######OpenITI#


#META# المؤلف: الصاحب الكافي الكفاة أب القاسم إسماعيل ابن عباد بن العباس بن أحمد بن إدريس الطالقاني

#META# bkid: 34686

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: المحيط في اللغة ¶ المؤلف: الصاحب الكافي الكفاة أب القاسم إسماعيل ابن عباد بن العباس بن أحمد بن إدريس الطالقاني ¶ دار النشر: عالم الكتب - بيروت / لبنان - 1414ه -1994 م ¶ الطبعة: الأولى ¶ تحقيق: الشيخ محمد حسن آل ياسين ¶ عدد الأجزاء / 10 ¶ [ترقيم الشاملة موافق للمطبوع] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# auth: الصاحب بن عباد

#META# Lng: إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم الطالقاني، المشهور بالصاحب بن عباد

#META# الطبعة: الأولى

#META# max: 4750

#META# دار النشر: عالم الكتب - بيروت / لبنان - 1414ه -1994 م

#META# bk: المحيط في اللغة - عالم الكتب

#META# authinf: الصاحب ابن عباد (326 - 385 ه = 938 - 995 م)  ¶ إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم الطالقاني: وزير غلب عليه الأدب، فكان من نوادر الدهر علما وفضلا وتدبيرا وجودة رأي. ¶ استوزره مؤيد الدولة ابن بويه الديلمي ثم أخوه فخر الدولة. ¶ ولقب بالصاحب لصحبته مؤيد الدولة من صباه، فكان بدعوة بذلك. ¶ ولد في الطالقان (من أعمال قزوين) وإليها نسبته، وتوفي بالري ونقل إلى أصبهان فدفن فيها. ¶ له تصانيف جليلة، منها (المحيط - خ) منه نسخة في مكتبة المتحف العراقي، ببغداد، في مجلدين في اللغة، وكتاب (الوزراء) و (الكشف عن مساوئ شعر المتنبي - ط) ¶ و (الإقناع في العروض وتخريج القوافي - خ) و (عنوان المعارف وذكر الخلائف - ط) رسالة، و (الأعياد وفضائل النيروز) وقد جمعت رسائله في كتاب سمي (المختار من رسائل الوزير ابن عاد - ط) وله شعر في (ديوان - ط) وتواقيعه آية الإبداع في الإنشاء. ¶ ولمحمد حسن آل ياسين، كتاب (الصاحب بن عباد، حياته وأدبه - ط) ولخليل مردم بك (الصاحب بن عباد - ط) مدرسي.  ¶ نقلا عن : الأعلام للزركلي

#META# bkord: 8835

#META# archive: 25

#META# الكتاب: المحيط في اللغة

#META# authno: 887

#META# ad: 385

#META# idx: 1

#META# comp: 1

#META# higrid: 385

#META# cat: الغريب والمعاجم ولغة الفقه

#META# iso: المحيط في اللغه عالم الكتب

#META# digitization_comments: [ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]

