان، نا عبد الله بن بزيغ، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مجاهد، عن
~~ابن عمر أنه جمع بين حجته وعمرته معا، وقال: سبيلهما واحد، قال: فطاف لهما
~~طوافين، وسعى لهما سعيين، وقال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صنع كما صنعت "، لم يروه عن الحكم، غير الحسن بن عمارة، وهو متروك الحديث.
# 2575 - نا يحيى بن صاعد إملاء، حدثنا محمد بن إشكاب والعباس بن عبد الله
~~الترقفي، ويعقوب بن أسد واللفظ لابن إشكاب، قالوا: نا يحيى بن يعلى بن
~~الحارث، ح وثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد وعلي بن أحمد بن الهيثم
~~قالوا: نا العباس بن عبد الله الترقفي، نا يحيى ابن يعلى بن الحارث
~~المحاربي، نا أبي، نا غيلان بن جامع، حدثني ليث، حدثني عطاء وطاوس ومجاهد،
~~عن جابر بن عبد الله، وعن ابن عمر، وعن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لم يطف هو ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا، لعمرتهم
~~وحجتهم ".
# 2576 - نا محمد بن صالح الأزدي، نا أحمد بن بديل ح ونا محمد بن القاسم بن
~~زكريا، نا أبو كريب قالا: نا أيوب بن هانئ الجعفي، حدثني أبي، قال: دخلت
~~أنا وسلمة بن كهيل وليث ابن أبي سليم على طاوس، فسألته عن متعة الحج، فقال:
~~حدثني جابر بن عبد الله قال: " قدمنا حجاجا، فأمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأحللنا لما طفنا، وما طفنا لعمرتنا وحجتنا إلا طوافا واحدا "،
~~لفظ أبي كريب.
# 2577 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا عبد الحميد بن بيان، نا إسحاق
~~الأزرق، عن الربيع بن صبيح، عن عطاء، عن جابر قال: " ما طاف لهما رسول الله
~~صلى الله ms0556 عليه وسلم إلا طوافا واحدا وسعيا واحدا لحجته وعمرته ".
# 2578 - نا ابن صاعد، نا الفضل بن موسى وعبد الله بن الصباح العطار قالا:
~~نا أبو عامر العقدي، نا رباح بن أبي معروف، عن عطاء، عن جابر " أن أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم يزيدوا على PageV02P227
# طواف واحد يعني للحج والعمرة ".
# 2579 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الفضل بن العباس الرازي، نا سهل بن
~~عثمان، نا المحاربي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر قال: " جمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الحج والعمرة فلم يطوف لهما إلا طوافا واحدا ".
# 2580 - نا ابن صاعد، نا عمرو بن علي وحفص بن عمر قالا: حدثنا سهل بن
~~يوسف، نا الحجاج، عن عطاء، عن جابر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه لم يزيدوا على طواف واحد ".
# 2581 - نا ابن مبشر، نا عبد الحميد بن بيان، نا إسحاق الأزرق، عن شريك،
~~عن الحجاج ح ونا ابن صاعد، نا محمد بن عثمان بن كرامة، نا عمر بن حفص، نا
~~أبي، عن الحجاج، حدثني عطاء، عن جابر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قرن، فطاف طوافا واحدا هو وأصحابه "، وقال ابن مبشر: " فطاف طوافا واحدا،
~~وسعى سعيا هو وأصحابه ".
# 2582 - حدثنا ابن مبشر، نا عبد الحميد، نا إسحاق، عن محمد بن عبيد الله،
~~عن عطاء، عن جابر، قال: " ما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج
~~والعمرة إلا طوافا واحدا ".
# 2583 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا عثمان بن سعيد، عن
~~ابن اليمان، عن المثنى بن الصباح، عن عطاء، عن جابر: " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قرن من بين أصحابه، وطاف طوافا واحدا، وأحل أصحابه بعمرة ".
# 2584 - ثنا القاضي المحاملي، ثنا أبو أمية الطرسوسي، ثنا أبو خالد
~~الأموي، نا أبو سعد البقال، عن عطاء بن أبي رباح، عن زيد بن أرقم قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ms0557 ومنهما،
~~واستبشرت أرواحهما في السماء، وكتب عند الله تعالى برا ". PageV02P228
# 2585 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا محمد بن حرب النسائي، نا صلة بن
~~سليمان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من حج عن أبويه أو قضى عنهما مغرما بعث يوم القيامة مع
~~الأبرار ".
# 2586 - نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا إسحاق الأزرق، عن
~~شريك، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس قال: أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رجل فقال له:
# إن أبي مات وعليه حجة الإسلام، أفأحج عنه قال: " أرأيت لو أن أباك ترك
~~دينا عليه أقضيته عنه؟ " قال: نعم، قال: " فاحجج عن أبيك ".
# 2587 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، نا أبو كريب محمد بن
~~العلاء، نا عثمان بن عبد الرحمن، عن محمد بن عمرو البصري، عن عطاء، عن جابر
~~بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حج عن أبيه
~~وأمه، فقد قضى عنه حجته، وكان له فضل عشر حجج ".
# 2588 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا عيسى بن شاذان، نا إسماعيل بن
~~نصر، نا عباد بن راشد، نا ثابت البناني، عن أنس بن مالك: أن رجلا سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: هلك أبي ولم يحج، قال: " أرأيت لو كان على أبيك
~~دين فقضيته عنه أيتقبل منه؟ " قال: نعم. قال: " فاحجج عنه ".
# 2589 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبيد الله بن سعد، نا عمي، نا أبي، عن
~~ابن إسحاق، حدثني خالد بن كثير: أن عطاء بن أبي رباح حدثه، أن عبد الله بن
~~عباس حدثه: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحج عن أبيه،
~~قال: " احجج عنه، ألا ترى أنه لو كان عليه دين فقضيته عنه أن ذلك يجزي عنه؟
~~" قال: بلى، قال: " فحق الله أحق ".
# 2590 - نا محمد بن إبراهيم بن نيروز، ms0558 نا إسماعيل بن يعقوب بن صبيح، نا
~~القاسم بن مروان، نا سليمان بن أبي داود، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إنما طاف لحجه وعمرته حين قرن في حجة الوداع طوافا
~~واحدا، وسعى بين الصفا والمروة سعيا واحدا ". PageV02P229
# قال: ونا سليمان، عن أبي الزبير، عن جابر مثل ذلك، وعن عطاء مثل ذلك، وعن
~~عبد الكريم، عن طاوس ومجاهد مثل ذلك.
# 2591 - نا أبو بكر النيسابوري، وعلي بن أحمد بن الهيثم قالا: نا علي بن
~~حرب، نا هارون ابن عمران، عن سليمان بن أبي داود، عن عطاء بن نافع، عن ابن
~~عمر وجابر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما طاف لحجته وعمرته طوافا
~~واحدا، وسعى سعيا واحدا، ثم قدم مكة فلم يسع بينهما بعد الصدر ".
# 2592 - حدثنا محمد بن أحمد بن أسد، نا محمد بن عبد الملك الدقيقي، نا
~~إسماعيل بن أبان والوراق، نا محمد بن أبان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جابر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قرن العمرة والحج، فطاف لهما طوافا
~~واحدا ".
# 2593 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، وأبو عبيد الله المعدل أحمد بن عمرو
~~بن عثمان بواسط قالا: حدثنا محمد بن حرب الواسطي، نا عاصم بن علي بن عاصم،
~~نا أبي، عن حصين ابن عبد الرحمن قال: قال لي منصور: حدثني أنت يا حصين، عن
~~عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~طافوا لحجته وعمرته طوافا واحدا ".
# 2594 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا محمد بن غالب، نا سعد بن عبد الحميد،
~~نا محمد ابن مروان، عن ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد: " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة، فطاف لهما بالبيت طوافا واحدا،
~~وبالصفا والمروة طوافا واحدا ".
# 2595 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، نا داود بن عمرو
~~المسيبي، نا منصور ابن أبي الأسود، عن عبد الملك، ms0559 عن عطاء، عن ابن عباس: "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف طوافا واحدا لحجته وعمرته ".
# 2596 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا عبد الله بن الجهم،
~~نا عمرو بن أبي قيس، عن الحجاج، عن عطاء، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم طاف لحجته PageV02P230
# وعمرته طوافا واحدا لم يزد عليه ".
# 2597 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا عبد الحميد بن بيان، نا إسحاق بن
~~يوسف، حدثنا محمد بن عبيد الله عن عطاء، عن ابن عباس أنه قال: " ما طاف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج والعمرة إلا طوافا واحدا ".
# 2598 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبي، نا إسحاق بن يوسف، عن الحسن
~~بن عمارة، عن سلمة بن كهيل، عن طاوس، قال: سمعت ابن عباس يقول: " لا والله
~~ما طاف لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا طوافا واحدا، فهاتوا من هذا
~~الذي يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف لهما طوافين ".
# 2599 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، ح ونا محمد بن مخلد،
~~نا جعفر ابن عامر البزار، قالا: نا قبيصة بن عقبة، نا سفيان، عن ابن جريج،
~~عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يكفيك طواف واحد بعد المغرب لهما جميعا ".
# 2600 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو أمية الطرسوسي، وعباس بن محمد،
~~قالا: نا قبيصة، بإسناده نحوه.
# 2601 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الله الزهري، ح وثنا محمد
~~بن مخلد، نا إبراهيم بن محمد العتيق، قالا: نا داود بن مهران، نا مسلم بن
~~خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لها: " إن طوافك بالبيت، وبين الصفا والمروة، كافيك بحجك وعمرتك ".
# 2602 - نا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا أبو
~~نعيم وعثمان ابن عمر، قالا: ms0560 نا إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~قال: حاضت عائشة بسرف، وطهرت يوم عرفة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن طوافك بين الصفا والمروة يجزئ عنك لحجتك وعمرتك طوافا واحدا "
~~لفظ أبي نعيم. PageV02P231
# 2603 - نا محمد بن مخلد، نا عبد الله بن الصقر، نا ابن أبي عمر، ح وثنا
~~أبو علي بن الصواف، نا هارون بن يوسف، نا محمد بن أبي عمر المعدل، نا هشام
~~بن سليمان، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: " يكفيك طوافك الأول بين الصفا والمروة
~~للحج والعمرة "، وقال ابن مخلد: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة:
# " يكفيك طوافك الأول بحجتك وعمرتك ".
# 2604 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء، نا أبو الربيع
~~الزهراني، نا حفص بن أبي داود، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، عن علي عليه السلام أنه جمع بين الحج والعمرة، فطاف لهما طواف
~~واحد، وسعى لهما سعيين، ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فعل ".
# حفص ابن أبي داود ضعيف، وابن أبي ليلى رديء الحفظ، كثير الوهم.
# 2605 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا إسحاق الأزرق،
~~عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن علي عليه السلام أنه طاف
~~لهما طوافين وسعى لهما سعيين، وقال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صنع "، الحسن بن عمارة متروك الحديث.
# 2606 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، نا عباد بن يعقوب، نا
~~عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن
~~علي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا، فطاف طوافين، وسعى سعيين "
~~عيسى بن عبد الله يقال له مبارك وهو متروك الحديث.
# 2607 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، نا جعفر بن ms0561 محمد بن مروان، نا أبي،
~~نا عبد العزيز بن أبان، نا أبو بردة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
~~عبد الله قال: " إن طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف لعمرته وحجته
~~طوافين: وسعى سعيين، وأبو بكر وعمر وعلي وابن مسعود "، أبو بردة هذا هو
~~عمرو بن يزيد ضعيف، ومن دونه في الإسناد ضعفاء. PageV02P232
# 2608 - حدثنا أبو محمد بن صاعد إملاء، نا محمد بن يحيى الأزدي، نا عبد
~~الله بن داود، عن شعبة، عن حميد بن هلال، عن مطرف، عن عمران بن الحصين " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم طاف طوافين، وسعى سعيين ".
# قال لنا ابن صاعد: خالف محمد بن يحيى غيره في هذه الرواية نخرجه عنه إن
~~شاء الله، قال الشيخ أبو الحسن: يقال إن محمد بن يحيى الأزدي حدث بهذا من
~~حفظه فوهم في متنه، والصواب بهذا الإسناد: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرن
~~الحج والعمرة، وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي، وقد حدث به محمد بن يحيى
~~الأزدي على الصواب مرارا، ويقال: إنه رجع عن ذكر الطواف والسعي إلى الصواب
~~والله أعلم.
# 2609 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز، نا محمد بن يحيى الأزدي، نا عبد
~~الله بن داود، نا شعبة، عن حميد بن هلال، عن مطرف، عن عمران بن حصين " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن ".
# وكذلك حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، ومحمد بن مخلد قالا: نا
~~القاسم بن محمد بن عباد بن المهلبي، نا عبد الله بن داود، نا شعبة، بهذا
~~الإسناد أن النبي صلى الله عليه وسلم قرن.
# 2610 - نا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن زنبور، نا فضيل بن عياض، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن مالك بن الحارث أو منصور، عن مالك بن الحارث، عن أبي
~~نصر قال: لقيت عليا وقد أهللت بالحج، وأهل هو بالحج والعمرة فقلت: هل
~~أستطيع أن أفعل كما فعلت؟ قال: " ذلك، لو كنت بدأت بالعمرة "، فقلت: كيف
~~أفعل إذا ms0562 أردت ذلك؟ قال: " تأخذ إداوة من ماء فتفيضها عليك، ثم تهل بهما
~~جميعا، ثم تطو ف لهما طوافين، وتسعى لهما سعيين، ولا يحل لك إحرام دون يوم
~~النحر "، قال منصور: فذكرت ذلك لمجاهد، فقال: ما كنا نفتي إلا بطواف واحد،
~~فأما الآن فلا نفعل.
# 0000 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، أنا أبي قال: قال الشافعي: اخترت
~~الإفراد، والتمتع حسن لا نكرهه.
# 2611 - وحدثنا محمد بن مخلد، نا علي بن حرب، نا سعيد بن سالم القداح، عن
~~عبد الله بن المؤمل المخزومي، عن حميد مولى عفراء، عن قيس بن سعد، عن مجاهد
~~قال: قدم أبو ذر PageV02P233
# فأخذ بعضادة باب الكعبة، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا يصلين أحد بعد الصبح إلى طلوع الشمس، ولا بعد العصر حتى تغرب
~~الشمس إلا بمكة "، يقول ذلك ثلاثا.
# 2613 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحصين بن عرفة، نا سفيان بن
~~عيينة، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن جبير بن مطعم، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " يا بني عبد المطلب، لا تمنعوا أحدا طاف بهذا
~~البيت وصلى أي ساعة من ليل أو نهار ".
# 2613 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، أنا عبد
~~الرزاق، أنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الله بن باباه، يخبر
~~عن جبير بن مطعم، عن النبي صلى الله عليه وسلم خبر عطاء هذا: " يا بني عبد
~~مناف، إن كان إليكم من الأمر شئ، فلا أعرفن ما منعتم أحدا يصلي عند هذا
~~البيت أي ساعة شاء من ليل أو نهار ".
# 2614 - نا أبو طالب الحافظ، نا عبد الله بن يزيد الأعمى، نا يحيى
~~البابلتي، نا عمر بن قيس، نا عكرمة بن خالد، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا بني عبد مناف لا تمنعن أحدا
~~يصلي عند هذا البيت أي ساعة من ليل أو نهار ms0563 ".
# 2615 - نا أبو علي محمد بن سليمان المالكي، نا بندار، نا يحيى بن سعيد
~~القطان، نا مالك، ح ونا أبو بكر النيسابوري، نا الربيع بن سليمان، أنا
~~الشافعي، أنا مالك، عن نافع، عن نبيه ابن وهب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المحرم لا ينكح ولا ينكح " زاد
~~الشافعي: " ولا يخطب ".
# 2616 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن إسماعيل المدني، نا
~~مالك، عن نافع، عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار، أخبر أن عمر بن عبيد
~~الله أرسل إلى أبان بن عثمان، وأبان يومئذ أمير الحاج وهما محرمان، إني
~~أريد أن أنكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير وأردت أن تحضر ذلك، فأنكر ذلك
~~عليه أبان بن عثمان، وقال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول PageV02P234
# الله صلى الله عليه وسلم: " المحرم لا ينكح، ولا يخطب، ولا ينكح ".
# 2617 - حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر، نا عبد الحميد بن بيان،
~~نا إسحاق الأزرق، عن الحسن بن عمارة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يلبي، عن شبرمة، فأرسل إليه
~~فدعاه، فقال: " أحججت قط؟ " قال: لا، قال:
# " فاحجج عن نفسك، ثم حج عن شبرمة ".
# 2618 - حدثنا محمد بن الحسن النقاش، نا عبد الله بن محمود، نا عبد الوارث
~~بن عبيد الله، نا خالد بن صبيح، عن الحسن بن عمارة، عن عمرو بهذا، وقال: "
~~هل حججت؟ " قال: لا، قال: " هذه عنك، وحج، عن شبرمة ".
# 2619 - حدثنا عباس بن موسى، نا إسحاق الأنصاري، نا إسحاق بن صدقة، نا
~~صالح ابن بيان، نا إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن
~~ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يلبي عن رجل، فقال له:
~~" أيها الملبي عن فلان، إن كنت حججت حجة الإسلام فلب عن شبرمة، وإلا فلب عن
~~نفسك ".
# 2620 - نا علي بن ms0564 عبد الله بن مبشر، نا عبد الحميد بن بيان، نا إسحاق بن
~~يوسف، عن الحسن بن عمارة، عن عبد الملك، عن طاوس، عن ابن عباس قال: سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يلبي عن نبيشة، فقال: " أيها الملبي عن
~~نبيشة، هذه عن نبيشة، واحجج عن نفسك ".
# تفرد به الحسن بن عمارة، وهو متروك الحديث، والمحفوظ عن ابن عباس حديث
~~شبرمة.
# 2621 - نا محمد بن مخلد بن حفص، نا عبيد الله بن سعد الزهري، حدثني عمي،
~~نا أبي، عن ابن إسحاق، نا الحسن بن عمارة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاوس،
~~عن ابن عباس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم يعني برجل وهو يقول: لبيك عن
~~نبيشة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا هذا المهل عن نبيشة، هي عن
~~نبيشة، واحجج عن نفسك ". PageV02P235
# 2622 - حدثنا محمد بن الحسن بن محمد المقري، نا عبد الله بن محمود
~~المروزي، نا عبد الوارث بن عبيد الله، نا خالد بن صبيح، عن الحسن بن عمارة،
~~عن عبد الملك، عن طاوس، عن ابن عباس قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجلا يلبي عن نبيشة، فقال: " أيها الملبي عن نبيشة، هل حججت؟ قال: لا، قال:
~~" فهذه عن نبيشة وحج عن نفسك ".
# 2623 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا الحسن بن جعفر بن مدرار، نا عمي، نا
~~طاهر بن مدرار، نا الحسن بن عمارة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن
~~عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا، يقول: لبيك عن شبرمة،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " من شبرمة؟ " قال: أخ لي، قال: " هل
~~حججت "، قال: لا، قال: " حج عن نفسك، ثم احجج عن شبرمة ".
# هذا هو الصحيح عن ابن عباس، والذي قبله وهم، يقال: إن الحسن بن عمارة كان
~~يرويه، ثم رجع عنه إلى الصواب فحدث به على الصواب موافقا لرواية غيره عن
~~ابن عباس، وهو متروك الحديث على كل حال.
# 2624 - حدثنا محمد ms0565 بن مخلد، نا أبو عوانة محمد بن الحسن بن نافع الباهلي،
~~نا أبو بكر الكليبي، نا الحسين بن ذكوان، نا عمرو بن دينار، عن عطاء، عن
~~ابن عباس قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقول: لبيك عن شبرمة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل حججت قط؟ " قال: لا، قال: " هذه
~~عنك، وحج عن شبرمة ".
# 2625 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أبو عوانة مرة أخرى، نا أبو بكر الكليبي،
~~نا الحسن بن دينار، عن عمرو بن دينار مثله سواء.
# 2626 - نا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروزي، نا محمد بن عبد الملك
~~بن زنجويه، نا الفريابي محمد بن يوسف، نا أبو بكر بن عياش، عن ابن عطاء، عن
~~عطاء، عن ابن عباس قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول: لبيك عن
~~شبرمة، فقال: " حججت عن نفسك؟ " قال: لا، قال: " عن نفسك فلب ".
~~PageV02P236
# 2627 - نا أبو بكر النيسابوري، وأبو علي الصفار، وابن مخلد قالوا: حدثنا
~~عباس الترقفي، نا الفريابي نحوه.
# 2628 - نا ابن مبشر، نا عبد الحميد بن بيان، نا إسحاق الأزرق، عن شريك،
~~عن ابن أبي ليلى، ح ونا أبو بكر أحمد بن عبد الله الوكيل، نا أبو بدر عباد
~~بن الوليد، نا معاذ بن هانئ، نا إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن عبد الرحمن،
~~بن عطاء، عن ابن عباس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل يلبي
~~عن رجل فقال: " أيها الملبي عن فلان، إن كنت لم تحج حجة الإسلام، فلب عن
~~نفسك ".
# 2629 - ثنا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا سورة بن الحكم، نا عبد
~~الله بن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه سمع رجلا يلبي عن آخر، فقال له: " إن كنت حجت عن نفسك فلب عنه،
~~وإلا فاحجج عن نفسك ".
# 2630 - نا عبد الصمد بن علي، نا محمد بن موسى أبو عبد الله الأبلي، ms0566 نا
~~عمر بن يحيى ابن نافع، نا ثمامة بن عبيدة، عن أبي الزبير، عن جابر سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول: لبيك عن شبرمة، فقال: " حججت عن نفسك؟
~~" قال: لا، قال: " فاحجج عن نفسك، ثم حج عن شبرمة ".
# 2631 - ثنا أبو محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا: نا يعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي، نا هشيم، نا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن عائشة: أن النبي،
~~سمع رجلا يلبي عن شبرمة، فقال: " وما شبرمة؟ " قال: فذكر قرابة له، فقال: "
~~أحججت عن نفسك؟ " قال:
# فقال: لا، قال: " فاحجج عن نفسك، ثم احجج عن شبرمة ".
# ونا هشيم، نا خالد، عن أبي قلابة، عن ابن عباس مثل حديث ابن أبي ليلى.
# 2632 - نا الحسين بن إسماعيل، نا هارون بن إسحاق الهمداني، نا عبدة بن
~~سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن
~~لنبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا PageV02P237
# يقول: لبيك عن شبرمة، قال: " من شبرمة؟ " قال: أخ لي أو قرابة لي، قال: "
~~هل حججت قط؟ قال: لا، قال: " فاجعل هذه عنك، ثم لب عن شبرمة ".
# 2634 - ثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا علي بن بحر، نا عبدة، بهذا،
~~وقال:
# " فاجعل هذه عنك، ثم احجج عن شبرمة ".
# 2634 - نا علي بن محمد بن عبيد، نا ابن أبي خيثمة، نا ابن نمير، ويوسف بن
~~بهلول قالا: نا عبدة، بهذا، وقال لي يحيى بن معين: سمعته من عبدة مرفوعا.
# 2635 - ثنا ابن مخلد، نا إبراهيم بن محمد العتيق، نا الأنصاري، نا سعيد
~~بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول:
# لبيك عن شبرمة، نحوه.
# 2536 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن عبد الملك الدقيقي، نا
~~عمرو بن عون، أنا أبو يوسف، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، ms0567 أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يلبي عن
~~شبرمة، فقال: " من شبرمة؟ " فقال: أخي أو ذو قرابة لي، قال: " حججت " فقال:
~~قال: لا، قال: " فاجعل هذه عنك، ثم حج عنه ".
# 2637 - ثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد المذكر أبو يوسف، نا حميد بن
~~الربيع، نا محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يلبي عن
~~شبرمة، فقال: " أحججت؟ " قال: لا، قال:
# " لب عن نفسك، ثم لب عن شبرمة ".
# 2638 - حدثنا علي بن محمد بن عبيدة، نا ابن أبي خيثمة، نا يحيى بن معين،
~~نا غندر، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس أنه سمع رجلا يلبي عن شبرمة، موقوفا.
# 2639 - ثنا محمد بن جعفر المطيري، نا الحسن بن علي بن عفان، نا يحيى بن
~~فضيل، نا PageV02P238
# حسن بن صالح، نا سعيد، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~موقوفا نحو لفظ أبي يوسف.
# 2640 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء، نا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، نا هشام بن يوسف، عن ابن جريج، أخبرني عبد الحميد بن جبير، عن
~~صفية بنت شيبة قالت: أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان، أن ابن عباس قال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على النساء حلق، إنما على النساء
~~التقصير ".
# 2641 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا إبراهيم بن يوسف الصيرفي، نا أبو بكر
~~بن عياش، عن ابن عطاء يعني يعقوب، عن صفية بنت أبي شيبة، عن أم عثمان، عن
~~ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على النساء حلق،
~~إنما على النساء التقصير ".
# 2642 - ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، نا أبو يونس عبد
~~الرحمن بن يونس الحفري، نا هريم، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر ms0568 قال: " في
~~المحرمة تأخذ من شعرها مثل السبابة ".
# 2643 - ثنا ابن مخلد، نا صالح بن مقاتل بن صالح، نا أبي، نا محمد بن
~~الزبرقان، عن موسى بن عبيدة، أخبرني عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أنه كان
~~يقول: " من السنة تدلك المرأة من رأسها بشئ من حناء عشية الإحرام، وتغلف
~~رأسها بغسله، ليس فيها طيب، ولا تحرم عطلا ".
# 2644 - ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا علي بن سهل بن المغيرة، نا خالد
~~بن أبي يزيد القرني، نا أبو شهاب، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سالم،
~~عن أبيه، عن صفية بنت أبي عبيدة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " رخص رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم للنساء في الخفين عند الإحرام "، قال سالم: وكان
~~ابن عمر يكرهه حتى حدثته صفية عن عائشة بهذا.
# 2645 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، نا الحسن بن عرفة، نا سفيان بن
~~عيينة، عن PageV02P239
# الزهري، عن سالم، عن ابن عمر " أنه كان يفتي النساء أن يقطعن الخفين "،
~~حتى قالت له صفية:
# " إن عائشة كانت تأمرهن أن لا يقطعن "، موقوف.
# 2646 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا يحيى بن أيوب، نا عبيدة،
~~نا العلاء بن المسيب، عن عطاء، عن ابن عباس أن رجلا أصاب من أهله قبل أن
~~يطوف بالبيت يوم النحر، فقال: " ينحران جزورا بينهما، وليس عليهما الحج من
~~قابل ".
# 2647 - ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، نا يحيى بن حكيم المقومي، نا
~~سفيان ابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه
~~قال: اختلف ابن عباس والمسور بن مخرمة في غسل المحرم رأسه، فأرسلوني إلى
~~أبي أيوب الأنصاري أسأله كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو
~~محرم، فصب الماء على رأسه، وأقبل بيديه وأدبر بهما.
# 2648 - ثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، نا أحمد بن محمد بن
~~رشدين، حدثني عبد الواحد بن محمد بن عبد العزيز بن ms0569 محمد بن عبد الرحمن بن
~~معاوية بن خديج الكندي، عن أبيه محمد، عن جده عبد العزيز بن محمد، عن أبيه
~~محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه عبد الرحمن، عن أبيه معاوية بن خديج أنه قدم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أمه كبشة بنت معدي كرب عمة الأشعث
~~بن قيس، فقالت أمه: يا رسول الله إني آليت أن أطوف بالبيت حبوا، فقال لها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طوفي على رجليك سبعين: سبعا عن يديك،
~~وسبعا عن رجليك ".
# 2649 - ثنا أبو سعيد الأصطخري الفقيه، نا أحمد بن سعد الزهري، نا إبراهيم
~~بن عرعرة، نا عبد الرحمن بن مهدي قال: سمعت سفيان ذكر الحجاج بن أرطأة
~~فقال: قد كان يطلب، ولكن عطاء عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس ".
# 2650 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه، نا محمد بن حميد،
~~نا هارون بن المغيرة، عن عبد الله بن يعلى الطائفي، عن عطاء، عن عائشة بنت
~~طلحة، عن خالتها عائشة: " أن PageV02P240
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر نساءه أن يخرجن من جمع ليلة جمع فيرمين
~~الجمرة، ثم تصبح في منزلها، فكانت تصنع ذلك حتى ماتت "، قال عطاء: ولم أزل
~~أفعله.
# 2651 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن سعد الزهري، نا يحيى بن بكير،
~~حدثني ميمون بن يحيى بن مسلم بن الأشج، حدثني مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال:
~~سمعت عمرو بن شعيب يقول: سمعت عروة بن الزبير يقول: سمعت عائشة تقول: "
~~طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قضى حجه قبل أن يفيض ".
# 2652 - ثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن يوسف الجوهري، نا عبيد الله بن
~~موسى، نا إسرائيل، عن عبد الكريم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي
~~بعد ما يذبح ويحلق، بل أن يزور البيت ms0570 ".
# 2653 - ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، وعلي بن محمد المصري قالا: نا مقدام
~~بن داود، نا عبد الملك بن مسلمة، أخبرني الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب، عن عبد الله بن أبي بكر الجرمي، عن القاسم بن محمد، عن عائشة
~~أنها قالت: " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحرامه قبل أن يحرم،
~~ولحله قبل أن يفيض ".
# 2654 - ثنا يزداد بن عبد الرحمن بن محمد بن يزداد الكاتب، نا أبو سعيد
~~الأشج، نا أبو خالد الأحمر، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من آخر يوم النحر حتى صلى الظهر، ثم رجع ومكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمي
~~الجمرة إذا زالت الشمس، كل جمرة سبع حصيات يكبر مع كل حصاة، ويقف عند
~~الجمرة الأولى وعند الجمرة الثانية، فيطيل القيام ويتضرع، ثم يرمي الثالثة
~~ولا يقف عندها ".
# 2655 - ثنا ابن مخلد، نا محمد بن سليمان بن الحارث، نا سعد بن عبد
~~الحميد، نا عبد PageV02P241
# الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، وعبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يمشي في رميه الجمار ذاهبا وراجعا، ولا يركب
~~في شئ منها، وكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلان ذلك ".
# 2656 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا
~~أبو خالد الأحمر، وابن إدريس، عن ابن جريج، ح وثنا الحسين بن إسماعيل، نا
~~علي بن شعيب، نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن
~~أبي الزبير، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول:
# " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر ضحى، فأما بعد ذلك
~~فعند زوال الشمس "، وقال ابن أبي شيبة: رمى جمرة العقبة يوم النحر ضحى،
~~فأما بعده فإذا زالت الشمس.
# 2657 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا عمر ms0571 بن شبه، نا يحيى بن سعيد، عن ابن
~~جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول مثله.
# 2658 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا سعيد بن بحر القراطيسي، نا عثمان بن
~~عمر، عن يونس، عن الزهري " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى
~~الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى يرميها بسبع حصيات، يكبر كلما رمى بحصاة،
~~ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه ويدعو، وكان يطيل الوقوف، ثم
~~يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات، يكبر كلما رمى بحصاة، ثم ينحدر
~~ذات اليسار مما يلي الوادي، فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو، ثم يأتي
~~الجمرة الثالثة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات، يكبر كلما رمى بحصاة،
~~ثم ينصرف ولا يقف عندها ".
# قال الزهري: سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: وكان ابن عمر يفعله.
# 2659 - ثنا أبو الأسود عبيد الله بن موسى بن إسحاق الأنصاري، نا جعفر بن
~~محمد الشيرازي، نا بكر بن بكار، نا إبراهيم بن يزيد، نا سليمان الأحول، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص
~~للرعاء أن يرموا بالليل، وأي ساعة من النهار شاءوا ". PageV02P242
# 2660 - ثنا علي بن أحمد بن الهيثم البزاز، نا علي بن حرب، نا أبو معاوية،
~~عن حجاج ابن أرطأة، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم، عن عمرة، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " إذا رمى وحلق وذبح، فقد حل له كل شئ إلا النساء ".
# 2661 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن، نا أبو سعيد الأشج، نا أبو خالد
~~الأحمر، عن حجاج بن أرطأة، عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رميتم وحلقتم وذبحتم، فقد
~~حل لكم كل شئ إلا النساء، وحل لكم الثياب والطيب ".
# 2662 - وثنا الحسن بن الخضر، نا أبو العلاء محمد بن أحمد ms0572 بن جعفر، نا
~~محمد بن إبراهيم الأسباطي، نا عبد الرحيم، عن حجاج، عن أبي بكر بن عمرو بن
~~حزم، عن عمرة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~رميتم وحلقتم وذبحتم فقد حل لكم كل شئ إلا النساء ".
# وعن الحجاج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله.
# 2663 - ثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، نا أبي، نا ابن أبي فديك، عن
~~الضحاك بن عثمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " أرسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأم سلمة ليلة النحر، فرمت الجمرة قبل الفجر، ثم
~~مضت فأفاضت، وكان ذلك اليوم الذي يكون عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~".
# 2664 - نا أبو عبد الله أحمد بن محمد المغلس، نا أبو عمار الحسين بن
~~حريث، ح وثنا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن زنبور المكي ومحمد بن عمرو بن
~~أبي سليمان قالوا: نا عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: " إذا نفر أحدكم فليكن آخر عهده بالبيت إلا الحيض، فإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رخص لهن "، وقال أبو عمار: " من حج البيت فليكن آخر
~~عهده بالبيت إلا الحيض، رخص لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# 2665 - ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، وعلي بن عبد الله بن مبشر، قالا: نا
~~أحمد بن المقدام أبو الأشعث، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن إبراهيم بن
~~ميسرة، عن طاوس قال: كنت PageV02P243
# جالسا إلى عبد الله بن عمر، فسئل عن ذلك يعني الحائض تنفر، فقال: " تقيم
~~حتى يكون آخر عهدها بالبيت "، قال طاوس: فلا أدري ابن عمر نسيه أم لم يسمع
~~ما سمع أصحابه، فلما كان بعد ذلك عاما أو عامين شهدته وسئل عنها، فقال:
~~نبئت أنه رخص لهن.
# 2666 - ثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا الحسن بن عرفة، نا مروان
~~بن معاوية الفزاري، عن الحجاج ms0573 الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال:
~~حدثني الحجاج بن عمرو الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل " قال عكرمة: فسألت أبا هريرة
~~وابن عباس، فقالا: صدق.
# 2667 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو الربيع الزهراني،
~~نا حفص بن أبي داود، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حج فزار قبري بعد وفاتي، فكأنما زارني
~~في حياتي ".
# 2668 - حدثنا أبو عبيد والقاضي أبو عبد الله وابن مخلد قالوا: نا محمد بن
~~الوليد البسري، نا وكيع، نا خالد بن أبي خالد وأبو عون، عن الشعبي والأسود
~~بن ميمون، عن هارون بم أبي قزعة، عن رجل من آل حاطب، عن حاطب قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي، ومن
~~مات بأحد الحرمين بعث من الآمنين يوم القيامة ".
# 2669 - ثنا القاضي المحاملي، نا عبيد الله بن محمد الوراق، نا موسى بن
~~هلال العبدي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من زار قبري وجبت له شفاعتي ".
# 2670 - ثنا أبو بكر بن أبي داود ومحمد بن جعفر بن رميس والقاسم بن
~~إسماعيل أبو عبيد PageV02P244
# وعثمان بن جعفر اللبان وغيرهم، قالوا: نا أحمد بن يحيى الصوفي، نا زيد بن
~~الحباب، نا سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله
~~قال: " حج النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث حجج: حجتين قبل أن يهاجر، وحجة
~~قرن معها عمرة ".
# 2671 - ثنا الحسين بن يحيى بن عياش، نا علي بن أشكاب، نا روح، ح وحدثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن محمد، نا روح بن عبادة، نا محمد بن
~~أبي حفصة، نا ابن شهاب، عن أبي سنان، عن ابن عباس: أن الأقرع بن ms0574 حابس سأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحج لكل عام، قال: " لا، بل حجة واحدة فمن
~~حج بعد ذلك فهو تطوع، ولو قلت نعم لوجبت، ولو وجبت لم تسمعوا، ولم تطيعوا
~~".
# 2672 - ثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور، نا عبد الله بن صالح، حدثني
~~الليث، حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن ابن شهاب، عن أبي سنان
~~الدؤلي، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا قوم كتب
~~عليكم الحج "، فقال الأقرع بن حابس: أكل عام يا رسول الله؟
# فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك، ثم قال: " لا، بل هي حجة
~~واحدة، ثم من حج بعد ذلك فهو تطوع، ولو قلت نعم، لوجبت عليكم، وإذا لا
~~تسمعون ولا تطيعون ".
# 2673 - ثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور، نا يزيد بن هارون، أنا سفيان
~~بن حسين، عن الزهري، عن أبي سنان، عن ابن عباس: أن الأقرع بن حابس سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم الحج كل عام؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" الحج مرة، فمن زاد فتطوع ".
# 2674 - ثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور، نا هشام بن عبد الملك، نا
~~سليمان بن كثير، عن الزهري، عن أبي سنان، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نحوه.
# 2675 - ثنا محمد بن مخلد، نا أبو الأحوص القاضي، نا ابن أبي مريم، حدثني
~~خالي PageV02P245
# موسى بن سلمة، حدثني عبد الجليل بن حميد اليحصبي، عن ابن شهاب، عن أبي
~~سنان، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 2676 - حدثنا أبو محمد جعفر بن هارون بن إبراهيم الدينوري المكتب، نا
~~إسحاق بن صدقة بن صبيح، نا القاسم بن أبي يوسف، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن
~~الزهري، عن عبيد الله ابن عبد الله، عن ابن عباس قال: لما أذن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالحج، قال الأقرع بن حابس: أكل عام يا رسول الله؟ ms0575 قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " لو قلت نعم لوجبت، إنما هي حجة واحدة، فمن
~~تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم ".
# قوله: عن عبيد الله وهم، والصواب عن أبي سنان، ويحيى بن أبي أنيسة متروك.
# 2677 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو موسى، ح وثنا يزداد بن عبد الرحمن
~~الكاتب، نا أبو سعيد الأشج ح وثنا الحسين بن إسماعيل، نا الحسن بن محمد بن
~~الصباح، قالوا: نا منصور ابن وردان، نا علي بن عبد الأعلى الثعلبي، عن
~~أبيه، عن أبي البختري، عن علي رضي الله عنه قال: لما نزلت هذه الآية (ولله
~~على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) قالوا: يا رسول الله أفي كل عام؟
~~فسكت، فقالوا: أفي كل عام؟ قال: " لا، ولو قلت نعم لوجبت "، فأنزل الله (يا
~~أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم) إلى آخر الآية.
# وقال الأشج: نا منصور بن وردان أبو محمد إمام مسجد الكوفة، وقال
~~الزعفراني:
# فسكت، ثم قالوا: أفي كل عام؟ فسكت، ثم قالوا: أفي كل عام؟ فقال: " لا،
~~والباقي مثله.
# 2678 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا بالكوفة، نا عباد بن يعقوب، نا
~~الوليد بن أبي ثور، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: نادى رجل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: الحج كل عام؟ فسكت عنه ساعة، ثم قال: " لا،
~~بل حجة واحدة على كل مسلم، ولو قلت كل عام، لكانت PageV02P246
# كل عام "، فقام آخر فقال: أحج مكان أبي فإنه شيخ كبير؟ فقال: " حج مكان
~~أبيك ".
# 2679 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا خلاد بن أسلم، نا النضر بن شميل، نا
~~الربيع بن مسلم، قال: سمعت محمد بن زياد يحدث، عن أبي هريرة قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال: " يا أيها الناس إن الله تعالى فرض
~~عليكم الحج " فقام رجل فقال: أفي كل عام يا رسول الله؟
# ثلاث مرات، فجعل يعرض عنه، ثم قال: " لو قلت نعم لوجبت، ولو وجبت ms0576 ما قمتم
~~بها "، ثم قال: " دعوني ما تركتكم، فإنما أهلك الذين من قبلكم سؤالهم،
~~واختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بأمر فأتوه ما استطعتم، وإذا نهيتكم
~~عن شئ فاجتنبوه ".
# 2680 - ثنا إبراهيم بن حماد، نا أبو موسى، نا أبو عامر العقدي، نا الربيع
~~بن مسلم، نا محمد بن زياد قال: نا أبو هريرة قال: قام فينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوما فخطب فقال: " يا أيها الناس إن الله عز وجل قد افترض
~~عليكم الحج "، ثم ذكره نحوه.
# 2681 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي، نا محمد بن فضيل، نا
~~الهجري، عن أبي عياض، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يا أيها الناس كتب عليكم الحج " فقام رجل فقال: في كل عام يا رسول الله؟
~~فأعرض عنه، ثم عاد، فقال: في كل عام يا رسول الله؟
# قال: " ومن القائل " قالوا: فلان، قال: " والذي نفسي بيده لو قلت نعم
~~لوجبت، ولو وجبت ما أطقتموها، ولو لم تطيقوها لكفرتم " فأنزل الله تعالى
~~(يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم).
# 2682 - ثنا إسماعيل بن محمد أبو علي الصفار وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~موسى بن أبي حامد صاحب بيت المال، قالا: حدثنا محمد بن عبيد الله بن
~~المنادى، نا يونس بن محمد، نا معتمر ابن سليمان، عن أبيه، عن يحيى بن يعمر
~~قال: قلت لابن عمر: يا أبا عبد الرحمن إن أقواما يزعمون أن ليس قدر، قال:
~~فهل عندنا منهم أحد؟ قلت: لا، قال: فأبلغهم عني إذا لقيتهم أن ابن عمر برأ
~~إلى الله منكم وأنتم منه براء، سمعت عمر بن الخطاب قال: بينا نحن جلوس عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس، إذ جاء رجل ليس عليه شحناء سفر،
~~وليس من أهل البلد، يتخطى حتى ورك PageV02P247
# فجلس بين يدي رسول الله، كما يجلس أحدنا في الصلاة، ثم وضع يده على ركبتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0577 فقال: يا محمد، ما الإسلام؟ قال: " الإسلام
~~أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأن تقيم الصلاة، وتؤتي
~~الزكاة، وتحج وتعتمر، وتغتسل من الجنابة، وتتم الوضوء، وتصوم رمضان "، قال:
~~فإن فعلت هذا فأنا مسلم؟ قال: " نعم "، قال: صدقت، وذكر باقي الحديث، وقال
~~في آخره: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " علي بالرجل "، فطلبناه فلم
~~تقدر عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل تدرون من هذا؟ هذا
~~جبريل أتاكم يعلمكم دينكم، فخذوا عنه، فوالذي نفسي بيده ما شبه علي منذ
~~أتاني قبل مرتي هذه، وما عرفته حتى ولى "، إسناد ثابت صحيح، أخرجه مسلم
~~بهذا الإسناد.
# 2683 - ثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، نا عمرو بن علي، نا
~~الحسين بن حبيب، نا روح بن القاسم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن سراقة بن
~~مالك قال: قلت يا رسول الله عمرتنا هذه لعامنا هذا أم للأبد؟ فقال: " لا،
~~بل للأبد، دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة "، كلهم ثقات.
# 2684 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد، أنا شعبة
~~قال: وحدثنا عفان، نا شعبة، عن النعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس، عن أبي
~~رزين أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي شيخ كبير أدرك الإسلام
~~لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن، قال: " حج عن أبيك، واعتمر "، كلهم
~~ثقات.
# 2685 - ثنا محمد بن مخلد، نا علي بن محمد بن معاوية، نا ابن أبي فديك، نا
~~عبد الله ابن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي سفيان الأخنسي، عن جدته حكيمة، عن
~~أم سلمة قالت:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أهل بحج أو عمرة من المسجد
~~الأقصى إلى المسجد الحرام، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ووجبت له
~~الجنة ". PageV02P248
# 2686 - ثنا محمد بن عمرو بن البختري، نا أحمد بن الخليل، نا الواقدي، نا
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن يخنس، عن يحيى بن ms0578 عبد الله بن أبي سفيان
~~الأخنسي، عن أمه، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أحرم من بيت المقدس بحج أو عمرة كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه ".
# 2687 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن حميد، نا سلمة بن
~~الفضل، عن ابن إسحاق، عن سليمان بن سحيم، عن يحيى بن أبي سفيان، عن أمه أم
~~حكيم بنت أمية أنها سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أهل بحجة أو عمرة من بيت المقدس غفر له
~~ما تقدم من ذنبه ".
# 2688 - ثنا ابن صاعد، ثنا عبيد الله بن جرير بن جلبة، نا الحسن بن علي
~~الواسطي، ثنا عبد الحكم أبو سفيان الخزاعي، عن الحجاج بن أرطأة، عن الأعمش،
~~عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حج أو
~~اعتمر فلم يرفث ولم يفسق، يرجع كهيئة يوم ولدته أمه ".
# 2689 - ثنا محمد بن مخلد، نا جعفر بن مكرم، نا أبو داود، نا حميد بن
~~مهران، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حطان، عن عائشة أنها سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم على النساء جهاد، قال:
# " نعم، الحج والعمرة ".
# 2690 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، نا محمد
~~بن الحجاج الضبي، نا ابن فضيل، عن حبيب بن أبي عمرة، عن عائشة بنت طلحة، عن
~~عائشة أم المؤمنين قالت: قلت: يا رسول الله هل على النساء جهاد، قال: "
~~عليهن جهاد لا قتال فيه، الحج والعمرة ". PageV02P249
# 2691 - ثنا أحمد بن محمد بن الجراح الضراب، نا محمد بن سعيد بن غالب، نا
~~محمد ابن كثير، نا إسماعيل بن مسلم، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال:
~~" الحج والعمرة فريضتان على الناس كلهم إلا أهل مكة، فإن عمرتهم طوافهم،
~~فإن أبوا فليخرجوا إلى التنعيم، ثم يدخلونها محرمين، والله ما دخلها رسول
~~الله صلى ms0579 الله عليه وسلم قط إلا حاجا أو معتمرا ".
# 2692 - ثنا علي بن الحسن بن رستم، نا محمد بن سعيد أبو يحيى العطار، نا
~~محمد بن كثير الكوفي، نا إسماعيل بن مسلم، عن محمد بن سيرين، عن زيد بن
~~ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الحج والعمرة فريضتان،
~~لا يضرك بأيهما بدأت ".
# 2693 - نا أبو القاسم بن منيع، نا يحيى بن أيوب، نا عباد بن عباد، نا
~~هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، أن يزيد بن ثابت سئل عن العمرة قبل الحج،
~~فقال: " صلاتان لا يضرك بأيهما بدأت ".
# 2694 - ثنا أبو محمد بن صاعد، نا أبو عبيد الله المخزومي، نا هشام بن
~~سليمان و عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج قال: وأخبرني نافع مولى
~~ابن عمر: أن عبد الله بن عمر كان يقول: " ليس من خلق الله أحد إلا عليه حجة
~~وعمرة واجبتان من استطاع إلى ذلك سبيلا، فمن زاد بعدهما شيئا فهو خير وتطوع
~~"، قال: ولم أسمعه يقول في أهل مكة شيئا، قال ابن جريج:
# وأخبرت عن عكرمة أن ابن عباس قال: " العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع
~~إليه سبيلا ".
# 2695 - ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا عباد بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~أبي يحيى، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " العمرة واجبة كوجوب
~~الحج، وهو الحج الأصغر ".
# 2696 - ثنا محمد بن محمود الواسطي، نا محمد بن عبد الملك بن مروان، نا
~~يزيد بن هارون، نا ورقاء، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس
~~قال: " الحج الأكبر يوم النحر، والحج الأصغر العمرة ". PageV02P250
# 2697 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا الحكم بن موسى، نا
~~يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل
~~اليمن كتابا، وبعث به مع عمرو بن حزم، فيه: ms0580 " وإن العمرة الحج الأصغر، ولا
~~يمس القرآن إلا طاهر ".
# 2698 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا محمد بن العلاء أبو كريب، نا
~~عبد الرحمن ابن سليمان، عن حجاج، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله
~~قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة والزكاة والحج أواجب
~~هو؟ قال: " نعم "، فسأله عن العمرة أواجبة هي؟ قال:
# " لا، وأن تعتمر خير لك ".
# رواه يحيى بن أيوب عن ابن جريج، وحجاج عن ابن المنكدر، عن جابر موقوفا من
~~قول جابر.
# 2699 - ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، نا علي بن حرب، نا أبو معاوية
~~ح وثنا عبد الله بن سليمان، نا إسحاق بن إبراهيم، نا سعد بن الصلت جميعا،
~~عن الحجاج، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن رجلا جاء إلى النبي، فقال: يا
~~رسول الله العمرة واجبة؟ قال: لا، وأن تعتمر خير لك ".
# 2700 - ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا عباد بن يعقوب، أنا عبد الله بن
~~نمير، عن الحجاج بإسناده مثله.
# 2701 - ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، نا جعفر بن مسافر ومحمد بن عبد
~~الرحيم البرقي ويعقوب بن سفيان قالوا: نا ابن عفير، عن يحيى بن أيوب، عن
~~عبيد الله بن المغيرة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قلت: يا رسول الله
~~العمرة واجبة فريضتها كفريضة الحج؟ قال: " لا، وأن تعتمر خير لك ".
~~PageV02P251
# 2702 - ثنا محمد بن مخلد، نا جعفر بن مكرم بن يعقوب أبو الفضل، نا الحسن
~~بن إدريس الحلواني، نا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود،
~~عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها في عمرتها التي اعتمرتها: "
~~إنما أجرك من عمرتك على قدر نفقتك ".
# 2703 - ثنا محمد بن مخلد، نا سعيد بن عتاب أبو عثمان، نا سعيد بن سليمان،
~~نا هشيم، عن ابن بن عوف، عن القاسم، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لها في عمرتها: " إن لك من الأجر ms0581 قدر نصبك ونفقتك ".
# 2704 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا هدبة بن خالد، نا همام،
~~قال: سمعت عطاء يحدث عن ابن عباس قال: " لا يمسك المعتمر عن التلبية حتى
~~يفتتح الطواف ".
# 2705 - ثنا عبد الصمد بن علي، نا أبو إسماعيل الترمذي، نا الحسن بن سوار،
~~نا عمر بن قيس، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيمن تمتع بالعمرة إلى الحج چ قال:
# " يطوف بالبيت سبعا، ويسعى بين الصفا والمروة، فإذا كان يوم النحر طاف
~~بالبيت وحده، ولا يسعى بين الصفا والمروة ".
# 2706 - ثنا أبو محمد يحيى بن صاعد، نا عمرو بن علي، نا يحيى بن سعيد، نا
~~عبد الرحمن بن حرملة قال: سمعت سعيد بن المسيب قال: حج علي وعثمان رضي الله
~~عنهما فلما كانا ببعض الطريق نهى عثمان عن التمتع بالعمرة إلى الحج، فقيل
~~لعلي إنه قد نهى عن التمتع، فقال: إذا رأيتموه قد ارتحل فارتحلوا، فلبى علي
~~وأصحابه بالعمرة ولم ينههم عثمان، فقال علي: " ألم أخبر أنك تنهى عن التمتع
~~بالعمرة؟ قال: بلى، فقال له علي: " ألم تسمع أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تمتع؟ " قال: بلى.
# 2707 - ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا عباد بن يعقوب، نا حاتم بن
~~إسماعيل، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب قال: حج عثمان حتى إذا
~~كان ببعض الطريق أخبر علي بن أبي طالب أن عثمان نهى أصحابه عن التمتع
~~بالعمرة إلى الحج، فقال علي لأصحابه: إذا PageV02P252
# ارتحل عثمان فارتحلوا، قال: فأهل وأصحابه بعمرة، فلم يكلمهم عثمان، فقال
~~له: " ألم أخبر عنك إنك نهيت أصحابك عن التمتع بالعمرة يعني إلى الحج، ألم
~~تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم تمتع؟ " قال:
# بلى، قال سعيد: فلا أدري ما أجابه عثمان رضي الله عنهما.
# 2708 - ثنا محمد بن صاعد إملاء، نا الحسين بن الحسن المروزي بمكة، نا
~~يزيد بن زريع، عن يونس بن عبيد، عن حميد، عن أنس ms0582 أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لبيك بحجة وعمرة معا ".
# قال يزيد بن زريع: وحدثناه حميد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لبيك بحجة وعمرة معا "، قال لنا ابن صاعد: هذا الحديث كتبه معنا
~~مربع وأصحابه، ثم قدموا فكان في فوائدهم.
# 2709 - ثنا أبو حامد محمد بن هارون، نا أزهر بن جميل، نا يحيى بن سعيد،
~~نا إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: " إنما
~~جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لأنه علم أنه ليس بحاج
~~بعدها ".
# 2710 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن بكار بن الريان،
~~نا إسماعيل بن زكريا أبو زياد، عن عثمان بن الأسود، حدثني عبد الله بن أبي
~~مليكة، قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال له: من أين جئت؟ فقال: شربت من
~~زمزم، فقال له ابن عباس: أشربت منهما كما ينبغي؟ قال: وكيف ذاك يا ابن
~~عباس؟ قال: إذا شربت منها فاستقبل القبلة، واذكر اسم الله، وتنفس ثلاثا،
~~وتضلع منها، فإذا فرغت فاحمد الله عز وجل، فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " آية بيننا وبين المنافقين إنهم لا يتضلعون من زمزم ".
# 2711 - ثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا محمد بن الصباح،
~~نا إسماعيل بن زكريا، عن عثمان بن الأسود، حدثني عبد الله بن أبي مليكة، عن
~~ابن عباس نحوه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 2712 - نا محمد بن مخلد، نا عباس الترقفي، نا حفص بن عمر العدني، حدثني
~~الحكم، عن عكرمة، قال: كان ابن عباس إذا شرب من زمزم قال: " اللهم إني
~~أسألك علما نافعا، PageV02P253
# ورزقا واسعا، وشفاء من كل داء ".
# 2713 - ثنا عمر بن الحسن بن علي، ثنا محمد بن هشام بن عيسى المروزي، ثنا
~~محمد بن حبيب الجارودي، نا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس قال: قال رسول الله صلى ms0583 الله عليه وسلم: " ماء زمزم لما شرب له،
~~إن شربته تستشفي به شفاك الله، وإن شربته لشبعك أشبعك الله به، وإن شربته
~~ليقطع ظمأك قطعه الله، وهي هزمة جبريل وسقيا الله إسماعيل ".
# 2714 - ثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور، نا يزيد العدني، نا سفيان،
~~عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو، قال: "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلزق وجهه وصدره بالملتزم ".
# 2715 - ثنا محمد بن مخلد وآخرون قالوا: نا أبو الأحوص القاضي، نا أبو
~~سعيد الجعفي، ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن ابن أبي حسين، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد على الحجر ".
# 2617 - ثنا ابن مخلد، نا إسحاق بن إبراهيم البغوي، نا محمد بن ربيعة، عن
~~ابن جريج، عن عطاء قال: رأيت أبا سعيد وأبا هريرة وابن عمر وجابر بن عبد
~~الله إذا استلموا الحجر قبلوا أيديهم، فقلت: وابن عباس، فقال: وابن عباس
~~حسبته كثيرا.
# 2717 - ثنا محمد بن مخلد، نا الرمادي، نا يحيى بن أبي بكير، أنا إسرائيل،
~~عن عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الركن اليماني، ويضع خده عليه ".
~~PageV02P254
# 2718 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الله بن سالم، أن عمرا مولى
~~المطلب أخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن جابر بن عبد الله، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما لم
~~تصيدوه، أو يصاد لكم ".
# 2719 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا الربيع، أنا الشافعي، نا إبراهيم بن
~~أبي يحيى، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب، عن جابر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله. 2720 - ثنا أبو طالب أحمد بن نصر، نا عبد الله بن يزيد ms0584 بن
~~الأعمى، نا محمد بن سليمان ابن أبي داود، نا مالك بن أنس، عن عمرو بن أبي
~~عمرو، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
# 2721 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا أشهب، عن عبد
~~العزيز، عن سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن رجل من بني سلمة، عن
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 2722 - ثنا أبو بكر، نا الربيع، نا الشافعي، نا عبد العزيز بن محمد، عن
~~عمرو بن أبي عمرو، عن رجل من الأنصار، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه، قال الشافعي رحمه الله: ابن أبي يحيى أحفظ من الدراوردي، ومع
~~ابن أبي يحيى سليمان بن بلال، أخبرني من سمع سليمان، عن عمرو نحو حديث ابن
~~أبي يحيى.
# 2723 - ثنا أبو بكر، نا محمد بن يحيى، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: خرجت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية فأحرم أصحابي ولم أحرم، فرأيت حمارا فحملت
~~عليه فاصطدته، فذكرت شأنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكرت أني لم أكن
~~أحرمت، وأني لذا اصطدته لك، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه فأكلوا،
~~ولم يأكل منه PageV02P255
# حين أخبرته أني اصطدته له، قال لنا أبو بكر: قوله: اصطدته لك، وقوله: ولم
~~يأكل منه، لا أعلم أحدا ذكره في هذا الحديث غير معمر، وهو موافق لما روي عن
~~عثمان.
# 2724 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر وأحمد بن يوسف السلمي،
~~قالا: نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن يحيى بن عبد الرحمن
~~بن حاطب، عن أبيه أنه اعتمر مع عثمان في ركب، فأهدي له طائر، فأمرهم بأكله
~~وأبى أن يأكل، فقال له عمرو بن العاص:
# أنأكل مما لست منه آكلا، فقال: " إني لست في ذاكم مثلكم، إنما اصطيد لي ms0585
~~وأميت باسمي ".
# 2725 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا العباس بن الوليد النرسي،
~~نا عبد الواحد ابن زياد، نا العلاء بن المسيب الكاهلي، عن أبي أمامة
~~التيمي، قال: قلت لابن عمر: إني رجل أكري في هذا الوجه، وإن ناسا يقولون
~~إنه لا حج لك فقال ابن عمر: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسأله عن مثل هذا الذي سألتني، فسكت حتى نزلت هذه الآية: (ليس عليكم جناح
~~أن تبتغوا فضلا من ربكم)، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لك حجا
~~".
# 2726 - ثنا محمد بن مخلد، نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا مروان بن
~~معاوية، نا العلاء بن المسيب، عن أبي أمامة التيمي قال: قلت لابن عمر: إنا
~~قوم نكري، ثم ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وقال: أنتم حجاج.
# 2727 - ثنا ابن مخلد، نا الرمادي، نا يزيد العدني، نا سفيان، عن العلاء
~~بن المسيب، عن رجل من بني تيم الله، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
# 2728 - نا أبو محمد بن صاعد، نا محمود بن خراش ويعقوب بن إبراهيم قالا:
~~نا هشيم، نا منصور - يعني ابن زاذان - عن عطاء، عن ابن عباس: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن من حلق قبل أن يذبح، أو ذبح قبل أن يرمي، فجعل
~~يقول: " لا حرج لا حرج ".
# 2729 - ثنا إبراهيم بن حماد، نا أبو موسى، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن
~~العلاء بن المسيب، عن رجل من بني تيم الله قال: قلت لابن عمر: فذكر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحو الحديث الأول. PageV02P256
# 2730 - ثنا محمد بن مخلد، نا الحسن بن محمد، نا أسباط بن محمد، نا الحسن
~~بن عمرو الفقيمي، عن أبي أمامة التيمي قال: قلت لابن عمر: إنا قوم نكري،
~~فهل لنا من حج؟ قال:
# ألستم تطوفون بالبيت، وتأتون المعرف، وترمون الجمار، وتحلقون رءوسكم؟
~~قلنا: بلى، قال:
# جاء رجل إلى رسول الله صلى ms0586 الله عليه وسلم فسأله عن الذي سألتني، فلم
~~يجبه، حتى نزل عليه جبرئيل بهذه الآية:
# (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) فقال: " أنتم حجاج ".
# 2731 - ثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا: نا شعيب بن أيوب، نا معاوية
~~بن هشام، نا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس أراه رفعه قال: " لا
~~يقولن أحدكم إني صرورة ".
# 2732 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، نا طاهر بن خالد بن نزار، نا أبي،
~~نا عمر بن قيس، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه: "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقال للمسلم صرورة ".
# 2733 - نا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، نا زيد
~~بن الحباب، نا معاوية بن صالح، حدثني سليمان بن عامر، قال: سمعت أبا أمامة
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يخطب الناس على ناقته
~~الجدعاء في حجة الوداع، فتطاول في غرز الرحل، فقال: " ألا تسمعون؟ " فقال
~~رجل من آخر لقوم: ما يقول أوما تريد؟ فقال: " أطيعوا ربكم، وصلوا خمسكم،
~~وأدوا زكاة أموالكم، وصوموا شهركم، وأطيعوا ذا أمركم، تدخلوا جنة ربكم "،
~~قلت لأبي أمامة: منذ كم سمعت هذا الحديث؟ قال: سمعته وأنا ابن ثلاثين سنة.
# 2734 - ثنا ابن صاعد، نا عبيد الله بن جرير بن جبلة، ح وثنا ابن صاعد
~~ومحمد بن مخلد قالا: حدثنا أحمد بن ملاعب بن حبان، قالا: نا عبد الله بن
~~رجاء، نا أيوب بن محمد أبو الجمل، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على المرأة إحرام إلا في
~~وجهها " PageV02P257
# 2735 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو الأشعث، نا حماد بن زيد، عن هشام
~~بن حسان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إحرام المرأة في وجهها، وإحرام الرجل في رأسه ".
# 2736 - ثنا محمد بن مخلد، ms0587 نا حمدون بن عباد، نا علي بن عاصم، حدثني يزيد
~~بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عائشة قالت: " كنا نخرج مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ونحن محرمات، فإذا التقينا الركبان سدلنا الثوب على وجوهنا سدلا
~~".
# 2737 - ثنا محمد بن مخلد، نا علي بن حرب، نا محمد بن فضيل، عن يزيد بن
~~أبي زياد، عن مجاهد، عن عائشة قالت: " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ونحن محرمون، فإذا لقينا الراكب أرسلنا ثيابنا من فوق رؤوسنا على وجوهنا،
~~فإذا جاوزنا رفعناها "، خالفه ابن عيينة.
# 2738 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، نا بشر بن مطر، نا سفيان، عن يزيد
~~بن أبي زياد، عن مجاهد قال: قالت أم سلمة: " كنا نكون مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونحن محرمات، فيمر بنا الراكب فتسدل المرأة الثوب من فوق
~~رأسها على وجهها ".
# 2739 - ثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد وجماعة، قالوا: نا الحسين بن
~~محمد ابن الصباح، نا عبيدة بن حميد، حدثني منصور بن المعتمر، عن الحكم بن
~~عتيبة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " وقصت برجل ناقته وهو محرم
~~فمات، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفن في ثوبيه، ويغسل ولا يغطي
~~وجهه، ولا يمس طيبا، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا " لفظ ابن مخلد.
# 2740 - ثنا محمد بن مخلد، نا علي بن أشكاب، نا إسحاق الأزرق، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " ليس على النساء رمل بالبيت ولا
~~بين الصفا والمروة ".
# 2741 - نا أحمد بن إسحاق بن البهلول، نا مؤمل بن إهاب، نا أبو داود
~~الحفري، ح وثنا محمد بن مخلد، نا العباس بن محمد، نا أبو داود الحفري، نا
~~سفيان الثوري، عن عبيد الله PageV02P258
# ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " لا تصعد المرأة فوق الصفا والمروة،
~~ولا ترفع صوتها بالتلبية "، وقال ابن بهلول: لا تصعد المرأة على الصفا ولا
~~على المروة، ولم يزد على هذا.
# 2742 - ثنا أبو ms0588 بكر النيسابوري، نا عباس بن محمد ومحمد بن إسحاق قالا: نا
~~روح، نا ابن جريج، أخبرني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال:
~~" ليس على النساء سعي بالبيت، ولا بين الصفا والمروة ".
# 2743 - نا إسماعيل بن محمد الوراق، نا عمر بن شبه، حدثنا سالم بن نوح، نا
~~عمر بن عامر، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رجلا خر
~~عن راحلته غداة عرفة وهو محرم فمات، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه ولا تغطوا وجهه، فإنه يبعث يوم
~~القيامة ملبيا ".
# 2744 - ثنا محمد بن مخلد، نا يحيى بن مسلم بن عبد ربه، نا وهب بن جرير،
~~نا أبي قال: سمعت قيس بن سعد يحدث، عن عمرو بن دينار، بإسناده نحوه، وقال:
~~" ولا تخمروا رأسه ".
# 2745 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، قال: سمعت سفيان
~~يقول:
# سمع عمرو سعيد بن جبير يخبر عن ابن عباس سمعه يقول: كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في سفر، فخر رجل عن بعيره فمات وهو محرم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر وادفنوه في ثوبيه، ولا تخمروا رأسه،
~~فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا ".
# 2746 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن علي السرخسي، نا علي بن عاصم،
~~عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في المحرم
~~يموت قال: " خمرهم، ولا تشبهوا باليهود ".
# 2747 - ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل السيوطي، نا محمد بن علي السرخسي،
~~مثله. PageV02P259
# 2748 - حدثنا عبد الله بن محمد، نا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، نا حفص بن
~~غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خمروا وجوه موتاكم، ولا تشبهوا باليهود ".
# 2749 - قرئ على ابن أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع، حدثكم أبو عبيد الله
~~المخزومي سعيد بن عبد الرحمن، ms0589 نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن
~~ابن جريج قال: وأخبرني عمرو بن دينار أن سعيد بن جبير أخبره أن ابن عباس
~~أخبره قال: أقبل رجل حرام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخر من فوق
~~بعيره، فوقص وقصا فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء
~~وسدر، وألبسوه ثوبيه، ولا تخمروا رأسه، فإنه يأتي يوم القيامة يلبي ".
# قال: وحدثنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال: سألت عمر أهل أخبركم سعيد بن
~~جبير أين خر الرجل؟ قال: لا.
# 2750 - قرئ على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع، حدثكم أبو عبيد الله
~~المخزومي سعيد ابن عبد الرحمن، ثنا عبد المجيد، عن ابن جريج قال: وأخبرني
~~أبو الزبير، عن سعيد بن جبير مثل حديث عمرو إياي عنه، قال ابن صاعد: وكذلك
~~رواه البرساني عن ابن جريج بالإسنادين جميعا.
# 2751 - ثنا أبو حامد محمد بن هارون، نا عمرو بن علي، نا أبو عاصم، عن ابن
~~جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس: أقبل رجل
~~حرام يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخر عن بعيره، فوقصته وقصا فمات،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر، وألبسوه ثوبين، ولا
~~تخمروا رأسه، فإنه يأتي يوم القيامة ملبيا.
# 2752 - ثنا أبو حامد، نا عمرو بن علي، نا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني
~~أبو الزبير، عن سعيد بن جبير مثل حديث عمرو إياي.
# 2753 - ثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، نا محمد بن هشام المروروذي، نا
~~محمد بن الحسن الهمداني، نا عائذ المكتب، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من مات في هذا الوجه من حاج أو معتمر، لم يعرض ولم يحاسب وقيل له: ادخل
~~الجنة ". PageV02P260
# 2754 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان القطان، نا يزيد بن
~~هارون، عن ورقاء بن عمر، عن ابن أبي نجيح، قال: ms0590 قال مجاهد: حدثني عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه وقمله
~~يسقط على وجهه وهو بالحديبية، فقال له: " أيؤذيك هوامك؟ " قال: نعم، فأمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق وهو بالحديبية، ولم يبين لهم أنهم
~~يحلون بها وهم على طمع أن يدخلوا مكة، فأنزل الله تعالى الفدية، فأمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يطعم فرقا بين ستة مساكين، أو يهدي شاة، أو
~~يصوم ثلاثة أيام.
# 2755 - ثنا أبو الحسن المصري علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل الفارسي قالا:
~~نا عبد الله بن محمد بن أبي مريم، نا الفريابي، نا سفيان، عن أيوب، عن
~~مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة قال: مر به النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يوقد تحت قدر له، فقال: " أيؤذيك هوام رأسك؟ " فأمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يحلق ويصوم ثلاثة أيام، أو يطعم فرقا بين ستة
~~مساكين، أو ينسك، قال سفيان: فنزلت هذه الآية (فمن كان منكم مريضا أو به
~~أذى من رأسه ففدية) به.
# 2756 - ثنا أبو الحسن المصري وأبو عبد الله الفارسي وأبو عبد الله
~~الأبلي، قالوا: نا يوسف بن يزيد بن كامل، نا يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد،
~~نا مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثير، عن مجاهد قال:
~~حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رآه، وقمله تتساقط على وجهه، فقال: " أيؤذيك هوامك؟ " قال:
# نعم، فأمره أن يحلق وهو بالحديبية، ولم يبين لهم أنهم يحلون بها وهم على
~~طمع أن يدخلوا مكة.
# فأنزل الله تعالى الفدية، فأمره رسول الله صلى الله عليه سلم أن يطعم
~~فرقا بين ستة مساكين، أو يهدي شاة، أو يصوم ثلاثة أيام.
# 2757 - حدثني أبو عبد الله بن المهتدي بالله، نا طاهر بن عيسى بن إسحاق
~~التميمي، نا زهير بن عباد، نا ms0591 مصعب بن ماهان، عن سفيان الثوري، عن ابن أبي
~~نجيح وأيوب وسيف، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة
~~قال: مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوقد تحت قدر له وهو
~~بالحديبية، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيؤذيك هوام رأسك؟ "
~~قال: نعم، قال:
# " احلق "، فأنزلت هذه الآية: (فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه
~~ففدية من صيام أو PageV02P261
# صدقة أو نسك) فالصيام: ثلاثة أيام، والصدقة: فرق بين ستة مساكين، والنسك:
~~شاة.
# 2758 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد بن هارون،
~~نا داود بن أبي هند، عن عامر، عن كعب بن عجرة: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مر به وله وفرة، وبأصل كل شعرة وبأعلاها قملة أو صواب، فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إن هذا الأذى أمعك نسك؟ " قال: لا، قال:
# " فإن شئت فصم ثلاثة أيام، أو أطعم ثلاثة أصع من تمر، بين كل مسكين صاع
~~".
# 2759 - ثنا الحسين بن إسماعيل وإبراهيم بن حماد ومحمد بن مخلد قالوا: نا
~~محمد بن إسماعيل الحساني، نا محمد بن الحسن المزني، نا المغيرة بن الأشعث،
~~عن عطاء، عن ابن عباس في المحرم يقلم أظفاره قال: " يطعم عن كل كف صاعا من
~~طعام ".
# 2760 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو بكر بن زنجويه، نا عبد الرزاق، نا
~~زكريا بن إسحاق، عن سليمان الأحول: أنه سمع طاوسا يحدث، عن ابن عباس، قال:
~~" كان الناس ينفرون من منى إلى وجوههم، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يكون آخر عهدهم بالبيت، ورخص للحائض ".
# 2761 - ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا إسحاق بن إبراهيم الختلي، نا محمد
~~بن أبي السري، نا المعتمر بن سليمان، عن ابن إسرائيل، عن عبيد الله بن أبي
~~زياد، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن عمرو رفع الحديث قال: " من أكل كرا
~~بيوت مكة أكل نارا ".
# 2762 ms0592 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا زهير بن محمد، نا الهيثم بن جميل، نا
~~محمد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: " إنما
~~جعل الحصى ليحصى به التكبير " يعني حصى الجمار.
# 2763 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا سعيد بن يحيى الأموي، نا أبي، نا يزيد
~~بن سنان، عن يزيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن ابن لأبي سعيد، عن أبي
~~سعيد قال: قلنا يا رسول PageV02P262
# الله هذه الجمار التي يرمى بها كل عام فنحتسب أنها تنقص؟ فقال: " إنه ما
~~تقبل منها رفع ولولا ذلك لرأيتها أمثال الجبال ".
# 2764 - ثنا محمد بن مخلد، نا إبراهيم بن محمد بن العتيق، نا أبو مروان
~~العثماني، نا أبو ضمرة الليثي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " إذا قضى أحدكم حجه، فليعجل الرحلة إلى أهله فإنه أعظم لأجره ".
# 2765 - ثنا ابن مخلد، نا حمزة بن العباس المروزي، وأحمد بن الوليد بن
~~أبان قالا: نا عتيق بن يعقوب، نا محمد بن المنذر بن عبيد الله بن المنذر بن
~~الزبير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا قدم أحدكم من سفر فليهد إلى أهله، وليطرفهم ولو كانت حجارة
~~".
# 2766 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا عيسى بن إبراهيم وإبراهيم بن منقذ بن
~~عبد الله ووفاء بن سهيل قالوا: نا ابن وهب قال: أخبرني مخرمة بن بكير، عن
~~أبيه قال: سمعت يونس بن يوسف، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما من يوم أكثر أن يعتق الله تعالى فيه عددا من
~~النار من يوم عرفة، وأنه ليدنو عز وجل، ثم يباهي بهم الملائكة يقول: ما
~~أراد هؤلاء ".
# 2767 - ثنا إبراهيم بن حماد، نا علي بن حرب بن محمد، نا زيد بن الحباب،
~~نا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي ms0593 نا أبي، عن جده: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة: " أربعة لا أؤمنهم في حل ولا
~~حرم: الحويرث بن نقيد، ومقيس، وهلال بن خطل، وعبد الله ابن أبي سرح "، فأما
~~الحويرث فقتله علي، وأما مقيس فقتله ابن عم له لحا، وأما هلال بن خطل فقتله
~~الزبير، وأما عبد الله بن أبي سرح فاستأمن له عثمان بن عفان، وكان أخاه من
~~الرضاعة، وقينتين كانتا لمقيس تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قتلت أحدهما وأفلتت الأخرى فأسلمت.
# 2768 - ثنا إبراهيم بن حماد، نا علي بن حرب، نا زيد بن الحباب، حدثني عمر
~~بن PageV02P263
# عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي، حدثني جدي، عن أبيه سعيد وكان
~~يسمى الصرم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنت سعيد فأينا أكبر أنا
~~أو أنت؟ " فقال: أنا أقدم منك، وأنت أكبر مني، وأنت خير مني.
# 2769 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا عبد
~~الرزاق، نا عبد الله بن عيسى بن بحير، حدثني محمد بن أبي محمد، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حجوا قبل أن لا تحجوا
~~" قيل: ما شأن الحج؟ قال: " تقعد أعرابها على أذناب أوديتها، فلا يصل إلى
~~الحج أحد ".
# آخر كتاب الحج والحمد لله حق حمده وصلواته على نبيه صلى الله عليه وسلم
~~يتلوه كتاب البيوع * * * PageV02P264
# سنن الدارقطني تأليف الامام الحافظ علي بن عمر الدارقطني المتوفي سنة 385
~~ه‍ علق عليه وخرج أحاديثه مجدي بن منصور بن سيد الشورى ألحقنا الفهارس
~~العلمية العامة في آخر المجلد الثاني الجزء الثالث دار الكتب العلمية بيروت
~~- لبنان PageV03P001
# بسم الله الرحمن الرحيم كتاب البيوع 1 - 298 2770 - ثنا عبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز، نا محمد بن بكار وجدي وشجاع بن مخلد، قالوا: نا عبد الله بن
~~المبارك، عن سعيد بن يزيد، عن خالد بن أبي عمران، عن حنش، عن فضالة بن عبيد
~~قال: ms0594 أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز مغلفة
~~بذهب، فابتاعها رجل بسبعة دنانير أو بتسعة دنانير، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم " لا حتى تميز بينهما " فقال: إنما أردت الحجارة، فقال:
# " لا رد، حتى تميز بينهما ".
# 2771 - ثنا محمد بن مخلد، نا علي بن حرب، ثنا عبد الله بن وهب، عن أبي
~~هانئ حميد بن هانئ، عن علي بن رباح، عن فضالة بن عبيد قال: أتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بقلادة فيها ذهب وخرز، فأمر بالذهب فنزع وحده، وقال: "
~~الذهب بالذهب وزنا بوزن ".
# 2772 - ثنا عبد الملك بن أحمد بن الزيات، نا حفص بن عمرو، نا عبد الرحمن
~~بن مهدي، عن سفيان. ح ونا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني، نا عبد الله
~~بن عبد الصمد، نا القاسم بن يزيد، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله
~~بن كثير، عن أبي المنهال، عن ابن عباس قال:
# قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلمون في الثمار، فقال: "
~~أسلموا في الثمار في كيل معلوم، إلى أجل معلوم " وقال ابن مهدي: السنتين
~~والثلاث، فقال: " سلفوا في كيل معلوم، ووزن معلوم ".
# 2773 - ثنا أبو بكر النيسابوري والحسين بن إسماعيل، قالا: نا أحمد بن
~~منصور بن راشد، نا النضر بن شميل، ثنا شعبة، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله
~~بن كثير، عن أبي المنهال، عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين، فقال: " من PageV03P003
# أسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم، وأجل معلوم "، لفظ النيسابوري،
~~فقال المحاملي:
# في الطعام والتمر أو النخل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلى
~~أجل مسمى، وكيل معلوم ".
# 2774 - ثنا أبو روق الهزاني أحمد بن محمد بكر، نا أحمد بن روح الأهوازي،
~~نا سفيان ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، سمع عبد الله بن كثير يحدث عن أبي
~~المنهال قال: سمعت ابن عباس يقول: قدم رسول الله صلى ms0595 الله عليه وسلم وهم
~~يسلفون في التمر السنتين والثلاث، فقال: " من أسلف فليسلف في كيل معلوم، أو
~~وزن معلوم، إلى أجل معلوم ".
# 2775 - ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ها أبو طلحة، نا مؤمل بن هشام أبو
~~هشام، نا إسماعيل بن إبراهيم. ح ونا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم، نا إسماعيل بن إبراهيم بن علية، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن
~~كثير، عن أبي المنهال، عن ابن عباس قال:
# قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في التمر العام
~~والعامين، فقال: " من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم ".
# 2776 - ثنا أبو عبد الله بن المهتدي بالله، نا إسماعيل بن محمد بن عبد
~~القدوس، نا سليمان بن عبد الرحمن، نا سعدان بن يحيى، نا عبيدة بن معتب، عن
~~عبد الله بن أبي نجيح، عن عبد الله بن كثير، عن أبي المنهال، عن ابن عباس
~~قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وهم يسلفون في الثمار في
~~السنتين والثلاث، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسلفوا في كيل
~~معلوم، ووزن معلوم، وأجل معلوم ".
# 2777 - ثنا دعلج بن أحمد، ثنا محمد بن علي بن زيد، نا سعيد بن منصور، نا
~~إسماعيل ابن عياش، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن مكحول رفع
~~الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " من اشترى شيئا لم يره، فهو بالخيار إذا رآه إن شاء أخذه وإن شاء تركه
~~". قال أبو الحسن: هذا مرسل، وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف. PageV03P004
# 2778 - ثنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن علي، نا سعيد، نا هشيم، نا يونس، عن
~~الحسن وإسماعيل بن سالم، عن الشعبي ومغيرة، عن إبراهيم، مثله سواء، قال
~~هشيم: وأنا يونس وابن عون عن ابن سيرين أنه كان يقول: " إذا لم يكن على ما
~~وصفه له فقد لزمه ".
# 2779 - حدثنا أبو بكر بن أحمد بن محمود بن خرزاد القاضي الأهوازي، ms0596 نا
~~أحمد بن عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان، نا داهر بن نوح، نا عمر بن
~~إبراهيم بن خالد، نا وهب اليشكري، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أشتري شيئا لم يره فهو بالخيار إذا
~~رآه ".
# 2780 - قال عمر: وأخبرني فضيل بن عياض، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، بمثله.
# 2781 - قال عمر: وأخبرني القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن
~~محمد ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، عمر بن
~~إبراهيم يقال له: الكردي، يضع الأحاديث، وهذا باطل لا يصح، لم يروها غيره،
~~وإنما يروى عن ابن سيرين موقوفا من قوله.
# 2782 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عيسى الخشاب التنيسي، نا عمرو
~~بن أبي سلمة، نا أبو معيد، عن سليمان يعني ابن موسى، عن نافع، عن ابن عمر،
~~وعن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس أنهما كانا يقولان، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أشتري بيعا فوجب له، فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه،
~~إن شاء أخذ، وإن شاء فارقه فلا خيار له ".
# 2783 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب، أنا
~~الليث، أن نافعا حدثه عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~تبايع الرجلان، فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا، أو يخير
~~أحدهما الآخر فيتبايعان على ذلك، فقد وجب البيع ". PageV03P005
# 2784 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس، نا ابن وهب، أخبرني مالك، عن
~~نافع وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بنحو ذلك في البيعين، تفرد به ابن وهب عن مالك.
# 2785 - ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير
~~القاضي، نا مكي ابن إبراهيم، نا هشام بن حسان، عن جميل ms0597 بن مرة، عن أبي
~~الوضى قال: كنا في سفر في عسكر فأتى رجل معه فرس، فقال له رجل منا: أتبيع
~~هذا الفرس بهذا الغلام؟ قال: نعم، فباعه، ثم بات معنا، فلما أصبح قام إلى
~~فرسه، فقال له صاحبنا: مالك وللفرس؟ أليس قد بعتنيها؟ قال: ما لي في هذا
~~البيع من حاجة، قال: ما لك ذلك، لقد بعتني، فقال لهما القوم: هذا أبو برزة
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتياه، فقال لهما: أترضيان بقضاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالا: نعم، فقال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا "،
~~وإني لأراكما افترقتما.
# 2786 - ثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا الحسن بن عرفة، نا عباد
~~بن عباد، عن جميل بن مرة، عن أبي الوضى العبدي قال: كنا في بعض مغازينا
~~فنزلنا منزلا، فجاءنا رجل من ناحية العسكر على فرسه، فساومه صاحب لنا
~~بفرسه، ثم ذكر نحوه عن أبي برزة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 2787 - ثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا عبيد بن شريك، نا يحيى بن بكير، نا
~~الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب قال: قال سالم، قال ابن عمر: " كنا إذا
~~تبايعنا كل واحد منا بالخيار، ما لم يتفرق المتبايعان "، قال: " فتبايعت
~~أنا وعثمان فبعته ما لي بالوادي، بمال له بخيبر، قال: فلما بعته طفقت أنكص
~~القهقري خشية أن يرادني عثمان البيع قبل أن أفارقه ".
# 2788 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن شعيب والفضل بن سهل قالا: نا
~~كثير بن هشام، نا كلثوم بن جوشن، عن أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التاجر الصدوق الأمين المسلم مع
~~الشهداء يوم القيامة "، وقال الفضل: " مع النبيين PageV03P006
# والصديقين والشهداء يوم القيامة ".
# 2789 - ثنا محمد بن إبراهيم بن حفص بن شاهين، نا يوسف بن موسى، نا يعلى
~~بن عبيد، نا سفيان، عن أبي حمزة، عن الحسن عن أبي سعيد الخدري، ms0598 قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التاجر الصدوق الأمين مع النبيين
~~والصديقين والشهداء يوم القيامة ".
# 2790 - ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال، نا أبو فروة يزيد بن
~~محمد بن يزيد، نا أبي، نا معقل بن عبيد الله، عن عبد الكريم، عن قيس بن
~~جبير الربعي، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثمن الخمر
~~حرام، ومهر البغي حرام، وثمن الكلب حرام وإن أتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه
~~فاملأ يديه ترابا، والكوبة حرام، وثمن الكلب حرام والخمر حرام، والميسر وكل
~~مسكر حرام ".
# 2791 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا عبد الحميد بن بيان، نا خالد بن
~~عبد الله، عن خالد يعني الحذاء، عن بركه أبي الوليد، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تعالى إذا حرم شيئا حرم ثمنه ".
# 2792 - ثنا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود، نا أحمد بن صالح، نا ابن
~~وهب، أنا معاوية بن صالح، عن عبد الوهاب بن بخت، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تعالى حرم
~~الخمر وثمنها، وحرم الميتة وثمنها، وحرم الخنزير وثمنه ".
# 2793 - ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، أنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، نا
~~شبابة، نا أبو مالك النخعي، عن المهاجر أبي الحسن، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يحل
~~ثمن شئ لا يحل أكله وشربه ".
# 2794 - ثنا إبراهيم بن حماد، نا أحمد بن منصور ومحمد بن إسحاق ومحمد بن
~~إسماعيل PageV03P007
# السلمي، قالوا: نا أبو صالح، حدثني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن
~~المغيرة، عن منقذ مولى سراقة، عن عثمان بن عفان: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لعثمان: " إذا ابتعت فاكتل، وإذا بعت فكل ".
# 2795 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور ومحمد بن إسحاق
~~وإبراهيم ms0599 بن هانئ، قالوا: نا عبيد الله بن موسى، نا بن أبي ليلى، عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان: صاع البائع، وصاع المشتري ".
# 2796 - ثنا إبراهيم بن حماد، نا أبو موسى محمد بن المثنى، نا حبان بن
~~هلال، نا أبان العطار، حدثني يحيى بن يعلى بن حكيم حدثه: أن يوسف بن ماهك
~~حدثه أن عبد الله بن عصمة حدثه أن حكيم بن حزام بن خويلد حدثه أنه قال: يا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إني رجل أشتري هذه البيوع فما تحل لي منها،
~~وما تحرم علي، قال: " يا بن أخي إذا اشتريت بيعا، فلا تبعه حتى تقبضه ".
# 2797 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن سعيد بن صخر، وعلي بن سعيد بن
~~جرير، قالا: نا عبد الصمد، نا أبان، نا يحيى بن أبي كثير بإسناده نحوه.
~~وقال: فلا " تبعه حتى تستوفيه ".
# 2798 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن سعيد بن صخر، نا حبان بن
~~هلال، نا همام، نا يحيى بن أبي كثير، نا يعلى بن حكيم: أن يوسف بن ماهك
~~حدثه، أن عبد الله بن عصمة حدثه، أن حكيم بن حزام بن خويلد حدثه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال له: " إذا بعت بيعا فلا تبعه حتى تستوفيه ".
# 2799 - ثنا ابن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي قالا: نا بندار، نا عبد
~~الرحمن بن مهدي، نا سفيان، عن أبي حصين، عن شيخ من أهل المدينة، عن حكيم بن
~~حزام، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه دينارا عمي به أضحية،
~~فاشترى أضحية بدينار، فباعها بدينارين، ثم أشتري أضحية بدينار، وجاءه
~~بدينار وأضحية، فتصدق النبي صلى الله عليه وسلم بالدينار، ودعا له بالبركة
~~". PageV03P008
# 2800 - ثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، نا يوسف بن موسى، نا مسلم بن
~~إبراهيم، نا سعيد بن زيد، نا الزبير بن الحريث، عن أبي لبيد، عن عروة ms0600 بن
~~أبي الجعد البارقي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي جلبا، فأعطاه
~~دينارا، فقال: " أشتر لنا شاة "، قال: فأنطلق فاشترى شاتين بدينار، فلقيه
~~رجل فباعه شاة بدينار، قال: فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشاة
~~ودينار، قال: فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " بارك الله تعالى لك في
~~صفقة يمينك " قال: فإن كنت لأقوم بالكناسة فما أبرح حتى أربح أربعين ألفا.
# 2801 - ثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا إسماعيل بن إسحاق، نا سليمان بن
~~حرب، نا سعيد بن زيد، عن الزبير بن الخريت، عن أبي لبيد، عن عروة بن أبي
~~الجعد قال: عرض للنبي صلى الله عليه وسلم جلب فأعطاني دينارا، وقال: " أي
~~عروة أئت الجلب فاشتر لنا شاة بهذا الدينار "، فأتيت الجلب، فساومت فاشتريت
~~شاتين بدينار، فجئت أسوقهما، أو قال أقودهما، فلقيني رجل في الطريق
~~فساومني، فبعت إحدى الشاتين بدينار، وجئت بالشاة وبدينار، فقلت: يا رسول
~~الله هذه الشاة، وهذا ديناركم، فقال: " صنعت كيف؟ " فحدثته بالحديث، فقال:
~~" اللهم بارك له في صفقة يمينه "، فلقد رأيتني أقف في كناسة الكوفة فأربح
~~أربعين ألفا قبل أن أصل إلى أهلي.
# 2802 - ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء من حفظه، نا
~~كامل بن طلحة أبو يحيى، نا عبد الله بن لهيعة، نا عبيد الله بن أبي جعفر،
~~عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~بيع المزايدة، ولا يبع أحدكم على بيع أخيه، إلا الغنائم والمواريث ".
# 2803 - ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~حدثني ابن وهب، أخبرني عمر بن مالك، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن زيد بن
~~أسلم قال: سمعت رجلا يقال له شهر كان تاجرا، وهو يسأل عبد الله بن عمر عن
~~بيع المزايدة، فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV03P009
# أن يبيع أحدكم على بيع أخيه حتى يذر، إلا الغنائم والمواريث ".
# 2804 ms0601 - ثنا محمد بن عمر الرزاز، نا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، نا
~~أسامة بن زيد الليثي، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن زيد بن أسلم، عن ابن
~~عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 2805 - ثنا الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا زهير بن محمد، نا جرير بن حازم،
~~عن أبي الزناد، عن عبيد بن حنين، عن ابن عمر قال: ابتعت زيتا بالسوق، فقام
~~إلي رجل فأربحني حتى رضيت، قال: فلما أخذت بيده لأضرب عليها، أخذني بذراعي
~~رجل من خلفي فأمسك يدي، فالتفت، فإذا زيد بن ثابت قال: " لا تبعه حتى تحوزه
~~إلى بيتك، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك ".
# 2806 - ثنا محمد بن عمرو بن البختري، نا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، نا
~~إسحاق بن حازم، عن أبي الزناد بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه.
# 2807 - ثنا أبو طالب الكاتب علي بن محمد، نا جعفر بن محمد بن فضيل، نا
~~أحمد بن خالد الوهبي، نا محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن عبيد بن حنين،
~~عن ابن عمر قال: ابتعت زيتا في السوق، فلما استوجبته لقيني رجل فأعطاني به
~~ربحا حسنا، فأردت أن أضرب على يده، فأخذ رجل من خلفي بذراعي، فالتفت إليه
~~فإذا زيد بن ثابت، فقال: " لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك، فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تباع السلع حيث تبتاع، حتى تحوزها
~~التجار إلى رحالهم ".
# 2808 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد، نا ضرار بن صرد،
~~نا موسى بن عثمان، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله مولى سعد، عن سعد قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الشجر حتى يبدو صلاحه ".
# 2809 - ثنا أبو محمد بن صاعد، نا عبد الله بن عبد السلام أبو الرداد، نا
~~وهب الله بن راشد، نا يونس بن يزيد، ح وثنا الحسن بن رشيق بمصر، نا العباس
~~بن محمد بن ms0602 العباس البصري، ح وثنا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود،
~~قالا: نا أحمد بن صالح، نا عنبسة بن خالد، PageV03P010
# حدثني يونس قال: سألت أبا الزناد عن بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه، وما
~~ذكر في ذلك، فقال:
# كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة، عن زيد بن ثابت قال: كان
~~الناس يتبايعون الثمر قبل أن يبدو صلاحها، فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم، قال
~~المبتاع: قد أصاب الثمار الدمان، وأصابه قشام، وأصابه مراض، عاهات يحتجون
~~بها، فلما كثرت خصومهم عند النبي صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها: " أما لا، فلا تبتاعوا الثمر حتى تبدو
~~صلاحها " لكثرة خصومتهم واختلافهم، اللفظ لعنبسة، وقال أبو الرداد: أصاب
~~الثمر مراق، وأصابه قشام.
# 2810 - ثنا محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدك، نا علي بن الحسين بن الجنيد،
~~نا أحمد ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، نا أبي، عن المبارك بن مجاهد،
~~عن مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن سعيد بن المسيب: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا ربا إلا في ذهب أو فضة، أو مما يكال أو يوزن، ويؤكل
~~ويشرب "، قال أبو الحسن: هذا مرسل، ووهم المبارك على مالك برفعه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وإنما هو من قول سعيد بن المسيب، مرسل.
# 2811 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن شعيب، نا يعقوب الحضرمي، حدثني
~~عمر ابن فروخ، عن خبيب بن الزبير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى تبين صلاحها، أو يباع صوف على
~~ظهر، أو لبن في ضرع، أو سمن في لبن ".
# 2812 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن خلف المقري، نا يعقوب الحضرمي،
~~نا عمر بن فروخ، نا خبيب بن الزبير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى تبدو صلاحها ms0603 وتبين تبيض أو
~~تحمر، ونهى عن بيع اللبن في ضروعها، والصوف على ظهورها ".
# 2813 - ثنا أحمد بن عبد الله بن الوكيل، أنا أبو حفص عمرو بن علي، ثنا
~~قرة بن سليمان الأسدي، نا عمر بن فروخ، حدثني خبيب بن الزبير، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع ثمرة حتى يطعم،
~~أو صوف على ظهر، أو لبن في ضرع، أو سمن في PageV03P011
# لبن "، أرسله وكيع عن عمر بن فروخ.
# 2814 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا عمار بن خالد، نا إسحاق الأزرق،
~~عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " لا تشتروا اللبن في
~~ضرعها، ولا الصوف على ظهورها " موقوف.
# 2815 - ثنا إسماعيل بن يونس بن ياسين، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا حاتم
~~بن إسماعيل، عن جهضم بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن زيد
~~العبدي، عن شهر، عن أبي سعيد الخدري، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن شراء ما في بطون الأنعام حتى تضع، وعن شراء الغنائم، حتى تقسم، وعن
~~شراء الصدقة حتى تقسم، وعن شراء ضربة الغائص ".
# 2816 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا
~~وكيع، نا عمر بن فروخ القتات سمعه من خبيب بن الزبير، عن عكرمة قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع لبن في ضرع أو سمن في لبن ".
# 2817 - ثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن الحسين الغلام أبو جعفر، نا شاذان،
~~نا أيوب ابن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر، قال أيوب: فسر يحيى بيع الغرر
~~قال: " إن من الغرر ضربة الغائص، وبيع الغرر العبد الآبق، وبيع البعير
~~الشارد، وبيع ما يكون في بطون الأنعام، وبيع تراب المعادن، وبيع ما في ضروع
~~الأنعام إلا بكيل ".
# 2818 - ثنا ms0604 أبو محمد بن صاعد، نا بندار محمد بن بشار وعمرو بن علي ويعقوب
~~بن إبراهيم الدورقي، واللفظ لبندار، قالوا: نا يحيى بن سعيد، نا عبيد الله
~~بن عمر، أخبرني أبو الزناد، عن عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن بيع الغرر وعن بيع الحصاة. PageV03P012
# 2819 - ثنا أحمد بن العباس البغوي، نا يحيى بن يزداد أبو الصقر الوراق،
~~نا الحسين بن محمد، نا جرير بن حازم، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عبد
~~الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم، أشد من ستة وثلاثين زنية ".
# رواه عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة فجعله عن كعب ولم يرفعه.
# 2820 - ثنا علي بن محمد المصري، نا عبد الله بن محمد بن أبي مريم، نا
~~الفريابي، نا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله
~~بن حنظلة، عن كعب قال:
# لأن أزني ثلاثا وثلاثين زنية أحب إلي من أن آكل درهما من ربا يعلم الله
~~تعالى أني أكلته أو أخذته وهو ربا، هذا أصح من المرفوع.
# 2821 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا هاشم بن الحارث، نا عبيد
~~الله بن عمرو عن ليث، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن حنظلة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الدرهم ربا أشد عند الله تعالى من ستة
~~وثلاثين زنية في الخطيئة ".
# 2822 - ثنا أحمد بن محمد بن الجراح، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، عن ابن
~~جريج، عن عمرو بن دينار، عن ابن سعيد أو أبي سعد: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم باع حرا أفلس.
# 2823 - ثنا أبو روق الهراني بالبصرة، نا أحمد بن روح، نا سفيان، عن عمرو
~~بن دينار سمع أبا المنهال عبد الرحمن بن مطعم يقول: باع شريك لي دراهم في
~~السوق بنسيئة، فقلت: لا يصلح هذا، فقال: لقد ms0605 بعتها في السوق فما عاب ذلك
~~على أحد، قال: فسألت البراء بن عازب، فقال: قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونحن نتبايع هذا البيع، فقال: " ما كان يدا بيد فليس به بأس، وما كان
~~نسيئة فلا يصلح "، وألق زيد بن أرقم فأسأله فإنه كان أعلمنا تجارة، فسألته
~~فقال: مثل ذلك.
# 2824 - ثنا محمد بن مخلد، نا الفضل بن يعقوب الرخامي، نا حجاج بن محمد
~~قال:
# قال ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب سمعا أبا المنهال يحدث
~~عن البراء وزيد بن أرقم، قال: وكنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف، فقال: " إن
~~PageV03P013
# كان يدا بيد فلا بأس به. وإن كان نسيئة فلا يصلح ".
# 2825 - ثنا يحيى بن صاعد، نا يحيى بن سليمان بن نضلة، نا عبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، عن سعيد بن
~~المسيب: أن أبا سعيد الخدري وأبا هريرة حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعث سواد بن غزية أخا بني عدي من الأنصار، وأمره على خيبر، فقدم عليه
~~بتمر جنيب يعني الطبيب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكل تمر خيبر
~~هكذا؟ " قال: لا، والله يا رسول الله، إنا نشتري الصاع بالصاعين، والصاعين
~~بالثلاثة آصع من الجمع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تفعل ولكن
~~بع هذا واشتر بثمنه من هذا، وكذلك الميزان "، قال الشيخ أبو الحسن: يقال كل
~~شئ من النحل لا يعرف اسمه فهو جمع: يقال ما أكثر الجمع في أرض فلان بفتح
~~الجيم.
# 2826 - ثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا إسماعيل بن إسحاق، نا إبراهيم بن
~~حمزة، نا عبد العزيز بن محمد، عن عبد المجيد بن سهيل بإسناده نحوه، وعن عبد
~~المجيد بن سهيل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة وأبي سعيد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمثله.
# 2827 - ثنا أحمد بن محمد ms0606 بن زياد، نا إسماعيل بن إسحاق، نا عبد الله بن
~~مسلمة، نا سليمان بن بلال، عن عبد المجيد بن سهيل، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة وأبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 2828 - ثنا محمد بن أحمد بن الحسن الدينوري، نا إبراهيم بن الحسين
~~الهمذاني، نا محمد بن إسماعيل الجعفري، نا عبد الله بن مسلمة بن أسلم، عن
~~أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نحوه.
# 2829 - ثنا أبو محمد بن صاعد، ومحمد بن أحمد بن الحسن وآخرون قالوا: نا
~~عبد الله ابن أحمد بن حنبل، نا أحمد بن محمد بن أيوب، نا أبو بكر بن عياش،
~~عن الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن عبادة وأنس بن مالك، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما وزن مثل بمثل إذا كان ونوعا واحدا، وما كيل فمثل ذلك،
~~فإذا أختلف النوعان فلا بأس به " لم يروه غير أبي بكر عن الربيع هكذا،
~~PageV03P014
# وخالفه جماعة فرووه عن الربيع عن ابن سيرين عن عبادة وأنس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بلفظ غير هذا اللفظ.
# 2830 - ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، نا عبد الله بن أحمد، نا هدبة بن
~~خالد، نا همام ابن يحيى، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن
~~أبي الأشعث الصنعاني، قال قتادة: وحدثني صالح أبو الخليل، عن مسلم المكي،
~~عن أبي الأشعث أنه شهد خطبة عبادة بن الصامت قال: سمعته يقول: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يباع الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن، والورق
~~بالورق إلا وزنا تبره وعينه، وذكر الشعير بالشعير، والبر بالبر والتمر
~~بالتمر، والملح بالملح، ولا بأس بالشعير بالبر يدا بيد، والشعير أكثرهما
~~يدا بيد، فمن زاد أو أزداد فقد أربى قال عبد الله: فحدثت بهذا الحديث أبي
~~فاستحسنه.
# 2831 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن غالب الأنطاكي، نا سعيد بن
~~مسلمة، نا إسماعيل بن ms0607 أمية، عن عبد الملك بن عبيدة، عن ابن لعبد الله بن
~~مسعود، عن ابن مسعود، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اختلف البيعان ولا شهادة بينهما
~~استحلف البايع، ثم كان المبتاع بالخيار إن شاء أخذ وإن شاء ترك ".
# 2832 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، عن ابن جريج،
~~أخبرني إسماعيل بن أمية، عن عبد الملك بن عبيدة قال: حضرت أبا عبيدة بن عبد
~~الله بن مسعود أتاه رجلان تبايعا سلعة، فقال هذا: أخذتها بكذا وكذا، وقال
~~الآخر بعتها بكذا وكذا، فقال أبو عبيدة: أتى عبد الله في مثل هذا، فقال:
~~حضرت النبي صلى الله عليه وسلم أتى مثل هذا، فأمر بالبائع أن يستحلف، ثم
~~يختار المبتاع إن شاء أخذ وإن شاء ترك.
# 2833 - ثنا أبو بكر النيسابوري، ونا الحسين بن صفوان، قالا: نا عبد الله
~~بن أحمد حدثني أبي، نا محمد بن إدريس الشافعي، نا سعيد بن سالم القداح، ثنا
~~ابن جريج أن إسماعيل بن أمية أخبره، عن عبد الملك بن عمير، قال حضرت أبا
~~عبيدة بن عبد الله بن مسعود وأتاه رجلان تبايعا سلعة، فقال هذا: أخذتها
~~بكذا وكذا، وقال هذا: بعت بكذا وكذا، فقال أبو عبيدة: أتى عبد الله بن
~~مسعود في مثل هذا، فقال حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى في مثل هذا،
~~فأمر بالبائع أن PageV03P015
# يستحلف، ثم يخير المبتاع إن شاء أخذ، وإن شاء ترك. قال عبد الله: قال:
~~إني أخبرت عن هشام بن يوسف في البيعين في حديث ابن جريج، عن إسماعيل بن
~~أمية، عن عبد الملك بنعبيدة، وقال حجاج الأعور، عن عبد الملك بن عبيد.
# 2834 - ثنا محمد بن مخلد، نا العباس بن محمد، نا عمر بن حفص بن غياث، عن
~~أبيه، عن أبي عميس، نا عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث، عن أبيه، عن
~~جده قال:
# اشترى الأشعث بن قيس رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين ألفا، فأرسل
~~عبد الله ms0608 في ثمنهم، قال: إنما أخذتهم بعشرة آلاف، قال عبد الله: فاختر رجلا
~~يكون بيني وبينك، فقال الأشعث: أنت بيني وبين نفسك، قال عبد الله: فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول " إذا اختلف البيعان وليست بينة
~~فهو ما قال رب السلعة، أو يتتاركان ".
# 2835 - ثنا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا عمر بن حفص، نا أبي، عن
~~أبي العميس قال: سمعت القاسم يذكر عن عبد الله والأشعث مثل هذا سواء، ورفعه
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عمرو بن قيس وابن أبي ليلى عن القاسم
~~عن أبيه عن ابن مسعود.
# 2836 - ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء وغيره، قالوا: نا محمد بن مسلم بن
~~وارة، حدثني محمد بن سعيد بن سابق، نا عمرو بن أبي قيس، عن عمر بن قيس
~~الماصر، عن القاسم، عن عبد الرحمن، عن أبيه قال: باع عبد الله بن مسعود
~~سبيا من سبي الإمارة بعشرين ألفا يعني من الأشعث بن قيس، فجاء بعشرة آلاف،
~~فقال: إنما بعتك بعشرين ألفا، قال: إنما أخذتهم بعشرة آلاف، وإني أرضى في
~~ذلك برأيك، فقال ابن مسعود: إن شئت حدثتك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: أجل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تبايع البيعان
~~بيعا ليس بينهما شهود، فالقول ما قال البائع، أو يترادان البيع "، قال
~~الأشعث: قد رددت عليك.
# 2837 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا الحسن بن جعفر بن مدرار، حدثني
~~عمي طاهر، نا الحسن بن عمارة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد
~~الله قال: قال رسول PageV03P016
# الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اختلف البيعان فالقول ما قال البايع،
~~فإذا استهلك فالقول قول المشتري " الحسن بن عمارة متروك.
# 2838 - حدثنا محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني، نا أبو عبد الملك أحمد بن
~~إبراهيم الدمشقي، نا هشام بن عمار، نا ابن عياش، نا موسى بن عقبة، عن محمد
~~بن أبي ليلى، عن القاسم بن عبد ms0609 الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن
~~جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اختلف المتبايعان في
~~البيع، والسلعة كما هي لم تستهلك، فالقول قول البائع، أو يترادان البيع ".
# 2839 - نا ابن صاعد، نا محمد بن عوف، نا المغيرة، نا إسماعيل بن عياش
~~بإسناده مثله.
# 2840 - ثنا ابن صاعد، نا محمد بن الهيثم القاضي، نا إبراهيم بن عمار، نا
~~إسماعيل بن عياش، بإسناده مثله.
# 2841 - ثنا ابن صاعد، نا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن القاسم بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا اختلف البيعان، والمبيع مستهلك كان المبتاع بالخيار، إن شاء
~~أخذ، وأن شاء ترك "، تفرد بهذا اللفظ أبو الأحوص القاضي، عن هشام.
# 2842 - ونا أبو القاسم بدر بن الهيثم، نا محمد بن عبيد بن عبد، نا أحمد
~~بن مسبح الجمال، نا عصمة بن عبد الله، نا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي وائل،
~~عن عبد الله قال:
# " إذا أختلف البيعان والمبيع مستهلك فالقول قول البائع "، ورفع الحديث
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك.
# 2843 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة، نا
~~هشيم، نا ابن أبي ليلى، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: باع عبد
~~الله بن مسعود من الأشعث رقيقا من رقيق الإمارة، فاختلفا في الثمن، فقال
~~عبد الله: بعتك بعشرين ألفا، وقال الأشعث: اشتريت منك بعشرة آلاف، فقال عبد
~~الله: إن شئت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~PageV03P017
# هات، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا اختلف البيعان
~~والبيع قائم بعينه، وليس بينهما بينة، فالقول ما قال البائع أو يترادان
~~البيع "، قال الأشعث: أرى أن ترد البيع.
# 2844 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عبد الرحمن، نا عمي، ح ونا عبد
~~الله بن محمد بن زياد، حدثني موهب بن يزيد ms0610 بن خالد، نا ابن وهب، نا ابن
~~جريج أن أبا الزبير المكي حدثه، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى
~~من أعرابي حمل خبط، فلما وجب البيع قال له النبي صلى الله عليه وسلم:
# " اختر "، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: عمرك الله بيعا، وقال أحمد:
~~فقال له الأعرابي: عمرك الله يعا.
# قال أهل اللغة معنى قول العرب: عمرك بفتح الراء، سألت الله تعميرك، كلهم
~~ثقات.
# 2845 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا هلال بن العلاء، نا المعافي، نا موسى
~~بن أعين، عن يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، أن أبا الزبير المكي حدثه، عن جابر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أشتري من أعرابي حسبت أنه قال من بني عامر بن
~~صعصعة حمل خبط، فلما وجب له قال له النبي صلى الله عليه وسلم:
# " اختر "، فقال الأعرابي: إن رأيت كاليوم مثله بيعا، عمرك الله ممن أنت،
~~قال: " من قريش ".
# 2846 - ثنا أبو بكر الشافعي، نا بشر بن موسى، نا الحميدي، نا سفيان، نا
~~ابن جريج عن أبي الزبير، عن طاوس، قال: " ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم
~~عكما من خبط من أعرابي فخيره بعد البيع " فذكر مثله سواء.
# 2847 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن عباد وأبو عبيد
~~الله يعني سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قالا: نا سفيان، عن عمرو، قال: كان
~~ابن عمر على بكر صعب لأبيه، فكان يغلبه حتى يتقدم بين يدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيصيح به عمر، ويغلبه البكر، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " بعنيه يا عمر " فاشتراه، فدعا ابن عمر، فقال: " هو لك فاصنع به ما
~~شئت "، وهذا لفظ ابن عباد.
# 2848 - نا أبو بكر أحمد بن نصر بن سندويه البندار حبشون، نا يوسف بن
~~موسى، نا جرير بن عبد الحميد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: كاتبت بريرة PageV03P018
# على نفسها بتسع أواق، كل سنة أوقية، فجاءت إلى ms0611 عائشة تستعينها، فقالت
~~عائشة: لا ولكن إن شئت عددت لهم ما لهم عدة واحدة، ويكون الولاء لي، فذهبت
~~بريرة إلى أهلها، فذكرت ذلك لهم فأبوا عليها إلا أن يكون الولاء لهم، فجاءت
~~عائشة وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسارتها بما قالت لهم، فقالت
~~عائشة: لا إذن إلا أن يكون الولاء لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" وما ذاك؟ " فقالت: يا رسول الله أتتني بريرة تستعينني في مكاتبتها، فقلت:
~~لا إن يشاء أهلك أن أعد لهم مالهم عدة واحدة ويكون الولاء لي، فذهبت إليهم
~~فقالوا: لا إلا أن يكون الولاء لنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ابتاعيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق "، فاشتريتها
~~فأعتقتها، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فحمد الله وأثنى
~~عليه وقال: " ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالى تعلمن
~~بأن من أشترط شرطا ليس في كتاب الله تعالى فإن الشرط باطل وإن كان مائة
~~شرط، قضاء الله أحق وشرط الله أوثق، ما بال رجال منكم يقولون أعتق فلانا
~~والولاء لي، إنما الولاء لمن أعتق "، قالت:
# وكان زوجها عبدا، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاختار نفسها ولو
~~كان حرا لم يخيرها.
# 2849 - نا إبراهيم بن حماد، نا محمد بن جوان، نا أبو أحمد الزبيري، نا
~~عبد الواحد بن أيمن، عن أبيه قال: دخلت على عائشة، فقلت لها: يا أم
~~المؤمنين إني كنت لعتبة بن أبي لهب، وإن ابنه وامرأته باعوني واشترطوا
~~ولائي، فمولى من أنا؟ فقالت: يا بني، دخلت على بريرة، وهي مكاتبة، فقالت:
~~اشتريني، فقلت: نعم، فقالت: إن أهلي لا يبيعونني حتى يشترطوا ولائي، قلت:
~~لا حاجة لي فيك، فسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أو بلغه، فقال: " وما
~~قالت بريرة؟ " فأخبرته فقال: " اشتريها فأعتقيها، ودعيهم يشترطون ما شاءوا
~~" فاشتريتها فأعتقتها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الولاء لمن
~~أعتق، ولو اشترطوا مائة مرة ".
# 2850 - حدثنا عثمان ms0612 بن أحمد الدقاق، نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد، نا
~~بدل بن المحبر، نا عبد السلام بن عجلان، قال: سمعت أبا يزيد المدني يحدث،
~~عن أبي هريرة قال: كان لبشير الصغير مقعد لا يكاد يخطئه عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ففقده ثلاثة أيام، فلما عاد إلى مقعده، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا بشير لم أرك منذ ثلاثة أيام؟ " فقال: بأبي وأمي ابتعت
~~بعيرا من فلان فمكث عندي، ثم شرد، فجئت به فدفعته إلى صاحبه فقبله مني،
~~قال: " فكان شرط لك ذاك؟ "، قال:
# لا، ولكن قبله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما علمت أن
~~الشرود يرد منه ". PageV03P019
# 2851 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا سوار بن عبد الله العنبري، نا عبد
~~الصمد بن عبد الوارث، نا عبد السلام بن عجلان العجيفي، نا أبو يزيد
~~المديني، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وفيه فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أما إن البعير الشرود يرد ".
# 2852 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبد الواحد بن غياث، نا
~~حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب. ح ونا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود
~~السجستاني، نا موسى بن إسماعيل، ومحمد بن محبوب، المعنى واحد، قالا: نا
~~حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: كنت أبيع
~~الإبل، فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم، وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير، آخذ
~~هذه من هذه، وأعطي هذه من هذه، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في
~~بيت حفصة، فقلت: يا رسول الله رويدك أسألك، إني أبيع الإبل بالبقيع، فأبيع
~~بالدنانير وآخذ بالدراهم، وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير، آخذ هذه من هذه،
~~وأعطي هذه من هذه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس أن تأخذها
~~بسعرها يومها، ما لم تفترقا وبينكما شئ "، وقال ابن منيع: فأعطى هذه من هذه
~~في الموضعين جميعا، والباقي ms0613 مثله.
# 2853 - نا محمد بن سليمان بن النعماني، نا الحسين، عن عبد الرحمن
~~الجرجرائي، نا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي
~~الأشعث الصنعاني، عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والتمر بالتمر، والبر بالبر، والشعير
~~بالشعير، والملح بالملح، مثلا بمثل يدا بيد، فإذا اختلفت هذه الأصناف،
~~فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد ".
# 2854 - نا أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري، نا إبراهيم بن الحسن
~~الهمداني، نا محمد ابن إسماعيل الجعفري، نا عبد الله بن سلمة بن أسلم، عن
~~أبيه: أن بسر بن سعيد حدثه عن معمر ابن عبد الله أنه أرسل غلامه بصاع بر،
~~فقال: بعه واشتر به شعيرا، فذهب الغلام فأخذ صاعا وزيادة بعض الصاع، فلما
~~جاء أخبره بذلك، فقال معمر: لم فعلت؟ انطلق فرده، ولا تأخذن إلا مثلا بمثل،
~~فإني كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الطعام بالطعام "،
~~يعني مثلا بمثل، وكان طعامنا يومئذ الشعير، قال: فإنه ليس مثله، قال: إني
~~أخاف أن يضارع. PageV03P020
# 2855 - نا أبو بكر النيسابوري، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو ابن الحارث، أن أبا النضر حدثه أن بسر بن سعيد حدثه، عن معمر
~~بن عبد الله أنه أرسل غلامه بصاع قمح، فقال: بعه ثم أشتر به شعيرا، فذهب
~~الغلام فأخذ صاعا وزيادة بعض صاع، فلما جاء معمرا أخبره بذلك، فقال له
~~معمر: لم دخلت هذا؟ انطلق فرده، ولا تأخذن إلا مثلا بمثل فإني كنت أسمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الطعام بالطعام مثلا بمثل "، وكان
~~طعامنا يومئذ الشعير، قيل:
# فإنه ليس له مثلا، قال: فإني أخاف أن يضارع.
# 2856 - نا محمد بن هارون أبو حامد، نا علي بن مسلم، أنا أبو داود، نا
~~شعبة، عن عبد الله الزعفراني قال: سمعت أبا المتوكل الناجي، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الآخذ والمعطي من الربا ms0614
~~سواء ".
# 2857 - نا أبو إسحاق نهشل بن دارم التميمي، نا علي بن حرب، نا إبراهيم بن
~~محمد الشافعي قال: سمعت أبي محمد بن العباس يحدث، عن عمر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جد، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، لا فضل بينهما من كانت له حاجة بورق
~~فليصرفها بذهب، وإن كانت له حاجة بذهب فليصرفها بورق، والصرف هاء وهاء ".
# 2858 - ثنا علي بن أحمد بن الهيثم العكبري، نا عيسى بن أبي حرب الصفار،
~~نا يحيى بن أبي بكير، نا أبو يوسف، عن محمد بن عبيد الله، عن الحكم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته في حجته:
~~" ألا وإن المسلم أخو المسلم، لا يحل له دمه ولا شئ من ماله إلا بطيب نفسه،
~~ألا هل بلغت؟ " قالوا: نعم، قال: " اللهم أشهد ".
