######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_003355
#META# 000.BookURI	:: #0385.IbnNadim.Fihrist
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ابن النديم البغدادي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 438
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: فهرست ابن النديم
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: دليل المؤلفات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_003355
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3355_فهرست-ابن-النديم-ابن-النديم-البغدادي
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: رضا - تجدد
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

### | [المقالة الاولى]
# بسم الله الرحمن الرحيم 
# (وهو حسبنا وعليه نتوكل وبه نستعين) 
### || الفن الأول - من المقالة الأولى في وصف لغات الأمم، من العرب والعجم، ونعوت أقلامها وأنواع خطوطها، واشكال كتاباتها 
### ||| الكلام على القلم العربي 
# اختلف الناس في أول من وضع الخط العربي. فقال هشام الكلبي: أول من
~~وضع  ذلك، قوم من العرب العاربة نزلوا في عدنان بن أدد . وأسماؤهم،
~~أبو جاد، هواز، حطي، كلمون، صعفض، قريسأت. هذا من خط ابن الكوفي، بهذا
~~الشكل والاعراب وضعوا الكتاب على أسمائهم. ثم وجدوا بعد ذلك حروفا ليست من
~~أسمائهم وهي، الثاء والخاء والذال والظاء والشين والغين، فسموها الروادف.
~~قال: وهؤلاء ملوك مدين، وكان مهلكهم يوم الظلة في زمن شعيب النبي عليه
~~السلام. وأنشد لأخت كلمون ترثيه.
# كلمون هد ركني %~% هلكه وسط المحله
# سيد القوم اتاه %~% الحتف نارا وسط ظله
# جعلت نارا عليهم %~% دارهم كالمضمحله
# قرأت بخط ابن أبي سعد على هذه الصورة
~~وبهذا الاعراب: أبجاد. هاوز. حاطي. كلمان. صاع فض.
# قرست. قالوا هم الجبلة الآخرة. وكانوا نزولا في عدنان بن أدد 
~~وأشباهه، فلما استعربوا وضعوا الكتاب العربي.
# والله أعلم.
# وقال كعب: وانا أبرئ من قوله ، ان أول من وضع الكتابة العربية
~~والفارسية وغيرها من الكتابات، آدم عليه السلام. وضع ذلك قبل موته بثلثمائة
~~سنة (وكتبه) في الطين وطبخه. فلما أصاب الأرض الطوفان، سلم، فوجد كل قوم
~~كتابتهم فكتبوا بها.
# وقال ابن عباس: أول من كتب بالعربية، ثلاثة رجال من بولان. وهي قبيلة
~~سكنوا الأنبار، وانهم اجتمعوا فوضعوا حروفا مقطعة وموصولة. وهم مرامر بن
~~مروة . وأسلم بن سدرة. وعامر بن جذره . ويقال مره وجذله . فاما
~~مرامر، فوضع الصور. واما أسلم، ففصل ووصل، واما عامر، فوضع الاعجام. وسئل
PageV00P007
~~أهل الحيرة ممن أخذتم العربي، فقالوا من أهل الأنبار.
~~ويقال: ان الله تبارك تعالى أنطق إسماعيل بالعربية المبينة، وهو ابن أربع
~~وعشرين سنة.
# قال محمد بن إسحاق: فاما الذي يقارب الحق وتكاد النفس تقبله فذكر الثقة،
~~ان الكلام العربي بلغة حمير وطسم وجديس وارم وحويل. فهؤلاء  هم ms001 العرب
~~العاربة. وان إسماعيل لما حصل في الحرم ونشأ وكبر، تزوج في جرهم، إلى 
~~معاوية بن مضاض الجرهمي، فهم أخوال ولده، فعلم  كلامهم. ولم يزل ولد
~~إسماعيل على مر الزمان يشتقون الكلام بعضه من بعض، ويضعون  للأشياء
~~أسماء كثيرة، بحسب حدوث الأشياء الموجودات وظهورها. فلما اتسع الكلام، ظهر
~~الشعر الجيد الفصيح في العدنانية وكثر هذا بعد معد بن عدنان. ولكل قبيلة من
~~قبايل العرب لغة تنفرد  بها ويؤخذ عنها وقد اشتركوا في الأصل. قال: وان
~~الزيادة في اللغة، امتنع العرب منها مذ بعث الله نبيه عليه السلام  لأجل
~~القرآن. ومما يصدق ذلك، روى مكحول عن رجاله ان أول من وضع الكتاب العربي،
~~نفيس ونصر وتيما ودومة، هؤلاء ولد إسماعيل، وضعوه مفصلا، وفرقه قادور (و)
~~نبت  بن هميسع بن قادور. قال: وان نفرا من أهل الأنبار، من أياد القديمة
~~وضعوا حروف، الف. ب. ت. ث. وعنه اخذته العرب.  قرأت في كتاب مكة لعمر بن
~~شبه وبخطه، أخبرني قوم من علماء مضر، قالوا الذي كتب هذا العربي الجزم ،
~~رجل من بنى يخلد  بن النضر بن كنانه، فكتبت حينئذ العرب. وعن غيره،
~~الذي حمل الكتابة إلى قريش بمكة، أبو قيس بن عبد مناف بن زهره، وقد قيل حرب
~~بن أمية. وقيل إنه لما هدمت الكعبة قريش وجدوا في ركن من أركانها حجرا
~~مكتوبا فيه، السلف بن عبقر يقرأ على ربه السلام، من رأس ثلاثة آلاف سنة.
~~وكان في خزانة المأمون كتاب بخط عبد المطلب بن هاشم، في جلد ادم فيه ذكر حق
~~عبد المطلب بن هاشم من أهل مكة، على فلان بن فلان الحميري، من أهل وزل
~~صنعاء، عليه ألف درهم فضة كيلا بالحديدة. ومتى دعاه بها أجابه، شهد الله
~~والملكان. قال: وكان الخط يشبه  خط النساء. ومن كتاب العرب، أسيد بن
~~أبي العيص، أصيب في حجر بمسجد السور عند قبر المريين، وقد حسم السيل عن
~~الأرض، فيه، انا أسيد بن أبي العيص، ترحم الله على بنى عبد مناف.
### |||| لم سميت العرب بهذا ms002 الاسم
# من خط ابن أبي سعد. ذكروا ان إبراهيم (عليه
~~السلام) نظر إلى ولد إسماعيل مع أخوالهم من جرهم، فقال له يا إسماعيل ما
~~هؤلاء، فقال: بنى وأخوالهم من جرهم، فقال له إبراهيم باللسان الذي كان
~~يتكلم به، وهو السريانية القديمة. أعرب له، يقول أخلطهم بهم . والله
~~أعلم.
### ||| الكلام على القلم الحميري
# زعم الثقة انه سمع مشايخ أهل اليمن يقولون: ان
~~حمير كانت تكتب بالمسند على خلاف اشكال الف وباء وتاء. ورأيت انا جزءا من
~~خزانة المأمون ترجمته، ما أمر بنسخه أمير المؤمنين المأمون عبد الله أكرمه
~~الله من التراجم.
# وكان في جملته القلم الحميري. فأثبت مثاله على ما كان في النسخة.
PageV00P008
### |||| القلم الحميري
![الكتابة مخطوطة](img/p009img01.png)
# قال محمد بن إسحاق:
~~فأول الخطوط العربية، الخط المكي وبعده المدني ثم البصري ثم الكوفي. فأما
~~المكي والمدني، ففي الفاته تعويج إلى يمنة اليد وأعلا الأصابع، وفى شكله
~~انضجاع يصير. وهذا مثاله.
![بسم الله الرحمن الرحيم](img/p009img02.png)
### ||| خطوط المصاحف
# المكي. المدنيين. النيم و.  المثلث. المدور. الكوفي. البصري. المشق. التجاويد.
~~السطواطي .
# المصنوع. المنابذ . المراصف . الأصفهاني. السجلي. الفيراموز .
~~ومنه يستخرج العجم وله  يقرؤن. حدث قريبا،  وهو نوعان الناصري
~~والمدور.
# قال محمد بن إسحاق: أول من كتب المصاحف في الصدر الأول ويوصف بحسن الخط،
~~خالد بن أبي الهياج.
# رأيت مصحفا بخطه، وكان سعد خصه يكتب  المصاحف والشعر والاخبار للوليد
~~بن عبد الملك. وهو الذي كتب الكتاب الذي في قبلة مسجد النبي عليه السلام
~~ بالذهب من - والشمس وضحاها - إلى آخر القرآن. فيقال (14) ان عمر بن
~~عبد العزيز قال له: أريد ان تكتب لي مصحفا على هذا المثال، فكتب له مصحفا
~~تنوق فيه، فأقبل عمر يقلبه ويستحسنه، واستكثر ثمنه فرده عليه. ومالك بن
~~دينار، مولى سامة بن لوى بن غالب ويكنى أبا يحيى، وكان يكتب المصاحف بأجرة.
~~ومات سنة ثلاثين ومائة. (وقيل مالك بن دينار بن داد بهار بن جشنش بن
~~داذبه).
### ||| ومن كتاب المصاحف
# خشنام البصري، ومهدي الكوفي، وكانا في أيام الرشيد ولم
~~ير مثلهما إلى حيث انتهينا. وان ms003 خشنام كانت
PageV00P009
~~الفاته ذراعا شقا بالقلم. ومنهم أبو جرى.  وكان
~~يكتب المصاحف اللطاف في أيام المعتصم، من كبار الكوفيين وحذاقهم. وبعد
~~هؤلاء من الكوفيين، ابن أم شيبان والمسحور وأبو خميره وابن خميره  وأبو
~~الفرج في زماننا.
# فأما الوراقون الذين يكتبون المصاحف بالخط المحقق والمشق وما شاكل ذلك،
~~فمنهم ابن أبي حسان وابن الحضرمي وابن زيد والفريابي وابن أبي فاطمة وابن
~~مجالد وشراسيو  المصري وابن سير وابن حسن المليح والحسن بن النعالي وابن
~~جديده  وأبو عقيل وأبو محمد الأصفهاني وأبو بكر أحمد بن نصر وابنه أبو
~~الحسين. ورأيتهما جميعا.
### ||| نسخة ما نسخ من خط أبى العباس ابن ثوابه
# أول من كتب في أيام بنى أمية،
~~قطبة. وهو استخرج الأقلام الأربعة، واشتق بعضها من بعض. وكان قطبة اكتب
~~الناس على الأرض بالعربية. ثم كان بعده الضحاك بن عجلان الكاتب في أول
~~خلافة بنى العباس فزاد على قطبه فكان بعده اكتب الخلق. ثم كان بعده إسحاق
~~بن حماد الكاتب في خلافة المنصور والمهدى فزاد على الضحاك.
# ثم كان لإسحاق بن حماد عدة تلامذة، منهم يوسف الكاتب الملقب بلقوة
~~الشاعر، وكان اكتب الناس. ومنهم إبراهيم بن المجشر  زاد على يوسف. ومنهم
~~شقير الخادم وكان مملوك (بن قيوما) مؤدب القاسم بن المنصور. ومنهم ثنأ
~~الكاتبة جارية بن قيوما . ومنهم عبد الجبار الرومي. ومنهم الشعراني
~~والأبرش وسليم الخادم الكاتب، خادم جعفر بن يحيى. وعمرو بن مسعدة وأحمد بن
~~أبي خالد واحمد الكلبي، كاتب المأمون. وعبد الله بن شداد وعثمان بن زياد
~~العابد  ومحمد بن عبيد الله  الملقب بالمدني وأبو الفضل صالح بن عبد
~~الملك التميمي الخراساني. هؤلاء كتبوا الخطوط الأصلية الموزونة التي لا
~~يقوى عليه أحد.
### ||| تسمية الأقلام الموزونة وصفة ما يكتب بكل قلم منها مما لا يقوى عليه أحد فمن ذلك قلم الجليل
# وهو أبو الأقلام  كلها لا يقوى عليه أحد إلا
~~بالتعليم الشديد. وفيه يقول يوسف لقوة: قلم الجليل يدق صلب الكاتب. يكتب به
~~عن الخلفاء إلى ملوك الأرض في الطوامير الصحاح. يخرج منه ms004 قلمان، السجلات
~~والديباج.
# قلم السجلات الأوسط يخرج منه قلمان، السميعي  وقلم الأشربة .
~~وقلم الديباج يكتب به في الطوامير، يخرج به قلم الطومار الكبير الذي يعمل
~~ في الطوامير المستخرج من الديباج ويخرج منه الخرفاج. قلم الثلثين
~~الصغير الثقيل المستخرج من الطومار، يكتب به عن الخلفاء إلى العمال
~~والامراء في الآفاق، يخرج منه ثلاثة أقلام. قلم الزنبور يستخرج من الثلثين
~~ويكتب به في الانصاف، لا يخرج منه شئ. وقلم المفتح يخرج منه، وقلم الجزم
~~ يكتب به في الانصاف إلى الملوك، مستخرج من الثقيل. وقلم المؤامرات
~~المستخرج من الثلثين يكتب به في الانصاف بين الملوك.
# يخرج من هذين القلمين أربعة أقلام وهم، قلم الجزم ، قلم المؤامرات،
~~قلم العهود المستخرج من الجزم  يكتب به في ثلثي طومار لا يخرج منه شئ.
~~وقلم أمثال النصف يخرج منه قلمان خفيف ومفتح. وقلم القصص المستخرج من الجزم
~~، وقلم المؤامرات يكتب به في النصف لا يخرج منه شئ. وقلم الأجوبة
~~المستخرج من الجزم  وقلم، المؤمرات يكتب به في الا ثلاث لا يخرج منه
~~شئ.
PageV00P010
# فذلك اثنى عشر قلما يخرج منه اثنى عشر قلما. منها قلم
~~الخرفاج الثقيل وهو خفيف الطومار الكبير ومخرجه منه، يكتب به في الطوامير
~~ويخرج منه قلم الخرفاج الخفيف. ومنها قلم السميعي وهو شبه خط السجلات،
~~مخرجه من السجلات الأوسط، يكتب به في الطوامير وغيرها. ومنها قلم يقال له
~~قلم الأشرية مخرجه من خط السجلات الأوسط، يكتب به عتق العبيد والأشرية
~~الأرضيين والدور وغير ذلك. ومنها قلم يقال له المفتح. مخرجه من قلم الثقيل
~~النصف الممسك، يكتب به في الانصاف مخرجه منه، ويخرج منه ثلاثة أقلام، قلم
~~يقال له المدور الكبير، مخرجه من خفيف النصف الثقيل ويسميه كتاب هذا الزمان
~~الرياسي، يكتب به في الانصاف، يخرج منه قلم يقال له المدور الصغير. وهو قلم
~~جامع يكتب به في الدفاتر والحديث والاشعار. ومنها قلم يقال له خفيف الثلث
~~الكبير، يكتب به في الانصاف، مخرجه من خفيف النصف الثقيل، يخرج منه قلم
~~يسمى خط الرقاع، مخرجه من ms005 خفيف الثلث الكبير، يكتب به التوقيعات وما أشبه
~~ذلك. ومنها قلم يقال له مفتح النصف، مخرجه من النصف الثقيل.
# ومنها قلم النرجس، يكتب به في الا ثلاث، مخرجه من خفيف النصف. فذلك أربعة
~~عشرون قلما مخرجها كلها من أربعة أقلام، قلم الجليل وقلم الطومار الكبير
~~وقلم النصف الثقيل وقلم الثلث الكبير الثقيل، ومخرج هذه الأربعة الأقلام،
~~من القلم الجليل. وهو أبو الأقلام.
### ||| ومن غير خط ابن ثوابه
# لم يزل الناس يكتبون على مثال الخط القديم الذي
~~ذكرناه، إلى أول الدولة العباسية. فحين ظهر الهاشميون اختصت المصاحف بهذه
~~الخطوط، وحدث خط يسمى العراقي وهو المحقق الذي يسمى وراقي. ولم يزل يزيد
~~ويحسن حتى انتهى الامر إلى المأمون، فأخذ أصحابه وكتابه بتجويد خطوطهم
~~فتفاخر الناس في ذلك. وظهر رجل يعرف بالأحول المحرر، من صنايع البرامكة
~~عارف بمعاني الخط وأشكاله، فتكلم على رسومه وقوانينه و جعله أنواعا. وكان
~~هذا الرجل يحرر الكتب النافذة من السلطان إلى ملوك الأطراف في الطوامير
~~وكان في نهاية الحرفة  والوسخ. ومع ذلك سمحا لا يليق على شئ. فلما رتب
~~الأقلام جعل أولها الأقلام الثقال فمنها، قلم الطومار وهو اجلها يكتب به في
~~طومار تام  بسعفة، وربما كتب بقلم وكاتب تنفذ الكتب إلى الملوك به. ومن
~~الأقلام، قلم الثلثين، قلم السجلات قلم العهود، قلم المؤامرات، قلم
~~الأمانات، قلم الديباج. قلم المدبج ، قلم المرصع، قلم التشاجي . فلما
~~نشأ ذو الرياستين الفضل بن سهل اخترع قلما وهو أحسن الأقلام ويعرف
~~بالرياسي، ويتفرع إلى عدة أقلام، فمن ذلك قلم الرياسي الكبير، قلم النصف من
~~الرياسي، قلم الثلث، قلم صغير النصف، قلم خفيف الثلث، قلم المحقق، قلم
~~المنثور، قلم الوشى، قلم الرقاع، قلم المكاتبات، قلم غبار الحلبة. قلم
~~النرجس، قلم البياض.
# (جب - على الهامش: - لإسحاق كتاب القلم رأيته بخطه)
### ||| اخبار البربري المحرر وولده
# اقتضاه هذا الموضع من الكتاب فذكرناه. وهو إسحاق بن إبراهيم بن عبد
~~الله بن الصباح بن بشر بن سويد بن الأسود التميمي ثم السعدي. وكان إبراهيم
~~أحول، وكان اسحق يعلم ms006 المقتدر وأولاده ويكنى بابى الحسين.
PageV00P011
# ولأبي الحسين رسالة في الخط والكتابة سماها تحفة
~~الوامق، لم ير في زمانه أحسن خطا منه ولا أعرف بالكتاب .
# وأخوه أبو الحسن نظيره ويسلك طريقته، وابنه أبو القاسم إسماعيل بن إسحاق
~~بن إبراهيم، وابنه أبو محمد القاسم بن إسماعيل بن إسحاق. ومن ولده أيضا أبو
~~العباس عبد الله بن أبي اسحق. وهؤلاء القوم في نهاية حسن الخط والمعرفة
~~بالكتابة. وكان قبل اسحق رجل يعرف بابن معدان وعنه اخذ اسحق. ومن غلمان ابن
~~معدان، أبو إسحاق إبراهيم النمس.
# ومن المحررين، بنو وجه النعجة وابن منير والزنفلطي والزاويدي .
# قال محمد بن إسحاق: وممن كتب بالمداد من الوزراء والكتاب، أبو أحمد
~~العباس بن الحسن، وأبو الحسن علي بن عيسى، وأبو علي محمد بن علي بن مقلة.
~~ومولده بعد العصر من يوم الخميس لتسع بقين من شوال سنة اثنتين وسبعين
~~ومائتين. وتوفى يوم الاحد لعشر خلون من شوال سنة ثمان وعشرين وثلثماية.
~~وممن كتب بالحبر، أخوه أبو عبد الله الحسن بن علي. ولد مع الفجر من يوم
~~الأربعاء سلخ شهر رمضان سنة ثمان وسبعين ومائتين. وتوفى في شهر ربيع الآخر
~~سنة ثمان وثلاثين وثلثمائة. وهذان رجلان لم ير مثلهما في الماضي إلى وقتنا
~~هذا، وعلى خط أبيهما مقلة، كتبا. واسم مقلة، علي بن الحسن بن عبد الله
~~ومقلة لقب. وقد كتب في زمانهما جماعة وبعدهما من أهلهما وأولادهما فلم
~~يقاربوهما وانما يندر  للواحد منهم الحرف بعد الحرف، والكلمة بعد الكلمة
~~وانما الكمال كان لأبي على وأبى عبد الله. فممن كتب من أولادهما، أبو محمد
~~عبد الله، وأبو الحسن بن أبي على، وأبو أحمد سليمان بن أبي الحسن، وأبو
~~الحسين بن أبي على. ورأيت مصحفا بخط جدهم مقلة.
### ||| أسماء المذهبين للمصاحف المذكورين
# اليقطيني. إبراهيم الصغير. أبو موسى بن
~~عمار. ابن السقطي. محمد وابن محمد. أبو عبد الله الخزيمي وابنه في زماننا.
### ||| أسماء المجلدين المذكورين
# ابن أبي الحريش. وكان يجلد في خزانة الحكمة
~~للمأمون. شفة المقراض العجيفي. أبو عيسى بن شيران ms007.
# دميانة الأعسر. ابن الحجام إبراهيم، ابنه محمد. الحسين بن الصفار.
### ||| كلام في فضل القلم
# قال العتابي: الأقلام مطايا الفطن. وقال ابن أبي دؤاد:
~~القلم سفير العقل ورسوله ولسانه الأطول وترجمانه الأفضل. وقال طريح بن
~~إسماعيل الثقفي: عقول الرجال تحت أسنان أقلامها. وقال أرسطاطاليس: القلم
~~العلة الفاعلة والمداد العلة الهيولانية والخط العلة الصورية والبلاغة
~~العلة المتممة. وقال العتابي: ببكاء الأقلام تبسم  الكتب. وقال الكندي.
~~القلم على وزن نفاع، لان الفاء ثمانون والنون خمسون والألف واحد والعين
~~سبعون فذلك مائتان وواحد. والقلم، الألف واحد واللام ثلاثون والفاف مائة
~~واللام ثلاثون والميم أربعون فذلك مائتان وواحد. وقال عبد الحميد: القلم
~~شجرة ثمرتها  الألفاظ والفكر بحر لؤلؤه الحكمة وفيه ري العقول الظميئة.
PageV00P012
### ||| كلام في فضائل الخط ومدح الكلام العربي
# قال سهل بن
~~هارون صاحب بيت الحكمة ويعرف بابن راهيون الكاتب. عدد حروف العربية ثمانية
~~وعشرون حرفا على عدد منازل القمر وغاية ما تبلغ الكلمة منها مع زيادتها
~~سبعة أحرف على عدد النجوم السبعة.
# قال: وحروف الزوائد اثنا عشر حرفا على عدد البروج الاثني عشر. قال: ومن
~~الحروف ما يندغم  مع لام التعريف، وهي أربعة عشر حرفا، مثل منازل القمر
~~المستترة تحت الأرض، وأربعة عشر حرفا ظاهرة (و) لا تندغم  مثل بقية
~~المنازل الظاهرة. وجعل الاعراب ثلاث حركات، الرفع والنصب والخفض. لان
~~الحركات الطبيعية ثلاث حركات. حركة من الوسط كحركة النار، وحركة إلى الوسط
~~كحركة الأرض، وحركة على الوسط كحركة الفلك. وهذه اتفاق طريف وتأول ظريف.
~~وقال الكندي: لا اعلم كتابة تحتمل من تجليل حروفها وتدقيقها ما تحتمل
~~الكتاب العربية ويمكن فيها من السرعة ما لا يمكن في غيرها من الكتابات.
~~وقال أفلاطون: الخط عقال العقل. وقال أقليدس: الخط هندسة روحانية وان ظهرت
~~بآلة جسمانية. وقال أبو دلف: الخط رياض العلوم.
# وقال النظام: الخط أصيل في الروح وان ظهرت بحواس البدن.
### ||| كلام في قبح الخط
# يقال ردائة الخط أحد  الزمانتين. وقيل ردائة الخط
~~زمانة الأدب. وقيل الخط الردى جدب الأدب.
### ||| كلام في فضائل الكتب
# قيل ms008 لسقراط، اما تخاف على عينيك من إدامة النظر في
~~الكتب، فقال: إذا سلمت البصيرة لم أحفل بسقام البصر. وقال مهنود: لولا ما
~~عقدته الكتب من تجارب الأولين، لا نحل مع النسيان عقود الآخرين. وقال
~~بوذرجمهر: الكتب أصداف الحكم تنشق عن جواهر الشيم. وقال آخر: هذه العلوم
~~فوارد فاجعلوا الكتب لها نظاما وهذه الأبيات شوارد فاجعلوا الكتب لها
~~زماما.
# ولكلثوم بن عمرو العتابي:
# لنا ندماء ما يمل  حديثهم %~% أمينون مأمونون غيبا ومشهدا
# يفيدوننا من علمهم علم ما مضى %~% ورأيا وتأديبا وأمرا مسددا
# بلا علة نخشى ولا خوف ريبة %~% ولا نتقي منهم بنانا ولا يدا
# فإن قلت هم احياء لست بكاذب %~% وان قلت هم موتى فلست مفندا
# وقال نطاحة واسمه أحمد بن إسماعيل ويكنى أبا على وسيمر ذكره،
~~مستقصى في صفة الكتاب:
# الكتاب هو المسامر الذي لا يبتدئك في حال شغلك، ولا يدعوك في وقت نشاطك،
~~ولا يحوجك إلى التجمل له، والكتاب هو الجليس الذي لا يطريك، والصديق الذي
~~لا يغريك، والرفيق الذي لا يملك، والناصح الذي لا يستزيدك . وأنشدني
~~السرى بن أحمد الكندي لنفسه، قال كتبت على ظهر جزء أهديته إلى صديق لي
~~وجلدته بجلد اسود:
PageV00P013
~~وأدهم يسفر عن ضده %~% كما سفر الليل إذ ودعا
# بعثت إليك به أخرسا %~% يناجى العيون بما استودعا
# صموت إذا زر جلبابه %~% لبيب فان حله امتعا
# تحيز أنواره جامع %~% يروح ويغدو له مجمعا
# تلاقى النفوس سرورا به %~% وتلقى الهموم به مصرعا
# فلا تعدلن به نزهة %~% فقد حاز ما تبتغى أجمعا
# وأنشدني أبو بكر الزهيري ، لابن طباطبا في الدفاتر:
# لله اخوان أفادوا مفخرا %~% فبوصلهم ووفائهم أتكثر
# هم ناطقون بغير السنة ترى %~% هم فاحصون عن السرائر تضمر
# إن ابغ من عرب ومن عجم معا %~% علما مضى فيه الدفاتر تخبر
# حتى كأني شاهد لزمانها %~% ولقد مضت من دون ذلك أعصر
# خطباء إن أبغ الخطابة يرتقوا %~% كفى (و) كفى للدفاتر منبر
# كم قد بلوت به الرجال وانما %~% عقل الفتى بكتاب علم يسبر
# كم قد هزمت به جليسا مبرما %~% لا يستطيع ms009 له الهزيمة عسكر
# قال محمد بن إسحاق: قد استقصيت هذا المعنى وغيره مما يجانسه،
~~في مقالة الكتابة وأدواتها من الكتاب الذي ألفته في الأوصاف والتشبيهات.
### ||| الكلام على القلم السرياني
# ذكر تيادورس  المفسر، في تفسيره للسفر
~~الأول من التوراة. ان الله تبارك وتعالى خاطب آدم باللسان النبطي وهو أفصح
~~اللسان السرياني ، وبه كان يتكلم أهل بابل. فلما بلبل الله الألسنة
~~تفرقت الأمم إلى الأصقاع والمواضع وتبقى لسان بابل على حاله. فاما النبطي
~~الذي يتكلم به أهل القرى، فهو سرياني مكسور غير مستقيم اللفظ.
# وقال غيره: اللسان الذي يستعمل في الكتب والقراءة وهو الفصيح، فلسان أهل
~~سوريا وحران. والخط السرياني، استخرجه العلماء واصطلحوا عليه وكذلك سائر
~~الكتابات. وقال آخر: ان في أحد الأناجيل أو في غيره من كتب النصارى، ان
~~ملكا يقال له سيمورس، علم آدم الكتابة السريانية على ما في أيدي النصارى في
~~وقتنا هذا. و للسوريانيين ثلاثة أقلام وهي، المفتوح، ويسمى أسطر نجالا وهو
~~اجلها وأحسنها ويقال له الخط الثقيل. ونظيره قلم المصاحف والتحرير. المحقق
~~، ويسمى اسكولثيا  ويقال له الشكل المدور، ونظيره قلم الوراقين.
~~والسرطا، وبه يكتبون الترسل ونظيره في العربية، قلم الرقاع. وهذا مثال الخط
~~السرياني..... 
PageV00P014
### ||| الكلام على القلم الفارسي
# يقال ان أول من تكلم
~~بالفارسية، جيومرث ويسميه الفرس، الكل شاه ومعناه ملك الطين. وهو عندهم آدم
~~أبو البشر. وقيل أول من كتب بالفارسية، بيوراسب بن ونداسب المعروف بالضحاك
~~صاحب الاجدهاق.
# وقيل أفريدون بن أثفيان لما قسم الأرض بين ولده، سلم، وطوج، وأيرج، خص كل
~~واحد منهم بثلث المعمورة وكتب كتابا بينهم.
# قال لي أماد الموبد: ان الكتاب عند ملك الصين، حمل مع الذخائر الفارسية
~~أيام يزدجرد. والله أعلم.
# ويقال، ان أول من كتب، جم الشيد بن أونجهان وكان ينزل أسان من طساسيج
~~تستر، فزعمت الفرس انه لما ملك الأرض ودانت له الجن وسخر له إبليس، امره ان
~~يخرج ما في الضمير إلى العيان، فعلمه الكتابة.
# قرأت بخط أبى عبد الله محمد بن عبدوس الجهشياري في كتاب الوزراء تأليفه ms010
~~قال: كانت الكتب والرسائل قبل ملك كشتاسب بن لهراسب قليلة ولم يكن لهم
~~اقتدار على بسط الكلام واخراج المعاني بفصيح الألفاظ من النفوس.
# فما حفظ ودون من كلام جم الشيد (من جم الشيد) بن أونجهان إلى أدرباذاني:
~~انى قد أمرتك بسياسة الأقاليم السبعة وانفذ لذلك وسس ما أمرتك بسياسته.
~~ومنها، من أفريدون بن تركا وأثفيان بن أفريدون بن أثفيان إلى..
# انى قد حبوتك بيرمعة  دباوند، فاقبل ذلك واتخذ سريرا من فضة مموها
~~بالذهب. ومنها، من كيقاوس بن كيقباذ إلى رستم، انى قد أعتقتك من رق
~~العبودية وملكتك على سجستان، فلا تقرن لأحد بعبودية، واملك سجستان كما
~~أمرتك. فلما ملك بستاسب، اتسعت الكتابة، وظهر زرادشت بن أسبتمان صاحب شريعة
~~المجوس، وأظهر كتابه العجيب بجميع اللغات، اخذ الناس نفوسهم بتعليم الخط
~~والكتابة فزادوا ومهروا. وقال عبد الله بن المقفع: لغات الفارسية الفهلوية،
~~والدرية، والفارسية، والخوزية، والسريانية. فاما الفهلوية، فمنسوب إلى
~~فهله، اسم يقع على خمسة بلدان وهي أصفهان والري وهمدان وماه نهاوند
~~وأذربيجان. واما الدرية: فلغة مدن المدائن وبها كان يتكلم من بباب الملك
~~وهي منسوبة إلى حاضرة الباب. والغالب عليها من لغة أهل خراسان والمشرق، لغة
~~أهل بلخ. واما الفارسية، فيتكلم بها المؤابدة والعلماء وأشباههم وهي لغة
~~أهل فارس. واما الخوزية، فيها كان يتكلم الملوك والاشراف في الخلوة ومواضع
~~اللعب واللذة ومع الحاشية. واما السريانية. فكان يتكلم بها أهل السواد.
~~والمكاتبة في نوع من اللغة بالسرياني فارسي. وقال ابن المقفع: للفرس سبعة
~~أنواع من الخطوط. منها كتابة الدين ويسمى دين دفيريه يكتبون بها الوستاق.
~~وهذا مثالها...
# وكتابة أخرى يسمى ويش دبيريه وهي ثلثمائة وخمسة وستون حرفا يكتبون بها
~~الفراسة والزجر وخرير الماء وطنين الآذان وإشارات العيون والايحاء والغمز
~~وما شاكل ذلك، ولم تقع لأحد نعلمه  ولا في أبناء الفرس من يكتب بها
~~اليوم. سئلت أماد الموبد عنها فقال نعم، هي تجرى مجرى الترجمة كما في كتابة
~~العربية تراجم.
# وكتابة أخرى ويقال لها الكشتج  وهي ثمانية وعشرون حرفا يكتب به العهود
~~والمررنه ms011  والقطائع وبهذه الكتابة كانت نقوش  خواتيم الفرس وطرز
~~ثيابهم وفرشهم وسكة دراهمهم . ومثالها .
PageV00P015
![الكتابة مخطوطة](img/p016img01.png)
# وكتابة أخرى يقال لها نيم كشتج
~~ وهي ثمانية وعشرون حرفا يكتب بها الطب والفلسفة.
# وهذا مثالها.
![الكتابة مخطوطة](img/p016img02.png)
# وكتابة أخرى يقال لها الشاه دبيريه وكانت ملوك
~~الأعاجم يتكاتبون  بها فيما بينهم دون العوام، و يمنع منها سائر أهل
~~المملكة حذرا من أن يطلع على اسرار الملوك من ليس بملك. ولم تقع إلينا.
# وكتابة الرسائل على ما يجرى  به اللسان وليس فيها نقط، ويكتب بعضها
~~بلغة السريانية الأولة التي يتكلم بها أهل بابل، وتقرأ بالفارسية وعدد
~~حروفها ثلاثة وثلاثون حرفا، يقال لها نامه دبيريه وهام دبيريه، وهي لسائر
~~أصناف المملكة خلا الملوك فقط. وهذا مثالها.
![الكتابة مخطوطة](img/p016img03.png)
# وكتابة أخرى يقال لها راز سهريه، كانت الملوك تكتب بها
~~الاسرار مع من يريدون من سائر الأمم. و عدد حروفها وأصواتها أربعون حرفا،
~~ولكل واحد من الحروف والأصوات صورة معروفة، وليس فيها شئ من اللغة النبطية.
~~و (هذا مثالها)....
# ولهم كتابة أخرى يقال لها رأس سهريه، يكتب بها المنطق والفلسفة، وهي
~~أربعة وعشرون حرفا وفيها نقط ولم تقع إلينا.
PageV00P016
# ولهم هجاء يقال لها زوارشن، يكتبون بها الحروف موصول
~~ومفصول، وهو نحو الف كلمة، ليفصلوا بها بين المتشابهات. مثال ذلك، انه من
~~أراد ان يكتب كوشت، وهو اللحم بالعربية، كتب بسرا، ويقرأه كوشت.
# على هذا المثال
![الكتابة مخطوطة](img/p017img01.png)
~~وإذا أراد ان يكتب نان، وهو الخبز
~~بالعربية كتب لهما، ويقرأه نان على هذا المثال
![الكتابة مخطوطة](img/p017img02.png)
~~وعلى هذا
~~كل شئ أرادوا ان يكتبوه الا أشياء لا يحتاج إلى قلبها تكتب على اللفظ.
### ||| الكلام على القلم العبراني
# قرأت في بعض الكتب القديمة ان أول من كتب
~~باللغة العبرانية، عامر بن شالخ. وضع ذلك بين قومه فكتبوا به. وذكر تيادورس
~~ان العبراني مشتق من السرياني وانما لقب بذلك حيث عبر إبراهيم الفرات يريد
~~الشام هاربا من نمرود بن كوس بن كنعان. فاما الكتابة فزعمت اليهود والنصارى
~~ لا خلاف بينهما ان الكتابة العبرانية في ms012 لوحين من حجارة وان الله جل
~~اسمه دفع ذلك إليه، فلما نزل إلى الشعب من الجبل وجدهم قد عبدوا الوثن
~~اغتاظ عليهم وكان حديدا فكسر اللوحين. قال: وندم بعد ذلك فأمره الله جل
~~اسمه ان يكتب على لوحين يعلمهما الكتابة الأولة. وذكر رجل من أفاضل اليهود،
~~ان تيك الكتابة العبرانية غير هذا وانما صحف وغيرت. وقال بعض أهل العلم من
~~اليهود: ان يوسف عليه السلام لما كان وزير العزيز بمصر، كان ما يضبطه من
~~أمور المملكة بالحساب والعلامات. وهذه صورة الحروف العبرانية.
![الكتابة مخطوطة](img/p017img03.png)
### ||| الكلام على القلم الرومي
# قرأت في بعض التواريخ القديمة،
~~لم يكن اليونانيون يعرفون الخط في القديم حتى ورد رجلان من مصر يسمى أحدهما
~~قيمس والآخر أغنور، ومعهما ستة عشر حرفا، فكتب بها اليونانيون ثم استنبط
~~أحدهما أربعة أحرف فكتب بها ثم استنبط آخر يسمى سمونيدس أربعة أخر فصارت
~~أربعا وعشرين. وفى هذه الأيام نجم سقراطيس، على ما ذكر اسحق الراهب في
~~تاريخه. وسألت رجلا من الروم مراطنا بلغتهم، وكان يذكر انه وصل إلى المرتبة
~~التي تسمى الأيطومولوجيا وهو النحو الرومي، فقال: المتعارف الذي يستعمله
~~الروم في مدينة السلام ثلاثة أقلام، منها القلم الأول ويقال له ليطون
~~ونظيره من أقلام العرب قلم الوراقين الذي يكتب به المصاحف وبه يكتبون
~~مصاحفهم
PageV00P017
~~ويعرف بيريا ملة الروم أي بالمقدسي. وهذا مثاله...
# ولهم قلم يسمى أفوسفيبادون ونظيره من أقلام العرب قلم الثلث الذي يشترك
~~فيه المحقق والمسهل وهذا مثاله.....
# ولهم قلم يسمى سوريطون وهو قلم الكتاب المخفف ومثله عندنا قلم الترسل
~~الديواني فتدغم فيه الحروف.
# وهذا مثاله...
# ولهم قلم يعرف بالساميا ولا نظير له عندنا فان الحرف الواحد منه يحيط
~~بالمعاني الكثيرة ويجمع عدة كلمات.
# وقد ذكره جالينوس في فينكس كتبه ومعنى هذه اللفظة ثبت الكتب. قال
~~جالينوس: كنت في مجلس عام فتكلمت في التشريح كلاما عاما، فلما كان بعد أيام
~~لقيني صديق لي فقال: ان فلانا يحفظ عليك في مجلسك العام، انك تكلمت بكذا
~~وكذا وأعاد على ألفاظي بعينها فقلت ms013 من أين لك هذا فقال لي: انى لقيت بكاتب
~~ماهر بالساميا فكان يسبقك بالكتابة في كلامك. وهذا القلم يتعلمه الملوك
~~وجلة الكتاب ويمنع منه سائر الناس لجلالته. جاءنا من بعلبك في سنة ثمان
~~وأربعين رجل متطبب زعم أنه يكتب بالساميا فجربنا عليه ما قال فأصبناه، إذا
~~تكلمنا بعشر كلمات اصغي إليها ثم كتب كلمة، فاستعدناها فأعادها بألفاظنا.
~~قال جعفر بن المكتفى: السبب الذي من اجله تكتب الروم من اليسار إلى اليمين،
~~انهم يعتقدون ان سبيل الجالس ان يستقبل المشرق في كل حالاته، فإذا توجه إلى
~~المشرق يكون الشمال على يساره، فإذا كان كذلك فاليسار تعطى اليمين، فسبيل
~~الكاتب ان يبتدى من الشمال إلى الجنوب. قال: وللروم قوانين في الخط ورسوم،
~~منها الحروف المتعاقبة من الأربعة والعشرين الحرف وهي، الغما والدلطا
~~والسغما والطاو والخى. ولهم حروف تسمى المصوتات وهي. الالفا والايى والايطا
~~واليوطا والهو والواو الصغرى والواو الكبرى وهي الاوطوميغا. والحروف
~~المؤنثة أربعة، الالفا والواو الصغرى والواو الكبرى.
# والحروف المذكرات، الايى. الايطا. اليوطا. الهو. والاعراب لا يقع على شئ
~~من الحروف اليونانية إلا على السبعة الأحرف المصوتات، ويعرف باللجين
~~والبلجين. واللسان اليوناني مستغن عن استعمال ستة أحرف من اللغة العربية
~~وهي الحاء والذال والضاد والهاء ولام الف.
### ||| قلم لنكبرده ولساكسه
# هؤلاه أمة بين رومية وافرنجه يقاربهم صاحب الأندلس.
~~وعدد حروف كتابتهم اثنان وعشرون حرفا ويسمى الخط اقيسطليقي. يبتدئون
~~بالكتابة من اليسار إلى اليمين، وعلتهم في ذلك غير علة الروم. قالوا ليكون
~~الاستمداد عن حركة القلب لا عليه، واما الكتابة عن اليمين انما هي عن الكبد
~~على القلب، وهذا مثالها...
### ||| قلم الصين
# الكتابة الصينية تجرى مجرى النقش، يتعب كاتبها الحاذق الماهر
~~فيها وقيل إنه لا يمكن الخفيف اليد ان يكتب منها في اليوم أكثر من ورقتين
~~أو ثلاثة. وبها يكتبون كتب ديانتهم وعلومهم في المراوح. وقد رأيت منها عدة
~~وأكثرهم ثنوية سمنية. وانا استقصى اخبارهم فيما بعد. وللصين كتابة يقال لها
~~كتابة المجموع، وهو ان لكل كلمة تكتب بثلاثة أحرف وأزيد، صورة ms014 واحدة. ولكل
~~كلام يطول، شكل من الحروف يأتي على المعاني الكثيرة، فإذا أرادوا ان يكتبوا
~~ما يكتب في مائة ورقة كتبوه في صفح واحد بهذا القلم. PageV00P018
# قال محمد بن زكرياء الرازي: قصدني رجل من الصين فأقام
~~بحضرتي نحو سنة تعلم فيها العربية كلاما و خطا في مدة خمسة أشهر، حتى صار
~~فصيحا حاذقا سريع اليد. فلما أراد الانصراف إلى بلده قال لي قبل ذلك بشهر
~~انى عازم على الخروج فأحب ان يمل على كتاب جالينوس الستة عشر لأكتبها، فقلت
~~لقد ضاق عليك الوقت ولا يفي زمان مقامك لنسخ قليل منها فقال الفتى: أسئلك
~~ان تهب لي نفسك مدة مقامي وتمل على بأسرع ما يمكنك فإني أسبقك في الكتابة،
~~فتقدمت إلى بعض تلاميذي بالاجتماع معنا على ذلك فكنا نمل عليه بأسرع ما
~~يمكنا فكان يسبقنا فلم نصدقه إلا في وقت المعارضة فإنه عارض بجميع ما كتبه.
~~وسألته عن ذلك فقال: ان لنا كتابة يعرف بالمجموع وهو الذي رأيتم، إذا أردنا
~~ان نكتب الشئ الكثير في المدة اليسيرة كتبناه بهذا الخط ثم إن شئنا نقلناه
~~إلى القلم المتعارف والمبسوط. وزعم أن الانسان الذكي السريع الاخذ والتلقين
~~لا يمكنه ان يتعلم ذلك في أقل من عشرين سنة. وللصين مداد يركبونه من أخلاط
~~يشبه الدهن الصيني، رأيت منه شيئا على مثال الألواح مختوما عليه صورة
~~الملك، تكفى القطعة، الزمان الطويل مع مداومة الكتابة وهذا مثال قلمهم.
![الكتابة مخطوطة](img/p019img01.png)
### ||| الكلام على القلم المناني
# الخط المناني مستخرج من
~~الفارسي والسورياني، استخرجه ماني. كما أن المذهب مركب من المجوسية و
~~النصرانية، وحروفه زائدة على حروف العربية. وبهذا القلم يكتبون أناجيلهم
~~وكتب شرائعهم وأهل ما وراء النهر و سمرقند بهذا القلم يكتبون كتب الدين
~~ويسمى ثم قلم الدين. وللمرقيونية قلم يختصون به. أخبرني الثقة انه رآه قال:
# ويشبه المناني الا انه غيره، وهذه أحرف المناني:
![الكتابة مخطوطة](img/p019img02.png)
# ولهم صورة والحروف تختلف، منها انهم يكتبون.
![الكتابة مخطوطة](img/p019img03.png)
PageV00P019
### ||| الكلام على قلم الصغد
# قال الثقة دخلت بلد الصغد، وهي
~~بناحية ما ms015 وراء النهر ويسمى صغد إيران الأعلى، ولهم حاضرة الترك، وقصبتها
~~تسمى قرنكت. قال: وأهلها ثنوية ونصارى ويسمون الثنوية بلغتهم أحاركف، وهذا
~~مثال خطهم:
![الكتابة مخطوطة](img/p020img01.png)
### ||| الكلام على السند
# هؤلاء القوم مختلفي اللغات، مختلفي
~~المذاهب ولهم أقلام عدة. قال لي بعض من يجول بلادهم: ان لهم نحو مائتي قلم،
~~والذي رأيت صنما صفرا في دار السلطان، قيل إنه صورة البد، وهو شخص على كرسي
~~قد عقد بإحدى يديه ثلثين. وعلى الكرسي كتابة هذا مثالها: -
![الكتابة مخطوطة](img/p020img02.png)
# وذكر هذا الرجل المقدم ذكره، انهم في الأكثر يكتبون بالتسعة الأحرف
~~على هذا المثال: -
![الكتابة مخطوطة](img/p020img03.png)
# وابتداؤه ا. ب. ج. د. ه. و. ز. ح. ط.
~~فإذا بلغ إلى ط، أعاد إلى الحرف الأول ونقطه تحته على هذا المثال: -
![الكتابة مخطوطة](img/p020img04.png)
# فيكون ى. ك. ل. م. ن. س. ع. ف. ص، يزاد عشرة عشرة فإذا
~~بلغ إلى صاد، يكتب على هذا المثال وينقط تحت كل حرف نقطتين هكذا:
![الكتابة مخطوطة](img/p020img05.png)
PageV00P020
# فيكون ق. ر. ش. ت. ث. ح. ذ. ظ. فإذا بلغ ظ، كتب الحرف
~~الأول من الأصل وهو هذا،
![الكتابة مخطوطة](img/p021img01.png)
~~ونقط تحته ثلث نقط هكذا فيكون قد
~~اتى على جميع حروف المعجم ويكتب ما شاء.
### ||| الكلام على السودان
# فاما أجناس السودان، مثل النوبة والبجة والزغاوة
~~والمراوة والأستان والبربر وأصناف الزنج سوى السند، فإنهم يكتبون بالهندية
~~للمجاورة، فلا قلم لهم ولا كتابة. والذي ذكره الجاحظ في كتاب البيان، للزنج
~~خطابة وبلاغة على مذهبهم وبلغتهم. وقال لي من رأى ذلك وشاهده قال: إذا
~~حزبتهم الأمور ولزتهم الشدائد جلس خطيبهم على ما علا من الأرض وأطرق وتكلم
~~بما يشبه الدمدمة والهمهمة فيفهم عنه الباقون. قال: وانما يظهر لهم في تلك
~~الخطابة الرأي الذي يريدونه فيعملون عليه، والله أعلم.
# وخبرني بعض من يجول في الأرض، ان للبجة قلما وكتابة لم تصل إلينا. وذكره
~~ممن يجرى مجراه ان النوبة تكتب بالسريانية والرومية والقبطية من اجل الدين.
~~فاما الحبشة، فلهم قلم حروفه متصلة كحروف الحميري يبتدى من الشمال إلى
~~اليمين ms016، يفرقون بين كل اسم منها بثلاث نقط ينقطونها كالمثلث بين حروف
~~الاسمين وهذا مثال الحروف وكتبتها من خزانة المأمون، غير الخط:
![الكتابة مخطوطة](img/p021img02.png)
# حرف التاء والثاء واحد، وحرف الراء والزاء واحد وحرف
~~الحاء والخاء واحد، وحرف العين و الغين واحد، وحرف الطاء والظاء واحد.
### ||| الكلام على الترك وما جانسهم
# فاما الترك والبلغر والبلغار والبرغز والخزر
~~واللان، وأجناس الصغار الأعين، والمفرطي البياض فلا قلم لهم يعرف سوى
~~البلغر والتبت. فإنهم يكتبون بالصينية والمنانية، والخزر تكتب بالغبرانية.
~~والذي تأدى إلى من أمر الترك ما حدثني به أبو الحسن محمد بن الحسن بن
~~اشناس، قال: حدثني حمود حرار التركي المكلي وكان من التوزونية ممن خرج عن
~~بلده على كبر وتنفط، ان ملك الترك الأعظم إذا أراد ان يكتب إلى ملك من
~~الأصاغر أحضر وزيره وامر بشق نشابة ونقش الوزير عليها نقوشا يعرفها أفاضل
~~الأتراك، تدل على المعاني التي يريدها الملك، ويعرفها المرسل إليه، وزعم أن
~~النقش اليسير يحتمل المعاني الكثيرة وانما يفعلون ذلك عند مهادناتهم
~~ومسالماتهم وفى أوقات حروبهم أيضا، وذكر ان ذلك النشاب المكتوب عليه
~~يحتفظون به ويفون من اجله والله أعلم. PageV00P021
### ||| الروسية
# قال لي من أثق بحكايته: ان بعض ملوك جبل القبق
~~أرسله إلى ملك الروسية وزعم أن لهم كتابة على الخشب حفرا، واخرج إلى قطعة
~~خشب بياض عليها نقوش لا أدري أهي كلمات أم حروف مفردات مثال ذلك:
![الكتابة مخطوطة](img/p022img01.png)
### ||| الفرنجة
# وكتابتهم تشبه الخط الرومي، أحسن استواء منه
~~وربما رأينا ذلك على السيوف الفرنجية، وكانت ملكة الفرنجة كتبت إلى المكتفى
~~كتابا في حرير أبيض وأنفذته مع خادم وقع إلى بلدها من جهة المغرب، تخطب
~~صداقة المكتفى وتطلب التزويج به. وكان اسم الخادم علبا من خدم ابن الأغلب،
~~وهذا مثال كتابتهم...
### ||| الأرمن وغيرهم
# فاما الأرمن فإنهم يكتبون في الأكثر بالرومية والعربية،
~~لقربهم من البلدان. وكذلك كتب أناجيلهم بالرومية ولهم قلم يشبه كتابة
~~الرومي. واما الملوك الذين في جبل القبق وفى سفحه، وهم اللكز والشروان و
~~الزرزق، فلا قلم لهم. ولغتهم تشترك ms017 بالمجاورة. ولكل طائفة لغة وعبارتهم
~~مختلفة ونحن نستقصي اخبارهم في موضعه من الكتاب.
### ||| الكلام على بري الأقلام
# الأمم تختلف في بري أقلامها. فبري العبراني في
~~غاية التحريف، وبري السرياني محرف إلى اليسار، و ربما كان إلى اليمين،
~~وربما قلبوا القلم على ظهره، وربما شقوا قصبة وبروا ذلك النصف وسموه صلبا
~~وكتبوا به. وبري الرومي محرف إلى اليمين، شديد التحريف لأنه يكتب به من
~~اليسار إلى اليمين. وبري الفارسي ان يكون سن قلمه مشعثا، اما ان يكون شعثه
~~الكاتب بالأرض أو بأسنانه حتى يحسن به الخط، وربما كتبوا بأسفل قصبة غير
~~مبرية، ويسمون هذه الأنبوبة خاما وبها يكتبون الهماه دساب، وهي كتب الديانة
~~والسياق وغيره.
# والصين يكتبون بالشعر يجعلونه في رؤوس الأنابيب كما يعمل المصورون.
~~والعرب تكتب بسائر الأقلام والبرايات والمعمول على التحريف الأيمن والكتاب
~~يقطون القلم غير محرف.
### ||| الكلام على أنواع الورق
# يقال أول من كتب، آدم على الطين. ثم كتبت الأمم
~~بعد ذلك برهة من الزمان في النحاس والحجارة للخلود. هذا قبل الطوفان،
~~وكتبوا في الخشب وورق الشجر للحاجة في الوقت. وكتبوا في التوز الذي يعلا به
~~القسي أيضا للخلود. وقد استقصينا خبر ذلك في مقالة الفلاسفة. ثم دبغت
~~الجلود فكتب الناس فيها. وكتب أهل مصر في القرطاس المصري، ويعمل من قصب
~~البردي، وقيل أول من عمله يوسف النبي عليه السلام. والروم تكتب في الحرير
~~الأبيض والرق وغيره، وفى الطومار المصري وفى الفلجان وهو جلود الحمير
~~الوحشية. وكانت الفرس تكتب في جلود الجواميس والبقر والغنم. والعرب تكتب في
~~أكتاف الإبل واللخاف وهي الحجارة PageV00P022
~~الرقاق البيض، وفى العسب عسب النخل. والصين في الورق
~~الصيني، ويعمل من الحشيش، وهو أكثر ارتفاع البلد. والهند، في النحاس
~~والحجر؟؟ وفى الحرير الأبيض. فاما الورق الخراساني فيعمل من الكتان، ويقال
~~انه حدث في أيام بنى أمية وقيل في الدولة العباسية وقيل إنه قديم العمل
~~وقيل إنه حديث وقيل إن صناعا من الصين عملوه بخراسان على مثال الورق
~~الصيني. فاما أنواعه، السليماني، الطلحي، النوحي، الفرعوني، الجعفري ms018،
~~الطاهري.
# أقام الناس ببغداد سنين لا يكتبون الا في الطروس، لان الدواوين نهبت في؟
~~أيام محمد بن زبيدة وكانت في جلود، فكانت تمحى ويكتب فيها. قال: وكانت
~~الكتب في جلود دباغ النورة وهي شديدة الجفاف ثم كانت الدباغة الكوفية تدبغ
~~بالتمر وفيها لين.
# تم الفن الأول من المقالة الأولى من كتاب الفهرست في اخبار العلماء
~~والحمد لله وحده PageV00P023
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثاني - من المقالة الأولى من الكتاب في أسماء كتب الشرائع المنزلة على مذهب المسلمين ومذاهب أهلها
# قال محمد بن إسحاق: قرأت في كتاب وقع إلى قديم النسخ يشبه ان يكون من
~~خزانة المأمون، ذكر ناقله فيه أسماء الصحف وعددها والكتب المنزلة ومبلغها
~~وأكثر الحشوية والعوام يصدقون به ويعتقدونه، فذكرت منه ما تعلق بكتابي هذا
~~وهذه حكاية ما يحتاج إليه منه على الفظ الكتاب، قال أحمد بن عبد الله بن
~~سلام مولى أمير المؤمنين هارون، أحسبه الرشيد: ترجمت هذا الكتاب من كتاب
~~الحنفاء وهم الصابيون الإبراهيمية الذين آمنوا بإبراهيم عليه السلام،
~~وحملوا عنه الصحف التي أنزلها الله عليه وهو كتاب فيه طول إلا انى اختصرت
~~منه ما لا بد منه ليعرف به سبب ما ذكرت من اختلافهم وتفرقهم، وأدخلت فيه ما
~~يحتاج إليه من الحجة في ذلك من القرآن والآثار التي جاءت عن الرسول صلى
~~الله عليه وسلم وعن أصحابه وعن من أسلم من أهل الكتاب، منهم عبد الله بن
~~سلام ويامين بن يامين ووهب بن منبه وكعب الاخبار وابن التيهان وبحير
~~الراهب.
# قال احمد عبد الله بن سلام: ترجمت صدر هذا الكتاب والصحف والتوراة
~~والإنجيل وكتب الأنبياء والتلامذة، من لغة العبرانية واليونانية والصابية
~~وهي لغة أهل كل كتاب إلى لغة العربية حرفا حرفا ولم ابتغ في ذلك تحسين لفظ
~~ولا تزيينه مخافة التحريف ولم أزد على ما أوجدته في الكتاب الذي نقلته ولم
~~أنقص الا ان يكون في بعض ذلك من الكلام ما هو متقدم بلغة أهل ذلك الكتاب،
~~فلا يستقيم لفظه في النقل إلى العربية الا ms019 ان يؤخر، ومنه ما هو مؤخر لا
~~يستقيم الا ان يقدم ليستقيم ذلك بالعربية. وهو مثل قول من يقول ات مايم تأن
~~- ترجمته بالعربية، ماء هات، فأخرت الماء وقدمت هات. وكذلك اللغات فيما
~~يستقيم إذا نقل إلى العربية. وأعوذ بالله ان أزيد في ذلك أو أنقص منه إلا
~~على هذا الوجه الذي ذكرته وبينته في هذا الكتاب. وقال في موضع آخر من
~~الكتاب: فجميع الأنبياء مائة الف نبي وأربعة وعشرون الف نبي، منهم المرسلون
~~بالوحي شفاها ثلثمائة و خمسة عشر نبيا. وجميع ما انزل الله تعالى من الكتب،
~~مائة كتاب وأربعة كتب، من ذلك مائة صحيفة أنزلها الله تعالى فيما بين آدم
~~وموسى، فأول كتاب منها أنزله جل اسمه، صحف آدم عليه السلام وهي إحدى وعشرون
~~صحيفة. و الكتاب الثاني أنزله الله على شيث عليه السلام وهو تسع وعشرون
~~صحيفة. والكتاب الثالث الذي أنزله الله تعالى PageV00P024
~~على أخنوخ وهو إدريس عليه السلام وهو ثلثون صحيفة.
~~والكتاب الرابع أنزله جل اسمه، على إبراهيم عليه السلام وهو عشر صحائف.
~~والكتاب الخامس على موسى وهو عشر صحائف، فذلك خمسة كتب مائة صحيفة. ثم انزل
~~تبارك وتعالى التوراة على موسى عليه السلام بعد الصحف بزمان في عشرة ألواح.
~~وذكر أحمد بن عبد الله، ان الألواح خضر وكتابتها حمرة في مثل شعاع الشمس.
~~قال أحمد بن إسحاق: اليهود لا تعرف هذه الصفة وقال احمد:
# فلما نزل موسى من الجبل ووجد أصحابه قد عبدوا العجل، رمى بها فتكسرت ثم
~~ندم فسأل الله عز وجل ان يردها عليه، فأوحى الله جل اسمه انى أردها في
~~لوحين، وفعل الله له ذلك فأحد اللوحين لوح الميثاق، والآخر لوح الشهادة. ثم
~~انزل الله له عز وجل على داود المزامير، وهو الزبور الذي في أيدي اليهود
~~والنصارى وهو مائة وخمسون مزبورا.
### ||| الكلام على التوراة التي في يد اليهود وأسماء كتبهم واخبار علمائهم ومصنفيهم
# سألت رجلا من أفاضلهم عن ذلك فقال: انزل الله جل اسمه على موسى
~~التوراة وهي خمسة أخماس و ms020 ينقسم كل خمس إلى سفرين وينقسم السفر إلى عدة
~~فراسات، ومعناها السورة، وينقسم كل فراسة إلى عدة أبسوقات، ومعناها الآيات.
~~قال: ولموسى كتاب يقال له المشنا، ومنه يستخرج اليهود علم الفقه والشرائع
~~والأحكام.
# وهو كتاب كبير ولغته كسداني وعبراني. ومن كتب الأنبياء بعد ذلك، كتاب
~~يهوسع. كتاب سفطي. كتاب شمويل. كتاب سفر أشعيا. كتاب سفر إرميا. كتاب سفر
~~حزقيل. كتاب ملخي، وهو سفر داود وأصحابه ويعرف بتفسير ملخي الملوك. كتاب
~~الأنبياء وهو اثنا عشر سفرا صغارا.
# ولهم كتب يقال لها بطارات، مستخرجة من كتب الأنبياء الثمانية. ومن كتبهم،
~~كتاب عزور. كتاب دانيال كتاب أيوب. كتاب سير سيرين. كتاب أخا. كتاب روث.
~~كتاب قوهلت. كتاب زبور داود. كتاب أمثال سليمان. كتاب ديوان الأيام، فيه
~~سير الملوك واخبارهم. كتاب حشوارش، ويسمى المجلة.
# ومن أفاضل اليهود وعلمائهم المتمكنين من اللغة العبرانية، ويزعم اليهود
~~انها لم تر مثله، الفيومي، واسمه سعيد ويقال سعديا وكان قريب العهد، وقد
~~أدركه جماعة في زماننا وله من الكتب، كتاب المبادي. كتاب الشرائع. كتاب
~~تفسير إشعياء. كتاب تفسير التوراة، نسقا بلا شرح. كتاب الأمثال، وهو عشر
~~مقالات. كتاب تفسير احكام داود. كتاب تفسير النكت، وهو تفسير زبور داود
~~عليه السلام. كتاب تفسير السفر الثالث من النصف الآخر من التوراة، مشروح.
~~كتاب تفسير كتاب أيوب. كتاب إقامة الصلوات والشرائع. كتاب العبور، وهو
~~التاريخ.
### ||| الكلام على إنجيل النصارى وأسماء كتبهم وعلمائهم ومصنفيهم
# سألت يونس القس
~~وكان فاضلا، عن الكتب التي يفسرونها ويعلمون بها مما خرج إلى اللسان
~~العربي، فقال: من ذلك، كتاب الصورة وينقسم إلى قسمين الصورة العتيقة
~~والصورة الحديثة، وزعم أن العتيقة هي السند القديم على مذهب اليهود،
~~والحديثة على مذهب النصارى. قال: والعتيقة تستند على عدة كتب أولها كتب
~~التوراة وهي خمسة أسفار. كتاب محتوى، ويحتوي على عدة كتب منها: كتاب يوسع
~~بن نون. كتاب الأسباط وهو كتاب القضاة. كتاب شماويل وقضية داود. كتاب اخبار
~~بني إسرائيل. كتاب قضية رعوث. كتاب سليمان بن داود PageV00P025
~~في الحكم. كتاب قوهلت. كتاب ms021 سير سيرين. كتاب حكمة هو
~~يسع ابن سيرين. كتاب الأنبياء، ويحتوي على أربعة كتب، كتاب إشعياء النبي
~~عليه السلام. كتاب إرميا النبي عليه السلام. كتاب الاثني عشر نبيا عليهم
~~السلام.
# كتاب حزقيل.
# كتاب الصورة الحديثة، ويحتوي على الأناجيل الأربعة. كتاب إنجيل متى. كتاب
~~إنجيل مرقس.
# كتاب إنجيل لوقا. كتاب إنجيل يوحنا. كتاب الحواريين ويعرف بفراكسيس. كتاب
~~بولس السليح، أربعة وعشرون رسالة.
# ولهم كتب في الفقه والاحكام لجماعة منهم فمن ذلك، كتاب سيهودس المغربي
~~والمشرقي، وكل واحد منهما يحتوي على عدة كتب في الاحكام. ومن حكامهم في
~~الشريعة والفتاوى ابن بهريز، واسمه عبد يسوع وكان أول مطران حران ثم صار
~~مطران الموصل وحرة، وله رسائل وكتب فمن ذلك، كتاب المرقس يعقوبي يعرف
~~ببادوي، في جواب كتابين وردا منه عليه في الايمان. وفيهما ابطال وحدانية
~~القنوم التي يقول بها اليعقوبية والملكية، وكان ابن بهريز  حكمة قريبا
~~من حكمة الاسلام، وقد نقل من كتب المنطق والفلسفة شيئا كثيرا. ومنهم قينون،
~~وهو أصح الناقلين نقلا وأحسنهم عبارة ولفظا. وتيادورس ويوشع بخت وحزقيل
~~وطماثاوس ويوسع بن بد، هؤلاء نقلة ومفسرون ونحن نستقصي اخبارهم في مقالة
~~العلوم القديمة.
# ومن علمائهم تاوما الرهاوي، وله رسالة إلى أخته فيما جرى بينه وبين
~~المخالفين بالإسكندرية. ولاليا مطران دمشق وله كتاب الدعاء. وأبو عزه وكان
~~أسقف الملكية بحران، وله من الكتب، كتاب يطعن فيه على أسطورس الرئيس، وقد
~~نقضه عليه جماعة.
PageV00P026
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثالث - من المقالة الأولى من الكتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء كتبهم ويحتوي هذا الفن على نعت الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد وأسماء الكتب المؤلفة فيه واخبار القراء السبعة وغيرهم ومصنفاتهم
# قال محمد بن إسحاق: حدثنا أبو الحسن محمد بن يوسف الناقط قال: حدثني يحيى
~~بن محمد أبو القاسم قال:
# حدثنا سليمان بن داود الهاشمي قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد عن الزهري، عن
~~عبيد بن السلف، ان زيد بن ثابت حدثه قال: أرسلت إلى ms022 أبى بكر فأتيته فإذا
~~عمر بن الخطاب عنده، فقال أبو بكر ان عمر أتاني فقال لي: ان القتل قد استحر
~~بالقراء يوم اليمامة، وإني أخشى ان يستحر القتل في القراء في المواطن كلها
~~فيذهب كثير من القرآن، فأرى ان يجمع القرآن بحال، فقلت لعمر: كيف افعل شيئا
~~لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: هو والله خير، فلم يزل
~~عمر يراجعني في ذلك حتى شرح الله له صدري ورأيت ذلك الذي رآه عمر. قال زيد
~~بن ثابت: قال أبو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك. قد كنت تكتب الوحي لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فتتبع القرآن واجمعه. قال زيد فوالله لنقل جبل من
~~الجبال ما كان أثقل على من الذي امرني به من جمع القرآن. أجمع من الرقاع
~~واللخاف والعسب وصدور الرجال، حتى وجدت سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري
~~لم أجدها مع أحد غيره، لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم، حتى
~~خاتمة السورة. فكانت الصحف عند أبي بكر حياته، حتى توفاه الله.
# ثم عند عمر حتى توفاه الله. ثم عند حفصة ابنة عمر.
# قال محمد بن إسحاق: روى الثقة ان حذيفة بن اليمان قدم على عثمان بن عفان
~~وكان بالعراق وقال لعثمان:
# أدرك هذه الأمة قبل ان اختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى. فأرسل
~~عثمان إلى حفصة ان أرسلي إلينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها إليك.
~~فأرسلت بها حفصة إلى عثمان، فامر عثمان زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير
~~وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، فنسخوها في المصاحف. وقال
~~للرهط من قريش إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شئ من القرآن فاكتبوه
~~بلسان قريش، فإنما أنزل بلسانهم، ففعل ذلك حتى إذا PageV00P027
~~نسخ المصحف، رد عثمان الصحف إلى حفصة، وأرسل إلى كل
~~أفق مصحفا مما نسخوا، وامر بكل ما سواه من القرآن في كل صحيفة ومصحف ان
~~يحرق.
### ||| باب نزول القرآن بمكة والمدينة وترتيب نزوله
# حدثني ms023 أبو الحسن محمد بن
~~يوسف قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن غالب قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن
~~الحجاج المديني قدم من المدينة سنة تسع وتسعين ومائتين، قال حدثنا بكر بن
~~عبد الوهاب المديني قال حدثني الواقدي محمد بن عمر. قال حدثنا معمر بن راشد
~~عن الزهري عن محمد بن نعمان بن بشير قال: أول ما نزل من القرآن على النبي
~~صلى الله عليه وسلم، اقرأ باسم ربك الذي خلق إلى قوله، علم الانسان ما لم
~~يعلم. ثم يا أيها المزمل. وآخرها بطريق مكة. ثم المدثر.
# وروى عن مجاهد قال: نزلت تبت يدا أبى لهب. ثم والشمس كورت. ثم سبح اسم
~~ربك الأعلى.
# ثم ألم نشرح لك صدرك. ثم والعصر. ثم والفجر. ثم والضحى. ثم والليل. ثم
~~والعاديات صبحا. ثم إنا أعطيناك الكوثر. ثم ألهاكم التكاثر. ثم أرأيت الذي.
~~ثم قل يا أيها الكافرون. ثم ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل. ثم قل هو
~~الله أحد. ثم قل أعوذ برب الفلق. ثم قل أعوذ برب الناس، ويقال انها مدنية.
~~ثم والنجم. ثم عبس وتولى. ثم انا أنزلناه. ثم والشمس وضحاها. ثم والسماء
~~ذات البروج. ثم والتين والزيتون. ثم لإيلاف قريش، ثم القارعة. ثم لا أقسم
~~بيوم القيمة. ثم ويل لكل همزة. ثم والمرسلات. ثم ق والقرآن. ثم لا أقسم
~~بهذا البلد. ثم الرحمن. ثم قل أوحي. ثم يس. ثم المص. ثم تبارك الذي نزل
~~الفرقان. ثم سورة الملائكة. ثم الحمد لله فاطر. ثم سورة مريم. ثم سورة طه.
~~ثم إذا وقعت الواقعة. ثم طسم الشعراء. ثم طس. ثم طسم الآخرة.
# ثم سورة بني إسرائيل. ثم سورة هود ثم سورة يوسف. ثم سورة يونس. ثم سورة
~~الحجر. ثم سورة والصافات.
# ثم سورة لقمان، اخرها مدني. ثم سورة قد أفلح المؤمنون. ثم سبا. ثم سورة
~~الأنبياء. ثم سورة الزمر. ثم سورة حم المؤمن. ثم سورة حم السجدة. ثم سورة
~~حم عسق. ثم حم الزخرف. ثم حم الدخان، ثم حم ms024 الشريعة. ثم حم الأحقاف، فيها
~~آي مدني. ثم الذاريات. ثم هل اتاك حديث الغاشية. ثم سورة الكهف، اخرها
~~مدني. ثم الانعام، فيها آي مدني. ثم سورة النحل، آخرها مدني. ثم سورة نوح.
~~ثم سورة إبراهيم. ثم سورة السجدة. ثم والطور. ثم تبارك الذي بيده الملك. ثم
~~الحاقة. ثم سئل سائل. ثم عم يتساءلون. ثم والنازعات. ثم إذا السماء انفطرت.
~~ثم إذا السماء انشقت. ثم الروم. ثم العنكبوت. ثم ويل للمطففين، ويقال انها
~~مدنية. ثم اقتربت الساعة وانشق القمر.
# ثم والسماء والطارق.
# قال حدثني الثوري عن فراس عن الشعبي قال: نزلت النحل بمكة إلا هؤلاء
~~الآيات، وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به. وحدث ابن جريح عن عطاء
~~الخراساني عن ابن عباس قال: نزلت بمكة خمس وثمانون سورة، ونزل بالمدينة
~~ثمان وعشرون سورة. نزل بالمدينة، البقرة، ثم الأنفال. ثم الأعراف. ثم آل
~~عمران. ثم الممتحنة.
# ثم النساء. ثم إذا زلزلت. ثم الحديد. ثم الذين كفروا. ثم الرعد. ثم هل
~~أتى على الانسان. ثم يا أيها النبي إذا طلقتم النساء. ثم لم يكن الذين
~~كفروا. ثم الحشر. ثم إذا جاء نصر الله والفتح. ثم النور. ثم الحج. ثم
~~المنافقون. ثم المجادلة.
# ثم الحجرات. ثم يا أيها النبي لم تحرم. ثم الجمعة. ثم التغابن. ثم
~~الحواريين. ثم الفتح. ثم المائدة. ثم التوبة. ويقال نزلت المعوذات
~~بالمدينة، ثم سائر القرآن. PageV00P028
### ||| باب ترتيب نزول القرآن في مصحف عبد الله بن مسعود
# قال الفضل بن شاذان: وجدت في مصحف عبد الله بن مسعود تأليف سور القرآن على هذا
~~الترتيب:
# البقرة. النساء. آل عمران. المص. الانعام. المائدة. يونس. براءة. النحل.
~~هود. يوسف. بني إسرائيل.
# الأنبياء. المؤمنون. الشعراء. الصافات. الأحزاب. القصص. النور. الأنفال.
~~مريم. العنكبوت. الروم.
# يس. الفرقان. الحج. الرعد. سبا. الملائكة. إبراهيم. ص. الذين كفروا.
~~القمر. الزمر. الحواميم.
# المسبحات. حم المؤمن. حم الزخرف. السجدة. الأحقاف. الجاثية. الدخان. انا
~~فتحنا. الحديد. سبح.
# الحشر. تنزيل. السجدة. ق. الطلاق. الحجرات. تبارك الذي بيده الملك.
~~التغابن. المنافقون. الجمعة.
# الحواريون. قل أوحي ms025. انا أرسلنا نوحا. المجادلة. الممتحنة. يا أيها النبي
~~لم تحرم. الرحمن. النجم. الذاريات.
# الطور. اقتربت الساعة. الحاقة. إذا وقعت. ن والقلم. النازعات. سئل سائل.
~~المدثر. المزمل. المطففين.
# عبس. هل اتى على الانسان. القيمة. المرسلات. عم يتساءلون. إذا الشمس
~~كورت. إذا السماء انفطرت. هل اتاك حديث الغاشية. سبح اسم ربك الأعلى.
~~والليل إذا يغشى. الفجر. البروج. انشقت. اقرأ باسم ربك.
# لا أقسم بهذا البلد. والضحى. ألم نشرح لك. والسماء والطارق. والعاديات.
~~أرأيت. القارعة. لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب. الشمس وضحاها. والتين.
~~ويل لكل همزة. الفيل. لإيلاف قريش. التكاثر. إنا أنزلناه. والعصر لقد خلقنا
~~الانسان لخسر وانه فيه إلى آخر الدهر إلا الذين آمنوا وتواصوا بالتقوى
~~وتواصوا بالصبر . إذ جاء نصر الله. إنا أعطيناك. قل للذين كفروا لا أعبد
~~ما تعبدون. تبت يدا أبى لهب وقد تب ما أغنى عنه ماله وما كسب وامرأته حمالة
~~الحطب. الله الواحد الصمد. فذلك مائة سورة وعشر سور.
# وفى رواية أخرى، الطور قبل الذاريات، قال أبو شاذان قال ابن سيرين: وكان
~~عبد الله بن مسعود لا يكتب المعوذتين في مصحفه ولا فاتحة الكتاب، وروى
~~الفضل باسناده عن الأعمش قال في قوله في قراءة عبد الله، حم سق.
# قال محمد بن إسحاق: رأيت عدة مصاحف ذكر نساخها انها مصحف ابن مسعود، ليس
~~فيها مصحفين متفقين وأكثرها في رق كثير النسخ، وقد رأيت مصحفا قد كتب منذ
~~مائتي سنة فيه فاتحة الكتاب. والفضل بن شاذان أحد الأئمة في القرآن
~~والروايات فذلك ذكرنا ما قاله دون ما شاهدناه.
### ||| باب ترتيب القرآن في مصحف أبى ابن كعب
# قال الفضل بن شاذان، أخبرنا الثقة
~~من أصحابنا قال: كان تأليف السور في قراءة أبي بن كعب بالبصرة في قرية يقال
~~لها قرية الأنصار، على رأس فرسخين عند محمد بن عبد الملك الأنصاري، اخرج
~~إلينا مصحفا وقال هو مصحف أبى رويناه عن آبائنا، فنظرت فيه فاستخرجت أوائل
~~السور، وخواتيم الرسل. وعدد الآي: فأوله فاتحة الكتاب. البقرة. النساء. آل
~~عمران. الانعام. الأعراف ms026. المائدة. الذي التبسته وهي يونس. الأنفال.
# التوبة. هود. مريم. الشعراء. الحج. يوسف. الكهف. النحل. الأحزاب. بني
~~إسرائيل. الزمر. حم تنزيل. طه.
# الأنبياء. النور. المؤمنين. حم المؤمن. الرعد. طسم القصص. طس سليمان.
~~الصافات. داود. سورة ص. يس. PageV00P029
# أصحاب الحجر. حم عسق. الروم. الزخرف. حم السجدة. سورة
~~إبراهيم. الملائكة الفتح. محمد صلى الله عليه وسلم. الحديد.
# الطهار. تبارك الفرقان. ألم تنزيل. نوح. الأحقاف. ق. الرحمن. الواقعة.
~~الجن. النجم. نون. الحاقة.
# الحشر. الممتحنة. المرسلات. عم يتساءلون. الانسان. لا أقسم. كورت.
~~النازعات. عبس. المطففين. إذا السماء انشقت. التين. اقرأ باسم ربك.
~~الحجرات. المنافقون. الجمعة. النبي عليه السلام. الفجر. الملك. الليل إذا
~~يغشى. إذا السماء انفطرت. الشمس وضحاها. السماء ذات البروج. الطارق. سبح
~~اسم ربك الأعلى. الغاشية.
# عبس . وهي أهل الكتاب. لم يكن أول ما كان. الذين كفروا. الصف. الضحى.
~~ألم نشرح لك. القارعة.
# التكاثر. الخلع، ثلاث آيات. الجيد، ست آيات. اللهم إياك نعبد، وآخرها،
~~بالكفار ملحق. اللمز. إذا زلزلت. العاديات. أصحاب الفيل. التين .
~~الكوثر. القدر. الكافرون. النصر. أبى لهب. قريش. الصمد.
# الفلق. الناس. فذلك مائة وستة عشر سورة.
# قال إلى هاهنا أصبت في مصحف أبي بن كعب، وجميع آي القرآن في قول أبي بن
~~كعب ستة آلاف آية ومائتان وعشر آيات. جميع عدد سور القرآن في قول عطاء بن
~~يسار مائة وأربع عشرة سورة، وآياته ستة آلاف، ومائة وسبعون آية، وكلماته
~~سبعة وسبعون ألفا وأربعمائة وتسعة وثلثون كلمة، وحروفه ثلثمائة الف حرف
~~وثلثة وعشرون ألفا وخمسة عشر حرفا. وفى قول عاصم الجحدري، مائة وثلثة عشر
~~سورة. وجميع آيات القرآن في قول يحيى بن الحارث الذماري ستة آلاف ومائتان
~~وستة وعشرون آية، وحروفه ثلثمائة الف حرف واحد وعشرون الف حرف وخمسمائة
~~وثلثون حرفا.
### ||| الجماع للقرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
# علي بن أبي طالب رضوان
~~الله عليه. سعد بن عبيد بن النعمان بن عمرو بن زيد، رضي الله عنه. أبو
~~الدرداء عويمر بن زيد، رضي الله عنه. معاذ بن جبل بن أوس، رضي ms027 الله عنه.
~~أبو زيد ثابت بن زيد بن النعمان. أبي بن كعب بن قيس بن ملك بن امرئ القيس.
~~عبيد بن معاوية بن زيد بن ثابت بن الضحاك.
### ||| ترتيب سور القرآن في مصحف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
# قال ابن المنادى: حدثني الحسن بن العباس، قال أخبرت عن عبد الرحمن بن أبي
~~حماد عن الحكم بن ظهير السدوسي عن عبد خير عن علي عليه السلام انه رأى من
~~الناس طيرة عند وفات النبي صلى الله عليه وسلم، فأقسم انه لا يضع عن ظهره
~~ردائه حتى يجمع القرآن، فجلس في بيته ثلاثة أيام حتى جمع القران، فهو أول
~~مصحف جمع فيه القرآن من قلبه، وكان المصحف عند أهل جعفر. ورأيت انا في
~~زماننا عند أبي يعلى حمزة الحسنى رحمه الله مصحفا قد سقط منه أوراق بخط علي
~~بن أبي طالب يتوارثه بنو حسن على مر الزمان وهذا ترتيب السور من ذلك
~~المصحف....
### ||| اخبار القراء السبعة وأسماء رواياتهم وقراءتهم
### $BIO_MAN$ أبو عمرو ابن العلاء واسمه
~~زبان بن العلاء بن عمار بن عبد الله بن الحسن بن الحارث بن جلهم بن خزاعي
PageV00P030
~~بن مازن بن مالك بن عمرو المازني من الاعلام في
~~القرآن، وعنه اخذ يونس وغيره من مشايخ البصريين في الطبقة الرابعة منهم.
#~:section: تسمية من روى عن أبي عمرو وقراءته
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة أبى عمرو، تصنيف أحمد بن
~~زيد الحلواني.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة أبى عمرو بن العلاء عن أبي ذهل، روى عنه عصمة بن
~~أبي عصمة.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة أبى عمرو، رواه اليزيدي.
### $BIO_MAN$ اخبار نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني
# وقيل أبان وقيل أبو الحسن
~~وروى الأصمعي عن نافع له قال أصلي من أصفهان.
#~:section: تسمية من روى عن نافع
# عيسى بن مينا قالون. محمد بن إسحاق المسيبي.
~~الأصمعي. إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري. يعقوب ابن إبراهيم... بن
~~سعيد الزهدي.
### $BIO_MAN$ اخبار ابن كثير
# واسمه عبد الله بن كثير ويكنى أبا سعيد ويقال أبو بكر، من
~~قراء مكة في الطبقة ms028 الثانية، وكان مولى عمرو بن علقمة الكناني، ويقال له
~~الداراني لأنه كان عطارا، والعطار يقال له بالحجاز الداراني، بل الداري
~~اللخمي، لان بنى الدار بن هاني بن لخم، وكان منهم تميم الداري، وقيل إنه من
~~أبناء فارس الذين بعثهم كسرى في السفن إلى اليمن حتى طردوا الحبشة. ومات
~~عبد الله ابن كثير سنة عشرين ومائة بمكة وبها دفن واليه صارت الرياسة.
#~:section: تسمية من روى عن ابن كثير
# إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، مولى العاص بن
~~هشام.
### $BIO_MAN$ اخبار عاصم بن بهدلة
# ويكنى أبا بكر بن أبي النجود، مولى بنى جذيمة بن
~~مالك بن نصر بن قعين، في الطبقة الثالثة من الكوفيين بعد يحيى بن وثاب.
~~ومات عاصم سنة ثمان وعشرون ومائة، وقرأ عاصم على أبى عبد الرحمن السلمي وزر
~~بن حبيش.
#~:section: تسمية من روى عن عاصم
# روى عنه أبو بكر بن عياش. واسمه محمد، ويقال شعبة
~~بن سالم الأسدي، واختلف في اسمه حتى قيل إن كنيته هي اسمه فما كان يعرف الا
~~بها، وهو مولى واصل بن حيان الأحدب، وتوفى بالكوفة سنة ثلاث وتسعين ومائة
~~في الشهر الذي توفى فيه الرشيد. وروى عنه حفص بن سليمان، أبو عمرو البزاز.
~~وكانت القراءة التي اخذها عن عاصم مرتفعة إلى علي بن أبي طالب عليه السلام
~~رواية أبى عبد الرحمن السلمي ومات حفص قبل الطاعون، وكان الطاعون سنة إحدى
~~وثلثين ومائة.
### $BIO_MAN$ اخبار عبد الله بن عامر اليحصبي
# أحد السبعة ويكنى أبا عمران. يقال انه
~~اخذ  القرآن عن عثمان بن عفان وقرأ عليه، وهو في الطبقة
PageV00P031
~~الأولى من التابعين، من أهل دمشق وتوفى بها سنة ثمان
~~عشرة ومائة. وروى ابن عامر عن جماعة من الصحابة منهم واثلة بن الأسقع
~~وفضالة بن عبيد ومعاوية بن أبي سفيان.
#~:section: تسمية من روى عن ابن عامر
# يحيى بن الحارث الذماري (ويكنى أبا عمر) منسوب
~~إلى ذمار. مخلاف من مخاليف اليمن. مات سنة خمس وأربعين ومائة. وإسماعيل بن
~~عبد الله بن أبي المهاجر. وعبد الرحمن بن عامر أخوه. وسعيد ms029 بن عبد العزيز.
# وهشام بن الغار  وثور بن يزيد. وروى عن يحيى بن الحارث جماعة منهم
~~أيوب بن تميم. وسويد بن عبد العزيز.
# وصدقة بن يحيى. ومحمد بن سعيد بن سابور. وعمر بن عبد الواحد. وعراك بن
~~خالد . ويحيى بن حمزة.
# وغيرهم.
### $BIO_MAN$ (اخبار) حمزة بن حبيب الزيات
# أحد السبعة. وقد قيل إنه ابن عمارة ويكنى
~~أبا عمارة. مولى لآل عكرمة بن ربعي التيمي. وكان يجلب الزيت من الكوفة إلى
~~حلوان، ويحمل من حلوان الجبن والجوز إلى الكوفة. في الطبقة الرابعة من
~~الكوفيين.
# وكان فقيها وتوفى سنة ست وخمسين ومائة، في خلافة أبى جعفر. وله من الكتب،
# كتاب قراءة حمزة.
# كتاب الفرائض.
#~:section: تسمية من روى عن حمزة
# خالد بن يزيد. عايد بن أبي عايد. الكسائي. الحسن بن
~~عطيه. عبيد الله بن موسى العبسي.
### $BIO_MAN$ (اخبار) الكسائي النحوي
# علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز. أصله
~~أعجمي، من القراء السبعة من أهل الكوفة ومنشأه بها.
# وكان ينتقل في البلدان. ومات بقرية من قرى الري يقال لها رنبوية سنة تسع
~~وتسعين ومائة. وقرأ على عبد الرحمن بن أبي ليلى وحمزة بن حبيب. فما خالف
~~فيه الكسائي حمزة فهو بقراءة ابن أبي ليلى. وكان ابن أبي ليلى يقرأ بحرف
~~علي عليه السلام. وكان الكسائي من قراء مدينة السلام وكان أولا يقرئ الناس
~~بقراءة حمزة، ثم اختار لنفسه قراءة فاقرأ بها الناس في خلافة هارون. ونحن
~~نستقصي اخباره فيما بعد انشاء الله.
#~:section: تسمية من روى عن الكسائي
# إسحاق بن إبراهيم المروزي. وأبو الحارث الليث بن
~~خالد. وأبو عمر  جعفر بن عمر بن عبد العزيز. وهاشم البربري . واما من
~~اخذ عنه وخالفه في حروف يسيرة فأبو عبيد القاسم بن سلام. ونصير بن يوسف.
~~وأحمد بن جبير  مقرئ الشام. وأبو توبة ميمون بن حفص. وعلي بن مبارك
~~اللحياني . وهشام الضرير النحوي.
# وأبو ذهل أحمد بن أبي ذهل. وصالح بن عاصم الناقط، اخذ عنه من غير أن يقرأ
~~عليه. (وقد) روى عنه، يحيى بن ادم شيئا ms030 من القراءة ليس بالكثير.
PageV00P032
#~:section: تسمية الكتب التي ألفها العلماء في قراءته
### $DIC_BIB$ كتاب ما
~~خالف الكسائي فيه (حمزه) لأبي جعفر (محمد) ابن المغيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءته عن
~~المغيرة بن شعيب التميمي.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءته عن  أبى مسلم عبد الرحمن بن واقد
~~الواقدي.
### $DIC_BIB$ كتاب حروف الكسائي، عن سورة بن المبارك  (وله كتاب معاني
~~القرآن).
### ||| أسماء قراء الشواذ وأنساب القراءات 
### |||| أهل المدينة
# عبد الله بن عباس بن
~~أبي ربيعة المخزومي في الطبقة الأولى من أهل المدينة من التابعين له قراءة.
~~أبو سعيد أبان بن عثمان بن عفان من الطبقة الأولى من التابعين له قراءة.
~~مسلم ابن حبيب (النهدي) من التابعين له قراءة. شيبة بن نضاح  بن سرجس بن
~~يعقوب من أهل المدينة في الطبقة الثانية. وهو مولى أم سلمة ولا يعلم أحد
~~ روى عن نضاح  الا ابنه. وكان امام دهره في القراءة، وله قراءة. أبو
~~جعفر المدني واسمه يزيد بن القعقاع مولى عبد الله بن عباس  بن أبي
~~ربيعة، عتاقة، روى عن أبي هريرة وابن عمر وغيرهما وتوفى في خلافة هارون وله
~~قراءة.
### |||| أهل مكة
# ابن أبي عمارة روى عنه أبو عمرو بن العلا وله قراءة. محيصن 
~~له قراءة. درباس له قراءة. حميد بن قيس الأعرج له قراءة.
### |||| أهل البصرة
# عبد الله بن أبي اسحق الحضرمي له قراءة. عاصم الجحذري له
~~قراءة. عيسى بن عمر الثقفي له قراءة.
# يعقوب الحضرمي له قراءة. أبو المنذر سلام له قراءة.
### |||| أهل الكوفة
# طلحة بن مصرف الأيامى من أهل همدان ويكنى أبا عبد الله من أهل
~~الكوفة، لما رأى الناس (قد) كثروا عليه مشى إلى الأعمش فقرأ عليه. فمال
~~الناس إلى الأعمش وتركوا طلحة ومات سنة (اثنتي عشر ومائة وله قراءة.
# يحيى بن وثاب كوفي مولى لبني كاهل من بنى أسد بن خزيمة وتوفى بالكوفة
~~سنة) ثلاث ومائة وله قراءة. عيسى بن عمر الهمداني، وليس بالنحوي. وله
~~قراءة. الأعمش، ونحن نستقصي ذكرهما بعد، وله قراءة.  ابن أبي ليلى، ويمر
~~ذكره بعد، وله قراءة.
### |||| أهل الشام
# أبو البر هسم  واسمه ms031 عمران  بن عثمان الزبيدي وله
~~قراءة. يزيد البربري  وله قراءة.
PageV00P033
# خلف  بن معدان وله قراءة.
### |||| أهل اليمن
# محمد بن السميفع واصله من اليمن وسكن البصرة في اخر أيامه، وله
~~قراءة.
### |||| أهل بغداد
# خلف بن هشام بن ثعلب البزار، وكان من أهل فم الصلح، وصار
~~بمدينة السلام كأنه من أهلها. سمع من شريك وأبى عوانه وحماد بن زيد، وقرأ
~~على سليم صاحب حمزة وخالف حمزة في أشياء. وتوفى سنة تسع و عشرين ومائتين
~~وله من الكتب:
# (كتاب القراءات).
### $BIO_MAN$ ابن مجاهد
# آخر ما انتهت إليه الرياسة بمدينة السلام في عصره. أبو بكر
~~أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد. وكان واحد عصره غير مدافع. وكان مع فضله
~~وعلمه وديانته ومعرفته بالقراءات وعلوم القرآن، حسن الأدب، رقيق الخلق كثير
~~المداعبة ثابت الفطنة جوادا. ومولده سنة خمس وأربعين ومائتين. وتوفى في
~~الأربعاء لليلة بقيت من شعبان سنة أربع وعشرين وثلثمائة. ودفن في تربة في
~~حريم داره بسوق العطش ثاني يوم موته. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الياآت.
### $DIC_BIB$ كتاب الهاآت.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة أبى عمرو.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة ابن كثير.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة عاصم.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة نافع.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة حمزة.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة الكسائي.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة ابن عامر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~قراءة النبي عليه السلام .
### $BIO_MAN$ ابن شنبوذ
# واسمه محمد بن أحمد بن أيوب بن شنبوذ. وكان يناوئ أبا بكر ولا
~~يعشره  وكان دينا فيه سلامة وحمق.
# قال لي الشيخ أبو محمد يوسف بن الحسن السيرافي أيده الله، عن أبيه: انه
~~كان كثير اللحن قليل العلم، وقد روى قراآت كثيرة. وله كتب مصنفة في ذلك.
~~وتوفى سنة ثمان وعشرين وثلثمائة في محبسه بدار السلطان. وكان الوزير أبو
~~علي بن مقلة، ضربه أسواطا فدعى عليه بقطع اليد. فاتفق ان قطعت يده. وهذا من
~~طريف  الاتفاق.
#~:section: ذكر شئ مما قرأ به ابن شنبوذ
# إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى
~~ذكر الله. وقرأ، وكأن امامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا (وقرأ، كالصوف
~~المنفوش. وقرأ، تبت يدا أبى ms032 لهب وقد تب ما أغنى) وقرأ، اليوم ننجيك ببدنك
~~ لتكون لمن خلفك آية. وقرأ، فلما خر تبينت الانس  ان الجن لو كانوا
~~يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في العذاب الأليم  وقرأ، والليل إذا يغشى
~~والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى. وقرأ، فقد كذب الكافرون فسوف يكون لزاما.
~~وقرأ، الا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض. وقرأ، ولتكن منكم أمة
~~يدعون إلى
PageV00P034
~~الخير ويأمرون بالمعروف ناهون عن المنكر ويستعينون
~~الله على ما أصابهم أولئك هم المفلحون (والله أخرجكم من بطون أمهاتكم).
~~ويقال انه اعترف بذلك كله. ثم استتيب واخذ خطه بالتوبة، فكتب: يقول محمد بن
~~أحمد بن أيوب قد كنت اقرأ حروفا تخالف مصحف عثمان (بن عفان) المجمع عليه
~~والذي اتفق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على قراءته ثم بان لي ان
~~ذلك خطأ وانا منه تائب وعنه مقلع والى الله جل اسمه منه برئ، إذ كان مصحف
~~عثمان هو الحق الذي لا يجوز خلافه ولا يقرأ غيره. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ما
~~خالف فيه ابن كثير أبا عمرو.
### $BIO_MAN$ ابن كامل أبو بكر
# أحد المشهورين في علوم القرآن. وهو أحمد بن كامل بن خلف
~~بن شجره. ومولده بسر من رأى. وكان مفننا  في علوم كثيرة. وتوفى.. وله من
~~الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب التقريب في كشف الغريب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~موجز التأويل عن معجز التنزيل.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقوف.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر في
~~الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط الكبير والصغير.
### $BIO_MAN$ أبو طاهر
# واسمه عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم البزار، من أهل
~~بغداد. قرأ على أبى بكر بن مجاهد وعلى أبى العباس أحمد بن سهل الأشناني
~~وأبى عثمان سعيد بن عبد الرحمن الضرير المقرى. ولزمه. وكان بارعا في
~~الالقاء والأقراء ويعرف قطعة من النحو حسنة. وتوفى يوم الخميس لثمان بقين
~~من شوال سنة تسع وأربعين وثلثمائة.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شواذ السبعة.
### $DIC_BIB$ كتاب البيئات .
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة الأعمش.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة حمزة الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الهاآت.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة الكسائي الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرسالة ms033 في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
### $DIC_BIB$ كتاب الفصل بين أبى عمرو
~~والكسائي.
### $DIC_BIB$ كتاب الخلاف بين أبى عمرو والكسائي.
### $DIC_BIB$ كتاب الانتصار لحمزة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~قراءة حفص، صنعته.
### $DIC_BIB$ كتاب الخلاف بين أصحاب عاصم وحفص بن سليمان .
### $BIO_MAN$ النقار 
# أبو على الحسن بن داود ويعرف بالنقار . قرشي من بنى أمية
~~من أهل الكوفة. قراء على أبى محمد القاسم ويعرف بالخياط وقراء الخياط على
~~الشموني  وقراء الشموني  على الأعشى وقراء الأعشى على أبى بكر وقراء
~~أبو بكر على عاصم وقراء عاصم على أبى عبد الرحمن السلمي وقراء السلمي على
~~علي عليه السلام وقراء علي على النبي عليه السلام  وتوفى النقار 
~~بالكوفة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب قرائة الأعشى.
### $DIC_BIB$ كتاب اللغة ومخارج الحروف وأصول
~~النحو.
### $BIO_MAN$ ابن مقسم
# أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم بن يعقوب. أحد القراء بمدينة
~~السلام قريب العهد وكان عالما باللغة
PageV00P035
~~والشعر. سمع من ثعلب (وروى عنه) وتوفى سنة اثنتين
~~وثلاثين  وثلثمائة . وله من الكتب.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنوار في علم القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المدخل إلى علم الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب احتجاج القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب في النحو (كبير).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مقصور وممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب مذكر ومؤنث .
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء.
### $DIC_BIB$ كتاب عدد
~~التمام.
### $DIC_BIB$ كتاب المصاحف.
### $DIC_BIB$ كتاب اختيار نفسه .
### $DIC_BIB$ (كتاب السبعة بعللها الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب السبعة الأوسط.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوسط، اخر.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصغر ويعرف بشفاء الصدور.
### $DIC_BIB$ كتاب انفراداته.
### $DIC_BIB$ كتاب مجالس ثعلب).
### $BIO_MAN$ النقاش
# أبو بكر محمد بن الحسن الأنصاري. من أهل الموصل وبها مولده. وكان
~~أحد القراء بمدينة السلام ترحل إليه ويقرأ عليه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الموضح
~~في القرآن ومعانيه.
### $DIC_BIB$ كتاب الإشارة في غريب القران.
### $DIC_BIB$ (كتاب العقل).
### $DIC_BIB$ كتاب ضد
~~العقل.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب فهم المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار القصاص.
### $DIC_BIB$ كتاب ذم الحسد.
### $DIC_BIB$ كتاب دلائل النبوة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبواب في القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب ارم ذات العماد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المعجم الأوسط.
### $DIC_BIB$ كتاب المعجم الأصغر.
### $DIC_BIB$ كتاب المعجم الكبير في أسماء القراء
~~وقراءاتهم.
### $DIC_BIB$ كتاب الإشارة في غريب القرائين .
### $DIC_BIB$ كتاب السبعة بعللها الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب السبعة الأوسط.
### $DIC_BIB$ كتاب السبعة الأصغر.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير الكبير (نحو) اثنا
~~عشر الف ورقة. وتوفى النقاش ببغداد سنة إحدى وخمسين وثلثمائة. وقد ms034 سمع منه
~~ابن مجاهد شيئا من الحديث وهذا طريف.
### ||| تسمية الكتب المصنفة في تفسير القرآن
### $DIC_BIB$ كتاب الباقر محمد بن علي عليه
~~السلام بن الحسين بن علي عليه السلام، رواه عنه أبو الجارود زياد بن المنذر
~~رئيس الجارودية الزيدية، ونحن نستقصي خبره في موضعه.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن عباس، رواه
~~مجاهد ورواه عن مجاهد حميد بن قيس وورقاء عن أبي نجيح عن مجاهد، وعيسى بن
~~ميمون عن أبي نجيح عن مجاهد.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير، لابن ثعلب.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير أبى حمزة
~~الثمالي، واسمه ثابت بن دينار وكنية دينار أبو صفية. وكان أبو حمزة من
~~أصحاب علي عليه السلام، من النجباء الثقات، وصحب أبا جعفر.
### $DIC_BIB$ (كتاب تفسير
~~محمد بن علي بن جنى، منه اجزاء).
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير، عن زيد بن أسلم، بخط
~~السكري.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير مالك بن انس.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير السدى، ونحن نذكره فيما بعد.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير إسماعيل بن أبي زياد.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير داود بن أبي هند.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير
~~أبى روق.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير سيد بن داود.  كتاب تفسير سفيان  بن عيينة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تفسير نهشل عن الضحاك بن مزاحم.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير عكرمة عن ابن عباس.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير
~~الحسن بن أبي الحسن البصري.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير أبى بكر الأصم من المتكلمين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تفسير أبى كريمة يحيى بن المهلب.
### $DIC_BIB$ كتاب (تفسير) شيبان  بن عبد الرحمن
~~النحوي.
### $DIC_BIB$ كتاب (تفسير) سعيد بن بشير عن قتادة.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير محمد بن ثور عن
~~معمر عن قتادة.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير الكلبي محمد بن السائب.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير مقاتل بن
~~سليمان.
PageV00P036
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير يعقوب الدورقي.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير الحسن بن واقد،
~~(وله كتاب الناسخ والمنسوخ).
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير مقاتل بن حيان.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير سعيد بن
~~الجبير.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير وكيع بن الجراح.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير أبى رجاء محمد بن سيف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تفسير يوسف القطان.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير محمد بن أبي بكر المقدمي.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير أبى
~~بكر بن أبي شيبه.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير هشيم بن بشير.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير أبى نعيم  الفضل بن دكين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تفسير أبى سعيد الأشج.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير الآي الذي نزل في أقوام بأعيانهم ms035، لهشام
~~الكلبي.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير أبى جعفر الطبري.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير ابن أبي داود السجستاني.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير (أبى) بكر بن أبي الثلج.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى على محمد بن عبد الوهاب
~~الجبائي.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى القاسم البلخي.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى مسلم محمد بن بحر الأصفهاني.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى بكر بن الإخشيد في اختصار كتاب أبى جعفر الطبري.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى تفسير القرآن  لابن الامام المصري.
### $DIC_BIB$ (كتاب التفسير
~~لأبي بكر الأصم).
### ||| الكتب المؤلفة في معاني القران ومشكله ومجازه
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن،
~~للكسائي.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن، للأخفش سعيد بن مسعده.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران،
~~للرواسي كتاب معاني القران، ليونس بن حبيب، صغير وكبير.
### $DIC_BIB$ (كتاب معاني
~~القران، للمبرد).
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران، لقطرب النحوي.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران،
~~للفراء الفه لعمر بن بكير.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران، لأبي عبيده.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني
~~القران، لأبي فيد مؤرج السدوسي.
### $DIC_BIB$ (كتاب الرد على من نفى المجاز من القران،
~~للحسن بن جعفر الرحى.
### $DIC_BIB$ كتاب جوابات القران، لابن عيينة).
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران، لأبي محمد اليزيدي
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران، للمفضل بن سلمه.
### $DIC_BIB$ كتاب ضياء القلوب من  معاني
~~القران وغريبه ومشكله، للمفضل بن سلمة.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران، للأخفش، لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران، لابن كيسان، ويعرف بالعشرات.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران، لابن
~~الأنباري.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران، للزجاج.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران، لخلف النحوي.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني
~~القران، لثعلب.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران لأبي معاذ الفضل بن خالد  النحوي،
~~كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران، لأبي المنهال عيينة بن المنهال، عمله لإسحاق بن
~~إبراهيم الطاهري.
### $DIC_BIB$ كتاب التوسط بين ثعلب والأخفش في المعاني، لابن درستويه.
### $DIC_BIB$ كتاب رياضة الألسنة في اعراب القران ومعانيه لأبي بكر بن الأشتة الأصفهاني.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى الحسن علي بن عيسى بن داود بن الجراح الوزير في معاني القران
~~وتفسيره ومشكله. أعانه على عمله أبو بكر بن مجاهد وأبو الحسين  الخزاز
~~النحوي.
### ||| الكتب المؤلفة في غريب القران
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القران لأبي عبيدة.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب
~~القران لمؤرج السدوسي.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القران لابن قتيبة.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القران لأبي
~~عبد الرحمن اليزيدي.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القران لمحمد بن سلام الجمحي.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب
~~القران ms036 لأبي جعفر بن رستم الطبري.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القران لأبي عبيد القاسم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~غريب القرآن لمحمد بن عزيز السجستاني.
### $DIC_BIB$ (كتاب غريب المصاحف لأبي بكر بن
~~الوراق).
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القران لأبي الحسن العروضي.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القران لمحمد بن دينار الأحول.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القرآن لأبي زيد
~~البلخي.
### $DIC_BIB$ كتاب اعراب ثلاثين سورة من القرآن لابن خالويه.
PageV00P037
### ||| الكتب المؤلفة في لغات القرآن
### $DIC_BIB$ كتاب لغات القرآن
~~للفراء.
### $DIC_BIB$ كتاب لغات القرآن لأبي زيد.
### $DIC_BIB$ كتاب لغات القرآن للأصمعي.
### $DIC_BIB$ كتاب لغات
~~القرآن للهيثم بن عدي.
### $DIC_BIB$ كتاب لغات القرآن لمحمد بن يحيى القطيعي.
### $DIC_BIB$ كتاب لغات
~~القرآن لابن دريد، ولم يتمه.
### ||| الكتب المؤلفة في القراءات
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات لخلف بن هشام البزاز.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القراءات لابن سعدان.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات لأبي عبيد بن القاسم.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات
~~لأبي حاتم السجستاني.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات لثعلب.
### $DIC_BIB$ كتاب غرائب  القراءات،
~~لثعلب.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات لابن قتيبة.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات الكبير لابن مجاهد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القراءات الصغير لابن مجاهد.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات لهشام بن بشير.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات
~~لأبي الطيب بن اشناس.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات لعلي بن عمر الدارقطني.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات
~~ليحيى بن آدم.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات للواقدي.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات لنصر بن علي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القراءات لابن كامل، لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات للفضل بن شاذان.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات
~~لأبي طاهر.
### $DIC_BIB$ (كتاب القراءات لأبي عمرو بن العلاء).
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات لهارون بن
~~حاتم الكوفي.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات للعباس بن الفضل الأنصاري.
### $DIC_BIB$ كتاب الاحتجاج
~~للقراء لابن درستويه.
### ||| الكتب المؤلفة في النقط والشكل للقرآن
### $DIC_BIB$ كتاب الخليل في النقط.
### $DIC_BIB$ كتاب محمد
~~بن عيسى في النقط.
### $DIC_BIB$ كتاب اليزيدي في النقط.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن الأنباري في النقط
~~والشكل.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى حاتم السجستاني في النقط والشكل.
### $DIC_BIB$ كتاب أبي حنيفة الدينوري
~~في النقط والشكل بجداول ودارات .
### ||| الكتب المؤلفة في لامات القران
### $DIC_BIB$ كتاب اللامات لداود بن أبي طيبة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اللامات لمحمد بن سعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب اللامات لابن الأنباري.
# (كتاب اللامات للأخفش سعيد).
### ||| الكتب المؤلفة في الوقف والابتداء في القران
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء، عن
~~حمزه.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء، عن الفراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء لخلف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوقف والابتداء لابن سعدان.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء لضرار ms037 بن صرد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوقف والابتداء لأبي عمر الدوري.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء لهشام بن عبد الله.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء لأبي عبد الرحمن اليزيدي.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء لابن الأنباري.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء لابن كيسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء للجعدي.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء لأبي أيوب سليمان بن يحيى الضبي.
### ||| الكتب المؤلفة في اختلاف المصاحف
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف مصاحف أهل المدينة وأهل
~~الكوفة وأهل البصرة، عن الكسائي.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف
PageV00P038
~~المصاحف، لخلف.
### $DIC_BIB$ كتاب المدائني في اختلاف المصاحف وجمع
~~القران .
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف أهل الكوفة والبصرة والشام في المصاحف، للفراء.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف المصاحف لابن أبي  داود السجستاني.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف مصاحف الشام
~~والحجاز والعراق، لابن عامر اليحصبي.
### $DIC_BIB$ كتاب محمد بن عبد الرحمن الأصفهاني في
~~اختلاف المصاحف.
### ||| الكتب (المؤلفة) في وقف التمام
### $DIC_BIB$ كتاب أحمد بن عيسى اللؤلؤي.
### $DIC_BIB$ كتاب الأخفش
~~سعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب نصير .
### $DIC_BIB$ كتاب يعقوب الحضرمي.
### $DIC_BIB$ كتاب نافع بن عبد الرحمن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~روح بن عبد المؤمن.
### ||| الكتب المؤلفة فيما اتفقت ألفاظه ومعانيه في القران
### $DIC_BIB$ كتاب أبى العباس
~~المبرد.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى عمر الدوري.
### ||| الكتب المؤلفة في متشابه القرآن
### $DIC_BIB$ كتاب محبوب ابن الحسن .
### $DIC_BIB$ كتاب خلف بن
~~هشام.
### $DIC_BIB$ كتاب القطيعي.
### $DIC_BIB$ كتاب نافع.
### $DIC_BIB$ كتاب حمزه.
### $DIC_BIB$ كتاب علي بن القاسم الرشيدي.
### $DIC_BIB$ كتاب جعفر بن حرب المعتزلي.
### $DIC_BIB$ كتاب مقاتل بن سليمان.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى على الجبائي.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى الهذيل العلاف.
### ||| الكتب المؤلفة في هجاء المصحف 
### $DIC_BIB$ كتاب يحيى بن الحارث.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن شبيب.
### $DIC_BIB$ كتاب أحمد بن إبراهيم الوراق.
### $DIC_BIB$ (كتاب يعقوب بن أبي شيبة).
### ||| الكتب المؤلفة في مقطوع القرآن وموصوله
### $DIC_BIB$ كتاب الكسائي.
### $DIC_BIB$ (كتاب السرى).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~حمزة بن حبيب.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الله بن عامر اليحصبي.
### ||| الكتب المؤلفة في اجزاء القرآن
### $DIC_BIB$ كتاب أبى عمر الدوري.
### $DIC_BIB$ كتاب حميد بن قيس
~~الهلالي.
### $DIC_BIB$ كتاب أسباع القران لحمزة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكسائي.
### $DIC_BIB$ كتاب سليمان بن عيسى.
### $DIC_BIB$ كتاب اجزاء ثلاثين، عن أبي بكر بن عياش .
### ||| الكتب المؤلفة من  فضائل القران
### $DIC_BIB$ كتاب أبى عبيد القاسم بن سلام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبه.
### $DIC_BIB$ كتاب أحمد بن المعذل.
### $DIC_BIB$ كتاب هشام بن عمار.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أبى عمر  الدوري.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى شبيل.
### $DIC_BIB$ (كتاب خلف ms038 بن هشام البزاز).
### $DIC_BIB$ كتاب أبي
~~بن كعب الأنصاري.
### $DIC_BIB$ كتاب الحداد.
### $DIC_BIB$ كتاب عمر بن هيثم  الكوفي.
### $DIC_BIB$ كتاب علي بن
~~حسن بن فضال من الشيعة.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P039
~~علي بن إبراهيم بن هاشم في نوادر القران، شيعي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أبى النصر العياشي ، من الشيعة.
### ||| الكتب المؤلفة في عدد آي القرآن
### |||| أهل المدينة
### $DIC_BIB$ كتاب عدد المديني  الأول
~~لنافع.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد الثاني، عن نافع.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد للعبسي .
### $DIC_BIB$ كتاب ابن عياش
~~في عدد المديني الأول .
### $DIC_BIB$ كتاب إسماعيل بن أبي كثير في المديني 
~~الأخير.
### $DIC_BIB$ كتاب نافع في عواشر القرآن.
### |||| أهل مكة
### $DIC_BIB$ كتاب العدد لعطاء بن يسار.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد للخزاعي.
### $DIC_BIB$ (كتاب حروف
~~القرآن عن خلف البزاز).
### |||| أهل الكوفة
### $DIC_BIB$ كتاب العدد لحمزة الزيات.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد لخلف.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد لمحمد
~~بن عيسى.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد للكسائي.
### |||| أهل البصرة.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد لأبي المعافا.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد عن عصام الجحدري.
### $DIC_BIB$ كتاب الحسن بن أبي
~~الحسن في العدد.
### |||| أهل الشام
### $DIC_BIB$ كتاب يحيى بن الحارث الذماري.
### $DIC_BIB$ كتاب خالد بن معدان.
### $DIC_BIB$ كتاب وكيع
~~في اختلاف العدد ، على مذهب أهل الشام وغيرهم.
### ||| الكتب المؤلفة في ناسخ القرآن ومنسوخه
### $DIC_BIB$ كتاب حجاج الأعور.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى عبيد
~~القاسم بن سلام.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن أبي داود السجستاني.
### $DIC_BIB$ كتاب مقاتل بن سليمان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~جعفر بن مبشر.
### $DIC_BIB$ كتاب إسماعيل الترمذي .
### $DIC_BIB$ كتاب أبى مسلم الكجي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~إسماعيل بن أبي زياد.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى القاسم الجلاح  الزاهد.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن الكلبي.
### $DIC_BIB$ كتاب هشام بن علي
~~بن هشام.
### $DIC_BIB$ كتاب أحمد بن حنبل.
### $DIC_BIB$ كتاب الزبير بن أحمد.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الرحمن بن زيد.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى اسحق إبراهيم
~~المؤدب.
### $DIC_BIB$ كتاب إبراهيم الحربي.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى سعيد النحوي.
### $DIC_BIB$ كتاب الحارث بن عبد
~~الرحمن.
### ||| (الكتب المؤلفة في الهاات ورجوعها)
# (كتاب أبى عمر الدوري).
### ||| الكتب المؤلفة في نزول القرآن
### $DIC_BIB$ كتاب الحسن بن أبي الحسن .
### $DIC_BIB$ كتاب عكرمة
~~عن ابن عباس.
### ||| (الكتب المؤلفة في احكام القرآن)
# (كتاب احكام القرآن لإسماعيل بن إسحاق القاضي.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القران على مذهب مالك.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P040
~~احكام القرآن عن أحمد بن المعذل.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن
~~لأبي بكر الرازي على مذهب أهل العراق.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن للامام أبى ms039 عبد
~~الله محمد بن إدريس الشافعي.
### $DIC_BIB$ كتاب مجرد احكام القرآن ليحيى بن آدم.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن للكلبي، رواه عن ابن عباس.
### $DIC_BIB$ كتاب ايجاب التمسك بأحكام
~~القرآن ليحيى بن أكثم.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن لأبي ثور إبراهيم بن خالد.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن لداود بن
~~علي.
### $DIC_BIB$ كتاب الايضاح عن احكام القرآن. مجهول يسئل عنه.)
### ||| الكتب المؤلفة في معاني شتى من القرآن
### $DIC_BIB$ كتاب أحمد بن علي المهرجاني المقرى في جوابات القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب ترك المراء في  القرآن عن الفريابي.
### $DIC_BIB$ كتاب المجاز لأبي عبيده  كتاب نظم القرآن للجاحظ.
### $DIC_BIB$ كتاب قطرب فيما سئل
~~عنه الملحدون من آي القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل في القرآن للجاحظ.
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق لأبي على الجبائي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحروف تأليف عبد الرحمن بن أبي حماد الكوفي.
### $DIC_BIB$ كتاب بشر بن المعتمر في
~~متشابه القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب إعجاز القرآن في نظمه وتأليفه لمحمد بن زيد 
~~الواسطي معتزلي.
### $DIC_BIB$ كتاب نظم القرآن لابن الإخشيد.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق القرآن لابن
~~الروندي.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى زيد البلخي في أن سورة الحمد تنوب عن سائر القرآن.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~المسائل المنثورة في القرآن، عن أبي شقير.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنوار لأبي مقسم.
### $DIC_BIB$ كتاب البيان عن بعض الشعر مع فصاحة القرآن للحسن بن جعفر البرجلي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الناسخ والمنسوخ للجعد.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن لأبي بكر الرازي.
### $DIC_BIB$ كتاب اللغات في القرآن لجماعة من
~~العلماء.
### $DIC_BIB$ كتاب نظم القرآن لأبي على الحسن بن علي بن نصر.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال لابن
~~الجنيد.) (جب على الهامش: وجدنا في الدستور ما هذا حكايته).
# هذا آخر ما صنفناه من المقالة الأولى من كتاب الفهرست إلى يوم السبت
~~مستهل شعبان سنة سبع وسبعين وثلثمائة. ونسئل الله البقاء لمن صنفناه له
~~ولنا في عافية وأمن وكفاية. وهو بمنه يفعل ذلك ويلهمنا رضاه ويعيننا على
~~طاعته بكرمه (وقدرته) (وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على خيرته من
~~خلقه محمد وآله).
### ||| اسما. وذكر قوم من القراء متأخرين 
### $BIO_MAN$ ابن المنادى
# وهو أبو الحسين أحمد
~~بن جعفر بن محمد بن عبيد الله  بن أبي داود من أهل بغداد، ينزل الرصافة.
~~وكان يغرب في ألقاب  كتبه ويتعاطى ms040 الفصاحة في تأليفه. فأخرجه ذلك إلى
~~الاستثقال . وكان عالما بالقراءات وغيرها، وله مائة ونيف وعشرون كتابا
~~في علوم متفرقة. (والذي) كان الغالب عليه علوم القرآن. وتوفى سنة أربع
~~وثلاثين وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف العدد.
### $DIC_BIB$ كتاب دعاء أنواع
~~الاستعاذات من سائر الآفات والعاهات.
PageV00P041
### $BIO_MAN$ النقاش (آخر)
# ويكنى أبا الحسن علي بن مرة من أهل بغداد
~~ينزل في جهار سوق الفرس  وتوفى... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الكسائي.
### $DIC_BIB$ كتاب حمزة.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات  الثمانية، أضاف إلى السبعة
~~(رواية) خلف بن هشام البزاز.
### $BIO_MAN$ بكار
# ويكنى أبا عيسى بكار بن أحمد بن بكار. أحد القراء بمدينة السلام.
~~وتوفى  (سنة) اثنتين وخمسين وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة
~~الكسائي.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة حمزة.
### $BIO_MAN$ ابن الواثق
# أبو محمد عبد العزيز بن الواثق. قرأ على الضبي قراءة حمزة،
~~وكان ينزل بمدينة أبى جعفر المنصور. و توفى... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (رسالته إلى
~~ثعلب يسأله أي البلاغتين أبلغ).
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة حمزة.
### $DIC_BIB$ كتاب السنن.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $BIO_MAN$ (أبو الفرج)
# (صاحب ابن شنبوذ)..
PageV00P042
### |PARATEXT|
# الجزء الثاني من كتاب الفهرست في اخبار العلماء
~~المصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء كتبهم تأليف محمد بن إسحاق النديم
~~المعروف اسحق بابى يعقوب الوراق المنقول من دستوره وبخطه فيه المقالة
~~الثانية حكاية خط المصنف عبده محمد بن إسحاق (الكتابة مخطوطة). PageV00P043
# بسم الله الرحمن الرحيم
# (وهو ثقتي وبه استعين)
### | المقالة الثانية - من كتاب الفهرست
# ثلاثة فنون في اخبار النحويين واللغويين وأسماء
~~كتبهم
### || الفن الأول في ابتداء الكلام في النحو واخبار النحويين واللغويين من البصرين وفصحاء الاعراب وأسماء كتبهم
# قال محمد بن إسحاق: زعم أكثر العلماء
~~ان النحو أخذ عن أبي الأسود الدوئلي، وان أبا الأسود اخذ ذلك عن أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه  وقال آخرون رسم النحو نصر بن
~~عاصم الدوئلي ويقال الليثي.
# قرأت بخط أبى عبد الله بن مقلة عن ثعلب انه قال: روى ابن لهيعة عن أبي
~~النضر قال: كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية، وكان اعلم الناس
~~بأنساب قريش واخبارها واحد القراء ms041. وكذا حدثني الشيخ أبو سعيد (السيرافي)
~~رضي الله عنه وحدثني أيضا قال: كان نصر بن عاصم الليثي أحد القراء والفصحاء
~~واخذ عنه أبو عمرو بن العلاء والناس. قال أبو جعفر بن رستم الطبري: انما
~~سمى النحو نحوا لان أبا الأسود الدوئلي قال لعلي عليه السلام، وقد ألقى
~~إليه  شيئا في  أصول النحو، قال أبو الأسود: فاستأذنته ان اصنع نحو
~~ما صنع، فسمى ذلك نحوا.
# وقد اختلف الناس في السبب الذي دعا أبا الأسود إلى ما رسمه من النحو،
~~فقال أبو عبيدة: اخذ النحو عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) أبو الأسود،
~~وكان لا يخرج شيئا (مما) اخذه عن علي (كرم الله وجهه) إلى أحد حتى بعث إليه
~~زياد  اعمل شيئا يكون للناس إماما ويعرف به كتاب الله. فاستعفاه من ذلك
~~حتى سمع أبو الأسود قارئا يقرأ:
# ان الله برئ من المشركين ورسوله، بالكسر. فقال ما ظننت ان أمر الناس آل
~~إلى هذا، فرجع إلى زياد فقال (انا) أفعل ما أمر به الأمير، فليبغني كاتبا
~~لقنا يفعل ما أقول فأتى بكاتب من عبد القيس فلم يرضه، فأتى بآخر. قال أبو
~~العباس المبرد: أحسبه منهم، فقال أبو الأسود إذا رأيتني قد فتحت فمي بالحرف
~~فانقط نقطة فوقه على أعلاه، وان ضممت فمي فانقط نقطة بين يدي الحرف، وان
~~كسرت فاجعل النقطة نقطتين . فهذا نقط أبى الأسود. قال أبو سعيد
PageV00P045
~~رضي الله عنه: ويقال ان السبب في ذلك أيضا انه مر بابى
~~الأسود سعد، وكان رجلا فارسيا من أهل نوبندجان  كان قدم البصرة مع جماعة
~~أهله، فدنوا من قدامة بن مظعون وادعوا انهم أسلموا على يديه وانهم بذلك من
~~مواليه، فمر سعد هذا بابى الأسود وهو يقود فرسه، فقال مالك يا سعد لم لا
~~تركب، قال: ان فرسي ضالع أراد ظالعا.
# قال: فضحك به بعض من حضره، فقال أبو الأسود هؤلاء الموالى قد رغبوا في
~~الاسلام ودخلوا فيه فصاروا لنا إخوة فلو عملنا لهم الكلام. فوضع باب الفاعل
~~والمفعول به .
### ||| سبب يدل ms042 عن أن (أول) من وضع في النحو كلاما أبو الأسود الدوئلي
# قال محمد
~~بن إسحاق: كان بمدينة الحديثة رجل يقال له محمد بن الحسين ويعرف بابن أبى
~~بعرة، جماعة للكتب، له خزانة لم أر لأحد مثلها كثرة، تحتوي على قطعة من
~~الكتب الغريبة  في النحو واللغة والأدب، والكتب القديمة، فلقيت هذا
~~الرجل دفعات فآنس بي، وكان نفورا ضنينا بما عنده وخائفا من بنى حمدان.
~~فاخرج إلى قمطرا كبيرا فيه نحو ثلثمائة رطل جلود فلجان وصكاك وقرطاس مصر
~~وورق صيني وورق تهامي وجلود ادم وورق خراساني فيها تعليقات (لغة) عن العرب
~~وقصائد مفردات من أشعارهم، وشئ من النحو والحكايات و الاخبار والأسمار 
~~والأنساب وغير ذلك من علوم العرب وغيرهم. وذكر ان رجلا من أهل الكوفة، ذهب
~~عنى اسمه، كان مستهترا بجمع الخطوط القديمة، وانه لما حضرته الوفاة خصه
~~بذلك لصداقة كانت بينهما وأفضال من محمد بن الحسين عليه ومجانسة بالمذهب
~~فإنه كان شيعيا، فرأيتها وقلبتها فرأيت عجبا. الا ان الزمان قد أخلقها وعمل
~~فيها عملا أدرسها وأحرفها. وكان على كل جزء أو ورقة أو مدرج، توقيع بخطوط
~~العلماء واحدا إثر واحد، يذكر فيه  خط من هو، وتحت كل توقيع، توقيع آخر
~~خمسة وستة من شهادات العلماء على خطوط بعض لبعض، ورأيت في جملتها مصحفا بخط
~~خالد بن أبي الهياج صاحب علي عليه السلام . ثم وصل هذا المصحف إلى أبى
~~عبد الله ابن حاني رحمه الله. ورأيت فيها بخطوط الأئمة من الحسن والى
~~الحسين  عليهم السلام. ورأيت عدة أمانات وعهود  بخط أمير المؤمنين
~~علي عليه السلام وبخط غيره من كتاب النبي عليه السلام  ومن خطوط العلماء
~~في النحو واللغة، مثل أبى عمرو بن العلاء وأبى عمرو الشيباني والأصمعي وابن
~~الاعرابي وسيبويه والفراء والكسائي. ومن خطوط أصحاب الحديث، مثل سفيان بن
~~عيينة وسفيان الثوري والأوزاعي وغيرهم. ورأيت ما يدل على أن النحو عن أبي
~~الأسود ما هذه حكايته، وهي أربعة أوراق احسبها من ورق الصيني ترجمتها:
# هذه فيها كلام في الفاعل والمفعول من ms043 أبى الأسود رحمة الله عليه، بخط
~~يحيى بن يعمر. وتحت هذا الخط بخط عتيق، هذا خط علان النحوي. وتحته، هذا خط
~~النضر بن شميل. ثم لما مات هذا الرجل فقدنا القمطر وما كان فيه، فما سمعنا
~~له خبرا ولا رأيت منه غير المصحف هذا على كثرة بحثي عنه.
### ||| تسمية من اخذ النحو عن أبي الأسود الدوئلي
# اخذ عن أبي الأسود جماعة منهم،
~~يحيى بن يعمر، وعنبسة بن معدان، وهو عنبسة الفيل. وميمون بن الأقرن.
PageV00P046
# وقال بعض العلماء: ان نصر بن عاصم اخذ عن أبي الأسود.
~~فاما يحيى بن يعمر فهو رجل من عدوان بن قيس بن عيلان بن مضر. وكان عداده في
~~بنى ليث بن كنانه، وكان مأمونا عالما قد روى عنه الحديث، ولقى ابن عباس
~~وابن عمر وغيرهما. وروى عنه قتادة وغيره. واما عنبسة بن معدان الفهري، فرجل
~~من أهل ميسان، قدم البصرة وأقام بها، وانما سمى بالفيل لان أباه معدان تقبل
~~ بنفقة فيل زياد فسمى به. وكان بعد عنبسة، عبد الله بن أبي اسحق الحضرمي
~~مولى لحضرموت وهجاه الفرزدق وقال:
# فلو كان عبد الله مولى هجوته  ولكن عبد الله مولى مواليا وممن برع في
~~أيامه، عيسى بن عمر الثقفي. حدثني أبو سعيد رحمه الله قال حدثنا أبو مزاحم
~~قال حدثنا ابن أبي سعد  قال حدثنا أبو عثمان المازني قال حدثنا الأصمعي
~~عن عيسى بن عمر قال: كنا نمشي مع الحسن ومعنا عبد الله ابن أبي اسحق، قال
~~فقال الحسن: جاذبوا هذه النفوس فإنها طلعة، فاخرج عبد الله بن أبي اسحق
~~الواحة، فكتبها وقال استفدنا منك يا أبا سعيد طلعة... وأبو عمرو بن العلاء.
### $BIO_MAN$ اخبار عيسى بن عمر الثقفي
# من طبقة أبى عمرو بن العلاء وهو عيسى بن عمر
~~الثقفي وليس بعيسى بن عمر الهمداني الذي من أهل الكوفة ويروى عنه قراآت.
~~وهو بصرى من مقدمي نحويي البصرة. وكان اخذ من عبد الله بن أبي اسحق وغيره.
~~وعن عيسى بن عمر اخذ الخليل بن أحمد. وكان ضريرا، أعني عيسى ms044، أحد قراء
~~البصريين ومات سنة تسع وأربعين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المكمل.
# أنشدنا القاضي أبو سعيد رحمه الله للخليل يذكر عيسى بن عمرو الكتابين:
# بطل النحو جميعا كله  غير ما أحدث عيسى بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع 
~~فيهما للناس شمس وقمر وقد فقد الناس هذين الكتابين مذ المدة الطويلة ولم
~~يقع إلى أحد علمناه ولا خبر أحد انه رآهما. فاما أبو عمرو بن العلاء فقد
~~ذكرت خبره فيما تقدم من اخبار القراء في المقالة الأولى.
### $BIO_MAN$ اخبار يونس بن حبيب
# قرأت بخط أبى الحسين الخزاز قال: يونس بن حبيب أبو
~~عبد الرحمن، قال أراه مولى لبني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، قال لا
~~أحقه، ولكنه كان يكون مع هؤلاء فلا أدري هو مولى أم لا. وذكر أبو سعيد
~~(رحمه الله) انه يكنى بابى محمد، مولى ضبة. وقال صاحب مفاخر العجم: انه
~~أعجمي الأصل من أهل الجبل يفخر  بذلك. وكان اعلم الناس بتصاريف النحو.
~~وحكى عنه انه قال لم اسمع من عبد الله بن أبي اسحق (الحضرمي) ولكني سألته
~~هل يعلم أحد يقول الصويق مكان السويق، فقال هي لغة عمرو بن تميم. وكان يونس
~~من أصحاب أبي عمرو بن العلاء وكانت حلقته بالبصرة، وينتابها طلاب العلم
~~وأهل الأدب وفصحاء الاعراب ووفود البادية. قرأت بخط أبى عبد الله بن مقلة
~~قال أبو العباس ثعلب: جاوز يونس المائة وقد تفرغ من الكبر. ومات في سنة
~~ثلاث وثمانين ومائة. ومن خط إسحاق بن إبراهيم الموصلي، عاش يونس ثمانيا
~~وثمانين سنة لم يتزوج ولم يتسر ولم يكن له همة الا طلب العلم ومحادثة
PageV00P047
~~الرجال. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اللغات.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر الصغير.
### $BIO_MAN$ اخبار الخليل بن أحمد
# وهو أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد. قال ابن أبي
~~خيثمة: احمد أبو الخليل أول من سمى في الاسلام بأحمد واصله من الأزد من
~~فراهيد. وكان يونس يقول، فرهودي مثل أردوسي. وكان غاية في استخراج ms045 مسائل
~~النحو وتصحيح القياس. وهو أول من استخرج العروض وخص  به اشعار العرب
~~وكان من الزهاد في الدنيا المنقطعين إلى العلم (حدث عن عاصم الأحول وغيره)
~~وكان شاعرا مقلا. وتوفى الخليل (بالبصرة سنة سبعين ومائة وعمره أربع وسبعون
~~سنة). وله من الكتب المصنفة:
### $DIC_BIB$ - كتاب العين -
# قرأت بخط أبى الفتح بن النحوي صاحب بنى الفرات، وكان
~~صدوقا منقرا بحاثا، قال أبو بكر بن دريد:
# وقع بالبصرة كتاب العين سنة ثمان وأربعين (ومائتين). قدم به وراق من
~~خراسان وكان في ثمانية وأربعين جزءا فباعه بخمسين دينارا. وكنا نسمع 
~~بهذا الكتاب انه بخراسان في خزائن الطاهرية، حتى قدم به هذا الوراق.
# وقيل إن الخليل عمل كتاب العين وحج وخلف الكتاب بخراسان، فوجه به إلى
~~العراق من خزائن الطاهرية.
# ولم يرو هذا الكتاب عن الخليل أحد ولا روى في شئ من الاخبار انه عمل هذا
~~البتة. وقيل إن الليث من ولد نصر بن سيار صحب الخليل مدة يسيرة وان الخليل
~~عمله له وأحذاه طريقته. وعاجلت المنية الخليل، فتممه الليث وحروفه على ما
~~يخرج من الحلق واللهوات فأولها، العين. (وبه سمى) الحاء. الهاء. الخاء.
~~الغين. القاف. الكاف.
# الجيم. الشين. الصاد. الضاد. السين. الزاي. الطاء. الدال. التاء. الظاء.
~~الذال. الثاء. الراء. اللام. النون.
# الفاء. (الباء). الميم. الألف. الياء. الواو.
#~:section:  حكاية أخرى في كتاب العين
# ذكر أبو محمد بن درستويه انه سمع كتاب العين
~~بهذا الاسناد، قال أبو الحسن علي بن مهدي الكسروي:
# حدثني محمد بن منصور المعروف بالزاج المحدث قال، قال الليث بن المظفر بن
~~نصر بن سيار: كنت أصير إلى الخليل بن أحمد (رضي الله عنه) فقال لي يوما لو
~~أن انسانا قصد وألف حروف با وتا وثا على ما أمثله، لاستوعب في ذلك جميع
~~كلام العرب، وتهيأ  له أصل لا يخرج عنه شئ منه بتة. قال: فقلت له وكيف
~~يكون ذلك، قال: يؤلفه على الثنائي والثلاثي والرباعي والخماسي وانه ليس
~~يعرف للعرب كلاما أكثر منه. قال الليث:
# فجعلت أستفهمه ويصف لي ولا اقف على ms046 ما يصف، فاختلفت إليه في هذا المعنى
~~أياما. ثم اعتل، وحججت.
# فما زلت مشفقا عليه وخشيت ان يموت في علته فيبطل ما كان يشرحه لي. فرجعت
~~من الحج وصرت إليه، فإذا هو قد الف الحروف كلها على ما في صدر هذا الكتاب.
~~فكان يملي على ما يحفظ وما شك فيه يقول لي سل عنه فإذا صح فأثبته. إلى أن
~~عملت الكتاب . قال علي بن مهدي: فأخذت من محمد بن منصور نسخة هذا الكتاب
PageV00P048
~~وهي العين انتسخها محمد بن منصور من  الليث بن
~~المظفر  (وكان الليث من الفقهاء والزهاد. جهد به المأمون ان يوليه
~~القضاء فلم يفعل. وروى عنه أبو الهند أم كلاب بن حمزة العقيلي).
# قال محمد بن إسحاق: والنسخة التي كانت عند دعلج هي نسخة ابن العلاء
~~السجستاني وذكر ابن درستويه ان ابن العلاء أحد من كان يسمع معهم هذا
~~الكتاب. وقد استدرك على الخليل. جماعة من العلماء في كتاب العين خطأ
~~وتصحيفا وشيئا ذكر انه مهمل وهو مستعمل، وشيئا ذكر انه مستعمل وهو مهمل.
~~فمنهم أبو طالب المفضل بن سلمة. وعبد الله بن محمد الكرماني. وأبو بكر بن
~~دريد. (والجهضمي. والسدوسي.) (والهناني الدوسي).
# وقد انتصر له جماعة من العلماء وخطأ بعضهم بعضا. ونحن نستقصي ذلك في
~~موضعه عند ذكرنا هؤلاء القوم في موضعهم من الكتاب انشاء الله. وللخليل أيضا
~~من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النغم.
### $DIC_BIB$ كتاب العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب الشواهد.
### $DIC_BIB$ كتاب النقط والشكل.
~~(كتاب فائت العين.
### $DIC_BIB$ كتاب الايقاع).
### ||| أسماء فصحاء الاعراب  المشهرين الذين سمع منهم العلماء وشئ من اخبارهم وأنسابهم
# قال محمد : اقتضى ذكرهم في هذا الموضع مع اختلاف أصقاعهم
~~وتباين أوقاتهم ان العلماء عنهم أخذوا فذكرتهم على غير ترتيب.
### $BIO_MAN$ أفار بن لقيط
# يقال انه جلس على زبالة عالية واجتمع إليه أصحابه يأخذون
~~عنه فقال: ما هذه القتمة  فقال بعضهم:
# انك على ثبج  منها.
### $BIO_MAN$ أبو البيداء الرياحي
# زوج أم أبى مالك عمرو بن كركرة. واسم أبى البيداء
~~أسعد بن عصمة، اعرابي نزل البصرة، وكان يعلم الصبيان بأجرة، أقام بها أيام
~~عمره ms047 يؤخذ عنه العلم. وكان شاعرا فمن شعره: - قال فيها البليغ ما قال ذو
~~العي  وكل بوصفها منطيق وكذاك العدو لم يعد قد قال  جميلا كما يقول
~~الصديق
### $BIO_MAN$ أبو مالك عمرو بن كركرة
# اعرابي كان يعلم في البادية وورق  في
~~الحضر، مولى بنى سعد، رواية أبى البيداء وكانت أمه تحت أبى البيداء. ويقال
~~ان أبا مالك كان يحفظ اللغة كلها. وكان بصرى المذهب. قال الجاحظ: كان أحد
~~الطياب، يزعم أن الأغنياء عند الله (عز وجل) أكرم من الفقراء ويقول إن
~~فرعون عند الله أكرم من موسى. ويلتقم الحار الممتنع ولا يؤلمه . وله من
~~الكتب: خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
PageV00P049
### $BIO_MAN$ أبو عرار
# اعرابي من بنى عجل فصيح. ويقال انه قريب من
~~أبى مالك في غزارة علم اللغة. وكان شاعرا. قال:
# صار جناد وإسحاق بن الجصاص إلى أبى عرار، فقال له جناد: اسمع شيئا قلته
~~واجزه  فقال قولا  فقال جناد:
# ان  كنت لا تدرين ما الموت فانظري  إلى دير هند كيف خطت مقابره وقال
~~إسحق:
# يرى عجبا مما قضى الله فيهم  رهائن حتف أو جبته مقادره فقال أبو عرار:
~~ بيوت ترى أثقالها  فوق أهلها  ومجمع زور لا يكلم زائره ولا مصنف
~~له.
### $BIO_MAN$ أبو زياد الكلابي
# واسمه يزيد بن عبد الله بن الحر، أعرابي بدوي. قال
~~دعبل: قدم بغداد أيام المهدى حين أصابت الناس المجاعة ونزل قطيعة العباس بن
~~محمد وأقام  بها أربعين سنة وبها مات. وكان شاعرا من بنى عامر بن كلاب
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $DIC_BIB$ كتاب الإبل.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $BIO_MAN$ أبو سرار  الغنوي (من خط السكري مشدد)
# وكان فصيحا أخذ عنه أبو عبيدة
~~ومن دونه. وله مجلس مع محمد بن حبيب أبى عثمان المازني . قال أبو عثمان:
~~قرأت على أبى وانا غلام، فترى  الودق يخرج من خلاله. فقال أبو سرار 
~~وكان فصيحا، يخرج من خلله. (قال) فقال أبى: من خلله قرائة. فقال أبو سرار
~~ اما سمعت قول الشاعر:
# ثنين بعمرة فخرجن منها   خروج الودق من خلل السحاب قال أبو عثمان ms048:
~~خلل وخلال واحد وهما مصدران.
### $BIO_MAN$ أبو الجاموس
# ثور بن يزيد. أعرابي وكان يفد البصرة على آل سليمان بن علي.
~~وعنه أخذ ابن المقفع الفصاحة.
# ولا مصنف له.
### $BIO_MAN$ أبو الشمخ 
# أعرابي بدوي نزل الحيرة. وله من الكتب على ما ذكره الشيخ
~~أبو محمد بن أبي سعيد انه رآه بخط صعودا (له):
### $DIC_BIB$ كتاب الإبل.
PageV00P050
### $BIO_MAN$ شبيل بن عزرة  الضبعي
# من خطباء الخوارج وعلمائهم،
~~وهو صاحب قصيدة الغريب. وكان أولا رافضيا  نحو سبعين سنة، ثم انتقل إلى
~~الشراية  وقال: برئت من الروافض في القيامة وفى دار المقامة والسلام
~~. ومات بالبصرة وله بها عقب.
### $BIO_MAN$ أبو عدنان
# وهو عبد الرحمن (بن) عبد الأعلى (السلمي). ويقال ورد بن حكيم.
~~رواية أبى البيداء الرياحي. بصرى، شاعر، عالم باللغة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القوس .
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث  وترجمته ما جاء من الحديث المأثور عن
~~النبي عليه السلام  مفسرا وعلى أثره ما فسر العلماء من السلف.
### $BIO_MAN$ أبو ثوابة الأسدي
# أعرابي يروى عنه الأموي. قال الأموي: دخلنا على أبى
~~ثوابة فقال ما جاء بكم، ما عندي طعام مشنق ولا حديث مونق.
### $BIO_MAN$ أبو خيرة
# واسمه نهشل بن زيد. أعرابي بدوي من بنى عدى. دخل الحضرة .
~~وله من الكتب، كتاب الحشرات.
### $BIO_MAN$ أبو شنبل  العقيلي
# وكان شاعرا واسمه الخليخ. أعرابي فصيح وقد على
~~الرشيد واتصل بالبرامكة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر. رأيته بخط عتيق
~~باصلاح أبى عمر الزاهد نحو ثلثمائة ورقة.
### $BIO_MAN$ دهمج بن محرز النصري 
# نصر بن قعين  من بنى أسد بن خزيمة. وله من
~~الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر. رواه عنه محمد بن الحجاج بن نصير  الأنباري،
~~رأيته نحو مائة وخمسين ورقة. وفيه اصلاح بخط أبى عمر الزاهد،
### $BIO_MAN$ أبو محلم الشيباني
# واسمه محمد بن سعد. ويقال محمد بن هشام بن عوف السعدي، وكان يسمى
~~بمحمد واحمد. أعرابي أعلم الناس بالشعر واللغة، وكان يغلظ طبعه ويفخم كلامه
~~ويغرب  منطقه. قرأت بخط ابن السكيت، أصل أبى محلم من الفرس ومولده
~~بفارس، وانما انتسب إلى بنى سعد. وقال المبرد: سمعته يقول عندي خمسة عشرة
~~(14) هاونا،
PageV00P051
~~وقال لي يوما ms049 لم أر الهاون في البادية فلما رأيته
~~استكبرت  منه. وكان (يحاجى) شاعرا يهاجي أحمد بن إبراهيم الكاتب. وشعر
~~أبى محلم دون شعر أحمد بن إبراهيم. قال مؤرج (كان أبو محلم) أحفظ الناس،
~~استعار منى جزءا ورده من الغد وقد حفظه في ليلة وكان مقداره (نحو) خمسين
~~ورقة. وقال أبو محلم: ولدت في السنة التي حج فيها المنصور. وتوفى سنة ثمان
~~وأربعين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق
~~الانسان.
### $BIO_MAN$ أبو مهدية
# أعرابي صاحب غريب. يروى عنه البصريون، وكان تهيج به المرة 
~~في كل سنة مديدة. ولا مصنف له.
### $BIO_MAN$ أبو مسحل
# أعرابي يكنى بابى محمد، واسمه عبد الوهاب بن حريش. حضر بغداد
~~وافدا على الحسن بن سهل. وله مع الأصمعي مناظرات في التصريف. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب الغريب الوحشي .
### $BIO_MAN$ أبو ثروان العكلي
# من بنى عكل. اعرابي فصيح، يعلم في البادية. كذا ذكر
~~يعقوب بن السكيت (بخطه). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الفرس  كتاب معاني
~~الشعر.
### $BIO_MAN$ ابن  ضمضم الكلابي
# وهو أبو عثمان سعيد بن ضمضم. وفد على الحسن بن سهل،
~~وله فيه اشعار جياد، منها قصيدة لم يسبق إلى قافيتها  وهي:
# سقيا لحى باللوى عهدتهم  منذ زمان ثم هذا عهدهم ولا مصنف له.
### $BIO_MAN$ البهدلي
# واسمه عمرو بن عامر ويكنى أبا الخطاب. وكان راجزا فصيحا راوية،
~~اخذ عنه الأصمعي وجعله حجة وروى شعره. فمن شعره:
# أهدى إلينا معمرا خروفا  كان زمانا عنده مكتوفا حتى إذا ما صار مستجيفا
~~ أهدى فأهدى قصبا ملفوفا
### $BIO_MAN$ جهم بن خلف المازني
# رواية عالم بالغريب والشعر في
~~زمان خلف والأصمعي. وكانوا ثلاثتهم  يتقاربون في علم الشعر والعروض وله
~~شعر في الحشرات. والجارح من الطير. وكان من آل أبي عمرو بن العلاء. ولابن
~~مناذر يمتدح جهما:
PageV00P052
~~سميتم آل  العلاء لأنكم  أهل العلاء ومعدن العلم
~~ولقد بنى آل العلاء لمازن  بيتا أحلوه مع النجم
### |||| ومن خطوط العلماء
# أبو الهيثم الاعرابي. أبو المجيب الربعي واسمه مزيد بن محيا . أبو الجراح
~~العقيلي. أبو صاعد الكلابي.
# العدبس الكناني. أبو ms050 زكريا الأحمر. أبو أدهم الكلابي. أبو الصقر 
~~العدوي. غنية أم الحمارس (من خط الكسري) أبو قرة الكلابي. (من خط الكسري)
~~أبو الحدرجان. أبو تمام الحراد . أبو الحصين الهجيمي  مكوزة. أبو
~~الغمر  . واسمه العلاء بن بكر بن عبد رب بن مسحل بن المحلق بن جشم بن
~~شداد  بن ربيعة بن عبد الله بن أبي بكر. من خط يعقوب: أبو القماقم
~~الفقعسي  روى عنه الكسائي . أبو زياد ويقال الأعور بن براء الكلابي.
~~(الصموتي الكلابي) الصقيل ويكنى أبا الكميت العقيلي. أبو فقعس لزاز .
~~أبو الدقيش  القناني الغنوي. أبو السقر  الكلابي. هداب الهجيمي.
~~غيثه  أم الهيثم. رداد الكلابي. قريبه أم البهلول (الأسدية) ولام
~~البهلول كتاب النوادر والمصادر (14).
# بخط السكري. أبو دثار الفقعيني جزلة الحرقية (15) أبو الكبس (16)
~~الباهلي. أبو صالح الطائي. أبو الكلس النمري.
# أبو الشمخ الطائي ممن أحضر في أيام المعتز ليؤخذ عنه. أبو اليد الكلابي.
~~أبو على اليمامي الرهمي في أيام قاسم الأنباري وروى عن أبي عبيد القاسم.
~~(عرام) بن الأصبغ السلمي. أبو حجار عبد الرحمن بن منصور الكلابي. من خط ابن
~~أبي سعد، هرم بن زيد الكليبي (17). أبو زيد المازني روى عنه محمد بن حبيب.
~~أبو النعمان، اعرابي روى عنه محمد بن حبيب. أبو المسلم الغاضي (18) روى عنه
~~أبو عمرو الشيباني في نوادره.
### |||| ومن فصحاء الاعراب
# أبو مسهر الاعرابي روى عنه أبو عطية جرو بن قطن النبتي
~~(19) ومن فصحائهم أبو المضرحي وله كتاب النوادر، رأيته بخط ابن أبي سعد.
### |||| ومن غير هذه الطبقة
# أبو دعامة القيسي (20). علامة رواية واصله من
~~البادية، أطال المقام بالحضر وانقطع إلى البرامكة. قرأت بخط اليوسفي، واسمه
~~علي بن بريد (21) بالراء، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والشعراء.
### $BIO_MAN$ مؤرج السدوسي
# ويكنى أبا فيد مؤرج بن عمرو السدوسي للعجلي. وجدت بخط عبد
~~الله بن المعتز: مؤرج بن عمرو النسابة
PageV00P053
~~من ولد مؤرج واسمه مرثد بن الحارث بن ثور بن حرملة بن
~~علقمة بن عمرو بن سدوس، قال: والفيد الزعفران و يقال رائحة الزعفران، ويقال
~~فاد يفيد فيدا إذا مات. وكان ms051 أبو فيد من أصحاب الخليل وتوفى سنة خمس وتسعين
~~ومائة، في اليوم الذي توفى فيه أبو نواس (الشاعر). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب جماهير القبائل.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاني.
### $BIO_MAN$ اللحياني
# غلام الكسائي، واسمه علي بن المبارك وقيل بل خازم  ويكنى أبا
~~الحسن. لقى العلماء والفصحاء من الاعراب، وعنه اخذ أبو عبيد القاسم بن
~~سلام. وله من الكتب المصنفة، كتاب النوادر.
### $BIO_MAN$ الأموي
# واسمه عبد الله بن سعيد. وليس (هو) من الاعراب، ولقى العلماء،
~~ودخل البادية واخذ عن الفصحاء (من) الاعراب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب رحل البيت.
### $BIO_MAN$ أبو المنهال
# عيينة بن المنهال. أحد الرواة (العلماء). وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ (كتاب الشراب).
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال السائرة.
# (وجدته في موضع اخر، الأبيات السائرة).
### $BIO_MAN$ الحرمازي
# أبو على الحسن بن علي. كذا سماه محمد بن داود عن إبراهيم بن
~~سعيد. اعرابي بدوي راوية، قدم البصرة ونزلها. منسوب إلى حرماز بن مالك بن
~~عمرو بن تميم. وقيل إنه كان ينزل ببني حرماز فسمى بذلك. وكان شاعرا رواية.
~~قال الحرمازي: قيل لمدينية بأي شئ تعرفين السحر، قالت: ببرد الحلي على
~~جسدي. وقيل لدهقانية، بأي شئ تعرفين السحر. قالت: بفوار أنوار البساتين.
~~(وقيل للعلجة: فقالت: تطربني الحزاة). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $BIO_MAN$ أبو العميثل
# اعرابي، واسمه عبد الله بن خليد، مولى جعفر بن سليمان.
~~والعميثل من أسماء الخيل وهو السبط الذيال المتبختر في مشيته. وكان يؤدب
~~ولد عبد الله بن طاهر بخراسان. ويقال أصله من الري، يفخم كلامه ويعربه.
# وكان يقول: أبى  مولى بنى هاشم. واسم جده سعد مولى العباس بن عبد
~~المطلب. وخدم ظاهر بن الحسين ثم ابنه عبد الله، فدخل عليه يوما فقبل يده،
~~فقال له عبد الله مازحا: خدشت يدي بخشونة شاربك، فقال له أبو - العميثل
~~مسرعا: ان شوك القنفذ لا يؤلم كف  الأسد. فأعجبه قوله وامر له بجائزة
~~نفيسة. وجاءه (يوما) فحجب. فقال:
# سأترك هذا الباب ما دام اذنه  على ما أرى حتى يخف قليلا
PageV00P054
~~إذا لم أجد يوما إلى الاذن سلما ms052  وجدت إلى ترك اللقاء
~~سبيلا فبلغ ذلك عبد الله فأنكره وامر بايصاله على أي حال كان، وتوفى أبو
~~العميثل سنة أربعين ومائة. وله من الكتاب (كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه)
~~كتاب التشابه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبيات السائرة.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر.
### $BIO_MAN$ عباد بن كسيب
# من بنى عمرو بن جندب من بنى العنبر، ويكنى أبا الخنساء.
~~وكان راوية للشعر، عالما باخبار العرب.
### $BIO_MAN$ الفقعسي
# واسمه محمد بن عبد الملك الأسدي، راوية بنى أسد وصاحب مآثرها
~~واخبارها وكان شاعرا. أدرك المنصور ومن بعده. وعنه اخذ العلماء مآثر بنى
~~أسد. فمن شعره من أبيات يمدح الفضل بن ربيع:
# الناس مختلفون في أحوالهم  وابن الربيع على طريق واحد وله من الكتب
~~المصنفة:
### $DIC_BIB$ كتاب مآثر بنى أسد وأشعارها.
### $BIO_MAN$ ابن أبي صبح
# (واسمه) عبد الله بن عمرو بن أبي صبح المازني. اعرابي بدوي،
~~نزل بغداد وبها مات. كان شاعرا فصيحا اخذ عنه العلماء وله مع الفقعسي اخبار
~~طريفة. قال دعبل: حضر الفقعسي دارا فيها وليمة وحضرها ابن أبي صبح
~~الاعرابي، فازدحما على الباب فغلب  ابن أبي صبح ودخل قبل محمد وقال:
# ألا يا ليت انك أم عمرو  شهدت مقاومي  كي تعذريني ودفعي منكب الأسدي
~~عنى  على عجل بناحية زبون بمنزلة كان الأسد فيها  رمتني بالحواجب والعيون
~~وكنت إذا سمعت بحق خصم  منعت الخصم  ان يتقدموني
### $BIO_MAN$ ربيعة البصري
# بدوي تحضر، وكان شاعرا راوية. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ما قيل في الخيار  من الشعر
~~والرجز.
### $DIC_BIB$ كتاب حنين الإبل إلى الأوطان.
### $BIO_MAN$ اخبار خلف الأحمر
# وهو خلف بن حيان ويكنى بأبي محرز، مولى أبى موسى
~~الأشعري، وقيل مولى بنى أمية. وقيل أصله من خراسان من سبى قتيبة بن مسلم.
~~وكان من أفرس  الناس لبيت شعر. وكان شاعرا يعمل الشعر على لسان العرب
~~وينحله إياهم. قرأت بخط إسحق بن إبراهيم. قال: سمعت كيسان النحوي (سئل خلف
~~الأحمر)، فقال يا با محرز  علقمة بن عبده، جاهلي أو من بنى ضبة. وله من
~~الكتب، كتاب (حيات) العرب وما قيل فيها من الشعر.
PageV00P055
# قال محمد بن إسحاق ms053: قد تبقى  من الرواة والاعراب من
~~تذكره في موضعه من أخبار النحويين واللغويين الكوفيين (انشاء الله).
### $BIO_MAN$ اخبار اليزيديين على النسق
# أخرج إلى القاضي أبو سعيد رحمه الله شيئا بخط
~~أبى بكر بن السراج، قال: قال أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي، كان
~~لأبي محمد يحيى بن المبارك العدوي المعروف باليزيدي، وانما سمى باليزيدي
~~لصحبته يزيد بن منصور خال المهدى. وذاك ان أبا عمرو بن العلاء ضمه إليه
~~وضمه يزيد بن منصور إلى المهدى. - من الذكور،  محمد بن أبي محمد وهو
~~أسنهم  وهو جد أبى عبد الله وهو أكثر الجماعة شعرا، وإبراهيم وإسماعيل
~~وعبد الله و يعقوب وإسحاق. وذكرهم هيهنا على تواليهم في السن. فيعقوب
~~وإسحاق تزهدا  وكانا عالمين بالحديث. والأربعة برعوا في اللغة والعربية.
~~ونادم  المأمون من هذه الجماعة محمد وإبراهيم وكان محمد المتقدم منهما،
~~وهو الخارج مع المعتصم حين خرج إلى المبيضة بمصر وبها مات. ومات الباقون
~~ببغداد. فولد محمد من الذكور اثنى عشر ولدا. فأولهم احمد، وعبد الله،
~~والغالب عليه عبدوس، لقبا  لقب به. والعباس بن محمد بن أبي عبد الله
~~. وهؤلاء الثلاثة أوصياء أبيهم. وجعفرا وعليا والحسن والفضل والحسين
~~وهما توأمان، وعيسى وسليمان وعبيد الله ويوسف. فالبارع منهم، احمد والعباس
~~وجعفر والحسن والفضل وسليمان وعبيد الله. فمات احمد قبل سنة ستين ومائتين
~~(والعباس مات سنة إحدى وأربعين ومائتين). ومات عبدوس قبل هؤلاء بمدة وكان
~~مولعا باللهو والطرب وبلغ من لهجه بذلك ان تعلم ضرب العود وتعلم ابناه منه
~~ذلك وكانا طيبي الغناء. ومات فضل  سنة ثمان وسبعين ومائتين.
# وعبد الله سنة أربع وثمانين. ومات الحسن بمصر، وذلك أنه خرج مصاحبا لأبي
~~أيوب ابن أخت أبى الوزير، وكان ولى مصر. ومات جعفر بالبصرة في سنى نيف
~~وثلاثين ومائتين. ومات سليمان في سنة خمس وأربعين.
# ولم ينش  لهؤلاء ابن روى العلم  غير أبى عبد الله وابنين لأحمد بن
~~محمد أحدهما موسى بن أحمد ويكنى بأبي عيسى، وعيسى ويكنى بأبي موسى 
~~رويا عن (عم) أبيهما إبراهيم بن أبي محمد ms054 ما سمعاه  من أبى زيد
~~والأصمعي.
# والذي ألف أبو محمد من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر، ألفه لجعفر بن يحيى.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر نحو، ألفة لبعض ولد المأمون.
### $DIC_BIB$ كتاب النقط والشكل.
# والذي ألفه إبراهيم بن أبي محمد اليزيدي:
### $DIC_BIB$ كتاب ما اتفقت ألفاظه واختلفت
~~معانيه.
### $DIC_BIB$ كتاب بناء الكعبة.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المصادر في القرآن: وبلغ منه إلى سورة
~~الحديد ومات.
# والذي ألفه عبد الله بن أبي محمد ويكنى أبا عبد الرحمن:
### $DIC_BIB$ كتاب غريب
~~القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر نحو.
### $DIC_BIB$ كتاب إقامة اللسان على المنطق.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء.
# والذي ألفه إسماعيل بن أبي محمد اليزيدي:
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات الشعراء.
# والذي ألفه أبو عبد الله محمد بن العباس بن أبي محمد اليزيدي:
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر
~~نحو.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
PageV00P056
### $DIC_BIB$ كتاب مناقب بنى العباس.
### $DIC_BIB$ كتاب أخبار اليزيديين.
# وتوفى أبو عبد الله اليزيدي في سنة عشر وثلثمائة. وكان استدعى في آخر
~~عمره إلى تعليم ولد المقتدر بالله، فلزمهم  مدة. وبلغني ان بعض أصحابه
~~لقيه بعد اتصاله بالسلطان فسأله ان يقريه بعض ما كان يرويه، فقال له تجاوزت
~~الأحص (وشبيثا) أي أنا  في شغل عن ذلك.
### $BIO_MAN$ اخبار سيبويه  من أصحاب الخليل
# قال شيخنا أبو سعيد رحمه الله، سيبويه
~~اسمه عمرو بن عثمان بن قنبر مولى بنى الحارث بن كعب بن عمرو بن " و " علة
~~بن خالد بن مالك بن أدد، ويكنى أبا بشر، ويقال كنيته أبو الحسن. وسيبويه
~~بالفارسية رائحة التفاح.
# واخذ النحو عن الخليل وهو أستاذه، وعن عيسى بن عمرو عن يونس وغيرهم. واخذ
~~اللغات عن أبي الخطاب الأخفش الكبير وغيره. وعمل كتابه الذي لم يسبقه إلى
~~مثله أحد قبله ولم يلحق به بعده. قرأت بخط أبى العباس ثعلب، اجتمع على صنعة
~~كتاب سيبويه اثنان وأربعون إنسانا منهم سيبويه. والأصول والمسائل للخليل.
~~وقد قدم سيبويه أيام الرشيد إلى العراق وهو ابن اثنتين وثلاثين سنة. وتوفى
~~وله نيف وأربعون سنة بفارس. وقال غيره:
# كان وروده العراق قاصدا يحيى بن خالد، فجمع بينه وبين الكسائي والأخفش،
~~فناظراه وخطياه  في مسائل سألاه ms055 عنها، وحاكماه إلى فصحاء الاعراب وكانوا
~~قد وفدوا على السلطان، وهم أبو فقعس وأبو دثار وأبو الجراح وأبو ثروان.
~~فكان الكسائي على الصواب. وكلم الكسائي يحيى بن خالد فأجازه بعشرة آلاف
~~درهم. فاخذه وعاد إلى البصرة ومنها إلى فارس. ومات بها سنة تسع وسبعين
~~ومائة .
# ومن غير خط ثعلب، كان المبرد إذا أراد انسانا ان يقرأ عليه كتاب سيبويه
~~يقول له: (هل) ركبت البحر، تعظيما له واستصعابا  لما فيه. وكان المازني
~~يقول: من أراد ان يعمل كتابا كبيرا في النحو بعد كتاب سيبويه، فليستحي.