#META# تحقيق: الشيخ محمد حسن آل ياسين

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-01

#META#Header#End#

بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO الكتاب: المحيط في اللغة موافقا للمطبوع
# المؤلف: الصاحب الكافي الكفاة أب القاسم إسماعيل ابن عباد بن العباس بن
~~أحمد بن إدريس الطالقاني
# دار النشر: عالم الكتب - بيروت / لبنان - 1414ه -1994 م
# الطبعة: الأولى
# تحقيق: الشيخ محمد حسن آل ياسين
# عدد الأجزاء / 10
# [ترقيم الشاملة موافق للمطبوع] PageV01P062
~~"""""" صفحة رقم 63 """"""
### | AUTO حرف العين PageV01P063
~~"""""" صفحة رقم 64 """"""
# صفحة فارغة PageV01P064
~~"""""" صفحة رقم 65 """"""
### || AUTO باب المضاعف
# العين والحاء
# قال الخليل : اعلم أن الحاء لا تأتلف معها العين في كلمة ، لقرب مخرجيهما
~~، إلا أن يشتق فعل من كلمتين ؛ مثل : حيعل ؛ من حي على . قال الخارزنجي :
~~قد وجدناهما مؤتلفتين ، اثعنجح الماء بمعنى اثعنجر ، وأنشد : وسح سحا ماؤه
~~فاثعنجحا . وذكر أيضا : جحلنجع ، قال : وتبرأ من حكاه من معرفته . العين PageV01P065
~~"""""" صفحة رقم 66 """"""
# العين والهاء
# عه : أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : عهعهت بالضأن : زجرتها ، وقيل : هو
~~زجر للإبل لتحتبس . هع هع الرجل : قاء .
PageV01P066
# """""" صفحة رقم 67 """"""
# العين والخاء
# خع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : الخعخع : شجرة . وخع الفهد لصوت من
~~حلقه : إذا انبهر في عدوه .
PageV01P067
# """""" صفحة رقم 68 """"""
# العين والقاف
# عق عق الرجل عن المولود : إذا حلق عقيقته - وهي الشعر الذي يولد عليه -
~~فذبح شاة عنه . والشاة - أيضا - : عقيقة . وعقيقة البرق : ما يبقى من شعاعه
~~في السحاب ، وبه تشبه السيوف فتسمى عقائق . والعقائق : الغدران . والخرز ،
~~والخرزة : عقيقة . والعقيق : موضع . والعقيقان : بلدان ؛ أحدهما عقيق تمرة
~~، والآخر عقيق البياض . والأعقة : الأودية . والعقيقة : الرملة . وماء عق :
~~ملح مر ، وأعقه الله . ورجل عق : مر بئيس . وعق - أيضا - : في معنى عاق .
PageV01P068
# """""" صفحة رقم 69 """"""
# ولا أعاقه : أي لا أشاقه . والعقة : البرقة المستطيلة في السماء . والعق
~~: الحفر طولا ، والحفرة : عقة . والعق : الشق ، ومنه عقوق الوالدين . ونوى
~~العقوق : نوى هش . والعقاق والعقق : الحمل . وعقت الحامل وأعقت فهي عقوق
~~ومعق : نبتت العقيقة على ولدها في بطنها ، وتسمى العقيقة عقة أيضا . أبو
~~زيد : العقوق : الحائل . والحامل ؛ جميعا . ومثل : كلفتني الأبلق العقوق .
~~والعقاقة : السحابة تنشق بالبرق . والعقعق : طائر أبلق . وانعق الغبار :
~~سطع . وعقة : قبيلة ms0001 من النمر بن قاسط . والمعقة : عقوق الرجل من يجب بره .
~~قع القعاع والقع : ماء مر غليظ .
PageV01P069
# """""" صفحة رقم 70 """"""
# وأقع : حفر فصادف قعاعا . وطريق قعقاع ومتقعقع : بعيد شاق . وقرب قعقاع :
~~حثيث . والقعقاع : طريق من اليمامة إلى الكوفة . والطريق نفسه . والقعقعة :
~~صوت الجلود اليابسة . والبكرة . والقعقاع والقعقعاني : الرجل الذي إذا مشى
~~سمع لمفاصله تقعقع . وحمار قعقعاني : الذي إذا حمل على العانة صك لحييه ،
~~ومنه وصف الحمى بالقعقاع . وقعيقعان : جبل . وموضع . والقعقع : طائر .
~~والقعقعان : ضرب من التمر . وقعه بالكلام وقعقعه : اجترأ عليه . وقعقعت رأس
~~القارورة : حركته . وقعقعت القدح : أجلته .
PageV01P070
# """""" صفحة رقم 71 """"""
# العين والكاف
# عك العكة للسمن : أصغر من القربة . والعكة والعكة : شدة الحر ، ومنه :
~~يوم عكيك ، وقد عك . وأرض عكة - مضافة وغير مضافة - : حارة . والعكة : رملة
~~محماة بالشمس . وعك بن عدنان - وقيل : عدثان - : قبيلة . وعككته : حبسته .
~~وعك هو : احتبس . وعكني بالقول : ردده علي . وعككته : استعدته الحديث مرتين
~~. وأعكت العشراء - والاسم : العكة - : تبدلت لونا غير لونها . وعكته الحمى
~~: كسرته . وائتزر إزرة عك وك وعكى وكى : أسبل طرفي ازاره .
PageV01P071
# """""" صفحة رقم 72 """"""
# والمعك من الخيل : المحوج إلى الضرب . والعكوك : الرجل القصير . والعكنكع
~~: الخبيث من السعالي . وهو يعاكني : أي يشارني . والعكوكان : التار السمين
~~القصير . كع رجل كع : ضعيف ، وقد كع وتكعكع . وهو كع الوجه : أي رقيقه ،
~~ولا يقال بغير الوجه . والكعك : الخبز اليابس . وكععت وكععت : أي جبنت .
PageV01P072
# """""" صفحة رقم 73 """"""
# العين والجيم
# عج العج والعجيج : رفع الصوت . وهدير الابل . والتعجيج : إثارة العجاج
~~والدخان ، ويوم عج ومعج وعجاج . وعجعجت بالناقة : عطفتها . والعجاجة :
~~الكثيرة من الابل . ولف عجاجته عليه : أغار . وعج الثدي : تكعب . والعجعاج
~~: النجيب من الخيل ؛ المسن . ورجل عجعاج : صياح . وأعجت الريح : اشتد
~~هبوبها ، ورياح معاجيج . والعجعجة في قضاعة : جعل الياء - مشددة وغير مشددة
~~- أخيرة جيما . جع جعجعت الإبل : حركتها للإناخة والنهوض . والجعجاع : محبس
~~سوء . ومعركة الأبطال .
PageV01P073
# """""" صفحة رقم 74 """"""
# والجعجعة : صوت الرحى . والجعجاع : الأرض الخشنة لا ماء فيها ولا كلأ .
~~والجعجع : الأرض المتطامنة . وجعجعت الجزور : نحرتها . وجعجعت الثريد :
~~سغسغته .
PageV01P074
# """""" صفحة رقم 75 """"""
# العين والشين ms0002
# . عش : العش : للطير في رؤوس الشجر . والعشة من الشجر : الدقيقة القضبان
~~. وامرأة عشة : دقيقة العظام . وسقى سجلا عشا : أي قليلا . وعش العطية :
~~قللها . والمعش : المطلب . وأعششت القوم : أعجلتهم عن أمرهم . وإذا تأذوا
~~بك فذهبوا عنك أيضا . وأعش الظبي من كناسه : أزعجه . وجاء بالمال من عشه
~~وبشه : أي من جهده . وعشه بالقضيب : ضربه ضربات . وبعير عشوش : ضعيف من
~~الضرب أو السير . وعششت القميص : رقعته . والعشة من الابل : المنحنية إلى
~~القوايم ؛ بينة العشش والعشاشة والعشوشة .
PageV01P075
# """""" صفحة رقم 76 """"""
# وعشش الخبز : تكرج . وأعشاش : موضع . وفسر : عزفت بإعشاش : أي بكبر . شع
~~شعشعت الشراب : مزجته . وشعشعت القوم : سقيتهم لبنا شعشاعا ومشعشعا ، وهو
~~ما أخذ طعما فصب عليه ماء . وظل مشعشع : فيه خلل . وتشعشع : ضعف بصره .
~~والشعشاع والشعشعان : الطويل العنق من كل شيء . والحسن . والشعشاع والشعيع
~~والشعاع والشع : المتفرق . والشعاع : انتشار الدم . وشعغ الغارة : صبها .
~~وأشع الزرع : خرج شعاعه ؛ وهو سفاه اليابس . وشع الشمس وشعاعته ، واحد ،
~~وأشعت : شعاعها . وتطاير القوم شعاعا : متفرقين . وشع البعير ببوله وأشع : فرقه .
PageV01P076
# """""" صفحة رقم 77 """"""
# العين والضاد
# عض العض : الرجل السييء الخلق . والمتكبر . والشديد اللسان . والبخيل .
~~والفهم . وهو عضه : أي قرنه . وهو عض مال : أي حسن القيام عليه ، وكذلك عض
~~قتال وسفر . والعض : النوى والقت والعجين تعلفه الإبل . والعضاض : عرنين
~~الأنف في قول عياض بن درة : وألجمه فأس الهوان فلاكه وأغضى على عضاض أنف
~~مصلم وبئر عضوض : بعيدة القعر ضيقة ؛ وقد أعضت . وكثيرة الماء أيضا . وقوس
~~عضوض : لصق وترها بكبدها . والعضوض من النساء : الضيقة الفرج . وانه لعضاض
~~عيش : أي صبور على الشدة فيه . وعض بكذا : لزق به .
PageV01P077
# """""" صفحة رقم 78 """"""
# وغلق عض : وثيق . والتعضوض : ضرب من التمر ، وجمعه : تعضوضاء . واليعضيض
~~: من خيار العشب . وما بقي في الأرض إلا العضاض : وهو ما غلظ من الشجر ،
~~وكذلك العض . وما في الأمر معض : أي مستمسك . وما لنا عضاض وعضوض ومعضوض :
~~أي شيء من المأكول . وهو عضيضي وأنا عضيضه : أي نختلف في الأمر ونتشاكس .
~~ضع : الضعضعة : الخضوع والتذلل .
PageV01P078
# """""" صفحة رقم 79 """"""
# العين والصاد
# . عص : العصعص ms0003 والعصعوص : أصل الذنب ، والعصص لغة فيه . ورجل عصعص : قليل
~~الخير . وعص الشيء : صلب . صع الصعصعة : التحريك والتفريق ، ومنه : ذهبت
~~صعاصع . وصعصع رأسه : رجله ودهنه . وتصعصع الرجل : جبن . والصعصع : طائر
~~أبرش لا يقف بمكان . وصعصع الرجل : أقبل . والصعصعة : نبت يشرت ماؤه للمشي .
PageV01P079
# """""" صفحة رقم 80 """"""
# العين والسين
# عس العس : نفض الليل عن أهل الريبة ، وبه سمي العسس . وعسعس الليل : أقبل
~~. وأدبر ، مجازه أنه رقة من الظلمة . والعس : الطلب ، والذئب عسوس وعسعس
~~وعسعاس : منه . وناقة عسوس : بينة العسس والعساس : أي سيئة الخلق . والعس :
~~القدح الضخم . وذكر الرجل . وعسعسه : حركه . وعسعس : موضع . وعسعست السحابة
~~: دنت من الأرض ليلا . والعسوس : الناقة القليلة الدر . والتي تعتس العظام
~~وترتمها وجاء به من عسه وبسه : من جهده . وجىء به عسا وبسا : أي جيء به لا
~~محالة . ودارة عسعس : لبني جعفر . وعسعس : جبل .
PageV01P080
# """""" صفحة رقم 81 """"""
# واعتس الابل : دخل وسطها يمسح ضروعها للدر . وعس علي خبره : أبطأ . وعسست
~~أصحابي : أطعمتهم شيئا يسيرا . والعسوس من النساء : التي لا تبالي دنو
~~الرجال . سع السعسعة : دعاء المعزى ' بسع سع ' . والهرم . وتسعسع فمه :
~~انحسرت الشفة عن أسنانه . وتسعسع : انحط . وسعسع شعره : رواه دهنا .
~~والسعيع : زؤان الحنطة ، وطعام مسعوع .
PageV01P081
# """""" صفحة رقم 82 """"""
# العين والزاي
# عز عز الشيء : قل . والعزة : العز . والعزازة والعزاز والعزاء : أرض صلبة
~~؛ وقيل : ذات حجارة . وقد أعز : صار في العزاز . والعزاء : الشدة . والسنة
~~الشديدة . وعزه : غلبه . واعززت بما أصابه : عظم علي . والمطر يعزز الأرض :
~~يلبدها ، واستعزت هي . واستعز الرمل : تماسك . والعزى : بيت عبادة كان
~~بالطائف . وشاة عزوز : ضيقة الإحليل بينة العزوز والعزاز . والعزيزى
~~والعزيزاء : عصبة دقيقة في عظم الخوران إلى الورك . واستعز بالمريض وغيره :
~~غلب . ومات أيضا . وهو مغزاز المرض : شديده . وجىء به عزا وبزا : أي لا
~~محالة . وعززته : قويته ، ومنه تعزز اللحم : صلب .
PageV01P082
# """""" صفحة رقم 83 """"""
# ورجل ومطر عز : غالب ، وأرض معزوزة . وعز : زجر للغنم ؛ وكذلك عز عز .
~~والعزاز : جمع العزيز . وعز علي : حق واشتد . والعزة : بنت الظبية . زع
~~الزعزعة : التحريك ، ومنه : ريح زعزاع وزعزع وزعزعان . والزعازع : الشدائد .
PageV01P083
# """""" صفحة ms0004 رقم 84 """"""
# العين والطاء
# عط العط : الشق من غير بينونة . والعطعطة : حكاية صوت المجان إذا غلبوا
~~فقالوا : عيط عيط . والعطاط : الشجاع ، ويوصف به الأسد . والعطعغط : الجدي
~~. وقيل : الجحش . طع الطعطعة : حكاية صوت المتمطق .
PageV01P084
# """""" صفحة رقم 85 """"""
# العين والدال
# عد العد : الإحصاء . والمعدود جميعا . والعديد : الكثرة ؛ وهذه عديد تلك
~~: أي مثلها في العمر . وعديد القوس وعدادها : صوتها . والعد والعديد :
~~النظير . ولقي القوم أعدادهم : أي أقرانهم . والعد من الرجال : العفر .
~~والعدد : مجتمع الماء . والماء الذي له مادة أيضا . والحسب والماء العد :
~~القديم . والعدة : الجماعة . وعدة المرأة : أيام قرئها . وعددت الإبل عدادا
~~وعدا : سقيتها ثم صرفتها ليالي . ويوم العداد : يوم العطاء ؛ والعرض ، ومنه
~~: عداده في بني فلان : أي ديوانه . والعداد : الوقت ، وليلة يناح فيها على
~~الميت من كل أسبوع .
PageV01P085
# """""" صفحة رقم 86 """"""
# ولا آتيك إلا عداد القمر الثريا وعدته : أي مرة في السنة . والعداد
~~والعدد : اهتياج وجمع اللديغ . والعد - بالضم - : البثر . والعدة كالأهبة .
~~والعد عدة : صوت القطا . والسرعة أيضا . وهم يتعادون ويتعددون على كذا :
~~يزيدون . وهم يتعادون : أي يشتركون فيما يعملون من المكارم . وعدان الشباب
~~: أوله . دع الدع : الدفع . والدعاعة : حبة سوداء . ونملة سوداء . وما بين
~~النخل إلى النخل . والدعاع : الناعم من النبت . ويبيس الشجر والزبل .
~~والدعدعة : تحريك الجوالق ليكتنز . وعدو في التواء وبطء . وأن تقول للعاثر
~~: دع أي قم فانتعش . وأن تزجر لصغار الغنم فتقول : داع داع . والدعداع :
~~القصير . والدعاع : عيال الرجل ؛ وأدع : كثر دعاعه . ويقال لأم حبين : دعد .
PageV01P086
# """""" صفحة رقم 87 """"""
# العين والتاء
# عت عت : كرر القول ، ومنه التعتت : إذا لم يستمر . والعتعت : القوي من
~~الرجال . والعتات : الدفاع ، وما زلت أعاته . تع التعتعة : العي بالكلام ،
~~وبه يشبه ارتطام الدابة في الوحل . والتعتعة : التحريك الشديد . ووقع في
~~تعاتع : أي في تخليط .
PageV01P087
# """""" صفحة رقم 88 """"""
# العين والظاء
# عظ العظ : الشدة في الحرب . والعظعظة : التواء السهم عن الرمية ؛ والجبان
~~عن مقاتله . وتحريك الدابة بها ومشيها في ضيق من نفسها . فأما المثل : لا
~~تعظيني وتعظعظي فمعناه : عظي نفسك .
PageV01P088
# """""" صفحة رقم 89 """"""
# العين والذال
# ذع الذعذعة ms0005 : التحريك . والتفريق ، ومنه الذعاع : أي الفرق . وذعاع النخل
~~: رديئه . وقيل : الذعاع ما بين النخلة إلى النخلة PageV01P089
~~"""""" صفحة رقم 90 """"""
# العين والثاء
# . عث : العثة : السوسة . والمرأة المحقورة . والزمنة . والعجوز والحمقاء
~~. جمعها : عثاث وعثائث . والعثعث : ظهر الكثيب لا نبات عليه . وعث عثاثا :
~~صوت . والعثاث : الغناء . وهو عث مال : ازاء مال . وسويق عث : غير ملتوت .
~~والعثعثة : التلبث . والإفساد ؛ جميعا . وعثعثت إليه : ركنت . وعثعثه الذئب
~~: راوغه . وعثني : ألح علي . ثع الثع : القيء ، ثع وانثع جميعا . وثع الجرح
~~: سال . والثعثعة : غلبة الثاء والعين على اللسان . والثعثع : اللؤلؤ .
PageV01P090
# """""" صفحة رقم 91 """"""
# العين والراء
# عر العر والعر والعرة : الجرب ، واستعرهم الجرب : فشا فيهم ، وتعرعر :
~~صار أجرب ، وجمل أغر وعار : جرب . والعرة : القفر . والعيب . والجنون .
~~وعره عريرا : أصابه بسوء . وهو عارور وعارورة : أي من دنا منه لطخه بسوء .
~~والعر : قرح في مشافر الإبل ، جمل معرور . والمعرورة : التي أصابتها عين في
~~لبنها وأفسد ضرعها بالحلب . والعرة : الشدة في الحرب ، والاسم العرارة .
~~والعرار والعرارة : المعجلان عن الفطام . وحمار أعر : إذا كان السمن في
~~مقدمه أكثر . والتعار : السهر . والعر والعرة : الغلام والجارية .
PageV01P091
# """""" صفحة رقم 92 """"""
# والعرارة : البهارة البرية . وقيل : شجر . والعرارة : السؤدد . وقيل :
~~الارتفاع . وكل ما باء بشيء فهو عرار . فأما المثل : باءت عرار بكحل ، فقيل
~~: هما بقرتان . وقيل : عرار ما يعره بشر ؛ وكحل : شدة . ومعنى المثل :
~~استوى الأمران . وعرار الظليم : صوته ، وقد عر . وعرار بن شأس : معروف .
~~وعره واعتره : أتاه مجتديا . والمعرور : المقرور . والعرعر : شجر السرو .
~~والعرعرة : استخراج صمام القارورة . والعراعر : الرجل الشريف . وعرعرة كل
~~شيء : رأسه وظهر الأرض . وركب المرأة . وما بين المنخرين أيضا . وعرعر :
~~موضع . وعرعار : لعبة . وعاررت : تمكثت . والعرر : صغر السنام .
PageV01P092
# """""" صفحة رقم 93 """"""
# وركب عرعره : صعب أمره . وقيل : ساء خلقه . والعرير : شبه الغريب . وجمل
~~يعرار : لا يسمن . وجزور عراعر : ضخم . وعنق عراعر : طويل . وعراعر : ماء .
~~وملح عراعري : يكون أخضر ينبت . وتزوج في عرارة نساء : أي فيمن يلدن الذكور
~~. وعرعرت العظم : عرقته . وعرعرت العين : فقأتها . والعراء : العذراء .
~~وعررته : وطئته . وقولهم : عر فقره بفيه لعله يلهيه : أي ألزمه ms0006 فقره وكله
~~إلى نفسه . والمعرة : ما وراء المجرة من ناحية القطب الشمالي ، وأصله موضع
~~الجرب ؛ سمي بذلك لكثرة النجوم كما سميت السماء جرباء .
PageV01P093
# """""" صفحة رقم 94 """"""
# والمعرة : الإثم . رع الرعرعة : ترعرع الصبي ، شاب رعرع ورعراع .
~~والرعرعة : اضطراب الماء . ورجل رعاعة : لا فؤاد له ، ورعاع الناس من هذا .
PageV01P094
# """""" صفحة رقم 95 """"""
# العين واللام
# عل العل والعلل : الشربة الثانية ، عل إبله يعل ويعل ، وعلت هي .
~~والعلالة : بقية اللبن وغيره . والعل : الذي يزور النساء . والقراد الضخم .
~~والمسن الصغير الجسم من الرجال . والضعيف من مرض . والعلعل : الذكر . ورأس
~~الرهابة مما يلي الخاصرة . والذكر من القنابر . وعل زيدا : في معنى لعل .
~~وبنو العلات : بنو نساء شتى لرجل واحد . وإنه لفي علعول : أي في شر وقتال .
~~وعلع وعلعل : زجر للغنم والإبل .
PageV01P095
# """""" صفحة رقم 96 """"""
# واليعلول : الأفيل من الابل . وغدير مطرد . وسحابة مطردة . والنفاخة التي
~~تعلو الماء . وصبغ يعلول : عل مرة بعد مرة . والتعلعل : الاضطراب في المشي
~~. والاسترخاء في الكلام . والمعلل : يوم من أيام العجوز كأنه يعلل الناس
~~بشيء من تخفيف البرد . وعرض عليه سوم عالة : بمعنى قول العامة : عرض سابري
~~. واعتله عن كذا : أعاقه . واعتللت فلانا : تجنيت عليه . لع اللعلع :
~~السراب ، واللعلعة : بصيصه . وتلعلع : تكسر . وتلعلع الكلب : دلع لسانه من
~~العطش . ولعلع : موضع . وامرأة لعة : مليحة عفيفة . ورجل لعاعة : يتكلف
~~الألحان من غير صوت . واللعاع : بقلة غضة . وثمر الحشيش يؤكل . ولعاعة
~~الشيء : بقيته . واللعاعة : الخصب . والشيء اليسير من الدنيا . ويقال
~~للعاثر : لع لع ، ولع ، ولعل ؛ بمعنى لعا . ولعلعت به : قلت : لعا .
PageV01P096
# """""" صفحة رقم 97 """"""
# واللعلعه : التحزن من الجوع . والضجر من كل شيء . واللعلع : الذئب ؛ من
~~هذا . وتلعلع الإبل في كلأ ضعيف : تتبع . واللعلع : شجر ينبت بالحجاز .
PageV01P097
# """""" صفحة رقم 98 """"""
# العين والنون
# عن العنة : حظيرة من شجر . وأعطيته عين عنة : أي خصصته به . ورأيته عين
~~عنة : أي الساعة من غير أن طلبته ، وقيل : أول عائنة . واعتننت لعنة : أي
~~تعرضت لشيء لا أعرفه . والعنة : الحبل يلقى عليه القديد . والعطفة أيضا .
~~وعن عنونا وعنا وعننا واعتن أيضا : اعترض . وعنن ms0007 العنين عن امرأته ، وهو
~~بين العنينة والعنانة ، وكل معنون محبوس ، وهو عنين عن القتال وغيره أيضا .
~~وعن به : مد به . وعن به كل ملوى : لوى به . وعننت الكتاب عنا وعنوانا ،
~~والأصل في العنوان : ما ظهر من الشيء .
PageV01P098
# """""" صفحة رقم 99 """"""
# ولعنك : في معنى لعلك . والعنون من الدواب : المتقدمة في السير . وشركة
~~العنان : في الخاص من الأشياء - فأما قوله : عنان الشمال من يكونن أضرعا
~~فقيل : معانة شؤم ؛ وهو من التعرض . وقيل : الشمال غلاف الضرع ، وعنانه
~~سيره الذي يعلق به . وامتلأ عنانه : عدا جهده . وأعننت الدابة وعننتها :
~~جعلت لها عنانا . وأعن الفرس : حبسه بعنانه . وجمعتهم في عنن : أي في سنن .
~~والعنن : واحد الأعنان : ما يعرض للشيء . وأعنان السماء : نواحيها .
~~وعنانها : ما عن منها . والعنانة : السحابة . وعنعنة تميم : جعلهم العين
~~بدل الهمزة . والعان : الجبل الطويل في الأرض وفي السماء ، والجميع :
~~العوان .
PageV01P099
# """""" صفحة رقم 100 """"""
# والمعننة : المرأة اللطيفة البطن . ورجل عنين - مثل حكيم - : لا يقدر على
~~حبس ريح بطنه ، وما أعنه . والمعنعن : القائل عن فلان عن فلان . ويوم عن :
~~قيل : عن اسم قبيلة ، وقيل : قلت تحاربوا عليه . نع النعنع : الذكر مسترخيا
~~. والرجل الطويل المضطرب . والضعيف . والبظر ، جميعا . والتنعنع : الاضطراب
~~. ونعانع المنطقة : ذباذبها . وتنعنعت الدار : شطت . والنعاعة : بقلة ناعمة
~~. والنعنعة : حكاية نع نع . والنعنعة : المرأة الطويلة العنق . والنعناع :
~~بقلة طيبة .
PageV01P100
# """""" صفحة رقم 101 """"""
# العين والفاء
# عف رجل عف عفيف : بين العفة والعفاف . والعفعف : ثمر الطلح ، وعفعف : إذا
~~أكله . والعفافة والعفة : بقية اللبن في الضرع ، وقد أعفت الشاة ، وعف
~~اللبن في الضرع . والعفة : العجوز . وسمكة جرداء صغيرة . وأتيتك على عفان
~~ذلك وإفانه . فع الفعفعة : قول الراعي فاع فاع للغنم ، وهو فعفاع .
~~والفعفعاني والفعفع والفعافع : القصاب . والخفيف . والفعفع : الجدي في لغة
~~بطن من اليمن .
PageV01P101
# """""" صفحة رقم 102 """"""
# العين والباء
# . عب : العب : شدة الجرع . وعباب الأمر : أوله . ومن البحر : أكثره .
~~ويقولون : ' إذا وردت الظباء الماء فلا عباب وإذا لم ترد فلا أباب ' . لا
~~عباب : أي لا تعب فيه ، ولا أباب : أي لا تأب لطلبه أي لا تتهيأ . وعب ms0008
~~الغرب : صوت . واليعبوب : الفرس الكثير الجري . والجدول الكثير الماء .
~~والطويل . والعبعب : نعمة الشباب ؛ ومنه : تعبعب : أي حسن . وضرب من
~~الأكسية أيضا والعبيبة : شراب يتخذ من مغافر العرفط . والرائب من الألبان .
~~والعبعاب : الطويل . والذي يخرج صوته من حلقه . والسيل الذي يسمع PageV01P102
~~"""""" صفحة رقم 103 """"""
# خريره من بعد . والعبب : نبت ؛ وقيل : شجر ، وقال محمد بن حبيب والأثرم :
~~عبب الثعلب ؛ ومن قال عنب فقد أخطأ . - والعب : الردن . ورجل أعب : غليظ
~~الأنف . وفقير أيضا . وفيه عبية : أي كبر . وعب عب - بالضم - : زجر للتيس
~~. بع البعاع والبعع : الثقل . والجهاز . وبع السحاب بعا وبعاعا : ألح بمكان
~~. وألقى عليه بعاعه : أي نفسه . والبعبعة : حكاية صوت . والبعة من أولاد
~~الابل : الولد بين الهبع والربع . والبعابعة : الفقراء ؛ ولا يعرف واحده .
PageV01P103
# """""" صفحة رقم 104 """"""
# العين والميم
# عم عم رأسه : مثل عمم . وهو معم مخول ؛ ومعم مخول ؛ ومعتم مخول أيضا .
~~واستعم وتعمم : اتخذ عما . وعمم الرجل : سود . وشاة معممة : بيضاء الرأس .
~~والعميم والعمم : الطويل التام من كل شيء ، وجميع العميم : العمم والعم .
~~والعمم : السيد أيضا . واستوى الشباب على عممه : أي تمامه . والعماعم :
~~الجماعات ، الواحد : عم ، وقد يجمع على : العموم . والقوم عماعم : متفرقون
~~أيضا ، قال لبيد : وأجعل أقواما عموما عماعما PageV01P104
~~"""""" صفحة رقم 105 """"""
# وهذا كالجمع والجماع . وما في العم مثله : أي في الخلق . والعماعم :
~~تباعد الأعمام عن الأعمام اللح ؛ كأن يقال : عم عم عم فلان . والأعم :
~~الغليظ الضخم . والعمامة : عيدان تشد بعضها إلى بعض في البحر ثم تركب .
~~وفيه عمية : أي كبر . وهو ذو عمية : يعم بنصره أصحابه . وهو من عميمهم : أي
~~من خالصهم . مع المعمعة : صوت الحريق ؛ والشجعاء في الحرب ، واستعارهما .
~~والمعمعة : القتال . والعمل على عجل . وهو ذو معمعة : أي صبر على الأمور
~~ومزاولة . ومعمعت السحابة الأرض : حلبت عليها المطر دفعة واحدة فقشرتها .
~~ومعمعة الريح والحر ومعمعانهما : شدتهما . والمعمع : المرأة الذكية . وقيل
~~: التي أمرها مجتمع لا تعطي أحدا من مالها شيئا . والمعمعي : الذي يكون مع
~~من غلب .
PageV01P105
# """""" صفحة رقم 106 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح
# ا
# لعين والهاء العين والهاء والقاف
# قهع ms0009 أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : قهقع الدب قهقاعا : حكاية صوته في
~~ضحكه . هقع الهقعة : دائرة بجنب الدابة عند المركل يتشاءم بها ، والبرذون
~~مهقوع . والهقعة - رأس الجوزاء - : ثلاثة كواكب . ورجل هقعة : كثير
~~الاضطجاع والاتكاء بين القوم . والسريع الانكسار أيضا ، يقال : أدركتك هقعة
~~اهتقعتك : أي صدتك . واهتقع وتهقع : نكس . واهتقع الفحل الناقة : تنوخها
~~للضراب . وناقة هقعة : ضبعة . واهتقع لونه : تغير . ورجل هقع : حريص .
~~وانهقع : جاع وخمص . وتهقع : تسفه .
PageV01P106
# """""" صفحة رقم 107 """"""
# والهقاع : غفلة تصيب من هم أو مرض . والهيقعة : حكاية وقع السيف . عهق
~~العوهق : اللازورد . والغراب والبعير والثور ؛ السود الجسيمة . والطويل
~~العنق المديد من الظباء وغيرها . والخطاف الجبلي الأسود . والحمامة إلى
~~الورقة . وخيار النبع ولبابه . والعوهقان : كوكبان إلى جنب الفرقدين .
~~وعوهق : اسم معرفة لفحل قديم ، ويقولون للإبل : بنات عوهق . وعوهقه : ضلله
~~. والعيهقة : النشاط . وهو التحير في الشيء أيضا . والعيهق : طائر ، ولا أحقه .
# العين والهاء والكاف
# عهك أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : العيهكة : الاقتتال والصراع ،
~~وسمعوا بعيهكتنا : أي بصياحنا . هكع الهكاع والهكع : السعال ؛ وقد هكع .
~~وهكع البعير هكوعا : برك ، وهو السكون . والركوع . والخشوع أيضا .
PageV01P107
# """""" صفحة رقم 108 """"""
# وهكع : نام . وهكهع العظم : انكسر بعد الجبر . وناقة هكعة : ضبعة . وإنه
~~لهكعة نكعة : أي لا يبرح مجلسا حمقا . وهكع بالبلد : نزل به .
# العين والجيم والهاء
# عجه أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : عجه بين محبين : عانهما حتى أوقع
~~الفرقة . وتعجه الأمر : التوى . هجع : الهجوع : النوم بالليل خاصة ، ولقيته
~~بعد هجعة وبعد هجيع من الليل . ورجل هجع وهجع وهجع : أحمق سريع الاستنامة
~~إلى كل أحد . وهجع الجوع : غرث ونقص . وطريق تهجغ : واسع .
PageV01P108
# """""" صفحة رقم 109 """"""
# عهج العوهج : الظبية الطويلة العنق ، وقيل : التي في حقويها خطتان
~~سوداوان . والناقة الفتية . والنعامة . والمرأة الحسنة اللون . والأعرج .
~~والحية الطويلة . وهو - بعد - نعت لكل طويل .
# العين والهاء والضاد
# عضه أعضهت : جثت بالعضيهة ؛ وهي الإفك . وقد عضهته : رميته بالزور . وهو
~~أيضا من كلام الكهنة والسحرة . والاسم : العضيهة . والعضاه : من شجر الشوك
~~؛ وهو ما كان له أرومة تبقى على الشتاء ، وفي واحده قيل : عضة وعضهة وعضاهة
~~. وأرض عضيهة ms0010 : كثيرة العضاه . وبعير عضه : يشتكي أكله ، وعاضه : إذا أكله .
# العين والهاء والسين
# هسع أهمل الخليل الباب أصلا . وحكى الخارزنجي : مر يهسع : أي يسرع ، وبه
~~سمي هاسع وهسع ابنا PageV01P109
~~"""""" صفحة رقم 110 """"""
# حمير . ومهسع : اسم رجل .
# العين والهاء والزاي
# هزع اهتزعوا : خرجوا بهزيم من الليل ؛ وهو مضي ساعة منه . وما في الكنانة
~~أهزع وهزيع وهزاع : أي سهم ؛ وهو أردؤها ، وقيل : الأهزع سهم يتيمن به
~~فيدخر في الكنانة . وما في الدار أهزع : أي أحد . وما له أهزع : أي مال .
~~والأهزع : الرمح أيضا . وتهزع له : تنكر وعبس . والتهزع والاهتزاع :
~~الاضطراب في المشي ، والاهتزاز . ومر يهزع : أي يسرع . ويعرج ؛ جميعا .
~~واهتزع عودا من الشجر : اقتطع . وتهزعت عظامه : تكسرت ، ومنه سمي الأسد
~~والمدق : مهزعا . والتهزيع في الحنك : التواء اللحي الأسفل . والهيزعة
~~الجلبة في قتال . والخوف أيضا . وليلة هزيعة : باردة . عز أرض عزهاة :
~~متباعدة ، وقد تعزهت . ورجل عزهاة وعزهاء وعزهاءة : لئيم . والذي لا يطرب
~~للسماع واللهو . وقد عزه PageV01P110
~~"""""" صفحة رقم 111 """"""
# عزها . وجمع العزهاة عزهون . والعزهى : الذي لا يكتم بغضه لك ، وجمعه
~~عزاهي .
# العين والهاء والطاء
# هطع هطع هطوعا : إذا أقبل ببصره على الشيء لا يرفعه عنه . وبعير مهطع :
~~في عنقه تصويب خلقة . وأهطع واستهطع : أسرع .
# العين والهاء والدال
# هدع ا لهودع : النعام ، وأنشد : أجول على سابح قارح . . . كما جال بالهدة
~~الهودع وهدع هدع : زجر للبكر . عهد العهد : الوصية . والموثق . والإلمام .
~~والمنزل الذي لا يزالون إذا انتأوا عنه يرجعون إليه . وليس هذا كعهدانك :
~~أي كعهدك .
PageV01P111
# """""" صفحة رقم 112 """"""
# والعهد - واحد العهاد - : كل مطر بعد مطر ، وعهدت الروض . والعهدة : كتاب
~~الشرى . وإن فيه لعهدة : أي فسادا لم يحكم بعد . والاعتهاد والتعهد
~~والتعاهد : الاحتفاظ بالشيء . وقيل : التعاهد يكون من اثنين . وعهيدك :
~~الذي يعاهدك . وقرحة عهيدة : قديمة . واستعهد منه : اشترط عليه . عده
~~العيده : السيء الخلق من الإبل . وفيه عيدهية : أي جفاء . دهع دهاع ودهداع
~~: زجر النوق ، ودهع الراعي ودهدع .
# العين والهاء والتاء
# عته عته الرجل عتاها وعتها وعتها وعتاهية : نقص عقله من غير جنون . وتعته
~~: تجنن . وتعته في الطعام ms0011 : اتخذ فوق القدر . ورجل عتهي اللباس : يتأنق فيه
~~، وقد تعته في الثياب .
PageV01P112
# """""" صفحة رقم 113 """"""
# عهت أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : تعهت في الأمر : تأنق فيه .
# العين والهاء والراء
# عهر العهر والعهور : الفجور . والعيهرة : الغول . والذكر : عيهران . وجمل
~~عيهر تيهر : شديد . هعر الهيعرة : المرأة النزقة من غير عفة . والغول أيضا
~~. هرع الهرع والإهراع : السوق الشديد . وهرعت الرماح : أشرعتها . ورجل هرع
~~: سريع المشي والبكاء . والهرعة : القملة الكبيرة ، وقيل : الصغيرة ؛
~~وجمعها : هرع . وهي الهرنع أيضا . وهو مهروع اللسان والعقل : فيهما لكنة
~~وضعف . والهيرعة : القصبة يزمر بها ، وبه قيل للضعيف : هيرع . وريح هيرع :
~~سريعة الهبوب كثيرة الغبار .
PageV01P113
# """""" صفحة رقم 114 """"""
# والهيرع : المرأة النزقة ، وكذلك الهورع والهيرعة : الشبقة ، وكذلك
~~الهرعة . والهروع والهروعة : الشبقة . وجاء مهرعا : أي يرعد . وحريصا أيضا
~~. واهترع عودا : كسر . والهرياع : سفير الشجر . والهريعة : شجرة دقيقة
~~العيدان .
# العين والهاء واللام
# هلع الهلع : شدة الحرص . والجزع ، رجل هلوع وهلع وهلواع وهلواعة . وناقة
~~هلواعة : سريعة حديدة . والهوالع : النعام ؛ لذلك أيضا . ورجل هولع : سريع
~~. والهيلع : الضعيف . وذئب هلع بلع : لشدة حرصه . لهع اللهع : الفاتر في
~~الأمر ؛ المسترسل إلى كل أحد ، لهع لهعا ولهاعة . وبه سمي لهيعة . وتلهيع
~~في كلامه : أفرط .
PageV01P114
# """""" صفحة رقم 115 """"""
# عله العلهان : من نازعته نفسه إلى شيء . والجائع . والظليم . واسم رجل .
~~وعله : وقع في الملامة . والعله : الحدة . والانهماك . وخبث النفس . وأذى
~~الخمار . والعلهان : الآخذ في كل فن ، وقد عله . والعلهاء : ثوبان يندف
~~فيهما وبر الإبليتوقى بهما الشجاع في الحرب . والعله : الذي فزع حتى خف .
~~والعلهى : النشيطة في اللجام . عهل العيهل : الناقة السريعة ، ولا يقال
~~بالهاء . وامرأة عيهل وعيهلة : لا تستقر نزقا .
# العين والهاء والنون
# عهن العهن : الصوف . والعهنة : انكسار في القضيب من غير بينونة ، قضيب
~~عاهن ، وبه قيل PageV01P115
~~"""""" صفحة رقم 116 """"""
# للفقير : عاهن . وبينهما عهنة : أي إحنة . والعهنة : شجرة غبراء ذات زهر
~~أحمر . ونبت أيضا . وأعطاه من عاهن ماله : تلاده . وفلان عهن مال : أي
~~إزاءه . والعاهن : الحاضر المقيم . والعاجل أيضا ، ومنه : رمى بالكلام على
~~عواهنه ، أو من قولهم : أنا أعهن من الأمر شيئا ms0012 : أي أعهد وأتذكر .
~~والعواهن : عروق في زحم الناقة . والعواهن : الجوارح ، من عهن : أي جد في
~~العمل . وعواهن النخل : ما يلي اللب من السعف . وقيل : هي الجريدة إذا يبست
~~، وعهنت عهونا : يبست . والعيهون : ضرب من الرياحين ، قال : ولا أحقه . هنع
~~الهنع : التواء في العنق وقصر ، ومنه ، أكمة هنعاء : قصيرة . والهنعة :
~~منكب الجوزاء الأيسر . وسمة في منخفض عنق الناقة . والهنوع : الخشوع . وهنع
~~: جزع . والهناع : دك في العنق .
PageV01P116
# """""" صفحة رقم 117 """"""
# واستهنع : انكسر من جواب . والأهنع : المائل عن سرجه يمينا وشمالا .
~~والأهنع : ابن العربية للمولى . نهع النهوع : التهوع ولا قلس معه .
# العين والهاء والفاء
# عفه أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : أن العفاهية : الضخمة .
# العين والهاء والباء
# عهب العيهب : الضعيف عن طلب الوتر . وهو في عهبى شبابه وعهبابه : شرخه
~~وعهبت الشيء : جهلته . هبع الهبوع : مد العنق كما تهبع الحمير في السير .
~~واستهبع البعير السائق : حمله على الهبع . والهبع : الفصيل ينتج في الصيف ،
~~وصاحبه : المهبع .
PageV01P117
# """""" صفحة رقم 118 """"""
# العين والهاء والميم
# . همع : الهيمع : الموت الوحي . وذبح هيمع : سريع ، منه . قلنا : ذكر
~~الخليل الهيمع بالعين على مثال حيدر - العين غير معجمة - . وأنكر ذلك سائر
~~العلماء وقالوا : هو الهميع - بالعين معجمة - على مثال عثير ، وهكذا روينا
~~لأسامة بن الحارث : إذا بلغوا مصرهم عجلوا . . . من الموت بالهميغ الذاعط
~~وسحاب همع : ماطر ، ومنه : تهمع : أي تباكى . والهيمع : شجر . عمه عمه :
~~تردد في الضلالة ، عموها وعمها وعمهانا . وذهبت الإبل العميهى : لم يدر أين
~~ذهبت . وأرض عمهاء : بلا أمارة . عهم عيهم موضع .
PageV01P118
# """""" صفحة رقم 119 """"""
# والعيهامة الناقة الماضية ، وقيل الطويلة العنق الضخمة الرأس ، وكذلك
~~العياهمة والعيهمة . والعيهوم أصل شجر . والأديم الأحمر . وعهمة اسم رجل .
PageV01P119
# """""" صفحة رقم 120 """"""
# العين والخاء
# العين والخاء والشين
# خشع : الخشوع في الصوت والبصر كالخضوع في البدن . واختشع : طأطأ رأسه
~~راميا ببصره إلى الأرض ، ولا يقال : اختشع بصره - والخشعة : قف غلبت عليه
~~السهولة ، وقف خاشع . والخاشع : الأرض التي لا يهتدى لها . والخشاع :
~~الهجاء . وخشيعة القوم : اخسهم .
# العين والخاء والضاد
# خضع رجل خاضع وأخضع . والخيضعة : المعركة . والبيضة . والجلبة ؛ جميعا .
~~والخضيعة ms0013 : صوت بطن الفرس إذا عدا ؛ وقد خضع بطنه خضيعا .
PageV01P120
# """""" صفحة رقم 121 """"""
# وصوت السيل أيضا . والخضوع : المرأة التي لخواصرها صوت . وخضعة السياط :
~~صوت وقعها . والخضيعتان : لحمتان مجوفتان في بطن الفرس يسمع الصوت منهما .
~~والخضع : قصر العنق وانثناؤه ، ومنه : صقر مختضع . واختضع الفحل الناقة :
~~سانها . ورجل خضعة : يخضع لكل أحد .
# العين والخاء والسين
# خسع : مهمل عند الخليل . حكى الخارزنجي : خسيعة القوم وخاسعهم : أخسهم .
~~وخسع عنه كذا : نفي .
# العين والخاء والزاي
# خزع خزع عن أصحابه : تخلف عنهم ، ومنه سميت خزاعة . والخوزع : العجوز .
~~والخزاع : من أدواء الإبل يأخذ في العنق ؛ ناقة مخزوعة . وهو الموت أيضا .
PageV01P121
# """""" صفحة رقم 122 """"""
# وخزعت الشيء بينهم : قسمته . واختزع منه شيئا : اقتطع . والذي يقتطع :
~~خزاعة . واختزعه عرق سوء : قعد به .
# العين والخاء والدال
# خدع خدع خدعا وخديعة وخدعا . وتخدعه : كثر خدعه . والخدعة : ما يخدع به .
~~والمخدوع أيضا . والخدعة : الخدوع ؛ وكذلك الخيدع . والدهر يسمى الخدعة .
~~وغول خيدع وطريق خيدع وخادع : مخالف للقصد لا يفطن له . وريق خادع : متغير
~~. وخلقه ووصاله خادع : متلون . والإخداع : إخفاء الشيء ؛ ومنه المخدع .
~~والأصل في خدع دخل . وضب خدع وخدوع : يلزم أقصى جحره . والأخدعان : عرقان
~~في العنق ، وخدع : قطع أخدعه . وخدع المطر : قل ، ومنه سنون خداعة . وخدع
~~الرجل : قل شيئه ، ومنه عيش مخدع . وخدع : أعطى ثم منع . وخدع السعر :
~~ارتفع . وخدعت السوق : قامت . وخدعت أمورهم : اختلفت .
PageV01P122
# """""" صفحة رقم 123 """"""
# وخدعت عين الشمس والرجل : غارت . والخادعة : الباب الصغير في الباب
~~الكبير . والبيت في جوف البيت .
# العين والخاء والتاء
# ختع ختع ختعا وختوعا : ركب الظلمة ومضى قاصدا . ودليل ختع وختوع وخوتع :
~~حاذق . والختعة : النمرة . والختيعة : غشاوة الإبهام من الأدم لرمي السهام
~~. والخوتع : ضرب من الذباب . وولد الأرنب . والطمع . وختع : أسرع . وختعت
~~الضبع : خمعت . والخوتعة : القصير من الرجال . وخوتعة : رجل يضرب به المثل
~~في الشؤم . وختع : دخل . والخيتع : الداهية . ويقال للرجل الصحيح : هو أصح
~~من الخوتعة .
# العين والخاء والذال
# خذع الخذع : تخزيز اللحم من غير بينونة كالتشريح .
PageV01P123
# """""" صفحة رقم 124 """"""
# والخذيعة : طعام يتخذ من اللحم . وذهبوا خذغ مذع : متفرقين ms0014 . والمخذع من
~~الشجر وغيره : ما أكل من أعلاه . والتخذيع : ضرب لا ينفذ نفاذا .
# العين والخاء والراء
# خرع الخرع : الرخاوة في كل شيء ، ومنه الخروع : شجر . والخريعة والخريع
~~والخروع : الفاجرة الشابة الناعمة . ومصدرهما : الخراعة والخروعة والخرع .
~~وانخرع : انكسر . وانخرعت أعضاء البعير : انخلعت . وخرعته : شققته ، ومنه :
~~اخترع كذا . والخراعة : الدعارة . ورجل مخرع : كثير الاختلاف في أخلاقه .
~~وهو خرع : أي شبق . وضعيف أيضا . وشاب وعيش خروع : ناعم . والخريع : العصفر
~~، وقيل : القرطم . وخرعت النخلة : ذهب كربها . والخراع : جنون الإبل .
~~والخرع : سمة ، والشاة مخروعة ؛ يقطع أعلى أذنها في طولها فتصير PageV01P124
~~"""""" صفحة رقم 125 """"""
# الأذن ثلاث قطع فتسترخي الوسطى على المحارة . واخترع تسخر دابة لغيره
~~أياما ثم ردها
# العين والخاء واللام
# خلع الخلع كالنزع ؛ إلا أن في النزع مهلة . وخلع قليده ودابته خلعا .
~~وخلع امرأته خلعا وخلعة ، واختلعت هي ، وهي خالع . وخلع العذار : مثل ، أي
~~رفع الحشمة . والخليع : الشاطر . والذي أعيا خبثا فتبرأ منه العشيرة ، وقد
~~خلع خلاعة . والصياد . والقدح الهائر أولا ؛ والقداح : أخلعة والغول .
~~والمخلع : الذي كأن به مسا . والضعيف الرخو . ولقب في العروض لضرب من
~~البسيط حذف من أجزائه . وتخلع في مشيه : هز منكبه وأشار بيديه . وأصابه خلع
~~وخلع : لزوال المفاصل من مواضعها . والخلع : القديد المشوي . وخلع الزرع :
~~أسفى سنبله ، خلاعة .
PageV01P125
# """""" صفحة رقم 126 """"""
# والخالع : البسرة إذا نضجت . وبعير خالع : لا يقدر على النهوض لالتواء
~~عرقوبه أو زوال فرسنه ، وقد يقال : في رجله خالع وخالعان وذلك يكون خلقة ،
~~وناقة خلعاء ، ولا يقال جمل خلع ؛ ولكن به خالع ، وهو ذو خوالع . والخالع :
~~العود إذا يبس فتساقط لحاؤه ، وإذا أورق ونبت قضبانه أيضا . والخالع من
~~العضاه : الذي لا يسقط ورقه أبدا . ومن الضريع : الذي خلع نبته وطال ، وقد
~~أخلع الناس : وجدوه فرعوه . والغلام المترعرع . وخلع الفحل والغلائم : طال
~~قضيبهما عن قصر . والخولع : فزع يبقى في الفؤاد كالوسواس . والهبيد حين
~~يخرج دسمه . والخلعلع : الضبع . والخيلع : درع المرأة ؛ وقد خيلعته .
~~والذئب . وأخلع القوم : قاربوا أن يرسلوا الفحل في الطروقة . وامرأة مختلعة
~~: شبقة . والمخالعة : القمار .
PageV01P126
# """""" صفحة رقم 127 """"""
# خعل ms0015 الخيعل : درع المرأة . والذئب أيضا . لخع قال : هذه الكلمة أهملها
~~علماؤنا أجمع من الكوفيين والبصريين . وذكرها ابن ثريد في الجمهرة فقال :
~~اللخيعة - والياء زائدة - : من اللخع ، لغة يمانية ، وهو استرخاء في الجسم
~~. ويلخع : اسم موضع من اليمن .
# العين والخاء والنون
# خنع الخنغ : الفجور ، ويقال : التجميش . وخنع له : ضرع ، والخنعة الاسم .
~~وخناعة : قبيلة من هذيل . والخنوع : الغادر . والذي يحيد عنك . نخع النخع :
~~حي من مذحج . والنخاع : عرق أبيض يستبطن الفقار . والعنق نفسه أيضا . وقد
~~نخع : قطع . والنخاعة والنخعة : النخامة ، وتنخع : رمى بها .
PageV01P127
# """""" صفحة رقم 128 """"""
# والمنخع : مفصل الفهقة بين العنق والرأس من باطن . ونخع العود : نبت وجرى
~~فيه الماء ، وأرض منخوعة : نبتها كذلك . ونخعته الود والنصيحة : أخلصت .
~~ونخع لي : أذعن . والناخع : الذي يحكم الأمور . وتنخع السحاب وانتخع : مطر
~~إلى أن انقطع ماؤه . ونخعته حقه : بذلته .
# العين والخاء والفاء
# خفع خفع من الجوع احترقت كبده وتثنت . وانخفعت رئته انشقت من داء .
~~والخوفع : المكتئب الواجم شبه الناعس . والخفع والخفعان : الظلع واسترخاء
~~المفاصل . وخفعته بالسيف : ضربته . والخفع : تحرك الستر أو الثوب المعلق .
~~والمخفوع : المجنون .
PageV01P128
# """""" صفحة رقم 129 """"""
# العين والخاء والباء
# خبع : الخبع : الخبء ؛ لغة تميم . وخبع الصبي : بكى حتى فحم . وخبع في
~~المكان : دخل . وامرأة خبعة : تستتر تارة وتبدو أخرى . بخع بخع نفسه :
~~قتلها غيظا . وبخع بالطاعة بخوعا : أقر . وبخعت له نفسي ونصحي : جهدتهما له
~~. خعب أهمله الخليل . قال الخارزنجي : الخيعابة : الرجل الرديء الدنيء .
# العين والخاء والميم
# خمع الخوامع : الضباع ؛ لأنها تخمع إذا مشت خموعا وخماعا ، وهي شبه الظلع .
PageV01P129
# """""" صفحة رقم 130 """"""
# ولص خمع : من قولهم ذئب خمع . والخيمع والخموع : المرأة الفاجرة . خعم
~~الخيعامة : نعت سوء للرجل السوء . والخوعم : الأحمق .
PageV01P130
# """""" صفحة رقم 131 """"""
# العين والقاف
# العين والقاف والشين
# عشق عشق جارية عشقا : كلف بها . قعش القعش : عطف الشيء . وجمعه أيضا .
~~والقعوش : من مراكب النساء . وقعشت البيت والبناء وغيرهما وقعوشت : قوضت
~~وصرعت . وانقعش القوم : ذهبوا . وتقعوش الشيخ : كبر . والقعوش : الخفيف .
~~والبعير الغليظ . والقعشاء : الرافعة رأسها . شقع شقع في الإناء : كرع .
PageV01P131
# """""" صفحة رقم 132 """"""
# قشع القشع ms0016 : بيت من أدم . والسحاب المقلع ، وقشعته الريح فأقشع وانقشع .
~~والقوم المتفرقون عن بلادهم ، وقد أقشعوا . والقشعة : قطعة من السحاب تبقى
~~إذا انقطع الغيم . وانقشع البرد وتقشع : ذهب . والقشع : كناسة الحمام .
~~وأتى وما عليه قشاع : أي شيء من الثياب . وأراكة قشعة : ملتفة . والقشع :
~~ريش منتشر . والفرو الخلق . والنطع . والزنبيل . وذكر الضباع . والنخامة -
~~وهي القشاعة أيضا ، وقد قشع بها . والأحمق . وما أخذته عن وجه الأرض فرميت
~~به . والذي لا يثبت على ما يراد منه . وما جمد من الماء رقيقا على شيء .
~~وشاة قشعة : غثة . وهو أذل من القشعة : وهي الكشوثاء . وعجوز قشعة : رذلة .
~~وقشع الشيء : جف . عقش مهمل عند الخليل .
PageV01P132
# """""" صفحة رقم 133 """"""
# وحكى الخارزنجي : العقش : نبت حامض . وعروق الشوك إذا نشأ . وأطراف قضبان
~~الكروم . والعقش : الجمع .
# العين والقاف والضاد
# قعض القعض : عطفك رأس الخشبة . وضيعة معروفة لبني سعد . قضع قضاعة : اسم
~~كلبة الماء . وفي بطنه قضاع : أي تقطيع شديد . والقضاعة والقضاع : ما يتحتت
~~من أصل الحائط . وغبار الدقيق . وقضاعة بن مالك : قبيلة . والقضع : القهر .
~~وانقضع عني : تخلف .
# العين والقاف والصاد
# . عصق : مهمل .
PageV01P133
# """""" صفحة رقم 134 """"""
# حكى الخارزنجي : بين القوم غصاقية وعصاقياء : أي جلبة . صقع الصقع :
~~الضرب ببسط الكف . والديك يصقع بصوته . والصقيع : الجليد ، وقد صقعت الأرض
~~وأصقعت . والصوقعة : ما يلي الرأس من العمامة وغيرها . واسم لوسط الرأس ،
~~وقد صوقعته : أي ضربته على صوقعته . ولوقبة الثريد . ولخرقة تجعل في رأس
~~الهودج تطيرها الريح . وصقع الركبة : ما تحت الطي من نواحيها ، والجميع
~~الأصقاع . والصقع والصقعة : الناحية من الأرض . والأصقع من الطير : في رأسه
~~بياض ، ومن الفرس : في ناصيته . وهو اسم لطوير في ريشه خضرة كالعصفور يكون
~~بقرب الماء ، وجمعه أصقاع . والصقاع : خرقة تقي المرأة بها خمارها من الدهن
~~. والذي يشد به الكساء على رأس الناقة لترأم . وسمة على قذال البعير .
~~والصقعاء : الدخلة السوداء الرأس أو الصفراؤه .
PageV01P134
# """""" صفحة رقم 135 """"""
# ولا أدري أين صقع به : أي ذهب وقصد . والصقع : المتوقع صاقعة . والذي لا
~~يدرى أين يقع في البلاد . وصقع به الأرض : ضرب . وصقعه بالعصا ms0017 : ضربه بها .
~~وصقع الحائط والبئر : تهدم . وصقعت البئر : غار ماؤها على كل حال . وصقع
~~الحمار بضرطة : جاء بها رطبة منتشرة والصقعي من أولاد الإبل : ما نتج في
~~الصقيع وهو خير النتاج . وصقع للرجل وبقع : حلف له على شيء . قصع القصع :
~~ابتلاع جرع الماء . وابتلاع البعير جرته . وضم الشيء إلى الشيء على التسوية
~~، ومنه القصيع : ثفال الرحى . والماء يقصع العطش : يقتله . وقصع قملة بين
~~ظفريه : قتلها . وقصعت رأس الصبي : ضربت ببسط كفك على هامته . وقصع الله
~~شبابه : أي ذهب به وقتله . وغلام قصع قصيع : قميء لا يزداد . وقاصعاء
~~اليربوع وقصيعاؤه وقصعاؤه وقصعته وقصعته : تراب يسد به باب جحره PageV01P135
~~"""""" صفحة رقم 136 """"""
# وكل ساد شيئا : مقصع . وقصع فيه وقصع بالتخفيف أيضا : دخل . وقصع الجرح
~~بالدم والنقب بالقوم : امتلأ . وقصع في ثوبه : تلفف . وقصع أول الزرع
~~والقوم : طلعا . وسيف مقصع : قاطع . عقص العقص : التواء في قرن التيس ،
~~ومنه العقصة : العقدة فيه . ودخول الثنايا في الفم . والعقص : أن تلوي كل
~~خصلة من الشعر ثم تعقدها حتى يبقى فيها التواء ، والخصلة : عقيصة ، وجمعها
~~عقائص وعقاص . والمعقص : السهم ينكسر نصله فيبقى سنخه في السهم فيخرج ويدقق
~~أصل النصل ويطول ويرد إلى موضعه . وقيل : هو الذي ينكسر فتتخفه المرأة