# 2859 - نا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب، نا علي بن حرب، نا إسحاق بن عبد
~~الواحد، نا داود بن الزبرقان، نا حميد، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يشربن أحدكم PageV03P021
# ماء أخيه إلا بطيبة من نفسه ".
# 2860 - نا محمد بن عبيد بن العلاء الكاتب، نا علي بن حرب، نا زيد بن
~~الحباب عن عبد الملك بن الحسن الأحول مولى مروان بن الحكم، حدثني عبد
~~الرحمن بن أبي، سعيد، حدثني عمارة بن حارثة الضمري، ذكر عن عمرو بن يثربي
~~قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بمنى فسمعته يقول: "
~~لا يحل لامرء من مال أخيه شئ، إلا ما طابت به نفسه "، فقلت حينئذ: يا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أرأيت إن لقيت غنم ابن عم لي فأخذت منها شاة
~~فاجتزرتها، أعلي في ذلك شئ؟
# قال: " إن لقيتها نعجة تحمل شفرة، وأزنادا فلا تمسها ".
# 2861 - وأنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن عباد المكي، نا
~~حاتم بن ms0615 إسماعيل، نا عبد الملك بن الحسن، عن عمارة بن حارثة، عن عمرو بن
~~يثربي، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ألا ولا يحل لأمري
~~مسلم من مال أخيه شئ إلا بطيبة نفس منه "، قال: قلت: يا رسول الله إن لقيت
~~غنم بن عمي، ذكر باقي الحديث، وقال فيه: " إن لقيتها نعجة تحمل شفرة
~~وأزنادا نحبت الخميس أرض بين مكة والجار أرض ليس فيها أنيس "، وهذا إلا أنه
~~أسقط منه ابن أبي سعيد، والأول أصح.
# 2862 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، نا يحيى بن إبراهيم
~~بن أبي قتيلة نا الحارث بن محمد الفهري، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفسه ".
# 2863 - ثنا أبو العباس الفضل بن أحمد بن منصور الزبيدي جار البعراني، نا
~~عبد الأعلى بن حماد، نا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي حرة
~~الرقاشي، عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل مال امرئ مسلم
~~إلا عن طيب نفس ".
# 2864 - نا إسحاق بن محمد الزيات، نا يوسف بن موسى، نا حجاج بن منهال، نا
~~حماد PageV03P022
# ا بن سلمة شوال نحوه.
# 2865 - ثنا أبو طالب الكاتب علي بن محمد بن أحمد بن الجهم، نا جعفر بن
~~محمد بن فضيل، ثنا عمرو بن عثمان، نا أبو شهاب، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن
~~عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " حرمة مال المؤمن كحرمة
~~دمه ".
# 2866 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، نا الحسن بن عرفة، نا عباد بن
~~العوام، عن سفيان ابن حسين، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن
~~أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو لازم غريما له، فقال: يا رسول
~~الله غريم لي، فقال: " هل لك "، يعني أن تأخذ النصف؟ وقال بيده، فقلت: نعم
~~يا رسول الله، ms0616 فأخذ الشطر، وترك الشطر، أو قال: النصف.
# 2867 - ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، نا أبو عمار الحسين بن حريث،
~~نا عبد العزيز بن أبي حازم، ح ونا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد
~~الأعلى، نا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال جميعا، عن كثير بن زيد،
~~عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~المسلمون على شروطهم، والصلح جائز بين المسلمين "، لفظ يونس، وقال الآخر:
~~بين الناس.
# 2868 - ثنا أبو عبد الله الفارسي من أصله، نا عبد الله بن الحسين
~~المصيصي، نا عفان، نا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصلح جائز بين المسلمين "، كذا
~~كان في أصله.
# 2869 - ثنا محمد بن عبد الله بن غيلان الخزار، نا محمد بن يزيد الآدمي
~~أبو جعفر، نا أبو معاوية، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، عن
~~أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " المسلمون عند شروطهم إلا شرطا حرم حلالا، أو أحل حراما ". PageV03P023
# 2870 - ثنا رضوان بن أحمد بن إسحاق بن جالينوس الصيدلاني، حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن أبي الدنيا، نا إسماعيل بن زرارة، نا عبد العزيز بن عبد الرحمن،
~~عن خصيف، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق ".
# 2871 - وعن خصيف، عن عطاء بن أبي رباح، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " المسلمون على شروطهم ما وافق الحق من ذلك ".
# 2872 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا سويد بن سعيد، نا عبد
~~الحميد، ح ونا أحمد بن محمد بن زياد، نا محمد بن حماد بن ماهان، نا عيسى بن
~~إبراهيم البركي، نا عبد الحميد ابن الحسن الهلالي، نا محمد بن المنكدر، عن
~~جابر قال: قال رسول ms0617 الله صلى الله عليه وسلم: " كل معروف صدقة، وما أنفق
~~الرجل على أهله ونفسه كتب له صدقة، وما وقى به المرء عرضه كتب له به صدقة،
~~وما أنفق المؤمن من نفقة فإن خلفها على الله ضامن إلا ما كان في بنيان أو
~~معصية "، فقلت لمحمد بن المنكدر: ما يعني، وقى به الرجل عرضه؟ قال: أن يعطي
~~الشاعر وذا اللسان المتقى.
# 2873 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا الهيثم بن جميل، نا
~~هشيم، نا موسى بن السائب، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من عرف متاعه عند رجل أخذه، وطلب ذلك الذي أشتري منه ".
# 2874 - نا أبو طالب الكاتب علي بن محمد، نا حماد بن الحسن، نا عمرو بن
~~عوف، ح وثنا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود، نا عمرو بن عوف، نا هشيم،
~~عن موسى بن السائب، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به، ويتبع البيع من باعه
~~".
# 2875 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الميموني، قال: ذكرت لأحمد بن حنبل،
~~فقال لي:
# أذهب إلى حديث رواه هشيم، عن موسى بن السائب، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~سمرة، عن PageV03P024
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من وجد ماله عند رجل فهو أحق به، ويتبع
~~المشتري من باعه ".
# قال أحمد: حدثناه بعض أصحابنا عن هشيم، وقد حدث عنه هشيم بغير شئ. وروى
~~الناس عنه وهو ثقة، وروى عنه شعبة، وكناه أبا سعدة.
# 2876 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا يزيد بن هارون، أنا
~~الحجاج، عن سعيد بن زيد بن عقبة، عن أبيه، عن سمرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أصاب متاعه بعينه فهو أحق به، ويتبع صاحبه من أشتري
~~منه ".
# 2877 - نا أبو بكر النيسابوري، والحسين بن يحيى بن عياش، قالا: نا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، نا ms0618 شبابة، نا ابن أبي ذئب، عن أبي المعتمر، عن عمر بن
~~خلدة الأنصاري، قال: جئنا أبا هريرة في صاحب لنا أصيب لهذا الدين - يعني
~~أفلس - فقال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل مات أو أفلس: " أن
~~صاحب المتاع أحق بمتاعه، إذا وجده بعينه، أن يترك صاحبه وفاء ".
# 2878 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا
~~ابن أبي فديك، نا ابن أبي ذئب، قال: حدثني أبو المعتمر بن عمرو بن نافع، عن
~~ابن خلدة الزرقي، وكان قاضي المدينة أنه قال: جئنا أبا هريرة في صاحب لنا
~~أفلس، فقال: هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما رجل
~~مات أو أفلس، فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه ".
# 2879 - ونا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل وأبو بكر النيسابوري، قالا:
~~حدثنا علي بن حرب، أنا زيد بن أبي الورقاء. ح ونا أبو بكر النيسابوري، نا
~~عبد الله بن محمد بن عمرو العزي، نا الفريابي، قالا: نا سفيان، عن يحيى بن
~~سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من باع سلعة فأفلس صاحبها، فوجدها بعينها فهو أحق بها دون
~~الغرماء ".
# 2880 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا خالد بن مرداس، نا إسماعيل
~~هو ابن PageV03P025
# عياش، ح ونا دعلج بن أحمد، نا جعفر بن محمد الفريابي، نا عبد الله بن عبد
~~الخبايري، نا إسماعيل بن عياش. ح ونا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، نا
~~عبيد بن شريك، نا هشام بن عمار، نا إسماعيل بن عياش، نا موسى بن عقبة، عن
~~الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند ms0619
~~رجل قد أفلس ولم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي له، وإن كان قبض من ثمنها شيئا
~~فهو أسوة الغرماء ".
# وقال دعلج: " فإن كان قضاه من ثمنها شيئا فما بقى فهو أسوة الغرماء "
~~إسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت، هذا عن الزهري مسندا، وإنما هو
~~مرسل.
# 2881 - ثنا دعلج بن أحمد، نا جعفر بن محمد الفريابي، نا عبد الله بن عبد
~~الجبار، نا إسماعيل بن عياش، عن الزبيدي، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وزاد فيه: "
~~وأيما امرئ هلك وعنده مال امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أو لم يقتض، فهو أسوة
~~الغرماء "، خالفه اليمان بن عدي في إسناده.
# 2882 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن
~~الأسدي، نا عمرو ابن عثمان، نا اليمان بن عدي، عن الزبيدي، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، اليمان بن عدي
~~ضعيف الحديث.
# 2883 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا الحسن بن يحيى، نا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن هشام بن يحيى، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أفلس الرجل فوجد البائع سلعته بعينها
~~فهو أحق بها دون الغرماء ".
# 2884 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا حفص بن عمرو، نا يحيى بن سعيد. ح ونا
~~أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، أخبرني أنس بن عياش، ح ونا
~~محمد بن القاسم بن زكريا أبو سعيد الأشج، نا أبو خالد الأحمر، ح ونا سعيد
~~بن محمد الحناط، نا يعقوب الدورقي، نا PageV03P026
# يزيد بن هارون. ح ونا أحمد بن العباس البغوي، نا عمر بن شبة، نا عبد
~~الوهاب الثقفي، كلهم عن يحيى بن سعيد، وقال عبد الوهاب: سمعت يحيى بن سعيد
~~أخبرني أبو بكر بن حزم، أن عمر ابن عبد العزيز حدثه أن أبا بكر بن عبد
~~الرحمن أخبره ms0620 أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من وجد ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره "، والمعنى
~~قريب.
# 2885 - ثنا عبد الله بن محمد بن زياد، نا موهب بن يزيد، نا ابن وهب، نا
~~ابن جريج أن أبا الزبير المكي حدثه، عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن بعت من أخيك ثمرا فأصابته جائحة فلا يحل لك أن تأخذ
~~مال أخيك بغير حق ".
# 2886 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، عن ابن جريج
~~أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن بعت من أخيك ثمرا فأصابته جائحة، فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا، لم
~~تأخذ مال أخيك بغير حق؟ "، قلت لأبي الزبير: هل سمى لك الجوائح؟ قال: لا.
# 2887 - ثنا أبو بكر، نا بكار بن قتيبة، نا روح، نا ابن جريج بإسناده مثله
~~سواء، قلت:
# هل سمى لكم الجوائح؟ قال: لا.
# 2888 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عباس بن محمد والحسن بن مكرم وغيرهما،
~~قالوا: نا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من ابتاع ثمرا فأصابته جائحة، فلا تأخذن منه شيئا، بم تأخذ مال
~~أخيك بغير حق ".
# 2889 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا يحيى بن معين، نا
~~سفيان بن عيينة، عن حميد الأعرج، عن سليمان بن عتيق، عن جابر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح، ونهى عن بيع السنين ". PageV03P027
# ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا معمر بن سهل، نا أبو عاصم عن أبي عاصم،
~~عن أبي العوام، نا مطر، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير: أن عمر بن
~~الخطاب قال في الرجل يرتهن فيضيع، قال: " إن كان أقل مما فيه رد عليه تمام
~~حقه، وإن كان أكثر فهو أمين ".
# 2891 - ثنا أبو سهل، نا ms0621 أبو عاصم، عن أبي العوام، نا مطر، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن عبيد بن عمير: أن عمر بن الخطاب قال في الرجل يرتهن الرهن فيضيع،
~~قال: " إن كان أقل مما فيه رد عليه تمام حقه، وإن كان أكثر فهو أمين ".
# 2892 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إدريس وراق الحميدي، نا
~~الحميدي، نا سفيان سمعت أبا الزبير، عن جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ذكر الجوائح بشئ "، قال سفيان: فلا أدري كم ذلك الوضع.
# 2893 - ثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، نا عبيد بن شريك، نا ابن أبي
~~مريم، نا محمد بن جعفر، أخبرني ابن أبي حرملة قال: سمعت سعيد بن المسيب أن
~~مولى لأم حبيبة أفلس، فأتى به عثمان بن عفان، فقضى فيه عثمان: " أن من كان
~~اقتضى من حقه شيئا قبل أن يفلس فهو له، ومن عرف متاعه بعينه فهو أحق به ".
# 2894 - ثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن محمد بن غالب، نا عبد الكريم بن
~~روح، عن هشام بن زياد، عن حميد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الرهن بما فيه ". لا يثبت هذا عن حميد، وكل من بينه وبين شيخنا ضعفاء.
# 2895 - ثنا عبد الباقي بن قانع، نا عبد الرزاق بن إبراهيم، نا إسماعيل بن
~~أبي أمية، نا سعيد بن راشد، نا حميد الطويل، عن أنس قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " الرهن بما فيه "، قال: وحدثنا إسماعيل بن أبي
~~أمية، نا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الرهن بما فيه "، إسماعيل هذا يضع الحديث، وهذا باطل عن قتادة، وعن
~~حماد بن PageV03P028
# سلمة، والله أعلم.
# 2896 - ثنا محمد بن الحسين بن سعيد الهمذاني الخباز، نا عبد الله بن هشام
~~القواس، نا بشر بن يحيى المروزي، نا أبو عصمة، عن محمد بن عمرو بن علقمة،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى ms0622 الله عليه وسلم: " لا
~~يغلق الرهن، له غنمه، وعليه غرمه "، أبو عصمة وبشر ضعيفان، ولا يصح عن محمد
~~بن عمرو.
# 2897 - ثنا أبو محمد بن صاعد، نا عبد الله بن عمران العابدي، نا سفيان بن
~~عيينة، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يغلق الرهن له غنمه، وعليه غرمه "،
~~زياد بن سعد من الحفاظ الثقات، وهذا إسناد حسن متصل.
# 2898 - ثنا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن عوف، نا عثمان بن سعيد بن كثير،
~~نا إسماعيل بن عياش، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغلق الرهن لصاحبه غنمه، وعليه
~~غرمه " 2899 - حدثني أبو الطيب محمد بن جعفر بن دران ومحمد بن أحمد بن
~~الصلت الأطروش، قالا: نا محمد بن خالد بن يزيد الراسبي، نا أبو ميسرة أحمد
~~بن عبد الله بن ميسرة، نا سليمان بن داود الرقي، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " لا يغلق الرهن حتى يكون له غنمه، وعليك غرمه ".
# 2900 - ثنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن نصر بن بحير، نا عمران بن
~~بكار، نا عبد الله ابن عبد الجبار، نا إسماعيل بن عباس، نا الزبيدي، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يغلق الرهن، له غنمه، وعليه غرمه ".
# 2901 - ثنا أحمد بن عبد الله، نا عمران بن بكار، نا عبد الله بن عبد
~~الجبار، نا إسماعيل، PageV03P029
# نا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
# 2902 - ثنا محمد بن أحمد بن زيد الحنائي، نا موسى بن زكريا، نا محمد بن
~~يزيد بن الرواس، نا كدير أبو يحيى، ms0623 نا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~عن أبي هريرة، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغلق الرهن، لك غنمه، وعليك غرمه
~~"، أرسله عبد الرزاق وغيره عن معمر.
# 2903 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا عبد الرزاق، أنا معمر،
~~عن الزهري، عن ابن المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يغلق الرهن، له غنمه وعليه غرمه ".
# 2904 - ثنا إبراهيم بن أحمد القرميسيني، نا يحيى بن أبي طالب بطرسوس، نا
~~عبد الله بن نصر الأصم، نا شبابة، نا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يغلق الرهن، والرهن لمن رهنه، له غنمه، وعليه غرمه ".
# ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس الدوري، نا جعفر بن عون، نا زكريا
~~بن أبي زائدة، عن عامر، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~في الظهر يركب بالنفقة، إذا كان مرهونا، ولبن الدر يشرب إذا كان مرهونا،
~~وعلى الذي يركب ويشرب نفقته " 2906 - ثنا أحمد بن العلاء، نا زياد بن أيوب،
~~نا هشيم، أخبرنا زكريا، عن الشعبي، عن أبي هريرة ذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا كانت الدابة مرهونة فعلى المرتهن علفها، ولبن الدر يشرب،
~~وعلى الذي يشرب نفقته، ويركب " 2907 - ثنا الحسين بن يحيى بن عياش، نا
~~إبراهيم بن مجشر، نا أبو معاوية. ح ونا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن
~~منصور، نا يحيى بن حماد، نا أبو عوانة جميعا، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الرهن مركوب ومحلوب ".
~~PageV03P030
# 2908 - ثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد، نا أبو
~~الصلت إسماعيل ابن أبي أمية الزارع، نا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرهن بما فيه " إسماعيل هذا يضع ms0624
~~الحديث، وهذا لا يصح.
# 2909 - ثنا أبو محمد بن صاعد، نا عبد الله بن الوضاح اللؤلؤي، نا زياد بن
~~عبد الله لبكائي، نا إدريس الأودي، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد
~~الله بن عبد الله بن مسعود قال:
# " أشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين عمار وسعد بن أبي وقاص في
~~درقة سلحناها وأشركنا فيما أصبنا، فأخفقت أنا وعمار، وجاء سعد بأسيرين "
~~2910 - قرئ علي أبي القاسم ابن منيع، وأنا أسمع حدثكم لوين محمد بن سليمان،
~~نا أبو همام الأهوازي، وهو محمد بن الزبرقان، عن أبي حيان التيمي، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعني يقول الله عز وجل: " أنا ثالث
~~الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا خان خرجت من بينهما " قال لوين: لم
~~يسنده أحد إلا أبو همام وحده.
# 2911 - ثنا هبيرة بن محمد بن أحمد الشيباني، نا أبو ميسرة النهاوندي، نا
~~جرير، عن أبي حيان التيمي، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يد الله على الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خان أحدهما صاحبه
~~رفعها عنهما ".
# 2912 - ثنا إبراهيم بن محمد العمري، ثنا أبو كريب، نا محمد بن ميمون
~~الزعفراني، نا حميد الطويل، عن يوسف بن يعقوب، عن رجل من قريش، عن أبي بن
~~كعب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أد الأمانة إلى من
~~أئتمنك، ولا تخن من خانك ".
# 2913 - ثنا إبراهيم بن محمد، نا أبو كريب، نا طلق بن غنام، عن شريك وقيس،
~~عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أد الأمانة إلى من PageV03P031
# أئتمنك، ولا تخن من خانك ".
# 2914 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن الفضل بن سالم، ثنا أيوب بن
~~سويد، نا ابن شوذب، عن أبي التياح، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أد الأمانة إلى من أئتمنك، ولا ms0625 تخن من خانك ".
# 2915 - ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبي نا يعلى، عن محمد بن إسحاق،
~~عن يحيى وهشام مشهور عروة، عن عروة أن رجلين من الأنصار اختصما في أرض غرس
~~أحدهما فيها نخلا والأرض للآخر، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأرض
~~لصاحبها، وأمر صاحب النخل أن يخرج نخله، وقال: " من أحيا أرضا ميتة فهي لمن
~~أحياها وليس لعرق ظالم حق ". قال: فلقد أخبرني الذي حدثني بهذا الحديث أنه
~~رأى النخل وهي عم تقلع أصولها بالفؤوس، قال ابن إسحاق: العم الشباب، وليس
~~لعرق ظالم حق، قال: أن تأتي أرض غيرك فتزرع فيها.
# 2916 - وثنا أبو القاسم بن منيع، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا أبو
~~الأحوص، عن طارق، عن سعيد بن المسيب، عن رافع بن خديج قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة، وقال:
# " إنما تزرع ثلاثة، رجل كانت له أرض فهو يزرعها، أو رجل منح أرضا فهو
~~يزرعها، أو رجل اكترى أرضا بذهب أو فضة ".
# 2917 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن إسماعيل المدني، نا مالك، عن
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن حنظلة بن قيس الزرقي، أنه سأل رافع بن خديج عن
~~كراء الأرض، فقال:
# " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض "، فقال له أبا الذهب
~~والورق؟ فقال: أما الذهب والورق فلا بأس به.
# 2918 - ثنا محمد بن نوح، نا جعفر بن محمد بن حبيب، نا عبد الله بن رشيد،
~~نا عبيد الله بن عبيد الله، عن ذر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد
~~الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض إلا بذهب أو فضة
~~" PageV03P032
# 2919 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن حميد، نا عبد
~~الرحمن بن مغراء، عن عبيدة الضبي، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن سالم بن
~~عبد الله بن عمر، عن عبد الله، عن عائشة أن النبي صلى الله ms0626 عليه وسلم خرج
~~في مسير له، فإذا هو بزرع تهتز، فقال: " لمن هذا الزرع؟ " قالوا:
# لرافع بن خديج، فأرسل إليه، وكان أخذ الأرض بالنصف أو بالثلث، فقال: أنظر
~~نفقتك في هذه الأرض فخذها من صاحب الأرض، وأدفع إليه أرضه وزرعه ".
# 2920 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، نا هشيم، عن ابن
~~أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دفع خيبر أرضها ونخلها إلى اليهود مقاسمة على النصف ".
# 2921 - ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا عمرو بن علي ويعقوب بن إبراهيم
~~قالا: نا يحيى بن سعيد، حدثني عبيد الله بن عمر، أخبرني نافع، عن ابن عمر:
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع خيبر إلى أهلها على الشطر مما يخرج
~~منها من ثمر أو زرع ".
# 2922 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر، نا يحيى بن سعيد
~~بهذا، وقال:
# عامل أهل خيبر بشرط ما يخرج من ثمر أو زرع ".
# 2923 - ثنا يحيى بن صاعد، نا عبد الله بن عبد السلام أبو الرداد بمصر، نا
~~وهب بن راشد أبو زرعة الحجري، عن يونس بن يزيد قال: قال أبو الزناد: كان
~~عروة يحدث عن سهل بن أبي حثمة الأنصاري أنه أخبره أن زيد بن ثابت، كان
~~يقول: كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبايعون الثمار،
~~فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم، قال المبتاع، إنه قد أصاب التمر مراق، وأصابه
~~قشام، عاهات كانوا يحتجون بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كثرت
~~عنده الخصومة في ذلك: " أمالا فلا تبتاعوا حتى يبدو صلاح الثمر " كالمشورة
~~يشير بها لكثرة خصومتهم.
# 2924 - حدثنا ابن صاعد، نا يوسف بن موسى القطان وشعيب بن أيوب قالا: نا
~~ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج PageV03P033
# من النخل والزرع ". وقال يوسف: من النخل والشجر، ms0627 قال بن صاعد: وهم في ذكر
~~الشجر، ولم يقله غيره.
# 2925 - ثنا ابن صاعد، نا عبيد الله بن سعد الزهري، نا عمي نا أبي، عن
~~محمد بن إسحاق، حدثني نافع، عن ابن عمر بن الخطاب، عن أبيه عمر " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ساقي يهود خيبر على تلك الأموال على الشطر،
~~وسهامهم معلومة، وشرط عليهم أنا إذا شئنا أخرجناكم ".
# 2926 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، حدثنا الحسن بن عرفة، نا هشيم، ح
~~وثنا ابن صاعد، نا علي بن سهل بن المغيرة، نا أبي سهل بن المغيرة وخالد بن
~~أبي يزيد القرني قالا: نا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم عن ابن عباس "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع خيبر أرضها ونخلها مقاسمة على النصف
~~"، زاد ابن عمر: به أعطى اليهود.
# 2927 - ثنا ابن صاعد، ثنا بحر بن نصر، نا يحيى بن سلام، نا حماد، عن عبيد
~~الله، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى خيبر
~~على النصف من كل نخل أو زرع أو شئ ".
# 2928 - ثنا أحمد بن علي بن عيسى الخواص، نا صالح بن العلاء بن بكير
~~العبدي، نا إسحاق بن عبد الواحد، نا خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعار من صفوان بن
~~أمية أدراعا وسلاحا في غزوة حنين، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أعارية مؤداة؟ قال: " عارية مؤداة " 2929 - ثنا عبد الملك بن يحيى العطار،
~~نا أبو إبراهيم الزهري، نا مسلم الجهني، ثنا حجاج، عن ابن جريج، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده قال: استعار رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفوان
~~بن أمية سلاحا، فقال صفوان: أمؤداة يا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~" نعم ". PageV03P034
# 2930 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا الفضل الأعرج، نا نصر بن عطاء
~~الواسطي، نا همام، عن قتادة، عن عطاء، عن ms0628 صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتتك رسلي فأعطهم كذا وكذا "، أراه
~~قال: ثلاثين درعا، أو قال ثلاثين بعيرا قلت: والعارية مؤداة؟ قال: " نعم ".
# 2931 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود، نا إبراهيم بن
~~المستمر، نا حبان بن هلال بهذا الإسناد، وقال: قلت: يا رسول الله أعارية
~~مضمونة أو عارية مؤداة؟ قال: " بل مؤداة ".
# 2932 - ثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، نا أبو الأزهر وأحمد بن
~~منصور قالا: نا يزيد بن هارون، أنا شريك، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أمية
~~بن صفوان بن أمية، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعار منه
~~يوم حنين أدراعا، فقال: أغصبا يا محمد؟ قال: " بل عارية مضمونة "، قال:
~~فضاع بعضها، فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضمنها، فقال: أنا
~~اليوم في الإسلام أرغب.
# 2933 ثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري، نا عباس بن محمد، نا
~~الحسن بن بشر، نا قيس بن الربيع، نا عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة،
~~عن أمية بن صفوان بن أمية، عن أبيه قال: استعار مني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أدراعا من حديد، فقلت: مضمونة يا رسول الله؟ قال:
# " مضمونة "، فضاع بعضها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " إن شئت
~~غرمتها "، قال: لا، ألا إن في قلبي من الإسلام غير ما كان يومئذ 2934 - ثنا
~~محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا جرير، عن
~~عبد العزيز بن رفيع، عن عطاء عن أناس من آل عبد الله بن صفوان: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال:
# " يا صفوان هل عندك من سلاح؟ " قال: عارية أم غصبا، ثم ذكر الحديث.
~~PageV03P035
# 2935 - ثنا محمد بن يحيى، نا أبو داود، نا مسدد، نا أبو الأحوص، نا عبد
~~العزيز بن رفيع، عن عطاء، عن ناس من آل صفوان قال: ms0629 استعار النبي صلى الله
~~عليه وسلم، نحوه.
# 2936 - ثنا الحسين بن إسماعيل وعلي بن عبد الله بن مبشر وابن العلاء
~~قالوا: نا أبو الأشعث، نا المعتمر، عن الحجاج بن فرافصة، عن محمد بن
~~الوليد، عن أبي عامر الأوصابي، عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " العارية مؤداة، والمنحة أو المنيحة مؤداة "، فقال رجل: فعهد رسول
~~الله، قال: عهد الله أحق ما أدى.
# 2937 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم وأحمد بن عبد الله الوكيل وآخرون قالوا:
~~نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم الخولاني، قال:
~~سمعت أبا أمامة الباهلي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في
~~خطبته عام حجة الوداع: " إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث،
~~والولد للفراش وللعاهر الحجر، و ح " ابهم على الله تعالى، من ادعى إلى غير
~~أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
~~إلى يوم القيامة، لا تنفق المرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها "، قيل: يا
~~رسول الله ولا الطعام؟ قال: " ذاك أفضل أموالنا "، ثم قال:
# " العارية مؤداة، والمنحة مردودة، والدين مقضي، والزعيم غارم ".
# 2938 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، حدثني إسحاق بن
~~محمد، نا يزيد بن عبد الملك، عن محمد بن عبد الرحمن الحجبي، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ضمان
~~على مؤتمن ".
# 2939 - ثنا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي، نا علي بن حرب، نا
~~عمرو بن عبد الجبار، عن عبيدة بن حسان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على المستعير غير المغل ضمان، ولا
~~على المستودع غير المغل ضمان "، عمرو وعبيدة ضعيفان، وإنما يروى عن شريح
~~القاضي غير مرفوع.
# 2940 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا العباس بن الوليد أخبرني أبي، نا بن
~~جابر، عن PageV03P036
# سليمان بن ms0630 موسى، أنه أخبره عن عطاء بن أبي رباح أنه أخبره عن تفسير
~~العارية مؤداة، قال: أسلم قوم وفي أيديهم عواري من المشركين، فقالوا: قد
~~أحرز لنا الإسلام ما بأيدينا من عواري المشركين، فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " الإسلام لا يحرز لكم ما ليس لكم، العارية مؤداة "
~~فأدى القوم ما بأيديهم من تلك العواري، هذا مرسل ولا تقوم به حجة.
# 2941 - ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، نا روح، نا عوف،
~~عن محمد أن شريحا، قال: ليس على المستعير غير المغل، ولا على المستودع غير
~~المغل ضمان ".
# 2942 - ثنا أبو بكر النيسابوري، والحسين بن إسماعيل، وابن مخلد وجماعة
~~قالوا: نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا ربعي بن علية، عن داود بن أبي هند،
~~عن الشعبي، عن النعمان ابن بشير قال: جاء بي أبي يحملني إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: أشهد أني قد نحلت النعمان من مالي كذا، وكذا، قال: "
~~أكل ولدك نحلت مثل الذي نحلت النعمان؟ " قال: لا، قال: " فأشهد على هذا
~~غيري، أليس يسرك أن الريح لك في البر سواء؟ "، قال: بلى، قال: " فلا إذن "،
~~وقال المحاملي: " أكل بنيك نحلت؟ ".
# 2943 - ثنا ابن صاعد، نا يوسف بن موسى، نا جرير، عن عاصم الأحول، عن
~~الشعبي، عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبيه: " لا
~~تشهدني على جور ".
# 2944 - ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، حدثني جدي، نا أبي، نا
~~ورقاء، عن جابر، عن الشعبي، عن النعمان أن أمه أرادت أباه بشيرا على أن يعط
~~النعمان ابنه حائطا من نخل، ففعل فقال: من أشهد لك؟ فقالت: النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لك ولد غيره؟ " قال: نعم، قال: " فأعطيتهم كما أعطيته؟ "
~~قال: لا، قال: " ليس مثلي يشهد على هذا، إن الله تعالى يحب أن تعدلوا بين
~~أولادكم كما يحب أن تعدلوا ms0631 بين أنفسكم ".
# 2945 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا سفيان، نا
~~الزهري، عن محمد بن النعمان بن بشير وحميد بن عبد الرحمن أخبراه: أنهما
~~سمعا النعمان بشير يقول: نحلني PageV03P037
# أبي غلاما، فأمرتني أمي أن أذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأشهده على ذلك، فقال: " أكل ولدك أعطيته؟ " قال: لا، قال: " فاردده ".
# 2946 - ثنا أبو بكر، نا أحمد بن سنان، نا سفيان بهذا مثله.
# 2947 - نا علي بن محمد بن أحمد المصري، نا يحيى بن عثمان بن صالح، عن علي
~~بن معبد، نا عمرو بن هاشم، عن محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر أنه دعاه
~~رجل فأشهده على وصية فإذا هو قد آثر بعض ولده على بعض، فقال: عبد الله بن
~~عمر: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشهد على جور، وقال: " من شهد
~~على جور فهو شاهد زور ". ثم أسرع المشي.
# 2948 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا يزيد بن هارون، نا
~~حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن طاوس، عن ابن عمر، وابن عباس رفعاه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لمسلم أن يهب هبة ثم يرجع فيها،
~~إلا فيما يعطي الوالد ولده، ومثل الذي يرجع في هبته، أو قال في عطيته، كمثل
~~الكلب يقئ، ثم يعود في قيئه ". حسين المعلم من الثقات، تابعه إسحاق الأزرق
~~وعلي بن عاصم، عن حسين، ورواه عامر الأحول عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده.
# 2949 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن أشكاب، وأبو الأزهر قال: نا
~~روح، نا سعيد بن أبي عروبة، عن عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرجع في هبته إلا الوالد من
~~ولده، والعائد في هبته كالكلب يعود في قيئه ".
# تابعه إبراهيم بن طهمان وعبد الوارث، عن عامر الأحول، ورواه أسامة بن زيد
~~والحجاج، عن عمرو بن شعيب، ms0632 عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في العائد في هبته، دون ذكر الوالد يرجع في هبته، ورواه الحسن بن مسلم عن
~~طاوس مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الوالد يرجع في هبته ".
# 2950 - ثنا أبو علي الصفار من أصل كتابه، نا علي بن سهل بن المغيرة،
~~حدثنا عبيد الله بن موسى، نا حنظلة بن أبي سفيان قال: سمعت سالم بن عبد
~~الله، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من وهب هبة فهو أحق
~~بها ما لم يثب منها "، لا يثبت هذا مرفوعا، والصواب عن PageV03P038
# ابن عمر، عن عمر موقوفا.
# 2951 - ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو سعيد الأشج، نا وكيع، نا
~~إبراهيم بن إسماعيل، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها ".
# 2952 - ثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسماعيل بن أبي الحارث، نا جعفر بن
~~عون.
# ح ونا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا جعفر بن عون، نا إبراهيم بن
~~إسماعيل، نا عمرو ابن دينار، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الواهب أحق بهبته ما لم يثب منها ".
# 2953 - ثنا ابن مخلد، نا محمد بن عثمان بن كرامة، نا عبيد الله بن موسى،
~~عن إبراهيم بن إسماعيل، بإسناده مثله سواء.
# 2954 - ثنا أبو علي الصفار، نا محمد بن علي الوراق، نا عبيد الله بن
~~موسى، نا سفيان، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن أبزي، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها ".
# 2955 - ثنا أبو علي الصفار نا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي نا عبد
~~الله بن جعفر عن عبد الله بن المبارك، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كانت الهبة لذي
~~رحم محرم لم ms0633 يرجع فيها "، انفرد به عبد الله بن جعفر.
# 2956 - ثنا عبد الصمد بن علي، نا محمد بن نوح بن حرب العسكري، نا يحيى بن
~~غيلان، نا إبراهيم بن أبي يحيى، عن محمد بن عبيد الله، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من وهب هبة فارتجع بها فهو أحق
~~بها، ما لم يثب منها ولكنه كالكلب يعود في قيئه ".
# 2957 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن
~~سعيد القطان PageV03P039
# القطان، نا ابن نمير، عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد، نا أبو صخرة جامع بن
~~شداد، عن طارق بن عبد الله المحاربي، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مرتين مرة بسوق ذي المجاز وأنا في تباعة لي هكذا، قال: أبيعها، فمر
~~وعليه حلة حمراء وهو ينادي بأعلى صوته: " يا أيها الناس قولوا لا إله إلا
~~الله تفلحوا "، ورجل يتبعه بالحجارة، وقد أدمى كعبيه وعرقوبيه، وهو يقول:
~~يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب، قلت: من هذا؟ فقالوا: هذا غلام بني عبد
~~المطلب، قلت: من هذا الذي يتبعه يرميه؟ قالوا: هذا عمه عبد العزى وهو أبو
~~لهب، فلما ظهر الإسلام وقدم المدينة أقبلنا في ركب من الربذة وجنوب الربذة،
~~حتى نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا، قال: فبينا نحن قعود إذ أتانا
~~رجل عليه ثوبان أبيضان، فسلم فرددنا عليه، فقال: من أين أقبل القوم؟ قلنا:
~~من الربذة وجنوب الربذة، قال: ومعنا جمل أحمر، قال: تبيعوني جملكم هذا؟
~~قلنا: نعم، قال: بكم؟ قلنا: بكذا وكذا صاعا من تمر، قال: فما استوضعنا
~~شيئا، وقال: قد أخذته، ثم أخذ برأس الجمل حتى دخل المدينة فتوارى عنا،
~~فتلاومنا بيننا، وقلنا: أعطيتم جملكم من لا تعرفونه، فقالت الظعينة: لا
~~تلاوموا، فقد رأيت وجه رجل ما كان ليحقركم، ما رأيت وجه رجل أشبه بالقمر
~~ليلة البدر من وجهه، فلما كان العشاء أتانا رجل فقال: السلام عليكم، أنا
~~رسول رسول الله صلى الله عليه ms0634 وسلم إليكم وأنه أمركم أن تأكلوا من هذا حتى
~~تشبعوا وتكتالوا حتى تستوفوا، قال: فأكلنا حتى شبعنا، واكتلنا حتى
~~استوفينا، فلما كان من الغد دخلنا المدينة، فإذا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قائم على المنبر يخطب الناس، وهو يقول: " يد المعطي العليا، وابدأ بمن
~~تعول، أمك وأباك، وأختك وأخاك، وأدناك أدناك "، فقام رجل من الأنصار فقال:
~~يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين قتلوا فلانا في الجاهلية،
~~فخذلنا بثأرنا، فرفع يديه حتى رأينا بياض إبطيه، فقال: " ألا لا يجني والد
~~على ولده ".
# 2958 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا الحسن بن عرفة وإبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، وعلي بن الحسين الدرهمي، وأبو سعيد الأشج، واللفظ لعلي، قالوا: نا
~~أبو بدر شجاع بن الوليد، نا زياد بن خيثمة، عن سعد الطائي، عن عطية بن سعد،
~~عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أسلم في
~~شئ فلا يصرفه في غيره "، وقال إبراهيم ابن سعيد: فلا يأخذ إلا ما أسلم فيه
~~أو رأس ماله.
# 2959 - حدثنا يحيى بن صاعد، نا علي بن إسماعيل بن الحكم البزار، نا محمد
~~بن سعيد PageV03P040
# ابن الأصبهاني، نا عبد السلام، عن أبي خالد والحجاج، عن عطية، عن أبي
~~سعيد قال عبد السلام وهو عندي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن اقتصرته
~~إلى أبي سعيد، قال: " إذا أسلفت فلا تبعه حتى تستوفيه ".
# 2960 - ثنا أحمد بن المطلب الهاشمي، نا موسى بن هارون، نا عطية بن بقية،
~~حدثني أبي، حدثني لوذان بن سليمان، نا هشام بن عروة، عن نافع، عن ابن عمر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " من أسلف سلفا فلا يشترط على صاحبه غير قضائه ".
# 2961 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن منيع وأنا
~~أسمع، حدثكم عبيد الله بن عمر القواريري، نا مسلم بن خالد قال: سمعت علي بن
~~محمد يذكره، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه ms0635 وسلم حين أمر
~~بإخراج بني النضير من المدينة، جاءه أناس منهم فقالوا: إن لنا ديونا لم
~~تحل، فقال: " ضعوا وتعجلوا ".
# 2962 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا عبيد الله بن عمر،
~~نا مسلم بن خالد بهذا.
# 2963 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وأبو بكر النيسابوري، وآخرون، قالوا:
~~حدثنا سعدان ابن نصر، نا عفيف بن سالم، عن الزنجي بن خالد، عن داود بن
~~الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بإجلاء بني النضير، قالوا: يا محمد، إن لنا ديونا على الناس، قال:
# " ضعوا وتعجلوا ".
# 2964 - ثنا محمد بن عبيد الله بن العلاء، نا عبد الله بن أحمد الدورقي،
~~نا عبد العزيز بن يحيى، نا الزنجي بن خالد، عن محمد بن علي بن يزيد بن
~~ركانة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما أراد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يخرج بني النضير، قالوا: يا رسول الله إنك أمرت
~~بإخراجنا، ولنا على الناس ديون لم تحل، قال: " ضعوا وتعجلوا ". PageV03P041
# اضطرب في إسناده مسلم بن خالد، وهو سئ الحفظ ضعيف، مسلم بن خالد ثقة، إلا
~~أنه سئ الحفظ، وقد اضطرب في هذا الحديث.
# 2965 - ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا محمد بن العباس بن معاوية
~~السكوني، نا الربيع بن روح، نا إسماعيل بن عياش، عن عطاء بن عجلان، عن أبي
~~إسحاق الهمداني، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أتى بالجنازة لم يسئل عن شئ من عمل الرجل ويسأل عن دينه، فإن قيل:
~~عليه دين كف عن الصلاة عليه، وإن قيل: ليس عليه دين، صلى عليه، فأتى
~~بجنازة، فلما قام ليكبر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه: " هل على
~~صاحبكم دين؟ "، قالوا: ديناران، فعدل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه،
~~وقال: " صلوا على صاحبكم "، فقال علي رضي الله عنه: هما علي يا رسول الله
~~برئ منهما، فتقدم رسول ms0636 الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه، ثم قال لعلي بن
~~أبي طالب: " جزاك الله خيرا، فك الله رهانك، كما فككت رهان أخيك، إنه ليس
~~من ميت يموت وعليه دين إلا وهو مرتهن بدينه، ومن فك رهان ميت فك الله رهانه
~~يوم القيامة "، فقال بعضهم: هذا لعلي عليه السلام خاصة أم للمسلمين عامة؟
~~فقال: " بل للمسلمين عامة ".
# 2966 - حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، نا يوسف بن موسى، نا وكيع
~~وعبيد الله بن موسى قالا: نا سفيان، عن هشام أبي كليب، عن ابن أبي نعم
~~البجلي، عن أبي سعيد الخدري قال: " نهى عن عسيب الفحل "، زاد عبيد الله:
~~وعن قفيز الطحان.
# 2967 - ثنا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا الحسن بن موسى، نا حماد بن
~~سلمة، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يباع العنب حتى يسود، ولا الحب حتى يشتد ".
# 2968 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن مسلم، نا ابن أبي زائدة، حدثني
~~موسى بن عبيدة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن المزابنة وأن يباع الرطب PageV03P042
# باليابس كيلا ".
# 2969 - ثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، نا زيد بن أخزم، نا عبد الله بن
~~داود، نا موسى بن عبيدة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرطب باليابس ".
# 2970 - ثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، نا الوليد بن حماد
~~بن جابر الرملي، نا أبو مسلمة يعني يزيد بن خالد بن مرسل، نا سليمان بن
~~حيان، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يباع الرطب بالتمر الجاف ".
# 2971 - ثنا ابن صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي وأحمد بن علي بن العلاء
~~والقاضي الحسين بن إسماعيل وأحمد بن الحسين بن الجنيد، قالوا: نا زياد ms0637 بن
~~أيوب، نا عباد بن العوام، أخبرني سفيان بن حسين، عن يونس، عن عبيد، عن
~~عطاء، عن جابر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة،
~~والمزابنة والمخابرة وعن الثنيا إلا أن يعلم ".
# 2972 - ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أبو إبراهيم الزهري، نا سعيد بن
~~سليمان، ثنا عباد، عن سفيان بن الحسين، حدثني الثقة يونس بن عبيد، عن عطاء،
~~عن جابر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثنيا حتى يعلم
~~".
# 2973 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن أن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبايعوا
~~الثمر حتى يبدو صلاحه، ولا تبايعوا الثمر بالتمر " قال ابن شهاب:
# وحدثني سالم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن مثله
~~سواء.
# 2974 - ثنا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب، نا علي بن زيد الفرائضي، نا
~~الربيع بن نافع، نا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، أخبرني عبد الله
~~بن يزيد أن أبا عياش أخبره أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة ". PageV03P043
# تابعه حرب بن شداد عن يحيى، وخالفه مالك وإسماعيل بن أمية والضحاك بن
~~عثمان وأسامة بن زيد، رووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا فيه نسيئة
~~واجتماع هؤلاء الأربعة على خلاف ما رواه يحيى يدل على ضبطهم للحديث، وفيهم
~~إمام حافظ وهو مالك بن أنس.
# 2975 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه وأنا أسمع، نا أبو
~~محمد عبد الله بن عون الخراز من حفظه سنة ست وعشرين ومائتين، نا مالك بن
~~أنس، عن عبد الله بن يزيد أن أبا عياش سأل سعدا عن البيضاء بالسلت، فكرهه،
~~وقال سعد: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ms0638 التمر بالرطب " وقال فيه:
~~" إنه إذا يبس نقص ".
# 2976 - ثنا أبو روق، نا ابن خلاد، نا معن، نا مالك، ح ونا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا الربيع، نا الشافعي، أنا مالك. ح وثنا عثمان بن أحمد وأبو
~~إسماعيل بن زياد قالا: نا إسماعيل بن إسحاق، نا القعنبي وأبو مصعب، عن
~~مالك، عن عبد الله بن يزيد أن زيدا أبا عياش أخبره أنه سأل سعدا عن البيضاء
~~بالسلت، فقال له سعد: أيهما أفضل، قال: البيضاء، فنهاه عن ذلك، وقال سعد:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عمن اشترى التمر بالرطب، فقال: "
~~أينقص الرطب إذا يبس؟ "، فقالوا: نعم، فنهى عن ذلك.
# 2977 - ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا حنبل بن إسحاق، نا الحميدي، نا
~~سفيان، نا إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي عياش، قال تبايع
~~رجلان على عهد سعد بسلت وشعير، فقال سعد: تبايع رجلان على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بتمر ورطب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هل ينقص
~~الرطب إذا يبس؟ " فقالوا: نعم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فلا إذا.
# 2978 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الله بن محمد بن زياد، أنا أبو
~~عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثني عمي، حدثني مخرمة بن بكير، عن
~~أبيه، قال: سمعت عمرو بن شعيب يقول: سمعت شعيبا يقول: سمعت عبد الله بن
~~عمرو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما رجل ابتاع من
~~رجل بيعة، فإن كل واحد منهما بالخيار حتى يتفرقا من مكانهما إلا أن يكون
~~صفقة خيار، ولا يحل لأحد أن يفارق صاحبه مخافة أن يقبله ". PageV03P044
# 2979 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن علي الوراق، قال: قلت لأحمد
~~بن حنبل: عمرو بين شعيب سمع من أبيه شيئا؟ قال: يقول حدثني أبي، قال: قلت:
~~فأبوه سمع من عبد الله بن عمرو؟ قال: نعم، أراه قد سمع منه، سمعت أبا بكر
~~النيسابوري، يقول: هو عمرو ابن ms0639 شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص،
~~وقد صح سماع عمرو بن شعيب عن أبيه شعيب، وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن
~~عمرو.
# 2980 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى بن فارس وأحمد بن منصور
~~بن راشد وعلي بن حرب قالوا: نا محمد بن عبيد، نا عبيد الله بن عمر، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه:
# أن رجلا أتى عبد الله بن عمرو يسأله عن محرم وقع بامرأة، فأشار إلى عبد
~~الله بن عمر، فقال:
# أذهب إلى ذلك فسأله، قال شعيب: فلم يعرفه الرجل، فذهبت، معه فسأل ابن
~~عمر، فقال:
# بطل حجك، قال: فقال الرجل: أفأقعد؟ قال: بل تخرج مع الناس، وتصنع ما
~~يصنعون، فإذا أدركت قابلا فحج واهد، فرجع إلى عبد الله بن عمرو فأخبره، ثم
~~قال له: أذهب إلى ابن عباس فأسأله، قال شعيب: فذهبت معه فسأله، فقال له مثل
~~ما قال له عبد الله بن عمر، فرجع إلى عبد الله بن عمرو فأخبره بما قال ابن
~~عباس، ثم قال: ما تقول أنت؟ قال: أقول مثل ما قالا.
# 2981 - ثنا محمد بن الحسن النقاش، نا أحمد بن تميم، قال: قلت لأبي عبد
~~الله محمد ابن إسماعيل البخاري: شعيب والد عمرو بن شعيب سمع من عبد الله بن
~~عمرو؟ قال: نعم، قلت له: فعمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده يتكلم الناس فيه؟
~~قال: رأيت علي بن المديني وأحمد بن حنبل والحميدي وإسحاق بن راهويه يحتجون
~~به، قال: قلت فمن يتكلم فيه يقول ماذا؟ قال: يقولون إن عمرو بن شعيب أكثر
~~أو نحو هذا.
# 2982 - ثنا عبد الله بن أحمد بن وهيب الدمشقي، ثنا العباس بن الوليد بن
~~مزيد، نا محمد ابن شعيب بن شابور، أخبرني شيبان بن عبد الرحمن، أخبرني يونس
~~بن أبي إسحاق الهمداني، عن أمه العالية بنت أنفع قالت: حججت أنا وأم محبة.
~~ح ونا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا قراد أبو نوح، نا يونس بن ms0640 أبي
~~إسحاق، عن أمه العالية قالت: خرجت أنا وأم محبة إلى مكة، فدخلنا على عائشة
~~فسلمنا عليها، فقالت لنا: من أنتن؟ قلنا: من أهل الكوفة، قالت: فكأنها
~~PageV03P045
# أعرضت عنا، فقالت لها أم محبة: يا أم المؤمنين، كانت لي جارية وأني بعتها
~~من زيد بن أرقم الأنصاري بثمانمائة درهم إلى عطائه، وأنه أراد بيعها،
~~فابتعتها منه بستمائة درهم نقدا، قالت: فأقبلت علينا فقالت: بئسما شريت وما
~~اشتريت، فأبلغي زيدا أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا أن يتوب، فقالت لها: أرأيت إن لم آخذ منه إلا رأس مالي، قالت: (فمن
~~جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف)، قال الشيخ: أم محبة والعالية
~~مجهولتان لا يحتج بهما.
# 2983 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، نا الحسن بن عرفة، نا داود بن
~~الزبرقان، عن معمر ابن راشد، عن أبي إسحاق السبيعي، عن امرأته أنها دخلت
~~على عائشة رضي الله عنها، فدخلت معها أم ولد زيد بن أرقم الأنصاري وامرأة
~~أخرى، فقالت أم ولد زيد بن أرقم: يا أم المؤمنين إني بعت غلاما من زيد بن
~~أرقم بثمانمائة درهم نسيئة، وإني ابتعته بستمائة درهم نقدا، فقالت لها
~~عائشة: بئسما اشتريت، وبئسما شريت، إن جهاده مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد بطل إلا أن يتوب.
# 2984 - ثنا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن زياد بن الربيع الزيادي
~~بالبصرة، نا مسلم بن خالد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الخراج بالضمان ".
# 2985 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا
~~ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف بن إيماء بن رخصة الغفاري
~~أن عبدا كان بين شركائه فباعوه، ورجل من الشركاء غائب، فلما قدم أبي أن
~~يجيز بيعه، فاختصموا في ذلك إلى هشام بن إسماعيل، فقضى أن يرد البيع
~~ويتبايعوه اليوم، ويؤخذ منه الخراج ووجد الخراج ms0641 فيما مضى من السنتين ألف
~~درهم، قال: فبيع فيه غلامان له، قال: فجئت إلى عروة بن الزبير فذكرت له
~~ذلك، فقال:
# حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان،
~~فدخل عروة على هشام فحدثه بذلك، فرد بيع الغلامين، وترك الخراج.
~~PageV03P046
# 2986 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد نا الوليد
~~بن مسلم، نا الأوزاعي، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه
~~قال: " ما أدركته الصفقة حيا مجموعا فهو من مال المبتاع ".
# 2987 - ثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، نا أسد بن
~~موسى، نا ابن لهيعة، نا حبان بن واسع، عن طلحة بن يزيد بن ركانة أنه كلم
~~عمر بن الخطاب في البيوع، قال:
# " ما أجد لكم شيئا أوسع مما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحبان بن
~~منقذ، إنه كان ضرير البصر، فجعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدة
~~ثلاثة أيام، إن رضي أخذ، وإن سخط ترك ".
# 2988 - ثنا يحيى بن صاعد، نا عبد الجبار بن العلاء، نا سفيان، حدثني ابن
~~إسحاق عن نافع، عن ابن عمر قال: كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا، وكان قد سقع
~~في رأسه مأمومة، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم له الخيار فيما يشتري
~~ثلاثا، وكان قد ثقل لسانه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " بع، وقل لا خلابة "، فكنت أسمعه يقول: لا خذابة لا خذابة.
# 2989 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أحمد بن حنبل، نا عبد
~~الوهاب بن عطاء، نا سعيد، عن قتادة، عن أنس أن رجلا كان في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يبتاع، وكان في عقدته يعني في عقله ضعف، فأتى أهله نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا نبي الله أحجر على فلان، فإنه يبتاع
~~وفي عقدته ضعف، فدعاه فنهاه عن البيع، فقال: " إني لا أصبر عن البيع ms0642 "،
~~فقال: " إن كنت غير تارك البيع، فقل ها وها ولا خلابة ".
# 2990 - ثنا أبو العباس الأثرم محمد بن أحمد المقري، نا أحمد بن يحيى بن
~~مالك السوسي، ثنا عبد الوهاب بن عطاء بهذا الإسناد نحوه، وقال فيه: وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن كنت لا تصبر عن البيع، فقل ها وها ولا
~~خلابة "، قال عبد الوهاب: يعني لا يغبنونه. PageV03P047
# 2991 - ثنا عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق، والحسين بن إسماعيل قالا:
~~نا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي، نا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، نا
~~نافع، أن عبد الله بن عمر حدثه أن رجلا من الأنصار كان بلسانه لوثة، وكان
~~لا يزال يغبن في البيوع، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له،
~~فقال: " إذا بعت فقل لا خلابة " مرتين.
# 2992 - قال محمد: وحدثني محمد بن يحيى بن حبان قال: هو جدي منقذ بن عمرو،
~~وكان رجلا قد أصابته آمة في رأسه، فكسرت لسانه ونازعته عقله، وكان لا يدع
~~التجارة ولا يزال يغبن، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك،
~~فقال: " إذا بعت فقل لا خلابة، ثم أنت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث
~~ليال، فان رضيت فأمسك، وإن سخطت فارددها على صاحبها "، وقد كان عمر عمرا
~~طويلا، عاش ثلاثين ومائة سنة، وكان في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه حين
~~فشا الناس وكثروا، يتبايع البيع في السوق ويرجع به إلى أهله وقد غبن غبنا
~~قبيحا، فيلومونه، ويقولون لم تبتاع؟ فيقول: أنا بالخيار إن رضيت أخذت، وإن
~~سخطت رددت، قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلني بالخيار ثلاثا، فيرد
~~السلعة على صاحبها من الغد ويعد الغد، فيقول: والله لا أقلبها، قد أخذت
~~سلعتي، وأعطيتني دراهم، قال: يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~جعلني بالخيار ثلاثا، فكان يمر الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيقول للتاجر: ويحك إنه قد صدق، إن رسول الله ms0643 صلى الله عليه وسلم قد
~~كان جعله بالخيار ثلاثا.
# قال: ونا محمد بن إسحاق، نا محمد بن يحيى بن حبان قال: ما علمت ابن
~~الزبير جعل العهدة ثلاثا إلا لذلك، من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~منقذ بن عمرو.
# 2993 - ثنا محمد بن أحمد بن الصلت الأطروس من أصله، نا محمد بن خالد بن
~~يزيد الراسبي، نا أبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة، نا أبو علقمة
~~الفروي، نا نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الخيار
~~ثلاثة أيام ".
# 2994 - ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا إبراهيم بن سعيد الجوهري، أنا
~~عبيد بن أبي قرة، عن ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن أبيه، عن جده، قال:
~~قال عمر لما استخلف: أيها الناس إني نظرت فلم أجد لكم في بيوعكم شيئا أمثل
~~من العهدة التي جعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم لحبان بن PageV03P048
# منقذ ثلاثة أيام وذلك في الرقيق.
# 2995 - ثنا أحمد بن محمد بن يوسف الفزاري، نا محمد بن المغيرة حمدان، نا
~~القاسم بن الحكم، نا أبو حنيفة، عن عبيد الله بن أبي زياد، عن أبي نجيح، عن
~~عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مكة حرام وحرام
~~بيع رباعها وحرام أجر بيوتها ".
# 2996 - ثنا الحسين بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروذي قال: وجدت في كتاب
~~جدي، نا محمد بن الحسن، نا أبو حنيفة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، كذا قال:
~~عن أبي نجيح، عن ابن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الله
~~حرم مكة فحرام بيع رباعها، وأكل ثمنها "، وقال: " من أكل من أجر بيوت مكة
~~شيئا فإنما يأكل نارا "، كذا رواه أبو حنيفة مرفوعا، ووهم أيضا في قوله
~~عبيد الله بن أبي يزيد وإنما هو ابن أبي زياد القداح، والصحيح أنه موقوف.
# 2997 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا سعيد بن يحيى الأموي، نا عيسى بن يونس، ms0644
~~نا عبيد الله بن أبي زياد، حدثني أبو نجيح، عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~أنه قال: " إن الذي يأكل كراء بيوت مكة إنما يأكل في بطنه نارا ".
# 2998 - ثنا ابن مبشر، نا محمد بن حرب، نا محمد بن ربيعة، نا عبيد الله بن
~~أبي زياد سمع أبا نجيح قال: قال عبد الله بن عمرو: " إن الذين يأكلون أجور
~~بيوت مكة " مثله.
# 2999 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، نا عبد
~~الله بن نمير، نا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~باباه، عن عبد الله بن عمرو قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مكة مناخ لا تباع رباعها، ولا تؤاجر
~~بيوتها "، إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف، ولم يروه غيره.
# 3000 - ثنا ابن منيع، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا عيسى بن يونس، عن عمر
~~بن سعيد بن أبي حسين، عن عثمان بن أبي سليمان، عن علقمة بن نضلة قال: "
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو PageV03P049
# بكر وعمر رضي الله عنهما وما تدعى رباع مكة إلا السوائب، من احتاج سكن،
~~ومن استغنى أسكن ".
# 3001 - ثنا أخور تبر، نا محمد بن يزيد الآدمي، نا يحيى بن سليم، عن عمر
~~بن سعيد ابن أبي حسين، عن عثمان بن أبي سليمان قال: سمعت علقمة بن نضلة
~~مثله، وزاد: وعثمان رضي الله عنه.
# 3002 - ثنا محمد بن مخلد، نا زيد بن إسماعيل، نا معاوية بن هشام، نا
~~سفيان، عن عمر بن سعيد، عن عثمان بن أبي سليمان، عن نافع بن جبير بن مطعم،
~~عن علقمة بن نضلة الكناني قال: " كانت تدعى بيوت مكة على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما السوائب لا تباع، ومن احتاج
~~سكن، ومن استغنى أسكن ".
# 3003 - ثنا أحمد بن محمد بن المغلس، نا زهير بن محمد، نا أحمد بن المفضل،
~~نا أسباط بن نصر، قال: زعم ms0645 السدي عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: لما كان يوم
~~فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة وامرأتين، وقال:
~~" اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة:
# عكرمة بن أبي جهل، وعبد الله بن خطل، ومقيس بن ضبابة، وعبد الله بن سعد
~~بن أبي سرح ".
# 3004 - ثنا أبو القاسم بن منيع قراءة عليه، نا هدبة بن خالد، نا سلام بن
~~مسكين، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين سار إلى مكة ليفتحها قال لأبي هريرة: " اهتف بالأنصار "،
~~فقال: يا معشر الأنصار أجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءوا كأنما
~~كانوا على ميعاد، ثم قال: اسلكوا هذا الطريق ولا يشرفن لكم أحد إلا أنتموه
~~يقول: قتلتموه، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففتح الله عليهم، فطاف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وصلى ركعتين، ثم خرج من الباب الذي
~~يلي الصفا، فصعد الصفا، فخطب الناس والأنصار أسفل منه فقالت الأنصار بعضهم
~~لبعض:
# أما الرجل فأخذته الرأفة بقومه، والرغبة في قريته، وأنزل الله تعالى
~~الوحي بما قالت الأنصار، فقال: PageV03P050
# " يا معشر الأنصار تقولون: فقد أدركته رأفة بقومه، ورغبة في قريته "،
~~قال: " فمن أنا إذا، كلا والله إني عبد الله ورسوله حقا، فالمحيا محياكم،
~~والممات مماتكم "، قالوا: يا رسول الله ما قلنا ذلك إلا مخافة أن تفارقنا
~~قال: " أنتم صادقون عند الله وعند رسوله "، قال: فوالله ما منهم إلا من قد
~~بل نحره بالدموع.
# 3005 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا موسى بن داود،
~~نا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح قال: وفدنا إلى معاوية
~~ومعنا أبو هريرة، قال: فكان الرجل منا يصنع الطعام يدعو أصحابه هذا يوما
~~وهذا يوما، قال: فلما كان يومي قلت: يا أبا هريرة حدثنا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حتى يدرك طعامنا، قال: فقال: كنت مع النبي صلى الله ms0646 عليه وسلم
~~يوم الفتح فجعل خالد بن الوليد على إحدى المجنبتين، وجعل الزبير على
~~الأخرى، وجعل أبا عبيدة على الساقة في بطن الوادي، قال: ثم قال لي: " يا
~~أبا هريرة أدع لي الأنصار " قال: فدعوتهم فجاءوا يهرولون، قال:
# فقال: " يا معشر الأنصار هذه أوباش قريش، فإذا لقيتموهم غدا فاحصدوهم
~~حصدا، ثم موعدكم الصفا "، قال: وأشار بيده، فلما كان من الغد لم يشرف لهم
~~أحد إلا أناموه، قال: وفتح الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتى
~~الصفا، فقام عليه، فجاءه أبو سفيان قال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبيحت خضراء قريش، فلا قريش بعد اليوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن، ومن ألقى سلاحه
~~فهو آمن "، قال: فقالت الأنصار: أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته، ورغبة
~~في قريته، ونزل الوحي على نبي الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال: " يا
~~معشر الأنصار، قلتم أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته، ورغبة في قريته، كلا
~~أنا عهد الله ورسوله، هاجرت إلى الله وإليكم، والمحيا محياكم والممات
~~مماتكم "، فقالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلنا إلا ضنا بالله
~~ورسوله، فقال:
# " إن الله تعالى ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم ".
# 3006 - ثنا علي بن إبراهيم المستملي، نا محمد بن إسحاق بن خزيمة، نا محمد
~~بن زياد بن عبيد الله، نا مسلم بن خالد الزنجي، نا زيد بن أسلم، عن ابن
~~البيلماني، عن سرق قال: كان لرجل مال علي أو قال علي دين، فذهب بي إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلم يصب لي مالا، فباعني منه أو باعني له، خالفه
~~ابنا زيد بن أسلم. PageV03P051
# ثنا علي بن إبراهيم، نا ابن خزيمة، نا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني،
~~نا مرحوم بن عبد العزيز، حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الله بن
~~زيد، عن أبيهما أنه كان في غزاة فسمع رجلا ينادي آخر يقول: يا ms0647 سرق يا سرق،
~~فدعاه فقال: ما سرق؟ فقال: سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إني اشتريت
~~من أعرابي ناقة، ثم تواريت عنه فاستهلكت ثمنها فجاء الأعرابي يطلبني، فقال
~~له الناس: ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستعدي عليه، فأتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن رجلا اشترى مني ناقة، ثم توارى
~~عني فما أقدر عليه، قال: " أطلبه "، قال: فوجدني، فأتى بي النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال: يا رسول الله إن هذا اشترى مني ناقة ثم توارى عني، فقال: "
~~أعطه ثمنها "، قال: فقلت: يا رسول الله استهلكته، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فأنت سرق "، ثم قال للأعرابي:
# " أذهب فبعه في السوق وخذ ثمن ناقتك "، فأقامني في السوق فأعطى في ثمنا،
~~فقال للمشتري:
# " ما تصنع به؟ "، قال: أعتقه، فأعتقني الأعرابي.
# 30008 - ثنا علي بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، نا بندار، نا عبد الصمد بن
~~عبد الوارث، نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، نا يزيد بن أسلم قال:
~~رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له سرق، فقلت: ما هذا الاسم، فقال: اسم سمانيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن أدعه، قلت: لم سماك؟ قال:
# قدمت المدينة فأخبرتهم أن مالي يقدم، فبايعوني فاستهلكت أموالهم، فأتوا
~~بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: " أنت سرق "، وباعني بأربعة
~~أبعرة، فقال الغرماء للذي اشتراني: ما تصنع به؟ قال:
# أعتقه، قالوا فلسنا بأزهد منك في الأجر، فأعتقوني بينهم، وبقى اسمي.
# 3009 - ثنا القاسم والحسين ابنا إسماعيل المحاملي قالا: نا يوسف بن موسى،
~~نا مهران ابن أبي عمر، نا زمعة بن صالح، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن
~~عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد قال: لما كان يوم الفتح قبل أن يدخل النبي
~~صلى الله عليه وسلم مكة، قيل: أين تنزل يا رسول الله في منزلكم؟ قال: " وهل
~~ترك لنا عقيل منزلا، لا يرث الكافر المسلم، ولا المسلم الكافر ".
# 3010 - ثنا عبد ms0648 الله بن الهيثم بن خالد الطيبي، نا محمد بن الخليل
~~المخرمي. ح ونا أبو PageV03P052
# بكر النيسابوري، نا عباس بن محمد قالا: نا روح بن عبادة، نا محمد بن أبي
~~حفصة، ومعاوية بن صالح، قالا: نا ابن شهاب، عن علي بن الحسين، عن عمرو بن
~~عثمان، عن أسامة بن زيد قال:
# قيل: يا رسول الله أين تنزل غدا إن شاء الله؟ وذلك زمن الفتح، قال: " وهل
~~ترك لنا عقيل من ميراث "، ثم ذكر نحوه.
# 3011 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر،
~~قالا: نا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن علي بن حسين أخبره، أن
~~عمرو بن عثمان أخبره، عن أسامة بن زيد أنه قال: يا رسول الله أتنزل دارك
~~بمكة؟ قال: " وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور "، وكان عقيل ورث أبا طالب
~~هو وطالب، ولم يرثه جعفر ولا علي شيئا، لأنهما كانا مسلمين، وكان عقيل
~~وطالب كافرين، قال ابن شهاب: وكانوا في ذلك يتأولون قول الله تعالى:
~~(والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا) - إلى قوله - (من ولايتهم من شئ).
# 3012 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا عبد الرزاق، نا
~~معمر، عن الزهري نحوه، وزاد، ثم قال: نحن نازلون خيف بني كنانة حيث تقاسمت
~~قريش على الكفر.
# 3013 - ثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا عبيد بن شريك، نا أبو الجماهر، نا
~~عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده: أن عبد الله وعبيد الله ابني
~~عمر رضي الله عنه مرا بأبي موسى الأشعري وهو على العراق مقبلين من أرض
~~فارس، فقال: مرحبا بابني أخي لو كان عندي شئ أو كنت أقدر على شئ، ويلي هذا
~~المال قد اجتمع عندي، فخذاه فاشتريا به متاعا، فإذا قدمتما على عمر فبيعاه،
~~ولكما الربح، وادفعا إلى عمر رضي الله عنه أمير المؤمنين رأس المال واضمنا،
~~فلما قدمنا على أمير المؤمنين تأبا إلا أن يجعل ذلك، وجعله قراضا.
# 3014 - ثنا أبو محمد بن ms0649 صاعد، نا محمد بن أبي عبد الرحمن المقري، نا أبي،
~~نا حياة، وابن لهيعة قالا: نا أبو الأسود، عن عروة بن الزبير، وعن غيره: أن
~~حكيم بن حزام صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشترط على الرجل إذا
~~أعطاه مالا مقارضة يضرب له به أن لا تجعل مالي في كبد رطبة، ولا تحمله في
~~بحر، ولا تنزل به في بطن مسيل، فإن فعلت شيئا من ذلك فقد ضمنت مالي.
~~PageV03P053
# 3015 - حدثني إبراهيم بن حماد، نا الحسن بن عرفة، نا محمد بن حازم، عن
~~الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: بعثنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا، قال: فنزلنا على قوم من
~~العرب فسألناهم أن يضيفونا، فأبوا، قال: فلدغ سيد الحي فأتونا، فقالوا:
~~أفيكم أحد يرقى من العقرب؟ قال: قلت: نعم، أنا، ولكن لا أفعل حتى تعطونا،
~~فقالوا: فإنا نعطيكم ثلاثين شاء، قال: فقرأت عليه: (الحمد لله رب العالمين)
~~سبع مرات، فبرأ، قال: فلما قبضناها، عرض في أنفسنا منها شئ، قال: فكففنا
~~حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم، قال فذكرنا ذلك له، قال: " وما علمك
~~أنها رقية، فاقسموها واضربوا لي معكم بسهم ".
# 3016 - ثنا محمد بن القاسم، نا هارون بن إسحاق، نا أبو معاوية ويعلى بن
~~عبيد قالا: نا الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وخالفه شعبة.
# 3017 - ثنا عمر بن أحمد بن علي القطان، نا محمد بن الوليد، نا محمد بن
~~جعفر، نا شعبة، عن أبي بشير، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري: أن ناسا
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوا حيا من العرب، فلم يقروهم،
~~فبينا هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك، فقالوا: أفيكم دواء أو راق؟ فقالوا: إنكم
~~لم تقرونا، فلا نفعل، أو تجعلوا لنا جعلا، فجعلوا لهم قطيعا من شاء، فجعل
~~يقرأ بأم القرآن، ويجمع بزاقه ms0650 ويتفل، فبرأ الرجل، فأتوهم بالشاء فقالوا: لا
~~نأخذها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك، فضحك، وقال: " وما يدريك أنه رقية، خذوها وأضربوا لي
~~فيها بسهم ".
# 3018 - ثنا أحمد بن محمد بن بحر العطار بالبصرة، نا عبدة بن عبد الله
~~الصفار، نا أبو نعيم، نا عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، قال: سمعت سليمان
~~بن قته، نا أبو سعيد الخدري:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية عليها أبو سعيد فمر بقرية،
~~فإذا ملك القرية لديغ، فسألناهم طعاما، فلم يطعمونا ولم ينزلونا، فمر بنا
~~رجل من أهل القرية فقال: يا معشر العرب هل منكم أحد يحسن أن يرقى؟ إن الملك
~~يموت، قال أبو سعيد: فأتيته فقرأت عليه فاتحة الكتاب، فأفاق وبرأ، فبعث
~~إلينا PageV03P054
# بالنزل، وبعث إلينا بالشاء، فأكلنا الطعام أنا وأصحابي، وأبوا أن يأكلوا
~~من الغنم، حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته الخبر، فقال: "
~~وما يدريك أنها رقية "، قلت: يا رسول الله شئ ألقي في روعي، قال: " فكلوا،
~~وأطعمونا من الغنم ".
# 3019 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا القاسم بن عيسى
~~الطائي، نا هارون بن مسلم أبو الحسين العجلي، عن عبيد الله بن الأخنس، عن
~~ابن أبي مليكة، عن ابن عباس قال: بينما ركب فيهم ناس من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذ عرض لهم رجل فقال: إن زعيم الحي لسليم يعني لديغا،
~~فهل فيكم من راق؟ فانطلق رجل منهم فرقاه على شاء، ثم جاء بها إلى أصحابه،
~~فقالوا: بم رقيته؟ قال: رقيته بأم الكتاب، فقالوا: أخذت على كتاب الله
~~أجرا، فلم يقربوا شيئا مما أصاب، فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قالوا: يا رسول الله أخذ على كتاب الله أجرا، فحدثه الرجل بما صنع،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما يدريك أنها رقية "، يعني أم
~~الكتاب، ثم قال: " إن أحق ما أخذتم ms0651 عليه أجرا كتاب الله عز وجل "، أخرج في
~~الصحيح.
# 3020 - ثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو بكر بن أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول،
~~نا عبيد الله القواريري، نا يوسف بن سعيد أبو معشر البراء، نا عبيد الله بن
~~الأخنس، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس أن نفرا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مروا بحي من أحياء العرب وفيهم لديغ أو سليم، فقالوا: هل
~~فيكم من راق؟ فانطلق رجل منهم فرقاه بفاتحة الكتاب على شاء، فبرأ فجاء إلى
~~أصحابه بالشاء، فقالوا: أخذت على كتاب الله أجرا، فلما قدموا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله أخذ على كتاب الله أجرا، قال
~~الرجل: يا رسول الله إنا مررنا بحي من أحياء العرب فيهم لديغ أو سليم،
~~فانطلقت فرقيته بكتاب الله على شاء فبرأ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله عز وجل "، هذا صحيح، أخرجه
~~البخاري عن سيدان بن مضارب، عن أبي معشر البراء بهذا الإسناد نحوه.
# 3021 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا إسماعيل بن أبي الحارث، نا عبد الوهاب
~~بن عطاء الخفاف، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي
~~عليه السلام قال: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بسبي، فأمرني ببيع
~~أخوين فبعتهما، وفرقت بينهما، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
# " أدركهما فارتجعهما، وبعهما جميعا ولا تفرق بينهما ". PageV03P055
# 3022 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عباس بن الوليد النرسي،
~~نا حماد بن سلمة، عن الحجاج، عن الحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن علي عليه
~~السلام قال: وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين أخوين، فبعت
~~أحدهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما فعل الغلامان؟ "، قلت:
~~بعت أحدهما، فقال: " رده ".
# 3023 - ثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز، نا محمد بن عبد الله المخزومي، نا
~~يحيى بن آدم.
# ح وثنا ms0652 عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة، نا إسحاق
~~بن منصور قالا: نا عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن أبي خالد
~~الدلاني، عن الحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن علي بن أبي طالب عليه السلام
~~أنه باع، ففرق بين امرأة وابنها فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يرده،
~~وقال عثمان: أنه فرق بين جارية وولدها، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك فرد البيع.
# 3024 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، نا الحسن بن عرفة، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن إسرائيل، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله
~~قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بسبي، فيعطى أهل البيت كما
~~هم لا يفرق بينهم ".
# 3025 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الرحمن بن يونس السراج، نا أبو بكر
~~بن عياش، نا سليمان التيمي، عن طليق بن محمد، عن عمران بن حصين قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ملعون من فرق "، قال أبو بكر: هذا مبهم،
~~وهذا عندنا في السبي والولد.
# 3026 - ثنا أبو صالح الأصبهاني، نا محمد بن عيسى الزجاج الأصبهاني، نا
~~عبيد الله بن موسى، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن طليق بن عمران، عن أبي بردة،
~~عن أبي موسى، قال:
# " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفرق بين الأخ وأخيه، والوالد
~~وولده ".
# 3027 - ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن علي الوراق، نا عبيد الله
~~بن موسى، PageV03P056
# نا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن طليق بن عمران، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرق بين الوالدة وولدها، وبين
~~الأخ وأخيه ".
# 3028 - ثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، نا الحسن بن علي بن
~~خلف الدمشقي، نا سليمان بن عبد الرحمن، نا ابن وهب، حدثني حيي بن عبد الله،
~~عن عبد الله بن يزيد الحبلى، عن ms0653 أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من فرق بين الوالدة وولدها، فرق الله تعالى بينه وبين
~~أحبته يوم القيامة ".
# 3029 - ثنا محمد بن عمرو البختري، نا أحمد بن الخليل، نا الواقدي، نا
~~يحيى بن ميمون، عن أبي سعيد البلوي، عن حريث بن سليم العذري، عن أبيه قال:
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن من فرق بين السبي بين الوالد والولد،
~~قال: " من فرق بينهم، فرق الله تعالى بينه وبين الأحبة يوم القيامة ".
# 3030 - ثنا أحمد بن عيسى بن علي الخواص، نا أحمد بن الهيثم بن خالد
~~العسكري، نا عبد الله بن عمرو بن حسان، نا سعيد بن عبد العزيز قال: سمعت
~~مكحولا يقول: نا نافع بن محمود بن الربيع، عن أبيه أنه سمع عبادة بن الصامت
~~يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفرق بين الأم وولدها، فقيل يا
~~رسول الله إلى متى قال: " حتى يبلغ الغلام، وتحيض الجارية ".
# عبد الله هذا هو الواقعي، وهو ضعيف الحديث، رماه علي بن المديني بالكذب،
~~ولم يروه عن سعيد غيره.
# 3031 - ثنا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود، نا موسى بن إسماعيل، نا
~~حماد.
# ح ونا محمد، نا أبو داود، نا موسى، نا أبان، عن عبيد الله بن حميد بن عبد
~~الرحمن الحميري، عن الشعبي، وقال أبان: أن عامر الشعبي حدثه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من وجد دابة قد عجز عنها أهلها أن يعلفوها
~~فسيبوها، فأخذها الرجل فأحياها فهي له ". PageV03P057
# وقال في حديث أبان، قال عبيد الله: فقلت: عمن هذا؟ قال: عن غير واحد من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا حديث حماد وهو أبين وأتم.
# 3032 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن أبي
~~نجيح، عن مجاهد عن ابن عباس قال: " نهى رسول الله صلى ms0654 الله عليه وسلم يوم
~~خيبر عن بيع المغانم حتى تقسم، وعن الحبالى أن يوطأن حتى يضعن ما في
~~بطونهن، وقال: " أتسقي زرع غيرك "، وعن لحوم الحمر الأهلية، وعن لحم كل ذي
~~ناب من السباع.
# 3033 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا بن وهب،
~~أخبرني ابن جريج أن عمرو بن شعيب أخبره عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشا، قال عبد الله بن
~~عمرو: وليس عندنا ظهر، قال: فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتاع ظهرا
~~إلى خروج المصدق، فابتاع عبد الله بن عمرو البعير بالبعيرين وبالأبعرة، إلى
~~خروج المصدق بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم 3034 - ثنا أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن أبي الرجال، نا أبو أمية الطرسوسي، ثنا حسين ابن محمد المروزي،
~~نا جرير بن حازم، عن محمد بن إسحاق، عن أبي سفيان، عن مسلم بن جبير، عن
~~عمرو بن الحريش، قال سألت عبد الله بن عمرو قلت: إنا بأرض ليس فيها دينار
~~ولا درهم، وإنما نبتاع الإبل والغنم إلى أجل، فما ترى في ذلك؟ فقال: على
~~الخبير سقطت، جهز رسول الله، إبلا من إبل الصدقة حتى نفدت، وبقى أناس، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشتر لي إبلا بقلائص من الصدقة إذا جاءت
~~حتى تؤديها إليهم "، فاشتريت البعير بالاثنين والثلاث قلائص، حتى فرغت،
~~فأدى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم من إبل الصدقة.
# 3035 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا أبو عمر الحوضي، نا
~~حماد ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مسلم بن جبير،
~~عن أبي PageV03P058
# سفيان، عن عمرو بن حريش، عن عبد الله بن عمرو " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمره أن يجهز جيشا فنفدت الإبل، قال: فأمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن آخذ في قلائص الصدقة، فكنت آخذ البعير بالبعيرين إلى ms0655 إبل
~~الصدقة ".
# 3036 - ثنا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود، نا حفص بن عمر، ثنا حماد
~~بن سلمة بإسناده " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشا فنفدت
~~الإبل، فأمرنا أن نأخذ البعير بالبعيرين إلى إبل الصدقة ".
# 3037 - ثنا محمد بن علي بن حبيش الناقد، نا أحمد بن حماد بن سفيان
~~الكوفي، نا يزيد ابن عمرو بن البراء الغنوي أبو سفيان، نا يزيد بن مروان،
~~نا مالك بن أنس، عن الزهري، عن سهل بن سعيد قال: " نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن بيع اللحم بالحيوان ".
# تفرد به يزيد بن مروان عن مالك بهذا الإسناد ولم يتابع عليه، وصوابه في
~~الموطأ عن ابن المسيب مرسلا.
# 3038 - ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، نا إسحاق بن الحسن، نا القعنبي،
~~عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن سعيد بن المسيب: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن بيع الحيوان باللحم ".
# قال: ونا مالك عن أبي الزناد، عن ابن المسيب أنه كان يقول: " نهى عن بيع
~~الحيوان باللحم ".
# 3039 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا الفضل بن سهل، نا أبو أحمد الزبيري، نا
~~سفيان، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة ".
# 3040 - ثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، نا عبد الله بن إسماعيل بن
~~أحمد الصنعاني، نا إسحاق بن إبراهيم بن جوتي، نا عبد الملك الذماري، نا
~~سفيان الثوري، حدثني معمر، PageV03P059
# عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن السلف في الحيوان ".
# 3041 - ثنا علي بن محمد المصري، نا سليمان بن شعيب الكيساني، ثنا الخصيب
~~بن ناصح، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن
~~ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الكالئ بالكالئ ".
# 3042 - ثنا علي بن ms0656 محمد، نا مقدام بن داود، نا ذؤيب بن عمامة، نا حمزة بن
~~عبد الواحد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " أنه نهى عن بيع الكالئ بالكالئ "، قال اللغويون: هو
~~النسيئة بالنسيئة.
# 3043 - ثنا إسماعيل بن يونس، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا عيسى بن يونس،
~~عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ثمن السنور والكلب ".
# 3044 - ثنا أبو محمد بن صاعد، نا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا وهب
~~الله بن راشد أبو زرعة الحجري، نا حياة بن شريح، نا خير بن نعيم الحضرمي،
~~عن أبي الزبير، عن جابر ابن عبد الله " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~ثمن السنور وهي الهرة ".
# 3045 - ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا عبيد بن محمد بن إبراهيم
~~الصنعاني، حدثني محمد بن عمر بن أبي مسلم، نا محمد بن مصعب القرقساني، نا
~~نافع بن عمر، عن الوليد بن عبيد الله بن أبي رباح، عن عمه، عن عطاء، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث كلهن سحت: كسب الحجام،
~~ومهر البغي، وثمن الكلب إلا الكلب الضاري "، الوليد بن عبيد الله ضعيف.
~~PageV03P060
# 3046 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا عباد بن
~~العوام، عن الحسن بن أبي جعفر، عن أبي الزبير، عن جابر قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، والهر، إلا الكلب المعلم "، الحسن
~~بن أبي جعفر ضعيف.
# 3047 - ثنا أحمد بن عبد الله الوكيل، نا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، نا
~~محمد بن سلمة، عن المثنى، عن عطاء، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث كلهن سحت: كسب الحجام سحت، ومهر الزانية
~~سحت، وثمن الكلب إلا كلبا ضاريا سحت "، المثنى ضعيف.
# 3048 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن يوسف السلمي، ms0657 نا عبيد الله بن
~~موسى، نا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر لا أعلمه إلا عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " أنه نهى عن ثمن الكلب والسنور، إلا كلب صيد ".
# 3049 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا إسحاق بن الجراح بأذنة، نا الهيثم بن
~~جميل، ح ونا عثمان بن أحمد الدقاق، نا محمد بن أحمد بن الوليد بن برد، نا
~~الهيثم بن جميل، نا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والسنور، إلا كلب صيد ".
# 3050 - ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، محمد بن العلاء، نا
~~سويد بن عمرو، عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور والكلب إلا كلب صيد ".
# ولم يذكر حماد عن النبي صلى الله عليه وسلم، هذا أصح من الذي قبله.
# 3051 - ثنا أبو القاسم بن منيع قراءة عليه، نا عبد الواحد بن غياث أبو
~~بحر، نا حماد بن سلمة، نا أيوب وحبيب وهشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من PageV03P061
# اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام، إن شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء
~~".
# 3052 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا أبو عامر، نا قرة عن
~~محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء.
# 3053 - ثنا يحيى بن صاعد، نا سوار بن عبد الله العنبري، نا معتمر بن
~~سليمان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر وأبي هريرة رفعا الحديث، قال: " لا
~~يبيع حاضر لباد، ولا تلقوا السلع بأفواه الطرق، ولا تناجشوا، ولا يسم الرجل
~~على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه حتى ينكح أو يرد، ولا تسأل المرأة
~~طلاق أختها لتكتفئ ما في صحفتها، فإنما لها ما كتب لها، ولا تبيعوا المصراة
~~من الإبل والغنم، فمن اشتراها فهو بالخيار إن ms0658 شاء ردها وصاعا من تمر،
~~والرهن مركوب ومحلوب ".
# 3054 - ثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الخياط، نا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، نا حماد بن زيد، عن أيوب. ح ونا سعيد بن محمد، نا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، نا عبد الوارث بن سعيد، عن عامر الأحول جميعا، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل سلف
~~وبيع، ولا شرطان في بيع، ولا بيع ما ليس عندك، ولا ربح ما لم تضمن ".
# 3055 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا بشر بن مطر، نا سفيان، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: يعني النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا تلقوا الركبان للبيع،
~~ولا تصروا الإبل والغنم للبيع، فمن ابتاع من ذلك شيئا فهو بخير النظرين، إن
~~شاء أمسكها، وإن شاء أن يردها وصاعا من تمر لا سمراء ". PageV03P062
# 3056 - ثنا أبو طالب علي بن محمد بن أحمد بن الجهم، نا علي بن يزيد
~~الفرائضي، نا الحنيني إسحاق بن إبراهيم، نا كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " لا جلب ولا جنب ولا اعتراض، ولا يبيع حاضر لباد، ولا تصروا الإبل
~~والغنم، فمن ابتاعها بعد ذلك فهو إذا حلبها بخير النظرين، إن رضيها أمسكها،
~~وإن سخط ردها وصاعا من تمر ".
# تابعه عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر في المصراة، حدث عنه داود
~~بن عيسى، وقال الحسن بن عمارة عن الحكم عن ابن أبي ليلى، عن علي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وقال أبو شيبة:
# عن أبي هريرة، وقال شعبة: عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 3057 - ثنا أبو طالب علي بن محمد بن أحمد بن الجهم الكاتب، نا حماد بن
~~الحسن، نا عمر بن يونس، نا أبي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ms0659 عن أنس
~~بن مالك قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة، والمحاضرة
~~والملامسة، والمنابذة والمزابنة "، قال عمر: فسره أبي:
# المحاضرة لا يشتري شيئا من الحرث، والنخل حتى يولع، يحمر أو يصفر، وأما
~~المنابذة: فيرمي بالثوب، ويرمي إليكم بمثله، فيقول: هذا لك بهذا،
~~والملامسة: يشتري المبيع فيلمسه لا ينظر إليه، والمحاقلة: كراء الأرض.
# 3058 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إدريس أبو بكر وراق الحميدي،
~~نا الحميدي، نا فرج بن سعيد، نا عمي ثابت بن سعيد، عن أبيه سعيد، عن جده
~~أبيض بن حمال أنه استقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم الملح الذي يقال له
~~ملح شذا بمأرب فقطعه له ثم إن الأقرع بن حابس التميمي، قال:
# يا نبي الله، إني قد وردت على الملح في الجاهلية وهي بأرض ليس فيها ملح
~~ومن ورده أخذه وهو مثل الماء العد فاستقال أبيض في قطيعة الملح، فقال أبيض:
~~قد أقلتك على أن تجعله مني صدقة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو
~~منك صدقة، وهذا مثل الماء العد من ورده أخذه "، قال: فقطع له نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم أرضا ونخيلا بالجرف جرف مراد مكانه حين أقاله فيه، قال فرج:
~~فهو على ذلك من ورده أخذه.
# 3059 - ثنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن علي بن زيد، نا سعيد بن منصور، نا
~~الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن واصل بن أبي جميل، عن مجاهد أن نفرا
~~اشتركوا في زرع من أحدهم PageV03P063
# الأرض ومن الآخر الفدان ومن الآخر العمل ومن الآخر البذر، فلما طلع الزرع
~~ارتفعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فألغى الأرض وجعل لصاحب الفدان
~~كل يوم درهما وأعطى العامل كل يوم أجرا وجعل الغلة كلها لصاحب البذر، قال:
~~فحدثت به مكحولا فقال: ما يسرني بهذا الحديث وصيف، هذا مرسل ولا يصح وواصل
~~هذا ضعيف.
# 3060 - ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن محمد، نا عثمان بن محمد
~~بن عثمان بن ربيعة بن ms0660 أبي عبد الرحمن، حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا ضرر ولا ضرار من ضار ضره الله ومن شاق شق الله
~~عليه ".
# 3061 - ثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، نا أبو بدر عباد بن الوليد، حدثني
~~عباد بن ليث صاحب الكرابيس، ونا عثمان بن أحمد الدقاق، نا أبو خالد عبد
~~العزيز بن معاوية القرشي، نا عباد ابن ليث صاحب الكرابيس، نا عبد المجيد بن
~~وهب أبو وهب، قال: قال لي العداء بن خالد بن هوذة: ألا أقرئك كتابا كتبه لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من
~~محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا أو أمة لا داء ولا غائلة ولا خبثة،
~~بيع المسلم للمسلم ". وقال بن أبي الثلج:
# فأخرج لي كتابا " هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة " شك عباد بن ليث " لا داء به
~~ولا خبثة ولا غائلة بيع المسلم للمسلم ".
# 3062 - ثنا أبو سهل بن زياد، نا محمد بن غالب، نا محمد بن عقبة السدوسي،
~~نا يونس ابن أرقم أبو أرقم الكندي، نا أبو الجارود، عن حبيب بن يسار، عن
~~ابن عباس قال: " كان العباس ابن عبد المطلب إذا دفع مالا مضاربة اشترط على
~~صاحبه أن لا يسلك به بحرا، ولا ينزل به واديا، ولا يشتري به ذا كبد رطبة،
~~فإن فعله فهو ضامن، فرفع شرطه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجازه "،
~~أبو الجارود ضعيف.
# 3063 - ثنا أحمد بن محمد بن بحر العطار بالبصرة، نا عبدة بن عبد الله
~~الصفار، نا أبو PageV03P064
# نعيم، نا عبيد الله الوصافي، حدثني عطية، عن أبي سعيد قال: شهدت جنازة
~~فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما وضعت، سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعليه ms0661 دين؟ قالوا: نعم فعدل عنها، وقال: " صلوا على صاحبكم "
~~فلما رآه علي تقفى، قال: يا رسول الله برئ من دينه، وأنا ضامن لما عليه،
~~فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه، ثم أنصرف فقال: " يا علي
~~جزاك الله خيرا، فك الله رهانك يوم القيامة، كما فككت رهان أخيك المسلم،
~~ليس من عبد يقضي عن أخيه دينه إلا فك الله رهانه يوم القيامة "، فقام فقال:
~~يا رسول الله، لعلي خاصة؟ قال: " لعامة المسلمين ".
# 3064 - ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، نا جعفر بن كزال، نا
~~أحمد بن حاتم الطويل، نا زافر، ح ونا عبد الصمد بن علي، نا أبو حامد
~~النيسابوري، أحمد بن سالم، حدثنا عبد الله بن الجراح، نا زافر بن سليمان،
~~عن عبد الله الوصافي، عن عطية، عن أبي سعيد قال:
# شهد النبي صلى الله عليه وسلم جنازة فكما وضعت قيل: عليه دين، فتنحى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال علي: يا نبي الله، أنا ضامن لدينه، قال: "
~~فك الله عنك يا علي رهانك، كما فككت عن أخيك المسلم رهانه "، قالوا: يا
~~رسول الله لعلي خاصة أم للمؤمنين عامة؟ قال: للمؤمنين عامة ".
# 3065 - ثنا أبو بكر الشافعي، نا بشر بن موسى، نا زكريا بن عدي، نا عبيد
~~الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر قال: مات رجل فغسلناه
~~وكفناه، وحنطناه، ووضعناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يوضع الجنائز
~~عند مقام جبريل عليه السلام، ثم آذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الصلاة عليه، فجاء معنا، ثم خطى ثم قال عليه السلام لعلي على: " صاحبكم
~~دينا "، قالوا:
# نعم، ديناران، فتخلف، فقال له أبو قتادة: يا رسول الله هما علي، فجعل
~~رسول الله صلى عليه وسلم يقول:
# " هما عليك وفي مالك، وحق الرجل عليك والميت منهما برئ "، فقال: نعم،
~~فصلى عليه، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي أبا قتادة يقول: "
~~ما صنعت في الدينارين "، حتى ms0662 كان آخر ذلك، قال: قد قضيتهما يا رسول الله،
~~قال: " الآن حين بردت عليه جلده ".
# 3066 - ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل السيوطي، نا محمد بن سعيد بن غالب،
~~نا يزيد ابن هارون، أنا يزيد بن عياض، عن صفوان بن سليم، عن سليمان بن
~~يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما عبد الله بشئ
~~أفضل من فقه في دين، ولفقيه أشد على الشيطان من ألف PageV03P065
# عابد، ولكل شئ عماد، وعماد هذا الدين الفقه " فقال أبو هريرة: " لأن أجلس
~~ساعة فأفقه، أحب إلي من أن أحيي ليلة إلى الغداة ".
# 3067 - ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا الهيثم بن موسى،
~~عن ابن الترجمان، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال
~~رسول الله " صلى الله عليه وسلم الأنبياء قادة، والعلماء سادة، ومجالسهم
~~زيادة ".
# آخر البيوع PageV03P066
# كتاب الحدود والديات وغيره 1 - 403 3068 - حدثنا علي بن عمر بن أحمد بن
~~مهدي الحافظ قراءة عليه، نا محمد بن سليمان المالكي، نا أبو موسى، نا عامر.
~~ح ونا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، نا أبو مسعود أحمد
~~بن الفرات، نا محمد بن سنان العوقي قالا: نا إبراهيم بن طهمان، عن عبد
~~العزيز ابن رفيع، عن عبيد بن عمير، عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يحل قتل امرئ مسلم إلا في ثلاث خصال: زان محصن،
~~فيرجم، ورجل يقتل متعمدا فيقتل به، ورجل يخرج من الإسلام فيحارب الله
~~ورسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض ".
# 3069 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا أبو حذيفة ومحمد بن
~~سنان العوقي قالا: نا إبراهيم بن طهمان شوال نحوه، قال النيسابوري: قلت
~~لمحمد بن يحيى: إبراهيم بن طهمان يحتج بحديثه؟ قال: لا.
# 3070 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن محمد، نا أبو إسحاق
~~الطالقاني، قال:
# سمعت ابن المبارك يقول: كان إبراهيم بن ms0663 طهمان ثبتا في الحديث.
# 3071 - نا أبو على المالكي محمد بن سليمان بن علي، نا أبو موسى، نا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن
~~عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي لا إله غيره، لا يحل
~~دم رجل مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا ثلاثة نفر: التارك
~~للإسلام المفارق للجماعة، والثيب الزاني، والنفس بالنفس "، قال الأعمش:
# فحدثت به إبراهيم، فحدثني عن الأسود، عن عائشة بمثله.
# 3072 - نا محمد بن مخلد، نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، نا إبراهيم بن
~~عرعرة نا PageV03P067
# عبد الرحمن بن مهدي، نا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق،
~~عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل دم امرئ مسلم "،
~~قال الأعمش: فذكرته لإبراهيم فقال:
# حدثنيه الأسود، عن عائشة، قال: ونا عبد الرحمن، نا إبراهيم بن طهمان، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن مسروق، عن عائشة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثل حديث عبد الله بن مرة الأول، قال عبد الرحمن أسند هذين
~~الحديثين جميعا، حديث مسروق عن عبد الله، وحديث إبراهيم عن الأسود.
# 3073 - نا أبو علي المالكي، نا أبو موسى، نا أبو عامر، نا إبراهيم بن
~~طهمان، عن منصور، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن مسروق، عن عائشة قالت: " لا
~~يحل دم امرئ مسلم من هذه الأمة إلا بإحدى ثلاث: رجل قتل فيقتل به، والثيب
~~الزاني، والمفارق للجماعة، أو قال:
# الخارج من الجماعة "، موقوف.
# 3074 - نا بن الجنيد، نا يوسف، نا جرير، ح ونا ابن مخلد، نا موسى بن
~~إسحاق، نا أبو بكر، نا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن مسروق،
~~عن عائشة نحوه، موقوف.
# 3075 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا محمد بن
~~ربيعة، ح ونا إبراهيم بن حماد، نا الحسن بن عرفة، نا محمد ms0664 بن ربيعة، عن
~~يزيد بن زياد الشامي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ادرؤا الحدود ما استطعتم عن المسلمين
~~فإن وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله، فإن الإمام لأن يخطئ في العفو خير له
~~من أن يخطئ في العقوبة ".
# 3076 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا معاوية بن هشام، عن
~~مختار التمار، عن أبي مطر، عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ادرؤا الحدود ".
# 3077 - نا محمد بن عبد الله بن غيلان، نا أبو هشام الرفاعي، نا عبد
~~السلام بن حرب، نا PageV03P068
# إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه أن عبد الله بن
~~مسعود ومعاذ بن جبل وعقبة بن عامر الجهني، قالوا: " إذا اشتبه عليك الحد،
~~فادرأه ما استطعت ".
# 3078 - نا ابن غيلان، نا أبو هشام، نا عبد السلام، عن هشام، عن الحسن، عن
~~سلمة ابن المحبق: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع إليه رجل وقع على
~~جارية امرأته، فلم يحده ".
# 3079 - نا أحمد بن عيسى الخواص، نا عباس الترقفي، نا محمد بن المبارك
~~البصري، نا صدقة بن خالد، حدثني محمد بن عبد الله النضري، عن زفر بن وثيمة،
~~عن حكيم بن حزام قال:
# " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقاد في المسجد، أو تقام فيه
~~الحدود، أو ينشد فيه الشعر ".
# 3080 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبيد الله بن عمر، نا عمر
~~بن علي، نا محمد ابن عبد الله بن المهاجر، سمعته يحدث، عن ظفر بن وثيمة بن
~~مالك بن الحدثان، عن حكيم بن حزام، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يستقاد في المسجد، أو تقام فيه ". الحدود ".
# 3081 - نا عبد الله بن جعفر بن خشيش، نا سلم بن جنادة، نا وكيع، نا محمد
~~بن عبد الله الشعيثي، عن العباس بن عبد الرحمن المكي، ms0665 عن حكيم بن حزام قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " لا تقام الحدود في المساجد، ولا يستقاد فيها ".
# 3082 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~عن معمر، عن عمرو بن دينار، أو ابن أبي نجيح أو كلاهما، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس قال: كان في بني إسرائيل القصاص، ولم يكن فيهم الدية، فقال الله عز
~~وجل لهذه الأمة (كتب عليكم القصاص في القتلى)، الآية (فمن عفى له من أخيه
~~شئ)، قال: " والعفو أن يقبل في العمد الدية، (واتباع بالمعروف)، يتبع
~~الطالب بالمعروف، ويؤدي إليه المطلوب بإحسان، (ذلك تخفيف من ربكم ورحمة)
~~مما كتب على من كان قبلكم ". PageV03P069
# قال عبد الرزاق: وأنا به ابن عيينة عن عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس.
# 3083 - حدثنا موسى بن جعفر بن قرين، نا فهد بن سليمان، نا موسى بن داود،
~~نا سفيان الثوري، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# " ليس على العبد الآبق إذا سرق قطع، ولا على الذمي ".
# لم يرفعه غير فهد، والصواب موقوف.
# 3084 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد
~~الرزاق، عن الثوري ومعمر، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عباس أنه كان
~~يقول: " لا نرى على عبد آبق يسرق قطعا ".
# 3085 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور زاج، نا إسحاق بن إبراهيم قاضي
~~خوارزم، نا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عباس " أنه
~~كان لا يرى على العبد حدا، ولا على أهل الأرض اليهودي والنصارى حدا ".
# 3086 - نا محمد بن جعفر المطيري من كتابه، نا عبيد الله بن النعمان، نا
~~عاصم، نا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على العبد، ولا على أهل الكتاب حدود ".
# الذي قبله موقوف أصح من هذا، والله أعلم. ms0666
# 3087 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا محمد بن عبدة بن عبد الله المصيصي
~~بكفريتا، نا عامر بن سيار، نا سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا قود إلا
~~بالسيف " سليمان بن أرقم متروك.
# 3088 - نا عثمان بن أحمد بن يزيد، نا إسحاق بن سنين، نا خالد بن مرداس،
~~نا معلي بن هلال، عن أبي إسحاق، عن أبي عاصم بن ضمرة، عن علي عليه السلام
~~قال: قال رسول الله PageV03P070
# صلى الله عليه وسلم: " لا قود إلا بحديدة، ولا قود في النفس وغيرها إلا
~~بحديدة " معلى بن هلال متروك.
# 3089 - نا محمد بن أسد، نا أبو الأحوص القاضي، نا نعيم بن حماد، نا بقية،
~~عن أبي معاذ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا قود إلا بالسيف ".
# 3090 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا أيوب بن سليمان الصغدي، نا المسيب بن
~~واضح، نا بقية، عن أبي معاذ، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن عبد الله ابن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~قود إلا بسلاح ".
# قال: ونا بقية عن أبي معاذ عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة مثله، أبو
~~معاذ هو سليمان بن أرقم هو متروك.
# 3091 - نا القاضي أبو طاهر، نا أبو أحمد بن عبدوس، نا القواريري، نا محمد
~~بن حمران، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رجلا طعن
~~رجلا بقرن في ركبته، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله
~~أقدني، قال: " حتى تبرأ "، ثم جاء إليه فقال:
# أقدني، فأقاده، ثم جاء إليه فقال: يا رسول الله عرجت، قال: " قد نهيتك
~~فعصيتني فأبعدك الله، وبطل عرجك "، ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يقتص من جرح حتى يبرأ صاحبه.
# 3092 - نا محمد بن ms0667 مخلد، نا إسماعيل بن الفضل، نا يعقوب بن حميد، نا عبد
~~الله بن عبد الله الأموي، عن ابن جريج، وعثمان بن الأسود ويعقوب بن عطاء،
~~عن أبي الزبير، عن جابر " أن رجلا جرح فأراد أن يستقيد، فنهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يستقاد من الجارح حتى يبرأ المجروح ".
# 3093 - ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ومحمد بن العباس بن نجيح قالا: نا أحمد
~~بن علي الخزاز، نا يعقوب بن حميد بهذا، وقال أن يمثل من الجارح.
~~PageV03P071
# 3094 - نا محمد بن أحمد بن الحسن، نا محمد بن عبدوس بن كامل، نا أبو بكر
~~وعثمان ابنا أبي شيبة قالا: نا ابن علية، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن
~~جابر: أن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يستقيد، فقيل له: حتى تبرأ، فأبى، وعجل فاستقاد، قال: فعنتت رجله، وبرئت
~~رجل المستقاد منه، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: " ليس لك شئ إنك
~~أبيت ".
# قال أبو أحمد بن عبدوس: ما جاء بهذا إلا أبو بكر وعثمان، قال الشيخ: أخطأ
~~فيه ابنا أبي شيبة، وخالفهما أحمد بن حنبل وغيره، عن ابن علية، عن أيوب، عن
~~عمرو مرسلا، وكذلك قال أصحاب عمرو بن دينار عنه، وهو المحفوظ مرسلا.
# 3095 - نا محمد بن إسماعيل، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن
~~معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن طلحة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
# 3096 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، نا عبد
~~الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن
~~ركانة أخبرهم أن رجلا طعن رجلا بقرن في رجله، فجاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: أقدني، قال: " حتى تبرأ " قال: أقدني، قال: " حتى تبرأ "، قال:
~~أقدني، فأقاده، ثم عرج، فجاء المستقيد، فقال: حقي، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لا حق لك ".
# 3097 - نا محمد بن ms0668 إسماعيل، نا إسحاق، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب،
~~عن عمرو بن دينار، عن محمد بن طلحة مثله، وعن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن
~~شعيب، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبعدك الله أنت عجلت ".
# 3098 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا أحمد بن محمد
~~الأزرقي، نا محمد بن خالد، نا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: " نهى النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك أن يقتص من الجراح حتى ينتهي
~~".
# 3099 - ثنا أحمد بن عيسى الخواص، نا أحمد بن الهيثم بن خالد، نا هانئ بن
~~يحيى، نا يزيد بن عياض، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يستأني بالجراحات PageV03P072
# سنة "، يزيد بن عياض ضعيف متروك.
# 3100 - نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا عمرو بن علي، نا يحيى بن
~~سعيد، نا فضيل بن غزوان، نا بن أبي نعم، نا أبو هريرة، قال: قال أبو القاسم
~~نبي التوبة صلى الله عليه وسلم قال: " من قذف عبده بحد أقيم عليه يوم
~~القيامة إلا أن يكون كذلك ".
# 3101 - نا الشافعي، نا معاذ بن المثنى، نا مسدد، نا يحيى بن سعيد بهذا،
~~أخرجه البخاري عن مسدد، عن يحيى، وكلهم ثقات حفاظ.
# 3102 - نا بن أبي الثلج، نا جدي، نا أبو الجواب، نا عمار بن رزيق، نا
~~فضيل بن غزوان، عن ابن أبي نعم، عن أبي هريرة قال: سمعت أبا القاسم نبي
~~التوبة صلى الله عليه وسلم يقول: " من قذف عبده بزنا، ثم لم يتب، أقيم عليه
~~الحد يوم القيامة ".
# 3103 - نا عبد الله بن محمد بن أحمد بن أبي سعيد البزار، وآخرون قالوا:
~~نا يعقوب بن يوسف القزويني، نا محمد بن سعيد بن سابق، نا عمرو بن أبي قيس،
~~عن عمر بن سعيد، عن يزيد بن عياض، عن عبد الرحمن بن أبي نعم، عن أبي هريرة
~~قال: حدثني أبو القاسم صلى الله عليه ms0669 وسلم: " أن الرجل إذا قذف عبده وهو
~~برئ مما يقول، جلد الحد يوم القيامة ".
# 3104 - نا علي بن محمد المصري، نا أحمد بن محمد بن أبي موسى، نا محمد بن
~~عبد الرحمن بن سهم، نا بقية، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا قود في شلل ولا عرج ".
# 3105 - نا محمد بن الحسين بن علي اليقطيني، نا رجل، نا عيسى بن يونس
~~الفاخوري، نا ضمرة، عن إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عقل المرأة مثل عقل
~~الرجل، حتى تبلغ الثلث من ديتها ". PageV03P073
# 3106 - نا حمزة بن القاسم، نا عباس الدوري، ونا محمد بن نوح
~~الجنديسابوري، ومحمد بن محمد بن مالك الإسكافي قالا: نا جعفر بن محمد بن
~~شاكر الصائغ قالا: نا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي، نا أبي، عن غيلان
~~بن جامع، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: جاء ماعز بن
~~مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله طهرني، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه "، قال: فرجع غير
~~بعيد، ثم جاء، فقال: يا رسول الله طهرني، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثل ذلك، حتى إذا كانت الرابعة قال له: " مما أطهرك؟ " قال:
# من الزنا، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: " أبه جنون؟ " فأخبر أنه ليس
~~بمجنون، فقال: " أشرب خمرا؟ " فقام رجل فاستنهكه وقال فلم يجد منه ريح خمر،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أثيب أنت؟ " قال: نعم، فأمر به فرجم،
~~فكان الناس فيه فرقتين، تقول فرقة: لقد هلك ماعز على أسوأ عمله، لقد أحاطت
~~به خطيئته، وقائل يقول: أتوبة أفضل من توبة ماعز، أن جاء رجل إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فوضع يده في يده، فقال: اقتلني بالحجارة؟، قال: فلبثوا ms0670
~~على ذلك يومين أو ثلاثة، ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم
~~جلس، ثم قال: " استغفروا لماعز بن مالك "، فقالوا: يغفر الله لماعز بن
~~مالك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة
~~لوسعتها "، قال: ثم جاءته امرأة من غامد من الأزد، فقالت: يا رسول الله
~~طهرني، قال: " ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه "، فقالت: تريد أن
~~ترددني كما رددت ماعز بن مالك، قال: " وما ذاك؟ " قالت: إنها حبلى من
~~الزنا، قال:
# " أثيب أنت؟ " قالت: نعم، قال: " إذا لا نرجمك حتى تضعي ما في بطنك "،
~~قال: فكفلها رجل من الأنصار حتى وضعت، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: قد وضعت الغامدية، فقال: " إذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من
~~يرضعه "، فقام رجل من الأنصار، فقال: إلي رضاعه يا نبي الله فرجمها، هذا
~~حديث صحيح أخرجه مسلم عن أبي كريب عن يحيى بن يعلى عن أبيه عن غيلان.
# 3107 - نا محمد بن هارون بن مناح أبو حامد، نا عمر بن إسماعيل بن مجالد،
~~نا معمر بن سليمان الرقي، عن الحجاج، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال:
~~استكرهت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدرأ عنها الحد،
~~وأقامه على الذي أصابها، ولم يذكر أنه جعل لها مهرا.
# 3108 - نا محمد بن هارون، نا خالد بن يوسف، نا حماد بن زيد، عن عمرو، عن
~~PageV03P074
# طاوس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل. ح ونا محمد بن
~~مخلد، نا محمد بن سليمان الواسطي، نا عمرو بن عون، نا حماد بن زيد، عن عمرو
~~بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من قتل في عميا أو رميا فهو خطأ وديته خطأ، ومن قتل عمدا فهو قود يده، من
~~حال دونه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ".
# 3109 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم بن ms0671 عباد، نا عبد
~~الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قتل عميا رميا بحجر أو ضربا بعصا أو
~~سوط، فعقله عقل الخطأ، ومن قتل اعتباطا فهو قود، لا يحال بينه وبين قاتله،
~~فمن حال بينه وبين قاتله فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل
~~منه صرف ولا عدل ".
# 3110 - نا يحيى بن محمد بن صاعد والقاضي الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن
~~الأنطاكي، قالا: نا إبراهيم بن منقذ الخولاني، نا إدريس بن يحيى الخولاني،
~~حدثني بكر بن مضر، حدثني حمزة النصيبي، عن عمرو بن دينار، حدثني طاوس، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " من قتل في عميا رميا يكون بينهم بالحجارة أو عصا فهو خطأ، عقله عقل
~~الخطأ، ومن قتل عمدا فهو قود يده، من حال دونه فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين "، زاد الحسين: " لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ".
# 3111 - نا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، نا عثمان
~~بن صالح، أنا بكر بن مضر، عن عمرو بن دينار، حدثني طاوس، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله، ولم يذكره حمزة، قال ابن صاعد: ورواه
~~إسماعيل بن مسلم وسليمان بن كثير، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس.
# 3112 - نا محمد بن مخلد، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا
~~عبد الرحيم ابن سليمان، عن إسماعيل بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن
~~ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العمد قود إلا أن يعفو
~~ولي المقتول ". PageV03P075
# 3113 - نا علي بن إبراهيم بن حماد، نا أحمد بن يحيى الحلواني، نا سعيد بن
~~سليمان، نا سليمان بن كثير، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من قتل في ms0672 عميا أو رميا بحجر أو عصى أو بسوط، عقله عقل خطأ "، مثل قول
~~حماد بن زيد.
# 3114 - حدثنا محمد بن مخلد، نا كردوس بن محمد، نا يزيد بن هارون، نا
~~إسماعيل ابن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " العمد قود اليد، والخطأ عقل لا قود فيه، ومن قتل في عمية
~~بحجر أو عصا أو سوط، فهو دية مغلظة في أسنان الإبل ".
# 3115 - نا إبراهيم بن حماد، نا إبراهيم بن هانئ، نا عثمان بن صالح، نا
~~بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن عمرو بن دينار، حدثني طاوس، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " من قتل في عمية رميا يكون بينهم بحجر أحسبه قال: أو سياط، عقله عقل
~~خطأ، ومن قتل عمدا فهو قود يده، من حال دونه فعليه لعنة الله ".
# 3116 - حدثنا علي بن محمد المصري، نا أحمد بن داود المكي، نا محمد بن
~~كثير، نا سليمان بن كثير، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس يرفعه
~~قال: " من قتل في عمية أو رمية بحجر أو بسوط أو عصا فعقله عقل الخطأ، ومن
~~قتل عمدا فهو قود، من حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل ".
# 3117 - نا محمد بن إسماعيل، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا
~~ابن جريج أخبر عمرو بن دينار أنه سمع طاوسا يقول: " الرجل يصاب في الرميا
~~في القتال بالعصا أو بالسياط أو بالترامي بالحجارة، يودي ولا يقتل به من
~~أجل أنه لا يعلم من قاتله، وأقول ألا ترى إلى قضاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الهذليتين، ضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها، أنه لم يقتلها بها،
~~ووداها وجنينها "، أخبرناه ابن طاوس عن أبيه، لم يجاوز طاوس.
# 3118 - نا محمد بن إسماعيل، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا
~~ابن جريج، أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: عند ms0673 أبي كتاب فيه ذكر العقول، جاء
~~به الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه PageV03P076
# ما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عقل أو صدقة فإنما جاء به الوحي،
~~ففي ذلك الكتاب وهو عن النبي صلى الله عليه وسلم: " قتل العمية ديته دية
~~الخطأ، الحجر والعصا والسوط، ما لم يحمل سلاحا ".
# 3119 - نا محمد نا إسحاق، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه
~~أنه قال: " من قتل في عمية رميا بحجر أو عصا، أو سوط، ففيه دية مغلظة ".
# 3120 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا عبيد الله بن موسى، نا
~~محمد ابن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عقل شبه العمد مغلظ، مثل قتل العمد،
~~ولا يقتل صاحبه ".
# 3121 - قرئ على أبي محمد بن صاعد، وأنا أسمع حدثكم عمرو بن علي، حدثنا
~~يحيى ابن سعيد، عن ابن أبي ذئب، حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي
~~شريح الكعبي: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم مكة، فمن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فلا يسفكن فيها دما، ولا يعضدن فيها شجرا، فإن ترخص
~~مترخص فقال: إنها أحلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن الله أحلها لي
~~ساعة من نهار، ولم يحلها للناس، وإنما أحلت لي ساعة، ثم هي حرام إلى أن
~~تقوم الساعة، ثم إنكم يا معشر خزاعة قلتم هذا القتيل من هذيل، وإني عاقله،
~~فمن قتل له قتيل بعد مقالتي هذه، فأهله بين خيرتين: أن يأخذوا العقل، أو
~~يقتلوا ".
# 3122 - قرئ علي بن صاعد وأنا أسمع، حدثكم محمد بن عبد الله المخزومي، نا
~~عثمان ابن عمر، نا ابن أبي ذئب بإسناده نحوه وقال: " ثم إنكم يا معشر خزاعة
~~قد قتلتم هذا القتيل من هذيل، وأنا عاقله، فمن قتل بعد فأولياء القتيل بين
~~خيرتين: إن أحبوا قتلوا، وإن أحبوا أخذوا العقل ".
# 3123 - نا أبو عبيد ms0674 القاسم بن إسماعيل، نا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، نا
~~محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن الحارث بن فضيل، عن سفيان بن أبي
~~العوجاء، عن أبي شريح الهدي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" من أصيب بدم أو خبل والخبل عرج، فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد
~~الرابعة فخذوا على يديه، بين أن يقتص أو يعفو أو يأخذ العقل، فإن قبل
~~PageV03P077
# شيئا من ذلك ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا ".
# نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا محمد بن يحيى بن رزين، نا يزيد بن زريع،
~~نا عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي شريح الهدي،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعتى الخلق على الله من قتل غير
~~قاتله، ومن طلب بدم الجاهلية، ومن بصر عينيه في النوم ما لم تبصر ".
