######OpenITI# #META# 000.SortField :: Shamela_0013184 #META# 000.BookURI :: NOCODE #META# 010.AuthorAKA :: NODATA #META# 010.AuthorNAME :: أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين (المتوفى: 385هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 385 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: ناسخ الحديث ومنسوخه #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: علوم الحديث #META# 022.BookVOLS :: 1 #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: NODATA #META# 030.LibURI :: Shamela_0013184 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: http://shamela.ws/browse.php/book-13184 #META# 031.LibURL :: http://shamela.ws/index.php/book/13184 #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: سمير بن أمين الزهيري #META# 041.EdNUMBER :: الأولى، 1408هـ - 1988م #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: مكتبة المنار - الزرقاء #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # PageV00P000 # أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الزاهد الخياط البغدادي، أخبرنا ~~القاضي الجليل أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن إسماعيل بن الأخضر الداودي ~~قراءة عليه في داره في رجب من سنة ثمان وعشرين وأربعمائة، قال: قرأت على ~~الشيخ أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين فأقر به عشية الخميس الثامن ~~ذي الحجة، سنة خمس وسبعين وثلاثمائة، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن الربيع ~~الأنماطي، أخبرنا عمر بن شبة، أخبرنا محمد بن الحارث، قال: يعني الحارثي، ~~أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه: إن «أحاديثي ينسخ بعضها بعضا كنسخ القرآن» # PageV01P035 # حدثنا محمد بن محمويه العسكري بالبصرة، قال: أخبرنا محمد بن خالد بن خلي، ~~قال: أخبرنا أحمد بن خالد الوهبي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، قال: قال ~~الزهري: كانوا «يرون أن آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ~~الناسخ للأول» # PageV01P036 # حدثنا أحمد بن محمد بن رميح النسوي، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن بجير، ~~قال: أخبرنا أحمد بن هاشم، قال: أخبرنا ضمرة، عن رجاء، عن أبي رزين ~~البرقشي، قال: سمعت الزهري، يقول: «أعيا الفقهاء وأعجزهم أن يعرفوا ناسخ ~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من منسوخه» ### | [ص: 37] # قال: أخبرنا ضمرة، عن عباد بن كثير قال: كان أعلمهم بناسخ حديث رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم ومنسوخه إبراهيم النخعي # PageV01P036 ### | كتاب الطهارة # PageV01P037 ### | باب الماء من الماء # PageV01P037 ### | الباب الأول من المنسوخ وهو من الطهارة # PageV01P038 ### | 1 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: أخبرنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، ~~قال: أخبرنا عبد الوارث يعني ابن سعيد، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي ~~كثير، عن أبي سلمة، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد الجهني،: أنه سأل ~~عثمان بن عفان رضي الله عنه، عن الرجل، يجامع أهله، ثم يكسل ولا ينزل؛ قال: ~~ليس عليه غسل، سألت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «ليس عليه غسل ms001» ، ~~فأتيت طلحة والزبير، وأبي بن كعب؛ فسألتهم، فقالوا مثل ذلك عن النبي صلى ~~الله عليه وسلم # PageV00P000 ### | 2 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: ~~أخبرنا عبد الصمد، قال: أخبرني أبي قال: أخبرنا حسين المعلم، قال: أخبرنا ~~يحيى ابن أبي كثير أن أبا سلمة، حدثه، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد ~~الجهني ### | [ص: 39] # أنه سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه، عن الرجل يجامع ولا ينزل، قال: ~~يتوضأ وضوءه للصلاة "، ثم قال عثمان: سمعته من رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم فسألت عليا عليه السلام فقال مثل ذلك " # PageV00P000 ### | 3 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، أخبرنا محمد بن خلف الداري، من أهل ~~بيروت قال: أخبرنا أبو عامر معمر بن يعمر، حدثنا معاوية بن سلام، أخبرني ~~يحيى بن أبي كثير، أخبرني أبو سلمة، أن عطاء بن يسار، أخبره: أن زيد بن ~~خالد الجهني أخبره؛ أنه، سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: أرأيت إذا ~~جامع الرجل امرأته ولم يمن، فقال عثمان بن عفان: «يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ~~ويغسل فرجه» ، وقال عثمان: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زيد: ~~وسألت علي بن أبي طالب، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله، وأبي بن ~~كعب رضي الله عنهم فأمروه بذلك " # PageV00P000 ### | 4 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، أخبرنا عبد الله بن نصر الأنطاكي، ~~أخبرنا سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ### | [ص: 40] # زيد بن خالد الجهني، قال: " سألت خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم، فكلهم يقول: الماء من الماء " # PageV00P000 ### | 5 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، أخبرنا أحمد بن صالح، أخبرنا عبد الله بن وهب، ~~قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، حدثه: أن أبا سلمة حدثه، عن أبي ~~سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الماء من الماء» ~~قال ابن شهاب: وكان أبو سلمة يفعل ذلك قال ابن شهاب: حدثني عبد ms002 الرحمن بن ~~عبد الله بن مكمل: أن سعد بن أبي وقاص كان يفعل ذلك، قال ابن شهاب: حدثني ~~بعض من أرضي، عن سهل بن سعد الساعدي: أن أبي بن كعب حدثه: أن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم جعلها رخصة للمؤمنين لقلة ثيابهم، ثم إن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم نهى عنها بعد ذلك، قال ابن شهاب: وفعل ذلك عبد الملك بن مروان ~~مرة # PageV00P000 ### | 6 - # حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، أخبرنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ~~قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن شريك، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، ~~عن أبيه، قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين إلى قباء ~~حتى إذا كنا في بني سالم، وقف رسول الله على باب عتبان بن مالك؛ فصرخ به ~~فخرج يجر إزاره، فقال: «أعجلنا الرجل» فقال: عتبان يا رسول الله، أرأيت ~~الرجل يعزل عن امرأته، ولم يمن ماذا عليه؟ قال: «الماء من الماء» # PageV00P000 ### | 7 - # حدثنا سعيد بن نفيس المصري، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن خالد، قال: أخبرنا ~~الحجاج بن رشدين بن سعد، قال: حدثنا حيوة، عن عقيل، عن الزهري، عن أبي ~~سلمة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «الماء من ~~الماء» # PageV00P000 ### | 8 - # حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال: حدثني أبي إسحاق بن بهلول، قال: ~~حدثني أبي بهلول، عن إبراهيم بن عثمان، عن الأعمش، عن ذكوان أبي صالح، عن ~~أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جامع أحدكم أهله ~~وأعجلته حاجة، فإنما يجزئه أن يغسل ذكره وأنثييه، ويتوضأ وضوءه للصلاة» # PageV00P000 ### | 9 - # حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع، قال: أخبرنا عمر بن شبة، قال: ~~أخبرنا أبو حذيفة، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة، ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتى أحدكم أهله فعجل، ولم ~~ينزل، فأقحط فلا يغتسل» # PageV00P000 ### | 10 - # حدثني أبي رحمه الله قال: أخبرنا محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا ~~أبو نعيم ms003، قال أخبرنا أبو إسرائيل الملائي، عن الحكم، عن أبي صالح، عن جابر ~~بن عبد الله، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل من الأنصار فدعاه، ~~فخرج ورأسه يقطر؛ فقال: «لعلنا أعجلناك» قال: أجل يا نبي الله، قال: «إذا ~~أعجل أحدكم أو أقحط فلا يغتسل» # PageV00P000 ### | 11 - # حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر، بالرملة، قال: حدثنا عبد الله بن أبي أسامة ~~الحلبي، قال: أخبرنا يعقوب بن كعب، قال: أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن ~~إبراهيم التيمي، عن عبد الله بن أنيس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ~~«الماء من الماء» # PageV00P000 ### | 12 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر القواريري، ~~قال: أخبرنا حماد بن زيد، قال: أخبرنا هشام، عن أبيه، قال: بلغني عن أبي ~~أيوب الأنصاري، حديث وهو بالروم فحدثني عن أبي بن كعب: أن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم قال: «إذا جامع الرجل امرأته، ثم أكسل فليغسل ما أصاب ~~المرأة منه، ثم ليتوضأ» # PageV00P000 ### | 13 - # حدثنا عبد الله بن محمد، أخبرنا أبو خيثمة، ويعقوب بن إبراهيم، قالا: ~~أخبرنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، وحدثنا عبد الله بن محمد، أيضا قال: ~~أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو معاوية، عن هشام، وحدثنا عبد ~~الله، أيضا قال: أخبرنا أبو سعيد الأشج، قال: أخبرنا أحمد بن بشير، عن هشام ~~بن عروة، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال: قلت: يا رسول الله، أرأيت إذا جامع ~~أحدنا فأكسل فلم ينزل، قال: «يغسل ما أصاب المرأة منه، ويتوضأ، ويصلي» قال ~~وكان أبو أيوب يفتي به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عروة يفتي به ~~ويفعله، لفظ حديثه، عن أبي سعيد الأشج # PageV00P000 ### | 14 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن منصور المروزي، قال: أخبرنا ~~عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب، ~~عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جامع أحدكم فأكسل ~~فليتوضأ وضوءه للصلاة» # PageV00P000 ### | 15 - # حدثنا عبد الله ms004 بن محمد، قال: أخبرنا زهير بن محمد، قال: أخبرنا عبد ~~الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري، عن أبي ~~بن كعب،: أنه قال: يا رسول الله، أحدنا يأتي امرأته، ثم يكسل، فقال: «الماء ~~من الماء» # PageV00P000 ### | 16 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن أبي الربيع، أخبرنا عبد ~~الرزاق، عن ابن جريج، عن هشام، عن أبيه، عن أبي أيوب، قال: حدثني أبي بن ~~كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جامع أحدكم فأكسل أن يمني ~~فليغسل ما مس المرأة منه وليتوضأ» # PageV00P000 ### | 17 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: أخبرنا ~~يعقوب بن إسحاق الحضرمي، وحدثنا عبد الله، أيضا أخبرنا إبراهيم بن هانئ، ~~قال: أخبرنا حجاج بن ### | [ص: 45] # منهال، قالا: أخبرنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي ~~أيوب، عن أبي بن كعب،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس في ~~الإكسال إلا الطهور» # PageV00P000 ### | 18 - # حدثنا أحمد بن يونس القطيعي، قال: أخبرنا محمد بن شاذان، قال: أخبرنا ~~معلى، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: حدثني ~~سهل بن سعد، عن أبي بن كعب، قال: كانت " الفتيا: الماء من الماء رخصة في ~~أول الإسلام، ثم أحكم الأمر، ونهي عنه " # PageV00P000 ### | 19 - # أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: أخبرنا محمد بن عبيد ابن ~~عتبة، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، أخبرنا عبد الله بن الوليد، ~~عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن محمود بن لبيد، عن زيد بن ثابت: أنه سئل عن ~~قول أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا ### | [ص: 46] # أقحط أحدكم فلم ينزل الماء فلا غسل» فقال: قد ترك ذلك أبي يعني ابن كعب ~~قبل أن يموت " # PageV00P000 ### | 20 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، قال: أخبرنا ~~طلحة، عن أبي سعيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أرسل رسول الله صلى الله ~~عليه ms005 وسلم إلى رجل من الأنصار فأبطأ عليه فقال: «ما حبسك» قال: كنت على ~~المرأة، فقمت فاغتسلت قال: «وما عليك ألا تغتسل ما لم تنزل» فكانت الأنصار ~~تفعل ذلك # PageV00P000 ### | 21 - # حدثنا محمد بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال: أخبرنا علي ~~بن خشرم، قال: سمعت الفضل بن موسى، يقول: دخلت أنا وأبو حنيفة على الأعمش ~~نعوده، فقال له أبو حنيفة: لولا الثقل عليك لزدت في عيادتك أو لعدتك أكثر ~~مما أعودك، فقال له الأعمش: والله إنك لتثقل علي وأنت في بيتك فكيف إذا ~~دخلت علي، فلما خرجا قال أبو حنيفة: «إن الأعمش لم يصم رمضان قط، ولم يغتسل ~~من جنابتة» ، قال علي: فقلت للسيناني: أي شيء أراد بذلك؟ قال: كان الأعمش ~~يرى الماء من الماء، ويتسحر بحديث حذيفة # PageV00P000 ### | الباب الناسخ لهذا الحديث # PageV01P047 ### | 22 - # أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، أخبرنا سلمة بن شبيب، أخبرنا يزيد ~~بن أبي حكيم، أخبرنا سفيان، حدثني علي بن زيد، أخبرني سعيد بن المسيب، قال: ~~جاء أبو موسى إلى عائشة رضي الله عنها، فقال: إني أريد أن أسألك وأستحيي، ~~فقالت: لا تستحيي؛ فإنما أنا أمك، قال: الرجل يجامع ولا ينزل؟، قالت عائشة: ~~على الخبير سقطت، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا جلس بين ~~الشعب الأربع، ثم ألزق الختان بالختان، فقد وجب الغسل» # PageV00P000 ### | 23 - # حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن الفرج الغافقي، بمصر، حدثنا فهد بن سليمان، ~~حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن علي بن زيد بن الجدعان، عن سعيد بن المسيب ### | [ص: 48] # ، عن عائشة، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا جلس بين شعبها ~~الأربع، ثم ألزق الختان بالختان، فقد وجب الغسل» # PageV00P000 ### | 24 - # حدثنا عبد الغافر بن سلامة الحمصي، حدثنا محمد بن عوف الفريابي، عن ~~سفيان، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: «إذا جلس بين الشعب الأربع وألزق الختان بالختان، فقد ~~وجب الغسل» # PageV00P000 ### | 25 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا داود بن ms006 رشيد، حدثنا وكيع، عن ~~سفيان , عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم،: ~~أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل، ~~فقال: «ليس عليها غسل حتى تنزل» قال: فكأنما الرجل ليس عليه غسل حتى ينزل " # PageV00P000 ### | 26 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، وما كتبته إلا عنه حدثنا ### | [ص: 49] # أحمد بن محمد بن عمر اليمامي، حدثنا النضر بن محمد، حدثنا شعبة، عن يونس ~~بن عبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ~~أراد الرجل أن يغشى المرأة فكان بين شعبها الأربع، ثم اجتهد فقد وجب الغسل، ~~أنزل أو لم ينزل» هذا حديث صحيح غريب ما كتبناه عن أحد إلا عن عبد الله بن ~~سليمان رحمه الله # PageV00P000 ### | 27 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا يحيى بن بكير، ~~حدثنا ابن لهيعة، عن موسى بن أيوب،: أن سهل بن رافع بن خديج، أخبره، عن ~~أبيه،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به فناداه فخرج إليه، ومضى معه ~~حتى أتى المسجد، ثم انصرف، ثم اغتسل فرأى النبي صلى الله عليه وسلم تزايل ~~الماء في شعره، فسأله فقال يا نبي الله، سمعت نداك وأنا على امرأتي، فقمت ~~قبل أن أنزل فاغتسلت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما انصرف: «إذا ~~جاوز الختان الختان وجب الغسل» # PageV00P000 ### | 28 - # حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا حمزة بن العباس، حدثنا عبدان، حدثنا أبو حمزة، ~~حدثنا الحسين بن عمران، عن الزهري، قال: سألت عروة، عن الذي، يجامع فلا ~~ينزل فقال: ترك يعني: ترك الغسل وأمر الناس أن يأخذوا بالأمر الآخر من أمر ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثتني عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم فعل ذلك ولم يغتسل، وذلك قبل فتح مكة، ثم اغتسل بعد ذلك ~~وأمرنا بالغسل # PageV00P000 # باب في الغسل يوم الجمعة ### | [ص: 51] # حديث آخر من المنسوخ # PageV01P050 ### | 29 - # حدثنا أبو الحسن شعيب ms007 بن محمد الذارع، إملاء يوم الجمعة سنة ثمان ~~وثلاثمائة، حدثنا محمد بن أبي معشر المدني، أخبرني نافع، عن ابن عمر قال: ~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل» وهذا ~~حديث منسوخ لا حكم له، وذلك أنهم كانوا يأتون من أعمالهم فيعرقون، وتكون ~~منهم الروائح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو اغتسلتم» ثم قال: «من ~~توضأ فبها ونعمت، ومن اغتسل فهو أفضل» # PageV00P000 ### | 30 - # حدثنا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني بالرقة، حدثنا أبو فروة يزيد ~~بن محمد بن يزيد الرهاوي، حدثنا أبي، حدثنا سابق يعني: ابن عبد الله ~~البربري حدثنا أبو حنيفة، عن أبان، عن أبي نضرة، عن جابر، قال: قال رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم: «من اغتسل يوم الجمعة، فقد أحسن، ومن تركه فقد ~~أحسن» قوله: ومن تركه فقد أحسن زيادة غريبة لا أعرفها في غير هذا الحديث ~~ومعناه عندي - والله أعلم - من اغتسل فقد أحسن طلبا للتضعيف في مثوبة الغسل ~~يوم الجمعة، وما فيه من الثواب، ومن تركه فقد أحسن؛ لأنه قبل الرخصة في ترك ~~الغسل، ولعله منسوخ # PageV00P000 # وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن «الله عز وجل يحب أن تقبل رخصه كما ~~يحب أن يعمل بعزائمه» # PageV01P052 ### | باب الغسل لمن غسل الميت # PageV01P052 ### | حديث أخر من المنسوخ # PageV01P053 ### | 31 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا محمد بن عبد الرحيم يعني ~~البرقي، وجعفر بن مسافر قالا: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، حدثنا زهير، عن ~~العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~«من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ» # PageV00P000 ### | 32 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا يحيى بن المغيرة، حدثنا ابن أبي ذئب، ~~عن صالح، مولى التوأمة، عن أبي هريرة،: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ~~«من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ» # PageV00P000 ### | 33 - # حدثنا جعفر بن حمدان الشحام، حدثنا محمد بن مسعود العجمي، والحسين بن ~~محمد بن سعيد المطبقي، حدثنا ابن زنجويه، قالا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ms008 ~~ابن جريج، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: «من غسل ميتا فليغتسل» # PageV00P000 ### | 34 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا يحيى بن حكيم المقوم، بالبصرة، حدثنا ~~أبو بحر البكراوي، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: ~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله ~~فليتوضأ» # PageV00P000 ### | 35 - # حدثنا إبراهيم بن عبد الله الزبيبي، حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، ~~حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت محمدا، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،: ~~أنه قال: «من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ، ومن تبع جنازة فلا يجلس ~~حتى توضع» هكذا حدثناه موقوفا # PageV00P000 ### | 36 - # حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا ~~حماد بن سلمة، وحدثنا يحيى بن محمد، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا أبو سلمة، ~~حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،: أن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «الوضوء على من حملها والغسل على من غسلها» # PageV00P000 ### | 37 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا أحمد بن إبراهيم القوهستاني، حدثنا محمد ~~بن منهال، حدثنا يزيد بن زريع، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبيه، عن حذيفة، ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا فليغتسل» # PageV00P000 ### | الحديث في نسخ هذا الحديث # PageV01P058 ### | 38 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي ~~شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا عمرو بن أبي عمرو، ~~عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس عليكم ~~في ميتكم غسل إذا غسلتموه، وإن ميتكم ليس بنجس، فبحسبكم أن تغسلوا أيديكم» # PageV00P000 ### | 39 - # حدثني أبي رحمه الله، حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا أبو سلمة، ~~حدثنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة ### | [ص: 59] # ، عن ابن عباس، قال: «ليس عليكم في ميتكم غسل إذا غسلتموه، إن ميتكم ms009 ~~فمؤمن طاهر ليس بنجس بحسبكم أن تغسلوا أيديكم» هكذا قال في هذا الحديث ~~موقوفا على ابن عباس # PageV00P000 ### | حديث آخر من المنسوخ # PageV01P060 ### | 40 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وحدثني ~~عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا علي بن حرب، قالا: حدثنا محمد بن ~~بشر، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب، عن ~~عبد الله بن الزبير، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: " الغسل من أربعة: الجنابة، والجمعة، والحجامة، وغسل الميت ~~" # PageV00P000 ### | 41 - # حدثنا أحمد بن غسان بن جبلة العتكي، بالبصرة قال: حدثنا محمد بن معمر، ~~قال: حدثنا عمير بن عبد المجيد أبو المغيرة الحنفي، قال: وحدثني صبيح أبو ~~الوسيم، قال: سمعت عقبة بن صهبان، يحدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: «الغسل واجب في هذه الأيام؛ يوم الجمعة، ويوم الفطر، ~~ويوم النحر، ويوم عرفة» # PageV00P000 ### | 42 - # حدثنا أحمد بن يونس القطيعي، قال: حدثني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا يحيى ~~بن يونس، قال: حدثنا عبد العزيز بن الخطاب، قال: حدثنا مندل، عن محمد بن ~~عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، قال: كان رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم «يغتسل للعيدين» # PageV00P000 ### | الحديث في نسخ ما مضى من الأحاديث في الغسل كله # PageV01P061 ### | 43 - # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وما كتبته إلا عنه قال: حدثنا ~~علي بن سعيد بن مسروق قال: حدثنا المسيب بن شريك، عن عبيد المكتب، عن عامر، ~~عن مسروق ### | [ص: 62] # عن علي كرم الله وجهه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نسخ ~~الأضحى كل ذبح، ورمضان كل صوم، وغسل الجنابة كل غسل، والزكاة كل صدقة» وهذا ~~حديث غريب، وإن كان المسيب بن شريك ليس عندهم بالقوي؛ ولكن أجمع أكثر الناس ~~على أن الأحاديث التي ذكرنا في الغسل منسوخة، وإن فرض الغسل هو من الجنابة، ~~والحيض، والنفساء # PageV00P000 ### | 44 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال ms010: حدثنا أبو عبيد الله سعيد بن عبد ~~الرحمن المخزومي قال: قال سفيان: «نسخ الأضحى كل ذبح، ونسخت الزكاة كل صدقة ~~في القرآن، ونسخ شهر رمضان كل صيام» # PageV00P000 ### | 45 - # حدثنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا ~~حسين بن محمد، قال: حدثني أيوب بن جابر، عن عبد الله يعني ابن عصمة ### | [ص: 63] # ، عن ابن عمر، قال: «كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار، ~~والغسل من البول سبع، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل حتى جعلت ~~الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة، والغسل من البول مرة» # PageV00P000 ### | باب الوضوء بعد الغسل # PageV01P063 ### | حديث آخر مما نسخ # PageV01P064 ### | 46 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا ~~معاذ بن هشام، حدثنا أبي، عن قتادة، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، رضي الله ~~عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «إذا اغتسل من الجنابة توضأ ~~وضوءه للصلاة» # PageV00P000 ### | الحديث في خلافه # PageV01P064 ### | 47 - # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، أخبرنا لوين محمد بن سليمان، ~~حدثنا حبان بن علي العنزي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ~~رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يتوضأ بعد ~~الغسل» # PageV00P000 ### | 48 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، وأبو ~~الربيع الزهراني، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالوا: حدثنا شريك، عن أبي ~~إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم «لا يتوضأ بعد الغسل» # PageV00P000 ### | 49 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا عبد الله بن أسامة الكلبي، حدثنا ~~سليمان بن أحمد، أخبرني الوليد بن مسلم، أخبرنا سعيد بن بشير، عن أبان بن ~~تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ~~توضأ بعد الغسل فليس منا» وحديث قتادة عن، عروة، عن عائشة رضي الله عنها ~~فحديث غريب صحيح ويحتمل أنه منسوخ بغيره، ويحتمل أن يكون ms011 قول عائشة: كان ### | [ص: 66] # النبي صلى الله عليه وسلم «إذا اغتسل من الجنابة توضأ وضوءه للصلاة» أي ~~ليس يجزئ الغسل فقط، ولا ينوب الغسل عن الوضوء. أما قول النبي صلى الله ~~عليه وسلم: «من توضأ بعد الغسل فليس منا» . أي ليس مثلنا إلا أن يحدث بعد ~~الغسل حادثة توجب الوضوء وقد وصفت عائشة غسل النبي صلى الله عليه وسلم من ~~الجنابة، ووضوءه قبل الغسل # PageV00P000 ### | 50 - # كذلك حدثناه محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، حدثنا خالد بن يوسف ~~السمتي، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، قال: قلت لعائشة: ~~يا أماه كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل من الجنابة؟ فدعت ابن ~~أخيها ودعت بمخضب فوضع بين يديها فجعلت تشير إليه، فقال لي: إنها تقول: إنه ~~كان " يغسل يده قبل أن يدخلها الإناء ثلاث مرات، ثم يغسل فرجه، ثم يتوضأ، ~~ثم يسكب على رأسه ثلاث غرف من الماء، ثم يتتبع خلل الشعر بيده، ثم يقوم: ~~فيفيض عليه الماء، قالت: وكان يكثر الاستنثار " # PageV00P000 ### | حديث آخر في غسل المرأة مع الرجل معا # PageV01P067 ### | 51 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، أخبرنا خلف بن هشام البزار، حدثنا أبو ~~عوانة، عن داود يعني الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن، قال: لقيت رجلا صحب ~~النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبو هريرة أربع سنين، قال: " نهى رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم: أن تغتسل المرأة بفضل الرجل، وأن يغتسل الرجل ~~بفضل المرأة وليغترفا معا " # PageV00P000 ### | 52 - # حدثنا أبي، حدثنا حامد بن سهل البغوي، حدثنا أبو غسان، حدثنا زهير، حدثنا ~~داود الأودي أن حميدا الحميري، حدثهم قال: لقيت رجلا من أصحاب محمد صلى ~~الله عليه وسلم صحبه أربع سنين كما صحبه أبو هريرة ما زادني على ثلاث ~~كلمات؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يغتسل الرجل بفضل ~~امرأته، ولا تغتسل المرأة بفضله، ولا يبل أحدكم في مغتسله ولا يمتشط كل ~~يوم» # PageV00P000 ### | 53 - # حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا هارون بن ms012 ### | [ص: 68] # سفيان، حدثنا معلى بن أسد، حدثنا عبد العزيز بن المختار، عن عاصم الأحول، ~~عن عبد الله بن سرجس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغتسل ~~الرجل بفضل المرأة، والمرأة بفضل الرجل، ولكن يشرعان جميعا» # PageV00P000 ### | 54 - # حدثنا محمد بن علي أبو حمزة الأنطاكي، حدثنا أبو أمية الطرسوسي، حدثنا ~~شاذ يعني ابن فياض، حدثنا الحارث يعني: ابن شبل، عن أم النعمان، عن عائشة، ~~قلت: كنت «أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كأنا ~~طيران» # PageV00P000 ### | 55 - # حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة، حدثنا الحسين بن محمد الصباح ~~الزعفراني، حدثنا حكام بن سلم الرازي، قال: حدثنا عنبسة، عن سماك بن حرب، ~~عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: بلغني أن بعض، أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ~~استحمت في ### | [ص: 69] # قصعة من الجنابة، فذهب النبي يستحم في القصعة، فقالت: يا رسول الله، لا ~~تمسه؛ فإني استحميت به قبلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس على ~~الماء جنابة» # PageV00P000 ### | 56 - # حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، حدثنا أبي، حدثنا سالم بن نوح، عن عمر بن ~~عامر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة، ~~أنها قالت: بينما أنا مع، رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة قلنا: ~~ما الخميلة؟ قالت: القطيفة إذ حضت، فانسللت لآخذ ثياب حيضتي فضحك رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم وقال: «نفست؟» قالت: فقلت: نعم، قالت: وكان يقبلها وهو ~~صائم، ويغتسلان من إناء واحد " # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P069 ### | 57 - # حدثنا الحسين بن القاسم بن حفص العسكري، أخبرنا علي بن حرب، حدثنا القاسم ~~يعني الجرمي، أخبرني سفيان، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: اغتسل ~~بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ففضل من الماء ### | [ص: 70] # ، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم ليغتسل قالت: قد توضأت واغتسلت من ~~الجنابة فقال: إن «الماء لا ينجسه شيء» 0 واغتسل بفضل وضوئها " # PageV00P000 ### | 58 - # حدثنا أبي، حدثنا حامد بن سهل، حدثنا أبو غسان، حدثنا شريك ms013، عن سماك، عن ~~عكرمة، عن ابن عباس، عن ميمونة، قالت: أجنبت أنا ورسول الله، صلى الله عليه ~~وسلم فاغتسلت من جفنة، وفضلت فيها فضلة، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، ~~فاغتسل منها قلت: يا رسول الله، إنها فضلت مني، أو قالت: اغتسلت منها، ~~فقال: «ليس على الماء جنابة» وقال مالك بن أنس، والليث بن سعد جميعا: «لا ~~بأس أن يغتسل بفضلها، وتغتسل بفضله إذا لم تجد ماء غيره» وقال الأوزاعي: ~~«يغتسلان إذا شرعا فيه جميعا، ولا يغتسل أحد من فضل صاحبه» # PageV00P000 # باب الوضوء مما مست النار ### | [ص: 71] # حديث آخر # PageV01P070 ### | 59 - # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا محمد بن أبان ~~الواسطي، قال: حدثنا أبو خلف موسى بن خلف، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي ~~سلمة، عن أبي هريرة، قال: جمع بيده حصى، فقال: سمعت رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم يقول: «توضؤوا مما غيرت النار» # PageV00P000 ### | 60 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا أحمد بن سعيد بن ~~صخر، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة، عن ~~أبيه، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~«توضؤوا مما غيرت النار» # PageV00P000 ### | 61 - # حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة، قال: حدثنا أحمد بن سعد، قال: حدثنا يوسف ~~بن عدي، قال: حدثنا ابن المبارك، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن عباد ~~بن تميم ### | [ص: 72] # ، عن عمه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا وضوء إلا مما مست ~~النار، أو حدث، أو ريح» # PageV00P000 ### | 62 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن ~~الليث بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن جدي، قال: حدثنا زيد بن جبيرة بن محمود ~~بن أبي جبيرة الأنصاري ثم من بني عبد الأشهل، عن أبيه جبيرة بن محمود، عن ~~سلمة بن سلامة، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أخر أصحاب رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم ms014 لا يكون أنس بن مالك فإنه يفتي بعده إنهما دخلا ~~وليمة، وسلمة على وضوء، فأكلوا، ثم خرجوا فتوضأ سلمة، فقال له جبيرة: ألم ~~تكن على وضوء؟ قال: بلى، ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخرجنا ~~من دعوة دعينا لها ورسول الله صلى الله عليه وسلم على وضوء «فأكل، ثم توضأ» ~~فقلنا: ألم تكن على وضوء؟ قال: «بلى، ولكن الأمور تحدث، وهذا مما قد حدث» # PageV00P000 ### | 63 - # حدثنا محمد بن عمر الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ### | [ص: 73] # ناجية، قال: حدثنا محمد بن عبد المجيد التميمي، قال: حدثنا ثواب بن يحيى ~~بن أبي أنيسة، عن أبيه، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، قال: سمعت عائشة، ~~تقول: «ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار حتى قبض» ~~قال محمد بن عمر: وروي عن الزهري، عن عروة، عن عائشة وقيل: عن الزهري، عن ~~سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان، عن عروة، عن عائشة وقيل: عن الزهري، عن ~~خارجة بن زيد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم 0 وقيل عن الزهري، عن ~~أبي سلمة، عن عائشة وقيل: عن الزهري، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن خارجة بن ~~زيد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك ونسخ الوضوء مما مست النار # PageV01P073 ### | 64 - # حدثنا محمد بن علي بن حمزة الأنطاكي، حدثنا يزيد بن عبد الصمد، حدثنا علي ~~بن عياش، حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر ### | [ص: 74] # ، عن جابر بن عبد الله، قال: كان «آخر الأمرين من رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار» # PageV00P000 ### | 65 - # حدثنا أحمد بن عبد الله بن نصر القاضي، حدثنا محمد بن عوف، حدثنا مروان ~~بن محمد وهو الطاطري، أخبرنا قريش بن حيان، عن يونس بن أبي خالد، عن محمد ~~بن مسلمة، قال: كان «آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك ~~الوضوء مما مست النار» # PageV00P000 ### | 66 - # حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، حدثنا ms015 أبي، وحدثنا الحسين بن أحمد بن ~~صدقة، حدثنا أحمد بن ملاعب، قالا: حدثنا موسى بن داود، عن حسام بن المصك، ~~عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس، عن أبي بكر،: أن رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم «نهش من كتف ولم يتوضأ» # PageV00P000 ### | 67 - # حدثنا يعقوب بن إبراهيم العسكري، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا هشيم بن ~~بشير، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن ابن عباس،: أن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم «خرج وهو يريد الصلاة فمر بقدر وهي تفور، فأخذ ~~منها عرقا أو كتفا فأكله، ثم مضى إلى الصلاة ولم يتوضأ» # PageV00P000 ### | 68 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، ويحيى بن محمد بن صاعد، قالا: حدثنا علي بن ~~حرب، حدثنا أبو معاوية، حدثنا حجاج، عن سعد بن إبراهيم، عن علي بن عبد الله ~~بن عباس، عن ابن عباس، قال: «أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ~~ضباعة كتفا، ثم صلى ولم يتوضأ» # PageV00P000 ### | 69 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا إسحاق بن وهب، حدثنا يزيد، أخبرنا ~~الحجاج، عن الحسن بن سعد، عن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، أن النبي ~~صلى الله عليه وسلم «دخل على ضباعة بنت الزبير فأكل عندها كتفا من لحم، ثم ~~خرج إلى الصلاة ولم يحدث وضوءا» # PageV00P000 ### | 70 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا يحيى بن أيوب، وعبد الله بن مطيع، ~~قالا: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني عمرو بن أبي عمرو، عن عبيد الله، ~~وحمزة، ابني عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن مسعود،: أن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم كان «يأكل اللحم، ثم يقوم إلى الصلاة ولا يمس ماء» وهذا ~~الحديث ناسخ لحديث الوضوء مما مست النار، وقول جابر بن عبد الله، ومحمد بن ~~مسلمة: كان «آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما ~~مست النار، تأكيد لما قلنا» وقد روى عكراش صاحب رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم حديث صفة الوضوء مما مست النار؛ لأن ms016 العرب عندها أن غسل اليد هو ~~الوضوء # PageV00P000 ### | 71 - # كذلك حدثناه هارون بن أحمد البحراني، بالبصرة قال: حدثنا النضر بن طاهر، ~~قال: حدثنا عبيد الله بن عكراش، عن أبيه عكراش صاحب رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم أنه أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم قصعة من ثريد، ثم أتي بماء ~~فغسل يده وفمه، ومسح بوجهه، فقال لي: «يا عكراش، » هذا الوضوء مما مست ~~النار " # PageV00P000 ### | باب في البول قائما # PageV01P076 # حديث آخر ### | 72 - # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا محمد بن أبان ~~الواسطي، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، وحماد بن أبي سليمان، عن أبي وائل، ~~عن المغيرة بن شعبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم «أتى سباطة قوم، ففرج ~~رجليه، ثم بال قائما» # PageV00P000 ### | 73 - # حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا شعبة، عن الأعمش، عن ~~أبي وائل، عن حذيفة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «مشى إلى سباطة قوم ~~فبال قائما، ثم دعا بماء فجئته به فتوضأ ومسح على الخفين» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P078 ### | 74 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ويحيى بن ~~الفضل الخرقي، بالبصرة قالا: حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا عدي بن الفضل، ~~عن علي بن الحكم، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، قال: «نهى رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل قائما» ### | 75 - # حدثنا أحمد بن سليمان، حدثنا إبراهيم الحربي، حدثنا محمد بن عبد الله ~~المخرمي، نحوه # PageV00P000 ### | 76 - # حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأيلي، حدثنا السري بن سهل، حدثنا عبد ~~الله بن رشيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة: أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم «نهى أن يبول الرجل قائما» وهذا الحديث يوجب نسخ ~~الأول، وقالت عائشة: «ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أنزل ~~عليه القرآن» ### | [ص: 80] # وذلك أن حذيفة، والمغيرة رويا: أن النبي صلى الله عليه وسلم «أتى سباطة ~~قوم، فبال قائما» والحديث صحيح في الإخبار عنه ms017 بذلك # PageV00P000 # وروى الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ~~الجفاء أن يبول الرجل وهو قائم» وقال عمر بن الخطاب رآني رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم أبول قائما، فقال: يا عمر، لا تبل قائما فما بلت بعد وكره ~~ذلك جماعة من الصحابة، الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وابن ~~مسعود، وابن عمر، وأبو موسى وكرهه من التابعين جماعة؛ منهم الحسن، والشعبي، ~~ويحيى بن كثير، وسعيد وقد بال قائما جماعة من الصحابة والتابعين منهم: عمر ~~بن الخطاب، وقال: البول قائما أحصن للدبر واختلف عليه وعلي ابن أبي طالب، ~~وزيد بن ثابت، وابن عمر واختلف عليه وسهل بن سعد وأنس بن مالك، وأبو هريرة، ~~وسعد بن عبادة، ومن التابعين محمد بن سهل، وسعيد بن المسيب وقال: «ذلك أدوا ~~لك» وخارجة بن زيد وعروة بن الزبير، والشعبي واختلف عليه وأبو الشعثاء، ~~والحسن واختلف عليه ويزيد بن الأصم، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وإبراهيم، ~~والضحاك وسماك بن حرب ### | [ص: 81] # وقال الواقدي: سألت مالكا، والثوري، عن الرجل يبول قائما، قالا: لا بأس ~~واختلف على مالك، فقال أشهب: عن مالك: أحب إلينا أن لا يبال قائما مخافة ~~النفخ 0 وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: لا بأس بالبول قائما إذا كان لا ~~يصيبه 0 وإذا كان الأمر هكذا في اختلاف الصحابة والتابعين على هذا الحديث ~~وجب التوقف عن الإطلاق عن نسخه الأول؛ لأن هؤلاء أعرف بما نسخ من الحديث ~~وما لم ينسخ ممن تأخر، فإذا كان الأمر هكذا كان البول قائما عند الحاجات ~~إلى ذلك لا يأثم - إن شاء الله - للإطلاق به وغيره من الفعال أولى والله ~~أعلم # PageV01P080 ### | حديث آخر في النهي عن استقبال القبلة لغائط أو بول # PageV01P082 ### | 77 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا سفيان بن ~~عيينة، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري، قال: ~~«نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يستقبل القبلة بغائط أو بول، فلما قدمنا ms018 ~~الشام، وجدنا مراحيضهم قد بنيت نحو القبلة فتحرفنا عنها، وقلنا نستغفر ~~الله» # PageV00P000 ### | 78 - # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، حدثنا عيسى بن حماد، أخبرنا ~~الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء ~~الزبيدي، يقول: أنا أول، من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يبل ~~أحدكم مستقبل القبلة» وأنا أول من حدث الناس بذلك # PageV00P000 ### | 79 - # حدثنا أبو زيد عبد العزيز بن قيس بن حفص البصري بمصر، قال: حدثنا أحمد بن ~~عبد الرحمن بن وهب، قال: حدثني عمي يعني: عبد الله بن وهب قال: حدثنا ~~الليث، عن يزيد بن أبي حبيب ### | [ص: 83] # ، عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، أنه قال: أنا أول من سمع رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يبل أحدكم مستقبل القبلة» وأنا أول من ~~حدث الناس بذلك ### | 80 - # قال الليث: وحدثني سهل، عن عبد الله بن الحارث بن جزء، عن النبي صلى الله ~~عليه وسلم أيضا # PageV00P000 ### | 81 - # حدثنا العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى أبو حبيب البرتي، قراءة عليه، قال: ~~حدثنا سوار بن عبد الله، وحدثني محمد بن غسان بن جبلة العتكي بالبصرة، قال: ~~حدثنا أبو سفيان عبيد الله بن زياد القرشي، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: ~~حدثنا محمد بن عجلان، قال: حدثنا القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي ~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا لكم مثل الوالد ~~أعلمكم: إذا ذهب أحدكم إلى الغائط، فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها " # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P083 ### | 82 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل النيسابوري، أخبرنا أبو الأزهر ~~أحمد بن الأزهر، حدثنا يعقوب يعني ابن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن محمد ~~بن إسحاق، حدثنا أبان بن صالح، عن مجاهد ### | [ص: 84] # ، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد «نهانا ~~أن نستدبر القبلة، أو نستقبلها بفروجنا إذا هرقنا الماء، ثم قد رأيته قبل ~~موته بعام يبول مستقبل ms019 القبلة» # PageV00P000 ### | 83 - # حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا هشيم، عن خالد ~~الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت، عن عراك بن مالك، عن عائشة، رضي الله عنها: ~~أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم «يستقبل القبلة لحاجته بعد النهي» # PageV00P000 ### | 84 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، حدثنا ~~صفوان بن عيسى، عن الحسن بن ذكوان، عن مروان الأصفر، قال: رأيت ابن عمر ~~أناخ راحلته مستقبل القبلة يبول إليها قلت: أبا عبد الرحمن، أليس قد نهي عن ~~هذا؟ قال: بلى، إنما نهي عن ذلك في الفضاء، فإذا كان بينك وبين القبلة شيء ~~يستر، فلا بأس وقد روى أبو قتادة أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يبول ~~مستقبل القبلة ### | [ص: 85] # . وقال ابن عمر: دخلت على حفصة فحانت مني التفاتة، فرأيت النبي صلى الله ~~عليه وسلم بين حجرين مستقبل القبلة، وهذا يدل على أن حديث النهي نسخ بغيره ~~أو يكون الأمر على ما قال ابن عمر: أن النهي وقع على استقبال القبلة في ~~الفضاء، فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يستر فلا بأس 0 وقال مالك بن أنس: ~~لا تستقبل القبلة بغائط ولا بول، ولا تستدبرها، وقال الشافعي رحمه الله: لا ~~يستقبل القبلة، ولا يستدبرها 0 وسئل أحمد بن محمد بن حنبل، عن استقبال ~~القبلة بالخلاء، قال: أما بيت المقدس، فليس في نفسي منه شيء، ولا بأس أن ~~يستقبله # PageV00P000 # باب الوضوء لكل صلاة ### | [ص: 86] # حديث آخر في الوضوء # PageV01P085 ### | 85 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا ~~يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثنا عمرو بن عامر الأنصاري، عن أنس، قال: كان ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " يتوضأ لكل صلاة، قال: قلت: كيف كنتم تصنعون ~~قال: كنا نكتفي بالوضوء ما لم نحدث " # PageV00P000 ### | 86 - # حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا شريك، عن عمرو بن ~~عامر، عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتوضأ لكل صلاة» # PageV00P000 ### | 87 - # حدثنا عبد الله بن ms020 محمد، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، ~~عن حميد الطويل ### | [ص: 87] # ، عن أنس،: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يتوضأ لكل صلاة قلت لأنس: ~~كيف تصنعون أنتم؟ قال: نصلي الصلوات بالوضوء الواحد مالم نحدث " # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P087 ### | 88 - # حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا وكيع، حدثنا ~~سفيان، عن محارب بن دثار، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه،: أن النبي صلى الله ~~عليه وسلم كان «يتوضأ لكل صلاة، فلما كان يوم فتح مكة صلى الصلوات كلها ~~بوضوء واحد» # PageV00P000 ### | 89 - # حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، حدثنا قيس ~~يعني ابن الربيع، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه،: أن النبي صلى ~~الله عليه وسلم «صلى خمس صلوات يوم فتح مكة بوضوء واحد» والحديث الأول من ~~فعال النبي صلى الله عليه وسلم هو خلقه، والحديث الثاني هو ### | [ص: 88] # توسعة ورخصة، وليس فيها ما يحكم عليه بالنسخ، ولم يبلغنا: أن أحدا من ~~الصحابة والتابعين كانوا يتعمدون الوضوء لكل صلاة، وسئل أحمد بن حنبل عن ~~الرجل يتوضأ لكل صلاة، فقال إن صلى الصلوات بوضوء واحد، فلا بأس صلى النبي ~~صلى الله عليه وسلم يوم الفتح بوضوء يعني: واحد والذي هو أشبه أن النسخ وقع ~~على الوضوء لكل صلاة لإجماع الناس على أنه من فعل ذلك فقد مضت صلاته، وإن ~~صلاته يوم الفتح كلها بوضوء واحد كان بعد الفعال الأول # PageV00P000 # باب في المضمضة من اللبن ### | [ص: 89] # حديث آخر # PageV01P088 ### | 90 - # حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر، حدثنا أبو مصعب أحمد ابن أبي بكر ~~الزهري، عن عبد المهيمن بن العباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده، أن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم تمضمض من اللبن وقال: «إن له دسما» # PageV00P000 ### | 91 - # حدثنا أحمد بن يونس الفقيه، حدثنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن عمر ~~الواقدي، أخبرنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، ومحمد بن عبد الله بن مسلم، عن ~~ابن شهاب، عن عبيد الله ms021 بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس،: أن رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض منه، وقال: «إن له دسما» # PageV00P000 ### | 92 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا أحمد بن عصام، وحدثني أحمد بن ~~محمد بن المغلس، حدثنا أبو هشام الرفاعي، قالا: حدثنا أبو عامر العقدي، ~~حدثنا أيوب بن سيار، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه ~~وسلم «شرب لبنا فمضمض من دسمه» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P090 # حدثنا أحمد بن سليمان بن الحسن، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا ~~أبو كريب، حدثنا زيد بن الحباب، عن مطيع بن راشد، حدثنا توبة العنبري، ~~حدثنا أنس بن مالك،: أن النبي صلى الله عليه وسلم «شرب لبنا، ولم يمضمض، ~~ولم يتوضأ وصلى» # PageV01P090 # باب في الوضوء بالنبيذ ### | [ص: 91] # حديث آخر في الطهارة # PageV01P090 ### | 94 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا أبو الربيع الزهراني، ومنصور بن ~~أبي مزاحم، قالا: حدثنا شريك، عن أبي فزارة، عن أبي زيد، عن عبد الله بن ~~مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ليلة الجن: «هل في إداوتك ماء؟» ~~0 قال: لا، إلا نبيد، قال: «تمرة طيبة وماء طهور» فتوضأ به رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم " لفظ أيهما قال أبو الربيع في حديثه: عن زيد أو أبي زيد # PageV00P000 ### | 95 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا أبو ~~سعيد، مولى بني هاشم قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي ~~رافع، عن ابن مسعود،: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ليلة الجن: «أمعك ~~ماء؟» 0 قال: لا، قال: «أمعك نبيد؟» قال: نعم 0 قال: «فتوضأ به» # PageV00P000 ### | 96 - # حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، قال: ~~حدثنا سويد بن عمرو، قال: حدثنا أبو كدينة، عن قابوس، عن أبيه، قال: حدثنا ~~عبد الله بن مسعود،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أخذ بيده عشاء، ~~فانطلق يمشي حتى برز، ثم خط برجله ms022 حولي خطا، ثم قال: لا ترم، حتى آتيك، ~~فانطلق حتى كان في وجه الصبح أتاني، فقلت: يا نبي الله، أين كنت؟ قال ### | [ص: 92] # : «أرسلت إلى الجن» فقلت: يا نبي الله، ما هذا الصوت الذي سمعت آنفا؟ ~~قال: «هو وداع القوم حين أقبلت من عندهم» # PageV00P000 ### | 97 - # حدثنا عبد الله بن خشيش، قال: حدثنا أحمد بن محمد المقدمي، قال حدثنا أبو ~~يعلى محمد بن الصلت، قال: حدثنا أبو صفوان، عن يونس، عن الزهري، عن أبي ~~عثمان بن سنة، عن عبد الله بن مسعود، قال: «كنت مع النبي صلى الله عليه ~~وسلم ليلة الجن» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P092 ### | 98 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك ابن أبي ~~الشوارب، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ~~ابن عباس، قال: «ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم» # PageV00P000 ### | 99 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن ~~عمرو بن مرة، قال ### | [ص: 93] # : سألت أبا عبيدة " هل كان عبد الله ليلة الجن مع رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم قال: ما كان ذاك " # PageV00P000 ### | 100 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عمي علي بن عبد العزيز قال: حدثنا ~~عمرو بن عون، قال: حدثنا خالد، عن خالد، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن ~~علقمة، عن عبد الله، قال: «لم أكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن، ~~ووددت أني كنت معه» # PageV00P000 # باب في مس الذكر ### | [ص: 97] # حديث أخر # PageV01P093 ### | 101 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، ومحمد بن هارون الحضرمي، قالا: حدثنا ~~إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: أخبرنا محمد بن جابر السحيمي، قال: حدثنا قيس ~~بن طلق، عن أبيه، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فسأله، ~~عن مس الذكر، فقال: «إنما هو بضعة منك» ### | [ص: 98] # وهذا حديث اشتهر به محمد بن جابر، ورواه عنه الأكابر ممن هو أسن منه ~~وأقدم موتا، فرواه عنه أيوب السختياني، وعبد الله ms023 بن عون، وسفيان الثوري، ~~وهشام بن حسان، وقيس بن الربيع، وهمام بن يحيى وصالح المري، وحماد بن زيد، ~~وسفيان بن عيينة، ووكيع، وابن فضيل، والمفضل بن صدقة، وأخوه أيوب بن جابر، ~~وجماعة ذكرتهم في كتاب الأكابر، عن الأصاغر في السن ورواه عن قيس بن طلق مع ~~محمد بن جابر أيضا أيوب بن عتبة، وعبد الله بن بدر # PageV00P000 ### | 102 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا أيوب بن ~~عتبة، عن قيس بن طلق، قال ### | [ص: 99] # : حدثني أبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن الرجل يتوضأ من مس ~~الذكر فقال: «وهل هو إلا بضعة منك؟ ‍» # PageV00P000 ### | 103 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن زياد بن فروة، قال: وحدثني ~~ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، قال: خرجنا ~~وفدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حتى قدمنا عليه فبايعناه، وصلينا معه، ~~فجاء رجل كأنه بدوي، فقال: يا رسول الله، ما ترى في مس الذكر في الصلاة، ~~فقال: «وهل هو إلا مضغة أو بضعة منك» # PageV00P000 ### | 104 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال، ~~حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن جعفر بن الزبير، عن ~~القاسم، عن أبي أمامة،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما هي ~~جذية منك» ### | [ص: 101] # الخلاف في ذلك رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة، منهم جابر بن ~~عبد الله الأنصاري، وعبد الله ابن عمر، وعبد الله بن عمرو، وزيد بن خالد ~~الجهني، وأبو هريرة، وأبو أيوب وخالد بن زيد الأنصاري، وعائشة، وأم حبيبة، ~~وبسرة بنت صفوان # PageV00P000 ### | فأما حديث جابر بن عبد الله # PageV01P101 # حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، ~~قال: حدثنا ابن أبي فديك، وعبد الله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن عقبة بن ~~عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر بن ms024 عبد الله، أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من مس فرجه فليتوضأ» ### | [ص: 102] # وهذا حديث غريب لا أعلم جوده إلا دحيم وأحمد بن صالح، وحدث به محمد بن ~~يحيى النيسابوري، ومحمد بن عوف، والحسن بن محمد الزعفراني، والعباس بن محمد ~~جميعا، عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم # PageV01P101 ### | وأما حديث عبد الله بن عمر # PageV01P103 ### | 106 - # حدثنا الحسن بن حبيب بن عبد الملك بدمشق، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحيم ~~البرقي، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا صدقة بن عبد الله ~~الدمشقي، قال: حدثنا هاشم بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله ~~عليه وسلم قال: «من مس فرجه فليتوضأ» # PageV00P000 ### | 107 - # حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، قال: حدثنا القاسم بن هاشم، قال: ~~حدثنا يحيى بن صالح، قال: حدثنا العلاء بن سليمان، عن الزهري، عن سالم، عن ~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مس فرجه فليتوضأ» # PageV00P000 ### | وأما حديث عبد الله بن عمرو # PageV01P104 ### | 108 - # فحدثناه عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا أبو تقي يعني هشام بن ~~عبد الملك اليزني، وحدثنا عبد الله بن محمد البغوي، ومحمد ابن سليمان ~~الباهلي، قالا: حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي، قالا: حدثنا بقية، قال: حدثنا ~~الزبيدي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: «أيما رجل مس فرجه، فليتوضأ» قال: «وأيما امرأة مست فرجها ~~فلتتوضأ» لا أعلم ذكر هذه الرواية في مس المرأة فرجها غير حديث ابن عمرو # PageV00P000 ### | وأما حديث زيد بن خالد الجهني # PageV01P106 ### | 109 - # حدثنا الحسن بن حبيب الدمشقي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي، ~~قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، حدثنا صدقة بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق، ~~عن الزهري، عن عروة، عن زيد بن خالد الجهني، عن النبي صلى الله عليه وسلم ~~أنه قال: «من مس فرجه فليتوضأ» # PageV00P000 ### | 110 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا ابن هانئ، قال: حدثنا أحمد بن ~~حنبل، قال: حدثنا يعقوب ms025 بن إبراهيم، قال: وحدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: ~~حدثنا محمد بن مسلم الزهري، عن عروة، عن زيد بن خالد الجهني، قال: سمعت ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من مس فرجه فليتوضأ» # PageV00P000 ### | وأما حديث أبي هريرة # PageV01P107 ### | 112 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، والحسن بن ~~الصباح البزار، قالا: حدثنا معن بن عيسى، قال: حدثنا يزيد ابن عبد الملك، ~~عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ~~أفضى أحدكم بيده إلى ذكره، ليس بينهما ستر فليتوضأ» # PageV00P000 ### | 113 - # حدثنا علي بن محمد العسكري، قال: حدثنا مقدام بن داود، قال: حدثنا عمي ~~سعيد بن عيسى بن تليد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، قال: حدثنا يزيد ~~بن عبد الملك النوفلي، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة،: أن ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «من أفضى بيده إلى فرجه ليس بينه وبينه ~~حجاب، فقد وجب عليه وضوء الصلاة» # PageV00P000 ### | وأما حديث أبي أيوب الأنصاري # PageV01P109 ### | 114 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر الكوفي، قال: ~~حدثنا أبو غسان، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله، عن ~~الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، عن أبي أيوب،: أن النبي صلى الله ~~عليه وسلم قال: «يتوضأ من مس الذكر» وربما قال: «من مس ذكره فليتوضأ» # PageV00P000 ### | وأما رواية عائشة # PageV01P110 ### | 115 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا ابن ~~أبي فديك، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، وحدثنا عبد الله بن ~~محمد، أيضا قال: حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي ~~الزناد، قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل، عن عمر بن سعيد، وقال ابن الأموي، ~~عن عمر بن سريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: «من مس فرجه فليتوضأ» قال الأموي: من مس ذكره فليتوضأ " # PageV00P000 ### | 116 - # حدثنا سعيد ms026 بن نفيس الصواف، قال: حدثنا جامع بن سوادة، قال: حدثنا زياد ~~بن يونس الحضرمي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ~~عائشة،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من مس فرجه فليتوضأ» # PageV00P000 ### | 117 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا علي بن سعيد بن ~~جرير بن النعمان النسائي، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا ~~أبي، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن ~~الزهري، عن عروة، عن عائشة،: أن النبي صلى الله عليه وسلم " أعاد الوضوء في ~~مجلس، فسألوه عن ذلك، فقال: أني حككت ذكري " ورواه عصمة بن مالك عن النبي ~~صلى الله عليه وسلم # PageV00P000 ### | 118 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا ~~سعيد بن كثير بن عفير، قال: حدثنا الفضل بن المختار أبو سهل، عن عبد الله ~~بن موهب، عن عصمة بن مالك،: أن رجلا، قال: يا رسول الله إني " احتككت في ~~الصلاة فأصابت يدي فرجي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «وأنا أفعل ذلك» # PageV00P000 ### | وأما حديث أم حبيبة # PageV01P113 ### | 119 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: ~~حدثنا عبد الله بن يوسف، عن الهيثم بن حميد، قال: أخبرني العلاء بن الحارث، ~~عن مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة، قالت: سمعت رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم يقول: «من مس ذكره فليتوضأ» # PageV00P000 ### | وأما حديث بسرة بنت صفوان # PageV01P114 ### | 120 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا محرز بن عون، قال: حدثنا ابن ~~أبي حازم، عن هشام، عن أبيه، عن بسرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ~~«من مس ذكره فليتوضأ» وروى هذا الحديث مروان، عن بسرة # PageV00P000 ### | 121 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا كامل بن طلحة، قال: حدثنا حماد بن ~~سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه،: أن مروان، قال: من مس ذكره فليتوضأ، ~~فأنكر ذلك عليه ms027 عروة فقال مروان: يا شرطي، اذهب إلى بسرة بنت صفوان ~~فاسألها، فقالت بسرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من مس ذكره ~~فليتوضأ» ### | [ص: 115] # وهذا حديث كثير الطرق، وهو في كتاب الأبواب بطرقه وهذا باب كثير الاختلاف ~~عن الصحابة والتابعين، فجماعة من الصحابة لم يروا في مس الفرج وضوءا، عامدا ~~أو غير عامد، ومنهم من قال: إذا لم يعتمده، فمنهم أبو بكر وعمر قالا: ليس ~~في مس الذكر وضوء، ومنهم علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: ما أبالي إياه ~~مسست أو أذني ما لم أتعمد لذلك 0 وقال حذيفة: ما أبالي إياه مسست أو أنفي، ~~وأومأ بيده إلى أنفه، وقال ابن مسعود: هل هو إلا بضعة منك، وقال عمار بن ~~ياسر مثل ذلك، وقال عمران بن الحصين: ما أبالي مسسته أو أنفي أو أرنبتي ~~وقال سعد: إن علمت أن منك بضعة نجسة فاقطعها، وسئل ابن عباس عن مس الذكر ~~فقال: ليس فيه وضوء، وروي عن الحسن، عن عمر بن الخطاب، وعلي، وعبد الله بن ~~مسعود، وعمران في مس الذكر ما أبالي مسسته أو أذني، وقال الآخر: أنفي وقال ~~الآخر: ركبتي ### | [ص: 116] # ، وعن أنس: أنه لم ير وضوءا من مس الذكر، وعن أبي الدرداء أنه سئل عن مس ~~الذكر فقال: إنما هو بضعة منك وكان معاذ بن جبل لا يتوضأ من مس الذكر، وقال ~~ابن عمر: ما أبالي أخذت بذكري أو بمارن أنفي ومن التابعين قال سعيد بن ~~المسيب، وسئل عن مس الذكر، فقال: لا يتوضأ؛ وهو قول الشعبي وإبراهيم، وسعيد ~~بن جبير، وعكرمة، والحسن البصري كان لا يرى في مس الذكر وضوءا، وكذلك ~~قتادة، وسئل طاوس عن الرجل يمس ذكره لا يريد مسه قال، ليس بشيء، ولكن إذا ~~عركه عرك الأديم توضأ، وكذلك قال أبو عبد الرحمن أيضا وهو قول الضحاك ~~ومكحول، وقيل لأبي جعفر: إن من الناس من يقول: إذا مسست ذكرك فتوضأ، قال: ~~لو كان ذلك عندي لعاقبته. قول الفقهاء المتأخرين: قال الثوري: ليس عليه ms028 ~~وضوء، وقال مالك: من مس ذكره ناسيا، فأحب إلي أن يتوضأ إذا مس بباطن الكف، ~~ولا أرى في ظهره شيئا، وقال الأوزاعي: يتوضأ من مس الذكر، وقال ابن أبي ~~ذئب، وسئل عن الرجل يمس ذكره، قال: عليه الوضوء وإن مسه من وراء الثوب فلا ~~شيء عليه، قال: وسمعت مكحولا يقول: إن تعمدت مس ذكرك فتوضأ، وإن أخطأت به ~~فلا وضوء عليك ### | [ص: 117] # وقال محمد بن الحسن: لا وضوء في مس الذكر، وهو قول النعمان 0 وقال ~~الشافعي رحمه الله: من مس ذكره بباطن كفه عامدا، أو ساهيا فعليه الوضوء، ~~وإن مسه بظهر كفه فلا وضوء عليه، وقال أحمد بن حنبل وإسحاق: من مس الفرج ~~الوضوء 0 وقال أبو داود: سمعت أحمد سأله رجل قال: مس الذكر العمد والخطأ ~~واحد؟ فقال: الخطأ والعمد في الصلاة وغير الصلاة واحد. وقال أبو ثور: والذي ~~نختار من ذلك أن يتوضأ. ومن قال من الصحابة والتابعين: فيه الوضوء، قال ~~مصعب بن سعد: كنت أمسك المصحف على أبي فحككت ذكري، فقال لي: قم فتوضأ. وقال ~~ابن عمر: إذا مس الرجل فرجه فقد وجب عليه الوضوء 0 وقال ابن عباس في رواية ~~أخرى: من مس ذكره فليتوضأ. وروي أن عمر بن الخطاب أفضى بيده فانصرف وأخذ ~~بيد رجل فقدمه فصلى بالناس، وذهب فتوضأ. وقالت عائشة: يتوضأ من مس الذكر. ~~ومن التابعين قال عروة بن الزبير: من مس فرجه توضأ. وقال سعيد: من مس ذكره ~~فعليه الوضوء. قال سليمان بن يسار: إذا مس فرجه، فعليه الوضوء. وسئل طاوس ~~عن مس الذكر، فقال: أف ولم تمسه؟ توضأ. وسئل جابر بن زيد عن الرجل يمس فرجه ~~بيده، أو المرأة هل عليها طهور؟ قال: نعم، قال: سأل قيس عطاء وأنا أسمع، ~~فقال: يا أبا محمد، لو مسست ذكرك، وأنت في الصلاة المكتوبة، أكنت قاطعا ~~صلاتك، ومنصرفا، ومتوضئا؟ قال: أيم الله إن كنت لقاطعا صلاتي، ومنصرفا ~~فأتوضأ. وقال نافع: يتوضأ من مس الذكر، قال أبان بن عثمان: إذا مس الرجل ~~فرجه، فلا يصلي حتى يتوضأ ms029، وقال مجاهد: يتوضأ، وقال عبد الرحمن بن القاسم: ~~يتوضأ، وقال حميد الطويل: إن مسه متعمدا فعليه الوضوء، وإن أخطأ مسه، فلا ~~وضوء عليه وكان سليمان التيمي يرى الوضوء من مس الذكر، وقال الزهري: من مس ~~ذكره توضأ، وعن الحسن: كان يكره مس الذكر بعد الوضوء، وعن أبي العالية: إذا ~~مس فرجه فليتوضأ، وعن جابر بن زيد: إذا مس الرجل ذكره متعمدا أعاد الوضوء، ~~وعن مكحول: أنه كان إذا تعمد مس فرجه توضأ، وإذا لم يتعمد لم يعد الوضوء. ~~قال الشعبي: إذا مس الإحليل توضأ # PageV00P000 ### | باب في المسح على القدمين حديث آخر في المسح على الرجلين # PageV01P119 ### | 122 - # حدثنا أحمد بن محمد بن المغلس، قال: حدثنا أبو همام، قال: حدثنا عيسى ~~يعني ابن يونس، قال: حدثنا الأعمش، عن رجاء، عن عبد خير، عن علي، كرم الله ~~وجهه، قال: «كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالغسل، حتى رأيت رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما» # PageV00P000 ### | 123 - # حدثنا أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه، قال: حدثنا عبيد بن شريك، قال: ~~حدثنا عبد الغفار يعني ابن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن ~~عباد بن تميم ### | [ص: 121] # ، عن عمه، أن النبي صلى الله عليه وسلم «توضأ ومسح القدمين» وكان عروة ~~يفعل ذلك حتى اسود ظاهر قدميه # PageV00P000 ### | 124 - # حدثنا أحمد، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: ~~حدثنا هشيم، قال: حدثنا يعلى بن عطاء، عن أبيه، قال: أخبرنا أوس بن أبي أوس ~~الثقفي، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «أتى كظامة قوم بالطائف، ~~فتوضأ ومسح على رجليه» ، وقال هشيم كان هذا في مبدأ الإسلام # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P123 ### | 125 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: ~~حدثنا الوليد يعني ابن مسلم، قال أخبرنا عبد الله بن العلاء،: أنه سمع يزيد ~~بن أبي مالك، وأبا الأزهر، يحدثان عن وضوء معاوية إذ يريهم وضوء رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم، «فتوضأ ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد» # PageV00P000 ### | 126 - # حدثنا ms030 عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن مالك المارستاني، قال: حدثنا روح ~~بن عبد الرحمن البوشنجي، قال: حدثنا القاسم بن ربيع العقيلي أبو المثنى، ~~قال: حدثنا الإصبع بن زيد، عن سليمان بن الحكم، عن محمد بن سعيد، عن عبادة ~~بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، قال: كان رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم «يتوضأ واحدة واحدة، واثنتين اثنتين، وثلاثا ثلاثا، وغسل ~~رجليه غسلا» # PageV00P000 ### | 127 - # حدثنا محمد بن بكر بن عبد الرزاق التمار قال حدثنا أحمد بن محمد العطار ~~قال حدثنا أبو عمرو الحوضي قال حدثنا مرجى بن رجاء قال حدثنا العرزمي عن ~~عطاء عن جابر، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأنا أن ~~نغسل أرجلنا» # PageV00P000 ### | 128 - # حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، قال: حدثنا يحيى بن معلى بن منصور، قال: ~~حدثنا الحارث بن بهرام، قال: حدثنا المغيرة بن سقلاب، عن الوازع بن نافع، ~~عن سالم، عن ابن عمر، عن أبي بكر، وعمر، رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله ~~عليه وسلم «رأى رجلا قد توضأ، وفضل على قدميه قدر أصبع لم يصبها الماء ~~فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد وضوءه» ### | [ص: 125] # وهذا يدل على أنه كان قد جف الوضوء 0 قال أحمد بن حنبل: إذا جف الوضوء ~~ابتدأ الوضوء 0 وهذه الأحاديث تدل على نسخ المسح على القدمين لقول هشيم: ~~كان هذا في مبدأ الإسلام 0 ### | [ص: 126] # وقال عطاء: لم أدرك أحدا منهم يمسح على القدمين 0 ومما يدل على ذلك غسل ~~الرجلين 0 وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ويل للأعقاب وبطون الأقدام من ~~النار» ### | [ص: 127] # . وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خللوا أصابعكم لا تخللها النار» # PageV00P000 # باب في نوم الجنب قبل الاغتسال ### | [ص: 130] # حديث آخر # PageV01P127 ### | 129 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا داود بن عمرو الضبي، قال: ~~حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن الأسود عن عائشة، ~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «ينام جنبا، ولا يمس ms031 ماء» # PageV00P000 ### | 130 - # حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا شجاع بن مخلد، وسريج بن يونس، قالا: حدثنا ~~هشيم بن بشير، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق، عن الأسود ### | [ص: 131] # ، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم «ينام وهو جنب لا يمس ~~ماء» # PageV00P000 ### | 131 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، قال: ~~حدثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يأتي أهله، ثم ينام، ولا يمس ماء» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P131 ### | 132 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أبو خيثمة، وابن مهدي، والحسن ~~بن الصباح، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن ~~عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا أراد أن ينام وهو جنب ~~توضأ وضوءه للصلاة» # PageV00P000 ### | 133 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح، قال: حدثنا عبد ~~الله بن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة،: أن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم كان «إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ، وإذا أراد أن ~~يأكل غسل يديه» وهذا الحديث ليس طريقه طريق ناسخ ومنسوخ؛ لأنه يحتمل قول ~~عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «ينام وهو جنب، ولا يمس ماء للغسل ~~وكان يتوضأ» ومما يدل على ذلك: # PageV00P000 # ما ### | [ص: 133] ### | 134 - # حدثناه أحمد بن سلمان، قال: قرئ على أحمد بن محمد البرقي - وأنا أسمع - ~~قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا سفيان، عن برد، عن عبادة بن نسي، عن ~~غضيف، قال: سألت عائشة، عن غسل النبي، صلى الله عليه وسلم قالت: «ربما ~~اغتسل قبل أن ينام، وربما نام قبل أن يغتسل» # PageV00P000 ### | 135 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا يزيد بن ~~عياض بن جعدبة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم: «لا أحب أن يبيت المسلم وهو جنب؛ أخاف ms032 أن يموت فلا تحضره الملائكة» # PageV00P000 # باب في إمامة المتيمم بالمتوضئين ### | [ص: 134] # حديث آخر في التيمم # PageV01P133 ### | 136 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الله بن ~~أبي مخلد، قال: حدثنا أبو زياد عبد الرحمن بن نافع، قال: حدثنا محمد بن عبد ~~الملك الأنصاري، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يؤم المتيمم المتوضئين» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P135 ### | 137 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا أبو الأزهر أحمد ~~بن الأزهر، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يحيى ابن ~~أيوب، يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن ~~جبير، عن عمرو بن العاص، قال: احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل ~~فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، فتيممت، ثم صليت بأصحابي الصبح، فذكر ذلك للنبي ~~صلى الله عليه وسلم، فقال: يا عمرو، " أصليت بأصحابك، وأنت جنب، فأخبرته ~~بالذي منعني من الاغتسال وقلت: سمعت الله عز وجل يقول: {ولا تقتلوا أنفسكم} ~~[النساء: 29] فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يقل شيئا " # PageV00P000 ### | 138 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ~~قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران ~~بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبي قيس، مولى عمرو بن العاص أن ~~عمرو بن العاص، كان على سرية، وأنه أصابهم برد شديد لم يصبهم مثله، فخرج ~~لصلاة الصبح، فقال: والله لقد احتلمت البارحة، ولكن والله ما رأيت بردا مثل ~~هذا مر على وجوهكم مثله، فغسل مغابنه، وتوضأ وضوءه للصلاة، ثم صلى بهم فلما ~~قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~أصحابه فقال: «كيف وجدتم عمرا وصحابته لكم؟» فأثنوا عليه خيرا، وقالوا يا ~~رسول الله، صلى بنا وهو جنب، فأرسل رسول الله ms033 صلى الله عليه وسلم إلى عمرو ~~فسأله، فأخبره بذلك، وبالذي لقي من البرد، وقال: يا رسول الله، إن الله عز ~~وجل قال: {ولا تقتلوا أنفسكم} [النساء: 29] ولو اغتسلت مت، فضحك رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم إلى عمرو " # PageV00P000 ### | 139 - # حدثنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا ابن شاذان، قال: حدثنا معلى، قال: ~~أخبرنا ابن لهيعة، قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن جبير أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمرو بن العاص على جيش فيهم عمر بن الخطاب، ~~فاحتلم وهو في ليلة باردة شديدة البرد، فأشفق، فتيمم وأم أصحابه، فشكاه عمر ~~بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: وأمنا وهو جنب فأخبره عمرو ~~بما صنع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أحسنت» وهذا الحديث يحتمل أن ~~يكون ناسخا للأول في النهي عن إمامة المتيمم بالمتوضئ 0 وهذا الحديث أجود ~~سندا من حديث الزهري، إن صح فيحتمل أن يكون النهي في ذلك لا لضرورة وقعت مع ~~وجود الماء 0 فإن قال قائل: فيجوز أن يكون هذا رخصة لعمرو بن العاص إذا لم ~~ينهه أو يأمره بالإعادة 0 قيل لو كان رخصة له دون غيره لم يقل له: «أحسنت» ~~ويضحك في وجهه 0 ولقال له كما قال لأبي بردة بن نيار في ضحيته حيث قال: ~~عندي عناق، قال: «ضح بها، ولن تجزئ عن أحد غيرك» وكما قال للمفطر في رمضان ### | [ص: 138] # حيث قال وقت أعطاه التمر للكفارة: «كله أنت وعيالك» حيث شكا إليه الفقر ~~والله أعلم # PageV00P000 ### | حديث آخر في سؤر الهرة # PageV01P139 ### | 140 - # حدثنا محمد بن مخلد بن حفص، قال: حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري، ~~قال: سمعت حفص بن واقد، قال: حدثني ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي ~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طهور إنائكم إذا ولغ فيه ~~الكلب سبع مرات أولاهن بالتراب، والهرة مرة» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P140 ### | 141 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن ~~وهب، قال: حدثنا ms034 عمي، قال: أخبرني الليث، عن يعقوب بن إبراهيم الأنصاري، عن ~~عبد الله بن سعيد المقبري، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن عائشة،: أنها ~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «تمر به الهرة فيصغي لها الإناء ~~فتشرب، ثم يتوضأ بفضلها» # PageV00P000 ### | 142 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا سريج بن يونس، وزياد بن أيوب، ~~قالا: حدثنا ابن أبي زائدة، عن حارثة، عن عمرة ### | [ص: 141] # ، عن عائشة، قالت: كنت «أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء ~~واحد، وقد أصابت منه الهرة قبل ذلك» # PageV00P000 ### | 143 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، ومحمد بن عبيد ~~الله، قالا: حدثنا أبو زيد، عن حارثة، عن عائشة، قالت: لقد رأيتني أنا ~~ورسول الله، صلى الله عليه وسلم «نتطهر من إناء واحد، قد أصابت قبل ذلك منه ~~الهرة» # PageV00P000 ### | 144 - # حدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن، قاضي الشام قال: حدثنا أحمد بن ~~عبد الله الكندي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، عن أبي يوسف، عن أبي ~~حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الشعبي، عن عائشة أن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم «توضأ ذات يوم فجاءت الهرة فشربت من الإناء، فتوضأ رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم وشرب منه» # PageV00P000 ### | 145 - # حدثنا محمد بن أحمد ابن محمويه العسكري، بالبصرة قال: حدثنا محمد بن خالد ~~بن صالح الكلاعي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ### | [ص: 142] # سلمة بن عبد الملك العوصي، قال: حدثنا أبو الحسن يعني علي بن صالح، عن ~~محمد بن إسحاق، عن صالح، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم «يضع الإناء للسنور فيلغ فيه، ثم يتوضأ من فضله» # PageV00P000 # باب الوضوء لمن أراد أن يعود ### | [ص: 143] # حديث آخر مما نسخ # PageV01P142 ### | 146 - # حدثنا محمد بن عبد الله البغوي، قال: حدثنا الفضيل بن الحسين الجحدري، ~~قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن أبي المتوكل، ~~عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms035: «إذا أتى ~~أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود فليتوضأ» # PageV00P000 ### | 147 - # حدثنا أحمد بن محمد بن شعبة، قال: حدثنا محمد بن بكر بن خالد النيسابوري، ~~قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا عاد توضأ» # PageV00P000 ### | 148 - # حدثنا علي بن الحسين بن قحطبة العقيلي، قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: ~~حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عاصم الأحول، عن أبي المتوكل ### | [ص: 144] # ، عن أبي سعيد الخدري، قال سفيان، ولا أعلم قد رفعه إلى النبي صلى الله ~~عليه وسلم قال: «إذا أراد أحدكم العود فليتوضأ» يعني الرجل يأتي امرأته # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P144 ### | 149 - # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا عبيد الله بن جرير بن ~~جبلة، قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، عن موسى بن ~~عقبة، وأبي حنيفة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة، ~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يجامع، ثم يعود ولا يتوضأ، وينام ~~ولا يغتسل» # PageV00P000 # باب في المسح بالمنديل ### | [ص: 145] # حديث آخر # PageV01P144 ### | 150 - # حدثنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، قال: ~~حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن سعيد بن ميسرة، عن أنس، ~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «لم يكن يمسح وجهه بالمنديل بعد الوضوء، ~~ولا أبو بكر، ولا عمر، ولا ابن مسعود» وكره ذلك من الصحابة ابن عباس وجابر ### | [ص: 146] # ومن التابعين إبراهيم، ومحمد بن سيرين، وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب، ~~وابن أبي ليلى وأبو العالية ومحمد بن علي، وعطاء، ومسلم بن يسار، والحكم، ~~وقتادة، وحسن بن صالح # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P146 ### | 151 - # حدثنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا إبراهيم الحربي، وأحمد بن يحيى، قالا: ~~حدثنا الهيثم بن خارجة، قال: حدثنا رشدين، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبادة ~~بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، قال: كان النبي صلى الله ~~عليه وسلم «إذا ms036 توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه» # PageV00P000 ### | 152 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، ~~عن زيد بن حباب، عن أبي معاذ، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، ~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت «له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء» ### | [ص: 149] # وكان يمسح بالمنديل: عثمان بن عفان وأنس بن مالك، وكذلك الحسن والحسين ~~وكذلك كان ابن عمر، وكذلك كان عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري وقال جابر بن ~~عبد الله: لا بأس بالمنديل بعد الوضوء وكان من التابعين: علقمة، والأسود، ~~ومسروق، والحسن البصري، وابن سيرين، وموسى بن طلحة، وخيثمة، وأبو جعفر، ~~والربيع بن عميلة، وأبو الأحوص والشعبي، وبشير بن أبي سعيد، وسالم بن أبي ~~الجعد، وبكر بن عبد الله المزني، وجابر بن زيد، والضحاك وعبد الله بن ~~الحارث، وأبو صالح ### | [ص: 150] # ، وميمون بن مهران، وابن محيريز، ومكحول، وعمر بن عبد العزيز، وأبو ~~عثمان، وأبو الأشعث، والحكم، وحماد، ومحمد بن المنكدر، وعطاء بن سالم، ~~والزهري، وحميد الطويل، وسفيان الثوري، ومالك بن أنس والأوزاعي، وأحمد بن ~~حنبل كان هؤلاء لا يرون في المسح بالمنديل بأسا # PageV00P000 # باب في جلود الميتة ### | [ص: 151] # حديث آخر # PageV01P150 ### | 153 - # أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ~~قال: حدثنا معاوية بن ميسرة، قال: حدثنا الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن ~~أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم، قال: أتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ~~ونحن بجهينة: أن «لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب» # PageV00P000 ### | 154 - # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي، وعثمان ~~بن أبي شيبة، قالا: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن مطرف، عن الحكم، عن عبد ~~الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم، قال: أتانا كتاب رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: أن «لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب» ورواه عن الحكم ~~جماعة منهم: الأعمش، ومنصور، والشيباني، وإسماعيل بن مسلم، وشعبة، ومطرف، ~~ومسعر، والأجلح، وخالد ms037 بن كثير ### | [ص: 152] # ، والمسعودي، ومحمد بن أبي ليلى، والحجاج بن أرطاة، وحمزة الزيات، وأبو ~~مريم، وعبد الملك بن أبي غنية، ومطر الوراق، والعرزمي، والحسن بن عمارة، ~~وأبان بن تغلب، ويزيد بن أبي زياد، وطلق بن السري، والربيع بن الركين، وأبو ~~سعيد البقال، ومحمد بن قيس، ورواه خالد الحذاء، وشعبة فوقتا، فقالا: قبل ~~موته بشهرين وفي آخر: بشهر # PageV00P000 ### | 155 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا سوار بن عبد الله، قال: حدثنا ~~المعتمر، عن خالد الحذاء، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: ~~أنه انطلق هو وأناس معه إلى عبد الله بن عكيم - رجل من جهينة - قال الحكم: ~~فدخلوا وقعدت على الباب قال: فخرجوا، فأخبروني: أن عبد الله بن عكيم ~~أخبرهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إليهم قبل موته بشهر أن «لا ~~تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب» # PageV00P000 ### | 156 - # حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا ~~يحيى بن أيوب، قال: حدثنا عباد بن عباد، قال: حدثنا شعبة، وخالد الحذاء، عن ~~الحكم بن عتيبة، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم، قال: أتانا كتاب ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرض جهينة قال شعبة في حديثه: وأنا غلام شاب ~~وقال خالد قبل موته بشهرين: أن «لا تستمتعوا من الميتة بشيء من إهاب ولا ~~عصب» وهذا الحديث فمشهور بعبد الله بن عكيم، وليس له لقاء لهذا الحديث، وقد ~~روى عبد الله بن عمر بن الخطاب وجابر بن عبد الله جميعا عن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم بمثل ماكتب به النبي صلى الله عليه وسلم إلى أرض جهينة # PageV00P000 ### | فأما حديث ابن عمر # PageV01P153 ### | 157 - # فحدثناه محمد بن محمويه بن محمد العسكري، بالبصرة قال: حدثنا عيسى بن ~~غيلان، وحدثني محمد بن علي بن حمزة الأنطاكي، قال: حدثنا أبو أمية ~~الطرسوسي، قالا: حدثنا يحيى بن صالح، قال: حدثنا عياض بن يزيد الكلبي، قال: ~~حدثنا عبد الرحمن بن نباتة، قال ### | [ص: 154] # : سمعت ابن عمر ms038، يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتفع من ~~الميتة بعصب أو إهاب» # PageV00P000 ### | وأما حديث جابر # PageV01P154 ### | 158 - # فحدثناه أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، ~~قال: حدثنا علي بن قادم، قال: حدثنا زمعة بن صالح، عن أبي الزبير، عن جابر، ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ينتفع من الميتة بشيء» # PageV00P000 ### | 159 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم ~~الأصفهاني، عن أبيه، قال: سمعت نهشلا، عن الضحاك ### | [ص: 155] # ، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل شيء مات لم ~~يذك حرام داخله وخارجه» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P155 ### | 160 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، قال: ~~حدثنا أبو عوانة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس،: أن شاة، لسودة بنت زمعة ~~ماتت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما فعلت فلانة للشاة؟ قالت: ~~ماتت قال: «فما صنعتم بجلدها؟» قلنا: ألقيناها قال: هلا أخذتم جلدها، ~~فدبغتموه واستمتعتم به قالت: يارسول الله، أو لست قد نهيت عن الميتة؟ فقال: ~~إنما نهيت أن تطعموها فبعثنا فأخذنا جلدها، فدبغناه واتخذنا منه قربة، فلم ~~يزل عندنا حتى تخرق " # PageV00P000 ### | 161 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو ~~الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ماتت شاة لأم الأسود زوج ~~النبي صلى الله عليه وسلم - قال أبو بكر: وهي سودة - فأتاها النبي صلى الله ~~عليه وسلم فأخبرته، فقال: «ألا انتفعتم بمسكها» فقالت: يا رسول الله، مسك ~~ميتة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على ~~طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة} ، إلى قوله {لغير الله} [البقرة: 173] إنكم ~~لستم تأكلونها " قالت: فبعث بها فسلخت، قال ابن عباس: فجعلت مسكها قربة، ثم ~~رأيتها بعد شنة " # PageV00P000 ### | 162 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا فليح يعني ~~ابن سليمان، عن ms039 زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة المصري، عن ابن عباس، ~~قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دباغ كل إهاب طهوره» # PageV00P000 ### | 163 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا جدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ~~حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي ~~الجعد، عن أخيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة ~~قال: إن «دباغه قد أذهب بخبثه أو رجسه أو نجسه» # PageV00P000 ### | 164 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا أبو نعيم، ~~قال: حدثنا أبو سهل حفص الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله ~~عليه وسلم قال: «جلود الميتة دباغها» يعني طهورها " قال عبد الله أبو سهل ~~الخراساني: روى عنه أبو نعيم، لا أعلم رواه عنه غيره # PageV00P000 ### | 165 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا ~~القاسم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر،: أن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم مر على شاة ميتة، فقال: «لو دبغوا إهابها فإن ~~دباغه طهوره» # PageV00P000 ### | 166 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا داود بن أمية، قال: حدثنا معاذ بن ~~هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن ~~المحبق،: أن النبي صلى الله عليه وسلم " دعا بماء في قربة من عند امرأة، ~~فقالت: إنها ميتة، فقال: «دبغتيها» قالت: نعم، قال: «دباغها ذكاتها ~~وطهورها» # PageV00P000 ### | 167 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا ابن زنجويه، قال: أخبرنا عبد الرزاق، ~~عن مالك، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن ابن ثوبان، عن أمه، عن عائشة،: ~~أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن جلود الميتة، فقال: «طهورها دباغها» ### | [ص: 160] # وهذه أحاديث لا يمكن ادعاء نسخ شيء منها بالآخر، فإن قال قائل: فإن حديث ~~ابن عكيم نسخ حديث ابن عباس، وابن عمر، وعائشة ومن روى أن النبي صلى ms040 الله ~~عليه وسلم قال: طهورها دباغها لقرب العهد بالنبي صلى الله عليه وسلم 0 أمكن ~~أن يقول غيره يجوز أن يكون هذا الأمر قبل أن يموت النبي صلى الله عليه وسلم ~~بجمعة 0 وإذا كان الأمر هكذا كان الأولي الأخذ بالحديثين جميعا قوله: «لا ~~تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب» يحتمل أن لا ينتفعوا في حال من الأحوال، ~~ويحتمل قبل الدباغ، فلما احتمل الأمرين جميعا وجاء قوله: «أيما إهاب دبغ ~~فقد طهر» حملنا القول الثاني وهو قوله: «لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب» ~~على ما يطابق قوله الأول وهو: «أيما إهاب دبغ فقد طهر» فيستعمل الإهاب بعد ~~الدباغ ويحظر قبل الدباغ، فيستعمل الخبرين جميعا ولا يترك أحدهما للآخر، ~~وقد حكي عن الخليل بن أحمد: أنه قال: لا يقع على الجلد اسم إهاب إلا قبل ~~الدباغ، فأما إذا دبغ لم يسم إهابا، وإنما يسمى أديما، أو جرابا، أو جلدا 0 ~~فإذا صح ذلك كان فيه تأكيد ما ذكرنا من استعمال الخبرين، والله أعلم # PageV00P000 ### | كتاب الصلاة # PageV01P160 ### | باب الرجل يؤذن ويقيم غيره # PageV01P161 ### | 168 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا سعيد ~~بن راشد المازني، قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر: أن النبي صلى ~~الله عليه وسلم كان في مسير له فحضرت الصلاة فنزل القوم، فطلبوا بلالا، فلم ~~يجدوه، فقام رجل فأذن، ثم جاء بلال، فقال القوم: إن رجلا قد أذن فمكث القوم ~~هونا، ثم إن بلالا أراد أن يقيم الصلاة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ~~«مهلا يا بلال، فإنما يقيم من أذن» # PageV00P000 ### | 169 - # حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين، قال: حدثنا إسحاق بن زريق الرسعني، قال: ~~حدثنا إبراهيم يعني ابن خالد الصنعاني، قال: حدثنا الثوري، وحدثنا علي بن ~~محمد بن أحمد العسكري، قال: حدثنا عبد الله بن أبي مريم، قال: حدثنا محمد ~~بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، وحدثني علي بن محمد، قال: حدثنا جامع بن سوادة، ~~قال: حدثنا خلاد بن يحيى، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن ms041 عبد الرحمن بن زياد، ~~عن زياد بن نعيم الحضرمي ### | [ص: 163] # ، عن زياد بن الحارث الصدائي، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ~~فأمرني فأذنت الفجر، فجاء بلال ليقيم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا ~~بلال، إن» أخا الصداء أذن، ومن أذن فهو يقيم " # PageV00P000 ### | 170 - # حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا أبو عبد ~~الرحمن المقرئ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، قال: حدثنا زياد بن ~~نعيم الحضرمي - من أهل مصر - قال سمعت زياد بن الحارث الصدائي، صاحب النبي ~~صلى الله عليه وسلم، يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان أوان ~~أذان الصبح أمرني فأذنت، فأراد بلال أن يقيم ### | [ص: 164] # ، فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم: إن «أخا صداء قد أذن، ومن أذن ~~فهو يقيم» قال الصدائي: فأقمت الصلاة " # PageV00P000 ### | 171 - # حدثنا الحسين بن صدقة، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن ~~عبد الحميد، قال: حدثنا ابن المبارك، عن عبد الرحمن بن زياد، عن زياد بن ~~نعيم، عن زياد بن الحارث الصدائي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~«من أذن فهو يقيم» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P164 ### | 172 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: ~~حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عمرو الواقفي - بطن يقال لها: بنوا ~~واقف - عن عبد الله بن محمد الأنصاري، عن عمه عبد الله بن زيد،: أنه رأى ~~الأذان في المنام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، قال: «فأذن ~~بلال» قال: فجاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول ~~الله، أنا أرى الرؤيا ويؤذن بلال قال: «فأقم أنت» ### | [ص: 165] # وهذا حديث غريب، لا أعلم أن أحدا قال فيه: إن الذي أقام الصلاة عمر بن ~~الخطاب إلا في هذا الحديث، المعروف أن الذي أقام عبد الله بن زيد بن عبد ~~ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج بن جشم بن الحارث ms042 بن الخزرج # PageV00P000 ### | 173 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا سهل بن الديلمي، قال: حدثنا عبد ~~السلام بن مطهر، قال: حدثنا أبو سهل الأنصاري، عن عبد الله بن محمد بن زيد، ~~عن عمه عبد الله بن زيد، قال: أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحدث ~~في الأذان قال: فجاءه عبد الله بن زيد، فقال: إني رأيت الأذان قال: «قم ~~فألقه على بلال» فقام فألقاه على بلال، ثم قال: يا رسول الله، أنا رأيتها، ~~وأنا كنت أريد أن أؤذن قال: " قم أنت، فأقم قال: فقام، فأقام " # PageV00P000 ### | 174 - # حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا محمد بن عثمان، قال: حدثنا أبي، قال: ~~حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن زيد، ~~عن عمه عبد الله بن زيد، قال: أري عبد الله بن زيد في المنام الأذان فأتى ~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال: «ألقه على بلال» فألقاه على بلال ~~فأذن بلال، فقال عبد الله بن زيد: أنا رأيته وأنا كنت أريده قال: «فأقم ~~أنت» # PageV00P000 ### | 175 - # حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن محمد بن الهيثم، قال: حدثنا محمد ~~بن سعيد الأصبهاني، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن أبي العميس، عن عبد ~~الله بن محمد بن زيد، عن أبيه، عن جده،: أنه «حين رأى الأذان أمر بلالا ~~فأذن، ثم أمر عبد الله بن زيد فأقام» وهذا باب قد اختلف الفقهاء فيه وقد ~~ذكره بعض الصحابة فروي عن أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه أنه قال: «لا ~~بأس بأذان الرجل والصلاة بإقامة غيره» وقال عبد العزيز بن رفيع: «رأيت أبا ~~محذورة أذن غيره، فجاء هو فأقام» وقال سالم سبلان: خرجت مع عائشة رضي الله ~~عنها في سفر إلى مكة، فأمرت رجلا، فأذن، وشغل المؤذن ببعض الشيء فأمرت ~~رجلا، فأقام، وقال الجريري، عن عبد الله بن شقيق: أنه أذن غيره، وأقام هو 0 ~~وسئل مالك، عن مؤذن أذن بالصلاة وأقام غيره الصلاة بإقامته؟ قال: نعم، لا ~~بأس بذلك، وكان ms043 أبو حنيفة لا يرى بأسا يؤذن الرجل، ويقيم غيره، وهو قول ~~محمد بن الحسن وقول أبي ثور وأما سفيان الثوري فإنه كان يقول: «إذا أذن ~~الرجل فهو يقيم» وقال الشافعي: " لو أذن رجل، وأقام غيره كرهته، وأجازه 0 ~~والذي يذهب إليه أحمد بن حنبل: الذي أذن فهو يقيم، فإن لم يفعل، استقبل ~~الأذان 0 والذي يدل عندي على هذا، أن حديث عمر وحديث زياد بن الحارث ~~الصدائي هو الناسخ لحديث الرخصة في الذي أذن وأقام غيره؛ لأن حديث ### | [ص: 167] # عبد الله بن زيد هو الأول في أمر الأذان، وحديث زياد بن الحارث بعد حديث ~~عبد الله بن زيد فأخذ قوم بالأول، وأخذ آخرون بالثاني وقد ذكر الخلاف في ~~الأذان، فأجمع أكثر الناس على حديث عبد الله بن زيد، وعمر بن الخطاب وقال ~~آخرون: بل علمه جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم في ليلة ~~المعراج، فعلمه الأذان والصلاة جميعا وأنا ذاكره في الجزء الثالث إن شاء ~~الله تعالى # PageV00P000 # باب بدء الأذان ### | [ص: 171] # حديث آخر # PageV01P169 ### | 176 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: حدثنا خالد ~~يعني: ابن عبد الله الواسطي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سالم، ~~عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " استشار المسلمين فيما ~~يجمعهم على الصلاة فذكروا البوق فكرهه من أجل اليهود، ثم ذكروا الناقوس ~~فكرهه من أجل النصارى، فأري تلك الليلة النداء رجل من الأنصار يقال له: عبد ~~الله بن زيد، وعمر بن الخطاب، فطرقه الأنصاري يعني لرسول الله صلى الله ~~عليه وسلم ليلا، فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن به قال ~~الزهري: وزاد بلال في نداء صلاة الفجر: الصلاة خير من النوم، فأقرها النبي ~~صلى الله عليه وسلم، وقال عمر: أما إني قد رأيت مثل الذي رأى ولكنه سبقني " ~~وهذا حديث غريب إن كان عبد الرحمن حفظه 0 ### | [ص: 172] # وقد خالف أصحاب الزهري؛ يونس، وشعيب بن أبي حمزة، ومعمر، ومحمد بن إسحاق، ~~وابن جريج كلهم ms044 روى عن الزهري، عن سعيد بن المسيب # PageV00P000 ### | 177 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا محمد بن عوف، قال: حدثنا ~~أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب، عن الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب،: أن ~~الناس، كانوا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم " يجتمعون إلى الصلاة ~~قبل أن يؤمروا بالتأذين، وأنهم كانوا ذكروا أشياء تجمع الناس للصلاة، فقال ~~بعضهم: البوق، وقال بعضهم الناقوس، فبينما هم ### | [ص: 173] # على ذلك قام عبد الله بن زيد الأنصاري، ثم أحد بني الحارث بن الخزرج فرأى ~~في النوم أن رجلا مر به وفي يده ناقوس، فقلت: تبيع الناقوس؟ فقال: ماذا ~~تريد به؟، قال: فقلت أريد أن أبتاعه لكي أضرب به للصلاة، لجماعة من ~~المسلمين، قال: فسأحدثكم خيرا لكم من ذلك؟ تقول: الله أكبر، الله أكبر "، ~~فذكر حديث الأذان بطوله 0 وطرق هذا الحديث في شرح الأذان # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك من قال: إن الأذان تعلمه النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة المعراج في السماء ليلة عرج به مع الصلاة # PageV01P173 ### | 178 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: ~~حدثنا يونس بن موسى البصري، قال: حدثنا حسن بن حماد، قال: حدثنا زياد بن ~~المنذر النهدي، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده ### | [ص: 174] # ، عن علي بن أبي طالب، كرم الله وجهه قال: " لما أراد الله عز وجل أن ~~يعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان أتاه جبريل عليه السلام بدابة، ~~وذكر حديث المعراج بطوله وهو في كتاب التفسير بطوله وقال صلى الله عليه ~~وسلم: " خرج ملك من وراء الحجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ~~هذا؟ قال: فقال: يا حبيب الله، والذي بعثك بالحق إني لأقرب الخلق مكانا، ~~وإن هذا الملك ما رأيته منذ خلقت قبل ساعتي هذه، قال: فقال الملك: الله ~~أكبر الله أكبر، فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أكبر، أنا أكبر، ~~فقال الملك: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: فقيل ms045 له من وراء الحجاب: صدق ~~عبدي أنا لا إله إلا أنا، ثم قال الملك: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: ~~فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أرسلت محمدا صلى الله عليه وسلم، قال ~~ثم قال الملك: حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قال: فقيل له ~~من وراء الحجاب: صدق عبدي، ودعا إلى عبادتي، قال: ثم قال الملك الله أكبر ~~قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي، أنا أكبر أنا أكبر، ثم قال الملك: ~~لا إله إلا الله قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا لا إله إلا ~~أنا، ثم أخذ الملك بيد محمد صلى الله عليه وسلم، فقدمه فأم أهل السماء، ~~فيهم آدم ونوح صلى الله عليهم " قال أبو جعفر: فيومئذ أكمل الله عز وجل ~~لمحمد الشرف على أهل السماء وأهل الأرض # PageV00P000 ### | 179 - # حدثنا أحمد بن محمد بن هارون المرزوقي بالبصرة، قال: حدثنا موسى بن سيار ~~بن عبد الرحمن، قال: حدثنا يونس بن موسى بن عبد الرحمن الدمشقي، قال: حدثنا ~~الحسن بن حماد بن يعلى، قال: حدثنا زياد بن المنذر، عن محمد بن علي بن ~~الحسين، عن أبيه، عن أبي رافع، عن علي، عليه السلام قال: قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: «يا علي، إن» الله عز وجل علمني الصلاة، وعلمني الأذان، ~~أتاني جبريل عليه السلام بدابة يقال لها: البراق " وذكرالحديث بطوله # PageV00P000 # حدثنا جعفر بن نصير، قال: حدثنا علي بن أحمد السواق، قال: حدثنا محمد بن ~~حماد بن زيد الحارثي، قال: حدثنا عائذ بن حبيب بياع الهروي، عن هشام بن ~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لما ~~أسري بي إلى السماء، أذن جبريل، فظنت الملائكة أنه يصلي بهم، فقدمني فصليت ~~بالملائكة» # PageV01P175 ### | 181 - # حدثنا محمد بن محمود الأنباري، قال: حدثنا محمد بن ماهان، قال: حدثنا ~~عمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا طلحة بن زيد، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، ~~عن سالم، عن أبيه، قال: " لما أسري ms046 بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء ~~أوحى الله إليه بالأذان، فنزل، فعلمه بلالا # PageV00P000 ### | 182 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب بن يوسف الضبي، قال: حدثنا ~~أبو جنادة حصين بن المخارق، قال: حدثنا عبد الصمد بن علي، عن أبيه، عن ابن ~~عباس، قال: «علم النبي صلى الله عليه وسلم الأذان حين أسري به، وأريه رجل ~~من الأنصار في المنام» # PageV00P000 ### | 183 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا يعقوب بن يوسف ### | [ص: 177] # ، حدثنا حصين، عن منذر بن أبي طريف، عن محمد بن نشر، عن محمد بن الحنفية، ~~عن علي، كرم الله وجهه قال: كان «أذان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ~~أسري به، فلما كان في السماء حضرت الصلاة، وأذن جبريل مثنى مثنى، وأقام مرة ~~مرة، وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأم أهل السماء» # PageV00P000 ### | 184 - # حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا إبراهيم الحربي، قال: حدثنا عبيد الله ~~ابن عمر، قال: حدثنا يونس بن أرقم، قال: حدثنا سعيد بن دينار، عن زياد بن ~~المنذر، قال: حدثنا العلاء، قال: قلت لابن الحنفية: كنا " نتحدث أن الأذان ~~رؤيا رآها رجل من الأنصار، ففزع، وقال: عمدتم إلى أحسن دينكم فزعمتم أنه ~~كان رؤيا، هذا والله الباطل، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرج به ~~انتهي إلى مكان من السماء فوقف، وبعث الله عز وجل إليه ملكا ما رآه أحد في ~~السماء قبل ذلك اليوم علمه الأذان وذكر باقي الحديث " قال الشيخ: وهذا باب ~~ينظر فيه ويتأمل؛ وذلك أنه لا خلاف بين أهل العلم أن الإسراء كان بمكة، ~~واختلفوا في وقته ### | [ص: 178] # فقال السدي: فرض على النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس في بيت ~~المقدس ليلة أسري به قبل مهاجرته بستة أشهر 0 وقال الواقدي: إن الإسراء كان ~~ليلة السبت لسبعة عشر ليلة خلت من رمضان في السنة الثانية عشر من المبعث ~~قبل هجرته إلى المدينة بثمانية عشر شهرا، وخالف هذا القول عبد الله بن عباس ~~كذلك # PageV00P000 ### | 185 - # حدثني يحيى بن محمد ms047 بن صاعد، قال: حدثني يزيد بن عبد الصمد، قال: حدثنا ~~محمد بن عائذ، قال: حدثنا محمد بن شعيب، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: «وأسرى الله عز وجل به ليلة إلى بيت المقدس قبل ~~خروجه إلى المدينة بسنة، فرض الله عز وجل فيها الصلاة يعني في الليلة التي ~~أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم وكان يسجد ويجعل الكعبة قبل وجهه مستقبل ~~بيت المقدس وهو بمكة» ### | [ص: 179] # فقد صح أن الإسراء كان بمكة، وأما حديث الأذان مع عبد الله بن زيد ~~الأنصاري، وعمر بن الخطاب فإنه كان بالمدينة # PageV00P000 # كذلك ### | 186 - # حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا إبراهيم الحربي، قال: حدثنا أحمد بن ~~أيوب، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، قال: كان رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم حين قدم إلى المدينة إنما «يجتمع الناس إليه للصلاة حين مواقيتها بغير ~~دعوة فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل بوقا كبوق اليهود، ثم كرهه، ~~ثم أمر بالناقوس وذكر الحديث بطوله» ### | [ص: 180] # وقد ذكر في بعض حديث أنس، أنهم هموا أن ينوروا نارا، وقيل هموا أن ينصبوا ~~علما حتى رأي عبد الله بن زيد، وعمر بن الخطاب أمر الأذان 0 فإن صح الحديث ~~في أمر الأذان في ليلة المعراج، فما وجه هذا؟ والذي عليه أكثر أهل العلم ~~حديث عبد الله بن زيد وأما الأذان فليس من فروض الصلاة؛ لأن فرض الصلوات ~~الخمس فرضت في ليلة المعراج ### | [ص: 181] # ، المعراج فيه حديث صحيح السند رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~جماعة قد ذكرناهم في أول كتاب المعراج، ولكن في حديث المعراج طرق وكلام ~~ينظر فيه، لا يطلق على الصحة، وأما الحديث في نفسه فلا يرده من صح إيمانه ~~وإسلامه والله أعلم # PageV00P000 # باب ما جاء في الأذان والإقامة ### | [ص: 182] # حديث آخر في معنى الأذان # PageV01P181 ### | 187 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، ~~قال: حدثنا وهيب يعني ابن خالد، قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة ms048، عن أنس بن ~~مالك، قال: «أمر بلال أن يشفع، الأذان ويوتر الإقامة» # PageV00P000 ### | 188 - # حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي، قدم علينا قال: حدثنا ### | [ص: 183] # محمد بن الليث، قال: حدثنا عبدان بن عثمان، قال: حدثنا خارجة، عن أيوب، ~~عن أبي قلابة، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أمر بلالا أن يشفع ~~الأذان ويوتر الإقامة» # PageV00P000 ### | 189 - # حدثنا محمد بن غسان بن جبلة بالبصرة، قال: حدثنا ### | [ص: 184] # جميل، عن الحسن، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، قال: حدثنا خالد، ~~عن أبي قلابة، عن أنس، قال: لما كثر الناس ذكروا أن وقت يعلموا رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم بشيء يعرفونه، فذكروا أن ينوروا نارا أو يضربوا ناقوسا ~~«فأمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P184 ### | 190 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، والحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي، ~~ومحمد بن القاسم الشطوي، وأحمد بن عبد الله الرقي ### | [ص: 185] # ، وإسماعيل بن العباس بن محمد الوراق قالوا: حدثنا عمر بن شبة، قال: ~~أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا شعبة، عن المغيرة، عن الشعبي، ~~عن عبد الله بن زيد،: أنه سمع أذان النبي، صلى الله عليه وسلم قال: كان ~~«أذانه وإقامته مثنى مثنى» # PageV00P000 ### | 191 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: ~~حدثنا عقبة بن خالد، عن ابن أبي ليلى، عن عمر بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ~~ليلى، عن عبد الله بن زيد، قال: كان «أذان رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~شفعا شفعا في الأذان والإقامة» # PageV00P000 ### | 192 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عمر، أخو رستة والحسين بن ~~الحسن الخياط قالا: حدثنا محمد بن بكير، قال: حدثنا علي بن هاشم بن البريد، ~~عن ابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله ~~بن زيد الأنصاري، أنه كان «مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يشفع ~~الأذان والإقامة» # PageV00P000 ### | 193 - # حدثنا عبد الله بن ms049 سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، وعمرو بن عبد ~~الله الأودي، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب، قالوا: حدثنا وكيع ### | [ص: 186] # ، قال: حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: ~~حدثنا أصحاب محمد، أن عبد الله بن زيد الأنصاري جاء إلى رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم، فقال: يارسول الله، «رأيت في المنام كأن رجلا قائم على جزل حائط ~~فأذن مثنى مثنى، وأقام مثنى مثنى، وقعد قعدة وعليه ثوبان أخضران» قال الشيخ ~~وهذا باب قد اختلف فيه من تقدم ومن تأخر فطائفة اختارت الشفع في الأذان ~~والوتر في الإقامة، وطائفة اختارت الشفع في الأذان والإقامة، وقال مالك: ~~يشفع الأذان ويوتر الإقامة، وقال الشافعي: يقيم المؤذن فرادى إلا أنه يقول: ~~قد قامت الصلاة مرتين، قال الزعفراني، عن الشافعي: الإقامة مرة، وقال ~~الثوري: الأذان مثنى مثنى والإقامة مثنى مثنى. وقال أحمد بن حنبل: إذا رجع ~~فلا بأس، وإن لم يرجع فلا بأس 0 وقد روي عن أبي عبد الله: أنه سئل عن ~~الترجيع في الأذان على حديث أبي محذورة؟ فقال: لا يعجبني # PageV00P000 ### | باب في نوم الساجد # PageV01P186 ### | حديث آخر # PageV01P187 ### | 194 - # حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق، قال: حدثنا أيوب بن سليمان يعني ~~الصفدي، قال: حدثنا عبد الوهاب الحوطي، قال: حدثنا بقية، عن صدقة بن عبد ~~الله، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله: «من نام ساجدا ~~فعليها الوضوء» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P187 ### | 195 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وحدثني ~~إبراهيم بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، وحدثني محمد بن يوسف أبو ~~عمر القاضي، ومحمد بن أحمد بن معمر ### | [ص: 188] # الحربي، وغيرهما، قالوا: حدثنا محمد بن الحجاج بن يزيد الضبي، قال: حدثنا ~~عبد السلام بن حرب، عن يزيد يعني: الدالاني، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ~~ابن عباس،: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس على من نام ساجدا وضوء ~~حتى يضطجع، فإذا اضطجع ms050 استرخت مفاصله» ### | [ص: 189] # قال الشيخ: تفرد بهذا الحديث عبد السلام بن حرب، عن أبي خالد الدالاني، ~~لا أعلم رواه غيره # PageV00P000 ### | 196 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: ~~حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، أن النبي صلى ~~الله عليه وسلم كان «ينام في ركوعه وسجوده» أظن قالت: «ثم يتم صلاته» # PageV00P000 ### | 197 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا القاسم بن عبد الله بن ~~عامر، وأحمد بن عبد الوارث الحارثي، قالا: حدثنا محمد بن سعيد بن زائدة، ~~قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كان ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «ينام وهو ساجد، ثم يصلي ولا يتوضأ» # PageV00P000 ### | 198 - # حدثنا جعفر بن أحمد بن حمدان الموصلي، قال: حدثنا محمد بن زياد الزيادي، ~~قال: حدثنا فضيل يعني: ابن عياض، عن منصور ### | [ص: 190] # ، عن إبراهيم، قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «ينام وهو ساجد ~~فيعرف نومه بنفخه» # PageV00P000 ### | 199 - # حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري، قال: حدثنا حماد بن الحسن، قال: ~~حدثنا حجاج بن نصير، قال: حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أبي هريرة، ~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نام العبد وهو ساجد يقول الله عز ~~وجل: انظروا إلى عبدي روحه عندي وبدنه ساجد لي " # PageV00P000 ### | 200 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي ~~شيبة، قال: حدثنا بكر بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عيسى بن المختار، عن محمد ~~بن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري،: أن رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم قال: إن " الله عز وجل ليضحك إلى ثلاثة نفر: رجل قام في جوف الليل ~~فأحسن الطهور، ثم صلى ### | [ص: 191] # ، ورجل نام وهو ساجد، ورجل يحمي كتيبة منهزمة فهو على فرس جواد لو شاء أن ~~يذهب لذهب " قال الشيخ: وهذا الباب فيه تأمل لمن عرف أما حديث عمرو ابن ~~شعيب فليس بمرضي الإسناد؛ لأن صدقة بن ms051 عبد الله هذا يعرف بالدمشقي أبو ~~معاوية السمين ليس بحجة على غيره، وقد ضعفه يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، ~~فإن صح الحديث فمعناه والله أعلم أن من نام ساجدا في صلاة الفرض وأما حديث ~~أبي العالية، عن ابن عباس، فإن صح؛ فمعناه والله أعلم ليس على من نام ساجدا ~~وضوء حتى يضطجع يعني في النوافل ويصدق ذلك ما روى الحسن، عن أبي هريرة، عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا نام العبد وهو ساجد يقول الله عز وجل ~~انظروا إلى عبدي» هذا يعني في النوافل وصلاة الليل، وكذا سائر الأحاديث # PageV00P000 # باب في الوتر ### | [ص: 192] # حديث آخر مما نسخ # PageV01P191 ### | 201 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن عبد ~~الله بن زياد بن سابور، قال: حدثنا وضاح بن يحيى، قال: حدثنا مندل، عن يحيى ~~بن سعيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~«ثلاث هن علي فريضة، وهن لكم تطوع؛ الوتر، وركعتا الفجر، وركعتا الضحى» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P193 ### | 202 - # حدثنا محمد بن عيسى البروجردي، قال: حدثنا عمير بن مرداس، قال: حدثنا ~~محمد بن بكير، قال: حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا عبد الله بن محرر، ~~عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت بالضحى ~~والوتر، ولم يفرض علي» ### | [ص: 194] # قال الشيخ: والحديث الأول أقرب إلى الصواب؛ لأن الثاني فيه عبد الله بن ~~محرر، وليس عندهم بالمرضي، ولا أعلم الناسخ منهما لصاحبه، ولكن الذي عندي ~~أشبه أن يكون حديث عبد الله بن محرر على ما فيه ناسخا للأول؛ لأنه ليس يثبت ~~أن هذه الصلوات فرض، والله أعلم # PageV00P000 ### | حديث آخر في صلاة الضحى # PageV01P195 ### | 203 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: قرأت ~~على عبد الله بن نافع قال: أخبرنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن ~~يسار، عن أبي سعيد الخدري،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى ms052 الضحى ~~ببقيع الزبير ثماني ركعات، ثم قال: «إنها صلاة رغب، ورهب» قال عبد الله بن ~~سليمان: هذا الزبير بن عبد المطلب مات كافرا # PageV00P000 ### | 204 - # حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن أيوب الرازي، ~~قال: حدثنا عبد الله بن الجراح، قال: حدثنا عبد الخالق بن إبراهيم بن ~~طهمان، عن أبيه، عن أبي الزبير المكي، عن عكرمة بن خالد، عن أم هانئ بنت ~~أبي طالب،: أنها قالت: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ### | [ص: 196] # الفتح، فتح مكة، " نزل بأعلى مكة، فصلي ثماني ركعات، فقلت يا رسول الله: ~~ما هذه الصلاة؟ قال: «صلاة الضحى» # PageV00P000 ### | 205 - # حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، قال: حدثنا محمد بن المثنى، ~~قال: حدثنا حكيم بن معاوية، عن زياد بن عبيد الله الزيادي، عن حميد الطويل، ~~عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «يصلي الضحى ست ركعات» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P197 ### | 206 - # حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: حدثنا عبدة بن ~~عبد الله، وحدثني يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، قال: حدثنا جدي إسحاق ~~بن بهلول، قالا: حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه ### | [ص: 198] # ، عن أبي هريرة، قال: «ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى قط» # PageV00P000 ### | 207 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، ~~قال: حدثنا زيد يعني: ابن الحباب، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن ~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة ~~الضحى قط» # PageV00P000 ### | 208 - # حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري، قال: حدثنا أسيد بن ~~عاصم، قال: حدثنا أبو سفيان الحميري، قال: حدثنا النعمان بن عبد السلام، عن ~~سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: «ما رأيت رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الضحى قط، ولقد كان يصلي حتى تتزلع قدما ~~رجليه» # PageV00P000 ### | 209 - # حدثنا علي بن محمد العسكري ms053، قال: حدثنا الحسن بن مخلد بن حازم، قال: ~~حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، ~~عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم «لم يصل الضحى إلا مرة واحدة» ### | [ص: 199] # قال الشيخ: وهذه أحاديث ليس يمكن أن يقضى بأحدها على صاحبه لتقارب ~~التكافؤ في الرجال 0 وليس قول أبي هريرة: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم صلى صلاة الضحى قط» وقوله في حديث وكيع إلا مرة واحدة على من رآه ~~صلاها، والأشبه أنه كان يصلي الضحى؛ لأنه قد صح عن النبي صلى الله عليه ~~وسلم أنه فضل صلاة الضحى، وأمر بها لأنس بن مالك كذلك # PageV00P000 # حدثنا علي بن محمد العسكري، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: ~~حدثنا بكار بن محمد بن شعبة الربعي، قال: حدثنا أبي، عن بكر الأعنق، عن ~~ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أنس، » ~~صل صلاة الضحى؛ فإنها صلاة الأوابين " # PageV01P199 # باب في الإشارة في الصلاة ### | [ص: 200] # حديث آخر # PageV01P199 ### | 211 - # حدثنا يوسف بن يعقوب بن خالد النيسابوري، قال: حدثنا إسماعيل بن حفص، ~~قال: حدثنا بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن أبي غطفان، عن ~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أشار في الصلاة إشارة ~~تفقه أو تفهم فقد قطع الصلاة» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P201 ### | 212 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عثمان بن صالح الخياط، وحدثني ~~علي بن الحسن بن قحطبة، قال: حدثنا الحسين بن علي الصدائي، وحدثني محمد بن ~~هارون الحضرمي، قال: حدثنا أبي، قالوا: حدثنا أصرم بن حوشب، قال: حدثنا أبو ~~عبد الرحمن زياد بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: «بعثني رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يصلي، فأشار إلي ما صنعت؟ وأشار زياد ~~بيده يحركها» لفظ يحيى بن محمد # PageV00P000 ### | 213 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا عيسى بن حماد زغبة، قال ms054: ~~حدثنا الليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله، عن نابل، عن ابن عمر، عن صهيب،: ~~أنه مر برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي «فسلم عليه فرد عليه إشارة» ~~قال الشيخ: والحديث الأول في التغليظ إن صح فيحتمل أن يكون منسوخا؛ لأن ~~حديث إشارة النبي صلى الله عليه وسلم معروفة بهذه الأحاديث وغيرها، وقد كان ~~الناس يشيرون في الصلاة لمن فاته كم فاته فيصلي، ويدخل مع الناس فيما بقي ~~حتى جاء معاذ، فصير أول صلاته ما لحق، ثم أتم حين سلم النبي صلى الله عليه ~~وسلم، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فصوب ما فعله ولم ينه من أشار ~~بيده 0 ### | [ص: 203] # فإن صح الأول فيجوز أن يكون معناه التغليظ في الإشارة في غير ما ينوب من ~~الصلاة، ويجوز أن يكون التغليظ في الإشارة في صلاة الفرض، والله أعلم # PageV00P000 ### | باب من نام عن وتره أو نسيه حديث آخر في قضاء الوتر # PageV01P204 ### | 214 - # حدثنا الحسين بن إسماعيل الضبي، قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الرخمي، قال: ~~حدثنا أبو عصام يعني: رواد بن الجراح، قال: حدثنا نهشل، عن الضحاك، عن ابن ~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من فاته الوتر من الليل ~~فليقضه من الغد عند الضحى» ### | [ص: 205] # قال الشيخ: هذا مرسل ليس عند الضحاك، عن ابن عمر # PageV00P000 # حدثنا أحمد بن يونس الفقيه، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ~~الحضرمي، قال: حدثنا أبو مصعب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن ~~أبيه، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ~~«من نام عن وتره ونسيه فليقضه إذا أصبح» # PageV01P205 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P206 ### | 216 - # حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن بن سليمان الخزاز، قال: حدثنا محمد بن هشام ~~بن أبي خيرة السدوسي، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد يعني العمي، قال: ~~حدثنا أبو هارون العبدي، عن أبي سعيد،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~قال: «من أدرك الصبح فلا وتر ms055 له» # PageV00P000 ### | 217 - # حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا أبو سلمة، ~~قال: حدثنا حماد، عن أبي هارون ### | [ص: 207] # ، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا وتر بعد صلاة ~~الصبح» # PageV00P000 ### | 218 - # حدثنا أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا الحسن بن ~~سعيد الفارسي، قال: حدثنا غسان بن عبيد، قال: حدثنا أبو هلال محمد بن سليم، ~~عن أبي هارون، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ~~أدركه الفجر فلا وتر له» قال الشيخ: والذي يشبه عندي إن كانت هذه الأحاديث ~~صحيحة المعاني، فالناسخ منها النهي عن الوتر بالنهار مع الاختيار وهو أشبه ### | [ص: 208] # بذلك إلا أن يكون على وجه النسيان أو النوم عنها؛ لأن النبي صلى الله ~~عليه وسلم قال: «من نسي صلاة أو نام فوقتها الوقت الذي ذكر، لا وقت لها ~~غيره» وهذا هو في الفرائض، فإذا جاز في الفرائض فهو في النوافل والسنن أجوز ~~0 وأما الحديث في نفسه في الرخصة في القضاء فليس هو حديث مرضي السند؛ لأن ~~حديث ابن عمر رواه أبو عصام، وهذا هو رواد بن الجراح، عن نهشل، ونهشل هذا ~~هو ابن سعيد قريبا منه، عن الضحاك، عن ابن عمر ولا أعلم أن الضحاك رأى ابن ~~عمر ولا سمع منه والثاني هو أقرب وإن كان فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم # PageV00P000 ### | حديث آخر في قنوت الفجر # PageV01P209 ### | 219 - # حدثنا عبد الغافر بن سلامة الحمصي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن المغيرة، ~~قال: حدثنا شريح بن يزيد، قال: حدثنا خليد يعني: ابن دعلج، عن قتادة، عن ~~أنس،؛ أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قنت في صلاة الفجر بعد ~~الركوع» وأبو بكر، وعمر، وعثمان صدرا من خلافته، ثم طلب إليه المهاجرون ~~والأنصار فقدم القنوت قبل الركوع " # PageV00P000 ### | 220 - # حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا أبو عمر ~~يعني: الحوضي، قال: حدثنا النعمان بن عبد السلام، أن أبا جعفر الرازي، ~~أخبرهم ms056، عن الربيع بن أنس ### | [ص: 210] # ، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قنت في صلاة الغداة ~~حتى مات» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P210 ### | 221 - # حدثنا أحمد بن محمد بن مغلس، قال: حدثنا الحسين بن علي بن يزيد، وحدثني ~~محمد بن القاسم الشطوي، قال: حدثنا أحمد بن الخليل، قالا: حدثنا محمد بن ~~يعلى يلقب زنبور، قال: حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن نافع، عن ~~أبيه، عن أم سلمة قالت: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القنوت في ~~الفجر» ### | [ص: 211] # قال الشيخ: وهذا حديث غريب لا أعلم حدث به إلا عنبسة، ولا يحدث به عن ~~عنبسة إلا محمد بن يعلى زنبور، وقد حدث إبراهيم بن بشار الرمادي عن محمد بن ~~يعلى زنبور والذي يدل في معنى هذه الأحاديث أن النهي منسوخ والذي عليه ~~العمل القنوت في الفجر، وأنه الناسخ لغيره؛ لما رواه أبو جعفر الرازي، عن ~~الربيع، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الغداة حتى ~~مات، وعلى ذلك أهل المدينة. وإذا كان أهل المدينة على شيء فهو الحق. وسئل ~~مالك بن أنس عن القنوت في الفجر فقال: لم أدرك أحدا يعيبه فقيل له: أو ~~كانوا يقنتون؟ قال: نعم، ومذهب مالك: أن القنوت في الصبح قبل الركوع 0 وسئل ~~ابن أبي ذئب عن القنوت في الصبح؟ فقال: هو الأمر بهذا البلد منذ كان ~~الإسلام قول أبي الزناد وابن هرمز، وسئل سفيان الثوري، عن القنوت في الفجر؟ ### | [ص: 212] # فقال: لا بأس به، وأما نحن فلا نفعله 0 وقال الشافعي يقنت في الصبح بما ~~علم النبي صلى الله عليه وسلم ابنه الحسن بن علي وقال الأثرم: سألت أحمد بن ~~حنبل عن القنوت في الفجر؟ قال: نعم، في الأمر يحدث كما قنت النبي صلى الله ~~عليه وسلم يدعو على قوم، قلت: فيرفع به صوته، قال: نعم، فعل النبي صلى الله ~~عليه وسلم، وقال عبد الله: وسألت أبي عن القنوت في أي الصلاة؟، قال: في ~~الوتر بعد ms057 الركوع، وإن قنت في الفجر اتباع ما روي عن النبي صلى الله عليه ~~وسلم 0 قلت: فإن قنت في الصلاة كلها؟ قال: لا إلا في الوتر والغداة # PageV00P000 # باب في صلاة الإمام ### | [ص: 213] # حديث آخر # PageV01P212 ### | 222 - # حدثنا أحمد بن بهزاد بن مهران السيرافي بمصر، قال: حدثنا الربيع بن ~~سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، عن العلاء بن كثير، ~~عن داود بن أبي أيوب، عن سعيد المقبري، أن أبا شريح العدوي، قال: قال رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم: «الإمام جنة، فإن أتم فلكم وله، وإن نقص فعليه ~~النقصان ولكم التمام» # PageV00P000 ### | 223 - # حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني بدمشق، قال: حدثنا الربيع ~~بن سليمان، قال: حدثنا أسد، قال: حدثنا الفرج بن فضالة، عن عبد الله بن ~~عامر الأسلمي، عن أبي علي، من أهل مصر، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: ~~سافرنا معه، فحرصنا أن يؤمنا فأبى، فقلنا: ما يحملك؟ قال: سمعت النبي صلى ~~الله عليه وسلم يقول: «من أم قوما فأتم الصلاة فله ولهم، وإن هو لم يتم ~~فعليه الإثم، وقد تم ذلك لهم» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P214 ### | 224 - # حدثنا أحمد بن نصر بن إشكاب البخاري، قال: حدثنا محمد بن خلف بن رجاء، ~~قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسن بن صالح، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن ~~أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا فسدت ~~صلاة الإمام فسدت صلاة من خلفه» قال الشيخ: وهذان الحديثان لهما وجه في ~~العلم وذلك: أنه إذا لم يتم الركوع والسجود والتمكن بين السجدتين، كان هو ~~الناقص لصلاة نفسه، وكان المؤتمون به، مع اجتهادهم في صلاتهم تامة وأما وجه ~~الحديث الثاني: إذا فسدت صلاة الإمام فسدت صلاة من خلفه، إذا ذكر بعد ~~الصلاة أنه كان جنبا أو على غير وضوء، فأعلمهم بذلك فسدت صلاتهم لفساد ~~صلاته، وإن لم يعلموا ذلك فصلاتهم ماضية، وعليه هو الإعادة، والدليل على ~~ذلك # PageV00P000 ### | 225 - # ما حدثناه الحسين بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا جحدر بن ms058 الحارث، عن بقية، ~~عن عيسى بن إبراهيم، عن جويبر، عن الضحاك، عن البراء بن عازب، عن النبي صلى ~~الله عليه وسلم قال: «أيما إمام سها فصلي بالقوم وهو جنب، فقد مضت صلاتهم، ~~ثم ليغتسل هو، ثم ليعد صلاته، وإن صلى بغير وضوء فمثل ذلك» # PageV00P000 # باب في قعود الإمام في مصلاه بعد الغداة ### | [ص: 216] # حديث آخر # PageV01P215 ### | 226 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ~~قال: حدثنا بشر بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن سماك بن حرب، عن جابر بن ~~سمرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم «إذا صلى الغداة لم يبرح من مجلسه ~~حتى تطلع الشمس حسنا» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P217 ### | 227 - # حدثنا أحمد بن نصر بن طالب، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: ~~حدثنا ابن أبي مريم، وابن طارق، قالا: حدثنا ابن فروخ، قال: حدثنا ابن ~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ~~فكان ساعة يسلم يقوم، ثم صليت مع أبي بكر فكان إذا سلم وثب من مكانه كأنه ~~يقوم عن رضفة، قال ابن طارق رضفتين» ### | [ص: 218] # قال الشيخ: فأما الحديث الأول فالعمل عليه في تأديب الصلاة في الجلسة في ~~الفجر والعصر وكل صلاة بعدها صلاة فقد كره أن يقعد الإمام في مصلاه، وكل ~~صلاة ليس بعدها صلاة فليس ينبغي للإمام أن يقوم من مكانه، وهما صلاتان: ~~الفجر والعصر 0 وأما حديث ابن عباس الذي قال: صليت مع رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم، فكان ساعة يسلم يقوم يعني بذلك الصلوات كلها إلا هاتين الصلاتين ~~وقوله، ثم صليت مع أبي بكر، فكان إذا سلم وثب من مكانه كأنه يقوم عن رضفة ~~يعني الرضفة الجمرة، أو الشيء المحمي يريد بذلك هذه الصلوات التي بعدها ~~النوافل والله أعلم # PageV00P000 # باب في إذا أقيمت الصلاة وقد حضر العشاء ### | [ص: 219] # حديث آخر # PageV01P218 ### | 228 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، ~~قال: حدثنا وهيب يعني: ابن خالد، قال: حدثنا ms059 أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، ~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا ~~بالعشاء» # PageV00P000 ### | 229 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ومحمد بن هارون بن عبد الله، قالا: ~~حدثنا أزهر بن جميل، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، قال: حدثنا ~~أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~قال: «إذا أقيمت الصلاة ووضع العشاء فابدأوا بالعشاء» # PageV00P000 ### | 230 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا حفص ~~بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر،: أن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم قال: «إذا كان أحدكم على الطعام، فلا يعجلن حتى يقضي حاجته منه ~~وإن قامت الصلاة» # PageV00P000 ### | 231 - # حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر بواسط، قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: ~~حدثنا سفيان بن عيينة، وعثام بن علي، ودلهم بن دهثم، عن هشام بن عروة، عن ~~أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا وضع العشاء وأقيمت ~~الصلاة فابدءوا بالعشاء» # PageV00P000 ### | 232 - # حدثنا علي بن موسى بن محمد الأنباري، قدم علينا قال ### | [ص: 221] # : حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثنا مخشي بن معاوية الباهلي، قال: حدثنا هشام ~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ~~وضع العشاء وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء» # PageV00P000 ### | 233 - # حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا ~~محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، ~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة ~~فابدءوا بالعشاء» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P221 ### | 234 - # حدثنا أبي رحمه الله، قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري، قال: ~~حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا محمد بن ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه ### | [ص: 222] # ، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يؤخر ~~الصلاة لطعام ms060، ولا غيره» قال الشيخ: وهذا حديث غريب ومحمد بن ميمون هذا: هو ~~أبو حمزة السكري وليس في هذين الحديثين نسخ؛ لأن كل واحد منهما له معنى، ~~وإن اختلفت الألفاظ، فقوله: «لا يؤخر الصلاة لطعام ولا غيره» إذ وجبت ~~الصلاة لم يبدأ بسواها 0 ### | [ص: 223] # وأما حديث: «إذا وضع العشاء فابدأوا بالعشاء» إذا كان الوقت مبقى، وأن ~~الصلاة غير فائتة: لا أنه يبدأ بالعشاء مع فوات الصلاة # PageV00P000 # باب في سترة المصلي ### | [ص: 224] # حديث آخر # PageV01P223 ### | 235 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا هارون بن سليمان الخزاز، ~~قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، قال: حدثنا صدقة ~~بن يسار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى ~~أحدكم فليصل إلى شيء يستره، ولا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P224 ### | 236 - # حدثنا محمد بن محمود بن محمد السراج، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا ~~أبو عامر، قال: حدثنا عبد الله بن عطاء القرشي، قال: حدثنا سفيان بن عبد ~~الرحمن بن المطلب بن أبي وداعة، عن أبيه ### | [ص: 225] # ، عن جده،: أنه رأى النبي «يصلي وليس بينه وبين الذين يطوفون بالبيت ~~سترة» # PageV00P000 # باب في سجود القرآن ### | [ص: 226] # حديث آخر # PageV01P225 ### | 237 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا ~~شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت الأسود، يحدث عن عبد الله بن مسعود،: أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم " قرأ بالنجم فسجد، ولم يبق أحد إلا سجد إلا أن ~~شيخا أخذ كفا من تراب، فرفعه إلى جبهته، وقال: يكفيني هذا قال عبد الله: ~~فلقد رأيته قتل كافرا " # PageV00P000 ### | 238 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي المثنى، قال: ~~حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن ~~عبد الله، قال: أول سورة أنزلت فيها سجدة والنجم «فقرأها النبي صلى الله ~~عليه وسلم بمكة فسجد» # PageV00P000 ### | 239 - # حدثنا أحمد بن يونس الفقيه، قال: قرئ على أبي ms061 الأحوص قال: حدثنا موسى بن ~~أيوب، قال: حدثنا مخلد بن حسين، سمعته منه، مرارا، عن هشام بن حسان، عن ابن ~~سيرين، عن أبي هريرة،: أن النبي صلى الله عليه وسلم «قرأ سورة النجم فسجد ~~وسجد معه كل شيء من إنس وجن وشجر» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P228 ### | 240 - # حدثنا محمد بن بكر بن عبد الرزاق التمار بالبصرة، قال: حدثنا سليمان بن ~~الأشعث، قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا أزهر بن القاسم، قال محمد: ~~رأيته بالمدينة قال: حدثنا أبو قدامة، عن مطر الوراق، عن عكرمة، عن ابن ~~عباس،: أن النبي صلى الله عليه وسلم «لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول ~~إلى المدينة» قال الشيخ: وهذا الحديث يوجب نسخ الأول؛ لأن حديث ابن مسعود ~~كان بمكة، والسجود في سورة النجم كان بمكة، فإن صح حديث مطر الوراق هذا فهو ~~ناسخ للأول وإسناد حديث ابن مسعود فصحيح لا علة فيه، فإن صح حديث مطر فسجدة ~~النجم، وإذا السماء انشقت، واقرأ منسوخ الحكم والله أعلم # PageV00P000 # باب في الجمع بين الصلاتين ### | [ص: 229] # حديث آخر # PageV01P228 ### | 241 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن ~~غالب، قال: حدثنا الحسن بن عمرو بن سيف، قال: حدثنا أشعث ابن سوار، قال: ~~حدثنا عكرمة، عن ابن عباس، قال: " جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ~~الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف، ولا مطر، فقلت ~~لابن عباس: ولم فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أراد التخفيف ~~على أمته: أن لا يحرج أمته ففعل هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر ~~وهو في السفر أوجب " # PageV00P000 ### | 242 - # حدثني محمد بن مخلد، ومحمد بن جعفر المطيري، قالا: حدثنا حسين بن عبد ~~الله بن شاكر، حدثنا: أحمد بن محمد القواس، قال: حدثنا مسلم بن خالد ~~الزنجي، عن داود بن أبي هند، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير ### | [ص: 230] # ، عن ابن عباس،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «جمع بين المغرب ms062 ~~والعشاء وما بين الظهر والعصر من غير خوف ولا سفر» # PageV00P000 ### | 243 - # حدثني عبد الباقي بن قانع، حدثنا إسماعيل بن الفضل، حدثنا أحمد بن محمد ~~بن ميمون القواس، حدثنا مسلم بن خالد، عن داود بن أبي هند، عن أبي الزبير، ~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «جمع بين ~~المغرب والعشاء، وما بين الظهر والعصر من غير خوف، ولا سفر» قلت: ما أراد ~~بذلك قال: أن لا يحرج أمته " # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P230 ### | 244 - # حدثنا محمد بن علي بن محمد الواسطي، قال: حدثنا عمار بن خالد بن التمار، ~~قال: حدثنا عبد الحكيم بن منصور، عن حسين بن قيس، عن عكرمة ### | [ص: 231] # ، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جمع بين ~~صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر، ومن شرب شرابا حتى يذهب ~~عقله الذي أعطاه الله عز وجل فقد أتى بابا من أبواب الكبائر، ومن شهد شهادة ~~يجتاح بها مال امرئ مسلم فقد أوجب النار» # PageV00P000 ### | 245 - # حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة، قال: حدثنا عبيد بن شريك، قال: حدثنا نعيم ~~بن حماد، قال: حدثنا المعتمر يعني: ابن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، ~~عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجمع بين الصلاتين ~~من غير عذر من الكبائر» # PageV00P000 # باب في رد السلام في الصلاة ### | [ص: 232] # حديث آخر صحيح سنده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسخ # PageV01P231 ### | 246 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، ~~وحدثني أحمد بن عيسى بن السكن البلدي، قال: حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي، ~~وحدثني موسى بن عبيد الله الخاقاني، قال: أخبرنا العباس بن عبد الله ~~الترقفي، قالوا: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي ~~وائل، عن ابن مسعود، قال: كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فيرد ~~علينا يعني في الصلاة قال: فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد، ~~وقال ms063: إن «في الصلاة شغلا» # PageV00P000 ### | 247 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن حفص، قال: حدثنا أبي، قال: ~~حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن محمد بن علي بن حسين، قال: كان ~~صلى الله عليه وسلم «يصلي تطوعا فمر عليه عمار فسلم عليه فرد عليه النبي ~~صلى الله عليه وسلم» # PageV00P000 ### | 284 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن ~~بشر بن الحكم، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن محمد بن علي بن أبي جعفر،: أن ~~«عمارا، سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فرد عليه» # PageV00P000 # حدثنا عبد الله، قال: حدثنا الحسن بن يحيى، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ~~ابن جريج، أخبرنا عون بن عبد الله، عن حميد الحميري، أن ابن مسعود، «سلم ~~على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، والنبي يصلي فرد عليه السلام» # PageV01P233 ### | باب في رفع اليدين في الصلاة # PageV01P233 # أخبرنا القاضي أبو بكر الداودي، قال: حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان، حدثنا ~~أحمد بن عبد الله الرقي، حدثنا رزق الله بن موسى، حدثنا يحيى بن سعيد ~~القطان، حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم «إذا دخل في الصلاة رفع يديه نحو صدره، وإذا ركع وإذا رفع ~~رأسه من الركوع، ولا يرفعه بعد ذلك» # PageV01P233 ### | باب في الركعتين بعد العصر حديث آخر # PageV01P236 # حدثنا محمد بن نوح بن عبد الله الجنديسابوري، قال: نا أبو عبيدة أحمد بن ~~عبد الله بن أبي السفر، قال: نا أبو عاصم، قال: نا ابن جريج، عن عبد الله ~~بن عروة، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: «ما دخل علي رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم بعد العصر قط إلا صلى ركعتين» # PageV01P236 # حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة، قال: نا عبيد الله بن سعد قال: أنا ~~عمي، قال: نا أبي، عن ابن إسحاق، قال: نا هشام بن عروة،: أن عروة حدثه أن ~~عائشة قالت: «يا ابن أختي، والذي نفسي بيده ms064 إن ترك رسول الله رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط» # PageV01P236 # حدثنا يوسف بن يعقوب بن خالد النيسابوري، قال: نا إسحاق بن إبراهيم ~~الصواف، قال: نا بدل، قال: أنا عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي، عن ~~عاصم بن بهدلة، عن زر، عن أبي وائل، عن عبد الله،: أن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم كان «يقرأ في الركعتين قبل الفجر وفي الركعتين بعد صلاة العصر ~~بقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد» # PageV01P237 # حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة، قال: نا عبيد الله بن سعد، قال: نا ~~عمي، قال: نا أبي، عن ابن إسحاق، قال: نا هشام بن عروة،: أن عروة بن ~~الزبير، حدثه: أن عمر بن الخطاب كان ينهى الناس عنهما يعني الركعتين بعد ~~العصر فمر على تميم الداري، فنهاه، فقال: «لا والله لا أتركهما يا عمر، لقد ~~صليتهما مع من هو خير منك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم» ؛ فقال عمر: ~~ويحك يا تميم، إنه لو كان الناس كلهم مثلك لم أبال # PageV01P237 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P238 # حدثنا محمد بن محمود بن محمد السراج الأصم، قال: نا علي بن مسلم، قال: نا ~~جعفر بن عون، قال: نا موسى بن عبيدة، عن ثابت، مولى أم سلمة قال: كان يرحل ~~لها عن أم سلمة قالت: بعثت عائشة إلى أم سلمة تسألها عن الركعتين اللتين ~~صلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتها، فقالت: إن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم كان «يصليهما بعد الظهر فشغله القوم قالت فما صلاهما قبل ~~ولا بعد» # PageV01P238 # حدثنا أحمد بن محمد بن المغلس، قال: نا أحمد بن منيع، قال: نا هشيم، قال: ~~أنا منصور، عن قتادة، قال: أنا أبو العالية ### | [ص: 239] # ، عن ابن عباس، قال: سمعت غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ~~منهم عمر وكان من أحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن الصلاة ~~بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى ms065 تغرب الشمس» # PageV01P238 # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا أحمد بن صالح، قال: نا ابن وهب، قال: ~~أنا عمرو، أن المنذر بن عبيد، حدثه أن أبا صالح السمان حدثه: أنه، سمع أبا ~~هريرة، يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن صلاتين: بعد العصر ~~حتى تغرب الشمس وبعد صلاة الصبح حتى ترتفع " قال الشيخ: وهذا حديث ثابت، عن ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في النهي عن ### | [ص: 240] # الصلاة بعد العصر رواه جماعة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، اختصرت ~~ذكرهم ها هنا وهم في كتاب المناهي مذكورون وهذا هو المعول عليه، لأن النهي ~~قد ثبت، وقد خرج لصلاته بعد العصر سببا أوجب ذلك والله أعلم وقد أكد هذا ~~النهي حديث رواه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه # PageV01P239 # حدثنا محمد بن نوح الجند يسابوري، قال: نا شعيب بن أيوب، قال: نا أسباط ~~بن محمد، وأبو نعيم، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال ~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يصلي مكتوبة إلا صلى بعدها ركعتين ~~إلا الفجر والعصر» # PageV01P240 # باب في إعادة الصلاة مرتين ### | [ص: 241] # حديث آخر # PageV01P240 # حدثنا أحمد بن عبد الله بن جابر الحافظ، بالرملة قال: نا محمد بن أحمد بن ~~عصمة، قال: نا سوار بن عمارة، قال: نا العلاء بن هارون، عن حسين يعني ~~المعلم، عن عمرو بن شعيب، قال: حدثنا سليمان، مولى ميمونة قال: أتيت على ~~ابن عمر وهو قاعد على البلاط وأهل المسجد يصلون فقلت: ألا تصلي؟ فقال: إني ~~صليت، ألا تصلي مع القوم؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~يقول: «لا تصلي صلاة في يوم مرتين» # PageV01P241 # حدثنا محمد بن الحسن بن زياد، قال: نا محمد بن ### | [ص: 242] # عبد الرحمن السامي، قال: نا خالد يعني: ابن الهياج، قال: نا أبي، عن ~~الحسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، قال: حدثني سليمان، مولى ميمونة قال: أتيت ~~على ابن عمر وهو قاعد على البلاط وأهل المسجد ms066 يصلون، فقلت: ألا تصلي؟ فقال: ~~إني قد صليت 0 قلت: ألا تصلي مع القوم؟ قال: أني سمعت رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم يقول: «لا تصلي صلاة في يوم مرتين» # PageV01P241 # حدثنا محمد بن محمد بن علي الديباجي، قال: نا أحمد بن عبد الله بن زياد ~~التستري، قال: نا سليمان بن محبوب العباداني، قال: نا عبد الله بن المبارك، ~~عن عاصم الأحول، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عمر، قال: «نهى رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم أن تعاد الصلاة في يوم مرتين» # PageV01P242 # حدثنا محمد بن الحسن، قال: نا محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: نا خالد ~~يعني ابن هياج، قال: نا أبي، قال: نا الحسن بن دينار، عن عاصم الأحول، عن ~~سليمان بن يسار، عن رجل، قال: كنا نصلي في بيوتنا، ثم نأتي رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم فنعيد معه الصلاة، «فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ~~نعيد صلاة مكتوبة في اليوم مرتين» # PageV01P242 # حدثنا سعيد بن محمد بن إسحاق الصيرفي، قال: نا محمد بن يوسف التركي، قال: ~~نا أزهر بن مروان، قال: نا الحارث بن نبهان، قال: نا عاصم الأحول، عن خالد ~~بن أيمن، أن ناسا، كانت منازلهم بالعوالي، فكانوا ربما يصلون في منازلهم، ~~ثم أدركوا الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فسألوا رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم عن ذلك؛ «فنهاهم أن يصلوا صلاة في يوم مرتين» # PageV01P243 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P243 # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا العباس بن الوليد النرسي، قال: ~~نا مسلم بن خالد الزنجي، عن زيد بن أسلم، عن بسر بن محجن، عن أبيه محجن: ~~أنه كان جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة، فقام رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم فصلي ومحجن في مجلسه كما هو، فقال له ### | [ص: 244] # رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منعك ألا تصلي معنا ألست رجلا مسلما؟» ~~قال: بلى، ولكني يا رسول الله، صليت في أهلي قال: «فإذا جئت فصل ms067 مع الناس، ~~وإن كنت قد صليت» # PageV01P243 # حدثنا عبد الله بن خشيش، قال: نا يوسف بن موسى، وحدثني أبي، قال: نا ~~العباس بن محمد، قالا: حدثنا أبو داود الحفري، قال: نا سفيان الثوري، ~~وحدثني أحمد بن إسحاق بن بهلول، وأحمد بن الحسين بن محمد بن الجنيد، قالا: ~~حدثنا علي بن مسلم، قال: نا وكيع، قال: نا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن بسر ~~بن محجن، عن أبيه، قال: صليت في البيت، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ~~فلم أصل معه، فأقام الصلاة فصلى بالناس، ثم رجع إلي وأنا جالس في مجلسي لم ~~أبرح، فقال: «أمسلم أنت؟» قلت: نعم قال: «أفلا صليت معنا؟» قلت ### | [ص: 245] # : صليت في البيت، فقال: «إذا صليت، ثم أتيت قوما وهم يصلون فصل معهم» لفظ ~~حديث ابن خشيش ### | [ص: 246] # قال الشيخ: وهذا حديث صحيح الإسناد وقد رواه عن زيد بن أسلم جماعة ~~اختصرتهم وهم مذكورون في المعجم، منهم روح بن القاسم، والدراوردي، وإسماعيل ~~بن عياش ومحجن هذا الذي روى هذا هو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم ~~حيث قال: «ارموا وأنا مع ابن الأدرع» وهو محجن بن الأدرع الأسلمي ويؤيد هذا ~~الحديث حديث معاذ بن جبل # PageV01P244 # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا علي بن الجعد، قال: نا شعبة، عن عمرو بن ~~دينار ### | [ص: 247] # ، عن جابر بن عبد الله، أن معاذ بن جبل كان «يصلي مع النبي صلى الله عليه ~~وسلم العشاء، ثم يرجع فيصلي بقومه» # PageV01P246 # حدثنا عبد الله، قال: نا أبو الربيع الزهراني، قال: نا حماد بن زيد، عن ~~عمرو بن دينار، عن جابر، قال كان معاذ بن جبل «يصلي مع النبي صلى الله عليه ~~وسلم العشاء، ثم يأتي مسجده فيصلي بهم» # PageV01P247 # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا محمد بن عامر الأصبهاني، قال: نا أبو ~~سفيان، قال: نا النعمان، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، ~~قال: كان معاذ بن جبل «يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ms068، ثم يأتي ~~مسجد قومه فيصلي بهم» # PageV01P247 # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: نا الحسين بن عبد الرحمن بن محمد ~~الأزدي، قال: نا أبي، قال: نا ثابت بن حماد، عن أيوب، وعبد الله بن ~~المختار، وحبيب بن الشهيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر، قال: كان معاذ بن ~~جبل «يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يأتي مسجد قومه فيصلي بهم» ~~ورواه أبو الزبير عن جابر كرواية عمرو بن دينار وزاد فيه ألفاظا ليست في ~~حديث عمرو # PageV01P248 # حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي، قال: نا عبد الصمد بن الفضل، أن عصام ~~بن يوسف، حدثهم، عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبي الزبير، عن ~~جابر، أن معاذ بن جبل، كان «يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يأتي ~~قومه فيصلي بهم فيكون له نافلة ولهم فريضة» # PageV01P248 # حدثنا محمد بن مخلد، قال: نا أحمد بن الوليد، قال: نا عبيد الله، عن ~~إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي الزبير، عن جابر،: أن معاذ بن جبل، كان «يصلي ~~مع النبي صلى الله عليه وسلم المكتوبة، ثم يرجع فيصلي بقومه» وروى هذا ~~الحديث أبو صالح، عن معاذ بن جبل، ولم يذكر فيه جابرا # PageV01P249 # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا عثمان بن عمير الأصبهاني، قال: نا بكر ~~بن بكار، قال: نا حمزة الزيات، عن حبيب، عن أبي صالح، عن معاذ بن جبل، أنه ~~كان «يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يأتي قومه فيصلي بهم» وهذه ~~أحاديث يظن الذي لا يتأملها أنها متضادة أو بعضها ينسخ بعضا فإن كانت ناسخة ~~ومنسوخة، فالذي يشبه أن يكون منسوخا حديث ابن عمر، وإلا فكل واحد منها ~~منفرد بمعنى ### | [ص: 250] # ، فأما حديث ابن عمر، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصل صلاة في ~~يوم مرتين» إذا تعمد قصد الإعادة لصلاة خرجت على التمام لفريضة ولا صلاة ~~عليه فيما تقدم مثلها وأما حديث محجن، فإنه حضر الصلاة فكره له النبي ms069 صلى ~~الله عليه وسلم ألا يصلي وإن كان قد صلى وكذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم ~~لغير محجن في حديث آخر 0 وأما حديث معاذ، فإنه كان يصلي فريضة مع النبي صلى ~~الله عليه وسلم، ثم يأتي قومه، وكان إمامهم فيصلي بهم فتكون له نافلة، ولهم ~~فريضة، ولا خلاف بين أهل النقل للحديث أنه حديث صحيح الإسناد وقد اختلف ~~الفقهاء هل تجوز الصلاة إذا اختلفت النيتان؛ نية الإمام والمأموم أم لا؟ ~~فأجازها قوم وردها آخرون 0 وسمعت أحمد بن سلمان الفقيه يقول: سمعت إبراهيم ~~بن إسحاق يسأله رجل من أهل خراسان إذا صلى الإمام تطوعا ومن خلفه فريضة؟ ### | [ص: 251] # قال: لا يجزيهم 0 قال: فأين حديث معاذ بن جبل قال إبراهيم الحربي: حديث ~~معاذ قد أعيا القرون الأولى # PageV01P249 ### | باب في ما يقول الإمام إذا رفع رأسه من الركوع # PageV01P252 # حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: نا عبد الرحمن بن يونس، قال: نا ~~عمر بن أيوب الموصلي، قال: نا جعفر بن برقان، عن الزهري، عن سعيد بن ~~المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من ~~الركوع قال: «اللهم ربنا ولك الحمد لا يزيد على ذلك» # PageV01P252 ### | الخلاف فيه # PageV01P252 # حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش، قال: نا أبو البختري عبد الله بن محمد ~~بن شاكر، قال: أنا حسين، عن زائدة، عن منصور، عن ### | [ص: 253] # يحيى بن عباد، عن حجاج، أو عن أبي هشام، عن حجاج، شك منصور، عن سعيد بن ~~جبير، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قال سمع ~~الله لمن حمده قال: «اللهم ربنا ولك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما ~~شئت من شيء بعد» قال منصور، عن عون عن أخيه عبيد الله بهذا الحديث # PageV01P252 ### | الخلاف الثاني # PageV01P253 # حدثنا محمد بن أيوب بن حبيب الرقي، بمصر قال: نا محمد بن عبد الله ~~السوسي، قال: نا حجاج بن نصير، قال: نا أبو أمية بن يعلى الثقفي، عن سعيد ~~بن أبي سعيد المقبري ms070، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ~~إنما " جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع ~~فاركعوا وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: سمع الله لمن حمده اللهم ~~ربنا ولك الحمد أهل الثناء والمجد، وإذا رفع رأسه من الركوع فكبروا وارفعوا ~~رءوسكم، وإذا سجد وكبر فاسجدوا وكبروا وإذا صلى جالسا فاجلسوا وكبروا " ### | [ص: 254] # قال الشيخ: وقوله فقولوا: سمع الله لمن حمده مثل قول الإمام سواء فحرف ~~غريب من الزوائد، والمشهور: إذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا ~~ولك الحمد " # PageV01P253 ### | حديث آخر في الركعتين قبل المغرب # PageV01P255 # حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول القاضي، قال: نا أبي، عن أبيه، عن شعبة، عن ~~علي بن زيد جدعان، عن أنس بن مالك، قال: إن «كان المؤذن ليؤذن على عهد رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم فيرى أنها إقامة من كثرة من يقوم يصلي الركعتين ~~قبل المغرب» # PageV01P255 # حدثنا أحمد بن محمد بن مغلس، قال: نا محمد بن شجاع المروزي، قال: نا أبو ~~عبيدة الحداد، عن المعلى بن جابر القبطي، قال: حدثنا موسى بن أنس، عن أبيه ~~أنس بن مالك قال: كان «إذا قام المؤذن إلى أذان المغرب في مسجد المدينة قام ~~من شاء فصلى حتى تقام الصلاة فمن شاء ركع ركعتين، ثم قعد وذلك بعين رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم» # PageV01P256 # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا أبو الربيع الزهراني، ~~والقواريري، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم، وحدثني محمد بن هارون ~~الحضرمي، قال: نا خالد بن يوسف السمتي، قال: نا أبو عوانة، عن عاصم، عن زر: ~~أنه رأى عبد الرحمن بن عوف، وأبي بن كعب «يصليان ركعتين قبل المغرب» لفظ ~~أبي عوانة # PageV01P256 # حدثنا محمد بن صالح بن زغبل التمار، بالبصرة قال: نا عبد الله بن عبد ~~الصمد، قال: نا الجارود بن يزيد، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: ~~رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا أذن ms071 المؤذن للمغرب ابتدروا ~~السواري فصلوا ركعتين» # PageV01P257 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P257 # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا عبد الواحد بن غياث، قال: نا ~~حيان بن عبيد الله العدوي، وحدثني علي بن محمد المصري، قال: نا الحسن بن ~~غليب، قال: نا عبد الغفار بن داود، قال: نا حيان بن عبيد الله، قال: نا عبد ~~الله بن بريدة ### | [ص: 258] # ، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن «عند كل أذانين ~~ركعتين، ماخلا صلاة المغرب» # PageV01P257 # باب الصلاة في الكعبة ### | [ص: 259] # حديث آخر # PageV01P258 # حدثنا محمد بن سليمان بن محمد الباهلي، قال: نا الحسين بن عبد الرحمن ~~الجرجائي، قال: نا موسى بن داود، قال: نا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن ~~عمر،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «صلى في الكعبة، وبينه وبين الجدار ~~قدر ثلاثة أذرع» # PageV01P259 # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا أبو خيثمة زهير بن حرب، قال: نا وكيع بن ~~الجراح، قال: نا السائب بن عمر، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عمر، قال: سألت ~~بلال بن رباح «أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال ~~بين الساريتين» # PageV01P260 # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا ابن زنجويه، قال: نا عبد الرزاق، عن ابن ~~جريج، قال: سمعت ابن أبي مليكة، وغيره يحدثون هذا الحديث، يزيد بعضهم على ~~بعض قال: قال عبد الله بن عمر " أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ~~الفتح على بعير لأسامة بن زيد وأسامة ردف النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ~~بلال وعثمان بن طلحة، فلما جاء البيت أرسل إلى عثمان بن طلحة، فجاءه بمفتاح ~~البيت ففتحه فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ~~وبلال، فمكثوا في البيت طويلا وأغلقوا عليهم الباب، فسبقهم عبد الله بن عمر ~~وآخر معه، فسأل عبد الله بلالا فقال: أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ ~~فأراه حيث صلى، ولم يسأله: كم صلى؟ وكان عبد الله بن عمر إذا ms072 دخل الكعبة ~~مشى قبل وجهه وجعل الباب خلف ظهره، ثم مشى حتى يكون بينه وبين الجدار قريب ~~من ثلاثة أذرع، ثم صلى يتوخى المكان الذي أخبره بلال: أن النبي صلى الله ~~عليه وسلم صلى فيه " # PageV01P260 # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا سريج بن يونس، قال: نا ### | [ص: 261] # إسماعيل يعني ابن جعفر، قال: أنا العلاء،: أنه كان مع أبيه فلقيهما عبد ~~الله بن عمر، فسأل أبي: كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في ~~البيت؟ قال: «دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أسامة وبلال، فلما خرجا ~~سألتهما أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالا صلى على جهته» # PageV01P260 # حدثنا محمد بن سليمان الباهلي، قال: نا الحسين بن عبد الرحمن الجرجائي، ~~قال: نا موسى يعني: ابن داود، قال: نا حماد بن زيد، عن عمرو، عن ابن عمر، ~~عن بلال، أن النبي صلى الله عليه وسلم «صلى في الكعبة» # PageV01P261 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P261 ### | 286 - # حدثنا محمد بن سليمان بن محمد الباهلي، قال: نا الحسين بن عبد الرحمن، ~~قال: نا موسى بن داود، قال: نا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن ابن ~~عباس، عن الفضل بن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «دخل الكعبة وكان ~~يدعو ويستغفر، ولم يركع، ولم يسجد» # PageV00P000 ### | 287 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا شيبان بن فروخ، قال: نا همام، قال: نا ~~عطاء، عن ابن عباس،: أن النبي صلى الله عليه وسلم «دخل الكعبة وفيها ستة ~~سواري، فقام عند سارية يدعو، ولم يصل» # PageV00P000 # حدثنا محمد بن سليمان الباهلي، قال: نا الحسين بن عبد الرحمن، قال: نا ~~موسى، قال: نا همام بن يحيى، عن عطاء، عن ابن عباس،: أن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم «دخل الكعبة وفيها ستة سواري، فقام عند كل سارية يدعو، ويسبح، ~~ويكبر، ولم يصل» # PageV01P262 ### | 289 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا يعقوب بن إسحاق القلوسي، قال: نا أبو ~~عاصم، عن ابن جريج، قال: أنا عمرو بن دينار، عن ms073 عطاء، عن ابن عباس، أن ~~الفضل بن عباس، أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «لم يصل في البيت، ~~صلى قبل الكعبة لما خرج» # PageV00P000 ### | كتاب الجنائز # PageV01P263 ### | باب في التكبير على الجنازة، حديث آخر في الصلاة على الجنازة # PageV01P263 ### | 290 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا علي بن المنذر الطريقي، قال: نا ابن ~~فضيل، قال: نا أيوب بن نعمان بن سعيد بن حمزة، قال: صليت خلف زيد بن أرقم ~~على جنازة، فكبر عليها خمسا، ثم «صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم،» ~~فكبر خمسا فلن أدعها لأحد أبدا " # PageV00P000 ### | 291 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا أبو بكر بن أبي شيبة ### | [ص: 264] # ، قال: نا مالك بن إسماعيل، قال: نا جعفر الأحمر، عن يحيى الجابر، عن ~~عيسى، مولى حذيفة قال: صليت خلف حذيفة على جنازة، فكبر خمسا، فلما سلم قال: ~~والله «ما وهمت ولا نسيت؛ ولكن كبرت كما كبر خليلي أبو القاسم صلى الله ~~عليه وسلم» # PageV00P000 ### | ### | الخلاف في ذلك # # PageV01P265 ### | 293 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا محمد بن حميد الرازي، قال: نا ~~سلمة، قال: نا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن ~~أبيه، أن الزبير بن العوام، قال: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ~~حمزة فكبر سبع تكبيرات» ، قال عبد الله بن محمد: حفظت أنه قال: عن عبد الله ~~بن الزبير، عن الزبير، ولكن في كتابي حفظه # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P265 ### | 294 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا الحكم بن موسى، قال: نا يحيى بن حمزة، ~~عن الحكم بن عبد الله بن سعد، عن القاسم، عن عائشة، أنها قالت: يا رسول ~~الله، إنك تصلي على الجنازة وأنا في بيتي يخفى علي كثير من التكبير، فقال ~~النبي صلى الله عليه وسلم لها: «لا عدد لها ما فهمت من التكبير فكبري» ~~قالت: فكيف نصلي على الجنازة، قال: «المؤمنون شفعاء فليجتهد الشافع لمن ~~يشفع له» # PageV00P000 ### | الجمع لهذه الروايات في حديث واحد # PageV01P265 # حدثنا أبي، قال: نا العباس ms074 بن محمد قال: نا مسلم بن إبراهيم، قال: نا ~~همام، قال: نا عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن مسعود قال: حفظنا ~~التكبير عن النبي صلى الله عليه وسلم «قد كبر أربعا، وكبر خمسا، وكبر سبعا، ~~فما كبر إمامكم فكبروا» # PageV01P265 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P266 ### | 295 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا الفضل بن الصباح، سنة ست وعشرين ~~ومائتين، وكان من خيار عباد الله قال: نا أبو عبيدة الحداد قال: نا عثمان ~~بن سعد، عن الحسن، عن يحيى، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم ~~قال: إن " الملائكة صلت على آدم عليه السلام، فكبرت عليه أربعا، وقالت: هذه ~~سنة أبيكم " وروى جماعة من الصحابة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان ~~يكبر أربعا منهم عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر، وسعيد بن زيد، وجابر بن ~~عبد الله، وأبو هريرة، وأنس بن مالك، وأبو سعيد الخدري، وزيد بن أرقم، ~~وعمرو بن عوف، ويزيد بن ثابت أخو زيد بن ثابت، وابن عباس وروى ابن عمر: أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم كبر عليه أربع تكبيرات، وروى أنس بن مالك، أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم كبر على إبراهيم أربع تكبيرات، وروى ابن عباس، ~~وابن عمر قالا: آخر ما كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجنائز أربعا # PageV00P000 ### | 296 - # حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، قال: نا أحمد بن الوليد الفحام، ~~قال: نا خنيس بن بكر بن خنيس، قال: نا الفرات بن سليمان الجزري، عن ميمون ~~بن مهران، عن عبد الله بن عباس، قال: «آخر ما كبر رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم على الجنائز أربعا» # PageV00P000 ### | 297 - # حدثنا علي بن محمد الطوسي، قال: نا كثير بن شهاب القزويني، قال: نا عبد ~~الله بن الجراح، قال: نا زافر بن سليمان، عن أبي العلاء، عن ميمون بن ~~مهران، عن عبد الله بن عمر، قال: «آخر ما كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~على الجنائز أربعا» قال الشيخ: وهذه ms075 الأحاديث التي رويت في التكبير أربعا ~~هو المعول عليه وهو آخر ما كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو لم يكن ~~إلا طرق حديث النجاشي والباب بطوله في كتاب الجنائز والتكبير أربعا الناسخ ~~لغيره والله أعلم # PageV00P000 ### | حديث آخر في الغسل من غسل الميت # PageV01P270 ### | 298 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا محمد بن عبد الرحيم البرقي، وجعفر بن ~~مسافر، قالا: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: نا زهير، عن العلاء، عن أبيه، ~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا ~~فليغتسل ومن حمله فليتوضأ» # PageV00P000 ### | 299 - # حدثنا جعفر بن حمدان بن يحيى الموصلي، قال: نا محمد بن مسعود العجمي، ~~وحدثني الحسين بن محمد بن سعيد، قال: نا ابن زنجويه، قال: نا عبد الرزاق، ~~قال: نا ابن جريج، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا فليغتسل» # PageV00P000 ### | 300 - # حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الحربي، قال: نا أبو يحيى بن أبي ميسرة، ~~قال: نا أبي، قال: نا هشام يعني ابن سليمان المخزومي، عن ابن جريج، عن ابن ~~أبي ذئب، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه ### | [ص: 271] # ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من غسله الغسل، ومن ~~حمله الوضوء» # PageV00P000 ### | 301 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا يحيى بن حكيم المقومي، بالبصرة قال: ~~نا أبو بحر البكراوي عن عبد الرحمن بن غنم، قال: نا محمد بن عمرو، عن أبي ~~سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا ~~فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ، ومن تبع جنازة فلا يجلس حتى توضع» # PageV00P000 ### | 302 - # حدثنا إبراهيم بن عبد الله الزبيبي، قال: نا محمد بن عبد الأعلى، قال: نا ~~المعتمر، قال: سمعت محمدا، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أنه قال «من غسل ~~ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ، ومن تبع جنازة فلا يجلس حتى توضع» هكذا ~~حدثناه موقوفا # PageV00P000 ### | 303 - # حدثنا يحيى بن ms076 محمد بن صاعد، قال: نا يوسف بن موسى، قال: نا حجاج، قال: ~~نا حماد بن سلمة، وحدثني يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا أحمد بن منصور، ~~قال: نا أبو سلمة، قال: نا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ### | [ص: 272] # ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الوضوء على من ~~حملها والغسل على من غسلها» وهذا باب كبير، وهو في كتاب الجنائز بطوله، فلم ~~أحب إعادته هاهنا # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P272 ### | 304 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: نا إبراهيم بن عبد الله بن ~~أبي شيبة، قال: نا خالد بن مخلد، قال: نا سليمان بن بلال، قال: نا عمرو بن ~~أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~«ليس عليكم في ميتكم غسل إذا غسلتموه إن ميتكم ليس بنجس ‍‍ فحسبكم أن ~~تغسلوا أيديكم» # PageV00P000 ### | 305 - # حدثنا أبي، قال: نا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: نا أبو سلمة، قال: نا ~~سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «ليس ~~عليكم في ميتكم غسل، إذا غسلتموه إن ميتكم لمؤمن طاهر ليس بنجس بحسبكم أن ~~تغسلوا أيديكم» هكذا قال في هذا الحديث موقوفا # PageV00P000 ### | حديث آخر في زوارات القبور # PageV01P273 ### | 306 - # حدثنا عبد الله البغوي، قال: نا أبو الربيع الزهراني، وشيبان بن فروخ، ~~وابن أبي الشوارب، قالوا: حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، ~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله زوارات ~~القبور» # PageV00P000 ### | 307 - # حدثنا أحمد بن محمد بن المغلس، قال: نا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: نا ~~عبد الوارث بن سعيد، قال: أنا محمد بن جحادة، عن أبي صالح ### | [ص: 274] # ، عن ابن عباس، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور ~~والمتخذين عليها المساجد والسرج» # PageV00P000 ### | 308 - # حدثنا محمد بن علي بن حمزة الأنطاكي، قال: نا محمد بن إبراهيم الصوري، ~~قال أنا الفريابي، قال: أنا سفيان، عن عبد ms077 الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد ~~الرحمن بن بهمان، عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت، عن أبيه، قال: «لعن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P275 ### | 309 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا يحيى بن عبد المجيد الحماني، ~~قال: نا قيس يعني ابن الربيع، عن علقمة، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كنت نهيتكم عن ثلاث لا أبالي أن تأتوهن، ~~نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه # PageV00P000 ### | 310 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا علي بن الجعد، قال: نا معرف بن واصل، عن ~~محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم: «نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإن في زيارتها تذكرة» قال الشيخ ~~والنهي عن زيارة القبور فصحيح والحديث في الإباحة لزيارة القبور فصحيح، وهو ~~ناسخ للأول، وقال في حديث: «فزوروها فإن في زيارتها عبرة وتذكرة» ### | [ص: 276] # وقال في حديث آخر: «فزوروها، ولا تقولوا هجرا» # PageV00P000 # باب في نهي النساء عن اتباع الجنائز ### | [ص: 277] # حديث آخر # PageV01P276 ### | 311 - # حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، قال: نا بشر بن أدم، قال: نا ~~عبد الله بن رجاء، قال: نا إسرائيل، عن إسماعيل بن سلمان، عن دينار أبي ~~عمر، عن محمد بن الحنفية، عن علي بن أبي طالب، كرم الله وجهه قال خرج رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم فرأى نسوة جلوسا، فقال: " ما أخرجكن؟ قلن: ننتظر ~~جنازة، فقال: " هل تحملن فيمن يحمل؟ قلن: لا، قال: " فهل تغسلن فيمن يغسل؟ ~~قلن: لا، قال: «فهل تدلين فيمن يدلي؟» قلن: لا، قال: «فارجعن مأزورات غير ~~مأجورات» # PageV00P000 ### | 312 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا أحمد بن المقدام العجلي، قال: نا ~~محمد بن حمران، قال: نا الحارث بن زياد، عن أنس بن مالك، قال: خرجنا مع ~~النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة، فرأى نسوة، فقال: «أتحملنه؟» قلن: لا، ~~قال: «أفتدفنه ms078» قلن: لا، قال: «فارجعن مأزورات غير مأجورات» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P278 ### | 313 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا محمد بن زياد بن فروة البلدي، ~~وحدثني محمد بن سليمان بن محمد الباهلي، قال: نا عبد الله بن عبد الصمد ~~الموصلي، قال: نا مخلد بن حسين، عن هشام، عن حفصة، عن أم عطية، قالت «نهينا ~~أن نتبع، الجنائز، ولم يعزم علينا عزما» # PageV00P000 ### | 314 - # حدثنا أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير القاضي، وعبد الله بن محمد بن ~~زياد، قالا: حدثنا حاجب بن سليمان، قال: نا ابن أبي رواد، قال: حدثنا ابن ~~جريج، وسفيان الثوري، عن خالد الحذاء، عن أم الهذيل، عن أم عطية، قالت: ~~«نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا» ### | [ص: 279] # قال الشيخ: وهذا الحديث ليس له وجهه عندي النسخ الأول، والأول فعلى حظره، ~~وأما قول أم عطية: «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اتباع الجنائز، ~~ولم يعزم علينا» رخصة أن تتبع المرأة المصابة للجنازة، وقد روي عن يزيد بن ~~أبي حبيب: أن أم سلمة حضرت أبا سلمة وقال يزيد أيضا حضر رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم جنازة رجل، فلما وضعت ليصلى عليها أبصر امرأة، فسأل عنها فقيل هي ~~أخت الميت يا رسول الله 0 فقال لها: «ارجعي» فلم يصل عليها حتى توارت 0 ~~وقال أيضا لامرأة أخرى: «ارجعي» وإلا رجعت " 0 وأحسن حالات المرأة مع ~~الجنازة أنها لا تؤجر في حضورها # PageV00P000 ### | حديث آخر في دفن الليل # PageV01P280 ### | 315 - # حدثنا جعفر بن محمد بن يعقوب الثقفي، قال: نا العباس بن عبد الله ~~الترقفي، قال: نا محمد بن عمران بن أبي ليلى، قال: نا أبي، عن نافع، عن ابن ~~عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال «لا تدفنوا موتاكم بالليل» # PageV00P000 # حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، قال: نا إبراهيم بن مجشر، قال: نا ~~عبيدة بن حميد، قال: أنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي الزبير، ~~عن جابر، قال: توفي رجل من أهل المدينة ms079 فدفن ليلا فبلغ ذلك رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم، فقال: «لا يدفن أحدكم ميتا ليلا إلا أن يضطر» # PageV01P280 ### | 317 - # حدثنا أبي، قال: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: نا أبو بلال، قال: نا ~~المفضل بن صدقة، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، ~~قال: مات رجل من الأنصار فدفناه ليلا، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~«لا تدفنوا موتاكم ليلا إلا أن تضطروا إلى ذلك» # PageV00P000 # وحدثني محمد بن علي بن حمزة الأنطاكي، قال: نا عمران بن موسى، قال: نا ~~هيثم، يعني ابن جميل، قال: نا محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن أبيه، ~~عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ترمسوا موتاكم» ، ~~قالوا: يا رسول الله، وما الرمس؟ قال: «دفن الليل؛ فإنه يترك لا ينظر في ~~أمره» # PageV01P281 ### | 319 - # حدثنا عبد العزيز بن أحمد الغافقي، بمصر، قال: نا أحمد بن داود الصدفي، ~~قال: نا خالد بن عبد السلام الصدفي، حدثني شيخ، من الأزد قال: شهدنا جنازة ~~لعبد الصمد بن علي الهاشمي بعد العصر فجعل يصيح عليهم فقال له رجل: أصلح ~~الله الأمير تروي في هذا شيئا، فقال حدثني أبي، عن جدي، عن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم أنه قال: «بادروا بموتاكم ملائكة النهار، فإنهم أرأف من ~~ملائكة الليل» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P281 ### | 320 - # حدثنا محمد بن محمود بن محمد السراج، قال: نا أبو هاشم الرفاعي، وحدثني ~~محمد بن هارون الحضرمي، قال: نا الحسن بن عرفة، قال: نا يحيى بن اليمان، ~~قال: نا المنهال يعني ابن خليفة، عن الحجاج يعني: ابن أرطأة، عن عطاء ### | [ص: 282] # ، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم «دفن رجلا ليلا وأسرج في ~~قبره، وأخذه من قبل القبلة» # PageV00P000 ### | 321 - # وحدثنا جعفر بن عبد الله بن مجاشع الجبلي، قال: نا يحيى بن الورد بن عبد ~~الله، قال: نا أبي، قال: نا عدي بن الفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن ~~الزهري، عن سهل بن سعد، أن «امرأة، توفيت ms080 على عهد رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم، فدفنت ليلا» قال الشيخ: هذا الحديث يدل على نسخه للأول؛ بدفن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم ليلا كذلك # PageV00P000 ### | 322 - # حدثناه عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا سعيد بن يحيى الأموي، قال: نا ~~أبي، قال: نا ابن إسحاق، عن ابن أبي بكر يعني عبد الله، عن فاطمة ابنة ~~محمد، امرأته، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: «ما علمنا بدفن ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من جوف الليل» وكذلك ~~دفن أبو بكر الصديق رضي الله عنه ليلا، ودفنت فاطمة ابنة رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم ليلا؛ دفنها علي بن أبي طالب عليه السلام 0 ### | [ص: 283] # ودفن عثمان بن عفان رضي الله عنه ليلا بعد العشاء ببقيع الغرقد # PageV00P000 ### | 323 - # حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان السوسي، قال: نا سوار بن عبد الله، قال: ~~نا يحيى بن سعيد، عن الأسود بن شيبان، قال: نا خالد بن سمير، قال: سألت أنس ~~بن مالك عن الميت يدفن ليلا فقال: «ما الدفن بالليل إلا كالدفن بالنهار وما ~~أحسب أني رأيت ميتا دفن ليلا» # PageV00P000 ### | 324 - # حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، قال: نا الفضيل بن الحسين، قال: نا سفيان ~~بن حبيب، قال: نا داود بن أبي هند، عن الشعبي، أن شريحا، " دفن ابنه ليلا ~~قال: قلت: لم؟ قال: كره الشهرة " # PageV00P000 # باب في التعجيل بدفن الميت ### | [ص: 284] # حديث آخر # PageV01P283 ### | 325 - # حدثنا أحمد بن علي بن معبد الشعيري، قال: نا الحسن بن عرفة، قال: نا ~~الحكم بن ظهير، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: «من مات غدوة، فلا يقيلن إلا في قبره، ومن مات عشية فلا يبيتن ~~إلا في قبره» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P284 # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا إسماعيل بن أبي الحارث، قال: نا ~~محمد بن عمر بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي، ~~كرم الله وجهه ms081 قال: «توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين حين ~~زاغت الشمس، ودفن يوم الثلاثاء حين زاغت الشمس» قال الشيخ: وقد اختلف في ~~دفنه صلى الله عليه وسلم 0 ### | [ص: 285] # فقال قوم: حين زاغت الشمس وقالت عائشة رضي الله عنها: ما علمنا بدفن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من جوف الليل 0 وقال أبو ~~هريرة: صلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام 0 وهذا الحديث يدل ~~على نسخ الأول ويحتمل أن يكون الكلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ~~الحديث الأول على وجه الكراهة للميت والشفقة على أهله والله أعلم أو يكون ~~على وجه النسخ # PageV01P284 ### | حديث آخر في المشي أمام الجنازة # PageV01P286 ### | 327 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا أبو ياسر عمار بن نصر المروزي، ~~سنة ثمان وعشرين ومائتين قال: نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن ~~أبيه قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام ~~الجنازة» # PageV00P000 ### | 328 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، وإسحاق بن موسى الرملي، قالا: حدثنا ~~يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا يحيى بن صالح، عن مالك، عن الزهري، عن سالم، عن ~~أبيه، أن «النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كلهم كانوا يمشون أمام ~~الجنازة» # PageV00P000 ### | 329 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا أحمد بن صالح، قال: نا حجاج بن محمد، ~~عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن سالم ### | [ص: 291] # ، عن أبيه، قال «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان ~~يمشون أمام الجنازة» وكذلك رواه عقيل بن خالد وشعيب بن أبي حمزة ومعمر، ~~وأصحاب الزهري، فقالوا عن الزهري عن سالم، عن أبيه وذكروا عثمان # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P292 ### | 330 - # حدثنا محمد بن سليمان الباهلي، قال: نا أحمد بن بديل، وحدثني الحسين بن ~~القاسم، قال: نا علي بن حرب، قالا: حدثنا المحاربي، قال: نا مطرح أبو ~~المهلب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم ms082، عن أبي سعيد ~~الخدري، قال: قلنا لعلي بن أبي طالب عليه السلام: " المشي أمام الجنازة ~~أفضل قال: إن فضل الماشي خلفها على الماشي أمامها كفضل صلاة المكتوبة عل‍ى ~~التطوع، قلت: برأيك تقول؟ قال: بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~غير مرة، ولا مرتين حتى بلغ سبع مرار " لفظ علي بن حرب # PageV00P000 ### | 331 - # حدثنا محمد بن أحمد بن معمر الشداد، قال: نا محمد بن ### | [ص: 293] # إسحاق الصاغاني، قال: نا أبو الجواب، قال: نا عمار يعني ابن رزيق، عن ~~يحيى بن عبد الله أبي الحارث الجابر، عن أبي ماجد، عن عبد الله بن مسعود، ~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الجنازة متبوعة، وليست ~~بتابعة، وليس معها من يمشي أمامها» # PageV00P000 ### | 332 - # حدثنا محمد بن محمود السراج، قال: نا علي بن مسلم، قال: نا عبد الصمد، ~~قال: نا حرب بن شداد، قال: نا يحيى، قال: نا ثابت بن عمير الحنفي، قال: نا ~~رجل، من أهل المدينة أن أباه، حدثه أنه، سمع أبا هريرة، قال: قال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: «لا يتبع الجنازة صوت، ولا نار، ولا يمشى بين يديها» # PageV00P000 ### | الرخصة في ذلك # PageV01P294 ### | 333 - # حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، قال: حدثنا أحمد بن الحباب الحميري، ~~قال: نا مكي بن إبراهيم، قال: نا سعيد بن عبيد الله بن جبير، عن أخيه، زياد ~~بن جبير، عن أبيه جبير قال سمعت المغيرة بن شعبة، يقول: سمعت رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم يقول: «الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل ~~يصلى عليه» وهذا باب مشكل عن القطع فيه بنسخ، فيجوز أن يكون النبي صلى الله ~~عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان مشوا أمام الجنازة، ثم ترك ذلك النبي صلى ~~الله عليه وسلم لأن الحديث بالنهي عن المشي أمامها قد روي وإن لم يكن ~~الإسناد مثل الأول ويجوز أن يكون مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ~~يديها لعلة، ومشى خلفها لعلة، كما كان إذا صلى سلم تسليمة واحدة عن يمينه ms083، ~~ثم يقوم فلما كثر الناس على يمينه وخلا اليسار سلم عن يمينه، وعن شماله، ثم ~~جاءت الرخصة منه بأنه قال: «يمشي معها حيث شاء» وقد جاء في المشي خلفها من ~~الفضل ما لم يجئ في المشي أمامها والله أعلم # PageV00P000 ### | حديث آخر وهو في القيام للجنازة # PageV01P295 ### | 334 - # حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي، قال: نا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: نا ~~يحيى بن سليمان، عن إسماعيل بن أمية، عن موسى بن عمران بن مناح، عن أبان بن ~~عثمان، أنه " رأى جنازة، فلما رآها قام قال: رأيت عثمان فعل ذلك وأخبر أنه ~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله " # PageV00P000 ### | 335 - # حدثنا محمد بن القاسم الشطوي، قال: نا عمر بن شبة، قال: نا عمرو بن ~~مرزوق، قال: نا شعبة، عن جابر، عن عامر، قال: أشهد على سعيد بن زيد أنه حدث ~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «مرت به جنازة فقام لها» # PageV00P000 ### | 336 - # حدثنا أبي، قال: نا العباس بن محمد الدوري، وحدثنا محمد بن هارون ~~الحضرمي، قال: نا محمد بن منصور الطوسي، قالا: حدثنا الأسود بن عامر، قال: ~~نا شعبة، عن عبد الله بن عون، عن نافع، عن ابن عمر، أنه «مرت به جنازة ~~فقام، وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل مثله» وهذا حديث غريب لا ~~أعلم حدث به عن شعبة إلا الأسود # PageV00P000 ### | 337 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا هارون بن عبد الله، وزياد بن ~~أيوب، وله اللفظ قال: نا أبو عبد الرحمن المقري، قال: نا سعيد بن أبي أيوب، ~~عن ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو ~~بن العاص،: أن رجلا، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تمر بنا جنازة ~~الكافر أنقوم لها؟ قال: نعم، «قوموا لها؛ إنكم لا تقومون لها، إنما تقومون ~~إعظاما للذي يقبض النفوس» # PageV00P000 ### | 338 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا علي بن الجعد، قال: نا شعبة، عن ~~عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، قال ms084: كان سهل بن حنيف، وقيس بن سعد قاعدين ~~بباب القادسية، " فمرت بهما جنازة فقاما فقيل: إنما هو من أهل الأرض، ~~فقالا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " مرت به جنازة، فقام فقيل: إنما ~~هي جنازة يهودي، فقال: «أليست نفسا» # PageV00P000 ### | 339 - # حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: نا بندار، وحدثنا محمد بن أحمد بن أبي ~~الثلج، قال: نا محمد بن عمر الحميري، قالا: أنا روح بن عبادة، قال: نا ~~زكريا بن إسحاق، قال: نا أبو الزبير، أنه ### | [ص: 298] # سمع جابر بن عبد الله، يقول: «قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازة ~~يهودي حتى جاوزته» وروى حديث القيام للجنازة عن رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم جماعة مع هؤلاء منهم يزيد بن ثابت أخو زيد بن ثابت، وأبو سعيد الخدري، ~~وعامر بن ربيعة وعبد الله بن عمر وهو في كتاب الجنائز بأسره # PageV00P000 ### | 340 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: نا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: نا ~~حجاج، عن ابن جريج، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي سعيد الخدري، ~~وأبي هريرة، قالا: «ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد جنازة قط ~~فيجلس حتى توضع» # PageV00P000 ### | 341 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا أحمد بن منيع، وأبو بكر بن أبي ~~شيبة، وزياد بن أيوب، قالوا: حدثنا أبو معاوية الضرير، عن ليث بن أبي سليم ### | [ص: 299] # ، وحدثني عبد الله بن سليمان، قال: نا علي بن المنذر الطريقي، قال: نا ~~ابن فضيل، قال: نا ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن سخبرة، قال: كنت جالسا ~~عند علي كرم الله وجهه ننتظر جنازة، إذ مروا بجنازة أخرى فقمنا؛ قال: ما ~~يقيمكم؟ فقال رجل والله ما ندري ما نصنع بكم يا أصحاب محمد قال: وما ذلك؟ ~~قال الرجل: حدثني أبو موسى الأشعري: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " إذا ~~أبصر جنازة قام، وإن كان يهوديا أو نصرانيا، وقال: «نقوم لمن معها من ~~الملائكة» فقال: ما فعل ذلك رسول الله صلى ms085 الله عليه وسلم إلا مرة واحدة، ~~فلما نهى انتهي " # PageV00P000 ### | 342 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا وهب بن بيان، والحسن بن محمد، قالا: ~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أبي معمر، قال: كنا ~~جلوسا مع علي عليه السلام فمرت جنازة، فقمنا فقال لنا: ما هذا؟ فقلنا: هذا ~~أمر أبي موسى قال: إنما «قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة، ثم لم يعد» # PageV00P000 ### | 343 - # حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: نا الحسن بن إسماعيل بن سليمان بن أبي ~~المجالد المصيصي، قال: نا حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد، عن ~~أبيه، قال ### | [ص: 300] # : كان الحسن بن علي عليهما السلام يوما جالسا فمر عليه جنازة، فقام الناس ~~حين طلعت الجنازة فقال الحسن بن علي رضي الله عنهما: إنما «مر بجنازة ~~يهودي، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على طريقها جالس،» فكره أن يعلو ~~رأسه جنازة يهودي فقام " # PageV00P000 ### | 344 - # حدثنا محمد بن هارون، قال: نا محمد بن عسكر، قال: نا عبد الرزاق بن همام، ~~قال: نا ابن جريج، قال: سمعت محمد بن علي بن عمر، عن الحسين، وابن عباس أو ~~أحدهما قال: " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل جنازة مرت به، ~~فقال: «آذاني ريحها» # PageV00P000 ### | 345 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا هارون بن عبد الله، قال: نا يعقوب بن ~~محمد الزهري، قال: نا حاتم يعني: ابن إسماعيل، قال: نا أبو الأسباط، عن عبد ~~الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عن أبيه، عن جده، عن عبادة بن ~~الصامت،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يقوم في الجنازة، حتى توضع ~~في اللحد، فمر حبر من اليهود، فقال: هكذا نفعل، فقال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: «اجلسوا خالفوهم فجلس» ### | [ص: 301] # وهذا باب قد حصل فيه الصحة بقيام رسول الله صلى الله عليه وسلم للجنازة، ~~ثم جاءت العلة في قيامه أيش كان وجهه؟ فهذا يدل على أن الحديث في القيام ~~للجنازة منسوخ بقول ms086 علي كرم الله وجهه ما فعل ذلك إلا مرة، ثم نهى فانتهي، ~~وقال الحسن بن علي رضي الله عنه: إنما قام؛ لأنها كانت جنازة يهودي وكان ~~جالسا على الطريق فكره أن تعلو على رأسه 0 وقال ابن عباس: إنما قام تأذيا ~~من ريحها 0 وقال عبادة بن الصامت: كان يقوم للجنازة، حتى تلحد فقال حبر من ~~اليهود: هكذا نفعل فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجلوس، وقال: ~~«خالفوهم» 0 فلما جاءت هذه الروايات بهذه الأخبار قوي أن القيام للجنازة ~~منسوخ والله أعلم # PageV00P000 ### | حديث آخر في الصلاة على الجنازة في المسجد # PageV01P302 ### | 346 - # حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، قال: نا أبي، قال: نا وكيع، وأبو نعيم، ~~عن ابن أبي ذئب، عن صالح، مولى التوأمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء» قال أحمد: ~~قال أبي: وهو قول مالك # PageV00P000 ### | 347 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا عمرو بن علي، قال: نا يحيى بن سعيد، ~~عن ابن أبي ذئب، عن صالح، مولى التوأمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له» # PageV00P000 ### | 348 - # حدثنا يحيى بن محمد، قال: نا أبو عبد الله المخزومي، ومحمد بن أبي عبد ~~الرحمن المقرئ، قالا: حدثنا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن ابن أبي ذئب، ~~عن صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى في ~~المسجد على جنازة فليس له شيء» # PageV00P000 ### | 349 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا محمد بن يحيى النيسابوري، قال: نا عبد ~~الرزاق، قال: أنا معمر، عن الثوري، عن ابن أبي ذئب، عن أبي صالح، عن أبي ~~هريرة،: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى على جنازة في المسجد فلا ~~شيء له» # PageV00P000 ### | 350 - # حدثنا أحمد بن سليمان، قال: قرئ على أحمد بن محمد البرتي قال: نا أبو ~~معمر، قال: نا عبد الوارث، قال: نا إبراهيم بن طهمان، قال ms087: نا محمد بن عبد ~~الرحمن، عن صالح، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم يقول: «من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P304 # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: نا جعفر بن مسافر، قال: نا ابن ~~أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعي، عن مصعب بن ثابت، أن عيسى بن معمر، ~~أخبره، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت: ما رأيت مثل ما جهل ~~الناس من الصلاة على الجنائز في المسجد، والله، «ما صلى رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد» ### | [ص: 305] # قال أحمد بن إسحاق بن البهلول: قال أبي: قال أحمد بن حنبل: إليه أذهب 0 ~~وهو قول الشافعي وقال عروة بن الزبير ما صلي على أبي بكر إلا في المسجد قال ~~المطلب بن عبد الله: صلي على أبي بكر وعمر تجاه المنبر وصلى أزواج رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم على سعد بن أبي وقاص في المسجد، وكان عمر بن عبد ~~العزيز يصلي على الجنازة في المقبرة وكان ربيعة يصلي على الجنازة في المسجد # PageV01P304 ### | 352 - # حدثنا أحمد بن سليمان، قال: نا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن حديث ~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة في المسجد فلا ~~شيء له» فقال كأنه عنده ليس بثبت أو ليس بصحيح 0 فإن صح حديث ابن أبي ذئب ~~فهو منسوخ بحديث سهيل بن بيضاء والدليل على ذلك الصلاة على أبي بكر وعمر في ~~المسجد فلو ثبت الحديث ما صلى أحد على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~في المسجد # PageV00P000 # باب فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم ### | [ص: 306] # حديث آخر فيمن قتل نفسه # PageV01P305 ### | 353 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا علي بن الجعد، والخليل بن عمرو، ~~قال علي، أنا شريك، وقال الخليل: حدثني شريك، عن سماك، عن جابر بن سمرة، أن ms088 ~~«رجلا، قتل نفسه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه» # PageV00P000 ### | 354 - # حدثنا نصر بن القاسم، قال: نا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: نا شريك بن عبد ~~الله، عن سماك بن حرب ### | [ص: 307] # ، عن جابر بن سمرة،: أن «رجلا، كانت به جراحة، فآذاه جراحه فدب إلى قرن ~~فأخذ منها مشقصا، فقتل نفسه، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل ~~عليه» ورواه زهير، وعلي بن صالح، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة # PageV00P000 ### | ### | علة أخرى فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم # # PageV01P307 ### | 355 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا محمد بن جعفر الوركاني، قال: نا ~~إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: كان ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا دعي إلى جنازة سأل عنها فإن ### | [ص: 308] # أثني عليها خيرا صلى عليها، وإن أثني عليها غير ذلك، قال: «شأنكم وإياها» ~~ولم يصل عليها " # PageV00P000 ### | ### | علة أخرى فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم # # PageV01P308 ### | 356 - # حدثنا جعفر بن محمد بن يعقوب الثقفي، قال: نا أحمد بن عمار، قال: نا محمد ~~بن الصلت، قال: نا أبو كدينة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: ~~أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة، فقال: «عليه دين؟» فإن قالوا: نعم، ~~قال: «ترك وفاء؟» فإن قالوا: نعم صلى عليه، وإن قالوا: لا لم يترك وفاء، ~~قال: صلوا على صاحبكم " # PageV00P000 ### | ### | علة أخرى فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم # # PageV01P309 ### | 357 - # حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، قال: نا هاشم بن القاسم الحراني، ~~قال: نا يعلى بن الأشدق، قال: نا عمي عبد الله بن جراد، قال مات رجل من ~~قريش من أكابرهم وكانوا يرون أنه سعيد فانتظروا النبي صلى الله عليه وسلم ~~ليصلي عليه فقالوا: يا رسول الله ألا تصلي على جنازة فلان؟ قال: «صلوا على ~~صاحبكم» قال: فأتوا صاحبته، فقالوا: ما كان يقول زوجك إذا انصرف من صلاة ~~العتمة قالت كان يقول: فراعنا ms089 إن كان النبي صلى الله عليه وسلم صادقا لما ~~حدثنا " # PageV00P000 ### | ### | علة أخرى فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم # # PageV01P310 ### | 358 - # حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري، قال: نا أبو مسعود ~~الأصبهاني، قال: نا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ~~قال: لما توفي عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ~~فسأله قميصه أن يعطيه فيكفنه، ثم سأله أن يصلي عليه " فقام النبي صلى الله ~~عليه وسلم ليصلي عليه فأخذ عمر بثوب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أتصلي ~~عليه وقد نهاك الله عز وجل أن تصلي عليه قال إنما خيرني، قال: {استغفر لهم ~~أو لا تستغفر لهم} [التوبة: 80] وسأزيده على السبعين، قال: إنه منافق، فصلى ~~عليه فأنزل الله عز وجل: {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا} [التوبة: 84] " # PageV00P000 ### | علة أخرى فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم # PageV01P310 ### | 359 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا الفضيل بن الحسين، قال: نا أبو ~~عوانة، عن أبي بشر، قال: نا نفر، من أهل البصرة ### | [ص: 311] # ، عن أبي برزة الأسلمي، أن النبي صلى الله عليه وسلم «لم يصل على ماعز بن ~~مالك، ولم ينه عن الصلاة عليه» وروى عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه ~~وسلم «صلى على المرجومة التي أقرت» # PageV00P000 ### | الخلاف في أمر هذه الأحاديث # PageV01P311 ### | 360 - # حدثنا أحمد بن محمد بن شيبة، قال: نا محمد بن عمرو بن حنان، قال: ثنا ~~بقية، قال: نا أبو إسحاق القنسريني، قال: نا فرات بن سليمان، عن محمد بن ~~علوان، عن الحارث ### | [ص: 312] # ، عن علي، عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أصل ~~الدين الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل أمير، ولك أجرك والصلاة على من ~~مات من أهل القبلة» ### | [ص: 315] # وهذا حديث منكر، وليس عليه العمل وهذه الأحاديث التي ذكر فيها امتناع ~~النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة على هؤلاء لا أنه لا ms090 يجوز الصلاة عليهم ~~وإنما هو تغليظ من النبي صلى الله عليه وسلم ليري الأحياء عظم الجنايات 0 ~~والدليل على ما قلناه: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «صلوا على صاحبكم» ~~فلو لم يجز الصلاة عليه لما أمرهم بالصلاة عليه 0 وحديث ماعز أيضا لم ينه ~~الناس عن الصلاة عليه 0 وقال أحمد بن حنبل: لا يصلي الإمام على قاتل نفسه، ~~ولا على غال، ويصلي الناس عليه 0 وكذا قال مالك بن أنس: المقتول في القود ~~يصلي عليه أهله غير أن الإمام لا يصلي عليه # PageV00P000 ### | 361 - # حدثنا الحسين بن محمد بن عفير، قال: قال أبو مسعود أحمد بن الفرات: ~~«الإمام لا يصلي عليه» يعني: القاتل نفسه وأما سائر الناس فيصلون عليه ولم ~~أر أحدا من المتقدمين امتنع من الصلاة على أهل الحدود كذلك " # PageV00P000 ### | 362 - # حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي، قال: نا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: نا ~~جرير، عن مغيرة، عن حماد، عن إبراهيم،: أنه كان يقول: يعني «يصلي على من ~~قتله الحدود وعلى من قتل نفسه وعلى من ### | [ص: 316] # مات غرقا في البحر» # PageV00P000 # حدثنا نصر بن القاسم قال نا إسحاق بن أبي إسرائيل قال: نا هشيم، عن عمر ~~بن أبي زائدة قال: " لما مات المنذر بن الأجدع، وكان قطعت يده ورجله في قطع ~~الطريق فمات في السجن فسئل الشعبي أيصلى - يعني: عليه؟ فقال إلى من تدعونه ~~إلى اليهود والنصارى " # PageV01P316 ### | 363 - # حدثنا نصر بن القاسم، قال: نا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: نا يزيد بن ~~زريع، قال: نا يونس بن عبيد، قال: «ما علمت الحسن ومحمدا كانا يكرهان ~~الصلاة على أحد من أهل الصلاة» # PageV00P000 ### | 364 - # حدثنا الحسين بن محمد بن عفير، قال: نا أبو مسعود الأصفهاني، قال أخبرنا ~~أبو عامر، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن الشعبي، قال: لما رجم علي شراحة ~~قيل: كيف نصنع بها؟ قال: «كما تصنعون بموتاكم الذين في بيوتكم» # PageV00P000 ### | 365 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا داود بن رشيد، قال ### | [ص: 317] # : نا الوليد، عن سعيد، عن الزهري، قال «يصلى على ولد الزنا وعلى ms091 كل ميت ~~من المسلمين إلا من قتل نفسه» # PageV00P000 ### | 366 - # حدثنا الحسين بن محمد بن عفير، قال: نا أبو مسعود الأصبهاني، قال أخبرنا ~~يزيد بن هارون، عن ابن عون، عن إبراهيم، قال: قلت: " الرجل يقتل نفسه ~~والمرأة تقتل نفسها أيصلى عليهما؟ قال: نعم " # PageV00P000 ### | 367 - # حدثنا الحسين، قال: نا أبو مسعود الأصبهاني، قال: أنا يزيد بن هارون، عن ~~المسعودي، عن القاسم، أن رجلا، قتل نفسه فسئل ابن مسعود: أيصلى عليه؟ قال: ~~«نعم لو عقل لم يقتل نفسه» قال سفيان الثوري: «ولا تترك الصلاة على أحد من ~~أهل القبلة، حسابهم على ربهم عز وجل؛ لأن الصلاة سنة» قال مالك بن أنس: ~~ويصلى على قاتل نفسه 0 قال الشافعي رحمه الله: ولا تترك الصلاة على أحد من ~~أهل القبلة برا كان أو فاجرا 0 وقال أبو حنيفة: «لا تترك الصلاة على أحد من ~~أهل القبلة» ، وقال الأوزاعي: «لا تترك الصلاة على أحد من أهل القبلة وإن ~~عمل أي عمل» ، قال عبيد الله بن الحسن «فيمن خنق نفسه يصلى عليه» ### | [ص: 318] # وقال أحمد بن حنبل: «لا يصلي الإمام على قاتل نفسه، ولا على غال، ويصلي ~~الناس عليه» ، وقال إسحاق: «يصلي على كل واحد» والله أعلم # PageV00P000 ### | كتاب الصيام # PageV01P319 ### | ذكر صوم يوم عاشوراء # PageV01P319 ### | 368 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: نا عيسى بن حماد زغبة، قال: ~~أنا الليث يعني ابن سعد، عن هشام يعني ابن عروة، عن عروة، عن عائشة، رضي ~~الله عنها أنها قالت: كان «يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه حتى ~~إذا فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه» # PageV00P000 ### | 369 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا كامل بن طلحة، قال: نا حماد يعني ابن ~~سلمة، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم كان «يصوم يوم عاشوراء، وكان أهل الجاهلية يصومونه فلما افترض رمضان، ~~ترك يوم عاشوراء، فمن شاء ms092 صامه ومن شاء تركه» # PageV00P000 ### | 370 - # حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر بواسط، قال: نا تميم بن المنتصر، قال: ~~أخبرنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، قال: أنا ابن عمر، ~~أن أهل الجاهلية، كانوا يصومون يوم عاشوراء، وأن رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم صامه والمسلمون قبل أن يفترض رمضان، فلما افترض رمضان قال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: إن «عاشوراء يوم من أيام الله عز وجل فمن شاء صامه ومن ~~شاء تركه» # PageV00P000 # حدثنا إبراهيم بن عبد الله النرسي بالعسكر، قال: نا بندار محمد بن بشار، ~~وحدثنا أحمد بن مسعود الزنبري، بمصر قال: نا بكار بن قتيبة، قال: نا أبو ~~داود الطيالسي، قال: نا شيبان بن عبد الرحمن، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن ~~جعفر بن أبي ثور، عن جابر بن سمرة، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~«يأمرنا بصيام يوم عاشوراء، ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده، فلما افترض رمضان ~~لم يأمرنا به، ولم ينهنا عنه، ولم يتعاهدنا عنده» # PageV01P320 ### | 372 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا كامل بن طلحة، قال: نا المبارك بن ~~فضالة، قال: قال الحسن: «صوم يوم عاشوراء فريضة» ومعنى هذا عندي - والله ~~أعلم - من قول الحسن كان صوم يوم عاشوراء فريضة " # PageV00P000 ### | ذكر نسخ كل صوم بشهر رمضان # PageV01P321 # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وما كتبته إلا عنه قال: نا علي ~~بن سعيد بن مسروق الكندي قال: نا المسيب بن شريك، عن عبيد المكتب، عن عامر، ~~عن مسروق، عن علي كرم الله وجهه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~«نسخ رمضان كل صوم» # PageV01P321 ### | 374 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا أبو عبيد الله المخزومي، قال: قال ~~سفيان بن عيينة «نسخ شهر رمضان كل صوم» # PageV00P000 ### | حديث آخر في صوم يوم الجمعة منفردا # PageV01P323 ### | 375 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا محمد بن حميد الرازي، قال: نا ~~هارون بن المغيرة، قال: نا عنبسة، عن ابن أبي ليلى، عن حبيب بن ms093 أبي ثابت، ~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن ~~صوم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو بعده» # PageV00P000 ### | 376 - # حدثنا عبد الرحمن بن هارون الأنباري، قال: حدثنا إسحاق بن سيار، قال: نا ~~أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن محمد بن عباد، ~~قال: قلت لجابر بن عبد الله " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم ~~الجمعة؟ قال: إي ورب هذا البيت " # PageV00P000 # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا هاشم بن القاسم بقيسارية، قال: نا ~~محمد بن يوسف، قال: نا عباد بن كثير، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي ~~الدرداء، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخص ليلة جمعة بقيام ~~أو يوم جمعة بصيام» # PageV01P324 ### | 378 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: نا أحمد بن يحيى يعني الصوفي، ~~ومحمد بن الحسين، وأحمد بن حازم، قال محمد: وحدثني أبو غسان، قال: نا قيس، ~~عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: «قلما رأيت رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم يصوم يوم جمعة» # PageV00P000 ### | 379 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: نا محمد بن عبد الله بن سليمان، وأحمد ~~بن حازم، ومحمد بن الحسين، قالوا: أنا يحيى، قال: نا قيس، عن عاصم، عن زر، ~~عن عبد الله، قال: «قلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم ~~الجمعة» # PageV00P000 ### | 380 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: نا يحيى بن إسماعيل بن محمد، قال: نا ~~جعفر بن علي الجريري، قال: نا أبو حماد الحنفي، عن الأعمش، عن أبي صالح ### | [ص: 325] # ، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم ~~الجمعة منفردا» # PageV00P000 ### | 381 - # حدثنا محمد بن عيسى بن موسى بن بلبل السمسار، ويعقوب بن إبراهيم بن عيسى ~~العسكري، قالا: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: نا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن ~~أبي صالح، عن أبي هريرة، قال «نهى رسول الله ms094 صلى الله عليه وسلم عن صيام ~~يوم الجمعة، إلا بيوم قبله أو بيوم بعده» # PageV00P000 ### | 382 - # حدثنا أحمد بن سعيد، قال: نا أحمد بن عبيد، قال: نا أبي، قال: نا أبو ~~حماد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، موقوفا قال: «لا تصم يوم ~~الجمعة إلا أن تصوم قبله يوما أو بعده يوما» # PageV00P000 ### | 383 - # حدثنا نصر بن القاسم، قال: نا أحمد بن عمر الوكيعي، وحدثني الحسين بن ~~إسماعيل، قال: نا سلم بن جنادة، قالا: حدثنا أبو معاوية، قال: نا الأعمش، ~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ~~يصم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو بعده» # PageV00P000 ### | 384 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال: ~~نا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن محمد بن سيرين،: أن أبا الدرداء، كان يقوم ~~ليلة الجمعة ويصوم يومها، فقال له سلمان: لا تقم ليلة الجمعة ولا تصم يومها ~~فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «يا عويمر، سلمان أفقه منك» لا ~~تخص ليلة الجمعة بقيام، ولا يومها بصيام " # PageV00P000 ### | 385 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا محمد بن عبد الله المخرمي، قال: ~~نا شاذان، قال: نا إسرائيل، عن عاصم، عن ابن سيرين، عن أبي الدرداء، قال: ~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا الدرداء، «لا تخص يوم الجمعة ~~بصيام ولا تخص ليلة الجمعة بقيام دبر الليالى» # PageV00P000 ### | 386 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا عبد الله بن محمد بن المسور، قال: نا ~~سفيان، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم ~~قال: «لا تعمدوا صيام يوم الجمعة من بين الأيام، ولا تحروا قيام ليلة ~~الجمعة بقيام» # PageV00P000 ### | 387 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا محمد بن يحيى، قال: نا عبد الرزاق، ~~قال: نا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: كان أبو الدرداء يحيي ليلة ~~الجمعة، ويصوم يومها، فأتاه سلمان ### | [ص: 327] # وكان النبي صلى الله ms095 عليه وسلم آخى بينهما فنام عنده، فأراد أبو الدرداء ~~أن يقوم ليلته فقام إليه سلمان فلم يدعه فنام وأفطر، فجاء أبو الدرداء إلى ~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «عويمر، ~~سلمان أعلم منك » لا تحيي ليلة الجمعة بصلاة ولا يومها بصيام " # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P327 # حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: نا عمرو بن علي، قال: نا ميمون بن ~~زيد، قال: نا ليث، عن طاوس، عن ابن عباس،: أنه «لم ير النبي صلى الله عليه ~~وسلم أفطر يوم الجمعة قط» # PageV01P327 ### | 389 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: نا محمد بن عبيد بن عتبة الكندي، قال: ~~نا محمد بن بشر المرادي، قال: نا مسعدة بن اليسع، عن رقبة، عن عاصم، عن زر، ~~عن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصوم من كل شهر، وما ~~رأيته يفطر يوم الجمعة» # PageV00P000 ### | 390 - # حدثنا أحمد بن سعيد، قال: نا محمد بن علي بن الحكم المروزي، قال: نا أحمد ~~بن عبد الله الفرياناني، قال: نا مسعدة بن اليسع بن قيس، عن أبيه، عن عاصم، ~~عن زر، عن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يكاد يفطر ~~يوم الجمعة» # PageV00P000 ### | 391 - # حدثنا أحمد قال نا أحمد بن حازم، قال: نا عبيد الله، قال: نا شيبان، عن ~~عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: «قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~يفطر يوم الجمعة» # PageV00P000 ### | 392 - # حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة، قال: نا أحمد بن يوسف يعني التغلبي، قال: ~~نا رويم، قال: نا ليث، عن عيسى بن محمد بن إياس بن بكير، عن صفوان بن سليم، ~~عن رجل، من أشجع، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال: ~~«من صام يوم الجمعة أعطاه الله عز وجل عشرة أيام من أيام الآخرة غدا» ~~والحديث الأول خرج على وجه النهي، عن التفرد بصيام يوم الجمعة منفردا فإذا ~~انضاف إليه يوم قبله أو يوم بعده، خرج عن ms096 النهي، ولا يكون طريقه طريق ~~المنسوخ، والله أعلم 0 ### | [ص: 329] # وأما الأحاديث التي جاءت في فضل صومه فطريقه فيه اضطراب، ولا يرفع فضل ~~صومه، وأما صوم النبي صلى الله عليه وسلم فيجوز أن يكون كما أمر لغيره، ~~ويجوز أن يكون هو له دون غيره كما كان يأمر بالإفطار في النصف من شعبان إلى ~~آخره، ويصوم هو شعبان كله والله أعلم # PageV00P000 # باب الصائم يصبح جنبا ### | [ص: 330] # ، حديث آخر في أحكام الصيام # PageV01P329 ### | 393 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا محمد بن عباد المكي، قال: نا ~~سفيان، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عمرو القاري، ~~قال: سمعت أبا هريرة، يقول: لا ورب هذا البيت، «ما أنا نهيت عن صيام يوم ~~الجمعة ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم نهى عنه، لا ورب الكعبة ما أنا قلت ~~من أدرك الصبح جنبا فلا يصم، ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم قاله» # PageV00P000 ### | 394 - # حدثنا أبو محمد السجستاني، قال: نا إبراهيم بن علي النيسابوري، قال: نا ~~يحيى بن يحيى، قال: نا هشيم، عن منصور، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أدركه الصبح وهو جنب فلا يصم» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P331 ### | 395 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا سريج بن يونس، وجدي، قالا: حدثنا ~~أبو معاوية، قال: نا عبيدة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت كان ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصبح جنبا في رمضان، ثم يغتسل ويتم صومه» # PageV00P000 ### | 396 - # حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، أنا الحسن بن عرفة، نا أبو ~~معاوية، عن عبيدة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم كان «يصبح جنبا في شهر رمضان، ثم يغتسل، ويتم صومه وفي كتابي ثم ~~يصلي ويتم صومه» # PageV00P000 ### | 397 - # حدثنا زيد بن محمد بن خلف القرشي بمصر، قال: نا أحمد بن عبد الرحمن بن ~~وهب، قال حدثني عمي، قال: نا بكر بن مضر، عن خالد بن يزيد، عن ms097 أبي الزبير، ~~عن عبد الله بن أبي سلمة، أن عائشة، حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~كان يصبح جنبا من نسائه، ثم يتم صومه ذلك اليوم " # PageV00P000 ### | حديث آخر في النهي عن الصوم يوم السبت منفردا # PageV01P332 ### | 398 - # حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، قال: نا إسحاق بن أبي إسرائيل، ~~قال: نا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق، قال: نا ثور، عن خالد بن معدان، عن عبد ~~الله بن بسر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصوموا يوم السبت ~~إلا فيما افترض عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو لحاء شجرة فليمضغه» # PageV00P000 ### | حديث آخر في معنى يوم السبت، وليس بضده # PageV01P332 ### | 399 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا أبو تقي هشام بن عبد ~~الملك اليزني، قال: نا بقية، قال نا ابن المبارك، عن عبد الله بن محمد بن ~~عمر، عن أبيه، عن كريب، أن ابن عباس، بعث إلى أم سلمة وإلى عائشة رضي الله ~~عنهما يسألهما، ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يصوم من ~~الأيام، قالتا: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ### | [ص: 333] # حتى كان " أكثر ما يصوم يوم السبت والأحد، ويقول: «هما عيد اليهود ~~والنصارى» وليس هذا الحديث بخلاف الأول؛ لأن ذلك الحديث نهى عن صوم يوم ~~السبت مفردا، وهذا مقرون بالأحد # PageV00P000 # باب في الحجامة للصائم ### | [ص: 334] # حديث آخر # PageV01P333 ### | 400 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال كامل بن طلحة، قال: نا عبد الرحمن بن ~~زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث لا يفطرن الصائم: القيء، والحلم والحجامة " # PageV00P000 ### | 401 - # حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر، قال: نا أبو مصعب أحمد بن أبي ~~بكر الزهري، قال: أنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء، عن أبي ~~سعيد الخدري،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث لا يفطرن ms098 ~~الصائم: الاحتلام، والقيء، والحجامة " # PageV00P000 # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا عثمان بن أبي شيبة، قال: نا خالد ~~بن مخلد البجلي، قال: نا عبد الله بن المثنى أبو المثنى، عن ثابت البناني ### | [ص: 335] # ، عن أنس بن مالك، قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم أن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم " مر بجعفر بن أبي طالب يحتجم وهو صائم، فقال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: «أفطر هذان» ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في ~~الحجامة للصائم قال: وكان أنس بن مالك يحتجم وهو صائم " # PageV01P334 ### | 403 - # حدثنا أحمد بن سليمان، قال: نا أحمد بن يحيى، قال: نا يحيى بن عبد ~~الحميد، قال: نا شريك، عن عبد الوارث، عن عبد الرحمن بن أنس بن مالك، عن ~~أنس بن مالك، قال: مر بنا أبو طيبة في رمضان فقلنا له: من أين جئت؟ قال: ~~«حجمت النبي صلى الله عليه وسلم» # PageV00P000 ### | 404 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا يحيى بن داود الواسطي، قال: نا ~~إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد ~~الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أرخص في الحجامة للصائم» # PageV00P000 ### | باب ### | الخلاف في ذلك # # PageV01P336 ### | 405 - # حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزبيبي بالعسكر، قال: نا محمد ابن ~~عبد الأعلى الصنعاني، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن أيوب، عن أبي ~~قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، عن شداد بن أوس، قال: ~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أفطر الحاجم والمحجوم» # PageV00P000 ### | 406 - # حدثنا محمد بن زكريا بن إبراهيم، قال: نا عمر بن شبة، قال: نا أبو حذيفة، ~~قال: نا سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن ~~شداد بن أوس، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بمعقل بن يسار وهو يحتجم ~~صبيحة ثمان عشرة من رمضان، فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم» # PageV00P000 ### | 407 - # حدثنا أحمد بن سليمان، قال: نا محمد بن غالب، قال: نا أبو ms099 حذيفة، قال: نا ~~سفيان الثوري، عن عاصم بن سليمان، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شداد بن ~~أوس، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعقل بن يسار وهو يحتجم لثمان ~~عشرة من رمضان، فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم» # PageV00P000 ### | 408 - # حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، قال: نا إبراهيم بن موسى ~~المؤدب، وحدثني أحمد بن محمد بن عمار المخرمي، والحسن بن محمد العقيلي، ~~قالا: حدثنا سعدان بن نصر، قال ### | [ص: 337] # : " نا المعتمر بن سليمان الرقي، عن عبد الله بن بشر، عن الأعمش، عن أبي ~~صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم ~~والمحجوم» ورواه إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، فأوقفه على أبي هريرة # PageV00P000 ### | 409 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: نا إبراهيم بن محمد بن إسحاق، ~~قال: نا إسماعيل بن عبد الله الرقي وهو ابن زرارة، قال: نا داود بن ~~الزبرقان، قال: حدثني محمد بن جحادة، عن يونس بن الخصيب، عن مصعب بن سعد، ~~عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم» ~~وقد روى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة غير هؤلاء منهم ~~علي بن أبي طالب عليه السلام، وأبو زيد الأنصاري، وثوبان مولى رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم، ومعقل بن يسار، وأبو موسى الأشعري، وأبو رافع، وسمرة ~~بن جندب وأبو سعيد الخدري وعائشة وهذا باب شديد الاختلاف فقال قوم: إنما ~~كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف، وقال آخرون: مر النبي صلى الله عليه وسلم ~~بهما وهما يغتابان، فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P337 ### | 410 - # حدثني علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: نا محمد بن فيروز، قال: نا ~~إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك، لقيته بدمياط سنة ست وعشرين ~~ومائتين قال: أنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار ### | [ص: 338] # ، عن ابن عباس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجام يحجم رجلا بين ~~يديه في شهر ms100 رمضان فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم من الغيبة لا من الحجامة» ~~وأما الحديث الذي ذكراه، إنما نهي عن الحجامة في الصوم مخافة الضعف # PageV00P000 # حدثناه أبو حليمة محمد بن إبراهيم بن محمد الصائغ، قال: نا محمد بن أحمد ~~بن نصر الترمذي، قال: نا كثير بن يحيى، قال: نا أبو يوسف، قال: نا ابن أبي ~~ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم «احتجم ~~فغشي عليه فنهى أن يحتجم الصائم» # PageV01P338 ### | وأما حديث علي عليه السلام # PageV01P338 ### | 411 - # فحدثناه أحمد بن محمد بن زياد، قال: نا محمد بن الفضل السقطي، قال: نا ~~أبو حفص الصفار، قال: نا عبد الوارث، قال: نا محمد بن إسحاق، عن أبي إسحاق ~~الهمداني، عن الحارث، عن علي، كرم الله وجهه قال: «نهاني رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم أن أحتجم وأنا صائم» وقد قال جماعة من الصحابة، والتابعين ~~إنما وقع النهي عن الحجامة للصائم مخافة الضعف منهم علي بن أبي طالب، وأنس ~~بن مالك، وابن عباس، وأبو سعيد الخدري ومن التابعين أبو عبد الرحمن السلمي، ~~وسعيد بن المسيب، وعكرمة، ومجاهد، وإبراهيم، وسعيد بن جبير، وأبو جعفر ~~والشعبي وأبو العالية وأبو وائل، ومن الفقهاء المتأخرين مالك بن أنس كره ~~الحجامة للضعف ### | [ص: 339] # ، وأجاز الصيام، قال الربيع، عن الشافعي: قد روي عن النبي صلى الله عليه ~~وسلم أنه قال: «أفطر الحاجم والمحجوم» وروي عنه احتجم صائما، ولا أعلم ~~واحدا منها ثابتا، ولو ثبت واحد منهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت به ~~0 وقال أحمد بن حنبل رحمه الله: إن احتجم في رمضان، فقد أفطر يقضي يوما ~~مكانه، قلت: فإن صام تطوعا؟ قال: قد أفطر وإن قضى لم يضره، والمشهور عن ~~أحمد بن حنبل التغليظ في ذلك، وقال المروزي احتجمت في صيام التطوع، فقال لي ~~أحمد بن حنبل: قد أفطرت، والذي عندنا إن صح الحديثان جميعا، فالرخصة ناسخة ~~للتغليظ لكثرة من عذر الصائم بالحجامة والله أعلم # PageV00P000 # باب: شهرا عيد لا ينقصان ### | [ص: 340] # حديث آخر في أحكام الصيام ms101 # PageV01P339 ### | 412 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، ومحمد بن زهير الأيلي، قالا: حدثنا نصر ابن ~~علي، قال: نا بشر بن المفضل، وحدثني إبراهيم بن عبد الله الزبيبي، قال: نا ~~محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، وحدثني يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا ~~الأشعث، وحدثني محمد بن هارون الحضرمي، قال: نا زياد بن أبي زياد القشيري، ~~قال: نا بشر بن المفضل، قال: نا خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، ~~عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شهران لا ينقصان: شهر ~~رمضان، وشهر ذو الحجة " لفظ الحضرمي # PageV00P000 ### | 413 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا عمرو بن علي، قال: نا يزيد بن زريع، ~~وبشر بن المفضل، والمعتمر بن سليمان، قالوا: نا خالد، عن عبد الرحمن بن أبي ~~بكرة ### | [ص: 341] # ، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شهران لا ينقصان: ~~رمضان، وذو الحجة " # PageV00P000 ### | 414 - # حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال: نا أبي، قال: نا محبوب بن الحسن، عن ~~خالد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ~~قال: «شهرا عيد لا ينقصان شهر رمضان وذو الحجة» # PageV00P000 ### | 415 - # حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن الرواس بالبصرة، قال: نا مؤمل بن هشام، قال: ~~نا إسماعيل، عن خالد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال خالد: أحسبه ~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «شهران شهرا عيد لا ينقصان رمضان، وذو ~~الحجة» # PageV00P000 ### | 416 - # حدثنا محمد بن غسان بن جبلة، قال: نا عبد الله بن محمد بن المسور، قال: ~~نا غندر، عن شعبة، قال: سمعت خالدا الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن ~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " شهران لا ينقصان في كل واحد ~~منهما عيد: رمضان، وذو الحجة " # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P342 ### | 417 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا علي بن مسلم، قال: نا ابن أبي زائدة، ~~قال: نا عيسى بن دينار، وحدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا محمد بن بشار ms102، ~~قال: نا أبو أحمد الزبيري، وعثمان بن عمير، قالا: حدثنا عيسى بن دينار، عن ~~أبيه، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق، عن ابن مسعود، قال: «ما صمنا مع رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين» # PageV00P000 ### | 418 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا أبو تقي هشام بن عبد الملك، قال: نا ~~يحيى بن سعيد، عن مسور بن الصلت، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، ~~قال: «ما صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ~~ثلاثين» ### | [ص: 343] # والمعنى في هذا الحديث قوله: " شهرا عيد لا ينقصان: رمضان، وذو الحجة " ~~المعنى فيه والله أعلم أنهما لايجتمعان على النقصان، إن نقص رمضان لم ينقص ~~ذو الحجة، وإن نقص ذو الحجة لم ينقص رمضان 0 وقوله ما صمنا مع رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين صحيح، والمعنى في ~~ذلك معنى الأول وليس هذا بناسخ لغيره # PageV00P000 ### | كتاب جامع # PageV01P345 ### | باب أول المتعة والأمر بها قبل النسخ لها # PageV01P346 ### | 419 - # حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، قال: حدثنا إسحاق بن زريق الرسعني، ~~قال: حدثني إبراهيم بن خالد الصنعاني، قال: حدثنا سفيان يعني الثوري، عن ~~عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن الربيع بن سبرة، عن سبرة بن معبد ~~الجهني، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم قال: فمررت أنا وابن عم لي ~~بامرأة فأعجبها شبابي، وأعجبها بردة صاحبي فقالت: برد كبرد، فتزوجتها فبت ~~معها ليلة، ثم أصبحت غاديا إلى المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~بين الباب والحجر يخطب الناس، ويقول: يا أيها الناس، إني «كنت أذنت لكم في ~~المتعة، فمن كان عنده منهن شيء فليفارقها، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا، ~~فإن الله عز وجل قد حرمها إلى يوم القيامة» # PageV00P000 ### | 420 - # حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن يزيد الزبيبي بالعسكر، قال: حدثنا محمد بن ~~عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد يعني ابن الحارث، قال: حدثنا ابن ms103 ~~جريج، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن الربيع بن سبرة، ~~حدثه ### | [ص: 347] # عن أبيه، قال: حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بعسفان ~~قال: «استمتعوا بهذه النساء» قال: فجئت أنا وابن عم لي ببردتين إلى امرأة ~~فنظرت، فإذا برد ابن عمي خير من بردي، وأنا أشب منه، فقالت: برد كبرد، فلما ~~استمتعت منها على ذلك البرد وذكر أجلا حتى إذا كان يوم التروية قام رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «إني كنت أمرتكم بهذه المتعة، وإن الله عز ~~وجل حرمها إلى يوم القيامة فمن كان استمتع من امرأة، فلا يرجع إليها، وإن ~~كان بقي من أجله شيء، فلا يأخذ منها مما أعطاها شيئا» # PageV00P000 ### | 421 - # حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر الحافظ بالرملة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن ~~زنبور، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن بن راذويه الصنعاني، قال: حدثنا أبي، ~~عن رباح بن زيد، عن معمر، عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد ~~العزيز، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه،: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ~~حجة الوداع قبل يوم التروية: «من أحب أن يستمتع على حجة النكاح إلى أجل ~~معلوم فليفعل» قال: فانطلقت أنا وصاحب لي، علينا بردتان وكنت أنا أشب من ~~صاحبي، وبرد صاحبي خير من بردي، فقلنا لامرأة: هل لك في الاستمتاع إن ~~أحببتني، أنا أعطيك بردي، وإن أحببت صاحبي يعطيك بردته؟ فقالت: ثوب بثوب، ~~فنكحتها بتلك البردة واشترطت عشرا، فلما كان يوم التروية قال النبي صلى ~~الله عليه وسلم: «إني كنت أحللت لكم المتعة فمن كان نكح على ذلك فهو باطل، ~~وإني قد حرمتها إلى يوم القيامة» # PageV00P000 ### | 422 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين ~~بن عياش السلمي، قال: حدثنا معقل بن عبيد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي ~~عبلة، عن عبد العزيز بن عمر، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه سبرة، قال: خرجت ~~حاجا، فخرجت أمشي ms104 أنا وصاحب لي، وعلي سحق برد لي وعلى صاحبي برد أجود من ~~بردي وأنا أشب منه فلقينا امرأة، فأعجبني حسنها، أو قال: جمالها فقلنا لها: ~~هل لك أن تزوجي ### | [ص: 349] # أحدنا بأحد هذين البردين؟ قال: والله ما أبالي أينا، قلت: فأينا قالت: ~~برد كبرد وأنت أعجب إلي تعني الشاب فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم في ~~تلك العشية، أو من الغد، فأسند ظهره إلى الكعبة، ثم ذكر من شأن المتعة ما ~~ذكر، ثم قال: «ألا إنها حرام في يومكم هذا إلى يوم القيامة، ومن كان أعطى ~~شيئا فلا يأخذه» # PageV00P000 ### | 423 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد بن المغيرة بن عبد الرحمن ~~الأسدي، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أعين، قال: حدثنا معقل بن عبيد الله ~~الجزري، عن ابن أبي عبلة، عن عمر بن عبد العزيز، قال: حدثنا الربيع بن سبرة ~~الجهني، عن أبيه،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن المتعة، وقال: ~~«ألا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة، ومن كان أعطى شيئا فلا ~~يأخذه» # PageV00P000 ### | 424 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا عبد الواحد بن حماد بن ~~الحارث، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا نوح بن أبي مريم، عن عثمان البتي، عن ~~عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه، قال: «نهى ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة يوم فتح مكة» # PageV00P000 ### | 425 - # حدثنا جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي، قال: أخبرنا جعفر بن محمد التمار، ~~قال: حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، قال: حدثنا بشر بن عبد الله بن عمر بن ~~عبد العزيز، عن عمه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن الربيع بن سبرة ~~الجهني، عن أبيه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرته، ~~فشكونا إليه العزبة، فقال: «استمتعوا من هذه النساء» ثم أصبحت غاديا على ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو قائم بإزاء الركن والمقام، مسند ظهره ms105 ~~إلى الكعبة يقول: «أيها الناس إني كنت أمرتكم بالاستمتاع من هذه النساء ألا ~~وإن الله عز وجل قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيئا فليخل ~~سبيلها، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا» # PageV00P000 ### | 426 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، ومحمد بن ~~عبد الله بن عبد الحكم، واللفظ، لعبد الجبار قال: حدثنا حرملة بن عبد ~~العزيز، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده سبرة، قال: " أمرنا نبينا محمد ~~صلى الله عليه وسلم بالتمتع من النساء عام الفتح بمكة قال: فخرجت أنا وصاحب ~~لي من بني سليم حتى وجدنا جارية من بني غاضرة، كأنها بكرة عيطاء فخطبناها ~~إلى نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني أشب وأجمل من صاحبي، وترى ~~بردة صاحبي أجد ### | [ص: 351] # وأحسن من بردتي، فوامرت نفسها ساعة، ثم اختارتني على صاحبي فكن معنا ~~ثلاثا، ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بفراقهن " # PageV00P000 ### | 427 - # حدثنا أبي، رحمه الله قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم، قال: حدثنا ~~خنيس بن بكر بن خنيس، قال: حدثنا مالك بن مغول، عن عبد الرحمن بن الأسود، ~~عن أبي ذر، قال: إنما «أحلت لنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متعة ~~النساء ثلاثة أيام، ثم نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم» # PageV00P000 ### | 428 - # حدثنا الحسين بن القاسم بن جعفر العسكري، قال: حدثنا محمد بن موسى ~~الدولابي، قال: حدثنا عباد بن صهيب، قال: حدثنا أبو حنيفة، قال: حدثنا ~~حماد، عن إبراهيم ### | [ص: 352] # ، عن ابن مسعود قال: «أحلت متعة النساء لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ~~ثلاثة أيام في غزوة، شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العزوبة، ثم ~~نسختها آية النكاح والطلاق والميراث» # PageV00P000 ### | 429 - # حدثنا محمد بن الحسن الموصلي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن السامي، ~~قال: حدثنا خالد يعني ابن هياج، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن ~~إبراهيم، عن عبد الله، أنه قال: إنما «رخص في المتعة لأصحاب محمد صلى الله ~~عليه وسلم ثلاثة ms106 أيام في غزوة لهم، شكوا إليه فيها العزوبية، ثم نسختها آية ~~النكاح، والطلاق، والميراث» # PageV00P000 ### | 430 - # حدثنا عبد العزيز بن محمد بن عبد الله اللؤلؤي، قال: حدثنا إسحاق بن ~~إبراهيم بن عباد الدبري بصنعاء، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: قال ابن جريج ~~وأخبرني عمرو بن دينار، عن حسن بن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله، وسلمة ~~بن الأكوع، رجل من أسلم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنهما ~~قالا: كنا في غزوة فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «استمتعوا» # PageV00P000 ### | 431 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر بن ~~يونس اليمامي، قال: حدثنا بكر بن يزيد العقيلي، عن عكرمة بن عمار، عن سعيد ~~بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: تمتعنا مع رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم بمكة من النساء، ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ~~«جبريل عليه السلام أتاني، فأخبرني أن الله عز وجل قد حرم متعة النساء فمن ~~كان عنده منهن شيء فليفارقه، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا» قال: ~~ففارقناهن، ولم نأخذ مما أعطيناهن شيئا " # PageV00P000 ### | 432 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا مصعب بن محمد بن مصعب، قال: حدثنا ~~عبد الوهاب بن عيسى التمار، قال: حدثنا يحيى بن زكريا أبو مروان، عن منصور ~~بن دينار، عن عمر بن محمد، عن سالم بن عبد الله ### | [ص: 354] # ، عن أبيه، قال صعد عمر المنبر فخطب الناس؛ فقال: «ما بال رجال ينكحون ~~المتعة بعد نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، والله لا أجد أحدا ينكح ~~به إلا قذفته بالحجارة» وقد روي حديث نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ~~المتعة بعد ما كان رخص فيها، ونهى أن يؤخذ منهن شيء أعطينهن على ذلك، رواه ~~أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وسبرة بن ~~معبد الجهني، وعبد الله بن عمر وأبو هريرة وكعب بن مالك وأنس بن مالك، ~~ويزيد بن ms107 خالد الجهني، وابن مسعود وقد ذكرت من هذا الباب أحاديث يسيرة، وهو ~~مستقصى في كتاب المناهي فلم أحب إعادته ههنا # PageV00P000 ### | 433 - # حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال: نا مصعب الزبيري عن مالك بن ~~أنس، وحدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: نا أبو طاهر، عن مالك بن ~~أنس، وحدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال نا أبو الطاهر أحمد بن عمرو ~~بن السرح، وأحمد بن سعيد الهمداني، قالا: نا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، ~~ويونس، وأسامة بن زيد، وابن السمعان، ونا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: ~~نا أبو إبراهيم المزني، قال: قال الشافعي، رحمه الله أنا مالك، عن ابن شهاب ~~الزهري، عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي ~~طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن متعة النساء ~~يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية» ### | [ص: 355] # ورواه الثوري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، عن مالك # PageV00P000 # حدثنا إبراهيم بن حماد بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله العنبري، ~~قال: نا معتمر يعني ابن سليمان، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني ~~محمد بن علي أن عليا وحدثنا محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي قال: نا محمد بن ~~حجاج قال: نا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن ~~الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي، عن أبيهما محمد ابن الحنفية، عن علي بن ~~أبي طالب عليه السلام: أنه قال لابن عباس، وهو يفتي في المتعة: مهلا؛ فإن ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد «نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر ~~الأهلية» # PageV01P355 ### | 435 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا عبد الله بن نصر الأنطاكي، قال: حدثنا ~~سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، وعبد ~~الله بن محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى ~~عن نكاح المتعة ms108، وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر» ورواه معمر، ويحيى بن ~~سعيد، وأسامة بن زيد، ويونس بن يزيد، وعثمان الوقاصي، وإسماعيل بن أمية، ~~وعبد العزيز بن أبي سلمة، وشعيب بن خالد، وهي في كتاب المناهي بطولها # PageV00P000 ### | 436 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا أحمد بن محمد بن عمر اليمامي، قال: نا ~~عمر بن يونس، قال: نا الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه ~~السلام، عن أبيه،: أنه سمع الحسن بن علي، يقول: نا علي بن أبي طالب، أنه ~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم " ينهى عن متعة النساء، ويقول: «هي حرام إلى ~~يوم القيامة» # PageV00P000 ### | 437 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا أحمد بن محمد بن عمر اليمامي، قال: نا ~~عبادة بن عمر بن أبي ثابت، قال: نا محمد بن المهاجر، قاضي اليمامة قال: ~~سألت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عن المتعة، فحدثني عن ~~أبيه،: أنه سمع الحسن بن علي، يقول ### | [ص: 357] # : حدثني علي بن أبي طالب، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم " ينهى عن ~~متعة النساء ويقول: «هي حرام إلى يوم القيامة» # PageV00P000 ### | 438 - # حدثنا يعقوب بن أحمد بن ثوابة الحضرمي بحمص، قال: نا محمد بن عوف، قال: ~~نا عثمان بن سعيد، قال: نا ابن لهيعة، عن موسى بن أيوب، عن عمه، عن علي، ~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المتعة، وقال: «إنما كانت لمن ~~لم يجد، فلما أنزل الله عز وجل النكاح، والطلاق، والميراث بين الزوج ~~والمرأة نسخت» # PageV00P000 ### | 439 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا الحسن بن علي بن مهران، قال: نا مكي، ~~عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن زيد بن خالد،: أن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم «نهى عن نكاح المتعة» # PageV00P000 ### | 440 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا أبو عبيد الله المخزومي، وعبد ~~الجبار بن العلاء العطار، ونا عبد الوهاب بن عيسى، قال: نا محمد بن معاوية ~~الأنماطي، ونا محمد بن جعفر بن ms109 يزيد، قال: نا بشر بن مطر، قالوا: نا سفيان، ~~عن الزهري، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~«نهى عن نكاح المتعة» # PageV00P000 ### | 441 - # حدثنا يحيى بن محمد، قال: نا محمد بن هشام المروزي، قال: نا يحيى بن ~~يمان، قال: نا معمر، عن الزهري، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن النبي صلى ~~الله عليه وسلم أنه «نهى يوم فتح مكة عن متعة النساء» ### | [ص: 359] # ورواه عن الزهري إسماعيل بن أمية، وابن إسحاق، وبحر بن كنيز السقاء وعبد ~~العزيز بن الحصين وشعيب بن خالد ويحيى بن سعيد # PageV00P000 ### | 442 - # حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، قال: نا محمد بن يزيد، أخو كرخويه قال: ~~نا وهب بن جرير، قال: سمعت أبي، يحدث عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عمر ~~بن عبد العزيز، عن الربيع بن سبرة الجهني، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم «نهى عن المتعة يوم الفتح» # PageV00P000 ### | 443 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: نا عبد الواحد، قال: نا أبي، قال: نا ~~نوح بن أبي مريم، عن مقاتل بن حيان، عن عبد الكريم، عن عمر بن عبد العزيز، ~~عن الربيع بن سبرة ### | [ص: 362] # ، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن نكاح المتعة» # PageV00P000 ### | 444 - # حدثنا أحمد بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن حماد، قال: نا أبي، قال: نا ~~نوح، عن يزيد بن جابر، عن محمد بن هلال، مولى عمر بن عبد العزيز أنه حدثه، ~~عن عمر بن عبد العزيز، أنه حدثه أن ابن سبرة، أو سبرة الجهني، عن أبيه،: أن ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن المتعة عام الفتح» # PageV00P000 ### | 445 - # حدثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك، قال: نا أحمد بن سعيد بن شاهين، قال: ~~نا مسعود بن جويرية، قال نا المعلى بن عمران قال: حدثنا أبو حنيفة، عن موسى ~~الجهني، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~«نهى عن المتعة يوم فتح مكة ms110» # PageV00P000 ### | 446 - # حدثنا أحمد بن إبراهيم بن خلاد، بالعسكر قال: نا محمد بن موسى الدولابي، ~~قال: نا عباد بن صهيب، قال: نا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: «نهى ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، وعن ~~متعة النساء، وما كنا مسافحين» # PageV00P000 ### | 447 - # حدثنا الحسن بن عبد الرحمن بن رزيق الثقفي بحمص، ومحمد بن محمويه العسكري ~~بالبصرة قالا: نا عيسى بن غيلان، قال: نا الربيع بن روح، قال: نا إسماعيل ~~يعني ابن عياش، عن سعيد بن أبي عروبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى ~~الله عليه وسلم، أنه «نهى عن متعة النساء يوم الفتح» # PageV00P000 ### | 448 - # حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال: نا أبي إسحاق بن بهلول، قال: نا ~~إسحاق بن الطباع، عن القاسم بن عبد الله بن عمر، عن أبي بكر بن محمد بن عبد ~~الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن سالم، عن أبيه، قال: «نهى رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء، وعن لحوم الحمر الإنسية» # PageV00P000 ### | 449 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: نا أبو ~~يحيى الرازي، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، ~~قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر» # PageV00P000 ### | 450 - # حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عيسى، قال: نا الحسين بن علي بن الأسود، قال: ~~نا محمد بن فضيل، قال: نا منصور بن دينار، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب ### | [ص: 364] # ، أن كعبا، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن ~~لحوم الحمر الأهلية» # PageV00P000 ### | 451 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، قال: ~~حدثني مؤمل بن إسماعيل، عن عكرمة بن عمار، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «حرم أو هدم المتعة النكاح، ~~والطلاق، والعدة والميراث» # PageV00P000 # حدثنا عبد العزيز بن محمد بن عبد ms111 الله اللؤلؤي، قال: نا إسحاق بن إبراهيم ~~بن عباد، قال: أنا عبد الرزاق بن همام، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: أول من ~~سمعت منه المتعة صفوان بن يعلى، أخبرني عن يعلى،: أن معاوية، استمتع بامرأة ~~بالطائف فأنكرت ذلك عليه، فدخلنا على ابن عباس فذكر له بعضنا فقال له: نعم ~~فلم يقر في نفسي حتى قدم جابر بن عبد الله فجئناه في منزله فسأله القوم عن ~~أشياء، ثم ذكروا له المتعة، فقال نعم، " استمتعنا على عهد النبي صلى الله ~~عليه وسلم وأبي بكر وعمر حتى إذا كان في آخر خلافة عمر استمتع عمرو بن ~~الحريث بامرأة سماها جابر، فنسيت اسمها فحملت المرأة فبلغ ذلك عمر، فدعاها ~~فسألها قالت ### | [ص: 365] # : نعم، قال: من أشهد قال عطاء لا أدري، قالت أمي وأمها أو أخاها وأمها ~~قال: فهلا غيرهما، قال عطاء وسمعت ابن عباس يقول: يرحم الله عمر ما كانت ~~المتعة إلا رحمة رحم الله بها أمة محمد صلى الله عليه وسلم فلولا أنه نهى ~~عنها ما احتاج إلى الزنا إلا شقي، قال عطاء فهي التي في سورة النساء {فما ~~استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة} [النساء: 24] إلى كذا وكذا من الأجل ~~على كذا وكذا " # PageV01P364 ### | 453 - # حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر، بالرملة قال: نا أحمد بن عبد الرحيم البرقي، ~~قال: نا عمرو بن أبي سلمة، قال: نا صدقة، عن عبيد الله بن عمر - هكذا قال ~~ابن عمر - عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن المنكدر، قال: حدثني جابر بن عبد ~~الله الأنصاري، نا عبد الله بن سليمان بن عيسى، قال: نا محمد بن مسلم بن ~~وارة، قال أنا أبو حفص عمرو بن أبي سلمة، قال: نا صدقة، عن عبيد الله بن ~~علي، هكذا قال إسماعيل بن أمية، عن محمد بن المنكدر، قال: حدثني جابر بن ~~عبد الله، قال: " خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم النساء اللاتي استمتعنا ~~بهن حتى أتينا ثنية الركاب، فقلنا يا رسول الله، هؤلاء النساء اللاتي ~~استمتعنا بهن؟ قال ms112 رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هن حرام إلى يوم ~~القيامة» قال: فودعننا عند ذلك، قال: فسميت تلك الثنية ثنية الوداع، وما ~~كانت تسمى قبل ذلك إلا ثنية الركاب " # PageV00P000 ### | 454 - # حدثنا عبد العزيز بن محمد، قال: نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، قال: نا ~~عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس يقول: " (فما ~~استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن) وقال: وقال ابن عباس في حرف ~~أبي (إلى أجل مسمى) " # PageV00P000 ### | 455 - # قال عطاء، أخبرني شبيب، عن أبي سعيد الخدري، قال: " لقد كان أحدنا يستمتع ~~على القدح سويقا قال: فقال ابن صفوان: هذا ابن عباس يفتي بالزنا، فقال ابن ~~عباس: إني لا أفتي بالزنا أفنسي ابن صفوان أمر أراكة؟ فوالله إن ابنها لمن ~~ذلك أفزنا هو؟ قال: واستمتع بها رجل من بني جمح " # PageV00P000 ### | 456 - # حدثنا عبد العزيز بن محمد اللؤلؤي، قال: نا إسحاق بن إبراهيم، قال: نا ~~عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن ~~عباس، قال: «لم يدع أمير المؤمنين أمر أراكة قد خرجت حبلى فسألها عمر عن ~~حملها، فقالت استمتع مني سلمة بن أمية بن خلف فلما أنكر صفوان على ابن عباس ~~بعض ما يقول في ذلك قال، فسل عمك هل استمتع؟» # PageV00P000 ### | 457 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ~~قال: نا عبد الرزاق، قال أنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر ~~بن عبد الله يقول: " استمتعنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ~~نهانا عنه عمر في شأن عمرو بن حريث قال: وقال جابر: إذا انقضى الأجل فبدا ~~لهما أن يتعاودا فيمهر مهرا آخر، قال: وسأله بعضنا: كم تعتد؟ قال: حيضة ~~واحدة " # PageV00P000 ### | 458 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ~~قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا ابن جريج، عن أبي الزبير، قال: سمعت جابرا ~~يقول: «كنا نستمتع بالقبضة من التمر، والدقيق ms113 الأيام على عهد رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم، وأبي بكر حتى نهى عمر الناس في شأن عمرو بن الحريث» # PageV00P000 ### | 459 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، قال: نا عبد ~~الله بن محمد بن المغيرة، بإفريقية قال: حدثني عمر بن عمار، عن أبي نصر ~~الكوفي، عن محمد بن ثابت البناني، عن أبيه، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، ~~قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال يوما فقلت، ومتى خروجه؟ قال: ~~«إذا شيد البنيان وتجبرت النساء» قلت: فإذا كان ذلك فمتى خروجه؟ قال: «إذا ~~كذب التجار، وفجر الناس» قلت: فإذا كان كذلك فمتى خروجه؟ قال: «إذا استحلت ~~أمتي الخمر بالنبيذ، والزنا بالنكاح فهنالك خروج الدجال» # PageV00P000 ### | 460 - # حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين، قال: نا إسحاق بن زريق، قال: نا إبراهيم ~~بن خالد، قال: نا سفيان، عن مالك بن مغول، عن الحسن، قال: ما كانت المتعة ~~إلا ثلاث أيام حتى حرمها الله عز وجل ورسوله " # PageV00P000 ### | 461 - # حدثنا أحمد بن عيسى، قال: نا إسحاق بن زريق، قال: نا إبراهيم بن خالد، ~~قال: نا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن رجل، عن ابن عمر، قال: سئل عنها، ~~فقال: «هو السفاح، هو السفاح» # PageV00P000 ### | 462 - # حدثنا أحمد، قال: نا إسحاق، قال: نا إبراهيم، قال: نا سفيان، عن يحيى بن ~~سعيد، قال " سئل القاسم بن محمد عن المتعة، فقال: {إلا على أزواجهم أو ما ~~ملكت أيمانهم} [المؤمنون: 6] حتى {العادون} [المؤمنون: 7] " # PageV00P000 # باب الدعوة قبل القتال ### | [ص: 369] # حديث آخر # PageV01P368 ### | 463 - # حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، قال: نا زيد بن سعيد الواسطي، ~~قال: نا بشر بن السري، قال: نا سفيان الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن ~~ابن عباس، قال: «ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط إلا دعاهم» # PageV00P000 ### | 465 - # حدثني أبي رحمه الله قال: نا العباس بن محمد، ومحمد بن إبراهيم بن حيان، ~~قالا: نا محمد بن كثير العبدي، قال: قال: نا سفيان الثوري، عن ابن أبي ~~نجيح، عن أبيه ms114، عن ابن عباس، قال: «ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~قوما قط حتى يدعوهم» حدثنا أحمد بن نصر بن شكاب البخاري، قال: نا عبد الله ~~بن عبد الوهاب القزويني، قال: نا إسماعيل بن توبة، قال: نا محمد بن الحسن، ~~قال: نا سفيان، فذكر نحوه # PageV00P000 ### | 466 - # حدثنا عبد الوهاب بن عيسى، قال: نا محمد بن معاوية الأنماطي، قال: نا ~~عباد بن العوام، عن حجاج، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن ابن عباس، قال «ما ~~قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك بما نسخه # PageV01P371 ### | 467 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا علي بن المديني، قال: نا معاذ بن ~~معاذ، قال: نا ابن عون، قال: كتبت إلى نافع أسأله هل كانت الدعوة قبل ~~القتال؟ قال: فكتب إلي: إن ذلك شيء كان في أول الإسلام وإن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم «قد » أغار على بني المصطلق وهم غارون، وأنعامهم تسقى على ~~الماء، فقتل مقاتلهم وسبى سبيهم وأصاب جويرية بنت الحارث، حدثني بهذا ~~الحديث عبد الله بن عمر، وكان في ذلك الجيش " # PageV00P000 ### | 468 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: نا محمد بن يحيى، قال: ~~نا محمد بن عبد الله بن المثنى، قال: نا ابن عون، قال: كتبت إلى نافع أسأله ~~عن الدعاء، قبل القتال، فكتب إلي نافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ~~أغار على بني المصطلق وهم غارون آمنون وإبلهم تسقي على الماء، فقتل ~~المقاتلة وسبى الذرية، وصارت جويرية بنت الحارث لرسول الله صلى الله عليه ~~وسلم يومئذ في سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخبرني بذلك ابن عمر وكان ~~في ذلك الجيش # PageV00P000 ### | 469 - # حدثنا إسحاق بن موسى بن سعيد الرملي، وعبد الله بن محمد بن زياد، واللفظ ~~له قالا: نا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: نا علي بن بكار، عن ابن عون، عن ~~نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أغار على بني المصطلق ms115 ~~وهم غارون، يسقون نعمهم، فقتل المقاتلة وسبى الذرية، واصطفى جويرية» # PageV00P000 ### | 470 - # حدثنا أحمد بن نصر بن طالب، قال: نا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: نا ابن ~~أبي مريم، قال: أنا ابن فروخ يعني عبد الله بن فروخ، قال: حدثني ابن عون، ~~قال: سألت نافعا أو قال كتبت عن دعاء العدو عند القتال، فقال: أخبرني عبد ~~الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أغار على بني المصطلق وهم ~~غارون ### | [ص: 373] # وأنعامهم تسقى على الماء، قال: فقتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم وسبى يومئذ ~~جويرية " قال: وكان عبد الله بن عمر في ذلك الجيش " # PageV00P000 ### | 471 - # حدثنا أحمد بن نصر بن إشكاب البخاري، قال: نا عبد الله بن عبد الوهاب، ~~قال: نا إسماعيل بن توبة، قال: نا محمد بن الحسن، قال: نا سفيان، عن عبد ~~الله بن عون، قال: كتبت إلى نافع مولى ابن عمر أسأله هل يدعى المشركون ~~اليوم قال: لا إنما كان ذلك في أول الأسلام «وقد » أغار رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون ونعمهم تسقى على الماء فقتل مقاتلهم ~~وسبى ذريتهم، وكان في ذلك السبي جويرية بنت الحارث أخبرني بذلك عبد الله بن ~~عمر، وكان في ذلك الجيش " # PageV00P000 ### | 472 - # حدثنا أبو عثمان بن سعيد بن نفيس المصري، قال: نا عبد الرحمن بن خالد بن ~~نجيح العمري، قال: نا عبد الله بن محمد بن المغيرة المخزومي، قال: نا مسعر، ~~عن الشيباني، عن ابن أبي أوفى، قال: " لما أغار رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم على خيبر وهم غارون وكانوا قوما يتطيرون، فقالوا: محمد والخميس، فقال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ### | [ص: 374] # : «إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين» وهذا حديث ينسخ الأول ~~لقول نافع: إنما كان ذلك في أول الإسلام، والله أعلم # PageV00P000 # باب في الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته ### | [ص: 375] # حديث آخر # PageV01P374 ### | 473 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: نا محمد بن حميد الرازي، ~~قال: نا سلمة يعني ابن ms116 الفضل، عن يحيى بن العلاء، عن عبد الله بن أبي بكر ~~بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن أبي حميد الساعدي، قال: قال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: «من تسمى باسمي، فلا يتكنى بكنيتي» # PageV00P000 ### | 474 - # حدثنا الحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري، قال: نا عبد الله بن إسحاق ~~الجوهري المعروف ببدعة، قال: نا أبو عاصم، عن محمد بن عجلان، عن أبيه ### | [ص: 376] # ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تجمعوا بين ~~اسمي وكنيتي أنا أبو القاسم، الله يعطي وأنا أقسم» # PageV00P000 ### | 475 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا محمد بن بكار، قال: نا شريك بن ~~عبد الله، عن سلم بن عبد الرحمن، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، قال: أخبرني ~~أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من تسمى باسمي فلا ~~يتكنى بكنيتي، ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي» # PageV00P000 ### | 476 - # حدثنا محمد بن الحسن بن الأزهر الأصم، قال: نا العباس بن يزيد، قال: نا ~~إسماعيل بن علية، عن حميد، عن أنس، قال: قال رجل بالبقيع يا أبا القاسم ~~فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرجل: لم أعنك إنما عنيت فلانا، ~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي» # PageV00P000 ### | 477 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة ~~قالا: نا بكر بن عبد الرحمن، قال: حدثني عيسى بن المختار، عن محمد بن أبي ~~ليلى، عن حفصة بنت عبيد، عن عمها البراء، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~قال: «من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي» # PageV00P000 ### | 478 - # حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الجيزي، قال: نا عثمان بن خرزاذ، قال: نا ~~عبد العزيز بن الخطاب، قال: نا قيس بن الربيع، عن ابن أبي ليلى، عن حفصة ~~ابنة عبيد، عن عمها البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم: «لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي» # PageV00P000 ### | 479 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان ms117 الباغندي، قال: نا الحسن بن عرفة، قال: ~~حدثني عاصم بن سليمان الحذاء البصري، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي ### | [ص: 378] # ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تسمى باسمي ~~فلا يتكنى بكنيتي، ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي» # PageV00P000 ### | 480 - # حدثنا عثمان بن جعفر، نا جعفر بن شاكر، قال: نا هوذة بن خليفة، قال: نا ~~عوف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ~~«تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P378 ### | 481 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: نا أبو تقي هشام بن عبد الملك ~~البرقي، قال: نا مروان بن معاوية، قال: نا محمد بن عمران الحجبي، قال سمعت ~~صفية ابنة شيبة، تقول قالت عائشة أم المؤمنين: جاءت امرأة إلى النبي صلى ~~الله عليه وسلم، فقالت: يا ### | [ص: 379] # رسول الله، إني ولد لي غلام سميته محمدا، وكنيته بأبي القاسم، فذكر لي ~~أنك تكره ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما حرم اسمي وأحل ~~كنيتي، أو ما أحل اسمي وحرم كنيتي» # PageV00P000 ### | 482 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: نا منصور بن أبي مزاحم، قال: ~~حدثنا أبو شيبة يعني: إبراهيم بن محمد، عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد،: ~~أن محمد بن علي، ومحمد بن أبي بكر، ومحمد بن طلحة، ومحمد بن سعد، كانوا ~~كلهم يكنون بأبي القاسم " # PageV00P000 ### | 483 - # حدثنا محمد بن مخلد، قال: نا علي بن أحمد الرقي، قال: حدثني أبو مسهر، ~~قال كان لمالك بن أنس ابن يقال له: محمد، وكنيته أبو القاسم فقيل له في ذلك ~~فقال: لا بأس به وهذا الحديث يوجب أن يكون ناسخا للأول؛ لأن ولد الصحابة ~~كنوا بأبي القاسم، ولو كان الحديث على نهيه لما كنوا أولادهم بأبي القاسم، ~~والله أعلم ### | [ص: 380] # وقد روي عن بعض التابعين أنه كان يقول: كنا إذا رأينا الرجل يكنى بأبي ~~القاسم كنيناه بأبي القاضم بالضاد من الكره لذلك وحديث النهي فطرقه لا ms118 أعلم ~~في أكثرها علة والله أعلم # PageV00P000 # باب في الصرف ### | [ص: 381] # حديث آخر في الربا # PageV01P380 ### | 484 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: نا أحمد بن محمد بن ~~حنبل، ونا عبد الله بن سليمان، قال: نا محمد بن منصور الطوسي، قالا: نا ~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: نا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبيد الله ~~بن علي بن أبي رافع، عن سعيد بن المسيب، قال: حدثنا أسامة بن زيد، أنه سمع ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا ربا إلا في النسيئة» # PageV00P000 ### | 485 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا إسحاق بن شاهين، قال: نا خالد يعني ~~ابن عبد الله، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أسامة بن زيد، أن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما » الربا في النسيئة " # PageV00P000 ### | 486 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا محمد بن عبد الرحيم صاعقة، قال: نا ~~يحيى بن إسحاق، قال: نا ابن وهيب، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس ### | [ص: 382] # ، عن أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ربا فيما ~~كان يدا بيد» # PageV00P000 ### | 487 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا محمد بن مصفى، قال: نا عمر بن عبد ~~الواحد، عن الأوزاعي، قال: حدثني عطاء، قال: لقي أبو سعيد الخدري ابن عباس ~~فقال: أرأيت قولك في الصرف أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أم ~~شيء وجدته في كتاب الله عز وجل؟ فقال ابن عباس: كلا، لا أقول أما رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم فأنتم أعلم به، وأما كتاب الله عز وجل فلا أعلمه، ولكنه ~~حدثني أسامة بن زيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما » الربا ~~في النسيئة " # PageV00P000 ### | 488 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا داود بن عمرو الضبي، قال: نا ~~محمد بن مسلم، قال: نا عمرو بن دينار، عن ذكوان أبي صالح، عن أبي سعيد ~~الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله ms119 عليه وسلم يقول: «الدينار بالدينار ~~والدرهم بالدرهم، لا زيادة» فبلغه قول ابن عباس، قال أبو سعيد ### | [ص: 383] # : فقلت لابن عباس: ما هذا الذي تحدث به؟ أشيء سمعته من رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم؟ أم شيء وجدته في كتاب الله؟ فقال ابن عباس: ما وجدته في ~~كتاب الله، ولا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أنتم أعلم ~~برسول الله صلى الله عليه وسلم مني، ولكن أسامة بن زيد حدثني: أن رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا ربا إلا في النسيئة» # PageV00P000 ### | 489 - # حدثنا محمد بن محمود بن محمد السراج، قال: نا محمد بن منصور الطوسي، قال: ~~نا إسماعيل بن عمر، قال: نا سليمان القافلاني، قال: نا منصور بن زاذان، عن ~~عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن أسامة بن زيد: أن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم قال: «الربا في النسيئة وما كان يدا بيد فلا بأس به» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P384 ### | 490 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا أحمد بن سنان، ومحمد بن عبد الملك ~~الدقيقي، قالا: نا يزيد بن هارون، قال: نا سليمان بن علي الربعي، قال: نا ~~أبو الجوزاء، غير مرة قال: سألت ابن عباس عن الصرف، يدا بيد فقال: " لا بأس ~~بذلك، اثنين بواحد أكثر من ذلك أو أقل، فحججت مرة أخرى والشيخ حي فأتيته ~~فسألته عن الصرف، فقال وزنا يوزن، فقلت: إنك قد أفتيتني اثنين بواحد، فلم ~~أزل أفتي به إلى اليوم من يوم أفتيتني به، فقال: إن ذلك كان عن رأي، وهذا ~~أبو سعيد الخدري يحدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فتركت رأيي إلى ~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " # PageV00P000 ### | 491 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، ومحمد بن الحسين بن حميد، قالا: نا موسى بن ~~عبد الرحمن المسروقي، قال: نا أبو أسامة، عن المثنى بن سعيد، قال: نا أبو ~~الشعثاء عمر، مولى معمر قال: سمعت ابن عباس، وهو يقول «أستغفر الله، وأتوب ~~إليه من قولي في الصرف ### | [ص: 385] # وإنما ms120 كان هذا رأي، وهذا أبو سعيد الخدري يحدث، عن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم ولقيت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهوني عنه» # PageV00P000 ### | 492 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا ابن ~~المبارك، عن يعقوب، عن معروف، أنه سمع أبا الجوزاء، يقول للحسن: كنت خادما ~~لابن عباس تسع سنين إذ جاءه رجل يسأله عن الصرف، فقال: " كنت أفتي بذلك حتى ~~أخبرني أبو سعيد، وابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن ذلك وأنا ~~أنهاكم عن ذلك، وقال المسيب مرة: يسأله عن درهم بدرهمين؟ فقال ابن عباس، ~~وأخذ بعضده، ثم رفع صوته، ثم قال: إن هذا يأمرني أن أطعمه الربا فقال أناس ~~حوله فوالله إن كنا لنفعل هذا من فتياك فقال ابن عباس: أجل كنت أفتي بذلك ~~حتى أخبرني أبو سعيد، وابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك ~~فأنا أنهاكم عن ذلك # PageV00P000 ### | 493 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا عبد الأعلى بن حماد، قال: نا حماد بن ~~سلمة، قال: نا عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، فيما يحسب حماد أن ابن عباس، ~~«ترك الصرف» # PageV00P000 ### | 494 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا الحسين بن الحسن المروزي، قال: نا ~~عبد الله بن المبارك، قال: نا يعقوب بن القعقاع، عن محمد بن واسع، أن عبد ~~المتعال، أخبره أنه، كان «شاهد ابن عباس حين » رجع عن تحليل الصرف " # PageV00P000 ### | 495 - # حدثنا يحيى بن محمد، قال: نا إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة، قال: نا ~~بكر، عن عيسى، عن محمد بن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن أبيه، عن ابن ~~عباس،: أنه " نزل عن قوله في بيع الورق بالورق حين سمع أبا سعيد الخدري، عن ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عنه قال: فلا أذكره أبدا " # PageV00P000 ### | 496 - # حدثنا علي بن محمد، قال: أنا ابن أبي مريم عبد الله، قال: نا محمد بن ~~يوسف، قال: نا سفيان، عن أبي هاشم ms121، عن زياد، قال: «شهدت ابن عباس رجع عنه» # PageV00P000 ### | 497 - # حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة، قال: نا أبو عقيل يحيى بن حبيب، قال: ~~نا يحيى بن آدم، قال: نا أبو إسرائيل، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، ~~أنه قال لابن عباس: يا ابن عباس «هلكت، وأهلكت أهل العراق» # PageV00P000 ### | 498 - # حدثنا العباس، قال: نا يحيى بن حبيب، قال: نا يحيى بن آدم، قال: نا أبو ~~إسرائيل، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس، قال: إنما «كنت أفتيهم من رأي، ~~ثم تركته» # PageV00P000 ### | 499 - # حدثنا محمد بن مخلد الدوري، قال: نا يحيى بن عياش، قال: نا سكن بن نافع، ~~قال: نا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس، قال: «كنت أقول في الصرف ~~حتى لقيت من هو أعلم مني فتركته» # PageV00P000 ### | الحديث الناسخ لحديث ابن عباس وأسامة بن زيد # PageV01P388 ### | 500 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا منصور بن أبي مزاحم، قال: نا أبو ~~شيبة إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن نافع، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الذهب بالذهب، والفضة بالفضة من زاد أو ~~ازداد فقد أربى» # PageV00P000 ### | 501 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا يعقوب بن سفيان، قال: نا علي بن الحسن ~~بن شقيق، قال: نا الحسين بن واقد، قال: نا أبو هارون العبدي، عن أبي سعيد ~~الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الذهب بالذهب مثلا بمثل، ~~والفضة بالفضة مثلا بمثل» # PageV00P000 ### | 502 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: نا العلاء بن موسى، قال: نا سوار ~~يعني: ابن مصعب، عن عطية ### | [ص: 389] # ، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الذهب ~~بالذهب، والفضة بالفضة، والرصاص بالرصاص» حتى قال: " والنحاس بالنحاس، ~~والحديد بالحديد، والبر بالبر، والشعير بالشعير، حتى قال: «والملح بالملح ~~مثلا بمثل من زاد أو استزاد فقد أربى» # PageV00P000 # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا عبد الأعلى بن حماد، قال: نا معتمر بن ~~سليمان، قال: سمعت عاصما، قال: حدثني شرحبيل ms122، أنه سمع أبا هريرة، وأبا ~~سعيد، وابن عمر يقولون: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الذهب بالذهب، ~~والورق بالورق مثلا بمثل عينا بعين، وزنا بوزن من زاد أو ازداد فقد أربى» ~~قال شرحبيل: إن لم أكن سمعته منهم فأدخلني الله النار # PageV01P389 ### | 504 - # حدثنا عبد الله بن محمد، نا داود بن عمر الضبي، قال: نا محمد بن مسلم ~~يعني الطائفي، قال: نا عمرو بن دينار، عن ذكوان أبي صالح، عن أبي سعيد ~~الخدري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «الدينار بالدينار ~~والدرهم بالدرهم لا زيادة» فبلغه قول ابن عباس، قال أبو سعيد: فقلت لابن ~~عباس: ما هذا الذي تحدث به؟ أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم ~~شيء وجدته في كتاب الله عز وجل؟ فقال ابن عباس: ما وجدته في كتاب الله عز ~~وجل ولا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أنتم أعلم برسول الله ~~مني، ولكن أسامة بن زيد حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ~~ربا إلا في النسيئة» # PageV00P000 # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: نا شريح بن يونس، قال: نا محمد بن زيد، عن ~~إسماعيل بن مسلم العبدي، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، ~~والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح مثلا بمثل، وزنا بوزن، فمن ~~زاد أو استزاد فقد أربى الآخد والمعطي» # PageV01P390 ### | 505 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا علي بن قرة بن حبيب، بالبصرة قال: ~~نا أبي، قال: نا الهيثم بن قيس، قال: نا عبد الله بن مسلم بن يسار، عن ~~أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذهب بالذهب، والفضة ~~بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح فمن ~~زاد أو نقص فقد أربى» قال لنا يحيى بن محمد، قال: لنا عبد الله بن داود بن ~~الدلهاث: هذا مسلم بن يسار بن سويد ms123 حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~وهذا الحديث هو الناسخ لحديث أسامة بن زيد وأول الدلالة على نسخه رجوع ابن ~~عباس عنه، وقوله: إنما كان رأيا رأيته وأنا أستغفر الله منه فلا يحل لمسلم ~~أن يدعيه على ابن عباس بعد هذا ولو كان فيه تأويل لما رجع عنه ### | [ص: 391] # . أخبرنا القاضي الجليل أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن إسماعيل بن ~~الأخضر قراءة عليه في رجب سنة ثمان وعشرين وأربعمائة، قال: قرأت على الشيخ ~~أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين، فأقر به عشية الخميس الثامن من ذي ~~الحجة سنة خمس وسبعين وثلاثمائة # PageV00P000 ### | حديث في النكاح والمهور # PageV01P393 ### | 506 - # حدثنا أحمد بن عبد الله بن نصر القاضي، قال: نا القاسم بن هاشم السمسار، ~~قال: نا أبو معاوية وهو عبد الرحمن بن قيس، قال: نا النهاس بن قهم، عن ~~عطاء، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا نكاح إلا بولي ~~وشاهدين، ومهر ما قل أو كثر» # PageV00P000 ### | 507 - # حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، قال: نا محمد بن عمر الحميري، قال: نا ~~يونس بن محمد، قال: نا صالح بن مسلم، قال: نا أبو الزبير، أنه سمع جابر بن ~~عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أن رجلا أعطى امرأة ~~ملء كفه طعاما كانت له حلالا» # PageV00P000 ### | 508 - # حدثنا بشران بن محمد القزاز، قال: نا العباس بن محمد، قال: نا يونس بن ~~محمد، قال: نا صالح بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله ~~عليه وسلم قال «لو أن» رجلا تزوج امرأة على ملء كف من طعام، لكان ذلك صداقا ~~" وهذا صالح بن مسلم بن رومان غريب الحديث # PageV00P000 ### | 509 - # حدثنا أحمد بن سليمان بن الحسن، قال: نا الحسن بن مكرم، قال: نا علي بن ~~عاصم، قال: نا أبو هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: سألت رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم عن صداق النساء، فقال: «ما اصطلح عليه أهلوهم» # PageV00P000 ### | 510 - # حدثنا محمد ms124 بن أبي حذيفة، بدمشق قال: حدثنا يزيد بن أحمد بن يزيد السلمي، ~~قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عبد الملك بن مهران، قال: ~~حدثنا حارثة بن هرم الفقيمي، عن يحيى بن أبي لبيبة، عن أبيه، عن جده، قال: ~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يستحل النكاح بدرهمين فصاعدا» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P395 ### | 511 - # حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، قال: حدثنا زكريا بن الحكم ~~الرسعني، قال: حدثنا أبو المغيرة يعني: عبد القدوس بن الحجاج، قال: حدثنا ~~مبشر بن عبيد، قال: حدثنا الحجاج بن أرطأة، عن عطاء، وعمرو بن دينار، عن ~~جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنكحوا ~~النساء إلا الأكفاء، ولا يزوجهن إلا الأولياء، ولا مهر دون عشرة دراهم» # PageV00P000 ### | 512 - # أخبرني الحسين بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن جحدر، قال: ~~أخبرني بقية، قال: أخبرني مبشر بن عبيد، عن عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن ~~دينار، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ~~صداق دون عشرة دراهم» ولم يذكر في هذا الحديث حجاج بن أرطاة # PageV00P000 # باب في نكاح المحرم ### | [ص: 396] # حديث آخر في النكاح # PageV01P395 ### | 513 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا الحسين بن علي بن مهران، ~~قال: حدثنا عبد الله بن بكر، قال: حدثنا سعيد، عن مطر، ويعلى بن حكيم، عن ~~نافع، عن نبيه بن وهب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان بن عفان، أن رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح» قال: وقال نافع: كان ~~ابن عمر يقول هذا القول، ولا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم # PageV00P000 ### | 514 - # أخبرني عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله الزيادي، قال: ~~حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا أيوب بن موسى، عن نبيه بن وهب،: أن عمر بن ~~عبيد الله، أراد أن يزوج، ابنه وهو محرم، فأرسل إلى أبان بن عثمان: إني أحب ~~أن يحضر ذلك، فنهاه ms125 عن ذلك وحدث، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم ~~أنه نهى عن ذلك ### | [ص: 397] # وروى هذا الحديث عن نافع جماعة منهم مالك بن أنس، وابن أبي ذئب، وأيوب ~~السختياني، وعبيد الله بن عمر، وعمر بن قيس، وفليح بن سليمان، ويحيى بن أبي ~~كثير، وسعيد بن أبي عروبة، وجماعة 0 ورواه عن نبيه بن وهب، أيوب بن موسى، ~~وسعيد بن أبي هلال، وولدا نبيه # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P397 ### | 515 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا ~~خالد، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم «تزوج ميمونة ابنة الحارث وهو محرم» # PageV00P000 ### | 516 - # أخبرني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يزيد ~~بن زريع، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " تزوج ميمونة ابنة الحارث وهو محرم بماء ~~يقال له: سرف، فأعرس بها بذلك الماء مرجعه حيث قضى نسكه " # PageV00P000 ### | 517 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا محمد بن وزير الواسطي، قال: ~~حدثنا إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن ~~جبير، عن ابن عباس، قال: «تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت ~~الحارث وهو محرم» # PageV00P000 ### | 518 - # حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، قال: حدثنا إسحاق بن زريق، قال: ~~حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا الثوري، وحدثني الحسين بن محمد الواسطي، ~~قال: حدثنا محمد بن وزير الواسطي، وحدثني عبد الله بن الحسن بن نصر ~~الواسطي، قال: حدثنا الحسن بن خلف البزار، قالا: حدثنا إسحاق الأزرق، قال: ~~حدثنا سفيان، وحدثني أبي، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا قبيصة، قال: ~~حدثنا سفيان، وحدثنا الحسين بن محمد بن عفير، قال: حدثنا إبراهيم بن عامر ~~الأصبهاني، قال: حدثنا أبي، عن النعمان، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ~~جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال: «تزوج رسول الله ms126 صلى الله عليه وسلم وهو ~~محرم» # PageV00P000 ### | 519 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: حدثنا خالد ~~يعني ابن عبد الله، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سالم، عن ابن ~~عمر، قال: لا ينكح المحرم، ولا ينكح غيره، ولا يخطب على غيره، فقال ابن ~~عباس: قد «تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة ابنة الحارث وهو محرم» # PageV00P000 ### | 520 - # حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، قال: حدثنا محمد بن عمر الحميري، قال: ~~حدثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن أبي الضحى، عن ~~مسروق، عن عائشة، رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «تزوج بعض ~~نسائه وهو محرم واحتجم وهو محرم» # PageV00P000 ### | 521 - # حدثنا عبد الله بن خشيش، قال: حدثنا إبراهيم بن راشد، قال: حدثنا عبد ~~الكريم بن روح، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن ~~مهران، عن يزيد بن الأصم ### | [ص: 400] # ، عن ميمونة،: أن النبي صلى الله عليه وسلم «تزوجها بسرف وهو حلال» # PageV00P000 # باب في المشي في النعل الواحد ### | [ص: 402] # حديث آخر # PageV01P400 ### | 522 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا ~~زهير، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم أو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا انقطع شسع ~~أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه، ولا يأكل بشماله، ولا يمش في ~~الخف الواحد» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P402 ### | 523 - # حدثنا جعفر بن محمد بن العباس الكرخي، قال: حدثنا جبارة بن المغلس، قال: ~~حدثنا مندل يعني: ابن علي، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر، قال: «ربما انقطع ~~شسع النبي صلى الله عليه وسلم فمشى في نعل واحدة حتى يصلحها أو تصلح له» # PageV00P000 ### | باب حكم من تتابع في شرب الخمر حديث آخر في الخمر # PageV01P402 ### | 524 - # حدثنا محمد بن غسان بن جبلة العتكي، بالبصرة قال: حدثنا خالد بن يوسف، ~~قال: حدثنا أبو ms127 عوانة، قال: حدثنا عمر يعني: ابن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي ~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن شرب الخمر فاجلدوه، ثم إن ~~شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب في الرابعة فاقتلوه» # PageV00P000 ### | 525 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي ~~شيبة قالا: حدثنا وكيع، عن قرة يعني ابن خالد، عن الحسن، عن عبد الله بن ~~عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شرب الخمر فاجلدوه، فإن ~~عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد في الرابعة فاقتلوه» قال عبد الله ~~بن عمرو: ائتوني برجل جلد ثلاثا، فلكم علي أن أضرب عنقه " # PageV00P000 ### | 526 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا أحمد بن حفص بن ~~عبد الله، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن سماك بن حرب، ~~عن أخيه محمد بن حرب، عن ابن جرير ### | [ص: 403] # ، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من شرب الخمر ~~فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب الرابعة ~~فاقتلوه» قال الشيخ وهذا حديث غريب لا أعلم أن سماكا حدث عن أخيه إلا هذا، ~~وابن جرير هذا اسمه خالد بن جرير # PageV00P000 ### | 527 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ~~حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن معاوية، ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد ~~ثلاث مرات فاجلدوه، فإن عاد في الرابعة فاقتلوه» # PageV00P000 ### | 528 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: نا محمد بن عوف بن سفيان قال: حدثنا ~~الحكم بن نافع، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن سالم الكندي، عن ~~معاوية بن عياض بن غطيف، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم يقول: «إذا شرب الخمر فاجلدوه، ثم إن عاد فاجلدوه، ثم إن عاد ~~فاجلدوه، ثم ms128 إن عاد فاقتلوه» # PageV00P000 ### | 529 - # حدثنا أحمد بن محمد بن المغلس، قال: حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، قال: ~~حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا حريز، عن أبي الحسن نمران بن محمد، عن شرحبيل ~~بن أوس، وكان، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من شرب الخمر ~~فاجلدوه، ومن شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاقتلوه» # PageV00P000 ### | 530 - # حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزبيبي، قال: حدثنا محمد بن عبد ~~الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد يعني: ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة، عن ~~أبي بشر، قال: سمعت ابن أبي كبشة، يحدث قال: سمعت رجلا، من أصحاب رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا شربها ~~فاجلدوه، فإن شربها فاجلدوه، فإن عاد فاقتلوه» # PageV00P000 ### | نسخ حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه # PageV01P404 # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا كثير بن عبيد، قال: ~~حدثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثنا ابن شهاب، أنه «أتي به إلى ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد، فجلده، ولم يضرب عنقه» # PageV01P404 ### | 532 - # حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، قال: حدثنا محمد بن معاوية بن ~~صالح، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، يبلغ به النبي صلى ~~الله عليه وسلم: «إذا شرب الخمر فاجلدوه، ثم إذا شرب الخمر فاجلدوه، ثم إذا ~~شرب الخمر فاقتلوه، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر ~~فجلده، ثم أتي به قد شرب فجلده، ثم أتي به قد شرب فجلده، ثم أتي به قد شرب ~~فجلده، فرفع القتل وكانت رخصة» ### | [ص: 405] # وحدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري، قال: حدثنا زياد بن يحيى ~~الحساني، قال: حدثنا أبو بحر البكراوي، قال: حدثنا يحيى بن أبي أنيسة، قال: ~~حدثنا الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~فذكر نحوه # PageV00P000 ### | 534 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا أبو ~~أسامة، عن ms129 سعيد بن أبي عروبة، قال: حدثنا يعلى بن حكيم، عن نافع، قال: رويت ~~عن ابن عمر،: أن عثمان، أشرف عليهم فقال: علام تقتلوني فإني سمعت رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث إلا رجل كفر ~~بالله تعالى بعد إسلامه فعليه القتل، أو زنا بعد إحصانه فعليه الرجم، أو ~~رجل قتل رجلا متعمدا فعليه القود» # PageV00P000 ### | حديث آخر في المجذومين # PageV01P406 ### | 535 - # حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا معن بن عيسى ~~القزاز، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن محمد بن عمرو بن عثمان، عن أمه ~~فاطمة، عن ابن عباس،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تديموا ~~النظر إلى المجذومين» # PageV00P000 ### | 536 - # حدثنا علي بن الفضل بن الخليل الأهوازي، بالأهواز قال: حدثنا النضر بن ~~يزيد النهرتيري، قال: حدثنا عيسى يعني: ابن يونس، عن عبد الله بن سعيد بن ~~أبي هند، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، قال أخبرتني أمي ~~فاطمة ابنة حسين، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ~~المجاذيم «لا تديموا النظر إليهم» # PageV00P000 ### | 537 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن مستورد، قال: حدثنا ~~العلاء بن عمرو، قال: حدثنا حسين بن علوان عن عبد الله بن الحسن، عن أمه ~~فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة بنت رسول الله، صلى الله عليه وسلم قالت: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم المجذوم ففروا منه كما تفرون من ~~الأسد وإذا كلمتموه فكلموه وبينكم وبينه قيد رمح أو رمحين» # PageV00P000 ### | 538 - # حدثنا عمر بن إسماعيل بن إبراهيم الصفار، قال: حدثنا إبراهيم بن نصر، ~~قال: حدثنا الخليل بن زكريا، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم " مر بوادي المجذومين فأسرع المشي فقال: «إن يكن شيء ~~يعدي فهذا» # PageV00P000 ### | 539 - # حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محبوب بن ~~الحسن، عن خالد الحذاء ms130، عن يحيى بن يعلى، عن عطاء، قال: أتى رجل من أهل ~~الطائف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه فأرسل إليه رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم من وراء وراء: «قد بايعتك فارجع» ### | 540 - # قال أحمد: قال أبي وزادني فيه محمد بن عيسى، عن هشيم، قال: أخبرنا يعلى ~~بن عطاء عن عمرو بن شريد عن أبيه قال: كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل ~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم «ارجع فقد بايعتك» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P408 ### | 541 - # حدثنا محمد بن أحمد بن معمر الحربي، قال: حدثنا الحسن بن ناصح، وحدثني ~~محمد بن علي بن حمزة، قال: حدثنا أبو أمية الطرسوسي ### | [ص: 409] # ، وحدثني أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، قال: حدثنا محمد بن إشكاب، ~~وحدثني أحمد بن محمد بن إسماعيل الطوسي، والحسين بن إسماعيل، قالا: حدثنا ~~الفضل بن سهل، وحدثني أحمد بن إسحاق بن البهلول، قال: حدثنا أبي، قالوا ~~حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا المفضل بن فضالة، عن حبيب بن الشهيد، عن ~~محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم " أخذ ~~بيد مجذوم، فوضع يده معه في القصعة فقال: «كل بسم الله، ثقة بالله وتوكلا ~~على الله» واللفظ لابن معمر # PageV00P000 ### | 542 - # حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال حدثني أبي، قال: حدثنا موسى بن داود، ~~عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، عن رجل، عن أبي مسلم الخولاني، عن ~~أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مع صاحب البلاء تواضعا ~~لربك وإيمانا به» # PageV00P000 ### | 543 - # حدثنا علي بن محمد بن أحمد العسكري، قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد بن ~~كثير، قال حدثني أبي، قال: حدثنا خالد بن الهيثم، عن عمر بن عبد الغفار، عن ~~سفيان الثوري، عن أبيه، عن عكرمة، قال: أجلس ابن عباس مجذوما معه يأكل، قال ~~عكرمة: فكأني كرهته، فقال ابن عباس: فلعله خير منك، «قد» جلس مع من هو خير ~~مني ومنك، يأكل معه صلى الله عليه وسلم " # PageV00P000 ### | باب في ms131 لحوم الأضاحي حديث آخر # PageV01P411 ### | 544 - # حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا يحيى بن ~~صالح، قال: حدثنا إسحاق بن يحيى الكلبي، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن ~~عمر، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كلوا منها ~~ثلاثا» يعني من لحوم نسككم " # PageV00P000 ### | 545 - # حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن شوكر بن رافع، قال: ~~حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثنا ~~عبد الله بن عطاء بن إبراهيم، مولى الزبير، عن أبيه وجدته أم عطاء قالت: ~~والله لكأننا ننظر إلى الزبير حتى أتى ### | [ص: 412] # على بغلة له بيضاء فقال: يا أم عطاء إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ~~" نهى المسلمين أن يأكلوا لحوم نسكهم فوق ثلاث، فلا تأكلوه، قالت: قلت بأبي ~~أنت كيف نصنع بما أهدي لنا؟ قال: «أما ما أهدي لكم فشأنكم به» # PageV00P000 ### | 546 - # حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن أبي خداش، قال: ~~حدثنا عمار بن مطر، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يأكل من بدنته، ولا من أضحيته فوق ثلاثة ~~أيام» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P412 ### | 547 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا ابن ~~المبارك، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن واسع بن حبان ### | [ص: 413] # ، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~«نهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا منها وادخروا» # PageV00P000 ### | 548 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي، قالا: حدثنا محمد ~~بن زياد الزيادي، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا علي بن زيد، ~~قال: حدثنا النابغة بن المخارق بن سليمان، قال: حدثني أبي، أن عليا، كرم ~~الله وجهه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نهيتكم عن لحوم الأضاحي ~~أن تحبسوها فوق ثلاث، فكلوا ms132 منها وأطعموا ما بدا لكم» # PageV00P000 ### | 549 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، وسعيد بن محمد الكرخي، قالا: حدثنا محمد بن ~~علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبي، قال: أخبرنا أبو مجاهد، عن أبي ~~الزبير، وعمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: «كلوا من لحوم الأضاحي، وتزودوا منه» قال الشيخ: والنهي في ~~الحديث عن ادخار الأضاحي فصحيح، والحديث في الإباحة فصحيح، وهذا هو الناسخ ~~للأول والله أعلم وقد أبان ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وذكر العلة فيه، ~~فقال: «إنما نهيتكم عن الادخار فوق ثلاث؛ ليوسع غنيكم على فقيركم، ألا ~~فكلوا، وادخروا ما بدا لكم» # PageV00P000 # باب في التعذيب بالنار ### | [ص: 414] # حديث آخر # PageV01P413 ### | 550 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: ~~حدثنا علي بن مسهر، عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: جاء رجل ~~إلى قوم في جانب المدينة، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن ~~أحكم فيكم برأيي، وفي أموالكم، وفي كذا، وكذا، وكان خطب امرأة منهم في ~~الجاهلية فأبوا أن يزوجوه، ثم ذهب حتى نزل على المرأة فبعث القوم إلى النبي ~~صلى الله عليه وسلم فقال: «كذب عدو الله» ثم أرسل رجلا فقال: «إن أنت وجدته ~~حيا فاقتله، وإن أنت وجدته ميتا فاحرقه بالنار» فانطلق فوجده قد لدغ فمات ~~فحرقه، فعند ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا ~~فليتبوأ مقعده من النار» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P414 ### | 551 - # حدثنا الحسين بن أحمد بن بسطام الزعفراني، بالأيلة قال: حدثنا بشر بن ~~معاذ العقدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أم مكتوم، عن ### | [ص: 415] # محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله الأشج، عن ~~سليمان بن يسار، عن أبي إسحاق الدوسي، عن أبي هريرة، قال: " بعث رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم بسرية، فقال: «إن وجدتم هبار بن الأسود فاجعلوه بين ~~حزمتي حطب واحرقوه ms133 بالنار» ثم بعث إليهم فقال: «لا تعذبوا بالنار؛ لا يعذب ~~بالنار إلا رب النار» # PageV00P000 # باب في النهي عن المثلة ### | [ص: 417] # حديث آخر # PageV01P415 ### | 552 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا ~~همام بن يحيى، قال: حدثنا قتادة، عن أنس، قال: أتى النبي صلى الله عليه ~~وسلم رهط من عرينة، فقالوا: يا رسول الله، قد اجتوينا المدينة فعظمت بطوننا ~~" فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم؛ أن يلحقوا برعاء الإبل، فيشربوا من ~~ألبانها وأبوالها قال: فلحقوا برعاء الإبل، فشربوا، واستاقوا الإبل فبلغ ~~ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث في طلبهم فجيء بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ~~وسمر أعينهم " # PageV00P000 ### | 553 - # حدثنا عمر بن محمد بن المسيب النيسابوري، ومحمد بن جعفر بن بكر ~~الخوارزمي، قالا: حدثنا أحمد بن الفرج، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال: ~~حدثنا ابن أبي ذئب، عن شرحبيل، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: رأيت الذين ~~أخذوا لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتلوا راعيها، أخذهم النبي صلى ~~الله عليه وسلم «فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم قال أنس كأني أسمع نشيش ~~المسامير في أعينهم» # PageV00P000 ### | 554 - # حدثنا محمد بن أحمد بن أسد الهروي، قال: حدثنا عبد الله بن شبيب، قال: ~~حدثنا عمر بن سهل المازني، قال: حدثنا عمر بن عقبة، عن يزيد بن رومان، عن ~~أنس بن مالك قال: كنت أسعى مع الغلمان في أثر الذين أخذوا لقاح رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم وأتي بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم «فقطع ~~أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وصلبهم وأنا قائم أنظر» # PageV00P000 ### | 555 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، ~~وحدثني أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، قال: حدثنا الفضل بن سهل، قال: ~~حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي عن أنس بن ~~مالك، قال: إنما «سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعين أولئك؛ لأنهم سملوا ~~أعين الرعاء» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P420 ### | 556 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا كامل ms134 بن طلحة، قال: حدثنا ~~حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: ما خطبنا رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم إلا «أمرنا بالصدقة، ونهانا عن المثلة» # PageV00P000 ### | 557 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، عن خمسة من أصحاب النبي ~~صلى الله عليه وسلم أبو بكرة، ومعقل بن يسار، وأبو برزة وأنس بن مالك، ~~وعمران بن حصين قالوا: ما سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم قط على المنبر ~~إلا «يأمرنا بالصدقة، وينهانا عن المثلة» ### | [ص: 423] # وهذا الحديث ناسخ لكل مثلة كانت في الإسلام، ولا يجوز أن يمثل بمسلم ~~وإنما مثل النبي صلى الله عليه وسلم بالعرينيين؛ لأنهم ارتدوا عن الإسلام 0 ~~وروي أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه مثل بامرأة ارتدت عن الإسلام # PageV00P000 ### | 558 - # كذلك حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن ~~عيسى، عن الوليد بن مسلم، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز أن أبا بكر، «قتل ~~أم قرفة الفزارية في ردتها قتلة مثلة شد رجليها بفرسين، ثم صاح بهما ~~فشقاها» ### | [ص: 424] # ولا نعلم أن أبا بكر مثل بغيرها، ونهى أبو بكر عن المثلة ونسخ حديث ~~المثلة والمثلة: هو أن تحلق اللحية أو تقطع الأذان والأنف، ويسمر العيون، ~~وحديث العرنيين من قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم سمل أعينهم يعني كحل ~~أعينهم ثم نهى بعد ذلك فصار منسوخا # PageV00P000 # باب فيمن قتل عبده أو مثل به ### | [ص: 425] # حديث آخر # PageV01P424 ### | 559 - # حدثنا محمد بن غسان بن جبلة، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد ~~الأعلى، قال: حدثنا هشام، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: «من قتل عبده قتلناه ومن جذعه جذعناه» # PageV00P000 ### | 560 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا خلف بن هشام، وحدثني محمد بن زهير بن ~~الفضل، قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي، قالا: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، ~~عن ms135 الحسن، عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل عبده ~~قتلناه، ومن جذع عبده جذعناه» # PageV00P000 ### | 561 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن سالم بن عبد ~~الرحمن، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مصعب، قال: حدثنا الحسن بن صالح، عن ~~شعبة، وسعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن ### | [ص: 426] # ، عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل عبده ~~قتلناه، ومن جذعه جذعناه» # PageV00P000 ### | 562 - # حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ~~هشام، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~«من قتل عبده قتلناه ومن جذعه جذعناه» # PageV00P000 ### | الخلاف لهذا الحديث # PageV01P426 ### | 563 - # حدثنا أحمد بن بهزاذ بن مهران السيرافي بمصر، قال: حدثنا الربيع بن ~~سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن عمر بن ~~عيسى القرشي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، أنه قال: جاءت جارية إلى ~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقالت: إن سيدي اتهمني، وأقعدني على نار حتى ~~احترق فرجي، فقال لها عمر: هل رأى ذلك عليك؟، قالت: لا، قال: فاعترفت له؟ ~~قالت: لا ### | [ص: 427] # ، قال عمر: علي به، فلما رأى عمر الرجل قال: أتعذب بعذاب الله عز وجل؟ ~~قال: يا أمير المؤمنين اتهمتها في نفسها، قال: هل رأيت ذلك عليها؟ فقال ~~الرجل: لا، قال: فاعترفت لك؟، قال: لا، قال: والذي نفسي بيده لو لم أسمع ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يقاد مملوك من مالكه، ولا ولد من ~~والده» لأقدتك بها، فبدره، فضربه مائة سوط، ثم قال: اذهبي فأنت حرة لوجه ~~الله عز وجل، وأنت مولاة الله ورسوله، أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم يقول: «من حرق بالنار، ومثل به فهو حر، وهو مولى الله ورسوله صلى الله ~~عليه وسلم» # PageV00P000 ### | حديث آخر في الشرب قائما # PageV01P428 ### | 564 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا ms136 عبد الله بن محمد العيشي، ~~قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى ~~الله عليه وسلم «نهى أن يشرب الرجل قائما» # PageV00P000 ### | 565 - # حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، قال: حدثنا إبراهيم بن مالك، حدثنا ~~روح، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي عيسى، عن أبي سعيد الخدري، قال ~~«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب الرجل قائما» # PageV00P000 ### | 566 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال: حدثنا علي بن سعيد بن ~~جرير، قال: حدثنا بكر بن بكار، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، قال: ~~«زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما» قلت: فالأكل؟ قال: ذلك ~~أشد " # PageV00P000 ### | 567 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، وسليمان ~~بن أيوب، قالا: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا ابن أبي عروبة، عن أبي ~~مسلم، عن الجارود بن المعلى، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «نهى أن يشرب ~~الرجل قائما» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P430 ### | 568 - # حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: ~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن عبد الله بن عباس، ~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يشرب وهو قائم» # PageV00P000 ### | 569 - # حدثنا أحمد بن المغلس، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم، ~~قال: حدثنا عاصم، ومغيرة، عن الشعبي، عن ابن عباس،: أن النبي صلى الله عليه ~~وسلم «شرب من زمزم وهو قائم» # PageV00P000 ### | 570 - # حدثنا أحمد بن إبراهيم بن خلاد، بالعسكر قال: حدثنا محمد بن موسى ~~الدولابي، قال: حدثنا عباد بن صهيب، قال: حدثنا حسين المعلم، قال: حدثنا ~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~«يشرب قائما وقاعدا» # PageV00P000 ### | 571 - # حدثنا محمد بن حمدويه المروزي، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن معبد، قال: ~~حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن البراء ابن ~~بنت أنس، عن ms137 أنس،: أن أم سليم، حدثت: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم » ~~دخل عليهم فإذا قربة معلقة فشرب قائما فقطعت أم سليم رأس القربة " # PageV00P000 # حدثنا هارون بن أحمد، بالبصرة قال: حدثنا إسماعيل بن بشر، قال: حدثنا ~~يزيد بن زريع، عن عمران بن حدير، عن أبي البزري، عن ابن عمر، قال: كنا ~~«نشرب ونحن قيام، ونأكل ونحن نسعى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم» # PageV01P432 ### | 573 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، وجعفر بن حمدان الموصلي، وعلي بن الحسين بن ~~حرب القاضي، وأحمد بن زكريا الرواس، ومحمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن حفص ~~الدوري، قالوا: حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة، قال: حدثنا حفص بن غياث، ~~وحدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا محمد بن آدم المصيصي، حدثنا ~~حفص بن غياث، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كنا على عهد رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم «نأكل ونحن نمشي، ونشرب ونحن قيام» # PageV00P000 ### | 574 - # حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد، قال: حدثنا بكر بن سهل الدمياطي، قال: ~~حدثنا عمرو بن هاشم البيروتي، عن عبد العزيز بن الحصين، عن يزيد بن جابر ~~الأزدي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري ### | [ص: 433] # ، عن جدته البرصاء، قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يشرب قائما» ~~قال الشيخ: وهذا حديث مشكل نسخه؛ لأنه قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم: ~~أنه «نهى عن الشرب قائما» وقال في حديث آخر، وقد رأى رجلا يشرب قائما فقال: ~~" أتحب أن يشرب معك الهر؟ قال: لا، قال: فقد شرب معك من هو شر منه الشيطان ~~" وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شرب قائما وأن أصحاب رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم كانوا يشربون قياما، والإباحة للشرب قائما أقرب إلى أن ~~يكون نسخه النهي؛ لأنه لو كان النهي ثابتا أو هو الآخر من الأمرين لما كان ~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يشربون قياما، ولو كان شربه قائما له ~~دون غيره لما ms138 جاز ### | [ص: 434] # لأصحابه أن يشربوا قياما؛ لأنهم كانوا يفعلون هذا على عهد رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم وهذا أشبه أن يكون ناسخا للنهي والله أعلم # PageV00P000 # باب في الشرب بنفس واحد ### | [ص: 435] # حديث آخر في الشرب # PageV01P434 ### | 575 - # حدثنا محمد بن علي بن حمزة الأنطاكي، قال: حدثنا أبو أمية الطرسوسي، قال: ~~حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار، عن يحيى بن أبي ~~كثير، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن عبد الله بن أبي قتادة عن ~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا شرب أحدكم فليشرب بنفس ~~واحد» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P436 ### | 576 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، قال: ~~حدثنا سعيد بن ميسرة البكري الموصلي، عن أنس بن مالك، أنه رأى رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم «يشرب جرعة، ثم قطع، ثم سمى، ثم جرعة، ثم قطع، ثم سمى ~~الثالثة، ثم جرع، ثم مضى حتى فرغ منه فلما شرب حمد الله» قال الشيخ والذي ~~يحتمل أن يكون هذا ناسخا للأول؛ لأنه أشبه بأخلاق رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم وإن كان إسناد الأول أجود، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ~~قال: «إذا شرب أحدكم فليتنفس ثلاثا فإنه أهنأ، وأمرأ، وأبرأ» ، أو كما قال # PageV00P000 ### | حديث آخر في القران في التمر # PageV01P437 ### | 577 - # حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، قال: حدثنا العباس بن يزيد ~~البحراني، قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا الشيباني، عن جبلة بن سحيم، ~~عن ابن عمر، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القران، إلا أن ~~تستأذن أصحابك» # PageV00P000 ### | 578 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو ~~داود، قال: حدثنا أبو عامر، عن الحسن، عن سعد، مولى أبي بكر أن النبي صلى ~~الله عليه وسلم «نهى عن القران في التمر» # PageV00P000 ### | الحديث الناسخ لهذا الحديث # PageV01P438 ### | 579 - # حدثنا علي بن موسى الأنباري، قال: حدثنا الحسين بن بحر البيروذي، قال: ~~حدثنا سهل ms139 بن عثمان أبو مسعود، قال: حدثنا محبوب القواريري، عن يزيد بن ~~بزيع الشامي، عن عطاء الخراساني، عن ابن بريدة ### | [ص: 439] # ، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني» نهيتكم عن ~~القران في التمر، وإن الله عز وجل قد أوسع الخير فأقرنوا " والحديث الذي في ~~النهي عن القران صحيح الإسناد، والحديث الذي في الإباحة، فليس بذاك القوي، ~~لأن في سنده اضطرابا، وإن صح فيحتمل أنه ناسخ للنهي # PageV00P000 # باب فيمن علق خيطا ليتذكر به حاجته ### | [ص: 441] # حديث آخر # PageV01P439 ### | 580 - # حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري، قال: حدثنا الحجاج بن ~~يوسف بن قتيبة الأصبهاني، قال: حدثنا بشر بن الحسين، قال: حدثنا الزبير بن ~~عدي، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حرك خاتمه ~~أو عمامته أو علق خيطا في إصبعه ليذكره حاجته فقد أشرك بالله عز وجل، إن ~~الله عز وجل هو يذكر الحاجات» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P441 ### | 581 - # حدثنا عبد الوهاب بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن معاوية بن صالح، وحدثني ~~محمد بن إبراهيم بن نيروذ الأنماطي، قال: حدثنا محمود بن ### | [ص: 442] # خداش الطالقاني، قالا: حدثنا سعيد بن زكريا القرشي، قال: حدثنا سالم بن ~~عبد الأعلى، عن نافع، عن ابن عمر، قال: «جعل النبي صلى الله عليه وسلم في ~~إصبعه خيطا ليذكر به حاجته» # PageV00P000 ### | 582 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا ~~سعيد بن محمد الوراق، قال: حدثنا سالم أبو الفيض، عن نافع، عن ابن عمر،: أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم كان «إذا أشفق من الحاجة أن ينساها ربط في خنصره ~~أو خاتمه الخيط ليذكر به» # PageV00P000 ### | 583 - # حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن الهيثم بن حماد، قال: ~~حدثنا الحسين بن بشر، قال: حدثنا سالم بن عبد الأعلى، عن نافع، عن ابن عمر، ~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا أشفق من الحاجة أن ينساها ربط ~~في إصبعه خيطا» قال الشيخ وهذه الأحاديث المختلفة ms140 المعاني أسانيد جميعها ~~منكرة ولا نعلم أنه يصح منها رواية والله أعلم بذلك # PageV00P000 # باب في لبس الحرير والتحلي بالذهب ### | [ص: 443] # حديث آخر في تحلي الذهب ولبسه # PageV01P442 ### | 584 - # حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم، قال: حدثنا عثمان بن صالح، قال: حدثنا ~~أبو عامر، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن نافع بن عباس، عن أبي هريرة، عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه ~~طوقا من ذهب، ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ومن ~~أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب، ولكن عليكم بالفضة ~~فالعبوا بها لعبا، العبوا بها لعبا» # PageV00P000 ### | 585 - # حدثنا محمد بن غسان بن جبلة، بالبصرة قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ~~المسور، قال: حدثنا غندر، عن عوف، عن ميمون بن أستاذ الهزاني، عن عبد الله ~~بن عمرو بن العاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من لبس الذهب من ~~أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عز وجل عليه ذهب الجنة، ومن لبس الحرير من ~~أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عز وجل عليه حرير الجنة» # PageV00P000 ### | 586 - # حدثنا حمزة بن المطلب الخزاعي، بالبصرة قال: حدثنا موسى بن هشام، قال: ~~حدثنا إسماعيل، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: «هلاك أمتي في الذهب والحرير» # PageV00P000 ### | 587 - # حدثنا إبراهيم بن عبد الله الزبيبي، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ~~حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا الجريري، عن ميمون بن أستاذ الصدفي، قال: ~~قلت لعبد الله بن عمرو: لا تحدثني إلا ما سمعت من، رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم قال: لا أحدثك إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ~~مات من أمتي وهو يتحلى بالذهب حرم حليته في الآخرة، ومن مات وهو يلبس ~~الحرير حرم لبسه في الآخرة» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P445 ### | 588 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا شجاع بن ms141 مخلد، قال: حدثنا ~~عبدة بن سليمان، قال: حدثنا عبيد الله، وحدثني عبد الله، أيضا قال: حدثنا ~~سريج بن يونس، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عبيد الله، عن نافع، عن سعيد ~~بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «حرام ~~على ذكور أمتي لبس الحرير والذهب، حلال لإناثهم» لفظ سريج # PageV00P000 ### | 589 - # حدثنا إبراهيم بن عبد الله الزبيبي، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ~~حدثنا بشر يعني: ابن المفضل، قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن سعيد بن ~~أبي هند، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أحل لإناث ~~أمتي الحرير، والذهب، وحرم على ذكورهم» # PageV00P000 ### | 590 - # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي، قال: حدثنا محمد بن ~~عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا ~~نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عبيد الله بن ~~عمر، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: «أحل لإناث أمتي الحرير، والذهب، وحرم على ذكورها» قال ~~الشيخ: وكان في أول الإسلام يلبس الرجال الخواتيم الذهب، وغير ذلك، وكان ~~الحظر قد وقع على الناس كلهم، ثم أباحه رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~للنساء دون الرجال، فصار ما كان على النساء من الحظر مباحا لهم فنسخت ~~الإباحة الحظر # PageV00P000 ### | حديث آخر في لباس البياض # PageV01P447 ### | 591 - # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ويحيى بن محمد بن صاعد، قالا: ~~حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سفيان الثوري، ~~وحدثني محمد بن محمد بن سليمان، أيضا قال: حدثنا أبو موسى، وبندار، وحدثني ~~أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قالوا: حدثنا عبد ~~الرحمن بن مهدي، عن سفيان، وحدثني محمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو ~~بكر بن أبي شيبة، والأشج، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، 0 وحدثني محمد بن ~~محمد، أيضا قال ms142: حدثنا أبو حفص يعني: عمرو بن علي، قالا: حدثنا يحيى بن ~~سعيد، قال: حدثنا سفيان، 0 وحدثني محمد بن محمد، أيضا قال: حدثنا الجرجاني، ~~قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، وحدثني علي بن الفضل بن طاهر ~~البلخي، قال: حدثنا أبو زكريا ### | [ص: 448] # يحيى بن زكريا، قال: حدثنا عبد الصمد بن حسان، قال: حدثنا سفيان الثوري، ~~عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن سمرة بن جندب، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البسوا من الثياب البياض؛ فإنها أطيب ~~وأطهر، وكفنوا فيها موتاكم» لفظ أتمهم # PageV00P000 ### | 592 - # حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، قال: حدثنا محمد بن حسان، قال: ~~حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، قال: حدثنا مروان بن سالم، عن ~~صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد الحضرمي، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى ~~الله عليه وسلم قال: «إن» من خير ما زرتم الله في ملائكم، وقبوركم البياض " # PageV00P000 ### | 593 - # حدثنا أبو يعلى محمد بن زهير بن الفضل، قال: حدثنا عبدة بن عبد الله، ~~قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام بن أبي هشام، قال: حدثنا عبد الرحمن بن ~~حبيب بن أزدك، مولى بني مخزوم، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن» الله خلق الجنة بيضاء، وإن أحب الزي ~~إلى الله عز وجل البياض فليلبسه أحياؤكم، وكفنوا فيه ### | [ص: 449] # موتاكم " ثم جمع الرعاء فقال: «من كان منكم ذا غنم سود فليخلطها ببيض» # PageV00P000 ### | 594 - # حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن الخليل الجلاب، وجعفر بن محمد بن مرشد، قالا: ~~حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عباد بن عباد المهلبي، عن هشام بن زياد، ~~عن يحيى بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: «إن» الله خلق الجنة بيضاء، وإن أحب الزي إلى الله عز وجل ~~البياض فليلبسه أحياؤكم، وكفنوا فيه موتاكم " # PageV00P000 ### | 595 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا خلف بن هشام، قال ms143: حدثنا داود بن عبد ~~الرحمن العطار، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ~~ابن عباس،: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «البسوا من ثيابكم البياض، ~~فإنها خير لكم، وكفنوا فيها موتاكم» # PageV00P000 ### | 596 - # حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا إسحاق بن حاتم العلاف، قال: ~~حدثنا يحيى بن سليم، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن ~~جبير ### | [ص: 450] # ، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير ثيابكم ~~البياض فألبسوها أحياؤكم، وكفنوا فيها موتاكم» # PageV00P000 ### | 597 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا ~~يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عمه أبي ~~المهلب، عن سمرة بن جندب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم ~~بالبياض ليلبسه أحياؤكم، وكفنوا فيه موتاكم» ### | 598 - # حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الوهاب، عن ~~أيوب، عن أبي قلابة، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر أبا ~~المهلب # PageV00P000 ### | الخلاف فيه # PageV01P450 ### | 599 - # حدثنا محمد بن محمد بن عثمان الزبيري، بالبصرة، حدثنا إبراهيم بن فهد، ~~قال: حدثنا أبو عمر جهم بن عمر الضرير، قال: حدثنا سويد أبو حاتم، عن قتادة ### | [ص: 451] # ، عن أنس، قال: كان «أعجب اللباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~الثياب الخضر» # PageV00P000 ### | 600 - # حدثنا الحسن بن حبيب، بدمشق، قال: حدثنا أبو بكر بن محمود بن خالد ~~الدمشقي، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا معن يعني: ابن عيسى ~~القزاز، قال: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، قال: كان «أعجب ~~الألوان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضرة» # PageV00P000 ### | 601 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أبو عبد الله مصعب بن عبد ~~الله الزبيري سنة ثمان وعشرين ومائتين، قال: حدثني أبي عبد الله بن مصعب، ~~عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه قال: «رأيت على النبي صلى الله ~~عليه وسلم ms144 ثوبين مصبوغين بالزعفران رداء وعمامة» قال لنا عبد الله بن محمد: ~~لم أر في كتابي هذا الحديث عن مصعب عليه علامة السماع، فقال لي موسى بن ~~هارون أنا وأنت سمعناه من مصعب في وقت واحد # PageV00P000 ### | 602 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا مصعب بن عبد ~~الله، عن أبيه، عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه، قال: «رأيت على ~~رسول الله عمامة، ورداء، قد صبغهما بالزعفران» # PageV00P000 # باب في حد السرقة ### | [ص: 453] # حديث آخر # PageV01P452 ### | 603 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، ~~قال: حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، مولى عبد الله بن عمر، عن ابن عمر،: أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم «قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم» # PageV00P000 ### | 604 - # حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: ~~حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر،: أن النبي صلى الله عليه وسلم ~~«قطع يد رجل في مجن قيمته ثلاثة دراهم» # PageV00P000 # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن ~~وهب ### | [ص: 454] # ، وحدثني الحسين بن محمد بن سعيد، قال: حدثني الربيع بن سليمان، قال: ~~حدثني ابن وهب، قال: حدثنا مالك، عن نافع، مولى عبد الله بن عمر، عن عبد ~~الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قطع سارقا في مجن، ثمنه ~~ثلاثة دراهم» قال مالك: والمجن: الدرقة، والترس لفظ عبد الله بن سليمان # PageV01P453 ### | 606 - # حدثنا شعيب بن محمد بن الذارع سنة ثمان وثلاثمائة وحدثني يحيى بن محمد بن ~~صاعد قالا: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن يحيى بن ~~سعيد، ومحمد بن إسحاق، ومالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم «قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم» # PageV00P000 ### | 607 - # حدثنا نهشل بن دارم الدارمي، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا ابن ~~إدريس، عن عبيد الله، ومالك، عن نافع، عن ابن ms145 عمر،: أن النبي صلى الله عليه ~~وسلم «قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم» # PageV00P000 ### | 608 - # حدثني أبي، رحمه الله قال: حدثنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا القعنبي، عن ~~مالك ### | [ص: 455] # ، وحدثني علي بن محمد المصري، قال: حدثنا مقدام بن داود، قال: حدثنا عبد ~~الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا مالك، والليث، عن نافع، عن ابن عمر،: أن ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P455 ### | 609 - # حدثنا أبو الزر أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا عمر ~~بن شبة النميري، قال: حدثنا سلم بن قتيبة الشعيري، قال: حدثنا زفر بن ~~الهذيل، قال: حدثنا حجاج بن أرطأة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: ~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقطع السارق إلا في عشرة دراهم» # PageV00P000 ### | 610 - # حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الحربي، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن ~~الربيع، قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي ~~زائدة، قال: حدثنا القاسم بن معن، قال: وجدت في كتاب أبي، ووجد أبي في ~~كتابه قال: حدثنا زحر بن ربيعة ### | [ص: 456] # ،: أن عبد الله بن مسعود، حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ~~«القطع في دينار أو عشرة دراهم» # PageV00P000 ### | 611 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا معاوية بن ~~هشام، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن مجاهد، وعطاء عن أيمن ~~الحبشي،: أن النبي صلى الله عليه وسلم «قطع في مجن، قيمته يومئذ دينار» # PageV00P000 ### | 612 - # حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر، قال: حدثنا إبراهيم بن معاوية، قال: حدثنا ~~الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن الحكم، عن مجاهد، عن أيمن، قال: ~~«لم تقطع اليد زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في مجن والمجن يومئذ ~~قيمته دينار» قال أحمد بن عثمان وكان هذا الحديث في أصل إبراهيم بن معاوية ~~بخط عتيق، عن منصور، عن مجاهد، وكان الحكم ملحقا بين السطرين ms146 # PageV00P000 ### | 613 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا شريك، عن ~~منصور، عن عطاء ### | [ص: 457] # عن أيمن بن أم أيمن، رفعه قال: «لا قطع إلا في ثمن المجن، وثمنه يومئذ ~~دينار» ### | 614 - # حدثنا عبد الله، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا الأسود بن ~~عامر، عن شريك، عن منصور، عن عطاء، ومجاهد عن أيمن، عن النبي صلى الله عليه ~~وسلم نحوه ### | 615 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا هارون، قال: حدثنا الأسود بن عامر، ~~عن الحسن بن صالح، وحدثني أحمد بن محمد بن عمار، قال: حدثنا أحمد بن ملاعب، ~~قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن صالح، عن منصور، عن ~~الحكم، وعطاء عن أيمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، زاد ابن عمار ~~وكان، ثمن المجن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم دينار قال الحسن: ~~وهو الترس هكذا قال: عن منصور، عن الحكم، عن مجاهد، وعطاء # PageV00P000 # باب في الخضاب ### | [ص: 458] # حديث آخر # PageV01P457 ### | 616 - # حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا أبو همام، قال: حدثنا يحيى بن ~~سعيد القطان، قال: حدثنا عيسى بن ميمون، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، رضي ~~الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا خطب أحدكم امرأة، ~~وقد خضب بالسواد فليخبرها، ولا يغرها» # PageV00P000 ### | 617 - # حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن أسد المكتب، قال: حدثنا مضرب بن محمد ~~الأسدي، قال: حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن مجاهد ### | [ص: 459] # ، عن ابن عمر، قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخضاب فخضب قوم ~~بالحمرة، وقوم بالسواد» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P461 ### | 618 - # حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا أبو نعيم الحلبي، ~~قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، عن ~~ابن عباس رفعه قال: «يكون في آخر الزمان» ، وحدثني عبد الله البغوي، قال: ~~حدثنا هاشم بن الحارث المروزي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد ~~الكريم ms147 الجزري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه ~~وسلم، وحدثني عبد الله، أيضا قال: حدثنا عبد الجبار بن عاصم، قال: حدثنا ~~عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه قال: ~~«سيكون في آخر الزمان أقوام يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة ~~الجنة» # PageV00P000 # حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، قال: حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي، ~~قال: حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن ~~الوضين بن عبد الرحمن، عن جنادة، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: «من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة» # PageV01P462 ### | 620 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا ~~محمد بن مسلم أبو سعيد المؤدب، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله، عن عمرو بن ~~شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غير ~~الشعر سوادا لم ينظر الله عز وجل إليه» # PageV00P000 # باب في قتل المعاهد ### | [ص: 464] # حديث آخر # PageV01P463 ### | 621 - # حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر، قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: ~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: أخبرنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجتمع كافر وقاتله ~~في النار أبدا» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P464 ### | 622 - # حدثنا محمد بن غسان بن جبلة، بالبصرة قال: حدثنا محمد بن زياد الزيادي، ~~قال: حدثنا عبد الوارث، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، عن أبي بكرة،: أن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عز ~~وجل عليه الجنة، أن يشم ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة مائة عام» # PageV00P000 ### | 623 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي ~~شيبة قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الحسن بن عمرو الفقيمي، عن مجاهد، عن عبد ~~الله بن عمرو، قال ms148: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل قتيلا من ~~أهل الذمة لم يرح ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما» # PageV00P000 # باب في تقييد العلم ### | [ص: 466] # حديث آخر # PageV01P465 ### | 624 - # حدثنا نصر بن القاسم بن زيد الفرائضي، ويحيى بن محمد بن صاعد، قالا: ~~حدثنا لوين محمد بن سليمان، قال: حدثنا عبد الحميد بن سليمان، عن عبد الله ~~بن المثنى، عن عمه ثمامة بن أنس، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: «قيدوا العلم بالكتاب» # PageV00P000 ### | 625 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا طالوت بن عباد، قال: حدثنا ~~الربيع بن مسلم، عن الخصيب بن جحدر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،: أن رجلا، ~~قال: يا رسول الله، إني «لا أحفظ شيئا، فقال استعن بيمينك على حفظك» يعني ~~الكتاب # PageV00P000 ### | 626 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا محمد بن مصفى، قال: ~~حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا ابن ثوبان، قال: حدثنا أبو مدرك، قال: ~~حدثنا عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج، عن رافع بن خديج، قال: قلت: يا رسول ~~الله، إنا نسمع منك أشياء أفنكتبها؟ قال: «اكتبوا، ولا حرج» # PageV00P000 ### | 627 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا ~~محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله، ~~" أكتب ما سمعته منك؟ قال: «نعم» قلت: في الرضا والغضب قال: «نعم، فإني لا ~~أقول في ذلك إلا حقا» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P471 ### | 628 - # حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر، قال: حدثنا لوين محمد بن سليمان، ~~قال: حدثنا ابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي ~~سعيد الخدري، قال: " استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن يأذن لي أن ~~أكتب الحديث، فأبى أن يأذن لي " # PageV00P000 ### | 629 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا جعفر بن مسافر، قال: حدثنا يحيى بن ~~حسان، عن سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، عن ms149 المطلب بن حنطب، عن زيد بن ~~ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى أن يكتب حديثه» ### | [ص: 472] # قال الشيخ: وهذا باب كبير وهو في كتاب التاريخ بتمامه، والاختلاف فيه عن ~~الصحابة والتابعين كثير، والذي يدل على أن المنسوخ من هذا الحديث نهيه عن ~~الكتاب؛ لأنه روي أن أهل مكة يكتبون وأهل المدينة لا يكتبون، وأفعال أهل ~~المدينة تنسخ أفعال أهل مكة # PageV00P000 ### | 630 - # كذلك حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا عثمان بن أبي ~~شيبة، قال: حدثنا أبو معين، عن إسرائيل، 0 عن جابر، قال كان " أهل مكة ~~يكتبون، وأهل المدينة لا يكتبون وقد اتخذ الكتاب جماعة من الصحابة ~~والتابعين وأمر بها منهم علي بن أبي طالب، والحسن بن علي بن أبي طالب، وابن ~~عباس، وابن مسعود، وأبو هريرة وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن محمد بن ~~عقيل وأبو جعفر، وأبان بن أبي عياش، وجماعة 0 وكره الكتابة جماعة منهم أبو ~~سعيد الخدري، وعمر بن الخطاب، وجماعة رضي الله عنهم # PageV00P000 # باب في الأكل متكئا ### | [ص: 473] # ، حديث آخر # PageV01P472 ### | 631 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن حجاج القطان ~~بالرقة، قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الزيتوني، قال: حدثنا عبد العزيز بن ~~عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، عن ابن أبي ذئب، عن عبد ~~الله بن السائب، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~«يأكل في طبق متكئا، ثم قام إلى فخارة فيها ماء فشرب» # PageV00P000 ### | الناسخ لهذا الحديث # PageV01P473 ### | 632 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قالا: ~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شريك، عن علي بن الأقمر، عن أبي ~~جحيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أما أنا فلا آكل متكئا» ### | [ص: 474] # وهذا حديث صحيح رواه عن علي بن الأقمر شعبة، والثوري، ومنصور، ومسعر، ~~وزكريا بن أبي زائدة، وأبو حنيفة وجبلة بن سحيم ورقبة بن مصقلة، وعلي بن ~~صالح، وصالح ms150 أبو الحسن بن صالح، وعمر بن ثابت، وعقبة بن أبي العيزار ذكرتهم ~~في كتاب الأبواب بطرقهم، وروى الكره للأكل متكئا عن النبي صلى الله عليه ~~وسلم ابن مسعود، وأبو الدرداء، وعبد الله بن عمر # PageV00P000 # حدثنا أيوب بن يوسف بن أيوب بن سليمان المصري، من كتابه إملاء قال: حدثنا ~~يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: حدثنا حجاج يعني: ابن محمد، عن شعبة، عن أبي ~~حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: «أما أنا فلا آكل متكئا» وهذا الحديث إن كان محفوظا، ~~وإلا فهو منكر # PageV01P474 ### | 634 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، ومحمد بن محمويه العسكري، قالا: حدثنا سليمان ~~بن عبد الحميد البهراني، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا أرطأة يعني: ~~ابن المنذر، عن أبي عبد الله بن رزيق، عن عمرو بن الأسود، عن أبي الدرداء، ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تأكل متكئا، ولا على غربال» ~~لفظ عبد الله # PageV00P000 ### | 635 - # حدثنا علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: حدثنا مالك بن يحيى بن مالك، ~~قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن شعيب بن عبد الله ~~بن عمرو، عن أبيه، قال: «ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا ~~قط، ولا يطأ عقبه رجلان» ### | [ص: 476] # وهذا الحديث صحيح، وهذا الحديث نسخ الأكل متكئا، وقد كان أكل النبي صلى ~~الله عليه وسلم متكئا فنهي عنه فتركه والدليل على ذلك ما # PageV00P000 ### | 636 - # حدثناه عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا ~~عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن ~~يسار،: أن " جبريل، عليه السلام نظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ~~بأعلى مكة يأكل متكئا، فقال: أكل الملوك؟ فجلس " # PageV00P000 ### | 637 - # حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الأصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن علي ~~الخزاعي، قال: حدثنا قرة بن حبيب، قال: حدثنا عبد الحكم، عن أنس ms151 بن مالك، ~~قال: " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا على طعام له، يأكل، إذ ~~جاءه جبريل عليه السلام، فقال: يا محمد، أما إن الاتكاء من النعمة، قال: ~~فاستوى قاعدا عندها، ثم قال: إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد وأشرب كما ~~يشرب العبد قال أنس: فما رأيته متكئا بعد " # PageV00P000 ### | 638 - # حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الوهاب، قال: حدثنا محمد بن معاوية بن ~~صالح، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، قال: حدثنا عبد العزيز بن رفيع، عن ~~مجاهد، قال: " ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا إلا مرة ففزع ~~فجلس، ثم قال: «اللهم إني عبدك ونبيك» والتشديد في هذا على وجه الاختيار من ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا على وجه التحريم ### | [ص: 478] # وآداب رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى أن تستعمل، وما تركه رسول الله ~~فلا خير فيه 0 وقد رخص في الأكل متكئا جماعة منهم ابن عباس، وابن سيرين، ~~وإبراهيم، والزهري كذلك # PageV00P000 ### | 639 - # حدثناه عبد الله بن خشيش، قال: حدثنا الحسين بن يحيى، قال: أخبرنا عبد ~~الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن يزيد بن أبي زياد، قال: أخبرنا من، رأى ابن ~~عباس «يأكل متكئا» # PageV00P000 ### | 640 - # حدثنا عبد الله بن خشيش، قال: حدثنا الحسين بن يحيى، قال: حدثنا عبد ~~الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، قال: كان ابن سيرين «لا يرى بأسا ~~بالأكل والرجل متكئ» # PageV00P000 ### | 641 - # حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا الحسين بن علي بن يزيد، قال: ~~حدثنا أبي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: إنما كانوا «يكرهون أن ~~يأكلوا متكئين مخافة أن تعظم بطونهم» # PageV00P000 ### | 642 - # حدثنا عبد الله بن خشيش، قال: حدثنا الحسين بن يحيى، قال: أخبرنا عبد ~~الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال: سألت الزهري، عن " الأكل، متكئا قال: لا ~~بأس به " # PageV00P000 # باب في قتل الوزغ ### | [ص: 480] # حديث آخر # PageV01P479 # حدثنا عيسى بن إبراهيم الصيدلاني، بالبصرة قال: حدثنا أبو يوسف القلوسي، ~~قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا الدراوردي، عن ابن أخي الزهري، عن الزهري، ~~عن عروة ms152، عن عائشة، رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم «سمى الوزغ ~~فاسقا، ولم يأمر بقتله» # PageV01P480 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P480 ### | 644 - # حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان، قال: حدثنا زهير بن محمد، قال: ~~حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عامر بن سعد ### | [ص: 481] # ، عن أبيه، قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه ~~فويسقا» # PageV00P000 ### | 645 - # حدثنا عبد الرحمن بن هارون الأنباري، قال: حدثنا إسحاق بن يسار النصيبي، ~~قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير، عن سعيد بن ~~المسيب، عن أم شريك،: أن النبي صلى الله عليه وسلم «أمر بقتل الوزغ» # PageV00P000 # باب في استعمال النعش للميت ### | [ص: 482] # حديث آخر # PageV01P481 ### | 646 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن مسلم الطوسي، قال: ~~حدثنا نوح بن يزيد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن عبيد ~~الله بن علي بن أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن أبيه، عن ~~أمه سلمى أنها قالت: " اشتكت فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~فمرضتها فأصبحت يوما كأمثل ما رأيتها في شكواها ذاك، وخرج علي عليه السلام ~~لبعض حاجته، فقالت: يا أمه، اسكبي لي غسلا فاغتسلت كأحسن ما رأيتها تغتسل، ~~فقالت: يا أمه، اعطني ثيابي الجدد، فأعطيتها فلبستها، ثم أقبلت إلى البيت ~~فقالت: يا أمه، قدمي فراشي إلى وسط البيت ففعلت، ثم اضطجعت، واستقبلت ~~القبلة ووضعت يدها تحت خدها، وقالت: يا أمه، إني مقبوضة الآن وقد تطهرت، ~~فلا يكشفني أحد، فقبضت مكانها، فجاء علي عليه السلام، فأخبرته فقال: والله ~~لا يكشفها أحد، فدفنها بغسلها ذلك " # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P483 ### | 647 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا ابن ~~أبي فديك، قال: حدثنا موسى بن عبد الله، عن عون بن محمد بن علي، عن أمه أم ~~جعفر ابنة محمد بن جعفر بن أبي طالب، عن أسماء بنت عميس،: أن فاطمة ابنة ~~رسول الله، صلى الله عليه ms153 وسلم لما حضرتها الوفاة قالت: يا أمة إني " ~~لأستحيي مما يصنع بالنساء فقالت: لها إني قد رأيت بأرض الحبشة شيئا يصنع ~~على النساء فأمرتها أن تصنعه عليها، ولا يلي غسلها إلا هي وعلي عليه ~~السلام، قالت أسماء: فعملت نعشا وغسلتها أنا وعلي عليه السلام، قال ابن أبي ~~فديك: فاطمة عليها السلام أول من عمل عليها النعش " # PageV00P000 # باب في إنشاد الشعر في المسجد ### | [ص: 484] # حديث آخر # PageV01P483 ### | 648 - # حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا علي بن سهل، قال: حدثنا إبراهيم بن ~~المنذر، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، ~~عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «بنى ~~لحسان بن ثابت منبرا في المسجد ينشد عليه الشعر» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P484 ### | 649 - # حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن سهل بن ~~عسكر، قال: حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر، حدثني صدقة بن خالد، حدثني ~~الشعيثي، عن زفر بن وثيمة ### | [ص: 485] # ، عن حكيم بن حزام، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقاد في ~~المسجد أو تنشد فيه الأشعار أو تقام فيه الحدود» # PageV00P000 # باب في مولده صلى الله عليه وسلم ### | [ص: 486] # حديث آخر # PageV01P485 ### | 650 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا عبد العزيز بن المنيب ~~الخراساني، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن كيسان، عن أبيه، عن عكرمة، عن ~~ابن عباس، قال: «بعسفان ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P486 ### | 651 - # حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا يعلى بن ~~الأشدق، عن عبد الله بن جراد، قال: «ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~بالردم، وختن بالردم، واستبعث من الردم، وحمل من الردم» # PageV00P000 # باب في زيارة النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه ### | [ص: 487] # حديث آخر # PageV01P486 ### | 652 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا جدي، وأبو خيثمة، وعثمان بن ~~أبي شيبة، وهارون بن عبد الله، وأحمد ms154 بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ~~وحدثني الحسين بن أحمد بن بسطام بالأيلة، قال: حدثنا سعيد بن نوح، وحدثني ~~عبد الله بن سليمان بن عيسى الوراق، قال: حدثنا أحمد بن منصور، قالوا: ~~حدثنا قبيصة بن عقبة، قال: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن ~~بريدة، عن أبيه، قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، أتى رسم ~~قبر فجلس إليه فجاء الناس حوله فجعل كهيئة المخاطب، ثم قام وهو يبكي ~~فاستقبله عمر رضي الله عنه وكان من أجرأ الناس عليه، فقال: يا رسول الله، ~~بأبي وأمي ما الذي أبكاك؟ فقال: «هذا قبر أمي، سألت ربي عز وجل الزيارة ~~فأذن لي، وسألته الاستغفار، فلم يأذن لي، فذكرتها فرقيت، وبكيت» فلم ير ~~يوما كان أكثر باكيا من يومئذ " لفظ عبد الله بن محمد # PageV00P000 ### | 653 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وحدثني ~~الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا حميد بن الربيع الخزاز، قالا: حدثنا معاوية ~~بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن علقمة، عن سليمان، عن أبيه، قال: خرج رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم بعد الفتح حتى أتى رسم قبر، هذا أخر حديث عبد الله ~~بن محمد وقال الحسين في حديثه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~إلى الجبانة فجلس عند قبر ينكث في الأرض بقضيب في يده وهو يبكي، فقلنا: يا ~~رسول الله أتبكي وقد نهيت عن البكاء؟ فقال: «إني» استأذنته في زيارة قبر ~~أمي فأذن لي، واستأذنته في الاستغفار لها فلم يأذن لي فبكيت " # PageV00P000 ### | 654 - # حدثنا عمر بن إسماعيل بن إبراهيم الصفار، قال: حدثنا حميد بن الربيع، ~~قال: حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، ~~عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه " زار قبر أمه في ألف مقنع ~~بالسيف، قال: فما رأيت أكثر من باك، وباكية يومئذ " # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P489 ### | 655 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد ms155، وزهير بن محمد، ~~وله اللفظ قال: حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، قال: حدثنا الصعق بن حزن، عن ~~علي بن الحكم، عن عثمان بن عمير، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، قال: جاء ابنا ~~مليكة فقالا " يارسول الله، إن أمنا كانت تكرم الضعيف، وقد ولدت في ~~الجاهلية، فأين أمنا؟ فقال: «أمكما في النار» فقاما وقد شق ذلك عليهما ~~فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ألا إن أمي مع أمكما، فقال ~~منافق من الناس: أو ما يغني هذا عن أمه إلا ما يغني ابنا مليكة عن أمهما، ~~فقال شاب من الأنصار يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أين أبوك قال: فقال ~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما سألتهما ربي فيعطيني فيهما» # PageV00P000 ### | 656 - # حدثنا محمد بن الحسن بن زياد، مولى الأنصار قال: حدثنا أحمد بن يحيى ~~الحضرمي، بمكة قال: حدثنا أبو غزية محمد بن يحيى الزهري، قال: حدثنا عبد ~~الوهاب بن موسى الزهري، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، ~~عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل ~~إلى الحجون كئيبا حزينا فأقام به ما شاء ربه عز وجل، ثم رجع مسرورا، فقلت ~~يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، نزلت ### | [ص: 490] # إلى الحجون كئيبا حزينا فأقمت به ما شاء الله، ثم رجعت مسرورا قال: «سألت ~~ربي عز وجل فأحيا لي أمي فآمنت بي، ثم ردها» # PageV00P000 # باب في النهي عن سب تبع الحميري ### | [ص: 491] # حديث آخر # PageV01P490 ### | 657 - # حدثنا الحسين بن أحمد بن بسطام الزعفراني، بالأيلة قال: حدثنا سلمة بن ~~شبيب، وحدثني يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، وزهير ~~بن محمد، وأحمد بن منصور، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني معمر، عن ~~ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: «لا أدري تبع ألعينا كان أم لا؟، ولا أدري عزير كان نبيا أم ~~لا؟، ولا أدري ms156 الحدود أكفارات لأهلها أم لا؟» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك من قصة تبع الحميري # PageV01P491 ### | 658 - # حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الأصبهاني، حدثني محمد بن زكريا الأصبهاني، ~~حدثنا عباد بن موسى، قال: حدثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن سماك ### | [ص: 492] # ، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ~~تسبوا تبعا؛ فإنه قد أسلم» # PageV00P000 ### | 659 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا الحسن بن إسرائيل النهرتيري، ~~وأحمد بن عيسى المصري، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثنا ابن لهيعة، ~~عن عمرو بن جابر، أنه سمع سهل بن سعد الساعدي، صاحب رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم يقول: «لا تلعنوا تبعا؛ فإنه قد أسلم» هكذا حدثناه عبد الله بن ~~محمد موقوفا وأسنده غيره # PageV00P000 ### | 660 - # حدثنا يعقوب بن أحمد بن ثوابة الحضرمي، بحمص، حدثنا محمد بن عوف الحمصي، ~~حدثنا أحمد بن يوسف، حدثنا ابن وهب، أخبرنا ابن لهيعة، عن عمرو بن جابر، عن ~~سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا تبعا، فإنه ~~قد أسلم» # PageV00P000 ### | 661 - # حدثنا عبد الله بن خشيش، حدثنا الحسين بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق عن ~~معمر، عن قتادة، في قوله عز وجل " {قوم تبع} [الدخان: 37] أن عائشة قالت: ~~كان تبع رجلا تعني: صالحا " ### | [ص: 494] # وقال كعب: ذم الله قومه ولم يذمه وقال معمر: أخبرنا تميم بن عبد الرحمن ~~أن سعيد بن جبير كان يقول: بلغنا أن تبعا كسى البيت، ونهى سعيد عن سبه # PageV00P000 ### | 662 - # حدثنا عبد الله بن خشيش، قال: حدثنا الحسين بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، ~~عن أبي الهذيل، أخبرنا تميم بن عبد الرحمن، قال: قال لي عطاء بن أبي رباح: ~~" تسبون تبعا يا تميم؟ 0 قلت: نعم 0 قال: فلا تسبوه؛ فإن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم نهى عن سبه " # PageV00P000 ### | 663 - # حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم البلخي، حدثنا أحمد بن يوسف، حدثنا هشام ~~يعني ابن خالد، حدثنا شعيب يعني ابن إسحاق، حدثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة، ~~عن قتادة، قال: كانت ms157 عائشة رضي الله عنها تقول: «لا تسبوا تبعا؛ فإنه كان ~~رجلا صالحا وله قصة حسنة في تفسير سورة الدخان بطولها» # PageV00P000 # باب فيمن أتى بهيمة ### | [ص: 495] # ، حديث آخر في القتل منسوخ بحديث عثمان بن عفان رضي الله عنه # PageV01P494 ### | 664 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، حدثنا ~~عبد العزيز يعني: ابن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ~~ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من وجدتموه وقع على بهيمة ~~فاقتلوه واقتلوا البهيمة» # PageV00P000 ### | باب فيمن عمل عمل قوم لوط # PageV01P495 ### | 665 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، ~~حدثنا عبد العزيز يعني: ابن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن ~~عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من وجدتموه يعمل ~~عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل والمفعول به» # PageV00P000 # باب في الجنب ينام قبل الاغتسال ### | [ص: 496] # حديث آخر # PageV01P495 ### | 666 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا يزيد بن ~~عياض، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~«لا أحب أن يبيت المسلم وهو جنب؛ أخاف أن يموت فلا تحضره الملائكة» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P496 ### | 667 - # حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ~~قال: حدثنا رواد بن الجراح، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث ### | [ص: 497] # ، عن علي، كرم الله وجهه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نام على إثر ~~جنابة حتى أصبح» # PageV00P000 ### | 668 - # حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي ~~إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم " إذا رجع من المسجد صلى ما قضى الله له، ثم مال إلى فراشه، فإن ~~كانت له حاجة إلى أهله قضاها، ثم نام كهيئته، ولم يمس ماء، فإذا سمع النداء ~~ولم يقل: الأذان وثب ولم يقل: قام فإذا كان جنبا ms158 أفاض عليه ولم يقل: اغتسل ~~وإن لم يكن جنبا توضأ، ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصلاة " # PageV00P000 # باب في لحوم الحمر الأهلية ### | [ص: 498] # حديث آخر # PageV01P497 ### | 669 - # حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا إسحاق بن سويد الرملي، قال: ~~حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثنا أخي، عن سليمان التيمي، عن ثور بن يزيد، عن ~~ابن أبي غزوان الحمصي، عن يحيى بن جرير، عن خالد بن الوليد بن المغيرة، ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنهاكم عن أكل خيلها وحميرها ~~وبغالها» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P498 ### | 670 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا علي بن مسهر، ~~عن عاصم، عن الشعبي ### | [ص: 499] # ، عن البراء بن عازب، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر ~~أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة، ونضيجة، ثم لم يأمرنا به بعد ذلك» # PageV00P000 # باب في هدايا المشركين ### | [ص: 500] # حديث آخر # PageV01P499 ### | 671 - # حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت العطار، بدمشق، حدثنا أحمد بن بكر ~~البالسي، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن ~~كعب بن مالك عن أبيه، قال: جاء ملاعب الأسنة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ~~بهدية، فعرض عليه الإسلام، فأبى أن يسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ~~«فإني لا أقبل هدية مشرك» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P500 ### | 672 - # حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا محمد بن الحجاج الضبي، حدثنا خالد بن ~~يزيد الطبيب، عن ثوير، عن أبيه، عن علي، قال: «أهدى كسرى إلى النبي صلى ~~الله عليه وسلم فقبل، وأهدت له الملوك فقبل» # PageV00P000 # باب في حد الأمة الزانية ### | [ص: 501] # حديث آخر # PageV01P500 ### | 673 - # حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الله بن عمران العابدي، قال: ~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن ~~عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس على الأمة حد حتى تحصن» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P501 ### | 674 - # حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا مصعب بن عبد ms159 الله الزبيري، ~~قال: حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي ~~هريرة، وزيد بن خالد الجهني،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " سئل عن ~~الأمة إذا زنت ولم تحصن قال: «إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها ### | [ص: 502] # ، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم بيعوها، ولو بضفير» قال ابن شهاب: لا أدري أبعد ~~الثالثة أو الرابعة والضفير الحبل وأحسب أن هذا الحديث ناسخ للأول، وحديث ~~مسعر قد علل، وقيل: إنه روي موقوفا على ابن عباس، ولم أعلم أحدا أسنده ~~وجوده إلا عبد الله بن عمران العابدي، والله أعلم # PageV00P000 # باب في الاستلقاء، ووضع الرجل على الأخرى ### | [ص: 503] # حديث آخر # PageV01P502 ### | 675 - # حدثنا محمد بن هارون، حدثنا خالد بن يوسف، حدثنا عبد العزيز بن محمد، ~~حدثنا عمارة بن غزية، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد، ~~قال: «دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستلق واضع إحدى رجليه ~~على الأخرى» # PageV00P000 ### | الخلاف في ذلك # PageV01P504 ### | 676 - # حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا عيسى بن أبي عمران بالرملة، حدثنا ~~الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر قال: «نهى رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم أن يستلقي الرجل على قفاه، ثم يضع إحدى رجليه على ~~الأخرى» ### | [ص: 505] # وهذا الحديث الذي روي عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه ~~وسلم في الاستلقاء يحتمل أن يكون منسوخا بحديث الزهري، عن عباد بن تميم، عن ~~عمه، والذي يصح عندنا نسخه فعال أبي بكر وعمر مثل ذلك سواء، ولو لم يكن ~~للصحابة في هذا فعل لقلنا: إما أن يكون هذا للنبي صلى الله عليه وسلم وحده؛ ~~لأنه نهى عن أشياء وخص هو بفعالها أو نقول نسخ النهي الفعال، والله أعلم ~~PageV00P000 ms160