### $BIO_MAN$ اخبار النضر بن شميل
# هو النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنترة
~~بن زهير بن (عمر) بن جلهمة بن حجر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن
~~تميم، بصرى الأصل، نزل مرو الروذ وهي بلاد مازن. اخذ عن الخليل وعن فصحاء
~~الاعراب. وتوفى سنة أربع ومائتين أو ثلاث. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الصفات (وهو)
~~كتاب كبير يحتوي على عدة كتب، ومنه اخذ أبو عبيد القاسم بن سلام كتابه غريب
~~المصنف. قرأت بخط أبى الحسن بن الكوفي ثبت كتاب الصفات على ما قد ذكرته ولم
~~أعول على ما (قد) رأيته. قال ابن الكوفي:
# الجزء الأول. يحتوي على خلق الانسان والجود والكرم وصفات النساء.
# الجزء الثاني. يحتوي على الأخبية والبيوت وصفة الجبال والشعاب والأمتعة.
# الجزء الثالث. يحتوي على الإبل فقط .
PageV00P057
# الجزء الرابع. يحتوي على الغيم،  الطير، الشمس،
~~القمر، الليل، النهار، الألبان، الكماة، الابار، الحياض، الأرشية، الدلاء،
~~صفة الخمر.
# الجزء الخامس. يحتوي على الزرع، الكرم، العنب، أسماء البقول، الأشجار،
~~الرياح، السحاب، الأمطار.
### $DIC_BIB$ كتاب السلاح.
### $DIC_BIB$ (كتاب) خلق الفرس.
### $DIC_BIB$ وله بعد ذلك من
~~الكتب المصنفة ما لا يدخل في هذا الكتاب، كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~غريب الحديث (كتاب المصافنة).
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى كتاب العين.
# (كتاب المصادر.
### $DIC_BIB$ كتاب الجيم.
### $DIC_BIB$ كتاب الشمس والقمر).
### $BIO_MAN$ اخبار الأخفش المجاشعي
# أبو الحسن سعيد بن مسعده. مولى لبني مجاشع بن
~~دارم، من مشهري نحوي  البصرة. اخذ عن سيبويه وهو أحد أصحابه ms056. وكان
~~الأخفش أسن منه. ولقى من لقيه سيبويه من العلماء. والطريق إلى كتاب سيبويه
~~الأخفش.
# وذلك أن كتاب سيبويه لا يعلم أن أحدا قرأه عليه ولا قراه سيبويه الكتاب
~~ولكنه لما مات قرئ الكتاب على الأخفش.
# وكان ممن قرأه عليه أبو عمر الجرمي، وأبو عثمان المازني وغيرهما. ومات
~~الأخفش سنة إحدى عشرة  ومائتين بعد الفراء . قال البلخي في كتاب
~~فضائل خراسان: أصله من خوارزم. ويقال توفى سنة خمس عشرة ومائتين.
# وروى الأخفش عن حماد بن الزبرقان وكان بصريا. وله من الكتب (المصنفة):
### $DIC_BIB$ كتاب الأوسط في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب المقاييس في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشتقاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الأربعة.
### $DIC_BIB$ كتاب العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المسائل الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب القوافي.
### $DIC_BIB$ كتاب الملوك.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب وقف
~~التمام.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصوات.
### $DIC_BIB$ كتاب صفات الغنم وألوانها وعلاجها وأسنانها .
### $BIO_MAN$ اخبار قطرب
# هو أبو على محمد بن المستنير. ويقال أحمد بن محمد، ويقال
~~الحسن بن محمد، والأول أصح حكاية. اخذ عن سيبويه وعن جماعة من علماء
~~البصريين. ثقة فيما يحكيه. والقطرب دويبة تدب ولا تفتر. ويقال ان سيبويه
~~لقبه بذلك لمباكرته إياه في الأسحار. قال له يوما ما أنت الا قطرب ليل.
~~وكان قطرب يعلم ولد أبى دلف القاسم بن عيسى. وكان ابنه الحسن  بن قطرب
~~يؤدبهم فيما بعد (و) توفى قطرب سنة ست ومائتين. وله من الكتب المصنفة، كتاب
~~معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشتقاق.
### $DIC_BIB$ كتاب القوافي.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب الأزمنة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصوات.
### $DIC_BIB$ كتاب المثلث.
### $DIC_BIB$ كتاب الصفات.
### $DIC_BIB$ كتاب العلل في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأضداد.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث .
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الملحدين في
~~متشابه القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الهمز.
### $DIC_BIB$ كتاب فعل وافعل.
### $DIC_BIB$ (كتاب اعراب القرآن).
### $BIO_MAN$ اخبار أبى عبيدة
# قال الشيخ أبو سعيد رحمه الله: أبو عبيدة معمر بن المثنى
~~التيمي، من تيم قريش لا تيم الرباب. وهو مولى لهم.
PageV00P058
# ويقال هو مولى لبني عبيد الله بن معمر التيمي. وحدثنا
~~قال حدثنا أبو بكر بن مجاهد قال حدثني الكديمي وأبو العيناء قال: قال رجل ms057
~~لأبي عبيده. يا أبا عبيدة قد ذكرت الناس وطعنت في أنسابهم، فبالله الا
~~تعرفني من كان أبوك وما أصله. فقال: حدثني أبي ان أباه كان يهوديا
~~بباجروان. قرأت انا بخط أبى عبد الله بن مقلة، قال أبو العباس ثعلب: كان
~~أبو عبيدة يرى رأى الخوارج. وإذا قرأ القرآن قرأه نظرا، وله غريب القرآن،
~~ومجاز القرآن. وكان مع معرفته إذا أنشد بيتا لم يقم بإعرابه. ولما مات لم
~~يحضر جنازته أحد. لأنه لم يكن يسلم عليه  شريف ولا غيره.
# وعمل كتاب المثالب الذي كان يطعن فيه على بعض أسباب النبي عليه السلام
~~ (جب على الهامش - لعنه الله). قال أبو العباس:
# وقارب أبو عبيدة المائة وكان غليظ اللثغة وله علم الاسلام والجاهلية.
~~وكان ديوان العرب في بيته. وانما كان مع أصحابه، مثل الأصمعي وأبى زيد
~~وغيرهما، نتف عند  ما كان معه. وكان مع ذلك كله، وسخا مدخول الدين،
~~مدخول النسب. قرأت بخط علان الشعوبي: أبو عبيدة يلقب بسخت  من أهل فارس،
~~أعجمي الأصل. وولد أبو عبيدة سنة أربع عشرة ومائة، وتوفى سنة عشر ومائتين
~~وقيل إحدى عشرة. وقال أبو سعيد: سنة ثمان وقيل سنة تسع. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مجاز القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب الديباج (كتاب التاج).
### $DIC_BIB$ كتاب جفرة خالد  كتاب الحيوان.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~النقائض.
### $DIC_BIB$ كتاب ابني وائل).
# (كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ (كتاب الحدود) كتاب مسعود.
### $DIC_BIB$ كتاب البصرة .
### $DIC_BIB$ كتاب خبر
~~الراوية.
### $DIC_BIB$ كتاب خراسان.
### $DIC_BIB$ كتاب معارات  قيس واليمن.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر عبد القيس.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر ابني 
~~بغيض.
### $DIC_BIB$ كتاب خوارج البحرين واليمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الموالى.
### $DIC_BIB$ كتاب البله .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الضيفان.
### $DIC_BIB$ كتاب الطروقة.
### $DIC_BIB$ كتاب مرج راهط.
### $DIC_BIB$ كتاب المنافرات.
### $DIC_BIB$ كتاب القتال .
### $DIC_BIB$ كتاب خبر البراض .
### $DIC_BIB$ كتاب الفرارين .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~البازي.
### $DIC_BIB$ كتاب الحمام.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيات.
### $DIC_BIB$ كتاب العقاب.
### $DIC_BIB$ كتاب النواكح .
### $DIC_BIB$ كتاب النواشز.
### $DIC_BIB$ كتاب حفير الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الملاص.
### $DIC_BIB$ كتاب الأعتان (14).
### $DIC_BIB$ كتاب مناقب باهله.
### $DIC_BIB$ كتاب أيادي الأزد.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب الإبل.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأسنان.
### $DIC_BIB$ كتاب المحام (15) كتاب الزرع.
### $DIC_BIB$ كتاب الرحل.
### $DIC_BIB$ كتاب الدلو.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~البكرة.
### $DIC_BIB$ كتاب السرج.
### $DIC_BIB$ كتاب اللجام.
### $DIC_BIB$ كتاب القوس.
### $DIC_BIB$ كتاب السيف ms058.
# (كتاب مثالب باهله).
### $DIC_BIB$ كتاب الشوارد.
### $DIC_BIB$ كتاب الأحلام.
### $DIC_BIB$ كتاب الزوائد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مقاتل الفرسان.
### $DIC_BIB$ كتاب نامه (16) الرئيس.
### $DIC_BIB$ كتاب مقاتل الاشراف.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر
~~والشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب فعل وافعل.
### $DIC_BIB$ كتاب المصادر.
### $DIC_BIB$ كتاب المثالب.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $DIC_BIB$ كتاب الخسف.
### $DIC_BIB$ كتاب مكة والحرم.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل
~~وصفين.
### $DIC_BIB$ كتاب بيوتات العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب اللغات.
### $DIC_BIB$ كتاب الغارات.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاتبات.
### $DIC_BIB$ كتاب الملاويات.
### $DIC_BIB$ كتاب الأضداد.
### $DIC_BIB$ كتاب مآثر العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب القبالين.
### $DIC_BIB$ كتاب العققه.
### $DIC_BIB$ كتاب مآثر غطفان.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوفياء.
### $DIC_BIB$ كتاب أسماء
~~الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب أدعياء العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل عثمان.
### $DIC_BIB$ كتاب قضاة البصرة.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح أرمينية.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح
~~الأهواز.
### $DIC_BIB$ كتاب لصوص العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الحجاج.
### $DIC_BIB$ كتاب قصة الكعبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحمس من قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل
~~الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب أعشار الجزور
PageV00P059
### $DIC_BIB$ كتاب الحاملين الحمالات .
### $DIC_BIB$ كتاب ما تلحن فيه العامة.
### $DIC_BIB$ كتاب سلم  بن قتيبة.
### $DIC_BIB$ كتاب روشنقباد .
### $DIC_BIB$ كتاب السواد وفتحه.
### $DIC_BIB$ كتاب مسعود
~~بن عمرو ومقتله.
### $DIC_BIB$ كتاب من شكر من العمال (وحمد).
### $DIC_BIB$ كتاب غريب بطون العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب تسمية من قتلت بنو أسد.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمع والتثنية.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوس والخزرج.
### $DIC_BIB$ كتاب محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن حسن بن حسن .
### $DIC_BIB$ كتاب الأيام (ويحتوي
~~على..).
### $DIC_BIB$ (كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب الحرات.
### $DIC_BIB$ كتاب اعراب القرآن). (ومن خط السكري).
### $DIC_BIB$ كتاب أيام بنى يشكر واخبارهم.
### $DIC_BIB$ كتاب أيام بنى مازن واخبارهم.
#~:section: ومن أصحاب أبي عبيده
# دماد أبو غسان واسمه رفيع بن سلمة بن مسلم بن رفيع
~~العبدي. روى عن أبي عبيده وكان يورق كتبه واخذ عنه الأنساب والاخبار
~~والمآثر.
### $BIO_MAN$ اخبار أبى زيد
# اسمه سعيد بن أوس الأنصاري من صليبة الخزرج. قال أبو
~~العباس المبرد: كان أبو زيد عالما بالنحو ولم يكن مثل الخليل وسيبويه. وكان
~~يونس من باب  أبى زيد في اللغة وكان اعلم من أبى يزيد بالنحو. وكان أبو
~~زيد اعلم من الأصمعي وأبى عبيدة بالنحو. وكان يقال له أبو زيد النحوي. قال
~~أبو سعيد: ولا نعلم أحدا من علماء البصريين في النحو واللغة اخذ من أهل
~~الكوفة شيئا من علم العرب الا أبا زيد. فإنه روى عن المفضل الضبي.
# قال أبو زيد في أول كتاب النوادر: أنشدني المفضل ms059 الضبي الضمرة بن ضمرة
~~النهشلي جاهلي.
# بكرت تلومك بعد وهن في الندى  بسل عليك ملامتي وعتابي وقرأت بخط اسحق:
~~قال لي أبو زيد: اتيت بغداد حين قام المهدى محمد، فوافاها العلماء من كل
~~بلد بأنواع العلوم. فلم أر رجلا أفرس ببيت شعر من خلف. ولا عالما أبذل
~~لعلمه من يونس. وتوفى أبو زيد سنة خمس عشرة ومايتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ايمان عثمان.
### $DIC_BIB$ كتاب حلية ومحالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الهوش والنوش.
### $DIC_BIB$ كتاب مسائية  كتاب
~~المعزى .
### $DIC_BIB$ كتاب الإبل (والشاة).
### $DIC_BIB$ كتاب الأبيات.
### $DIC_BIB$ كتاب المطر.
### $DIC_BIB$ كتاب المياه.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الغرائز  كتاب النبات والشجر.
### $DIC_BIB$ كتاب اللغات.
### $DIC_BIB$ كتاب قراءة أبى عمرو.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمع والتثنية.
### $DIC_BIB$ كتاب تخفيف  الهمز.
### $DIC_BIB$ كتاب اللين .
### $DIC_BIB$ (كتاب بيوتات العرب).
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~خبئاه).
### $DIC_BIB$ كتاب المقتضب.
### $DIC_BIB$ كتاب الوحوش.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $DIC_BIB$ كتاب فعلت وأفعلت.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الأسماء.
### $DIC_BIB$ كتاب الهمز.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المصادر.
### $DIC_BIB$ كتاب الحلسة  كتاب نابه ونبيه.
### $DIC_BIB$ (كتاب الواحد.
### $DIC_BIB$ كتاب التمر.
### $DIC_BIB$ كتاب نعت الغنم. كتب نعت المشافهات.
### $DIC_BIB$ كتاب المنطق).
### $BIO_MAN$ اخبار الأصمعي
# قال محمد: قرأت بخط أبى عبد الله بن مقلة، قال أبو العباس
~~ثعلب: الأصمعي عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر بن
~~عمرو بن عبد الله الباهلي. ويروى انه قيل لأبي عبيدة ان الأصمعي يقول:
PageV00P060
~~بينا أبى يساير  سلم بن قتيبة على فرس له، فقال أبو
~~عبيدة: سبحان الله والحمد لله والله أكبر. المتشبع بما  لم يؤت، كلابس
~~ثوبي زور. والله ما ملك أبو الأصمعي قط دابة ولا حمل الا على ثوبه . قال
~~شيخنا أبو سعيد قال أبو العباس المبرد: كان الأصمعي أنشد للشعر والمعاني
~~وكان أبو عبيدة كذلك ويفضل على الأصمعي بعلم النسب.
# وكان الأصمعي اعلم منه بالنحو. وكان يكنى أبا سعيد. واسم قريب، عاصم
~~ويكنى بابى بكر. وذكر أبو العيناء.
# قال: توفى الأصمعي بالبصرة وانا حاضر في سنة ثلاث عشرة ومائتين وصلى عليه
~~الفضل بن أبي اسحق.
# وسمعت عبد الرحمن ابن أخيه في جنازته يقول: انا لله وانا إليه من
~~الراجعين، فقلت ما عليه لو استرجع ms060 كما علمه الله. ويقال مات الأصمعي في سنة
~~سبع عشرة ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الأجناس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب الهمز.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $DIC_BIB$ كتاب الصفات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأثواب.
### $DIC_BIB$ كتاب الميسر والقداح.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب الإبل.
### $DIC_BIB$ كتاب الشاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأخبية
~~والبيوت.
### $DIC_BIB$ كتاب الوحوش.
### $DIC_BIB$ (كتاب الأوقات).
### $DIC_BIB$ كتاب فعل وافعل.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأضداد.
### $DIC_BIB$ كتاب الألفاظ.
### $DIC_BIB$ كتاب السلاح.
### $DIC_BIB$ كتاب اللغات.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشتقاق.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب أصول الكلام.
### $DIC_BIB$ كتاب القلب والابدال.
### $DIC_BIB$ كتاب الأراجيز.
### $DIC_BIB$ كتاب جزيرة العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب الدلو.
### $DIC_BIB$ كتاب الرحل.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني
~~الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب المصادر.
### $DIC_BIB$ كتاب القصائد الست.
### $DIC_BIB$ كتاب النخلة كتاب النبات والشجر.
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج.
### $DIC_BIB$ (كتاب ما اختلف لفظه واتفق معناه).
### $DIC_BIB$ كتاب ما اتفق لفظه واختلف
~~معناه.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث نحو مائتين ورقة، رأيته بخط السكري.
### $DIC_BIB$ كتاب السرج
~~واللجام والبري والعقال .
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث والكلام الوحشي.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر الاعراب.
### $DIC_BIB$ كتاب مياه العرب.
~~(كتاب النسب.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصوات).
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
# وعمل الأصمعي قطعة كبيرة من اشعار العرب ليست بالمرضية عند العلماء لقلة
~~غربتها واختصار روايتها.
# (كتاب أسماء الخمر.
### $DIC_BIB$ كتاب ما تكلم به العرب فكثر في أفواه الناس.)
### $BIO_MAN$ اخبار ابن أخي الأصمعي من خط اليزيدي
# اسمه عبد الرحمن ويكنى أبا محمد، وقيل يكنى
~~أبا الحسن. وكان من الثقلاء الا انه ثقة فيما يرويه عن عمه وعن غيره من
~~العلماء. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر.
### $BIO_MAN$ أحمد بن حاتم
# روى عن الأصمعي ويكنى أبا نصر. وقد روى عن أبي عبيدة وأبى
~~زيد وغيرهما. وتوفى سنة إحدى و ثلاثين ومائتين وله نيف وسبعون سنة. وله من
~~الكتب، كتاب الإبل.
### $DIC_BIB$ كتاب أبيات المعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الزرع والنخل.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ (كتاب الشجر والنبات.
### $DIC_BIB$ كتاب اللبأ واللبن.
### $DIC_BIB$ كتاب اشتقاق الأسماء.
### $DIC_BIB$ كتاب الطير.
### $DIC_BIB$ كتاب ما يلحن فيه العامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجراد).
PageV00P061
### $BIO_MAN$ اخبار الأثرم صاحب الأصمعي وأبى عبيدة
# وهو أبو الحسن
~~علي بن المغيرة الأثرم. روى عن جماعة من العلماء وعن فصحاء الاعراب. وروى
~~كتب أبى عبيدة والأصمعي وكان لا يفارقهما . قال ثعلب: كنا  عند
~~الأثرم صاحب الأصمعي ms061 وهو يملي شعر الراعي، قال: فلما استتم المجلس وضع
~~الكتاب من يده. وكان معي  يعقوب ابن السكيت، فقال لا بد (من) ان أسأله
~~عن أبيات للراعي  قال: فقلت لا تفعل فلعله لا يحضره جواب فتكون قد هجنته
~~على رؤوس الملا، قال: لا بد من ذلك ثم وثب فقال ما تقول في قول الراعي:
# وأفضن بعد كظومهن بحرة   من ذي الأبارق إذ رعين حقيلا قال: فتلجلج
~~الشيخ وتنحنح ولم يجب بشئ. فقال فما تقول في بيته:
# كدخان مرتجل  بأعلى تلعة  غرثان ضرم عرفجا مبلولا قال: فعاد إلى تلك
~~الصورة ورأينا في وجهه الكراهية والانكار. فقال الأثرم: مثقل استعان بذقنه
~~ فقال يعقوب هذا تصحيف، انما هو بذقنه . فقال الأثرم تريد الرياسة
~~بسرعة. ودخل بيته.
# معنى المثل. قال يعقوب: ان البعير إذا حمل عليه فأثقله الحمل، مد عنقه
~~واعتمد على ذقنه، فلا يكون له في ذلك راحة. يقال للرجل إذا تكلف أمرا، أو
~~نزل عليه أمر فضعف عنه فاستعان بأضعف منه عليه.
# هذا معنى المثل.
# وتوفى الأثرم سنة ثلاثين ومايتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث.
### $BIO_MAN$ اخبار الجرمي
# قرأت بخط أبى الحسين  الخزاز، أبو عمر صالح بن إسحاق
~~البجلي، مولى بجبلة بن أنمار بن أراش بن الغوث أخي الأزد بن الغوث. وقال
~~أبو سعيد: وهو مولى لجرم بن ربان. وجرم (قبيلة) من قبائل العرب من اليمن.
~~اخذ النحو عن الأخفش وغير، وقرأ كتاب سيبويه (على الأخفش ولقى يونس بن حبيب
~~ولم يلق سيبويه). واخذ اللغة عن أبي زيد والأصمعي وطبقتهم. وقال أبو العباس
~~المبرد: هو مولى لبجيلة بن أنمار، وتوفى الجرمي... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب القوافي.
### $DIC_BIB$ كتاب التثنية والجمع. )
### $DIC_BIB$ كتاب الفرخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبنية.
### $DIC_BIB$ كتاب العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر نحو للمتعلمين  كتاب تفسير غريب سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبنية
~~والتصريف.
### $BIO_MAN$ اخبار المازني
# واسمه بكر بن محمد، من بنى مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة
~~بن عكابه بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.
# وكان أبوه محمد بن حبيب نحويا قارئا. وله مع أبي ms062 سرار  الغنوي خبر قد
~~ذكرناه. أشخص الواثق المازني من البصرة لسبب شعر غنت فيه جارية وهو:
PageV00P062
~~أظليم  ان مصابكم رجلا  أهدى السلام تحية ظلم فلما
~~وصل إلى سر من رأى ودخل على الواثق. وأعرب البيت على الصواب. (وكان) في ذلك
~~رأى للواثق  فوصله بخمسة آلاف  درهم على يد أحمد بن أبي دؤاد ورده
~~إلى البصرة. وتوفى... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب ما يلحن فيه العامة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القوافي).
### $DIC_BIB$ كتاب الألف واللام.
### $DIC_BIB$ كتاب التصريف.
### $DIC_BIB$ كتاب العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب الديباج على
~~خلاف  كتاب أبى عبيدة.
### $BIO_MAN$ التوزي 
# قال شيخنا أبو سعيد رحمه الله: اسمه عبد الله بن محمد بن
~~هارون. ومن خط ابن وداع بن الفضل الأسدي القرشي عن أبي سعيد، مولى قريش
~~ويكنى بأبي محمد. قرأ على الأصمعي وروى عن أبي عبيدة وغيره وقرأ كتاب
~~سيبويه على أبى عمر الجرمي. وحدثنا  أبو على الصفار اجازة قال حدثنا
~~محمد بن يزيد قال: قرأت على عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير لأبي محمد
~~التوزي  كلمة جرير التي أولها، طرب الحمام بذي الأراك فشاقني  لا زلت
~~في فنن وأيك ناضر حتى صرت إلى قوله:
# أما الفؤاد فلا يزال موكلا  بهوى حمامة أو بريا العاقر فقال عمارة
~~للتوزي  ما يقول صاحبكم (يعنى أبا عبيد) قال التوزي  هما امرأتان،
~~فضحك عمارة ثم قال: هما والله رملتان  من عن يمين بيتي وعن شماله. فقال
~~لي التوزي  أكتب ما قال. فتوقفت إجلالا لأبي عبيدة، قال أكتب، فان أبا
~~عبيده لو حضر لاخذ هذا الضرب عنه، هذا بيت الرجل. واخذ التوزي  عن
~~الأصمعي حتى كان ينسب إليه. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأضداد.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل وسبقها وأسنانها وشبابها  وعيونها  واضمارها ومن
~~نسب إلى فرسه، كتاب فعلت وأفعلت.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $BIO_MAN$ اخبار الزيادي
# قال أبو سعيد رحمه الله: هو أبو إسحاق إبراهيم بن سفيان بن
~~سليمان بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن زياد بن أبيه. قرأ على الأصمعي وغيره
~~من العلماء. وقرأ كتاب سيبويه ولم يتمه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شرح ms063 (نكت) كتاب
~~سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب النقط والشكل.
### $DIC_BIB$ كتاب (تنميق) الاخبار.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أسماء السحاب و الرياح والأمطار.
### $BIO_MAN$ اخبار الرياشي
# وهو أبو الفضل العباس بن الفرج مولى محمد بن سليمان بن علي
~~الهاشمي. ورياش رجل من جذام. وكان
PageV00P063
~~أبو عباس  عبدا له. فبقى نسبه إلى رياش. وكان عالما
~~باللغة والشعر، كثير الرواية عن الأصمعي وروى أيضا عن غيره. قال أبو الفتح
~~محمد بن جعفر النحوي: قرأ الرياشي النصف الأول من كتاب سيبويه على المازني.
~~حدثنا أبو سعيد قال حدثنا أبو بكر بن دريد قال: رأيت رجلا في الوراقين
~~بالبصرة يقرأ كتاب المنطق لابن السكيت ويقدم الكوفيين، فقلت للرياشي وكان
~~قاعدا في الوراقين ما قال، فقال: انما أخذنا اللغة من حرشة الضباب وأكلة
~~اليرابيع، وهؤلاء أخذوا اللغة من أهل السواد اكلة الكواميخ والشواريز وكلام
~~يشبه هذا. وتوفى الرياشي فيما  حدثنا أبو سعيد قال حدثنا أبو بكر بن
~~دريد: سنة سبع وخمسين ومأتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب الإبل.
### $DIC_BIB$ كتاب ما اختلفت أسماؤه من كلام العرب.
### $BIO_MAN$ اخبار أبى حاتم السجستاني
# قال أبو سعيد: اسمه سهل بن محمد. وكان كثير
~~الرواية عن أبي زيد وأبى عبيده والأصمعي، عالما باللغة والشعر. قال أبو
~~العباس المبرد: وسمعته يقول قرأت كتاب سيبويه على الأخفش مرتين. وكان حسن
~~المعرفة بالعروض، كثير التأليف للكتب في اللغة، يقول الشعر، صادق الرواية.
~~وعليه اعتمد أبو بكر بن دريد في اللغة.
# وخبرني  انه مات سنة خمس وخمسين. وقال ابن الكوفي: قرئته بخطه، توفى
~~في شهر رجب من سنة خمس وخمسين ومأتين، في يوم مطير وصلى عليه سليمان بن
~~القاسم أخو جعفر بن القاسم. ودفن يمنة  المصلى حيال الميل. وقال ابن
~~دريد: وكان يتبحر في الكتب ويخرج المعمى، حاذق بذلك دقيق النظر فيه. وله من
~~الكتب، كتاب ما يلحن فيه العامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الطير.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النبات.  كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المقاطع والمبادي.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب الفضاحة.
### $DIC_BIB$ كتاب النخلة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأضداد.
### $DIC_BIB$ كتاب القسي
~~والنبال والسهام.
### $DIC_BIB$ كتاب السيوف والرماح (كتاب ms064 الدرع والجوشن).
### $DIC_BIB$ كتاب الوحوش.
### $DIC_BIB$ كتاب الحشرات.
### $DIC_BIB$ كتاب الهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الزرع.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الادغام.
### $DIC_BIB$ كتاب اللبأ واللبن (و)
~~الحليب.
### $DIC_BIB$ كتاب الكرم.
### $DIC_BIB$ كتاب الشتاء والصيف.
### $DIC_BIB$ كتاب النحل والعسل.
### $DIC_BIB$ كتاب الإبل.
### $DIC_BIB$ كتاب التشوق إلى الأوطان .
### $DIC_BIB$ كتاب العشب والبقل.
### $DIC_BIB$ كتاب الاتباع.
### $DIC_BIB$ كتاب الخصب
~~والقحط.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف المصاحف.
### $DIC_BIB$ كتاب الحر والبرد والشمس والقمر والليل
~~والنهار.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق بين الآدميين وبين كل ذي روح.
### $BIO_MAN$ اخبار المبرد
# قرأت بخط أبى الحسن  الخزاز قال: المبرد واسمه محمد بن
~~يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسنان  بن سليم بن سعد بن عبد الله بن
~~زيد بن مالك بن الحارث بن عامر بن بلال بن عبد الله بن عوف بن أسلم بن
~~ثمالة بن أحجن بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن
~~الأزد. ويقال الأزد بن الغوث . وقال شيخنا أبو سعيد رحمه الله: انتهى
~~(علم) النحو بعد طبقة الجرمي والمازني إلى أبى العباس محمد بن يزيد الأزدي
~~الثمالي وهو من ثمالة قبيلة من الأزد. واخذ النحو عن الجرمي والمازني
~~وغيرهما. وعلى المازني (عول). ويقال انه ابتداء
PageV00P064
### $DIC_BIB$ كتاب سيبويه على الجرمي وختمه على المازني. من خط
~~الحكيمي من كتاب حلية  الأدباء: قال أبو عبد الله محمد بن القاسم: كان
~~(أبو) المبرد من السور حيين بالبصرة ممن يكسح  الأرضين وكان يقال له
~~حيان السورحي، و انتمى إلى اليمن ولذلك تزوج المبرد ابنة الحفصي (المغني)
~~والحفصي شريف من اليمنية. قال أبو سعيد: وكان مولده فيما خبرنا به أبو بكر
~~بن السراج وأبو علي الصفار، في سنة عشر ومايتين ومات سنة خمس وثمانين
~~(ومايتين) وله تسع وسبعون سنة. وقيل مولده سنة سبع ومايتين. قال الصولي:
~~سمعته يقول ذلك. ودفن في مقابر باب الكوفة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الكامل.
### $DIC_BIB$ كتاب الروضة.
### $DIC_BIB$ كتاب المقتضب.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشتقاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء و الأزمنة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القوافي.
### $DIC_BIB$ كتاب الخط والهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور
~~والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن ويعرف بالكتاب التام.
### $DIC_BIB$ كتاب احتجاج القراءات .
### $DIC_BIB$ (كتاب الرسالة ms065 الكاملة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب قواعد الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب اعراب القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الحث على الأدب و الصدق.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~قحطان وعدنان.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيادة المنتزعة من سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل في النحو).
### $DIC_BIB$ كتاب شرح شواهد كتاب سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب ضرورة الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الجليس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحروف في معاني القرآن إلى طه.
### $DIC_BIB$ كتاب (معاني) صفات الله جل وعلا.
### $DIC_BIB$ كتاب الممادح والمقابح.
### $DIC_BIB$ كتاب الرياض
~~المونقة.
### $DIC_BIB$ كتاب أسماء الدواهي عند العرب.
### $DIC_BIB$ (كتاب الاعراب).
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع. لم
~~يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب التعازي.
### $DIC_BIB$ كتاب الوشى.
### $DIC_BIB$ كتاب فقر  كتاب سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب فقر  كتاب الأوسط للأخفش.
### $DIC_BIB$ (كتاب الناطق.
### $DIC_BIB$ كتاب البلاغة).
### $DIC_BIB$ كتاب شرح
~~كلام العرب وتلخيص  ألفاظها ومزاوجة كلامها وتقريب معانيها.
### $DIC_BIB$ كتاب ما
~~اتفقت ألفاظه واختلف معانيه في القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات النحويين البصريين
~~واخبارهم.
### $DIC_BIB$ (كتاب الفاضل والمفضول.
### $DIC_BIB$ كتاب العبارة عن أسماء الله تعالى.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحروف.
### $DIC_BIB$ كتاب التصريف).
#~:section: ومن وراقي المبرد
# ابن الزجاجي واسمه إسماعيل بن أحمد. والشاشي  واسمه
~~إبراهيم بن محمد. قال أبو سعيد رحمه الله: وقد نظر في كتاب سيبويه في عصره
~~جماعة لم يكن لهم كنباهته ، يعنى المبرد، مثل أبى ذكوان القاسم بن
~~إسماعيل.
# ولأبي ذكوان كتاب معاني الشعر، رواه ابن درستويه. وقع إلى سيراف أيام
~~الزنج. وكان علامة اخباريا قد لقي جماعة. وكان التوزي زوج أم أبى ذكوان.
~~ومثل عبيد بن ذكوان (ويكنى أبا على) وكان مقيما بعسكر مكرم. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب جواب المسكت.
### $DIC_BIB$ كتاب أقسام العربية. (روى أبو بكر محمد بن الحسن بن
~~مروان عن أبي ذكوان، كتاب الأضداد عن التوزي). ومثل أبى يعلى بن أبي زرعة
~~من أصحاب المازني وكان مقدما عالما بالنحو (واللغة) ثقة فيما يرويه. وله من
~~الكتب المصنفة، كتاب الجامع في النحو، لم يتمه. ومن علماء البصريين، أبو
~~جعفر أحمد بن محمد بن رستم بن يزديار  الطبري ويعد في طبقة أبى يعلى بن
~~أبي زرعة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب صورة الهمز.
### $DIC_BIB$ كتاب التصريف.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P065
~~النحو. ومثل الأشنانداني ويكنى أبا عثمان، روى عنه أبو
~~بكر ms066 بن دريد ولقيه بالبصرة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبيات
~~(العربية). ومثل المبرمان واسمه محمد بن علي بن إسماعيل ويكنى أبا بكر، من
~~أهل العسكر. (وله حكاية في تلقين شرح سيبويه مع أبي هاشم نحن نذكرها بمشية
~~الله وعونه). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب العيون.
### $DIC_BIB$ كتاب النحو المجموع على العلل.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب سيبويه. لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح شواهد كتاب سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب المجاري.
~~لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة شكر المنعم.
### $BIO_MAN$ اخبار الزجاج
# وهو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن السرى الزجاج. أقدم أصحاب
~~المبرد قراءة عليه. وكان من يريد ان يقرأ على المبرد، يعرض عليه أولا ما
~~يريد ان يقرأه. ثم ارتفع الزجاج وصار مع المعتضد يعلم أولاده، ومع عبيد
~~الله بن سليمان أولا. وكان سبب اتصاله بالمعتضد، ان بعض الندماء وصف
~~للمعتضد كتاب جامع النطق الذي عمله محبره النديم واسم محبر  محمد بن
~~يحيى بن أبي عباد ويكنى أبا جعفر. واسم أبى عباد جابر بن زيد  بن الصباح
~~العسكري. وكان حسن الأدب ونادم المعتضد وجعل كتابه جداول، فامر المعتضد
~~القاسم بن عبيد الله ان يطلب من يفسر ذلك الجداول. فبعث إلى ثعلب وعرضه
~~عليه، فلم يتوجه إلى حساب الجداول وقال لست أعرف هذا، فان أردتم كتاب العين
~~فموجود ولا رواية له. ثم كتب إلى المبرد ان يفسرها، فأجابهم بأنه كتاب طويل
~~يحتاج إلى شغل وتعب. وانه قد أسن وضعف عن ذلك، فان دفعتموها إلى صاحبي
~~إبراهيم بن السرى رجوت ان يفي بذلك. فتغافل القاسم عن مذاكرة المعتضد
~~والزجاج، حتى ألح عليه المعتضد، فأخبره بقول ثعلب والمبرد وانه أحال على
~~الزجاج (فقدم إليه بالتقدم إلى الزجاج) بذلك، ففعل القاسم. فقال الزجاج انا
~~اعمل ذلك على غير نسخة ولا نظر في جدول. فأمره بعمل الثنائي ، فاستعار
~~الزجاج كتب اللغة من ثعلب والسكري وغيرهما.
# لأنه كان ضعيف العلم باللغة، ففسر الثنائي  كله. وكتبه بخط الترمذي
~~الصغير أبى الحسن وجلده وحمله إلى الوزير.
# وحمله الوزير إلى المعتضد، فاستحسنه وامر له بثلثمائة دينار. وتقدم إليه ms067
~~بتفسيره كله. ولم يخرج لما عمله الزجاج نسخة إلى أحد، الا إلى خزانة
~~المعتضد.
# قال محمد بن إسحاق: ثم ظهر في نكبات  السلطان هذا التفسير منقطعا.
~~ورأيناه وهو في طلحي لطيف.
# قال: وصار للزجاج بهذا السبب منزلة عظيمة، وجعل له رزق في الندماء ورزق
~~في الفقهاء ورزق في العلماء (نحو) ثلثمائة دينار. وتوفى الزجاج يوم الجمعة
~~لإحدى عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخر سنة عشر وثلثمائة.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ما فسره من جامع النطق.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاشتقاق.
### $DIC_BIB$ كتاب القوافي.
### $DIC_BIB$ كتاب العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~خلق الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر نحو.
### $DIC_BIB$ كتاب فعلت وأفعلت.
### $DIC_BIB$ كتاب ما ينصرف وما لا ينصرف.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح أبيات سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
PageV00P066
### $BIO_MAN$ اخبار ابن دريد
# قال (لي) أبو الحسين  الدريدي، وكان
~~أحد غلمانه وخصيصا به: قال (لي) أبو بكر رحمه الله، ولدت بالبصرة في سكة
~~صالح سنة ثلاث وعشرين ومايتين. وهو أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن
~~عتاهية بن حنتم  بن حسن بن حمامي. وهو منسوب إلى قرية من نواحي عمان
~~يقال له حمامي، ابن جرو بن واسع بن وهب بن سلمة بن جشم بن حاصر  بن جشم
~~بن ظالم بن حاصر  بن أسد بن عدي بن عمرو بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس
~~بن عدنان بن عبد الله بن زهيران بن كعب بن الحرث بن مالك بن نصر بن أزد بن
~~الغوث. وأقام بالبصرة، ثم مضى إلى عمان فأقام بها مدة، ثم صار إلى جزيرة
~~ابن عمارة فسكنها مدة. ثم صار إلى فارس فقطنها، ثم (صار) إلى بغداد فنزلها.
~~وكان علما باللغة واشعار العرب. قراء على علماء البصريين واخذ عنهم، مثل
~~أبى حاتم والرياشي والتوزي والزيادي. وروى أبو بكر عن عمه الحسين  بن
~~محمد، كتاب مسالمات الاشراف. وتوفى ببغداد سنة إحدى وعشرين وثلثمائة ودفن
~~بالمقبرة المعروفة بالعباسية من الجانب الشرقي في ظهر سوق السلاح. وله من
~~الكتب، كتاب الجمهرة في علم اللغة. مختلف النسخ كثير الزيادة والنقصان ms068.
~~لأنه أملاه بفارس وأملاه ببغداد من حفظه.
# فلما اختلف الاملاء، زاد ونقص. ولما أملاه بفارس علامة يعلم  من أول
~~الكتاب. والتامة  التي عليها المعول هي النسخة الأخيرة. وآخر ما صح من
~~النسخ، نسخة أبى الفتح عبيد الله  بن أحمد النحوي. لأنه كتبها من عدة
~~نسخ وقرأها عليه.
### $DIC_BIB$ كتاب السرج واللجام.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشتقاق.
### $DIC_BIB$ (كتاب المقتبس.
### $DIC_BIB$ كتاب الوشاح).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الخيل الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب المجتنى.
### $DIC_BIB$ كتاب المقتني.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الملاحن.
### $DIC_BIB$ كتاب رواد  العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب ما سئل عنه لفظا فأجاب حفظا، جمعه علي بن إسماعيل بن حرب عنه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اللغات.
### $DIC_BIB$ كتاب السلاح.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القران، لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الكتاب ، على
~~مثال كتاب ابن قتيبة، ولم يجرده عن المسودة، فلم يخرج منه شئ يعول عليه.
~~(كتاب فعلت وأفعلت.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة السحاب والغيث).
# قال لي أبو الحسين  الدريدي: حضرت وقد قراء أبو علي بن مقلة وابن
~~ حفص كتاب المفضل بن سلمة الذي يرد فيه على الخليل، على أبى بكر، فكان
~~يقول: صدق أبو طالب، في شئ إذا مر به. وكذب أبو طالب، في شئ آخر. ثم رأيت
~~هذا الكلام، وقد جمعه (ابن) حفص في نحو المائة ورقة وترجمه بالتوسط.
### $BIO_MAN$ اخبار ابن السراج
# قال أبو محمد بن درستويه: انه كان من أحدث غلمان المبرد
~~سنا مع ذكائه وفطنته. وكان المبرد يميل إليه ويقربه ويشرح له ويجتمع معه في
~~الخلوات والدعوات ويأنس  به. قال: ورأيت ابن السراج يوما وقد حضر عند
~~الزجاج مسلما عليه، بعد موت المبرد. فسئل رجل الزجاج عن مسألة، فقال لابن
~~السراج،
PageV00P067
~~أجبه يا أبا بكر، فأجابه فأخطأ، فانتهره الزجاج وقال:
~~والله لو كنت في منزلي ضربتك ولكن المجلس لا يحتمل هذا وقد كنا نشبهك 
~~بالذكاء والفطنة بابن  الحسن بن رجاء وأنت تخطى في مثل هذا. قال: قد
~~ضربتني يا أبا إسحاق وأدبتني. وانا تارك ما درست مذ قرأت (هذا) الكتاب يعنى
~~كتاب سيبويه، لأني تشاغلت عنه بالمنطق والموسيقى. والآن انا أعاوده. فعاد
~~وصنف (ما صنف). وانتهت إليه الرياسة بعد موت ms069 الزجاج. وتوفى في سنة... وله
~~من الكتب، كتاب الأصول الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب جمل الأصول.
### $DIC_BIB$ كتاب الموجز صغير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاشتقاق.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب احتجاج القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرياح والهواء والنار.
### $DIC_BIB$ كتاب المواصلات في الاخبار والمذاكرات .
# قال أبو الحسن علي بن عيسى الرماني: جرى بحضرة ابن السراج ذكر كتابه في
~~الأصول الذي صنفه، فقال قائل هو أحسن من كتاب المقتضب، فقال أبو بكر لا تقل
~~هكذا، وأنشد:
# ولكن بكت قبلي فهاج  لي البكا بكاها فقلت الفضل للمتقدم.
### $BIO_MAN$ اخبار أبى سعيد السيرافي
# قال الشيخ أبو محمد أيده الله : (أبى) أبو
~~سعيد الحسن بن عبد الله ابن المزربان واصله من فارس. مولده بسيراف. وفيها
~~ابتداء بطلب العلم، وخرج عنها قبل العشرين ومضى إلى عمان وتفقه بها. ثم عاد
~~إلى سيراف ومضى إلى العسكر فأقام بها مدة. ولقى محمد بن عمر الصيمري
~~المتكلم. فكان يقدمه ويفضله على جميع أصحابه. وكان فقيها على مذاهب
~~(العلماء) العراقيين وخلف القاضي أبا محمد بن معروف على قضاء الجانب
~~الشرقي. (وكان أستاذه في النحو)، ثم الجانبين ثم الجانب الشرقي. وكان
~~الكرخي الفقيه يقدمه ويفضله وعقد له حلقة يفتى فيها. ومولده قبل السبعين
~~. وتوفى في رجب لليلتين خلتا منه سنة ثمان وستين وثلثمائة. وله من
~~الكتب، كتاب شرح (كتاب) سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب ألفات الوصل والقطع.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار
~~النحويين (البصريين).
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء.
### $DIC_BIB$ (كتاب الاقناع في النحو،
~~ثلثمائة ورقة).
### $DIC_BIB$ (كتاب صنعة الشعر والبلاغة.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح مقصورة ابن دريد).
### $BIO_MAN$ اخبار ابن درستويه 
# أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن درستويه.
~~لقى المبرد وثعلبا واخذ عنهما. وكان فاضلا مفننا في علوم كثيرة من (علوم)
~~البصريين ويتعصب لهم عصبية شديدة. وله رد على المفضل بن سلمة. وتبصر 
~~كتاب العين.
# وتوفى (سنة نيف وثلاثين وثلثمائة). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب المتمم).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الارشاد في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب الهداية شرح الجرمي.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الفصيح.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الكتاب المتمم 
~~كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب الهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب
~~الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب الحي ms070 والميت.
### $DIC_BIB$ كتاب التوسط بين الأخفش وثعلب
~~في معاني القران واختيار أبى محمد في ذلك.
### $DIC_BIB$ (كتاب تفسير المفضليات، لم
~~يتمه).
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير السبع، لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاني في القران ، لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير الشئ، لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب اسرار النحو، لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P068
~~شرح المقتضب، لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب ابن الروندي على
~~النحويين.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على نزرح  العروضي.
### $DIC_BIB$ كتاب الأزمنة، لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على ثعلب في اختلاف النحويين.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر
~~قس بن ساعده وتفسيره.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الكلام وبناه ، ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على
~~ابن خالويه في الكل والبعض.
### $DIC_BIB$ كتاب في الأضداد.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد علي بن  مقسم في
~~اختياره.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار النحويين.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الفراء في المعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~جوامع العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب الاحتجاج للقراء.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير (قصيدة) شبيل بن عزره .
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته إلى نجح  الطولوني في تفضيل العربية.
### $DIC_BIB$ كتاب الكلام على ابن قتيبة في تصحيف العلماء.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أبى  زيد
~~البلخي في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من قال بالزوائد وقال  يكون في الكلام
~~حرف زائد.
### $DIC_BIB$ كتاب النصرة لسيبويه  على جماعة النحويين. ويحتوي هذا الكتاب
~~على عدة، ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ (كتاب مناظرة سيبويه للمبرد).
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من نقل
~~كتاب العين عن الخليل.
### $BIO_MAN$ أبو الحسن علي بن عيسى الرماني (رحمه الله)
# أبو الحسن علي بن عيسى بن علي
~~(بن عبد الله) (الرماني) النحوي. أصله من سرمرى ومولده ببغداد سنة ست
~~وتسعين ومائتين. من أفاضل النحويين (البصريين) والمتكلمين البغداديين. مفنن
~~في علوم كثيرة من الفقه والقران والنحو والكلام. كثير التصنيف  والتأليف
~~وأكثر ما يصنفه يؤخذ عنه املاء ويحيا إلى الوقت الذي بيض هذا الكتاب فيه.
~~ونحن نذكر في هذا الوضع ما له من الكتب المصنفة في النحو واللغة والشعر،
~~ونذكر ما له في الكلام في موضعه وكذلك الفقه، كتاب شرح (كتاب) سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~نكت سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب أغراض كتاب سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل المفردات  من كتاب
~~سيبويه.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح المدخل للمبرد.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح مختصر الجرمي.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح المسائل
~~للأخفش صغير وكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الألف واللام ms071 للمازني.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الموجز لابن
~~السراج.
### $DIC_BIB$ كتاب التصريف.
### $DIC_BIB$ كتاب الهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الايجاز في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب المبتدأ
~~في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشتقاق الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشتقاق الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الألفات في القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب إعجاز القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب الأصول لابن السراج.
### $BIO_MAN$ الفارسي أبو على (رحمه الله)
# (الحسن) بن أحمد بن عبد الغفار النحوي.
~~(توفى قبل السبعين وثلثمائة). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحجة (للقراء السبعة
~~أئمة الأمصار الذين ذكرهم أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد رضي
~~الله عنه).
### $DIC_BIB$ كتاب التذكرة.
### $DIC_BIB$ (كتاب الايضاح في النحو).
### $DIC_BIB$ (كتاب أبيات الاعراب.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح أبيات الايضاح.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر عوامل الاعراب).
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل المصلحة،
~~يرد فيها على الزجاج  ويعرف بالاغفال. (وله كتاب المسائل البغداديات.
~~وله كتاب المسائل الحلبيات. وله مسائل الشيرازيات).
PageV00P069
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثاني - من المقالة الثانية من كتاب الفهرست في اخبار العلماء
# ويحتوي هذا الفن على أخبار النحويين واللغويين الكوفيين
# قال محمد بن إسحاق: انما قدمنا البصريين أولا
~~لان علم العربية عنهم أخذ. ولان البصرة أقدم بناء من الكوفة.
### $BIO_MAN$ اخبار الرواسي
# قرأت بخط أبى الطيب أخي الشافعي قال: اسم الرواسي محمد بن
~~أبي ساره ويكنى أبا جعفر. وسمى بالرواسي  لكبر رأسه. وكان ينزل النيل
~~فسمى النيلي. وهو أول من وضع من الكوفيين كتابا في النحو. قال ثعلب: كان
~~الرواسي أستاذ الكسائي والفراء. وقال الفراء. لما خرج الكسائي إلى بغداد،
~~قال لي الرواسي قد خرج الكسائي وأنت أمر  منه. فجيت إلى بغداد فرأيت
~~الكسائي فسألته عن مسائل من مسائل الرواسي، فأجابني بخلاف ما عندي. فغمزت
~~قوما من علماء الكوفيين كانوا معي. فقال مالك قد أنكرت لعلك من أهل الكوفة
~~فقلت نعم، فقال الرواسي يقول كذا وكذا وليس صوابا وسمعت العرب تقول كذا
~~وكذا، حتى أتى على مسائلي فلزمته. وكان الرواسي رجلا صالحا. وقال الرواسي:
~~بعث إلى الخليل يطلب كتابي فبعثت به إليه فقرأه ووضع كتابه. قال: وفى كتاب
~~سيبويه قال الكوفي يعنى الرواسي. قال ابن درستويه: زعم ثعلب ان أول من وضع
~~من النحويين الكوفيين ms072 في النحو كتابا، الرواسي. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفيصل. رواة جماعة.
### $DIC_BIB$ كتاب التصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن، يروى إلى اليوم.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوقف والابتداء الصغير.
### $BIO_MAN$ اخبار معاذ الهراء
# من خط أبى الطيب أخي الشافعي، معاذ الهراء عم الرواسي
~~. وهو أبو مسلم معاذ الهراء. وقيل يكنى أبا على، من موالى محمد بن كعب
~~القرظي. وكان أبوه كناه بأبي مسلم، ثم ولد له ولدا فسماه عليا فكنى به.
PageV00P071
# وكان معاذ صديقا للكميت فأشار عليه بالخروج من عمل
~~خالد القسري، وقال هو شديد العصبية على المضرية، فلم يقبل منه فلما قبض
~~خالد على الكميت وحبسه اغتم معاذ فقال:
# نصحتك والنصيحة إن تعدت  هوى المنصوح عز لها القبول فخالفت الذي لك فيه
~~رشد  فغالت دون ما أملت غول وعاد خلاف ما تهوى خلافا  له عرض من البلوى
~~وطول فبلغ الكميت قوله، فكتب إليه:
# أراك كمهدي الماء للبحر حاملا  إلى الرمل من يبرين متجرا رملا وعاش معاذ
~~الهراء إلى أيام البرامكة، وولد في أيام يزيد بن عبد الملك. ومات في السنة
~~التي نكبت فيها البرامكة، سنة سبع وثمانين ومائة. وكان له أولاد، وأولاد
~~أولاد. فماتوا كلهم وهو باق. ولا كتاب له يعرف.
### $BIO_MAN$ اخبار الكسائي
# أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن عثمان. وقيل بهمن بن
~~فيروز. وقيل يكنى بأبي عبد الله. كوفي اخذ عن الرواسي وعن جماعة. وقدم
~~بغداد فضمه الرشيد إلى ولديه المأمون والأمين. قرأت بخط أبى الطيب قال:
# أشرف الرشيد على الكسائي وهو لا يراه، فقام الكسائي ليلبس نعله لحاجة
~~يريدها، فابتدرها الأمين والمأمون فوضعاها بين يديه، فقبل رؤوسهما
~~وأيديهما، ثم أقسم عليهما ألا يعادوا. فلما جلس الرشيد مجلسه قال: أي الناس
~~أكرم خادما، قالوا أمير المؤمنين أعزه الله. قال: بل الكسائي، يخدمه الأمين
~~والمأمون، وحدثهم الحديث. قال ولما اشتدت علة الكسائي بالري جعل الرشيد
~~يدخل عليه يعوده دائما، فسمعه يوما ينشد .
# قدر أحلك ذا النخيل وقد أرى  وأبيك مالك ذو النخيل بدار إلا كداركم 
~~بذي بقر الحمى ms073  هيهات ذو بقر من المزدار فخرج الرشيد وقال مات الكسائي
~~والله. قيل وكيف يا أمير المؤمنين، قال: لأنه حدثني ان أعرابيا كان ينزل
~~عليه، فاعتل فتمثل بهذا البيت ومات عنده. قال فمات الكسائي من يومه. وانما
~~سمى الكسائي، لأنه كان يحضر مجلس معاذ الهراء والناس عليهم الحلل وعليه
~~كساء روذباري . وتوفى بالري سنة (سبع وتسعين ومائة. ودفن وأبو يوسف
~~القاضي في يوم واحد) وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر الأوسط.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر الأصغر.
### $DIC_BIB$ كتاب مقطوع القرآن وموصوله.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف العدد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب المصادر.
### $DIC_BIB$ كتاب اشعار المعايات وطرائقها.
### $DIC_BIB$ كتاب الهاءات المكنى بها في القرآن.
### $DIC_BIB$ (كتاب الحروف).
### $BIO_MAN$ نصير  بن يوسف
# صاحب الكسائي. وكان نحويا لغويا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الإبل (كتاب خلق الانسان).
### ||| ومن علماء الكوفيين
### $BIO_MAN$ أبو الحسن الأحمر  وليس بخلف . قيل وتعد
~~الكسائي  وكان مقدما. اخذ عن الرواسي وقرأ
PageV00P072
~~على الكسائي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التصريف.
### $DIC_BIB$ (كتاب يقين
~~البلغاء). ومن علمائهم أيضا ورواتهم:
# خالد بن كلثوم الكلبي، من رواة الاشعار والقبائل وعارف بالأنساب والألقاب
~~وأيام الناس. وله صنعة في الاشعار والقبائل. هذه الحكاية  من خط ابن
~~الكوفي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشعراء المذكورين.
### $DIC_BIB$ كتاب اشعار القبائل.
# ويحتوي على عدة قبائل (منها.)
### $BIO_MAN$ اخبار الفراء
# أبو زكريا يحيى بن زياد
~~الفراء، مولى بنى منقر ولد بالكوفة. ومن خط سلمة، الفراء العبسي. ومن خط
~~اليوسفي، يحيى بن زياد بن قرانحت (بن داور بن كردناد). ومن خط أبى عبد الله
~~بن مقلة، قال أبو العباس ثعلب:
# كان السبب في املاء كتاب الفراء في المعاني، ان عمر بن بكير كان من
~~أصحابه وكان منقطعا إلى الحسن بن سهل، فكتب إلى الفراء ان الأمير الحسن بن
~~سهل ربما سئلني عن الشئ بعد الشئ من القرآن فلا يحضرني فيه جواب. فان رأيت
~~أن تجمع لي أصولا، أو تجعل في ذلك كتابا ارجع إليه، فعلت. فقال الفراء
~~لأصحابه: اجتمعوا حتى امل عليكم كتابا في القرآن. وجعل ms074 لهم يوما. فلما
~~حضروا خرج إليهم، وكان في المسجد رجل يؤذن ويقرأ بالناس في الصلاة.
# فالتفت إليه الفراء فقال له اقرأ بفاتحة الكتاب. ففسرها ثم مر في الكتاب
~~كله يقرأ الرجل ويفسر الفراء . فقال أبو العباس: لم يعمل أحد قبله مثله،
~~لا أحسب ان أحدا يزيد عليه. قال أبو العباس: وكان السبب في إملائه الحدود،
~~ان جماعة من أصحاب الكسائي صاروا إليه وسئلوه ان يمل عليهم أبيات النحو.
~~ففعل، فلما كان المجلس الثالث قال بعضهم لبعض، ان دام هذا على هذا، علم
~~النحو الصبيان. والوجه ان يقعد عنه، فقعدوا. فغضب وقال: سألوني القعود،
~~فلما قعدت تأخروا. والله لأملن  النحو ما اجتمع اثنان. فأملا ذلك ستة
~~عشر سنة.
# ولم ير في يده كتاب الا مرة واحدة املا كتاب ملازم من نسخة. قال أبو
~~العباس: كان الفراء يجلس للناس في مسجده إلى جانب منزله. وكان ينزل بأزائه
~~الواقدي. وكان الفراء يتفلسف في تأليفاته وتصنيفاته . حتى يسلك  في
~~ألفاظه كلام الفلاسفة. كان أكثر مقامه ببغداد وكان يجمع طوال دهره، فإذا
~~كان اخر السنة خرج إلى الكوفة فأقام بها أربعين يوما في أهله يفرق بينهم ما
~~جمعه ويبرهم. ولم يؤثر من شعره غير هذه الأبيات، رواها أبو حنيفة الدينوري
~~عن الطوال:
# با أميرا على جريب من الا  رض له تسعة من الحجاب جالسا في الخراب يحجب
~~عنه  ما سمعنا بحاجب في خراب لن تراني لك العيون بباب  ليس مثلي يليق رد
~~الحجاب.
# وتوفى الفراء بطريق مكة سنة سبع ومايتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب معاني
~~القرآن. ألفه لعمر بن بكير (أربعة اجزاء).
### $DIC_BIB$ كتاب البهى، ألفه لعبد الله ابن
~~طاهر.
### $DIC_BIB$ كتاب اللغات.
### $DIC_BIB$ كتاب المصادر في القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمع و التثنية في
~~القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء.
### $DIC_BIB$ كتاب الفاخر.
### $DIC_BIB$ كتاب آلة الكاتب .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النوادر. رواه سلمه
PageV00P073
~~(و) ابن قادم.
### $DIC_BIB$ (كتاب فعل وافعل.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور
~~والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث).
# أسماء الحدود، نسختها من خط سلمة بن عاصم على هذا الترتيب:
# حد الاعراب في أصول العربية. حد النصب المتولد من ms075 الفعل. حد المعرفة
~~والنكرة. حد مررت .
# حد العدد. حد منذ ومذ وهل . حد العماد. حد الفعل الواقع. حد ان
~~وأخواتها. حد كي وكيلا. حد حتى.
# حد الاغراء. حد الدعاء. حد النونين الشديدة (والخفيفة). حد الاستفهام. حد
~~الجزاء. حد الجواب. حد الذي ومن وما. حد رب وكم. حد القسم. حد التبرية
~~والتمني . حد النداء. حد الندبة. حد الترخيم. حد أن المفتوحة. حد إذ
~~وإذا وإذا. حد ما لم يتم فاعله. (حد لو تركت ورأيك). حد الحكاية. حد
~~التصغير. حد النسبة . حد الهجاء. حد راجع الذكر. حد الفعل الرباعي. حد
~~الفعل الثلاثي. حد المعرب من مكانين. حد الادغام. حد الهمز. حد الأبنية. حد
~~الجمع. حد القصور والممدود. حد المذكر والمؤنث. حد فعل وافعل.
# حد النهى. حد الابتداء والقطع. حد ما يجرى وما لا يجرى 
#~:section: ذكر المشاهير من أصحاب الفراء
# ابن  قادم أبو جعفر محمد بن قادم، صاحب الفراء وكان
~~يعلم المعتز  قبل الخلافة فلما ولى الخلافة بعث إليه، فجاءه الرسول وهو
~~في منزله شيخ كبير، فقال رسول أمير المؤمنين. فقال أليس أمير المؤمنين
~~ببغداد، يعنى المستعين. قال لا، قد ولى المعتز. وكان المعتز قد حقد عليه
~~عسف تأديبه له فخشى من بادرته. فقال لعياله  عليكم السلام. وخرج ولم
~~يرجع إليهم. وهذا سنة إحدى وخمسين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب الكافي في
~~النحو).
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر نحو.
### $BIO_MAN$ سلمة بن عاصم
# ويكنى أبا محمد سلمة بن عاصم، صاحب الفراء واحد العلماء
~~الكوفيين، ثقة راوية، عالم  بالنحو. روى عن الفراء كتبه كلها. وكان لا
~~يفارقه. وتوفى سلمه... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب الملول في
~~النحو. 
### $BIO_MAN$ الطوال
# (واسمه...) ويكنى أبا عبد الله. ولا كتاب له يعرف، قال
~~أبو العباس ثعلب: كان الطوال حاذقا (بالقاء) العربية. وكان سلمة حافظا
~~لتأدية ما في الكتب. وكان ابن  قادم حسن النظر في العلل.
### $BIO_MAN$ اخبار أبى عمرو الشيباني
# أبو عمرو، اسمه إسحاق بن مرار، بكسر الميم،
~~الشيباني، مولى لهم. وكان أبو عمرو يؤدب في احياء بنى شيبان ms076،
PageV00P074
~~فنسب إليهم بالولاء. ويقال بالمجاورة وبالتعليم
~~لأولادهم. وكان رواية واسمع العلم باللغة (والشعر). ثقة في الحديث. كثير
~~السماع. واخذ عنه دواوين اشعار القبائل كلها. وله بنون وبنو بنين، يروون
~~عنه كتبه. فمن ولده عمرو بن أبي عمرو، روى عنه واخذ منه وصنف كتبا في
~~اللغة. فمن كتب عمرو بن أبي عمرو، كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ (كتاب غريب المصنف).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اللغات.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث.
# قال: وكان يلزم مجلس أبى عمرو الشيباني أحمد بن حنبل وكتب عنه حديثا
~~كثيرا. قال القاضي أبو الحسن الهاشمي: حدثنا علي بن الحسين القرشي عن
~~الحزنبل، قال حدثنا عمرو بن أبي عمرو، قال: لما جمع أبى اشعار العرب، كان
~~نيفا وثمانين قبيلة. فكان كلما عمل منها قبيلة وأخرجها إلى الناس، كتب
~~مصحفا وجعله في مسجد الكوفة، حتى كتب نيفا وثمانين مصحفا بخطه. بلغ أبو
~~عمرو الشيباني مائة سنة وعشر سنين. ومات سنة ست ومايتين.
# وقال يعقوب بن السكيت: مات أبو عمرو (الشيباني) وله مائة سنة وثمان عشرة
~~سنة. وكان يكتب بيده إلى أن مات.
# وكان ربما استعار منى الكتاب، وانا إذ ذاك صبي أخذ عنه واكتب من كتبه.
~~وقال ابن كامل: مات أبو عمرو في اليوم الذي مات فيه أبو العتاهية وإبراهيم
~~الموصلي سنة ثلاث وعشرة ومائتين. وله من الكتب (المصنفة)، كتاب غريب
~~الحديث. رواه عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه احمد عن أبي عمرو.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النوادر المعروف بحرف الجيم.
### $DIC_BIB$ كتاب النخلة .
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر الكبير، على ثلاث نسخ.
### $DIC_BIB$ (كتاب الإبل).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ (كتاب الحروف.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب الفصيح).
### $BIO_MAN$ اخبار المفضل الضبي
# أبو العباس المفضل بن محمد بن يعلى بن عامر بن سالم
~~بن أبي الريال  من بنى ثعلبة بن السيد بن شبه ويقال ابن أبي الضبي، هذا
~~من خط اليوسفي. ويكنى أبا عبد الرحمن، من خط ابن الكوفي. ويقال انه خرج مع
~~إبراهيم بن عبد الله بن حسن، فظفر به المنصور فعفا عنه وألزمه المهدى.
~~وللمهدي عمل الاشعار المختارة المسماة المفضليات.
# وهي مائة ms077 وثمانية وعشرون قصيدة. وقد تزيد وتنقص وتتقدم القصائد وتتأخر
~~بحسب الرواية عنه. والصحيحة التي رواها عنه ابن الاعرابي قال: وأول النسخة
~~لتأبط شرا:
# يا عيد مالك من شوق وأبراق  ومر طيف على الأهوال طراق وتوفى المفضل
~~سنة... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاختيارات. وقد ذكرناه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر.
### $DIC_BIB$ (كتاب الألفاظ)
### $BIO_MAN$ اخبار ابن الاعرابي
# أبو عبد الله
~~محمد بن زياد الاعرابي. قرأت بخط أبى عبد الله بن مقلة، قال أبو العباس
~~ثعلب: شاهدت مجلس ابن الاعرابي وكان يحضره زهاء مائة انسان. وكان يسئل
~~ويقرأ عليه، فيجيب من غير كتاب. قال و لزمته بضع عشرة سنة ما رأيت بيده
~~كتابا قط. ومات بسرمرى وقد جاوز الثمانين. قال أبو العباس: قد املا على
~~الناس ما يحمل على اجمال، لم ير أحد في علم الشعر أغزر منه. قال أبو
~~العباس: وأدرك الناس. قرأ على القاسم بن
PageV00P075
~~معن وسمع من المفضل بن محمد. وكان يذكر انه ربيب
~~المفضل، كانت أمه تحته. قرأت بخط ابن الكوفي قال:
# قال ثعلب سمعت ابن الاعرابي في سنة خمس وعشرين ومايتين يقول: ولدت في
~~الليلة التي مات فيها أبو حنيفة. ومات سنة إحدى وثلاثين. وكان عمره إحدى
~~وثمانين سنة وأربعة أشهر وثلاثة أيام.
# خبر القاسم بن معن: اقتضاه هذا المكان فذكرته لان أبا عبد الله بن
~~الاعرابي اخذ عنه. وهو القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود.
~~وولاه المهدى القضاء. قال وكيع: كان القاسم من أشد الناس افتنانا في الآداب
~~كلها. وكانت له مروة حسنة وكان يناظر في الحديث مع أهله وفى الرأي أهله.
~~وفى الشعر أهله. وفى الاخبار أهلها. وفى الكلام أهله. وفى النسب أهله. وكان
~~يجالس أبا حنيفة، فقيل له أترضى  ان تكون من غلمان أبي حنيفة، فقال ما
~~جلس الناس إلى أحد أنفع من مجالسة أبي حنيفة.
# ومات ابن الاعرابي سنة إحدى وثلاثين (ومائتين) وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النوادر، رواه عنه جماعة منهم الطوسي وثعلب وغيرهما. وقيل إنه اثنا عشر ms078
~~رواية وقيل تسعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة النخل .
### $DIC_BIB$ كتاب صفة الزرع.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب مدح القبائل.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تنسيق الأمثال .
### $DIC_BIB$ كتاب النبات.
### $DIC_BIB$ كتاب الألفاظ.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر
~~الدبيريين .
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر بنى فقعس.
### $DIC_BIB$ كتاب الذباب.
# (رأيته) بخط السكري.
### $DIC_BIB$ (كتاب النبت والبقل).
# وروى ابن الاعرابي عن جماعة من فصحاء الاعراب منهم الصموتي الكلابي وأبو
~~المحبب  الربعي.
### $BIO_MAN$ ثابت بن أبي ثابت
# هو أبو محمد ثابت بن أبي ثابت. واسم أبى ثابت سعيد. ومن
~~خط السكري اسم أبى ثابت، محمد. لغوي لقى فصحاء الاعراب واخذ عنهم. من كبار
~~الكوفيين. وتوفى... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الزجر والدعاء.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الفرس (كتاب العروض).
### $DIC_BIB$ كتاب الوحوش.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر
~~العربية.
### $BIO_MAN$ ابن سعدان
# أبو جعفر محمد بن سعدان الضرير. وكان معلما للعامة واحد القراء
~~بقرائة حمزة. ثم اختار لنفسه، ففسد عليه الأصل والفرع، بغدادي المولد، كوفي
~~المذهب. وتوفى سنة إحدى وثلاثين ومايتين يوم عرفة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القراءات  كتاب مختصر النحو. وله قطعة حدود على مثال حدود الفراء، لا
~~يرغب الناس فيها.
### $BIO_MAN$ هشام الضرير
# وهو هشام بن معاوية الضرير ويكنى أبا عبد الله، صاحب
~~الكسائي. وله قطعة حدود رأيت منها بخط أبى جعفر الطبري وغيره، لا يرغب
~~فيها. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر.
### $DIC_BIB$ كتاب القياس.
### $BIO_MAN$ الخطابي
# ويكنى أبا محمد واسمه عبد الله بن محمد بن حرب (بن) الخطاب. من
~~النحويين الكوفيين ويعرف
PageV00P076
~~بالخطابي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النحو الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النحو الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب المكهم  في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب عمود النحو وفصوله.
### $BIO_MAN$ السرخسي
# واسمه عبد العزيز بن محمد ويكنى أبا طالب. قرأت بخط ابن الكوفي
~~انه كان جارا لهشام الضرير وكان يجلس في مسجد الترجمانية. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب النحو، كبير  غير موجود.
### $BIO_MAN$ ابن مردان الكوفي
# أبو موسى عيسى بن مردان. قرأت بخط ابن الكوفي انه اخذ
~~عن أبي طالب وروى عنه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب القياس على أصول النحو.
### $BIO_MAN$ الكرنباي  الأنصاري
# واسمه هشام بن إبراهيم الكرنبائي  من كرنبا.
~~اخذ عن ms079 الأصمعي وغيره من الكوفيين ويكنى أبا على.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحشرات.
### $DIC_BIB$ كتاب الوحوش .
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الخيل.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~النبات) (حكى المفضل عن الكرنباي).
### $BIO_MAN$ اخبار ابن كناسة
# أبو محمد عبد الله بن يحيى، ومولده سنة ثلاث وعشرين
~~ومائة. قرأت بخط ابن الكوفي انه يحيى محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى
~~الأسدي من أهل الكوفة. انتقل إلى بغداد وأقام بها واخذ عن جلة الكوفيين
~~ولقى رواة الشعراء وفصحاء بنى أسد مثل حرى  وأبى الموصول وأبى صدقة. وكل
~~هؤلاء من بنى أسد وعنهم اخذ شعر الكميت. وكان ابن كناسة ابن أخت إبراهيم بن
~~أدهم الزاهد. وتوفى بالكوفة لثلاث خلون من شوال سنة سبع و مايتين. وكان
~~شاعرا وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب سرقات الكميت من
~~القرآن وغيره.
### $BIO_MAN$ سعدان بن المبارك
# أبو عثمان سعدان بن المبارك المكفوف. مولى عاتكة مولاة
~~المهدى، امرأة المعلا بن أيوب بن طريف.
# والمبارك من سبى طخارستان، من علماء الكوفيين ورواتهم. وقد روى عن أبي
~~عبيدة من البصريين. وتوفى..
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الوحوش.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النقائض، رواه عن أبي عبيده.
### $DIC_BIB$ كتاب الأرضين والمياه والجبال والبحار. رأيت.
~~منه قطعة بخط ابن الكوفي.
### $BIO_MAN$ الطوسي
# أبو الحسن علي بن عبد الله بن سنان التيمي. عالم راوية للقبائل
~~ واشعار الفحول. ولقى مشايخ الكوفيين والبصريين وكان أكثر مجالسته واخذه
~~من ابن الاعرابي. وله ابن اسمه... سلك طريقته في العلم والحفظ. وكان
PageV00P077
~~الطوسي عدوا لابن السكيت لأنهما أخذا عن نصران
~~الخراساني اختلفا في كتبه بعد موته. ولا مصنف له.
### $BIO_MAN$ أبو عبيد القاسم بن سلام
# أبو عبيد القاسم بن سلام وقيل ابن سلام بن مسكين
~~بن زيد. وكان (زيد) حمالا. وكان أبو عبيد يخضب بالحنا. احمر الرأس واللحية
~~ذا وقار وهيبة. وكان مؤدبا لأولاد الهراثمة، ثم صار قاضيا بطرسوس أيام ثابت
~~بن نصر بن مالك، ولم يزل معه ومع أولاده. ثم صار في ناحية عبد الله بن
~~طاهر. وكان ذا فضل ودين وستر ومذهب حسن. وروى عن ms080 ابن الاعرابي وأبى زياد
~~الكلابي والأموي وأبى عمرو الشيباني والكسائي والفراء. ومن البصريين، عن
~~الأصمعي وأبى عبيدة وأبى زيد. وكان إذا ألف كتابا أهداه إلى عبد الله بن
~~طاهر، فيحمل إليه مالا خطيرا. وتوفى سنة أربع وعشرين ومايتين بمكة. وكان
~~قدم بغداد حاجا بعد أن صنف ما صنف من الكتب.
# قرأت بخط ابن النحوي، سمعت علي بن محمد بن صدقة الكوفي يحكى عن حماد بن
~~إسحاق بن إبراهيم قال: قال لي أبو عبيد، عرضت كتابي في الغريب المصنف على
~~أبيك، قلت نعم وقال لي: فيه تصحيف مائتي حرف. فقال أبو عبيد:
### $DIC_BIB$ كتاب مثل هذا
~~يكون فيه تصحيف مائتي حرف قليل. ولأبي عبيد من الكتب، كتاب غريب المصنف.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب الأموال.
### $DIC_BIB$ كتاب النسب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاحداث.
### $DIC_BIB$ كتاب عدد آي القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب القاضي.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والنذور.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيض.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجر
~~والتفليس.
### $DIC_BIB$ كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ (كتاب الأمثال السائرة.
### $DIC_BIB$ كتاب الناسخ والمنسوخ.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل القرآن). وله غير ذلك من الكتب الفقهية.
# ومن أصحاب أبي عبيد ممن روى عنه واخذ منه، علي بن عبد العزيز. ومات سنة
~~سبع وثمانين ومائتين.
# وثابت بن عمرو بن حبيب مولى علي بن رابطة، روى عنه كتبه كلها. والمسعري
~~ واسمه علي بن محمد بن وهب ، قال سمعت أبا عبيد يقول: هذا الكتاب أحب
~~إلى من عشرة ألف دينار (قال فاستفهمته ثلاث مرات فقال نعم أحب إلى من عشرة
~~ألف دينار) يعنى الغريب المصنف. وعدد أبوابه على ما ذكر، الف باب. ومن
~~شواهد الشعر، الف ومائتا بيت.
### $BIO_MAN$ نصران
# أستاذ ابن السكيت. قيل إن يعقوب بن السكيت اخذ عنه وكان أستاذه قال
~~نصران: قرأت شعر الكميت على أبى حفص عمر بن بكير. وكانت كتب نصران لابن
~~السكيت حفظا، وللطوسي سماعا.
### $BIO_MAN$ اخبار نزرح  العروضي
# كان نزرح  حافظا راوية، وكان كذابا كثيرا 
~~يحدث بالشئ. عن رجل ثم عن غيره. وكان يونس النحوي يقول: ان لم يكن نزرح ms081 
~~أروى الناس فهو أكذب الناس. وكان منقطعا إلى الفضل بن يحيى. وهو من
~~الكوفيين. كذا قرأت في اخبار علماء الكوفة بخط أبى الطيب أخي الشافعي. وله
~~من الكتب، كتاب العروض
PageV00P078
~~(كبير وصغير).
### $DIC_BIB$ كتاب بناء الكلام. رأيته في جلود.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النقض على الخليل وتغليطه في كتاب العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير الغريب.
### $DIC_BIB$ (كتاب معاني
~~العروض على حروف المعجم.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوسط في العروض).
### $BIO_MAN$ اخبار السكيت وابنه يعقوب
# من خط ابن الكوفي، لما مات الكسائي اجتمع أصحاب
~~الفراء وسئلوه الجلوس لهم وقالوا أنت أعلمنا، فأبى ان يفعل فألحوا عليه في
~~ذلك بالمسألة، فأجابهم. واحتاج ان يعرف أنسابهم ليرتب كل رجل منهم على قدر
~~مجلسه. وكان ممن سئله عن نسبه، السكيت، فقال: ما نسبك، فقال: خوذي أصلحك
~~الله، من قرى دورق من كور أهواز. فبقى الفراء أربعين يوما في بيته لا يظهر
~~لأحد من أصحابه. فسئل عن ذلك فقال: سبحان الله، استحيى من (ان أرى) السكيت
~~لأني سئلته عن نسبه فصدقني عن ذلك وفيه بعض القبح، وكان عالما.
# وكان أبو العباس ثعلب يقول: كان يعقوب ابن السكيت متصرفا في أنواع العلم
~~وكان أبوه صالحا وكان من أصحاب الكسائي، حسن المعرفة بالعربية. وكان يقول
~~انا اعلم من أبى بالنحو. وأبى اعلم منى بالشعر واللغة. وكان يعقوب يكنى
~~بابى يوسف، من علماء بغداد ممن أخذ عن الكوفيين. وكان مؤدبا لولد المتوكل،
~~وله معه اخبار.
# (وكان) عالما بنحو الكوفيين وعلم القرآن والشعر. وقد لقى فصحاء الاعراب
~~واخذ عنهم. وحكى في كتبه ما سمعه منهم. وله حظ من الستر والدين. ويقال ان
~~المتوكل ناله بشئ حتى مات في سنة ست وأربعين ومأتين.
# وليعقوب ابن يقال له يوسف، نادم المعتضد وخص به. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الألفاظ.
### $DIC_BIB$ كتاب المنطق .
# (كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب القلب والابدال).
### $DIC_BIB$ كتاب الزبرج.
### $DIC_BIB$ كتاب البحث.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب الأجناس، كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $DIC_BIB$ كتاب السرج واللجام.
### $DIC_BIB$ كتاب فعل وافعل.
### $DIC_BIB$ كتاب الحشرات.
# (كتاب الأصوات).
### $DIC_BIB$ كتاب الأضداد.
### $DIC_BIB$ كتاب الشجر والنبات.
### $DIC_BIB$ كتاب الوحوش.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الإبل.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب ms082 معاني الشعر الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب سرقات الشعراء
~~وما اتفقوا فيه  (كتاب ما جاء في الشعر وما حرف عن جهته).
### $DIC_BIB$ (كتاب المثنى
~~والمبنى والمكنى.
### $DIC_BIB$ كتاب الأيام والليالي).
### $BIO_MAN$ الحزنبل
# أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عاصم التميمي. عالم راوية، روى
~~عن ابن السكيت، كتاب السرقات.
### $BIO_MAN$ اخبار أبى عصيدة
# أحمد بن عبيد (الله) بن ناصح، من علماء الكوفيين، روى
~~عنه قاسم الأنباري، لما أراد المتوكل ان يأمر باتخاذ المؤدبين لولديه
~~المنتصر والمعتز، جعل ذلك إلى ايتاخ كاتبه ان يتولى ذلك. فبعث إلى الطوال
~~والأحمر و ابن قادم وأحمد بن عبيد وغيرهم من الأدباء، فأحضرهم مجلسه، فجاء
~~أحمد بن عبيد فقعد في آخر الناس. فقال له من قرب منه: لو ارتفعت، فقال: حيث
~~انتهى بي المجلس. فلما اجتمعوا قال لهم الكاتب، لو تذاكرتم وقفنا على
~~موضعكم من العلم فاخترنا. فألقوا بينهم بيتا لابن غلفا :
# ذريني إنما خطئي وصوبي  على وإنما أنفقت مال
PageV00P079
~~فقالوا  ارتفع مال بما . إذ كانت موضع الذي. ثم
~~سكتوا. فقال لهم احمد من اخر الناس: هذا الاعراب، فما المعنى فأحجم القوم،
~~فقيل له ما المعنى عندك. قال: أراد ما لومك إياي وانما أنفقت مالا، لم أنفق
~~عرضا. فالمال لا الام على انفاقه. فجائه خادم من صدر المجلس فاخذ بيده حتى
~~تخطى به إلى أعلاه وقال ليس هذا موضعك. فقال: لأكون في مجلس ارتفع منه إلى
~~أعلاه أحب إلى من أن أكون في مجلس ثم أحط عنه.
# واختير (هو) وآخر معه وهو ابن قادم. ولأبي جعفر  من الكتب، كتاب
~~المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيادات من معاني الشعر
~~ليعقوب وإصلاحه.
### $DIC_BIB$ (كتاب عيون الاخبار والاشعار).
### $BIO_MAN$ اخبار المفضل بن سلمة
# أبو طالب المفضل بن سلمة بن عاصم، لغوي عالم كوفي
~~المذهب مليح الخط. وكان من جملة الفتح بن خاقان أولا. لقى ابن الاعرابي
~~وغيره من العلماء واستدرك على الخليل في كتاب العين وخطئه وعمل في ذلك
~~كتابا. وتوفى المفضل.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب البارع في علم اللغة، والذي ms083 خرج
~~منه، الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الملاهي .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~جلاء الشبهة.
### $DIC_BIB$ (كتاب الفاخر.
### $DIC_BIB$ كتاب الطيف. )
### $DIC_BIB$ كتاب ضياء القلوب في معاني
~~القرآن. (نيف وعشرون جزا).
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القران مفرد .
### $DIC_BIB$ كتاب الاشتقاق.
### $DIC_BIB$ كتاب (البلاد و) الزرع والنبات والنخل وأنواع الشجر.
### $DIC_BIB$ كتاب الفاخر فيما يلحن
~~فيه العامة.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب آلة الكاتب.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى علم النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب الخط والقلم.
### $DIC_BIB$ كتاب عمائر  القبائل، لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الخليل
~~وإصلاح ما في كتاب العين من الغلط والمحال والتصحيف.
### $DIC_BIB$ (كتاب المطيب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأنواء والبوارح).
### $BIO_MAN$ صعودا
# من الكوفيين واسمه محمد بن هبيرة الأسدي ويكنى أبا سعيد. أحد
~~العلماء بالنحو واللغة على مذاهب الكوفيين. وكان منقطعا إلى عبد الله بن
~~المعتز. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (رسالته إلى عبد الله بن المعتز فيما أنكرته العرب
~~أبى عبيد القاسم بن سلام ووافقته فيه (.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر ما يستعمله الكاتب.
~~رأيته بخط (ابن) الحصامي وإصلاح ابن المعتز. (رسالته في الخط وما يستعمل في
~~البري والقط).
### $BIO_MAN$ اخبار ثعلب
# من خط ابن الكوفي، أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار أبو العباس
~~ثعلب. ومن خط أبى عبد الله بن مقلة، قال: أبو العباس أحمد بن يحيى، رأيت
~~المأمون لما قدم من خراسان وذلك في سنة أربع ومايتين وقد خرج من باب الحديد
~~وهو يريد قصر الرصافة. والناس صفان إلى المصلى. قال: فكان أبى قد حملني على
~~يده فلما مر المأمون رفعني على يده وقال لي: هذا المأمون. وهذه سنة أربع.
~~فحفظت ذلك عنه إلى الساعة. وكان سنى يومئذ أربع سنين.
PageV00P080
# قال أبو العباس: ابتدأت بالنظر في العربية والشعر
~~واللغة في سنة ست عشرة. وحذقت العربية وحفظت كتب الفراء. (كلها) حتى لم يشذ
~~عنى حرف منها. ولى خمس وعشرون سنة (وكنت أعني بالنحو أكثر من عنايتي بغيره،
~~فلما أتقنته أكببت على الشعر والمعاني والغريب. ولزمت أبا عبد الله بن
~~الاعرابي بضع عشرة سنة). قال أبو العباس: واذكر يوما وقد صار إليه أحمد بن
~~سعيد وانا عنده وجماعة منهم السدوي ms084  وأبو العالية، فأقام عنده وتذاكرنا
~~شعر الشماخ وأخذوا في البحث عن معانيه والمسألة عنه فجعلت أجيب ولا أتوقف
~~وابن الاعرابي يسمع ، حتى اتينا على معظم شعره، فالتفت إليه أحمد بن
~~سعيد يعجبه منى. وتوفى أبو العباس سنة إحدى وتسعين ومايتين.
# ودفن في جوار داره بقرب باب الشام. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المصون في النحو.
~~وجعله حدودا.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف النحويين.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الموفقي مختصر
~~في النحو (كتاب ما يلحن فيه العامة).
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب التصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب ما ينصرف وما لا ينصرف.
### $DIC_BIB$ كتاب ما يجرى وما لا يجرى .
### $DIC_BIB$ كتاب الشواذ.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والدواهي.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~استخراج الألفاظ من الاخبار.
### $DIC_BIB$ كتاب الهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوسط، رأيته.
### $DIC_BIB$ كتاب غرائب
~~القراءات . لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب حد النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير كلام ابنة
~~الخس  (كتاب الفصيح). ولأبي العباس مجالسات أملاها على أصحابه في
~~مجالسه، تحتوي على قطعة من النحو واللغة والاخبار ومعاني القرآن والشعر مما
~~سمع وتكلم عليه. روى ذلك عنه جماعة منهم أبو بكر بن الأنباري وأبو عبد الله
~~اليزيدي وأبو عمر الزاهد وابن درستويه وابن مقسم. وعمل أبو العباس قطعة من
~~اشعار الفحول وغيرهم، منها الأعشى والنابغتان وطفيل والطرماح وغير ذلك.
#~:section: ومن أصحابه
# أبو محمد عبد الله بن محمد الشامي على مذهب الكوفيين وله من
~~الكتب، كتاب مسائل مجموعة.
# وابن الحائك  واسمه هارون، يهودي من أهل الحيرة من غلمان أبى العباس.
~~ومتقدما عنده وعارف بالنحو على مذهب الكوفيين. وكان يناظر المبرد، فيقال
~~انه ناظره يوما فقال له المبرد: انى أرى لك فهما فلا تكابر، فقال له ابن
~~الحائك : يا أبا العباس، أيدك الله، خبزنا ومعاشنا. فقال له أبو العباس:
~~ان كان خبزك ومعاشك فكابر إذا كابر. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب العلل في النحو.
~~(ورأيت منه شيئا يسيرا).
### $DIC_BIB$ كتاب الغريب للهاشمي .
# اختلف فيه فقيل ان الهاشمي  (واسمه..) الفه عن ثعلب. وقيل الفه
~~الهاشمي  قريب لثعلب وأحسبه أحمد بن إبراهيم المؤلف له. (والصحيح ان
~~الهاشمي صاحب المبرد وعنه الف ms085 الكتاب).
### $BIO_MAN$ اخبار أبى محمد قاسم الأنباري وابنه أبى بكر 
# أبو محمد قاسم بن محمد
~~بن بشار الأنباري من أهل الأنبار. لقى سلمة وأمثاله من أصحاب الفراء. ولقى
~~جماعة من اللغويين وكان اخباريا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق
~~الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P081
~~المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب
~~الحديث.
# وابنه أبو بكر: - محمد بن القاسم اخذ عن أبيه وعن أبي جعفر أحمد بن عبيد
~~واخذ النحو عن أبي العباس ثعلب. وكان أفضل من أبيه واعلم، في نهاية الذكاء
~~والفطنة وجودة القريحة وسرعة الحفظ، ومع ذلك ورعا من الصالحين. لا يعرف له
~~حرمة ولا زلة. وكان يضرب به المثل في حضور البديهة وسرعة الجواب. وأكثر ما
~~كان يميله من غير دفتر ولا كتاب. ولم يمت عن  سن عالية، مات عن دون
~~الخمسين (كثيرا):
# وتوفى سنة ثمان وعشرين وثلثمائة في ذي الحجة ودفن في داره. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب المشكل في معاني القرآن، لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأضداد في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب الزاهر.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الكتاب، لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الكافي في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور والممدود (كتاب المذكر والمؤنث).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الموضح في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض  مسائل ابن شنبوذ .
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث، لم
~~يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب اللامات.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف والابتداء.  كتاب الهاءات
~~في كتاب الله عز وجل.
### $DIC_BIB$ كتاب السبع الطوال، صنعته .
### $DIC_BIB$ (كتاب الواضح في
~~النحو. كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الألفات.
### $DIC_BIB$ كتاب المفضليات.
### $DIC_BIB$ كتاب شعر الراعي، صنعته.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على من خالف مصحف عثمان). وعمل أبو بكر عدة دواوين من اشعار العرب
~~الفحول، منها شعر الزهير والنابغة والجعدي والأعشى وغير ذلك. وله محاسبات
~~لغة ونحو واخبار. وسمعها منه جماعة ممن رأيته  من أهل العلم. منهم أبو
~~سعيد الدبيلي وغيره.
### $BIO_MAN$ أبو عمر الزاهد
# أبو عمر محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم المطرز المعروف
~~بالزاهد، صاحب أبى العباس ثعلب. وسمعت جماعة من العلماء يضعفون حكايته
~~وينسبونه إلى التزيد . وكان نهاية في النصب والميل على علي عليه السلام.
# وكان ينزل في سكة أبى العنبر. وتوفى سنة خمس ms086 وأربعين (وثلثمائة). وله ست
~~وثمانون سنة (لقاه الله عمله).
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الياقوت في اللغة. خبر هذا الكتاب وكيف صح، قرأت بخط
~~أبى الفتح عبيد الله  ابن احمد النحوي عليه - وكان صدوقا بحاثا منقرا -
~~وكان أبو عمر محمد بن عبد الواحد، صاحب أبى العباس ثعلب، ابتداء باملاء هذا
~~الكتاب، كتاب الياقوت، يوم الخميس لليلة بقيت من المحرم سنة ست وعشرين
~~وثلثمائة في جامع المدينة، مدينة أبى جعفر، ارتجالا من غير كتاب ولا دستور.
~~فمضى في الاملاء مجلسا مجلسا إلى أن انتهى إلى اخره. وكتبت ما أملاه مجلسا
~~(يتلوا) مجلسا. ثم رأى الزيادة فيه، فزاد في اضعاف ما املا وارتجل يواقيت
~~اخر واختص بهذه الزيادة أبو محمد الصفار، لملازمة وتكرير قرائته لهذا
~~الكتاب على أبى عمر، فأخذت الزيادات منه ثم جمع الناس على قرائة أبى اسحق
~~الطبري له. فسمى هذه القراءة، الفذلكة، فقرأ عليه وسمعه الناس. ثم زاد فيه
~~بعد ذلك فجمعت انا في كتابي الزيادات كلها. وبدأت بقرائة الكتاب عليه يوم
~~الثلاثاء لثلاث (ليال) بقين من ذي القعدة سنة تسع وعشرين وثلثمائة، إلى أن
~~فرغت منه في شهر ربيع الاخر سنة إحدى وثلاثين وثلثمائة. و حضرت النسخ كلها
~~عند قرائتي، نسخة أبى اسحق الطبري ونسخة أبى محمد بن سعد القطربلي ونسخة
~~أبى محمد
PageV00P082
~~الحجاجي . وزادني في قرائتي عليه أشياء. فتوافقنا
~~في الكتاب كله من أوله إلى اخره. ثم ارتجل بعد ذلك يواقيت اخر وزيادات في
~~اضعاف الكتاب. واختص بهذه الزيادة أبو محمد وهب لملازمته. ثم جمع الناس
~~ووعدهم بعرض أبى اسحق (الطبري) عليه هذا الكتاب. وتكون اخر عرضة يتقرر عليه
~~الكتاب، فلا يكون بعدها زيادة وسمى هذه العرضة المحرابية . واجتمع الناس
~~يوم الثلاثا لأربع عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى من (سنة) إحدى وثلاثين
~~وثلثمائة في منزله بحضرة سكة  أبى العنبر. فأملا على الناس ما نسخته.
~~قال أبو عمر محمد بن عبد الواحد:
# هذه العرضة هي التي تفرد بها أبو إسحاق الطبري، اخر عرضة اسمعها بعده،
~~فمن روى عنى ms087 في هذه النسخة (و) هذه العرضة حرفا واحدا فليس (هو) من قولي
~~وهو كذاب على. وهي من الشاعة إلى الشاعة  من قرائة أبى اسحق على سائر
~~الناس وانا اسمعها حرفا حرفا.
# قال أبو الفتح: وبدأ بهذه العرضة يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة خلت من
~~جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين وثلثمائة. ومن كتب أبى عمر، كتاب شرح كتاب
~~الفصيح.
### $DIC_BIB$ كتاب فائت الفصيح.
### $DIC_BIB$ كتاب المرجان.
### $DIC_BIB$ كتاب (غريب الحديث) على الكلمات،
~~عمله للحصري وأنحله إياه وترجم الكتاب، تأليف الحصري .
### $DIC_BIB$ كتاب الموشح.
### $DIC_BIB$ كتاب الساعات.
### $DIC_BIB$ كتاب يوم وليله.
### $DIC_BIB$ كتاب المستحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب العشرات.
### $DIC_BIB$ كتاب الشورى.
### $DIC_BIB$ كتاب التنويع .
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير أسماء الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب القبائل.
### $DIC_BIB$ كتاب المكنون
~~والمكتوم.
### $DIC_BIB$ كتاب التفاحة.
### $DIC_BIB$ كتاب فائت المستحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب المداخل.
### $DIC_BIB$ كتاب جلى 
~~المداخل.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب فائت الجمهرة والرد على ابن دريد.
### $DIC_BIB$ (كتاب فائت
~~العين).
### $DIC_BIB$ كتاب ما أنكرته  الاعراب على أبى عبيد فيما رواه أو صنفه.
# وكان يقول إنه شاعر مع عاميته. فمن شعر.
# إذا ما الرافض الشامي تمت  معايبه تختم في يمينه فاما ان اتاك لسمت وجه
~~ فان الرفض باد في جبينه ويكفيه جهلا هذا الشعر.
# م م م
PageV00P083
~~بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثالث - من المقالة الثانية من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب أسماء واخبار جماعة من علماء النحويين واللغويين ممن خلطوا المذهبين
### $BIO_MAN$ ابن قتيبة
~~أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الكوفي، مولده بها. وانما سمى الدينوري
~~لأنه كان قاضى الدينور. و كان ابن قتيبة يغلو في البصريين الا انه خلط
~~المذهبين وحكى في كتبه عن الكوفيين. وكان صادقا فيما كان يرويه، عالما
~~باللغة والنحو وغريب القرآن ومعانيه والشعر والفقه. كثير التصنيف والتأليف
~~وكتبه بالجبل مرغوب فيها.
# ومولده في مستهل رجب. وتوفى سنة سبعين ومايتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب معاني
~~الشعر الكبير. ويحتوي على اثنى عشر كتابا منها، كتاب الفرس، ستة وأربعون
~~بابا.
### $DIC_BIB$ كتاب الإبل، ستة عشرة بابا.
### $DIC_BIB$ كتاب الحرب ، عشرة أبواب.
### $DIC_BIB$ كتاب الفدور
~~، عشرون بابا.
### $DIC_BIB$ كتاب الديار، عشرة أبواب.
### $DIC_BIB$ كتاب الرياح، أحد وثلاثون ms088 بابا.
### $DIC_BIB$ كتاب السباع والوحوش، سبعة عشرة بابا.
### $DIC_BIB$ كتاب الهوام، أربعة وعشرون  بابا.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والدواهي، سبعة أبواب.
### $DIC_BIB$ كتاب النساء والغزل  باب واحد.
### $DIC_BIB$ كتاب الشيب والكبر ، ثمانية أبواب.
### $DIC_BIB$ كتاب تصحيف العلماء، باب واحد.
### $DIC_BIB$ كتاب عيون الشعر ويحتوي على عشرة كتب منها: - كتاب المراتب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القلائد.
### $DIC_BIB$ كتاب المحاسن.
### $DIC_BIB$ كتاب المشاهد.
### $DIC_BIB$ كتاب الشواهد.
### $DIC_BIB$ كتاب الجواهر.
### $DIC_BIB$ كتاب المراكب.
### $DIC_BIB$ (كتاب المناقب.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب المدائح).
### $DIC_BIB$ كتاب عيون الاخبار ويحتوي على عشرة كتب: - كتاب السلطان.
### $DIC_BIB$ كتاب الحرب.
### $DIC_BIB$ كتاب السؤدد.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبائع.
### $DIC_BIB$ كتاب العلم.
### $DIC_BIB$ كتاب الزهد.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخوان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحوائج.
### $DIC_BIB$ كتاب الطعام.
### $DIC_BIB$ كتاب النساء.
### $DIC_BIB$ كتاب التفقيه.
# هذا الكتاب  رأيت منه ثلاثة اجزاء نحو ستمائة ورقة بخط نزك  وكانت
~~تنقص على التقريب جزئين. وسئلت عن هذا الكتاب جماعة من أهل الجبل 
~~فزعموا أنه موجود وهو أكبر من كتاب  البندنيجي وأحسن.
PageV00P085
# ومن كتبه، كتاب غريب الحديث (وقد أحسن فيه).
### $DIC_BIB$ كتاب أدب
~~الكاتب.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب جامع النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب مختلف الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب اعراب القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب التسوية بين العرب والعجم.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب المشكل.
### $DIC_BIB$ كتاب المعارف.
### $DIC_BIB$ كتاب جامع الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب اصلاح غلط أبى عبيد في غريب الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب جامع الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل والجوابات.
### $DIC_BIB$ كتاب العلم، نحو خمسين ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الميسر والقداح.
### $DIC_BIB$ كتاب جامع النحو الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المشبهة.
~~(كتاب الحكاية والمحكى.
### $DIC_BIB$ كتاب ديوان الكتاب.
### $DIC_BIB$ كتاب فرائد الدر.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق
~~الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب المراتب والمناقب من عيون الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب دلائل النبوة.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف تأويل الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب حكم الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب الأشربة.
### $DIC_BIB$ كتاب آداب
~~العشرة).
### $BIO_MAN$ أبو حنيفة الدينوري
# وهو أحمد بن داود، من أهل الدينور. أخذ عن البصريين
~~والكوفيين. وأكثر أخذه من ابن السكيت وأبيه  وكان مفننا في علوم كثيرة
~~منها النحو واللغة والهندسة والحساب وعلوم الهيئة . وثقة فيما يرويه
~~(ويحكيه).
# معروف بالصدق. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النبات. يفضله العلماء في تأليفه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفصاحة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب القبلة والزوال.
### $DIC_BIB$ كتاب حساب الدور.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد
~~على لغذة  الأصفهاني.
### $DIC_BIB$ كتاب البحث في حساب الهند.
### $DIC_BIB$ كتاب البلدان، كتاب
~~كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمع والتفريق ms089.
### $DIC_BIB$ كتاب الجبر والمقابلة.
### $DIC_BIB$ (كتاب اخبار الطوال).
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر الجبر.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب ما يلحن فيه العامة.
### $BIO_MAN$ أبو الهيثم الرازي
# يحكى عنه السكري، لا نعلم من امره غير هذا. وله من
~~الكتب، كتاب الأنواء . رايته بخط السكري نحو عشرين ورقة.
### $DIC_BIB$ (كتاب مجرد
~~اللغة).
### $BIO_MAN$ السكري
# أبو سعيد الحسن بن الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن بن العلاء
~~السكري. كتبت (نسبه) من خط أبى الحسن بن الكوفي. حسن المعرفة باللغة
~~والأنساب والأيام. مرغوب في خطه لصحته. وتوفى... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوحوش، جود في تأليفه.
### $DIC_BIB$ كتاب النبات، رأيت منه شيئا يسيرا بخطه. وعمل
~~السكري اشعار جماعة من الفحول، وقطعة من القبائل. فمن عمل من الشعراء :
~~امرؤ القيس. والنابغتين. وقيس بن الخطيم. وتميم ابن أبي بن مقبل  واشعار
~~اللصوص. واشعار هذيل وهدبة بن خشرم. والأعشى. ومزاحم العقيلي. والأخطل.
~~وزهير. وغير ذلك. وعمل شعر أبى نواس على معانيه وغريبه نحو الف ورقة.
~~ورايته بخط الحلواني. وكان قريب إلى سعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبيات السائرة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المناهل والقرى. رايته بخطه.
### $BIO_MAN$ الحامض
# أبو موسى سليمان بن محمد (الحامض). من أصحاب ثعلب ومختصا به .
~~وقد اخذ عن البصريين.
PageV00P086
# ويوصف بصحة الخط وحسن المذهب في الضبط. وكان  يورق.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب النبات.
### $DIC_BIB$ كتاب الوحوش، رايته بخط ابن
~~أخته  زكريا.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر نحو.
### $BIO_MAN$ الأحول
# ابن  العباس محمد بن الحسن (بن دينار) الأحول. من العلماء
~~باللغة والشعر. (وكان وراق حنين بن إسحاق في منقولاته علوم الأوائل) وكان
~~ناسخا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الدواهي.
### $DIC_BIB$ كتاب السلاح.
### $DIC_BIB$ كتاب ما اتفق لفظه واختلف
~~معناه.
### $DIC_BIB$ كتاب فعل وافعل.
### $DIC_BIB$ (كتاب الأشياء). وعمل شعر ذي الرمة وغيره من
~~الشعراء.
### $BIO_MAN$ ابن الكوفي
# أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير الأسدي الكوفي. عالم صحيح
~~الخط، راوية جماعة للكتب، صادق (في) الحكاية، منقر، بحاث. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب في معاني الشعر واختلاف العلماء (في ذلك). رأيت منه شيئا يسيرا.
# (كتاب القلائد والفرائد في اللغة والشعر).
### $BIO_MAN$ ابن سعدان
# إبراهيم بن محمد بن سعدان بن المبارك ms090. جماعة للكتب صحيح الخط،
~~صادق الرواية. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتب الخيل، رايته لطيف .
### $DIC_BIB$ (كتاب حروف
~~القرآن. ولابنه محمد بن سعدان، كتاب القراءات، كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر في النحو).
### $BIO_MAN$ المعبدي 
# واسمه أحمد بن سليمان ويكنى أبا الحسين. روى عن علي بن ثابت
~~عن أبي عبيد. وخطه يرغب فيه. أحد العلماء المشاهير الثقاب.
### $BIO_MAN$ الكرماني
# أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن موسى الكرماني. مضطلع
~~بعلم اللغة والنحو، مليح الخط صحيح النقل، يرغب الناس في خطه، كان يورق
~~بأجرة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ما أغفله الخليل في كتاب العين وما ذكر انه مهمل
~~وهو مستعمل، وما هو مستعمل وقد أهمل.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع في اللغة.
### $DIC_BIB$ كتاب النحو،
~~ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ (كتاب الموجز في النحو).
### $BIO_MAN$ الفزاري
# أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن حبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب
~~الفزاري. عالم صحيح الخط.
### $BIO_MAN$ أبو القاسم)
# (عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي من النحويين. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب القوافي).
PageV00P087
### $BIO_MAN$ ابن وداع
# واسمه عبد الله بن محمد بن وداع بن دماد 
~~بن هاني الأزدي ويكنى أبا عبد الله. حسن المعرفة، صحيح الخط حسنه  يرغب
~~فيه الناس. ويأخذ خطه  الثمن.
### $BIO_MAN$ النمري)
# (أبو عبد الله. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اللمع في الألوان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~معاني الحماسة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحلى).
### $BIO_MAN$ الترمذي  الكبير
# واسمه...
### $BIO_MAN$ الترمذي  الصغير
# واسمه (محمد بن محمد).
### $BIO_MAN$ أحمد بن إبراهيم
# اللغوي، أستاذ أبى العباس ثعلب ويكنى أبا الحسن. وخطه
~~يرغب فيه، ولا مصنف له.
### $BIO_MAN$ ابن فارس)
# (وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحماسة).
### $BIO_MAN$ الحلواني
# " (أبو سهل). واسمه أحمد بن عاصم الحلواني. ويقال انه كان قريبا
~~لأبي سعيد السكري وروى كتبه واخذ عنه وخطه في نهاية القبح. الا انه من
~~العلماء. (وله كتاب المجانين والأدباء).
### $BIO_MAN$ (أبو عبد الله الخولاني)
# ..........
### $BIO_MAN$ ابن مهرويه
# (وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل السوابق)..
# المتحلى.. اليشكري .. الطلحي...
### $BIO_MAN$ ابن شاهين
# أبو العباس أحمد بن سعيد ابن شاهين..
### $BIO_MAN$ علي بن ربيعة
# (البصري. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ما قالته العرب وكثر في أفواه
~~الناس).
### $BIO_MAN$ ابن سيف
# واسمه أحمد بن عبد الله  بن ms091 سيف السجستاني ويكنى أبا بكر من
~~العلماء.
PageV00P088
### $BIO_MAN$ الآمدي 
# أبو  الحسن واسمه (محمد بن عبد الله بن
~~صالح) خرج عن  بغداد (إلى مصر) وكان منقطعا إلى ابن حنزابة  وخطه
~~مليح صحيح.
### $BIO_MAN$ (أحمد بن سهل)
# (وله كتاب اختيار السير).
### $BIO_MAN$ الحرمي 
# أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق بن أبي حميصة المكي
~~المعروف بابن أبى العلاء. أحد العلماء ويرغب في خطه لضبطه وكان اخباريا.
### $BIO_MAN$ (أبو دماش)
# (وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحماسة).
### $BIO_MAN$ اخبار ابن كيسان
# أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن كيسان. والكيسان
~~الغدر. اسم له، وهي لغة سعدية. وكان كيسان نحويا ومغفلا وكان أبو الحسن
~~فاضلا خلط المذهبين واخذ عن الفريقين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث، نحو
~~أربعمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب البرهان.
### $DIC_BIB$ كتاب الحقائق.
### $DIC_BIB$ كتاب المختار.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف
~~والابتداء.
### $DIC_BIB$ كتاب المهذب.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب الهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب التصاريف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب الشاذاني في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مختصر النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن (ويعرف بالعشرات).
### $DIC_BIB$ (كتاب حد الفاعل
~~والمفعول به).
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل على مذهب النحويين مما اختلف فيه البصريون والكوفيون (كتاب
~~الكافي في النحو).
### $BIO_MAN$ (لغذة) الأصبهاني
# أبو على الحسن بن عبد الله، أصبهاني المولد، دخل الحضرة
~~واخذ عمن اخذ عنه أبو حنيفة الدينوري. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على
~~الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب النطق.
### $DIC_BIB$ كتاب علل النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب الصفات.
### $DIC_BIB$ كتاب الهشاشة والبشاشة.
### $DIC_BIB$ كتاب التسمية.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب المعاني للباهلي.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض علل النحو.
### $BIO_MAN$ ابن الخياط
# أبو بكر محمد بن أحمد بن منصور الخياط، من أهل سمرقند. قدم
~~إلى بغداد واجتمع مع إبراهيم بن السرى الزجاج وجرت بينهما مناظرة وكان يخلط
~~المذهبين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النحو الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب المقنع.
### $DIC_BIB$ (كتاب الموجز).
PageV00P089
### $BIO_MAN$ نفطويه
# أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة بن
~~سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المهلب العتكي الأزدي. اخذ عن ثعلب والمبرد
~~وسمع من محمد بن الجهم وعبيد الله  بن إسحاق بن سلام وأصحاب المدائني.
~~وأمه  من ولد خالد بن عبد الله (المري ms092) الطحان المحدث. ومولده سنة أربع
~~وأربعين ومايتين. وكان طاهر الأخلاق، حسن المجالسة.
# وخلط المذهبين. وكان مجلسه في مسجد الأنباريين بالغدوات. ويتفقه على مذهب
~~داود (رأس فيه). وتوفى في صفر لست خلون منه، سنة ثلاث وعشرين وثلثمائة.
~~ودفن ثاني يوم موته بباب الكوفة وصلى عليه ابن البوبهاري .
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الاقتصامات  كتاب غريب القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المقنع في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستيفاء في الشروط .
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشهادات.
### $DIC_BIB$ كتاب القوافي والرد على من زعم أن العرب يشتق الكلام بعضه من
~~بعض.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من قال بخلق القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المفضل في نقضه على
~~الخليل.
### $DIC_BIB$ (كتاب الملح.
### $DIC_BIB$ كتاب المصادر.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن العرب تتكلم طبعا لا تعلما).
### $BIO_MAN$ الجعد
# وهو أبو بكر محمد بن عثمان الجعد. صاحب ابن كيسان وخلط المذهبين.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب الهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر
~~والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر نحو.
### $DIC_BIB$ كتاب العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
~~(كتاب الألفات).
### $BIO_MAN$ البندنيجي
# واسمه اليمان بن أبي اليمان البندنيجي وكان ضريرا شاعرا عارفا
~~باللغة. لقى ابن السكيت وغيره من علماء البصريين والكوفيين. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب التقفية .
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب العروض.
### $BIO_MAN$ الخزاز
# أبو الحسين  عبد الله بن محمد بن سفين  الخزاز. وكان معلما
~~في دار أبى الحسن علي بن عيسى. مليح الخط ومن النحويين ممن خلط المذهبين.
~~وهو الذي عمل كتاب المعاني في القرآن لعلي بن عيسى. " وتوفى "...
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر في علم العربية.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب الفسيح في علم اللغة ومنظومها.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أعيان الحكام، الفه لأبي
~~الحسين بن أبي عمرو .
### $DIC_BIB$ كتاب السراري الذهبيات والمسليات  كتاب أعياد
~~النفوس في (ذكر) العلم.
### $DIC_BIB$ كتاب رمضان وما قيل فيه.
### $BIO_MAN$ (العمرى)
# (قاضى تكريت. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير السبع الجاهليات
~~بغريبها.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير مقصورة أبى بكر بن دريد).
PageV00P090
### $BIO_MAN$ أبو الهيذام (العقيلي) 
# واسمه كلاب بن حمزة. من أهل
~~حران وقد أقام بالبادية. وقيل إنه كان معلما ودخل ms093 الحضرة في أيام القاسم بن
~~عبيد الله ومدحه. وكان عالما شاعرا وخطه معروف وخلط المذهبين. وله من
~~الكتب، كتاب جامع النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب الأراكة.
### $DIC_BIB$ كتاب ما تلحن فيه العامة.
### $BIO_MAN$ " الأشنانداني "
# " وله كتاب معاني الشعر وقد تقدم "
### $BIO_MAN$ ابن لره الكرجي 
# من علماء الجبل واسمه بندار  بن عبد الحميد. ولره  لقب. ويكنى بندار
~~ بابى عمر. (لقى ابن السكيت وغيره) وخلط المذهبين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~معاني الشعر  كتاب شرح معاني الباهلي " الأنصاري ".
### $DIC_BIB$ كتاب جامع اللغة،
~~رأيت منه قطعة. " كتاب الوحوش "
### $BIO_MAN$ ابن شقير
# أبو بكر عبد الله بن محمد بن شقير
~~النحوي. قال الشيخ أبو سعيد رحمه الله: انه خلط المذهبين. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر نحو.
### $DIC_BIB$ كتاب مقصور وممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $BIO_MAN$ المفجع
# أبو عبد الله المفجع بن محمد بن عبد الله الكاتب البصري. لقى
~~ثعلبا واخذ عنه وعن غيره. وكان شاعرا شيعيا. وله قصيدة يسميها بالأشباه
~~يمدح فيها عليا عليه السلام وبينه وبين أبى بكر بن دريد مهاجاة. وله من
~~الكتب، كتاب الترجمان في معاني الشعر. ويحتوي على كتاب حد الاعراب.
### $DIC_BIB$ كتاب حد
~~المديح.
### $DIC_BIB$ كتاب حد النجدة .
### $DIC_BIB$ كتاب الحلم والرأي.
### $DIC_BIB$ كتاب الهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب المطايا
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب الشجر والنبات.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعراب  كتاب اللغز. وله أيضا من الكتب،
~~كتاب المنقذ في الايمان.
### $DIC_BIB$ كتاب اشعار الحزاب لم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب عرائس المجالس. "
~~كتاب غريب شعر زيد الخيل ".
### $BIO_MAN$ الأخفش الصغير
# أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش النحوي. وكان يضجر كثيرا
~~إذا سئل عن شئ من النحو. وكان حافظا للاخبار. وتوفى سنة خمس عشرة وثلثمائة.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ " كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب التثنية والجمع.
### $DIC_BIB$ كتاب الجراد ".
### $BIO_MAN$ الهنائي
# اسمه علي بن الحسن ويكنى أبا الحسن، من أهل مصر. وكان كوفي
~~المذهب وقد اخذ عن البصريين.
PageV00P091
# ويعرف بالدوسي (ودوس) قبيلة من العرب. وكتبه بمصر
~~موجودة مرغوب فيها. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مجرد الغريب على مثال (كتاب) العين
~~وعلى غير ترتيبه. وأوله، هذا كتاب ألفته  في غريب كلام العرب ولغاتها
~~على عدد حروف الهجاء الثمانية والعشرين التي هي: (الف) با. تا. ثا ثم ms094 على
~~تلاوة الحروف. وله أيضا.
### $DIC_BIB$ كتاب المنضد في اللغة (كتاب الفريد).
### $BIO_MAN$ دومي
# من النحويين قريب العهد واسمه عمر بن محمد بن جعفر  (الزعفراني
~~ويكنى أبا احمد) وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب القوافي.
### $DIC_BIB$ (كتاب اللغات).
### ||| أسماء قوم من جماعة بلدان لا تعرف أنسابهم  واخبارهم على استقصاء
### $BIO_MAN$ ابن خالويه
# أبو عبد الله الحسين بن محمد  بن خالويه. اخذ عن جماعة مثل أبى
~~بكر بن الأنباري وأبى عمر الزاهد.
# وقراء على أبى سعيد السيرافي وخلط المذهبين. وتوفى بحلب في خدمة بنى
~~حمدان (في سنة سبعين وثلثمائة). و له من الكتب، كتاب الاشتقاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل
~~في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب أطرعش  لغة.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب اعراب ثلاثين سورة من
~~القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب الألفات (كتاب
~~المبتدأ.
### $DIC_BIB$ كتاب ليس).
### $BIO_MAN$ أبو تراب 
# هذا استدرك على الخليل في كتاب العين. وقد نقض ما استدركه
~~عليه جماعة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاعتقاب في اللغة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستدراك على
~~الخليل في المهمل والمستعمل.
### $BIO_MAN$ أبو الجود
# القاسم بن محمد بن رمضان العجلاني. نحوي قريب العهد، من
~~البصريين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر للمتعلمين.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $BIO_MAN$ آخر بن رمضان 
# ويعرف بمحمد بن الحسن بن رمضان. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أسماء الخمر وعصيرها.
### $DIC_BIB$ (كتاب الدبرة).
### $BIO_MAN$ الكشي 
# من نواحي خراسان، حسن التأليف لا اعلم على من قراء ولا ما
~~عهده. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب فعلت و أفعلت. على حروف المعجم، كبير في نهاية
~~الحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب التصاريف، كبير (أيضا).
PageV00P092
### $BIO_MAN$ مخنف
# لا اعلم من امره غير هذا: وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شرح
~~النحو.
### $DIC_BIB$ (كتاب التصريف).
### $BIO_MAN$ المهلبي
# أبو العباس أحمد بن محمد، مقيم بمصر، وبمصر اخر يعرف بابن ولاد.
~~وآخر يعرف بالرجائي . وللمهلبي، كتاب شرح علل النحو.
### $DIC_BIB$ (كتاب المختصر في
~~النحو).
### $BIO_MAN$ أبو مسهر
# محمد بن أحمد بن مروان بن سيره  نحوي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجامع في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أبى عيينة محمد بن أبي عيينة (المهلبي).
### $BIO_MAN$ القمي
# إسماعيل بن محمد القمي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الهمز (كتاب ms095 العلل).
### $BIO_MAN$ أبو الفهد
# قال الزجاج وقد قرأ عليه كتاب سيبويه دفعة ثانية: يا أبا الفهد
~~أنت في الدفعة الأولى أحسن حال  منك في الدفعة الثانية. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الايضاح في النحو.
### $BIO_MAN$ الأزدي
# أبو القاسم عبد الله بن محمد الأزدي، من أهل البصرة. وله من
~~الكتب، كتاب النطق.
### $DIC_BIB$ (كتاب الاختلاف).
### $BIO_MAN$ الهروي
# من العجم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التصريف.
### $DIC_BIB$ (كتاب الشرح).
### $BIO_MAN$ المصيصي
# لا نعرف غير هذا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشافي في اللغة.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~الإفصاح).
### $BIO_MAN$ (ابن) الوشاء
# أبو الطيب محمد بن أحمد بن إسحاق الاعرابي الوشاء. أحد
~~الأدباء الظرفاء وكان نحويا معلما لمكتب العامة.
# والغالب على تصنيفه كتب الاخبار والشعر  والمقطعات. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر في النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب جامع النحو.  كتاب المقصور والممدود.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المثلث. واما كتبه الأدبية الأخبارية:
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار صاحب الزنج.
### $DIC_BIB$ كتاب الزاهر
~~في الأنوار والزهر.
### $DIC_BIB$ كتاب الحنين إلى الأوطان.
### $DIC_BIB$ كتاب حدود الطيف  الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الموشا.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار المتظرفات.
### $DIC_BIB$ كتاب السلوان.
PageV00P093
### $DIC_BIB$ كتاب المذهب.
### $DIC_BIB$ كتاب الموشح.
### $DIC_BIB$ كتاب سلسلة الذهب.
### $BIO_MAN$ ابن المراغي
# أبو الفتح محمد بن جعفر الهمداني ثم الوادعي . وكان معلم
~~عز الدولة  أبى منصور وكان حافظا نحويا بليغا اخباريا في نهاية السرو
~~والحرية. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب البهجة، على مثال كتاب الكامل.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~الاستدراك لما أغفله الخليل).
### $BIO_MAN$ المراغي
# أبو بكر محمد بن علي من أهل المراغة. وكان ممتنعا أطال المقام
~~بالموصل. واتصل بابى العباس دمخا .
# وكان عالما دينا، قراء على الزجاج. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر النحو .
### $DIC_BIB$ كتاب شرح شواهد سيبويه أو تفسيرها .
### $BIO_MAN$ البكري
# ويعرف بابى الفضل محمد بن أبي غسان البكري. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مختصر في النحو.
### $DIC_BIB$ (كتاب الفرق).
### $BIO_MAN$ عرام
# أبو الفضل العباس بن محمد. وكان رقيعا  ويتعاطا بعد تسميته
~~بالنحوي المنادمة. وله رسيلات  تجرى مجرى الطنز واللهو إلى جماعة.
### $BIO_MAN$ الزجاج
# معلم ولد ناصر الدولة. واسمه محمد بن الليث. رأيته بالموصل ولا
~~أعرف له كتابا.
### $BIO_MAN$ العوامي
# أبو بكر محمد بن إبراهيم النحوي القاضي. صديقي وكان ms096 يعرف
~~بالقاضي. وتوفى سنة.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاصلاح والايضاح في النحو.
### $BIO_MAN$ رجل يعرف بابن عبدوس
# واسمه علي بن محمد بن عبدوس الكوفي، نحوي. وله من
~~الكتب، كتاب ميزان الشعر بالعروض.
### $DIC_BIB$ كتاب البرهان في علل النحو.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني
~~الشعر.
### $BIO_MAN$ الوفراوندي
# واسمه يونس بن أحمد  بن إبراهيم الوفراوندي، نحوي. وله من
~~الكتب، كتاب الشافي في علل النحو  كتاب الوافي في علم العروض.
### $BIO_MAN$ الديمرتي
# أبو محمد القاسم بن محمد، من أهل أصبهان من قرية يقال لها
~~ديمرت. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تقويم
PageV00P094
~~الألسنة.
### $DIC_BIB$ كتاب العارض في الكامل.
### $DIC_BIB$ (كتاب تفسير
~~الحماسة).
### $BIO_MAN$ (أبو العباس)
# (محمد بن خلف بن المرزبان. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحاوي في
~~علوم القرآن، سبعة وعشرون جزءا.
### $DIC_BIB$ كتاب الحماسة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار عبد الله بن جعفر
~~بن أبي طالب عليهم السلام).
### $BIO_MAN$ أبو الحسن (بن الوراق)
# (واسمه) محمد بن عبد الله . وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~علل النحو .
### $DIC_BIB$ كتاب الهداية، وهو شرح مختصر النحو لأبي عمر الجرمي .
### $BIO_MAN$ أبو أحمد بن الحلاب
# (لم يذكر له كتاب).
### $BIO_MAN$ (ابن جنى) أبو الفتح
# (وهو أبو الفتح) عثمان بن جنى (النحوي). (مولده قبل
~~الثلاثين وثلثمائة. وتوفى يوم الجمعة من صفر سنة اثنتين وتسعين وثلثمائة
~~(وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفسر وهو تفسير شعر أبى الطيب المتنبي  كتاب
~~التعاقب في العربية.
### $DIC_BIB$ كتاب المعرب.
### $DIC_BIB$ كتاب التلقين.
### $DIC_BIB$ كتاب اللمع كتاب الفصل بين
~~الكلام الخاص والعام.
### $DIC_BIB$ كتاب العروض والقوافي.
### $DIC_BIB$ كتاب جمل أصول التصريف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوقف والابتداء.
### $DIC_BIB$ كتاب الألفاظ من المهموز.
### $DIC_BIB$ كتاب المذكر والمؤنث.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تفسير مراثي الثلاثة والقصيدة الرائية للشريف الرضى.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني أبيات
~~المتنبي.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق بين الكلام الخاص والعام )
### $BIO_MAN$ أبو عبد الله النمري
# (ما ذكر له مصنف).
### $BIO_MAN$ (بردويه)
# ((ما ذكر له مصنف).
### ||| (الكتب القديمة في اخبار النحويين)
### $DIC_BIB$ (اخبار النحويين للنجيرمي.
### $DIC_BIB$  اخبار
~~النحويين. لأبي سعيد السيرافي. 
### $DIC_BIB$ اخبار النحويين. للمرزباني.
# المقتبس الكبير. 
### $DIC_BIB$ اخبار النحويين. لأبي بكر محمد بن عبد الملك التاريخي)
~~":
PageV00P095
~~(قال محمد بن إسحاق) هذا اخر ما صنفاه من مقالة
~~النحويين واللغويين إلى يوم السبت مستهل شعبان سنة سبع وسبعين وثلثمائة
~~(والحمد لله ms097 وصلى الله على محمد وآله. (ونسئل الله البقاء لمن صنفنا له
~~ولنا في عافية وأمن وكفاية. وهو بمنه يفعل ذلك ويلهمنا رضاه ويعيننا على
~~طاعته بكرمه وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على خيرته من خلقه محمد
~~وآله).
### ||| تسمية الكتب المؤلفة في غريب الحديث
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث. لأبي عبيدة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~غريب الحديث. للأصمعي.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث للنضر بن شميل.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث.
~~لقطرب.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث. لابن الاعرابي.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث. لابن 
~~عدنان.
### $DIC_BIB$ (كتاب غريب الحديث لابن قادم).
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث. لأبي زيد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~غريب الحديث. لسلمه.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث. لأبي عبيد.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث للأثرم.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب
~~الحديث. لفستقة صاحب الكرابيسي .
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث للحامض.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث لابن قتيبة.
### $DIC_BIB$ كتاب اصلاح غلط
~~أبى عبيد لابن قتيبة.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث لابن الأنباري.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث.
~~لابن دريد.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث. لأبي الحسين  القاضي بن أبي عمر.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~غريب الحديث لابن حبيب).
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث لابن كيسان.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب.
# الحديث للجعد.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث. للحصري  الفه عن أبي عمر الزاهد.
~~(كتاب غريب الحديث لابن رستم الحربي).
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث لابن درستويه (ولم
~~يتمه).
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث. لأحمد بن الحسن الكندي.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث. للسلمي.
### $DIC_BIB$ (كتاب غريب القرآن، لعبد الله بن سلام
~~الدينوري). (قال محمد بن إسحاق:
# روى كتاب السلمي، وهو الحسين بن عياش السلمي، أبو عمر هلال بن العلا بن
~~هلال الرقي الباهلي ورواه عن هلال، أبو القاسم الحسين بن عبد الله بن مناذر
~~الواسطي).
### ||| تسمية الكتب المؤلفة في النوادر
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر. عن أبي عمرو العلاء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النوادر. لأبي عمرو الشيباني، ثلاث نسخ. كبيرة ووسطى وصغيرة  كتاب نوادر
~~أبى زيد .
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر الأصمعي.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر الكسائي، ثلاث نسخ.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~نوادر ابن الاعرابي  رواها عنه اثنا عشر انسانا.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر الفراء
~~(يحيى بن زياد). رواه سلمة وابن قادم والطوال.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر اللحياني.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر أبى مسحل.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر أبى محمد اليزيدي.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر (أبى) زياد الكلابي.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر أبى شنبل  العقيلي ms098.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر دهمح النصري.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر
~~الأموي.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر الأثرم .
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر الدبيريين  عن ابن الاعرابي.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر بنى فقعس، عن ابن
~~الاعرابي.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر ابن السكيت كتاب نوادر ابن المضرجي .
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر
~~أبى اليقظان، رأيته بخط ابن سعدان.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر التوزي أبى محمد  كتاب
~~أبى اسحق الزجاج في النوادر
PageV00P096
### ||| تسمية الكتب المؤلفة في الأنواء
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء، للأصمعي.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء، لأبي محلم.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء لقطرب.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء، لابن
~~الاعرابي.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء، للمبرد.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء، لابن قتيبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء
~~لأبي حنيفة الدينوري.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء للزجاج.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء لابن دريد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأنواء، للوهبي .
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء، للمرثدي .
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء لوكيع.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء، لابن عمار.
### $DIC_BIB$ (كتاب الأنواء. لأبي غالب أحمد بن سليم الرازي.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء لمحمد بن حبيب).
# (جب. على الهامش: عورض بالأصل المصنف العين وصح. والحمد لله رب
~~العالمين).
PageV00P097
### |PARATEXT|
# الجزء الثالث من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء
~~ما صنفوه من الكتب تأليف محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق النديم المعروف
~~اسحق بابن أبى يعقوب الوراق المنقول من دستوره وبخطه فيه المقالة الثالثة
~~(الكتابة مخطوطة) PageV00P099
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | المقالة الثالثة من كتاب الفهرست في اخبار الأخباريين والنسابين وأصحاب الاحداث والآداب
# وهي ثلاثة فنون
# الفن الأول، في اخبار الأخباريين والنسابين وأصحاب السير والاحداث وأسماء كتبهم.
# الفن الثاني، في اخبار الكتاب المترسلين وصناع الخراج وأسماء كتبهم.
# الفن الثالث، في اخبار الأدباء والندماء والمغنيين والصفادمة والصفاعنة
~~وأسماء كتبهم.
### || الفن الأول [ في اخبار الأخباريين والنسابين وأصحاب السير والاحداث وأسماء كتبهم ]
# قال محمد بن إسحاق: قرأت بخط أبى الحسن ابن الكوفي، أول من
~~الف في المثالب كتابا زياد بن أبيه. فإنه لما طعن  عليه وعلى نسبه عمل
~~ذلك (ودفعه) إلى ولده وقال استظهروا به على العرب فإنهم يكفون عنكم.
# أسماء واخبار الصدر الأول ممن اخذ عنه المآثر والأنساب والاخبار
### $BIO_MAN$ (دغفل النسابة)
# من خط ابن البربري  وهو الحجر بن الحارث الكسائي. ودغفل لقب.
~~وقيل دغفل الذهلي وهو دغفل بن حنظلة السدوسي. أدرك النبي عليه السلام 
~~ولم يسمع ms099 منه. ووفد على معاوية واتاه قدامة بن ضرار القريعي، فنسبه دغفل
~~حتى بلغ أباه الذي ولده فقال: وولد ضرار رجلين امام أحدهم فناسك واما الاخر
~~فشاعر فأيهما أنت. فقال: انا الشاعر  السفيه وقد أصبت في نسبي وكل أمري،
~~فأخبرني متى أموت. فقال: ليس ذاك عندي.
# وقتلت دغفل الشراة. ولا مصنف له.
### $BIO_MAN$ النسابة البكري
# وكان نصرانيا. وروى عنه رؤبة بن العجاج، ان للعلم آفة
~~وهجنة ونكدا.
### $BIO_MAN$ لسان الحمرة
# واسمه وقاء بن الأشعر وكنيته أبو كلاب. وكان ناسبا وأشد
~~الناس تيها وكبرا.
PageV00P101
### $BIO_MAN$ عبيد بن شرية
# الجرهمي، في زمان معاوية. وأدرك النبي
~~عليه السلام  ولم يسمع منه شيئا. ووفد على معاوية بن أبي سفيان، فسئله
~~عن الأخبار المتقدمة وملوك العرب والعجم وسبب تبلبل الألسنة وامر افتراق
~~الناس في البلاد. وكان استحضره من صنعاء اليمن، فأجابه بما أمر  فامر
~~معاوية ان يدون وينسب إلى عبيد بن شريه. عاش عبيد (بن شريه) إلى أيام عبد
~~الملك بن مروان. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب الملوك واخبار الماضين.
#~:section: اسم من روى عنه عبيد بن شرية
# الكيس النمري وابنه زيد بن الكيس. اللسين
~~الجرهمي. عبد ود الجرهمي. 
### $BIO_MAN$ علاقة بن كرشم 
# الكلابي من بنى عامر بن
~~كلاب. في أيام يزيد بن معاوية، عارف بأيام العرب وأحاديثها وهو أحد من اخذت
~~عنه المآثر (وادخله يزيد بن معاوية في سماره. وله من الكتب،)
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال،
~~نحو خمسين ورقة رأيته.
### $BIO_MAN$ صحار العبدي
# وكان خارجيا. وهو صحار بن العباس، أحد النسابين والخطباء في
~~أيام معاوية بن أبي سفيان. وله مع دغفل اخبار. وكان صحار عثمانيا من عبد
~~القيس (و) روى عن النبي حديثين أو ثلاثة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $BIO_MAN$ الشرقي بن القطامي
# ويكنى أبا المثنى الكلبي، واسمه الوليد بن الحصين. أحد
~~النسابين الرواة للاخبار والأنساب والدواوين.
# ومن خط اليوسفي، وكان كذابا، روى عن الأصمعي انه قال حدثني بعض الرواة
~~قال: قلت للشرقي ما كانت العرب تقرأ في صلاتها على موتاها. قال: لا أدري.
~~فقلت له كانوا يقرأون شعر:
# ما كنت وكواكا ms100 ولا ابن أونك   رويدك حتى يبعث الخلق باعثه قال: فإذا
~~(انا) به يوم الجمعة يحدث به في المقصورة. وللشرقي قصيدة في الغريب.
### $BIO_MAN$ صالح الحنفي وابن الكوا
# واسمه عبد الله بن عروض من بنى يشكر، كان ناسبا
~~عالما. وكان من الشيعة من أصحاب علي عليه السلام.
# قال: واحتجوا (لي) ان  ابن الكوا كان ناسبا (وفيه) يقول المسكين
~~الدارمي، هلم إلى بنى الكوا تقضوا  بحكمهم بأنساب الرجال
### $BIO_MAN$ الصغدي
# واسمه
~~صالح بن عمران. وانما سمى بالصغدي لآن أباه أطال المقام بالصغد. وكان عارفا
~~باخبار النبي
PageV00P102
~~عليه السلام  وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب غزاة  ذات
~~الأباطيل.
### $BIO_MAN$ مجالد بن سعيد
# ابن عمير من همدان ويكنى أبا عمير. وكان الهيثم بن عدي
~~يروى عنه ويكثر. وكان راوية للاخبار وقد سمع الحديث. وكان ضعيفا عند
~~المحدثين. وتوفى سنة أربع وأربعين ومائة.
### $BIO_MAN$ سعد القصير
# مولى بنى أمية وكان ناسبا. وعنه اخذ العتبى اخبار أهله
~~ومناقبهم وأشعارهم.
### $BIO_MAN$ عيسى بن دأب
# أبو اليد  عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب. وهو (من) كنانة من
~~بنى الشداخ. وله عقب بالبصرة و أخوه يحيى بن يزيد. وكان أبوهما أيضا عالما
~~باخبار العرب وأشعارها وكان شاعرا. والأغلب على آل دأب الاخبار.
### $BIO_MAN$ القرقبي
# واسمه زهير بن ميمون الهمداني ويكنى أبا محمد. وكان نحويا قارئا.
~~وسئل زهير أنى لكم النحو، فقال:
# سمعناه من أصحاب أبي الأسود وأخذناه. وكان عالما بالأنساب والاخبار وأيام
~~الناس. ومات سنة خمس و خمسين ومائة.
### $BIO_MAN$ اخبار عوانة
# هو عوانة بن الحكم بن عياض بن وزر  بن عبد الحارث الكلبي
~~ويكنى أبا الحكم. من علماء الكوفيين راوية للاخبار عالم بالشعر والنسب وكان
~~فصيحا ضريرا. قال عوانة فيما رواه  عنه هشام بن الكلبي. قال:
# خطبنا عتبة النهاش العجلي فقال: ما أحسن شيئا قاله الله جل وعلا  في
~~كتابه.
# ليس حي على المنون بباق  غير وجه المسبح الخلاق قال: فقمت إليه فقلت:
~~الله عز وجل لم يقل هذا وانما قاله عدى بن زيد. فقال: والله  ما ظننته
~~الا من كتاب الله. ولنعم ما قاله عدى ms101 بن زيد، ثم نزل عن المنبر. وأتى
~~بامرأة من الخوارج، فقال: يا عدوة الله ما خروجك على أمير المؤمنين ألم
~~تسمعي إلى قول الله عز وجل، كتب القتل والقتال علينا  وعلى الغانيات جر
~~الذيول فقالت: يا عدو الله، حملني على الخروج جهلكم بكتاب الله وإضاعتكم
~~لحق الله. وتوفى عوانة في سنة سبع وأربعين ومائة وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب سيرة معاوية وبنى أمية. ويقال ان هذا الكتاب لمنجاب بن
~~الحارث والصحيح انه لعوانة. قرأت بخط أبى عبد الله بن مقلة، قال أبو العباس
~~ثعلب: جمع ديوان العرب وأشعارها واخبارها وأنسابها ولغاتها، الوليد بن يزيد
~~بن عبد الملك. ورد الديوان إلى حماد وجناد.
PageV00P103
### $BIO_MAN$ اخبار حماد
# أبو القاسم حماد بن سابور بن المبارك بن
~~عبيد. وكان سابور يكنى أبا ليلى من سبى الديلم سباه ابن لعروة  بن زيد
~~الخيل (الطائي) ووهبه لابنته ليلى، فخدمها  خمسين سنة ثم ماتت. فبيع
~~بمائتي درهم فاشتراه عامر من  مطر الشيباني واعتقه. و (قد) قيل إن اسم
~~أبى ليلى ميسرة. وكان حماد ربما لحن في الشئ (بعد الشئ وكان راوية للاخبار
~~وللاشعار والأنساب) في أيام الوليد بن عبد الملك. وعاش إلى سنة ست وخمسين
~~ومائة وفيها مات. وجالس المهدى وقال: كنت أنشد الوليد الشعر الجيد، فيطلب
~~منى السفساف فأنشده فيطرب، فاعلم أن الامر مدبر. ثم أنشد المهدى، السفساف.
~~فيطلب منى الجيد الفحل، فاعلم أن أمرهم مقبل. وكان مولد حماد سنة خمس
~~وسبعين. (ومات) فرثاه محمد بن كناسة: - أبعدت من نومك الغرار فما  جاوزت
~~حيث  انتهى بك القدر لو كان ينجي من الردى حذر  نجاك مما أصابك الحذر
~~يرحمك الله من أخ يا أبا  القاسم ما في صفائه  كدر فهكذا يفسد الزمان
~~ويفنى  العلم منه ويدرس الأثر ولم نر لحماد كتابا  وإنما روى عنه الناس
~~وصنفت الكتب بعده.
### $BIO_MAN$ اخبار جناد
# أبو محمد جناد بن واصل الكوفي مولى بنى أسد. وقيل يكنى بأبي
~~واصل ولم يكن له علم بالنحو، إلا أنه كان أعلم الناس بأشعار العرب وأيامها.
~~وكان ms102 يلحن كثيرا. قرأت بخط (أبى الطيب) أخي الشافعي قال:
# صار جناد وإسحاق بن الجصاص إلى أبى عرار العجلي الاعرابي وكان فصيحا.
~~فقال له جناد: اسمع شيئا قلته (واجزه) فقال: قولا . فقال (جناد):
# فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري  إلى دير هند كيف خطت مقابره فقال
~~اسحق:
# ترى عجبا فيما قضى الله فيهم  رهائن حتف أوجبته مقادره فقال أبو عرار:
# بيوت ترى أثقالها  فوق أهلها  ومجمع زور لا يكلم زائره
### $BIO_MAN$ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن الحارث بن اسما بن خارج الفزاري. وكان حبرا  فاضلا
~~غير أنه كان كثير الغلط في حديثه. وتوفى بالمصيصة سنة ثمان وثمانين ومائة.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السير في الاخبار والاحداث رواه
PageV00P104
~~عنه أبو عمرو معاوية بن عمرو الأزدي  وتوفى أبو
~~عمرو هذا، ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (جب بغير الخط: -
~~كتاب السير والجهاد. وما كان إلا ثقة وحجة).
### $BIO_MAN$ اخبار ابن إسحاق
# صاحب السير أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن بشار .
~~مطعون عليه، غير مرضى الطريقة. يحكى أن أمير المدينة رقى إليه أن محمدا
~~يغال  النساء، فأمر باحضاره. وكانت له شعرة حسنة، فرقق  رأسه وضربه
~~أسواطا ونهاه عن الجلوس مؤخر المسجد . وكان حسن الوجه، يروى عن فاطمة
~~بنت المنذر زوجة هشام بن عروة، فبلغ هشاما ذلك فأنكره وقال: متى دخل إليها
~~ومتى سمع منها. ويقال كان يعمل له الاشعار ويؤتى بها ويسئل أن يدخلها في
~~كتابه في السيرة فيفعل. فضمن كتابه من الاشعار ما صار به فضيحة عند رواة
~~الشعر. وأخطأ في النسب الذي أورده في كتابه. وكان يحمل عن اليهود والنصارى
~~ويسميهم في كتبه أهل العلم الأول. وأصحاب الحديث يضعفونه ويتهمونه. وتوفى
~~سنة خمسين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الخلفاء رواه عنه الأموي.
### $DIC_BIB$ كتاب السيرة
~~والمبتداء والمغازي، رواه عنه إبراهيم بن سعد والنفيلي. واسم النفيلي محمد
~~بن عبد الله بن نمير النفيلي.
# وتوفى سنة أربع وثلاثين ومائتين بحران. ويكنى أبا عبد الرحمن.
### $BIO_MAN$ نجيح المدني
# أبو معشر. واسمه نجيح المدني، مولى ms103. وكان مكاتبا لامرأة من
~~بنى مخزوم وعتق، عارف بالاحداث و السير. وأحد المحدثين وتوفى أيام الهادي
~~سنة (بغير الخط: سبعين). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المغازي.
### $BIO_MAN$ أبو مخنف
# لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي. وكان مخنف بن سليم
~~من أصحاب علي عليه السلام. و روى عن النبي (وصحبه) وتوفى.. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الردة.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح الشام.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح العراق.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب صفين.
### $DIC_BIB$ كتاب أهل النهروان والخوارج.
### $DIC_BIB$ كتاب الغارات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الخريت  بن راشد و بنى ناجية.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل علي عليه السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل
~~حجر بن عدي.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل محمد بن أبي بكر والأشتر و محمد بن أبي حذيفة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشورى ومقتل عثمان.
### $DIC_BIB$ كتاب المستورد بن علفة.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل الحسين عليه السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب وفاة معاوية وولاية (ابنه) يزيد ووقعة الحرة وحصار ابن الزبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المختار بن أبي عبيد.
### $DIC_BIB$ كتاب سليمان بن صرد وعين الوردة.
### $DIC_BIB$ كتاب مرج راهط وبيعة
~~مروان ومقتل الضحاك بن قيس.
### $DIC_BIB$ كتاب مصعب وولايته العراق.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل عبد الله بن الزبير.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل سعيد بن العاص.
### $DIC_BIB$ كتاب حديث يا
~~حميرا ومقتل ابن الأشعث.
### $DIC_BIB$ كتاب بلال الخارجي.
### $DIC_BIB$ كتاب نجدة أبى فديك .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~حديث الأزارقة.
### $DIC_BIB$ كتاب حديث روشنقباد .
### $DIC_BIB$ كتاب شبيب الحروري  وصالح بن
~~مسرح.
### $DIC_BIB$ كتاب المطرف  بن المغيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب (دير) الجماجم وخلع عبد الرحمن بن
~~الأشعث.
PageV00P105
### $DIC_BIB$ كتاب يزيد بن المهلب ومقتله بالعقر.
### $DIC_BIB$ كتاب خالد بن عبد
~~الله القسري، ويوسف بن عمر وموت هشام وولاية الوليد (بن يزيد) (كتاب زيد بن
~~علي عليه السلام) كتاب يحيى (بن زيد).
### $DIC_BIB$ كتاب الضحاك الخارجي.
# قرأت بخط أحمد بن الحارث الخراز: قالت العلماء أبو مخنف بأمر العراق
~~واخبارها وفتوحها يزيد على غيره. والمدائني بأمر خراسان والهند وفارس.
~~والواقدي بالحجاز والسيرة. وقد اشتركوا في فتوح الشام.
### $BIO_MAN$ أبو الفضل نصر بن مزاحم
# من طبقة أبى مخنف، من بنى منقر وكان عطارا.
~~ومزاحم بن يسار  المنقري. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الغارات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~صفين.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل حجر بن عدي.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل الحسين بن ms104 علي (عليهما
~~السلام).
### $BIO_MAN$ إسحاق بن بشر
# من أصحاب السير والاحداث. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المبتداء.
### $DIC_BIB$ كتاب الردة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل.
### $DIC_BIB$ (كتاب الفتوح).
### $DIC_BIB$ كتاب حفر زمزم.
### $DIC_BIB$ كتاب الألوية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~صفين.
### $BIO_MAN$ سيف بن عمر
# الأسدي التميمي. أحد أصحاب السير والاحداث. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الفتوح الكبير والردة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل ومسير عايشة وعلى (عليه السلام) وروى عن سيف شعيب بن إبراهيم
~~بن.. .
### $BIO_MAN$ عبد المنعم
# ابن إدريس بن سنان بن ابنة وهب بن منبه. مات سنة ثمان وعشرين
~~ومائتين وبلغ فوق المائة سنة وعمى آخر عمره. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المبتداء.
### $BIO_MAN$ معمر بن راشد
# من أهل الكوفة، يروى عنه عبد الرزاق، من أصحاب السير
~~والاحداث. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المغازي.
### $BIO_MAN$ لقيط المحاربي
# وهو أبو هلال لقيط بن بكير  المحاربي الكوفي، من بنى
~~محارب بن حفصة، من الرواة للعلم، المصنفين للكتب. وكان سيئ الخلق شاعرا،
~~عاش إلى سنة تسعين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السمر.
### $DIC_BIB$ كتاب الحراب واللصوص.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الجن.
### $BIO_MAN$ أبو اليقظان النسابة
# حكى الحسين بن فهم عن الدمشقي قال: قال الزبير قال
~~المدائني: أبو اليقظان هو سحيم بن حفص. وسحيم
PageV00P106
~~لقب واسمه عامر بن حفص. وكان لحفص ابن يقال له محمد.
~~وكان أكبر ولده. وكان حفص أسود شديد السواد ويعرف بالأسود. وقال أبو
~~اليقظان: سمتني أمي خمسة عشر يوما عبيد الله. قال المدائني: فإذا قلت،
~~حدثنا أبو اليقظان، فهو أبو اليقظان. وإذا قلت، سحيم بن حفص وعامر بن حفص
~~وعامر بن أبي محمد وعامر بن الأسود وسحيم بن الأسود. وعبيد الله بن فايد
~~ وأبو اسحق، فهو أبو اليقظان. وكان عالما بالاخبار والأنساب والمآثر
~~والمثالب، ثقة فيما يرويه. وتوفى سنة سبعين  ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~حلف  تميم بعضها بعضا.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار تميم.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب خندف واخبارها.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النسب الكبير ويحتوي على نسب أياد كنانة. أسد بن خزيمة.
# (الهون بن خزيمة). هذيل بن مدركة. قريش. بنى طابخة. قيس عيلان. ربيعة بن
~~نزار. تيم بن مرة. وغير ذلك من النسب .
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر، رايته بخط ابن
~~سعدان ms105.
### $BIO_MAN$ خالد بن طليق
# ابن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي. اخباري  راوية من
~~النسابين. وكان معجبا تياها، ولاه المهدى قضاء البصرة وبلغ من تيهه أنه كان
~~إذا أقيمت الصلاة قام في موضعه، فربما قام وحده. فقال له مره إنسان استوفى
~~الصف  فقال: بل يستوي الصف بي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المآثر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المزوجات .
### $DIC_BIB$ كتاب المنافرات.
### $DIC_BIB$ كتاب الرهان .
### $BIO_MAN$ الزهري
# واسمه عبيد الله  بن سعد الزهري، من أصحاب السير. وله من
~~الكتب، كتاب فتوح خالد بن الوليد.
### $BIO_MAN$ ابن أبي مريم
# أبو عبد الله سعيد بن الحكم بن أبي مريم، نسابة اخباري. وله
~~من الكتب، كتاب النسب.
### $DIC_BIB$ كتاب المآثر.
### $DIC_BIB$ كتاب نوافل العرب.
### $BIO_MAN$ اخبار محمد بن السائب
# وهو أبو النصر محمد بن السائب الكلبي. ومن خط ابن
~~الكوفي، محمد بن مالك بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن (عبد الحارث
~~بن) عبد العزى  بن امرؤ (القيس) بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود
~~بن عوف بن كنانة بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن كلب. من علماء الكوفة
~~بالتفسير والاخبار وأيام الناس.
# ويتقدم الناس بالعلم بالأنساب  وكان له ابن يعرف بالعباس يروى عنه.
~~ويحكى ان سليمان بن علي أقدم محمد ابن السائب من الكوفة إلى البصرة وأجلسه
~~في داره. فجعل يمل على الناس (تفسير) القرآن حتى بلغ إلى آية من سورة براءة
~~ففسرها على خلاف ما (كان) يعرف، فقالوا لا نكتب هذا التفسير، فقال محمد:
~~والله لا أمليت
PageV00P107
~~حرفا حتى يكتب تفسير هذه الآية على ما أنزله الله.
# فرفع ذلك إلى سليمان بن علي، فقال: اكتبوا كما  يقول ودعوا ما سوى
~~ذلك. وقال هشام بن محمد: قال لي أبى اخذت نسب قريش عن أبي صالح واخذه أبو
~~صالح عن عقيل بن أبي طالب. قال: واخذت نسب كنده عن أبي الكناس الكندي وكان
~~اعلم الناس. واخذت نسب معد بن عدنان عن النجاد بن أوس العدوي  وكان احفظ
~~من  رأيت وسمعت به. واخذت نسب أياد عن عدى بن زياد الأيادي  وكان ms106
~~عالما بأياد.
# قال هشام واخذت نسب ربيعة عن أبي وعن خراش بن إسماعيل العجلي. قال محمد
~~بن السائب: سئلني عبد الله بن حسن عن  اسم سكينة ابنة الحسين عليه
~~السلام فقلت: أميمة فقال: أصبت. وتوفى محمد بن السائب بالكوفة سنة ست
~~وأربعين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير القرآن.
### $BIO_MAN$ اخبار هشام الكلبي 
# قال محمد بن سعد كاتب الواقدي: هو هشام بن محمد بن
~~السائب بن بشر، عالم بالنسب واخبار العرب و أيامها ومثالبها ووقائعها. اخذ
~~عن أبيه وعن جماعة من الرواة. قال اسحق الموصلي: كنت إذا رأيت ثلاثة يرون
~~ثلاثة يدنون . إذا رأى الهيثم بن عدي، هشاما الكلبي . وعلوية إذا رأى
~~مخارقا. وأبا نواس إذا رأى أبا العتاهية.
# وتوفى هشام في سنة ست ومائتين. وله من الكتب المصنفة ما انا ذاكره على
~~ترتيبه من خط أبى الحسن ابن الكوفي،
#~:section: كتبه في الاحلاف
### $DIC_BIB$ كتاب حلف عبد المطلب
~~وخزاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب حلف الفضول وقصة الغزال.
### $DIC_BIB$ كتاب حلف كلب وتميم.
### $DIC_BIB$ كتاب المغيرات .
### $DIC_BIB$ كتاب حلف أسلم في قريش
#~:section: كتبه في المآثر والبيوتات والمنافرات والمؤودات
### $DIC_BIB$ كتاب المنافرات كتاب بيوتات قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل قيس
~~عيلان.
### $DIC_BIB$ كتاب المؤودات.
### $DIC_BIB$ كتاب بيوتات ربيعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكنى.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار العباس
~~بن عبد المطلب.
### $DIC_BIB$ كتاب خطب  علي عليه السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب شرف قصي بن كلاب
~~وولده في الجاهلية والاسلام.
### $DIC_BIB$ كتاب ألقاب قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب ألقاب بنى طابخة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ألقاب قيس عيلان.
### $DIC_BIB$ كتاب ألقاب ربيعة.
### $DIC_BIB$ كتاب ألقاب اليمن.
### $DIC_BIB$ كتاب المثالب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النوافل يحتوي على نوافل قريش، نوافل كنانة، نوافل أسد، نوافل تميم، نوافل
~~قيس، نوافل أياد، نوافل ربيعة.
### $DIC_BIB$ كتاب تسمية من نفل  من عاد و ثمود
~~والعماليق وخبرهم  وبنى إسرائيل من العرب وقصة الهجريين (14) وأسماء
~~قبائلهم. نوافل قضاعة.
# نوافل اليمن.
PageV00P108
#~:section: ومن كتب هشام
### $DIC_BIB$ كتاب ادعاء زياد معاوية.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار زياد
~~بن أبيه.
### $DIC_BIB$ كتاب صنائع قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب المشاجرات .
### $DIC_BIB$ كتاب المناقلات.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاتبات.
### $DIC_BIB$ كتاب المشاغبات.
### $DIC_BIB$ كتاب ملوك الطوائف.
### $DIC_BIB$ كتاب ملوك كندة.
### $DIC_BIB$ كتاب بيوتات اليمن.
### $DIC_BIB$ كتاب ملوك اليمن من التبابعة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~افتراق (ولد معد).
### $DIC_BIB$ (كتاب تفرق) ولد نزار.
### $DIC_BIB$ كتاب ms107 تفرق الأزد كتاب طسم وجديس.
~~(كتاب من قال بيتا من الشعر فنسب إليه.
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفات من النساء في قريش.)
#~:section: كتبه في اخبار الأوائل
### $DIC_BIB$ كتاب حديث آدم وولده.
### $DIC_BIB$ كتاب عاد الأولى والآخرة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تفرق عاد.
### $DIC_BIB$ كتاب أصحاب الكهف.
### $DIC_BIB$ كتاب رفع عيسى (عليه السلام).
### $DIC_BIB$ كتاب المسوخ من بني إسرائيل.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوائل.
### $DIC_BIB$ كتاب أمثال حمير.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر  الضحاك.
### $DIC_BIB$ كتاب منطق الطير.
### $DIC_BIB$ كتاب غزية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~لغات القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب المعمرين.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصنام.
### $DIC_BIB$ كتاب القداح.
### $DIC_BIB$ كتاب أسنان
~~الجزور.
### $DIC_BIB$ كتاب أديان العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام  العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب وصايا العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~السيوف.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب الدفائن.
### $DIC_BIB$ كتاب فحول خيل العرب .
### $DIC_BIB$ كتاب الندماء
~~.
### $DIC_BIB$ (كتاب الغناء) كتاب الكهان.
### $DIC_BIB$ كتاب الجن.
### $DIC_BIB$ كتاب اخذ كسرى رهن العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ما كانت الجاهلية تفعله ويوافق حكم الاسلام.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن  عتاب و؟ - ع حين سئله عن العويص.
### $DIC_BIB$ كتاب عدى بن زيد العبادي.
### $DIC_BIB$ كتاب الدوسي.
### $DIC_BIB$ كتاب حديث بيهس وإخوته.
### $DIC_BIB$ كتاب مروان القرط.
### $DIC_BIB$ كتاب السيوف.
#~:section: كتبه فيما قارب الاسلام من أمر الجاهلية
### $DIC_BIB$ كتاب اليمن وامر سيف.
### $DIC_BIB$ كتاب مناكح
~~أزواج العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب الوفود  كتاب أزواج النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب زيد بن حارثة حب النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتابا تسمية من قال
~~بيتا أو قيل فيه.
### $DIC_BIB$ كتاب الديباج في اخبار الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب من فخر بأخواله من قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب من هاجر وأبوه.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الجن 
~~وأشعارهم.
### $DIC_BIB$ كتاب دخول جرير على الحجاج.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار عمرو بن معد يكرب.
#~:section: كتبه في اخبار الاسلام
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ اخبار  الخلفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~صفاة الخلفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب المصلين.
#~:section: كتبه في اخبار البلدان
### $DIC_BIB$ كتاب البلدان الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب البلدان الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تسمية من بالحجاز من احياء العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب قسمة الأرضين.
### $DIC_BIB$ كتاب الانهار.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب منار اليمن.
### $DIC_BIB$ كتاب العجائب الأربعة.
### $DIC_BIB$ كتاب أسواق العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأقاليم.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيرة وتسمية البيع والديارات ونسب العباد .
PageV00P109
#~:section: كتبه في اخبار الشعراء  وأيام العرب
### $DIC_BIB$ كتاب تسمية ما
~~في شعر امرؤ القيس من أسماء الرجال والنساء وأنسابهم وأسماء الأرضين
~~والجبال والمياه.
# (كتاب من قال بيتا من الشعر فنسب إليه).
### $DIC_BIB$ كتاب المنذر ملك العرب ms108.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~داحس والغبراء.
### $DIC_BIB$ كتاب أيام فزارة ووقائع بنى شيبان.
### $DIC_BIB$ كتاب وقائع الضباب
~~وفزارة.
### $DIC_BIB$ كتاب يوم سد؟ ف .
### $DIC_BIB$ كتاب الكلاب وهو يوم النشاش .
### $DIC_BIB$ كتاب أيام بنى حنيفة.
### $DIC_BIB$ كتاب أيام قيس بن ثعلبه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأيام.
### $DIC_BIB$ كتاب مسيلمة
~~الكذاب (وسجاح).
#~:section: كتبه في الاخبار والأسمار
### $DIC_BIB$ كتاب الفتيان الأربعة.
### $DIC_BIB$ كتاب السمر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأحاديث.
### $DIC_BIB$ كتاب المقطعات.
### $DIC_BIB$ كتاب حبيب العطار.
### $DIC_BIB$ كتاب عجائب البحر.
# قال محمد بن إسحاق: فاما كتاب النسب الكبير ويحتوي  على، نسب مضر.
~~كنانة بن خزيمة.
# أسد بن خزيمة. هذيل بن مدركه  بنى زيد مناة بن تميم. تيم الرباب. عكل.
~~عدى. ثور. طحل . مزينة.
# ضبة. قيس عيلان. غطفان. باهلة. غنى. سليم. عامر بن صعصعة. مرة بن صعصعة.
~~الحارث بن معاوية  نصر بن معاوية. سعد بن بكر. ثقيف. محارب بن خصفة.
~~فهم. عدوان. ربيعة بن عامر. أياد. عك وعلى.
# نسب اليمن: كنده. السكون. السكاسك. عاملة. جذام. قادم. خولان. معاقر 
~~مذحج. طي من  مذحج. بنى مذحج بن كعب. مسلية  أشجع. ورها  صداء.
~~جنب. حكم بن سعد (العشيرة) زبيد. مراد.
# عنس. الأشعر. أدد. همدان. الأزد. الأوس. الخزرج. خزاعة. بارق. غسان.
~~بجيلة. خشعم. حمير.
# قضاعة. بلقين. النمرة بن وبره. لهب  سليم. دم . (بلى) مهرة.
~~عذرة. سلامان. ضبة بن سعد.
# جهينة. نهد بن زيد (14).
#~:section: ومن النسب الكبير مما هو نسب مفرد
### $DIC_BIB$ كتاب نسب قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب معد بن عدنان.
### $DIC_BIB$ كتاب (نسب) ولد العباس.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب (آل) أبي طالب.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب بنى عبد شمس بن
~~عبد مناف.
### $DIC_BIB$ كتاب بنى نوفل بن عبد مناف.
### $DIC_BIB$ كتاب أسد بن عبد العزى بن قصي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~نسب بنى عبد الدار بن قصي.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب بنى زهرة بن كلاب.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب بنى تيم بن
~~مرة.
### $DIC_BIB$ كتاب (نسب) بنى عدى بن كعب بن لوى.
### $DIC_BIB$ كتاب سهم بن عمرو بن هصيص.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~بنى عامر بن لوى.
### $DIC_BIB$ كتاب بنى الحارث ابن فهر.
### $DIC_BIB$ كتاب بنى محارب بن فهر.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~الكلاب الأول والكلاب الثاني وهما يومان من أيام العرب).
#~:section: ومن كتبه أيضا
### $DIC_BIB$ كتاب أولاد الخلفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب أمهات النبي (صلى الله عليه
~~وسلم ms109).
### $DIC_BIB$ كتاب العواتك (15).
### $DIC_BIB$ كتاب أمهات الخلفاء.
PageV00P110
### $DIC_BIB$ كتاب تسمية ولد عبد المطلب.
### $DIC_BIB$ (كتاب كنى آباء الرسول صلى
~~الله عليه وسلم). وله أيضا كتاب جمهرة الجمهرة رواه  ابن سعد.
### $BIO_MAN$ اخبار الواقدي
# أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي مولى الأسلميين بنى سهم
~~بن أسلم . وكان يتشيع، حسن المذهب، يلزم التقية. وهو الذي روى أن عليا
~~عليه السلام كان من معجزات النبي صلى الله عليه، كالعصى لموسى (صلى الله
~~عليه) وإحياء الموتى لعيسى (بن مريم عليه السلام) وغير ذلك من الاخبار.