# 3125 - نا أبو محمد بن صاعد إملاء، نا محمد بن منصور الجواز المكي، حدثنا
~~الوليد بن مسلم، قدم علينا في الموسم سنة أربع وتسعين ومائة، نا أبو عمرو
~~الأوزاعي، نا يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، حدثني أبو
~~هريرة قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، قام في الناس خطيبا
~~فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط
~~عليها رسوله والمؤمنين، وإنها لم تحل لأحد كان قبلي، وإنما أحلت لي ساعة من
~~النهار، وإنها لا تحل لأحد بعدي، فلا ينفر صيدها ولا يختلي شجرها، ولا تحل
~~سقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين، أو بأحد النظرين "،
~~الشك من محمد بن منصور " إما أن يودى، وإما أن يقتل "، فقام العباس فقال:
~~إلا الإذخر يا رسول الله فإنا نجعله في بيوتنا وقبورنا، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إلا الإذخر "، فقام أبو شاه رجل من أهل اليمن قال:
~~أكتبوا لي يا رسول الله، فقال رسول ms0675 الله صلى الله عليه وسلم: " أكتبوا لأبي
~~شاه "، قال الوليد: قلت للأوزاعي: ما قوله: أكتبوا لي يا رسول الله، قال
~~هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 3126 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا علي بن بحر. ح،
~~وثنا أبو سهل بن زياد، نا إسماعيل بن إسحاق، نا علي بن المديني، قالا: نا
~~الوليد بن مسلم، نا الأوزاعي بإسناده نحوه.
# 3127 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا أبو زرعة الدمشقي، نا أبو نعيم،
~~نا شيبان، PageV03P078
# عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن خزاعة قتلوا رجلا من
~~بني ليث، عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بذلك، فركب راحلته فخطب، فقال: " إن الله تعالى حبس عن مكة الفيل، وسلط
~~عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، ألا وإنها لم تحل لأحد
~~قبلي، ولا تحل لأحد بعدي، ألا وإنها أحلت لي ساعة من نهار، ألا وإنها ساعتي
~~هذه حرام، لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها، ولا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد،
~~فمن قتل له قتيل، فهو بخير النظرين، إما أن يقتل، وإما أن يفادى أهل القتيل
~~"، فجاء رجل من أهل اليمن فقال: أكتبوا يا رسول الله، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أكتبوا لأبي فلان "، فقال رجل من قريش: إلا الإذخر يا
~~رسول الله، فإنا نجعله في بيوتنا وقبورنا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إلا الإذخر ".
# 3128 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن محمد، نا عمر بن حفص بن
~~غياث، نا أبي، عن حجاج، عن قتادة، عن مسلم الأجرد، عن مالك الأشتر، قال
~~أتيت عليا رضي الله عنه، فقلت: يا أمير المؤمنين إنا إذا خرجنا من عندك
~~سمعنا أشياء، فهل عهد إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا سوى القرآن؟
~~قال: لا، إلا ما في هذه الصحيفة، في علاقة سيفي، فدعا الجارية فجاءت بها،
~~فقال: " إن ms0676 إبراهيم حرم مكة، وإني أحرم المدينة فهي حرام ما بين حرتيها، أن
~~لا يعضد شوكها، ولا ينفر صيدها، فمن أحدث حدثا، أو آوى محدثا فعليه لعنة
~~الله والملائكة والناس أجمعين، والمؤمنون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم
~~ويسعى بذمتهم أدناهم، لا يقتل مسلم بكافر، ولا ذو عهد في عهد ".
# قال حجاج: وحدثني عون بن أبي جحيفة عن علي مثله إلا أن يختلف منطقها في
~~الشيء، فأما المعنى فواحد.
# 3129 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، نا زيد بن إسماعيل
~~الصائغ، نا زيد بن الحباب، نا موسى بن علي بن رباح اللخمي، قال: سمعت أبي
~~يقول: إن أعمى كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~وهو يقول: " أيها الناس لقيت منكرا، هل يعقل الأعمى الصحيح المبصرا، خرا
~~معا كلاهما تكسرا، وذلك أن الأعمى كان يقوده بصير فوقعا في بئر، فوقع
~~الأعمى على البصير، فمات البصير، فقضى عمر رضي الله عنه بعقل البصير على
~~الأعمى. PageV03P079
# 3130 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن محمد، نا يونس بن محمد،
~~نا مسلم بن خالد. ح ونا علي بن محمد المصري، نا يحيى بن عثمان بن صالح،
~~حدثنا أبو علي أحمد بن الحكم، نا مسلم بن خالد. ح ونا محمد بن الحسن بن علي
~~اليقطيني، نا عمر بن سعد ابن سنان، نا هشام بن عمار، نا مسلم بن خالد، نا
~~عباد بن إسحاق، عن أبي حازم، عن سهل ابن سعد أن رجلا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنه زنى بفلانة امرأة سماها، فبعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى المرأة فسألها، فأنكرت، فرجمه النبي صلى الله عليه وسلم
~~وتركها.
# 3131 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا أبو موسى محمد بن المثنى، نا
~~عثمان بن عمر ابن عمر، عن فليح، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد أن وليدة في
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم حملت من الزنا، فسئلت: من أحبلك؟ قالت:
~~أحبلني ms0677 المقعد، فسئل عن ذلك فاعترف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# " إنه لضعيف عن الجلد "، فأمر بمائة عثكول، فضربه بها ضربة واحدة، كذا
~~قال، والصواب:
# عن أبي حازم، عن أبي أمامة بن سهل، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 3132 - نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، نا إبراهيم بن راشد، نا داود
~~بن مهران، نا سفيان، عن أبي الزناد، ويحيى بن سعيد، عن أبي أمامة بن سهل بن
~~حنيف، عن أبي سعيد الخدري قال: كان مقعد عند جدار أم سعد، ففجر بامرأة،
~~فسئل عن ذلك، فاعترف فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يضرب بأثكال النخل.
# 3133 - نا أحمد بن محمد بن إسماعيل السيوطي، نا محمد بن عبد الملك بن
~~مروان، نا عمرو بن عون، نا سفيان، عن أبي الزناد ويحيى بن سعيد، عن أبي
~~أمامة بن سهل، عن أبي سعيد أن مقعدا أحين فذكر منه زمانة كان عند جدار أم
~~سعد، ففجر بامرأة حمل، فسئلت، فقالت: هو منه، فاعترف، فأمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يجلد، بأثكال النخل.
# 3134 - نا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، نا محمد بن الحسين الحنيني،
~~نا عبد العزيز بن محمد الأزدي، نا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبي أمامة
~~بن سهل بن حنيف، عن أبيه قال: حملت أمة في بني ساعدة من الزنا، فلما وضعت
~~قيل لها ممن ولدك؟ قالت: من فلان، إنسان نضو، ممسوح كأنه خرشاء، من ضعفه،
~~فسئل المقعد عن ذلك، فقال: صدقت هو PageV03P080
# مني، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم وما قال، وأخبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بهيئة الرجل وأنه لا مضرب فيه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " خذوا له عثكولا، يعني عذقا فيه مائة شمراخ فاضربوه به ضربة "
~~واحدة " "، ففعلوا.
# 3135 - نا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني، نا يحيى بن حكيم، نا
~~ابن أبي عدي، عن هشام بن أبي عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي ms0678 قلابة،
~~عن أبي المهلب، عن عمران ابن حصين أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهي حبلى من الزنا، فقالت: يا رسول الله أصبت حدا فأقمه علي، فدعا وليها،
~~فقال: " أحسن إليها، فإذا وضعت ما في بطنها فأتني "، ففعل فأمر بها النبي
~~صلى الله عليه وسلم فشدت أوشكت ثيابها عليها، ثم أمر بها فرجمت، ثم صلى
~~عليها، فقيل له: رجمتها ثم تصلي عليها، فقال: " والذي نفسي بيده لقد تابت
~~توبة لو تابها سبعون مذنبا لوسعتهم وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها ".
# 3136 - نا عبد الله، نا يحيى، نا عبد العزيز بن عبد الصمد، نا هشام
~~بإسناده نحوه، فقال له عمر: رجمتها، وقال: " لو تابها أهل المدينة لوسعتهم،
~~هل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل ".
# 3137 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن محمد، نا هارون بن إسماعيل
~~الخزاز، نا علي بن المبارك، نا يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو قلابة، حدثني
~~أبو المهلب: أن عمران بن حصين حدثهم، قال: جاءت امرأة من جهينة إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر نحوه.
# 3138 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم، نا عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، أخبرني يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بسارق سرق شملة،
~~فقالوا: يا رسول الله إن هذا قد سرق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اذهبوا به فاقطعوه، ثم احسموه، ثم أئتوني به "، فقطع، فأتي به، فقال: " تب
~~إلى الله؟ " فقال: قد تبت إلى الله، قال: " تاب الله عليك "، ورواه الثوري،
~~عن يزيد بن خصيفة مرسلا.
# 3139 - نا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن، عن سفيان، عن يزيد
~~بن PageV03P081
# خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال: أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بسارق قد سرق شملة، فقال: " أسرقت ما أخاله سرق ". قال: بلى، ms0679 فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقطعوه ثم احسموه "، فقطعوه، ثم حسموه،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " تب "، فقال: تبت إلى الله، قال: "
~~اللهم تب عليه ".
# 3140 - نا إسماعيل بن علي، نا محمد بن عبد الله بن سليمان، نا جمهور بن
~~منصور، نا سيف بن محمد، عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 3141 - نا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، نا يعيش بن الجهم، نا عبد الحميد
~~بن عبد الرحمن الحماني، عن أبي حنيفة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن
~~سلمة، عن علي قال:
# " إذا سرق السارق قطعت يده اليمنى، فإن عاد قطعت رجله اليسرى، فإن عاد
~~ضمنته السجن حتى يحدث خيرا، إني أستحيي من الله أن أدعه ليس له يد يأكل بها
~~ويستنجي بها، ورجل يمشي عليها ".
# 3142 - نا سعيد بن محمد بن أحمد بن الحناط، نا أبو هشام الرفاعي، نا ابن
~~فضيل، نا عطاء بن السائب، عن ميسرة قال: جاء رجل وأمه إلى علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه فقالت: إن ابني هذا قتل زوجي، فقال الابن: إن عبدي وقع على
~~أمي، فقال علي: " خبتما وخسرتما، إن تكوني صادقة، يقتل ابنك، وإن يكن ابنك
~~صادقا نرجمك "، ثم قام علي رضي الله عنه الصلاة فقام الغلام لأمه: ما
~~تنظرين أن يقتلني أو يرجمك، فانصرفا، فلما صلى سأل عنهما، فقيل:
# انطلقا.
# 3143 - حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي، نا العباس بن يزيد البحراني، نا
~~يزيد بن زريع، وبشر بن المفضل قالا: نا خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة،
~~عن يعقوب بن أوس قال بشر وهو الذي كان يقول محمد بن عقبة بن أوس، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دخل
~~مكة يوم الفتح قال: " لا إله إلا الله وحده صدق وعده، ونصر عبده، وهزم
~~الأحزاب PageV03P082
# وحده، ألا إن كل ms0680 مأثرة تعد وتدعى ودم ومال تحت قدمي هاتين، غير سدانة
~~البيت وسقاية الحاج، ألا وإن في قتيل خطأ العمد، قتيل السوط والعصا مائة من
~~الإبل منها أربعون في بطونها أولادها ".
# 3144 - نا الحسين بن إسماعيل، نا العباس بن يزيد، نا عبد الرحمن بن مهدي،
~~نا شعبة، عن أيوب السختياني، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عمرو أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله في أسنان الإبل، ولم يذكر غير ذلك، كذا رواه
~~أيوب عن القاسم بن ربيعة لم يذكر يعقوب بن أوس، وأسنده عن عبد الله بن
~~عمرو، ورواه علي بن زيد بن جدعان، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عمر
~~ابن الخطاب، كذلك رواه عنه ابن عيينة ومعمر، وخالفهما حماد بن سلمة، فرواه
~~عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، لم يذكر القاسم بن ربيعة، وأسنده عن عبد الله بن عمرو بن العاص،
~~ورواه حميد الطويل، عن القاسم بن ربيعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله
~~حماد بن سلمة عنه.
# 3145 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا حنبل بن إسحاق، نا أبو سلمة، نا وهيب
~~بن خالد، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة قال:
# " لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا إن
~~كل مأثرة كانت تعد أو تدعى تحت قدمي هاتين، إلا السدانة والسقاية، ألا وإن
~~قتيل الخطأ شبه العمد، قتيل السوطي والعصا دية مغلظة منها أربعون في بطونها
~~أولادها "، يعني مائة من الإبل.
# 3146 - نا أحمد بن عيسى بن السكين، نا إسحاق بن زريق، نا إبراهيم بن
~~خالد، نا عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن
~~عقبة ونا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق، عن
~~الثوري، عن خالد، عن القاسم ms0681 بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة
~~فذكر نحوه، وقال ابن السكين: " ألا إن قتيل خطأ العمد قتيل السوط والعصا "،
~~نحوه.
# 3147 - نا أبو حامد محمد بن هارون، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا سفيان بن
~~عيينة، عن PageV03P083
# علي بن زيد، عن القاسم بن ربيعة، عن ابن عمر، قال: قام النبي صلى الله
~~عليه وسلم على درج الكعبة يوم الفتح، فقال: " الحمد لله الذي صدقنا وعده،
~~ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا إن قتيل العمد الخطأ بالسوط والعصا:
~~مائة من الإبل مغلظة، منها أربعون خلفة في بطونها أولادها، ألا إن كل مأثرة
~~في الجاهلية ودم ومال تحت قدمي هاتين، إلا ما كان من سدانة البيت أو سقاية
~~الحاج، فإني أمضيتها لأهلها كما كانت ".
# 3148 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن علي بن زيد، عن القاسم، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول على درج الكعبة، ثم ذكر نحوه.
# 3149 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا أبو أمية الطرسوسي، نا
~~الوليد، هو ابن صالح، نا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أبي بكر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا قود إلا بالسيف ".
# 3150 - نا محمد بن سليمان النعماني، نا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي،
~~نا موسى بن داود، عن مبارك، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا قود إلا بالسيف "، قال يونس:
# قلت للحسن: عن من أخذت هذا؟ قال: سمعت النعمان بن بشير يذكر ذلك.
# 3151 - نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا وكيع وأبو قتيبة
~~وابن بنت داود بن أبي هند، عن سفيان، عن جابر، دعن أبي عازب، عن النعمان بن
~~بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل شئ خطأ إلا السيف، وفي كل شئ ms0682
~~خطأ أرش ".
# تابعه زهير وقيس وغيرهما عن جابر، وقال ورقاء، عن جابر، عن مسلم بن أراك،
~~عن PageV03P084
# النعمان، فإن كان حفظ فهو أسم أبي عازب، والله أعلم.
# 3152 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، نا أحمد بن بديل، نا وكيع، نا
~~سفيان، عن جابر، عن عامر، عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " كل شئ خطأ إلا السيف، ولكل خطأ أرش "، كذا قال عن جابر، عن
~~عامر، والذي قبله أصح.
# 3153 - نا محمد بن مخلد، نا سعدان بن يزيد، نا الهيثم بن جميل، نا زهير
~~وقيس، عن جابر، عن أبي عازب، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " كل شئ سوى الحديدة فهو خطأ، وفي كل خطأ أرش ".
# 3154 - نا محمد بن مخلد، نا سعدان بن يزيد، نا الهيثم بن جميل، نا قيس،
~~عن أبي حصين، عن إبراهيم بن بنت النعمان، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله.
# 3155 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الله بن يزيد بن
~~حبان مولى بني هاشم، نا شبابة، نا ورقاء بن عمر، عن جابر، عن مسلم بن أراك،
~~عن النعمان بن بشير قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل شئ خطأ إلا ما كان أصيب بحديدة،
~~ولكل خطأ أرش ".
# 3156 - نا عبد الصمد بن علي، نا الفضل بن العباس الصواف، نا يحيى بن
~~غيلان، نا عبد الله بن بزيع، عن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، عن جابر، عن
~~أبي عازب، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " القود بالسيف، والخطأ على العاقلة "، كذا قال عن أبي سعيد.
# 3157 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم، نا إسماعيل بن علية،
~~نا أيوب، عن عكرمة أن عليا رضي الله عنه حرق ناسا ارتدوا عن الإسلام، فبلغ
~~ذلك ابن عباس، فقال: لم أكن لأحرقهم بالنار، إن رسول الله صلى ms0683 الله عليه
~~وسلم قال: " لا تعذبوا بعذاب الله "، وكنت أقتلهم، لقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من بدل دينه فاقتلوه "، قال: فبلغ ذلك عليا، فقال: ويح ابن
~~عباس. هذا ثابت صحيح. PageV03P085
# 3158 - نا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، نا عمرو بن علي، نا بشر بن
~~المفضل، نا يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة ومحيصة بن
~~مسعود أنهما أتيا خيبر وهي يومئذ صلح، فتفرقا لحوائجهما، فأتى محيصة على
~~عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا، فدفنه ثم قدم المدينة، وانطلق عبد
~~الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذهب عبد
~~الرحمن يتكلم وهو حدث القوم سنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر
~~الكبر، فسكت، فتكلما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتحلفون خمسين
~~منكم، فتستحقوا دم صاحبكم "، قالوا: يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم
~~نر، قال: " أتبرئكم يهود بخمسين " قالوا: يا رسول الله كيف نأخذ أيمان قوم
~~كفروا، فعقله رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده.
# 3159 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا إسماعيل بن إسحاق، نا إسماعيل بن أبي
~~أويس، نا أبي. ح ونا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، حدثني
~~إسماعيل، حدثني أبي، عن يحيى بن سعيد أن بشير بن يسار مولى بني حارثة بن
~~الحارث أخبره، وكان شيخا كبيرا فقيها، وكان قد أدرك من أهل داره من بني
~~حارثة رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، منهم رافع بن خديج، وسهل
~~بن أبي حثمة، وسويد بن النعمان، حدثوه: أن القسامة كانت فيهم في بني حارثة
~~بن الحارث في رجل من الأنصار يدعى عبد الله بن سهل بن زيد قتل بخيبر، فذكر
~~بشير أن عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد من بني حارثة بن
~~الحارث خرجا إلى خيبر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يومئذ
~~صلح، ms0684 وأهلها اليهود، فتفرق عبد الله ومحيصة بخيبر في حوائجهما، ثم ذكر
~~نحوه، وقال: كيف نقبل أيمان قوم كفار.
# 3160 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا إسماعيل بن إسحاق، نا سليمان بن
~~حرب، نا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد القطان، عن بشير بن يسار مولى
~~الأنصار، عن سهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج أنهما حدثاه أو حدثا أن عبد
~~الله بن سهل ومحيصة أتيا خيبر ثم ذكر نحوه.
# 3161 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا عبد الكريم بن الهيثم، نا سعيد بن
~~سليمان سعدويه، عن عباد، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال:
~~خرج محيصة وحويصة ابنا مسعود، وعبد الرحمن، وعبد الله بن سهل إلى خيبر
~~يمتارون، فتفرقوا لحاجتهم، فمروا بعبد PageV03P086
# الله بن سهل قتيلا، فرجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبروه، فقال
~~لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تحلفون خمسين يمينا قسامة "، تستحقون
~~به قاتلكم "، فكرهوا فقالوا: يا رسول الله نحلف على الغيب، نحلف على أمر
~~غبنا عنه، قال: " فتحلف اليهود خمسين يمينا، فيبرأون " فقالوا: يا رسول
~~الله نقبل أيمان قوم كفار، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال من مال
~~الصدقة، فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده.
# 3162 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا أبو نعيم، نا سعيد بن
~~عبيد الطائي، عن بشير بن يسار أن رجلا من الأنصار يقال له: سهل بن أبي حثمة
~~أخبره أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر، فتفرقوا فيها، فوجدوا أحدهم
~~قتيلا، فقالوا للذين وجدوه عندهم: قتلتم صاحبنا، فقالوا: ما قتلنا، ولا
~~علمنا قاتلا، فانطلقوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا نبي الله
~~انطلقنا إلى خيبر، فوجدنا أحدنا قتيلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" الكبر الكبر "، فقال لهم: " تأتون بالبينة على من قتل "، فقالوا: ما لنا
~~بينة، قال " فيحلفون لكم "، قالوا: لا نرضى أيمان اليهود، وكره رسول الله
~~صلى الله عليه ms0685 وسلم أن يبطل دمه، فوداه مائة من إبل الصدقة.
# 3163 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا أحمد بن سعيد الحمال، نا أبو
~~نعيم، نا سعيد ابن عبيد، بإسناده مثله.
# 3164 - حدثنا أبو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني،
~~والقاضي الحسين بن إسماعيل قالا: نا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، نا أبي،
~~نا قيس، عن حبيب بن أبي ثابت، عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة قال:
~~خرج قوم من الأنصار إلى خيبر، فقتل منهم رجل، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: " بينتكم " قالوا: ما لنا بينة، قال: " فتنفلكم أيمانهم
~~"، فقالوا: إذا تقتلنا اليهود، قال: " فأيمانكم أنتم "، قالوا: لم نشهد،
~~فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من مال أتاه.
# 3165 - نا يحيى بن محمد بن صاعد وأبو بكر النيسابوري وإسماعيل بن محمد
~~الصفار قالوا:
# نا عباس بن محمد، نا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن،
~~نا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " البينة على من أدعى، واليمين PageV03P087
# على من أنكر إلا في القسامة ".
# 3166 - نا أبو بكر النيسابوري، وأبو علي الصفار قالا: نا عباس بن محمد،
~~نا مطرف.
# ح وحدثنا إبراهيم بن محمد العمري، نا الزبير بن بكار، نا محمد بن الضحاك
~~ومطرف بن عبد الله.
# ح ونا محمد بن مخلد، نا إبراهيم بن محمد العتيق، نا مطرف قالا: نا مسلم
~~بن خالد الزنجي، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " البينة على من أدعى، واليمين على من أنكر
~~إلا في القسامة ".
# 3167 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، حدثني إسماعيل بن عبد
~~الله، نا إبراهيم بن محمد بن مالك، عن الزنجي بن خالد بإسناده مثله، خالفه
~~عبد الرزاق وحجاج روياه عن ابن جريج، عن عمرو بن سلام.
# 3168 - نا ms0686 محمد بن أحمد بن صالح، نا أحمد بن بديل، نا يوسف بن يعقوب
~~الحضرمي، نا عبد الملك بن عمير قال: شهدت عليا رضي الله عنه وأتى بأخي بني
~~عجل المستورد بن قبيصة، تنصر بعد إسلامه، فقال له علي: ما حدثت عنك؟ قال:
~~ما حدثت عني؟، قال: حدثت عنك، أنك تنصرت، فقال: أنا على دين المسيح، فقال
~~له علي: وأنا على دين المسيح فقال له علي: ما تقول فيه: فتكلم بكلام خفي
~~على، فقال علي: طؤوه، فقال فوطئ حتى مات فقلت للذي يليني ما قال؟ قال:
~~المسيح ربه.
# 3169 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو جعفر محمد بن أبي
~~سمينة. ح ونا عمر ابن أحمد بن علي القطان، نا محمد بن عثمان بن كرامة قالا:
~~نا عبيد الله بن موسى، نا إسرائيل، عن عثمان الشحام، عن عكرمة، نا ابن عباس
~~أن رجلا كانت له أم ولد له منها إبنان مثل اللؤلؤتين، فكانت تشتم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فينهاها فلا تنتهي، ويزجرها فلا تنزجر، فلما كان ذات ليلة
~~ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم فما صبر أن قام إلى معول، فوضعه في بطنها،
~~ثم أتكأ عليها حتى أنفذه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا
~~PageV03P088
# أشهدوا أن دمها هدر "، لفظ ابن كرامة.
# 3170 - نا علي بن الحسن بن العبد ومحمد بن يحيى بن مرداس قالا: نا أبو
~~داود السجستاني، نا عباد بن موسى، نا إسماعيل بن جعفر المدني، عن إسرائيل،
~~عن عثمان الشحام، عن عكرمة، نا ابن عباس أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي
~~صلى الله عليه وسلم وتقع فيه، فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر، فلما
~~كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وسلم وتشتمه، فقتلها، فلما
~~أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقام الأعمى، فقال: يا رسول الله:
~~أنا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك، فأنهاها فلا تنتهي، وأزجرها فلا تنزجر،
~~ولي منها إبنان مثل اللؤلؤتين، وكانت بي رفيقة، ms0687 فلما كان البارحة جعلت
~~تشتمك وتقع فيك، فقتلتها، فقال النبي،: " أشهدوا أن دمها هدر ".
# 3171 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا عبد الكريم بن الهيثم، نا أبو
~~اليمان، نا إسماعيل، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعافوا الحدود بينكم، فما بلغني من حد
~~فقد وجب ".
# 3172 - نا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا سعدان بن يزيد، أنا الهيثم بن
~~جميل، نا مسلم ابن خالد، عن ابن جريج بهذا، وقال فيه: " كل حد رفع إلى فقد
~~وجب "، اتفق مسلم وابن عياش فوصلاه عن ابن جريج، وأرسله عبد الرزاق عنه وعن
~~المثنى، وتابعه ابن علية.
# 3173 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد
~~الرزاق، عن ابن جريج والمثنى قالا: نا عمرو بن شعيب، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، مثل قول ابن عياش.
# 3174 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا ابن عرفة، نا إسماعيل بن علية، عن
~~ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعافوا
~~بينكم قبل أن تأتوني، فما بلغني من حد فقد وجب "، مرسل. PageV03P089
# 3175 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبي، نا يزيد، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من بدل دينه فاقتلوه "، قال يزيد:
# تقتل المرتدة.
# 3176 - نا المحاملي، نا الحساني، نا يزيد، أنا سعيد، قال: ونا يوسف، نا
~~شهاب بن عباد، نا حماد بن زيد جميعا، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 3177 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبي، نا محمد بن عيسى، عن الوليد
~~بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، أن أبا بكر قتل أم قرفة الفزارية في ردتها
~~قتلة مثلة شد رجليها بفرسين، ثم صاح بهما فشقاها، وأم ورقة الأنصارية كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0688 يسميها الشهيدة، فلما كان في خلافة عمر ابن
~~الخطاب رضي الله عنه قتلها غلامها وجاريتها، فأتى بهما عمر بن الخطاب،
~~فقتلهما وصلبهما.
# 3178 - نا بذلك ابن البهلول، نا أبي، نا محمد بن يعلى، عن الوليد بن
~~جميع، عن جدته ليلى بنت مالك، وعن عبد الرحمن بن خلاد كلاهما، عن أم ورقة،
~~عن عمر بذلك.
# 3179 - نا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي الوكيل، نا أحمد بن بديل، نا أبو
~~معاوية، نا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن جندب الخير قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " حد الساحر ضربة بالسيف ".
# 3180 - نا القاضي المحاملي، نا زياد بن أيوب، نا هشيم، أنا خالد، عن أبي
~~عثمان النهدي، عن جندب البجلي أنه قتل ساحرا كان عند الوليد بن عقبة، ثم
~~قال: (أتأتون السحر أنتم تبصرون).
# 3181 - نا محمد بن سليمان النعماني وأحمد بن عبد الله الوكيل، قالا: نا
~~عبد الله بن عبد الصمد، نا عيسى بن يونس، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو
~~أمة أو فرس أو بغل، فقال الذي قضى عليه: أعقل من لا PageV03P090
# أكل ولا شرب ولا صاح ولا أستهل، فمثل ذلك يطل، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " إن هذا ليقول بقول شاعر، فيه غرة، عبد أو أمة أو فرس أو بغل ".
# 3182 - نا محمد بن هارون أبو حامد، نا محمد بن أحمد بن الجنيد، نا أبو
~~عاصم، ح ونا القاضي أحمد بن إسحاق بن البهلول، نا أبو عبيدة بن أبي السفر،
~~نا أبو عاصم. ح ونا محمد ابن مخلد، نا إبراهيم بن راشد، نا أبو عاصم، عن
~~ابن جريج، نا عمرو بن دينار، حدثني طاوس، عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه نشد الناس: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين، فقام حمل
~~بن مالك بن النابغة الأنصاري، فقال: كنت بين امرأتين لي، فأخذت إحداهما ms0689
~~الأخرى مسطحا فضربت به رأسها فقتلتها، وقتلت جنينها، فقضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة، وأن تقتل بها، وقال ابن بهلول:
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نشد الناس ما تعلمون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قضى في الجنين؟ فقام حمل بن مالك بن النابغة، قال: كنت بين
~~امرأتين ، فرمت إحداهما الأخرى بمسطح فقتلتها، وقتلت جنينها، فقضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة، وأمر أن تقتل بها، وقال ابن
~~الجنيد: فقام حمل أو حملة بن مالك.
# 3183 - نا يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى البزار، نا علي بن مسلم، نا
~~محمد بن بكر البرساني، أنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع طاوسا
~~يخبر، عن ابن عباس أنه شهد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فجاء
~~حمل بن مالك بن النابغة فقال: كان شئ بين امرأتين، فضربت إحداهما الأخرى
~~بمسطح، فقتلتها، وجنينها، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنينها
~~بغرة، وأن تقتل بها، فقلت لعمرو: لا، أخبرني ابن طاوس عن أبيه كذا وكذا،
~~فقال: شككتني.
# 3184 - أنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، نا
~~عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال:
~~قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر فقال: أذكر الله امرأ سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين، فقام حمل بن مالك ابن النابغة
~~الهذلي، فقال يا أمير المؤمنين كنت بين جاريتين - يعني ضرتين - فجرحت أو
~~ضربت إحداهما الأخرى بمسطح عمود ظلتها، فقتلتها، وقتلت ما في بطنها، فقضى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة، فقال عمر: الله أكبر
~~لو لم نسمع هذه القضية لقضينا بغيره. PageV03P091
# قال ابن عيينة: وأخبرني ابن طاوس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قضى فيه بغرة عبد أو أمة أو فرس، قال: ونا ms0690 عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن
~~طاوس، عن أبيه أن عمر استشار، نحوه، وقال:
# فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدية في المرأة، وفي الجنين بغرة
~~عبد أو أمة أو فرس.
# 3185 - حدثنا عبد الصمد بن علي، حدثنا عبد الله بن عيسى الجزري، نا عفان،
~~نا شعبة، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تقتل المرأة إذا ارتدت ".
# عبد الله بن عيسى هذا كذاب، يضع الحديث على عفان وغيره، وهذا لا يصح عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ولا رواه شعبة.
# 3186 - نا محمد بن مخلد، نا أبو يوسف محمد بن بكر العطار الفقيه، نا عبد
~~الرزاق، عن سفيان، عن أبي حنيفة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي رزين، عن
~~ابن عباس في المرأة ترتد، قال: " تجبر ولا تقتل ".
# 3187 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبي، نا طلق بن غنام، عن أبي مالك
~~النخعي، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي رزين، عن ابن عباس قال: " المرتدة
~~عن الإسلام تحبس ولا تقتل ".
# 3188 - ونا محمد بن الحسين بن حاتم الطويل، نا محمد بن عبد الرحمن بن
~~يونس السراج، نا محمد بن إسماعيل بن عياش، نا أبي نا محمد بن عبد الملك
~~الأنصاري، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " ارتدت امرأة يوم أحد، فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن تستتاب، فإن تابت، وإلا قتلت ".
# 3189 - نا إبراهيم بن محمد بن علي بن بطحاء، نا نجيح بن إبراهيم الزهري،
~~نا معمر بن بكار السعدي، نا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر " أن امرأة يقال PageV03P092
# لها أم مروان ارتدت عن الإسلام، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرض
~~عليها الإسلام، فإن رجعت وإلا قتلت ".
# 3190 - نا ابن سعيد، نا محمد بن عبيد بن عتبة، نا معمر بن بكار بإسناده
~~مثله.
# 3191 - نا عمر بن الحسن بن عمر القراطيسي: نا الحسن بن ms0691 القاسم بن الحسين
~~البجلي، نا الحسين بن نصر، نا خالد بن عيسى، عن حصين، عن ابن أخي الزهري،
~~عن عمه، عن محمد ابن المنكدر، عن جابر قال: " قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في المرأة إذا ارتدت عن الإسلام أن تذبح ".
# 3192 - حدثني محمد بن عبد الله بن موسى البزاز من كتابه، نا أحمد بن يحيى
~~بن زكير، نا جعفر بن أحمد بن سلم العبدي، نا الخليل بن ميمون الكندي
~~بعبادان، نا عبد الله بن أذينة، عن هشام بن الغاز، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد الله قال: " ارتدت امرأة عن الإسلام، فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يعرضوا عليها الإسلام، فإن أسلمت، وإلا قتلت، فعرض عليها فأبت
~~أن تسلم، فقتلت ".
# 3193 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن الزهري في المرأة تكفر بعد إسلامها، قال: " تستتاب،
~~فإن تابت، وإلا قتلت "، وعن معمر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم في
~~المرأة ترتد، قال: " تستتاب، فإن تابت وإلا قتلت ".
# 3194 - نا ابن البهلول، نا أبي نا موسى بن داود، نا محمد بن جابر، عن
~~حماد، عن إبراهيم قال: " إن أسلمت، وإلا قتلت ".
# 3195 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبي، نا عمر بن عبد الرحمن، عن أبي
~~جعفر، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: " كل مرتد عن الإسلام مقتول، إذا
~~لم يرجع ذكرا أو أنثى ". PageV03P093
# 3196 - وحدثنا أبو صالح الأصبهاني، نا محمد بن الحجاج، نا عبد السلام بن
~~حرب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه: أن عبد
~~الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وعقبة بن عامر الجهني، قالوا: " إذا اشتبه عليك
~~الحد، فادرأ ما استطعت ".
# 3197 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبي، نا بن أبي فديك، عن يحيى بن
~~عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ms0692 خيبر
~~أتى بشاة مسمومة مصلية، أهدتها له امرأة يهودية، فأكل منها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هو وبشر بن البراء، فمرضا مرضا شديدا عنها. ثم إن بشرا
~~توفي، فلما توفي بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليهودية فأتي بها،
~~فقال: " ويحك ماذا أطعمتنا؟ " قالت: أطعمتك السم، عرفت إن كنت نبيا أن ذلك
~~لا يضرك، فإن الله تعالى سيبلغ منك أمره، وإن كنت غير ذلك فأحببت أن أريح
~~الناس منك، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلبت.
# 3198 - نا إبراهيم بن حماد، نا زيد بن أخزم، نا وهب بن جرير، نا أبي،
~~سمعت يعلى ابن حكيم يحدث، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لماعز: " لعلك قبلت "، لعلك لمست "، قال: لا، قال: " فلعلك
~~"، قال: نعم، قال بعد ذلك: أمر برجمه.
# 3199 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد بن هارون،
~~أنا جرير بن حازم، أنا يعلى بن حكيم. ح ونا الحسين بن إسماعيل، نا أبو
~~السائب، نا يزيد، أنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك حين أتاه فأقر
~~عنده بالزنا: " لعلك قبلت أو لمست "، فقال: لا، قال: فكذا، قال: نعم، قال:
# فأمر به فرجم، وقال ابن سنان: لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت قال: لا، فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفعلت كذا " لا يكني، قال: نعم، فعند
~~ذلك أمر برجمه.
# 3200 - نا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا موسى بن إسماعيل الحبلي، نا عبد
~~الله بن المبارك، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال للأسلمي الذي أتاه وقد زنا: " لعلك قبلت أو
~~لمست أو نظرت ".
# 3201 - نا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، نا أبي، ms0693
~~نا أبو PageV03P094
# حمزة، عن إبراهيم الصائغ، عن أبي الزبير، عن جابر أن امرأة أتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: إني زنيت فأقم علي الحد، فقال: " انطلقي حتى تفطمي
~~ولدك "، فلما فطمت ولدها أتته، فقالت: إني زنيت فأقم في الحد، فقال: " هات
~~من يكفل ولدك "، فقام رجل من الأنصار، فقال: أنا أكفل ولدها يا رسول الله،
~~فرجمها:
# 3202 - نا الحسين بن إسماعيل القاضي، وابن قحطبة، قالا: نا محمود بن
~~خراش، أنا هشيم، أنا إسماعيل بن سالم، عن الشعبي قال: أتى علي بن أبي طالب
~~بزان محصن، فجلده يوم الخميس مائة جلدة، ثم رجمه يوم الجمعة، فقيل له: جمعت
~~عليه حدين، فقال: " جلدته بكتاب الله، ورجمته بسنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ".
# 3203 - نا الحسين وابن قحطبة، قالا: نا محمود بن خراش، نا هشام، نا حصين،
~~عن الشعبي، قال: أتى علي رضي الله عنه بمولاة لسعيد بن قيس قد فجرت، فضربها
~~مائة جلدة، ثم رجمها، ثم قال: " جلدتها بكتاب الله، ورجمتها بسنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ".
# 3204 - نا أبو عمر القاضي، نا الحسين بن محمد، نا محمد هو ابن الصباح
~~الدولابي، نا هشيم، عن إسماعيل بن سالم وحصين بن عبد الرحمن، عن الشعبي أن
~~عليا رضي الله عنه جلد يوم الخميس، ورجم يوم الجمعة، وقال: " جلدتها بكتاب
~~الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# 3205 - نا أبو عمر القاضي، نا عبيد الله بن جرير بن جبلة، نا محمد بن
~~كثير، عن سليمان ابن كثير، عن حصين، عن الشعبي قال: أتى علي رضي الله عنه
~~بمولاة سعيد بن قيس الهمداني، فجلدها، ثم رجمها، وقال: " جلدتها بكتاب
~~الله، ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# 3206 - نا أبو عمر، نا محمد بن إسحاق، نا أبو الجواب، نا عمار بن رزيق،
~~عن أبي حصين، عن الشعبي قال: أتى علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد
~~فجرت، فردها حتى ولدت فلما ولدت قال: " أئتوني بأقرب النساء منها "،
~~فأعطاها ولدها، ms0694 ثم جلدها ورجمها، وقال:
# " جلدتها بكتاب الله، ورجمتها بالسنة "، ثم قال: " أيما امرأة نعي عليها
~~ولدها أو كان إعتراف، فالإمام PageV03P095
# أول من يرجم، ثم الناس، فإن نعتها شهود، فالشهود أول من يرجم، ثم الناس
~~".
# 3207 - نا أبو القاسم بن منيع، نا عبد الله بن عمر الخطابي، نا
~~الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل
~~والمفعول به ".
# 3208 - نا محمد بن مخلد، نا إسحاق بن إبراهيم البغوي، نا محمد بن ربيعة،
~~عن ابن جريج، عن ابن خثيم، عن مجاهد وسعيد بن جبير، عن ابن عباس في البكر
~~يوجد على اللوطية، قال: " يرجم ".
# 3209 - نا محمد بن إبراهيم بن نيروز، نا عبد الله بن عبد الحميد بن عمر
~~بن عبد الحميد بن يحيى بن سعد بن أبي وقاص، نا ابن أبي فديك، نا إبراهيم بن
~~إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود ابن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الرجل للرجل: يا مخنث، فاجلدوه
~~عشرين سوطا، وإذا قال الرجل للرجل: يا يهودي فاجلدوه عشرين، ومن وقع على
~~ذات محرم فاقتلوه، ومن وقع على بهيمة فاقتلوه، واقتلوا البهيمة ".
# 3210 - نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبد الله بن
~~عمر الخطابي، نا الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من وقع على بهيمة فاقتلوه، واقتلوا البهيمة معه "، فقلنا لابن عباس: ما
~~شأن البهيمة؟ قال: ما سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، ولكن أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كره أن يؤكل من لحمها شئ، أو ينتفع بها، وقد
~~عمل بها ذلك العمل.
# 3211 - نا عبد الله بن الهيثم بن خالد الطيبي، نا أحمد بن منصور، نا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن يحيي بن أبي ms0695 كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن
~~عمران بن حصين: أن امرأة PageV03P096
# من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فاعترفت بالزنا، فقالت: إني حبلى،
~~فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليها، فقال:
# " أحسن إليها، فإذا وضعت فأتني بها "، ففعل، فلما وضعت جاء بها إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال:
# " اذهبي فأرضعيه " ففعلت، ثم جاءت فأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم
~~فشكت عليها ثيابها، ثم أمر برجمها، فصلى عليها، فقال عمر رضي الله عنه: يا
~~رسول الله رجمتها، ثم تصلي عليها، فقال: " لقد تابت توبة "، لو قسمت بين
~~سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، هل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها ".
# 3212 - نا علي بن محمد المصري، نا مالك بن يحيى، ثنا عبد الوهاب بن عطاء،
~~نا هشام، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه، قال:
# فقال له علي: تصلي عليها وقد زنت.
# 3213 - نا عبد الله بن الهيثم بن خالد، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق،
~~أنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله أن رجلا من أسلم
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنا، فأعرض عنه، ثم أعترف
~~فأعرض عنه، حتى شهد على نفسه أربع مرات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أبك جنون؟ " قال: لا، قال: " أحصنت؟ " قال: نعم، فأمر به النبي صلى الله
~~عليه وسلم فرجم بالمصلى، فلما أذلقته الحجارة فر فأدرك فرجم حتى مات، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم خيرا، ولم يصل عليه 3214 - نا محمد بن أحمد بن
~~زيد الحنائي، نا جعفر بن محمد بن الحسن، نا محمد بن عائذ، نا الهيثم بن
~~جميل، نا العلاء بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده " أن رسول
~~الله، قضى في العين العوراء السادة لمكانها إذا طمست بثلث ديتها، وفي اليد
~~الشلاء إذا قطعت بثلث ديتها ".
# 3215 - نا عبد الباقي بن قانع بن ms0696 إسماعيل بن الفضل، نا إسحاق بن إبراهيم
~~أبو موسى الهروي، نا العباس بن الفضل، نا عمر عامر، عن قتادة، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده قال: " جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الدية مائة
~~من الإبل، قال: فقوم كل بعير بثمانين، وكانت الدية ثمانية آلاف، وجعل دية
~~أهل الكتاب النصف من دية المسلمين، فكانت على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعهد أبي بكر، فلما كان عمر غلت الإبل، فقومها عشرين ومائة، فجعل
~~الدية أثنا عشر ألفا، PageV03P097
# وترك دية أهل الكتاب كما هي، وجعل دية المجوسي ثمانمائة ".
# 3216 - نا جعفر بن محمد بن نصير، نا أبو أحمد بن عبدوس، نا علي بن الجعد،
~~نا أبو كرز، قال: سمعت نافعا، عن ابن عمر ذكر النبي صلى الله عليه وسلم "
~~أنه ودي ذميا دية مسلم ". أبو كرز هذا متروك الحديث، ولم يروه عن نافع
~~غيره.
# 3217 - نا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أحمد، نا زحمويه، نا إبراهيم
~~بن سعد، نا ابن شهاب: أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يجعلان دية
~~اليهودي والنصراني إذا كانا معاهدين دية الحر المسلم، وكان عثمان ومعاوية
~~لا يقيدان المشرك من المسلم ".
# 3218 - نا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن ميمون الخياط المكي، نا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قضى باثني عشر ألفا في الدية ".
# قال محمد بن ميمون: وإنما قال لنا فيه: عن ابن عباس مرة واحدة، وأكثر من
~~ذلك كان يقول: عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 3219 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أبو موسى محمد بن مثنى، نا معاذ بن
~~هانئ، نا محمد بن مسلم، حدثني عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس أن
~~رجلا قتل رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم ديته اثنا عشر ألفا، وذلك قوله: (إلا أن أغناهم ms0697 الله ورسوله من
~~فضله) بأخذهم الدية.
# 3220 - حدثنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، نا يحيى
~~بن سعيد، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عمر قال: "
~~دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف، والمجوسي ثمانمائة ". PageV03P098
# 3221 - نا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أحمد، نا أبو محمد زكريا بن
~~يحيى زحموية، نا شريك، عن ثابت أبي المقدام ويحيى بن سعيد كلاهما، عن سعيد
~~بن المسيب قال:
# " كان عمر يجعل دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف أربعة آلاف، والمجوسي
~~ثمانمائة ".
# 3222 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، نا عبيد
~~الله بن عبد المجيد، نا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، حدثني مالك بن
~~محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة قالت: وجد في قائم سيف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كتابان: " إن أشد الناس عتوا في الأرض رجل ضرب غير
~~ضاربه، ورجل قتل غير قاتله، ورجل تولى غير أهل نعمته، فمن فعل ذلك فقد كفر
~~بالله وبرسله، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا "، وفي الآخر: " المؤمنون
~~تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، لا يقتل مسلم بكافر، ولا ذو عهد في
~~عهده، ولا يتوارث أهل ملتين "، مختصر.
# 3223 - نا بن مبشر، نا محمد بن عبادة، نا يزيد بن هارون، أنا سليمان
~~التيمي، عن أبي مجلز: أن عليا رضي الله عنه نهى أصحابه أن يبسطوا على
~~الخوارج حتى يحدثوا حدثا، فمروا بعبد الله بن خباب فأخذوه، فانطلقوا به،
~~فمروا على تمرة ساقطة من نخلة، فأخذها بعضهم فألقاها في فمه، فقال له
~~بعضهم: تمرة معاهد فيم استحللتها؟ قال عبد الله بن خباب: أفلا أدلكم على من
~~هو أعظم حرمة عليكم من هذا؟ قالوا: نعم، قال: أنا؟ فقتلوه، فبلغ ذلك عليا
~~فأرسل إليهم أن أقيدونا بعبد الله بن خباب، قالوا: كيف نقيدك به وكلنا
~~قتله: قال وكلكم قتله؟ قالوا: نعم، قال: الله أكبر، ثم أمر أن يبسطوا
~~عليهم، وقال: والله ms0698 لا يقتل منكم عشرة، ولا ينفلت منهم عشرة، قالوا:
~~فقتلوهم، قال: فقال اطلبوا منهم ذا الثدية، وذكر باقي الحديث.
# 3224 - نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي، نا أحمد بن محمد بن رشدين،
~~نا زكريا بن يحيى الحميري، نا الحكم بن عبدة، عن أيوب السختياني، عن حميد
~~بن هلال العدوي، عن أبي الأحوص، قال: لما كان يوم النهروان كنا مع علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه دون النهر، فجاءت الحرورية حتى نزلوا من ورائه، قال
~~علي: " لا تحركوهم حتى يحدثوا حدثا، فانطلقوا إلى عبد الله ابن خباب،
~~فقالوا: حدثنا حديثا حدثك به أبوك سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: حدثني أبي أنه PageV03P099
# سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حدثني: " تكون فتنة، القاعد فيها
~~خير من القائم، والقائم خير من الساعي "، فقدموه إلى النهر فذبحوه، كما
~~تذبح الشاة، فأتى علي رضي الله عنه فأخبر، فقال:
# " الله أكبر نادوهم أن أخرجوا إلينا قاتل عبد الله بن خباب "، فقالوا:
~~كلنا قتله، ثلاث مرات، فقال علي رضي الله عنه لأصحابه: " دونكم القوم "،
~~فما لبث أن قتلهم علي وأصحابه، وذكر باقي الحديث.
# 3225 - نا عبد الصمد بن علي، نا السري بن سهل، نا عبد الله بن رشيد، نا
~~عثمان البري، عن جويبر، عن الضحاك عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يقتل حر بعبد ".
# 3226 - نا ابن الجنيد، نا زياد بن أيوب، نا القاسم بن مالك، نا ليث، عن
~~الحكم قال:
# قال علي وابن مسعود: " إذا قتل الحر العبد معتمدا فهو قود "، لا تقوم به
~~حجة لأنه مرسل.
# 3227 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا أبو السائب سلم بن جنادة، نا
~~وكيع عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، قال: قال علي: " من السنة أن لا يقتل
~~مؤمن بكافر، ومن السنة أن لا يقتل حر بعبد ".
# 3228 - نا محمد بن أحمد بن الحسن، نا أبو أحمد بن عبدوس، نا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، ms0699 نا عباد بن العوام، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده "
~~أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا لا يقتلان الحر بقتل العبد ".
# 3229 - نا محمد بن الحسن المقري، نا أحمد بن العباس الطبري، نا إسماعيل
~~بن سعيد، نا عباد بن العوام، عن عمرو بن عامر والحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده مثله سواء. PageV03P100
# 3230 - نا محمد بن أحمد بن عبدك، نا عمرو بن تميم، نا أبو غسان، نا
~~إسرائيل، عن جابر، عن عامر قال: قال علي رضي الله عنه: " من السنة أن لا
~~يقتل مسلم بذي عهد، ولا حر بعبد ".
# 3231 - نا محمد بن الحسن، نا أحمد بن العباس، نا إسماعيل بن سعيد، نا
~~عباد بن العوام، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال عمر
~~رضي الله عنه في الحر يقتل العبد، قال: " فيه العجلي ".
# 3232 - نا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، أخبرني جدي سعيد بن محمد
~~الرهاوي:
# أن عمار بن مطر، حدثهم، نا إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن عن ابن البيلماني، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل
~~مسلما بمعاهد، وقال: " أنا أكرم من وفى بذمته ".
# لم يسنده غير إبراهيم بن أبي يحيى وهو متروك الحديث، والصواب عن ربيعة عن
~~ابن البيلماني مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم، وابن البيلماني ضعيف لا
~~تقوم به حجة إذا وصل الحديث فكيف بما يرسله، والله أعلم.
# 3233 - ثنا إسماعيل الصفار، نا الرمادي، ح ونا محمد بن إسماعيل الفارسي،
~~نا إسحاق ابن إبراهيم قالا: نا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ربيعة، عن عبد
~~الرحمن بن البيلماني يرفعه:
# " أن النبي، أقاد مسلما قتل يهوديا وقال الرمادي: أقاد مسلما بذمي، وقال:
~~" أنا أحق من وفى بذمته ".
# نا محمد بن مخلد، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، نا عبد الرحيم، عن حجاج،
~~عن ربيعة، عن عبد الرحمن بن البيلماني قال: قتل ms0700 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رجلا من أهل القبلة برجل من أهل الذمة، وقال: " أنا أحق من أوفى بذمته
~~".
# 3235 - نا محمد بن القاسم، نا هشام بن يونس، نا أبو مالك الجنبي، عن حجاج
~~مثله. PageV03P101
# 3236 - نا أبو محمد بن صاعد، نا الفضل بن سهل، نا يحيى بن غيلان، نا يزيد
~~بن زريع، نا سليمان التيمي، عن أنس بن مالك قال: " إنما سمل رسول الله،
~~أعينهم، لأنهم سملوا أعين الرعاء "، وقال بن صاعد: يعني العرنيين.
# 3237 - حدثني محمد بن علي بن جعفر العطار إملاء، نا أحمد بن الحسن بن
~~سفيان، أنا أحمد بن عبيد بن ناصح، نا الواقدي، حدثني عمرو بن عثمان، عن عبد
~~الملك بن عبيد، عن خدينق بنت الحصين، عن عمران بن حصين قال: قتل حراش بن
~~أمية بعد ما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القتل، فقال: " لو كنت قاتلا
~~مؤمنا بكافر، لقتلت حراشا بالهذلي "، يعني لما قتل حراش رجلا من هذيل يوم
~~فتح مكة.
# 3238 - نا محمد بن مخلد بن حفص، نا إسحاق بن داود بن عيسى المروزي، نا
~~خالد بن عبد السلام الصدفي، نا الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب، عن
~~عصمة بن مالك قال:
# سرق مملوك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فرفع إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فعفا عنه، ثم رفع إليه الثانية، وقد سرق فعفا عنه، فرفع الثالثة
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعفا عنه، ثم رفع إليه الرابعة، وقد سرق فعفا
~~عنه، ثم رفع إليه الخامسة وقد سرق فقطع يده، ثم رفع إليه السادسة فقطع
~~رجله، ثم رفع إليه السابعة فقطع يده، ثم رفع إليه الثامنة فقطع رجله، وقال
~~رسول الله: " أربع بأربع ".
# 3239 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~عن إبراهيم، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " نزلت هذه الآية في
~~المحارب (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله)، إذا عدا فقطع الطريق فقتل
~~وأخذ المال ms0701 صلب، فإن قتل ولم يأخذ مالا قتل، فإن أخذ المال ولم يقتل قطع من
~~خلاف، فإن هرب وأعجزهم فذلك نفيه ".
# 3240 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا عبد
~~الله بن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن سليمان بن مهران، عن أبي ظبيان، عن
~~ابن عباس قال: مر علي بن أبي طالب بمجنونة بني فلان قد زنت فأمر عمر
~~برجمها، فردها علي، وقال لعمر: أما تذكر أن رسول PageV03P102
# الله صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون المغلوب
~~على عقله، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم "، قال: صدقت، فخلى
~~عنها.
# 3241 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا عباد بن يعقوب، نا محمد بن الفضل،
~~عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن المسيب، قال: " أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم برجلين: أحدهما قتل، والآخر أمسك، فقتل الذي قتل، وحبس الممسك ".
# 3242 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق
~~عن معمر، وابن جريج، عن إسماعيل بن أمية رفع الحديث: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يقتل القاتل، ويصبر الصابر ".
# 3243 - نا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي، نا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
~~الصيرفي، نا عبدة بن عبد الله الصفار، نا أبو داود الحفري، عن سفيان
~~الثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا أمسك الرجل الرجل، وقتله الآخر، يقتل الذي قتل، ويحبس الذي
~~أمسك " 3244 - نا أبو عبيد، نا سلم بن جنادة، نا وكيع، عن سفيان، عن
~~إسماعيل بن أمية قال:
# قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل أمسك رجلا، وقتله الآخر فقال: "
~~يقتل القاتل ويحبس الممسك "، وعن سفيان، عن جابر، عن عامر، عن علي أنه قضى
~~بذلك.
# 3245 - نا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد، نا الحسن بن عرفة،
~~نا عباد بن العوام، عن الحجاج بن أرطأة، عن ms0702 عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~أن قتادة بن عبد الله قال له عمر بن الخطاب: لولا أني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " لا يقاد والد بولده " لقتلتك، أو لضربت عنقك.
# 3246 - نا أبو عبيد وابن مخلد، وآخرون قالوا: نا محمد بن وارة يعني محمد
~~بن مسلم، PageV03P103
# نا محمد بن سعيد، نا عمرو بن أبي قيس، عن منصور، عن محمد بن عجلان، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن عمر بن الخطاب قال: " إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يقاد الأب من ابنه ".
# 3247 - نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا الحسن بن عرفة، نا أبو
~~حفص الأبار، عن إسماعيل بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقام الحدود في المساجد، ولا
~~يقتل الوالد بالولد ".
# 3248 - نا محمد بن مخلد، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، نا عباد بن
~~العوام وأبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن
~~عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يقتل الوالد بالولد
~~".
# 3249 - نا عبد العزيز بن جعفر بن بكر، نا الحسن بن عرفة، نا علي بن ثابت
~~الجزري، نا يحيى بن أبي أنيسة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقاد الوالد بولده، وإن قتله عمدا ".
# 3250 - نا علي بن محمد المصري، نا يوسف بن يزيد، نا حجاج بن إبراهيم، نا
~~إسماعيل ابن عياش، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، ح ونا أبو عمرو عثمان بن
~~أحمد الدقاق، نا أحمد بن علي الخزاز، نا الهيثم بن خارجة، نا إسماعيل بن
~~عياش، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن سراقة بن
~~مالك، كذا قال عن النبي صلى الله ms0703 عليه وسلم قال: " نقيد الأب عن ابنه، ولا
~~نقيد الابن عن أبيه ".
# 3251 - نا الحسين بن إسماعيل، وابن مخلد قالا: نا محمد بن هارون، نا أبو
~~المغيرة، نا PageV03P104
# سعيد بن بشير، عن قتادة، عن عمرو بن دينار. ح ونا عبد الباقي بن قانع، نا
~~الحسن بن علي المعمري، نا عقبة بن مكرم العمي، نا تمار عمر بن عامر أبو حفص
~~السعدي، وكان ينزل في بني رفاعة، عن عبيد الله بن الحسن العنبري، عن عمرو
~~بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تقام الحدود في المساجد، ولا يقاد الوالد بولده ".
# 3252 - نا محمد بن مخلد، حدثنا الرمادي، نا جعفر بن عون، نا إسماعيل بن
~~مسلم، عن عمرو بن دينار شوال مثله: " لا يقاد الوالد بالولد ".
# 3253 - نا ابن مخلد، نا إبراهيم بن هاشم، نا عبد الله بن سيار، نا
~~إبراهيم بن رستم، عن حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن
~~عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقاد الأب بالابن ".
# نا الحسين بن الحسين بن الصابوني الأنطاكي، فاضي الثغور، نا محمد بن عبد
~~الحكم الرملي، حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي، نا إسماعيل بن عياش، عن
~~الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده " أن رجلا قتل عبده متعمدا
~~فجلده النبي صلى الله عليه وسلم مائة جلدة، ونفاه سنة، ومحي سهمه من
~~المسلمين، ولم يقده به، وأمره أن يعتق رقبة ".
# 3255 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا عباد بن يعقوب، نا إسماعيل بن
~~عياش الحمصي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن إبراهيم بن عبد الله بن
~~حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مائة جلدة، ونفاه سنة، ومحى سهمه من المسلمين، ولم يقده به ".
# 3256 - نا يعقوب ms0704 بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل بن
~~عياش، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين،
~~عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وعن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي فروة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن PageV03P105
# جده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
# نا نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق، أنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج،
~~أخبرني عمرو بن شعيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض على كل مسلم قتل
~~رجلا من أهل الكتاب أربعة آلاف درهم، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل
~~عقل أهل الكتاب من اليهود والنصارى على النصف من عقل المسلمين.
# 3258 - نا علي بن إبراهيم بن حماد، نا أحمد بن علي الحلواني، نا علي بن
~~الجعد، نا أبو كرز القرشي، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " دية ذمي دية مسلم ".
# لم يرفعه عن نافع غير أبي كرز وهو متروك، واسمه عبد الله بن عبد الملك
~~الفهري.
# 3259 - نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا جدي، حدثنا عثمان بن عبد
~~الرحمن، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل دية المعاهد كدية المسلم "، عثمان هو
~~الوقاصي متروك الحديث.
# 3260 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر " أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل
~~الذمة عمدا فرفع إلى عثمان فلم يقتله، وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم ".
# 3261 - نا أبو محمد بن صاعد قراءة عليه وأنا أسمع، حدثكم بندار، نا سعيد
~~بن عامر، نا شعبة، عن الحكم قال: زعم سعيد بن المسيب " أن عمر بن الخطاب
~~جعل دية اليهودي، والنصراني أربعة آلاف، والمجوسي ثمانمائة "، قال سعيد:
~~قلت للحكم: ms0705 سمعته من سعيد؟ قال:
# لا، ولو شئت لسمعته منه، حدثني ثابت الحداد، فلقيت ثابتا الحداد فحدثني
~~به. PageV03P106
# 3262 - نا ابن قحطبة علي بن الحسن، نا مجاهد بن موسى. ح ونا أبو محمد بن
~~صاعد، نا يعقوب الدورقي قالا: نا عبد الرحمن بن مهدي، نا سفيان، عن ثابت
~~الحداد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر قال: " دية اليهودي والنصراني أربعة
~~آلاف، والمجوسي ثمانمائة ".
# 3263 - نا عثمان بن أحمد الدقاق بن السماك، نا الحسن بن سلام، نا معاوية،
~~نا زائدة، عن منصور، عن ثابت أبي المقدام، عن سعيد بن المسيب، عن عمر مثله.
# 3264 - نا عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز، نا أحمد بن يوسف الثعلبي، نا
~~أحمد بن أبي نافع، نا عفيف بن سالم، نا سفيان الثوري، عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحصن المشرك بالله شيئا ".
# وهم عفيف في رفعه، والصواب موقوف من قول ابن عمر.
# 3265 - نا عبد الله بن جعفر بن خشيش، نا سلم بن جنادة، نا وكيع، عن
~~سفيان، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: " من أشرك بالله فليس
~~بمحصن ".
# 3266 - نا دعلج، نا ابن شيرويه، نا إسحاق، نا عبد العزيز بن محمد، عن
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أشرك بالله فليس بمحصن ".
# ولم يرفعه غير إسحاق، ويقال إنه رجع عنه، والصواب موقوف.
# 3267 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا محمد بن أحمد بن الحسن، نا محمد بن
~~عديس، نا يونس بن أرقم، عن شعبة، عن الحكم، عن حسين بن ميمون، قال شعبة:
~~فلقيت حسين بن ميمون فحدثني، عن أبي الجنوب قال: قال علي رضي الله عنه: "
~~من كانت له ذمتنا، فدمه كدمائنا ".
# خالفه أبان بن تغلب فرواه عن حسين بن ميمون، عن عبد الله بن عبد الله، عن
~~أبي الجنوب PageV03P107
# وأبو الجنوب ضعيف الحديث.
# 3268 - نا أبو عبد ms0706 الله أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد وعبد
~~الله بن الهيثم ابن خالد الطيبي، قالا: نا الحسين بن عرفة، نا عيسى بن
~~يونس، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن علي بن أبي طلحة، عن كعب بن
~~مالك أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك، فنهاه عنها، وقال: " إنها لا تحصنك ".
# أبو بكر بن أبي مريم ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا.
# 3269 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~عن رباح ابن عبيد الله، أخبرني حميد الطويل، أنه سمع أنسا يحدث " أن رجلا
~~يهوديا قتل غيلة، فقضى فيه عمر بن الخطاب بإثني عشر ألف درهم ".
# 3270 - نا محمد بن إسماعيل، نا إسحاق، عن عبد الرزاق، أنا ابن جريج،
~~أخبرني عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد يؤثره عن ابن مسعود أنه قال: " في
~~دية كل معاهد مجوسي أو غيره الدية وافية ".
# قال: ونا معمر عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن مسعود أنه قال: " دية
~~المعاهد مثل دية المسلم " وقال ذلك علي أيضا.
# 3271 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا سفيان، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس "، فقال له
~~السائل: يا أبا محمد أمعه أبو سلمة؟ فقال: إن كان معه، فهو معه.
# 3272 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن شيبان، نا سفيان، عن
~~الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله. PageV03P108
# 3273 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب، أنا
~~مالك، ح ونا أبو بكر، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، عن ابن جريج. ح ونا أبو
~~بكر النيسابوري، نا محمد ابن يحيى وأحمد بن منصور قالا: نا عبد الرزاق، أنا ms0707
~~معمر. ح ونا أبو بكر، نا محمد بن عزيز، حدثني سلامة، عن عقيل. ح ونا أبو
~~بكر، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، نا ليث. ح ونا أبو بكر، نا محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، نا أبي وشعيب بن الليث قالا: نا الليث. ح ونا أبو بكر،
~~نا محمد بن يحيى، حدثني يزيد بن عبد ربه، نا بقية، عن الزبيدي، ح ونا أبو
~~بكر، نا هلال بن العلاء، نا أبي، نا أبي، عن جعفر بن برقان كلهم عن الزهري،
~~وقال ابن جريج:
# أخبرني ابن شهاب، وقال الليث: حدثني ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبي
~~سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العجماء جرحها
~~جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار وفي الركاز الخمس "، إلا أن الزبيدي وجعفر
~~بن برقان لم يذكرا أبا سلمة في الإسناد.
# 3274 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثني عمي،
~~ح ونا أبو بكر، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، عن ابن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العجماء جرحها جبار، والبئر جبار،
~~والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس ".
# قال ابن شهاب: " والجبار الهدر، والعجماء البهيمة، قال أبو بكر: لا أعلم
~~أحدا ذكر في إسناده عبيد الله بن عبد الله، غير يونس بن يزيد.
# 3275 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا عباد بن
~~العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " الرجل جبار ".
# 3276 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا نعيم بن حماد، نا
~~محمد بن يزيد الواسطي، عن سفيان بن حسين بإسناده مثله. لم يتابع سفيان بن
~~حسين على قوله: " الرجل جبارة "، وهو وهم، لأن الثقات الذين قدمنا أحاديثهم
~~خالفوه، ولم ms0708 يذكروا ذلك، وكذلك رواه أبو صالح السمان وعبد الرحمن الأعرج،
~~ومحمد بن سيرين ومحمد بن زياد وغيرهم، عن أبي هريرة ولم PageV03P109
# يذكروا فيه: " الرجل جبارة "، وهو المحفوظ عن أبي هريرة.
# 3277 - نا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، نا زهير بن محمد. ح ونا أبو
~~بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور قالا: نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام
~~بن منبه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " النار
~~جبار "، قال الرمادي: قال عبد الرزاق: قال معمر: لا أراه إلا وهما.
# 3278 - نا حمزة بن القاسم الهاشمي، نا حنبل بن إسحاق قال: سمعت أبا عبد
~~الله أحمد ابن حنبل يقول في حديث عبد الرزاق في حديث أبي هريرة: " والنار
~~جبار "، ليس بشئ، لم يكن في الكتب، باطل ليس هو بصحيح.
# 3279 - نا محمد بن مخلد، نا إسحاق بن إبراهيم بن هانئ، قال: سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول: أهل اليمن يكتبون النار، النير، ويكتبون البير - يعني مثل ذلك -
~~وإنما لقن عبد الرزاق:
# " النار جبار ".
# 3280 - نا عبد الملك بن أحمد الزيات، ثنا حفص بن عمرو، نا عبد الرحمن، نا
~~سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المعدن جبار، والبئر جبار، والسائمة جبار، والرجل جبار، وفي الركاز الخمس
~~".
# 3281 - حدثنا إسماعيل الصفار، نا الدقيقي، نا سلم بن سلام، نا محمد بن
~~طلحة، عن عبد الرحمن بن ثروان، عن هزيل، عن عبد الله، أظنه مرفوعا، قال: "
~~العجماء جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار، والرجل جبار، وفي الركاز الخمس
~~".
# 3282 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا جعفر القلانسي، نا آدم، نا شعبة،
~~عن محمد ابن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الدابة جرحها جبار، والرجل جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز
~~الخمس "، لم يروه عن شعبة غير آدم، قوله: الرجل جبار. PageV03P110
# 3283 - ونا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر وأحمد بن يوسف السلمي
~~قالا: نا عبد الرزاق، ms0709 نا معمر، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن أبيه " أن
~~ناقة للبراء وقعت في حائط قوم فأفسدت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على أهل الأموال حفظ أموالهم بالنهار، وعلى أهل الماشية حفظهم بالليل ".
# خالفه وهب وأبو مسعود الزجاج، عن معمر فلم يقولا: عن أبيه.
# 3284 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا أيوب بن سويد،
~~عن الأوزاعي، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن البراء بن عازب " أن ناقة
~~لرجل من الأنصار دخلت حائطا فأفسدت فيه، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على أهل الحوائط حفظها بالنهار، وعلى أهل المواشي ما أفسدت ماشيتهم بالليل
~~"، قال يونس: سمعه الشافعي من أيوب، لأنه قال: عن الزهري، عن حرام، عن
~~البراء.
# 3285 - حدثنا أبو بكر، نا الربيع، نا الشافعي، نا أيوب بن سويد، نا
~~الأوزاعي، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن أبيه إن شاء الله، عن البراء بن
~~عازب أن ناقة للبراء دخلت حائطا فذكر نحوه.
# 3286 - ثنا أبو بكر، نا الرمادي، وغيره قالوا: نا محمد بن مصعب، نا
~~الأوزاعي، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن البراء بن عازب أنه كانت له
~~ناقة ضارية، فأفسدت، فذكر نحوه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# وقال: فذكر عن حرام، عن البراء، وخالفهما الفريابي وأيوب بن خالد وغيرهما
~~عن الأوزاعي، وقالوا: عن حرام أن البراء كانت له ناقة.
# 3287 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن علي بن محرز، نا معاوية بن
~~هشام، نا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن
~~البراء " أن ناقة لآل البراء أفسدت شيئا، فقضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن حفظ الثمار على أهلها بالنهار، وضمن أهل الماشية ما أفسدت ماشيتهم
~~بالليل ". PageV03P111
# 3288 - نا أبو بكر، نا حاجب بن سليمان، نا مؤمل، نا سفيان بإسناده عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال: عن حرام، عن البراء أن ناقة لهم.
# 3289 - نا أبو بكر، نا ms0710 يونس، نا ابن وهب، أخبرني رجال من أهل العلم منهم
~~مالك بن أنس ويونس بن يزيد، عن الزهري، عن حرام بن سعيد بن محيصة " أن ناقة
~~للبراء بن عازب دخلت حائطا، فأفسدت فيه، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في ذلك، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل الحوائط حفظها بالنهار،
~~وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلها ".
# وكذلك رواه صالح بن كيسان والليث ومحمد بن إسحاق، وعقيل وشعيب ومعمر من
~~غير رواية عبد الرزاق، وقال ابن عيينة وسفيان بن حسين عن الزهري، عن سعيد
~~بن المسيب وحرام جميعا أن ناقة للبراء، وقال قتادة عن الزهري عن سعيد بن
~~المسيب وحده، وقال ابن جريج، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن
~~ناقة للبراء، قاله الحجاج وعبد الرزاق عنه.
# 3290 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا
~~صفوان بن عيسى، نا أسامة بن زيد، عن الزهري أخبرني عبد الرحمن بن أزهر،
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وهو يتخلل الناس يسأل عن
~~منزل خالد بن الوليد، فأتى بسكران قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لمن عنده، فضربوه بما في أيديهم، قال: وحثى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التراب، قال: ثم أتى أبو بكر بسكران، قال: فتوخى الذي كان من ضربهم يومئذ
~~فضرب أربعين، قال الزهري: ثم أخبرني حميد بن عبد الرحمن عن ابن وبرة الكلبي
~~قال: أرسلني خالد بن الوليد إلى عمر، فأتيته ومعه عثمان ابن عفان، وعبد
~~الرحمن بن عوف، وعلي وطلحة والزبير، وهم معه متكئون في المسجد، فقلت: إن
~~خالد بن الوليد أرسلني إليك، وهو يقرأ عليك السلام، ويقول: إن الناس قد
~~انهمكوا في الخمر، وتحاقوا العقوبة فيه، فقال عمر: هم هؤلاء عندك فسلهم،
~~فقال علي: نراه إذا سكر هذى، وإن هذى افترى، وعلى المفتري ثمانين، فقال
~~عمر: أبلغ صاحبك ما قال، قال: فجلد خالد ثمانين جلدة، وجلد عمر ثمانين،
~~قال: ms0711 وكان عمر إذا أتى بالرجل الضعيف الذي كانت به الذلة، ضربه أربعين،
~~قال: وجلد عثمان أيضا ثمانين، وأربعين. PageV03P112
# 3291 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم، نا عثمان بن عمر، نا
~~أسامة بن زيد، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن أزهر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثل ذلك.
# 3292 - نا الحسين، نا يعقوب، نا روح نا أسامة بن زيد، نا ابن شهاب،
~~أخبرني عبد الرحمن بن أزهر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
# 3293 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، نا
~~محمد بن بشر، نا محمد بن عمرو، نا أبو سلمة، ومحمد بن إبراهيم، والزهري، عن
~~عبد الرحمن بن أزهر، قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم بشارب يوم حنين،
~~فقال رسول، للناس: " قوموا إليه "، فقام الناس إليه فضربوه بنعالهم.
# 3294 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن سعيد الزهري، نا أحمد بن عمرو
~~بن السرح، قال: قرأت في كتاب خالي أبي رجاء عن عقيل، عن ابن شهاب، أخبره عن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أتي بشارب خمر وهو بحنين، فحثى في وجهه التراب، ثم أمر أصحابه فضربوه
~~بنعالهم، وبما كان في أيديهم، فقال لهم: " ارفعوه "، فرفعوه، فتوفى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وتلك السنة، ثم جلد أبو بكر في الخمر أربعين، ثم
~~جلد عمر أربعين صدرا من إمارته، ثم جلد ثمانين، في آخر ولايته، ثم جلد
~~عثمان الحدين جميعا ثمانين وأربعين، ثم أثبت معاوية الجلد ثمانين.
# 3295 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا إبراهيم بن الاستثناء بن دينار بمصر،
~~والحسن بن يحيى قالا: نا أبو عامر العقدي، نا سفيان وعن عبد الأعلى
~~الثعلبي، عن أبي جميلة، عن علي رضي الله عنه أن جارية للنبي صلى الله عليه
~~وسلم ولدت من زنا، قال: فأمرني أن أقيم عليها الحد، قال: فإذا هي لم تجف من
~~دمها ولم تطهر، قلت: يا ms0712 رسول الله إنها لم تجف من دمها قال: " فإذا طهرت
~~فأقم عليها الحد "، وقال: " أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم ".
~~PageV03P113
# تابعه شعبة وإسرائيل وشريك، وإبراهيم بن طهمان وأبو وكيع عن عبد الأعلى.
# 3296 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا محمد بن سابق، نا
~~زائدة، نا إسماعيل السدي، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن قال: خطب علي
~~رضي الله عنه فقال: " يا أيها الناس اتقوا ربكم وأضربوا أرقاءكم إذا زنوا،
~~من أحصن منهم ومن لم يحصن، فإن وليدة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغت،
~~فأمرني أن أضربها، فأتيتها فإذا هي حديثة عهد بالنفاس، فخشيت أن تموت إن
~~أنا ضربتها، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقلت:
~~يا نبي الله إني خشيت أنها تموت إن أنا ضربتها، فأدعها حتى تبرأ، ثم
~~أضربها؟ قال: " أحسنت ".
# 3297 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا أبو أحمد الزبيري،
~~وعبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد
~~الرحمن قال: سمعت عليا رضي الله عنه، عن النبي، نحوه، وقال فودعتها حتى
~~تماثل وتشتد.
# 3298 - نا الحسين بن إسماعيل، أنا سلم بن جنادة، نا محمد بن عبيد. ح ونا
~~أبو بكر النيسابوري، نا الحسن بن محمد بن الصباح، نا محمد بن عبيد، نا عبيد
~~الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يعيرها، فإن
~~عادت فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت في
~~الرابعة فليبعها ولو بحبل من شعر، أو بضفير من شعر ".
# 3299 - حدثنا أبو بكر النيسابوري وآخرون قالوا: حدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، نا أبي، نا يحيى بن سعيد الأموي، عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 3300 - نا أبو بكر، نا ms0713 الرمادي، وعلي بن حرب، وعباس بن محمد وعبد الملك
~~الميموني قالوا: نا محمد بن عبيد، نا عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، لم يقولوا عن أبيه.
~~PageV03P114
# 3301 - نا أبو بكر، نا أبو الأزهر، نا عبد الرزاق، أنا عبيد الله، أخبرني
~~سعيد المقبري أنه سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 3302 - نا الحسين بن إسماعيل، نا سلم بن جنادة، نا أبو أسامة وابن نمير،
~~عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.
# 3303 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا يعقوب، نا أبي، عن ابن
~~إسحاق، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا زنت أمة أحدكم فليضربها بكتاب الله، لا يثرب
~~عليها، ثم إن عادت فمثل ذلك، ثم إن عادت فمثل ذلك، ثم إن عادت فمثل ذلك، ثم
~~إن عادت الرابعة فليضربها بكتاب الله، ثم ليبعها ولو بحبل من شعر ".
# وعن ابن إسحاق قال: حدثني محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد، وأبي هريرة مثل ذلك.
# 3304 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب،
~~أخبرني عبيد الله ابن عمر وأسامة بن زيد والليث بن سعد وابن سمعان، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا زنت أمة أحدكم
~~فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها "، حتى قال ذلك ثلاث مرات، ثم
~~قال في الثالثة أو الرابعة: " ثم ليبعها ولو بضفير من شعر "، والضفير هو
~~الحبل.
# 3305 - نا أبو بكر، نا يونس، نا ابن وهب، أنا أسامة بن زيد، عن مكحول، عن
~~عراك ابن مالك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك إلا أنه
~~قال: " ولو بنقيض من شعر ".
# 3306 - نا ms0714 أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، أنا محمد بن الحجاج بن
~~نذير أبو الفضل، نا عبد الرحيم بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن الزهري،
~~عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أربعة ليس بينهم لعان، ليس بين الحر والأمة لعان، وليس
~~بين الحرة والعبد لعان، وليس بين المسلم واليهودية لعان، وليس بين المسلم
~~والنصرانية لعان ". PageV03P115
# عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي، متروك الحديث.
# 3307 - نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، نا علي بن سعيد بن قتيبة
~~الرملي، نا ضمرة ابن ربيعة، عن عطاء، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أربع من النساء لا ملاعنة
~~بينهم، النصرانية تحت المسلم، واليهودية تحت المسلم، والمملوكة تحت الحر،
~~والحرة تحت المملوك ".
# وهذا عثمان بن عطاء الخراساني وهو ضعيف الحديث جدا، وتابعه يزيد بن زريع،
~~عن عطاء، وهو ضعيف أيضا، وروى عن الأوزاعي وابن جريج وهما إمامان، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده قوله، ولم يرفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~3308 - نا محمد بن الحسن بن محمد المقري، نا أحمد بن العباس الطبري، ثنا
~~إسماعيل ابن سعيد الكسائي، نا عمر بن هارون، عن ابن جريج، والأوزاعي، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: " أربع ليس بينهن وبين أزواجهن لعان:
~~اليهودية تحت المسلم، والنصرانية تحت المسلم، والحرة تحت العبد، والأمة تحت
~~الحر ".
# 3309 - نا الرهاوي الحسن بن أحمد بن سعيد، نا محمد بن أبي فروة، نا أبي،
~~نا عمار بن مطر، نا حماد بن عمرو، عن زيد بن رفيع، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عتاب بن أسد "، ثم ذكر
~~نحوه، حماد بن عمر وعمار بن مطر وزيد بن رفيع ضعفاء.
# 3310 - نا أبو محمد بن صاعد، نا سعد بن عبد ms0715 الله بن عبد الحكم، نا قدامة
~~بن محمد، نا مخرمة بن بكير، عن أبيه قال: سمعت محمد بن مسلم بن شهاب يزعم
~~أن قبيصة بن ذؤيب كان يحدث، عن عمر بن الخطاب " أنه جلد رجلا مائة جلدة وقع
~~على وليدة له، ولم يطلقها العبد، كانت تحت العبد "، وقضى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه في رجل أنكر ولدا من امرأة وهو في بطنها، ثم اعترف به وهو في
~~بطنها، حتى إذا ولد أنكره، فأمر به عمر فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها، ثم
~~ألحق به ولدها ". PageV03P116
# 3311 - نا محمد بن هارون أبو حامد، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا شريك بن
~~عبد الله، عن أبي حصين، عن عمير بن سعيد قال: قال علي بن أبي طالب: " لا
~~أجد أحدا يصيب حدا فأقيمه عليه فيموت، فأرى أني أديه إلا صاحب الخمر، فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسن فيه شيئا.
# 3312 - نا أبو الحسن علي بن محمد المصري، نا يحيى بن أيوب العلاف، حدثني
~~سعيد بن عفير، حدثني يحيى بن فليح بن سليمان، حدثني ثور بن زيد، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس أن الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالأيدي والنعال وبالعصي، ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان في
~~خلافة أبي بكر أكثر منهم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان أبو
~~بكر يجلدهم أربعين حتى توفى، فكان عمر من بعده فجلدهم أربعين كذلك، حتى أتى
~~برجل من المهاجرين الأولين وقد شرب، فأمر به أن يجلد، فقال: لم تجلدني؟ بين
~~وبينك كتاب الله، فقال عمر: " وأي كتاب الله تجد أن لا أجلدك؟ فقال له: إن
~~الله عز وجل يقول في كتابه (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما
~~طعموا) الآية، فأنا من الذين آمنوا وعملوا الصالحات، ثم اتقوا وآمنوا، ثم
~~اتقوا وأحسنوا، والله يحب المحسنين، شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بدرا وأحدا والخندق والمشاهد، فقال عمر: ms0716 ألا تردون عليه ما يقول؟ فقال ابن
~~عباس: إن هؤلاء الآيات أنزلت عذرا للماضين، وحجة على المنافقين، لأن الله
~~عز وجل يقول: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر) الآية، ثم قرأ حتى
~~أنفذ الآية الأخرى، إن كان من الذين آمنوا وعملوا الصالحات الآية، فإن الله
~~قد نهاه أن يشرب الخمر، فقال عمر رضي الله عنه: صدقت، ماذا ترون؟ قال علي
~~رضي الله عنه: إنه إذا شرب سكر، وإذا سكر هذى وإذا هذى افترى، وعلى المفتري
~~ثمانون جلدة، فأمر به فجلد ثمانين.
# 3313 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن عزيز، حدثني سلامة، عن عقيل
~~قال: قال ابن شهاب: أخبرني السائب بن يزيد " أنه حضر عمر بن الخطاب يضرب
~~رجلا وجد منه ريح الخمر ".
# 3314 - نا أبو بكر، نا يونس نا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد وابن أبي
~~ذئب، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد، عن عمر بن الخطاب " أنه جلد رجلا وجد
~~منه ريح الخمر الحد تاما ". PageV03P117
# 3315 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبيد الله بن جرير بن جبلة، نا محمد بن
~~أبي بكر، نا حماد بن عبد الواحد بن أخي حزم، نا عمر بن عامر، عن قتادة، عن
~~أنس، أن يهوديا مر بجارية عليها حلي لها، فأخذ عليها وألقاها في بئر فأخرجت
~~وبها رمق، فقيل: من قتلك؟ قالت: فلان اليهودي، فانطلق به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأعترف، فأمر به فقتل.
# 3316 - نا عمر بن أحمد بن علي الجوهري، نا سعيد بن مسعود أبو عثمان، نا
~~النضر بن شميل، نا شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك، أن يهوديا قتل
~~جارية على أوضاح لها، فقتلها بحجر، فجئ بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وبها رمق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقتلك فلان؟ " فأشارت
~~برأسها أي لا، ثم قال لها: " أقتلك فلان؟ " فأشارت برأسها أي لا، ثم قال
~~لها الثالثة، فقالت برأسها: أي نعم، فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0717
~~بين حجرين.
# 3317 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، أنا يزيد،
~~نا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا
~~أن قتادة قال في حديثه واعترف اليهودي.
# 3318 - نا الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا أحمد بن المقدام، نا محمد بن
~~بكر، عن ابن جريج، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس " أن رجلا من
~~اليهود قتل جارية من الأنصار على تمائم لها، ورمى بها في قليب، فرضخ رأسها
~~بالحجارة، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجم حتى يموت، فرجم ".
# 3319 - نا ابن صاعد، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب قال:
~~سمعت ابن جريج يحدث عن أبي الزبير، عن جابر " أن رجلا زنا، فأمر به النبي
~~صلى الله عليه وسلم فجلد الحد، ثم أخبر أنه قد كان أحصن فأمر به فرجم ".
# 3320 - نا علي ابن محمد المصري، نا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير،
~~نا أبو صالح، نا الليث. ح وحدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي، نا
~~يحيى بن عثمان بن صالح، نا أبو صالح، نا الليث، حدثني عبد الله بن وهب، عن
~~ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله " أن رجلا زنا بامرأة، فأمر
~~به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد، ثم أخبر أنه أحصن، فأمر به النبي
~~صلى الله عليه وسلم فرجم ". PageV03P118
# 3321 - نا أبو عبد الله محمد بن مخلد، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي
~~بن المدني، نا هشام بن يوسف، أخبرني القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن حيدة،
~~حدثني خلاد بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب أنه سمع ابن عباس يقول: بينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة، إذ أتاه رجل من بني
~~ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، فتخطى الناس حتى اقترب إليه، فقال: يا
~~رسول الله أقم علي الحد، ms0718 قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اجلس "، فانتهره فجلس، ثم قام الثانية فقال: يا رسول الله أقم علي الحد،
~~فقال: " أجلس "، فجلس، ثم قام الثالثة فقال:
# يا رسول الله أقم علي الحد، قال: " وما حدك؟ " قال: أتيت امرأة حراما،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجال من أصحابه، فمنهم علي وعباس وزيد
~~بن حارثة، وعثمان بن عفان: " انطلقوا به فاجلدوه "، ولم يكن الليثي تزوج،
~~فقيل: يا رسول الله ألا تجلد التي خبث بها، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أئتوني به مجلودا "، فلما أتي به، قال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " من صاحبتك؟ " قال: فلانة لامرأة من بني بكر، فأرسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إليها فدعاها، فسألها عن ذلك، فقالت: كذب والله ما أعرفه،
~~وإني مما قال لبرية، الله على ما أقول من الشاهدين، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من شهداؤك على أنك خبثت بها، فإنها تنكر أن تكون
~~خابثتها، فإن كان لك شهداء جلدتها وإلا جلدتك حد الفرية؟ "، فقال: يا رسول
~~الله ما لي شهود، فأمر به فجلد حد الفرية ثمانين جلدة.
# 3322 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا هشام بن يونس، نا محمد بن يعلى،
~~عن عمر ابن صبيح، عن مقاتل بن حيان، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن المسيب
~~أنه قال: لما حج عمر حجته الأخيرة التي لم يحج غيرها: غودر رجل من المسلمين
~~قتيلا في بني وادعة، فبعث إليهم عمر، وذلك بعد ما قضى النسك، فقال لهم: هل
~~علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم؟ قال القوم: لا، فاستخرج منهم خمسين شيخا
~~فأدخلهم الحطيم، فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد
~~الحرام، ورب هذا الشهر الحرام، أنكم لم تقتلوه، ولا علمتم له قاتلا، فحلفوا
~~بذلك. فلما حلفوا، قال: أدوا ديته مغلظة في أسنان الإبل أو من الدنانير
~~والدراهم دية وثلثا، فقال رجل منهم يقال له سنان: يا أمير المؤمنين: أما
~~تجزيني يميني من مالي، ms0719 قال: لا، إنما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم، فأخذ ديته دنانير دية وثلث دية، عمر بن صبيح متروك الحديث.
# 3323 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا الحسن بن سلام، نا معاوية بن
~~عمرو، نا PageV03P119
# زائدة، نا منصور بن المعتمر، عن ثابت يكنى أبا المقدام، عن سعيد بن
~~المسيب " أن عمر جعل دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف، والمجوسي ثمانمائة
~~".
# 3324 - نا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أحمد، حدثني أبو محمد زحمويه،
~~نا شريك، عن ثابت أبي المقدام، ويحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: "
~~كان عمر يجعل دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف أربعة آلاف، ودية المجوسي
~~ثمانمائة ".
# 3325 - نا جعفر بن محمد الصيدلاني، نا علي بن حرب، نا أبو عاصم، عن عمران
~~بن داود، عن خالد بن دينار، عن أبي إسحاق، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أتى برجل قد سكر من نبيذ تمر، فجلده ".
# 3326 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن محمد الدوري، نا أحمد بن
~~يونس، نا أبو بكر بن عياش، عن أبي سعد، عن عكرمة عن ابن عباس قال: " جعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دية العامريين دية المسلم "، قال أبو بكر:
~~كأن كل واحد منهما دية المسلم، كان لهما عهد.
# 3327 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الربيع بن سليمان، أنا ابن وهب، أخبرني
~~ابن أبي الزناد.
# ح وثنا عمر بن عبد العزيز بن دينار، نا يوسف بن يزيد بن كالم، نا ابن أبي
~~مريم، نا ابن أبي الزناد، نا عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل دية أهل الكتاب نصف
~~دية المسلم "، وقال ابن وهب: دية الكافر مثل نصف دية المسلم.
# 3328 - نا الحسين بن إسماعيل، أنا يوسف بن موسى، أنا الفضل بن دكين، نا
~~محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: " أن ms0720
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين،
~~وهم اليهود والنصارى ".
# 3329 - نا أبو حفص عمر بن أحمد بن علي الجوهري، نا سعيد بن مسعود، نا
~~النضر بن شميل، أنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن لاحق بن حميد، عن أبي
~~عبيدة، عن ابن مسعود PageV03P120
# أنه قال: " دية الخطأ أخماسا، عشرون جذعة، عشرون حقة، وعشرون بنات لبون،
~~وعشرون بنو لبون ذكور، وعشرون بنات مخاض ".
# 3330 - نا الحسين بن إسماعيل، نا العباس بن زيد، نا بشر بن المفضل، نا
~~سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة، أن ابن مسعود، ح ونا دعلج بن
~~أحمد، نا حمزة بن جعفر الشيرازي، ثنا أبو سلمة، نا حماد بن سلمة، نا سليمان
~~التيمي، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة:
# أن ابن مسعود قال: " دية الخطأ خمسة أخماس، عشرون حقة، وعشرون جذعة،
~~وعشرون بنات مخاض، وعشرون بنات لبون، وعشرون بنو لبون ذكور ".
# لفظ دعلج، وهذا إسناد حسن ورواته ثقات، وقد روى عن علقمة عن عبد الله
~~نحوه.
# 3331 - ثنا به القاضي الحسين بن إسماعيل، نا عباس بن يزيد، نا وكيع، عن
~~سفيان، عن أبي إسحاق، عن علقمة، عن عبد الله نحوه.
# 3332 - ونا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، نا أبو كريب، نا عبد
~~الرحيم بن سليمان، عن حجاج بن أرطأة، عن زيد بن جبير، عن خشف بن مالك، عن
~~عبد الله بن مسعود قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دية الخطأ
~~مائة من الإبل، منها عشرون حقة، عشرون جذعة، عشرون بنات لبون، وعشرون بنات
~~مخاض، وعشرون بني مخاض ".
# هذا حديث ضعيف غير ثابت عند أهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة، أحدها: أنه
~~مخالف لما رواه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه بالسند الصحيح عنه
~~الذي لا مطعن فيه ولا تأويل عليه، وأبو عبيدة أعلم بحديث أبيه وبمذهبه
~~وفتياه من خشف بن مالك ونظرائه، وعبد الله بن مسعود أتقى لربه وأشح على ms0721
~~دينه من أن يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقضي بقضاء، ويفتي هو
~~بخلافه، هذا لا يتوهم مثله على عبد الله بن مسعود، وهو القائل في مسألة
~~وردت عليه لم يسمع فيها من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ولم يبلغه
~~عنه فيها قول: أقول فيها برأي، فإن يكن صوابا فمن الله ورسوله، وإن يكن خطأ
~~فمني، ثم بلغه بعد ذلك أن فتياه فيها وافق قضاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مثلها، فرآه PageV03P121
# أصحابه عند ذلك فرح فرحا لم يروه فرح مثله، من موافقة فتياه قضاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فمن كانت هذه صفته وهذا حاله، فكيف يصح عنه أن
~~يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ويخالفه، ويشهد أيضا لرواية أبي
~~عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه ما رواه وكيع وعبد الله بن وهب
~~وغيرهما، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود أنه
~~قال: دية الخطأ أخماسا.
# 3333 - حدثنا به القاضي المحاملي، نا العباس بن يزيد، نا وكيع، عن سفيان،
~~عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الله قال: " دية الخطأ أخماسا ".
# ثم فسرها كما فسرها أبو عبيدة وعلقمة عنه سواء، فهذه الرواية وإن كان
~~فيها إرسال، فإبراهيم النخعي هو أعلم الناس بعبد الله وبرأيه وبفتياه، قد
~~أخذ ذلك عن أخواله علقمة والأسود وعبد الرحمن ابني يزيد وغيرهم، من كبراء
~~أصحاب عبد الله وهو القائل: إذا قلت لكم: قال عبد الله بن مسعود فهو عن
~~جماعة من أصحابه عنه، وإذا سمعته من رجل واحد سميته لكم، ووجه آخر وهو أن
~~الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه رواه إلا خشف بن مالك عن
~~ابن مسعود، وهو رجل مجهول، ولم يروه عنه إلا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي،
~~وأهل العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته رجل غير معروف وإنما يثبت
~~العلم عندهم بالخبر إذا كان رواته عدلا مشهورا، أو رجل ms0722 قد أرتفع اسم
~~الجهالة عنه، وارتفاع أسم الجهالة عنه أن يروى عنه رجلان فصاعدا، فإذا كان
~~هذه صفته أرتفع عنه اسم الجهالة، وصار حينئذ معروفا، فأما من لم يرو عنه
~~إلا رجل واحد، انفرد بخبر، وجب التوقف عن خبره ذلك، حتى يوافقه غيره، والله
~~أعلم. ووجه آخر أن خبر خشف ابن مالك لا نعلم أن أحدا رواه عن زيد بن جبير
~~عنه إلا حجاج بن أرطاة، والحجاج فرجل مشهور بالتدليس وبأنه يحدث عن من لم
~~يلقه ومن لم يسمع منه، قال أبو معاوية الضرير: قال لي حجاج:
# لا يسألني أحد عن الخبر يعني إذا حدثتكم بشئ، فلا تسألوني من أخبرك به،
~~وقال يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة: كنت عند الحجاج بن أرطاة يوما فأمر بغلق
~~الباب، ثم قال: لم أسمع من الزهري شيئا، ولم أسمع من إبراهيم ولا من الشعبي
~~إلا حديثا واحدا، ولا من فلان ولا من فلان، حتى عد سبعة عشر أو بضعة عشر،
~~كلهم قد روى عنه الحجاج، ثم زعم بعد روايته عنهم أنه لم يلقهم ولم يسمع
~~منهم، وترك الرواية عنه سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعيسى بن يونس
~~بعد أن جالسوه وخبروه، وكفاك بهم علما بالرجال ونبلا، قال سفيان بن عيينة:
~~دخلت على الحجاج بن أرطاة، وسمعت كلامه فذكر شيئا أنكرته، فلم أحمل عنه
~~شيئا، وقال يحيى بن سعيد القطان: رأيت PageV03P122
# الحجاج بن أرطاة بمكة فلم أحمل عنه شيئا، ولم أحمل أيضا عن رجل عنه، كان
~~عده مضطربا، وقال يحيى بن معين: الحجاج بن أرطاة لا يحتج بحديثه، وقال عبد
~~الله بن إدريس: سمعت الحجاج يقول: لا ينبل الرجل حتى يدع الصلاة في
~~الجماعة، وقال عيسى بن يونس: سمعت الحجاج يقول: أخرج إلى الصلاة يزاحمني
~~الحمالون والبقالون، وقال جرير: سمعت الحجاج يقول: أهلكني حب المال والشرف،
~~ووجه آخر: وهو أن جماعة من الثقات رووا هذا الحديث عن الحجاج بن أرطاة،
~~فاختلفوا عليه فيه، فرواه عبد الرحيم بن سليمان، عن حجاج على هذا ms0723 اللفظ
~~الذي ذكرنا عنه، ووافقه على ذلك عبد الواحد بن زياد، وخالفهما يحيى بن سعيد
~~الأموي وهو من الثقات، فرواه عن الحجاج، عن زيد بن جبير، عن خشف بن مالك
~~قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الخطأ أخماسا، عشرون جذاعا، وعشرون بنات لبون، و عشرون بني لبون، وعشرون
~~بنات مخاض، وعشرون بني مخاض ذكور "، فجعل مكان الحقاق: بني لبون.
# 3334 - حدثنا بذلك أحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة، حدثنا عمار بن خالد
~~التمار، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، ورواه إسماعيل بن عياش، عن الحجاج، عن
~~زيد بن حية، عن خشف بن مالك، عن ابن مسعود أيضا: " قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في دية الخطأ أخماسا خمسا جذاع، وخمسا حقاق، وخمسا بنات لبون،
~~وخمسا بنات مخاض وخمسا بني لبون ذكور فجعل مكان بني المخاض: بني اللبون "،
~~ووافق رواية أبي عبيدة عن عبد الله.
# 3335 - حدثنا بذلك أحمد بن محمد بن رميح، حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق
~~العنزي، نا علي بن حجر، نا إسماعيل بن عياش، ورواه أبو معاوية الضرير وحفص
~~بن غياث وعمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي وأبو خالد الأحمر كلهم، عن الحجاج
~~بهذا الإسناد، عن زيد بن حية، عن خشف بن مالك، عن عبد الله قال: " جعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دية الخطأ أخماسا "، لم يزيدوا على هذا، ولم
~~يذكروا فيه تفسير الأخماس.
# 3336 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا هشام بن يونس، نا أبو مالك
~~الجنبي، ح وثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو سعيد الأشج، نا أبو خالد
~~الأحمر جميعا عن حجاج. ح وثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا
~~أبو معاوية. ح ونا أبو بكر النيسابوري، نا محمد ابن يزيد بن طيفور، نا أبو
~~معاوية، ح ونا الهروي، نا أحمد بن نجدة، نا الحماني، نا حفص وأبو
~~PageV03P123
# معاوية مثله. ورواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ms0724 عن حجاج، واختلف عنه،
~~فروا عنه سريج بن يونس بموافقة عبد الرحيم وعبد الواحد بن زياد، وخالفه أبو
~~هشام الرفاعي، فرواه عنه بموافقة أبي معاوية الضرير ومن تابعه: " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم جعل دية الخطأ أخماسا " لم يفسرها فقد اختلفت الرواية
~~عن الحجاج كما ترى، فيشبه أن يكون الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل
~~دية الخطأ أخماسا، كما رواه أبو معاوية، وحفص وأبو مالك الجنبي، وأبو خالد،
~~وابن أبي زائدة في رواية أبي هشام عنه، ليس فيه تفسير الأخماس لاتفاقهم على
~~ذلك وكثرة عددهم وكلهم ثقات.
# ويشبه أن يكون الحجاج ربما كان يفسر الأخماس برأيه بعد فراغه من حديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيتوهم السامع أن ذلك في حديث النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وليس ذلك فيه، وإنما هو من كلام الحجاج، ويقوي هذا أيضا
~~اختلاف عبد الواحد بن زياد وعبد الرحيم ويحيى بن سعيد الأموي عنه فيما
~~ذكرنا في أحاديثهم، أن يحيى بن سعيد الأموي حفظ عنه: عشرين بني لبون، مكان
~~الحقاق، وأن عبد الواحد وعبد الرحيم حفظا عنه: عشرين حقة، مكان بني لبون،
~~والله أعلم.
# ووجه آخر، وهو أنه قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جماعة من
~~الصحابة والمهاجرين والأنصار في دية الخطأ أقاويل مختلفة لا نعلم روي عن
~~أحد منهم في ذلك ذكر بني مخاض إلا في حديث خشف بن مالك هذا، فأما ما روي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فروى إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة، عن عبادة
~~بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم في دية الخطأ: " ثلاثين، حقة،
~~وثلاثين جذعة، وعشرين بنات لبون، وعشرين بني لبون ذكور "، وهذا حديث مرسل،
~~إسحاق بن يحيى لم يسمع من عبادة بن الصامت.
# ورواه محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل خطأ فديته من الإبل: ثلاثون
~~بنات مخاض، وثلاثون ms0725 بنات لبون، وثلاثون حقة، وعشر بنو لبون ذكور ".
# 3337 - حدثنا به الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا عبيد الله بن
~~موسى، نا محمد بن راشد، وهذا أيضا فيه مقال من وجهين: أحدهما أن عمرو بن
~~شعيب لم يخبر فيه بسماع أبيه من جده عبد الله بن عمرو، والوجه الثاني أن
~~محمد بن راشد ضعيف عند أهل الحديث، وروى عن عمر بن الخطاب مثل ما روى إسحاق
~~بن يحيى عن عبادة، وروى عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا في دية الخطأ:
~~" ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون، وعشرون بنات مخاض، عشرون بنو لبون ذكور ".
~~PageV03P124
# 3338 - نا بذلك عمر بن أحمد المروزي، نا سعيد بن مسعود، نا النضر، عن
~~سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، وعن عبد ربه، عن أبي
~~عياض: أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا ذلك.
# 3339 - حدثنا دعلج بن أحمد، نا حمزة بن جعفر، نا موسى بن إسماعيل، نا
~~حماد، نا الحجاج، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت بذلك، وروى عن علي أنه قال: "
~~دية الخطأ أرباع:
# خمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون
~~بنات مخاض ".
# 3340 - نا به دعلج بن أحمد، نا حمزة بن جعفر، نا موسى بن إسماعيل، نا
~~حماد، عن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بذلك، وعن الحجاج، عن
~~الشعبي وإبراهيم النخعي مثله.
# 3341 - نا الحسين بن إسماعيل، نا العباس بن يزيد، نا وكيع، نا سفيان، عن
~~أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي " أنه كان يجعل الدية في الخطأ أرباعا
~~خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنت لبون، وخمس وعشرون بنت
~~مخاض ".
# 3342 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا بهز بن أسد، نا
~~محمد بن راشد، نا سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل متعمدا دفع إلى ولي ms0726 المقتول،
~~فإن شاؤوا قتلوا وإن شاؤوا أخذوا الدية، وهي ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة،
~~وأربعون خلقة، وما صالحوا عليه فهو لهم، وذلك شديد العقل ".
# 3343 - نا أبو عبيدة القاسم بن إسماعيل، نا سلم بن جنادة، نا وكيع، عن
~~عبد الملك بن حسين أبي مالك النخعي، عن عبد الله بن أبي السفر، عن عامر، عن
~~عمر قال: " العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة ". PageV03P125
# 3344 - نا أبو عبيد، نا سلم، نا وكيع، عن سفيان، عن مطرف، عن الشعبي قال:
# " لا تعقل العاقلة عمدا، ولا عبدا، ولا صلحا، ولا اعترافا ".
# 3345 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يعقوب بن محمد
~~الزهري، نا عبد الله بن وهب، عن الحارث بن نبهان، عن محمد بن سعيد، عن رجاء
~~بن حياة، عن جنادة ابن أبي أمية، عن عبادة بن الصامت: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تجعلوا على العاقلة من دية المعترف شيئا ".
# 3346 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد
~~الرزاق، عن الثوري، عن أبي قيس، عن هزيل بن شرحبيل، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " المعدن جبار، والبئر جبار، والسائمة جبار، وفي الركاز
~~الخمس، والرجل جبار " يعني رجل الدابة يقول: هدر.
# 3347 - نا عبد الملك بن أحمد الزيات، نا حفص بن عمرو، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، نا سفيان بإسناده مثله.
# 3348 - نا محمد بن أحمد بن الحسن، نا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد
~~بن جعفر نا شعبة، عن أبي قيس، عن هزيل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الرجل جبار "، مرسل.
# 3349 - نا زيد بن محمد بن جعفر، نا أحمد بن عبيد بن إسحاق، نا أبي، نا
~~قيس، حدثني عبد الرحمن بن ثروان، عن هزيل بن شرحبيل، عن عبد الله، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله.
# 3350 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا عباد بن ms0727
~~العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الرجل جبار ".
# 3351 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا نعيم بن حماد، نا
~~محمد بن PageV03P126
# يزيد الواسطي، عن سفيان بن حسين بهذا الإسناد مثله، لم يروه غير سفيان بن
~~حسين، وخالفه الحفاظ عن الزهري، منهم مالك وابن عيينة ويونس، ومعمر وابن
~~جريج والزبيدي وعقيل، وليث ابن سعد، وغيرهم كلهم رووه عن الزهري فقالوا: "
~~العجماء جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار " ولم يذكروا: الرجل، وهو الصواب.
# 3352 - نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، نا محمد بن زنجويه، نا أبو
~~النصر التمار، عن أبي جزئ. ح وحدثنا إسماعيل بن علي، نا محمد بن الفضل بن
~~سلمة، نا أبو نصر التمار، نا أبو جزئ، عن السري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن
~~النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من أوقف دابة في
~~سبيل من سبل المسلمين، أو في سوق من أسواقهم فأوطأت بيد أو رجل فهو ضامن ".
# 3353 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن إسماعيل المدني، نا عبد الله
~~بن نافع، نا خالد بن إلياس، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن الشفاء
~~أم سليمان " أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل أبا جهم بن غانم على
~~المغانم يوم حنين، فأصاب رجلا بقوسه، فشجه منقلة، فقضى فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بخمس عشرة فريضة ".
# 3354 - نا أبو محمد بن صاعد، نا أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس، نا
~~عبثر، نا حصين، عن عامر قال: أتى علي بسارق قد سرق، فقطع يده، ثم أتى به قد
~~سرق، فقطع رجله، ثم أتى به الثالثة قد سرق، فأمر به إلى السجن، وقال: "
~~دعوا له رجلا يمشي عليها، ويدا يأكل بها، ويستنجي بها ".
# 3355 - نا محمد بن الحسن، نا أحمد بن العباس، نا إسماعيل بن سعيد، نا
~~محمد بن الحسن، عن ms0728 أبي حنيفة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " إذا سرق السارق قطعت يده اليمنى: فإن عاد قطعت رجله
~~اليسرى، فإن عاد ضمن السجن حتى يحدث خيرا، إني لأستحيي أن أدعه "، ثم ذكر
~~مثله. PageV03P127
# 3356 - نا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، نا العباس بن عبيد الله بن
~~يحيى الرهاوي، نا محمد بن يزيد بن سنان، نا أبي، نا هشام بن عروة، عن محمد
~~بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: " أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بسارق فقطع يده، ثم أتى به قد سرق فقطع رجله، ثم أتى به قد سرق فقطع يده،
~~ثم أتى به قد سرق فقطع رجله، ثم أتى به قد سرق فأمر به فقتل ".
# 3357 - نا ابن الصواف، نا محمد بن عثمان، حدثني عمي القاسم، نا عائذ بن
~~حبيب، عن هشام بن عروة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 3358 - نا أبو بكر الأبهري، نا محمد بن خريم، نا هشام بن عمار، نا سعيد
~~بن يحيى، نا هشام بن عروة بإسناده مثله.
# 3359 - ثنا محمد بن الحسن المقري، نا أحمد بن العباس، نا إسماعيل بن
~~سعيد، أنا الواقدي، عن ابن أبي ذئب، عن خالد بن سلمة أراه عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سرق السارق فاقطعوا
~~يده، فإن عاد فاقطعوا رجله، فإن عاد فاقطعوا يده، فإن عاد فاقطعوا رجله ".
~~كذا قال خالد بن سلمة، وقال غيره: عن خاله الحارث، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة.
# 3360 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب،
~~أنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " شهدت عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، قطع بعديد ورجل يدا ".
# 3361 - نا أبو روق الهزاني، نا أحمد بن روح، نا سفيان، عن مطرف، عن
~~الشعبي، قال: جاء رجلان ms0729 برجل إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فشهدا عليه
~~بالسرقة، فقطعه، ثم جاؤوا بآخر بعد ذلك، فقالا: هو هذا، غلطنا بالأول، فلم
~~يقبل شهادتهما على الآخر، وغرمهما دية الأول، وقال: " لو اعلم أنكما
~~تعمدتما لقطعتكما ". PageV03P128
# 3362 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا سعيد بن عفير، نا
~~مفضل بن فضالة، عن يونس بن يزيد، عن سعد بن إبراهيم، حدثني أخي المسور، عن
~~عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا غرم على
~~السارق "، يعني إذا أقيم عليه الحد.
# 3363 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسحاق الصاغاني، نا سعيد بن عفير
~~وأبو صالح، قالا: نا مفضل بن فضالة، عن يونس بن يزيد، عن سعد بن إبراهيم،
~~عن أخيه مسور بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا غرم على السارق بعد قطع يمينه ".
# 3364 - نا الحسين بن محمد بن سعد البزاز، وعبد الله بن أحمد بن ثابت
~~قالا: نا محمد ابن عبد الملك بن زنجويه، نا عبد الغفار بن داود، نا المفضل
~~بن فضالة، عن يونس بن يزيد، عن سعد بن إبراهيم، عن أخيه المسور، عن عبد
~~الرحمن بن عوف، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يغرم السارق إذا
~~أقيم عليه الحد ".
# 3365 - نا محمد بن مخلد، نا الرمادي، نا أبو صالح الحراني عبد الغفار بن
~~داود، نا مفضل بن فضالة، عن يونس بن يزيد، عن سعيد بن إبراهيم قصة عبد
~~الرحمن بن عوف في السارق قال أبو صالح: قلت للمفضل بن فضالة: يا أبا
~~معاوية، إنما هو سعد بن إبراهيم، فقال: هكذا حدثني أو قال في كتابي، سعيد
~~بن إبراهيم مجهول، والمسور بن إبراهيم لم يدرك عبد الرحمن بن عوف، وإن صح
~~إسناده كان مرسلا، والله أعلم.
# 3366 - نا محمد بن مخلد، نا أبو محمد جعفر بن محمد الخندقي، نا خالد بن
~~خداش، نا إسحاق بن الفرات، ms0730 عن المفضل بن فضالة، عن يونس بن يزيد، عن
~~الزهري، عن سعد بن إبراهيم، عن المسور بن مخرمة، عن عبد الرحمن بن عوف قال:
~~" أتى النبي صلى الله عليه وسلم بسارق، فأمر بقطعه قال: " لا غرم عليه "
~~هذا وهم من وجوه عدة.
# 3367 - نا علي بن محمد المصري، نا عمر بن أحمد بن السرح، نا عبد الغفار
~~بن داود أبو PageV03P129
# صالح، نا المفضل بن فضالة، عن يونس، عن سعيد بن إبراهيم، عن أخيه المسور،
~~عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يغرم السارق
~~إذا أقيم عليه الحد ".
# قال أبو صالح: قلت للمفضل: إنما هو سعد بن إبراهيم فقال: هكذا في كتابي،
~~أو هكذا قال، الشك من أبي صالح.
# 3368 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل بن
~~علية، عن أيوب، عن نافع أن رجلا أقطع اليد والرجل نزل على أبي بكر الصديق،
~~فكان يصلي من الليل، قال: فقال له أبو بكر: ما ليلك بليل سارق، من قطعك؟
~~قال: يعلى بن أمية ظلما قال: فقال له أبو بكر: لأكتبن إليه، وتوعده، فبينا
~~هم كذلك إذا فقدوا حليا لأسماء بنت عميس، قال فجعل يقول: اللهم أظهر علي
~~صاحبه، قال فوجد عند صائغ، فألجئ حتى ألجئ إلى الأقطع، فقال أبو بكر: "
~~والله لغرته بالله كان أشد علي مما صنع، اقطعوا رجله "، فقال عمر: " بل
~~نقطع يده كما قال الله عز وجل "، قال: دونك.
# 3369 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: " إنما قطع أبو بكر رجل الذي
~~قطع يعلى بن أمية، وكان مقطوع اليد قبل ذلك ".
# 3370 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~نا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رجل أسود يأتي أبا بكر
~~فيدنيه ويقرئه القرآن حتى بعث ساعيا أو قال سرية، فقال: أرسلني معه، قال:
~~بل ms0731 تمكث عندنا، فأبى، فأرسله معه.
# واستوصاه به خيرا، فلم يغبر عنه إلا قليلا حتى جاء قد قطعت يده، فلما رآه
~~أبو بكر فاضت عيناه، فقال: ما شأنك؟ قال: ما زدت على أنه كان يوليني شيئا
~~من عمله فخنته فريضة واحدة، فقطع يدي، فقال أبو بكر: تجدون الذي قطع هذا
~~يخون أكثر من عشرين فريضة، والله لئن كنت صادقا لأقيدنك به، قال ثم أدناه،
~~ولم يحول منزلته التي كانت له منه، قال: فكان الرجل يقوم بالليل يقرأ، فإذا
~~سمع أبو بكر صوته قال: بالله لرجل قطع هذا، قال: فلم يغبر إلا قليلا حتى
~~فقد آل أبي بكر حليا لهم ومتاعا فقال أبو بكر: طرق الحي الليلة، فقام
~~الأقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة، والأخرى التي قطعت فقال: اللهم
~~أظهر على من سرقهم أو نحو هذا وكان معمر ربما PageV03P130
# قال: اللهم أظهر على من سرق أهل هذا البيت الصالحين، قال: فما انتصف
~~النهار حتى عثروا على المتاع عنده، فقال له أبو بكر: ويلك إنك لقليل العلم
~~بالله، فأمر به فقطعت رجله، قال معمر:
# وأخبرني أيوب، عن نافع، عن ابن عمر نحوه، إلا أنه قال: كان إذا سمع أبو
~~بكر صوته من الليل قال: ما ليلك بليل سارق.
# 3371 - نا محمد بن إسماعيل، نا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، عن
~~معمر، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " أشهد لرأيت عمر قطع
~~رجل رجل بعد يد ورجل سرق الثالثة ".
# 3372 - ثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان،
~~عن عيسى، عن الشعبي، عن عبد الله " أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في
~~قيمة خمسة دراهم ".
# 3373 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن هارون، نا أبو خيثمة، نا عبد الرحمن،
~~عن سفيان، عن عيسى بن أبي عزة بهذا.
# 3374 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن هارون الفلاس، وكان حافظا، أنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، نا عبد الله بن إدريس، عن سعيد ms0732 بن أبي عروبة، عن قتادة،
~~عن سعيد بن المسيب، عن عمر قال: " لا تقطع الخمس إلا في خمس ".
# 3375 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن هارون الفلاس، نا عبيد الله بن عمر،
~~نا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن قتادة، عن سليمان بن يسار، عن عمر قال: "
~~لا تقطع الخمس إلا في خمس ".
# 3376 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن هارون الفلاس، ثنا سليمان بن حرب، نا
~~أبو هلال الراسبي، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في شئ
~~قيمته خمسة دراهم، قال أبو هلال: فقالوا لي: إن ابن أبي عروبة يقول: هو عن
~~أنس، عن أبي بكر الصديق، قال: فلقيت هشاما الدستوائي فذكرت ذلك له، فقال:
~~هو عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو هلال: فإن لم
~~يكن عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهو عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أو عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه. PageV03P131
# 3377 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب قال:
~~سمعت ابن جريج يحدث عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ليس على الخائن، ولا على المختلس، ولا على المنتهب قطع ".
# 3378 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا سفيان، عن
~~الزهري، عن السائب بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو الحضرمي، قال: أتيت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه بغلام لي، فقلت: يا أمير المؤمنين أقطع هذا، قال وما
~~شأنه؟ قلت: سرق مرآة لامرأتي خير من ستين درهما، قال: " خادمكم سرق متاعكم،
~~لا قطع عليه ".
# 3379 - نا ابن مبشر، نا أحمد بن المقدام، نا محمد بن بكر، نا بن جريج، نا
~~سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد: أن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته، عن عائشة
~~أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن كسر عظم الميت ميتا، مثل
~~كسره حيا في ms0733 الإثم ".
# 3380 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، نا عبد
~~الرزاق، أنا ابن جريج وداود بن قيس وأبو بكر بن محمد، عن سعد بن سعيد أخي
~~يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن كسر عظم الميت ميتا، مثل كسره حيا "، يعني في الإثم.
# 3381 - نا أبو الأسود عبيد الله بن موسى بن إسحاق، نا الحنيني، نا أبو
~~حذيفة، نا زهير ابن محمد، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن القاسم، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " كسر عظم الميت. ككسره حيا ".
# 3382 - نا ابن صاعد، نا محمد بن يعقوب الزبيري، ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم قالا: نا ابن وهب، أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سليمان بن يسار
~~ح، ونا الحسين بن إسماعيل، نا عبيد الله بن سعد، نا عمي، نا أبي، عن ابن
~~إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب: PageV03P132
# أن بكير بن عبد الله بن الأشج حدثه أن سليمان بن يسار، حدثه أن عمرة بنت
~~عبد الرحمن، حدثته أنها سمعت عائشة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يقطع السارق فيما دون ثمن المجن "، قال:
# فقيل لعائشة: ما ثمن المجن؟ قالت: ربع دينار، قال ابن صاعد، عن عمرة، عن
~~عائشة قالت:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقطع يد السارق إلا في ربع
~~دينار فصاعدا ".
# 3383 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا عمر بن معمر العمركي،
~~نا خالد بن مخلد، نا عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور، عن يزيد بن
~~عبد الله بن الهاد، عن أبي بكر ابن حزم، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقطع اليد إلا في ربع دينار
~~فصاعدا ".