~~معقصا تعقص به شعرها . والعقاص : الخيط يعقص به أطراف الذوائب . والعقص :
~~الرمل الوعر الذي لا طريق فيه ، الواحدة عقصة . والسيئ الخلق العسر .
~~والبخيل ، ومثله العيقص .
PageV01P136
# """""" صفحة رقم 137 """"""
# والعقيصاء : ما فيه عيون وكثافة من حشوة البطن . والأعقص : الذي تلوت
~~أصابعه بعضها على بعض . قعص القعص : القتل ، ضربه فأقعصه وقعصه جميعا .
~~وشاة قعوص : تضرب حالبها وتمنع الدرة ، وقد قعصت قعاصا وقعصا . والقعاص :
~~داء يأخذ في الصدر . ويبس في توائم الغنم . وداء يأخذ في الدواب فيسيل من
~~أنوفها شيء . وانقعص الشيء : انثنى . صعق صعق : غشي عليه من صوت يسمعه .
~~ومات أيضا . والحمار وغيره صعق الصوت : شديده . والمصدر : الصعق والصعاق .
~~والصاعقة : الوقع الشديد من صوت الرعد يسقط معه قطعة من نار . وصوت العذاب
~~أيضا . وقد صعقتهم السماء وأصعقتهم . والصاعق : البعير المهزول ms0018 مخه رار .
~~ورجل صعق : متوقع صاعقة .
PageV01P137
# """""" صفحة رقم 138 """"""
# العين والقاف والسين
# قعس القعس : خلقة نقيض الحدب . ورمكة قعساء : رافعة صدرها وذنبها . وعز
~~أقعس . والعزيز أيضا : أقعس . والقعاس : التواء في العنق . وتقاعس : لم يمض
~~لما كلف . والإقعاس : التضخم من الغنى . وقعسوس : لقب للمرأة الدميمة .
~~والأقعس من الرؤوس : المشرف الذفرى العظيم الخششاء . وهو اسم لجبل يسمى ذا
~~الهضاب أيضا . ومقاعس : حي من تميم . والقوعس : الغليظ العنق الشديد الظهر
~~من كل شيء . عسق عسق به : لزق ، عسقا وعسقا . والعسق : العرجون الرديء .
~~وفي خلقه عسق : أي التواء وعسر . سقع السقع مستعمل في الصقع ، لأن السين مع
~~القاف تبدل منها صادا .
PageV01P138
# """""" صفحة رقم 139 """"""
# وما أدري أين سقع به : أي أين ذهب . والأسقع : طوير . عقس العوقس : ضرب
~~من النبت .
# العين والقاف والزاي
# زعق الزعاق : الماء المر الغلط ، طعام مزعوق ، وبئر زعقة . وأزعق : حفر
~~فهجم على زعاق . والزعق : الخوف بالليل ، يقال : أزعقته فهو مزعوق ؛ بني
~~على فعل ، وقيل : زعقته أيضا . والزعقوقة : فرخ القبج . والزعيق : الصياح ،
~~وزعق بدابته : صاح بها وطردها ، فانزعقت هي : أسرعت . وانزعق الفرس : تقدم .
PageV01P139
# """""" صفحة رقم 140 """"""
# وهو زعاق : أي مشاء . وعجول أيضا . وأزعقوا السير : عجلوا . وسير مزعق .
~~ونزع في القوس نزعا مزعقا : شديدا . والمزعق : المقلاع يقلع به الأرضون ،
~~وزعق به . والرجل مزعق أيضا . والمزعوق : الذكي الفؤاد . عزق العزق : علاج
~~في عسر . والمعزق : المر من حديد ، وقد عزق الأرض عزقا ، ولا يقال في غير
~~الأرض . وهو عزق متعزق : فيه عسر وبخل . والعزوق : حمل الفستق في سنة لا
~~يعقد لبه ، وهو دباغ ، وعزوقته : تقبضه . وعزق به : لزمه . والعزاقة : من
~~أسماء الاست . وعزقت عنه الخبر : حبست .
PageV01P140
# """""" صفحة رقم 141 """"""
# وعزقته ضربا : أثخنته . والعزيق : مطمئن من الأرض . وعزق في عدوه : أسرع
~~. قزع القزع : قطع من السحاب رقيقة كالظل . ومن الصوف ما تناثر في الربيع .
~~ومن السهم ما رق ريشه . ومنه رجل وفرس قزع : للقليل الناصية خلقة وغير خلقة
~~؛ ولقليل شعر الرأس ، وكذلك كبش أقزع . وقد تقزع القوم : تفرقوا . وتقزع
~~الفرس : تشمر للعدو . ومر يقزع قزعا وقزعانا ms0019 : أسرع وأبطأ جميعا . ورسول
~~مقزع : مخفف . ويقال لقوس قزح : قوس قزيع . وقوزع الديك : نفش قنازعه ، ولا
~~يقال قنزع . ويقال : قزعة في قنزعة . وما عليه قزاغ ولا قزعة : أي شيء من
~~الثياب . زقع زقع زقعا وزقاعا : لأشد ضراط الحمار . والزقاقيع : فراخ القبج .
PageV01P141
# """""" صفحة رقم 142 """"""
# قعز أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : القعز : ملء الإناء . والشرب . عبا
~~، قال : ولا أحقه . عقز أيضا مهمل عنده . وحكى الخارزنجي : العقز : دبيب
~~النملة وتقاربها ، قال : ولا أحقه .
# العين والقاف والطاء
# قطع قطعت رحمه قطيعة . وانه لقطع وقطعة : للكثير القطع . وقطعت النهر
~~قطوعا . والطير تقطع في طيرانها قطوعا وقطاعا . وهن قواطع : ذواهب ورواجع .
~~وقطع به : انقطع رجاؤه . وقطع به واقطع به وانقطع به : نفد زاده دون طيته .
~~والقطعة والقطعة : طائفة من الشيء ، والجميع قطعان وقطع وأقطاع . والقطعان
~~: جمع الأقطع أيضا .
PageV01P142
# """""" صفحة رقم 143 """"""
# وضربه بقطعته وبقطعته : لموضع القطع من يديه . ورجل مقطع : الذي لا يريد
~~النساء . والذي لا ديوان له . وبعير مقطع : قام من الهزال . وما كان قطيع
~~اللسان . ولقد قطع قطاعة : ذهبت عنه السلاطة . وأقطع لسانه : كف كلامه .
~~وأقطع الوالي قطيعة : أي طائفة من أرض الخراج . وأقطعته : جاوزت به نهرا .
~~والمقطع : الموضع الذي يقطع فيه النهر من المعابر وغيرها . وأقطعني قضبانا
~~من الشجر : أذن لي في قطعها . واستقطعت : إذا سألت واحدا من ذلك كله . وهي
~~القطاع والقطعان والأقطعة والأقاطع والأقطع : للقضب والسهام . وأقطع الماء
~~وقطع : غار وذهب ، وكذلك قطع اللبن ، ولا يقال قطع في غيرهما ؛ إنما يقال :
~~قطع . وناقة قطوع : أسرع انقطاع لبنها . وحسي مقطع : ذهب فلم يبق إلا شمل .
~~وأصابت البئآر قطعة ، وكذلك أصابتني قطعة من الإخوان : أي انقطعوا وأقطعني
~~الثوب وقطعني وقال لي : كفاني لتقطيعي .
PageV01P143
# """""" صفحة رقم 144 """"""
# وسيروا حتى يقيم الله هذه الشقة إقطاعا . وأقطعت الدجاجة : انقطع بيضها .
~~وأقطع الرجل : لا يقدر على الكلام ، وانقطعت حجته . وأقطع الفحل : جفر .
~~وما زال في مطر جود حتى أقطعه المكان كذا : أي قطعه . وقاطعته على عمل كذا
~~. والأرنب السريعة : مقطعة النياط - والنياط عرق في البطن . وبعد المفازة ms0020 ،
~~جميعا . والفرس يقطع الخيل : يخلفها ويمضي . وجاءت الخيل مقطوطعات : سراعا
~~، وهن القطع ، وكذلك الطير القطع . وقيل : قطيع الكلام : لضعف أو سمن .
~~ومنقطع القرين في سخاء أو كرم . ومنقطع العقال في الشر والخبث . واقتطع
~~مالا . واقتطع ما في الإناء : شربه . وقطع بحبل : اختنق . وقاطعه بسيفيهما
~~: نظر أيهما أقطع . والمقطع : القطع . وموضعه . والهجر مقطعة للود .
PageV01P144
# """""" صفحة رقم 145 """"""
# ومقطع الرمل ومنقطعه : حيث ينقطع ولا يكون . وبنو قطيعة : حي من بني عبس
~~. وقالع عليه العذاب : لون . والقطيع : الطائفة من الغنم ونحوه ، وجمعه
~~الأقطاع والقطعان والقطاع . وهو السوط . وشبه النظير . والرجل الكثير
~~الاحتراق ، والكثير الركوب أيضا . وهو حسن التقطيع : أي القد . والتقطيع :
~~المغص . والاقطوعة : ما تبعثه الجارية إلى الجارية علامة أنها صارمتها .
~~ولصوص قطاع وقطع : شبهوها بقطع الأيدي . والمقاطعات من الثياب وغيرها :
~~قصارها . وقطعان الشجر : أطراف ابنها . والقطع : نصل صغير . وضرب من الثياب
~~موشى . وطائفة من الليل . والرجل الصغير . والقطع : البهر . وفرس قطيع -
~~وقد قطع قطاعة - : مبهور .
PageV01P145
# """""" صفحة رقم 146 """"""
# والقطيعاء : التمر السهريز . والقطع : الذي ينقطع صوته . وإذا كان الحمام
~~في بطنه بياض قالوا : أقطع البطن . والقطاع - في لغة هذيل - : الدراهم .
~~ولأقطعن عنق هذه الدابة : أي لأبيعها . وهذا زمن القطاع : يعني إدراك التمر
~~. وقطاع الماء : انقطاعه . والمقطعة : الخاتم . والقرط . والقطعة في طيئ :
~~لغة لهم ، يقطعون الحرف من الكلمة ؛ يقولون يا أبا الحكا ؛ يريدون يا أبا
~~الحكم . وأتانا بقطعة من الرائب وقطعة : أي جزعة . قعط قعطت العمامة
~~واقتعطت : لم أدرها تحت الحنك . والعمامة مقعطة . وقعطت القوم فأقعطوا
~~وانقعطوا : كشفتهم . وقعوطت الريح البناء : قوضته ودهورته . وهو يقعط
~~الدواب : يسوقها شديدا .
PageV01P146
# """""" صفحة رقم 147 """"""
# وقعط وأقعط : صاح . ومر يقعط : يسرع . وقعط في القول : أفحش فيه . وقعط :
~~ذل ، قعطا . والقعاط : الخيار من كل شيء . والمقعط : البخيل الضيق . وقعط
~~في الدين : تشدد . والقعيطة والقعطة : الأنثى من القبج . ويقال : قعطة ،
~~تجعل علما لها . عقط مهمل عنده . وحكى الخارزنجي : العقط في العفة مثل
~~القعط .
# العين والقاف والدال
# قعد لا يقال مع القيام إلا القعود ، قال أبو زيد : قعد : قام وجلس ؛
~~جميعا ms0021 . وقال الصاحب : قال الخليل : قعد قعودا : جرى مجرى جلس جلوسا ؛ إلا PageV01P147
~~"""""" صفحة رقم 148 """"""
# أنه لا يقال مع القيام إلا القعود . وقعد من الأضداد عند أبي زيد .
~~والقعود : الأيمة . وامرأة قاعد : معنسة . وقعدت الفسيلة : صار لها جذع .
~~ويقال : في أرضه من القاعد كذا . والقعد : القوم لا ديوان لهم . والمقعد :
~~الذي لا يقدر على النهوض ، وبه قعاد . والثدي الناهد أيضا . والمقعدات :
~~فراخ القطا والنسر قبل أن تطير . والضفادع . ورجل مقعد وقعدد وأقعد : قليل
~~الأباء إلى الجد الأكبر . وقد تجعل القعد اسما لأقرب القرابة إلى الحي ؛
~~يقال : ورث فلان بالقعدد ، وحكى فيه القعدى أيضا . ولفلان قعدة : أي لا
~~ينسب إلى كريم . ورجل قعدد وقعددة : جبان قاعد عن المكاره . وقصير أيضا .
~~وبئر قعدة : طولها طول إنسان قاعد . وهو مقعد الأنف : في منخريه سعة وقصر .
PageV01P148
# """""" صفحة رقم 149 """"""
# والإقعاد والقعاد : داء يأخذ الإبل في أوراكها . والمقعدة : البئر لم
~~تنته بها إلى الماء . والمقعد : اسم رجل كان يريش السهام . واسم ضرب من
~~الزحاف ؛ وهو نقصان حرف من الفاصلة . وأقعد أباه : كفاه الكسب . وأقعد
~~بالمكان واقعندد : أقام . والقعدة من الدواب : الذي يقتعده الرجل للركوب
~~خاصة . ومن الأرض مقدار ما أخذ رجل في قعوده . وأن تقبض في الصراع بحجزة
~~رجل فترفعه برجليه وتكبه على وجهه ، وقد تقعدته . ويقال ، : علينا قعدتك :
~~أي مركبك متى شئت . والقعود والقعودة من الإبل : يقتعدهما الراعي فيركبهما
~~ويحمل عليهما زاده . والبكر إذا بلغ الإثناء : قعود ، ويجمع على القعد
~~والقعدات والقعدان . والقعود : أربعة كواكب خلف النسر الطائر يسمى الصليب .
~~وهو من الجبل : المكان المستوي في أعلاه .
PageV01P149
# """""" صفحة رقم 150 """"""
# وقعيدة الرجل : امرأته ، يقولون : ليست له قعيدة تقعده : أي امرأة تعز به
~~. والقعيدة : شبه غرارة يجعل فيه الكعك والقديد . والقعيد : ما استدبرك من
~~ظبي أو طائر . وقعائد الرمل : ما ارتكم بعضة فوق بعض . وقعيدا الرجل :
~~حافظاه عن اليمين وعن الشمال . وقعيدك الله وقعدك الله لا أفعل : أي أذكرك
~~الله . والقعيد : الجليس . والجراد الذي لم ينمو جناحاه . وقعدة الرجل :
~~آخر ولده ؛ للذكر والأنثى والواحد والجميع . ورجل ms0022 قعدي وقعدي وقعدة : لا
~~يبرح . وبئر قعدة : طولها طول قاعد . والقعد : العذرة . والقواعد : أصل
~~أساس البناء ، الواحد قاعد . وقواعد الهودج : خشبات أربع معترضات في أسفله
~~. واقتعده عن الكرم وقعد به وتقعده وتقعد به اللؤم . والقعائد : مثل مرافق
~~الرحالة ؛ منسوجة . عقد عقد : بنى عقدا من البناء . وموضع العقد : العقدة .
PageV01P150
# """""" صفحة رقم 151 """"""
# والأعقد : التيس الذي في قرنه عقدة . والرجل في لسانه عقدة وحبسة .
~~واللئيم الخلق . والذئب والكلب يعقدان ذنبهما حتى كأن فيه قصرا . والعقدة :
~~موضع ذو شجر . وشجر لا يبيد ؛ وجمعها عقاد . وعدوة من الأرض ، وله سميت
~~الضيعة عقدة ، وجمعها عقد . وقضيب كل سبع . وايجاد كل شيء وإبرامه . وبنو
~~عقدة : قبيلة . وذكر ابن دريد : اليعقيد في العسل ، وأعقدت العسل فعقد
~~وانعقد ، وهو عقيد ومعقد . وعاقدته عقدا : مثل عاهدته عهدا . وعقدت الأيمان
~~: لم ألغ فيها . والعاقد : الظبية التي قد انعقد طرف ذنبها ، وقيل : التي
~~ثني عطفها ، وقيل : التي رفعت رأسها حذرا على ولدها . وهو أيضا : الناقة
~~أقرت للقاح . وحريم البئر وما حولها . والخنزيرة المستحرمة ، وقد استعقدت .
~~واعتقد مالا وأخا . واعتقدت المودة بينهما : ثبتت . واعتقد الشيء : صلب .
~~وعقد قلبه على شيء : لا ينزع عنه . والعقدان : ضرب من التمر .
PageV01P151
# """""" صفحة رقم 152 """"""
# وكان جرير يلقب الفرزدق بالعقدان : تشبيها بالكلب . والعقد والعقدة : ما
~~تراكم من الرمل ، وفي المثل : ' أعطش من عقد الزمان ' . والعقد : قبيلة من
~~اليمن . والعقد : القلادة . وجمل عقد : ممر الخلق . وهو مني معقد الإزار :
~~في القريب . وتعقد السحاب : صار كأنه عقد مبني . وعقد القوم بفلان : عصبوا
~~به . والتعقد في البئر : أن يخرج أسفل الطي ويدخل أعلاه في الجراب . دعق
~~دعقت الدواب : أثرت في الأرض لشدة الوطء ، دعقا . والموضع : الدعق . ودعقت
~~الغارة : بثثتها . والإدعاق والدعق : الطرد الشديد . والدعقة : الصيحة .
~~والحملة . وأصابتنا دعقة شديدة من المطر : أي دفعة . والدعق : الجماعة من
~~الناس . ودعقت الدابة : ركضتها .
PageV01P152
# """""" صفحة رقم 153 """"""
# وأدعقت : أحضرت على رجلي . قدع القدع : الكف باللسان واليد ، وكذلك
~~الإقداع . وقيل : أقدعت باللسان وقدعت بغيره . والقدوع : منه ، يكون للفاعل
~~والمفعول جميعا . وامرأة قدعة : قليلة الكلام كثيرة ms0023 الحياء . والتقادع :
~~التهافت في الشيء . وإذا مات القوم بعضهم في أثر بعض قيل : تقادعوا .
~~والقدع : ضعف في العين . وقدعت لي خمسون سنة : دنت لي . وقدعتها : تجاوزتها
~~. وفرس قدع : هيوب . وشيء مقدع : مغضن . وماء قدع : لا يشرب لملوحة أو
~~غيرها . واقدع من هذا : أي اقطع . عدق العودقة : حديدة لها ثلاث شعب تستخرج
~~بها الدلو من البئر والرجل يعدق بيده في نواحي البئر ويعودق : كأنه يطلب
~~شيئا . والعودق : طوق الكلب وله شعب أيضا . دقع الدقعاء والأدقع : التراب .
~~وأدقع : افتقر .
PageV01P153
# """""" صفحة رقم 154 """"""
# والمدقع : الهارب . والمسرع ؛ جميعا . وأشد الهزل هزالا ، وهو الداقع
~~أيضا . والمداقيع من الإبل : التي لا تأكل النبات حتى تلصقه بالدقعاء .
~~ودقع الرجل : لصق بالأرض . وحرص أيضا . وغنم دقعاء : كثيرة كأنها شبهت
~~بالتراب . وجوع أدقع وديقوع : شديد . وبعير دقوع اليدين : يرمي بهما فيبحث
~~الدقعاء إذا خب . والداقع : الذي يطلب مداق الكسب . والكئيب المهتم أيضا .
# العين والقاف والتاء
# عتق عتق العبد عتاقا وعتاقة وعتقا فهو عتيق وعاتق . والعتيق من كل شيء :
~~الرائع الكريم ، وقد عتق عتقا . والقديم من كل شيء ، وقد عتق وعتق عتاقة
~~وعتقا . ونوع من التمر . والشحم .
PageV01P154
# """""" صفحة رقم 155 """"""
# والبيت العتيق : الكعبة ، لقدمه ، أو لأنه أعتق من الغرق ؛ أو الحبشة .
~~واسم أبي بكر - رضي الله عنه - : العتيق . والعاتق من الطير : فوق الناهض ،
~~وجمعه عتق : ومن الزقاق والمزاد : الواسع . والجارية التي لم تبن من
~~والديها ولم تزوج ، والتي أدركت وشبت أيضا . والعواتق : النواحي ؛ من عاتق
~~الإنسان . وشراب عاتق : في معنى عتيق . وعتقت الفرس : سبقت . وعتق عليه كذا
~~: وجب . وأعتقت المال فعتق : أي أصلحته فصلح . وعتق به : عضه بمقدم فيه .
~~وهو معتاق الوسيقة : أي إذا طرد طريدة اتجاها وسلم بها ، وهذا من أعتق .
~~ورجل أميل العاتق : إذا كان موضع الرداء منه معوجا . قتع القتع : دود حمر
~~تأكل الخشب ، الواحدة قتعة .
PageV01P155
# """""" صفحة رقم 156 """"""
# وقاتعه الله ما أسخاه : في معنى قاتله الله . والقتع : خلية النحل في غار
~~مستنقع غير ذي غور .
# العين والقاف والظاء
# قعظ أقعظني فلان : أدخل علي مشقة في أمر ms0024 كنت عنه بمعزل . العين والقاف
~~والذال قذع قذعته : رميته بالفحش . وأقذع : أتى بالقذع والقذيعة وهما الفحش
~~. وكلام قذع . والقذع : القذر . وقذع ثوبه . وأتانا وما عليه قذاع : أي شيء
~~من الثياب . والقذعة : المرأة الحيية القليلة الكلام . عذق العذق : العنقود
~~من العنب . والشمراخ من النخلة . وقيل : هو العنقود إذا أكل ما عليه .
PageV01P156
# """""" صفحة رقم 157 """"""
# والعذق : النخلة . ومن النبات ، والأغصان . والعذق : موضع . والعذقة :
~~العلامة تعلم على الشاة ، وقد عذقتها . وعذقته بشر : وسمته به . وعذقه إلى
~~كذا : نسبه إليه . ونعجة عذقة : حسنة الصوف . ولا يقال : عنز عذقة .
~~والاعتذاق : أن تسبل للعمامة عذبتين من خلف . واعتذقته بكذا : اختصصته .
~~والعاذق : القاطع . وعذق البعير : ثلط . والعذاقة : الاست . وعذق بن زيد :
~~جنس من التمر . وعذق بن طاب أيضا . وأعذق الإذخر : خرج ثمره . ذعق الذعاق :
~~بمنزلة الزعاق . وداء ذعاق : قاتل .
# العين والقاف والثاء
# قعث الإقعاث : الإكثار . والكيل الجزاف .
PageV01P157
# """""" صفحة رقم 158 """"""
# والقعث : الكثرة ، وهو قعث وقعيث . وانقعثت النخلة : انقلعت . ومر يقعث :
~~يعدو ويحفر الأرض برجليه . والمقعث : المستأصل . وآخذ المال ، وقد قعث .
~~والقعاث : داء في أنوف الغنم . عثق أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : سحاب .
~~متعثق : اختلط بعضه ببعض . وما أعثق الأرض : أي ما أخصبها ، وهي عثقة .
# العين والقاف والراء
# عقر سرج معقر وعقر وعقار . وكلب عقور . وعقرت ظهر الدابة : أدبرته .
~~وامرأة عاقر وعقرة : لا تحمل ، والمصدر : العقر ، والفعل : عقرت وعقرت
~~وعقرت .
PageV01P158
# """""" صفحة رقم 159 """"""
# والعقرة : خرزة العقر . وكل ما شرب لامتناع الحبل . ومثل : ' عقرة العلم
~~النسيان ' . والعاقر من الرمل : ما لا ينبت شيئا . والعقر : المهر . وبيضة
~~العقر : آخر بيضة من الدجاجة ، وقيل : بيضة الديك . والرجل الأبتر يسمى
~~بيضة العقر . وعقر الدار : أصلها ، وقيل : وسطها ، والعقيرى والعقار مثله .
~~وعقر الحوض : موقف الإبل . وناقة عقرة : تشرب من العقر . وكل فرجة بين
~~شيئين : عقر وعقر . وعقر النار : معظمها ، وقيل : موضعها . والعقر : الطعمة
~~. وأعقرتك كذا . وعقر البرق : مخرجه . وصارت الحرب إلى عقر : فترت . والعقر
~~: القصر . وغيم ينشأ من قبل العين ، وقيل : هو الذي ينشأ فلا تبصره إذا مر
~~بك ولكن تسمع رعده . وموضع ببابل ms0025 أيضا .
PageV01P159
# """""" صفحة رقم 160 """"""
# ونخلة عقرة : أي تعقر ، أي يقطع رأسها فتيبس . وكذلك طائر عقر وعاقر :
~~تنبت قوادمه فتعقر فلا تنبت أبدا . والعقار : الضياع ، ورجل معقر : كثير
~~العقار . وهو أيضا الضبع الأحمر . وبعض متاع الهودج إذا كان أحمر . ومتاع
~~البيت إذا كان حسنا كثيرا . والنخل خاصة . وكثرة يبيس النبت . واسم رملة ،
~~ويجمع : أعقرة . واسم رجل . والعقير : المعقور ، وجمعه عقارى وعقرى .
~~والعقيرة : الصوت ، وجمعها عقائر . وما رأيت كاليوم عقيرة : للشريف يقتل .
~~وعقيرة الرجل : ناقته . وما عقر من صيد . والعقار : الخمر . والكلأ يعقر ما
~~أكله من الماشية . والرجل لا يرفق بإبله في الركوب والأقتاب . وانه لعقار
~~إبل : أي لا ينقلب منه بعير أبدا . واعتقرت الطير : لم أزجرها . وتعقر شحم
~~الناقة : امتلأ فيها . وتعقر الغيث : أقام يمطر . وتعقر العشب : طال وانثنى
~~. وعقرها الشحم : كثر حتى يأخذها النفس في المشي .
PageV01P160
# """""" صفحة رقم 161 """"""
# وعقرني عن كذا : حبسني . ويقال : عقر بي أيضا . وعقرته : قلت له : عقرا ؛
~~في الشتيمة . وعقرى حلقى : أي مشؤومة . وعقرت الركية : هزمت . وعقر الرجل :
~~تحير ودهش . وأن تسلمه قوائمه عند القتال من الفرق . والأعقار : شجر .
~~والمعاقرة : المنافرة . وإدمان شرب الخمر . والسباب . والهجاء . وتعاقر
~~الرجلان : جعل هذا يضرب عراقيب إبل هذا وهذا عراقيب إبل ذاك . والعقار :
~~واحد العقاقير ؛ أخلاط الأدوية . وحديد جيد العقاقير : كريم الطبع . وعقرى
~~: اسم ماء . وعقار : اسم كلب . وجمل أعقر : تقصمت أسنانه . وعقاراء : اسم
~~موضع . قعر قعر كل شيء : أسفله ، وبئر قعيرة ، وقد قعرت قعارة . وقعرتها :
~~نزلت إلى قعرها . وقعرت شجرة : أخرجت من أصلها فانقعر وقعرا جميعا .
PageV01P161
# """""" صفحة رقم 162 """"""
# والرجل المقعر والقيعر في كلامه : المتشدق . وكلام قيعور : يتقعر فيه .
~~والذي يبلغ قعر الأشياء من الأمور : مقعر . وامرأة قعرة وقعيرة : تحب في
~~قعر فرجها أن تجامع . والقيعور : الضخم . وقعر الفارس : نحو قطره . وقعر
~~القوم : صاحوا . ولا أدخل قعيرة بيت وقعرته : واحد . والقعر : الوهدة في
~~الرمل ، وكذلك القعر ، وجمعه قعرة وإناء قعران ماء : في قعره ماء ، وقد
~~قعرته : بلغت قعره في الشرب . والقعور : بئر عميقة . عرق لبن عرق : أصابه
~~عرق ففسد ms0026 طعمه . والعرق : اللبن . وهذه غنم عرق ث مضاف . وأعرق ليلة في
~~السنة : أكملها لبنا . وعروق كل شي : أصوله المتشعبة . وعرق عروقا في الأرض
~~: اذهبها . واستأصل الله عرقاتهم : أي أصلهم ؛ وهو على بناء سعلاة ، وقيل : واحده PageV01P162
~~"""""" صفحة رقم 163 """"""
# عرقة ، وقد فتحت التاء تخفيفا ؛ وهي لغة . قال الصاحب الجليل : الذي
~~أوجبه القياس الصحيح كسر التاء من عرقاتهم ؛ لأنها التاء الزائدة ، إلا أن
~~الخليل قال : تقول : استأصل الله عرقاتهم ، كذا قال بنصب العين والراء ؛
~~وينصبون التاء رواية عنهم ، ولا يجعلونه كالتاء الزائدة في جمع التأنيث .
~~فأما الأصمعي وغيره فيروون استأصل الله عرقاتهم على لفظ الواحد ، والعرقاة
~~أصل الشيء على وزن سعاة . وفي الروايتين جميعا قد أقيمت اللام مقام الراء ؛
~~كما تقول العرب : علق مضنة وعرق مضنة . والعرق : الحبل الصغير . ونبات أصفر
~~يصبغ به ، والجميع العروق . ولبن حديث العرق : أي حديث العهد لم يتغير طعمه
~~. وعرق الماء : منبعه . وماء عرق : طيب . والعرق من الأرض : ما ينبت العكرش
~~. ورفعت عرقا من الحائط ، والجميع الأعراق . وهو معرق له في الكرم أو اللؤم
~~، ومعروق له أيضا . وعرق فيه أعمامه وأعرقوا . وأعرق فيه أعراق العبيد :
~~خالطه ذلك وتخلق بأخلاقهم .
PageV01P163
# """""" صفحة رقم 164 """"""
# وأعرق الفرس : صار عريقا . وأعرق الشجر : امتدت عروقه . وأعرق : أتى
~~العراق . والعراق : شاطئ البحر ، وبه سميت العراق . وعراق المزادة : الخرز
~~المثني في أسفله ، وقيل : به سمي العراق ، لإحاطتها بأرض العرب ، وجمعه عرق
~~. والعراق : منابت الشجر ، الواحد عرق ، وبه سمي العراق . والعراق والعرق :
~~قطر الجبل وحده . ويقال للفرس عند استلال العرق والصنعة : احمله على العراق
~~الأعلى والعراق الأسفل ، يعني : الشديد والدون . وعرقته : أخذت عرقه .
~~والعرقوة : الخشبة المعروضة على الدلو وعلى عضد القتب ، ويقال عرقوة أيضا .
~~ودلو معرقاة ومعروقة . والعرقوة : كل أكمة منقادة في الأرض . والجبل الغليظ
~~لا يرتقى لصعوبته وليس بطويل .
PageV01P164
# """""" صفحة رقم 165 """"""
# والعراق : العظم أخذ عنه الفحم ، وعرقته واعترقته وتعرقته . فإذا كان
~~بلحمه فهو عرق وعروق . وأعرقته : أعطيته عرقا . وعراق الغيث : نباته في
~~أثره . وفرس أمين العراق : أي العصب . ورجل معروق ومعترق : مهزول . وعرقت ms0027
~~في الدلو : إذا كان دون الملء ، وأعرقت أيضا . والخمر المعرقة ؛ الصرف ،
~~وقيل : القليلة المزاج . وتعرقتها : مزجتها . وأعرقه الساقي : سقاه معرقا .
~~وذات العراقي : داهية . وإحدى العراقي مثله . وما عرق لنا من ثوابكم شيء :
~~أي ما أتانا . والعرق والعرقة : السفيفة المنسوجة أو المضفورة ، وسمي
~~الزبيل عرقا لذلك . ومن الطير وغيره : المصطفة . وما أعرقته شيئا : أي ما
~~أعطيته ، ويقال عرقته أيضا .
PageV01P165
# """""" صفحة رقم 166 """"""
# وعرقت عليه بخير : نديت . والعرق : الهبة بعينها . وخلوص المحبة .
~~والجزاء . ومنه : تكلفت له عرق القربة : أي كل شيء حتى ثمن القربة ، وقيل :
~~عرق القربة أمر شديد ، وقيل : بقية مائها . والعراقة : النطفة . ومررت على
~~عرقة الإبل : أي أثرها . وفي المثل : هو أكسى من عرقة قينة : لشيء يتخذ فوق
~~الهودج . والعرقة : خشبة تعرض على الحائط بين اللبن ، وعلى البئر ، وبئر
~~معرقة . واستعرق في الشمس : جلس فيها ليعرق . واستعرقت الشجر : ضرب عروقها
~~في الأرض واستفرعت . ولا تعرقن لي : أي انظر ما تريد ، أي بين أمرك . وما
~~أنت بعرق مضنة : بمعنى اللام . وهو يعارق فلانا : أي يفاخره . ونزل بعرقاي
~~وعرقائي : أي ساحتي .
PageV01P166
# """""" صفحة رقم 167 """"""
# رعق الرعاق صوت يسمع من قنب الدابة ، رعق رعقا ورعاقا . قرع القرع : ذهاب
~~شعر الرأس من داء ، وقل نعامة تسن إلا قرعت ، ونعام قرع . والحية يصير أقرع
~~: لجمعه السم في رأسه . وأقرعت بينهم وقارعت : أمرتهم أن يقترعوا على الشيء
~~. والقرعة الاسم . وهو قريعة الذي يقارعه . وأقرعت إلى الحق : انتهت إليه
~~وبخعت له . وأقرع الغائص : انتهى إلى الأرض . ومنه : بئر قروع : قليلة
~~الماء تقرع كل ساعة . وأقرعت بكذا : أطقته . وأقرعته : كففته ، فقرع .
~~والقريع : الفحل ، لأنه يقرع الناقة أي يضربها . واستقر عني PageV01P167
~~"""""" صفحة رقم 168 """"""
# جملي فأقرعته . وقرعت الناقة للجمل : تعسرت عليه فأنختها له ، قرعا .
~~وناقة مقراع : سريعة اللقاح . وقريع القوم وقريعتهم وقرعتهم وتجريعهم :
~~خيارهم . وقد قرعت الشيء واقترعته : اخترته . وقريعة البيت : خير موضع فيه
~~للحر والبرد . ولا أدخل قريعة بيت : أي سقفه . وناقة قريعة : يكثر الفحل
~~ضرابها ويبطىء لقاحها . وطريق قريع : بين واضح . والمقارعة : مضاربة القوم
~~في الحرب . وكل ms0028 شيء ضربته بشيء فقد قرعته . وقرعه بالحق : رماه به ، قرعا .
~~والشارب يقرع جبهته بالإناء : إذا استوفى ما فيه . والمقرعة : حديدة مطولة
~~يقرع بها الباب . والقرع : حمل اليقطين ، والواحدة قرعة . وقرع المراح :
~~خلا من الإبل . والقرع : الذي لا ينام بالليل ، وقد قرعته . وظفر قرع :
~~فاسد . وإصبع قرعاء .
PageV01P168
# """""" صفحة رقم 169 """"""
# والقرع والقرعة : اللذان لا يثبتان في مجلس واحد . وبات يتقرع : يتقلب ،
~~ومنه ناقة قروع : تكثر الانبعاث لإرضاع ولدها . وقرعت القوم : أقلقتهم .
~~واستقرعت البقرة : أرادت الفحل . واستقرع الحافر : صلب . والقرع : قملة
~~النسر . وبثر يخرج بالفصيل . وقرعته : عالجته منه . والقريعاء : البثر أيضا
~~. والقرعة : الحجفة . والجراب الواسع الأسفل ، والمجمع قرع وقراع . والقرع
~~: تجرد الشيء من قشره ، وقد قرعته . والقراعة : الاست . ونقار الشجر . وترس
~~قراع : شديد . والقرع : الصلاب من الترسة . والقرعة : سمة خفيفة على أنف
~~الناقة والشاة ؛ أو على الساق ، وقد قرعتها . والمقراع : شبه المعول تكسر
~~به الحجارة . والقارعة : الشديدة من قوارع الذهر . واسم القيامة . وقارعة
~~الطريق .
PageV01P169
# """""" صفحة رقم 170 """"""
# وواحدة قوارع القرآن . وأنا متقرع لهذا الأمر : أريد أن أكون أول من فعله
~~وأرض ليس بها قراعة . أي يسير من الكلأ . وقرع رؤوس العشب : خرج ثمره .
~~والقرعة : اللوعة من الحب . واقترع : ثقب النار . وقرعت الشيء : علوته .
~~وقرعت الدابة باللجام : كبحها . والأقرع من السيوف : الجيد الحديد . وألف
~~أقرع : تام . وأقرع بن حابس : رجل شاعر . رقع الرقعة : خريقة يرقع بها
~~الثوب ، وأرقع الثوب : احتاج إلى الرقع . وقطعة من الأرض بلزق أخرى ، أوسع
~~منها . وما ينصب لرمي السهام . وجليدة يكتب فيها ، والفعل : رقعت إليه رقعة
~~وترقيعأ . وقطعة من الجرب ، ويقال : رقعت الناقة بالهناء ؛ ولا يقال :
~~رقعها الجرب ، وبعير مرقوع . وقطعة من الكلأ .
PageV01P170
# """""" صفحة رقم 171 """"""
# وما ارتقعت بكذا : لم أكترث له . ورقعته رقعا : هجوته . والرقيع والأرقع
~~والمرقعان : الأحمق ، وقد رقع رقاعة . وأرقع : أتى برقاعة . والرقيع : اسم
~~للسماء الدنيا ، وقيل : كل واحدة منها رقيع ، وهي أرقعة . والرقع : الذي لا
~~يحسن الرقع بالسهم ، والرقع : الرمي . وجوع يرقوع : شديد . وشاة رقعاء : فى
~~جنبها بياض . والرقعاء من البقر : التى تجتمع فيها ألوان ms0029 كالرقاع بياض
~~وسواد وصفرة . ومر يرقع رقعانا : يسرع ، وقيل : يسمع لحوافره صوت . وفيه من
~~كل رق رقع : أي من كل شيء شيء . ورقعوا الركبة رقعا : إذا خافوا من أعلاها
~~هدما فطروها قامة أو قامتين ، ويقال : رقعوها بالرقاع .
PageV01P171
# """""" صفحة رقم 172 """"""
# والرقاعي : التاجر . ورجل مرقع : مجرب . وما يرتقغ مني برقاع : أي لا
~~يطيعني .
# العين والقاف واللام
# عقل عقل الدواء بطنه : حبسه . والدواء : عقول . وعقلت البعير : شددت يده
~~. والعقال : الحبل . والعقال : صدقة الإبللسنة . وإذا أخذ المصدق من الصدقة
~~ما فيها ولم يأخذ ثمنه قيل : أخذ عقالا . وكل شاة تجب في خمس من الإبلإلى
~~خمس وعشرين : عقال ، فإذا أخذوا بنت المخاض تركوا ذكر العقال . والعقال :
~~الذي يحتمل الدية تامة ، وبه سمى عقال بن مجاشع . وأعقل فلان : وجب عليه
~~عقال . والعقيلة : المرأة المخدرة . والدرة . وسيد القوم . وكريمة كل شيء .
~~والعقل : الحفظ . وثوب أحمر عليه شبه الصلب . ومن شيات الثياب : ما كان
~~نقشه طولا . والحصن ، ويسمى المعقل أيضا ، وجمعه PageV01P172
~~"""""" صفحة رقم 173 """"""
# عقول . والدية . وعقل الطل : قام . وأعقل القوم : عقل لهم الظل . وعقله
~~عقلة شغزبية فصرعه واعتقل رجليه . واعتقل رمحه وعقله : وضعه بين ركابه
~~وساقه . واعتقل شاته : جعل رجلها بين ساقه وفخذه فحلبها . واعتقل الرجل :
~~لوى رجله من قدام وسط الرجل على الموركة . واعتقل لسانه : منع من الكلام .
~~واعتقال المزادة : إدخال سير فيما بين الخرزين إذا خرج الماء . والعقل :
~~اصطكاك الركبتين . وبعير أعقل . والعقال : داء في رجلي الدابة ، ويخفف في
~~لغة . ودابة معقولة . والمعقول : العقل .
PageV01P173
# """""" صفحة رقم 174 """"""
# والأعقل والعاقل : ما تحصن في معاقل الجبال ؛ من كل شيء . وعاقل : اسم
~~جبل . وهو معقل قومه : يلجأون إليه . ومعقلة : اسم موضع . وصار دمه معقلة
~~على قومه : أي بدونه . وعقلته : أعطيت ديته . وعقلت منه : غرمت ديته .
~~والعقنقل : ما ارتكم من الرمل . ومن الأودية : ما اتسع ما بين حافتيه .
~~وشحمة الضب ، وقيل : مصرانه - والعنقل مثله - ، وقيل : ما ولي الأرض من
~~بطنه ، إنما يرمى به ، وفي هذا الوجه قولهم : ' أطعم أخاك من عقنقل الضب '
~~هزءا . والعقنقل أيضا : القدح الضخم الواسع ms0030 الأعلى الضيق الأسفل . والسيف ،
~~جمعه عقاقيل . والعقاقيل : قضبان الكروم وأسارعها . وبقايا المرض .
~~والعاقول من النهر والوادي والأمور : ما اعوج وتلبس . ونبت أيضا ، وقد عقله
~~البعير : أكله ؛ عقلا .
PageV01P174
# """""" صفحة رقم 175 """"""
# وعاقولى : اسم الكوفة في التوراة . قعل القعال : ما تناثر من نور العنب
~~وأشباهه . وأقعل النور : انشقت قعالته عنه . واقتعلت : أخذت ذلك عن الشجرة
~~. وقعالة البعير : الوبر الناسل منه . والمقتعل : السهم لم يبر بريا جيدا .
~~والقوعلة : جبيل صغير . والقعولة : قبل في القدمين . والاقعيلال : انتصاب
~~في الركوب . والقيعلة : الضخمة ، قال الراجز : وحلقت بك العقاب القيعله
~~والقيعل : الذكر من الأرانب . والقاعلة : الجبل المرتفع . وصخرة قاعلة :
~~بائنة عن الجبل .
PageV01P175
# """""" صفحة رقم 176 """"""
# علق العلق : الدم الجامد قبل أن ييبس ودويبة حمراء تكون في الماء تأخذ
~~بالحلق ، ومأخوذها معلوق . والذي يعلق عليه البكرة من القامة . وكذلك كل
~~شيء يعلق به أو عليه شيء . وقيل : العلق : النطاف نفسه ، وقيل : أداة
~~السانية ، وقيل : سير يجعل فوق فروج الدلو ثم يخرج عليها . ومعظم الطريق :
~~علق . والعلوق : المرأة التي لا تحب غير زوجها . والناقة لا تألف الفحل ولا
~~ترأم الولد ، وهي المعالق أيضا . وقيل : هي الناقة والمرأة اللتان يعلق
~~عليهما ولد غيرهما . وعلقت به العلوق والعلاقة أيضا : أي المنية . والعلوق
~~: الولد في البطن . والثؤباء ، وفي الحديث : ' إن للشيطان علوقا ' اسم لما
~~تعلقه . والعلق : المال الكريم ، وعلق أيضا ، وجمعه أعلاق وعلوق . وأعلق :
PageV01P176
# """""" صفحة رقم 177 """"""
# صادف علقا . وعالقته بعلقي وعلقه . والعلق : ثوب أسود للجواري : والجراب
~~. والعلقة : أول ثوب يتخذ للصبي . والقميص بلا كمين . والترس . وما عليه
~~علقة : أي ثوب فيه خير . وإبل ليس بها علقة : أي آصرة . والعلاقة . ما
~~يتعلق به من معيشة أو غيرها . وما فيه علاق : أي ما تتبع به الإبل . وعلق
~~به : خاصمه . وهو ذو معلاق : شديد الخصومة . وقيل : معلاقه : لسانه .
~~والمعلاق والمعلوق : ما علق من شيء أو علق به . ومزلاج الباب : معلاق .
~~وعلق الباب : أزلجه . ومعاليق العقد : الشنوف تجعل فيه . والمعالق : العلب
~~الصغار ، الواحد : معلق ومعلقة . وكل شيء وقع موقعه قيل : علق معالقه .
~~وعلق الكبر معالقه ms0031 : تبلغ ، الواحد معلق . والمعاليق : ضرب من النخل ، قال :
PageV01P177
# """""" صفحة رقم 178 """"""
# لئن نجوت ونجت معاليق . . . من الدبى إني إذا لمرزوق وعلق يفعل كذا : أي
~~طفق . وعلق به : نشب . وعلق بقلبه علاقته - أي حبه - علقا . وعلاقة السوط :
~~سيره . وأعلقته : جعلت له علاقة . وهم علاقة : أي تباعة للناس . والعلاقة :
~~النصيب في الشيء . والأسماء علاقة للمسميات . والعلقة : شجر يبقى على
~~الشتاء تتبلغ بها الإبلإلى الربيع . وقد علقت تعلق علقا وعلقت علقا : أكلت
~~منه . وكل شي فيه بلغة فهو علقة . والعلقة - أيضا - : نبت لا يلبث أن يذهب
~~. وما تأكله قبل الغداء . والعلقى : شجر . وبعير عالق : رعاها . والعولق :
~~الغول . والكلبة الحريصة . وحديث طويل العولق : طويل الذنب .
PageV01P178
# """""" صفحة رقم 179 """"""
# وإن به لعولقا : لما علق به . والعليق : القصيم . والشراب . والعليقة :
~~البعير يدخل بين أبعرة مكراة ؛ بحساب ذلك الكراء ، وكلما كان ثقل حمل عليه
~~. والعلقات : قبيلة . والعليق : نبات يتعلق بالشجر وربما يبسه . واستأصل
~~الله علقاتهم - مثل سعلاتهم - : أي أصلهم . وقيل : هو جمع العلق النفيس ،
~~وفتح التاء لغة . وجاء بعلق فلق يجرى ولا يجرى : داهية . وقد أعلق وأفلق :
~~أتى بها . والإعلاق : دفع العذرة باليد . وإدخال الإصبع في الحلق للتقيؤ .
~~وأعلق الحابل : وقع الصيد في حبالته . وأعلق الصيد - أيضا - : وقع . وعلق
~~بلسانه : تناوله به . والعلاقية والعليقة : الرجل اللزوم للشيء الشديد
~~الطلب . والعلاق : نبت . وفي المثل : ارض من المركب بالتعليق ، أي إن لم
~~تقدر على الركوب فتعلق بعقبة .
PageV01P179
# """""" صفحة رقم 180 """"""
# وهو ذو تعلقة : أي مغير يعلق بكل ما أصابه . والعلقة : القليل من الطعام
~~. والعلق : الجمع الكثير ، ويقال : ما بين الثلاثة إلى العشرة . والعلاقي -
~~كرباني - : حصن في بلاب البجة جنوبي أرض مصر به معدن التبر . لعق اللعوق :
~~اسم لما يلعق ، وتقول : لعقت لعقا واللعقة كاللقمة . واللعاق : بقية مما
~~ابتلع . ولعقة الدم : الأحلاف من قريش . ولعق إصبعه : إذا مات . واللعوقة :
~~السرعة مع النزق . ورجل لعوق : مسلوس العقل . والتعق لونه : تغير . لقع
~~لقعت الشيء : رميت به . ولقعه بعينه : عانه . واللقاعة : الرجل الداهية
~~يرمي بكلامه ، لاقعني بالكلام فلقعته والتلقاعة واللقاعة : الملقب الهماز
~~للناس ms0032 .
PageV01P180
# """""" صفحة رقم 181 """"""
# والتلقاعة : الأحمق أيضا . واللقاع : الكساء الغليظ . والملقاع : الفاحشة
~~في الكلام . ولقعته الحية : لسبته . واللقاع : الذباب . ولقع : أخذ الشيء
~~بمتك أنفه . ومر يلقع لقعانا : يسرع . والتقع لونه : تغير . قلع القلعة :
~~ما يقلع من الشجر كالأكلة . والضعيف الذي إذا بطش به لم يثبت . وقلع الأمير
~~قلعا وقلعة : عزل . والقوم على قلعة : أي رحلة . ورجل قلع : لا يثبت على
~~السرج . وهو قلع القدم أيضا . وصوف قلع : فيه القلع وهو ما على جلد الأجرب
~~كالقشر . وقص قلع : فيه القلع جمع قلعة . وفي مثل : ' هو ضب قلعة ' للمانع
~~ما وراءه ، وهي الصخور العظام .
PageV01P181
# """""" صفحة رقم 182 """"""
# والقلعة : الحصن يبنى فوق جبل . وقد أقلع قلاعا : بناها . والقلع :
~~السحاب العظام . والقلعي : الجيد من الرصاص . والقلعة : الناقة العظيمة .
~~وأبئس المال القلعة : لا تدوم لصاحبها ، وتركته في قلع من حماه : أي في يوم
~~تقلع عنه . وقلوع الحمى وإقلاعها واحد . وقوس قلوع : إذا نزع فيها انقلبت .
~~والقلوع : الضخمة الثقيلة من النوق ، ولا يقال للبعير . والقيلع : المرأة
~~الضخمة الرجلين والقوام . والقلعة والقلع : كنف الراعي ، وقد تفتح اللام
~~بدخول الهاء . والقلع والقلاع والقلاعة : شراع السفينة ، وهي مقلعة .
~~والقلاع : نبت . وداء يأخذ في الفم . وما تقتلعه من الأرض ترمي به ، ويقال
~~في هذا : قلاعة أيضا . والقلاعة : صخرة عظيمة في فضاء سهل .
PageV01P182
# """""" صفحة رقم 183 """"""
# وأقلعت أسنان الإبل : خرجت عن إثناء إلى ارباع . وأقلع عن الأمر : كف .
~~ومجلس قلعة : الذي يقام عنه . والقلاع : الذي يقع في الناس عند الأمراء .
~~والقالع : دائرة بمنسج الدابة يتشاءم بها ، وفرس مقلوع . والقلع : فأس صغير
~~مع البناة ، قال : والقلع والملاط في أيدينا والقلعان : هما من بني نمير ؛
~~لقب جاء مثنى . والتقليع في المشي : التمايل . والقلع : الدم كالعلق .
# العين والقاف والنون
# عنق العنق والعنيق : من سير الدواب ، والنعت : معناق ومعنق وعنق وعنيق ،
~~ويقال : سير عنق عنيق . والمعنق : ما صلب وارتفع من الأرض وحواليه سهل ،
~~والجميع المعانيق . والاعناق : الجماعات ، الواحد عنق .
PageV01P183
# """""" صفحة رقم 184 """"""
# وعنق الإسلام : أوله . وأعناق الرياح : ما سطع من عجاجها . واعتنقت
~~الدابة : أخرجت عنقها . والاعتناق ms0033 في الحرب . والمعانقة في المودة . فإذا
~~خصصت بالفعل واحدا دون الآخر قلت في الحالين : عانقه . وتعنق الأرنب في
~~النافقاء : دخل . والعنقاء المغرب : طائر . والعقاب : عنقاء ؛ لطول عنقها ،
~~وقيل : لأنها تعنق بصيدها أي ترفعه ثم ترسله . والعنقاء : هضبة شاخصة .
~~واسم ملك من خزاعة . والأعنق : الطويل العنق . والكلب في عنقه بياض .
~~والعناق : الأنثى من أولاد المعز . والداهية . والوسطى من بنات نعش .
~~والخيبة ، وهي العناقة . ولقي عناق الأرض واذني عناق الأرض واذني عناق : أي
~~داهية ، وقد يستعمل ذلك كله في الباطل والكذب . وعناق الأرض : شيء أصغر من
~~الفهد أسود الأذنين طويل الظهر . وبلد معنقة : لا مقام به لجدوبته .
~~والمعنقة : ما انعطف في قطع الصخور . والمعنقات : الطوال من الجبال . وعنق
~~عليه : إذا مشى وأشرف .
PageV01P184
# """""" صفحة رقم 185 """"""
# وأعنق : أشخص عنقه . وأعنق الزرع : طال وخرج سنبله . وأعنقت للريح : أذرت
~~التراب . والتعانيق : جمع التعنوق وهو السهل من الأرض . نعق نعق بالغنم
~~نعيقا : صاح . ونعق الغراب نعاقا ونعيقا . والناعقان : كوكبان من كواكب
~~الجوزاء . قعن القعن : قصر الأنف ، ومنه اشتق بنو قعين . والقيعون من العشب
~~: ما طال . والقعن : الخشبة التي يعجن فيها العجين . قنع قنع قناعة : رضي .
~~وهو : قنع وقنيع وقانع . وهو لنا مقنع وقنعان : أي رضا ، وعمود مقانع ،
~~والقنعان لا يثنى ولا يجمع ولا يؤنث . وقنع قنوعا : سأل . وأعوذ بالله من
~~مجالس القنعة : أي السؤال . وأقنعني : أحوجني .
PageV01P185
# """""" صفحة رقم 186 """"""
# والقنع : مستدار الرمل . والقنعة من القيعان : ما جرى بين القف والسهل من
~~التراب فإذا نضب عنه الماء صار فراشا ، والجميع : القنع والقنعة . والقنوع
~~- في لغة هذيل - : الهبوط . وقيل : الصعود ؛ في لغتهم . وقنعت الإبلقنعا :
~~أصعدت وقنعت قنوعا ، وأقنعتها ، والاسم القنعة : خرجت من الحمض إلى الخلة
~~ومالت . والقانع : الخارج من مكان إلى مكان . وقنعت في الجبل : صعدت .
~~والإقناع : مد البعير رأسه للشرب . والرجل يقنع اناءه للماء ورأسه نحو
~~الشيء ويديه في الصلاة : يمد . وفم مقنع : أسنانه معطوفة إلى داخل .
~~والمقنعة : الشاة المرتفعة الضرع الدانية الضرة من البظارة بضرعها وأقنعت
~~واستقنعت . وكذلك رأس مقنع إلى السماء . وجمل أقنع : في رأسه ms0034 شخوص وفي
~~سالفته تطامن . وإداوة مقنوعة : خنث رأسها . والقنعة : المستوي بين كمتين ،
~~والجميع قنع .
PageV01P186
# """""" صفحة رقم 187 """"""
# والقناع : أوسع من المقنعة . وقنعت رأسه بالعصا ضربا . والنعجة تسمى :
~~قناع ، كما تسمى خمار ، وهذا ليس بوصف وإنما هو لقب . وبنو قينقاع : حي من
~~اليهود . والقناع : السلاح ؛ وجمعه قنع ، وكذلك القنع ؛ وجمعه أقناع .
~~والقناع والقنع : الطبق . نقع نقع الماء في منقعة السيل ؛ والسم في ناب
~~الحية ؛ والإبل في الحمض : ثبتت ؛ نقوعا . ونقع نقعا ونقوعا : روي من الماء
~~. ونقع الماء العطش نقعا ونقوعا . ونقع الصوت واستنقع : ارتفع . ونقع الموت
~~: كثر . وما نقعت بخبره : أي ماعجت به ولا صدقت . واستنقع في الماء خاصة :
~~تبرد . واستنقع لونه وانتقع : تغير . وموضع اللبن من الضرع ؛ والماء :
~~مستنقع . والنقوع : الدواء ينقع في الماء . وماؤه نقوع ونقيع .
PageV01P187
# """""" صفحة رقم 188 """"""
# وصبغ ثوبه بنقوع : لصبغ يجعل فيه الأفاويه . ورجل نقوع : أذن يؤمن بكل
~~شيء . والمنقع والمنقعة والنقاع : إناء أو نحوه ينقع فيه الشيء . والقديرة
~~الصغيرة من الحجارة . فأما منقع البرم فتور صغير ، وهو الدن أيضا ، وقيل :
~~هو فضلة في البرام ، وقيل : هو النكث تغزله المرأة ثانية وتجعله في البرام
~~لأنه لا شيء لها غيرها . وروي منقع البرم وفسر على وعاء القدر . والنقيع :
~~شراب يتخذ من الزبيب من غير طبخ . وبئر كثيرة الماء ، وجمعه . أنقعة .
~~والنقيعة والنقعة : العبيطة من الإبل توفر أعضاؤها فتنقع في أشياء علاجا
~~لها . ونقعوها وانتقعوها وأنقعوها : نحروها . والنقيعة : المحض من اللبن .
~~والنقيع : حياض ينقع فيها التمر . والأنقوعة : وقبة الثريد . وأنقع له الشر
~~: أدمه له .
PageV01P188
# """""" صفحة رقم 189 """"""
# والنقع : القاع يمسك الماء . والأرض الحرة المستوية ليس فيها حزونة ،
~~وتسمى النقعاء أيضا . والغبار . والصوت . والجمع في كله نقاع . وفلان عدل
~~منقع لك : وذلك إذا حدثك ورويت نفسك إليه . وانه لشراب بأنقع : أي معيد
~~للأمر مرة بعد مرة ؛ ويقال للحازم ، لأن أنكر الطير الذي يشرب من النقع لأن
~~الناس لا يحضرونه .
# العين والقاف والفاء
# عقف عقفت عقفا : عطفت . والعقافة : خشبة كالمحجن . والأعقف : المنحني .
~~والمحتاج الفقير . وجمعه عقفان . وكلب أعقف . وعقفان : اسم ms0035 قبيلة . وجنس من
~~النمل . والعقفاء : من النبات . والعقاف : داء يأخذ في قوائم الشاة فتعوج ،
~~وشاة عاقف ومعقوفة الرجل . والعقف : الثعلب ، قال حميد الأرقط : كأنه عقف
~~مولى يهرب . . . من أكلب يتبعهن أكلب PageV01P189
~~"""""" صفحة رقم 190 """"""
# قعف القعف : شدة الوطء . واجتراف التراب بالقوائم . ومطر قاعف : شديد .
~~عفق عفق البعير في المرعى والرجل في الأرض : ركب رأسه ومضى ، عفقا وعفوقا .
~~وكل راجع مختلف : عافق . وكل وارد صادر : عافق . والمنعفق : المنصرف عن
~~الماء . وهو معفاق الزيارة : الذي يجيء ويذهب زائرا . وعفقت الريح الشيء :
~~فرقته . وعفق بالشيء وتعفق : لاذ به . وعفقت الشيء جمعته . والعفق والعفاق
~~: كثرة حلب الناقة . وعفق الجمل الناقة والعير الأتان : أتياهما مرة بعد
~~مرة . وعفقني عن أمري : حبسني . وهو يعفق الغنم : يردها عن وجوهها .
PageV01P190
# """""" صفحة رقم 191 """"""
# ومعفق الوادي : منحناه . وعفقت العمل عفقا : لم أحكمه . وعفقوه بالسوط :
~~أكثروا ضربه . وعفق : أحدث . والعفاقة : اسم الدبر . وعفاق : اسم رجل . فقع
~~الفقع : ضرب من الكمأة أبيض ، ويقال : فقع أيضا وقد يجمع على الفقوع . وهذا
~~أفقوع : لكل ما تنفقع عنه الأرض . والفقاقيع : النفاخات تعلو الماء .
~~والتفقيع : أن تشق ورقة من الورد بالإصبع فتسمع لها صوتا . وأن تتشدق في
~~الكلام . وصوت الأصابع أيضا . وحمام فقيع : شديد البياض . ويقال : أبيض
~~فقيع أيضا . والفاقع : يجعل صفة في الحمرة والصفرة والبياض ، وقد فقع فقوعا
~~. وفقعوا أديمكم : حفروها . والمفقعة : طائر أسود أبيض أصل الذنب ينقر
~~البعر .
PageV01P191
# """""" صفحة رقم 192 """"""
# والفقع : الضراط ، يقال : فقع به ، وهو فقاع ، وانه ليتفقع بمفقاع .
~~وفقير مفقع : شديد الفقر . قفع القفع : ما يتخذ من الخشب يدخل تحته الرجال
~~يمشون به إلى الحصون في الحرب . والقفعاء : حشيشة خوارة من نبات الربيع .
~~واذن قفعاء : منزوية كأنها أصابتها النار . ورجل قفعاء : ارتدت أصابعها إلى
~~القدم ، وقفعت قفعا . وقفع البرد الأصإبع : قبضها وعوجها . والمقفعة : خشبة
~~تضرب بها الأصابع . ورجل أقفع ومقفع : منكس الرأس أبدا . والقفاع : نبات