~~وكان من أهل المدينة انتقل إلى بغداد وولى القضاء بها للرشيد  بعسكر
~~المهدى، عالما بالمغازي والسير والفتوح واختلاف الناس في الحديث والفقه و
~~الاحكام والاخبار. قال محمد بن إسحاق: قرأت بخط عتيق قال: خلف الواقدي بعد
~~وفاته ستمائة قمطر كتبا كل قمطر (منها) حمل رجلين. وكان له غلامان مملوكان
~~يكتبان له الليل والنهار. وقبل ذلك بيع له كتب بألفي دينار.
# قال محمد بن سعد كاتبه، أخبرني أبو عبد الله الواقدي، انه ولد سنة ثلاثين
~~وماية ومات عشية يوم الاثنين لإحدى عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة سبع
~~ومائتين وله ثمان وسبعون سنة ودفن في مقابر الخيزران. وصلى عليه محمد بن
~~سماعة. وله من الكتب (المصنفة)، كتاب التاريخ والمغازي والمبعث.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار
~~مكة.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبقات.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح الشام.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح العراق.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مقتل الحسين  (عليه السلام).
### $DIC_BIB$ كتاب السيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب أزواج النبي عليه السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب الردة والدار.
### $DIC_BIB$ كتاب حرب الأوس
~~والخزرج.
### $DIC_BIB$ كتاب صفين.
### $DIC_BIB$ كتاب وفاة النبي عليه السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب أمر الحبشة والفيل.
### $DIC_BIB$ كتاب المناكح.
### $DIC_BIB$ كتاب السقيفة وبيعة أبى بكر.
### $DIC_BIB$ كتاب ذكر الاذان .
### $DIC_BIB$ كتاب سيرة
~~أبى بكر ووفاته.
### $DIC_BIB$ كتاب مداعى قريش والأنصار في القطاع ووضع عمر الدواوين
~~وتصنيف القبائل ومراتبها وأنسابها.
### $DIC_BIB$ كتاب الترغيب في علم المغازي وغلط
~~الرجال .
### $DIC_BIB$ كتاب مولد الحسن والحسين ومقتل الحسين عليه السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب ضرب
~~الدنانير والدراهم.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ الفقهاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب غلط الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب السنة والجماعة وذم الهوى وترك الخروج  في
~~الفتن.
### $DIC_BIB$ كتاب الاختلاف ويحتوي ms110 على الاختلاف، أهل المدينة والكوفة في الشفعة
~~والصدقة (والهبة) والعمرى والرقبى والوديعة والعارية و البضاعة والمضاربة
~~والغصب والشركة  والحدود والشهادات. وعلى نسق كتب الفقه ما بقى.
### $BIO_MAN$ محمد بن سعد كاتب الواقدي
# أبو عبد الله محمد بن سعد، من أصحاب الواقدي.
~~روى عنه وألف كتبه من تصنيفات الواقدي. وكان ثقة مستورا عالما باخبار
~~الصحابة والتابعين. وتوفى سنة ثلاثين ومائتين. وله من الكتب (المصنفة)،
~~(كتاب اخبار النبي صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ (كتاب الطبقات الكبرى ويحتوي على:
~~اخبار النبي وطبقات الصحابة من أهل المدينة.
# طبقات أهل مكة. وبعد ذلك، طبقات الطائف. اليمن. اليمامة. البحرين.
~~الكوفة. البصرة. الشام.
# الجزيرة. مصر. الأندلس. واسط. المدائن. بغداد. خراسان. الري. همدان. قم.
~~الأنبار. طبقات النساء.
PageV00P111
# وهذا الكتاب الفه ابن سعد من كتب الواقدي والكلبي
~~والهيثم بن عدي والمدائني. وله بعد ذلك، كتاب الطبقات الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيل).
#~:section: (ومن أصحاب الواقدي أيضا)
# (إسماعيل بن مجمع. وتوفى سنة سبع وعشرين
~~ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار النبي و مغازيه وسراياه).
### $BIO_MAN$ اخبار الهيثم بن عدي
# أبو عبد الرحمن الهيثم (بن عدي) الثعلي، عالم بالشعر
~~والاخبار والمثالب والمناقب والمآثر والأنساب.
# وكان يطعن في نسبه. وأنشد لدعبل يهجو ابن أبي دؤاد ويستطرد بهجاء الهيثم.
# سئلت أبى وكان أبى عليما  باخبار الحواضر والبوادي فقلت له أهيثم من عدى
~~ فقال كأحمد بن أبي دؤاد فان يك هيثم منهم صميما  فاحمد غير شك من أياد
~~متى كانت أياد تروس قوما  لقد غضب الاله على العباد وتوفى بفم الصلح عند
~~الحسن بن سهل سنة سبع ومائتين. وله من الكتب المصنفة، كتاب المثالب.
### $DIC_BIB$ كتاب المعمرين.
### $DIC_BIB$ كتاب بيوتات قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب الدولة.
### $DIC_BIB$ كتاب بيوتات العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~هبوط آدم وافتراق العرب ونزولها ومنازلها .
### $DIC_BIB$ كتاب نزول العرب بالسواد
~~وخراسان.
### $DIC_BIB$ كتابا نسب طي.
### $DIC_BIB$ (كتاب مديح أهل الشام).
### $DIC_BIB$ كتاب حلف كلب وتميم وحلف ذهل  وحلف طي وأسد.
### $DIC_BIB$ (كتاب تاريخ العجم وبنى
~~أمية).
### $DIC_BIB$ كتاب المثالب الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب المثالب الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب مثالب ربيعة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار طي ونزولها الجبلين وحلف ذهل  وثعل.
### $DIC_BIB$ (كتاب مداعى أهل الشام).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النواقل ms111 .
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار زياد بن أبية .
### $DIC_BIB$ كتاب من تزوج من الموالى في
~~العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب الشباب .
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع.
### $DIC_BIB$ كتاب الوفود.
### $DIC_BIB$ كتاب أسماء بغايا قريش
~~في الجاهلية وأسماء من ولدن.
### $DIC_BIB$ كتاب خطط الكوفة.
### $DIC_BIB$ كتاب ولاة الكوفة.
### $DIC_BIB$ كتاب النساء.
### $DIC_BIB$ كتاب النكد.
### $DIC_BIB$ كتاب فخر
~~أهل الكوفة على (أهل) البصرة.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ الاشراف الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ
~~الاشراف الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات الفقهاء والمحدثين.
### $DIC_BIB$ كتاب (كنى) الاشراف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~خواتيم الخلفاء.
### $DIC_BIB$ (كتاب اشراف الكتاب.
### $DIC_BIB$ كتاب حرس الخلفاء).
### $DIC_BIB$ كتاب شرط الخلفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب قضاة الكوفة والبصرة.
### $DIC_BIB$ كتاب عمال الشرط لأمراء العراق.
### $DIC_BIB$ كتاب المواسم.
~~(كتاب أمراء خراسان واليمن.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ الخلفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصوايف.
### $DIC_BIB$ كتاب الخوارج.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب من روى عن النبي من أصحابه .
### $DIC_BIB$ كتاب تسمية الفقهاء والمحدثين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التاريخ على السنين.
### $DIC_BIB$ كتاب سجل  الجواهر.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الحسن (بن علي)
~~ووفاته.
### $DIC_BIB$ كتاب السمير .
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب خطب المصرين
PageV00P112
~~مكة والمدينة .
### $DIC_BIB$ كتاب مقطعات الاعراب.
### $DIC_BIB$ كتاب المحبر.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل خالد بن عبد الله القسري والوليد بن يزيد (ويزيد) بن خلف  بن
~~عبد الله.
# ومن اخذ عن الهيثم ممن له كتب مصنفه.
### $BIO_MAN$ أبو عمر العمرى 
# واسمه حفص بن عمر وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزناة 
~~الاشراف وذكر سباب  العرب وما جرى بينها  وذكر أدعياء الجاهلية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النساء. من خط السكري.
### $BIO_MAN$ اخبار أبى البختري (القاضي)
# وهو أبو البختري وهب بن وهب (بن وهب)  بن
~~كثير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود ابن أسد بن عبد العزى بن قصي. ويقال ان
~~جعفر بن محمد عليهما السلام كان متزوجا بأمه  من أهل المدينة. وكان
~~فقيها اخباريا ناسيا. وولاه هارون للقضاء بعسكر المهدى. ثم عزله وولاه
~~مدينة الرسول (عليه السلام) بعد بكار بن عبد الله وجعل إليه حربها مع
~~القضاء ثم عزل فقدم بغداد وتوفى بها. وكان ضعيفا في الحديث. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الرايات.
### $DIC_BIB$ كتاب طسم وجديس.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~فضائل الأنصار.
### $DIC_BIB$ كتاب الفضائل الكبير. ويحتوي على جميع الفضائل.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب ولد إسماعيل بن إبراهيم (عليه السلام). ويحتوي على قطعة ms112 من
~~الأحاديث والقصص.
### $BIO_MAN$ اخبار المدائني
# قال الحارث بن أبي أسامة. (قال) المدائني، أبو الحسن علي
~~بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدائني مولى (سمرة بن جندب ويقال سمرة بن
~~حبيب بن عبد) شمس بن عبد مناف. ومولده، على ما رواه محمد بن يحيى عن الحسين
~~ابن فهم عنه، انه قال: ولدت سنة خمس وثلاثين ومائة. ومات سنة خمس عشرة
~~ومائتين. قرأت بخط أبى بكر بن الإخشيد، كان المدائني متكلما من غلمان معمر
~~بن الأشعث. وقال: حفص الفرد: ومعمر وأبو شمر  وأبو الحسن المدائني وأبو
~~بكر الأصم وأبو عامر وعبد الكريم بن روح ستة كانوا غلمان معمر بن الأشعث
~~وقد قيل و قرأته بخط ابن الكوفي، مات المدائني سنة خمس وعشرين ومائتين وله
~~ثلاث وتسعون سنة، في منزل إسحاق بن إبراهيم الموصلي. وكان منقطعا إليه. وله
~~من الكتب على ما انا ذاكره من خط أبى الحسن بن الكوفي:
#~:section: كتبه في اخبار النبي صلى الله عليه وسلم
### $DIC_BIB$ كتاب أمهات النبي (صلى الله عليه
~~وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب صفة النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار المنافقين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~عهود النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب تسمية المنافقين ومن نزل فيه القرآن منهم ومن غيرهم.
### $DIC_BIB$ كتاب تسمية
~~الذين يؤذون النبي وتسمية المستهزئين الذين جعلوا القرآن عضين.
### $DIC_BIB$ كتاب رسائل
~~النبي عليه السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب كتب النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى الملوك.
### $DIC_BIB$ كتاب آيات النبي عليه السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب أقطاع النبي (كتاب فتوح النبي عليه
~~السلام).
### $DIC_BIB$ كتاب صلح النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب خطب
PageV00P113
~~النبي.
### $DIC_BIB$ كتاب عهود النبي (آخر).
### $DIC_BIB$ كتاب المغازي. وزعم أبو
~~الحسن بن الكوفي انها عنده في ثمانية اجزاء، جلود بخط عباس اليابس .
~~وزعم تحت هذا الفصل، وأخرى في جزئين تأليف أحمد بن الحارث الخراز.
### $DIC_BIB$ كتاب سرايا النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب الوفود: ويحتوي على، وفود
~~اليمن، وفود مضر، وفود ربيعه، كتاب دعاء النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~خبر  الإفك.
### $DIC_BIB$ كتاب أزواج النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب السرايا.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~عمال النبي ms113 على الصدقات.
### $DIC_BIB$ كتاب ما نهى عنه النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~حجة أبى بكر (الصديق رضي الله عنه).
### $DIC_BIB$ كتاب خطب النبي (صلى الله عليه وسلم)
~~(كتاب اخبار النبي).
### $DIC_BIB$ كتاب الخاتم والرسل.
### $DIC_BIB$ كتاب من كتب له النبي (صلى الله
~~عليه وسلم) كتابا وأمانا.
### $DIC_BIB$ كتاب أموال النبي وكتابه ومن كان ترد عليه الصدقة  من قريش العرب.
#~:section: اخبار قريش
### $DIC_BIB$ كتاب نسب قريش واخبارها.
### $DIC_BIB$ كتاب العباس بن عبد المطلب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار أبي طالب وولده.
### $DIC_BIB$ كتاب خطب علي عليه السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الله بن
~~العباس.
### $DIC_BIB$ كتاب علي بن عبد الله بن عباس.
### $DIC_BIB$ كتاب آل أبي العاص.
### $DIC_BIB$ كتاب آل أبي
~~العيص.
### $DIC_BIB$ كتاب خير الحكم بن أبي العباس.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الرحمن بن سمرة.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن
~~أبي عتيق.
### $DIC_BIB$ كتاب عمرو بن الزبير.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل محمد بن الحنفية.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل
~~جعفر بن أبي طالب.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل الحارث ابن عبد المطلب.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل عبد الله بن جعفر.
### $DIC_BIB$ كتاب معاوية بن عبد الله.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الله بن
~~معاوية.
### $DIC_BIB$ كتاب (أمر) محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.
### $DIC_BIB$ كتاب العاص بن أمية.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الله بن عامل بن كريز.
### $DIC_BIB$ كتاب بشر بن مروان بن الحكم.
### $DIC_BIB$ كتاب عمر بن عبد الله بن معمر.
### $DIC_BIB$ كتاب هجاء حسان لقريش.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب عمرو بن سعيد بن العاص.
### $DIC_BIB$ كتاب يحيى بن عبد الله بن الحارث.
### $DIC_BIB$ كتاب أسماء من قتل من الطالبيين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار زياد بن أبيه .
### $DIC_BIB$ كتاب مناكح زياد وولده ودعوته.
### $DIC_BIB$ كتاب الجوابات
~~ويحتوي على جوابات قريش. جوابات مضر. جوابات ربيعه. جوابات الموالى. جوابات
~~اليمن.
#~:section: كتبه في اخبار مناكح الاشراف واخبار النساء
### $DIC_BIB$ كتاب الصداق.
### $DIC_BIB$ كتاب الولائم.
### $DIC_BIB$ كتاب المناكح.
### $DIC_BIB$ كتاب النواكح (والنواشز) كتاب المعبرات (كذا) .
### $DIC_BIB$ كتاب المقينات .
### $DIC_BIB$ كتاب المتردفات  من قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب من جميع بين أختين
~~ومن تزوج ابنة امرأته ومن جمع أكثر من أربع ومن تزوج مجوسية.
### $DIC_BIB$ كتاب من كره
~~مناكحته.
### $DIC_BIB$ كتاب من ميل عنها زوجها.
### $DIC_BIB$ كتاب من نهيت عن تزويج رجل فتزوجته.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~من تزوج من الاشراف في كلب .
### $DIC_BIB$ كتاب من هجاها ms114 زوجها.
### $DIC_BIB$ كتاب من شكت زوجها أو
~~شكاها.
### $DIC_BIB$ كتاب مناقضات الشعراء واخبار النساء.
### $DIC_BIB$ كتاب من تزوج في ثقيف من قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب الفاطميات.
### $DIC_BIB$ كتاب من وصف امرأة فأحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب الكلبيات.
### $DIC_BIB$ كتاب العواتك
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب مناكح الفرزدق.
### $DIC_BIB$ كتاب البكر.
### $DIC_BIB$ كتاب من تزوج من نساء الخلفاء.
PageV00P114
#~:section: كتبه في اخبار الخلفاء
### $DIC_BIB$ كتاب تسمية الخلفاء وكتابهم 
~~وأعمارهم.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ أعمار الخلفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ الخلفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب حلى
~~الخلفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الخلفاء الكبير، ويحتوي على اخبار أبى بكر. عمر.
~~عثمان. على (عليه السلام). معاوية.
# يزيد (بن معاوية). معاوية. ابن الزبير. مروان بن الحكم، عبد الملك.
~~الوليد. سليمان. عمر. يزيد بن عبد الملك.
# هشام بن عبد الملك. الوليد بن يزيد. يزيد بن الوليد. مروان. السفاح.
~~المنصور. المهدى. الهادي. الرشيد. الأمين (والفتنة). المأمون. المعتصم.
~~(كتاب اخبار السفاح.
### $DIC_BIB$ كتاب آداب السلطان).
#~:section: كتبه في الاحداث
# ((كتاب مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه).
### $DIC_BIB$ كتاب الردة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب الغارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الخوارج.
### $DIC_BIB$ كتاب النهروان.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر ضابي بن
~~الحارث البرجمي.
### $DIC_BIB$ كتاب توبة بن مضرس .
### $DIC_BIB$ كتاب بنى ناجية والحريث بن راشد
~~ومصقلة بن هبيرة (كتاب مختصر الخوارج.
### $DIC_BIB$ كتاب خطب على (عليه السلام) وكتبه
~~إلى عماله.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الله بن عامر الحضرمي.
### $DIC_BIB$ كتاب إسماعيل بن هبار.
### $DIC_BIB$ كتاب عمرو بن
~~الزبير.
### $DIC_BIB$ كتاب مرج راهط.
### $DIC_BIB$ كتاب الربذة ومقتل خنيس .
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الحجاج
~~ووفاته.
### $DIC_BIB$ كتاب عباد بن الحصين.
### $DIC_BIB$ كتاب حرة راقم  كتاب ابن الجارود
~~بروشنقباد .
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل عمرو بن سعيد (بن العاص)، كتاب زياد بن عمرو بن
~~الأشرف العتكي .
### $DIC_BIB$ كتاب خلاف عبد الجبار الأزدي ومقتله .
### $DIC_BIB$ كتاب سلم .
~~بن قتيبة وروح بن حاتم.
### $DIC_BIB$ كتاب (المسور) بن عمر بن عباد الحبطي وعمرو بن سهل.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل يزيد بن عمرو بن هبيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب يوم سنبيل.
#~:section: كتاب في الفتوح
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح الشام أيام أبى بكر: أول خبر الشام. مرج الصقر.
~~أيام أبى بكر، خبر بصرى، خبر الباقوصة .
# خبر دمشق. أيام عمر، خبر قحل . حمص. اليرموك  اليا .
~~قيسارية. عسقلان. غزة. قبرس.
### $DIC_BIB$ كتاب عمرو بن سعد الأنصاري.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح العراق،
~~وفاة أبى بكر. خبر الجسر ms115. خبر مهران ومقتله. يوم النخيلة.
# خبر القادسية، المدائن. جلولاء. نهاوند.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر البصرة وفتوحها ويحتوي
~~على، دستميسان. ولاية المغيرة ابن شعبة. ولاية أبى موسى. خبر الأهواز. خبر
~~مناذر. خبر نهر تبرى . خبر السوس. خبر تستر (14). خبر القلعة.
# خبر الهرمزان. خبر ضبة بن محصن. خبر جند يسابور. خبر صهرناج (15). قرية
~~العبدي. خبر سرق. (خبر مهر جانقدق. خبر ماسندان. خبر قلعة سرق). خبر
~~رامهرز. خبر السهان؟ (16).
### $DIC_BIB$ كتاب الأساورة (17).
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح خراسان. ويحتوي
~~على. ولاية الجنيد بن عبد الرحمن. رافع بن الليث بن نصر بن سيار. اختلاف
~~الرواية في خبر
PageV00P115
~~قتيبة بخراسان.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر قتيبة بن مسلم (بخراسان).
### $DIC_BIB$ كتاب ولاية أسد بن عبد الله القسري.
### $DIC_BIB$ كتاب ولاية نصر بن سيار.
### $DIC_BIB$ كتاب الدولة.
### $DIC_BIB$ كتاب ثغر الهند.
### $DIC_BIB$ كتاب عمال الهند.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح سجستان.
### $DIC_BIB$ كتاب فارس.
### $DIC_BIB$ كتاب فتح
~~الأبلة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أرمينية.
### $DIC_BIB$ كتاب كرمان.
### $DIC_BIB$ كتاب فتح كابل وزابلستان .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القلاع والأكراد.
### $DIC_BIB$ كتاب عمان.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح جبال طبرستان.
### $DIC_BIB$ كتاب طبرستان أيام الرشيد.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح مصر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الري وامر العلوي.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الحسن بن زيد وما مدح به من  الشعر
~~وعماله.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح الجزيرة.
### $DIC_BIB$ (كتاب فتوح البامر).
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح الأهواز.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~فتوح الشام).
### $DIC_BIB$ كتاب فتح سهرك.
### $DIC_BIB$ كتاب أمر البحرين.
### $DIC_BIB$ كتاب فتح برقة.
### $DIC_BIB$ كتاب فتح
~~مكران.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح الحيرة، كتاب موادعة النوبة.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر سارية بن زنيم.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح الري.
### $DIC_BIB$ كتاب فتوح جرجان وطبرستان.
#~:section: كتبه في اخبار العرب
### $DIC_BIB$ كتاب البيوتات.
### $DIC_BIB$ كتاب الجيران .
### $DIC_BIB$ كتاب اشراف عبد
~~القيس.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ثقيف .
### $DIC_BIB$ كتاب من نسب إلى أمه.
### $DIC_BIB$ كتاب من سمى باسم أبيه
~~من العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل والرهان.
### $DIC_BIB$ كتاب بناء الكعبة.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر خزاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب حما المدينة وجبالها وأوديتها.
#~:section: كتبه في اخبار الشعراء (وغيرهم)
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب من نسب إلى أمه
~~من الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب العمائر.
### $DIC_BIB$ كتاب الشيوخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الغرماء.
### $DIC_BIB$ كتاب من هادن أو غزا.
### $DIC_BIB$ كتاب من افترض  من الاعراب في الديوان فندم وقال
~~شعرا.
### $DIC_BIB$ كتاب المتمثلين.
### $DIC_BIB$ كتاب من تمثل بشعر في مرضه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبيات التي
~~جوابها كلام.
### $DIC_BIB$ كتاب النجاشي.
### $DIC_BIB$ كتاب من وقف ms116 على قبر فتمثل بشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب من بلغه
~~موت رجل فتمثل بشعر أو كلام.
### $DIC_BIB$ كتاب من تشبه بالرجال من النساء.
### $DIC_BIB$ كتاب من فضل
~~الأعرابيات  على الحضريات.
### $DIC_BIB$ كتاب من قال شعرا على البديهة.
### $DIC_BIB$ كتاب من قال
~~شعرا في الأوابد.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستعداء على الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب من قال شعرا فسمى به.
### $DIC_BIB$ كتاب من قال في الحكومة من الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب تفضيل الشعراء بعضهم على بعض.
### $DIC_BIB$ كتاب من ندم على المديح (ومن ندم) على الهجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب من قال شعرا وأجيب
~~بكلام.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى الأسود الدوئلي.
### $DIC_BIB$ كتاب خالد بن صفوان.
### $DIC_BIB$ كتاب مهاجاة عبد
~~الرحمن بن حسان للنجاشي .
### $DIC_BIB$ كتاب قصيدة خالد بن يزيد في الملوك والاحداث،
~~كتاب اخبار الفرزدق.
### $DIC_BIB$ كتاب قصيدة عبد الله بن إسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر عمران بن حطان (الخارجي.
### $DIC_BIB$ كتاب النكد.
### $DIC_BIB$ كتاب الاكلة).
#~:section: ومن كتبه المؤلفة
### $DIC_BIB$ كتاب الأوائل.
### $DIC_BIB$ كتاب المتيمين .
### $DIC_BIB$ كتاب التعازي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المنافرات.
### $DIC_BIB$ كتاب الاكلة .
### $DIC_BIB$ كتاب من جرد من الاشراف  (كتاب العقبة
~~والبردة).
### $DIC_BIB$ كتاب المسيرين.
### $DIC_BIB$ كتاب القيافة والفأل والزجر.
### $DIC_BIB$ (كتاب المروة).
PageV00P116
### $DIC_BIB$ كتاب الحمقاء.
### $DIC_BIB$ كتاب اللواطين .
### $DIC_BIB$ (كتاب خصومات
~~الاشراف.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب التمني).
### $DIC_BIB$ كتاب الجواهر.
### $DIC_BIB$ كتاب المغنين .
### $DIC_BIB$ كتاب المسمومين .
### $DIC_BIB$ كتاب كان يقال.
### $DIC_BIB$ كتاب ذم الحسد
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب من وقف على قبر.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب من استجيبت دعوته.
### $DIC_BIB$ كتاب قضاة أهل المدنية.
### $DIC_BIB$ كتاب قضاة أهل البصرة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار رقبة بن مصقلة.
### $DIC_BIB$ كتاب مفاخرة  العرب والعجم.
### $DIC_BIB$ كتاب مفاخرة أهل البصرة وأهل الكوفة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ضرب الدراهم والصرف.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار اياس بن معاوية.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أصحاب الكهف.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاح المال.
### $DIC_BIB$ كتاب خطبة واصل.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الاخوان.
### $DIC_BIB$ كتاب النحل؟ (كذا) .
### $DIC_BIB$ كتاب المقطعات
~~المتخيرات .
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ابن سيرين.
### $DIC_BIB$ كتاب الرسالة إلى ابن أبي داود.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النوادر.
### $DIC_BIB$ (كتاب اخبار المختار).
### $DIC_BIB$ كتاب المدينة.
### $DIC_BIB$ كتاب مكة.
### $DIC_BIB$ كتاب المختضرين
~~ومعناه من مات في شبابه.
### $DIC_BIB$ (كتاب معرفة المراقب والرسوم).
### $DIC_BIB$ كتاب المراعى
~~والجراد ويحتوي على: الكور، والطساسيح، وجباياتها.
### $DIC_BIB$ (كتاب الجوابات). (وله
~~أيضا، كتاب المحاسن، فيه ما يحتاج إليه من الآداب.. عشرة الملوك).
### $BIO_MAN$ اخبار أحمد بن الحارث الخراز  صاحب المدائني
# قرأت بخط ابن الكوفي قال ms117:
~~- أبو جعفر أحمد بن الحارث بن المبارك، مولى المنصور. بغدادي كبير الرأس،
~~طويل اللحية كبيرها، حسن الوجه، كبير الفم، الثغ. خضب قبل موته بسنة خضابا
~~قانيا، فسئل عن ذلك، فقال بلغني ان منكرا ونكيرا إذا حضرا ميتا فرأياه
~~خضيبا، قال منكر لنكير تجافا  وعنه.
# ومن غير خط ابن الكوفي، وكان راوية المدائني والعتابي، ممن أسرى جده
~~للمنصور ليجعل في البوابين  وكان يقال له حسان، من سبى اليمامة. وكان
~~احمد شاعرا، فمن شعره: - إني امرؤ لا أرى بالباب أقرعه  إذا (تمنع) دوني
~~حاجب الباب ولا ألوم امرءا في ود ذي شرف  ولا أطالب ود الكاره الآبي وأكثر
~~شعره بذم الحجاب. وتوفى أحمد بن الحارث في ذي الحجة، سنة ثمان وخمسين
~~ومائتين. وكان منزله بباب الكوفة ودفن في مقابرها. ويقال مات سنة ست
~~وخمسين. وله من الكتب المصنفة:
### $DIC_BIB$ كتاب المسالك والممالك.
### $DIC_BIB$ كتاب أسماء الخلفاء
~~وكناهم  والصحابة.
### $DIC_BIB$ كتاب مغازي البحر في دولة بنى هاشم وذكر أبى حفص
~~صاحب أقريطش.
### $DIC_BIB$ كتاب القبائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشراف.
### $DIC_BIB$ كتاب ما نهى النبي (صلى الله
~~عليه وسلم) عنه.
### $DIC_BIB$ كتاب أبناء السراري.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر كتاب
~~البطون.
### $DIC_BIB$ كتاب مغازي النبي (صلى الله عليه وسلم) وسراياه وذكر أزواجه.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~جمهرة ولد الحارث بن كعب واخبارهم في الجاهلية).
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أبى العباس.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار والنوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب شحنة البريد.
### $DIC_BIB$ كتاب النسيب.
### $DIC_BIB$ (كتاب الحلائب
~~والرهان).
### $BIO_MAN$ أبو خالد الغنوي
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار غنى وأنسابهم.
### $DIC_BIB$ (كتاب الأنساب).
PageV00P117
### $BIO_MAN$ اخبار ابن عبده
# (محمد بن عبده بن سليمان بن حاجب
~~العبدي. واسم عبده) عبد الرحمن وعبده لقب. ويكنى عبده أبا عبد الرحمن.
~~ويكنى محمد ابنه بابى بكر. أحد النسابين الثقات. وحسن المعرفة بالمآثر
~~والاخبار وأيام العرب.
# وكان متصلا بخدمة السلطان. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النسب الكبير
~~ويحتوي على أنساب القبائل على مثال كتاب هشام الكلبي. وله من غيره.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مختصر أسماء القبائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الكافي في النسب.
### $DIC_BIB$ كتاب مناكح آل المهلب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~نسب ولد أبى صفرة المهلب وولده.
### $DIC_BIB$ كتاب معد بن عدنان وقحطان.
### $DIC_BIB$ كتاب مناقب ms118
~~قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب بنى فقعس بن طريف بن أسد بن خزيمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمهات.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب
~~الأخنس بن سريق الثقفي .
### $DIC_BIB$ كتاب نسب كنانة.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى جعفر المنصور.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اشراف بكر وتغلب، وفرسانهم وأيامهم ومناقبهم وأحلافهم .
### $DIC_BIB$ كتاب أسماء فحول الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب الشجعاء.
### $BIO_MAN$ اخبار علان الشعوبي
# وهو علان (بن..) الشعوبي، أصله من الفرس. وكان راوية
~~عارفا بالأنساب والمثالب والمنافرات منقطعا إلى البرامكة وينسخ في بيت
~~الحكمة للرشيد والمأمون. وللبرامكة  عمل كتاب الميدان في المثالب، الذي
~~هتك فيه العرب وأظهر مثالبها، وكان قد عمل كتابا لم يتمه، سماه الخلبة،
~~انقرض اثره. كذا قرأت بخط ابن شاهين  الاخباري. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~(الميدان في) المثالب ويحتوي على، مثالب قريش، صناعات قريش وتجاراتها مثالب
~~يتم بن مرة بن كعب، مثالب بنى أسد بن عبد العزى. مثالب بنى مخزوم بن يقظة
~~بن مرة بن كعب (مثالب سهم.
# مثالب جمح). مثالب سامة بن لوى. مثالب عبد الدار بن قصي. مثالب ولد زهرة
~~بن كلاب، مثالب بنى عدى بن كعب. مثالب سعد بن لوى. مثالب الحارث بن لوى.
~~مثالب خزيمة بن لوى. مثالب عوف بن لوى. مثالب عامر بن لوى. مثالب أسد بن
~~خزيمة. مثالب هذيل بن مدركه. مثالب بنى امرؤ القيس بن زيد مناة بن تميم.
~~مثالب بنى طابخة بن الياس. مثالب بنى ضبة بن أد. مثالب مزينة بن أد. مثالب
~~عدى الرباب . مثالب عكل. مثالب بلعم بن يتم. مثالب تميم. عمرو بن تميم.
~~أسد، اللخم. القين. مآرب. الحبط. يربوع. بنو دارم. البراجم . ربيعة
~~الجوع. بنو سعد بن زيد مناة (بن تميم). مثالب قيس عيلان، مثالب غنى. مثالب
~~باهلة. مثالب بنى سليم بن منصور.
# مثالب نمير . مثالب عامر بن صعصعة. مثالب فزارة، بنو مرة بن عوف بن
~~غطفان. عبس بن بغيض. ثقيف.
# مثالب ربيعة، مثالب عجل بن لجيم. مثالب تغلب بن وائل. مثالب بنى يشكر بن
~~بكر. مثالب المنمر بن قاسط. مثالب.
# سدوس بن شيبان. مثالب عنزة بن أسد. مثالب يتم اللات (قاسط) بن ثعلبة.
~~مثالب قيس بن ms119 ثعلبة. مثالب حنيفة بن لجيم. مثالب بنى شيبان . مثالب عبد
~~القيس. مثالب أياد (غير مفصل مجمل). مثالب اليمن، الأوس.
# الخزرج. قضاعة. طي. بنو الحارث بن كعب. النخع. خزاعة وغسان. كنده.
~~الأشعرون . لخم. جذام، عنس. مراد. السكاسك. القين. نهد. زبيد. بجيلة
~~. همدان. حضرموت. حمير.
PageV00P118
# ومن كتبة المفردات، كتاب فضائل كنانة كتاب نسب النمر
~~بن قاسط.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب تغلب بن وايل.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل ربيعة.
### $DIC_BIB$ كتاب المنافرة.
### $BIO_MAN$ اخبار محمد بن حبيب
# أبو جعفر محمد بن حبيب بن أمية بن عمر . ومن خط
~~السكري، وقال أبو القاسم الحجازي صاحب التاريخ الملحق قال محمد بن عبد
~~الملك وحدثني أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي قال: كان محمد بن
~~حبيب مولى لنا يعنى لبني العباس بن محمد وكانت أمه حبيب مولاة لنا أيضا.
~~ولم يكن حبيب أباه ولكن كانت أمه. قال محمد بن إسحاق : (وكان) من علماء
~~بغداد بالأنساب والاخبار واللغة والشعر والقبائل. وعمل قطعة من اشعار
~~العرب، روى عن ابن الاعرابي وقطرب وأبى عبيده وأبى اليقظان وغيرهم. وكان
~~مؤدبا. وكتبه صحيحة. وتوفى... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال على افعل
~~(المنمق).
### $DIC_BIB$ كتاب النسب.
### $DIC_BIB$ كتاب السعود والعمور .
### $DIC_BIB$ كتاب العمائر والربائل (في
~~النسب).
### $DIC_BIB$ كتاب الموشح.
### $DIC_BIB$ كتاب المؤتلف والمختلف (في النسب).
### $DIC_BIB$ كتاب المحبر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المقتنى.
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب المشجر.
### $DIC_BIB$ كتاب الموشا.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~من استجيب دعوته (بخط ابن الكوفي) كتاب (المذهب في) اخبار الشعراء
~~وطبقاتهم.
### $DIC_BIB$ كتاب نقائض جرير وعمر بن لجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب نقائض جرير والفرزدق.
### $DIC_BIB$ كتاب المفوف .
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ الخلفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب من سمى ببيت قاله.
### $DIC_BIB$ كتاب مقاتل
~~الفرسان.
### $DIC_BIB$ (كتاب ألقاب الشعراء).
### $DIC_BIB$ كتاب كنى الشعراء .
### $DIC_BIB$ كتاب العقل.
### $DIC_BIB$ كتاب السماة .
### $DIC_BIB$ كتاب أمهات النبي
~~(صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب (أيام) جرير التي ذكرها في شعره.
### $DIC_BIB$ كتاب أمهات
~~أعيان بنى عبد المطلب.
### $DIC_BIB$ كتاب المقتبس.
### $DIC_BIB$ كتاب أمهات السبعة  من قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحيل  بخط ابن الكوفي.
### $DIC_BIB$ (كتاب النبات).
### $DIC_BIB$ كتاب الأرحام التي بين رسول الله
~~وبين أصحابه سوى العصبة.
### $DIC_BIB$ كتاب ألقاب اليمن  وربيعة ومضر.
### $DIC_BIB$ كتاب الألقاب
~~ويشتمل على ألقاب القبائل.
### $DIC_BIB$ كتاب القبائل ms120 الكبير والأيام. جمعه للفتح بن
~~خاقان، ورأيت النسخة بعينها عند أبي القاسم بن أبي الخطاب بن الفرات في
~~طلحى، نيف وعشرون جزءا وكانت تنقص، تدل على انها من نحو أربعين جزءا، في كل
~~مائتا ورقة وأكثر. ولهذه النسخة فهرست لما يحتوي عليه من القبائل والأيام
~~بخط السندي  بن علي الوراق في طلحى نحو خمسة عشر ورقة بخط نزك  انا
~~أذكر جمل ذلك دون تفصيله (انشاء الله).
### $BIO_MAN$ خلاد بن يزيد الباهلي
# أحد الرواة للاخبار والقبائل والاشعار. ولا مصنف له
~~نعرفه.
### $BIO_MAN$ عمر بن بكير
# صاحب الحسن بن سهل. وكان اخباريا، راوية، نسابة. وله عمل
~~الفراء.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن. وله
PageV00P119
~~من الكتب، - كتاب يوم الغول، يوم الظهر. يوم أرمام.
~~يوم الكوفة. غزوة  بنى سعد بن زيد مناة.
# يوم منابض.
### $BIO_MAN$ ابن أبي أويس
# أحد الرواة للغة والأنساب والمآثر. ولقى فصحاء الاعراب.
~~وروى عن أبي سهل سعد بن سعيد، من كتاب الحصري  في الغريب.
### $BIO_MAN$ ابن النطاح
# أبو عبد الله محمد بن صالح بن النطاح. روى عن الحسن بن ميمون،
~~وهذا الرجل أول من ألف في الدولة واخبارها كتابا وحكى ابن النطاح عن
~~إبراهيم بن ردان  بن سنان البصري (حكايات). وكان ابن النطاح اخباريا
~~ناسبا، رواية للسير . وله من الكتب، كتاب أفخاذ العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب البيوتات.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أبى عبيدة في كتاب الديباج.
### $DIC_BIB$ كتاب أنساب أزد عمان.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل
~~زيد بن علي (عليهما السلام).
### $BIO_MAN$ سلمويه
# بن صالح الليثي، من رواة الاخبار والأنساب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الدولة. روى فيه عن جماعة.
### $BIO_MAN$ السكوني 
# واسمه (الحسن بن سعيد) (من النسابين). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أنساب بنى عبد المطلب، كتاب كبير.
### $BIO_MAN$ (ابن عبد الحميد الكاتب)
# أبو الفضل محمد بن أحمد بن عبد الحميد الكاتب،
~~من أهل السير. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار خلفاء بنى العباس، كبير.
### $BIO_MAN$ ابن أبي ثابت الزهري
# واسمه عبد العزيز بن عمران الزهري. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الاحلاف.
### $BIO_MAN$ عيينة بن المنهال
# ويكنى أبا المنهال. من الرواة للاخبار والأمثال
~~والأنساب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأبيات السائرة.
### $DIC_BIB$ كتاب ms121 المباينات.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال (السائرة.
### $DIC_BIB$ كتاب السراب).
### $BIO_MAN$ الروندي
# هذا عمل كتاب اخبار الدولة  وجود فيه. ورأيت منه شيئا يسيرا.
~~وكان يجلس للروندية، فيقرئونه عليه ويأخذون عنه اخبار الدولة. وله من
~~الكتب، كتاب الدولة، نحو ألفي ورقة.
PageV00P120
### $BIO_MAN$ ابن شبيب
# ويكنى أبا سعيد، عبد الله بن شبيب الربعي
~~البصري. من الأخباريين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار والآثار: رواه عنه
~~ثعلب.
### $BIO_MAN$ الغلابي
# وهو أبو عبد الله محمد بن زكريا بن دينار الغلابي، أحد الرواة
~~للسير والاحداث والمغازي وغير ذلك.
# وكان ثقة صادقا وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل الحسين بن علي (عليه السلام).
### $DIC_BIB$ كتاب وقعة صفين.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب الحرة.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل أمير المؤمنين (علي عليه السلام).
### $DIC_BIB$ كتاب التوابين
~~وعين الوردة .
### $DIC_BIB$ كتاب الأجواد.
### $DIC_BIB$ كتاب المبخلين.
### ||| طائفة أصبنا ذكرهم بخط ابن الكوفي فذكرناهم  فيما بعد (وهم)
### $BIO_MAN$ خراش
# بن إسماعيل الشيباني (العجلي) ويكنى بابى وعرا . اخذ عنه محمد بن السايب
~~الكلبي. وهو أحد النسابين.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ربيعة وأنسابها.
### $BIO_MAN$ ابن زبالة
# اخباري نسابة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المدينة واخبارها .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشعراء.
### $DIC_BIB$ (كتاب الألقاب).
### $BIO_MAN$ عبد الله بن أبي سعيد الوراق
# (كان اخباريا نسابة راوية للشعر. وله من
~~الكتب، كتاب العربية.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والدعاء والدواهي.
### $DIC_BIB$ كتاب المدينة واخبارها.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الألقاب).
### $BIO_MAN$ النصري 
# وهو الحسن بن ميمون، من بنى نصر بن قعين. وعنه روى محمد بن
~~النطاح وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الدولة.
### $DIC_BIB$ كتاب المآثر.
### $BIO_MAN$ خالد بن خداش
# بن عجلان ويكنى أبا الهيثم. مولى آل المهلب بن أبي صفرة.
~~وتوفى سنة ثلاث وعشرين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأزارقة وحروب المهلب.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار آل المهلب.
### $BIO_MAN$ ابن عابد
# ولا يعرف من امره غير هذا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الملوك واخبار
~~الأمم.
### $BIO_MAN$ مغيرة
# ابن محمد المهلبي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مناكح (آل) المهلب.
PageV00P121
### $BIO_MAN$ ابن عثام الكلابي 
# (واسمه بن..). وكان كوفيا في
~~أيام ابن كناسة. وله معه اخبار. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النسيب .
### $DIC_BIB$ كتاب الملح.
### $BIO_MAN$ أبو المنعم
# واسمه... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات الشعراء.
### $BIO_MAN$ الخثعمي
# واسمه محمد بن عبد الله أو ms122 عبد الله بن محمد. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشعر والشعراء.
### $BIO_MAN$ منجوف السدوسي
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب العزل .
# ومن ولده: غنوية السدوسي واسمه عبيد الله  بن الفضل بن سفيان بن منجوف
~~ويكنى أبا محمد، اخباري روى عن أبي عبيدة ومات بعد المائتين. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب المآثر والأنساب والأيام .
### $BIO_MAN$ الوليد بن مسلم
# من أصحاب السير والاحداث. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المغازي.
### $BIO_MAN$ الفاكهي
# (وهو..) وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مكة واخبارها في الجاهلية والاسلام.
### $BIO_MAN$ يزيد بن محمد المهلبي
# الشاعر. ويمر ذكره وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المهلب
~~واخباره واخبار ولده.
### $BIO_MAN$ أبو إسحاق
# إسماعيل بن عيسى العطار. من أهل بغداد، من أصحاب السير، يروى
~~عنه الحسن علوية القطان  وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المبتدأ.
### $DIC_BIB$ كتاب حفر زمزم.
### $DIC_BIB$ كتاب الردة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتوح.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب صفين.
### $DIC_BIB$ كتاب الألوية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفتن.
### $BIO_MAN$ ابن أبي طيفور
# واسمه محمد بن أحمد الجرجاني، من أهل جرجان. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب أبواب الخلفاء. ومعناه من كان الخلفاء يأنسون به. ويستسرونه .
~~ويستعقلونه. ويستعضدونه.
### $BIO_MAN$ ابن تمام الدهقان
# وهو ابن الحسين  محمد بن علي بن الفضل بن تمام
~~الدهقان. واصله من الكوفة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل الكوفة.
PageV00P122
### $BIO_MAN$ أبو حسان الزيادي
# هو أبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي.
~~يروى عن الهيثم بن عدي وغيره. وكان قاضيا فاضلا، أديبا ناسبا جوادا كريما.
~~يعمل الكتب، وتعمل له. وكانت له خزانة حسنة كبيرة. وأخذ عن الناس. ومات هو
~~والحسن ابن علي بن أبي الجعد، في وقت واحد سنة ثلاث وأربعين ومائتين وله
~~تسع  وثمانون سنة وأشهر. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مغازي  عروة بن الزبير.
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب ألقاب الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الآباء والأمهات.
### $BIO_MAN$ مصعب بن عبد الله الزبيري
# أبو عبد الله بن مصعب بن ثابت  بن عبد الله
~~بن الزبير بن العوام. حجازي  نزل بغداد، راوية، أديب، محدث ، وهو عم
~~الزبير ابن أبي بكر. وكان شاعرا. وكان أبوه عبد الله من أشرار الناس،
~~متحاملا على ولد علي عليه السلام. وخبره مع يحيى بن عبد الله معروف. وتوفى
~~مصعب بن ms123 عبد الله يوم الأربعاء ليومين خليا من شوال سنة ست وثلاثين ومائتين
~~وله ست وسبعون  سنة. كذا ذكره ابن أبي خيثمة. وله من الكتب (المصنفة)،
~~كتاب النسب الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب نسب قريش.
### $BIO_MAN$ اخبار الزبير ابن بكار
# أبو عبد الله الزبير بن أبي بكر بكار بن عبد الله
~~بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام. من أهل المدينة ، اخباري
~~النسابين ، وكان شاعرا صدوقا، راوية، نبيل القدر، وولى قضاء مكة، ودخل
~~بغداد عدة دفعات، آخرها سنة ثلاث وخمسين ومائتين. قال محمد بن داود: وكان
~~فتى في شعره ومروته وبطالته مع سنه وعفافه. فمن شعره: - عف الصبى متجمل
~~الصبر  يرجو عواقب دولة الدهر جعل المنى سببا لراحته  فيما يسكن لوعة
~~الصدر حتى إذا ما الفكر راجعه  قطع المنى بتبين  الهجر فشكى  الضمير
~~إلى جوانحه  بعض الذي يلقى من الفكر وتوفى الزبير بمكة وهو قاض عليها.
~~ودفن بها ليلة الاحد لتسع بقين من ذي القعدة سنة ست وخمسين ومائتين، وبلغ
~~من السن أربعا وثمانين سنة. وكان سبب موته انه سقط من سطح له، فانكسرت
~~ترقوته ووركه.
# وصلى عليه ابنه مصعب وحضر جنازته محمد بن عيسى بن المنصور. ودفن إلى جانب
~~قبر علي بن عيسى الهاشمي، في مقبرة الحجون. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب اخبار
~~العرب وأيامها).
### $DIC_BIB$ كتاب نسب قريش واخبارها.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر اخبار النسب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاحلاف .
### $DIC_BIB$ كتاب الموفقيات في الاخبار، الفه للموفق .
### $DIC_BIB$ كتاب مزاح
~~النبي عليه السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر المدينين.
### $DIC_BIB$ كتاب النحل. رايته بخط
~~السكري.
### $DIC_BIB$ كتاب العقيق واخباره.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار
PageV00P123
~~الأوس والخزرج.
### $DIC_BIB$ كتاب وفود النعمان على كسرى.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~إغارة كثير على الشعراء. " كتاب اخبار ابن ميادة ".
# ومن خط ابن الكوفي، اخبار حسان. اخبار الأحوص. اخبار عمر بن أبي ربيعة.
~~اخبار أبى دهبل، اخبار جميل.
# اخبار نصيب. اخبار كثير. اخبار أمية. اخبار العرجي. اخبار أبى السايب.
~~اخبار حاتم. اخبار عبد الرحمن بن حسان اخبار هدبه وزيادة. اخبار توبة
~~وليلى. اخبار ابن هرمة. اخبار المجنون. اخبار الفاري. اخبار ابن الدمينة.
# اخبار عبيد الله بن ms124 قيس الرقيات. " اخبار أشعث ".
#~:section: تسمية من روى عنه الزبير من خط ابن الكوفي
# روى عن عمه مصعب بن عبد الله.
~~ومحمد بن الحسن المخزومي. ومحمد بن الضحاك بن عثمان. و مسلم بن عبد الله بن
~~مسلم بن جندب. وإبراهيم بن المنذر ويحيى بن محمد بن عبد الله بن ثوبان.
~~وعبد الملك بن عبد العزيز. ويعقوب بن إسحاق الربعي. وعثمان بن عبد الرحمن.
~~وبكار بن رباح. ومسلمة بن إبراهيم بن هشام (المخزومي). وعبد العزيز بن عبد
~~الله (الأويسي). ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الحميد. وحميد بن عبد
~~العزيز الزهري. وعبد الجبار بن سعيد بن (سليمان) بن نوفل بن مساحق. ومؤمن
~~بن عمر بن أفلح. وعلي بن المغيرة. وعبد الله بن نافع بن ثابت.
### $BIO_MAN$ اخبار الجهمي
# أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حميد بن سليمان بن عبد الله
~~بن أبي جهم بن حذيفة العدوي، من بنى عدى بن كعب ويعرف بالجهمي، ينسب 
~~إلى جده أبى الجهم بن حذيفة. حجازي  دخل العراق وبها تعلم. وكان أديبا،
~~راوية، شاعرا مغنيا  ويذكر النسب والمثالب وتناول  جلة الناس. وله في
~~ذلك كتب. قال محمد بن داود.
# حدثني سوار بن أبي شراعة قال: وقع بينه وبين قوم من العمريين والعثمانيين
~~شر، فذكر سلفهم بأقبح ذكر، فقال له بعض الهاشميين في ذلك، فذكر العباس بأمر
~~عظيم، فأنهى خبره إلى المتوكل، فامر بضربه مائة سوط. فضربه إياها إبراهيم
~~بن إسحاق بن إبراهيم، فلما فرغ من ضربه، قال فيه: - تبرا الكلوم وينبت
~~الشعر  ولكل مورد محنة  صدر واللوم في أثواب  منبطح  لعبيده ما
~~أورق الشجر وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب أنساب قريش واخبارها.
### $DIC_BIB$ كتاب المعصومين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المثالب.
### $DIC_BIB$ كتاب الانتصار  في الرد على الشعوبية.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل مضر .
### $BIO_MAN$ الأزرقي
# واسمه محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن
~~الأزرق. واسمه عثمان بن عمرو بن الحارث بن أبي شمر بن عمر بن عوف بن الحارث
~~بن ربيعة بن حارثة بن الحارث بن ثعلبة العلقاء بن جفنه ms125  بن عمرو بن عامر
~~مزيقيا.
PageV00P124
# هذا من خط ابن الكوفي، أحد الأخباريين وأصحاب السير.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مكة واخبارها وجبالها و أوديتها.
### $DIC_BIB$ كتاب كبير.
### $BIO_MAN$ اخبار عمر بن شبه
# أبو زيد عمر بن شبه بن عبيد بن ريطة . وشبه اسمه زيد
~~ويكنى أبا معاذ قال: عمر وانما سمى أبى شبه لان أمه كانت ترقصه وتقول، يا
~~بابى  وشبا وعاش حتى  دبا شيخا كبيرا خبا  وكان عمر بصريا، مولى
~~لبني نمير، شاعرا، اخباريا، فقيها. صادق اللهجة، غير مدخول الرواية فمن
~~شعره، وقائلة لم يبق في الناس سيد  فقلت بلى عبد الرحيم بن جعفر وكان ابنه
~~أبو طاهر أحمد بن عمر بن شبة، شاعرا ظريفا مجيدا، راوية. ومات بعد أبيه
~~بنحو عشر سنين ومن شعر أبى طاهر، نظرت فلم أر في العسكر  كشؤمي وشؤم أبى
~~جعفر غدا الناس للعيد في زينة  من النور  في منظر أزهر ويغدو عليهم بلا
~~أهبة  فرارا من المنزل المقفر فيقعد للشؤم في عزلة  من الناس ينظر في
~~دفتر ومات عمر بن شبة بسرمرى، يوم الاثنين لست بقين من جمادى الآخرة سنة
~~اثنتين وستين ومائتين وبلغ من السن تسعين سنة. وصارت كتبه إلى أبى الحسن
~~على بي يحيى، اتباعها من أبى طاهر بن عمر بن شبة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الكوفة.
### $DIC_BIB$ كتاب البصرة.
### $DIC_BIB$ كتاب المدينة.
### $DIC_BIB$ كتاب مكة.
### $DIC_BIB$ كتاب أمراء الكوفة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أمراء البصرة.
### $DIC_BIB$ كتاب أمراء المدينة.
### $DIC_BIB$ كتاب أمراء مكة.
### $DIC_BIB$ كتاب السلطان.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل عثمان.
### $DIC_BIB$ كتاب الكتاب.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والشعراء كتاب الأغاني.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار
~~المنصور.
### $DIC_BIB$ كتاب محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن حسن.
### $DIC_BIB$ كتاب اشعار الشراة.
### $DIC_BIB$ كتاب النسب.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ابن نمير .
### $DIC_BIB$ كتاب ما استعجم الناس فيه من القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستعانة بالشعر وما جاء في اللغات.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستعظام للنحو ومن كان
~~يلحن من النحويين.
#~:sectiopn: تسمية من روى عنه عمر
# روى عن أبي عاصم النبيل. ومحمد بن سلام الجمحي.
~~وهارون بن عبد الله. وإبراهيم بن المنذر.
### $BIO_MAN$ البلاذري
# أبو جعفر أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري. وقيل يكنى أبا ms126 الحسن،
~~من أهل بغداد. وكان جده جابر يكتب للخصيب صاحب مصر. وكان شاعرا راوية، وسوس
~~اخر أيامه، فشد في البيمارستان، ومات فيه. وسبب وسوسته انه شرب تمر البلاذر
~~على غير معرفة، فلحقه ما لحقه. وكان يهجو كثيرا وتناول  وهب بن سليمان
~~لما ضرط،
PageV00P125
~~فمزقه. فمن قوله فيه وكانت للضرطة بحضرة عبيد الله بن
~~يحيى بن خاقان:
# أيا ضرطة حسبت رعدة  تنوق في سلها جهده تقدم  وهب بها سابقا  وصلى
~~أخو صاعد بعده لقد هتك الله ستريهما  كذي كل من يطعم الفهده وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب البلدان الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب البلدان الكبير، ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار
~~والأنساب.
### $DIC_BIB$ كتاب عهد أردشير ترجمه بشعر. وكان أحد النقله من الفارسي إلى اللسان
~~العربي.
### $BIO_MAN$ الطلحي
# أبو إسحاق طلحة بن عبيد الله بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن
~~محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي، من أهل البصرة ، ونادم الموفق. وكان
~~راوية اخباريا. وتوفى ليلة الاحد للنصف من ذي الحجة سنة إحدى وتسعين  و
~~مائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المتيمين.
### $DIC_BIB$ كتاب جواهر الاخبار.
### $BIO_MAN$ ابن الأزهر
# ومن الأخباريين، (أبو) جعفر محمد  بن الأزهر بن عيسى
~~الاخباري. ومولده سنة مائتين وتوفى سنة تسع وسبعين ومائتين. وله تسع وسبعون
~~سنة. وسمع من ابن الاعرابي وغيره. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ وهو من خيار
~~الكتب.
### $BIO_MAN$ محمد ابن سلام
# أبو عبد الله محمد بن سلام الجمحي، أحد الأخباريين
~~والرواة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفاضل  في ملح الاخبار والاشعار.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~بيوتات العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات الشعراء الجاهليين.
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات الشعراء
~~الاسلاميين.
### $DIC_BIB$ كتاب الحلاب واجراء  الخيل.
### $BIO_MAN$ أبو خليفة الفضل
# أبو خليفة الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن صخر
~~الجمحي البصري. من بنى جمح (وكان أعمى).
# وولى قضاء البصرة، من رواة الاخبار والاشعار والأنساب (روى عن محمد بن
~~سلام الجمحي، قرأت بخط الاحد في منزله. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب طبقات الشعراء
~~الجاهليين.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرسان).
### ||| ومن الأخباريين
# أبو العباس عبد الله بن إسحاق بن سلام المكاري . وكان
~~حسن العلم بالغريب والفقه، والآثار، والشعر، صدوقا ms127 شاعرا. فمن شعره:
# يا نقمة الله  حلى في ثرا  ملك  لا يصلح الدين والدنيا بقيراط 
PageV00P126
~~(وليس ينفذ أمرا في رعيته  حتى يشاور فيها بنت بقراط)
~~يعنى قبيحة أم المعتز. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار والأنساب والسير. رأيت
~~بعضه، ولم أره كاملا.
### $BIO_MAN$ ابن الأشعث
# عزيز  بن الفضل بن فضالة بن مخراق  بن عبد الرحمن بن
~~عبيد الله بن مخراق. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب صفات الجبال  والأودية وأسمائها
~~بمكة وما وراها .
### $BIO_MAN$ ابن أبي شيخ
# واسمه سليمان ويكنى أبا أيوب. أخباري راوية، لقى جلة الناس
~~وأخذ عنه أصحاب الاخبار. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار المسموعة. روايته .
### $BIO_MAN$ وكيع القاضي
# أبو بكر  محمد بن خلف بن حيان بن صدقة المعروف بوكيع
~~القاضي. وكان مفتنا في جميع الآداب.
# وولى القضاء ببعض النواحي. وكان أولا يكتب لأبي (عمر) محمد بن يوسف بن
~~يعقوب القاضي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب أخبار القضاة وتاريخهم وأحكامهم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشريف. يجرى مجرى المعارف لابن قتيبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب الغرر أخبار .
### $DIC_BIB$ كتاب المسافر.
### $DIC_BIB$ كتاب الطريق ويعرف أيضا بالنواحي،
~~ويحتوي على، أخبار البلدان ومسالك الطريق ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الصرف  والنقد
~~والسكة.
### $DIC_BIB$ كتاب البحث.
### $BIO_MAN$ أبو الحسن النسابة
# واسمه محمد بن القاسم التميمي، من أهل البصرة. وأحد
~~العلماء بالأنساب (ويحيا) إلى زماننا هذا.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأنساب والاخبار.
### $DIC_BIB$ كتاب أخبار الفرس وأنسابها.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~تاريخ سائر الأمم).
### $DIC_BIB$ (كتاب المنافرات بين القبائل وأشراف العشائر وأقضية
~~الحكام بينهم في ذلك).
### $BIO_MAN$ الأشناني القاضي
# وهو أبو الحسين عمر بن الحسن بن مالك الشيباني. وله من
~~الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل زيد بن علي (عليهما السلام).
# (كتاب الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب فضايل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل الحسن
~~بن علي عليهما السلام).
### $BIO_MAN$ أبو الحسين بن أبي عمر
# محمد بن يوسف. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث
~~(كبير). ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرج بعد الشدة.
### $BIO_MAN$ أبو الفرج (بن) الأصبهاني
# وهو علي بن الحسين بن (محمد بن) الهيثم القرشي،
~~من ولد هشام بن عبد الملك. وكان شاعرا، مصنفا
PageV00P127
~~أديبا. وله رواية يسيرة. وأكثر تعويله كان في ms128 تصنيفه
~~على الكتب المنسوبة الخطوط، وغيرها من الأصول الجياد.
# وتوفى (سنة نيف وستين وثلثمائة). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأغاني الكبير، نحو
~~خمسة الف ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب مجرد الأغاني.
### $DIC_BIB$ كتاب اشعار الإماء والمماليك.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحمادين .
### $DIC_BIB$ كتاب الديارات.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة هارون.
### $DIC_BIB$ (كتاب نسب بنى عبد شمس ملحق
~~بخط المصنف.
### $DIC_BIB$ كتاب القيان ملحق).
### $DIC_BIB$ (كتاب مقاتل آل أبي طالب.
### $DIC_BIB$ كتاب تفضيل ذي
~~الحجة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار والنوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب السماع.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الطفيليين.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الغرباء من أهل الفضل والأدب.
### $DIC_BIB$ كتاب مجموع الآثار والاخبار.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفرق والمعيار. وهي رسالة في هارون بن المنجم بين الأوغاد والأحرار).
### $BIO_MAN$ الجلودي
# وهو أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي، من أهل البصرة.
~~أخباري. صاحب سير وروايات .
# وتوفى بعد الثلاثين وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب أخبار خالد بن صفوان.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار العجاج ورؤبة بن العجاج .
### $DIC_BIB$ (كتاب مجموع قرائة أمير المؤمنين
~~علي بن أبي طالب).
PageV00P128
# بسم الله الرحمن الرحيم
# (وما توفيقي الا بالله)
### || الفن الثاني من المقالة الثالثة ويحتوي على اخبار الملوك والكتاب والخطباء والمترسلين وعمال الخراج (وأصحاب الدواوين) (وأسماء كتبهم)
### $BIO_MAN$ اخبار (إبراهيم بن المهدى)
# إبراهيم بن المهدى بن المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس بن عبد المطلب. أول نابغ نبغ من بنى العباس ثم أولاد الخلفاء (له)
~~ترسل وشعر، وصنف كتابا . وأمه شكلة أصلها من طبرستان. وقيل إنها ابنة
~~ملك طبرستان. وكان اسود حنك  السواد، عظيم الجثة عالي الخلق  ولم ير
~~في أولاد الخلفاء قبله أفصح منه ولا اشعر. وله مع ذلك صنعة في الغناء،
~~يتقدم فيها  كل أحد. وكان اسحق وإبراهيم بعده  يأخذون عنه ويتحاكم
~~المغنون إليه في صناعتهم. ومولده.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب أدب إبراهيم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الطبيخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الطيب  (كتاب الغناء).
### $BIO_MAN$ المأمون
# وهو عبد الله بن هارون بن المهدى بن المنصور بن محمد بن علي بن
~~عبد الله بن العباس بن عبد المطلب. اعلم الفقهاء  بالفقه والكلام. وكان
~~دون محمد بن زبيدة أخيه في الفصاحة. ونحن نستغني بشهرة اخباره عن استقصاء
~~ذكره. وله من الكتب ms129:
### $DIC_BIB$ كتاب جواب ملك البرغر فيما سئل عنه من أمور الاسلام
~~والتوحيد. (رسالته في حجج مناقب الخلفاء بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
~~رسالته في اعلام النبوة).
### $BIO_MAN$ ابن المعتز
# عبد الله بن المعتز بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن
~~المهدى. واحد دهره في الأدب والشعر. وكان يقصده  فصحاء الاعراب ويأخذ
~~عنهم. ولقى العلماء من النحويين والأخباريين، كثير السماع، (غزير) الرواية.
PageV00P129
# وأمره (أيضا) أشهر من أن يستقصى. وألف كتبا كثيرة
~~منها، كتاب الزهر والرياض.
### $DIC_BIB$ كتاب البديع.
### $DIC_BIB$ (كتاب مكاتبات الاخوان بالشعر).
### $DIC_BIB$ كتاب الجوارح والصيد.
### $DIC_BIB$ كتاب السرقات.
### $DIC_BIB$ كتاب اشعار الملوك.
### $DIC_BIB$ كتاب الآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب حلى الأخيار.
### $DIC_BIB$ (كتاب طبقات الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع في الغناء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أرجوزته في ذم الصبوح).
### $BIO_MAN$ أبو دلف
# أبو دلف القاسم بن عيسى بن معقل بن إدريس العجلي. سيد قومه،
~~أمير، أحد الأدباء  الفضلاء والشعراء المجودين. وله صنعة في الغناء
~~وأمره مشهور. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب البزاة والصيد.
### $DIC_BIB$ (كتاب السلاح).
### $DIC_BIB$ كتاب النزه
~~(كتاب سياسة الملوك).
### $BIO_MAN$ الفتح بن خاقان
# الفتح بن خاقان بن أحمد، في نهاية الذكاء والفطنة وحسن
~~الأدب. من أولاد الملوك، اتخذه المتوكل أخا وكان يقدمه على سائر ولده
~~وأهله. وكان له خزانة جمعها (له) علي بن يحيى المنجم: لم ير أعظم منها كثرة
~~و حسنا وكان يحضر داره فصحاء الاعراب وعلماء الكوفيين والبصريين. قال أبو
~~هفان: ثلاثة لم أر قط ولا سمعت أحب إليهم من الكتب والعلوم، الجاحظ، والفتح
~~بن خاقان، وإسماعيل بن إسحاق القاضي. فأما الجاحظ، فإنه لم يقع بيده كتاب
~~قط إلا استوفى قراءته كائنا ما كان، حتى أنه كان يكترى دكاكين الوراقين
~~ويبيت  فيها للنظر.
# والفتح بن خاقان، فإنه كان يحضر لمجالسة المتوكل فإذا أراد القيام لحاجة
~~اخرج كتابا من كمه أو خفه وقرأه في مجلس المتوكل وإلى عوده إليه، حتى في
~~الخلاء. واما إسماعيل بن إسحاق، فإني ما دخلت إليه إلا رايته ينظر في كتاب
~~أو يقلب كتبا، أو ينفضها. وتوفى الفتح في الليلة التي قتل فيها المتوكل.
~~قتلا معه بالسيوف . وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب البستان ms130. منسوب إليه، والذي ألفه
~~(له) رجل يعرف بمحمد بن عبد ربه ويقلب برأس البغل.
### $DIC_BIB$ (كتاب اختلاف الملوك).
### $DIC_BIB$ كتاب الصيد والجارح.
### $DIC_BIB$ (كتاب الروضة والزهر).
### ||| آل طاهر
### $BIO_MAN$ 
# كان عبد الله بن طاهر شاعرا مترسلا بليغا وكذلك أبوه طاهر بن
~~الحسين ولكل واحد منهما مجموع رسائل. (ورسالة طاهر بن الحسين إلى المأمون
~~عند فتح بغداد مشهورة وهي حسنة).
### $BIO_MAN$ منصور بن طلحة
# ابن طاهر بن الحسين. وكان عبد الله بن طاهر يسميه حكيم 
~~آل طاهر ويعجب به الاعجاب كله. وكان يلي مرو وأمل، (وذمر) وخوارزم. وله في
~~الفلسفة كتب مشهورة منها، كتاب المؤنس في الموسيقى. قرأه الكندي فقال: هو
~~مؤنس كما سماه صاحبه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الإبانة عن أفعال الفلك.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوجود.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في العدد والمعدودات.
### $DIC_BIB$ كتاب الدليل والاستدلال.
PageV00P130
### $BIO_MAN$ عبيد الله بن عبد الله
# (بن) طاهر. وكان شاعرا مترسلا
~~أميرا ولى الشرطة خلافه محمد بن عبد الله بن طاهر  ببغداد.
# وكان سيدا واليه انتهت رياسة أهله وهو آخر من مات منهم رئيسا. وله من
~~الكتب، كتاب الإشارة في اختيار الشعر .
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في السياسة
~~الملوكية.
### $DIC_BIB$ (كتاب مراسلاته لعبد الله بن المعتز.
### $DIC_BIB$ كتاب البراعة والفصاحة).
### ||| الكتاب وأبناء جنسهم 
### |||| تسمية الكتاب المترسلين ممن لرسائله كتاب مجموع
### $BIO_MAN$ عبد الحميد بن يحيى
# كاتب مروان بن محمد. وكان أولا معلم صبية ينتقل في
~~البلدان. وعنه اخذ المترسلون ولطريقته لزموا.
# وهو الذي سهل سبيل البلاغة في الترسل ، واحد دهره. وكان من أهل الشام
~~من مدينة... ولرسائله مجموع نحو الف ورقه.
### $BIO_MAN$ غيلان أبو مروان
# واسمه... وقد استقصيت خبره في مقالة المتكلمين في اخبار
~~المرجئة  ولرسائله مجموع نحو ألفي ورقة.
### $BIO_MAN$ سالم
# ويكنى أبا العلاء. كاتب هشام بن عبد الملك وكان ختن عبد الحميد وكان
~~أحد الفصحاء البلغاء وقد نقل من رسائل أرسطاليس إلى الإسكندر (أو) نقل له
~~وأصلح هو. وله رسائل مجموع نحو مائة ورقة.
### $BIO_MAN$ عبد الوهاب بن علي
# وكان يكتب لبلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. أحد
~~البلغاء والفصحاء ورسائله قليلة.
### $BIO_MAN$ خالد بن ربيعه الإفريقي
# مترسل بليغ ms131 (لحق الدولتين) (نشأ في الدواوين).
~~وله رسائل مجموعة نحو مائتي ورقة.
### $BIO_MAN$ يحيى ومحمد ابنا زياد الحارثيان 
# من ولد الحارث بن كعب. شاعران،
~~مترسلان، بليغان. ولهما رسائل مجموعة.
### $BIO_MAN$ عمارة بن حمزة
# كاتب أبى جعفر المنصور ومولاه. وكان تايها، معجبا، كريما،
~~بليغا، فصيحا أعور. وكان أبو جعفر والمهدى يقدمانه ويحتملان أخلاقه لفضله
~~وبلاغته ووجوب حقه. وولى لهما الأعمال الكبار. وله رسائل مجموعة من جملتها
~~رسالة الخميس التي تقرأ لبني العباس .
PageV00P131
### $BIO_MAN$ جبل بن يزيد 
# كاتب عمارة بن حمزة وكان مترجما. من
~~معدودي البلغاء والبرعاء.
### $BIO_MAN$ محمد بن حجر
# ابن سليمان وكان حجر من أهل حران، وكان بليغا يكاتب  ولاة
~~أرمينية والشام عن نفسه وله كتب مدونة.
### $BIO_MAN$ كاتب العباس 
# بن محمد بن (علي بن) عبد الله. بليغ مترسل. واصله من
~~الأنبار. وله رسائل مجموع.
### $BIO_MAN$ اخبار عبد الله بن المقفع
# واسمه بالفارسية روزبه. وهو عبد الله بن المقفع
~~ويكنى قبل اسلامه أبا عمرو، فلما أسلم اكتنى بابى محمد، والمقفع ابن
~~المبارك وانما تقفع لان الحجاج بن يوسف ضربه بالبصرة في مال احتجنه من مال
~~السلطان، ضربا مبرحا فتقفعت يده. واصله من خوز مدينة من كور فارس. وكان
~~يكتب أولا لداود بن عمر بن هبيرة ثم كتب لعيسى بن علي على كرمان. وكان في
~~نهاية الفصاحة والبلاغة، كاتبا شاعرا فصيحا. وهو الذي عمل شرط عبد الله بن
~~علي على المنصور وتصعب في الاحتياط فيه : فاحفظ ذلك أبا جعفر، فلما قتله
~~سفيان بن معاوية حرقا بالنار وقع ذلك من المنصور بالموافق ، فلم يطلب
~~بثاره، وطل دمه. وكان أحد النقلة من اللسان الفارسي إلى العربي مضطلعا
~~باللغتين فصيح  بهما. وقد نقل عدة كتب من كتب الفرس منها:
### $DIC_BIB$ كتاب خداينامه
~~في السير.
### $DIC_BIB$ كتاب آئين نامه في الأيين.  كتاب كليلة ودمنة.
### $DIC_BIB$ كتاب مزدك.
### $DIC_BIB$ كتاب التاج في سيرة أنوشروان.
### $DIC_BIB$ كتاب الآداب الكبير ويعرف بماقراجسنس .
### $DIC_BIB$ كتاب الأدب الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب اليتيمة في الرسايل.
### $DIC_BIB$ (كتاب رسائله.
### $DIC_BIB$ كتاب جوامع
~~كليلة ودمنة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الصحابة).
### $BIO_MAN$ اخبار أبان اللاحقي
# وهو أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن ms132 عقير  الرقاشي.
~~وكان شاعرا هو وجماعة أهله واختص هو من بين الجماعة بنقل الكتب المنثورة
~~إلى الشعر المزدوج. فمن ما نقل، كتاب كليلة ودمنة.
### $DIC_BIB$ كتاب سيرة أردشير.
### $DIC_BIB$ كتاب سيرة أنوشروان.
### $DIC_BIB$ كتاب بلوهر وبرداسف .
### $DIC_BIB$ (كتاب رسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب حلم
~~الهند).
### $BIO_MAN$ قمامة بن يزيد 
# كاتب عبد الملك بن صالح. وكان بليغا فصيحا. وسعى على
~~عبد الملك إلى الرشيد، فقتله صبرا، ضرب  رقبته بفاس. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب رسائل.
PageV00P132
### $BIO_MAN$ الهرير بن الصريح
# كاتب ثمامة  ويكنى أبا هاشم. من
~~أهل حاضر طي وكان فصيحا مترسلا وله كتاب رسائل، رأيته نحو مائة ورقة.
### $BIO_MAN$ اخبار علي بن عبيدة الريحاني
# أحد البلغاء والفصحاء، له اختصاص بالمأمون.
~~ويسلك في تصنيفاته وتأليفاته طريقة الحكمة، وكان يرمى بالزندقة. وكان كاتبا
~~بارعا وله مع المأمون اخبار منها انه كان بحضرة  المأمون فجمش غلام
~~غلاما ورآهما المأمون فأحب أن يعلم هل علم على أم لا، فقال له: أرأيت،
~~فأشار على بيده وفرق أصابعه، أي خمسة وتصحيف خمسة جمشة: وغير ذلك من
~~الاخبار المتعلقة بالفطنة والذكاء. وتوفى علي بن عبيدة وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المصون.
### $DIC_BIB$ كتاب التدرج .
### $DIC_BIB$ كتاب رايد الود .
### $DIC_BIB$ كتاب المخاطب.
### $DIC_BIB$ كتاب الطارف .
### $DIC_BIB$ كتاب الهاشمي.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الخصال.
### $DIC_BIB$ كتاب الناشئ.
### $DIC_BIB$ كتاب الموشح.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~شمل والفة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجد .
### $DIC_BIB$ كتاب المتخلي .
### $DIC_BIB$ كتاب الصبر.
### $DIC_BIB$ كتاب سناء وبهاء
~~ كتاب الزمام.
### $DIC_BIB$ كتاب مهرازاد جشنش .
### $DIC_BIB$ كتاب كيلهراسف الملك.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة
~~الدنيا .
### $DIC_BIB$ كتاب الاخوان.
### $DIC_BIB$ كتاب روشنايدل.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة الجنة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواع.
### $DIC_BIB$ كتاب الوشيح.
### $DIC_BIB$ كتاب العقل والجمال .
### $DIC_BIB$ كتاب أدب جوانشير.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الهوى
~~ووصف الإخاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الطاووس.
### $DIC_BIB$ كتاب المشجي .
### $DIC_BIB$ كتاب أخلاق هارون.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصناف.
### $DIC_BIB$ كتاب الخطيب .
### $DIC_BIB$ كتاب الناجم.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الغبيه (14).
### $DIC_BIB$ كتاب المشاكل.
### $DIC_BIB$ كتاب فضايل اسحق.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة الموت.
### $DIC_BIB$ كتاب السمع
~~والبصر.
### $DIC_BIB$ كتاب اليأس والرجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة العلماء.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن الملك.
### $DIC_BIB$ كتاب المؤمل والمهيب.
### $DIC_BIB$ كتاب ورود ودود المكلين (15).
### $DIC_BIB$ كتاب صفة النمل
~~والبعوض.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاقبات.
### $DIC_BIB$ كتاب مدح النبيذ (16).
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب خطب
~~المنابر.
### $DIC_BIB$ كتاب النكاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواع.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوصاف.
### $DIC_BIB$ كتاب امتحان الدهر.
### $DIC_BIB$ كتاب الأجواد.
### $DIC_BIB$ كتاب النبيه.
### $DIC_BIB$ (كتاب المجالسات).
### $BIO_MAN$ اخبار ms133 سهل بن هارون
# وهو سهل بن هارون بن راهيوني (17) الدستميساني. انتقل
~~إلى البصرة وكان متحققا بخدمة المأمون و صاحب خزانة الحكمة له. وكان حكيما
~~فصيحا شاعرا، فارسي الأصل، شعوبي المذهب، شديد العصبية على العرب وله في
~~ذلك كتب كثيرة ورسائل (وكان نهاية) في البخل. عمل إلى الحسن بن سهل (18)
~~رسالة يمدح فيها البخل ويرغبه فيه ويستميحه في خلال ذلك، فأجابه الحسن على
~~ظهر رسالته، وصلت رسالتك ووقفنا على نصيحتك وقد جعلنا المكافأة عنها القبول
~~منك والتصديق لك والسلام، ولم يصله عنها بشئ. وكان
PageV00P133
~~أبو عثمان الجاحظ يفضله ويصف براعته وفصاحته ويحكى عنه
~~في كتبه. ولسهل بن هارون من الكتب: (كتاب ديوان رسائل).
### $DIC_BIB$ كتاب ثعله وعفره
~~ على مثال كليلة ودمنة.
### $DIC_BIB$ كتاب الهذلية والمخزومي.
### $DIC_BIB$ (كتاب شجرة العقل).
### $DIC_BIB$ كتاب النمر والثعلب.
### $DIC_BIB$ كتاب الوامق والعذراء.
### $DIC_BIB$ كتاب ندود ود ودود .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الضرتين .
### $DIC_BIB$ كتاب اسباسنوس في اتخاذ الاخوان .
### $DIC_BIB$ كتاب الغزالين.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب
~~أشك بن أشك .
### $DIC_BIB$ كتاب إلى عيسى بن ابال في القضاء.
### $DIC_BIB$ (كتاب تدبير الملك
~~والسياسة).
### $BIO_MAN$ سعيد بن هريم 
# الكاتب. شريك سهل بن هارون في بيت الحكمة. وكان بليغا
~~فصيحا مترسلا ويحكى عنه الجاحظ. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحكمة ومنافعها. وله
~~رسائل مجموع.
### $BIO_MAN$ سلم
# صاحب بيت الحكمة مع سهل بن هارون. وله نقول من الفارسي إلى العربي.
### $BIO_MAN$ علي بن داود
### $DIC_BIB$ كتاب أم جعفر، زبيدة . وكان أحد البلغاء ويسلك في
~~تصنيفاته طريقة سهل بن هارون. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الخرهيه وهو كتاب النغم
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب الحرة والأمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الظراف.
### $BIO_MAN$ محمد بن الليث الخطيب
# ويكنى أبا الربيع. وكتب ليحيى بن خالد. وله ولاء
~~ببني أمية ويعرف بالفقيه. وكان بليغا، مترسلا، كاتبا، فقيها، متكلما،
~~بارعا، مجازفا . ويقال انه كان من اسمح خلق الله، لا يليق على شئ. وكانت
~~البرامكة تقدمه وتحسن إليه. ويرمى بالزندقة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الهليلجة
~~في الاعتبار.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الزنادقة.
### $DIC_BIB$ كتاب جواب قسطنطين عن الرشيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الخط والقلم.
### $DIC_BIB$ كتاب عظة هارون الرشيد.
### $DIC_BIB$ كتاب (إلى) يحيى بن خالد في الأدب.
# وقيل في خبره غير ذلك. من ms134 خط ابن حفص: محمد بن الليث، من بنى حصين، واسع
~~الكلام، من موالى بنى أمية. وكان فيه ميل على العجم، وكان البرامكة تبغضه
~~لذلك وكان واعظا في رسائله. قرأت بخط ابن ثوابة، هو محمد بن الليث الخطيب،
~~صاحب الرسائل. وهو ابن اذرباذ بن فيروز بن شاهين بن اذرهرمز بن هرمز (بن)
~~سروشان بن بهمن بن افرندار ويتصل في نسبه بدارا بن دارا الملك. وله رسائل
~~مجموع.
### $BIO_MAN$ العتابي
# أبو عمرو كلثوم بن عمرو بن أيوب الثعلبي العتابي. شامي ينزل
~~قنسرين، شاعر، كاتب، حسن الترسل.
PageV00P134
# وكان يصحب البرامكة ويختص بهم، ثم صحب طاهر بن الحسين،
~~وعلي بن هشام، فيقال ان الرشيد لقيه بعد قتل جعفر بن يحيى وزوال نعمة
~~البرامكة، فقال ما أحدثت بعدي يا عتابي، فارتجل أبياتا حسنة المعنى يقول
~~منها :
# أسرك  انى نلت ما نال جعفر  من الملك أو ما نال يحيى بن خالد وان
~~أمير المؤمنين أغصني  مغصنهما بالمشرفات  البوارد دعيني تجيني منيتي
~~ مطمئنة  ولم أتكلف هول تلك الموارد فإن مشوبات الأمور منوطة  
~~بمستودعات في بطون الأساود وكان أحسن الناس اعتدادا في رسائله وشعره، يسلك
~~طريقة النابغة. وتوفى العتابي وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب المنطق).
### $DIC_BIB$ كتاب الآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب فنون الحكم.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل - لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب الألفاظ له - رواه أبو عمر
~~الزاهد عن المبرد. وهذا طريف.
### $DIC_BIB$ (كتاب الأجواد).
### $BIO_MAN$ العتبى
# أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن
~~عتبة بن أبي سفيان، بصرى. قال أبو العيناء:
# عمرو بن عتبة يغم ، في نسبه. وكان من أفصح الناس، وكان العتبى وأبوه
~~نبيلين  أديبين، فصيحين. و العتبى كان شاعرا، لم يكن أبوه كذلك. يقال ان
~~العتبى وقف بباب إسماعيل بن جعفر بن سليمان فطلب الاذن.
# فقال له غلمانه هو في الحمام، فقال:
# وأمير إذا أراد طعاما  قال غلمانه اتى  الحماما فيكون الجواب منى إلى
~~الحاجب  ما ان أردت الا السلاما لست آتيكم من الدهر إلا  كل يوم نكون 
~~فيه صياما وتوفى العتبى سنة ثمان وعشرين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ms135
~~الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب (اشعار) الأعاريب واشعار النساء اللائي أحببن ثم أبغضن.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~الذبيح).
### $DIC_BIB$ كتاب الأخلاق.
### |||| أسماء الكتاب المترسلين ممن دونت  رسائله
# القاسم بن صبيح، (قليل).
~~يحيى بن خالد، (قليل). الفضل ابنه، قليل. جعفر ابنه، (قليل).
# الفيض  بن أبي صالح، (قليل). يوسف بن القاسم، قليل. يعقوب بن نوح،
~~قليل. (يوسف لقوه، قليل).
# الفضل بن سهل، كثير. الحسن بن سهل، قليل. محمد بن بكر، قليل. أحمد بن
~~النجم ، كثير. أحمد بن يوسف، كاتب المأمون (ووزر)، كثير.
PageV00P135
### $BIO_MAN$ إبراهيم بن العباس 
# بن محمد بن صول الكاتب. أحد
~~البلغاء والشعراء الفصحاء. وكان إليه ديوان الرسائل في مدة جماعة من
~~الخلفاء. وكان ظريفا نبيلا. قال أبو تمام، لولا أن همة إبراهيم سمت به إلى
~~خدمة السلاطين لما ترك لشاعر خبزا، يعنى لجودة شعره. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الدولة، كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ.
### $DIC_BIB$ كتاب العطر.
### $BIO_MAN$ الحسن بن وهب
# بن سعيد بن عمرو بن حصين بن قيس بن قنان بن متى. وكتب قنان
~~ليزيد بن أبي سفيان لما ولى الشام.
# ثم لمعاوية بعده، ووصله معاوية بابنه يزيد وفى خلافته مات. واستكتب يزيد
~~ابنه قيس. وكتب قيس لمروان ولعبد الملك، ثم لهشام وفى أيامه مات. واستكتب
~~هشام ابنه الحصين، ثم استكتبه مروان (وخرج إلى مصر، فلما قتل مروان) صار
~~إلى ابن هبيرة، فلما خرج ابن هبيرة إلى أبى جعفر، اخذ للحصين أمانا، فخدم
~~المنصور و المهدى. وتوفى في طريق الري. واستكتب المهدى ابنه عمرا، ثم كتب
~~لخالد بن برمك. ثم توفى وخلف سعيدا، فما زال في خدمة آل برمك. وتجول 
~~ابنه وهب، فكتب بين يدي جعفر بن يحيى، ثم صار بعده في جملة ذي الرياستين.
~~وقال فيه ذو الرياستين: عجبت لمن معه وهب كيف لا تهمه نفسه. ثم استكتبه
~~الحسن بن سهل بعد، وقلده كرمان وفارس فأصلحهما. ثم وجه به إلى المأمون
~~برسالة من فم الصلح، فغرق في طريقه بين بغداد وفم الصلح. وكتب سليمان
~~للمأمون وهو ابن أربع عشرة سنة ثم كتب لايتاخ، ثم لاشناس، ثم ولى الوزارة ms136
~~للمعتمد.
# ولسليمان بن وهب كتاب ديوان رسائله، فاما الحسن بن وهب أخو سليمان، فكان
~~يكتب لمحمد بن عبد الملك الزيات وقد ولى ديوان الرسائل. وكان شاعرا بليغا
~~مترسلا فصيحا واحد ظرفاء الكتاب. وله كتاب ديوان رسائله.
### $BIO_MAN$ ابن عبد الملك الزيات
# وهو محمد بن عبد الملك بن أبان (الزيات). وكان أبان
~~رجلا من أهل جبل من قرية تجاريها  يقال لها الدسكرة يجلب الزيت إلى
~~بغداد من مواضعه. وكان شاعرا بليغا وزر لثلاثة خلفاء، المعتصم والواثق
~~والمتوكل.
# وبعد أربعين يوما من وزارته للمتوكل نكبه وقتله في النكبة. ونحن نستقصي
~~خبره في غير هذا الموضع وتوفى سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. وله كتاب رسائل.
### $BIO_MAN$ القاسم بن يوسف
# أخو أحمد بن يوسف وكان شاعرا مترسلا. وله كتاب رسائل.
### $BIO_MAN$ عمرو بن مسعدة
# بن سعيد بن... وزير المأمون  وكان بليغا شاعرا مترسلا.
~~وله كتاب رسائل كبير.
### $BIO_MAN$ سعيد بن وهب
# الكاتب. وليس من آل وهب بن سعيد، أصله من الفرس. وله كتاب
~~رسائل.
### $DIC_BIB$ (كتاب ديوان شعره).
### $BIO_MAN$ الحراني
# أبو الطيب عبد الرحيم بن أحمد الحراني. وكان شاعرا مترسلا بليغا.
~~وله كتاب رسائل.
### $DIC_BIB$ (كتاب في البلاغة).
PageV00P136
### $BIO_MAN$ أبو على البصير
# وكان شاعرا بليغا مترسلا: وبينه وبين
~~أبى العينا مهاجاة ومكاتيب  طيبه: وله فيه عدة اشعار.
# وله كتاب رسائل.
### $DIC_BIB$ (كتاب ديوان شعره).
### $BIO_MAN$ اليوسفي
# أبو الطيب محمد بن عبد الله، من ولد أحمد بن يوسف الكاتب. (كاتب
~~المأمون. ولأبي الطيب أحمد بن يوسف رسائل مشهورة). وكان مترسلا بليغا. وله:
### $DIC_BIB$ كتاب الفصول في الرسائل المختارة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسائله في خاصة.
### $BIO_MAN$ بنو المدبر
# احمد ومحمد وإبراهيم، وجميعهم شاعر مترسل بليغ. (ولأحمد كتاب
~~المجالسة والمذاكرة).
### $BIO_MAN$ هارون بن محمد
# ابن عبد الملك الزيات ويكنى أبا موسى. من جماعي الاخبار
~~واحد الرواة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ذي الرمة.
### $DIC_BIB$ (كتاب رسائله).
### $BIO_MAN$ سعيد بن حميد
# ويكنى أبا عثمان، كاتب شاعر مترسل، عذب الألفاظ. مقدم في
~~صناعته، جيد التناول للسرقة كثير الاغارة، لو قيل لكلام سعيد وشعره ارجع
~~إلى أهلك لما بقى معه (منه) شئ، هذا لفظ أحمد بن أبي طاهر ms137. وكان يدعى انه
~~من أولاد ملوك الفرس. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب انتصاف العجم من العرب، ويعرف
~~بالتسوية.
### $DIC_BIB$ كتاب ديوان رسائله.
### $DIC_BIB$ كتاب ديوان شعره. والصراعة  لأحمد
~~وإبراهيم ولكل واحد منهم كتاب رسائل .
### $BIO_MAN$ إبراهيم بن إسماعيل
# ابن داود الكاتب. وله تقدم في البراعة والبلاغة. وله
~~كتاب رسائل.
### $BIO_MAN$ سعيد بن حميد بن البختكان
# ويكنى أبا عثمان. وكان فهيما متكلما فصيحا وله
~~أصل في الفرس قديم وكان شديد العصبية على العرب.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب فضل العجم على العرب وافتخارها.
### $DIC_BIB$ كتاب رسائله. وله كتب
~~في الكلام قد ذكرتها في موضعها من الكتاب.
### $BIO_MAN$ حمد  بن مهران
# الكاتب، من أصفهان. وكان يكتب (للبرامكة مدة حياتهم).
~~وله كتاب رسايل.
PageV00P137
### $BIO_MAN$ ابن يزداد
# أبو عبد الله محمد بن يزداد بن سويد، وزير
~~المأمون، وكان بليغا مترسلا (شاعرا) وله (من الكتب)، كتاب رسائل.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~ديوان شعره).
### $BIO_MAN$ محمد بن مكرم
# كاتب بليغ مترسل. وله كتاب رسائل.
### $BIO_MAN$ أبو صالح
# عبد الله بن محمد بن يزداد بن سويد. أحد الكتاب البلغاء وله من
~~الكتب، كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب رسائله.
# وابنه أبو أحمد عبد الله بن محمد بن يزداد. وتمم كتاب البارع الذي عمله
~~أبوه إلى سنة ثلثمائة.
### $BIO_MAN$ ميمون بن إبراهيم
# الكاتب. وكان إليه خاص المكاتبات في أيام المتوكل. وكان
~~بليغا فصيحا مترسلا. وله كتاب رسائل.
### $BIO_MAN$ موسى بن عبد الملك
# وكان إليه ديوان السواد وغيره في أيام المتوكل. وكان
~~مترسلا ورأيت من رسائله شيئا يسيرا.
### $BIO_MAN$ ابن سعد القطربلي 
# وهو أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن الحسين بن سعد
~~ بن مسعود القطربلي، من علماء الكتاب وأفاضلهم.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ. عمله إلى أيامه.
### $DIC_BIB$ (كتاب فقر البلغاء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المنطق).
### $BIO_MAN$ نطاحة
# أبو على أحمد بن إسماعيل بن الخصيب (الأنباري)، كاتب عبيد الله بن
~~عبد الله بن طاهر وقبله لمحمد بن طاهر  وكان بليغا مترسلا شاعرا أديبا
~~متقدما في صناعة البلاغة، وكان في الأكثر يكتب عن نفسه إلى اخوانه و بينه
~~وبين أبى العباس بن المعتز مراسلات وجوابات. وله ديوان رسائل نحو الف ورقة
~~يحتوي على كل ms138 شئ حسن من أصناف الرسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ.
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات الكتاب.
~~وله أيضا كتاب سماه  المجموع المنقول من الرقاع، يحتوي على سماعاته من
~~العلماء وما شاهد من أخبار الجلة.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة النفس.
### $DIC_BIB$ (كتاب رسائله إلى
~~اخوانه).
### $BIO_MAN$ ابن فضيل الكاتب
# وهو أبو الحسن علي بن فضيل  بن مروان، واصله فارسي.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأصنام وما كانت العرب والعجم تعبد من دون الله تبارك
~~اسمه.
### $BIO_MAN$ أبو العينا
# محمد بن القاسم (بن خلاد). وكان فصيحا بليغا حاضر الجواب،
~~سريع الإجابة، شاعرا. وعمى في
PageV00P138
~~آخر عمره. وبينه وبين أبى على البصير مكاتبات ومهاجاة
~~وكذلك بينه وبين أبى هفان. وكان أهل العسكر يخافون لسانه. وروى عن الأصمعي
~~وغيره من العلماء. وتوفى أبو العيناء (سنة نيف وثمانين ومايتين. وله من
~~الكتب)، كتاب أخبار أبى العيناء، عمله ابن أبي طاهر.
### $DIC_BIB$ (كتاب) شعر أبى
~~العيناء، نحوا من ثلاثين ورقة.
### ||| قرأت بخط أبى علي بن مقلة
# ما هذا نسخته، أوردته على ترتيبه وبلفظه اقتضاه
~~هذا الكتاب.
### |||| أسماء الخطباء
# أمير المؤمنين علي عليه السلام. طلحة بن عبيد الله (عبد
~~الله بن الزبير). عبد الله بن عباس بن عبد المطلب.
# خالد وإسماعيل ابنا عبد الله القسري. يزيد بن خالد بن عبد الله . جرير
~~بن يزيد بن خالد. خالد بن صفوان.
# عبد الله بن الأهتم. صعصعة بن صوحان. ابن القسرية . محمد بن قيس
~~الخطيب. زياد بن أبي سفيان.
# قطري بن الفجاءة. الوليد بن يزيد. أبو جعفر المنصور. المأمون. شبيب بن
~~شيبة. العباس بن الحسن العلوي وعبد الله ابنه.
# محمد بن خالد بن عبد الله القسري. شبة بن عقال.
### |||| أسماء البلغاء
# أبو مروان غيلان. سالم كاتب  هشام بن عبد الملك (وكان
~~ختن عبد الحميد). عبد الحميد بن يحيى كاتب مروان. خالد بن ربيعه الرقي .
~~عبد الوهاب بن علي، كان زمن بلال بن أبي بردة. عمارة بن حمزه. يحيى ومحمد
~~ابنا زياد الحارثيان من ولد الحارث بن كعب. حجر بن سليمان حراني. محمد بن
~~حجر كاتب العباس بن محمد.
# جبل بن يزيد كاتب عمارة ms139 بن حمزة. مسعدة أبو عمرو. عبد الجبار بن عدي
~~ومسعدة بن خالد. كتبا للمنصور. يونس بن أبي فروة . كتب لعيسى بن موسى.
~~الرقاشي. سهل بن هارون صاحب بيت الحكمة للمأمون. سعيد بن هريم  شريك سهل
~~بن هارون على بيت الحكمة. عبد الله  بن خاقان. جعفر بن محمد بن الأشعث.
~~عبيد بن عمران ، كتب لجماعة آخرهم  الفضل بن يحيى. ابن أدهم كاتب أبى
~~مجرم . أبو الربيع محمد بن الليث. غسان بن عبد الحميد مديني، (كتب لجعفر
~~بن سليمان على المدينة). خطاب مولى سليمان بن أبي جعفر (ومولاه). ابن أعين
~~كاتب.
# خطاب بن أبي خطاب من أهل الدعوة يكتب عن نفسه. أبو... الشامي كاتب الوليد
~~بن معاوية. عبيد بن حريش  من أهل الشام كاتب، كلثوم بن عمرو العتابي،
~~وكان أديبا يكتب عن نفسه. أبو المسلم الشامي. قمامة كاتب عبد الملك بن
~~صالح. إسحاق بن الخطاب كاتب قمامة بن زيد. الهرير بن الصريح كاتب عبد الملك
~~بن صالح. أبو روح كاتب علي بن عيسى خليفة يوسف بن سليمان. ابن العبادية.
~~محمد بن حرب كتب للمخلوع. أحمد بن يوسف. مسلمة كاتب خزيمة بن خازم.
# إسماعيل بن صبيح. أبو عبد الله كاتب المهدى. محمد بن سعيد. زمن المأمون.
~~بكر بن الفيض بن عبد الحميد التميمي زمن
PageV00P139
~~بلال بن أبي برده. القاسم بن محمد، زمن بلال أيضا. بشر
~~بن أبي بشارة . أبو النجم حبيب بن النجم، أيام المهدى.
# مطرف بن أبي مطرف الليثي. إبراهيم بن إسماعيل، أستاذ محمد بن مكرم. يوسف
~~بن سليمان. كاتب (على).
# أبو حوط كاتب الهرير بن الصريح . حمزة بن عفيف بن الحسن كاتب طاهر بن
~~الحسين. مسلم بن صدقة شامي.
# أبو هاشم الحراني
### ||||| بلغاء الناس عشرة
# عبد الله بن المقفع. عمارة بن حمزة
~~(جبل بن يزيد). حجر بن محمد. محمد بن حجر. انس بن أبي شيخ، وعليه اعتمد
~~أحمد بن يوسف الكاتب. سالم. مسعدة. الهرير (ابن صريح) عبد الجبار بن عدي.
~~أحمد بن يوسف.
### ||||| البلغاء الحدث
# إبراهيم بن العباس (الصولي). الحسن بن ms140 وهب. سعيد بن عبد
~~الملك.
### |||| الكتب المجمع على جودتها
# عهد أردشير. كليلة ودمنة. رسالة عمارة بن حمزة.
~~الماهانية. اليتيمة لابن المقفع. رسالة الخميس  لأحمد بن يوسف الكاتب.
### |||| أنواع ما كتب فيه.
# في العامة. في الفتوح. في الهزائم. في السلامة. في الطاعة. في الشرائع.
~~في الشكر. في الولايات.
# في العهود. في المشورة. في العصبية. في المطر. في الرجفة. في البيعة. في
~~الصلح. في الشتم. في الحوائج. في الرضا.
# في المودة. في المعاتبات. في الاعتذار. في الوثائق. في التهاني. في
~~الهدايا. في القضاء، في التعازي. في الجهاد. في الموسم. في العبادة. في
~~الأهواء. جوابات الفتوح، ما كتب عن  الملوك إلى الملوك في الآفاق. في
~~المخنثين.
# في الحريق. في الحرب. في الاستسقاء. في الصلة. في الأمان. في الشوق. ومما
~~يجرى في العمل، روية الهلال.
# الأعياد. في الغزل . طلب الحوائج. الانقطاع. في العدل. انقضى ما كتب
~~من خط أبى علي بن مقلة.
### ||| 
### $BIO_MAN$ عيسان  بن عبد الحميد
# يكتب لجعفر بن سليمان بن علي . وكان بليغا.
~~حلو الكلام، لطيف المعاني. وله كتب مدونة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسائله.
### $BIO_MAN$ محمد بن عبد الله
# بن حرب، كاتب الحسن بن قحطبة على أرمينية. ثم كتب ليزيد
~~بن أسيد. ثم كتب للفضل بن يحيى.
# وله كتب رسائل.
### $BIO_MAN$ بكر بن صرد 
# كان كاتبا ليزيد بن مزيد: وله بلاغة وكتب مشهورة. وهو
~~الذي عمل ليزيد بن مزيد كتابه إلى الرشيد
PageV00P140
~~عند وفاة يزيد . وله، كتاب رسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة
~~المزيدية إلى الرشيد.
### $BIO_MAN$ أبو الوزير
# عمر بن مطرف الكاتب، من عبد القيس، من أهل مرو. وكان يتقلد
~~ديوان الشرف  للمهدى والهادي والرشيد. وكان يكتب للمنصور وكتب للمهدى.
~~وفى أيام الرشيد مات  فحزن عليه. وكان ثقة، مقدما في صناعته بليغا
~~راوية. وله من (الكتب،) كتاب منازل العرب وحدودها وأين كانت محلة كل قوم
~~والى أين انتقل منها.
### $DIC_BIB$ كتاب رسائل أبى الوزير .
### $DIC_BIB$ (كتاب مفاخرة العرب
~~ومفاخرة القبائل في النسب). لما صلى الرشيد عليه قال رحمك الله، فوالله ما
~~عرض لك أمران، أحدهما لله والاخر لك، الا احتزت  ما هو ms141 لله على ما هو
~~لك.
### $BIO_MAN$ الفضل بن مروان
# بن ماسرجس  النصراني من قرية تعرف بنيلى  من طسوج
~~نهر بوق. عمر ثلاثا وتسعين سنة، وخدم المأمون والمعتصم ووزر له. وخدم من
~~بعدهما من الخلفاء. وكان قليل المعرفة بالعلم، حسن المعرفة بخدمة الخلفاء.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المشاهدات والاخبار التي شاهدها ورأها (ورواها).
~~(كتاب رسائله).
### $BIO_MAN$ (الجهشياري)
# أبو عبد الله محمد بن عبدوس. أحد الكتاب الأخباريين
~~المترسلين. وله من الكتب.
### $DIC_BIB$ كتاب الوزراء والكتاب.
### $DIC_BIB$ كتاب ميزان الشعر
~~والاشتمال على أنواع العروض).
### $BIO_MAN$ (طائفة) شيلمة
# وهو محمد بن الحسن بن سهل الكاتب، وشيلمة لقب. وكان أولا
~~مع العلوي البصري، ثم صار إلى بغداد وأومن، ثم خلط وسعى لبعض الخوارج فحرقه
~~المعتضد كردناجا  على عمود خيمة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار صاحب الزنج
~~ووقائعه.
### $DIC_BIB$ كتاب (رسائله).
### $BIO_MAN$ ابن أبي الإصبع
# وهو أبو العباس أحمد بن محمد (بن أبي الإصبع). وله من
~~الكتب، كتاب القلم  وشرف الكتابة، نحو خمسين ورقة. (وله رسائل يسيرة).
### $BIO_MAN$ ابن أبي السرج 
# وهو أبو العباس أحمد بن أبي السرج. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب القلم  وما جاء فيه. (وله رسائل).
PageV00P141
### $BIO_MAN$ إسحاق بن سلمه
# فارسي (كاتب). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب) فضل
~~العجم على العرب. (وله رسائل).
### $BIO_MAN$ موسى بن عيسى
# الكسروي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب حب الأوطان.
### $DIC_BIB$ (كتاب مناقضات من
~~زعم أن لا ينبغي ان يقتدى القضاة في مطاعمهم بالأئمة والخلفاء).
### $BIO_MAN$ يزدجرد بن مهينداذ الكسروي 
# في أيام المعتضد. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~فضائل بغداد وصفتها.
### $DIC_BIB$ كتاب الدلائل على التوحيد من كلام الفلاسفة (وغيرهم،
~~كبير رايته بخطه).
### ||| طبقة أخرى
### $BIO_MAN$ داود بن الجراح
# وهو جد أبى الحسن علي بن عيسى. وكان يكتب
~~(للمستعين). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ واخبار الكتاب.
### $DIC_BIB$ (كتاب الرسائل).
### $BIO_MAN$ محمد بن داود
# ابن الجراح ويكنى أبا عبد الله. ولم ير في زمانه أفضل منه.
~~ووزر لعبد الله ابن المعتز في يومى خلافته، وكان عالما قد لقى الناس واخذ
~~عن العلماء والفصحاء والشعراء. وكتب بخطه ما لا يحصى كثرة، وجميع ما يقع
~~بخطه قد قرائه وأصلحه. وظهر بعد ms142 فتنة ابن المعتز إلى سوسن  الخادم، وكان
~~له قدم في امره، وخانه أبو الحسن بن الفرات فأشار بقتله، فقتل واخرج فطرح
~~في سقاية على باب عند المأمونية، فحمل إلى منزله. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الورقة في اخبار الشعراء. (كتب به إلى ابن المنجم).
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والشعراء،
~~لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب من سمى من الشعراء عمرا  (في الجاهلية والاسلام).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأربعة على مثال كتاب أبى هفان.
### $DIC_BIB$ (كتاب الوزراء).
### $BIO_MAN$ علي بن عيسى
# بن داود بن الجراح. وكان بمنزلة من الرياسة يجل وصفها، ومن
~~الصناعة والعفة  بما هو أشهر وأظهر ووزر للمقتدر ثلاث دفعات. (نسبه أبى
~~الحسن....) وتوفى في اليوم الذي عبر فيه معز الدولة وهو يوم المعمعة 
~~انتصال الليل من شهر ذي حجة سنة أربع وثلاثين وثلثمائة ودفن في داره. وله
~~من الكتب، كتاب جامع الدعاء.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن وتفسيره. وأعانه عليه أبو
~~الحسين  الخراز وأبو بكر بن مجاهد.
### $DIC_BIB$ (كتاب الكتاب و سياسة المملكة وسيرة
~~الخلفاء).
PageV00P142
### $BIO_MAN$ ابنه أبو القاسم
# عيسى بن علي. أوحد زمانه في علم
~~المنطق والعلوم القديمة. ومولده... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب في اللغة الفارسية.
### $BIO_MAN$ (أبو القاسم عبد الله بن علي)
# (ابن محمد بن داود بن الجراح. ويعرف بابن
~~اسما وهي أخت علي بن عيسى كاتب فاضل مترسل.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاستفادة في التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب البيان وتقويم اللسان).
### $BIO_MAN$ عبد الرحمن بن عيسى
# أخو أبى الحسن. وكان فاصلا كاتبا، ووزر للمتقي بمشورة
~~أخيه وكان المسدد له، والناظر في الأمور (أبو الحسن) علي بن عيسى. وله من
~~الكتب، كتاب سيرة آل الجراح  وأخبارهم وأنسابهم في القديم والحديث كتاب
~~التاريخ من سنة سبعين ومائتين إلى أيامه.
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج، كبير ولم يتمه.
### $BIO_MAN$ ابن العرمرم
# أبو القاسم عبد الله ومات (مرابنا؟) بالبطائح عند عمران. وله
~~من الكتب، كتاب الخراج وسماه...
### $BIO_MAN$ المطوق
# علي بن الفتح ويكنى أبا الحسن . وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الوزراء.
~~وصل به كتاب محمد بن داود بن الجراح وعمله إلى أيام أبى القاسم الكلوذاني.
### $BIO_MAN$ (ابن الحرون)
# (له من الكتب.
### $DIC_BIB$ كتاب فضل القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الرسائل ms143)
### $BIO_MAN$ المرثدي
# أبو أحمد بن بشر المرثدي الكبير الذي كتب إليه ابن الرومي الاشعار في السمك 
~~وكان بينهما مداعبة.
# وكان يكتب للموفق في خاص امره. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء، كبير في
~~نهاية الحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب اشعار قريش، وعليه عول الصولي في الأوراق وله انتحل
~~ورأيت الدستور  بخط المرثدي.
### $DIC_BIB$ (كتاب ديوان الرسائل).
### |||| ذكر آل ثوابة
### $BIO_MAN$ بن يونس. واصلهم نصارى. وقيل إن يونس يعرف بلبابة: وكان
~~حجاما وقيل أمهم لبابه. حدثني أبو سعيد وهب بن إبراهيم بن طازاذ قال: كان
~~بين علي بن الحسين وبين أبى العباس (أحمد بن محمد) بن ثوابة منازعة في
~~ضيعة، فاجتمعا في مجلس بعض الرؤساء وأحسبه عبيد الله بن سليمان، فرد علي بن
~~الحسين مناظرة أبى العباس
PageV00P143
~~إلى أخيه أبى القاسم (جعفر) بن الحسين، فناظر أبا
~~العباس، فأقبل أبو العباس يهاتره ويطنز به وقال له في جملة قوله:
# من أنتم انما نفقتم بالبزبزة . قال: فالتفت علي بن الحسين إلى صبي كان
~~معه كأنه الدنيا المقبلة فأخذ بيده وقام قائما في موضعه وكشف عن رأسه وقال
~~بأعلى صوته: يا معاشر الكتاب قد عرفتموني وهذا ولدى من فلانة ابنة فلان
~~الفلاني وهي منى طالق طلاق الحرج والسنة على سائر المذاهب ان لم يكن هذا
~~الشرط الذي في أخدعي من شرط جده فلان المزين . لا يكنى عن جد ابن ثوابه.
~~قال: فاستخذل أبو العباس ولم يحر  جوابا ولا أجري بعد ذلك كلاما من
~~الضيعة، وسلمها  من غير منازعة ولا محاورة. وتوقر  أهل المجلس عن
~~ذلك. وكان أبو العباس من الثقلاء البغضاء وله كلام مدون مستهجن مستثقل.
~~منه، على بماء ورد أغسل فمي من كلام الحاجم  ومنه، لما رأى أمير
~~المؤمنين، الناس قد تدرأسوا، وتدقلموا، وتديسقوا: وتذوزروا  (وابرسفن)
~~وتوفى سنة سبع وسبعين (ومائتين). وله كتاب رسائل مجموع.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~الكتابة والخط.
### $BIO_MAN$ أبو عبد الله
# محمد بن أحمد بن ثوابه. وكان مترسلا بليغا وكان يكتب 
~~وله كتاب رسائل مدون.
### $BIO_MAN$ أبو الحسين ثوابه
# وهو آخر من رأينا من أفاضلهم (وعلمائهم). وله كتاب
~~رسائل ms144.
### |||| 
### $BIO_MAN$ قدامة بن جعفر
# وهو قدامة بن جعفر بن قدامة. وكان جده نصرانيا وأسلم على
~~يد (المكتفى بالله). وكان قدامة أحد البلغاء والفصحاء والفلاسفة الفضلاء
~~(وله) ممن يشار إليه في علم المنطق. وكان أبوه جعفر ممن لا نفل؟؟ فيه ولا
~~علم عند... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج ثمان منازل وأضاف إليه تاسعه .
### $DIC_BIB$ كتاب نقد الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب صابون الغم.
### $DIC_BIB$ كتاب صرف الهم.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علي بن
~~مقلة وتعرف بالنجم الثاقب.
### $DIC_BIB$ كتاب جلاء الحزن.
### $DIC_BIB$ كتاب ترياق الفكر (فيما عاب به
~~أبا تمام.
### $DIC_BIB$ كتاب السياسة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على ابن المعتز).
### $DIC_BIB$ كتاب حشوشاء الجليس.
### $DIC_BIB$ كتاب صناعة الجدل.
### $DIC_BIB$ (كتاب نزهة القلوب وزاد للمسافر.)
### $BIO_MAN$ ابن حمادة 
# أبو الحسن أحمد بن محمد بن حمادة  الكاتب. حسن الأدب من أفاضل الكتاب، صنف
~~الكتب، ولقى
PageV00P144
~~الأدباء وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب امتحان الكتاب (وديوان ذوي
~~الألباب.
### $DIC_BIB$ كتاب الرسائل).
### $BIO_MAN$ الكلوذاني
# أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين
~~بن (أبى) الحسن بن خسر (و) فيروز بن أربى بن المهراراز من نسل أردشير بن
~~بابك  الكلوذاني صاحب ديوان السواد وخلف أبا الحسن علي بن عيسى ورأس جلة
~~الكتاب. ثم وزر بالاسم ونشأ (أولا) في ديوان ابن الفرات ومولده (قبل
~~الثلاثمائة) وتوفى.... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج. نسختين أوله عملها في
~~سنة ست وعشرين. والثانية سنة ست وثلاثين وثلثمائة.
### $BIO_MAN$ (أبو الحسين) 
# (إسحاق بن شريح الكاتب النصراني... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الخراج في الف ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج المعروف وهو نحو مائتي ورقة. وكتاب في
~~الخراج صغير، نحو مائة ورقة).
### $BIO_MAN$ إبراهيم بن (عيسى)
# النصراني. وكان من ظرفاء الكتاب وأدبائهم. وله من
~~الكتب، كتاب اخبار الحوارى  (كتاب الرسائل).
### $BIO_MAN$ أبو سعيد وهب
# بن إبراهيم بن (طازاد). (كاتب المطيع) ممن شاهدناه وكان
~~فاضلا أديبا مترسلا جماعة للكتب النفيسة و خيرا في نفسه وكان بقية من
~~رأيناه من الكتاب وهو وأبو الحسن  طازاد بن عيسى من صنايع أبى جعفر بن
~~شيرزاد.
# وتوفى أبو سعيد (وهب).. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزيادات في الكتاب الذي الفه ms145
~~(أبوه) إبراهيم.
### $DIC_BIB$ كتاب جمع فيه اخبار الحلة  وله كتاب رسائل من بلاغته.
### $BIO_MAN$ ابن نصر
# وهو أبو الحسن على (بن نصر النصراني بن الطبيب)  توفى منذ
~~شهور وكان من الأدباء المصنفين. وله عدة كتب كان يذاكرني بها وأحسبه لم
~~يتمم أكثرها. فمن كتبه، (كتاب اصلاح الأخلاق نحو من الف وخمسمائة ورقة،
~~كتبه بخطه وصوره. يشتمل على حكم وآداب  كتاب أدب السلطان أكثر من الف
~~ورقة) (كتاب البراعة.
### $DIC_BIB$ كتاب صحبة السلطان).
### $BIO_MAN$ ابن البازيار
# أبو على أحمد بن نصر بن الحسين البازيار. وكان نديما لسيف
~~الدولة وكان جده نصر بن الحسين من ناقلة سر من رأى واتصل بالمعتضد وخدمه
~~وخف على قلبه. واصله من خراسان. وكان يتعاطى لعب الجوارح فرد
PageV00P145
~~إليه المعتضد نوعا من أنواع جوارحه.. وتوفى أبو على
~~بحلب في حياة سيف الدولة سنة (اثنين وخمسين وثلثمائة).
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تهذيب البلاغة.
### $DIC_BIB$ (كتاب اللسان).
### $BIO_MAN$ ابن زنجي (الكاتب وهو)
# (أبو عبد الله وهو محمد بن إسماعيل بن زنجي
~~الكاتب. وكان يوصف بحسن الخطة). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب رسائله.
### $DIC_BIB$ كتاب الكتاب
~~والصناعة.
### $BIO_MAN$ المرزباني
# أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى بن سعيد (بن عبد الله)،
~~أصله من خراسان. اخر من رأينا من الأخباريين والمصنفين، راوية صادق اللهجة،
~~واسع المعرفة بالروايات، كثير السماع. ومولده في جمادى الآخرة سنة سبع
~~وتسعين ومائتين ويحيا إلى وقتنا هذا وهو سنة سبع وسبعين وثلثمائة. ونسئل
~~الله له العافية والبقاء بمنه وكرمه  وتوفى رحمه الله في سنة أربع
~~وثمانين وثلثمائة  وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ الكتاب المونق في اخبار الشعراء
~~المشهورين من الجاهليين وبدأ بأمري القيس وطبقته (واستقصى اخبارهم)
~~والمخضرمين ومن تبعهم من الاسلاميين على طبقاتهم، و جعل جريرا والفرزدق
~~(وطبقتهما) في صدر الاسلاميين وأورد محاسن اخبارهم إلى أول الدولة العباسية
~~(ثبتها الله وأيدها وأدامها ومهدها) وذكر ابن هرمة والحسين بن مطير ومن
~~يستشهد بشعره منهم. وعدد ورقه أكثر من خمسة الف ورقة (الكتاب المستنير) 
~~فيه اخبار الشعراء المشهورين والمكثرين من الشعراء المحدثين ومختار أشعارهم
~~على أسنانهم  وأزمانهم. أولهم بشار ms146 بن برد وآخرهم (أبو العباس عبد الله)
~~بن المعتز (بالله رضي الله عنهما) وعدد ورقه ستة الف ورقه وهو بخط
~~المرزباني في ستين مجلدا سليمانيا.
# الكتاب المفيد. فيه عدة فصول  الفصل الأول منها مشتمل على اخبار
~~الملقبين  من شعراء الجاهلية والاسلام. واخبار من غلبت عليه كنيته منهم
~~أو شهر بكنية أبيه  أو عرف بأمه أو نسب إلى جده أو عزى إلى مواليه وما
~~جانس هذه الأحوال ودخل في جملتها . والفصل الثاني يذكر فيه ما روى من
~~نعوت الشعراء وعيوبهم في أجسامهم وصورهم كالسودان، والعور والعميان والغشو
~~ والبرصان وسائر ما يؤثر في الجسد، من شعر الرأس إلى القدمين عضوا عضوا.
~~وفى فصل ثالث.  مذاهب الشعراء في دياناتهم، كالشيعة وأهل الكلام
~~والخوارج والمتهمين واليهود والنصارى، ومن جرى مجراهم. والفصل الأخير
~~(يذكر) فيه من ترك قول الشعر في الجاهلية تكبرا (و) في الاسلام تدينا ومن
~~ترك المديح ترفعا والهجاء تكرما والغزل تعففا. ومن أنفد شعره في معنى واحد
~~كالسيد بن محمد الحميري والعباس بن الأحنف ومن جرى مجراهما. (وهو أكثر من
~~خمسة الف ورقة).
PageV00P146
### $DIC_BIB$ كتاب المعجم. يذكر  فيه الشعراء على حروف المعجم.
~~وبدأ بمن أول اسمه الف ثم بمن أول اسمه باء إلى آخر الحروف  (وهو يحيط)
~~بنحو من خمسة الف اسم. وفيه من شعر كل واحد منهم أبيات يسيرة من مشهور شعره
~~ويزيد على الف ورقه .
### $DIC_BIB$ كتاب الموشح  وصف فيه ما أنكره العلماء على بعض الشعراء في أشعارهم من
~~الكسر واللحن والسناد والايطاء والاقواء والإحالة والاضطرار في القول 
~~وهلهلة النسج. وغير ذلك  من عيوب الشعر. وهو أكثر من ثلثمائة ورقة .
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر. (له) وهو جامع لفضائله ووصف (محاسنه و) منافعه ومضاره وعيوبه
~~ونعت أجناسه وضروبه (وأوزانه) وعروضه وأعيانه ومختاره وتأديب قائليه
~~ومنشديه. والبيان عن منحوله ومسروقه، إلى غير ذلك من أنواعه (ومعانيه)
~~وضروبه (وهو أكثر من ألفي ورقة) (كتاب) اشعار النساء أكثر من خمسمائة ورقة
~~ (كتاب) اشعار الخلفاء أكثر من مائتي ورقة.
# الكتاب المقتبس. في اخبار النحويين البصريين. و (ذكر) أول من ms147 تكلم في
~~النحو و (من) الفه واخبار القراء  والرواة من أهل البصرة والكوفة ومن
~~نزل منهم بمدينة السلام نحو ثلاثة الف ورقة .
# الكتاب المرشد. (فيه) اخبار المتكلمين (وأهل العدل والتوحيد وشئ من
~~مجالساتهم ونظرهم. في نحو من الف ورقة) .
### $DIC_BIB$ (كتاب) اشعار (تنسب إلى) الجن
~~. (نحو مائة ورقة).
### $DIC_BIB$ كتاب الرياض. فيه اخبار المتيمين (مصنفة أبوابا)
~~ وفيه ذكر الحب وما يتشعب منه (14) وذكر ابتدائه وانتهائه، وما ذكر أهل
~~اللغة من أسمائه وأجناسه واشتقاقات (15) تلك الأسماء، بشواهد من اشعار
~~الجاهلية والمخضرمين والإسلاميين والمحدثين. (أكثر من) تلثة الف ورقة.
~~(كتاب الرائق وهو اخبار المغنيين أكثر من الف وستماية ورقة).
# (كتاب الواثق. فيه وصف أحوال الغناء ونعوته وضروبه وطرقه واخبار المغنيين
~~والمغنيات الأحرار والإماء والعبيد.
### $DIC_BIB$ كتاب المغازي نحو ثلثمائة ورقة).
### $DIC_BIB$ كتاب الأزمنة. فيه أحوال الفصول الأربعة الصيف والشتاء (و) الاعتدالين
~~(ووصف) الحر والبرد والغيوم والبروق والرياح (16) والأمطار والرواد (17).
~~والاستسقاء وغير ذلك، مما يدخل في جملتها من أوصاف الربيع والخريف. ثم يذكر
~~(18) طرفا من أمر الفلك والبروج والشمس والقمر ومنازله ونعوت العرب (له)
~~وأسجاعها (ويذكر النجوم السيارة والثابتة وأحوال الليل والنهار) وأيام
~~العرب والعجم والشهور والسنين
PageV00P147
~~والأعوام والدهر  وما (جاء في كل باب من أبواب هذا
~~الكتاب من اللغة) والاخبار والاشعار (مشروحا) نحو ألفي ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأتوار والثمار. فيه بعض ما قيل في الورد والنرجس وجميع الأنوار من
~~الاشعار وما جاء فيها من الآثار والاخبار ثم (ذكر) الثمار وذكر النحل وجميع
~~الفواكه وما جاء فيها من مستحسن النظم والنثر. وهو نحو من خمسمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار البرامكة. فيه ابتداء أمرهم مشروحا إلى انقضاء دولتهم وانتهاء
~~شأنهم نحو من خمسمائة ورقة  الكتاب المفضل . في البيان والعربية
~~والكتابة نحو سبعمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب التهاني. نحو (من) خمسمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التسليم والزيارة (نحو) أربعمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب العيادة . (نحو) أربعمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب التعازي. (نحو) ثلثمائة
~~ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب المراثي.
# (نحو) خمسمائة ورقة (الكتاب المعلى في فضايل القرآن مائتا ورقة).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تلقيح العقول أكثر من مائة باب، أولها باب (في) العقل و (ثم ms148 باب) الأدب، و
~~(ثم باب) العلم وما جانس ذلك (وقاريه) أكثر من ثلاثة الف ورقة الكتب
~~المشرف. في حكم النبي صلى الله عليه وسلم  وآدابه ومواعظ الصحابة رضوان
~~الله عليهم  وغيرهم والوصايا وحكم العرب والعجم. الف وخمسمائة ورقة .
~~(اخبار من تمثل بالاشعار أكثر من مائة ورقة).
### $DIC_BIB$ كتاب الشباب والشيب، (نحو)
~~ثلثمائة ورقة. الكتاب المتوج في العدل وحسن السيرة، أكثر من مائة ورقة.
~~الكتاب المدبج  في الولائم والدعوات والشراب، (نحو) خمسمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفرج، قريب  مائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الهدايا.
# نحو (من) ثلثمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ (كتاب الهدايا نسخة أخرى بخطه). الكتاب المزخرف.
~~في الاخوان والأصحاب (أكثر من) ثلثمائة ورقة. اخبار أبى مسلم (الخراساني)
~~(صاحب الدعوة) مائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الدعاء، (نحو) مائتي ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوائل.
~~(فيه اخبار الفرس القدماء وأهل العدل والتوحيد وشئ من مجالسهم ونظر، (نحو
~~مائه وخمسين ورقة)  كتاب المستطرف. في الحمقى والنوادر أكثر من 
~~ثلثمائة ورقة. اخبار الأولاد والزوجات والأهل (وما جاء فيهم) من مدح وذم
~~(نحو) مائتا ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الزهد واخبار الزهاد (بخطه) أكثر من مائتي ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب ذم الدنيا. أكثر من مائة ورقة  الكتاب المنير. في التوبة، والعمل
~~للصالح والتقوى والورع (وما جانس ذلك) أكثر من ثلثمائة ورقة .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحجاب مائة ورقة (14).
### $DIC_BIB$ كتاب المواعظ وذكر الموت. أكثر من خمسمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب (اخبار) المختضرين (15) (نحو) مائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب شعر الحاتم الطائي (نحو
~~مائتي ورقة).
### $DIC_BIB$ كتاب أبي حنيفة (النعمان بن ثابت) (وأصحابه) (نحو خمسمائة
~~ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار عبد الصمد بن المعدل نحو مائتي ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار شعبة بن
~~الحجاج نحو مائة ورقة. اخبار أبى عبد الله
PageV00P148
~~محمد بن حمزة العلوي نحو مائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب نسخ العهود
~~إلى القضاة نحو مائتي ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ملوك كنده نحو مائتي ورقة. اخبار
~~أبى تمام مفرد نحو مائة ورقة).
# (وله في السواد كتب كثيره بدأ بعملها، منها أعيان الشعر في المديح
~~والهجاء والفخر والجواد واخبار الأجواد والأوصاف والتشبيهات. وقد وقف من
~~أصوله التي بخطه نيفا وعشرين الف ورقة).
### $BIO_MAN$ ابن التشتري 
# وهو سعيد بن إبراهيم بن ms149 التشتري ويكنى أبا الحسين. وكان
~~نصرانيا قريب العهد، من صنائع بنى الفرات.
# هو وأبوه، ويلزم السجع في مكاتباته. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المقصور
~~والممدود، على حروف المعجم.
### $DIC_BIB$ كتاب الذكر والمؤنث، على ذلك الترتيب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرسائل  في الفتوح، على هذا الترتيب.
### $DIC_BIB$ كتاب رسائله المجموعة في كل فن،
~~من صنعته.
### $BIO_MAN$ ابن حاجب النعمان
# أبو الحسين (عبد العزيز بن إبراهيم). وكان أبو  حاجب
~~النعمان، بن  عبد الله الكاتب. وكان أبو الحسين أحد افراد الزمان في
~~الفضل والنبل ومعرفة كتابة الدواوين. وكان إليه في أيام معز الدولة، ديوان
~~السواد.
# ولم تشاهد خزانة للكتب (كان) أحسن من خزانته، لأنها كانت تحتوي على كل
~~كتاب عين وديوان فرد بخطوط العلماء المنسوبة وتوفى (سنة).. وله من الكتب
~~(كتاب نشوة النهار في اخبار الجوار.
### $DIC_BIB$ كتاب الصبوة).
### $DIC_BIB$ كتاب اشعار الكتاب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار النساء ويعرف بكتاب ابن الدكاني.
### $DIC_BIB$ (كتاب الغرر ومجتنى الزهر.
### $DIC_BIB$ كتاب انس
~~ذوي الفضل في الولاية والعزل).
### $BIO_MAN$ الصابي
# أبو إسحاق إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن هارون . مترسل بليغ
~~شاعر، عالم بالهندسة والغالب عليه صناعة الكتابة والبلاغة والشعر. ومولده
~~سنة (نيف وعشرين وثلثمائة. وتوفى قيل الثمانين وثلثمائة. وله ديوان الشعر).
### $DIC_BIB$ كتاب ديوان رسائل إلى وقتنا هذا نحو الف ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أهله وولد أبيه
~~عمله إلى بعض ولده (كتاب مراسلات الشريف الرضى أبى الحسن محمد بن الحسين
~~الموسوي).
### $DIC_BIB$ كتاب دولة بنى بويه واخبار الديلم وابتداء أمرهم ويعرف بالتاجي
~~(أو العضدي) .
### $BIO_MAN$ (اخبار أبى محمد بن يزيد) المهلبي
# أبو محمد الحسن بن محمد.. الوزير (لمعز
~~الدولة). شاعر بليغ بقية الزمان في وقته. وتوفى... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسائل وتوقيعات. (ديوان شعره وهو قليل).
### $BIO_MAN$ ابن العميد
# أبو الفضل. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ديوان رسايل.
### $DIC_BIB$ (كتاب المذهب في
~~البلاغات).
PageV00P149
### $BIO_MAN$ الصاحب
# أبو القاسم بن عباد أوحد زمانه. وفريد عصيره،
~~في البلاغة والفصاحة والشعر. (وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ديوان رسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الكافي
~~في الرسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيدية.
### $DIC_BIB$ كتاب الأعياد وفضايل النيروز.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة يذكر
~~فيه تفضيل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وتثبيت امامة من ms150 تقدمه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوزراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الكشف عن مساوئ شعر المتنبي.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر أسماء عز وجل
~~وصفاته.
### ||| طبقة أخرى
### $BIO_MAN$ حفصوية
# واسمه.. (كان جد عبد العزيز الشاعر العسجدي المروزي من
~~قبل أمه وهو يقول: زپيوند حفصويه كاتم من جنين امد از سوى مادر برادم) 
~~وكان من أفاضل كتاب الخراج متقدما في صناعته وهو أول من الف في الخراج
~~كتابا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج.
### $DIC_BIB$ (كتاب الرسائل).
### $BIO_MAN$ ابن عبد الكريم 
# (و) اسمه أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن أبي سهل
~~الأحول ، ويكنى أبا العباس. من متقدمي الكتاب وأفاضلهم. وكان عالما
~~بصناعة الخراج، متقدما في ذلك على أهل عصره وتوفى سنة سبعين ومائتين. وله
~~من الكتب، كتاب الخراج.
### $BIO_MAN$ ابن الماشطة
# وهو أبو الحسن علي بن الحسن، ولقبه المظلوم بابن الماشطة،
~~ولم يكن بعيد العهد. وله صناعة وتقدم في الحساب وصناعة الخراج. وله من
~~الكتب، كتاب جواب المعنت.
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج. لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب تعليم بعض المؤامرات
~~(رايته بخطه).
### $BIO_MAN$ ابن بشار
# أحمد بن محمد بن سليمان بن بشار الكاتب، أستاذ أبى عبد الله
~~الكوفي الوزير. وكان أحد أفاضل الكتاب بلاغة وصناعة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الخراج كبير، ورأيت المسود بخطه نحو الف ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الشراب  والمنادمة
~~(رأيته) بخطه.
### $BIO_MAN$ عبد الله بن حماد
# بن مروان الكاتب. لا أعرف من امره غير هذا. وله من
~~الكتب، كتاب معاني الشيب وآدابه وفضل ألوانه وترتيب مقدماته وما قيل فيه
~~نظما ونثرا والخضابات.
### $BIO_MAN$ كاتب آخر
# يعرف بيعقوب بن محمد بن علي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الخضابات وذم
~~المشيب  ومدح الشباب.
PageV00P150
### $BIO_MAN$ محمد بن أحمد
# بن علي بن جبار؟؟  الكاتب. وله من
~~الكتب، كتاب الخراج.
### $BIO_MAN$ ابن سريج
# في زماننا. ويحيا إلى وقتنا هذا. واسمه إسحاق بن يحيى بن سريج
~~النصراني ويكنى أبا الحسين. حسن المعرفة بأمور الدواوين ومناظرة العمال
~~وصناعة الخراج. وله قدم ومعرفة بالنجوم  ومولده سنة ثلثمائة في شعبان.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج الكبير  (وجزئه جزئين وجعله ستة منازل).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~(صناعة) الخراج الصغير (وجعله منازل).
### $DIC_BIB$ كتاب عمل  المؤامرات بالحضرة.
### $DIC_BIB$ كتاب تحويل سنى ms151 المواليد، نحو ماية ورقه.
### $DIC_BIB$ كتاب جمل التاريخ، جمعها...
### ||| طبقة أخرى
### $BIO_MAN$ باح
# أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن غالب الأصبهاني. وباح
~~لقب. وكان فصيحا مترسلا كاتبا. وانما لقب بباح لقوله من أبيات.
### $BIO_MAN$ باح بما في الفؤاد باحا
# وورد بغداد فنزل على العتابي  الكاتب ولولده
~~الف كتابه في الرسائل. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب جامع الرسائل، وجزئه ثمانية
~~اجزاء، وأضاف إليه بعد ذلك تاسعا وسماه الكتاب الموصول نثره بالنظم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التوشيح والترشيح، في بعض الثنوية  بين الشعوبية.
### $DIC_BIB$ كتاب الخطب والبلاغة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفقر .
### $BIO_MAN$ أبو مسلم
# محمد بن (مسلم بن) بحر الأصبهاني. وكان كاتبا، مترسلا، بليغا
~~ومتكلما جدلا. وكان أبو الحسن على ابن عيسى يصفه ويشتاقه. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب جامع التأويل لمحكم التنزيل على مذهب المعتزلة في تفسير القرآن.
# (كبير).
### $DIC_BIB$ كتاب جامع رسائله.
### $BIO_MAN$ ابن طباطبا العلوي
# ويمر ذكره  في الشعر والشعراء. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~سنام المعالي.
### $DIC_BIB$ كتاب عيار الشعر .
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والشعراء اختياره.
### $DIC_BIB$ (كتاب
~~ديوان شعره).
### $BIO_MAN$ الديمرتي
# واسمه... وديمرت من ارض أصبهان. وكان بليغا مصنفا نحويا. وله من
~~الكتب، كتاب تهذيب الطبع.
PageV00P151
### $BIO_MAN$ ابن أبي العواذل
# (وهو...) وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب البراعة
~~واللسن.
### $BIO_MAN$ أبو حصين
# محمد بن علي الأصبهاني الديمرتي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مثالب ثقيف
~~وسائر العرب.
### $DIC_BIB$ (كتاب الحماسة)
### $BIO_MAN$ عبد الرحمن
# بن عيسى الهمذاني كاتب بكر بن عبد
~~العزيز بن أبي دلف. وكان شاعرا كاتبا وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الألفاظ.
### $BIO_MAN$ ابن عبد كان
# (وكان) اسمه محمد... كاتب الطولونية وكان بليغا مترسلا
~~فصيحا. وله ديوان رسائله كبير.
### $BIO_MAN$ ابن أبي النعل
# واسمه (أحمد بن) محمد بن يحيى بن أبي النعل؟ (و) يكنى أبا
~~الحسين. استدعى من أصبهان وكان يليها للوزارة  في أيام المقتدر. وكان
~~بليغا مترسلا فصيحا، من أهل المروات. وكان شاعرا أيضا مجودا مطبوعا. وله
~~ديوان رسائل.
### $DIC_BIB$ (كتاب رسائله في فتح البصر ة).
### $BIO_MAN$ محمد بن القاسم 
# الكرخي. أحد الكتاب وممن أهل للوزارة. وكان مترسلا
~~بليغا. وله (من الكتب)، ديوان رسائل.
# (ديوان شعره).
### $BIO_MAN$ الباحث عن معتاص العلم.
# واسمه محمد بن سهل بن المرزبان ms152 الكرخي. ويكنى أبا منصور من أهل الكرخ،
~~أحد البلغاء الفصحاء.
# وقال لي: من رآه انه أشل اليد  وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المنتهى في الكمال
~~ويحتوي على اثنى عشر كتابا وهي، كتاب مدح الأدب.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة البلاغة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الدعاء والتحاميد.
### $DIC_BIB$ كتاب الشوق والفراق.
### $DIC_BIB$ كتاب الحنين إلى الأوطان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التهاني والتعازي.
### $DIC_BIB$ كتاب الامل والمأمول.
### $DIC_BIB$ كتاب التشبيبات  والطلب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحمد والذم.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعتذارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الألفاظ.
### $DIC_BIB$ كتاب نفائس الحكم.
### $BIO_MAN$ أبو سعد  عبد الرحمن
# بن أحمد الأصبهاني. (وله كتاب رسائل).
### $BIO_MAN$ الأبهري الأصبهاني
# لا نعرف من امره أكثر من هذا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تهذيب الفصاحة.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الكاتب.
# (كتاب النديم).
PageV00P152
### $BIO_MAN$ الجيهاني
# أبو عبد الله أحمد بن محمد بن نصر (الجيهاني
~~الكاتب) وزير صاحب خراسان. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المسالك والممالك.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~انيين مثالات  كتب العهود للخلفاء والامراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيادات في كتاب
~~الناسي  في المقالات.
### $DIC_BIB$ (كتاب رسائل).
### $BIO_MAN$ أبو زيد البلخي
# واسمه أحمد بن سهل وكان فاضلا في سائر العلوم القديمة
~~والحديثة. يسلك  في تصنيفاته وتأليفاته طريقة الفلاسفة إلا أنه باهل
~~الأدب أشبه ومنهم  أقرب فلذلك رتبته في هذا الموضع من الكتاب. حكى عن
~~أبي زيد انه قال: كان الحسين بن علي المروروذي وهو أخو  صعلوك يجرى على
~~صلات معلومة دائمة، فلما أمليت كتابي في البحث عن كيفية التأويلات قطعها
~~عنى. وكان لأبي على الجيهاني وزير نصر بن أحمد جوائز  يدرها على، فلما
~~أمليت كتابي القرابين والذبائح حرمينها. قال: وكان الحسين قرمطيا وكان
~~الجيهاني ثنويا. وكان يرمى أبو زيد بالالحاد. فحكى عن البلخي انه قال: هذا
~~الرجل مظلوم، يعنى أبا زيد وهو موحد، انا أعرف به من غيري فانا نشأنا معا
~~وانما اتى من المنطق وقد قرأنا المنطق وما ألحدنا بحمد الله. ولأبي زيد من
~~الكتب، كتاب شرائع الأديان.
### $DIC_BIB$ كتاب أقسام العلوم .
### $DIC_BIB$ كتاب اختيارات السير.
### $DIC_BIB$ كتاب كمال الدين (هو
~~الإبانة عن كمال الدين) كتاب السياسة الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب سياسة الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب فضل
~~صناعة الكتابة.
### $DIC_BIB$ كتاب مصالح الأبدان والأنفس.
### $DIC_BIB$ كتاب أسماء الله عز وجل
~~وصفاته.
### $DIC_BIB$ كتاب صناعة الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب ms153 فضيلة علم الاخبار.
### $DIC_BIB$ كتاب الأسماء والكنى
~~والألقاب.
### $DIC_BIB$ كتاب أسامي الأشياء.
### $DIC_BIB$ كتاب النحو والتصريف.
### $DIC_BIB$ كتاب الصورة والمصور
~~(كتاب) رسالته في حدود الفلسفة.
### $DIC_BIB$ كتاب ما يصح من احكام النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد
~~على عبدة الأصنام.
### $DIC_BIB$ كتاب فضيلة علوم الرياضيات.
### $DIC_BIB$ كتاب في اقتناء  علوم
~~الفلسفة.
### $DIC_BIB$ كتاب القرابين والذبائح.
### $DIC_BIB$ كتاب عصمة  الأنبياء عليهم السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب نظم
~~القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب قوارع القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب العتاك والنساك.
### $DIC_BIB$ كتاب جمع فيه ما علق  عنه في غريب القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~في أن سورة الحمد تنوب عن جميع القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب أجوبة أبى القاسم الكعبي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النوادر في فنون شتى.
### $DIC_BIB$ كتاب أجوبة أهل فارس.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير صور كتاب السماء
~~والعالم لأبي جعفر الخازن.
### $DIC_BIB$ كتاب أجوبة أبى علي بن أبي بكر بن المظفر
~~المعروف بابن محتاج.
### $DIC_BIB$ كتاب أجوبة أبى اسحق  المؤدب.
### $DIC_BIB$ كتاب المصادر.
### $DIC_BIB$ كتاب أجوبة مسائل أبى
~~القسل  السكري.
### $DIC_BIB$ كتاب الشطرنج (والنرد).
### $DIC_BIB$ كتاب فضيلة  مكة على سائر
~~البقاع.
### $DIC_BIB$ كتاب جواب رسالة أبى علي بن المنير الزيادي.
### $DIC_BIB$ كتاب منية (14)
~~الكتاب.
### $DIC_BIB$ كتاب البحث عن التأويلات (كبير).
### $DIC_BIB$ كتاب الرسالة السالفة إلى العاتب
~~عليه.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في مدح الوراقة.
### $DIC_BIB$ كتاب وصيته.
PageV00P153
### $BIO_MAN$ البشي 
# وهو أبو القاسم... ولم أر من كتبه شيئا، بل
~~خبرني أبو علي بن سوار الكاتب (رحمه الله) وهو الذي عمل خزانة الوقف
~~بالبصرة، وكان محبا للعلوم، شديد الشغف بها، قال، في خزانتي بالبصرة من
~~كتبه. قال محمد بن إسحاق: انا شاك  في البشي هل هو بالشين أو السين. بست
~~معروفة من ارض سجستان وبش  لا نعرفها والذي أتقنته من لفظ أبى على،
~~بالشين منقوطة  فنسئل عن هذا الرجل وعن كتبه ويلحق ببابه انشاء الله قال
~~أبو على: له من الكتب، كتاب الأشجار والنبات.
### $DIC_BIB$ كتاب وصف هواء جرجان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~جوابه في قدم العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب في علة الورد  الموجه بوجهين.
### $DIC_BIB$ كتاب صون العلم وسياسة النفس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في تبيين عضو  الرئيس من بدن الانسان.
### $BIO_MAN$ حمزة بن الحسن
# من أهل أصبهان. وكان أديبا مصنفا. وله من الكتب
~~(الشعوبية)، كتاب أصبهان واخبارها.
### $DIC_BIB$ كتاب التشبيهات.
### $DIC_BIB$ كتاب أنواع الدعاء
~~(كتاب التصحيف).
### $DIC_BIB$ (كتاب الأمثال ms154 على افعل ويدخل فيه الشعرية والنثرية.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال الصادرة عن ثبوت الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب التنبيه على حروف المصحف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب التماثيل في تباشير السرور.
### $BIO_MAN$ حكمويه بن عبدوس
# من نواحي الجبل. لا نعرف في امره أكثر من هذا. وله من
~~الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشوارد  في الرسائل.
# (كتاب الآداب).
### $BIO_MAN$ سمكه
# معلم ابن العميد. واسمه (محمد بن علي بن سعيد). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار العباسيين.
### $BIO_MAN$ (كشاجم)
# (وهو أبو الفتح محمود بن الحسين. وأدبه وشعره مشهور. وله من
~~الكتب، كتاب أدب النديم.
### $DIC_BIB$ كتاب الرسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب ديوان شعره).
### $BIO_MAN$ خشكنانجة 
# الكاتب من أهل بغداد. وكان أكثر مقامه بالرقة، ثم انتقل إلى
~~الموصل، واسمه علي بن وصيف (أبو الحسن).
# وكان (اسمه عليا) من البلغاء في معناه. وألف عدة كتب ونحلها عبدان صاحب
~~الإسماعيلية. وكان لي صديقا و أنيسا وتوفى بالموصل. (وكان يتشيع). وله من
~~الكتب: (كتاب الايضاح والتثقيف في آئين الخراج ورسومه) (كتاب النثر الموصول
~~بالنظم.
### $DIC_BIB$ كتاب صناعة البلاغة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفوائد. ديوان شعره).
PageV00P154
### $BIO_MAN$ (ابنه أبو الحسن)
# (أحمد بن علي. وكان كاتبا شاعرا
~~بليغا. وتوفى بمدينة السلام. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النثر الموصول بالنظم.
### $DIC_BIB$ كتاب صناعة البلاغة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفوائد).
### $BIO_MAN$ ابن كثير  الأهوازي
# وهو أبو بكر  أحمد بن محمد بن الفضل. وله من
~~الكتب، كتاب ساور (كذا)  الكتاب.
### $BIO_MAN$ أبو نملة النميلي 
# ويقال النملي لا نعرف من امره أكثر من هذا. وله من
~~الكتب، كتاب الشذور في مؤامرات الخلفاء والامراء.
PageV00P155
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثالث - من المقالة الثالثة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على اخبار الندماء والجلساء والأدباء والمغنيين والصفادمة والصفاعنة والمضحكين وأسماء كتبهم
### $BIO_MAN$ اخبار إسحاق بن إبراهيم الموصلي وأبيه  وأهله
# ولد إبراهيم (في) سنة خمس وعشرين ومائة وهو إبراهيم بن ميمون، وكان اسم
~~ميمون ماهان فقلبوه إلى ميمون، وقال أبو الفضل حماد بن إسحاق: نسب لي أبى
~~جدي إبراهيم . فقال: هو إبراهيم بن ماهان بن بهمن بن نسك. وقال يزيد
~~المهلبي، قال لي اسحق: نحن فرس من أهل أركان  (و) موالينا ms155 (من)
~~الحنظليين: وكانت لهم ضياع عندنا. وانما سمى الموصلي.... وقال الصولي:
~~لإسحاق بن إبراهيم من الولد، حميد وحماد واحمد و حامد وإبراهيم وفضل، ولم
~~يكن في جماعة ولد إبراهيم الموصلي من يغنى الا اسحق وطياب. وولد إبراهيم
~~سنة خمس وعشرين ومائة ومات ببغداد سنة ثمان وثمانين ومائة، وسنه أربع وستون
~~سنة. وولد اسحق سنة خمسين ومائة ومات سنة خمس وثلاثين ومائتين، فكانت سنه
~~خمسا وثمانين سنة. وهو إسحاق بن إبراهيم بن (ماهان بن) بهمن بن نسك، أصله
~~من فارس، خرج هاربا منها من جور بنى أمية في خراج كان عليه، فأتى الكوفة
~~فنزل في بنى دارم. وكان اسحق يقول: لا اشتهى أموت حتى يخرج عنى شهر رمضان
~~لعلى ارزق أصومه  فيكون في ميزاني  قال: فصام في أوله أياما، وكان
~~إذا تم له صوم يوم، تصدق بمائة دينار، ثم اشتدت علته في اخره، فلم يطق
~~الصوم وكان مرضه من اسهال عرض له، ورثاه إدريس بن أبي حفصة فقال:
# سقى الله يا بن الموصلي بوابل  من الغيث قبرا أنت فيه مقيم ذهبت فأوحشت
~~الكرام ورعتهم  فلا غرو أن يبكى عليك حميم
PageV00P157
~~وكان اسحق راوية للشعر والمآثر، قد لقى فصحاء الاعراب
~~من الرجال والنساء. وكانوا إذا قدموا حضرة السلطان قصدوه ونزلوا عليه: وكان
~~مع ذلك شاعرا، حاذقا بصناعة الغناء، مفتنا في علوم كثيرة، يرتزق من السلطان
~~في عدة أعطية لكماله وفضله. وله من الكتب المصنفة التي تولى بنفسه تصنيفها
~~سوى كتاب الأغاني الكبير فقد اختلف في امره ونحن نذكر حاله، كتاب أغانيه
~~التي غنى بها.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار عزة الميلاء.
### $DIC_BIB$ كتاب أغاني معبد.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار حماد
~~عجرد.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار حنين الحيري .
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ذي الرمة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار
~~المغنيين المكيين  كتاب اخبار طويس.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار سعيد بن مسجح.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار الدلال.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار محمد بن عايشة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الأبخر .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار ابن صاحب الوضوء .
### $DIC_BIB$ كتاب الاختيار من الأغاني للوائق.
### $DIC_BIB$ كتاب اللحظ
~~والإشارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الشراب. يروى فيه عن العباس بن معن وابن الجصاص، وحماد بن مسيرة ms156 
~~(كتاب مواريث الحكماء).
### $DIC_BIB$ كتاب جواهر الكلام.
### $DIC_BIB$ كتاب الرقص والزفن.
### $DIC_BIB$ (كتاب الندماء.
### $DIC_BIB$ كتاب المنادمات).
### $DIC_BIB$ كتاب النغم والايقاع (وعدد مهاله).
### $DIC_BIB$ كتاب (اخبار) الهذليين.
### $DIC_BIB$ كتاب قيان
~~الحجاز.
### $DIC_BIB$ كتاب الرسالة إلى علي بن هشام.
### $DIC_BIB$ (كتاب منادمة الاخوان وتسامر
~~الخلان).
### $DIC_BIB$ كتاب القيان.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر المتحيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار والنوادر .
~~(كتاب اخبار معبد وابن سريج وأغانيهما.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الغريض.
### $DIC_BIB$ كتاب تفضيل
~~الشعر والرد على من يحرمه وينقضه.
### $DIC_BIB$ (خبر) كتاب الأغاني الكبير
# قرأت بخط أبى الحسن علي بن محمد بن عبيد بن
~~الزبير الكوفي الأسدي، حدثني فضل بن محمد اليزيدي، قال: كنت عند إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي، فجائه رجل فقال يا أبا محمد اعطني كتاب الأغاني، فقال:
~~أيما كتاب الكتاب الذي صنفته  أو الكتاب الذي صنف لي، يعنى بالذي صنفه،
~~كتاب اخبار المغنيين واحدا واحدا، و الكتاب الذي صنف له، كتاب اخبار
~~الأغاني الكبير الذي في أيدي الناس.
#~:section: حكاية أخرى في ذلك
# حدثني أبو الفرج الأصبهاني، قال أخبرني  أبو بكر
~~محمد بن خلف وكيع، قال: سمعت حماد بن إسحاق يقول، ما الف أبى هذا الكتاب
~~قط، يعنى كتاب الأغاني الكبير، ولا رآه. والدليل على ذلك، ان أكثر اشعاره
~~المنسوبة، انما جمعت لما ذكر معها من الاخبار وما غنى  فيها إلى وقتنا
~~هذا: وان أكثر نسبة المغنيين خطأ، والذي الفه أبى من دواوين غنائهم يدل على
~~بطلان هذا الكتاب، وانما وضعه وراق كان لأبي بعد وفاته، سوى الرخصة التي هي
~~أول الكتاب فان أبى ألفها، الا ان اخباره كلها من روايتنا. وقال لي أبو
~~الفرج: هذا سمعته من أبى بكر وكيع حكاية فحفظته واللفظ يزيد وينقص. وأخبرني
~~جحظة انه يعرف الوراق الذي وضعه وكان يسمى سندي بن علي . وحانوته في طاق
~~الزبل وكان يورق لإسحاق، واتفق هو وشريك له على وضعه، وهذا الكتاب يعرف في
~~القديم بكتاب السراة  وهو أحد عشر جزءا ولكل جزء أول يعرف به، فالجزء
~~الأول من الكتاب، الرخصة وهو تأليف اسحق لا شك فيه ولا خلف.
PageV00P158
#~:section: ترتيب اجزاء الكتاب ويروى إلى اليوم
# الأول منه - علقت ms157
~~الهوى منها وليدا فلم يزل  إلى الحول ينمى حبها ويزيد الثاني منه - ولا
~~أحمل الحقد القديم عليهم  وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا الثالث منه ألمم
~~بزينب إن الركب قد أفدا   قل العزاء لئن كان الرحيل غدا الرابع منه قفا
~~نبك من ذكرى حبيب ومنزل  بسقط اللوى بين الدخول  فحومل الخامس منه -
~~أعاذل ان المال غاد ورائح  ويبقى من المال الأحاديث والذكر السادس منه
~~عوجي علينا ربة الهودج  إنك ان لم تفعلي تحرجي السابع منه يا بيت عاتكة
~~التي  أتغزل  حذر العدى وبه الفؤاد موكل الثامن منه هاج الهوى لفؤادك
~~المهتاج  فانظر بتوضح باكر الأحداج التاسع منه فإنك كالليل الذي هو مدركي
~~ وان خلت أن المنتأى عنك واسع العاشر منه إذا أذنبت.. زارها  أهلها وقد
~~الف اسحق اخبار جماعة من الشعراء فمن ذلك، كتاب اخبار حسان.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ذي
~~الرمة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الأحوص.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار جميل.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار كثير.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار النصيب
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار عقيل بن علفه.
### $DIC_BIB$ (كتاب اخبار ابن هرمة).
### $BIO_MAN$ حماد بن إسحاق
# قال الصولي: كان حماد أديبا راوية، شارك أباه اسحق في كثير
~~من سماعه ولحق بكبار مشايخه. سمع
PageV00P159
~~من أبى عبيدة والأصمعي. وألف كتبا في الأدب كثيرة،
~~وأخذ أكثر علم أبيه. وقال غيره: كان حماد يلقب بالبارد، وقال يحيى بن علي:
~~قلت لأبي لم سمى حماد، البارد. فقال: يا بنى ظلموه، كان يجلس مع أبيه اسحق
~~وكان اسحق كالنار المتوقدة ظرفا وحدة مزاج. وتوفى حماد.. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الأشرية.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الحطيئة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ذي الرمة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار عروة
~~بن أذينة.
### $DIC_BIB$ كتاب مختار غنا إبراهيم جده.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار رؤية.
### $DIC_BIB$ كتاب (اخبار) عبيد
~~الله بن قيس الرقيات.
### $DIC_BIB$ (كتاب اخبار الندامى).
### ||| اخبار آل المنجم على النسق
### $BIO_MAN$ اسم أبى منصور، أبان حسيس بن وريد بن كاد بن
~~مهابنداد حسس  بن فروخ داد بن اشتاذ (زيار بن)  مهر جشنش بن يزدجرد.
~~وكان يحيى ابنه مولى المأمون وكنيته أبو على، وكان أولا متصلا بالفضل بن
~~سهل، يعمل برأيه في احكام النجوم ms158. فلما حدثت على الفضل الحادثة، اجتباه
~~المأمون ورغبه في الاسلام فأسلم على يده واختصه.
# وتوفى يحيى في خروجه إلى طرسوس ودفن بحلب في مقابر قريش، فقبره هناك
~~مكتوب عليه، وله من الولد، محمد وعلى وسعيد والحسن. فاما محمد، فكان حسن
~~الأدب، حسن البلاغة، فصيح اللسان. وله كتب مدونة واخبار مشهورة. فمن كتبه،
~~كتاب اخبار الشعراء. وله معرفة بالغناء والنجوم. واتصل علي بن يحيى، بمحمد
~~بن إسحاق بن إبراهيم المصعبي، ثم اتصل بالفتح بن خاقان وعمل له خزانة حكمة،
~~نقل إليها من كتبه. ومما استكتبه للفتح  أكثر مما اشتملت عليه خزانة
~~حكمة قط. وتوفى اخر أيام المعتمد ودفن بسر من رأى. وله من الولد، احمد أبو
~~عيسى، عبد الله أبو القاسم، يحيى أبو أحمد، هارون أبو عبد الله. ولهارون
~~كتب كثيرة.
### |||| حكاية أخرى في أمرهم
# أبو الحسن علي بن يحيى بن أبي منصور المنجم، نادم
~~المتوكل، من خاصة ندمائه ومتقدميهم  عنده، وخص به وبمن بعده من الخلفاء
~~إلى أيام المعتمد. وكان راوية للاشعار والاخبار، شاعرا محسنا، قد اخذ عن
~~إسحاق وشاهده. وله صنعه  مقدما عند الخلفاء، يجلس بين يدي أسرتهم ويفضون
~~إليه بأسرارهم ويأمنونه على اخبارهم. توفى سنة خمس وسبعين (ومائتين) وله من
~~الكتب، كتاب (الشعر و) الشعراء القدماء الاسلاميين  روى فيه عن محمد بن
~~سلام، ومحمد بن عمر الجرجاني وغيرهما.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار إسحاق بن إبراهيم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الطبيخ.
### $BIO_MAN$ ابنه أبو أحمد
# يحيى بن علي بن يحيى بن أبي منصور. ولد سنة إحدى وأربعين
~~ومائتين ومات ليلة الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة
~~ثلثمائة، ونادم الموفق ومن بعده من الخلفاء وكان متكلما معتزلي المذهب، وله
~~في ذلك كتب كثيرة. وكان له مجلس يحضره جماعة من المتكلمين بالحضرة، فمن
~~كتبه، كتاب الباهر، في اخبار (واشعار) شعراء مخضرمي الدولتين. ابتدأ فيه
~~ببشار. وابن هرمة. وطريح. وابن ميادة. ومسلم. وإسحاق بن إبراهيم.
# وأبى هفان. ويزيد بن الطثرية. وآخر ما عمل، مروان بن أبي حفصة ولم يتمه.
~~وتممه ابنه أبو الحسن أحمد ms159 بن يحيى
PageV00P160
~~وعزم على أن يضيف إلى كتاب أبيه سائر الشعراء
~~المحدثين، فعمل منهم أبا دلامة. ووالبة بن الحباب. ويحيى بن زياد. ومطيع بن
~~اياس. وأبا على البصير. وكان أبو الحسن متكلما فقيها على مذهب أبي جعفر
~~(الطبري ورأيت بخطه قطعة من كتب أبى جعفر) في الفقه. ولأبي الحسن كتب ألفها
~~سوى ما تقدم. منها، كتاب اخبار أهله ونسبهم في الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجماع في
~~الفقه على مذهب الطبري.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى مذهب الطبري ونصرة مذهبه.
# (كتاب الأوقات).
### $BIO_MAN$ أبو عبد الله هارون بن علي
# ابن يحيى بن أبي منصور. وتوفى سنة ثمان
~~وثمانين ومائتين، حدث السن. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب البارع. وهو اختيار شعر
~~(شعراء) المحدثين ولم يستقص ذكرهم.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار  الشعراء الكبير ولم
~~يتمه.
# والذي خرج منه، بشار. وأبو العتاهية. وأبو نواس.
### $DIC_BIB$ كتاب النساء وما جاء
~~فيهن من الخبر ومحاسن ما قيل فيهن من الشعر والكلام الحسن.
### $BIO_MAN$ أبو الحسن علي
# بن هارون بن علي بن يحيى. رأيناه وسمعنا منه وكان راوية
~~(للشعر)، شاعرا أديبا ظريفا متكلما خيرا  نادم جماعة من الخلفاء. وقال
~~لي: مولدي سنة سبع وسبعين، وكان يخضب إلى أن توفى في سنة اثنتين وخمسين
~~وثلثمائة. وله ست وسبعون سنة، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شهر رمضان، عمله للراضي.
### $DIC_BIB$ كتاب النوروز و المهرجان.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الخليل في العروض.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~الفرق بين إبراهيم بن المهدى وإسحاق الموصلي في الغناء.
### $DIC_BIB$ كتاب ابتداء فيه
~~بنسب أهله، عمله للمهلبي ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ (كتاب اللفظ المحيط بنقض ما لفظ به
~~اللقيط وهو معارضة عن كتاب أبى الفرج الأصبهاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق والمعيار بين
~~الأوغاد والأحرار).
### $BIO_MAN$ أبو عيسى أحمد
# بن علي بن يحيى من أفاضلهم قبل علي بن هارون. وله من
~~الكتب، كتاب تاريخ سنى العالم .
### $BIO_MAN$ أبو عبد الله هارون
# ابن علي بن هارون، في نجار أهله وآبائه. وكان شاعرا
~~أديبا عارفا بالمعنى  وله صنعة وتقدم في الكلام.
# وولد سنة... وتوفى.. (وله كتاب مختار في الأغاني).
### ||| آل حمدون
# وهو حمدون بن إسماعيل بن داود الكاتب ms160، وهو أول من نادم من أهله.
~~وابنه أحمد بن حمدون راوية اخباري روى عن العدوي. (وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الندماء والجلساء).
### ||| 
### $BIO_MAN$ أبو هفان المهزمي
# وسيمر ذكره في جملة شعراء المحدثين. وكان اخباريا،
~~راوية، مصنفا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأربعة في اخبار الشعراء، كتاب صناعة
~~الشعر، كبير رأيت بعضه.
PageV00P161
### $BIO_MAN$ يونس الكاتب
# المعروف بيونس المغني، وهو يونس بن سليمان
~~ويكنى أبا سليمان، من أهل فارس، أدرك الدولة العباسية. من خط السكري، من
~~الموالى، مولى الزبير بن العوام. وله كتب مشهورة في الأغاني والمغنيين.
~~ويقال ان إبراهيم عنه اخذ. فمن كتبه، كتاب مجرد يونس.
### $DIC_BIB$ كتاب القيان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النغم.
### $BIO_MAN$ ابن بأنه
# واسمه عمرو بن بأنه وهي أمه . وهو عمرو بن محمد بن سليمان بن
~~راشد، مولى يوسف بن عمر الثقفي.