# 3384 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسحاق الصاغاني، نا قدامة بن محمد
~~المديني، ms0734 حدثني مخرمة بن بكير، عن أبيه قال: سمعت عثمان بن أبي الوليد مولى
~~الأخنسين يقول: سمعت عروة بن الزبير يقول: كانت عائشة تحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه ".
# قال: وزعم أن عروة قال: وثمن المجن أربعة دراهم، قال: وسمعت سليمان بن
~~يسار يقول:
# " لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فما فوق ".
# 3385 - نا ابن صاعد، نا خلاد بن أسلم، نا عبد الله بن إدريس، عن يحيى بن
~~سعيد، ومحمد بن إسحاق، ومالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم ".
# 3386 - نا عبد الله بن أحمد، نا ثابت، نا عيسى بن أبي حرب، نا يحيى بن
~~أبي بكير، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس " أن رجلا سرق مجنا على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقوم خمسة دراهم، فقطعه ". PageV03P133
# 3387 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا عبد الله بن إدريس
~~وعبد الله بن نمير، عن ابن إسحاق، ح ونا محمد بن القاسم بن زكريا، نا هارون
~~بن إسحاق، نا المحاربي، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده قال: " كان ثمن المجن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة دراهم
~~".
# 3388 - نا أحمد بن علي بن العلاء، نا أبو عبيدة بن أبي السفر، نا أبو
~~أسامة، عن الوليد ابن كثير، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: " كان
~~ثمن المجن يومئذ عشرة دراهم "، قال الوليد: حدثني من سمع عطاء يقول: " ثمن
~~المجن يومئذ عشرة دراهم ".
# 3389 - نا ابن صاعد، نا خلاد بن أسلم، نا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن
~~إسحاق، عن عطاء، عن ابن عباس قال: " كان ثمن المجن على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عشرة دراهم ".
# 3390 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، نا ms0735
~~أحمد بن خالد الوهبي، نا محمد بن إسحاق، عن أيوب بن موسى، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال: " كان المجن يقوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة
~~دراهم ".
# 3391 - نا أحمد بن محمد بن سعدان، نا شعيب بن أيوب، نا عبد الله بن نمير،
~~نا محمد ابن إسحاق، عن أيوب بن موسى، عن عطاء، عن ابن عباس قال: " كان ثمن
~~المجن يقوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة دراهم ".
# 3392 - حدثنا أحمد، نا شعيب بن أيوب، نا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير،
~~حدثني من سمع عطاء، عن ابن عباس " أن ثمن المجن يومئذ عشرة دراهم "، خالفه
~~منصور رواه عن عطاء، عن أيمن، وأيمن لا صحبة له.
# 3393 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا هشام بن يونس، نا أبو مالك
~~الجنبي، عن حجاج. ح ونا أبو ذر أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان، نا عمر بن
~~شبة بن عبيدة، نا أبو PageV03P134
# قتيبة سلم بن قتيبة الشعيري، نا زفر بن الهذيل، نا حجاج بن أرطأة، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده (قال:) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا يقطع السارق إلا في عشرة دراهم " وقال أبو مالك: في أقل من عشرة.
# 3394 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا سلمة بن الفضل، عن
~~حجاج بإسناده " لا يقطع السارق في أقل من ثمن المجن "، وكان ثمن المجن عشرة
~~دراهم ".
# 3395 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا هارون بن إسحاق، نا المحاربي، نا
~~محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: " كان ثمن المجن على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة دراهم ".
# 3396 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن هارون الحربي أبو جعفر هو أبو نشيط،
~~نا أحمد ابن خالد الوهبي، نا محمد بن إسحاق بإسناده نحوه.
# 3397 - نا محمد بن الحسن، نا أحمد بن العباس: نا إسماعيل بن سعيد، نا ms0736
~~محمد بن الحسن وأبو مطيع، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه،
~~عن ابن مسعود قال: " لا يقطع السارق في أقل من عشرة دراهم ". 3398 - نا
~~محمد بن الحسن، نا أحمد بن العباس، نا إسماعيل بن إدريس، عن المسعودي، عن
~~القاسم قال: قال عبد الله مثله، أرسله المسعودي، وقال الشعبي، عن ابن مسعود
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في خمسة دراهم ".
# 3399 - نا محمد بن عمرو بن البختري، نا سعدان بن نصر، نا إسحاق الأزرق،
~~عن عبد الملك، عن عطاء، عن أيمن مولى ابن الزبير، عن سبيع أو تبيع، عن كعب
~~قال:: " من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى العشاء الآخرة، وصلى بعدها أربع
~~ركعات، فأتم ركوعهن وسجودهن، ويعلم ما يقترئ فيهن، كن له بمنزلة ليلة القدر
~~". PageV03P135
# أسنده عطاء، عن أيمن مولى ابن الزبير، عن سبيع أو تبيع، وأيمن هذا هو
~~الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم " أن ثمن المجن دينار "، وهو من
~~التابعين ولم يدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم ولا الخلفاء بعده.
# 3400 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عباس بن الوليد النرسي، نا
~~عبد الله بن داود قال: سمعت عبد الواحد بن أيمن يذكر عن أبيه قال: وكان
~~عطاء ومجاهد قد رويا عن أبيه كتب إلينا أحمد بن عميرو بن يوسف، نا محمد بن
~~هشام البعلبكي، نا سويد بن عبد العزيز، نا سفيان بن حسين الواسطي، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة
~~توجد في الأرض المسكونة والسبيل الميتاء، فقال: " عرفها سنة، فإن جاء
~~صاحبها وإلا فهي لك "، وسئل عن اللقطة توجد في أرض العدو، فقال: " فيها وفي
~~الركاز الخمس "، وسئل عن ضالة الغنم، فقال: " إنها هي لك أو لأخيك أو للذئب
~~"، قال: وسئل عن ضالة الإبل فقال: " دعها فإن معها حذاؤها وسقاؤها، ترد
~~الماء وتأكل من الشجر "، قال: وسئل عن حريسة الجبل، قال: " يضرب ضربات، ms0737
~~ويضعف عليه الغرم "، وقال: " إذا كان من المراح فبلغ ثمن المجن وهو الدينار
~~ففيه القطع، فإذا كان دون ذلك، ضرب ضربات وأضعف عليه الغرم "، وسئل عن
~~الثمر في أكمامها، قال: " يضرب ضربات ويضعف عليه الغرم "، قال: " فإذا كان
~~من الجرين فبلغ ثمن المجن وهو الدينار ففيه القطع، فإذا كان دون ذلك ضرب
~~ضربات، وأضعف عليه الغرم ".
# 3401 - نا عبد الله بن محمد بن سعيد المقري، نا محمد بن أشكاب، نا أبو
~~عتاب الدلال، نا مختار بن نافع، نا أبو حيان التيمي، عن أبيه، عن علي عليه
~~السلام، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في بيضة من حديد، قيمتها
~~إحدى وعشرون درهما ".
# 3402 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عيسى بن أبي عمران الرملي، نا الوليد
~~بن مسلم، نا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من تطبب ولم يعلم منه الطب قبل ذلك، فهو ضامن ".
# 3403 - نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، نا محمد بن بشر بن مطر، نا محمد
~~بن عبد الرحمن بن سهم، نا الوليد بن مسلم، نا عبد الملك بن عبد العزيز بن
~~جريج، عن عمرو بن شعيب PageV03P136
# عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تطبب ولم
~~يكن بالطب معروفا، فأصاب نفسا فما دونها فهو ضامن ".
# لم يسنده عن ابن جريج غير الوليد بن مسلم، وغيره يرويه عن ابن جريج عن
~~عمرو بن شعيب مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم 3404 - نا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، نا أبو معمر القطيعي، نا هشام، وحفص بن غياث، عن أشعث،
~~عن عدي بن ثابت، عن البراء قال: لقيت خالي، فقلت: أين تريد؟ قال: " بعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه، فأمرني أن أضرب
~~عنقه "، زاد حفص: وآتيه برأسه.
# 3405 - نا عبد الله بن محمد، ثنا أبو معمر، نا صالح بن عمر، عن مطرف، ms0738 عن
~~أبي الجهم، عن البراء قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل
~~تزوج امرأة أبيه أن يضرب عنقه ".
# 3406 - نا أبو صالح الأصبهاني، نا الحسن بن أبي الربيع، نا عبد الرزاق،
~~أنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أن عبد الرحمن بن الصامت بن عم أبي هريرة
~~أخبره، أنه سمع أبا هريرة يقول: جاء الأسلمي نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات، كل ذلك يعرض عنه، فأقبل في
~~الخامسة، فقال كلمة: " أنكتها "، قال: نعم، قال: " حتى غاب ذلك منها كما
~~يغيب المرود في المكحلة، والرشاء في البئر "، قال: نعم، قال: " هل تدري ما
~~الزنى؟ " قال: نعم، أتيت منها حراما ما يأتي الرجل من امرأته حلالا، قال: "
~~فما تريد بهذا القول؟) قال: أريد أن تطهرني، فأمر به النبي صلى الله عليه
~~وسلم فرجم، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلين من أصحابه يقول أحدهما
~~لصاحبه:
# أنظر إلى هذا الذي ستر الله عليه، ولم تدعه نفسه حتى رجم رجم الكلاب،
~~فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ثم سار ساعة حتى مر بجيفة حمار شائل برجله،
~~فقال: " أين فلان وفلان؟ " قالا: نحن ذان يا رسول الله، قال: " انزلا فكلا
~~من جيفة هذا الحمار "، قالا: يا نبي الله وغفر الله لك من يأكل من هذا،
~~قال: " ما نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من أكل الميتة، والذي نفسي بيده
~~إنه الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها ". PageV03P137
# 3407 - نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا يعقوب بن شيبة، حدثني
~~معلى بن منصور، نا أبو أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس، عن عبد الله بن
~~أبي بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه وكان قد شهد بدرا: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا زنت الأمة فاجلدوها، ثم إذا زنت الأمة فاجلدوها، ثم
~~إذا زنت فاجلدوها، ثم بيعوها ولو بضفير ".
# 3408 - نا أبو محمد بن صاعد وأحمد بن الحسين بن ms0739 الجنيد، قالا: نا يوسف بن
~~موسى القطان، نا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيد بن
~~نضيلة، عن المغيرة قال:
# ضربت امرأة ضرتها بعمود الفسطاط وهي حبلى، فقتلتها، قال: وإحداهما
~~لحيانية، قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم دية المقتولة على عصبة
~~القاتلة، وغرة لما في بطنها، قال: فقال رجل من عصبة القاتلة، أنغرم دية من
~~لا أكل ولا شرب ولا استهل، فمثل ذلك بطل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
# " أسجع كسجع الأعراب "، وجعل عليهما الدية.
# 3409 - نا ابن صاعد، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة بن
~~شعبة أن امرأتين ضربت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فقتلتها، فقضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالدية على عصبة القاتلة، وفيما في بطنها غرة، فقال
~~الأعرابي: أندي من لا أكل ولا شرب ولا صاح واستهل؟ فمثل ذلك بطل، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أسجع كسجع الأعراب "، وقضى فيما في بطنها غرة.
# 3410 - نا ابن صاعد، نا بندار محمد بن بشار، نا محمد بن جعفر، ثنا شعبة،
~~عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة بن شعبة قال: كانت عند
~~رجل من هذيل امرأتان، فغارت إحداهما من الأخرى، فرمتها بفهر أو عمود فسطاط،
~~فأسقطت فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى فيه بغرة، فقال وليها: أندي
~~من لا صاح ولا أستهل ولا شرب ولا أكل أو نحو ذلك؟
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أسجع كسجع الأعراب "، وجعلها على أولياء
~~المرأة.
# 3411 - نا محمد بن علي بن دحيم، نا أحمد بن حازم، نا عبيد الله بن موسى،
~~نا علي ابن صالح، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كان قريظة والنضير،
~~وكان النضير PageV03P138
# أشرف من قريظة، فكان إذا قتل رجل من النضير، رجلا من قريظة، أدى مائة وسق
~~من تمر، وإذا قتل رجل من قريظة، رجلا ms0740 من النضير قتل، فلما بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة، فقالوا: ادفعوه إلينا
~~نقتله، فقالوا بيننا وبينكم النبي صلى الله عليه وسلم، فأتوه، فنزلت: (وإن
~~حكمت فأحكم بينهم بالقسط) (النفس بالنفس) (أفحكم الجاهلية يبغون).
# 3412 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا جابر بن الكردي، نا يعلى بن عبيد،
~~نا حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المكاتب يؤدي بما أدى من كتابته دية الحر،
~~وما بقى دية العبد ".
# 3413 - نا ابن منيع، نا عباس بن الوليد النرسي، نا معاذ بن هشام، حدثني
~~أبي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يؤدي المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر، وبقدر ما رق منه
~~دية العبد ".
# 3414 - نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا علي بن مسلم، نا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " كان في بني إسرائيل القصاص،
~~ولم يكن فيهم الدية، فقال الله تعالى لهذه الأمة (كتب عليكم القصاص في
~~القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شئ)،
~~قال: فالعفو أن يقبل الدية في العمد، و (ذلك تخفيف من ربكم ورحمة)، أن
~~يقبلوا الدية في العمد، (فاتباع بالمعروف) يتبع ذا بالمعروف، يؤدي ذا
~~بإحسان ".
# 3415 - نا ابن منيع، نا عباس بن الوليد النرسي. ح ونا الحسين بن إسماعيل،
~~نا عمرو بن علي قالا: نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن النضر بن
~~أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~اطلع في بيت قوم بغير إذنهم ففقؤا عينه، فلا دية ولا قصاص ". PageV03P139
# 3416 - نا عمر بن الحسن بن علي، نا جعفر بن محمد بن مروان، نا أبي، نا
~~عاصم بن عمر، ثنا إسماعيل بن ms0741 اليسع، عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال بن
~~سبرة، عن علي قال:
# " لا تقطع اليد إلا في عشرة دراهم، ولا يكون المهر أقل من عشرة دراهم ".
# 3417 - نا ابن صاعد، نا عبد الله بن الوضاح اللؤلؤي، نا عبد الله بن
~~إدريس، ح ونا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن غالب، نا أبو بكر السعدي سلمة بن
~~حفص، نا عبد الله بن إدريس، عن خالد بن أبي كريمة، عن معاوية بن قرة، عن
~~أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى رجل عرس بامرأة أبيه، أن يضرب
~~عنقه ".
# 3418 - حدثنا محمد بن مخلد، نا الصاغاني، نا عمرو بن عاصم، نا حماد بن
~~سلمة، نا قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي عليه السلام، قال: " المرتدة
~~تستأني ولا تقتل ".
# خلاس عن علي لا يحتج به لضعفه.
# 3419 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسحاق، نا أبو عاصم، عن سفيان وأبي
~~حنيفة، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس في المرأة ترتد، قال: " تستحيا
~~".
# 3420 - نا محمد بن مخلد، نا بن أبي خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~كان الثوري يعيب على أبي حنيفة حديثا كان يرويه، ولم يروه غير أبي حنيفة،
~~عن عاصم، عن أبي رزين.
# 3421 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن أبي بكر العطار أبو يوسف الفقيه، نا
~~عبد الرزاق، نا سفيان، عن أبي حنيفة، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس في
~~المرأة ترتد قال:
# " تحبس ولا تقتل ".
# 3422 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن أشكاب أبو جعفر، ثنا أبو قطن، نا أبو
~~حنيفة، PageV03P140
# عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس قال: " لا تقتل النساء إذا هن ارتددن
~~عن الإسلام ".
# 3423 - نا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا أبو عاصم، عن سفيان، عن
~~عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس في المرأة ترتد، قال " تستحيا "، ثم قال
~~أبو عاصم: نا أبو حنيفة، عن عاصم بهذا، فلم أكتبه، وقلت: قد ms0742 حدثتنا به عن
~~سفيان يكفينا، وقال أبو عاصم:
# نرى أن سفيان الثوري إنما دلسه عن أبي حنيفة فكتبتهما جميعا.
# 3424 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~عن محمد ابن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت: " في
~~الدامية بعير، وفي الباضعة بعيران، وفي المتلاحمة ثلاثة من الإبل، وفي
~~السمحاق أربع، وفي الموضحة خمس، وفي الهاشمة عشر، وفي المنقلة خمس عشرة،
~~وفي المأمونة ثلث الدية، وفي الرجل يضرب حتى يذهب عقله الدية كاملة، أو
~~يضرب حتى يغن ولا يفهم الدية كاملة، أو حتى ينح فلا يفهم الدية كاملة، وفي
~~جفن العين ربع الدية، وفي حلمة الثدي ربع الدية ".
# 3425 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~عن محمد ابن يحيى، عن عبد الرحمن بن حرملة أنه سمع رجلا من جذام يحدث عن
~~رجل منهم يقال له عدي، أنه رمى امرأة له بحجر، فماتت فتبع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بتبوك، فقص عليه أمره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" تعقلها ولا ترثها ".
# 3426 - نا محمد بن مخلد، نا عبد الله بن محمد بن يزيد الحنفي، نا أبو
~~موسى الأنصاري، نا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، حدثني هشام بن عروة،
~~عن عروة أن مروان ابن الحكم إذ كان عاملا على المدينة، أتى برجل يسرق
~~الصبيان، ثم يخرج بهم فيبيعهم في أرض أخرى فاستشار مروان في أمره، فحدثه
~~عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أتى برجل يسرق الصبيان، ثم يخرج بهم فيبيعهم في أرض أخرى، فأمر به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطعت يده "؟، فأمر مروان بالذي يسرق الصبيان
~~فقطعت يده. PageV03P141
# تفرد به عبد الله بن محمد بن يحيى، عن هشام وهو كثير الخطأ، على هشام وهو
~~ضعيف الحديث.
# 3427 - نا محمد بن مخلد، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر بن ms0743 أبي شيبة، نا
~~يحيى بن سعيد، وابن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أن إنسانا
~~قتل بصنعاء، وأن عمر قتل به سبعة نفر، وقال " لو تمالأ عليه أهل صنعاء
~~لقتلتهم به جميعا ".
# 3428 - نا أحمد بن محمد بن زياد أبو سهل، نا أحمد بن نصر بن حميد بن
~~الوزاع، نا محمد بن أبان، نا يزيد بن عطاء، عن سماك، عن أبي المهاجر، عن
~~عبد الله بن عمرة من بني قيس ابن ثعلبة قال: كان رجل من أهل صنعاء يسبق
~~الناس كل سنة، فلما قدم وجد مع وليدته سبعة رجال يشربون الخمر، فأخذوه
~~وقتلوه، ثم ألقوه في بئر، فجاء الذي من بعده فسئل عنه، فأخبر أنه مضى بين
~~يديه، قال: فذهب الرجال إلى الخلاء، فرأى ذبابا يلج في خرق الرحى ثم يخرج
~~منها، فعرف أن فيها لحما، فرفع الرحى وأرسل إلى سرية الرجل، فأخبرته
~~بالقوم، فكتب إليه عمر: " أن أضرب أعناقهم أجمعين، واقتلها معهم، فإنه لو
~~كان أهل صنعاء اشتركوا في دمه قتلتهم به ".
# 3429 - ونا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا عمرو بن حماد. ح ونا
~~عثمان بن أحمد الدقاق، نا محمد بن الحسين الحنيني، نا عمرو بن حماد بن
~~طلحة، نا أسباط بن نصر، عن سماك بن حرب، عن حميد بن أخت صفوان بن أمية، عن
~~صفوان بن أمية قال:
# كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما، فجاء رجل فاختلسها
~~مني، فأخذ الرجل، فأتي به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر به ليقطع،
~~فأتيته، فقلت: أتقطعه من أجل ثلاثين درهما، أنا أبيعه وأنسيه ثمنها، قال: "
~~ألا كان هذا قبل أن تأتيني به ".
# 3440 - نا القاضي أحمد بن كامل، نا أحمد بن عبد الله الفرسي، نا أبو نعيم
~~النخعي، نا محمد بن عبيد الله العرزمي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: كان صفوان بن أمية بن خلف نائما في المسجد، ثيابه تحت رأسه، فجاء سارق
~~فأخذها، فأتي به ms0744 النبي صلى الله عليه وسلم فأقر السارق، فأمر به النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يقطع، فقال صفوان: يا رسول الله أيقطع رجل من العرب في
~~ثوبي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفلا كان هذا قبل أن تجيء به
~~"، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشفعوا PageV03P142
# ما لم يتصل إلى الوالي، فإذا أوصل إلى الوالي فعفا، فلا عفا الله عنه "،
~~ثم أمر بقطعه من المفصل.
# 3431 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عمر بن شبه، نا أبو عرية الأنصاري، نا
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: شفع الزبير في
~~سارق فقيل: حتى يبلغه الإمام، فقال: " إذا بلغ الإمام فلعن الله الشافع
~~والمشفع "، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 3432 - نا عبد الله بن جعفر بن خشيش، نا سلم بن جنادة، نا وكيع، نا هشام
~~بن عروة، عن عبد الله بن عروة، عن الفرافصة الحنفي، قال: مروا على الزبير
~~بسارق، فشفع له، فقالوا: يا أبا عبد الله تشفع للسارق؟ قال: " نعم، لا بأس
~~به ما لم يؤت به الإمام، فإذا أتى به الإمام فلا عفا الله عنه، إن عفا عنه
~~".
# 3433 - نا الحسين بن إسماعيل، نا سعيد بن محمد بن ثواب الحضرمي، نا أبو
~~عاصم، نا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس أن صفوان
~~بن أمية أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد سرق حلة له، فقال يا رسول
~~الله هبه لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فهلا قبل أن تأتينا به
~~".
# 3434 - نا ابن منيع، نا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، نا عبد العزيز
~~بن المختار، نا عبد الله بن فيروز، نا جدي، حدثني حضين بن المنذر الرقاشي
~~قال: شهدت عثمان رضي الله عنه وأتى بالوليد بن عقبة، قال: فشهد عليه حمران
~~ورجل آخر، فشهد أحدهما أنه رآه يشرب الخمر، وشهد الآخر أنه رآه يتقيؤها،
~~فقال عثمان: إنه ms0745 لم يتقيأها حتى شربها، فقال لعلي عليه السلام: أقم عليه
~~الحد، فقال علي للحسن: " أقم عليه الحد "، فقال الحسن: ول حارها من تولى
~~قارها، قال لعبد الله بن جعفر: أقم عليه الحد، فأخذ السوط، فجلده، وعلي يعد
~~حتى بلغ أربعين جلدة، قال: أمسك، جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين، قال
~~عبد العزيز أحسبه قال: وأبو بكر، وجلد عمر ثمانين، وكل سنة. وهذا أحب إلي.
# 3435 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~عن عبيد PageV03P143
# الله، عن عمر، عن نافع قال: أبق غلام لابن عمر، فمر على غلمة لعائشة،
~~فسرق منهم جرابا فيه تمر، وركب حمارا لهم، فأتى به ابن عمر فبعث به إلى
~~سعيد بن العاص وهو أمير على المدينة، فقال سعيد: لا تقطع آبقا، وأرسلت إليه
~~عائشة إنما غلمتي غلمتك، وإنما جاع وركب الحمار ليتبلغ عليه فلا تقطعه،
~~فقطعه ابن عمر، 3436 - نا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أحمد، نا أبي،
~~نا محمد بن جعفر، نا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته:
# " وفي المواضح خمس خمس ".
# 3437 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا رزق الله بن موسى، نا محمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، نا عبد الملك بن زيد، عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم، إلا حدا من حدود الله ".
# 3438 - نا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى،
~~نا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن
~~سليمان بن يسار قال: حدثني عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله أن أباه حدثه
~~أنه سمع أبا بردة يعني ابن نيار يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا يجلد فوق عشرة أسواط ms0746 إلا في حد من حدود الله عز وجل ".
# 3439 - نا يزداد بن عبد الرحمن الكاتب، نا أبو موسى محمد بن المثنى. ح
~~ونا أسامة بن محمد بن مسعود وآخرون قالوا: نا حفص بن عمرو قالا: نا عمر بن
~~علي المقدسي، نا حجاج، PageV03P144
# عن مكحول، عن ابن محيريز، قال: قلت لفضالة بن عبيد: أرأيت تعليق اليد في
~~عنق السارق أمن السنة؟ قال: نعم، " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى
~~بسارق، فأمر بيده فقطعت، ثم أمر بها فعلقت في عنقه ".
# 3440 - نا أبو سهل بن زياد، نا أبو إسماعيل، نا أبو صالح، نا الهقل بن
~~زياد، حدثني الأوزاعي، عن ابن شهاب أنه حدثه، عن حمزة بن عبد الله، عن أبيه
~~قال: " كان عمر بن الخطاب يجلد في التعريض الحد ".
# 3441 - نا دعلج بن أحمد، نا الحسن بن سفيان، نا حبان، نا بن المبارك، عن
~~الأوزاعي، عن الزهري، عن حمزة وسالم، عن ابن عمر قال: " كان عمر يضرب في
~~التعريض الحد تاما ".
# 3442 - نا جعفر بن أحمد بن الحكم، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، نا عبد الأعلى، عن الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة أن رجلا قال
~~لرجل، يا ابن شامة الوذر فاستعدى عليه عثمان بن عفان، فقال: إنما عنيت به
~~كذا وكذا، فأمر به عثمان بن عفان فجلد الحد.
# 3443 - نا جعفر بن أحمد، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، نا عبد الله بن
~~إدريس، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الرجال، عن أمه عمرة قالت: استب رجلان،
~~فقال أحدهما: ما أمي بزانية، ولا أبي بزان، فشاور عمر القوم، فقالوا: مدح
~~أباه وأمه، فقال: " لقد كان لهما من المدح غير هذا "، فضربه.
# 3444 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا حاتم بن إسماعيل، عن
~~محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: كان في كتاب عمرو
~~بن حزم حين بعثه رسول الله صلى الله عليه ms0747 وسلم إلى نجران: " في كل سن خمس
~~من الإبل، وفي الأصابع في كل ما هنالك عشر عشر من الإبل، وفي الأذن خمسون،
~~وفي العين خمسون، وفي اليد خمسون، وفي الرجل خمسون، وفي PageV03P145
# الأنف إذا استؤصل المارن الدية كاملة، وفي المأمومة ثلث النفس، وفي
~~الجائفة ثلث النفس ".
# 3445 - نا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا أبو صالح
~~الحكم بن موسى، نا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب له إذ
~~وجهه إلى اليمن: " في الأنف إذا أستوعب جدعه الدية كاملة، والعين نصف
~~الدية، والرجل نصف الدية، والمأمومة ثلث الدية، والمنقلة خمس عشرة من
~~الإبل، والموضحة خمس من الإبل، وفي كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل ".
# 3446 - نا محمد بن أحمد بن قطن، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتب لهم كتابا: " في الموضحة خمس من الإبل، وفي المأمومة ثلث الدية،
~~وفي المنقلة خمس عشرة، وفي العين خمسون من الإبل، وفي الأنف إذا أوعى جدعه
~~الدية كاملة، وفي السن خمس من الإبل، وفي الرجل خمسون، وفي كل إصبع مما
~~هنالك من أصابع اليدين والرجلين عشر عشر ".
# 3447 - نا سعيد بن محمد الحناط، نا أبو هشام، نا سعيد عن مطر، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده " أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في المواضح خمس
~~خمس من الإبل، وفي الأسنان خمس خمس من الإبل وفي الأصابع عشر عشر من الإبل
~~".
# 3448 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا محمد بن بشر. ح ونا أبو
~~بكر أيضا، نا أحمد بن منصور بن راشد، نا النضر بن شميل قالا: نا سعيد بن
~~أبي عروبة، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق بن أوس، عن ms0748 أبي موسى
~~قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأصابع بعشر عشر، وقال النضر: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا من الإبل ".
# كذا رواه سعيد، عن غالب، عن حميد بن هلال، وخالفه شعبة وإسماعيل بن علية
~~وعلي ابن عاصم، وخالد بن يحيى، فرووه عن غالب، عن مسروق بن أوس، عن أبي
~~موسى، عن PageV03P146
# النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكروا حميدا، وذكر شعبة فيه سماع غالب من
~~مسروق.
# 3449 - نا أبو بكر النيسابوري، نا إبراهيم بن مرزوق، نا أبو عاصم النبيل،
~~نا شعبة عن غالب التمار، نا شيخ منا يقال له: مسروق بن أوس أنه سمع أبا
~~موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأصابع سواء "، قال شعبة:
~~قلت: عشرا عشر "؟، قال: " نعم ".
# وكذلك رواه أبو نعيم وعفان ومسلم وغيرهم، ورواه وكيع ووهب بن جرير وأبو
~~النصر، عن شعبة أنه شك في مسروق بن أوس، أو أوس بن مسروق.
# 3450 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا ابن علية،
~~نا غالب التمار، ح ونا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الله بن أحمد، حدثني
~~أبي، نا إسماعيل بن علية، عن غالب التمار، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى
~~الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الأصابع عشر عشر "، لفظ
~~المحاملي.
# 3451 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الحسين بن محمد بن الصباح، نا علي بن
~~عاصم، عن غالب التمار، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن أصابع اليدين والرجلين سواء عشرا عشرا من الإبل ".
# 3452 - قرئ علي أبي وهب يحيى بن موسى بن إسحاق بالأبلة، حدثكم أبو
~~محذورة، نا خالد بن يحيى، نا غالب، عن أوس، عن أبي موسى، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا.
# 3454 - نا ابن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا: نا أبو الأشعث، نا خالد بن
~~الحارث، نا سعيد، عن قتادة، عن مسروق ms0749 بن أوس، عن أبي موسى الأشعري أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا.
# تفرد به أبو الأشعث، وليس هو عندي بمحفوظ، عن قتادة والله أعلم.
~~PageV03P147
# 3454 - نا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن حرب، نا عمرو بن عبد الجبار، عن
~~عبدة بن حسان، عن يزيد بن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " دية الأصابع سواء اليدين والرجلين، عشر عشر من الإبل، أو عدلها من
~~الذهب والورق ".
# 3455 - نا عبد الله بن جعفر بن خشيش، نا سلم بن جنادة، نا وكيع، نا عبد
~~الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه، عن سلمة، عن كهيل، عن حجية بن عدي:
~~" أن عليا رضي الله عنه قطع أيديهم من المفصل وحسمها، فكأني أنظر إلى
~~أيديهم كأنها أيور الحمر "، قال: نا وكيع، نا قيس، عن مغيرة، عن الشعبي: "
~~أن عليا كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها "، قال: ونا وكيع، نا
~~سفيان، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " أشهد على عمر رضي
~~الله عنه أنه قطع اليد والرجل "، ونا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن
~~أبيه " أن أبا بكر رضي الله عنه أراد أن يقطع رجلا بعد اليد والرجل "، فقال
~~عمر: " السنة اليد ".
# 3456 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن الوليد بن أبان الكرابيسي، نا
~~زكريا بن عدي، عن إبراهيم بن حميد، عن هشام بن عروة، عن أبي حازم، عن سعيد
~~بن المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ضرب الرجل أباه
~~فاقتلوه ".
# 3457 - نا ابن مخلد، نا إبراهيم الحربي، نا محمد بن عبد الله، نا زكريا
~~بن عدي بإسناده مثله، وزاد فيه: قال فذكرته لسفيان فقال: سمعته من أبي
~~حازم، وكذلك ذكره أبو محمد بن صاعد، ولم أسمعه منه، عن محمد بن عبد الله
~~المخرمي، وذكر سفيان في آخره كما ذكر إبراهيم.
# 3458 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي من أصله، نا جعفر بن محمد بن ms0750 حماد
~~القلانسي، نا آدم نا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الدابة جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار،
~~والرجل جبار، وفي الركاز الخمس ". كذا قال: والرجل جبار، وهو وهم، ولم
~~يتابعه عليه أحد عن شعبة.
# 3459 - نا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، نا جدي، نا محمد بن عمر، نا مخرمة
~~بن بكير، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما أصابت PageV03P148
# الإبل بالليل ضمن أهلها، وما أصابت بالنهار فلا شئ فيه، وما أصابت الغنم،
~~بالليل والنهار غرمه أهلها، والضواري يتقدم إلى أهلها ثلاث مرات، ثم تعقر
~~بعد ذلك ".
# 3460 - نا الحسين بن يحيى بن عياش، نا الحسن بن محمد، نا سعيد بن سليمان،
~~نا إسماعيل بن زكريا، نا فضيل بن غزوان، عن عبد الرحمن بن أبي نعم، حدثني
~~أبو هريرة قال:
# سمعت أبا القاسم نبي التوبة صلى الله عليه وسلم يقول: " من قذف مملوكه
~~وهو بريء مما قال جلده الله يوم القيامة الحد إلا أن يكون كما قال ".
# 3461 - نا إبراهيم بن حماد، نا الحسن بن عرفة، نا مروان بن معاوية، نا
~~فضيل بن غزوان، عن ابن أبي نعم، عن أبي هريرة، عن أبي القاسم نبي التوبة
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من قذف عبده وهو بريء مما قال، أقيم عليه الحد
~~يوم القيامة ثمانين ".
# 3462 - نا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا يعقوب بن
~~إبراهيم، حدثني أبي، نا محمد بن إسحاق، قال: ذكر عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده قال:
# " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنف إذا جدع كله بالعقل كاملا،
~~وإذا جدعت أرنبته فنصف العقل ".
# 3462 - نا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أحمد، نا شيبان، نا أبو هلال،
~~نا عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عباس أنه قال: " في اليد
~~الشلاء ثلث ms0751 الدية، وفي العين القائمة إذا خسفت ثلث الدية ".
# 3464 - نا أبو حامد الحضرمي إملاء، نا محمد بن زياد الزيادي، نا الفضيل
~~بن سليمان، نا أسامة بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن ابن لخزيمة بن ثابت،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصاب حدا أقيم عليه
~~ذلك الحد، فهو كفارة ذنبه ".
# 3465 - نا ابن منيع، نا جدي، وزياد بن أيوب، وعلي بن مسلم، والقاسم بن
~~هاشم، وعلي بن شعيب، وعبد الله بن أبي عبد الله قالوا: نا روح بن عبادة. ح
~~ونا أحمد بن عيسى بن علي الخواص، نا عبد الله بن الحسن بن إسماعيل الهاشمي،
~~نا روح بن عبادة، نا أسامة بن زيد، PageV03P149
# عن محمد بن المنكدر، عن ابن خزيمة بن ثابت، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من أصاب ذنبا فأقيم عليه حد ذلك الذنب، فهو كفارته ".
# 3466 - نا محمد بن مخلد، نا سليمان بن خالد، نا عبد الله بن سيف، نا
~~أسامة بن زيد بهذا الإسناد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما
~~عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه، ثم أقيم عليه الحد، كفر الله ذلك الذنب
~~عنه "، وتابعهما الواقدي عن أسامة بن زيد.
# 3467 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا الحسن بن مكرم، نا عثمان بن عمر، نا
~~يونس، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن عبادة بن الصامت، قال: قال لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " بايعوني أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا،
~~ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتون ببهتان تفترونه بين أيديكم
~~وأرجلكم، ولا تعصوني في معروف، فمن وفي منكم فأجره على الله، ومن أصاب من
~~ذلك فعوقب به، فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله، فأمره إلى
~~الله، إن شاء عاقبه، وإن شاء عفا عنه ".
# 3468 - نا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، نا عمر بن شبة، نا غندر، نا معمر،
~~عن الزهري أنه سمع أبا إدريس ms0752 الخولاني أنه سمع عبادة بن الصامت يقول: بايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط فقال: " أبايعكم على أن لا تشركوا
~~بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ببهتان
~~تفترونه بين أيديكم وأرجلكم، ولا تعصوني في معروف، فمن وفي منكم فأجره على
~~الله تعالى، ومن أصاب من ذلك شيئا يعني فأقيم عليه الحد، فهو له طهور، ومن
~~ستره الله تعالى فذلك إلى الله، إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له ".
# 3469 - نا أبو سهل بن زياد، نا عبد الكريم بن الهيثم، نا أبو اليمان، نا
~~شعيب، عن الزهري، أنا أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله أن عبادة بن الصامت
~~وقد شهد بدرا وهو أحد النقباء ليلة العقبة أخبره أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال نحوه، فقال فيه: " ومن أصاب شيئا من ذلك فعوقب به في الدنيا
~~فهو له كفارة ". PageV03P150
# 3470 - نا أحمد بن العلاء، نا أبو عبيدة بن أبي السفر، نا حجاج بن محمد،
~~عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، عن علي رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أذنب في هذه الدنيا ذنبا
~~فعوقب به، فالله أكرم من أن يثني عقوبته على عبده، ومن أذنب في هذه الدنيا
~~ذنبا فستره الله تعالى عليه وعفا عنه، فالله أكرم من أن يعود في شئ قد عفا
~~عنه ".
# آخر الحدود والديات PageV03P151
# كتاب النكاح 1 - 372 3471 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد
~~النيسابوري، نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثني عمي، حدثني يونس بن يزيد،
~~عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخبرته: " أن النكاح كان في الجاهلية على أربعة أنحاء: فنكاح الناس اليوم،
~~يخطب الرجل إلى الرجل ابنته فيصدقها ثم ينكحها، قال: ونكاح آخر، كان الرجل
~~يقول لامرأته إذا طهرت من طلعتها: أرسلي إلى فلان فاستبضعي منه، واعتزلها
~~زوجها لا يمسها ms0753 أبدا حتى يستبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه، فإذا
~~تبين حملها أصابها زوجها إذا أحب، وإنما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد، كان
~~هذا النكاح يسمى نكاح الاستبضاع، قالت: ونكاح آخر يجتمع الرهط دون العشرة
~~فيدخلون على المرأة كلهم يصيبها، فإذا حملت وضعت، ومرت ليالي بعد أن تضع
~~حملها أرسلت إليهم، فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع، حتى يجتمعوا عندها، فتقول
~~لهم: قد عرفتم الذي كان من أمركم، وقد ولدته وهو ابنك يا فلان، فتسمي من
~~أحبت منهم باسمه، فيلحق به ولدها، لا يستطيع أن يمتنع منه الرجل، ونكاح
~~رابع: يجتمع الناس الكثير فيدخلون على المرأة لا تمتنع ممن جاءها، وهن
~~البغايا كن ينصبن على أبوابهن رايات تكن علما فمن أرادهن دخل عليهن، فإذا
~~حملت إحداهن فوضعت حملها، جمعوا لها ودعوا القافة لهم ثم ألحقوا ولدها
~~بالذي يرون، فالتاطه، ودعاه ابنه لا يمتنع من ذاك، فلما بعث الله محمدا صلى
~~الله عليه وسلم بالحق، هدم نكاح أهل الجاهلية كله إلا نكاح أهل الإسلام
~~اليوم ".
# 3472 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا أصبغ بن الفرج،
~~أخبرني ابن وهب، عن يونس أخبره، عن ابن شهاب أخبره، عن عروة بن الزبير أن
~~عائشة أخبرته: " أن النكاح كان في الجاهلية على أربعة أنحاء "، وذكر الحديث
~~نحوه، قال محمد بن إسحاق: لم يروه إلا ابن وهب، زعموا أن يحيى بن معين حين
~~حدثه به أصبغ برك من الفرح، وقال أصبغ في حديثه: أرسلي إلى فلان فاستبضعي
~~منه، ويعتزلها زوجها، ولا يمسها أبدا حتى يتبين حملها من ذلك PageV03P153
# الرجل الذي تستبضع منه، فإذا تبين حملها أصابها زوجها إذا أحب، وإنما
~~يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد، فكان هذا النكاح يسمى نكاح الاستبضاع، وقال
~~الصاغاني: وقد رواه غير أصبغ: نا عثمان ابن صالح، نا ابن وهب، عن يونس بهذا
~~الإسناد، إلا أنه قال: أرسلي إلى فلان، واسترضعي منه، واعتزلها زوجها لا
~~يمسها أبدا، حتى يستبين حملها من ذلك الرجل الذي تسترضع منه، ms0754 وكان هذا يسمى
~~نكاح الاستبضاع، قال محمد بن إسحاق: وهو الصواب، وقال: فلما بعث الله محمدا
~~صلى الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية.
# 3473 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى النيسابوري، نا أبو غسان
~~مالك بن إسماعيل، نا عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة،
~~عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: " كان البدل في
~~الجاهلية أن يقول الرجل للرجل: تنزل عن امرأتك، وأنزل لك عن امرأتي،
~~وأزيدك، قال: فأنزل الله تعالى (ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك
~~حسنهن)، قال: فدخل عيينة بن حصن الفزاري على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعنده عائشة، فدخل بغير إذن، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا
~~عيينة فأين الاستئذان؟ "، فقال: يا رسول الله ما استأذنت على رجل من مضر
~~منذ أدركت، قال: من هذه الحميرا التي إلى جنبك؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " هذه عائشة أم المؤمنين "، قال: " أفلا أنزل لك عن أحسن الخلق
~~"، فقال: " يا عيينة إن الله حرم ذلك "، قال: فلما أن خرج قالت عائشة: يا
~~رسول الله من هذا؟ قال: " أحمق مطاع، وإنه على ما ترين لسيد قومه ".
# 3474 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي ".
# 3475 - نا دعلج بن أحمد، عن ابن خزيمة قال: سمعت أبا موسى يقول: كان عبد
~~الرحمن بن مهدي يثبت حديث إسرائيل، عن أبي إسحاق ويقول: إنما فاتني من حديث
~~سفيان، عن أبي إسحاق ما فاتني اتكالا مني على حديث إسرائيل. 3476 - نا عبد
~~الرحمن بن الحسن الهمداني القاضي، نا يحيى بن عبد الله بن ماهان، نا
~~PageV03P154
# محمد بن مخلد السعدي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن إسرائيل مثل قول ابن
~~سنان، قال محمد ms0755 ابن مخلد: فقيل لعبد الرحمن: إن شعبة وسفيان يوقفانه على
~~أبي بردة، فقال: إسرائيل عن أبي إسحاق أحب إلى من سفيان وشعبة.
# 3477 - نا دعلج بن أحمد، نا أحمد بن محمد بن مهدي أبو علي، نا صالح جزره،
~~نا علي بن عبد الله المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان
~~إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ سورة الحمد، قال صالح: إسرائيل أتقن
~~في أبي إسحاق خاصة.
# 3478 - نا محمد بن سليمان المالكي بالبصرة، نا محمد بن موسى الحرشي، نا
~~يزيد بن زريع، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي ".
# 3479 - نا ابن أبي داود، حدثني عمي، نا ابن الأصبهاني، نا شريك، عن
~~الزهري، عن أبي سعيد قال: " لا نكاح إلا بولي وشهود ومهر إلا ما كان من
~~النبي صلى الله عليه وسلم ".
# 3480 - نا ابن أبي داود، نا أحمد بن صالح، نا عبد الرزاق، أنا ابن جريج،
~~حدثني سليمان بن موسى: أن ابن شهاب أخبره: أن عروة أخبره: أن عائشة أخبرته
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل فنكاحها باطل، فنكاحها
~~باطل، فإن دخل بها فالمهر لها بما أصاب منها، فإن تشاجروا فالسلطان ولي من
~~لا ولي له ".
# 3481 - نا علي بن أحمد بن الهيثم البزاز، ومحمد بن جعفر المطيري قالا: نا
~~عيسى بن أبي حرب، نا يحيى بن أبي بكير، نا عدي بن الفضل، عن عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، وأيما امرأة أنكحها ولي مسخوط
~~عليه فنكاحها باطل "، رفعه عدي بن الفضل ولم يرفعه غيره.
# 3482 - نا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية إملاء، نا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن ابن الهاد، عن محمد بن ms0756
~~إبراهيم، عن أبي سلمة قال: سألت عائشة كم كان صداق النبي صلى الله عليه
~~وسلم أزواجه، فقالت: " كان صداقه أثني عشر أوقية ونش "، قالت: PageV03P155
# " هل تدري ما النش؟ هو نصف الأوقية، فذلك خمسمائة درهم ".
# 3483 - نا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، نا يوسف بن موسى، نا عثمان بن
~~واليمان، عن داود بن قيس، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة قال: " كان صداقنا
~~إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق، ويضرب بيده على
~~الأخرى، فذلك أربعمائة درهم " 3484 - نا أبو علي المالكي محمد بن سليمان،
~~نا أبو موسى، نا عبد الوهاب الثقفي، عن يونس، عن الحسن: أن معقل بن يسار
~~زوج أختا له، فطلقها الرجل، ثم أنشأ يخطبها، فقال:
# زوجتك كريمتي، فطلقتها، ثم أنشأت تخطبها، فأبى أن يزوجه، وهويته المرأة،
~~فأنزل الله تعالى هذه الآية: (وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن
~~أن ينكحن أزواجهن) هذا حديث صحيح أخرجه البخاري عن أبي معمر، عن عبد
~~الوارث، وعن أحمد بن أبي عمر، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن يونس به.
# 3485 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن حفص، حدثني أبي، حدثني إبراهيم
~~بن طهمان، عن يونس بن عبيد، عن الحسن أنه قال في قول الله تعالى: (فلا
~~تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف) قال: حدثني معقل بن
~~يسار المزني أنها نزلت فيه، قال: كنت زوجت أختا لي من رجل، فطلقها، حتى
~~انقضت عدتها، ثم جاء يخطبها، فقلت له: زوجتك وفرشتك وأكرمتك، فطلقتها ثم
~~جئت تخطبها، لا والله لا تعود إليها أبدا، قال: وكان الرجل لا بأس به،
~~وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه، قال: فأنزل الله تعالى هذه الآية فقلت:
~~الآن أفعل يا رسول الله، فزوجتها إياه، وكذلك رواه عباد بن راشد، عن الحسن
~~وسعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن معقل.
# 3486 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يزيد بن سنان، نا أبو عامر العقدي. ح
~~ونا محمد بن عمرو بن البختري، نا ms0757 يحيى بن جعفر، نا أبو عامر، نا عباد بن
~~راشد، عن الحسن حدثني معقل ابن يسار قال: كانت لي أخت فخطبت إلي، فكنت
~~أمنعها الناس، فأتاني ابن عم لي فخطبها، PageV03P156
# فأنكحتها إياه، فاضطجعها ما شاء الله تعالى، ثم طلقها طلاقا له رجعة، ثم
~~تركها حتى انقضت عدتها، فخطبها مع الخطاب، فقلت: منعتها الناس وزوجتك
~~إياها، ثم طلقتها طلاقا له رجعة، ثم تركتها حتى انقضت عدتها، فلما خطبت إلي
~~أتيتني تخطبها مع الخطاب، إني لا أزوجك أبدا، فأنزل الله تعالى أو قال
~~أنزلت (وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن) فكفرت
~~عن يميني، وأنكحتها إياه، المعنى قريب.
# 3487 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا روح، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن معقل بن يسار قال: كانت لي أخت تحت رجل،
~~فطلقها، ثم خلا عنها حتى إذا انقضت عدتها، ثم جاء يخطبها، فحمى معقل عن
~~ذلك، وقال: خلا عنها وهو يقدر عليها، فحال بينه وبينها، فأنزل الله تعالى
~~(وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن) الآية.
# 3488 - نا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا محمد بن الصلت، نا عبد
~~الرحمن بن سليمان بن الغسيل، عن عمته سكينة بنت حنظلة قالت: استأذن علي
~~محمد بن علي ولم تنقض عدتي من مهلك زوجي، فقال: قد عرفت قرابتي من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وقرابتي من علي، وموضعي في العرب، قلت: غفر الله
~~لك يا أبا جعفر، إنك رجل يؤخذ عنك، تخطبني في عدتي، قال: إنما أخبرتك
~~لقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن علي، وقد دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على أم سلمة وهي متأيمة من أبي سلمة، فقال: " لقد علمت أنى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وخيرته وموضعي في قومي "، كانت تلك خطبته.
# 3489 - نا محمد بن مخلد، نا أبو وائلة المروزي عبد الرحمن بن الحسين من
~~ولد بشر بن المحتفز، نا الزبير بن بكار، نا ms0758 خالد بن الوضاح، عن أبي الخصيب،
~~عن هشام، بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا بد في النكاح من أربعة: الولي، والزوج، والشاهدين "، أبو الخصيب
~~مجهول، واسمه نافع بن ميسرة.
# 3490 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا روح، نا ابن جريج،
~~أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن عكرمة بن خالد قال: جمعت الطريق
~~ركبا فجعلت امرأة منهم ثيب PageV03P157
# أمرها بيد رجل غير ولي فأنكحها، فبلغ ذلك عمر، فجلد الناكح والمنكح، ورد
~~نكاحها ".
# 3491 - نا يعقوب بن إبراهيم البزار، وإسماعيل بن العباس الوراق قالا: نا
~~عمر بن شبه، نا بكر بن بكار، نا عبد الله بن محرز، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~عمران بن حصين، عن عبد الله ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ".
# 349 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن، ح ونا
~~محمد ابن مخلد، ومحمد بن عبد الله بن الحسين العلاف، وعثمان بن أحمد بن
~~السماك قالوا: نا عبد الله ابن أبي سعد قالا: نا إسحاق بن هشام التمار، نا
~~ثابت بن زهير، نا نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل " 3493 - نا أبو حامد محمد بن هارون
~~الحضرمي، نا سليمان بن عمر بن خالد الرقي، نا عيسى بن يونس، عن ابن جريج،
~~عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، فإن تشاجروا فالسلطان ولي
~~من لا ولي له ".
# تابعه عبد الرحمن بن يونس، عن عيسى بن يونس مثله سواء، وكذلك رواه سعيد
~~بن خالد أن عبد الله بن عمرو بن عثمان ويزيد بن سنان ونوح بن دراج وعبد
~~الله بن حكيم أبو بكر، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالوا ms0759 فيه:
~~شاهدي عدل، وكذلك رواه ابن أبي مليكة، عن عائشة رضي الله عنها.
# 3494 - نا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر، نا أحمد بن الحسين بن عباد
~~النسائي، نا محمد بن يزيد بن سنان، نا أبي، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن
~~عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي، وشاهدي
~~عدل ".
# 3495 - نا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري من كتابه، نا
~~جميل بن الحسن PageV03P158
# أبو الحسن الجهضمي، نا محمد بن مروان العقيلي، نا هشام بن حسان، عن محمد،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزوج المرأة
~~المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية هي التي تزوج نفسها ".
# 3496 - نا أبو بكر الطلحي عبد الله بن يحيى بالكوفة، نا محمد بن عبد الله
~~المسروقي، نا عبيد بن يعيش، ح ونا عبد الله بن علي بن الحسين بن علي
~~الخلال، نا عبد الكريم بن الهيثم، نا عبيد بن يعيش، نا عبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، عن عبد السلام بن حرب، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن
~~النبية، قال: " لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها "، وكنا نقول:
~~إن التبي تزوج نفسها هي الفاجرة.
# 3497 - نا أبو وهب يحيى بن موسى بن إسحاق بالأبلة، نا جميل بن الحسن، نا
~~محمد بن مروان العقيلي بإسناده الأول مثله سواء.
# 3498 - نا محمد بن مخلد، نا إبراهيم بن راشد الآدمي، نا محمد بن الصباح
~~الدولابي، نا حفص بن غياث، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي
~~هريرة قال: " كنا نتحدث أن التي تنكح نفسها هي الزانية ".
# 3499 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور زاج، أنا النضر بن شميل، أنا
~~هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: " لا تزوج المرأة المرأة،
~~ولا تزوج المرأة نفسها، والزانية هي التي تنكح نفسها بغير إذن وليها ".
# 3500 - نا دعلج ms0760 بن أحمد، نا موسى بن هارون وأحمد بن أبي عوف قالا: نا
~~مسلم بن أبي مسلم الجرمي، نا مخلد بن الحسين، عن هشام، عن ابن سيرين، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنكح المرأة
~~المرأة، ولا تنكح المرأة نفسها، إن التي تنكح نفسها هي البغي "، قال ابن
~~سيرين: وربما قال أبو هريرة: هي الزانية. PageV03P159
# 3501 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، وعلي بن سهل قالا: نا
~~محمد بن سعيد بن الأصبهاني، نا عبد السلام، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة رفعه، قال:
# " لا تنكح المرأة المرأة، ولا تنكح المرأة نفسها؟ " وقال أبو هريرة: وكان
~~يقال: الزانية تنكح نفسها.
# 3502 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: عن
~~عمر بن الخطاب قال: " لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها، أو ذي الرأي من
~~أهلها، أو السلطان ".
# 3503 - نا دعلج بن أحمد، نا موسى بن هارون، نا أبو بكر بن أبي شيبة أبو
~~خالد، عن مجالد، عن الشعبي قال: " ما كان أحد من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أشد في النكاح بغير ولي من علي رضي الله عنه، وكان يضرب فيه ".
# 3504 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا يزيد بن أبي حكيم،
~~نا سفيان، عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال بن سبرة، عن علي عليه السلام
~~قال: " لا نكاح إلا بإذن ولي فمن نكح أو أنكح بغير إذن ولي فنكاحه باطل ".
# 3505 - نا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري
~~وأحمد بن الفرح بن سليمان أبو عتبة الحمصي، قالا: نا محمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك، نا ابن أبي ذئب، عن عمر بن حسين، عن نافع، عن ابن عمر أنه تزوج
~~بنت خاله عثمان بن مظعون، قال: فذهبت أمها إلى رسول الله صلى ms0761 الله عليه
~~وسلم، فقالت: إن ابنتي تكره ذلك، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يفارقها، ففارقها، وقال: " لا تنكحوا اليتامى حتى تستأمروهن، فإذا سكتت فهو
~~إذنها "، فتزوجها بعد عبد الله: المغيرة ابن شعبة.
# ورواه الوليد بن مسلم وصدقة بن عبد الله، عن ابن أبي ذئب، عن نافع
~~مختصرا، مرسلا، وابن أبي ذئب لم يسمعه من نافع، وإنما رواه عن عمر بن حسين
~~عنه. PageV03P160
# 3506 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا عبد الكريم بن الهيثم، نا عبيد بن
~~يعيش نا يونس ابن بكير، نا محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: زوجني
~~خالي قدامة بن مظعون بنت أخيه عثمان بن مظعون، فدخل المغيرة بن شعبة على
~~أمها فأرغبها في المال، وخطبها إليها، فرفع شأنها إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال قدامة: يا رسول الله ابنة أخي وأنا وصي أبيها، ولم أقصر بها،
~~زوجتها من قد علمت فضله وقرابته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنها يتيمة، واليتيمة أولى بأمرها " فنزعت مني، وزوجها المغيرة بن شعبة.
# لم يسمعه محمد بن إسحاق من نافع، وإنما سمعه من عمر بن حسين عنه، وكذلك
~~رواه إبراهيم بن سعد عنه، وتابعه محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عمر
~~بن حسين 3507 - قرئ على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع، حدثكم عبيد الله بن
~~سعد الزهري، نا عمي، نا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عمر بن حسين مولى آل
~~حاطب، عن نافع، عن ابن عمر قال: توفي عثمان بن مظعون وترك بنتا له من خولة
~~بنت حكيم بن أمية، فأوصى إلى أخيه قدامة بن مظعون، وهما خالاي، فخطبت إلى
~~قدامة بنت عثمان، فزوجنيها، فدخل المغيرة إلى أمها فأرغبها في المال، فحطت
~~إليه، وحطت الجارية إلى هوى أمها، حتى ارتفع أمرهم إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال قدامة: يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ابنة أخي وأوصى
~~بها إلي، فزوجتها ابن عم، ولم أقصر بالصلاح والكفاءة، ولكنها ms0762 امرأة، وأنها
~~حطت إلى هوى أمها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هي يتيمة، ولا
~~تنكح إلا بإذنها "، فانتزعت مني والله بعد أن ملكتها، فزوجوها المغيرة بن
~~شعبة.
# 3508 - نا محمد بن مخلد بن حفص، نا علي بن محمد بن معاوية، نا عبد الله
~~بن نافع الصائغ، نا عبد الله بن نافع مولى ابن عمر، عن أبيه، عن ابن عمر
~~قال: لما هلك عثمان بن مظعون ترك ابنته، قال بن عمر: زوجنيها خالي قدامة بن
~~مظعون، ولم يشاورها في ذلك، وهو عمها "، وكلمت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ذلك، فرد نكاحه، فأحبت ان يتزوجها المغيرة بن شعبة، فزوجها إياه.
# 3509 - نا أبو عبد، نا عبيد الله بن سعيد، نا عمي، نا عبد العزيز بن
~~المطلب، عن عمر ابن حسين، عن نافع أنه قال: تزوج عبد الله بن عمر زينب بنت
~~عثمان بن مظعون بعد وفاة أبيها، زوجه إياها عمها قدامة بن مظعون، فأرغبهم
~~المغيرة بن شعبة في الصداق، فقالت أم الجارية للجارية: PageV03P161
# لا تجيزي، فكرهت الجارية النكاح، وأعلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذلك هي وأمها، فرد نكاحها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنكحها المغيرة بن
~~شعبة.
# 3510 - نا جعفر بن بن محمد بن نصير، نا أحمد بن يحيى الحلواني، نا علي بن
~~قرين، نا سلمة الأبرش، نا ابن إسحاق، عن عمر بن حسين، عن نافع، عن ابن عمر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " لا تنكح اليتيمة إلا بإذنها "، عمر بن حسين مولى آل حاطب.
# 3511 - نا أبو جعفر محمد بن سليمان الباهلي، نا أحمد بن بديل، نا ابن
~~فضيل، نا يحيى ابن سعيد، حدثني القاسم بن محمد، عن عبد الرحمن ومجمع ابني
~~يزيد قالا: أنكح خذام ابنته خنساء وهي كارهة رجلا وهي ثيب، فأتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فرد نكاحها.
# 3512 - نا أبو القاسم بن منيع، نا عبد الله بن عمر الكوفي، نا عبد الرحيم
~~بن سليمان، عن ms0763 محمد بن إسحاق، عن حجاج بن السائب، عن أبيه، عن جدته خنساء
~~بنت خذام بن خالد قال: كانت أيما من رجل، فزوجها أبوها رجلا من بني عوف
~~فحنت إلى أبي لبابة بن عبد المنذر، فارتفع شأنها إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، أباها أن يلحقها بهواها،
~~فتزوجت أبا لبابة.
# 3513 - نا أبو القاسم بن منيع، نا شجاع بن مخلد، نا هشيم أنا عمر بن أبي
~~سلمة، حدثنا أبو سلمة أن امرأة من الأنصار من بني عمرو بن عوف يقال لها:
~~خنساء بنت خذام زوجها أبوها وهي ثيب، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت
~~ذلك له، فقال: " الأمر إليك "، قالت: فلا حاجة لي فيه، فرد نكاحها، فتزوجت
~~بعد ذلك أبا لبابة بن عبد المنذر فجاءت بالسائب بن أبي لبابة.
# 3514 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن أبي يحيى كرينب، نا أبو يعقوب الأفطس
~~أخو أبي مسلم المستملي، نا هشيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة أن خنساء بنت خذام أنكحها أبوها وهي كارهة، فأتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت ذلك له، فرد نكاحها، فتزوجها أبو لبابة بن عبد PageV03P162
# المنذر، فجاءت بالسائب بن أبي لبابة، وكانت ثيبا.
# 3515 - نا أبو عمر القاضي محمد بن يوسف، نا محمد بن الحجاج الضبي، نا
~~وكيع، عن كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة قالت: جاءت فتاة
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:
# يا رسول الله إن أبي ونعم الأب هو زوجني بن أخيه ليرفع من خسيسته، قال:
~~فجعل الأمر إليها فقالت: إني قد أجزت ما صنع أبي، ولكن أردت أن تعلم النساء
~~أن ليس إلى الآباء من الأمر شئ.
# 3516 - نا أحمد بن الحسين بن الجنيد، نا زياد بن أيوب، نا علي بن غراب،
~~نا كهمس بن الحسن، حدثني أبي، عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة أن فتاة دخلت
~~عليها. ح ونا أبو عمر القاضي، ms0764 نا الفضل بن موسى، نا عون يعني ابن كهمس، نا
~~أبي، عن عبد الله بن بريدة قال:
# جاءت فتاة إلى عائشة فقالت: إن أبي زوجني ابن أخيه ليرفع من خسيسته، وإني
~~كرهت ذلك، قالت: اقعدي حتى يجئ رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذكري ذلك
~~له، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فأرسل إلى أبيها،
~~فجاء أبوها، وجعل الأمر إليها، فلما رأت أن الأمر جعل إليها، قالت: إني قد
~~أجزت ما صنع أبي، إني إنما أردت أن أعلم هل للنساء من الأمر شئ أم لا، قال:
~~ابن الجنيد:
# فقالت: يا رسول الله قد أجزت ما صنع أبي ولكني أردت أن أعلم للنساء من
~~الأمر شئ أم لا.
# 3517 - نا محمد بن مخلد، نا الرمادي، نا أبو ظفر عبد السلام بن مطهر، عن
~~جعفر بن سليمان، عن كهمس، عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة قالت: جاءت امرأة
~~تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تلقه، فجلست تنتظره حتى جاء، فقلت
~~يا رسول الله إن لهذه المرأة إليك حاجة، قال لها:
# " وما حاجتك؟ "، قالت: إن أبي زوجني ابن أخ له ليرفع خسيسته بي ولم
~~يستأمرني، فهل لي في نفسي أمر؟ قال: " نعم "، قالت: ما كنت لأرد على أبي
~~شيئا صنعه، ولكني أحببت أن تعلم النساء ألهن في أنفسهن أمر أم لا. هذه كلها
~~مراسيل، ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا.
# 3518 - نا أبو محمد بن صاعد، نا الحسن بن محمد الزعفراني وأحمد بن منصور
~~والعباس ابن محمد وأبو إبراهيم الزهري، ونا ابن مخلد، نا العباس بن محمد
~~الدوري، وأحمد بن صالح الصوفي وغيرهم قالوا: نا الحكم بن موسي، نا شعيب بن
~~إسحاق، عن الأوزاعي، عن عطاء، PageV03P163
# عن جابر أن رجلا زوج ابنته بكرا ولم يستأذنها، فأتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فرد نكاحها.
# لفظ أبي بكر، وقال ابن صاعد، وهي بكر من غير أمرها، فأتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم ففرق بينها 3519 - نا ابن ms0765 مخلد، نا أبو بكر بن صالح، نا نعيم بن
~~حماد، أنا ابن المبارك، أنا الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن عطاء بن أبي
~~رباح أن رجلا زوج ابنته، فذكر الحديث مثله.
# 3520 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا عيسى بن
~~يونس. ح وثنا علي بن إبراهيم المستملي، نا أحمد بن محمد الماسرجسي، نا
~~إسحاق بن راهويه، أنا عيسى بن يونس، نا الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن
~~عطاء بن أبي رباح أن رجلا زوج ابنة له بكرا وهي كارهة على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها. الصحيح
~~مرسل، وقول شعيب وهم.
# 3521 - نا دعلج بن أحمد، نا الخضر بن داود، نا الأثرم قال: ذكرت لأبي عبد
~~الله حديث شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال حدثناه أبو المغيرة، عن الأوزاعي، عن عطاء مرسلا، مثل هذا
~~عن جابر كالمنكر أن يكون.
# 3522 - ثنا عبد الغافر بن سلامة، نا أبو شرحبيل عيسى بن خالد، نا أبو
~~المغيرة، نا الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح قال: فرق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين امرأ وزوجها وهي بكر، أنكحها أبوها وهي كارهة.
# 3523 - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، نا أحمد بن عبد الله بن
~~سليمان الصنعاني، نا إسحاق بن إبراهيم بن جوتي، ونا محمد بن إسماعيل
~~الفارسي، نا محمد بن إسحاق ابن إبراهيم بن جوتي، نا أبي، نا عبد الملك
~~الذماري، عن سفيان، عن هشام صاحب الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد نكاح بكر وثيب
~~أنكحهما أبوهما وهما كارهتان، فرد النبي صلى الله عليه وسلم نكاحهما ".
~~PageV03P164
# هذا وهم من الذماري، وتفرد بهذا الإسناد، والصواب عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن المهاجر، عن عكرمة مرسل، وهم فيه الذماري، عن الثوري وليس بقوي.
# 3524 - نا محمد بن ms0766 إسماعيل الفارسي، نا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن
~~جوتي، نا أبي بإسناده مثله.
# 3525 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن داود القومسي، نا محمد
~~بن كثير، نا سفيان، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر،
~~عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء.
# 3526 - ثنا ابن صاعد، نا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ح وثنا الحسين بن
~~إسماعيل، نا أبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن قالا: نا حسين بن محمد عن
~~جرير بن حازم، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن جارية بكرا أنكحها أبوها،
~~وهي كارهة، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال أبو خراسان: أن
~~جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت أن أباها زوجها بغير
~~إذنها، ففرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما.
# وكذلك رواه زيد بن حبان عن أيوب، وتابعه أيوب بن سويد عن الثوري، عن
~~أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، وغيره يرسله عن الثوري، عن أيوب، عن عكرمة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، والصحيح مرسل.
# 3527 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن الهيثم القاضي، نا محمد بن زيد
~~بن علي الرقي، نا معمر يعني ابن سليمان الرقي، عن زيد بن حبان، عن أيوب، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال: " أنكح رجل من بني المنذر ابنته وهي
~~كارهة، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها ".
# وعن زيد بن حبان عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي، مثله.
# 3528 - حدثنا إسماعيل بن علي، نا يحيى بن عبد الباقي، نا عيسى بن يونس
~~الرملي، نا أيوب بن سويد، عن سفيان الثوري، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~" أن رجلا زوج ابنته وهي كارهة، ففرق بينهما النبي صلى الله عليه وسلم ".
~~PageV03P165
# 3529 - حدثني عمر بن محمد بن القاسم الأصبهاني، نا محمد بن أحمد بن راشد،
~~نا موسى بن عامر، نا الوليد قال: قال ابن أبي ذئب: أخبرني ms0767 نافع، عن ابن عمر
~~أن رجلا زوج ابنته بكرا فكرهت ذلك، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فرد
~~نكاحها.
# لا يثبت هذا عن ابن أبي ذئب، عن نافع، والصواب حديث ابن أبي ذئب عن عمر
~~بن حسين وقد تقدم.
# 3530 - نا الحسين بن إسماعيل وإسماعيل بن العباس الوراق قالا: نا محمد بن
~~عبد الملك ابن زنجويه، نا جعفر بن عون، نا ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى
~~بن حبان، عن نهار العبدي، عن أبي سعيد الخدري أن رجلا جاء بابنته إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: هذه ابنتي أبت أن تزوج، فقال: " أطيعي أباك،
~~أتدرين ما حق الزوج على الزوجة؟ لو كان بأنفه قرحة تسيل قيحا وصديدا لحسته
~~ما أدت حقه "، فقالت: والذي بعثك، لا نكحت، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تنكحوهن إلا بإذنهن ".
# 3531 - نا أبو طاهر القاضي محمد بن أحمد، نا محمد بن يحيى بن سليمان، نا
~~أبو طالب عبد الجبار بن عاصم، حدثني عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن
~~عقاب وأبي حنيفة، عن سماك ابن حرب قال: جاء رجل إلى علي عليه السلام، فقال:
~~امرأة أنا وليها، تزوجت بغير إذني، فقال علي عليه السلام: تنظر فيما صنعت،
~~إذا كانت تزوجت كفؤا، أجزنا ذلك لها، وإن كانت تزوجت من ليس لها بكفؤ جعلنا
~~ذلك إليك.
# 3532 - نا محمد بن مخلد، نا أبو أحمد علي بن إبراهيم القوهستاني، نا
~~إسحاق بن راهويه، أنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا تنكح البكر حتى تستأذن، وللثيب نصيب من أمرها ما لم تدع إلى سخطة، فإن
~~دعت إلى سخطة وكان أولياؤها يدعون إلى الرضا، رفع ذلك إلى السلطان ".
# قال إسحاق: قلت لعيسى: آخر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~هكذا الحديث، فلا أدري. PageV03P166
# 3533 - نا محمد بن مخلد، نا عبد الله بن محمد ms0768 بن زيد الحنفي، نا عبدان،
~~نا عبد الله ابن المبارك، نا الأوزاعي أن يحيى بن أبي كثير حدثه أن أبا
~~سلمة حدثه قال: حدثني أبو هريرة فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا تنكح الثيب حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن، وإذنها الصموت ".
# 3534 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد نا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني صالح بن جلس، عن عبد الله بن الفضل بن
~~عياش بن أبي ربيعة، عن نافع ابن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الأيم أولى بأمرها، واليتيمة تستأمرها في نفسها، وإذنها
~~صماتها ".
# تابعه سعيد بن سلمة، عن صالح بن كيسان، وخالفهما معمر في إسناده، فأسقط
~~منه رجلا، وخالفهما أيضا في متنه، فأتى بلفظ آخر، وهم فيه لأن كل من رواه
~~عن عبد الله بن الفضل، وكل من رواه عن نافع بن جبير، مع عبد الله بن الفضل
~~خالفوا معمرا، واتفاقهم على خلافه دليل على وهمه والله أعلم.
# 3535 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا عبد الله بن رجاء. ح
~~ونا الحسين ابن إسماعيل، نا شعيب بن أيوب الصريفيني، وأحمد بن الهيثم بن
~~أبي داود البصري، ح ونا أحمد بن محمد بن سعدان، نا شعيب بن أيوب قالا: نا
~~عبد الله بن رجاء، نا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، نا صالح بن كيسان، عن
~~عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير بن مطعم قال:
# سمعت ابن عياش يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأيم أحق
~~بنفسها من وليها واليتيمة في نفسها، وإذنها السكوت ".
# 3536 - نا المحاملي، والنيسابوري، قالا: نا أحمد بن منصور، نا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن صالح بن كيسان، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله،: " ليس للولي مع الثيب أمر، واليتيمة تستأذن، وصمتها إقرارها ".
~~PageV03P167
# 3537 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا أبو سعيد الهروي، يحيى بن ms0769 منصور، نا
~~سويد بن نصر، نا ابن المبارك، عن معمر، حدثني صالح بن كيسان، عن نافع بن
~~جبير، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس للولي مع الثيب
~~أمر، واليتيمة تستأمر، وصمتها رضاها ".
# كذا رواه معمر عن صالح، والذي قبله أصح في الإسناد والمتن، لأن صالحا لم
~~يسمعه من نافع بن جبير، وإنما سمعه من عبد الله بن الفضل عنه، أتفق على ذلك
~~ابن إسحاق وسعيد بن سلمة، عن صالح، سمعت النيسابوري، يقول: الذي عندي أن
~~معمرا أخطأ فيه.
# 3538 - نا أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني بواسط من أصله، نا شعيب بن
~~أيوب، نا زيد بن الحباب، نا مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن
~~جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اليتيمة
~~تستأمر في نفسها، وصموتها رضاها "، وكذلك رواه أبو داود الطيالسي عن شعبة،
~~عن مالك نحو هذا اللفظ.
# 3539 - حدثنا به أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري بمصر،
~~نا أبو عبد الرحمن النسائي بمصر، أنا محمود بن غيلان، نا أبو داود، نا
~~شعبة، عن مالك بن أنس قال:
# سمعته منه بعد موت نافع بسنة، وله يومئذ حلقة، قال: حدثني عبد الله بن
~~الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الأيم أحق بنفسها من وليها، واليتيمة تستأمر، وإذنها صماتها ".
# 3540 - نا أبو حامد محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، نا عمرو بن علي.
~~ح ونا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسي قالا: نا سفيان بن عيينة، عن
~~زياد بن سعد، عن عبد الله بن بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس يبلغ
~~به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقال يوسف في حديثه:
# سمع نافع بن جبير يذكر، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأمرها أبوها في نفسها "، وزاد ms0770
~~عمرو: " وإذنها صماتها ".
# ورواه جماعة عن مالك، عن عبد الله بن الفضل بهذا الإسناد، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الثيب أحق بنفسها "، منهم شعبة وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعبد الله بن داود الخريبي، وسفيان بن PageV03P168
# عيينة، ويحيى بن أيوب المصري، وغيرهم.
# 3541 - نا بذلك الحسين بن إسماعيل، نا ابن زنجويه. ح ونا أبو بكر
~~النيسابوري، نا العباس بن محمد قالا: نا مسلم بن إبراهيم، نا شعبة، عن
~~مالك. ح ونا أبو بكر النيسابوري، نا الفضل بن موسى، نا عبد الرحمن بن مهدي،
~~عن مالك. ح ونا أحمد بن يوسف بن خلاد، وأبو بكر الشافعي قالا: نا إسماعيل
~~بن إسحاق، نا مسدد، نا عبد الله بن داود، عن مالك. ح وحدثنا أبو بكر
~~الشافعي، نا إسماعيل القاضي، نا علي بن المديني، نا سفيان، حدثني زياد بن
~~سعد، ومالك بن أنس. ح ونا محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن
~~النسائي، نا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدي، عن يحيى بن
~~أيوب، عن مالك بهذا الإسناد، وكلهم قال، الثيب.
# 3542 - نا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، نا عمرو بن علي، نا يحيى بن
~~سعيد، نا مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأيم أولى بنفسها من وليها،
~~والبكر تستأمر، فإن صمتت فهو رضاها ".
# 3543 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان القطان. ح ونا محمد
~~بن هارون، نا عمرو بن علي قالا: نا عبد الرحمن بن مهدي، نا مالك، عن عبد
~~الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأمر في نفسها، وإذنها صماتها
~~"، لفظ ابن سنان.
# وهذا خلاف لفظ الفضل بن موسى، عن ابن مهدي، قال الشيخ: ويشبه أن يكون
~~قوله في هذا الحديث: " والبكر تستأمر ms0771 " إنما أراد به البكر اليتيمة والله
~~أعلم، لأنا قد ذكرنا في رواية صالح ابن كيسان ومن تابعه فيما تقدم ممن روى
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " واليتيمة تستأمر "، وأما قول ابن
~~عيينة، عن زياد بن سعد: " والبكر يستأمرها أبوها "، فإنا لا نعلم أحدا وافق
~~ابن عيينة على هذا اللفظ، ولعله ذكره من حفظه، فسبق لسانه، والله أعلم،
~~وكذلك روى عن أبي بردة، عن أبي موسى:
# أن اليتيمة تستأمر.
# 3544 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان القطان، نا أبو قطن
~~عمرو بن الهيثم، نا يونس بن أبي إسحاق قال: قال أبو بردة: قال أبو موسى:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تستأمر PageV03P169
# اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، فإن أنكرت لم تكره "، قال أبو قطن:
~~قلت ليونس سمعته منه أو من أبي بردة؟ قال: نعم.
# 3545 - نا دعلج بن أحمد، نا الحسن بن عبد الله بن صالح الأصطخري، نا
~~مسدد، نا عيسى بن يونس، حدثني أبي أنه سمع أبا بردة يحدث، عن أبيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " تستأمر اليتيمة، فإن سكتت فهو إذن، وإن
~~أنكرت لم تكره ".
# وكذلك رواه ابن فضيل، ووكيع، ويحيى بن آدم، وعبد الله بن داود، وأبو
~~قتيبة، وغيرهم، عن يونس بن أبي إسحاق.
# 4546 - نا أبو محمد دعلج، نا معاذ بن المثنى، نا مسدد، نا عبد الله بن
~~داود، عن يونس ابن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " تستأمر اليتيمة في نفسها، وإذنها سكوتها ".
# 3547 - نا دعلج بن أحمد، نا عبد الله بن شيرويه، نا إسحاق بن راهويه، أنا
~~النضر، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن رضيت زوجت، وإن لم
~~ترض لم تزوج ".
# 3548 - نا أبو بكر النيسابوري، نا العباس بن محمد، نا عبيد الله بن عبد ms0772
~~المجيد الحنفي، نا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، حدثني نافع بن جبير بن
~~مطعم، عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الأيم
~~أملك لأمرها من وليها، والبكر يستأمر في نفسها، وصمتها إقرارها ".
~~PageV03P170
# باب المهر 1 - 290 3549 - نا أبو بكر النيسابوري، نا سعدان بن نصر، نا
~~عبد الله بن واقد أبو قتادة، عن عبد الله بن المؤمل، عن أبي الزبير، عن
~~جابر قال: " إن كنا لننكح المرأة على الحفنة والحفنتين من الدقيق ".
# 3550 - نا أبو الأسود عبيد الله بن موسى، نا الحسن بن مكرم، نا علي بن
~~عاصم، نا أبو هارون، عن أبي سعيد قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن صداق النساء، فقال: " ما اصطلح عليه أهلوهم ".
# 3551 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا يونس بن محمد، نا
~~صالح بن مسلم بن رومان المكي. ح ونا أبو بكر بن أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~الآدمي، نا عباس بن محمد ابن حاتم، نا يونس بن محمد، نا صالح بن رومان، عن
~~أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " لو أن رجلا تزوج امرأة على ملء كف من طعام، لكان ذلك صداقها ".
# قال النيسابوري في حديثه: عن محمد بن مسلم، عن جابر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لو أن رجلا أعطى امرأة ملء يديه طعاما كانت به حلالا ".
# 3552 - نا أبو محمد بن صاعد، نا أبو سعيد الأشج، نا إسحاق بن سليمان
~~الرازي، نا يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: " كنا ننكح
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على القبضة من الطعام ". PageV03P171
# 3553 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد بن هارون،
~~ح ونا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا يزيد بن هارون، أنا موسى
~~بن مسلم بن روما، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول ms0773 الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أعطى في نكاح ملء كفه فقد استحل، قال من دقيق أو طعام أو سويق
~~"، وقال ابن سنان: " من أعطى في صداق "، وقال: " برا أو تمرا أو سويقا أو
~~دقيقا فقد استحل ".
# 3554 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل بن
~~عياض، عن برد ابن سنان، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يضر أحدكم بقليل من ماله تزوج أم بكثير،
~~بعد أن يشهد ".
# 3555 - نا أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي، نا أحمد بن سعيد الحمال، نا أبو
~~نعيم، نا شريك، عن أبي هارون، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ليس على الرجل جناح أن يتزوج بماله بقليل أو كثير، إذا أشهد ".
# 3556 - نا ابن أبي داود، نا محمد بن عثمان بن كرامة، نا عبيد الله بن
~~موسى. ح وثنا ابن أبي داود، أيضا، نا عبيد بن هاشم الكرماني، نا يحيى بن
~~أبي بكير قالا: نا شريك، عن أبي هارون، عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ليس على المرء جناح أن يتزوج من ماله بقليل أو كثير، إذا
~~أشهد ".
# 3557 - نا أبو عمرو عثمان بن جعفر بن محمد بن حاتم الأحول، نا محمد بن
~~إبراهيم أبو الفضل النبيرة، نا محمد بن إسماعيل بن جعفر الطالبي الجعفري،
~~نا عبد الله بن سلمة بن أسلم، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبي صعصعة المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا يضر أحدكم أبقليل من ماله أو بكثير تزوج، بعد أن يشهد
~~".
# 3558 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور، نا عمرو بن خالد الحراني، نا
~~صالح بن PageV03P172
# عبد الجبار، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms0774 وسلم: " أنكحوا الأيامى "، ثلاثا، قيل:
~~ما العلائق بينهم يا رسول الله؟ قال: " ما تراضى عليه الأهلون، ولو قضيب من
~~أراك ".
# 3559 - نا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، نا زكريا بن الحكم الذسعني، نا
~~أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، نا مبشر بن عبيد، حدثني الحجاج بن
~~أرطاة، عن عطاء وعمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء، ولا يزوجهن إلا
~~الأولياء، ولا مهر دون عشرة دراهم ".
# مبشر بن عبيد متروك الحديث، أحاديثه لا يتابع عليها.
# 3560 - نا الحسين بن محمد بن سعيد المطيقي، نا عبد الرحمن بن الحارث
~~جحدر، نا بقية، عن مبشر بن عبيد، عن الحجاج، عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن
~~دينار، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا صداق دون عشرة
~~دراهم ".
# 3561 - نا الحسين بن يحيى بن عياش، نا علي بن أشكاب، نا محمد بن ربيعة،
~~نا داود الأودي، عن الشعبي قال: قال علي: " لا يكون مهرا أقل من عشرة دراهم
~~".
# 3562 - نا علي بن أحمد بن علي بن حاتم، نا إبراهيم بن أبي العنبس، نا
~~عبيد الله بن موسي، عن داود، عن الشعبي، عن علي قال: " لا صداق أقل من عشرة
~~دراهم ".
# 3563 - نا علي بن الفضل بن طامر البلخي، نا عبد الصمد بن الفضل البلخي،
~~نا علي بن محمد المنجوري، نا الحسن بن دينار، عن عبد الله الداناج، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن علي قال: " لا مهر أقل من خمسة دراهم ".
~~PageV03P173
# 3564 - نا دعلج بن أحمد، نا محمد بن إبراهيم الكناني، قال: سمعت أبا سيار
~~البغدادي، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لقن غياث بن إبراهيم داود الأودي،
~~عن الشعبي، عن علي:
# " لا مهر أقل من عشرة دراهم "، فصار حديثا.
# 3565 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا أبو شيبة، نا خالد بن مخلد، نا
~~سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه ms0775 أن عليا رضي الله عنه قال: "
~~الصداق ما تراضى به الزوجان ".
# 3566 - نا عبد الله بن محمد بن زياد، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق،
~~أنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة أنها كانت عند عبد الله بن جحش
~~فهلك عنها، وكانت ممن هاجر إلى أرض الحبشة، فزوجها النجاشي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهي عندهم بأرض الحبشة، قال الرمادي:
# كذا قال عبد الرزاق، وإنما هو عبيد الله بن جحش الذي مات على النصرانية.
# 3567 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو أمية محمد بن إبراهيم، نا معلى بن
~~منصور، نا ابن المبارك، أنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة أنها
~~كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بأرض الحبشة، فزوجها النجاشي النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأمهرها عنه أربعة آلاف وبعث بها إليه مع شرحبيل بن حسنة.
# 3568 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، نا
~~ابن نمير، حدثني ابن النصر هو إبراهيم بن إسماعيل، عن عبيد الله الأشجعي،
~~قال: قلت لسفيان، حديث داود الأودي، عن الشعبي، عن علي: لا مهر أقل من عشرة
~~دراهم، فقال سفيان: داود ما زال هذا ينكر عليه، فقلت: إن شعبة روى عنه،
~~فضرب جبهته، وقال: داود داود.
# 3569 - نا ابن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا: نا أبو الأشعث، نا الفضل بن
~~موسى، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فجاءته امرأة تعرض نفسها عليه، فخفض فيها البصر ورفعه، فلم يردها،
~~فقال رجل من أصحابه: يا رسول الله زوجنيها، قال:
# " هل عندك من شئ؟ "، قال: ما عندي من شئ، قال: " ولا خاتم من حديد؟ "،
~~قال: PageV03P174
# ولا خاتم من حديد، ولكن أشق بردتي هذه، فأعطيها النصف، وآخذ النصف، قال:
~~" قال هل معك من القرآن شئ؟ "، قال: نعم، قال: " اذهب فقد زوجتكها بما معك
~~من القرآن ".
# 3570 - نا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن شعيب، نا ms0776 سفيان بن عيينة. ح وثنا
~~الحسين، نا علي بن شعيب والفضل بن سهل قالا: نا أسود بن عامر، نا سفيان
~~الثوري جميعا، عن أبي حازم، نا سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه، وقال الثوري: " قد أنكحتكها على ما معك من القرآن ".
# 3571 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا القاسم بن هاشم السمسار، نا
~~عتبة بن السكن، نا الأوزاعي، أخبرني محمد بن عبد الله بن أبي طلحة، حدثني
~~زياد بن أبي زياد، حدثني عبد الله بن سخبرة، عن ابن مسعود أن امرأة أتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله رأ في رأيك، فقال: " من ينكح
~~هذه؟ " فقام رجل عليه بردة عاقدها في عنقه، فقال: أنا يا رسول الله، فقال:
# " ألك مال؟ " قال: لا يا رسول الله، قال: " اجلس "، ثم جاءت مرة أخرى
~~فقالت: يا رسول الله رأ في رأيك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~ينكح هذه؟ " فقام ذلك الرجل، فقال: أنا يا رسول الله، فقال: " ألك مال؟ "
~~قال: لا، يا رسول الله، فقال: " اجلس "، ثم جاءت الثالثة، فقالت: يا رسول
~~الله رأ في رأيك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ينكح هذه؟ "،
~~فقام ذلك الرجل، فقال: أنا يا رسول الله، فقال: " ألك مال؟ " قال: لا، يا
~~رسول الله، قال: " فهل تقرأ من القرآن شيئا؟ "، قال: نعم سورة البقرة،
~~وسورة المفصل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أنكحتكها على أن
~~تقرئها وتعلمها، وإذا رزقك الله تعالى عوضتها "، فتزوجها الرجل، على ذلك،
~~تفرد به عتبة وهو متروك الحديث.
# 3572 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسي، نا وكيع، نا سفيان، عن
~~أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "
~~تزوجها ولو بخاتم من حديد ".
# 3574 - نا أبو محمد بن صاعد، نا أحمد بن منصور، نا إسماعيل بن عبد الله
~~بن زرارة الرقي، نا محمد بن الحسن المدائني، نا الحسن بن ms0777 أبي الحسن، عن عبد
~~الله بن المغفل قال: تزوج PageV03P175
# رجل من الأنصار امرأة في مرضه، فقالوا: لا يجوز، وهذه من الثلث، فرفع ذلك
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: النكاح جائز، ولا يكون من الثلث ".
# 3574 - حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن يونس بن ياسين، نا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، نا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن
~~المسيب، عن رجل من الأنصار قال: تزوجت امرأة بكرا في سترها، فدخلت عليها
~~فإذا هي حبلى، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " لها الصداق بما
~~استحل من فرجها، والولد عبد لك، فإذا ولدت فاجلدوها ".
# قال عبد الرزاق: حديث ابن جريج عن صفوان هو ابن جريج، عن إبراهيم بن أبي
~~يحيى عن صفوان بن سليم.
# 3575 - نا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، نا محمد بن سنان، نا إسحاق بن
~~إدريس، نا أبو إسحاق الأسلمي، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن المسيب، عن
~~نضرة بن أبي نضرة الغفاري، أنه تزوج امرأة بكرا في سترها، فوجدها حاملا،
~~ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما، وأعطاها الصداق بما استحل من
~~فرجها، وقال: " إذا وضعت فأقيموا عليها الحد ".
# 3576 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا إبراهيم بن الهيثم، نا أبو صالح كاتب
~~الليث، حدثني الليث، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بالتيس المستعار "، قالوا: بلى،
~~قال: " هو المحل "، ثم قال: " لعن الله المحل والمحلل له ".
# 3577 - نا هبيرة بن محمد بن أحمد الشيباني، نا أبو ميسرة أحمد بن عبد
~~الله بن ميسرة، نا مروان الفزاري، نا أبو عبد الملك العمي، نا عبد الله بن
~~أبي مليكة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " العسيلة الجماع ".
# 3578 - حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، نا أحمد بن الحسين الحذاء، نا
~~شباب بن خياط، نا حشرج بن عبد الله بن حشرج، حدثني أبي عن جدي، عن عائذ ms0778 بن
~~عمرو المزني، عن PageV03P176
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الإسلام يعلو ولا يعلى ".
# 3579 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا خلف بن هشام، نا أبو شهاب،
~~عن عاصم. ح ونا محمد بن مخلد، نا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، عن عاصم
~~الأحول، عن بكر المزني، عن المغيرة بن شعبة قال: خطبت امرأة، فقال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نظرت إليها؟ "، قلت: لا، قال: " فأنظر إليها
~~فإنه أحرى أن يؤدم بينكما "، وقال أبو شهاب: قلت: يا رسول الله خطبت امرأة،
~~والباقي مثله.
# 3580 - حدثنا ابن مخلد، نا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
~~ثابت، عن أنس، قال: أراد المغيرة بن شعبة أن يتزوج، فذكر ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " اذهب فانظر إليها، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما "،
~~قال: ففعل ذلك، قال: فتزوجها، فذكر من موافقتها، الصواب، عن ثابت عن بكر
~~المزني.
# 3581 - نا ابن مخلد، نا الجرجاني، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ثابت، عن
~~بكر المزني، أن المغيرة بن شعبة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.
# 3582 - نا يحيى بن محمد بن صاعد، نا محمد بن ميمون الخياط، وعبد الله بن
~~محمد ابن المسور، واللفظ لمحمد قالا: نا سفيان، نا يزيد بن كيسان، عن أبي
~~حازم، عن أبي هريرة أن رجلا أراد أن يتزوج امرأة من الأنصار، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أنظر إليها، فإن في أعين نساء الأنصار شيئا ".
# 3583 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا أبو معاوية. ح ونا
~~سعيد بن محمد الحناط، نا أبو هاشم، نا أبو معاوية. ح ونا أحمد بن عبد الله
~~الوكيل بن محمد النحاس، نا أيوب بن حسان الواسطي، نا أبو معاوية، عن الحجاج
~~بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رد زينب ابنته على أبي العاص بن الربيع بنكاح جديد ". PageV03P177
# هذا لا يثبت، وحجاج لا ms0779 يحتج به، والصواب حديث ابن عباس " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ردها بالنكاح الأول "، وكذلك رواه مالك، عن الزهري في قصة
~~صفوان بن أمية.
# 3574 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن معاوية الأنماطي، نا محمد بن
~~سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "
~~رد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع
~~بالنكاح الأول، لم يحدث شيئا بينهما ".
# 3585 - قرئ على أبي القاسم بن منيع وأنا اسمع، حدثكم أبو حفص عمر بن
~~زرارة الحدثي، نا مسروح بن عبد الرحمن، عن الحسن بن عمارة، عن عطية العوفي،
~~عن أبي سعيد الخدري أنه قال: كانت أختي تحت رجل من الأنصار تزوجها على
~~حديقة، وكان بينهما كلام، فارتفعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~" تردين عليه حديقته ويطلقك؟ " قالت: نعم وأزيده، قال:
# " ردي عليه حديقته وزيدية ".
# 3586 - نا محمد بن هارون الحضرمي، نا أزهر بن جميل، نا عبد الوهاب
~~الثقفي، نا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال جاءت امرأة ثابت بن قيس
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله ما أعيب عليه في خلق
~~ولا دين، ولكن أكره الكفر في الإسلام، فقال: " أتردين عليه حديقته؟ " قالت:
~~نعم، قال: " يا ثابت اقبل الحديقة، وطلقها تطليقة ".
# 3587 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، عن ابن جريج
~~أخبرني أبو الزبير، أن ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن
~~أبي بن سلول، وكان أصدقها حديقة، فكرهته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أتردين عليه حديقته التي أعطاك؟ "، قالت:
# نعم وزيادة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما الزيادة، فلا ولكن
~~حديقته "، قالت: نعم، فأخذها له، وخلا سبيلها، فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس
~~قال: قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعه أبو الزبير من غير
~~واحد.
# 3588 - نا أبو بكر الشافعي، نا بشر ms0780 بن موسى، نا الحميدي، نا سفيان، نا
~~ابن جريج، PageV03P178
# عن عطاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تأخذ من المختلعة أكثر
~~مما أعطاها ".
# 3589 - نا محمد بن مخلد، نا حمدون بن عمارة البزاز أبو جعفر، نا أبو جعفر
~~عبد الله بن محمد البخاري المسندي، نا هشام بن يوسف، نا معمر، عن عمرو بن
~~مسلم، عن عكرمة، عن ابن عباس أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها، فجعل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عدتها حيضة ونصفا.
# 3590 - نا ابن مخلد، نا الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عمرو بن
~~مسلم، عن عكرمة " أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها، فجعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عدتها حيضة ".
# 3591 - نا عبد الباقي بن قانع، نا إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي، نا
~~أبو حازم إسماعيل بن يزيد البصري، نا هشام بن يوسف، نا معمر، عن عمرو بن
~~مسلم، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت منه، فأمرها
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتد حيضة ".
# 3592 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا ابن لهيعة، نا
~~أبو الأسود، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن
~~الربيع بنت معوذ قالت:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر امرأة ثابت بن قيس حين اختلعت
~~منه، أن تعتد حيضة.
# 3593 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا أبو زرعة الدمشقي، نا يحيى بن
~~صالح، نا سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن أردك، سمع عطاء يقول: أخبرني
~~يوسف بن ماهك أنه سمع أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد، النكاح، والطلاق، والرجعة ".
# 3594 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن الوليد، نا إسماعيل بن أبي
~~إدريس، حدثني سليمان، عن عبد الرحمن بن حبيب بن أردك، سمع عطاء بن أبي رباح
~~يقول: أخبرني يوسف بن ماهك أنه سمع ms0781 أباه هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله سواء.
# نا 3595 - أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن زنبور المكي، نا إسماعيل بن
~~جعفر، نا ابن PageV03P179
# أردك، عن عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: الطلاق، والنكاح، والرجعة
~~".
# 3596 - نا علي بن محمد بن أحمد المصري، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~أبي مريم، نا عمرو بن أبي سلمة، نا الدراوردي، نا عبد الرحمن بن حبيب بن
~~أردك، عن عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد:
# الطلاق، والنكاح، والرجعة ".
# 3597 - نا إسماعيل بن العباس الوراق، نا محمد بن سنان القزاز، نا عبد
~~الله بن حمران، نا عوف، عن شهر بن حوشب، نا أبو هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن من أشراط الساعة أن يرى رعاء الشاء رؤوس الناس،
~~وأن يرى الحفاة العراة الجوع يتبارن محمد في البنيان، وأن تلد الأمة ربها
~~".
# 3598 - نا أبو محمد بن صاعد، نا عبد الله بن عمران العائذي بمكة، نا
~~سفيان بن عيينة، عن عمرو بن مسلم الجندي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توطأ حامل حتى تضع، أو حائل حتى تحيض ".
# قال لنا ابن صاعد: وما قال لنا في هذا الإسناد أحد عن ابن عباس إلا
~~العائذي.
# 3599 - نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، نا سليمان بن أيوب الصريفيني،
~~وعبد الله بن نصر الأنطاكي، قال: نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن الحسن
~~بن محمد وعبد الله بن محمد، عن أبيهما، أن عليا رضي الله عنه قال لابن
~~عباس: " أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر
~~الأهلية، وعن المتعة ".
# 3600 - نا عبد الله بن أبي داود، نا محمد ms0782 بن يحيى، نا يونس بن محمد، ثنا
~~عبد الواحد ابن زياد، حدثني أبو عميس، عن إياس بن سلمة، عن أبيه " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رخص في متعة النساء عام أوطاس ثلاثة أيام، ثم نهى عنها
~~". PageV03P180
# 3601 - نا أبو بكر بن أبي داود، نا محمد بن يحيى، نا أبو نعيم، نا البراء
~~بن عبد الله أبو نصرة، عن ابن عباس أن عمر نهى عن المتعة التي في النساء،
~~وقال: " إنما أحل الله للناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والنساء
~~يومئذ قليل، ثم حرم عليهم بعد، فلا أقدر على أحد يفعل من ذلك شيئا فتحل به
~~العقوبة ".
# 3602 - نا أبو بكر بن أبي داود، نا أبو الأزهر، نا مؤمل بن إسماعيل، نا
~~عكرمة بن عمار، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " حرم أو هدم المتعة، النكاح، والطلاق، والعدة، والميراث ".
# 3603 - نا أبو بكر بن أبي داود، نا يعقوب بن سفيان، نا ابن بكير، نا عبد
~~الله بن لهيعة، عن موسى بن أيوب، عن إياس بن عامر، عن علي بن أبي طالب قال:
~~" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة "، قال: " وإنما كانت لمن لم
~~يجد، فلما أنزل النكاح، والطلاق والعدة، والميراث، بين الزوج والمرأة نسخت
~~".
# 3604 - نا إسماعيل بن محمد بن الصفار، نا عباس بن محمد، نا قبيصة، نا
~~سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن داود بن الحصين، عن أبي غطفان، عن أبيه، عن عمر
~~" أنه فرق بينهما يعني رجلا تزوج وهو محرم ".
# قال: ونا سفيان عن قدامة، قال: سألت سعيد بن المسيب، عن محرم تزوج، قال:
~~" يفرق بينهما ".
# 3605 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عبد الرحمن، نا عمي، نا مخرمة
~~بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت نبيه بن وهب يقول: قال أبان بن عثمان: سمعت
~~عثمان بن عفان يقول:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينكح المحرم ولا ينكح ".
~~PageV03P181
# 3606 - نا أبو بكر ms0783 النيسابوري، نا أبو أمية الطرسوسي محمد بن إبراهيم، نا
~~الأسود بن عامر، نا أيوب بن عتبة، نا عكرمة بن خالد قال: سألت عبد الله بن
~~عمر، عن امرأة أراد أن يتزوجها رجل وهو خارج من مكة، وأراد أن يعتمر أو
~~يحج، فقال: قال: " لا تزوجها وأنت محرم، نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك ".
# 3607 - نا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ، نا هلال بن العلاء، نا النفيلي،
~~نا مسلم بن خالد، نا إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " المحرم لا ينكح ولا ينكح، ولا يخطب ".
# 3608 - نا أبو محمد بن صاعد، نا أحمد بن إبراهيم القرمسناني، نا يعقوب بن
~~كاسب، نا المغيرة بن عبد الرحمن، عن الضحاك بن عثمان، عن نافع عن ابن عمر
~~قال: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينكح المحرم، ولا
~~ينكح، ولا يخطب، ولا يخطب على غيره ".
# 3609 - نا محمد بن علي بن حبيس، نا أحمد بن القاسم بن مساور، نا
~~القواريري، نا محمد بن دينار الطاحي، عن أبان، عن أنس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يتزوج المحرم، ولا يزوج ".
# 3610 - نا أحمد بن إسحاق بن ينجاب الطيبي، نا الحسن بن علي بن زياد
~~السري، نا أحمد ابن الحسين بن جعفر اللهبي، قال: حدثني بعض أصحابنا عن أبي
~~وهب البصري، عن عبد الله بن عمر بن حفص، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال.
# 3611 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن أشكاب، والحسن بن يحيى والحسن
~~بن أبي يحيى، قالوا: نا وهب بن جرير، نا أبي قال: سمعت أبا فزارة يحدث، عن
~~يزيد بن الأصم، عن ميمونة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا،
~~وبنى بها حلالا ". PageV03P182
# 3612 - نا ابن منيع، نا خلف بن هشام، نا حماد، عن أبي فزارة، عن يزيد بن
~~الأصم ms0784 " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا، وبنى بها
~~حلالا وماتت بسرف ".
# 3613 - نا عبد الله بن محمد، نا العباس بن الوليد النرسي، نا حماد بن
~~سلمة، نا حبيب ابن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة
~~بنت الحارث قالت: " تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرف ونحن حلالان
~~".
# 3614 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يزيد بن سنان، نا حبان بن هلال، نا
~~حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم، عن
~~ميمونة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهما حلالان ".
# 3615 - نا ابن منيع، نا خلف بن هشام، نا حماد بن زيد، عن مطر الوراق، عن
~~ربيعة ابن أبي عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا، وبنى بها حلالا، وكنت الرسول بينهما
~~".
# 3616 - نا عبد الصمد بن علي، نا محمد بن العباس بن بسام الرازي، نا حفص
~~بن عمر المهرقاني، نا أبو داود، عن داود أبي عمرو، عن مطر الوراق، عن ربيعة
~~بن أبي عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع قال: " تزوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث وهو حلال، وبنى بها وهو حلال، وكنت
~~الرسول بينهما ".
# داود أبو عمرو وهو داود بن الزبرقان.
# 3617 - نا أبو عبد الله بن المهتدي بالله، نا محمد بن عمرو بن خالد نا
~~أبي قال: ونا بكر ابن سهل، نا عبد الله بن يوسف قالا: نا ابن لهيعة، عن أبي
~~الأسود، عن عكرمة عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث محمية
~~بن جزء ورجلين آخرين إلى ميمونة يخطبها وهي بمكة، فردت أمرها إلى أختها أم
~~الفضل، فردت أم الفضل إلى العباس، فأنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
~~PageV03P183
# 3618 - ونا عبد الباقي بن قانع، نا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، نا محمد
~~بن عثمان ms0785 بن مخلد، نا أبي عن سلام أبي المنذر، عن مطر الوراق، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال ".
# كذا قال، تفرد به محمد بن عثمان، عن أبيه، عن سلام أبي المنذر، وهو غريب،
~~عن مطر، وعند مطر، عن ربيعة، عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع هذا القول
~~أيضا، ورواه أبو الأسود يتيم عروة عن عكرمة، عن ابن عباس مثل رواية مطر
~~عنه.
# 3619 - نا أحمد بن الحسين بن الجنيد، نا بحر بن نصر بمكة، نا خالد بن عبد
~~الرحمن، نا كامل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: " تزوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم ".
# 3620 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عباس بن الوليد النرسي، نا
~~حماد بن سلمة، عن حميد، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم تزوج ميمونة وهما محرمان ".
# 3621 - نا عبد الله بن محمد، نا عباس بن الوليد النرسي، نا حماد بن زيد،
~~عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج
~~ميمونة وهو محرم ".
# 3622 - نا عبد الله، نا عبد الأعلى بن حماد، نا وهيب. ح ونا عبد الله، نا
~~بشر بن هلال، نا عبد الوارث قالا: نا أيوب بإسناده مثله سواء.
# 3623 - نا عبد الله بن عباس بن الوليد، نا داود بن عبد الرحمن، قال: سمعت
~~عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد أبي الشعثاء أنه سمع ابن عباس يقول: " تزوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم ".
# 3624 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور بن سيار، نا يعقوب بن إبراهيم
~~بن سعيد، نا أبي، عن صالح، حدثني ابن شهاب، أخبرني عروة بن الزبير أنه سأل
~~عائشة عن قول الله تعالى:
# (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى
~~وثلاث ورباع)، قالت: يا ابن أخي، هي اليتيمة تكون في حجر وليها ms0786 تشركه في
~~ماله، ويعجبه مالها وجمالها، فيريد PageV03P184
# وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها، ما يعطيها ما يعطيها غيره،
~~فنهوا عن أن ينكحوهن أو يبلغوا لهن أعلى سنتهن في الصداق، وأمروا أن ينكحوا
~~ما طاب لهم من النساء سواهن، قال عروة:
# قالت عائشة: ثم إن الناس استفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه
~~الآية، فأنزل الله تعالى: (ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما
~~يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن
~~وترغبون أن تنكحوهن). وذكر الله تعالى أنه يتلى عليكم من الكتاب الآية
~~الأولى، قال الله تعالى (وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فأنكحوا ما طاب
~~لكم من النساء) قالت عائشة: وقول الله تعالى في الآية الأخرى: (وترغبون أن
~~تنكحوهن) قالت: فنهوا أن ينكحوا من رغبوا في ماله وجماله من يتامى النساء
~~إلا بالقسط، من أجل رغبتهم عنهن إذا كن قليلات المال والجمال.
# تابعه شعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد وإسحاق بن يحيى الكلبي،
~~عن الزهري، عن عروة، ورواه يونس بن يزيد، عن الزهري.
# 3625 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عروة أنه سأل عائشة رضي الله عنها
~~عن قول الله تعالى عز وجل:
# (وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى)،
~~قالت: يا ابن أختي، هي اليتيمة تكون في حجر وليها، فتشاركه في ماله، ويعجبه
~~مالها وجمالها، فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها، فيعطيها
~~مثل ما يعطى غيره، فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن، ويبلغوا لهن أعلى
~~سنتهن من الصداق، وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء، فقالت عائشة رضي
~~الله عنها: وقول الله عز وجل في الآية الأخرى: (وترغبون أن تنكحوهن)، رغبة
~~أحدكم عن يتيمته التي تكون في حجره تكون قليلة المال والجمال، فنهوا أن
~~ينكحوا ما رغبوا في ms0787 مالها وجمالها في يتامى النساء إلا بالقسط، من أجل
~~رغبتهم عنهن.
# 3626 - نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، نا محمد بن عوف، نا أبو اليمان،
~~أنا شعيب، عن الزهري، ح ونا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا أبو أسامة الحلبي،
~~نا حجاج بن أبي منيع، نا جدي، عن الزهري، ح ونا أبو طالب أحمد بن نصر
~~الحافظ، نا سليمان بن عبد الحميد، نا يحيى بن صالح، نا إسحاق بن يحيى، عن
~~الزهري قال: كان عروة بن الزبير يحدث أنه سأل عائشة رضي الله عنها: أرأيت
~~قول الله تعالى: " فإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فأنكحوا ما
~~PageV03P185
# طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة أو ما
~~ملكت أيمانكم)، قالت: أي ابن أختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها، فيرغب في
~~جمالها ومالها، ويريد أن يتزوجها بأدنى من سنة صداقها، فنهوا عن نكاحهن إلا
~~تقسطوا لهن في إكمال الصداق، وأمروا بنكاح من سواهن من النساء، قالت عائشة:
~~ثم استفتى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك، فأنزل الله:
~~(يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في
~~يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن)، قالت
~~عائشة رضي الله عنها: فبين الله لهم في هذه الآية أن اليتيمة إذا كانت ذات
~~مال، وجمال، رغبوا في نكاحها، ولم يلحقوها بسنتها في إكمال الصداق، فإذا
~~كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال، تركوها والتمسوا غيرها من النساء،
~~قالت:
# فكما يتركونها حين يرغبون عنها، فليس لهم أن ينكحوها إذا رغبوا فيها إلا
~~أن يقسطوا لها، ويعطوها حقها الأوفى من الصداق، معناهم متقارب.
# 3627 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا هارون بن إسحاق، نا عبدة بن
~~سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة في قول الله تعالى: (وإن خفتم
~~ألا تقسطوا في اليتامى فأنكحوا ما طاب لكم من النساء)، الآية، قالت: هي
~~اليتيمة تكون عند الرجل هو ms0788 وليها، فيتزوجها على مالها، ويسئ صحبتها، ولا
~~يعدل في مالها، فليتزوج ما طاب له من النساء مثنى وثلاث ورباع ".
# 3628 - نا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي، نا عبيد الله بن
~~سعيد أبو الخصيب، نا سليمان بن عبد العزيز، نا الحسن بن عمارة، نا أبو جعفر
~~المنصور، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اجتنبوا في النكاح أربعة: الجنون والجذام والبرص ".
# 3629 - ثنا علي بن محمد بن علي المصري، نا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب،
~~نا سعيد بن محمد الجرمي، نا محبوب بن محرز التميمي، عن أبي مالك النخعي، عن
~~عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن علي رضي الله عنه " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمر المتوفى عنها زوجها أن تعتد في غير بيتها إن شاءت ".
~~PageV03P186
# لم يسنده غير أبي مالك النخعي وهو ضعيف، ومحبوب ضعيف أيضا.
# 3630 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبد الأعلى بن حماد، نا
~~داود بن عبد الرحمن العطار، نا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن
~~الخطاب قال: " أيما امرأة غربها رجل، بها جنون، أو جذام، أو برص، فلها
~~مهرها بما أصاب منها، وصداق الرجل على وليها الذي غره ".
# 3631 - نا محمد بن مخلد، نا عيسى بن أبي حرب، نا يحيى بن أبي بكير، نا
~~شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: " قضى عمر في البرصاء
~~والجذماء والمجنونة إذا دخل بها، فرق بينهما، والصداق لها لمسيسه إياها،
~~وهو له على وليها "، قال: قلت: أنت سمعته؟ قال:
# نعم.
# 3632 - نا علي بن محمد المصري، نا مالك بن يحيى، نا عبد الوهاب بن عطاء،
~~أخبرنا روح بن القاسم وشعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن
~~عباس أنه قال: " أربع لا يجوز في بيع ولا نكاح: المجنونة، والمجذومة،
~~والبرصاء، والغلفاء ".
# 3633 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا أبو السائب ms0789 سلم بن جنادة، نا
~~وكيع، عن أبي خالد، عن عامر قال: قال علي: " أيما رجل تزوج امرأة مجنونة أو
~~جذماء أو بها برص أو بها قرن فهي امرأته إن شاء أمسك، وإن شاء طلق ".
# 3634 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور، نا
~~هشيم، نا حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن عمرو بن العاص كتب إلى
~~عمر بن الخطاب في مسلسل يخاف على امرأته منه، فكتب إليه أن يؤجل سنة، فإن
~~برأ وإلا فرق بينه وبين امرأته ".
# 3635 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا جعفر بن محمد بن الحسن الرازي، نا
~~الهيثم بن اليمان، نا عثمان بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله PageV03P187
# صلى الله عليه وسلم: " لا يفسد الحلال بالحرام ".
# 3636 - نا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا عبد الله
~~بن نافع مولى بني مخزوم، عن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب بن سلمة، عن عثمان
~~بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن الرجل يتبع المرأة حراما ثم ينكح ابنتها، أو يتبع الإبنة ثم
~~ينكح أمها، قال: " لا يحرم الحرام الحلال ".
# 3637 - نا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن أحمد الجواربي، نا إسحاق بن
~~محمد. ح ونا إسماعيل بن محمد بن صالح، نا جعفر بن أحمد بن سام، نا إسحاق بن
~~محمد الفروي، نا عبد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا يحرم الحرام الحلال ".
# 3638 - نا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني إبراهيم بن
~~المنذر، نا عبد الله بن نافع، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، عن
~~عثمان بن عبد الرحمن الزهري، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة قالت: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل زنا بامرأة، فأراد أن يتزوجها ms0790 أو
~~ابنتها، قال: " لا يحرم الحرام الحلال، إنما يحرم ما كان بنكاح ".
# 3639 - نا أبو حامد محمد بن هارون، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا خلف بن
~~خليفة عن أبي هاشم الرماني، عن سعيد بن جبير قال: سئل ابن عباس عن الرجل
~~والمرأة يصيب كل واحد منهما من الآخر حراما، ثم يبدو لها فيتزوجان، أبو قال
~~ابن عباس: " كان أوله سفاح، وآخره نكاح ".
# 3640 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا حفص بن غياث،
~~عن ليث، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: " لا ينظر الله
~~إلى رجل نظر إلى فرج امرأة وابنتها ". موقوف، ليث وحماد ضعيفان.
# 3641 - نا محمد بن عمرو بن البختري، نا أحمد بن الخليل، نا الواقدي، نا
~~عبد الله بن PageV03P188
# جعفر الزهري، عن عبد الله بن أبي سفيان، عن أبيه، عن ابن عباس قال: "
~~أسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يمسك أربعا ويفارق سائرهن قال: وأسلم صفوان ابن أمية وعنده ثمان نسوة،
~~فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسك أربعا، ويفارق سائرهن ".
# 3642 - نا إبراهيم بن حماد، ومحمد بن مخلد قالا: نا الحسن بن عرفة، نا
~~مروان بن معاوية، الفزازي، عن الزهري، عن سالم عن أبيه قال: أسلم غيلان بن
~~سلمة الثقفي، وعنده عشر نسوة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " خذ منهن
~~أربعا).
# 3643 - نا محمد بن نوح، نا هارون بن إسحاق، نا عبدة بن سليمان، عن سعيد.
~~ح ونا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا يزيد بن هارون، أنا
~~سعيد. ح ونا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسحاق الصاغاني، نا عبد الله بن بكر،
~~نا سعيد، نا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال: " أسلم غيلان بن
~~سلمة وتحته عشر نسوة في الجاهلية، وأسلمن معه، فأمره النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يختار منهن أربعا ". قال الرمادي: هكذا يقول أهل ms0791 البصرة.
# 3644 - نا محمد بن مخلد، نا الرمادي، نا أصبغ بن الفرج، نا ابن وهب، عن
~~يونس، عن ابن شهاب عن عثمان بن محمد بن أبي سويد: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة حين أسلم وعنده عشر نسوة: " خذ منهن أربعا،
~~وفارق سائرهن ".
# 3645 - نا محمد بن مخلد، نا الصاغاني، نا أبو صالح، حدثني الليث، نا
~~يونس، عن ابن شهاب قال: بلغني عن عثمان بن أبي سويد أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال مثله.
# 3646 - نا محمد بن مخلد، نا الصغاني، نا عبد الله بن يوسف، نا مالك أنه
~~سمع ابن شهاب يقول: بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل من ثقيف،
~~مثله.
# 3647 - نا ابن مخلد، نا الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري
~~قال: أسلم غيلان بن سلمة، بمثله. PageV03P189
# 3648 - نا ابن مخلد، نا الحسين بن بحر النيروزي، نا حسين بن حفص، نا
~~سفيان الثوري، نا محمد بن السائب. ح ونا ابن مخلد، نا محمد بن إسحاق، نا
~~معلى، نا هشيم قال:
# وأنا ابن أبي ليلى كلاهما، عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث، وفي
~~حديث هشيم:
# الحارث بن قيس أنه أسلم وعنده ثمان نسوة، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " اختر منهن أربعا ".
# 3649 - نا محمد بن مخلد، نا سعدان بن نصر، نا غسان بن عبيد، عن سفيان، عن
~~حماد والكلبي، عن قيس بن الحارث يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم: أن
~~رجلا من بني أسد أسلم وعنده ثمان نسوة، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أختر منهن أربعا " فجعل يقول: " أقبلي يا فلانة مرتين، أدبري يا
~~فلانة، أدبري يا فلانة ".
# 3650 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسحاق الصاغاني، نا معلى بن منصور،
~~أنا هشيم، أنا مغيرة، عن رجل من ولد الحارث: " أن الحارث بن قيس الأسدي
~~أسلم وعنده ثمان نسوة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا ms0792
~~".
# 3651 - نا محمد بن مخلد، نا الصاغاني، نا معلى، نا هشيم، عن مغيرة، عن
~~الربيع بن قيس. " أن جده الحارث بن قيس أسلم وعنده ثمان نسوة، فأمره النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا ".
# 3652 - نا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا عبد القدوس بن محمد. ح ونا محمد
~~بن مخلد، نا حفص بن عمر بن يزيد أبو بكر قالا: نا سيف بن عبيد الله الجرمي،
~~نا سرار بن مجشر، عن أيوب، عن نافع وسالم، عن ابن عمر أن غيلان بن سلمة
~~الثقفي أسلم، وعنده عشر نسوة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسك منهن
~~أربعا، فلما كان زمان عمر طلقهن، فأمره عمر أن يرتجعهن، وقال:
# " لو مت لورثتهن أو منك، ولأمرت بقبرك يرجم كما رجم قبر أبي رغال "، وقال
~~ابن نوح: فقال له عمر: راجعهن، وإلا ورثتهن مالك، وأمرت بقبرك، زاد ابن
~~نوح: فأسلم وأسلمن معه 3653 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن يزيد أخو
~~كرخوية. ح ونا أبو علي محمد بن سليمان المالكي، نا أبو موسى. ح ونا أبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن زياد، نا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر قالوا: نا وهب بن
~~جرير، نا أبي، قال: سمعت يحيى بن أيوب يقول: حدثني يزيد بن أبي PageV03P190
# حبيب، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز الديلمي، عن أبيه قال:
~~قلت: يا رسول الله إني أسلمت وتحتي أختان، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " طلق أيهما شئت ".
# 3654 - نا عبد الله بن محمد، نا محمد بن علي الوراق، نا موسى بن داود، نا
~~ابن لهيعة، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه قال: " أسلمت
~~وعندي اختان، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أطلق إحداهما ".