~~متقفع صلب إذا يبس يسمى كف الكلب . والقفاعة : مصيدة للطير . والدوارة التي
~~جعل فيها السمسم المطحون ليسيل منها الدهن . والقفاعي : المتقشر أنفه من
~~شدة حمرته ms0036 .
PageV01P192
# """""" صفحة رقم 193 """"""
# والقفعة : تتخذ من خوص يجتنى فيها الرطب وغيره . وأقام الناس في قفع : أي
~~في ضيق ونصب . والقفاع : داء يأخذ في قوائم الشاء يعوجها .
# العين والقاف والباء
# قعب القعب : القدح الضخم . والقعبة : شبه حقة مطبقة فيها سويق النساء .
~~والقعبة : النقرة في الحجر . ومنه : حافر مقعب . والمقعب : المقعر في كلامه
~~. والقعيب : العمد والكثرة ، قال الأفوه : وأبنا بالأسارى والقعيب والقعقبة
~~: الجرح ؛ وكأنه حكاية صوت الحرش ، قال يصف سنورة : تعجل قبل مائها
~~بالقعقبه ماؤها : صوتها . قبع قبع الخنزير والحمار : نخرا ، قبعا وقباعا .
PageV01P193
# """""" صفحة رقم 194 """"""
# وقبيعه الخنزير وقنبيعته : نخرة أنفه التي يلوث بها الطين . والقباع :
~~الأحمق . وقباع بن ضبة : كان في الجاهلية أحمق أهل زمانه . ويقال للرجل
~~يوصف بالحمق : يا ابن قابعاء ويا ابن قبعة . وسمي الحرث بن عبد الله :
~~القباع ؛ لأنه غير مكاييل البصرة ؛ فنظر إلى مكيال صغير في العين حاط بدقيق
~~كثير فقال : مكيالكم قباع ، وهو الذي يخفي نفسه . ويسمى القبع أيضا . وكذلك
~~يسمى الضب والقنفذ : قباعا وقبعا . وأنف قباع وقابع : ارتدت أرنبته ، وقد
~~قبع قبوعا . والقابع : الذي لا يبرح . وهو الراجع أيضا . وقبع الرجل : إذا
~~طأطأ رأسه بين ركبتيه في قميصه . وإذا تخفف عن أصحابه ، قبوعا . وخيل قوابع
~~: مسبوقة . وقبع في الأرض قبوعا : ذهب . وقبعت الشجرة : جمرتها وأخذت قلبها
~~. وقبعت السقاء قبعا : ثنيت فمه إلى داخل . وأقتبعته : شربت من فمه . وقبع
~~: الذكر من السرطانات . وامرأة قبعة : تطلع مرة وتقبع أخرى .
PageV01P194
# """""" صفحة رقم 195 """"""
# والقبعة : طائر كالعصفور إذا فزع انقبع في جحره . وانقبع النجم : خفي ثم
~~ظهر . وقبيعة السيف : التي على رأس القائم . والقبيعة : الغرلة ، أنشد :
~~قبيعة مغمدة إغمادا . . . تحسب أعلى حوقها فؤادا والقوبع : خرقة على تمر
~~الرأس . وطائر أحمر الرجلين يوطوط . والقوبعة : خطم الضبع والخنزير .
~~والقابوعة : المحرضة . بقع غراب أبقع وكلب أبقع : فيه بياض وسواد ، والمصدر
~~: البقع . وعام أبقع : ليس فيه مطر . والبقعة والبقعة : قطعة من الأرض على
~~غير هيئة التي إلى جنبها والجميع بقاع وبقع . وفلان حسن البقعة عند الأمير
~~: أي المنزلة . والبقيع من الأرض : موضع فيه ms0037 أروم شجر ، وبه سمي بقيع
~~الغرقد . ولا يدرى أين بقع في الأرض : أي ذهب ، بقوعا . وبقعت الأرض منه :
~~خلت . والبقعة : الرجل ذو الكلام الكثير في غير طريقته .
PageV01P195
# """""" صفحة رقم 196 """"""
# وبقع له : حلف له على شيء . وبقعتهم باقعة : أي داهية . ورجل باقعة أيضا
~~. وأصابه خرء بقاع : إذا عرق فيصيبه غبار فيبقى على جسمه لمع ، وبقاع : اسم
~~أرض ، وينون فيقال : بقاع ، وحكي : كأنما خيرت عليه بقاع . وابتقع لونه :
~~تغير . وفي الحديث : بقعان أهل الشام يعني الخدم لبياضهم . وبقعان : اسم
~~أرض . وكذلك البقع . وتقاذفا بما أبقى ابن بقيع : هو الكلب ، وما أبقاه
~~الجيفة . ولم أبقع بكذا : أي لم اكتف به . عبق العباقية : الرجل الداهية .
~~وشجر له شوك . والمائق . وأن يصيب المجرح في حر الوجه ، يقال : شين وجهه
~~شينا عباقية . ورجل وامرأة عبقانة : شرس . ورجل عباقاء : يلزق بك . وعبق به
~~: اولع به . ورجل عبق : تطيب فعبق الريح به أياما . وما في النحي عبقة : أي
~~لطخ ، وتسكن الباء .
PageV01P196
# """""" صفحة رقم 197 """"""
# بعق بعق بعاقا : صوت شديدا . وبعق الوابل بعاقا : فاجأ . ومطر بعاق وباعق
~~. وانبعق أيضا وبعقت الإبل : نحرتها . وبعقته عن كذا : كشفته . وبعقت البئر
~~: حفرتها . عقب العقب : ما يشد به الرماح والسهام . والعقبة : طريق وعر في
~~الجبل ، والجميع العقب والعقاب . والعقب : مؤخر القدم ، وتميم تخففه ،
~~والجميع الأعقاب . وفلان موطأ العقب : الرئيس المتبوع . وولى على عقبه :
~~إذا أخذ في وجه ثم انثنى راجعا . وأعقب : خفف عقبا . وقول العرب : لا عقب
~~له : أي ولدا ذكرا . وماله تعقبة ، أي عقب . ويقال للقادم : من أين عقبك ؟
~~: أي من أين أقبلت ؟ . ولو كان له عقب لتكلم : أي جواب . وولى ولم يعقب :
~~لم يعطف ؛ ويقال : لم يعقب أيضا . والتعقيب : الغزو بعد الغزو . والانصراف
~~من الأمور يريدها . والخيل تعقب في عدوها لم تزدد إلا جودة ، وهو ذو عقب .
PageV01P197
# """""" صفحة رقم 198 """"""
# وعقبت علي في تلك السلعة عقب : أدركني فيها درك . والتعقبة : الدرك .
~~وهما يعقبان فلانا : تعاونا عليه . وكل ما خلف شيئا فقد عقبه ، وهما غقيبان
~~، وقد اعتقبا وتعاقبا . وأتى إليه خيرا ms0038 فعقب بغير مكافأة . والعقبة والعقاب
~~والعقبى : المكافأة والثواب . وإذا كان للفرس جمام بعد انقطاع الجري قيل له
~~: عقاب . وعقب الأمر وعاقبته وعاقبه وعقباه : آخره ، وجمع العقب على
~~الأعقاب ؛ والعقبى على العقب . وأعقب هذا ذاك : صار مكانه . وأعقبت الطي :
~~إذا طويت البئر فأعقبت الحوامى بججارة من خلفها . وأعقب الأمر عقبانا وعقبى
~~، واعقب عزا : أبدل . واستعقب من كذا خيرا وتعقب : واحد . وتعقبته : تتبعت أثره .
PageV01P198
# """""" صفحة رقم 199 """"""
# وهما يتعاقبان الركوب بينهما أو الأمر : يركب هذا عقبة وهذا عقبة .
~~والعقبة فرسخان . وعقب الحوض : عقره . ولا يفعل كذا إلا عقبة القمر : وذلك
~~إذا قارن الثريا ؛ ويقارنها في السنة مرة ، وهو من المعاقبة ؛ وذلك إذا
~~استوى الليل والنهار . وقيل : هو عودته إذا غاب . والعقبة : كل ما يرعى بعد
~~الحموضة . وعقبة الناس بعد الطعام : الحلواء . ولقيت منه عقبة الضبع : أي
~~الشدة . وحكي : كنت مره نشبة وأنا اليوم عقبة : أي كنت أنشب في الشر قديما
~~قويا واليوم اعقبت ضعفا . وعقبة القمر وعقبتها : ما يبقى فيها من المرق عند
~~ردها إذا استعاروها . وجئت في عقب الشهر وعقبانه : أي بعد ما يمضي . وفي
~~عقبه وعقبه : إذا بقيت منه بقية . وعقبة : اسم رجل . وأخذ بعقبة فلان : أي
~~مكانه . وهو عالم بعقبى الكلام : أي غامضه . واحذر عقب الله وعقابه وعقوبته .
PageV01P199
# """""" صفحة رقم 200 """"""
# وكل طريق بعضها خلف بعض : أعقاب ؛ كأنها منضودة عقب على عقب . والمعقب :
~~الخمار . ونجم يهتدى به . والعقاب والعقاب : الخيط الذي يجمع به طرفا القرط
~~في الأذن . والمعقاب : المرأة ولادتها أبدا أن تأتي بذكر بعد أنثى .
~~والعقوبان : الخشبتان تنصبان على حرفي البئر . والإعقابة : سمة في الأذن ،
~~وشاة معاقبة ومعقبة . والعقاب : طائر . والعلم الضخم ، تشبيها به . وصخرة
~~ناتئة في عرض جبل أو حول بئر ، وربما كان في البئر من قبل الطي إذا زالت
~~الصخرة عن موضعها ، والذي يسويها : معقب . ومسيل الماء إلى الحوض . والجمع
~~في الكل : العقبان . وإذا حلفت الرجل فلم ترض بيمين دون يمين : فذلك
~~العقابان . وعليه عقبة جمال وعقبته : أي أثره ، وكذلك في السرور . والعقبة
~~لغة في العقمة ms0039 : لضرب من الثياب .
PageV01P200
# """""" صفحة رقم 201 """"""
# وتغير بعاقبة : أي عن قريب . وعاقبة من الطير : أي يعقب بعضها مكان بعض
~~كأنه تقع الأخرى مكان الأولى . والعاقب : آخر الأنبياء . والعواقب
~~والمعاقبة من الإبل : التي تأكل من الحمض مرة ومن الخلة أخرى ، وقد عقبت
~~عقوبا . وعاقبة البرة : حلقتها . والعقب : الخليف . واليعقوب : ذكر القبج
~~والقطا . وتسمى الخيل : بعاقيب لسرعتها . واعتقبت الشيء : حبسته . والمعقب
~~الذي يتبع عقب الإنسان في طلب حق . وله معقبات من جوانبه : أي حفظة .
# العين والقاف والميم
# عقم حرب عقام وعقام : شديدة لا يلوي فيها أحد على أحد . وداء عقام : لا
~~يبرأ منه . والعقام : السيء الخلق ، وأنشد : وأنت عقام لا يصاب له هوى وذو
~~همة في المال وهو مضيع PageV01P201
~~"""""" صفحة رقم 202 """"""
# والعقم : المرط الأحمر . وقل : كل ثوب أحمر . وقيل : ثوب كان يلبس في
~~الجاهلية ، وجمعه عقمة مثل شيخة . وقيل : ضرب من الوشي . وعقمت الرحم عقما
~~: لهزمة تقع فيها فلا تقبل الولد . وكذلك عقمت المرأة وعقمت ، وهى معقومة
~~وعقيم ، ورجل عقيم أيضا . والريح العقيم : لا تلقح شجرا ولا تنشئ سحابا .
~~والدنيا عقيم : لا ترد خيرا على صاحبها . والملك عقيم : لا ينفع معه نسب .
~~وكذلك العقل العقيم : وهو الذي لا ينفع صاحبه . وفرس شديد المعاقم : لمعاقد
~~الأرساغ . وعقدة معقومة : محكمة . وفى الحديث : ' تعقم أصلاب الكافرين '
~~والاعتقام ' : اللي . وفي الحفر : المضي سفلا ، يقال : اعتقمت : إذا حفرت
~~بئرا فإذا قربت من الماء احتفرت بئرا صغيرة بقدر ما تجد طعم الماء ؛ فإن
~~كان عذبا أتممتها .
PageV01P202
# """""" صفحة رقم 203 """"""
# والمعاقم : المخاصم . وعقم الرجل : سكت . وعقمته أنا - وفلان ذو عقميات :
~~أي يلوي خصمه . وكلام عقمي : غامض . وعقمة القمر : عودته . قعم أقعم الرجل
~~فقعم : أصابه طاعون فمات . وأقعمته الحية : لدغته فمات . والقعم في الأنف :
~~اطمئنان وسطه وإشراف أرنبته ، ومنه : خف أقعم . والقيعم : السنور . والقعم
~~: الضخم المسن من الإبل . عمق بئر عميقة ، وقد عمقت عمقا وعماقة . وفج عميق
~~: بعيد . وأعماق الأرض : أطرافها ، الواحد : عمق . وعمق في كلامه : قعب .
~~والعماقية : اسم شجر . والعمقى : شجر ، وبعير عامق : يرعاه . وما في النحى
~~عمقة ms0040 : أي لطخ . ولك في الدار عمق : أي حق .
PageV01P203
# """""" صفحة رقم 204 """"""
# ومنزل من منازل مكة : العمق . وأعامق : اسم موضع ، ويقل مجيء هذا المثال
~~. معق بئر معيق ، وقد معقت معقا ومعاقة . والأماعق والأمعاق : أطراف
~~المفازة البعيدة . وللمعق : فساد المعدة ، والرجل ممعوق . ومعق السيل : جرف
~~. وتمعق : أسم جبل . وتمعق : امتلأ غيظا ، قال رؤبة : وإن عدو جاهد تمعقا
~~قمع قمعته : قهرته . وكان قمعة بن إلياس اسمه عمير ؛ فأغير عليه ؛ فانقمع
~~في البيت فرقا ، فسماه أبوه قمعة . والقمع - واحدته قمعة - والقميع : ما
~~فوق السناسن من السنام . وبعير قمع : عظيم القمع . وسنام قمع أيضا . وقمع
~~الفصيل وأقمع : أجذى في سنامه وتمك فيه الشحم .
PageV01P204
# """""" صفحة رقم 205 """"""
# والقمع - والواحدة قمعة - : ذباب كبير أزرق . وقمع الحمار : مثل نعر .
~~وتقمع : ذب القمع . والقمع : بثر في العين . وقيل : فساد في المؤق واحمرار
~~. وقيل : قمعت عيني : وقع فيها قذى فاستخرج بالخاتم . وناقة قمعة : ضبعة .
~~والأقمع : العظيم القمع ؛ وهو العظم الناتىء في الحنجرة . والقمع في عرقوب
~~الفرس : أن يغلظ قمعته وهو رأسه لا يحد . واقتمعت الشيء : اخترت ، ولك
~~قمعته . وقمعت الدواء : قمحت . واقتمعت ما في الإناء : شربته كله . واقتمعت
~~السقاء : خنثته ثم وضعت الفم عليه وشربت منه . وقمعته : وضعت فيه قمعا .
~~وتقمعت في الأمر : تحيرت . وأن تجلس وحدك أيضا . وفرس قمع : هيوب ، وقد
~~تقمع . والأقماع : ما التزق بأعلى التمر والعنب ، واحدها قمع . ومنابت ريش
~~الطائر . والقمع : مثل التخمة ، وهو مقموع .
PageV01P205
# """""" صفحة رقم 206 """"""
# وأقمعته : طلع علي فرددته . والقمعة : ما صررت في أعلى الجراب والزمعة في
~~أسفله . والقمعان : ثفنتا جلة التمر ، وهما زاويتاها السفليان . والأقماعي
~~: ضرب من العنب . والمقامع - جمع المقمعة - : ما يضرب بها الإنسان . وهي
~~أيضا : الجرزة والأعمدة من الحديد . والأقمع من الأنوف : مثل الأقعم . مقع
~~المقع في الشرب : الشدة . والفصيل يمقع : إذا رضع أمه . ومقع بالعين : رمي
~~بها . وامتقع لونه : تغير . والميقع : مثل الحصبة تأخذ الفصيل يقع فلا يقوم
~~فينحر .
PageV01P206
# """""" صفحة رقم 207 """"""
# العين والكاف
# العين والكاف والشين
# عكش عكش على القوم : حمل عليهم ، ومنه عكاشة : اسم رجل . وعكاش : موضع ms0041 .
~~وماء لبني نمير عليه نخل وقصور . وعكش الخبز : تكرج . وتعكش شعره : تلبد ،
~~وشعر عكش . وقيل : التعكش : التجمع من كل شيء . وشجرة عكشة : ملتفة الأغصان
~~. والعكاش : ما يلتوي على الشجر كالعصبة . وذكر العنكبوت ، وقد عكشت : نسجت
~~. ورجل عكش : لا يخرج من نفسه خيرا . وتعكش : تعسر .
PageV01P207
# """""" صفحة رقم 208 """"""
# والعوكشة : المذرى الذي يذرى به الحنطة . شكع شكع شكعا فهو شكع وشاكع :
~~غضب وضجر من مرضه ومل . والشكاعى : نبت دقيق العود رخو . ويقال للمهزول :
~~كأنه عود شكاعى . وقيل : شربت الشكاعى : أن تشرب الدواء بوسط الفم .
# العين والكاف والضاد
# أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : الضوكعة : الواني الضعيف الرأي .
~~والمرأة تتمايل في جنبيها تفرغ المشي . وضوكع في مشيه : أعيا . وتضوكع من
~~الحفا : ثقل .
# العين والكاف والصاد
# عكص مهمل عنده . وحكى الخارزنجي رجل عكص ملتو عسر . وعكصه كذا عسره .
PageV01P208
# """""" صفحة رقم 209 """"""
# وعكصت الدابة : حرنت . وتعكص علي به : ضن . وعكص الرمل والطريق : شدة
~~وعوثتهما . وفيه عكص : أي تدان وتراكب في خلقه .
# العين والكاف والسين
# عكس العكس : رد آخر الشيء على أوله . والعكيس والعكيسة : اللبن الحليب
~~تصب عليه الإهالة ، وقد عكست عكيسا وعكسا ، واعتكست أيضا . وقيل : العكيس :
~~مرن يصب عليه اللبن . وتعكس في المشي : تمايل . والعكاس : الإباض . وقيل :
~~أن يشد حبل في خطم الجمل إلى رسغ يده فيبقى معلقا رأسه ليذل . ودونه عكاس
~~ومكاس : وهو أن تأخذ بناصيته ويأخذ بناصيتك . ويقال : مكاس عكاس على
~~الإتباع . والعكيسة : التي تمس الأرض من قضبان الكرم . وعكس به : بمعنى عسك
~~به . كسع الكسع : الضرب باليد والرجل على دبر شيء . وأن تتبع أدبار القوم PageV01P209
~~"""""" صفحة رقم 210 """"""
# تضرب بالسيف ، يقال : كسعهم وكسع أدبارهم . وكسعته بما ساءه : رميته .
~~وكسعت الناقة بغبرها : إذا تركت بقية من اللبن في خلفها تريد تعزيزها
~~وشدتها . ويقال للعزب : هو مكتسع بغبره . والكسعة : الريش المجتمع الأبيض
~~تحت ذنب الطير . والحمير . والنكتة البيضاء في جبهة كل شيء . وحمائم أكسع :
~~تحت ذنبه ريشة بيضاء أو حمراء . وفرس أكسع : ابيضت أطراف ثننه . واكتسعت
~~الخيل بأذنابها : أدخلتها بين أرجلها ، وكذلك ظباء كواسع . عسك عسك ms0042 به :
~~لزق به ولزمه . وعسكت ذنب الدابة : أي عقدته . كعس الكعس : عظام السلامى .
~~وهي أيضا : عظام البراجم في الأصابع ، PageV01P210
~~"""""" صفحة رقم 211 """"""
# وكذلك من الشاء والبقر وغيرهما : والجميع كعاس . سكع سكع : ذهب في الأرض
~~لا يدري أين يأخذ . وسكع : تحير .
# العين والكاف والزاي
# زعك مهمل عند الخليل . وحكى الخارزنجي : الأزعكي والزعكوك : القصير
~~اللئيم من الرجال . عكز عكز على عصاه : توكأ ، عكزا وعكزانا ، ومنه العكازة
~~. وقيل : العكز : الاهتداء بالشيء . وعكزت الرمح : ركزته . وعكزته : أثبت
~~فيه العكاز . وعكاز الزج وعكوزه واحد .
PageV01P211
# """""" صفحة رقم 212 """"""
# والعكوز : مثل الجبة من الحديد يجعل الأجذم رجله فيه .
# العين والكاف والدال
# عكد العكدة : أصل اللسان ، وقيل : وسطه ومعظمه . وكذلك عكد كل شيء :
~~والعكدة : الناقة المتلاحقة سمنا وسنا . والريش الذي ينقط به الخبز . وعكد
~~الضب : سمن . والعكدة : السمن . وعكد إليه وأعكد واستعكد : لجأ . ولي به
~~عكدة : أي قوة . وهو معكدي . وعكده : أي لجأه ، وهو معكود أيضا . والمعكود
~~: المقيم اللازم . والمحبوس أيضا . وطعام معكود : راهن دائم . وعكد به :
~~لزق . وشجر عكد : يابس بعضه على بعض . وعكد الكتاب والنبات : غلظهما
~~وكثرتهما . والعكد : جحر الضب . وقد استعكد : اتخذ .
PageV01P212
# """""" صفحة رقم 213 """"""
# دعك دعكت الأديم والثوب والخصم : لينتها . وطريق مدعوك . والدعكاية :
~~الكثير اللحم . والداعك والدعك : الأحمق الذي يدعك خرأه ؛ أي يسوطه .
~~والداعكة والدعكة : المستذل المهان . والداعكة : الماجن المهين ، وقوم دعكة
~~. والدعك : الجعل . والدعكة : الجماعة من الإبل . والمداعك : المعالج
~~الممارس . دكع الدكاع : داء يأخذ الخيل والإبل في صدورها ، وهو مدكوع . كعد
~~مهمل عند الخليل . وحكى الخارزنجي عن أبي الوازع قال : أنشدت لخلف بن خليفة
~~- ولم يفسر لي - : ظلوما يجادله قائما . . . وفي يده طبق الكعدة وقال : أرى
~~أنه مثل الكعتة طبق القارورة ، وربما كال الأعراب به الشيء .
PageV01P213
# """""" صفحة رقم 214 """"""
# كدع الكداع : هو معشر بن مالك ، ومن ولده بحر بن معقل ؛ قال : أنا ابن
~~جعف وأبي الكداع
# العين والكاف والتاء
# عتك عتك عليه يضربه : أي عطف لا ينهنهه شيء عنه ، عتكا وعتك عتكا وعتوكا
~~: ذهب وحده في الأرض . وعتك عليه بخير أو شر : اعترض ms0043 له . وعتكت القوس :
~~احمرت لقدمها . وكذلك ماء عاتك ولبن عاتك : قدما حتى أجن وحثر ؛ وقيل : حزر
~~، وعتكا عتوكا . ونبيذ عاتك : صاف أحمر . وعتك به وعتك عتوكا : لزمه .
~~وعتكت المرأة : شرفت ، ومنه سميت بعاتكة . وعتكت يده : ثنيتها في صدره .
~~وعتكت البلد عتكا وعتوكا : عسفته . وقطيفة عتكة : أي متلبدة ، وكذلك نعجة
~~عتكة الصوف .
PageV01P214
# """""" صفحة رقم 215 """"""
# ويوم عتك : شديد الحر . وعتك : أبو قبيلة . وعتك بنيته : استقام لوجهه .
~~وعتكان : اسم موضع . كتع رجل كتيع وكتع : لئيم . وما بالدار كتيع وكتاع :
~~أي أحد . والكتع من أولاد الثعلب : أردؤها ، والجمع الكتعان . وأكتع : حرف
~~يوصل به أجمع ، يقال : أخمع أكتع ، ولا يفرد . والأكتع : الذي رجعت أصابعه
~~إلى كفه وظهرت رواجبه . والكوتعة : كمرة الحمار ، قال : وأنف مثل كوتعة
~~الحمار وكاتعه الله : في معنى قاتله الله ، وتكاتعوا كذا : تتابعوا .
~~والكتعة من الدلاء : القصيرة . وكتع كتعانا : هرب وأسرع .
PageV01P215
# """""" صفحة رقم 216 """"""
# وكتع كتوعا : تباعد في الأرض . وكتع في السير : دأب . وسفر كاتع . وكتعت
~~في المخازي ما كفاك : إذا سب . وكتعت في المحامد ما كفاك : إذا حمد . ورأي
~~مجمع مكتع . والكتعاء : الأمة . كعت أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي :
~~الكعيت : البلبل ، ويخفف أيضا ، ويجمع على الكعتان . ورجل كعت : قصير .
~~والكعتة : طبق القارورة ، وربما كال به الأعراب . وكعت : قعد . وركب منتفخا
~~من الغضب . وكعت في سيره : نصب من ظهره . ومكعت بن سويد : نسبت إليه الخيل
~~المكعتية .
# العين والكاف والظاء
# عكظ عكاظ : اسم متسوق للعرب ؛ مأخوذ من قولهم : عكظ خصمه : إذا عركه ، PageV01P216
~~"""""" صفحة رقم 217 """"""
# وذلك لتفاخرهم فيها . وتعكظت عليه حاجته : احتبست وتعسرت ، ومنه : إنه
~~لعكظ العطاء . وعكظ دابته : حبسها . وعكظ في الإيصاء : بالغ . كعظ الكعيظ
~~والمكعظ : القصير الضخم .
# العين والكاف والثاء
# كثع شفة كاثعة : كثر لحمها . وامرأة مكثعة . وقد كثعت كثعا وكثوعا :
~~احمرت وكثعت الغنم والإبل كثوعا : استرخت بطونها وثلطت . وقد رمت بكثوعها .
~~وكثعت بخرئها . وكثع الجرح : برأ أعلاه وهو على غبر . وكثعت القدر : ارتفع
~~زبدها ولما تغل بعد . ولبن مكثع : ظهر دسمه فوقه . وكثعت سقاءكم : كلت ما
~~عليه من الدسم . وكثعت لحيته ms0044 : خرجت ضربة واحدة . وطالت وكثرت ، كثعت الأرض
~~: نجم نباتها .
PageV01P217
# """""" صفحة رقم 218 """"""
# ورجل أكثع : غليظ اللثة . عكث أهمله الخليل . العنكث : شجر . وذات العنكث
~~: موضع ، قال : أتعرف الدار بذات العنكث وبعير عكث الوبر : أي كثيره .
~~والعكثة : العصيدة يجعل فيها الأقط . عثك مهمل عند الخليل . وحكى الخارزنجي
~~: رجل أعثك وأعفك : أي أعسر . والعثكة : نحو الردغة من الطين .
# العين والكاف والراء
# عكر عكر عليه عكرا وعكورا : عطف .
PageV01P218
# """""" صفحة رقم 219 """"""
# وعكر به على كذا : وضعه عليه . واعتكر الليل وأعكر : اشتد سواده . واعتكر
~~المطر وغيره : كثر . واعتكرت الريح : جاءت بالغبار . واعتكر العسكر : رجع
~~بعضه على بعض فلم يمكن عده . والعكر : دردي الزيت والنبيذ . وعكر ، وعكرته
~~. والعكر : فوق الخمسمائة من الإبل ، والقطعة : عكرة . والعكركر : اللبن
~~الغليظ . و' عادت لعكرها لميس ' : مثل ، أي أصلها ، وقيل : عادتها . وعكرة
~~اللسان : أصله . وفي كفي عكر من القبض على كذا : أي غضون ، وقد عكرت . وفي
~~مثل : أعكرتين بضفير ، أي : أضربتين بنسع . كعر كعر الصبي : امتلأ بطنه من
~~كثرة أكل . وكعر البطن أيضا .
PageV01P219
# """""" صفحة رقم 220 """"""
# وأكعر البعير وكعر : اكتنز سنامه . وقيل : حمل أول الشحم في السنام .
~~والكعورة من الرجال : الضخم الأنف . عرك عركت الأديم : دلكته ، ومنه : عركت
~~القوم في الحرب ، واعتركوا ، ومعركة ومعركة . وعركت الشاة : جسستها ،
~~والعرك : كثرة الجس . والمرة والمرتان لا تكون عركا . وناقة عروك : لا يعرف
~~سمنها من هزالها إلا بالجس ؛ لكثرة وبرها . وأرسل الإبلعراكا : أي جماعات
~~فازدحمت . وعركت المرأة عراكا : حاضت ، وهي عارك ، واعتركت معركة : للخرقة
~~التي تحتشي بها . وعريكة البعير : سنامه إذا عركه الحمل . وناقة عروك : لم
~~يكن في سنامها إلا شحم يسير . وانه للين العريكة : أي سلس . والأرض معروكة
~~: عركتها السائمة بالرعي حتى صارت جدبة . ولقيته عركة بعد عركة : أي مرة
~~بعد مرة .
PageV01P220
# """""" صفحة رقم 221 """"""
# وقوم عركون : أشداء صراع . وركب عركرك : ضخم . والعركرك : الرجل والبعير
~~الضخم القوي . وقد قيل في قوله : أصبر من ذي ضاغط عركرك إن العركرك والعرك
~~: هو أن يعرك المرفق الجنب . والعركركة : جماعة من الناس . والعركية :
~~الغليظة من النساء . ويقال : عركانية ms0045 أيضا . والعروك : الصيادون للسمك .
~~والعرك : الملاحون ، واحدهم : عركي . وعرك السباع : جعرها . ورجل معرك :
~~منجذ . كرع كرع في الماء والإناء : أمال عنقه ليشرب الماء من موضعه ، كروعا
~~، والماء كرع ، ومنه : نخل مكرعات وكوارع . ورجل كرع : مغتلم .
PageV01P221
# """""" صفحة رقم 222 """"""
# والكرع : دقة الساقين . وسفلة الناس . وماء السماء ، وقد كرعوا : أصابوا
~~بماء السماء . وجمل شديد الكرع : أي شديد الأوظفة ، ولا يوحد . والإبل
~~المكرعات : التي أدخلت بين البيوت في كلب الشتاء فأصابها الدخان . والكراع
~~من الإنسان : مادون الركبة ، ومن الدواب : ما دون الكعب . وتكرع : توضأ ؛
~~كأنه غسل كراعه . وطرف كل شيء : كراعه ؛ مثل كراع الأرض : ناحيتها . وكل
~~أنف سال من جبل أو حرة : كراع ، وجمعه : كرعان . والكراع : اسم لجمع الخيل
~~. ركع كل شيء طأطأ رأسه فقد ركع ركوعا .
# العين والكاف واللام
# عكل عكل السائق الإبلوغيرها ، عكلا : حازها وضم قواصيها .
PageV01P222
# """""" صفحة رقم 223 """"""
# والعكل - في بعض اللغات - : مثل العكر من الإبل . وعكل : قبيلة ، ويقال
~~: فيهم بهتة وغباوة ، ولذلك قيل لكل من به غفلة : عكلي . والعوكل : ظهر
~~الكثيب . والحمقاء . وضرب من الإدام - يؤتدم به ويجعل في المرق فيقال :
~~مرقة عوكلية . والقصير الأقحج . وعكلت الناقة : عقلتها . وعكل به : صرعه .
~~والمعتكل : المعترك . وعكل : مات . وعكلت الشيء بعضه على بعض : نضدته . وهو
~~عكال : لا خير فيه . والمعكل : المخباط يخبط به الراعي على غنمه ، قال : في
~~ظهر عفاط نبيل المعكل وإنك لتعكل الآن : أي تهرج القول . وعكل في الأمر
~~واعتكل : حدس . وأعكلت علي الأمور : أشكلت ، واعتكلت أيضا .
PageV01P223
# """""" صفحة رقم 224 """"""
# علك علكت الدابة اللجام علكا ، وبه سمي العلك لأنه يعلك . والعلكة :
~~الشقشقة عند الهدير . والناقة السمينة الحسنة . والتعليك : أن يجاد دبغ
~~القربة . والعلك : شجر سوء بالحجاز . وعلك العجين : ملكه . وطينة علكة :
~~خضراء لينة . والعولك : عرق في البظارة من الخيل والحمر والغنم . وقيل : هو
~~عرق في الرحم . وقيل : هو البضر . وفي لسانه عولك : أي يعلكه ويمضغه . كلع
~~الكلع : شقاق ووسخ بالقدم ، وكذلك كلع البعير : انشق فرسنه . والكلعة : داء
~~يأخذ البعير في مؤخره . ورجل كلع : أسود سواده كالوسخ . وإناء كلع : تلبد
~~عليه ms0046 الوسخ .
PageV01P224
# """""" صفحة رقم 225 """"""
# وهو كلع مال : أي إزاؤه . والكلع - أيضا - : الجافي الهيئة اللئيم ،
~~والجمع : كلعة . والكلعة : الكثيرة من الغنم . وذو الكلاع : من ملوك اليمن
~~. والتكلع : التجمع بلغة حمير . لكع لكع لكعا ولكاعة : لؤم ، وهو ألكع لكع
~~ملكعان ؛ ولكع أيضا ، والمرأة لكاع وملكعانة . وقيل : اللكع : أصله وسخ
~~الغلفة ، ثم جعل الذي لا يبين الكلام . ورجل لكيع : للمائق اللئيم . وقيل :
~~اللكع : العبد ، والمهر . والجحش والملاكع : ما يخرج على ولد الناقة
~~كالسابري . وقيل : عروق السلى . ولكعت : أكلت وشربت . ولكع الشاة : ضرب
~~حالبها لتدر . ولكعته الحية : لسعته . واللكع : الوسخ . لكع عليه الوسخ :
~~لزق . واللكع : القصير ، قال أبو الربيس :
PageV01P225
# """""" صفحة رقم 226 """"""
# يرى البخل بالمعروف كسبا وكسعة اولات الذرى بالغبر لكع كماتر كعل أهمله
~~الخليل . وحكى الخارزنجي : الكعل : الأسود القصير الذميم ، وقيل : اللئيم
~~الراعي ، والجمع الكعلة والأكعال ، وقد كعل كعالة . وحكى : الكعيل : القصير
~~أيضا . والكعل : الكثير المال البخيل . ورجل كعلة - وامرأة كذلك - : ضعيف
~~صغير . والكعل من التمر : الملتزق شديدا ، والجميع كعلة ، وقد تكعل .
~~والرجل إذا سب قيل : هو الثعل والكعل . والثعل : دويبة تكون في السقاء إذا
~~خبث ريحه . وألقت الناقة كعلا : وهو مثل الخثي . والمكعل : المنتفخ من
~~الغضب . وذهب يكعل استه : أي يحركها .
PageV01P226
# """""" صفحة رقم 227 """"""
# العين والكاف والنون
# عنك رمل عانك : في لونه حمرة ، وكذلك عانك وعرق عانك . والعانك من الرمل
~~: الذي تعقد فلا يقدر على السير فيه . والمرأة العانك : السمينة ؛ منه .
~~والعنك - في لغة اليمن - : الباب . ومضي عنك من الليل : قطعة . وجاء بعنك
~~من الطعام وغيره : أي بشي كثير . عكن العكن : الأطواء في البطن من السمن ،
~~وهي معكنة . وقد تعكن الشيء : صار بعضه فوق بعض . والعكنان - بفتح الكاف
~~وسكونها - : الكثيرة من الإبل . والعكان - بلغة حمير - : العنق . كنع الكنع
~~: تشنج في الأصابع ، وقيل : قصر من داء على هيئة القطع والتعقف . وقد كنع
~~قوائم الدابة : قطعها . وكنع يده : أشلها .
PageV01P227
# """""" صفحة رقم 228 """"""
# وتكنع به : تعلق . وكنع كنوعا : دنا . والكنوع : مثل القنوع . وجوع كنيع
~~: شديد . والكنع : الجبان . وكنع كنوعا : هرب . ويقولون إذا استعار بعضهم
~~من ms0047 بعض : لقيته بكنع ومنع والكنع : لغة في العنك . وكنعت العقاب : ضمت
~~جناحيها للانقضاض . وأكنع : لان وخضع . والاكتناع : الاجتماع . والعطف أيضا
~~، يقال : اكتنع عليه . وكنعان بن سام : معروف . نكع الأنكع : المتقشر الأنف
~~مع شدة حمرة . والنكوع : القصيرة من النساء ، والجميع نكع . وقيل : النكع :
~~التي تعجل عن الخير ، يقال : نكعته عنه نكعا . ونكع عن حاجته وانكع : رد .
~~والنكاع : الغلبة . والإعياء . ونكع الشاة : ضرب ضرعها لتدر .
PageV01P228
# """""" صفحة رقم 229 """"""
# ونكعته : أعطيته ، نكعا ونكوعا . ونكعه : بكته . ونكع عنه : نكل . وما
~~نكع يفعله : أي ما زال . ونكعة الطرثوث : من أعلاها إلى قدر إصبع وعليه
~~قشرة حمراء . ويقال : أحمر نكع : شديد الحمرة . وامرأة نكعة أيضا . وأنف
~~منكع : أفطس . ونكعه : ضرب بظهر قدمه على دبره .
# العين والكاف والفاء
# عكف عكف : أقبل عليه ، عكفا وعكوفا ، وأصوب ما يستعمل في الجماعة : عكفت
~~الخيل ، وعكفت الطير بالقتيل . والعاكف : المعتكف في المسجد ، وقلما قيل :
~~عكف . والنظم إذا نظم فيه الجوهر قيل : عكف . والمعكوف : المحبوس عن وجهه .
~~والعكف : الجعد من الشعر ، وقد عكف . وعكف عكفا وعكوفا : رعى . عفك الأعفك
~~: الأحمق . والأخرق الذي لا يحسن عملا ، ويقال في هذا : عفك وعفاك أيضا ،
~~وهو يعفك العمل .
PageV01P229
# """""" صفحة رقم 230 """"""
# والعفكاء من الإبل : التي فيها صعوبة .
# العين والكاف والباء
# عكب العكب : غلظ في لحيي الانسان . وأمة عكباء : علجة جافيه الخلق .
~~والعكوب : الغبار والدخان ، يقال : ثارت لهم عكوب ، ولا تدع نارك تعكب
~~علينا : أي تدخن ، وقد عكبت عكوبا وعكابا ، وبه سمي عكابة . ولهم عكوب : أي
~~جماعة من خيل وإبل ورجال . وثارت بينهم عكوب : أي شر . وطير عكوب : عكوف ،
~~وقد عكبت . والعاكب : جماعة من الإبل . والأعكب : الذي تدانى بعض أصابع
~~رجليه من بعض مع تراكب ، وتعكبتني الامور والهموم : منه . وعكب بالشيءعلى
~~الشيء : وضعه عليه . وعكب عليه : عطف . ورجل عكب : قصير ، وبه سمي الرجل عكبا .
PageV01P230
# """""" صفحة رقم 231 """"""
# كعب الكعب من القنا والقصب : أنبوب ما بين العقدتين . ومن السمن : قدر
~~صبة أو كيلة أول ما يصب . وقيل : الكعب : هو السمن جامدا ؛ إذا كان ذائبا
~~فلا . ويجمع على كعاب ms0048 وكعوب . وكعبت الإناء : ملأته . ويقال : كعبة البيت
~~الحرام : تربع أعلاه ، وأهل العراق يسمون البيت المربع كعبة ، والجميع :
~~كعاب . وكان لربيعة بيت يطاف به يسمى ذا الكعبات . وقيل : الكعبة : الغرفة
~~. وكعبت الجارية تكعيبا ؛ وكعبت كعوبة وكعابة ؛ فهي كعاب وكعابة ، وثدي
~~كاعب ومكعب ومتكعب . والكعوبة : النتوء . والكعب : الثدي . والثوب المكعب :
~~المطوي الشديد الإدراج ، ويقال : هو الموشي . وأكعب : أسرع ونجا . وأكعب
~~الظليم : رفع قوائمه بعد الموت . والكعكبية والكعكبة : ضرب من المشط .
~~والكعكب : النونة من الشعر ، وهو : أن تجعل المرأة الشعر أربع قصائب PageV01P231
~~"""""" صفحة رقم 232 """"""
# مضفورة ثم تداخل بعضهن في بعض حتى يعدن كعكبا ، وقد كعكبت . وكعبت المرأة
~~كتبها : جعلت لها كعوبا أي حروفا . ويقولون للمرأة : ابرمي لي كعبا .
~~والكعبة : عذرة الجارية . وأكعب الرجل : انطلق مضارا لا يبالي ما وراءه .
~~كبع الكبع : وزن الدراهم ونقدها . وكبع يده : أشفها أو قطعها . بكع البكع :
~~شدة الضرب المتتابع . وبكعته بالأمر : بكته . عبك ما ذقت عبكة : أي قطعة من
~~الشيء ، أو كسرة . وقيل : ما ثردته من خبز . والعبكة : العبام البغيض . ومن
~~أمثالهم : ' ما أباليهم عبكة ' أي وذحة ، وهي ما يتعلق بذنب الشاء من البول
~~والبعر .
PageV01P232
# """""" صفحة رقم 233 """"""
# بعك أهمه الخليل . وحكى الخارزنجي : هو في بعكوكة قومه : أي خاصتهم .
~~وبعكوكة الشر وغيره : وسطه ومعظمه ، وقد يفتح . وكذلك هو في بعكوكة مال :
~~أي مال كثير ، وقيل : ازدحامه وغباره ، ويفتح فيقال : بعكوكة . وهو في
~~بعكوكاء : أي في جلبة وشر . والبعكوك : الجماعة من الإبل . وحكى القتبي :
~~بعكوك - بفتح العين والباء - ولم يفسره .
# العين والكاف والميم
# عكم عكمت المتاع : شددته . وأعكمني : أعني على شده . وهو عكيم معين عليه
~~. والعكام : الذي تعكمه فيه . والعكمان : العدلان . وقيل : هما شبه
~~الحقيبتين . وعكم عنا فلان : رد عن زيارتنا ، عكاما . وما عنه عكوم : أي بد
~~من مواقعته . وإذا شربت الدابة فامتلأت : ما بقي في جوفها هزمة ولا عكمة إلا PageV01P233
~~"""""" صفحة رقم 234 """"""
# امتلات ، فالهزم داخل الخاصرة ؛ والعكم : داخل الجنب . و' هما عكما عير '
~~أي مثلان . وعكم : انتظر . وعكم عني : عدل . واعتكم الشيء : ارتكم .
~~والعكوم : المرأة المعقاب ms0049 . والمعكم : المرجع . كعم كعم المرأة كعما وكعوما
~~: قبلها فالتقم فاها . والكعام : شيء جعل في فم البعير ، وهو مكعوم الخوف
~~فلا ينبس بكلمة . والكعم : وعاء يوعى فيه السلاح ، وغيره . كمع كامعها :
~~ضاجعها وضمها إليه ، والمكامع منه اشتق ، قال : ليل التمام إذا المكامع
~~ضمها وهو كمعها وكميعها : ضجيعها . ويقال : كعمه الخوف فلا ينبس بكلمة .
~~والكعم : وعاء يوعى فيه السلاح وغيره . كمع كامعها : ضاجعها وضمها إليه ،
~~والمكامع منه اشتق ، قال : ليل التمام إذا المكامع ضمها وهو كمعها وكميعها
~~: ضجيعها .
PageV01P234
# """""" صفحة رقم 235 """"""
# والكمع : الغائط من الأرض . وجانب الوادي . والقباء . واليلمق . وكمع في
~~الإناء والحوض : شرع . وأكمع الغضا : أخرج ورقه وأبدى ثمره . والكمع : عقدة
~~الفخذ . وكمع قوائم الدابة : أشفها أو قطعها . وكمعت قوائم الدابة أيضا :
~~إذا مشت ضعيفة . معك المعك : دلك الشيء في التراب ، وقد معكت الدابة .
~~ومعكته بالقتال والخصومة . ورجل معك : شديد الخصومة . وهو في معكوكة مال :
~~أي كثير المال . ووقع في معكوكاء : أي شر وجلبة ، وتضم الميم أيضا .
PageV01P235
# """""" صفحة رقم 236 """"""
# العين والجيم
# العين والجيم والشين
# جعش : أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : الجعشوش : الذليل القميء ، ولا
~~يجمع على تجعاشيش . وهو أيضا : الطويل . جشع الجشع : الحرص الشديد على
~~الأكل وغيره . شجع الشجع : سرعة نقل القوائم في الإبل ، وبعير شجع . وقيل :
~~هو جنون يعتريها . والشجعة : المرأة الجريئة الجسورة في كلامها . وأسد أشجع
~~: جريء . ورجل أشجع : كأن به جنونا . وأشجع : حي من قيس .
PageV01P236
# """""" صفحة رقم 237 """"""
# والأشجع : هو العصب الممدود فوق السلامى ما بين الرسغ إلى أصول الأصابع ،
~~وجمعه أشاجع . وقيل : هو العظم الذي يصل الأصابع بالرسغ ؛ لكل إصبع أشجع ،
~~واحتج بقولهم : ' عاري الأشاجع ' للسباع . وقد يجعل واحد الأشاجع شجعة .
~~والشجاع : ضرب من الحيات ، والجميع الشجعان . ورجل شجاع وشجيع ، ويجمع على
~~شجعاء وشجعان وشجعة وشجعة وشجعة ، وقد قيل : شجعة - بالضم - مصدر وصف به
~~الجمع كالصحبة . والشجع : عروق الشجر . ولجم كانت في الجاهلية تتخذ من
~~الخشب والرعلة الجماعات . والمشجع : المنتهي جنونا ، ومنه اخذ الشجاع .
~~والشجعة : العاجز الضاوي لا فؤاد له ، وأرى أن سبيله سبيل ما جاء على ms0050 فعلة
~~ومعناه المفعول كالسخرة وغيرها .
# العين والجيم والضاد
# ضجع ضجع ضجعا وضجوعا : مثل اضطجع . وهو يحب الضجعة - بفتح الجيم - : أي
~~الاضطجاع . والضجعة : الحال التي يضجع عليها . والإضجاع : في القوافي ، قال :
PageV01P237
# """""" صفحة رقم 238 """"""
# والأعوج الضاجع من إكفائها وضجع فيه : قصر . والضواجع : مواضع . وقيل :
~~الضاجعة : منحنى الوادي . والضجوع : اسم موضع لبني أسد . والقربة التي تميل
~~بالمستقي ثقلا ، والضاجعة : الدنو الواسعة الممتلئة ، وكذلك الضجوع . ومصب
~~الوادي . والغنم الكثيرة ، ومرت الضاجعة الضجعاء . والإبل اللازمة للحمض ،
~~ومنه رجل ضجع وضجعي وضجعة : للعاجز اللازم منزله . والضجعة : الخفض . ورجل
~~ضاجع : أحمق . وهو أضجع : أي مخالف لامرأته . والمرأة إذا خالفت الزوج :
~~ضجوع . والضجوع من الإبل : التي ترعى ناحية . وبطن من كلاب . وضجعت الشمس :
~~مالت للغروب ، ضجوعا ، ويقال : ضجعت أيضا . والضجوع : ما يقلع السيل من
~~الشجر وتقذف به الجوانب ، قال رؤبة : وعرض عبريه من الضجوع
# العين والجيم والسين
# جسع مهمل عند الخليل .
PageV01P238
# """""" صفحة رقم 239 """"""
# [ و] حكى الخارزنجي : الجسوع : الإمساك عن العطاء والكلام . وسفر جاسع :
~~بعيد . وجسعت الناقة واجتسعت : دسعت . والرجل يجسع : أي يقيء . سجع رجل
~~سجاعة : يسجع في الكلام . وسجعت الحمامة ، وهي سجوع وساجعة : دعت ، وحمام
~~سجع وسواجع . عسج العسج : مد العق في السير . واعسج الشيخ : مضى وتعوج من
~~الكبر . والعوسج : شجر كثير الشوك . وعسج المال : أخذها داء من رعية العوسج
~~. عجس العجس : شدة القبض على الشيء ، ومنه : عجس القوس ومعجسها : لمقبضها .
~~ومضى عجس من الليل وعجاساء : أي ثلث .
PageV01P239
# """""" صفحة رقم 240 """"""
# وعجاساء الليل : ظلمته . والعجاساء من الإبل : العظام المسان . والعظام
~~من السحاب والجراد . وكل ما عجسك عن أمر أي منعك وحبسك . وأرض تعجستها غيوث
~~، والعجوس : القاطر ، وفي مثل : ' عجاساء غيث يفري ويذر ' . والعاجس
~~والمتعجس : المتأخر في القتال ، مأخوذ من عجس الليل وعجيسه : أي آخره . ولا
~~آتيك سجيس عجيس ، وقد يصرف عجيس فيقال عجيس : أي الدهر . والاعجس : الشديد
~~العجس أي الوسط . والعجوس : العجول . جعس الجعس : العذرة ، وقد تجعس جعسا .
PageV01P240
# """""" صفحة رقم 241 """"""
# والجعاسيس : اللئام القباح ، الواحد جعسوس ، والنخل أيضا في لغة هذيل .
# العين والجيم والزاي
# عجز العجز ms0051 : نقيض الحزم ، عجز عجزا وعجوزا وعجزانا ، وهذيل وحدها تجمع
~~العاجز على العواجز . ويقال : لا تلثوا بدار معجزة ومعجزة . والعجز : مقبض
~~القوس ، والعقب الذي يشد به : العجاز ، وقد عجزتها . والسهام تسمى بنات
~~العجز . وطائر يضرب إلى الصفرة صوته كنباح الكلب الصغير ، وكثيره : عجزان .
~~وعاجز : ذهب ولم يلحق . وهو يعاجز إلى ثقة : أي يميل . وعاجزته فعجزته :
~~سابقته فسبقته . ورجل معجوز : قل ما عنده . ويقال في العجوز من النساء :
~~عجوزة ، والفعل : عجزت عجزا وعجزت وتعجزت ، والجمع : عجز وعجائز . والعجوز
~~: الخمر ؛ لقدمها . والجعبة . ونصل السيف . واسم رملة . والعجز : مؤخر
~~الشيء ؛ حتى يقال : عجز الأمر ، ويقال : عجز وعجز وعجز وعجز .
PageV01P241
# """""" صفحة رقم 242 """"""
# وتعجزت البعير : ركبت عجزه . وعجز دابتك : ضع عليها الحقيبة . والعجز :
~~الأرض لا تنبت شيئا . والعجيزة : عجيزة المرأة خاصة ، وامرأة عجزاء ، وقد
~~عجزت ، والجميع عجيزات ، ولا يقال عجائز . وهي معجزة : ضخمة العجيزة .
~~والعجزاء : العقاب في أصل ذنبها بياض ، وقيل : الشديدة الدابرتين . ورملة
~~مرتفعة ليس بركام كريمة المنبت ، والجميع : عجز . والعجز : داء يأخذ في عجز
~~الدابة . والعجزة وابن العجزة : آخر ولد الشيخ . وولد لعجزة : أي بعد ما
~~كبر أبوه . زعج أزعجته من بلده فشخص ، قال الخليل : ولا يقال : زعج ، ولو
~~قيل : انزعج وازدعج كان قياسا . قال أبو سعيد : أزعجته فزعج ؛ قال : لأقحم
~~الفارس عنه زعجا ونزع مزعج : شديد . والزعج : الطرد والصياح .
PageV01P242
# """""" صفحة رقم 243 """"""
# جزع الجزع : الخرز ، والواحدة جزعة . وقطعك الجلد والمفازة عرضا . والجزع
~~: جانب الواعي ، وقيل : لا يسمى جزعا حتى تكون له سعة تنبت الشجر . وكل أرض
~~مستوية في طريقة واحدة . وجزع القوم : محلتهم . ويقال : جزعت له من مالي
~~جزعة : أي قطعت قطعة ، وكذلك : قضى جزعة من الليل ؛ وله جزعة من الغنم .
~~واجتزعت عودا من الشجر : اكتسرت . وكل خشبة معروضة بين شيئين ليحمل عليها
~~شيء : جازع ، وخشبة جازعة . وجزعت في القربة جزعة : قاربت الملء . وجزع
~~الإناء والحوض : لم يبق فيهما إلا جزعة . وأجزعت جزعة : أبقيت بقية ، وقيل
~~: ما هي دون النصف ، وجمع الجزعة جزاع . والأجزاع : خلايا النحل ، الواحد
~~جزع . وجزعة السكين : جزءته . وكلأ ms0052 جزاع : يقتل الدواب . والتجزيع :
~~التفريق .
PageV01P243
# """""" صفحة رقم 244 """"""
# والمجزع من البسر : ما أرطب بعضه وبعضه بسر بعد ، ومن الموات : ما فيه كل
~~لون . وتجزع الرجل : تكسر ، ويقال : جزع جزعا وجزوعا .
# العين والجيم والدال
# جدع الجدع : قطع الأنف والاذن والشفه ، وهو أجدع ، وبه جدع ، ولا يقال :
~~جدع . والجدعة : موضع الجدع . والجداع : السنة تذهب بكل شيء ، وقيل : جداع
~~أيضا . وجدع الصبي : اسيء غذاؤه ، وأجدعته ، وجدعته . وجدعت غذاء الصبي :
~~قطعته . وكذلك يقال : جذع النبت : أي لم يمطر . وانجدع الطريق والجبل :
~~انقطعا . وجدعه وشراه : سخر به ولقاه شرا . وكلأ جداع : وخيم . وجداعة وجدع
~~: من أسماء الرجال . دعج الدعج : شدة سواد العين وشدة بياضها ، وعين دعجاء
~~، وامرأة دعجاء .
PageV01P244
# """""" صفحة رقم 245 """"""
# وليل أدعج ورجل أدعج : لسواده . والمدعوج : المجنون ، وبه دعجاء . وليلة
~~ثمان وعشرين من الشهر : الدعجاء . جعد شعر جعد ، وقد جعد جعودة ، وقوم جعاد
~~وجعود . وهو تجعد اليدين : للبخيل ، وجعد الأصابع : لقصيرها . ووجة جعد :
~~مستدير قليل الملح . وهو جعد القفا : لئيم الحسب . وثرى جعد : ند . وزبد
~~جعد : إذا صار على خطم البعير بعضه على بعض . والذئب يكنى أبا جعدة لبخله .
~~وقيل : الجعدة : الرخلة ، وكني بها لأنه يقصدها . والجعدة : حشيشة تنبت على
~~شاطىء الأنهار . وجعاديد اللبن : هي أول ما يفتح الإحليل عند أول اللبأ
~~فيخرج اللبن مصمغا ، لا واحد لها . عجد العجد والعنجد : الزبيب . وحب العنب
~~أيضا . ويقال : بل العجد ثمرة غير الزبيب . والعجد : الغربان ، الواحدة
~~عجدة . والمنعجد : الغضوب الحديد ، وأنشد : غضنفر أهرت الشدقين منعجد ممزق
~~الشلو في الهيجا بأظفار PageV01P245
~~"""""" صفحة رقم 246 """"""
# العين والجيم والظاء
# جعظ الجعظ والجعظارة والجعظار : السيء الخلق يتسخط عند الطعام . والجعظار
~~والجعظاية : الكثير اللحم . وقيل : الجغظاية : الكثير الأكل العيي اللسان .
~~والجعظ : العظيم في نفسه إذا استكبر . وانجعظ : هرب .
# العين والجيم والذال
# عذج أهمله الخليل . وحكى الخارزنجى : عذجه : عذله . والمعذج : اللوام .
~~وقيل : هو الغيور السيئ الخلق . وعذج عذجا : شرب . جذع الجذع من الدواب
~~والأنعام : قبل أن تثني بسنة ، والجميع جذاع مجذعان ، وهو بين الجذوعة .
~~والدهر لجدته أبدا يسمى جذعا ، وكذلك يقال : هو ms0053 جذع في هذا الأمر .
PageV01P246
# """""" صفحة رقم 247 """"""
# والجذع : حبس الدابة على غير علف . والمجذع والمجذع أيضا : كل ما لا أصل
~~له ولا نبات . وخروف متجاذع : دان من الإجذاع . وأم الجذع : الداهية .
~~والجذاع : أحياء من تميم . والجذع : جذع النخلة . واسم رجل ، والمثل : خذ
~~من جذع ما أعطاك .
# العين والجيم والثاء
# عثج وثعج العثج - الواحدة عثجة - : الجماعة من الناس ، وفي لغة أخرى :
~~الثعج . والعثوجج : البعير السريع الضخم المجتمع الخلق ، وقد اعثوجج
~~اعثيجاجا . ويقال : العثوثج ، واعثوثج .
PageV01P247
# """""" صفحة رقم 248 """"""
# العين والجيم والراء
# رجع رجعته فرجع ، رجوعا ورجعا . وأرجعتك ناقتي : أعطيتكها ترجع عليها .
~~ورجع الحوض إلى ازائه : كثر ماؤه . ورجعت الناقة والأتان ، رجاعا ، وهي
~~راجع : إذا قدرتها حملت ثم أخلفت . وقيل : إذا ألقت ولدا قبل أن يستبين
~~خلقه . وليس منه رجع : أي منفعة . وهو مرجع : أي مجد نافع . وقد أرجع الله
~~بيعته : أربحها . وقد أرجعت الناقة : كانت مهزولة فسمنت . والرجع :
~~الافتراء ، يقال : رجع الإبلوارتجعها وترجعها : أي اشتراها ، ومنه : سوق
~~الرجع . والرجعة : كل ما ارتجعت لأهلك من متاع تشتريه لهم أو إبل . ومراجعة
~~الرجل أهله بعد الطلاق ، فأما إذا رجع إلى خير فلا يقال إلا مراجعة ، وحكي
~~الرجعة - بالفتح - في هذا أيضا . ويقال لمن يفزع ثم تؤوب إليه نفسه : رجع .
PageV01P248
# """""" صفحة رقم 249 """"""
# ورجع الكلام فيه ؛ والعلف : نجع . ورجع الكتف ومرجعه : أسفله . ورجع
~~الذفرى : منعطفها ، ويقال : رجع ذفراه : أي ردها . والرجع والرجيع : العرق
~~. ونجو السبع . والفعل فيهما : رجع . ورجع الرجل : من الرجيع ، وأرجع أيضا
~~. والرجع : ترجيع الدابة يديها في السير . ورجع الجواب وإرجاعه : رده .
~~ورجع الرشق في الرمي : ما يرد على صاحبه . والمرجوعة : جواب الرسالة . وليس
~~لهذا البيع مرجوع ولا فيه رجاعة : أي لا يرجع فيه . ودابة لها رجوع ، أي
~~إذا أريد بيعه وجد له ثمن . ومتاع مرجع : له مرجوع . وارتجعت منه كذا ،
~~رجعة . وأعطني رجعة : أي حجة أرتجع بها على صاحبي . وارتجع ورجع واسترجع :
~~قال إنا لله وإنا إليه راجعون . ورجع في القراءة والغناء ترجيعا : وهو
~~تقارب ضروب الحركات في الصوت . ورجع الوشي والنقش ms0054 ترجيعا .
PageV01P249
# """""" صفحة رقم 250 """"""
# والرجيع : من الإبل والدواب : ما رجعته من سفر إلى سفر . والكلام المكرر
~~. والجرة . وما أعيد من الشواء على النار . وفأس اللجام . والنخيل . وفسر
~~قوله تعالى : ' والسماء ذات الرجع ' : أي المطر . ورجعان الأودية - جمع
~~الرجع - : محابس مائها . وعام الرجعان : أي الخصب ؛ يرجع فيه من كان جاليا
~~للقحط . والرجعان من الأرض : ما امتد فيه السيل ثم نفذ ؛ بمنزلة الجحرة .
~~والرجاع : حبل يخطم على خطم البعير ، والجميع : الأرجعة والرجع . وارجع على
~~بعيرك . والرواجع : الضوال ، والواحد : راجعة . وامرأة راجع : مات عنها
~~زوجها فرجعت إلى دار أبويها . ورجعان الكتاب : جوابه . والإرجاع : أن تهوي
~~بيدك إلى الشيء . جرع كل شيء يبلعه الحلق فهو اجتراع ، حتى الغيظ يتجرع .