# وبأنه ابنة روح كاتب سلمة الوصيف. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مجرد عمرو بن بانة
~~. وكان خصيصا بالمتوكل آنسا  به، اخذ عن إسحاق وغيره وله صنعة في
~~الغناء. وعاش إلى أيام المعتضد. وكان منزله ببغداد وفى الأوقات يمضى إلى سر
~~مري. وتوفى سنة ثمان وسبعين ومائتين.
### $BIO_MAN$ الصيني 
# واسمه حبيش  بن موسى. صاحب كتاب الأغاني على حروف المعجم.
~~الفه للمتوكل. وذكر في هذا الكتاب أشياء من الأغاني لم يذكرها اسحق ولا
~~عمرو بن بانة: وذكر من اسما المغنيين والمغنيات في الجاهلية والاسلام كل
~~طريف غريب. وله كتاب الأغاني على الحروف.
### $DIC_BIB$ كتاب مجردات المغنيين.
### $BIO_MAN$ أبو حشيشة
# واسمه محمد بن علي بن أمية ويكنى أبا جعفر، من ولد أبى أمية
~~الكاتب. وكان طنبوريا حاذقا في صنعته وزعم جحظة انه اخذ عنه. وتوفى... وله
~~من الكتب، كتاب المغني الجيد، رأيته بخط عتيق.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الطنبوريين.
### $BIO_MAN$ جحظة
# أبو الحسن أحمد بن جعفر بن موسى (بن يحيى) بن خالد بن برمك. شاعر
~~مغني، مطبوع في الشعر، حاذق بصناعة غناء الطنبور، حسن الأدب، بارع في
~~معناه. قد لقى العلماء والرواة واخذ عنهم. واخباره أشهر وأظهر من أن نذكرها
~~في كتابنا لقرب عهده منا. وكان مع ما وصفناه به، غير أديب النفس  وكان ms161
~~وسخا وفى دينه بعض العهدة بل العهدة كلها. أنشدني أبو الفتح بن النحوي،
~~قال: أنشدني جحظة لنفسه.
# إذا ما ظمئت إلى ريقه  جعلت المدامة منه بديلا وأين المدامة من ريقه 
~~ولكن أعلل قلبا عليلا وتوفى جحظة بواسط، وقد خرج إلى أبى بكر بن واثق ،
~~سنة ست وعشرين وثلثمائة، بعلة الذرب.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ، لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب الطنبوريين.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل السكباج.
### $DIC_BIB$ كتاب الترنم .
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P162
~~ما شاهده من أمر المعتمد.
### $DIC_BIB$ كتاب المشاهدات.
### $DIC_BIB$ كتاب ما
~~جمعه مما خزنه  المنجمون فصح من الاحكام.
# (بعد اخباره اخبار (قريص) المغني وهو يجيئ بعد هذه الورقة بسبع عشرة
~~ورقة. كذا رتبه مولف الكتاب)
### ||| رجعنا إلى المصنفين  المشهرين
# قال محمد بن
~~إسحاق: إذا ذكرت من المصنفين انسانا أتبعته بذكر من يقاربه ويشبهه وان
~~تأخرت مدته عن مدة من أدركه  بعده وهذه سبيلي في جميع الكتاب. والله
~~يعين بمنه (وفضله).
### $BIO_MAN$ اخبار بن أبي طاهر
# وهو أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر، واسم أبى طاهر طيفور،
~~من أبناء خراسان، من أولاد الدولة مولده ببغداد، قال جعفر بن حمدان صاحب
~~كتاب الباهر: انه كان مؤدب كتاب عام . ثم تخصص وجلس في سوق الوراقين في
~~الجانب الشرقي، (قال) ولم أر ممن شهر  بمثل ما شهر  به من تصنيف
~~الكتب وقول الشعر، أكثر تصحيفا منه. ولا أبلد علما ولا ألحن. ولقد أنشدني
~~شعرا يعرضه على في إسحاق بن أيوب، لحن في بضع  عشرة موضعا منه. وكان
~~(من) أسرق الناس لنصف بيت وثلث بيت. قال: وكذا قال لي البحتري فيه، وكان مع
~~هذا حميد  الأخلاق، ظريف المعاشرة وحلوا من الكهول . ومولده سنة أربع
~~ومائتين، وقت دخول المأمون بغداد من خراسان. وتوفى سنة ثمانين ومائتين. وله
~~من الكتب المصنفة، كتاب المنثور والمنظوم (وجزاه) أربعة عشر جزءا والذي بيد
~~الناس ثلاثة عشر جزءا.
### $DIC_BIB$ كتاب سرقات الشعراء.
### $DIC_BIB$ (كتاب بغداد).
### $DIC_BIB$ كتاب الجواهر.
### $DIC_BIB$ كتاب المؤلفين.
### $DIC_BIB$ كتاب الهدايا.
### $DIC_BIB$ كتاب المشتق المختلف من المؤتلف.
### $DIC_BIB$ كتاب أسماء
~~الشعراء الأوائل.
### $DIC_BIB$ كتاب ألقاب الشعراء ومن عرف بالكنى ومن عرف باسمه .
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفين  من ms162 الأنبياء.
### $DIC_BIB$ كتاب الموشا.
### $DIC_BIB$ كتاب اعتذار وهب من حبقته.
~~(كتاب المغرمين.
### $DIC_BIB$ كتاب المؤنس.
### $DIC_BIB$ كتاب الحلى والحلل).
### $DIC_BIB$ كتاب من أنشد شعرا فأجيب
~~بكلام.
### $DIC_BIB$ كتاب تربية  هرمز بن كسرى أنوشروان.
### $DIC_BIB$ كتاب خير الملك العاني  في
~~تدبير المملكة والسياسة.
### $DIC_BIB$ كتاب الملك المصلح والوزير المعين.
### $DIC_BIB$ كتاب الملك
~~البابلي والملك المصري الباغيين والملك الحليم (14) الرومي.
### $DIC_BIB$ كتاب العلة
~~والعليل.
### $DIC_BIB$ (كتاب المزاج والمعاتبات).
### $DIC_BIB$ كتاب المعتذرين.
### $DIC_BIB$ (كتاب مفاخرة الورد
~~والنرجس).
### $DIC_BIB$ كتاب الحجاب.
### $DIC_BIB$ كتاب مقاتل الفرسان.
### $DIC_BIB$ كتاب مقاتل الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الخيل كبير (15).
### $DIC_BIB$ كتاب الطرد.
### $DIC_BIB$ كتاب سرقات البحتري (16) من أبى تمام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~جمهره (نسب) بنى هاشم.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته إلى إبراهيم بن المدبر (17).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في النهى عن الشهوات.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته إلى علي بن يحيى.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع في
~~الشعراء واخبارهم.
### $DIC_BIB$ كتاب فضل
PageV00P163
~~العرب على العجم.
### $DIC_BIB$ كتاب لسان العيون.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار
~~المتظرفات. وقد قيل إن أبا الحسين ابنه عمل هذين الكتابين.
#~:section: كتبه  في اختيارات اشعار الشعراء
# اختيار شعر بكر بن النطاح. اختيار
~~شعر دعبل بن علي. اختيار شعر مسلم. اختيار شعر العتابي. اختيار شعر منصور
~~النمري. اختيار شعر أبى العتاهية.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار  بشار والاختيار من شعره.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار  مروان والاختيار
~~من شعره واخبار آل مروان.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ابن ميادة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ابن هرمة
~~ومختار شعره.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ابن الدمينة.
### $DIC_BIB$ (كتاب اختيار شعر عبد الله بن قيس
~~الرقيات).
### $BIO_MAN$ ابنه عبيد الله
# ابن أحمد بن أبي طاهر. ويكنى أبا الحسين، سلك طريقة أبيه
~~في التصنيف والتأليف، وروايته أقل من رواية أبيه. فاما الدراية والتأليف،
~~فكان احمد أحذق وأمهر، فمما لأبي الحسين من الكتب، ما زاده على كتاب أبيه
~~في اخبار بغداد، فان أباه عمل إلى آخر أيام المهتدي، وزاد أبو الحسين،
~~اخبار المعتمد واخبار المعتضد واخبار المكتفى واخبار المقتدر ولم يتمه. وله
~~من الكتب، كتاب السكباج وفضائلها.
### $DIC_BIB$ كتاب المتظرفات والمتظرفين.
### |||| آل أبي النجم
### $BIO_MAN$ اسم أبى النجم، هلال. من أهل الأنبار وكان كاتبا. وابنه
~~صالح بن أبي النجم من أهل بغداد. وكان أبو النجم مولى لبني سليم. وأحمد بن
~~أبي النجم وكان شاعرا ويكنى أبا الدميك ms163 . ويقال أنه أنشد أبا الشيص
~~قوله:
# كأنه على  الفلك الدوار صوت المؤذن  فقال أبو الشيص: قاتلكم الله
~~يا معشر بنى سليم تقول  الخنساء، كأنه علم في رأسه نار، وأنت تقول هذا.
~~وأبو عون أحمد بن أبي النجم  الكاتب، ابن أخيهما وكان متكلما، مترسلا
~~شاعرا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد وأقاويل الفلاسفة (في ذلك).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النواحي في اخبار الأرض، وقد قيل إنه لأبي إسحاق إبراهيم بن أبي عون.
### $BIO_MAN$ ابن أبي عون
# وهو أبو إسحاق إبراهيم بن أبي عون أحمد بن النجم . وكان
~~من أصحاب أبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن أبى العزاقر واحد
~~ثقاته، ومن كان يغلو في امره ويدعى انه إلهه. تعالى عن ذلك. ولما اخذ ابن
~~أبي العزاقر، اخذ معه وضربت عنقه بعده، فإنه عرض عليه الشتم له والبصاق
~~عليه، فأبى وارعد وأظهر خوفا من ذلك للحين  والشقاء. وكان في  أهل
~~الأدب، مؤلفا للكتب، ناقص العقل. ونحن نشرح خبره عند  ذكر
PageV00P164
~~العزاقري. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النواحي في اخبار
~~البلدان.
### $DIC_BIB$ كتاب الجوابات المسكتة.
### $DIC_BIB$ كتاب التشبيهات.
### $DIC_BIB$ كتاب بيت مال السرور.
### $DIC_BIB$ (كتاب الدواوين.
### $DIC_BIB$ كتاب الرسائل).
### |||| 
### $BIO_MAN$ اخبار ابن أبي الأزهر
# وهو أبو بكر محمد بن أحمد بن مزيد النحوي الاخباري
~~البوسنجي، من بوسنج أصله. وتوفى عن سن عالية. قرأت بخط عبد الله بن علي بن
~~محمد بن داود بن الجراح المعروف بابن العرمرم، انه سئل ابن أبي الأزهر عن
~~عمره في سنة ثلاث عشرة وثلثمائة فقال: مضى من عمري ثمانون  سنة وثلاثة
~~أشهر. وعاش بعد ذلك. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الهرج والمرج في اخبار المستعين
~~والمعتز.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار عقلاء المجانين.
### $DIC_BIB$ (كتاب اخبار قدماء البلغاء).
### $BIO_MAN$ أبو أيوب المديني
# واسمه سليمان بن أيوب بن محمد. من أهل المدينة، من
~~الظرفاء الأدباء، عارف بالغناء واخبار المغنيين.
# وله في ذلك عدة كتب منها، كتاب اخبار عزة الميلاء.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن مسجح.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~قيان الحجاز.
### $DIC_BIB$ كتاب قيان مكة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاتفاق.
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات المغنيين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النغم والايقاع.
### $DIC_BIB$ كتاب المنادمين.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ظرفاء المدينة.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن أبي
~~عتيق ms164.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ابن عايشة.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار حنين الحيري .
### $DIC_BIB$ كتاب ابن سريج.
# (كتاب الغريض).
### $BIO_MAN$ الثعلبي 
# واسمه محمد بن الحارث. وكان في جملة الفتح بن خاقان. وله من
~~الكتب، كتاب أخلاق الملوك (الفه للفتح) (كتاب رسائله.
### $DIC_BIB$ كتاب الروضة).
### $BIO_MAN$ ابن الحرون
# واسمه محمد بن أحمد بن الحسن  بن الأصبغ بن الحرون. حسن
~~التأليف والتصنيف، مليح الأدب، من أهل بغداد، من أولاد الكتاب. وله من
~~الكتب، كتاب المطابق والمجانس.
### $DIC_BIB$ كتاب الحقائق، كتاب كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب الرياض.
### $DIC_BIB$ كتاب الكتاب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المحاسن.
### $DIC_BIB$ (كتاب مجالسة الرؤساء).
### $BIO_MAN$ ابن خرداذبة (يقدم على ابن عمار)
# أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن
~~خرداذبه. وكان خرداذبه مجوسيا أسلم على يد البرامكة، وتولى أبو القاسم
~~البريد والخبر بنواحي الجبل ونادم المعتمد وخص به وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب أدب
~~السماع.
### $DIC_BIB$ كتاب جمهرة أنساب الفرس والنوافل).
### $DIC_BIB$ كتاب المسالك والممالك.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الطبيخ.
### $DIC_BIB$ كتاب اللهو والملاهي.
### $DIC_BIB$ كتاب الشراب.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب الندام 
~~والجلساء.
PageV00P165
### $BIO_MAN$ ابن عمار  الثقفي
# أبو العباس أحمد بن عبيد الله (بن
~~محمد) بن عمار  الثقفي الكاتب. وكان يتوكل للقاسم بن عبد الله ولولده،
~~وصحب، أبا عبد الله محمد بن (داود بن) الجراح، ويروى عنه. وله مجالسات
~~واخبار... وتوفى (سنة تسع عشرة وثلثمائة). وله من الكتب، كتاب المبيضة في
~~اخبار مقاتل آل أبي طالب.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب مثالب أبى نواس .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار سليمان بن أبي شيخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيادات في اخبار الوزراء.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار حجر
~~بن عدي .
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في بنى أمية.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أبى نواس.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار ابن
~~الرومي والاختيار  من شعره.
# (كتاب رسالته في تفضيل بنى هاشم وأوليائهم وذم بنى أمية واتباعهم).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في أمر ابن المحدر .
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أبى العتاهية.
### $DIC_BIB$ (كتاب المناقضات).
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار عبد الله بن
~~معاوية بن جعفر (كتاب رسالته في مثالب معاوية).
### $BIO_MAN$ (السرخسي)
# (أبو الفرج أحمد بن الطيب السرخسي. متأدب بليغ كثير الرواية.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السياسة.
### $DIC_BIB$ كتاب المسالك والممالك.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الملوك.
### $DIC_BIB$ كتاب الدلالة على اسرار
~~الغناء).
### $BIO_MAN$ جعفر بن حمدان الموصلي
# أبو القاسم ms165 جعفر بن محمد بن حمدان الموصلي،
~~الفقيه، حسن التأليف والتصنيف، يتفقه على مذهب الشافعي. وكان شاعرا أديبا،
~~ناقدا للشعر، كثير الرواية. وله في الفقه عدة كتب، تذكرها عند ذكرنا
~~الفقهاء.
# فاما كتبه الأدبية فهي، كتاب الباهر في الاختيار من اشعار المحدثين (وبعض
~~القدماء والسرقات).
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والشعراء الكبير، ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب السرقات،
~~ولم يتمه، ولو تمه  لاستغنى الناس عن كل كتاب في معناه .
### $DIC_BIB$ كتاب محاسن اشعار المحدثين. لطيف.
### $BIO_MAN$ أبو ضياء النصيبي
# أبو ضياء بشر بن يحيى بن علي القتبي  النصيبي من
~~(أهل) نصيبين. وكان شاعرا قليل الشعر وأديبا (غزير الأدب). وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب سرقات البحتري من أبى تمام.
### $DIC_BIB$ كتاب الجواهر.
### $DIC_BIB$ كتاب الآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب السرقات
~~الكبير. ولم يتمة.
### $BIO_MAN$ ابن أبي منصور الموصلي
# وهو يحيى بن أبي منصور. وأهله بالموصل كثير، وكتبه
~~موجودة وكان في نهاية حسن الأدب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأغاني، عمله على
~~الحروف.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاريض.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ. لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب العود والملاهي.
### $BIO_MAN$ ابن المرزبان
# أبو عبد الله محمد بن خلف بن المرزبان. يتعاطى طريقه 
~~أحمد بن طاهر، حافظ للاخبار والاشعار والملح.
PageV00P166
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب الحاوي في علوم القرآن. كبير سبعة
~~وعشرون جزءا.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أبى قيس الرقيات ومختار شعره).
### $DIC_BIB$ كتاب المتيمين.
### $DIC_BIB$ كتاب الشراب. ويحتوي على عدة كتب.
### $DIC_BIB$ (كتاب) المعصومين.
### $DIC_BIB$ كتاب المتباعدين .
### $DIC_BIB$ كتاب الروض (والزهر).
### $DIC_BIB$ كتاب الجلساء والندماء.
### $DIC_BIB$ كتاب السودان وفضلهم على
~~البيضان.
### $DIC_BIB$ كتاب ألقاب الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الهدايا.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشتاء والصيف.
### $DIC_BIB$ كتاب النساء والغزل.
# (كتاب اخبار عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب رضي الله عنهم.
### $DIC_BIB$ كتاب ذم
~~الحجاب والعتب على المحتجب.
### $DIC_BIB$ كتاب ذم الثقلاء.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار العرجي).
### $BIO_MAN$ الكسروي
# ويعرف بعلي بن مهدي ويكنى أبا الحسين. وكان مؤدبا أديبا حافظا
~~عارفا بكتاب العين خاصة. وكان يؤدب (ولد) هارون بن علي (بن يحيى) النديم.
~~واتصل بعد ذلك بابى النجم بدر المعتضدي. وله من الكتب:
# (كتاب الخصال.
### $DIC_BIB$ كتاب مناقضات من زعم أنه لا ينبغي ان يقتدى القضاة في
~~مطاعمهم بالأئمة والخلفاء. وقد عزى هذا الكتاب إلى الكسروي الكاتب ms166.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأعياد والنواريز.
### $DIC_BIB$ كتاب مراسلات الاخوان ومحابات الخلان).
### $BIO_MAN$ ابن بسام الشاعر
# علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسام. وأم على، امامة
~~بنت حمدون النديم لأبيه وأمه. وكان شاعرا أديبا، من الظرفاء الكتاب، لا
~~يسلم من لسانه أحد. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار عمر بن أبي ربيعة:
~~ولم أر في معناه أبلغ منه.
### $DIC_BIB$ كتاب الديحين؟  وهم المعاقرون.
### $DIC_BIB$ (كتاب ديوان
~~رسائله.
### $DIC_BIB$ كتاب مناقضات الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الأحوص.)
### $BIO_MAN$ المروزي
# واسمه جعفر بن
~~أحمد المروزي، ويكنى أبا العباس. أحد المؤلفين للكتب في سائر العلوم. وكتبه
~~عزيزة جدا وهو أول من الف في المسالك والممالك كتابا ولم يتمه. وتوفى
~~بالأهواز وحملت كتبه إلى بغداد. وبيعت في طاق الحراني سنة أربع وسبعين
~~ومائتين. فمن كتبه:
### $DIC_BIB$ كتاب المسالك والممالك.
### $DIC_BIB$ كتاب الآداب الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الآداب الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ (آي) القرآن لتأييد كتب السلطان.
### $DIC_BIB$ كتاب البلاغة
~~والخطابة.
### $DIC_BIB$ (كتاب الناجم).
### $BIO_MAN$ الصولي
# أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي. من الأدباء الظرفاء
~~والجماعين للكتب، (و) نادم الراضي.
# وكان أولا يعلمه و (قد) نادم المكتفى ثم المقتدر دفعة واحدة. وأمره أظهر
~~وأشهر وأقرب  من أن نستقصيه.
# وكان من العب أهل زمانه بالشطرنج، حسن المروة. وعاش إلى سنة (ثلاثين
~~وثلثمائة). وتوفى مستترا بالبصرة، لأنه روى جزأ  في علي عليه السلام،
~~فطلبته الخاصة والعامة لتقتله. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأوراق في اخبار
~~الخلفاء والشعراء. ولم يتمه، والذي خرج منه، اخبار الخلفاء بأسرها واشعار
~~أولاد الخلفاء وآبائهم  من السفاح إلى أيام ابن المعتز. اشعار من بقى من
~~بنى العباس ممن ليس بخليفة. ولا ابن خليفة لصلبه: وأول ذلك شعر عبد الله بن
~~علي وآخره شعر أبى احمد محمد بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى بن
~~المنصور. ويتلو ذلك اشعار الطالبيين ولد
PageV00P167
~~الحسن والحسين. وولد العباس بن علي. وولد عمر بن علي.
~~وولد جعفر بن أبي طالب. ثم يلي ذلك اشعار ولد الحارث بن عبد المطلب. وبعده
~~اخبار ابن هرمة ومختار شعره. اخبار السيد (الحميري) ومختار شعره. اخبار
~~أحمد بن ms167 يوسف ومختار شعره. (اخبار إسحاق بن إبراهيم ومختار شعره). اخبار
~~سديف ومختار شعره. وهذا الكتاب عول في تأليفه على كتاب المرثدي  في
~~الشعر والشعراء، بل نقله نقلا وانتحله. وقد رأيت دستور الرجل (خرج من)
~~خزانة الصولي، فافتضح به. ومن كتبه بعد ذلك، كتاب الوزراء.
### $DIC_BIB$ كتاب العبادة.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الكتاب  على الحقيقة (كتاب تفضيل السنان. عمله لأبي الحسن علي
~~بن الفرات).
### $DIC_BIB$ (كتاب الشبان).
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواع ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب سؤال وجواب رمضان
~~لأبي المنجم.
### $DIC_BIB$ كتاب رمضان.
### $DIC_BIB$ كتاب الشامل في علم القرآن، ولم يتمه، وللعلماء
~~في ذلك نوادر ليس هذا موضعها.
### $DIC_BIB$ كتاب مناقب علي بن (محمد بن) الفرات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار أبى تمام كتاب اخبار الجبائي أبى سعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب العباس بن أحنف ومختار
~~شعره (رسالته في السعاة).
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أبى عمرو بن العلا.
### $DIC_BIB$ (كتاب الغرر
~~أمالي).
#~:section: ومما صنعه  أبو بكر من اشعار المحدثين على حروف المعجم
# ابن الرومي.
~~أبو تمام. البحتري. أبو نواس. العباس بن الأحنف. علي بن الجهم. ابن طباطبا.
~~إبراهيم بن العباس (الصولي). (ابن عيينة. ابن شراعة. ابن الصولي. ابن
~~الرومي).
### $BIO_MAN$ الحكيمي
# أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن قريش الحكيمي. وكان
~~اخباريا قد سمع من  جماعة. وتوفى..
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب حلية الأدباء - يحتوي على اخبار..
### $DIC_BIB$ كتاب سقط الجوهر
~~ كتاب الشباب وفضله على المشيب .
### $DIC_BIB$ (كتاب الفكاهة والدعابة).
### $BIO_MAN$ الرحابي
# وهو أبو على...
### ||| طبقة أخرى من غير من مضى
### $BIO_MAN$ أبو العباس الصيمري 
# أصله من الكوفة. وكان
~~قاضى الصيمرة . وهو أبو العنبس محمد بن إسحاق بن أبي العنبس، من أهل
~~الفكاهات والمراطزات. وكان مع ذلك أديبا عارفا بالنجوم، وله في ذلك كتاب
~~رأيت أفاضل المنجمين يمدحونه. وادخله المتوكل في جملة ندمائه، وخص به. وله
~~بحضرته خبر مع البحتري مشهور. وعاش إلى أيام المعتمد ودخل في جمله ندمائه.
~~وله يهجو طباخ المعتمد:
PageV00P168
~~يا طيب أيامي بمعشوق  ونحن في بعد من السوق إذا طلبت
~~الخبر من فارس  ينفخ لي صالح بالبوق وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تأخير المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب العاشق والمعشوق.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المنجمين ms168.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيليب؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~كور ابلاء.
### $DIC_BIB$ كتاب طوال اللحى .
### $DIC_BIB$ كتاب الرد المتطببين.
### $DIC_BIB$ كتاب عنقاء مغرب.
### $DIC_BIB$ كتاب الراحة ومنافع الفدارة .
### $DIC_BIB$ كتاب فضايل حلق الرأس .
### $DIC_BIB$ (كتاب العاشق
~~والمعشوق) مكرر كتاب هندسة العقل.
### $DIC_BIB$ كتاب الأحاديث الشاذة.
### $DIC_BIB$ كتاب فضايل الزق .
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أبى ميخائيل
~~الصيدناني في الكيمياء.
### $DIC_BIB$ كتاب مساوئ العوام واخبار السفلة الاغتام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~عجائب البحر .
### $DIC_BIB$ كتاب الجوابات المسكتة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحوايين والترياقات .
### $DIC_BIB$ كتاب فضل السلم على الدرجة.
### $DIC_BIB$ كتاب الدولتين في تفضيل الخلافتين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفاس بن الحائك.
### $DIC_BIB$ كتاب تذكية العقول.
### $DIC_BIB$ كتاب السحاقات والبغايين .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الخضخضة في جلد عميره.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أبى فرعون كندر؟
# بن جحدر.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير الرؤيا.
### $DIC_BIB$ (كتاب الثقلاء) (كتاب نوادر الحوصي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مناظرته للبحتري).
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر القواد.
### $DIC_BIB$ كتاب دعوة العامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخوان
~~والأصدقاء.
### $DIC_BIB$ كتاب كنى  الدواب.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل في  صناعة التنجيم.
### $DIC_BIB$ كتاب صاحب الزمان.
### $DIC_BIB$ كتاب الخلعتين.
~~(كتاب فضل السلم على الرحة) كتاب استغاثة الجمل إلى ربه.
### $DIC_BIB$ كتاب فضل السرم
~~على الفم.
### $DIC_BIB$ (كتاب نوادره واشعاره).
### $BIO_MAN$ أبو حسان النملي
# وهو أبو حسان محمد بن حسان. أحد الطياب والأدباء وكان في
~~أيام المتوكل وله معه أحاديث. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب بردان  وحباحب في
~~اخبار النساء والباه.
### $DIC_BIB$ كتاب الصغير  في هذا المعنى.
### $DIC_BIB$ كتاب البغاء.
### $DIC_BIB$ كتاب السحق.
### $DIC_BIB$ كتاب خطاب المكاري لجارية البقال.
### $BIO_MAN$ أبو العبر الهاشمي 
# ويكنى أبا العباس، محمد بن أحمد بن عبد الله بن
~~عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس قال جحظة.
# لم أر احفظ منه لكل عين، ولا أجود شعرا. ولم يكن في الدنيا صناعة إلا وهو
~~يعملها بيده، حتى لقد رأيته يعجن ويخبز. وكان أبوه يلقب بالحامض، حافظا
~~أديبا. في نهاية النصب واللعنة (14)، وقتل بقصر ابن هبيرة وقد خرج لاخذ
~~أرزاقه، قتله قوم من الشيعة (15) سمعوه تناول (16) عليا عليه السلام (17)
~~فرموا به من (فوق) سطح (خان) كان بايتا علية فمات، (وذلك) في سنة خمسين
~~ومائتين. ومن شعره.
# زائر نم عليه حسنه  كيف يخفى الليل بدرا طلعا أمهل الغفلة حتى أمكنت 
~~ورعى الحارس (18) حتى هجعا ركب الأهوال في زورته  ثم ms169 ما سلم حتى ودعا (19)
PageV00P169
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب الرسائل).
### $DIC_BIB$ كتاب سماه جامع
~~الحماقات وحاوي  الرقاعات.
### $DIC_BIB$ كتاب المنادمة واختلاف  الخلفاء والامراء.
~~(كتاب نوادره وأماليه.
### $DIC_BIB$ كتاب اخباره وشعره).
### $BIO_MAN$ ابن الشاه الطاهري 
# أبو القاسم علي بن محمد بن الشاه الطاهري  من
~~ولد الشاه ميكال. وكان أديبا طيبا مفاكها في نهاية الظرف والنظافة. وله من
~~الكتب، (كتاب اخبار الغلمان.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار النساء).
### $DIC_BIB$ كتاب دعوة التجار.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~فخر المشط على المرأة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرؤيا.
### $DIC_BIB$ كتاب حرب  الجبن والزيتون.
### $DIC_BIB$ كتاب حرب
~~اللحم والسمك.
### $DIC_BIB$ كتاب عجايب البحر.
### $DIC_BIB$ كتاب البغاء ولذاته.
### $DIC_BIB$ كتاب قصيدة (و)
~~خيارنا  مكانس.
### $DIC_BIB$ (كتاب الخضخضة.
### $DIC_BIB$ كتاب البدال).
### $BIO_MAN$ رجل يعرف بالمباركي 
# (واسمه..) وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الهمج والرعاع
~~واختلاف العوام .
### $DIC_BIB$ (كتاب نوادر الغلمان والخصيان).
### $BIO_MAN$ الكتنجي
# وهو.. في طبقة أبى العنبس وأبى العبر. وقيل إنه خلف أبا العبر
~~على الحماقة بعد موته. قرأت بخط ابن بامنداذ . (أظنه مانيداد)، كتب
~~الكتنجي إلى سليمان وهب أو إلى عبيد الله، الشك منى  فداك إخوانك كلهم،
~~الأحمق منهم مثلي، والعاقل مثلك. نحن في زمان رأى العقلاء قلة منفعة العقل
~~فتركوه، ورأى الجهلاء كثرة منفعة الجهل فلزموه، فبطل هؤلاء، لما تركوا،
~~وهؤلاء لما لزموا، فلا ندري مع من نعيش . وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب جامع
~~الحماقات واصل الرقاعات.
### $DIC_BIB$ (كتاب الملح والمحمقين.
### $DIC_BIB$ كتاب الصقاعنة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المخرقة).
### $BIO_MAN$ جراب الدولة
# واسمه أحمد بن (محمد بن علوجة السجزي)، ويكنى أبا العباس
~~(وكان طنبوريا). (من أهل الري وقيل سجزي وكان) أحد الظرفاء والمتطايبين
~~ويلقب بالربح؟ ، ويعرف بجراب الدولة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر
~~والمضاحيك  في سائر الفنون والنوادر، وسمى هذا الكتاب ترويح الأرواح
~~ومفتاح السرور والافراح وجعله فنونا، وهو كتاب كبير.
### $BIO_MAN$ البرمكي
### $DIC_BIB$ كتاب  أبى جعفر بن عباسة. صاحب جمال معز الدولة واسمه.. وكان
~~أشل اليد. وله من الكتب،
PageV00P170
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع في اشعار المدلفين .
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر
~~والمضاحيك .
### $BIO_MAN$ (ابن بكر الشيرازي)
# (مطبوع متأدب، طيب المحاضرة. كاتب المطيع. وله شعر
~~مليح. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشجون والفنون.
### $DIC_BIB$ كتاب انشاء الرسائل والكتب. اخذه
~~عن المطيع لله).
### ||| طائفة أخرى متأخرون من مواضع مختلفة
### $BIO_MAN$ ابن ms170 الفقيه الهمداني
# واسمه احمد (بن
~~محمد). من أهل الأدب، لا نعرف من امره أكثر من هذا وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~البلدان. نحو الف ورقة. اخذه من كتب الناس، وسلخ كتاب الجيهاني.
### $DIC_BIB$ (كتاب ذكر
~~الشعراء المحدثين والبلغاء منهم والمفحمين).
### $BIO_MAN$ عبيد الله بن محمد بن عبد الملك
# الكاتب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب نشوة النهار
~~ومعاقرة العقار).
### $DIC_BIB$ كتاب فضايل الصبوح ومناقبه ومعايب الغبوق ومثالبه.
### $BIO_MAN$ رجل يعرف بابى المعتمر
# أو بابى المعمر . زيد بن أحمد أبى زيد 
~~الكاتب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السجاعة  وتلقيح البلاغة.
# يمدح فيه آل أحمد بن عيسى بن شيخ.
### $BIO_MAN$ المسعودي
# هذا رجل من أهل المغرب، يعرف بابى الحسن علي بن الحسين بن علي
~~المسعودي من ولد عبد الله بن مسعود.
# مصنف لكتب التواريخ واخبار الملوك وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب يعرف بمروج الذهب
~~ومعادن الجواهر في تحف الاشراف والملوك وأسماء القرابات .
### $DIC_BIB$ كتاب ذخائر
~~العلوم وما كان في سالف الدهور.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستذكار لما مر في سالف الاعصار.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ في اخبار الأمم من العرب والعجم.
### $DIC_BIB$ (كتاب رسائل).
### $BIO_MAN$ الأهوازي
# محمد بن إسحاق، ويكنى أبا بكر. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النحل
~~وأجناسه (وعروسه).
### $DIC_BIB$ (كتاب الفلاحة والعمارة).
### $BIO_MAN$ الشميشاطي 
# وهو أبو الحسن علي بن محمد العدوي، أصله من شميشاط  من
~~بلاد أرمينية من الثغور. وكان يعلم
PageV00P171
~~أبا تغلب بن ناصر الدولة وأخاه، ثم نادمهما. وهو شاعر
~~مصنف، مؤلف، مليح الحفظ، كثير الرواية. وفيه تزيد ، كذا كنت أعرفه
~~قديما. وقد قيل إنه قد ترك كثيرا من أخلاقه عند علو سنه. ويحيا في عصرنا
~~هذا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأنوار، يجرى مجرى الأوصاف والملح والتشبيهات،
~~عمله قديما ثم زاد فيه بعد ذلك.
### $DIC_BIB$ كتاب الديارات، كبير.
### $DIC_BIB$ (كتاب المثلث
~~الصحيح).
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار أبى تمام والمختار من شعره.
### $DIC_BIB$ كتاب القلم . وجود في
~~تأليفه.
### $BIO_MAN$ محمد بن إسحاق السراج
# من أهل نيسابور. روى عنه رجل يعرف بالمزكى 
~~واسمه إبراهيم بن محمد النيسابوري. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار، ذكر فيه
~~اخبار المحدثين، والوزراء والولاة وغير ذلك من سائر البلدان، وجعله رجلا
~~رجلا.
### $DIC_BIB$ (كتاب رسائل ms171. لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشعار المختارة والصحيحة منها والمعارة).
### $BIO_MAN$ ابن خلاد الرامهرمزي
# وهو أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد. قاضى،
~~حسن التأليف، مليح التصنيف، يسلك طريقة الجاحظ. قال لي ابن سوار الكاتب:
~~انه شاعر. وقد سمع الحديث ورواه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ربيع المتيم في اخبار
~~العشاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الفلك  في مختار الاخبار (والاشعار).
### $DIC_BIB$ كتاب أمثال النبي
~~عليه السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب الريحانتين  الحسن والحسين عليهما السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~امام التنزيل في القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر والشوارد.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الناطق.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرثاء والتعازي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة السفر.
### $DIC_BIB$ (كتاب الشيب والشباب.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب
~~الموائد.
### $DIC_BIB$ كتاب المناهل والأعطان والحنين إلى الأوطان).
### $BIO_MAN$ الآمدي
# واسمه الحسن بن بشر بن يحيى ويكنى أبا القاسم. من أهل البصرة،
~~قريب العهد. وأحسبه يحيا. مليح التصنيف، جيد التأليف، يتعاطى مذهب الجاحظ
~~فيما يعمله من الكتب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب في شدة حاجة الانسان إلى أن يعرف
~~قدر نفسه.
### $DIC_BIB$ (كتاب المختلف والمؤتلف في أسماء الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني شعر
~~البحتري.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على علي بن عمار فيما خطأ فيه أبا تمام.
### $DIC_BIB$ كتاب الموازنة بين أبى
~~تمام والبحتري.
### $DIC_BIB$ كتاب نثر المنظوم.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن الشاعرين لا يتفق خواطرهما.
### $DIC_BIB$ كتاب في اصلاح ما في معيار الشعر لابن طباطبا.
### $DIC_BIB$ كتاب في نثر ما بين الخاص
~~والمنزل من معاني الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب في تفضيل شعر امرؤ القيس على الجاهليين.
### ||| الشطرنجيون الذين ألفوا في اللعب بالشطرنج كتبا
### $BIO_MAN$ العدلي
# واسمه.. وله من
~~الكتب، كتاب الشطرنج. وهو أول كتاب عمل (في الشطرنج).
### $DIC_BIB$ كتاب النرد وأسبابها
~~واللعب بها.
PageV00P172
### $BIO_MAN$ الرازي
# واسمه.. وكان نظيرا للعدلي ، وكانا جميعا
~~يلعبون بين يدي المتوكل. وللرازي كتاب لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب (في الشطرنج).
### $BIO_MAN$ الصولي
# أبو بكر محمد بن يحيى، وقد تقدم ذكره. وله فيها، كتاب الشطرنج
~~النسخة الأولة.
### $DIC_BIB$ كتاب الشطرنج النسخة الثانية.
### $BIO_MAN$ اللجلاج
# وهو أبو الفرج (محمد بن عبيد الله) ورأيته، وخرج إلى شيراز إلى
~~الملك عضد الدولة. وبشيراز مات في سنة (نيف وستين وثلثمائة وكان فيها
~~بارعا) وله من الكتب فيها، كتاب منصوبات الشطرنج.
### $BIO_MAN$ ابن الأقليذسي
# أبو إسحاق إبراهيم بن (محمد بن ms172 صالح). وكان من الحذاق بها.
~~وله، كتاب مجموع في منصوبات الشطرنج.
### $BIO_MAN$ (قريص المغني)
# (قريص الجراحي وكان في جملة أبى عبد الله محمد بن داود بن
~~الجراح. واسمه.. من حذاق المغنيين وعلمائهم، وينبغي ان يكون في طبقة جحظة
~~وبعده، فيلحق بموضعه، فانا سهونا عن ذكره وفيه يقول جحظة من أبيات).
# (أكلنا قريصا وغنى قريص  فبتنا عللى شرف الفالج) (وتوفى قريص في سنة
~~أربع وعشرين وفيها مات جحظة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب صناعة الغناء واخبار
~~المغنيين، وذكر الأصوات التي غنى فيها على الحروف، ولم يتمه. والذي خرج منه
~~نحو الف ورقة).
### $BIO_MAN$ (ابن طرخان)
# (أبو الحسن علي بن حسن. حسن المذهب في الغناء وله بضاعة في
~~الأدب وتوفى وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر والاخبار.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار المغنيين
~~الطنبوريين، كتاب أنساب الحمام، كتاب ما ورد في تفضيل طير الهادي).
PageV00P173
### |PARATEXT|
# الجزء الرابع من كتاب الفهرست في اخبار العلماء
~~المصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء كتبهم تأليف محمد بن إسحاق النديم
~~المعروف بابى الفرج بن أبي يعقوب الوراق المنقول من دستوره وبخطه
# (المقالة الرابعة)
# (في الشعراء)
# (الكتابة مخطوطة) PageV00P175
# بسم الله الرحمن الرحيم (وعليه أتوكل وبه استعين)
### | المقالة الرابعة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على (الشعر و) الشعراء
# وهي فنان
# قال محمد بن إسحاق: غرضنا في
~~هذه المقالة ان نبين عن ذكر صناع اشعار القدماء وأسماء الرواة عنهم
~~ولدواوينهم  وأسماء اشعار القبايل ومن جمعها وألفها. ونذكر في الفن
~~الثاني من هذه المقالة، ويحتوي على اشعار المحدثين، مقدار حجم شعر كل شاعر
~~والمكثر منهم والمقل. والله يعين على ما ألزمناه نفوسنا من ذلك، بمنه
~~ولطفه.
### || [الفن الاول من المقالة الرابعة]
### ||| أسماء رواة القبائل واشعار الشعراء الجاهليين والإسلاميين إلى أول دولة بنى العباس
# أبو عمرو الشيباني، وقد مضى ذكره. وخالد بن كلثوم الكوفي: وقد
~~مضى ذكره. ومحمد بن حبيب، وقد مضى ذكره. والطوسي، وقد مضى ذكره. والأصمعي
~~عبد الملك بن قريب، وقد مضى ذكره. وابن الاعرابي، وقد مضى ذكره. قد ذكرنا
~~فيما تقدم ms173 من اخذ  هؤلاء العلماء منهم، من الرواة الفصحاء والاعراب ولا
~~حاجة بنا إلى إعادة ذلك فليلتمس عند الحاجة إليه في موضعه انشاء الله
~~تعالى.
### |||| امرؤ القيس (بن حجر)
# رواه أبو عمرو، والأصمعي، وخالد بن كلثوم، ومحمد بن
~~حبيب. وصنعه من جميع الروايات، أبو سعيد السكري فجود (فيه). وصنعه أبو
~~العباس الأحول ولم يتمه. وعلمه ابن السكيت.
PageV00P177
### |||| زهير ابن أبي سلمى
# رواه جماعة، فقصروا فيه .
~~واختلفت روايتهم. وصنعه السكري فجود صنعه.
### ||| أسماء الشعراء الذين عمل أبو سعيد السكري أشعارهم
# قال محمد بن إسحاق:
~~الذي عمل من العلماء اشعار الشعراء فجود وأحسن، أبو سعيد السكري واسمه
~~الحسن بن الحسين. وقد استقصيت ذكره في موضعه. وانا أذكر في هذا الموضع ما
~~عمله ليقرب على المريد لذلك تناوله.
# واذكر في هذا الموضع أيضا من عمل ما عمله السكري فقصر، أو جود. حتى لا
~~احتاج إلى التكرير  انشاء الله.
# فمن ذلك:
# امرؤ القيس: وقد مضى ذكره زهير. وقد مضى ذكره الحطيئة: وعمله الأصمعي
~~وأبو عمرو الشيباني والطوسي وابن السكيت.
# لبيد بن ربيعة (العامري): وعمله أبو عمرو الشيباني والأصمعي والطوسي وابن
~~السكيت.
# دريد بن الصمة (الجشمي: عمله). أبو عمرو الشيباني. والأصمعي.
# الأعشى الكبير: أبو عمرو والأصمعي وابن السكيت والطوسي وثعلب.
# أعشى باهله: الأصمعي. وابن السكيت.
# (الزبرقان بن بدر: الأصمعي وأبو عمرو وغيرهما) المسيب بن علس: جماعه.
# حميد الأرقط: الأصمعي وأبو عمرو وابن السكيت والطوسي.
# عدى بن الرقاع (العاملي): جماعه.
# الطرماح: الطوسي فجود وجماعه.
# العباس بن مرداس (السلمي): الطوسي وابن السكيت.
# النمر بن تواب : الأصمعي وابن الاعرابي.
# أبو الطمحان القيني.
# العباس بن عتبة بن أبي لهب.
# معن بن أوس.
# عبد الرحمن بن حسان.
# ابنه سعيد بن عبد الرحمن.
# عبد الله بن قيس الرقيات: (الأصمعي والطوسي).
# جران العور  النميري.
# مضرس بن ربعي: الأصمعي وغيره.
# خداش بن زهير.
# أبو حية النميري: الأصمعي. (وغيره) (محدث).
# النابغة الذبياني: وعمله أيضا الأصمعي فقصر.
# وابن السكيت، فجود. والطوسي النابغة الجعدي: وعمله الأصمعي. وابن السكيت
~~(والطوسي).
# تميم بن أبي بن مقبل : (عمله) أبو عمرو ms174 الأصمعي وابن السكيت والطوسي.
# عمرو بن معد يكرب: أبو عمرو.
# مهلهل بن ربيعة: الأصمعي وابن السكيت.
# متمم بن برير  أبو عمرو الشيباني والأصمعي.
# بشر بن خازم : الأصمعي وابن السكيت.
# المتلمس: الأصمعي وغيره.
PageV00P178
# حميد بن ثور الراجز:  الأصمعي وأبو عمرو وابن
~~السكيت والطوسي.
# عدى بن زيد العبادي: جماعة.
# سحيم بن وثيل: (العاملي الرياحي) الأصمعي وابن السكيت.
# عروة بن الورد: الأصمعي وابن السكيت.
# شبيب بن البرصاء.
# عمرو بن شاس: الأصمعي. وابن جندب .
# المرار الفقعسي.
# سالم بن ابصه .
# الشماخ.
# الراعي (عبيد).
# أبو الأسود الدوئلي: (الأصمعي و)، أبو عمرو.
# الحادرة.
# (ابن دريد أيضا).
# خريبة:  جماعه.
# مزاحم العقيلي: جماعه.
# الخنساء: ابن السكيت وابن الاعرابي وغيرهما.
### ||| الكميت
# عمله الأصمعي وزاد فيه ابن السكيت. ورواه جماعة عن ابن كناسة
~~الأسدي. ورواه ابن كناسة عن أبي حرى  وأبى الموصول وأبى صدقة. وهؤلاء من
~~بنى أسد. ورواه ابن السكيت عن نصران أستاذه. وقال نصران:
# قرأت شعر الكميت على أبى حفص عمر بن بكير. وعمل شعر الكميت السكري.
# ذو الرمة عمله (ورواه) جماعة . والذي عمله أبو العباس (الأحول)، من
~~جميع الروايات. وعمله السكري فزاد (فيه) على الجماعة. (والذي روى شعر ذي
~~الرمة عنه. الحريش بن تميم يرويه عن أبيه) وهلال بن منياس.  والمنتجع بن
~~نبهان: روى عنه أبو عبيدة واللبو بن صمام  يرويه عن أبي المرضى والبشير
~~ بن قسيم (و) عنى أبا جهمة العدوي .
# أبو النجم العجلي: روى أبو عمرو الشيباني شعر، أبى النجم عن محمد بن
~~شيبان بن أبي النجم وعن أبي الأزهر بن بنت أبي النجم، وعمله أبو سعيد
~~السكري وجوده.
# العجاج الراجز: الأصمعي وأبو عمرو الشيباني.
# رؤبه بن العجاج: من المحدثين روى الأصمعي شعر رؤبة عنه وكذلك أبو عمرو
~~الشيباني وجماعة من العلماء. وعمله أبو سعيد السكري فجوده.
# الأخطل: عمله السكري. فجوده. الفرزدق: عمله السكري فجوده.
# ولم يعمل السكري شعر جرير. والذي عمله جماعة من العلماء، منهم أبو عمرو
~~(الشيباني) والأصمعي وابن السكيت. والذي روى شعر جرير ونقائضه عنه، مسحل بن
~~كسيب بن عمار بن عطا  بن ms175 الخطفى. هذا من خط ابن الكوفي.
# نقائض جرير والفرزدق: عملها أبو عبيدة معمر بن المثنى. ورواها الأصمعي
~~دون تيك الرواية. وعملها أبو سعيد الحسن بن الحسين فجودها. وقد عملها أبو
~~المغيث الأودي، رواها عنه ثعلب.
PageV00P179
### ||| أسماء من ناقض جرير وناقضه جرير
# نقائض جرير والأخطل:
~~(أبو عمرو والأصمعي). نقائض جرير وعمر بن لجا، (أبو عمر والأصمعي).
# نقائض جرير (والفرزدق).
### ||| أسماء ولد جرير الشعراء (وولده ولده)
# نوحم  بن جرير، شاعر مقل. بلال
~~بن جرير: شاعر مقل. ابنة جرير واسمها.. (شاعرة مقلة).
# عقيل بن بلال، شاعر مقل. عمارة بن عقيل، شاعر مجود مكثر.
### ||| أسماء القبائل التي عملها السكري (من خط بعض العلماء)
# اشعار بنى ذهل.
~~اشعار بنى شيبان. اشعار بنى ربيعة . اشعار بنى يربوع. اشعار طي. اشعار
~~بنى كنانة. اشعار بنى ضبة. اشعار فزارة. اشعار بجيلة. اشعار القين .
~~اشعار بنى يشكر. اشعار بنى حنيفة. اشعار بنى محارب. اشعار الأزد. اشعار بنى
~~نهشل. اشعار بنى عدى. اشعار بنى نمير . اشعار بنى عبد ود (بن.). اشعار
~~بنى مخزوم. اشعار بنى أسد. اشعار بنى الحارث. اشعار الضباب اشعار فهم
~~(وعدوان) اشعار مزينة (وعدوان).
### ||| ومن اشعار الشعراء أيضا
# شعر هدبة بن خشرم (وزيادة بن زيد). الكميت بن
~~معروف. الصمة القشيري، عمله المفضل بن سلمة.
PageV00P180
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثاني من المقالة الرابعة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على أسماء الشعراء المحدثين وبعض الاسلاميين ومقادير ما خرج من أشعارهم (إلى عصرنا)
# قال محمد بن إسحاق: قد قلنا في أول هذه المقالة انا لا نستحسن
~~ان نطبق الشعراء، لأنه قد تقدمنا  من العلماء والأدباء من فعل ذلك.
~~وانما غرضنا ان نورد أسماء الشعراء ومقدار حجم شعر كل شاعر منهم، سيما
~~المحدثين والتفاوت (الذي) يقع في أشعارهم. ليعرف الذي يريد جمع الكتب
~~والاشعار ذلك. ويكون على بصيرة منه:
# فإذا قلنا ان شعر فلان عشر ورقات فانا انما عنينا بالورقة ان تكون
~~سليمانية. ومقدار ما فيها عشرون سطرا، أعني في صفحة الورقة. فليعمل ms176 على ذلك
~~في جميع ما ذكرته من قليل أشعارهم وكثيره. وعلى التقريب قلنا ذلك وبحسب ما
~~رأينا على مر الزمان  لا بالتحقيق والعدد الجزم.
### $BIO_MAN$ بشار بن برد
# ويلقب بالمرغث ، مولى بنى عقيل. وقيل أصله فارسي. ولم
~~يجتمع شعره لأحد ولا احتوى عليه ديوان وقد رأيت منه نحو الف ورقة، متقطع.
~~وقد اختار شعره جماعة.
### $BIO_MAN$ ابن هرمة
# وهو إبراهيم بن علي بن هرمة. وشعره مجرد نحو مائتي ورقة. وفى
~~صنعة أبى سعيد السكري هو خمسمائة ورقة. وقد صنعه الصولي ولم يأت بشئ.
### $BIO_MAN$ أبو العتاهية
# الصورة في شعره مثل صورة بشار. والذي رأيت من شعره بالموصل،
~~نيف وعشرين جزءا، انصاف الطلحي، بخط ابن عمار كاتب شعر المحدثين. وكان ما
~~رأيته (ينقص)، يدل على انها (من) ثلثين جزءا. وقد عمل اخباره واختيار 
~~شعره جماعة، قد ذكرنا ما عملوه عند ذكرهم.
PageV00P181
### $BIO_MAN$ أبو نواس
# ونستغني بشهرته عن استقصاء نسبه وخبره. وتوفى
~~أبو نواس في الفتنة قبل قدوم المأمون من خراسان، سنة مائتين. وقال ابن
~~قتيبة: سنة تسع وتسعين ومائة. فممن عمل شعر أبى نواس على غير الحروف، يحيى
~~بن الفضل راويته وجعله عشرة أصناف. ومن العلماء أبو يوسف ويعقوب بن السكيت،
~~وفسره في نحو ثمان مائة ورقة، وجعله أيضا عشرة أصناف. وعمله أبو سعيد
~~السكري ولم يتمه، ومقدار ما عمل منه، نحو ثلثيه في مقدار الف ورقة.
# وعمله من أهل الأدب: الصولي على الحروف وأسقط المنحول منه. (وعمله) علي
~~بن حمزة الأصفهاني على الحروف أيضا. وعمل يوسف بن الداية اخباره والمختار
~~من شعره. وعمل أبو هفان اخباره والمختار من شعره. وعمل ابن الوشا أبو الطيب
~~اخباره والمختار من شعره. وعمل ابن عمار اخباره والمختار من شعره. وعمل
~~أيضا رسالة في مساويه وسرقاته.
# وعمل آل المنجم اخباره ومختار شعره فيما عملوه من كتبهم في اشعار
~~المحدثين، وقد مضى ذكر ذلك. وعمل أبو الحسن الشميشاطي  اخبار أبى نواس
~~والمختار من شعره والانتصار له والكلام على محاسنه.
### $BIO_MAN$ مسلم بن الوليد
# وأمره مشهور وشعره نحو مائتي ورقة على الحروف ms177. عمله
~~الصولي ورجل (يعرف).. كان في زماننا.
### $BIO_MAN$ مروان بن أبي حفصة الرشيدي وآله وولده الشعراء
# أبو حفصة الأول واسمه
~~يزيد. في أيام عثمان بن عفان رضي الله عنه. شاعر مقل جدا.
### $BIO_MAN$ يحيى بن أبي حفصة
# في أيام عبد الملك بن مروان، شاعر مقل نحو عشرين ورقة.
### $BIO_MAN$ مروان بن سليمان بن يحيى
# بن أبي حفصة ويكنى أبا السميط . شاعر شعره
~~نحو ثلثمائة ورقة.
### $BIO_MAN$ أبو السمط مروان بن أبي الجنوب
# بن مروان أبو السمط. شاعر شعره نحو مائة
~~وخمسين ورقة.
### $BIO_MAN$ محمد بن مروان
# (ابن) أبى الجنوب. شاعر نحو خمسين ورقة.
### $BIO_MAN$ متوج  بن محمود
# بن مروان أبى (بن) الجنوب. شاعر نحو مائة ورقة.
### $BIO_MAN$ أبو سليمان إدريس
# بن سليمان بن أبي حفصة. شاعر نحو مائة ورقة.
PageV00P182
### $BIO_MAN$ محمد بن إدريس
# شاعر مقل. 
### $BIO_MAN$ آمنة ابنة الوليد
# بن يحيى بن أبي حفصة. شاعرة مقلة.
### $BIO_MAN$ أبو السمط
# عبد الله بن السمط. شاعر نحو مائة ورقة.
### ||| (آل زرين بن سليمان) (شعراء) 
# علي بن رزين، شاعر نحو خمسين ورقة. دعبل
~~بن علي (الخزاعي)، نحو ثلاثمائة ورقة، عمله الصولي. (وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~طبقات الشعراء كتاب الواحدة). (رزين بن علي شاعر نحو خمسين ورقة) الحسين بن
~~دعبل، شاعر شعره نحو مائتي ورقة. أبو الشيص محمد بن عبد الله بن رزين بن
~~عمر  دعبل، ويكنى أبا جعفر، شاعر شعره نحو خمسين ومائة ورقة، عمله
~~الصولي. عبد الله بن أبي الشيص، شاعر شعره نحو سبعين ورقة.
### ||| آل أبي العتاهية
# قد تقدم ذكر أبى العتاهية ونحن نذكر هيهنا من كان من
~~ولده وولد ولده شاعرا، فمنهم محمد بن أبي عتاهية  ويكنى أبا عبد الله،
~~وكان ناسكا ويلقب بعتاهية (شاعر وشعره نحو خمسين ورقة. عبد الله بن محمد بن
~~أبي العتاهية، شاعر ومقدار شعره خمسين ورقة. أبو سويد عبد القوى بن محمد بن
~~أبي عتاهية، شاعر ومقدار شعره خمسين ورقة).
### ||| (آل طاهر بن الحسين)
# (أبو الحسين طاهر بن الحسين، شاعر ومقدار شعره خمسين
~~ورقة. عبد الله بن طاهر بن الحسين، شاعر) (ومقدار شعره خمسين ورقة ms178. محمد بن
~~عبد الله بن طاهر، شاعر ومقدار شعره سبعين ورقة. سليمان بن عبد الله بن)
~~(طاهر، شاعر مقل. محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر، شاعر نحو ثلاثين ورقة.
~~عبيد الله بن عبد الله بن طاهر،) (شاعر شعره نحو مائة ورقة.) 
### ||| الكلام على مقادير اشعار من ذكره محمد بن داود) (في كتاب الورقة)
# (قد تقدم في أول هذا
~~الفن، جماعة ممن ذكرهم محمد. ونبتدئ هيهنا بذكر من ذكره سوى من ذكرناه)
~~(انشاء الله. رؤبة بن العجاج الراجز، روى شعره الأصمعي وصنعه أبو سعيد
~~الحسن بن الحسين السكري، في نحو)
PageV00P183
# (الف ورقة السيد بن محمد الحميري، من شعراء أهل البيت،
~~من المكثرين، رأيت جزئين نحو ثلثمائة ورقة) (تحتوي على رائيات السيد فقط.
~~ورأيت اجزاء نحو مائتي ورقة، تحتوي على كيسانيات السيد فقط ثم رأيت شعره،)
~~(مجموعة نحو خمسمائة ورقة.) (سديف مولى بنى العباس، ثلثون ورقة.) (علي بن
~~ثابت، مائة وخمسون ورقة.) (أبو نخيلة الراجز، نحو خمسين ورقة.) (سلمة بن
~~عياش، نحو خمسين ورقة.) (ربيعة الرقي، مائة ورقة.) (أمير المؤمنين) المهدى،
~~عشر ورقات.
# (جهم بن خلف، خمسون ورقة.) (سعيد بن وهب، خمسون ورقة.) (ابن جندب الهذلي،
~~ثلثون ورقة.) (حماد عجرد، خمسون ورقة.) (أشجع السلمي، نحو مائتي ورقة.)
~~(ابن المولى، نحو ثلاثين ورقة.) (أبو دلامة، خمسون ورقة.) (والبة بن
~~الحباب، مائة ورقة.) محمد بن أبي عيينة، نحو مائة ورقة.
# سليمان بن المهاجر، نحو خمسين ورقة.
# الخليل بن أحمد، عشرون ورقة.
# الحسين بن مطير الأسدي، نحو مائة ورقة.
# داود الأسود، خمسون ورقة.
# شراعة بن الزندبوذ ، سبعون ورقة.
# مطيع بن اياس، مائة ورقة.
# منقذ الهلالي، خمسون ورقة.
# ادم بن عبد العزيز ويرمى بالزندقة، عشرون ورقة.
# عكاشة بن عبد الصمد، ثلاثون ورقة.
# مساور الوراق، خمسون ورقة.
# أبو ملك الأعرج، ثلاثون ورقة.
# سلم بن عمرو الخاسر، نحو مائة وخمسين ورقة.
# المؤمل الرقي، نحو خمسين ورقة.
# السرى بن عبد الرحمن، مقل.
# صالح بن جناح، خمسون ورقة.
# خلف الأحمر، خمسون ورقة.
# زيد بن الجهم، خمسون ورقة.
# ابن ms179 حبيبات،  خمسون ورقة.
# علي بن الخليل، مائة ورقة.
# يحيى بن زياد الحاوي،  سبعون ورقة.
# أبو التيجان ، خمسون ورقة.
# عبد الله بن مصعب، خمسون ورقة.
# عبد الله  بن المبارك الخياط، ثلاثون ورقة.
# محمد بن عبد الرحمن (بن أبي شبه)، ثلاثون ورقة .
# أبو الوليد الزنديق ، ثلاثون ورقة.
### ||| 
### $BIO_MAN$ بشر بن المعتمر
# ونحن نستقصي اخباره في المقالة الخامسة. وكان هذا الرجل
~~شاعرا وأكثره شعره على المسمط والمزدوج.
# وقد نقل من الكتب في معاني شتى إلى الشعر ما انا ذاكره، فمن ذلك، كتاب
~~التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب حدوث الأشياء.
PageV00P184
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المجوس .
### $DIC_BIB$ كتاب الحجة في اثبات النبي
~~عليه السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على النصارى.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على اليهود.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد
~~على الرافضة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المرجئة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الخوارج.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على
~~أبى الهذيل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على النظام.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أبى شمر.
### $DIC_BIB$ كتاب (الرد) على
~~زياد الموصلي.
### $DIC_BIB$ كتاب (الرد) على ضرار.
### $DIC_BIB$ كتاب (الرد) على أبى جلدة .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~(الرد) على حفص الفرد.
### $DIC_BIB$ كتاب (الرد) على هشام بن الحكم.
### $DIC_BIB$ كتاب (الرد) على أصحاب أبي حنيفة.
### $DIC_BIB$ كتاب اجتهاد الرأي.
### $DIC_BIB$ (كتاب أكثم بن
~~صيفي).
### $DIC_BIB$ (كتاب الحسين بن صبعي).
### $DIC_BIB$ كتاب (الرد) على الأصم.
### $DIC_BIB$ كتاب في قتال على وطلحة .
### $DIC_BIB$ كتاب (الرد) على
~~الأصم أيضا في الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المشركين.
# أبو الشدايد  الفزاري، عشرون ورقة.
# غالب بن عثمان الهمداني، عشرون ورقة.
# أبو عاصم الأسلمي، عشرون ورقة.
# علي بن رويم الكوفي، خمسون ورقة.
# ابن يامين البصري، عشرون ورقة.
# إسحاق بن الفضل وإخوته عبد الرحمن ومحمد وعبد الله، مقلون.
# أبو التيار ، خمسون ورقة.
# الدارمي المدني، ثلاثون ورقة.
# عمر بن المبارك مولى خزاعة، مقل أبو حنس النميري، ثلاثون ورقة. 
### ||| آل أبي أمية (من غير كتاب الورقة)
# أمية بن أمية خمسون ورقة.
# علي بن (أمية بن) أبى أمية مائة ورقة.
# أحمد بن أمية بن أبي أمية ثلاثون ورقة.
# محمد بن أبي أمية، خمسون ورقة.
# عبد الله بن أمية بن أبي أمية، خمسون ورقة.
# أبو حية النميري خمسون ورقة.
# محمد بن ذويب العماني الراجز خمسون ورقه ms180.
# عبد الغفار بن عمرو الأنصاري، مقل.
# عبد الله بن الحر، مقل.
# المحيس  بن أرطاة الأعرجي، (الراجز) مقل.
# ابن أبي عاصية السلمي، خمسون ورقة.
# أبو حشيشة الطنبوري. وقد مر ذكره ولا شعر له يعول عليه.
# أبو نجره  النميري، ثلاثون ورقة.
# أحمد بن أبي عثمان الكاتب، خمسون ورقة.
# سقلابي بن المنتهى (المديني)، مقل.
# أبو المعافى المدني، عشرون ورقة.
# الدنقعي،  مقل.
# إبراهيم بن عبد الله بن حسن، مقل.
# معن بن زايدة، مقل.
# موسى بن عبد الله بن حسن، مقل.
# صالح بن عبد القدوس. يرمى بالزندقة، خمسون ورقة.
# أبو الحجناء نصيب، سبعون ورقة.
PageV00P185
# سليمان بن الوليد أخو  مسلم، مقل.
# أبو هاشم الطالبي،  مقل.
# سلمة بن عباد بن منصور، مقل.
# يحيى بن بلال العبدي، مقل.
# الحكم بن قنبر المازني، خمسون ورقة.
# (أبو الوراس الخزاعي، مقل).
### ||| أبان اللاحقي وآله
# أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عقير ، شاعر مكثر،
~~وأكثر شعره مزدوج ومسمط. وقد نقل من كتب الفرس وغيرها ما انا ذاكره، كتاب
~~كليلة ودمنة.
### $DIC_BIB$ كتاب بلوهر وبوداسف .
### $DIC_BIB$ كتاب سندباد.
### $DIC_BIB$ كتاب مزدك.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيام
~~والاعتكاف.
### $DIC_BIB$ (كتاب مروك).
# أبوه  عبد الحميد، شاعر مقل. لاحق أبو عبد الحميد، شاعر مقل. عبد
~~الحميد (بن) بن عبد الحميد، أخو أبان، شاعر (مقل). حمدان بن أبان بن عبد
~~الحميد، خمسون ورقة. (عبد الحميد بن أبطر، مقل).
# سهل بن هارون، وقد مضى ذكره. شاعر مقل.
# زنبور الكاتب، شاعر خمسون ورقة.
# صالح بن أبي النجم، خمسون ورقة.
# أبو الهول الحميري، خمسون ورقة.
# كلثوم بن عمرو العتابي، مائة ورقة.
# ابن  قابوس الشيباني، مائة ورقة.
# العباس بن أبي السعلي، مائة ورقة.
# العباس بن الحسن العباسي، خمسون ورقة.
# عبد الله بن أيوب التيمي، مائة ورقة.
# عمرو الوراق. خمسون ورقة.
# الحسين الخليع بن الضحاك، مائة وخمسون ورقة.
# ابن  الأسود الشيباني، خمسون ورقة.
# (العباس بن الأحنف، عمل شعره الصولي نحو مائة وخمسين ورقة.) بكر بن نطاح،
~~شاعر مائة ورقة.
# (أبو) شهاب الخياط، عشرون ورقة.
# داود بن زرين  الواسطي، ثلاثون ورقة.
# منصور بن سلمة (النمري)، مائة ورقة.
# يوسف بن ms181 الصقيل، خمسون ورقة.
# أحمد بن سيار الجرجاني، خمسون ورقة.
# عتبة الأعور الكوفي، مقل.
# إبراهيم بن سيابه ، خمسون ورقة.
# يعقوب بن الربيع، سبعون ورقة.
# الفضل الرقاشي، مائة ورقة.
# إخوة الفضل الرقاشي، احمد، والعباس، وعبد المبدى، مقلون.
# أبو العزافر العمى ، مقل.
# عمرو بن نصر العصامي،  خمسون ورقة.
# محمد بن عبد الملك الفقعسي، مائة ورقة.
# محمد بن مناذر الصبيري، سبعون ورقة .
PageV00P186
# أبو الشمقمق، سبعون ورقة.
# أبو المسبع المدني، مقل.
# البطين بن أمية الحمصي، مقل.
# ابن أبي صبح ، مقل.
# أبو النضير  وأبو المضرحي، مقلان.
# سهل بن غالب الخزرجي،  مقل.
### ||| آل أبي عيينة المهلبي
# عبد الله بن محمد بن أبي عيينة، مائة ورقة.
# أبو عيينة بن محمد بن أبي عيينة، مائة ورقة.
# إبراهيم بن المهدى، مائة ورقة.
# عبد الله بن المبارك اليزيدي،  مائة ورقة.
# علي بن حمزة الكسائي، مقل.
# (الأصمعي، مقل.) الفضل بن العباس بن جعفر الخزاعي،  مقل.
# الرشيد، عشر ورقات.
# أبو الهيذام المري،  مقل.
# (يحيى بن المبارك اليزيدي، مقل.) رزين  العروضي، مائة ورقة.
### ||| النساء الحرائر والمماليك
# علية ابنة المهدى، عشرون ورقة.
# عنان جارية الناطفي، عشرون ورقة.
# خنساء، مقلة.
# (صرف، مقلة).
# مدام، مقلة.
# خشف،  مقلة.
# علم، مقلة.
# (سكن، مقلة).
# زرزر  الزرقاء، عشر ورقات.
# الذلفاء ، مقلة.
# ملك، مقلة.
# مخنثة  مقلة.
# ريم، مقلة.
# دنانير، جارية (ابن) كناسة، مقلة.
# فضل الشاعر،  عشرون ورقة.
# بيدون  الخادم، عشرون ورقة (بل أقل).
# عبد الجبار بن سعيد المساحقي، خمسون ورقة.
# أبو فرعون الشاشي، (14) ثلاثون ورقة.
# أحمد بن إسحاق الخارجي، خمسون ورقة.
# أبو دهمان، مقل.
# أبو الرميح جندب بن شوذب (15)، مقل.
# المستهل بن الكميت، خمسون ورقة.
# محمد بن كناسة الأسدي، خمسون ورقة.
# عمرو بن حوى السكوني، (16) مقل.
# أبو الضلع السندي (17)، ثلاثون ورقة.
# برية المصري، مقل.
PageV00P187
# عباد بن الممزق، خمسون ورقة.
# أبو يعقوب الخريمي،  مائتا ورقة.
# محمد بن حازم  الباهلي، سبعون ورقة.
# أحمد بن يوسف، خمسون ورقة.
# عوف بن محلم. ثلاثون ورقة.
# الحسن بن طلحة القرشي، مقل.
# العشنق الضبي، خمسون ورقة.  معقل بن عيسى أخو أبى ذلف مقل.
# المأمون عشرون ورقة.
# محمد بن أبي ms182 حمزة العقيلي مقل.
# ودية الأسدي، مقل.  الضمري،  مقل.
# عمرو الحاركي، خمسون ورقة.
# أبو الخطاب البهدلي، ثلاثون ورقة.
# أبو البيداء  الرياحي، ثلاثون ورقة.
# ميمون الحصري، مقل.
# إسماعيل بن جرير الحريري  مقل.
# عبد القدوس وعبد الخالق ابنا عبد الواحد بن النعمان بن بشير، مقلان.
# طالب وطالوت ابنا (السايس) الأزهر، مقلان.
# المحيم الراسبي،  ثلاثون ورقة.
# معبد  بن طوق، مقل.
# إسماعيل القراطيسي، سبعون  ورقة.
# علي بن جبلة (العكوك)، مائة وخمسون ورقة.
# محمد بن يسير،  خمسون ورقة.
# القاسم بن يوسف، خمسون ورقة.
# الغساني أبو محمد، مقل.
# علي بن أبي كثير، خمسون ورقة.
# محمد وإسحاق ابنا إبراهيم الفزاري، مقلان.
# أبو دلف العجلي، مائة ورقة.
# إسحاق بن إبراهيم، خمسون ورقة.
# محمد بن علي الصيني،  ثلاثون ورقة.
# أبو صعصعة الضرير الكوفي، مقل.
# أبو بكر العرزمي،  خمسون.
# الحسين بن الضحاك الباهلي، مقل.
# أحمد بن هشام، خمسون ورقة.
# أبو حفص الشطرنجي، خمسون ورقة.
# جعفر بن عفان الطائي، من شعراء الشيعة وشعره مائتا ورقة.
# أحمد بن الحجاج، مقل.
# (ابن أبي الزوائد، خمسون ورقة).
# أبو دفافة أحمد بن منصور (البصري)، مقل.
# محمد بن أبي بدر السلمي خمسون ورقة.
# محمد بن يزيد بن مسلمة الحصني، مائة ورقة.
# أبو راسب البجلي، خمسون ورقة.
# الأخفش البصري، مقل.
# أبو همام روح بن عبد الأعلى، خمسون ورقة.
# محمد بن علي الجواليقي، خمسون ورقة.
# سعيد بن ضمضم (14) الكلابي، خمسون ورقة.
# إسماعيل بن أبي محمد اليزيدي، خمسون ورقة.
# أبو عمران السلمي، خمسون ورقة.
# الهيثم بن مطهر الفأفأ، مقل العلاء بن عاصم الغساني، مغل.
# أبو العميثل، مائة ورقة.
PageV00P188
# علي بن هشام، خمسون ورقة.
# أبو الينبغي ، عشر ورقات.
# (محمد بن الفضل السكوني، مقل.) القاسم بن سيار الكاتب، خمسون ورقة.
# (روح بن عبد السلام، مقل.) (المراغي، مقل.) أبو زياد الكلابي، ثلاثون
~~ورقة.
# إسحاق بن الصباح السبعي، مقل.
# أبو موسى المكفوف، خمسون ورقة.
# الحرمازي، خمسون ورقة.
# عطاء بن احمر  المديني، مقل.
# العدياء  الحنفي المصري، خمسون ورقة.
# أبو عدنان السلمي، ثلاثون ورقة.
# مسرور  الهندي غلام حفصوية، مقل.
# أبو شنبل  العقيلي.
# الفضل بن إسماعيل بن ms183 صالح الهاشمي، مائة ورقة.
### ||| آل المعذل 
# المعذل  بن غيلان بن المحارب بن البحتري (العبدي) يكنى
~~أبا عمرو، خمسون ورقة.
# عبد الصمد بن المعذل ، شاعر مائة وخمسون ورقة.
# احمد وعيسى وعبد الله شعراء، مقلون، (وقد مضى ذكرهم.) أبو حزام 
~~العكلي، خمسون ورقة.
# العراف  بن عبد الله المصري، ثلاثون ورقة.
# أبو الكلب الحسن بن النحناح ، خمسون ورقة.
# يوسف بن المغيرة بن أبان القشيري ، مقل.
# الجمل المصري القاسم بن عبد السلام، خمسون ورقة.
# أحمد بن محمد (بن) المدبر، سبعون ورقة.
# إسحاق بن معاذ المصري،  ثلاثون ورقة.
# الكسائي علي بن حمزة، عشرة ورقات.
# عمارة بن عقيل، ثلثمائة ورقة.
# أبو العالية الشامي، خمسون ورقة.
# محمد البيذق  ثلاثون ورقة.
# الخطاب بن المعلى، خمسون ورقة.
# عبد الله ابن محمد المكي، ثلاثون ورقة.
# محمد بن الحارث المصري، خمسون ورقة.
# الخليل بن جماعة المصري، خمسون ورقة.
# هشام بن الأخضر الأيادي  مصري ثلاثون ورقة.
# أبو سعد المخزومي (14)، مائة وخمسون ورقة.
# محمد بن وهيب، خمسون ورقة.
# فروة بن حميصة الأسدي، خمسون ورقة.
# مكنف أبو سلمة المدني، مقل.
PageV00P189
### ||| 
### $BIO_MAN$أبو تمام
# حبيب بن أوس الطائي، لم يزل شعره غير مؤلف،
~~يكون نحو مائتي ورقة إلى أيام الصولي، فإنه عمله على الحروف نحو ثلثمائة
~~ورقة. وعمله علي بن حمزة الأصبهاني أيضا فجود فيه، على غير الحروف، (بل)
~~على الأنواع.
# (وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحماسة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاختيارات من شعر الشعراء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاختيارات من شعر القبائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الفحول).
# عبد الله بن محمد العتبى، خمسون ورقة.
# أحرم  بن حميد الطوسي، سبعون ورقة.
# إبراهيم بن إسماعيل بن داود الكاتب، سبعون ورقة.
# أخواه  حمدون وداود، شعراء خمسون ورقة.
# لكل واحد.
# عبد الله بن عبيد الله العايشي ، خمسون ورقة.
# أبو نهشل وأبو نصر، ومحمد بن حميد، شعراء مقلون
### $BIO_MAN$ البحتري
# الوليد بن عبادة.
~~كان شعره على غير الحروف إلى أيام الصولي، فإنه عمله على الحروف. وعمله علي
~~بن حمزة الأصبهاني، أيضا، فجوده على الأنواع. (وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحماسة.
~~على مثال حماسة أبى تمام.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الشعراء).
### $BIO_MAN$ ابن الرومي
# علي بن ms184 العباس (بن جريج). كان شعره على غير الحروف، رواه عنه
~~المسيبي، ثم عمله الصولي على الحروف. وجمعه أبو الطيب وراق بن عبدوس من
~~جميع النسخ، فزاد على كل نسخة مما هو على الحروف وغيرها نحو الف بيت.
# مثقال غلام ابن الرومي، مائة ورقة. (ورواه عنه أبو الحسن علي بن العصب
~~الملحي عن مثقال عن ابن الرومي) ابن الحاجب غلام ابن الرومي، مائتي ورقة.
~~أحمد بن أبي فنن  الكاتب، مائة ورقة. خالد الكاتب، مائتا ورقة، وعمله
~~الصولي (على الحروف).
### ||| أسماء الشعراء الكتاب على ما ذكره ابن الحاجب النعمان في كتابه ويتكرر  فيه ما مضى من كتاب محمد بن داود
# القاسم بن صبيح، خمسون ورقة.
# يحيى بن خالد مقل.
# الفضل بن يحيى، مقل.
# جعفر بن يحيى، مقل.
# يوسف بن القاسم، خمسون ورقة.
# يعقوب بن نوح، خمسون ورقة.
# عبد الوهاب (بن الصباح المدائني)، خمسون ورقة.
PageV00P190
# يعقوب بن الربيع، ثلاثون ورقة.
# الفضل بن سهل، مقل.
# يوسف لقوه، خمسون ورقة.
# سهل بن هارون، خمسون ورقة.
# حمزة بن جذيمة الكاتب، مقل.
# القاسم بن يوسف أخو أحمد بن يوسف، خمسون ورقة.
# مسلمة بن سلم، مقل.
# محمد بن الحسين بن شعيب، مقل.
# أبو الحارث محمد بن عبد الله الحراني، ديوان خمسون ورقة.
# إبراهيم بن العباس الصولي، عشرون ورقة عمله الصولي.
# علي بن عبيدة (الريحاني)، مقل.
# الفيض بن أبي صالح، مقل.
# أحمد بن يوسف، مقل.
# ابن المقفع، مقل.
# الفضل بن الربيع، مقل.
# الحسن بن سهل، مقل.
# زنبور بن الفرج، خمسون ورقة.
# سندي بن صدقة، خمسون ورقة.
# محمد بن بكر، خمسون ورقة.
# جبار بن جناح،  مائة ورقة.
# أبو عبد الله محمد بن يزداد،  مقل.
# صالح بن أبي النجم، مقل.
# داود بن جهور،  ديوان.
# أبو جعفر أحمد بن أبي عثمان الكاتب، ثلاثون ورقة.
# محمد بن عبد الملك الزيات، خمسون ورقة.
# الحسن بن وهب، مائة ورقة.
# أبو عثمان سعيد بن حميد الكاتب، خمسون ورقة.
# موسى بن عبد الملك، عشرون ورقة.
# إبراهيم بن إسماعيل بن داود، سبعون ورقة.
# أحمد بن المدبر أبو الحسن ms185، ديوان خمسون ورقة.
# إبراهيم بن المدبر، مقل.
# أبو الطيب عبد الرحيم الحراني، عشرون ورقة.  أحمد بن يحيى بن جابر
~~البلادري، خمسون ورقة.
# جبار  الكاتب، مقل.
# الحسين بن الحسن  بن سهل، مقل.
# أبو حكيمة راشد بن إسحاق الكاتب، سبعون ورقة.
# هرثمة بن الخليع، مقل.
# إبراهيم بن عيسى المدائني، خمسون ورقة.
# أبو الحسن أحمد بن إبراهيم (بن داود العبرتائي)، خمسون ورقة.
# أبو بكر محمد بن هارون بن مخلد بن أبان، مقل.
# أحمد بن عيسى قرابة علي بن يعقوب ، مقل.
# عبد الله بن البصير الكاتب، ثلاثون ورقة.
# القاسم بن يوسف السلمي، خمسون ورقة غالب بن أحمد المعروف بالفطن، ثلاثون
~~ورقة.
# علي بن الحسين  من شعراء مصر كاتب، ثلاثون ورقة.
# محمد بن أحمد المعروف بمحرر  الكاتب، ثلاثون ورقة.
PageV00P191
# عبد الله  بن محمد بن عبد الملك (الزيات)، مقل.
# أبو الفضل أحمد بن سليمان بن وهب، خمسون ورقة.
# سليمان بن وهب، مقل.
# سعيد بن وهب: ليس من آل وهب، خمسون ورقة.
# الحسن بن رجا بن أبي الضحاك، خمسون ورقة.
# عمرو بن مسعده، ومجاشع أخوه، الجميع خمسون ورقة.
# أبو على البصير، خمسون ورقة.
# أبو الجهم أحمد بن يوسف، خمسون ورقة.
# أحمد بن أبي سلمه كاتب عياش،  خمسون ورقة.
# أبو عبد الرحمن العطوي، مائة ورقة.
# سليمان بن أبي سهل بن نوبخت، خمسون ورقة.
# أحمد بن محمد بن زيدرة  الكاتب ثلاثون ورقة.
# أبو هارون  بن محمد الكاتب الحسن بن زيد، خمسون ورقة.
# أبو جعفر محمد بن جعفر الكاتب، خمسون ورقة.
# علي بن عبد الكريم، ثلاثون ورقة.
# (ابن داود العبرتاني، مقل).
# (أبو على يحيى هارون بن مخلد الكاتب، مقل.
# أبو صالح عبد الله بن محمد بن يزداد، ثلاثون ورقة.
# عبد الله بن يزيد (الكاتب)، مقل.
# أحمد بن خالد الرياشي، مقل.
# عمرو بن عثمان بن اسفندياد  من شعراء مصر، خمسون ورقة.
# سهل بن محمد بن العابث (مصري)، خمسون ورقة.
# عبد الله بن أحمد بن يوسف، خمسون ورقة.
# أبو الصقر إسماعيل بن نبيل،  مقل.
# أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن ms186 يعقوب بن داود اليعقوبي، خمسون ورقة.
# عبيد الله  بن عبد الله بن يعقوب أخوه، مقل.
# أحمد بن علي بن جبار  الكاتب، خمسون ورقة.
# أحمد بن علوية الأصبهاني الكاتب، خمسون ورقة.
# أبو الحسن علي بن عبد الغفار الجرجرائي  (أعمى)، كان كاتبا خمسون
~~ورقة.
# ميمون بن إبراهيم الكاتب، عشرون ورقة.
# محمد بن (علي بن) أبى حكمة، مقل.
# محمد بن الفضل الجرجرائي  الكاتب وزير، ثلاثون ورقة.
# أبو على أحمد بن إسماعيل نطافه؟ ، خمسون ورقة.
# أبو العباس عبد الله  بن محمد بن عبد الله القاسمي،  خمسون ورقة.
# محمد بن غالب باح الأصبهاني، سبعون ورقة.
# أبو محمد العباس بن الفضل الفاسي، خمسون ورقة.
PageV00P192
# محمد بن علي الكاتب ويعرف بباذنجانة، مقل.
# علي بن أحمد  بن سير المادراني، خمسون ورقة.
# محمد بن عمر المعروف بابن الخنساء، ثلاثون ورقة.
# أبو على عبد الرحمن بن عيسى الهمداني (كاتب بكر)، خمسون ورقة.
# أبو سعد  عبد الرحمن بن أحمد الأصبهاني، خمسون ورقة.
# أبو محمد القاسم بن محمد الكرخي، خمسون ورقة.
# أبو الحسين أحمد بن خالد الماذراني، خمسون ورقة.
# أبو على عاصم بن محمد الكاتب، ثلاثون ورقة.
# أبو عبد الله حكم بن معبد الأصبهاني، لم ير شعره.
# أبو العباس بن ثوابه، عشرون ورقة.
# القاسم بن عبيد الله بن سليمان، مقل.
# حميد بن مهران الكاتب، خمسون ورقة.
# منصور بن عبد الله الكاتب، خمسون ورقة.
# أبو الطيب محمد بن عبد الله اليوسفي، خمسون ورقة.
# أبو الحسين عبد الوهاب بن عمرو السملواني،  مائة ورقة.
# أبو على أحمد بن علي بن الحسن الماذراني، خمسون ورقة.
# عبد الله ابن أخت أبى الوزير، مقل.
# محمد بن علي المعروف بديدان،  مقل.
# عيسى بن فرخانشاء الكاتب، مقل.
# علي بن محمد بن نصير بن منصور بسام، مائة ورقة.
# أبو بكر أحمد بن محمد الطالقاني، خمسون ورقة.
# أبو القاسم جعفر بن محمد بن حدار (مصري) كاتب الطولونية، سبعون ورقة.
# أحمد بن صالح بن شيرزاد الكاتب، ثلاثون ورقة.
# محمد بن أحمد بن علي بن جبار، خمسون ورقة.
# عبد الله بن طالب الكاتب، مائة ms187 ورقة.
# أبو الحسن علي بن محمد بن الفياض، ديوان خمسون ورقة.
# أحمد بن محمد بن متوكل من ساكني مصر، خمسون ورقة.
# أبو الحسين أحمد بن محمد بن يحيى بن أبي البغل، خمسون ورقة.
# أبو مقاتل نصر بن المتقصي الديلمي،  خمسون ورقة.
# أبو الحسين محمد بن إسحاق بن الحسين المادراني، خمسون ورقة.
# أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن (إسحاق) المادراني، مقل.
# أبو على محمد بن عروس الكاتب، ثلاثون ورقة.
# أبو الحسين بن ثوابه، مقل.
# أبو العباس بن الفرات، مقل.
# أبو الحسين علي بن الحسين النوبختي، مائتا ورقة.
# محمد بن عبد الله السنوفي،  مائة ورقة.
# أبو عبد الله المفجع البصري، نحو مائتي  ورقة.
# أبو القاسم علي بن محمد اليسرى،  مقل.
PageV00P193
# أحمد بن عبد الله بن رشيد الكاتب، مائة ورقة.
# أبو القاسم بن أبي العلاء، خمسون ورقة.
# يحيى بن زكريا بن يحيى (الأقليدسي)، مقل.
# أبو عبد الله أحمد بن كامل، مقل.
# أبو غالب مقاتل بن النصر، مقل.
# جنادة، خمسون ورقة.
# أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن صالح زنجي  الكاتب، مقل.
# أبو عبد الله أحمد بن عبد الله النوبختي، مائة ورقة.
# جعفر بن قدامة، مائة ورقة.
# أبو الفضل العباس بن عبد الجبار، خمسون ورقة.
# أبو الطيب محمد بن علي البخاري، مائة ورقة.
# الحسن بن محمد بن غالب بن أبي عبد الله (باح) الأصبهاني، خمسون ورقة.
# حمدون بن حاتم الأنباري، مقل.
# أبو على الحسن بن يوسف، لا نعرفه.
# أبو على محمد بن علي بن الفياض، مقل.
# أبو جعفر محمد بن سعيد الجرجرائي ، خمسون ورقة.
# أبو على محمد بن علي بن مقلة، ثلاثون ورقة.
# أبو الحسين سعيد بن إبراهيم التستري  نصراني كاتب، مائة ورقة.
# هذا اخر ما يتضمنه كتاب أبى الحسين بن حاجب النعمان الكاتب، من أسماء
~~الكتاب الشعراء الذين اختار من أشعارهم.
### ||| أسماء جماعة من الشعراء المحدثين ممن ليس بكاتب بعد الثلثمائة إلى عصرنا هذا
# مدرك بن محمد الشيباني، مائتا ورقة. أبو بكر بن العلاف، وعمل شعره بعض
~~أهله مع اخباره، مع من ms188 مدحه، ومقداره أربعمائة ورقة.
# (أبو طاهر سندوك بن حبيبة واسطى جيد الشعر، خمسمائة ورقة.) العجيني 
~~أبو بكر، مائة ورقة. القراطيسي واسمه..، ثلثمائة ورقة.
# (السلامي من أهل البطيحة، دون المائتي ورقه. أبو الحسن مطبوع) العبدوسي
~~واسمه محمد بن أحمد (الضرير)، مائتا ورقة. أبو جعفر الضرير واسمه..، مائتا
~~ورقة. أبو جعفر محمد بن حمدان  الموصلي الفقيه، مائتا ورقة. (أبو الحسن
~~محمد بن السلامي، نحو خمسمائة ورقة. ابن جلباب أبو..) الإسكافي، واسمه..
~~(نحو) مائتا ورقة. (محمد بن أحمد) الصنوبري أبو بكر من أهل أنطاكية، عمل
~~شعره الصولي على الحروف، مائتا ورقة. كشاجم.. من ولد السندي بن شاهك، مائة
~~ورقة. (وله كتاب أدب النديم. المغنم المصري من شعراء سيف الدولة، واسمه أبو
~~الحسن محمد بن سامي الشعباني، لم يذكر ما له، وله قصيدة الدلالة، دون مائتي
~~ورقة). المرمى  واسمه أحمد بن محمد، من أهل أنطاكية، مائة ورقة. أبو
~~المعتصم (عاصم بن محمد) الأنطاكي، واسمه.. (قبل) الثلثمائة ، (وعمل شعره
~~أبو أحمد بن الحلاب). ابن أبي زرعة الدمشقي، قبل  الثلثمائة،
PageV00P194
~~مائة وخمسون ورقة. (الببغاء أبو الفرج عبد الواحد بن
~~نصر الشامي، مطبوع الشعر ولقى سيف الدولة، وله رسائل، وشعره ثلثمائة ورقة).
~~الخبزارزي واسمه (نصر بن أحمد بن مأمون) من شعراء البصرة، رقيق الألفاظ،
~~غير بصير بصناعة الشعر: وقد عمل شعره على الحروف ونحل إلى الصولي، (نحو)
~~ثلثمائة ورقة. (أبو الطيب أحمد بن الحسين المتنبي، وشهرته تغنى عن الاطناب
~~في ذكره، كوفي ولقى سيف الدولة وشعره فيه مشهور، وثلثمائة ورقة.
# وقد عرب شعره، وتكلم عليه جماعة، منهم أبو الفتح ابن جنى اللغوي). أبو
~~العباس النامي.. والى الوقت الذي توفى فيه، وشعره نحو مائة وخمسين ورقة،
~~وعمله أبو أحمد بن الحلاب . (أبو عبد الله بن الحسين، لقى سيف الدولة
~~وله من الكتب...) أبو منصور بن أبي براك، هذا أستاذ السرى بن أحمد الكندي،
~~شاعر مجود.
# ويقال ان السرى سرق شعره وانتحله. والذي رأيت منه نحو مائتي ورقة. (أبو
~~نصر بن نباتة التميمي، من شعراء سيف الدولة. وتوفى بعد ms189 الأربعمائة، وكان
~~مخفيا، نحو أربعمائة. ابن الزمكون أبو.. موصلي، حبيب الشعر، هجاء، وكان
~~غواصا على المعاني، وشعره نحو الثلثمائة ورقة.) الخباز البلدي، واسمه محمد
~~بن... ويكنى أبا بكر، وقد عمل الخالديان، شعره بالموصل نحو ثلثمائة ورقة
~~وكان مجودا. الشيظمي، واسمه.. وكان يجول، ثم انقطع إلى سيف الدولة. وقد عمل
~~شعره قبل موته، ومقداره نحو خمسمائة ورقة.
### ||| الخالديان
# أبو بكر وأبو عثمان، محمد وسعيد ابنا هاشم. من قرية من قرى
~~الموصل تعرف بالخالدية. وكانا شاعرين، أديبين، حافظين سريعي  البديهة.
~~قال (لي) أبو بكر منهما، وقد تعجبت من كثرة حفظه وسرعة بديهته ومذكراته
~~: انى احفظ الف سمر، كل سمر في نحو مائة ورقة. وكانا مع ذلك، إذا
~~استحسنا شيئا غصباه صاحبه، حيا كان أو ميتا، لا عجز  منهما عن قول
~~الشعر، ولكن كذا كانت طباعهما. وقد عمل أبو عثمان شعره وشعر أخيه قبل موته.
~~واحسب غلاما (لهما) يعرف برشا، عمله أيضا نحو الف ورقة. وتوفى أبو بكر..
~~(وتوفى) أبو عثمان..
# ولهما من الكتب، كتاب حماسة شعر المحدثين.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الموصل.
### $DIC_BIB$ كتاب في
~~اخبار أبى تمام ومحاسن شعره.
### $DIC_BIB$ كتاب في اخبار شعر ابن الرومي.
### $DIC_BIB$ كتاب اختيار
~~شعر البحتري.
### $DIC_BIB$ كتاب اختيار شعر مسلم بن الوليد.
### ||| 
### $BIO_MAN$ السرى
# بن أحمد بن... الكندي. من أهل الموصل، شاعر مطبوع، كثير السرقة،
~~عذب الألفاظ، مليح المآخذ، كثير الافتنان في التشبيهات والأوصاف، طالب لها.
~~ولم يكن له رواء ولا منظر. لا يحسن من العلوم غير قول الشعر، وقد عمل شعره
~~قبل موته نحو ثلثمائة ورقة. ثم زاد بعد ذلك. وقد عمله بعض المحدثين الأدباء
~~على الحروف.
### $BIO_MAN$ أبو الجيش بن النحنح؟ 
# واسمه.. من أهل بغداد. أطال المقام بالموصل.
~~وكان متكلما شاعرا ومات بالموصل. وعمل شعره قبل موته، نحو خمسمائة ورقة.
PageV00P195
### $BIO_MAN$ التميمي
# أبو الحسن علي بن محمد، من أهل بغداد. أقام
~~بالموصل وعمل شعره نحو خمسمائة ورقة.
### ||| ومن الشعراء الشاميين قبل هؤلاء
# أبو الجواد الرسعني. واسمه محمد بن أحمد،
~~وشعره نحو مائة ورقة. أبو مسكين البرذعي  شاعر محدث، تنتقل في البلدان.
~~وكان ms190 مجودا، وشعره نحو مائة ورقة. الخليع الرقي، ويقال حراني. الا انه من
~~تيك النواحي، واسمه (محمد بن أبي الغمر القرشي)، شاعر مجود، يسلك في شعره،
~~التجنيس والتطبيق، قل ما خلا له بيت من ذلك. وشعره غير معمول، نحو ثلثمائة
~~ورقة. وقيل إن بعض الأدباء في عصرنا عمله على الحروف (واختار قطعة من شعره
~~أبو محمد المهلبي).
### ||| القصائد التي قيلت في الغريب
# قصيدة الشرقي ابن القطامي. وقد مضى ذكره.
~~قصيدة يحيى بن نجيم. قصيدة الأبراري واسمه...
# قصيدة شبيل بن عزرة  قد مضى ذكره. قصيدة موسى بن حرنيد  (قصيدة
~~احمد الأنباري).
### ||| القصائد المهموزات 
# (قصيدة ابن هدمة. أولها):
# (ان سليمى والله يكلوها) (قصيدة حفص بن أبي النعمان الأموي، ومن بنى
~~القرية. وأكثر الرواة يرويها لأبي صعصعة العامري. أولها) (كلات وميض البرق
~~حين تلالا) (وهذه الكلم قد فضله في قولها قوم على قصيدة ابن هدمة، وان كان
~~ابن هدمة قد سبقه).
# (قصيدة. قصيدة. قصيدة. قصيدة) (ما صنف في سجع الحمام وأنسابها) (قصيدة
~~يحيى بن أبي موسى النهرتيري في أنساب الحمام.
### $DIC_BIB$ كتاب ما قالته العرب في
~~مخاطبة الحمام.
# لابن ربيعة البصري.
### $DIC_BIB$ كتاب الأجناس. لثابت.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار العرب وما قالته في
~~نوح الحمام وهديل الطير.
# (ذكر ما وجدت من الكتب المصنفة في الآداب) (لقوم لم يعرف حالهم على
~~استقصاء) (كتاب العفو والاعتذار، لأبي الحسين أحمد بن نجيح بن أبي حنيفة.
### $DIC_BIB$ كتاب الألفاظ، لمحمد بن أبي الحسين الكاتب.
### $DIC_BIB$ كتاب العفو، والصفح، لأبي عاصم
~~النبيل.
### $DIC_BIB$ كتاب من نسج بيتا فنبز به ومن نسج بيتا
PageV00P196
~~(فنسب إليه، الكندي.
### $DIC_BIB$ كتاب البراعة واللسن، لابن
~~الحرون.
### $DIC_BIB$ كتاب البراعة واللسن، لابن أبي العواذل.
### $DIC_BIB$ كتاب الهدايا،
~~للجنديسابوري.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشعار والمنتخبات من أقوال الشعراء الاسلاميين، لأبي
~~الفضل جعفر.
### $DIC_BIB$ كتاب ألحان القطربلي، لسعد البارع.
### $DIC_BIB$ كتاب الشواهد، لابن خشنام.
### $DIC_BIB$ كتاب الاتصال، لأبي الجهم.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان، لأبي ملك.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ،
~~لسنان.
### $DIC_BIB$ كتاب العطر، للشطرنجي.
### $DIC_BIB$ كتاب ترجمة كتاب الفلاحة للروم، لعلي بن محمد
~~بن سعد.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الشعر، للخثعمي.
### $DIC_BIB$ كتاب الشراب، لأبي زكريا الرازي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفلاحة، لابن وحشية ms191.
### $DIC_BIB$ كتاب التفقيه، للبنديجي.
### $DIC_BIB$ كتاب الباه، للرازي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الموشح، لعلي بن عبيدة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأزمنة، لابن عباد المهلبي.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوائل،
~~لسعيد بن سعدون العطار.
### $DIC_BIB$ كتاب المشاكهة، لأبي عبد الله الأزدي.
### $DIC_BIB$ كتاب السرخسي
~~إلى المعتضد، في أدب النفس.
### $DIC_BIB$ كتاب الدولة الديلمية، لأبي جعفر الدامغاني.
### $DIC_BIB$ كتاب ألفاظ، لعبد الرحمن بن عيسى الهمداني.
### $DIC_BIB$ كتاب مذاهب الخطباء، لعلي بن
~~إسماعيل.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبقات، لمحمد بن سعد.
### $DIC_BIB$ كتاب المعركة والتاريخ، لأبي سفيان.
### $DIC_BIB$ كتاب إسماعيل الخطبي.
### $DIC_BIB$ كتاب الشيب
~~والخضاب، لعبد الرحمن بن سعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب السلوة المستخرج عن مواريث الحكماء.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ واسط، لبحشل.
### $DIC_BIB$ كتاب الجواد الفياح، لابن روسند الطائي.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد
~~على الجهال، للحسن بن بدر الليثي، يفضل الكندي في الفروسية.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر
~~كتاب النحل، لمحمد بن إسحاق الأهوازي.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ يحيى أبى بكير المصري.
### $DIC_BIB$ كتاب السيوف وصفاتها، للكندي).
### ||| (الرسائل التي لم يجر ذكرها بذكر أربابها)
# (رسائل أحمد بن محمد بن ثوابة.
~~رسائل يحيى بن زياد الحارثي. رسائل أبى على البصير. رسائل أحمد بن يوسف
~~الكاتب. رسائل أحمد بن الطيب السرخسي. رسائل أبى الحسن بن طرخان. رسائل
~~شريف الرضى. رسائل أبى الحسن محمد بن جعفر. رسائل النيسابوري الإسكافي.
~~رسائل أحمد بن سعد الأصفهاني.
# رسائل أبى الحسن التونسي. رسائل محمد بن مكرم. رسالة أحمد بن الوزير،
~~صنعه علي بن محمد العسكري.
# رسالة محمد بن زياد الحارثي وهو أخو يحيى. رسالة أبى عبد الله محمد بن
~~علي في استخراج المصحف، والمعمى. رسائل أبى الحسن محمد بن الحارث التيمي.
~~رسائل ابن عبد كان. رسائل العشاري في أرزاق العمال.
# رسائل أبى غزوان القرشي في العفو. رسائل باح. مختار الفصول والرسائل
~~لأحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب.
# رسائل الببغاء. رسائل الصابي).
### |PARATEXT|
# (تم المقالة الرابعة من كتاب الفهرست)
# (وتم بتمامها الجزء الأول. يتلوه
~~انشاء الله تعالى المقالة الخامسة من الكتاب في اخبار العلماء. وأصناف ما
~~صنفوه من الكتب وهي خمسة فنون والحمد لله كما هو أهله ومستحقه ومستوجبه
~~والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وأصحابه الأكرمين)
~~PageV00P197
# الجزء الخامس من كتاب الفهرست في ms192 اخبار العلماء والمصنفين
~~من القدماء والمحدثين وأسماء ما صنفوه من الكتب في سائر العلوم
# تأليف محمد بن إسحاق النديم المعروف بابى الفرج بن أبي يعقوب الوراق
# (المقالة الخامسة)
# (في الكلام والمتكلمين)
# حكاية خط المصنف عبده محمد بن إسحاق
# (الكتابة مخطوطة) PageV00P199
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | المقالة الخامسة (من كتاب الفهرست) (في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب)
# وهي خمسة فنون
### || الفن الأول في اخبار متكلمي المعتزلة والمرجئة وابتداء أمر الكلام والجدال (لم سميت المعتزلة بهذا الاسم)
# (قال محمد بن إسحاق: قال أبو القاسم
~~البلخي: سميت المعتزلة بهذا الاسم، لان الاختلاف وقع في أسماء مرتكبي
~~الكبائر من أهل الصلاة، فقالت الخوارج، هم كفار مشركون، وهم مع ذلك فساق.
~~وقالت المرجئة هم مؤمنون مسلمون، ولكنهم فساق. وقالت الزيدية، والأباضية،
~~هم كفار نعمة، وليسوا بمشركين ولا مؤمنين، وهم مع ذلك فساق. وقال أصحاب
~~الحسن، هم منافقون وهم فساق. فاعتزلت المعتزلة جميع ما اختلف فيه هؤلاء
~~وقالوا نأخذ بما اجتمعوا عليه من تسميتهم بالفسق، وندع ما اختلفوا فيه من
~~تسميتهم بالكفر والايمان والنفاق والشرك.) (وقال أبو بكر بن الإخشيد: ان
~~الاعتزال لحق بالمعتزلة في أيام الحسن على ما ذكره قوم، ولم يصح عندنا ولا
~~رويناه. قال: والمشهور عند علمائنا ان ذلك اسم حدث بعد الحسن، قال: والسبب
~~فيه ان عمرو بن عبيد، لما مات الحسن، وجلس قتادة مجلسه. فاعتزله عمرو ونفر
~~معه، فسماهم قتادة المعتزلة. واتصل ذلك بعمرو، فأظهر تقبله والرضاء به وقال
~~لأصحابه: ان الاعتزال وصف مدحه الله في كتابه، فهذا اتفاق حسن، فاقبلوه).
### ||| (ذكر أول من تكلم في القدر) (والعدل والتوحيد)
# (قال البلخي: أول من تكلم
~~في القدر والاعتزال، أبو يونس الأسواري، رجل من الأساورة يعرف بسنسويه،
~~وتابعه معبد الجهني ويقال ان سليمان بن عبد الملك تكلم فيه).
PageV00P201
### ||| (أسماء من اخذ عنه العدل والتوحيد)
# (قرأت بخط أبي عبد
~~الله بن عبدوس، قال: أبو الحسن أحمد بن يحيى بن علي بن يحيى المنجم، أخبرني
~~أبي وأخبرني عمى احمد، وعمى هارون، قالوا: حدثنا أبو ms193 يعلى زرقان، واسمه
~~محمد بن شداد صاحب أبى الهذيل، قال:
# حدثنا أبو الهذيل العلاف، محمد بن الهذيل، قال: اخذت هذا الذي انا عليه
~~من العدل والتوحيد، عن عثمان الطويل، وكان معلم أبى الهذيل. قال أبو
~~الهذيل: وأخبرني عثمان  انه اخذه عن واصل بن عطاء، وان واصلا اخذه عن
~~أبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية، وان عبد الله اخذه من أبيه محمد بن
~~الحنفية، وأن محمدا أخبره انه اخذه عن أبيه علي عليه السلام، وان أباه اخذه
~~عن رسول الله عليه السلام، وان رسول الله أخبره ان جبرئيل نزل به عن الله
~~جل وتعالى.) 
### $BIO_MAN$ (الحسن بن أبي الحسن البصري)
# (ويكنى أبا سعيد. ولد لسنتين
~~بقيتا من خلافة عمر وتوفى، وله تسع وثمانون سنة، في سنة عشر ومائة.
# وكان الحسن يكتب للربيع بن زياد بخراسان، وكتب أيضا لأنس بن مالك بسابور،
~~نحو ثلاث سنين. وهو ممن بايع لابن الأشعث. وكان من الزهاد العباد. ولما هزم
~~ابن الأشعث وطلب أصحابه، دخل الحسن على الحجاج، فعاتبه وأمنه. ثم لم يثق
~~الحسن بناحية الحجاج فتوارى إلى أن مات. فمن كلامه يذم الحجاج وقد بلغه
~~موته. اللهم أنت قتلته، فاقطع سنته. ثم قال: أتانا أخيفش أعيمش، له جميمة
~~ينفضها شقيا معذبا، يضرب باصدريه، ينفض مذرويه، يقول اعرفوني اعرفوني. قد
~~عرفناك. فمقتك الله ومقتك الصالحون. مد إلى كفا قصيرة البنان.
# والله ان عرق فيها عنان في سبيل الله قط. وللحسن من الكتب، كتاب التفسير
~~للقرآن، رواه عنه جماعة.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى عبد الملك بن مروان في الرد على
~~القدرية).
### $BIO_MAN$ (واصل بن عطا) 
# (أبو حذيفة واصل بن عطاء، مولى بنى ضبة ويقال مولى بنى
~~مخزوم. ومولده بالمدينة وانما سمى الغزال لملازمته سوق الغزل ليعرف النساء
~~المتعففات، فيصرف إليهن صدقته. وكان طويل العنق، الثغ من حرف الراء.
# وكان فصيحا مع ذلك لسنا مقتدرا على الكلام، قد اخذ بجوامعه. فلذلك أمكنه
~~ان أسقط حرف الراء من كلامه.
# قال واصل وقد ذكر بشار بن برد: أما لهذا الأعمى المكتني بابى ms194 معاذ. من
~~يقتله. اما والله لولا أن الغيلة خلق من أخلاق الغالية، لبعثت إليه من يبعج
~~بطنه على مضجعه، ثم يتولى ذلك عقيلي أو سدوسي. يجنب في هذا الكلام، الراء
~~قال: الأعمى المكتني بابى معاذ، ولم يقل بشار ولا ابن برد. وقال: الأعمى
~~ولم يقل الضرير. وقال: من أخلاق الغالية ولم يقل من أخلاق المغيرية ولا
~~المنصورية. وقال: لبعثت إليه، ولم يقل أرسلت. وقال: على مضطجعه، ولم يقل
~~على
PageV00P202
~~(فراشه. وذكر بنى عقيل، لآن بشار كان يتوالى إليهم.
~~وذكر بنى سدوس، لأنه كان نازلا فيهم. واجتناب الحروف صعب جدا، سيما مثل
~~الراء، لكثرة استعمالها. ولقى واصل أبا هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية.
~~وكان ملازما لمجلس الحسن، فكان لكثرة صمته يظن به الخرس. وكان طويل العنق
~~جدا  حتى عابه بذلك عمرو بن عبيد، فقال: ان من هذه عنقه لا خير عنده.
~~فلما برع واصل وظهر فضله، قال عمرو: ربما أخطأت الفراسة. قال البلخي: واصل
~~من أهل المدينة، مولده سنة ثمانين. ومات سنة إحدى وثلاثين ومائة. وله من
~~الكتب، كتاب المنزلة بين المنزلتين.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتيا.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد. ومن كتب أصحابه ولا يعرف مصنفوها، كتاب
~~المشرقيين من أصحاب أبي حذيفة إلى إخوانهم بالمغرب. ويحتوي على عدة كتب،
~~منها كتاب السبيل إلى معرفة الحق.)
### $BIO_MAN$ (عمرو بن عبيد)
# (وهو أبو عثمان عمرو بن
~~عبيد بن باب. مولى بنى العدوية من بنى تميم، ثم من بنى حنظلة. قال البلخي:
# باب من سبى كابل، من سبى عبد الرحمن بن سمرة. وكان مولى لبني عقيل، ثم
~~لبني عرارة. ولد في السنة التي ولد فيها واصل، وهي سنة ثمانين. وكان ادم
~~مربوعا مشمر، بين عينيه أثر السجود. وكان صديقا لأبي جعفر المنصور، وله معه
~~اخبار. ووعظ المنصور عدة دفعات بكلام مشهور معروف. ومات عمرو في طريق مكة
~~من البصرة، بموضع يعرف بمران وهو راجع، سنة أربع وأربعين ومائة. وسنه أربع
~~وستون سنة. فقال المنصور يرئيه ولم يسمع بخليفة رئي من هو دونه:
# صلى الاله عليك من متوسد ms195  قبرا مررت به على مران قبرا تضمن مؤمنا متخشعا
~~عبد  الاله ودان بالقرآن لو أن هذا الدهر أبقى صالحا  أبقى لنا عمرا أبا
~~عثمان وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير عن الحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب العدل والتوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على القدرية).
#~:section: (تسمية من اخذ عن عمرو وواصل)
# (وممن اخذ عن عمرو وواصل ولا كتاب له يعرف.
~~أبو عمرو عثمان بن خالد الطويل، أستاذ أبى الهذيل.
# وأبو حفص عمر بن أبي عثمان السمري، وروى كتاب التفسير عن عمرو، والحسن).
### $BIO_MAN$ (أبو الهذيل العلاف)
# (أبو الهذيل محمد بن الهذيل العلاف  مولى عبد
~~القيس. والهذيل، بن عبيد الله بن مكحول العبدي.
PageV00P203
# وولد أبو الهذيل سنة إحدى وثلاثين ومائة، ويقال سنة
~~أربع وثلاثين. واخذ الكلام عن عثمان بن خالد الطويل. لم يلق واصلا ولا
~~عمرا. قال أبو العينا: توفى أبو الهذيل بسرمرى سنة ست وعشرين ومائتين.
~~وكانت سنه مائة سنة وأربع سنين. وسئل أبو الهذيل عن مولده فقال: ولدت سنة
~~خمس وثلاثين ومائة. وقال في وقت اخر وقد سئل عن ذلك، أخبرني أبواي ان
~~إبراهيم بن عبد الله بن حسن قتل وانا ابن عشر سنين. وقتل إبراهيم سنة خمس
~~وأربعين فدل قول أبى الهذيل على أن مولده سنة خمس وثلاثين ومائة. وتوفى أبو
~~الهذيل في أول خلافة المتوكل في سنة خمس وثلاثين ومائتين، وكانت سنه ماية
~~سنة. ولحقه في اخر عمره خرف، الا انه كان لا يذهب عليه أصول المذهب.
# ولكنه ضعف عن مناهضة المناظرين، وحجاج المخالفين، وضعف خاطره. قال: مات
~~ابن لصالح بن عبد القدوس فجزع عليه، ووافاه أبو الهذيل كالمتوجع له فرآه
~~خرفا، فقال له أبو الهذيل، لا أعرف لجزعك عليه وجها، إذ كان الانسان عندك
~~كالزرع. قال صالح يا أبا الهذيل: انما أجزع عليه لأنه لم يقرأ كتاب الشكوك،
~~فقال له كتاب الشكوك ما هو يا صالح. قال: هو كتاب وضعته من قرئه يشك فيما
~~كان حتى يتوهم انه لم يكن. وما لم يكن حتى يتوهم انه قد كان. قال له أبو
~~الهذيل: فشك أنت ms196 في موت ابنك. واعمل على أنه لم يمت، وان كان قد مات. وشك
~~أيضا في أنه قد قرأ كتاب الشكوك، وان كان لم يقرئه. ولأبي الهذيل كتاب يعرف
~~بميلاس، وكان ميلاس مجوسيا.
# وكان سبب اسلامه انه جمع بين أبى الهذيل وبين جماعة من الثنوية، فقطعهم
~~أبو الهذيل، فأسلم ميلاس عند ذلك.
# ولأبي الهذيل ولد اسمه الهذيل وكان متكلما ولا كتاب له. وعرض لأبي الهذيل
~~مستقف فاخذ بتلابيبه، وقال انزع ثيابك حتى انظر أي حجة لك في هذا. فقال له
~~أبو الهذيل: حجتي ان قولك انزع ثيابك وقد قبضت على تلابيبي ومن ثم أنزعها
~~مجال، فنح يدك حتى أنزعها. فقال: امض في حفظ الله، فلو تركت الحج يوما
~~لتركتها الساعة، ولم يأخذ ثيابه. ووفد أبو الهذيل بغداد سنة ثلاثين
~~ومائتين، وقد نيف على المائة وكف بصره. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة على
~~هشام.
### $DIC_BIB$ كتاب على أبى شمر في الارجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب طاعة لا يراد الله بها.
### $DIC_BIB$ كتاب على
~~السوفسطائية.
### $DIC_BIB$ كتاب على المجوس.
### $DIC_BIB$ كتاب على اليهود.
### $DIC_BIB$ كتاب التوليد على النظام.
### $DIC_BIB$ كتاب الوعد والوعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب مقتل غيلان.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى الدمشقيين.
### $DIC_BIB$ كتاب المجالس.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجة.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة الله بالعدل ونفى القبيح.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجة على الملحدين.
### $DIC_BIB$ كتاب تسمية أهل الاحداث.
### $DIC_BIB$ كتاب على ضرار في قوله ان الله يغضب من فعله.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~على النصارى.
### $DIC_BIB$ كتاب مسايل في الحركات وغيرها.
### $DIC_BIB$ كتاب على عمار النصراني في
~~الرد على النصارى.
### $DIC_BIB$ كتاب في صفة الغضب والرضا من الله جل ثناؤه.
### $DIC_BIB$ كتاب السخط
~~والرضا.
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق على حفص الفرد.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على مكيف المديني.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحد على إبراهيم.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد  على الغيلانية في الارجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب على حفص
~~الورد في فعل ويفعل.
### $DIC_BIB$ كتاب على النظام في تجويز القدرة على الظلم.
### $DIC_BIB$ كتاب على
~~النظام في خلق الشئ وجوابه عنه.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على القدرية والمجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب على
~~ضرار وجهم وأبي حنيفة وحفص في المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب على النظام في الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على أهل الأديان.
### $DIC_BIB$ كتاب في جميع الأصناف.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحركات.
### $DIC_BIB$ كتاب في خلق ms197 الشئ عن الشئ.
### $DIC_BIB$ كتاب التفهم وحركات أهل الجنة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~جواب القبائي.
### $DIC_BIB$ كتاب على من قال بتعذيب الأطفال.
### $DIC_BIB$ كتاب الظفر على إبراهيم.
### $DIC_BIB$ كتاب على الثنوية.
### $DIC_BIB$ كتاب الجواهر والاعراض.
### $DIC_BIB$ كتاب الحوض والشفاعة وعذاب
~~القبر.
### $DIC_BIB$ كتاب على أصحاب الحديث في التشبيه.
### $DIC_BIB$ كتاب تثبيت الاعراض.
### $DIC_BIB$ كتاب السمع
~~والبصر عملا أم عمل بهما.
### $DIC_BIB$ كتاب الانسان ما هو.
### $DIC_BIB$ كتاب علامات صدق الرسول.
### $DIC_BIB$ كتاب طول الانسان ولونه وتأليفه.
### $DIC_BIB$ كتاب في الصوت ما هو.)
PageV00P204
#~:section: (ومن أصحابه)
# (أبو يعلى محمد بن شداد المعروف بزرقان.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المقالات، لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق.)
### $BIO_MAN$ (الأسواري)
# (وهو أبو
~~على عمرو بن فائد الأسواري. من كبار المتكلمين من أهل البصرة، وكان منقطعا
~~إلى محمد بن سليمان بن علي الهاشمي. وهو من الأساورة لقى عمرو بن عبيد،
~~واخذ عنه. وله مع عمرو مناظرات. وتوفى بعد المائتين بشئ يسير: قال عمرو بن
~~فائد لأبي المنذر سلام القارى بحضرة محمد بن سليمان: ممن الحق. قال سلام:
~~من الله قال: فمن المحق. قال: الله. قال: ممن الباطل. قال: من الله. قال:
~~فمن المبطل. فسكت سلام وانقطع. وله من الكتب..)
### $BIO_MAN$ (بشر بن المعتمر)
# (أبو سهل
~~بشر بن المعتمر. من الكوفة، ويقال من بغداد. من كبار المعتزلة ورؤسائهم،
~~إليه انتهت الرياسة في وقته. وكان مع ذلك راوية للشعر والاخبار. شاعرا
~~وأكثر شعره مزدوج، ينقل الكتب المنثورة في الكلام والفقه وغير ذلك إلى
~~الشعر. ونحن قد ذكرنا ما نقله في موضعه من الشعر والشعراء. وكان جماعة من
~~العلماء يفضلونه على أبان اللاحقي. وله قصيدة نحو ثلثمائة ورقة في حججه.
~~ولم ير أحد قوى على المخمس والمزدوج قوته عليه.
# وكان أبرص، وتوفى سنة عشر ومائتين، وقد علت سنه. قال الجاحظ: كان بشر بن
~~المعتمر يقع في أبى الهذيل وينسبه إلى النفاق. قال وهو يصفه: أبو الهذيل
~~لان يكون لا يعلم وهو عند الناس يعلم، أحب إليه من أن يعلم ويكون عند الناس
~~لا يعلم. ولان يكون من السفلة وهو عند الناس من العلية، أحب إليه من أن
~~يكون من العلية، وهو ms198 عند الناس من السفلة. ولان يكون ثقيل المنظر سخيف
~~المخبر، أحب إليه من أن يكون سخيف المنظر ثقيل المخبر. وهو بالنفاق أشد
~~اعجابا منه بالاخلاص. ولباطل مقبول أحب إليه من حق مدفوع.) (ولبشر من الكتب
~~نثرا، سوى ما ذكرناه مما نقله من الكتب نظما، كتاب الرد على من عاب الكلام.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الخوارج.
### $DIC_BIB$ كتاب الكفر والايمان.
### $DIC_BIB$ كتاب الوعيد على المجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب على كلثوم وأصحابه.
### $DIC_BIB$ كتاب تأويل متشابه القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب على النظام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~على ضرار في المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الملحدين.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الجهال.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على أبى الهذيل، كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستطاعة على هشام بن الحكم.
### $DIC_BIB$ كتاب العدل.
### $DIC_BIB$ كتاب على الأصم في المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب التولد على النظام.
### $DIC_BIB$ كتاب على
~~أصحاب القدر.
### $DIC_BIB$ كتاب على فريد في الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب في المنزلة بين المنزلتين.
### $DIC_BIB$ كتاب في الأطفال على المجبرة.)
### $BIO_MAN$ (النظام)
# (أبو إسحاق إبراهيم بن سيار بن
~~هاني النظام. مولى للزياديين، من ولد العبيد، قد جرى عليه الرق في أحد
~~ابائه. وكان متكلما شاعرا أديبا. وكان يتعشق  أبا نواس وله فيه عدة
~~مقطعات وإياه عنى أبو نواس بقوله:)
PageV00P205
# (فقل لمن يدعى في العلم فلسفة. ذكرت  شيئا وغابت
~~عنك أشياء ) (وذهب في شعره مذهب الكلام الفلسفي. وكان مع ذلك حسن
~~البلاغة، مليح الألفاظ جيد الترسل.
# فمن كلامه في صفة عبد الوهاب الثقفي: هو والله أحلى من امن بعد خوف. وبرء
~~بعد سقم. وخصب بعد جدب. وغنى بعد فقر. ومن طاعة المحبوب، وفرح المكروب. ومن
~~الوصال الدائم مع الشباب الناعم ومن شعره:
# رق فلو بزت سرابيله  علقه الجو من اللطف يجرحه اللحظ بتكراره  ويشتكي
~~الايحاء بالطرف ويقال ان أبا الهذيل حضره يوما وقد أنشد هذين البيتين، فقال
~~له: يا أبا إسحاق. هذا لا يناك إلا بأير من خاطر. ومن شعره، أعاتبه صفحا
~~وأعرض باللتي  لها بين أحناء القلوب دبيب أخاف لجاجات العتاب وأشتكي 
~~وللجهل في قلب الحليم نصيب أذل له حتى كأني بذنبه إلى  بذنب لي إليه أتوب
~~وتوفى النظام في منزل حمويه صاحب ms199 الطواويس. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات
~~الرسل.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب على أصحاب الهيولي.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الدهرية.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أصحاب
~~الاثنين.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أصناف الملحدين.
### $DIC_BIB$ كتاب التعديل والتجويز.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب تقدير؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب القدر.
### $DIC_BIB$ كتاب في المحال.
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق على
~~المجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب في العدل.
### $DIC_BIB$ كتاب الترك؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب المستطيع.
### $DIC_BIB$ كتاب التولد.
### $DIC_BIB$ كتاب الوعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الجوابات.
### $DIC_BIB$ كتاب النكث.
### $DIC_BIB$ كتاب الجزء.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاني على معمر.
### $DIC_BIB$ كتاب الطفرة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المكامنة.
### $DIC_BIB$ كتاب المداخلة.
### $DIC_BIB$ كتاب في العالم الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب العالم الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحدث.
### $DIC_BIB$ كتاب الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب المنطق.
### $DIC_BIB$ كتاب الحركات.
### $DIC_BIB$ كتاب الجواهر والاعراض.
### $DIC_BIB$ كتاب العروس.
### $DIC_BIB$ كتاب الأرزاق.
### $DIC_BIB$ كتاب حركات أهل الجنة.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الشئ.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصفات.
### $DIC_BIB$ كتاب في القران ما هو.
### $DIC_BIB$ كتاب الأفاعيل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المرجئة.) 
### $BIO_MAN$ (الدمشقي)
# (قاسم بن الخليل. في طبقة جعفر بن مبشر. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~امامة أبى بكر.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الوعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب العدل في أصناف المعتزلة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المخلوق.)
### $BIO_MAN$ (عيسى بن صبيح المردار)
# (وهو أبو موسى عيسى بن صبيح المردار. من
~~كبار المعتزلة. من المقدمين. اخذ عن بشر بن المعتمر.
# وهو الذي أظهر الاعتزال ببغداد، وعنه انتشر وفشا. قال الصلحي: مات عيسى
~~سنة ست وعشرين ومائتين.
# وكذلك ذكر الخياط وقال: انه كان إذا لقى أحد أصحابه قال له: نحن لم
~~نتصادق المودة حين التقينا، وانما كان ذلك حين اتفقنا. ولأبي محمد اليزيدي
~~يخاطب المأمون ويذكر عيسى بن صبيح:)
PageV00P206
# يا أيها الملك الموحد ربه  قاضيك بشر بن الوليد حمار
~~ينفى شهادة من يدين بما به  نطق الكتاب وجائت الآثار ويعد عدلا من يقول
~~إلهه  شبح يحيط بجسمه الأقطار عند المريسي اليقين بربه  لو لم يشب توحيده
~~اجبار وكان من مستجيبي بشر بن المعتمر، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على المجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب العدل.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل والجوابات.
### $DIC_BIB$ كتاب اللطف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على النصارى.
### $DIC_BIB$ كتاب على أبى قره النصراني.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الملحدين.
### $DIC_BIB$ كتاب التعديل والتجويز.
### $DIC_BIB$ كتاب على الأحبار
~~والمجوس في العدل والتجويز.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الجهمية.
### $DIC_BIB$ كتاب أصول ms200 الدين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المخلوق على النجار.
### $DIC_BIB$ كتاب العدل على المجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب كلام أهل العلم وأهل
~~الجهل.
### $DIC_BIB$ كتاب التعليم.
### $DIC_BIB$ كتاب البدل على النجار.
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفة على ثمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المعرفة على الشحام.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب القدرة على الظلم على النظام.
### $DIC_BIB$ كتاب ما جرى بينه
~~وبين البصريين.
### $DIC_BIB$ كتاب فنون الكلام.
### $DIC_BIB$ كتاب على أصحاب اجتهاد الرأي.
### $DIC_BIB$ كتاب العدل.
### $DIC_BIB$ كتاب ما سئل عنه المجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التغنم جواب كتاب التوبة.
### $DIC_BIB$ كتاب النصيحة.
### $DIC_BIB$ كتاب من قال بتعذيب الأطفال.
### $DIC_BIB$ كتاب الديانة.
### $DIC_BIB$ كتاب التوبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاقتصاد.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب المسترشدين.)
### $BIO_MAN$ (معمر السلمي)
# (وهو
~~أبو المعتمر رئيس أصحاب المعاني. وقيل أبو عمرو معمر بن عباد السلمي، من
~~بنى سليم من ساكني البصرة. ثم انتقل إلى بغداد وبينه وبين النظام مناظرات
~~في أشياء من المذهب. وهجا معمر بشر بن المعتمر. وكلما له من الشعر هذا،
~~وأبرص فياض لوجهه رباض  يرى السعاية دينا وقلبه ممراض (وتوفى سنة خمس عشرة
~~ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب علة القرسطون
~~والمرأة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجزء الذي لا يتجزأ والقول بالاعراض والجواهر.
### $DIC_BIB$ كتاب الليل
~~والنهار والأموال).
### $BIO_MAN$ (ثمامة بن أشرس)
# (وهو أبو بشر ثمامة بن أشرس النميري من بنى نمير صليبة.
~~من جلة المتكلمين من المعتزلة، كاتب بليغ.
# بلغ من المأمون منزلة جليلة، وأراده على الوزارة فامتنع، وله في ذلك كلام
~~مشهور مدون يخاطب المأمون حتى أعفاه. وهو الذي أشار عليه بان يستوزر أحمد
~~بن أبي خالد بدلا منه. وكان قبل المأمون مع الرشيد. ووجد عليه فحبسه عند
~~ خادم له من اجل البرامكة. ولما حبسه كتب إلى الرشيد من الحبس:
# عبد مقر ومولى سست  نعمته  بما يحدث عنه البدو والحضر أوقرته نعما
~~اتبعتها نعما  طوارفا تلدا في الناس يشتهر (18)
PageV00P207
# ولم تزل طاعتي بالغيب حاضرة  ما شأنها ساعة غش ولا
~~غير فان عفوت فشئ كنت أعهده  أو انتصرت فمن مولاك تنتصر  (وله من
~~الكتب، كتاب الحجة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخصوص والعموم في الوعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب المعارف وهو
~~المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب على جميع من قال بالمخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المشبهة.
### $DIC_BIB$ كتاب ms201 المخلوق على
~~المجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب نعيم أهل الجنة.
### $DIC_BIB$ كتاب السنن.)
### $BIO_MAN$ (جعفر بن مبشر)
# (هو أبو محمد جعفر بن مبشر الثقفي، من
~~معتزلة بغداد. وكان فقيها متكلما، صاحب حديث. وله خطابة وبلاغة ورياسة في
~~أصحابه. ومع ذلك، فكان ورعا زاهدا عفيفا. وكان له أخ يقال له حبيش يعرف
~~الكلام، ولم يكن يقارب جعفرا ولا يدانيه. وتوفى جعفر سنة أربع وثلاثين
~~ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأشربة.
### $DIC_BIB$ كتاب السنن والاحكام.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجتهاد.
### $DIC_BIB$ كتاب الحكاية والمحكى.
### $DIC_BIB$ كتاب المعارف
~~على الجاحظ.
### $DIC_BIB$ كتاب تنزيه الأنبياء.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجة على أهل البدع.
### $DIC_BIB$ كتاب الناسخ
~~والمنسوخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الآثار الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الأخبار وشرحها.
### $DIC_BIB$ كتاب الدار.
### $DIC_BIB$ كتاب على أصحاب اللطف.
### $DIC_BIB$ كتاب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل والجوابات.
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب بن شبيب في الارجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب اليقين على برغوث في المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجماع ما هو.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد على
~~أصناف المشبهة والجهمية والرافضة.
### $DIC_BIB$ كتاب على أصحاب القياس والرأي.)
### $BIO_MAN$ (الجاحظ أبو عثمان)
# (هو أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب، مولى لأبي القلمس عمرو بن
~~قطع الكناني ثم الفقيمي. وكان جده أحد النسأة. وكان جد الجاحظ الأدنى اسود
~~يقال له نزارة. وكان جمالا لعمرو بن قطع. حدثنا أبو عبيد الله قال:
# حدثنا محمد بن محمد عن أبي العباس محمد بن يزيد النحوي، قال: ما رأيت
~~أحرص على العلم من ثلاثة، الجاحظ.
# والفتح بن خاقان. وإسماعيل بن إسحاق القاضي. فاما الجاحظ، فإنه كان إذا
~~وقع بيده كتاب قرئه من أوله إلى اخره أي كتاب كان. واما الفتح، فإنه كان
~~يحمل الكتاب في خفه، فإذا قام من بين يدي المتوكل ليبول أو ليصلي، اخرج
~~الكتاب فنظر فيه، وهو يمشى حتى يبلغ الموضع الذي يريده ثم يصنع مثل ذلك إذا
~~رجع إلى أن يأخذ مجلسه. واما إسماعيل بن إسحاق، فإني ما دخلت عليه قط الا
~~وفى يده كتاب ينظر فيه، أو يقلب الكتب لطلب كتاب ينظر فيه.
# حدثنا أبو عبيد الله، قال: أخبرني محمد بن يحيى، قال: سمعت أبا موسى ms202
~~الهاشمي يقول، قال الجاحظ: انا قريب من سن أبى نواس، وانا أسن من الجماز.
~~وكان الجاحظ يخلف إبراهيم بن العباس الصولي على ديوان الرسائل زمانا.
# قال الصولي: حدثني أحمد بن يزيد المهلبي عن أبيه قال قال المعتز: يا
~~يزيد. ورد الخبر بموت الجاحظ، فقلت لأمير المؤمنين طول البقاء ودوام العز.
~~قال وذلك في سنة خمس وخمسين ومائتين. فقال المعتز: لقد كنت أحب ان أشخصه
~~إلى، وان يقيم عندي. فقلت له انه كان قبل موته عطلا بالفالج. حدثني أبو
~~الحسن علي بن محمد المعروف
PageV00P208
~~بابن أبى جعفر، قال الجاحظ يوما لمتطبب وهو يشكو إليه
~~علته: اصطلحت الأضداد على جسدي، ان اكلت باردا اخذ برجلي، وان اكلت حارا
~~اخذ برأسي. حدثنا أبو عبيد الله، قال حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا محمد
~~بن العباس النحوي، قال سمعت الجاحظ يقول: انا من جانبي الأيسر مفلوج، فلو
~~قرض بالمقاريض ما علمت، ومن جانبي الأيمن منقرس، فلو مر به الذباب لآلمت،
~~وبي حصاة لا يتسرح لي البول معها، وأشدها على ست وتسعون.) (قال الجاحظ: لما
~~قرأ المأمون كتبي في الإمامة، وجدها على ما أمرته، وصرت إليه، وقد كان أمر
~~اليزيدي بالنظر فيها ليخبره عنها. فقال لي المأمون: قد كان بعض من نرتضي
~~عقله، ونصدق خبره، خبرنا عن هذه الكتب، بأحكام الصنعة وكثرة الفائدة، فقلنا
~~قد تربى الصفة على العيان، فلما رأيتها، رأيت العيان قد أربى على الصفة،
~~فلما فليتها أربى الفلى على العيان، كما أربى العيان على الصفة. وهذه كتب
~~لا يحتاج إلى حضور صاحبها، ولا تفتقر إلى المخبر عنها، وقد جمع استقصاء
~~المعاني باستقصاء جميع الحقوق، مع اللفظ الجزل والمخرج السهل. سوقي، ملوكي،
~~عامي، خاصي.) (قال محمد بن إسحاق: أظن الجاحظ حسن هذا اللفظ تعظيما لنفسه،
~~وتفخيما لتأليفه، وكيف يقول المأمون هذا الكلام، مادحا لتصنيف أو مثن على
~~تأليف. وقد كتب إلى ملك البرغر كتابا يحتوي على أكثر من مائة ورقة، لم
~~يستعن في ذلك بأحد، ولم يورد فيه آية من كتاب الله جل ms203 اسمه، ولا كلمة من
~~حكيم يقدمه، ولكن أطاع الجاحظ لسانه فقال.)
#~:section: (وهذا كلام استحسناه من كلام الجاحظ)
# (قال في رسالته إلى محمد بن عبد الملك: المنفعة توجب المحبة.
~~والمضرة توجب البغضاء. المضادة توجب العداوة. خلاف الهوى يوجب الاستثقال،
~~ومتابعته توجب الألفة. الأمانة توجب الطمأنينة. الخيانة توجب المنافرة.
~~العدل يوجب اجتماع القلوب. الجور يوجب الفرقة. حسن الخلق يوجب المؤانسة.
~~الانقباض يوجب الوحشة. التكبر يوجب المقتة. التواضع يوجب المقه. الجود يوجب
~~الحمد. البخل يوجب المذمة. التواني والهويناء يوجبان الحسرة. الحزم يوجب
~~السرور. التعزير يوجب الندامة. الحذر يوجب العذر. إصابة التدبير توجب بقاء
~~النعمة. الاستهانة توجب التباغض. التداعي مقدمات الشر وسبب البوار. ولكل
~~واحد من هذه افراط وتقصير، وانما تصح نتائجها إذا أقيمت حدودها. فان
~~الافراط في الجود يوجب التبذير. والافراط في التواضع يوجب المذلة.
# والافراط في الكبر يدعوا إلى المقت. والافراط في الغدر يدعوا إلى أن لا
~~يثق بأحد وذلك ما لا سبيل إليه. والافراط في المؤانسة يكسب خلطاء السوء.
~~والافراط في الانقباض يوحش ذوي النصيحة.) (وقال في فصل من كتاب له: وما كان
~~حقي وانا واضع هذين الكتابين في خلق القرآن وهو المعنى الذي يكبره أمير
~~المؤمنين ويعزه... وفى فضل ما بين بنى هاشم، وعبد شمس، ومخزوم: إلا ان اقعد
~~فوق السماكين الأعزل والرامح، بل فوق العيوق، أو أتجر في الكبريت الأحمر
~~وأقود العنقاء بزمامها إلى الملك الأكبر.) (ومات الجاحظ سنة خمس وخمسين
~~ومائتين في خلافة المعتز. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحيوان، والمشهور انه سبعة
~~اجزاء، وأضاف إليه كتابا اخر، سماه كتاب النساء، وهو الفرق فيما بين الذكر
~~والأنثى. وكتابا آخر، سماه كتاب البغال. ورأيت انا هذين الكتابين بخط زكريا
~~بن يحيى بن سليمان، ويكنى أبا يحيى، وراق الجاحظ. وقد أضيف إليه كتاب سموه
~~كتاب الإبل، ليس من كلام الجاحظ ولا يقاربه. وهذا الكتاب الفه باسم محمد بن
~~عبد الملك الزيات). PageV00P209
# (قال ميمون بن هارون: قلت للجاحظ ألك بالبصرة ضيعة،
~~فتبسم وقال: انما انا وجارية، وجارية تخدمها، وخادم، وحمار.. أهديت كتاب ms204
~~الحيوان إلى محمد بن عبد الملك، فأعطاني خمسة آلاف دينار. وأهديت كتاب
~~البيان والتبيين إلى ابن أبي داود، فأعطاني خمسة آلاف دينار. وأهديت كتاب
~~الزرع والنخل إلى إبراهيم بن العباس الصولي، فأعطاني خمسة آلاف دينار.
~~فانصرفت إلى البصرة، ومعي ضيعة لا تحتاج إلى تحديد ولا تسميد.)
#~:section: (ترتيب اجزاء الكتاب)
# (الأول منه: جنبك الله الشبهة. وعصمك من الحيرة، وجعل بينك
~~وبين المعرفة نسبا.
# وآخره لرجل من الخوارج: الطاعن الطعنة النجلاء عائدها كطرة البرد.
# وأول الثاني منه: قال أبو اليقظان في مثل هذا الاشتقاق.
# وآخره: والله ما أدري أين رميت به، في خبر سهل بن هارون.
# وأول الثالث منه: نبدأ وبالله التوفيق بذكر الحمام وما أودعه الله.
# وآخره: في ذلك عمل محمود ناجع عظيم النفع بين الأثر.
# وأول الرابع منه: القول في النملة والذرة.
# وآخره: قال كردنوس المازي.
# وأول الخامس منه: نبدأ على اسم الله بتمام القول في نيران العرب والعجم.
# وآخره: كانا إذ أتيناه، نزلنا بجانب روضة رياء مطيرة.
# وأول السادس منه: قد قلنا في الخطوط ومرافقها وفى عموم منافعها.
# وآخره: تفتق بالعراق أبو المثنى وعلى قومه اكل الخبيص.
# وأول السابع منه: إحساس الحيوان. اللهم انا نعوذ بك من الشيطان الرجيم.
# وآخره: متسربلي حلق الحديد كأنهم.
# (كتاب البيان والتبيين. هذا الكتاب نسختان أوله وثانيه. والثانية أصح
~~وأجود. فأول الجزء الأول من الثانية...
### $DIC_BIB$ كتاب الزرع والنخل.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق بين النبي والمتنبي.
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~جوابات كتاب المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب مسائل كتاب المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أصحاب الالهام.
### $DIC_BIB$ كتاب نظم القرآن،
~~ثلاث نسخ.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل في القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب فضيلة المعتزلة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المشبهة.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة على مذهب
~~الشيعة.
### $DIC_BIB$ كتاب حكاية قول أصناف الزيدية.
### $DIC_BIB$ كتاب العثمانية.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار وكيف تصح.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على النصارى.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~عبام؟ المريد؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على العثمانية.
### $DIC_BIB$ كتاب امامة معاوية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~امامة بنى العباس.
### $DIC_BIB$ كتاب القيان.
### $DIC_BIB$ كتاب القواد.
### $DIC_BIB$ كتاب اللصوص.
### $DIC_BIB$ كتاب ذكر ما بين
~~الزيدية والرافضة.
### $DIC_BIB$ كتاب المخاطبات في التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب صناعة الكلام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تصويب على في تحكيم الحكمين.
### $DIC_BIB$ كتاب ms205 وجوب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصنام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوكلاء والموكلين.
### $DIC_BIB$ كتاب الشارب والمشروب.
### $DIC_BIB$ كتاب افتخار الشتاء والصيف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المعلمين.
### $DIC_BIB$ كتاب الجواري.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر الحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب البخلاء.
### $DIC_BIB$ كتاب فرق
PageV00P210
~~(ما بين بنى عبد شمس ومخزوم.
### $DIC_BIB$ كتاب العرصان والبرصان
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب فخر القحطانية والعدنانية.
### $DIC_BIB$ كتاب التربيع والتدوير.
### $DIC_BIB$ كتاب الطفيليين.
### $DIC_BIB$ كتاب أخلاق الملوك.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتيا.
### $DIC_BIB$ كتاب مناقب جند الخلافة
~~وفضايل الأتراك.
### $DIC_BIB$ كتاب الحاسد والمحسود.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على اليهود.
### $DIC_BIB$ كتاب الصرحاء
~~والهجناء.
### $DIC_BIB$ كتاب السودان والبيضان.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاد والمعاش.
### $DIC_BIB$ كتاب النساء.
### $DIC_BIB$ كتاب التسوية بين العرب والعجم.
### $DIC_BIB$ كتاب السلطان وأخلاق أهله.
### $DIC_BIB$ كتاب الوعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب البلدان.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار.
### $DIC_BIB$ كتاب الدلالة على أن الإمامة فرض.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستطاعة وخلق
~~الافعال.
### $DIC_BIB$ كتاب المقينين والغناء والصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الهدايا. منحول.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاخوان.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من الحد في كتاب الله.
### $DIC_BIB$ كتاب آي القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب العاشق الناشئ والمتلاشي.
### $DIC_BIB$ كتاب حانوت عطار.
### $DIC_BIB$ كتاب التمثيل.
### $DIC_BIB$ كتاب فضل
~~العلم.
### $DIC_BIB$ كتاب المزاح والجد.
### $DIC_BIB$ كتاب جمهرة الملوك.
### $DIC_BIB$ كتاب الصوالجة.
### $DIC_BIB$ كتاب ذم الزنا.
### $DIC_BIB$ كتاب التفكر
~~والاعتبار.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجة والنبوة .
### $DIC_BIB$ كتاب إلى إبراهيم ابن المدبر في المكاتبة.
### $DIC_BIB$ كتاب إحالة القدرة على الظلم.
### $DIC_BIB$ كتاب أمهات الأولاد.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعتزال وفضله عن الفضيلة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخطار
~~والمراتب والصناعات.
### $DIC_BIB$ كتاب أحدوثة العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من زعم أن الانسان
~~جزء لا يتجزأ.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى النجم وجوابه.
### $DIC_BIB$ كتاب التفاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الانس والسلوة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحزم والعزم.
### $DIC_BIB$ كتاب الكبر المستحسن والمستقبح.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض الطب.
### $DIC_BIB$ كتاب عناصر الآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تحصين الأموال.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب فضل الفرس على الهملاج).
#~:section: (ما ترجمته من كتب الجاحظ: رسالة)
# (رسالته إلى أبى الفرج بن نجاح في
~~امتحان عقول الأولياء. رسالته إلى أبى النجم في الخراج. رسالته في القلم.
~~رسالته في فضل ايجاد الكتب. رسالته في كتمان السر. رسالته في مدح النبيذ.
~~رسالته في ذم النبيذ. رسالته في العفو والصفح. رسالته في اثم السكر. رسالته
~~في الامل والمأمول. رسالته في الحلية. رسالته في ذم الكتاب.
# رسالته في مدح الكتاب. رسالته في مدح الوراقين. رسالته في ذمهم. رسالته
~~فيمن تسمى من الشعراء عمرا.
# رسالته في فرط جهل يعقوب بن إسحاق ms206 الكندي. رسالته في الكرم إلى أبى الفرج
~~بن نجاح. رسالته اليتيمة. رسالته في موت أبى حرب الصفار البصري. رسالته في
~~الميراث. رسالته في كميات الكيمياء . رسالته في الاستبداد والمشاورة في
~~الحرب. رسالته في الرد على الغولية ).
PageV00P211
# (كتاب الأسد والذيب.
### $DIC_BIB$ كتاب الملوك والأمم السالفة
~~والباقية.
### $DIC_BIB$ كتاب القضاة والولاة.
### $DIC_BIB$ كتاب العالم والجاهل.
### $DIC_BIB$ كتاب النرد والشطرنج.
### $DIC_BIB$ كتاب غش الصناعات.
### $DIC_BIB$ كتاب خصومة الحول والعور.
### $DIC_BIB$ كتاب ذوي العاهات.
### $DIC_BIB$ كتاب المغنيين.
### $DIC_BIB$ كتاب أخلاط الشطار).
### $BIO_MAN$ (أحمد بن أبي دؤاد)
# (انما ذكرنا ابن أبي دؤاد وان لم يكن له تصنيف، لأنه
~~من أفاضل المعتزلة وممن جرد في اظهار المذهب والذب عن أهله، والعناية به.
~~وهو أبو عبد الله أحمد بن أبي دؤاد بن جرير بن مالك بن عبد الله بن عباد بن
~~سلام بن مالك بن عبد هند بن لخم بن مالك بن فقص بن منعة بن دوس بن الديل بن
~~أمية بن حذاقة بن زهر بن أياد بن نزار بن معد. ومولده بالبصرة. من صنائع
~~يحيى بن أكثم، وهو وصله بالمأمون، ومن جهة المأمون اتصل بالمعتصم.
# ولم ير في أبناء جنسه أكرم منه ولا انبل ولا أسخى. ويقال انه دعى في
~~أياد. وقد ذكرت حاله في كتاب المثالب...
# قال مخلد بن بكار يهجوه:
# (أنت عندي من أياد ليس في ذلك كلام  عربي عربي عربي لا يضام شعر ساقيك
~~وفخذيك خزامى وثمام  وضلوع الشلو من صدرك نبع وبشام  لو تحركت كذا
~~لانجفلت منك نعام  وظباء مخضبات ويرابيع عظام انا ما ذنبي ان كذبني فيك
~~الأنام  ثم قالوا حاسمي من بني الأنباط حام عربي عربي حاسمي والسلام)
~~(وكان لأحمد عدة أولاد، أغرب في أسمائهم وكناهم  والذي أنجب من الجماعة
~~أبو الوليد، وولى القضا في حياة أبيه. وتوفى قبل وفاة أبيه بنحو شهر. ولأبي
~~الوليد عدة كتب في الفقه. وكان يرى رأى أبي حنيفة ونحن نستقصي ذكره في
~~موضعه. وتوفى أحمد بن أبي دؤاد سنة أربعين ومائتين في خلافة المتوكل من
~~فالج لحقه. ولا نعرف له مصنفا ولا كتابا).
PageV00P212
### $BIO_MAN$ (جعفر ms207 بن حرب)
# (هو أبو الفضل جعفر بن حرب الهمداني من
~~همدان. انتهت إليه الرياسة في وقته. وكان زاهدا عفيفا ورعا ناسكا. يقال انه
~~حضر مجلس الواثق للمناظرة. وحضرت الصلاة، فقاموا لها وتقدم الواثق فصلى
~~بهم، وتنحى جعفر فنزع خفه وصلى وحده. قال: وكان أقربهم إليه يحيى بن كامل
~~فجعلت دموعه تسيل على خده خوفا على جعفر من القتل. قال: ثم لبس جعفر خفية
~~وعاد إلى المجلس فأطرق الواثق. ثم أخذوا في المناظرة، فلما خرجوا قال أحمد
~~بن أبي دؤاد لجعفر: ان هذا السبع لا يحتملك على هذا الفعل، فان عزمت عليه
~~فلا تحضر مجلسه. قال جعفر:
# لا أريد الحضور، لولا انك تحملني عليه. قال له: فلا تحضر. قال فلما كان
~~في المجلس الثاني نظر إليهم الواثق ففقد جعفرا فقال: أين الشيخ الصالح، قال
~~له احمد: ان به السل وهو يحتاج إلى الاضطجاع ومجلس أمير المؤمنين يرتفع عن
~~ذلك. قال الواثق: فذاك. ولم يعد جعفر. وتوفى جعفر سنه ست وثلاثين ومائتين
~~وله تسع وخمسون سنة وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب متشابه القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستقصاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أصحاب الطبايع).
### $BIO_MAN$ (الإسكافي)
# (قال البلخي: هو أبو جعفر محمد بن عبد الله الإسكافي. واصله
~~من سمرقند. وكان عجيب الشأن في العلم والذكاء والمعرفة وصيانة النفس ونبل
~~الهمة والنزاهة عن الأدناس. بلغ في مقدار عمره ما لم يبلغه أحد من نظرائه.
# وكان المعتصم قد أعجب به اعجابا شديدا، فقدمه ووسع عليه. وبلغني انه كان
~~إذا تكلم، اصغي إليه وسكت من في المجلس فلم ينطقوا بحرف حتى إذا فرغ، نظر
~~المعتصم إليهم وقال: من يذهب عن هذا الكلام والبيان. وكان يقول له يا محمد:
~~اعرض هذا المذهب على الموالى، فمن أبى منهم فعرفني خبره لأفعل به وافعل.
~~ومات الإسكافي سنة أربعين. فلما بلغ محمد بن عيسى برغوث موته، سجد فمات
~~بعده بستة أشهر. وكان الإسكافي أولا خياطا، وكان أبوه وأمه يمنعانه من
~~الاختلاف في طلب الكلام، ويأمرانه بلزوم الكسب، فضمه جعفر بن حرب إليه،
~~وكان ms208 يبعث إلى أمه في كل شهر عشرين درهما بدلا من كسبه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اللطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب البدل.
### $DIC_BIB$ كتاب على النظام، في أن الطبعين المختلفين يفعل بهما
~~فعلا واحدا.
### $DIC_BIB$ كتاب المقامات في تفضيل علي عليه السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات خلق
~~القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المشبهة.
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق على المجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب بيان
~~المشكل على برغوث.
### $DIC_BIB$ كتاب التمويه نقض كتاب حفص.
### $DIC_BIB$ كتاب النقض لكتاب الحسين
~~النجار.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من أنكر خلق القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الشرح لأقاويل المجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب ابطال قول من قال بتعذيب الأطفال.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~جمل قول أهل الحق.
### $DIC_BIB$ كتاب النعيم.
### $DIC_BIB$ كتاب ما اختلف فيه المتكلمون.
### $DIC_BIB$ كتاب على
~~حسين في الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب فضايل علي عليه السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب الأشربة.
### $DIC_BIB$ كتاب العطب.
### $DIC_BIB$ كتاب على هشام.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب ابن شبيب في الوعيد).
### $BIO_MAN$ (ابن الإسكافي)
# (وهو أبو القاسم جعفر بن محمد الإسكافي. وكان كاتبا
~~بليغا. ورد إليه المعتصم أحد دواوينه وتجاوز كثيرا من الكتاب. وله من
~~الكتب، كتاب المعيار والموازنة في الإمامة). PageV00P213
### ||| (ذكر قوم من المعتزلة)
### $BIO_MAN$ (ابدعوا وتفردوا)
# (قال محمد بن
~~إسحاق: نذكر هؤلاء في هذا الموضع من الزمان، ثم نعود إلى ذكر المعتزلة
~~المخلصين فننسقهم على الولاء إلى زماننا هذا وبالله الثقة).
### $BIO_MAN$ (الأصم)
# (قال كان ثمامة يصف للمأمون أبا بكر، فيطنب في وصفه. قال ثمامة:
~~فقلت له يوما يا أمير المؤمنين أنت خليفة، وهو سوقه، لو رأيته هبته. قال
~~فلما قدم العراق، قال: أين صاحبك الذي كنت تصفه، أحضره لنستكفه.
# قال: فقلت، سبقك يا أمير المؤمنين، أي مات قبل قدومك. وكان فقيرا شديد
~~الصبر على الفقر، فقال له أصحابه كل قد انتفعوا بصاحبهم ونالوا به القضا
~~وغيره من الدنيا، ونحن لا ننال بك شيئا، قال فقال: بالله ما ظننت ان صحبتكم
~~إياي للدنيا. وكان من المعتزلة المعدودين، وفيه ميل على أمير المؤمنين علي
~~عليه السلام، وبذلك كان يعاب، فأخرجته المعتزلة من جملة المخلصين. وتوفى
~~سنة مائتين للهجرة وقيل سنة إحدى. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~خلق القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجة والرسل.
### $DIC_BIB$ كتاب ms209 الآي التي تسئل عنها
~~المجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب البيان عن أسماء الله جل اسمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب افتراق
~~الأمة واختلاف الشيع.
### $DIC_BIB$ كتاب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على
~~هشام في التشبيه.
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب الحركات.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع على الرافضة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المجبرة. في المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الدهرية.
### $DIC_BIB$ كتاب على
~~الملحدة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على اليهود.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المجوس.
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسائل الأئمة في العدل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من قال بالسيف.
### $DIC_BIB$ كتاب على أهلي
~~الفتوى.
### $DIC_BIB$ كتاب الموجز في الرسل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الزنادقة.
### $DIC_BIB$ كتاب معرفة وجوه الكلام.
### $DIC_BIB$ كتاب ما دل عليه الكتاب والسنة وصفة الكبائر وصغارها).
### $BIO_MAN$ (الفوطي)
# (وهو هشام بن عمرو الفوطي مسكن الواو. كذا يجب في العربية. وكان
~~من أصحاب أبي الهذيل، فانحرف عنه أيضا فعم عليه المعتزلة وانحرفوا عنه. كذا
~~ذكر ابن الإخشيد. وكان من أهل البصرة وسافر إلى عدة بلدان من البحر. وكان
~~داعية إلى الاعتزال، استجاب له جماعة من أهل الأمصار. وكان هشام يقول إن
~~الشيطان لا يدخل في الانسان وانما يوسوس له من خارج والله، جل عن ذلك، يوصل
~~وسوسته إلى قلب ابن ادم ليبتليه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد
~~على الأصم في نفى الحركات.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب جواب أهل
~~خراسان.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى أهل البصرة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول الخمس.
### $DIC_BIB$ كتاب على البكرية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~على أبى الهذيل في النعيم.)
### $BIO_MAN$ (ضرار بن عمرو)
# (ويكنى أبا عمرو، من بدعية
~~المعتزلة. قال كان طريق أبى يوسف، صاحب أبي حنيفة إذا أراد المصلى على
~~ضرار، فمر به يوم النحر يريد صلاة العيد، وضرار يذبح شاة وهو يسلخ، فقال له
~~أبو يوسف، يا أبا عمرو) PageV00P214
# (ما هذا، أتذبح قبل ان يصلى الامام، قال فقال له ضرار:
~~كنت أظن أن مجالسة العلماء أدبتك، وأي امام هيهنا فانتظر صلوته. وله من
~~الكتب، كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على جميع الملحدين.
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تناقض الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب المدعوة.
### $DIC_BIB$ كتاب الدلالة على حدث الأشياء.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الملحدين.
### $DIC_BIB$ كتاب يحتوي ms210 على ثلاثة عشر كتابا في الرد على المشبهة.
### $DIC_BIB$ كتاب يحتوي على ستة
~~كتب في الرد على الملحدين.
### $DIC_BIB$ كتاب يحتوي على عشرة كتب في الرد على أهل الملل.
### $DIC_BIB$ كتاب المساواة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخرائط.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات الرسل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أرسطاليس في
~~الجواهر والاعراض.
### $DIC_BIB$ كتاب الأربع مسايل على أهل الأهواء.
### $DIC_BIB$ كتاب الدولتين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التحريش والاغراء.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى من بلغ من المسلمين.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمعة.
### $DIC_BIB$ كتاب المعروف
~~والشكر.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير القرآن كتاب الرد على الزنادقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العدو المصلح.
### $DIC_BIB$ كتاب الفكر في الله على الواقفة وهو خمس كتب.
### $DIC_BIB$ كتاب على
~~المرجئة في الشفاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف الاجزاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أصحاب الطبائع.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على
~~النصارى.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة الصوفيين.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف الناس واثبات الحجة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد
~~على الخوارج.
### $DIC_BIB$ كتاب القدر.
### $DIC_BIB$ كتاب الإرادة.
### $DIC_BIB$ كتاب التشبيه.
### $DIC_BIB$ كتاب المعونة في
~~الخذلان.
### $DIC_BIB$ كتاب الأرزاق والملك والآجال والأطفال .
### $DIC_BIB$ كتاب المنقولين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاخبار.
### $DIC_BIB$ كتاب الأسباب والعلم على النبوة.
### $DIC_BIB$ كتاب على الفضيلية والمحكمة في
~~قولهم ان الناس على الدين وان ظهر منهم غير الحق.
### $DIC_BIB$ كتاب على المرجئة في
~~الأسماء.
### $DIC_BIB$ كتاب المنزلة بين المنزلتين.
### $DIC_BIB$ كتاب تأويل القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الحكمين.
### $DIC_BIB$ كتاب آداب
~~المتكلمين.
### $DIC_BIB$ كتاب على الأزارقة.
# والنجداد والمرجئة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الواقفة والجهمية والغيلانية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على الرافضة والحشوية.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من زعم أن الأنبياء اختلفت في
~~صفة الله عز وجل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على معمر في قوله ان محمدا رب.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصية.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المغيرية والمنصورية في قولها ان الأرض لا
~~يخلو من نبي ابدا.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الحشوية في قولها ان النبي إذا استغفر
~~لانسان غفر له.
### $DIC_BIB$ كتاب على من زعم أن النبي ترك من الدين شيئا وانه كان يعلم
~~الغيب.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن الأسماء لا تقاس).
### $BIO_MAN$ (عباد بن سلمان)
# (أبو سهل عباد بن سلمان بن علي. يعد في البصريين، معتزلي
~~من أهل البصرة. من أصحاب هشام بن عمرو.
# يخالف المعتزلة في أشياء ويختص بأشياء اخترعها لنفسه. وكان أبو على
~~الجبائي يصفه بالحذق في الكلام ثم يقول لولا جنونه ms211. وحكى عن عباد وقد كلم
~~سوفسطائيا فقال له السوفسطائي: أليس قد يأتي العطشان السراب وهو يظنه ماء،
~~فيجده غير ماء، فما أنكرت ان يكون ذلك سبيل كل الاعتقادات، فقال له عباد:
~~فينبغي لهذا الرجل الذي صار إلى السراب فيظنه ماء فيجده سرابا، ان يكون إذا
~~جاء إلى دجلة ان يظنها سرابا وفى وجوده نفسه، يعلم من دجلة والماء الذي
~~فيها، ما يعلمه من السراب ما دله على الحقائق. إذ قد فرق بين الماء والسراب
~~لحسه. فانقطع الرجل. ولعباد من الكتب، كتاب الانكار ان يخلق الناس أفعالهم.
### $DIC_BIB$ كتاب تثبيت دلالة الاعراض.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات الجزء الذي لا يتجزأ).
### $BIO_MAN$ (أبو سعيد الحضري)
# (الصوفي. وكان من المعتزلة، ثم خلط وأبدع. وله من
~~الكتب، كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق على المجبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل علي عليه السلام).
PageV00P215
### $BIO_MAN$ (أبو حفص الحداد)
# (من البدعية. وكان معتزليا. وله من
~~الكتب، كتاب الجاروف في تكافؤ الأدلة. ونقضه عليه أبو على الجبائي،
~~والخياط، والحارث الوراق).
### $BIO_MAN$ (عيسى الصوفي)
# (وهو أبو موسى عيسى بن الهيثم. من جلة المعتزلة كان ثم
~~خلط، وعنه اخذ ابن الروندي. وتوفى سنة.
# خمس أربعين ومائتين وله من الكتب..)
### $BIO_MAN$ (أبو عيسى الوراق)
# (وهو أبو عيسى
~~محمد بن هارون بن محمد الوراق. من المتكلمين النظارين. وكان معتزليا، ثم
~~خلط وانتهى به التخليط إلى أن صار يرمى بمذهب أصحاب الاثنين. وعنه اخذ ابن
~~الروندي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب الحدث.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الغريب
~~المشرقي في النوح على الحيوان.
### $DIC_BIB$ كتاب اقتصاص مذاهب أصحاب الاثنين والرد عليهم.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على النصارى
~~الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على النصارى الأوسط.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على النصارى الأصغر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على المجوس.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على اليهود.)
### $BIO_MAN$ (ابن الروندي)
# (قال البلخي في
~~كتاب محاسن خراسان: هو أبو الحسين أحمد بن يحيى الروندي. من أهل مرو الروذ،
~~من المتكلمين. ولم يكن في زمانه في نظرائه أحذق منه بالكلام، ولا أعرف
~~بدقيقه وجليله منه. وكان في أول امره حسن السيرة، جميل المذهب، كثير ms212
~~الحياء، ثم انسلخ من ذلك كله بأسباب عرضت له ولان علمه كان أكبر من عقله.
~~فكان مثله كما قال الشاعر.
# ومن يطيق مزكا عند صبوته  ومن يقوم لمستور إذا خلعا وقد حكى عن جماعة،
~~انه تاب عند موته مما كان منه، واظهاره الندم، واعترافه بأنه انما صار إلى
~~ما صار إليه، حمية وأنفة من جفا أصحابه، وتنحيتهم إياه من مجالسهم. وأكثر
~~كتبه الكفريات ألفها لأبي عيسى  اليهودي الأهوازي. وفى منزل هذا الرجل
~~توفى. فمما الف له من الكتب الملعونة، كتاب التاج يحتج فيه لقدم العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب الزمرد، يحتج فيه على الرسل وابطال الرسالة.
### $DIC_BIB$ كتاب نعت؟  الحكمة
~~لسفر؟ الله  جل اسمه في تكليف خلقه امره ونهيه .