# 3655 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن عبدك القزاز، نا موسى بن داود
~~بإسناده مثله.
# 3656 - نا أبو بكر، نا الربيع بن سليمان، نا الشافعي، نا ابن أبي يحيى،
~~عن إسحاق بن ms0793 عبد الله، عن أبي وهب الجيشاني، عن أبي خراش، عن الديلمي، أو
~~ابن الديلمي، قال:
# " أسلمت وتحتي أختان، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أمسك
~~أيتهما شئت، وأفارق الأخرى ".
# 3657 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسحاق، نا معلى، نا ابن لهيعة، نا
~~أبو وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه قال: " أسلمت وعندي أختان،
~~فسألت النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرني أن أفارق إحداهما ".
# 3658 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عيسى الخشاب، نا عمرو بن أبي
~~سلمة، عن الأوزاعي، أنه سئل عن الحربي يسلم وتحته أختان، قال: لولا الحديث
~~الذي جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم خيره، لقلت: يمسك الأولى.
# 3659 - نا أبو بكر، نا الربيع بن سليمان وأبو إبراهيم المزني قالا: عن
~~الشافعي قال: " إذا أسلم وتحته أختان، خير أيهما شاء، فإن اختار واحدة ثبت
~~نكاحها، وانفسخ نكاح الأخرى، وسواء كان نكحهما في عقدة أو في عقد ".
# 3660 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا حجاج، عن
~~ابن جريج، أخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها، عن حديث سهل بن سعد
~~الساعدي أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتلها فتقتلونه، أم كيف يصنع
~~بها؟ فأنزل الله في شأنهما ما ذكر في القرآن من أمر المتلاعنين، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد قضى الله فيك وفي امرأتك "، فتلاعنا في
~~المسجد، وأنا شاهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكانت السنة بعد
~~فيهما أن يفرق بين المتلاعنين، وكانت حاملا فأنكره، فكان ابنها يدعى إلى
~~أمه، ثم جرت السنة في أنها ترثه، ويرث ما فرض الله له منها. PageV03P191
# 3661 - نا عمر بن عبد العزيز بن دينار، نا أبو الأحوص القاضي، نا محمد بن
~~عائذ، ونا محمد بن أحمد الحنائي، نا جعفر بن محمد بن الحسن، نا محمد بن
~~عائذ، نا ms0794 الهيثم بن حميد، أخبرني ثور بن يزيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده أن رجلا من الأنصار من بني زريق قذف امرأته، فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فردد لك عليه أربع مرات، فأنزل الله آية الملاعنة، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أين السائل؟ قد نزل من الله أمر عظيم "، فأبى
~~الرجل إلا أن يلاعنها، وأبت إلا أن تدرأ عن نفسها العذاب، فتلاعنا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما هي تجئ به أصيفر أخينس منسول العظام
~~فهو للملاعن، وأما تجئ به أسود كالجمل الأورق فهو لغيره "، فجاءت به أسود
~~كالجمل الأورق، فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله لعصبة أمه،
~~وقال: " لولا الأيمان التي مضت، لكان لي فيه كذا وكذا "، لفظهما واحد.
# 3662 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن
~~وهب أخبرني عياض بن عبد الله وغيره، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد الساعدي،
~~قال: " حضرت المتلاعنين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطلقها ثلاث
~~تطليقات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنفذه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان مما صنع عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة، فمضت السنة بعد
~~في المتلاعنين يفرق بينهما، ثم لا يجتمعان أبدا ".
# 2663 - نا محمد بن أحمد بن الحسن، نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، ثنا
~~عبد الرحمن بن إبراهيم، نا الوليد، وعمر يعني ابن عبد الواحد قالا: نا
~~الأوزاعي، عن الزبيدي، عن الزهري، عن سهل بن سعد أن عويمر العجلاني قال
~~لرجل من قومه: سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امرأته
~~رجلا، فذكر قصة المتلاعنين، وقال فيه فتلاعنا، ففرق رسول الله صلى عليه
~~وسلم الله عليه وسلم بينهما، وقال: " لا يجتمعان أبدا ".
# 3664 - نا محمد بن أحمد بن الحسن، نا محمد بن عثمان، نا فروة بن أبي
~~المغراء، نا أبو معاوية، عن محمد بن زيد، عن ms0795 سعيد بن جبير، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المتلاعنان إذا تفرقا لا يجتمعان أبدا ".
# 3665 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد بن مسلم، نا الهيثم بن
~~جميل، نا PageV03P192
# قيس بن الربيع، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، وقيس، عن عاصم، عن
~~زر، عن علي وعبد الله قالا: " مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعان أبدا
~~".
# 2666 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن، نا عبد
~~الرحمن ابن هانئ، نا أبو مالك، عن عاصم، عن زر، عن علي وعبد الله قالا: "
~~مضت السنة أن لا يجتمع المتلاعنان ".
# 3667 - نا عبد العزيز بن موسى بن عيسى القاري، أنا قعنب بن محرز أبو
~~عمرو، نا الواقدي، نا الضحاك بن عثمان، عن عمران بن أبي أويس، قال: سمعت
~~عبد الله بن جعفر يقول: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين لاعن بين
~~عويمر العجلاني وامرأته، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك، وأنكر
~~حملها الذي في بطنها، وقال: هو لابن السحماء، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " هات امرأتك، فقد نزل القرآن فيكما "، فلاعن بينهما بعد العصر
~~عند المنبر على خمل.
# 3668 - نا أحمد بن عيسى الحواض، نا محمد بن سعد العوفي، نا الواقدي بهذا
~~الإسناد، نحوه.
# 3669 - نا أبو عمرو يوسف بن يعقوب، نا إسماعيل بن حفص، نا عبدة، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لا عن بالحمل ".
# 3670 - نا أبو عيسى، يعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري، نا حفص بن
~~عمرو، نا ابن أبي عدي، عن هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس أن هلال بن أمية قذف
~~امرأته عند النبي صلى الله عليه وسلم بشريك بن السحماء، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " البينة أو حد في ظهرك "، فقال: يا رسول الله إذا رأى
~~أحدنا الرجل على امرأته ينطلق يلتمس البينة، قال: ms0796 فجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " البينة وإلا فحد في ظهرك "، قال: فقال هلال بن أمية: والذي
~~بعثك بالحق إني لصادق، ولينزلن الله في أمري ما يبرئ به ظهري من الحد، قال
~~فنزل جبريل فأنزلت عليه (والذين يرمون أزواجهم) حتى بلغ (والخامسة أن غضب
~~الله عليها إن كان من الصادقين)، قال: فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأرسل PageV03P193
# إليهما، قال: فجاء فقام هلال بن أمية فشهد، والنبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن الله يعلم أن أحدكما كاذب، فهل منكما من تائب "، فقامت فشهدت،
~~فلما كان عند الخامسة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " وقفوها فإنها موجبة
~~" قال ابن عباس: فتلكأت، ونكصت حتى ظننا أنها سترجع، ثم قالت: لا أفضح قومي
~~سائر اليوم، قال: فمضت، ففرق بينهما، قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" أبصروها، فإن هي جاءت به "، قال هشام أحسبه قال مثل قول محمد، " فإن جاءت
~~به أكحل العينين سابغ الأليتين مدملج الساقين فهو لشريك بن سحماء "، قال:
~~فجاءت به كذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لولا ما مضى من كتاب الله
~~لكان لي غنم شأن ".
# 3671 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا أبو نعيم، نا جرير
~~بن حازم، عن عيسى بن عاصم قال: سمعت شريحا يقول: قال لي علي بن أبي طالب:
~~الذي بيده عقدة النكاح قلت: ولي المرأة؟ قال: " لا، بل هو الزوج ".
# 3672 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا شجاع بن الوليد، نا
~~محمد بن عمرو، نا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب وأبو سلمة، أن جبير بن مطعم
~~تزوج امرأة من بني نصر، فطلقها قبل أن يدخل بها، فأرسل إليها بالصداق
~~كاملا، فقال: أنا أحق بالعفو منها، قال الله تعالى: (إلا أن يعفون أو يعفو
~~الذي بيده عقدة النكاح)، وأنا أحق بالعفو منها.
# 3673 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا بن أبي زائدة،
~~عن محمد ابن عمرو، عن يحيى بن عبد ms0797 الرحمن بن حاطب، عن جبير بن مطعم بهذا
~~نحوه.
# 3674 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا أبو
~~النضر، نا أبو سعيد المؤدب، ثنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة قال:
~~تزوج جبير بن مطعم امرأة فطلقها قبل أن يدخل بها، فقرأ الآية: (إلا أن
~~يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح)، فقال: " أنا أحق بالعفو منها، فسلم
~~إليها المهر كاملا فأعطاها إياه ". PageV03P194
# 3675 - نا أبو بكر الشافعي، نا بشر بن موسى، نا الحميدي، نا سفيان، نا
~~جرير بن حازم، عن عيسى بن عاصم، عن زاذان قال: قال علي: " الذي بيده عقدة
~~النكاح، الزوج " قال سفيان: وكان ابن شبرمة يقول: هو الزوج.
# 3676 - نا عبد الله بن إبراهيم الجرجاني من أصله، نا الحسن بن سفيان، نا
~~قتيبة بن سعيد، نا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ولي عقدة النكاح هو الزوج ".
# 3677 - نا ابن مخلد، نا محمد بن عبد الملك الدقيقي، نا يزيد بن هارون، نا
~~ورقاء بن عمر، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله: (إلا أن
~~يعفون) قال: " أن تعفو المرأة، أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح، الولي ".
# 3678 - نا محمد بن عبد الله بن غيلان، نا أبو هشام الرفاعي، نا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس قال:
~~هو الزوج.
# 3679 - نا بن غيلان، نا أبو هشام، نا عبيد الله، عن إسرائيل، عن خصيف، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس قال: " هو الزوج ".
# 3680 - نا ابن غيلان، نا أبو هشام، نا بن مهدي، عن عبد الله بن جعفر، عن
~~واصل ابن أبي سعيد، عن محمد بن جبير بن مطعم أن أباه تزوج بامرأة، ثم طلقها
~~قبل أن يدخل بها، فأرسل بالصداق، وقال: " أنا أحق بالعفو ".
# 3681 - نا ابن غيلان، نا أبو هشام، نا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، ms0798 عن سعيد
~~بن المسيب قال: " الذي بيده عقدة النكاح، الزوج ". PageV03P195
# 3682 - نا ابن غيلان، نا أبو هشام، نا أبو أسامة، عن إسماعيل، عن الشعبي،
~~عن شريح قال: هو الزوج، إن شاء أتم لها الصداق، وكذلك قال نافع بن جبير،
~~ومحمد بن كعب، وطاوس، ومجاهد، والشعبي، وسعيد بن جبير، وقال إبراهيم،
~~وعلقمة والحسن: " هو الولي ".
# 3683 - نا أبو القاسم جعفر بن محمد بن مرشد البزار، نا العباس بن يزيد
~~البحراني، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب أن عثمان
~~بن عفان سئل عن الأختين مما ملكت اليمين، فقال: لا آمرك ولا أنهاك، أحلتهما
~~آية، وحرمتهما آية، فخرج السائل فلقي رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال معمر: أحسبه قال علي، فقال: ما سألت عنه عثمان؟ فأخبره بما
~~سأله وبما أفتاه، فقال له: لكني أنهاك، ولو كان لي عليك سبيل، ثم فعلت
~~لجعلتك نكالا.
# 3684 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،
~~أخبرني مالك ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن
~~أبيه، عن عمر بن الخطاب أنه سئل عن المرأة وابنتها من ملك اليمين، هل توطأ
~~إحداهما بعد الأخرى، فقال عمر: " إني لا أحب أن أجيزها جميعا " ونهاه.
# 3685 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا محمد بن جابر،
~~عن أبي إسحاق، عن غريب، قال: قلت لعلي رضي الله عنه: إن عندي جارية وأمها،
~~وقد ولدتا لي كلتاهما فما ترى؟ قال: " آية تحل، وآية تحرم، ولم أكن أفعله
~~أنا ولا أهل بيتي ".
# 3686 - نا أبو بكر، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا أبو الأحوص، عن طارق،
~~عن قيس، قال: قلت لابن عباس: أيقع الرجل على الجارية وابنتها تكونان
~~مملوكين له؟ قال:
# " حرمتهما آية، وأحلتهما آية، ولم أكن لأفعله ".
# 3687 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أبو الأشعث، نا عمر بن علي، نا
~~الحجاج، عن عمرو بن شعيب، ms0799 عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا تزوج الثيب فلها ثلاث، ثم تقسم ". PageV03P196
# 3688 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه، نا حاجب بن
~~الوليد، نا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس
~~قال: سمعت رسول الله، يقول: للبكر سبعة أيام، وللثيب ثلاثة أيام، ثم يعود
~~إلى نسائه ".
# 3689 - نا يحيى بن محمد بن صاعد، نا أحمد بن المقدام، نا الفضيل بن
~~سليمان، نا عبد الرحمن بن حميد، نا عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام، عن أم سلمة أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذت
~~بثوبه: كن عندي اليوم، فقال: " إن شئت كنت عندك اليوم، وقاصصتك "، ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للثيب ثلاث، وللبكر سبع ليال ".
# 3690 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن معاوية بن مالج، نا محمد بن
~~سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عبد
~~الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال: " تزوج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أم سلمة في شوال، وجمعها في شوال، وقال: " إن شئت أن
~~أسبع عندك، وأسبع عند صواحباتك، وإلا فثلاثتك، ثم أدور عليك في ليلتك "،
~~قالت: " بل ثلث لي يا رسول الله ".
# 3691 - نا محمد بن عمرو بن البختري، نا أحمد بن الخليل، نا الواقدي، ح
~~ونا محمد ابن أحمد بن أبي الثلج، نا جدي، نا محمد بن عمر، نا ابن أبي ذئب،
~~عن عبد العزيز بن عياش، عن أبي بكر بن حزم، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام، عن أم سلمة قال: ونا مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر
~~بن حزم، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن
~~أبيه، عن أم سلمة أن رسول الله صلى ms0800 الله عليه وسلم قال لها حين دخل بها: "
~~ليس بك هوان على أهلك، إن شيت أقمت معك ثلاثا خالصة " لك، وإن شئت سبعت لك،
~~ثم سبعت لنسائي "، فقالت: تقيم معي ثلاثا خالصة، فأخذ مالك وابن أبي ذئب
~~بسبع للبكر، وبثلاث للثيب.
# 3692 - نا محمد بن عمرو، نا أحمد بن الخليل، نا الواقدي، نا محمد بن ضمرة
~~بن سعيد المازني، عن حبيب بن سلمان، عن يوسف بن ماهك، عن ريطة بنت هشام وأم
~~سليم بنت نافع بن عبد الحارث، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. ح ونا محمد، نا أحمد، نا الواقدي، نا إبراهيم بن يزيد المكي، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أم سليم بنت نافع بن عبد الحارث، PageV03P197
# عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " البكر إذا نكحها رجل وله
~~نساء، لها ثلاث ليال، وللثيب ليلتان ".
# 3693 - نا الحسين بن إسماعيل، نا حميد بن زنجويه، نا إسماعيل بن أبي
~~أويس، حدثني ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قل
~~ما كان يوم أو قالت، قل يوم إلا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على
~~نسائه، فيدنو من كل امرأة منهن في مجلسه، فيقبل ويمس من غير مسيس ولا
~~مباشرة، قالت: ثم يبيت عند التي هو يومها.
# 3694 - نا سعيد بن محمد أخو زنبر، نا حميد بن زنجويه بإسناده مثله، وقال
~~في حديثه:
# فيقبل ويلمس من غير مسيس.
# 6695 - ونا علي بن محمد بن مهران السواق، نا أبو يحيى محمد بن سعيد بن
~~غالب، نا يحيى بن سعيد الأموي، عن حجاج، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن
~~حبيش، عن علي رضي الله عنه قال: " إذا تزوجت الحرة على الأمة قسم لها يومين
~~وللأمة يوما، إن الأمة ينبغي لها أن تزوج على الحرة ".
# 3696 - نا دعلج بن أحمد، نا محمد بن علي بن زيد، نا سعيد بن منصور، نا
~~هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال، عن عباد ms0801 بن عبد الله الأسدي، عن علي
~~رضي الله عنه أنه كان يقول: " إذا تزوج الحرة على الأمة قسم للأمة الثلث،
~~وللحرة الثلثين ".
# 3697 - نا يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد بن حفص قالا: نا أبو عبد
~~الله حبيش بن مبشر الفقيه، نا يونس بن محمد، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~عكرمة، عن عائشة " أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها
~~صداقها، وتزوجها 3698 - نا يحيى بن محمد بن صاعد وابن مخلد قالا: نا محمد
~~بن الحسين بن المبارك يعرف بالأعرابي، نا يونس بن محمد، نا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، عن عكرمة، عن عائشة " أن النبي PageV03P198
# صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وتزوجها، وجعل عتقها صداقها ".
# 3699 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور زاج، نا علي بن الحسين بن
~~شقيق، نا الحسين بن واقد، عن ثابت، عن أنس " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أعتق صفية بنت حيي، ثم تزوجها، وجعل مهرها عتقها ".
# 3700 - حدثنا ابن مخلد، نا أحمد بن منصور زاج، نا علي بن الحسن بن شقيق،
~~نا الحسين بن واقد، عن ثابت، عن أنس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أعتق صفية وتزوجها، وجعل مهرها عتقها ".
# 3701 - نا ابن مخلد، نا العباس بن محمد، نا قراد بن عبد الرحمن بن غزوان،
~~نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: " تزوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صفية "، فقال له ثابت: ما أصدقها؟ قال: أصدقها نفسها، أعتقها ثم
~~تزوجها.
# 3702 - نا الحسين بن إسماعيل، ومحمد بن مخلد قالا: نا علي بن أحمد
~~السواق، نا أسد بن موسى، نا سليمان بن أبي سليمان، عن مطر الوراق، عن قتادة
~~قال: سئل أنس بن مالك عن الرجل يعتق جاريته، ثم يتزوجها، فقال: " ألم يعتق
~~رسول الله، صفية بنت حيي بن أخطب، وجويرية بنت الحارث بن أبي ضرار، وجعل
~~عتقهما مهرهما وتزوجهما ".
# 3703 - نا عبد الله بن أحمد بن ثابت، ms0802 نا العباس بن محمد، نا أحمد بن
~~يونس، نا أبو بكر بن عياش، عن يعقوب بن عطاء، عن مقسم، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي يقع على امرأته وهي حائض، قال: "
~~يتصدق بدينار، أو بنصف دينار ".
# 3704 - نا محمد بن سليم الباهلي، نا محمد بن عمرو بن حيان، نا محمد بن
~~حمير، عن عبد الله بن محرر، عن عبد الكريم بن مالك وخصيف وعلي بن بذيمة، عن
~~مقسم، عن ابن عباس PageV03P199
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من وقع على امرأته وهي حائض،
~~فليتصدق بدينار، أو بنصف دينار ".
# 3705 - نا أحمد بن محمد بن عثمان القطان، نا علي بن داود القنطري، نا
~~محمد بن عبد العزيز الرملي، نا عبد الله بن يزيد بن الصلت، عن سفيان، عن
~~عبد الكريم، وعلي بن بذيمة، وخصيف، عن مقسم، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أتى امرأته في الدم فعليه دينار، وفي الصفرة
~~نصف دينار ".
# 3706 - نا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد، نا زياد بن أيوب،
~~عن عبيد الله ابن موسى، نا أبو جعفر الرازي، عن عبد الكريم، عن مقسم، عن
~~ابن عباس، عن النبيه، قال:
# " إذا كان الدم عبيطا فليتصدق بدينار، وإن كان صفرة فبنصف دينار ".
# 3707 - نا أبو بكر النيسابوري، أنا عباس بن الوليد بن يزيد، أخبرني محمد
~~بن شعيب، أخبرني بن لهيعة، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي، عن
~~عبد الكريم البصري أنه أخبره أن مقسما مولى ابن عباس، حدثه أنه سمع ابن
~~عباس يقول: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الواطئ في العراك بصدقة
~~دينار، وإن وطئها بعد أن تطهر ولم تغتسل، بصدقة نصف دينار ".
# 3708 - نا الحسين بن إسماعيل، ويعقوب بن إبراهيم البزار قالا: نا الحسن
~~بن عرفة، نا إسماعيل بن عياش، عن سهيل بن أبي صالح، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد ms0803 الله الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~استحيوا، فإن الله لا يستحي من الحق، لا يحل مأتاك النساء في حشوشهن ".
# 3709 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا حماد بن مسعدة، عن
~~ابن موهب، عن القاسم، عن عائشة أنه كان لها غلام وجارية، فأرادت عتقهما،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ابدئي بالغلام ". PageV03P200
# 3710 - نا الحسين بن إسماعيل، نا الفضل بن سهيل الأعرج، ونا حسين، نا
~~زهير بن محمد قالا: نا عبيد الله بن عبد المجيد، نا عبيد الله بن عبد
~~الرحمن بن موهب: نا القاسم بن محمد، عن عائشة أنها كان لها غلام وجارية
~~زوج، فقالت: يا رسول الله إني أريد أن أعتقهما، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أن أعتقتهما، فابدئي بالرجل قبل المرأة ".
# 3711 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا عبيد الله بن موسى. ح
~~ونا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا عثمان بن عمر قالا: أنا
~~أسامة بن زيد، عن القاسم، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لبريرة: " إن شئت أن تستقري تحت هذا العبد، وإن شئت فارقتيه "، ففارقته.
# 3712 - نا إبراهيم بن حماد، نا أبو موسى، نا عثمان بن عمر بإسناده، قالت:
~~وكانت تحت عبد فلما أعتقتها، قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~شئت أن تمكثي تحت هذا العبد، وإن شئت أن تفارقيه فارقته ".
# 3713 - ثنا أخو زنبر، نا يوسف، نا عبيد الله بن موسي وأبو أسامة قالا:
~~ثنا أسامة بن زيد نحوه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اختاري
~~إن رضيت أن تكوني تحت هذا العبد، وإن شئت فارقتيه ".
# 3714 - نا أحمد بن نصر بن سندويه حبشون البندار، نا يوسف بن موسى، نا
~~جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " وخيرها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكان زوجها عبدا، ولو كان زوجها حرا ما خيرها رسول الله
~~صلى الله ms0804 عليه وسلم ".
# 3715 - نا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، نا عبيد الله بن سعد، نا عمي، نا
~~أبي، عن ابن إسحاق، عن هشام بن عروة والزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: "
~~كانت بريرة عند عبد، فأعتقت فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها بيدها
~~".
# 3716 - نا أبو بكر بن مجاهد، وأحمد بن عبد الله صاحب أبي صخرة، وغيرهما
~~قالوا نا PageV03P201
# عبد الله بن أيوب المخرمي، نا يحيى بن أبي بكير، نا أبو جعفر الرازي، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كان زوج بريرة مملوكا لآل
~~أبي أحمد. لفظ ابن مجاهد.
# 3717 - ثنا الحسين بن إسماعيل، نا هارون بن إسحاق، نا عبدة، عن سعيد، عن
~~أبي معشر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: " أن زوج بريرة كان حرا يوم
~~أعتقت ".
# 3718 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا عثمان بن حرزاد، حدثني أبو الأصبغ
~~الحراني، نا عبد العزيز بن يحيى، نا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن أبان
~~بن صالح، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال لبريرة: " اذهبي فقد عتق معك بضعك ".
# 3719 - نا أحمد بن الحسين بن الجنيد، نا محمد بن منصور الطوسي، نا يعقوب
~~بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن مسلم الزهري،
~~وهشام بن عروة كلاهما حدثني، عن عروة، عن عائشة قالت: " كانت بريرة عند عبد
~~فعتقت، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها بيدها ".
# 3720 - نا أبو حامد محمد بن هارون، نا بندار، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا
~~عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم وربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن
~~القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: كان زوج بريرة عبدا ".
# 3721 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الله المخرمي، نا
~~أبو هشام المخزومي، نا وهيب، نا عبيد الله بن عمر، عن يزيد بن رومان، عن
~~عروة، عن عائشة ms0805 " أن زوج بريرة كان عبدا ".
# 3722 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا يحيى بن أبي بكير،
~~نا شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: " وخيرت يعني
~~بريرة، كان زوجها عبدا ".
# نا محمد بن مخلد، نا عبد العزيز بن عباد أخو حمدون، نا يعقوب بن محمد، نا
~~PageV03P202
# عبد الله بن موسى، نا أسامة بن زيد، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن
~~عائشة قالت:
# كان زوج بريرة مملوكا، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عتقت:
~~" اختاري ".
# 3724 - نا محمد بن معن الفارسي، نا شاذان بن ماهان، نا شيبان، نا عثمان
~~بن مقسم، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خيرها وكان زوجها مملوكا ".
# 3725 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الربيع بن سليمان، نا الشافعي، نا
~~القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن
~~زوج بريرة كان عبدا ".
# قال أبو بكر النيسابوري: هذا حديث غريب.
# 3726 - نا محمد بن مخلد، نا إبراهيم بن الحسين بن أبي العلاء الهمداني،
~~نا الحارث بن عبد الله الخازن، نا أبو حفص الأبار، عن ابن أبي ليلى، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: " كان زوج بريرة عبدا ".
# 3727 - نا أبو عبيد المحاملي، أنا محمد بن عبد الله المخرمي، نا أبو هشام
~~المخزومي، نا وهيب، نا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد "
~~أن زوج بريرة كان عبدا ".
# 3728 - نا أحمد بن محمد بن سعدان، نا شعيب بن أيوب، نا أبو يحيى الحماني،
~~نا النصر، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن بريرة قضى فيها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بثلاث، وكانت عند عبد ".
# 3729 - نا أبو حامد الحضرمي، نا بندار، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا حماد
~~بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " كان زوج بريرة عبدا ".
~~PageV03P203
# 3730 - نا الحسين بن إسماعيل، ms0806 نا هارون بن إسحاق الهمداني، نا عبدة، عن
~~سعيد، عن أيوب وقتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن زوج بريرة كان عبدا أسود
~~لبني المغيرة يوم أعتقت، والله لكأني به في طرق المدينة ونواحيها، وإن
~~دموعه لتنحدر على لحيته يتبعها يترضاها لتختاره، فلم تفعل ".
# 3731 - نا أبو محمد بن صاعد، نا يعقوب بن إبراهيم، نا هشيم، أنا خالد، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: لما خيرت بريرة، قال: رأيت زوجها يتبعها في أزقة
~~المدينة، ودموعه تسيل على لحيته، قال: فكلم العباس ليتكلم فيه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبريرة: " إنه زوجك "،
~~قالت: أتأمرني به يا رسول الله؟ قال: " إنما أنا شافع "، قال: فخيرها،
~~فاختارت نفسها، قال:
# وكان عبدا لبني المغيرة يقال له مغيث.
# 3732 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى القطان، نا عمرو بن حمران،
~~نا سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن زوج بريرة إذ
~~خيرت كان مملوكا لبني المغيرة لكأني أنظر إليه في طرق المدينة يتبعها
~~يترضاها، وأن دموعه تتحادر على لحيته وهي تقول:
# " لا حاجة لي فيك ".
# 3733 - نا أحمد بن موسى بن مجاهد، نا عباس بن محمد، نا محمد بن عمر أبو
~~عمرو الشهرزوري، نا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن هشام. ح ونا عثمان
~~بن أحمد بن السماك، نا أحمد بن علي الخزاز، نا محمد بن إبراهيم الشامي، نا
~~شعيب بن إسحاق، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله،
~~لبريرة: " إن وطئك فلا خيار لك "، وقال ابن مجاهد: إن قربك فلا خيار لك.
# 3734 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن بكار، نا أبو
~~معشر، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " جعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عدة بريرة حين فارقها زوجها عدة المطلقة ". PageV03P204
# 3735 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، ms0807 نا حبان
~~بن هلال، نا همام قال: سمعت قتادة يحدث، عن عكرمة، عن ابن عباس أن عائشة
~~اشترت بريرة فأعتقتها، واشترطوا الولاء، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن الولاء لمن أعتق، وخيرها فاختارت نفسها، ففرق بينهما، وجعل عليها عدة
~~الحرة.
# قال أبو بكر: جود حبان في قوله: عدة الحرة، لأن عفان بن مسلم وعمرو بن
~~عاصم روياه فقالا: وأمرها أن تعتد، ولم يذكرا عدة الحرة.
# 3736 - نا إبراهيم بن حماد، نا عمر بن شبه، نا عبد الوهاب، نا أيوب، عن
~~محمد، عن عبيدة في هذه الآية: (وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله
~~وحكما من أهلها)، قال:
# جاء رجل وامرأة إلى علي رضي الله عنه مع كل واحد منهما فئام من الناس،
~~فأمرهم فبعثوا حكما من أهله، وحكما من أهلها، وقال للحكمين: " هل تدريان ما
~~عليكما؟ إن عليكما إن رأيتما أن تفرقا أن تفرقا، فقالت المرأة: رضيت بكتاب
~~الله بما علي فيه ولي، وقال الرجل: أما الفرقة فلا، فقال علي رضي الله عنه:
~~" كذبت والله حتى تقر بمثل الذي أقرت به ".
# 3737 - نا أحمد بن علي بن العلاء، نا زياد بن أيوب، نا يحيى بن زكريا بن
~~أبي زائدة، أخبرني ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: جاء رجل وامرأته
~~إلى علي رضي الله عنه، مع كل واحد منهما فئام من الناس، فلما بعث الحكمين
~~قال: رويدكما حتى أعلمكما ماذا عليكما، هل تدريان ما عليكما، إنكما إن
~~رأيتما أن تجمعا جمعتما، وإن رأيتما أن تفرقا فرقتما، ثم أقبل على المرأة
~~وقال: أرضيت بما حكما؟ قالت: نعم، قد رضيت بكتاب الله علي ولي، ثم أقبل على
~~الرجل فقال: قد رضيت بما حكما قال: لا، ولكني أرضى أن يجمعا، ولا أرضى أن
~~يفرقا، فقال له:
# " كذبت، والله لا تبرح حتى ترضى بمثل الذي رضيت به ".
# 3738 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة، نا عبد
~~الرحمن المقري، نا سعيد بن أيوب، نا محمد ms0808 بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير الصدقة ما كان
~~عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول "، قال: ومن
~~أعول يا رسول الله؟، قال: " امرأتك تقول: أطعمني، وإلا فارقني، PageV03P205
# خادمك يقول: أطعمني واستعملني، ولدك يقول: إلى من تتركني ".
# 3739 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن بشر بن مطر، نا شيبان بن فروخ، نا
~~حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " المرأة تقول لزوجها أطعمني أو طلقني، ويقول عبده: أطعمني
~~واستعملني، ويقول ولده: إلى من تكلنا ".
# 3740 - قال: ونا حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أنه
~~قال في الرجل يعجز عن نفقة امرأته، قال: " إن عجز فرق بينهما ".
# 3741 - نا عثمان بن أحمد بن السماك، ونا عبد الباقي بن قانع، وإسماعيل بن
~~علي قالوا:
# نا أحمد بن علي الخزاز، نا إسحاق بن إبراهيم الباوردي، نا إسحاق بن
~~منصور، نا حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب في الرجل لا
~~يجد ما ينفق على امرأته، قال: " يفرق بينهما ".
# 3742 - نا عثمان بن أحمد وعبد الباقي بن قانع وإسماعيل بن علي قالوا: نا
~~أحمد بن علي الخزاز، نا إسحاق بن إبراهيم، نا إسحاق بن منصور، نا حماد بن
~~سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمثله.
# 3743 - نا الحسين بن إسماعيل، نا إسحاق بن بهلول قال: قيل لعبد الله بن
~~أبي رواد:
# يزوج الرجل كريمته من ذي الدين إذا لم يكن في الحسب مثله، قال: حدثني
~~مسعر، عن سعد بن إبراهيم، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، قال: قال عمر: "
~~لأمنعن تزوج ذات الأحساب إلا من الأكفاء ".
# 3744 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا موسى بن إسحاق، نا عمر بن أبي
~~الرطيل، نا ms0809 صالح بن موسى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اختاروا PageV03P206
# لنطفكم المواضع الصالحة ".
# نا أحمد بن محمد بن زياد، نا محمد بن حماد بن ماهان، حدثني محمد بن عقبة،
~~نا أبو أمية بن يعلى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أنكحوا إلى الأكفاء، وأنكحوهم، واختاروا
~~لنطفكم، وإياكم والزنج، فإنه خلق مشوه ".
# تابعه الحارث بن عمران.
# 3746 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبو سعيد الأشج، نا الحارث بن
~~عمران الجعفري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " تخيروا لنطفكم، لا تضعوها إلا في الأكفاء ".
# قال الأشج: تخيروا لنطفكم، وأنكحوا الأكفاء، وأنكحوا إليهم " 3747 - نا
~~أبو بكر النيسابوري، نا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، نا الفريابي، نا
~~سفيان قال: " الكفؤ في الحسب والدين ".
# 3748 - نا الحسين بن إسماعيل، نا إسحاق بن بهلول، قال: قلت لسفيان: "
~~يزوج الرجل كريمته من ذي الدين إذا لم يكن المنصب مثله؟ قال: " نعم.
# 3749 - نا الحسين، نا إسحاق قال: سألت وكيعا عن الكفؤ، فقال: حدثني الحسن
~~بن صالح، عن ابن أبي ليلى قال: " الكفؤ في الدين والمنصب "، قال وكيع: سمعت
~~أبا حنيفة يقول: " الكفؤ في الدين، والمنصب، والمال ".
# 3750 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا العباس بن الوليد النرسي،
~~نا عبد الرحمن ابن مهدي، عن سفيان، عن جابر، عن الشعبي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " زوجت المقداد PageV03P207
# وزيدا ليكون أشرفكم عند الله أحسنكم خلقا ".
# 3751 - نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، نا عيسى بن محمد النحاس، نا
~~ضمرة بن ربيعة، عن إسماعيل بن عياش، عن محمد بن الوليد الزبيدي، وابن
~~سمعان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن أبا هند مولى بني بياضة كان
~~حجاما، فحجم النبي صلى الله عليه وسلم: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ms0810
# " من سره أن ينظر إلى من صور الله الإيمان في قلبه، فلينظر إلى أبي هند
~~"، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " أنكحوه، وأنكحوا إليه ".
# 3752 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبد الأعلى بن حماد، نا
~~حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن أبا هند حجم
~~النبي، في اليافوخ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بني بياضة
~~أنكحوا أبا هند، وأنكحوا إليه ".
# 3753 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا أحمد بن أبي
~~الطيب، نا إسماعيل بن عياش، نا محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سره أن ينظر إلى من
~~نور الله الإيمان في قلبه، فلينظر إلى أبي هند "، وقال:
# " أنكحوه، وأنكحوا إليه "، وكان حجاما.
# 3754 - نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، نا الوليد بن حماد
~~بن جابر الرملي، نا حسين بن أبي السري، نا الحسن بن محمد بن أعين، نا حفص
~~بن سليمان الأسدي، عن الكميت ابن زيد، حدثني مذكور مولى زينب بنت جحش، عن
~~زينب بنت جحش، قالت: خطبني عدة من قريش، فأرسلت أختي حمنة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أستشيره، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين
~~هي ممن يعلمها كتاب ربها، وسنة نبيها؟ "، قالت: ومن يا رسول الله؟ قال: "
~~زيد بن حارثة "، فغضبت حمنة غضبا شديدا، وقالت: يا رسول الله أتزوج ابنة
~~عمك مولاك؟ قالت: وجاءتني فأخبرتني، فغضبت أشد من غضبها وقلت أشد من قولها،
~~فأنزل الله: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون
~~لهم الخيرة من أمرهم)، فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV03P208
# زوجني ممن شئت، فزوجني زيد بن حارثة، فأخذته بلساني، فشكاني إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
# " أمسك عليك زوجك واتق الله "، وذكر باقي الحديث.
# 3755 - نا ابن مخلد، ms0811 نا إبراهيم بن محمد العتيق، نا عاصم بن يوسف، نا
~~الحسن بن عياش، عن أبي الحسن، عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، عن أمه قال: "
~~رأيت أخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال ".
# 3756 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن أشكاب، نا يونس بن محمد. ح ونا
~~أبو بكر، نا يوسف بن سعيد، نا محمد بن عيسى قالا: نا سلام بن أبي مطيع، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحسب
~~المال، والكرم التقوى ".
# 3757 - نا ابن صاعد، نا بندار، نا معدي بن سليمان، نا ابن عجلان، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الحسب المال،
~~والكرم التقوى ".
# 3758 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور، نا سعيد بن عفير، نا يحيى بن
~~أيوب، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب،
~~عن أبي بن كعب قال: قلت: يا رسول الله أهذه الآية مشتركة؟ قال: " أي آية "،
~~قلت: (وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن)، المطلقة والمتوفى عنها زوجها،
~~فقال: " نعم ".
# 3759 - نا أبو بكر الشافعي، نا معاذ بن المثنى، نا محمد بن أبي بكر، نا
~~عبد الوهاب الثقفي، نا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~عبد الله بن عمرو، عن أبي بن كعب أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~(وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن)، أمبهمة هي للمطلقة ثلاثا، أو
~~للمتوفى عنها زوجها؟ قال: " هي للمطلقة ثلاثا، والمتوفى عنها زوجها ".
~~PageV03P209
# 3760 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، نا يحيى
~~بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " تنكح المرأة لأربع: لمالها، وحسبها، ودينها، وجمالها، فاظفر بذات الدين
~~تربت يداك ".
# 3761 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن سعيد بن صخر، نا ms0812 أبو المطرف بن
~~أبي الوزير.
# ح ونا أبو بكر، نا علي بن سعيد النسائي، نا خالد بن مخلد قالا: نا محمد
~~بن موسى، عن سعد ابن إسحاق، عن عمته، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " تنكح المرأة على ثلاث خصال: على مالها، ودينها، وجمالها،
~~فعليك بذات الدين تربت يداك ".
# 3762 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا محمد بن عبد الله
~~الرقاشي، نا مسلم ابن خالد، أخبرني العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " كرم المرء دينه، مروءته عقله، وحسبه خلقه ".
# 3763 - نا أبو بكر، نا محمد بن إسحاق، نا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا
~~الحسين بن واقد، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " أحساب أهل الدنيا هذا المال ".
# 3764 - نا أبو بكر، نا محمد بن إسحاق، نا موسى بن داود، نا شعبة، عن عبد
~~الله بن أبي السفر قال: سمعت الشعبي يقول: سمعت زياد بن حدير يقول: سمعت
~~عمر بن الخطاب يقول: " حسب المرء دينه، ومروءته خلقه، وأصله عقله ".
# 3765 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا أبو حذيفة، نا
~~سفيان، عن أبي إسحاق، عن حسان بن فائد العبسي، قال: قال عمران: " الشجاعة
~~والجبن غرائز في الرجال، والكرم والحسب، فكرم الرجل دينه، وحسبه خلقه، وإن
~~كان فارسيا أو نبطيا ".
# 3766 - نا محمد بن مخلد، نا حمدون بن عباد الفرغاني أبو جعفر، حدثنا علي
~~بن PageV03P210
# عاصم عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: جاءت
~~امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن ابني هذا كان بطني له وعاء،
~~وحجري له حواء، وثديي له سقاء، وإن أباه يريد أن ينتزعه مني، قال: لا، أنت
~~أحق به ما لم تزوجي ".
# 3767 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، حدثني أبو عاصم، عن أبي
~~العوام، عن ms0813 المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن امرأة
~~خاصمت زوجها في ولدها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " المرأة أحق بولدها
~~ما لم تزوج ".
# 3768 - نا أبو بكر النيسابوري، حدثني يوسف بن سعيد، حدثنا حجاج بن محمد،
~~عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو أن امرأة جاءت
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها، قالت: يا رسول الله بطني كان له
~~وعاء، وثديي كان له سقاء، وحجري كان له حواء، وإن أباه يريد أن ينتزعه مني،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنت أحق به ما لم تتزوجي ".
# 3769 - نا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري، نا بندار، نا
~~عبد الرحمن، نا سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر قال:
~~" يؤجل العنين سنة ".
# 3770 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور، نا ابن
~~المبارك، عن معمر، مثله سواء.
# 3771 - نا أبو طلحة، نا بندار، نا عبد الرحمن، نا مالك، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب في الذي لا يستطيع أن يأتي امرأته، قال: " يؤجل سنة ".
# 3772 - نا أبو طلحة، نا بندار، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن الركين بن
~~الربيع، قال:
# سمعت أبي، وحصين بن قبيصة يحدثان، عن عبد الله قال: " يؤجل سنة، فإن
~~أتاها وإلا فرق بينهما ". PageV03P211
# 3773 - وبه عن الركين بن الربيع، عن أبي النعمان قال: أتيت المغيرة بن
~~شعبة في العنين، فقال: " يؤجل سنة ".
# 3774 - نا أبو طلحة، نا بندار، نا عبد الرحمن، نا شعبة، عن الركين، عن
~~أبي طلق، عن المغيرة بن شعبة قال: " العنين يؤجل سنة ".
# 3775 - نا أبو طلحة، نا بندار، نا عبد الرحمن، نا حماد بن سلمة، عن
~~الحجاج بن أرطاة، عن الركين بن الربيع، عن حنظلة بن نعيم أن المغيرة بن
~~شعبة أجله سنة من يوم رافعته، قال عبد الرحمن: وكذلك قال سفيان ومالك من
~~يوم ms0814 ترافعه.
# 3776 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا تميم بن المنتصر، نا عبد الله بن
~~نمير، نا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، قال: " إذا أجيف الباب
~~وأرخيت الستور، فقد وجب المهر ".
# 3777 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان الجوهري، نا معلى بن منصور،
~~نا شريك، عن ميسرة، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله، عن علي رضي
~~الله عنه قال: " إذ أغلق بابا وأرخى سترا أو رأى عورة فقد وجب عليه الصداق
~~".
# 3778 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور، نا بن
~~أبي زائدة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر قال: " من أغلق
~~بابا وأرخى سترا، فقد وجب الصداق "، قال: ونا ابن أبي زائدة أخبرني أشعث،
~~عن عامر، عن عمر وعلي رضي الله عنهما مثله، ونا ابن أبي زائدة عن عبيد
~~الله، عن نافع، عن ابن عمر، مثله، 3779 - نا أبو بكر، نا محمد بن شاذان، نا
~~معلى، نا عبد الوارث، عن عاصم الأحول، عن الحسن، قال: قال عمر بن الخطاب: "
~~إذا أغلق بابا وأرخى سترا، فقد وجب لها الصداق، PageV03P212
# وعليها العدة، ولها الميراث ".
# 3780 - نا أبو بكر، نا محمد بن معلى، نا ابن لهيعة، نا أبو الأسود، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~كشف خمار امرأ ونظر إليها، فقد وجب الصداق، دخل بها أو لم يدخل بها ".
# 3781 - حدثنا أبو بكر، نا محمد، نا معلى، نا ليث، عن بكير بن الأشج، عن
~~سليمان ابن يسار، قال: تزوج الحارث بن الحكم امرأة فأغلق عليها الباب، ثم
~~خرج فطلقها، وقال: لم أطأها، وقالت المرأة: قد وطئني، فاختصموا إلى مروان،
~~فدعا زيد بن ثابت فقال: كيف ترى؟، فإن الحارث عندنا مصدق، فقال زيد: أكنت
~~راجمها لو حبلت، قال: لا، قال: فكذلك تصدق المرأة في مثل هذا.
# 3782 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد ms0815 بن إسحاق، نا عبد الله بن
~~بكير، نا سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب " أنه كان لا يرى بأسا إذا بت
~~طلاق امرأته أن يتزوج خامسة، حاملا كانت امرأته، أو غير حامل ".
# 3783 - نا أبو بكر، نا محمد بن إسحاق، نا مسلم بن إبراهيم، وسريج بن
~~النعمان قالا:
# نا حماد بن سلمة، نا قتادة، عن الحسن، وسعيد بن المسيب وخلاس بن عمرو. ح
~~قال: ونا حميد، عن بكر المزني أنهم قالوا: " إذا طلق امرأته وهي حامل إن
~~شاء تزوج أختها في عدتها "، قال: ونا حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه مثله.
# 3784 - نا أبو بكر، نا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن
~~ربيعة أن القاسم بن محمد وعروة بن الزبير كانا يقولان: " في الرجل يكون
~~عنده أربع نسوة، فيطلق إحداهن البتة، يتزوج إذا شاء ولا ينظر أن تنقضي
~~عدتها ". PageV03P213
# 3785 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر، نا سفيان، عن محمد
~~بن عبد الرحمن مولى أبي طلحة، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عتبة، عن
~~عمر قال: " ينكح العبد امرأتين، ويطلق تطليقتين، وتعتد الأمة حيضتين، فإن
~~لم تحض فشهرين، أو شهر ا ونصفا ".
# 3786 - نا أبو بكر النيسابوري، نا العباس بن الوليد بن مزيد، نا عقبة بن
~~علقمة، أخبرني مسلم بن خالد، حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن حسين
~~بن علي أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان يقول: في الرجل يبتاع الجارية
~~فيصيبها، ثم يظهر على عيب فيها لم يكن رآه، أن الجارية تلزمه، ويوضع عنه
~~قدر عقب، وقال: " لو كان كما يقول الناس يردها، ويرد العقر، كان ذلك شبه
~~الإجارة، وكان الرجل يصيبها وهو يرى العيب، لم يرد العقر، ولكنه إذا أصابها
~~لزمته الجارية، ووضع عنه قدر العيب ".
# 3787 - نا دعلج بن أحمد، نا محمد بن علي بن زيد، نا سعيد بن منصور، عن
~~عبد العزيز بن محمد، عن جعفر، عن محمد، عن أبيه أن ms0816 عليا قال: " إذا ابتاع
~~الأمة، ثم أصابها، ثم وجد بها عيبا بعد إصابته، أخذ قيمة العيب "، هذا
~~مرسل.
# 3788 - نا جعفر بن أحمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، نا حفص بن الصالح، عن جعفر بن محمد عن أبيه، عن علي بن حسين، عن علي
~~قال: " لا يردها، ولكنها تكسر فيرد عليه قيمة العيب "، وهذا أيضا مرسل.
# 3789 - نا جعفر، نا موسى، نا أبو بكر، نا شريك، عن جابر، عن عامر، عن
~~عمر، قال: " إذا كانت ثيبا رد معها نصف العشر، وإن كانت بكرا رد العشر "،
~~وهذا مرسل، عامر لم يدرك عمر رضي الله عنه.
# 3790 - نا دعلج، نا محمد بن علي بن زيد، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، عن
~~جويبر، عن الضحاك، أن عليا قال: " إذا وطئها وجبت عليه، وإذا رأى عيبا قبل
~~أن يطأها فإن شاء أمسك، وإن شاء رد "، هذا مرسل. PageV03P214
# 3791 - نا أبو علي المالكي، نا أبو حفص عمرو بن علي، نا يحيى بن سعيد، نا
~~ثور بن يزيد قال: سمعت رجاء بن حياة قال: سئل عمرو بن العاص عن عدة أم ولد،
~~فقال: " تلبسوا علينا ديننا، إن تكن أمة، فإن عدتها عدة حرة ".
# ورواه سليمان بن موسى، عن رجاء بن حياة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن
~~العاص موقوفا أيضا، ورفعه قتادة ومطر الوراق، والموقوف أصح، وقبيصة لم يسمع
~~من عمرو.
# 3792 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا أحمد بن المقدام، نا يزيد بن
~~زريع، نا سعيد، عن قتادة ومطر، عن رجاء بن حياة، عن قبيصة بن ذؤيب أن عمرو
~~بن العاص قال: " لا تلبسوا علينا سنة نبينا، عدتها عدة المتوفى عنها زوجها
~~أربعة أشهر وعشرا ".
# 3793 - حدثنا أحمد بن علي بن العلاء، نا أحمد بن المقدام، فذكر مثله
~~سواء، قبيصة لم يسمع من عمرو، والصواب: " لا تلبسوا علينا ديننا ". موقوف.
# 3794 - نا إبراهيم بن حماد، نا أبو موسى، نا عبد الأعلى، نا سعيد، عن
~~مطر، عن ms0817 رجاء بن حياة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص أنه قال: " لا
~~تلبسوا علينا سنة نبينا، عدتها عدة المتوفى عنها زوجها، في عدة أم الود ".
# 3795 - نا عبد الصمد بن علي، نا يحيى بن معاذ التستري، نا عثمان بن حفص،
~~نا سلام ابن أبي خيزة، أن وهو سلام بن مكيس، عن مطر الوراق، عن رجاء بن
~~حياة، عن قبيصة، عن عمرو بن العاص، مثله.
# 3796 - نا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني، نا الحسين بن عبد الله بن يزيد
~~القطان، نا عباس بن الوليد الخلال الدمشقي، نا زيد بن يحيى بن عبيد، نا أبو
~~معيد، حفص بن غيلان، عن سليمان بن موسى، أن رجاء بن حياة حدثه، أن قبيصة بن
~~ذؤيب حدثه أن عمرو بن العاص، قال: " عدة أم الولد إذا توفى عنها سيدها
~~أربعة أشهر وعشرا، وإذا أعتقت فعدتها ثلاث حيض ". PageV03P215
# موقوف وهو الصواب، وهو مرسل لأن قبيصة لم يسمع من عمرو.
# 3797 - نا محمد بن أحمد بن الحسن، نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، نا
~~عبد الرحمن بن إبراهيم، نا الوليد، نا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن
~~موسى، عن رجاء بن حياة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص قال: " إنا لا
~~نتلاعب بديننا، الحرة حرة، والأمة أمة، يعني في أم الولد تكون عليها عدة
~~الحرة ".
# 3798 - نا محمد بن أحمد، نا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، نا الوليد بن
~~مسلم، نا سعيد بن عبد العزيز بهذا الإسناد، عن عمرو بن العاص قال: " عدة أم
~~الولد عدة الحرة "، قال أبي:
# هذا الحديث منكر.
# 3799 - قال: ونا الوليد، نا الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز، عن الزهري، عن
~~قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص قال: " عدة أم الولد عدة الحرة ".
# 3800 - نا أبو علي المالكي، نا أبو حفص، نا يحيى بن سعيد، نا علي بن
~~المبارك، نا يحيى ابن أبي كثير، أن عمر بن معتب أخبره، أن أبا حسن مولى بني
~~نوفل ms0818 أخبره قال: استفتيت ابن عباس في عبد تحته مملوكة، فطلقها تطليقتين، ثم
~~عتقا جميعا، قال: " يخطبها إن شاء، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~".
# 3801 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا علي بن سهل بن المغيرة، نا أبو
~~نعيم، نا شيبان، عن يحيى، عن عمر بن معتب، أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره
~~أنه استفتى ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة، فطلقها تطليقتين، وبانت
~~منه، ثم إنهما أعتقا بعد ذلك، هل يصح للرجل أن يخطبها؟ قال ابن عباس: "
~~نعم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بذلك ".
# 3802 - نا أحمد بن الحسين أبو حامد الهمداني، نا أحمد بن محمد بن عمر
~~المنكدري، نا أبو حنيفة، محمد بن رباح بن يوسف الجوزجاني، ومحمد بن صالح بن
~~سهيل قالا: نا صالح بن عبد الله الترمذي، نا سلم بن سالم، عن ابن جريج، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم PageV03P216
# قال: " إذا كانت الأمة تحت الرجل فطلقها تطليقتين ثم اشتراها، لم تحل له
~~حتى تنكح زوجا غيره ".
# 3803 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن أشكاب، نا أبو غسان، نا إسرائيل، عن
~~عاصم الأحول، عن أبي عثمان قال: أتت امرأة عمر بن الخطاب، قالت: " استهوت
~~الجن زوجها فأمرها أن تتربص أربع سنين، ثم أمر ولى الذي استهوته الجن أن
~~يطلقها، ثم أمرها أن تعتد أربعة أشهر وعشرا ".
# 3804 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا محمد بن الفضل بن جابر، نا صالح بن
~~مالك، نا سوار بن معصب، نا محمد بن شرحبيل الهمداني، عن المغيرة بن شعبة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها الخبر ".
# 3805 - نا ابن صاعد، نا عبد الجبار بن العلاء وأبو عبيد الله المخزومي،
~~ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقري، واللفظ لعبد الجبار، قالوا: نا سفيان،
~~حدثنا الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: اختصم سعد وعبد بن زمعة عند رسول
~~الله صلى الله عليه ms0819 وسلم في ابن أمة زمعة، فقال سعد: يا رسول الله أوصاني
~~أخي عتبة، فقال: " إذا دخلت مكة فانظر ابن أمة زمعة فاقبضه، فإنه ابني،
~~وقال عبد ابن زمعة: يا رسول الله أخي ابن أمة أبي، ولد على فراش أبي، فرأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة، فقال: " هو لك يا عبد بن
~~زمعة، الولد للفراش، واحتجبي منه يا سودة ".
# تابعه مالك وصالح بن كيسان وابن إسحاق، وشعيب بن أبي حمزة وابن جريج
~~وعقيل، وابن أخي الزهري، ومعمر بن راشد ويونس، والليث بن سعد، وسفيان بن
~~حسين، وغيرهم، وفي حديث مالك، ومعمر، والليث، وصالح بن كيسان، وابن إسحاق
~~وغيرهم: فما رأى سودة قط حتى لحق بالله.
# 3806 - نا أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر، نا عبيد بن محمد بن موسى الصدفي،
~~نا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، حدثني أبي، عن أبيه، عن سعيد بن أبي
~~هلال، عن زيد بن أسلم، في قوله عز وجل: (ذلك أدنى أن لا تعولوا)، قال: "
~~ذلك أدنى أن PageV03P217
# لا يكثر من تعولونه ".
# 3807 - نا عمر بن محمد بن علي الصيرفي، نا إبراهيم بن عبد الله، نا سعيد
~~بن محمد المخرمي، نا محبوب بن محرز التميمي، عن أبي مالك النخعي، عن عطاء
~~بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~المتوفي عنها زوجها أن تعتد في غير بيتها إن شاءت ".
# لم يسنده غير أبي مالك النخعي وهو ضعيف ومحبوب هذا ضعيف أيضا.
# 3808 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو بكر محمد بن الأشعث بدمشق، نا محمد
~~بن بكار، نا سعيد بن بشير أنه سأل قتادة عن الظهار، قال: فحدثني أن أنس بن
~~مالك قال: أن أوس بن الصامت ظاهر من امرأته خويلة بنت ثعلبة، فشكت ذلك إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ظاهرني حين كبرت سني ورق عظمي، فأنزل الله
~~آية الظهار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأوس: " أعتق رقبة "، قال: ms0820
~~ما لي بذلك يدان، قال: " فصم شهرين متتابعين "، قال: أما إني إذا أخطأني أن
~~آكل في اليوم مرتين يكل بصري، قال: " فأطعم ستين مسكينا "، قال: لا أجد إلا
~~أن تعينني منك بعون وصلة، قال: فأعانه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمسة
~~عشر صاعا، حتى جمع الله له، والله رحيم، قال:
# وكانوا يرون أن عنده مثلها، وذلك لستين مسكينا.
# 3809 - نا دعلج بن أحمد، نا عبد الله بن شيرويه، نا إسحاق بن راهويه، نا
~~الوليد بن مسلم، نا شيبان النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن سلمة بن صخر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا، فقال: "
~~أطعمه ستين مسكينا، وذلك لكل مسكينا مد ".
# 3810 - نا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، نا هشام بن يونس، نا عبد
~~الرحمن المحاربي، عن إسماعيل بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن
~~عباس أن رجلا ظاهر من امرأته، فرأى بياض الخلخال في الساق في القمر، فوقع
~~عليها، فأتى النبي، فأخبره، فقال: " أما سمعت الله يقول (من قبل أن
~~يتماسا)، أمسك عليك امرأتك حتى تكفر ". PageV03P218
# 3811 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا يزيد بن هارون، أنا
~~محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن
~~صخر " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يأتي بني فلان فيأخذ منهم وسقا
~~من تمر، فيعطيه ستين مسكينا ".
# 3812 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى والميموني قالا: نا عبد
~~الله بن بكر، نا سعيد، عن قتادة ومطر، عن رجاء بن حياة، عن قبيصة بن ذؤيب،
~~عن عمرو بن العاص في المظاهر " إذا وطئ قبل أن يكفر، عليه كفارتان ".
# 3813 - نا أبو بكر، نا محمد بن يحيى، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة
~~قال: قبيصة ابن ذؤيب: عليه كفارتان.
# 3814 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا يحيى بن حمزة،
~~عن إسحاق ms0821 بن أبي فروة، عن بكير بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن
~~صخر أنه ظاهر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم وقع بامرأته قبل أن
~~يكفر، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فأمره أن يكفر
~~تكفيرا واحدا.
# 3815 - نا أحمد بن إسحاق بن البهلول، نا أبو سعيد الأشج، نا عبد الله بن
~~إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن
~~سلمة بن صخر البياضي، عن النبي صلى الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل أن
~~يكفر، قال: " كفارة واحدة ".
# 3816 - نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، حدثني جدي، حدثني أبي، نا
~~أبو جري، عن أيوب السختياني، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس قال: " من شاء
~~باهلته أنه ليس للأمة ظهار ".
# 3817 نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور، نا ابن
~~لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: " لا ظهار من الأمة ".
~~PageV03P219
# 3818 - ونا ابن لهيعة، عن عطاء، عن ابن عباس قال: " ليس في الأمة ظهار ".
# 3819 - نا أبو بكر، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا عبد الوارث، نا علي بن
~~الحكم، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~سئل عن رجل ظاهر من أربع نسوة، قال: " كفارة واحدة ".
# 3820 - نا أبو بكر، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا أبو عوانة، عن جابر،
~~عن مجاهد، عن ابن عباس قال: كان عمر بن الخطاب يقول: " إذا كان تحت الرجل
~~أربع نسوة فظاهر منهن، تجزيه كفارة واحدة ".
# 3821 - نا عمر بن أحمد بن علي الجوهري، نا سعيد بن مسعود، نا النضر بن
~~شميل، نا شعبة، عن سليمان يعني الشيباني، والمغيرة وحصين قالوا: سمعنا
~~الشعبي، قال: قالت عائشة بنت طلحة: " إن تزوجت مصعب بن الزبير فهو علي كظهر
~~أبي، فسألت عن ذلك، فأمرت أن تعتق رقبة ms0822 وتتزوجه ".
# 3822 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا أبو بكر بن
~~عياش، نا مغيرة، حدثني قثم مولى عباس قال: " تزوج عبد الله بن جعفر ابنة
~~علي وامرأة علي النهشلية ".
# 3823 - نا أبو بكر، نا محمد، نا معلى، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد
~~أن رجلا من أهل مصر كانت له صحبة يقال له جبلة، جمع بين امرأة رجل وابنة من
~~غيرها، قال أيوب: وكان الحسن يكرهه.
# 3824 - نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، نا إسحاق بن الحسن، نا أبو
~~حذيفة، نا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس، عن ابن عباس قال: " الخلع
~~فرقة، وليس بطلاق ". PageV03P220
# 3825 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور، نا أبو
~~عوانة، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس: " أنه جمع بين رجل وامرأته بعد
~~تطليقتين وخلع ".
# 3826 - نا يحيى بن صاعد، نا بندار، نا محمد بن جعفر، غندر، نا ابن جريج،
~~عن عطاء قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها، فقال: "
~~ردي عليه حديقته "، قالت: نعم وزيادة، قال: " أما الزيادة فلا ".
# خالفه الوليد عن ابن جريج أسنده عن عطاء، عن ابن عباس، والمرسل أصح.
# 3827 - نا ابن صاعد، نا أبو عبيد الله المخزومي، نا سفيان، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن جمهان مولى الأسلمي، عن أم بكرة الأسلمية أنها اختلعت من
~~زوجها في زمان عثمان بن عفان، فقال عثمان: " هي تطليقة إلا أن يكونا سميا
~~شيئا فهو على ما سمياه ".
# 3828 - ثنا أحمد بن العباس البغوي، نا أحمد بن منصور، نا حبان بن هلال،
~~نا همام، عن مطر، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح: أن عمر قال في المختلعة: "
~~يختلع بما دون عقاص رأسها ".
# 2829 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن عمرو، نا داود
~~العطار، عن ابن جريج، عن جميلة بنت سعد قالت: قلت عائشة رضي الله عنها: ما ms0823
~~تزيد المرأة في الحمل على سنتين، قدر ما يتحول ظل عود المغزل.
# 3830 - نا دعلج بن أحمد، نا الحسن بن سفيان، نا حبان، ثنا ابن المبارك،
~~أنا داود بن عبد الرحمن، عن ابن جريج، عن جميلة بنت سعد، عن عائشة قالت: "
~~لا يكون الحمل أكثر من سنتين، قدر ما يتحول ظل المغزل "، وجميلة بنت سعد
~~أخت عبيد بن سعد. PageV03P221
# 3831 - نا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعد، نا
~~ابن نمير، نا الأعمش، عن أبي سفيان قال: حدثني أشياخ منا قالوا: جاء رجل
~~إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين إني غبت عن امرأتي سنتين فجئت
~~وهي حبلى، فشاور عمر الناس في رجمها، قال: فقال معاذ بن جبل: يا أمير
~~المؤمنين إن كان لك عليها سبيل، فليس لك على ما في بطنها سبيل، فاتركها حتى
~~تضع، فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثنياه، فعرف الرجل الشبه فيه، فقال:
# ابني ورب الكعبة، فقال عمر: " عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ، لولا معاذ
~~هلك عمر ".
# 3832 - نا محمد بن مخلد، نا أبو العباس أحمد بن محمد بن بكر بن خالد، نا
~~داود بن رشيد قال: سمعت الوليد بن مسلم يقول: قلت لمالك بن أنس: إني حدثت
~~عن عائشة أنها قالت:
# " لا تزيد المرأة في حملها على سنتين، قدر ظل المغزل "، فقال: سبحان الله
~~من يقول هذا؟ " هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان امرأة صدق، وزوجها رجل صدق،
~~حملت ثلاثة أبطن في اثني عشر سنة، تحمل كل أربع سنين ".
# 3833 - نا علي بن محمد بن عبيد، نا ابن أبي خيثمة، نا ابن أبي رزمة. ح
~~ونا محمد بن مخلد، نا الحسين بن شداد بن داود المخرمي، نا محمد بن عبد
~~العزيز بن أبي رزمة، نا أبي، نا المبارك بن مجاهد قال: " مشهور عندنا كانت
~~امرأة محمد بن عجلان تحمل وتضع في أربع سنين، وكانت تسمى حاملة الفيل ".
# 3834 - نا محمد بن مخلد، نا أبو شعيب صالح بن عمران ms0824 الدعاء، حدثني أحمد
~~بن غسان، نا هاشم بن يحيى الفراء المجاشعي، قال: بينما مالك بن دينار يوما
~~جالسا إذ جاءه رجل فقال:
# يا أبا يحيى ادع لامرأة حبلى منذ أربع سنين، قد أصبحت في كرب شديد، فغضب
~~مالك وأطبق المصحف، فقال: ما يرى القوم إلا أنا أنبياء، ثم قرأ، ثم دعا، ثم
~~قال: اللهم هذه المرأة إن كان في بطنها ريح فأخرجه عنها الساعة، وإن كان في
~~بطنها جارية فأبدلها بها غلاما، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت، وعندك أم الكتاب،
~~ثم رفع مالك يده، ورفع الناس أيديهم، وجاء الرسول إلى الرجل، فقال: أدرك
~~امرأتك، فذهب الرجل، فما حط مالك يده حتى طلع الرجل من باب المسجد، على
~~رقبته غلام جعد قطط، ابن أربع سنين، قد استوت أسنانه ما قطعت سراره.
~~PageV03P222
# 3835 - نا القاسم بن إسماعيل، نا العباس بن محمد، نا محمد بن مصعب قال:
~~سمعت الأوزاعي يقول: " عندنا ههنا امرأة، تحيض غدوة، وتطهر عشية ".
# 3836 - نا علي بن محمد المصري، نا إسماعيل بن محمود النيسابوري، حدثني
~~عمر بن المتوكل، حدثني أحمد بن موسي الضبي، حدثني عباد بن عباد المهلبي،
~~قال: أدركت فينا - يعني المهالبة - امرأة صارت جدة، وهي بنت ثمان عشرة سنة،
~~ولدت لتسع سنين ابنة، فولدت ابنتها لتسع سنين، فصارت هي جدة وهي بنت ثمان
~~عشرة سنة.
# 3837 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور، نا ابن
~~إدريس، عن الشيباني، عن بحرية بنت هانئ بن قبيصة قالت: زوجت نفسي القعقاع
~~بن شور، وبات عندي ليلة، وجاء أبي من الأعراب فاستعدى عليا، وجاءت رسله،
~~فانطلقوا به إليه، فقال: أدخلت بها؟
# قال: نعم، فأجاز النكاح.
# 3838 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى بن منصور، نا أبو
~~عوانة، عن الشيباني، عن بحرية بنت هانئ الأعور أنه سمعها تقول: زوجها أبوها
~~رجلا وهو نصراني، وزوجت نفسها القعقاع بن شور، فجاء أبوها إلى علي رضي الله
~~عنه، فأرسل إليها، ووجد القعقاع قد بات عندها، وقد ms0825 اغتسل، فجئ به إلى علي
~~وأن عليه خلوقا، فقال أبوها: فضحتني والله ما أردت هذا، قال: أترى بنائي
~~يكون سرا، فارتفعوا إلى علي رضي الله عنه فقال: دخلت بها؟
# قال: نعم، فأجاز نكاحها نفسها، بحرية مجهولة.
# 3839 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا ابن لهيعة، عن
~~عبيد الله بن أبي جعفر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " إذا كان ولي المرأة
~~مضارا، فولت رجلا فأنكحها، فنكاحه جائر ".
# 3840 - نا محمد بن مخلد، نا حماد بن الحسن، نا أبو داود، نا شعبة، عن
~~الشيباني، قال: كان فينا امرأة يقال لها بحرية، زوجتها أمها وأبوها غائب،
~~فلما قدم أبوها أنكر ذلك، فرفع ذلك PageV03P223
# إلى علي بن أبي طالب، فأجاز النكاح.
# 3841 - قال: ونا شعبة، عن الشيباني، عن أبي قيس أن عليا قضى فيها بذلك.
# 3842 - قال: ونا شعبة، أنا سفيان الثوري وحجاج بن أرطاة سمعا أبا قيس
~~يحدث، عن الهزيل، أن عليا رضي الله عنه قضى بذلك.
# آخر كتاب النكاح PageV03P224
# سنن الدارقطني تأليف الامام الحافظ علي بن عمر الدارقطني المتوفي سنة 385
~~ه‍ علق عليه وخرج أحاديثه مجدي بن منصور بن سيد الشورى ألحقنا الفهارس
~~العلمية العامة في آخر المجلد الثاني الجزء الرابع دار الكتب العلمية بيروت
~~- لبنان PageV04P001
# بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره 3843 - نا
~~القاضي الحسين بن إسماعيل، نا عبيد الله بن جرير بن جبلة، نا عبيد الله بن
~~عائشة، نا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس أن رجلا قال: يا رسول الله أليس
~~قال الله تعالى (الطلاق مرتان) فلم صار ثلاثا؟ قال: (فإمساك بمعروف أو
~~تسريح بإحسان).
# 3844 - نا أحمد بن محمد بن زياد القطان وآخرون قالوا: نا إدريس بن عبد
~~الكريم المقري، نا ليث بن حماد، نا عبد الواحد بن زياد، نا إسماعيل بن سميع
~~الحنفي، عن أنس بن مالك قال:
# قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: " إني أسمع الله تعالى يقول: (الطلاق
~~مرتان) فأين الثالثة؟ قال: " إمساك ms0826 بمعروف أو تسريح بإحسان) هي الثالثة ".
# كذا قال، عن أنس، والصواب عن إسماعيل بن سميع، عن أبي رزين مرسل، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# 3845 - نا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، نا محمد بن حماد الطهراني، نا عبد
~~الرزاق، أخبرني عمي وهب بن نافع قال: سمعت عكرمة يحدث، عن ابن عباس يقول: "
~~الطلاق على أربعة وجوه: وجهان حلال، ووجهان حرام، فأما الحلال فأن يطلقها
~~طاهرا عن غير جماع، وأن يطلقها حاملا مستبينا. وأما الحرام: فأن يطلقها وهي
~~حائض، أو يطلقها حين يجامعها. لا تدري اشتمل الرحم على ولد أم لا ".
# 3846 - نا الحسين والقاسم، أنا إسماعيل المحاملي قالا: نا أبو السائب سلم
~~بن جنادة، نا PageV04P003
# حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال:
# " طلاق السنة أن يطلقها في كل طهر تطليقة، فإذا كان آخر ذلك فتلك العدة
~~التي أمر الله بها ".
# 3847 - نا علي بن محمد المصري، نا ابن أبي مريم، نا الفريابي، نا سفيان،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " من أراد السنة فليطلقها
~~طاهرا عن غير جماع، ويشهد ".
# 3848 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا عبد الملك بن محمد أبو قلابة، نا بشر
~~بن عمر، نا شعبة، عن أنس بن سيرين قال: سمعت ابن عمر يقول: طلقت امرأتي وهي
~~حائض، فأتي عمر النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، فقال: " مره فليراجعها،
~~فإذا طهرت فليطلقها إن شاء " قال فقال عمر: يا رسول الله أفتحتسب بتلك
~~التطليقة؟ قال: " نعم ".
# 3849 - قال: ونا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير، عن ابن عمر أن عمر سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه.
# 3850 - نا أبو بكر النيسابوري، نا موهب بن يزيد بن خالد أبو سعيد وأبو
~~ثور عمرو بن سعد قالا: نا عبد الله بن وهب أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن
~~سالم، عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض في عهد رسول الله صلى الله ms0827 عليه
~~وسلم. فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتغيظ عليه، وقال:
# " مره فليراجعها، ثم يمسكها حتى تطهر، ثم تحيض ثم تطهر، ثم يطلقها طاهرا
~~قبل أن يمسها، فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله عز وجل به ".
# 3851 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى وأبو الأزهر قالا: نا
~~يعقوب بن إبراهيم، نا ابن أخي الزهري، عن عمه أخبرني سالم بن عبد الله بن
~~عمر، أن عبد الله بن عمر قال طلقت امرأتي وهي حائض، فذكر ذلك عمر لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال "
~~ليراجعها، ثم ليمسكها حتى تحيض حيضة مستقبلة، سوى حيضتها التي طلقها فيها،
~~فإن بدا له أن PageV04P004
# يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل أن يمسها، فذلك الطلاق للعدة كما
~~أمر الله "، وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسب في طلاقها، وراجعها عبد الله
~~كما أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 3852 - نا أبو بكر، نا محمد بن عزيز هو الأيلي، نا سلامة، عن عقيل، ونا
~~يوسف بن سعيد، نا حجاج، عن عقيل، ونا محمد بن يحيى، نا إبراهيم بن حميد، نا
~~صالح بن أبي الأخضر جميعا، عن الزهري بهذا قال: فذكر ذلك عمر للنبي صلى
~~الله عليه وسلم، فتغيظ فيه، وقال صالح: فتغيظ على عبد الله ثم ذكر نحوه.
# 3853 - نا أحمد بن كامل، نا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي، نا عبد الله
~~بن جعفر، نا مروان بن معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد، عن عبد الله بن مسعود قال: " الطلاق للسنة أن يطلقها طاهرا من غير
~~جماع، أو عند رجل قد تبين ".
# 3854 - نا محمد بن سليمان النعماني، نا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي،
~~نا وكيع، نا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن سالم، عن ابن
~~عمر أنه طلق امرأته في الحيض، فذكر عمر أمرهم للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " مره فليراجعها، ثم ليطلقها وهي طاهر، ms0828 أو حامل ".
# 3855 - نا محمد بن مخلد، نا عبد الله بن محمد بن يزيد الحنفي، نا عبد
~~الله بن عثمان، نا عبد الله بن المبارك، انا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن
~~مولى آل طلحة نا سالم، عن ابن عمر قال: قيل لنبي صلى الله عليه وسلم إن ابن
~~عمر طلق امرأته وهي حائض، قال: " فليراجعها، فإذا طهرت فليطلقها وهي طاهر،
~~أو حامل ".
# 3856 - نا دعلج، نا الحسن بن سفيان، نا حبان، نا ابن المبارك بهذا.
# 3857 - نا محمد بن أحمد بن يوسف بن يزيد الكوفي أبو بكر ببغداد وأبو بكر
~~أحمد بن أبي دارم قالا: نا أحمد بن موسى بن إسحاق، نا أحمد بن صبيح الأسدي،
~~نا طريف بن ناصح، عن معاوية، عن عمار الدهني، عن أبي الزبير قال: سألت ابن
~~عمر عن رجل طلق امرأته ثلاثا وهي PageV04P005
# حائض، فقال: أتعرف ابن عمر؟ قلت: نعم، قال: طلقت امرأتي ثلاثا على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض، فردها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى السنة.
# هؤلاء كلهم من الشيعة، والمحفوظ أن ابن عمر طلق امرأته واحدة في الحيض.
# 3858 - نا أبو عمرو يوسف بن يعقوب بن يوسف النيسابوري، نا محمد بن عبد
~~الأعلى الصغاني، نا معتمر بن سليمان قال: سمعت عبيد الله، عن نافع، عن عبد
~~الله أنه طلق امرأته وهي حائض تطليقة، فانطلق عمر فأخبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بذلك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " مر عبد الله
~~فليراجعها، فإذا اغتسلت فليتركها حتى تحيض، فإذا اغتسلت من حيضتها الأخرى
~~فلا يمسها حتى يطلقها، فإن شاء أن يمسكها فليمسكها، فإنها العدة التي أمر
~~الله أن يطلق لها النساء " قال عبيد الله: وكان تطليقه إياها في الحيض
~~واحدة، غير أنه خالف السنة.
# 3859 - نا ابن صاعد، نا عمرو بن علي، نا بشر بن المفضل، عن عبيد الله، عن
~~نافع:
# أن ابن عمر أخبره أنه طلق امرأته وهي حائض تطليقة، فاستفتى عمر رسول الله ms0829
~~صلى الله عليه وسلم فقال: إن عبد الله طلق امرأته وهي حائض، فقال: " مر عبد
~~الله فليراجعها، ثم يمسكها حتى تطهر من حيضتها هذه، فإذا حاضت أخرى وطهرت،
~~فإن شاء فليطلقها، قبل أن يجامعها وإن شاء فليمسكها، فإنها العدة التي أمر
~~الله أن يطلق لها النساء ".
# وكذلك قال صالح بن كيسان وموسى بن عقبة وإسماعيل بن أمية، وليث بن سعد
~~وابن أبي ذئب وابن جريج، وجابر وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن نافع، عن
~~ابن عمر أنه طلق امرأته تطليقة واحدة، وكذلك قال الزهري عن سالم عن أبيه
~~ويونس بن جبير والشعبي والحسن.
# 3860 - قرئ علي ابن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع، حدثكم
~~إسماعيل بن إبراهيم الترجماني أبو إبراهيم، نا سعيد بن عبد الرحمن. ح ونا
~~ابن صاعد، نا أبو علي القهستاني أحمد بن إبراهيم، نا أبو إبراهيم
~~الترجماني، نا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع،
~~عن ابن عمر أن رجلا أتى عمر، فقال: إني طلقت امرأتي وهي حائض، وقال ابن
~~صاعد: أن رجلا قال لعمر: إني طلقت امرأتي البتة وهي حائض وقالا جميعا،
~~فقال: عصيت ربك، وفارقت امرأتك، فقال للرجل فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر ابن عمر حين فارق امرأته أن PageV04P006
# يراجعها، وقال ابن صاعد: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله
~~بن عمر حين فارق امرأته وهي حائض، فأمره أن يرتجعها، وقالا جميعا فقال له
~~عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يراجع امرأته بطلاق بقى له.
~~وقال ابن صاعد أن يرتجعها في طلاق بقى له، وأنت لم تبق ما ترتجع امرأتك،
~~وقال ابن منيع: وإنه لم يبق لك ما ترتجع به امرأتك، قال لنا أبو القاسم:
~~روى هذا الحديث غير واحد، لم يذكر فيه كلام عمر، و لا أعلمه روى هذا الكلام
~~غير سعيد بن عبد الرحمن الجمحي.
# 3861 - وقرئ علي أبي القاسم ابن منيع وأنا أسمع، حدثكم ms0830 سعيد بن يحيى
~~الأموي، نا ابن إدريس، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن يونس أبي علاب
~~قال: قيل لا بن عمر:
# أكنت بتلك التطليقة؟ فقال: " ومالي لا أعتد بها؟ وإن كنت عجزت؟ واستحمقت
~~".
# 3862 - نا أبو محمد بن صاعد، نا ممل بن هشام اليشكري ويعقوب بن إبراهيم
~~قالا: نا إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، نا أيوب، عن محمد بن سيرين قال:
~~مكثت عشرين سنة فحدثني من لا أتهم أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض ثلاثا،
~~فأمر أن يراجعها فجعلت لا أتهمهم، لا أعرف الحديث حتى لقيت أبا علاب يونس
~~بن جبير الباهلي وكان ذا ثبت، فحدثني أنه سأل ابن عمر فحدثه أنه طلقها
~~واحدة وهي حائض، فأمر أن يراجعها قال: فقلت له أفحسبت عليه؟ قال: فمه وإن
~~عجز.
# 3863 - نا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود، نا الحسن بن علي، نا عبد
~~الرزاق نا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين أخبرني يونس بن جبير أنه سأل ابن
~~عمر كم طلقت امرأتك؟
# قال: " واحدة ".
# 3864 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن غالب الأنطاكي، نا سعيد بن
~~مسلمة نا، إسماعيل بن أمية، عن نافع " أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض
~~تطليقة، فاستفتى عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يراجعها، ثم
~~يمسك حتى تطهر، ثم تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر من قبل أن يجامعها،
~~فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء ". PageV04P007
# نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا
~~أبي عن صالح، نا نافع أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض، فذهب عمر إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ليراجعها ثم ليتركها حتى تحيض، ثم ليتركها حتى تطهر، فإذا طهرت فليطلقها
~~قبل أن يمسها "، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فتلك العدة التي أمر
~~الله بها للنساء أن يطلقن لها ".
# 3866 - نا أبو ms0831 بكر، نا أبو الأزهر، نا يعقوب، نا أبي، عن صالح، نا نافع
~~أن عبد الله إنما طلق امرأته تلك واحدة.
# 3867 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن أشكاب، نا يزيد بن هارون، أنا
~~محمد بن إسحاق وابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر أنه طلق امرأته في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض، فذكر عمر ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثم ذكر نحوه.
# قال ابن أبي ذئب في حديثه: " هي واحدة، فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق
~~لها النساء ".
# 3868 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا أحمد بن يونس،
~~نا زهير، نا موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر " أنه طلق امرأته في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تطليقة واحدة وهي حائض، فاستفتى عمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم "، ثم ذكر نحوه.
# 3869 - نا أبو بكر، نا أحمد بن يونس السلمي، نا عبيد الله بن موسى، أنا
~~إسرائيل، عن جابر عن نافع، عن ابن عمر " أنه طلق امرأته واحدة، فأمره النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يمسكها حتى تطهر، فإن شاء طلق، وإن شاء أمسك "، لم
~~يذكر عمر.
# 3870 - نا أبو بكر، نا عياش بن محمد، نا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن نافع،
~~عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هي واحدة ".
# 3871 - نا أبو بكر نا محمد بن علي السرخسي، نا علي بن عاصم، نا خالد
~~وهشام، عن محمد عن خالد الحذاء، قال: قلت لابن عمر رجل طلق حائضا؟ قال:
~~أتعرف ابن عمر؟ فإنه PageV04P008
# طلق حائضا، فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " قل له فليراجعها،
~~فإذا حاضت ثم طهرت، فإن شاء طلق، وإن شاء أمسك " قلت: اعتددت بتلك
~~التطليقة؟ قال: " نعم ".
# 3872 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه،
~~نا نعيم بن حماد، عن ابن المبارك، عن محمد بن راشد، ms0832 نا سلمة بن بي سلمة، عن
~~أبيه أنه ذكر عنده أن الطلاق الثلاث بمرة مكروه، فقال: طلق حفص بن عمرو بن
~~المغيرة فاطمة بنت قيس بكلمة واحدة ثلاثا، فلم يبلغنا أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم عاب ذلك عليه، وطلق عبد الرحمن بن عوف امرأته ثلاثا فلم يعب ذلك
~~عليه أحد.
# 3873 - نا دعلج بن أحمد الدقاق، نا الحسن بن سلام، نا محمد بن سابق، نا
~~شيبان، عن فراس، عن الشعبي قال: " طلق ابن عمر امرأته واحدة وهي حائض،
~~فانطلق عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأمره أن يراجعها، ثم
~~يستقبل الطلاق في عدتها، وتحتسب بهذه التطليقة التي طلق أو مرة ".
# 3874 - نا دعلج بن أحمد، نا الحسن بن سفيان، نا حبان، نا ابن المبارك، نا
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض، فأتى عمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
# إن عبد الله طلق امرأته وهي حائض، قال: " فمره فليراجعها، فإذا طهرت ثم
~~حاضت ثم طهرت فإن شاء فليمسكها، وإن أراد أن يطلقها فلا يغشاها، فإنها
~~العدة التي أمر الله تعالى بها ".
# 3875 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد وأبو حميد قالا: نا حجاج
~~عن ابن جريج، أخبرني عطاء، أخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت، " أن فاطمة
~~بنت قيس أخت الضحاك بن قيس أخبرته أنها كانت عند رجل من بنى مخزوم، فأخبرته
~~أنه طلقها ثلاثا وخرج إلى بعض المغازي ".
# 3876 - ثنا أبو أحمد محمد بن إبراهيم الجرجاني، نا عمران بن موسى بن
~~مجاشع PageV04P009
# السختياني، نا شيبان بن فروخ، نا محمد بن راشد، عن سلمة بن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه أن عبد الرحمن بن عوف طلق امرأته تماضر بنت الأصبغ
~~الكلبية وهي أم أبي سلمة ثلاث تطليقات في كلمة واحدة. فلم يبلغنا أن أحدا
~~من أصحابه عاب ذلك.
# 3877 - قال: ونا سلمة بن أبي سلمة عن أبيه أن حفص بن المغيرة طلق امرأته ms0833
~~فاطمة بنت قيس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلمة
~~واحدة، فأبانها منه النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يبلغنا أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم عاب ذلك عليه.
# 3878 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن بشر بن مطر، نا شيبان، نا محمد
~~بن راشد بإسناده مثله في القضيتين جميعا.
# 3879 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا عبد الرزاق، أنا ابن
~~جريج، أخبرني عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رجلا طلق
~~امرأته ألفا، فقال: " يكفيك من ذلك ثلاث، وتدع تسعمائة وسبعا وتسعين ".
# 3880 - نا أبو بكر، نا أبو حميد المصيصي، نا حجاج، نا شعبة أخبرني، عمرو
~~بن مرة قال:
# سمعت ماهان يسأل سعيد بن جبير، عن رجل طلق امرأته ثلاثا، فقال سعيد: سئل
~~ابن عباس عن رجل طلق امرأته مائة، فقال: " ثلاث تحرم عليك امرأتك، وسائرهن
~~وزر اتخذت آيات الله هزوا ".
# 3881 - نا أبو بكر، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، نا شعبة، عن حميد الأعرج
~~وابن أبي نجيح، عن مجاهد عن ابن عباس، أنه سئل عن رجل طلق امرأته مائة،
~~قال: " عصيت ربك، وفارقت امرأتك، لم تتق الله فيجعل لك مخرجا ".
# 3882 - نا دعلج، نا الحسن بن سفيان، نا حبان، نا ابن المبارك، أنا سيف،
~~عن مجاهد قال: جاء رجل من قريش إلى ابن عباس، فقال: يا ابن عباس إني طلقت
~~امرأتي ثلاثا وأنا غضبان، فقال: إن ابن عباس لا يستطيع أن يحل لك ما حرم
~~عليك، عصيت ربك، وحرمت عليك PageV04P010
# امرأتك، إنك لم تتق الله فيجعل لك مخرجا، ثم قرأ: (إذا طلقتم النساء
~~فطلقوهن في قبل عدتهن) طاهرا من غير جماع، قال سيف: وليس طاهرا من غير
~~جماع، في التلاوة، ولكنه تفسيره.
# 3883 - قال: نا ابن المبارك أنا سفيان، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير
~~قال: جاء رجل إلى ابن عباس، فقال إني طلقت امرأتي ألفا، قال: " أما ثلاث
~~فتحرم عليك امرأتك، وبقيتهن ms0834 وزر اتخذت آيات الله هزوا ".
# 3884 - نا ابن صاعد، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا عبد الرحمن، نا
~~سفيان بإسناده مثله.
# 3885 - نا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، نا علي بن شعيب، نا عبد
~~المجيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن طاوس، عن معاذ أن جبل أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا طلاق قبل نكاح، و لا نذر فيما لا يملك
~~".
# 3886 - نا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز، نا عمرو بن علي، نا عبد
~~العزيز بن عبد الصمد، نا مطر الوراق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " لا يجوز طلاق، ولا عتاق، و لا بيع، ولا وفاء نذر فيما لا يملك ".
# 3887 - نا أحمد بن عبد الله بن محمد صاحب أبي صخرة، نا الحسن بن عرفة، نا
~~عبدة ابن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة. ح ونا محمد بن إبراهيم بن نيروز،
~~نا عمرو بن علي، نا عبد الأعلى ومحمد بن سواء قالا: نا سعيد، عن مطر، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على
~~الرجل طلاق فيما لا يملك، ولا بيع فيما لا يملك، ولا عتق فيما لا يملك "
~~PageV04P011
# 3888 - نا محمد بن نيروز، نا عمرو بن علي، نا عبد العزيز بن عبد الصمد،
~~نا عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا يجوز عتاق، ولا طلاق، فيما لا يملك " ولم يذكر فيه
~~البيع.
# 3889 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا أبو أسامة، نا الوليد
~~بن كثير، حدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من يطلق ما لا يملك فلا طلاق له،
~~ومن أعتق ما لا يملك فلا عتاق له، ومن نذر فيما لا ms0835 يملك فلا نذر له، ومن
~~حلف على معصية فلا يمين له، ومن حلف على قطيعة رحم فلا يمين له ".
# 3890 - نا محمد بن مخلد، نا أبو بكر إسماعيل بن الفضل البلخي، حدثني أبو
~~صالح أحمد ابن يعقوب ببلخ، نا الوليد بن سلمة الأزدي، نا يونس، عن الزهري،
~~عن عروة، عن عائشة قالت: " بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب
~~فكان فيما عهد إليه، أن لا يطلق الرجل من لا يتزوج، ولا يعتق من لا يملك ".
# 3891 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا محمد بن عبيد بن عتبة، نا معمر بن
~~بكار، نا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان على نجران اليمن على صلاتها وحربها
~~وصدقاتها، وبعث معه راشد بن عبد الله، وكان إذا ذكره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال: راشد خير من سليم، وأبو سفيان خير من عرينة، فكان فيما عهد
~~إلى أبي سفيان أوصاه بتقوى الله، وقال: " لا يطلق رجل مالا ينكح ولا يعتق
~~مالا يملك، ولا نذر في معصية الله ".
# 3892 - نا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي، نا محمد بن غالب بن
~~حرب، نا خالد بن يزيد القرني، نا عبد الرحمن بن مسهر، نا أبو خالد الواسطي،
~~عن أبي هاشم الرماني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه سئل عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق، قال: " طلق ما لا
~~يملك ". PageV04P012
# 3893 - نا محمد بن أحمد بن قطن، نا الحسن بن عرفة، نا عمر بن يونس، عن
~~سليمان ابن أبي سليمان الزهري، عن يحيى بن أبي كثير، عن طاوس، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نذر إلا فيما أطيع الله فيه،
~~ولا يمين في قطيعة رحم، ولا عتاق ابن طلاق فيما لا يملك ".
# 3894 - نا محمد بن الحسين الحراني، نا أحمد ms0836 بن يحيى بن زهير، نا عبد
~~الرحمن بن سعد أبو أمية، نا إبراهيم أبو إسحاق الضرير، نا يزيد بن عياض، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن معاذ قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا طلاق إلا بعد نكاح، وإن سميت المرأة بعينها " يزيد بن عياض
~~ضعيف.
# 3895 - نا يحيى بن محمد بن صاعد، نا محمد بن زنبور المكي، نا إسماعيل بن
~~جعفر، نا ابن أردك، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح،
~~والطلاق، والرجعة ".
# 3896 - نا القاضي المحاملي، نا أحمد بن الوليد، نا إسماعيل، حدثني سليمان
~~عن عبد الرحمن بن حبيب بن أردك أنه سمع عطاء يقول: أخبرني يوسف بن ماهك أنه
~~سمع أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله.
# 3897 - حدثنا عبد الله بن أحمد المارستاني، نا القاسم بن سعيد، نا عبد
~~الرحمن بن قيس، نا عبد الرحمن بن سعيد، نا عمرو بن خالد، نا زيد بن علي، عن
~~آبائه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أمي
~~عرضت على قرابة لي أتزوجها، فقلت: هي طالق ثلاثا إن تزوجتها، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " هل كان قبل ذلك من ملك "، قال: لا، قال: " لا بأس،
~~فتزوجها ".
# 3898 - نا أبو محمد بن صاعد، نا يحيى بن عبد الباقي الأذني. ح ونا عثمان
~~بن أحمد PageV04P013
# الدقاق، نا يحيى بن عبد الباقي الأذني، نا محمد بن عبد الله بن القاسم
~~الصنعاني، نا عمرو بن عبد الله بن فلاح الصنعاني، نا محمد بن عيينة، عن عبد
~~الله بن الوليد الوصافي وصدقة بن أبي عمران، عن إبراهيم بن عبيد الله بن
~~عبادة بن الصامت، عن أبيه، عن جده قال: طلق بعض آبائي امرأته ألفا، فانطلق
~~بنوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله إن أبانا طلق
~~أمنا ألفا، فهل ms0837 له من مخرج؟ فقال: " إن أباكم لم يتق الله، فيجعل له من
~~أمره مخرجا، بانت منه بثلاث على غير السنة وتسعمائة وسبعة وتسعون إثم في
~~عنقه " رواته مجهولون، وضعفاء، إلا شيخنا وابن عبد الباقي.
# 3899 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن عبد الله الحداد، نا أبو الصلت
~~إسماعيل بن أبي أمية الدارع. ح ونا عبد الباقي بن قانع، نا عبد الوارث بن
~~إبراهيم العسكري، نا إسماعيل بن أبي أمية، نا حماد بن زيد، نا عبد العزيز
~~بن صهيب، عن أنس قال: سمعت معاذ بن جبل، قال: قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يا معاذ من طلق في بدعة واحدة، أو اثنتين، أو ثلاثا ألزمناه
~~بدعته ".
# إسماعيل بن أبي أمية القرشي، ضعيف متروك الحديث.
# 3900 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا أحمد بن يحيى الصوفي، نا إسماعيل بن
~~أبي أمية القرشي، نا عثمان بن مطر، عن عبد الغفور، عن أبي هاشم، عن زاذان،
~~عن علي قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا طلق البتة، فغضب، وقال: "
~~تتخذون آيات الله هزوا، أو دين الله هزوا ولعبا، من طلق البتة ألزمناه
~~ثلاثا، لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره "، إسماعيل بن أبي أمية هذا كوفي،
~~ضعيف الحديث.
# 3901 - نا ابن صاعد، نا محمد بن زنبور، نا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن
~~حبيب بن أبي ثابت قال: جاء رجل إلى علي بن أبي طالب، فقال: إني طلقت امرأتي
~~ألفا، قال علي: " يحرمها عليك ثلاث، وسائرهن اقسمهن بين نسائك ".
# 3902 - نا أبو محمد بن صاعد، نا بحر بن نصر الخولاني بمصر، نا يحيى بن
~~حسان، نا منصور بن أبي الأسود، عن مسلم الأعور الملائي، عن سعيد بن جبير
~~ومجاهد، عن ابن عباس أنه PageV04P014
# سئل عن رجل طلق امرأته عدد النجوم، فقال: " أخطأ السنة، حرمت عليه امرأته
~~".
# 3903 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا أحمد بن محمد بن سعيد الصيرفي
~~أبو عبد الله، نا محمد بن كثير، نا مسلم ms0838 الأعور، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس أن رجلا طلق امرأته عدد النجوم، فقال: " أخطأ السنة، وحرمت عليه
~~امرأته ".
# 3904 - نا عثمان بن أحمد الدقاق، نا عبد الملك بن محمد أبو قلابة نا أبي،
~~نا حرب بن أبي العالية، عن أبي الزبير، عن جابر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة ".
# 3905 - نا علي بن الفضل بن طاهر، نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا إسحاق
~~بن زياد الأيلي، نا محمد بن عبد الله الرقاشي، نا حرب بن أبي العالية، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس للحامل
~~المتوفى عنها زوجها نفقة ".
# 3906 - نا حامد بن محمد الهروي نا علي بن عبد العزيز نا محمد بن عبد الله
~~الرقاشي، نا حرب بن أبي العالية عن أبي الزبير، عن جابر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال في الحامل المتوفى عنها زوجها:
# " لا نفقة لها ".
# 3907 - نا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن أحمد الحواربي، نا يزيد، نا
~~شريك، عن جابر، عن عامر، عن فاطمة بنت قيس قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " المطلقة ثلاثا لا سكنى لها، ولا نفقة، إنما السكنى والنفقة
~~لمن يملك الرجعة ".
# 3908 - نا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني، نا العباس بن
~~محمد، نا أسد بن عامر، عن الحسن بن صالح، عن السدي، عن البهي، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: " إنما السكنى
~~والنفقة، لمن كان لزوجها عليها رجعة ". PageV04P015
# 3909 - نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، نا محمد بن أحمد بن الوليد بن
~~برد، نا الهيثم بن جميل، نا زهير، عن جابر، عن عامر الشعبي قال: دخلنا على
~~فاطمة بنت قيس فقلنا لها: حدثينا عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيك، قالت: دخلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي أخو زوجي، فقلت:
# إن زوجي طلقني، وإن هذا ms0839 يزعم أن ليس لي سكنى ولا نفقة، فقال: " بل لك
~~سكنى، ولك نفقة "، قال: إن زوجها طلقها ثلاثا، فقال صلى الله عليه وسلم: "
~~إنما السكنى والنفقة على من له عليها رجعة " فلما قدمت الكوفة طلبني الأسود
~~بن يزيد يسألني عن ذلك، وأن أصحاب عبد الله بن مسعود ليقولون: لها السكنى
~~والنفقة.
# 3910 - حدثنا ابن صاعد، نا محمد بن عمر بن الوليد، نا أسباط بن محمد، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: قال عمر لما بلغه قول فاطمة بنت قيس:
~~" لا نجيز في المسلمين قول امرأة فكان يجعل للمطلقة ثلاثا: السكنى والنفقة
~~".
# 3911 - نا ابن صاعد، نا محمد بن عمر بن الوليد وأبو هشام الرفاعي قالا:
~~نا وكيع، عن داود الأودي الزعافري، عن الشعبي قال: لقيني الأسود بن يزيد
~~فقال: يا شعبي اتق الله، وأرجع عن حديث فاطمة بنت قيس، فإن عمر كان يجعل
~~لها السكنى والنفقة، فقلت: " لا أرجع عن شئ حدثتني به فاطمة بنت قيس عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# 3912 - نا ابن صاعد، نا يعقوب بن إبراهيم نا هشيم، عن سيار وحصين ومغيرة
~~وأشعث وداود ومجالد وإسماعيل بن أبي خالد كلهم، عن الشعبي، قال: دخلت على
~~فاطمة بنت قيس، فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:
~~طلقها زوجها البتة، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، قالت:
~~فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة وقال: " إنما السكنى والنفقة لمن يملك الرجعة "
~~خالفه الحسن بن عرفة جعل آخر الحديث عن مجالد وحده، عن الشعبي ".
# 3913 - ثنا به المحاملي ومحمد بن مخلد وعمر بن أحمد الدزني، وعلي بن
~~الحسن بن هارون قالوا: نا الحسن بن عرفة، نا هشيم، نا مغيرة وحصين، وأشعث
~~وإسماعيل بن أبي خالد، وداود وسيار ومجالد كلهم، عن الشعبي بهذا، قال هشيم
~~قال مجالد في حديثه: " إنما السكنى والنفقة لمن كان لها على زوجها رجعة ".
~~PageV04P016
# 3914 - نا إبراهيم بن حماد، نا الحسين بن علي بن الأسود، نا محمد بن ms0840
~~فضيل، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر بن الخطاب أنه لما بلغه
~~قول فاطمة بنت قيس، قال: " لا تدع كتاب الله لقول امرأة لعلها نسيت ".
# 3915 - نا أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة، نا أحمد بن عصام بن عبد
~~المجيد، نا محمد بن عبد الله الأسدي، وهو أبو أحمد الزبيري، نا عمار بن
~~رزيق، عن أبي إسحاق قال:
# كنت مع الأسد بن يزيد جالسا في المسجد الأعظم ومعنا الشعبي، فحدث الشعبي
~~بحديث فاطمة بنت قيس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها سكنى
~~ولا نفقة، فأخذ الأسود كفا من حصى فحصبه، ثم قال: ويلك تحدث بمثل هذا، قال
~~عمر: " لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لقول امرأة لا
~~ندري حفظت أو نسيت، لها السكنى والنفقة، قال الله تعالى: (لا تخرجوهن من
~~بيوتهن) الآية.
# 3916 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، نا يحيى
~~بن آدم، نا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس قالت:
~~طلقني أخي ثلاثا.
# فأردت النفقة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " انتقلي إلى بيت
~~ابن أم مكتوم " قال أبو إسحاق: فلما حدث به الشعبي، حصبه الأسود، وقال: "
~~ويحك تحدث أو تفتي بمثل هذا، قد أتت عمر، فقال:
# إن جئت بشاهدين يشهدان أنهما سمعاه من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وإلا لم نترك كتاب الله لقول امرأة (لا تخرجوهن من بيوتهن) الآية ". ولم
~~يقل فيه وسنة نبينا، وهذا أصح من الذي قبله، لأن هذا الكلام لا يثبت، ويحيى
~~بن آدم أحفظ من أبي أحمد الزبيري وأثبت منه، والله أعلم، وقد تابعه قبيصة
~~بن عقبة.
# 3917 - نا به عبد الله بن محمد بن أبي سعيد، نا السري بن يحيى، نا قبيصة،
~~نا عمار ابن رزيق، عن أبي إسحاق مثل قول يحيى بن آدم سواء.
# 3918 - نا أبو أحمد القاسم بن عبد الرحمن بن بليل الزعفراني، نا ms0841 أحمد بن
~~محمد الشعبي، نا القاسم بن الحكم، نا الحسن بن عمارة، عن سلمة بن كهيل، عن
~~عبد الله بن الخليل الحضرمي، قال: ذكر لعمر بن الخطاب قول فاطمة بنت قيس: "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها السكنى، ولا PageV04P017
# النفقة " فقال: عمر: " لا ندع كتاب الله وسنة نبيه، لقول امرأة " الحسن
~~بن عمارة متروك.
# 3919 - نا الحسن بن الخضر بمصر، نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس أبو كريب،
~~نا حفص ابن غياث، عن أشعث عن الحكم وحماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر
~~قال: " لا ندع كتاب وسنة نبينا لقول امرأة، المطلقة ثلاثا لها السكنى
~~والنفقة ".
# أشعث بن سوار ضعيف الحديث ورواه الأعمش عن إبراهيم عن الأسود، ولم يقل
~~سنة نبينا، وقد كتبناه قبل هذا، والأعمش أثبت من أشعث وأحفظ منه.
# 3920 - نا ابن صاعد، نا محمد بن عمر بن وليد، نا أسباط بن محمد. ح نا
~~إبراهيم بن حماد، نا الحسين بن علي بن الأسود، نا محمد بن فضيل قالا: نا
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر وقد كتبت لفظه قبل هذا.
# 3921 - نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو الجهم
~~العلاء بن موسى، ما ليث بن سعد، عن نافع أن عبد الله بن عمر طلق امرأته هي
~~حائض تطليقة واحدة فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يراجعها، ثم
~~يمسكها حتى تطهر، ثم تحيض عنده حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر من حيضتها،
~~فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر، من قبل أن يجامعها فتلك العدة التي
~~أمر الله تعالى بها أن تطلق لها النساء، قال: وكان عبد الله بن عمر إذا سئل
~~عن ذلك، قال: " أما أنت طلقت امرأتك تطليقة أو تطليقتين، فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرني بهذا، وإن كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتى تنكح
~~زوجا غيرك، وعصيت الله فيما أمرك من طلاق امرأتك ".
# 3922 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا ms0842 الحسن بن عرفة. ح ونا أحمد بن
~~الحسين بن محمد ابن أحمد بن الجنيد، نا زياد بن أيوب، قالا: نا إسماعيل ابن
~~علية، نا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض، وقال ابن
~~عرفة: أن ابن عمر طلق امرأته تطليقة وهي حائض، وقالا: فسأل عمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمره أن يراجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها
~~حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها
~~النساء، قال: وكان ابن عمر إذا سئل عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض، يقول
~~أما أنت طلقتها طلقة واحدة أو اثنتين، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمره أن يراجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم
~~يطلقها PageV04P018
# قبل أن يمسها، وأما أنت طلقتها ثلاثا، فقد عصيت الله تعالى فيما أمرك به
~~من طلاق امرأتك، وبانت منك ".
# 3923 - نا علي بن محمد المصري، نا يوسف بن يزيد، نا يعقوب بن أبي عباد،
~~نا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي
~~حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تطليقة، فاستفتى عمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: " مره فليراجعها ".
# فذكر نحوه، وفيه: وكان عبد الله بن عمر يقول للرجل، أما أنت طلقت امرأتك
~~تطليقة أو تطليقتين، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمرني بهذا، فإن
~~طلقت ثلاثا فلا تحل لك حتى تنكح زوجا غيرك، وقد عصيت ربك.
# 3924 - نا علي بن محمد المصري، نا عبيد بن رجال، نا محمد بن يوسف، نا أبو
~~قرة، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع أن ابن عمر كان يقول للرجل:
~~إذا سأله عن طلاق الحائض، فأخبره بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~يقول ابن عمر: " أما أنت فطلقت امرأتك واحدة أو اثنتين، فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد أمرني بهذا، ms0843 وأما أنت فطلقت ثلاثا، فقد حرمت عليك حتى
~~تنكح زوجا غيرك، وقد عصيت ربك فيما أمرك به من الطلاق ".
# 3925 - نا أبو بكر النيسابوري، ونا يوسف بن سعيد، نا حجاج، نا ابن جريج
~~قال:
# وحدثني ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس أنها
~~أخبرته أنها كانت عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة، فطلقها آخر ثلاث
~~تطليقات، فزعمت أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها
~~من بيتها، فأمرها أن تنتقل إلى بيت ابن أم مكتوم، فأبى مروان إلا أن يتهم
~~فاطمة في خروج المطلقة من بيتها، وزعم عروة أن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة،
~~وأن عائشة تنهى المطلقة أن تخرج من بيتها حتى تنقضي عدتها.
# 3926 - نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، نا عمرو بن عثمان، نا الوليد،
~~عن الأوزاعي حدثني الزهري قال: وسألته أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~استعاذت منه؟ فقال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة أن ابنة الجون
~~الكلابية لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها، فقالت:
~~أعوذ بالله منك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عذت بعظيم الحقي
~~بأهلك ". PageV04P019
# 3927 - نا أحمد بن محمد بن زياد القطان، نا إبراهيم بن محمد، نا إبراهيم
~~بن محمد بن الهيثم صاحب الطعام، نا محمد بن حميد، نا سلمة بن الفضل، عن
~~عمرو بن أبي قيس، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة، قال: كانت
~~عائشة الخثعمية عند الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فلما أصيب علي،
~~وبويع الحسن بالخلافة، قالت: لتهنك الخلافة يا أمير المؤمنين، فقال: يقتل
~~علي، وتظهرين الشماتة، اذهبي فأنت طالق ثلاثا، قال: فتلفعت نساجها، وقعدت
~~حتى انقضت عدتها، وبعث إليها بعشرة آلاف متعة، وبقية بقى لها من صداقها،
~~فقالت:
# متاع قليل، من حبيب مفارق، فلما بلغه قولها بكى، وقال لولا أني سمعت جدي
~~أو حدثني أبي أنه سمع جدي يقول: " أيما رجل طلق امرأته ms0844 ثلاثا مبهمة، أو
~~ثلاثا عند الإقراء، لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره " لراجعتها.
# 3928 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا يحيى بن إسماعيل الجريري، نا حسين بن
~~إسماعيل الجريري، نا يونس بن بكير، نا عمرو بن شمر، عن عمران بن مسلم
~~وإبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة قال: لما مات علي رضي الله عنه
~~جاءت عائشة بنت خليفة الخثعمية امرأة الحسن بن علي، فقالت له: لتهنك
~~الإمارة، فقال لها: تهنيني بموت أمير المؤمنين، انطلقي، فأنت طالق، فتقنعت
~~بثوبها، وقالت: اللهم إني لم أرد إلا خيرا، فبعث إليها بمتعة عشرة آلاف،
~~وبقية صداقها، فلما وضع بين يديها بكت وقالت: متاع قليل من حبيب مفارق،
~~فأخبره الرسول فبكى، وقال: لولا أني أبنت الطلاق لها لراجعتها، ولكني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند كل
~~طهر تطليقة، أو عند رأس كل شهر تطليقة، أو طلقها ثلاثا جميعا، لم تحل حتى
~~تنكح زوجا غيره ".
# 3929 - نا علي بن محمد بن عبيد الحافظ، نا محمد بن شاذان الجوهري، نا
~~معلى بن منصور، نا شعيب بن رزيق أن عطاء الخراساني حدثهم، عن الحسن قال: نا
~~عبد الله بن عمر أنه طلق امرأته تطليقة وهي حائض، ثم أراد أن يتبعها
~~بتطليقتين أخراوين عند القرئين، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " يا ابن عمر ما هكذا أمرك الله، إنك قد أخطأت السنة، والسنة أن
~~تستقبل الطهر فيطلق لكل قروء " قال: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فراجعتها. ثم قال: " إذا هي طهرت، فطلق عند ذلك، أو أمسك "، فقلت: يا رسول
~~الله رأيت لو أني طلقتها ثلاثا أكان يحل لي أن أراجعها؟ قال: PageV04P020
# " لا، كانت تبين منك، وتكون معصية ".
# 3930 - نا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد أنا محمد بن إسحاق، عن
~~نافع قال:
# كان ابن عمر يقول: " من طلق امرأته ثلاثا فقد بانت منه امرأته، وعصى ربه
~~تعالى وخالف السنة ".
# 3931 ms0845 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا أبو حفص
~~الأبار، عن عطاء بن السائب، عن الحسن، عن علي قال: " الخلية والبرية والبتة
~~والبائن والحرام ثلاثا، لا تحل لهم حتى تنكح زوجا ".
# 3932 - نا أحمد بن علي بن العلاء، نا أبو عبيدة بن أبي السفر، نا أبو
~~أسامة، عن زائدة بن قدامة، عن علي بن زيد، عن أم محمد، عن عائشة قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا، لم تحل له
~~حتى تنكح زوجا غيره، ويذوق كل واحد منهما عسيلة صاحبه ".
# 3933 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الربيع بن سليمان، انا الشافعي، انا
~~عمي محمد بن علي ابن شافع، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير
~~بن عبد يزيد: أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة البتة، ثم أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إني طلقت امرأتي سهيمة البتة،
~~والله ما أردت إلا واحدة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لركانة: "
~~والله ما أردت إلا واحدة "؟ فقال ركانة: والله ما أردت إلا واحدة، فردها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر، والثالثة في
~~زمان عثمان رضي الله عنهما.
# 3934 - نا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود السجستاني، نا أحمد بن
~~عمرو بن السرح وأبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي وآخرون، قالوا: نا الشافعي،
~~حدثني عمي محمد بن علي بن شافع، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن نافع بن
~~عجير بن عبد يزيد بن ركانة، أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة البتة،
~~فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: والله ما أردت إلا واحدة، فقال
~~PageV04P021
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والله ما أردت إلا واحدة؟ " فقال ركانة:
~~والله ما أردت إلا واحدة، فردها إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطلقها
~~الثانية في زمان عمر بن الخطاب، ms0846 والثالثة في زمان عثمان، قال أبو داود:
# وهذا حديث صحيح.
# 3935 - نا محمد بن مخلد، نا أبو داود، نا محمد بن يونس النسائي، نا عبد
~~الله بن الزبير، عن محمد بن إدريس، نا عمي محمد بن علي، عن ابن السائب، عن
~~نافع بن عجير، عن ركانة ابن عبد يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
# 3936 - قرئ علي أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع،
~~حدثكم أبو نضر التمار، نا جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، عن عبد الله بن
~~علي بن ركانة، عن أبيه، عن جده. ح وقرئ على أبي القاسم أيضا وأنا أسمع،
~~حدثكم أبو الربيع الزهراني وشيبان قالا: نا جرير ابن حازم، عن الزبير بن
~~سعيد، نا عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده أنه طلق
~~امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم البتة، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما أردت بهذا؟ " قال:
# واحدة، فقال: " آلله "؟ قال: آلله، فقال: " هو علي ما أردت ".
# غير أن أبا نضر لم يقل ابن يزيد بن ركانة، أرسله ابن المبارك عن الزبير
~~بن سعيد.
# 3937 - نا دعلج بن أحمد، نا الحسن بن سفيان، نا حبان، انا ابن المبارك،
~~انا الزبير بن سعيد، أخبرني عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة قال: كان جدي
~~ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته البتة، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إني طلقت امرأتي البتة، فقال: " ما أردت؟ "، فقال: أردت واحدة، قال:
~~" آلله "؟ قال: " فهي واحدة ".
# خالفه إسحاق بن أبي إسرائيل.
# 3938 - نا محمد بن هارون أبو حامد، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا عبد الله
~~بن المبارك، أخبرني الزبير بن سعيد، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن جده
~~ركانة بن عبد يزيد أنه طلق امرأته البتة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فذكر ذلك له، فقال: " ما أردت بذلك " قال: واحدة. قال: " آلله ما ms0847
~~PageV04P022
# أردت إلا واحدة؟ " قال: آلله ما أردت إلا واحدة، قال: " فهي واحدة ".
# 3939 - نا أبو العباس محمد بن موسى بن علي الدولابي ويعقوب بن إبراهيم
~~قالا: نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل بن عياش، عن حميد بن مالك اللخمي، عن
~~مكحول عن معاذ بن جبل قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ
~~ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أحب إليه من العتاق ولا خلق الله شيئا على
~~وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق، فإذا قال الرجل لمملوكه أنت حر إن شاء الله
~~فهو حر، ولا استثناء له، وإذا قال الرجل لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله
~~استثناؤه، ولا طلاق عليه ".
# 3940 - نا محمد بن موسى بن علي، نا حميد بن الربيع، نا يزيد بن هارون،
~~انا إسماعيل ابن عياش بإسناده نحوه، قال حميد: قال لي يزيد بن هارون: وأي
~~حديث لو كان حميد بن مالك اللخمي معروفا، قلت: هو جدي، قال يزيد: سررتني
~~سررتني الآن صار حديثا.
# 3941 - نا عثمان بن أحمد الدقاق نا إسحاق بن إبراهيم بن سنين، نا عمر بن
~~إبراهيم بن خالد، نا حميد بن عبد الرحمن بن مالك اللخمي، نا مكحول، عن مالك
~~بن يخامر، عن معاذ ابن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق فمن طلق واستثنى فله ثنياه ".
# 3942 - نا جعفر بن محمد بن نصير، نا أحمد بن يحيى الحلواني، نا علي بن
~~قرين، نا بقية بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي ثعلبة
~~الخشني قال: قال لي عم لي اعمل لي عملا حتى أزوجك ابنتي. فقلت: إن تزوجنيها
~~فهي طالق ثلاثا، ثم بدا لي أن أتزوجها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسألته، فقال لي: " تزوجها، فإنه لا طلاق إلا بعد نكاح " فتزوجها فولدت لي
~~سعدا وسعيدا.
# 3943 - نا إسماعيل بن العباس وآخرون قالوا: نا محمد بن الحجاج الضبي، نا
~~عبد الرحيم ms0848 PageV04P023
# ابن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن ثور بن يزيد، عن محمد بن عبيد قال:
~~بعثني عدي بن عدي الكندي إلى صفية بنت شيبة أسألها أشياء كانت ترويها عن
~~عائشة أم المؤمنين، فقالت: حدثتني عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا عتاق ولا طلاق في إغلاق ".
# 3944 - نا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي، نا محمد بن غالب، نا محمد بن
~~سعيد مردويه، نا قزعة بن سويد، نا زكريا ومحمد بن عثمان جميعا، عن صفية بنت
~~شيبة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا طلاق ولا عتاق في
~~إغلاق ".
# 3945 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى. ح ونا محمد بن أحمد بن
~~أبي الثلج، نا محمد بن حماد الطهراني. ح ونا محمد بن مخلد، نا أحمد بن
~~منصور قالوا: نا عبد الرزاق، أخبرني عمي وهب بن نافع أنه سمع عكرمة مولى
~~ابن عباس يقول: قال ابن عباس: " الطلاق على أربعة وجوه: وجهان حلال، ووجهان
~~حرام، فأما اللذان هما حلال فأن يطلق الرجل امرأته طاهرا من غير جماع، أو
~~يطلقها حاملا مستبينا حملها، وأما اللذان هما حرام فأن يطلقها حائضا أو
~~يطلقها عند الجماع، لا يدري اشتمل الرحم على ولد أم لا. لفظ محمد بن يحيى
~~".
# 3946 - نا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن سليمان النعماني قالا: نا أبو عتبة
~~أحمد بن الفرج، نا بقية بن الوليد، نا أبو الحجاج المهري، عن موسى بن أيوب
~~الغافقي، عن عكرمة، عن ابن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يشكوا أن مولاه زوجه، وهو يريد أن يفرق بينه وبين امرأته، فحمد الله
~~تعالى وأثنى عليه، ثم قال: " ما بال قوم يزوجون عبيدهم إماءهم ثم يريدون أن
~~يفرقوا بينهم، ألا إنما يملك الطلاق من أخذ بالساق ".
# 3947 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد، نا موسى بن داود، نا ابن
~~لهيعة، عن موسى بن أيوب، عن عكرمة أن مملوكا أتى النبي ms0849 صلى الله عليه وسلم
~~فذكر نحوه، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " إنما الطلاق لمن أخذ بالساق " ولم يذكر ابن عباس. PageV04P024
# 3948 - نا محمد بن مخلد، نا إسحاق بن داود بن عيسى المروزي، نا خالد بن
~~عبد السلام الصدفي، نا الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب، عن عصمة بن
~~مالك قال: جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن مولاي زوجني
~~وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي، قال: فصعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " يا أيها الناس إنما الطلاق لمن أخذ بالساق ".