~~فإذا جرع بمرة قيل : اجترع ، وإذا تابع مرة بعد مرة قيل : تجرع . والجرعاء
~~من الأرض : ذات الحزونة وتسفي عليها الريح رملا PageV01P250
~~"""""" صفحة رقم 251 """"""
# فتغشيها ، فإن كانت صغيرة فهي جرعة ؛ والجميع الجراع ، وان كانت واسعة
~~جدا سمي المكان كله أجرع ؛ والجميع الأجارع . وقد قيل : ليست الجرعاء
~~بحزونة ولكنها تشبه الرمل سهولة إلا أنها أكثر نباتا . وحبل جرع : في مواضع
~~منه نتوء . والمجرع من الأوتار : الذي لم يحسن إغارته فظهر بعض قواه على
~~بعض . وناقة مجرع - والجميع مجاريع - : ليس فيها ما يروي ولكن فيها جرع ،
~~قال : ولا مجاريع غداة الخمس وما له به جراعة ، ولا يقال : ما ذاق جراعة
~~ولكن يقال ، : جريعة . وأفلت بجريعة الذقن وجريعة الريق : إذا سبق فابتلعت
~~الريق غيظا عليه .
PageV01P251
# """""" صفحة رقم 252 """"""
# واجترع عودا : اكتسر . جعر الجعر - وجمعه أجعر وجعور - : ما خرج يابسا من
~~العذرة ، وهو مجعار البطن . والمجعار : الكثير الأكل والخراءة . وجعر
~~وانجعر - جميعا - : إذا وضع الجعر . والكلب وكل سبع يجعر جعرا . وجعار وأم
~~جعار وأم جعور : الضبع ، ومنه أخذ ؛ لأن ما يخرج منها يابس . والجعراء :
~~لقب لبني العنبر . والجعرانة : بعض المواقيت التي يحرم منها . والجاعرتان :
~~موضع الرقمتين من مؤخر الحمار . والجعار : الحبل الذي يشد به المستقي وسطه
~~لئلا يقع في البئر . والجعرة : اثرة في الحقو . والجعار : سمة على
~~الجاعرتين ، وبعير ms0055 مجعر . والجعارير : شرار الناس . وضرب من التمر رديء ،
~~الواحد جعرور ، ويقال لهذا الجنس من التمر : ام جعرور أيضا .
PageV01P252
# """""" صفحة رقم 253 """"""
# وحبل مجعر : غليظ . وقوس جعراء : فيها جعر : أي أبن . وام جعران : الرخمة
~~. عجر الأعجر : كل ما ترى له نتوء وعقدا من عرق أو بطن . والعجرة والمعجر :
~~العقدة ؛ حتى يقال : في وشي هذا السيف عجر : إذا رئي كأن فيه عقدا . وعجرته
~~: ضربته فانتفخ موضع الضربة ، وهي العجرة . والاعتجار : لص المعجر وهو
~~العمامة في الرأس من غير إدارة تحت الحنك . والمعاجر : ضرب من ثياب اليمن ،
~~تقول : هذه ثياب معاجر . والمعجر للمرأة : أصغر من الرداء وأكبر من المقنعة
~~. والعجير من الخيل : كالعنين من الناس . وقيل : هو الذي يكثر رفع ذنبه ،
~~يقال : عجر الفرس بذنبه . وعجرت ناقتي بي عجرانا وعجرا : إذا رجعت قبل
~~ألافها من وجه تريده وأنت كاره .
PageV01P253
# """""" صفحة رقم 254 """"""
# وعجر عليه بالسيف : حمل ، عجرا . وعجر : التفت ، عجرا . وناقة عجراء :
~~ضخمة ، والجميع : العجاري . وقيل : العجاري : نوق عجر الفقار . وجاء
~~بالعجري : أي الكذب . ويقال أيضا : جاء بالعجري والعجاري : أي الدواهي .
~~وخيط عجر : فيه عقد ، وكذلك عصا عجراء والعجير : اللئيم . والعواجر من
~~السحاب : المواطر . عرج العرجة : موضع العرج من الرجل . وبنو الأعرج :
~~قبيلة . وجمع الأعرج : العرجان . ويقال للغراب : أعرج . والعرجاء : الضبع ؛
~~وذلك خلقة فيها . والاعيرج : حية أصم تطفر . والعرج من الإبل : القطيع
~~الضخم نحو الخمسمائة ، وقيل : هو من PageV01P254
~~"""""" صفحة رقم 255 """"""
# الثمانين إلى التسعين ، وجمعه : أعراج وعروج . وقد أعرجته : جعلت له عرجا
~~. والعرج بالكسر أيضا . والعرج من الإبل : الذي لا يستقيم بوله لقصده من
~~ذكره . وعرج عروجا ومعرجا : ارتقى . والمعراج : شبه سلم أو درجة يعرج فيه .
~~وعرج عرجانا : غمز من شيء أصابه . والتعريج : أن يحبس المطي مقيما لامر .
~~وعرجنا النهر : أملناه . وانعرج القوم عن الطريق ، وانعرج الوادي : انعطف .
~~والعرنجج : اسم حمير ، وقيل : عرنجيج . والعرج : موضع بين مكة والمدينة .
~~وثوب معرج : فيه خطوط ملتوية . والعريجاء : الهاجرة . ومن الإبل : أن ترد
~~الإبليوما نصف النهار ويوما غدوة ، وقيل : أن ترد بالغداة ثم ترد بالعشي .
~~والعرج : غيبوبة ms0056 الشمس . وأمر عرج : ملتبس . وما عرجتك وعرجتك : أي حاجتك .
PageV01P255
# """""" صفحة رقم 256 """"""
# وعرجني عن حاجتي : لبثني . ومالي عرجة وعريجة : لبث . رعج الإرعاج
~~والارتعاج : تلألؤ البرق وتفرقه في السحاب . وارتعج ماله ورعج : كثر ، وقد
~~رعجه الله . وكذلك ارتعج الوادي : كثر ماؤه وامتلأ .
# العين والجيم واللام
# جعل جعل : بمعنى صنع ؛ إلا أنه أعم ، يقال : جعل يفعل كذا ، ولا يقال صنع
~~ولا يجعل . والجعالة والجعيلة : واحد . وقد جعلت له الجعل . وهو يجاعله :
~~أي يرشوه . وأجعلت لفلان إجعالا : من الجعل . والجعال والجعالة : ما ينزل
~~به القدر من خرقة أو غيرها ، وقد أجعلتها : أنزلتها به . وجعال الفهمي :
~~شاعر . وكلبة مجعل : أرادت السفاد . وماء جعل ومجعل : ماتت فيه الجعلان ،
~~والواحد جعل : وهي دابة .
PageV01P256
# """""" صفحة رقم 257 """"""
# ورجل جعل : لجوج . وقد يقال ذلك لسواده تشبيها بالدابة . وفي مثل : ' سمك
~~به جعله ' : أي لزق به من يكرهه . والجعل - واحده جعلة - : النخل القصيرة
~~الصغار . عجل العجل والعجلة : واحد ، ورجل عجل وعجل ، وأعجلته واستعجلته
~~وتعجلته ، وهو عجلان ، وقوم عجالى وعجال . والعجال : الإبل . والعجل : عجل
~~الثيران ، والواحد عجلة ، وتجمع على الأعجال . والعجل : الطين والحمأة .
~~والعجلة : درجة من خشب النخل . والعجلة : المجنون . والإداوة الصغيرة أو
~~المزادة أو المطهرة والعجول : الواله الثكلى من الإبلوالناس . والعاجل :
~~نقيض الآجل ، تقول : عجل وأجل . والدنيا : العاجلة .
PageV01P257
# """""" صفحة رقم 258 """"""
# والعجل والعجلة والعجالة : ما يتعجله قبل الغداء أو إدراك الطعام .
~~وإعجالة الراعي من اللبن : ما يتعجله لنفسه قبل حلب الجميع . والعجل : ولد
~~البقرة ، وفي لغة : عجول . وقد يجيء ذلك في الشعر نعتا للإبل السراع
~~والقوائم الخفاف . وبقرة معجل : معها عجلها ، والعجولة والعجلة : جمع عجل .
~~وعجل بن لجيم : يضرب به المثل في الحمق . والمعاجيل من الطرق : شعب يتشعب
~~منها ، الواحد معجال . والعجال والعجولة والعجال : جمعة من التمر عجن
~~بالسمن . وكذلك عجاجيل الأقط لما يجعلونها طوالا كغلظ الكف ، واحدها عجول
~~وعجال ، يقال : عجلت أقطي عجاجيل وتعجلتها . والعجيلى : ضرب من المشي . وأم
~~عجلان : طائر أسود يكثر تحريك ذنبه . والمعجل : الذي يحلب الإبلفيعجله إلى
~~أهل الماء قبل ورود الإبل . وكذلك كل من ms0057 عمل شيئا قبل وقته . والمعجلة :
~~التي تثب ساعة يغترز في غرزها . ومن أمثالهم فى التجلد PageV01P258
~~"""""" صفحة رقم 259 """"""
# وصحة الجسم : ' ليتني وفلانا يفعل بنا كذا حتى يموت الأعجل ' . لعج لعج
~~الحزن والحب : حرارتهما في الفؤاد . علج العلوجاء والعلوجى والعلوج : جمع
~~العلج من العجم . والعلج : الحمار الوحشي . والرغيف . وفلان علج مال : إذا
~~باشر بنفسه . والرجل إذا خرج وجهه وغلظ قيل : استعلج . وعالجت الشيء :
~~زاولته . وعالجته فعلجته علجا : غلبته . واعتلج القوم والأمواج : تقاتلوا
~~أو تصارعوا ؛ والتطمت . والعلج : الرجل الشديد . والعلجانة : تراب تجمعه
~~الريح في أصل الشجرة . والعلجان : شجر أخضر لا تأكله المال إلا مضطرة .
~~وبعير عالج : إذا رعاه . وعلجان الناقة - في لغة هذيل - : اضطرابها .
~~والعلج والعلجة : الناقة الشديدة ، وقيل : هي المتلاحقة سمنا وسنا .
PageV01P259
# """""" صفحة رقم 260 """"""
# وعلجت الناقة : تحيدت في المشي وشرست . ورمل عالج : بالبادية . وتعلجه :
~~اجتماعه . وبنو علاج : حي من ثقيف . واستعلج المغلاق : من العلاج . وما بها
~~معلج ولا علوج : أي متعلك ومراد خير . جلع المجالعة : تنازع القوم عند شرب
~~أو قمار . وأن يباهتك الرجل بما لم تفعل . والجلعلع : البعير الحديد النفس
~~. والخنفساء ، وقيل : الجعل . والقنفذ . وامرأة جلعة : متهتكة ماجنة ،
~~والاسم الجلاعة . وجلعت المرأة : إذ ا أبدت سوأتها . وإذا نشرت أسنانها .
~~والجلعة والجلعة : مضحك الأسنان . وامرأة جالع وجليع : سافر ، وقد جلعت
~~جلوعا . وجلع ثوبه : خلع . ومنه يقال للذي لا تنضم شفتاه على أسنانه : أجلع
~~، وشفة جلعاء . وجلع الصبي : انفلقت قلفته عن كمرته ، وهو أجلع . وجلع
~~الرجل عمامته : حسرها عن رأسه . وانجلع الشيء : انكشف .
PageV01P260
# """""" صفحة رقم 261 """"""
# العين والجيم والنون
# نجع النجعة : طلب الكلأ والخير ، يقال : نجعنا وانتجعنا ، ونحن ناجعة
~~ومنتجعون . ونجع الطعام فيه نجوعا : هنأه . ونجع فيه القول : أثر . والنجيع
~~: دم الجوف ، وقد تنجع به : تلطخ . والخبط يضرب بالدقيق وبالماء يوجر به
~~الجمل ، وكذلك النجوع : هو المديد ، وقد نجعت البعير . وماء نجوع : نمير .
~~ونجعت به ونجعت نجعا : انتفعت وشجاع نجاع : على الإتباع . وأنجع الفصيل :
~~أرضعه . نعج نعج اللون الأبيض نعجا ونعوجا ، وهو البياض الخالص . وناقة
~~ناعجة : حسنة اللون كريمة وامرأة ناعجة ms0058 كذلك . والناعجة : الأرض السهلة
~~المستوية .
PageV01P261
# """""" صفحة رقم 262 """"""
# والنعاج : يقع على إناث البقر والشاء والضأن الوحشية . ويكنى بالنعجة عن
~~المرأة . والنواعج : السراع من الإبل . ونعج الرجل : أكل لحم ضأن فاتخم عنه
~~. والنعج : الانتفاخ والربو . وهو السمن أيضا . وأنعجوا : سمنت إبلهم .
~~وتنعجني : طرد ني . والنعج : شيء يعرض عن أكل الدسم ينعس . عنج العناج :
~~سير أو خيط يشد في أسفل الدلو أو عروتها ثم يعقد فوق كرب لكي يمسكها إذا
~~انفسخ الوذم . والعناج : الزمام . وعنجته : جذبته . وعنجه الهودج : عضادة
~~عند بابه يشد بها الباب . والعني - بلغة هذيل - : هو الرجل . والعنج - أيضا
~~- : إحكام الرأي . والاطمئنان في خلق الفرس ، وهو أعنج . والعنجوج : الرائع
~~من الخيل الطويل ، وكذلك العنجيج .
PageV01P262
# """""" صفحة رقم 263 """"""
# وعنجوج الجمال والقوم : وجهها . واستقام عنجوج القوم : أي سننهم .
~~وعناجيج الشباب : أوائله . وبعير عنجوج : سريع الهبة . والعنجج : الضيمران
~~. وعنج نعله : عطف رأسها . عجن عجن الدقيق عجنا . وفي مثل : ' هو يعجن
~~بمرفقيه ' حمقا . والعجان : الأحمق . وعجن الرجل - فهو عاجن - : كبر وكان
~~قيامه اعتمادا على يديه . والناقة العجناء : في حيائها كالعفل . والكثيرة
~~لحم الضرع مع قلة اللبن ، والمصدر منهما : العجن - بفتح الجيم - . ويقال :
~~يا ابن العجناء ، يراد به الأمة . وناقة عاجن : لا يقر الولد في بطنها ،
~~ونوق معاجين . والمتعجن من الإبل : المكتنز سمنا . والعجان : آخر الذكر
~~ممدودا إلى الدبر ، والجميع : العجن . والأرض لا تنبت شيئا . وهو - بلغة
~~اليمن - : العنق . و- بلغة حمير - : تحت الذقن . ورأيت عجينة من الناس
~~ومتعجنة - بتقديم التاء على العين - : جماعة . وأم عجينة : الرخمة . جعن لم
~~يأت ' جعن ' إلا في الاسماء : جعونة : اسم رجل من أهل البدو .
PageV01P263
# """""" صفحة رقم 264 """"""
# جنع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : الجنيع : حب أصفر يكون على شجرة مثل
~~الحبة السوداء . والجنع والجنيع : النبات الصغار .
# العين والجيم والفاء
# فجع فجع بكذا فجعا ، ونزلت به فاجعة . ؤيقال للغراب : فاجع ، لأنه يفجع
~~بالبين . والفجيعة : اسم كالرزية . عجف عجفت نفسي عن الطعام : حبستها عنه
~~على الجوع ، عجفا وعجوفا . وعجفت نفسي على المريض : صبرتها عليه ومرضته ،
~~عجفا . وعجفت نفسي عنه عجفا : حملت عنه ولم ms0059 أؤاخذه . وعجفت المال وأعجفتها
~~: هزلتها ، وقد عجفت ، وهي عجفة وعجفاء . وذكر الخليل : أعجف للذكر وعجفاء
~~للأنثى فحسب ؛ ثم قال : والجمع PageV01P264
~~"""""" صفحة رقم 265 """"""
# عجاف من الذكر والأنثى ، وليس في الكلام أفعل جمع على فعال غير هذا .
~~والعجاف : حدث الحنظل . والأرضون التي لم تمطر . واسم من أسماء الزمان .
~~جعف جعف : حي من اليمن . والجعف : شدة الصرع . وسيل جاعف وجعاف : مجعف ،
~~اجتعف الشجرة : اقتلعها . وقال الباهلي : الجعفي في قوله : وبذ الرخاضيل
~~جعفها هو الساقي . والرخاضيل : أنبذة التمر . عفج عفج البطن - بكسر الفاء -
~~وعفجه : وهو لكل ما لا يجتر يجمعون الأمعاء بالاعفاج فيقال للبعير : خرجت
~~أعفاجه . والعفج من الأرض : ما ينعرج في القاع ، وقيل : شق يكون في PageV01P265
~~"""""" صفحة رقم 266 """"""
# الروضة يبقى الماء فيه زمانا . والعفنجج : الرجل الضخم اللهازم الأكول
~~الفسل ، وقيل : هو الأخرق الجافي . والمعفج : كذلك . وعفج : خرق . وعفجه
~~بالعصا : ضربه ، عفجا . والتعفج : التواء في مشي البعير من قبل أعضائه .
~~جفع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : جفع فلان : صرع ، وأراه مقلوب جعف .
# العين والجيم والباء
# بعج بعج جوفه : شقه . وبعجت بطني له : بالغت في نصيحته . وامرأة بعيج :
~~فعلت ذاك لزوجها ، ونساء بعجى . وشاة مبعوجة : في بطنها خط بالكي .
~~والباعجة : الأرض السهلة الجيدة للنبات . وقيل : هي البطن يتبعج ويتسع .
PageV01P266
# """""" صفحة رقم 267 """"""
# وتبعج السحاب : انفرج عن الودق . وبعج المطر في الأرض : فحص من شدته .
~~ورجل بعج : كأنه منفرج البطن من ضعف مشيه وبعجت هذه الأرض عذاة : توسطت .
~~وانبعج علي الكلام : انبعق وانبعث . عجب أمر عجيب عجب ، عجاب عاجب ،
~~فالعجيب يكون مثله ، وأما العجاب فالمجاوز حد العجب . والاستعجاب : شدة
~~التعجب . وما هو إلا عجبة من العجب . ورجل تعجابة : صاحب أعاجيب يعجب بها
~~الناس . وفلان عجب فلانة ، وفلانة عجبه أيضا ، وبعضهم أعجاب بعض . وعجب
~~الذنب : ما ضمت عليه الورك من أصله . وعجوب الكثبان : أواخرها المستدقة .
~~وناقة عجباء : بينة العجب والعجبة .
PageV01P267
# """""" صفحة رقم 268 """"""
# ولشد ما عجبت الناقة : إذا دق أعلى مؤخرها وأشرفت جاعرتاها . جعب الجعبة
~~: الكنانة . والجعابة : صنعة الجعاب . وقد جعب . والجعيي : ضرب من النمل
~~أحمر ms0060 . ويقال : نملة جعباء : أي كبيرة ، وكذلك الناقة والشاة . ورجل أجعب :
~~ضخم البطن ضعيف العمل . والجعبوب : الدنيء من الرجال الضعيف . والقصير أيضا
~~. والجعب : ما اندال من تحت السرة إلى القحقح ، وجمعه جعبة . والجعبا
~~والجعباء : من أسماء الاست ، وكذلك الجعباء ، قال : كما جاد بالجعباء سهل
~~بن سالم وجعبيته وجعبته : صرعته وأهويته . وجعبته جعبا : ضربته حتى سقط .
PageV01P268
# """""" صفحة رقم 269 """"""
# وجعب المتاع : رمى بعضه فوق بعض . جبع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي :
~~الجباعة المرأة القبيحة المشية واللبسة . والتي ليست بصغيرة ولا كبيرة .
~~ويقال : جباع أيضا . والجباع : القصير القبيح . والجباعة - بفتح الجيم - :
~~الاست . وقد جبع : إذا تغيرت استه من هزال . عبج أهمله الخليل . وحكى
~~الخارزنجي : فلان عبجة من العبج أي جاهل لا أنس به بغيض ، وما أبين العباجة فيه .
# العين والجيم والميم
# مجع مجع مجعا ؛ وامتجع ؛ وتمجع : أكل المجيع وهو التمر باللبن ؛ وقيل :
~~بالزبد .
PageV01P269
# """""" صفحة رقم 270 """"""
# والمجاعة : الزبد . والمجاعة : فضالة المجيع . وهو مجاعة ومجاعة - بالضم
~~- : كثير التمجع ، ومنه سمي الرجل مجاعة . والمجع : الماجن الخليع ،
~~والجميع : المجعة . والجاهل الأحمق الضعيف . والمجاعة : المجون . وهو يماجع
~~النساء : أي يغازلهن ويرافثهن . والماجعة : الزا نية . وأمجع الفصيل : اسقه
~~اللبن من الإناء . جمع ا لجمع : ا لمجتمعون . والجماع : المتفرقون . وقيل :
~~جماع الناس : أخلاطهم . والجموع : اسم لجماعة الناس . وجماع : للجمع أيضا .
~~والمجمع كذلك ، يكون اسما للناس وللموضع . وجماع الشيء وجميعه : واحد .
~~ورجل جميع : مجتمع في خلقه . والمجتمع : الذي بلغ غاية شبابه . وجماع كل
~~شيء : مجتمع خلقه ، ومن ذلك جماع جسد الإنسان : رأسه . وجماع الثمرة ونحوها
~~: إذا اجتمعت براعيم في موضع واحد على PageV01P270
~~"""""" صفحة رقم 271 """"""
# حملها . وقدر جماع وجامع وجامعة : عظيمة تستوعب شاة ، وجمع الجماع :
~~أجمعة . والجمع : الدقل يخلط بعضه ببعض من تمر خمسين نخلة . وقيل : كل لون
~~لا يعرف اسمه من التمر فهو جمع . والجمع : الصمغ الأحمر . وجمع : موضع بمكة
~~. ويوم الجمع : يوم القيامة . ونعامة جمع : لم يسفدها الظليم بعد ، ومنه
~~ماتت المرأة بجمع : إذا لم تقتض . ويقال أيضا : ماتت بجمع : إذا ماتت وفي
~~بطنها ولد . وذهب وترك امرأته بجمع ms0061 : أي قد أثقلت . وضربته بجمع كفي وبجمعه
~~أيضا . وأعطيته جمع كفي : أي ملأ . وأمرهم بجمع : أي مكتوم . وذهب الشهر
~~بجمع ؛ وبجمع - مكسورا - : أي كله . ومررت بجمعة مجتمعين : أي بجماعة .
~~وقيل : سميت الجمعة جمعة لأنه جمع فيه خلق آدم . وقيل :
PageV01P271
# """""" صفحة رقم 272 """"""
# لاجتماع الناس فيه . وقد جمع : شهد الجمعة والجماعة . وجمل جامع : وهو
~~حين يخلف بزولا لأربع سنين حتى يقعه على حاله سنة أو سنتين لا يزيده ،
~~الكبر ولا ينقصه ، وناقة جامع أيضا ، ولا يقال لغير الإبل . وأتان جامع :
~~في أول ما تحمل . وناقة جامع : غزيرة . ودابة جامع : تصلح للسرج والإكاف .
~~والجامعة : الغل . وجمعتنا جامعة : أي أمر . ولك هذا أجمع وهذه جمعاء وهن
~~جمع ، وجاؤوني بأجمعهم وبأجمعهم . واستجمع الشيء : بمعنى اجتمع . واستجمع
~~الفرس جريا ؛ واستجمع الزرع : سنبل كله . وأجمع بناقته : صر جميع أخلافها .
~~والمجمعات : البلدان لا يقطعها إلا الجماعة من مخافتها ، وارى أنه من أجمع
~~أي صار ذا جمع . وأجمعت كذا : أي أعددته . وأجمعته : عزمت عليه . وإذا جمعت
~~الإبلثم سيقت فهو الإجماع . فإذا لم تسق فهو الجمع .
PageV01P272
# """""" صفحة رقم 273 """"""
# ونهب مجمع : مجموع . والمجمعة من الخطبة : التي لا يدخلها خلل . وفسر
~~قوله : جمعتها من أينق غزار على : اخترتها . وما جمعت بامرأة وعن امرأة :
~~أي ما بنيت . والجارية إذا شبت ليل : جمعت الثياب : أي لبست الدرع والخمار
~~وغيرهما . وفلان جماع القوم : أي يأوون إليه . وهو جميع الرأي : ليس
~~بمنتشره . جعم الجعماء : المرأة التي أنكر عقلها هرما . والناقة المسنة
~~أيضا . وجعم جعما : قرم إلى اللحم وهو في ذاك أكول . ورجل جعم : غليظ
~~الكلام في سعة خلق . وهو مجعم : أي ملجأ للدهر . وكلآم مجعم : ليس بناعم .
~~واجعم النبت : أكلت فروعه فالجىء إلى أصوله ، وهو مجعم ومجعوم . والجعام :
~~داء يأخذ الإبلوغيرها عن رعى النشر .
PageV01P273
# """""" صفحة رقم 274 """"""
# وجعمت الإبل وتجعمت : أبطأ الحمض عليها وهي مختلة . وجعم جعما : طمع .
~~عجم العجم والعجم والأعجم : ضد العرب . وأعجمه : أتى به عجميا ، فأما إذا
~~لم يفصح فهو أعجم ، وقد عجم يعجم بضم الجيم وكل كلام ليس بعربية فهو ms0062 أعجم .
~~والعجماء : البهيمة . وكل صلاة لا يقرأ فيها . والمعجم : حروف الهجاء .
~~وعجمت الكتاب . وعجمة الرمل : أكثره . ومعظم كل شيء . والعجم : حب الزبيب .
~~والنوى . والعجم : العض . وصغار الإبل ، ولا واحد لها . والثور يعجم قرنه :
~~أي يدلكه بشجرة لينظفه . وما عجمتك عيني منذ كذا : أي ما أخذتك . والرجل
~~العزيز النفس : هو صلب المعجم . والعجام : الخفاش الضخم . وعجمت النوى :
~~طبخته . وهو يعجم كذا : أي يعرفه . وعجم الذنب وعجبه : واحد .
PageV01P274
# """""" صفحة رقم 275 """"""
# والعجمة : صخرة تكون في الوادي ناتئة ، ويقال : عجمة بالفتح أيضا . وهي
~~الناقة الصلبة أيضا . والعجمجمة : الشديدة من الإبل . معج المعج : الجريء
~~السريع في كل وجه . وحمار معاج : يشنق في عدوه يمينا وشمالا . والريح تمعج
~~في النبات : تقلبه وتفليه . ومعج الفصيل ضرع أمه : لهزه وقلب فاه في نواحيه
~~. والوادي يمعج بالسيل : يسرع . والتمعج : التلوي والتثني . وهو في معجة
~~شبابه : أوله . وسرنا عقبة معوجا : أي بعيدة طويلة . وتركت القوم في معج
~~ومأج : أي قتال واضطراب . عمج تعمجت الحية : تلوت في سيرها . وشباب عمج :
~~سريع . وعمج في السير : أسرع . والعومج : الحية .
PageV01P275
# """""" صفحة رقم 276 """"""
# العين والشين
# العين والشين والسين
# شسع شسع المكان شسوعا . والشسع : السير ، والجميع : الشسوع والأشساع .
~~وشسعت النعل وأشسعت . وفي المثل : أدنا من الشسع . وله شسع مال : أي مال
~~قليل . وهو شسع مال : أي حسن القيام عليه .
# العين والشين والزاي
# عشز العشوز : الشديد من الإبل . والخشن من الطريق والأرض . والكثير من
~~اللحم ، وجمعه العشاوز . وإذا قيل للقناة : عشوزنة ؛ فإنما يراد صلابتها .
PageV01P276
# """""" صفحة رقم 277 """"""
# والعشزان : مشية المقطوع الرجل ، وقد عشز . وعشز على عصاه : مثل عكز .
# العين والشين والطاء
# عطش امرأة عطشى وعطشانة . والمعاطش : مواقيت الظمأ . وهو يعاطشه : أي
~~يسابه ويمنعه من الماء . والعطاش : أن يشرب فلا يروى . ومكان عطش وعطش : أي
~~محتاج إلى الماء . وعطشت الإبل : ردت على ظمئها في حبسها عن الماء يوما أو
~~يومين وكذلك زرع معطش . والإعطاش : فوق التعطيش في الزيادة .
# العين والشين والذال
# شعذ الشعوذة : خفة في اليد وأخذ . والسرعة في الأمر أيضا ، ومنه أخذ
~~الشعوذي وهو رسول ms0063 الأمراء على البريد . وتشعوذ بعض القوم بعضا : التفوا .
PageV01P277
# """""" صفحة رقم 278 """"""
# العين والشين والثاء
# . شعث : شعث شعثا وشعوثة : اغبر شعره وتلبد ، وهو أشعث وشعث وشعثان .
~~وشعثت منه شيئا : أخذت بعضه . وتشعثوا : تفرقوا . والشعث : انتشار الأمر ،
~~وقد يجمع فيقال : لم الله شعوثهم . والأشعث : اسم للوتد ؛ لتشعث رأسه .
~~والمشعث في العروض في الضرب الخفيف من الشعر : ما صار في آخره مكان '
~~فاعلاتن ' ' مفعولن ' .
# العين والشين والراء
# عشر عشرت القوم : صرت عاشرهم . وكنت عاشر عشرة : أي كانوا تسعة فتموا بي
~~عشرة . وعشرت القوم - ويقال بالتخفيف - : أخذت العشر من أموالهم ، وبه سمي
~~العشار عشارا . والعشر والعشير والمعشار : واحد .
PageV01P278
# """""" صفحة رقم 279 """"""
# والعشر : النوق التي تنزل الحزة القليلة من غير أن يجتمع والعواشر قي عدد
~~آيات القران : جمع عاشرة : وهي الآية التي بها تتم الآي عشرا . والعشر :
~~ورد الإبل . والقطعة تنكسر من القدح أو البرمة . وكل شيء يصير فلقا كسرأ
~~فهو أعشار ، قدر أعشار ، لا يفردون العشر ، ويقولون : قدور أعاشير .
~~والأعشار والعواشر : قوادم ريش الطائر . وجاء القوم عشار عشار ومعشر معشر :
~~أي عشرة عشرة . وعشرت الشيء : كفلته عشرة . وعشرته : نقصته من العشرة واحدا
~~، فالعشور نقصان والتعشير تمام . والمعشر : الحمار الشديد النهيق المتتابعه
~~، ويقال : نعت بذلك لأنه لا يكف حتى يبلغ به عشر نهقات ، وكانوا إذا أرادوا
~~دخول قرية وبئة وقفوا على بابها وعشروا لئلا يصيبهم وباؤها . والمعشر :
~~الذي أنتجت إبله . وعشرت : صارت عشارا ، والواحدة : عشراء : وهي التي أتى
~~عليها من أيام حملها عشرة أشهر وإلى أن تضع ، تسمى بذلك . وقيل : بل يقع
~~اسم العشار على النوق حين نتج بعضها أو أقرب PageV01P279
~~"""""" صفحة رقم 280 """"""
# بعضهما . ويجمع العشراء على العشائر والعشراوات . والعاشرة حلقة التعشير
~~في المصحف . وتعشار : موضع . وقيل : ماء . والعشر : شجر له صمغ يقال له :
~~سكر العشر . والعشير : الذي يعاشرك ، قال الخليل : ولا يجمع على العشراء
~~ولكن يقال : هم معاشروك ، وقال غيره : بلى ؛ يقال عشير وعشراء وعشيرون ،
~~وبه سمي زوج المرأة عشيرا . والمعشر : الجماعة أمرهم واحد . والعشاري : ما
~~طوله عشر أذرع أو أتى عليه عشر ms0064 سنين . فإذا جاوز العشر فمنهم من يمتنع من
~~النسبة ، ومنهم من ينسب إلى الاسم الأخير فيقول : أحد عشري ، ومنهم من ينسب
~~إلى الأول ، ومنهم من ينسب إلى كل واحد منهما . والعاشوراء : اسم العاشر من
~~المحرم . ولاعبني بالعويشراء : أي بالقلة . وعاشرة : من أسماء الضبع ، اسم
~~معرفة ، ويجمع على عاشرات ، سميت بذلك لعشيرها : وهو صوتها .
PageV01P280
# """""" صفحة رقم 281 """"""
# شعر الشعر والشعر : واحد الشعور والأشعار . وهو أيضا : الزعفران ما دام
~~لا يسحق ولا يداف . ورجل أشعري وشعراني . ورأى فلان الشعرة : أي الشيب .
~~والمال بيني وبينه شق الشعرة : أي نصفان . وشعر : جبل خلف ضرية . والشعار :
~~ما يلي الجسد من الثياب . وما ينادي به القوم في الحرب ليعرف بعضهم بعضا .
~~والرعد . والموت . وأنشد في الرعد : باتت تنفجها جنوب رأدة وقطار سارية
~~بغير شعار ويروى : الشعار - بالفتح - أيضا . وأنشد في الموت : يرن عليه
~~أهلوه ويبقى . . . لينظر هل قضى عنه الشعار والأشعر : ما استدار بالحافر من
~~منتهى الجلد من الشعر ، والجميع الأشاعر . وجبل لجهينة . واسم رجل . وناس
~~يسمون اللحم الذي يبدو إذا قلم الظفر : أشعر .
PageV01P281
# """""" صفحة رقم 282 """"""
# والأشاعر : هنات في رحم الناقة مثل الثآليل . وقيل : هي خروف الحياء .
~~وأشعر قلبي هما : أبطنه . وأشعرت الهدي : أعلمته بعلامة ، ومنه سمي
~~الجراحات : المشعرات . وأشعرت الخف وشعرت وشعررت : بطنته بالشعر . وشعرت به
~~شعرا وشعرة وشعورا : علمت ، وقد قيل : شعرته . والشعر : القريض ، يجمع على
~~الاشعار والشعور . ويقولون : شعر شاعر ، إذا كان جيدا . وشعر : قال الشعر .
~~وشعر - بالكسر - : صار شاعرا . وشعرت المرأة : نمت معها في شعار . وشعر
~~الشعير - بالضم - شعارة : صار شعيرا . وشعائر الحج : أعماله وعلاماته ،
~~والواحدة شعيرة . والشعيرة أيضا : البدنة تهدى إلى بيت الله . والثقيب الذي
~~في فأس اللجام . ومخرج الماء من رأس قضيب البعير . وحديدة أو فضة تجعل
~~مساكا لنصل السكين حيث يركب في النصاب . ومن الحلي : ما يتخذ أمثال الشعير .
PageV01P282
# """""" صفحة رقم 283 """"""
# والشعارير : صغار القثاء ، الواحدة : شعرورة . وهي أيضا : لعبة للصبيان ،
~~ولا يفرد حينئذ ، يقال : لعبنا الشعارير . وذهبوا شعارير : أي متفرقين .
~~والشعراء من الفاكهة : الخوخ ، وواحده وجمعه سواء ms0065 . وذباب من ذبان الدواب .
~~والداهية ، يقال : داهية شعراء . والشعرانة الشعراء : ذباب الكلب .
~~والشعراء والشعرة : الشعر النابت على العانة . وأرض شعراء : كثيرة الشعار :
~~أي الشجر ، والجميع شعارى . والشعيراء : شجر بلغة هذيل . وبنو الشعيراء :
~~قبيلة . والشعران : ضرب من الرمث . والشعرى : كوكب وراء الجوزاء . وشعران :
~~جبل ؛ سمي به لكثرة شجره . والشعار : المكان ذو الشجر الكثير . وما نبت عن
~~مطر الشعرى . والشعرة : الشاة التي ينبت الشعر بين ظلفيها فيدمى .
~~والشعريات : فراخ الرخم . وذو شوعر : اسم واد .
PageV01P283
# """""" صفحة رقم 284 """"""
# عرش العرش : سرير الملك ؛ والجميع عرشة وأعراش . وما يستظل به ، والعريش
~~كذلك ، وجمعه عروش . وقوام أمر الرجل ، وإذا زال قيل : ثل عرشه . وطي البئر
~~بالخشب بعد ما يطوى موضع الماء بالحجارة ؛ تقول : عرشوها . وعرش السماك :
~~كواكب أربعة في الجنوب على صورة النعش ؛ وهي عجز الأسد ، وينسب إليه النوء
~~فيقال : ليلة عرشية . والعريش والعرش : ما تعرش به الكروم ، ويجمع العرش
~~على العروش والعراش والعرش . وقد اعترش الكرم : علا عليها . وأعرشت العرش
~~وعرشته جميعا . والعريش : شبه هودج يتخذ للمرأة تقعد فيه على بعيرها . وإذا
~~حمل الحمار على العانة رافعا رأسه شاحيا فاه قيل : عرش بعانته . والعرش في
~~القدم : ما بين العير والأصابع من ظهر القدم ، والجميع : العرشة والأعراش .
~~وللعنق عرشان : وهما لحمتان مستطيلتان عداء العنق وفيهما الأخدعان . وقيل :
~~العرشان : عظمان في اللهاة يقيمان اللسان . والعرش : مكة . وهو - أيضا - :
~~البيت ، قال الله عز وتعالى : ' وهي خاوية على عروشها ' . وتعروش بي : تعلق .
PageV01P284
# """""" صفحة رقم 285 """"""
# وتعروش بالشجرة : استظل . وعروشت ظلا : اتخذته . ويقال للجمل : انه
~~لمعروش الظهر : أي شديده . وعرش الكلب : خرق فلم يمن للصيد . وعرش عني
~~الأمر : أبطأ . وتعرشنا ببلادنا : ثبتنا . وعرش الوقود وعرش : أوقد وأديم .
~~رعش رعشت يده وأرعشت ؛ جميعا ، ورعشت هي ، وارتعشت . وأخذته الرعشة : وهي
~~الرعدة . وهو رعشيش . والرعاشيش والرعاش : رعشة تغشى من داء لا تسكن .
~~والرعشاء من النعام : السريعة . والظليم رعشن ، وجمل رعشن ، وناقة رعشنة .
~~شرع شرع الوارد شروعا : تناول الماء . والشريعة والشراع والمشرعة والمشرعة
~~: موضع يهيأ للشرب . وقد شرعت الإبل - وفي مثل : أهون الورد التشريع ms0066 - :
~~أوردتها الشريعة . وشرعت هي PageV01P285
~~"""""" صفحة رقم 286 """"""
# أيضا : صارت على الشريعة . وورد شرعي : سريع . والشرائع : العتبات ،
~~الواحدة : شريعة . والشريعة والشرعة : ما شرع الله لعباده من أمر الدين ،
~~وهو يشترع شرعته . وهذا شرعة ذاك : أي مثله . وأشرعت الرمح وشرعته : هيأته
~~للطعن ، وكذلك فى السيف . ودار شارعة : بابها إلى طريق نافذ . والشراع :
~~الوتر ما دام مشدودا على القوس . وما فوق خشبة كالملاءة الواسعة تصفقه
~~الريح فيمضي بالسفينة ، وقد شرعت السفينه . ويسمى عنق البعير شراعا ؛
~~تشبيها به . والشرع : أوتار العود . ونحن في هذا الأمر شرع - ويخفف أيضا -
~~: أي سواء ، ويستوي فيه الجميع والمؤنث والمذكر . والشرعة : السقيفة ،
~~والجميع الأشراع . وأهل اليمن يسمون الفدان : الشرع . والجميع الأشراع .
~~وشرعك هذا : أي حسبك ، وأشرعني : أحسبني . وشرع البعير : مد هاديه نحو
~~الأرض . وشرع الحبل : أنشطه .
PageV01P286
# """""" صفحة رقم 287 """"""
# وشرعت الشيء : رفعته جدا . وشرعت الظبي : سلخته من قبل الرجل ، شرعا .
~~ورجل أشرع : شرع أنفه : أي امتدت أرنبته . وحيتان شرع : رافعة رؤوسها ،
~~وقيل : خافضة وناقة شراعية وشراعية العنق : طويلة العنق والشرافي : سنان
~~الرمح .
# العين والشين واللام
# شعل الشعل : بياض في الناصية وفي الذنب ، والاسم : الشعلة ، وقد أشعلت
~~الخيل : صارت ذات ، شعل ، وفرس أشعل وشعيل وشاعل . والشعلة : من النار ،
~~تقول : أشعلت النار في الحطب ، فاشتعلت . والشعيلة : النار . وأشعلته غضبا
~~. وأشعلت الخيل في الغارة : بثثتها ، فشعلت . وجراد مشعل : كثير متفرق .
~~واشتعل الرأس شيبا .
PageV01P287
# """""" صفحة رقم 288 """"""
# والمشعل والمشعال : شيء من جلود له أربع قوائم ينبذ فيه . وقيل : هو
~~المصفاة . وأصبحت الإبلشعاليل : أي متفرقة ، وقد أشعلتها . وغلام شعل :
~~خفيف . وشعل : لقب تأبط شرا . والشعيل : شبه الكواكب يكون في أسفل القدر .
~~والحراق . واشعال رأسه : انتفش وثار . وأشعل إبله بالقطران : جللها به .
~~وأشعلت الطعنة : خرج دمها متفرقا . أو اشتعلت القربة أو المزادة : سال
~~ماؤها متفرقا . علش العلوش : الذئب ؛ بلغة حمير . والخفيف الحريص أيضا .
# العين والشين والنون
# شنع الشنع والشناعة والشنوع : قبح الشيء ، وهو شنع وأشنع وشنيع . ورأيت
~~أمرا شنعت به وشنعته - أيضا - : أي استشنعته . وشنعته : سببته . واستشنع
~~بفلان : جهله PageV01P288
~~"""""" صفحة رقم 289 """"""
# وشنع النجم : ارتفع ms0067 في السماء ، قال ابن محصن الناشبي : وماء كلون الغسل
~~طام وردته إذا الكوكب التالي من النجم شنعا وشنعت الناقة وأشنعت وتشنعت :
~~شمرت في السير وتجدت ، وأسرعت . والشناع : الناقة السريعة . وتشنعت الغارة
~~: بثثتها . وتشنعت الفرس : ركبته . وتشنعوا : لبسوا الأسلحة . وتشنع للأمر
~~: تهيأ . وأتن شنع : دقاق الأسافل والقوائم . نشع النشع : جعل الكاهن ،
~~تقول : أنشعت الحازي . والنشوع : الوجور . ونشعت الصبي نشوعا ، وأنشعته
~~أيضا . وحكي : ان النشوع في الأنف ، قال مرار : نشعت العز في أنفي نشوعا PageV01P289
~~"""""" صفحة رقم 290 """"""
# وهو منشوع بكذا : أي مولع . ونشع نشوعا : كرب من الموت ثم نجا . والنشوع
~~: كل ما يرد النفس ، تقول : أنشعني بشربة : أي أغثني . ونشع : شهق . وقد
~~حكي هذا وما قبله بالغين معجمة . نعش النعش : سرير الميت . ونعشته : حملته
~~عليه . وبنات نعش : كواكب أربع ، الواحد ابن نعش . ونعيش : اسم للسهى منها
~~. ونعشه الله وأنعشه : سد فقره . وأصله : رفعه الله . والنعش : خشبة على
~~قدر قامتين في رأسه خرقة تسمى حرجا يصاد به الرئال . عنش رجل عنشنش . وفرس
~~عنشنشة : طويلة . وعانشه : قاتله . واعتنشه : ظلمه وواثبه في غير حق .
~~واعتنشه بباطل : قرفه به . والعنواش : الطويلة في السماء من النوق .
PageV01P290
# """""" صفحة رقم 291 """"""
# وعنق معنوش : طويل . وعانشته : عانقته . والعنش : الشل . والطرد . وهو
~~يتعنش المال من كل وجه : أي يجمع . والعنشوش : بقية من المال . عشن أهمله
~~الخليل . وحكى الخارزنجي : عشن برأيه واعتشن : استبد . وعشن واعتشن : ظن .
~~واعتشن عليه باطلا : قرفه به . واعتشنني : واثبني في غير حق . ودهاني بجرم
~~لم أشعر به ؛ أيضا . شعن أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : هو مشعان الرأس :
~~أي منتفشه شعثه . ومجنون مشعون : على الإتباع .
# العين والشين والفاء
# شعف شعفة القلب : رأسه عند معلق النياط ، ومنه : شعفني حبه ، وقيل :
~~شعفها حبا أيضا . وفي لغة : المشعوف : المجنون . والشعاف : الجنون .
PageV01P291
# """""" صفحة رقم 292 """"""
# وشعفات الأثافي وغيرها ؛ وشعفها أيضا : رؤوسها . وضربه على شعفات رأسه :
~~وهي شعره المحيط برأسه . ويسمى الوبر في أعلى السنام : الشعفة أيضا .
~~والشعف : داء يتمعط منه خرطوم النوق خاصة وشعر عينيها ، وقد شعفت . والشعفة
~~: المطرة الهينة ، وفي المثل : ما تفعل ms0068 الشعفة في الوادي الرغب . فأما
~~المثل الآخر : لكن بشعفين أنت جدود ، فهو موضع . شفع الشفع من العدد :
~~الزوج ، والجميع : الشفاع . وكذلك الشافع ، وفي الحديث : ' أتي بشاة شافع '
~~: أي شفعها ولدها وشفعته ، والمصدر : الشفع - بكسر الشين - ؛ كالضر من
~~الضرة . والشافع من الضأن : كالتيس من المعزى . وقيل : هو أيضا : التيس
~~بعينه ، وأرى انه الذي إذا ألقح ألقح شفعا لا وترا .
PageV01P292
# """""" صفحة رقم 293 """"""
# والشافع والشفيع - جميعا - : الطالب لغيره . وناقة شفوع : تجمع بين
~~محلبين . وهو يشفع لي بالعداوة : أي يعين . والشفائع : ألوان الرعي ينبت
~~اثنين اثنين .
# العين والشين والباء
# عشب رجل عشب : قصير في دمامة وذلة ، ويقال : عشب يعشب وعشوبة . والعشب :
~~الكلأ الرطب . والتعاشيب : منه ، جمع لا واحد له . عشبة ومعشبة : بينة
~~العشابة . ولا يقال : عشبت الأرض . واعشوشبت : كثر عشبها وطال . وأعشب
~~القوم واعشوشبوا : أي صادفوا عشبا . والعشب : الكبار المسنة من كل شيء ،
~~الواحد : عشبة . وما أنت إلا عشبة : لليابس من الهزال . والعشبة : الخشبة
~~الجافية الملتوية . شعب شعبت بين الحي : فرقت بينهم . وأصلحت أيضا . والتام
~~شعبهم : أي اجتمعوا بعد تفرق . وتفرق شعبهم : افترقوا بعد اجتماع .
PageV01P293
# """""" صفحة رقم 294 """"""
# والشعب : الصدع يشعبه الشعاب . والشعبة : ما يشعب به . والمشعب : المثقب
~~. والشعبة : الطائفة من الشيء . والجانب . والطريقة . والحالة . حتى يقال
~~لأقطار الفرس وأغصان الشجرة : الشعب ، ولعروق الضرع : الشعاب . وشعب من
~~العنقود شعبة : قطعها . والشعبة - أيضا - : المسيل في الارتفاع إلى قرارة
~~الرمل . وصدع في الجبل تأوي إليه الطير . والخشبة تنصب للجربى لتحتك بها .
~~ويقال : جلس بين شعبتي المرأة : أي بين رجليها . والشعب : ما تفرق من قبائل
~~العرب والعجم ، والجميع : الشعوب . والشعوبي : الذي يصغر شأن العرب ولا يرى
~~لهم فضلا على غيرهم . والشعب - أيضا - : ما انفرج بين جبلين ونحوهما .
~~وشعبته شعوب ؛ فأشعب وانشعب : أماته الموت فمات . قال الخليل : وشعوب : اسم
~~معرفة لا ينصرف ، وحكى أبو حاتم : الشعوب بالألف واللام أيضا .
PageV01P294
# """""" صفحة رقم 295 """"""
# وشاعب : أدنف ، وقيل : شاعبته : قابلته . والأشعب : الطويل . والبعيد ما
~~بين المنكبين . والفرس المنفرج ما بين الرجلين . والظبي البعيد ما بين
~~القرنين ، ومثله الشعب ، قال امرؤ ms0069 القيس : وأحوى سلس المرسن . . . مثل
~~الصدع الشعب والمصدر منها : الشعب . وأشعبا الضب : ذكراه . وفي المثل : '
~~لا أطمع من أشعب ' اسم رجل . والشعاب : سمة في طول الفخذ خطان يلاقى بين
~~طرفيها الأعليين ، والأسفلان متفرقان ، والبعير مشعوب . وشعبان : اسم شهر ،
~~والجميع شعابين . وحي من الأحياء . والشعيب : السقاء ، وقيل : المزادة .
~~والغريب ، وأرى أنه من اشتعب : أي انتزع . وشعب : حي من همدان . وحفرة
~~شعباء : بعيدة القعر .
PageV01P295
# """""" صفحة رقم 296 """"""
# وشعبت الكبش : كممته بكمام تمنعه من السفاد . وشعبعب : ماء . أو موضع .
~~وقصر شعوب : قصر موصوف بالارتفاع والحصانة . شبع الشبع : القدر الذي يشبع
~~به . والشبع والشبع : المصدر . وكل ما وفرته من صبغ وغيره : فقد أشبعته .
~~وتشبع به : تكثر . وتشبعوا : أكلوا أكلا على إثر أكل . وسهم شبع : قتول .
~~والشباعة : الفضالة بعد الشبع . وشباعة : اسم من أسماء زمزم . بشع البشع :
~~طعم كريه فيه حفوف ومرارة . ورجل بشع : كريه ريح الفم ، وقد بشع بشعا
~~وبشاعة . وبشع الوادي بهم : ضاق . ورجل بشع : غليظ الجسم . وخشبة بشعة :
~~كثيرة الأبن .
PageV01P296
# """""" صفحة رقم 297 """"""
# وثوب بشع : خشن . وهو بشع الوجه : عابسه ، وبشع النفس : خبيثها . والبشع
~~: البخيل في وخامة . وأكلت طعاما فأبشعني : أي اتخمت منه .
# العين والشين والميم
# شعم أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : الشعموم : الطويل ، قال : وحكي
~~بالغين معجمة . عمش العمش : إلا تزال العين تسيل دمعا . وتعامشت عن الأمر :
~~تعاميت . والعمش - جزم - : ما فيه صلاح للبدن ، يقال : هذا طعام عمش لك
~~والختان عمش للصبي . وعمشته بالعصا وغيره : ضربته به في استعراض من غير
~~تعمد . وخبط الورق : عمش أيضا . والعمشوش : العنقود إذا أكل ما عليه . عشم
~~العيشوم : ما هاج من الحماض ويبس . ونبت طويل دقاق تعمل منه PageV01P297
~~"""""" صفحة رقم 298 """"""
# الحصر . وشجر صوته إذا وقعت فيه الريح كصوت الأثل ؛ وهو يشبهه أيضا .
~~والعيشم : من : عشم الخبز عشما وعشوما : خنز وفسد وعلته خضرة . ورجل عشمة :
~~مسن . ويابس من الهزال أيضا . والعشمة : الكبيرة من النعاج . وشاة عشماء :
~~بيضاء المرمة . وشجرة عشماء : خليس يابسها أكثر من رطبها . والأعشم : كل
~~لونين اختلطا . والعشم : الطمع ، عن أبي سعيد ، وحكاه الخليل ms0070 بالسين غير
~~معجمة . وعشم المال تعشيما : كثر . شمع يقال : الشمع والشمع والشمع . وأشمع
~~السراج سطع نوره . والشموع : الجارية الحسنة الحديث الطيبة النفس ، وقيل :
~~الضحوك المزاحة ، وقد شمعت شماعا . وشمع شموعا : تفرق . ومسك مشموع شمعا :
~~مخلوط بالعنبر PageV01P298
~~"""""" صفحة رقم 299 """"""
# مشع مشعت القثاءة مشعا : مضغته . والتمشع : الاستنجاء بالحجارة خاصة .
~~ومشع : كسب . . ومشع ببولي ومنيه : حذف . ومشعه بالحبل وغيره : ضربه . ومشع
~~جميع ما في ضرع الناقة ؛ وامتشع : حلب . وامتشع منه ما مشع لك : أي خذ ما
~~وجدت . والامتشاع : استخراج السيف من الغمد .
PageV01P299
# """""" صفحة رقم 300 """"""
# العين والضاد
# العين والضاد والطاء
# ضعط مهمل عند الخليل . وحكى الخارزنجي عن أبي سعيد : ضعطه : إذا ذبحه ،
~~ومثله : ذعطه . العين والضاد والدال عضد عضد وعضد وعضد وعضد بالكسر أيضا .
~~والأعضد والعضد : الدقيق العضد . والني إحدى عضديه أقصر من الأخرى . وعضد
~~الحوض : من إزائه إلى عقره . وأعضاد كل شي : ما يسد من حواليه من البناء
~~وغيره ؟ مثل أعضاد PageV01P300
~~"""""" صفحة رقم 301 """"""
# الحوض وهي صفائح من حجارة ينصبن حول شفيره الواحد عضد ، ومثل أعضاد
~~الديار : جدره . وعضد الرحل : خشبتان لزيقتان بالواسطة بأسفلها . والعضد :
~~المعونة ، وقد عضده . وأخو الرجل : عضده . والعضد : داء في العضد ، وقيل :
~~هو في الإبلخاصة . وعضدت الشجر عضدا : قطعته . والشجر : عضد . وعضد السهم :
~~مال عن الهدف . والعضادي - مخفف الياء - والعضاد : القصير المكتل . وامرأة
~~عضاد : غليظة العضد سمجتها . النسبة إلى غلظ العضد : عضادي وعضادي بالضم
~~أيضا . والعضاد : البطيء المشي . وهو عضاد مال : خلاف ' إزاؤه ' . والعاضد
~~: الجمل يأخذ بعنق الناقة فيتنوخها . والسائق سوقا حثيثا ، وكذلك العضد .
~~والعاضدتان : جانبا الشراك . والعضاد : سمة في العضد . وعضدت الرحل : جعلت
~~له عضادة .
PageV01P301
# """""" صفحة رقم 302 """"""
# وعضادتا الباب : مساكان عليهما تطبيق الباب إذا أسفق . وعضادتا الإبزيم :
~~من جانبيه . والعضاد والمعضاد والمعضد : الدملج . وساطور القصاب . والسيف
~~الكهام . وحديدة كالمنجل يهصر بها الراعي فروع الشجر على إبله . والعضادتان
~~: العودان في نير الثور . والمعضدة : هميان الدراهم . والعضيد - وجمعه
~~عضدان - : الجبار من النخل . واليعضيد : بقلة مرة تؤكل في الربيع . والمعضد
~~من الثياب : المضلع الذي فيه عضد صفر ، ويقال ms0071 : الأعاضيد أيضا ، يعني الوشي
~~. وحكي عنهم : إذا نخرت الريح من هذه العضد أتاك الغيث : يعني ناحية اليمن .
# العين والضاد والراء
# ضرع الضرع : الغمر الضعيف ، وقد ضرع ضراعة . والضعيف الصغير PageV01P302
~~"""""" صفحة رقم 303 """"""
# أيضا . ومثله الضريع . ورجل ضرع ، وقوم ضرع . وخده ضارع ، جنبه ضارع ،
~~وهو ضارع . وقد ضرع ضرعا : أي تضرع . وقوم ضرعة . والضريع : يبيس العشرق ،
~~وقيل : يبيس كل شجرة . ونبات أخضر منتن الريح يرمي به البحر . والشراب
~~الرقيق . والجلدة التي على العلم تحت اللحم من الضلع . ونبت في الماء الآجن
~~له عروق لا تصل إلى الأرض . وشاة ضريعة : عظيمة الضرع . وحسنة الضرع أيضا .
~~وأضرعت الناقة ، وهي مضرع : لقرب النتاج عند نزول اللبن . والضرع : للشاة
~~والبقرة ونحوهما ، ومنهم من يجعله لكل دابة . ويقال : ما له زرع ولا ضرع .
~~والمضارع للشيء : المشابه له . وضرعت الشمس : دنت من الغروب أو غابت ، وقد
~~تخفف ، ويستعمل في غيرها مما يدنو هو أو شيء منه . وضرع الرب : إذا طبخت
~~العصير فلم يتم طبخه .
PageV01P303
# """""" صفحة رقم 304 """"""
# وضرعت القدر : حان إدراكها . وتضرع الظل : قلص وقل . والتضرع والتضريع :
~~التقرب في حيود . رضع رضع الصبي ورضع رضاعة ورضاعا ، وهو راضع ورضيع .
~~وألام مرضع ومرضعة . واستأجرنا مرضعا : أي ظئرا ؟ كأنه اسم لها ؟ بغير هاء
~~. ولئيم راضع ورضيع ورضاع ، وقد رضع يرضع رضاعة ، ورضع بالفتح أيضا ، ونعت
~~به لأنه يرضع الناقة لئلا يسمع شخب اللبن فيستسقى ، وقيل : لئيم راضع : هو
~~الذي يرضع الناس أي يسألهم . والراضعتان من الأسنان : اللتان شرب عليهما
~~اللبن . والرضوعة : التي ترضع كالحلوبة . والرضاعة : اسم للدبور ، وقيل :
~~لريح بين الدبور والجنوب ، وذلك لأنها إذا هبت على اللقاح رضعت ألبانها :
~~أي قلت . والرضع : شجر ترعاه الإبل . عضر العضر : حي من اليمن .
PageV01P304
# """""" صفحة رقم 305 """"""
# وعضر بكلمة : باح بها . وسمعت عضرة : أي خبرا . عرض عرض الشيء عرضا وعرضا
~~وعراضة ، وهو عريض وعراض . وعرضته وأعرضته : جعلته عريضا . وأعرض هو : صار
~~ذا عرض . وأعرضت المرأة : أتت بأولاد عراض . ومات وهو عريض البطان : أي جم
~~المال . وعريض : اسم لجبل منقاد في نير عاضرة ms0072 . والعريض : الجدي إذا بلغ
~~ونزا أو كاد . وهو عند أهل الحجاز : الخصي من الغنم . والجمع منهما :
~~العرضان . وأعرضته : خصيته ، واستعرض . وعرضه للشرى أو الهبة عرضا . وعرضت
~~الجيش فاعترضوا : أمررتهم علي . وعرضت الكتاب والهبة ، وعارضته : قابلته .
~~وعرضتهم على السيف والسوط ضربا وقتلا ، عرضا . وعرض الفرس في عدوه ، عرضا :
~~مر مائلا رأسه وعارضا صدره . وعرضته من حقه كذا : أي أعطيته بدله .
PageV01P305
# """""" صفحة رقم 306 """"""
# وعرضت أعوادا بعضها فوق بعض فاعترضت عرضا . وعرضت الشاة عرضا : وهي
~~العارضة التي تذبح لعلة تعتريه . وعرضت له الغول بكسر الراء ، وفتحها لغة ،
~~عرضا . ومر فعرضت له ، بفتح الراء ، وكسرها لغة . وعارضته في البيع فعرضته
~~، عرضا : غبنته وصار الفضل في يدي . وأعرض الظبي ، وعرض أيضا : بدا عرضه .
~~والنهر معرض لك : أي موجود لا تمنع منه . وأعرض عني : حاد . وأعرضت به :
~~جعلته في عرضي أي ناحيتي . وعارضته في المسير : سرت حياله . وعارضته فيه :
~~باريته وصنعت مثل ما صنع . وعارضت : أخذت في عرض - ويقال : عراض أيضا - :
~~أي ناحية . وولد عراضا وعن معارضة وعراض : أي زنى . ولقحت الناقة عراضا :
~~وهو أن يتنوخها فيضربها من غير أن يقاد إليها . وقيل : العراض : الفحل ؛
~~سمي به لأنه يعارض النوق ، وجمعه أعرضة . وعارض فلانا : أخذ في طريق وأخذ