### $DIC_BIB$ كتاب الدامغ، يطعن
~~فيه على نظم القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب القضيب الذي يثبت فيه ان علم الله بالأشياء محدث
~~وانه كان غير عالم حتى خلق لنفسه علما.
### $DIC_BIB$ كتاب الفريد في الطعن على النبي
~~عليه السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب المرجان في...  كتاب اللؤلؤة في تناهى الحركات.
~~قال ابن الروندي: مررت بشيخ جالس وبيده مصحف وهو يقرا، ولله ميزاب السماوات
~~والأرض فسلمت، وقلت يا شيخ أيش تقرأ، قال القرآن ولله ميزاب السماوات
~~والأرض. فقلت وما تعنى
PageV00P216
~~(بميزاب السماوات والأرض، قال هذا المطر الذي ترى،
~~فقلت ما يكون التصحيف الا إذ كان مفسرا يا هذا، انما هو ميراث السماوات
~~والأرض. فقال اللهم غفرا، انا منذ أربعون سنة أقرأها وهي في مصحفي هكذا.
# وتوفى ابن الروندي.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأسماء والاحكام. أيام صلاحه
~~كتاب الابتداء والإعادة كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب البقاء
~~والفناء.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقف.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجر الأحمر أيام فساده - كتاب الحجر الأسود
~~كذلك كتاب لا شئ الا موجود.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب فضايح المعتزلة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرؤية.
### $DIC_BIB$ كتاب الاحتجاج لهشام بن الحكم.
### $DIC_BIB$ كتاب الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الخاص والعام.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من قال برمي الحركة ببصره.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات الرسل.
### $DIC_BIB$ كتاب فساد الدار وتحريم المكاسب.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من نفى الافعال والاعراض.
### $DIC_BIB$ كتاب المسايل على الهاشمية.
### $DIC_BIB$ كتاب كيفية الاستدلال.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعراض.
### $DIC_BIB$ كتاب ms213 الرد
~~على الزنادقة.
### $DIC_BIB$ كتاب حكاية قول معمر واحتجاجه في المعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب النكت
~~والجوابات على المنانية.
### $DIC_BIB$ كتاب كيفية الاجماع وماهيته.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات خبر
~~الواحد.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المعتزلة في الوعيد والمنزلة بين المنزلتين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الادراك.
### $DIC_BIB$ كتاب حكاية علل هشام في الجسم والروية.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار والرد على من أبطل
~~التواتر.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الجدل.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب الزمر على نفسه.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض المرجان.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض الدامغ. ولم يتمه.)
### $BIO_MAN$ (الناشئ الكبير)
# (أبو العباس عبد الله بن محمد
~~بن عبد الله بن مالك الناشئ، ويعرف بشرشير. من أهل الأنبار، وكان ينزل
~~بغداد ثم انتقل إلى مصر وبها مات. وكان متكلما شاعرا مترسلا، حسن الأدب.
~~وله قصيدة أربعة آلاف بيت على روى واحد وقافية واحدة في الكلام. سلك فيها
~~طريقة الفلسفة، فسقط عند أهل طبقته من المتكلمين، وقيل إنه كان ثنويا. قرأت
~~بخط الحجازي أبى القاسم، كان السبب في هذا اللقب - يعنى بالناشي، انه دخل
~~مجلسا فيه أهل الجدل.
# فتكلم فتى حدث السن، على مذهب المعتزلة، فجود وقطع من ناظره. فقام شيخ
~~منهم فقبل رأسه وقال: لا أعدمنا الله مثل هذا الناشئ ان يكون فينا وينشوا
~~في كل وقت مثله لنا واستحسن أبو العباس هذا الاسم فلقب به، على ما حدثني به
~~ابن الجنيد.) وعلى الهامش: عورض 
### |PARATEXT|
# تمت الخطية رقم 3315 بمكتبة دوبلن أيرلندا
~~ويليها الخطية رقم 1934 بمكتبة استانبول تركيا. وأولها: الواسطي وعلى
~~الهامش الباقي من تكملة الفهرست، والزيادات في الخطية رقم 51 براجستان
~~الهند.
PageV00P217
### $BIO_MAN$ الواسطي
# أبو عبد الله محمد بن زيد الواسطي... من جلة
~~المتكلمين وكبارهم. اخذ عن أبي على الجبائي واليه كان  (هامش 1) 
### |PARATEXT|
# * الزيادات التي عثرنا عليها في خطية الهند قبل ترجمة الواسطي
# * البردعي هو أبو
~~الحسن أحمد بن عمر بن عبد الرحمن البردعي، واصله من بردعة آذربيجان وكان من
~~كبار المعتزلة البغداديين.
# * الشطوي
# هو أبو الحسن أحمد بن علي الشطوي، من جلة المعتزلة، وكان بخيلا
~~غيورا ومات سنة تسع وسبعين مخنوقا، خنقته ابنه وابنته، وذلك أن ابنته سئلته
~~ان يزوجها بانسان اختارته: فأبى عليها وضيق ms214 حجرها، فاصطلحت هي وابنه على أن
~~جاء الجزار من باب مخول فخنقه، وكان ينزل بدرب العباب بالكرخ.
# * حارث الوراق
# قال البلخي في كتاب المحاسن: هو أبو القاسم الحارث بن علي من
~~أهل خراسان، على الاطلاق، من أهل الدين والورع والتقى، رئيس من رؤساء أهل
~~النظر في زمانه، وله تأليف محكم، وكتب جياد مشهورة، ونقوض لعدة كتب من كتب
~~ابن الروندي. وكان في أيام أبى على الجبائي، وله معه مناظرات واجتمعا بسوق
~~=  (هامش 2)  (تكملة الهامش صفحة 217) = وتكلم مع من بها من المتكلمين.
~~وصار إلى بغداد فحضر مجلس أبى... الضرير وتكلم فتبين فضله وعلمه. وعاد إلى
~~العسكر. ومولده سنة 235 وتوفى سنة 303 وأوصى إلى ابنه أبى هاشم ان يدفنه في
~~العسكر فأبى أبو هاشم الا حمله إلى جبى ودفنه في مقبرة فيها والدة أبى على
~~ووالدة أبى هاشم، ناحية بستان أبى على. قال عبد الله الكوكبي لأبي على: لا
~~يعجبني اللبن، فقال له أبو على: عربي لا يعجبه اللبن، مثل هاشمي يحب
~~معاوية. قال أبو على: ان صاحب الزنج جائه الخبر بأن فلانا القائد قتل فأنشد
~~يقول:
# إذا فارس منا مضى لسبيله  عرضنا لأطراف الا سنة آخر
# * الرماني
# كان السرى
~~الرفا، جارا لأبي الحسن علي بن عيسى الرماني بسوق العطش، وكان كثيرا ما
~~يجتاز الرماني وهو جالس على باب داره فيستجلسه ويحادثه ويستدعيه إلى أن
~~يقول بالاعتزال. وكان سرى يتشيع فلما طال ذلك عليه أنشد:
# أقارع أعداء النبي وآله  قراعا يفل البيض عند قراعه واعلم كل العلم ان
~~وليهم  سيجزى غداة البعث صاعا بصاعه فلا زال من والاهم في علوه  ولا زال
~~من عاداهم في اتضاعه ومعتزلي رام عزل ولايتي  عن الشرف العالي بهم
~~وارتفاعه فما طاوعتني النفس في أن أطيعه  ولا آذن القرآن لي في اتباعه
~~طبعت على حب الوصي ولم يكن  لينقل مطبوع الهوى عن طباعه
# * ابن زبد
# للقاضي
~~أبى محمد عبد الله بن أحمد بن زبد:
# العالم العاقل ابن نفسه  أغناه حسن علمه عن جنسه كن ابن من شئت وكن ms215
~~مكملا  فإنما المرء بفضل كيسه كم بين من تكرمه لأصله  وبين من تكرمه
~~لنفسه () PageV00P218
# ينتمي وكان في زمانه عالي الصوت، كثير الأصحاب. وقيل
~~إنه من متكلمي بغداد، وفيهم يعد. وهو الصحيح وكان
PageV00P219
~~ينزل في الفصيل وكان من أخف عالم الله روحا، ومع ذلك
~~يقول الشعر. وهجا نفطويه وقال فيه:
# من سره أن لا يرى فاسقا  فاليجتنب أن يرى نفطويه أحرقه الله بنصف اسمه 
~~وصير الباقي صراخا عليه ومن طريف قوله في نفطويه انه كان يقول: من أراد ان
~~يتناهى في الجهل فليتعرف الكلام على مذهب الناشئ، والفقه على مذهب داود بن
~~علي، والنحو على مذهب نفطويه. قال: ونفطويه يتعاطى الكلام على مذهب الناشئ
~~والفقه على مذهب داود وهو نفطويه، فهو ذا نهاية في الجهل. وتوفى بعد أبي
~~على بأربع سنين وقيل سنة ست وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اعجاز القران في
~~نظمه وتأليفه.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة. جود فيه.
#~:section: ومن أصحاب الواسطي
### $BIO_MAN$ أبو العباس الكتاب واسمه... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب نقض
~~كتاب الإرادة صفة في الذات.
### $BIO_MAN$ ابن الإخشيد
# وهو أبو بكر أحمد بن علي بن ببعحور؟  الاحشاد. من أفاضل
~~المعتزلة وصلحائهم وزهادهم وكانت له ضيعة منها مادته، وكان يصرف  أكثر
~~ما يحمل إليه منها إلى العلم وأهله. ومع ذلك كان حسن الفصاحة. وله معرفة
~~بالعربية والفقه. وله في الفقه عدة كتب. ومنزله في سوق العطش، في درب يعرف
~~بدرب الاحشاد. وكان من محبته للعلم وورعه، يقول لوكيل له في ضيعته، لا
~~تحدثني بشئ من أمر ضيعتي وتعمد ما يقيم  رمقي ولا غنا بي عنه، ودعني
~~أتوفر على العلم وعلى أمر الآخرة. وتوفى أبو بكر يوم الاحد لثمان بقين من
~~شعبان سنة ست وعشرين وثلثمائة. وله 
# (هامش 1)  1 - ف (معجور). 2 ف (نصف).
~~3 ف (يقم). ()  (هامش 2)  = في ذلك كتب، وفى غير ذلك من الآداب، وقد
~~استقصينا ذكره في اخبار الندماء. وله من الكتب في الكلام:
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات نبوة
~~محمد عليه السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد والرد على المشبهة.
# قرأت بخط أبى احمد يحيى بن علي، قال أبو ms216 القاسم البلخي: أرباب المعتزلة
~~الذين ألفوا الكتب، وتشهروا بالاعتزال بعد واصل بن عطاء وغيره، أبو الهذيل،
~~النظام، معمر بن عباد، هشام الفوطي، ابن عمرو، بشر بن المعتمر، ثمامة،
~~الجاحظ. وبعد هؤلاء، بشر بن خالد، على الأسواري، عيسى بن صبيح، جعفر بن
~~حرب، جعفر بن مبشر، قاسم الدمشقي الإسكافي، عيسى بن الهيثم، أبو شعيب
~~الصيرفي، الشحام، الآدمي، أبو زفر محمد بن سويد، أبو مجالد، أبو الطيب
~~البلخي، محمد بن علي المكي، أبو الحسين الخياط، الشطوي، محمد بن سعيد بن
~~زنجية بنيسابور، محمد بن عبد الوهاب المناني البلخي، الحارث الوراق،
~~الصيمري.
# أسماء جماعة من المتكلمين لا يتحقق أهم من المعتزلة، أم من المرجئة، وهم:
~~حميد بن سعيد بن بختيار المتكلم، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب خلق القران.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد
~~على يوشع بخت مطر ابن فارس.
### $DIC_BIB$ كتاب الفصل في الرد على المشبهة.
### $DIC_BIB$ كتاب نفى
~~التجسم عن الله.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المجوس.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أهل القول بالأجرام
~~وأزليتها.
### $DIC_BIB$ كتاب حرات أهل الفلك (كذا).
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات التحريف في الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب إضافة
~~العلوم.
### $DIC_BIB$ كتاب على النصارى في النعيم والأكل والشرب في الآخرة وعلى جميع من
~~قال بضد ذلك.
### $DIC_BIB$ كتاب متكلمي أهل الاسلام.
### $DIC_BIB$ كتاب جواب الملحد البصري الذي طعن
~~على أهل الملل وقصد إلى الاسلام.
### $DIC_BIB$ كتاب فيما أحدث بعض المسلمين من القراءات
~~ووجوهها.
# محمد بن عبد الكريم، من المتكلمين وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق على برغوث.
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفة أبو عفان الفارقي.
# واسمه عبد الرحمن بن مسلم، من المتكلمين، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب على برغوث
~~في المساواة بينه وبين الملحدين.
### $DIC_BIB$ كتاب المسايل التي جرت بينه وبين الإسكافي في مجلس ابن أبي داود.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التولد على الإسكافي. () PageV00P220
# من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المعونة في الأصول، ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المبتدي.
### $DIC_BIB$ كتاب نقل القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجماع.
### $DIC_BIB$ كتاب النقض على الخالدي في
~~الارجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب اختصار كتاب أبى على في النفي والاثبات.
### $DIC_BIB$ كتاب اختصار (كتاب)
~~التفسير للطبري.
### $BIO_MAN$ الحصيني
# وهو أبو الحسين عبد الواحد بن محمد الحصيني. من أصحاب أبي على
~~الجبائي اخذ عنه، وله من ms217 الكتب...
#~:section: ومن أصحاب ابن الإخشيد
# أبو العلا. وأبو الحسن علي بن عيسى. وأبو عمران بن
~~رباح. وأبو عبد الله الحنشي.
### $BIO_MAN$
#~:section: أسماء ما صنفه أبو الحسن علي بن عيسى من الكتب في الكلام 
# قد مضى ذكر
~~أبى الحسن في مقالة النحويين واللغويين. ونحن نذكر في هذا الموضوع أسماء
~~كتبة في الكلام، فمن ذلك، كتاب...
### ||| ومن المعتزلة ممن لا يعرف من امره غير ذكره
# أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~عياش. معتزلي وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب ابن أبي بشر  في ايضاح
~~البرهان.
### $BIO_MAN$ الحسن بن أيوب
# من المتكلمين وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب إلى أخيه علي بن أيوب في
~~الرد على النصارى وتبيين فساد مقالتهم وتثبيت النبوة.
### $BIO_MAN$ ابن رباح
# أبو عمران موسى بن رباح، المتكلم على مذهب أبي على. قراء على
~~أبى بكر بن الإخشيد وعلى الصيمري وغيره من المتكلمين. وقيل يحيا في زماننا
~~هذا بمدينة مصر، وقد جاوز الثمانين ومولده... وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ ابن شهاب
# أبو الطيب إبراهيم بن محمد بن شهاب. اخذ عن البلخي والخياط
~~وغيرهما. وتوفى بعد الخمسين وثلثمائة عن سن عاليه. وكان مولده.. وله من
~~الكتب، كتاب مجالس الفقهاء ومناظراتهم. نحو أربعمائة ورقة.
### $BIO_MAN$ ابن الخلال القاضي
# أبو عمر أحمد بن محمد بن حفص الخلال البصري، مولده
~~بها. ولقى الصيمري وأبا بكر بن الإخشيد واخذ
PageV00P221
~~عنهما. وكان إليه القضاء بمدينة حره، وهي الحديثة. ورد
~~إليه قضاء تكريت: وهو بها إلى هذه الغاية وله من الكتب.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المتشابه.
### $BIO_MAN$ أبو هاشم وأصحابه
# أبو هاشم عبد السلام بن محمد الجبائي. قدم مدينة السلام
~~سنة أربع عشرة وثلثمائة، وكان ذكيا، حسن الفهم، ثاقب الفطنة. صانعا للكلام
~~مقتدرا عليه قيما به. وتوفى سنة إحدى وعشرين وثلثمائة، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجامع الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبواب الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبواب الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع
~~الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب العرض.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل العسكريات.
### $DIC_BIB$ كتاب النقض على
~~أرسطاليس في الكون والفساد.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبائع والنقض على القائلين بها.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاجتهاد.
### $BIO_MAN$ ابن خلاد البصري
# أبو على محمد بن.. بن خلاد ms218. من أصحاب أبي هاشم. خرج إليه
~~إلى العسكر واخذ عنه. وكان مقدما من أصحابه وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول.
#~:section: وممن اخذ عن أبي هاشم ولا كتاب له يعرف
# المعروف بقشور واسمه... بن
~~سهلويه، ويكنى أبا القاسم. وعبد الله بن خطاب، ويعرف بجمل عايشة .
### $BIO_MAN$ البصري المعروف بالجعل
# وهو أبو عبد الله الحسين بن علي... بن إبراهيم،
~~المعروف بالكاغذي. من أهل البصرة، ومولده بها.
# وأستاذه أبو القاسم بن سهلويه، ويلقب بقشور. على مذهب أبي هاشم، واليه
~~انتهت رياسة أصحابه في عصره. وكان فاضلا فقيها متكلما عالي الذكر نبيه
~~القدر، عالم بمذهبه، منتشر الذكر في الأصقاع والبلدان وسيما بخراسان، وكان
~~يتفقه على مذاهب أهل العراق. قرأ على أبى الحسن الكرخي، ونحن نذكر في هذا
~~الموضع كتبه في الكلام. ونذكر كتبه في الفقه في مقالة الفقهاء، انشاء الله.
~~وقرأ أيضا على أبى جعفر المعروف بسهكلام الصيمري العباداني .
# وصحب أبا علي بن خلاد. وقرأ على أبى هاشم عبد السلام بن محمد. ومولده سنة
~~ثمان وثلثمائة. وتوفى بمدينة السلام سنة تسع وستين  وثلثمائة. وله من
~~الكتب، كتاب نقض كلام الروندي في أن الجسم لا يجوز ان يكون مخترعا لا من
~~شئ، ونقضه لنقض الرازي لكلام البلخي على الرازي.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب الرازي في
~~أنه لا يجوز ان يفعل الله تعالى بعد أن كان غير فاعل.
### $DIC_BIB$ كتاب الجواب عن
~~مسئلتي الشيخ أبى محمد الرامهرمزي.
### $DIC_BIB$ كتاب الكلام في أن الله تعالى لم يزل
~~موجودا ولا شئ سواه إلى أن خلق الخلق .
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان.
### $DIC_BIB$ كتاب الاقرار.
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفة.
PageV00P222
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثاني: من المقالة الخامسة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء أسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي هذا الفن على اخبار متكلمي الشيعة الإمامية والزيدية
### ||| ذكر السبب في تسمية الشيعة بهذا الاسم
# قال محمد بن إسحاق. لما خالف طلحة والزبير على علي عليه
~~السلام . وأبيا الا الطلب بدم عثمان بن عفان، وقصدهما علي عليه السلام
~~ليقاتلهما حتى يفيئا إلى أمر الله جل اسمه، تسمى من اتبعه على ms219 ذلك، الشيعة.
~~فكان  يقول شيعتي، وسماهم عليه السلام.
# الأصفياء الأولياء شرطة الخميس الأصحاب طبقة طبقة طبقة طبقة ومعنى شرطة
~~الخميس. ان عليا عليه السلام  قال: لهذه الطائفة تشرطوا فإنما أشارطكم
~~على الجنة، ولست أشارطكم على ذهب ولا فضة. ان نبيا من الأنبياء. فيما مضى،
~~قال لأصحابه تشرطوا فإني لست أشارطكم الا على الجنة.
### ||| 
### $BIO_MAN$ علي بن إسماعيل بن ميثم التمار
# أول من تكلم في مذهب الإمامة، علي بن
~~إسماعيل بن ميثم التمار . وميثم من جلة أصحاب علي عليه السلام  ولعلي
~~من الكتب، كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستحقاق.
### $BIO_MAN$ هشام بن الحكم
# وهو أبو محمد هشام بن الحكم، مولى بنى شيبان. كوفي تحول
~~إلى بغداد من الكوفة. من أصحاب أبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام .
~~من متكلمي الشيعة، ممن فتق الكلام في الإمامة، وهذب المذهب بالنظر .
# وكان حاذقا بصناعة الكلام، حاضر الجواب. سئل هشام عن معاوية، اشهد بدرا،
~~فقال: نعم من ذاك الجانب.
# وكان منقطعا إلى يحيى بن خالد البرمكي، وكان القيم بمجالس كلامه ونظره.
~~وكان ينزل الكرخ من مدينة السلام.
PageV00P223
# وتوفى بعد نكبة البرامكة بمديدة مستترا. وقيل في خلافة
~~المأمون . وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الدلالات على حدث الأشياء.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الزنادقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أصحاب الاثنين.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على هشام الجواليقي.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أصحاب الطبائع.
### $DIC_BIB$ كتاب الشيخ
~~والغلام.
### $DIC_BIB$ كتاب التدبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الميزان.
### $DIC_BIB$ كتاب الميدان.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من قال بامامة المفضول.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف الناس
~~في الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصية والرد على من أنكرها.
### $DIC_BIB$ كتاب في الجبر والقدر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحكمين.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المعتزلة في طلحة والزبير.
### $DIC_BIB$ كتاب القدر.
### $DIC_BIB$ كتاب الألفاظ كتاب المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الثمانية الأبواب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~على شيطان الطاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخبار وكيف تصح .
### $DIC_BIB$ كتاب على أرسطاليس في
~~التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب المعتزلة، آخر.
### $BIO_MAN$ شيطان الطاق
# وهو أبو جعفر الأحول. واسمه محمد بن النعمان. ويلقب بشيطان
~~الطاق ويلقبه الشيعة بمؤمن الطاق. من أصحاب أبي عبد الله جعفر بن محمد عليه
~~السلام  وكان متكلما حاذقا.  وله من الكتب ms220:
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المعتزلة في امامة المفضول.
### $DIC_BIB$ كتاب في أمر طلحة
~~والزبير وعايشة (رضي الله عنهم).
#  (هامش 1)  1 - تك (هشام بن الحكم البغدادي الكندي. مولى بنى شيبان.
~~كنيته أبو محمد. وقيل بو الحكم. أصله من الكوفة انتقل إلى بغداد. من جلة
~~أصحاب أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام. وهو من متكلمي
~~الشيعة الإمامية ، وبطائنهم، وممن دعا له الصادق عليه السلام، فقال أقول لك
~~ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله. التحيات لا تزال مؤيدا بروح القدس ما
~~نصرتنا بلسانك. وهو الذي فتق الكلام في الأمة وهذب المذهب، وسهل طريق
~~الحجاج فيه. وكان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب. وكان أولا من أصحاب
~~الجهم بن صفوان. ثم انتقل إلى القول بالإمامة بالدلائل والنظر. وكان منقطعا
~~إلى البرامكة ملازما ليحيى بن خالد. وكان القيم بمجالس كلامه ونظره. ثم تبع
~~الصادق عليه السلام، فانقطع إليه. وتوفى بعد نكبة البرامكة بمدة يسيرة.
~~وقيل بل في خلافة المأمون. وكان هشام يقول ما رأيت مثل مخالفينا عمدوا إلى
~~من ولاه الله من سمائه فعزلوه، والى من عزله من سمائه فولوه. ويذكر قصة
~~مبلغ سورة براءة ومرد أبى بكر وإيراد علي عليه السلام، بعد نزول جبرئيل
~~عليه السلام قائلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وآله عن الله تعالى. انه
~~لا يؤديها عنك الا أنت أو رجل منك. فرد أبا بكر وأنفذ عليا عليه السلام.) 2
~~ف (كيف يفتح). 3 ف (رضي الله عنه).
# 4 - تك (شيطان الطاق. أبو جعفر محمد بن النعمان الأحول نزل طاق المحامل
~~بالكوفة. وتلقبه العامة بشيطان الطاق. والخاصة تعرفه، بمؤمن الطاق. وشيعته
~~تسميه شاه الطاق. أيضا وهو من أصحاب أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق
~~عليهما السلام. وقد لقى زيد بن زين العابدين.. وناظره على امامة أبى عبد
~~الله عليه السلام. ولقى علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام. وقيل
~~انما سمى شيطان الطاق لأنه كان يتصرف ويشهد الدنانير. فلاحاه قوم في دينار
~~جوبوه وبهرجه هو فأصاب، وأخطأوا ms221 والزمهم الحجة. فقال انا شيطان الطاق يعنى
~~طاق المحامل بالكوفة موضع دكانه. فلزمه هذا اللقب. وكان حسن الاعتقاد
~~والهدى. حاذقا في صناعة الكلام. سريع الحاضر والجواب. وله مع أبي حنيفة
~~مناظرات.
# منها لما مات جعفر الصادق عليه السلام قال أبو حنيفة لشيطان الطاق. قد
~~مات امامك! قال لكن امامك لا يموت الا يوم القيامة يعنى إبليس وقال له أبو
~~حنيفة: ما تقول في المتعة؟ قال حلال. قال أفيسرك ان تكون أخواتك وبناتك
~~يمتع بهن؟ قال شئ قد أحله الله تعالى ان كرهته مما خبطني . ولكن ما تقول
~~أنت في النبيذ. قال حلال. قال أفيسرك ان تكون أخواتك وبناتك نباذات هن؟
~~وقال أبو حنيفة يوما السنا صديقين. قال بلى. قال وأنت تقول بالرجعة. قال
~~قال أي وأيم الله. قال فإني شديد الحاجة، وأنت متمكن، فلو انك أقرضتني
~~خمسمائة درهم اتسع بها واردها عليك في الرجعة كنت قد قضيت حقي ووصلت إلى
~~غفل. قال انا لا أقول الناس يرجعون.)  (هامش 2)  1 كذا - والأظهر: - فما
~~حيلتي. () PageV00P224
### $BIO_MAN$ السكاك 
# صاحب هشام بن الحكم (واسمه محمد بن الجليل.
~~وكان متكلما من أصحاب هشام بن الحكم) وخالفه في أشياء  الا في أصل
~~الإمامة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب في الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب على من أبى وجوب الإمامة بالنص.
### $BIO_MAN$ ابن قبة
# وهو أبو جعفر محمد بن قبة. من متكلمي الشيعة وحذاقهم. وله من
~~الكتب، كتاب الانصاف في الإمامة، كتاب الإمامة.
### $BIO_MAN$ أبو سهل النوبختي
# أبو سهل إسماعيل بن علي بن نوبخت. من كبار الشيعة. وكان
~~أبو الحسين  الناشئ يقول إنه أستاذه.
# وكان فاضلا عالما متكلما. وله مجلس يحضره جماعة من المتكلمين. وله رأى في
~~القائم من آل محمد (عليه السلام) لم يسبق إليه. وهو انه كان يقول: انا أقول
~~ان الإمام محمد بن الحسن. ولكنه مات في الغيبة. وقام بالامر  في الغيبة
~~ابنه. وكذلك فيما بعد من ولده إلى أن ينفذ الله حكمه في اظهاره. وكان أبو
~~جعفر محمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن أبى العزاقر راسله، يدعوه ms222 إلى
~~الفتنة، ويبذل له المعجز واظهار العجيب. وكان بمقدم رأس أبى سهل جلح يشبه
~~القرع. فقال للرسول: انا معجز ما أدري أي شئ هو. ينبت صاحبك بمقدم رأسي
~~الشعر حتى أؤمن به. فما عاد إليه رسول بعد هذا. وتوفى أبو سهل.. وله من
~~الكتب، كتاب الاستيفاء في الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب التنبيه في الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على
~~الغلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الطاطري في الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على عيسى بن أبان في
~~اللباس.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض رسالة الشافعي.
### $DIC_BIB$ كتاب الخواطر.
### $DIC_BIB$ كتاب المجالس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب تثبيت الرسالة.
### $DIC_BIB$ كتاب حدث العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أصحاب الصفات.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من قال
~~بالمخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب الكلام في الانسان كتاب ابطال القياس.
### $DIC_BIB$ كتاب الحكاية
~~والمحكى.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب نعت؟  الحكمة على الروندي.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض التاج على
~~الروندي ويعرف بكتاب السبك.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض اجتهاد الرأي على ابن الروندي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصفات.
# وكان لأبي سهل أخ يكنى أبا جعفر من المتكلمين على مذهبه. وله من الكتب...
### $BIO_MAN$ الحسن بن موسى النوبختي
# وهو أبو محمد الحسن بن موسى، بن أخت أبى سهل بن
~~نوبخت. متكلم فيلسوف. كان يجتمع إليه جماعة من النقلة لكتب الفلسفة، مثل
~~أبى عثمان الدمشقي. وإسحاق وثابت. وغيرهم، وكانت المعتزلة تدعيه. والشيعة
~~تدعيه ولكنه إلى حيز الشيعة مأهو، لان آل نوبخت معروفون بولاية على وولده
~~عليهم السلام في الظاهر، فلذلك ذكرناهم في هذا الموضع. وكان جماعة للكتب،
~~قد نسخ بخطه شيئا كثيرا وله مصنفات وتأليفات في الكلام والفلسفة وغيرها.
# وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الآراء والديانات، ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على
~~أصحاب التناسخ.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد
PageV00P225
~~وحدث العلل.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب أبى عيسى في الغريب
~~المشرقي.
### $DIC_BIB$ كتاب اختصار الكون والفساد لأرسطاليس.
### $DIC_BIB$ كتاب الاحتجاج لعمر بن عباد ونصرة مذهبه.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة ولم يتمه.
### $BIO_MAN$ السوسنجردي
# من غلمان أبى سهل النوبختي. واسمه محمد بن بشر ويكنى أبا
~~الحسين  ويعرف بالحمدوني منسوبا إلى آل حمدون. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الانقاذ في الإمامة.
### $BIO_MAN$ ومن القدماء الطاطري
# وكان شيعيا. واسمه... وتنقل في التشيع. وله من
~~الكتب، كتاب ms223 الإمامة، حسن.
### $BIO_MAN$ هشام الجواليقي...
### $BIO_MAN$ أبو ملك الحضرمي...
### $BIO_MAN$ ابن مملك الأصبهاني
# أبو عبد الله بن مملك الأصبهاني، من متكلمي الشيعة.
~~وله مع أبي على الجبائي مجلس في الإمامة وتثبيتها، بحضرة أبى محمد القاسم
~~بن محمد الكرخي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض الإمامة على أبى
~~على. ولم يتمه.
### $BIO_MAN$ أبو الجيش بن الخراساني
# واسمه المظفر.. وله من الكتب...
### $BIO_MAN$ غلام أبى الجيش
# وهو...
### $BIO_MAN$ الناشئ الصغير
# وهو أبو الحسين علي بن وصيف. وكان شاعرا مجودا في أهل
~~البيت عليهم السلام، ومتكلما بارعا. وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ ابن المعلم
# أبو عبد الله.. في عصرنا انتهت رياسة متكلمي الشيعة إليه.
~~مقدم في صناعة الكلام في مذاهب أصحابه.  دقيق الفطنة. ماض الخاطر.
~~شاهدته. فرأيته بارعا. وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ الزيدية
# الزيدية الذين قالوا بامامة زيد بن علي عليه السلام. ثم قالوا
~~بعده بالإمامة في ولد فاطمة. كائنا من كان، بعد أن يكون عنده شروط الإمامة.
~~وأكثر المحدثين على هذا المذهب، مثل سفيان بن عيينة وسفيان الثوري، وصالح
~~برحى وولده . وغيرهم. واخبار هؤلاء تمر  في المواضع التي غلبت عليهم
~~الشهر بها  من العلم أو الدين انشاء الله (تعالى).
### $BIO_MAN$ أبو الجارود
# من علماء الزيدية أبو الجارود. ويكنى أبا النجم، زياد بن
~~منذر العبدي. يقال  ان جعفر بن محمد (بن علي)
PageV00P226
# عليه السلام سئل عنه ، فقال: ما فعل أبو الجارود
~~أرجأ بعد ما أولى اما انه لا يموت الا بها . (ثم) قال:
# لعنه الله. فإنه أعمى القلب، أعمى البصر. وقال فيه محمد بن سنان: أبو
~~الجارود لم يمت حتى شرب المسكر وتولى الكافرين.
### ||| ومن متكلمي الزيدية
# فصيل  الرسان. وهو ابن الزبير. من أصحاب محمد بن
~~علي. وأبو خلف  الواسطي. ومنصور بن الأسود.
### $BIO_MAN$ الحسن بن صالح برحى 
# ولد الحسن بن صالح برحى  سنة ماية. ومات
~~متخفيا سنة ثمان وستين ومائة. وكان من كبار الشيعة الزيدية. وعظمائهم
~~وعلمائهم. وكان فقيها متكلما وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب امامة ولد
~~على من فاطمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع في الفقه. وللحسن اخوان. أحدهما علي بن صالح، والاخر ms224، صالح
~~بن صالح، هؤلاء على مذاهب أخيهم الحسن. وكان على متكلما. قال محمد بن
~~إسحاق: أكثر علماء المحدثين زيدية وكذلك قوم من الفقهاء المحدثين، مثل
~~سفيان بن عيينة. وسفيان الثوري. وجلة المحدثين.
### $BIO_MAN$ مقاتل بن سليمان
# من الزيدية والمحدثين والقراء. وتوفى.. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير الكبير رواه عنه...
### $DIC_BIB$ كتاب الناسخ والمنسوخ.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير
~~الخمسماية آية.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب متشابه القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الوجوه والنظائر.
### $DIC_BIB$ كتاب الجوابات في القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على القدرية.
### $DIC_BIB$ كتاب الأقسام واللغات.
### $DIC_BIB$ كتاب التقديم والتأخير.
### $DIC_BIB$ كتاب الآيات والمتشابهات.
PageV00P227
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثالث من المقالة الخامسة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على اخبار متكلمي المجبرة ونابتة الحشوية وأسماء كتبهم
### $BIO_MAN$ النجار
# أبو عبد
~~الله الحسين بن محمد بن عبد الله النجار. وكان حايكا في طراز العباس بن
~~محمد الهاشمي، من جلة المجبرة ومتكلميهم. وقد قيل إنه كان يعمل الموازين.
~~من أهل قم . وإذا تكلم كان كلامه صوت الخفاش، وكان من (أهل) الناظرين.
~~وله مع النظام مجالس ومناظرات. والسبب في موت الحسين النجار، انه اجتمع مع
~~إبراهيم النظام عند بعض اخوانه، فسلم الحسين، فقال له إبراهيم: تجلس حتى
~~أكلمك. فجلس. فقال له إبراهيم: يجوز ان تفعل خلق الله. فقال الحسين: يجوز
~~ان افعل الذي هو خلق الله. قال إبراهيم: فالذي هو خلق الله، خلق الله، أو
~~ليس بخلق له. قال الحسين: هو خلق الله. قال إبراهيم: فقد فعلت خلق الله،
~~فلم لا يجوز ان تخلق خلق الله، كما جاز ان تفعل خلق الله. قال حسين: لم
~~افعل خلق الله، وانما فعلت الذي هو خلق الله. قال إبراهيم: والذي هو خلق
~~الله خلق لله، أو ليس بخلق له، قال الحسين: فهو خلق الله. فرفسه إبراهيم
~~وقال قم، أخزى الله من ينسبك إلى شئ من العلم والفهم. وانصرف محموما، وكان
~~ذلك سبب علته  التي مات فيها. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب كان يكون.
### $DIC_BIB$ كتاب المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب الصفات والأسماء.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات ms225 الرسل.
### $DIC_BIB$ كتاب التعديل والتجويز.
### $DIC_BIB$ كتاب الإرادة صفة في الذات.
### $DIC_BIB$ كتاب الارجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب العبارات .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الإرادة الموجبة.
### $DIC_BIB$ كتاب القضاء والقدر.
### $DIC_BIB$ كتاب التأويلات.
### $DIC_BIB$ كتاب المستطيع على إبراهيم.
### $DIC_BIB$ كتاب الموجز.
### $DIC_BIB$ كتاب العلل في
~~الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب المطالبات.
### $DIC_BIB$ كتاب النكت.
### $DIC_BIB$ كتاب البدل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الملحدين.
### $DIC_BIB$ كتاب الترك.
### $DIC_BIB$ كتاب اللطف
~~والتأييد.
### $DIC_BIB$ كتاب الثواب والعقاب.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبواب.
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفة في الاجماع.
### $BIO_MAN$ حفص الفرد
# (وكان حفص الفرد) من المجبرة  من أكابرهم نظيرا للنجار .
~~ويكنى أبا عمرو. وكان من أهل مصر، قدم البصرة، فسمع بابى الهذيل واجتمع معه
~~وناظره، فقطعه أبو الهذيل. وكان أولا معتزليا، ثم قال بخلق الافعال.
PageV00P229
# وكان يكنى أبا يحيى. وله من الكتب من خط ابن أخي
~~الإسكافي مولى بنى جشم، كتاب الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب في المخلوق على
~~أبى الهذيل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على النصارى.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المعتزلة، كتاب الأبواب
~~في المخلوق.
### ||| ومن متكلمي المجبرة ولا نعرف  له كتابا
# سبلان. ونسيان. وركان. والحسين
~~بن كوران. هؤلاء موالى. وأبو الحسن السمري. وابن وكيع البناني.
### ||| 
### $BIO_MAN$ ابن كلاب
# من نابتة الحشوية. وهو عبد الله بن محمد بن كلاب القطان. وله مع
~~عباد بن سلمان  مناظرات. وكان يقول: ان كلام الله هو الله. وكان عباد
~~يقول: انه نصراني بهذا القول. قال أبو العباس البغوي دخلنا على فثيون
~~النصراني وكان في دار الروم بالجانب الغربي، فجرى الحديث إلى أن سئلته عن
~~ابن كلاب فقال رحم الله عبد الله، كان يجيئني  فيجلس إلى تلك الزاوية،
~~وأشار إلى ناحية من البيعة. وعنى اخذ هذا القول، ولو عاش لنصرنا المسلمين.
~~قال البغوي: وسئله محمد بن إسحاق الطالقاني، فقال ما تقول في المسيح، قال:
~~ما يقوله أهل السنة المسلمين في القرآن، ولعبد الله من الكتب، كتاب الصفات.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الافعال.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المعتزلة.
### ||| ومن الكلابية
### $BIO_MAN$ أبو محمد، قاضى السنة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنة والجماعة.
### $BIO_MAN$ العطوي
# واسمه محمد بن عطيه. وقيل محمد بن عبد الرحمن بن أبي عطية. وولائه
~~لبني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. من حذاق المتكلمين، ويكنى ms226 أبا عبد
~~الرحمن. على مذهب الحسين النجار. ويخالفه في الادراك وهو مع ذلك شاعر
~~مطبوع، من أهل البصرة، نزع إلى مدينة السلام، ثم منها إلى سرمرى. وله من
~~الكتب، كتاب خلق الافعال.
### $DIC_BIB$ كتاب الادراك.
### $BIO_MAN$ سلام القارى
# ويكنى أبا المنذر ويلقبه أهل العدل، أبا المدبر. أصاب غلامه
~~على جاريته، فقال له: ما هذا ويلك.
# فقال: كذا قضاء الله. فقال له: أنت حر لعلمك بالقضاء والقدر. وزوجه
~~الجارية. وله من الكتب كتاب...
### $BIO_MAN$ عبد الله بن داود
# من المجبرة. اجتاز بجماعة من أصحابه، وكانوا علموا أين
~~توجه. فقالوا أصلحت بين فلان وفلان. قال:
# قد أصلحنا ان لم يفسد الله، تعالى الله عن ذلك، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب...
### $BIO_MAN$ الكرابيسي
# أبو على. الحسين بن علي بن يزيد المهلبي الكرابيسي، وكان من
~~المجبرة، وعارفا بالحديث والفقه. فذكرته
PageV00P230
~~هيهنا لأنه أقرب إلى الاجبار من غيره. وتوفى.. وله من
~~الكتب، كتاب المدلسين في الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
# وفيه غمز  على علي عليه السلام.
#~:section: ومن غلمانه
# فستقة، واسمه محمد بن علي (مجبر). وابن ناجية (مجبر). وشمخصة
~~(مجبر). ولفستقة كتاب غريب الحديث تصحيح الآثار، لم يتمه، كبير.
### $BIO_MAN$ ابن أبي بشر
# وهو أبو الحسن علي بن إسماعيل بن أبي بشر الأشعري. من أهل
~~البصرة. وكان أولا معتزليا، ثم تاب من القول بالعدل، وخلق القرآن، في
~~المسجد الجامع بالبصرة في يوم الجمعة. رقى كرسيا ونادى بأعلى صوته، من
~~عرفني فقد عرفني: ومن لم يعرفني فانا أعرفه نفسي، انا فلان بن فلان كنت
~~أقول  بخلق القرآن. وان الله لا يرى بالابصار. وان أفعال الشر انا
~~أفعلها. وانا تائب مقلع معتقد للرد على المعتزلة، مخرج لفضائحهم 
~~ومعايبهم. وكان فيه دعابة ومزح كبير. وتوفى ابن أبي بشر... وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب اللمع.
### $DIC_BIB$ كتاب الموجز.
### $DIC_BIB$ كتاب ايضاح البرهان.
### $DIC_BIB$ كتاب التبيين عن أصول الدين.
### $DIC_BIB$ كتاب الشرح والتفصيل في الرد على أهل الإفك والتضليل.
#~:section: ومن أصحابه
# الدمياني. وحمويه (وهما) من أهل سيراف. وكان يستعين بهما على
~~المهاترة والمشاغبة. وقد كان فيهما علم على مذهبه. ولا كتاب لهما نعرفه
~~.
### ||| ومن ms227 المجبرة
### $BIO_MAN$ الكوشاني، واسمه.. وله مع الصالحي مناظرات. وله عدة كتب على
~~مذاهب أصحابه: فمنها، كتاب خلق الافعال ، كتاب الروية.
### $DIC_BIB$ كتاب..
PageV00P231
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الرابع من المقالة الخامسة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على اخبار متكلمي الخوارج وأسماء كتبهم
# قال محمد بن إسحاق: الرؤساء من
~~هؤلاء القوم كثير. وليس جميعهم صنف الكتب. ولعل من لا نعرف له كتابا قد صنف
~~ولم يصل إلينا. لان كتبهم مشتورة  محفوظة.
### ||| فمن متكلميهم
### $BIO_MAN$ اليمان بن رباب
# من جلة الخوارج ورؤسائهم. وكان أولا ثعلبيا،
~~ثم انتقل إلى قول البيهسية. وكان نظارا متكلما مصنفا للكتب، وله في ذلك،
~~كتاب المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام المؤمنين.
### $DIC_BIB$ كتاب على المعتزلة في
~~القدر.
### $DIC_BIB$ كتاب المقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات امامة أبى بكر.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المرجئة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على حماد بن أبي حنيفة.
### $BIO_MAN$ يحيى بن كامل
# أبو على يحيى بن كامل بن طليحة الجحذري . وكان أولا من
~~أصحاب بشر المريسي، ومن المرجئة، ثم انتقل إلى مذاهب الأباضية، وله من
~~الكتب، كتاب المسائل التي جرت بينه وبين جعفر بن حرب وتعرف بالجليلة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المخلوق.
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد والرد على الغلاة وطوائف الشيع.
### $BIO_MAN$ الصيرفي
# أبو على (محمد) بن حرب، من متكلمي الخوارج. وكان هلاليا من بنى
~~هلال. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب...
### $BIO_MAN$ عبد الله بن يزيد
# الأباضي، من أكابر الخوارج ومتكلميهم. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب على المعتزلة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الرافضة.
PageV00P233
### $BIO_MAN$ حفص بن أشيم
# من الخوارج. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق
~~والرد عليهم. رواه عن جبير بن غالب.
### ||| ومن رجالهم الناظرين
# صالح. وداود. وزياد الأعصم. ولهؤلاء مسائل خلاف. ولا
~~كتاب لهم يعرف.
### ||| ومن رؤساء الأباضية ممن له تصنيف
# إبراهيم بن إسحاق الأباضي. وله من
~~الكتب، كتاب الرد على القدرية.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $BIO_MAN$ صالح الناجي
# من بنى ناجية، من كبارهم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على المخالفين.
### $BIO_MAN$ الهيثم بن الهيثم
# الناجي أيضا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد
~~على الملحدين.
### $BIO_MAN$ خطاب بن ms228...
# وله من الكتب... PageV00P234
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الخامس من المقالة الخامسة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على اخبار السياح والزهاد والعباد والمتصوفة المتكلمين على الخطرات والوساوس
# قال محمد بن إسحاق: قرأت بخط أبى محمد جعفر الخلدي، وكان رئيسا من
~~رؤساء المتصوفة وورعا زاهدا، وسمعته يقول: ما قرأته بخطه اخذت عن أبي
~~القاسم الجنيد بن محمد. وقال: لي اخذت عن أبي الحسن السرى بن المغلس
~~السقطي. وقال: اخذ السرى عن معروف الكرخي، واخذ معروف الكرخي عن فرقد
~~السبخي ، واخذ فرقد عن الحسن البصري، واخذ الحسن عن انس بن مالك. ولقى
~~الحسن سبعين من البدريين.
### ||| أسماء العباد والزهاد والمتصوفة من خطه
# الحسن بن أبي الحسن البصري، وقد
~~مضى خبره. محمد بن سيرين. هرم بن حيان. علقمة الأسود.
# إبراهيم النخعي. الشغبي . مالك بن دينار. محمد بن واسع. عطاء السلمي.
~~مالك بن انس. سفيان الثوري، ويمر ذكره بعد. الأوزاعي، ويمر ذكره بعد. ثابت
~~البناني. إبراهيم التيمي. سليمان التيمي. وقد مر ذكره. فرقد السيخي .
~~ابن السماك. عتبة الغلام. صالح المري، وكان قرويا. إبراهيم بن أدهم. عبد
~~الواحد بن زيد. ابن المنكدر. محمد بن حبيب الفارسي. الربيع بن خيثم .
~~أبو معاوية الأسود. أيوب السختياني. يوسف بن أسباط.
# أبو سليمان الداراني. ابن أبي الحوارى. داود الطائي. فتح الموصلي. شيبان
~~الراعي.
# المعافا بن عمران. الفضيل بن عياض.
### $BIO_MAN$ يحيى بن معاذ الرازي
# من الزهاد المتهجدين. وكان عابدا. وله أصحاب. وتوفى
~~سنة ست ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب (مراد المريدين) .
### $BIO_MAN$ اليماني عمر بن محمد
# بن عبد الحكم، ويكنى أبا حفص. من الزهاد (و)
~~المتصوفة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب قيام الليل والتهجد.
### $BIO_MAN$ بشر بن الحارث
# العابد الزاهد. وتوفى سنة سبع وعشرين ومائتين. وله من
~~الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزهد.
PageV00P235
### ||| أسماء المصنفين من الزهاد والمتصوفة وذكر ما صنفوه من الكتب
### $BIO_MAN$ الحارث بن أسد
# المحاسبي البغدادي. من الزهاد المتكلمين على العبادة
~~والزهد في الدنيا والمواعظ. وكان فقيها متكلما مقدما  كتب الحديث، وعرف
~~مذاهب النساك. وتوفى سنة ثلاث ms229 وأربعين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التفكر
~~والاعتبار. قال الخطيب: له كتب كثيرة في الزهد، وأصول الديانة، والرد على
~~المعتزلة.
### $BIO_MAN$ عبد العزيز بن يحيى
# المكي. في طبقة الحارث. وهو عبد العزيز بن يحيى بن
~~عبد الملك بن مسلم بن ميمون الكناني. وكان متكلما مقدما وزاهدا عابدا. وله
~~في الكلام والزهد كتب. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحيدة، فيما جرى بينه
~~وبين بشر المريسي.
### $BIO_MAN$ منصور بن عمار
# ويكنى أبا السدى. وكان زاهدا معصوما، وما اخذ عن منصور،
~~فإنما جعله مجالس، لم يسم ذلك كتبا.
# فمن ذلك مجلس الحنين؟ . مجلس الديباج. مجلس صفة الإبل. مجلس السبيل؟
~~ مجلس في ذكر الموت. مجلس في حسن الظن بالله. مجلس في العينة والدين.
~~مجلس في البلى. مجلس السحاب على أهل النار. مجلس في انظرونا نقتبس من نوركم
~~. مجلس في الغمسة في النار . مجلس العرض على الله عز وجل. مجلس
~~النفقورية في الغزو . مجلس المسجا في ذكر الموت.
### $BIO_MAN$ البرجلاني
# واسمه محمد بن الحسين، ويكنى أبا جعفر. من المصنفين لكتب الزهد
~~والورع. وتوفى... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الصحبة.
### $DIC_BIB$ كتاب المتيمين.
### $DIC_BIB$ كتاب الجود
~~والكرم.
### $DIC_BIB$ كتاب الهمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصبر.
### $DIC_BIB$ كتاب الطاعة.
### $BIO_MAN$ عتبة الغلام
# أحد الزهاد. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الزهد.
### $BIO_MAN$ ابن أبي الدنيا
# واسمه عبيد الله بن محمد بن (عبيد)، ويكنى أبا بكر. وكان
~~قرشيا من ولد ... وكان يؤدب المكتفى بالله، وكان ورعا زاهدا عالما
~~بالاخبار والروايات. وتوفى يوم الثلاثا لأربع عشرة ليلة خلت من جمادى
~~الآخرة سنة إحدى وثمانين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مكابر  الشيطان.
### $DIC_BIB$ كتاب الحلم.
### $DIC_BIB$ كتاب فقه النبي عليه السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب ذم الملاهي.
### $DIC_BIB$ كتاب ذم الفحش.
### $DIC_BIB$ كتاب العفو.
### $DIC_BIB$ كتاب ذم المسكر.
### $DIC_BIB$ كتاب التوكيد.
### $DIC_BIB$ كتاب فضل شهر رمضان.
PageV00P236
### $DIC_BIB$ كتاب صدقة الفطر.
### $DIC_BIB$ كتاب تزويج فاطمة عليها السلام .
### $DIC_BIB$ كتاب القراءة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصوات.
### $DIC_BIB$ كتاب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الهم والحزن والكمد.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخلاص والنية.
### $DIC_BIB$ كتاب الطواعين.
### $DIC_BIB$ كتاب الصبر وآداب
~~اللسان.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب الرغائب.
### $DIC_BIB$ كتاب التوابع.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ذم الدنيا.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة الميزان.
### $DIC_BIB$ كتاب ms230 صفة الصراط.
### $DIC_BIB$ كتاب الموقف.
### $DIC_BIB$ كتاب شجرة
~~طوبى.
### $DIC_BIB$ كتاب سدرة المنتهى.
### $DIC_BIB$ كتاب مكارم الأخلاق.
### $DIC_BIB$ كتاب ذكر الموت والقبور.
### $DIC_BIB$ كتاب فعل المنكر.
### $DIC_BIB$ كتاب التقوى.
### $DIC_BIB$ كتاب زهد مالك بن
~~دينار.
### $BIO_MAN$ ابن الجنيد
# واسمه... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المحبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخوف.
### $DIC_BIB$ كتاب الورع.
### $DIC_BIB$ كتاب الرهبان.
### $BIO_MAN$ المصري
# أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد. واصله من سرمرى، انتقل إلى مصر ثم
~~عاد إلى بغداد. ومولد بسر مري سنة سبع وخمسين ومائتين، وبها منشأه. وكان
~~ورعا زاهدا فقيها عارفا بالحديث. وتوفى سنة ثمان وثلاثين وثلثمائة.
# وله من الكتب في الزهد، الكتاب الكبير، ويحتوي على أربعين كتابا منها:
### $DIC_BIB$ كتاب قيام الليل.
### $DIC_BIB$ كتاب المتحابين.
### $DIC_BIB$ كتاب المراقبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصمت.
### $DIC_BIB$ كتاب الخوف.
### $DIC_BIB$ كتاب التوبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصبر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الإناث والمجانين.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع الصغير في الآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب الحديث في الزهد.
### $DIC_BIB$ كتاب التواضع حديث.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخلاص. وله بعد ذلك في الفقه، كتاب المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب النية.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب فضل الفقر على الغنى.
### ||| طائفة أخرى من المتصوفة
### $BIO_MAN$ غلام خليل
# واسمه عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~غلاب بن خالد بن فراس الباهلي، ويعرف بغلام خليل. وتوفى..
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الدعاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الانقطاع إلى الله جل اسمه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب المواعظ.
### $BIO_MAN$ سهل التستري
# بن عبد الله بن يونس بن عيسى بن عبد الله بن رافع التستري
~~المتصوف. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب دقائق المحبين.
### $DIC_BIB$ كتاب مواعظ العارفين.
### $DIC_BIB$ كتاب جوابات أهل اليقين.
### $BIO_MAN$ فتح الموصلي
# واصله مملوك، وكان من الزهاد المتصوفة. ولا كتاب له يعرف،
~~وانما يحفظ كلامه. وتعلق ألفاظه.
### $BIO_MAN$ أبو حمزة الصوفي
# واسمه محمد بن إبراهيم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المنتمين من
~~السياح والعباد والمتصوفين. رواه عنه رجل من المتصوفة يقال له أبو الحسن
~~أحمد بن محمد الدينوري. ورأيت لهذا الرجل ، كتاب الابدال.
### $DIC_BIB$ كتاب مواطن
~~العباد.
PageV00P237
### $BIO_MAN$ محمد بن يحيى
# الأزدي أو الآدمي الشك منى وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب التوكل: رواه عنه أبو على محمد بن معن بن هشام القارى.
### $BIO_MAN$ الجنيد
# بن محمد بن الجنيد ليس من ms231 ولد الأول من المتكلمين على مذاهب
~~الصوفية. وكان بعد الثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب أمثال القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرسائل  ويحتوي على..
### ||| الكلام على مذاهب الإسماعيلية
# قال أبو عبد الله بن رزام في كتابه الذي رد
~~فيه على الإسماعيلية وكشف مذاهبهم، ما قد أوردته بلفظ أبى عبد الله، وانا
~~أبرأ من العهدة في الصدق عنه أو  الكذب فيه.
# قال: ان عبد الله بن ميمون ويعرف ميمون، بالقداح، وكان من أهل قورح 
~~العباس بقرب مدينة الأهواز، وأبوه ميمون الذي ينسب إليه الفرقة المعروفة
~~بالميمونية التي أظهرت اتباع أبى الخطاب محمد بن أبي زينب؟  الذي دعا
~~إلى إلاهية علي بن أبي طالب عليه السلام ، وكان ميمون وابنه ديصانيين.
~~وادعى عبد الله انه نبي مدة طويلة، وكان يظهر الشعابيذ، ويذكر ان الأرض
~~تطوى له فيمضى إلى أين أحب في أقرب مدة. وكان يخبر.
# بالاحداث الكائنات في البلدان الشاسعة. وكان له مرتبون في مواضع يرغبهم
~~ويحسن إليهم، ويعاونون على نواميسه، ومعهم طيور يطلقونها من المواضع
~~المتفرقة إلى الموضع الذي فيه بيت، فيخبر من حضره بما يكون. فيتموه ذلك
~~عليهم. وكان انتقل فنزل عسكر مكرم، فكبس بها فهرب منها، فنقضت له داران في
~~موضع يعرف بساباط أبى نوح. فبنيت إحداهما مسجدا والأخرى خراب إلى الآن.
~~وصار إلى البصرة فنزل على قوم من أولاد عقيل بن أبي طالب، فكبس هناك فهرب
~~إلى سلمية بقرب حمص، واشترى هناك ضياعا وبث الدعاة إلى سواد الكوفة. فأجابه
~~من هذا الموضع رجل يعرف بحمدان بن الأشعث ويلقب بقرمط، لقصر كان في متنه
~~وساقه. وكان قرمط هذا أكارا بقارا في القرية المعروفة بقس بهرام. ورأس قرمط
~~وكان داهيا، ونصب  لدعوته عبدان صاحب الكتب المصنفة وأكثرها منحولة
~~إليه. وفرق عبدان الدعاة في سواد الكوفة. وأقام قرمط بكلواذى، ونصب له عبد
~~الله بن ميمون رجلا من ولده يكاتبه من الطالقان. وذلك في سنة إحدى وستين
~~ومائتين. ثم مات عبد الله، فخلفه ابنه محمد بن عبد الله. ثم مات محمد،
~~فاختلفت دعاتهم وأهل نحلتهم ، فزعم بعضهم ms232 ان أخاه أحمد بن عبد الله
~~خلفه، وزعم آخرون ان الذي خلفه، ولد، له يسمى احمد أيضا، ويلقب بابى
~~الشلعلع. ثم قام بالدعوة بعد ذلك، سعيد بن الحسين بن عبد الله بن ميمون.
~~وكان الحسين مات في حياة أبيه. ومن قبل سعيد انتشرت الدعوة في بنى العليص
~~الكلبيين. ولم يزل عبد الله وولده بعد خروجهم من البصرة يدعون انهم من ولد
~~عقيل. وكانوا قد أحكموا النسب بالبصرة. فمن ولد عبد الله انتشرت الدعوة في
~~الأرض. وقدم الدعاة إلى الري، وطبرستان، وخراسان، واليمن، والحسا والقطيف،
~~وفارس . ثم خرج سعيد إلى مصر  فادعى انه علوي فاطمي، وتسمى بعبيد
~~الله ، وعاشر
PageV00P238
~~هناك النوشري، ووجوه أصحاب السلطان، وتخوق في الأموال
~~وبلغ خبره المعتضد، فكتب في القبض عليه، فهرب إلى المغرب. وقد كانت دعاته
~~هناك قد غلبت على طائفتين من البربر، وكانت له أحاديث معروفة. ووطأ لنفسه
~~ذلك البلد. ثم نظر إلى  ما ادعاه من نسبه لا يقبل منه، فأظهر غلاما حدثا
~~وزعم أنه من ولد محمد بن إسماعيل وهو الحسن أبو القاسم، وهو القيم بالامر
~~بعد عبيد الله. وفى أيامه ظهر في كثير من اتباعه الاستخفاف بالشريعة،
~~والوصع بالنبوة. فخرج عليه رجل يعرف بابى يزيد المحتسب، واسمه مخلد بن
~~كيداد البربري البراتي  من يقرن الأباضي البكاوي ، ويعرف بصاحب
~~الحمار. فكثر اتباعه ومعاونوه محاربه وحصره في المهدية إلى أن مات الحسن في
~~الحصار، فقام بعده ابنه إسماعيل ويكنى أبا طاهر، فأظهر تعظيم الشريعة.
~~وأظهر أبو يزيد مذهب الأباضية فأقفل عنه الناس، فقتل وصلب. وذلك في سنة ست
~~وثلاثين وثلثمائة. فلما كان في سنة أربعين ظهر في البلد قريب مما كان ظهر
~~في أيام الحسن من الاستخفاف بالشرع، فعاجل الله إسماعيل بالمنية. وقام
~~بالامر بعده، ابنه معد أبو تميم .
# ثم توفى معد بمدينة مصر في سنة.. وكان فتحها في سنة.. وقام بالامر مكانه،
~~ابنه نزار بن معد ويكنى أبا منصور.
### ||| ومن جهة أخرى على غير هذه الحكاية
# كان عبيد الله انفذ في سنة سبع وثمانين
~~ أبا ms233 سعيد الشعراني إلى خراسان، فموه على القواد بذكر التشيع، واستغوى
~~خلقا كثيرا. ثم مات فخلفه الحسين ابن علي المروزي، فتمكن هناك جدا. ثم حبسه
~~نصر بن أحمد، فمات في حبسه، فخلفه النسفي، واستغوى نصر بن أحمد، وادخله في
~~الدعوة، وأغرمه دية المروزي مائة وتسعة عشر دينارا، في كل دينار ألف دينار.
~~وزعم أنه ينفذها إلى صاحب المغرب القيم بالامر. فلحق نصر سقم طرحه على
~~فراشه، وندم على إجابته للنسفي. فأظهر ذلك ومات، فجمع ابنه نوح بن نصر
~~الفقهاء واحضر النسفي، فناظروه وهتكوه وفضحوه، وعثر نوح على أربعين دينارا
~~من تيك الدنانير، فقتل النسفي ورؤساء الدعاة ووجوهها من قواد نصر، ممن دخل
~~في الدعوة ومزقهم كل ممزق.
### ||| حكاية أخرى
# أول من قدم من بنى القداح إلى الري وأذربيجان وطبرستان، رجل
~~حلاج القطن. ثم مات فخلفه ابنه.
# ثم مات الابن فخلفه رجل يعرف بغياث ثم مات فخلفه ابنه ورجل يعرف
~~بالمحروم. ثم مات فخلفه أبو حاتم الورساني، وكان ثنويا، ثم صار دهريا، ثم
~~تذبذب  وحصل على الشك. فاما اليمن وفارس والأحساء، فان الدعاة صاروا إلى
~~هناك من جهة عيدان خليفة حمدان قرمط وصهره، أو من قبل دعاة كانوا من قبله.
~~والله أعلم
### ||| حكاية أخرى
# قد كان قبل بنى القداح قريب ممن يتعصب للمجوس
~~ودولتها، وتجرد  لردها في أوقات. منها بالمجاهرة ومنه بالحيلة سرا.
~~فأحدثوا لذلك في الاسلام حوادث منكرة. وقد قيل إن أبا مسلم صاحب الدعوة،
~~رام ذلك وعمل عليه، فاخترم دون ذلك. وممن تجرد وأظهر وكاشف، بابك الخرمي.
~~وسيمر ذكره في المقالة التاسعة.
# وكان ممن واطأ عبد الله على امره، رجل يعرف بمحمد بن الحسين ويلقب
~~بديدان؟ ، من ناحية الكرج ، من كتاب
PageV00P239
~~أحمد بن عبد العزيز بن أبي دلف، وكان هذا الرجل
~~متفلسفا، حاذقا بعلوم النجوم، شعوبيا شديد الغيظ من دولة الاسلام. وكان
~~يدين باثبات النفس والعقل والزمان والمكان والهيولي. ويرى ان للكواكب
~~تدبيرا وروحانية. فخبرني عنه الثقة، انه كان يزعم أنه وجد في الحكم النجومي
~~انتقال دولة الاسلام إلى دولة ms234 الفرس، ودينهم الذي هو المجوسية، في القران
~~الثامن لانتقال المثلثة من برج العقرب، الدال على الملة، إلى برج القوس
~~الدال على ديانة الفرس. قال:
# فكان يقول، فإني لأرجو ان أكون انا سبب ذلك. وكان واسع المال، على الهمة،
~~عظيم الحيلة، فوطأ هذه الدعوة وظاهر عليها ابن القداح، وأسعفه بالمال.
~~وانما لقيه بالعسكر عند قدومه يريد دار السلطان من قبل حموله ، وزير أبى
~~ دلف، حين قدم لخطبة ولاية الحرمين، والحضرة والدخول في الطاعة. ثم مات
~~على باب السلطان واتسق الامر لابن القداح. فهذا ما عرفناه في هذا المعنى،
~~والله أعلم بحقيقته من بطلانه.
### ||| أسماء المصنفين لكتب الإسماعلية وأسماء الكتب
### $BIO_MAN$ عبدان، وقد تقدم ذكره. وهو
~~أكثر الجماعة كتبا وتصنيفا، وكل من عمل كتابا نحله إياه. ولعبدان فهرست
~~يحتوي على ما صنفه من الكتب فمن ذلك،
### $DIC_BIB$ كتاب الرحا والدولاب.
### $DIC_BIB$ كتاب الحدود
~~والاسناد.
### $DIC_BIB$ كتاب اللامع.
### $DIC_BIB$ كتاب الزاهر.
### $DIC_BIB$ كتاب الميدان. ومن كتبه الكبار، كتاب النيران.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الملاحم.
### $DIC_BIB$ كتاب المقصد. فهذه الكتب.
# بلغه، وهي الموجودة والمتداولة، وباقي ما في الفهرست فقل ما رأيناه أو
~~عرفنا انسان انه رآه.
# ولهم البلاغات السبعة وهي، كتاب البلاغ الأول للعامة.
### $DIC_BIB$ كتاب البلاغ الثاني
~~لفوق هؤلاء قليلا.
### $DIC_BIB$ كتاب البلاغ الثالث لم دخل في المذهب سنة.
### $DIC_BIB$ كتاب البلاغ الرابع لمن دخل في
~~المذهب سنتين.
### $DIC_BIB$ كتاب البلاغ الخامس لمن دخل في المذهب ثلاث سنين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~البلاغ السادس لمن دخل في المذهب أربع سنين.
### $DIC_BIB$ كتاب البلاغ السابع - وفيه
~~نتيجة المذهب والكشف الأكبر.
# قال محمد بن إسحاق: قد قرأته ورأيت فيه أمرا عظيما من إباحة المحظورات،
~~والوضع من الشرائع وأصحابها.
# ومنذ نحو عشرين سنة تناقص أمر المذهب، وقل الدعاة فيه، حتى انى لا أرى من
~~الكتب المنصفة فيه شيئا بعد أن كان في أيام معز الدولة في أولها  ظاهرا
~~شايعا ذائعا، والدعاة منبثون في كل صقع وناحية. هذا ما أعلمه في هذه
~~البلاد، وقد يجوز ان يكون الامر على حاله بنواحي الجبل وخراسان. فاما ببلاد
~~مصر فالامر مشتبه. وليس يظهر من صاحب الامر المتملك على ms235 الموضع، شئ يدل على
~~ما كان يحكى من جهته وجهة ابائه. والامر غير هذا. والسلام.
### |||| ومن المصنفين
### $BIO_MAN$ النسفي الذي تقدم ذكره وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب عنوان الدين.
### $DIC_BIB$ كتاب أصول الشرع.
### $DIC_BIB$ كتاب الدعوة المنتجية؟ .
### $BIO_MAN$ أبو حاتم
# الرازي واسمه.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزينة، كبير نحو أربعمائة
~~ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع، فيه فقه وغير ذلك.
### $BIO_MAN$ بنو حماد
# المواصلة. وهؤلاء كانوا أصحاب الدعوة بالجزيرة وما والاها من
~~قبل أبى يعقوب، خليفة الامام المقيم كان
PageV00P240
~~بالري. وقد صنفوا كتبا وأضافوها إلى عبدان فمن ذلك،
~~كتاب الحق النير.
### $DIC_BIB$ كتاب الحق المبين.
### $DIC_BIB$ كتاب بسم الله الرحمن الرحيم.
### $BIO_MAN$ رجل يعرف بابن حمدان
# واسمه.. رأيته بالموصل وكان داعية لما مات بنو حماد،
~~وعمل كتبا كثيرة فمنها، كتاب الفلسفة السابعة.
### $BIO_MAN$ ابن نفيس
# أبو عبد الله. هذا من جلة الدعاة. وكانت الحضرة إليه خلافة لأبي
~~يعقوب. فتنكر عليه أبو يعقوب لأمر بلغه عنه، فانفذ قوما من الأعاجم فقتلوه
~~بالغيلة في داره . ولم يظهر له كتاب مصنف. وقتل في سنة..
### $BIO_MAN$ الدبيلي
# هذا نظير أبى عبد الله، وكانا يتنافسان الرياسة. وبقى بعده سنين.
~~وتوفى.. ولا كتاب له.
### $BIO_MAN$ الحسناباذي
# واسمه.. هذا رأيته، وكنت امضى إليه في جملة أصحابه. وكان ينزل
~~بناحية بين القصرين. وكان طريف العمل، عجيب المعنى في عبارته وكلامه وما
~~يورده. وخرج إلى أذربيجان لأمر لحقه ببغداد بعد نفى الشيرمدي الديلمي فإنه
~~كان يعنى به.
### $BIO_MAN$ الحلاج ومذاهبه والحكايات عنه وأسماء كتبه وكتب أصحابه
# واسمه الحسين بن
~~منصور. وقد اختلف في بلده ومنشأه، فقيل انه من خراسان من نيسابور، وقيل من
~~مرو، وقيل من الطالقان. وقال بعض أصحابه انه من الري، وقال آخرون من
~~الجبال. وليس يصح في امره وامر بلده شئ بتة. قرأت بخط أبى الحسين عبيد الله
~~بن أحمد بن أبي طاهر، الحسين بن منصور الحلاج، وكان رجلا محتالا مشعبذا،
~~يتعاطى مذاهب الصوفية، ويتحلى ألفاظهم، ويدعى كل علم، وكان صفرا من ذلك.
~~وكان يعرف شيئا من صناعة الكيمياء. وكان جاهلا مقداما متدهورا جسورا على
~~السلاطين مرتكبا للعظائم، يروم اقلاب الدول، ويدعى ms236 عند أصحابه الإلهية،
~~ويقول بالحلول، ويظهر مذاهب الشيعة للملوك، ومذاهب الصوفية للعامة. وفى
~~تضاعيف ذلك يدعى ان الإلهية قد حلت فيه، وانه هو هو، تعالى الله جل وتقدس
~~عما يقول هؤلاء علوا كبيرا.
# قال: وكان يتنقل في البلدان، ولما قبض عليه سلم إلى أبى الحسن علي بن
~~عيسى، فناظره فوجده صفرا من القران وعلومه، ومن الفقه والحديث والشعر وعلوم
~~العرب. فقال له علي بن عيسى تعلمك لطهورك وفروضك أجدى عليك من رسائل لا
~~تدرى أنت ما تقول فيها. كم تكتب ويلك، إلى الناس، ينزل ذو النور الشعشعاني
~~الذي يلمع بعد شعشعته. ما أحوجك إلى أدب. وامر به فصلب في الجانب الشرقي
~~بحضرة مجلس الشرطة، وفى الجانب الغربي. ثم حمل إلى دار السلطان فحبس، فجعل
~~يتقرب بالسنة إليهم، فظنوا أن ما يقول حق. وروى عنه انه في أول امره كان
~~يدعوا إلى الرضا من آل محمد، فسعى به واخذ بالجبل فضرب بالسوط. ويقال انه
~~دعا أبا سهل النوبختي، فقال لرسوله انا رأس مذهب، وخلفي ألوف من الناس
~~يتبعونه باتباعي له، فأنبت لي في مقدم رأسي شعرا،
PageV00P241
~~فان الشعر منه قد ذهب. ما أريد منه غير هذا، فلم يعد
~~إليه الرسول. وحرك يوما يده فانتثر على قوم مسكا ( 1). فحرك مرة أخرى يده
~~فنثر دراهم، فقال له بعض من يفهم ممن حضر، أرى دراهم معروفة، ولكني أؤمن بك
~~وخلق معي، ان أعطيتني درهما عليه اسمك واسم أبيك فقال: وكيف وهذا لم يصنع،
~~قال: من أحضر ما ليس بحاضر، صنع ما ليس بمصنوع.
# ودفع إلى نصر الحاجب، واستغواه. وكان في كتبه، انى مغرق قوم نوح ومهلك
~~عاد وثمود. فلما شاع امره وذاع، وعرف السلطان خبره على صحته، وقع بضربه الف
~~سوط وقطع يديه، ثم أحرقه بالنار في آخر سنة تسع وثلثمائة.
#~:section: السبب في اخذه
# قرأت بخط أبى الحسن بن سنان. ظهر أمر الحلاج وانتشر ذكره
~~في سنة تسع وتسعين ومائتين. وكان السبب في اخذه ان صاحب البريد بالسوس
~~اجتاز في موضع بالسوس يعرف بالربض ms237 في القطعة  فرأى امرأة في بعض الأزقة
~~وهي تقول: ان تركتموني والا تكلمت. فقال لأعراب معه: اقبضوا عليها، وقال
~~لها:  أي شئ عندك، فجحدت فأحضرها منزله وتهددها، فقالت: قد نزل في جانب
~~داري رجل يعرف بالحلاج، وله قوم يصيرون إليه في كل ليلة ويوم خفيا،
~~ويتكلمون بكلام منكر. فوجه من ساعته إلى جماعة من أصحابه وأصحاب السلطان،
~~وأمرهم بكبس الموضع.
# ففعلوا فاخذوا رجلا أبيض الرأس واللحية، قبضوا عليه وعلى جميع ما معه،
~~وكان جملة من العين، والمسك، والثياب، والعصفر، والعنبر، والزعفران. فقال:
~~ما تريدون منى، فقالوا: أنت الحلاج، فقال: لا ما انا هو ولا أعرفه، فصاروا
~~به إلى منزل علي بن الحسين صاحب البريد، فحبسه في بيت وتوثق منه. واخذ له
~~دفاتر وكتب وقماش.
# وفشا الخبر في البلد واجتمع الناس للنظر إليه، فسأله علي بن الحسين هل
~~أنت الحلاج، فأنكر ان يكون هو: فقال رجل من أهل السوس: انا أعرفه بعلامة في
~~رأسه، وهي ضربة، ففتش فأصيب كذاك . وكان السلطان اخذ غلاما للحلاج يعرف
~~بالدباس، وأطال حبسه وأوقع به مكروها، ثم خلاه بعد أن كفله وأحلفه انه يطلب
~~الحلاج وبذل له مالا، وكان يجول البلاد خلفه. واتفق ان دخل السوس في ذلك
~~الوقت وعرف الخبر، فبادر وعرف السلطان الصورة وتحقق امره فحمل، وكان من
~~امره ما كان.
# والذي صمد لقتله وقام في ذلك، حامد بن العباس. وقد كاد السلطان ان يطلقه،
~~لأنه نمس عليه وعلى من في داره من الخدم والنساء بالدعاء والعوذ والرقى.
~~وكان يأكل اليسير ويصلى الكثير، ويصوم الدهر. فاستغواهم واسترقهم. وكان نصر
~~القشوري يسميه الشيخ الصالح. وانما غلط وحامد يقرره. وقد رمى ببعض الامر
~~فقال: انا أباهلكم، فقال حامد: الآن صح انك تدعى ما قرفت به، فقتل وأحرق.
#~:section: أسماء كتب الحلاج
### $DIC_BIB$ كتاب طاسين الأزل والجوهر الأكبر والشجرة الزيتونة
~~النورية.
### $DIC_BIB$ كتاب الأحرف المحدثة والأزلية والأسماء الكلية.
### $DIC_BIB$ كتاب الظل المدود
~~والماء المسكوب والحياة الباقية.
### $DIC_BIB$ كتاب حمل النور والحياة والأرواح.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصيهون.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير قل هو الله أحد.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبد ms238 والمأبود.
### $DIC_BIB$ كتاب قران القرآن
~~والفرقان.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق الانسان والبيان.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P242
~~كيد الشيطان وامر السلطان.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول والفروع.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~سر العالم والمبعوث.
### $DIC_BIB$ كتاب العدل والتوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب السياسة والخلفاء والامراء.
### $DIC_BIB$ كتاب علم البقاء والفناء.
### $DIC_BIB$ كتاب شخص الظلمات.
### $DIC_BIB$ كتاب نور النور.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المتجليات.
### $DIC_BIB$ كتاب الهياكل والعالم والعالم .
### $DIC_BIB$ كتاب مدح النبي والمثل الأعلى.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الغريب الفصيح.
### $DIC_BIB$ كتاب النقطة  وبدو الخلق.
### $DIC_BIB$ كتاب القيامة والقيامات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الكبر والعظمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة والصلواة.
### $DIC_BIB$ كتاب خزائن الخيرات ويعرف بالألف
~~المقطوع والألف المألوف.
### $DIC_BIB$ كتاب موابيد العارفين.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق خلائق القران
~~والاعتبار.
### $DIC_BIB$ كتاب الصدق والاخلاص.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمثال والأبواب.
### $DIC_BIB$ كتاب اليقين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب النجم إذا هوى.
### $DIC_BIB$ كتاب الذاريات ذروا.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن الذي انزل
~~عليك القرآن لرادك إلى معاد.
### $DIC_BIB$ كتاب الدرة، إلى نصر القشوري.
### $DIC_BIB$ كتاب السياسة،
~~إلى الحسين بن حمدان.
### $DIC_BIB$ كتاب هو هو.
### $DIC_BIB$ كتاب كيف كان وكيف يكون.
### $DIC_BIB$ كتاب الوجود
~~الأول.
### $DIC_BIB$ كتاب الكبريت الأحمر.
### $DIC_BIB$ كتاب السمري وجوابه.
### $DIC_BIB$ كتاب الوجود الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~لا كيف.
### $DIC_BIB$ كتاب الكيفية والحقيقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكيفية بالمجاز .
### $BIO_MAN$ عبد الله بن بكير
# من الشيعة. روى عنه الحسن بن فضال. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~في الأصول.
### $BIO_MAN$ الحصين بن مخارق
# من الشيعة المتقدمين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~جامع العلم.
### $BIO_MAN$ أبو القاسم
# علي بن أحمد الكوفي. من الامامية، من أفاضلهم. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الأوصياء.
### $BIO_MAN$ ابن كوره
# أبو سليمان داود بن كورة، من أهل (قم). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرحمة.
### $BIO_MAN$ قنبرة
# واسمه إسماعيل بن محمد، من أهل قم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفة.
### $BIO_MAN$ الحسنى
# أبو عبد الله، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار المحدثين.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار
~~معاوية.
### $DIC_BIB$ كتاب الفضايل.
### $DIC_BIB$ كتاب الكشف.
### $BIO_MAN$ البلوى
# واسمه عبد الله بن محمد البلوى، من بلى، قبيلة، من أهل مصر. وكان
~~واعظا فقيها عالما. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأبواب.
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب الدين
~~وفرائضه.
### $BIO_MAN$ ابن عمران قمي
# أبو جعفر محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران. صاحب الفقه. وله
~~من الكتب، كتاب النوادر، كبير.
PageV00P243
### $BIO_MAN$ الزيدية
# الداعي إلى الله الامام الناصر للحق، الحسن بن
~~علي بن الحسن بن زيد ms239 بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم
~~السلام، على مذاهب الزيدية. ومولده.. وتوفى سنة.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأذان والإقامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب أصول الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب السير.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والنذور.
### $DIC_BIB$ كتاب الرهن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~بيع أمهات الأولاد.
### $DIC_BIB$ كتاب القسامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الشفعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الغصب.
### $DIC_BIB$ كتاب الحدود.
### $DIC_BIB$ كتاب..
# هذا ما رأيناه من كتبه. وزعم بعض الزيدية ان له نحوا من مائة كتاب ولم
~~نرها، فان رأى ناظر في كتابنا شيئا منها ألحقها بموضعها انشاء الله تعالى.
### $BIO_MAN$ الداعي إلى الحق
# الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن
~~الحسن بن علي صاحب طبرستان، ظهر بها في سنة.
# خمسين ومائتين، ومات بطبرستان مملكا عليها. سنة سبعين ومائتين، وقام
~~مكانه الداعي إلى الحق أخوه محمد بن زيد وملك الديلم. وللحسن من الكتب،
~~كتاب الجامع في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب البيان.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجة في الإمامة.
### $BIO_MAN$ العلوي الرسي 
# وهو القاسم بن إبراهيم بن.. صاحب صعدة. من الزيدية
~~واليه تنتسب الزيدية القاسمية. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأشرية.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والنذور.
### $DIC_BIB$ كتاب سياسة النفس.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الرافضة.
### $BIO_MAN$ الهادي
# يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم الحسنى. وله من الكتب، كتاب
~~الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب جامع الفقه.
### $BIO_MAN$ المرادي
# من الزيدية. وهو أبو جعفر محمد بن منصور المرادي الزيدي. وله من
~~الكتب، كتاب التفسير الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب أحمد بن عيسى.
### $DIC_BIB$ كتاب سيرة الأئمة العادلة. وله
~~كتب  في الاحكام. مثل طهارة، وصلاة، وغير ذلك على تلاوة كتب الفقه. وله
~~كتاب الخميس.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته على لسان بعض الطالبيين إلى الحسن بن زيد
~~بطبرستان.
### $BIO_MAN$ العياشي
# أبو النضر محمد بن مسعود العياشي، من أهل سمرقند. وقيل إنه من
~~بنى تميم. من فقهاء الشيعة الإمامية أحد  دهره وزمانه في غزارة العلم.
~~ولكتبه بنواحي خراسان شأن من الشأن. كتب جنيد بن محمد بن نعيم، ويكنى أبا
~~احمد، إلى أبى الحسن علي بن محمد العلوي كتابا في آخره نسخة ما صنفه
~~العياشي. وقد ms240 ذكرته على ما رتبه صاحبه هذا:
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الطهارات.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر المختصر .
### $DIC_BIB$ كتاب الصوم.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر الصوم.
### $DIC_BIB$ كتاب الجنائز.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر الجنائز.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مختصر المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب العالم والمتعلم.
PageV00P244
### $DIC_BIB$ كتاب الدعوات.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب قسم الزكوات .
### $DIC_BIB$ كتاب زكاة الفطر.
### $DIC_BIB$ كتاب الأشربة.
### $DIC_BIB$ كتاب حد الشارب.
### $DIC_BIB$ كتاب الأضاحي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العقيقة.
### $DIC_BIB$ كتاب النكاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الصداق.
### $DIC_BIB$ كتاب الطلاق.
### $DIC_BIB$ كتاب التقية.
### $DIC_BIB$ كتاب الأجوبة المسكتة.
### $DIC_BIB$ كتاب سجود القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب القول بين القولين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~معرفة الناقلين.
### $DIC_BIB$ كتاب الطب.
### $DIC_BIB$ كتاب الرؤيا.
### $DIC_BIB$ كتاب النجوم والفأل والقيافة
~~والزجر.
### $DIC_BIB$ كتاب القرعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرقان بين حل المأكول وحرامه.
### $DIC_BIB$ كتاب البيوع.
### $DIC_BIB$ كتاب السلم.
### $DIC_BIB$ كتاب الصرف.
### $DIC_BIB$ كتاب الرهن.
### $DIC_BIB$ كتاب الشركة.
### $DIC_BIB$ كتاب المضاربة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشفعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستبراء.
### $DIC_BIB$ كتاب التجارة.
### $DIC_BIB$ كتاب القضايا وآداب الحكام.
### $DIC_BIB$ كتاب الحد في الزنا.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحدود في السرقة.
### $DIC_BIB$ كتاب حد القاذف.
### $DIC_BIB$ كتاب الديات.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاقل.
### $DIC_BIB$ كتاب الملاهي.
### $DIC_BIB$ كتاب معاريض الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب السبق
~~والرمي.
### $DIC_BIB$ كتاب قسم الغنيمة والفئ.
### $DIC_BIB$ كتاب الدين والحمالة والحوالة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القبالات والمزارعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الهبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الزهد.
### $DIC_BIB$ كتاب الأحباس.
### $DIC_BIB$ كتاب القبلة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجزية والخراج.
### $DIC_BIB$ كتاب الطاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~احتجاج المعجزة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيض.
### $DIC_BIB$ كتاب العمرة.
### $DIC_BIB$ كتاب مكة والحرم.
### $DIC_BIB$ كتاب نكاح المماليك.
### $DIC_BIB$ كتاب ما يكره من
~~الجمع بينهم.
### $DIC_BIB$ كتاب جزافات الخطأ.
### $DIC_BIB$ كتاب جناية العبيد والجناية عليهم.
### $DIC_BIB$ كتاب جناية العجم.
### $DIC_BIB$ كتاب الحدود.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشروط.
### $DIC_BIB$ كتاب دية الجنين.
### $DIC_BIB$ كتاب العينة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحث على النكاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الأكفاء والأولياء والشهادات في
~~النكاح.
### $DIC_BIB$ كتاب فدا الأسارى والغلول.
### $DIC_BIB$ كتاب جزاء المحارب.
### $DIC_BIB$ كتاب قتال المشركين.
### $DIC_BIB$ كتاب الجهاد.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنبياء والأئمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوصياء.
### $DIC_BIB$ كتاب المداراة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستخارة.
### $DIC_BIB$ كتاب دلائل الأئمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصوم
~~والكفارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمع بين الصلاتين.
### $DIC_BIB$ كتاب المساجد.
### $DIC_BIB$ كتاب المآثم.
### $DIC_BIB$ كتاب فرض طاعة العلماء.
### $DIC_BIB$ كتاب الصدقة على
~~الواجبة .
### $DIC_BIB$ كتاب الكعبة.
### $DIC_BIB$ كتاب جلد الشارب.
### $DIC_BIB$ كتاب ما أبيح قتله للمحرم.
### $DIC_BIB$ كتاب وجوب الحج.
### $DIC_BIB$ كتاب باطن القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب الجنة والنار.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الذبائح.
### $DIC_BIB$ كتاب الرضاع.
### $DIC_BIB$ كتاب المتعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوطئ بالملك.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب المواريث.
### $DIC_BIB$ كتاب البر والصلة.
### $DIC_BIB$ كتاب محاسن الأخلاق.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~حقوق الاخوان.
### $DIC_BIB$ كتاب ms241 الايمان.
### $DIC_BIB$ كتاب النذور.
### $DIC_BIB$ كتاب النسبة والولاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستيذان.
### $DIC_BIB$ كتاب عشرة النساء.
### $DIC_BIB$ كتاب الشهادات.
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط .
### $DIC_BIB$ كتاب اليمين.
# مع الشاهد.
### $DIC_BIB$ كتاب العتق والكتابة.
### $DIC_BIB$ كتاب النشوز والخلع.
### $DIC_BIB$ كتاب صنائع
~~المعروف.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيار والتخيير.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد .
### $DIC_BIB$ كتاب الظهار.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الايلاء.
### $DIC_BIB$ كتاب اللعان.
### $DIC_BIB$ كتاب الرجعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصفة والتوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة على
~~الأئمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من صام وأفطر قبل رؤية الهلال.
### $DIC_BIB$ كتاب اللباس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الثياب.
### $DIC_BIB$ كتاب امامة علي بن الحسين.
### $DIC_BIB$ كتاب من يكره (مناكحة).
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات مسح
~~القدمين.
### $DIC_BIB$ كتاب جوابات مسائل وردت من عدة بلدان.
### $DIC_BIB$ كتاب صوم السنة والنافلة.
### $DIC_BIB$ كتاب فروع فرض الصوم.
### $DIC_BIB$ كتاب معرفة البيان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القطع والسرقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الملاحم.
### $DIC_BIB$ كتاب المروة.
### $DIC_BIB$ كتاب التنزيل.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الغسل.
### $DIC_BIB$ كتاب الخمس.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب يوم وليلة.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر يوم وليلة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوضوء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الزنا والاحصان.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستنجاء.
### $DIC_BIB$ كتاب التيمم.
### $DIC_BIB$ كتاب تطهير الثياب.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة الحضر.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة السفر.
### $DIC_BIB$ كتاب محنة 
~~الأوصياء.
### $DIC_BIB$ كتاب المساجد .
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر الشهادات.
### $DIC_BIB$ كتاب ابتداء فرض الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب لبسة الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة نوافل النهار.
### $DIC_BIB$ كتاب مواقيت الظهر والعصر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاذان.
### $DIC_BIB$ كتاب حدود الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب السهو.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة العليل.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة يوم
PageV00P245
~~الجمعة.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة الحوائج والتطوع.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة
~~العيدين.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة الخوف.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة الكسوف .
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة الاستسقاء كتاب
~~صلاة السفينة.
### $DIC_BIB$ كتاب غسل الميت.
### $DIC_BIB$ كتاب المأتم .
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة على الجنائز.
### $DIC_BIB$ كتاب البدأ.
# ومما صنفه من رواية العامة، كتاب سيرة أبى بكر.
### $DIC_BIB$ كتاب سيرة عمر.
### $DIC_BIB$ كتاب سيرة
~~عثمان.
### $DIC_BIB$ كتاب سيرة معاوية.
### $DIC_BIB$ كتاب معيار الاخبار.
### $DIC_BIB$ كتاب الموضح.
# وذكر حيدر ان كتبه مائتان وثمانية كتب. وانه ضل عنه من جميعها سبعة
~~وعشرون كتابا.
### $BIO_MAN$ ابن بابويه
# واسمه علي بن الحسين بن موسى القمي، من فقهاء الشيعة وثقاتهم.
~~قرأت بخط ابنه أبى جعفر محمد بن علي، على ظهر جزء. قد أجزت لفلان بن فلان،
~~كتب أبى علي بن الحسين وهي مائتا كتاب، وكتبي وهي ثمانية عشر كتابا.
### $BIO_MAN$ ابن الجنيد
# أبو على محمد بن أحمد بن الجنيد. قريب العهد، من أكابر الشيعة
~~الإمامية. وله من الكتب ms242:
### $DIC_BIB$ كتاب نور اليقين ونصرة العارفين.
### $DIC_BIB$ كتاب تبصرة
~~العارف و  نقد الزائف.
### $DIC_BIB$ كتاب الاسفار وهو الرد على المرتدة.
### $DIC_BIB$ كتاب حدائق
~~القدس في الاحكام التي اختارها لنفسه.
### $DIC_BIB$ كتاب تنبيه الساهي بالعلم الإلهي.
### $DIC_BIB$ كتاب استخراج المراد من مختلف الخطاب.
### $DIC_BIB$ كتاب الشهب المحرقة للأباليس
~~المسترقة. يرد فيه على أبى القاسم بن البقال المتوسط.
### $DIC_BIB$ كتاب الافهام لأصول
~~الاحكام، يجرى مجرى رسائل الطبري لكتبه.
### $DIC_BIB$ كتاب إزالة الران عن قلوب الاخوان
~~في معنى كتاب الغيبة؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب قدس الطور وينبوع النور في معنى الصلاة على
~~النبي (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب الفسخ على من أجاز النسخ لما تم شرعه وجل
~~نفعه.
### $DIC_BIB$ كتاب في تفسح العرب في لغاتها وإشارتها إلى مرادها في معنى الإشارات
~~إلى ما ينكره العوام وغيرهم من الأسباب .
### $BIO_MAN$ أبو جعفر محمد بن علي
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الهداية.
### $BIO_MAN$ أبو سليمان
# داود بن بوزيد. من أهل نيسابور، وينزل بها في النجارين عند
~~سكة طرخان في دار سختويه، من رواة الشيعة المعروفين بصدق اللهجة، ومن أصحاب
~~علي بن محمد بن علي عليهم السلام  وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب (الهدى).
### $BIO_MAN$ الجلودي
# أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي. من أكابر
~~الشيعة الإمامية، والرواة للآثار والسير. وقد ذكرت ما له من كتب السير في
~~موضعه من مقالة الأخباريين والنسابين. وله من الكتب في الفقه، كتاب المرشد
~~والمسترشد.
### $DIC_BIB$ كتاب المتعة وما جاء في محليها .
### $BIO_MAN$ أبو الحسن
# واسمه محمد بن إبراهيم بن يوسف بن أحمد بن يوسف الكاتب. ومولده
~~سنة إحدى وثمانين ومائتين
PageV00P246
~~بالحسنية. وكان على الظاهر يتفقه على مذهب الشافعي،
~~ويرى رأى الشيعة الإمامية في الباطن. وكان فقيها على المذهبين. وقد ذكرت
~~كتبه على مذهب الشافعي في موضعها. وله من الكتب على مذاهب الشيعة.
### $DIC_BIB$ كتاب كشف
~~القناع.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستعداد.
### $DIC_BIB$ كتاب العدة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستبصار.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض العباسية.
### $DIC_BIB$ كتاب المقبل؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب المفيد في الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب الطريق.
### $BIO_MAN$ الصفواني
# أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة الصفواني. وكان
~~أميا. لقيته في سنة ست وأربعين وثلثمائة، وكان رجلا طوالا ms243 معرقا حسن
~~الملبوس. وكان يزعم أنه لا يقرأ ولا يكتب. وقال لي عنه الثقة انه كان ينمس
~~بذلك. وتوفى سنة... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الكشف والحجة.
### $DIC_BIB$ كتاب انس العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب يوم وليلة.
### $DIC_BIB$ كتاب تحفة الطالب وبغية الراغب.
### $DIC_BIB$ كتاب المتعة وتحليلها
~~والرد على من حرمها.
### $DIC_BIB$ كتاب صحبة آل الرسول وذكر إحن أعدائهم.
### $BIO_MAN$ ابن الجعابي
# القاضي أبو بكر عمرو بن محمد بن سلام بن البراء المعروف بابن
~~الجعابي. وكان من أفاضل الشيعة.
# وخرج إلى سيف الدولة، فقربه وخص به. وتوفى سنة.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ذكر
~~من كان يتدين بمحبة أمير المؤمنين علي عليه السلام  من أهل العلم والفضل
~~والدلالة على ذلك وذكر شئ من اخباره.
### $BIO_MAN$ أبو بشر
# أحمد بن إبراهيم بن أحمد العمى. قريب العهد، وكان يستملي على
~~الجلودي وتوفى بعد الخمسين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب محن الأنبياء والأوصياء
~~والأولياء.
### $BIO_MAN$ ابن المعلم
# أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان. في زماننا، إليه انتهت
~~رياسة أصحابه من الشيعة الإمامية في الفقه والكلام والآثار. ومولده سنة
~~ثمان وثلاثين وثلثمائة. وله من الكتب...
### ||| قوم من الشيعة متفرقون لا تعرف مذاهبهم
### $BIO_MAN$ أبو طالب
# عبيد الله بن أحمد بن
~~يعقوب الأنباري. وكان مقيما بواسط، وقيل إنه من الشيعة البابوشية. قال لي
~~أبو القاسم بوباش بن الحسن: ان له مائة وأربعون  كتابا ورسالة، فمن ذلك:
### $DIC_BIB$ كتاب البيان عن حقيقة الانسان.
### $DIC_BIB$ كتاب الشافي في علم الدين.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $BIO_MAN$ الجعفري
# منسوب إلى مذاهب جعفر الصادق عليه السلام  واسمه عبد الرحمن
~~بن محمد. واليه تنتسب الفرقة المعروفة بالجعفرية. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفضائل.
PageV00P247
### |PARATEXT|
# مالك بن انس
# الجزء السادس من كتاب الفهرست في اخبار
~~العلماء المصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء ما صنفوه من الكتب تأليف
~~محمد بن إسحاق النديم المعروف بابى الفرج بن أبي يعقوب الوراق مقالة
~~الفقهاء من كتاب الفهرست حكاية خط المصنف عبده محمد بن إسحاق PageV00P249
~~مالك بن انس
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | المقالة السادسة  من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ms244 في اخبار الفقهاء
# وهي ثمانية فنون
### || الفن الأول في اخبار المالكيين وأسماء ما صنفوه من الكتب
### $BIO_MAN$ اخبار مالك
# مالك بن انس بن أبي عامر. من حمير وعداده في بنى تميم بن
~~مره من قريش. وحمل به ثلاث سنين، وكان شديد البياض إلى الشقرة، طويلا عظيم
~~الهامة، أصلع الرأس، يلبس الثياب العدنية الجياد، ويكثر حلق شاربه، ولا
~~يغير شيبه. وكان يأتي المسجد ويشهد الصلاة، ويعود المرضى، ويقضى الحقوق. ثم
~~ترك الجلوس في المسجد، وكان يصلى في منزله، وترك اتباع الجائز، فكان يعاتب
~~على ذلك، فكان يقول: ليس يقدر كل أحد يقول عذره.
# وسعى به إلى جعفر بن سليمان وكان والى المدينة، فقيل له انه لا يرى ايمان
~~بيعتكم، فدعى به وجرده وضربه أسواطا ومددوه، فانخلع كتفه وارتكب منه أمرا
~~عظيما . فلم يزل بعد ذلك في علو ورفعة. وكأنما كانت تلك السياط حلى 
~~عليه. وكان من عبيد  الله الصالحين، ففيه الحجاز وسيدها في وقته، العلم.
~~وتوفى سنة تسع وسبعين ومائة وهو ابن خمس وثمانين (سنة) ودفن بالبقيع. وله
~~من الكتب، كتاب الموطأ.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته إلى الرشيد، رواها أبو بكر بن عبد
~~العزيز من ولد عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) عنه.
#~:section: أصحاب مالك الذين أخذوا منه ورووا عنه
# القعنبي، واسمه عبد الله بن مسلمة
~~بن قعنب الحارثي. يكنى أبا عبد الرحمن، روى عن مالك أصوله وفقهه وموطأه،
~~ومات سنة إحدى وعشرين ومائتين، وكان ثقة صالحا.
PageV00P251
# عبد الله بن وهب، روى عن مالك كتبه وسننه وموطأه. وكان
~~صالحا ثقة.
# معن بن عيسى القزاز، من أصحاب مالك، من جلتهم، واخذ عنه وروى كتبه
~~ومصنفاته.
# داود بن أبي زنبر  وابنه سعيد، رويا عن مالك. وكان داود من الثقات.
# أبو بكر وإسماعيل ابنا أبى أويس.
# مغيرة بن عبد الرحمن الحرسي.
# عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون. ولقبت أبا
~~سلمة بذلك، سكينة بنت الحسين عليهما السلام. والماجشون صبغ بالمدينة. من
~~جلة أصحاب مالك وله كتب في الفقه مصنفة، منها كتاب كبير ms245 يحتوي..
# عبد الله بن عبد الحكم المصري. روى عن مالك، كتاب السنة في الفقه.
# عبد الرحمن بن القاسم. من أهل مصر، روى عن مالك واخذ عنه.
# اشهب بن عبد العزيز. من أهل مصر، روى عن مالك.
### $BIO_MAN$ الليث ابن سعد
# من أصحاب مالك وعلى مذهبه، ثم اختار لنفسه. وكان يكاتب
~~مالكا ويسأله. وله في خاصه من الكتب، كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب مسائل في الفقه.
### $BIO_MAN$ ابن المعذل
# وهو.. قرأ على عبد العزيز الماجشون، وعلى ابن المعذل قرأ
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي. وقرأ ابن المعذل أيضا على عبد الرحمن بن القاسم،
~~وعلى عبد الله بن وهب. وتوفى ابن المعذل.. وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ إسحاق بن حماد
# والد إسماعيل. وتوفى سنة خمس وسبعين ومائتين.
### $BIO_MAN$ اخبار إسماعيل بن إسحاق القاضي وولده المالكيين
# إسماعيل بن إسحاق بن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم. ويكنى.. وهو الذي بسط فقه مالك ونشره
~~واحتج له، وصنف فيه الكتب، ودعا إليه الناس، ورغبهم فيه. وكان فاضلا فقيها
~~نبيلا، وكان إليه القضاء.
# وتوفى إسماعيل بن إسحاق سنة اثنتين وثمانين ومائتين، ليلة الأربعاء لسبع
~~بقين من ذي الحجة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن، كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب أهوال
~~القيامة، نحو ثلاثمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب المبسوط.
### $DIC_BIB$ كتاب حجاج القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب شواهد
~~الموطأ.
### $DIC_BIB$ كتاب المغازي.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على محمد بن الحسن، ولم يتمه.
### $BIO_MAN$ حماد بن إسحاق
# أخو إسماعيل. وكان فقيها. وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ إبراهيم بن حماد بن إسحاق
# في  نجار أخيه على مذهب مالك، ويكنى أبا
~~إسحاق. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الشافعي.
### $DIC_BIB$ كتاب الجنائز.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجهاد.
### $DIC_BIB$ كتاب دلائل النبوة.
PageV00P252
### $BIO_MAN$ محمد بن الجهم
# ويكنى أبا بكر. على مذهب مالك، واحد
~~الفقهاء . وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شرح مختصر بن عبد الحكم الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد
~~على محمد بن الحسن، تمام كتاب إسماعيل بن إسحاق.
### $BIO_MAN$ أبو يعقوب الرازي
# أحد الفقهاء، وولى قضاء الأهواز، ولا نعرف (له) مصنفا
~~والذي له، كتاب مسائل.
### $BIO_MAN$ أبو الفرج المالكي
# وهو عمر بن محمد. على مذهب مالك، قريب العهد. وتوفى
~~سنة إحدى وثلاثين وثلثمائة ms246، وولد سنة..
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحاوي في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب اللمع في أصول الفقه.
### $BIO_MAN$ ابن مساب
# واسمه.. والذي له تعليقات.. 
### $BIO_MAN$ عبد الحميد بن سهل
# المالكي
~~القاضي. من أصحاب إسماعيل بن إسحاق. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب جامع الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المختصر في الفقه الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر الصغير.
### $BIO_MAN$ الأبهري
# وهو أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري. ومولده
~~بأبهر، من ارض الجبل، سنة سبع وثمانين ومائتين. وتوفى يوم السبت لخمس خلون
~~من شوال سنة خمس وسبعين وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب بن عبد
~~الحكم الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب بن عبد الحكم الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المزني في
~~ثلاثين مسألة في.. المدينة.
### $DIC_BIB$ كتاب في أصول الفقه، لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب فضل المدينة
~~على مكة.
### $BIO_MAN$ غلام الأبهري
# أبو جعفر محمد بن عبد الله  الأبهري غلام أبى بكر.
~~توفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مسائل الخلاف كتاب الرد على ابن علية سبعين
~~مسألة ولم يتمه على مسائل المزني .
### $BIO_MAN$ القيرواني
# وهو عبد الله بن أبي زيد القيرواني. على مذهب مالك، أحد
~~الفضلاء في زماننا هذا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التبويب المستخرج.
### $DIC_BIB$ كتاب سماء
~~المختصر يحتوي على خمسين الف مسألة.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر في الفقه .
PageV00P253
# أبو حنيفة النعمان بن ثابت
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثاني - من المقالة السادسة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب في اخبار أبي حنيفة وأصحابه العراقيين - أصحاب الرأي
### $BIO_MAN$ اسم أبي حنيفة، النعمان بن ثابت بن زوطي. وكان خزازا بالكوفة. وزوطي من موالى
~~تيم الله بن ثعلبة، وهو من أهل كابل. وقيل مولى لبني قفل. وكان من
~~التابعين، ولقى عدة من الصحابة. وكان من الورعين الزاهدين وكذلك ابنه حماد
~~وكان له من الولد حماد ويكنى أبا إسماعيل ومات بالكوفة. فمن ولد حماد: أبو
~~حيان وإسماعيل وعثمان وعمر. وولى إسماعيل بن حماد قضاء البصرة للمأمون .
# قال الشاعر وأحسبه مساور الوراق يمدح أبا حنيفة:
# إذا ما الناس يوما قايسونا  بآبدة من الفتيا طريفه أتيناهم بمقياس صحيح
~~ تلاد من طراز ms247 أبي حنيفة إذا سمع الفقيه بها وعاها  وأثبتها بحبر في
~~صحيفة وقال بعض أصحاب الحديث وهو عبد الله بن المبارك:
# لقد زان البلاد ومن عليها  امام المسلمين أبو حنيفة بآثار وفقه في حديث
~~ كآيات الزبور على الصحيفة فما بالمشرقين له نظير  ولا بالمغربين ولا
~~بكوفه رأيت العايبين له سفاها  خلاف الحق مع حجج ضعيفه وتوفى أبو حنيفة
~~سنة خمسين ومائة، وله سبعون سنة. ودفن في مقابر الخيزران بعسكر المهدى من
~~الجانب
PageV00P255
~~الشرقي. وصلى عليه الحسن بن عمارة. روى ذلك ابن أبي
~~خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفقه الأكبر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته
~~إلى البستي.
### $DIC_BIB$ كتاب العالم والمتعلم رواه عنه مقاتل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على القدرية.
~~والعلم برا وبحرا شرقا وغربا بعدا وقربا تدوينه، رضي الله عنه.
### $BIO_MAN$ حماد بن أبي سليمان
# مولى إبراهيم بن أبي موسى الأشعري. وكان قاضيا، وعنه
~~اخذ أبو حنيفة الفقه والحديث وتوفى سنة عشرين ومائة.
### $BIO_MAN$ اخبار ربيعة الرأي
# وهو ربيعة بن أبي عبد الرحمن. واسم أبى عبد الرحمن
~~فروخ من موالى (آل) المنكدر التيميين، ويكنى أبا عثمان. وكان بليغا خطيبا،
~~إذا اخذ في الكلام وصله حتى يمل ويضجر. قيل إنه تكلم يوما وعنده اعرابي،
~~فقال له ربيعة: ما العي، قال له الاعرابي: ما أنت فيه منذ اليوم. وتوفى سنة
~~ست وثلاثين ومائة بالأنبار في مدينة الهاشمية التي بناها أبو العباس. وعن
~~أبي حنيفة اخذ، ولكنه تقدمه في الوفاة ولا مصنف له نعرفه. (رحمه الله تعالى
~~وعفا عنه).
### $BIO_MAN$ زفر
# وهو أبو الهذيل زفر بن الهذيل بن قيس، من بنى العنبر. ومات بالبصرة
~~سنة ثمان وخمسين ومائة بعد أبي حنيفة، وتفقه وغلب عليه الرأي. وكان أبوه
~~الهذيل على أصفهان. وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ ابن أبي ليلى
# وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. واسم أبى ليلى بشار
~~ من ولد أحيحة بن الجلاح. وقيل إنه مدخول النسب، قال عبد الله بن شبرمة
~~يهجوه:
# وكيف ترجا لفصل القضاء  ولم تصب الحكم في نفسكا فتزعم انك لابن الجلاح 
~~وهيهات دعواك ms248 من اصلكا وولى القضاء لبني أمية، وولد العباس. وكان يفتى
~~بالرأي قبل أبي حنيفة. ومات سنة ثمان وأربعين ومائة، وهو يلي القضاء لأبي
~~جعفر. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $BIO_MAN$ اخبار أبى يوسف
# واسمه يعقوب بن إبراهيم بن حبيب  بن سعد بن حبتة. وكان
~~سعد سيد بنى حبتة. وكان أبو يوسف يروى عن الأعمش، وهشام بن عروة. وكان
~~حافظا للحديث. ثم لزم أبا حنيفة فغلب عليه الرأي، وولى القضاء ببغداد، ولم
~~يزل بها إلى أن مات سنة اثنتين وثمانين ومائة في خلافة الرشيد. وكان له ابن
~~يقال له يوسف بن أبي يوسف. وولى القضاء في حياة أبيه، وتوفى بعده في سنة
~~اثنتين وتسعين ومائة. ولأبي يوسف من الكتب في الأصول والأمالي، كتاب
~~الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب البيوع.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحدود.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P256
~~الوكالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيد والذبائح.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الغصب والاستبراء، ولأبي يوسف املاء رواه بشر بن الوليد القاضي يحتوي على
~~ستة وثلاثين كتابا، مما فرعه أبو يوسف، كتاب اختلاف الأمصار.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على
~~مالك بن انس.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الخراج إلى الرشيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الجوامع، الفه ليحيى
~~بن خالد يحتوي على أربعين كتابا ذكر فيه اختلاف الناس، والرأي المأخوذ به.
# وممن روى عن أبي يوسف. معلى بن منصور الرازي، ويكنى أبا يعلى، روى عنه
~~فقهه وأصوله وكتبه.
# وتوفى ببغداد سنة إحدى عشرة ومائتين.
### $BIO_MAN$ بشر بن الوليد
# وهو أبو الوليد بن الوليد الكندي. من كبار أصحاب الرأي.
~~وكان مسنا صليب النسب، عفيفا وولى القضاء للمأمون. قال أبو خالد المهلبي:
~~حدثني عمر بن عيسى الأنيسي القاضي، قال كنا يوما في دار المأمون فمر 
~~بنا إبراهيم بن غياث، حيث اشترى ولاه  المأمون، واعده للقضاء، فقال:
~~بشر، قد رأينا قاضيا زناء، وقاضيا مأبونا وقاضيا لوطيا، أفترانا نرى قاضيا
~~مؤاجرا. وتوفى..
### $BIO_MAN$ محمد بن الحسن
# ويكنى أبا عبد الله. وهو مولى لبني شيبان، وولد بواسط،
~~ونشأ بالكوفة، فطلب الحديث، وسمع من مسعر بن كدام، ومالك بن مسعود، وعمر بن
~~ذر، والأوزاعي، والثوري، وجالس أبا حنيفة ms249، واخذ عنه فغلب عليه الرأي، وقدم
~~بغداد ونزلها وسمع منه الحديث واخذ عنه الرأي وخرج إلى الرقة، فولاه الرشيد
~~القضاء بها، ثم عزله. ولما خرج الرشيد إلى خراسان صحبه فمات بالري سنة تسع
~~وثمانين ومائة، في السنة التي توفى فيها الكسائي، وله ثمان وخمسون سنة.
~~وكان ينزل بباب الشام في درب أبي حنيفة. وكان يجلس في وسطه ويقرأ عليه
~~كتبه. وكان يجاوره في الدرب الروندي الذي عمل كتاب الدولة، وكان يجتمع إليه
~~الروندية أبناء الدولة، وكان يتعمد يوم مجلس محمد ان يجئ فيجلس في المسجد
~~ويقرأه عليهم، فإذا قرأ رجل من أصحاب محمد شيئا من كتبه صاحوا به وسكتوه.
~~فترك محمد الجلوس في ذلك المسجد وصار إلى المسجد المعلق الذي بباب درب أسد
~~مما يلي ساباط رومي، ورومي هذا كان نفليا. فكانت الكتب تقرأ عليه هناك.
~~ولمحمد من الكتب في الأصول، كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~نوادر الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب النكاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الطلاق.
### $DIC_BIB$ كتاب العتاق وأمهات الأولاد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~السلم والبيوع.
### $DIC_BIB$ كتاب المضاربة الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب المضاربة الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجارات الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجارات الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الصرف.
### $DIC_BIB$ كتاب الرهن.
### $DIC_BIB$ كتاب الشفعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيض.
### $DIC_BIB$ كتاب المزارعة الكبيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب المزارعة الصغيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب المفاوضة وهي
~~الشركة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوكالة.
### $DIC_BIB$ كتاب العارية.
### $DIC_BIB$ كتاب الوديعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحوالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكفالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاقرار.
### $DIC_BIB$ كتاب الدعوى
~~والبينات.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل .
### $DIC_BIB$ كتاب المأذون الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب المأذون الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب القسمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الديات.
### $DIC_BIB$ كتاب جنايات المدبر والمكاتب.
### $DIC_BIB$ كتاب الولاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الشرب.
### $DIC_BIB$ كتاب السرقة وقطاع الطريق.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيد
~~والذبائح.
### $DIC_BIB$ كتاب العتق في المرض.
### $DIC_BIB$ كتاب العين والدين.
### $DIC_BIB$ كتاب الرجوع عن الشهادات.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقوف والصدقات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الغصب.
### $DIC_BIB$ كتاب الدور.
### $DIC_BIB$ كتاب الهبة والصدقات.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والنذور والكفارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب حساب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلح.
### $DIC_BIB$ كتاب الخنثى والمفقود.
### $DIC_BIB$ كتاب اجتهاد الرأي.
### $DIC_BIB$ كتاب الاكراه.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستحسان.
### $DIC_BIB$ كتاب اللقيط.
### $DIC_BIB$ كتاب اللقطة.
PageV00P257
### $DIC_BIB$ كتاب الآبق.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب أصول الفقه.
~~ولمحمد كتاب يعرف بكتاب الحج، يحتوي على (كتب كثيرة).
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب امالي محمد في الفقه، وهي الكيسانيات. كتب الزيادات.
### $DIC_BIB$ كتاب زيادة ms250
~~الزيادات.
### $DIC_BIB$ كتاب التحرى.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاقل.
### $DIC_BIB$ كتاب الخصال.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجارات الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أهل المدينة .
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر محمد، رواية بن رستم.
### $BIO_MAN$ اللؤلؤي
# وهو الحسن بن زياد اللؤلؤي. ويكنى (أبا على)، من أصحاب أبي
~~حنيفة، ممن اخذ عنه وسمع منه.
# وكان فاضلا عالما بمذاهب أبي حنيفة في الرأي. وقال يحيى بن آدم: ما رأيت
~~أفقه من الحسن بن زياد. وتوفى سنة أربع ومائتين. قاله  الطحاوي. وله من
~~الكتب، كتاب المجرد لأبي حنيفة، روايته.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب القاضي.
### $DIC_BIB$ كتاب الخصال.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الايمان.
### $DIC_BIB$ كتاب النفقات.
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوصايا.
### $BIO_MAN$ هلال بن يحيى
# ويكنى أبا بكر ويعرف بهلال الرأي، على مذاهب أهل العراق.
~~وكان ينزل البصرة وبها توفى سنة خمس وأربعين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المحافرة.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير الشروط.
### $DIC_BIB$ كتاب الحدود.
### $BIO_MAN$ عيسى بن أبان
# أبو موسى عيسى بن أبان بن صدقة. وكان فقيها سريع الانفاذ
~~للحكم. ويقال انه كان قليل الاخذ عن محمد بن الحسن وقيل أيضا انه لم يحضر
~~عند أبي يوسف، والأحاديث التي ردها على الشافعي اخذها من كتاب سفيان بن
~~سحتان . وكان عيسى شيخا عفيفا، وولى القضاء عشر سنين، ومات في المحرم
~~سنة عشرين ومائتين. وصلى عليه قثم بن جعفر بن سليمان. قرأت بخط الحجازي،
~~عيسى بن أبان بن صدقة بن عدي بن مردانشاه من أهل فسا، وكان إلى صدقة،
~~الجهبذة وأبواب الاستخراج في أيام المنصور. وهو الذي أشار على المنصور وقد
~~شكا إليه لين حجابه، استخدم قوما وقاح ، قال ومن هم، قال: اشتر قوما من
~~اليمامة فإنهم يربون الملاقيط: فاشتراهم وجعل حجابه إليهم، منهم الربيع
~~الحاجب. ولعيسى بن أبان من الكتب، كتاب الحجج .
### $DIC_BIB$ كتاب خبر الواحد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجامع.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات القياس.
### $DIC_BIB$ كتاب اجتهاد الرأي.
### $BIO_MAN$ سفيان بن سحتان 
# من أصحاب الرأي. وكان فقيها متكلما من المرجئة. وله
~~من الكتب.
### $DIC_BIB$ كتاب...
### $BIO_MAN$ قديد بن جعفر
# وكان فقيها من أصحاب الرأي. واخذ عن أبي حنيفة وكان مرجأ
~~أيضا. ولم أر من مصنفاته في الفقه شيئا. وله في الكلام...
### $BIO_MAN$ ابن سماعه
# وهو ms251 أبو عبد الله محمد بن سماعة التميمي. اخذ عن محمد بن
~~الحسن، وكان فقيها. وله كتب مصنفة
PageV00P258
~~وأصول في الفقه. وتوفى سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. وولى
~~القضاء ببغداد بالجانب الغربي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب أدب القاضي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المحاضر والسجلات. وقد روى كتب محمد بن الحسن عنه وقد ذكرناها.
### $BIO_MAN$ الجوزجاني
# وهو أبو سليمان الجوزجاني. اخذ عن محمد بن الحسن، وكان ورعا
~~دينا فقيها محدثا، وينزل في درب أسد، ويقرأ عليه كتب محمد. قرأت بخط
~~الحجازي، لما كان في فتنة الأمين رأى رجلا قد عدا ورجل يعدو خلفه شاهرا
~~سيفه فصاح خذوه، فاخذ له الذي يعدو ولحقه الآخر فقتله، فقال لهم أبو
~~سليمان، أتعرفون الرجل. قالوا:
# لا نعرف واحدا منهما، قال: فتمسكون رجلا حتى يقتل. وحلف لا يساكنهم،
~~وانتقل إلى طاقات العكي. فهناك سمع منه ابن البلخي الكتب. فلما سكنت الفتنة
~~كان يألف المحلة، فصار إلى درب أسد فاشترى فيه دارا وقال: انا اليوم صرت
~~بغداديا لان الرجل ما أقام  في بلد فلم يتخذ فيه منزلا فليس من أهله. ثم
~~قال: كان علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) كوفيا، وعبد الله بن عباس طائفيا
~~لاتخاذهم بها المنازل. ولم يزل أبو سليمان في هذه المحلة إلى أن مات سنة..
~~ولا مصنف له، وانما روى كتب محمد بن الحسن.
### $BIO_MAN$ على الرازي
# ويكنى.. (وهو) على مذاهب أهل العراق ومن علمائهم. وله من
~~الكتب، كتاب المسائل الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع.
### $BIO_MAN$ الخصاف
# واسمه أحمد بن عمر بن مهير الشيباني الخصاف. ويكنى أبا بكر وكان
~~فقيها فارضا حاسبا عالما بمذاهب أصحابه، متقدما عند المهتدي حتى قال الناس
~~هو ذا، يحيى دولة ابن أبي دؤاد، ويقدم الجهمية. وعمل الخصاف للمهتدي كتابه
~~في الخراج. فلما قتل المهتدي نهب الخصاف، فذكر ان بعض كتبه ذهبت وفى جملته
~~كتاب عمله في المناسك لم يكن خرج إلى الناس. وتوفى سنة.. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الحيل؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الرضاع.
### $DIC_BIB$ كتاب المحاضر والسجلات.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب ms252 القاضي.
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج،
~~للمهتدي.
### $DIC_BIB$ كتاب النفقات.
### $DIC_BIB$ كتاب الاقرار الورثة بعضهم ببعض .
### $DIC_BIB$ كتاب العصير
~~واحكامه وحسابه.
### $DIC_BIB$ كتاب النفقات على الأرقاب.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام الوقوف.
### $DIC_BIB$ كتاب ذرع الكعبة والمسجد
~~والقبر.
### $BIO_MAN$ ابن الثلجي
# وهو أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي. مبرز على نظرائه من
~~أهل زمانه. وكان فقيها ورعا وثباتا على رأيه. وهو الذي فتق فقه أبي حنيفة،
~~واحتج له وأظهر علله وقواه بالحديث وحلاه في الصدور، وكان من الواقفة في
~~القرآن  الا انه يرى رأى أهل العدل والتوحيد.
# قال محمد بن إسحاق: قرأت بخط بن بامسداذ . قال محمد بن شجاع: قال لي
~~إسحاق بن إبراهيم المعصبي، وكان لي صديقا، دعاني أمير المؤمنين فقال لي:
~~اختر لي من الفقهاء رجلا قد كتب الحديث، وتفقه به مع الرأي، وليكن مديد
~~القامة، جميل الخلقة، خراساني الأصل، من نشأة دولتنا ليحامي على ملكنا، حتى
~~أقلده القضاء. قال:
PageV00P259
~~فقلت لا أعرف رجلا هذه صفته غير محمد بن شجاع وانا
~~أفاوضه ذلك. قال: فافعل، فإذا أجابك، فصر به إلى.
# فدونك يا أبا عبد الله. فقلت: أيها الأمير لست إلى ذلك بمحتاج، وانما
~~يصلح لأحد ثلاثة، لم يكتسب مالا، أو جاها، أو ذكرا  فاما انا فمالي وافر
~~وانا غنى. وان الأمير ليوجه إلى بالمال لأفرقه  ولو احتجت إلى شئ منه
~~لأخذته. والذكر فقد سبق لي عند من يقصدنا من أهل العلم والفقه بما فيه
~~كفاية. وتوفى سنة سبع، وقيل سنه ست وخمسين ومائتين، يوم الثلاثا لعشر ليال
~~خلون من ذي الحجة، وصلى عليه أبو عبد الله محمد بن طاهر، في دار طاهره بنت
~~عبد الله بن طاهر ودفن في دار كان ينزل فيها. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تصحيح
~~الآثار، كبير .
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب المضاربة.
### $BIO_MAN$ قتيبة بن زياد
# القاضي. وكان من أفقه أهل زمانه على مذاهب العراقيين، وكان
~~مجودا في كتب الشروط، وهو الذي كتب السجل، لما وقفه أحمد بن الجنيد. فهل له
~~في الوقف شيئا . وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط، ورأيته كاملا.
### $DIC_BIB$ كتاب المحاضر
~~والسجلات والوثائق والعهود، كتاب كبير ms253.
### $BIO_MAN$ الطحاوي
# أبو جعفر محمد بن أحمد  بن سلمة بن سلامة بن عبد الملك الأزدي
~~الطحاوي. من قرية من قرى مصر يقال لها طحا. وبلغ من السن ثمانين سنة، وكان
~~السواد أغلب على لحيته من البياض. يتفقه على مذاهب أهل العراق، وكان أوحد
~~زمانه علما وزهدا. ويقال انه يعمل  لأحمد بن طولون كتابا في نكاح ملك
~~اليمين، يرخص له في نكاح الخدم . والله أعلم. وتوفى سنة اثنين وعشرين
~~وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاختلاف بين الفقهاء، وهو كتاب كبير لم يتمه
~~والذي خرج منه نحو ثمانين كتابا على ترتيب كتب الاختلاف على الولاء ولا
~~حاجة بنا إلى ذكرها. وله بعد ذلك من الكتب، كتاب الشروط الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشروط الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الجامع
~~الكبير لمحمد.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الجامع الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب المحاضر والسجلات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح مشكل أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحو
~~الف ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب المدلسين على الكرابيسي.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~شرح معاني الآثار.
### $DIC_BIB$ كتاب العقيدة.
### $DIC_BIB$ كتاب التسوية بين حدثنا وأخبرنا، صغير.
~~
### $BIO_MAN$ علي بن موسى القمي
# أحد الفقهاء العراقيين المشهورين والعلماء الفضلاء
~~المصنفين ويكنى أبا الحسن. تكلم على كتب الشافعي ونقضها . وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض  ما خالف فيه الشافعي العراقيين في
~~احكام القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات القياس والاجتهاد وخبر الواحد.
### $BIO_MAN$ (على الرازي)
# (.........)
PageV00P260
### $BIO_MAN$ أبو حازم القاضي
# وهو عبد الحميد بن عبد العزيز. جليل
~~القدر، اخذ العلم عن الشيوخ البصريين. ولى القضاء بالشام والكوفة والكرخ.
~~اخذ عنه الطحاوي والدباس. ولقيه أبو الحسن الكرخي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المحاضر والسجلات.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب القاضي.
### $BIO_MAN$ ابن موصل
# وهو.. على مذهب أهل العراق. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الوثائق والسجلات.
### $BIO_MAN$ أبو زيد
# أحمد بن زيد الشروطي، من أهل العراق. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوثائق.
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط الصغير.
### $BIO_MAN$ يحيى بن بكير 
# من أهل العراق.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط.
### $BIO_MAN$ البردعي
# واسمه أحمد بن الحسين ms254. من فقهاء أهل العراق. وهو ممن قرأ عليه
~~أبو الحسن الكرخي. وتوفى في وقعة القرامطة، وكان خارجا إلى الحج. وله من
~~الكتب، كتاب.....
### $BIO_MAN$ الكرخي
# أبو الحسن عبيد الله بن الحسن الكرخي. الفقيه العراقي، ممن يشار
~~إليه ويؤخذ عنه. وعليه قرأ المبرزون من فقهاء الزمان. وكان أوحد عصره غير
~~مدافع ولا منازع. ومولده سنة.. وتوفى سنة أربعين وثلثمائة في شعبان. وله من
~~الكتب، كتاب المختصر في الفقه، مسألة في الأشربة وتحليل نبيذ التمر.
### $BIO_MAN$ الرازي
# أبو بكر أحمد بن علي.. توفى في يوم الاحد سابعه  العشر الأول
~~من ذي الحجة سنة سبعين وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شرح مختصر الطحاوي.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الجامع الكبير لمحمد بن الحسن النسخة الأولة.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الجامع الكبير. النسخة الثانية.
### $BIO_MAN$ أبو عبد الله البصري
# وقد مضى ذكره في مقالة المتكلمين. والذي الف  في
~~الفقه، كتاب شرح مختصر أبى الحسن الكرخي.
### $DIC_BIB$ كتاب الأشربة وتحليل نبيذ التمر.
### $DIC_BIB$ كتاب تحريم المتعة.
### $DIC_BIB$ كتاب جواز الصلاة
~~بالفارسية.
### $BIO_MAN$ ابن الأشناني
# عراقي وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط.
### $BIO_MAN$ الفرحي
# عراقي وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط.
PageV00P261
# الشافعي وأصحابه
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثالث - من المقالة السادسة (من كتاب الفهرست) في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب في اخبار الشافعي وأصحابه
### $BIO_MAN$
# قال محمد بن إسحاق النديم: قرأت بخط أبى
~~القاسم الحجازي في كتاب الاخبار الداخلة في التاريخ، انه أبو عبد الله محمد
~~بن إدريس، من ولد شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن
~~عبد مناف. وبخطه أيضا قرأت قال ظهر رجل من بنى أبى لهب بناحية المغرب، فحمل
~~إلى هارون الرشيد ومعه الشافعي، فقال الرشيد للهبي:
# سمت بك نفسك إلى هذا، قال: وأي الرجلين كان أعلا ذكرا وأعظم قدرا، أجدي
~~أم جدك، أنت ليس تعرف قصة جدك، وما كان من امره. وأسمعه كل ما كره، لأنه
~~استقبل. قال: فامر بحبسه. ثم قال للشافعي: ما حملك على الخروج معه. قال:
~~انا رجل أملقت، وخرجت ms255 اضرب في البلاد طلبا للفضل، فصحبته لذلك، فاستوهبه
~~الفضل بن الربيع، فوهبه، فأقام بمدينة السلام مدة. فحدثنا محمد بن شجاع
~~الثلجي، قال: كان يمر بنا في زي المغنيين، على حمار وعليه رداء مشحا، وشعره
~~مجعد. قال: ولزم محمد بن الحسن سنة حتى كتب كتبه. فحدثونا عن الربيع بن
~~سليمان عن الشافعي، قال: كتبت عن محمد وقر جمل كتبا. وكان الشافعي شديدا في
~~التشيع . وذكر له رجل يوما مسألة، فأجاب فيها، فقال له: خالفت علي بن
~~أبي طالب ، فقال له: ثبت لي هذا عن علي بن أبي طالب حتى أضع خدي على
~~التراب، وأقول قد أخطأت، وارجع عن قولي إلى قوله. وحضر ذات يوم مجلسا فيه
~~بعض الطالبيين، فقال: لا أتكلم في مجلس يحضره أحدهم، هم أحق بالكلام، ولهم
~~الرياسة والفضل. قال وصار إلى مصر سنة مائتين، فأقام بها، واخذ عنه الربيع
~~بن سليمان المصري. وكان الشافعي يقول الشعر. قال أبو الفتح بن النحوي،
~~حدثني أبو الحسن بن الصابوني المصري، قال: رأيت قبر أبى عبد الله الشافعي
~~بمصر بين بيطار بلال وبين البركتين، وعند رأسه لوح مس مكتوب عليه:
# قضيت نحبي فسر قوم  حمقى بهم غفلة ونوم كأن يومى على حتم  وليس
~~للشامتين يوم
PageV00P263
~~وتوفى سنة أربع ومائتين بمصر. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المبسوط في الفقه. رواه عنه الربيع بن سليمان والزعفراني ويحتوي هذا الكتاب
~~على، كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب الحج.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعتكاف.
# قال محمد بن إسحاق: قرأت بخط ابن أبي سيف  ما هذه نسخته، كتاب
~~الرسالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب استقبال القبلة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمعة.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة الخوف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العيدين.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة الخسوف.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستسقاء.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة التطوع.
### $DIC_BIB$ كتاب المرتد
~~الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب المرتد الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب فرض الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب البيوع.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اختلاف مالك والشافعي.
### $DIC_BIB$ كتاب جراح العمد.
### $DIC_BIB$ كتاب الرهن الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الرهن الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف
~~الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف العراقيين.
### $DIC_BIB$ كتاب اليمين مع الشاهد.
### $DIC_BIB$ كتاب قتل المشركين.
### $DIC_BIB$ كتاب قتال أهل ms256 البغي.
### $DIC_BIB$ كتاب الغصب.
### $DIC_BIB$ كتاب الأسارى والغلول .
### $DIC_BIB$ كتاب التعريض
~~. بالخطبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستبراء والحيض.
### $DIC_BIB$ كتاب غسل الميت.
### $DIC_BIB$ كتاب الجنائز.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~السبق والرمي.
### $DIC_BIB$ كتاب الأحباس والبلوغ.
### $DIC_BIB$ كتاب الحدود وكرى الدواب .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرضاع.
### $DIC_BIB$ كتاب الطعام والشراب.
### $DIC_BIB$ كتاب البحيرة والسائبة.
### $DIC_BIB$ كتاب المزارعة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العمرى والرقبى.
### $DIC_BIB$ كتاب الأشربة.
### $DIC_BIB$ كتاب فضايل قريش.
### $DIC_BIB$ كتاب الشغار .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النشوز والخلع.
### $DIC_BIB$ كتاب مسألة الخنثى.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعتكاف.
### $DIC_BIB$ كتاب المساقاة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الوليمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الشفعة.
### $DIC_BIB$ كتاب القراض.
### $DIC_BIB$ كتاب قرض الله .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاجارات والغارمين والرجل يكرى الدابة.
### $DIC_BIB$ كتاب احياء الموات.
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط.
### $DIC_BIB$ كتاب الظهار.
### $DIC_BIB$ كتاب الايلاء.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف الزوجين.
### $DIC_BIB$ كتاب الضحايا.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف المواريث.
### $DIC_BIB$ كتاب عتق أمهات الأولاد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اللقطة.
### $DIC_BIB$ كتاب اللقيط.
### $DIC_BIB$ كتاب بلوغ الرشد.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر الحج الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب مسألة
~~المنى.
### $DIC_BIB$ كتاب إباحة الطلاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب المدبر.
### $DIC_BIB$ كتاب المكاتب.
### $DIC_BIB$ كتاب الولاء والحلف.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجارات الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجماع.
### $DIC_BIB$ كتاب الصداق.
### $DIC_BIB$ كتاب الشهادات.
### $DIC_BIB$ كتاب ما خالف العراقيين عليا وعبد الله.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اللعان.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر الحج الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب قسم الفئ.
### $DIC_BIB$ كتاب القرعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجزية.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب الدعوى والبينات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تحريم الخمر.
### $DIC_BIB$ كتاب الرجعة.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب القاضي.
### $DIC_BIB$ كتاب عدد النساء كتاب القطع
~~والسرقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والنذور.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيد والذبائح.
### $DIC_BIB$ كتاب الصرف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على محمد بن الحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب عسرة النساء.
### $DIC_BIB$ كتاب سير الواقدي.
### $DIC_BIB$ كتاب سير
~~الأوزاعي.
### $DIC_BIB$ كتاب الحكم في الساحر والساحرة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوديعة والأقضية.
### $DIC_BIB$ كتاب وصية
~~الحامل.
### $DIC_BIB$ كتاب شهادة القاذف.
### $DIC_BIB$ كتاب صدقة الحي عن الميت.
### $DIC_BIB$ كتاب الرجل يضع مع
~~الرجل بضاعة.
### $DIC_BIB$ كتاب العارية.
### $DIC_BIB$ كتاب المواريث.
### $DIC_BIB$ كتاب الحكم بالظاهر.
### $DIC_BIB$ كتاب ابطال
~~الاستحسان.
### ||| أسماء من روى عن الشافعي واخذ عنه
# الربيع بن سليمان المرادي من مراد
~~قبيلة، ويكنى أبا سليمان، وكان مؤذنا بمصر، يأخذ جارى السلطان على أذانه،
~~واصله من مصر. روى عن الشافعي كتب الأصول، ويسمى ما رواه، المبسوط. وتوفى
~~بمصر سنة سبعين ومائتين. وروى عن الربيع، بن سيف وهو أبو بكر أحمد بن عبد
~~الله بن سيف بن سعيد. وأبو عبد الله محمد بن حمدان الطرائفي، والأصم
~~النيسابوري، وعبد الله بن أبي سفيان الموصلي ms257.
PageV00P264
### $BIO_MAN$ الزعفراني
# أبو عبد الله الحسن بن محمد بن الصباح. وروى
~~المبسوط عن الشافعي على ترتيب ما رواه الربيع، وفيه خلف يسير. وليس يرغب
~~الناس فيه، ولا يعملون عليه، وانما يعمل الفقهاء على ما رواه الربيع. ولا
~~حاجه بنا إلى تسمية الكتب التي رواها الزعفراني، لأنها قد قلت واندرس
~~أكثرها (وفنى) وليس ينسخ فيما بعد. وتوفى سنة ستين ومائتين.
### $BIO_MAN$ أبو ثور
# إبراهيم بن خالد بن اليمان، الفقيه الكلبي، اخذ عن الشافعي. وروى
~~عنه وخالفه في أشياء وأحدث لنفسه مذهبا اشتقه من مذاهب الشافعي وله مبسوط
~~على ترتيب كتب الشافعي. وأكثر أهل أذربيجان وأرمينية يتفقهون على مذهبه.
~~وتوفى سنة أربعين ومائتين.
# تسمية كتب أبى ثور، كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المناسك. وممن اخذ عن أبي ثور:
### $BIO_MAN$ ابن الجنيد
# واسمه.. من جلة أصحابه ومتقدميهم.
### $BIO_MAN$ وعبيد بن خلف البزاز
# وكان من جلة أصحابه أيضا.
### $BIO_MAN$ العيالي
# على مذهب أبي ثور. وهو أبو جعفر أحمد بن محمد العيالي. وله من
~~الكتب، كتاب المعاقل والديات.
### $BIO_MAN$ منصور
# بن إسماعيل المصري. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب زاد المسافر في
~~الفقه.
### |||| وممن اخذ عن الشافعي
# محمد بن عبد الله بن عبد الحكم. روى عن الشافعي
~~وتميز  من أخويه المالكيين. وتوفى.. وله من الكتب، كتاب السنن على مذهب
~~الشافعي.
### $BIO_MAN$ حرملة بن يحيى
# المصري. اخذ عن الشافعي.
### $BIO_MAN$ يحيى بن نصر
# الخولاني. من أهل (مصر) روى عن الشافعي كتاب الشافعي في الرد
~~على ابن علية.
### $BIO_MAN$ البويطي
# واسمه يوسف بن يحيى. ويكنى أبا يوسف  روى عن الشافعي. قال
~~الربيع: كتب إلى البويطي من
PageV00P265
~~السجن يوصيني باهل حلقتي ويقول اصبر نفسك عليهم فإني
~~كتب اسمع الشافعي يقول:
# أهين لهم نفسي لكي يكرمونها   ولن يكرم النفس الذي لا يهينها
~~وللبويطي من الكتب، كتاب المختصر الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفرائض. وروى عن البويطي، الربيع بن سليمان وأبو إسماعيل الترمذي.
### $BIO_MAN$ المزني
# وهو أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم المزني، من مزينة قبيله من
~~قبائل اليمن. اخذ عن الشافعي وكان ورعا فقيها على مذهب الشافعي، ولم يكن ms258 من
~~أصحاب الشافعي أفقه من المزني، ولا أصلح من البويطي. وتوفى بمصر يوم
~~الأربعاء ودفن يوم الخميس سلخ شهر ربيع الأول سنة أربع وستين ومائتين. وصلى
~~عليه الربيع بن سليمان المؤذن صاحب الشافعي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر
~~الصغير. الذي بيد الناس وعليه يعول أصحاب الشافعي وله يقرئون، وإياه
~~يشرحون. وله روايات مختلفه وأكثرها ما رواه النيسابوري الأصم واسمه.. وابن
~~الأكفاني عبد الله بن صالح، وأخو حروري الجوهري واسمه أحمد بن موسى.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المختصر الكبير. وهو متروك.
### $DIC_BIB$ كتاب الوثائق.
### $BIO_MAN$ المروزي
# أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المروزي، صاحب المزني. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب شرح مختصر المزني، أول وثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الفصول في معرفة الأصول.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشروط والوثائق.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا وحساب الدور.
### $DIC_BIB$ كتاب الخصوص والعموم.
### $BIO_MAN$ الزبيري
# ومن الشافعيين، الزبيري واسمه الزبير بن عبد الله بن سليمان بن
~~عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام.
# وتوفى بعد الثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر الفقه، ويعرف بالكافي.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $BIO_MAN$ المروزي آخر
# واسمه أحمد بن نصر. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف الفقهاء
~~الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف الفقهاء الصغير.
### $BIO_MAN$ ابن سريج
# أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج. من جملة الشافعيين وفقهائهم
~~ومتكلميهم. وبينه وبين محمد بن داود مناظرات بحضرة أبى الحسن علي بن عيسى.
~~وتوفى سنة خمس وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على محمد بن الحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على عيسى بن أبان.
### $DIC_BIB$ كتاب التقريب بين المزني والشافعي.
### $DIC_BIB$ كتاب جواب
~~القاساني .
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر في الفقه.
### $BIO_MAN$ الساجي
# أبو يحيى زكريا بن يحيى بن محمد (بن) الساجي. اخذ عن المزني
~~والربيع وعن المصريين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاختلاف في الفقه.
PageV00P266
### $BIO_MAN$ القاساني 
# وهو محمد بن إسحاق. ويكنى أبا بكر من
~~قاسان ، وكان أولا داوديا ثم انتقل إلى مذهب الشافعي وصار رأسا فيه
~~ومتقدما عند أهله، نظارا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على داود في ابطال
~~القياس.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات القياس للقاساني .
### $DIC_BIB$ كتاب الفتيا الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب صدر
~~كتاب الفتيا.
### $DIC_BIB$ كتاب أصول الفتيا.
### $BIO_MAN$ الإصطخري
# أبو سعيد.. وكان رأسا في ms259 مذهب الشافعي. وحدث وكان ثقة مستورا
~~وفقيها مقدما. وتوفى سنة ثمان وعشرين في يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة خلت من
~~جمادى الآخرة، ودفن بمقابر الدير. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشروط والوثائق والمحاضر والسجلات.
### $BIO_MAN$ ابن الصيرفي
# وهو أبو بكر محمد بن عبد الله الصيرفي الشافعي. وكان منقطعا
~~إلى أبى الحسن علي بن عيسى وصاحبا له، في جلة الشافعيين ومتكلميهم.
~~ومولده.. وتوفى يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة
~~ثلاثين وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب البيان في دلائل الاعلام على أصول
~~الاحكام.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح رسالة الشافعي.
### $DIC_BIB$ كتاب حساب الدور.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب عبيد
~~الله بن طالب الكاتب لرسالة الشافعي.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $BIO_MAN$ أبو عبد الرحمن
# الشافعي. واسمه.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاجماع والاختلاف.
### $DIC_BIB$ كتاب المقالات في أصول الفقه، غير الأول.
### $BIO_MAN$ الطبري
# أبو على الحسن بن القاسم. من الشافعين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر
~~مسائل الخلاف في الكلام والنظر.
### $BIO_MAN$ أبو الطيب بن سلمه
# .......
### $BIO_MAN$ أبو الحسن
# محمد بن أحمد بن إبراهيم بن يوسف بن أحمد الكاتب. من جلة
~~الشافعيين. ولد سنة إحدى وثمانين ومائتين بالحسنية. وله كتب على مذاهب
~~الشيعة. فمن كتبه على مذهب الشافعي، كتاب البصائر.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبلي .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المستعذب.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الكرخي.
### $DIC_BIB$ كتاب المفيد في الحديث.
# فاما كتبه على مذهب الشيعة، فنحن نذكرها في موضعها انشاء الله تعالى.
### $BIO_MAN$ ابن سيف
# الفارض. واسمه.. وله من الكتب...
PageV00P267
### $BIO_MAN$ ابن الأشيب
# أبو عمران موسى بن الأشيب. فقيه على مذهب
~~الشافعي، وكان متكلما. وله من الكتب...
### $BIO_MAN$ أبو الطيب
# ... بن سلمه. من الشافعيين، وتوفى.. وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ أبو الطيب الملقى
# وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ الأهوازي
# ..........................
### $BIO_MAN$ ابن الجنيد
# أبو الحسن... القاضي. وله من الكتب...
### $BIO_MAN$ أبو حامد
# القاضي البصري. من الشافعيين. وتوفى.. وهو أحمد بن بشر بن عامر
~~العامري. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع الكبير الف ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشراف على أصول الفقه.
### $BIO_MAN$ الآجري
# أبو بكر محمد بن الحسين بن عبيد الله الآجري. الفقيه. أحد
~~الصالحين العباد. وله في ذلك كتب كثيرة ms260 قد ذكرتها في موضعها من الكتاب .
~~وكان مقيما بمكة. وتوفى قريبا، وكان على مذهب الشافعي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مختصر الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام النساء.
### $DIC_BIB$ كتاب النصيحة. ويحتوي على عدة كتب في
~~الفقه.
### $BIO_MAN$ ابن شقراء
# الخفاف. شافعي  مجاور بمكة. واسمه.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشروط.
### $BIO_MAN$ بن رجا
# أبو العباس. من الشافعيين، بصرى. خليفة القاضي بالبصرة. وله من
~~الكتب، كتاب علل الشروط.
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط، كبير، رأيت الشافعيين يمدحونه ويستحسنونه.
### $BIO_MAN$ ابن دينار
# الهمداني. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط، كبير في نهاية الحسن،
~~نحو الف ورقة.
### $BIO_MAN$ أبو الحسن
# النسوي. واسمه.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المسايل والعلل والفروق.
PageV00P268
### $BIO_MAN$ أبو بكر
# محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري. الفقيه
~~على مذهب الشافعي، واحد المتقدمين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المسايل في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات القياس.
### $BIO_MAN$ الفرجي
# أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن محمد الفرجي، فرائضي. وله من
~~الكتب، كتاب البيان لأحكام الفرائض، كبير.
### $BIO_MAN$ ابن أبي هريرة
# أبو على. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التعليق في الفقه والمسائل.
### $BIO_MAN$ القفال
# أبو بكر. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول.
### $BIO_MAN$ أبو الحسن
# بن خيران. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اللطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب المقدمات.
~~PageV00P269
# داود بن علي
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الرابع من المقالة السادسة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب في اخبار داود وأصحابه
### $BIO_MAN$ أبو سليمان داود بن علي بن داود بن خلف الأصفهاني.
~~وهو أول من استعمل قول الظاهر واخذ بالكتاب والسنة، وألغى ما سوى ذلك من
~~الرأي والقياس. وكان فاضلا صادقا ورعا. وتوفى داود سنة سبعين ومائتين.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الايضاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الإفصاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الدعوى والبينات، كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيض.
# قال محمد بن إسحاق: قرأت بخط عتيق يوشك ان يكون كتب في زمان داود بن علي،
~~تسمية كتب أبى سليمان داود بن علي. وقد أثبته  على ترتيب ما قرأت، كتاب
~~الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيض.
### $DIC_BIB$ كتاب الاذان.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب القبلة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المواقيت.
### $DIC_BIB$ كتاب السهو، أربعمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستسقاء.
### $DIC_BIB$ كتاب افتتاح الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب ما تفسد ms261 به الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمعة.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة الخوف.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة
~~الخسوف.
### $DIC_BIB$ كتاب صلاة العيدين.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحكم على تارك الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجنائز.
### $DIC_BIB$ كتاب غسل
~~الميت.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة، ثلثمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب صدقة الفطر.
### $DIC_BIB$ كتاب صيام التطوع.
### $DIC_BIB$ كتاب صيام الفرض، ستمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاعتكاف.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر الحج.
### $DIC_BIB$ كتاب النكاح، الف ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصداق.
### $DIC_BIB$ كتاب الرضاع.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النشوز.
### $DIC_BIB$ كتاب الخلع.
### $DIC_BIB$ كتاب البينة على من يستحق البينة عليه.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستبراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الرجعة.
### $DIC_BIB$ كتاب مسألة فيئ.
### $DIC_BIB$ كتاب الايلاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الظهار.
### $DIC_BIB$ كتاب اللعان.
### $DIC_BIB$ كتاب المفقود.
### $DIC_BIB$ كتاب الطلاق.
### $DIC_BIB$ كتاب طلاق السنة.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان في الطلاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الطلاق قبل الملك.
### $DIC_BIB$ كتاب طلاق السكران والناشئ.
### $DIC_BIB$ كتاب العدد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~البيوع.
### $DIC_BIB$ كتاب الصرف.
### $DIC_BIB$ كتاب المأذون له في التجارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الشركة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القراض.
### $DIC_BIB$ كتاب الوديعة.
### $DIC_BIB$ كتاب العارية.
### $DIC_BIB$ كتاب الحوالة والضمان.
### $DIC_BIB$ كتاب الرهن.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجارات.
### $DIC_BIB$ كتاب المزارعة.
### $DIC_BIB$ كتاب المساقاة.
### $DIC_BIB$ كتاب المحافرة
~~والمعاقل.
### $DIC_BIB$ كتاب الشرب.
### $DIC_BIB$ كتاب الشفعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكفالة بالنفس.
### $DIC_BIB$ كتاب الوكالة.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام الإباق.
### $DIC_BIB$ كتاب الحدود.
### $DIC_BIB$ كتاب السرقة.
### $DIC_BIB$ كتاب تحريم المسكر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأشربة.
### $DIC_BIB$ كتاب التناجز .
### $DIC_BIB$ كتاب قتل الخطاء.
### $DIC_BIB$ كتاب قتل العمد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القسامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الجنين.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والكفارات.
### $DIC_BIB$ كتاب النذور.
### $DIC_BIB$ كتاب العتاق.
### $DIC_BIB$ كتاب المكاتب.
### $DIC_BIB$ كتاب المدبر.
### $DIC_BIB$ كتاب ايجاب
PageV00P271
~~القرعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيد.
### $DIC_BIB$ كتاب ذبائح المسلمين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأضاحي.
### $DIC_BIB$ كتاب العقيقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأطعمة.
### $DIC_BIB$ كتاب اللباس.
### $DIC_BIB$ كتاب الطب.
### $DIC_BIB$ كتاب الجهاد.
### $DIC_BIB$ كتاب السير.
### $DIC_BIB$ كتاب قسم الفيئ.
### $DIC_BIB$ كتاب سهم ذوي
~~القربى.
### $DIC_BIB$ كتاب قسم الصدقات.
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج.
### $DIC_BIB$ كتاب المعدن.
### $DIC_BIB$ كتاب الجزية.
### $DIC_BIB$ كتاب القسمة.
### $DIC_BIB$ كتاب المحاربة.
### $DIC_BIB$ كتاب سير العادلة.
### $DIC_BIB$ كتاب المرتد .
### $DIC_BIB$ كتاب اللقطة والضوال.
### $DIC_BIB$ كتاب اللقيط.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب ذوي الأرحام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا في الحساب.
### $DIC_BIB$ كتاب الدور.
### $DIC_BIB$ كتاب الولاء والخلف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الخناث.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوقات.
### $DIC_BIB$ كتاب الهبة والصدقة.
### $DIC_BIB$ كتاب القضاء.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب القاضي.
### $DIC_BIB$ كتاب القضاء على الغائب.
### $DIC_BIB$ كتاب المحاضر.
### $DIC_BIB$ كتاب الوثائق، ثلاثة آلاف ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب السجلات.
### $DIC_BIB$ كتاب الحكم بين أهل الذمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الدعوى والبينات، الف
~~ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاقرار.
### $DIC_BIB$ كتاب الرجوع عن الشهادات.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجر.
### $DIC_BIB$ كتاب التفليس.
### $DIC_BIB$ كتاب الغصب.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلح.
### $DIC_BIB$ كتاب النضال.
### $DIC_BIB$ كتاب ما يجب من الاكتساب.
### $DIC_BIB$ كتاب ms262 الذب
~~عن السنن والاحكام والاخبار، الف ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أهل الإفك.
### $DIC_BIB$ كتاب المشكل.
### $DIC_BIB$ كتاب الواضح والفاضح للساعي.
### $DIC_BIB$ كتاب صفة أخلاق النبي " صلى
~~الله عليه وسلم ".
### $DIC_BIB$ كتاب اعلام النبي.
# " صلى الله عليه وسلم ".
### $DIC_BIB$ كتاب المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب الدعاء.
### $DIC_BIB$ كتاب المستقبل
~~والمستدبر.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجماع.
### $DIC_BIB$ كتاب ابطال التقليد.
### $DIC_BIB$ كتاب ابطال القياس.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر
~~الواحد.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر الموجب للعلم.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخصوص والعموم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المفسر والمجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب ترك الاكفار.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة الربيع بن سليمان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالة أبى الوليد.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة القطان.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة هارون الشاري.
### $DIC_BIB$ كتاب فصاح
~~ خمس مائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الايضاح، أربعة الف ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب المتعة.
# قال محمد بن إسحاق: نسخت هذه الكتب من جزء عتيق، بخط محمود المروزي،
~~واحسب هذا الرجل على مذهب داود، الا انه غير معروف. ولداود مسائل وردت عليه
~~من الأصقاع والمواضع منها، كتاب المسائل الأصفهانيات.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل
~~المكتومات.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل البصريات.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل الخوارزميات.
### $DIC_BIB$ كتاب الكافي
~~في مقالة المطلبي، يعنى الشافعي.
### $DIC_BIB$ كتاب مسئلتين خالف فيها الشافعي. والكتب
~~الأولة يحتوي عليها كتاب سماه، كتاب السير.
### $BIO_MAN$ محمد بن داود
# ويكنى أبا بكر، وكان فقيها على مذهب أبيه، فاضلا بارعا
~~أديبا شاعرا اخباريا. أحد الظرفاء والمستورين.
# وقد ذكرت ما صنفه من الكتب في الأدب والشعر في موضعه من مقالة الأخباريين
~~والنسابين والأدباء ومولده سنة..
# وتوفى سنة... وله من الكتب الفقهية، كتاب الانذار، كتاب الاعذار.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوصول إلى معرفة الأصول.
### $DIC_BIB$ كتاب الايجاز.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على ابن شرشير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على أبى عيسى الضرير.
### $DIC_BIB$ كتاب الانتصار من أبى جعفر الطبري.
### $BIO_MAN$ ابن جابر
# ومن الداوديين ، أبو إسحاق إبراهيم بن.. ابن جابر. من
~~علمائهم وأكابرهم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاختلاف. ولم يعمل أكبر منه،
~~وأصحابه يستحسنونه.
### $BIO_MAN$ ابن المغلس
# وهو أبو الحسن عبد الله بن أحمد بن محمد بن المغلس. واليه
~~انتهت رياسة الداوديين في وقته. ولم ير مثله فيما بعد.
PageV00P272
# وكان فاضلا عالما نبيلا صادقا ثقة مقدما عند جميع
~~الناس. ومنزله ببغداد على نهر مهدي، يقصده العالم من سائر البلدان. وتوفى
~~لأربع خلون من ms263 جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الموضح جوابات كتاب المزني.
### $DIC_BIB$ كتاب المنجح.
### $DIC_BIB$ كتاب المفصح.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الطلاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الولاء.
### $BIO_MAN$ المنصوري
# وهو أبو العباس أحمد بن محمد بن صالح . على مذهب داود، من
~~أفاضل الداوديين. وله كتب جليلة حسنة كبار منها، كتاب المصباح، كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الهادي.
### $DIC_BIB$ كتاب النير.
### $BIO_MAN$ الرقي
# وهو أبو سعيد. على مذهب داود، من علماء المذهب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأصول، ويشتمل على مائة كتاب، على مثال كتب داود. ولا حاجة بنا إلى ذكرها.
~~وله بعد ذلك.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الموضح.
### $BIO_MAN$ النهرباني
# واسمه الحسن بن عبيد أبو سعيد . وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ابطال
~~القياس.
### $BIO_MAN$ ابن الخلال
# ويكنى أبا الطيب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ابطال القياس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النكت.
### $DIC_BIB$ كتاب نعت الحكمة في أصول الفقه، يحتوي على عدة كتب.
### $BIO_MAN$ الرباعي
# واسمه إبراهيم بن أحمد بن الحسن. ويكنى أبا إسحاق، من علماء
~~الداوديين. وكان قريب العهد. وخرج عن بغداد  إلى مصر، وبها مات في سنة..
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاعتبار في ابطال القياس.
### $BIO_MAN$ حيدره
# ويكنى أبا الحسن. وكان من الأخيار وفقيها على مذاهب أصحابه، ورأيته
~~وكان لي صديقا. وتوفى..
# وله من الكتب...
### $BIO_MAN$ القاضي الجزري 
# أيده الله. أبو الحسن عبد العزيز بن أحمد الأصفهاني
~~الحزري. أحد علماء الداوديين في عصرنا والمتمكنين من المذهب، من أفاضل
~~أصحابه ومصنفيهم. ومولده سنة... وولاه عضد الدولة قضاء الربع الأسفل من
~~الجانب الشرقي من مدينة السلام. والى وقتنا هذا وهو سنة سبع وسبعين
~~وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مسائل الخلاف. 
PageV00P273
# فقهاء الشيعة ومحدثيهم وعلمائهم
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الخامس: من المقالة السادسة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب، ويحتوي على اخبار فقهاء الشيعة وأسماء ما صنفوه من الكتب
# قال محمد بن إسحاق: من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، سليم بن
~~قيس الهلالي. وكان هاربا من الحجاج لأنه طلبه ليقتله، فلجأ إلى أبان بن أبي
~~عياش، فآواه. فلما حضرته الوفاة قال لأبان: ان لك على حقا وقد حضرتني ms264
~~الوفاة يا بن أخي، انه كان من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم كيت وكيت،
~~وأعطاه كتابا، وهو كتاب سليم بن قيس الهلالي المشهور، رواه عنه أبان بن أبي
~~عياش لم يروه عنه غيره. وقال أبان في حديثه: وكان قيس شيخا له نور يعلوه.
# وأول كتاب ظهر للشيعة، كتاب سليم بن قيس الهلالي، رواه أبان بن أبي عياش
~~لم يروه غيره.
### ||| الكتب المصنفة في الأصول الفقه  وأسماء الذين صنفوها
# قال محمد بن
~~إسحاق: هؤلاء مشايخ الشيعة الذين رووا الفقه عن الأئمة، ذكرتهم على غير
~~ترتيب. فمنهم، كتاب صالح بن أبي الأسود.
### $DIC_BIB$ كتاب علي بن غراب.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى يحيى
~~ليث المرادي.
### $DIC_BIB$ كتاب زريق بن الزبير.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى سلمة البصري.
### $DIC_BIB$ كتاب إسماعيل بن
~~زياد.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى احمد عمر بن الرضيع.
### $DIC_BIB$ كتاب داود بن فرقد.
### $DIC_BIB$ كتاب علي بن رئاب
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب علي بن إبراهيم بن يعلى .
### $DIC_BIB$ كتاب هشام بن سالم.
### $DIC_BIB$ كتاب محمد بن
~~الحسن العطار.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد المؤمن بن القاسم الأنصاري.
### $DIC_BIB$ كتاب سيف بن عمره 
~~النخعي.
### $DIC_BIB$ كتاب إبراهيم بن عمر الصنعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الله بن ميمون القداح.
### $DIC_BIB$ كتاب الربيع بن أبي مدرك.
### $DIC_BIB$ كتاب عمر بن أبي زياد الأبزاري.
### $DIC_BIB$ كتاب زكار بن
~~يحيى الواسطي.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى خالد بن عمرو بن خالد الواسطي.
### $DIC_BIB$ كتاب حريز بن عبد
~~الله الأزدي السجستاني.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الله الحلبي.
### $DIC_BIB$ كتاب زكريا المؤمن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ثابت الضرير.
### $DIC_BIB$ كتاب مثنى بن أسد الخياط.
### $DIC_BIB$ كتاب عمر بن أذينة.
### $DIC_BIB$ كتاب عمار بن
~~معاوية الدهني العبدي الكوفي.
### $DIC_BIB$ كتاب معاوية بن عمار الدهني.
### $DIC_BIB$ كتاب الحسن ابن
~~محبوب السراد وهو الزراد  من أصحاب الرضا عليه السلام، ومحمد ابنه من
~~بعد.
PageV00P275
### $BIO_MAN$ أبان بن تغلب
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب معاني القرآن لطيف -
~~كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب من الأصول في الرواية على مذاهب الشيعة.
### $BIO_MAN$ آل زرارة بن أعين
# زرارة لقب، واسمه عبد ربه. أخوه حمران بن أعين، وكان
~~نحويا. وابنه حمزة بن حمران، ومحمد بن حمران، (و) بكير بن أعين، وابنه عبد
~~الله بن بكير، وعبد الرحمن بن أعين وعبد الملك بن ms265 أعين، وابنه ضريس بن عبد
~~الملك، من أصحاب أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام. وكان أعين بن سنبس عبدا
~~روميا لرجل من بنى شيبان، تعلم القرآن، ثم أعتقه فعرض عليه ان يدخل في
~~نسبه، فأبى أعين ذلك وقال: أقرني على ولائي. وكان سنبس راهبا في بلد الروم،
~~ويكنى بكير أبا الجهم، وزرارة (يكنى) أبا على (أيضا). وزرارة أكبر رجال
~~الشيعة فقها وحديثا ومعرفة بالكلام والتشيع. ومن ولده، الحسين بن زرارة.
~~والحسن بن زرارة من أصحاب جعفر بن محمد. رومي بن  زرارة بن أعين، عبيد
~~بن زرارة وكان أحولا. 
### $BIO_MAN$ يونس بن عبد الرحمن
# من أصحاب موسى بن جعفر عليه
~~السلام. من موالى آل يقطين، علامة زمانه، كثير التصنيف والتأليف على مذاهب
~~الشيعة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب علل الأحاديث.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا والفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب جامع الآثار.
### $DIC_BIB$ كتاب البداء.
### $BIO_MAN$ البزنطي
# من علماء الشيعة، أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، من أصحاب
~~موسى عليه السلام. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ما رواه عن الرضا عليه السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجامع.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل.
### $BIO_MAN$ البرقي
# أبو عبد الله محمد بن خالد البرقي القمي، من أصحاب الرضا (عليه
~~السلام). ومن بعده، وصحب ابنه أبا جعفر . وقيل كان يكنى أبا الحسن. وله
~~من الكتب، كتاب العويص.