# 3949 - نا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن شعيب. ح ونا عثمان بن جعفر
~~اللبان، نا محمد بن إسماعيل الأحمسي قالا: نا عمر بن شبيب المسلي، نا عبد
~~الله بن عيسى بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن عطية العوفي، عن عبد الله بن
~~عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طلاق الأمة اثنتان، وعدتها
~~حيضتان ".
# 3950 - نا أبو بكر النيسابوري، نا سعدان بن نصر وأحمد بن منصور قالا: نا
~~عمر بن شبيب بإسناده مثله، تفرد به عمر بن شبيب مرفوعا، وكان ضعيفا والصحيح
~~عن ابن عمر ما رواه سالم ونافع عنه من قوله.
# 3951 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور وأحمد بن يوسف السلمي
~~قالا:
# نا عبد الرزاق، انا معمر، عن الزهري، عن سالم أن ابن عمر كان يقول في
~~العبد تكون تحته الحرة، أو الحر تكون تحته الأمة، قال: " أيهما رق، نقص
~~الطلاق برقه، والعدة بالنساء ".
# 3952 - نا أبو بكر، نا محمد بن إسحاق، نا أبو صالح، نا الليث، حدثني عبد
~~الرحمن ابن خالد، عن ابن شهاب، عن سالم ونافع: أن ابن عمر كان يقول: " طلاق
~~العبد الحرة تطليقتان، وعدتها ثلاثة قروء، وطلاق الحر الأمة تطليقتان،
~~وعدتها عدة الأمة حيضتان ".
# 3953 - نا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن الحسين بن أبي عيسى، نا عبد
~~الله بن الوليد، نا سفيان. ح ونا أبو بكر نا أحمد ms0850 بن منصور نا يزيد بن أبي
~~حكيم، نا سفيان، نا عبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن
~~عمر، قال: " إذا كانت الحرة تحت المملوك، فطلاقها PageV04P025
# تطليقتان، وعدتها ثلاث حيض، وإذا كانت المملوكة تحت الحر فطلاقها
~~تطليقتان، والعدة على النساء ".
# 3954 - نا أبو بكر، نا الربيع، نا الشافعي، نا مالك عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: " إذا طلق العبد امرأته ثنتين، فقد حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره، حرة
~~كانت أو أمة، عدة الحرة ثلاث حيض، وعدة الأمة حيضتان ".
# 3955 - نا أبو بكر، نا أبو الأزهر، نا عبد الله بن نمير، نا عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر في الأمة تكون تحت الحر تبين بتطليقتين، وتعتد حيضتين،
~~وإذا كانت الحرة تحت العبد، بانت بتطليقتين، وتعتد ثلاث حيض.
# وكذلك رواه الليث بن سعد وابن جريج وغيرهما، عن نافع، عن ابن عمر موقوفا،
~~وهذا هو الصواب، وحديث عبد الله بن عيسى عن عطية، عن ابن عمر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم منكر غير ثابت من وجهين، أحدهما أن عطية ضعيف، وسالم ونافع
~~أثبت منه وأصح رواية، والوجه الآخر أن عمرو ابن شبيب ضعيف الحديث، لا يحتج
~~بروايته، والله أعلم.
# 3956 - حدثنا محمد بن أحمد الصواف، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا محمد
~~بن أبي بكر المقدمي، نا عبد الوهاب الثقفي، حدثني المثنى، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو، عن أبي بن كعب قال: قلت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم (وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن) للمطلقة ثلاثا أو للمتوفى
~~عنها زوجها؟ قال:، هي للمطلقة، والمتوفى عنها زوجها ".
# 3957 - نا أبو عمرو يوسف بن يعقوب بن يوسف بن خالد، نا إبراهيم بن عبد
~~العزيز المقوم، نا صغدي بن سنان، عن مظاهر بن أسلم، عن القاسم بن محمد، عن
~~عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طلاق العبد تطليقتان، ولا
~~تحل له حتى تنكح زوجا، وقرؤ من الأمة حيضتان، ms0851 وتتزوج الحرة على الأمة، ولا
~~تتزوج الأمة على الحرة ".
# 3958 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق ومحمد بن أحمد بن الجنيد
~~وجماعة PageV04P026
# قالوا: نا أبو عاصم، نا ابن جريج، عن مظاهر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها
~~حيضتان ".
# قال أبو عاصم فلقيت مظاهرا فحدثني عن القاسم، عن عائشة قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# يطلق العبد تطليقتين، وتعتد حيضتين " قال: فقلت له: حدثني كما حدثت ابن
~~جريج، قال:
# فحدثني به كما حدثه.
# 3959 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا عاصم
~~يقول: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر هذا، قال أبو بكر النيسابوري:
~~والصحيح عن القاسم خلاف هذا.
# 3960 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا عبد الله بن صالح،
~~حدثني الليث، حدثني هشام بن سعد، حدثني زيد بن أسلم قال: سئل القاسم عن
~~الأمة كم تطلق؟ قال:
# طلاقها اثنتان، وعدتها حيضتان، قال: فقيل له: أبلغك عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في هذا؟ قال: لا.
# 3961 - ثنا أبو بكر، نا إبراهيم بن مرزوق، نا أبو عامر، نا هشام بن سعد،
~~عن زيد بن أسلم قال: سئل القاسم عن عدة الأمة، فقال: " الناس يقولون
~~حيضتان، وإنا لا نعلم ذلك، أو قال: لا نجد ذلك في كتاب الله ابن في سنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# 3962 - وكذلك رواه ابن وهب عن أسامة بن زيد عن أبيه عن القاسم وسالم
~~قالا: " ليس هذا في كتاب الله، ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ولكن عمل به المسلمون ".
# 3963 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب الدورقي، نا إسماعيل بن علية، نا
~~هشام الدستوائي، قال: كتب إلى يحيى بن أبي كثير يحدث، عن عكرمة، عن عمر رضي
~~الله عنه قال:
# " الحرام يمين يكفرها " قال هشام: وكتب إلى يحيى، عن يعلى بن حكيم، عن
~~سعيد بن جبير، عن ms0852 ابن عباس أنه كان يقول في الحرام يمين يكفرها، وقال ابن
~~عباس: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان حرم جاريته، فقال الله: (لم تحرم ما أحل الله لك) إلى قوله (قد فرض
~~الله لكم تحلة أيمانكم) فكفر عن يمينه، وصير الحرام يمينا. PageV04P027
# 3964 - نا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروزي، نا أبو بكر بن
~~زنجويه، نا محمد بن المبارك الصوري، نا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي
~~كثير أن يعلى أخبره، أن سعيد بن جبير أخبره، أنه سمع ابن عباس يقول: " إذا
~~حرم الرجل عليه امرأته، فإنما هي يمين يكفرها "، وقال ابن عباس: " لقد كان
~~لكم في رسول الله أسوة حسنة ".
# 3965 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عمر بن شبه، نا أبو داود، نا هشام بن
~~أبي عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير أن يعلى بن حكيم حدثه عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس أنه قال: " في الحرام كفارة يمين "، ثم قال ابن عباس: " لقد
~~كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ".
# 3966 - نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، نا محمد بن يحيى بن عبد
~~الرزاق المحاربي، نا يحيى بن أيوب، نا علي بن ثابت، حدثني عبد الله بن
~~محرز، عن قتادة، عن سعيد ابن جبير وعكرمة، عن ابن عباس، عن عمر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " أنه جعل الحرام يمينا "، ابن محرز ضعيف ولم يروه عن
~~قتادة هكذا غيره.
# 3967 - نا يعقوب بن إبراهيم، نا الحسين بن عرفة، نا عبد الله بن بكير، نا
~~سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، وعن جابر بن زيد، عن ابن عباس قال: " في الحرام
~~يمين يكفر "، وهذا أصح من حديث ابن محرز.
# 3968 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، حدثني إسحاق بن محمد،
~~نا عبد الله بن عمر، حدثني أبو النصر مولى عمر بن عبيد الله، عن علي بن
~~الحسين، عن ابن عباس، عن ms0853 عمر قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم
~~ولده مارية في بيت حفصة، فوجدته حفصة معها فقالت له: تدخلها بيتي، ما صنعت
~~بي هذا من بين نسائك إلا من هواني عليك، فقال: " لا تذكري هذا لعائشة، فهي
~~علي حرام إن قربتها "، قالت حفصة: وكيف تحرم عليك وهي جاريتك، فحلف لها لا
~~يقربها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " لا تذكريه لأحد " فذكرته لعائشة،
~~فآلى لا يدخل على نسائه شهرا، فاعتزلهن تسعا وعشرين ليلة، فأنزل الله (لم
~~تحرم ما أحل الله لك) الآية قال: والحديث بطوله طويل. PageV04P028
# 3969 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، حدثني أحمد بن محمد
~~بن عبد العزيز قال: وجدت في كتاب أبي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله،
~~عن ابن عباس قال:
# وجدت حفصة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أم إبراهيم في يوم عائشة،
~~فقالت: لأخبرتها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " هي علي حرام إن
~~قربتها " فأخبرت عائشة بذلك، فأعلم الله عز وجل رسوله بذلك فعرف حفصة بعض
~~ما قالت، قالت له: من أخبرك؟ قال: " نبأني العليم الخبير " فآلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من نسائه شهرا، فأنزل الله (إن تتوبا إلى الله فقد صغت
~~قلوبكما) الآية. قال بن عباس: فسألت عمر: من اللتان تظاهرتا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فقال حفصة وعائشة.
# 3970 - نا أبو القاسم بن منيع، نا داود بن رشد، نا محمد بن سلمة، عن
~~الزبير بن خريق، عن عطاء في رجل قال لامرأته: أنت علي حرام، أو أنت طالق
~~البتة، أو أنت طالق طلاق حرج، قال: أما قوله: أنت علي حرام، فيمين يكفرها،
~~وأما قوله البتة وطلاق حرج فيدين فيه.
# 3971 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن منصور نا روح، نا سفيان الثوري،
~~عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه أتاه رجل، فقال: إني
~~جعلت امرأتي علي حراما، فقال كذبت ليست عليك بحرام، ثم ms0854 تلا (يا أيها النبي
~~لم تحرم ما أحل الله لك) عليك أغلظ الكفارات عتق رقبة.
# 3972 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء، نا عبد الرحمن بن صالح
~~الأزدي، نا علي بن غراب، عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، حدثني أبي، عن جد
~~أبيه رافع بن سنان أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم، وكان له منها ابنة تشبه
~~بالفطيم، فخاصمها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
# " ضعاها بينكما ثم ادعوها "، ففعلا، فمالت إلى أمها، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " اللهم اهدها "، فمالت إلى أبيها، فأخذها.
# 3973 - نا ابن أبي الثلج، نا محمد بن حماد الطهراني، نا أبو عاصم، عن عبد
~~الحميد بن جعفر، نا أبي أن جده رافع بن سنان أسلم وأبت امرأته أن تسلم،
~~وكان بينهما جارية تدعى عميرة فطلبت ابنتها فمنعها ذلك، فأتيا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقعدي ها هنا "،
~~وقال له: PageV04P029
# " أقعد ها هنا "، ثم قال: " أدعوها "، فدعواها، فمالت نحو أمها، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " اللهم اهدها "، فمالت إلى أبيها، فأخذها، فذهب بها.
# 3974 - نا بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا محمد بن أبي نعيم، نا حماد بن
~~زيد، نا أيوب، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس أن أبا الصهباء جاء إلى ابن
~~عباس، فقال له ابن عباس:
# " هات من هنيئاتك، ومن صدرك ومما جمعت "، قال: فقال له أبو الصهباء: هل
~~علمت أن الثلاثة كانت ترد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الواحدة؟ قال: فقال ابن عباس " نعم، فقد كانت الثلاثة ترد على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وصدرا من خلافة عمر إلى الواحدة، فلما
~~كان عمر تتابع الناس في الطلاق، فأمشاهن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثلاثا
~~".
# 3975 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد، نا أبو
~~الصلت إسماعيل ابن أمية الدارع، نا حماد ms0855 بن زيد، نا عبد العزيز بن صهيب، عن
~~أنس، قال: سمعت معاذ بن جبل يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" يا معاذ من طلق لبدعة واحدة أو اثنتين أو ثلاثا ألزمناه بدعته ".
# 3976 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد، نا إسماعيل
~~بن أمية، نا سعيد بن راشد، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: سمعت معاذ
~~بن جبل يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ من طلق للبدعة
~~ألزمناه بدعته ".
# 3977 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد وعثمان بن جعفر
~~اللبان قالا: نا محمد بن الحجاج بن نذير، نا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد
~~بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: " من طلق امرأته وهي حائض ثلاثا، فقد
~~بانت منه، وعصى ربه، وخالف السنة ".
# 3978 - نا أبو صالح وعثمان قالا: نا محمد بن الحجاج، نا عبد الرحيم بن
~~سليمان، عن عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر مثله.
# 3979 - نا القاضي أحمد بن كامل، نا عبيد بن كثير، نا محمد بن مروان
~~القطان، نا سعيد PageV04P030
# ابن عثمان الخزاز، عن عائذ بن حبيب، عن أبان بن تغلب قال: سألت جعفر بن
~~محمد عن رجل طلق امرأته ثلاثا، فقال: " بانت منه، ابن تحل له حتى تنكح زوجا
~~غيره " فقلت له: أفتي الناس بهذا؟ قال: نعم ".
# 3980 - نا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري، نا عبد الله بن وهيب
~~الغزي، نا محمد بن أبي السري، نا رواد بن عباد بن كثير، عن أيوب، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الخلع تطليقة بائنة ".
# 3981 - نا عبد الباقي بن قانع، نا إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي، نا
~~أبو حازم إسماعيل بن يزيد البصري، نا هاشم بن يوسف، نا معمر، عن عمرو بن
~~مسلم، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت منه، فأمرها
~~النبي صلى الله ms0856 عليه وسلم أن تعتد بحيضة ".
# 3982 - ونا ابن المغيرة، نا الرمادي، نا عبد الرزاق، انا معمر، عن عمرو
~~بن مسلم، عن عكرمة ان امرأة ثابت، مثله ولم يذكر ابن عباس.
# 3983 - نا محمد بن مخلد والعباس بن العباس بن المغيرة، قالا: نا أحمد بن
~~منصور بن سيار، عن عبد الرزاق، انا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: سمعت
~~ابن عباس يقول: " كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي
~~بكر وسنتين من خلافة عمر الثلاثة: واحدة " فقال عمر:
# " إن الناس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة، فلو أمضيناه عليهم "،
~~فأمشاه، عليهم.
# 3984 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو حميد المصيصي قال: سمعت حجاج بن
~~محمد يقول: قال ابن جريج: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه أن أبا الصهباء قال
~~لابن عباس: " أتعلم إنما كانت الثلاثة تجعل واحدة على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأبي بكر، وثلاثا من إمارة عمر "؟ فقال ابن عباس: " نعم ".
~~PageV04P031
# نا أبو بكر النيسابوري، نا إبراهيم بن مرزوق ويزيد بن سنان قالا: ثنا أبو
~~عاصم، عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه: " أن أبا الصهباء سأل ابن عباس
~~نشدتك بالله هل تعلم أن الثلاث كانت ترد إلى الواحدة على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر وصدرا من خلافة عمر "؟
# قال: " نعم ".
# 3986 - نا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود، نا أحمد بن صالح، نا عبد
~~الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني ابن طاوس، عن أبيه أن أبا الصهباء قال لابن
~~عباس: " أتعلم إنما كانت الثلاث تجعل واحدة على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبي بكر وثلاث من إمارة عمر "؟ فقال ابن عباس: " نعم ".
# 3987 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يزيد بن سنان، نا أبو عاصم عن عبد الله
~~بن المؤمل، عن ابن أبي مليكة قال: أبو الجوزاء لابن عباس: " أتعلم أن
~~الثلاث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كن يرددن إلى ms0857 الواحدة وصدرا
~~من إمارة عمر؟ " قال: " نعم ".
# 3988 - نا أحمد بن كامل، نا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، نا عمرو بن علي،
~~نا أبو عاصم، نا عبد الله بن المؤمل، عن ابن أبي مليكة قال: سأل أبو
~~الجوزاء، ابن عباس: " هل علمت أن الثلاث كانت على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبي بكر وعمر ترد إلى الواحدة "؟ قال: " نعم ".
# عبد الله بن المؤمل ضعيف، ولم يروه عن ابن أبي مليكة غيره.
# 3989 - نا محمد بن عبد الله بن غيلان، نا الحسن بن الجنيد، نا سعيد بن
~~مسلمة، نا إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن كثير، عن مجاهد قال: كنت جالسا
~~مع عبد الله بن عباس يوما، فأتاه رجل، فقال: يا أبا عباس إني طلقت امرأتي
~~ثلاثا، فقال ابن عباس: " عصيت ربك وحرمت عليك امرأتك، ولم تتق الله فيجعل
~~لك مخرجا، تطلق فتتحمق ثم تقول، يا ابن عباس، قال الله تعالى (يا أيها
~~النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن) في قبل عدتهن.
# 3990 - قال: ونا إسماعيل بن أمية عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه كان في
~~المجلس مع ابن PageV04P032
# عباس، فسمع منه ما حدث به مجاهد في هذا الحديث.
# 3991 - نا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، نا عمر بن شبه، نا عبد الوهاب، نا
~~أيوب، عن عبد الله بن كثير، عن مجاهد أن رجلا سأل ابن عباس فقال: إنه طلق
~~امرأته ثلاثا، ثم ذكر نحوه.
# 3992 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا جعفر القلانسي، نا أبو الربيع، نا
~~حماد بن كثير، عن أيوب عن عبد الله بن كثير، عن مجاهد عن ابن عباس نحوه.
# 3993 - نا النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي ويحيى بن سعيد قالا: نا سفيان، عن الشيباني، عن الشعبي، عن عمرو بن
~~سلمة، عن علي في الإيلاء قال: " يوقف بعد الأربعة "، فإما أن يفيء وأما أن
~~يطلق.
# 3994 - وعن الشيباني عن بكير بن الأخنس عن ms0858 مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى:
# عن علي قال: " يوقف بعد الأربعة فإما أن يفيء وأما أن يطلق ".
# 3995 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا ابن أبي مريم، نا
~~يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن عمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، أنه
~~قال: سألت أثني عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يولي،
~~فقالوا: " ليس عليه شئ حتى يمضي أربعة أشهر فيوقف، فإن فاء وإلا طلق ".
# 3996 - نا أبو بكر، نا علي بن حرب، نا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان
~~بن يسار قال: " أدركت بضعة عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم
~~يوقف المولى ".
# 3997 - نا أبو بكر، نا عبد الرحمن بن بشر، نا سفيان، نا مسعود، عن حبيب
~~بن أبي ثابت، عن طاوس أن عثمان كان يوقف المولى ".
# 3998 - قال: ونا عباس بن محمد نا منصور بن سلمة نا سليمان بن بلال، عن
~~عمر بن PageV04P033
# حسين، عن القاسم " أن عثمان كان لا يرى الإيلاء شيئا وإن الأربعة أشهر
~~حتى يوقف ".
# 3999 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن محمد، نا قبيصة، نا سفيان،
~~عن معمر، عن عطاء الخراساني، عن أبي سلمة، عن زيد بن ثابت وعثمان بن عفان،
~~فالا: " إذا مضت الأربعة أشهر فهي تطليقة ".
# 4000 - نا أبو بكر النيسابوري، نا العباس بن الوليد، أخبرني أبي، نا
~~الأوزاعي، حدثني عطاء الخراساني، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عثمان وزيد
~~بن ثابت أنهما كانا يقولان: " إذا مضت الأربعة أشهر، فهي تطليقة بائنة ".
# 4001 - نا أبو بكر نا الميموني قال: ذكرت لأحمد بن حنبل حديث عطاء
~~الخراساني، عن أبي سلمة، عن عثمان، فقال: لا أدري ما هو، قد روى عن عثمان
~~خلافه، قيل له: من رواه؟
# قال: حبيب بن أبي ثابت عن طاوس، عن عثمان وقف المولى.
# 4002 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا يعقوب بن إبراهيم، نا
~~أبي، عن ابن ms0859 إسحاق، حدثني محمد بن مسلم بن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبي
~~بكر بن عبد الرحمن: أن عمر بن الخطاب رحمه الله كان يقول: " إذا مضت أربعة
~~أشهر فهي تطليقة، وهي أملك بردها ما دامت في عدتها ".
# 4003 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا أبو النعمان
~~وسليمان بن حرب قالا: نا حماد بن زيد، عن أيوب قال: قلت لسعيد بن جبير: "
~~أكان ابن عباس يقول: إذا مضت أربعة أشهر فهي واحدة بائنة، ولا عدة عليها،
~~وتزوج إن شاءت؟ " قال: نعم.
# 4004 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا عمرو بن أبي سلمة، عن
~~زهير بن محمد، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا ادعت المرأة طلاق زوجها، فجاءت على ذلك بشاهد
~~عدل، استحلف زوجها، فإن حلف بطلت شهادة PageV04P034
# الشاهد، وإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر، وجاز طلاقه ".
# 4005 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، نا سعيد بن يحيى
~~الأموي، نا أبي، نا ابن جريج، أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، قال: سألت عبد
~~الله بن الزبير عن الرجل يطلق امرأته فيبتها ثم يموت في عدتها، فقال ابن
~~الزبير: " طلق عبد الرحمن بن عوف امرأته تماضر بنت الأصبغ الكلبي، ثم مات
~~وهي في عدتها، فورثها عثمان ".
# 4006 - نا أحمد بن عيسى بن السكين، نا عبد الحميد بن محمد بن المستلم، نا
~~مخلد بن يزيد، أخبرني ابن جريج، أخبرني ابن أبي مليكة قال: لقيت ابن الزبير
~~وهو مقبل من قعيقعان على برذون، فقلت: كيف ترى في رجل طلق امرأته ثلاثا؟
~~قال: " أما عثمان فورثها ".
# 4007 - نا عبد الغافر بن سلامة، نا أبو شرحبيل عيسى بن خالد، نا أبو
~~المغيرة، نا الأوزاعي، عن الزهري أن طلحة بن عبد الرحمن بن عوف حدثه " أن
~~عثمان بن عفان ورث تماضر بنت الأصبغ من عبد الرحمن بن عوف، وكان عبد الرحمن
~~طلقها وهي آخر طلاقها ms0860 في مرضه ".
# 4008 - نا محمد بن مخلد، نا أيوب بن الوليد أبو سليمان الضرير، نا زيد بن
~~الحباب، نا سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عمرو بن شعيب، عن عبد
~~الله بن عمر و قال:
# وجدوا في كتاب عمر: " إذا ما عبث طلق عنه وليه، يعني المجنون ".
# 4009 - نا محمد بن مخلد، نا الصاغاني، نا قبيصة، نا سفيان، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، عن عمرو بن شعيب قال: وجدنا في كتاب عبد الله بن عمرو: " إذا عبث
~~المجنون بامرأته، طلق عنه وليه ".
# 4010 - نا محمد بن مخلد، نا أحمد بن منصور، نا يزيد العدني، نا سفيان، نا
~~حبيب ابن أبي ثابت، عن عمرو بن شعيب قال: وجدنا في كتاب عبد الله بن عمرو،
~~عن عمر بن الخطاب قال: " إذا عبث المعتوه بامرأته، أمر وليه أن يطلق ".
~~تابعه أبو حذيفة عن سفيان مثله. PageV04P035
# 4011 - نا محمد بن مخلد، نا سليمان بن توبة، نا أبو حذيفة. ح ونا ابن
~~منيع، نا داود ابن رشيد، نا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن
~~عبد الله بن قسيط، عن سعيد ابن المسيب قال: " أبقت أمة لبعض العرب، فوقعت
~~بوادي القرى، فانتهت إلى الحي الذي أبقت منهم، فتزوجها رجل من بني عذرة،
~~فنثرت له ذات بطنها، ثم عثر عليها سيدها بعد، فاستاقها وولدها، فقضى عمر
~~للعذري بغرر ولده الغرة لكل وصيف وصيف، ولكل وصيفة وصيفة، وجعل ثمن الغرة
~~إذ لم يوجد على أهل القرى ستين دينارا أو سبعمائة درهم، وعلى أهل البادية
~~ست فرائض.
# 4012 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا عبد الله بن
~~بكر، نا سعيد بن أبي عروبة، عن مطر الوراق، عن عطاء، عن عائشة، أنها قالت:
~~" في الحرام يمين تكفر ".
# 4013 - نا يعقوب، نا ابن عرفة، نا السهمي، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن
~~المسيب وعطاء وطاوس وسليمان بن يسار وسعيد بن جبير أنهم قالوا: " في الحرام
~~يمين تكفر ". PageV04P036
# كتاب الفرائض والسير ms0861 وغير ذلك 4014 - قرئ علي أبي القاسم عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، وأنا أسمع، حدثكم محمد بن عباد المكي أبو عبد الله
~~قراءة عليه في رجب سنة إحدى وثلاثين ومائتين، نا حفص بن عمر ابن أبي
~~العطاف، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و
~~آله و سلم قال: " تعلموا الفرائض وعلموه الناس، فإنه نصف العلم، وهو أول شئ
~~ينسى، وهو أول شئ ينتزع من أمتي ".
# 4015 - نا عبد الله عن محمد بن زياد، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، نا عبد
~~الرحمن، ابن زياد بن أنعم الإفريقي، عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي، عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العلم ثلاثة
~~وما سوى ذلك فهو فضل: آية محكمة أو سنة قائمة، أو فريضة عادلة ".
# 4016 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا كامل بن طلحة، نا ابن
~~لهيعة، نا عيسى بن لهيعة، عن عكرمة قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: بعد ما أنزلت سورة النساء، وفرض فيها
~~الفرائض، يقول: " لا حبس بعد سورة النساء ".
# 4017 - نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، نا محمد بن عبد
~~الرحيم بن موسى الصدفي بمصر، نا عمرو بن خالد، نا ابن لهيعة، عن أخيه عيسى
~~بن لهيعة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا حبس عن فرائض الله عز وجل ".
# لم يسنده غير ابن لهيعة عن أخيه وهما ضعيفان. PageV04P037
# 4018 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محرز بن عون، نا شريك، عن
~~أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي في ابنتين وأبوين وامرأة، قال: " صار ثمنها
~~تسعا ".
# 4019 - نا أحمد بن عبد الله بن محمد وكيل أبي صخرة، نا علي بن حرب، نا
~~الحسن ابن موسى، نا عمر بن راشد، ح ونا الحسين بن يحيى ms0862 بن عياش، نا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، نا علي بن الجعد، أنا عمر بن راشد بن صخرة، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا ترث ملة ملة، و لا يجوز شهادة أهل ملة على ملة إلا أمتي، فإنهم يجوز
~~شهادتهم، على من سواهم ".
# لفظ ابن عياش إلا أنه قال في حديثه عن أبي هريرة أحسب شك عمر، وعمر بن
~~راشد ليس بالقوي.
# 4020 - نا أبو بكر النيسابوري، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني يونس،
~~أخبرني ابن شهاب، عن علي بن الحسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " لا يرث الكافر المسلم، ولا المسلم الكافر ".
# 4021 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا عمرو بن
~~عبد الواحد، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، نا سعيد بن أبي سعيد، عن أنس
~~بن مالك قال: إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل على لعابها،
~~فسمعته يقول: " إن الله عز وجل قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث،
~~والولد للفراش، وللعاهر الحجر، لا يدعين رجل إلى غير أبيه، ولا ينتمي إلى
~~غير مواليه، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله متتابعة، لا تنفق المرأة شيئا من
~~بيت زوجها إلا بإذنه " فقال رجل:
# ولا الطعام يا رسول الله؟ قال: " ذاك أفضل أموالنا "، ثم قال: " ألا إن
~~العارية مؤداة، الدين مقضي، والزعيم غارم ".
# 4022 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي،
~~نا عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر، حدثني سعيد بن أبي سعيد شيخ بالساحل، قال:
~~حدثني رجل من أهل المدينة PageV04P038
# قال: إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه.
# 4023 - نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، نا محمد بن حسان الأزرق، نا
~~أبو عامر، نا زمعة بن صالح، عن ابن طاوس، ms0863 عن أبيه، عن ابن عباس أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ألحقوا المال بالفرائض، فما تركت فلأولى ذكر ".
# 4024 - نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول وأبو عيسى محمد بن أحمد بن
~~قطن قالا: نا أحمد بن منصور. ح ونا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر، نا محمد
~~بن مسعود العجمي قالا:
# نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " أقسموا المال بين أهل الفرائض، فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر " وقال
~~أبو شيبة:
# " أقسموا الميراث بين أهل الفرائض على كتاب الله تعالى ".
# 4025 - نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، نا معاذ بن المثنى، نا محمد بن
~~المنهال، نا يزيد بن زريع، نا روح بن القاسم، عن عبد الله بن طاوس، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألحقوا
~~الفرائض بأهلها فما تركت فلأولى رجل ذكر ".
# 4026 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا محمد بن أبي
~~نعيم. ح ونا أحمد بن محمد بن سعدان، نا سعيد بن أيوب، نا مسلم قالا: نا
~~وهيب، نا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقى فهو لأولى رجل ذكر ".
# 4027 - نا عبد الباقي بن قانع، نا علي بن عبد الصمد الطيالسي، نا خالد بن
~~يوسف السمتي، حدثني أبي، عن زياد بن سعد سمع ابن طاوس قال: سمعت طاوسا
~~يقول: قال ابن عباس:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألحقوا المال بالفرائض، فما تركت
~~فلأولى رحم ذكر ".
# 4028 - نا عمر بن الحسن بن علي الشيباني، نا أحمد بن محمد بن بكر، نا
~~هشام بن PageV04P039
# خالد، نا مروان بن محمد، نا سفيان، عن هشام بن حجير عن طاوس، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألحقوا المال بالفرائض، فما ms0864 أبقت
~~فلأولى رحم ذكر ".
# 4029 - نا محمد بن جعفر المطيري، نا إسماعيل، بن عبد الله بن ميمون، نا
~~عبيد الله بن موسى، نا حسن بن صالح، عن محمد بن سعيد، عن عمرو بن شعيب،
~~أخبرني أبي، عن جدي عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام
~~يوم فتح مكة فقال: " لا يتوارث أهل ملتين، والمرأة ترث من دية زوجها وماله،
~~وهو يرث من ديتها، ومالها، ما لم يقتل أحدهما صاحبه عمدا، فإن قتل أحدهما
~~صاحبه عمدا لم ترث من ديته وماله شيئا، وإن قتل صاحبه خطأ، ورث من ماله،
~~ولم ترث من ديته " محمد بن سعيد الطائفي ثقة.
# 4030 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا عبيد الله بن موسى،
~~أنا الحسن بن صالح بإسناده مثله، محمد بن سعيد الطائفي ثقة.
# 4031 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني سفيان
~~الثوري، عن داود بن أبي هند، عن عمر بن عبد العزيز " أنه كان لا يورث ميتا
~~من ميت، ويورث الأحياء من الأموات ".
# 4032 - وأخبرني سفيان الثوري عن أبي الزناد قال: " قسمت مواريث أصحاب
~~الحرة، فورث الأحياء من الأموات، ولم يرث الأموات من الأموات ".
# 4033 - حدثنا أبو بكر، نا بحر، نا ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر بن
~~حفص، " أن أم كلثوم وابنها زيد بن عمر بن الخطاب هلكا في ساعة واحدة، لم
~~يدر أيهما هلك قبل فلم يتوارثا ".
# 4034 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد المقري، نا يعقوب الدورقي، نا روح
~~بن PageV04P040
# عبادة، نا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن أبي المنهال، عن إياس بن
~~عبد وله وصحبة:
# " أن قوما وقع عليهم بيت، فورث بعضهم من بعض ".
# 4035 - نا محمد بن حمدويه، نا محمود بن آدم، نا سفيان عن عمرو، عن أبي
~~المنهال، عن إياس بن عبد أنه سئل عن بيت سقط على ناس فماتوا، فقال " يورث
~~بعضهم من بعض ".
# 4036 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ms0865 نا يونس بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني محمد بن عمرو، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرث المسلم النصراني إلا أن يكون عبده
~~أو أمته ".
# 4037 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر وأبو الأزهر قالا:
~~نا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، عن جابر قال: " لا يرث
~~اليهودي النصراني المسلم، ولا يرثه، إلا أن يكون عبد الرجل أو أمته ".
~~موقوف، وهو المحفوظ.
# 4038 - نا علي بن محمد بن يحيى بن مهران السواق، نا أبو النصر الفقيه
~~إسماعيل بن عبد الله بن ميمون، نا أبو غسان، نا شريك، عن أشعث، عن الحسن عن
~~جابر رفعه: قال: " لا نرث أهل الكتاب ولا يرثونا، إلا أن يرث الرجل عبده أو
~~أمته، وتحل لنا نساؤهم ولا تحل لهم نساؤنا ".
# 4039 - نا محمد بن الفتح القلانسي، نا أحمد بن عبيد، نا محمد بن عمر، نا
~~الضحاك ابن عثمان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " لا يتوارث أهل ملتين شتى مختلفتين "، قال: " والمرأة
~~ترث من عقل زوجها وماله، وهو يرث من عقلها ومالها، إلا أن يقتل أحدهما
~~صاحبه، فإن هو قتله عمدا لم ترث من ماله، ولا من ديته شيئا، فإن قتل خطأ،
~~ورث من ماله ولم ترث من ديته شيئا ".
# 4040 - نا محمد بن الفتح القلانسي، نا أحمد بن عبيد، نا محمد بن عمر، نا
~~مخرمة بن PageV04P041
# بكير، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# 4041 - نا محمد بن أحمد بن الحسن، نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، نا
~~عبد الرحمن بن إبراهيم، نا الوليد، نا محمد بن عبد الله الشعيثي، عن زفر بن
~~وثيمة، عن المغيرة بن شعبة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى
~~الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة ms0866 أشيم الضبابي من ديته ".
# 4042 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا محمد بن إبراهيم الصوري، نا خالد
~~بن عبد الرحمن، نا محمد بن عبد الله الشعيثي، عن زفر بن وثيمة، عن المغيرة،
~~بن شعبة، أن زرارة بن جزي أو حزن شك الصوري قال لعمر بن الخطاب: " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث " مثله.
# ورواه زهير بن هند، عن الشعبي، عن مكحول، عن زرارة بن جزي، عن المغيرة
~~فذكره.
# 4043 - نا جعفر بن محمد بن نصير، نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي،
~~نا عبد الله بن عمر، نا بن المبارك، عن الزهري عن أنس قال: " كان قتل أشيم
~~خطأ ".
# 4044 - نا الحسين بن إسماعيل، نا خلف بن محمد الواسطي، نا يزيد بن هارون،
~~أنا يحيى بن سعيد أن محمد بن مسلم أخبره، عن سعيد بن المسيب أن عمر بن
~~الخطاب قام فسأل هل عند أحد علم بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ميراث المرأة من عقل زوجها؟ فقال الضحاك بن سفيان: " أنا عندي في ذلك علم،
~~قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلينا أن نورث امرأة أشيم الضبابي
~~من عقل زوجها أشيم ".
# 4045 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق،
~~عن معمر وابن جريج، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب أن عمر قال: " ما أرى
~~الدية إلا للعصبة لأنهم يعقلون عنه، فهل سمع منكم أحد من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " ثم ذكر نحوه، وقال: فأخذ بذلك عمر، زاد ابن جريج: وكان
~~قتله خطأ. PageV04P042
# 4046 - نا أحمد بن محمد بن الجراح، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج،. عن ابن
~~جريج قال: قال ابن شهاب: حدثني سعيد بن المسيب أن عمر قال يقول: " الدية
~~للعاقلة، ولا ترث المرأة من دية زوجها شيئا "، حتى قال الضحاك بن سفيان: "
~~كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم "، مثله.
# 4047 - نا علي بن ms0867 محمد المصري، نا مالك بن يحيى، نا علي بن عاصم، عن محمد
~~بن سالم، عن عامر، عن علي بن أبي طالب، قال: " الدية تقسم على فرائض الله
~~فيرث منها كل وارث ".
# 4048 - نا يحيى بن محمد بن صاعد، نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام، نا بشر
~~بن المفضل، نا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله قال: خرجنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جئنا امرأة بالأسواق وهي جدة خارجة بن
~~يزيد بن ثابت، فزرناها ذلك اليوم، فرشت لنا صورا، فقعدنا تحته بين نخل،
~~وذبحت لنا شاة، وعلقت لنا قربة من ماء، فبينما نحن نتحدث جاءت امرأة
~~بابنتين لها، فقالت: يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس، أو قالت: سعد
~~بن الربيع قتل معك يوم أحد، وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله، فلم
~~يدع لهما مالا إلا أخذه، فما ترى يا رسول الله؟
# فوالله ما تنكحان أبدا إلا ولهما مال، قال: فقال: " يقضي الله في ذلك "،
~~فنزلت سورة النساء وفيها: (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين)
~~الآية، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " ادعوا لي المرأة وصاحبها، فقال لعمها: " أعطهما الثلثين وأعط أمهما
~~الثمن، وما بقي فلك ".
# 4049 - نا علي بن محمد المصري، نا روح بن الفرج أبو الزنباع، انا عبد
~~الغني بن رفاعة، نا أيوب بن سليم الأعور، نا بشر بن المفضل، عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل، عن جابر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للمرأة الثمن،
~~وللابنتين الثلثين، وما بقى فللأخ من الأب والأم ".
# 4050 - نا علي بن محمد المصري، نا الحسن بن علي بن الأشعث، نا محمد بن
~~يحيى PageV04P043
# ابن سلم، حدثني أبي، نا فرات بن سليمان، عن ابن عقيل، عن جابر قال: جاءت
~~امرأة سعد ابن الربيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول
~~الله إن سعدا قتل معك شهيدا، فذكر الحديث، وقال: فأرسل إلى عمها: " اعط
~~هاتين الثلثين، ms0868 والمرأة الثمن، ولك ما بقى ".
# 4051 - نا أبو بكر النيسابوري، نا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني داود
~~بن قيس ويزيد بن عياض، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن جابر
~~بن عبد الله أن امرأة سعد بن الربيع، قالت: يا رسول الله إن سعدا هلك وترك
~~ابنتين وأخاه، فعمد أخوه فقبض ما ترك سعد، وإنما تنكح النساء على أموالهن،
~~فلم يجبها في مجلسه ذلك، ثم جاءته فقالت: يا رسول الله ابنتا سعد، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أدع لي أخاه " فجاء فقال: " ادفع إلى
~~ابنتيه الثلثين، وإلى امرأته الثمن، ولك ما بقى ".
# 4052 - قرئ على ابن صاعد وأنا أسمع، حدثكم محمد بن عبد الملك بن زنجويه،
~~نا يزيد بن هارون، انا سفيان الثوري، عن أبي قيس، عن هزيل بن شرحبيل قال:
~~أتى رجل أبا موسى الأشعري، وسلمان بن ربيعة، فسألهما عن ابنة وابنة ابن
~~وأخت لأب وأم، فقالا: للابنة النصف، وللأخت ما بقي، وقالا: أنطلق إلى عبد
~~الله، فأسأله فإنه سيتابعنا فأتى عبد الله فسأله، فأخبره بما قالا، قال: "
~~ولكني أقضي فيها كما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم النصف للابنة،
~~ولابنة الأب السدس، تكملة الثلثين، وللأخت ما بقى ".
# 4053 - نا محمد بن سليمان النعماني، نا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي،
~~نا وكيع، عن سفيان، عن أبي قيس الأودي بإسناده نحوه.
# 4054 - قرئ على ابن صاعد وأنا أسمع، حدثكم ابن زنجويه، نا محمد بن يوسف،
~~نا سفيان، عن أبي قيس بإسناده مثله.
# 4055 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع، حدثكم عبد
~~الأعلى بن حماد، نا حماد بن سلمة، عن الحجاج بن أرطأة، عن عبد الرحمن بن
~~ثروان، عن الهزيل بن PageV04P044
# شرحبيل أن أبا موسى الأشعري سئل عن رجل ترك ابنة، وابنة ابنه وأخته لأبيه
~~وأمه، فقال للابنة النصف، وما بقى فللأخت للأب والأم، وقال: إن ابن مسعود
~~سيقول مثل ما قلت، فسألوا ابن مسعود وأخبروه بما ms0869 قال أبو موسى، فقال ابن
~~مسعود كيف أقول، وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " للابنة
~~النصف، ولابنة الابن السدس، تكملة الثلثين، وما بقى فللأخت من الأب والأم
~~".
# 4056 - ثنا إبراهيم بن حماد، أنا علي بن حرب، نا عبد الرحمن المحاربي، عن
~~محمد ابن عمرو، حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر قال: سئل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن ميراث العمة والخالة، فسكت وهو راكب، فسار هنيئة، فقال: "
~~حدثني جبرائيل عليه الصلاة و السلام أن لا ميراث لهما ".
# وكذلك رواه عبد الوهاب الثقفي وغيره، عن محمد بن عمرو، ورواه مسعدة بن
~~اليسع عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ووهم فيه، والأول أصح،
~~وحديث مسعدة يأتي بعد هذا.
# 4057 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا هشام بن يونس، نا الدراوردي، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه " أن أم كلثوم بنت علي وابنها زيدا وقعا في يوم
~~واحد، والتقت الصائحتان، فلم يدر أيهما هلك قبل، فلم ترثه، ولم يرثها، وأن
~~أهل صفين لم يتوارثوا، وأن أهل الحرة لم يتوارثوا ".
# 4058 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن محمد، نا يحيى بن أبي
~~بكير، نا أبو هانئ عمر بن بشير قال: سئل عامر عن مولود ليس بذكر ابن أثنى،
~~ليس له ما للذكر، وليس له ما للأنثى، يخرج من سرته كهيئة البول والغائط،
~~فسئل عامر عن ميراثه، فقال عامر: " نصف حظ الذكر، ونصف حظ الأنثى ".
# 4059 - نا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن علي بن العلاء قالا: نا يوسف بن
~~موسى، نا عمرو بن حمران، عن عوف، عن سليمان بن جابر الهجري قال: قال عبد
~~الله بن مسعد: قال لي PageV04P045
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعلموا القرآن وعلموه الناس، وتعلموا
~~الفرائض وعلموها الناس، وتعلموا العلم وعلموه الناس، فإني أمرؤ مقبوض، وإن
~~العلم سيقبض، وتظهر الفتن، حتى يختلف الاثنان في الفريضة، لا يجدان من يفصل
~~بينهما ".
# تابعه جماعة عن عوف، ورواه المثنى بن بكر ms0870 عن عوف، عن سليمان بن جابر عن
~~أبي الأحوص، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، قال: وقال
~~الفضل بن دلهم، عن عوف، عن شهر، عن أبي هريرة.
# 4060 - نا جعفر بن محمد بن نصير، نا محمود بن محمد المروزي، قال: قرأت
~~على إبراهيم بن يوسف اللجي، نا المسيب بن شريك، نا زكريا بن عطية، عن أبي
~~سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تعلموا العلم وعلموه الناس،
~~وتعلموا الفرائض وعلموها الناس، وتعلموا القرآن وعلموه الناس، فإني أمرؤ
~~مقبوض، وإن العلم سيقبض، وتظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في فريضة فلا يجدان
~~أحدا يفصل بينهما ".
# 4061 - نا محمد بن أحمد بن زيد الجناني، نا محمد بن أحمد بن داود بن أبي
~~عتاب، نا - أحمد بن أبي العباس الرملي، نا ضمرة، عن سعيد بن الحسن قال: قلت
~~لسفيان الثوري: لو وليت القضاء بفرائض من كنت تأخذ؟ قال: " بفرائض زيد بن
~~ثابت ".
# 4062 - نا أبو بكر النيسابوري، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، نا إسحاق بن
~~يحيى بن طلحة التيمي، عن المسيب بن رافع، عن الأسود بن يزيد قال: " قدم
~~علينا معاذ بن جبل حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسم فينا، فأعطى
~~الإبنة النصف، والأخت النصف، ولم يورث العصبة شيئا.
# 4063 - نا أبو بكر النيسابوري، نا ابن بحر، نا ابن وهب، حدثني يحيى بن
~~أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، " أن عمر بن
~~الخطاب أعطى الإبنة النصف، وأعطى الأخت ما بقى ". PageV04P046
# 4064 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، أنا عبيد الله بن عمر
~~القواريري، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، نا أبو حسان الأعرج، عن
~~الأسود بن يزيد الكوفي: " أن معاذ بن جبل أتى باليمن في ميراث رجل ترك
~~ابنته، وأخته، فأعطى ابنته النصف، وأخته النصف، ورسول الله حي بين أظهرهم
~~".
# 4065 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا محمد بن غالب، ms0871 نا سليمان بن داود
~~المنقري، نا يزيد بن زريع، نا سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن
~~عباس: " أن مولى لحمزة توفي، فترك ابنته، وابنة حمزة، فأعطى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ابنته النصف، ولابنة حمزة النصف "، هكذا ناه من أصله بهذا
~~الإسناد.
# 4066 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا محمد بن غالب، نا عفان، نا همام، نا
~~عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إن ابن ابني مات، فمالي، من ميراثه، قال: " لك السدس " فلما أدبر دعاه،
~~فقال: " لك سدس آخر " فلما أدبر دعاه، فقال:
# " لك السدس الآخر طعمة ".
# 4067 - نا محمد بن سليمان النعماني، نا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي،
~~نا وكيع، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش، عن حكيم بن حكيم بن
~~عباد بن حنيف، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: رمى رجل بسهم فقتله، وليس
~~له وارث إلا خال، فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر، وكتب عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال
~~وارث من لا وارث له ".
# 4068 - نا القاضي أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا زكريا بن يحيى بن زائدة أبو
~~زائدة، نا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله مولى من لا مولى له، والخال
~~وارث من لا وارث له ". PageV04P047
# 4069 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى بن فارس وأحمد بن سعيد بن
~~صخر وأبو أمية الطرسوسي، قالوا: نا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن
~~مسلم، عن طاوس، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له ".
# 4070 - قال محمد بن يحيى ونا أبو عاصم مرة ms0872 أخرى عن ابن جريج، عن عمرو بن
~~مسلم عن طاوس، عن عائشة قالت: " الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال
~~وارث من لا وارث له "، فقيل لأبي عاصم: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فسكت،
~~فقال له الشاذكوني: حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم، فسكت.
# 4071 - نا ابن منيع، نا محمد بن سنان، نا أبو عاصم موقوفا.
# 4072 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا ليث بن حماد الصفار، نا
~~حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة، عن علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد، عن أبي
~~عامر الهوزني، عن المقدام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أنا أولى بكل
~~مؤمن من نفسه، من ترك مالا فلورثته، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلى، أنا أقضي
~~دينه، وأفك عانيه، والخال وارث من لا وارث له، يقضي دينه، ويفك عانيه ".
# 4073 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا القواريري وإسحاق بن
~~إبراهيم قالا نا حماد ابن زيد بهذا الإسناد، قال إسحاق عن المقدام بن معد
~~يكرب.
# 4074 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر، نا عبد الرزاق، أنا
~~ابن جريج بأسناده مثله موقوفا.
# 4075 - نا النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا روح، عن ابن جريج، عن الحسن بن
~~مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس، عن عائشة قالت: الله ورسوله، مثله قال
~~النيسابوري: أخطأ فيه روح، والصواب عمرو بن مسلم.
# 4076 - نا عبد الله بن محمد، نا محمد بن عبد الوهاب، نا شريك. ح وثنا
~~الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن أحمد بن الجنيد، نا أبو أحمد، نا شريك، عن
~~ليث، عن أبي هبيرة، عن PageV04P048
# أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الخال وارث من لا وارث
~~له ".
# 4077 - نا ابن صاعد، نا محمد بن عمارة بن صبيح، نا أبو نعيم، نا شريك، عن
~~ليث، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الخال وارث ms0873 ".
# 4078 - نا أبو القاضي، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا زيد بن الحباب، نا
~~الحسين بن واقد، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الملك في ابنة
~~ابنه، وابنة أخت، المال بينهما نصفان، الصواب من قول علقمة.
# 4079 - نا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، نا أبو كريب، نا أبو خالد
~~الأحمر ووكيع وعبدة بن سليمان، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي
~~عليه السلام قال:
# " أنتم تقرؤن الوصية قبل الدين، وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~الدين قبل الوصية وأعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات ".
# 4080 - نا أبو حامد الحضرمي، نا يزيد بن عمرو بن البراء، نا موسى بن
~~مسعود، نا سفيان عن أبي إسحاق، عن الحارث أن عليا، رضي الله عنه أتى في بني
~~عم أحدهم أخ لأم، فقيل لعلي، إن ابن مسعود أعطى الأخ من الأم المال كله،
~~دونهم لقرابته، فقال علي: " يرحم الله عبد الله بن مسعود إن كان لفقيها، لو
~~كنت أنا لأعطيته السدس، ثم أشركت بينهم فيما بقى ".
# 4081 - نا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، نا محمد بن حماد الطهراني، نا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن وهب بن منبه، عن مسعود بن الحكم
~~الثقفي قال: أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في امرأة تركت زوجها، وأمها،
~~وإخوتها لأمها، وإخوتها لأبيها وأمها، فشرك بين الإخوة للأم وبين الإخوة
~~للأم والأب بالثلث، فقال له رجل: إنك لم تشرك بينهما عام كذا وكذا، قال: "
~~فتلك على ما قضينا يومئذ وهذه على ما قضينا اليوم ".
# قال عبد الرزاق وقال الثوري: لو لم استفد في سفرتي هذه غير هذا الحديث
~~لظننت أني قد PageV04P049
# استفدت فيه خيرا.
# 4082 - نا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي، نا عبد العزيز بن دينار
~~الفارسي، نا محمود ابن غيلان، نا أبو داود الطيالسي، نا سليمان بن معاذ، عن
~~سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين ms0874
~~أصحابه، فكانوا يتوارثون بذلك، حتى أنزلت: (وأولوا الأرحام بعضهم أولى
~~ببعض) الآية، فتوارثوا بالنسب ".
# 4083 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا محمد بن
~~حرب الخولاني حمصي، نا عمر بن رؤبة، عن عبد الواحد بن عبد الله النصري، عن
~~واثلة بن الأسقع رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تحرز المرأة ثلاثة مواريث: عتيقها، ووليدها، والولد الذي لاعنت عليه ".
# 4084 - نا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا أحمد بن عبد الجبار بن
~~محمد، نا أبي، نا سعيد بن عبد الجبار، عن محمد بن حرب الخولاني، حدثني عمر
~~بن رؤبة التغلبي، عن عبد الواحد بن عبد الله النصري، عن واثلة بن الأسقع
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " تحرز المرأة ثلاثة مواريث:
# عتيقها، ولقيطها، وملاعنها ".
# تابعه أبو سلمة سليمان بن سليم بن سلمة، عن عمر بن رؤبة شوال مثله.
# 4085 - نا به محمد بن موسى، نا أحمد بن عمير، نا عمرو بن عثمان، نا بقية،
~~حدثنا سليمان بن سليم بن سلمة، عن عمر بن رؤبة، عن عبد الواحد، عن واثلة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# 4086 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا موسى بن عيسى بن المنذر، نا أحمد
~~بن خالد الوهبي، نا خارجة بن مصعب، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد قال:
# " أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات السدس: ثنتين من قبل
~~الأب، وواحدة من قبل الأم ". PageV04P050
# 4087 - قرئ على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع، حدثكم عبد الجبار بن العلاء،
~~نا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد قال: " جاءت
~~الجدتان إلى أبي بكر رضي الله عنه، فأعطى الميراث أم الأم، دون أم الأب "،
~~فقال له عبد الرحمن بن سهل بن حارثة وقد كان شهد بدرا، أو قال مرة رجل من
~~بني حارثة: يا أبا بكر يا خليفة رسول الله، أعطيت التي لو أنها ماتت هي ms0875 لم
~~ترثها، فجعله بينهما.
# 4088 - قرئ على أبي محمد بن صاعد، حدثكم أبو عبيد الله سعيد بن عبد
~~الرحمن، نا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد " أن جدتين
~~أتيا إلى أبي بكر الصديق أم الأم وأم الأب، فأعطى الميراث أم الأم دون أم
~~الأب "، فقال له عبد الرحمن بن سهل أخو بني حارثة: يا خليفة رسول الله قد
~~أعطيت التي لو أنها ماتت لم ترثها، فجعله أبو بكر بينهما - يعني السدس -.
# 4089 - نا محمد بن مخلد، نا الرمادي، نا أبو مجاهد الخراساني أسمه هشام،
~~نا عبيد الله ابن عبد الله العتكي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " أنه أعطى الجدة أم الأم إذا لم يكن دونها أم السدس ".
# 4090 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن حميد الرازي، نا
~~إبراهيم بن المختار، نا شعبة، عن يونس عن الحسن، عن معقل بن يسار " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الجدة السدس ".
# 4091 - نا أبو بكر النيسابوري، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني حماد
~~بن زيد وسفيان بن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم بن يزيد " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ورث ثلاث جدات:
# اثنتين من قبل الأب، وواحدة من قبل الأم ". PageV04P051
# 4092 - نا أبو بكر النيسابوري، نا بحر، نا ابن وهب، أخبرني عبد الجبار بن
~~عمر، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه زيد بن ثابت " أنه
~~كان يورث ثلاث جدات إذا استوين: ثنتين من قبل الأب، وواحدة من قبل الأم ".
# 4093 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبيد الله بن عمر
~~القواريري، نا عبد الوارث، نا عمر بن عامر، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب،
~~عن زيد بن ثابت " أنه كان يورث ثلاث جدات ثنتين من قبل الأم، وواحدة من قبل
~~الأب " كذا قال.
# 4094 - نا علي بن محمد المصري، نا إسحاق بن ms0876 إبراهيم بن جابر القطان، نا
~~عمر بن خالد، نا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن مروان، عن عثمان بن
~~عفان، قال:
# " أشهد على أبي بكر الصديق أنه جعل الجد أبا ".
# 4095 - نا أبو بكر النيسابوري، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني ابن
~~لهيعة ويحيى ابن أيوب، عن عقيل بن خالد أن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت
~~حدثه عن أبيه، عن جده زيد بن ثابت أن عمر بن الخطاب استأذن عليه يوما فأذن
~~له، ورأسه في يد جارية له ترجله فنزع رأسه، فقال له عمر: دعها ترجلك. فقال:
~~يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلي جئتك، فقال عمر: إنما الحاجة لي، إني جئتك
~~لننظر في أمر الجد، فقال زيد: لا والله ما تقول فيه، فقال عمر: ليس هو بوحي
~~حتى نزيد فيه وننقص، إنما هو شئ تراه، فإن رأيته وافقتني تبعته. وإلا لم
~~يكن عليك فيه شئ فأبى زيد، فخرج مغضبا، وقال: قد جئتك وأنا أظنك ستفرغ من
~~حاجتي، ثم أتاه مرة أخرى في الساعة التي أتاه المرة الأولى، فلم يزل به حتى
~~قال: فسأكتب لك فيه، فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا إنما مثله مثل شجرة
~~تنبت على ساق واحد، فخرج فيها غصن، ثم خرج في غصن غصن آخر، فالساق يسقي
~~الغصن، فإن قطعت الغصن الأول رجع الماء إلى الغصن، وإن قطعت الثاني رجع
~~الماء إلى الأول، فأتى به، فخطب الناس عمر، ثم قرأ قطعة القتب عليهم، ثم
~~قال: إن زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد أمضيته، قال: وكان عمر أول جد
~~كان، فأراد أن يأخذ المال كله، مال ابن ابنه، دون إخوته، فقسمه بعد ذلك عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه. PageV04P052
# 4096 - نا أبو بكر النيسابوري، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب قال: وأخبرني
~~يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أخبرني سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، وقبيصة بن ذؤيب: " أن عمر قضى أن الجد ms0877 يقاسم الإخوة للأب والأم ما
~~كانت ".
# 4097 - نا علي بن محمد المصري، نا القاسم بن عبد الله بن مهدي، حدثني عمي
~~محمد ابن مهدي، نا عنبسة بن خالد، عن يونس بن يزيد قال: سألت ابن شهاب
~~الزهري عن الجد والإخوة من الأب والأم، فقال: أخبرني سعيد بن المسيب وعبيد
~~الله بن عبد الله وقبيصة ذؤيب:
# " أن عمر بن الخطاب قضى أن الجد يقاسم الإخوة للأب والأم، والإخوة للأب
~~ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال، فإن كثر الإخوة فأعطى الجد الثلث،
~~وكان للأخوة ما بقى للذكر مثل حظ الأنثيين، وقضى أن بنى الأب والأم، هم
~~أولى بذلك من بني الأب، ذكورهم ونساءهم، غير أن بني الأب و الأم، إلا أن
~~يكون ببني الأب والأم، فيردون عليهم، و لا يكون لبني الأب شئ مع بني الأب
~~والأم، إلا أن يكون بنو الأب يردون على بنات الأب والأم، فإن بقى شئ بعد
~~فرائض بنات الأب والأم فهو للأخوة من الأب للذكر مثل حظ الأنثيين ".
# 4098 - نا أبو طالب الحافظ، نا عبد الله بن يزيد بن الأعمى، نا محمد بن
~~سليمان بن أبي داود، نا عبد الله بن جعفر، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
~~المسيب، عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ليس لقاتل ميراث ".
# 4099 - نا إبراهيم بن محمد بن يحيى، نا أحمد بن محمد بن الأزهر، نا أبو
~~حمة، نا أبو قرة، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن
~~الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس لقاتل شئ ".
# وعن سفيان عن ليث عن طاوس، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه.
# 4100 - نا الحسن بن محمد بن سعدان العرزمي، نا يحيى بن إسحاق بن سافري،
~~نا PageV04P053
# محمد بن عمر الواقدي، عن أبي مروان عبد الملك بن عبد العزيز عن إسحاق بن
~~عبد الله، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن ms0878 وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس لقاتل ميراث ".
# 4101 - حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن النسائي
~~مثله، أنا الليث، عن إسحاق بن أبي فروة، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن،
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " القاتل لا يرث ".
# قال أبو عبد الرحمن: إسحاق متروك الحديث، أخرجته في مشائخ الليث لئلا
~~يترك من الوسط.
# 4102 - نا يعقوب بن إبراهيم البزار، نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل بن
~~عياش، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " ليس للقاتل من يفرق شئ ".
# 4103 - نا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي، نا
~~عبد الله بن محمود، نا علي بن حجر، نا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد
~~وابن جريج والمثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله سواء.
# 4104 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، نا ابن جريج،
~~عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجوز
~~الوصية لوارث إلا أن يشاء الورثة ".
# 4105 - نا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، نا فضل بن سهل، حدثني إسحاق
~~بن PageV04P054
# إبراهيم الهروي، نا سفيان، عن عمرو، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا وصية لوارث ".
# الصواب مرسل.
# 4106 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،
~~أخبرني شبيب بن سعيد انه سمع يحيى بن أبي أنيسة الجزري، عن أبي إسحاق
~~الهمداني، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الدين قبل الوصية وليس لوارث وصية ".
# 4107 - نا أبو بكر نا يوسف بن سعيد، نا عبد الله بن ربيعة، نا محمد ms0879 بن
~~مسلم، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس (قال): رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا وصية لوارث ".
# 4108 - نا أبو سعيد أحمد بن محمد بن أبي عثمان الغازي، نا طاهر بن يحيى
~~بن قبيصة، نا سهل بن عمار، نا الحسين بن الوليد، نا حماد بن سلمة، عن حبيب
~~بن الشهيد عن، عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال في خطبته يوم النحر: " لا وصية لوارث إلا أن يجيز الورثة ".
# 4109 - حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله نا أبو علاثة محمد
~~بن عمرو بن خالد، نا أبي، نا يونس، عن عطاء الخراساني، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجوز وصية لوارث إلا أن
~~يشاء الورثة ".
# 4110 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا عبيد بن شريك، نا أبو الجماهر، نا
~~الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ركب إلى قباء يستخير في ميراث العمة والخالة، فأنزل الله أن لا ميراث لهما
~~".
# 4111 - نا أبو بكر النيسابوري، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني حفص بن
~~ميسرة وهشام بن سعد وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا أجد لها شيئا ". PageV04P055
# ليس فيه عطاء بن يسار.
# 4112 - نا عبد الصمد بن علي المكرمي، نا محمد بن أحمد بن نصر أبو جعفر
~~الترمذي، نا إبراهيم بن المنذر، نا محمد بن صدقة، عن ابن أبي الزناد، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه قال: قال الزبير: " نزلت هذه الآية فينا: (وأولوا
~~الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله). كان النبي صلى الله عليه وسلم قد
~~آخى بين رجلين من المهاجرين ورجل من الأنصار، فلم نكن نشك أنا نتوارث، لو
~~هلك كعب وليس له من يرثه، لظننت أني أرثه، ولو هلكت كذلك يرثني حتى نزلت
~~الآية ".
# 4113 - نا إسماعيل ms0880 بن علي الحطني، قبل نا موسى بن إسحاق الأنصاري، نا
~~الربيع بن تغلب، نا مسعدة بن اليسع الباهلي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة قال:
# سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ميراث العمة والخالة، فقال: " لا
~~أدري حتى يأتيني جبريل "، ثم قال:
# " أين السائل عن ميراث العمة والخالة؟ " فأتى الرجل، فقال: " سارني جبريل
~~أنه لا شئ لهما ".
# لم يسنده غير مسعدة عن محمد بن عمرو وهو ضعيف، والصواب مرسل.
# 4114 - نا أبو بكر النيسابوري، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، حدثني عبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن شريك بن عبد
~~الله بن أبي نمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 4115 - نا علي بن محمد المصري، نا مالك بن يحيى، نا علي بن عاصم، نا داود
~~بن أبي هند، عن الشعبي قال: قال زياد بن أبي سفيان لجليس له: هل تدري كيف
~~قضى عمر في العمة والخالة؟ قال: لا، قال: " فإني لأعلم خلق الله كيف كان
~~قضى فيهما عمر، جعل الخالة بمنزلة الأم، والعمة بمنزلة الأب ". PageV04P056
# كتاب السير 1 - 49 4116 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، نا محمد
~~بن الحسين الحنيني، نا معلى بن أسد، نا محمد، نا حمران، حدثني عبد الله بن
~~بشير، عن أبي كبشة الأنماري قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة، كان الزبير على المجنبة اليسرى، وكان المقداد على المجنبة اليمنى،
~~فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، وهدى الناس جاءا بفرسيهما،
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح الغبار عنهما، وقال: " إني قد جعلت
~~للفرس سهمين، وللفارس سهما، فمن نقصهما نقصه الله ".
# 4117 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا الفضل بن سهل، نا الأحوص بن جواب، نا
~~قيس بن الربيع، عن محمد بن علي، عن أبي حازم. ح ونا إبراهيم بن قيس بن أحمد
~~الحداد وجماعة قالوا: نا أبو الوليد بن برد الأنطاكي، ms0881 نا الهيثم بن جميل،
~~نا قيس، عن محمد بن علي السلمي، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي حازم مولى
~~أبي رهم الغفاري، عن أبي رهم قال:
# " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأخي ومعنا فرسان، فأعطانا
~~ستة أسهم، أربعة لفرسينا، وسهمين لنا، فبعنا سهمينا ببكرتين ".
# 4118 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن الحسن بن أبي عيسى، نا عبد
~~الله بن الوليد، نا سفيان، عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أسهم للرجل ولفرسه ثلاثة أسهم، للرجل سهم، ولفرسه
~~سهمان ".
# 4119 - نا عثمان بن جعفر بن اللبان، نا محمد بن عثمان بن كرامة، نا أبو
~~أسامة، نا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " أسهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للفرس سهمين، PageV04P057
# ولصاحبه سهما ".
# نا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، نا عبد الله بن
~~نمير، نا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قسم للفرس سهمين وللرجل سهما ".
# 4121 - نا أبو بكر، نا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، نا ابن نمير مثله.
# 4122 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا أبو
~~معاوية الضرير، نا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أسهم للرجل ولفرسه ثلاثة أسهم، سهما له وسهمين لفرسه ".
# نا محمد بن مخلد، نا إبراهيم بن راشد، نا محمد بن خالد بن عثمة، نا موسى
~~ابن يعقوب، حدثتني عمتي قريبة بنت عبد الله، عن أمها، عن ضباعة بنت الزبير،
~~عن المقداد قال:
# " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر على فرس له أنثى، فأسهم
~~لي سهما ولفرسي سهمين ".
# 4124 - نا الحسن بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، نا عبد الجبار بن
~~سعيد، حدثني يحيى بن هانئ، عن موسى بن يعقوب، عن عمته، ms0882 عن أمها كريمة بنت
~~المقداد، عن أبيها المقداد، قال: " ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم خيبر بسهم، ولفرسي بسهمين ".
# 4125 - نا محمد بن عمرو البختري، نا أحمد بن الخليل، نا الواقدي، نا موسى
~~بن يعقوب، عن عمته، عن أمها، عن ضباعة، بنت الزبير، عن المقداد بن عمرو "
~~أنه ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر سهمين لفرسه وله سهما ".
# 4126 - حدثنا أبو بكر النيسابوري وعلي بن أحمد بن الهيثم قالا: نا علي بن
~~حرب، نا قاسم بن يزيد، نا ياسين بن معاذ، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن
~~الحدثان، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وطلحة بن عبيد الله والزبير بن
~~العوام رضي الله عنهما قالوا: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسهم
~~للفرس سهمين، وللرجل سهما ". PageV04P058
# 4126 - نا أحمد بن العباس البغوي، نا علي بن حرب، نا القاسم بن يزيد، نا
~~سليمان أبو معاذ، عن الزهري بهذا الإسناد مثله.
# 4128 - نا عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق، نا يونس بن عبد الأعلى، نا
~~ابن وهب، قال: وقال يحيى، عن أيوب قال لي إبراهيم بن سعد، عن كثير مولى بني
~~مخزوم، عن عطاء، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم لمائتي
~~فرس بحنين سهمين سهمين ".
# 4129 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا أحمد بن علي الخزاز، نا خالد بن
~~خداش، نا ابن وهب بهذا، قال: " ولكل فرس سهمين ".
# 4130 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا النضر بن
~~محمد بن موسى اليمامي، نا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أسهم للفارس سهما وللفرس سهمين
~~"، خالفه حجاج بن المنهال عن حماد فقال:
# " للفارس سهمين، وللراجل سهما ".
# 4131 - نا إبراهيم بن حماد، نا علي بن حرب، حدثني أبي حرب بن محمد، نا
~~محمد ابن الحسن، عن محمد بن صالح، عن عبد ms0883 الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة،
~~عن أبيه، عن جده بشير بن عمرو بن محصن قال: " أسهم لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، لفرسي أربعة أسهم، ولي سهما فأخذت خمسة أسهم ".
# 4132 - حدثنا ابن صاعد، نا أبو أمية الطرسوسي، نا محمد بن يزيد بن سنان،
~~نا يزيد ابن سنان يعني أباه، حدثني هشام بن عروة، عن أبي صالح، عن جابر
~~قال: " شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزاة،. فأعطى الفارس منا
~~ثلاثة أسهم، وأعطى الراجل سهما ".
# 4133 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن محمد، نا يونس بن
~~محمد، نا مجمع بن يعقوب الأنصاري، أخبرني أبي، عن عمه عبد الرحمن بن يزيد،
~~عن مجمع بن جارية PageV04P059
# قال شهدت الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما انصرفنا منها
~~إذا الناس يوجفون الأباعر قال: فقال بعض الناس لبعض: ما للناس مالوا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فخرجنا نوجف مع الناس، حتى وجدنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واقفا عند كراع الغميم، فلما اجتمع إليه بعض ما يريد من
~~الناس، قرأ عليهم: (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) قال: فقال رجل من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أو فتح هو؟ قال: " أي والذي نفسي بيده إنه لفتح
~~"، قال: ثم قسمت خيبر على أهل الحديبية على ثمانية عشر سهما، وكان الجيش
~~ألفا وخمسمائة فيهم ثلاثمائة فارس قال: فكان للفارس سهمان، وللراجل سهم.
# 4134 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، نا أبو أسامة وابن نمير قالا: نا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين، وللراجل سهما، قال
~~الرمادي، كذا يقول ابن نمير، قال لنا النيسابوري: هذا عندي وهم من ابن أبي
~~شيبة أو من الرمادي، لأن أحمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن
~~ابن نمير خلاف هذا، وقد تقدم ذكره عنهما، ورواه ابن ms0884 كرامة وغيره عن أبي
~~أسامة خلاف هذا أيضا وقد تقدم.
# 4135 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا نعيم بن حماد، نا
~~ابن المبارك، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " أنه أسهم للفارس سهمين، وللراجل سهما ".
# قال أحمد كذا لفظ نعيم عن ابن المبارك، والناس يخالفونه، قال النيسابوري:
~~ولعل الوهم من نعيم، لأن ابن المبارك من أثبت الناس.
# 4136 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،
~~أخبرني عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يسهم للخيل للفارس سهمين، وللراجل سهما ". PageV04P060
# تابعه ابن أبي مريم وخالد بن عبد الرحمن، عن العمري، ورواه القعنبي عن
~~العمري بالشك في الفارس والفرس.
# 4136 - ثنا أبو بكر، نا محمد بن علي الوراق، نا القعنبي عنه.
# 4137 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن ملاعب، نا حجاج بن منهال،
~~نا حماد ابن سلمة، أنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قسم للفارس سهمين، وللراجل سهما ".
# كذا قال، وخالفه النضر بن محمد عن حماد، وقد تقدم ذكره.
# 4139 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا جعفر بن محمد، نا عفان نا شعبة، عن
~~خالد الحذاء قال: لا يختلف فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " للفارس
~~ثلاثة وللراجل سهم ".
# 4140 - حدثنا ابن صاعد، نا أبو سلمة يحيى بن المغيرة، نا عبد الله بن
~~نافع الصائغ، عن عاصم بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: " لما
~~افتتح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر كانت سهمانهم ثمانية عشر سهما، جمع كل
~~رجل من المهاجرين معه مائة رجل يضم إليه، فكانوا ألفا وثمانمائة رجل ".
# 4141 - حدثنا أبو عمر محمد بن يوسف، نا محمد بن سنان القزاز، نا إسحاق بن
~~إدريس، نا إسماعيل، بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ms0885 عبد الله بن
~~الزبير، عن الزبير قال: " أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر
~~أربعة أسهم، سهمين لفرسي وسهما لي، وسهما لأمي من ذوي القربى ".
# خالفه هيثم بن خارجة في إسناده.
# 4142 - نا أبو عمر، نا أحمد بن سعد الزهري، نا الهيثم بن خارجة، نا
~~إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن
~~الزبير بن العوام " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه PageV04P061
# أربعة أسهم، سهمين لفرسه، وسهما له، وسهما لأمه سهم ذي القربى ".
# 4143 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،
~~أخبرني سعيد ابن عبد الرحمن، عن هشام بن عروة، عن يحيى بن عباد، عن عبد
~~الله بن الزبير، عن جده أنه كان يقول: " ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام خيبر للزبير بن العوام بأربعة أسهم، سهما له، وسهما لذي القربى لصفية
~~بنت عبد المطلب، وسهمين لفرسه ".
# 4144 - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا محاضر، نا هشام بن
~~عروة، عن يحيى بن عباد، عن عبد الله بن الزبير " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أسهم، للزبير أربعة أسهم، سهما لأمه في القربى، وسهما له، وسهمين
~~لفرسه ".
# 4145 - حدثنا أبو بكر، نا أبو الأزهر، نا محمد بن بشر، نا هشام بن عروة،
~~عن يحيى ابن عباد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه.
# 4146 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، نا أحمد بن الخليل، نا الواقدي،
~~نا محمد ابن يحيى بن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه، عن جده " أنه شهد حنينا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأسهم لفرسه سهمين، وله سهما ".
# 4147 - نا محمد بن عمرو، نا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، نا أفلح بن
~~سعيد المزني، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي أحمد أنه سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: " أسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم للفرس سهمين، ولصاحبه سهما ".
# 4148 - قال: ونا ms0886 الواقدي، نا أبو بكر بن يحيى بن النضر، عن أبيه، أنه سمع
~~أبا هريرة يقول: " أسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم للفرس سهمين، ولصاحبه
~~سهما ".
# 4149 - حدثنا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل قالا: نا علي بن مسلم، نا عباد
~~بن العوام، أنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# " من أدخل فرسا بين فرسين، وهو لا يؤمن أن يسبق فلا بأس به، ومن أدخل
~~فرسا بين فرسين، وهو يؤمن أن يسبق، فإن ذلك هو القمار ". PageV04P062
# 4150 - حدثنا موسى بن جعفر بن قرين، نا حفص بن عمر الرقي، نا ابن
~~الأصبهاني، نا شريك، عن قيس بن وهب ومجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد
~~قال: أصبنا سبايا يوم أوطاس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يطأ
~~رجل حاملا حتى تضع حملها، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة ".
# 4151 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا زكريا بن داود الخفاف أبو يحيي،
~~نا عبد السلام ابن صالح، نا شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " إذا خرج العبد من دار الشرك قبل سيده فهو حر، وإذا خرج من بعده رد
~~إليه، وإذا خرجت المرأة من دار الشرك قبل زوجها تزوجت من شاءت، وإذا خرجت
~~من بعده ردت إليه " 4152 - حدثنا رزيق بن عبد الله المخرمي، نا أحمد بن
~~الفرج الجشمي، نا عمر بن عبد الواحد، نا إسحاق بن عبد الله، عن ابن شهاب،
~~عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من وجد ماله في الفيء قبل أن يقسم فهو له، ومن وجده بعد ما قسم
~~فليس له شئ " إسحاق هو ابن أبي فروة متروك.
# 4153 - نا محمد بن منصور بن أبي أحمد الشيعي، نا نصر بن علي، نا خالد بن
~~الحارث، نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، ms0887 عن رجاء بن حياة، عن قبيصة بن
~~ذؤيب، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " ما أصاب المشركون من أموال
~~المسلمين فظهر عليهم، فرأى رجل منا متاعه بعينه فهو أحق به من غيره، فإذا
~~قسم ثم ظهروا عليه فلا شئ له، إنما هو رجل منهم "، وقال أبو سهل: هو أحق به
~~من غيره بالثمن. هذا مرسل.
# 4154 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا أحمد بن علي الكلوذاني، نا أبو
~~السكن محمد ابن يحيى بن السكن البصري، نا رشدين، عن يونس، عن الزهري، عن
~~سالم، عن أبيه قال: PageV04P063
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما أحرزه العدو، ووجده صاحبه قبل
~~أن يقسم فهو له " رشدين ضعيف.
# 4155 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد بن هارون،
~~أنا الحسن ابن عمارة، عن عبد الملك، عن طاوس، عن ابن عباس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " فيما أحرز العدو فاستنقذه المسلمون منهم أو أخذه
~~صاحبه قبل أن يقسم فهو أحق، فإن وجده وقد قسم، فإن شاء أخذه بالثمن " الحسن
~~بن عمارة متروك.
# 4156 - نا أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني، نا علي بن مسلم، نا محمد بن
~~بكر، نا ابن جريج، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " عرضت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني، ولم يرني
~~بلغت، ثم عرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازني، فأخبرت بهذا
~~الخبر عمر بن عبد العزيز، فكتب إلى عماله أن لا تفرضوا إلا لمن بلغ خمس
~~عشرة، وكان عمر لا يفرض لأحد إلا مائة درهم حتى يبلغ خمس عشرة ". تابعه عبد
~~الرزاق عن ابن جريج وهو صحيح.
# 4157 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا عبد الله بن شبيب، نا
~~إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن مفضل بن محمد الضبي من أهل الكوفة، عن
~~عمر بن عبد الله بن يعلى ابن مرة الثقفي، ms0888 عن أبيه قال: سمعت يعلى بن مرة
~~يقول: " سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة فما رأيته يمر
~~بجيفة إنسان فيجاوزها حتى يأمر بدفنها، لا يسأل أمسلم هو أو كافر ".
# 4158 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، حدثني إبراهيم بن
~~المنذر، حدثني عبد العزيز بن عمران، حدثني أفلح بن سعيد، عن محمد بن كعب،
~~عن ابن عباس قال:
# أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم لحمزة يوم أحد فهيئ للقبلة، ثم كبر
~~عليه سبعا ثم جمع إليه الشهداء حتى صلى عليه سبعين صلاة، قال: قال وقد كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأى حمزة وقد مثل به، قال:
# " لئن ظفرت بقريش لأمثلن بثلاثين منهم "، فأنزل الله تعالى: (وإن عاقبتم
~~فعاقبوا بمثل ما عوقبتم PageV04P064
# به) الآية. عبد العزيز بن عمران ضعيف.
# 4159 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا
~~عثمان بن عمر، أنا أسامة، عن الزهري، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مر بحمزة يوم أحد وقد جدع ومثل به، فقال: " لولا أن تجد صفية
~~لتركته حتى يحشره الله من بطون الطير و السباع "، فكفنه بنمرة، إذا خمر
~~رأسه بدت رجلاه. وإذا خمرت رجلاه بدا رأسه، فخمر رأسه ولم يصل على أحد من
~~الشهداء غيره، وقال: " أنا شهيد عليكم اليوم)، لم يقل هذا اللفظ غير عثمان
~~بن عمر: ولم يصل على أحد من الشهداء غيره، وليست بمحفوظة.
# 4160 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر، نا عمر بن شيبة، نا عثمان بن عمر،
~~أنا أسامة ابن زيد بإسناده مثله، وزاد: " وجعل على رجليه الإذخر، ولم يصل
~~على أحد من الشهداء غيره، وقال: " أنا شهيد عليكم اليوم " وكان يدفن
~~الاثنين والثلاثة في قبر واحد ".
# 4161 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني أسامة بن زيد أن ابن شهاب حدثه أن أنس بن مالك حدثه " أن شهداء ms0889
~~أحد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم، ولم يصل عليهم ".
# 4162 - وقال الليث عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أنا شهيد على
~~هؤلاء يوم القيامة "، وأمر بدفنهم بدمائهم، ولم يصل عليهم، ولم يغسلوا.
# 4163 - حدثنا النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا أبو صالح والحسن بن موسى
~~وأبو النضر وأبو الوليد، عن الليث بهذا.
# 4164 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا الحكم بن موسى، نا إسماعيل
~~بن عياش، عن عبد الملك بن أبي عتبة أو غيوه، عن الحكم بن عتيبة، عن مجاهد،
~~عن ابن عباس رضي الله PageV04P065
# عنهما قال: لما انصرف المشركون عن قتلى أحد، انصرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرأى منظرا أساءه رأى حمزة رضي الله عنه قد شق بطنه، واصطلم
~~أنفه، وجدعت أذناه، فقال: " لولا أن يحزن النساء أو يكون سنة بعدي لتركته
~~حتى يبعثه الله من بطون السباع والطير، لأمثلن مكانه بسبعين رجلا " ثم دعا
~~ببرده فغطى بها وجهه، فخرجت رجلاه، فغطى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجهه، وجعل على رجليه شيئا من الإذخر، ثم قدمه فكبر عليه عشرا، ثم جعل يجاء
~~بالرجل فيوضع وحمزة مكانه، حتى صلى عليه سبعين صلاة، وكان القتلى سبعين،
~~فلما دفنوا وفرغ منهم نزلت هذه الآية: (أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة
~~الحسنة) إلى قوله (وأصبر وما صبرك إلا بالله) فصبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يمثل بأحد. لم يروه غير إسماعيل بن عياش وهو مضطرب الحديث عن غير
~~الشاميين.
# بقية الفرائض 4165 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن
~~بكار، نا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن
~~أبيه: " قال كل قوم يتوارثون إلا من عمي موت بعضهم قبل بعض في هدم أو حرق
~~أو قتال وغير ذلك من وجوه المتؤالف، فإن بعضهم لا يرث بعضا، ولكن ms0890 يورث كل
~~إنسان منهم، يرثه أولى الناس به من الأحياء، كأنه ليس بينه وبين من عمى
~~موته معه قرابة ".
# 4166 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل ابن
~~علية، عن ابن عون، عن عيسى بن الحارث قال: كانت أم ولد لأخي شريح بن الحارث
~~ولدت له جارية، فزوجت، فولدت غلاما، ثم توفيت أم الولد، قال: فاختصم في
~~ميراثها شريح بن الحارث وابن PageV04P066
# ابنتها إلى شريح، فجعل شريح بن الحارث يقول لشريح: إنه ليس له ميراث في
~~كتاب الله، إنما هو ابن ابنتها، قال: فقضى شريح بميراثها لابن ابنتها،
~~وقال: (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله)، فركب ميسرة بن يزيد
~~إلى ابن الزبير فأخبره بالذي كان من شريح، فكتب ابن الزبير إلى شريح: إن
~~ميسرة بن يزيد ذكر لي كذا وكذا، وإنك قلت عند ذلك (وأولوا الأرحام بعضهم
~~أولى ببعض في كتاب الله)، وإنما كانت تلك الآية في شأن العصبة، كان الرجل
~~يعاقد الرجل فيقول: ترثني وأرثك، فلما نزلت ترك ذاك، فجاء ميسرة بن يزيد
~~بالكتاب إلى شريح، فلما قرأه أبى أن يرد قضاءه، وقال: " فإنه إنما أعتقها
~~خبيات بطنها ".
# 4167 - نا محمد بن حمدويه المروزي، نا محمود بن آدم، نا أبو بكر بن عياش،
~~عن مطرف، عن الشعبي قال: قال عمر رضي الله عنه: " لا يرث القاتل خطأ ولا
~~عمدا " والله أعلم. PageV04P067
# كتاب المكاتب 4168 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن سعيد بن صخر،
~~نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا همام، نا عباس الجريري، نا عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أيما عبد كاتب على
~~مائة أوقية، فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد، وأيما عبد كاتب على مائة دينار،
~~فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد ".
# وقال المقري وعمرو بن عاصم عن همام عن عباس الجريري.
# 4169 - نا يحيى بن عبد الله بن يحيي العطار، نا محمد بن عمرو بن أبي
~~مذعور، نا يزيد ms0891 ابن هارون، نا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " إذا أصاب المكاتب حدا أو ميراثا ورث بحساب ما عتق منه، وأقيم عليه الحد
~~بحساب ما عتق منه ".
# 4170 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الزنباع روح بن الفرح، نا يحيي
~~بن بكير، نا عبد الله بن عبد العزيز الليثي، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري
~~أنه حدثه، عن أبيه قال: اشترتني امرأة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعمائة
~~درهم، ثم قدمت فكاتبتني على أربعين ألف درهم، فأديت إليها عامة المال، ثم
~~حملت ما بقي إليها، فقلت: هذا مالك فاقبضيه، قالت: لا والله حتى أجده منك
~~شهرا بشهر، وسنة بسنة، فخرجت به إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فذكرت ذلك
~~له، فقال عمر بن الخطاب: " ارفعه إلى بيت المال " ثم بعث إليها، فقال: "
~~هذا مالك في بيت المال، وقد عتق أبو سعيد، فإن شئت فخذي شهرا بشهر أو سنة
~~بسنة "، قال: فأرسلت فأخذته.
# 4171 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا العباس بن الوليد النرسي،
~~نا معاذ بن PageV04P069
# هشام، حدثني أبي. ح ونا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن منصور زاج، نا
~~النضر بن شميل، نا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
# " يودي المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر، وبقدر ما رق منه دية العبد ".
# 4172 - حدثنا الحسين بن أحمد بن الربيع، نا أبو فروة، نا يعلى بن عبيد،
~~نا حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المكاتب يقتل يودي ما أدى من مكاتبته دية
~~الحر وما بقى دية العبد ".
# 4173 - نا أبو عبد الله محمد بن مخلد، نا محمد بن هارون أبو نشيط، نا أبو
~~المغيرة، نا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، نا الزهري، عن ms0892 نافع، عن ابن عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من كان له شريك في عبد أو أمة فأعتق نصيبه، فإن عليه عتق ما بقى في
~~العبد والأمة من حصص شركائه، يقام قيمة عدل، ويودي إلى شركائه قيمة حصصهم،
~~ويعتق العبد والأمة إن كان في مال المعتق بقيمة حصص شركائه ".
# 4174 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا
~~إسماعيل بن مرزوق الكعبي، نا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن عمر وإسماعيل
~~بن أمية ويحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من أعتق شركا له في عبد، أقيم عليه قيمة عدل، فأعطى شركاءه،
~~وعتق عليه العبد إن كان موسرا، وإلا عتق منه ما عتق، ورق ما بقى ".
# 4175 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن سعيد بن صخر، نا النضر بن
~~شميل، نا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما
~~نصيبه، قال: " يضمن ".
# وافقه هشام الدستوائي، فلم يذكر الاستسعاء، وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن
~~قتادة، ورواه همام فجعل الاستسعاء من قول قتادة، وفصله من كلام النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ورواه ابن أبي عروبة وجرير بن حازم عن قتادة فجعل
~~الاستسعاء من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وأحسبهما وهما فيه، لمخالفة
~~شعبة وهشام وهمام إياهما. PageV04P070
# 4176 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا إسماعيل بن إسحاق، نا محمد بن المثنى،
~~نا معاذ بن هشام، نا أبي، عن قتادة، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثل قول شعبة، ولم يذكر النضر بن أنس.
# 4177 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن الحسن بن أبي عيسى، نا عبد
~~الله بن يزيد المقري، نا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن
~~نهيك، عن أبي هريرة ms0893 أن رجلا أعتق شقصا من مملوك، فأجاز النبي صلى الله عليه
~~وسلم عتقه، وغرمه بقية ثمنه، قال قتادة: إن لم يكن له مال استسعى العبد غير
~~مشقوق عليه، سمعت النيسابوري يقول: ما أحسن ما رواه همام وضبطه، وفصل بين
~~قول النبي صلى الله عليه وسلم وبين قول قتادة.
# 4178 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد المقري، نا إبراهيم بن الحارث
~~النيسابوري، نا يحيى بن أبي بكير، نا جرير بن حازم قال: سمعت قتادة يقول:
~~حدثني النضر بن أنس، عن بشير ابن نهيك، قال: سمعت أبا هريرة يقول: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العبد يكون بين الرجلين:
# يعتق أحدهما نصيبه، قال: " قد عتق العبد يقوم عليه في ماله قيمة عدل، فإن
~~لم يكن له مال استسعى العبد غير مشقوق عليه ".
# 4179 - نا علي بن الحسن بن قحطبة، نا يعقوب الدورقي، نا ابن علية:، عن
~~سعيد.
# ح ونا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا عبد الله بن بكر
~~السهمي، نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن
~~نهيك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق
~~نصيبا أو شقصا من مملوكه، فخلاص ما بقي منه عليه في ماله إن كان له مال،
~~وإلا قوم المملوك قيمة عدل، فاستسعى فيها غير مشقوق عليه ".
# 4180 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن زياد بن الربيع الزيادي، نا
~~محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في العبد والأمة إذا كانا بين شركاء،
~~فأعتق أحدهم نصيبه منه، فإنه يجب على الذي أعتقه عتق نصيبه منه، إذا كان له
~~من المال ما يبلغ ثمنه دفع بقية ثمنه إلى شركائه، ويخلى سبيل المعتق.
~~PageV04P071
# قال ابن صاعد: هذا في هذا الحديث، والأمة.
# 4181 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا جعفر بن محمد القلانسي، ms0894 نا
~~سليمان بن عبد الرحمن، نا بن عياش، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شركا له في مملوك، فقد ضمن عتقه، يقوم
~~عليه بقيمة عدل، فيضمن لشركائه أنصباءهم ويعتق ".
# 4182 - نا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا علي بن حرب الجنديسابوري، نا
~~أشعث بن عطاف، نا العرزمي، عن أبي النضر، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال:
~~جاء رجل يقال له صالح بأخيه، فقال: يا رسول الله إني أريد أن أعتق أخي هذا،
~~فقال: " إن الله أعتقه حين ملكته ".
# العرزمي تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي، وأبو النضر هو محمد بن
~~السائب الكلبي المتروك أيضا، هو القائل: كلما حدثت عن أبي صالح كذب.
# 4183 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبد الأعلى، بن حماد، نا
~~وهيب، نا أبو مسعود، عن أبي عبد الله الجسري، عن معقل بن يسار قال: " إذا
~~اشتريت محررا فلا تشترطن لأحد فيه عتقا، فإنها عقدة من الرق ".
# 4184 - نا ابن مبشر نا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، انا شريك، عن
~~حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من ولدت منه أمة فهي حرة من بعد موته ".
# 4185 - نا أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني، نا شعيب، نا أبو نعيم الفضل
~~بن دكين، نا شريك، عن حسين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا ولدت أمة الرجل منه، فهي معتقة عن دبر منه ".
~~PageV04P072
# 4186 - نا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي، نا أبو زيد بن طريف، نا
~~إبراهيم بن يوسف الحضرمي، نا الحسن بن عيسى الحنفي، عن الحكم بن أبان، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أم الولد حرة، وإن كان سقطا ".
# 4187 - نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا أحمد بن تميم بن عباد المروزي، نا
~~حامد ms0895 بن آدم، نا الفضل بن موسى، عن سفيان، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما جارية ولدت
~~لسيدها، فهي معتقة عن دبر منه ".
# 4188 - حدثنا الحسين بن إدريس القافلاني، نا أبو يحيى العطار، نا عمرو بن
~~محمد العنقزي، نا أبو بكر بن أبي سبرة، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس قال: لما ولدت أم إبراهيم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أعتقها ولدها " 4189 - نا عمر بن أحمد الجوهري، نا إبراهيم بن الحسين
~~الهمداني، نا محمد بن إسماعيل الجعفري، نا عبد الله بن سلمة بن أسلم، عن
~~حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أم إبراهيم أعتقها ولدها ".
# 4190 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا زياد بن أيوب، نا سعيد بن
~~زكريا المدايني، عن ابن أبي سارة، عن ابن أبي الحسين، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: لما ولدت مارية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعتقها
~~ولدها " تفرد بحديث ابن أبي حسين زياد بن أيوب، وزياد ثقة.
# 4191 - نا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، نا عبيد الله بن يحيى الرهاوي
~~وأبو العباس المختار، نا عبد الحميد بن أبي أويس، حدثني أبي أبو أويس، عن
~~حسين بن عبد الله بن عبيد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أيما أمة ولدت من سيدها، فإنها إذا مات حرة، إلا أن
~~يعتقها قبل موته ". PageV04P073
# 4192 - قال: ونا عبد الحميد بن أبي أويس حدثني أبو بكر بن عبد الله بن
~~أبي سبرة القرشي، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما
~~ولدت مارية القبطية إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " أعتقها ولدها ".
# 4193 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان، ms0896 نا شعيب بن أيوب، نا أبو عاصم
~~الضحاك ابن مخلد، عن أبي بكر بن أبي سبرة بإسناده مثله.
# 4194 - ثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا شبابة، نا أبو بكر بن أبي سبرة
~~بنحوه.
# 4195 - حدثني أبي، نا أحمد بن زنجويه بن موسى، نا إبراهيم بن الوليد بن
~~مسلمة القرشي، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، حدثني أبي، عن حسين بن عبد الله،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث
~~عبد الحميد بن أبي أويس عن أبيه.
# 4196 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين،
~~نا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني قال: وسمعه مني أحمد بن حنبل يحدثني رشدين
~~بن سعد المهري، نا طلحة بن أبي سعيد، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن يعقوب
~~بن الأشج، عن بشر بن سعيد، عن خوات بن جبير أن رجلا أوصى إليه، وكان مما
~~ترك أم ولد له، وامرأة حرة، فوقع بين المرأة وبين أم الولد بعض الشيء،
~~فأرسلت إليها الحرة لتباعن رقبتك يا لكع، فرفع ذلك خوات بن جبير إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " لا تباع " وأمر بها فأعتقت.
# 4197 - قال: وحدثني رشدين، عن ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن
~~يعقوب ابن الأشج، عن بشر بن سعيد، عن خوات بن جبير، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# 4198 - حدثنا محمد بن أحمد، نا سعيد بن أبي مريم، نا ابن لهيعة بإسناده
~~نحوه.
# 4199 - نا الفارسي، نا أحمد، نا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفهمي
~~البيطاري، نا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، عن بشر بن سعيد، عن خوات بن جبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه، كذا قال بكير بن عبد الله بن الأشج. PageV04P074
# 4200 - نا بن صاعد، نا محمد بن يعقوب الزبيري، أخبرني عبد الله بن وهب،
~~عن الليث ms0897 بن سعد وعبد الله بن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن بكير بن
~~عبد الله بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أعتق عبدا وله مال، فماله له إلا أن يستثنيه السيد ".
# 4201 - حدثنا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، نا
~~محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، نا ابن لهيعة، عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~أعتق الرجل العبد، تبعه ماله، إلا يكون شرطه المعتق ".
# 4202 - نا إبراهيم بن حماد، ثنا أحمد بن عبيد الله العنبري، نا معتمر، عن
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر قال: " قضى أن أم الولد لا تباع،
~~ولا توهب، ولا تورث، يستمتع بها صاحبها ما عاش، فإذا مات فهي حرة ".
# 4203 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا قاسم بن زكريا المقري، نا محمد بن عبد
~~الله المخرمي القاضي، نا يونس بن محمد من أصل كتابه، نا عبد العزيز بن
~~مسلم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن بيع أمهات الأولاد، وقال: " لا يبعن ولا يوهبن، ولا يورثن، يستمتع بها
~~سيدها ما دام حيا، فإذا مات فهي حرة ".
# 4204 - قال: ونا يحيى بن إسحاق، نا عبد العزيز بن مسلم، عن عبد الله بن
~~دينار، عن عبد الله بن عمر، عن عمر نحوه، غير مرفوع.
# 4205 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا محمد بن بكار، نا فليح بن
~~سليمان، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن عمر " أنه نهى عن
~~بيع أمهات الأولاد لا يوهبن ولا يورثن، يستمتع بها سيدها حياته، فإذا مات
~~فهي حرة ".
# 4206 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا الهيثم بن محمد بن خلف، نا عبد الله بن
~~مطيع، نا عبد الله بن جعفر هو ms0898 المخرمي، نا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر
~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن PageV04P075
# بيع أمهات الأولاد، لا يبعن، ولا يوهبن، ولا يورثن، يستمتع بها سيدها ما
~~بدا له فإذا مات فهي حرة ".
# 4207 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر، نا عبد الرزاق،
~~انا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يعني ابن عبد الله يقول: "
~~كنا نبيع سرارينا أمهات الأولاد، والنبي صلى الله عليه وسلم حي لا نرى بذلك
~~بأسا ".
# 4208 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن عمر، نا
~~خالد بن الحارث، نا شعبة، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد
~~الخدري أنه قال في أمهات الأولاد: كنا نبتاعهن على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ".
# 4209 - ونا ابن صاعد، نا بندار، نا محمد، نا شعبة بهذا، قال: " كنا نبيع
~~أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# 4210 - نا محمد بن الحسن النقاش، ثنا الحسن بن سفيان، نا مصرف بن عمرو،
~~نا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن الأفريقي، عن مسلم بن يسار، عن سعيد بن
~~المسيب أن عمر رضي الله عنه أعتق أمهات الأولاد، وقال: عمر: " أعتقهن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ".
# 4211 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة، نا
~~إسحاق بن منصور السلولي، نا عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن
~~الدالاني، عن الحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن علي عليه السلام " أنه فرق
~~بين جارية وولدها، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فرد البيع
~~".
# 4212 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر، نا مروان بن
~~معاوية، نا عثمان PageV04P076
# ابن حكيم الأنصاري، أخبرني سليمان بن يسار قال: كنت عند زيد بن ثابت،
~~فأتاه فتى من الأنصار، فقال: إن ابنة عم لي وأنا وليها، أعتقت جارية عن
~~دبر، ليس لها مال ms0899 غيرها، قال زيد " فلتأخذ من رحمها ما دامت حية "، قال أبو
~~بكر: هذا حديث غريب.
# 4213 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن حرب والميموني قالا: نا محمد
~~بن عبيد، نا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " ولد المدبرة
~~يعتقون بعتقها، ويرقون برقها ".
# 4214 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا جرير، عن عبد
~~الغفار بن القاسم، عن أبي جعفر قال ذكر عنده أن عطاء وطاوس يقولان عن جابر
~~في الذي أعتقه مولاه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان أعتقه عن
~~دبر، فأمره أن يبيعه ويقضي دينه، فباعه بثمانمائة درهم.
# قال أبو جعفر: شهدت الحديث من جابر إنما أذن في بيع خدمته. عبد الغفار
~~ضعيف، ورواه غيره عن أبي جعفر مرسلا.
# 4215 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد يحيى، نا يزيد بن هارون، نا
~~عبد الملك ابن أبي سليمان، عن أبي جعفر قال: " باع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، خدمة المدبر ".
# 4216 - نا أبو بكر نا يوسف بن سعيد بن مسلم، نا حجاج وهيثم بن جميل قالا:
~~نا شريك عن جابر، عن أبي جعفر قال: " إنما باع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خدمة المدبرة ".
# قال أبو بكر: لم أجد فيه حديثا غير هذا، وأبو جعفر وإن كان من الثقات،
~~فإن حديثه مرسل.
# 4217 - نا أحمد بن محمد بن زياد القطان، نا عبد الكريم بن الهيثم، نا
~~محمد بن طريف، نا ابن فضيل، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر
~~بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس ببيع خدمة
~~المدبر إذا احتاج ".
# هذا خطأ من ابن طريف، والصواب عن عبد الملك عن أبي جعفر مرسلا، وقد تقدم.
# 4218 - نا أبو عمرو يوسف بن يعقوب، نا إبراهيم بن عبد العزيز المقوم، ثنا
~~مسلم بن PageV04P077
# قتيبة، نا ابن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: " أمر رسول
~~الله صلى الله عليه ms0900 وسلم ببيع المدبر ".
# 4219 - نا أبو محمد بن صاعد ويعقوب بن إبراهيم البزاز قالا: نا علي بن
~~مسلم، نا علي ابن ظبيان، نا عبيد الله بن عمر، عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " المدبر من الثلث ".
# 4220 - نا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن العلاء الكاتب وأحمد بن محمد بن
~~أبي بكر وجماعة قالوا: نا علي بن حرب، نا عمرو بن عبد الجبار أبو معاوية
~~الجزري، عن عمه عبيدة بن حسان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " المدبر لا يباع، ولا يوهب، وهو حر من الثلث ".
# لم يسنده غير عبيدة بن حسان، وهو ضعيف وإنما هو عن ابن عمر موقوف من
~~قوله.
# 4221 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا أبو النعمان، نا
~~حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر " أنه كره بيع المدبر " هذا هو
~~الصحيح، موقوف وما قبله لا يثبت مرفوعا، ورواته ضعفاء.
# 4222 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن يوسف السلمي، والعباس بن
~~محمد وإبراهيم بن هانئ قالوا: نا أبو نعيم نا شريك، عن سلمة بن كهيل، عن
~~عطاء وأبي الزبير، عن جابر أن رجلا مات وترك مدبرا ودينا، فأمرهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يبيعوه في دينه، فباعوه بثمانمائة.
# قال أبو بكر: قول شريك أن رجلا مات خطأ منه، لأن في حديث الأعمش عن سلمة
~~ابن كهيل: ودفع شبه إليه، وقال: اقض دينك، كذلك رواه عمرو بن دينار وأبو،
~~الزبير، عن جابر أن سيدا لمدبر، كان حيا يوم بيع المدبر.
# 4223 - نا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن المثنى، نا عبد الوهاب الثقفي
~~قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أخبرني ابن عمرة محمد بن عبد الرحمن بن حارثة
~~وهو أبو الرجال، عن عمرة أن عائشة أصابها مرض، وأن بعض بني أخيها ذكروا
~~شكواها لرجل من الزط يتطبب وأنه قال PageV04P078
# لهم: إنكم لتذكرون امرأة ms0901 مسحورة، سحرتها جارية لها، في حجر الجارية الآن
~~صبي قد بال في حجرها، فذكروا ذلك لعائشة، فقالت: " ادعوا لي فلانة " لجارية
~~لها فقالوا: في حجرها فلان صبي لهم قد بال في حجرها، فقالت: أئتوني بها،
~~فأتيت بها، فقالت: سحرتيني، قالت: نعم، قالت: لمه؟ قالت أردت أن أعتق،
~~وكانت عائشة أعتقتها عن دبر منها، فقالت: " إن لله علي أن لا تعتقي أبدا،
~~أنظروا أسوأ العرب ملكة فبيعوها منهم، واشترت بثمنها جارية فأعتقتها ".
~~PageV04P079
# كتاب النوادر 1 - 19 4224 - حدثنا الحسين بن العباس بن العباس بن
~~المغيرة، نا الزعفراني، نا عبد الواحد بن سليمان البراء، عن ابن عون، عن
~~ابن سيرين قال: " كان لا يرى بأسا أن يقوم الرجل جارية امرأته على نفسه ".
# 4225 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا جرير، عن محمد بن
~~جابر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أو ابن عمر قال: " لا بأس
~~تفطر الحبلى والمرضع في رمضان اليوم بين الأيام، ولا قضاء عليهما ".
# 4226 - نا علي بن الحسن بن هارون بن رستم، نا محمد بن عبد الملك الدقيقي،
~~نا يزيد ابن هارون، أنا بقية، نا إسحاق بن مالك الحضرمي، عن عكرمة، عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على أحد بيمين وهو يرى
~~أنه سيبره فلم يفعل، فإنما إثمه على الذي لم يبره ".
# 4227 - نا الحسين بن إسماعيل، نا الغاني، نا أحمد بن أبي الطيب، نا ابن
~~وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية وراشد بن سعد، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت:
# أهدت لها امرأة طبقا فيه تمر، فأكلت منه عائشة، وألقت منه تمرات، فقالت
~~المرأة: أقسمت عليك إلا أكلتيه كله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بريها، فإن الإثم على المحنث ".
# 4228 - نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا يحيى بن سعيد
~~القطان، PageV04P081
# عن سفيان، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي: " أن
~~حذيفة بدا ms0902 له الصوم بعد ما زالت الشمس، فصام ".
# 4229 - نا إسماعيل بن العباس الوراق، نا أبو البختري عبد الله بن محمد بن
~~شاكر. ح ونا يوسف بن يعقوب الأزرق، نا حميد بن الربيع قالا: نا أبو أسامة
~~حدثني إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان، عن طلحة بن مصرف عن سعد بن عبيدة عن
~~أبي عبد الرحمن: " أن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه بدا له بعد أن زالت
~~الشمس فصام ".
# 4230 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا العباس بن الوليد النرسي،
~~نا معاذ بن هشام.
# ح ونا محمد بن المعلى الشونيزي والحسين بن إسماعيل وجماعة قالوا: نا عمرو
~~بن علي، نا معاذ بن هشام، أخبرني أبي، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير
~~بن نيهك، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو أن رجلا
~~أطلع على جاره، فخذف عينه بحصاة فلا دية ولا قصاص ".
# 4231 - نا محمد بن مخلد بن حفص إملاء من كتابه، نا القاسم بن الفضل بن
~~بزيع سنة تسع وخمسين ومائتين، نا زكريا بن عطية، نا سعيد بن خالد، حدثني
~~محمد بن عثمان، عن عمرو ابن دينار، عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أعطيت جوامع الكلم، وأختصر لي الحديث اختصارا ".
# 4232 - وبإسناده قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القرآن
~~ذلول، ذو وجوه فاحملوه على أحسن وجوهه ".
# 4233 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن داود القنطري، أبو جعفر الكبير، نا
~~جبرون بن واقد ببيت المقدس، نا سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلامي لا
~~ينسخ كلام الله، وكلام الله ينسخ كلامي وكلام الله ينسخ بعضه بعضا ".
~~PageV04P082
# 4234 - نا الحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي، نا عمر بن شبه، نا محمد بن
~~الحارث، نا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن عبد الله بن ms0903 عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " إن أحاديثنا ينسخ بعضها بعضا كنسخ القرآن ".
# 4235 - نا محمد بن موسى البزاز، نا علي بن أحمد بن سليمان، نا محمد بن
~~عبد الرحيم البرقي، نا عبد الله بن عبد الحكم، نا ابن لهيعة، عن أبي صخرة
~~عن عبد الله بن عطاء، عن عروة ابن الزبير، عن عبد الله بن الزبير قال: أشهد
~~على أبي يحدثني: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول القول ثم يلبث
~~حينا، ثم ينسخه بقول آخر، كما ينسخ القرآن بعضه بعضا ".
# 4236 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن عثمان بن حكيم، نا عبد الرحمن
~~بن شريك، نا أبي، عن مجالد، عن الشعبي، عن عمرو بن حريث، عن عمر بن الخطاب،
~~قال: " إياكم وأصحاب الرأي، فإنهم أعداء السنن، أعيتهم الأحاديث أن
~~يحفظوها، فقالوا: بالرأي، فضلوا وأضلوا ".
# 4237 - نا عبد الله بن محمد بن سعيد الجمال، نا هاشم بن الجنيد أبو صالح،
~~نا عبد المجيد ابن أبي رواد، نا مروان بن سالم، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما هلكت بنو إسرائيل
~~حين حدث فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم، فوضعوا الرأي فضلوا ".
# 4238 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن، بن
~~مهدي، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن أميمة بنت رقيقة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نحو حديث السهمي، عن مالك. وقال فيه: " إني لا أصافح النساء إنما
~~قولي لامرأة كقولي لمائة امرأة ". PageV04P083
# 4239 - نا علي، نا أحمد، نا يزيد بن هارون، أنا ورقاء، عن محمد بن
~~المنكدر، عن أميمة بنت رقيقة وكانت خالة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قالت: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه.
# 4240 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن إسماعيل السهمي، نا مالك بن
~~أنس، عن محمد بن المنكدر، عن أميمة بنت رقيقة أنها قالت: ms0904 أتينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، نبايعه، فقلنا: يا رسول الله نبايعك على أن لا نشرك
~~بالله شيئا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا نأتي ببهتان نفتريه
~~بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصيك في معروف، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " فيما استطعتن وأطقتن "، قلنا: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا، هلم
~~نبايعك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لا أصافح
~~النساء، إن قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة، أو مثل قولي لامرأة واحدة
~~".
# 4241 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أبو أمية وإبراهيم بن مرزوق، وعباس
~~بن محمد قالوا: نا أبو عاصم عن بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه،
~~عن جده " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جاءه أمر يسره خر ساجدا
~~لله ".
# 4242 - نا علي بن محمد المصري، نا يحيى بن عثمان بن صالح، نا نعيم، نا
~~رشدين نا عقيل، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن الزبير قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن نقاتل عن أحد من المشركين، إلا عن أهل الذمة ".
~~PageV04P084
# كتاب الوصايا 1 - 16 4243 - نا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المقري،
~~نا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العبيسي، نا عبيد الله بن موسى، أنا المبارك بن
~~حسان، عن نافع قال قال ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الله عز وجل يقول: يا ابن آدم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما، جعلت لك نصيبا
~~من مالك حين أخذت بكظمك لأطهرك به ولأزكيك، وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء
~~أجلك ".
# 4244 - نا الحسين بن محمد بن سعيد، نا عبد الرحمن بن الحارث، نا بقية عن،
~~عن خليد بن أبي خليد، عن أبي حلبس، عن معاوية بن قرة، عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حضرته الوفاة فأوصى، وكانت وصية على
~~كتاب الله، كانت كفارة لما ترك من زكاته ".
# 4245 - نا الحسين ms0905 بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الله بن منصور الفقيه، نا
~~سليمان بن بنت شرحبيل، نا إسماعيل بن عياش، نا عتبة بن حميد، عن القاسم، عن
~~أبي أمامة، عن معاذ ابن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله
~~عز وجل قد تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم، زيادة في حسناتكم، ليجعلها
~~لكم زكاة في أعمالكم ".
# 4246 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا إسماعيل
~~ابن علية. ح ونا محمد بن المعلى الشونيزي، نا محمود بن خداش، نا إسماعيل بن
~~إبراهيم نا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ما حق امرئ يبيت ليلتين وله مال يريد أن يوصى فيه، إلا ووصيته PageV04P085
# مكتوبة عنده ".
# 4247 - نا عمر بن أحمد بن علي الدرني، نا محمد بن الوليد القرشي، نا عبد
~~الوهاب، الثقفي، نا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ما حق امرئ مسلم له مال يريد أن يوصي فيه، ويبيت ليلتين إلا ووصيته
~~مكتوبة عنده ".
# 4248 - نا محمد بن مخلد نا محمد بن جعفر لقلوق، نا عبيد الله بن تمام، عن
~~يونس بن عبيد، عن الحسن، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" ما ينبغي لرجل أتى عليه ثلاثة. وله مال يريد أن يوصي فيه إلا أوصى فيه ".
# 4249 - نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، نا بكر بن سهل، نا
~~عبد الله بن يوسف، نا عمر بن المغيرة، نا داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الأضرار في الوصية من
~~الكبائر ".
# 4250 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن محمد، نا معاوية بن عمرو،
~~نا أبو إسحاق، عن ابن عون، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: " ليكتب
~~الرجل في وصيته: إن حدث بي حدث موت قبل أن أغير وصيتي هذه ".
# 4251 ms0906 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، عن ابن جريج،
~~عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجوز
~~الوصية لوارث، إلا أن يشاء الورثة ".
# 2452 - نا علي بن إبراهيم بن عيسى، نا أحمد بن محمد الماسرجسي، نا عمرو
~~بن زرارة، نا زياد بن عبد الله، نا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن عمرو بن
~~خارجة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا وصية لوارث إلا أن يجيز
~~الورثة ". PageV04P086
# 2453 - نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي، نا محمد بن عمرو بن خالد،
~~نا أبي، عن يونس بن راشد، عن عطاء الخراساني، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " لا يجوز لوارث وصية إلا أن يشاء الورثة ".
# 4254 - نا أحمد بن كامل، نا عبيد بن كثير، نا عباد بن يعقوب، نا نوح بن
~~دراج، عن أبان بن تغلب، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا وصية لوارث، ولا إقرار بدين ".
# 4255 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا عبد الرحمن بن مرزوق، نا عبد الوهاب،
~~انا سعيد، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عمرو بن
~~خارجة قال:
# خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى، فقال: " إن الله عز وجل قد قسم
~~لكل إنسان نصيبه من الميراث، فلا يجوز لوارث وصية إلا من الثلث ".
# قال: ونا سعيد بن مطر عن شهر عن عمرو بن خارجة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# 4256 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عباس، بن الوليد النرسي،
~~نا عمران بن خالد الخزاعي، نا ثابت، عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بيت عائشة معه بعض نسائه ينتظرون طعيما، قال: فسبقتها، قال عمران:
~~أكبر ظني انه قال حفصة بصحيفة فيها ثريد، قال: فوضعتها، فخرجت عائشة فأخذت
~~الصحفة، ms0907 قال: وذلك قبل أن يحجبن، قال: فضربت بها فانكسرت، فأخذها نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم بيده: قال فضمها، وقال بكفه يصف ذلك عمران، وقال: "
~~غارت أمكم " فلما فرغ أرسل بالصحفة إلى حفصة، وأرسل بالمكسورة إلى عائشة،
~~فصارت قضية من كسر شيئا فهو له، وعليه مثله.
# 4257 - نا أحمد بن محمد بن سعدان، نا شعيب بن أيوب، نا يحيى بن آدم، نا
~~أبو بكر ابن عياش، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله عز وجل:
~~(وإذ أسر النبي إلى PageV04P087
# بعض أزواجه حديثا) قال: اطلعت حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم مع أم
~~إبراهيم عليه السلام، فقال:
# لا تخبري عائشة، وقال لها: " إن أباك وأباها سيملكان أو سيليان بعدي، فلا
~~تخبري عائشة "، فانطلقت حفصة فأخبرت عائشة، فأظهره الله عليه، فعرف بعضه،
~~وأعرض عن بعض، قال:
# أعرض عن قوله إن أباك وأباها يكونان بعدي، كره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن ينشر ذلك في الناس، فأعرض عنه.
# 4258 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن زنبور، نا فضيل بن عياض، عن
~~هشام، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك قال: " كانوا يكتبون في صدور وصاياهم:
~~هذا ما أوصى فلان بن فلان أوصى أن يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من
~~في القبور، وأوصى من ترك بعده من أهله أن يتقوا الله حق تقاته، وأن يصلحوا
~~ذات بينهم، ويطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين، وأوصاهم بما أوصى به
~~إبراهيم بنيه ويعقوب: يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم
~~مسلمون ". PageV04P088
# كتاب الوكالة 4259 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا عبيد الله بن سعد
~~الزهري، نا عمي، نا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن أبي نعيم يعني وهب بن كيسان،
~~عن جابر بن عبد الله أنه سمعه يقول:
# أردت الخروج إلى خيبر، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0908 وهو في
~~المسجد، فسلمت عليه، فقلت له: إني أريد الخروج إلى خيبر، فأحببت التسليم
~~عليك معبد أنت وأمي يكون ذلك آخر ما أصنع بالمدينة، قال: فقال لي: " إذا
~~أتيت وكيلي بخيبر، فخذ منه خمسة عشر وسقا "، قال: فلما وليت دعاني، فقال
~~لي: " خذ منه ثلاثين وسقا، فوالله ما لآل محمد بخيبر تمرة غيرها، فإن ابتغى
~~منك آية، فضع يدك على ترقوته "، وذكر باقي الحديث.
# 1 - خبر الواحد يوجب العمل 1 - 13 4260 - نا عبيد الله بن الصمد بن
~~المهتدي بالله، نا الحسن بن غليب الأزدي، نا يحيى بن سليمان الجعفي، نا
~~سليمان بن حبان، نا حميد الطويل، عن أنس قال: " كان أبو طلحة وأبي بن كعب
~~وسهيل بن بيضاء عند أبي طلحة يشربون من شراب تمر وبسر أو قال رطب وأنا
~~أسقيهم من الشراب، حتى كاد يأخذ منهم، فمر رجل من المسلمين فقال ألا هل
~~علمتم أن الخمر قد حرمت؟
# فقالوا: يا أنس أكف ما في إنائك، وما قالوا حتى نتبين، قال فكفأته ".
~~PageV04P089
# قال أبو عبد الله وهو عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله: هذا يدل
~~على أن خبر الواحد يوجب العمل.
# 4261 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا القاسم بن هاشم السمسار: نا
~~عبد العظيم بن حبيب بن رغبان، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الشعر، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " هو كلام فحسنه حسن، وقبيحه قبيح ".
# 4262 - حدثنا ابن مجاهد، نا الحسن بن إسحاق العطار، نا عامر بن سعيد، نا
~~عبد الرحمن ابن عبد الله بن عمر، نا هشام بن عروة بهذا مثله.
# 4263 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل بن
~~عياش، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن نافع، عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشعر بمنزلة
~~الكلام، حسنه كحسن ms0909 الكلام، وقبيحه كقبيح الكلام ".
# 4264 - حدثنا أبو الحسن المصري، نا عبد الرحمن بن معاوية، نا عبد الله بن
~~سليمان الشامي من أهل الجزيرة نا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عون، عن
~~محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حسن
~~الشعر كحسن الكلام وقبيح الشعر كقبيح الكلام ".