~~هو في غيره ثم لقيه . وعارضته بمتاع معارضة .
PageV01P306
# """""" صفحة رقم 307 """"""
# ونظرت إليه معارضة : أي من عرض . والعراض : ميسم في عرض الفخذ . وقد عرضت
~~البعير وعرضته . وبه عرض : أي عراض . والمعارض : الناقة ترأم بأنفها وتمنع
~~درها . واعترضت الشيء : تكلفته . واعترضت عرضه : نحوت نحوه . واعترض عرضه :
~~وقع فيه وتنقصه . وإذا قابله وساواه في الحسب أيضا . واعترض الفرس في الرسن
~~: لم يستقم لقائده . واعترض له بسهم : أقبل قبله فقتله . واعترضت المتاع
~~والناس : عارضتهم واحدا واحدا . واعترض الكلام : أخذه بأدناه . واعترض
~~البعير : ركبه وهو صعب لم يرض . ويقال جمل عروض وعرض : أي قبل بعض الرياضة
~~ولم يستحكم . وأخذ في عروض سوء وعرضاء سوء : أي جانب سوء . ولقيت منه عروضا
~~صعبة : أي أمرا صعبا . والعروض : مكة والمدينة واليمن .
PageV01P307
# """""" صفحة رقم 308 ms0073 """"""
# وحي عروض : كثير . والعروض : طريق في عرض الجبل ، وهو ما اعترض في مضيق ،
~~والجميع : العرض . وعروض الجبل : شعبة منه . والعروض : السحاب ، وكذلك :
~~العرض والعرض والعارض . وعروض الشعر : فواصل الأنصاف ، يؤنث ، ويجوز تذكيره
~~. وقيل : هر النصف الأول من البيت . ومنهم من جعله طريق الشعر وناحيته .
~~وتعرض له بكذا ولمعروفه . وهو عريض : يتعرض للناس بالشر . وتعرض كذا : أبدى
~~عرضه . وتعرض الشيء والحب : فسد . وتعرضت الجبل : أخذت فيه يمينا وشمالا .
~~وعرضت له وبه : خلاف صرحت . ومنه المعاريض . وعرفته في معراض كلامه : أي
~~فحواه . وعرض : ذهب بالشيء مرة هكذا ومرة هكذا . واستعرضهم بالسيف : لم يبق
~~أحدا إلا ضربه . وكذلك استعرضهم بالعطاء . والأعراض : جمع عرض : وهو الأراك
~~والأثل والحمض . وحكى PageV01P308
~~"""""" صفحة رقم 309 """"""
# بعضهم : ببلادنا عرضاوات : لأماكن تنبت الأعراض . والعرض : اسم وادي
~~اليمامة . وقيل : هو اسم لكل واد فيه الشجر . ووادي القرى : عرض . والأعراض
~~: قرى بين الحجاز واليمن والسراة . وفي لغة أخرى : هي مثل الأقاليم
~~والرساتيق . وعرض من الجراد : طبق منه . والعرض : الثوب الذي يلي بدن
~~الإنسان . وريح بدن الإنسان ، وأكثر الناس يقول : عرضه : نفسه . والحسب .
~~والجبل ، ويقال في الجبل خاصة : العرض - بالفتح - أيضا . ويقال : لا تعرض
~~عرضه : أي لا تذكره بسوء . وقيل : عرض الرجل : ما يمدح منه ويذم . وقيل :
~~خليقته . والعرض والعارضة : الجماعة من الجراد والنحل تملأ الأفق .
~~والأعراض : المغابن . وقيل : أعراض البدن نواحيه . والعرض : عرض الحائط .
~~وعرض المال وعرض البحر : أي وسطه . وقيل : عرض الشيء : هو نفسه .
PageV01P309
# """""" صفحة رقم 310 """"""
# وجرى في عرض الحديث وفي عراضه أيضا . ونظرت إليه عن عرض : أي ناحية .
~~والعرضة : الهمة ، وهو لا يعرض به : أي لا يهم به . وهو عرض للناس وعرضة
~~لهم : أي لا يزالون يقعون فيه . وقد عرضته : أي جعلته عرضة . وناقة عرضية :
~~صعبة . وفيها عرضية . وهو ذو عرضي - بمعنى عرضية - : أي ذو قوة . والعرضة :
~~المنديل على وسط القصاب كلما أصابه أو سكينه وسخ لطخه به . ويقال : لا
~~تجعله عرضة . وفلان من عرض الناس : أي من سفلتهم . والمعراض : السهم الذي
~~لا ريش عليه يمضي عرضا . وثوب ms0074 معرض : تعرض فيه الجارية . وهو يمشي العرضنى
~~والعرضنة : إذا اشتق في العدو معترضا من النشاط . وامرأة عرضنة : ضخمة ذهبت
~~عرضا من سمنها . والعرض : من أحداث الدنيا نحو لمرض والموت . والمال .
~~وحطام الدنيا أيضا .
PageV01P310
# """""" صفحة رقم 311 """"""
# وأصابه سهم عرض - مضاف - : تعمد به غيره فأصابه . والعراضة : الهدية
~~يهديها القافل من سفره . وما تعجلته من طعام قبل أن يشرك . والشيء يطعمه
~~الركب من استطعمهم من أهل المياه . والعراضة : مثل العريضة . وما عرضتهم :
~~أي ما أهديت ولا أطعمت . وفلان شديد العارضة : أي ذو جلد وصرامة . وعارضة
~~الوجه : ما يبدو منه عند الضحك . وتسمى الضواحك من الأسنان : العوارض . وهو
~~خفيف العارضين : أي عارضي اللحية . وكل ما استقبلك من شي : فهو عارض .
~~والعوارض : سقائف المحمل العراض التي أطرافها في العارضتين . وكذلك عوارض
~~الخشب فوق البيت . قال يعقوب : ' طأ معرضا ' : أي ضع رجلك حيث وقعت ولا تتق
~~شيئا . ومنه : ' فادان معرضا ' .
# العين والضاد واللام
# عضل العضلة : موضع اللحم من الساقين والعضدين ، وقد يقال : عضيلة PageV01P311
~~"""""" صفحة رقم 312 """"""
# وعضائل . وهو عضل الساقين والعضدين : إذا كثر لحمها . ويد ورجل عضلة .
~~ولحم عضل : صلب مسيخ لا طعم له . والعضل : القصير . ورجل عضيل : منكر ضخم ،
~~وكذلك ناقة عضيلة ، وحصن عضيل . وأمر عضيل ومعضل : يغلب الناس . والعضيل من
~~المواضع : الضيق بأهله . والمشرف أيضا . وقد عضل : ضاق بأهله . وعضلت عليه
~~: ضيقت عليه ، في أمره . وعضلت المرأة عضلا ، وعضلتها : منعتها من التزويج
~~ظلما . وعضلت بولدها ، وأعضلت : عسر عليها ولادتها . وداء عضال : أعيا
~~الأطباء فأعضلهم : أي غلبهم . وهو عضلة من العضل : أي داهية من الدواهي .
~~والعضلة : الشديدة ينشب فيها . والعضل : العسرة . والعضلي : القوي من
~~الرجال . والعضيل : اللئيم الضيق الخلق .
PageV01P312
# """""" صفحة رقم 313 """"""
# والعضل : الجرذ ، والجميع : عضلان . وموضع بالبادية كثير الغياض . وبنو
~~عضل : حي من خزيمة . واعضألت الشجرة : اشتد التفافها . علض العلوض : ابن
~~آوى ، بلغة حمير ، ولم يسمع من غيرهم . ضلع الضلع والضلع : لغتان . وضلع من
~~البطيخ ؛ على التشبيه . وكذلك : هي ضلع عليه : أي جائرة ؛ لأن الضلع عوجاء
~~. وضلع الخلف : من أسماء الكيات ؛ وهو أن ms0075 يكوى كية وراء ضلع الخلف . والضلع
~~: الفخ . والجبل ليس بالطويل ، والجمع : ضلوع . وانزل بهذه الضلع : أي
~~الناحية . والضليع : الطويل الأضلاع العريض الصدر الواسع الجنبين . والتام
~~، وفي وصف النبي صلى الله عليه وسلم : ' كان ضليع الفم ' . والقوي على
~~الأمر ، PageV01P313
~~"""""" صفحة رقم 314 """"""
# والاسم : الضلاعة . والذي تشبه أسنانه الأضلاع ، ويسمى أيضا : الأضلع .
~~والأضلع : الشديد والغليظ . ودابة مضلع : لا تقوى أضلاعها على الحمل . وحمل
~~مضلع : مثقل . واضطلعته : احتملته أضلاعي . وكذلك : إني لهذا الأمر مطلع ؛
~~مدغمة الضاد في الطاء . وناقة مضلوعة : قوية الأضلاع . والمضلوع أيضا :
~~المكسور الضلع . والضالع : الجائر . وضلعه معك : أي ميله . والضلعة : سمكة
~~خضراء قصيرة العظم . وهم علينا ضلع واحد : أي ألب واحد . وقد ضلع عنه ضلعا
~~. والمضلع من الثياب : المسير . وأكل حتى تضلع : أي امتلأ . وضلع الدين :
~~ثقله . ورمح ضلع : معوج .
# العين والضاد والنون
# نعض النعض : شجرة خضراء ليس لها ورق ؛ وإنما هي قضبان يدبغ بلحائها ؛ PageV01P314
~~"""""" صفحة رقم 315 """"""
# ولا ينبت إلا بالحجاز .
# العين والضاد والفاء
# ضعف ضعف - بضم العين وفتحها - ضعفا وضعفا . وقيل : الضعف في العقل والرأي
~~، والضعف في الجسد . وأضعفته فهو مضعوف مثل أحببته فهو محبوب . وأضعفت
~~الشيء وضعفته وضاعفته : جعلته مثلين وأكثر ، ويقال في هذا أيضا : مضعوف ،
~~قال : وعالين مضعوفا وفردا سموطه . . . جمان ومرجان يشك المفاصلا وضعفت
~~القوم ضعفا : كثرتهم فصار لك ولأصحابك الضعف عليهم . ورجل مضعف : ضعيف
~~الدابة والإبل . وإذا فشت ضيعته وكثرت ، وأرض مضعفة : أصابها مطر ضعيف .
~~والأضعاف : الجوف . وكل ما كان أطباقا بعضه فوق بعض . وقيل : أضعاف الجسد :
~~عظامه .
PageV01P315
# """""" صفحة رقم 316 """"""
# والضعف : الثياب المضعفة كالنفض . ويسمى حملان الكيمياء : التضعيف . ضفع
~~ضفع ضفعا : حبق . وفضع : مقلوب ، لغة . والضفعان : ثمر السعدان ، والواحدة
~~ضفعانة ، والضفاع : خثي البقر . ومنه : ضفع : إذا رمى بعذرته .
# العين والضاد والباء
# ضبع ضبعت الناقة وأضبعت : أرادت السفاد . وضبعت في السير ضبعا وضبعانا ،
~~ويقال : ضبعت أيضا : جدت ومدت ضبعها . وضبع فلان : مد ضبعه ويده بالسيف
~~إليه ، قال : لا صلح حتى تضبعونا ونضبعا PageV01P316
~~"""""" صفحة رقم 317 """"""
# وضبع : مد يديه يدعو . وضبع بالكساء : تزمل به ، ومنه ms0076 الاضطباع بالثوب أو
~~غير : وهو تأبطه . وضبعوا إلى الصلح : مالوا . وفرس ضابع : يتبع أحد شقيه
~~ويثني عنقه . وقيل : هو الشديد الجري . وضبعته : أراد رمي شيء فحلت بينه
~~وبين المرمي . وضبعوا لنا من الطريق : جعلوا لنا قسما . والضبع : وسط العضد
~~بلحمه . ويقال : مد بضبعه : إذا رفعه ونوه باسمه . والضبعة : اللحم الذي
~~تحت العضد مما يلي الإبط . والمضبعة : اللحمة التي تحت الإبط من قدم .
~~وناقة مضبعة : تقدم صدرها وتراجع عضداها . وذهب ضبعا لبعا : أي باطلا .
~~وضباعة : اسم امرأة . وضبيعة : قبيلة . والضبع : الأنثى من الضباع ، ويقال
~~: ضبعة أيضا ، وتجمع على الضبع . والضبعان : الذكر ، ويقال للأنثى ضبعانة
~~أيضا ، وتجمع على الضبعانات والضباعين ، وكان أبو حاتم ينكر الضباعين .
PageV01P317
# """""" صفحة رقم 318 """"""
# ويقال ، : سيل جار الضبع : أي يخرجها من وجارها . وإنما قيل : دلجة الضبع
~~: لأنها تدور إلى نصف الليل . ويقال : ضبع فلان : إذا جبن . والضباع :
~~كواكب كثيرة أسفل من بنات نعش . والضبع : الجوع . والسنة المجدبة . بضع بضع
~~اللحم بضعا ؛ وبضعه : جعله قطعا . والقطعة : بضعة . وهو شديد البضع والبضعة
~~: أي ذو جسم ولحم . وقيل : خاظي البضيع : جمع بضع ، كعبد وعبيد . وبضعت منه
~~بضوعا : أمرته بشيء فلم يفعله فدخلك منه ما سئمت معه أن تأمره بشيء آخر .
~~وبضع من الماء والجماع . : روي . وبضعها بضعا . والاسم : البضع ، وأصله ملك
~~العقدة ثم صير للجماع . وأبضعتها : زوجتها . وابتضع منها في ليلة وابتضعت
~~منه : أخذ كل واحد بضع صاحبه . وكان تأبط شرا مبتضعا : أي ابن بكرين . ورجل
~~أبضع : مهزول . ورأيتهم أجمعين أبضعين ، ويوحد فيقال : أجمع أبضع .
PageV01P318
# """""" صفحة رقم 319 """"""
# والباضع : الذي يحمل بضائع الحي ويجلبها ، وهي العلائق ، والواحدة :
~~بضيعة . والبضيع : الجزيرة في البحر . وماء بضيع وبضاع : نمير . وأبضعت
~~البضاعة للبيع ، وابتضعتها أيضا . وابتضعته بالكلام : بينت له ما تنازعناه
~~حتى اشتفى . والباضعة : القطعة من الغنم انقطعت عنها . والبضع من العدد :
~~ما بين الثلاثة إلى العشرة ، وقيل في قوله : ' بضع سنين ' أنها سبعة ، وحكي
~~البضع بفتح الباء أيضا . وتبضعت جلدته : عرقت . وبئر بضاعة : بالمدينة .
~~وأبضعة : ملك من كندة . بعض ليلة بعضة ومبعوضة : كثيرة البعوض ms0077 . ويقولون :
~~' كلفتني مخ البعوض ' : لما لا يكون . وحكي عن بعضهم : رأيت غربانا يتبعضضن
~~: كأنه يتناول بعضها بعضا . والبعضوضة : دويبة مثل الخنفساء تقرض الوطاب .
~~عضب العضب : القطع . والسيف القاطع . والمنع عن الحاجة .
PageV01P319
# """""" صفحة رقم 320 """"""
# وامرأة معضوبة : أي معضولة عن الأزواج . وعضبني الوعك : حبسني ونهكني .
~~وعضبت الشاة عضبا وعضبا : انكسر أحد قرنيها . وعضبتها أنا ، وأعضبتها ؛
~~جميعا . والعضباء أيضا : التي في إحدى أذنيها شق . والأعضب : الذي لا إخوة
~~له ولا أحد . والقصير اليد أيضا .
# العين ولضاد والميم
# عضم العضم في القوس : المعجس ، والجميع : العضام . وخشبة ذات أصابع يذرى
~~بها الطعام فينقى من التبن . ولوح عريض للفدان في رأسه حديدة يشق بها الأرض
~~. والأروى . والعيضوم : الأكول . والعضوض . والعضام : عسيب البعير ،
~~والجميع : العضم . معض معض من شيء سمعه ؛ وامتعض : شق عليه وتوجع منه وغضب
~~. وأمعضته ومعضته . والمعاضة من الإبل : التي ترفع ذنبها عند نتاجها .
PageV01P320
# """""" صفحة رقم 321 """"""
# العين والصاد
# العين والصاد والطاء
# صطع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : خطيب مصطع : في معنى مصقع . صعط حكى
~~الخارزنجي : أصعطته وصعطته - جميعا - : بمعنى أسعطته وسعطته والصعوط :
~~بمعنى السعوط .
# العين والصاد والدال
# صعد صعد صعودا وصعداء - ومثله في المصادر : الغلواء - : ارتقى مشرفا .
~~والصعود والصعوداء : العقبة الشاقة ، وجمع الصعود : أصعدة .
PageV01P321
# """""" صفحة رقم 322 """"""
# ولأرهقنك صعودا وصعدا وصعددا وصعداء - على زنة حمراء - : أي مشقة ، ومنها
~~: تصعدني هذا الأمر : إذا شق عليك . وصنع كذا فصاعدا : أي فما فوقه .
~~والصعود : الناقة يموت حوارها أو تلقيه فتعطف على فصيلها الأول لتدر عليه .
~~وأصعدت الناقة : صارت كذلك . وأصعدتها أنا أيضا . وجمع الصعود : الصعائد .
~~والصعيد والصعاد : وجه الأرض قل أم كثر ، ويجمع الصعيد على صعد ثم على
~~صعدات ، وفي الحديث : ' لو تعلمون ما أعلم لخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى
~~الله ' ، وكذلك قوله : ' اياكم والقعود في هذه الصعدات ' : أي الطرق .
~~ويقال للناقة : إنها لفي صعيدة بازليها : أي دنت من البزول . والصعدة :
~~القناة تنبت مستوية ، وجمعها صعدات بالتثقيل لأنها اسم وصعاد . والمرأة
~~المستوية القامة . والأتان الطويلة . ويقال للحمير : بنات صعدة وأولاد صعدة
~~. وقيل : صعدة : اسم فحل . وقيل : صعدة ms0078 : الأرض ، والصعيد منه ، وهذا كما
~~يقال بنات البر .
PageV01P322
# """""" صفحة رقم 323 """"""
# وصعدة : اسم موضع . وناقة صعادية : طويلة . والصعد : الطويل من الجبال .
~~والإصعاد : قصد المكان المرتفع . والإبعاد في الأرض . والمصعد : كرسي
~~العروس . والمصعد من الأحراح : المرتفع الململم في صعد . والمصعاد : الكر
~~يصعد به النخل . عصد عصدت العصيدة وأعصدتها ؛ جميعا . وأصل العصد : اللي .
~~وعصدت الطين : سوطته . وعصدت الدقيق بالسمن : لتته . وعصد البعير والرجل :
~~ماتا . وعصد المرأة : نكحها . والمصدر من الكل : العصد . ويقال : أعصدني
~~حمارك أنزه . ويسمى المني : عصدا . وعصدتهم العصائد . وهم في عصواد وعصواد
~~وعصاود : أي البلايا والخصومات .
PageV01P323
# """""" صفحة رقم 324 """"""
# وجاءت الإبل عصا ويد : إذا ركب بعضها بعضا ، وكذلك عصاويد الظلام . وإذا
~~جاءت متفرقة ، جميعا . والعصواد : الرجل لا يفله شيء . والمرأة السليطة
~~السيئة الخلق . وخمس عصواد : شديد . ويوم عصواد وعصود : فيه قتال . والعصود
~~: المرأة الرقيقة ، قال مزرد : لعمرك ما سلمى غداة عهدتها . . . بسوداء
~~عصود ترى كعصا العبد صدع الصدع : الفتي من الأوعال ، وكذلك الصديع . وقيل :
~~هو مربوع الخلق . والصدع - وقد تسكن داله خاصة - : الرجل الربعة ، والمصدر
~~الصداعة . وقيل : الشاب المستقيم القناة . والصدع : الشق في الشيء الصلب .
PageV01P324
# """""" صفحة رقم 325 """"""
# وصدعت الفلاة والنهر : قطعتهما . وصدع بالحق : تكلم به جهارا ، ومنه خطيب
~~مصدع : أي مصقع . والصديع : الفجر . والرقعة الجديدة في ثوب خلق . وثوب
~~يلبس تحت الدرع . والفرقة من الغنم والظباء ، وتسمى الصدعة أيضا . والصدع -
~~بالكسر - : الجماعة من الناس . والمرأة تصدع أمر القوم فلا تشعبه . وهم
~~علينا صدع واحد : أي ألب واحد . وتصدعوا عنه : تفرقوا . وتصدعت به الأرض :
~~تغيب فارا . وصدع الرجل - وقد يخفف - : أصابه الصداع ، ولا يقولون : هو
~~مصدع ؛ لأنه لا يقع جملة ؛ إنما يأتي شيئا بعد شيء . دعص الدعص - الواحدة
~~دعصة - : قوز من الرمل مجتمع . واندعص الميت : تفسخ . واندعص البعير وغيره
~~: مات . ودعصته : قتلته . ورماه فأدعصه : قتله . والمدعص : الذي يشتد عليه
~~الحر والرمضاء حتى يهلك أو تفسخ قدماه ، ومن السائمة والوحوش كذلك .
PageV01P325
# """""" صفحة رقم 326 """"""
# العين والصاد والتاء
# صتع هو يتصتع إلينا : أي يتردد . والصتع : العير . والشاب الشديد .
~~ولطافة رأس الظليم وصغره ms0079 . وصتعه صتعا : صرعه . صعت أهمله الخليل . وعن
~~الخارزنجي : الصعت : الرجل المربوع الخلق . والعير ليس بضخم ولا صغير ، قال
~~: يا رب عير عانة صعت الربه . . . كأنما أذنابهن القلبه
# العين والصاد والراء
# عصر العصر - بفتح العين وكسرها - : الدهر ، فإذا ثفلوه قالوا : عصر مضموم
~~. والعصران : الليل والنهار . والعصر : العشي ، ولذلك سمي الغداة والعشي :
~~العصرين . والعصر : المطر ، وقد أعصروا .
PageV01P326
# """""" صفحة رقم 327 """"""
# والرياح المثيرة والسحابات - جميعا - : المعصرات . وفعل كذا عصرا : أي
~~مرة . والعصر : شجرة كبيرة . والعصر : العطية ، وقد عصر . وعصرت العنب :
~~وليته بنفسي . واعتصرت : عصر لي . والمعصار : ما يجعل فيه شيء ليعصر ،
~~والعصير والعصارة : ما تحلب . وهما أيضا : بقية الرطب في أجواف الوحشيات
~~إذا اجتزأت . وهو كريم العصارة والمعتصر : أي عند المسألة . والعصارة :
~~الغلة ، وفسر قوله تعالى : ' وفيه يعصرون ' بفتح الياء : أي يستغلون أرضهم
~~ويعتصرون من زرعها . والاعتصار : أن يخرج من إنسان مال بغرم أو غيره . وأن
~~يشرب الماء قليلا قليلا إذا غص بالطعام . والارتجاع في النحلة . والمنع .
~~والحبس ، وفي الحديث : ' يعتصر الوالد على ولده في ماله ' . والالتجاء .
~~والعصر والعصرة والمعتصر والمتعصر ، : الملتجأ ، وقد عاصرته PageV01P327
~~"""""" صفحة رقم 328 """"""
# معاصرة - مثل راوغته - : إذا التجأت على عصر فتروغ . وما نام لعصر : أي
~~لم يكد ينام . وما نام عصرا : لم ينم حين نوم . ولم يجىء لعصر : أي لم يجىء
~~حين مجيء . وهم موالينا عصرة : أي دنية دون من سواهم . وعصر الزرع : صار في
~~أكمامه . وأعصرت الجارية : بلغت إدراكها وعصر شبابها وعصرها وعصورها .
~~والإعصار : الغبار الساطع المستدير ، والجميع الأعاصير . وقد عصرت الريح
~~وأعصرت : جاءت بالإعصار . والعصار : تلهب النار . والريح الدوارة ، ومثله
~~الإعصار ، من قولهم : ' إن كنت ريحا فقد لاقيت إعصارا ' قال الشماخ : أثرن
~~عليه من رهج عصارا وبنو عصر : من عبد القيس . وباهلة بن أعصر .
PageV01P328
# """""" صفحة رقم 329 """"""
# رصع الرصعاء : الرسحاء ، ومنه قيل : ألية رصعاء : إذا كانت ضيقة الجلد
~~قليلة اللحم . وقيل : هي التي لا أسكتين لها . وقيل : الرصع : التقارب في
~~الوركين والمنكبين . وقيل لبعضهم : يداك مرتصعتان ، فقال : كلا بل فلجاوان
~~. ورصعه بالرمح وأرصعه : شدد طعنه ، رصعا . والرصيعة ms0080 : الحبس . وهي أيضا :
~~عقدة العذار . ورصائع القوس : سيور تحسن بها ، الواحدة رصيعة . والرصيع :
~~كل عقد مثلث . والخرز أيضا . وما يرصع بين الجفن وحمائل السيف . والترصيع :
~~النشاط . وارتصعت أسنانه : تقاربت والتزقت . وبكى حتى رصعت عيناه : أي
~~التزقتا . وكذلك : رصع به : لزق به . ورصع بالمكان رصوعا . ورصع باسته
~~الأرض رصعا : ألزقه . ورصع الطائر أنثاه ، رصعا : سافدها . والترصيع :
~~التقدير . والنسج ؟ كما يرصع الطائر عشه .
PageV01P329
# """""" صفحة رقم 330 """"""
# والمرصاع : دوامة الصبيان . وقيل : المراصيع : المداحي ؛ وهي كل خشبة
~~يدحى بها كرة أو غيرها . والمراصيع : النحل لها رصع ، الواحد : مرصع .
~~والرصع : صغار النحل قبل أن تطير . صرع رجل صريع : صنعته ودأبه الصراع .
~~وصراع : شديد الصرع . وصرعة : لا يوضع جنبه ، وبه يقال للحليم عند الغضب :
~~صرعة . وهما صرعان : أي مثلان . ولا أفعله ما اختلف الصرعان : لحلبتي
~~الغداة والعشي ، ويقال : الصرعان بالفتح . وأتيته صرعي النهار : أي طرفيه .
~~وهو ذو صرعين : أي ذو لونين ، ويجمع على الصروع . وما أدري على أي صرعي
~~أمره : أي على أي حاليه . وكذلك تركتهم صرعين : أي ينتقلون من حال إلى حال
~~. وهو يفعله على كل صرعة : أي حالة . وهو صرع كذا : أي حذاءه .
PageV01P330
# """""" صفحة رقم 331 """"""
# والمصراعان من الشعر والأبواب : ما كانت قافيتان في بيت وبابان منصوبان
~~معا . والصريع من النبت : ما ينبت على وجه الأرض ليس بقائم . ومن القسي :
~~ما لم ينحت منه شيء ؛ وهي الفرع ، وجمعها صرع ، وهي المساويك أيضا . ومن
~~القداح : ما صنع من شجر ينبت على وجه الأرض ، وقيل : هو ما يتخذ من العود
~~الذي يجف في شجرة فيقطع منها . وتصرع له : تواضع . وصراع : اسم رجل . عرص
~~العرص : جائز السقف ، وقد عرصته . وعرصة الدار : وسطها ؛ لاعتراص الولدان
~~فيها وهو اصطراعهم ولعبهم ، يقال : عرص عرصا واعترص : إذا نشط ولعب . وقيل
~~: العرصة : الأرض نفسها . وكل موضع من الدار : عرصة . وعرص الرمح : اضطرب ؛
~~فهو عراص ، وقيل العراص : الذي يبرق سنانه ؛ من : عرص البرق فهو عرص وعراص
~~: أي كثير اللمعان ، وقيل : هو الذي يبرق تارة ويخفى أخرى . والعراص من
~~السحاب : ما ذهبت به الريح ms0081 وجاءت . وهو - أيضا - : ما أظل من فوق فقرب حتى
~~صار كالسقف ؛ ولا يكون إلا ذا رعد وبرق . والمعراص : الهلال ، قال : وصاحب
~~أبلج كالمعراص PageV01P331
~~"""""" صفحة رقم 332 """"""
# وكأنه من : عرص البرق . ولحم معرص : للذي يختلط بالرماد ولا يجود نضجه .
~~وعرص البعير وغيره وأعرص : اضطرب برجليه . وعرص النبت : خبث ريحه . رعص
~~رعصت الريح الشجر وأرعصته : هزته . وارتعصت الحية : تلوت . صعر الصعر
~~والصعار : ميل في العنق وانقلاب في الوجه إلى الشقين ، وقد صغر خدئه ،
~~وربما كان ذلك خلقة في الظليم والناس ، وربما كان عن كبر وعظمة . والصعرور
~~: دحروجة الجعل ، يقال : ضربته فاصعنرر وتصعرر : إذا استدار من الوجع مكانه
~~وتقبض . والصعارير : الصمغ يخرج من أعراض الشجر ثابتا في مكانه ، وقد صعرر
~~الصمغ ، والواحد : صعرور . وهي أيضا : حمل كل شجرة يكون أمثال الفلفل أو
~~أكبر مما فيه صلابة . وخرجت من أنفه صعارير : لما يبس من الذنين .
~~والصعارير : صغار اللبأ أول ما يحلب ؛ وهو غليط أصفر كالعجين .
PageV01P332
# """""" صفحة رقم 333 """"""
# ولبن مصعرر : خاثر . وقرب مصعر : حثيث سريع . وأحمر صيعري : شديد الحمرة
~~. والصيعرية : سمة لا تكون إلا على النوق . واعتراض في السير . والتي فيها
~~اعتراض من نشاط ، وشدة أيضا ، وكذلك : الصيعر . والسنام الصيعري : العظيم .
~~وصعير بن كلاب : رجل .
# العين والصاد واللام
# صلع صلع صلعا وصلعة ، وهو صليع وأصلع ، وجمع الأصلع : الصلع والصلعان .
~~والصلعة : موضع الصلع من الرأس . وصلعت الشمس وانصلعت : بزغت . ويوم أصلع :
~~شديد الحر . وقيل : انصلاع الشمس : تكبدها وسط السماء . وصلاع الشمس : حرها
~~. والصلاع : العريض من الصخر ، الواحدة : صلاعة . والصلع : الموضع لانبت
~~فيه . وقيل : هو الحجر . والصلعاء : الأرض المستوية الواسعة الخالية .
~~والداهية الشديدة . وصلعت الجبأة : برزت لا تراب عليها . وصلع الرجل : وضع
~~بسلاحه مبسوطا على الأرض .
PageV01P333
# """""" صفحة رقم 334 """"""
# وصلعت العرفطة صلعا : سقطت رؤوس أغصانها ، أو أكلها الإبل . والأصيلع :
~~الحية الدقيق العنق كأن رأسه بندقة . وهو كناية عن رأس الذكر أيضا . علص
~~العلوص : التخمة . واللوى الذي ييبس في المعدة . وعلصت التخمة في المعدة .
~~وإن به لعلوصا . وإنه لعلوص أيضا . واعتلصت منه شيئا : أي أخذت علصة ؛ وهي ms0082
~~إلى القلة ما هي . والعلاص : المضاربة ، قال ابن العقنقل : وإنك في الحروب
~~إذا ألمت . . . تعاطى مرهقا فيها علاصا والعليص : نبت يؤتدم به ويتخذ منه
~~المرق . صعل الصعل : الظليم الصغير الرأس من غير قصر العنق ، ورجل أصعل ؛
~~وقد صعل صعلا . عصل العصل : اعوجاج الناب . وصلابة في اللحم . ولا يقال
~~أعصل إلا لكل معوج فيه كزازة وصلابة . والأعصال : الأمعاء ، الواحد عصل .
PageV01P334
# """""" صفحة رقم 335 """"""
# والعصل : القلام . والموضع الذي ينبت فيه : العصل ، حكي عنهم : ببلادنا
~~أماكن تسمى العصلاوات ، لعقد بها . والعصلة : شجرة تسلح البعير إذا رعاه ،
~~والجميع : العصل . والمعصال : تحو المعضاد للشجر ، قال : إن لها ربا كمعصال
~~السلم وشجرة عصلة : عوجاء لا يقدر على إقامتها لصلابتها . وكذلك السهم
~~المعوج المتن . ورجل أعصل : معوج الساق . وطويل قليل الشعر . وكذلك سهم
~~أعصل : قليل الريش . والعصلاء : المرأة اليابسة لا لحم عليها . والتامة
~~الخلق أيضا . وإبل عصل : خماص . والتعصيل : البطء . ومنه قيل للسهم إذا
~~التوى في الرمي : معصل .
# العين والصاد والنون
# نصع النصع : ضرب من الثياب شديد البياض والأديم الأبيض . وقيل : كل ثوب
~~خالص اللون - أي لون كان - فهو نصع . وكذلك الناصع : يوصف به كل لون بالغ .
PageV01P335
# """""" صفحة رقم 336 """"""
# وحق ناصع : أي واضح . وأنصع : تصدى للشر . وأظهر ما في نفسه . وبرز لونه
~~. وصدق القتال ؛ جميعا . وأنصعت الناقة : إذا عنت للفحل . والمناصع :
~~المواضع يتبرز اليها الإنسان لقضاء الحاجة ، الواحد : منصع . وشرب حتى نصع
~~: أي حتى نقع . والنصع : النطع ، وقد يخفف أيضا . والنصيع : البحر ، حكاه
~~الخليل ، وانكر ، وقيل : هو البضيع بالباء والضاد . صنع الأصناع : الأسواق
~~. وقيل : المدائن وكل موضع صنع فيه . وهي مناقع الماء ايضا ، الواحد : صنع
~~- بكسر الصاد - ، ومثلها المصانع : الواحد مصنعة . والمصانع - أيضا - :
~~الآثار الأبنية . والصناع والصناعة : خشب يتخذ في الماء ليحبس به ويسوى .
~~وكذلك الأصناع - جماعة صنع - : مثل الخشب يتخذ لمستنقع الماء .
PageV01P336
# """""" صفحة رقم 337 """"""
# ورجل صنع اليدين وصنع اليدين : رفيق ، ، من قوم صنع الأيدي . وامرأة صناع
~~اليد : كذلك . قال يعقوب : رجل صنع ، فإذا أضفت إلى اليدين قلت : صنع
~~اليدين ؛ فسكنت . والصنع : السفود . والثوب أيضا ms0083 ، يقال : رأيت عليه صنعا
~~جيدا . والصنيعة : ما اصطنعت من خير . وهو صنيعته : إذا اصطنعه وخرجه .
~~والصناع : الذين يعملون بأيديهم . والفعل : الصناعة . والمصانعة : من الرشا
~~. والتصنع : الترائي . وصنعت الفرس فهو صنيع : أحسنت القيام عليه . أو صنع
~~الجارية تصنيعا : أي أحسن اليها وسمنها . وصنع الجارية تصنيعا : لأنه يكون
~~بعلاج طويل وأشياء كثيرة . أو أصنع الرجل : إذا أعان آخر . أو أصنع الأخرق
~~: تعلم وأحكم .
PageV01P337
# """""" صفحة رقم 338 """"""
# عنص قرب عنصنص : حثيث . وبقي من ماله عناص : إذا ذهب معظمه وبقي منه نبذ
~~. والعناصي : بقايا تبقى من الشعر في السنام وغيره ، والواحدة : عنصية
~~وعنصوة وعنصاة . نعص أهمله الخليل وقال : ليس بعربي إلا ما جاء من أسد بن
~~ناعصة المشيب بخنساء . وحكى الخارزنجي : الانتعاص : الانتعاش بعد السقوط .
~~وفي لغة هذيل : أن يوتر الرجل فلا يطلب ثأره ، يقال : انتعص ولم يبال . قال
~~أبو نصر : وخالفني غيرهم فقال : انتعص : غضب وحرد . ونعص الجراد الأرض :
~~أكل نباتها كلها . صعن المصعنة من الآذان اللطيفة الدقيقة . والصعون :
~~الطليم الدقيق العنق الصغير الرأس .
PageV01P338
# """""" صفحة رقم 339 """"""
# قال الخارزنجي : فأما قول الأخطل : صعانين أتراب كرام المناسب وقوله :
~~صعانين يكشفن دجن الدجى فلم أسمع تفسيره ، وأراها شبه ' الأتراب ' ، ولا أحقه .
# العين والصاد والفاء
# عصف العصف : ما على الحب من قشور التبن ؛ وعلى ساق الزرع من الورق اليابس
~~. وقيل في تفسير ' كعصف مأكول ' كل زرع قد أكل حبه وبقي تبنه . وقيل : هو
~~دقاق التبن الذي يطير مع الريح عند التذرية . ويسمى ورق الزرع : العصيفة ،
~~والعصافة أيضا . وقد عصفنا العصيفة : جززناه . وقيل : العصيف : القصيل .
~~وقد أعصف الزرع . والعصف : أن تؤخذ رؤوس الزرع قبل أن يسنبل ، ويكون ذلك
~~أقوى له . ومكان معصف : كثير العصف والتبن . وعصفت الريح وأعصفت : اشتدت .
~~والناقة والظليم العصوف : السريع . وقد عصف وأعصف جميعا .
PageV01P339
# """""" صفحة رقم 340 """"""
# وحرب عصوف : شديدة . والعصاف : الهلاك . وعصف لعياله واعتصف : كسب . وخرج
~~يعصفهم : في معنى يعصف لهم عفص العفص : حمل شجرة من البلوط . والعفاص :
~~صمام القارورة . وقد عفصتها وأعفصتها جميعا . وعفصت عنقه : ثنيتها إلي .
~~وكذلك عفصت اذنيه : هصرتهما . وعفصت ms0084 المرأة : جامعتها . وطالبته بحقي حتى
~~عفص منه . واعتفصته منه : أخذته . وعفصته : أثخنته في الصراع . فصع فضع
~~تفصيعا ، يقال ذلك في نتن وفسو ، يكنى عنه . وفصع الرطبة : تقشيرها . وفصع
~~منه كذا : فصله . وافتصعت حقي منه : استوفيته بقهر . وفصع لي به : أعطانيه
~~. والفصع : الخلع . وافتصع الصبي : كشر قلفته .
PageV01P340
# """""" صفحة رقم 341 """"""
# وهو أفصع : بدت قلفته من كمريه ، وقد فصع الصبي . وفصعت الدابة : أبدت
~~حياءها مرة وأخفته اخرى ، وذلك عند البول . وفصع عمامته : فسخها وحسرها عن
~~رأسه . صفع الصفع : أن يضرب بجمع كفه قفا آخر . ورجل مصفعاني : يفعل به ذلك
~~. صعف أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : الصعف : شراب لأهل اليمن .
# العين والصاد والباء
# بصع البصع : الخرق الضيق لا يكاد ينفذ فيه الماء ، بصع يبصع بصاعة .
~~وتبصع العرق : نبع من أصول الشعر . ومضى بصع من الليل : أي جوش منه . صبع
~~الصبع : أن تأخذ الإناء فتقابل بين إبهاميك ، أو سبابتيك ثم تسيل ما فيه .
~~وأن تجعل شيئا في شيء ضيق الرأس فيصبع صبعا .
PageV01P341
# """""" صفحة رقم 342 """"""
# والاصبع : فيه أربع لغات : إصبع وأصبع واصبع وإصبع . وصبع به أو عليه :
~~أشار نحوه بإصبعه . والإصبع أيضا : الأثر الحسن . وما صبع علينا : أي دل .
~~وهو صباع : يصبع اللبن في الشكوة : أي يجعل . وصبع الدجاجة : أي أدخل إصبعه
~~في استها أبها بيض أم لا . والأصابع : التي يتعلق بها العنب من قضبان الكرم
~~. بعص البعصوصة : دويبة صغيرة لها بريق من بياضها . ويقال للصبي : يا
~~بعصوصة ؛ لصغره . والبعصوص : عظم الورك والعصعص . وتبعصصت الحية : لوت
~~بذنبها . وكذلك تبعصت . عصب العصب : أطناب المفاصل . ولحم عصب : كثير العصب
~~. وهو من عصب القوم : أي من خيارهم . وما عصبت بذلك المكان ؛ عصبا : لم أطر به .
PageV01P342
# """""" صفحة رقم 343 """"""
# والعصبة : الذين يرثون عن كلالة . ومنه اشتقت العصبية . والعصب - مسكن
~~الصاد - : الطي الشديد ، وهو معصوصب الخلق . وأن تضم أغصان الشجرة بحبل ثم
~~تخبطها أو تقطعها . وقيل : هو أن تمد أغصان الشجرة بالمحجن ثم تدنيها من
~~الإبل إذا لم تنل أن تعلق ما عليها . ويقال : لأعصبنهم عصب السلمة . وبرد
~~العصب : ما ms0085 يعصب غزله أي يدرج ثم يصبغ . وقيل : عليه العصب . وعصبوا به :
~~التفوا به وأطافوا . وعصبت الإبلوعصبت : اجتمعت . والمعصوب - في لغة هذيل -
~~: الجائع كادت أمعاؤه تيبس ، وهو عاصب عصوبا أيضا . وقيل : سمي معصوبا لأنه
~~عصب بطنه بحجر من الجوع . وعصبتهم : جوعتهم . وعصب الأفق : يبس واحمر .
~~وعصبت الفصال الإبل ؛ عصبا : تقدمتها . وعصب الريق بالفم : يبس . وعصب
~~الريق فاه عصبا . وعصبت الأفواه عصوبا أيضا . والعصب : أن يشد أنثيي الدابة
~~حتى تسقطا .
PageV01P343
# """""" صفحة رقم 344 """"""
# والعصبة : شجرة تنبت في أجواف العضاه تلتوي بها . والعصب : النكاح . وغيم
~~أحمر تراه في الأفق الغربية . والعصبة : العشرة من الرجال . وقيل : ما بين
~~العشرة إلى الأربعين . وهي في كلامهم : الجماعة ، وكذلك العصابة من الناس
~~والطير والخيل . واعصو صبوا : صاروا عصابة . وإذا صلوا في السير أيضا ،
~~وكأنه من الأمر العصيب والعصوصب : أي الشديد . واعصوصب السير : اشتد .
~~والعصابة : ما يشد به الرأس من الصداع . وما يشد به غير الرأس فهو العصاب ،
~~فرقا بينهما . واعتصب بالتاج وعصب وعصب . والعصوب : المرأة الرسحاء .
~~والنؤوم أيضا . والناقة يعصب فخذها وأنفها ؛ لتدر ؛ أو لأن ترأم ولد غيرها
~~وذلك إذا مات ولدها . وقد عصبتها عصبا . وحرث عصوب : شديدة . والعصاب :
~~الغزال . والمعصب : الذي عصبته السنون أكلت ماله . وبرد معصب إلى الحمرة .
~~والمعاصب : مثل شقاقي من هملان السيل ، الواحد : معصب .
PageV01P344
# """""" صفحة رقم 345 """"""
# والعصائب : الرياح تعصب الشجر فتدرج فيه . فأما قوله : أتاني عن أبي هرم
~~وعيد ومعصوب تخب به الركاب فالمعصوب : الكتاب . صعب الصعب من الدواب : ضد
~~الذلول . واصعب الجمل فهو مصعب : لم يركب قط ، ولم يمسسه حبل . وبه سمي
~~الرجل إذا كان مسودا : مصعبا . وأمر مصعب : صعب . وقد صعب صعوبة . وأصعبته
~~: وجدته صعبا . والمصعب : صاحب الفرس الصعب . والصعابيب : جمع صعبوب ؛ وهو
~~الصعب المنيع . وصعب بن علي : أبو قبيلة .
# العين والصاد والميم
# مصع المصع : حمل العوسج ، والواحدة : مصعة . والضرب بالسيف ، ومنه ماصعته
~~: قاتلته . ومصع بذنبه : حركه . ومصعت بالولد : رمت به . وكذلك : مصع بذرقه
~~وبسلحه .
PageV01P345
# """""" صفحة رقم 346 """"""
# والمصوع : الفرق الفؤاد .
# ومصع : العصفور : ذكره
# والمصعة : الشرف من الأرض .
# والماصع : الشيء ms0086 البراق . والماء يمصع منه اللسان : أي يحذيه .
# ومصع ماء الحوض : إذا ذهب . وإذا خم أيضا
# والماصع : الطريق ؛ سمي بذلك لخفائه وذهاب أثره .
# ومصع اللبن مصوعا : ذهب . ومنه : مصع في الأرض وامتصع : ذهب
# فيها .
# ومصع هزالا : ولى : وأمصع القوم . ومصعت ألبان إبلهم .
# ومصع السهم : ارتفع حتى وقع خلف الهدف .
# وأمصعته شيئا من اللبن : أرضعته .
# ومصع : أسرع .
# ومصع الضرع مصعا : إذا كسعه لتدر .
# وأمصعت الناقة : خدجت .
# والمصعة : طائر أخضر يمصع بذنبه .
# وهو أشد حمرة من مصعة : لهنة تنبت العوسج .
# صمع :
# الصمع : صغر الأذن . وهو أصمع ، والظليم أصمع .
PageV01P346
# """""" صفحة رقم 347 """"""
# وقناة صمعاء : لطيفة العقد مكتنزة الجوف ، وكذلك : امرأة صمعاء
# الكعبين .
# وبقلة صمعاء : اكتنزت وارتوت .
# والصمعان من الريش : ظهرانه .
# وصمعه بالعصا [ 25 / أ] والسيف صمعا : ضربه .
# وصمعت القوم : مروا بي فحبستهم بالكلام .
# وثريدة مصمعة : مدققة . وصومعتها : ذروتها . وصومعة الراهب :
# منه ؛ لأنها مدققة ، ويقال : صومع أيضا .
# [ وصومع الشيء : جمعه ]
# وتصمع السهم : التزق قذذه .
# ويقال للعقاب : صومعة ، لأنها أبدا مرتفعة منتصبة على شرف .
# والصوامع : البرانس .
# والأصمعان : القلب الذكي والرأي الحازم .
# والصمعاء : الداهية .
# وانصمع في غضبه : مضى .
# وأصمع : جد الأصمعي .
# عمص :
# عمصت العامص : كلمة غير بدوية تريد العامة بها الخاميز ، معربة .
PageV01P347
# """""" صفحة رقم 348 """"""
# ويوم عماص : في معنى عماس : أي شديد . معص هو معص متمعص : لشبه الخجل .
~~وفي بطنه معص - بالعين غير معجمة ، ومعجمة أيضا - : لتقطيع في المعى .
~~ويقال : معص الشيء بطني . والمعص : في العصب لا غير . ومعصت إصبعي : نكبت .
~~ومعصت رجله : لالتواء في مفصلها لكثرة المشي . وقيل : المعص : تكسير تجلى
~~في الجسد لكثرة الركض وغيره . عصم العصمة : المنع . وكل شيء اعتصمت به .
~~واعتصم من الشر بكذا وأعصم جميعا . واستعصم : التجأ . وأعصمته : هيأت له ما
~~يعتصم به . ودفعته إليه بعصمته : أي بربقته ورمته . والعصمة : القلادة ،
~~وتجمع على الأعصام . والعصمة : بياض في الرسغ . وبه سمي الوعل : أعصم .
PageV01P348
# """""" صفحة رقم 349 """"""
# وأعطني عصم خضابك : أي ما بقي منه . وعصيم العرق والهناء وغيرهما : أثره
~~إذا جف . والعصيم : شعر أسود ينبت تحت وبر البعير إذا انتسل . وأعصمنا
~~الإهاب : تركناه يجف ms0087 بشعره ؛ وهو عصيم . وأهب عصم . والعصام : مستدق طرف
~~الذنب ، والجميع : الأعصمة . وسير يجعل في المزادة كهيئة العروة ، وقد
~~أعصمتها . وعصام المحمل : شكاله وقيده الذي يشد طرف العارضتين في أعلاهما .
~~وكل ما يعصم به شيء ؛ فهو عصامه ، والجمع عصم . ومعصم المرأة : موضع
~~السوارين من ساعديها . ومعصم : اسم للعنز . وتدعى للحلب فيقال : معصم معصم
~~، مسكن الميم .
PageV01P349
# """""" صفحة رقم 350 """"""
# العين والسين
# العين والسين والطاء
# سطع كل شيء انتشر وانبسط من برق صريح طيبة وغبار قيل : سطع سطوعا . وسطع
~~الظليم : رفع رأسه ومد عنقه . وظليم أسطع بين السطع : طويل العنق . والفعل
~~: سطع . والأسطع والسطيع : الطويل . وجمل سطاع : ضخم طويل . والسطاع : خشبة
~~تنصب في وسط الخباء والرواق ، والجميع السطع . وسمة على العنق من البعير ،
~~وهو مساطع . وسمعت له سطعا : لصوت ضربة أورمية ؛ كأنه حكاية . وخطيب مسطع :
~~مثل مصقع . سعط أسعطته دواء وسعطته ؛ فاستعطه . وهو سعيط . والدواء :
~~السعوط .
PageV01P350
# """""" صفحة رقم 351 """"""
# وطعنته فأسعطته : أصبت أنفه . والسعيط : ريح الخمر . ودهن الحلي والعرق .
~~عطس عطس يعطس ويعطس عطسا . والأنف : المعطس - بالفتح - على يعطس ، والمعطس
~~- بالكسر - على يعطس . فإذا صار غالبا كأنه داد فهو العطاس . والمعطس :
~~الراغم الأنف . ويقال : عطست به اللجم - وبعضهم يقول : غطست معجمة - : أي
~~ذهبت به المنية . ولجم عاطس : لفال السوء . وعطس الصبح : انفلق ، ولذلك
~~يسمى الصبح عطاسا . طسع الطسع : الذي لا غيرة له . والطزع : لغة فيه . وطسع
~~في البلاد : ذهب . وهاد مطسع : حاذق . عسط PageV01P351
~~"""""" صفحة رقم 352 """"""
# فأما العسطوس : لشجرة كالخيزران فإن الخليل ذكره في الرباعي قال
~~الخارزنجي : وهو ثلاثي .
# العين والسين والدال
# سعد السعد : نقيض النحس . ويوم سعد . والسعود في منازل القمر : أربعة .
~~وسعد فلان سعدا وسعدا وسعادة وسعودا . وسعده الله وأسعده . ويقال : أدركه
~~الله بسعدة ورحمة وسعيد الأرض : نهرها الذي يسقيها . والساعد : عظم الذراع
~~. وإحليل خلف الناقة ، والجميع السواعد . وقيل : هي عروق يجري منها اللبن
~~إلى الضرع ، وساعد النهر : مشتق منه . وساعدة : اسم للأسد . وقبيلة من
~~الأنصار . والساعدة : خشبة تنصب لتمسك البكرة . والمساعدة والسعاد :
~~المعاونة . ويقال : ساعدته فسعدته : أي كنت أسعد منه ms0088 وأعون . والسعد : ضرب
~~من التمر .
PageV01P352
# """""" صفحة رقم 353 """"""
# وساعدوا الدلو والمزادة بسعادة : لرقعة تزاد فيها إذا خافوا ضيقها .
~~وتسمى زيادة الخف وبنائق القميص : سعادة أيضا . والسعدانات : العقد في أسفل
~~الميزان . والنعل . والسعدانة : اسم الفرس . وما تقبض من حتار الاست .
~~وكركرة البعير . ولحمات في الحلق . والحمامة الانثى . وما أحاط بالثدي مما
~~خالف لونه لون الثدي . ؤالسعدان : نبات له شوك ، وفي المثل : مرعى ولا
~~كالسعدان . وخرجوا يتسعدون : أي يطلبونه . وحكي أنه قيل لبعضهم : ، ما تريد
~~البادية ؛ فقال : أما ما وقع السعدان مستلقيا ، فلا ، وهو نبت لا ينبت إلا
~~مستلقيا . ويقال : سبحانه وسعدانه : من قولك : لبيك وسعديك . والسعد : ثلث
~~اللبنة ، والسعيد : ربعها ، قال : والسعد والسعيد قد يأتينا . . . والقلع
~~والملاط في أيدينا وقال أبو سعيد في المثل ' أسعد أم سعيد ' : سعيد : نحس ،
~~وهو كما PageV01P353
~~"""""" صفحة رقم 354 """"""
# يقال : أنحس أم سعد . ومثل : ' أوردها سعد وسعد مشتمل ' في إدراك الحاجة
~~بلا مشقة . والسعادى : نبت السعد ؛ أصله الأسود ، والجميع : السعاديات .
~~والإسعاد : لا يستعمل إلا في البكاء والنوح . عسد العسد : لغة في العزد ،
~~وهو الجماع . والعسود : دويبة بيضاء في الرمل يقال لها : بنت نقا ، والجمع
~~: العسودات والعساود . وهو الحية العظيمة أيضا . دعس الدعس : الطعن . وشدة
~~الوطء . والجماع . وطريق مدعاس : مذلل . ودعس الوعاء : حشاه . والدعس في
~~سلخ الشاة : أن تدخل اليد بين البدن والإهاب . والدعس : القطن . عدس عدس :
~~خرجت عليه العدسة ؛ وهي بثرة تقتل . وعدس : زجر للبغل . وقد عدست به -
~~وعدسته أيضا - عدسا : قلت له :
PageV01P354
# """""" صفحة رقم 355 """"""
# عدس . والبغل نفسه يسمى عدسا . وقيل : معنى عدس : النجاء . وعدست به
~~المنية : ذهبت به . وعدس في الأرض عدسا وعدوسا : ذهب . والعدس والعدسان
~~والعداس : المشي السريع ، وقد عدس . وعدست المال عدسا : رعيته . وهو يعدس
~~عليه : يرعى عليه . وعدس : قبيلة من تميم . وا لعدوس : الجريئة . سدع
~~المسدع : الدليل الماضي لوجهه . دسع دسع البعير بجرته : دفعها من جوفه .
~~ودسعت الجرح : دسمته وسددته بمرة . والمدسع : مضيق مولج المريء في عظم ثغرة
~~النحر . واسم ذلك العظم : الد سيع . والدسيع : مغرز العنق في الكاهل .
~~والدسيعة : المائدة ms0089 الكريمة . والجفنة . والعنق . وخلق الرجل . وكل مكرمة
~~يفعلها الرجل . والقوة . والجميع : الدسع .
PageV01P355
# """""" صفحة رقم 356 """"""
# ودسعت القصعة : ملأتها . ودسع العرق : خفي في اللحم ولم يظهر لاكتنازه .
~~وناقة ديسع : ضخمة . وقيل : كثيرة الاجترار .
# العين والسين والتاء
# تسع يقال في التسع : تسيع . وتسعتهم : اخذت التسع من أموالهم . وجعلتهم
~~تسعة أيضا . ستع مستع : لغة في مسدع : أي سريع ماض في الأمر . تعس التعس :
~~ألا ينتعش من العثرة . وأن ينكس في سفال . وتعس تعسا . وتعسه الله وأتعسه ؛
~~جميعا .
# العين والسين والراء
# عسر العسر والعسرى : نقيض اليسر واليسرى . وأعسر الرجل . والعسرة : قلة
~~ذات اليد . والعسر : خلاف والتواء . وقد عسرت عليه . وأمر ويوم عسر عسير ،
~~والفعل : عسر وعسر جميعا . واستعسر الأمر وتعسر .
PageV01P356
# """""" صفحة رقم 357 """"""
# ورجل عسر : شكس . وهو أعسر يسر : يعمل بيديه جميعا ، وامرأة عسراء يسراء
~~. فإذا غلبت الشملى على اليمنى فهو أعسر . وعسرته أعسره وأعسره جميعا ؛
~~عسرا ؛ وأعسرته أيضا : لم أرفق به إلى ميسرة ، وما كان أعسر . ولقد عسر :
~~عمل بعسارة . واستعسرته : طلبت معسوره . وتعسر الغزل : التبس فلم يقدر على
~~تخليصه . وعسرت الناقة : حملت من سنتها ، وهي عسير . وقيل : العسير : التي
~~اعتاطت فلم تحمل سنتها ، وقد أعسرت . وأعسرت المرأة : عسر عليها ولادتها .
~~والعسير والعوسرانية والعيسرانية : الناقة لم ترض . وقد عسرتها عسرا
~~واعتسرتها : أخذتها من الإبل واقتسرتها ، وكذلك اعتسرت الشيء : اخذته على
~~كراهية . وقد تطرح الياء فيقال : عيسران وعيسران جميعا في الذكر . وجاء
~~القوم عساريات : أي متفرقين واحدا بعد آخر . وقيل : العساريات : الفرق من
~~الناس ، والواحدة : عسارة وعسارى . والعسر : لعبة لهم ينصبون خشبة وترمى من
~~غلوة بأخرى ؛ فمن أصابها قمر .
PageV01P357
# """""" صفحة رقم 358 """"""
# وعسراء العقاب : ريشة بيضاء في باطن الذنب ، يقال : عقاب عسراء وحمام
~~أعسر : إذا كان في جناحهما من اليسار بياض . سعر سعر أهل السوق وأسعروا :
~~بمعنى . والساعور : كهيئة التنور يحفر في الأرض . وسعرت النار والشر
~~وأسعرتها وسعرتها . وهو مسعر حرب : أي وقاد لها . والسعار والسعر : حر
~~السعير . واليستعور : السعير . والمسعور : الذي ضربته السموم والعطش .
~~والذي لا يشبع . وقيل : هو الشهوان إلى الطعام . وبه ms0090 سعر : أي جوع . والسعر
~~: المجنون ، وجمعه سعر وسعرى ؛ كقولهم : كلب وكلبى . وكلب سعر : أي كلب .
~~وفي القرآن : ' في ضلال وسعر ' أي جنون ، ومنه ناقة مسعورة : أي لا تستقر
~~قلقا وخفة . والمسعر من الدواب : السريع المشي .
PageV01P358
# """""" صفحة رقم 359 """"""
# وعنق مسعر : طويلة . والمساعر : القوائم ، والواحد مسعر . ومساعر البعير
~~: مشافره . وقيل : آباطه وأرفاغه ، والواحد مسعر . والسعرة في الإنسان :
~~لون فويق الأدمة . والسعرارة : الهباء المنبث . سرع السرع والسرع - بكسر
~~السين وفتحها - : السرعة . وما كان سريعا . ولقد سرع . وأما أسرع فهو يعنى
~~في الأصل يراد : أسرع المشي أو غيره . ويقال في المثل : ' اسع على رجلك
~~السرعى ' أي على أمرك السريع . فأما : لسرعان ما فعلت كذا ، فيقال بفتح
~~السين وضمها وكسرها ؛ ثلاث لغات ، والمعنى : لسرع . وسرعان الناس : الذين
~~يسبقون إلى الأمر . وسرعان المتنين : خصلهما الطوال يئخذ منهما أوتار القسي
~~. ويسمى الوتر : السرعان ، قال ابن ميادة : وعطلت قوس اللهو من سرعانها
~~وعادت سهامي بين رث وناصل PageV01P359
~~"""""" صفحة رقم 360 """"""
# وقد أسرعوا : صار دوابهم سراعا . ويقال للعرفج : أبو سريع . وأساريع
~~القوس : طرائق فيها وخطوط . والأساريع : ظلم الأسنان وماؤها . وشكر تنبت في
~~أصل الحبلة حامضة تؤكل . ودود يكون على الشوك والحشيش . والواحد في الكل :
~~أسروع ، وقد يقال : يسروع ، ويجمع حينئذ على اليساريع . فأما : ' أساريع
~~ظبي ' فقيل : الأساريع : نبات النقا ، وظبي : رمل أو موضع . ويحكى عن أبي
~~عمرو أنه قال : أسروع الظبي : عصبة تستبطن اليد والرجل . والسروعة : رابية
~~من الرمل . رسع الرسع : فساد العين ، وقد رسع ورسع ؛ لغتان . والرسوع :
~~سيور ترسع في القسي ثم تشد أطرافها بعقب على القسي للحمائل . عرس العرس :
~~امرأة الرجل . ولبوءة الأسد . والعروس : الرجل والمرأة جميعا . وأعرس
~~بامرأته . والعرس : الطعام يتخذ للعروس ، وهي مؤنثة .
PageV01P360