### $DIC_BIB$ كتاب التبصرة.
### $DIC_BIB$ كتاب المحاسن.
### $DIC_BIB$ كتاب الرجال. فيه ذكر
~~من روى عن أمير المؤمنين عليه السلام .
### $BIO_MAN$ الحسن بن محبوب
# السراد وهو الزراد. من أصحاب مولانا الرضا ومحمد ابنه
~~(عليهما السلام). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب النكاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض
~~والحدود والديات.
#~:section: قرئت بخط أبى علي بن همام
# قال:
### $DIC_BIB$ كتاب المحاسن للبرقي يحتوي على نيف وسبعين
~~كتابا، ويقال على ثمانين كتابا. وكانت هذه الكتب عند أبي علي بن همام:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المحبوبات.
### $DIC_BIB$ كتاب المكروهات.
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات الرجال.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل الأعمال.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أخص
PageV00P276
~~الأعمال.
### $DIC_BIB$ كتاب التحذير.
### $DIC_BIB$ كتاب التخويف.
### $DIC_BIB$ كتاب الترهيب.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيرة والصفوة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأحاديث.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني الأحاديث والتحريف.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفروق.
### $DIC_BIB$ كتاب الاحتجاج.
### $DIC_BIB$ كتاب اللطائف.
### $DIC_BIB$ كتاب المصالح.
### $DIC_BIB$ كتاب تعبير الرؤيا.
### $DIC_BIB$ كتاب صوم ms266 الأيام.
### $DIC_BIB$ كتاب السماء.
### $DIC_BIB$ كتاب الأرضين.
### $DIC_BIB$ كتاب البلدان.
### $DIC_BIB$ كتاب ذكر
~~الكعبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيوان والأجناس.
### $DIC_BIB$ كتاب أحاديث الجن والإنس.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الأزاهير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأوامر والزواجر.
### $DIC_BIB$ كتاب ما خاطب الله به خلقه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنبياء والرسل.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب جدول الحكمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشكال.
### $DIC_BIB$ كتاب القرائن.
### $DIC_BIB$ كتاب البرائر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرياضة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوائل.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الأسباب.
### $DIC_BIB$ كتاب المآثر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الآصفية.
### $DIC_BIB$ كتاب الأفانين.
### $DIC_BIB$ كتاب الرواية.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $BIO_MAN$ ابنه أحمد
# بن أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاحتجاج.
### $DIC_BIB$ كتاب السفر.
### $DIC_BIB$ كتاب البلدان.
# أكبر من كتاب أبيه.
### $BIO_MAN$ الحسن والحسين ابنا سعيد الأهوازيان
# من أهل الكوفة، من موالى علي بن
~~الحسين من أصحاب الرضا (عليه السلام). أوسع أهل زمانهما علما بالفقه
~~والآثار والمناقب وغير ذلك من علوم الشيعة. وهما الحسن والحسين ابنا سعيد
~~بن حماد بن سعيد. وصحبا أيضا أبا جعفر بن الرضا. وللحسين من الكتب، كتاب
~~التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب التقية.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والنذور.
### $DIC_BIB$ كتاب الوضوء.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب النكاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الطلاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الأشربة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على الغالية.
### $DIC_BIB$ كتاب الدعاء.
### $DIC_BIB$ كتاب العتق والتدبير.
### $BIO_MAN$ زيدان
# ابن الحسن بن سعيد. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاحتجاجات.
### $BIO_MAN$ الأشعري
# أبو جعفر محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري. من علماء
~~الشيعة، والروايات والفقه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع. ويحتوي على.. بابا
~~في الفقه والآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
### $DIC_BIB$ كتاب ما نزل من القرآن في الحسين بن علي
~~عليهما السلام، رواه أبو علي بن همام الإسكافي.
### $BIO_MAN$ علي بن هاشم
# وهو علي بن إبراهيم بن هاشم. من العلماء الفقهاء. وله من
~~الكتب، كتاب المناقب.
### $DIC_BIB$ كتاب اختيار القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب قرب الاسناد.
### $BIO_MAN$ جرير بن عبد الله 
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب النوادر.
PageV00P277
### $BIO_MAN$ صفوان بن يحيى
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشراء والبيع.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التجارات، غير الأول.
### $DIC_BIB$ كتاب المحنة  والوظائف.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب الآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب بشارات المؤمن.
### $BIO_MAN$ عيسى بن مهران
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق بين الأمة والآل.
### $DIC_BIB$ كتاب المحدثين.
### $DIC_BIB$ كتاب السنن المشتركة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوفاة.
### $DIC_BIB$ كتاب ms267 الكشف.
### $DIC_BIB$ كتاب الفضائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الديباج.
### $BIO_MAN$ الحسن بن محمد
# ابن سماعة (من أصحاب..) وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب القبلة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيام.
### $BIO_MAN$ ابن بلال
# أبو الحسن علي بن بلال بن معاوية بن أحمد المهلبي وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الرشد والبيان.
### |||| ومن القميين
### $BIO_MAN$ قمي، أبو جعفر أحمد بن محمد بن عيسى. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الطب الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الطب الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب المكاسب.
### $BIO_MAN$ سعد بن إبراهيم القمي
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تصدير الدرجات.
### |||| 
### $BIO_MAN$ ابن معمر
# أبو الحسين.. بن معمر الكوفي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب قرب الاسناد.
### $BIO_MAN$ ابن فضال
# أبو على الحسن بن علي بن فضال التيملي. من  ربيعة بن بكر،
~~مولى تيم الله بن ثعلبة. وكان من خاصة أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنبياء  والمبتدأ.
### $DIC_BIB$ كتاب الطب.
### $BIO_MAN$ ابن جمهور العمى
# واسمه محمد بن الحسين بن جمهور العمى بصرى. ويعد في خاصة
~~أصحاب الرضا عليه السلام. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الواحدة في الاخبار والمناقب
~~والمثالب. وجزأه ثمانية اجزاء.
### $BIO_MAN$ محمد بن عيسى
# ابن عبيد بن يقطين. من أهل بغداد، من أصحاب علي بن محمد،
~~والحسن بن علي عليهم السلام. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الامل والرجاء. قال أبو
~~علي بن همام: ما كان في هذا الكتاب عن محمد بن جمهور العمى، فقد
PageV00P278
~~حدثني به الحسن بن محمد بن جمهور عن أبيه، وقال: هذا
~~الكتاب يذكر فيه أشياء مما يرجوه الشيعة من فضائلهم ومنزلتهم ويشبه هذا
~~الكتاب، كتاب البشارات.
### $BIO_MAN$ إسماعيل بن مهران
# أخو عيسى بن مهران. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الملاحم.
### $BIO_MAN$ أبو جعفر
# محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجامع في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير القرآن.
### $BIO_MAN$ أبو القاسم
# عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب القضايا والاحكام.
### $BIO_MAN$ الآدمي الرازي
# أبو سعيد سهل بن زياد الرازي. من أصحاب أبي محمد الحسن بن
~~علي عليه السلام. وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ الثقفي
# أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأصبهاني. من الثقات العلماء
~~المصنفين. وله ms268 من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الحسن بن علي عليه السلام.
### $BIO_MAN$ موسى بن سعدان
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الطوايف.
### $BIO_MAN$ أبو جعفر
# محمد بن الحسين الصائغ. من الشيعة الإمامية. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التباشير.
### $BIO_MAN$ بندار
# ابن محمد بن عبد الله الفقيه. إمامي متقدم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيام.
### $DIC_BIB$ كتابا الحج.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة. وله غير ذلك
~~من الكتب على نسق الأصول. وله من الكتب غير ذلك، كتاب الإمامة من جهة
~~الخبر.
### $DIC_BIB$ كتاب المتعة.
### $DIC_BIB$ كتاب العمرة.
### $BIO_MAN$ آل يقطين يلحق بموضعه في الأول
# كان يقطين من وجوه الدعاة. وطلبه مروان
~~فهرب. وابنه علي بن يقطين ولد بالكوفة سنة أربع وعشرين ومائة. وهربت أم على
~~به وبأخيه عبيد بن يقطين إلى المدينة. فلما ظهرت الدولة الهاشمية ظهر يقطين
~~وعادت أم على بعلي وعبيد. فلم يزل يقطين في خدمة أبى العباس وأبى جعفر
~~(منصور)، ومع ذلك يرى رأى آل أبي طالب ويقول بإمامتهم وكذلك ولده. وكان
~~يحمل الأموال إلى جعفر بن محمد بن علي والألطاف. ونم خبره إلى المنصور
~~والمهدى، فصرف الله عنهم كيدهما. وتوفى علي بن يقطين بمدينة السلام سنة
~~اثنتين وثمانين ومائة. وسنه سبع وخمسون سنة.
# وصلى عليه ولى العهد محمد بن الرشيد. وتوفى أبوه بعده في سنة خمس وثمانين
~~ومائة. ولعلي بن يقطين، كتاب ما سئل عنه الصادق من أمور الملاحم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مناظرته للشاك بحضرة جعفر. PageV00P279
# فقهاء المحدثين وأصحاب الحديث
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن السادس من المقالة السادسة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على اخبار فقهاء أصحاب الحديث 
### $BIO_MAN$ اخبار سفيان الثوري
# سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري. من ولد ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن
~~الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وكان يقال انه في بنى ثور ثلاثون
~~رجلا ليس منهم رجل دون الربيع بن خثيم. وهم بالكوفة وليس بالبصرة منهم أحد.
~~ومات سفيان الثوري بالبصرة مستترا من السلطان ودفن عشاء. وذلك في سنة إحدى
~~وستين ومائة ms269 وهو ابن أربع وستين سنة. وولد سنة سبع وتسعين. وأوصى إلى عمار
~~بن سيف في كتبه، فمحاها وأحرقها.
# ولم يعقب سفيان، كان له ابن مات قبله فجعل كل شئ له، لأخته وولدها، ولم
~~يورث المبارك بن سعيد شيئا.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع الكبير. يجرى مجرى الحديث، رواه عنه جماعة
~~منهم، يزيد بن أبي حكيم وعبد الله بن الوليد العدني. وإبراهيم بن خالد
~~الصنعاني. وعبد الملك الجدي. ومن غير أهل اليمن، الحسين بن حفص الأصفهاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع الصغير. ورواه جماعة منهم، الأشجعي، غسان بن عبيد، الحسين بن
~~حفص الأصفهاني، المعافى بن عمران الموصلي، عبد العزيز بن أبان، عبد الصمد
~~بن حسان، زيد ابن أبي الزرقاء، القاسم بن يزيد الجرمي.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالة إلى عباد بن عباد الأرسوفي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة...
### $BIO_MAN$ أبو عبد الرحمن
# محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذيب . من بنى
~~عامر بن لوى، من الفقهاء والمحدثين وكان قاضيا.
# وتوفى سنة تسع وخمسين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن. ويحتوي على كتب
~~الفقه، مثل صلاة وطهارة وصيام وزكاة ومناسك وغير ذلك.
### $BIO_MAN$ عبد الرحمن
# ابن زيد بن أسلم بن مولى عمر بن الخطاب. ومات في أول خلافة
~~هارون (الرشيد). وله من الكتب، كتاب الناسخ والمنسوخ.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
PageV00P281
### $BIO_MAN$ عبد الرحمن
# ابن أبي الزناد. واسم أبى الزناد عبد الله
~~بن ذكوان. من فقهاء المحدثين، وتوفى ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة. وله من
~~الكتب، كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب رأى الفقهاء السبعة من أهل المدينة وما اختلفوا
~~فيه.
### $BIO_MAN$ عبد الملك
# ابن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم الأنصاري. وتوفى سنة ست
~~وسبعين ومائه ببغداد، وكان قاضيا بها لهارون. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المغازي.
### $BIO_MAN$ عبد الملك
# ابن عبد العزيز بن جريج. مولى آل أسيد بن أبي العيص بن أمية
~~ويكنى أبا الوليد، توفى سنة خمسين ومائة.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن. ويحتوي على مثل ما يحتوي عليه كتب السنن مثل
~~الطهارة والصيام والصلاة والزكاة وغير ذلك.
### $BIO_MAN$ سفيان بن عيينة الهلالي
# مولى.. وتوفى ms270 سنة ثمان وتسعين ومائة. وكان فقيها
~~مجودا ولا كتاب له يعرف وانما كان يسمع منه.
# وله تفسير معروف.
### $BIO_MAN$ مغيرة
# ابن مقسم الضبي. مولى لهم، ويكنى أبا هشام. وتوفى سنة ست وثلاثين
~~ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $BIO_MAN$ زائدة
# أبو قدامة الثقفي. من أنفسهم ويكنى أبا الصلت. مات بالروم في غزاة
~~الحسن بن عطية، سنة إحدى وستين، أو ستين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن. تحتوي
~~على مثل ما يحتوي عليه كتب السنن.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الزهد.
### $DIC_BIB$ كتاب المناقب.
### $BIO_MAN$ محمد ابن الفضيل
# ابن غزوان الضبي. مولى لهم، ويكنى أبا عبد الرحمن. توفى
~~سنة خمس وتسعين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب ترتيب كتب الفقه إلى آخره، ويعرف بكتاب السنن
~~أيضا.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الزهد.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب الدعاء. 
### $BIO_MAN$ يحيى بن زكريا
# ابن (أبى) زائدة. ويكنى أبا سعيد. مات بالمدائن وهو قاضى  بها سنة
~~ثلاث وثمانين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن مثل الأول. 
PageV00P282
### $BIO_MAN$ وكيع بن الجراح
# ابن مليح الرواسي. من بنى عامر بن
~~صعصعة. ويكنى أبا سفيان. وتوفى منصرفا من الحج بعيد سنة سبع وتسعين ومائة
~~في المحرم. (وله من الكتب)، كتاب السنن. مثل الأول.
### $BIO_MAN$ أبو نعيم الفضل بن ركيب 
# مولى طلحة بن عبيد الله التيمي. وتوفى سنة
~~تسع عشرة ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل في الفقه.
### $BIO_MAN$ يحيى بن آدم
# ويكنى أبا زكرياء. مولى لآل عقبة بن أبي معيط. مات بفم الصلح
~~سنة ثلاث ومائتين وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض، كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الخراج.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الزوال.
### $BIO_MAN$ ابن أبي عروبة
# واسمه سعيد. واسم أبى عروبة مهران. ويكنى أبا النضر. وتوفى
~~سنة سبع وخمسين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن، مثل الأول.
### $BIO_MAN$ حماد بن سلمة
# مولى بنى تميم، يكنى أبا سلمة. وتوفى في المحرم بالبصرة سنة
~~خمس وستين وماية. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن، مثل الأول.
### $BIO_MAN$ إسماعيل بن علية
# وهي أمه. وهو ابن إبراهيم. مولى بنى أسد ويكنى أبا بشر
~~ومولده سنة ست ms271 عشرة ومائة. وتوفى ببغداد سنة ثلاث وتسعين ومائة، وهو ابن
~~ثلاث وثمانين (سنة) وأشهر. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك.
### $BIO_MAN$ إبراهيم بن إسماعيل
# ويكنى أبا إسحاق، ومولده سنة اثنتين وخمسين ومائة،
~~وتوفى سنة ثمان عشرة ومائتين. وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ روح بن عبادة
# القيسي، ويكنى أبا محمد. وتوفى بعد المائتين. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب السنن.
### $BIO_MAN$ مكحول الشامي
# مولى لامرأة من هذيل. وتوفى سنة ست عشرة ومائة. وله من
~~الكتب، كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل في الفقه.
PageV00P283
### $BIO_MAN$ الأوزاعي
# عبد الرحمن بن عمرو، أبو عمر من الأوزاع،
~~قبيلة. وتوفى سنة تسع وخمسين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل في الفقه.
### $BIO_MAN$ الوليد بن مسلم
# ويكنى أبا العباس، مولى لقريش. وتوفى سنة أربع وتسعين
~~ومائة منصرفا من الحج. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب المغازي.
### $BIO_MAN$ عبد الرزاق
# ابن همام بن نافع الصنعاني. ويكنى أبا بكر، مولى لحمير. توفى
~~سنة إحدى عشرة ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب المغازي.
### $BIO_MAN$ هشيم
# ابن بشير السلمي. ويكنى أبا معاوية، مولى لبني سليم. مات ببغداد سنة
~~ثلاث وثمانين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $BIO_MAN$ يزيد بن هارون
# مولى بنى سليم، يكنى أبا خالد. توفى بواسط سنة ست ومائتين.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $BIO_MAN$ اسحق الأزرق
# ويكنى أبا محمد، وهو ابن يوسف. وتوفى بواسط سنة خمس وتسعين
~~ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $BIO_MAN$ عبد الوهاب
# ابن عطاء العجلي الخفاف. ويكنى أبا نصر، من أهل البصرة. وتوفى
~~ببغداد بعد المائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الناسخ والمنسوخ.
### $BIO_MAN$ إبراهيم بن طهمان
# الهروي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المناقب.
### $DIC_BIB$ كتاب العيدين.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $BIO_MAN$ الحسن بن واقد
# المروزي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الوجوه في
~~القرآن.
### $BIO_MAN$ عبد الله بن المبارك
# ويكنى أبا عبد الرحمن. توفى بهيت منصرفا من الغزو
~~سنة إحدى ms272 وثمانين ومائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الزهد.
### $DIC_BIB$ كتاب البر والصلة. PageV00P284
### $BIO_MAN$ أبو داود الطيالسي
# واسمه همام بن عبد الملك. من
~~المحدثين ويكنى أبا يزيد. وتوفى سنة سبع وعشرين ومائتين. وله من الكتب...
### $BIO_MAN$ الفيريابي الكبير
# صاحب سفيان، من أهل قيسارية. وهو أبو عبد الله محمد بن
~~يوسف بن واقد الفيريابي، اخذ عن الكوفيين.
# وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الصيام.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك. وعلى هذا إلى أن تستغرق جميع كتب الفقه.
### $BIO_MAN$ عبد الله بن محمد
# ابن أبي شيبة. من المحدثين المصنفين. وتوفى سنة خمس
~~وثلاثين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتن.
### $DIC_BIB$ كتاب صفين.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتوح.
### $DIC_BIB$ كتاب المسند في
~~الحديث.
### $BIO_MAN$ عثمان بن أبي شيبة
# من المحدثين المصنفين. وتوفى سنة سبع وثلاثين ومائتين.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتن .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المسند.
### $BIO_MAN$ محمد بن عثمان
# ابن أبي شيبه. وتوفى سنة سبع وتسعين ومائتين. وله من
~~الكتب، كتاب السنن في الفقه.
### $BIO_MAN$ أحمد بن حنبل
# وهو أبو عبد الله أحمد بن حنبل. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب العلل.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الناسخ والمنسوخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الزهد.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الفضائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسك.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان.
### $DIC_BIB$ كتاب الأشربة.  كتاب طاعة الرسول.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الجهمية.
### $DIC_BIB$ كتاب المسند، ويحتوي على نيف وأربعين الف حديث.
# ولأحمد بن حنبل ابن يقال له عبد الله، ثقة يسمع منه الحديث. وصالح بن
~~أحمد، وابنه زهير بن صالح. وتوفى سنة ثلاث وثلثمائة.
### $BIO_MAN$ الأثرم
# من أصحاب أحمد بن حنبل. واسمه أحمد بن محمد بن هاني. ويكنى أبا
~~بكر، من أهل اسكاف بنى جنيد.
# وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه. على مذاهب احمد وشواهده من
~~الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب العلل.
### $DIC_BIB$ كتاب الناسخ والمنسوخ في الحديث.
### $BIO_MAN$ المروزي
# أحمد بن محمد بن الحجاج. على مذاهب أحمد بن حنبل. وتوفى.. وله من
~~الكتب، كتاب السنن بشواهد الحديث.
PageV00P285
### $BIO_MAN$ إسحاق بن ms273 راهويه
# واسم راهويه إبراهيم بن.. مروزي. من
~~جلة أصحاب أحمد بن حنبل وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المسند.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير. 
### $BIO_MAN$ أبو خيثمة وولده
# أبو خيثمة زهير بن حرب. وتوفى
~~سنة أربع وثلاثين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المسند.
### $DIC_BIB$ كتاب العلم.
### $BIO_MAN$ ابن أبي خيثمة
# أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب. من المحدثين الأخباريين.
~~وكان فقيها. وتوفى سنة تسع وسبعين ومائتين.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب المتيمين .
### $DIC_BIB$ كتاب الاعراب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار الشعراء.
### $BIO_MAN$ ابنه أبو عبد الله
# محمد بن أحمد بن زهير بن حرب. وكان في نجار أبيه.
~~وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة وأبواب الأموال بعلله من الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التاريخ. ولم يخرج بأسره أو لم يتمه.
### $BIO_MAN$ البخاري
# أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن المغيرة البخاري. من علماء
~~المحدثين الثقات. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الأسماء والكنى.
### $DIC_BIB$ كتاب الضعفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الصحيح.
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأدب.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ الأوسط.
### $DIC_BIB$ كتاب خلق أفعال العباد.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءة خلف
~~الإمام. 
### $BIO_MAN$ المعمري
# واسمه الحسن بن علي بن شبيب. من المحدثين الفقهاء.
~~وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $BIO_MAN$ أبو عروبة
# واسمه الحسين بن مودود الحراني. وكان يصنف حديث الشيوخ. ولا
~~كتاب له غير هذا.
### $BIO_MAN$ مسلم بن الحجاج
# أبو الحسين القشيري النيسابوري. من المحدثين العلماء
~~بالحديث والفقه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الصحيح.
### $DIC_BIB$ كتاب الأسماء، والكنى.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوحاد.
### $DIC_BIB$ كتاب المفرد.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الطبقات.
### $BIO_MAN$ علي بن المديني قبل هذا الموضع
# ابن عبد الله بن جعفر المديني. من
~~المحدثين، وكان عالما بالحديث. وتوفى بسرمرى يوم الاثنين لثلاث بقين من ذي
~~القعدة سنة ثمان وخمسين ومائتين، وله اثنان وسبعون سنة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المسند بعلله.
### $DIC_BIB$ كتاب المدلسين.
### $DIC_BIB$ كتاب الضعفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب العلل.
### $DIC_BIB$ كتاب الأسماء
~~والكنى.
### $DIC_BIB$ كتاب الأشربة.
### $DIC_BIB$ كتاب التنزيل. (لطيف).
PageV00P286
### $BIO_MAN$ يحيى بن معين
# وتوفى سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وله من
~~الكتب، كتاب التاريخ. عمله أصحابه عنه، ولم يعمله هو.
### $BIO_MAN$ سريج ين يونس
# أبو الحارث المروزي. من جلة ms274 المحدثين وثقاتهم، والفقهاء
~~والقراء. وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب الناسخ والمنسوخ.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $BIO_MAN$ حفص الضرير
# أبو عمر حفص بن عمر. من أهل البصرة. من جلة المحدثين.
~~وتوفى... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $BIO_MAN$ الفضل بن شاذان
# الرازي، وابنه العباس بن الفضل. وهو خاصي، عامي. الشيعة
~~تدعيه، وقد استقصيت ذكره عند ذكرهم. والحشوية تدعيه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ التي
~~تعلق بالحشوية، كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه، ولابنه
~~العباس بن الفضل من الكتب.
### $BIO_MAN$ إبراهيم الحربي
# أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد
~~الله. من جلة المحدثين، العارفين بالحديث. وكان عالما ورعا عارفا باللغة
~~وكان من الحفاظ. وعبد الله بن ديسم المروزي.
# وتوفى إبراهيم سنة خمس وثمانين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب غريب الحديث.
~~والذي خرج منه، مسند أبى بكر. مسند عمر. مسند عثمان. مسند على (عليه
~~السلام). مسند الزبير. مسند طلحة. مسند سعد بن أبي وقاص.
# مسند عبد الرحمن بن عوف. مسند العباس. مسند شيبة بن عثمان. مسند عبد الله
~~بن جعفر. مسند المسور ابن مخرمة الزهري.
# مسند المطلب بن ربيعة. مسند السائب المخزومي. مسند خالد بن الوليد. مسند
~~أبى عبيدة بن الجراح. مسند معاوية وغيره. مسند عمرو بن العاص. مسند عبد
~~الله بن العباس. مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب. مسند الموالى. وهو آخر ما
~~عمل. وله بعد ذلك من الكتب، كتاب الأدب.
### $DIC_BIB$ كتاب المغازي.
### $DIC_BIB$ كتاب التيمم.
### $BIO_MAN$ مطين 
# أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي. من المحدثين
~~الثقات. ومولده.. وتوفى سنة ثمان وتسعين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن
~~في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب المسند.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير المسند.
### $DIC_BIB$ كتاب الأدب.
### $BIO_MAN$ الفيريابي الصغير
# أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفيريابي. اخذ عن شيوخ
~~الدنيا، وجول الأرض. وتوفى سنة ثلثمائة آخر يوم منها. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~السنن. يحتوي على كتب كثيرة نحو خمسين كتابا.
PageV00P287
### $BIO_MAN$ شبيب العصفري
# واسمه خليفة بن خياط. من أهل ms275 البصرة. وله
~~من الكتب، كتاب الطبقات.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب طبقات القراء.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ
~~الزمنى والعرجان والمرضى والعميان.
### $DIC_BIB$ كتاب اجزاء القرآن وأعشاره وأسباعه
~~وآياته.
### $BIO_MAN$ الكجي
# وهو أبو مسلم. انتقل أبوه من.. إلى البصرة وبنا دارا بالجص والاجر،
~~فكان يقول للصناع كج كج، أي استعملوا الجص، فغلب عليه هذا الكلام فسمى
~~الكجي. وكان أبو مسلم من جلة المحدثين من عالية الاسناد.
# ومولده.. وتوفى سنة.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن.
### $DIC_BIB$ كتاب المسند.
### $BIO_MAN$ ابن أبي داود
# السجستاني. واسمه سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن
~~شداد، وهو أبو بكر.. بن سليمان بن أبي داود من جلة المحدثين وفقهائهم ثقة.
~~ومولده... وتوفى سنة ست عشرة وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير، عمله
~~لما عمل أبو جعفر الطبري كتابه، وأكبر كتاب ابن أبي داود حديث.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المصابيح في الحديث.
### $DIC_BIB$ كتاب المصاحف.
### $DIC_BIB$ كتاب نظم القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب شريعة التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب شريعة المقاري.
### $DIC_BIB$ كتاب الناسخ والمنسوخ.
### $DIC_BIB$ كتاب البعث
~~والنشور.
### $BIO_MAN$ أبو عبد الله
# محمد بن مخلد بن حفص العطار. من المحدثين الثقات. ومولده
~~سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. وتوفى سنة إحدى وثلاثين وثلثمائة. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب الآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب المسند، كبير.
### $BIO_MAN$ المحاملي
# القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد الضبي. من
~~الثقاة. ومولده سنة خمس وثلاثين ومائتين.
# وتوفى سنة ثلاثين وثلثمائة يوم الخميس لثمان ليال بقين من شهر ربيع
~~الآخر، ونودي عليه في شوارع بغداد. ولم يكن بقى على الأرض محدث أسند منه،
~~مع صدقه وثقته وستره. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن في الفقه.
### $BIO_MAN$ جعفر الدقاق
# وكان حافظا للحديث. وكان يعد بعد المحاملي في الصدق والثقة
~~والستر. وتوفى سنة ثلاثين وثلثمائة. وله من الكتب...
### $BIO_MAN$ ابن صاعد
# أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد. مولى المنصور. ومولده.. وتوفى
~~سنة ثمان عشرة وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السنن.
### $DIC_BIB$ كتاب المسند.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القراءات.
### $BIO_MAN$ البغوي
# أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي. ويعرف بابن
~~بنت منيع ومولده أربع عشرة ومائتين. PageV00P288
# وتوفى سنة ms276 سبع عشرة وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المعجم الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب المعجم الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب المسند.
### $DIC_BIB$ كتاب السنن على مذاهب
~~الفقهاء.
### $BIO_MAN$ الترمذي
# واسمه محمد بن عيسى بن سوره. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ كتاب
~~الصحيح.
### $DIC_BIB$ كتاب العلل.
### $BIO_MAN$ ابن أبي الثلج
# أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الثلج الكاتب، خاصي
~~عامي. والتشيع أغلب عليه. وله رواية كثيرة من روايات العامة، وتصنيفات في
~~هذا المعنى. وكان دينا فاضلا ورعا. ونحن قد ذكرناه قبل هذا وتوفى.. وله من
~~الكتب، كتاب السنن والآداب على مذاهب العامة.
### $DIC_BIB$ كتاب (الفضائل) فضائل
~~الصحابة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاختيار من الأسانيد. PageV00P289
# الطبري وأصحابه والشراة وفقهائهم
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن السابع: من المقالة السادسة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب الطبري وأصحابه
### $BIO_MAN$
# قال محمد بن إسحاق النديم: قال
~~أبو الفرج المعافى بن زكرياء النهرواني: هو أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد
~~بن خالد الطبري الآملي. (عمالة)، علامة وقته وامام عصره وفقيه زمانه. ولد
~~بآمل سنة أربع وعشرين ومائتين.
# ومات في شوال سنة عشر وثلثمائة، وله سبع وثمانون سنة. اخذ الحديث عن
~~الشيوخ الفضلاء مثل محمد بن حميد الرازي وأبى جريج وأبى كريب وهناد ابن
~~السرى وعباد بن يعقوب وعبيد الله بن إسماعيل الهباري وإسماعيل بن موسى
~~وعمران ابن موسى القزار وبشر بن معاذ العقدي. وقرأ الفقه، على داود. واخذ
~~فقه الشافعي عن الربيع بن سليمان بمصر وعن الحسن بن محمد الزعفراني ببغداد.
~~واخذ فقه مالك، عن يونس بن عبد الأعلى وبنى عبد الحكم محمد وعبد الرحمن
~~وسعد وابن أخي وهب. واخذ فقه أهل العراق، عن أبي مقاتل بالري، وأدرك
~~الأسانيد العالية بمصر والشام والعراق والكوفة والبصرة والري. وكان متفتنا
~~في جميع العلوم، علم القرآن والنحو والشعر واللغة والفقه، كثير الحفظ، قال
~~لي أبى  إسحاق بن محمد بن إسحاق: أخبرني الثقة انه رأى أبا جعفر الطبري
~~بمصر يقرأ عليه شعر الطرماح أو الحطيئة الشك منى ورأيت انا بخطه شيئا كثيرا
~~من كتب اللغة والنحو والشعر ms277 والقبائل. وله مذهب في الفقه اختاره لنفسه. وله
~~في ذلك عدة كتب منها، كتاب اللطيف في الفقه، ويحتوي على عدة كتب على مثال
~~كتب الفقهاء في المبسوط، وعدد كتب اللطيف..
### $DIC_BIB$ كتاب البسيط في الفقه، ولم يتمه
~~والذي خرج منه، كتاب الشروط الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب المحاضر والسجلات.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب القاضي.
### $DIC_BIB$ كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصلاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الزكاة.
### $DIC_BIB$ كتاب اللطيف في
~~الفقه، ويحتوي..
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ وينضاف إليه القطعان، وآخر ما امل منه إلى
~~سنة اثنتين وثلثمائة.
# وها هنا قطع. وقد اختصر هذا الكتاب وحذف أسانيده جماعة، منهم رجل يعرف
~~بمحمد بن سليمان الهاشمي، وآخر، كاتب يعرف.. ومن أهل الموصل أبو الحسن 
~~الشمشاطي المعلم، ورجل يعرف بالسليل بن أحمد، وقد الحق به جماعة من حيث قطع
~~إلى زماننا هذا، لا يعول على إلحاقهم، لانهم ليس ممن يختص بالدولة، ولا
~~بالعلم.
PageV00P291
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير، لم يعمل أحسن منه. وقد اختصره جماعة،
~~منهم أبو بكر بن الإخشيد وغيره.
### $DIC_BIB$ كتاب القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب الخفيف في الفقه، لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب المسترشد.
### $DIC_BIB$ كتاب تهذيب الآثار. ولم
~~يتمه، والذي خرج منه ما انا ذاكره، كتاب اختلاف الفقهاء. والذي خرج منه..
### ||| ومن أصحابه المتفقهين على مذهبه
# علي بن عبد العزيز بن محمد الدولابي. وله
~~من الكتب، كتاب الرد على ابن المغلس.
### $DIC_BIB$ كتاب في بسم الله الرحمن الرحيم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب أصول الكلام.
### $DIC_BIB$ كتاب أفعال النبي. (صلى الله عليه وسلم).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التبصير. رسالته إلى نصر القشوري. رسالته إلى علي بن عيسى. رسالته إلى
~~بربر؟ الحرمي؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب المسألة في افتراض؟  الإماء.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول
~~الأكبر، لم يوجد.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول الأصغر .
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول الأوسط.
### $DIC_BIB$ كتاب عبارة
~~الرؤيا.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات الرسالة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة كذبتما. ومعناه، انه روى في أدب
~~النفوس، خبر فاطمة وعلى عليهما السلام وقد شكوا إلى النبي عليه السلام،
~~الخدمة، فقال: كذبتما. ومن أصحابه المتفقهين على مذهبه أيضا:
# أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج الكاتب. وله من الكتب... ومن أصحابه:
# أبو القاسم... ابن العراد. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الاستقصاء في الفقه. وله
~~رسائل يسيرة ms278 منها...
# ومن أصحابه، أبو الحسن أحمد بن يحيى بن علي بن يحيى بن أبي منصور المنجم
~~المتكلم وقد مر ذكره. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى مذهب الطبري ونصرة
~~مذهبه.
### $DIC_BIB$ كتاب الاجماع في الفقه على مذهب أبي جعفر. ومن المتفقهين على مذهبه
~~أيضا، أبو الحسن الدقيقي الحلواني الطبري. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرد على المخالفين. ومنهم، أبو الحسين بن يونس واسمه.. وكان متكلما، وله
~~في ذلك كتب. وله في الفقه، كتاب الاجماع في الفقه. ومنهم، أبو بكر بن كامل.
~~وقد مضى خبره في المقالة الأولى. وله من الكتب على مذهب الطبري، كتاب جامع
~~الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيض.
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط.
### $DIC_BIB$ كتاب الوقوف. ومنهم، أبو إسحاق إبراهيم بن
~~حبيب السقطي الطبري، من أهل البصرة. وله تاريخ موصول بكتاب أبى جعفر، وقد
~~ضمنه من اخبار أبى جعفر وأصحابه شيئا كثيرا.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الرسالة.
### $DIC_BIB$ كتاب جامع الفقه. ومنهم، رجل يعرف بابن ادنو
~~بي؟  واسمه.. وله من الكتب...
# ومنهم، رجل يعرف بابن الحداد واسمه.. وله من الكتب..
# قال أبو الفرج المعافى: وكان أبو مسلم الكجي ينتمي إلى أبى جعفر الطبري
~~في الفقه. وكان في سن أبى جعفر.
### $BIO_MAN$ المعافى النهرواني القاضي في عصرنا
# وهو أبو الفرج المعافى بن زكريا. من
~~أهل النهروان. أوحد عصره في مذهب أبي جعفر، وحفظ كتبه.
# ومع ذلك، متفنن في علوم كثيرة، مضطلع بها مشار إليه فيها، في نهاية
~~الذكاء وحسن الحفظ وسرعة الخاطر في الجوابات. ولد سنة..  وله من الكتب
~~في الفقه وغيره ما انا ذاكره إلى وقتنا هذا، كتاب التحرير والنفر في أصول
~~الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب الحدود والعقود في أصول الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب المرشد في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح
~~كتاب المرشد في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب المحاضر والسجلات.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب الخفيف للطبري.
### $DIC_BIB$ كتاب الشافي في مسح
~~الرجلين.
### $DIC_BIB$ كتاب الشروط.
### $DIC_BIB$ كتاب أجوبة الجامع الكبير لمحمد بن الحسن
### $DIC_BIB$ (كتاب أجوبة المزني على مذهب الطبري. )
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الكرخي PageV00P292 في مسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أبى يحيى البلخي في اقتراض؟
~~ الإماء.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على داود ms279 بن علي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته إلى العنبري القاضي في
~~مسألة (في) الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب في تأويل القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الرسالة في واو عمرو.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القراءات.
### $DIC_BIB$ كتاب المحاورة في العربية.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب الجرمي .
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة عمر.
# وقال لي ان له نيفا وخمسين رسالة في الفقه والكلام والنحو وغير ذلك .
PageV00P293
# (ثقتي بالله وحده)
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثامن من المقالة السادسة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب فقهاء الشراة.
# هؤلاء القوم كتبهم مستورة. قل ما وقعت، لان العالم تشنأهم، وتتبعهم
~~بالمكاره. ولهم مصنفون ومؤلفون في الفقه والكلام. وهذا المذهب مشهور بمواضع
~~كثيرة منها، عمان وسجستان وبلاد أذربيجان ونواحي السن والبواريج وكرخ جدان
~~وتل عكبر  وحزة وشهرزور. فمن فقهائهم المتقدمين:
### $BIO_MAN$ جبير بن غالب
# ويكنى أبا فراس. وكان فقيها شاعرا خطيبا فصيحا. فمن كتبه،
~~كتاب السنن والاحكام.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب المختصر في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجامع الكبير في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته إلى مالك بن انس.
### $BIO_MAN$ القرطلوسي
# وهو أبو الفضل. من نواحي (تل) عكبر . وله كتب كثيرة، منها،
~~كتاب الجامع الكبير في الفقه.
# ويحتوي على عدة كتب على مثال كتب الفقهاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع الصغير، وعليه
~~يعول أصحابه.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرائض.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أبي حنيفة في الرأي.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الشافعي في القياس.
# ومنهم
### $BIO_MAN$ أبو بكر البردعي، واسمه محمد بن عبد الله. رأيته في سنة أربعين
~~وثلثمائة. وكان بي آنسا، يظهر مذهب الاعتزال. وكان خارجيا واحد فقهائهم.
~~وقال لي: ان له في الفقه عدة كتب وذكر بعضها وهو، كتاب المرشد في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على المخالفين في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب تذكرة الغريب في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التبصر للمتعلمين.
### $DIC_BIB$ كتاب الاحتجاج على المخالفين.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع في أصول
~~الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب الدعاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن.
### $DIC_BIB$ كتاب الاذكار
~~والتحكيم.
### $DIC_BIB$ كتاب السنة والجماعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب ابن الروندي
~~في الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب تحريم السكر.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من قال بالمتعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الناكثين.
### $DIC_BIB$ كتاب الايمان والنذور.
### $BIO_MAN$ أبو القاسم الحديثي
# رأيته. وكان زاهدا ظاهر الخشوع، غير مظهر لمذهبه ms280.
~~وكان من أكابر الشراة وفقهائهم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع في الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~احكام الله عز وجل.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوعد والوعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب التحريم
~~والتحليل.
### $DIC_BIB$ كتاب التحكيم في الله جل اسمه .
PageV00P295
### |PARATEXT|
# الجزء السابع من كتاب الفهرست في اخبار العلماء
~~المصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء ما صنفوه من الكتب تأليف محمد بن
~~إسحاق النديم المعروف بابى الفرج بن أبي يعقوب الوراق مقالة الفلاسفة من
~~كتاب الفهرست حكاية خط المصنف عبده محمد بن إسحاق PageV00P297
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | المقالة السابعة من كتاب الفهرست ويحتوي على اخبار الفلاسفة والعلوم القديمة والكتب المصنفة في ذلك
# وهي ثلاثة فنون
### || الفن الأول في اخبار الفلاسفة الطبيعيين والمنطقيين وأسماء كتبهم ونقولها وشروحها والموجود منها وما ذكر ولم يوجد وما وجد ثم عدم
### ||| حكايات في صدر هذه المقالة عن العلماء بلفظهم
# قال أبو سهل بن نوبخت في كتاب
~~النهمطان: قد كثرت صنوف العلوم وأنواع الكتب، ووجوه المسائل والمؤاخذ 
~~التي اشتق منها، ما يدل عليه النجوم مما هو كائن من الأمور قبل ظهور
~~أسبابها ومعرفة الناس بها. على ما وصف أهل بابل في كتبهم، وتعلم أهل مصر
~~منهم، وعمل به أهل الهند في بلادهم، على مثال ما كان عليه أوائل الخلق، قبل
~~مقارفتهم المعاصي، وارتكابهم المساوئ، ووقوعهم في لجج الجهالة. إلى أن لبست
~~عليهم عقولهم، وأضلت عنهم أحلامهم فان ذلك قد كان بلغ منهم، فيما ذكر في
~~الكتب من أمورهم وأعمالهم، مبلغا دله عقولهم وحير حلومهم وأهلك عليهم
~~دينهم. فصاروا حيارى ضلالا لا يعرفون شيئا. فلم يزالوا على ذلك حينا من
~~الدهر حتى أيد من خلف من بعدهم ونشأ من أعقابهم وذرأ من أصلابهم بالتذكر
~~لتلك الأمور، والفطنة لها والمعرفة بها، والعلم الماضي  من أحوال الدنيا
~~في شأنها وسياسة أولها والمؤتنف من تدبير أوسطها، وعاقبة آخرها وحال سكانها
~~ومواضع أفلاك سمائها وطرقها ودرجها ودقائقها ومنازلها العلوي منها والسفلى
~~بمجاريها وجميع أنحائها. وذلك على عهد جم بن اونجهان الملك، فعرفت العلماء
~~ذلك ووضعته في الكتب، وأوضحت ما وضعت منه، ووصفت ms281 مع وصفها  ذلك الدنيا
~~وجلالتها ومبتدأ أسبابها وتأسيسها ونجومها وحال العقاقير والأدوية والرقى
~~وغير ذلك، مما هو آلة الناس  يصرفونها فيما هو موافق لأهوائهم من الخير
~~والشر. فكانوا كذلك برهة وعصرا حتى ملك الضحاك بن قي.. من غير كلام أبى سهل
~~قال: ده آك معناه عشر آفات، فجعلته العرب الضحاك رجعنا إلى كلام أبى سهل:
# .. بن قي، في حصة المشترى ونوبته وولايته وسلطانه من تدبير السنين بأرض
~~السواد بنى مدينة اشتق
PageV00P299
~~اسمها من اسم المشترى، فجمع فيها العلم والعلماء وبنى
~~بها اثنا عشر  قصرا على عدة  بروج السماء وسماها بأسمائها، وخزن كتب
~~أهل العلم، وأسكنها العلماء.. من غير كلام أبى سهل: بنى سبعة بيوت على عدد
~~الكواكب السبعة، وجعل كل بيت منها إلى رجل، فجعل بيت عطارد إلى هرمس. وبيت
~~المشترى إلى تينكلوس. وبيت المريخ، إلى طينقروس.. رجعنا إلى كلام أبى سهل:
~~فانقاد لهم الناس، وانقادوا لقولهم ودبروا أمورهم، لمعرفتهم بفضلهم عليهم
~~في أنواع العلم وحيل المنافع. إلى أن بعث نبي في ذلك الزمان، فإنهم أنكروا
~~عند ظهوره، وما بلغهم من امره، علمهم، واختلط عليهم كثير من رأيهم، فتشتت
~~أمرهم واختلفت أهوائهم وجماعتهم، فأم كل عالم منهم بلدة ليسكنها  ويكون
~~فيها ويترأس على أهلها. وكان فيهم  عالم يقال له هرمس، وكان من أكملهم
~~عقلا وأصوبهم علما وألطفهم نظرا، فسقط إلى ارض مصر. فملك أهلها وعمر أرضها
~~وأصلح أحوال سكانها، وأظهر علمه فيها.
# وبقى جل ذلك وأكثره ببابل، إلى أن خرج الإسكندر ملك اليونانيين، غازيا
~~ارض فارس، من مدينة للروم يقال لها مقدونية، عند الذي كان من انكاره الفدية
~~التي لم تزل جارية على أهل بابل ومملكة فارس، وقتله دارا بن دارا الملك،
~~واستيلائه على ملكه وهدمه المدائن واخرابه المجادل المبنية بالشياطين
~~والجبابرة واهلاكه ما كان في صنوف البناء من أنواع العلم الذي كان منقوشا،
~~مكتوبا في صخور ذلك وخشبه، بهدم ذلك واحراقه، وتفريق مؤتلفه.
# ونسخ ما كان مجموعا من ذلك في الدواوين والخزائن بمدينة إصطخر. وقلبه إلى
~~اللسان الرومي والقبطي ms282، ثم أحرق، بعد فراغه من نسخ حاجته منها، ما كان
~~مكتوبا بالفارسية. وكتاب يقال له الكشتج واخذ ما كان يحتاج إليه من علم
~~النجوم والطب والطبائع، فبعث بتلك الكتب وسائر ما أصاب من العلوم والأموال
~~والخزائن والعلماء إلى بلاد مصر. وقد كانت تبقت أشياء بناحية الهند والصين،
~~كانت ملوك فارس نسختها على عهد نبيهم زرادشت، وجاماسب العالم، وأحرزتها
~~هناك. لما كان نبيهم، وجاماسب حذراهم من فعلة الإسكندر، وغلبته على بلادهم،
~~وإهلاكه ما قدر عليه من كتبهم وعلمهم، وتحويله إياه عنهم إلى بلاده. فدرس
~~عنه ذلك العلم بالعراق، وتمزق واختلفت العلماء وقلت، وصار الناس أصحاب
~~عصبية وفرقة، وصار لكل طائفة منهم ملك، فسموا ملوك الطوائف واجتمع ملك 
~~الروم لملك واحد، بعد الذي كان فيهم من التفرق والاختلاط والتحارب قبل ملك
~~الإسكندر، فصاروا بذلك يدا واحدة. ولم يزل ملك بابل منتشرا ضعيفا فاسدا ولم
~~يزل أهله مقهورين مغلوبين لا يمنعون حريما ولا يدفعون ضيما، إلى أن ملك
~~أردشير بن بابك من نسل ساسان، فألف مختلفهم وجمع متفرقهم وقهر عدوهم
~~واستولى على بلادهم واجتمع له أمرهم وأذهب عصبيتهم واستقام له ملكهم. فبعث
~~إلى بلاد الهند والصين في الكتب التي كانت قبلهم والى الروم. ونسخ ما كان
~~سقط إليهم، وتتبع بقايا يسيرة بقيت بالعراق فجمع منها ما كان متفرقا، وألف
~~منها ما كان متباينا. وفعل ذلك من بعده ابنه سابور، حتى نسخت تلك الكتب
~~كلها بالفارسية، على ما كان هرمس البابلي الذي كان ملكا على مصر، ودورينوس؟
~~السرياني، وفيدروس اليوناني من مدينة أثينس المذكورة بالعلم، وبطلميوس
~~الإسكندراني وفرماسب الهندي، فشرحوها وعلموها الناس على مثل ما كانوا أخذوا
~~من جميع تلك الكتب التي كان أصلها من بابل.
# ثم جمعها وألفها وعمل بها من بعدهما كسرى أنوشروان، لنيته كانت في العلم
~~ومحبته، ولأهل كل زمان
PageV00P300
~~ودهر، تجارب حادثة، وعلم مجدد لهم على قدر الكواكب
~~والبروج الذي هو ولى تدبير الزمان بأمر الله تعالى جده، انقضى كلام أبى
~~سهل.
# وحكى اسحق الراهب في تاريخه ان بطولوماوس فيلادلقوس ms283 ، من ملوك
~~الإسكندرية لما ملك، فحص عن كتب العلم، وولى أمرها رجلا يعرف بزميرة، فجمع
~~من ذلك على ما حكى، أربعة وخمسين الف كتاب ومائة وعشرين كتابا، وقال له:
~~أيها الملك قد بقى في الدنيا شئ كثير في السند والهند وفارس وجرجان
~~والأرمان وبابل والموصل وعند الروم.
### ||| حكاية أخرى
# قال أبو معشر في كتاب اختلاف الزيجات: ان ملوك الفرس بلغ من
~~عنايتهم بصيانة العلوم، وحرصهم على بقائها على وجه الدهر، واشفاقهم عليها
~~من احداث الجو وآفات الأرض، (ان) اختاروا لها من المكاتب أصبرها على
~~الاحداث، وأبقاها على الدهر، وأبعدها من التعفن والدروس، لحاء شجر الخدنك،
~~ولحاؤه يسمى التوز.
# وبهم اقتدوا أهل الهند والصين ومن يليهم من الأمم في ذلك. واختاروها أيضا
~~لقسيهم التي يرمون عنها لصلابتها وملاستها وبقائها على القسي غابر الأيام.
~~فلما حصلوا لمستودع علومهم أجود ما وجدوه في العالم من المكاتب، طلبوا لها
~~من بقاع الأرض وبلدان الأقاليم، أصحها تربة وأقلها عفونة وأبعدها من
~~الزلازل والخسوف وأعلكها طينا وأبقاها على الدهر بناء. فانتفضوا بلاد
~~المملكة وبقاعها، فلم يجدوا تحت أديم السماء بلدا أجمع لهذه الأوصاف من
~~أصفهان، ثم فتشوا عن بقاع هذا البلد، فلم يجدوا فيها أفضل من رستاق جي، ولا
~~وجدوا في رستاق جي، أجمع لما رموه من الموضع الذي اختط من بعد فيه بدهر
~~داهر، مدينة جي. فجاءوا إلى قهندز، هو في داخل مدينة جي، فأودعوه علومهم.
~~وقد بقى إلى زماننا هذا، وهو يسمى سارويه. ومن جهة هذه البنية درى الناس من
~~كان بانيها. وذلك أنه لما كان قبل زماننا هذا بسنين كثيرة، تهدمت من هذه
~~(المصنعة) ناحية، فظهروا فيها على أزج معقود من طين السفتق ، فوجدوا فيه
~~كتبا كثيرة من كتب الأوائل، مكتوبة كلها في لحاء التوز، مودعة أصناف علوم
~~الأوائل بالكتابة الفارسية القديمة، فوقع بعض تلك الكتب إلى من عنى به،
~~فقرأه فوجد فيه كتابا لبعض ملوك الفرس المتقدمين، (يذكر فيه) ان طهمورث
~~الملك المحب للعلوم وأهلها، كان انتهى إليه قبل الحدث المغربي الذي ms284 كان من
~~جهة الجو (خبره)، في تتابع الأمطار هناك، وأفراطها في الدوم  والغزارة،
~~وخروجها عن الحد (والعادة). وانه كان من أول يوم من سنى ملكه إلى أول يوم
~~من بدو هذا الحدث المغربي مائتان وإحدى وثلاثون سنة وثلثمائة يوم، وان
~~المنجمين كانوا يخوفونه من أول ابتداء ملكه، تعدى هذا الحدث من جانب المغرب
~~إلى ما يليه من جانب المشرق، فامر المهندسين بايقاع الاختيار على أصح
~~البقاع في المملكة تربة وهواء، فاختاروا له موضع البنية (المعروفة)،
~~بسارويه، وهي قائمة إلى الساعة داخل مدينة جي: فامر بابتناء هذه البنية
~~الوثيقة، فلما فرغ له منها، نقل إليها من خزائنه علوما كثيرة، مختلفة
~~الأجناس، فحولت له إلى لحاء التوز، فجعلها في جانب من ذلك البيت، لتبقى
~~للناس بعد احتباس هذا الحدث. وانه كان فيها كتاب منسوب إلى بعض الحكماء
~~المتقدمين، فيه سنون وأدوار معلومة لاستخراج أوساط الكواكب، وعلل حركاتها.
~~وان أهل زمان طهمورث وسائر من تقدمهم من الفرس كانوا يسمونها أدوار
PageV00P301
~~الهزارات. وان أكثر (علماء) الهند، وملوكها الذين
~~كانوا على وجه الأرض، وملوك (الفرس) الأولين، وقدماء الكلدانيين، وهم سكان
~~الأحوية من أهل بابل في الزمان الأول انما كانوا يستخرجون أوساط الكواكب
~~السبعة من هذه السنين والأدوار. وانه انما أرخوه  من بين الزيجات التي
~~كانت في زمانه، لأنه وسائر من كان في ذلك الزمان وجدوه أصوبها كلها عند
~~الامتحان، وأشدها اختصارا. واستخرج منها المنجمون في ذلك الزمان زيجا سموه
~~زيج الشهرراد . ومعناه ملك الزيجات. هذا آخر لفظ أبى معشر.
# قال محمد بن إسحاق: خبرني الثقة انه انهار في سنة خمسين وثلثمائة من سنى
~~الهجرة أزج آخر، لم يعرف مكانه. لأنه قدر في سطحه انه مصمت إلى أن انهار،
~~وانكشف عن هذه، الكتب الكثيرة التي لا يهتدى أحد إلى قرائتها. والذي رأيت
~~انا بالمشاهدة ان أبا الفضل بن العميد أنفد إلى ها هنا في سنة نيف وأربعين
~~كتبا متقطعة  أصيبت بأصفهان في سور المدينة في صنادق، وكانت باليونانية،
~~فاستخرجها أهل هذا الشأن مثل يوحنا وغيره.
# وكانت ms285 أسماء الجيش، ومبلغ أرزاقهم. وكانت الكتب في نهاية نتن الرائحة،
~~حتى كان الدباغة فارقتها عن قرب.
# فلما بقيت ببغداد حولا، جفت وتغيرت وزالت الرائحة عنها. ومنها في هذا
~~الوقت شئ عند شيخنا أبى سليمان. ويقال ان سارويه أحد الأبنية الوثيقة
~~القديمة المعجزة البناء، وتشبه في المشرق بالأهرام التي بمصر من ارض
~~المغرب، في الجلالة واعجاز البناء.
### ||| حكاية أخرى
# كانت الحكمة في القديم ممنوعا منها الامن كان من أهلها، ومن
~~علم أنه يتقبلها طبعا. وكانت الفلاسفة تنظر في مواليد من يريد الحكمة
~~والفلسفة، فان علمت منها ان صاحب المولد في مولده حصول ذلك له، استخدموه
~~وناولوه الحكمة والا فلا. وكانت الفلسفة ظاهرة في اليونانيين والروم قبل
~~شريعة المسيح عليه السلام. فلما تنصرت الروم منعوا منها، وأحرقوا بعضها،
~~وخزنوا البعض. ومنع الناس من الكلام في شئ من الفلسفة إذ كانت بضد الشرائع
~~النبوية. ثم إن الروم ارتدت عائدة إلى مذاهب الفلاسفة وكان السبب في ذلك أن
~~ليوليانس ملك الروم، وكان ينزل بأنطاكية وهو الذي وزر له ثامسطيوس، مفسر
~~كتب أرسطاليس، لما قصده سابور ذو الأكتاف، وظفر به ليوليانس، اما في حربه
~~له واما لان سابور، كما يقال، مضى إلى ارض الروم ليقبض أمرها ففطن له وقبض
~~عليه، والحكاية في ذلك مختلفة. وان ليوليانس سار إلى ارض العجم حتى بلغ
~~جنديسابور، وبها إلى وقتنا هذا ثلمة يقال لها ثلمة الروم، فحصر رؤساء
~~الأعاجم والأساورة وبقايا حفظة الملك. وأطال المقام عليها واستصعب عليها
~~فتحها.
# وكان سابور محبوسا في بلد الروم في قصر ليوليانس، فعشقته ابنته فخلصته.
~~فطوى البلاد مختفيا إلى أن وصل إلى جنديسابور فدخلها، وقويت نفوس من بها من
~~أصحابه، وخرجوا من دورهم فأوقعوا بالروم تفائلا بخلاص سابور.
# فأسر ليوليانس فقتله، واختلفت الروم، وكان قسطنطين الأكبر في جملة
~~العسكر، واختلفت  الروم فيمن يولونه، وضعفوا عن مقاومته. وكان لسابور
~~عناية بقسطنطين، فولاه على الروم، ومن عليهم بسببه وجعل لهم طريقا إلى
~~الخروج عن بلاده، بعد أن شرط على قسطنطين ان يغرس بإزاء كل نخلة ms286 قطعت من
~~ارض السواد وبلاده شجرة زيتون، وان ينفد إليه من بلاد الروم من يبنى ما
~~هدمه ليوليانس بعد أن ينقل الآلة من بلاد الروم. فوفى له وعادت
PageV00P302
~~النصرانية إلى حالها. فعاد المنع من كتب الفلسفة،
~~وخزنها إلى ما عليه إلى الآن. وقد كانت الفرس نقلت في القديم شيئا من كتب
~~المنطق والطب إلى اللغة الفارسية، فنقل ذلك إلى العربي عبد الله بن المقفع
~~وغيره.
### ||| حكاية أخرى
# كان خالد بن يزيد بن معاوية يسمى حكيم آل مروان، وكان فاضلا
~~في نفسه وله همة ومحبة للعلوم. خطر بباله الصنعة فامر باحضار جماعة من
~~فلاسفة اليونانيين ممن كان ينزل مدينة مصر وقد تفصح بالعربية. وأمرهم بنقل
~~الكتب في الصنعة من اللسان اليوناني والقبطي إلى العربي. وهذا أول نقل كان
~~في الاسلام من لغة إلى لغة. هم نقل الديوان وكان باللغة الفارسية إلى
~~العربية في أيام الحجاج. والذي نقله صالح بن عبد الرحمن مولى (بنى) تميم،
~~وكان أبو صالح من سبى سجستان، وكان يكتب لزادا نفروخ بن پيرى كاتب الحجاج،
~~يخط بين يديه بالفارسية والعربية.
# فخف على قلب الحجاج، فقال صالح لزادا نفروخ: انك أنت سببي إلى الأمير،
~~وأراه قد استخفني، ولا آمن ان يقدمني عليك وان تسقط منزلتك. فقال: لا تظن
~~ذلك، هو إلى أحوج منى إليه، لأنه لا يجد من يكفيه حسابه غيري، فقال: والله
~~لو شئت ان أحول الحساب إلى العربية لحولته، قال: فحول منه أسطرا حتى أرى،
~~ففعل.
# فقال له: تمارض فتمارض فبعث الحجاج إليه تيادورس طبيبه، فلم ير به علة،
~~وبلغ زادا نفروخ ذلك فأمره ان يظهر. واتفق ان قتل زادا نفروخ في فتنة ابن
~~الأشعث وهو خارج من موضع كان فيه إلى منزله، فاستكتب الحجاج صالحا مكانه،
~~فأعلمه الذي كان جرى بينه وبين صاحبه في نقل الديوان. فعزم الحجاج على ذلك
~~وقلده صالحا.
# فقال له مردانشاه بن زادا نفروخ: كيف تصنع بدهويه وششويه. قال: اكتب عشرا
~~ونصف عشير  قال: فكيف تصنع بويد، قال: اكتب. وأيضا، قال: والويد ms287 النيف
~~والزيادة تزاد. قال له: قطع الله أصلك من الدنيا كما قطعت أصل الفارسية.
~~وبذلت له الفرس مائة ألف درهم على أن يظهر العجز من نقل الديوان فأبى الا
~~نقله فنقله.
# وكان  عبد الحميد بن يحيى يقول: لله در صالح ما أعظم منته على الكتاب.
~~وكان الحجاج اجله آجلا في نقل الديوان.
# فاما الديوان بالشام، فكان بالرومية. والذي كان يكتب عليها، سرجون ابن
~~منصور لمعوية بن أبي سفيان.
# ثم منصور بن سرجون. ونقل الديوان في زمن هشام بن عبد الملك. نقله أبو
~~ثابت سليمان بن سعد مولى حسين، وكان على كتابة الرسائل أيام عبد الملك. وقد
~~قيل إن الديوان نقل في أيام عبد الملك، فإنه أمر سرجون ببعض الامر فتراخى
~~فيه، فاحفظ عبد الملك، فاستشار سليمان فقال له: انا انقل الديوان وارتحل
~~ منه.
### ||| ذكر السبب الذي من اجله كثرت كتب الفلسفة وغيرها من العلوم القديمة في هذه البلاد
### |||| أحد الأسباب في ذلك
# أن المأمون رأى في منامه كان رجلا أبيض
~~(اللون)، مشربا حمرة، واسع الجبهة، مقرون الحاجب، أجلح الرأس، أشهل
~~العينين، حسن الشمائل، جالس على سريره. قال المأمون: وكأني بين يديه قد
~~ملئت له  هيبة.
# فقلت: من أنت، قال: انا أرسطاليس. فسررت به وقلت: أيها الحكيم أسئلك،
~~قال: سل. قلت: ما الحسن، قال: ما حسن في العقل. قلت: ثم ماذا. قال: ما حسن
~~في الشرع. قلت: ثم ماذا. قال: ما حسن عند الجمهور.
PageV00P303
# قلت: ثم ماذا. قال: ثم لا ثم. وفى رواية أخرى. قلت:
~~زدني. قال: من نصحك في الذهب ، فليكن عندك كالذهب. وعليك بالتوحيد. فكان
~~هذا المنام من أوكد الأسباب في اخراج الكتب. فان المأمون كان بينه وبين ملك
~~الروم مراسلات، وقد استظهر عليه المأمون. فكتب إلى ملك الروم يسئله الاذن
~~في انفاذ ما يختار  من العلوم القديمة المخزونة المدخرة ببلد الروم.
~~فأجاب إلى ذلك بعد امتناع. فاخرج المأمون لذلك جماعة، منهم الحجاج بن مطر
~~وابن البطريق وسلما صاحب بيت الحكمة وغيرهم. فاخذوا مما وجدوا ما اختاروا.
~~فلما حملوه ms288 إليه، أمرهم بنقله فنقل. وقد قيل إن يوحنا بن ماسويه ممن نفذ
~~إلى بلاد الروم.
# قال محمد بن إسحاق: ممن عنى باخراج الكتب من بلد الروم، محمد واحمد
~~والحسن بنو شاكر المنجم، وخبرهم يجئ بعد ذلك، وبذلوا الرغائب، وأنفذوا حنين
~~بن إسحاق وغيره إلى بلد الروم. فجاءوهم بطرائف الكتب، وغرائب المصنفات في
~~الفلسفة والهندسة والموسيقى والأرثماطيقي والطب. وكان قسطا بن لوقا
~~البعلبكي قد حمل معه شيئا فنقله، ونقل له.
# قال أبو سليمان المنطقي السجستاني: ان بنى المنجم كانوا يرزقون جماعة من
~~النقلة، منهم حنين بن إسحاق.
# وحبيش بن الحسن. وثابت بن قرة، وغيرهم في الشهر نحو خمسمائة دينار للنقل
~~والملازمة.
# قال محمد بن إسحاق: سمعت أبا إسحاق بن شهرام يحدث في مجلس عام ان ببلد
~~الروم هيكلا قديم البناء عليه باب لم ير قط أعظم منه بمصراعين حديد، كان
~~اليونانيون في القديم، وعند عبادتهم الكواكب والأصنام، يعظمونه، ويدعون
~~ويذبحون فيه. قال: فسئلت ملك الروم ان يفتحه لي، فامتنع من ذلك لأنه أغلق
~~من وقت تنصرت الروم. فلم أزل أرفق به، وأراسله وأسئله شفاها عند حضوري
~~مجلسه. قال: فتقدم بفتحه، فإذا ذلك البيت من المرمر والصخر العظام ألوانا،
~~وعليه من الكتابات والنقوش ما لم أر ولم اسمع بمثله كثرة وحسنا. وفى هذا
~~الهيكل من الكتب القديمة ما يحمل على عدة اجمال، وكثر ذلك حتى قال: الف
~~جمل. بعض ذلك قد أخلق، وبعضه على حاله، وبعضه قد أكلته الأرضة. قال: ورأيت
~~فيه من آلات القرابين من الذهب وغيره أشياء طريفة. قال:
# وأغلق الباب بعد خروجي، وأمتن على بما فعل معي. قال وذلك في أيام سيف
~~الدولة. وزعم أن البيت على ثلاثة أيام من القسطنطينية، والمجاورون لذلك
~~الموضع قوم من الصائبة الكلدانيين، وقد أقرتهم الروم على مذاهبهم، وتأخذ
~~منهم الجزية.
### ||| أسماء النقلة من اللغات إلى اللسان العربي
# اصطفن القديم، ونقل لخالد بن
~~يزيد بن معاوية كتب الصنعة وغيرها. البطريق، وكان في أيام المنصور، وأمره
~~بنقل أشياء من الكتب القديمة. ابنه أبو زكرياء يحيى ms289 بن البطريق، وكان في
~~جملة الحسن بن سهل. الحجاج بن مطر، فسر للمأمون، وهو الذي نقل المجسطي
~~وأقليدس. ابن ناعمة واسمه عبد المسيح بن عبد الله الحمصي الناعمي.
# سلام والأبرش ، من النقلة القدماء في أيام البرامكة، ويوجد بنقلهما
~~السماع الطبيعي. كذا حكى سيدنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عبسي أيده الله.
~~حبيب بن بهريز، مطران الموصل، فسر للمأمون عدة كتب. زروبا بن ماجوه الناعمي
~~الحمصي. هلال بن أبي هلال الحمصي. تذارى. فثيون، أبو نصر بن ناري؟  بن
~~أيوب. بسيل المطران. أبو نوح بن الصلت. اسطاث. جيرون.
PageV00P304
# اصطفن بن باسيل. ابن رابطة. تيوفيلى. شملى. عيسى بن
~~نوح. قويرى، واسمه إبراهيم ويكنى أبا إسحاق. تذرس السنقل: داريع الراهب.
~~هيابثيون. صليبا. أيوب الرهاوي. ثابت بن قمع. أيوب وسمعان، فسر ازيج
~~بطلميوس لمحمد بن خالد بن يحيى بن برمك، وغير ذلك من الكتب القديمة.
~~بابسيل، وكان يخدم ذا اليمينين. ابن شهدي الكرخي، نقل من السيرياني إلى
~~العربي نقلا رديئا. فمما نقل، كتاب الأجنة لبقراط. أبو عمرو يوحنا يوسف
~~الكاتب، أحد النقلة ونقل كتاب أفلاطون في آداب الصبيان. أيوب بن القاسم
~~الرقي نقل من السرياني إلى العربي، ومن نقله، كتاب إيساغوجي. مرلاحي، في
~~زماننا، جيد المعرفة بالسريانية، عفطي الألفاظ بالعربية، ينقل بين يدي علي
~~بن إبراهيم الدهكي، من السرياني إلى العربي، ويصلح نقله ابن الدهكي.
# داديسوع؟ ، كان يفسر لإسحاق ابن سليمان ابن علي الهاشمي من السريانية
~~إلى العربية. قسطا بن لوقا البعلبكي (من خط ابن الملطي، يكنى أبا سعيد)،
~~جيد النقل، فصيح باللسان اليوناني والسرياني والعربي. وقد نقل أشياء، وأصلح
~~نقولا كثيرة. وسيمر ذكره في موضعه من العلماء المصنفين. حنين. اسحق. ثابت.
~~حبيش. عيسى بن يحيى الدمشقي. إبراهيم بن الصلت. إبراهيم بن عبد الله. يحيى
~~بن عدي النفيسي . نحن نستقصي ذكر هؤلاء فيما بعد، لانهم ممن صنف الكتب.
~~انشاء الله تعالى.
### ||| أسماء النقلة من الفارسي إلى العربي
# ابن المقفع، وقد مضى خبره في موضعه.
~~آل نوبخت أكثرهم، وقد مضى ذكرهم، ويمضى فيما بعد انشاء ms290 الله تعالى. موسى
~~ويوسف أبناء خالد، وكانا يخدمان داود بن عبد الله بن حميد بن قحطبة،
~~وينقلان له من الفارسية إلى العربية. التميمي واسمه علي بن زياد، ويكنى أبا
~~الحسن، نقل من الفارسي إلى العربي. فمما نقل، زيج الشهريار.
# الحسن بن سهل، ويمر ذكره في موضعه من اخبار المنجمين. البلاذري أحمد بن
~~يحيى بن جابر، وقد مضى ذكره، وكان ناقلا من اللسان الفارسي إلى العربي.
~~جبلة بن سالم، كاتب هشام. وقد مضى ذكره، وكان ناقلا إلى العربي من الفارسي.
~~إسحاق بن يزيد نقل من الفارسي إلى العربي. فمما نقل كتاب سيرة الفرس
~~المعروف بحداد؟ نامه؟ . ومن نقلة الفرس، محمد بن الجهم البرمكي. هشام بن
~~القاسم. موسى بن عيسى الكروي . زادويه بن شاهويه الأصفهاني.
# محمد بن بهرام بن مطيار الأصفهاني. بهرام بن مردان شاه، مؤبد مدينة سابور
~~ من بلد فارس. عمر بن الفرخان.
# ونحن نستقصي ذكره في المصنفين.
### ||| نقلة الهند والنبط
# منكة الهندي، وكان في جملة إسحاق بن سليمان بن علي
~~الهاشمي، ينقل من اللغة الهندية إلى العربية. ابن دهن الهندي، وكان إليه
~~بيمارستان البرامكة، نقل إلى العربي من اللسان الهندي. ابن وحشية، ينقل من
~~النبطية إلى العربية، وقد نقل كتبا كثيرة على ما ذكر. وسيمر ذكره انشاء
~~الله تعالى.
### ||| أول من تكلم في الفلسفة
# قال لي أبو الخير بن الخمار: بحضرة أبى القاسم
~~عيسى بن علي. وقد سئلته عن أول من تكلم في الفلسفة،
PageV00P305
~~فقال: زعم فرفوريوس الصوري في كتابه التاريخ، وهو
~~سرياني، ان أول الفلاسفة السبعة، ثالس بن مالس الأمليسي.
# وقد نقل من هذا الكتاب مقالتين إلى العربي، فقال أبو القاسم: كذا هو، وما
~~أنكره. وقال آخرون: ان أول من تكلم في الفلسفة بوثاغورس، وهو بوثاغورس بن
~~ميسارخس، من أهل سامينا. وقال فلوطرخس: ان بوثاغورس أول من سمى الفلسفة
~~بهذا الاسم. وله رسائل تعرف بالذهبيات. وانما سميت بهذا الاسم، لان جالينوس
~~كان يكتبها بالذهب، اعظاما لها وإجلالا. والذي رأينا لبوثاغورس من الكتب،
~~رسالته إلى متمرد سقلية. رسالته إلى سيفانس ms291 في استخراج المعاني. رسالته في
~~السياسة العقلية. وقد تصاب هذه الرسائل بتفسير امليخس. قال: ثم تكلم بعد
~~ذلك على الفلسفة، سقراط بن سقراطيس. من أهل مدينة أثينة، مدينة العلماء
~~والحكمة، لم يدون  منه كثير شئ، والذي خرج من كتبه، مقالة في السياسة.
~~وقيل إن رسالته في السيرة الجميلة له صحيح.
# حكاية أخرى. سقراطيس معناه ماسك الصحة، وانه من أهل اثينوس، وكان زاهدا
~~خطيبا حكيما.
# وقتله اليونانيون لأنه خالفهم، وخبره معروف. وكان الملك الذي تولى قتله
~~ارطخاشت. ومن أصحاب سقراط، أفلاطون. من خط إسحاق بن حنين، عاش سقراط قريبا
~~مما عاش أفلاطون. ومن خط اسحق، عاش أفلاطون ثمانين سنة.
### ||| 
### $BIO_MAN$ أفلاطون
# من كتاب فلوطرخس، أفلاطون بن أرسطن، ومعناه الفسيح. وذكر ثاون ان
~~أباه يقال له اسطون وانه كان من اشراف اليونانيين. وكان في قديم امره يميل
~~إلى الشعر، فاخذ منه بحظ عظيم، ثم حضر مجلس سقراط، فرآه يثلب الشعر، فتركه.
~~ثم انتقل إلى قول فيثاغورس في الأشياء المعقولة. وعاش فيما يقال، إحدى
~~وثمانين سنة، وعنه اخذ أرسطاليس، وخلفه بعد موته. وقال اسحق: انه اخذ عن
~~بقراط. وتوفى أفلاطون في السنة التي ولد فيها الإسكندر، وهي السنة الثالثة
~~عشر من ملك لاوخوس. وخلفه أرسطاليس، وكان الملك في ذلك الوقت بمقدونية
~~فيلبس أبو الإسكندر. من خط اسحق، عاش فلاطون ثمانين سنة. ما الفه من الكتب
~~على ما ذكر ثاون ورتبه، كتاب السياسة. فسره حنين بن إسحاق.
### $DIC_BIB$ كتاب النواميس.
~~نقله حنين ونقله يحيى بن عدي. قال ثاون:
# وفلاطن يجعل كتبه أقوالا يحكيها عن قوم، ويسمى ذلك الكتاب باسم المصنف
~~له. فمن ذلك، قول سماه، تالجيس، في الفلسفة. قول سماه، لأخس، في الشجاعة.
~~قول سماه، أرسطا، في الفلسفة. قول سماه، خرميدس، في العفة. قولان سماهما،
~~القيبادس، في الجميل. قول سماه، اوثوديمس. قول سماه غورجياس. قولان سماها،
~~أفيا. قول سماه، أين. قول سماه، فروطاغورس. قول سماه، اوثوفرن. قول سماه،
~~قرطن. قول سماه، فاذن.
# قول سماه، ثالطاطس. قول سماه فيلوطوفون. قول سماه، قراطولس . قول سماه
~~سوفسطس. رأيت بخط ms292 يحيى بن عدي، سوفسطس ترجمة اسحق، بتفسير الامقيدورس. قول
~~سماه، طيماوس. أصلحه يحيى بن عدي.
# قول سماه. فرمانيدس. لجالينوس جوامعه، قول سماه، فدرس. قول سماه، مانن.
~~قول سماه، مينس. قول سماه، ابرخس.
### $DIC_BIB$ كتاب سماه، مانكسانس.
### $DIC_BIB$ كتاب سماه،
~~اطليطقوس.
# ومن غير حكاية ثاون، مما رايته، وخبرني الثقة انه رآه، كتاب طيماوس. ثلاث
~~مقالات نقله ابن
PageV00P306
~~البطريق، ونقله حنين بن إسحاق، أو أصلح حنين ما نقله
~~ابن البطريق.
### $DIC_BIB$ كتاب المناسبات. من خط يحيى بن عدي :
### $DIC_BIB$ كتاب فلاطن إلى اقرطن في
~~النواميس. من خط يحيى بن عدي:
### $DIC_BIB$ كتاب التوحيد، وقوله في النفس والعقل والجوهر
~~والعرض.
### $DIC_BIB$ كتاب الحس واللذة، مقاله.
### $DIC_BIB$ كتاب طيماوس. يتكلم عليه. فلوطرخس. من خط
~~يحيى:
### $DIC_BIB$ كتاب سطسطس، ترجمة المسودريوس. بخط يحيى:
### $DIC_BIB$ كتاب تأديب الاحداث. وله
~~رسائل موجودة. قال ثاون: وفلاطن يرتب كتبه في القراءة، ان يجعل كل مرتبة
~~أربعة كتب، يسمى ذلك رابوع. قال اسحق الراهب .
# عرف فلاطن وشهر امره في أيام ارطخشاشت، المعروف بالطويل اليد. قال محمد
~~بن إسحاق: هذا الملك من الفرس، ولا معاملة بينه وبين فلاطن، وهو بستاسب 
~~الملك، الذي خرج إليه زرادشت، والله أعلم، كتاب فلاطن أصول الهندسة، ترجمة
~~مطا .
### $BIO_MAN$ اخبار أرسطاليس
# معناه محب الحكمة، ويقال الفاضل الكامل، ويقال التام
~~الفاضل. وهو أرسطاليس بن نيقوماخس بن ما خازن . من ولد اسلقبيادس الذي
~~اخترع الطب لليونانيين. كذا ذكر بطلميوس الغريب، قال: وكان اسم أمه
~~اقسيطيا؟ ، وترجع إلى اسقلبيادس. وكان من مدينة لليونانيين تسمى
~~اسطاغاريا. وكان أبوه نيقوماخس متطببا لفليبس أبى الإسكندر. وهو من تلاميذ
~~أفلاطون. قال بطلميوس: ان اسلامه إلى افلاطن كان بوحي الله تعالى في هيكل
~~بوثيون. قال ومكث في التعليم عشرين سنة، وانه لما غاب فلاطن إلى صقلية، كان
~~أرسطاليس يخلفه على دار التعليم. ويقال انه نظر في الفلسفة بعد أن اتى عليه
~~من عمره ثلثون سنة. وكان بليغ اليونانيين ومترسلهم وأجل علمائهم، بعد فلاطن
~~ومن مضى. عالي المرتبة في الفلسفة، عظيم المحل عند الملوك. وعن راية كان
~~الإسكندر يمضى الأمور.
# وله إليه جماعة رسائل ومكاتبات ms293 في السياسة وغيرها، فمن ذلك رسالة في
~~السياسة، أولها اما التعجب من مناقبك.
# فقد فسخه تواترها، فصارت كالشئ القديم قد نسى به ، لا كالحديث يتعجب
~~منه، وأنت كما تقول العامة، لا يكذب المثنى عليك. وفى هذه الرسالة، ان
~~الناس إذ  أحزنتهم الشدائد، تحركوا لما فيه مصلحتهم، فإذا صاروا إلى
~~الامن،، مالوا إلى الشره، وخلعوا عذار التحفظ، فأحوج ما يكون الناس إلى
~~السنة عند حال الامن والدعة.
# وفيها أيضا، تعاهدوا الأعداء بالأذى . وذوي التنصل بالمغفرة. وذوي
~~الاعتراف بالرأفة. وذوي الاغتيال بالمناقضة. وأهل البغي بالمداخسة .
~~والحساد بالمغايظة. وأهل السفاهة بالحلم. وأهل المواثبة بالوقار. وأهل
~~المشاغبة بالمحقرة. وأهل الملادغة بالاحتراس. وفى الامر في الشبهات 
~~بالارجاء. والواضحات بالعزيمة. والمشكلات بالبحث. ثم صحبة الملوك بكتمان
~~السر، وارشاد الأعمال، والتقريظ، والملازمة. فان همتها في نفسها الامتداح،
~~وفى الناس الاستعباد.
# وهذا كلام في نهاية الحكمة والبلاغة وكثرة المعاني، من نقله مع لغة إلى
~~لغة، فكيف به وهو على لغة قائله. ويقال ان فيلبس لما توفى وملك الإسكندر
~~وتوجه إلى محاربة الأمم، تخلى أرسطاليس، وتبتل وصار إلى أثينية.
# فهيأ موضعا للتعليم، وهو الموضع الذي ينسب إلى الفلاسفة المشائين. واقبل
~~على العناية بمصالح الناس، ورفد الضعفاء،
PageV00P307
~~وجدد بنى مدينة باسطاغيريا. واخباره كثيرة، وانما
~~أوردنا جملة منها. وتوفى أرسطاليس وله ست وستون سنة، في آخر أيام الإسكندر.
~~ويقال أول ملك بطلميوس لاغوس. وخلفه على التعليم، ثاوفرسطس بن أخته.
#~:section: وصية أرسطاليس
# قال الغريب: لما حضرته الوفاة، قال: انى قد جعلت وصيي ابدا
~~في جميع ما خلفت، انطيطرس ، والى ان يقدم نيقانر فليكن ارسطومانس
~~وطيمرخس وابفرخس وذيوطالس، عانين بتفقد ما يحتاج إلى تفقده.
# والعناية بما ينبغي ان يعنوا به من أمر أهل بيتي واربليس خادمي وسائر
~~جواري وعبيدي وما خلفت. وان سهل على ثاوفرسطيس، وأمكنه القيام معهم في ذلك،
~~كان معهم. ومتى أدركت ابنتي، تولى أمرها نيقانر. وان حدث بها حدث الموت،
~~قبل ان تتزوج، أو بعد ذلك، من غير أن يكون لها ولد، فالامر مردود إلى
~~نيقانر في أمر ابني نيقوماخس ms294. وتوصيتي  إياه في ذلك أن يجرى التدبير
~~فيما يعمل به على ما يشتهى وما يليق به. وان حدث بنيقانر حدث الموت، قبل
~~تزويج ابنتي، أو بعد تزويجها من غير أن يكون لها ولد، فأوصى نيقانر فيما
~~خلفت بوصية، فهي جائزة نافذة. وان مات نيقانر عن  غير وصية، فسهل على
~~ثاوفرسطس وأحب ان يقوم في الامر مقامه من أمر ولدى وغير ذلك مما خلفت. وان
~~لم يحب ذلك، فلترجع الأوصياء الذين سميت، إلى انطيطرس،، فيشاوروه فيما
~~يعملونه فيما خلفت، ويمضوا الامر على ما يتفقون عليه. وليحفظني الأوصياء
~~ونيقانر في اربليس، فإنها تستحق منى ذلك، ولما رأيت من عنايتها بخدمتي،
~~واجتهادها فيما وافق مسرتي، ويعنوا لها بجميع ما تحتاج إليه. وان هي أحبت
~~التزويج، فلا توضع الا عند رجل فاضل، وليدفع إليها من الفضة سوى مالها،
~~طالنطن واحد، وهو مائة وخمسة وعشرون رطلا. ومن الإماء، ثلاث ممن تختار، مع
~~جاريتها التي لها وغلامها. وان أحبت المقام بخلقيس، فلها السكنى في داري،
~~دار الضيافة التي إلى جانب البستان. وان اختارت السكنى في المدينة
~~باسطاغيريا، فلتسكن في منازل آبائي. وأي المنازل اختارت فليتخذ الأوصياء
~~لها فيه ما تذكر انها محتاجة إليه. فاما أهلي وولدي، فلا حاجة بي إلى أن
~~أوصيهم بحفظهم، والعناية بأمرهم. وليعن نيقانر بمرقس الغلام حتى يرده إلى
~~بلده ومعه جميع ماله، على الحال التي يشتهيها ولتعتق جاريتي امارقيس، وان
~~هي بعد العتق أقامت على الخدمة لابنتي إلى أن تتزوج، فليدفع إليها خمسمائة
~~درخمي وجاريتها. ويدفع إلى ثاليس الصبية التي ملكناها قريبا، غلاما من
~~مماليكنا وألف درخمي. ويدفع إلى سيمس ثمن غلام يبتاعه لنفسه. غير الغلام
~~الذي كان دفع إليه ثمنه، ويوهب له سوى ذلك، ما يرى الأوصياء. ومتى تزوجت
~~ابنتي، فليعتق غلماني ثاجن وفيلن واربليس . ولا يباع ابن اربليس .
~~ولا يباع أحد ممن خدمني من غلماني، ولكن يقرون في الخدمة إلى أن يدركوا
~~مدرك الرجال فإذا بلغوا فليعتقوا، ويفعل بهم فيما يوهب لهم على حسب ما
~~يستحقون. انشاء الله تعالى. ومن ms295 خط اسحق وبلفظه، عاش أرسطاليس سبعا وستين
~~سنة.
#~:section: ترتيب كتبه المنطقيات، الطبيعيات، الإلهيات، الخلقيات 
#~:section:الكلام على كبته المنطقية وهي ثمانية كتب
# فاطيغورياس، معناه المقولات. بارى ارمانياس ،
~~معناه العبارة. انالوطيقا، معناه تحليل القياس. ابودقطيقا.
PageV00P308
# وهو انالوطيقا الثاني، ومعناه البرهان. طوبيقا، ومعناه
~~الجدل. سوفسطيقا، ومعناه المغالطين. ريطوريقا. ومعناه الخطابة. ابوطيقا،
~~ويقال بوطيقا، معناه الشعر.
### $DIC_BIB$ الكلام على قاطيغورياس
# بنقل حنين بن إسحاق. فممن شرحه وفسره، فرفوريوس.
~~اصطفن الإسكندراني. اللينس، يحيى النحوي.
# أمونيوس. ثامسطيوس. ثاوفرسطس. سنبليقوس. ولرجل يعرف بثاون سرياني وعربي.
~~ويصاب  من تفسير سنبليقوس إلى المضاف. ومن غريب التفاسير قطعية تصاب 
~~لامليخس. قال الشيخ أبو زكرياء، يوشك  ان يكون هذا منحولا إلى امليخس.
~~لأني رأيت في تضاعيف الكلام قال الإسكندر وقال الشيخ أبو سليمان انه استنقل
~~هذا الكتاب أبا زكريا بتفسير الإسكندر الأفروديسي نحو ثلثمائة ورقة. وممن
~~فسر هذا الكتاب أبو نصر الفارابي. وأبو بشر متى. ولهذا الكتاب مختصرات
~~وجوامع مشجرة وغير مشجرة، لجماعة منهم، ابن المقفع. ابن بهريز. الكندي،
~~إسحاق بن حنين. أحمد بن الطيب. الرازي.
### $DIC_BIB$ الكلام على بارى ارمينياس
# نقل حنين إلى السرياني. وإسحاق إلى العربي،
~~الفص . المفسرون: الإسكندر، ولم يوجد. يحيى النحوي.
# امليخس. فرفوريوس. جوامع اصطفن. ولجالينوس تفسير. وهو غريب موجود .
~~قويرى. متى أبو بشر.
# الفارابي. ولثاوفرسطس. ومن المختصرات، حنين. اسحق. ابن المقفع. الكندي.
~~ابن بهربز. ثابت بن قرة. أحمد بن الطيب. الرازي.
### $DIC_BIB$ الكلام على انالوطيقا الأول
# نقله تيادورس إلى العربي، ويقال عرضه على
~~حنين فأصلحه. ونقل حنين قطعة منه إلى السرياني. ونقل اسحق الباقي إلى
~~السرياني. المفسرون: فسر الإسكندر إلى الاشكال الحملية  تفسيرين، أحدهما
~~أتم من الآخر.
# وفسر ثامسطيوس للمقالتين جميعا في ثلاث مقالات. وفسر يحيى النحوي إلى
~~الاشكال الحملية . وفسر قويرى إلى الثلاثة الاشكال أيضا. وفسر أبو بشر
~~متى للمقالتين جميعا. وللكندي تفسير هذا الكتاب.
### $DIC_BIB$ الكلام على أبو ديقطيقا وهو انالوطيقا الثاني
# مقالتين نقل حنين بعضه إلى
~~السرياني. ونقل اسحق الكل إلى السرياني. ونقل متى نقل اسحق إلى العربي.
# المفسرون: شرح ثامسطيوس هذا الكتاب شرحا تاما. وشرحه الإسكندر ms296 ولم يوجد.
~~وشرحه يحيى النحوي. ولأبي يحيى المروزي الذي قرأ عليه متى، كلام فيه. وشرحه
~~أبو بشر متى. والفارابي. والكندي.
### $DIC_BIB$ الكلام على طوبيقا
# نقل اسحق هذا الكتاب إلى السرياني. ونقل يحيى بن عدي
~~الذي نقله اسحق إلى العربي. ونقل الدمشقي منه سبع مقالات. ونقل إبراهيم بن
~~عبد الله، الثامنة. وقد يوجد بنقل قديم.
PageV00P309
# الشارحون: قال يحيى بن عدي في أول تفسير هذا الكتاب،
~~انى لم أجد لهذا الكتاب تفسيرا لمن تقدم، الا تفسير الإسكندر لبعض المقالة
~~الأولى، وللمقالة الخامسة، والسادسة، والسابعة، والثامنة. وتفسير أمونيوس
~~للمقالة الأولى، والثانية، والثالثة، والرابعة: فعولت على ما قصدت في
~~تفسيري هذا على ما فهمته من تفسير الإسكندر، وأمونيوس. وأصلحت عبارات
~~النقلة لهذين التفسيرين. والكتاب بتفسير يحيى نحو الف ورقة. ومن غير كلام
~~يحيى، شرح أمونيوس للمقالات الأربع الأول، والإسكندر الأربع الأواخر إلى
~~الاثني  عشر موضعا من المقالة الثامنة.
# وفسر ثامسطيوس المواضع منه. وللفارابي تفسير هذا الكتاب، وله مختصر فيه.
~~وفسر متى للمقالة الأولى. والذي فسره أمونيوس والإسكندر من هذا الكتاب نقله
~~اسحق. وقد ترجم هذا الكتاب أبو عثمان الدمشقي.
### $DIC_BIB$ الكلام على سوفسطيقا
# ومعناه الحكمة المموهة. نقله ابن ناعمة. وأبو بشر
~~متى إلى السرياني ونقله يحيى بن عدي من تيوفيلى إلى العربي. المفسرون: فسر
~~قويرى هذا الكتاب. ونقل إبراهيم بن بكوس العشاري ما نقله ابن ناعمة إلى
~~العربي على طريق الاصلاح، وللكندي تفسير هذا الكتاب. وقد حكى انه أصيب
~~بالموصل تفسير الإسكندر لهذا الكتاب.
### $DIC_BIB$ الكلام على ريطوريقا
# ومعناه الخطابة. يصاب بنقل قديم، وقيل إن اسحق نقله
~~إلى العربي. ونقله إبراهيم بن عبد الله. فسره الفارابي أبو نصر. رأيت بخط
~~أحمد بن الطيب هذا الكتاب نحو مائة ورقة بنقل قديم.
### $DIC_BIB$ الكلام على ابوطيقا
# ومعناه الشعراء . نقله أبو بشر متى من السرياني
~~إلى العربي. ونقله يحيى بن عدي. وقيل إن فيه كلاما لثامسطيوس، ويقال انه
~~منحول إليه. وللكندي مختصر في هذا الكتاب.
### $DIC_BIB$ الكلام على كتاب السماع الطبيعي
# بتفسير الإسكندر. وهو ثمان مقالات. قال
~~محمد بن إسحاق: الموجود من ms297 تفسير الإسكندر الافروديسي المقالة الأولة من فص
~~ كلام أرسطاليس في مقالتين، والموجود من ذلك مقالة وبعض الأخرى. ونقلها
~~أبو روح الصابي، وأصلح هذا النقل يحيى بن عدي. والمقالة الثانية من فص 
~~كلام أرسطاليس في مقالة واحدة. ونقلها من اليوناني إلى السرياني حنين.
~~ونقلها من السرياني إلى العربي يحيى بن عدي. ولم يوجد شرح المقالة الثالثة
~~من فص  كلام أرسطاليس. فاما المقالة الرابعة، ففسرها في ثلاث مقالات،
~~والموجود منها المقالة الأولى والثانية وبعض الثالثة إلى الكلام في الزمان،
~~ونقل ذلك قسطا. والظاهر الموجود، نقل الدمشقي، والمقالة الخامسة من كلام
~~أرسطاليس في مقالة واحدة، ونقل ذلك قسطا بن لوقا. والمقالة السادسة في
~~مقالة واحدة، والموجود منها النصف وأكثر قليلا. والمقالة السابعة في مقالة
~~واحدة، ترجمة قسطا. والمقالة الثامنة في مقالة واحدة، والموجود منها أوراق
~~يسيرة.
PageV00P310
### $DIC_BIB$ الكلام على السماع الطبيعي
# بتفسير يحيى النحوي
~~الإسكندراني. قال محمد بن إسحاق: ما ترجمه قسطا من هذا الكتاب فهو تعاليم،
~~وما ترجمه عبد المسيح بن ناعمة، فهو غير تعاليم. والذي ترجم قسطا، النصف
~~الأول، وهو أربع مقالات. والنصف الآخر، ابن ناعمة أربع مقالات.
### $DIC_BIB$ الكلام على السماع الطبيعي
# بتفاسير جماعة فلاسفة متفرقين. (وعن أبي على)
~~وجد تفسير فرفوريوس الأولة والثانية والثالثة والرابعة، ونقل ذلك بسيل.
~~ولأبي بشر متى تفسير تفسير ثامسطيوس لهذا الكتاب بالسريانية، وهو موجود
~~سرياني ببعض من المقالة الأولى. وفسر أبو أحمد بن كرنيب بعض المقالة
~~الأولة، وبعض المقالة الرابعة، وهو إلى الكلام في الزمان. وفسر ثابت بن قرة
~~بعض المقالة الأولة. وترجم إبراهيم ابن الصلت المقالة الأولى من هذا
~~الكتاب. رأيتها بخط يحيى بن عدي . ولأبي الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة
~~تفسير بعض المقالة الأولة من السماع الطبيعي.
### $DIC_BIB$ الكلام على كتاب السماع والعالم
# وهو أربع مقالات. نقل هذا الكتاب ابن
~~البطريق، وأصلحه حنين. ونقل أبو بشر متى بعض المقالة الأولى. وشرح الإسكندر
~~الأفروديسي من هذا الكتاب بعض المقالة الأولى. ولثامسطيوس شرح الكتاب كله،
~~نقله أو أصلحه يحيى بن عدي. ولحنين فيه شئ، وهو المسائل ms298 الست عشرة. ولأبي
~~زيد البلخي شرح صدر هذا الكتاب إلى أبى جعفر الحارث .
### $DIC_BIB$ الكلام على كتاب الكون والفساد
# نقله حنين إلى السرياني، وإسحاق العربي،
~~والدمشقي. وذكر ان ابن بكوس نقله. (وعن أبي على) شرح هذا الكتاب الإسكندر
~~كله. نقله متى، ونقل المقالة الأولى قسطا. وللامقيدورس شرح بنقل اسطاث.
# ونقله متى أبو بشر وأصلحه، أعني نقل متى أبو زكرياء عند نظره فيه. وأصيب
~~قريبا لثامسطيوس شرح للكون والفساد، وهما شرحان كبير وصغير. وليحيى النحوي
~~في الكون والفساد شرح تام، والعربي دون السرياني في الجودة.
### $DIC_BIB$ الكلام على الآثار العلوية
# للمقيدورس شرح كبير، نقله أبو بشر الطبري 
~~وللأسكندر شرح، نقل إلى العربي، ولم ينقل إلى السرياني. ونقله يحيى بن عدي
~~فيما بعد إلى العربي من السرياني.
### $DIC_BIB$ الكلام على كتاب النفس
# وهو ثلاث مقالات. نقله حنين إلى السرياني تاما.
~~ونقله اسحق الا شيئا يسيرا، ثم نقله اسحق نقلا ثانيا تاما جود فيه. وشرح
~~ثامسطيوس هذا الكتاب بأسره، اما الأولة ففي مقالتين، والثانية في مقالتين،
~~والثالثة في ثلاث مقالات. ولامقيدورس تفسير سرياني. قرأت ذلك بخط يحيى بن
~~عدي. وقد يوجد بتفسير جيد، ينسب إلى
PageV00P311
~~سنبليقيوس، سرياني وعمله إلى اثاواليس. وقد يوجد عربي.
~~وللأسكندرانيين تلخيص هذا الكتاب نحو مائة ورقة.
# ولابن بطريق جوامع هذا الكتاب. قال اسحق: نقلت هذا الكتاب إلى العربي من
~~نسخة ردية فلما كان بعد ثلاثين سنة، وجدت نسخة في نهاية الجودة، فقابلت بها
~~النقل الأول، وهو شرح ثامسطيوس.
### $DIC_BIB$ الكلام على كتاب الحس والمحسوس
# وهو مقالتان، لا يعرف له نقل يعول عليه،
~~ولا يذكر. والذي ذكر، ان شيئا يسيرا علقه الطبري عن أبي بشر متى بن يونس.
### $DIC_BIB$ الكلام على كتاب الحيوان
# وهو تسع عشرة مقالة. نقله ابن البطريق. وقد يوجد
~~سرياني نقلا قديما أجود من العربي. وله جوامع قديمة، كذا قرأت بخط يحيى بن
~~عدي في فهرست كتبه. ولنيقولاوس اختصار لهذا  الكتاب. من خط يحيى بن عدي
~~، وقد ابتدأ أبو علي بن زرعة بنقله إلى العربي وتصحيحه.
### $DIC_BIB$ الكلام على كتاب الحروف
# ويعرف بالإلهيات ms299. ترتيب هذا الكتاب على ترتيب
~~حروف اليونانين، وأوله الف الصغرى. ونقلها اسحق، والموجود منه إلى حرف مو.
~~ونقل هذا الحرف أبو زكرياء يحيى بن عدي. وقد يوجد حرف نو باليونانية بتفسير
~~الإسكندر. وهذه الحروف نقلها اسطاث للكندي، وله خبر في ذلك. ونقل أبو بشر
~~متى مقالة اللام بتفسير الإسكندر، وهي الحادية عشر  من الحروف، إلى
~~العربي. ونقل حنين بن إسحاق هذه المقالة إلى السرياني. وفسر ثامسطيوس
~~لمقالة اللام، ونقلها أبو بشر متى بتفسير ثامسطيوس. وقد نقلها شملي. ونقل
~~إسحاق بن حنين عدة مقالات.
# وفسر سوريانوس لمقالة الباء. وخرجت عربي رأيتها مكتوبة بخط يحيى بن عدي
~~في فهرست كتبه. ومن كتب أرسطاليس نسخ من خط يحيى بن عدي من فهرست كتبه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأخلاق، فسره فرفوريوس اثنتا عشرة مقالة، نقل إسحاق بن حنين، وكان
~~عند أبي زكرياء بخط إسحاق بن حنين عدة مقالات بتفسير ثامسطيوس، وخرجت
~~سرياني.
### $DIC_BIB$ كتاب المرآة، ترجمه الحجاج بن مطر.
### $DIC_BIB$ كتاب اثولوجيا، وفسره الكندي.
### $BIO_MAN$ ثاوفرسطس
# أحد تلامذة أرسطاليس وابن أخته، واحد الأوصياء الذين وصى إليهم
~~أرسطاليس، وخلفه على دار التعليم بعد وفاته. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النفس،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الآثار العلوية، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأدب، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحس
~~والمحسوس، أربع مقالات، نقله إبراهيم بن بكوس.
### $DIC_BIB$ كتاب ما بعد الطبيعة، مقالة،
~~نقلها أبو زكرياء يحيى بن عدي .
### $DIC_BIB$ كتاب أسباب النبات، نقله إبراهيم بن بكوس.
~~والذي وجد تفسير بعض المقالة الأولى. ومما ينحل إليه تفسير كتاب
~~قاطيغورياس.
### $BIO_MAN$ ديدوخس برقلس الأفلاطوني
# من أهل أطاطرية.
### $DIC_BIB$ كتاب حدود أوائل الطبيعيات.
### $DIC_BIB$ كتاب الثماني عشر  مسألة التي نقضها
PageV00P312
~~يحيى النحوي  كتاب شرح قول فلاطن ان النفس غير
~~مائتة  ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب الثالوجيا، وهي الربوبية.
### $DIC_BIB$ كتاب الجواهر
~~العالية، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير وصايا فيثاغورس الذهبية، نحو مائة ورقة، ويوجد
~~سرياني عمله لابنته، وكان ثابت نقل منه ثلاثة أوراق، ثم توفى ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب برقلس، ويسمى ديادوخس، أي عقيب فلاطن، في العشر مسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيز الأول.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل العشر المعضلات.
### $DIC_BIB$ كتاب الجزء الذي لا
~~يتجزى.
### $DIC_BIB$ كتاب في المثل الذي قاله ms300 فلاطن في كتابه المسمى غورغياس، سرياني.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير المقالة العاشرة في السير، خرج سرياني.
### $DIC_BIB$ كتاب برفلس الأفلاطوني،
~~الموسوم بسطوخوسيس الصغرى.
### $DIC_BIB$ كتاب برقلس في تفسير فادن في النفس، سرياني، وقد
~~نقل منه أبو علي بن زرعة شيئا يسيرا عربيا.
### $BIO_MAN$ الإسكندر الأفروديسي
# وكان في أيام ملوك الطوائف بعد الإسكندر. ورأى
~~جالينوس واجتمع معه، وكان يلقب جالينوس برأس البغل. وبينه وبينه مشاغبات
~~ومخاصمات. فقد ذكرنا شرحه لكتب أرسطاليس، في ذكرنا أرسطاليس. قال أبو
~~زكرياء يحيى بن عدي، ان شرح الإسكندر للسماع كله، ولكتاب البرهان، رأيته في
~~تركة إبراهيم بن عبد الله الناقل النصراني، وان الشرحين عرضا على بمائة
~~دينار وعشرون دينارا فمضيت لاحتال الدنانير  ثم عدت فأصبت القوم قد
~~باعوا الشرحين في جملة كتب، على رجل خراساني بثلاثة آلاف دينار. وقال لي
~~غيره، ممن أثق به، ان هذه الكتب كانت تحمل في الكم. وقال أبو زكرياء: انه
~~التمس من إبراهيم بن عبد الله فص سوفسطيقا، وفص الخطابة، وفص الشعر، بنقل
~~اسحق، بخمسين دينارا فلم يبعها، وأحرقها وقت وفاته. وللاسكندر من الكتب
~~كتاب النفس، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على جالينوس في التمكن، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد
~~عليه في الزمان والمكان، مقاله.
### $DIC_BIB$ كتاب الابصار، مقاله.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول العامية، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب عكس المقدمات،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب مبادئ الكل على رأى أرسطاليس.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن الموجود ليس بجنس 
~~للمقولات العشر، (مقالة).
### $DIC_BIB$ كتاب العناية، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق بين الهيولاء والجنس.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من قال إنه لا يكون شئ
~~الا من شئ.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن الابصار لا تكون بشعاعات تبث  من العين والرد على
~~من قال باثباث الشعاع، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب اللون، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفعل  على رأى
~~أرسطاليس، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الماليخوليا، مقالة.
### $BIO_MAN$ فرفوريوس
# بعد الإسكندر، وقبل أمونيوس، من أهل مدينة صور. وكان بعد
~~جالينوس. وفسر كتب أرسطاليس وقد ذكرناها في الموضع الذي ذكرنا فيه
~~أرسطاليس. وله من الكتب بعد ذلك، كتاب إيساغوجي في المدخل إلى الكتب
~~المنطقية.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى القياسات الحملية، نقل أبى عثمان الدمشقي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العقل والمعقول، بنقل قديم.
### $DIC_BIB$ كتابين ms301 له إلى ادافوا؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على لحسوس؟  في العقل والمعقول،
~~سبع مقالات، سرياني.
### $DIC_BIB$ كتاب الاسطقسات، مقالة سرياني.
### $DIC_BIB$ كتاب اخبار الفلاسفة،
~~ورأيت منه المقالة الرابعة، سرياني.
PageV00P313
### $BIO_MAN$ أمونيوس
# قال إسحاق بن حنين في تاريخه: انه من الفلاسفة
~~الذين بعد جالينوس، وقد فسر كتب أرسطاليس. وقد ذكرنا الموجود منها عند ذكر
~~كتب أرسطاليس. ومن كتبه بعد ذلك، كتاب شرح مذاهب أرسطاليس في الصانع.
### $DIC_BIB$ كتاب في أغراض أرسطاليس في كتبه.
### $DIC_BIB$ كتاب حجة أرسطاليس في التوحيد.
### $BIO_MAN$ ثامسطيوس
# وكان كاتب ليوليانس المرتد إلى مذهب الفلاسفة عن النصرانية، بعد
~~جالينوس. وقد ذكرنا ما فسره من كتب أرسطاليس في موضعه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~إلى ليوليانس في التدبير.
### $DIC_BIB$ كتاب النفس، مقالتين. رسالة إلى ليوليان الملك.
### $BIO_MAN$ نيقولاوس
# مفسر كتاب أرسطاليس. وقد ذكرنا أيضا ما فسره (في موضعه). وله من
~~الكتب بعد ذلك، كتاب في جمل فلسفة أرسطاليس في النفس، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب النبات،
~~وقد خرج منه مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على جاعل الفعل والمفعولات شيئا واحدا.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اختصار فلسفة أرسطاليس.
### $BIO_MAN$ فلوطرخس
### $DIC_BIB$ كتاب الآراء الطبيعية، ويحتوي على آراء الفلاسفة في الأمور
~~الطبيعيات، وهو خمس مقالات. ونقله قسطا بن الوقا البعلبكي.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى
~~مورياليا فيما دله عليه من مدارة العدو والانتفاع به.
### $DIC_BIB$ كتاب الغضب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرياضة، مقالة سرياني.
### $DIC_BIB$ كتاب النفس.
### $BIO_MAN$ الامقيدورس
# مفسر كتب أرسطاليس. وقد مر ذكر ما فسر في موضعه من ذكر
~~أرسطاليس. ولم يقع إلينا من كتبه في خاصه شئ.
### $BIO_MAN$ ديافرطيس
# من خط يحيى بن عدي، رسالته إلى ديمقراطيس في اثبات الصانع.
### $BIO_MAN$ ابافروديطوس
# وله  من الكتب، قرأته بخط يحيى بن عدي.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير كلام
~~أرسطاليس في الهالة وقوس قزح. نقله ثابت بن قرة.
### $BIO_MAN$ فلوطرخس آخر
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الانهار وخواصها وما فيها من العجائب
~~والجبال وغير ذلك.
### $BIO_MAN$ اخبار يحيى النحوي
# كان يحيى تلميذ ساواري، وكان أسقفا في بعض الكنائس
~~بمصر. ويعتقد مذهب النصارى اليعقوبية.
PageV00P314
# ثم رجع عما يعتقده النصارى في التثليث، فاجتمعت
~~الأساقفة وناظرته فغلبهم، واستعطفته وأنسته وسئلته الرجوع عما هو عليه وترك
~~اظهاره، فأقام على ما كان عليه وأبى ms302 ان يرجع، فأسقطوه.
# وعاش إلى أن فتحت مصر على يدي عمرو بن العاص، فدخل إليه وأكرمه، ورأى له
~~موضعا وقد فسر كتب أرسطاليس. وقد ذكرت ما فسره في موضعه. وله من الكتب بعد
~~ذلك، كتاب الرد على برقلس، ثمان عشرة مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن كل جسم متناهي
~~فقوته متناهية، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أرسطاليس، ست مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير ما
~~بال لارسطاليس العاشر ، مقالة يرد فيها على نسطورس.
### $DIC_BIB$ كتاب يرد فيه على
~~قوم لا يعترفون، مقالتان، ومقالة أخرى يرد فيها على قوم آخر. وله تفسير شئ
~~من كتب جالينوس في الطب، نحن نذكر ذلك عند ذكرنا جالينوس. وذكر يحيى النحوي
~~في المقالة الرابعة من تفسيره لكتاب السماع الطبيعي في الكلام في الزمان
~~مثالا قال فيه، مثل سنتنا هذه وهي سنة ثلاث وأربعين وثلثمائة لدقلطيانوس
~~القبطي. فهذا يدل ان بيننا وبين يحيى النحوي ثلثمائة سنة ونيف. وقد يجوز ان
~~يكون فسر هذا الكتاب في صدر عمره لأنه كان في أيام عمرو بن العاص.
### ||| أسماء فلاسفة طبيعيين لا نعرف أوقاتهم ولا مراتبهم وهم
### $BIO_MAN$ ارسطن. له من
~~الكتب كتاب النفس. بيطوالس. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اسرار الطبيعة، مقالة.
# طوريوس. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الرؤيا، مقالة. ارطاميدوس، صاحب كتاب الرؤيا.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تعبير الرؤيا، خمس مقالات، نقله حنين بن إسحاق.
~~غرغوريوس أسقف نوسا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب طبيعة الانسان.
# بطلميوس الغريب، وكان يتوالى أرسطاليس وينشر محاسنه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اخبار أرسطاليس ووفاته ومراتب كتبه. ثاون، المتعصب لفلاطن. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب مراتب قرائة كتب فلاطن وأسماء ما صنفه.
# وجدت على ما ظهر جزء بخط عتيق مكتوب، تسمية من خرج إلينا اسمه من مفسري
~~كتب الفيلسوف في المنطق وغيره من الفلسفة وهم، ثاوفرسطس. اوديمس. ارمينس.
~~يوانيوس. ايامليخس. الإسكندر. ثامسطيوس. فرفوريوس.
# سنبليقس. سوريانوس. ماكسيمس. اراسيس. لو قيس. نيقسطراطس. فلوطينس.
### $BIO_MAN$ اخبار الكندي
# وهو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن الصباح بن عمران بن إسماعيل
~~بن محمد ابن الأشعث بن قيس الكندي بن معد يكرب بن ms303 معاوية بن جبلة بنى عدى
~~بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن كندة، وهو ثور بن مرتع بن عدي
~~بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن الهميسع بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب
~~بن يعرب، فاضل دهره، وواحد عصره في معرفة العلوم القديمة بأسرها. ويسمى
~~فيلسوف العرب. وكتبه في علوم مختلفة، مثل المنطق والفلسفة والهندسة والحساب
~~والأرثماطيقي والموسيقى والنجوم وغير ذلك. وكان بخيلا. انما وصلنا ذكره
~~بالفلاسفة الطبيعيين إيثارا لتقديمه لموضعه في العلم. ونحن نذكر جميع ما
~~صنفه في سائر العلوم انشاء الله تعالى.
#~:section: أسماء كتبه الفلسفية
### $DIC_BIB$ كتاب الفلسفة الأولى فيما دون الطبيعيات والتوحيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الفلسفة الداخلة والمسائل المنطقية والمعتاصة
PageV00P315
~~وما فوق الطبيعيات.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أنه لا تنال
~~الفلسفة الا بعلم الرياضيات.
### $DIC_BIB$ كتاب الحث على تعلم الفلسفة.
### $DIC_BIB$ كتاب ترتيب كتب
~~أرسطاليس.
### $DIC_BIB$ كتاب في قصد أرسطاليس في المقولات إياها قصدا والموضوعة لها.
### $DIC_BIB$ كتاب مائية. العلم وأقسامه.
### $DIC_BIB$ كتاب أقسام العلم الإنسي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته الكبرى
~~في مقياسه العلمي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته بايجاز في مقياسه العلمي.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن أفعال الباري جل اسمه كلها عدل لا جور فيها.
### $DIC_BIB$ كتاب في مائية
~~الشئ الذي لا نهاية له وبأي نوع يقال الذي لا نهاية له.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~الإبانة انه لا يمكن ان يكون جرم العالم بلا نهاية وان ذلك انما هو في
~~القوة.
### $DIC_BIB$ كتاب في الفاعلة والمنفعلة من الطبيعيات الأولى.
### $DIC_BIB$ كتاب في عبارات الجوامع
~~الفكرية.
### $DIC_BIB$ كتاب مسائل سئل عنها في منفعة الرياضيات.
### $DIC_BIB$ كتاب في بحث قول المدعى
~~ان الأشياء الطبيعية تفعل فعلا واحدا بايجاب الخلقة.
### $DIC_BIB$ كتاب في أوائل الأشياء
~~المحسوسة. رسالته في الترفق في الصناعات. رسالته في رسم رقاع إلى الخلفاء
~~والوزراء. رسالته في قسمة القانون. رسالته في مائية العقل والإبانة عنه.
#~:section: كتب المنطقية
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في المدخل المنطقي باستيفاء القول فيه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في المدخل المنطقي باختصار وإيجاز.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في المقولات العشر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الإبانة عن قول بطلميوس
~~في أول كتابه (في) المجسطي وعن قول أرسطاليس ms304 في أنالوطيقا.
### $DIC_BIB$ (كتاب رسالته في
~~اختيار الكتب الأربعة. )
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الاحتراس من خدع السوفسطائيين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته بايجاز واختصار في البرهان المنطقي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الأصوات الخمسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في سمع الكيان.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عمل آلة مخرجة الجوامع.
#~:section: كتبه الحسابيات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في المدخل إلى الأرثماطيقي، خمسة مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في استعمال الحساب الهندي، أربع مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~الإبانة عن الاعداد التي ذكرها فلاطن في كتابه السياسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~تأليف الاعداد.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في التوحيد من جهة العدد.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~استخراج الخبئ والضمير.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الزجر والفأل من جهة العدد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في الخطوط والضرب بعدد الشعير.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الكمية المصافة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في النسب الزمانية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الحيل العددية وعلم
~~اضمارها.
### $DIC_BIB$ (كتاب الدوار دهمزح، قرعه في نهاية الحسن بغير الخط).
#~:section: كتبه الكريات 
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أن العالم وكلما فيه كرى الشكل.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في الإبانة عن انه ليس شئ من العناصر الأولى والجرم الأقصى غير كرى.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أن الكرة أعظم الاشكال الجرمية والدائرة الأعظم من جميع
~~الاشكال البسيطة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أن سطح ماء البحر كرى.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~تسطيح الكرة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الكريات.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عمل السمت على كرة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عمل حلق الست واستعمالها.
#~:section: كتبه الموسيقيات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته الكبرى في التأليف.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في ترتيب
~~النغم الدالة على طبائع الاشخاص العالية وتشابه
PageV00P316
~~التأليف.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الايقاع.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~المدخل إلى صناعة الموسيقى.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في خبر صناعة التأليف.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته
~~في صناعة الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الاخبار عن صناعة الموسيقى.
#~:section: كتبه النجوميات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أن رؤية الهلال لا تضبط بالحقيقة وانما
~~القول فيها بالتقريب.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في مسائل سئل عنها من أحوال الكواكب.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في جواب مسائل طبيعية في كيفيات نجومية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في مطرح
~~الشعاع.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الفصلين.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته فيما ينسب إليه كل بلد من
~~البلدان إلى برج ms305 من البروج وكوكب من الكواكب.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته فيما سئل عنه من
~~شرح ما عرض له الاختلاف في صور المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته فيما حكى من أعمار
~~الناس في الزمن القديم وخلافها في هذا الزمن.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تصحيح عمل
~~نمودارات المواليد والهيلاج والكتخداه.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في ايضاح علة رجوع الكواكب.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الشعاعات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في سرعة ما يرى من حركة الكواكب إذا كانت في الأفق وابطائها كلما
~~علت.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الإبانة عن الاختلاف الذي في الاشخاص العالية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في فصل ما بين التسيير وعمل الشعاع.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علل
~~الأوضاع النجومية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته إلى الاشخاص العالية المسماة سعادة ونحاسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علل القوى المنسوبة إلى الاشخاص العالية الدالة على المطر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علل احداث الجو.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في العلة التي لها يكون بعض
~~المواضع لا تكاد تمطر.
#~:section: كتبه الهندسيات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أغراض كتاب أقليدس.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في اصلاح
~~كتاب أقليدس.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في اختلاف المناظر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته فيما نسب القدماء
~~كل واحد من المجسمات الخمس إلى العناصر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تقريب قول ارشميدس
~~في قدر قطر الدائرة من محيطها.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عمل شكل الموسطين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~(رسالته) في تقريب وتر الدائرة.
### $DIC_BIB$ كتاب (رسالته) في تقريب وتر التسع.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في مساحة إيوان.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تقسيم المثلث والمربع وعملها .
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في كيفية عمل دائرة مساوية لسطح أسطوانة مفروضة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته
~~في شروق الكواكب وغروبها بالهندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في قسمة الدائرة بثلاثة
~~أقسام.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في اصلاح المقالة الرابعة عشرة والخامسة عشرة من كتاب
~~أقليدس.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في البراهين المساحية لما يعرض من الحسابات الفلكية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تصحيح قول اسقلاوس في المطالع.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في اختلاف مناظر
~~المرآة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في صنعة الأسطرلاب بالهندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في استخراج
~~خظ نصف النهار وسمت القبلة بالهندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عمل الرخامة.
# بالهندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في استخراج الساعات على نصف كرة بالهندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في السوانح ms306.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عمل الساعات على صفيحة تنصب على السطح
~~الموازي للأفق خير من غيرها.
#~:section: كتبه الفلكيات
### $DIC_BIB$ كتاب في امتناع وجود مساحة الفلك الأقصى المدبر للأفلاك.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في ظاهريات الفلك.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أن طبيعة الفلك مخالفة لطبائع العناصر الأربعة وانه طبيعة
~~خامسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في العالم الأقصى.
PageV00P317
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في سجود الجرم الأقصى لباريه.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته
~~في الرد على المنانية في العشر مسائل في موضوعات الفلك.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~الصور.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أنه لا يمكن ان يكون جرم العالم بلا نهاية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في المناظر الفلكية.
### $DIC_BIB$ كتاب في امتناع الجرم الأقصى من الاستحالة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في صناعة بطلميوس الفلكية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تناهى جرم العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في مائية الفلك واللون اللازم اللازوردي المحسوس من جهة
~~السماء.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في مائية الحزم  الحامل بطباعه للألوان من العناصر
~~الأربعة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في البرهان على الجسم السائر ومائية الأضواء
~~والأظلام.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في المعطيات.
#~:section: كتبه الطبيات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الطب البقراطي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الغذاء
~~والدواء المهلك.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الأبخرة المصلحة للجو من الأوباء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في الأدوية المشفية من الروائح المؤذية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في كيفية اسهال
~~الأدوية وانحدار  الأخلاط.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علة نفث الدم.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~أشفية السموم.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تدبير الأصحاء.
### $DIC_BIB$ كتاب (رسالته) في علة بحارين
~~الأمراض الحادة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في نفس العضو الرئيس من الانسان والإبانة عن
~~الانسان .
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في كيفية الدماغ.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علة الجذام
~~وأشفيته.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عضة الكلب الكلب.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الاعراض الحادثة
~~من البلغم وعلة موت الفجأة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في وجع المعدة والنقرس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته إلى رجل في علة شكاها إليه.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أقسام الحميات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في علاج الطحال الجاسي من الاعراض السوداوية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أجساد
~~الحيوان إذا فسدت.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في قدر منفعة صناعة الطب.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~صنعة أطعمة من غير عناصرها.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تغير الأطعمة.
#~:section: كتبه الاحكاميات ms307
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تقدمة المعرفة بالاستدلال بالاشخاص
~~العالية على المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته الأولة والثانية والثانية إلى صناعة
~~الاحكام بتقاسيم.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في مدخل الاحكام على المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في دلائل التحسين في برج (السرطان).
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في قدر
~~منفعة الاختيارات.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في قدر منفعة صناعة الاحكام ومن الرجل المسي
~~منجما باستحقاق.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته المختصرة في حدود المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تحويل سنى المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الاستدلال بالكسوفات
~~على الحوادث.
#~:section: كتبه الجدليات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الرد على المنانية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الرد
~~على الثنوية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الاحتراس من خدع السوفسطائيين .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في نقض مسائل الملحدين.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تثبيت الرسل عليهم السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الفاعل الحق الأول التام والفاعل الثاني بالمجاز.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في الاستطاعة وزمان كونها.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الرد على من زعم أن
~~للأجرام في هويتها في الجو توقفات.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في بطلان قول من زعم أن بين
~~الحركة الطبيعية والعرضية سكون.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أن الجسم في أول ابداعه لا
~~ساكن ولا متحرك ظن باطل.
PageV00P318
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في التوحيد بالتفسيرات .
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته
~~في بطلان قول من زعم أن جزءا لا يتجزى.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في جواهر الأجسام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في أوائل الجسم.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في افتراق الملل في التوحيد وانهم
~~مجموعون  على التوحيد وكل قد خالف صاحبه.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في التمجيد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في البرهان.
#~:section: كتبه النفسيات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أن النفس جوهر بسيط غير داثر مؤثر في
~~الأجسام.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في مائية الانسان والعضو الرئيس منه.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~خبر اجتماع الفلاسفة على الرموز العشقية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في ما للنفس ذكره وهي
~~في عالم العقل قبل كونها في عالم الحس.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علة النوم والرؤيا
~~وما ترمز به النفس.
#~:section: كتبه السياسيات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته الكبرى في السياسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تسهيل سبل
~~الفضائل.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في دفع الأحزان.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في سياسة العامة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الأخلاق.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته ms308 في
~~التنبيه على الفضائل.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في خبر فضيلة سقراط.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~ألفاظ سقراط.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في محاورة جرت بين سقراط وارشيجانس.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في خبر موت سقراط.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته فيما جرى بين سقراط والحراس
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في خبر العقل.
#~:section: كتبه الاحداثيات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الإبانة عن العلة الفاعلة القريبة للكون
~~والفساد في الكائنات الفاسدات.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في العلة التي لها قيل إن النار
~~والهواء والماء والأرض عناصر لجميع الكائنة الفاسدة وهي وغيرها يستحيل
~~بعضها إلى بعض.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في اختلاف الأزمنة التي تظهر فيها قوى الكيفيات
~~الأربع الأولى.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في النسب الزمانية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علة اختلاف
~~أنواع السنة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في مائية الزمان والحين والدهر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~العلة التي فيها يبرد أعلى الجو ويسخن ما قرب من الأرض.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~احداث الجو.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الأثر الذي يظهر في الجو ويسخن كوكبا.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في كوكب الذوابة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الكوكب الذي يظهر  ورصده أياما
~~حتى اضمحل.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علة البرد المسمى برد العجوز.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~علة الكون الضباب والأسباب المحدثة له في أوقاته.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته فيما رصد من
~~الأثر العظيم في سنة اثنتين وعشرين ومائتين للهجرة.
#~:section: كتبه الابعاديات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في ابعاد مسافات الأقاليم.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~المساكن.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته الكبرى في الربع المسكون.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في اخبار ابعاد
~~الاجرام.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في استخراج بعد مركز القمر من الأرض.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~استخراج آلة وعملها يستخرج بها ابعاد الاجرام.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عمل آلة يعرف
~~بها بعد المعاينات.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في معرفة ابعاد قلل الحبال.
#~:section: كتبه التقدميات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في اسرار تقدمة المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~تقدمة المعرفة بالاحداث.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تقدمة
PageV00P319
~~الخبر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تقدمة الاخبار.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~تقدمة المعرفة في الاستدلال بالاشخاص السماوية.
#~:section: كتبه الأنواعيات
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أنواع الجواهر الثمينة وغيرها.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في أنواع الحجارة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تلويح الزجاج.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته فيما
~~يصبغ ms309 فيعطى لونا.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أنواع السيوف والحديد.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته فيما
~~يطرح على الحديد والسيوف فلا تتثلم ولا تكل .
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الطائر
~~الإنسي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في تمريخ  الحمام كتاب رسالته في الطرح على البيض.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أنواع النحل وكرائمه.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عمل القمقم النباح.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في العطر وأنواعه.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في كيمياء العطر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته
~~في صنعة أطعمة من غير عناصرها .
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الأسماء المعماة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في التنبيه على خدع
~~الكيميائيين.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في أركان الحيل.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته الكبيرة في الاجرام الغائصة في الماء.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~الأثرين المحسوسين في الماء.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في المد والجزر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~الاجرام الهابطة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عمل المرايا المحرقة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في سطار
~~ المرآة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في اللفظ وهي ثلاثة اجزاء أول وثاني وثالث.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~الحشرات مصور عطاردي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علم حدوث الرياح في باطن الأرض
~~المحدثة كثير الزلازل والخسوف.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في جواب أربع عشرة مسألة
~~طبيعيات سئل عنها بعض اخوانه.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في جواب ثلاث مسائل سئل عنها.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في قصة المتفلسف بالسكوت.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في علة الرعد والبرق
~~والثلج والبرد والصواعق والمطر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في بطلان دعوى المدعيين صنعة
~~الذهب والفضة وخدعهم.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الوفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الإبانة ان
~~الاختلاف الذي في الاشخاص العالية ليس علة الكيفيات الأولى كما هي علة ذلك
~~في التي تحت الكون والفساد.
### ||| تلاميذ الكندي ووراقوه
# حسنويه. ونفطويه. وسلمويه. آخر على هذا الوزن. ومن
~~تلامذته احمد ابن الطيب، ونذكره فيما بعد.
# واخذ عنه أبو معشر.
### $BIO_MAN$ أحمد بن الطيب
# هو أبو العباس أحمد بن محمد بن مروان السرخسي. ممن ينتمي
~~إلى الكندي، وعليه قرأ ومنه اخذ، فذكرناه في هذا الموضع لاتصاله به. وكان
~~متفننا في علوم كثيرة من علوم القدماء والعرب، حسن المعرفة، جيد القريحة،
~~مليح التصنيف والتأليف. وكان أولا معلما للمعتضد، ثم نادمه وخص به. وكان
~~يفضي إليه بأسراره ويستشيره في أمور مملكته ms310. وكان الغالب على أحمد بن الطيب
~~علمه لا عقله. وكان سبب قتل المعتضد إياه اختصاصه به، فإنه أفضى إليه بسر
~~يتعلق بالقاسم بن عبيد الله، وبدر غلام المعتضد. فأفشاه وأذاعه بحيلة من
~~القاسم عليه، مشهورة. فسلمه المعتضد إليهما، فاستصفيا ماله، ثم أودعاه
~~المطامير. فلما كان في الوقت الذي خرج فيه المعتضد لفتح آمد، وقتال أحمد بن
~~عيسى بن شيخ، أفلت من المطامير جماعة من الخوارج وغيرهم، والتقطهم مونس
~~الفحل
PageV00P320
~~وكان إليه الشرطة وخلافة المعتضد على الحضرة. وأقام
~~احمد في موضعه ورجا بذلك السلامة، فكان قعوده سببا لمنيته. وامر المعتضد
~~القاسم باثبات جماعة ممن ينبغي ان يقتلوا، ليستريح من تعلق القلب بهم،
~~فأثبتهم فوقع المعتضد بقتلهم، فادخل القاسم اسم احمد في جملتهم فيما بعد،
~~فقتل. وسئل عنه المعتضد فذكر له القاسم قتله واخرج إليه الثبت فلم ينكره،
~~ومضى بعد أن بلغ السماء رفعة في سنه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر قاطيغورياس.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر كتاب بارميناس.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر كتاب انالوطيقا الأولى.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر
~~كتاب انالوطيقا الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الأعشاش وصناعة الحسبة الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب عش
~~الصناعات والحسبة الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب نزهة النفوس، ولم يخرج بأسره.
### $DIC_BIB$ كتاب اللهو
~~والملاهي في الغناء والمغنيين والمنادمة والمجالسة وأنواع الاخبار والملح.
### $DIC_BIB$ كتاب السياسة الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب السياسة الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى صناعة النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب الموسيقى الكبير، مقالتان ولم يعلم مثله حسنا وجلالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الموسيقى
~~الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الارثماطيقي، في الاعداد والجبر والمقابلة.
### $DIC_BIB$ كتاب المسالك
~~والممالك.
### $DIC_BIB$ كتاب الجوارح والصيد بها.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى صناعة الطب، نقض فيه
~~على حنين بن إسحاق.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب فضائل بغداد واخبارها.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ،
~~الفه على الشهور والأيام للمعتضد.
### $DIC_BIB$ كتاب زاد المسافر وخدمة الملوك، مقالتان
~~لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى علم الموسيقى.
### $DIC_BIB$ كتاب آداب الملوك.
### $DIC_BIB$ كتاب الجلساء
~~والمجالسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في جواب ثابت بن قرة فيما سئل عنه.
### $DIC_BIB$ كتاب مقالته في
~~النمش والكلف.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في المساكين  وطريف اعتقاد العامة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~منفعة الجبال.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في وصف مذاهب الصابئين.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن المبدعات في
~~حال الابداع لا متحركة ولا ms311 ساكنة.
### $BIO_MAN$ قويري
# واسمه إبراهيم، ويكنى أبا إسحاق. ممن اخذ عنه علم المنطق. وكان
~~مفسرا، وعليه قرأ أبو بشر متى بن يونان . وللقويري من الكتب، كتاب تفسير
~~قاطيغورياس، مشجر.
### $DIC_BIB$ كتاب باريرمينياس، مشجر.
### $DIC_BIB$ كتاب انالوطيقا الأولى، مشجر.
### $DIC_BIB$ كتاب انالوطيقا الثاني، مشجر. وكتبه مطروحة مجفوة، لان عبارته كانت عفطية
~~غلقة.
### $BIO_MAN$ ابن كرنيب
# أبو أحمد الحسين بن أبي الحسين إسحاق بن إبراهيم بن يزيد
~~الكاتب، ويعرف بابن كرنيب. وكان من جلة المتكلمين، ويذهب مذهب الفلاسفة
~~الطبيعيين. وكان أخوه أبو العلاء يتعاطى علم الهندسة، ونمر بذكره  في
~~موضعه.
# فاما أبو أحمد فكان في نهاية الفضل والمعرفة والاضطلاع بالعلوم الطبيعية
~~القديمة وتوفى.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أبى الحسن ثابت بن قرة في
~~نفيه وجوب وجود سكونين بين كل حركتين متضادتين.
### $DIC_BIB$ كتاب مقالة في الأجناس
~~والأنواع وهي الأمور العامية.
### $BIO_MAN$ الفارابي
# أبو نصر محمد بن محمد بن محمد بن طرخان. أصله من الفارياب من
~~ارض خراسان، من المتقدمين في صناعة المنطق والعلوم القديمة. وله من الكتب
~~كتاب مراتب العلوم.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير قطعة من كتاب الأخلاق لأرسطاليس. وفسر
~~الفارابي من كتب أرسطاليس مما يوجد ويتداوله الناس.
### $DIC_BIB$ كتاب القياس
~~قاطيغورياس.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P321
~~البرهان. انالوطيقا الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الخطابة، اروطوريقا.
### $DIC_BIB$ كتاب المغالطين، سوفسطيقا على جهة الجوامع. وله جوامع لكتب المنطق، لطاف.
### $BIO_MAN$ أبو يحيى المروزي
# هذا قرأ عليه أبو بشر متى بن يونس. وكان فاضلا لكنه كان
~~سريانيا، وجميع ما له في المنطق وغيره بالسريانية. وكان طبيبا مشهورا
~~بمدينة السلام.
### $BIO_MAN$ أبو يحيى المروزي آخر
# اقتضاه هذا المكان فذكرته، وكان طبيبا عالما
~~بالهندسة.
### ||| كتب مفردات لجماعة مفردين
### $DIC_BIB$ كتاب السرب المظلم في سر الخليقة (ليلوسوس).
### $DIC_BIB$ كتاب روخس؟ في تدبير المنزل .
### $BIO_MAN$ متى بن يونس
# أبو بشر متى بن يونس. وهو يونان من أهل ديرقنى، ممن نشأ في
~~اسكول مرمارى. قرأ على قويري وعلى دوفيل وبنيامين وعلى أبى أحمد بن كرنيب.
~~وله تفسير من السرياني إلى العربي. واليه انتهت رياسة المنطقيين في عصره.
# فمن تفسيره، كتاب تفسير الثلاث مقالات الأواخر من تفسير ثامسطيوس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~نقل كتاب ms312 البرهان الفص.
### $DIC_BIB$ كتاب نقل سوفسطيقا الفص.
### $DIC_BIB$ كتاب نقل كتاب الكون والفساد بتفسير الإسكندر.
### $DIC_BIB$ كتاب نقل كتاب الشعر الفص.
### $DIC_BIB$ كتاب نقل اعتبار الحكم وتعقب المواضع لثامسطيوس.
### $DIC_BIB$ كتاب نقل كتاب تفسير
~~الإسكندر لكتاب السماء وأصلحه أبو زكريا يحيى بن عدي. وفسر متى الكتب
~~الأربعة في المنطق بأسرها، وعليها يعول الناس في القراءة. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب مقالة في مقدمات صدر بها كتاب انالوطيقا.
### $DIC_BIB$ كتاب المقاييس الشرطية.
### $BIO_MAN$ يحيى بن عدي
# أبو زكريا يحيى بن عدي بن حميد بن زكريا المنطقي. واليه
~~انتهت رياسة أصحابه في زماننا. قرأ على أبى بشر متى وعلى أبى نصر الفارابي
~~وعلى جماعة. وكان أوحد دهره، ومذهبه من مذاهب النصارى اليعقوبية. قال لي
~~يوما في الوراقين: وقد عاتبته على كثرة نسخه، فقال من أي شئ تعجب في هذا
~~الوقت من صبري، قد نسخت بخطى نسختين من التفسير للطبري وحملتها إلى ملوك
~~الأطراف. وقد كتبت من كتب المتكلمين ما لا يحصى، ولعهدي بنفسي وانا اكتب في
~~اليوم والليلة مائة ورقة وأقل، وقال لي: مولدي.. وتوفى سنة.. وله من الكتب
~~والتفاسير والنقول، كتاب تفسير كتاب طوبيقا لأرسطاليس. مقالته في البحوث
~~الأربعة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في نقض حجج كان أنفذها الرفسى؟  في نصرة قول
~~القائلين بان الافعال خلق لله واكتساب للعبد .
### $BIO_MAN$ أبو سليمان السجستاني
# وهو أبو سليمان محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني.
~~ومولده سنة.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ مقالة في مراتب قوى الانسان وكيفية الانذارات
~~التي تنذر بها النفس مما يحدث في عالم الكون.
PageV00P322
### $BIO_MAN$ ابن زرعة
# وهو أبو على عيسى بن إسحاق بن زرعة بن مرقس
~~بن زرعة بن يوحنا في زماننا. هذا أحد المتقدمين في علم المنطق وعلوم
~~الفلسفية، والنقلة الموجودين، ومولده ببغداد في ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين
~~وثلثمائة، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اختصار كتاب أرسطاليس في المعمور من الأرض،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب أغراض كتب أرسطاليس المنطقية، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني إيساغوجي،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب معاني قطعة من المقالة الثالثة من كتاب السماء، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في
~~العقل، مقاله لم تخرج.
### $DIC_BIB$ كتاب النميمة، مقالة نقلها ms313... وما نقله من السرياني،
~~كتاب الحيوان لأرسطاليس.
### $DIC_BIB$ كتاب منافع أعضاء الحيوان بتفسير يحيى النحوي.
~~مقالة في الأخلاق، مجهولة.
### $DIC_BIB$ كتاب خمس مقالات من كتاب نيقولاوس في فلسفة
~~أرسطاليس.
### $DIC_BIB$ كتاب سوفسطيقا الفص لأرسطاليس.
### $BIO_MAN$ ابن الخمار
# وهو أبو الخير الحسن بن سوار بن بابا بن بهنام ، في
~~زماننا. من أفاضل المنطقيين، ممن قرأ على يحيى بن عدي ، في نهاية الذكاء
~~والفطنة، والاضلاع بعلوم أصحابه. ومولده في شهر ربيع الأول سنة إحدى
~~وثلاثين وثلثمائة، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الهيولي، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوفاق بين رأى
~~الفلاسفة والنصارى، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير إيساغوجي، مشروح.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير
~~إيساغوجي، مختصر.
### $DIC_BIB$ كتاب الصديق والصداقة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب سيرة الفيلسوف، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحوامل، مقالة في الطب.
### $DIC_BIB$ كتاب في ديابطا ومعناه التقطير، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~في الآثار المخيلة في الجو الحادثة عن البخار المائي وهي الهالة والقوس
~~والفصان؟ (كذا) ، مقالة. نقوله من السرياني إلى العربي، كتاب الآثار
~~العلوية، نقله.
### $DIC_BIB$ كتاب اللينس  في الكتب الأربعة في المنطق الموجود من
~~ذلك.
### $DIC_BIB$ كتاب مسائل ثاوفرسطس، نقله.
### $DIC_BIB$ كتاب مقالة في الأخلاق، نقلها.
### $BIO_MAN$ العوقي
# من أهل البصرة، في زماننا هذا. واسمه... وله من الكتب...
PageV00P323
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثاني من المقالة السابعة (من كتاب الفهرست) في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على اخبار أصحاب التعاليم المهندسين والأرثماطيقيين والموسيقيين
~~والحساب والمنجمين وصنائع الآلات وأصحاب الحيل والحركات
### $BIO_MAN$ أقليدس
# صاحب جو
~~مطريا، ومعناه الهندسة. وهو أقليدس بن نوقطرس بن برنيقس. المظهر للهندسة،
~~المبرز فيها. أقدم من أرشميدس وغيره وهو من الفلاسفة الرياضيين.
#~:section: الكلام على كتابه في أصول الهندسة
# واسمه اسطورشيا، ومعناه أصول الهندسة.
~~نقله الحجاج بن يوسف بن مطر نقلين، أحدهما يعرف بالهاروني، وهو الأول.
~~ونقلا ثانيا وهو المأموني، ويعرف بالمأموني وعليه يعول. ونقله إسحاق بن
~~حنين، وأصلحه ثابت بن قرة الحراني. ونقل أبو عثمان الدمشقي منه مقالات رأيت
~~منها العاشرة بالموصل في خزانة علي بن أحمد العمراني، واحد غلمانه أبو
~~الصقر القبيصي، ويقرأ عليه المجسطي في زماننا (والموجود تسعه). وفسر هذا
~~الكتاب، وحل شكوكه أيرن، وشرحه ms314 النريزي . ولرجل يعرف بالكرابيسي يمر
~~ذكره فيما بعد، شرح له. وللجوهري شرح هذا الكتاب من أوله إلى آخره، وتمر
~~اخبار الجوهري. وللماهاني شرح المقالة الخامسة من الكتاب.
# حدثني نظيف المتطبب أعزه الله، انه رأى المقالة العاشرة من أقليدس، رومي،
~~وهي تزيد على ما في أيدي الناس أربعون  شكلا. والذي بيد الناس مائة
~~وتسعة اشكال، وانه عزم على اخراج ذلك إلى العربي. وذكر يوحنا القس انه رأى
~~الشكل الذي ادعاه ثابت، في المقالة الأولى وزعم أنه له في اليوناني. وذكر
~~نظيف انه أراه إياه. ولأبي جعفر الخازن الخراساني وسيمر ذكره، شرح كتاب
~~أقليدس. ولأبي الوفاء شرح هذا الكتاب، ولم يتمه. وفسر المقالة العاشرة 
~~رجل يعرف بابن ناهويه  الأرجاني. وفسر أبو القاسم الأنطاكي الكتاب كله،
~~وقد خرج. وكان سند بن
PageV00P325
~~على قد فسره، فرأى أبو على منه تسع مقالات وبعض
~~العاشرة. وفسر العاشرة أيضا أبو يوسف الرازي وجوده، لابن العميد. وذكر
~~الكندي في رسالته في أغراض كتاب أقليدس، ان هذا الكتاب الفه رجل يقال له
~~ابلينس النجار، وانه رسمه خمسة عشر قولا فلما تقادم عهد هذا الكتاب، وانهمل
~~تحرك بعض ملوك الإسكندرانيين لطلب علم الهندسة، وكان على عهده أقليدس،
~~فأمره باصلاح هذا الكتاب وتفسيره، ففعل فنسب إليه. ثم وجد بعد ذلك ابسقلاوس
~~تلميذ أقليدس، مقالتين وهي الرابعة عشرة والخامسة عشرة، فأهداها إلى الملك
~~وانضافت إلى الكتاب، وكل ذلك بالإسكندرية. ومن كتب أقليدس، كتاب الظاهرات.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف المناظر.
### $DIC_BIB$ كتاب المعطيات.
### $DIC_BIB$ كتاب النغم، ويعرف بالموسيقى، منحول.
### $DIC_BIB$ كتاب القسمة، اصلاح ثابت.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفوائد، منحول.
### $DIC_BIB$ كتاب القانون.
### $DIC_BIB$ كتاب الثقل والخفة.
### $DIC_BIB$ كتاب التركيب، منحول.
### $DIC_BIB$ كتاب التحليل، منحول.
### $BIO_MAN$ أرشميدس
# خبرني الثقة ان الروم أحرقت من كتب أرشميدس خمسة عشر حملا. ولذلك
~~خبر يطول شرحه، الا ان الموجود من كتبه، كتاب الكرة والأسطوانة، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب تربيع الدائرة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب تسبيع الدائرة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الدوائر المماسة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب المثلثات، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخطوط
~~المتوازية.
### $DIC_BIB$ كتاب المأخوذات في أصول الهندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب المفروضات، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~خواص المثلثات القائمة الزوايا، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب آلة ساعات ms315 الماء التي ترمى
~~بالبنادق، مقالة
### $BIO_MAN$ ابسقلادوس
### $DIC_BIB$ كتاب الاجرام والابعاد، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب المطالع وهو
~~الطلوع والغروب، مقالة. وأصلح من كتاب أقليدس المقالة الرابعة والخامسة.
### $BIO_MAN$ أبلونيوس
# صاحب كتاب المخروطات. ذكر بنو موسى في أول كتاب المخروطات، ان
~~بلينوس كان من أهل الإسكندرية، وذكروا ان كتابه في المخروطات فسد لأسباب،
~~منها استصعاب نسخه وترك الاستقصاء لتصحيحه.
# والثاني لان الكتاب درس وامتحا ذكره، وحصل متفرقا في أيدي الناس، إلى أن
~~ظهر رجل بعسقلان يعرف باوطوقيوس، وكان هذا مبرزا في علم الهندسة. وقال بنو
~~موسى: ان لهذا الرجل كتبا حسنة في الهندسة، لم يخرج إلينا منها شئ البتة،
~~فلما ان جمع ما قدر عليه من الكتاب، أصلح منه أربع مقالات. وقال بنو موسى:
~~ان الكتاب ثمان مقالات، والموجود منه سبع وبعض الثامنة. وترجم الأربع
~~المقالات الأولة بين يدي أحمد بن موسى، هلال بن أبي هلال الحمصي. والثلاثة
~~الأواخر، ثابت بن قرة الحراني. والذي يصاب من المقالة الثامنة أربعة اشكال.
# ولابلينوس كتاب المخروطات، سبع مقالات وبعض الثامنة.
### $DIC_BIB$ كتاب قطع الخطوط على
~~نسبة، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب في النسبة المحدودة، مقالتان. أصلح الأولى ثابت،
~~والثانية منقولة إلى العربي (و) غير مفهوم.
### $DIC_BIB$ كتاب قطع السطوح على نسبه،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الدوائر المماسة. و (قد) ذكر ثابت بن قرة ان له مقالة في أن
~~الخطين إذا خرجا على أقل من زاويتين (و) قائمتين يلتقيان. PageV00P326
### $BIO_MAN$ هرمس
# وقد تقدم ذكره. وله من الكتب في النجوم، كتاب عرض
~~مفتاح النجوم الأول.
### $DIC_BIB$ كتاب طول مفتاح النجوم الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب تسيير الكواكب.
### $DIC_BIB$ كتاب قسمة تحويل سنى المواليد على درجة درجة.
### $DIC_BIB$ كتاب المكتوم في اسرار
~~النجوم، ويسمى قضيب الذهب.
### $BIO_MAN$ أوطوقيوس
### $DIC_BIB$ كتاب شرح المقالة الأولى من كتاب أرشميدس في الكرة والأسطوانة.
### $DIC_BIB$ كتاب في الخطين، وبين جميع ذلك من أقاويل الفلاسفة المهندسين، نقله ثابت
~~واسطاث إلى العربي .
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير المقالة الأولى من كتاب بطلميوس في
~~القضاء على النجوم.
### $BIO_MAN$ من الأوس
# قبل بطلميوس، لأنه ذكره في كتاب المجسطي وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاشكال الكرية.
### $DIC_BIB$ كتاب في معرفة كمية تمييز الاجرام المختلطة، عمله ms316 إلى
~~طوماطيانوس الملك.
### $DIC_BIB$ كتاب أصول الهندسة، عمله ثابت بن قرة ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب المثلثات، وخرج منه إلى العربي شئ يسير.
### $BIO_MAN$ بطلميوس
# صاحب كتاب المجسطي في أيام أدريانوس وأنطينوس . وفى زمانهما
~~رصد الكواكب، ولأحدهما عمل كتاب المجسطي. وهو أول من عمل الأسطرلاب الكرى،
~~والآلات النجومية، والمقاييس والأرصاد. والله أعلم.
# ويقال انه رصد النجوم قبله جماعة، منهم أبرخس وقيل إنه أستاذه، وعنه اخذ.
~~والرصد لا يتم الا بآلة، فالمبتدئ بالرصد هو الصانع للآلة.
#~:Section: الكلام على كتاب المجسطي
# هذا الكتاب ثلاث عشرة مقالة، وأول من عنى
~~بتفسيره واخراجه إلى العربية، يحيى بن خالد بن برمك ففسره جماعة فلم
~~يتقنوه، ولم يرض ذلك، فندب لتفسيره أبا حسان، وسلم صاحب بيت الحكمة.
~~فأتقناه واجتهدا في تصحيحه بعد أن أحضرا النقلة المجودين فاختبرا نقلهم
~~وأخذا بأفصحه وأصحه. وقد قيل إن الحجاج بن مطر نقله أيضا. فاما الذي عمله
~~النريزي  وأصلح ثابت، الكتاب كله بالنقل القديم. ونقل اسحق هذا الكتاب
~~وأصلحه ثابت نقلا غير مرضى، لان اصلاحه الأول أجود. وله من الكتب بعد ذلك،
~~كتاب الأربعة كتبه إلى سورى تلميذه.
# نقل هذا الكتاب إبراهيم بن الصلت، وأصلحه حنين بن إسحاق. وفسر المقالة
~~الأولى اوطوقيوس. وجمع المقالة الأولى ثابت واخرج معانيها. وفسره عمر بن
~~فرخان وإبراهيم بن الصلت والنريزي  والبتاني.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب الحرب
~~والقتال.
### $DIC_BIB$ كتاب استخراج السهام.
### $DIC_BIB$ كتاب تحويل سنى العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب تحويل سنى
~~المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب المرض وشرب الدواء.
### $DIC_BIB$ كتاب في سير السبعة.
### $DIC_BIB$ كتاب في الاسراء
~~والمحبسين.
### $DIC_BIB$ كتاب في أسر السعود واصطناعها.
### $DIC_BIB$ كتاب الخصمين أيهما يفلح.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ذوات الذوائب.
### $DIC_BIB$ كتاب يعرف بالسابع.
### $DIC_BIB$ كتاب القرعة، مجدول.
### $DIC_BIB$ كتاب اقتصاص أحوال
PageV00P327
~~الكواكب.
### $DIC_BIB$ كتاب الثمرة، فسره أحمد بن يوسف المصري
~~المهندس.
### $DIC_BIB$ كتاب جغرافيا في المعمور وصفة الأرض.
# وهذا الكتاب ثمان مقالات، نقل للكندي نقلا رديا، ثم نقله ثابت إلى العربي
~~نقلا جيدا، ويوجد سرياني.
### $BIO_MAN$ أوطولوقس
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الكرة المتحركة، اصلاح الكندي.
### $DIC_BIB$ كتاب الطلوع
~~والغروب، ثلاث مقالات.
### $BIO_MAN$ سنبليقيوس الزفني 
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شرح صدر كتاب أقليدس، هو المدخل
~~إلى ms317 الهندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح قاطيغورياس لأرسطاليس، المقالة الرابعة.
### $BIO_MAN$ ذورثيوس
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب كبير يحتوي على عدة كتب ويسمى الكتاب، كتاب
~~الخمسة. وينضاف إلى ذلك ما انا ذاكره، فاما الكتاب الأول في المواليد،
~~الكتاب الثاني في التزويج والأولاد. الكتاب الثالث في الهيلاج والكدخداء،
~~الكتاب الرابع في تحويل سنى المواليد. الكتاب الخامس في ابتداء الأعمال،
~~الكتاب السادس...
# الكتاب السابع في المسائل والمواليد. وله الكتاب السادس عشر في تحويل سنى
~~المواليد. وهذه الكتب فسرها عمر بن الفرخان الطبري.
### $BIO_MAN$ ثاون الإسكندراني
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب العمل بذات الحلق.
### $DIC_BIB$ كتاب جداول زيج
~~بطلميوس المعروف بالقانون المسيرة .
### $DIC_BIB$ كتاب العمل بالإسطرلاب.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى المجسطي، بنقل قديم.
### $BIO_MAN$ فاليس الرومي
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى علم صناعة النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الزبرج، فسره بزرجمهر.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل الكبير من كل نوع.
### $DIC_BIB$ كتاب السلطان.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمطار.
### $DIC_BIB$ كتاب تحاويل
~~ سنى العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب الملوك.
### $BIO_MAN$ ثيودورس
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأكر، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب المساكن، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الليل والنهار، مقالتان.
### $BIO_MAN$ بلس الرومي 
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير كتاب بطلميوس في تسطيح الكرة،
~~نقله ثابت إلى العربي.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير (المقالة) العاشرة من أقليدس، في مقالتين
### $BIO_MAN$ أيرن
# (وله من الكتب)، كتاب حل شكوك أقليدس.
### $DIC_BIB$ كتاب العمل بالإسطرلاب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~شيل الأثقال.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيل الروحانية.
PageV00P328
### $BIO_MAN$ أبرخس الزفني
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب صناعة الجبر ويعرف
~~بالحدود. نقل هذا الكتاب..  وأصلح أبو الوفاء محمد بن محمد الحاسب هذا
~~الكتاب، وله أيضا شرحه وعلله بالبراهين الهندسية.
### $DIC_BIB$ كتاب قسمة الاعداد.
### $BIO_MAN$ ذيوفنطس الإسكندراني اليوناني
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب صناعة الجبر.
### $BIO_MAN$ ثاذينس
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الطوفانات.
### $DIC_BIB$ كتاب الكواكب المذنبة.
### $BIO_MAN$ نيقوماخس الجهراسيني
# (وله من الكتب)، كتاب الأرثماطيقي، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الموسيقى الكبير. ولهذا الكتاب مختصرات.
### $BIO_MAN$ بادروغوغيا
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب استخراج المياه، وهو ثلاثة أبواب، الباب
~~الأول تسعة وثلاثون قولا، الباب الثاني ستة وثلاثون قولا، الباب الثالث
~~ثلاثون قولا.
### $BIO_MAN$ تينكلوس البابلي
# هذا أحد السبعة العلماء الذين رد إليهم الضحاك البيوت
~~السبعة التي بنيت على أسماء الكواكب السبعة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الوجوه
~~والحدود.
### $BIO_MAN$ طينقروس ms318 البابلي
# هذا من السبعة الموكلين بسيدنة  البيوت، وأحسبه صاحب
~~بيت المريخ، كذا مر لي في بعض الكتب.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد على الوجوه والحدود.
### $BIO_MAN$ مورطس
# ويقال مورسطس. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب في الآلات المصوتة المسماة
~~بالأرغن  البوقي والأرغن  الزمري.
### $DIC_BIB$ كتاب آلة مصوتة تسمع على ستين
~~ميلا.
### $BIO_MAN$ ساعاطس
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجلجل الصياح.
### $BIO_MAN$ هرقل النجار
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الدوائر والدواليب.
### $BIO_MAN$ قيطوار البابلي
# من السبعة السدنة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب صناعة النجوم.
PageV00P329
### $BIO_MAN$ ارسطكاس
# من علماء الموسيقى. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الريموس، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الايقاع، مقالة.
### $BIO_MAN$ مزابا
# قرأت بخط أبى معشر، ان هذا كان منجم بخت نصر، وله من الكتب على ما
~~ذكره أبو معشر ولم أره، كتاب الملوك والدول والقرانات والتحاويل.
### $BIO_MAN$ أرسطرخس
# يوناني إسكندراني. وله من الكتب.
### $DIC_BIB$ كتاب جرم الشمس والقمر.
### $BIO_MAN$ ايبون  البطريق
# وأحسبه قبل الاسلام بيسير، أو بعده بيسير. وله من
~~الكتب، كتاب العمل بالإسطرلاب المسطح.
### $BIO_MAN$ كنكه الهندي
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النمودار في الأعمار.
### $DIC_BIB$ كتاب اسرار
~~المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب القرانات الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب القرانات الصغير.
### $BIO_MAN$ جودر الهندي
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد. عربي.
### $BIO_MAN$ صنجهل الهندي
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اسرار المسائل.
### $BIO_MAN$ نق الهندي 
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد الكبير.
### ||| ومن علماء الهند ممن وصل إلينا كتبه في النجوم والطب
# راكهر . راجه
~~. صكه. داهر. أنكر . رتكل . جبهر. اندى . جبارى.
### ||| طبقة محدثون  من المهندسين وأصحاب الحيل والأعداد وغير ذلك
### $BIO_MAN$ بنو موسى
# محمد واحمد والحسن، بنو موسى بن شاكر. وكان أصل موسى بن شاكر.. وهؤلاء
~~القوم ممن تناهى
PageV00P330
~~في طلب العلوم القديمة، وبذل فيها الرغائب، واتبعوا
~~فيها نفوسهم، وأنفذوا إلى بلد الروم من أخرجها إليهم.
# فاحضروا النقلة من الأصقاع والأماكن بالبذل السني. فأظهروا عجائب الحكمة.
~~وكان الغالب عليهم من العلوم، الهندسة والحيل والحركات والموسيقى والنجوم،
~~وهو الأقل. وتوفى محمد بن موسى سنة تسع وخمسين ومائتين في شهر ربيع الأول.
~~وكان لأحمد بن موسى ابن يقال له مطهر، قليل الأدب ودخل في جملة ندماء
~~المعتضد. ولبني موسى من الكتب، كتاب بنو موسى في ms319 القرسطون.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيل،
~~لأحمد بن موسى.
### $DIC_BIB$ كتاب الشكل المدور المستطيل، للحسن بن موسى.
### $DIC_BIB$ كتاب الحركة
~~الفلك الأولى، مقالة لمحمد.
### $DIC_BIB$ كتاب المخروطات.
### $DIC_BIB$ كتاب ثلث لمحمد .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الشكل الهندسي الذي بين جالينوس امره، لمحمد.
### $DIC_BIB$ كتاب الجزء، لمحمد.
### $DIC_BIB$ كتاب بين
~~فيه بطريق تعليمي، ومذهب هندسي، انه ليس في خارج كرة الكواكب الثابتة كره
~~تاسعة، لأحمد بن موسى.
### $DIC_BIB$ كتاب في أولية العالم. لمحمد كتاب المسألة التي
~~ألقاها على سند بن علي. أحمد بن موسى.
### $DIC_BIB$ كتاب على مائية الكلام. مقالة لمحمد.
### $DIC_BIB$ كتاب مسائل جرت أيضا بين سند وبين احمد.
### $DIC_BIB$ كتاب مساحة الأكر وقسمة الزوايا
~~بثلاثة أقسام متساوية ووضع مقدار بين مقدارين لتتوالى على قسمة واحدة.
### $BIO_MAN$ الماهاني
# أبو عبد الله محمد بن عيسى. من علماء أصحاب الاعداد والمهندسين.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في عروش الكواكب.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في النسبة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~في ستة وعشرين شكلا من المقالة الأولى من أقليدس التي لا يحتاج في شئ منها
~~إلى الخلف.
### $BIO_MAN$ العباس ابن سعيد
# الجوهري. وكان في جملة أصحاب الأرصاد، والغالب عليه علم
~~الهندسة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير كتاب أقليدس.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشكال التي زادها
~~في المقالة الأولى من أقليدس.
### $BIO_MAN$ ثابت بن قرة
# وولده وهو أبو الحسن ثابت بن قرة بن مروان بن ثابت بن كرايا
~~بن إبراهيم بن كرايا بن مارينوس بن سالامويوس.
# ومولده سنة إحدى وعشرين ومائتين. وتوفى سنة ثمان وثمانين ومائتين، وله
~~سبع وسبعون سنة شمسية. وكان صديقنا غير أن ، استصحبه محمد بن موسى لما
~~انصرف من بلد الروم. لأنه رآه فصيحا. وقيل إنه قرأ على محمد بن موسى، فتعلم
~~في داره فوجب حقه عليه فوصله بالمعتضد وادخله في جملة المنجمين. واصل رياسة
~~الصائبة في هذه البلاد وبحضرة الخلفاء ثابت بن قرة، ثم تناسبت  أحوالهم،
~~وعلت مراتبهم وبرعوا. ولثابت من الكتب، كتاب حساب الأهلة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~سنة الشمس.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في استخراج المسائل الهندسية.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في
~~الاعداد.
### $DIC_BIB$ كتاب الشكل القطاع، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الحجة المنسوبة إلى سقراط.
### $DIC_BIB$ كتاب ابطال الحركة في فلك البروج ms320، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الحصى المتولد في
~~المثابة.
### $DIC_BIB$ كتاب وجع المفاصل والنقرس، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في السبب الذي من
~~اجله جعلت مياه البحار مالحة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في البياض الذي يظهر في البدن.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته إلى رائق.  كتاب جوامعه لكتاب جالينوس في الأدوية المفردة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الجدري والحصبة.
PageV00P331
### |||| ومن تلاميذه
### $BIO_MAN$ عيسى
# ابن أسيد النصراني. وكان ثابت يقدمه
~~ويفضله. وقد نقل عيسى بن أسيد من السرياني إلى العربي بحضرة ثابت.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~جوابات ثابت لمسائل عيسى ابن أسيد.
### $BIO_MAN$ سنان بن ثابت
# ومات مسلما. ويمر ذكره في الطب. وابنه أبو الحسن، ويمر أيضا
~~ذكره في الطب. وأبو الحسن الحراني ويمر في الطب أيضا.
### $BIO_MAN$ إبراهيم بن سنان
# ويكنى أبا إسحاق بن ثابت، وتوفى عن سن قليلة، وكان فاضلا
~~في علم الهندسة، مقدما فيها. ولم ير في زمانه أذكى منه. وتوفى سنة... وله
~~من الكتب، كتاب ما وجد من تفسيره للمقالة الأولى من المخروطات.
### $DIC_BIB$ كتاب أغراض
~~كتاب المجسطي.
### $BIO_MAN$ أبو الحسين بن كرنيب وأبو العلاء ابنه
# قد تقدم ذكرهما في الطبيعيين عند
~~ذكر أبى أحمد بن أبي الحسين. وأبو الحسين وأبو العلاء من أصحاب علوم
~~التعاليم والهندسة. ولأبي الحسين من الكتب، كتاب كيف يعلم ما مضى من النهار
~~من ساعة من قبل الارتفاع المفروض.
### $BIO_MAN$ أبو محمد الحسن
# ابن عبيد الله بن سليمان بن وهب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شرح
~~المشكل من كتاب أقليدس في النسبة، مقالة.