# 4265 - نا ابن صاعد، نا يوسف بن محمد بن سابق، نا يحيى بن يمان، عن سفيان
~~عن قابوس، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ح نا أبو بكر
~~أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، نا الفضل بن سهل، عن محمد بن آدم، نا جعفر
~~الأحول، ونا أحمد، نا الفضل بن سهل، نا عفان، نا أبو كدينة جميعا، عن
~~قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " ليس على مسلم جزية ".
# 4266 - نا أحمد بن محمد، نا الفضل بن سهل، نا أبو أحمد الزبيري، نا سفيان
~~ح. ونا أحمد، نا الفضل بن سهل، نا يحيى بن آدم، نا زهير جميعا، عن قابوس،
~~عن أبيه، عن النبي PageV04P090
# صلى الله عليه وسلم قال " ليس على مسلم جزية ".
# 4267 - نا أبو حامد محمد بن هارون، نا أحمد بن منيع، نا محمد بن الحسن بن
~~أبي يزيد الهمداني، نا الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " البينة على المدعي، واليمين على المدعي عليه ".
# 4268 - نا ابن صاعد، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا ابن وهب،
~~أخبرني ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن عباس عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لو يعطى الناس بدعواهم، لأدعى ناس دماء رجال
~~وأموالهم، ولكن اليمين على المدعى عليه ".
# 4269 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع.
~~حدثكم شجاع ابن مخلد، نا هشيم، نا عبد الله بن أبي صالح، عن أبيه، عن ms0910 أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يمينك على ما يصدقك به
~~صاحبك ".
# 4270 - نا عبد الله بن محمد إملاء من لفظه، نا أحمد بن حنبل، نا هشيم،
~~بإسناده مثله.
# 4271 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم، نا هشيم بإسناده مثله
~~سواء.
# 4272 - نا يحيى بن صاعد، نا يعقوب بن إبراهيم، وزياد بن أيوب ومحمد بن
~~عمرو بن سليمان. ح ونا أحمد بن علي بن العلاء، نا زياد بن أيوب قالوا: نا
~~هشيم، نا عبد الله بن أبي صالح بإسناده مثله، سواء. PageV04P091
# 2 - النذور 1 - 36 4273 - حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن المسيب
~~النيسابوري، نا عبد الله بن روح المدائني، نا سلام بن سليمان، نا محمد بن
~~الفضل بن عطية، عن عبد العزيز بن رفيع، عن تميم بن طرفة، عن عدي بن حاتم
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " النذر نذران: فمن نذر نذرا لله
~~فليف به، ومن نذر نذرا في معصية الله فكفارته كفارة يمين ".
# 4274 - نا حمزة بن القاسم الإمام نا محمد بن الخليل، نا محمد بن عبد الله
~~بن عمران، نا طلحة بن يحيى، عن الضحاك بن عثمان، عن عبد الله بن سعيد. ح
~~ونا الحسن بن الخضر، نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، نا جعفر بن مسافر نا ابن
~~أبي فديك، نا طلحة بن يحيى، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن بكير. ح
~~ونا الحسين بن إسماعيل، نا حميد بن زنجويه النسائي، نا ابن أبي أويس، حدثني
~~أبي، عن داود بن الحصين، عن ثور بن خالد الديلي أو عن خاله موسى ابن ميسرة،
~~عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن كريب مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله
~~بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من نذر نذرا لم يسمه،
~~فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا في معصية الله، فكفارته كفارة يمين، ومن
~~نذر نذرا لم يطقه، فكفارته كفارة ms0911 يمين، ومن نذر نذرا لله يطيقه، فليف به "
~~واللفظ للمحاملي.
# 4275 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن منصور زاج، نا عمر بن يونس، نا
~~سليمان ابن أبي سليمان، عن يحيى بن أبي كثير، عن طاوس، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " لا نذر إلا فيما أطيع الله، ولا يمين في غصب، ولا طلاق ولا عتاق فيما
~~لا يملك ".
# 4276 - نا أحمد بن محمد بن زياد القطان، نا جعفر بن محمد بن كزال أبو
~~الفضل، نا محمد بن نعم بن هارون، نا كثير بن مروان، نا غالب بن عبيد الله
~~العقيلي، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من جعل عليه نذرا في معصية الله فكفارة يمين، ومن جعل عليه نذرا
~~فيما لا يطيق فكفارة يمين، ومن جعل عليه نذرا لم يسمه فكفارة يمين، ومن جعل
~~ماله هديا إلى الكعبة في أمر لا يريد فيه وجه الله، فكفارة يمين، ومن جعل
~~ماله في المساكين صدقة في أمر لا PageV04P092
# يريد به وجه الله، فكفارة يمين، ومن جعل عليه المشي إلى بيت الله في أمر
~~لا يريد به وجه الله، فكفارة يمين، ومن جعل عليه المشي إلى بيت الله في أمر
~~يريد به وجه الله، فليركب، ولا يمشي، فإذا أتى مكة قضى نذره، ومن جعل عليه
~~نذرا لله فيما يريد به وجه الله، فليتق الله وليف به ما لم يجهده "، غالب
~~ضعيف الحديث.
# 4277 - نا حمزة بن القاسم الإمام، نا محمد بن الخليل، نا محمد بن عبد
~~الله بن عمران البياضي، نا طلحة بن يحيى، عن الضحاك بن عثمان، عن عبد الله
~~بن سعيد بن أبي هند، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن كريب، عن ابن عباس
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من نذر نذرا لم يسمه، فكفارته
~~كفارة يمين، ومن نذر نذرا لم يطقه، فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا
~~فأطاقه فليف به ms0912 ".
# 4278 - حدثنا أبو عمر، نا يحيى بن الفضل الخرقي، نا أبو عامر، نا زهير بن
~~محمد، عن ابن حرملة: أن رجلا سأل سعيد بن المسيب فقال: إني قلت: علي المشي
~~إلى الكعبة، فقال سعيد: قلت على نذر؟ قال الرجل: لا، فقال: ليس عليك شئ.
# 4279 - نا محمد بن الحسن بن علي الحراني، نا محمد بن الحسن بن قتيبة، نا
~~أبي، نا أيوب بن سويد الرملي، عن الحسن بن عمارة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي
~~إسرائيل وهو قائم في الشمس، فقال: " ما بال هذا "؟
# فقالوا: يا رسول الله نذر أن لا يتكلم، ولا يستظل، ولا يقعد، وأن يصوم،
~~فقال: " مروه فليتكلم، وليستظل، وليقعد، وليصم " ولم يأمره بالكفارة.
# 4280 - وعن الحسن بن عمارة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن الحسن بن عمارة، عن عمرو بن
~~دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
~~PageV04P093
# 4281 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، نا الحسن بن جعفر بن مدرار، حدثني
~~عمي طاهر بن مدرار، نا الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، والزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال:
~~مر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي إسرائيل ثم ذكر مثله سواء. ولم يذكر
~~حديث عمرو بن دينار.
# 4282 - نا أحمد بن عيسى الخواص، نا سفيان بن زياد، بن آدم، نا حبان بن
~~هلال، نا وهيب، نا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: بينما النبي صلى الله
~~عليه وسلم يخطب، إذ رأى رجلا قائما في الشمس، فسأل عنه، فقالوا: هذا أبو
~~إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد، ولا يستظل، ويصوم، ولا يتكلم، فقال: " مروه
~~فليقعد، وليستظل، وليتكلم، ويصوم ".
# 4283 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ms0913 نا خلف بن هشام، نا عبثر، عن
~~ليث عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: " الأيمان أربعة:
~~يمينان يكفران، ويمينان لا يكفران، فالرجل يحلف والله لا نفعل كذا وكذا
~~فيفعل، والرجل يقول والله لأفعل فلا يفعل، وأما اليمينان اللذان لا يكفران،
~~فالرجل يحلف ما فعلت كذا وكذا وقد فعله، والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا،
~~ولم يفعله ".
# 4284 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عمر بن مدرك، نا سعيد بن منصور، نا
~~ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن سالم، عن ابن عمر قال: " كل استثناء غير
~~موصول، فصاحبه حانث ".
# 4285 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا علي بن مسلم، نا خالد بن مخلد، نا
~~سليمان بن بلال، نا عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده قال: جاءت امرأة أبي ذر على راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~القصواء حين أغير على لقاحه، حتى أناخت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالت: إني نذرت إن نجاني الله عليها لآكلن من كبدها وسنامها، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# " لبئسما جزيتها ليس هذا نذرا، إنما النذر ما ابتغى به وجه الله ".
# 4286 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، PageV04P094
# نا أشعث، نا بكر بن عبد الله المزني، عن أبي رافع أن مولاته أرادت أن
~~تفرق بينه وبين امرأته، فقالت: هي يوما يهودية، ويوما نصرانية، وكل مملوك
~~لها حر، وكل مال لها في سبيل الله، وعليها المشي إلى بيت الله إن لم تفرق
~~بينهما، فسألت عائشة وابن عمر وابن عباس وحفصة وأم سلمة، فكلهم قال لها: "
~~أتريدين أن تكوني مثل هاروت وماروت "، لتقويم أن تكفر يمينها وتخلي بينهما.
# 4287 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا الحسن بن موسى،
~~نا أبو هلال، نا غالب، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أبي رافع قال: قالت
~~مولاتي: لأفرقن بينك وبين امرأتك وكل مال لها ms0914 في رتاج الكعبة، وهي يوما
~~يهودية، ويوما نصرانية، ويوما مجوسية إن لم تفرق بينك وبين امرأتك، قال:
~~فانطلقت إلى أم المؤمنين أم سلمة، فقلت: إن مولاتي تريد أن تفرق بيني وبين
~~امرأتي، فقالت: أنطلق إلى مولاتك، فقل لها: إن هذا لا يحل لك، قال:
# فرجعت إليها، قال: ثم أتيت ابن عمر فأخبرته، فجاء حتى انتهى إلى الباب،
~~فقال: ههنا هاروت وماروت، فقالت: إني جعلت كل مال لي في رتاج الكعبة، قال:
~~فما تأكلين؟ قالت: وقلت وأنا يوما يهودية، ويوما نصرانية، ويوما مجوسية،
~~قال: إن تهودت قتلت، وإن تنصرت قتلت، وإن تمجست قتلت، قالت: فما تأمرني؟
~~قال: تكفري يمينك، وتجمعين بين فتاك وفتاتك.
# 4288 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا عمر بن عبد
~~الرحمن الأبار، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم قال: جاءت امرأة إلى
~~ابن عباس قد نذرت نحر ابنها، فأمرها بالكفارة، فقال رجل من القوم: سبحان
~~الله كفارة في معصية الله تعالى، فقال ابن عباس:
# " نعم قد ذكر الله الظهار، وأمر بالكفارة ".
# 4289 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، نا
~~يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كفارة اليمين مد
~~حنطة لكل مسكين ".
# 4290 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن حرب، نا ابن إدريس، عن داود
~~بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " لكل مسكين الفساد مد من حنطة،
~~ريعه إدامه ". PageV04P095
# 4291 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا وهب بن جرير، نا هشام
~~صاحب الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن زيد
~~بن ثابت في كفارة اليمين قال: " مد من حنطة لكل مسكين ".
# 4292 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد بن مسلم، نا حجاج، نا
~~ابن لهيعة، عن سليمان بن موسى، عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة في هذا المسجد
~~يقول: " ثلاثة أشياء فيهن مد مد، في كفارة اليمين، وفي ms0915 كفارة الظهار، وفدية
~~طعام مسكين ".
# نا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر، نا عبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي،
~~نا محمد ابن أبي عدي، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "
~~لكل مسكين مد من حنطة، فيه إدامه ".
# 4294 - نا محمد بن منصور بن أبي الجهم، نا نصر بن علي، نا يزيد بن زريع،
~~نا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " إذا عجز الشيخ الكبير عن
~~الصيام، أطعم عن كل يوم مدا واحدا ".
# 4295 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا عمرو بن أبي سلمة،
~~نا زهير ابن محمد، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ادعت المرأة طلاق زوجها، فجاءت على ذلك
~~بشاهد عدل استحلف زوجها، فإن حلف بطلت شهادة الشاهد، وإن نكل فنكوله بمنزلة
~~شاهد آخر، وجاز طلاقه ".
# 4296 - حدثنا محمد بن مخلد، نا عباس بن عبد الله الترقفي، نا يحيى بن
~~يعلى، نا أبي، نا غيلان بن جامع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر الشعبي
~~قال: شهد رجلان من أهل دقوقاء نصرانيان على وصية مسلم مات عندهم، فارتاب
~~أهل الوصية، فأتوا بهما أبا موسى الأشعري، فاستحلفهما بعد صلاة العصر،
~~والله ما اشترينا به ثمنا، ولا كتمتما شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين، قال
~~عامر: قال أبو موسى: " والله إن هذه لقضية ما قضى بها منذ مات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم PageV04P096
# قبل اليوم ".
# 4297 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أحمد بن عيسى المصري، نا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد أن أبا الزبير
~~حدثه، عن عدي بن عدي، عن أبيه أنه أتى رجلان يختصمان إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في أرض، فقال أحدهما: هي لي، وقال الآخر: هي لي حزتها
~~وقبضتها، فقال فيها اليمين للذي بيده الأرض، فلما تفوه ليحلف، قال له ms0916 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أما إنه من حلف على مال امرئ مسلم، لقي الله عز
~~وجل وهو عليه غضبان "، قال: " فمن تركها فله الجنة ".
# 4298 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبيد الله الزهري، نا محمد بن
~~جهضم، نا إسماعيل بن جعفر، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، أخبرني أبو الزبير أن
~~عدي بن عدي أخبره عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 4299 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن محمد، نا الحسن بن بشر، نا
~~الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: " آمن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الناس يوم فتح مكة إلا أربعة نفر: عبد العزى بن خطل، ومقيس
~~بن ضبابة الكناني، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح، وأم سارة، فأما عبد العزى
~~مولاه وهو آخذ بأستار الكعبة "، وذكر باقي الحديث.
# 4300 - نا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن المغلس، نا زهير بن محمد بن
~~قمير، نا أحمد ابن المفضل، نا أسباط بن نصر قال: زعم السدي عن مصعب بن سعد،
~~عن أبيه قال: لما كان يوم فتح مكة آمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس
~~إلا أربعة نفر وامرأتين، وقال: " اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار
~~الكعبة، عكرمة بن أبي جهل، وعبد الله بن خطل، ومقيس بن ضبابة، وعبد الله بن
~~سعد بن أبي سرح "، وذكر باقي الحديث. PageV04P097
# 4301 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن محمد، نا أحمد بن المفضل
~~بهذا الإسناد مثله.
# 4302 - نا إبراهيم بن حماد، نا علي بن حرب، نا زيد بن الحباب، نا عمر بن
~~عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي، حدثني أبي، عن جدي أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة:
# " أربعة لا أؤمنهم في حل ولا حرم: الحويرث بن نقيد، ومقيس بن ضبابة،
~~وهلال بن خطل، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح "، وذكر باقي الحديث.
# 4303 - نا محمد بن مخلد، ms0917 نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني صالح بن عبد
~~الله الترمذي، حدثني يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن محمد بن أبي القاسم،
~~عن عبد الملك بن سعيد ابن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس قال: " كان تميم
~~الداري وعدي بن بداء وكانا يختلفان إلى مكة بالتجارة، فخرج رجل من بني سهم،
~~فتوفي بأرض ليس بها مسلم، فأوصى إليهما، فدفعا تركته إلى أهله، وحبسا جاما
~~من فضة مخوصا بالذهب، فاستحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كتمتما،
~~ولا اطلعتما ثم عرف الجام بمكة، فقالوا: اشتريناه من عدي بن بداء وتميم،
~~فقدم رجلان من أولياء السهمي، فحلفا بالله أن هذا الجام للسهمي، ولشهادتهما
~~أحق من شهادتهما، ما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين، فأخذوا الجام، وفيهم
~~نزلت هذه الآية ".
# 4304 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا الحسين بن الحكم بن مسلم الوشاء،
~~نا الحسن ابن الحسين الغربي، نا أبو كدينة يحيى بن المهلب، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " كان تميم الداري وعدي يختلفان
~~إلى مكة، فخرج معهما فتى من بني سهم، فتوفي بأرض ليس بها مسلم، فأوصى
~~إليهما، فدفعا تركته إلى أهله وحبسا جاما، من فضة مخوصا بالذهب، فاستحلفهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالله ما كتمتما، ولا اطلعتما ثم وجد الجام
~~بمكة قالوا: اشتريناه من عدي وتميم فجاء رجلان من ورثة السهمي فحلفا أن هذا
~~الجام للسهمي، ولشهادتهما أحق من شهادتهما وما اعتدينا إنا إذا لمن
~~الظالمين، فأخذوا الجام، وفيهم نزلت هذه الآية ".
# 4305 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأحمد بن الحسين بن الجنيد
~~قالا: نا الحسن بن عرفة، نا عبد الرحيم بن سليمان، عن مجالد، عن الشعبي، عن
~~جابر قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي PageV04P098
# ويهودية قد زنيا، فقال لليهود: " ما يمنعكما أن تقيموا عليهما الحد؟
~~فقالوا: كنا نفعل إذ كان ذلك فينا، فلما ذهب ملكنا فلا تجتري على الفعل،
~~فقال لهم: " ائتوني ms0918 بأعلم رجلين فيكم، فأتوه بابني صوريا، فقال لهما: أنتم
~~أعلم من وراءكما؟ قالا: يقولون، قال: " فأنشدكما بالله الذي أنزل التوراة
~~على موسى، كيف تجدون حدهما في التوراة، فقالا: الرجل مع المرأة زنية، وفيه
~~عقوبة، والرجل على بطن المرأة زنية، وفيه عقوبة فإذا شهد أربعة أنهم رأوه
~~يدخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة رجم، قال: ائتوني بالشهود، فشهد
~~أربعة، فرجمهما النبي صلى الله عليه وسلم. تفرد به مجالد عن الشعبي وليس
~~بالقوي.
# 4306 - نا أبو محمد بن صاعد وأبو بكر النيسابوري، وموسى بن جعفر بن قرين
~~وأحمد ابن إبراهيم بن حبيب الزراد وعبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري
~~قالوا: نا الربيع بن سليمان، نا بشر بن بكر، نا الأوزاعي، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الله عز وجل يجاوز لأمتي عن الخطأ، والنسيان وما استكرهوا عليه ".
# 4307 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد بن مسلم، نا حجاج بن
~~محمد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله يجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها، وما أكرهوا عليه،
~~إلا أن يتكلموا به، ويعملوا به ".
# 4308 - نا أبو بكر محمد بن الحسن المقري، نا الحسين بن إدريس، عن خالد بن
~~الهياج، نا أبي، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن العلاء، عن مكحول، عن واثلة بن
~~الأسقع، وعن أبي أمامة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على
~~مقهور يمين ". PageV04P099
# كتاب الرضاع 1 - 42 4309 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق، نا بحر بن
~~نصر، نا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أنه سأله ترى
~~تحرم من الرضاعة مرة واحدة " قال نعم.
# 4310 - حدثنا محمد بن إسماعيل، نا إسحاق بن إبراهيم، انا عبد الرزاق، عن
~~الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن علي وابن مسعود قالا: " يحرم من الرضاع قليله ms0919
~~وكثيره ".
# 4311 - حدثنا محمد بن مخلد، نا العباس بن محمد الدوري. ح وحدثنا عثمان بن
~~أحمد الدقاق، نا الحسن بن سلام السواق قالا: نا سليمان بن داود الهاشمي، نا
~~عبد الوهاب الثقفي، نا أيوب عن ابن أبي مليكة، عن أبي هريرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. وأيوب عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير، عن عائشة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال أحدهما: " لا تحرم المصة والمصتان "، وقال الآخر: "
~~لا تحرم الإملاجة والإملاجتان ".
# 4312 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبي، نا وكيع، عن سليمان بن
~~المغيرة، عن أبي موسى الهلالي، عن أبيه أن رجلا كان في سفر فولدت امرأته،
~~فاحتبس لبنها، فخشي عليها، فجعل يمصه ويمجه، فدخل في حلقه، فسأل أبا موسى
~~فقال: حرمت عليك، فأتى ابن مسعود فسأله، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم، وأنشر العظم ". PageV04P101
# 4313 - نا محمد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب، نا محمد بن سنان، نا عبيد
~~الله بن تمام، نا حنظلة نا سالم بن عبد الله، عن ابن عمر، عن زيد بن ثابت
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان ".
# 4314 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة، نا
~~جرير. ح ونا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الكرخي، نا يوسف بن موسى، نا
~~جرير، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن عقبة قال: كان عروة بن الزبير يحدث
~~عن الحجاج بن الحجاج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا تحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان، ولا يحرم إلا ما فتق الأمعاء ".
# قال إبراهيم: فذكرته لسعيد بن المسيب، فقال: إذا دخلت قطرة واحدة في جوف
~~الصبي وهو صغير حرمت عليه، وقال عثمان: " إلا ما فتق الأمعاء من اللبن "،
~~ولم يزد على هذا.
# 4315 - نا الحسين بن إسماعيل، نا خلاد بن أسلم، نا النضر ms0920 بن شميل، نا
~~سليمان بن المغيرة، نا أبو موسى، عن أبيه، عن ابن لعبد الله بن مسعود أن
~~رجلا كان معه امرأته وهو في سفر، فولدت فجعل الصبي لا يمص، فأخذ زوجها يمص
~~لبنها ويمجه، قال حتى وجدت طعم لبنها في حلقي، فأتى أبا موسى الأشعري فذكر
~~ذلك له، فقال حرمت عليك امرأتك، فأتاه ابن مسعود فقال: أنت الذي تفتي، ما
~~هذا بكذا وكذا، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا رضاع إلا ما شد
~~العظم، وأنبت اللحم ".
# 4316 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي، نا أبو بكر بن عياش،
~~نا أبو حصين، عن أبي عطية قال: جاء رجل إلى أبي موسى فقال: إن امرأتي ورم
~~ثديها، فمصصته، فدخل في حلقي شئ سبقني، فشدد عليه أبو موسى، فأتى عبد الله
~~بن مسعود فقال: سألت أحدا غيري. قال: نعم أبا موسى، فشدد علي، فأتى أبا
~~موسى فقال: أرضيع هذا؟ فقال أبو موسى:
# " لا تسألوني ما دام هذا الحبر بين أظهركم ".
# 4317 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة، نا
~~طلحة بن يحيى، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله عن ابن عباس قال كان
~~يقول " لا رضاع بعد حولين كاملين ". PageV04P102
# 4318 - نا الحسين بن إسماعيل وإبراهيم بن دبيس بن أحمد وغيرهما قالوا: نا
~~أبو الوليد بن برد الأنطاكي، نا الهيثم بن جميل، نا سفيان، عن عمرو بن
~~دينار، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا رضاع إلا ما
~~كان في الحولين " لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل، وهو ثقة حافظ.
# 4319 - نا أبو روق الهمداني، نا أحمد بن روح، نا سفيان، عن عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر قال: سمعت عمر يقول: لا رضاع إلا في الحولين في الصغر.
# 4320 - حدثنا محمد بن منصور، نا عمرو بن علي، نا معاذ بن هشام. ح وثنا
~~أبو حامد ابن هارون، نا يعقوب بن إسماعيل بن ms0921 حماد بن زيد، نا معاذ بن هشام،
~~حدثني أبي، عن قتادة.
# ح ونا القاسم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن بلبل أبو أحمد، نا الحسن بن
~~سلام، نا عفان، نا حماد ابن سلمة، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن أم الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن المصة
~~الواحدة، أتحرم؟ قال: " لا "، وقال أبو حامد أن رجلا من بني عامر بن صعصعة
~~قال: يا نبي الله أتحرم الرضعة الواحدة؟ قال: (لا ".
# 4321 - نا إبراهيم بن حماد، نا زيد بن أخزم، نا عبد الصمد، نا أبي، نا
~~حسين المعلم، عن مكحول، عن عروة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا تحرم المصة ولا المصتان، ولكن ما فتق الأمعاء ".
# 4322 - نا محمد بن الحسين الحراني، نا أحمد بن يحيى بن زهير، نا عبد
~~الرحمن، بن سعيد أبو أمية، نا عبد الرحمن بن القطامي، نا أبو المهزم، عن
~~أبي هريرة أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن فلانا
~~تزوج وقد أرضعتهما، قال: " فكيف أرضعتهما؟ " قالت: أرضعت الجارية وهي ابنة
~~سنتين ونصف، وأرضعت الغلام هو ابن ثلاث سنين، فقال " اذهبي فقولي له
~~فليضاجعها هنيئا مريئا، ولا رضاع بعد الفطام، وإنما يحرم من الرضاع ما في
~~المهد " ابن القطامي ضعيف. PageV04P103
# 4323 - نا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، نا محمد بن هشام المروزي، نا
~~إسماعيل ابن علية، نا أيوب، عن ابن أبي مليكة قال: حدثني عبيد بن أبي مريم،
~~عن عقبة بن الحارث قال:
# وقد سمعته من عقبة، ولكني لحديث عبيد أحفظ، قال: تزوجت امرأة فجاءتنا
~~امرأة سوداء، فقالت إني قد أرضعتكما، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~إني تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امرأة سوداء ، فقالت: قد أرضعتكما، وهي
~~كاذبة، فأعرض، عني فأتيته من قبل وجهه، فقلت: إنها كاذبة، قال: " كيف وقد
~~زعمت أنها أرضعتكما، دعها عنك ".
# 4324 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، ms0922 نا أبو عاصم، عن ابن
~~جريج، حدثني ابن أبي مليكة، حدثني عقبة بن الحارث ثم قال: لم يحدثني، ولكن
~~سمعته يحدث، قال:
# تزوجت ابنة أبي إهاب، فجاءت امرأة سوداء فقالت: إني قد أرضعتكما، فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسألته، فأعرض عني، ثم سألته فأعرض عني، وقال في
~~الرابعة أو الثالثة: " كيف بك وقد قيل " قال: ونهاه عنها.
# 4325 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا أبو عاصم، عن ابن
~~جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عقبة بن الحارث قال أبو عاصم: " وأخبرني عمر بن
~~سعيد، وأخبرني محمد ابن سليم، وأخبرني أبو عامر الخزاز وهذا حديث ابن جريج،
~~قال: تزوجت ابنة أبي إهاب، وساق الحديث.
# 4326 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا محمد بن يوسف، نا
~~سفيان، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن ابن أبي مليكة، عن عقبة
~~بن الحارث أن امرأة سوداء جاءت، فزعمت أنها أرضعتهما، وكانت تحته بنت أبي
~~إهاب التيمي، فأعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم تبسم، وقال: " كيف
~~وقد قيل ".
# 4327 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، نا يزيد بن هارون، انا
~~سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عقبة بن الحارث قال:
~~تزوجت امرأة فدخلت عليها امرأة سوداء، فسألت فأبطأنا عليها، قالت: تصدقوا
~~على فوالله لقد أرضعتكما جميعا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك
~~له، فقال: " دعها عنك، لا خير لك فيها ". PageV04P104
# 4328 - قرئ على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع، حدثكم عبد الجبار بن العلاء،
~~نا سفيان، عن الزهري وهشام بن عروة وغيرهما، عن عروة، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت:
# استأذن على عمي أفلح بن أبي القعيس بعدما نزل الحجاب، فلم آذن له، فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فسألته، فقال: " ائذني له فإنه عمك "، قلت: يا
~~رسول الله إنما أرضعتني المرأة، ولم يرضعني الرجل، فقال: " ائذني له، فإنه
~~عمك ".
# 4329 - حدثنا أبو بكر ms0923 بن أبي داود، نا أبو الطاهر. ح ونا الحسين بن محمد
~~بن سعيد البزاز، نا الربيع بن سليمان قالا: نا ابن وهب، أخبرني مالك، عن
~~ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أنها أخبرته أن أفلح أخا أبي القعيس جاء
~~يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب، قالت: فأبيت أن آذن
~~له، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت، فأمرني أن
~~آذن له.
# 4330 - نا أبو حامد محمد بن هارون، نا محمد بن يحيى القطعي، نا عبد
~~الأعلى بن عبد الأعلى، نا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة،
~~عن عائشة، وعن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: " لقد أنزلت
~~آية الرجم، ورضاعة الكبير عشرا فلقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلما مات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتغلنا بموته، فدخل الداجن فأكلها ".
# 4331 - نا أبو حامد، نا خالد بن يوسف، نا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار
~~أن ابن عمر سئل عن شئ من أمر الرضاعة، فقال: لا أعلم إلا أن الله تعالى قد
~~حرم الأخت من الرضاعة، فقيل له: فإن عبد الله بن الزبير يقول: " لا تحرم
~~الرضعة ولا الرضعتان ". فقال ابن عمر: " قضاء الله تعالى خير من قضائك
~~وقضاء ابن الزبير ".
# 4332 - نا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، نا عبد الرحمن بن يونس السراج،
~~نا عبد الله ابن إدريس، عن ابن جريج ومالك، عن الزهري، عن عمرو بن الشريد
~~قال: سئل ابن عباس عن رجل له امرأة وسرية فولدت إحداهما غلاما، وأرضعت
~~الأخرى جارية، هل يصح للغلام أن ينكح PageV04P105
# الجارية؟ فقال: " لا، اللقاح واحد ".
# 4333 - نا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا عبد الله بن إدريس، نا
~~محمد ابن عمرو، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة، عن أمه زينب بنت أبي
~~سلمة قالت: كانت أسماء بنت أبي بكر أرضعتني، وكان الزبير يدخل علي وأنا
~~أمتشط، فيأخذ بقرن ms0924 من قرون رأسي، ويقول:
# أقبل علي حدثيني، وترى أنه أبى، وإنما ولده إخوتي، فلما كان قبل الحرة
~~أرسل عبد الله بن الزبير يخطب ابنتي على حمزة بن الزبير، وحمزة ومصعب من
~~الكلابية، قالت: فأرسلت إليه وهل يصلح له؟ فأرسل إلي إنما تريدين منع
~~ابنتك، أنا أخوك، وما ولدت أسماء فهم إخوتك، وأما ولد الزبير لغير أسماء
~~فليسوا لك بإخوة، قالت: فأرسلت وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~متوافرون وأمهات المؤمنين، فقالوا: إن الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيئا
~~".
# 4334 - نا محمد بن منصور بن النضر، نا عمرو بن علي، نا معتمر قال: سمعت
~~أيوب يحدث عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أم الفضل
~~قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تحرم الإملاجة
~~والإملاجتان ".
# 4335 - نا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب الدورقي، نا ابن علية، عن أيوب، عن
~~أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث الهاشمي، عن أم الفضل قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، فأتاه أعرابي، فقال: يا رسول الله كانت
~~عندي امرأة فتزوجت عليها امرأة، فزعمت الأولى أنها أرضعت امرأتي الحدثي
~~رضعة أو رضعتين، أو قال إملاجة أو إملاجتين، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
# " لا تحرم الإملاجة ابن الإملاجتان "، أو قال: " الرضعة والرضعتان ".
# 4336 - نا محمد بن جعفر بن رميس، نا عمر بن شبة، نا إبراهيم بن صدقة، نا
~~سعيد، عن قتادة وأيوب، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان " قال قتادة: " ولا المصة ولا المصتان
~~".
# 4337 - نا محمد بن منصور الشيعي، نا عمرو بن علي، نا معتمر وعبد الوهاب
~~قالا: نا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن أبي الزبير، عن عائشة قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحرم PageV04P106
# المصة ولا المصتان ".
# 4338 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ms0925 نا يزيد
~~بن هارون، نا يحيى بن سعيد، عن عمرة أنها سمعت عائشة تقول: " نزل في القرآن
~~عشر رضعات معلومات، وهي تريد ما يحرم من الرضاع، ثم نزل بعد أو خمس معلومات
~~".
# 4339 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل بن
~~عياش، عن عبد العزيز بن عمر وعبد العزيز بن عبيد الله، عن عبد الله بن
~~موهب، عن تميم الداري قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل
~~يسلم على يدي الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو أولى الناس
~~بمحياه ومماته ".
# 4340 - نا الحسين بن إسماعيل، نا ابن أبي مذعور، نا عيسى بن يونس، نا
~~معاوية بن يحيى الصدفي، عن القاسم الشامي، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أسلم على يديه رجل فله ولاؤه " الصدفي ضعيف،
~~والذي قبله مرسل.
# 4341 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ونا عبد الرحمن بن صالح
~~الأزدي، نا علي بن مسهر، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله
~~بن موهب، عن تميم الداري قال:
# سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يسلم على يدي الرجل، قال: "
~~هو أولى الناس بمحياه ومماته ".
# 4342 - نا عبد الله بن محمد، نا الحسن بن حماد سجادة، نا علي بن عابس
~~وعبد الرحمن ابن سليمان، ومحمد بن ربيعة الكلابي كلهم، عن عبد العزيز بن
~~عمر بن عبد العزيز، عن ابن موهب رجل من خولان قال: سمعت تميما الداري يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل، نحوه. PageV04P107
# 4343 - نا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، نا أبي، نا خالد بن يوسف،
~~نا أبي نا زياد بن سعد، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: وسئل عن اللقطة، فقال: " لا تحل اللقطة، من التقط
~~شيئا فليعرفه سنة، فإن جاءه صاحبها ليردها إليه، وإن لم يأت ms0926 صاحبها
~~فليتصدق، بها، وإن جاءه فليخيره بين الآخر وبين الذي له ".
# 4344 - نا أبو محمد بن صاعد، نا عمرو بن علي، نا معتمر بن سليمان، عن
~~عيسى بن المسيب، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال عبد الله بن
~~مسعود: " فرغ من أربعة:
# الخلق، والخلق، والرزق، والأجل، فليس أحد اكتسب من أحد، والصدقة جائزة
~~قبضت أو لم تقبض ".
# 4345 - نا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل، الآدمي نا الفضل بن سهل، نا
~~الأسود ابن عامر، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب،
~~عن عمران بن حصين قال: كانت العضباء لرجل من بني عقيل أسر، فأخذت العضباء
~~معه، فأتى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو على حمار عليه قطيفة، فقال:
~~يا محمد علام تأخذوني وتأخذون العضباء، وأنا مسلم، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح " قال: ومضى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد إني جائع فأطعمني، وإني ظمآن
~~فاسقني، فقال: " هذه حاجتك؟ "، قال: ففودي برجلين، وحبس النبي صلى الله
~~عليه وسلم العضباء لرحله، وكانت من سوابق الحاج قال: فأغار المشركون على
~~سرح المدينة، وأسروا امرأة من المسلمين، قال: وكان المشركون يريحون إبلهم
~~بأفنيتهم، فلما كان الليل نوموا، وعمدت إلى الإبل، فما كانت تأتي على ناقة
~~منها إلا رغت، حتى أتت على العضباء، فأتت على ناقة ذلول فركبتها حتى أتت
~~المدينة، ونذرت إن الله تعالى نجاها لتنحرنها، فلما أتت المدينة عرف الناس
~~الناقة، وقالوا: العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وأتى بها
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وأخبر بنذرها فقال: " بئسما جزيتها أو جزيتيها،
~~لا نذر في معصية، ولا فيما لا يملك ابن آدم ".
# 4346 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، نا عبد
~~الرزاق، انا ابن جريج قال: قال عطاء: تحرم منها ما قل وما كثر، قال: وقال
~~ابن عمر لما بلغه عن ابن ms0927 الزبير أنه يأثر عن عائشة رضي الله عنها في الرضاع
~~أنه لا يحرم منه دون سبع رضعات، قال قول الله عز PageV04P108
# وجل خير من قول عائشة، إنما قال الله تعالى (وأخواتكم من الرضاعة)، ولم
~~يقل: رضعة ولا رضعتين.
# 4347 - نا محمد بن إسحاق، نا عبد الرزاق، انا معمر، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة قالت: " لا يحرم دون خمس رضعات معلومات ".
# 4348 - نا محمد نا إسحاق، نا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن
~~دينار أنه سمع ابن عمر وسأله رجل: أتحرم رضعة أو رضعتان؟ فقال: ما أعلم
~~الأخت من الرضاعة إلا حراما، فقال الرجل: إن أمير المؤمنين يريد ابن الزبير
~~زعم أنه لا تحرم رضعة، فقال ابن عمر:
# " قضاء الله خير من قضائك، وقضاء أمير المؤمنين ".
# 4349 - نا محمد، نا إسحاق، نا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن ابن
~~عمر وابن الزبير مثله.
# 4350 - نا القاسم بن إسماعيل المحاملي، نا يعقوب، بن إبراهيم ومحمد بن
~~حسان الأزرق، قالا: ثنا إسحاق الأزرق، نا داود بن أبي هند، عن مكحول، عن
~~أبي ثعلبة الخشني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل
~~فرض فرائض فلا تضيعوها، وحرم حرمات فلا تنتهكوها، وحد حدودا فلا تعتدوها،
~~وسكت عن أشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها "، لفظ يعقوب.
# آخر كتاب الرضاع PageV04P109
# كتاب الأحباس 1 - 13 4351 - نا محمد بن مخلد، نا علي بن أشكاب، نا إسحاق
~~الأزرق، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق، قال: لم
~~يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم صفراء ولا بيضاء إلا أرضا جعلها صدقة،
~~وبغلته البيضاء.
# 4352 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز، نا معاذ بن
~~المثنى، نا مسدد، نا يحيى بن سعيد، نا سفيان، حدثني أبو إسحاق قال: سمعت
~~عمرو بن الحارث وهو يقول: ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه
~~وبغلته البيضاء، وأرضا جعلها صدقة.
# 4353 - نا محمد ms0928 بن عبد الله بن زكريا بمصر، نا أحمد بن شعيب النسائي، نا
~~قتيبة بن سعيد، نا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن الحارث قال: ما
~~ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا، ولا درهما، ولا عبدا، ولا أمة،
~~إلا بغلته الشهباء التي كان يركبها، وسلاحه، وأرضا جعلها في سبيل الله. قال
~~قتيبة مرة أخرى: جعلها صدقة.
# 4354 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا إسماعيل بن إسحاق، نا أحمد بن عبد
~~الله بن يونس، نا زهير، نا أبو إسحاق. عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخي امرأته، قال : ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند
~~موته درهما ولا دينارا ولا عبدا، ولا أمة، ولا شيئا، إلا بغلته وسلاحه،
~~وأرضا تركها صدقة.
# 4355 - نا محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أحمد بن شعيب، أخبرني عمرو بن
~~علي، نا أبو بكر الحنفي، نا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه قال. سمعت عمرو بن
~~الحارث يقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ترك إلا بغلته البيضاء،
~~وسلاحه، وأرضا جعلها صدقة. PageV04P111
# 4356 - نا إبراهيم بن حماد، نا الحسن بن محمد بن الصباح، نا مطرف، نا عبد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن أول صدقة تصدق بها في الإسلام صدقة
~~عمر بن الخطاب، وأن عمر قال: يا رسول الله، أشر كيف أصنع؟ فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أحبس أصلها، وسبل ثمرها ".
# 4357 - نا أبو عبد الله محمد بن القاسم الأزدي المعروف بابن ابنة كعب، نا
~~الهيثم بن سهل، نا حماد بن زيد، نا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر. ح ونا محمد
~~بن القاسم، نا الهيثم بن سهل، نا حماد بن زيد، نا ابن عون، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: قال عمر رضي الله عنه: يا رسول الله، إني أصبت مالا بخيبر، لم أصب
~~مالا أحب إلي منه، فقال له: " إن شئت تصدقت به، وأمسكت ms0929 أصله "، قال: فتصدق
~~به عمر على القربى والمساكين وابن السبيل، لا جناح على من وليها أن يأكل،
~~أو يطعم صديقا غير متمول منه مالا، أو متأثل منه مالا.
# 4308 - نا محمد بن أحمد بن أسد الهروي، نا محمد بن الحسين أبو جعفر
~~الحراني، نا يونس بن محمد، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن عمر: أنه أصاب أرضا بخيبر يقال لها: ثمغ، فسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال له: " حبس أصلها، وتصدق بثمرتها ".
# 4359 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، حدثني إسماعيل، حدثني
~~عبد العزيز بن المطلب، حدثني يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر بن
~~الخطاب استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بماله بثمغ، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تصدق به تقسم ثمره، وتحبس أصله، لا يباع
~~ابن يورث ".
# 4360 - نا علي بن محمد المصري، نا محمد بن الربيع بن بلال، نا حرملة بن
~~يحيى وأحمد ابن أبي بكر قالا: نا ابن وهب. ح وثنا أحمد بن محمد بن عبد الله
~~بن زياد، نا الحسين بن الهيثم أبو الربيع الرازي، نا حرملة، أنا ابن وهب،
~~أخبرني إبراهيم بن سعد، عن عبد العزيز بن المطلب، عن يحيى بن سعيد، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن عمر استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يتصدق
~~بماله الذي بثمغ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " تصدق بثمره، وأحبس
~~أصله، لا يباع لا يورث ". PageV04P112
# وقال أبو الربيع: " تصدق به تقسم ثمره، وتحبس أصله، لا يباع ولا يورث ".
# 4361 - نا جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي، نا موسى بن هارون، نا محمد بن
~~يحيى النيسابوري، نا أبو غسان الكناني، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر رضي الله عنه استأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدقته بثمغ، فقال:
# " احبس أصلها، ms0930 وسبل ثمرتها ".
# 4362 - وثنا أبو سهل بن زياد، نا الحسن بن علي بن شهريار، نا إسماعيل بن
~~عبد الله السكري. ح وثنا أبو سهل، نا الحسن بن علي المعمري، سمعت محمد بن
~~المصفى قالا: نا بقية، نا سعيد بن سالم المكي، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، عن عمر قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أرضي من ثمغ،
~~فقال: " احبس أصلها، وسبل ثمرها ".
# 4363 - نا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا أحمد بن العلاء بن هلال، نا عمر
~~بن يزيد، نا مسلم بن خالد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~عمر رضي الله عنه قال:
# يا رسول الله، إني نذرت أن أتصدق بمالي، قال: " احبس أصلها، وسبل ثمرتها
~~".
# 1 - باب كيف يكتب الحبس 4364 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حماد، نا أحمد
~~بن عبيد الله بن الحسن العنبري، نا يزيد بن زريع، عن ابن عون، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: أصاب عمر أرضا بخيبر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~أصبت أرضا، لم أصب مالا قط هو أنفس عندي منه، فكيف تأمرني فيه؟ قال: " إن
~~شئت حبست أصلها، وتصدقت بها "، قال: فتصدق بها عمر، أنها لا تباع، ولا
~~توهب، ولا تورث، للفقراء، والقربى، والرقاب، وفي سبيل الله، وابن السبيل،
~~لا جناح على من وليها أن PageV04P113
# يأكل منها بالمعروف، أو يطعم صديقا غير متمول فيه.
# 4365 - نا محمد بن جعفر بن رميس، نا الحسن بن محمد بن الصباح، نا معاذ،
~~بن معاذ نا ابن عون. ح ونا عمر بن أحمد بن علي القطان، نا محمد بن عثمان بن
~~كرامة، نا أبو أسامة، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر قال: أصاب عمر رضي
~~الله عنه أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما
~~أصبت مالا قط هو أنفس عندي منه، فما تأمرني؟ فقال: " إن شئت جعلتها لله،
~~حبست أصلها، وتصدقت بها ". فجعلها عمر صدقة ms0931 على الفقراء، وفي القربى، وفي
~~الرقاب، وابن السبيل، والضيف، لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف،
~~أو يطعم صديقا غير متمول فيه، قال أبو أسامة: قال بعض أصحابنا، عن ابن عون:
~~ذكرت حديث نافع لمحمد بن سيرين، فقال: " غير متأثل مالا "، وقال: وحدثنا
~~أبو أسامة، عن ابن عون، حدثني رجل أنه قرأ تلك الرقعة فكان فيها: " غير
~~متأثل مالا "، هذا حديث أبي أسامة.
# 4366 - نا محمد بن أحمد بن الصواف، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا عبيد
~~الله بن عمر أبو سعيد، نا سليم بن أخضر ويزيد بن زريع قالا: نا ابن عون
~~بهذا الإسناد نحوه. قال فتصدق بها عمر رضي الله عنه أنه لا تباع أصلها ولا
~~توهب، ولا تورث، وفي آخره قال ابن عون: فذكرت هذا لمحمد فقال: " غير متأثل
~~مالا ".
# 4367 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن منصور زاج، نا النضر بن شميل،
~~نا عبد الله بن عون، عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أصاب أرضا بخيبر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره فيها، فقال: يا
~~رسول الله، إني أصبت أرضا بخيبر، ما أصبت مالا قط أنفس عندي منه، فما
~~تأمرني بها؟ قال: " إن شئت حبست أصلها، وتصدقت بها "، قال:
# فتصدق بها أنها لا تباع أصلها، ولا توهب، ولا تورث، فتصدق بها على
~~الفقراء، والقربى، وفي الرقاب، وفي سبيل الله، وابن السبيل، والضيف، لا
~~جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف، أو يطعم صديقا غير متمول منها.
# 4368 - قرئ على محمد بن الحسن بن أبي الشوارب قيل له: سمعت العباس بن
~~يزيد، نا معاذ بن معاذ والأنصاري قالا: نا ابن عون، ح ونا أبو صالح عبد
~~الرحمن بن سعيد بن هارون PageV04P114
# الأصبهاني، نا أبو مسعود أحمد بن الفرات، أنا يزيد بن هارون، أنا ابن
~~عون، عن نافع. عن ابن عمر، أن عمر رضي الله عنه قال: أصبت أرضا بخيبر،
~~فقلت: يا رسول الله، إني أصبت ms0932 أرضا ما أصبت مالا قط هو أنفس عندي منه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شئت تصدقت بها، وحبست أصلها "، قال:
~~فجعلها عمر: لا تباع ولا توهب ولا تورث، وتصدق بها على الفقراء، والمساكين،
~~وابن السبيل، والغزاة في سبيل الله، وفي الرقاب، والضيف، لا جناح عن من
~~وليها أن يأكل منها، ويطعم صديقا غير متمول فيه، وأوصى بها إلى حفصة رضي
~~الله عنها، ثم إلى الأكابر من آل عمر رضي الله عنه، هذا لفظ أبي مسعود، قال
~~أبو مسعود: هذا أجود حديث رواه ابن عون، زاد معاذ: وأوصى بها إلى حفصة أم
~~المؤمنين، ثم إلى الأكابر من آل عمر، قال ابن عون: فحدثت به ابن سيرين
~~فقال: غير متأثل مالا.
# 4369 - نا محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن النسائي، نا
~~إسماعيل بن مسعود، أنا بشر، عن ابن عون، قال: ونا حميد بن مسعدة، أنا بشر
~~بن المفصل، نا ابن عون بهذا نحوه. وقال: أن لا يباع أصلها، ولا يوهب ولا
~~يورث، نحو حديث النضر.
# 4370 - نا محمد بن عبد الله، نا أبو عبد الرحمن، نا إسحاق بن إبراهيم،
~~أنا أزهر بن سعد السمان، عن ابن عون بهذا. وقال: فحبس أصلها لا يباع ولا
~~يوهب ولا يورث، فتصدق بها على الفقراء، والقربى، والرقاب، وفي المساكين،
~~وابن السبيل، والضيف. ورواه داود بن أبي هند عن ابن عون.
# 4371 - نا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، نا عمران بن بكار الكلاعي
~~بحمص، نا الربيع بن روح، نا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن عدي بن عبد
~~الرحمن، عن داود بن أبي هند، عن عبد الله بن عون، عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~أتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصبت أرضا بخيبر، ما أصبت مالا
~~قط هو أنفس عندي منه، فما تأمرني؟ قال: " إن شئت حبست أصلها، وتصدقت بها "
~~قال: فحبس عمر أصلها، وتصدق بها: لا يباع، ولا يوهب، ولا يورث، في الفقراء ms0933
~~والقربى والرقاب، وفي سبيل الله، وابن السبيل، والضيف، لا جناح على من
~~وليها أن يأكل بالمعروف وأن يطعم صديقا غير متمول فيه. ورواه الثوري عن ابن
~~عون، عن نافع، عن ابن عمر. PageV04P115
# 4372 - نا أحمد بن محمد بن أحمد بن سعدان بواسط، نا شعيب بن أيوب. ح ونا
~~أبو صالح الأصبهاني، نا أبو مسعود قالا: نا أبو داود الحفري، نا سفيان، عن
~~ابن عون، عن نافع.
# عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب قال: أصبت أرضا من أرض خيبر، فقلت: يا رسول
~~الله، أصبت أرضا لم أصب مالا أحب إلي منه ولا أنفس عندي منه، قال: " إن شئت
~~تصدقت بها، وأمسكت أصلها " قال: فتصدق بها عمر على أن لا يباع، ولا يوهب،
~~في الفقراء والقربى والضيف والرقاب وابن السبيل، لا جناح على من وليها أن
~~يأكل بالمعروف غير متمول مالا.
# 4373 - نا علي بن محمد بن أحمد المصري، نا عبد الله بن محمد بن سعيد بن
~~أبي مريم، نا محمد بن يوسف الفريابي، نا سفيان الثوري، عن ابن عون، عن
~~نافع. عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: أصبت أرضا من أرض
~~خيبر ما أصبت مالا قط أنفس عندي منه، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أستأمره، فقلت: يا رسول الله، إني أصبت مالا من خيبر ما أصبت مالا أنفس
~~عندي منه، فقال: " إن شئت حبست أصلها، و تصدقت بها "، فتصدق بها عمر على أن
~~لا يباع، ولا يوهب، ولا يورث، فتصدق بها عمر في الفقراء، وفي الأقربين، وفي
~~سبيل الله، وفي الرقاب، وابن السبيل، والضيف، لا جناح على من وليها أن يأكل
~~منها بالمعروف، ويعطى بالمعروف صديقا غير متمول. قال ابن عون: فذكرته لابن
~~سيرين فقال: غير متأثل مالا، تابعه أبو إسحاق الفزاري عن ابن عون.
# 4374 - حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن النسائي،
~~أخبرني هارون ابن عبد الله هو الحمال، وإنما سمي بالحمال، لأنه حمل رجلا في
~~طريق ms0934 مكة على ظهره فانقطع به فيما يقال، نا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق
~~الفزاري، عن ابن عون، عن نافع. عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
# 4375 - نا الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم،
~~نا محمد بن عبد الله الأنصاري، نا حميد. عن أنس قال: لما نزلت (لن تنالوا
~~البر حتى تنفقوا مما تحبون) أو (من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا) قال أبو
~~طلحة: يا رسول الله، حائطي في مكان كذا PageV04P116
# وكذا صدقة لله تعالى، ولو استطعت أن أسره لم أعلنه، قال: " اجعله في
~~فقراء أهل بيتك وأقاربك ".
# 4376 - نا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة، نا
~~محمد بن عبد الله الأنصاري، نا أبي، عن ثمامة، عن أنس مثله، وزاد فيه: قال:
~~فجعلها لأبي بن كعب وحسان بن ثابت، وكانا أقرب إليه مني.
# 4377 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أبو يحيى، نا الأنصاري، نا حماد بن
~~سلمة، عن ثابت، عن أنس نحو حديث ثمامة، وحميد، عن أنس أخرجه البخاري قال:
~~قال الأنصاري: عن أبيه، عن ثمامة، عن أنس.
# 4378 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن عبد الملك زنجويه، نا عفان، نا حماد
~~بن سلمة، عن ثابت. عن أنس قال: لما نزلت (لن تنالوا البر حتى تنفقوا ما
~~تحبون)، قال أبو طلحة: يا رسول الله إن ربنا يسألنا من أموالنا، وإني أشهدك
~~أني قد جعلت أرضي بئر حاء لله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اجعلها في قرابتك "، فقسمها بين حسان بن ثابت وأبي بن كعب.
# 4379 - نا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد وجعفر بن محمد بن أحمد الواسطي،
~~قالا:
# نا موسى بن هارون، نا محمد بن خلف العسقلاني بعسقلان، نا رواد بن الجراح،
~~عن صدقة بن يزيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع. عن ابن عمر، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قال: يا رسول الله، ما ms0935 من مالي شئ أحب إلي من المائة
~~وسق التي أطعمتنيها من خيبر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فاحبس أصلها، وأجعل ثمرها صدقة "، قال: فكتب عمر: هذا الكتاب من عمر بن
~~الخطاب في ثمغ والمائة الوسق التي أطعمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من أرض خيبر، إني حبست أصلها، وجعلت ثمرتها صدقة، لذي القربى واليتامى
~~والمساكين، وابن السبيل، والمقيم عليها أن يأكل أو يؤكل صديقا لا جناح، ولا
~~يباع، ولا يوهب، ولا يورث، ما قامت السماوات والأرض، جعل ذلك إلى ابنته
~~حفصة، فإذا ماتت فإلى ذي الرأي من أهلها. PageV04P117
# 4380 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا يحيى بن أيوب العلاف، نا سعيد بن
~~أبي مريم، نا عبد الله بن عمر، عن نافع. عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب أنه
~~أراد أن يتصدق بماله الذي بثمغ، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " حبس أصلها وسبل ثمرها ".
# 4381 - قرئ على أبي محمد بن يحيى بن صاعد، قيل له: وفي كتابك عن حبيب بن
~~بشر الأزدي، نا سعيد بن سفيان الجحدري، نا صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن
~~عمر أن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال: يا رسول الله إني استفدت مالا وهو
~~نفيس، فأردت أن أتصدق به، قال: " تصدق بأصلها لا يباع ولا يوهب ولا يورث،
~~ولكن ينفق ثمرته ". قال: فتصدق به، فصدقته كتبت على ذلك: في سبيل الله،
~~والضيف، وابن السبيل، والمساكين، وذي القربى، لا جناح على من وليه، أن يأكل
~~بالمعروف، ويؤكل صديقه غير مأثوم فيه.
# 2 - باب في حبس المشاع 1 - 8 4382 - حدثنا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم
~~البزاز، نا الزبير بن بكار، نا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع. عن ابن عمر قال: عمر بن الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم: إن المائة
~~سهم التي لي بخيبر، لم أصب مالا قط هو أعجب إلي منها، وقد أردت أن أتصدق
~~بها، فقال النبي صلى الله ms0936 عليه وسلم:
# " أحبس أصلها وسبل ثمرتها ".
# 4383 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز ومحمد بن مخلد قالا: نا بشر بن مطر،
~~نا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع. عن ابن عمر: أن عمر أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان ملك مائة سهم من خيبر، واشتراها حتى
~~استجمعها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني قد أصبت مالا لم أصب
~~مثله، وقد أردت أن أتقرب به إلى الله تعالى، فقال: " احبس الأصل، وسبل
~~الثمر ". PageV04P118
# 4384 - نا محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن النسائي. ح ونا
~~محمد بن مخلد، نا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق قالا: نا سعيد بن عبد الرحمن
~~المخزومي أبو عبيد الله، نا سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: قال عمر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم، مثل قول الزبير
~~بن بكار سواء.
# 4385 - نا محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن النسائي، نا
~~محمد بن عبد الله ابن يزيد، نا سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله
~~إني أصبت مالا لم أصب مثله قط، وكان له مائة رأس، فاشتريت بها مائة سهم من
~~خيبر من أهلها، وإني قد أردت أن أتقرب بها إلى الله عز وجل، قال: " فأحبس
~~أصلها، وسبل الثمر " ورواه غير شيخنا عن أبي عبد الرحمن.
# 4386 - نا محمد بن عبد الله الخلنجي ببيت المقدس، نا سفيان، نا محمد بن
~~عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن النسائي، نا محمد بن مصفي بن بهلول،
~~نا بقية، عن سعيد بن سالم المكي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن عمر، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أرض من ثمغ، فقال:
~~" حبس أصلها، وسبل ثمرها ".
# 4387 - نا محمد بن مخلد، ms0937 نا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا محمد بن يزيد
~~البزاز أبو جعفر الكوفي، نا عبد الرحمن بن عبد الله العمري، عن عبيد الله
~~بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال عمر: يا رسول الله إن لي مالا بثمغ
~~أكره أن يباع بعدي، قال: " فاحبسه، وسبل ثمره ".
# 4388 - نا جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي، نا موسى بن هارون، نا أبو بكر
~~الأثرم، نا عبد الرحمن بن دييس الكندي، نا صالح بن عمر، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب أصاب أرضا بخيبر، فأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصبت أرضا بخيبر، ما أصبت مالا هو أنفس عندي
~~منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها "
~~فقال: فحبس عمر أصلها، وتصدق بها لا تباع ولا توهب ولا تورث، في الفقراء
~~وذوي القربى PageV04P119
# والرقاب، والضيف وفي سبيل الله وابن السبيل، ولا جناح على من وليها أن
~~يأكل بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول منه مالا، قال الأثرم: أفادنا ابن
~~نمير هذا الشيخ.
# 4389 - نا أبو سهل بن زياد، نا معاذ بن المثنى، نا أبو مسلم المستملي. ح
~~ونا أبو سهل بن زياد، نا الحسن بن علي المعمري قال: سمعت محمد بن الصباح
~~قالا: نا سفيان، عن عبيد الله بن عمر العمري، عن نافع. عن ابن عمر: أن عمر
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد كان ملك مائة سهم من خيبر، فاشتراها حتى
~~استخلصها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد أصبت شيئا لم أصب مثله،
~~وقد أردت أن أتقرب به إلى الله عز وجل قال: " فاحتبس الأصل، وسبل الثمر ".
# 3 - باب وقف المساجد والسقايات 1 - 21 4390 - حدثنا القاضي الحسين بن
~~إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا جرير، نا حصين ابن عبد الرحمن، عن عمرو بن
~~جاوان. ح ونا محمد بن منصور بن أبي الجهم، نا السري بن عاصم، نا عبد الله
~~بن إدريس. ms0938 ح وقرئ على محمد بن الحسن بن محمد بن أبي الشوارب بالمفتح وأنا
~~أسمع قيل له: سمعت العباس بن يزيد، نا عبد الله بن إدريس قال: سمعت حصين بن
~~عبد الرحمن، عن عمرو بن جاوان. ح ونا أحمد بن محمد بن سعدان، نا شعيب بن
~~أيوب، نا يحيى ابن آدم، نا عبد الله بن إدريس، عن حصين بن عبد الرحمن، عن
~~عمرو بن جاوان السعدي. ح وحدثني علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان،
~~نا علي بن عاصم، عن حصين، حدثني عمرو بن جاوان المازني قال: سمعت الأحنف بن
~~قيس. ح ونا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد، نا أبو مسعود، نا أبو
~~داود، نا أبو عوانة، أخبرني حصين، عن عمرو بن جاوان. ح ونا أبو سهل بن
~~زياد، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا أبي نا بهز بن أسد، نا أبو عوانة،
~~نا حصين، عن عمرو بن جاوان. ح ونا محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد
~~الرحمن النسائي، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبي
~~يحدث، عن حصين بن عبد الرحمن. عن عمرو PageV04P120
# ابن جاوان رجل من بني تميم، وذاك أني قلت له أرأيت اعتزال الأحنف ما كان؟
~~قال: سمعت الأحنف يقول: أتيت المدينة وأنا حاج، فبينما نحن في منازلنا نضع
~~رحالنا إذ أتانا آت، فقال: قد اجتمع الناس في المسجد فانطلقت فإذا الناس
~~يجتمعون، وإذا بين أظهرهم نفر قعود، فإذا هو علي بن أبي طالب والزبير وطلحة
~~وسعد بن أبي وقاص، فلما قمت عليهم قيل: هذا عثمان بن عفان قد جاء، قال:
~~فجاء وعليه ملاءة صفراء، فقلت لصاحبي: كما أنت حتى أنظر ما جاء به، فقال
~~عثمان: أهاهنا علي، أها هنا الزبير، أهاهنا طلحة، أهاهنا سعد بن أبي وقاص؟
~~قالوا: نعم، قال: فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو، أتعلمون أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من يبتاع مربد بني فلان غفر الله ms0939 له؟ " فابتعته،
~~فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني قد ابتعت مربد بني فلان،
~~قال:
# " فاجعله في مسجدنا وأجره لك "، فقالوا: نعم، قال: فأنشدكم بالله الذي لا
~~إله إلا الله، هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من يبتاع
~~بئر رومة غفر الله له؟ "، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
# إني قد ابتعت بئر رومة، قال: " فاجعلها سقاية للمسلمين، وأجرها لك "؟
~~قالوا: نعم، قال:
# فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو، هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من يجهز جيش العسرة غفر الله له؟ "، فجهزتهم حتى ما يفقدون
~~عقالا ولا خطاما، قالوا: نعم، قال: اللهم أشهد، اللهم أشهد، اللهم أشهد.
~~هذا لفظ حديث معتمر عن أبيه عن حصين.
# وقال ابن إدريس في حديثه: " من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له؟ "
~~فابتعته بعشرين ألفا أو بخمسة وعشرين ألفا، وقال أيضا في بئر رومة،
~~فابتعتها بكذا وكذا، ثم أتيته وقال: " اجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك ".
# وقال علي بن عاصم في حديثه في قصة المربد فابتعته بكذا وكذا، ثم أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلت:
# قد ابتعت مربد بني فلان، توسع به في مسجد المسلمين، فقال: " نعم، وقد وجب
~~أجره لك "، وقال في بئر رومة: فابتعتها بعشرين ألفا أو خمسة وعشرين ألفا أو
~~نحو ذلك، وبقية ألفاظهم متقاربة، والمعنى واحد. وفي حديث أحمد بن حنبل في
~~بئر رومة، فابتعتها بكذا وكذا.
# 4391 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا شجاع بن مخلد. ح ونا
~~القاضي الحسين ابن إسماعيل، نا يحيى بن محمد بن السكن قالا: نا سعيد بن
~~عامر، حدثني يحيى بن الحجاج، عن سعيد الجريري، عن ثمامة بن حزن القشيري
~~قال: شهدت الدار حين أشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال: أنشدكم بالله هل
~~تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب
~~غير بئر PageV04P121
# رومة، فقال: " من عمي بئر رومة فيجعل ms0940 دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له
~~منها في الجنة "؟
# فاشتريتها من صلب مالي، فجعلت دلوي فيها مع دلاء المسلمين، فإنهم اليوم
~~يمنعوني أن أشرب منها حتى أشرب من ماء البحر، قالوا: اللهم نعم، قال:
~~أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أني جهزت جيش العسرة من صلب مالي؟ قال:
~~قالوا: اللهم نعم، قال: أنشدكم الله والإسلام هل تعلمون أن المسجد ضاق
~~بأهله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عمي بقعة آل فلان فيزيدها
~~في المسجد بخير له منها في الجنة "؟ فاشتريتها من صلب مالي، فزدتها في
~~المسجد، وأنتم اليوم تمنعوني أن أصلي فيه ركعتين. قالوا: اللهم نعم، فقال:
~~أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على
~~ثبير مكة ومعه أبو بكر وعمر وأنا، فتحرك الجبل حتى سقطت حجارته بالحضيض،
~~فركضه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " أسكن فإنما عليك نبي وصديق
~~وشهيدان "؟ قالوا: اللهم نعم، قال: الله أكبر، الله أكبر، شهدوا لي ورب
~~الكعبة أني شهيد، ثلاث مرات، متقاربان فيه.
# 4392 - نا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يعقوب بن محمد الزهري، نا يحيى،
~~يعني ابن أبي الحجاج، عن الجريري بهذا، وزاد فيه: أنشدكم بالله، هل تعلمون
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني إحدى ابنتيه بعد الأخرى، رضي بي
~~ورضي عني؟ قالوا: الله نعم.
# 4393 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، نا عبد الله بن محمد بن
~~أبي ثمامة الأنصاري، نا محمد بن عبد الله الأنصاري، نا هلال بن لاحق، حدثني
~~الجريري، عن ثمامة بن حزن القشيري قال: شهدت الدار يوم أصيب عثمان رضي الله
~~عنه، فاطلع عليهم اطلاعة، وقال:
# ادعوا لي صاحبيكم الذين يألباكم علي فدعيا، فقال: أنشدكما بالله هل
~~تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة ضاق المسجد بأهله،
~~فقال: " من يشتري هذه البقعة من خالص ماله فيكون فيها كالمسلمين وله خير
~~منها في الجنة "؟ فاشتريتها من خالص مالي، فجعلتها للمسلمين، ms0941 قالوا: اللهم
~~نعم، قال:
# فأنتم تمنعوني أن أصلي فيه ركعتين، أنشدكم بالله هل تعلمون أني صاحب جيش
~~العسرة؟ قالوا:
# اللهم نعم.
# 4394 - نا أبو سهل بن زياد، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا محمد بن أبي
~~بكر المقدمي، نا محمد بن عبد الله الأنصاري، نا هلال بن لاحق، عن الجريري
~~بهذا، وقال الذين ألباكم على فدعيا له، وزاد فيه قال: أنشدكم بالله أتعلمون
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة لم يكن بها PageV04P122
# بئر يستعذب إلا بئر رومة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~يشتريها من خالص ماله، فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين وله خير منها في
~~الجنة؟ "، فاشتريتها من خالص مالي، فأنتم تمنعوني أن أشرب منها.
# 4395 - نا ابن صاعد، نا بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان، نا جدي أزهر بن
~~سعيد، عن ابن عون، حدثني عمر بن عبيد الله، حدثني موسى بن حكيم، قال: كتب
~~ابن عامر إلى عثمان كتابا، فقدمت عليه وقد نزل به أولئك، فعمدت إلى الكتب
~~فخيطتها فجعلتها في قبائي، ثم لبست لباس المرأة، فلم أزل حتى دخلت عليه،
~~فجلست بين يديه، فجعلت أفتق قبائي وهو ينظر، فدفعتها إليها، فقرأها ثم أشرف
~~على المسجد، فإذا طلحة جالس في المسجد في المشرق، فقال يا طلحة، قال: يا
~~لبيك، قال: نشدتك بالله هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~يشتري قطعة فيزيدها في المسجد وله بها كذا وكذا "؟ فاشتريتها من مالي؟ فقال
~~طلحة: اللهم نعم، قال: فأنتم فيه آمنون، وأنا فيه خائف، ثم قال: يا طلحة،
~~قال: يا لبيك، قال: أنشدتك بالله هل تعلم أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من يشتري بئر رومة يعني بكذا فيجعلها للمسلمين، وله بها كذا وكذا "؟
~~فاشتريتها من مالي؟ فقال طلحة: اللهم نعم، فقال: يا طلحة، قال: يا لبيك،
~~قال نشدتك بالله هل تعلمني حملت في جيش العسرة على مائة؟ قال طلحة: اللهم
~~نعم، ثم قال طلحة؟ ms0942 اللهم لا أعلم عثمان إلا مظلوما.
# 4396 - نا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف، نا الحسن بن محمد، نا شبابة، نا
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: لما حصر عثمان رضي
~~الله عنه في الدار أشرف عليهم، فنشد الناس فقال: أتعلمون أني كنت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على حراء فتحرك، فقال: " أثبت حراء، فإنه ليس عليك
~~إلا نبي أو صديق أو شهيد؟ " قال: فشهد له ناس، ثم قال:
# أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من يوسع لنا بيتا في
~~المسجد " فاشتريت بيتا وأوسعت به في المسجد؟ قال: فشهد له ناس، قال: أنشدكم
~~بالله هل تعلمون أن رومة كانت تباع بيعا من ابن السبيل، وأنا اشتريتها
~~فجعلتها لله تعالى وابن السبيل؟ قالوا: نعم، فشهد له ناس، ثم قال: ولكنه
~~طال عليكم عمري، واستعجلتم قدري أن أنزع سربالا سربلنيه الله تعالى لا
~~والله لا يكون ذلك أبدا. PageV04P123
# 4397 - نا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي نا أبو قطن.، نا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن قال أشرف عثمان من القصر وهو محصور، فقال: أنشد بالله تعالى من شهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حراء إذ اهتز الجبل فركله بقدمه، وقال: "
~~أسكن حراء، ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد " وأنا معه؟ فانتشد له
~~رجال، قال: أنشدت الله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بيعة
~~الرضوان إذ بعثني إلى المشركين إلى أهله، قال: هذه يدي، وهذه يد عثمان
~~فبايع لي؟ فانتشد له رجال، فقال: نشدت بالله من شهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من يوسع لنا هذا البيت في المسجد، ببيت في الجنة "
~~فابتعته من مالي، فوسعت به في المسجد؟ فانتشد له رجال، قال: ونشدت بالله من
~~شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جيش العسرة وقال: ms0943 " من ينفق اليوم
~~نفقة متقبلة "، فجهزت نصف الجيش من مالي؟ فانتشد له رجال، قال: ونشدت بالله
~~من شهد رومة يباع ماؤها لابن السبيل، فابتعتها من مالي، فأبحتها ابن
~~السبيل؟
# قال: فانتشد له رجال.
# 4398 - نا محمد بن عبد الله بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن النسائي، نا
~~عمران بن بكار بن راشد، نا خطاب بن عثمان، نا عيسى بن يونس، نا أبي، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عثمان رضي الله عنه أشرف عليهم، ثم
~~ذكر نحوه إلى آخره.
# 4399 - نا محمد بن عبد الرحمن بن زكريا، نا أبو عبد الرحمن يعني النسائي،
~~أخبرني محمد بن وهب، نا محمد بن سلمة، حدثني أبو عبد الرحيم، حدثني زيد، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: لما حصر عثمان في داره، اجتمع
~~الناس حول داره، فأشرف عليهم، وساق الحديث.
# 4400 - نا أبو صالح الأصبهاني، نا أبو مسعود، نا عبد الله بن جعفر، نا
~~عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي قال: لما حصر عثمان أشرف عليهم من فوق داره، فقال: أذكركم بالله ألم
~~تعلموا أن حراء حين انتفض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أثبت
~~حراء، فإنما عليك نبي، أو صديق، أو شهيد؟ " قالوا: نعم، قال: أذكركم بالله
~~أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جهز جيش العسرة قال: " من
~~ينفق نفقة متقبلة "، والناس مجهودون معسرون، فجهزت ثلث ذلك الجيش؟ قالوا:
~~نعم، قال: أذكركم بالله ألم تعلموا أن بئر رومة لم يكن يشرب منها إلا بثمن،
~~فاشتريتها، ثم جعلتها للغني والفقير وابن السبيل؟ قالوا: نعم، في أشياء
~~عددها. PageV04P124
# 4401 - نا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن علي بن العلاء قالا: نا القاسم بن
~~محمد المروزي، نا عبدان، نا أبي، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي أن عثمان حين حصر أشرف عليهم، فقال: أنشدكم بالله، ولا أنشد إلا
~~أصحاب رسول الله ms0944 صلى الله عليه وسلم، ألستم تعلمون أن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من حفر بئر رومة فله الجنة "، فحفرتها؟ ألستم تعلمون أنه
~~عليه السلام قال: " من جهز جيش العسرة فله الجنة "؟. فجهزتهم؟ فصدقوه، قال:
~~وقال إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " من جهز جيش العسرة ".
# 4402 - نا يحيى بن محمد بن صاعد، نا عمرو بن علي، نا معتمر بن سليمان، عن
~~عيسى بن المسيب، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال عبد الله بن
~~مسعود: " فرغ من أربع: الخلق، والخلق، والرزق، والأجل، فليس أحد اكتسب من
~~أحد، والصدقة جائزة قبضت أو لم تقبض ".
# 4403 - نا علي بن عبد الله بن مبشر ويزداد بن عبد الرحمن الكاتب قالا: نا
~~أبو موسى محمد بن المثنى، نا عبد الوهاب، نا عبيد الله بن عمر، عن بشير بن
~~محمد، عن عبد الله بن زيد أنه تصدق بحائط له، فأتى أبواه النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إنها كانت قيم وجوهنا، ولم يكن لنا مال
~~غيره، فدعا عبد الله، فقال: " إن الله عز وجل قد قبل منك صدقتك وردها على
~~أبويك "، قال: فتوارثناها بعد ذلك. هذا مرسل، بشير بن محمد لم يدرك جده عبد
~~الله بن زيد، ورواه يحيى القطان عن عبيد الله فبين إرساله في روايته إياه.
# 4404 - نا أبو إسحاق نهشل بن دام اليمني ويعقوب بن إبراهيم البزاز قالا:
~~نا عمر بن شبة.
# ح ونا علي بن عبد الله بن مبشر ويعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري
~~قالا: نا حفص بن عمرو قالا: نا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، حدثني بشير بن
~~محمد بن عبد الله الأنصاري أن جده عبد الله تصدق بمال له ليس له مال غيره،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله: " إن الله عز وجلل قد قبل منك
~~صدقتك "، وقال حفص: قد قبل الله صدقتك، وردها على أبويك، فورثه عبد الله
~~بعد من أبويه. PageV04P125
# 4405 - نا محمد ms0945 بن عثمان بن ثابت، نا عبيد بن شريك، نا بن أبي مريم، نا
~~يحيى بن أيوب، حدثني عبيد الله بن عمر، عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد
~~بن عبد ربه: أن عبد الله ابن زيد بن عبد ربه: أن عبد الله بن زيد بن عبد
~~ربه تصدق بماله، فأتي أبواه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر نحوه.
# 4406 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا سفيان بن
~~عيينة، عن محمد وعبد الله ابني أبي بكر وعمرو بن دينار، عن بكر بن حازم أن
~~عبد الله بن زيد بن عبد ربه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله إن حائطي هذا صدقة، وهو إلى الله تعالى ورسوله، فجاء أبواه
~~فقالا: يا رسول الله كان قوام عيشنا، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عليهما ثم ماتا، فورثهما ابنهما بعدهما.
# هذا أيضا مرسل، لأن عبد الله بن زيد بن عبد ربه توفى في خلافة عثمان، ولم
~~يدركه أبو بكر بن حزم.
# 4407 - نا محمد بن حمدويه المروزي، نا محمود بن آدم، نا سفيان، عن عمرو،
~~سمع أبا بكر بن محمد بن عمرو يحدث أن عبد الله بن زيد الذي أري النداء أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره نحوه.
# 4408 - نا أبو سهل بن زياد، نا معاذ بن المثنى، نا أبو مسلم المستملي، نا
~~سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو ويحيى وحميد سمعوا أبا بكر يخبر، عن
~~عمرو بن سليم أن عبد الله بن زيد يعني ابن عبد ربه الذي أري النداء، جعل
~~حائطا له صدقة، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إني جعلت حائطي
~~صدقة، وهو إلى الله وإلى رسوله، فجاء أبواه إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقالا له: لم يكن لنا عيش إلا هذا الحائط، فرده صلى الله عليه وسلم على
~~أبويه، ثم ماتا فورثهما، وهذا أيضا مرسل.
# 4409 - نا أبو ms0946 سهل، نا محمد بن غالب، نا إبراهيم بن بشار، نا ابن عيينة،
~~حدثني عبد الله بن أبي بكر بن عمرو وحميد ويحيى بن سعيد سمعوا أبا بكر
~~يخبر، عن عمرو بن سليم أن عبد الله بن زيد جعل حائطه صدقة، فأتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال إني جعلت حائطي صدقة لآل النبي صلى الله عليه وسلم أو
~~لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر نحوه. PageV04P126
# 4410 - ثنا أبو سهل بن زياد، نا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي، نا
~~شيبان، نا أبو أمية ابن يعلى، نا موسى بن عقبة، عن إسحاق بن يحيى، عن عبادة
~~بن الصامت أن عبد الله بن فلان نسي شيبان اسمه، أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله كل شئ هو لي فهو صدقة إلا فرسي وسلاحي، قال: وكانت
~~له أرض، فقبضها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلها في الأوفاض أو
~~الأوقاص، فجاء أبواه فقالا: يا رسول الله أطعمنا من صدقة ابننا فوالله ما
~~لنا شئ، وإنا لنطوف مع الأوفاض، فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فدفعها إليهما، فماتا، فورثها ابنهما الذي كان تصدق بها، فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، صدقتي التي كنت تصدقت بها، فدفعتها إلى
~~والدي، فماتا، أفحلال هي لي؟
# قال: " نعم، فكلها هنيئا مريئا ".
# وهذا أيضا مرسل، إسحاق بن يحيى ضعيف، ولم يدرك عبادة، وأبو أمية بن يعلى،
~~متروك، والله أعلم. PageV04P127
# كتاب في الأقضية والأحكام وغير ذلك 1 - 152 411 - حدثنا أبو الحسن علي بن
~~عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان القطان، نا يزيد بن هارون، عن فرج بن
~~فضالة، عن محمد بن عبد الأعلى بن عدي، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال:
~~جاء رجلان يختصمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، لعمرو بن العاص:
# " أقض بينهما "، قال: وأنت ها هنا يا رسول الله؟ قال: " نعم "، قال: على ms0947
~~ما أقضي، قال:
# " إن اجتهدت فأصبت لك عشرة أجور، وإن اجتهدت فأخطأت فلك أجر واحد ".
# 4412 - نا أبو مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد بن هارون، نا فرج بن فضالة
~~عن ربيعة ابن يزيد، عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله،
~~إلا أنه جعل مكان الأجور: " حسنات ".
# 4413 - حدثني أبو سهل بن زياد أحمد بن محمد بن عبد الله، نا بشر بن موسى،
~~نا أبو عبد الله محمد بن الفرج بن فضالة، حدثني أبي الفرج بن فضالة، عن
~~ربيعة بن يزيد الدمشقي، عن عقبة بن عامر قال: جاء خصمان إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يختصمان، فقال لي: " قم يا عقبة أقض بينهما "، قلت يا رسول
~~الله أنت أولى بذلك مني، قال: " وإن كان، أقض بينهما، فإن اجتهدت فأصبت فلك
~~عشرة أجور، وإن اجتهدت فأخطأت فلك أجر واحد ".
# 4414 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا القاسم بن هاشم، نا علي بن
~~عياش، نا أبو مطيع معاوية بن يحيى، عن ابن لهيعة، عن أبي المصعب المعافري،
~~عن محرر بن أبي هريرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~قضى القاضي فاجتهد فأصاب كانت له عشرة أجور، وإذا قضى فاجتهد فأخطأ كان له
~~أجران ". PageV04P129
# 4415 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبد الله بن عمر الخطابي،
~~نا الدراوردي، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن عثمان بن محمد الأخنسي،
~~عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من استعمل على القضاء فقد ذبح بغير سكين ".
# 4416 - قرئ على عبد الله بن محمد وأنا أسمع، حدثكم أبو كامل، نا فضيل بن
~~سليمان، نا عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ولى القضاء فقد ذبح بغير سكين ".
# 4417 - نا عمر بن أحمد بن علي الجوهري، ms0948 نا محمد بن عمران بن حبيب، نا
~~هشام بن عبيد الله، نا عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة،
~~عن عثمان بن محمد، عن الأعرج والمقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين ".
# 4418 - نا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف السلمي. ح
~~ونا ابن صاعد وإسماعيل الوراق قالا: نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قالوا:
~~نا عبد الرزاق، نا معمر، عن سفيان الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب كان له أجران، وإذا اجتهد
~~فأخطأ كان له أجر " هذا لفظ النيسابوري، وقال ابن صاعد: " وإذا قضى القاضي
~~فأجتهد فأصاب فله أجران، وإذا قضى فأخطأ فله أجر ".
# 4419 - ونا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، نا عمرو بن علي، نا يحيى بن
~~سعيد، نا مجالد بن سعيد، نا عامر، عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ما من حاكم يحكم بين الناس إلا يبعث يوم القيامة
~~وملك آخذ بقفاه، حتى يوقفه على شفير جهنم، ثم يلتفت إلى الله مغضبا، فإن
~~قال: القه، ألقاه في المهوى أربعين خريفا " وقال مسروق: لأن أقضى يوما بحق
~~أحب إلي من أن أغزو سنة في سبيل الله عز وجل. PageV04P130
# 4420 - ونا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، نا عبد الله بن محمد بن
~~يحيى بن أبي بكير، نا يحيى بن أبي بكير، نا زهير، عن عباد بن كثير، عن أبي
~~عبد الله، عن عطاء بن يسار، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من ابتلى بالقضاء بين الناس، فليعدل بينهم في لحظه
~~وإشارته ومقعده ".
# 4421 - وبه عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms0949 " من
~~ابتلى بالقضاء بين الناس، فلا يرفعن صوته على أحد الخصمين ما لا يرفع على
~~الآخر ".
# 4422 - وبإسناده، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من ابتلى بالقضاء بين المسلمين، فلا يقضين بين اثنين وهو غضبان ".
# 4423 - نا الحسين بن إسماعيل، نا العباس بن يزيد البحراني، نا إبراهيم بن
~~صدقة، نا سفيان بن حسين، عن أبي بشر، عن ابن جوشن، عن أبي بكرة أنه كتب إلى
~~ابنه وهو قاضي بسجستان، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا
~~يقضين القاضي بين اثنين وهو غضبان ولا يقضين في أمر قضائين ".
# 4424 - نا عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز، نا القاسم بن عاصم، نا موسى
~~بن داود، نا القاسم بن عبد الله العمري، عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~الأنصاري، عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان ". PageV04P131
# كتاب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري 1 - 32 4425 - حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن سليمان بن محمد النعماني، نا عبد الله بن عبد الصمد ابن أبي
~~خداش، نا عيسى بن يونس، نا عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح الهذلي
~~قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري: أما بعد، فإن القضاء فريضة
~~محكمة، وسنة متبعة، فافهم إذا أدلي إليك بحجة، وانفذ الحق إذا وضح فإنه لا
~~ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وآس بين الناس في وجهك، ومجلسك، وعدلك، حتى لا
~~ييأس الضعيف من عدلك، ولا يطمع الشريف في حيفك، البينة على من ادعى،
~~واليمين على من أنكر والصلح جائز بين المسلمين، إلا صلحا أحل حراما أو حرم
~~حلالا، لا يمنعك قضاء قضيته بالأمس راجعت فيه نفسك، وهديت فيه لرشدك، أن
~~تراجع الحق، فإن الحق قديم، ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم
~~الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب أو السنة، اعرف الأمثال ms0950
~~والأشباه ثم قس الأمور عند ذلك، فاعمد إلى أحبها عند الله، وأشبهها بالحق
~~فيما ترى، وأجعل لمن ادعى بينة أمدا ينتهي إليه، فإن أحضر بينة أخذ بحقه،
~~وإلا وجهت القضاء عليه، فإن ذلك أجلى للعمى، وأبلغ في العذر، المسلمون عدول
~~بعضهم على بعض، إلا مجلود في حد، أو مجرب في شهادة زور، أو ظنين في ولاء أو
~~قرابة، إن الله تولى منكم السرائر، ودرأ عنكم بالبينات، وإياك والقلق
~~والضجر والتأذي بالناس، والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها
~~الأجر، ويحسن بها الذخر، فإنه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله ولو على
~~نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس، ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير
~~ذلك يشنه الله، فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزائن رحمته،
~~والسلام عليك.
# 4426 - نا محمد بن مخلد، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا
~~سفيان بن عيينة، نا إدريس الأودي، عن سعيد بن أبي بردة وأخرج الكتاب فقال:
~~هذا كتاب عمر، ثم قرئ على سفيان من هاهنا إلى أبي موسى الأشعري: أما بعد
~~فإن القضاء فريضة محكمة، وسنة متبعة PageV04P132
# فأفهم إذا أدلي إليك، فإنه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له، آس بين الناس في
~~مجلسك، ووجهك، وعدلك، حتى لا يطمع شريف في حيفك، ولا يخاف ضعيف جورك،
~~البينة على من ادعى، واليمين على من أنكر، الصلح جائز بين المسلمين، إلا
~~صلحا أحل حراما أو حرم حلالا، لا يمنعك قضاء قضيته بالأمس راجعت فيه نفسك،
~~وهديت فيه لرشدك، أن تراجع الحق، فإن الحق قديم، وإن الحق لا يبطله شئ،
~~ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل، الفهم الفهم فيما يختلج عند ذلك،
~~فاعمد إلى أحبها إلى الله، وأشبهها بالحق فيما ترى، واجعل للمدعي أمدا
~~ينتهي إليه، فإن أحضر بينة وإلا وجهت عليه القضاء، فإن ذلك أجلى للعمى،
~~وأبلغ في العذر، المسلمون عدول بينهم بعضهم على بعض، إلا مجلودا في حد أو
~~مجربا في ms0951 شهادة زور، أو ظنينا، في ولاء أو قرابة، فإن الله تولى منكم
~~السرائر، ودرا عنكم بالبينات، ثم إياك والضجر والقلق والتأذي بالناس،
~~والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الأجر ويحسن بها الذكر،
~~فإنه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله، يكفه الله ما بينه وبين الناس، ومن
~~تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك، شانه الله.
# 4427 - حدثني أبي، نا أحمد بن الحنين بن عبد الجبار، نا داود بن عمرو، نا
~~صالح بن موسى. ح وثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا محمد بن الحسين بن حفص
~~الخثمي، نا محمد بن عبيد المحاربي، نا صالح بن موسى، عن عبد العزيز بن
~~رفيع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~سيأتيكم عني أحاديث مختلفة، فما جاءكم موافقا لكتاب الله ولسنتي فهو مني،
~~وما جاءكم مخالفا لكتاب الله ولسنتي فليس مني " صالح بن موسى ضعيف، لا يحتج
~~بحديثه.
# 4428 - نا أبو محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا: نا الفضل بن سهل،
~~نا يحيى ابن آدم، نا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا حدثتم عني بحديث تعرفونه ابن
~~تنكرونه فصدقوا به، وما تنكرونه فكذبوا به ".
# 4429 - حدثنا ابن صاعد، نا محمد بن عبد الله المخرمي، نا علي بن المديني،
~~نا يحيى بن آدم بإسناده نحوه، وزاد: " فإني أقول ما يعرف ولا ينكر، ولا
~~أقول ما ينكر ولا يعرف ".
# 4430 - حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك، نا حنبل بن إسحاق، نا جبارة بن
~~المغلس، نا PageV04P133
# أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن علي بن أبي
~~طالب قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها تكون بعدي رواة عني الحديث،
~~فأعرضوا حديثهم على القرآن، فما وافق القرآن فخذوا به، وما لم يوافق القرآن
~~فلا تأخذوا به ".
# هذا وهم، والصواب عن عاصم عن زيد عن ms0952 علي بن الحسين مرسلا، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# 4431 - نا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن جعفر المطيري وأبو بكر أحمد بن
~~عيسى الخواص قالوا: نا محمد بن عبد الله بن منصور أبو إسماعيل الفقيه، نا
~~يزيد بن نعيم ببغداد، نا محمد بن الحسن، نا أبو حنيفة، عن هيثم الصيرفي، عن
~~الشعبي، عن جابر أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ناقة،
~~فقال كل واحد منهما: نتجت هذه الناقة عندي وأقام بينة، فقضى بها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للذي هي في يده.
# 4432 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبيد الله بن عمر
~~القواريري، نا عبد العزيز الدراوردي، نا يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن
~~محمد بن إبراهيم، عن بسر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا حكم الحاكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد، وإذا
~~حكم فاجتهد فأصاب فله أجران " قال: فحدثت به أبا بكر بن عمرو بن حزم فقال
~~هكذا حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة.
# 4433 - حدثنا ابن صاعد، نا الرمادي، نا يحيى بن عبد الحميد، نا عبد
~~العزيز بن محمد بإسناده نحوه، وقال: عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# 4434 - ونا يحيى بن محمد بن صاعد، نا محمد بن زنبور المكي، نا عبد العزيز
~~بن أبي حازم، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن بسر بن سعيد، عن
~~أبي قيس مولى عمرو ابن العاص، عن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا حكم الحاكم فأجتهد فأخطأ فله أجر، ثم إن حكم فأصاب
~~فله أجران ". وقال يزيد بن الهاد: فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، فقال أبو بكر هكذا حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة.
# 4435 - نا ابن صاعد، نا محمد بن أبي عبد الرحمن المقري، نا أبي. ح ونا
~~ابن صاعد، ms0953 نا أحمد بن منصور، نا أبو عبد الرحمن المقري، نا حياة بن شريح،
~~حدثني يزيد بن الهاد بالإسنادين PageV04P134
# جميعا مثل قول القواريري.
# 4436 - نا محمد بن المعلى والحسين بن إسماعيل قالا: نا يوسف بن موسى، نا
~~الحسن ابن الربيع، نا أبو الأحوص، عن سماك، عن علقمة بن وائل بن حجر، عن
~~أبيه قال: جاء رجل من حضرموت، ورجل من كندة إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال الحضرمي: يا رسول الله إن هذا غلبني على أرض كانت لأبي، فقال
~~الكندي: هي أرضي كانت في يدي أزرعها، ليس له فيها حق، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للحضرمي: " ألك بينة "؟ قال: لا. قال: " يمينه " فقال: يا
~~رسول الله إنه لا يبالي على ما حلف، ولا يتورع من شئ، فقال: " ليس لك منه
~~إلا ذلك "، فانطلق به ليحلفه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أدبر:
~~" أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما، ليلقين الله وهو عنه معرض ".
# 4437 - نا ابن صاعد، نا أحمد بن المقدام، نا خالد بن الحارث، نا سعيد، عن
~~قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: " أن رجلين ادعيا دابة لم يكن
~~لهما بينة، فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستهما على اليمين ".
# 4438 - نا ابن صاعد، نا زيد بن أخزم، نا محمد بن بكر، نا سعيد، عن قتادة
~~بهذا الإسناد، وزاد فيه: أحبا أو كرها.
# 4439 - نا ابن صاعد نا عبد الله بن عمران العابدي، نا عبد الوهاب الثقفي،
~~عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى
~~باليمين مع الشاهد الواحد "، قال وقضى بها علي رضي الله عنه بين أظهركم
~~بالكوفة.
# 4440 - نا ابن مخلد وجعفر بن نصير قالا: نا الحسين بن علي بن شبيب، نا
~~هارون بن محمد بن بكار، نا محمد بن عيسى بن سميع القرشي، نا عبيد الله بن
~~عمر، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن أبي ms0954 طالب " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حلف طالب الحق مع الشاهد الواحد ". PageV04P135
# 4441 - نا ابن مخلد، نا عباس بن محمد، نا شبابة، نا عبد العزيز بن أبي
~~سلمة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قضى بشهادة شاهد واحد، ويمين صاحب الحق، وقضى به علي بالعراق ".
# 4442 - نا أحمد بن محمد بن أبي الرجال، نا أبو أمية محمد بن إبراهيم، نا
~~يعقوب بن محمد الزهري، نا إسحاق بن جعفر بن محمد، حدثني محمد بن عبد الله
~~الكناني، عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قضى الله ورسوله في الحق بشاهدين، فإن جاء
~~بشاهدين أخذ حقه، وإن جاء بشاهد واحد، حلف مع شاهده ".
# 4443 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا صلت بن مسعود. ح ونا
~~الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب بن إبراهيم قالا: نا عبد العزيز بن محمد، نا
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد ".
# 4444 - نا أبو هريرة الأنطاكي محمد بن علي بن حمزة بن صالح، نا يزيد بن
~~محمد، نا سليمان بن عبد الرحمن، نا محمد بن مسروق، عن إسحاق بن الفرات، عن
~~الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم رد
~~اليمين على طالب الحق ".
# 4445 - نا محمد بن الحسن المقري، نا أحمد بن العباس، نا إسماعيل بن سعيد،
~~نا إبراهيم بن أبي يحيى، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده،
~~عن علي رضي الله عنه قال: " المدعى عليه أولى باليمين، فإن نكل أحلف صاحب
~~الحق وأخذ ".
# 4446 - نا محمد بن سليمان المالكي، نا عمرو بن علي، نا يحيى بن سعيد، نا
~~أبو الأشهب، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله ms0955 عليه وسلم: " من دعي إلى
~~حاكم من حكام المسلمين فلم يجب، فهو ظالم لا حق له ". PageV04P136
# 4447 - نا الحسين بن إسماعيل القاضي، نا يعقوب الدورقي. ح ونا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز إملاء، نا صلت بن مسعود قالا: نا عبد العزيز بن
~~محمد، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن ابن لسعد بن عبادة قال: " وجدنا في
~~كتاب سعد بن عبادة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لفظ
~~الصلت.
# 4448 - نا محمد بن مخلد نا محمد بن عبد الرحمن بن يونس، نا عبد الله بن
~~محمد بن ربيعة، نا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس
~~قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد الواحد ".
# خالفه عبد الرزاق ولم يذكر طاوسا، وكذلك قال سيف عن قيس بن سعد عن عمرو
~~بن دينار عن ابن عباس.
# 4449 - نا عبد الصمد بن علي، نا إبراهيم بن أحمد بن مروان، نا شيبان، نا
~~طلحة بن زيد، نا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يقضون
~~بشهادة الشاهد الواحد، ويمين المدعي ". قال جعفر: والقضاة يقضون بذلك عندنا
~~اليوم.
# 4450 - نا محمد بن أحمد بن أسد الهروي، نا محمد بن أشكاب، نا أبو عاصم،
~~عن أبي بكر بن أبي سبرة، عن أبي الزناد، عن عبد الله بن عامر قال: " حضرت
~~أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يقضون باليمين مع الشاهد ".
# 4451 - نا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي، نا الزبير بن بكار، نا عبد الله
~~بن نافع، عن محمد بن جعفر، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير المكي، عن عدي
~~بن عدي الكندي أنه أخبره عن أبيه أنه قال: " جاء رجلان يختصمان إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: أحدهما: أرضي هي لي، وقال الآخر: وهي أرضي
~~حرثتها وزرعتها، فأحلف رسول ms0956 الله صلى الله عليه وسلم الذي في يده الأرض ".
# 4452 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عيسى بن أبي عمران، نا الوليد بن مسلم،
~~نا ابن PageV04P137
# جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من تطبب ولم يعلم منه طب قبل ذلك، فهو ضامن ".
# 4453 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن بشر أخو خطاب، نا محمد بن عبد
~~الرحمن بن سهم، نا الوليد بن مسلم، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~تطبب ولم يكن قبل ذلك بالطب معروفا، فأصاب نفسا فما دونها، فهو ضامن ".
# 4454 - نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن بشر، نا محمد بن الصباح
~~الجرجرائي، نا الوليد، نا بن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من تطبب ولم يعلم منه طب، فهو ضامن ".
# 4455 - نا محمد بن موسى بن سهل البربهاري، نا محمد بن معاوية بن صالح، نا
~~عباد ابن العوام، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المدعي أولى بالبينة ".
# 4456 - نا رضوان بن أحمد بن إسحاق الصيدلاني، نا عبد الكريم بن الهيثم،
~~نا عبد الله ابن محمد بن الربيع الكرماني، نا عباد، عن الحسين يعني المعلم
~~بإسناده مثله.
# 1 - في المرأة تقتل إذا ارتدت 4457 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد
~~ابن منيع قراءة عليه، نا أبو جعفر محمد بن أبي سمينة، نا عبيد الله بن
~~موسى، نا إسرائيل، عن عثمان الشحام، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كان رجل له
~~امرأة ولدت منه ولدين، قال: فكانت تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فينهاها فلا تنتهي، PageV04P138
# ويزجرها فلا تنزجر، قال: فذكرته ذات يوم فقام إليها بمعول فوضعه في بطنها
~~ثم اتكئ عليها ms0957 حتى أنفذه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا اشهدوا
~~أن دمها هدر ".
# 4458 - نا عمر بن أحمد الدربي، نا ابن كرامة، نا عبيد الله بن موسى
~~بإسناده مثله.
# 4459 - نا محمد بن يحيى بن مرداس، نا أبو داود، نا عباد بن موسى، نا
~~إسماعيل بن جعفر، نا إسرائيل، عن عثمان الشحام، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~بهذا، وقال: فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك، فقتلتها، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ألا اشهدوا أن دمها هدر " قال الدارقطني: فيه
~~سنة في الأصل في إشهاد الحاكم على نفسه بإنفاذ القضاء.
# 4460 - نا أحمد بن عيسى بن علي الخواص، نا أحمد بن عبيد بن ناصح، نا أبو
~~داود، نا زمعة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " البلاد بلاد الله، والعباد عباد الله، ومن أحيى من موات الأرض
~~شيئا فهو له، وليس لعرق ظالم حق ".
# 4461 - نا أبو محمد بن صاعد وأبو بكر النيسابوري وأبو علي الصفار قالوا:
~~نا عباس بن محمد الدوري، نا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن الرازي، نا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " البينة على من ادعى، واليمين على من
~~أنكر إلا في القسامة ".
# 4462 - نا إبراهيم بن محمد العمري، نا الزبير بن بكار، نا محمد بن الضحاك
~~ومطرف بن عبد الله قالا: نا مسلم بن خالد. ح ونا أبو بكر النيسابوري وأبو
~~علي الصفار قالا: نا عباس بن محمد، نا مطرف، عن مسلم بن خالد. ح ونا ابن
~~مخلد، نا إبراهيم بن محمد العتيق، نا مطرف، عن الزنجي بن خالد عن ابن جريج،
~~عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~البينة على من ادعى، واليمين على من أنكر إلا في القسامة ".
# ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج وحجاج ms0958 عن ابن جريج عن عمرو مرسلا.
~~PageV04P139
# 4463 - نا أبو حامد بن هارون، نا أحمد بن منيع، نا محمد بن الحسن بن أبي
~~يزيد الهمداني. ح ونا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، نا محمد بن هشام المروروذي
~~قالا: نا محمد بن الحسن، نا حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البينة على من ادعي واليمين على
~~المدعى عليه ".
# 4464 - نا عبد الله بن أحمد بن ربيعة، نا إسحاق بن خالد، نا عبد العزيز
~~بن عبد الرحمن، نا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن شريح، عن عمر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " البينة على المدعى، واليمين على المدعى
~~عليه ".
# 4465 - نا بن صاعد، نا محمد بن عمر بن هياج، نا يحيى بن عبد الرحمن
~~الأرحبي، حدثني عبيدة بن الأسود، ثنا القاسم بن الوليد، عن سنان بن الحارث
~~بن مصرف، عن طلحة بن مصرف، عن مجاهد، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " المدعى عليه أولى باليمين، إلا أن تقوم بينة ".
# 4466 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أحمد بن عيسى المصري، نا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني يزيد بن عياض، عن عبد الملك بن عبيد، عن خرينق بنت
~~الحصين، عن عمران ابن الحصين قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بشاهدين على المدعى، واليمين على المدعى عليه ".
# 4467 - نا محمد بن مخلد نا الرمادي، نا نعيم بن حماد، نا مروان بن
~~معاوية، عن حجاج الصواف، حدثني حميد بن هلال، عن زيد بن ثابت قال: " قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من طلب عند أخيه طلبة بغير شهداء،
~~فالمطلوب أولى باليمين ".
# 4468 - نا دعلج بن أحمد نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا روح بن صلاح، نا
~~نافع بن يزيد ويحيى بن أيوب، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن عمرو بن عطاء،
~~عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة أنه ms0959 سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية ". PageV04P140
# 4469 - نا عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق، نا يونس بن عبد الأعلى، نا
~~ابن وهب، أنا يحيى بن أيوب ونافع بن يزيد، عن ابن الهاد، عن محمد بن عمرو
~~بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا تقبل شهادة البدوي على القروي ".
# 4470 - نا الحسين بن إسماعيل، نا خلاد بن أسلم، نا روح بن عبادة، نا ابن
~~جريج أخبرني صديق بن موسى، عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تعصبة على الميراث إلا ما حمل القسم ".
# 4471 - نا الحسين بن إسماعيل، نا عبد الله بن شبيب، نا عبد الجبار بن
~~سعيد، نا سليمان ابن محمد، عن أبي بكر بن أبي سبرة، عن ابن جريج، عن صديق
~~بن موسى، عن عبد الرحمن ابن أبي بكر، عن أبيه كذا قال: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تعصبة على أهل الميراث إلا ما حمل القسم ".
# 4472 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عمرو بن عون،
~~أنا أبو الأحوص، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: وجد رجل من
~~الأنصار قتيلا في دالية ناس من اليهود، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه
~~وسلم فبعث إليهم فأخذ منه خمسين رجلا من خيارهم فاستحلف كل واحد منهم بالله
~~ما قتلت، ولا علمت قاتلا، ثم جعل الدية عليهم قالوا: لقد قضى بما في ناموس
~~موسى. الكلبي متروك.
# 4473 - نا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن بليل الزعفراني، نا أبو
~~حاتم الرازي، نا أبو عمر الحوضي، نا الحسن بن أبي جعفر، عن معمر، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ونا
~~عثمان بن علي الصيدلاني وهبة الله بن جعفر المقري قالا: نا محمد ms0960 بن يوسف بن
~~موسى المقري، نا إسحاق بن أبي حمزة، نا يحيى بن أبي الخصيب، نا هارون بن
~~عبد الرحيم، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حريم البئر البدي خمسة و
~~عشرون ذراعا، وحريم البئر العادية خمسون ذراعا، PageV04P141
# وحريم العين السائحة ثلاثمائة ذراع، وحريم عين الزرع ستمائة ذراع ".
# لفظهما سواء، الصحيح من الحديث أنه مرسل عن ابن المسيب، ومن أسنده فقد
~~وهم.
# 4474 - حدثني أبي، نا عبد الله بن محمد بن ناجية، نا محمد بن يحيى بن أبي
~~عمر، نا فرج بن سعيد بن علقمة بن أبيض بن حمال، حدثني عمي ثابت بن سعيد بن
~~أبيض بن حمال، أن سعيد بن أبيض بن حمال حدثه، عن أبيه أبيض بن حمال أنه
~~استقطع من رسول الله صلى الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح شذا بمأرب
~~فقطعه له، ثم إن الأقرع بن حابس التميمي قال: يا رسول الله إني قد وردت
~~الملح في الجاهلية، وهو بأرض ليس بها ماء، ومن ورده أخذه، وهو مثل الماء
~~العد، فاستقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيض بن حمال في قطيعته منه، قال
~~أبيض: قد أقلتك منه على أن تجعله مني صدقة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هو منك صدقة، وهو مثل الماء العد، ومن ورده أخذه "، قال الفرج وهو
~~اليوم على ذلك، من ورده أخذه، وقطع له رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا
~~ونخيلا بالجرف، جرف مراد حين أقاله منه.
# 4475 - حدثني أبي نا عبد الله بن محمد بن ناجية، نا محمد بن يحيى بن أبي
~~سمينة، نا محمد بن يحيى بن قيس المازني، عن ثمامة بن شراحيل، عن سمي بن
~~قيس، عن شمير بن محمد، عن أبيض بن حمال قال: وفدت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاستقطعته الملح، فقطعه لي، فلما وليت قال رجل: يا رسول الله
~~أتدري ما أقطعته يا ms0961 رسول الله إنما أقطعته الماء العد، فرجع فيه.
# 4476 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا محمد بن عبد
~~الله الأنصاري، نا ابن جريج، نا عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه: قال:
~~غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش العسرة، فكان من أوثق أعمالي في
~~نفسي، وكان لي أجير، فقاتل إنسانا، فعض أحدهما إصبع صاحبه، فلقد سمى لي
~~صفوان أيهما عض فنسيته، قال: فانتزع إصبعه، فانكسرت ثنيته، فرفع إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فأهدر ثنيته، وقال: " يدع يده في فيك تقضمها "، أحسبه
~~قال: " كقضم الفحل ". PageV04P142
# 4477 - نا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد بن هارون، نا محمد بن
~~إسحاق، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن عميه يعلى
~~وسلمة ابني أمية قالا:
# خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، ومعنا صاحب لنا من
~~أهل مكة، فقاتل رجلا، فعض الرجل ذراعه، فجذبها من فيه، فسقطت ثنيتاه، فذهب
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله العقل، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ينطلق أحدكم إلى أخيه فيعضه عضيض الفحل، ثم يأتي يسأل العقل،
~~لا حق لك " فأطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 4478 - نا الفارسي، نا أحمد بن عبد الوهاب، نا أحمد بن خالد الوهبي، نا
~~محمد بن إسحاق بإسناده نحوه، فقال: " لا عقل لها " فأطلها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# 4479 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا الحسين بن حريث المروزي،
~~نا الفضل بن موسى، عن أبي حمزة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة،
~~عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشريك: " شفيع والشفعة
~~في كل شئ ".
# خالفه شعبة وإسرائيل وعمرو بن أبي قيس وأبو بكر بن عياش فرووه عن عبد
~~العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة مرسلا، وهو الصواب، ووهم أبو حمزة في
~~إسناده. ms0962
# 4480 - نا أحمد بن محمد بن سعدان، نا شعيب بن أيوب، نا الفضل بن دكين
~~ومعاوية ابن هشام، عن سفيان عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن
~~أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الجار أحق بسقبه ".
# 4481 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن، نا
~~سفيان عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد أن سعدا ساوم أبا رافع، أو
~~أبو رافع ساوم سعدا فقال أبو رافع: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " الجار أحق بسقبه " ما أعطيتك.
# 4482 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي،
~~نا بكر بن عبد الرحمن، نا قيس بن الربيع، عن بكر بن وائل، عن إبراهيم بن
~~ميسرة، عن عمرو بن الشريد PageV04P143
# قال: أقبلت أنا وأبو رافع حتى سعد بن أبي وقاص، فقال: اشتر نصيبي في دارك
~~فقال سعد: لا أريده، فقال له قائل: اشتر منه، فقال: آخذه بأربعمائة معجلة،
~~أو مؤخرة، فقال أبو رافع: قد أعطيت خمسة آلاف معجلة، فقال له سعد: ما أنا
~~بزائدك فقال أبو رافع: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~الجار أحق بسقبه، أو نصيبه ما بعتك بأربعمائة، وتركت خمسة آلاف.
# 4483 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير، نا مكي
~~بن إبراهيم، نا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن
~~الشريد بن سويد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الشريك أحق بشفعته،
~~حتى يأخذ أو يترك ".
# 4484 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا إسماعيل بن حصين الجبيلي، نا عمرو
~~بن هاشم، عن الأوزاعي، حدثني عمرو بن شعيب، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه أنه
~~باع من رجل نصيبا له من دار له فيها شريك، فقال شريكه: أنا أحق بالبيع من
~~غيري، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# " الجار ms0963 أحق بسقبه ".
# 4485 - نا بن صاعد نا عمرو بن علي، نا المعتمر بن سليمان، نا عبد الله بن
~~عبد الرحمن الثقفي، حدثني عمرو بن الشريد بن سويد، عن أبيه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الجار أحق بسقبه " قيل ما السقب؟ قال: " الجوار
~~".
# 4486 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ومحمد بن مخلد وآخرون قالوا: نا علي بن
~~حرب، نا عبد الله بن إدريس، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر قال: "
~~قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشفعة في كل شرك لم يقسم: ربعة، أو
~~حائط، لا يحل له أن يبيعه حتى يستأذن شريكه " وقال ابن مخلد: حتى يؤذن
~~شريكه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، فإن باعه ولم يؤذنه فهو أحق به.
# لم يقل يقسم في هذا الحديث إلا ابن إدريس وهو من الثقات الحفاظ.
# 4487 - نا أحمد بن عيسى بن السكين، نا إسحاق بن رزيق، نا إبراهيم بن
~~خالد، نا الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة الطائفي، عن عمرو بن الشريد أن أبا
~~رافع سامه سعد ببيت له، فقال PageV04P144
# له سعد: ما أنا بزائدك على أربعمائة مثقال، فقال له أبو رافع: لولا أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الجار أحق بصقبه " والصقب
~~القرب، ما أعطيتك.
# 4488 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أحمد بن إبراهيم الموصلي
~~وإسحاق بن إبراهيم المروزي وغيرهما قالوا: نا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
~~القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ".
# 4489 - نا محمد بن الحسين الحراني، نا القاسم بن عبد الرحمن الفارقي، نا
~~سهل بن صقير نا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صنع في ماله ما ليس في كتاب
~~الله، فهو مردود " قوله عن الزهري خطأ قبيح.
# 4490 - نا عبد الله بن ms0964 محمد بن عبد العزيز، نا عبد الأعلى بن حماد، نا
~~عبد العزيز بن محمد، عن عبد الواحد بن أبي عون، عن سعد بن إبراهيم، عن
~~القاسم، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من فعل أمرا ليس عليه
~~أمرنا فهو مردود ".
# 4491 - نا عبد الله بن محمد، نا هارون بن عبد الله. ح ونا الحسين بن
~~إسماعيل، نا علي ابن مسلم قالا: نا أبو عامر، نا عبد الله بن جعفر هو
~~المخرمي، عن سعد بن إبراهيم، عن القاسم ابن محمد عن عائشة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من عمل عملا عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ".
# 4492 - نا أحمد بن إبراهيم بن أبي الرجال، نا أبو أمية محمد بن إبراهيم،
~~نا يحيى بن صالح الوحاظي، نا عبد العزيز بن محمد، ثنا زفر بن عقيل الفهري
~~قال: سمعت القاسم بن محمد يقول: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " كل أمر لم يكن عليه أمرنا فهو رد ".
# 4493 - نا محمد بن عمرو بن البختري، نا أحمد بن الخليل، نا الواقدي، نا
~~خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، عن أبي الرجال، عن عمرة، عن
~~عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: PageV04P145
# " لا ضرر ولا ضرار ".
# 4494 - نا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، نا محمد بن عثمان بن كرامة، نا عبيد
~~الله بن موسى، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " للجار أن يضع خشبته على جدار جاره
~~وإن كره، والطريق الميتاء سبع أذرع، ولا ضرر ولا إضرار ".
# 4495 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن محمد، نا عثمان بن محمد بن
~~عثمان ابن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، نا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن
~~يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~ضرر ms0965 ولا إضرار ".
# 4496 - نا أحمد بن محمد بن زياد، نا أبو إسماعيل الترمذي، نا أحمد بن
~~يونس، نا أبو بكر بن عياش قال: أراه قال، عن ابن عطاء عن أبيه، عن أبي
~~هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ضرر ولا ضرورة، ولا يمنعن
~~أحدكم جاره أن يضع خشبه على حائطه ".
# 4497 - نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن محمد، نا يحيى بن أبي
~~بكير، نا حماد بن سلمة، عن إياس بن معاوية، عن القاسم بن محمد قال: " إذا
~~ادعى الرجل الفاجر على الرجل الصالح الشيء الذي يرى الناس أنه كاذب، وأنه
~~لم يكن بينهما معاملة، لم يستحلف له ".
# 4498 - نا بن منيع، نا داود بن رشيد، نا مروان بن معاوية، نا دهثم بن
~~قران، نا عقيل ابن دينار مولى حارثة بن ظفر، عن حارثة بن ظفر أن دارا كانت
~~بين أخوين، فحظرا في وسطها حظارا، ثم هلكا، وترك كل واحد منهما عقبا، فادعى
~~كل واحد منهما أن الحظار له من دون صاحبه، فاختصم عقباهما إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأرسل حذيفة بن اليمان فقضى بينهما، فقضى بالحظار لمن وجد
~~معاقد القمط تليه، ثم رجع، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي: "
~~أصبت " قال دهثم أو قال:
# أحسنت، خالفه في الإسناد أبو بكر بن عياش. PageV04P146
# 4499 - نا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، نا يعقوب بن إبراهيم، نا أبو بكر
~~بن عياش، نا دهثم بن قران، عن نمران بن حارثة، عن أبيه أن قوما اختصموا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في خص كان بينهم، عروبة حذيفة يقضي بينهم،
~~فقضى للذين يليهم القمط، فلما رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم أخبره،
~~فقال: " أصبت أو أحسنت "، لم يروه غير دهثم بن قران وهو ضعيف، وقد اختلف في
~~إسناده.
# 4500 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الحسن بن أبي الربيع، نا عبد الرزاق،
~~عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن هشام بن يحيى، عن ms0966 أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أفلس الرجل فوجد البائع سلعته
~~بعينها، فهو أحق بها من الغرماء ".
# 4501 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، نا
~~الفريابي، نا سفيان الثوري، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أبي بكر بن محمد،
~~عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " من باع سلعة فأفلس صاحبها، فوجدها بعينها
~~فهو أحق بها ".
# 4502 - نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، نا محمد بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن الأسدي، نا عمرو بن عثمان، نا وابنه بن عدي، نا الزبيدي، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أيما رجل أفلس و عنده مال امرئ بعينه، لم يقتض منه شيئا فهو أسوة
~~الغرماء، وأيما امرئ مات وعنده مال امرئ بعينه اقتضى منه أو لم يقتضي، فهو
~~أسوة الغرماء ".
# خالفه إسماعيل بن عياش عن الزبيدي وموسى بن عقبة، واليمان بن عدي
~~وإسماعيل بن عياش ضعيفان.
# 4503 - نا محمد بن عثمان بن ثابت، نا عبيد بن شريك، نا هشام بن عمار ونا
~~إسماعيل بن عياش. ح ونا دعلج بن أحمد، نا جعفر بن محمد الفريابي، نا عبد
~~الله بن عبد الجبار الخبائري، نا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن
~~الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل قد أفلس، ولم
~~يقتض من ثمنها شيئا فهي له، وإن كان قضى من ثمنها شيئا، فما بقي فهو أسوة
~~الغرماء " واللفظ لدعلج. PageV04P147
# 4504 - نا دعلج بن أحمد، نا جعفر الفريابي، نا عبد الله بن عبد الجبار،
~~نا إسماعيل بن عياش، عن الزبيدي، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله ms0967 عليه وسلم مثله. وزاد فيه: " وأيما امرئ هلك
~~وعنده مال امرئ بعينه، اقتضى منه شيئا أو لم يقتض، فهو أسوة الغرماء ".
# 4505 - نا عمر بن أحمد بن علي المروزي، نا عبد الله بن أبي جبير المروزي،
~~نا أبو إسحاق إبراهيم بن معاوية بن الفرات الخزاعي، نا هشام بن يوسف قاضي
~~اليمن، عن معمر، عن ابن شهاب، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حجر على معاذ ماله، وباعه في دين كان عليه ".
# 4506 - نا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، نا حامد بن شعيب، نا سريج بن
~~يونس، نا يعقوب بن إبراهيم هو أبو يوسف القاضي، نا هشام بن عروة، عن أبيه
~~أن عبد الله بن جعفر أتي الزبير، فقال: إني اشتريت بيع كذا وكذا، وأن عليا
~~يريد أني يأتي أمير المؤمنين، فيسأله أن يحجر علي فيه، فقال الزبير: فأنا
~~شريكك في البيع، فأتى على عثمان: فقال: إن ابن جعفر اشترى على رجل في بيع
~~شريكه فيه الزبير، قال يعقوب: أنا آخذ بالحجر وأراه، وأحجر وأبطل بيع
~~المحجور عليه وشراه، وإذا اشترى أو باع قبل الحجر، فإن كان صلاحا أجزته،
~~وإن كان معنى يستحق الحجر حجرت عليه، ورددت عليه بيعه، وإن كان ممن لا
~~يستحق الحجر عليه أجزت بيعه، قال يعقوب بن إبراهيم، وكان أبو حنيفة لا يحجر
~~ولا يأخذ بالحجر.
# 4507 - نا أبو على الصفار، نا عباس بن محمد، نا أبو عاصم، نا ثور بن
~~يزيد، عن مكحول قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لصاحب الحق
~~اليد واللسان ".