# """""" صفحة رقم 361 """"""
# وتعرس لامرأته : تحبب إليها . وفي المثل : ' أنقى من الخير من طست العروس
~~' و' أحيا من عروس ' . وعرائس النوق : كرامها . والعريس والعريسة : الشجر
~~الملتف تأوي إليه الأسد . واعترس : اتخذ أجمة . والتعريس : نزول خفيف في
~~آخر الليل . وابن عرس : دويبة دون السنور ، والجميع بنات عرس ذكرا كان أو
~~أنثى . والعرسي ms0091 : ضرب من الضبغ لونه لون ابن عرس . وعرست البعير : شددت
~~عنقه إلى إحدى يديه وهو بارك . والحبل : العراس . واعترس الفحل الناقة :
~~قفز على رقبتها وكرهها على البروك . والعيرس : الشجاع لا يبرح مكانه في
~~القتال . والمتحير الدهش ؛ جميعا . وعرس الكلب عن الصيد : خرق فلم يدن منه
~~. وعرس به : لزمه . واعترسوا عنه : تفرقوا .
PageV01P361
# """""" صفحة رقم 362 """"""
# رعس أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي البعير الرعيس الذي يشد يده إلى رأسه
~~. وقيل هو المضطرب في سيره . وناقة رعوس سريعة رجع القوائم . وقيل التي
~~يرجف رأسها كبرا . وحكي فيه : رعوش أيضا . والارتعاس : الارتعاش سواء ، قال
~~: والمشرفي في الأكف الرعس والرعوس : النؤوم يضطرب رأسه من النوم . وناقة
~~راعسة : نشيطة ، قال الكميت : ونصوا إليك اليعملات الرواعسا
# العين والسين واللام
# عسل العسل : جمع العسل .
PageV01P362
# """""" صفحة رقم 363 """"""
# وعسل النحل في العسالة وهي الكوارة . والعاسل : صاحب العسل يشتاره .
~~والعسل : الشديد الضرب السريع رجع اليدين . والعسلان : شدة اهتزاز الرمح .
~~والمضي بسرعة ، وقد عسل الذليل . والعسيل : مكنسة المسك من الصلاية ، قال :
~~وعالج مسكه يدعو بدهق لديه الريهقان مع العسيل وله لحية مثل ذنب العسيلة ،
~~قال : تهوي بها عصف الرياح . . . كأنها ذنب العسيله وهو عسل مال : أي ازاؤه
~~. وقيل أيضا : هو عسل من أعسالها : لحسن الرعية . وهذا عسله : أي مثله .
~~وهو على أعسال من أبيه : أي على أثر من أثره ، والواحد : عسل . وبسلا له
~~وعسلا : بمعنى تعسا له وأبعده الله . والعسل في الحلب : إذا حلبت بستين .
~~والعواسل : الرياح تهب بالليل . وعسل الماء : اضطرب لهبوبها .
PageV01P363
# """""" صفحة رقم 364 """"""
# وعسلها : جامعها ، ومنه قوله - عليه السلام - : ' حتى تذوقي عسيلته ويذوق
~~عسيلتك ' وفسر على أنها النطفة . والعسلة : النسل . وما له مضرب عسلة : أي
~~من النسب . وما ترك له مضرب عسلة : أي عرقا طيبا . وعسلته أعسله وأعسمله :
~~جعلت أدمه العسل . وعسلته : زودته العسل . ومنه الحديث : ' إذا أراد الله
~~بعبد خيرا عسله ' كأنه شبه العمل الصالح الذي يفتح للعبد بالعسل . والعسل :
~~يذكر ويؤنث . سعل يقال : هو ذو سعال ، ساعل ؛ كقولهم : شعر شاعر . وناقة
~~ساعل : بها السعال . ويسمى عروق الرئة ms0092 : قصب السعال . والسعلاة : من أخبث
~~الغيلان . وقد استسعلت المرأة . وأسعله الخصب : جنته . وساعلته حئى تحقت :
~~أي طالبت .
PageV01P364
# """""" صفحة رقم 365 """"""
# لسع لسعته الحية والعقرب تلسع ، بمؤخره . وقيل : اللسع : لكل ما ضرب
~~بمؤخره . ولسعه بلسانه : قرصه . وهو لسعة . والملسعة : المقيم لا يبرح .
~~ولسع في الأرض : ضرب فيها وذهب . وهاد ملسع . واللسوع : المرأة الفارك .
~~وألسع بين القوم : آكل وأغرى . سلع السلع : نبات يقال هو سم . وشجر يشدونه
~~مع العشر في أذناب البقر عند الجدب ويوقدون فيهما النار يستسقون بهما .
~~وسلعت قدمه سلعا : انشقت . والسلع والسلع - لغتان - : شق في الجبل ،
~~والجميع السلوع ، ومنه سلعت رأسه : شققته . وهاد مسلع : أي يشق أجواز
~~الفلاة . وغلامان سلعان : تربان ، وغلمان أسلاع . وأسلاع الفرس : ما تفلق
~~من اللحم عن نسييها إذا سمنت . وسلع : موضع .
PageV01P365
# """""" صفحة رقم 366 """"""
# والسلعة والسلعة - جميعا - : خراج يخرج كهيئة غدة في العنق ، وهو مسلوع .
~~علس العلس : الشرب ، وقد علس . وقيل : هو الأكل والشرب جميعا . وما ذقت
~~علوسا ولا علاسا : أي شيئا . والعليس : شواء سمين . وقيل : ليس بسمين ولا
~~مهزول . والعلس : القراد الكبير ، وبه سمي المسيب بن علس . وشجرة كالبر إلا
~~أنه مقترن الحب حبتين حبتين . والعلسي : الجمل الشديد . وشجرة تنبت عرجونا
~~كهيئة عرجون النخل . ورجل معلس : أي منجذ . وناقة معلسة : مذكرة . والتعليس
~~: الصخب والمقالة . لعس اللعس : أدمة خفية تعلو شفة المرأة البيضاء ، وقد
~~جعلها رؤبة في الجسد كله فقال :
PageV01P366
# """""" صفحة رقم 367 """"""
# وبشرا مع البياض ألعسا ورجل لعوس متلعس : أكول حريص . وما ذاق لعوسا : أي شيئا .
# العين والسين والنون
# نسع النسع : سير يضفر تشد به الرحال ، والجميع الأنساع والنسوع ، والقطعة
~~نسعة . والمرأة الناسعة : الطويلة المتن ، ونسوعه : طوله . وقيل : الطويلة
~~السن وقيل : الطويلة المتك . والناسع : الناتىء المرتفع . ونسعت أسنانه :
~~استرخت أصولها . ونسع فوه : انحسرت شفته أو لثته عن أسنانه . والنسع : اسم
~~لريح الشمال . ويقال : ريح نسعة . وانتسع الشيء : تفرق . وانتسغ - بالغين -
~~: لغة فيه . ونسع في الأرض : ذهب . سنع السنع : السلامى ، والجميع : السنعة
~~والأسناع . وامرأة سنيعة - وقد سنعت سناعة - : لينة المفاصل لطيفة العظام حسنة .
PageV01P367
# """""" صفحة رقم ms0093 368 """"""
# والسنائع في لغة هذيل : طرق في الجبال . وبكر سنيع : جميل . وأسنع مهرها
~~: كبر ، وهو سنيع . والسنيع : الفاضل ، وقد سنع ، وسنع أيضا ، سنوعا . وسنع
~~الإبل : خيارها ، وحكي : نسع ، والأول أصح . عنس العنس : الناقة التامة
~~السن القوية . واعنونس ذنبها : طال وكثر هلبها . وعنست المرأة عنوسا ؛
~~وعنست أيضا : صارت نصفا ولم تتزوج بعد ، وعنسها أهلها ، وهي عانس ومعنسة ،
~~ورجل عانس أيضا ، وتجمع المعنسة على المعانس والمعنسات . وعنسه الشيب -
~~بالتخفيف - : جعله عانسا . نعس نعس نعاسا ، وهو ناعس ، ويقال : نعسان أيضا
~~كأنهم حملوه على وصنان . سعن السعن : شبه دلو يتخذ من الأدم إلا أنه مستطيل
~~ومستدير ؛ وربما جعلت له قوائم ؛ وينتبذ فيه ، والجميع : السعنة والأسعان .
~~وقيل : السعن قربة بالية PageV01P368
~~"""""" صفحة رقم 369 """"""
# يبرد فيها الماء . ولا يسمى الدلو سعنا . والسعن : الغرب يتخذ من أديمين
~~يقابل بينهما . والسعن : ظلة يتخذها أهل عمان على سطوحهم لندى الومد ،
~~والجميع : السعون . و' ماله سعنة ولا معنة ' ، أي ماله شيء ، ويقال بغير
~~الهاء أيضا . وقيل : السعن : الودك ؛ والمعن : المعروف ، ومنه الماعون .
~~وقيل أيضا : أي لا قليل له ولا كثير . وقيل : لا حاجة له . وقيل : السعنة :
~~الميمونة ؛ والقعنة : المشؤومة . والسعنة : الخشبة الواحدة على فم الدلو ؛
~~فإذا ثني فهما العرتوتان . وهي أيضا : ما تدلى من الشفة العليا من البعير .
~~وتسعن الجمل : امتلأ سمنا . عسن عسنت الإبل عسنا : نجع فيها الكلأ . ودابة
~~عسن : شكور . ومواضع عاسنات : ضيقات . وعسن : موضع . وأعسنت الناقة : حملت
~~العسن وهو الشحم ، ويقال : سمنت على عسن وأسن ويقال : عسن بالكسر أيضا : أي
~~شحم كان قبل ذلك .
PageV01P369
# """""" صفحة رقم 370 """"""
# ونوق عسن : سمينة ، ونعسات ، وعليها عسن : أي هيئة . وعسنها الجدب : خفف
~~شحمها . وبعير حسن الأعسان والأعسام : أي حسن الألواح والخلق . واستعسن
~~البعير : أكل شيئأ قليلا . وأعسنت الأرض وتعسنت : أنبتت شيئا من النبات .
~~وفي الأرض أعسان . وهو على أعسان أبيه : أي على أخلاقه وأثر من أثره ،
~~الواحد : عسن . وقيل : هو عسنه : أي مثله ، وتعسنه من أبيه شبه : أي أشبهه
~~. وتعسنت الطريق : أي دلت دلالة . وهو عسن مال : أي ازاؤه .
# العين ولسين ms0094 والفاء
# سفع سفعته النار والسموم سفعا : لفحته . والسفع : السود ، وبه سفي
~~الأثافي : سفعا . والسفع : سفعة سواد في الخدين من المرأة الشاحبة . وكل
~~صقر أسفع ، وكذلك كل ثور وحشي . والسفعاء من الحمام : التي صارت سفعتها في
~~موضع العلاطين فويق الطوق . والسفعة في دمنة الدار : ما تلبد من زبل أو
~~رماد فتراه مخالفا للون الأرض . وسفع الطائر ضريبته : لطمه ، وكذلك : سفعت
~~وجهه بيدي ورأسه بالعصا .
PageV01P370
# """""" صفحة رقم 371 """"""
# وسفعت ناصيتها : اجتذبتها . واسفع بيده : أي خذ بيده وأقمه . وسافعها :
~~مثل سافحها . والسفاع والمسافعة : الاعتناق في الحرب . وسفع به : صرعه .
~~ورجل مسفوع : أصابته سفعة : أي عين . وهو مسفوع العين : أي غائرها .
~~والاستفاع : مثل التهبج . وتسفع : اصطلى . والسفع : ضرب من الثياب ،
~~والجميع : سفوع . والسفع : حب الحنظل لسوادها ، الواحدة : سفعة . ويقال :
~~أشل اليك أسفع : وهو اسم للعنز إذا دعيت إلى الحلب . عسف العسف : ركوب
~~الأمر وغيره من غير قصد ولا تدبير ، ومنه التعسف . والعسيف : الأجير .
~~والعبد المستهان به . ويقال : كم أعسف عليك : أي كم أعمل لك . وبعير عاسف :
~~إذا كان بالموت ، وهو مثل النزع للإنسان .
PageV01P371
# """""" صفحة رقم 372 """"""
# وعسفان : موضع بالحجاز . وهو يعسف ضيعتهم : أي يرعاها . سعف السعف :
~~أغصان النخلة ، الواحدة : سعفة ، وكثر ما يقال ذلك إذا يبست . ويقال : سعف
~~سعف النخل : أي يبس . والسعفة : قروح تخرج على رأس الصبي ووجهه ؛ وهو مسعوف
~~: في رأسه سعفة ، ويقال بغير الهاء أيضا . والإسعاف : قضاء الحاجة . ودنوها
~~. وأسعفت الدار به : أي قربت . وقد قيل : هو سعوف بحاجته ، قال الغنوي :
~~ومجلوة أمهرت ألفا ونحلة فلا أنا مسعوف بما أنا طالب والمساعفة : المساعدة
~~. والمداناة . وهو طيب السعوف : أي الطبائع ، ولا واحد لها . والسعف
~~والسعوف : أمتعة البيت كالدلو والتور والحبل والقصعة .
PageV01P372
# """""" صفحة رقم 373 """"""
# ويقال ، بئس السعف : أي السلعة والخليط . والسعف : داء كالجرب يأخذ في
~~أفواه الإبل ، والأسعف . : الأجرب ؛ مأخوذ من السعفة بفتح العين . والسعاف
~~: شقاق في أسفل الظفر ، وقد تسعفت أطراف أصابعه ، وسعفت يده . والسعف في
~~النوق خاصة : داء يتمعط منه خرطومها ، وناقة سعفاء . وناصية سعفاء : فيها
~~بياض . عفس العفس : شدة ms0095 سوق الإبل . والحبس . وأن تضرب برجلك على عجيزة
~~المرأة . والعفاس : اسم ناقة للراعي الشاعر . والعيفس : القصير الغليظ .
~~وثوب معفس ومعفوس : أي مبتذل صبور على البذلة . والمعفس - في لغة حمير - :
~~المفصل من مفاصل الإنسان . وانعفس : انعفر في التراب . فعس أهمله الخليل .
~~وحكى ألخارزنجي : الفاعوسة : الفرج ؛ لأنها تنفعس أي تنفرج ، PageV01P373
~~"""""" صفحة رقم 374 """"""
# وقيل : هي الكمرة ، قال : تبيت فاعوستها تألل والفاعوس الأفعى ، قال : قد
~~يهلك الأرقم والفاعوس والفعس : الحيات . والفاعوس - أيضا - : الوعل .
~~والكراز . ومن كل شيء من الدواب : الفم الثقيل المتين . واسم يسمى به أحد
~~الملاعبين بالمواغدة : وهي لعبة لهم يجتمع نفر فيتسمون بأسماء .
# العين والسين والباء
# سبع سبعته : أي وقعت فيه . وقتلته . وذعرته ؛ جميعا . وسبع الذئب الشاه :
~~افترسها . وراعيها : مسبع PageV01P374
~~"""""" صفحة رقم 375 """"""
# وسبعته : غسلته سبع مرات . والسباعي من الجمال : العظيم الطويل . والمسبع
~~: المسلم إلى الظؤورة . وفي لغة تميم : الدعي . وفي لغة هذيل : المهمل في
~~الرعي حتى صار كالسبع . وهو ولد الزنا أيضا . والذي ولد يسبعة أشهر فلم
~~تنضجه الشهور ، وامه : مسبع . والذي ينسب إلى سبعة آباء في العبودة أو
~~اللؤم . والأسبوع : تمام سبعة أيام ، ويسمى ذلك كله اسبوعا واحدا ، وكذلك
~~الأسبوع من الطواف ونحوه ، وجمعه أسابيع وأسبوعات . وسبعتهم : صرت سابعهم ،
~~وأنا سابع ، والجمع سبعة . وأسبعتهم وسبعتهم : تممتهم سبعة . وسقينا
~~الإبلسبعا : أي السابع من يوم الشرب . والسبع والسبيع واحد . وقولهم : '
~~لأعملن به عمل سبعة ' ، أريد به المبالغة في الشر ، وقيل : عمل سبعة رجال ،
~~وقيل : أريد سبعة : وهي اللبوءة . وأرض مسبعة : ذات سباع . والسبع من الطير
~~: ما أكل اللحم خالصا . ورجل سبيعي : من قبيلة من قبائل اليمن . وسبعان :
~~اسم موضع ، ولم يجيء على هذا البناء غيره . عبس هو عابس الوجه ، عبوسا : أي
~~غضبان .
PageV01P375
# """""" صفحة رقم 376 """"""
# والعبس من الإبلكالوذح من الشاء : ما يبس على هلب ذنبها من البول والبعر
~~. ويوم عبوس : شديد . والعبس : ماء الفحل . وضرابه ، وبه سمي : عبس . وهو
~~جبس عبس - إتباع - : أي لئيم . عسب غسب الذنب وعسيبته : عظمه . والعسيب :
~~عود مجوف كالقمع يصب به العسل في الأنحاء . وشق في الجبل ms0096 يصب فيه المسل
~~المشتار حتى ينتهي إلى صاحب له أسفل فيجمعه ويصيره في الزق . وهو أيضا :
~~نفس الزق . وفسر هذا البيت على ثلاثتها : فهراق في طرف العسيب إلى . . .
~~متقبل لنواطف صفر والعسيب : جريدة من النخل مستقيمة دقيقة ، والجميع :
~~العسبان . والعسب : ماء الفحل فرسا كان أو بعيرا . والضراب . والكراء الذي
~~يؤخذ عليه ، جميعا . وقطع الله عسبه : أي ماءه ونسله . والمستعسب :
~~المستطرق . وعسب السباع بعضها بعضا .
PageV01P376
# """""" صفحة رقم 377 """"""
# واليعسوب : فحل النحل . والرئيس . والأمير من الناس . وذكر الحجل .
~~ودائرة عند مركض الفرس . وطائر أعظم من الجراد تشبه به الخيل والكلاب في
~~الضمر . والثور . وكل بياض يكون على قصبة أنف الفرس ثم ينقطع . واعسب الذئب
~~: عدا وفر . ورأس عسب : لم يمسسه مشط قط . سعب اهمله الخليل . وحكى
~~الخارزنجي : السعابيب : ما جرى من الماء وغيره لزجا ممتدا ؛ حتى يسمى به
~~الشراب واللعاب ، والواحد : سعبوب ، وقد تسعبب . وسعابيب الولد : ما خرج
~~قبله . بعس أهمله الخليل أيضا . وحكى الخارزنجي : البعوس : الناقة الشائلة
~~المنهوكة ، والجميع : البعائس والبعاس .
PageV01P377
# """""" صفحة رقم 378 """"""
# العين والسين والميم
# سمع سمعت سمعا وسماعا وسميعا . والسمع والسامعة والمسمع - جميعا - :
~~الأذن . والمسمع : خرقها . وسمعت أذني زيدا يقول كذا : أي سمعت . وسمعت به
~~: كثرته وأذعته . والسماع : الغناء . والمسمعة : المغنية . وفعله رئاء
~~وسمعة وتسمعة وترئية : أي كي يرى ويسمع به . وسمعت به : نوهت . والمسمعة :
~~ما سمعت به من طعام على ختان أو غيره . وامرأة سمعنة نظرنة : أي تستمع إلى
~~كل من يتكلم وتنظر إليه . ويقولون للرجل إذا سمى ابنه باسم حسن ثم صدق
~~الابن اسمه بفعله : سماعين ، لأن من سمع باسمه وفعاله قال : سماع صادق .
~~وسماع : في معنى اسمع . وأم السميع : الدماغ .
PageV01P378
# """""" صفحة رقم 379 """"""
# والمسمع من المزادة : ما جاوز خرت العروة إلى الطرف . ومن الدلو : عروة
~~أو عروتان يجعل في وسطها ثم يجعل فيها حبل ليعتدل به . وقد أسمعتها .
~~والمسمعان للزبيل : خشبتان تدخلان في عروته إذا أخرج به التراب من البئر .
~~وقد أسمعته . والسمع : الولد بين الضبع والذئب . وذهب سمعه في الناس : أي
~~ذكره . ويقولون : اللهم ms0097 سمع لا بلغ ؛ وسمع لا بلغ : أي نسمع بمثله فلا
~~تنزله بنا . وهو لا يسمع ما أقول : أي لا يقبل . وفي المثل : ' أسمع من
~~السمع الأزل ' و' من القراد ' و' من فرخ العقاب ' و' من الفرس ' و' من
~~القنفذ ' . والسمعمع : الرجل المنكمش الماضي . والصغير الرأس واللحية .
PageV01P379
# """""" صفحة رقم 380 """"""
# وهو في ذلك داهية أيضا . والغول : سمعمع ؛ لخبثه . وامرأة سمعمعة :
~~تشبيها بها . عمس العماس : الداهية . والحرب الشديدة . وكل ما لا يقام له .
~~ويوم عماس وعموس ، من أيام عمس ، وقد عمس عماسة وعموسا . وقد تعامس عنه :
~~تجاهل . واعمس الأمر : أي أخفه . والعموس : الذي يتعسف الأشياء شبه الجاهل
~~. عسم العسم : يبس في المرفق تعوج منه اليد . والعسوم : كسر الخبز القاحل ،
~~والواحد : عسم . والعسم : الطمع . والكسب أيضا . وقد عسم واعتسم وعسم بنفسه
~~في الحرب : اقتحم . وعسمت العين : ذرفت . وقيل : غمضت . وهو يعسم في العمل
~~: يجتهد . وما عسمته : أي لم أنهكه ولم أجهده . وما فيه معسم : أي مغمز .
PageV01P380
# """""" صفحة رقم 381 """"""
# وما عسمت بمثله : أي ما وصلته ولا أديته حقه . وأعسمته : أعطيته .
~~والعسمان : خبب الدابة . وبعير حسن الأعسام والأعسان : أي الجسم والخلقة .
~~وبنو عسامة : بطن من الأشعرين . وعاسم : موضع . مسع أهمله إلخليل . وحكى
~~الخارزنجي : المسع والنسع : اسمان لريح الشمال . سعم السعم : سرعة السير
~~والتمادي فيه ، وناقة سعوم ، ونوق سعم . معس أهمله الخليل . وحكى الخاززنجي
~~: المعس : النكاح . وأصله الدلك . والممعسة : المكان الذي يدلك فيه الجلد
~~للدباغ . وامتعس في الأرض : أي مكن استه منها يحركها عليها كما يمعس الأديم .
PageV01P381
# """""" صفحة رقم 382 """"""
# العين والزاي
# العين والزاي والطاء
# طزع الطزع : الذي لا غيرة له ، والفعل : طزع . والذي لا غناء عنده أيضا .
~~العين والزاي والدال عزد عزدها عزدا : جامعها . زدع المزع : السريع الماضي
~~في الأمر . العين والزاي والراء زرع زرعه الله فانزرع : أي أنبته وأنماه .
~~والزرعة : البذ ر . والزراعات : مواضع الزرع ؛ كالملاحات ، ويقال : مزرعة
~~ومزرعة .
PageV01P382
# """""" صفحة رقم 383 """"""
# وأزرع الزرع : أحصد . والزريع : العثري الذي يسقى من السماء . وكل ناعم
~~يسمى زريعا ؛ تشبيها به . وازدرع : إذا زرع أو أمر به ms0098 لنفسه خصوصا . ويقال
~~: زرع له بعد شقاوة : إذا أصاب مالا بعد الحاجة . وهو يتزرع إلى الشر : أي
~~يتسرع . وزارع : اسم الكلب . ويقال للكلاب : أولاد زارع . والمزرعان : لقب
~~لكعب بن سعد ومالك بن كعب ؛ من بني كعب بن سعد . وزرعة وزريع : اسمان . عزر
~~العزر والعزير : ثمن الكلأ ، والجميع : العزائر . والعزر والتعزير : العتاب
~~. والتعزير : النصرة . وضرب دون الحد . والعيازر : أسر في المحالة تشد بها
~~. وقيل : أجود خشب المحال . والعيازير : بقايا الشجر ، ولا واحد لها .
~~وعزره على كذا : أجبره ، عزرا .
PageV01P383
# """""" صفحة رقم 384 """"""
# والكركي يكنى : أبا العنزار . وضرب من أقداح الزجاج يسمى : العيزارية .
~~وعيزازة وعزرة وعزير : من أسماء الرجال . وعزور : توضع . زعر الزعر : قلة
~~الشعر والريش وتفرقهما ، زعر زعرا ، وازعار ازعرارا . والزعارة - مشددة
~~الراء ومخففتها - : شراسة في الخلق ، يقال : خلق زعر والزعرور : ثمر شجرة
~~أحمر ، والواحد : زعرورة . والزعرة : طائر لا يرى إلا مذعورا يهز ذنبه يدخل
~~في الشجر . وإذا دعوا الجحش للسفاد قالوا : زعرة زعرة ، وقد زعر به . عرز ا
~~لعرز : اللوم . والتعريز : كالتعريض في الخطبة . والعرز - والواحدة عرزة -
~~: شجرة ، من أصاغر الثمام وأدقه . والثمام ينبت في الجبال .
PageV01P384
# """""" صفحة رقم 385 """"""
# وعرز علي وتعرز واستعرز : استصعب وتمنع . واستعرز - أيضا - : انقبض ،
~~ومثله : راعز وعارز . وبيت الشماخ : لوصل خليل صارم أو معارز ويروى : '
~~مراعز ' . وقيل : المعارز : المغاضب والمخالف . وعرز علي : أخفى علي أمر .
~~وعرزني فعرزت : أجسأني فجسأت . والتعريز : افساد الشيء وتعييبه ، يقال :
~~أعرز الله منه وعرز منه : أي أفقده . والعرز : مثل العوز . وأعرزني : تركني
~~بلا متاع ولا سلاح . وهو عرز من المال ، ومعرز أيضا . وأعرز به : وقع به .
~~وقي أصله . وعرزت على الرجل وتعرزت : تمنعت عليه في حاجته .
# العين والزاي واللام
# زلع الزلع : شقاق في ظاهر القدم وباطنه ، يقال : زلعت رجله وتزلعت ، وهو PageV01P385
~~"""""" صفحة رقم 386 """"""
# أزلع ، وهي زلعاء . والزلع - مجزوم - : استلاب شيء في ختل . وأزلعته :
~~أطمعته . وزلعت جلده بالنار : أحرقه . وتزلع : تكسر . والزيلع : ضرب من
~~الودع صغار . علز العلز والعلزان : شبه رعدة تأخذ المريض والأسير والحريص .
~~وهو الضجر أيضا . والعلوز : اللوى . والبظر إذا غلظ ms0099 . والعلوز : الجنون .
~~واعلزني : بمعنى أعجزني ، وعلز علي . زعل الزعل : النشيط ، وقد زعل زعلا ،
~~وأزعله كذا . وأزعلني من مكانه : أزعجني . والزعلة من الحوامل : التي تلد
~~سنة ولا تلد أخرى ما عاشت . والزعلول : الخفيف من الرجال . وزعل بن عروة : رجل .
PageV01P386
# """""" صفحة رقم 387 """"""
# عزل عزله : نحاه في جانب . وهو بمعزل عن الأمر وعن الأصحاب . واعتزلت
~~وتعزلت : واحد . وعزل عن امرأته : لم يرد ولدها . والعزلة : الاعتزال . وهي
~~أيضا : الحرقفة ، والجميع عزل ، وقيل : هي أن تكون إحدى الحرقفتين أصغر من
~~الأخرى . وعزلة الرجل : مؤخره . والعزلاء : اسم للاست . ومصب الماء من
~~الراوية حيث يستفرغ ما فيها ، والجمع العزالي . وبذلك سميت عزالي السحاب
~~تشبيها بها ، يقال : أرسلت السماء عزاليها . والأعزل : الذي لا سلاح معه ،
~~وقد عزل عزلا ، ويجمع على العزل والعزال والعزل . وهو من الدواب : المعوج
~~العسيب . والسماك الأعزل : برج لا ينزل به القمر . والعزل : ما يورد بيت
~~المال تقدمة غير موزون ولا متنقد إلى محل النجم .
PageV01P387
# """""" صفحة رقم 388 """"""
# والمعزال : الذي لا ينزل مع القوم في السفر . والعزالان : الريشتان
~~اللتان في طرف ذنب العقاب ، وجمعها أعزلة . لعز قال الخليل : اللعز :
~~النكاح ، وهو من كلام أهل العراق ، وليست بعربية محضة .
# العين والزاي والنون
# نزع نزعته نزعا : قلعته ، وانتزعته : أسرع . ونزع العامل عن العمل : صرف
~~. وهو ينزع نزعا : يسوق سوقا . ونزعت في القوس نزعا . ونزعت وانتزعت له
~~بسهم ، والمنزع : السهم . وفي المثل : ' عاد السهم إلى النزعة ' : أي رجع
~~الحق إلى أهله . ونزعت إليه نزاعا : حننت . وناقة نازع ونزوع . وقد أنزعوا
~~: أي حنت لهم . ونزع عنه نزوعا : كففت . ونزع أخواله ونزعوه ونزع إليهم :
~~أي أشبههم .
PageV01P388
# """""" صفحة رقم 389 """"""
# ونزعت الخيل سننا : جرت طلقا . ونزع بحجته : حضر بها ، ومنه : ونزعنا من
~~كل أمة شهيدا . والنزعة : الطريق في الجبل . وما انحسر عنه الشعر من أعلى
~~الجبين ، وقد نزع الرجل ، وهو أنزع . والنزعة والنزعة - جميعا - : نبت من
~~البهمى ليس لها زهرة ولا ثمرة يقي ألبان الإبلإذا رعته . وغنم نزع : حرمى .
~~والنزوع : الجمل ينزع عليه الماء من البئر وحده ، ويقال : بئر نزوع ms0100 ونزيع -
~~جميعا - : إذا استسقي منها باليد ، وللماء نزع ونزع : أي هو بعيد المنزع .
~~والمنزعة في البئر : المثابة . وهذا شراب طيب المنزعة : أي طيب مقطع الشرب
~~. والنزيع : البعيد . والغريب أيضا . والنزاع من الخيل والنساء : التي تجلب
~~إلى غير بلادها ومنتتجها . والتنازع : التجاذب والاختلاف . وخرج نازع يده :
~~أي نزع يده من الطاعة .
PageV01P389
# """""" صفحة رقم 390 """"""
# عنز العنز : الأنثى من المعزى والأوعال والظباء ، والجمع : عنوز . وسمكة
~~كبيرة لا يحملها بغل ، والجميع : أعنزة . وضرب من طير الماء يقال له : عنز
~~الماء . والنسر الأنثى ، وجمعه : عنوز . وصخرة تكون في الماء . والعقاب .
~~وأرض فيها حزونة . وأكمة وتل فيه حجارة ، والجميع : عناز . والعنزة :
~~العكازة . وضرب من الذئاب كالسلوقية من الكلاب . وسبع على قد ابن عرس دقيق
~~الخطم يكون بالبادية يأخذ البعير من قبل دبره ، والجميع : العنز . واعتنز :
~~تنحى ونزل ناحية ، وكذلك استعنز . وأعنزته أنا . وعنز عنزا : عدل . وعنزته
~~بالكلام والسكين : طعنته ، عنزا . ورجل معنوز وعنيز : نزلت به داهية .
~~والمعنز : القليل لحم الوجه . والصغير الرأس والأذنين . والخفيف السريع
~~كالعنز الجبلية . وعنز وعناز وعنزة : من أسماء الرجال .
# العين والزاي والفاء
# فزع فزع فزعا : فرق ، وهو فزع .
PageV01P390
# """""" صفحة رقم 391 """"""
# ورجل فزعة : كثير الفزع ، وفزعة : يفزع به ويفزع منه ، وفزاعة : يفزع
~~الناس كثيرا . وهو لنا مفزع : أي نفزع إليه ، ومفزعة : أي نفزع منه ،
~~ويستوي فيهما الواحد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث . وفزع فزعا : أغاث
~~، وكذلك أفزع . يعقوب : أفزعت القوم : إذا فزعوا إليك فأغثتهم . وأفزعتهم -
~~أيضا - : أحللت بهم الفزع . عزف كل لعب : عزف . والمعازف : الملاهي ،
~~الواحد عزف ومعزفة . والمعزف : اسم خاص لضرب من الطنابير تتخذه أهل اليمن .
~~والعزف : صرف النفس عن الشيء . والعزوف : الذي لا يكاد يثبت على خلة خليل .
~~وعزف الرياح : دويها . والعزيف : صوت الجن . وعزف البعير : نزت حنجرته عند
~~الموت . والعزاف : رمل لبني سعد .
PageV01P391
# """""" صفحة رقم 392 """"""
# عفز أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : العفازة : جوزة القطن ، وأنشد :
~~صهباء مثخنة كأن بشدقها . . . يقق العفازة أو سهام الهلهل وعفز البعير عفزا
~~: أناخه . والعفازة : الرباوة من الأرض . زعف أهمله الخليل . وحكى
~~الخارزنجي : موت زعاف ms0101 ومزعف : عاجل . وأزعفت عليه : أجهزت عليه . والمزعافة
~~: الحية القاتلة . وحسي مزعف : ليس بعذب .
# العين والزاي والباء
# بزع بزع بزاعة وتبزع : ظرف ، ولا يقال إلا للأحداث . وتبزع الشر : هاج
~~وأرعد ولما يقع . وبوزع : رملة من رمال بني سعد . واسم امرأة PageV01P392
~~"""""" صفحة رقم 393 """"""
# زبع الزوبعة : اسم شيطان . وصبيان الأعراب يكنون الإعصار : أبا زوبعة .
~~وتزبع : تهيأ للشر . والمتزبع : السيء الخلق . والمعربد . وزنباع : اسم رجل
~~. عزب رجل عزب ، وامرأة عزب ؛ وعزبة أيضا ، وقد عزب عزوبة . ومعزبة الرجل :
~~امرأته ؛ لأنها تعزبه : أي تذهب بعزوبته . والمعزابة : الذي طالت عزوبته
~~حتى ماله حاجة في الأهل . وأعزب حلمه : ذهب عنه ، وعزب حلمه عزوبا ؛ وكذلك
~~ما غاب عنك . وأعزبه الله . والعازب : الكلأ البعيد المطلب ، وقيل : الذي
~~لم يرع قط . وأعزبوا : أصابوا عازبا . ومال عزب : بعد عن أهله . وعزب به
~~صاحبه . ورجل عزيب . وفي الحديث : ' من قرأ القرآن في أربعين ليلة فقد عزب
~~' : أي بعد عهده بما ابتدأه منه .
PageV01P393
# """""" صفحة رقم 394 """"""
# زعب الزاعبية : رماح منسوبة إلى زاعب ؛ رجل أو بلد . والزاعب : الهادي
~~السياح في الأرض . والأزعب : ضرب من الأوتار جيد . والتزعب : من النشاط
~~والحدة . وزعب القربة : ملأها ، وقيل : احتملها وهي مملوءة . وزعب المرأة :
~~جامعها فملأ فرجها بفرجه . وزعب النحل والغراب زعبا : صاحا . ومر يزعب :
~~يعدو شديدا . وهو يزعب بحمله : يتدافع ، ومنه : سيل زاعب : يدفع بعضه بعضا
~~. وزعبت له زعبا من المال وزعبة وزعبة - بضم الزاي - فازدعبه : أي قطعت له
~~قطعة واحدة . وتزعبوا المال : اقتسموه . وزعب في الشرب والأكل ؛ وتزغب :
~~أكثر . والزعبوب : القصير من الرجال ، وهم زعب : أي قصار .
# العين والزاي والميم
# مزع مزع الظبي والفرس في عدوهما : أسرعا . والمرأة تمزع القطن : تزبده
~~كأنها تقطعه ثم تؤلفه تجوده بذلك .
PageV01P394
# """""" صفحة رقم 395 """"""
# ويكاد يتمزع من الغيظ : أي يتطاير شققا . ومزعته وتمزعته : قسمته .
~~والمزعة : قطعة من اللحم . وبقية منه أو من الدسم ، يقال : ماله جزعة ولا
~~مزعة . وقيل : المزعة : اللحم الذي يضرى به البازي . والمزعة من الريش
~~والقطن : كالمزقة من الخرق . . زمع الزمع : هنات صغار في رسغ ذي الظلف
~~والحافر ms0102 كأنها خلقت من القرون ، وشاة زمعاء . ويقال : الزمعات : شعرات خلف
~~الثنة . ووصف الأرنب بزموع ؛ لزمعات لها ، وقيل : بل هي التي تزمع زمعانا :
~~أي تسرع وتخف لنشاطها . والزمعة : الزيادة في الأصابع ، رجل أزمع . والزمع
~~: أبن تكون في مخارج العناقيد من الكرم . وقد أزمعت الحبلة : إذا عظمت
~~زمعتها . وزمع عناقيد العنب : صغارها . والزمع : شبه الرعدة يأخذ الإنسان .
~~والسيل الضعيف أيضا . ويقال للرذالة والأتباع : هم زمع وأزماع . والزمعة :
~~التلعة . وقيل : هي القرارة من الأرض ، والجميع : أزماع . والأزامع :
~~الدواهي ، والواحد : أزمع .
PageV01P395
# """""" صفحة رقم 396 """"""
# ورجل زمع : إذا غضب سبقه بوله أو دمعه . والزمع : زنبور لا إبرة له يلعب
~~به الصبيان يزمع لهم ، وتزميعه : دندنته . ورجل زمع : يزمع ولا يخف للحاجة
~~. والزميع : السريع . والشجاع الذي يزمع بالأمر ، وهم الزمعاء . وهو زميع
~~الفؤاد : أي مجتمعه ، وزميع الأمر أيضا . وأزمع على كذا وزمع : بمعنى .
~~وأزمعت الأرنب : عدت . وأزمع النبت : لم يستو كله وكان قطعة قطعة بعضه أفضل
~~من بعض . وزمعت الناقة : ألقت ولدها . ويقال : رمعت - بالراء - أيضا .
~~والزماعة : التي تتحرك من يافوخ الصبي . ويقال بالراء أيضا . والمزمعة :
~~ضرب من النكاح ؛ وهو أن يقوم المتناكحان على أطراف الزمع . عزم ما له عزيمة
~~: أي لا يثبت على أمر يعزم عليه . ورأيه ذو عزيم . والعزيمة : التي تعزم
~~على الجن والأرواح من الرقى ونحوها . وما له عزم : أي صبر . والعزم : ما
~~عقد عليه القلب من أمر انك فاعله . والاعتزام : لزوم القصد في الحضر وغيره
~~. وترك الأنثناء ، وقد اعتزمت الطريق .
PageV01P396
# """""" صفحة رقم 397 """"""
# واعتزم الفرس على الجري : مر جامحا . والعزوم : الناقة المسنه . والعوزم
~~: القصيرة من النساء . والتي أسنت وفيها بعد بقية أيضا . وأم عزم : الاست .
~~زعم زعم زعما وزعما ، ويستعمل فيما يرتاب به . والزعم - أيضا - : مثل الظن
~~، تقول : زعمتني وزعمت أني ، ووقوعه على ' ان ' أكثر وأجود . وزعم في غير
~~مزعم : أي طمع في غير مطمع . والزعيم : الرئيس . والكفيل . والفعل منهما :
~~زعم زعامة وزعاما . وزعامة المال : أكثره وأفضله . والزعامة - أيضا - :
~~السلاح . والبقرة ، وانشد في البقرة : أهل زعامات وشحاج صخب والزعوم :
~~الشاة أو الجزور ms0103 يشك في سمنها فيجس ويغبط . ومنه رجل مزاعم : أي لا يوثق به
~~. وزاعمته : زاحمته وزابنته . وأزعم اللبن وزعم : أخذ يطيب .
PageV01P397
# """""" صفحة رقم 398 """"""
# وأزعم الأمر : أمكن . وهو مزعم له : أي موافق . وما أزعمته : أي أطعته .
~~وتزعم : تكذب . معز المعز : ذوات الشعر من الغنم ، والكثير معزى - لا يختلف
~~في صرفه - ومعزاء - ممدود - ومعاز ومعزاة ومعيز ، والواحد الذكر : ماعز .
~~وأمعز : كثر معزه . وهو مغاز : أي صاحب معزى . ويقال : معزت المعزى وضأنت
~~الضأن : إذا عزلت هذه من هذه . والأمعوز : جماعة الثياتل من الأوعال . ورجل
~~ماعز ومعز : صلب . وضائن وضئين : ضعيف . والأمعز والمعزاء : الأرض الحزنة
~~ذات الحجارة ، والجميع : المعز والأماعز والمعزاوات . وتمعز البعير : اشتد
~~عدوه . وتمعز الوجه : تقبض .
PageV01P398
# """""" صفحة رقم 399 """"""
### || AUTO باب العين والطاء مع حروفهما
# العين والطاء والدال
# عطد العطود : الشديد الشاق في كل شيء ، وبعضهم يقول : عطوط . والانطلاق
~~السريع أيضا . وحول عطود : كريت . ويوم عطود : طويل . ورجل عطود : نجيب .
# العين والطاء والظاء
# عظط حكى الخارزنجي : العظيوط : بمعنى العذيوط ؛ وهو الذي إذا أتى أهله
~~أبدى . والعظيوطة : اليربوع الأنثى ، قال الشرقي :
PageV01P399
# """""" صفحة رقم 400 """"""
# إلى عظيوطة تهوي سريعا . . . بها ذوط تريع لفرنبات الفرنبات : الأدراص .
~~؟ ؟ ا ؟ ؟
# العين والطاء والذال
# . ذعط : ذعطته المنية ذعطا . وأصل الذعط : الذبح . وعطش حتى انذعط وبكى
~~حتى انذعط : أي كاد يموت . عذط العذيوط والعذوط : الذي إذا أتى أهله أبدى ،
~~والجميع العذاييط والعذاويط والعذيوطون ، وقد عذيط .
# العين والطاء والثاء
# ثعط الثعيط : دقاق رمل يسيل على وجه الأرض تنقله الريح . والثعط : اللحم
~~المنتن .
PageV01P400
# """""" صفحة رقم 401 """"""
# ثطع ثطع ثطعا : زكم . وثطع الشيء : كسره ، قال ابن نجدة الفهمي : يثطعن
~~العراب فهن سود . . . إذا جالسنه قدح قدام
# العين والطاء والراء
# عطر العطر : اسم جامع لأنواع الطيب . والعطارة : حرفة العطار . ورجل عطر
~~ومعطير ومعطار . والعطر : الكريم أيضا . رطع أهمله الخليل وحكى الخارزنجي
~~عن النضر : الرطع : الزكام أو نحوه . أبو زيد : رطعها رطعا : جامعها . عرط
~~الخارزنجي : أم العريط : العقرب .
PageV01P401
# """""" صفحة رقم 402 """"""
# العين والطاء واللام
# عطل العاطل والعطل والمتعطلة : التي لا حلي عليها ، وقد عطلت عطلا ms0104 وعطولا
~~، وهن عواطل . وقوس عطل : لا وتر عليها . والأعطال من الخيل : التي لا
~~قلائد لها ولا أرسان . ومن الرجال : الذين لا سلاح عليهم . وعطلت الدار :
~~فرغتها . وإذا تركت الإبلبلا راع فقد عطلت ، وكذلك تعطيل البئر : إلا تورد
~~. وكل ماترك ضياعا فقد عطل . والعيطل : الطويلة في حسن جسم من النساء
~~والنوق . والناقة الصفي الكريمة ، ويقال لها : عطلة ؛ وما أحسن عطلها .
~~وشاة عطلة : يعرف في عنقها أنها من الغزار . وعطالة : اسم جبل . والعطل :
~~قامة الرجل . وجسمه أيضا ، والجميع : الأعطال والعطول . وقد عطل : أي عظم
~~بدنه ، وهوعطل وعطيل . والعطلة : الدلو ترك العمل بها حينا . والأعطال :
~~مثل الأعطان . وقد عطلت المكان : أي جعلته عطلا .
PageV01P402
# """""" صفحة رقم 403 """"""
# علط العلط : من العذار . والعلاطان : صفقا العنق من الجانبين . والعلاط :
~~سمة في العنق عرضا ، والجميع : العلط والأعلطة . وبعير معلوط : موسوم ،
~~وعلط : لا سمة عليها . وعلطت البعير : نزعت علاطه من عنقه وهو الحبل .
~~وعلاط الإبرة : خيطها . وعلاط الشمس : الذي كأنه خيط إذا نظرت إليه ،
~~والأعلاط : جماعه . وكذلك أعلاط النجوم . واعلوطت البعير : ركبته علطا بلا
~~خطام . والاعلواط : ركوب العنق . والتقحم على الشيء من فوق . واعلوطته
~~وتعلوطته : تعلقت به وضممته إلي . وقيل : الاعلواط : الأخذ والحبس .
~~والعلطة : القلاق ، والجميع : العلط . والإعليط : سنف المرخ وهو ورقه .
~~وقيل : وعاء حبه . لطع لطع لطعا : لحسه باللسان . وهو لطاع : يمض أصابعه
~~إذا أكل . والالطع : الذي ذهبت أسنانه وبقيت في الدردر أسناخها . وقيل : بل
~~اللطع : دقة في الشفه .
PageV01P403
# """""" صفحة رقم 404 """"""
# واللطعاء : اليابسة الفرج . وقيل : هي المهزولة . ولطعته بالعصا : ضربته
~~. ولطعت عينه : لطمتها . ولطعت الغرض : أصبته . والطع اسمه : اكتبه . وامحه
~~؛ جميعا . ولطعت البئر : ذهب ماؤها . والتلطع من الإبل : التي ذهب فمها من
~~الهرم ، وقد تلطعت . ولطع إصبعه : مات . ولطع الشراب والتطعه : شرب ، وكذلك
~~: لطع الكلب والذئب الماء . ويقال في الطعام أيضا . واللطع : الحنك ،
~~والجميع ألطاع . طلع طلعت الشمس طلوعا وطلعا ومطلعا . والمطلع : المكان .
~~والوقت ، وكذلك الطلاع : ما طلعت عليه الشمس من الأرض . وطلع علينا : هجم .
~~وأقبل ، طلوعا . وطلعته : رؤيته . وطلع عنا طلوعا : أدبر . وأطلع رأسه
~~واطلع ms0105 : أشرف على الشيء . والطلاع : الاطلاع نفسه . وأطلعته على ما لم
~~يعلمه ، والاسم : الطلع ؛ تقول : أطلعني طلع هذا الأمر .
PageV01P404
# """""" صفحة رقم 405 """"""
# وطالعته : أتيته فعرفت ما عنده . والطليعة : الديدبان ، يقال لواحد
~~وجماعة ، والجمع الطلائع . ونفسه طلعة إلى هذا الأمر وانها لتطلع إليه : أي
~~تنازع . وامرأة طلعة : تنظر تارة وتنتحي أخرى . وأطلعت النخلة : أخرجت
~~طلعها ، الواحدة : طلعة ، وهي شحمها ، ويجمع الطلع على الطلوع . وكذلك يقال
~~: أطلع نبت الأرض : أي خرج . ونخلة مطلعة : التي إذا طالت النخل كانت أطول
~~منها . والطلعاء : القيء ، وقد أطلع : أي قاء ، وهو من : طلعت كيله فتطلع :
~~أي ملأته ففاض . وقدح طلاع : أي ممتلىء . وكذلك عين طلاع ، ومنه : قوس طلاع
~~: أي يملأ مقبضها الكف . والطالع من السهام : الذي تجاوز الغرض من أعلاه
~~شيئا . وفلان بطلع الوادي : أي بحذائه . والمطلع : الطريق في الجبل ، يقال
~~: طلعت الجبل وأطلعته : أي صعدته . وأطلعت من الجانب الآخر : أي انحدرت .
~~وفي مثل : ' هو على مطلع الثنية ' : أي ظاهر بارز ، ومثله : ' الشر يلقى
~~مطالع الأكم ' .
PageV01P405
# """""" صفحة رقم 406 """"""
# وهو مطلع لذلك الأمر : أي عال وقاهر . ويقال : عافاك الله من رجل لم
~~يتطلع في في : أي لم يتعقب كلامي . والمطلع : الذي يبطش ويخاصم فوق قدره .
~~وهو يتطلع : أي يزيف في مشيته . وأخذت ماله واستطلعته : ذهبت به . واستطلعت
~~رأيه : نظرت ما عنده . وطويلع : ماء لتميم . لعط أهمله الخليل . وحكى
~~الخارزنجي : الملعط يلعط : أي يلحس ، من المراعي . ولعطه بسهم : حشاه . ومر
~~يلعط : أي يسرع . واللعط : سمة الشاة يخططون على صفح رقبتها ، وهي ملعوطة .
# العين والطاء والنون
# نطع يقال : نطع ونطع ونطع ونطع ، ويجمع على الأنطاع . والنطع - يخفف
~~ويثقل - : ما ظهر من الغار الأعلى فيه آثار كالتحزيز ، PageV01P406
~~"""""" صفحة رقم 407 """"""
# وجمعه نطوع . والنطع - بفتحتين - : أثقال الدابة وحملها . وبياض ناطع :
~~مثل ناصع . وتنطع في القول والعمل : تعمق وبالغ . نعط ناعط : اسم جبل .
~~وبطن من همدان . عنط العنط : طول العنق . وامرأة عنطنطة : طويلة العنق مع
~~حسن قوام . طعن طعن عليه : أدخل العيب عليه . وطعن فيه : ثلبه ؛ يطعن ،
~~وبعضهم يقول : يطعن ؛ فرقا بينه ms0106 وبين الطعن بالرمح . وهو طعين ومطعون :
~~أصابه الطاعون . وطعن في المفازة : مضى فيها وأمعن . عطن العطن : ما حول
~~الحوض والبئر من مبارك الإبلومناخها ، والجميع الأعطان . والمعطن : كذلك .
~~وقد عطنت : أي احتبست عند الماء بعد الورد ، عطونا . وأعطنتي وأعطن القوم :
~~عطنت إبلهم .
PageV01P407
# """""" صفحة رقم 408 """"""
# وراع عاطن : أي يدخل الغنم الغيران من وهج الحر . وحكي عنهم في وصف أرض :
~~يظل رعاؤها عطونا . وعطن الجلد عطنا ، وقد عطنته : إذا القي في العلقى أو
~~الفرث حتى ينتن ثم يلقى بعد ذلك ، في الدباغ .
# العين والطاء والفاء
# عطف عطفه عطفا وعطوفا : أماله وثناه . وعطف على ذي رحمه وتعطف عليه . وهو
~~عطوف وعطاف . وقد عطفه الله . ودابة لينة العطف : أي إذا عطف رأسها . وهو
~~يتعاطف في مشيه : إذا حرك رأسه . وناقة عطوف : يعطفها صاحبها على بو فتر
~~أمه ، والجميع : العطف . وظبية عاطف : أي تربض وتعطف عنقها . وربما كان
~~الذئب عاطفا في عدوه وختله . وعطفا كل شي : جانباه من لدن رأسه إلى وركه .
~~ويقال : ثنى عطفه : إذا أعرض وجفا . وعطف القوس : سيتها . وقوس عطف : لينة
~~الانعطاف . وتسمى القسي : عطائف .
PageV01P408
# """""" صفحة رقم 409 """"""
# والعطوف والعاطوف جميعا : خشبة معطوفة جعلت مصيدة . والعطفة من خرز
~~النساء : ما تتعلقها تتعاطف بها مودة أزواجها عليها . والتي يتعلق عليها
~~العنب بالشجر من قضبان الكرم . والعطف : شجر مثل العوسج له ورق ضخم . وفي
~~لغة طيئ : وجع الرأس من تعادي الوساد ، وقد عطف الرجل . وهو أيضا : انعطاف
~~الأشفار . وامرأة عطيف : ذليلة مطواع . والعطاف - وجمعه عطف - والمعطف
~~جميعا : الرداء . واعتطفت عطافي : ارتديته . وعطفته ثوبي : جعلته له عطافا
~~. وتعطفت بثوبي : شبه توشحت . وعطاف : من أسماء الكلب . عفط العفط والعفيط
~~: نثرة الضأن بأنوفها . وفي المثل : ' أهون من عفطة عتود بالحرة ' . وفي
~~آخر : ' ما له عافطة ولا نافطة ' ، فالعافطة : قيل : النعجة ، وقيل : الأمة
~~تعفط في كلامها أي لا تقوم ؛ كالعفاطي : وهو الألكن ، يقال : عفط في كلامه
~~عفطا ، وهو عفاط . وعفط عفطا : ضرط .
PageV01P409
# """""" صفحة رقم 410 """"""
# العين والطاء والباء
# عطب عطب عطبا : هلك . وعطب البعير : انكسر . والعطبة : القطنة ، والجميع ms0107
~~: العطب . واعتطبت بعطبة : إذا أخذت النار فيها . عبط عبطت الناقة عبطا
~~واعتبطتها : نحرتها من غير داء ولا كسر ، واسمها العبيطة . وهو يعبط بنفسه
~~وبسيفه في الحرب عبطا : إذا ألقاهما فيه وعبط الأرض واعتبطها : حفر موضعا
~~لم يحفر قبل ذلك . ومات عبطة : أي شابا صحيحا . واعتبطه الموت . والعبيط :
~~الطري من كل شيء ، بين العبطة . وعبطته الدواهي : تناولته من غير استحقاق .
~~وعبطت الثوب : شققته ، عبطا . وعبط الكذب علي واعتبط : تقول . بعط الإبعاط
~~: الغلو فى الجهل والأمر القبيح .
PageV01P410
# """""" صفحة رقم 411 """"""
# وأبعطت من الأمر : أبيته وهربت منه . والإبعاط : الإسراع في السير .
~~وأبعطه : أبعده . طبع الطبع : صدأ السيف ، وقد يسكن أيضا . ودنس الأخلاق ،
~~يقال : رجل طبع طمع . والطباع : الذى يعمل السيوف ، وقد طبع طبعا . وطبعته
~~الطباعة . وهو مطبوع على كذا . والطباع : ما جيل في الانسان من طباع المأكل
~~والمشرب . والطبيعة : الاسم . وله طابع حسن : أي طبيعة حسنة . وطبع الله
~~الخلق : خلقهم . والطبع : الختم . والطابع : الخاتم . وهذا طبعان الأمير :
~~أي طينه الذي تختم به الكتب . وطبعت الإناء وطبعته : ملأته . والطبع : ملء
~~المكيال والإناء . وتطبع النهر : تدفق . والطبع : المزادة . والأطباع :
~~مغائض الماء . والطبوع - على وزن كلوب - دابة شديدة الأذى .
PageV01P411
# """""" صفحة رقم 412 """"""
# العين والطاء والميم
# طمع طمع في كذا طمعا وطماعية والمطمع : ما طمعت فيه . والمطمعة : من أجله
~~. وامرأة مطماع : تطمع ولا تمكن . والمطمع : الطائر يشد في وسط الشبكة
~~ليصاد بدلالته الطيور . والطمع : رزق الجند ، والجميع : الأطماع . مطع
~~المطع : ضرب من الأكل بأدنى الفم . والناقة الممطعة الضرع : التي تشخب
~~أطباؤها وتغذو لبنا . طعم الطعم : الذوق ، ومنه قول الله تعالى : ' ومن لم
~~يطعمه فإنه مني ' . والطعم : الأكل . والحب الذي يلقى للطير ، وقيل : الطعم
~~. والشهوة . والطعم : الطعام . وجعل له كذا طعمة : أي مأكلة لا يحاسب عليه
~~. والطعمة - أيضا - الدعوة إلى الطعام تصنع للقوم . والطعام : هو البر خاصة
~~. ثم يسمى كل ما يسد الجوع طعاما .
PageV01P412
# """""" صفحة رقم 413 """"""
# وهو حسن المطعم : أي طعامه طيب . والطعمة : اسم للحال . ويدخل فيه الكسب
~~يقال : هو خبيث الطعمة : أي الكسب . ورجل مطعم : شديد ms0108 الأكل . ومطعام :
~~يطعم الناس ويقريهم . وهو طاعم عن طعامكم : أي مستغن عنه . ومستطعم الفرس :
~~ما بين مرسنه وأطراف جحفلته . والمطعمة : القوس . والإصبع الغليظة المتقدمة
~~من الجوارح . والمطعم والمطعم - جميعا - : البعير تجد في مخه طعم الشحم من
~~سمنه . واطعمت ؛ وأطعمت أيضا : أدركت ثمرتها . واطعم الشيء وأطعم : صار ذا
~~طعم . ومخ طعوم : يوجد طعم السمن فيه . وناقة طعيم وطعوم - جميعا - : بين
~~السمينة والمهزولة . وهو متطاعم الخلق : أي متتابعه . والتطاعم : إدخال
~~الفم في الفم عند التقبيل . وطعمة : من أسماء الرجال .
PageV01P413
# """""" صفحة رقم 414 """"""
# معط المعط : المد ، معطت السيف من الغمد وامتعطته . ومعط في القوس . وهو
~~طويل ممعط : أي ممدد . والأمعط والمعط : الذي تمرط شعره . وامعط الشعر .
~~والنعيب الأمعط : يوصف بالخبث . ولص أمعط ولصوص معط : تشبيها بالذئاب .
~~ويكنى الذئب : أبا معطة . وأرض معطاء : لا نبت فيها . وكذلك الرمال المعط .
~~ومعطها معطا : نكحها . ومعطت الناقة بولدها : رمت . وكذلك يقال : معط
~~بالضرطة .
PageV01P414
# """""" صفحة رقم 415 """"""
# العين والدال
# العين والدال والتاء
# عتد عتد الشيء عتادا ، وهو عتيد : أي معد ، وأعتدته أنا ، والجميع :
~~العتد والأعتدة . ومن ذلك سميت العتيدة التي يكون فيها الطيب وغيره . وهذا
~~الفرس عتد وعتد : أي معد ، الذكر والأنثى فيه سواء . والعتود : الجدي الذي
~~قد استكرش ، وقيل : الذي بلغ السفاد ، وجمعه : أعتدة وعدان . وعتود : اسم
~~موضع ، وهو على فعول . وعتائد : من بلاد مرة ؛ وهي أظراب سود ببطن الرمة .
# العين والدال والظاء
# دعظ أهمل الخليل الباب أصلا .
PageV01P415
# """""" صفحة رقم 416 """"""
# وحكى الخار زنجي : الذعظاية : الكثير الفحم من الرجال . والقصير أيضا .
# العين والدال والثاء
# دعث الدعث : أول المرض يبدو ، وقد دعث . ولي عنده دعث : أي عداوة . وحق
~~أيضا . ويقال : صدرك علي دعث . وتدعثت صدورهم . وبين القوم دعاثات ودعائث ،
~~وكأن أصل الدعث : التبعة والعلقة . وأدعث في الشر : أمعن فيه . وما أدعثت
~~عنده شيئا : أي ما أبقيت . ودعث الماء : بقيته ، قال : وردته بذبل خوامس .
~~. . فاستفن دعثا لا بد المكارس والمدعث : السارق المريب . ثعد حكى
~~الخارزنجي : الثعد من البسر : ما لان عند التلوين ، والواحد PageV01P416
~~"""""" صفحة رقم 417 """"""
# ثعدة . والعشب الغض ms0109 . والماء . ويقال : لمجش ثعد معد : أي مخصب ، وثرى
~~ثعد وجعد . وهو يثعد : أي ينعم . والمثعد : الغلام الناعم . ورجل ودابة ثعد
~~: أي لحيم ناعم .
# العين والدال والراء
# دعر الدعر : ما احترق من حطب أو غيره فطفىء من قبل أن يشتد احتراقه ،
~~والواحدة دعرة . ومن الزناد : ما فدح به مرارا حتى احترق طرفه فصار لا يوري
~~. ورجل داعر : خبيث فاجر ، بين الدعارة . ومنه يقال : في خلقه دعارة على