### ||| طبقة أخرى وهم المحدثون
### $BIO_MAN$ الفزاري
# وهو أبو إسحاق إبراهيم بن حبيب الفزاري،
~~من ولد سمرة بن جندب. وهو أول من عمل في الاسلام إسطرلابا. وعمل مبطحا
~~ومسطحا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب القصيدة في علم النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب المقياس للزوال.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج على سنى العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب العمل بالإسطرلاب وهو ذات الحلق.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العمل بالإسطرلاب المسطح.
### $BIO_MAN$ عمر بن الفرخان
# وهو أبو حفص عمر بن حفص. المفسر لكتاب الأربعة لبطلميوس،
~~ونقلها له البطريق أبو يحيى بن البطريق.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المحاسن.
### $DIC_BIB$ كتاب اتفاق الفلاسفة واختلافهم في خطوط
~~الكواكب.
### $BIO_MAN$ ابنه أبو بكر
# محمد بن ms321 عمر بن حفص بن الفرخان الطبري، أحد أفاضل المنجمين.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المقياس.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب العمل بالإسطرلاب.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاختيارات.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل. PageV00P332
# الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب تحويل سنى المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب التسييرات.
### $DIC_BIB$ كتاب الميالات.
### $DIC_BIB$ كتاب تحويل سنى العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب التسييرات في المواليد.
### $BIO_MAN$ ما شاء الله
# ابن أثرى. اسم ما شاء الله ميشى، ومعناه يثرو وكان يهوديا،
~~في أيام المنصور، والى أيام المأمون. وكان فاضلا أوحد زمانه في علم
~~الاحكام. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد الكبير. ويحتوي على أربعة عشر كتابا.
### $DIC_BIB$ كتاب الواحد والعشرين في القرانات والأديان والملل.
### $DIC_BIB$ كتاب مطرح الشعاع.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب صنعة الإسطرلابات والعمل بها.
### $DIC_BIB$ كتاب ذات الحلق.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمطار
~~والرياح.
### $DIC_BIB$ كتاب السهمين.
### $DIC_BIB$ كتاب المعروف بالسابع والعشرين، الكتاب الأول
~~ابتداء الأعمال. الكتاب الثاني على دفع التدبير. الكتاب الثالث في المسائل.
~~الكتاب الرابع في شهادات الكواكب. الكتاب الخامس في الحدوث. الكتاب السادس
~~في تسيير النيرين وما يدلان عليه.
### $DIC_BIB$ كتاب الحروف.
### $DIC_BIB$ كتاب السلطان.
### $DIC_BIB$ كتاب السفر.
### $DIC_BIB$ كتاب الأسعار.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب تحويل سنى
~~المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب الدول والملل.
### $DIC_BIB$ كتاب الحكم على الاجتماعات والاستقبالات.
### $DIC_BIB$ كتاب المرضى.
### $DIC_BIB$ كتاب الصور والحكم
~~عليها.
### $BIO_MAN$ أبو سهل الفضل بن نوبخت
# فارسي الأصل. وقد ذكرت نسب آل نوبخت في كتاب
~~المتكلمين واستقصيته. وكان في خزانة الحكمة لهارون الرشيد. ولهذا الرجل نقل
~~من الفارسي إلى العربي. ومعوله في علمه على كتب الفرس. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النهمطان في المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب الفأل النجومي.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد، مفرد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تحويل سنى المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل.
### $DIC_BIB$ كتاب التشبيه والتمثيل.
### $DIC_BIB$ كتاب المنتخل  من أقاويل المنجمين في الاخبار
~~والمسائل والمواليد وغيرها.
### $BIO_MAN$ سهل بن بشر
# وهو أبو عثمان سهل بن بشر بن هائي، ويقال هايا اليهودي. وكان
~~يخدم طاهر بن الحسين الأعور ثم الحسن ابن سهل. وكان عارفا فاضلا. وله من
~~الكتب، كتاب مفاتيح القضاء وهو المسائل الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب السهمين.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب تحويل سنى العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المدخل الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الهيئة وعلم الحساب.
### $DIC_BIB$ كتاب تحاويل سنى المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المواليد الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل ms322 الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الاختيارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوقات.
### $DIC_BIB$ كتاب المفتاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمطار والرياح.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الهيلاج
~~والكدخداه.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعتبارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الكسوفات.
### $DIC_BIB$ كتاب التركيب.
### $DIC_BIB$ كتاب له كبير ويحتوي على ثلاثة عشر كتابا
~~جمع فيه عيون كتبه، وسماء كتاب العاشر. صنفه بخراسان. .
### $BIO_MAN$ الخوارزمي
# واسمه محمد بن موسى. واصله من خوارزم. وكان منقطعا إلى خزانة
~~الحكمة للمأمون. وهو من أصحاب علوم الهيئة. وكان الناس قبل الرصد وبعده
~~يعولون على زيجيه الأول والثاني، ويعرفان بالسند هند. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الزيج، نسختين أوله وثانيه.
### $DIC_BIB$ كتاب الرخامة.
### $DIC_BIB$ كتاب العمل بالإسطرلاب.
### $DIC_BIB$ كتاب عمل
~~الأسطرلاب.
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ.
PageV00P333
### $BIO_MAN$ سند بن علي اليهودي
# ويكنى أبا الطيب. كان أولا
~~(يهوديا). وأسلم على يد المأمون. وكان منجما له. وهو الذي بنى الكنيسة التي
~~في ظهر باب الشماسية، في حريم دار معز الدولة. وعمل في جملة الراصدين، بل
~~كان على الأرصاد كلها، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المنفصلات والمتوسطات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~القواطع، نسختين.
### $DIC_BIB$ كتاب الحساب الهندي.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمع والتفريق.
### $DIC_BIB$ كتاب الجبر
~~والمقابلة.
### $BIO_MAN$ يحيى بن أبي منصور
# وقد استقصيت ذكره في موضعه. وكان أحد أصحاب الأرصاد في
~~أيام المأمون. وتوفى ببلد الروم وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزيح الممتحن، نسختين
~~أولة وثانية.
### $DIC_BIB$ كتاب مقالة في عمل ارتفاع سدس ساعة لعرض مدينة السلام.
### $DIC_BIB$ كتاب يحتوي على ارصاد له، ورسائل إلى جماعة في الأرصاد.
### $BIO_MAN$ حبش بن عبد الله
# المروزي الحاسب. أحد أصحاب الأرصاد، وجاوز المائة السنة
~~. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج الدمشقي.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج المأموني.
### $DIC_BIB$ كتاب الابعاد والأجرام.
### $DIC_BIB$ كتاب عمل الأسطرلاب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الرخائم والمقاييس.
### $DIC_BIB$ كتاب الدوائر الثلاث المماسة وكيفية الأوصال.
### $DIC_BIB$ كتاب عمل
~~السطوح المبسوطة والقائمة والمائلة والمنحرفة.
### $BIO_MAN$ ابن حبيش
# أبو جعفر بن أحمد بن عبد الله بن حبش. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأسطرلاب المسطح.
### $BIO_MAN$ الأبح
# واسمه الحسن بن إبراهيم. في أيام المأمون. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاختيارات، عمله للمأمون.
### $DIC_BIB$ كتاب المطر.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد.
#~:section: حكاية من خط ابن المكتفى
# قال: قرأت في كتاب بخط ابن الجهم ما هذه حكايته،
~~كتاب المدخل لسند بن علي، وهبه لأبي معشر فانتحله أبو معشر. لان ms323 أبا معشر
~~تعلم النجوم على كبر. ولم يبلغ عقل أبى معشر صنعة هذا الكتاب. ولا التسع
~~المقالات في المواليد. ولا الكتاب في القرانات المنسوب إلى ابن البازيار.
~~هذا كله لسند بن علي
### $BIO_MAN$ الحسن بن سهل بن نوبخت
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $BIO_MAN$ ابن البازيار
# محمد بن عبد الله بن عمر بن البازيار. تلميذ حبش بن عبد
~~الله وكان فاضلا مقدما في صناعة النجوم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الأهوية، تسع
~~عشرة مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج.
### $DIC_BIB$ كتاب القرانات وتحويل سنى العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد
~~وتحويل سنى المواليد.
PageV00P334
### $BIO_MAN$ خرزاد بن دارشاد
# الحاسب. غلام سهل بن بشر اليهودي. وله
~~من الكتب، كتاب المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب الاختيارات.
### $BIO_MAN$ بنو الصباح
# محمد وإبراهيم والحسن. والجميع من حذاق المنجمين بعلوم الهيئة
~~والاحكام ولهم من الكتب، كتاب برهان صنعة الأسطرلاب، الفه محمد ولم يتمه.
~~فتممه إبراهيم.
### $DIC_BIB$ كتاب عمل نصف النهار بقيسة واحدة بالهندسة، عمل الكتاب
~~محمد. وتممه الحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة محمد في صنعة الرخاهات.
### $BIO_MAN$ الحسن بن الخصيب
# أحد الحذاق بصناعة النجوم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب يسميه
~~الكار مهتر. يحتوي على أربعة كتاب منها، كتاب المدخل إلى علم الهيئة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تحويل سنى العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب تحويل سنى المواليد.
### $BIO_MAN$ الخياط
# وهو أبو على يحيى بن غالب. وقيل إسماعيل بن محمد. وكان تلميذ ما
~~شاء الله. من أفاضل المنجمين.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب المعاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الدول.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب تحويل سنى المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب المنثور. عمله ليحيى بن
~~خالد.
### $DIC_BIB$ كتاب قضيب الذهب.
### $DIC_BIB$ كتاب تحاويل سنى العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب النكت.
### $BIO_MAN$ عمر بن محمد المروروذي
# من أصحاب الأرصاد. وكان فاضلا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تعديل الكواكب.
### $DIC_BIB$ كتاب صنعة الأسطرلاب المسطح.
### $BIO_MAN$ الحسن بن المصباح 
# من العلماء بالهيئة وغير ذلك من الهندسة. وله من
~~الكتب، كتاب الاشكال والمسائح.
### $DIC_BIB$ كتاب الكرة.
### $DIC_BIB$ كتاب العمل بذا الحلق.
### $BIO_MAN$ أبو معشر
# وهو أبو معشر جعفر بن محمد البلخي. وكان أولا من أصحاب الحديث.
~~ومنزله في الجانب الغربي بباب خراسان. وكان يضاغن الكندي، ويغري به العامة،
~~ويشنع عليه بعلوم الفلاسفة. فدس عليه ms324 الكندي من حسن له النظر في علوم
~~الحساب والهندسة، فدخل في ذلك فلم يكمل له. فعدل إلى علم احكام النجوم.
~~وانقطع شره عن الكندي بنظره في هذا العلم، لأنه من جنس علوم الكندي. ويقال
~~انه تعلم النجوم بعد سبع وأربعين سنة من عمره.
# وكان فاضلا حسن الإصابة. وضربه المستعين أسواطا، لأنه أصاب في شئ خبر
~~بكونه قبل وقته، فكان يقول:
# أصبت فعوقبت. وتوفى أبو معشر، وقد جاوز المائة، بواسط يوم الأربعاء
~~لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومائتين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المدخل الكبير، ثمانية فصول.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب زيج الهزارات
PageV00P335
~~في نيف وسبعون  بابا.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد الكبير، ولم
~~يتمه، والذي خرج منه..  كتاب هيئة الفلك واختلاف طلوعه، خمسة فصول.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الكدخداء.
### $DIC_BIB$ كتاب الهيلاج.
### $DIC_BIB$ كتاب القرانات، كتب به إلى ابن البازيار.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تحاويل سنى العالم، ويلقب بالنكت.
### $DIC_BIB$ كتاب الاختيارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الاختيارات على
~~منازل القمر.
### $DIC_BIB$ كتاب الألوف، ثمان مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبائع الكبير، خمسة اجزاء.
~~كذا جزاها أبو معشر.
### $DIC_BIB$ كتاب السهمين وأعمار الملوك والدول.
### $DIC_BIB$ كتاب زائرجات الانتهاءات  والممرات.
### $DIC_BIB$ كتاب اقتران النحسين في برج
~~السرطان.
### $DIC_BIB$ كتاب الصور والحكم عليها.
### $DIC_BIB$ كتاب الصور والدرج والحكم عليها.
### $DIC_BIB$ كتاب تحاويل سنى المواليد، ثمان مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب المزاجات، وكان عزيزا ثم وجد.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواء.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل، مجموع.
### $DIC_BIB$ كتاب اثبات علم النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب جمعه وما أتمه أراد ان يسميه الكامل أو
~~المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمهرة، جمع في أقاويل الناس في المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول،
~~وادعاه أبو العنبس.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير المنامات من النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب القواطع على
~~الهيلاجات.
### $DIC_BIB$ كتاب المواليد الصغير، مقالتان ثلاثة عشر فصلا.
### $DIC_BIB$ كتاب زيج القرانات والاحتراقات.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوقات.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوقات على اثنا
~~عشرية الكواكب.
### $DIC_BIB$ كتاب السهام، يعنى سهام المأكولات والملبوسات والمشمومات
~~والرخص والغلاء والحكم على ذلك.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمطار والرياح وتغير الأهوية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~طبائع البلدان وتولد الرياح.
### $DIC_BIB$ كتاب الميل في تحويل سنى المواليد.
# وكان أبو معشر يحكى عن عبد الله بن يحيى ومحمد بن الجهم البرمكيين
~~ويفضلهما في العلم .
### $BIO_MAN$ عبد الله بن مسرور النصراني
# غلام أبى معشر. وله من ms325 الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مطرح
~~الشعاع.
### $DIC_BIB$ كتاب تحاويل سنى العالم والحكم عليها.
### $DIC_BIB$ كتاب تحاويل سنى المواليد.
### $BIO_MAN$ عطارد بن محمد
# الحاسب المنجم. وكان فاضلا عالما. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجفر الهندي، تفسيره.
### $DIC_BIB$ كتاب العمل بالإسطرلاب.
### $DIC_BIB$ كتاب العمل بذات الحلق.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تركيب الأفلاك.
### $DIC_BIB$ كتاب المرايا المحرقة.
### $BIO_MAN$ يعقوب بن طارق
# من أفاضل المنجمين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تقطيع كردجات
~~الجيب.
### $DIC_BIB$ كتاب ما ارتفع من قوس نصف النهار.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج محلول في السند هند
~~لدرجة درجة، وهو كتابان الأول في علم الفلك الثاني في علم الدول.
### $BIO_MAN$ أبو العنبس
# الصيمري. وقد مر ذكره مستقصى وكان منجما. وله من الكتب في
~~ذلك، كتاب المواليد.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى علم النجوم.
### $BIO_MAN$ ابن سمويه 
# وكان يهوديا. اسمه.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى علم
~~النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمطار.
PageV00P336
### $BIO_MAN$ علي بن داود
# وكان فاضلا منجما مقدما. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الأمطار.
### $BIO_MAN$ ابن الاعرابي
# أبو الحسن علي بن الاعرابي. من أهل الكوفة. وكان فاضلا،
~~مقدما في صناعته. ويعرف بالشيباني.
# لأنه من بنى شيبان. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل والاختيارات.
### $BIO_MAN$ حارث المنجم
# وكان منقطعا إلى الحسن بن سهل. وكان فاضلا يحكى عنه أبو
~~معشر. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب (الزيج).
### $BIO_MAN$ المصيصي
# وهو أبو الحسن علي بن..  المصيصي. وله من الكتب، كتاب
~~(القرانات).
### $BIO_MAN$ ابن أبي قرة
# ويكنى أبا على. وكان منجم العلوي البصري. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العلة في كسوف الشمس والقمر.
# عمله إلى الموفق.
### $BIO_MAN$ ابن سمعان
# واسمه محمد بن عبد الله. وكان غلام أبو معشر. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى علم صناعة النجوم.
### $BIO_MAN$ الفرغاني
# واسمه محمد بن كثير. وكان فاضلا منجما، مقدما في صناعته. وله من
~~الكتب، كتاب الفصول اختيار المجسطي.
### $DIC_BIB$ كتاب عمل الرخامات.
### $BIO_MAN$ ابن أبي رافع
# وهو أبو الحسن. وكان فاضلا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف
~~الطلوع.
### $BIO_MAN$ ابنه أبو محمد
# عبد الله بن أبي الحسن بن أبي رافع. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رسالته في الهندسة.
### $BIO_MAN$ ابن أبي عباد
# محمد بن عيسى ويكنى أبا الحسن. لا نعرف غير هذا. له من
~~الكتب، كتاب العمل بذات ms326 الشعبتين وغيرها، مقالة.
### $BIO_MAN$ النريزي 
# وهو أبو العباس الفضل بن حاتم النيريزي. مما  يشار إليه
~~في علم النجوم، وسيما في علم الهيئة. وله من الكتب،
PageV00P337
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب سمت
~~القبلة.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير كتاب الأربعة لبطلميوس.
### $DIC_BIB$ كتاب احداث الجو، الفه للمعتضد.
### $DIC_BIB$ كتاب البراهين في تهيئة  آلات تتبين فيها ابعاد الأشياء.
### $BIO_MAN$ البتاني
# أبو عبد الله محمد بن جابر بن سنان الرقي. وكان أصله من حران،
~~صابيا. وابتدأ الرصد. على ما ذكر جعفر بن المكتفى انه سأله فأخبره، انه
~~ابتدأ في سنة أربع وستين ومائتين إلى سنة ست وثلثمائة. وأثبت الكواكب
~~الثابتة في زيجة لسنة تسع وتسعين ومائتين. وورد إلى بغداد مع بنى الزيات من
~~أهل الرقة، في ظلامات كانت لهم. فلما رجع مات في طريقه بقصر الجص سنه سبع
~~عشرة وثلثمائة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج. وهو نسختان أولة وثانية.
# والثانية أجود من الأولة.
### $DIC_BIB$ كتاب معرفة مطامع البروج فيما بين أرباع الفلك.
~~وتعرف رسالته في تحقيق أقدار الاتصالات. فحمله  إلى أبى الحسن بن
~~الفرات.
### $BIO_MAN$ ابن اما جور
# وهو أبو القاسم عبد الله بن اما جور. من أولاد الفراغنة.
~~وكان فاضلا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب القن.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج المعروف بالخالص.
### $DIC_BIB$ كتاب زاد المسافر.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج المعروف
~~بالمزنر.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج المعروف بالبديع.
### $DIC_BIB$ كتاب زيج السند هند.
### $DIC_BIB$ كتاب زيج الممرات.
### $BIO_MAN$ ابنه أبو الحسن
# علي بن أبي القاسم. وله من الكتب..
### $BIO_MAN$ الهروي 
# واسمه يوسف بن.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزرق النجومي. نحو
~~ثلثمائة ورقة
### $BIO_MAN$ أبو زكريا
# جنوب؟  بن عمرو بن يوحنا بن الصلت. وله من
~~الكتب، كتاب الاحتجاج في صحة النجوم والاحكام فيها.
### $BIO_MAN$ الصيدناني
# واسمه عبد الله بن الحسين . الحاسب المنجم. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب محمد بن موسى الخوارزمي في الجبر.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتابه في الجمع
~~والتفريق.
### $DIC_BIB$ كتاب في صنوف الضرب والقسمة.
### $BIO_MAN$ الدنداني
# قديم. واسمه عبد الله بن علي النصراني ويكنى أبا على. وله من
~~الكتب، كتاب صناعة التنجيم. رأيته عتيقا.
PageV00P338
### ||| طبقة أخرى لا تعرف مواضعهم منجمون ومهندسون متأخرون
### $BIO_MAN$ الآدمي
# أبو ms327 على الحسين بن محمد. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب انحرافات الحيطان 
~~وعمل الساعات.
### $BIO_MAN$ الجنابي 
# ويكنى أبا الفضل واسمه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الزيج الهندسي.
### $BIO_MAN$ ابن باغار 
# وهو العباس بن باغار  بن الربيع ويكنى أبا الربيع، من
~~أصحاب علوم الهيئة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب قسمة المعمور من الأرض وهيئة
~~الدنيا.
### $BIO_MAN$ ابن ناجية
# واسمه محمد بن... الكاتب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المساحة.
### $BIO_MAN$ أبو عبد الله
# محمد بن الحسن بن أخي هشام الشطوي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب عمل
~~الرخامة المنحرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب عمل الرخامة المطبلة وصنعة البنادق وعمل الارتفاع
~~والسموت.
### ||| الحساب وأصحاب الاعداد محدثون
### $BIO_MAN$ عبد الحميد
# وهو أبو الفضل عبد الحميد بن
~~واسع بن ترك الختلي الحاسب. وقيل يكنى أبا محمد. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع
~~في الحساب، ويحتوي على ستة كتب.
### $DIC_BIB$ كتاب العلامات .
### $BIO_MAN$ أبو برزة
# الفضل بن محمد بن عبد الحميد بن ترك بن واسع الختلي. وله من
~~الكتب، كتاب المعاملات.
### $DIC_BIB$ كتاب المساحة.
### $BIO_MAN$ أبو كامل
# وهو أبو كامل شجاع بن أسلم بن محمد بن شجاع الحاسب. من أهل مصر،
~~وكان فاضلا حاسبا عالما. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الفلاح.
### $DIC_BIB$ كتاب مفتاح الفلاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الجبر والمقابلة.
### $DIC_BIB$ كتاب العصير.
### $DIC_BIB$ كتاب الطير.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمع والتفريق.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الخطائين.
### $DIC_BIB$ كتاب المساحة والهندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكفاية .
### $BIO_MAN$ سنان بن الفتح
# من أهل حران. وكان مقدما في صناعة الحساب والأعداد. وله من
~~الكتب، كتاب التحت في الحساب
PageV00P339
~~الهندي.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمع والتفريق.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الجمع
~~والتفريق.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب حساب المكعبات.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الجبر والمقابلة
~~للخوارزمي.
### $BIO_MAN$ أبو يوسف المصيصي
# واسمه يعقوب بن محمد الحاسب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجبر
~~والمقابلة.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب تضاعيف بيوت الشطرنج.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~نسبة السنين.
### $DIC_BIB$ كتاب جوامع الجامع.
### $DIC_BIB$ كتاب الخطائين.
### $DIC_BIB$ كتاب حساب الدور.
### $BIO_MAN$ الرازي
# واسمه يعقوب بن محمد. ويكنى أبا يوسف. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجوامع
~~ في الحساب.
### $DIC_BIB$ كتاب التحت.
### $DIC_BIB$ كتاب حساب الخطائين.
### $DIC_BIB$ كتاب الثلاثين المسألة
~~الغريبة.
### $BIO_MAN$ محمد بن يحيى
# ابن أكثم القاضي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب مسائل الاعداد.
### $BIO_MAN$ الكرابيسي
# وهو أحمد بن عمر. من أفاضل المهندسين، وعلماء الاعداد ms328. وله من
~~الكتب، كتاب تفسير أقليدس.
### $DIC_BIB$ كتاب حساب الدور.
### $DIC_BIB$ كتاب الوصايا.
### $DIC_BIB$ كتاب مساحة الحلقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الهندي.
### $BIO_MAN$ أحمد بن محمد الحاسب
# لا نعرف من امره أكثر من هذا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~إلى محمد بن موسى في النيل.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى علم النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمع
~~والتفريق.
### $BIO_MAN$ المكي
# هو جعفر بن علي (بن محمد. المهندس المكي). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ (كتاب في
~~الهندسة. رسالة المكعب).
### $BIO_MAN$ الإصطخري
# الحاسب. واسمه.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع في الحساب.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح
~~كتاب أبى كامل في الجبر.
### $BIO_MAN$ رجل يعرف بمحمد بن لرة
# الحاسب. من أهل أصفهان. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع
~~في الحساب.
### ||| المحدثون ممن قرب العهد بموته ويحيا  من المهندسين والأعداديين والمنجمين
### $BIO_MAN$ يوحنا القس
# واسمه يوحنا بن يوسف بن الحارث بن البطريق القس. ممن
~~كان يقرأ عليه كتاب أقليدس وغيره من كتب
PageV00P340
~~الهندسة. وله نقل من اليوناني. وكان فاضلا. وتوفى
~~سنة.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب اختصار جدولين في هندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب مقالته في البرهان على أنه متى وقع خط مستقيم على خطين مستقيمين
~~موضوعين في سطح واحد صير الزاويتين الداخلتين التي في جهة واحدة أنقص من
~~زاويتين قائمتين.
### $BIO_MAN$ ابن روح الصابي
# .....
### $BIO_MAN$ أبو جعفر الخازن
# واسمه... وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب زيج الصفائح.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل
~~العددية.
### $BIO_MAN$ علي بن أحمد العمراني
# من أهل الموصل. وكان فاضلا جماعة للكتب، يقصده
~~الناس من المواضع البعيدة للقراءة عليه. وتوفى سنة أربع وأربعين وثلثمائة.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب الجبر والمقابلة لأبي كامل.
### $BIO_MAN$ أبو الوفاء
# محمد بن محمد بن يحيى بن إسماعيل بن العباس. مولده ببوزجان من
~~بلاد نيسابور سنة ثمان وعشرين وثلثمائة يوم الأربعاء مستهل شهر رمضان. قرأ
~~على عمه المعروف بابى عمرو المغازلي، وخاله المعروف بابى عبد الله محمد بن
~~عنبسة، ما كان من العدديات والحسابيات. وقرأ أبو عمرو الهندسة على أبى يحيى
~~الماوردي وأبى العلاء بن كرنيب.
# وانتقل أبو الوفاء إلى العراق سنة ثمان وأربعين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب ما
~~يحتاج إليه العمال والكتاب من صناعة الحساب وهو سبعة منازل وكل ms329 منزلة سبعة
~~أبواب المنزلة الأولى في النسبة المنزلة الثانية في الضرب والقسمة. المنزلة
~~الثالثة في اعمال المساحات. المنزلة الرابعة في اعمال الخراج. المنزلة
~~الخامسة في اعمال المقاسمات. المنزلة السادسة في الصروف.
# المنزلة السابعة في معاملات التجار.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير كتاب الخوارزمي في الجبر
~~والمقابلة.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى الأرثماطيقي، مقاله.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير كتاب ذيوفنطس
~~في الجبر.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير كتاب أبى حسن  في الجبر.
### $DIC_BIB$ كتاب فيما ينبغي ان يسقط
~~ قبل كتاب أرثماطيقي.
### $DIC_BIB$ كتاب البراهين على القضايا التي استعمل ذيوفنطس في
~~كتابه وعلى ما استعمله هو في التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب استخراج ضلع المكعب بمال مال
~~وما يتركب منهما، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب معرفة الدائرة من الفلك، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكامل،
~~وهو ثلاثة مقالات، المقالة الأولى في الأمور التي ينبغي ان تعلم قبل حركات
~~الكواكب. المقالة الثانية في حركات الكواكب، المقالة الثالثة في الأمور
~~التي تعرض لحركات الكواكب.
### $DIC_BIB$ كتاب زيج الواضح ثلاث مقالات، الأولى في الأشياء
~~التي ينبغي ان تعلم قبل حركات الكواكب. الثانية في حركات الكواكب. الثالثة
~~في الأشياء التي تعرض لحركات الكواكب.
# ولعمه أبى سعيد من الكتب، كتاب مطالع العلوم للمتعلمين، نحو ستمائة ورقة.
### $BIO_MAN$ الكوهي
# أبو سهل ريجن  بن رستم، من الكوه، جبال طبرستان. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب مراكز الأكر، ولم يتمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول على نحو كتاب أقليدس والذي خرج منه كتاب البركار التام،
~~مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب صنعة الأسطرلاب
PageV00P341
~~بالبراهين، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب احداث النقط على الخطوط.
### $DIC_BIB$ كتاب على المنطقيين في توالى الحركتين، انتصارا لثابت بن قرة.
### $DIC_BIB$ كتاب مراكز
~~الدوائر على الخطوط من طريق التحليل دون التركيب (كتاب في اخراج الخطين على
~~نسبة.
### $DIC_BIB$ كتاب في الدوائر المماسة من طريق التحليل).
### $DIC_BIB$ كتاب الزيادات على أرشميدس في
~~المقالات الثانية. رسالة في استخراج الضلع المسبع في الدائرة.
### $BIO_MAN$ غلام زحل
# وهو أبو القاسم عبد الله بن الحسن. من أهل.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التسييرات، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعاعات، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب احكام النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التسييرات والشعاعات، كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول المجردة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاختيارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الانفصالات.
### $BIO_MAN$ الصوفي
# أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر. من ms330 أفاضل المنجمين، خادم عضد
~~الدولة وهو بشاذكوه. ومولده..
# وتوفى سنه.. (وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الكواكب، مصور).
### $BIO_MAN$ الأنطاكي
# ويلقب بالمجتبى واسمه... ومات قريبا من سنة ست وسبعين وثلثمائة.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التحت الكبير في الحساب الهندي.
### $DIC_BIB$ كتاب في الحساب على
~~التحت بلا محو.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير الأرثماطيقي.
### $DIC_BIB$ كتاب استخراج التراجم.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير
~~أقليدس.
### $DIC_BIB$ كتاب في المكعبات.
### $BIO_MAN$ الكلوذاني
# وهو أبو نصر محمد بن عبد الله الكلوذاني الحاسب. من أفاضل
~~الحساب ويحيا في زماننا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التحت في الحساب الهندي.
### $BIO_MAN$ القصراني
# واسمه....
### ||| الكلام على الآلات وصناعها
# كانت الإسطرلابات في القديم مبطحة . وأول
~~من عملها بطلميوس. وقيل عملت قبله، وهذا لا يدرك بالتحقيق. وأول من سطح
~~الأسطرلاب، أبيون البطريق، وكانت الآلات تعمل بمدينة حران، ومن ثم نبشت (2
~~) وظهرت، ولكنها زادت، واتسع للصناع العمل في الدولة العباسية، منذ أيام
~~المأمون إلى وقتنا هذا. فان المأمون لما أراد الرصد، تقدم إلى.. ابن خلف
~~المروروذي، فعمل له ذات الحلق، وهي بعينها عند بعض علماء بلدنا.
# هذا وقد عمل المروروذي الأسطرلاب.
### ||| أسماء الصناع
# ابن خلف المروروذي، الفزاري، وقد مر ذكره قبل هذا. علي بن
~~عيسى غلام المروروذي. خفيف غلام
PageV00P342
~~علي بن عيسى، وكان حاذقا فاضلا. أحمد بن خلف غلام علي
~~بن عيسى. محمد بن خلف غلام على أيضا. أحمد بن إسحاق الحراني. الربيع بن
~~فراس الحراني. بيطولس غلام خفيف . علي بن أحمد المهندس غلام خفيف. محمد
~~بن شداد البلدي (غلام بيطولس). علي بن صرد حراني (غلام بيطولس). شجاع بن..
~~غلام بيطولس، وكان مع سيف الدولة. ابن سلم  غلام بطولس. العجلي
~~الأسطرلابي غلام بطولس. العجلية ابنته مع سيف الدولة.
# تلميذة بطولس.
### ||| ومن غلمان احمد ومحمد ابني خلف
# جابر بن سنان الحراني. وجابر بن قرة
~~الحراني. وسنان بن جابر الحراني. فراس بن الحسن الحراني.
# أبو الربيع. حامد بن علي غلام علي بن أحمد المهندس.
### ||| ومن غلمان حامد بن علي
# ابن نجية. واسمه.. والبوقي، وكان اسمه الحسين.
~~فجعل بدلا منه عبد الصمد.
### ||| ومن صناع الآلات ممن تقدم
# علي بن ms331 يعقوب الرصاص. علي بن سعيد الأقليدسي.
~~أحمد بن علي بن عيسى، قريب العهد.
### $BIO_MAN$ قرة بن قميطا الحراني
# هذا عمل صفة الدنيا. وانتحلها ثابت بن قرة الحراني.
~~ورأيت هذه الصفة في ثياب دبيقى خام، بأصباغ وقد شمعت الاصباغ.
### ||| أسماء الكتب المؤلفة في الحركات
### $DIC_BIB$ كتاب عمل الآلة التي تطرح البنادق،
~~لارشمميدس.
### $DIC_BIB$ كتاب الدوائر والدواليب، لهرقل النجار.
### $DIC_BIB$ كتاب في الأشياء
~~المتحركة من ذاتها، لا يرن.
### $DIC_BIB$ كتاب آلة الزمر البوقي.
### $DIC_BIB$ كتاب الزمر الريحي.
### $DIC_BIB$ كتاب الدواليب، لمورطس كتاب الأرغن .
### $DIC_BIB$ كتاب الحيل، لبني موسى المنجم،
~~ويحتوي على عدة حركات.
### $BIO_MAN$ أبو يعقوب اسحق
# ابن حنين. في نجار أبيه في الفضل وصحة النقل من اللغة
~~اليونانية والسريانية. وكان فصيحا بالعربية يزيد على أبيه في ذلك. وخدم من
~~خدمه أبوه من الخلفاء والرؤساء. وكان منقطعا في آخر أيامه إلى القاسم بن
~~عبيد الله وخصيصا به، مقدما عنده، يفضي إليه بأسراره. وتوفى في شهر ربيع
~~الأول سنة ثمان وتسعين ومائتين. وله من الكتب سوى ما نقل من الكتب القديمة،
~~كتاب الأدوية المفردة على الحروف.
### $DIC_BIB$ كتاب كناش الخف.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ الأطباء.
PageV00P343
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثالث من المقالة السابعة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على اخبار المتطببين القدماء والمحدثين وأسماء ما صنفوه من الكتب
### ||| ابتداء الطب
# قال محمد بن إسحاق: اختلف في أول من استنبط الطب، وفى أول الأطباء
~~كان. فقال إسحاق بن حنين في تاريخه: قال قوم ان أهل مصر استخرجوا الطب،
~~والسبب في ذلك أن امرأة كانت بمصر، وكانت شديدة الحزن والهم، مبتلاة بالغيظ
~~والدرد. مع ذلك كانت ضعيفة المعدة، وصدرها مملو أخلاطا ردية. وكان حيضها
~~محتبسا فاتفق ان اكلت الراسن شهوة منها له. فذهب عنها جميع ما كان بها،
~~ورجعت إلى صحتها. وجميع من كان به شئ مما كان بها استعمله فبرأ به. واستعمل
~~الناس التجربة على سائر الأوجاع. وقال آخرون: ان هرمسا استخرج سائر الصنائع
~~والفلسفة، والطب هو مما استخرجه. وبعض يقول إن أهل قو ويقال قولوس،
~~استخرجوها، ويحتجون ms332 ذلك من الأدوية التي ألفتها القابلة لمرأة الملك للذي
~~كان بها. وبعض يقول المستخرج لها السحرة. وقيل أهل بابل وقيل أهل فارس وقيل
~~الهند وقيل اليمن وقيل الصقالبة.
### ||| ذكر أول من تكلم في الطب
# على رأى يحيى النحوي وجد في تاريخه على الولاء
~~رياسة إلى أيام جالينوس ثمانية، اسقلبيوس الأول.
# غوروس. مينس. برمانيدس. فلاطن الطبيب. اسقلبيوس الثاني. بقراط الثاني
~~ماسك النفوس. جالينوس معناه الساكن، قال يحيى: وعدد السنين منذ وقت ظهور
~~اسقلبيوس الأول، إلى وفاة جالينوس، خمسة الف سنة وخمسمائة سنة وستون سنة.
~~وبين هذه السنين فترات بين كل واحد من الرؤساء الثمانية، فاما الأطباء
~~الذين كانوا في هذه الفترات، فكان بين اسقلبيوس وبين غوروس، سوريدوس.
~~مانيوس. مناوياس. مسيناوس. سفردوس الأول. اسفلوس.
# سمربلس. انطيمياخس. افلطيمون. اغانيس. امقورس الطبيب. PageV00P345
# قال: وبين غوروس ومينس فترة ظهر فيها من الأطباء:
~~أفينورس. سفودندوس الثاني. اخطيفون.
# اسقوريس. وراوس. اسفطس. موطيمس. فلاطن الأول الطبيب. بقراط الأول.
# قال: وبين مينس وبرمانيدس فترة فيها من الأطباء: سيمانس. ساوارس.
~~حوراطيمس. مولوقس.
# سورانيديقوس. ساموس. ميقنلوس الثاني. فيطافلون. سوناخس. سونانوس.
~~مامانخس. برمانيدس. ثم كانت فترة فيها من الأطباء بين برمانيدس وفلاطن
~~الطبيب: اقرن الافراغيطي. سجيسن. انقلس. فيلس. اغاقوطيمس.
# اكسيدوس. ميلسنس.
# وبين فلاطن الأول واسقلبيوس الثاني فترة فيها من الأطباء: ميلن
~~الافراغيطي. ثامسطيوس الطبيب.
# اندروماخس القديم. افلاغورس. ما خالس. فسطس. منيغورس. غالوس. ماراطناس.
~~افرقلس الطبيب.
# فوثاغورس الطبيب. ماخينس. فسطس. غالوس. ماذاموموس.
# قال إسحاق بن حنين: وكان في هذا الوقت من الفلاسفة المذكورين. فوثاغورس.
~~ديوقليس. بارون.
# ابنادقلس. أقليدس. طيماناناوس. انكسيمانس. ساورى. نالسس. ديمقراطس، فإنه
~~لحق بقراط وهو مع أستاذه اسقلبيوس.
# قال: ومن الشعراء اليونانيين، اميروس، وفلقلس. وماريس.
# قال محمد بن إسحاق: قد ذكرنا نفرا من الأطباء ممن لم يصل إلينا لهم
~~تصنيف، ولا خرج لهم إلى العربي كتاب، الا ما نعلمه إلى وقتنا هذا. ونحن
~~نبدأ بذكر الأطباء المؤلفين الذين وصلت كتبهم إلينا. ونقلت إلى العربي.
# ونبدأ ببقراط رأس الأطباء.
### ||| 
### $BIO_MAN$ بقراط ويقال بالتاء
# وهو بقراط بن ابراقليس. من تلاميذ اسقلبيوس الثاني.
~~وكان اسقلبيوس ms333 لما مات خلف ثلاثة تلاميذ.
# وهم ماغارينس. ووارخس. وبقراط. فلما مات ماغارينس ووارخس. انتهت الرياسة
~~إلى بقراط.
# قال يحيى النحوي: بقراط وحيد دهره، الكامل الفاضل. المبين للعلم 
~~لسائر الأشياء، الذي يضرب به المثل. الطبيب الفيلسوف. وبلغ به الامر ان
~~عبده الناس، وسيرته طويلة. وقوى صناعة القياس والتجربة قوة عجيبة، لا يتهيأ
~~لطاعن ان يتكلم فيها. وهو أول من علم الغرباء الطب، وجعلهم شبيها بأولاده،
~~لما خاف على الطب ان يفنى من العالم، كما ذكر ذلك في كتاب عهده إلى الأطباء
~~الغرباء الذين أعلمهم ما دعاه إلى ذلك.
# ومن غير كلام يحيى، من بعض التواريخ القديمة. كان بقراط في أيام بهمن بن
~~أردشير. وكان بهمن اعتل، فانفذ إلى أهل بلد بقراط يستدعيه، فامتنعوا من
~~ذلك، وقالوا ان أخرج بقراط من مدينتنا خرجنا بأجمعنا وقتلنا دونه. فرق لهم
~~بهمن، وأقره عندهم. وظهر بقراط سنة ست وتسعين لبخت نصر، وهو سنة أربع عشرة
~~لملك بهمن. رجعنا إلى كلام يحيى. وبقراط هو السابع من الثمانية الذين من
~~اسقلبيوس الأول مخترع الطب على الولاء، وجالينوس، الثامن. واليه انتهت
~~الرياسة، ولم يلقه جالينوس، بل كان بينهما ستمائة سنة وخمس وستون سنة.
# قال يحيى: وعاش بقراط خمسا وتسعين سنة، منها صبيا ومتعلما ست عشرة سنة،
~~وعالما ومعلما تسعا
PageV00P346
~~وسبعين سنة. وتوفى بقراط وخلف من الأولاد لصلبه ثلاثة،
~~وهم، ناساوس  دراقن، ماياارسيا ، وهي ابنته وكانت أبرع من بنيه. ومن
~~ولد ولده بقراط بن ناساوس  وبقراط بن دراقن . من خط اسحق، عاش بقراط
~~تسعين سنة.
#~:section: تلاميذ بقراط من أهل بيته وغيرهم
# لاذن. ماسرجس. ساورى. مكسانوس. فولوس.
~~وهو اجل تلاميذه. مانيسون. اسطاث. غورس.
# سنبلقيوس. ثاثالس.
#~:section: المفسرون لكتب بقراط بعده إلى أيام جالينوس
# سنبلقيوس. سيطانس .
~~ديسقورودس الأول. طيماوس الفلسطيني. مانطياس. ارسطراطس الثاني.
# القياسي. بلاديوس. ويقع تفسيره للفصول. وجالينوس.
#~:section: أسماء كتب بقراط ونقولها وشروحها وتفاسيرها الموجود منها بلغة العرب ما فسره جالينوس
### $DIC_BIB$ كتاب عهد بقراط بتفسير جالينوس. ترجمه حنين إلى السريانية،
~~وأضاف إليه شيئا من جهته. وترجمه حبيش.
# وعيسى بن يحيى إلى ms334 العربية، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفصول بتفسير جالينوس. ترجمه
~~حنين إلى العربي، لمحمد بن موسى، سبع مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب تقدمة المعرفة بتفسير
~~جالينوس. ترجم الفص حنين إلى العربية، ثم ترجم عيسى التفسير إلى العربية.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمراض الحادة - بتفسير جالينوس. وهو خمس مقالات. والذي ترجم إلى
~~العربية عيسى بن يحيى، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب الكسر بتفسير جالينوس. ترجمه حنين
~~إلى العربي، لمحمد بن موسى، أربع مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب ابيديميا وفسره جالينوس.
~~الأولى في ثلاث مقالات. والثانية في ثلاث مقالات. والثالثة في ست مقالات.
~~والرابعة والخامسة والسابعة، لم يفسرها جالينوس. واما السادسة. ففسرها في
~~ثمان مقالات. فسر ذلك إلى العربية عيسى بن يحيى.
### $DIC_BIB$ كتاب الأخلاط بتفسير
~~جالينوس، ثلاث مقالات. نقلها عيسى بن يحيى إلى العربية لأحمد بن موسى.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~قاطيطيون بتفسير جالينوس، ثلاث مقالات. ترجمه حنين إلى العربي، لمحمد بن
~~موسى.
### $DIC_BIB$ كتاب الماء والهواء، بتفسير جالينوس، ثلاث مقالات. ترجم حنين الفص
~~إلى العربي، والتفسير حبيش بن الحسن.
### $DIC_BIB$ كتاب طبيعة الانسان، بتفسير جالينوس،
~~ثلاث مقالات. فسر الفص حنين إلى العربي، والتفسير عيسى بن يحيى.
### $BIO_MAN$ ارجيجانس
# قبل جالينوس. وقد ذكره في كتبه، فتناوله وقطعه. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب...
### $BIO_MAN$ جالينوس
# ظهر جالينوس بعد ستمائة وخمس وستين سنة من وفاة بقراط، وانتهت
~~إليه الرياسة في عصره. وهو الثامن
PageV00P347
~~من الرؤساء الذين أولهم اسقلبيادس مخترع الطب. وكان
~~معلم جالينوس ارمينس الرومي. واخذ عن اغلوقن. وله إليه مقالات، وبينه وبينه
~~مناظرات. قال جالينوس: في المقالة الأولة، من كتابه في الأخلاق. وذكر
~~الوفاء واستحسنه، واتى فيه بذكر القوم الذين نكبوا بأخذ صاحبهم ونيلوا
~~بالمكاره، يلتمس منهم ان يبوحوا بمساوي أصحابهم وذكر معايبهم، وامتنعوا من
~~ذلك، وصبروا على غليظ المكاره. وان ذلك كان في سنة أربع عشرة وخمسمائة
~~للإسكندر.
# وهذا أصح ما ذكر من أمر جالينوس ووقته وموضعه من الزمان.
#~:section: حكاية أخرى
# كان جالينوس في أيام ملوك الطوائف، في أيام قباذ بن سابور بن
~~اشغان. ومنذ وفاة جالينوس إلى عهدنا هذا، على ما أوجبه الحساب الذي ذكره
~~يحيى النحوي، وإسحاق بن حنين بعده، تسعمائة سنة ms335. وكان جالينوس وجيها عند
~~الملوك، كثير الوفادة عليها، كثير التنقل في البلدان، طالبا لمصالح الناس.
~~وأكثر أسفاره إلى مدينة رومية. فان ملكها كان في أيام مجذوما، فكان يستحضره
~~كثيرا. وكان جالينوس كثيرا ما يلتقي مع الإسكندر الأفروديسي، وكان الإسكندر
~~يلقبه برأس البغل، لعظم رأسه.
# وتوفى جالينوس أيضا في أيام ملوك الطوائف. وبين المسيح وبينه سبع وخمسون
~~سنة. المسيح عليه السلام أقدم منه.
#~:section: تسمية كتب جالينوس ونقولها وشروحها
# قال محمد بن إسحاق: من سعادات حنين،
~~ان ما نقله حبيش بن الحسن الأعسم، وعيسى بن يحيى، وغيرهما إلى العربي، ينحل
~~إلى حنين وإذا رجعنا إلى فهرست كتب جالينوس الذي عمله حنين إلى علي بن
~~يحيى، علمنا أن الذي نقل حنين أكثره إلى السرياني، وربما أصلح العربي من
~~نقل غيره، أو تصفحه.
#~:section: ثبت الستة العشرة  الكتب التي يقرأها المتطببون على الولاء
### $DIC_BIB$ كتاب الفرق. نقل حنين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصناعة. نقل حنين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى طوثون
~~ في النبض، نقل حبيش  مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى اغلوقن في التأني لشفاء
~~الأمراض. نقل حنين، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب المقالات الخمس في التشريح، نقل حنين.
### $DIC_BIB$ كتاب الاسطقصات. نقل حنين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب المزاج. نقل حنين، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب القوى الطبيعية. نقل حنين، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب العلل والاعراض. نقل
~~حبيش ، ست مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب تعرف علل الأعضاء الباطنة. نقل حبيش، ست مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب النبض الكبير.
~~نقل حبيش، ست عشرة مقالة أربعة أقسام. ونقل حنين مقالة واحدة إلى العربي.
### $DIC_BIB$ كتاب الحمايات. نقل حنين، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب البحران.
# نقل حنين، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب أيام البحران. نقل حنين، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تدبير الأصحاء. نقل حبيش، ست مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب حلية البرؤ. نقل حبيش إلى
~~العربي، وأصلح حنين الست الأولة، والكتاب أربع عشرة مقالة، وأصلح الثمان
~~الأواخر مسألة، محمد بن موسى .
PageV00P348
#~:section: الكتب الخارجة عن الستة الشعرة
### $DIC_BIB$ كتاب التشريح الكبير.
~~خمس عشرة مقالة. لم يذكر حنين في فهرسته من نقله إلى العربي، ورأيته بنقل
~~حبيش.
### $DIC_BIB$ كتاب اختلاف التشريح. نقل حبيش إلى العربي، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب تشريح
~~الحيوان الميت. نقل حبيش إلى العربي، مقالة ms336.
### $DIC_BIB$ كتاب تشريح الحيوان الحي. نقل
~~حبيش إلى العربي، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب في علم بقراط بالتشريح. نقل حبيش إلى
~~العربي، خمس مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب علم أرسطوطاليس في التشريح. نقل حبيش، ثلاث
~~مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب تشريح الرحم. نقل حبيش إلى العربي، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب حركات الصدر
~~والرئة. نقل اصطفن بن بسيل إلى العربي، واصلاح حنين لأسقاطه، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب علل النفس. نقل اصطفن بن بسيل واصلاح حنين لولده، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب الصوت. نقل حنين لمحمد بن عبد الملك الزيات إلى العربي، أربع
~~مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب حركة العضل. نقل اصطفن واصلاح حنين، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب الحاجة إلى
~~النبض. نقل حبيش، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحاجة إلى النفس. نقل اصطفن ونقل حنين نصفه،
~~مقالة واحدة.
### $DIC_BIB$ كتاب العادات. نقل حبيش، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب آراء بقراط وفلاطن.
# نقل حبيش إلى العربي، عشر مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب الحركات المجهولة. نقل حنين إلى
~~العربي، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الامتلاء ترجمة اصطفن، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب منافع الأعضاء. نقل
~~حبيش واصلاح حنين لأسقاطه، سبع عشرة مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب أفضل الهيئات. نقل حنين
~~إلى السرياني والعربي. مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب خصب البدن. نقل حبيش، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب سوء
~~المزاج المختلف. نقل حنين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأدوية المفردة: ترجمة حنين إحدى
~~عشرة مقاله.
### $DIC_BIB$ كتاب الأورام، ترجمة إبراهيم بن الصلت، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب المنى. نقل
~~حبيش، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب المولود لسبعة أشهر. ترجمة حنين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب المرة
~~السوداء. نقل اصطفن، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب رداءة التنفس. نقله حنين لولده، ثلاث
~~مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب تقدمة المعرفة نقل عيسى بن يحيى، مقالة واحدة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفصد. نقل عيسى
~~بن يحيى. ترجمة اصطفن وعيسى.
### $DIC_BIB$ كتاب الذبول. نقل حنين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب صفات لصبي يصرع. نقل بن الصلت إلى
~~السرياني والعربي، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب قوى الأغذية. نقل حنين، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التدبير الملطف. نقل حنين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكيموس. نقل ثابت وشملي وحبيش إلى
~~العربي، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب (ادكار) أرسطراطس في مداواة الأمراض. نقل إسحاق بن
~~حنين .
### $DIC_BIB$ كتاب تدبير بقراط للأمراض الحادة. نقل حنين، مقالة واحدة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تركيب الأدوية. نقل حبيش الأعسم، سبع عشرة مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأدوية المقابلة للأدواء. نقل عيسى بن يحيى، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب الترياق
~~إلى ms337 بيسن. نقل يحيى بن البطريق، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى ثراسايولوس. نقل حبيش ،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرياضة بالكرة (الصغيرة). نقل حبيش، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرياضة
~~بالكرة الصغيرة . نقل حبيش، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في ((ان) الطبيب الفاضل فيلسوف.
~~نقل حنين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب كتب بقراط الصحيحة. نقل حنين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحث على
~~تعلم الطب. نقل حبيش، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب محنة  الطبيب. نقل حنين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ما يعتقده رأيا. نقل ثابت، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب البرهان. هذا جعله خمس عشرة مقالة
~~والموجود منها..
### $DIC_BIB$ كتاب تعريف المرء عيوب نفسه. ترجمة توما. واصلاح حنين،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأخلاق. نقل حبيش، أربع مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب انتفاع الأخيار بأعدائهم. نقل حبيش، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب ما ذكره فلاطن في
~~طيماوس. الموجود منه. عربي مقالة  بنقل حنين. وترجم اسحق الثلاثة
~~الباقية.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن قوى النفس تابعة لمزاج البدن. نقل حبيش، مقالة.
PageV00P349
### $DIC_BIB$ كتاب المحرك الأول لا يتحرك. نقل حنين، مقالة. ونقل
~~عيسى بن يحيى وإسحاق.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى المنطق.
# نقل حبيش، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب عدد المقاييس. نقل اصطفن بن بسيل. وإسحاق أيضا،
~~لعلي بن يحيى.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير الثاني من كتب أرسطاليس. نقل إسحاق بن حنين، ثلاث
~~مقالات.
### $BIO_MAN$ روفس قبل جالينوس
# وكان من مدينة أفسس، قبل جالينوس. مقدم في صناعة الطب،
~~ولم يكن في الروفسسيين أفضل منه.
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تسمية أعضاء الانسان، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في العلة التي يعرض
~~معها الفزع من الماء، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب اليرقان والمرار، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمراض التي تعرض في المفاصل، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب تنقيص اللحم، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب تدبير من لا يحضره طبيب، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الذبحة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب طب بقراط، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب استعمال الشراب، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~علاج اللواتي لا يحبلن، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في وصايا حفظ الصحة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الصرع
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الترياق، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحمى الربع، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب المرة السوداء،
~~مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب ذات الجنب وذات الرئة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب التدبير، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب الباه، مقالة كتاب الطب، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في
~~الأعمال التي تعمل في البيمارستانات، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب اللبن، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفرق، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في الأبكار، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في أليتين ، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب ms338
~~الأدوية القاتلة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في تدبير المسافر، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في البخر،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في القئ مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأدوية القاتلة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب علل الكلى
~~والمثانة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب هل كثرة شرب الدواء في الولايم  نافع.
### $DIC_BIB$ كتاب في
~~الأورام الصلبة.
### $DIC_BIB$ كتاب في الذكر، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في علة ديونوسوس، مقالة وهو
~~القيح.
### $DIC_BIB$ كتاب الجراحات، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب تدبير الشيخوخة، مقاله.
### $DIC_BIB$ كتاب وصايا
~~الأطباء، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحقن، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الولادة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخلع،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب احتباس الطمث، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمراض المزمنة على رأى بقراط، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في مراتب الأدوية، مقالة
### $BIO_MAN$ فيلغريوس
# هذا لم يذكره إسحاق بن حنين في
~~تاريخ الأطباء، ولا يعلم في (أي) زمان كان. وله من الكتب على ما رأيته
~~مثبتا بخط عمرو بن الفتح في آخر جزء، كتاب إلى من لا يحضرهم طبيب، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب وجع النقرس، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحصاة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الماء الأصفر، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب وجع الكبد، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب القولنج، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب اليرقان، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~خناق الرحم، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب عرق النساء، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب السرطان، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~صنعة ترياق الملح، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب عضة الكلب (الكلب)، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب علامات الأسقام، خمس مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~في القوباء، مقالة نقلها أبو الحسن الحراني ولم يتمها.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى.. فيما
~~يعرض للثة والأسنان، نقلها أبو الحسن الحراني.
### $BIO_MAN$ اوريباسيوس
# لا يعلم أهو قبل جالينوس أو بعده، لم يمر ذكره في تاريخ
~~الأطباء. والذي له من الكتب، كتاب إلى ابنه اسطاث، تسع مقالات نقل حنين.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى ابنه اوثافيس، أربع مقالات نقل حنين.
### $DIC_BIB$ كتاب تشريح الأحشاء.
# مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأدوية المستعملة، نقل اصطفن بن بسيل.
### $DIC_BIB$ كتاب السبعين مقالة.
~~نقلها حنين وعيسى بن يحيى إلى السرياني.
PageV00P350
### ||| أسماء جماعة من الأطباء القدماء المقلين ولا يعرف أوقاتهم على الصحة
# اصطفن. جاسيوس. انقيلاوس. مارينوس، هؤلاء إسكندرانيون.
~~وهم ممن فسر كتب جالينوس وجمعها واختصرها وأوجز القول فيها. وسيما كتب
~~جالينوس الستة العشر.
### $BIO_MAN$ أوارس
# كان في الفترة التي بين اسقلبيوس وبين غوريس. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العلل المهلكة. مقالة.
### $BIO_MAN$ افلاطن
# صاحب الكي. ويقال انه كان أحد من اخذ ms339 عنه جالينوس. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الكي. مقالة لا يعرف من نقلها.
### $BIO_MAN$ ارسيجانس
# أقدم من جالينوس. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب طبيعة الانسان. مقالة
~~مجهولة النقل.
### $BIO_MAN$ مغلس الحمصي 
# قبل جالينوس. من تلاميذ (تلاميذ) بقراط. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب البول. مقالة.
### $BIO_MAN$ فولس الأجانيطي
# ويعرف بالقوابلي. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الكناش في الطب. نقل
~~حنين. سبع مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب في علل النساء
### $BIO_MAN$ ديسقوريدس العين زربي
# ويقال له
~~السائح في البلاد. ويحيى النحوي يمدحه في كتابه في التاريخ. ويقول تفديه
~~الأنفس. صاحب النفس الزكية. النافع للناس المنفعة الجليلة. المتعوب.
~~المنصوب. السائح في البلاد. المقتبس لعلوم الأدوية المفردة من البراري
~~والجزائر والبحار. والمصور لها. المعدد لمنافعها قبل المسألة عن أفاعيلها.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحشائش. خمس مقالات. وأضاف إليها مقالتين في الدواب
~~والسموم. وقد قيل إن المقالتين منحولتان. إليه. نقل حنين، وقيل حبيش.
### $BIO_MAN$ أقريطون
# المعروف بالمزين. وكان قبل جالينوس وبعد بقراط. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب الزينة.
### $BIO_MAN$ الإسكندروس
# ويعرف بطرالينوس. وهو الإسكندر الطبيب، قبل جالينوس. وله من
~~الكتب، كتاب علل العين
PageV00P351
~~وعلاجاتها، ثلاث مقالات. رأيته بنقل قديم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~البرسام، نقل ابن البطريق للقحطبي.
### $DIC_BIB$ كتاب الصفار والحيات والديدان التي
~~تتولد في البطن بنقل قديم، مقالة.
### $BIO_MAN$ سسقالس
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الرحم، مقاله.
### $BIO_MAN$ سورنوس الحكيم
# لا نعرف موضعه. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحقن. نقل اسطاث
~~واصلاح حنين.
### ||| من خط ثابت في البقارطة
# سئل ثابت بن قره، كم البقراطيين  فقال: الأول
~~الذي من نسل اسقلبيوس أربعة. فمن بقراط الأول ابن اغنوسوديقوس إلى
~~اسقلبيادس سبعة  آباء. ومن بقراط الثاني وهو ابن ايرقليدس بن بقراط
~~الأول إلى اسقلبيوس تسعة آباء. وكان بقراط الثاني أدرك في منتهى سنه حرب
~~القوم المعروف بالبولونيساس. ومن بقراط الثالث وهو ابن دراقن بن بقراط
~~الثاني إلى اسقلبيودس أحد عشر أبا. ومن بقراط الرابع وهو ابن تسالس  بن
~~بقراط الثاني إلى اسقلبيادس أحد عشر أبا. وكان بقراط الثالث وبقراط الرابع
~~ابني عم. وبهذا السبب صار عدة الاباء بين كل واحد منهما وبين اسقلبيودس
~~عددا واحدا. وينبغي ان يفهم ms340  انه قد دخل في عدد آباء كل واحد من هؤلاء
~~البقارطة الأربعة، وامرتسالس  أبى بقراط الثاني. ويجرى هؤلاء الخمسة
~~مجرى من يعظم شأنه، ويفخم امره، وان كان بعضهم أفضل من بعض، وأحق بالتقديم.
~~فترتضي كتبهم جميعا، وترى ان تفسرها ولا تبالي إلى من نسب الكتاب منهم.
~~ويقال ان أول من كتب الطب بقراط الأولى وهو ابن اغنوسوديفوس، وانه الف
~~الكتابين كتاب الكسر والخلع وكتاب المفاصل وان بقراط الثاني كتب أربعة كتب،
~~وهي كتاب تقدمة المعرفة. وكتاب الفصول، والمقالة الأولى من ابيديميا،
~~والمقالة الثالثة من ابيديميا. والكتب التي عددها جالينوس هي ثمانية كتب،
~~ستة منها مقدمة وهي كتاب الكسر والخلع وكتاب المفاصل وكتاب تقدمة المعرفة
~~وكتاب الفصول والأولى من ابيذيميا والثالثة منه والكتابان الباقيان تتمة
~~الثمانية الكتب، كتاب الأهوية والمياه والبلدان.
### $DIC_BIB$ كتاب الأمراض الحادة وهو
~~ماء الشعير.
# ويقال انه كان في جميع أقاليم الأرض لأسقلبيوس اثنا عشر الف تلميذ، وانه
~~كان يعلم الطب مشافهة.
# وكان ولد اسقلبيادس يتوارثون صناعة الطب إلى أن تضعضع الامر في صناعة
~~الطب على بقراط، ورأى أن أهل بيته وشيعته قد قلوا، ولم يأمن ان تنقرض
~~الصناعة، فابتدأ في تأليف الكتاب على جهة الايجاز. تمت الحكاية عن ثابت.
### ||| المحدثون
### $BIO_MAN$ حنين
# حنين بن إسحاق العبادي ويكنى أبا زيد. والعباد نصارى
~~الحيرة. وكان فاضلا في صناعة الطب، فصيحا باللغة اليونانية والسريانية
~~والعربية. دار البلاد في جمع الكتب القديمة، ودخل بلد الروم، وأكثر نقوله
~~لبني موسى.
# وتوفى يوم الثلاثاء لست خلون من صفر سنة ستين ومائتين، وهو أول يوم من
~~كانون الأول سنة الف ومائة وخمس
PageV00P352
~~وثمانين للإسكندر الرومي. وله من الكتب التي ألفها سوى
~~ما نقل من كتب القدماء، كتاب احكام الاعراب على مذاهب اليونانيين، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل في الطب للمتعلمين، وزاد فيها حبيش الأعسم تلميذه، كتاب
~~الحمام، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب اللبن، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأغذية، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب علاج
~~العين، عشر مقالات لطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب تقاسيم علل العين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب اختيار أدوية
~~علل العين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب علاج أمراض العين بالحديد، مقالة ms341.
### $DIC_BIB$ كتاب آلات
~~الغذاء، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب الأسنان واللثة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الباه، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تدبير الناقة مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب معرفة أوجاع المعدة وعلاجها، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب في المد والجزر، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في السبب الذي صارت مياه البحر له مالحة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الألوان، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في البول على طريق المسألة والجواب، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب المولودين لثمانية
~~أشهر، مقالة، عمله لام ولد المتوكل.
### $DIC_BIB$ كتاب الترياق، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب العين على
~~طريق المسألة والجواب، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب ذكر ما ترجم من الكتب، مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب قاطيغورياس على رأى ثامسطيوس، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته إلى الطيفوري في قرص
~~الورد.
### $DIC_BIB$ كتاب القروح  وتولده، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب الآجال، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب تولد
~~النار بين الحجرين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب تولد الحصاة، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب اختيار الأدوية
~~المجربة ، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى ابن المنجم في استخراج كتبه  كتب جالينوس.
### $BIO_MAN$ قسطا
# وهو قسطا بن لوقا البعلبكي. وقد كان يجب ان يقدم على حنين، لفضله
~~ونبله وتقدمه في صناعة الطب، ولكن بعض الاخوان سئل ان يقدم حنين عليه، وكلا
~~الرجلين فاضل. وقد ترجم قسطا قطعة من الكتب القديمة، وكان بارعا في علوم
~~كثيرة، منها الطب والفلسفة والهندسة والأعداد والموسيقى، لا يطعن  عليه،
~~فصيحا باللغة اليونانية، جيد العبارة بالعربية. وتوفى بأرمينية عند بعض
~~ملوكها. ومن ثم أجاب أبا عيسى ابن المنجم عند رسالته في نبوة محمد عليه
~~السلام. وثم عمل الفردوس في التاريخ. وله من الكتب سوى ما نقل وفسر وشرح،
~~كتاب الدم.
### $DIC_BIB$ كتاب البلغم.
### $DIC_BIB$ كتاب الصفراء.
### $DIC_BIB$ كتاب السوداء.
### $DIC_BIB$ كتاب المرايا المحرقة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~السهر.
### $DIC_BIB$ كتاب في الأوزان والمكاييل.
### $DIC_BIB$ كتاب السياسة، ثلاث مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب علة موت الفجأة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأعداء.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~معرفة الخدر وعلاجه.
### $DIC_BIB$ كتاب أيام البحران.
### $DIC_BIB$ كتاب علل الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب الفصل بين
~~النفس والروح.
### $DIC_BIB$ كتاب الباه.
### $DIC_BIB$ كتاب العلة في اسوداد الخيش  وتغيره من الرش.
~~(كتاب المروحات) كتاب في المروحة وأسباب الريح.
### $DIC_BIB$ كتاب في ما يشترك فيه
~~الأخلاط الأربعة.
### $DIC_BIB$ كتاب القرسطون.
### $DIC_BIB$ كتاب في الاستدل بالنظر إلى أصناف البول.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى المنطق.
### $DIC_BIB$ كتاب العمل بالكرة النجومية.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر
~~اليونانيين، نقله.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح مذاهب اليونانيين.
### $DIC_BIB$ كتاب ms342 المدخل إلى علم
~~الهندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في الخضاب.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في قوانين الأغذية.
### $DIC_BIB$ كتاب شكوك كتاب أقليدس.
### $DIC_BIB$ كتاب الفصد،
~~ثمانية عشر بابا.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى علم النجوم.
### $DIC_BIB$ كتاب الحمام.
### $DIC_BIB$ كتاب الفردوس
~~في التاريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في استخراج مسائل عدديات من المقالة الثالثة من
~~أقليدس.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسيره لثلاث مقالات ونصف من كتاب ذيوفنطس في المسائل
~~العددية.
PageV00P353
### $BIO_MAN$ يوحنا بن ماسويه
# وهو أبو زكريا يحيى بن ماسويه. وكان
~~فاضلا طبيبا مقدما عند الملوك، عالما مصنفا، خدم المأمون والمعتصم والواثق
~~والمتوكل، قرأت بخط الحكيمي قال: عبث ابن حمدون النديم بابن ماسويه بحضرة
~~المتوكل. فقال له ابن ماسويه: لو أن مكان ما فيك من الجهل عقل، ثم قسم على
~~مائة خنفساء، لكانت كل واحدة منهن أعقل من أرسطاليس. وتوفى يحيى بن
~~ماسويه.. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الكمال والتمام.
### $DIC_BIB$ كتاب الكامل.
### $DIC_BIB$ كتاب الحمام.
### $DIC_BIB$ كتاب دفع ضرر الأغذية.
### $DIC_BIB$ كتاب الاسهال.
### $DIC_BIB$ كتاب علاج الصداع.
### $DIC_BIB$ كتاب السدر
~~والدوار.
### $DIC_BIB$ كتاب لم امتنع الأطباء من علاج الحوامل في بعض شهور حملهن.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~محنة الطبيب.
### $DIC_BIB$ كتاب مجسة العروق.
### $DIC_BIB$ كتاب الصوت والبحة.
### $DIC_BIB$ كتاب ماء الشعير.
### $DIC_BIB$ كتاب الفصد والحجامة.
### $DIC_BIB$ كتاب المرة السوداء.
### $DIC_BIB$ كتاب علاج
~~النساء اللاتي لا يحبلن.
### $DIC_BIB$ كتاب السواك والسنونات.
### $DIC_BIB$ كتاب اصلاح الأدوية
~~المسهلة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحمامات ، مشجرة.
### $DIC_BIB$ كتاب القولنج.
### $BIO_MAN$ يحيى بن سرافيون
# وجمع ما الفه سرياني، وكان في صدر الدولة. وقد نقل
~~كتاباه في الطب إلى العربي، كتاب كناش يوحنا الكبير، اثنتا عشرة مقالة،
~~نقله.
### $DIC_BIB$ كتاب الكناش الصغير، سبع مقالات.
### $BIO_MAN$ علي بن ربل  - باللام
# أبو الحسن علي بن سهل الطبري. وكان يكتب
~~للمازيار بن قارن. فلما أسلم على يد المعتصم قربه، وظهر بالحضرة فضله،
~~وادخله المتوكل في جملة ندمائه، وكان بموضع من الأدب. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~فردوس الحكمة.
# وجعله أنواعا سبعة، والأنواع تحتوي على ثلاثين مقالة، والمقالات تحتوي
~~على ثلثمائة وستين بابا.
### $DIC_BIB$ كتاب تحفة الملوك.
### $DIC_BIB$ كتاب كناش الحضرة.
### $DIC_BIB$ كتاب منافع الأطعمة والأشربة والعقاقير.
### $BIO_MAN$ عيسى بن ماسه
# من الأطباء المتقدمين. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب قوى الأغذية.
### $DIC_BIB$ كتاب من لا يحضره طبيب.
### $BIO_MAN$ جورجس
# أبو ms343 بختيشيوع. في صدر الدولة، وكان فاضلا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الكناش المعروف.
### $BIO_MAN$ سلمويه بن بنان
# وكان فاضلا متقدما، وخدم المعتصم وخص به، حتى أن المعتصم
~~قال لما مات سلمويه: سألحق به لأنه كان يمسك حياتي ويدبر جسمي. وله من
~~الكتب...
### $BIO_MAN$ بختيشوع
# ويكنى أبا جبريل وهو ابن جبريل. معروف مشهور، متقدم عند الملوك،
~~خدم الرشيد والأمين والمأمون
PageV00P354
~~والمعتصم والواثق والمتوكل. وكسب بالطب ما لم يكسبه
~~مثله. وكانت الخلفاء تثق به على أمهات أولادها. واخباره مشهورة. وله من
~~الكتب، كتاب التذكرة، عمله لابنه جبريل.
### $BIO_MAN$ مسيح الدمشقي
# وهو أبو الحسن. ولا يعرف في امره أكثر من هذا. وله من
~~الكتب...
### $BIO_MAN$ أهرن القس
# في صدر الدولة. وعمل كتابه بالسريانية، ونقله ماسرجيس. وله من
~~الكتب، كتاب الكناش. وجعله ثلاثين مقالة، وزاد عليها ماسرجيس مقالتين.
### $BIO_MAN$ ماسرجيس
# من الأطباء. وكان ناقلا من السرياني إلى العربي. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب قوى الأطعمة ومنافعها ومضارها.
### $DIC_BIB$ كتاب قوى العقاقير ومنافعها ومضارها.
### $BIO_MAN$ سابور بن سهل
# صاحب بيمارستان جنديسابور. وكان فاضلا عالما متقدما. وله من
~~الكتب، كتاب الاقراباذين. المعمول عليه في البيمارستانات، ودكاكين
~~الصيادلة، اثنان وعشرون بابا.
### $DIC_BIB$ كتاب قوى الأطعمة ومضارها ومنافعها. وتوفى
~~سابور بن سهل وكان نصرانيا، يوم الاثنين لتسع بقين من ذي الحجة سنة خمس
~~وخمسين ومائتين.
### $BIO_MAN$ ابن قسطنطين
# واسمه عيسى ويكنى أبا موسى. من أفاضل الأطباء. وله من الكتب،
### $DIC_BIB$ كتاب البواسير وعللها وعلاجاتها.
### $BIO_MAN$ عيسى بن ماسرجيس
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الألوان.
### $DIC_BIB$ كتاب الروائح والطعوم.
### $BIO_MAN$ عيسى بن علي
# من تلاميذ حنين، وكان فاضلا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب المنافع
~~التي تستفاد من أعضاء الحيوان.
### $BIO_MAN$ حبيش بن الحسن الأعسم
# وكان نصرانيا، واحد تلاميذ حنين، والناقلين من
~~السرياني إلى العربي، وكان حنين يقدمه ويعظمه ويصفه ويرضى نقله. وله من
~~الكتب سوى ما نقل، كتاب الزيادة في المسائل التي لحنين.
### $BIO_MAN$ عيسى بن يحيى بن إبراهيم
# من تلاميذ حنين، والناقلين المجودين. وله من
~~الكتب سوى ما نقل..
### $BIO_MAN$ الطيفوري المتطبب
# وقد نقل له حنين عدة كتب في الطب. وكان متقدما فاضلا
~~خادما للخلفاء وله من الكتب ms344... PageV00P355
### $BIO_MAN$ الحلاحي 
# ويعرف بيحيى بن أبي حكيم. من طب 
~~المعتضد. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب تدبير الأبدان النحيفة التي قد غلبت عليه
~~الصفراء. الفه للمعتضد.
### $BIO_MAN$ ابن صهاربخت
# واسمه عيسى. من أهل جنديسابور. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب قوى
~~الأدوية المفردة، على الحروف.
### $BIO_MAN$ ابن ماهان
# ويعرف بيعقوب السيرافي. ولا يعلم موضعه من الزمان. وله من
~~الكتب، كتاب السفر والحضر في الطب، لطيف.
### ||| رجعنا إلى النسق بعد حنين
# انما ذكرنا من ذكرناه قبل هذا الموضع، لانهم
~~متقاربون في العلم والزمان. ونحن نذكر بعدهم من يلحق بحنين، إذ كانت له
~~الرياسة على أبناء جنسه.
### $BIO_MAN$ إسحاق بن حنين
# أبو يعقوب إسحاق بن حنين. في نجار أبيه في الفضل وصحة
~~النقل من اللغة اليونانية والسريانية إلى العربية، وكان فصيحا بالعربية،
~~يزيد على أبيه في ذلك. وخدم من خدمه أبوه من الخلفاء والرؤساء، وكان منقطعا
~~إلى القاسم بن عبيد الله وخصيصا به مقدما عنده، يفضي إليه بأسراره. ولحفه
~~في آخر عمره الفالج وبه مات. وتوفى في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وتسعين
~~ومائتين. وله من الكتب سوى ما نقل من الكتب القديمة، كتاب الأدوية المفردة
~~على الحروف.
### $DIC_BIB$ كتاب الكناش اللطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ الأطباء.
### $DIC_BIB$ كتاب الأدوية المفردة
~~اللطيف على الحروف.
### $BIO_MAN$ أبو عثمان الدمشقي
# وهو أبو عثمان سعيد بن يعقوب الدمشقي. أحد النقله
~~المجودين  وكان منقطعا إلى علي بن عيسى. وله من الكتب سوى ما نقل..
### $BIO_MAN$ الساهر
# واسمه يوسف، في أيام المكتفى، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الكناش، وهو
~~الذي يعرف باسمه وينسب إليه.
### $BIO_MAN$ الرازي
# أبو بكر محمد بن زكريا الرازي. من أهل الري، أوحد دهره وفريد
~~عصره، قد جمع المعرفة بعلوم القدماء، وسيما الطب. وكان ينتقل في البلدان،
~~وبينه وبين منصور بن إسماعيل صداقة، وله الف كتاب المنصوري.
# قال لي محمد بن الحسن الوراق: قال لي رجل من أهل الري شيخ كبير سألته عن
~~الرازي فقال: كان شيخا كبير الرأس مسفطه ، وكان يجلس في مجلسه ودونه
~~التلاميذ، ودونهم تلاميذهم، ودونهم تلاميذ اخر. وكان
PageV00P356
~~يجئ الرجل فيصف ما يجد لأول من يلقاه ms345، فان كان عندهم
~~علم، والا تعداهم إلى غيرهم فان أصابوا، والا تكلم الرازي في ذلك. وكان
~~كريما متفضلا بارا بالناس، حسن الرأفة بالفقراء والأعلاء، حتى كان يجرى
~~عليهم الجرايات الواسعة، ويمرضهم. قال: ولم يكن يفارق المدارج والنسخ. ما
~~دخلت عليه قط الا رأيته ينسخ، اما يسود أو يبيض. وكان في بصره رطوبة لكثرة
~~اكله للباقلي، وعمى في آخر عمره. وكان يقول إنه قرأ الفلسفة على البلخي.
#~:section: خبر فلسفة هذا 
# هذا كان من أهل بلخ، يطوف البلاد ويجول الأرض، حسن
~~المعرفة بالفلسفة والعلوم القديمة. وقد يقال ان الرازي ادعى كتبه في ذلك.
~~ورأيت بخطه شيئا كثيرا في علوم كثيرة، مسودات ودساتير لم يخرج منها إلى
~~الناس كتاب تام. وقيل إن بخراسان كتبه موجودة، وكان في زمان الرازي.
#~:section: رجل يعرف بشهيد بن الحسين
# ويكنى أبا الحسن، يجرى مجرى فلسفته في العلم.
~~ولكن لهذا الرجل كتب مصنفة، وبينه وبين الرازي مناظرات، ولكل واحد منهما
~~نقوض على صاحبه.
#~:section: ما صنفه الرازي من الكتب منقول من فهرسته
### $DIC_BIB$ كتاب البرهان، مقالتان. الأولة
~~سبعة عشر فصلا. والثانية اثنا عشر فصلا.
### $DIC_BIB$ (كتاب الطب الروحاني، عشرون فصلا).
### $DIC_BIB$ كتاب ان للانسان خالقا حكيما، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب سمع الكيان، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل
~~إلى المنطق وهو إيساغوجي.
### $DIC_BIB$ كتاب جمل معاني قاطيقورياس.
### $DIC_BIB$ كتاب جمل معاني
~~انالوطيقا الأولى إلى تمام القياسات الحملية.
### $DIC_BIB$ كتاب هيئة العالم.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على من استقل بفصول الهندسة.
### $DIC_BIB$ كتاب اللذة،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في السبب في قتل  ريح السموم أكثر الحيوان، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~فيما جرى بينه وبين سيس المناني.
### $DIC_BIB$ كتاب في الخريف والربيع.
### $DIC_BIB$ كتاب في الفرق
~~بين الرؤيا المنذرة وبين سائر ضروب الرؤيا.
### $DIC_BIB$ كتاب الشكوك على جالينوس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~كيفيات الابصار.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الناشئ في نقضه الطب.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن صناعة الكيمياء إلى
~~الوجوب أقرب منها إلى الامتناع.
# قال محمد بن إسحاق: هذا من الاثني عشر كتابا وقد ذكرنا جميعها في موضعه
~~من الكتاب، وكذلك سائر كتبه في الصناعة، فمن يريد معرفة ذلك فلينظر في
~~المقالة العاشرة انشاء الله (تعالى).
### $DIC_BIB$ كتاب الباه ms346، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب المنصوري في الطب، إلى منصور بن إسماعيل (بن نوح
~~بن نصر من ملوك آل سامان ) ويحتوي على عشر مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب الحاوي ويسمى
~~الجامع الحاصر لصناعة الطب، وينقسم  هذا الكتاب إلى اثنى عشر قسما.
~~القسم الأول منه، في علاج المرضى والأمراض. القسم الثاني في حفظ الصحة.
~~القسم الثالث في الرئة والجبر والجراحات. القسم الرابع في قوى الأدوية
~~والأغذية وجميع ما يحتاج إليه من المواد في الطب.
PageV00P357
# القسم الخامس في الأدوية المركبة. القسم السادس في
~~صنعة الطب. القسم السابع في صيدنة الطب، الأدوية وألوانها وطعومها
~~وروائحها. القسم الثامن في الأبدان. القسم التاسع في الأوزان والمكاييل.
~~القسم العاشر في التشريح ومنافع الأعضاء القسم الحادي عشر في الأسباب
~~الطبيعية من صناعة الطب. القسم الثاني عشر في المدخل إلى صناعة الطب،
~~مقالتان في الأولة الأسماء الطبية. وفى الثانية أوائل الطب.
### $DIC_BIB$ كتاب في
~~استدراك ما بقى من كتب جالينوس مما لم يذكره حنين ولا جالينوس في فهرسته،
~~مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن الطين المنتقل به فيه منافع، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن الحمية
~~المفرطة.
# تضر بالأبدان، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب في الأسباب المميلة لقلوب الناس عن أفاضل
~~الأطباء إلى أخسائهم.
### $DIC_BIB$ كتاب ما يقدم من الفواكه والأغذية وما يؤخر.
### $DIC_BIB$ كتاب على
~~أحمد بن الطيب فيما رد به على جالينوس في أمر الطعم المر.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على
~~المسمعي المتكلم في رده على أصحاب الهيولي.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على جرير الطبيب فيما
~~خالف فيه من أمر التوث الشامي بعقب البطيخ.
### $DIC_BIB$ كتاب في نقض كتاب أنابوا إلى
~~فرفوريوس في شرح مذاهب أرسطاليس في العلم الإلهي.
### $DIC_BIB$ كتاب في الخلاء والملاء
~~وهما الزمان والمكان.
### $DIC_BIB$ كتاب الصغير في العلم الإلهي.
### $DIC_BIB$ كتاب الهيولي المطلقة
~~والجزوية .
### $DIC_BIB$ كتاب إلى أبى القاسم البلخي في الزيادة على جوابه وعلى جواب
~~هذا الجواب.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على أبى القاسم البلخي في نقضه المقالة الثانية في
~~العلم الإلهي.
### $DIC_BIB$ كتاب الجدري والحصبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحصى في الكلى والمثانة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~إلى من لا يحضره طبيب.
### $DIC_BIB$ كتاب الأدوية الموجودة بكل مكان.
### $DIC_BIB$ كتاب الطب الملوكي.
### $DIC_BIB$ كتاب التقسيم
~~والتشجير.
### $DIC_BIB$ كتاب ms347 اختصار كتاب النبض الكبير لجالينوس.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الجاحظ
~~في نقض الطب.
### $DIC_BIB$ كتاب مناقضة الجاحظ في كتابه في فضيلة الكلام.
### $DIC_BIB$ كتاب الفالج.
### $DIC_BIB$ كتاب اللقوة.
### $DIC_BIB$ كتاب هيئة الكبد.
### $DIC_BIB$ كتاب النقرس وعرق المديني.
### $DIC_BIB$ كتاب هيئة العين.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنثيين.
### $DIC_BIB$ كتاب.
# هيئة القلب.
### $DIC_BIB$ كتاب هيئة السماخ.
### $DIC_BIB$ كتاب أوجاع المفاصل، اثنان وعشرون فصلا.
### $DIC_BIB$ كتاب اقراباذين.
### $DIC_BIB$ كتاب الانتقاد والتحرير على المعتزلة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيار المر.
### $DIC_BIB$ كتاب كيفية الاغتذاء.
### $DIC_BIB$ كتاب ابدال الأدوية.
### $DIC_BIB$ كتاب خواص الأشياء.
### $DIC_BIB$ كتاب الهيولي الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب سبب وقوف الأرض وسط الفلك.
### $DIC_BIB$ كتاب سبب تحرك
~~الفلك على استدارة.
### $DIC_BIB$ كتاب في نقض الطب الروحاني على ابن التمار .
### $DIC_BIB$ كتاب في
~~أنه لا يمكن ان يكون العالم لم يزل على مثال ما نشاهده.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن الحركة
~~ليست مرئية بل معلومة.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن الجسم يتحرك من ذاته وان الحركة مبدأ
~~طبيعته.
### $DIC_BIB$ كتاب في الشكوك التي على برقلس.
### $DIC_BIB$ كتاب تقسيم الأمراض وأسبابها
~~وعلاجاتها على الشرح.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير كتاب فلوطرخس في تفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب طيماوس.
### $DIC_BIB$ كتاب نقضه على سهيل البلخي فيما ناقضه به من اللذة.
### $DIC_BIB$ كتاب في
~~العلة التي لها يحدث الورم من الزكام في رؤوس بعض الناس.
### $DIC_BIB$ كتاب في التلطف في
~~ايصال العليل إلى بعض شهواته.
### $DIC_BIB$ كتاب العلة في خلق السباع والهوام.
### $DIC_BIB$ كتاب علي بن التمار  في نقضه (نقضه) على المسمعي في الهيولي.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض
~~نقض كتاب التدبير.
### $DIC_BIB$ كتاب النقض على الكيال في الإمامة.
### $DIC_BIB$ كتاب اختصار كتاب
~~حلية البرء لجالينوس.
### $DIC_BIB$ كتاب تلخيصه لكتاب العلل والاعراض.
### $DIC_BIB$ كتاب تلخيصه لكتاب المواضع الألمة.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض نقض البلخي للعلم الإلهي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في قطر المربع.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن جواهر لا أجسام.
### $DIC_BIB$ كتاب في السيرة
~~الفاضلة.
### $DIC_BIB$ كتاب في وجوب الأدعية.
### $DIC_BIB$ كتاب في الاشفاق على أهل التحصيل من
~~المتكلمين والمتفلسفين.
### $DIC_BIB$ كتاب الحاصل في العلم الإلهي.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالته في العلم
~~الإلهي، لطيفة.
### $DIC_BIB$ كتاب دفع مضار الأغذية.
### $DIC_BIB$ كتاب على سهيل البلخي في تثبيت
~~المعاد كتاب في علة جذب حجر المغناطيس.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن النفس ليست بجسم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~النفس، كبير.
### $DIC_BIB$ كتاب في النفس، صغير.
### $DIC_BIB$ كتاب ميزان العقل.
### $DIC_BIB$ كتاب في ms348 السكر،
~~مقالتان.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P358
~~القولنج، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب السكنجبين، مقالة.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير
~~تفسير كتاب جالينوس لفصول بقراط.
### $DIC_BIB$ كتاب الفصول ويسمى بالمرشد.
### $DIC_BIB$ كتاب الابنة
~~وعلاجها.
### $DIC_BIB$ كتاب نقض كتاب الوجود لمنصور بن طلحة.
### $DIC_BIB$ كتاب فيما يرد به اظهار ما
~~يدعى من عيوب الأنبياء.
### $DIC_BIB$ كتاب في أن للعالم خالقا حكيما.
### $DIC_BIB$ كتاب في آثار
~~الإمام الفاضل المعصوم.
### $DIC_BIB$ كتاب في الأوهام والحركات والعشق.
### $DIC_BIB$ كتاب في استفراغ
~~المحمومين قبل النضج.
### $DIC_BIB$ كتاب الإمام والمأموم المحقين .
### $DIC_BIB$ كتاب خواص
~~التلاميذ.
### $DIC_BIB$ كتاب شروط النظر.
### $DIC_BIB$ كتاب الآراء الطبيعية.
### $DIC_BIB$ كتاب ترتيب اكل الفواكه.
### $DIC_BIB$ كتاب خطأ غرض الطبيب.
### $DIC_BIB$ كتاب ما يعرض في صناعة الطب.
### $DIC_BIB$ كتاب السيرة الفاضلة،
~~اشعاره في العلم الإلهي. نقل كتاب الآس لجابر إلى الشعر. قصيدة في
~~المنطقيات. قصيدة في العظة اليونانية.
#~:section: ما سماء الرازي رسالة
# رسالته في التعري والتدثر. رسالته في التركيب.
~~رسالته في الجبر وكيف يساق إليه وعلامة الحق فيه.
# رسالته فيما لا يلصق مما يقطع من البدن وان صغر وما يلصق من الجراحات وان
~~كبر. رسالته في تبريد الماء على الثلج وتدبير الماء يقع الثلج فيه. رسالته
~~في المنطق. رسالته في تعطيش السمك والعلة فيه. رسالته في كيفية النحر .
# رسالته في العلة التي (لها) لا يوجد شراب يفعل فعل الشراب الصحيح بالبدن.
~~رسالته في غروب الشمس والكواكب وان ذلك ليس من اجل حركة الأرض بل حركة
~~الفلك. رسالته في أنه لا يتصور لمن لا رياضة له بالبرهان ان الأرض كرية وان
~~الناس حولها. رسالته في فسخ ظن من توهم ان الكواكب ليست في نهاية
~~الاستدارة.
# رسالته في البحث عن الأرض الطبيعية هي الطين أم الحجر. رسالته في تثبيت
~~الاستحالة. رسالته في العطش وازدياد الحرارة لذلك. رسالته في العادة وانها
~~تحول طبيعة. رسالته في العلة التي من اجلها تضيق النواظر في النور وتتسع في
~~الظلمة. رسالته في العلة التي زعم بعض الجهال ان الثلج يعطش.
### $DIC_BIB$ كتاب 
~~أطعمة المرضى.
### $DIC_BIB$ كتاب ما استدركه من الفصل في الكلام في القائلين بحدوث
~~الاسلام  على القائلين بقدمها.
### $DIC_BIB$ كتاب في العلل  اليسيرة بعضها أعسر
~~تعرفا وعاجلا من ms349 الغليظة. رسالته في العلل المشكلة.
### $DIC_BIB$ كتاب في العلة التي ترك
~~ لها بعض الناس وعوامهم الطبيب وان كان حاذقا. رسالته في أن الطبيب
~~الحاذق ليس هو من قدر على ابراء جميع العلل وان ذلك ليس في الوسع.
# رسالته في العلل القاتلة لعظمها والقاتلة لطهورها بغتة. رسالته في أن
~~الصانع المستغرق بصناعته، معدوم في جل الصناعات. الا في الطب خاصة والعلة
~~التي من اجلها ظهر ذلك في صناعة الطب.
### $DIC_BIB$ كتاب المشجر في الطب، على طريق كناش.
~~رسالته في العلة التي من اجلها صار ينجح جهال الأطباء والعوام والنساء في
~~المدن في علاج بعض الأمراض أكثر من العلماء وعذر الطبيب في ذلك. رسالته في
~~محنة الطبيب وكيف ينبغي ان يكون حاله في نفسه وبدنه وشربه. مقالة في مقدار
~~ما يمكن ان يستدرك في احكام النجوم على رأى الفلاسفة الطبيعيين ومن لم يقل
~~منهم ان الكواكب احياء تم ما وجد من فهرست الرازي.
### $BIO_MAN$ أبو سعيد سنان بن ثابت بن قرة
# الحراني. وقد مر نسب أبيه. وكان طبيبا
~~مقدما، وأراده القاهر على الاسلام، فهرب، ثم أسلم وخاف
PageV00P359
~~من القاهر، فمضى إلى خراسان، وعاد وتوفى ببغداد مسلما
~~سنة إحدى وثلاثين وثلثمائة. في غرة ذي الحجة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب...
### $BIO_MAN$ أبو الحسن بن سنان بن ثابت بن قرة
# وكان طبيبا محذقا. وتوفى (حادي عشر ذي
~~القعدة سنة خمس وستين وثلثمائة). وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التاريخ من سنة خمس
~~وتسعين ومائتين إلى حين وفاته.
### $BIO_MAN$ أبو الحسن الحراني
# واسمه ثابت بن إبراهيم بن هارون . وكان طبيبا محذقا
~~مصيبا. وكان أسوفا ضنينا بما يحسن. وتوفى..
# وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ أصلح مقالات من كتاب يحيى بن سرافيون، ونقل ما لبني
~~فيلغريوس.
### $DIC_BIB$ كتاب جوابات مسائل سئل عنها.
### ||| أسماء كتب الهند في الطب الموجودة بلغة العرب
### $DIC_BIB$ كتاب سرد، عشر مقالات. أمر
~~يحيى بن خالد بتفسيره لمنكه الهندي في البيمارستان. ويجرى مجرى الكناش.
### $DIC_BIB$ كتاب استانكر الجامع، تفسير ابن دهن.
### $DIC_BIB$ كتاب سيرك، فسره عبد الله بن علي من
~~الفارسي إلى العربي لأنه أولا نقل من الهندي ms350 إلى الفارسي.
### $DIC_BIB$ كتاب سندستاق،
~~معناه صفوة النجح، تفسير ابن دهن صاحب البيمارستان.
### $DIC_BIB$ كتاب مختصر للهند في
~~العقاقير.
### $DIC_BIB$ كتاب علاجات الحبالى للهند.
### $DIC_BIB$ كتاب توقشتل، فيه مائة داء ومائة
~~دواء.
### $DIC_BIB$ كتاب دويني  الهندية في علاجات النساء.
### $DIC_BIB$ كتاب السكر للهند.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أسماء عقاقير الهند، فسره منكه لإسحاق بن سليمان.
### $DIC_BIB$ كتاب بابى؟  الهندي في
~~أجناس الحيات وسمومها.
### $DIC_BIB$ كتاب التوهم في الأمراض والعلل، لتوقشتل الهندي.
### ||| أسماء كتب الفرس في الطب المشهورين بالطب في أيام ملوك الأعاجم ممن وصل إلينا تأليفه ونقل إلى العربي.
### $BIO_MAN$ تيادورس
# وكان نصرانيا. وبنى له سابور ذو الأكتاف البيع في بلده. ويقال ان
~~الذي بنى له بهرام بن جور.
# ونقل له إلى العربي، كتاب كناش تيادورس.
### $BIO_MAN$ تيادوق
# هذا متطبب الحجاج بن يوسف، ولحق ملك...
PageV00P360
### |PARATEXT|
# الجزء الثامن من كتب الفهرست في اخبار العلماء
~~المصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء ما صنفوه من الكتب تأليف محمد بن
~~إسحاق النديم المعروف اسحق بابن أبى يعقوب الوراق (فيه المقالة الثامنة)
~~(كتابة مخطوطة) PageV00P361
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | المقالة الثامنة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب
# وهي ثلاثة فنون 
### || الفن الأول في اخبار المسامرين والمخرفين وأسماء الكتب المصنفة في الأسمار والخرافات
# قال محمد بن إسحاق: أول من صنف الخرافات، وجعل لها كتبا وأودعها
~~الخزائن، وجعل بعض ذلك على ألسنة الحيوان، الفرس الأول. ثم أغرق في ذلك
~~ملوك الأشغانية، وهم الطبقة الثالثة من ملوك الفرس. ثم زاد ذلك واتسع في
~~أيام ملوك الساسانية، ونقلته العرب إلى اللغة العربية، وتناوله الفصحاء
~~والبلغاء، فهذبوه ونمقوه وصنفوا في معناه ما يشبهه. فأول كتاب عمل في هذا
~~المعنى، كتاب هزار افسان، ومعناه الف خرافة. وكان السبب في ذلك أن ملكا من
~~ملوكهم كان إذا تزوج امرأة وبات معها ليلة، قتلها من الغد، فتزوج بجارية من
~~أولاد الملوك ممن لها عقل ودراية، يقال لها شهرازاد، فلما حصلت معه ابتدأت
~~تخرفه، وتصل الحديث عند انقضاء الليل بما يحمل الملك على استبقائها
~~ومسئلتها  في الليلة الثانية عن تمام الحديث. إلى أن اتى ms351 عليه الف ليلة،
~~وهو مع ذلك يطأها ، إلى أن رزقت منه ولدا أظهرته، وأوقفته على حيلتها عليه،
~~فاستعقلها ومال إليها واستبقاها. وكان للملك قهرمانة يقال لها دينار زاد،
~~فكانت موافقة لها على ذلك. وقد قيل إن هذا الكتاب ألف لحماني ابنة بهمن،
~~وجاءوا فيه بخبر غير هذا.
# قال محمد بن إسحاق: والصحيح انشاء الله، ان أول من سمر بالليل الإسكندر،
~~وكان له قوم يضحكونه ويخرفونه. لا يريد بذلك اللذة، وانما كان يريد الحفظ
~~والحرس. واستعمل لذلك بعده الملوك كتاب هزار افسان، يحتوي على الف ليلة
~~وعلى دون المائتي سمر، لان السمر ربما حدث به في عدة ليال. وقد رأيته
~~بتمامه دفعات، وهو بالحقيقة كتاب غث بارد الحديث.
# قال محمد بن إسحاق: ابتدأ أبو عبد الله محمد بن عبدوس الجهشياري، صاحب
~~كتاب الوزراء، بتأليف كتاب اختار فيه الف سمر من اسمار العرب والعجم والروم
~~وغيرهم، كل جزء قائم بذاته لا يعلق بغيره، واحضر المسامرين، فاخذ عنهم أحسن
~~ما يعرفون ويحسنون، اختار من الكتب المصنفة في الأسمار والخرافات ما حلا
~~
PageV00P363
~~بنفسه، وكان فاضلا فاجتمع له من ذلك أربعمائة ليلة
~~وثمانون ليلة، كل ليلة سمر تام، يحتوي على خمسين ورقة وأقل وأكثر. ثم
~~عاجلته المنية قبل استيفاء ما في نفسه من تتميمه الف سمر. ورأيت من ذلك عدة
~~اجزاء بخط أبى الطيب أخي الشافعي. وكان قبل ذلك ممن يعمل الأسمار والخرافات
~~على ألسنة الناس والطير والبهائم. جماعة منهم عبد الله بن المقفع، وسهل بن
~~هارون (بن راهيون) وعلي بن داود كاتب زبيد ة وغيرهم وقد استقصينا اخبار
~~هؤلاء، وما صنفوه في مواضعه من الكتاب. فأما كتاب كليلة ودمنة، فقد اختلف
~~في امره، فقيل عملته الهند، وخبر ذلك في صدر الكتاب، وقيل عملته ملوك
~~الأشكانية ونحلته الهند، وقيل عملته الفرس ونحلته الهند. وقال قوم ان الذي
~~عمله بزرجمهر الحكيم اجزاء. والله أعلم بذلك.
### $DIC_BIB$ كتاب سندباد الحكيم، وهو
~~نسختان كبيرة وصغيرة، والخلف فيه أيضا مثل الخلف في كليلة ودمنة. والغالب
~~والأقرب إلى الحق، ان يكون ms352 الهند صنفته.
### ||| اسمار الفرس 
### $DIC_BIB$ كتاب هزار دستان.
### $DIC_BIB$ كتاب بوسفاس وفيلوس؟.
### $DIC_BIB$ كتاب ححد خسروا.
### $DIC_BIB$ كتاب المربين؟.
### $DIC_BIB$ كتاب خرافه ونزهة.
### $DIC_BIB$ كتاب الدب والثعلب.
### $DIC_BIB$ كتاب روزبه اليتيم.
### $DIC_BIB$ كتاب مسكر زنانه وشاه زنان.
### $DIC_BIB$ كتاب نمرود ملك بابل.
### $DIC_BIB$ كتاب خليل ودعه .
### ||| أسماء كتب التي ألفها الفرس في السير والأسمار الصحيحة التي لملوكهم
### $DIC_BIB$ كتاب
~~رستم واسفنديار، ترجمة جبلة بن سالم.
### $DIC_BIB$ كتاب بهرام شوس، برجمة جبلة بن سالم.
### $DIC_BIB$ كتاب شهريزاد مع أبرويز.
### $DIC_BIB$ كتاب الكارنامج في سيرة أنوشروان.
### $DIC_BIB$ كتاب التاج وما
~~تفاءلت فيه  ملوكهم.
### $DIC_BIB$ كتاب دارا والصنم الذهب.
### $DIC_BIB$ كتاب آئين نامه .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~خداى نامه.
### $DIC_BIB$ كتاب بهرام ونرسى.
### $DIC_BIB$ كتاب أنوشروان.
### ||| أسماء كتب الهند في الخرافات والأسمار والأحاديث
### $DIC_BIB$ كتاب كليلة ودمنة، وهو
~~سبعة عشر بابا، ويكون  ثمانية عشر بابا. فسره عبد الله بن المقفع وغيره
~~وقد نقل هذا الكتاب إلى الشعر. نقله أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير
~~الرقاشي، ونقله علي بن داود إلى الشعر، ونقله بشر ابن المعتمد، والذي خرج
~~بعضه. ورأيت انا في نسخة زيادة بابين، وقد عملت شعراء العجم هذا الكتاب
~~شعرا. ونقل إلى اللغة الفارسية بالعربية. ولهذا الكتاب جوامع وانتزاعات
~~عملها جماعة، منهم ابن المقفع وسهل بن هارون وسلم صاحب بيت الحكمة والمريد
~~الأسود الذي استدعاه المتوكل في أيامه من فارس. ومن كتبهم:
### $DIC_BIB$ كتاب سندباد
~~الكبير .
### $DIC_BIB$ كتاب سندباد الصغير .
### $DIC_BIB$ كتاب البد.
### $DIC_BIB$ كتاب بوياسف؟ وبلوهر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~بوياسف، مفرد.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الهند والصين.
### $DIC_BIB$ كتاب هابل في الحكمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الهند في
~~قصة هبوط آدم (عليه السلام).
### $DIC_BIB$ كتاب طرق.
PageV00P364
### $DIC_BIB$ كتاب ديك الهندي في الرجل والمرأة.
### $DIC_BIB$ كتاب حدود منطق
~~الهند.
### $DIC_BIB$ كتاب سارترم.
### $DIC_BIB$ كتاب ملك الهند القتال والسباح.
### $DIC_BIB$ كتاب شاناق في
~~التدبير.
### $DIC_BIB$ كتاب اطر في الأشربة.
### $DIC_BIB$ كتاب بيدبا في الحكمة.
### ||| أسماء كتب الروم في الأسمار والتواريخ (والخرافات وأمثالهم) 
### $DIC_BIB$ كتاب تاريخ
~~الروم.
### $DIC_BIB$ كتاب سمسه ودمن، على مثال كتاب كليلة ودمنة. واسمه بالرومية.. وهو
~~بارد التأليف، بغيض التصنيف، وقد قيل إن بعض المحدثين عمله.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب
~~الروم.
### $DIC_BIB$ كتاب مورديانوس في الأدب كتاب انطوس السايح وملك الروم.
### $DIC_BIB$ كتاب محاورة
~~الملك مع محمد عاربوس ms353؟.
### $DIC_BIB$ كتاب ديسوب؟  وراحل الملكين.
### $DIC_BIB$ كتاب سماس العالم في الأمثال.
### $DIC_BIB$ كتاب العقل والجمال.
### $DIC_BIB$ كتاب خبر ملك لد.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~سطرينوس الملك وسبب تزويجه بساراد الفقصة.
### ||| أسماء كتب ملوك بابل وغيرهم من ملوك الطوائف وأحاديثهم 
### $DIC_BIB$ كتاب ملك بابل
~~الصالح وإبليس كيف احتال له وأغواه.
### $DIC_BIB$ كتاب نيمرود ملك بابل.
### $DIC_BIB$ كتاب الملك
~~الراكب القصبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الشيخ والفتى.
### $DIC_BIB$ كتاب أردشير ملك بابل واربويه وزيره.
### $DIC_BIB$ كتاب لاهج بن أبان.
### $DIC_BIB$ كتاب الحكيم الناسك.
### ||| أسماء العشاق الذين عشقوا في الجاهلية والاسلام وألف في اخبارهم كتب
# هؤلاء الذين نذكرهم ألف اخبارهم جماعة مثل عيسى بن داب والشرقي بن القطامي
~~وهشام الكلبي والهيثم بن عدي، وغيرهم.
### $DIC_BIB$ كتاب مرقش  واسما.
### $DIC_BIB$ كتاب عمرو بن
~~عجلان وهند.
### $DIC_BIB$ كتاب عروة وعفراء.
### $DIC_BIB$ كتاب جميل وبثينة.
### $DIC_BIB$ كتاب كثير وعزة.
### $DIC_BIB$ كتاب قيس ولبنى.
### $DIC_BIB$ كتاب مجنون وليلى.
### $DIC_BIB$ كتاب توبة وليلى.
### $DIC_BIB$ كتاب الصمة بن عبد الله وريا .
### $DIC_BIB$ كتاب حوشسيه وابن الطثرية .
### $DIC_BIB$ كتاب ملهى وتعلق.
### $DIC_BIB$ كتاب يزيد وحبابة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~فانوس؟ ومنية.
### $DIC_BIB$ كتاب أسعد وليلى.
### $DIC_BIB$ كتاب وضاح اليمن وأم البنين.
### $DIC_BIB$ كتاب أميم بن
~~عمران وهند.
### $DIC_BIB$ كتاب محمد بن الصلت وجنة الخلد.
### $DIC_BIB$ كتاب العمر بن ضرار وجمل.
### $DIC_BIB$ كتاب سعد واسما.
### $DIC_BIB$ كتاب عمر بن أبي ربيعة وجماعة.
### $DIC_BIB$ كتاب المستهل وهند.
### $DIC_BIB$ كتاب باكر ولحطه.
### $DIC_BIB$ كتاب مليكة ونعم وابن الوزير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~احمد وداحة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتى الكوفي مولى مسلمة وصاحبته.
### $DIC_BIB$ كتاب عمار وجمل وصواب.
### $DIC_BIB$ كتاب الغمر  بن ملك وقتول.
### $DIC_BIB$ كتاب عمرو بن زيد الطائي وليلى.
### $DIC_BIB$ كتاب علي بن
~~إسحاق وسمنة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأحوص وعبدة.
### $DIC_BIB$ كتاب بشر وهند، كتاب عاشق الكف.
### $DIC_BIB$ كتاب عاشق
~~الصورة.
### $DIC_BIB$ كتاب عبقر وسحام.
### $DIC_BIB$ كتاب اياس وصفوة.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى  مطعون ورتيلة
~~وسعادة.
### $DIC_BIB$ كتاب حرافة وعشرق.
### $DIC_BIB$ كتاب المحسودين  والهذلية.
### $DIC_BIB$ كتاب عمرو بن
~~العنقفير ونهد بن زيد مناة.
### $DIC_BIB$ كتاب مرد وليلى.
### $DIC_BIB$ كتاب ذي الرمة ومي.
PageV00P365
### ||| أسماء العشاق من سائر الناس
 كتاب سبيل وقالون.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~علي بن أديم ومنهلة.
### $DIC_BIB$ كتاب المهذب وولده .
### $DIC_BIB$ كتاب الفضل بن أبي دلامة.
# وحليم .
### $DIC_BIB$ كتاب المعذب والغراء  والطيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب سحر اللهو وسكر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~إبراهيم وعلم.
### $DIC_BIB$ كتاب طرب وعجب.
### $DIC_BIB$ كتاب عمرو بن صالح وقصاف.
### $DIC_BIB$ كتاب احمد ms354 وسنا.
### $DIC_BIB$ كتاب محمد ودقاق.
### $DIC_BIB$ كتاب حكم
~~وخالد.
### $DIC_BIB$ كتاب عباد الفاتك وفنك.
### $DIC_BIB$ كتاب شغوف وعطوف .
### $DIC_BIB$ كتاب احمد وزين القصور
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب بشر المهلبي وبسباسة.
### $DIC_BIB$ كتاب عاصم وسلطان.
### $DIC_BIB$ كتاب ذوب ورخيم.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أحمد بن قتيبة وبانوجه.
### $DIC_BIB$ كتاب سهل وسليمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكاتب ومنى.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى
~~العتاهية وعتب.
### $DIC_BIB$ كتاب عباس وفوز.
### $DIC_BIB$ كتاب عاشق البقرة.
### $DIC_BIB$ كتاب عسى وسراب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~عصام ودمينة.
### $DIC_BIB$ كتاب فريد؟  والزهراء.
### $DIC_BIB$ كتاب عبيد الله بن المهذب ولبنى بنت
~~المعتمر .
### ||| أسماء الحبائب المتطرفات
### $DIC_BIB$ كتاب ريحانة وقرنفل.
### $DIC_BIB$ كتاب رقية وخديجة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مؤيس وذكيا.
### $DIC_BIB$ كتاب سكينة والرباب.
### $DIC_BIB$ كتاب الغطريفة والدلفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب هند وابنة
~~النعمان.
### $DIC_BIB$ كتاب عبدة العاقلة وعبدة الغدارة.
### $DIC_BIB$ كتاب لؤلؤة وشاطرة.
### $DIC_BIB$ كتاب نجده
~~وزعوم.
### $DIC_BIB$ كتاب سلمى وسعاد كتاب صواب وسرور.
### $DIC_BIB$ كتاب الدهماء ونعمه.
### ||| أسماء العشاق الذين تدخل أحاديثهم في السمر
### $DIC_BIB$ كتاب صاحب بشر بن مروان وابنة
~~عمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الكلبي وابنة عمه.
### $DIC_BIB$ كتاب التميمي والتميمية الذين تعاهدوا.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المصري والمكية.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الله بن جعفر والشجرة المكتوب عليها.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الوجيهة. والأعرابي.
### $DIC_BIB$ كتاب اسما بن جارحه  الفزاري.
### $DIC_BIB$ كتاب ملك ابن اسما وصاحبه الحص.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~عباس الحنفي والتي رماها.
### $DIC_BIB$ كتاب الجارية ومولاها وعبيد الله بن معمر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~عبد الرحمن بن الحكم بن حسان الأسدي وسعد صاحبي الغار.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتى والمرأة
~~التي رمت بالحصاة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرباب وزوجها الذين تعاهدوا.
### $DIC_BIB$ كتاب سليمان وعنوان
~~وشيبان.
### $DIC_BIB$ كتاب سليمان بن عبد الملك الجارية وطفلها.
### $DIC_BIB$ كتاب المرأة وإخوتها
~~والرجل الذي هويها .
### $DIC_BIB$ كتاب الاعرابي وابنة عمه آخر.
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الملك
~~والكلبي صاحب خالد بن الوليد.
### $DIC_BIB$ كتاب الزهري وابنه عمه الذين ساروا إلى هشام
~~بن عبد الملك.
### $DIC_BIB$ كتاب ديار وظمياء.
### $DIC_BIB$ كتاب ملك العيار وابنة عمه.
### $DIC_BIB$ كتاب عنمة وازيهر وعمرو الملك.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الكردوحية وابنة الكاهن.
### $DIC_BIB$ كتاب الأخوين العراقي والمدني.
### $DIC_BIB$ كتاب المعلى وسينا.
### $DIC_BIB$ كتاب المتجرد في النساء.
### $DIC_BIB$ كتاب بدر وسادن .
### $DIC_BIB$ كتاب حبيب العطار.
### $DIC_BIB$ كتاب حسن
~~والسص  الإسرائيلي.
### $DIC_BIB$ كتاب حافية ابنة هاشم الكندي.
### $DIC_BIB$ كتاب المؤمل بن
~~الشريف والصورة ومظعون الجني.
### $DIC_BIB$ كتاب عامر ودعد جارية خالصة.
### $DIC_BIB$ كتاب عروة بن عبد يا ليل الطائي وابنة عمه.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتى العاشق وصاحبته.
### $DIC_BIB$ كتاب ms355 المخنث والفتاة التي عشقته.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتى العاشق وهند المستعجلة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفتى العاشق النسب  وذات الخال.
### $DIC_BIB$ كتاب الفتى الأحمق وشمسه عاشقته.
### $DIC_BIB$ كتاب العاشق المجنون وسلم وجاريتها
~~المخبلة .
PageV00P366
### ||| أسماء عشاق الانس للجن وعشاق الجن للانس
### $DIC_BIB$ كتاب دعد
~~والرباب.
### $DIC_BIB$ كتاب رفاعة العبسي وسكر.
### $DIC_BIB$ كتاب سعسع وقمع.
### $DIC_BIB$ كتاب ناعم بن دارم
~~ورحيمه وشيطان الطاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الأغلب والرباب .
### $DIC_BIB$ كتاب الضرغام وجودووقس .
### $DIC_BIB$ كتاب عمرو ودقانوس .
### $DIC_BIB$ كتاب الشماخ ورمع .
### $DIC_BIB$ كتاب الخزرجي المحتال واسما.
### $DIC_BIB$ كتاب حصن  بن النبهان والجنية.
### $DIC_BIB$ كتاب الدلفاء وإخوتها والجني.
### $DIC_BIB$ كتاب عدد الفزارية والجني وعمرو.
### $DIC_BIB$ كتاب عمر بن سفيان السلمي والجنية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~عمرو بن المكشوح والجنية.
### $DIC_BIB$ كتاب ربيعة بن قدام والجنية.
### $DIC_BIB$ كتاب سعد بن عمير
~~والنوار.
# قال محمد بن إسحاق: كانت الأسمار والخرافات. مرغوبا فيها مشتهاة في أيام
~~خلفاء بنى العباس، وسيما في أيام المقتدر. فصنف الوراقون، وكذبوا. فكان ممن
~~يفتعل ذلك رجل يعرف بابن دلان واسمه أحمد بن محمد بن دلان، وآخر يعرف بابن
~~العطار، وجماعة. وقد ذكرنا فيما تقدم من كان يعمل الخرافات والأسمار على
~~السنة الحيوان وغيره، وهم سهل بن هارون وعلي بن داود والعتابي وأحمد بن أبي
~~طاهر.
### ||| الكتاب المؤلفة في عجائب البحر وغيره
# وهي كتاب يعرف بكتاب صخر المغربي،
~~وألفه... ويحتوي على ثلاثين حديثا، عشرة في عجائب البر وعشرة في عجائب
~~السحرة  وعشرة في عجائب البحر.
### $DIC_BIB$ كتاب واثلة ابن الأسقع.
### $DIC_BIB$ كتاب السميفع بن
~~ذي يرحم الحميري والعقوف  بنت زيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الشيخ بن الشاب.
PageV00P367
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثاني من المقالة الثامنة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على اخبار المعزمين والمشعبذين والسحرة وأصحاب النيرنجيات والحيل والطلسمات
~~قال محمد بن إسحاق النديم: زعم المعزمون والسحرة ان الشياطين والجن
~~والأرواح تطيعهم وتخدمهم وتنصرف  بين أمرهم ونهيهم. فاما المعزمون ممن
~~ينتحل الشرائع، فزعم  ان ذلك يكون بطاعة الله جل اسمه، والابتهال إليه،
~~والأقسام على الأرواح والشياطين به، وترك الشهوات ولزوم العبادات. وان الجن
~~والشياطين.
# يطيعونهم اما طاعة لله جل اسمه لأجل الأقسام به، واما مخافة منه ms356 تبارك
~~وتعالى. ولان في خاصية أسمائه، تقدست وذكره علا وجل، قمعهم واذلالهم. فاما
~~السحرة، فزعمت أنها تستعبد الشياطين بالقرابين والمعاصي وارتكاب المحظورات،
~~مما لله جل اسمه، في تركها رضا، وللشياطين في استعمالها رضا، مثل ترك
~~الصلاة والصوم واباحات الدماء ونكاح ذوات المحرم، وغير ذلك من الافعال
~~الشرية. وهذا الشأن ببلاد مصر وما والاها ظاهر، والكتب فيه، مؤلفة كثيرة
~~موجودة. وبابل السحرة، بأرض مصر. قال لي من رآها: وبها بقايا ساحرين
~~وساحرات. وزعم الجميع من المعزمين والسحرة، ان لهم خواتيم وعزائم ورقى
~~ومنادل  وجراب ودخن وغير ذلك، مما يستعملونه في علومهم.
### ||| حكاية أخرى
# زعم طائفة من الفلاسفة، وعبدة النجوم، انهم يعملون الطلسمات
~~على ارصاد الكواكب لجميع ما يريدونه من الافعال البديعة والتهيجات والعطوف
~~والتسليطات، ولهم نقوش على الحجارة والخرز والفصوص، وهذا علم فاشي ظاهر في
~~الفلاسفة. وللهند اعتقاد في ذلك. وأفعال عجيبة. وللصين حيل وسحر من طريقة
~~أخرى. وللهند خاصة، علم التوهم ولها في ذلك كتب، قد نقل بعضها إلى العربي.
~~وللترك علم من السحر. قال لي من أثق بفضله:
PageV00P369
~~انهم يعملون عجائب، من هزائم الجيوش وقتل الأعداء
~~وعبور المياه وقطع المسافات البعيدة في المدة القريبة. والطلسمات بأرض مصر
~~والشام كثيرة ظاهرة الاشخاص. غير أن أفعالها قد بطلت لتقادم العهد.
### ||| الكلام على الطريقة المحمودة في العزائم
# يقال، والله أعلم واحكم، ان
~~سليمان بن داود عليهما السلام أول من استعبد الجن والشياطين واستخدمها.
# وقيل أول من استعبدها، على مذاهب الفرس، جمشيد بن اونجهان. قال: وكان
~~يكتب لسليمان بن داود، آصف بن برخيا وهو ابن خالة سليمان، عبراني. ويوسف بن
~~عيصو، عبراني والهرمزان بن الكردول، فارسي وعبراني.
### ||| أسماء العفاريت الذين دخلوا على سليمان بن داود
# وهم سبعون. زعموا ان
~~سليمان بن داود عليه السلام جلس وأحضر رئيس الجن والشياطين، واسمه فقطس،
~~وعرضهم فعرفه فقطس اسم واحد واحد منهم، وفعله في ولد آدم. واخذ عليهم العهد
~~والميثاق فإذا أقسم عليهم بذلك العهد أجابوا وانصرفوا. والعهود أسماء الله
~~تعالى عز وجل. وهم، فقطس. عمرد.
# كيوان ms357. شمرعال. فيروز. مهاقال. زيزب . سيدوك. جندرب . سيار. زنبور.
~~الراحس. كوكب.
# حمران. داهر. قارون. شداد. صعصعه. بكتان. هرثمة. بكلم. فروخ. هرمز.
~~همهمه. عيزار. مزاحم. مرة.
# فترة. الهيم. ارهبة. خيثع. خيفتة. رياح. رحل. زوبعع . محتوكرا. هيشب.
~~طقيعطان. وقاص. قدمنة.
# مفرش. ابرايل. نزار. شفطيل. ديويد. انكرا. خطوفة. ننكيوش. مسلقر. قادم.
~~اشجع. نودر. تيشامة.
# عصار. ثعبان. نامان. نمودركى. طبابور. ساهتون. عذافر. مرداس. شيطوب.
~~زعروش. صخر.
# العرمرم.
# خشرم. شاذان الحرث. الحويرث. عزره. فقرون.
### ||| أسماء السبعة الذين هؤلاء من ولدهم
# فأولهم. دنهش اليوم الأول. شاخبا
~~اليوم الثاني. مربيا اليوم الثالث. عبرا اليوم الرابع.
# مسمار اليوم الخامس نمودركى اليوم السادس. بخطش اليوم السابع.
### $BIO_MAN$ أريوس الرومي
# أريوس بن اصطفانوس بن بطلينس الرومي. ويلقب برشيد قومه.
~~وكان من علماء الروم بالعزائم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب يذكر فيه أولاد إبليس
~~وتفرقهم في البلاد وما يختص به كل جنس منهم في العلل والأرواح.
# والاستهلاكات والأفعال والأفعال وأنساب الجن.
### $BIO_MAN$ لوهق
# هو لوهق بن عرفج. قديم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب طبائع الجن ومواليدهم
~~ومواخيذهم والأرواح الصارعة.
# وهذا الكتاب أكبر من كتاب أريوس الرومي.
PageV00P370
### $BIO_MAN$ ابن هلال
# من المحدثين. وهو أبو نصر أحمد بن هلال
~~البكيل. وهلال بن وصيف، وهو الذي فتح هذا الامر في الاسلام. وكان مخدوما
~~ومناطقا، وله أفعال عجيبة وأعمال حسنة وخواتيم مجربة. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الروح المتلاشية.
### $DIC_BIB$ كتاب المفاخر في الأعمال.
### $DIC_BIB$ كتاب تفسير ما قالته الشياطين
~~لسليمان بن داود (صلى الله على نبينا وعليهما) وما اخذ عليهم من العهود.
### $BIO_MAN$ ابن الإمام
# ومن المعزمين الذين يعملون بأسماء الله جل اسمه، رجل يعرف
~~بابن الامام. وكان في أيام المعتضد. وطريقته محمودة غير مذمومة.
# عبد الله بن هلال . صالح المديبري. عقبة الأذرعي. أبو خالد الخراساني.
~~هؤلاء يعملون بالطريقة المحمودة، ولهم أفعال جليلة وأعمال نبيلة.
### $BIO_MAN$ ابن أبي رصاصة
# وهو أبو عمرو عثمان بن أبي رصاصة. ممن رأيناه وشاهدناه.
~~وكان مقدما في صناعته. سألته يوما يا أبا عمرو، انا أنزهك عن التعرض لهذا
~~الشأن. فقال: يا سبحان الله. لي نيف وثمانون سنة. لو لم اعلم ms358 أن هذا أمر حق
~~لتركته. ولكني لا أشك في صحته. فقلت: والله لا أفلحت. وله كتب كثيرة وأعمال
~~حسنة. وأهل هذه الصناعة يفصلونه ويقدمونه.
### ||| الكلام على الطريقة المذمومة
# فاما الطريقة المذمومة وهي طريقة السحرة.
~~فزعم من يخبر ذلك. ان بيذخ ابنة إبليس. وقيل هي ابنة ابن إبليس، وان لها
~~عرشا على الماء وان المريد لهذا الامر متى فعل لها ما تريد، وصل إليها
~~وأخدمته من يريد. وقضت حوائجه ولم يحتجب عنها. والذي يفعل لها القرابين من
~~حيوان ناطق وغير ناطق. وان يدع المفترضات ويستعمل كل ما يقبح في العقل
~~استعماله. وقد قيل إن بيذخ هو إبليس نفسه. وقال آخر: ان بيذخ يجلس على
~~عرشها، فيحمل إليها، المريد لطاعتها فيسجد لها. تعالى الله وتقدست أسماؤه.
# وقال لي انسان منهم: انه رآها في النوم، جالسة على هيئتها في اليقظة.
~~وانه رأى حولها قوما يشبهون النبط سوادية. حفاة مشققي الأعقاب. وقال لي:
~~رأيت في جملتهم ابن منذر بنى. وهذا رجل من أكابر السحرة، قريب العهد. اسمه
~~أحمد بن جعفر، غلام بن زريق. وكان يناطق من تحت الطست.
### ||| 
### $BIO_MAN$ ومنهم خلف ابن يوسف
# الدستميساني. وله من الكتب على ما ذكر بعض أصحابه
~~ويعرف بابن قنان، كتاب...
### $BIO_MAN$ ومنهم حماد بن مره
# اليماني. روى عن الزرقاء الساحرة على زعمه. وله من
~~الكتب، كتاب التماثيل.
PageV00P371
### $BIO_MAN$ ومنهم الحريري
# وهو أبو القاسم الفضل بن سهل بن الفضل.
~~وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الحلولات والربوطات والعقد والإدارات.
### $BIO_MAN$ ابن وحشية الكلداني
# وهو أبو بكر أحمد بن علي بن المختار بن عبد الكريم بن
~~جرثيا بن بدنيا بن برناطيا  ابن عالاطيا الكسداني الصوفي، من أهل قسين.
~~وكان يدعى انه ساحر يعمل اعمال الطلسمات، ويعمل الصنعة. ونحن نذكر كتبه في
~~الصنعة في موضعها من آخر الكتاب. ومعنى الكسداني نبطي. وهم سكان الأرض
~~الأول من ولد سنحاريب. وله من الكتب في السحر والطلسمات، كتاب طرد الشياطين
~~ويعرف بالاسرار.
### $DIC_BIB$ كتاب السحر الكبير، له.
### $DIC_BIB$ كتاب السحر الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب دوار على
~~مذهب النبط وهو بشعر قاله .
### $DIC_BIB$ كتاب مذاهب الكلدانيين ms359 في الأصنام.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الإشارة في السحر.
### $DIC_BIB$ كتاب اسرار الكواكب.
### $DIC_BIB$ كتاب الفلاحة الكبير والصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~حناطوثى اباعى الكسداني في النوع الثاني من الطلسمات، نقله ابن وحشية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الحياة والموت في علاج الأمراض، لراهطا بن سموطان الكسداني.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصنام.
### $DIC_BIB$ كتاب القرابين.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيعة، له.
### $DIC_BIB$ كتاب الأسماء، له.
### $DIC_BIB$ كتاب مفاوضاته مع أبي
~~جعفر الأموي وسلامة بن سليمان الأخميمي في الصنعة والسحر.
### $BIO_MAN$ أبو طالب
# أحمد بن الحسين بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الزيات.
~~صاحب ابن وحشية. وهو الذي يروى هذه الكتب عنه، ويحيا في وقتنا هذا بل أحسبه
~~مات قريبا.
### ||| الكلام على الشعبذة والطلسمات والنيرنجات
# أول من لعب بالشعبذة في
~~الاسلام، عبيد الكيس، وآخر يعرف بقطب الرحا. ولهما في ذلك عدة كتب منها،
~~كتاب الشعبذة، لعبيد الكيس.
### $DIC_BIB$ كتاب الخفة والدك والقف، لقطب الرحا.
### $DIC_BIB$ كتاب بلع
~~السيف والقضيب والحصى والسبح واكل الصابون والزجاج والحيلة في ذلك.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المخرقة، لعبيد الكيس. وآخر من رأينا ممن يلعب بالحقة  منصورا بالعجب،
~~ومات عن مائة وخمس عشرة سنة. وكان يقول لعبت بين يدي المعتمد.
### $BIO_MAN$ قالشتانس
# هذا قديم، ممن تكلم على خواص الأشياء والنيرنجات والطلسمات. وله
~~من الكتب، كتاب الجامع في النيرنجات والخواص.
### $BIO_MAN$ بلنياس  الحكيم
# من أهل الطوانة من بلاد الروم. ويقال انه أول من أحدث
~~الكلام على الطلسمات. وكتابه، فيما عمله بمدينته وبممالك الملوك، من
~~الطلسمات. معروف مشهور.
PageV00P372
### $BIO_MAN$ اروس
# رومي، وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب النيرنجات.
### $BIO_MAN$ سه؟  الهندي
# من القدماء. ومذهبه في النيرنجات مذهب الهند. وله كتاب
~~سلك فيه مسلك أصحاب التوهم.
### ||| كتب هرمس في النيرنجات والخواص والطلسمات
### $DIC_BIB$ كتاب هرمس في النشر والتعاويذ
~~والعزائم.
### $DIC_BIB$ كتاب الهاريطوس من  نيرنجات الأشجار والثمار والأدهان
~~والحشائش.
### $DIC_BIB$ كتاب فريقوينوس؟ في الأسماء والحفظة والتمائم والعوذ من حروف
~~الشمس والقمر والنجوم الخمسة وأسماء الفلاسفة.
### $DIC_BIB$ كتاب فريقوينوس؟ في الخواص.
~~وجزأه ثلاثة اجزاء. كل جزء يحتوي على معنى.
PageV00P373
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثالث من المقالة الثامنة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على الكتب المصنفة في معاني شتى ms360 لا يعرف مصنفوها ولا مؤلفوها 
### ||| أسماء خرافات تعرف باللقب لا نعرف من أمرها غير هذا
### $DIC_BIB$ كتاب شكبذة.
### $DIC_BIB$ كتاب كعب ضب.
### $DIC_BIB$ كتاب ضلع
~~الدبر .
### $DIC_BIB$ كتاب جمح .
### $DIC_BIB$ كتاب عاشق البقرة.
### $DIC_BIB$ كتاب جرد الريح .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~سعدة.
### $DIC_BIB$ كتاب حدسه؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب حبل مشق.
### $DIC_BIB$ كتاب زنقطه .
### $DIC_BIB$ كتاب رقاصة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~سكن.
### $DIC_BIB$ كتاب خرو الطير.
### $DIC_BIB$ كتاب ثيلب .
### $DIC_BIB$ كتاب صغيره .
### $DIC_BIB$ كتاب طعنة السراح
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب برص.
### $DIC_BIB$ كتاب ري.
### $DIC_BIB$ كتاب عرارة.
### $DIC_BIB$ كتاب رخية.
### $DIC_BIB$ كتاب حوشق .
### $DIC_BIB$ كتاب قور.
### $DIC_BIB$ كتاب بلبل.
### $DIC_BIB$ كتاب حي وحلمة.
### $DIC_BIB$ كتاب جلبذة.
### ||| أحاديث البطالين لا يعرف من صنفها
### $DIC_BIB$ كتاب حوشب الأسدي.
### $DIC_BIB$ كتاب عروة بن عبد
~~الله.
### $DIC_BIB$ كتاب الغاضري.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى السايب المخزومي.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى عمر الأعرج.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ضمضم المديني.
### $DIC_BIB$ كتاب قلوص.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى سكة.
### $DIC_BIB$ كتاب مسرور الأوسي.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى معن
~~الغفاري.
### $DIC_BIB$ كتاب الدارمي.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن احمر.
### $DIC_BIB$ كتاب عقريط.
### $DIC_BIB$ كتاب حطمي الدلال.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أبى الحر المديني.
### $DIC_BIB$ كتاب فند.
### $DIC_BIB$ كتاب هبة الله.
### $DIC_BIB$ كتاب نومة الضحى.
### $DIC_BIB$ كتاب ابن
~~الشونيزي.
### ||| أسماء قوم من المغفلين ألف في نوادرهم الكتب لا يعلم من ألفها.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر جحا.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر أبى ضمضم.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر ابن احمر.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر
~~سورة الاعرابي.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P375
~~نوادر ابن الموصلي.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر ابن يعقوب.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر
~~أبى عبيد الحزمي.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر أبى علقمة.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر سيفويه.
### ||| أسماء الكتب المؤلفة في الباه الفارسي والهندي والرومي والعربي على طريق الحديث المشبق
### $DIC_BIB$ كتاب بنيان دخت.
### $DIC_BIB$ كتاب بنيان نفس.
### $DIC_BIB$ كتاب بهرام دخت في الباه.
### $DIC_BIB$ كتاب مرطوس الرومي في حديث الباه.
### $DIC_BIB$ كتاب الأكفية  الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الأكفية
~~ الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب بردان وحباحب، لأبي حسان الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب بردان وحباحب
~~الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الحرة والأمة.
### $DIC_BIB$ كتاب السحاقات والبغائين ، لأبي العبس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الفه ابن حاجب النعمان ويعرف بحديث ابن الدكاني.
### $DIC_BIB$ كتاب لعوب الرئيسة وحسين
~~اللوطي.
### $DIC_BIB$ كتاب الجواري الحبائب.
### ||| الكتب المؤلفة في الخبلان والاختلاج والشامات والأكتاف والكتب المؤلفة في الفأل والزجر والخرز وما أشبه ذلك الفرس والهند والروم والعرب
### $DIC_BIB$ كتاب الفراسة
~~لأرسطاليس .
### $DIC_BIB$ كتاب الفراسة لكليمون.
### $DIC_BIB$ كتاب فراسة الحمام.
### $DIC_BIB$ كتاب زجر الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب زجر الهند.
### $DIC_BIB$ كتاب زجر الروم.
### $DIC_BIB$ كتاب زجر العرب.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيلان، لمتس 
~~الرومي ms361.
### $DIC_BIB$ كتاب الشامات، لمتس  الرومي.
### $DIC_BIB$ كتاب الفأل لأهل الفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب خطوط
~~الكف والنظر في اليد، للهند.
### $DIC_BIB$ كتاب الاختلاج على ثلاثة أوجه، للفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~زجر الطير والفأل والعيافة والقيافة والكهانة، للمدائني.
### $DIC_BIB$ كتاب الفأل
~~الفلكي، للكندي.
### $DIC_BIB$ كتاب الاختلاج والزجر وما يرى الرجل في ثيابه وجسده وصفة
~~الخيلان وعلاج النساء ومعرفة ما تدل عليه الحيات.
### $DIC_BIB$ كتاب قرعة ابن المرتحل
~~الكبيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب قرعة ابن المرتحل الصغيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب فيثاغورس في القرعة التي
~~يقترع بها عند كل حاجة.
### $DIC_BIB$ كتاب قرعة ذي القرنين.
### $DIC_BIB$ كتاب قرعة ألفتها النصارى.
### $DIC_BIB$ كتاب قرعة منسوبة إلى دانيال.
### $DIC_BIB$ كتاب قرعة منسوبة إلى الإسكندر بالسهام.
### ||| الكتب المؤلفة في الفروسية وحمل السلاح وآلات الحروب والتدبير والعمل بذلك لجميع الأمم
### $DIC_BIB$ كتاب آئين  الرمي، لبهرام جور، وقيل لبهرام جوبين.
### $DIC_BIB$ كتاب آئين  الضرب بالصوالجة، للفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب تعبية الحروب وآداب الأساورة
~~وكيف كانت ملوك الفرس تولى الأربعة الثغور من الشرق والغرب والحربي والتيمن
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب الخليل الهرثمي  الشعراني الفه للمأمون في الحروب، جود في تأليفه
~~وجعله مقالتين، المقالة الأولى، ثلاثة اجزاء. الجزء الأول عشرون بابا يحتوي
~~على مائتين وأربعة وستين مسألة: الجزء الثاني، سبعة أبواب يحتوي
PageV00P376
~~على (اثنتين) وأربعين مسألة. الجزء الثالث، أربعة
~~وعشرون بابا يحتوي على مائة وأربعة وأربعين مسألة. المقالة الثانية، ستة
~~وثلاثون فصلا، الف وخمسة وعشرون بابا .
### $DIC_BIB$ كتاب عبد الجبار بن عدي للمنصور
~~في آداب الحروب وصورة العسكر.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشميطي في الفروسية.
### $DIC_BIB$ كتاب أدب الحروب
~~وفتح الحصون والمدائن وتربيص الكمين وتوجيه الجواسيس والطلائع والسرايا
~~ووضع المسالح، ترجمته مما عمل للأردشير بن بابك.
### $DIC_BIB$ كتاب باجهر الهندي في
~~فراسات السيوف ونعتها وصفاتها ورسومها وعلاماتها.
### $DIC_BIB$ كتاب السيوف التي كانت
~~عند العرب وأصناف ذلك.
### $DIC_BIB$ كتاب شاناق الهندي في أمر تدبير الحرب وما ينبغي
~~للملك ان يتخذ من الرجال وفى أمر الأساورة والطعام والسم.
### $DIC_BIB$ كتاب العلم 
~~بالنار والنفط والزرافات في الحروب.
### $DIC_BIB$ كتاب الدبابات والمنجنيقات والحيل
~~والمكايد. رأيته بخط ابن خفيف.
### ||| الكتب المؤلفة في البيطرة وعلاج الدواب وصفات الخيل واختياراتها
### $DIC_BIB$ كتاب ابن
~~أخي حرام في البيطرة، الفه للمتوكل.
### $DIC_BIB$ كتاب الفه حكيم من حكماء الروم ms362 في علاج
~~سائر الدواب.
### $DIC_BIB$ كتاب البيطرة، لسموس، مقالة موجودة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخيل وعلى أي نعت وصفة شية
~~أفره ما يكون من الخيل.
### $DIC_BIB$ كتاب ارتباط الخيل مجهول.
### $DIC_BIB$ كتاب نقله إسحاق بن علي
~~بن سليمان للفرس في علاج سائر الدواب والخيل والبغال والبقر والغنم والإبل
~~ومعرفة ثمنها وشومها .
### $DIC_BIB$ كتاب البيطرة للحصيبي، مجهول.
### $DIC_BIB$ كتاب البيطرة،
~~للروم.
### $DIC_BIB$ كتاب البيطرة، للفرس.
### ||| الكتب المؤلفة في الجوارح واللعب بها وعلاجاتها للفرس والروم والترك والعرب
### $DIC_BIB$ كتاب الجوارح، لمحمد بن عبد الله بن عمر البازيار.
### $DIC_BIB$ كتاب البزاة،
~~للفرس.
### $DIC_BIB$ كتاب البزاة للترك.
### $DIC_BIB$ كتاب البزاة للروم.
### $DIC_BIB$ كتاب البزاة، للعرب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الجوارح واللعب بها، لأبي دلف القاسم بن عيسى.
### ||| أسماء الكتب المؤلفة في المواعظ والآداب والحكم للفرس والروم والهند والعرب مما يعرف مؤلفه أو لا يعرف
### $DIC_BIB$ كتاب زادانفروخ  في تأديب ولده.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مهراد رجشنس الفرمدار  إلى بزرجمهر بن المتكان .
# أوله: انه لم يتنازع الرأي متنازعان أحدهما مخطئ والآخر مصيب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~بتروس؟  في الأدب.
### $DIC_BIB$ كتاب بروسن في تدبير المنزل.
### $DIC_BIB$ كتاب إبراهيم بن زياد في
~~الأدب المهدى .
### $DIC_BIB$ كتاب محمد بن الليث إلى الرشيد يعظه.
### $DIC_BIB$ كتاب محمد بن الليث
~~إلى يحيى بن خالد.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الزنادقة، مجهول.
### $DIC_BIB$ كتاب عهد كسرى إلى ابنه
~~هرمز يوصيه حين أصفاه الملك وجواب هرمز إياه.
### $DIC_BIB$ كتاب ملك من الملوك الخالية
~~إلى ابنه في التأديب.
### $DIC_BIB$ كتاب عهد كسرى إلى من أدرك التعليم من بنيه .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ملك صالح من الملوك فيه جماع رؤوس أمور الملوك التي عليها تدور سياستها.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P377
~~عهد أردشير بابكان إلى ابنه سابور.
### $DIC_BIB$ كتاب مؤبدان مؤبد
~~في الحكم والجوامع والآداب.
### $DIC_BIB$ كتاب عهد كسرى أنوشروان إلى ابنه، الذي يسمى عش
~~البلاغة .
### $DIC_BIB$ كتاب مسائل استرعايحش  العالم والجواب عنها.
### $DIC_BIB$ كتاب الملك ذي
~~الشيبة وما جرى بينه وبين وزرائه وأهل مملكته من المحاورة.
### $DIC_BIB$ كتاب ما كتب به
~~كسرى إلى المروران  وإجابته إياه.
### $DIC_BIB$ كتاب حديث اليأس والرجاء والمحاورة
~~التي جرت بينهما.
### $DIC_BIB$ كتاب الملك والمرأة التي علقها بين السماء والأرض يستظل
~~تحتها الف فارس.
### $DIC_BIB$ كتاب المسائل التي أنفذها ملك الروم إلى أنوشروان على يد
~~بقراط ms363 الرومي.
### $DIC_BIB$ كتاب ارسال ملك الروم الفلاسفة إلى ملك الفرس يسئله عن أشياء
~~من الحكمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الفيلسوف الذي بلى بالجارية قيطر وحدئت  الفلاسفة في
~~أمرها.
### $DIC_BIB$ كتاب الملك الذي أشار عليه أحد وزرائه بالنوم والآخر باليقظة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~ما أمر أردشير باستخراجه من خزائن الكتب التي وضعها الحكماء في التدبير.
### $DIC_BIB$ كتاب حديث السمع والبصر.
### $DIC_BIB$ كتاب الملك والضرتين والوزراء.
### $DIC_BIB$ كتاب امرأتي الملك
~~إحداهما تفضل الغلمان والأخرى الجواري وكلام الفلاسفة في ذلك.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الهنديين الجواد والبخيل والاحتجاج بينهما وقضاء ملك الهند في ذلك.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~سكرتيري بن مردبود؟ لهرمز بن كسرى إلى جواسب وجوابها.
### $DIC_BIB$ كتاب كسرى إلى زعماء
~~الرعية في الشكر.
### $DIC_BIB$ كتاب أروى وذكر ديرها وما تكلمت به من الحكمة.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر
~~ميمون بن ميمون في الأدب.
### $DIC_BIB$ كتاب حمزة بن عفيف في سيرة ذي اليمينيين.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~أدب مسعدة الكاتب.
### $DIC_BIB$ كتاب العرزمي في الأدب بنوادر شعر.
### $DIC_BIB$ كتاب آداب عافية بن
~~يزيد القاضي، كتبه إلى إسحاق بن عيسى بن علي الهاشمي.
### $DIC_BIB$ كتاب آداب إبراهيم بن
~~المهدى.
### $DIC_BIB$ كتاب آداب كلثوم بن عمرو العتابي.
### $DIC_BIB$ كتاب آداب عبد الله بن المعتز.
### $DIC_BIB$ كتاب شاناق الهندي في الآداب، خمسة أبواب.
### $DIC_BIB$ كتاب سيره نامه تأليف خداهود بن
~~فرخزاد، وهو كتاب الاخبار والأحاديث.
### $DIC_BIB$ كتاب علي بن زيد النصراني في الآداب
~~والأمثال على مذاهب الفرس والروم والعرب.
### $DIC_BIB$ كتاب ترجمته نوادر أهل الشرفية
~~ونوادر أوساط الناس ونوادر السفلة والوضعاء.
### ||| الكتب المؤلفة في تعبير الرؤيا
### $DIC_BIB$ كتاب ارطاميدورس في تعبير الرؤيا، خمس
~~مقالات.
### $DIC_BIB$ كتاب النوم واليقظة، لفرفوريوس.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى سليمان المنطقي في
~~الانذارات النومية.
### $DIC_BIB$ كتاب الفه إبراهيم بن بكوس في الرؤيا.
### $DIC_BIB$ كتاب تعبير
~~الرؤيا، لابن سيرين.
### $DIC_BIB$ كتاب تعبير الرؤيا، للكرماني.
### $DIC_BIB$ كتاب تعبير الرؤيا، للفيرياني، حديث.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~تعبير الرؤيا، لابن قتيبة.
### $DIC_BIB$ كتاب تعبير الرؤيا على مذاهب أهل البيت عليهم
~~السلام. (الفه.. )
### $DIC_BIB$ كتاب تعبير الرؤيا، لأهل البيت لطيف.
### ||| الكتب المؤلفة في العطر
### $DIC_BIB$ كتاب العطر، ألف ليحيى بن خالد.
### $DIC_BIB$ كتاب العطر،
~~لإبراهيم بن العباس.
### $DIC_BIB$ كتاب العطر، للكندي.
### $DIC_BIB$ كتاب كيمياء العطر، للكندي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العطر، مجهول.
### $DIC_BIB$ كتاب آخر في العطر والتركيبات .
### $DIC_BIB$ كتاب العطر، لحبيب ms364
~~العطار.
### $DIC_BIB$ كتاب العطر وأجناسه، للمفضل بن سلمة.
### $DIC_BIB$ كتاب العطر وأجناسه ومعادنه،
~~لرجل جبلي يقال له..
### ||| الكتب المؤلفة في الطبيخ
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ، للحارث بن بسخنر .
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ،
~~لإبراهيم بن المهدى.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ، لابن ماسويه.
PageV00P378
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ، لمخبرة.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ، لأحمد بن الطيب.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ، لإبراهيم بن العباس الصولي.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ، لعلي بن يحيى
~~المنجم.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ لجحطة.
### $DIC_BIB$ كتاب السكباج، له.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ  للمرضى،
~~للرازي.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيخ (له).
### ||| الكتب المؤلفة في السمومات وعمل الصيدنة رنطاح؟ 
# لا يعلم أمحدث هو أم
~~قديم. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب السمومات وتركيبها وأصولها، نحو خمسين ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب السمومات، لابن البطريق.
### $DIC_BIB$ كتاب السمومات، للهند.
### $DIC_BIB$ كتاب السمومات ودفع
~~ضررها، للكندي.
### $DIC_BIB$ كتاب السمومات لقسطا بن لوقا ودفع مضارها.
### $DIC_BIB$ كتاب أجناس
~~الحيات، لناقل الهندي.
### $DIC_BIB$ كتاب أجناس الحشرات، لابن البطريق.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيدنة،
~~لرافق  الصيدناني.
### $DIC_BIB$ كتاب الصيدنة، للرازي.
### ||| الكتب المؤلفة في التعاويذ والرقى
### $DIC_BIB$ كتاب الهياكل السبعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخواتيم
~~السبعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحراب  السبعة.
### $DIC_BIB$ كتاب المنازل السبعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الرقي
~~والتعاويذ لابن وحشية.
### $DIC_BIB$ كتاب الرقي والتعاويذ، لأحمد بن هلال.
### $DIC_BIB$ كتاب سفر ادم،
~~وفيه أسماء الملائكة والأعمال على أسمائها. مجهول واليهود تدعيه.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الهياجات والعطوف والحلول والربوط. مجهول المصنف.
### ||| أسماء كتب مفردات وأسماء مصنفيها
### $DIC_BIB$ كتاب الجوهر وأصنافه، ألفه للمعتضد،
~~محمد بن شاذان الجوهري.
### $DIC_BIB$ كتاب التلاويح، كتاب ليحيى بن محمد الزجاج.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~السبول  والمعجونات والغضار الصيني، لجعفر بن الحسين.
### $DIC_BIB$ كتاب النداء على
~~الأشياء، مسجع لا يعرف مؤلفه.
### $DIC_BIB$ كتاب الهليلجة. لا يعرف مؤلفها، ويقال ألفها
~~الصادق عليه السلام ، وهذا محال.
### $DIC_BIB$ كتاب أجناس الرقيق والكلام عليه. الفه
~~رجل من أهل مصر لابن بطحا، نحو مائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكنوز السبعة، لا يعرف
~~مؤلفه.
### $DIC_BIB$ كتاب دفائن البيوت ، لا يعرف مؤلفه.
### $DIC_BIB$ كتاب المعادن والمطالب والكنوز،
~~لبعض المصريين.
### $DIC_BIB$ كتاب مزاجات الجواهر المعدنية وعمل الفولاذ والطاليقون
~~والخماهن والصفر وغير ذلك. لا يعرف مؤلفه.
PageV00P379
### |PARATEXT|
# الجزء التاسع من كتاب الفهرست في اخبار العلماء المصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء ما صنفوه من الكتب
# تأليف محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق المعروف اسحق بابن أبى يعقوب الوراق
### | مقالة ms365 المذاهب والاعتقادات
# (الكتابة مخطوطة) PageV00P381
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الأول من المقالة التاسعة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على وصف مذاهب الحرنانية الكلدانيين المعروفين بالصابئة ومذاهب الثنوية
### ||| الكلدانيون
~~ حكاية من خط أحمد بن الطيب في أمرهم حكاها عن الكندي. اجتماع القوم على
~~أن للعالم علة لم يزل واحد (كذا) لا يتكثر، لا يلحقه صفة شئ من المعلومات.
~~كلف أهل التمييز من خلقه، الاقرار بربوبيته، وأوضح لهم السبيل، وبعث رسلا
~~لدلالة، وتثبيتا للحجة، أمرهم ان يدعوا إلى رضوانه ويحذروا من غضبه، ووعدوا
~~من أطاع نعيما لا يزول. وأوعدوا من عصى عذابا واقتصاصا بقدر استحقاقه. ثم
~~ينقطع ذلك.
# وقد حكى عن بعض أوائلهم انه قال: يعذب الله تسعة الف دور، ثم يصير إلى
~~رحمة الله، وان يخص هؤلاء القوم الذين دعوا إلى الله، والى الحنيفية التي
~~يتسمون  بها. وان مشوريهم واعلامهم. أراني، واغانا ذيمون، وهرميس،
~~وبعضهم يذكر سولون جد فلاطون الفيلسوف لامه. ودعوة هؤلاء القوم كلهم واحدة.
~~وسنتهم وشرائعهم غير مختلفة. جعلوا قبلتهم واحدة. بان صيروها لقطب الشمال
~~في سفرة العقلاء. قصدوا بذلك للبحث عن الحكمة.
# ودفعوا ما ناقض الفطر . ولزموا فضائل النفس الأربع. وأخذوا بالفضائل
~~الجزوية. وتجنبوا الرذائل الجزئية، وقالوا: ان السماء يتحرك حركة اختيارية
~~وعقلية. المفترض عليهم من الصلاة في كل يوم، ثلاث. أولها قبل طلوع الشمس
~~بنصف ساعة أو أقل، لتنقضي مع طلوع الشمس. وهي ثمان ركعات وثلاث سجدات في كل
~~ركعة. الثانية انقضاؤها مع زوال الشمس. وهي خمس ركعات وثلاث سجدات في كل
~~ركعة. الثالثة مثل الثانية، انقضاؤها عند غروب الشمس. وانما لزمت  هذه
~~الأوقات، لمواضع الأوتاد الثلاثة التي هي وتد المشرق ووتد وسط السماء ووتد
~~المغرب. ولم يذكر أحد منهم ان من الفرض صلاة لوقت وتد الأرض، وصلواتهم
~~النافلة التي هي بمنزلة الوتر في لزومه للمسلمين، ثلاث في كل يوم، الأول في
~~الساعة الثانية من النهار. والثانية في الساعة التاسعة من النهار. والثالثة
~~في الساعة الثالثة من الليل. ولا صلاة ms366 عندهم الا على طهور. والمفترض عليهم
~~من الصيام ثلاثون يوما، أولها لثمان يمضين 
PageV00P383
~~من اجتماع آذار. وتسعة اخر أولها لتسع بقين من اجتماع
~~كانون الأول، وسبعة أيام اخر، أولها لثمان يمضين  من شباط وهي أعظمها.
~~ولهم تنقل من  صيامهم وهو ستة عشر، وسبعة وعشرين  (يوما). ولهم قربان
~~يتقربون به، وانما يذبحون للكواكب. ويقول بعضهم انه إذا قرب باسم الباري
~~كانت دلالة القربان ردية. لأنه عندهم يعدى  إلى أمر عظيم وترك ما هو
~~دونه، لما جعله متوسطا في التدبير. والذي يذبح للقربان، الذكور من البقر
~~والضأن والمعز، وسائر ذي الأربع غير الجزور مما ليس له أسنان في اللحيين
~~جميعا. ومن الطير غير الحمام ما  لا مخلب له. والذبيحة عندهم ما  قطع
~~الأوداج والحلقوم. والتذكية متصلة مع الذبيحة لا انفصال بينهما. وأكثر
~~ذبائحهم الديوك. ولا يؤكل القربان، ويحرق. ولا يدخل الهياكل ذلك اليوم.
~~وللقربان أربعة أوقات في الشهر، الاجتماع، والاستقبال، وسبعة عشر، وثمانية
~~وعشرين. وأعيادهم عيد يسمى عيد فطر السبعة وفطر الشهر. وقبل فطر الثلاثين،
~~بيومين. وبعد هذا الفطر بخمسة أيام. وبعد هذا الفطر بثمانية عشر يوما. وهو
~~يوم ستة وعشرين من الشهر. وعيد الحبل وهو في خمسة وعشرين من تشرين الأول.
~~وعيد الميلاد وهو في ثلاثة وعشرين من كانون. وعيد (في) في تسعة وعشرين من
~~تموز. وعليهم الغسل من الجنابة وتغيير الثياب. ومن مس الطامث وتغيير
~~الثياب. ويعتزل الطامث البتة. وقد يغتسل من الجنابة ومس الطامث بالغسل
~~والنطرون. ولا ذبيحة عندهم الا لما له رئة ودم. وقد نهوا عن اكل الجزور،
~~وما لم يذكى، وكل ما له أسنان في اللحيين جميعا كالخنزير والكلب والحمار،
~~ومن الطير غير الحمام وما له مخلب. ومن النبات غير الباقلي والثوم، ويتعدى
~~بعضهم، اللوبيا والقنبيط والكرنب والعدس. ويفرطون في كراهة الجمل، حتى
~~يقولون ان من مشى تحت خطام بعير لم تقض حاجته ذلك، ويجتنبون كل من به مرض
~~الوضح، والجذام، وسائر الأمراض التي تعدى. ويتركون الاختتان، ولا يحدثون
~~على فعل الطبيعة حدثا. ويتزوجون بشهود لا من ms367 القريب القرابة. وفريضة الذكر
~~والأنثى سواء. ولا طلاق الا بحجة بينة عن فاحشة ظاهرة، ولا تراجع المطلقة،
~~ولا يجمع بين امرأتين، ولا يطأهن الا لطلب الولد.
# وعندهم ان الثواب والعقاب انما يلحق الأرواح، وليس يؤخر ذلك عندهم إلى
~~اجل معلوم. ويقولون ان النبي هو البري من المذمومات في النفس، والآفات في
~~الجسم والكامل في كل محمود، وان لا يقصر عن الإجابة بصواب كل مسألة، ويخبر
~~بما في الأوهام، ويجاب في دعوته في انزال الغيث، ودفع الآفات عن النبات
~~والحيوان، ويكون مذهبه ما يصلح به العالم، ويكثر به عامره. وقولهم في
~~الهيولي والعنصر والصورة والعدم والزمان والمكان والحركة، كما قال
~~أرسطاطاليس في سمع الكيان. وقولهم في السماء انها طبيعة خامسة، ليست مركبة
~~من العناصر الأربعة، لا تضمحل ولا تفسد، كما قال في كتاب السماء. وقولهم في
~~الطبائع الأربع، وفسادها إلى الحرث والنسل وكون الحرث والنسل منها وكونها
~~منه، كما قال في كتاب الكون والفساد. وقولهم في الآثار العلوية، والاحداث
~~تحت جرم القمر، كما قال في كتاب العلوية. وقولهم في النفس انها دراكة لا
~~تبيد، وانها جوهر ليست بجسم، ولا يلحقها لواحق الجسم، كما قال في كتاب
~~النفس. وقولهم في الرؤيا الصادقة وغيرها، والحس والمحسوس، كما قال في كتاب
~~الحس والمحسوس.
# وقولهم في أن الله واحد لا تلحقه صفة، ولا يجوز عليه خبر موجب، وانه لذلك
~~لا يلحقه سولوجسموس، كما قال في كتاب فسطاطافوسيقا . وقولهم في براهين
~~الأشياء، على ما شرط في كتاب فوديقطيقا.
PageV00P384
# وقال الكندي: انه نظر في كتاب يقر به هؤلاء القوم، وهو
~~مقالات لهرمس في التوحيد، كتبها لابنه على غاية من التقاية في التوحيد، لا
~~يجد الفيلسوف، إذا أتعب نفسه، مندوحة عنها والقول بها.
### ||| حكاية أخرى في أمرهم
# قال أبو يوسف ايشع القطيعي النصراني، في كتابه في
~~الكشف عن مذاهب الحرنانيين المعروفين في عصرنا بالصابة: ان المأمون اجتاز
~~في آخر أيامه بديار مضر يريد بلاد الروم للغزو. فتلقاه الناس يدعون له،
~~وفيهم جماعه من الحرنانيين، وكان زيهم إذ ذاك ms368، لبس الأقبية، وشعورهم طويلة
~~بوفرات كوفرة قرة جد سنان بن ثابت، فأنكر المأمون زيهم، وقال لهم: من أنتم،
~~من الذمة، فقالوا: نحن الحرنانية، فقال: أنصاري أنتم، قالوا: لا، قال:
# فيهود أنتم، قالوا: لا، قال: فمجوس أنتم، قالوا: لا قال لهم: أفلكم كتاب
~~أم بنى، فمجمجوا في القول، فقال لهم: فأنتم إذا الزنادقة، عبدة الأوثان
~~وأصحاب الرأس في أيام الرشيد والدي، وأنتم حلال دماؤكم، لا ذمة لكم،
~~فقالوا: نحن نؤدي الجزية، فقال لهم: انما تؤخذ الجزية ممن خالف الاسلام من
~~أهل الأديان الذين ذكرهم الله عز وجل في كتابه، ولهم كتاب وصالحه المسلمون
~~عن ذلك، فأنتم ليس من هؤلاء، ولا من هؤلاء، فاختاروا الآن أحد أمرين، اما
~~ان تنتحلوا دين الاسلام، أو دينا من الأديان التي ذكرها الله في كتابه.
~~والا قتلتكم عن آخركم. فإني قد أنظرتكم إلى أن ارجع من سفرتي هذه، فان أنتم
~~دخلتم في الاسلام، أو في دين من هذه الأديان التي ذكرها الله في كتابه،
~~والا أمرت بقتلكم، واستيصال شأفتكم. ورحل المأمون يريد بلد الروم، فغيروا
~~زيهم، وحلقوا شعورهم، وتركوا لبس الأقبية. وتنصر كثير منهم ولبسوا زنانير.
~~وأسلم منهم طائفة، وبقى منهم شرذمة بحالهم وجعلوا يحتالون ويضطربون، حتى
~~انتدب لهم شيخ من أهل حران فقيه، فقال لهم: قد وجدت لكم شيئا تنجون به
~~وتسلمون من القتل، فحملوا إليه مالا عظيما من بيت مال لهم ، أحدثوه منذ
~~أيام الرشيد إلى هذه الغاية، أعدوه للنوائب، وانا اشرح لك أيدك الله السبب
~~في ذلك. فقال لهم: إذا رجع المأمون من سفره، فقولوا له نحن الصابئون، فهذا
~~اسم دين قد ذكره الله جل اسمه في القرآن، فانتحلوه فأنتم تنجون به. وقضى ان
~~المأمون توفى في سفرته تلك بالبذندون، وانتحلوا هذا الاسم منذ ذلك الوقت،
~~لأنه لم يكن بحران ونواحيها قوم يسمون بالصابة. فلما اتصل بهم وفاة
~~المأمون، ارتد أكثر من كان تنصر منهم، ورجع إلى الحرنانية، وطولوا شعورهم
~~حسب ما كانوا عليه قبل مرور المأمون بهم.
# على أنهم صابئون ومنعهم المسلمون ms369 من لبس الأقبية، لأنه من لبس أصحاب
~~السلطان. ومن أسلم منهم، لم يمكنه الارتداد خوفا من أن يقتل، فأقاموا
~~متسترين بالاسلام، فكانوا يتزوجون بنساء حرانيات، ويجعلون الولد الذكر
~~مسلما والأنثى حرنانية. وهذه كانت سبيل كل أهل ترعوز وسلمسين، القريتين
~~المشهورتين العظيمتين بالقرب من حران، إلى منذ نحو عشرين سنة، فان الشيخين
~~المعروفين بابى زرارة وأبى عروبة علماء شيوخ أهل حران بالفقه والامر
~~بالمعروف، وسائر مشايخ أهل حران وفقهائهم، احتسبوا عليهم، ومنعوهم من أن
~~يتزوجوا بنساء حرانيات أعني صابيات، وقالوا: لا يحل للمسلمين نكاحهم، لانهم
~~ليس من أهل الكتاب. وبحران أيضا منازل كثيرة إلى هذه الغاية، بعض أهلها
~~حرنانية ممن كان أقام على دينه في أيام المأمون، وبعضهم مسلمون، وبعضهم
~~نصارى ممن كان دخل في الاسلام وتنصر في ذلك الوقت إلى هذه الغاية، مثل قوم
~~يقال لهم بنو ابلوط، وبنو قيطران وغيرهم، مشهورين بحران.
PageV00P385
### ||| حكاية في الرأس
# قال الرجل المقدم ذكره، انه رأس انسان
~~صورته عطاردية، على ما يعتقدونه في صور الكواكب. يؤخذ ذلك الانسان، إذا وجد
~~على الصورة التي يزعمون أنها عطاردية، بحيلة وغيلة، فيفعل به أشياء كثيرة،
~~منها يقعد في الزيت والبورق مدة طويلة حتى تسترخي مفاصله وتصير في حالة إذا
~~جذب رأسه انجذب من غير ذبح فيما أرى، ولذلك يقال: فلان في الزيت، مثل قديم.
~~هذا إذا كان في شدة، يفعلون ذلك في كل سنة، إذا كان عطارد في شرفه.