# 4508 - نا أحمد بن إبراهيم بن أبي قتادة المقري، نا عيسى بن محمد بن عيسى
~~المروزي، نا عمر بن محمد بن الحسين، نا أبي نا عيسى بن موسى، نا أبو حمزة،
~~عن جابر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا مات الرجل وعليه دين إلى أجل، وله دين إلى أجل، فالذي عليه حال، والذي ms0968
~~له إلى أجله ". PageV04P148
# 4509 - نا أبو بكر بن أبي حامد أحمد بن محمد بن موسى، نا أحمد بن منصور
~~بن سيار الرمادي، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر
~~قال: " إنما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم،
~~فإذا قسم ووقعت الحدود، وصرفت الطرق فلا شفعة " 4510 - نا عثمان بن أحمد
~~الدقاق وعمر بن الحسن بن علي الشيباني قالا: نا أحمد بن القاسم ابن مساور،
~~نا محمد بن إبراهيم بن معمر هو ابن أخي أبي معمر القطيعي، نا محمد بن عبد
~~الملك الواسطي، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أجاز شهادة القابلة ".
# محمد بن عبد الملك لم يسمعه من الأعمش، بينهما رجل مجهول.
# 4511 - نا عمر بن الحسن، نا إسماعيل بن الفضل ومحمد بن بشر بن مطر قالا:
~~نا وهب ابن بقية، نا محمد بن عبد الملك، عن أبي عبد الرحمن المدائني، عن
~~الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز
~~شهادة القابلة ".
# 4512 - نا علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، نا إبراهيم بن إسحاق
~~الصواف نا إبراهيم بن محمد بن ميمون، نا عائذ بن حبيب، عن أبان بن تغلب، عن
~~جابر، عن عبد الله بن نجي، عن علي قال: " شهادة القابلة جائزة على
~~الاستهلال ".
# 4513 - ثنا عمر بن الحسن بن علي، نا إبراهيم بن الهيثم البلدي، نا علي بن
~~عياش، نا بقية، عن شعبة، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه قال:
# " أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة رجل وامرأتين في النكاح ".
# 4514 - نا أحمد بن محمد بن يحيى العطار بالبصرة، نا إسحاق بن إبراهيم بن
~~حبيب بن الشهيد، نا يحيى بن اليمان، عن المنهال، بن خليفة، عن الحجاج بن
~~أرطأة، عن قتادة، عن خلاس، عن علي رضي الله عنه " أنه فرض لامرأة وخادمها
~~اثنا ms0969 عشر درهما، للمرأة ثمانية، وللخادم أربعة، ودرهمان من الثمانية للقطن
~~والكتان ". PageV04P149
# 4515 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبد الأعلى بن حماد، نا
~~حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب وأيوب، عن محمد بن
~~سيرين عن عمران بن حصين وقتادة وحميد وسماك بن حرب، عن الحسن، عن عمران بن
~~حصين " أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته، ليس له مال غيرهم، فأقرع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم، فأعتق اثنين ورد أربعة في الرق ".
# 4516 - نا محمد بن عمرو بن البختري، نا محمد بن داود بن أبي نصر، نا يحيى
~~بن بكير، نا الليث، عن جرير بن حازم، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن عمران
~~بن حصين، وعن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين قال: "
~~توفي رجل من الأنصار، فترك ستة أعبد ليس له مال غيرهم، فأعتقهم جميعا عند
~~موته، فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزأهم ثلاثة أجزاء، ثم
~~أقرع بينهم، فأعتق الثلث، وأرق الثلثين ".
# قال: وأخبرني الليث عن جرير عن الحسن ولا أعلمه إلا عن أبي هريرة مثل
~~ذلك.
# 4517 - حدثنا محمد بن حمدويه المروزي، نا عبد الله بن حماد الإيلي، نا
~~سعيد بن أبي مريم، نا الليث، عن عمرو بن الحارث، عن توبة بن نمر، عن جعفر
~~الدمشقي، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: " أعتق رجل ستة أرؤس لم يكن له مال
~~غيرهم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فتغيظ عليه، ثم أسهم عليهم،
~~فأخرج ثلثهم ".
# 4518 - نا محمد بن سليمان المالكي، نا إبراهيم بن محمد التميمي، نا يحيى
~~بن سعيد، عن هشام بن عروة. ح ونا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط،
~~نا يوسف بن موسى نا وكيع وأبو معاوية واللفظ لأبي معاوية قالا: نا هشام بن
~~عروة، عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت:
# جاءت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان إلى النبي صلى ms0970 الله عليه وسلم فقالت:
~~يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وإنه لا يعطيني ما يكفيني ويكفي بني،
~~إلا أن آخذ وهو لا يعلم، فهل علي جناح في ذلك؟
# قال: " خذي ما يكفيك، ويكفي أولادك بالمعروف ".
# 4519 - نا الحسين بن إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي، نا ابن فضيل، نا يزيد
~~بن أبي زياد عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" هذه حرم الله، حرمها يوم خلق PageV04P150
# السماوات والأرض، ووضع هذين الجبلين، لم يحل لأحد قبلي، ولا يحل لأحد
~~بعدي، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار، أن لا يحصد شوكها، ولا ينف صيدها، ولا
~~يختلى خلاءها، ولا ترفع لقطتها إلا لمنشد ". فقال العباس: يا رسول الله إن
~~أهل مكة لا صبر لهم عن الإذخر لقينهم وأبياتهم لو، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إلا الإذخر ".
# 4520 - نا علي بن محمد المصري، نا روح بن الفرج، نا عبد الله بن محمد
~~الفهمي، نا سليمان بن بلال، حدثني يحيى بن سعيد وربيعة، عن يزيد مولى
~~المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~اللقطة الذهب والورق، قال: " أعرف عفاصها ووكاءها، وعرفها سنة، فإن لم تعرف
~~فاستغن بها، ولتكن وديعة عندك، فإن جاء لها طالب يوما من الدهر، فأدها إليه
~~"، وسأله عن ضالة الإبل، قال: " ما لك وما لها دعها، فإن معها حذاءها
~~وسقاءها ترد الماء، وتأكل الشجر، حتى يجدها ربها "، وسأله عن الشاة، فقال:
~~" خذها، فإنها لك، أو لأخيك، أو للذئب ".
# 4521 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا إبراهيم بن راشد، نا داود بن
~~مهران، عن أيوب السختياني، ويعقوب بن عطاء، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ضالة الإبل، فقال: " معها
~~سقاؤها، وحذاؤها، ترد الماء، وتصيب الشجر، فلا تعرض لها "، وسئل عن ضالة
~~النعم، فقال: " لك، أو لأخيك، أو للذئب، فخذها ".
# 4522 - نا أحمد بن ms0971 الحسين محمد بن أحمد بن الجنيد، نا الحسن بن عرفة، نا
~~هشيم، عن عبد الرحمن بن يحيى، عن حبان بن أبي جبلة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين ".
# 4523 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا
~~سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن يزيد قال سفيان، وأنا لحديث يحيى
~~أحفظ، قال سفيان: فذكرته لربيعة بن أبي عبد الرحمن فحدثني عن يزيد مولى
~~المنبعث، عن زيد بن خالد قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~ما تقول في ضالة الإبل؟ فغضب واحمرت وجنتاه، فقال: " ما له غنم، معها
~~PageV04P151
# الحذاء، والسقاء، ترد الماء، وتأكل من الشجر، حتى يأتيها ربها " قال:
~~فضالة الغنم؟ قال: " خذها، هي لك، أو لأخيك، أو للذئب ".
# 4524 - نا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه عن جده عبد
~~الله بن عمرو بن العاص أن رجلا من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: كيف ترى يا رسول الله في حريسة الجبل؟ قال: " هي ومثلها والنكال، ليس
~~في شئ من الماشية قطع إلا ما أواه المراح، فبلغ ثمن المجن، ففيه قطع اليد،
~~وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامته وجلدات نكال "، قال: يا رسول الله كيف
~~ترى في الثمر المعلق؟ قال:
# " هو ومثله معه والنكال وليس في شئ من الثمر المعلق قطع إلا ما أواه
~~الجرين، فما أخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع، وما لم يبلغ ثمن
~~المجن ففيه غرامته، وجلدات نكال "، قال فكيف ترى فيما يوجد في الطريق
~~الميتاء، وفي القرية المسكونة؟ قال: " عرفه سنة، فإن جاء باغيه، فادفعه
~~إليه، وإلا فشأنك به، فإن جاد طالبها يوما من الدهر فأدها إليه، وما كان في
~~الطريق غير الميتاء، والقرية غير المسكونة، ففيه وفي الركاز الخمس "، قال:
~~كيف ms0972 ترى في ضالة الغنم؟ قال: طعام مأكول لك، أو لأخيك، أو للذئب، احبس على
~~أخيك ضالته " قال: يا رسول الله كيف ترى في الإبل؟ قال: " مالك ولها، معها
~~سقاؤها وحذاؤها، ولا يخاف عليها الذئب، تأكل الكلأ، وترد الماء دعها حتى
~~يأتي طالبها ".
# 4525 - نا أحمد بن إبراهيم بن حبيب الرزاد يكون، نا أبو عتبة أحمد بن
~~الفرج، نا بقية بن الوليد، نا مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطأة، عن الحكم
~~بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي بن أبي طالب قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ليس لقاتل وصية " مبشر بن عبيد متروك الحديث، يضع
~~الحديث.
# 4526 - نا الحسن بن محمد بن سعدان العرزمي، نا يحيى بن إسحاق بن سافري،
~~نا محمد بن عمر الواقدي، عن أبي مروان عبد الملك بن عبد العزيز، عن إسحاق
~~بن عبد الله، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن وأبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس لقاتل ميراث ".
~~PageV04P152
# 4527 - نا محمد بن القاسم بن زكريا، نا عباد بن يعقوب، ح ونا يعقوب بن
~~إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة قالا: نا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج،
~~عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~ليس للقاتل من الميراث شئ ".
# 4528 - نا إبراهيم بن محمد بن يحيى، نا أحمد بن محمد بن الأزهر، نا محمد
~~بن يوسف، نا أبو قرة، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن
~~عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس لقاتل شئ ".
~~وعن سفيان عن ليث عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 4529 - نا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة، نا محمد بن بكر بن خالد، نا
~~عبد العزيز ابن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن أبيه عن عمر بن ms0973 الخطاب
~~أنه استعمل مولى له يدعى هنيي علي الحمى، فقال له: " يا هاني اضمم جناحك عن
~~المسلمين، واتق دعوة المظلوم فإنها مجابة، وأدخل رب الصريمة والغنيمة،
~~وإياي ونعم ابن عفان وابن عوف، فإنهما إن تهلك ماشيتهما يرجعان إلى زرع
~~ونخل، وإن رب الصريمة والغنيمة إن تهلك ماشيته يأتيني ببنيه " فيقول: يا
~~أمير المؤمنين، أفتاركهما مع أنا لا أبا لك، فالماء والكلأ أهون علي من
~~الدنانير والدراهم، وأيم الله إنهم ليرون أن قد ظلمناهم، إنها لبلادهم،
~~قاتلوا عليها في الجاهلية، وأسلموا عليها في الإسلام، والذي نفسي بيده لولا
~~المال الذي أحمل عليه في سبيل الله ما حميت على الناس من بلادهم شبرا،
~~وكذلك رواه الشافعي عن الدراوردي.
# 4530 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الربيع بن سليمان، نا ابن وهب، أخبرني
~~يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن الصعب
~~بن جثامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا حمى إلا لله ورسوله ".
# 4531 - نا محمد بن عبد الله بن زكريا نا أحمد بن شعيب، أخبرني المغيرة بن
~~عبد الرحمن، نا أحمد بن أبي شعيب، نا موسى بن أعين، عن عمرو بن الحارث، عن
~~عمرو بن شعيب، عن PageV04P153
# أبيه، عن جده قال: جاء هلال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشور نحل
~~له، وسأله أن يحمى واديا يقال له سلبة، فحمي له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذلك الوادي، فلما ولى عمه كتب سفيان بن وهب إلى عمر يسأله، فكتب عمر
~~إن أدى إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشر نحله،
~~فاحم له سلبة ذلك الوادي، وإلا فهو ذباب غيث يأكله من شاء.
# 4532 - نا أبو بكر النيسابوري، نا الربيع بن سليمان، نا ابن وهب، أخبرني
~~ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حمى إلا لله ولرسوله ms0974 ".
# 4533 - نا أبو بكر نا يزيد بن سنان، نا صفوان بن عيسى، نا أسامة بن زيد،
~~عن عبد الله ابن رافع مولى أم سلمة، عن أم سلمة قالت: كنت جالسة عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجلان يختصمان في مواريث، في أشياء قد درست،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني إنما أقضي بينكما برأي فيما لم
~~ينزل علي، فمن قضيت له لقضية أراها، فقطع بها قطعة ظلما، فإنما يقطع بها
~~قطعة من نار، أسطاما يأتي بها في عنقه يوم القيامة " قال: فبكى الرجلان،
~~وقال كل واحد منهما: حقي هذا الذي أطلب لصاحبي، قال: " لا، ولكن إذهبا
~~فتوخيا، ثم استهما، ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه ".
# 4534 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا إبراهيم بن مرزوق، نا عثمان بن عمر،
~~نا أسامة ابن زيد بإسناده نحوه، إلا أنه قال: " فمن قضيت له بحجة أراها،
~~فقطع بها قطعة ظلما "، والباقي نحوه.
# 4535 - نا أبو بكر نا محمد بن إسحاق وأبو أمية قالا: نا روح، نا أسامة بن
~~زيد، عن عبد الله بن رافع قال: سمعت أم سلمة رضي الله عنها قالت: " كنت
~~جالسة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيني وبين الناس ستر، فجاء إليه
~~قوم في مواريث وأشياء قد درست، وذهب من يعرفها " ثم ذكر نحو حديث عثمان بن
~~عمر.
# 4536 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن أشكاب والعباس بن محمد
~~ومحمد بن عبد الملك الواسطي قالوا: نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا أبي، عن
~~صالح، عن ابن شهاب، PageV04P154
# أخبرني عروة بن الزبير، أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~سمع صوت خصوم بباب حجرته، فخرج إليهم، فقال: " إنما أنا بشر، وإنه يأتيني
~~الخصم، فلعل أن يكون أبلغ من بعض، فأحسب أنه صادق، فأقضي له بذلك، فمن قضيت
~~له بحق مسلم، فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها، أو ms0975 ليتركها " تابعه معمر
~~ويونس وعقيل، وشعيب والليث، عن الزهري.
# 3537 - نا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، نا يحيى
~~بن سعيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أم سلمة، عن أمها قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، وإنما أنا
~~بشر أقضي على نحو ما أسمع، فمن قضيت له بشئ من حق أخيه، فلا يأخذ منه شيئا،
~~فإنما أقطع له قطعة من نار ".
# قال أبو بكر في حديث الزهري: " فليأخذها أو ليتركها " وفي حديث هشام، فلا
~~يأخذ منه شيئا، وهشام وإن كان ثقة فإن الزهري أحفظ منه، والله أعلم.
# 4538 - نا أبو محمد بن صاعد، نا عبد الجبار بن العلاء وأبو عبيد الله
~~المخزومي ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقري واللفظ لعبد الجبار قالوا: نا
~~سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي النبي
~~صلى الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال: " ألم ترى يا عائشة أن مجززا
~~المدلجي، دخل علي فرأى أسامة وزيدا، وعليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهم، وبدت
~~أقدامهما "، فقال:
# هذه الأقدام بعضها من بعض.
# 4539 - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، نا عمي،
~~أخبرني يونس والليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة قالت: دخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مسرورا فرحا، فقال: " ألم ترى أن مجززا المدلجي،
~~ونظر إلى أسامة بن زيد مضطجعا مع أبيه "، فقال: هذه أقدام بعضها من بعض،
~~وكان مجزز قائفا.
# 4540 - حدثنا أبو بكر، نا أحمد بن عبد الرحمن، نا ابن وهب، نا إبراهيم بن
~~سعد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: دخل قائف ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شاهد، وأسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان، فقال: هذه الأقدام
~~بعضها من بعض. قالت: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV04P155
# وأعجبه، فأخبر به عائشة، قال إبراهيم بن سعد: ms0976 وكان زيد أحمر أشقر أبيض،
~~وكان أسامة مثل الليل.
# 4541 - نا أبو بكر، نا يوسف، نا حجاج، عن ابن جريج، حدثني ابن شهاب، عن
~~عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق
~~أسارير وجهه، فقال: " ألم تسمعي ما قال مجزز المدلجي لزيد وأسامة، ورأى
~~أقدامهما، إن هذه الأقدام بعضها من بعض ".
# 4542 - نا عبد الله بن جعفر بن خشيش، نا يوسف بن موسى، نا جرير، عن
~~منصور، عن مجاهد، عن يوسف بن الزبير مولى الزبير،، عن عبد الله بن الزبير
~~قال: كان لزمعة جارية يطئها، وكانت تظن برجل آخر أنه يقع عليها، فمات زمعة
~~وهي حبلى، فولدت غلاما يشبه الرجل الذي كانت تظن به، فذكرته سودة لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أما الميراث فله، وأما أنت فاحتجبي منه
~~فليس لك بأخ ".
# 4543 - قرئ على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع، حدثكم عبد الجبار بن العلاء
~~وأبو عبيد الله المخزومي ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقري واللفظ لعبد
~~الجبار، نا سفيان، نا الزهري، وسمعت الزهري يخبر، عن عروة، عن عائشة قالت:
~~اختصم سعد وعبد بن زمعة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا
~~رسول الله أوصاني أخي عتبة، فقال: إذا دخلت مكة فانظر ابن أمة زمعة فاقبضه
~~فإنه ابني، فقال عبد بن زمعة: يا رسول الله أخي ابن أمة أبي، ولد على فراش
~~أبي، فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة، فقال: " هو لك يا
~~عبد بن زمعة، الولد للفراش، واحتجبي منه يا سودة ".
# 4544 - نا أحمد بن عيسى بن السكين، نا عبد الحميد بن محمد بن المستام، نا
~~مخلد بن يزيد، نا ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة قالت: اختصم
~~سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في ابن أمة زمعة، فقال سعد: هذا يا رسول الله
~~ابن أخي ولد على فراش أبي من وليدته، قال: فنظر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms0977 إلى شبهه، فرأى شبها بينا بعتبة، فقال: " هو لك يا عبد، الولد للفراش،
~~وللعاهر الحجر، واحتجبي منه يا سودة ". فلم يرد سودة قط. PageV04P156
# 4545 - نا أبو بكر النيسابوري أبو الأزهر نا روح نا ابن جريج أخبرني ابن
~~شهاب بهذا الإسناد.
# 4546 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب: أن
~~مالكا أخبره، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أنها قالت: كان عتبة بن أبي
~~وقاص عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص أن ابن وليدة زمعة مني، فأقبضه إليك،
~~قالت: فلما كان عام الفتح أخذه سعد، فقال: ابن أخي، وقد كان عهد إلى فيه،
~~فقام إليه عبد بن زمعة فقال: أخي وابن وليدة أبي، ولد على فراشه فتساوقاه
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا رسول الله ابن أخي قد كان
~~عهد إلى فيه، وقال عبد بن زمعة: أخي وابن وليدة أبي، ولد على فراشه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو لك يا عبد بن زمعة " وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الولد للفراش، وللعاهر الحجر "، ثم قال رسول الله
~~لسودة بنت زمعة، " احتجبي منه " لما رأي من شبهه بعتبة، قالت: فما رآها حتى
~~لقي الله.
# 4547 - حدثنا أبو بكر، نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، نا عمي، نا يونس. ح
~~ونا أبو بكر، نا محمد بن عزيز، نا سلامة، عن عقيل. ح ونا أبو بكر، نا أبو
~~الأزهر، نا يعقوب، نا أبي، عن صالح وابن إسحاق. ح وحدثنا أبو بكر، نا أحمد
~~بن منصور، نا عبد الرزاق، نا معمر.
# ح ونا أبو بكر، نا إبراهيم بن هانئ وعبد الكريم بن الهيثم قالا: نا أبو
~~اليمان، نا شعيب. ح ونا أبو بكر، نا يوسف بن سعيد، نا حجاج، نا ليث، ح
~~وحدثنا أبو بكر، نا محمد بن عبد الملك الدقيقي، نا يزيد بن هارون، نا سفيان
~~بن حسين كلهم، عن ابن شهاب، وقال ليث: نا ابن شهاب، عن ms0978 عروة، عن عائشة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# 4548 - نا دعلج بن أحمد، نا معاذ بن المثنى، نا أبي، عن ابن عون، عن محمد
~~قال: كان بين عمر بن الخطاب، وبين معاذ بن عفراء دعوى في شئ فحكما أبي بن
~~كعب فقص عليه عمر، فقال أبي: اعف أمير المؤمنين فقال: لا، لا تعفني منها إن
~~كانت علي، قال قال أبي: فإنها عليك يا أمير المؤمنين، قال: فحلف عمر، ثم
~~أتراني قد أستحقها بيميني، اذهب الآن فهي لك.
# 4549 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق وأحمد بن العباس البغوي قالا: نا
~~علي بن حرب، نا حميد بن عبد الرحمن الرواسي، عن الحسن بن صالح، عن الأسود
~~بن قيس، عن PageV04P157
# حسان بن ثمامة قال: زعموا أن حذيفة عرف جملا له سرق، فخاصم فيه إلى قاضي
~~المسلمين، فصارت على حذيفة يمين في القضاء، فأراد أن يشتري يمينه، فقال لك
~~عشرة دراهم، فأبى، فقال: لك عشرون، فأبى، قال: فلك ثلاثون، فأبى، فقال: لك
~~أربعون، فأبى فقال حذيفة:
# اترك جملي، فحلف أنه جمله ما باعه ابن وهبه.
# 4550 - نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا الحسين بن علي بن الأسود،
~~نا إسحاق ابن سليمان الرازي، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن محمد بن
~~جبير بن مطعم، عن أبيه أنه فدى يمينه بعشرة آلاف درهم، ثم قال: ورب هذا
~~المسجد، ورب هذا القبر، لو حلفت صادقا، وذلك أنه شئ افتديت به يميني.
# 4551 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان بن بشر وعمرو بن
~~عون قالا: نا هشيم، نا يعلى بن عطاء، عن إسماعيل بن جستاس، عن عبد الله بن
~~عمرو " أنه قضى في الصيد أربعون درهما، وفي كلب الغنم شاة، وفي كلب الزرع
~~فرق من طعام، وفي كلب الدار فرق من تراب، حق على الذي قتله أن يعطي، وحق
~~على صاحب الكلب أن يأخذ مع ما نقص من الأجر ".
# 4552 - حدثنا موسى بن جعفر بن قرين العثماني، ms0979 نا محمد بن فضالة، نا كثير
~~بن أبي صابر، نا عطاء بن مسلم، عن عمر بن قيس، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بنى في رباع قوم
~~بإذنهم فله القيمة، ومن بنى بغير إذنهم فله النقض ".
# 4553 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا عبيد الله بن موسى،
~~نا محمد بن راشد، عن سليمان، بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم رد شهادة الخائن، والخائنة، وذي الغمر على
~~أخيه، ورد شهادة القانع لأهل البيت وأجازها على غيرهم ". PageV04P158
# 4554 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا عيسى بن أبي حرب، نا يحيى بن أبي
~~بكير، نا أبو جعفر الرازي، عن آدم بن فائد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجوز شهادة خائن، ولا
~~خائنة، ولا محدود في الإسلام، ولا محدودة ولا ذي غمر على أخيه ".
# 4555 - نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا أبو بدر وعباد بن الوليد،
~~قالا: نا حبان ابن هلال، نا عبد الواحد بن زياد، حدثني يزيد بن أبي زياد
~~القرشي، نا الزهري عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها ترفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تجوز شهادة خائن، ولا خائنة، ولا مجلود حدا، ولا
~~ذي غمر على أخيه، ولا القانع من أهل البيت لهم " يزيد هذا ضعيف، لا يحتج
~~به.
# 4556 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي،
~~نا سليمان بن عبد الرحمن، نا عبد الأعلى بن محمد، نا يحيى بن سعيد، نا
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطب، فقال: " ألا لا تجوز شهادة الخائن، ولا الخائنة، ولا ذي غمر
~~على أخيه، ولا الموقوف على حد " يحيى بن سعيد هو الفارسي متروك، وعبد
~~الأعلى ضعيف.
# 4557 ms0980 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا يحيى بن الضريس،
~~أخبرني، المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تجوز شهادة خائن، ولا خائنة، ولا موقوف على حد،
~~ولا ذي غمر على أخيه ".
# 4558 - حدثنا علي بن مبشر، نا محمد بن عبادة، نا أبو أسامة، عن عبد
~~الواحد قال:
# سمعت مجالدا يذكر عن الشعبي قال: " كان شريح يجيز شهادة كل ملة على
~~ملتها، ولا يجيز شهادة اليهودي على النصراني، ولا النصراني على اليهودي،
~~إلا المسلمين فإنه كان يجيز شهادتهم على الملل كلها ".
# 4559 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن بن عمارة
~~بن PageV04P159
# القعقاع، نا داود بن عمرو، نا صالح بن موسى، عن عبد العزيز بن رفيع، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " خلفت فيكم
~~شيئين لن تضلوا بعدهما: كتاب الله وسنتي، ولن يفترقا حتى يردا على الحوض ".
# 4560 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا الوليد بن مروان، نا جنادة بن
~~مروان، نا أبي، نا شعوذ بن عبد الرحمن، عن خالد بن معدان قال: قال كعب بن
~~عاصم الأشعري إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله تعالى
~~أجارني على أمتي من ثلاث: لا يجوعوا، ولا يستجمعوا على ضلال، ولا تستباح
~~بيضة المسلمين ".
# 4561 - حدثنا أبي، نا عبد الله بن محمد بن ناجية، نا محمد بن يحيى بن أبي
~~سمينة، نا محمد بن يحيى بن قيس المازني، عن ثمامة بن شراحيل، عن سمي بن
~~قيس، عن شمير، عن أبيض بن حمال قال: قلت يا رسول الله: ما يحمي من الآراك؟
~~قال: " مالا تناله أخفاف الإبل ".
# 4562 - حدثنا أبو عبد الله بن المحرم، نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، نا
~~محمد بن إسحاق السمري، نا مروان بن جعفر السمري، حدثني أبي أن المغيرة بن
~~شعبة ومصقلة بن هبيرة الشيباني تنازعا بالكوفة، ففخر ms0981 المغيرة بمكانه من
~~معاوية على مصقلة، فقال له مصقلة: والله لأنا أعظم عليه حقا منك، قال له
~~المغيرة: ولم؟ قال له مصقلة: لأني فارقت علي بن أبي طالب عليه السلام في
~~المهاجرين والأنصار، ووجوه أهل العراق، ولحقت بمعاوية فضربت معه بسيفي،
~~واستعملني علي على البحرين، فأعتقت له بني سامة بن لؤي بن غالب، بعد ما
~~ملكت رقابهم، وأبيحت حرمتهم، وأنت مقيم بالطائف، تناغي نساءك، وترشح
~~أطفالك، طويل اللسان، قصير اليد، تلقي بالمودة من مكان بعيد، حتى إذا
~~استقامت الأمور غلبتنا غلبة، فقال له المغيرة: والله يا مصقلة ما زلت منذ
~~اليوم تكثر الحز، وتحطي المفاصل، أما تركك عليا فقد فعلت، فلم تؤنس أهل
~~الشام، ولم توحش أهل العراق، وأما قولك في عتق بني سامة بن لؤي، فإنما
~~أعتقهم ثقة علي رضي الله عنه بك، أما والله ما صبرت لهم نفسك، ولا أعتقتهم
~~من مالك، وأما مقامي بالطائف فقد أبلاني الله تعالى في الخفض ما لم يبلك قد
~~في الظعن، ولله تعالى علينا، فإن أنت عاديتنا فإن الله عز وجل من ورائك.
~~PageV04P160
# كتاب الأشربة وغيرها 1 - 93 4563 - حدثنا أبو بكر النيسابوري وأبو عمر
~~القاضي قالا: نا علي بن أشكاب، نا محمد ابن ربيعة، نا الحكم بن عبد الرحمن،
~~نا ابن أبي نعم، عن الوليد بن عبادة قال: سمعت عبد الله ابن عمرو بن العاص
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخمر أم الخبائث، ومن شربها لم
~~يقبل الله منه صلاة أربعين يوما، فإن مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية "
~~واللفظ لأبي عمر القاضي.
# 4564 - حدثنا يوسف بن يعقوب الأزرق، نا الزبير بن بكار، نا عبد الله بن
~~نافع الصائغ، حدثني عبد الله بن مصعب بن خالد بن زيد بن خالد الجهني، عن
~~أبيه، عن جده زيد بن خالد قال:
# تلقفت هذه الخطبة من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك سمعته يقول:
~~" والخمر جماع الإثم ".
# 4565 - حدثني موسى بن جعفر بن قرين، نا بكر بن سهل، ms0982 نا عبد الله بن يوسف،
~~نا ابن لهيعة، نا أبو صخر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن عطاء بن أبي رباح،
~~عن ابن عباس قال:
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الخمر أم الفواحش، وأكبر
~~الكبائر، من شربها وقع على أمه، وعمته، وخالته ".
# 4566 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا أبو حاتم الرازي، نا أبو صالح
~~كاتب الليث، حدثني ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخمر أم الخبائث ". PageV04P161
# 4567 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفة، نا أبو كريب، نا
~~ابن إدريس، عن زكريا وأبي حيان، عن الشعبي، عن ابن عمر قال: سمعت عمر يقول
~~على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما بعد فإن الخمر نزل تحريمها
~~وهي من خمسة: من العنب، والحنطة، والشعير، والتمر، والعسل ".
# 4568 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب،
~~أخبرني، مالك، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد أخبره أن عمر خرج عليهم،
~~فقال: " وجدت من فلان ريح الشراب، فسألته ماذا شرب فزعم أنه شرب الطلا،
~~وأنا سائل، عن الشراب، فإن كان يسكر جلدته، فجلده عمر الحد تاما ".
# 4569 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا خلف بن هشام، نا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال حماد ولا أعلمه إلا رفعه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " كل مسكر حرام، وكل مسكر خمر، ومن شرب الخمر في
~~الدنيا فمات وهو يدمنها، لم يشربها في الآخرة ".
# 4570 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو الربيع الزهراني، نا
~~حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه، ولم يشك.
# 4671 - نا المحاملي، نا ابن محشر، نا ابن المبارك، عن حماد بن زيد
~~مرفوعا، وكذلك رواه يونس المؤدب عن حماد كذلك، عن النبي صلى الله عليه وسلم ms0983
~~بغير شك، وقال لوين عن حماد رفعه ولم يشك، ورواه الحكم بن عبد الله أبو
~~النعمان البصري عن شعبة عن أيوب كذلك، عن النبي صلى الله عليه وسلم بغير
~~شك.
# 4572 - ونا دعلج بن أحمد، نا موسى بن هارون، نا محمد بن مالك البصري جار
~~ابن حسنات عنه.
# 4573 - حدثنا محمد بن نوح، نا إسحاق بن الضيف، نا عبد الرزاق، أنا ابن
~~جريج، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام ". PageV04P162
# 4574 - حدثنا محمد بن مخلد بن حفص، نا أحمد بن منصور زاج، نا علي بن
~~الحسن، نا أبو حمزة، عن إبراهيم الصائغ، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام ".
# 4575 - نا عمر بن أحمد بن علي الجوهري المروزي، نا إبراهيم بن هلال بن
~~عمر المروزي، نا علي بن الحسن بن شقيق، نا أبو حمزة السكري، عن إبراهيم
~~الصائغ والأجلح، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام ".
# 4576 - نا الحسين بن يحيى بن عياش، أنا إبراهيم بن محشر، نا عبد الله بن
~~المبارك، نا محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " كل مسكر حرام، وكل مسكر خمر ".
# 4577 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أبو الأشعث، نا معتمر، عن ليث، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل مسكر حرام، وكل
~~خمر حرام ".
# 4578 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا رزق الله بن موسى، نا معاذ بن
~~معاذ العنبري، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام ".
# 4579 - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن الوليد، نا يحيى ms0984 بن سعيد، نا عبيد
~~الله، عن نافع، عن ابن عمر قال - لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~- قال: " كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام ".
# 4580 - نا دعلج بن أحمد، نا موسى بن هارون، نا محمد بن الصباح، نا محمد
~~بن سلمة، عن ابن علاثة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " كل مسكر خمر، وكل خمر حرام ".
# 4581 - حدثنا ابن صاعد، نا محمد بن حرب النشائي ومحمد بن جعفر الفارسي
~~قالا: نا PageV04P163
# علي بن عاصم، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# " كل مسكر حرام، وكل مسكر خمر ".
# 4582 - حدثنا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا قراد، نا عكرمة بن عمار،
~~عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر خمر
~~".
# 4583 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، نا عباد بن يعقوب، نا
~~عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، حدثني أبي، عن أبيه،
~~عن جده، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل مسكر حرام، وما أسكر كثيره فقليله حرام ".
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أحل مسكرا ".
# 4584 - نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا سهم بن إسحاق أبو هشام، نا عمران
~~بن أبان، نا أيوب بن سيار، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " كل مسكر حرام، وما أسكر كثيره فقليله حرام، وما أسكر الفرق فالمجة منه
~~حرام ".
# 4585 - حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، نا العباس بن عبيد الله، نا
~~عمار بن مطر، نا جرير بن عبد الحميد، عن الحجاج، عن حماد، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ms0985 قال: " كل مسكر حرام " قال
~~عبد الله: هي الشربة التي أسكرتك.
# 4586 - قال ونا عمار بن مطر، نا شريك، عن أبي حمزة، عن إبراهيم قوله: "
~~كل مسكر حرام "، وهي الشربة التي أسكرتك، هذا أصح من الذي قبله، ولم يسنده
~~غير الحجاج، وقد اختلف عنه، وعمار بن مطر ضعيف، وحجاج، وإنما هو من قول
~~النخعي.
# 4587 - حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي، نا
~~عبد الله بن PageV04P164
# محمود، نا العباس زرارة، نا جرير، عن الحجاج، عن حماد، عن إبراهيم، عن
~~ابن مسعود قال: " كل مسكر حرام، هي الشربة التي تسكرك ".
# 4588 - حدثنا أبو سعيد، نا عبد الله بن محمود، نا عبد الكريم بن عبد
~~الله، عن وهب ابن زمعة، عن سفيان بن عبد الملك أنه ذكر عنده حديث ابن
~~مسعود، وهي الشربة التي تسكرك.
# فقال عبد الله بن المبارك، هذا حديث باطل.
# 4589 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، نا محمد بن حماد بن ماهان، نا عيسى
~~بن إبراهيم، نا المعافي بن عمران، عن مسعر بن كدام، عن حماد، عن إبراهيم
~~أنه قال في هذا الحديث الذي جاء: " كل مسكر حرام "، هو القدح الذي يسكر
~~منه، هذا هو الصحيح عن حماد أنه من قول إبراهيم.
# 4590 - حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، نا الربيع بن سليمان، أنا
~~ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع فقال: " كل شراب أسكر حرام ".
# 4591 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن
~~بن مهدي، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن البتع، فقال: " كل شراب أسكر فهو حرام ".
# 4592 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن عمرو بن سليمان، نا يزيد بن
~~زريع، نا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة ms0986 قالت: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن البتع، والبتع نبيذ العسل، وكان أهل اليمن يشربونه،
~~فقال: " كل شراب أسكر فهو حرام ".
# 6593 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، نا أبو سعيد الأشج، نا الوليد بن
~~كثير، عن الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله، عن عامر بن سعد، عن أبيه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# " أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره ". PageV04P165
# 4594 - حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن عبد الملك الدقيقي، نا محمد بن
~~عمر المدني، نا الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عامر بن
~~سعد، عن أبيه قال:
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره
~~".
# 4595 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع، حدثكم منصور
~~بن أبي مزاحم. ح ونا علي بن إبراهيم بن حماد القاضي، نا سعيد بن إسرائيل
~~أبو عثمان المروزي، نا منصور بن أبي مزاحم، نا يحيى بن حمزة، عن زيد بن
~~واقد قال: حدثني قزعة حدثني أبو هريرة قال انتبذت نبيذا في دباء تحفة أتحف
~~بها النبي صلى الله عليه وسلم في يوم كان يصومه، فلما كان عند فطره جئته
~~بها أحملها، فقال: ما هذه يا أبا هريرة؟ قلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله
~~نبيذا انتبذته لك، عرفت أنك تصوم يومك هذا، فأحببت أن تصيب منه، فقال: "
~~ادنها مني " فلما نظر إليه ينس، قال:
# " أضرب بهذا الحائط فإنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ".
# 4596 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن عياش بن المبارك التركي، نا أصرم
~~بن حوشب، نا فضيل أبو معاذ، عن أبي حريز أن عامر الشعبي حدثه أن النعمان بن
~~بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الخمر من العصير،
~~والتمر، والزبيب، والحنطة، والشعير، والذرة، وإني أنهاكم عن كل مسكر ".
# 4597 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا عبد الله بن ms0987 إدريس،
~~نا أبو حيان التيمي، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمر قال: سمعت عمر عليه
~~السلام على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أما بعد أيها الناس،
~~فإنه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: من العنب، والعسل، والتمر، والحنطة،
~~والشعير، والخمر ما خامر العقل، وثلاث أيها الناس وددت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عهد إلينا فيهن عهدا ننتهي إليه: الحد، والكلالة، وأبواب من
~~أبواب الربا ".
# 4598 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا ابن إدريس، عن
~~زكريا وأبي حيان، عن الشعبي، عن ابن عمر قال: سمعت عمر يقول على منبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أما بعد PageV04P166
# فإن الخمر نزل تحريمها، وهي من خمس: من العنب، والحنطة، والشعير، والتمر
~~والعسل ".
# 4599 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، نا عبد الرحمن بن محمد
~~بن سراج الكندي، نا سعيد بن عيسى، عن مجالد، عن الشعبي قال: قال النعمان بن
~~بشير على هذا المنبر يعني منبر الكوفة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن من التمر، والزبيب، والحنطة، والشعير، والعسل خمرا ".
# 4600 - وحدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، أنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى
~~بن سلمة بن كهيل، حدثني أبي، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل، عن الشعبي، عن
~~النعمان بن بشير يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " الأشربة من خمس، من الحنطة، والشعير، والتمر،
~~والزبيب، والعسل، وما خمر به فهو خمر ".
# 4601 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد
~~القطان، نا يحيى بن آدم نا إسرائيل، عن إبراهيم بن المهاجر، عن الشعبي، عن
~~النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من التمر خمرا،
~~وإن من الزبيب خمرا، وإن من البر خمرا، وإن من الشعير خمرا، وإن من العسل
~~خمرا ".
# 4602 - حدثنا عثمان بن أحمد، نا حنبل بن إسحاق، نا أبو ms0988 غسان، نا إسرائيل،
~~عن إبراهيم بن المهاجر بهذا، ورواه قاسم الجوعي عن الفريابي، عن إسرائيل عن
~~أبي إسحاق عن الشعبي، عن النعمان بن بشير ووهم فيه.
# 4603 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا جعفر الصائغ، نا داود بن مهران،
~~نا عثمان بن مطر، عن أبي حريز، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ألا إن الخمر من العصير، والزبيب، والتمر، والحنطة،
~~والشعير ". PageV04P167
# 4604 - أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا أحمد بن الخليل، نا يونس بن
~~محمد، نا ليث، عن يزيد، بن أبي حبيب، عن خالد بن كثير أنه حدثه أن السري بن
~~إسماعيل الكوفي، حدثه أن الشعبي حدثه أنه سمع النعمان بن بشير يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من الحنطة خمرا، ومن الشعير خمرا، ومن
~~الزبيب خمرا، ومن التمر خمرا، ومن العسل خمرا، وأنها كم عن كل مسكر ".
# 4605 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري، نا إسحاق بن إبراهيم
~~لؤلؤ، نا حسين بن محمد، نا شيبان، عن الأشعث، عن عبد الله بن أبي الهذيل
~~قال: كان عبد الله يحلف بالله: " إن التي أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين حرمت الخمر أن يكسر دنانه، وأن يكفأ ثمر التمر والزبيب ".
# 4606 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، نا أبو سعيد الأشج، نا الوليد بن
~~كثير، حدثني عبيد الله بن عمر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما أسكر كثيره فقليله حرام " قال أبو الحسن:
~~عبيد الله بن عمر هو أبو سعيد الرائي كوفي.
# 4607 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد، نا محمد بن يحيى القطعي، نا عبد
~~الله بن إسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد
~~المطلب كذا نسبه، حدثني أبي، عن صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير
~~الأنصاري، عن أبيه، عن جده، عن خوات بن جبير الأنصاري عن رسول ms0989 الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ما أسكر كثيره فقليله حرام ".
# 4608 - حدثنا عبد الله بن الهيثم بن خالد الطيني، نا علي بن حرب، نا سعيد
~~بن سالم، عن أبي يونس العجلي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " كل مسكر حرام، وما أسكر كثيره فقليله حرام ".
# 4609 - نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أحمد بن حنبل.
~~ح وأخبرنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا يوسف بن موسى قالا: نا عبد الله
~~بن إدريس، عن ليث بن أبي سليم، عن أبي عثمان، عن القاسم، عن عائشة قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أسكر الفرق، PageV04P168
# فالأوقية منه حرام ".
# 6410 - حدثنا ابن عياش، نا ابن عرفة، نا عبد الله بن إدريس وعبد الرحمن
~~المحاربي جميعا عن ليث بإسناده وقال: " فالحسوة منه حرام ".
# 4611 - نا عبد الله بن محمد، نا أحمد بن حنبل، حدثني عفان، حدثني مهدي بن
~~ميمون، ح ونا عبد الله، نا شيبان بن فروخ، نا مهدي بن ميمون، نا أبو عثمان
~~الأنصاري قال:
# سمعت القاسم بن محمد بن أبي بكر يحدث، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما أسكر الفرق، فملء الكف منه حرام ". قال أبو القاسم
~~أسم أبي عثمان عمرو بن سالم، وكان قاضي أهل مرو، روى عنه مطرف.
# 4612 - نا الحسين بن إسماعيل، نا إبراهيم بن محشر، نا عبد الله بن
~~المبارك، أخبرني الربيع بن صبيح، عن أبي عثمان الأنصاري عن القاسم، عن
~~عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " ما أسكر الفرق منه، فالحسوة منه حرام ".
# 4613 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا يحيى بن الورد، نا أبي، عن عدي بن
~~الفضل، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما أسكر الفرق فالأوقية منه حرام " قال ابن صاعد: هذا
~~إنما يروى عن أبي عثمان عن ms0990 القاسم.
# 4614 - حدثنا محمد بن مخلد، نا فضل بن العباس الرازي، نا حسين بن عيسى
~~الرازي، نا سلمة بن الفضل، عن أبي جعفر الرازي، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة،
~~عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أسكر الفرق،
~~فالأوقية منه حرام ".
# 4615 - حدثنا إبراهيم بن حماد، نا أحمد بن ملاعب، نا خلف بن الوليد، نا
~~أبو جعفر PageV04P169
# الرازي، عن ليث، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: " ما أسكر الفرق،
~~فالحسوة منه حرام ".
# موقوف.
# 4616 - حدثنا محمد بن مخلد، نا يحيى بن الورد، نا أبي عن محمد بن طلحة،
~~عن حميد، عن أنس، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما أسكر الفرق فالجرعة منه حرام ".
# 4617 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، نا محمد بن عبد الملك الدقيقي، نا
~~محمد بن عمر الواقدي، نا محمد بن عبد الله بن مسلم وعبد الرحمن بن عبد
~~العزيز سمعا الزهري يحدث، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما أسكر الفرق فالحسوة منه حرام ".
# 4618 - حدثنا أبو الحسن المصري، نا محمد بن عبد الرحيم الهروي، نا سعيد
~~بن منصور نا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أسكر الفرق فالحسوة
~~منه حرام ".
# 4619 - حدثني دعلج بن أحمد، نا موسى بن هارون، نا أحمد بن حنبل، نا محمد
~~بن جعفر نا شعبة، عن مسعر، عن ابن عون، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس
~~قال: " إنما حرمت الخمر والمسكر من كل شراب ".
# 4620 - قال موسى: ونا بعض أصحابنا عن إسماعيل ابن بنت السدي عن شريك، عن
~~عباس العامري، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس مثله سواء، والمسكر من كل
~~شراب، قال موسى: وهذا هو الصواب عن ابن عباس، لأنه قد روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " كل ms0991 مسكر حرام " وروى عنه طاوس وعطاء ومجاهد: ما أسكر
~~كثيره، فقليله حرام، ورواه عنه قيس بن جبير، وكذلك فتيا ابن عباس في
~~المسكر.
# 4621 - حدثنا دعلج بن أحمد، نا موسى، نا أبي، نا يعقوب بن إسحاق، نا أبو
~~عوانة، عن ليث، عن عطاء وطاوس ومجاهد، عن ابن عباس قال: " قليل ما أسكر
~~كثيره حرام ". PageV04P170
# 4622 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن
~~بن مهدي، عن أبي عوانة، عن ليث، عن عطاء وطاوس ومجاهد، عن ابن عباس قال: "
~~قليل ما أسكر كثيره حرام ".
# 4623 - حدثنا العباس بن عبد السميع الهاشمي، نا محمد بن الحسين بن سعيد
~~بن البستاني، نا أبو حفص الدمشقي عمر بن سعيد نا سعيد، عن جعفر بن محمد بن
~~محمد من ولد علي عن بعض أهل بيته أنه سأل عائشة عن النبيذ فقالت: " يا بني
~~إن الله لم يحرم الخمر لاسمها، وإنما حرمها لعاقبتها، وكل شراب يكون عاقبته
~~كعاقبة الخمر، فهو حرام كتحريم الخمر ".
# 4624 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا الفضل بن يعقوب، نا سعيد بن مسلمة،
~~نا الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: أتاه قوم فقالوا: يا نبي الله إنا ننبذ النبيذ، فنشربه على
~~غدائنا وعشائنا، قال: " اشربوا، وكل مسكر حرام " فقالوا: يا رسول الله إنا
~~نكسره بالماء، فقال: " حرام قليل ما أسكر كثيره ".
# 4625 - نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا الفضل بن يعقوب، نا سعيد بن
~~مسلمة، نا الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: جاء قوم إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله إنا ننبذ نبيذا فنشربه على
~~طعامنا، فقال: " اشربوا واجتنبوا كل مسكر "، فأعادوا عليه، فقال: " إن الله
~~ينهاكم عن قليل ما أسكر كثيره ".
# 4626 - حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن علي السرخسي، نا بكر بن خداش، نا
~~قطن، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ms0992 قال: انطلقت أنا
~~وأبي إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه لعشاء، فتعشى، ثم سقانا، ثم خرجنا
~~في الظلمة فلم نهتد، فأرسل معنا بشعلة من نار وخرجنا.
# 4627 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، نا شريك، عن زياد بن فياض، عن أبي عياض، عن عبد الله بن عمرو قال:
~~ذكرت الأوعية عند النبي PageV04P171
# صلى الله عليه وسلم فقال أعرابي: لا ظروف، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اجتنبوا كل مسكر، ولا تسكروا ".
# 4628 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وابن صاعد والحسين بن
~~إسماعيل قالوا:
# نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام، نا نوح بن قيس، عن ابن عون، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس:
~~" لا تشربوا في نقير، ولا مقير، ولا دباء، ولا حنتم، ولا مزادة، ولكن
~~اشربوا في سقاء أحدكم غير مسكر، فإن خشي شدته فليصب عليه الماء " لفظ ابن
~~منيع.
# 4629 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع، حدثكم علي بن
~~الجعد، حدثنا الزنجي بن خالد، نا زيد بن أسلم، عن سمي عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم
~~فأطعمه، فليأكل من طعامه، ولا يسأله، وإن سقاه شربا فليشرب من شرابه، ولا
~~يسأله عنه، وإن خشي منه فليكسره بالماء ".
# 4630 - حدثنا أبو القاسم بن زكريا المحاربي، نا عبد الأعلى بن واصل، نا
~~أبو غسان، نا أبو الأحوص، عن سماك، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن
~~أبي بردة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " اشربوا في المزفت،
~~ولا تسكروا ".
# وهم فيه أبو الأحوص في إسناده ومتنه، وقال غيره. عن سماك، عن القاسم، عن
~~ابن بردة، عن أبيه: " ولا تشربوا مسكرا ".
# 4631 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا يحيى بن عبد الباقي، نا لوين، نا
~~محمد ms0993 بن جابر، عن سماك، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن بريدة، عن أبيه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: PageV04P172
# " نهيتكم عن الظروف، فاشربوا فيما شئتم، ولا تسكروا " رواه غيره عن محمد
~~بن جابر فقال: " ولا تشربوا مسكرا " وقال ذلك يحيى بن يحيى النيسابوري وهو
~~إمام، عن محمد بن جابر.
# 4632 - حدثنا علي بن أحمد بن الهيثم، نا أحمد بن إبراهيم القوهستاني، نا
~~يحيى بن يحيى، نا محمد بن جابر، عن سماك، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كنا نهيناكم عن الشرب
~~في الأوعية، فاشربوا في أي سقاء شئتم، ولا تشربوا مسكرا " وهذا هو الصواب.
~~والله أعلم.
# 4633 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع، حدثكم أبو
~~كامل، نا حماد بن زيد، نا فرقد السبخي، حدثني جابر بن يزيد، عن مسروق بن
~~الأجدع، عن عبد الله بن مسعود قال: بينا نحن نزول مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالأبطح، فذكر الحديث: وقال فيه: " ألا إني كنت نهيتكم عن زيارة
~~القبور، فزوروها تذكركم آخرتكم، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها فوق
~~ثلاث، فكلوا وادخروا، ونهيتكم عن الأوعية، وإن الأوعية لا تحرم شيئا،
~~فاشربوا ولا تسكروا ".
# فرقد وجابر ضعيفان، ولا يصح.
# 4634 - حدثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا عبد
~~الله بن عمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: " كنت أنبذ النبيذ لعمر
~~بالغداة، ويشربه عشية، وأنبذ له عشية، ويشربه غدوة، ولا يجعل فيه عكرا ".
# 4635 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محرز بن عون، نا شريك، عن
~~أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " إني
~~لأشرب هذا النبيذ الشديد، يقطع ما في بطوننا من لحوم الإبل ".
# 4636 - حدثنا عبد الله بن محمد، نا خلف بن هشام، نا حماد بن زيد، عن علي
~~بن زيد بن جدعان، عن ms0994 سعيد بن المسيب، قال: " نبذ لعمر لقدومه، فتأخر يوما،
~~فأتى بنبيذ قد اشتد، قال: فدعا بجفان فصبه، ثم صب عليه من الماء ".
~~PageV04P173
# 4637 - حدثنا عبد الله، نا خلف، نا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن
~~سعيد ابن المسيب قال: " تلقت ثقيف عمر رضي الله عنه بنبيذ، فوجده شديدا،
~~فدعا بماء فصب عليه مرتين أو ثلاثا ".
# 4638 - حدثنا عثمان بن أحمد، نا الحسن بن علي القطان، نا عباد بن موسى،
~~نا إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: حججت
~~مع عمر حجتين فسمعته يقول: " إنا لنشرب النبيذ ليقطع ما في بطوننا من لحوم
~~الإبل أن يؤذينا ".
# 4639 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش، نا سلم بن جنادة، نا وكيع، عن
~~عمرو ابن منصور المشرقي، عن عامر، عن سعيد بن ذي لعوة " أن أعرابيا شرب من
~~إداوة عمر نبيذا فسكر، فضربه عمر الحد " لا يثبت هذا.
# 4640 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري، نا أبو الموجة نا عبدان، عن
~~أبي حمزة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص أن عمر مر على
~~إداوة لرجل من ثقيف، فقال: " ائتوني بهذا النبيذ "، فأتى به، فأخذه فوجده
~~شديدا، فقال: " من رابه من هذا النبيذ شئ، فليكسر منته بالماء ".
# 4641 - حدثنا يحيى بن صاعد، نا عبد الجبار بن العلاء، نا مروان بن
~~معاوية، نا إسماعيل، عن قيس، عن عتبة بن فرقد قال: حملت سلالا من خبيص إلى
~~عمر بن الخطاب، فلما وضعتهن بين يديه، فتح بعضهن، فقال: يا عتبة كل
~~المسلمين يجد مثل هذا؟ قلت: يا أمير المؤمنين هذا شئ يختص به الأمراء، قال:
~~ارفعه لا حاجة لي فيه، قال: فبينا أنا عنده إذ دعا بغذائه، فأتي بلحم غليظ،
~~وبخبز خشن، فجعلت أهوى إلى البضعة أحسبها سناما، فإذا هي علباء العنق،
~~فألوكها، فإذا غفل عني جعلتها بيني وبين الخوان، ثم دعا بنبيذ له قد كاد أن
~~يصير خلا فمزجه حتى إذا أمكن، ms0995 شرب وسقاني، ثم قال: " يا عتبة إنا ننحر كل
~~يوم جزورا، فأما وركها وأطايبها فلمن حضرنا من أهل الآفاق والمسلمين، وأما
~~عنقها فلنا نأكل هذا اللحم الغليظ الذي رأيت، ونشرب PageV04P174
# عليه من هذا النبيذ يقطعه في بطوننا ".
# 4642 - حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي، نا
~~عبد الله بن يحيى السرخسي القاضي، نا محمد بن علي، نا عبدان، عن سفيان بن
~~عبد الملك، عن عبد الله بن المبارك قال: سأل عبد الله بن عمر العمري أبا
~~حنيفة عن الشراب، قال: حدثونا من قبل أبيك رحمة الله عليه قال: " إن رابكم
~~فاكسروه بالماء "، فقال له عبد الله: " فإذا تيقنت ولم ترتب ".
# 4643 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب،
~~أخبرني يونس وابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد، عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه " أنه جلد رجلا وجد منه ريح شراب، الحد تاما ".
# 4644 - حدثنا ابن خشيش، نا سلم بن جنادة، نا وكيع، عن شريك، عن فراس، عن
~~الشعبي: " أن رجلا شرب من إداوة على نبيذا بصفين فسكر، فشربه علي عليه
~~السلام الحد ".
# 4645 - قال: ونا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق، عن عامر " أن أعرابيا شرب
~~من إداوة عمر نبيذا فسكر، فضربه عمر الحد "، هذا مرسل، ولا يثبتان.
# 4646 - نا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى البزاز، نا عمر بن
~~شبة، نا عمر ابن علي المقدمي، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن المطلب بن أبي
~~وداعة السهمي قال: طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في يوم قائظ
~~شديد الحر، فاستسقى رهطا من قريش، فقال: " هل عند أحد منكم شراب، فيرسل إلي
~~"، فأرسل رجل منهم إلى منزله، فجاءت جارية معها إناء فيه نبيذ زبيب، فلما
~~رآها النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا خمرتيه ولو بعود تعرضه عليه "
~~فلما أدنى الإناء منه وجد له رائحة شديدة، فقطب ورد الإناء، فقال الرجل: يا ms0996
~~رسول الله إن يكن حراما لم تشربه، فاستعاد الإناء وصنع مثل ذلك، فقال الرجل
~~مثل ذلك، فدعا بدلو من ماء زمزم فصبه على الإناء، وقال: " إذا اشتد عليكم
~~شرابكم، فاصنعوا به هكذا " الكلبي متروك، وأبو صالح ضعيف، واسمه باذان مولى
~~أم هانئ. PageV04P175
# 4647 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا موسى بن سفيان، نا عبد الله
~~بن الجهم، نا عمرو بن أبي قيس، عن شعيب بن خالد، عن الكلبي، عن أبي صالح
~~باذان، عن المطلب بن أبي وداعة قال: طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت،
~~وقال: " أسقوني "، فأتى بنبيذ زبيب فشرب، فقطب، فرده، فقلت: يا نبي الله
~~أحرام هو؟ فوالله إنه لشراب، فسكت فأعاد عليه، فسكت، فقال: يا نبي الله
~~أحرام هو؟ فوالله إنه لشراب أهل مكة من آخرهم، قال: " ردوه "، وأمرهم أن
~~يصبوا عليه الماء، فجعل يمصه ويقول: " صب " ثم عاد حتى أمكن شربه، فقال: "
~~اصنعوا به هكذا ".
# 4648 - نا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، نا يوسف بن موسى نا جرير، عن
~~أبي إسحاق الشيباني، عن مالك بن القعقاع قال: سألت ابن عمر عن النبيذ
~~الشديد، فقال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس، فوجد من رجل ريح
~~نبيذ، فقال: " ما هذه الريح "؟ قال: ريح نبيذ، قال: " فأرسل فليؤت منه "،
~~فأرسل فأتي به، فوضع فيه رأسه فشمه ثم رجع فرده، حتى إذا قطع الرجل البطحاء
~~رجع، فقال: أحرام أم حلال؟ قال: فوضع رأسه فيه فوجده شديدا، فصب عليه
~~الماء، ثم شرب، فقال: " إذا اغتلمت أسقيتكم فاكسروها بالماء ".
# كذا قال مالك بن القعقاع، وقال غيره عن عبد الملك بن نافع بن أخي
~~القعقاع، وهو رجل مجهول ضعيف، والصحيح عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما أسكر كثيره فقليله حرام " وقد تقدم ذكره 4649 - حدثنا أبو
~~حامد محمد بن هارون الحضرمي، نا الحسين بن إسماعيل بن أبي المجالد المصيصي.
~~ح ونا الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا يوسف بن موسى القطان. ح ونا أبو علي ms0997
~~محمد بن سليمان وأحمد بن محمد بن بحر العطار جميعا بالبصرة، قالا: نا إسحاق
~~بن إبراهيم ابن حبيب بن الشهيد قالوا: نا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن
~~منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود الأنصاري قال: عطش رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حول الكعبة، فاستسقى، فأتى بنبيذ من السقاية، فشمه ثم قطب، فقال:
~~" علي بذنوب من زمزم " فصبه عليه، ثم شرب، فقال رجل: أحرام هو يا رسول
~~الله؟ قال: " لا " لفظ أبي حامد والشهيدي، وقال لنا المحاملي وذكر الحديث،
~~ولم يتمه.
# 4650 - نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا علي بن حرب، نا يحيى بن
~~يمان PageV04P176
# العجلي، عن سفيان، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود الأنصاري، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم عطش وهو يطوف بالبيت، فأتى بنبيذ من السقاية،
~~فقطب فقال له رجل: أحرام هو يا رسول الله؟ قال: " لا علي بذنوب من ماء زمزم
~~" فصبه عليه، ثم شرب، وهو يطوف بالبيت.
# 4651 - حدثنا محمد بن مخلد العطار، نا اليسع بن إسماعيل، نا زيد بن
~~الحباب، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود قال:
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أتى بإناء فيه نبيذ، فأخذه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقطب ثم رده، فتبعه الرجل، فقال يا رسول الله أحرام هو؟
# فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا بذنوب من ماء زمزم فصبه فيه،
~~فشرب ثم قال: " إذا اغتلمت عليكم الأنبذة، فاكسروها بالماء ".
# لا يصح هذا عن زيد بن الحباب عن الثوري ولم يروه غير اليسع بن إسماعيل،
~~وهو ضعيف وهذا حديث معروف بيحيى بن يمان، ويقال إنه انقلب عليه الإسناد،
~~واختلط عليه بحديث الكلبي عن أبي صالح، والله أعلم.
# 4652 - ثنا أبو العباس الأثرم محمد بن أحمد بن المقري، نا الحسن بن داود
~~بن مهران المؤدب، ونا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج، نا محمد بن عبد الله
~~بن يزيد المشرق ms0998 قالا: نا عبد العزيز بن أبان، عن سفيان الثوري عن منصور عن
~~خالد بن سعد، عن أبي مسعود قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ
~~حلال هو أو حرام؟ قال: " حلال ". عبد العزيز بن أبان، متروك الحديث.
# 4653 - حدثنا جعفر بن محمد بن يعقوب الصيدلي، نا علي بن حرب، نا أبو
~~عاصم، عن عمران بن داود، عن خالد بن دينار، عن أبي إسحاق، عن ابن عمر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أتى برجل قد سكر من نبيذ تمر، فجلده ".
# 4654 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، نا محمد بن الوليد البسري، نا
~~أبو عاصم، نا أبو العوام القطان، حدثني عمرو بن دينار، عن ابن عمر " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى برجل قد سكر من نبيذ فجلده " كذا قال
~~البسري. PageV04P177
# 4655 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا نصر بن داود بن طوق، نا أبو
~~عبيد، نا يحيى بن سعيد القطان قال: قال سليمان التيمي: " ما في شربة من
~~نبيذ ما ينبغي لمؤمن أن يغرر فيها بدينه ". قال أبو عبيد: فحدثت به أبا
~~النضر هاشم بن القاسم فأعجبه، فاستعادنيه بعد سنة.
# باب اتخاذ الخل من الخمر 1 - 6 4656 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب
~~الدورقي، نا المعتمر بن سليمان، عن ليث، عن يحيى بن عباد، عن أنس قال: جاء
~~أبو طلحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني اشتريت لأيتام في حجري
~~خمرا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أهرق الخمر، وكسر الدنان "،
~~فأعاد ذلك عليه ثلاث مرات.
# 4657 - حدثنا محمد بن السري بن عثمان التمار، نا محمد بن عبد الملك
~~القزاز، نا أبو النضر هاشم بن القاسم، نا شعبة، عن سماك بن حرب، عن علقمة
~~بن وائل الحضرمي، عن أبيه أن رجلا يقال له سويد بن طارق، سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الخمر، فنهاه عنها، فقال: إنما أصنعها للدواء، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إنها داء، ms0999 وليست بدواء ".
# 4658 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن سفيان، عن السدي، عن يحيى بن عباد، عن أنس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن الخمر أيتخذ خلا؟ قال: " لا ".
# 4659 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يعقوب، نا عبد الرحمن، عن إسرائيل،
~~عن السدي عن يحيى بن عباد، عن أس أن يتيما كان في حجر أبي طلحة، فاشترى له
~~خمرا، فلما PageV04P178
# حرمت سئل النبي صلى الله عليه وسلم أيتخذ خلا؟ قال: " لا ".
# 4660 - حدثنا علي بن محمد المصري، نا عمرو بن خالد، نا أبي، نا موسى بن
~~أعين، عن ليث، عن يحيى بن عباد، عن أنس بن مالك قال: حدثني أبو طلحة عم أنس
~~بن مالك أنه كان عنده مال ليتامى، فاشترى به خمرا، قال: فنزل تحريم الخمر
~~قال: " وما خمرنا يومئذ إلا من التمر، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت له: إنه كان عندي مال يتيم، فاشتريت به خمرا قبل أن تحرم الخمر،
~~فأمرني أكسر الدنان وأهريقه، فأتيته ثلاث مرات، كل ذلك يأمرني أن أكسر
~~الدنان وأهريقه ".
# 4661 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان، نا عبد الكريم بن الهيثم، نا
~~محمد بن عيسى بن الطباع، نا فرج بن فضالة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن أم
~~سلمة رضي الله عنها قالت: كانت لنا شاة فماتت، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ما فعلت شاتكم "؟ قلنا: ماتت، قال: " أفلا انتفعتم بإهابها "،
~~قلنا: إنها ميتة، قال: " يحل دباغها، كما يحل خل التمر ".
# تفرد به فرج بن فضالة عن يحيى، وهو ضعيف، يروى عن يحيى بن سعد أحاديث عدة
~~لا يتابع عليها.
# 2 - باب الصيد والذبائح والأطعمة وغير ذلك 1 - 107 4662 - حدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، نا عمي، نا عمر ابن محمد أن
~~نافعا حدثه أن ابن عمر قال: غزونا فجعنا حتى إنا نقسم التمرة والتمرتين،
~~فبينما نحن على شط ms1000 البحر إذ رمى البحر بحوت ميتة، فأقطع الناس منع ما شاءوا
~~من شحم ولحم وهو مثل الضرب، فبلغني أن الناس لما قدموا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخبروه فقال لهم: " أمعكم منه شئ؟ ". PageV04P179
# 4663 - قال: وأخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن نافع قال: لما قدموا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه، فقال: " هل معكم منه شئ؟ " فقالوا:
~~نعم، فأعطوه منه فأكله.
# 4664 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو الأشعث، نا المعتمر، نا إبراهيم
~~بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن أبي هريرة أنه سأل ابن عمر،
~~قال: آكل ما طفا على الماء؟
# قال: إن طافيه ميتة، وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ماءه
~~طهر، وميته حل ".
# 4665 - نا عبد الله بن أحمد بن ثابت، نا سعدان بن نصر، نا فهير بن زياد،
~~عن إبراهيم ابن يزيد الخوزي، عن عمرو بن دينار، عن عبد الله بن سرجس وكان
~~شيخا قديما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله قد ذبح كل
~~نون في البحر لبني آدم ".
# 4666 - حدثني عثمان بن عبد ربه، نا عبد الله بن روح، نا شبابة، نا حمزة،
~~عن عمرو ابن دينار، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~من دابة في البحر إلا قد ذكاها الله لبني آدم ".
# 3667 - حدثنا عثمان بن أحمد، نا يحيى بن أبي طالب، نا عبد الوهاب، نا
~~طلحة بن عمرو، عن عمرو بن دينار قال: " بلغني أن الله ذبح ما في البحر لبني
~~آدم ".
# 4668 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ويوسف بن يعقوب الأزرق وابن الربيع
~~وابن مخلد قالوا: نا الحسن بن عرفة، نا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن
~~عبيد الله، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " كلوا ما حسر عنه البحر، وما ألقاه، وما وجدتموه ميتا أو طافيا
~~فوق الماء فلا تأكلوه ms1001 " تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب، وعبد
~~العزيز ضعيف، لا يحتج به.
# 4669 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن علي بن محرز الكوفي بمصر،
~~نا أبو أحمد الزبيري، نا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا طفا فلا تأكله، PageV04P180
# وإذا جزر عنه فكله، وما كان على حافيته فكله ".
# لم يسنده عن الثوري غير أبي أحمد، وخالفه وكيع والعدنيان، وعبد الرزاق
~~ومؤمل وأبو عاصم وغيرهم عن الثوري رووه موقوفا، وهو الصواب، وكذلك رواه
~~أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن
~~أبي الزبير موقوفا، وروى عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير وابن أبي ذئب عن
~~أبي الزبير مرفوعا، ولا يصح رفعه، رفعه يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية،
~~ووقفه غيره.
# 4670 - حدثنا محمد بن مخلد، نا أبو داود السجستاني، نا أحمد بن عبدة، نا
~~يحيى بن سليم نا إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه، وما مات فيه
~~وطفا لا تأكلوه " رواه غيره موقوفا.
# 4671 - حدثنا عبد الغافر بن سلامة، نا يزداد بن جميل، نا المعافى بن
~~عمران، نا إسماعيل بن عياش، نا إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن جابر
~~أنه سمعه يقول: " ما ألقى البحر أو حسر عنه من الحيتان فكله، وما وجدته
~~طافيا فلا تأكله " موقوف، هو الصحيح.
# 4672 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن فيروز، نا محمد بن إسماعيل الحساني، نا
~~ابن نمير، نا عبيد الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر أنه كان يقول: " ما
~~ضرب به البحر أو جزر عنه أو صيد فيه فكل، وما مات فيه ثم طفا فلا تأكل ".
# 4673 - نا عبد الغافر بن سلامة، نا يزداد، نا المعافى بن عمران، نا
~~إسماعيل، حدثني عبيد الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر نحوه موقوفا،
~~4674 - حدثنا ms1002 دعلج بن أحمد، نا محمد بن أحمد بن النضر، نا موسى بن داود، نا
~~حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت شيخا يكنى أبا عبد الرحمن قال
~~سمعت أبا بكر الصديق يقول: " ما في البحر من شئ إلا قد ذكاه الله تعالى لكم
~~". PageV04P181
# 4675 - حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي، نا خالد بن سليمان الصدفي، نا
~~أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن شريح وكان من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~تعالى ذبح ما في البحر لبني آدم ".
# 4676 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، نا عبد
~~الرحمن بن مهدي قال: ونا يوسف بن سعيد، نا أبو نعيم قالا: نا سفيان، عن عبد
~~الملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه قال: أشهد على أبي بكر أنه
~~قال: " السمكة الطافية حلال لمن أراد أكلها ".
# 4677 - حدثنا محمد بن نوح، نا هارون بن إسحاق، نا وكيع، عن سفيان بهذا،
~~قال:
# " السمكة الطافية على الماء حلال ".
# 4678 - حدثنا إبراهيم بن محمد العمري، نا عباد بن يعقوب، نا شريك، عن ابن
~~أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: سمعت أبا بكر يقول: " إن الله تعالى
~~ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فإنه ذكي ".
# 4679 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا يحيى بن أبي طالب، نا عبد الوهاب،
~~نا شعبة، عن عبد الملك بن أبي بشير قال: أشهد على عكرمة أنه شهد علي ابن
~~عباس قال: " أشهد على أبي بكر الصديق أنه أكل السمك الطافي على الماء ".
# 4680 - حدثنا أبو على المالكي، نا بشير بن آدم، نا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، نا سعيد، عن قتادة، عن لاحق بن حميد وعكرمة عن ابن عباس قال: إن
~~أبا بكر قال: السمك ذكي كله ".
# 4681 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عبيد الله بن عمر، نا معاذ
~~بن هشام، ms1003 حدثني أبي، عن قتادة، عن جابر بن زيد قال: قال عمر بن الخطاب: "
~~الحوت ذكي كله، PageV04P182
# والجراد ذكي كله ".
# 4682 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا سعيد بن يحيى الأموي، نا أبي، عن
~~محمد بن عمرو، نا أبو سلمة، عن أبي هريرة قال: قال الله تعالى: (أحل لكم
~~صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة) وطعامه ما لفظ.
# 4683 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا يحيى بن أيوب، نا خلف
~~بن خليفة، عن حصين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قول الله عز وجل: (أحل
~~لكم صيد البحر وطعامه)، ألا إن صيده ما صيد، وطعامه ما لفظ البحر.
# 4684 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يزيد بن سنان، نا عبد الصمد، نا عبد
~~الله بن المثنى، عن ثمامة بن أنس، عن أبي أيوب أنه ركب في البحر في رهط من
~~أصحابه فوجدوا سمكة طافية على الماء، فسألوه عنها فقال: أطيبة هي لم تغير؟
~~قالوا: نعم، قال: " فكلوها وارفعوا نصيبي منها "، وكان صائما.
# 4685 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا علي بن سهل، نا عفان. ح قال: ونا
~~أحمد بن يوسف السلمي، نا حجاج قالا: نا حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد،
~~عن جبلة بن عطية أن أصحاب أبي طلحة أصابوا سمكة طافية، فسألوا عنها أبا
~~طلحة فقال: " اهدوها إلي ".
# 4686 - حدثنا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي وعلي بن الفضل بن طاهر
~~قالا: نا معمر بن محمد بن معمر البلخي، نا عصام بن يوسف، نا مبارك بن
~~مجاهد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال في الجنين: " ذكاته ذكاة أمه، أشعر أو لم يشعر " قال عبيد
~~الله ولكنه إذا خرج من بطن أمه يؤمر بذبحه، حتى يخرج الدم من جوفه.
# 4687 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا علي بن مسلم، نا عبد الرحمن بن زيد
~~بن PageV04P183
# أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم. ms1004 ح ونا محمد بن
~~مخلد نا إبراهيم بن محمد العتيق.
# نا مطرف، نا عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أحل لنا من الدم دمان، ومن الميتة ميتتان، من
~~الميتة الحوت والجراد، ومن الدم الكبد والطحال " لفظ مطرف.
# 4688 - حدثنا أبو بكر الشافعي، نا ابن ياسين، نا بندار، نا يحيى القطان،
~~عن مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~الجنين يخرج ميتا، قال: " إن شئتم فكلوه ".
# 4689 - حدثنا أبو الأسود عبيد الله بن موسى وموسى بن جعفر بن قرين قالا:
~~نا الحسين ابن الحكم الجيري، نا إسماعيل بن أبان، نا صباح بن يحيى، عن ابن
~~أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" كل الجنين في بطن أمه " وقال أبو الأسود: في بطن الناقة.
# 4690 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا علي بن مسلم، نا أبو يوسف القاضي،
~~نا مجالد ابن سعيد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: سئل عن الجزور والبقرة يوجد في بطنها الجنين، فقال: " إذا سميتم على
~~الذبيحة، فذكاته ذكاة أمه ".
# 4691 - حدثنا أبو الحسين عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق والحسين بن
~~إسماعيل، قالا: نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا هشيم، عن مجالد، عن أبي
~~الوداك، عن أبي سعيد قال:
# سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: أحدنا ينحر الناقة، أو يذبح
~~البقرة، أو الشاة، فيجد في بطنها جنينا فيأكله، أو يلقيه؟ قال: فقال: "
~~كلوه إن شئتم، إن ذكاته ذكاة أمه ".
# 4692 - حدثنا أبو عمر حمزة بن القاسم الهاشمي الإمام من أصله، نا حنبل بن
~~إسحاق، نا أبو عبد الله أحمد بن حنبل، نا أبو عبيدة هو الحداد عبد الواحد
~~بن واصل، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي الوداك جبير بن نوف، عن أبي سعيد أن
~~النبي صلى الله ms1005 عليه وسلم قال: " ذكاة الجنين ذكاة أمه ". PageV04P184
# 4693 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي، نا أحمد بن الحجاج بن
~~الصلت، نا الحسن بن بشر بن سلم، نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: - أراه رفعه قال: " ذكاة الجنين ذكاة
~~أمه ".
# 4694 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، نا طاهر بن خالد بن بزار، حدثني
~~أبي، حدثني عمر بن قيس، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال في الجنين:
# " ذكاته ذكاة أمه ".
# 4695 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا عبد الله بن إبراهيم بن منبه، نا
~~محرز بن هشام، نا موسى بن عثمان الكندي، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذكاة الجنين ذكاة أمه ".
# 4696 - وعن أبي إسحاق عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ذكاة الجنين ذكاة أمه ".
# 4697 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن سعيد بن صخر، نا حبان بن
~~هلال، انا أبان بن يزيد، نا يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، حدثني
~~أبو سلمة وسليما بن يسار أنه بلغهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الضحايا إلى آخر الشهر لمن أراد أن يستأني ذلك ".
# 4698 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، نا عمي،
~~نا عبد الله بن عياش، عن عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الأنصاري، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أنه قال:: " من وجد سعة ولم يضح فلا
~~يقربنا في مساجدنا ".
# 4699 - قال عيسى وأخبرني ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال:
~~PageV04P185
# " ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أقرنين: أحدهما عنه وعن أهل
~~بيته، والآخر عن من لم يضح من أمته ".
# 4700 - حدثنا أبو بكر النيسابوري وأبو روق الهزاني قالا: نا يزيد بن ms1006
~~سنان، نا يحيى بن كثير بن درهم، نا شعبة، عن مالك، بن أنس، عن عمرو بن
~~مسلم، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إذا دخل عشر ذي الحجة، فأراد أحدكم أن يضحي، فليمسك عن شعره وأظفاره ".
# 4701 - حدثنا أبي رحمه الله، نا محمد بن حرب، نا أبو كامل، نا الحارث بن
~~نبهان، نا عتبة بن يقظان، عن الشعبي، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " محى ذبح الأضاحي كل ذبح كان قبله "، وذكر صوم رمضان، والزكاة،
~~والغسل من الجنابة، بمثل ذلك.
# 4702 - نا محمد بن يوسف بن سليمان الخلال، نا الهيثم بن سهل، نا المسيب
~~بن شريك، نا عبيد المكتب، عن عامر، عن مسروق، عن علي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " نسخ الأضحى كل ذبح، وصوم رمضان كل صوم، والغسل من
~~الجنابة كل غسل، والزكاة كل صدقة ".
# خالفه المسيب بن واضح، عن المسيب هو ابن شريك، وكلاهما ضعيفان، والمسيب
~~بن شريك متروك.
# 4703 - نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، نا محمد بن تمام بن صالح
~~النهراني بحمص، نا المسيب بن واضح، نا المسيب بن شريك، عن عتبة بن يقظان،
~~عن الشعبي، عن مسروق، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن، ونسخ صوم رمضان كل صوم، ونسخ
~~غسل الجنابة كل غسل، ونسخت الأضاحي كل ذبح " عقبة بن يقظان متروك أيضا.
~~PageV04P186
# 4704 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو بن الحارث وعبد الله بن عياش وسعيد بن أبي أيوب أن عياش بن
~~عياش حدثهم، عن عيسى ابن هلال الصدفي حدثهم، عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال، له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أمرت بيوم الأضحى عيدا، جعله الله لهذه الأمة "، فقال الرجل: فإن
~~لم أجد ms1007 إلا منيحة أبي أو شاة أبي وأهلي ومنيحتهم أذبحها؟ قال: " لا ولكن
~~قلم أظفارك، وقص شاربك، وأحلق عانتك، فذلك تمام أضحيتك عند الله ".
# 4705 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان، نا شعيب بن أيوب، نا عثمان بن عبد
~~الرحمن الحراني، نا يحيى بن أبي أنيسة، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت بالنحر وليس بواجب ".
# 4706 - نا أبو العباس بن عبد الله بن عبد الرحمن العسكري، نا الحنيني، نا
~~أبو غسان، نا قيس، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه و سلم: " كتب علي النحر، ولم يكتب عليكم، وأمرت بصلاة الأضحى،
~~ولم تؤمروا بها ".
# قال وحدثنا الحنيني نا أبو نعيم نا الحسن بن صالح عن جابر مثله: " كتب
~~علي الأضحى ".
# 4707 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن رشيد، نا محمد
~~بن ربيعة، نا إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " ما أنفقت الورق في شئ أفضل من نحيرة في يوم عيد ".
# 4708 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو بكر بن زنجويه، نا عبيد الله بن
~~عبد المجيد، عن إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، نا أبي عن عبد الله بن
~~باباه، عن عبد الله بن عمرو قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الإبل الجلالة أن يؤكل لحمها، ولا يشرب لبنها، ولا يحمل عليها إلا الأدم،
~~ولا يذكيها الناس حتى تعلف أربعين ليلة ". PageV04P187
# 4709 - حدثنا محمد بن مخلد وآخرون قالوا: نا محمد بن سليمان بن الحارث
~~الواسطي، نا سعيد بن سلام العطار، نا عبد الله بن بديل الخزاعي، عن الزهري،
~~عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق يصيح في فجاج منى: " ألا إن الذكاة في
~~الحلق واللبة، ألا ولا تعجلوا ms1008 الأنفس أن تزهق، وأيام منى أيام أكل وشرب
~~وبعال ".
# 4710 - حدثنا ابن مبشر نا أحمد بن سنان، نا عقوب بن محمد الزهري، نا
~~رفاعة بن هرير، نا أبي، عن عائشة قالت: قلت يا رسول الله أستدين وأضحي،
~~قال: " نعم فإنه دين مقضي " هذا إسناد ضعيف.
# وهرير هو ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، ولم يسمع من عائشة، ولم
~~يدركها.
# 4711 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا أحمد بن منصور بن سيار، نا محمد
~~بن بكير الحضرمي، نا سويد بن عبد العزيز، عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي،
~~عن سليمان بن موسى عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أيام التشريق كلها ذبح ".
# 4712 - نا جعفر بن نصير، نا ابن رشدين، نا زهير بن عباد، نا سويد بن عبد
~~العزيز مثله.
# 4713 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عيسى الخشاب، نا عمرو بن
~~أبي سلمة، نا أبو معيد، عن سليمان بن موسى أن عمرو بن دينار حدثه عن جبير
~~بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل أيام التشريق ذبح ".
# 4714 - حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن البهلول، نا عبد الرحمن بن يونس
~~السراج، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي
~~سعيد، عن أبيه، عن جده PageV04P188
# عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبش أقرن، ثم قال: "
~~اللهم إن هذا عني، وعن من لم يضح من أمتي ".
# 4715 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إسحاق، نا يحيى بن عبد الله
~~بن بكير، نا يعقوب بن عبد الرحمن القاري، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب
~~يعني ابن عب الله بن حنطب، عن جابر بن عبد الله قال: شهدت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الأضحى بالمصلى، فلما صلى وقضى خطبته، نزل عن منبره، فأتى
~~بكبشه، فذبحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وقال: ms1009 " بسم الله، والله
~~أكبر، هذا عني وعن من لم يضح من أمتي ".
# 4716 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبي، نا أبو سحيم المبارك بن
~~سحيم، نا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه
~~ضحى بكبشين أملحين: أحدهما عن زمته، والآخر عنه وعن أهل بيته ".
# 4717 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، نا محمد بن حبان،
~~نا عمرو ابن الحصين نا ابن علاثة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من وجد منكم سعة فلم يضح فلا يقربن
~~مصلانا ".
# 4718 - نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، نا حميد بن الربيع، نا ابن
~~إدريس، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن رجل من الأنصار قال: خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، فانتهينا إلى القبر، قال: فرأيته يوصي
~~الحافر، قال: " أوسع من قبل رأسه، أوسع من قبل رجليه "، فلما انصرف تلقاه
~~داعي امرأة من قريش، فقال: إن فلانة تدعوك وأصحابك، قال: فأتاها، فلما جلس
~~القوم أتي بالطعام، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده، ووضع القوم، فبينا
~~هو يأكل إذ كف يده قال: وقد كنا جلسنا بمجالس الغلمان من آبائهم قال: فنظر
~~آباؤنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلوك أكلته فجعل الرجل يضرب يد ابنه
~~حتى يرمي العرق من يده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أجد لحم شاة
~~أخذت بغير إذن أهلها "، قال: فأرسلت المرأة يا رسول الله إني كنت أرسلت إلى
~~البقيع أطلب شاة، فلم أصب، فبلغني أن PageV04P189
# جارا لي اشترى شاة، فأرسلت إليه فنهى، فلم نقدر عليه، فبعثت بها امرأته،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اطعموها الأسارى ".
# 4719 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، وحدثنا أحمد بن الحسين بن
~~الجنيد قالا: نا يوسف بن موسى نا جرير، عن عاصم بن كليب الجرمي، عن أبيه،
~~عن رجل من مزينة ms1010 قال:
# صنعت امرأة من المسلمين من قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما،
~~فدعته وأصحابه، قال: فذهب بي أبي معه، قال: فجلسنا بين يدي آبائنا مجالس
~~الأبناء من آبائهم قال: فلم يأكلوا، حتى رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد أكل قد أكل، فلما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم لقمته رمى بها، ثم
~~قال: " إني لأجد طعم لحم شاة ذبحت بغير إذن صاحبتها " فقالت: يا رسول الله
~~أخي وأنا من أعز الناس عليه، ولو كان خيرا منها لم يغبر علي، وعلي أن أرضيه
~~بأفضل منها فأبى أن يأكل منها، وأمر بالطعام للأسارى.
# 4720 - حدثنا علي بن محمد بن عبيد، نا ابن أبي خيثمة، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا عبد الواحد بن زياد، عن عاصم بن كليب، عن أبيه قال: حدثني رجل
~~من الأنصار قال: خرجت مع أبي وأنا غلام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~ذكر نحوه، وقال فيه قالت: فبعثت إلى أخي عامر بن أبي وقاص وقد اشترى شاة من
~~البقيع، فلم يكن أخي ثم، فدفع أهله الشاة إلي.
# 4721 - حدثنا علي بن محمد بن عبيد، نا ابن أبي خيثمة، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا عبد الواحد بن زياد قال: قلت لأبي حنيفة،، من أين أخذت هذا
~~الرجل يعمل في مال الرجل بغير إذنه إنه يتصدق بالربح؟ قال: " أخذته من حديث
~~عاصم بن كليب ".
# 4722 - نا أبو حامد الحضرمي، نا بندار، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا معاوية
~~بن صالح، حدثني الحسن بن جابر، عن المقدام بن معدي كرب قال: حرم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يوشك الرجل يتكئ على أريكته، يحدث بحديثي فيقول: بيني وبينكم كتاب الله،
~~فما وجدنا فيه حلالا استحللناه، وما كان فيه حراما حرمناه، وإن ما حرم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كما حرم الله ".
# 4723 - حدثنا محمد بن سليمان النعماني، نا أبو عتبة أحمد بن الفرج، ms1011 نا
~~بقية، نا الزبيدي عن مروان بن رؤبة، عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن
~~المقدام بن معدي PageV04P190
# كرب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إني قد أوتيت الكتاب وما يعدله،
~~يوشك شبعان على أريكته يقول بيننا وبينكم الكتاب، فما كان فيه من حلال
~~أحللناه، وما كان فيه من حرام حرمناه، وإنه ليس كذلك، لا يحل أكل كل ذي ناب
~~من السباع، ولا الحمار الأهلي، ولا اللقطة من مال معاهد إلا أن يستغنى
~~عنها، وأيما رجل ضاف قوما فلم يقروه فإن له أن يغصبهم بمثل قراه ".
# 4724 - حدثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان القطان، نا محمد بن عمر الواقدي،
~~نا ثور ابن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب، عن أبيه، عن
~~جده، عن خالد بن الوليد " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن
~~أكل لحوم الخيل، والبغال، والحمر، وكل ذي ناب من السبع، أو مخلب من الطير
~~".
# 4725 - نا عبد الغافر بن سلامة الحمصي، نا يحيى بن عثمان الحمصي، نا بقية
~~بن الوليد، نا ثور بن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده،
~~عن خالد بن الوليد قال:
# " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الخيل، والبغال، والحمير،
~~وكل ذي ناب من السباع ".
# 4726 - نا أبو سهل بن زياد قال: سمعت موسى بن هارون يقول: لا يعرف صالح
~~بن يحيى ولا أبوه إلا بجده، وهذا حديث ضعيف، وزعم الواقدي أن خالد بن
~~الوليد أسلم بعد فتح خيبر.
# 4727 - حدثنا عبد الغافر بن سلامة، نا يحيى بن عثمان، نا محمد بن حمير،
~~حدثني ثور ابن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المقدام، أنه سمع جده المقدام
~~يقول: أقمت أنا وبضعة عشر رجلا من قومي يومين أو ثلاثة لم نذق طعاما، وقد
~~ربطوا برذونة ليذبحوها، فأتيت خالد بن الوليد فأعلمته الذي كان منا في أمر
~~البرذونة، فقال: لو ذبحوها لسؤتك، ثم قال: " حرم رسول الله ms1012 صلى الله عليه
~~وسلم يوم خيبر أموال المعاهدين، وحمر الإنس، وخيلها، وبغالها، ثم أمر بمدين
~~من طعام، الشك من يحيى وقال: إذا أتتنا سرية فاطلعنا " لم يذكر أباه.
~~PageV04P191
# 4728 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا عمر بن هارون
~~البلخي، نا ثور بن يزيد، عن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن خالد بن الوليد
~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الحمار الإنسي، وعن خيلها
~~وبغالها "، لم يذكر في إسناده صالحا، وهذا إسناد مضطرب، وقال الواقدي: لا
~~يصح هذا لأن خالدا أسلم بعد فتح خيبر.
# 4729 - حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم، نا بندار، نا عبد
~~الرحمن، نا إسرائيل عن مجزأة بن زاهر، عن أبيه قال: وكان بايع النبي صلى
~~الله عليه وسلم تحت الشجرة، " أنه اشتكى فبعث له أن يستنقع في ألبان الأتن
~~ومرقها، فكره ذلك ".
# 4730 - حدثنا أبو محمد بن يحيى بن صاعد، نا هارون بن إسحاق الهمداني، نا
~~محمد ابن عبد الوهاب، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر قال: "
~~كنا نأكل لحوم الخيل "، قلت: البغال، قال: لا.
# 4731 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا يحيى بن حكيم أبو سعيد، نا كثير بن
~~هشام، نا فرات بن سليمان، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء بن أبي رباح، عن
~~جابر " أنهم كانوا يأكلون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل
~~"، وزعم أن عطاء نهى عن البغال والحمر.
# 4732 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا أحمد بن منصور، نا محمد بن بكير
~~الحضرمي، نا شريك، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر قال: " سافرنا يعني مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكنا نأكل لحوم الخيل وأشرب ألبانها ".
# 4733 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا سويد بن عمرو، عن
~~حماد ابن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: " أكلنا يوم خيبر الخيل،
~~والبغال والحمير، فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ms1013 البغال، والحمير،
~~ولم ينهنا عن الخيل ". PageV04P192
# 4734 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا أبو كريب، نا ابن عيينة، عن
~~عمرو بن دينار، عن جابر قال: " أطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم
~~الخيل، ونهانا عن لحوم الحمر ".
# 4735 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، نا محمد بن العلاء، نا عبد الرحمن
~~وعبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق عن سلام بن كركرة، عن عمرو بن دينار، عن
~~جابر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر
~~الأهلية، وأذن لنا في لحم الفرس ".
# 4736 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا شبابة، نا
~~المغيرة بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن جابر قال: " أمرنا النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن نأكل لحوم الخيل، ونهانا عن لحوم الحمر ".
# 4737 - حدثنا جعفر بن نصير، نا محمد بن عبد الله بن سليمان، نا محمد بن
~~عبيد المحاربي، نا عمر بن عبيد، عن سماك بن حرب، عن جابر بن زيد، عن ابن
~~عباس قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر، وأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بلحوم الخيل أن يؤكل ".
# 4738 - حدثنا أبو بكر النيسابوري،، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، نا
~~يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، حدثتني فاطمة بنت المنذر، عن أسماء قالت: "
~~ذبحنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلنا منه ".
# 4739 - حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا حاجب بن سليمان، نا مؤمل، نا سفيان
~~ووهيب ابن خالد، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بن المنذر، عن أسماء بن أبي بكر
~~قالت: " كان لنا فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرادت أن تموت،
~~فذبحناها فأكلناها ".
# 4740 - نا أبو بكر، نا علي بن حرب، نا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن
~~فاطمة بنت المنذر وعباد بن حمزة، عن أسماء قالت: " انحرفنا فرسا على عهد
~~رسول الله صلى الله ms1014 عليه وسلم فأكلناه ".
# 4741 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان،
~~نا أبو PageV04P193
# مروان هشام بن خالد، نا أبو خليد عتبة بن حماد المقري، نا ابن ثوبان، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء قالت: " ذبحنا فرسا على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأكلنا نحن وأهل بيته ".
# 4742 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، نا عبد
~~الرزاق، عن عمر بن زيد من أهل صنعاء، نا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد
~~الله يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الهرة، وأكل ثمنها
~~".
# 4743 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد النحاس، نا علي بن داود، نا محمد
~~بن عبد العزيز الرملي، نا الشيباني عبد الله بن يزيد بن الصلت، عن يزيد بن
~~عياض، عن عبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~عن عائشة قالت: " أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أرنب وأنا نائمة،
~~فخبأ لي منها العجز، فلما قمت أطعمني ".
# 4744 - حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، نا بكر بن سهل،
~~نا شعيب بن يحيى، نا يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم، عن
~~ابن عمر قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن
~~والودك، قال: " اطرحوا ما حولها إن كان جامدا، وإن كان مائعا فانتفعوا به،
~~ولا تأكلوا ".
# 4745 - حدثنا عمر بن محمد بن القاسم النيسابوري، نا محمد بن أحمد بن راشد
~~الأصبهاني، نا محمد بن عبد الرحيم البرقي، نا عمرو بن سلمة، عن سعيد بن
~~بشير، عن أبي هارون، عن أبي سعيد قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الفأرة تقع في السمن والزيت، قال:
# " استصبحوا به، ولا تأكلوه " ونحو ذلك، رواه الثوري عن أبي هارون موقوفا
~~على أبي سعيد ".
# 4746 - نا عبد الله بن أبي داود، ms1015 نا يونس بن حبيب وأسد بن عاصم الأصبهاني
~~قالا: نا الحسين بن حفص، نا سفيان الثوري، عن أبي هارون العبدي، عن أبي
~~سعيد أنه قال في الفأرة تقع في السمن أو الزيت، فقال: " استنفعوا به، ولا
~~تأكلوه ". PageV04P194
# 4747 - حدثنا أبو القاسم بن منيع، نا علي بن الجعد، نا عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي قال:
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنمة الإبل،
~~ويقطعون أليات الغنم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما قطع من
~~البهيمة وهي حية، فهو ميتة ".
# 4748 - حدثنا ابن مخلد، نا حميد بن الربيع، نا معن بن عيسى، عن هشام بن
~~سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ما قطع من البهيمة وهي حية، فهو ميتة ".
# 4749 - حدثنا عمر بن أحمد المروزي، نا سعيد بن مسعود، نا عبيد الله بن
~~موسى، نا أبو حنيفة، عن أبي فروة. ح ونا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف
~~المرورذي يعرف بابن الهرش، قال: وجدت في كتاب جدي نا محمد بن الحسن نا أبو
~~حنيفة، نا أبو فروة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: نزلت مع حذيفة على
~~دهقان، فأتانا بطعام، فطعمنا، فدعا حذيفة بشراب فأتاه بشراب في إناء من
~~فضة، فأخذ الإناء فضرب به وجهه، فساء بالذي صنع به، فقال: هل تدرون لم صنعت
~~هذا؟ قلنا: لا، قال: نزلنا به في العام الماضي، فأتاني بشراب فيه، فأخبرته
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا أن نأكل في آنية الذهب والفضة، وأن
~~نشرب فيهما، ولا نلبس الحرير ولا الديباج، فإنهما للمشركين في الدنيا، وهما
~~لنا في الآخرة ".
# 4750 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو حيدرة حيدون بن عبد الله، نا
~~يحيى بن إسحاق، نا جرير بن حازم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، عن حذيفة. ms1016 قال ونا يحيى بن إسحاق، نا حماد بن سلمة، عن حماد،
~~عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن حذيفة وكل واحد منهما قد دخل في حديث صاحبه،
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
# " لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا فيهما ".
# 4751 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني، نا الحسن بن أبي الربيع، نا وهب بن
~~جرير بن حازم، نا أبي قال: سمعت ابن أبي نجيح يحدث، عن مجاهد، عن ابن أبي
~~ليلى أن حذيفة PageV04P195
# استسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة، فأخذه فرماه به، وقال: " إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيهما،
~~وعن لبس الحرير والديباج، وأن نجلس عليه ".
# 4752 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام،
~~نا يزيد بن زريع، نا حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن
~~رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يقال له أبو ثعلبة، فقال: يا رسول الله
~~إن لي كلابا مكلبة، فأفتني في صيدها، فقال: " إن كانت لك كلاب مكلبة، فكل
~~مما أمسكن عليك ذكي وغير ذكى "، قال: وإن أكل منه؟ قال: " وإن أكل منه "،
~~قال:
# يا رسول الله أفتني في قوسي، قال: " كل ما ردت عليك قوسك "، قال: ذكي
~~وغير ذكي؟، قال: " ذكي وغير ذكي "، قال: وإن تغيب عني؟ قال: " وإن تغيب عنك
~~ما لم تضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك "، قال: يا رسول الله أفتني في آنية
~~المجوس إذا اضطررنا إليها، قال: " اغسلها، ثم كل فيها ".
# 4753 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ومحمد بن أحمد بن هارون العسكري
~~والحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي قالوا: انا الحسن بن عرفة، نا عباد بن
~~عباد المهلبي، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم أنه سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أرمي بسهمي فأصيب، فلا أقدر عليه إلا بعد يوم أو
~~يومين، فقال: إذا قدرت عليه، وليس فيه أثر ms1017 ولا خدش إلا رميتك فكل، وإن وجدت
~~فيه أثر غير رميتك، فلا تأكله، أو قال لا تطعمه، فإنك لا تدري أنت فعلته،
~~أو غيرك، وإذا أرسلت كلبك فأخذ فأدركته فذكه، وإن وجدته قد أخذ ولم يأكل
~~شيئا منه فكله، وإن وجدته قد قتله فأكل منه، فلا تأكل منه شيئا، أو قال: لا
~~تأكله، فإنما أمسك على نفسه " قال عدي: فإني أرسل كلابي، وأذكر أسم الله،
~~فتختلط بكلاب غيري، فيأخذن الصيد فيقتلنه، قال: " لا تأكله فإنك لا تدري
~~أكلابك منه قتلته، أو كلاب غيرك ".
# 4754 - حدثنا محمد بن مخلد ويعقوب بن إبراهيم البزاز قالا: نا الحسن بن
~~عرفة، نا عبد الله بن المبارك، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم
~~رضي الله عنه، قال:
# سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد، قال: " إذا رميت بسهمك
~~فاذكر اسم الله، فإن وجدته قد قتل فكله، إلا أن تجده قد وقع في ماء فمات،
~~فإنك لا تدري الماء قتله، أم سهمك ". PageV04P196
# 4755 - حدثنا محمد بن مخلد، نا محمد بن الحسن الحراني، نا شاذان، نا
~~شريك، عن الحجاج، عن القاسم بن أبي بزة وأبي الزبير، عن سليمان اليشكري، عن
~~جابر قال: " نهى عن ذبيحة المجوسي، وصيد كلبه و طائره ".
# 4756 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا سعيد بن يحيى الأموي، نا عبد الرحيم
~~بن سليمان، عن الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن أبي إدريس، عن الخشني، قال:
~~قلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نخالط المشركين، وليس لنا قدور
~~ولا آنية غير آنيتهم، قال: فقال: " استغنوا عنها ما استطعتم، فإن لم تجدوا
~~فارحضوها بالماء، فإن الماء طهورها، ثم اطبخوا فيها ".
# 4757 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا الحسن بن عرفة، نا حماد بن
~~خالد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن أبي
~~ثعلبة الخشني رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال " إذا رميت
~~بسهمك فغاب عنك ثلاثا فأدركته، فكله ما ms1018 لم ينتن ".
# 4758 - حدثنا عبد الباقي بن قانع، نا محمد بن نوح العسكري، نا يحيى بن
~~يزيد الأهوازي، نا أبو هشام الأهوازي. ح ونا علي بن عبد الله بن الفضل
~~بمصر، نا عبد الله بن أحمد بن موسى، نا الحسن بن الحارث ويحيى بن يزيد
~~الأهوازي، قالوا: نا أبو همام الأهوازي محمد بن الزبرقان، عن مروان بن
~~سالم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال
~~سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أرأيت الرجل منا
~~يذبح، وينسى أن يسمي الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " اسم الله على
~~كل مسلم ". مروان بن سالم ضعيف وقال ابن قانع، اسم الله على فم كل مسلم.
# 4759 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وأبو عمر القاضي وإسماعيل بن العباس
~~الوراق قالوا:
# نا عبد الله بن أحمد بن ميسرة قال: نا أبو جابر، نا شعبة، عن مغيرة، عن
~~إبراهيم: في المسلم يذبح وينسى التسمية قال: لا بأس به. PageV04P197
# قال: ونا شعبة، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء،
~~حدثني عين، عن ابن عباس أنه لم ير به بأسا، قوله عين يعني به عكرمة.
# 4760 - نا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، نا محمد بن بكر بن خالد، نا سفيان
~~بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن عين، عن ابن عباس قال: "
~~إذا ذبح المسلم، فلم يذكر اسم الله فليأكل، فإن المسلم فيه اسما من أسماء
~~الله ".
# 4761 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الرحيم صاعقة، نا طلق بن
~~غنام، نا يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن عبد الله بن الخليل، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " لا بأس بأكل خبز المجوس، إنما نهى عن ذبائحهم ".
# 4762 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا أبو حاتم الرازي، نا محمد بن يزيد،
~~نا معقل، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى ms1019 الله عليه
~~وسلم قال: " المسلم يكفيه اسمه، فإن نسي أن يسمي حين يذبح فليسم وليذكر اسم
~~الله، ثم ليأكل ".
# 4763 - حدثنا ابن مبشر، نا أبو الأشعث، نا محمد بن عبد الرحمن، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن قوما قالوا: يا رسول الله إن
~~قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكروا الله عليه أم لا، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " سموا عليه وكلوا ".
# 7464 - حدثنا أبو العباس عبد الله بن جعفر بن خشيش، نا يوسف بن موسى
~~القطان، نا هاشم بن عبد الواحد الجشاش، نا يزيد بن عبد العزيز بن سياه، عن
~~زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، حدثني خارجة بن الصلت، عن عمه أنه أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أقبل راجعا من عنده، فمر على قوم، ووجد عندهم
~~رجلا مجنونا، فرقاه، بفاتحة الكتاب، فبرأ، فأعطى مائة شاة، قال:
# فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، قال: " هل قلت إلا هذا "؟ قال:
~~لا قال: " خذها، فلعمري من أكل برقية باطل، فلقد أكلته برقية حق ".
~~PageV04P198
# 4765 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد بن
~~هارون، أنا زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، حدثني خارجة بن الصلت التميمي
~~أن عمه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه، وقال فيه: " كلها بسم
~~الله، فمن أكل برقية باطل، فقد أكلت برقية حق ".
# 4766 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا محمد بن
~~عبيد، نا زكريا، عن عامر نحو ذلك.
# 4767 - نا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا وهب بن جرير، نا شعبة عن عبد
~~الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن خارجة بن الصلت، عن عمه قال: أقبلنا من
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه إلا أنه قال: فأعطونا جعلا،
~~فقلت: حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألته، فقال: " كل " ثم ذكر
~~نحوه.
# 4768 - حدثنا أحمد بن ms1020 محمد بن سعدان الصيدلاني بواسط، نا جعفر بن النضر
~~بن حماد الواسطي، أنا إسحاق الأزرق، عن أبي عمرو البصري، عن نهشل
~~الخراساني، عن الضحاك بن مزاحم أنه اجتمع هو والحسن بن أبي الحسن ومكحول
~~الشامي وعمرو بن دينار المكي وطاوس اليماني، فاجتمعوا في مسجد الخيف،
~~فارتفعت أصواتهم، وكثر لغطهم في القدر، فقال طاوس وكان فيهم مرضيا: انصتوا
~~حتى أخبركم ما سمعت من أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله افترض عليكم فرائض فلا تضيعوها، وحد لكم حدودا
~~فلا تعتدوها، ونهاكم عن أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء من غير نسيان
~~فلا تكلفوها رحمة من ربكم فاقبلوها " نقول ما قال ربنا ونبينا صلى الله
~~عليه وسلم الأمور بيد الله، من عند الله مصدرها، وإليه مرجعها، ليس إلى
~~العباد فيها تفويض ولا مشيئة، فقاموا وهم راضون بقول طاوس.
# آخر كتاب السنن PageV04P199
# كتاب السبق بين الخيل وما روى فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو زيادة
~~في الكتاب 1 - 22 4769 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، نا أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله، نا عقبة بن خالد السكوني، نا
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سبق بين الخيل، وفضل القرح في الغاية ".
# 4770 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو كامل الجحدري، نا
~~سليم بن أخضر، نا عبيد الله بن عمر. ح ونا إبراهيم بن حماد، نا أحمد بن
~~عبيد الله العنبري، نا المعتمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضمر الخيل، وسابق بينها "، وقال
~~المعتمر: كان يضمر ويسابق.
# 4771 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان القطان، حدثني
~~يحيى بن سعيد. ح ونا علي بن عبد الله بن مبشر ويعقوب بن محمد بن عبد الوهاب
~~قالا: نا حفص ms1021 بن عمرو. ح ونا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا عمر بن
~~شبة قالا: نا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، أخبرني نافع، عن ابن عمر
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل المضمرة منها من الحفياء
~~إلى ثنية الوداع، والتي لم تضمر من ثنية الوداع إلى مسجد بني زريق ".
# 4772 - حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا محمد بن عثمان بن كرامة. ح ونا علي
~~بن عبد الله بن مبشر، نا تميم بن المنتصر قالا: نا عبد الله بن نمير، عن
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " ضمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الخيل، وكان يرسل التي ضمرت من الحفياء إلى ثنية الوداع، PageV04P201
# والتي لم تضمر من ثنية الوداع إلى مسجد بني زريق ".
# 4773 - حدثنا يحيى بن صاعد، نا أبو عبيد المخزومي سعيد بن عبد الرحمن، نا
~~عبد الله ابن الوليد العدني، عن الثوري. ح ونا الحسين بن إسماعيل، نا هارون
~~بن إسحاق، نا محمد بن عبد الوهاب، عن سفيان. ح ونا ابن صاعد، نا أحمد بن
~~منصور، نا يزيد بن أبي حكيم وأبو حذيفة قالا: نا سفين. ح ونا أبو صالح
~~الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد، نا أبو مسعود، نا أبو عامر، نا سفيان. ح ونا
~~أبو محمد بن صاعد، نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، نا محمد بن يوسف
~~الفريابي، عن سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " أجرى
~~النبي صلى الله عليه وسلم المضمرة من الخيل من الحفياء إلى ثنية الوداع،
~~وأجرى ما لم تضمر من ثنية الوداع إلى مسجد بني زريق " قال: فوثب بي الجدار،
~~قال سفيان: ما بين ثنية الوداع إلى الحفياء خمسة أميال أو ستة، وما بين
~~ثنية الوداع إلى مسجد بني زريق ميل، هذا لفظ حديث عبد الله بن الوليد
~~العدني عن الثوري، وقال هارون بن إسحاق في حديثه: إلى مسجد بني زريق،
~~وذكروا أنها ستة أمسال، ms1022 وقال الرمادي عن أبي حذيفة قال سفيان: ما بين
~~الحفياء إلى ثنية الوداع ستة أميال، وما بين مسجد بني زريق إلى ثنية الوداع
~~ميل، وقال أبو مسعود في حديثه. وأجرى ما لم تضمر من الثنية العليا إلى مسجد
~~بني زريق، قال ابن عمر: وكنت فيمن أجرى.
# 4774 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا داود بن
~~رشيد، نا ابن علية، نا أيوب، عن ابن نافع، عن نافع عن ابن عمر قال: " سبق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل، فأرسل ما ضمر منها من الحفياء إلى
~~ثنية الوداع، وأرسل ما لم يضمر منها من ثنية الوداع إلى مسجد بني زريق "،
~~قال عبد الله: وكنت فارسا يومئذ، فسبقت الناس، وطففت بي الفرس مسجد بني
~~زريق، تفرد به إسماعيل ابن علية عن أيوب عن ابن نافع عن أبيه.
# 4775 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، نا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني، نا
~~حاتم بن وردان، نا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سبق بين الخيل، فجعل غاية المضمرة من مكان كذا إلى ثنية الوداع، وجعل
~~غاية التي لم تضمر من ثنية الوداع إلى مسجد بني زريق "، قال PageV04P202
# عبد الله: فجئت سابقا، فطففت بي الفرس حائط المسجد، وكان قصيرا ".
# 4776 - حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، نا أبو مصعب، عن مالك. ح ونا
~~الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن إسماعيل، نا مالك. ح ونا أبو روق أحمد بن
~~محمد بن بكر، نا محمد ابن محمد بن خلاد، نا معن بن عيسى، نا مالك. ح ونا
~~الحسين بن محمد بن شعيب البزاز، نا الربيع ابن سليمان، نا عبد الله بن وهب،
~~أخبرني مالك، وحدثنا أبو علي محمد بن سليمان المالكي، نا بندار نا بشر بن
~~عمر، نا مالك، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق
~~بين الخيل التي قد أضمرت من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع، ms1023 وسابق بين
~~الخيل التي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق، وكان عبد الله بن عمر
~~فيمن سابق بها " ألفاظهم متقاربة، إلا أن بشير بن عمر قال سبق، في
~~الموضعين.
# 4777 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، نا إسحاق بن أبي إسرائيل،
~~نا محمد ابن سليمان بن مسمول، نا عمر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر
~~بن عبد الله قال:
# " سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل، وكنت على فرس منها فقال:
~~لا تزال تبضعه أي لا تزال تضربه ".
# 3778 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد بن
~~هارون، نا سعيد ابن زيد، نا الزبير بن حريث، نا أبو البيد لمازة بن زبار
~~قال: أرسلت الخيل من الحجاج، والحكم بن أيوب على البصرة، فأتينا الرهان
~~فلما جاءت الخيل قلنا: لو ملنا إلى أنس بن مالك، فسألناه أكانوا يراهنون
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فملنا إليه وهو في قصره
~~بالزاوية، فقلنا: يا أبا حمزة أكنتم تراهنون على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يراهن؟ قال: " نعم، والله
~~لقد راهن رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس له يقال له سبخة فجاءت
~~سابقة، فبهش لذلك وأعجبه ".
# 4779 - حدثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا عفان بن مسلم، نا سعيد بن
~~زيد حدثني الزبير بن حريث، عن أبي لبيد فذكر عن أنس بن مالك عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحو حديث يزيد. PageV04P203
# 4780 - حدثنا أبو الحسين بن محمد بن نوح الجنديسابوري وأبو بكر الأزرق
~~يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول قالا: نا حميد بن الربيع، نا معن بن عيسى،
~~نا مالك بن أنس، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: كانت
~~ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصوى لا تدفع في سباق إلا سبقت، قال
~~سعيد بن المسيب: ms1024 فجاء رجل فسابقها، فسبقها، فوجد الناس من ذلك أن سبقت ناقة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبلغ ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " إن الناس لم يرفعوا شيئا من هذه الدنيا إلا وضعه الله عز وجل ".
# 4781 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق وأبو سهل بن زياد وأبو بكر الشافعي
~~قالوا: نا إسماعيل بن إسحاق، نا علي بن عبد الله، نا معن بن عيسى، نا مالك،
~~عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: " كانت القصوى ناقة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدفع في سباق إلا سبقت ".
# 4782 - حدثنا عبد العزيز بن الواثق، نا القاسم، بن زكريا، نا عبد الله بن
~~جعفر بن يحيى البرمكي، نا معن نا مالك عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة قال: كانت القصوى لا تسبق، فجاء أعرابي على بكر فسابقه فسبقها،
~~فشق ذلك على المسلمين، فقال: يا رسول الله سبقت العضباء، وقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إنه حق على الله أن لا يرفع شيئا من الأرض إلا وضعه ".
# 4783 - حدثنا عثمان بن أحمد وأبو سهل بن زياد وأبو بكر الشافعي قالوا: نا
~~إسماعيل بن إسحاق، نا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب أنه سمع
~~سعيد بن المسيب يقول: إن العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت
~~لا تسبق كلما دفعت في سباق، فدفعت يوما في إبل فسبقت، فكانت على المسلمين
~~كآبة أن سبقت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الناس إذا رفعوا
~~شيئا أو أرادوا رفع شئ وضعه الله ".
# 4784 - حدثنا الحسن بن الخضر بمصر، نا أبو عبد الرحمن النسائي، نا عمرو
~~بن عثمان PageV04P204
# ابن سعيد، نا بقية، حدثني شعبة، حدثني حميد الطويل، عن أنس قال: سابق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرابي فسبقه، فكان أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجدوا في أنفسهم من ذلك، فقيل له في ذلك، فقال: " حق على الله أن ms1025
~~لا يرفع شئ نفسه في الدنيا إلا وضعه ".
# 4785 - حدثنا أبو العباس العسكري عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد، نا
~~إبراهيم بن إسحاق السراج. ح ونا أبو الحسن أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفار
~~وأبو عبد الله محمد بن العباس ابن مهران قالا: نا إبراهيم بن إسحاق السراج
~~النيسابوري، نا محمد بن الواسطي، نا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن
~~الحسن، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا جلب،
~~ولا جنب، ولا شغار في الإسلام، ومن استعمله فليس منا ". وقال ابن مهران: "
~~ومن انتهب فليس منا " تفرد به محمد بن أبان عن حماد بن سلمة، ولم يكتبه إلا
~~من حديث إبراهيم السراج عنه.
# 4786 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، نا جعفر بن محمد بن الفضل
~~الراسبي، نا ابن أبي أويس، نا كثير المزني، عن أبيه، عن جده أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا جلب ولا جنب، و ولا يبيع حاضر لباد ".
# قال ابن الفضل: فسر لنا ابن أبي أويس قال: الجلب: يجلب حول الفرس من خلفه
~~في الميدان، ليحرز السبقة، والجنب: أن يكون الفرس به اعتراض جنوب، فيعترض
~~له الرجل بفرسه يقومه، فيحرز الغاية.
# 4787 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن بكر ودعلج بن أحمد قالا: نا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " لا جلب ولا
~~جنب " قال: الجلب في شيئين يكون في PageV04P205
# سباق الخيل وهو أن يتبع الرجل فرسه فيركب خلفه، ويزجره ويجلب عليه، ففي
~~ذلك معونة للفرس على الجري، فنهى عن ذلك، والوجه الآخر في الصدقة أن يقدم
~~المصدق فينزل موضعا، ثم يرسل إلى المياه، فيجلب أغنام تلك المياه عليه،
~~فيصدقها هناك، فنهى عن ذلك، ولكن يقدم عليهم على مياههم، وبأفنيتهم
~~فيصدقهم، وأما الجنب فأن يجنب الرجل فرسه الذي سابق عليه فرسا عريا ليس
~~عليه أحد، فإذا بلغ قريبا من الغاية ركب فرسه العرى فسبق عليه، لأنه ms1026 أقل
~~إعياء أو كلالا من الذي عليه الراكب.
# 4788 - حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، نا علي بن مسلم، نا محمد بن
~~يزيد الواسطي، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا عتيرة ولا فرع في الإسلام،
~~ولا جلب، ولا جنب " فقال الزهري: والعتيرة ذبح كان لمضر في الجاهلية.
# 4789 - وحدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، نا علي بن مسلم، نا عباد بن
~~العوام، نا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# " من أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يؤمن أن يسبق فلا بأس به، ومن أدخل فرسا
~~بين فرسين وهو يؤمن أن يسبق، فإن ذلك هو القمار ".
# 4790 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان، نا الحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري قال:
# سمعت محمد بن صدران السلمي يقول: حدثنا عبد الله بن ميمون المرائي، نا
~~عوف، عن الحسن أو خلاس، عن علي عليه السلام شك ابن ميمون: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: لعلي: " يا علي قد جعلت إليك هذه السبقة بين الناس "،
~~فخرج علي رضي الله عنه، فدعا سراقة بن مالك فقال: يا سراقة إني قد جعلت
~~إليك ما جعل النبي صلى الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك، فإذا
~~أتيت الميطان، قال أبو عبد الرحمن والميطان مرسلها من الغاية، فصف الخيل ثم
~~ناد ثلاثا هل من مصلح للجام، أو حامل لغلام، أو طارح لجل فإذا لم يجبك أحد
~~فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من PageV04P206
# خلقه، فكان علي يقعد عند منتهى الغاية، ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند
~~طرف الخط، طرفه بين إبهامي أرجلهما، وتمر الخيل بين الرجلين، ويقول لهما:
~~إذا خرج أحد الفرسين على صاحبه بطرف أذنيه، أو أذن أو عذار، فاجعلوا السبقة
~~له، فإن شككتما فاجعلا سبقهما نصفين، فإذا ms1027 قرنتم ثنتين فاجعلوا الغاية من
~~غاية أصغر الثنتين، ولا جلب، ولا جنب، ولا شغار في الإسلام آخر الكتاب،
~~والحمد لله وحده وصلى الله على رسوله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
~~تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه# PageV04P207


#####ENDNOTES# ms1028