# ويزعمون ان نفس ذلك الانسان تتردد من عطارد إلى هذا الرأس، وينطق على
~~لسانه ويخبر بما يحدث، ويجيب عما يسئل عنه. لانهم يزعمون أن طبيعة الانسان
~~أليق وأشبه بطبيعة عطارد من سائر الحيوان وأقرب إليه بالنطق والتمييز، وغير
~~ذلك مما يعتقدونه فيه. فتعظيمهم لهذا الرأس وحيلتهم فيه وما يعلمونه قبل
~~اخذه عن الجثة وبعد ذلك وما يتخذونه من جثته أيضا بعد اخذ الرأس عنها،
~~طويلا مثبتا في كتاب لهم يلقب بالكتاب الحاتفى؟ . لهم فيه عجائب من
~~النيرنجات ورقى وعقد وصور وتعليقات من أعضاء حيوان مختلفة الأجناس، مثل
~~خنزير ms370 وحمار وغراب وغير ذلك، وتدخينات وتماثيل حيوانات تنقش على فصوص
~~الخواتيم، تصلح بزعمهم لفنون، وشاهدت أكثرها منقوشا على فصوص خواتيمهم إلى
~~هذه الغاية. وسألتهم عنها فزعموا أنهم يصيبونها في قبور موتاهم القديمة
~~يتبركون بها.
### ||| نسخة ما قرأته بخط أبى سعيد وهب بن إبراهيم النصراني من القربانات
# يوم الاحد للشمس واسمها ايليوس. يوم الاثنين للقمر واسمه سين. يوم الثلاثاء
~~للمريخ واسمه اريس.
# يوم الأربعاء لعطارد واسمه نابق. يوم الخميس للمشترى واسمه بال. يوم
~~الجمعة للزهرة واسمه بلثى. يوم السبت لزحل واسمه قرنس.
### ||| معرفة أعيادهم
# أول سنتهم نيسان، أول يوم من نيسان والثاني والثالث يضرعون
~~لآلهتهم بلثى وهي الزهرة، يدخلون في هذا اليوم إلى بيت الآلهة جماعة جماعة،
~~متفرقين ويذبحون الذبائح ويحرقون الحيوان احياء. ويوم السادس منه يذبحون
~~ثورا لآلهتهم القمر، ويأكلونه آخر النهار. ويوم الثامن منه يصومون ويفطرون
~~على لحوم الخراف، ويعملون في هذا اليوم عيدا للسبعة الآلهة والشياطين والجن
~~والأرواح، ويحرقون سبعة خرفان للسبعة الآلهة وخروفا لرب العميان وخروفا
~~للآلهة الشياطين. ويوم الخامس عشر منه يعملون سر الشمال وقربان وتشميس
~~وذبائح واحراقات، ويأكلون ويشربون. ويوم العشرين منه يخرجون إلى دير كادى،
~~وهو دير على باب من أبواب حران يسمى باب فندق الزيت، ويذبحون ثلاثة زبرخ،
~~الزبرخ فحل البقر واحدا لقرنس الإله وهو زحل، وواحدا لآريس وهو المريخ، وهو
~~الإله الأعمى، وواحدا للقمر وهو السين الإله، ويذبحون تسعة خرفان، سبعة
~~للسبعة الآلهة، وواحدا لإله الجن، وواحدا لرب الساعات. ويحرقون خرفانا
~~وديكة كثيرة. وفى يوم ثمانية وعشرين يخرجون إلى دير لهم في قرية تسمى سبتي،
~~على باب من أبواب حران يقال له باب السراب، ويذبحون ثورا كبيرا لهرمس
~~الإله، ويذبحون تسعة خرفان، للسبعة الآلهة ولإله الجن ولرب الساعات،
~~ويأكلون ويشربون، ولا يحرقون في هذا اليوم شيئا من الحيوان.
PageV00P386
### |||| آيار
# أول يوم من أيار يعملون قربان السر للشمال وتشميس
~~ويشمون الورد ويأكلون ويشربون. وفى يوم الثاني يعملون عيدا لابن السلام
~~ونذورا، ويملؤون موائدهم كل طرفة وفاكهة وحلوا ويأكلون ويشربون.
### |||| حزيران
# يوم سبعة وعشرين ms371 منه، يعملون تشميس السر للشمال، للآله الذي يطير
~~النشاب، وينصبون في هذا اليوم مائدة ويجعلون عليها سبعة أقسام للسبعة
~~الآلهة للشمال، ويحضر الكمر قوسا فيوترها ويجعل فيها نشابة فيها بوصين في
~~رأسه نار، وهو خشب ينبت في أراضي حران، عليه زئبر تشتعل النار فيه كما
~~تشتعل في الشمع، ويرمى الكمر اثنى عشر سهما، ثم يمشى الكمر على يديه ورجليه
~~كما يمشى الكلب، حتى يرد تلك السهام. يفعل ذلك خمس عشرة مرة وهو يقصم أي
~~يتفأل، ان طفي ذلك البوصين فعنده ان العيد غير مقبول، وان لم يطفأ فقد قبل
~~العيد.
### |||| تموز
# في النصف منه عيد البوقات، يعنى النساء المبكيات، وهو تاوز، عيد
~~يعمل لتاوز الاله، وتبكي النساء عليه كيف فتله ربه وطحن عظامه في الرحا، ثم
~~ذراها في الريح. ولا تأكل النساء شيئا مطحونا في رحا بل تأكلن حنطة مبلولة
~~وحمصا وتمرا وزبيبا وما أشبه ذلك. وفى سبعة وعشرين منه يعمل الرجال سر
~~الشمال للجن والشياطين والآلهة، ويعملون طرموسا كثيرا من دقيق وبطم وزبيب
~~ميس وجوز مقشر، كما يعمل الرعاة، ويذبحون تسعة خرفان لهامان الرئيس أبى
~~الآلهة، وقربانا لنمزيا . ويأخذ الرئيس من كل رجل منهم في هذا اليوم
~~درهمين، ويأكلون ويشربون.
### |||| آب
# في ثمانية أيام منه، يعصرون خمرا حديثا للآلهة، ويسمونه بأسماء مختلفة
~~كثيرة، ويضحون في هذا اليوم بصبي طفل حين يولد، للآلهة أولي الأصنام. يذبح
~~الصبى ثم يصلق حتى يتهرى ويؤخذ لحمه فيعجن بدقيق السميذ وزعفران وسنبل
~~وقرنفل وزيت، ويعمل منه أقراصا صغارا مثل التين، ويخبز في تنور جديد، ويكون
~~لأهل السر للشمال، لكل سنة. ولا تأكل منه امرأة ولا عبد ولا ابن أمة ولا
~~مجنون. ولا يطلع على ذبيحة هذا الطفل وعمله إذا عمل، الا الثلاثة كمرين.
~~وما بقى من عظامه وأعضائه وغضاريفه وعروقه وأوراده، يحرقونه الكمريين
~~قربانا للآلهة.
### |||| أيلول
# في ثلاثة أيام منه يطبخون ماء يستحمون به سرا للشمال لرئيس الجن
~~وهو الاله الأعظم، ويطرحون في هذا الماء شيئا من طرفاء وشمع وصنوبر وقصب
~~وشيطرج. ثم يغلونه ms372، ويجعلون ذلك قبل ان تطلع الشمس، ويصبونه على أبدانهم
~~مثل السحرة. ويذبحون في هذا اليوم ثمانية خرفان، سبعة للآلهة وواحدا لإله
~~الشمال، ويأكلون في مجمعهم ويشرب كل واحد سبعة كاسات من خمر. ويأخذ الرئيس
~~منهم لبيت المال من كل رأس درهمين. وفى يوم سنة وعشرين من هذا الشهر يخرجون
~~إلى الجبل. ويعملون استقبال الشمس وزحل والزهرة. ويحرقون ثمانية فراريج
~~وديوك عتق، وثمانية خرفان. ومن كان عليه نذر لرب البخت يأخذ ديكا عتيقا أو
~~فروجا ويشد في جناحه بوصينا
PageV00P387
~~قد اشعل طرفيه بالنار، ويرسل الفروج لرب البخت، فان
~~احترق الفروج كله فقد قبل نذرة، وان انطفى البوصين قبل ان يحترق الفروج فلم
~~يتقبل منه رب البخت النذر ولا القربان.
# وفى يوم سبعة وعشرين ويوم ثمانية وعشرين لهم اسرار وقرابين وذبائح
~~واحراقات للشمال وهو الرب الأعظم وللشياطين والجن اللذين  تدبرهم
~~وتوقيهم وتعطيهم البخت.
### |||| تشرين الأول
# في النصف من هذا الشهر يعملون احراق الطعام للموتى، وهو ان
~~يشترى كل واحد منهم من كل شئ يؤكل مما وجد في السوق، من صنوف اللحوم
~~والفواكه الرطبة واليابسة، ويطبخون أصناف الطبيخ والحلوا، ثم يحرق جميع ذلك
~~بالليل للموتى، ويحرق مع هذا الطعام عظم من فخذ جمل، ويجعل ذلك لكلب
~~المؤذية حتى لا ينبح على موتاهم فيفزعون. ويصبون أيضا لموتاهم على النار
~~خمرا ممزوجا ليشربوه كما يأكلون الطعام المحرق.
### |||| تشرين الثاني
# يصومون في أحد وعشرين يوما منه، تسعة أيام آخرها يوم تسعة
~~وعشرين لرب البخت، ويفتون في كل ليلة: الخبز اللين ويخلطون معه الشعير
~~والتبن واللبان والآس الرطب، ويرشون عليه الزيت، ويخلطونه ويبددونه في
~~منازلهم. ويقولون: يا طراق البخت هاكم خبزا لكلابكم، وشعيرا وتبنا لدوابكم،
~~وزيتا لسروجكم ، وآسا لأكاليلكم، ادخلوا بسلام واخرجوا بسلام واتركوا
~~لنا أجرة حسنة ولأولادنا.
### |||| كانون الأول
# في اليوم الرابع منه، ينصبون قبة يسمونها الخدر لبلثى وهي
~~الزهرة الآلهة برقيا، ويسمونها السحمية، وينصبون هذه القبة على الرخامة
~~التي في المحراب، ويعلقون عليها أصناف الفاكهة والرياحين والورد الأحمر
~~اليابس والأترج والدستبويه وسائر ما يقدرون عليه ms373 من الفاكهة اليابسة
~~والرطبة، ويذبحون الذبائح من كل الحيوان الذي يقدرون عليه من ذوات الأربع
~~والطير، بين يدي هذه القبة، ويقولون هذه ذبائح آلهتنا بلثى وهي الزهرة.
~~يفعلون ذلك سبعة أيام. ويحرقون أيضا في هذه الأيام احراقات كثيرة من
~~الحيوان للآلهة والآلاهات المستورات البعيدة النائية ونبات الماء . وفي
~~ثلاثين يوما منه، رأس شهر رئيس الحمد يجلس في هذا اليوم الكمر على منبر
~~مرتفع يصعد إليه تسع مراقي ويأخذ في يده قضيبا من طرفاء، ويمر به سائرهم
~~فيضرب كل واحد منهم ثلاثة بالقضيب أو خمسة أو سبعة، ثم يخطب خطبة لهم يدعو
~~فيها لجماعتهم بالبقاء وكثرة النسل والامكان والعلو على جميع الأمم، ويرد
~~دولتهم وأيام ملكهم إليهم، وبخراب مسجد الجامع وبخراب  كنيسة الروم
~~والسوق المعروفة بسوق النساء، لان هذه المواضع كانت فيها أصنامهم فقلعها
~~ملوك الروم لما تنصروا، وباقامة دين عزوز التي كانت في مواضع هذه الأشياء
~~التي وصفنا. ثم ينزل عن المنبر فيأكلون من الذبائح ويشربون، ويأخذ الرئيس
~~من كل رجل في هذا اليوم لبيت مالهم درهمين.
### |||| كانون الثاني
# في أربعة وعشرين يوما منه، ميلاد الرب الذي هو القمر،
~~يعملون فيه سرا للشمال، ويذبحون الذبائح
PageV00P388
~~ويحرقون ثمانين حيوانا من ذوات الأربع والطير، ويأكلون
~~ويشربون ويوقدون الداذي، وهو قضبان الصنوبر للآلهة والآلهات.
### |||| شباط
# يصومون فيه سبعة أيام أولها يوم التاسع منه، وهذا الصوم للشمس وهي
~~الرب العظيم رب الخير، ولا يأكلون في هذه الأيام شيئا من الزفر ولا يشربون
~~الخمر ولا يصلون الا للشمال والجن والشياطين.
### |||| آذار
# يصومون يوم الثامن منه ثلاثين يوما للقمر، وفى عشرين منه، يقسم
~~الرئيس خبز شعير على جماعتهم لاريس الاله وهو المريخ، وفى ثلاثين يوما منه،
~~رأس شهر التمر أعني القسب وهو عرس الاله والآلهات ويقسمون فيه القسب
~~ويكحلون فيه أعينهم ويدعون تحت المخاد التي تحت رؤوسهم في الليل سبع قسبات
~~باسم السبعة الآلهة وكسرة خبز وملح للإله الذي يمس البطون. ويأخذ الرئيس من
~~كل واحد منهم لبيت المال درهمين. ويخرجون في كل يوم سبعة وعشرين ms374 من الشهر
~~أعني شهر الهلال إلى دير لهم يعرف بدير كادى، فيذبحون ويحرقون احراقات لسين
~~الاله وهو القمر ويأكلون ويشربون ويخرجون في يوم ثماني وعشرين إلى قبة
~~الاجر ويذبحون ويحرقون خروفا وديوكا وفراريج كثيرة لهرمس  الاله وهو
~~المريخ.
# وإذا أرادوا ان يذبحوا ذبيحة كبيرة مثل الزبرخ وهو فحل البقر، أو خروف،
~~يصبون عليه الخمر وهو حي فان انتقض قالوا: هذا قربان يتقبل، وان لم ينتفض
~~قالوا: الاله غضبان لا يقبل هذا النذر. وسبيلهم في الذبيحة من أي الحيوان
~~كان، ان يقطعوا رأسه دفعة واحدة، ثم يتأملون عينيه وحركتهما وفمه واضطرابه
~~وكيف يختلج، فيزجرون عليه ويقصمون ويتفألون بما يحدث ويكون. وإذا أرادوا
~~أحرق الحيوان الكبير مثل البقر والغنم والديوك وهي احياء، يعقلونها بكلاليب
~~وسلاسل ويمده جماعة منهم على النار من كل ناحية حتى يحترق، وذلك عندهم
~~القربان الكبير الذي يجمع الآلهة والآلهات ويذكرون ان هذه النجوم السبعة
~~التي هي الآلهة، ذكور وإناث، وانها تتناكح وتعشق بعضها بعضا وانها تنحس
~~وتسعد.
# فهذا آخر ما كتبناه من خط أبى سعيد وهب.
### ||| ومن خط غيره في أمرهم
# من آلهة الحرنانيين رب الآلهة الرب الأعمى المريخ،
~~روحا شريرا. بيل شيخ الوقار. فسفر؟ ، الحبر الكامل.
# قوسطير، الشيخ المنتخب، ذات جناح الريح. صارح، ابنة الفقر التي خرج هؤلاء
~~من بطنه، وحباب  الفارسية أمهم التي كان لها ستة أرواح شريرة، وكانت
~~توجه بهم إلى ساحل البحر. اقورم  ربة الثل التي قيلت تمورا، أرو الرب،
~~بلثى الآلهة. فاما ربة الثل التي جعلت تحفظ المعزى المحرمات التي لم يطلق
~~لأحد منهم بيعهن، بل يقربونها ذبائح، ولا تقربهن امرأة حامل ولا يدنون
~~منهن.
# ومن آلهتهم صنم الماء الذي سقط بين الآلهة في أيام اسطه وطرينقوس، وخرج
~~زعموا هاربا قاصدا إلى بلد الهند، وخرجوا في طلبه وسألوه وتضرعوا إليه ان
~~يرجع ولا يتأخر، فقال لهم: انى لا ادخل بعدها مدينة حران
PageV00P389
~~ولكني أجئ إلى هاهنا، ومعنى هاهنا بالسريانية كاذا،
~~وهو مما يلي الشرق من حران، وأتعهد مدينتكم وأفاضلكم وردهم، فهم إلى يومنا ms375
~~هذا يخرجون في كل عشرين يوما من شهر نسيان، الرجال والنساء معا يتوقعون
~~ورود صنم الماء وقدومه عليهم، ويسمى المكان، كاذا.
### ||| ومن طرائف مالهم
# انهم يحتفظون بالجناح الأيسر من الفراريج التي تكون في
~~سر بيت الآلهة، الرجال، يعرقونه على الاستقصاء ويعلقونه في أعناق الصبيان،
~~وقلائد النساء، وعلى أوساط الحوامل. ويزعمون ان هذا حفظ وحرز عظيم. وقال
~~الثقة: وقد كان فيهم قديما مقالات وبدع ولا اعلم أهي فيهم اليوم أم لا.
~~منها ان طائفة منهم يسمون الروفسيين، كانت نساؤهم لا يلبسن ولا يتحلين بذهب
~~البتة ولا يلبسن خفا احمر، وكان للهم في كل سنة يوم يضحون فيه الخنزير
~~ويقربون لآلهتهم، وكانوا يأكلون في ذلك اليوم كل ما وقع في أيديهم من لحوم
~~الخنازير، وطائفة أخرى مذهبهم ان يلزموا بيوتهم، ويحلقون رؤوسهم بالمواسي
~~أو بالنورة.
# وكان فيهم نسوة إذا هن تزوجن الأزواج يحلقن رؤوسهن على مثل ذلك.
### ||| تاريخ رؤساء الصابئين
# الحرانيين الذين جلسوا على كرسي الرياسة في
~~الاسلام، منذ عهد عبد الملك بن مروان وذلك في سنة أربع وألف للإسكندر.
~~أولهم ثابت بن احوسا، رأس أربع وعشرين سنة. ثابت بن طبون، رأس ست عشرة سنة.
# ثابت بن قرثيا رأس سبع عشرة سنة. ثابت بن إيليا، رأس عشرين سنة. قرة بن
~~ثابت بن إيليا، رأس إحدى وعشرين سنة. جابر بن قرة بن ثابت، رأس عشرة سنين.
~~سنان بن جابر بن قرة بن ثابت بن إيليا، رأس تسع سنين.
# عمروس بن طيبا، رأس سبع عشرة سنة. ميخائيل بن اهر بن بقراريس، رأس ثلاث
~~عشرة سنة. وتقين بن قصرونا ، رأس خمس سنين. مغلس بن طبيبا، رأس خمس سنين
~~عثمان بن مالي، رأس أربع وعشرين سنة. قرة بن الأشتر، رأس تسع سنين. القاسم
~~بن القوقاني، رأس تسع سنين، وكان هذا الرجل (أعني القاسم) مسافرا ثم عاد
~~فرأس أربع سنين. قسطا بن يحيى بن زونق، رأس اثنتين وأربعين سنة. وبعد هؤلاء
~~ممن لم يجلس على كرسي، وكان مطاعا يجرى مجرى الرؤساء، سعدون بن خيرون من
~~بنى هرقليس ms376، حكيم بن يحيى من بنى هرقليس.
### ||| حكاية أخرى في أمرهم
# وقع إلى جزء قد نقله بعض النقلة من كتبهم، ويحتوي
~~على أسرارهم الخمسة. فاما أول السر الأول فسقط منه ورقة، وآخر كلمات فيه
~~هذه الكلمات بلفظ الناقل، كالخروف في القطيع والعجل في الباقر وكحب اثه؟
~~ (كذا) الرجال المعزمين الرعفانيين الاقربائين المرسلين إلى بيت
~~البغداريين، ربنا القاهر ونحن نسره.  فأول السر الثاني، هو سر الأبالسة
~~والأوثان، فمن كلامهم، يقول الكاهن: لأحد الغلمان، أليس الذي أعطيتني قد
~~أعطيته، وما سلمت إلى منه فقد سلمته، فيجيب فيقول: للكلاب والغربان والنمل،
~~فيجيب قائلا له:
# وما الذي يجب علينا للكلاب والغربان والنمل، فيجيب قائلا: يا كمراه انهم
~~إخواننا والرب للقاهر ونحن نسره.
PageV00P390
# وآخر السر الثاني، أيضا كالخراف في الغنم والعجاجيل في
~~البقر، ومثل حداثة الرجال الرعن الافراريين الداخلين في بيت البوغداريين،
~~بيت القاهر ونحن نسره.
# أول السر الثالث، ويقول أيضا: أنتم بنو البوغداريين أي القول والنظر،
~~فيجيب من اتفق ويقول من خلفه نحن ناصتون.
# وآخر السر الثالث، وقد يتظهر مثل الخراف والغنم والعجاجيل في قطيع البقر،
~~ومثل حداثة الرجال يترددون إلى بيت البوغداريين ربنا القاهر ونحن نسره.
# وأول السر الرابع، يقول الكاهن: من بعد ذلك يا بنى البوغداريين كونوا
~~سامعين فيجيب من خلفه من اتفق قائلا: نحن ناصتون فينادى كونوا ناصتين
~~فيجيبون قائلين: نحن سامعون.
# وآخر السر الرابع، المترددين إلى بيت البغداريين ربنا القاهر ونحن نسره.
# وأول السر الخامس، يقول الكاهن: يا بنى البوغداريين كونوا سامعين فيجيبون
~~قائلين: نحن راضيون فيقول: كونوا ناصتين فيجيبون أيضا قائلين: نحن سامعون
~~فيبتدئ قائلا: وأبى  فإني قائل ما اعلم وما أقصر عنه.
# وآخر السر الخامس، المتوجهين إلى بيت البوغداريين ربنا القاهر ونحن نسره.
# قال صاحب الكتاب: وعدد الأمثال التي تقال من الكاهنة في هذا البيت في هذه
~~السبعة الأيام، اثنان وعشرون مثلا تقال فيهم على سبيل أحدوثة تنشد وترتل.
~~فاما الغلمان الذين يترسمون بالدخول إلى هذا البيت فإنهم يقيمون فيه سبعة
~~أيام، يأكلون ويشربون، ولا تنظر إليهم امرأة في ms377 هذه السبعة الأيام. ويأخذون
~~الشراب من السبعة الكاسات المصفوفة التي يسمونها يسورا، ويمسحون ذلك الشراب
~~على أعينهم، ومن قبل ان يقولوا أو يلفظوا بشئ يطعمونهم خبزا وملحا من تلك
~~الا كأس ومن تلك القرص والفراريج. وفى اليوم السابع فإنهم يأكلونه عن آخره.
# وقد يكون أيضا في ذلك البيت قدس من شراب موضوعا في زاوية ويسمونه فاعا
~~فيقولون لرئيسهم: فيقرأ مبدع يا كبيرنا فيجيب قائلا: لتملأ الإجانة مسطيرا
~~انتقطا الوتر فهو سر السبعة الغير مقهور.
# قال محمد بن إسحاق: الناقل لهذه الاسرار لخمسة كان عفطيا غير فصيح
~~بالعربية، أو أراد بنقلها على هذا النسيج  والردائة، الصدق عنهم والتحري
~~لألفاظهم، فتركها على حالها في بعد الائتلاف وتقطع الكلام.
# وقد كان هارون بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق القاضي، لما كان يلي حران 
~~وأعمالها، القضاء وقع إليه كتاب سرياني فيه أمر مذاهبهم وصلواتهم، فاحضر
~~رجلا فصيحا بالسريانية والعربية، ونقله له بحضرته من غير زيادة ولا نقصان.
~~والكتاب موجود كثير بيد الناس. واحسب  هارون بن إبراهيم حمله إلى أبى
~~الحسن علي بن عيسى. وفى ذلك الكتاب أمرهم مشروح، فلينظر فيه فإنه يغنى عن
~~كثير من الكتب المعمولة في معناه.
### ||| مذاهب المنانية
# قال محمد بن إسحاق: ماني بن فتق بابك بن أبي برزام من
~~الحسكانية. واسم أمه مس، ويقال اوتاخيم، ويقال مرمريم، من ولد الأشغانية.
~~وقيل إن ماني كان أسقف قنى والفرباب؟  من أهل جوخى وما يلي بادرايا
~~وباكسايا، وكان أحنف الرجل، وقيل إن أصل أبيه من همدان، انتقل إلى بابل
~~وكان ينزل المدائن في الموضع الذي يسمى طيسفون، وبها بيت الأصنام. وكان فتق
~~يحضر كما يحضر سائر الناس، فلما كان في يوم من الأيام، هتف به من هيكل بيت
PageV00P391
~~الأصنام هاتف يا فتق لا تأكل لحما ولا تشرب خمرا ولا
~~تنكح بشرا، تكرر ذلك عليه دفعات في ثلاثة أيام. فلما رأى فتق ذلك لحق بقوم
~~كانوا بنواحي دستميسان معروفون بالمغتسلة، وبتيك النواحي والبطائح بقاياهم
~~إلى وقتنا هذا. وكانوا على المذهب الذي أمر فتق بالدخول ms378 فيه. وكانت امرأته
~~حاملا بماني، فلما ولدته زعموا كانت ترى له المنامات الحسنة، وكانت ترى في
~~اليقظة كأن أحدا  يأخذه فيصعد به إلى الجو ثم يرده وربما أقام اليوم
~~واليومين ثم يرد، ثم إن أباه أيعد  فحمله إلى الموضع الذي كان فيه، فربى
~~معه وعلى ملته. وكان يتكلم ماني، على صغر سنه، بكلام الحكمة. فلما تم له
~~اثنتا عشرة سنة اتاه الوحي، على قوله، من ملك جنان النور وهو الله، تعالى
~~عما يقوله.
# وكان الملك الذي جائه بالوحي يسمى التوم، وهو بالنبطية ومعناه القرين،
~~فقال له: اعتزل هذه الملة فلست من أهلها، وعليك بالنزاهة وترك الشهوات، ولم
~~يأن لك ان تظهر لحداثة سنك. فلما تم له أربع وعشرون سنة، اتاه التوم فقال:
~~قد حان لك ان تخرج فتنادى بأمرك.
### ||| الكلام الذي قال له التوم
# عليك السلام ماني، منى ومن الرب الذي أرسلني
~~إليك واختارك لرسالته (ور روان باجسا)، وقد امرك ان تدعو بحقك وتبشر ببشرى
~~الحق من قبله، وتحتمل في ذلك كل جهدك. قالت المانوية: فخرج يوم ملك سابور
~~بن أردشير، ووضع التاج على رأسه. وهو يوم الاحد أول يوم من نيسان والشمس في
~~الحمل، ومعه رجلان قد تبعاه على مذهبه، أحدهما يقال له شمعون والاخر زكوا
~~ومعه أبوه ينظر ما يكون من امره.
# قال محمد بن إسحاق: ظهر ماني في السنة الثانية من ملك الغالوس الرومي.
~~وظهر مرقيون قبله بنحو مائة سنة في ملك ططوس انطونيانوس، في السنة الأولى
~~من ملكه. وظهر ابن ديصان بعد مرقيون بنحو ثلاثين سنة، وانما سمى ابن ديصان
~~لأنه ولد على نهر يقال له ديصان. وزعم ماني انه الفارقليط المبشر به عيسى
~~عليه السلام.
# واستخرج ماني مذهبه من المجوسية والنصرانية، وكذلك القلم الذي يكتب به
~~كتب الديانات مستخرج من السرياني والفارسي. وجول ماني البلاد قبل ان يلقى
~~سابور نحو أربعين سنة، ثم انه دعا فيروز أخا سابور بن أردشير، فأوصله فيروز
~~إلى أخيه سابور. قالت المنانية: فدخل إليه وعلى كتفيه مثل السراجين من نور ms379،
~~فلما رآه أعظمه وكبر في عينه، وكان قد عزم على الفتك به وقتله، فلما لقيه
~~داخلته له هيبة، وسر به وسئله عما جاء فيه، فوعده انه يعود إليه، وسئله
~~ماني عدة حوائج منها ان يعز أصحابه في البلاد  وسائر بلاد مملكته، وان
~~ينفذوا حيث شاؤوا من البلاد. فأجابه سابور إلى جميع ما سئل. وكان ماني دعا
~~الهند والصين وأهل خراسان. وخلف في كل ناحية صاحبا له.
### ||| ذكر ما جاء به ماني وقوله في صفة القديم تبارك وتعالى وبناء العالم والحروب التي كانت بين النور والظلمة
# قال ماني: مبدأ العالم كونين أحدهما
~~نور والاخر الظلمة، كل واحد منهما منفصل من الاخر. فالنور هو العظيم الأول،
~~ليس بالعدد، وهو الاله ملك جنان النور، وله خمسة أعضاء. الحلم والعلم
~~والعقل والغيب والفطنة، وخمسة اخر روحانية وهي، الحب والايمان والوفاء
~~والمودة  والحكمة.
PageV00P392
# وزعم أنه بصفاته هذه أزلي، ومعه شيئان أزليان أحدهما
~~الجو والاخر الأرض. قال ماني: وأعضاء الجو خمسة، الحلم والعلم والعقل
~~والغيب والفطنة، وأعضاء الأرض، النسيم والريح والنور والماء والنار. والكون
~~الاخر وهو الظلمة وأعضائها خمسة، الضباب والحريق والسموم والسم والظلمة.
~~قال ماني: وذلك الكون النير مجاور للكون المظلم لا حاجز بينهما، والنور
~~يلقى الظلمة بصفحته، ولا نهاية للنور من علوه ولا يمنته ولا يسرته، ولا
~~نهاية للظلمة في السفل ولا في اليمنة واليسرة. قال ماني: ومن تلك الأرض
~~المظلمة كان الشيطان، لا ان يكون أزليا بعينه ولكن جواهره كانت في عناصره
~~أزلية، فاجتمعت تلك الجواهر من عناصره فتكونت شيطانا، رأسه كرأس أسد، وبدنه
~~كبدن تنين، وجناحه كجناح طائر، وذنبه كذنب حوت، وأرجله أربع كأرجل الدواب.
~~فلما تكون هذا الشيطان من الظلمة وتسمى إبليس القديم، ازدرد واسترط وأفسد،
~~ومر يمنة ويسرة ونزل إلى السفل، في كل ذلك يفسد ويهلك من غالبه. ثم رام
~~العلو. فرأى لمحات النور فأنكرها، ثم رآها متعالية فارتعد وتداخل بعضه في
~~بعض ولحق بعناصره. ثم انه رام العلو، فعلمت الأرض النيرة بأمر الشيطان وما
~~هم به من القتال والفساد ms380، فلما علمت به، علم به عالم الفطنة ثم عالم العلم
~~ثم عالم الغيب ثم عالم العقل ثم عالم الحلم. قال: ثم علم به ملك جنان النور
~~فاحتال لقهره. قال:
# وكان جنوده أولئك يقدرون على قهره ولكنه أراد ان يتولى ذلك بنفسه، فأولد
~~بروح ثمانية  وبخمسة عالميه وبعناصره الاثنتي عشرة، مولودا وهو الانسان
~~القديم، وندبه لقتال الظلمة. قال: فتدرع الانسان القديم بالأجناس الخمسة،
~~وهي الآلهة الخمسة، النسيم والريح والنور والماء والنار، واتخذهم سلاحا.
~~فأول ما لبس، النسيم وارتدى على النسيم العظيم بالنور المشع  وتعطف على
~~النور بالماء ذي الهباء، واكتن بالريح الهابة. ثم اخذ النار بيده كالمجن
~~والسنان، وانحط بسرعة (من الجنان) إلى أن انتهى إلى الحد مما يلي الحربي.
~~وعمد إبليس القديم إلى أجناسه الخمسة، وهي الدخان والحريق والظلمة والسموم
~~والضباب، فتدرعها وجعلها جنة له، ولقى الانسان القديم، فاقتتلوا مدة طويلة،
~~واستظهر إبليس القديم على الانسان القديم، واسترط من نوره، وأحاط به مع
~~أجناسه وعناصره، واتبعه ملك جنان النور بآلهة اخر، واستنقذه واستظهر على
~~الظلمة. ويقال لهذا الذي اتبع به الانسان، حبيب الأنوار، فنزل وتخلص 
~~الانسان القديم من الجهنمات مع ما اخذ واسر من أرواح الظلمة. قال: ثم إن
~~البهجة وروح الحياة ظعنا إلى الحد، فنظرا إلى غور تلك الجهنم السفلى،
~~وأبصرا الانسان القديم والملائكة وقد أحاط بهم إبليس، والزجريون العتاة،
~~والحياة المظلمة. قال: فدعا روح الحياة، الانسان القديم بصوت عالي كالبرق
~~في سرعة، فكان إلها آخر. قال ماني: فلما شابك إبليس القديم بالانسان القديم
~~بالمحاربة، اختلط من اجزاء النور الخمسة باجزاء الظلمة الخمسة، فخالط
~~الدخان النسيم، فمنها هذا النسيم الممزوج. فما فيه من اللذة والترويح عن
~~الأنفس وحياة الحيوان فمن النسيم، وما فيه من الهلاك والأدواء  فمن
~~الدخان. وخالط الحريق النار، فمنها هذه النار، بما  فيها من الاحراق
~~والهلاك والفساد فمن الحريق، وما فيه  من الاضائة والإنارة فمن النار.
~~وخالط النور الظلمة، فما فيها من  هذه الأجسام الكثيفة، مثل الذهب
~~والفضة وأشباه ذلك، وما  فيها من الصفاء والحسن والنظافة ms381 والمنفعة، فمن
~~النور، وما فيها من الدرن والكدر والغلظ والقساوة فمن الظلمة. وخالط السموم
~~الريح، (فمنها هذه الريح)، فما فيها من المنفعة واللذة فمن الريح، وما فيها
~~من الكرب والتعوير والضرر فمن السموم. وخالط الضباب الماء، فمنها هذه
~~الماء، فما فيه من الصفاء والعذوبة والملائمة للأنفس فمن الماء، وما فيه من
~~التغريق والتخنيق والاهلاك والثقل والفساد فمن الضباب. قال ماني: فلما
~~اختلط
PageV00P393
~~الأجناس الخمسة الظلمية بالأجناس الخمسة النورية، نزل
~~الانسان القديم إلى غور العمق، فقطع أصول الأجناس الظلمية لئلا تزيد، ثم
~~انصرف صاعدا إلى موضعه في الناحية الحربية. قال: ثم أمر بعض الملائكة
~~باجتذاب ذلك المزاج إلى جانب من ارض الظلمة تلى  ارض النور، فعلقوهم
~~بالعلو، ثم أقام ملكا آخر فدفع إليه تلك الأجزاء الممتزجة.
# قال ماني: وامر ملك عالم النور بعض ملائكته بخلق هذا العالم وبنائه من
~~تلك الأجزاء الممتزجة لتخلص تلك الأجزاء النورية من الاجزاء الظلمية، فبنى
~~عشر سماوات وثماني أرضين، ووكل ملكا بحمل السماوات وآخر برفع الأرضين، وجعل
~~لكل سماء أبوابا اثنتي عشرة  بدهاليزها عظاما واسعة، كل واحد من الأبواب
~~بإزاء صاحبه وقبالته، على كل واحد من الدهاليز مصراعين، وجعل في تلك
~~الدهاليز، في كل باب من أبوابها ست عتبات، وفى كل واحدة من العتبات ثلاثين
~~سكة، وفى كل سكة اثنى عشر صفا، وجعل العتبات والسكك والصفوف، من أعاليها في
~~علو السماوات. قال: ووصل الجو بأسفل الأرضين على السماوات، وجعل حول هذا
~~العالم خندقا ليطرح فيه الظلام الذي يستصفى من النور، وجعل خلف ذلك الخندق
~~سورا لكي لا يذهب شئ من تلك الظلمة المفردة عن النور. قال ماني: ثم خلق
~~الشمس والقمر لاستصفاء ما في العالم من النور، فالشمس يستصفي النور الذي
~~اختلط بشياطين الحر، والقمر يستصفي النور الذي اختلط بشياطين البرد، في
~~عمود السبح، يتصاعد ذلك مع ما يرتفع من التسابيح والتقاديس والكلام الطيب
~~وأعمال البر. قال: فيدفع ذلك إلى الشمس، ثم إن الشمس تدفع ذلك إلى نور
~~فوقها في عالم التسبيح، فيسير في ذلك العالم ms382 إلى النور الأعلى الخالص. فلا
~~يزال ذلك من فعلها حتى يبقى من النور شئ منعقد لا تقدر الشمس والقمر على
~~استصفائه، (فعند ذلك) يرتفع الملك الذي كان يحمل  الأرضين، ويدع الملك
~~الاخر، اجتذاب السماوات، فيختلط الأعلى على الأسفل، وتفور نار فتضطرم في
~~تلك الأشياء، فلا تزال مضطرمة حتى ينحل  ما فيها من النور. قال ماني:
~~ويكون ذلك الاضطرام، مقدار الف سنة وأربعمائة وثمان وستين سنة.
# قال: فإذا انقضى هذا التدبير، ورأت الهمامة روح الظلمة، خلاص النور
~~وارتفاع الملائكة والجنود والحفظة، استكانت ورأت القتال، فيزجرها الجنود من
~~حولها، فترجع إلى قبر قد أعد لها. ثم يسد على ذلك بصخرة تكون مقدار الدنيا،
~~فيردمها فيه، فيستريح حينئذ من الظلمة وأذاها، وزعمت الماسية من المانوية
~~ان النور يبقى منه شئ في الظلمة.
### |||| ابتداء التناسل على مذهب ماني
# قال: ثم إن أحد أولئك الأراكنة والنجوم
~~والرجز  والحرص والشهوة والاثم، تناكحوا، فحدث من تناكحهم الانسان الأول
~~الذي هو آدم، والذي تولى ذلك، أركونان ذكر وأنثى، ثم حدث تناكح آخر، فحدث
~~منه، المرأة الحسناء التي هي حواء. قال: فلما رأى الملائكة الخمسة، نور
~~الله وطيبه الذي استلبه الحرص، وأسره في ذينك المولودين، سئلوا البشير وأم
~~الحياة والانسان القديم وروح الحياة، ان يرسلوا إلى ذلك المولود القديم من
~~يطلقه ويخلصه، ويوضح له العلم والبر، ويخلصه من الشياطين. قال: فأرسلوا
~~عيسى ومعه إله، فعمدوا إلى الأركونين فحبسوهم، واستنقذوا المولودين. قال:
~~فعمد عيسى فكلم المولود الذي هو آدم، وأوضح له الجنان والآلهة، وجهنم
~~والشياطين والأرض والسماء والشمس والقمر، وخوفه من حواء وأراه رجزها 
~~ومنعه منها وخوفه ان يدنو إليها، ففعل.
# ثم إن الا ركون عاد إلى ابنته التي هي حواء، فنكحها بالشبق الذي فيه،
~~فأولدها ولدا أشوه الصورة أشقر، واسمه
PageV00P394
~~قاين، الرجل الأشقر ثم إن ذلك الولد نكح أمه، فأولدها
~~ولدا أبيض، سماه هابيل، الرجل الأبيض. ثم رجع فأين فنكح أمه، فأولدها
~~جاريتين، تسمى إحداهما حكيمة الدهر، والأخرى ابنة الحرص. فاتخذ ابنة الحرص
~~قاين زوجة، ودفع حكيمة الدهر إلى ms383 هابيل فاتخذها امرأة له. قال: فكان في
~~حكيمة الدهر فضل من نور الله وحكمته، ولم يكن في ابنة الحرص من ذلك شئ. ثم
~~إن ملكا من الملائكة صار  إلى حكيمة الدهر، فقال لها: احفظي نفسك، فإنه
~~يولد منك جاريتان مكملتان لمسرة الله، ووقع عليها، فولدت منه جاريتين، فسمت
~~إحداهما فريار ، والأخرى برفريار؟ . فلما بلغ هابيل ذلك احتشى غضبا
~~وشمله الحزن، وقال لها: ممن جئت بهذين الولدين، أحسبهما من قاين، وهو الذي
~~خالطك. فشرحت له صورة الملك، فتركها ومضى إلى أمه حواء، فشكا إليها ما فعله
~~قاين، وقال لها:
# بلغك ما فعله بأختي وامرأتي، فبلغ ذلك قاين، فعمد إلى هابيل فدمغه بصخرة
~~فقتله، ثم اتخذ حكيمة الدهر امرأة.
# قال ماني: ثم إن أولئك الأراكنة وذلك الصنديد وحواء، اغتموا لما رأوا من
~~قاين، وعلم الصنديد لحواء أرطان  السحر لتسحر آدم، فمضت ففعلت، وتصدت له
~~بإكليل من زهر الشجر، فلما رآها آدم لشهوته وقع عليها، فحملت منه، وولدت
~~رجلا جميلا صبيح الوجه، فبلغ الصنديد ذلك، فاغتم له واعتل، وقال لحواء: ان
~~هذا المولود ليس منا وهو غريب، فرامت قتله، فاخذه آدم، وقال لحواء: انى
~~أغذوه بألبان البقر وثمار الشجر، واخذه ومضى. فانفذ الصنديد الأراكنة
~~ليحملوا الشجر والبقر ويباعدوها من آدم، فلما رأى آدم ذلك، اخذ ذلك
~~المولود، وأدار حوله ثلاث دائرات، ذكر على الأولة اسم ملك الجنان، وعلى
~~الثانية اسم الانسان القديم، وعلى الثالثة اسم روح الحياة، وتنجى وضرع إلى
~~الله جل اسمه، فقال له: ان كنت انا اجترمت إليكم جرما، فما ذنب هذا
~~المولود. ثم إن واحدا من الثلاثة عجل ومعه إكليل البهاء اخذه بيده إلى آدم،
~~فلما رآه الصنديد والأراكنة، مضوا لوجوههم. قال: ثم ظهرت لآدم شجرة يقال
~~لها لوطيس، فظهر منها لبن فكان يغذي الصبى به، وسماه باسمها، ثم سماه بعد
~~ذلك شاثل. ثم إن ذلك الصنديد نصب العداوة لآدم ولأولئك المولودين، فقال
~~لحواء: اطلعي إلى آدم فلعلك ان ترديه إلينا، فانطلقت فاستغوت آدم، فخالطها
~~بالشهوة، فلما رآه شاثل وعظه ms384 وعذله، وقال له: هلم ننطلق  إلى المشرق.
~~إلى نور الله وحكمته، فانطلق معه وأقام ثم إلى أن توفى وصار إلى الجنان. ثم
~~إن شاثل، وروفريار ، وبرفريار ، وحكيمة الدهر أمهما دبروا بالصديقوت
~~بحق  واحد وسبيل واحدة إلى وقت وفاتهم، وصارت حواء، وقاين، وابنة الحرص
~~إلى جهنم.
### |||| صفة ارض النور وجو النور وهما الاثنان اللذان كانا مع اله النور أزليين
# قال ماني: لأرض النور أعضاء خمسة، النسيم والريح والنور والماء والنار.
~~ولجو النور أعضاء خمسة، الحلم والعلم والعقل والغيب والفطنة. قال: العظمة،
~~هذه الأعضاء العشرة كلها التي هي للجو والأرض. قال: وتلك الأرض النيرة ذات
~~جسم نضيرة بهجة، ذات وميض وشروق، يشرق عليه صفاء طهرها، وحسن أجسامها.
# صورة صورة، وحسنا حسنا، وبياضا بياضا، وصفاء صفاء، وبهجا بهجا، ونورا
~~نورا، وضياء ضياء، ومنظرا منظرا، وطيبا طيبا، وجمالا جمالا، وابوابات
~~ابوابات، وبروجا بروجا، ومساكن مساكن، ومنازل منازل،
PageV00P395
~~وجنانا جنانا، وأشجارا أشجارا، وغصونا غصونا ذات فروع
~~وثمار، بهجة المنظر، ونور بهى بألوان شتى، بعضها أطيب وأزهر من بعض، وغماما
~~غماما، وظلا ظلا . وذلك الاله النير في هذه الأرض أزلي. قال: وللإله في
~~هذه الأرض عظمات اثنى عشر، يسمون الأبكار، صورهم كصورته كلها علماء عاظون
~~. قال: وعظمات ويسمون العمار العالمون الأقوياء. قال: والنسيم حياة
~~العالم.
### |||| صفة ارض الظلمة وحرها
# قال ماني: أرضها ذات أعماق وأغوار وأقطار واطباق
~~وردوم وغياض وآجام. ارض متفرقة متشعبة. مملوة حرشات وينابيع دخان منها من
~~بلاد، بلاد. ومن ردم، ردم وتتبع النار منها  من بلاد، بلاد. وتتبع
~~الظلمة  من بلاد بلاد وبعض ذلك ارفع من بعض، وبعضه أسفل. والدخان الذي
~~ينبع منه، وهو حمة الموت ينبع من ينبوع غور، قواعده من الوفية ربوات .
~~وعناصر النار، وعناصر الريح الشديد المظلمة، وغياض الماء القبل .
~~والظلمة مجاورة لتلك الأرض النيرة فوق، وتلك أسفل، لا نهاية لواحد منها في
~~جهة العلو، والظلمة من جهة السفل.
### |||| كيف ينبغي للانسان ان يدخل في الدين
# قال: ينبغي للذي يريد الدخول في
~~الدين ان يمتحن نفسه، فان رآها تقدر على ms385 قمع الشهوة والحرص وترك اكل
~~اللحمان وشرب الخمر والتناكح وترك أذية الماء والنار والشجر والنبات 
~~فليدخل في الدين. وان لم يقدر على ذلك كله. فلا يدخل في الدين. وان كان يحب
~~الدين، ولم يقدر على قمع الشهوة والحرص، فليغتنم حفظ الدين والصديقين،
~~وليكن له بإزاء أفعاله القبيحة. أوقات يتجرد فيها للعمل والبر والتهجد،
~~والمسألة والتضرع. فان ذلك يدفعه  في عاجله وآجله. وتكون صورته الصورة
~~الثانية في المعاد، ونحن نذكرها فيما بعد، انشاء الله (تعالى).
### |||| الشريعة التي جاء بها ماني والفرائض التي فرضها
# فرض ماني على أصحابه عشر
~~فرائض على السماعين، ويتبعها ثلاث خواتيم، وصيام سبعة أيام ابدا في كل شهر.
~~فالفرائض هي، الايمان بالعظائم الأربع، الله، ونوره، وقوته، وحكمته. فالله
~~جل اسمه ملك جنان النور.
# ونوره الشمس والقمر. وقوته الأملاك الخمسة، وهي النسيم والريح والنور
~~والماء والنار. وحكمته، الدين المقدس، وهو على خمسة معاني. المعلمين ،
~~أبناء الحلم. المستمعين ، أبناء العلم. القسيسين، أبناء العقل.
~~الصديقين، أبناء الغيب. السماعين، أبناء الفطنة. والفرائض الشعر، ترك عبادة
~~الأصنام، ترك الكذب، ترك البخل، ترك القتل، ترك الزنا، ترك السرقة. وتعليم
~~العلل والسحر، والقيام بهمتين وهو الشك في الدين والاسترخاء والتواني في
~~العمل.
### ||||| وفرض صلوات أربع أو سبع
# وهو ان يقوم الرجل فيمسح بالماء الجاري أو غيره،
~~ويستقبل النير الأعظم قائما. ثم يسجد ويقول في سجوده:
PageV00P396
~~مبارك هادينا الفارقليظ رسول النور، ومبارك ملائكته
~~الحفظة، ومسبح جنوده النيرون. يقول هذا وهو يسجد ويقوم ولا يلبث في سجوده
~~ويكون منتصبا. ثم يقول في السجدة الثانية: مسبح أنت أيها النير ماني
~~هادينا، أصل الضياء، وغصن الحياء، الشجرة العظيمة التي هي شفاء كلها. ويقول
~~في السجدة الثالثة: اسجد وأسبح بقلب طاهر ولسان صادق للإله العظيم، أبى
~~الأنوار وعنصرهم، مسبح مبارك أنت وعظمتك كلها، وعالموك المباركون الذين
~~دعوتهم. يسبحك مسبح جنودك وأبرارك وكلمتك وعظمتك ورضوانك، من اجل انك أنت
~~الاله الذي كله حق وحياة وبر. ثم يقول في الرابعة: أسبح واسجد للآلهة كلهم
~~والملائكة المضيئين كلهم وللأنوار كلهم (وللجنود كلهم) والذين ms386 كانوا من
~~الاله العظيم. ثم يقول في الخامسة: اسجد وأسبح للجنود الكبراء، وللآلهة
~~النيرين الذين بحكمتهم طعنوا وأخرجوا الظلمة وقمعوها. ويقول في السادسة:
~~اسجد وأسبح لأبي العظمة العظيم المنير، الذي جاء من العلمين، وعلى هذا إلى
~~السجدة الثانية عشرة. فإذا فرغ من الصلوات العشر، ابتدأ في صلاة أخرى، ولهم
~~فيها تسبيح لا حاجة بنا إلى ذكره.
# فاما الصلاة الأولى، فعند الزوال. والصلاة الثانية، بين الزوال وغروب
~~الشمس. ثم صلاة المغرب بعد غروب الشمس. ثم صلاة العتمة بعد المغرب بثلاث
~~ساعات. ويفعل في كل صلاة وسجدة مثل ما فعل الصلاة الأولى، وهي صلاة البشير.
# فاما الصوم: فإذا نزلت الشمس القوس، وصار القمر نورا كله، يصام يومين لا
~~يفطر بينهما. فإذا أهل الهلال، يصام يومين لا يفطر بينهما. ثم من بعد ذلك
~~يصام، إذا صار نورا، يومين في الجدي. ثم إذا أهل الهلال، ونزلت الشمس
~~الدلو، ومضى من الشهر ثمانية أيام، يصام حينئذ ثلاثين يوما، يفطر كل يوم
~~عند غروب الشمس. والأحد يعظمه عامة المنانية، والاثنين يعظمه خواصهم. كذا
~~أوجب عليهم ماني.
### |||| اختلاف المانوية في الإمامة بعد ماني
# قال المانوية: لما ارتفع ماني إلى
~~جنان النور، أقام قبل ارتفاعه، سيس الامام بعده، فكان يقيم دين الله
~~وطهارته إلى أن توفى. وكانت الأئمة يتناولون الدين واحدا عن واحد، ولا
~~اختلاف بينهم. إلى أن ظهرت خارجة منهم، يعرفون بالديناورية، فطعنوا على
~~امامهم، وامتنعوا من طاعته. وكانت الإمامة لا تتم الا ببابل، ولا يجوز ان
~~يكون امام في غيرها. فقالت هذه بخلاف هذا القول، ولم يزالوا عليه وعلى غيره
~~من الخلاف، والذي لا فائدة في ذكره، إلى أن أفضت الرياسة الكلية إلى مهر.
~~وذلك وفى ملك الوليد بن عبد الملك، في ولاية خالد بن عبد الله القسري
~~العراق. وانضم إليهم رجل يقال له زاد هرمز، فمكث عندهم مدة ثم فارقهم، وكان
~~رجلا في  دنيا عريضة فتركها وخرج إلى الصديقوت، وزعم أنه يرى أمورا
~~ينكرها، وأراد اللحوق بالديناورية، وهو وراء نهر بلخ. فأتى المدائن، وكان
~~بها ms387 كاتب للحجاج بن يوسف ذو مال كثير، وقد كانت بينهما صداقة، فشرح له حاله
~~والسبب الذي أخرجه من الجملة، وانه يريد خراسان لينضم إلى الديناورية. فقال
~~له الكاتب: انا خراسانك وانا أبني لك البيع وأقيم لك ما تحتاج إليه، فأقام
~~عنده، وبنى له البيع. فكتب زاد هرمز إلى الديناورية يستدعى منهم رئيسا
~~يقيمه، فكتبوا إليه انه لا يجوز ان يكون الرياسة الا في وسط الملك ببابل،
~~فسئل عن من يصلح لذلك، فلم يكن غيره، فنظر في الامر. فلما انحل ومعناه
~~حضرته الوفاة، سألوه ان يجعل لهم رئيسا، فقال: هذا مقلاص قد عرفتم
PageV00P397
~~مكانه، وانا أرضاه، واثق بتدبيره لكم. فلما مضى زاد
~~هرمز، اجمعوا على تقديم مقلاص، فصارت المانوية فرقتين، المهرية،
~~والمقلاصية.
# وخالف مقلاص الجماعة إلى أشياء من الدين، منها في الوصالات، حتى قدم أبو
~~هلال الديجوري من إفريقية، وقد انتهت رياسة المانوية إليه. وذلك في أيام
~~أبى جعفر المنصور. فدعا المقالصة إلى ترك ما رسمه لهم مقلاص في الوصالات.
~~فأجابوه إلى ذلك. وظهر من المقالصة في ذلك رجل يعرف ببزرمهر، واستمال جماعة
~~منهم وأحدث أشياء اخر، ولم يزل أمرهم على ذلك إلى أن انتهت الرياسة إلى أبى
~~سعيد رحا، فردهم في الوصالات إلى رأى المهرية. وهو الذي لم يزل الدين عليه
~~في الوصالات ولم يزل حالهم على ذلك، إلى أن ظهر في خلافة المأمون رجل منهم،
~~أحسبه يزدان بخت، فخالف في الأمور وأدرى بهم، ومالت إليه شرذمة منهم. ومما
~~نقمته المقالصة على المهرية، انهم زعموا ان خالد القسري حمل مهرا على بغلة
~~وختمه بخاتم فضة وخلع عليه ثياب وشى. وكان رئيس المقالصة في أيام المأمون
~~والمعتصم، أبو على سعيد. ثم خلفه بعد، كاتبه نصر بن هرمزد السمرقندي.
~~وكانوا يرخصون لأهل المذهب والداخلين فيه أشياء محظورة في الدين وكانوا
~~يخالطون السلاطين ويواكلونهم. وكان من رؤسائهم أبو الحسن الدمشقي.
# وقتل ماني في مملكة بهرام بن سابور. ولما قتله، صلبه نصفين، النصف الواحد
~~على باب والآخر على الباب الاخر من مدينة جنديسابور، ويسمى ms388 الموضعين، المار
~~الأعلى والمار الأسفل. ويقال انه كان في محبس سابور، فلما مات سابور أخرجه
~~بهرام. ويقال بل مات في الحبس، والصلب لا شك فيه. وحكى بعض الناس، انه كان
~~أحنف الرجلين، وقيل الرجل اليمنى. وماني ينتقص سائر الأنبياء في كتبه،
~~ويزري عليهم ويرميهم بالكذب و (يزعم) ان الشياطين استحوذت عليهم، وتكلمت
~~على ألسنتهم، بل يقول في مواضع من كتبه انهم شياطين. فاما عيسى المشهور
~~عندنا وعند النصارى فيزعم انه شيطان.
### |||| قول المانوية في المعاد
# قال ماني: إذا حضرت وفات الصديق، أرسل إليه
~~الانسان القديم إلها نيرا بصورة الحكيم الهادي، ومعه ثلاثة آلهة، ومعهم
~~الركوة واللباس والعصابة والتاج وإكليل النور، وتأتي  معهم البكر
~~الشبيهة بنسمة ذلك الصديق. ويظهر له شيطان الحرص والشهوة والشياطين. فإذا
~~رآهم الصديق، استغاث بالآلهة التي على صورة الحكيم، والآلهة الثلاثة،
~~فيقربون منه، فإذا رأتهم الشياطين ولت هاربة. وأخذوا ذلك الصديق وألبسوه
~~التاج والإكليل واللباس، وأعطوه الركوة بيده، وعرجوا به في عمود السبح إلى
~~فلك القمر، والى الانسان القديم، والى النهنهة أمر الاحياء  إلى ما كان
~~عليه أولا، في جنان النور. ثم يبقى ذلك الجسد ملقا، فتجتذب منه الشمس
~~والقمر والآلهة النيرون القوى التي هي، الماء والنار والنسيم، فيرتفع إلى
~~الشمس ويصير إلها، ويقذف باقي جسده التي هي ظلمة كله، إلى جهنم.
# فاما الانسان المحارب، القابل للدين والبر، الحافظ لهما وللصديقين، فإذا
~~حضرت وفاته، حضر أولئك الآلهة الذين ذكرتهم، وحضرت الشياطين، واستغاث ومت
~~بما كان يعمل من البر وحفظ الدين والصديقين،
PageV00P398
~~فيخلصونه من الشياطين، فلا يزال في العالم، شبه
~~الانسان الذي يرى في منامه الأهوال، ويغوص في الوحل والطين، فلا يزال كذلك
~~إلى أن يتخلص نوره وروحه، ويلحق بملحق الصديقين، ويلبس لباسهم بعد المدة
~~الطويلة من تردده.
# فاما الانسان الأثيم، المستعلى عليه الحرص والشهوة، فإذا حضرت وفاته،
~~حضرته الشياطين، فأخذوه وعذبوه وأروه الأهوال، فيحضر أولئك الآلهة، ومعهم
~~ذلك اللباس، فيظن الانسان الأثيم انهم قد جاءوا لخلاصه، وانما حضروا
~~لتوبيخه، وتذكيره أفعاله، والزامه الحجة في ترك إعانته الصديقين ms389. ثم لا
~~يزال يتردد في العالم في العذاب إلى وقت العاقبة فيدحى به في جهنم. قال
~~ماني: فهذه ثلاث طرق يقسم فيه نسمات الناس، أحدها إلى الجنان وهم الصديقون.
~~والثاني إلى العالم والأهوال وهم حفظة الدين ومعينو الصديقين. والثالث إلى
~~جهنم وهو الانسان الأثيم.
### |||| كيف حال المعاد بعد فناء العالم وصفة الجنة والجحيم
# قال: ثم إن الانسان
~~القديم يأتي من عالم الجدي، والبشير من المشرق، والبناء الكبير من المتمن
~~(كذا) ، وروح الحياة من عالم المغرب. فيقفون على البنيان العظيم الذي هو
~~الجنة الجديدة. مطيفين بتلك الجحيم، فينظرون إليها. ثم يأتي الصديقون من
~~الجنان إلى ذلك النور فيجلسون فيه، ثم يتعجلون إلى مجمع الآلهة فيقومون حول
~~تلك الجحيم، ثم ينظرون إلى عملة الاثم يتقلبون، ويترددون ويتضورون في تلك
~~الجحيم وليست تلك الجحيم قادرة على الاضرار بالصديقين، فإذا نظر أولئك
~~الآثمون إلى الصديقين يسئلونهم ويتضرعون إليهم فلا يجيبونهم الا بما لا
~~منفعة لهم فيه، من التوبيخ. فيزداد الأئمة ندامة وهما وغما. فهذه صورتهم
~~أبد الأبد.
### |||| أسماء كتب ماني
# لماني سبعة كتب، أحدها فارسي، وستة سوري بلغة سوريا وذلك،
~~كتاب سفر الاسرار ويحتوي على (أبواب)، باب ذكر الديصانيين. باب شهادة
~~يستأسف على الحبيب، باب شهادة.. على نفسه ليعقوب. باب ابن الأرملة، وهو عند
~~ماني المسيح المصلوب الذي صلبوه اليهود. باب شهادة عيسى على نفسه في يهودا.
~~باب ابتداء شهادة اليمنى  بعد غلبه. باب الأرواح السبع. باب القول في
~~الأرواح الأربع الزوال. باب الضحكة. باب شهادة آدم على عيسى. باب السقاط عن
~~ الدين. باب قول الديصانيين في النفس والجسد. باب الرد على الديصانيين
~~في نفس الحياة. باب الخنادق الثلاثة. باب حفظ العالم. باب الأيام الثلاثة.
~~باب الأنبياء. باب القيامة. فهذا ما يحتوي عليه سفر الاسرار.
### $DIC_BIB$ كتاب سفر الجبابرة ويحتوي..
### $DIC_BIB$ كتاب فرائض السماعين.
### $DIC_BIB$ كتاب  فرائض
~~المجتبين.
### $DIC_BIB$ كتاب الشارقان؟
# ويحتوي على باب انحلال السماعين. باب انحلال المجتبين. باب انحلال
~~الخطاة.
### $DIC_BIB$ كتاب سفر الاحياء، ويحتوي..
### $DIC_BIB$ كتاب فرقماطيا ويحتوي...
PageV00P399
### |||| أسماء الرسائل التي لماني والأئمة بعده
# رسالة الأصلين.
~~رسالة ms390 الكبراء. رسالة هند العظيمة. رسالة هيئ البر. رسالة قضاء العدل.
~~رسالة كسكر. رسالة فتق العظيمة. رسالة أرمينية. رسالة أموليا الكافر. رسالة
~~طيسفون في الورقة. رسالة الكلمات العشر. رسالة المعلم في الوصالات. رسالة
~~رحمن في خاتم الفم. رسالة خبرهات في التعزية. رسالة خبرهات في..
# رسالة امهسم الطيسفونية. رسالة عنى في الفطر . رسالة خبرهات في...
~~رسالة طيسفون إلى السماعين. رسالة فافى.. رسالة الهدى الصغيرة. رسالة سيس
~~ذات الوجهين. رسالة بابل الكبيرة. رسالة سيس وفتق في الصور.
# رسالة الجنة. رسالة سيس في الزمان. رسالة سقسوس  في العشر. رسالة سيس
~~في الرهون. رسالة التدبير. رسالة أبا التلميذ. رسالة مربى إلى الرها. رسالة
~~أبا في الحب. رسالة ميسان في النهار. رسالة أبا في.. رسالة بحرانا أبا؟ في
~~الهولب؟ (كذا) . رسالة أبا في ذكر الطيب. رسالة عبد يسوع في الهصنيات
~~. رسالة بحرانا؟ في الوصالات.
# رسالة شاثل وسكنى. رسالة أبى في الزكوات. رسالة حدابا؟ في الحمامة. رسالة
~~افقوربا؟ في الزمان. رسالة زكو في الزمان. رسالة سهراب في العشر. رسالة
~~الكرح والعراب. رسالة سهراب في الفرس. رسالة أبى أحيا . رسالة أبى يسام
~~المهندس. رسالة أبى  الكافر. رسالة المعمودية. رسالة عنى  في
~~الدراهم. رسالة افعند في الأعشار الأربعة. وبعد ذلك، رسالة الا فعند في
~~السعد الأول. رسالة سوفى؟ (في) ذكر الوسايد. رسالة برحيا  في تدبير
~~الصدقة. رسالة السماعين في تعبير يزدانبخت. رسالة مينق (في) الفارسية
~~الأولى. رسالة مينق الثانية. رسالة العشر والصدقات. رسالة أردشير ومينق.
~~رسالة سلم وعنصرا. رسالة حطا. رسالة خبرهات في الملك. رسالة ابراخيا في
~~الأصحاء والمرضى. رسالة أردد في الدواب. رسالة اجا في الحفاف. رسالة الخلاد
~~ النيرة. رسالة مانا في التصليب. رسالة مهر السماع. رسالة فيروز
~~وراسين. رسالة عبدبال في سفر الاسرار. رسالة سمعون ورمين.
# رسالة عبدبال في الكسوة.
### |||| قطعة من اخبار المنانية وتنقلهم في البلدان واخبار رؤسائهم 
# أول من دخل
~~بلاد ما وراء النهر، من غير السمنية، من الأديان، المنانية. وكان السبب
~~فيه، ان ماني لما قتله كسرى وصله، وحرم على أهل مملكته الجدل في ms391 الدين، جعل
~~يقتل أصحاب ماني في أي موضع وجدهم. فلم يزالوا يهربون منه إلى أن عبروا نهر
~~بلخ، ودخلوا في مملكة خان، فكانوا عنده. وخان بلسانهم لقب يلقبون به ملوك
~~الترك. فلما نزل المنانية بما وراء النهر، إلى أن اشثر أمر الفرس، وقوى أمر
~~العرب، فعادوا إلى هذه البلاد ، وسيما في فتنة الفرس. وفى أيام ملوك بنى
~~أمية، فان خالد بن عبد الله القسري كان يعنا بهم. الا ان الرياسة ما كانت
~~تعقد الا ببابل في هذه الديار، ثم يمضى الرئيس إلى حيث يأمن من البلاد.
~~وآخر ما انجلوا، في أيام المقتدر، فإنهم
PageV00P400
~~لحقوا بخراسان خوفا على نفوسهم، ومن تبقى منهم ستر
~~امره وتنقل في هذه البلاد. وكان اجتمع منهم بسمرقند نحو خمسمائة رجل فاشتهر
~~أمرهم، وأراد صاحب خراسان قتلهم، فأرسل إليه ملك الصين، وأحسبه صاحب
~~التغزغز، يقول إن في بلادي من المسلمين اضعاف من في بلادك من أهل ديني،
~~ويحلف له، ان قتل واحدا منهم، قتل الجماعة به، وأخرب المساجد، وترك الأرصاد
~~على المسلمين في سائر البلاد، فقتلهم، فكف عنهم صاحب خراسان، واخذ منهم
~~الجزية. وقد قلوا في المواضع الاسلامية. واما مدينة السلام، فكنت أعرف منهم
~~في أيام معز الدولة نحو ثلثمائة، واما في وقتنا هذا فليس بالحضرة منهم خمسة
~~أنفس. وهؤلاء القوم يسمون اجارى، وهم برستاق سمرقند والصغد وخاصة بنونكث.
### |||| أسماء وذكر رؤساء المنانية في دولة بنى العباس وقبل ذلك 
# كان الجعد بن
~~درهم، الذي ينسب إليه مروان بن محمد، فيقال مروان الجعدي، وكان مؤدبا له
~~ولولده، فادخله في الزندقة. وقتل الجعد، هشام بن عبد الملك في خلافته بعد
~~أن أطال حبسه في يد خالد بن عبد الله القسري.
# فيقال ان آل الجعد رفعوا قصة إلى هشام، يشكون ضعفهم وطول حبس الجعد، فقال
~~هشام أهو حي بعد، وكتب إلى خالد في قتله، فقتله يوم اضحى، وجعله بدلا من
~~الأضحية، بعد أن قال ذلك على المنبر، بأمر هشام. فإنه كان يرمى، أعنى
~~خالدا، بالزندقة، وكانت أمه نصرانية. وكان مروان ms392 الجعد زنديقا.
### |||| ومن رؤسائهم المتكلمين الذين يظهرون الاسلام ويبطنون الزندقة 
# ابن طالوت.
~~أبو شاكر، ابن أخي أبى شاكر. ابن الأعمى  الحريزي. نعمان بن أبي
~~العوجاء. صالح بن عبد القدوس. ولهؤلاء كتب مصنفة في نصرة الاثنين ومذاهب
~~أهلها. وقد نقضوا كتبا كثيرة صنفها المتكلمون في ذلك. ومن الشعراء، بشار بن
~~برد. إسحاق بن خلف. ابن سيابه. سلم الحاسر . علي بن الخليل. علي بن
~~ثابت.
# وممن تشهر أخيرا، أبو عيسى الوراق. وأبو العباس الناشئ. والجيهاني محمد
~~بن أحمد .
### |||| ذكر من كان يرمى بالزندقة من الملوك والرؤساء
# قيل إن البرامكة بأسرها.
~~الا محمد بن خالد بن برمك، كانت زنادقة. وقيل في الفضل وأخيه الحسن مثل
~~ذلك. وكان محمد بن عبيد الله كاتب المهدى زنديقا. واعترف بذلك فقتله
~~المهدى. قرأت بخط بعض أهل المذهب، ان المأمون كان منهم، وكذب في ذلك. وقيل
~~كان محمد بن عبد الملك الزيات زنديقا.
### |||| ومن رؤسائهم في المذهب في الدولة العباسية
# أبو يحيى الرئيس. أبو على
~~سعيد. أبو على رحا  يزدان بخت، وهو الذي أحضره المأمون من الري، بعد أن
~~آمنه، فقطعه المتكلمون، فقال له المأمون: أسلم يا يزدان بخت، فلولا ما
~~أعطيناك إياه من الأمان، لكان لنا ولك شأن. فقال له يزدان بخت. نصيحتك يا
~~أمير المؤمنين مسموعة، وقولك مقبول، ولكنك ممن
PageV00P401
~~لا يجبر الناس على ترك مذاهبهم. فقال المأمون: أجل.
~~وكان أنزله بناحية المحرم، ووكل به حفظة، خوفا عليه من الغوغاء وكان فصيحا
~~لسنا.
### |||| ومن رؤسائهم في وقتنا هذا
# انتقلت الرياسة إلى سمرقند، وصاروا يعقدونها
~~ثم، بعد أن كانت لا تتم الا ببابل. وصاحبهم ثم في وقتنا هذا..
### ||| الديصانية
# (انما سمى صاحبهم بديصان باسم نهر ولد عليه. وهو قبل ماني.
~~والمذهبان قريب بعضها من بعض وانما بينهما خلف في اختلاط النور بالظلمة.
~~فان الديصانية اختلفت في ذلك على فرقتين، فرقة زعمت أن النور خالط الظلمة
~~باختيار منه، ليصلحها فلما حصل فيها ورام الخروج عنها، امتنع ذلك عليه.
~~وفرقة زعمت أن النور أراد ان يرفع الظلمة عنه لما ms393 أحس بخشونتها ونتنها،
~~شابكها بغير اختياره، ومثال ذلك.
# ان الانسان إذا أراد ان يرفع عنه شيئا ذا شظايا محددة دخلت فيه، فكلما
~~دفعها ازدادت ولوجا فيه. وزعم ابن ديصان، ان النور جنس واحد. والظلمة جنس
~~واحد. وزعم بعض الديصانية، ان الظلمة أصل النور، وذكر ان النور حي، حساس،
~~عالم. وان الظلمة بضد ذلك، عامية، غير حاسة ولا عالمة، فتكارها.
# وأصحاب ابن ديصان بنواحي البطائح كانوا قديما، وبالصين وخراسان أمم منهم
~~متفرقون. لا يعرف لهم مجمع ولا بيعة. والمنانية كثير جدا. ولابن ديصان،
~~كتاب النور والظلمة.
### $DIC_BIB$ كتاب روحانية الحق.
### $DIC_BIB$ كتاب المتحرك والجماد. وله كتب
~~كثيرة. ولرؤساء المذهب في ذلك أيضا كتب ولم تقع إلينا).
### ||| المرقيونية
# (أصحاب مرقيون، وهم قبل الديصانية. وهم طائفة من النصارى أقرب
~~من المنانية والديصانية.
# وزعمت المرقيونية ان الأصلين القديمين، النور والظلمة. وان هاهنا كونا
~~ثالثا مزجها وخالطها. وقالت بتنزيه الله عز وجل عن الشرور. وان خلق جميع
~~الأشياء كلها لا يخلو من ضرر وهو مجل عن ذلك.
# واختلفوا في الكون الثالث، ما هو، فقالت منهم طائفة، هو الحياة وهو عيسى.
~~وزعمت طائفة ان عيسى رسول ذلك الكون الثالث. وهو الصانع للأشياء بأمره
~~وقدرته. الا انهم اجمعوا على أن العالم محدث. وان الصنعة بينة فيه. ولا
~~يشكون في ذلك. وزعمت أن من جانب الزهومات، والمسكر وصلى لله دهره، وصام
~~ابدا أفلت من حبائل الشيطان. والحكايات عنه مختلفة كثيرة الاضطراب.
~~وللمرقيونية.
### $DIC_BIB$ كتاب يختصون به.
# يكتبون به ديانتهم. ولمرقيون كتاب إنجيل، سماه..)  ولأصحابه عدة كتب
~~غير موجودة الا حيث يعلم الله وهم يتسترون بالنصرانية، وهم بخراسان كثير،
~~وأمرهم ظاهر كظهور المنانية.
### ||| الماهانية
# طائفة من المرقيونية، يخالفونهم في شئ ويوافقونهم في شئ، وفيما
~~يوافقون المرقيونية في جميع الأحوال الا في النكاح والذبائح. ويزعمون ان
~~المعدل بين النور والظلمة هو المسيح. ولا يعرف من أمرهم غير هذا.
PageV00P402
### ||| الجنجيين
# هؤلاء أصحاب جنجي الجوخاني. وكان هذا الرجل
~~يعبد الأصنام، ويضرب بالزنجليج في بيت الوثن.
# فترك ذلك المذهب، وعدل إلى مذهب ابتدعه. وزعم أن هاهنا ms394 شيئا كان قبل
~~النور والظلمة. وانه كان في الظلمة صورتان، ذكر وأنثى. قال: فكان مع زوجته
~~في الظلمة. قال: فظهر للأنثى نور، وسرق قليلا من النور، عالم الاحياء
~~فتحركت كالدودة، وارتفعت، فقبلها النور وألبسها شيئا من نوره، ثم انها
~~فارقته، وسرقت منه نورا ورجعت إلى موضعها، فخلقت  من النور الذي سرقت،
~~من الذي ألبسها النور، السماء والجبال والأرض وسائر الأشياء. ويزعمون ان
~~النار هي ملكة العالم وأشياء نستغفر الله من ذكرها. ولا نعرف لهم كتابا.
### ||| مقالة خسرو الارزومقان
# هذا أيضا من جوخى، من قرية على النهروان. وكان
~~أصحابه يتفاخرون باللباس والزي، وكان يأمرهم بذلك. ويزعم أن النور كان حيا
~~لم يزل، وانه كان نائما فغشيته الظلمة، واخذت منه نورا، وعادت إلى موضعها.
~~فأرسل إليها بإله خلقه وسماه ابن الاحياء، وقال: امضى وائتني بما اخذت
~~الظلمة منى من النور، فلما صار ابن الاحياء إلى الظلمة أصابها قد تحاكت،
~~فحدث منها بقوة النور الذي حصل فيها، كونان ذكر وأنثى، فمضى وعاد إلى النور
~~والى معدن الحياة والنفوس، فاخذ منها وألبسها ذلك المولودين. وانه يذكر، ان
~~الماء الذي هو صبابة الاحتكاك، خلق منه السماوات والأرضين. وما فيها من
~~النجوم والمياه والجبال. وكان يطعن على عيسى ويعجزه، ويكتم مذهبه ولا
~~يذيعه. ولا كتاب له، والذي يحفظ من كلامه وكلام أصحابه، نحن الذين حفرنا
~~السرب في العالم، فسرقنا من الدنيا المال العظيم، فعمنا، فذهبنا إلى النهر.
~~فذهبنا بهن سودا، وأتينا بهن بيضا، ورددناهن مشرقات مضيئات. هذا الكلام
~~يغنون به ملحنا موزونا. ويشبه مذهبهم في هذا مذاهب الحزمية. 
### ||| الرشيين
# يزعمون أنه لم يكن غير الظلمة فقط، وكان في جوفها الماء، وفى جوف الماء،
~~الريح، وفى الريح، الرحم، وفى الرحم المشيمة، وفى المشيمة البيضة، وفى
~~البيضة الماء الحي، وفى الماء الحي، ابن الاحياء العظيم. وارتفع إلى العلو،
~~فخلق البريات والأشياء والسماوات والأرض والآلهة. قالوا: وأبوه الظلمة لا
~~يعلم، ثم عاد.
### ||| المهاجرين
# هؤلاء يقولون بالمعمودية والقرابين والهدايا ولهم أعياد.
~~ويذبحون في بيعهم البقر والغنم والخنازير، ولا يمنعون نسائهم ms395 من أئمتهم،
~~ويبيحون  الزنا.
### ||| الكشطيين
# يقولون بالذبائح والشهوة والحرص والمفاخرة. ويقولون انه كان قبل
~~كل شئ، الحي العظيم، فخلق من نفسه ابنا وسماه نجم الضياء: ويسمونه، الحي
~~الثاني. ويقولون بالقربان والهدايا والأشياء الحسنة.
### ||| المغتسلة
# هؤلاء القوم كثيرون بنواحي البطائح. وهم صابة البطائح. يقولون
~~بالاغتسال، ويغسلون جميع ما يأكلونه.
PageV00P403
# ورئيسهم يعرف بالمحسح . وهو الذي شرع الملة. ويزعم
~~أن الكونين ذكر وأنثى، وان البقول من شعر  الذكر، وان الاكشوث من شعر
~~ الأنثى. وان الأشجار عروقه. ولهم أقاويل شنيعة تجرى مجرى الخرافة، وكان
~~تلميذه يقال له شمعون. وكانوا يوافقون المانوية في الأصلين. ويفترق ملتهم
~~بعد. وفيهم من يعظم النجوم إلى وقتنا هذا.
### |||| حكاية أخرى في أمر صابة البطائح
# هؤلاء القوم على مذاهب  النبط القديم.
~~يعظمون النجوم. ولهم أمثلة وأصنام. وهم عامة الصابة المعروفين بالحرنانيين.
~~وقد قيل إنهم غيرهم جملة وتفصيلا.
### ||| مقالة انى  وعملكما 
# هؤلاء يزعمون أن الأكوان أربعة لا يشبه بعضها
~~بعضا. يسمون الأول، حوسطف العظيم. ويسمون الثاني، رويمان. ويسمون الثالث،
~~وردود الحية الأنثى. ويسمون الرابع، الاسمايحين. ويزعمون ان هذه الأشياء
~~قبل كل شئ كان في العالم، من الأرض والسماء وغيرهما. وان هذه الأكوان
~~الثلاثة، دعت حوسطف إلى أن تجعله رئيسها، ثم اختلفت بعد، فحدث من اختلافها
~~الشرور والآثام.
### ||| مقالة الشيليين
# كان شيلي من المغتسلة، الا انه كان يخالفها، وكان يلبس
~~الحسن  ويأكل الطيب. وكان يميل إلى مذهب اليهود ويأخذ به.
### ||| مقالة الخولانيين
# هؤلاء أصحاب مليح الخولاني، وكان تلميذ بابك بن بهرام.
~~وكان بابك تلميذ شيلي وكان يوافق شيلي، ويقف عن اليهود.
### ||| الماريين والدشتيين
# وصاحبهم ماري الأسقف. ويرون مذاهب الثنوية، ولا
~~يحرمون الذبائح. وكان دشتي من أصحاب ماري، ثم خالفه.
### ||| أهل خيفة السماء
# صاحبهم اريدى. وكان ينزل طيسفون وبهرسير، وكان رجلا
~~موسرا، فخدع رجلا يهوديا فكتب له كتب الأنبياء والحكماء، واخترع لنفسه ملة،
~~ودعا الناس إليها. وبنواحي طيسفون قوم على مذهبه.
### ||| الأسوريين
# وصاحبهم ورئيسهم يقال له برسقطيرى  ابن اسورى. يبتغون 
~~الأموال والمكاسب، ويوافقون
PageV00P404
~~اليهود في شئ، ويخالفونهم في شئ، ويظهرون ملة عيسى.
### ||| مقالة ms396 الأوردجيين
# هؤلاء القوم يعظمون البحر. ويقولون انه هو القديم الذي
~~قبل كل شئ، وانه لما خب، أظهرت ريحه زبده، فلما رأته الريح، صنعت منه مسكنا
~~وسكنته، وباضت سبع بيضات. قال: فكان من تلك البيضات السبع، آلهة سبع،
~~ويسمون أحد الآلهة، النشابة، لأنه زعموا غاص في البحر، ثم خرج بسرعة كما
~~تخرج  النشابة.
# وقال: انه خلق كوثرا ويعرف بالثل. وأجري في ذلك الثل نهرا يسمى، الفرات
~~العظيم، ثم غرس على ذلك الثل سدرة. قالوا: وكان من البيضات السبع، من
~~أحدهما  النشابة، ومن الاخر . المرياس السلس ، ومن الثالثة. اسرو
~~. ومن الرابعة الثاح . ومن الخامسة سيدة العالم. ومن السادسة الفتى.
~~ومن السابعة الليل والنهار.
# وقال: فنزل الثاح على المرياس ، وأجلسه، ثم أنشأ جميع العالم بما فيه
~~من تلك الأشياء. وهؤلاء القوم يعظمون البحر، ويقولون انه الإله العظيم.
~~ويقال ان منهم بنواحي السواحل أمما كثيرة، ولم نر منهم أحدا. ولهم أقاويل
~~طريفة تجرى مجرى الخرافة. تركنا ذكرها لئلا يطول الكتاب بها.
### ||| أسماء الفرق التي كانت بين عيسى عليه السلام ومحمد النبي السلام
#  قال
~~محمد بن إسحاق: ذكر القحطبي في الرد على النصارى هذه الفرق: الملكية.
~~النسطورية. اليعقوبية.
# الصامية. الكتثانية. البهانية. الألبانية. المارونية. السالية. الأريوسية
~~. المنانية. الديصانية. المرقيونية. الاجرعانية.
# المقداموسية. الماقادونية. اليماوسية؟.  الغولية . النولية؟
~~. الوطاحرية . الهيلانية (14). الماكولية.
# البولعانية. المحرانية. السوروانية. الساورمية. العلانشية؟ (15).
~~الافخارية. اليونانية. الحاوحسية. الإنسية (16). الكواركية.
# المعالية (17). الردوية. العولية. الاطمرسونية. اللوعانية. القيراطسية.
~~السمغسانية. الاثرنية؟ (18). الارطماسية.
# السانانسية. الباونطسة؟. الإسحاقية. الثماسة؟ (19). المارونية.
~~الموليانية. الاقوليارسطية. الاوطاخية. البوالنطرية.
# البقالوسية. المرمسية. الملمورية. الباقورية (20). الادمية. النفسطونية.
~~العنزونية. النفسانية. الحسبية. الديقطانية.
### ||| مذاهب الخرمية (21) والمزدكية
# قال محمد بن إسحاق: الخرمية (22) صنفان،
~~الخرمية (23) الأولين ويسمون المحمرة. وهم بنواحي الجبال، فيما بين
PageV00P405
~~آذربيجان وأرمينية وبلاد الديلم وهمدان ودينور،
~~منتشرون. وفيما بين أصفهان وبلاد الأهواز وهؤلاء أهل مجوس في الأصل، ثم حدث
~~مذهبهم. وهم ممن يعرف اللقطة  وصاحبهم مزدك القديم. أمرهم بتناول
~~اللذات، والانعكاف على بلوغ الشهوات، والأكل والشرب، والمواساة والاختلاط،
~~وترك الاستبداد بعضهم على بعض. ولهم مشاركة في الحرم والأهل، لا يمتنع
~~الواحد منهم ms397 من حرمة الآخر ولا يمنعه. ومع هذه الحال، فيرون أفعال الخير،
~~وترك القتل وادخال الآلام على النفوس. ولهم مذهب في الضيافات ليس هو لأحد
~~من الأمم: إذا أضافوا الانسان لم يمنعوه من شئ يلتمسه، كائنا ما كان. وعلى
~~هذا المذهب، مزدك الأخير: الذي ظهر في أيام قباد بن فيروز، وقتله أنوشروان
~~وقتل أصحابه. وخبره مشهور معروف، وقد استقصى البلخي اخبار الخرمية 
~~ومذاهبهم وأفعالهم في شربهم ولذاتهم وعباداتهم، في كتاب عيون المسائل
~~والجوابات. ولا حاجة بنا إلى ذكر ما قد سبقنا إليه غيرنا.
### |||| اخبار الخرمية  البابكية
# فاما الخرمية  البابكية، فان صاحبهم بابك
~~الخرمي . وكان يقول لمن استغواه، انه اله، وأحدث في مذاهب الخرمية 
~~القتل والغصب والحروب والمثلة. ولم تكن الخرمية  تعرف ذلك.
### |||| السبب في بدو امره وخروجه وحروبه ومقتله
# قال واقد بن عمرو التميمي وعمل
~~اخبار بابك. قال: وكان أبوه رجلا من أهل المدائن. دهانا، نزع إلى ثغر
~~أذربيجان فسكن قربة تدعى بلال اباذ من رستاق ميمد. وكان يحمل دهنه في وعاء
~~على ظهره، ويطوف في قرى الرستاق. فهوى امرأة عوراء وهي أم بابك. وكان يفجر
~~بها برهة من دهره. فبينا هي وهو منتبذان عن القرية، متوحدان في غيضة ومعهم
~~شراب يعتكفان عليه، إذ خرج من القرية نسوة يسقين الماء من عين في الغيضة.
# فسمعن صوتا نبطيا يترنم به. فقصدن إليه فهجمن عليهما، فهرب عبد الله،
~~وأخذن بشعر أم بابك، وجئن بها إلى القرية وفضحنها فيها. قال واقد: ثم إن
~~ذلك الدهان رغب إلى أبيها فزوجه منها فأولدها بابكا. ثم خرج في بعض سفراته،
~~إلى جبل سبلان، واعترضه من استقفاه وجرحه فقتله، فمات بعد مديدة. وأقبلت أم
~~بابك ترضع للناس بأجرة، إلى أن صار لبابك عشر سنين، فيقال انها خرجت في يوم
~~من الأيام تلتمس بابكا، وكان يرعى بقرا لقوم. فوجدته تحت شجرة قايلا وهو
~~عريان، وانها رأت تحت كل شعرة من صدره ورأسه دما، فانتبه من نومه فاستوى
~~قائما. وحال ما رأت من الدم فلم تجده، قالت: فعلمت انه سيكون ms398 لابني نبأ
~~جليل.
# قال واقد: وكان أيضا بابك مع الشبل ابن المنقي الأزدي برستاق سراة، يعمل
~~في سياسة دوابه. وتعلم ضرب الطنبور من غلمانه. ثم صار إلى تبريز من عمل
~~أذربيجان، فاشتغل مع محمد بن الرواد الأزدي نحو سنتين، ثم رجع إلى أمه وله
~~ثمان عشرة سنة فأقام عنده. قال واقد بن عمرو: وكان بجبل البذ وما يليه من
~~جباله، رجلان من العلوج متحرمين ولها جدة وثروة، وكانا متشاجرين في التملك
~~على من بجبال البذ من الخرمية  ليتوحد أحدهما بالرياسة، يقال لأحدهما
~~جاويدان بن سهرك، والاخر غلبت عليه الكنية، يعرف بابى عمران. وكانت تقوم
~~بينهما الحرب في الصيف، وتحول  بينهما الثلوج في الشتاء لانسداد العقاب.
~~فان جاويدان وهو أستاذ بابك، خرج من مدينته بألفي شاة، يريد بها مدينة
~~زنجان من مدائن ثغور قزوين، فدخلها وباع غنمه وانصرف إلى جبل البذ،
PageV00P406
~~فأدركه الثلج والليل برستاق ميمد، فعاج إلى قرية بلال
~~اباذ فسأل جزيرها إنزاله. فمضى به بالاستخفاف منه بجاويدان، فأنزله على أم
~~بابك وما تستبيت من ضنك وعدم. فقامت إلى نار فأججتها، ولم تقدر على غيرها.
# وقام بابك إلى غلمانه ودوابه، فخدمهم واسقي لهم الماء. وبعث به جاويدان،
~~فابتاع له طعاما وشرابا وعلفا و اتاه به، وخاطبه وناطقه فوجده على رداءة
~~حاله وتعقد لسانه بالأعجمية فهما ورآه خبيثا شهما، فقال لامه:
# أيتها المرأة انا رجل من جبل البذ، ولى بها حال ويسار، وانا محتاج إلى
~~ابنك هذا فادفعيه إلى لأمضي به معي، فأوكله بضياعي وأموالي، وابعث بأجرته
~~إليك في كل شهر خمسين درهما. فقالت له: انك لشبيه بالخير، وان آثار السعة
~~عليك ظاهرة، وقد سكن قلبي إليك، فانهضه معك إذا نهضت. ثم إن أبا عمران نهض
~~من جبله إلى جاويدان، فحاربه فهزم، فقتل جاويدان أبا عمران ورجع إلى جبله،
~~وبه طعنة أجافته ، فأقام في منزله ثلاثة أيام.
# ثم مات. وكانت امرأة جاويدان تتعشق بابكا وكان يفجر بها، فلما مات
~~جاويدان، قالت له: انك جلد شهم، وقد مات، ولم ارفع بذلك صوتي ms399 إلى أحد من
~~أصحابه، فتهيأ لغد، فأني جامعتهم إليك ومعلمتهم ان جاويدان قال انى أريد ان
~~أموت في هذه الليلة، وان روحي تخرج من بدني وتدخل في بدن بابك وتشترك مع
~~روحه، وانه سيبلغ بنفسه وبكم أمرا لم يبلغه أحد، ولا يبلغه بعده أحد وانه
~~يملك الأرض ويقتل الجبابرة ويرد المزدكية ويعز به ذليلكم ويرفع  به
~~وضيعكم، فطمع بابك فيما قالت له، واستبشر به وتهيأ له. فلما أصبحت، تجمع
~~إليها جيش جاويدان، فقالوا: كيف لم يدع بنا ويوصى إلينا. قالت: ما منعه من
~~ذلك الا انكم كنتم متفرقين في منازلكم من القرى وانه ان بعث وجمعكم انتشر
~~خبره، فلم يأمن عليكم شرة العرب، فعهد إلى بما انا اؤديه إليكم ان قبلتموه
~~وعملتم به. فقالوا لها: قولي ما عهد إليك، فإنه لم تكن معنا مخالفة لامره
~~أيام حياته وليس معنا مخالفة له بعد موته. قالت: قال لي انى أموت في ليلتي
~~هذه وان روحي تخرج من جسده وتدخل بدن هذا الغلام خادمي وقد رأيت أن أملكه
~~على أصحابي، فإذا مت فاعلميهم ذلك، وانه لا دين لمن خالفني فيه، واختار
~~لنفسه خلاف اختياري. قالوا: قد قبلنا عهده إليك في هذا الغلام. فدعت ببقرة
~~فأمرت بقتلها وسلخها وبسط جلدها، وصيرت على الجلد طستا مملوا خمرا، وكسرت
~~فيه خبزا، فصيرته حوالي الطست، ثم دعت برجل رجل، فقالت: طأ الجلد برجلك وخذ
~~كسرة واغمسها في الخمر وكلها، وقل آمنت بك يا روح بابك، كما آمنت بروح
~~جاويدان، ثم خذ بيد بابك فكفر عليها وقبلها. ففعلوا ذلك إلى وقت ما تهيأ
~~لها فيه طعام، ثم أحضرتهم الطعام والشراب، وأقعدته على فراشها وقعدت معه
~~ظاهرة لهم. فلما شربوا ثلاثا ثلاثا، اخذت طاقة ريحان فدفعتها إلى بابك
~~فتناولها من يدها، وذلك تزويجهم. فنهضوا فكفروا لهما رضا بالتزويج.
~~والمسلمون عربيهم  ومواليهم.
### ||| المذاهب التي حدثت بخراساني في الاسلام من مذاهب المجوس والخرمية 
# ظهر في صدر الدولة العباسية وقبل ظهور أبى العباس رجل يقال له بها فريد من قرية
~~يقال لها ms400 روى من ابرشهر. مجوسي يصلى الصلوات الخمس بلا سجود، متياسر عن
~~القبلة. وتكهن ودعا المجوس إلى مذهبه، فاستجاب له خلق كثير. فوجه إليه أبو
~~مسلم شبيب بن داح وعبد الله بن سعيد. فعرضا عليه الاسلام وأسلم وسود. ثم لم
~~يقبل اسلامه لتكهنه فقتل، وعلى مذهبه بخراسان جماعة إلى هذا الوقت.
PageV00P407
# هذا ذكره إبراهيم بن العباس الصولي، في كتاب الدولة
~~العباسية. والله أعلم بالصواب.
### |||| المسلمية
# ومن الاعتقادات التي حدثت بخراسان بعد الاسلام، المسلمية أصحاب
~~أبي مسلم، يعتقدون إمامته و يقولون انه حي يرزق. وكان المنصور لما قتل أبا
~~مسلم، هرب دعاته وأصحابه المتحققون به، إلى نواحي البلاد.
# فوقع رجل يعرف بإسحاق إلى الترك، إلى بلاد ما وراء النهر. وأقام بها
~~داعية لأبي مسلم، وادعى ان أبا مسلم محبوس في جبال الري. وعندهم، انه يخرج
~~في وقت يعرفونه، كما يزعم الكيسانية في محمد بن الحنفية. قال حاكي هذا
~~الخبر:
# وسألت جماعة لم سمى اسحق بالترك، فقالوا: لأنه دخل إلى بلاد الترك يدعوهم
~~برسالة أبى مسلم. وذكر قوم ان اسحق من العلوية، وانما تستر بهذا المذهب
~~عندهم، وهو من ولد يحيى بن زيد بن علي. وقال: انه خرج هاربا من بنى أمية
~~يجول بلاد الترك. وقال صاحب كتاب اخبار ما وراء النهر من خراسان: حدثني
~~إبراهيم بن محمد وكان عالما بأمور المسلمية، ان اسحق انما كان رجلا من أهل
~~ما وراء النهر، وكان أميا، وكان له تابعة من الجن، فكان إذا سئل عن شئ أجاب
~~بعد ليلة. فلما كان من أبى مسلم ما كان، دعا الناس إليه وزعم أنه نبي أنفذه
~~زرادشت، وادعى ان زرادشت حي لم يمت. وأصحابه يعتقدون انه حي لا يموت، وانه
~~يخرج حتى يقيم هذا الدين لهم. وهذا من اسرار المسلمية. قال اليلخي :
~~وبعض الناس يسمى المسلمية الخرمدينية  وقال: بلغني ان عندنا ببلخ منهم
~~جماعة بقرية يقال لها حرساد، ويلجانى؟ .
### |||| مذاهب السمنية
# قرأت بخط رجل من أهل خراسان، قد الف اخبار خرسان في
~~القديم، وما آلت إليه في الحديث ms401. وكان هذا الجزء يشبه الدستور. قال: نبي
~~السمنية بوداسف. وعلى هذا المذهب كان أكثر أهل ما وراء النهر قبل الاسلام
~~وفى القديم، ومعنى السمنية منسوب إلى سمنى، وهم اسما  أهل الأرض
~~والأديان. وذلك أن نبيهم بوداسف أعلمهم ان أعظم الأمور التي لا تحل، ولا
~~يسع الانسان ان يعتقدها ولا يفعلها قول، لا، في الأمور كلها، فهم على ذلك
~~قولا وفعلا. وقول لا، عندهم من فعل الشيطان، ومذاهبهم في الشيطان .
PageV00P408
# بسم الله الرحمن الرحيم
### || الفن الثاني: من المقالة التاسعة من كتاب الفهرست في اخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب وتحتوي هذه المقالة على المذاهب والاعتقادات
### ||| مذاهب الهند
# قرأت في جزء ترجمته ما
~~هذه حكايته.
### $DIC_BIB$ كتاب فيه ملل الهند وأديانها. نسخت هذا الكتاب من كتاب كتب يوم
~~الجمعة لثلاث خلون من المحرم سنة تسع وأربعين ومائتين. لا أدري الحكاية
~~التي في هذا الكتاب لمن هي، الا انى رأيته بخط يعقوب بن إسحاق الكندي حرفا
~~حرفا. وكان تحت الترجمة ما هذه حكايته بلفظ كاتبه:
# حكى بعض المتكلمين بان يحيى بن خالد البرمكي بعث برجل إلى الهند ليأتيه
~~بعقاقير موجودة في بلادهم، وان يكتب له أديانهم، فكتب له هذا الكتاب.
# قال محمد بن إسحاق: الذي عنى بأمر الهند في دولة العرب، يحيى بن خالد
~~وجماعة البرامكة (ويوشك ان يكون هذه الحكاية صحيحة إذا أضفناها إلى ما نعرف
~~من اخبار البرامكة) واهتمامها بأمر الهند وإحضارها علماء طبها وحكمائها.
### |||| أسماء مواضع العبادات ببلاد الهند وصفة البيوت وحال البددة
# أكبر البيوت
~~بيت بمانكير، يكون طوله فرسخ، ومانكير هذه هي المدينة التي بها البلهراء،
~~وطولها أربعون فرسخا، من الساج والقنا وأنواع الخشب. ويقال ان بها للناس
~~العامة، الف الف فيل تنقل  الأمتعة، وعلى مربط الملك، ستون الف فيل،
~~وللقصارين بها، عشرون ومائة الف فيل. وفى هذا البيت من البددة نحو عشرين
~~الف بد من أنواع الجواهر، مثل الذهب والفضة والحديد والنحاس والصفر والعاج
~~وأنواع الحجارة المعجونة مرصع بالجواهر السنية. والملك يركب في كل سنة إلى
~~هذا البيت ms402، بل يمشى من داره ويرجع راكبا. وفيه صنم من ذهب ارتفاعه اثنا عشر
~~ذراعا، على سرير من ذهب، في وسط قبة من ذهب مرصع ذلك كله بالجوهر الأبيض،
PageV00P409
~~الحب، والياقوت الأحمر والأصفر والأزرق والأخضر.
~~ويذبحون لهذا الصنم الذبائح، وأكثر ما يقربون نفوسهم في يوم من السنة معروف
~~عندهم وبيت بمولتان. ويقال ان هذا البيت أحد البيوت السبعة، وبه صنم من
~~حديد، طوله سبعة أذرع، في وسط القبة تمسكه حجارة المغناطيس من جميع جهاته
~~بقوى متفقة. وقيل إنه قد مال إلى ناحية، لآفة دخلت عليه وهذا البيت في لحف
~~جبل، وهو قبة ارتفاعها مائة وثمانون ذراعا، تحجه الهند من أقاصي بلادهم،
~~برا وبحرا، والطريق إليه من بلخ مستقيم، لان سواد المولتان مصاقب لسواد
~~بلخ، وعلى قلة الجبل. وفى سفحه بيوت للعباد والزهاد، وثم مواضع للذبائح
~~والقرابين. وقيل إنه ما خلا قط، ولا ساعة واحدة، ممن يحجه خلق من الناس.
# ولهم صنمان يقال لأحدهما جنبكت والآخر زنبكت، قد استخرج صورتيهما من طرفي
~~وادى عظيم خرطا من حجارة الجبل، يكون ارتفاع كل واحد منها ثمانين ذراعا،
~~يرى من مسافة بعيدة. قال: والهند تحج إليهما، وتحمل معها القرابين والدخن
~~والبخورات، فإذا وقعت العين عليهما من مسافة بعيدة احتاج الرجل ان يطرق
~~اعظاما لهما. فان حانت منه التفاتة، أو سهى فنظر إليهما، احتاج ان يرجع إلى
~~المواضع الذي لا يراهما منه، ثم يطرق ويقصد قصدهما، هذا اعظاما لهما. وقال
~~لي من شاهدهما، انه يسفك عندهما من الدماء أمر ليس بالقليل في الكثرة. وزعم
~~أنه ربما اتفق ان يقرب بنفسه نحو خمسين ألفا أو أكثر، والله أعلم. ولهم بيت
~~بالباميان. من أوائل الهند مما يلي سجستان. والى هذا الموضع بلغ يعقوب بن
~~الليث لما قصد لفتح الهند والصور التي انفذت إلى مدينة السلام من ذلك
~~الموضع من الباميان، حملت عند فتحها. وهذا بيت عظيم تحله  الزهاد
~~والعباد وبه من الأصنام الذهب المرصعة ما يجاوز القدر، ولا يبلغه النعت
~~والصفة، والهند تحجه من أقاصي بلادها برا وبحرا ms403. وبفرج بيت الذهب، بيت وقد
~~اختلف فيه، فقال قوم انه بيت من حجارة فيه بددة، وانما سمى بيت الذهب، لان
~~العرب لما فتحت هذا الموضع في أيام الحجاج، أخذوا منه مائة بهار ذهبا. وقال
~~لي أبو دلف الينبرغي  وكان جوالة، ان البيت الذي يعرف ببيت الذهب ليس هو
~~هذا، والبيت في براري الهند من ارض مكر ان والقندهار، لا يصل إليه الا
~~العباد والزهاد من الهند. وانه مبنى بالذهب، يكون طوله سبعة أذرع وعرضه مثل
~~ذلك وارتفاعه اثنى عشر ذراعا مرصع بأنواع الجواهر، وفيه من البددة،
~~المعمولة من الياقوت الأحمر وغيره من الحجارة الثمينة العجيبة المرصعة
~~بالدر الفاخر، الذي الدرة منه مثل بيضة الطائر وأكبر. وزعم أن الثقة من أهل
~~الهند أخبره ان هذا البيت يتنكبه المطر من فوقه ويمنته ويسرته فلا يصيبه.
~~وكذلك السيل يتعرج عنه سائلا يمنة ويسرة. وقال: قال لي بعض الهند ان من
~~رآه، وكان مريضا من أي علة كانت، شفاه الله جل اسمه. وقال: لما بحثت عن
~~امره، اختلف فيه، فزعم لي بعض البراهمة انه معلق بين السماء والأرض بلا
~~دعامة ولا علاقة. وقال لي أبو دلف، ان للهند بيتا بقمار. حيطانه من الذهب
~~وسقوفه من أعواد العود الهندي الذي طول كل عود خمسون ذراعا وأكثر، قد رصعت
~~بددته ومحاريبه ومتوجهات عبادته، بالدر الفاخر واليواقيت العظام. قال: وقال
~~لي بعض من أثق به، ان لهم بمدينة الصنف، بيتا دون هذا وان هذا البيت قديم،
~~وان جميع ما فيه من البددة، تكلم العباد، وتجيبها عن جميع ما تسألها عنه.
~~قال أبو دلف: والوقت الذي كنت فيه ببلد الهند، كان الملك للملك  على
~~الصنف يقال (له) لاجين. وقال لي الراهب النجراني، ان الملك في هذا الوقت
~~ملك يعرف بملك لوقين، قصد الصنف، فأخربها وملك جميع أهلها.
PageV00P410
### |||| الكلام على البد من غير الكتاب الذي بخط الكندي
# اختلف الهند في ذلك، فزعمت طائفة انه صورة الباري تعالى جده، وقالت طائفة صورة
~~رسوله إليهم.
# ثم اختلفوا هاهنا فقالت طائفة: الرسول ms404 ملك من الملائكة. وقالت طائفة:
~~الرسول بشر من الناس. وقالت طائفة. عفريت من العفاريت. وقالت طائفة. هذه
~~صورة بوداسف الحكيم الذي أتاهم من عند الله جل اسمه.
# ولكل طائفة منهم طريقة في عبادته وتعظيمه.
# وحكى بعض من يصدق عنهم، ان لكل ملة منهم صورة يرجعون إلى عبادتها
~~ويعظمونها. وان البد اسم للجنس، والأصنام كالأنواع. فاما صفة البد الأعظم،
~~فانسان جالس على كرسي، لا شعر بوجهه، مغموس الذقن في الفقم، ما هو مشتمل
~~بكساء، كالمتبسم، عاقد بيده اثنين وثلاثين. وقال الثقة. ان كل منزل فيه
~~صورته من جميع أصناف الأشياء، وعلى حسب حال الانسان، اما من الذهب المرصع
~~بأنواع الجواهر، أو الفضة أو الصفر أو الحجارة أو الخشب. يعظمونه كيف
~~استقبلهم بوجهه، اما من المشرق إلى المغرب أو من المغرب إلى المشرق.
# ولكنهم في الأكثر يستدبرون به المشرق حتى يستقبلون (هم) المشرق. وحكى ان
~~لهم هذه الصورة بأربعة أوجه، قد عملت بهندسة ودقة صنعة، حتى من أي موضع
~~استقبلوها رأوا الوجه كاملا وصفحته صحيحة لا يغيب عنهم منها شئ بتة. وقيل
~~إن الصنم الذي بالمولتان هذه صورته..
### |||| من خط الكندي المهاكالية
# لهم صنم يقال له مها كال. وله أربع أيدي، ولونه
~~اسمانجوني، كثير شعر الرأس سبطه، كاشر الأسنان كاشف البطن. على ظهره جلد
~~فيل يقطر منه الدم، قد عقد بجلد يدي الفيل بين يديه، وبإحدى يديه ثعبان
~~عظيم فاغر فاه. وبالأخرى عصا وبالثلث  رأس انسان واليد الرابعة قد
~~رفعها. وفى ذنبه حيتان كالقرطين. وعلى جسده ثعبانان عظيمان قد التفا عليه.
~~وعلى رأسه إكليل من عظام القحف وعليه من ذلك قلادة. ويزعمون انه عفريت من
~~الشياطين يستحق العبادة. لعظيم قدره واستحقاقه الخصال المحمودة المحبوبة،
~~والمذمومة المكروهة، من العطية والمنع، والاحسان والإساءة. وانه المفزع لهم
~~في الشدائد.
### |||| ومنهم أهل ملة الدينكيتية
# وهم عباد الشمس. قد اتخذوا لها صنما على عجل،
~~وقوائم العجلة أربعة أفراس. وبيد الصنم جوهر على لون النار. ويزعمون ان
~~الشمس ملك الملائكة، يستحق العبادة والسجود. فهم يسجدون لهذا الصنم ويطوفون ms405
~~حوله بالدخن والمزاهر والمعازف. ولهذا الصنم ضياع وغلات، وله سدنة وقوام
~~يقومون بمصلحته ومصلحة ضياعه. وعبادته في النهار ثلاث دفعات لهم فيها ضروب
~~من الأقاويل. ويأتيه أصحاب الأسقام والجذام والبرص والزمانة وغير ذلك من
~~الأمراض الفظيعة، يقيمون عنده ويبيتون الليالي، ويسجدون ويتضرعون ويسألونه
~~ان يبريهم. ولا يأكلون ولا يشربون ويصومون له، فلا يزال المريض كذلك حتى
~~يرى في منامه كأن قائلا يقول
PageV00P411
~~له، قد برأت وبلغت المراد. ويقال ان الصنم يكلمه في
~~منامه فيبرأ ويرجع إلى حال الصحة.
### |||| منهم أهل ملة الجندريهكنية
# وهم عباد القمر. يقولون ان القمر من الملائكة،
~~يستحق التعظيم والعبادة. ومن سنتهم ان يتخذوا له صنما على عجل، ويجر العجل
~~أربعة بطوط. وبيد ذلك الصنم جوهر يقال له جندركيت، من دينهم ان يسجدوا له
~~ويعبدونه. وان يصوموا النصف من كل شهر، ولا يفطروا حتى يطلع القمر. ثم
~~يأتون صنمه بالطعام والشراب واللبن، ويرغبون إليه وينظرون إلى القمر
~~ويسألونه حوائجهم. فإذا كان رأس الشهر وهل الهلال، صعدوا على السطوح ونظروا
~~إلى الهلال، وأوقدوا الدخن ودعوه عند رؤيته ورغبوا إليه. ثم نزلوا عن
~~السطوح إلى الطعام و الشراب والفرح والسرور ولم ينظروا إليه الا على الوجوه
~~الحسنة وفى نصف الشهر إذا فرغوا من (الافطار أخذوا في) الرقص واللعب
~~والمعازف، بين يدي القمر والصنم.
### |||| ومنهم أهل ملة الانشنية
# يعنى الممتنع من الطعام والشراب..
### |||| ومنهم أهل ملة يقال لهم البكرنتينية
# يعنى المصفدين أنفسهم بالحديد.
~~وسنتهم انهم يحلقون رؤوسهم ولحاهم، ويعرون أجسادهم ما خلا العورة.
# وليس من سنتهم ان يعلموا أحدا ولا يكلموه دون ان يدخل في دينهم. ويأمرون
~~من يدخل في دينهم بالصدقة للتواضع بها. ومن دخل في دينهم لم يصفد بالحديد
~~حتى يبلغ المرتبة التي يستحق بها ذلك. وتصفيدهم أنفسهم من أوساطهم إلى
~~صدورهم، لئلا تنشق  بطونهم زعموا من كثرة العلم وغلبة الفكر.
### |||| ومنهم أهل ملة يقال لها الكنكاياترة
# وأهل هذه المقالة متفرقون في جميع
~~بلاد الهند. ومن سنتهم ان الانسان إذا أذنب ذنبا عظيما ان يشخص من بعد أو ms406
~~قرب، حتى يغتسل في نهر الكيف، فيطهر بذلك.
### |||| ومنهم أهل ملة يقال لها الراجمرمه 
# وهم شيعة الملوك. ومن سنتهم في
~~دينهم معونة الملوك. قالوا: لان  الخالق تبارك وتعالى ملكهم وان قتلنا
~~في طاعتهم مضينا إلى الجنة.
### |||| ومنهم أهل ملة
# من سنتهم ان يطولوا شعورهم ويفتلونها على وجوههم، وجميع
~~جوانب رؤسهم مقسوم  والشعر على نواحي الرأس بالسواء. ومن سنتهم ان لا
~~يشربوا الخمر. ولهم جبل يقال له حورعن، يحجون إليه. فإذا انصرفوا من حجتهم
~~لم يدخلوا العمر ان في طريقهم إذا انصرفوا. وان رأوا امرأة هربوا منها.
~~ولهم في هذا الجبل الذي يحجون إليه بيت عظيم فيه صورة.
### ||| مذاهب (أهل) الصين وشئ من اخبارهم
# ما حكاه لي الراهب النجراني الوارد من
~~بلد الصين في سنة سبع وسبعين وثلثمائة. هذا الرجل من أهل
PageV00P412
~~نجران، أنفذه الجاثليق... منذ نحو سبع سنين إلى بلد
~~الصين، وأنفذ معه خمسة أناسي من النصارى ممن يقوم بأمر الدين فعاد من
~~الجماعة هذا الراهب وآخر بعد ست سنين، فلقيته بدار الروم وراء البيعة،
~~فرأيت رجلا شابا حسن الهيئة، قليل الكلام الا ان يسئل، فسألته عما خرج فيه
~~وما السبب في إبطائه طول هذه المدة، فذكر أمورا لحقته في الطريق عاقته. وان
~~النصارى الذين كانوا ببلد الصين، فنيوا وهلكوا بأسباب، وانه لم يبق في جميع
~~البلاد الا رجل واحد.
# وذكر انه كان لهم ثم بيعة خربت، قال: فلما لم أر من أقوم لهم بدينهم عدت
~~في أقل من المدة التي مضيت فيها.
# فمن حكاياته، قال: ان المسافات في البحر قد اختلفت، وفسد أمر  البحر
~~وقل أهل الخبرة به، وظهر فيه آفات وخوف وجزائر قطعت المسافات، الا ان الذي
~~يسلم على الغرر يسلك. وحكى ان اسم مدينة الملك، طاجويه، وفيها الملك وكانت
~~المملكة إلى اثنين، فهلك أحدهما وبقى الاخر. قال: وكان الفاخر مما يدخل به
~~خدم الملوك إلى حضرتها، البشان. وهو القطع التي عليها الصور خلقة في القرن.
~~وتبلغ الأوقية منه خمسة أمنا ذهبا، فاطرحه هذا الملك الباقي، ورسم لهم ms407
~~الدخول إليه في مناطق الذهب وما أشبهه، فسقط ذلك حتى صارت الأوقية منه
~~بأوقية ذهب وأقل. قال الراهب: وسألت عن أمر هذا القرن، فذكر فلاسفة الصين
~~وعلماؤها، ان الحيوان الذي هذا قرنه إذا وضع الولد حصل في قرنه صورة أي شئ
~~نظر إليه أولا عند خروجه من الرحم. قال: وأكثر ما يصاب فيه الذباب والسمك.
~~قلت له: فيقال انه قرن الكركدن، فقال: ليس كما يقال، هو دابة من دواب تيك
~~البلاد.
# قال: وقيل لي انه دابة من بلد الهند وهذا هو الصحيح. قال: وفى كل مدينة
~~من مدن الصين أربعة أمراء، أحدهم يقال له لانجون، ومعناه أمير الامراء.
~~والاخر اسمه صراصبة، ومعناه رأس الجيش. وفى الموضع الذي فيه الصنم الأعظم
~~وهو صورة البغبور بغراز وهي من مملكة ارض خانقون. ومن مدن الصين جنجون،
~~وسيبون وجنبون.
# قال: ومعنى بغبور بلغة الصين، ابن السماء أي نزل من السماء. وكذا قال لي
~~جيكى الصيني في سنة ست وخمسين و ثلثمائة، وسألت الراهب  عن المذهب،
~~فقال: أكثرهم ثنوية وسمنية. قال: وعامتهم يعبدون الملك ويعظمون صورته. ولها
~~بيت عظيم في مدينة بغران يكون نحو عشرة آلاف ذراع في مثله مبنى بأنواع
~~الصخر والآجر والذهب والفضة. وقبل الوصول إلى هذه، يشاهد القاصد إليها
~~أنواعا من الأصنام والتماثيل والصور، والتخيلات التي تبهر عقل من لا يعرف
~~كيف هي، وأي شئ موضوعها. وقال لي، والله يا أبا الفرج ان لو عظم أحدنا، من
~~النصارى واليهود والمسلمين، الله جل اسمه تعظيم هؤلاء القوم لصورة ملكهم
~~فضلا عن شخص نفسه، لأنزل الله له القطر، فإنهم إذا شاهدوها، وقع عليهم
~~الأفكل والرعدة والجزع حتى ربما فقد الواحد عقله أياما. قلت ذلك لاستحواذ
~~الشيطان على بلدهم وعلى جملتهم يستغويهم ليضلهم عن سبيل الله. قال: يوشك ان
~~يكون ذلك.
### ||| حكاية أخرى من غير الراهب
# قال أبو دلف الينبرغي : اسم مدينة الملك
~~الأعظم يسمى حمدان، ومدينة التجار والأموال خانقوا، وطولها أربعون فرسخا
~~وليس كذي قال الراهب حال دون هذا بكثير. وقال غيره، للصين ثلثمائة ms408 مدينة
~~كلها عامرة. وعلى كل خمسين مدينة ملك من قبل البغبور. ومن مدنهم، درصنوا
~~وقانصوا ، ومدينة يقال لها ارماتيل ، ومنها إلى بانصوا مسيرة شهرين.
~~وبانصوا تتصل بناحية التبت والترك والتغزغز وهم لهم موادعون. ومن التبت إلى
~~خراسان وساحل الصين على استدارة، يكون ثلاثة آلاف فرسخ. وفى بلد الصين،
~~السيلا، وهي من أطيب البلاد
PageV00P413
~~وأجلها وأكثرها ذهبا. وبالصين بوادي وجبال ومفاوز إلى
~~نهر الرمل. والجبل الذي تطلع ورائها الشمس. وقال لي جماعة من أهل أندلس، ان
~~بين بلدهم وبلد الصين مفاوز. قال: ويسمى بلد الصين، الأرض الكبيرة والأندلس
~~في الشمال. فلذلك قربوا من مشرق الشمس. وبلاد الصين، والمسافر في بلاد
~~الصين منا ومنهم، إذا سافر كتب نسبه وحليته ومبلغ سنه ومبلغ ما معه ورقيقه
~~وحاشيته، إلى أن يحصل إلى مقصده ومأمنه خوفا من أن يحدث عليه في بلاد الصين
~~حدث فيكون عيبا على الملك. والميت إذا مات منهم بقى في منزله في نقر من
~~خشب، سنة ثم حينئذ دفن في ضريح بلا لحد، ويطالب أهله ومخلفيه بالمصيبة
~~والحزن ثلاث سنين وثلاثة أشهر وثلاثة أيام وثلاث ساعات، فمن رئي غير حزين
~~ضرب رأسه بالخشب وقيل له أنت قتلته. ولا يدفن الميت الا في الشهر الذي ولد
~~في مثله وفى اليوم والساعة. وإذا تزوج الواحد منا إليهم، وأراد الانصراف،
~~قيل له دع الأرض وخذ البذر. فان اخذ المرأة سرا وظهر عليه، أغرم غرما له
~~مبلغ قد اصطلحوا عليه، وحبس وربما ضرب. ولا يولى الملك عاملا ولا أميرا الا
~~وله أربعون سنة لا أقل من ذلك. والعدل بها أكثر وأظهر منه في سائر بلاد
~~الأرض. ولا يدخلها ولا يخرج عنها الا من وقف عليه في مائة موضع وأكثر، بحسب
~~المسافة. واليوم الذي يحمل فيه الميت إلى قبره، يزين الطريق بأنواع الديباج
~~والحرير، بحسب حال الميت وعظم قدره فإذا عادوا، أنهبوا ذلك من يتبعهم.
~~والصين تدعى انها من التغزغز، وبلاد التغزغز متاخمة للصين، وبين التبت وبين
~~الصين واد لا يدرك غوره ولا يعرف قعره مهول ms409 موحش، من جانبه المغربي إلى
~~جانبه المشرقي نحو خمسمائة ذراع، وعليه جسر من عقب، عملته حكماء الصين
~~وصناعها، وعرضه ذراعين، ولا يمكن تجويز الماشية عليه من الدواب وغيرها الا
~~بالشد والجذب، فإنه لا يتهيأ ولا يستقر عليه البهيمة، وكذلك أكثر الناس
~~يجعل البهيمة والانسان في مثل الزنبيل، ويسحبه الرجال الذين قد تعودوا
~~العبور عليه.
# ومن سنة الصين تعظيم الملوك والعبادة لها، على هذا أكثر العامة. فاما
~~مذهب الملك وأكابر الناس، فثنوية وسمنية. PageV00P414
### |PARATEXT|
# الجزء العاشر من كتاب الفهرست في اخبار العلماء في
~~سائر العلوم القديمة والمحدثة وأسماء ما صنفوه من الكتب وهو آخر الكتاب
~~تأليف محمد بن إسحاق النديم المعروف اسحق بابى يعقوب الوراق
# (فيه المقالة العاشرة)
# (اخر الكتاب)
# (الكتابة مخطوطة) PageV00P415
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | المقالة العاشرة من الكتاب الفهرست ويحتوي على اخبار الكيميائيين والصنعويين من الفلاسفة القدماء والمحدثين
# قال محمد بن إسحاق النديم المعروف بابن أبى يعقوب الوراق: زعم
~~أهل صناعة الكيمياء وهي صنعة الذهب والفضة من غير معادنها، ان أول من تكلم
~~على علم الصنعة هرمس الحكيم البابلي، المنتقل إلى مصر عند افتراق الناس عن
~~بابل، وانه ملك مصر وكان حكيما فيلسوفا، وان الصنعة صحت له، وله في ذلك عدة
~~كتب، وانه نظر في خواص الأشياء وروحانياتها، وصح له ببحثه ونظره علم صناعة
~~الكيمياء، ووقف على عمل الطلسمات، وله في ذلك كتب كثيرة. وقد قيل إن ذلك
~~قبل هرمس بألوف سنين، على مذهب أصحاب القدم. وزعم أبو بكر الرازي وهو محمد
~~بن زكريا، انه لا يجوز ان يصح علم الفلسفة ولا يسمى الانسان العالم
~~فيلسوفا، الا ان يصح له علم صناعة الكيمياء، فيستغنى بذلك عن جميع الناس
~~ويكون جميعهم محتاجا إليه في علمه وحاله. وقالت طائفة أخرى من أهل صناعة
~~الكيمياء، ان ذلك كان بوحي من الله جل اسمه إلى جماعة من أهل هذه الصناعة.
~~وقال آخرون، كان هذا بوحي من الله (تعالى). إلى موسى بن عمران والى أخيه
~~هارون عليهما السلام، وان الذي كان يتولى ذلك لهما قارون ms410، وانه لما كثر ما
~~عنده من الذهب والفضة، كنز الكنوز وان الله تبارك وتعالى لما رآه تجبر
~~وتكبر، وسطا بما عنده من الأموال، اخذه بدعاء موسى عليه السلام. وزعم
~~الرازي في موضع آخر من كتبه، ان جماعة من الفلاسفة مثل فيثاغورس وديمقراط
~~وفلاطن وأرسطاليس وجالينوس أخيرا، كانوا يعملون الصناعة.
# قال محمد بن إسحاق: وللفريقين جميعا في الصنعة كتب وعلوم. وهذه أمور،
~~الله العالم بها ونحن نبرأ في ذكرها من العيب والحكاية.
### $BIO_MAN$ ذكر هرمس البابلي
# قد اختلف في امره، فقيل انه كان أحد السبعة السدنة
~~الذين رتبوا لحفظ البيوت السبعة، وانه كان إليه بيت عطارد، وباسمه يسمى،
~~فان عطارد باللغة الكلدانية هرمس. وقيل إنه انتقل إلى ارض مصر بأسباب، وانه
~~ملكها، وكان له أولاد عدة منهم، طاط وصا واشمن واثريب وقفط. وانه كان حكيم
~~زمانه. ولما توفى دفن في PageV00P417
~~البناء الذي يعرف بمدينة مصر بابى هرمس، وتعرفه 
~~العامة بالهرمين، فان أحدها قبره والآخر قبر زوجته وقيل قبر ابنه الذي خلفه
~~بعد موته.
#~:section: حكاية في الهرمين والله أعلم
# قرأت في كتاب وقع إلى، يحتوي على قطعة من
~~اخبار الأرض وعجائب ما عليها، وفيها من الأبنية والممالك وأجناس الأمم.
~~منسوبا إلى بعض آل ثوابة. قال: أخبرني أحمد بن محمد الأشموني، ان بعض ولاة
~~مصر أحب ان يعلم ما على قلة أحد الهرمين، واشرأبت نفسه إلى ذلك. فتوصل إليه
~~بكل حيلة حتى وقع إليه رجل من ارض الهند، فبذل له الصعود إلى رأسها برغبة
~~أرغبه فيها. قال: وانما يعجز الانسان عن الصعود لما يلحقه عند ترقيه
~~وتسلقه، من هيجان المرار ، والجزع عند نظره إلى ما بين يديه. قال: وهذه
~~البنية طولها بالذراع الهاشمية أربعمائة ذراع وثمانون ذراعا، على مساحة
~~أربعمائة وثمانين ذراعا. ثم ينخرط البناء، فإذا حصل الانسان في رأسه، كان
~~مقدار سطحه أربعين ذراعا في أربعين ذراعا. هذا بالهندسة، فاما الرجل الذي
~~صعد. فذكر عند نزوله، انه رأى القلة فكانت مقدار مبرك عشرين بختيا من
~~الجمال. قال: وكان على وسط هذا السطح قبة ms411 لطيفة، في وسطها شبيه بالقبر،
~~وعند رأس ذلك القبر صخرتان في نهاية النظافة، في الحسن وكثرة التلون. وعلى
~~كل واحدة منهما شخص من حجارة، صورة ذكر وأنثى وقد تقابلا بوجهيهما، بيد
~~الذكر لوح فيه كتابة، وبيد الأنثى مرآة وآلة من ذهب تشبه المنقاش.
# وبين الصخرتين برنية من حجارة على رأسها غطاء ذهب. قال: فاجتهدت في قلعه
~~حتى قلعته، فرأيت فيها شبيها القار  بغير رائحته قد يبس. قال: فأدخلت
~~يدي فيه، فوقع فيها حقة ذهب، فنزعت رأسها فإذا فيها دم عبيط، ساعة قرعه
~~الهواء جمد كما يجمد الدم، والى ان تمكنت من النزول جف. قال: وعلى القبر
~~أغطية حجارة لم أزل أحرص حتى قلعت عنه الغطاء، فإذا رجل نائم على قفاه، على
~~نهاية الصحة والجفاف، بين الخلقة ظاهر الشعر، وعلى جانبه امرأة على هيئته.
~~قال: وذلك السطح مقعر نحو قامة وكما يدور المسمار ذات آزاج من حجارة فيها
~~صور وتماثيل، مطروحة وقائمة، وغير ذلك من الآلهة التي لا يعرف أشكالها.
~~والله أعلم.
# وبمصر أبنية يقال لها البرابي من الحجارة العظيمة المفرطة الكبر. والبربا
~~بيوت على اشكال مختلفة، وفيها مواضع للصحن والسحق، والحل والعقد والتقطير،
~~تدل على انها عملت لصناعة الكيمياء. وفى هذه الأبنية نقوش وكتابات،
~~بالكلدانية والقبطية، لا يدرى ما هي. وقد أصيبت خزائن تحت الأرض، فيها هذه
~~العلوم مكتوبة في الفلجان المتوز، وفى التوز الذي يستعمله القواسون، وفى
~~صفائح الذهب والنحاس، وفى الحجارة. ولهرمس كتب في النجوم والنيرنجات
~~والروحانيات.
#~:section: كتب هرمس في الصنعة
### $DIC_BIB$ كتاب هرمس إلى ابنه في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الذهب السائل.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى طاط في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب عمل العنقود.
### $DIC_BIB$ كتاب الاسرار.
### $DIC_BIB$ كتاب الهاديطوس .
### $DIC_BIB$ كتاب الملاطيس.
### $DIC_BIB$ كتاب الاسطماخس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~السلماطس.
### $DIC_BIB$ كتاب ارمينس تلميذ هرمس.
### $DIC_BIB$ كتاب نيلادس تلميذ هرمس في رأى هرمس.
### $DIC_BIB$ كتاب الادخيقي.
### $DIC_BIB$ كتاب دمانوس لهرمس.
### $BIO_MAN$ اسطانس
# ومن الفلاسفة أهل الصناعة الذين شهروا بها وألفوا فيها كتبا،
~~اسطانس الرومي، من أهل الإسكندرية.
PageV00P418
# وله من الكتب على ما ذكر في بعض رسائله، الف كتاب
~~ورسالة. ولكل كتاب ورسالة اسم يسمى بها ms412. وكتب هؤلاء القوم مبنية على الرمز
~~والألغاز. فمن كتب اسطانس، كتاب محاورة اسطانس توهير ملك الهند.
### $BIO_MAN$ ذيسموس
# ومنهم ذيسموس، ويجرى مجرى اسطانس. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب سماه
~~المفاتيح في الصنعة، يحتوي على عدة كتب. ورسائل، على ترتيب، أولة وثانية،
~~وثالثة، وتعرف بالسبعين رسالة.
### || أسماء الفلاسفة الذين تكلموا في الصنعة، وهم
# هرمس، اغاذيمون. انطوس.
~~ملينوس. افلاطن. ذيسموس. اسطوس. ديمقراط. اسطانس. هرقل.
# بوروس. مارية. دساورس. افراغسرس . اسطفانس. اسكندروس. كيماس. جاماساب
~~. دراسطوس. ارخلاوس.
# مرقونس. سنقحا. سيماس. روسم. فورس. سعورس . تالاوس . مويانس. سفدس.
~~مهدارس. فرناوانس.
# مسطيوس. كاهن ارطى. آرس القس. خالد بن يزيد. اصطفن. حربي. جابر بن حيان.
~~يحيى بن خالد بن برمك. خاطف الهذلي، الامونحي . ذو النون المصري. سالم
~~بن فروخ. أبو عيسى الأعور. الحسن بن قدامه.
# أبو قران. البوني. سحاوه . الرازي. السائح العلوي. ابن وحشية.
~~العزاقري.
# هؤلاء المذكورون بعمل الرأس والإكسير التام وبعد هؤلاء ممن طلب هذا الامر
~~فقصر به العجز، فحصل على الأعمال البرانية وهو كثير. ونحن نذكر بعضهم في
~~موضعه. انشاء الله تعالى.
### || 
### $BIO_MAN$ خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان إسلامي محدث
# قال محمد بن إسحاق:
~~الذي عنى باخراج كتب القدماء في الصنعة، خالد بن يزيد بن معاوية. وكان
~~خطيبا شاعرا فصيحا حازما ذا رأى. وهو أول من ترجم له كتب الطب والنجوم وكتب
~~الكيمياء وكان جوادا. يقال انه، قيل له لقد فعلت أكثر شغلك في طلب الصنعة،
~~فقال خالد: ما اطلب بذاك الا ان أغنى أصحابي وإخواني، انى طمعت في الخلافة
~~فاختزلت دوني، فلم أجد منها عوضا الا ان أبلغ آخر هذه الصناعة، فلا أحوج
~~أحدا، عرفني يوما أو عرفته، إلى أن يقف بباب سلطان رغبة أو رهبة. ويقال،
~~والله أعلم. انه صح له عمل الصناعة. وله في ذلك عدة كتب ورسائل. وله شعر
~~كثير في هذا المعنى. رأيت منه نحو خمسمائة ورقة. ورأيت من كتبه، كتاب
~~الحرارات.
### $DIC_BIB$ كتاب الصحيفة الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الصحيفة الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب وصيته إلى ابنه
~~في الصنعة.
### || أسماء كتب ألفها الحكماء ورأيناها، وعرفنا الثقة انه ms413 رآها، وذكرها علماء هذه الصنعة في كتبهم.
### $DIC_BIB$ كتاب ديسقوسل  في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب مارية القبطية مع الحكماء حين اجتمعوا إليها.
### $DIC_BIB$ كتاب الإسكندر في
~~الحجر.
### $DIC_BIB$ كتاب الكبريت الأحمر.
### $DIC_BIB$ كتاب
PageV00P419
~~ديسقوسل  حين سأله بدسيوس عن المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب اصطفن.
### $DIC_BIB$ كتاب فرانيس السمائي.
### $DIC_BIB$ كتاب السموس.
### $DIC_BIB$ كتاب مارية الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب بطور؟  بن
~~نوح.
### $DIC_BIB$ كتاب ماغس.
### $DIC_BIB$ كتاب نوادر الفلاسفة في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب اوجيانس.
### $DIC_BIB$ كتاب ثمود.
### $DIC_BIB$ كتاب قلوبطرة الملكة.
### $DIC_BIB$ كتاب ما عشر كتاب سعرس .
### $DIC_BIB$ كتاب بلقيس ملكة مصر،
~~الذي أوله لما صعدت الجبل.
### $DIC_BIB$ كتاب العناصر لريمس.
### $DIC_BIB$ كتاب سرخس الرأس عيني إلى
~~قويرى الأسقف الرهاوي.
### $DIC_BIB$ كتاب سقياس في حلمته  للملك ادريانوس.
### $DIC_BIB$ كتاب ارس الأكبر.
### $DIC_BIB$ كتاب ارس الأصغر.
### $DIC_BIB$ كتاب اندرما؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب سعى؟ إلى
~~مربيا.
### $DIC_BIB$ كتاب نادرس الحكيم.
### $DIC_BIB$ كتاب النصراني الذي يقول فيه ان الحكمة حكمة
~~كاسمها.
### $DIC_BIB$ كتاب صاحب المحراب.
### $DIC_BIB$ كتاب اندرنانوسا؟  من أهل افسوس إلى
~~تيسافرن.
### $DIC_BIB$ كتاب الاخوة السبعة الحكماء في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب ديمقراطيس في
~~الرسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب دوسيموس إلى جميع الحكماء في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب كرمانوس بطرك
~~رومية في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب سرجس الراهب في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب ماغس الحكيم في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة بلاخس في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب توفيل في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكلمتين الأول.
### $DIC_BIB$ كتاب الكلمتين الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة هبة الإسكندر.
### $DIC_BIB$ كتاب بطرانوس.
### $DIC_BIB$ كتاب قبان؟
~~.
### $DIC_BIB$ كتاب هرقل الأكبر، أربعة عشر كتابا.
### $DIC_BIB$ كتاب سقرس الكبير الذي في الرؤيا
~~في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب سرخس في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب جاماسب في الصنعة.
### || 
### $BIO_MAN$ اخبار جابر بن حيان وأسماء كتبه
# هو (أبو موسى عامي) أبو عبد الله جابر بن
~~حيان بن عبد الله الكوفي المعروف بالصوفي. واختلف الناس في امره، فقالت
~~الشيعة انه من كبارهم، واحد الأبواب، وزعموا أنه كان صاحب جعفر الصادق عليه
~~السلام . وكان من أهل الكوفة . وزعم قوم من الفلاسفة انه كان منهم. وله
~~في (كتب) المنطق والفلسفة مصنفات. وزعم أهل صناعة الذهب والفضة ان الرياسة
~~انتهت إليه في عصره، وان امره كان مكتوما، وزعموا أنه كان يتنقل في البلدان
~~لا يستقر به بلد، خوفا من السلطان على نفسه. وقيل إنه كان في جملة البرامكة
~~ومنقطعا إليها ms414، ومتحققا بجعفر بن يحيى. فمن زعم هذا قال إنه عنى بسيده
~~جعفر، هو البرمكي، وقالت الشيعة انما عنى جعفر الصادق. وحدثني بعض الثقات،
~~ممن يتعاطى الصنعة، انه كان ينزل في شارع باب الشام في درب يعرف بدرب
~~الذهب، وقال لي هذا الرجل: ان جابرا كان أكثر مقامه بالكوفة، وبها كان يدبر
~~الإكسير، لصحة هوائها، ولما أصيب بالكوفة الأزج الذي وجد فيه هاون ذهب فيه
~~نحو مائتي رطل، ذكر هذا الرجل ان الموضع الذي أصيب ذلك فيه كان دار جابر بن
~~حيان، فإنه لم يصب في ذلك الأزج غير الهاون فقط وموضع فتنه؟  بنى للحل
~~والعقد. هذا في أيام عز الدولة بن معز الدولة.
# وقال لي: أبو اسبكتكين دستاردار انه هو الذي خرج ليتسلم ذلك. وقال جماعة
~~من أهل العلم وأكابر الوراقين ان هذا الرجل يعنى جابرا، لا أصل له ولا
~~حقيقة، وبعضهم قال إنه ما صنف، وان كان له حقيقة الا كتاب الرحمة، وان هذه
~~المصنفات صنفها الناس ونحلوه إياها. وانا أقول: ان رجل فاضلا يجلس ويتعب
~~ويصنف كتابا يحتوي على ألفي ورقة، يتعب قريحته وفكره باخراجه، ويتعب يده
~~وجسمه بنسخه، ثم ينحله لغيره، اما موجودا أو معدوما، ضرب من الجهل، وان ذلك
~~لا يستمر على أحد، ولا يدخل تحته من تحلى ساعة واحدة بالعلم. وأي فائدة في
~~هذا وأي عائدة، والرجل له حقيقة وأمره أظهر وأشهر، وتصنيفاته أعظم وأكثر.
~~ولهذا الرجل كتب في مذاهب الشيعة انا أوردها في مواضعها، وكتب في معاني شتى
~~من العلوم قد ذكرتها في مواضعها من الكتاب. وقد
PageV00P420
~~قيل إن أصله من خراسان، والرازي يقول في كتبه المؤلفة
~~في الصنعة: قال أستاذنا أبو موسى جابر بن حيان.
#~:section: أسماء تلامذته
# الخرقي، الذي ينسب إليه سكة الخرقي بالمدينة. وابن عياض
~~المصري. والاخميمي.
#~:section: أسماء كتبه في الصنعة
# له فهرست كبير يحتوي على جميع ما الف في الصنعة
~~وغيرها، وله فهرست صغير يحتوي على ما الف في الصنعة فقط. ونحن نذكر جملا من
~~كتبه رأيناها، وشاهدها الثقات فذكروها لنا ms415 فمن ذلك، كتاب اسطقس الاس الأول،
~~إلى البرامكة.
### $DIC_BIB$ كتاب اسطقس الاس الثاني، إليهم.
### $DIC_BIB$ كتاب الكمال هو الثالث،
~~إليهم.
### $DIC_BIB$ كتاب الواحد الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الواحد الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب الركن.
### $DIC_BIB$ كتاب البيان.
### $DIC_BIB$ كتاب الترتيب.
### $DIC_BIB$ كتاب النور.
### $DIC_BIB$ كتاب الصبغ الأحمر.
### $DIC_BIB$ كتاب الخمائر الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الخمائر الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التدابير الرائية.
### $DIC_BIB$ كتاب يعرف بالثالث.
### $DIC_BIB$ كتاب الروح.
### $DIC_BIB$ كتاب الزيبق.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الملاغم الجوانية.
### $DIC_BIB$ كتاب الملاغم البرانية.
### $DIC_BIB$ كتاب العمالقة الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العمالقة الصغير.
### $DIC_BIB$ كتاب البحر الزاخر.
### $DIC_BIB$ كتاب البيض.
### $DIC_BIB$ كتاب الدم.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر.
### $DIC_BIB$ كتاب النبات.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستيفاء.
### $DIC_BIB$ كتاب الحكمة المصونة.
### $DIC_BIB$ كتاب التبويب.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأملاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الأحجار.
### $DIC_BIB$ كتاب أبى؟  قلمون.
### $DIC_BIB$ كتاب التدوير.
### $DIC_BIB$ كتاب الباهر.
### $DIC_BIB$ كتاب التكرير..
### $DIC_BIB$ كتاب الدرة المكنونة.
### $DIC_BIB$ كتاب البدوح.
### $DIC_BIB$ كتاب الخالص.
### $DIC_BIB$ كتاب الحاوي.
### $DIC_BIB$ كتاب القمر.
### $DIC_BIB$ كتاب الشمس.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التركيب.
### $DIC_BIB$ كتاب الفقه.
### $DIC_BIB$ كتاب الاسطقس.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيوان.
### $DIC_BIB$ كتاب البول.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التدابير، آخر.
### $DIC_BIB$ كتاب الاسرار.
### $DIC_BIB$ كتاب كيمان المعادن.
### $DIC_BIB$ كتاب الكيفية.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~السماء، أولة، وثانية، وثالثة، ورابعة، وخامسة، وسادسة، وسابعة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأرض، أولة، وثانية، وثالثة، ورابعة، وخامسة،. وسادسة، وسابعة، كتاب
~~المجردات.
### $DIC_BIB$ كتاب البيض، الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الحيوان، الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الأملاح،
~~الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الباب، الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الأحجار، الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الكامل.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المدخ .
### $DIC_BIB$ كتاب فضلات الخمائر.
### $DIC_BIB$ كتاب العنصر.
### $DIC_BIB$ كتاب التركيب، الثاني.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الخواص.
### $DIC_BIB$ كتاب التذكير.
### $DIC_BIB$ كتاب البستان.
### $DIC_BIB$ كتاب السيول.
### $DIC_BIB$ كتاب روحانية عطارد.
### $DIC_BIB$ كتاب الاستتمام.
### $DIC_BIB$ كتاب الأنواع.
### $DIC_BIB$ كتاب البرهان.
### $DIC_BIB$ كتاب الجواهر الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاصباغ.
### $DIC_BIB$ كتاب الرائحة الكبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الرائحة اللطيف.
### $DIC_BIB$ كتاب المنى.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الطين.
### $DIC_BIB$ كتاب الملح.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجر الحق الأعظم.
### $DIC_BIB$ كتاب الألبان.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيعة.
### $DIC_BIB$ كتاب ما بعد الطبيعة.
### $DIC_BIB$ كتاب التلميع.
### $DIC_BIB$ كتاب الفاخر.
### $DIC_BIB$ كتاب الصارع.
### $DIC_BIB$ كتاب الافرند.
### $DIC_BIB$ كتاب الصادق.
### $DIC_BIB$ كتاب الروضة.
### $DIC_BIB$ كتاب الزاهر.
### $DIC_BIB$ كتاب التاج.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الخيال.
### $DIC_BIB$ كتاب تقدمة المعرفة.
### $DIC_BIB$ كتاب الزرانيخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الهى.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى خاطف.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى جمهور الفرنحى.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~إلى علي بن يقطين.
### $DIC_BIB$ كتاب مزارع الصناعة.
### $DIC_BIB$ كتاب إلى علي بن إسحاق البرمكي.
### $DIC_BIB$ كتاب التصريف.
### $DIC_BIB$ كتاب الهدى.
### $DIC_BIB$ كتاب تليين الحجارة، إلى منصور بن أحمد البرمكي.
### $DIC_BIB$ كتاب أغراض الصنعة، إلى جعفر بن يحيى البرمكي.
### $DIC_BIB$ كتاب الباهت.
### $DIC_BIB$ كتاب عرض
~~الاعراض.
# وهذه الكتب مائة واثنا عشر كتابا. وله بعد ذلك ms416 سبعون كتابا منها، كتاب
~~اللاهوت.
### $DIC_BIB$ كتاب الباب.
### $DIC_BIB$ كتاب الثلاثين كلمة.
### $DIC_BIB$ كتاب المنى.
### $DIC_BIB$ كتاب الهدى.
### $DIC_BIB$ كتاب الصفات.
### $DIC_BIB$ كتاب العشرة.
### $DIC_BIB$ كتاب النعوت.
### $DIC_BIB$ كتاب العهد.
### $DIC_BIB$ كتاب السبعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحي كتاب الحكومة.
### $DIC_BIB$ كتاب البلاغة.
### $DIC_BIB$ كتاب المشاكلة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~خمسة عشر.
### $DIC_BIB$ كتاب الكفوء.
### $DIC_BIB$ كتاب الإحاطة.
### $DIC_BIB$ كتاب الراوق.
### $DIC_BIB$ كتاب القبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الضبط.
### $DIC_BIB$ كتاب الأشجار.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المواهب.
### $DIC_BIB$ كتاب المخنقة.
PageV00P421
### $DIC_BIB$ كتاب الإكليل.
### $DIC_BIB$ كتاب الخلاص.
### $DIC_BIB$ كتاب الوجيه.
### $DIC_BIB$ كتاب الرغبة.
### $DIC_BIB$ كتاب الخلقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الهيئة.
### $DIC_BIB$ كتاب الروضة.
### $DIC_BIB$ كتاب الناصع.
### $DIC_BIB$ كتاب النقد.
### $DIC_BIB$ كتاب الطاهر.
### $DIC_BIB$ كتاب ليلة.
### $DIC_BIB$ كتاب المنافع.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~اللعبة.
### $DIC_BIB$ كتاب المصادر.
### $DIC_BIB$ كتاب الجمع.
# فهذه أربعون كتابا من السبعين كتابا. ثم يتلو ذلك رسائل في الحجر، أولة،
~~ثانية، ثالثة، رابعة، خامسة، سادسة، وسابعة، ثامنة، تاسعة، عاشرة. ولا
~~أسماء لها. وله بعد ذلك عشر رسائل في النبات، أولة إلى العاشرة.
# وله في الأحجار عشر رسائل على هذا المثال. فذلك سبعون رسالة.
# ويتلو ذلك عشرة كتب مضافا إلى السبعين وهي، كتاب التصحيح.
### $DIC_BIB$ كتاب المعنى.
### $DIC_BIB$ كتاب الايضاح.
### $DIC_BIB$ كتاب الهمة.
### $DIC_BIB$ كتاب الميزان.
### $DIC_BIB$ كتاب الاتفاق.
### $DIC_BIB$ كتاب الشرط.
### $DIC_BIB$ كتاب الفضلة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التمام.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعراض. وله بعد ذلك عشر مقالات تتلو هذه الكتب وهي، كتاب
~~مصححات فوثاغورس.
### $DIC_BIB$ كتاب مصححات سقراط.
### $DIC_BIB$ كتاب مصححات فلاطن.
### $DIC_BIB$ كتاب مصححات
~~أرسطاليس.
### $DIC_BIB$ كتاب مصححات ارسيجانس..
### $DIC_BIB$ كتاب مصححات اركاغانيس.
### $DIC_BIB$ كتاب مصححات امورس.
### $DIC_BIB$ كتاب مصححات ديمقراطيس.
### $DIC_BIB$ كتاب مصححات حربي.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~مصححاتنا نحن، ثم يتلو هذه عشرون كتابا بأسمائها وهي، كتاب الزمردة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الأنموذج.
### $DIC_BIB$ كتاب المهجة.
### $DIC_BIB$ كتاب سفر الاسرار.
### $DIC_BIB$ كتاب البعيد.
### $DIC_BIB$ كتاب الفاضل.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~العقيقة.
### $DIC_BIB$ كتاب البلورة.
### $DIC_BIB$ كتاب الساطع.
### $DIC_BIB$ كتاب الاشراق.
### $DIC_BIB$ كتاب المخايل.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المسائل.
### $DIC_BIB$ كتاب التفاضل.
### $DIC_BIB$ كتاب التشابه.
### $DIC_BIB$ كتاب التفسير.
### $DIC_BIB$ كتاب التمييز.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الكمال والتمام. ويتلوها أيضا ثلاثة كتب تتصل بها:
### $DIC_BIB$ كتاب الضمير.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعراض. وبعد ذلك سبعة عشر كتابا أولها، كتاب المبتدا 
~~بالرياضة.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل إلى الصناعة.
### $DIC_BIB$ كتاب التوقف.
### $DIC_BIB$ كتاب الثقة بصحة العلم.
### $DIC_BIB$ كتاب التوسط في الصناعة.
### $DIC_BIB$ كتاب المحنة.
### $DIC_BIB$ كتابا الحقيقة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاتفاق والاختلاف.
### $DIC_BIB$ كتاب السنن
~~والحيرة.
### $DIC_BIB$ كتاب الموازين.
### $DIC_BIB$ كتاب السر الغامض.
### $DIC_BIB$ كتاب المبلغ الأقصى.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~المخالفة.
### $DIC_BIB$ كتاب الشرح.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعرامى في النهاية .
### $DIC_BIB$ كتاب الاستقصاء ms417. ثم
~~يتلو ذلك ثلاثة كتب وهي، كتاب الطهارة، آخر.
### $DIC_BIB$ كتاب التسعة .
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاعراض.
# قال محمد بن إسحاق: قال جابر في كتاب فهرسته، الفت بعد هذه الكتب ثلاثين
~~رسالة لا أسماء لها. ثم الفت بعد ذلك أربع مقالات وهي، كتاب الطبيعة
~~الفاعلة الأولى المتحركة وهي النار.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيعة الثانية الفاعلة الجامدة
~~وهي الماء.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيعة الفاعلة المنفعلة اليابسة وهي الأرض.
### $DIC_BIB$ كتاب الطبيعة
~~الرابعة المنفعلة الرطبة وهي الهواء: قال جابر ولهذه الكتب كتابان، فيهما
~~شرح ذلك وهما، كتاب الطهارة.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعراض. ثم الفت بعد ذلك أربعة كتب وهي،
~~كتاب الزهرة.
### $DIC_BIB$ كتاب السلوة.
### $DIC_BIB$ كتاب الكامل.
### $DIC_BIB$ كتاب الحياة. والفت بعد ذلك عشرة
~~كتب على رأى بليناس صاحب الطلسمات. وهي، كتاب زحل.
### $DIC_BIB$ كتاب المريخ.
### $DIC_BIB$ كتاب الشمس
~~الأكبر.
### $DIC_BIB$ كتاب الشمس الأصغر.
### $DIC_BIB$ كتاب الزهرة.
### $DIC_BIB$ كتاب عطارد.
### $DIC_BIB$ كتاب القمر الأكبر.
### $DIC_BIB$ كتاب الاعراض .
### $DIC_BIB$ كتاب يعرف بخاصية نفسه.
### $DIC_BIB$ كتاب المثنى. وله أربعة كتب في
~~المطالب، كتاب الحاصل.
### $DIC_BIB$ كتاب ميدان العقل.
### $DIC_BIB$ كتاب العين.
### $DIC_BIB$ كتاب النظم.
# قال أبو موسى: الفت ثلثمائة كتاب في الفلسفة. وألف وثلثمائة كتاب في
~~الحيل، على مثال كتاب تقاطر وألف وثلثمائة رسالة في صنائع مجموعة وآلات
~~الحرب. ثم الفت في الطب كتابا عظيما، والفت كتابا صغارا وكبارا.
PageV00P422
# والفت في الطب نحو خمسمائة كتاب. مثل كتاب المجسة
~~والتشريح. ثم الفت كتب المنطق على رأى أرسطاليس.
# ثم الفت كتاب الزيج اللطيف، نحو ثلثمائة ورقة.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح أقليدس.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح
~~المجسطي.
### $DIC_BIB$ كتاب المرايا.
### $DIC_BIB$ كتاب الجاروف. الذي نقضه المتكلمون. وقد قيل إنه
~~لأبي سعيد المصري. ثم الفت كتبا في الزهد والمواعظ. وألفت كتبا في العزائم
~~كثيرة حسنة. والفت كتبا في النيرنجات. والفت في الأشياء التي يعمل بخواصها،
~~كتبا كثيرة. ثم الفت بعد ذلك خمسمائة كتاب، نقضا على الفلاسفة. ثم الفت
~~كتابا في الصنعة يعرف بكتب الملك، وكتابا يعرف بالرياض.
### $BIO_MAN$ ذو النون المصري
# وهو أبو الفيض ذو النون بن إبراهيم. وكان متصوفا، وله
~~أثر في الصنعة وكتب مصنفة، فمن كتبه، كتاب الركن الأكبر.
### $DIC_BIB$ كتاب الثقة في
~~الصنعة.
### $BIO_MAN$ الرازي محمد بن زكريا
# وموضعه من ms418 علم الفلسفة والطب معروف مشهور. وقد
~~استقصيت ذكره في اخبار الطب. وكان يرى حقيقة الصنعة. وقد الف في ذلك كتبا
~~كثيرة. فمنها، كتاب يحتوي على اثنى عشر كتابا وهي:
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل التعليمي.
### $DIC_BIB$ كتاب المدخل البرهاني.
### $DIC_BIB$ كتاب الأبيات؟ .
### $DIC_BIB$ كتاب التدبير.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجر.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الإكسير.
### $DIC_BIB$ كتاب شرف الصناعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الترتيب.
### $DIC_BIB$ كتاب التدابير.
### $DIC_BIB$ كتاب نكت الرموز.
### $DIC_BIB$ كتاب المحنة .
### $DIC_BIB$ كتاب الحيل. وله بعد ذلك كتب أخرى في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب
~~الاسرار.
### $DIC_BIB$ كتاب سر الاسرار.
### $DIC_BIB$ كتاب التبويب.
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة الخاصة.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجر
~~الأصغر.
### $DIC_BIB$ كتاب رسائل الملوك.
### $DIC_BIB$ كتاب الرد على الكندي في رده على الصناعة.
### $BIO_MAN$ ابن وحشية
# أبو بكر أحمد بن علي بن قيس بن المختار بن عبد الكريم بن حرشيا
~~بن بدينا بن بوراطيا الكزداني. من أهل جنبلاء وقسين. أحد فصحاء النبط بلغة
~~الكسدانيين. وقد استقصيت ذكره فيما فعل، في المقالة الثامنة في فن السحر
~~والشعبذة والعزائم، وقد كان له في ذلك حظ. ونحن نذكر في هذا الموضع كتبه في
~~صناعة الكيمياء وهي، كتاب الأصول الكبير في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول الصغير في
~~الصنعة أيضا.
### $DIC_BIB$ كتاب المدرجة.
### $DIC_BIB$ كتاب المذاكرات في الصنعة.
### $DIC_BIB$ كتاب يحتوي على عشرين كتابا أول وثاني وثالث وعلى الولاء. نسخة الأقلام
~~التي يكتب بها كتب الصنعة والسحر.
# ذكرها ابن وحشية، وقرأتها بخطه. وقرأت نسخة هذه الأقلام بعينها في جملة
~~اجزاء بخط أبى الحسن ابن الكوفي.
# فيها تعليقات لغة ونحو واخبار واشعار وآثار، وقعت لأبي الحسن بن التنح من
~~كتب بنى الفرات. وهذا من أظرف ما رأيته بخط ابن الكوفي بعد كتاب مساوي
~~العوام، لأبي العنبس الصيمري.
# حروف الفاقيطوس، ا. ب. ت. ث. ج. ح. خ. د. ذ. ر. ز. س. ش. ص. ض. ط.
# ظ. ع. غ. ف. ق. ك. ل. م. ن. ه‍. و. لا. ى.
# حروف المسند، ا. ب. ت. ث. ج. ح. خ. د. ذ. ر. ز. س. ش. ص. ض. ط. ظ.
# ع. غ. ف. ق. ك. ل. م. ن. و. ه‍. لا. ى.
# هذه، الحروف التي يصاب العلوم القديمة التي ms419 في البرابي.
PageV00P423
#~:section: حروف العنبث
# ربما وقعت هذه الخطوط في كتب العلوم التي
~~ذكرتها من الصنعة والسحر والعزائم، باللغة التي أحدث أهلها العلم، فلا تفهم
~~اللهم الا ان يكون الانسان عارفا بتلك اللغة. وهذا معوز، وربما كانت هذه
~~الكتابات تراجم تؤدى إلى اللغة العربية. وينبغي ان يتأمل ويجعل هذه الأقلام
~~مثالا لها ويرجع إليها. انشاء الله تعالى.
### $BIO_MAN$ الأخميمي
# واسمه عثمان بن سويد أبو حرى الأخميمي. من أخميم قرية من قرى
~~مصر. وكان مقدما في صناعة الكيمياء ورأسا فيها. وله مع ابن وحشية مناظرات.
~~وبينه وبينه مكاتبات.
### $DIC_BIB$ كتاب الكبريت الأحمر.
### $DIC_BIB$ كتاب الإبانة.
### $DIC_BIB$ كتاب التصحيحات.
### $DIC_BIB$ كتاب صرف التوهم عن ذي النون المصري.
### $DIC_BIB$ كتاب التعليقات.
### $DIC_BIB$ كتاب آلات القدماء.
### $DIC_BIB$ كتاب الحل والعقد.
### $DIC_BIB$ كتاب التدبير.
### $DIC_BIB$ كتاب التصعيد والتقطير.
### $DIC_BIB$ كتاب الجحيم
~~الأعظم.
### $DIC_BIB$ كتاب مناظرات العلماء ومفاوضاتهم.
### $BIO_MAN$ أبو قران
# هذا من أهل نصيبين، ممن كان يزعم أن صناعة الكيمياء صحت له. وهو
~~ممن يشير إليه أهل هذه الصناعة ويقدمونه ويفضلونه. وقد ذكره ابن وحشية. وله
~~من الكتب، كتاب شرح كتاب الرحمة لجابر.
### $DIC_BIB$ كتاب الخمائر.
### $DIC_BIB$ كتاب البلوغ.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح الأثير.
### $DIC_BIB$ كتاب التصحيحات.
### $DIC_BIB$ كتاب البيض.
### $DIC_BIB$ كتاب الفرقين
~~المسبع.
### $DIC_BIB$ كتاب الإشارة.
### $DIC_BIB$ كتاب التمويه.
### $BIO_MAN$ اصطفن الراهب
# هذا الرجل كان بالموصل (في عمر)، ويسمى ميخائيل. وكان يحكى
~~عنه انه عمل الكيمياء. فلما مات ظهرت كتبه بالموصل، فرأيت منها شيئا وهو،
~~كتاب الرشد.
### $DIC_BIB$ كتاب ما حدثناه.
### $DIC_BIB$ كتاب الباب الأعظم.
### $DIC_BIB$ كتاب الأدعية والقرابين
~~التي تستعمل قبل صناعة الكيمياء.
### $DIC_BIB$ (كتاب الاختيار النجومي للصناعة).
### $DIC_BIB$ كتاب
~~التعليقات.
### $DIC_BIB$ كتاب الأوقات والأزمنة.
### $BIO_MAN$ السائح العلوي
# وهو أبو بكر علي بن محمد الخراساني العلوي الصوفي، ومن ولد
~~الحسن بن علي رضوان الله عليهم  ممن صحت له صناعة الكيمياء، على ما ذكره
~~أهل هذا الشأن. وكان يتنقل في البلدان خوفا على نفسه من السلطان. ولم أر من
~~شاهده. وكتبه وصلت إلينا من نواحي الجبال. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب رسالة
~~اليتيم.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجر الطاهر.
### $DIC_BIB$ كتاب الحقير النافع.
### $DIC_BIB$ كتاب الظاهر الخفي.
### $DIC_BIB$ كتاب الأصول.
### $DIC_BIB$ كتاب الشعر والدم
~~والبيض وعمل مياههما.
### $BIO_MAN$ دبيس تلميذ الكندي
# هو محمد بن ms420 يزيد، ويعرف بدبيس. ممن يتعاطى الصناعة،
~~وأعمال البرانيات. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع.
### $DIC_BIB$ كتاب عمل الاصباغ والمداد
~~والحبر.
PageV00P424
### $BIO_MAN$ ابن سليمان
# وهو أبو العباس أحمد بن محمد بن سليمان.
~~وقيل إنه من أهل مصر. ولم يتأتى إلينا انه صح له الصنعة والذي وقع له إلى
~~هذه البلاد:
### $DIC_BIB$ كتاب الإفصاح والايضاح، في البرانيات.
### $DIC_BIB$ كتاب الجامع، برانيات.
### $DIC_BIB$ كتاب الملاغم.
### $DIC_BIB$ كتاب المعجونات.
### $DIC_BIB$ كتاب التخمير، ويقال ان كتاب الإفصاح والايضاح (كذا)
~~لابن عياض المصري، تلميذ جابر.
### $BIO_MAN$ إسحاق بن نصير
# أبو إبراهيم إسحاق بن نصير. ممن يتعاطى الصنعة، وله معرفة
~~بالتلويحات، وأعمال الزجاج. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب التلاويح وسيول الزجاج.
### $DIC_BIB$ كتاب صناعة الدر الثمين.
### $BIO_MAN$ ابن أبي العزاقر
# أبو جعفر محمد بن علي الشلمقاني. وقد استقصيت ذكره في
~~اخبار الشيعة. وكان له قدم في صناعة الكيمياء. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب الخمائر.
### $DIC_BIB$ كتاب الحجر.
### $DIC_BIB$ كتاب شرح كتاب الرحمة لجابر.
### $DIC_BIB$ كتاب البرانيات.
### $BIO_MAN$ الخنشليل
# وهو أبو الحسن احمد. والخنشليل لقب. وكان لي صديقا، وزعم لي
~~دفعات ان الصناعة صحت له، ولم أر آثار ذلك عليه. لأني لا أراه الا فقيرا
~~وشخا محارفا وكان سمجا. وله من الكتب:
### $DIC_BIB$ كتاب شرح نكت الرموز .
### $DIC_BIB$ كتاب الشمس كتاب القمر.
### $DIC_BIB$ كتاب مسعف الفقراء.
### $DIC_BIB$ كتاب الأعمال على رأس الكور.
# قال محمد بن إسحاق: والكتب المؤلفة في هذا الشأن أكثر وأعظم من أن يحصى،
~~لان المؤلفين لها تنحلوها عنهم ولأهل مصر في هذا الامر مصنفون وعلماء واصل
~~الكلام في الصنعة من ثم أخذوها. والبراني المعروفة، وهي بيوت الحكمة ومارية
~~من بلاد مصر. وقيل إن أصل الكلام في الصنعة للفرس الأول. وقيل إن من تكلم
~~عليه اليونانيين. وقيل الهند. وقيل الصين. والله أعلم.
### |PARATEXT|
# تمت المقالة العاشرة من كتاب الفهرست. وتم بتمامها جميع الكتاب ولله
~~الحمد والمنة. والحول والقوة وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله
~~وسلم تسليما PageV00P425 ms421