~~وزن زعارة ومعناها . وعود دعر : كثير الدخان . وإذا وقع فيه الدعر أيضا :
~~وهو دود يأكل الخشب . ولون مدعر : قبيح لا يشبه لونا كلون الخنزير .
PageV01P417
# """""" صفحة رقم 418 """"""
# والدعرور : اللئيم . ودعر : من أسماء الرجال . عدر العدر : المطر الكثير
~~، عدر بالمكان فاعتدر . والعدار : دابة تكون باليمن تنكح الناس ونطفتها عود
~~، وفي مثل : ' ألوط من عدار ' . درع درع الحديد : مؤنثة ، وقد تذكر ، قال :
~~مقلصا بالدرع ذي التغضن ودرع المرأة مذكر لا غير . ورجل دراع : عو درع .
~~وادرعه : لبسه . والمدرعة : صفة الرجل إذا بدا منها رؤوس الواسطة والآخره ،
~~وقد درع PageV01P418
~~"""""" صفحة رقم 419 """"""
# الرجل . والاندراع : التقدم . وكذلك التدريع . واندرع القمر من السحاب :
~~خرج . واندرع الفحم من العظم : انخلع . واندرع بطنه : امتلأ . وماء مدرع :
~~مرعي ما حوله . واسم ما حوله : الدرعة . وكذلك مرتع مدرع . وفرع النخل : ما
~~اكتسى الليف من الجمار ، الواحدة درعة . وأدرعت النعل في يدي : إذا أدخلت
~~شراكها في يدك من قبل عقبها . وكذلك كل ما أدخلت في جوف شيء فقد أدرعته .
~~والدرع في سلخ الشاة : إذا كان من قبل العنق . ودرع رقبته أو يده : فسخها
~~من المفصل من غير كسر . والدرعية - والجميع الدراعي - : نصال تنفذ في الدرع
~~. وليال درع : سود الصدور بيض الأعجاز ؛ وبيض الصدور سود الأعجاز . وكذلك
~~الشاة الدرعاء : هي السوداء المقدم البيضاء المؤخر ؛ والبيضاء المقدم
~~السوداء ا لمؤخر . والمصدر : الدرع . وحجر بن الأدرع : رجل .
PageV01P419
# """""" صفحة رقم 420 """"""
# وبنو الدرعاء : قبيلة . ردع ركب ردعه ورديعه : أي خر صريعا لوجهه -
~~والردع : مقاديم الإنسان - إذا كان فيه منيته . وردعته فارتدع : كففته فكف
~~. والسهم المرتدع : الذي إذا صادف ms0110 الهدف انكسر عوده . وسهم مردع ورديع :
~~الذي إذا سقط نصله ردع أي ضرب به الأرض حتى يثبت نصله . وقصير مردع : أي
~~كأنه قطبة سهم . ورجل مردع : من الرداع والردع : وهما النكس ، وقيل : الوجع
~~في الجسد ، يقال منه : ردع ، فهو مردوع . والمردع : الكسلان . والرادعة
~~والمردعة : قميص لفع بالزعفران أو الطيب ، والفعل : الردع ، وثوب مردوع .
~~وكذلك الأثر يسمى الردع . وردع جيبه عنه : فرجه . وأحمر رادع : صاف .
~~وبتقديم الدال على الألف : رداع . والرداع : الطين والماء ، وماء ردعة .
~~وقد يقالان بالغين المعجمة .
PageV01P420
# """""" صفحة رقم 421 """"""
# عرد العرد : الشديد من كل شي المنتصب ، يقال : هو عرد عريد معي العنق ،
~~وقيل : عارد العنق أيضا . والعرد : الذكر . وعرد الناب عرودا : انتصب واشتد
~~. وعردت الشجرة عرودا : اعوجت . والتعريد : ترك القصد . وسرعة الانهزام .
~~والعرادة : الجرادة الأنثى . وحشيشة طيبة الريح . وحمض تأكله الإبل . واسم
~~فرس أبي دؤاد . وترعرد : شديد . وعرد الماء والنجم : غارا . والعريد :
~~الحمار ؛ بلغة حمير . والعرداد : الفيل . وهراوة يشد بها الفرس والجمل .
~~والشجاع الصلب . والعرادة : شبه المنجنيق . رعد الرعديد والرعديد : الجبان
~~. وارتعد ورعد . وأرعده الداء والخوف .
PageV01P421
# """""" صفحة رقم 422 """"""
# والرعديدة : المرأة الممتلئة الخلق المرتجة . والرعديد : الفالوذج .
~~ورعديد الشباب : غضارته . ورعدت السحابة وأرعدت : صار فيها رعد . ورعد
~~الرجل وأرعد : تهدد . وأرعدوا : أصابهم رعد .
# العين والدال واللام
# علد العلد : الشديد من كل شيء كأن فيه يبسا . وعصب العنق ، والجميع
~~الأعلاد . وسيد علود : رزين ، وقد اعلود . والعلود : الرجل الكبير . والبظر
~~الغليظ . وإذا لم يقدرعلى تحريك الشيء قيل : اعلود . والعلندي : الضخم من
~~الإبلوالفرس ، والجميع العلاند والعلادى والعلنديات . ويقال للجمل : علندد
~~أيضا . والعلنداة : شجرة طويلة من العضاه لا شوك لها . عدل هو عدل : أي
~~مرضي . وهم عدل ، وإن شئت : عدول . بين العدالة PageV01P422
~~"""""" صفحة رقم 423 """"""
# والعدولة . وهم أهل المعدول والمعدلة والمعدلة . وعدل الشيء وعدله :
~~نظيره ، وفي مثل : ' هما عدلا عير ' أي مستويان ، وعدلته به ، وهو يعادله ،
~~وإن شئت : يعدله . والعدلان : الحملان على الدابة . وعدلت الأحمال : جعلتها
~~أعدالا مستوية . وعدل بالله : كفر . وعدلته عنه : أملته . وعدلت أنا عن
~~الطريق ، وعادلت أيضا . وانعدل الطريق : انعرج ms0111 . ويقولون للطريق أيضا : هو
~~يعدل إلى مكان كذا . والعديل : من يعادلك في المحمل . والعدل : الفداء .
~~فأما قوله : ' لا يقبل منها عدل ' فقيل : الفريضة أيضا فيه . وعدلته فاعدل
~~: أقضته فاستوى . والمعتدلة من النوق وغيرها : المتفقة الأعضاء بعضها ببعض
~~. وليالي الصفرية أربعون ليلة ، وتسمى المعتدلات . والعدولية : ضرب من
~~السفن ، وقيل : نسبت إلى عدولى : موضع .
PageV01P423
# """""" صفحة رقم 424 """"""
# والعدولي : القديم . وعديل بن الفرخ : رجل . دلع دلع لسانه دلعا : أخرجه
~~، فدلع هو ؛ دلوعا ، وادلع واندلع أيضا . وأدلعه العطش ونحوه . والأدلع :
~~الفرس يخرج لسانه في جريه . واندلع بطنه : استرخى . والدليع : الطريق السهل
~~في مكان حزن مستو . وأمر دالع ومندلع : ليس دونه شيء . والأدلعي : الذكر
~~الذي يمذي . والدلعة في الناقة : تكون فوق البظارة ، والبظارة : عرق أخضر
~~حيث مجرى البول . وقيل : الدلعة : القرن والعفلة .
# العين والدال والنون
# عدن عدن بالمكان : أقام ، عدنا وعدونا ، وكذلك عدنت الإبل في الحمض .
~~ومنه اشتق المعدن ، وقيل : بل هو من عدنت الحجر : أي قلعته ؛ عدنا .
~~والمعدن : مخرج الحجر من المعدن ، وقيل : صاحب المعدن . وعدنت به الأرض :
~~أي ضربت . والعدان : اسم لسبع سنين . والساحل من سواحل البحر .
PageV01P424
# """""" صفحة رقم 425 """"""
# والعدينة والعدانة : الرقعة تزاد في الدلو والقميص وغيرهما إذا ضاق ،
~~والجميع العدائن . ويقال : غرب معدن . والعدانة أيضا : الجماعة ، والجميع
~~العدانات . وعدان وعدينة : من أسماء النساء . وعدن : موضع باليمن تنسب إليه
~~الثياب . وعدنان : اسم أبي معد . عند عند عندا وعنودا ، وهو عاند وعنيد :
~~إذا عتا وطغى ، ومنه المعاندة . وعند عن الطريق والأمر ؛ يعند ويعند : حاد
~~. والعنود من الإبلوالناس : الذي لا يخالط الجماعة إنما هو وحده في ناحية ،
~~وقد عند . والعند والعنذ والعنذ : الناحية . ومنه : هو عند فلان ، إلا أن
~~هذا لا تستعمل إلا ظرفا ؛ إلا في موضع وهو أن يقال : هذا عندي كذا ؛ فيقال
~~: أولك عند يراد به القلب والمعقول . وماله عند وعند ومعلندد : أي بد .
~~وأعند في قيئه : تتابع ولم ينقطع ، وقد يقال : أعند للقيء والدم : إذا PageV01P425
~~"""""" صفحة رقم 426 """"""
# أمال عنقه . واستعنده القيء . وعند العرق وأعند : سال في شق فكثر .
~~واستعند رأيه ms0112 : خلا به . واستعند البعير الصبي : غلبه على الزمام فجره ،
~~وكذلك : استعند الفرس الرسن . واستعند عصاه : ضرب بها في الناس . واستعند
~~ذكره : زنى في الناس . واستعندت السقاء : اختنثته فشربت من فيه . وبعير
~~عنود : مسرع . والعنداوة : العظمة . والجفوة . والمكر . وجعل الخليل النون
~~من العنداوة زائدة وذكره في بابه . دنع دنع دنوعا ودناعة . وهو دانع ودنع ،
~~من قوم دناع : أي فسل رذل دنيء .
PageV01P426
# """""" صفحة رقم 427 """"""
# دعن أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : المدعن والدعن : السيء الغذاء .
~~والدعن - بتشديد النون - : الماجن ، وما أدعنه ، وهي الدعانة ، وقوم دعنة .
# العين والدال والفاء
# دفع دفع الله المكروه عنك ، ودافع ، جميعا . والدفعة : الانتهاء إلى موضع
~~بمرة . والدفعة : ما دفع من سقاء أو اناء فانصب بمرة . والدفاع : طحمة
~~الموج والسيل والشيء العظيم يدفع به العظيم من الشيء . والدافعة : التلعة .
~~ومذنبها : المدفع . وإذا ضخم ضرع الناقة أو الشاة قبل نتاجها فهي دافع
~~ومدفاع ، وقد دفعت . والنعجة تسمى : دفاع ، لأنها تدافع فخذها من هاهنا
~~وهاهنا ضخما . والاندفاع : المضي في الأمر .
PageV01P427
# """""" صفحة رقم 428 """"""
# والمدفع : المحقور لا يجدي إن اجتدي . ومن الابل : الضخم العظيم إذا مشى
~~تدافع ، وقيل : الذي يؤتى به ليحمل عليه فيقال : ادفعه شفقة عليه . ويقال :
~~هو السيد غير مدافع : أي غير مزاحم . وهذا الطريق يدفع إلى مكان كذا : أي
~~ينتهي إليه ، ودفع إليه : انتهى . ومنه قول بعضهم : غشيتنا سحابة ثم دفعت
~~إلى بني فلان : أي انصرفت عنا اليهم . وحكى الجاحظ : الدفاع : الذي إذا رضع
~~في القصعة عظم مما يليه نحاه حتى يصير مكانه قطعة لحم . فدع الفدع : زيغ في
~~الرسغ والمفصل . وكل ظليم أفدع . عدف العدف : اليسير من العلف . والأكل
~~الكثير ، يقال : ظللنا نعدف من هذا الطعام ، وفي الشراب يقال أيضا . وما
~~ذقت عدوفا ولا عدوفة ولا عدافا . وما تعدفت عدوفة : أي فواقا . والعدف -
~~بفتح الدال - : القذى في العين . واليسير من المال . وأصل الشي الذاهب في
~~الأرض . وهي العدفة أيضا .
PageV01P428
# """""" صفحة رقم 429 """"""
# والعدفة : كالصنفة من قطعة ثوب والصدرة . والقبيلة من الناس . والجميع
~~عدف . وعد فه : أعطاه . والعيدف : نحو العدفة ms0113 وهي القطعة من الشيء . قال :
~~ولا أحقه . عفد أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : اعتفد القوم : اشتد بهم
~~الجوع فجعلوا عليهم حظيرة من الشجر يدخلون فيها ليموتوا . واعتفد كذا : مثل
~~اعتقد .
# العين والدال والباء
# عدب أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : العداب : مسترق الرمل . واسم أرض
~~معروف ، وقيل : قطع صغار من الرمل . بدع البدع : الأول في كل أمر . وأمر
~~بديع : مبتدع .
PageV01P429
# """""" صفحة رقم 430 """"""
# والله البديع : أبدع الأشياء . والبديع : السقاء الجيد . وبديع : اسم ماء
~~. والبدعة : ما استحدث من الدين وغيره . وابدع البعير : قام فترك في الطريق
~~. وكذلك ابدع بالرجل : حسر عليه ظهره . وفي المثل : ' إذا طلبت الباطل أبدع
~~بك ' . عبد يقال : عبد ؛ وأعبد وعبيد وعباد وعبدى وعبدان وعبدان ومعبوداء
~~ومعبدة وعبد ومعابد . فإذا قلت للحر : عبد الله فحينئذ يجمع على عبدون
~~وعباد . وهو بين العبودة والعبودية . وعبده وأعبده : جعله عبدا . وأعبده :
~~صيره كالعبد . واستعبده واعتبده وأعبده : اتخذه عبدا . وعبدت الله عبادة .
~~والمتعبد : المتفرد بالعبادة . وأعبده فلانا : ملكه إياه . وعبدة : اسم .
~~وقيل : عبدة أيضا ؛ كأنه تأنيث عبد . والمعبد : البعير الذي في شعره من
~~الجرب ، والعبد : الجرب الذي PageV01P430
~~"""""" صفحة رقم 431 """"""
# لا ينفعه دواء . والمذلل بالعمل أيضا . وكذلك الطريق إذا قل حصاه أو وطيء
~~بالأرجل : معبد . ويسمى الوتد : المعبد أيضا . والمعبد : المغتلم من الفحول
~~. وتعبدته : طردته حتى أعيا . وعبدت البعير : أهملته . وعبد الرجل وغيره :
~~ذهب شاردا . وأسرع أيضا . وما عبد أن فعل كذا : أي ما أبطأ . وعبد عبدا :
~~جرب . وعبدتك : أنكرتك ، ومنه قول الله تعالى : ' فأنا أول العابدين ' .
~~وقيل أيضا : الآنفين . وقد عبد عبدا : أنف . والعبد : الحريص . وعبد عليه :
~~غضب . فأما قوله : مكان عبيدان المحلا باقره فقيل : عبيدان : رجل ؛ والباقر
~~: البقر . وقيل : عبيدان : سهيل ؛ والباقر : بنات نعش ومر راكبا عباديد :
~~أي مذرويه .
PageV01P431
# """""" صفحة رقم 432 """"""
# وذهبوا عباديد وعبابيد : أي متفرقين ، قال الخليل : ولا يوحد ، وحكى
~~الخارزنجي : عبديد . وتعبددوا : تفرقوا . والأطراف البعيدة تسمى : عبابيد .
~~واعبد به . أنقطع . والعبيدة : الفحث . و' وقع في أم عبيد تصايح حياتها ' :
~~تقال عند التشاؤم . وأم عبيد : قيل : هي الخالية من الأرض ، وقيل ms0114 : أرض
~~أخطأها المطر . وفي مثل : ' نام نومة عبود ' وهو رجل تماوت على أهله وقال :
~~اندبوني كيف تفعلون ؛ فمات على تلك الحالة . والمعبدة : المسحاة ، والجميع
~~المعابد . وا لعبدة : الكدنة . والقوة . والبقاء . بعد بعد بعدا وبعادا ،
~~وابتعد : بمعنى . وبعد بعدا : هلك . وبعدا له وسحقا ، وبعد له أيضا . وباعد
~~الله بينهما وبعد . وبعد : نقيض قبل .
PageV01P432
# """""" صفحة رقم 433 """"""
# وجئت بعديك - مثنى - : أي بعدك ، وأنشد : ألا يا اسلما يا دمنتي أم مالك
~~. . . ولا يسلمن بعديكما طللان وأتيته بعيدات بين : أي أتيته بعد زمن ثم
~~أمسكت عنه ثم أتيت . وما عندك أبعد - منون - ؛ وانك لغير أبعد : أي ما عندك
~~طائل . وأتاه من بعده : أي من أرض بعيدة ، وجمعها بعد . وهو ذو بعدة : أي
~~بعيد الهمة . ويقولون : إذا لم تكن من قربان الأمير فكن من بعدانه : أي ممن
~~يبعد عنه ، جمع بعيد . دعب الدعابة : المزاح ، وقد دعب دعبا . والدعبوب :
~~النشيط . وحنة سوداء تؤكل . وقيل : هي أصل بقلة تقشر وتؤكل ، والواحدة :
~~دعبوبة . والطريق المذلل ، وقد دعب وهو مدعوب . والضعيف من الرجال .
~~والأحمق ، ويقال له : الداعب أيضا ، ومصدره الدعابة ، والجميع الدعابيب .
~~وغنم دعبوب : كثيرة ، ودعابيب ، وليس إلا للغنم . ومروا دعبوبا : أي
~~متقاطرين ، فإن تفرقوا قلت : مروا دعابيب . وليلة دعبوب : طويلة .
PageV01P433
# """""" صفحة رقم 434 """"""
# وريح داعبة ودعبية ، : شديدة ودعبت السيول دعبا : صوتت .
# العين والدال والميم
# دمع دمعت عينه دمعا ودمعانا ودموعا . والمدمع : مجتمع الدمع في نواحي
~~العين . وهي دمعة : أي سريعة البكاء كثيرة الدمع . وما أكثر دمعتها :
~~لتأنيث الدمع . وفي المثل : ' أصفى من الدمع ' . وثرى دماع : ند . ودماع
~~الكرم ، : ما يسيل منه أيام الربيع . والدماع : ما تحرك من رأس الصبي إذا
~~ولد . وشجة دامعة : تسيل دما . وأدمعت الاناء : أفضته . واناء دمعان .
~~والدماع : ميسم سائل من الناظر إلى المنخر .
PageV01P434
# """""" صفحة رقم 435 """"""
# عمد عمدته عمدا وتعمدته واعتمدته : قصدته . ويقال : الزم عمدتك : أي قصدك
~~. والعمود والعماد : واحد ، وجمعها : أعمدة وعمد وعمد . ويقال لأصحاب
~~الأخبية الذين لا ينزلون غيرها : هم أهل عمود وعماد . وعمدت الشيء : أي
~~أقمته . وأعمدته : جعلت تحته عمادا . والعمود ms0115 : عرق الكبد الذي يسقيهما .
~~ويقال للوتين : عمود السحر . وعمود البطن : قيل هو الظهر ، وفي الحديث : '
~~أيما جالب جلب على عمود بطنه ' . وقيل : عرق ممدود من لدن الرهابة إلى دوين
~~السرة . وعمود السنان : ما توسط شفرتيه من أصله . ويسمى رجلا الظليم :
~~العمودين . وعمود الأذن : معظمها وقوامها . وكذلك عمود الأمر . ويقال
~~للرئيس : عمود وعميد وعماد ، وقد يجمع العماد في هذا على العمائد . والعميد
~~: الذي لا يستطيع الجلوس من مرضه حتى يعمد بوسائد ، ومنا قلب عميد ومعمود
~~ومعمد . وقيل : بل العميد : الذي يصل الداء إلى جوف ويقال : ما يعمدك : أي
~~يوجعك . وعمد من الوصب : اشتكى ، ومنه قول أبي جهل : أعمد من سيد PageV01P435
~~"""""" صفحة رقم 436 """"""
# قتله قومه ، ومعناه : ليس ذلك بعار فأشكوه ، وقيل : بل هو من قولهم أنا
~~أعمد من كذا : أي أعجب ، وقيل معناه : هل زاد على ذلك . ويقولون : أعمد من
~~كيل محق : أي هل زدنا على هذا . والعمد : المتمادي في الغضب . والمعمد :
~~الطويل . والعماد : الطول ، ومنه قوله عز وجل : ' إرم ذات العماد ' وقولهم
~~: رفيع العماد . والعمدان والعمداني والعمد : الممتلىء شبابا العبل . وبعير
~~عمد وسنام عمد : إذا كان عظيما فحمل عليه ثقل فتكسر ومات شحمه فيه . وثرى
~~عمد : مبتل . وعمدت الأرض : إذا رسخ فيها المطر إلى الثرى . معد المعدة :
~~لغة في المعدة . ومعد : دويت معدته . ويجوز جمعه على المعد والمعد . وتمعدد
~~من مرضه : برأ . وتمعدد المهزول : أخذ في السمن . وتمعدد الصبي : نعم وقوي
~~وغلظ وكأنه من : معده عيش : أي غذ . وجسم معد : كثير اللحم .
PageV01P436
# """""" صفحة رقم 437 """"""
# وتمعدد : تصلب . وصبر على عيش بني معد أو تحول إليهم . والمتعدد :
~~المتباعد . والمعد : الغض من الثمار . والفساد أيضا . ومعدت الدلو : نزعتها
~~، ونزع معد . ومعده الحب : أي وقذه . ومعد معدانا : أسرع . وسير معد .
~~وناقة معود . ومعده : جره بخصييه ، ولا يكون المعد إلا في ذلك . ومعده
~~وامتعده : اختلسه ، ومنه : امتعد الذئب الثاة : إذا افترس . ومعد لحمه
~~وامتعده : نهسه . والمعد من الفرس : ما بين كتفيه إلى مؤخر المتنين ، وقيل
~~: موضع عقب الفارس . وهو أيضا : عرق في المنسج . ومعدان ms0116 : اسم رجل ، ويجوز
~~أن يكون من سعة المعدة . وفي المثل : ' لإن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه '
~~بتخفيف الدال ، وأصله رجل من كنانة ، وقيل : من نهد ، وكان عظيم الهيبة
~~صغير الجسم . وحكي أيضا بتشديد الدال ؛ كأنه منسوب إلى معد مصغر . مدع مهمل
~~عند الخليل .
PageV01P437
# """""" صفحة رقم 438 """"""
# وذكر الخارزنجي : المداع : صغار الكنعد وهو ضرب من سمك البحر . وميدعان :
~~اسم موضع . دعم الدعم : أن تقيم المائل وتقويه بدعامة تدعمه بها من خلفه ،
~~وبها يشبه السيد فيقال : هو دعامة قومه : أي به يتقوون . وجمع الدعامة
~~الدعائم . والدعامتان : خشبتا البكرة بمنزلة القائمتين من الطين . ودعائم
~~الامور : ما يكون قوامها بها . ويقال للشديد الدعام : إنه لدعمي . ودعمي :
~~اسم أبي قبيلة ولا دعم لي : أي لا سمن لي ، وقيل : لا قوة . عدم عدمته عدما
~~وعدما : فقدته . والعديم : الفقير . وأعدم : صار ذا علم . والعدائم : نوع
~~من الرطب بالمدينة يكون في آخر زمان الرطب .
PageV01P438
# """""" صفحة رقم 439 """"""
# العين والتاء
# العين والتاء والذال
# . ذعت : ذعته في التراب ذعتا : أخذت برأسه ووجهه فمعكته في التراب كما
~~يغط الشيء في الماء . لا يكون الذعت إلا كذلك . وذعته ذعتا : خنقته حتى
~~قتلته .
# العين والتاء والراء
# رتع الرتع : الأكل والشرب رغدا في الريف ، لا يكون الرتع إلا في الخصب ،
~~يقال : إبل رتاع وقوم راتعون ومرتعون ورتعون . وأسمنه الرتعة والرتعة -
~~بالفتح - أيضا . وأرتعت الأرض : أشبعت الغنم . ورأيت أرتاعا من الناس : أي
~~كثرة منهم . ورتع في ماله : تقلب أكلا وشربا . ترع أترع الاناء : ملأه ،
~~فاترع وترع .
PageV01P439
# """""" صفحة رقم 440 """"""
# وترعه عن وجهه : ثناه ، ترعا . والترع : الاقتحام في الامور مرحا . والرد
~~أيضا . والمتترع إلى الشر : المتسرع ، وقد ترع ترعا . والترعة : فم الجدول
~~. والباب الصغير . والدرجة . والروضة . والجميع : الترع . عتر عتر الرمح
~~عترا وعترانا : اضطرب واهتز . وقيل : الرماح العواتر هي الصلاب . وعترت
~~الشاة : ذبحتها ، وكانوا يذبحون الشاة في رجب ثم يصبون دمها على رأس الصنم
~~، هذا في الجاهلية ، ويسمون تلك الشاة : العتيرة والمعتورة والعتر . وقد
~~سموا الصنم نفسه : عترا أيضا . والعتر : الشديد الصلب . وعترته : شددته .
~~والعتور ms0117 : الصلابة . والعتر والعتور والعتار : الذكر . وعتره : قيامه .
~~والكلام العتر : شبه الهذيان . وعتر كل شيء : نصابه . وأصله ، وفي المثل :
~~' عادت لعترها لميس ' . والعتر : شجرة صغيرة لها ولد صغار مثل ورق المردقوش
~~. وبقلة إذا طالت قطع أصلها فيخرج منه لبن . والمسك أيضا .
PageV01P440
# """""" صفحة رقم 441 """"""
# وعتر المسحاة : خشبتها التي تسمى يد المسحاة . وعتر : أحد أجداد أبي موسى
~~الأشعري . وعترة الرجل : عشيرته . وأصله العمود الذي تفرعت الغصون منه .
~~وعترة الثغر : إذا رقت غروب الأسنان وثقبت وجرى عليها الماء . وجرو العترة
~~: قثاء اللصف . وعترة الضب : شجرة العرفج وهي لينة يتقلب عليها الضب . ورجل
~~عتوارة : قصير مع غلظ ويبس ، لا يكون إلا كذلك . وعتوارة : حي من كنانة .
~~وعاتر : بنت نزوان . عرت أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : العرات : الشديد
~~الاضطراب ، وقد عرت وعرت بفتح الراء وكسرها .
# العين والتاء واللام
# عتل العتلة : بيرم النجار . والمرزبة . والجميع : العتل . والعتل والعتل
~~: القسي الفارسية ، والواحدة : عتلة .
PageV01P441
# """""" صفحة رقم 442 """"""
# والعتل : الأكول المنوع الغليظ كأنه عتل باللحم : أي رمي به . وبكر عتل :
~~مصعب . وعتله يعتله ويعتله عتلا : قاده قودا عنيفا . والعتل : العظيم
~~المتسرع إلى الشر . والعتل : القلاعة تقلع من الأرض ، والواحدة : عتلة .
~~والعتيل - في لغة طيئ - : الأجير . وهو أيضا : التاج . والجميع : عتلاء .
~~والعتول : الذي ليس عنده غناء للنساء . والانعتال : اللين والانقياد . تلع
~~التلع : ارتفاع الضحى ، يقال : تلع النهار : أي ارتفع . وتلع فلان : أخرج
~~رأسه من شيء كان فيه . وكذلك تلع الشاة : أخرج رأسه من الكناس . ويقال :
~~اتلع رأسه فنظر ؛ كما يقال : أطلع ، ومنه المتلع : الحسناء من النساء لأنها
~~تتلع رأسها تعرض للناظرين .
PageV01P442
# """""" صفحة رقم 443 """"""
# وجيد تليع وأتلع بين التلع : أي طويل . ورجل أتلع أيضا . والتلاعة
~~والتليعة : الطويلة العنق . وكل موضع مرتفع أيضا . ورأيته مستتلعا للخبر :
~~أي شاخصا . وسيد تلع : كثير التلفت حوله . والتلع - في بعض المعاني - :
~~شبيه بالترع . ولزم مكانه لا يتتلع ولا يتتالع : أي لا يرفع رأسه للنهوض
~~ولا يبرح . وهو يتتالع في مشيه : أي يمد عنقه ويرفع رأسه . ومتالع : اسم
~~جبل . والتلعة : أرض مرتفعة غليظة يتردد فيها السيل إلى ms0118 بطن الوادي . و' هو
~~لا يوثق بسيل تلعته ' إذا كان غير صدوق في أخباره .
# العين والتاء والنون
# عنت عنت فلان : لقي عنتا أي مشقة . وأعنته أيضا . وتعنته : سألته عن شيء
~~أردت به اللبس عليه والمشقة . وعنت العظم المجبور . وأعنته كذا . والعنت :
~~الهلاك . ويقال : الزنا . والاثم ، وفي الحديث : ' لا تسبوا أصحاب النبي -
~~عليه السلام - فإن سبهم معنتة ' .
PageV01P443
# """""" صفحة رقم 444 """"""
# والعانت من النساء كالعانس . والأكمة العنوت : الطويلة . وعنتوت القوس :
~~موضع الكظرة حيث يقع فيه الوتر . والعنتوت : أول كل شيء . واللحية ، جميعا
~~. وعنتت قرن العتود : شصر وارتفع ، وعتود معنتت . ومالك معنتتا عني : أي
~~معرضا . والعنتوت والعنوت : الجبل . قال الخارزنجي : وروى أبو الوازع قول
~~أسد بن ناعصة : إن نور الله أضحى من الشم . . . س وأين الشعرى من العنتوت
~~ولم يفسر العنتوت . نعت النعت : الوصف . وقيل : هو وصفك الشيء بما فيه إلى
~~الحسن مذهبه ؛ إلا أن يتكلف متكلف فيقول : هو نعت سوء ، إلا أن العرب
~~العاربة تقول للشيء إذا كان على استكمال النعت وجيدا بالغا : هو نعت . يقال
~~: فرس نعت نعيت بين النعاتة ؛ وقد نعت ، وإن عبدك لنعتة وإن أمتك لنعتة :
~~أي غاية مرتفعة . وانتعتت المرأة وغيرها : أي كأنها نعتت نفسها حسنا . قال
~~الخارزنجي : وروى أبو الوازع بيتا لأسد بن ناعصة وهو :
PageV01P444
# """""" صفحة رقم 445 """"""
# واحضروا العيد بالسعانين غدوا . . . حين يعلو الناقوس بالناعوت ولم يفسر
~~الناعوت . عتن أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : عتنته إلى السجن أعتنه
~~وأعتنه : بمعنى عتلته أي قدته . نتع يقال : نتع العرق نتوعا ، وهو شبه نبع
~~؛ إلا أن التاء فيه أحسن .
# العين والتاء والفاء
# عفت عفت كلامه عفتا : لكنه وكسره . وكذلك عفت يده : كسرها ولواها . وهو
~~معفت : يكسر كل شيء . وعفتني عن حاجتي : حبسني . ورجل عفتان وصفتان : أي
~~غليظ شديد جاف . ورجل صفتيت ولا يقال عفتيت .
# العين والتاء والباء
# عتب العتبة : أعلى الباب مقابلا للأسكفة ، والجميع : العتب والعتبات .
~~وما عتبت PageV01P445
~~"""""" صفحة رقم 446 """"""
# بابه ولا سكفته ولا تعتبته ولا تسكفته : أي لم أطأ أسكفته ولا عتبته ،
~~ويكون ذلك في الدخول والخروج . وتعتب ms0119 : لزم عتبة الباب لا يبرح . وكل مرقاة
~~من الدرج : عتبة ، يقال : عتبت عتبات : أي اتخذت مرقيات . ويشبه بذلك ما
~~يشبهه من عتبات في الجبال وأشراف الأرض . والمعاتب : الطرق . والمعتب : ما
~~بين الجبلين ؛ وكأنه من : عتب من مكان إلى مكان ودرجة إلى درجة . واسم جبل
~~. والمنزل لا ماء به . وعتبة الوادي : أقصاه ، ويقال : عتبت إلى عتبة
~~الوادي . وحمل على عتبة كريهة وعلى عتب كريه : من الشر . والعتب : ما دخل
~~في الأمر يفسده . وما بين الوسطى والبنصر ، كما أن الفتر ما بين الابهام
~~والسبابة . وسيف ذو عتب : أي ذو التواء عن الضريبة . وقرية عتيبة : قليلة
~~الخير . ورجل عتيب : متروك لا يلتفت إليه . وما عتب أن فعل كذا : أي ما
~~أبطأ . والاعتتاب : أن تعلو فوق الشيء المرتفع . والاختصار في الطريق ،
~~جميعا ، يقال : عتب في الحديث واعتتب : أي حدث بما احتاج إليه واختصره .
~~والاعتتاب : الرجوع والمصير ، ، ومنه : العتبى في المعاتبة . وعتب المعقول
~~أو الطالع : مشى على ثلاث قوائم ، يعتب ويعتب عتبانا PageV01P446
~~"""""" صفحة رقم 447 """"""
# وعتبا . ويقال ذلك للأقطع أيضا ، وهذا تشبية كأنه يمشي على عتبات الدرج .
~~وكذلك عتب عليه من الموجدة ، يعتب ويعتب عتبا ومعتبة . وبينهم أعتوبة .
~~وعاتبته ، وتعتبته ، فأعتب واستعتب وأعطى العتبى . وأهل اليمن يقولون :
~~عاتبته عيتابا . واستعتب : طلب أن يعتب . وما وجدت عنده عتبانا : إذا ذكر
~~انه أعتب فلم يوجد له بيان . وعتيب وعتيب : اسما قبيلتين . وعتبة وعتاب
~~وعتبان ومعتب وعتيبة : من أسماء الرجال . وعتابة : من أسماء النساء . تعب
~~رجل تعب متعب ؛ تعبا . واتعب العظم المجبور : مثل أعنت . بتع البتع : نبيذ
~~يتخذ من العسل ، وقيل : هو سلالة العنب ، يقال : أبتعوا بتعكم . والبتع :
~~الشديد المفاصل والمواصل من الجسد . وكذلك الأبتع والمصدر : البتع .
PageV01P447
# """""" صفحة رقم 448 """"""
# وشفة باتعة - ويقال بالثاء معجمة أيضا - : ظاهرة الدم . وبتع في الأرض :
~~تباعد فيها . وبتع منه بتوعا وانشر : انقطع . ومررت بهم أجمعين أكتعين
~~أبتعين : على الإتباع . بعت أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : هو مبعوث في
~~معنى مبعوث ، كما يقال خبيت : بمعنى خبيث . تبع تبعه تباعا واتبعه وأتبعه :
~~سواء . وقيل : أتبعه ms0120 : أدركه . وهؤلاء تبع وأتباع . والقوائم يقال لها :
~~تبع . وتابعته على هواه . وتتبعت عمله . وتتابعت الأشياء : توالت . وتابعت
~~أنابينها . ورميته بسهمين تباعا : أي ولاء . والتابعة - يقال - : جنية تكون
~~مع الانسان حيث ذهب . ويسمى الدبران تابعا وتبعا : تطيرا من لفظه .
PageV01P448
# """""" صفحة رقم 449 """"""
# وتبوع الشمس : ريح يقال لها النكيباء تهب بالغداة مع طلوع الشمس من نحو
~~الصبا فتدور في مهاب الرياح حتى تعود إلى مهب الصبا حين بدأت بالغداة .
~~والتباعة والتبعة : سواء . والتبيع : النصير . والذي له عليك مال فيتابعك
~~أي يطالبك به . والعجل المدرك ، وفيه يجمع على الأتبعة والأتابيع . وبقرة
~~متبع : معها تبيعها . وكذلك يقال : خادم متبع : أي معها ولدها . والتبع :
~~الظل . وضرب من اليعاسيب أحسنها وأعظمها ، ويجمع على التبابيع . وما أدري
~~أي تبع هو : أي أي خلق . والتبابعة : ملوك حمير ، وكل واحد منهم : تبع ،
~~ولا يسمى بذلك حتى دانت له حمير وحضرموت . ودار التبابعة بمكة ولد فيها
~~النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - . وفي الحديث : ' إذا اتبع أحدكم على
~~مليء فليتبع ' : أي إذا احيل فليحتل . وبقرة تبعى : مستحرمة .
# العين والتاء والميم
# عتم عتم وعتم جميعا : كف عن الشيء بعد المضي فيه .
PageV01P449
# """""" صفحة رقم 450 """"""
# وما عتم أن فعل كذا : أي ما أبطأ ولا أمهل . وعتمت الحاجة وأعتمت : أي
~~أبطأت . والعتمة : الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق ، وله قيل : صلاة
~~العتمة . وقيل : العتمة : ظلمة الليل . وحلبناها عتمة وعتمة . والعتمة :
~~بقية اللبن تفيق تلك الساعة . والعتوم : التي تحلب عتمة . وأعتموا : صاروا
~~في العتمة . وعتموا : ساروا أو أوردوا فيها . وجاء ضيف عاتم : أي معتم في
~~تلك الساعة . وجمل عيتوم : في معنى عيثوم وهو البطيء . متع متع النهار
~~متوعا : ارتفع ، وذلك قبل الزوال . والمتاع : كل ما استمتعت به . وأمتعت به
~~: أي تمتعت . وامتتعت منه بكذا : استمتعت . وهذه أمتعته وأماتعه . ومتع
~~الله فلانا وأمتعه بكذا . ومتعة المرأة : أن يعطيها زوجها شيئا إذا طلقها ،
~~ومنه اشتقت متعة التزويج . وقد تجعل المتعة اسما لما يتمتع به . ومنهم من
~~يكسر الميم في هذا خاصة فيقول : متعة . والمتعة في ms0121 الحج : أن تضم إلى حجة
~~عمرة . وأمتعت عنه : استغنيت .
PageV01P450
# """""" صفحة رقم 451 """"""
# ومتعت به : ذهبت ، ومنه قيل : لئن اشتريت هذا الغلام لتمتعن منه بغلام
~~صالح . والماتع من الأشياء : البالغ في الجودة الفاضل . وميزان ماتع : راجح
~~. ورجل ماتع : ظريف جلد . ونبيذ ماتع : شديد الحمرة . والماتع : الطويل من
~~النخل وغيره . ومنه : متع الماء الشجر : إذا أنشأها . وابن ماتع : كعب
~~الحبر . عمت العميت : الظريف الجريء . والأعمى الجاهل بالأمور . والضعيف ،
~~ويجمع عماميت . والسكران ، وحكي عن بعضهم : كلام السكران كله عمت : أي
~~تخليط . والعميتة : الصوف المجموع كما يفعله الذي يغزله ليلقيه في يده ،
~~وقد عمته عمتا . وقيل : بل العمت ما غزل فجعل بعضه على بعض . والعمت : أن
~~تضرب بالعصا وغيره ولا تبالي من أصاب .
PageV01P451
# """""" صفحة رقم 452 """"""
# العين والظاء
# العين والظاء والراء
# عظر أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : العظير : الرجل المربوع المتظاهر
~~اللحم الغليظ العضل ، ويقال : عظير - بتشديد الراء - أيضا . وعظر سقاءه :
~~ملأه . وأعظره الشراب : كظه وثقل جوفه . وناقة عظرة : لم تلقح . قال :
~~ويكون بالناقة عرق العظر فيقطع فتلقح . وناقة عظرة : لاقح أيضا ، وهذا من
~~الأضداد . رعظ الرعظ : مدخل سنخ النصل في السهم ، والجميع الأرعاظ . ورعظته
~~وأرعظته : كسرت رعظه . وفي مثل للمتهدد : ' هو يكسر علي أرعاظ النبل ' PageV01P452
~~"""""" صفحة رقم 453 """"""
# وفي آخر : ' ما قدرت عليه حتى تعطفت علي أرعاظ النبل ' . وما زال يرعظني
~~عنه : أي يفترني . ولا ترعظه عني : أي لا تعجله . وقد رعظ : أي عجل .
~~والترعظ : أن تحاول تسوية حمل على بعير فتروغ . ورعظت الإصبع : حركتها أبها
~~بأس أم لا . ورعظت الوتد : حركته لأقلعه . وفي المثل : ' من أبهظ يرعظ ' أي
~~من ألجأ عدوه عطف عليه بالشر .
# العين والظاء واللام
# عظل عظل الجراد والكلب وكل ما يلازم في السفاد ، وعاظل . وجراد عظلى :
~~متعاظلات ، ومجتمعات أيضا . وتعظلوا عليه : اجتمعوا . وعاظل بين القول :
~~كرر وحمل بعضه على بعض . ومنه يوم العظالى لتميم ؛ لأن الناس ركب بعضهم
~~بعضا . والعظال في القوافي : التضمين .
PageV01P453
# """""" صفحة رقم 454 """"""
# ظلع الظلع : كالغمز . وأصاب البعير ظلاع : أي ظلع . ودابة ظالع : للذكر
~~والأنثى ، وكذلك غامز ms0122 ؛ لهما ، وبعضهم يقول : ظالعة للانثى ويمتنع من ذلك
~~في الغامز . وظلعت الأرض بأهلها : ضاقت . وظلعت الكلبة ظلوعا : استجعلت ،
~~ومنه المثل : ' حتى ينام ظالع الكلاب ' . وقيل : بل هو الذي به عفة أو ظلع
~~فهو ينبح الكلاب ليلته ليطردها عنه . وقيل : بل الظالع لا يطيق السفاد حتى
~~تفتر الكلاب ثم يروم السفاد . والظالع : مثل الضالع وهو المتهم . والظلع :
~~جبل . لعظ جارية ملعظة : طويلة سمينة .
# العين والظاء والنون
# ظعن ظعن ظعنا وظعنا : شخص . والظعينة : المرأة ، لأنها تظعن إذا ظعن
~~زوجها . وقيل : بل الظعينة : الجمل الذي تركبه ، سميت به كما قيل للمزادة
~~راوية . وكذلك الظغون PageV01P454
~~"""""" صفحة رقم 455 """"""
# والظعونة : الجمل الذي تركبه المرأة خاصة . والظعان : النسع . وذو
~~الظعينة : موضع . ومظعون : اسم رجل . وفي مثل : ' على كره ظعنت ظاعنة '
~~ويقال : على عمد ، وهو ظاعنة بن مر غلبهم قومهم فرحلوا عنهم . نعظ نعظ
~~الذكر نعظا ونعوظا . وأنعظت المرأة : شبقت . والناعوظ : الذي يهيج النعظ .
~~عنظ العنظوان : نبت ، يقال عظي البعير : إذا استكثر رعيه له ؛ عظى .
~~والفاحش من القوم ؛ يقال عنظى : إذا تكلم بالقبيح . والذكر من الجراد ،
~~والأنثى عنظوانة . واسم رجل من كلب . وعنظى به : سخر منه . وسمع به . ونوه
~~أيضا . وامرأة عنظيان : صخابة سيئة الخلق ، وهو من عظاه كذا : أي ساءه
~~وحزنه .
PageV01P455
# """""" صفحة رقم 456 """"""
# وعنظت الرجل : قهرته ، وهو بالغين أكثر .
# العين والظاء والفاء
# فظع فظع الأمر فظاعة ، وأفظع أيضا . وفظعت به واستفظعته وأفظعته وتفظعته
~~: وجدته فظيعا . وأفظعني هذا الأمر وفظعت به . والفظيع : الماء العذب .
~~وفظعت بكذا : ضقت ذرعا به .
# العين والظاء والباء
# عظب عظب الطائر : أسرع تحريك الزمكى ، عظبا . وعظب على الأمر عظوبا : مرن
~~واستمر ، ولا يكون إلا في مكروه شديد . وعظبته أنا . ومنه : عظبت يده على
~~الأمر عظوبا : أي غلظت ، وعظب البعير على العمل . وعظب جلده عليه عظوبا :
~~يبس . وعظب على ماله عطوبا : قام عليه . وعظب عن كذا : صبر . وإنه لحسن
~~العظوب على المصابة .
PageV01P456
# """""" صفحة رقم 457 """"""
# وما زال يعظبني عن بغيتي : أي يسوفني . وهو عظيب الخلق : أي عظيمه .
~~وعظيب الخلق : أي سيئه . والعنظب : الجراد ms0123 الضخم ، والنون زائدة .
# العين والظاء والميم
# عظم العظم : خشب الرحل بلا أنساع ولا أداة . وأصل الشيء أيضا . وعظم
~~الشيء عظما وعظامة . وأعظمته واستعظمته : عظم في عيني . واستعظمته : أخذت
~~معظمه . وعظم الشيء ومعظمه : سواء . ولا يتعاظمني كذا : أي لا يعظم في عيني
~~. وما يعظمني فعله - ويعظمني أيضا - : أي ما يهولني . والعظمة والعظمية :
~~من التعظم والنخوة . والعظمة : ثوب تعظم به المرأة عجيزتها ، ومثلها
~~العظامة . وهو مستغلظ الذراع أيضا ، وقيل لأعرابي : كيف كان مطرتكم أأسلت
~~أم عظمت . فقال : ما بلغت الضرائر ، والمعنى : أبلغت أسلة الذراع - وهي
~~مستدقها - أم عظمتها ، والضرائر : جمع ضرة الابهام .
PageV01P457
# """""" صفحة رقم 458 """"""
# والمعظومة والعظمة : المرأة تريد العظيم من الأيور . والعظمي : جنس من
~~الحمام ؛ وهو إلى البياض . وعظيم وضاح : لعبة للصبيان . مظع مظع الوتر
~~وغيره مظعا ومظعه أيضا : ملسه وذبله . والمظع : الذبول . والتمظيع : أن
~~يشرب القضيب ماء لحائه ليكون أصلب له . وأن تجرع الغيظ . وتمظع ما عندي :
~~أي تلحسه . والمظعة : بقية الكلام ظعم أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي :
~~الظعم مثل الظعين تصغير الظعان : لما يشد به الرجل .
PageV01P458
# """""" صفحة رقم 459 """"""
# العين والذال
# العين والذال والراء
# . عذر : عذرته عذرا وعذرا وعذرة ومعذرة وعذرى ؛ وأعذرته : جميعا في معنى
~~. واعتذر وتعذر : سواء . والمعذار : الاسم من العذر . والجميع : المعاذير .
~~وعذرته من فلان : أي لمت فلانا ولم ألمه ، وهو العذير ؛ تقول : من عذيري من
~~فلان : أي من يعذرني منه . ويقول الرجل للآخر : ألا تعذرني من فلان ، وإنما
~~هو شيء ؛ يتقدم به إليه ، أي إنه يظلمني ، وإنما يستعذر مخافة الملامة .
~~وعذيرك من فلان : أي هات من يعذرك منه . وعذير الرجل : ما يروم مما يعذر
~~عليه . وهو حاله أيضا . والجميع : العذر . وما عنده عذيرة ولا غفيرة : أي
~~لا يعذر ولا يغفر . وأعذر : أتى بما يعذر عليه . وعذر الرجل وأعذر : كثرت
~~عيوبه ، وفي الحديث : ' لن يهلك الناس PageV01P459
~~"""""" صفحة رقم 460 """"""
# حتى يعذروا من أنفسهم ' ويعذروا ، على اللغتين جميعا . وعذرت فيه : قصرت
~~. وأعذرت : بالغت . وتعذر علي : التوى . والعذار : عذار اللجام . وما كان
~~على الخدين من كي أو كدح طولا . والسطر ms0124 من النخل . وما يرفع حول الدبرة من
~~الكلأ . وأعذرت الفرس واللجام : جعلت له عذارا . وموضعه : المعذر . وعذرته
~~بالعذار عذرا ؛ وعذرته أيضا : ألجمته . ولوى عذاره عنه : عصاه . وهو شديد
~~العذار ومستمر العذار : وذلك إذا عزم على الشيء . وخلع عذاره : انهمك في
~~الغي . والعذار والإعذ ار والعذيرة : طعام الختان . وقد عذرت : اتخذت عذارا
~~. وعذرت الصبي وأعذرته : ختنته . وأصل العذر : القطع . وحمار عذور : واسع
~~الجوف شديد العضاض . والعذور : السيئ الخلق . والعذرة : عذرة الجارية .
~~وداء يأخذ في الحلق ، والرجل معذور . ونجم إذا طلع فالحر يشتد . وخصلة من
~~الشعر . وعذر المرأة وأعذرها : ذهب بعذرتها . وهو أبو عذرها . والعذرة : ما
~~يخرج من البر والطعام مثل الحفالة إلا أنه أردأ منها . وفناء الدار .
PageV01P460
# """""" صفحة رقم 461 """"""
# والعاذر والعاذرة والعذرة : الحدث . وقد أعذر . أي أحدث . والعذرة
~~والعاذر : الأثر ودار عذرة : كثيرة العواذر : أي الآثار . وأعذرتها وأعذرت
~~فيها : أي أثرت . وعذرتها : طمست آثارها . والعاذر : الميسم أيضا ، والجميع
~~العواذر . وأعذرت : وسمت . والعاذر : أثر الجرح . وبه عاذر من وجع : أي أمر
~~يعذره . واعتذرت الآثار وتعذرت : درست . ويقال : هذا المحل معتذر من فلان
~~ومتعذر : أي لم ينزل به قط . وضربه حتى أعذر متنه : أي أثقله بالضرب واشتفى
~~منه . وأعذر منه : أصابه جراح يخاف عليه منه . ولقيت منه عاذورا : أي شرا
~~وشدة . واعتذر : شكا . والعذر : النجح . والاعتذار : أن ترخي للعمامة
~~عذبتين من خلف ، وأراه مأخوذا من العذرة : وهي السومة تعقد في ناصية الفرس
~~السابق من العهن ، يقال : عذرت الفرس . والعذيرة من الشعر : مثل الغديرة .
~~والعذراء : جامعة توضع في العنق عند التعذيب . وعذراء : أرض بناحية دمشق .
PageV01P461
# """""" صفحة رقم 462 """"""
# ذعر ذعرته ذعرا : أفزعته . وأمر ذعر : مخوف . وذو الأذعار : جد تبع سبى
~~سبيا من الترك فادخل اليمن فذعر الناس منهم . وامرأة ذعور : نفور من الريبة
~~. والذعرة : الاست . وقد جاء : الذعر أيضا . وسنة ذعرية : شديدة . وتفرقوا
~~ذعارير : مثل شعارير . وذعارير الأنف : شيء يخرج منه مثل اللبن . ذرع
~~الذراع : اسم جامع لكل ما يسمى يدا من الروحانيين ، ويذكر ويؤنث . وسمة
~~لبني ثعلبة من اليمن . وصدر القناة . واسم ms0125 نجم أيضا . وذرع في السباحة :
~~اتسع . وثور مذرع : في كارعه لمع سود . والحمار مذرع : للرقمة التي في
~~ذراعه . ورجل مذرع : مقرف ، وكذلك الأذرع ، وقيل : الأذرع : ابن العربي
~~للمولاة ، والأول أصح . والمذرعة : الضبع إذا كان في ذراعها خطوط . والمذرع
~~: الذي وجد في نحره فسال الدم على ذراعه . وذرعه وذرع له وذرعه - بالتخفيف
~~- أيضا : خنقه من ورائه بالذراع . وقيل : أسرطته ذراعي : إذا وضعت ذراعك
~~على حلقه لتخنقه .
PageV01P462
# """""" صفحة رقم 463 """"""
# وسألته عن أمره فذرع لي شيئا : أي بسط . وذرع في السقي : استعان بيديه
~~وحركهما فيه . وذرع البشير : أومأ بيده علامة للبشارة . وأسير مذرع : مسح
~~ذراعاه بالطيب ، وكان يفعل ذلك إذا أرادوا قتله . وموت ذريع : فاش حتى لا
~~يتدافنوا . والذريعة والذرعة : الوسيلة . وذرعت له عند فلان : شفعت ، وأنا
~~ذريع عنده . وذرعت به وأذرعت به : تشفعت . والذريعة : جمل يختل به الصيد
~~فيرمى من ورائه ، ورجل ذرع مستذرع بها . وهي أيضا : الحلقة يتعلم عليها
~~الرمي . وذرعه القيء : غلبه . وذرع ذرعا : أسرع . والذروع : الخفيف السير .
~~والذرعة من الإبل : الكثيرة الأخذ من الأرض . وامرأة ذراع وذارعة : سريعة
~~الغزل ، وذرع . وذرعت رجلاه : أعيا . وانذرع في السير : انبسط .
PageV01P463
# """""" صفحة رقم 464 """"""
# ويقال لمن يتوعد على غير تحقيق : اقصد بذرعك . ومذاريع الدابة : قوائمها
~~، والواحد : مذراع . ومذارع الأرض : أطرافها ، الواحد : مذرعة . والذرع :
~~العجل ، والجميع : ذرعان . وبقرة مذرع : معها ذرعها . وأذرعات وأذرع :
~~مكانان تنسب إليهما الخمر . وزق ذارع وذرع : في الأخذ من الشراب ، وزقاق
~~ذوارع ، وكأنها من الناقة الذرعة ، ويقال : قيل لها ذلك لأنها سلخت من قبل
~~ذراعيها . والذراع من الجمال : الذي يسان الناقة بذراعه فيتنوخها .
~~والإذراع : القبض بالذراع . والاكثار في الكلام . والتذرع : تشقق الشيء شقة
~~شقة على قدر الذراع في الطول . العين والذال واللام ذلع أهمله الخليل .
~~وحكى الخارزنجي : الأذلعي : وصف للذكر إذا كان فيه شبه ورم ، قال : وحكي
~~بالغين معجمة ؛ وبالذال والعين غير معجمتين أيضا .
PageV01P464
# """""" صفحة رقم 465 """"""
# عذل عذلت أعذل وأعذل عذلا فاعتذل : لمته فأعتب . والعذيلة : اللوم .
~~واعتذل الحر : اشتد . ويسمي العرب أياما في أول ما يطلع سهيل المعتذلات ms0126
~~والمتعذلات : أي شديدات الحر . واعتذل عليه : اعتزم . والعذالة : الاست .
~~والعاذل : العرق يخرج منه دم الاستحاضة . وعاذل : اسم شوال ، ويجمع عواذل .
~~لذع لذعه لذعا : أحرقه . ولذعته باللسان أيضا . ولذع القيح القرحة فانلتذعت
~~. ولذع الطائر بالجناح : رفرف . واللوذع واللوذعي : الخفيف الذكي . والتلذع
~~: حسن السير سرعة . والتلفت . وتقليب البصر أيضا . وهومذاع لذاع : أي مخلاف
~~الوعد .
# العين والذال والنون
# عنذ أهمله الخليل .
PageV01P465
# """""" صفحة رقم 466 """"""
# وحكى الخارزنجي : هو يعنذي بالناس عنذاة : أي يغري بهم . وامرأة عنذيان :
~~سيئة الخلق . وفيهما لغات كثيرة تأتي في مواضعها . عذن حكى الخارزنجي :
~~العذانة : الإست . ذعن أذعن : انقاد . وناقة مذعان : سلسة القياد . وأذعن
~~بالحق : أقر . ورأيت القوم مذعانين ومنعانين كأئهم عرف ضبعان : أي يتلو
~~بعضهم بعضا .
# العين والذال والفاء
# عذف أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : ما ذقت عذوفا وعذوفة وعدوفا - غير
~~معجمة - أيضا : أي شيئا . وما زلت عاذفا منذ اليوم : أي لم أذق شيئا .
PageV01P466
# """""" صفحة رقم 467 """"""
# ذعف الذعاف : سم ساعة ، ويجمع على الذعف . وطعام مذعوف . وذعفته ذعفا :
~~قتلته على المكان . وموت مذعف وذعاف : وحي ، وقد ذعف وذعف جميعا . والذعفان
~~: الموت . وعدا حتى انذعف : أي انبهر وانقطع فؤاده . وأذعفه بالسيف .
# العين والذال والباء
# ذعب أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي عن أبي عبيدة : الذعبان : الفتي من
~~الذئاب ؛ والذؤبان : المسن منها . وتذعبته الجن : أفزعته . عذب عذب الماء
~~عذوبة فهو عذب وعذيب : أي طيب . وأعذبوا : عذب ماؤهم . واستعذبوا : استقوا
~~وشربوا عذبا . والمعذبة : الخمرة أكثر ماؤها . وعذب الحمار وغيره عذبا
~~وعذوبا فهو عاذب وعذوب : لا يأكل من PageV01P467
~~"""""" صفحة رقم 468 """"""
# شدة العطش ، وقيل : إذا امتنع من الأكل والشرب . وكذلك رجل عاذب : لا
~~صائم ولا مفطر . والعذوب والعاذب : الذي ليس بينه وبين السماء ستر .
~~والعذوب : اللبن القليل . وما ذقت عذوبا : أي شيئا . وأعذبته وعذبته جميعا
~~: منعته شيئا . والمعذب : يجيء اسما ، ونعتا للفاسق . وعذبة السوط : طرفه .
~~والعذبة : أسلة قضيب البعير ، والجميع : العذب . والمرسلة من شراك النعل .
~~والدمن من القشر والعيدان نوق الماء ، وكذلك العذب ، ويخفف في هذا فيقال :
~~العذبة ، ويقال : عذب الحوض : أي انزع عذبه ، والجميع : أعذاب . والعذبة ms0127
~~أيضا : ما يخرج من البر والطعام مثل الحفالة إلا أنه أردأ منها . والغصن ،
~~ويخفف فيقال العذبة أيضا . والخيط الذي يرفع به الميزان . والأعذ اب :
~~الغصص . والعذب : شجرة تموت البعران . والثوب المنخرق المبتذل . والعذيب :
~~ماء لبني تميم . والاعتذاب : أن تسبل للعمامة عذبتين من خلفها . والعذبي :
~~الكريم الأخلاقي لا عيب فيه . وأعذبه عن ظلمه : امنعه .
PageV01P468
# """""" صفحة رقم 469 """"""
# واستعذبت عنك : انتهيت . والعذابة : الرحم . بذع بذع بذعا : أفزع .
# العين والذال والميم
# عذم العذم : الأخذ باللوم والتعنيف ، والإسم : العذيمة : وهي الملامة ،
~~والجميع : العذائم . والعض ، وفرس عذوم عذم : أي عضوض . والمنع . والذب .
~~والعذمذم : الكيل الجزاف . والموت الكثير لا يبقي شيئا . والعذام -
~~والواحدة عذامة - : شجر من الحمض ينشدخ إذا مس . والعذائم : الشيصاء من
~~التمر . وعذام : من أسماء الرجال . وعذامة : من أسماء النساء . مذع مذع لي
~~مذعة : إذا خبرك عن الشيء ببعض خبره ثم قطعه وأخذ في غيره . والمذاع :
~~الكذوب لا وفاء له ولا يحفظ أحدا بالغيب . والذي يدور ولا يثبت ، يقال : ظل
~~مذاع . والذي يرسل نزله وهو المني ؛ أو بوله قبل حينه ، يقال : مذع الفحل
~~بمائه : إذا حذف به . بهذا ينتهي الجزء الأول من تجزئتنا للكتاب ، ويليه
~~الثاني - إن شاء الله - ، ويبدأ بباب ' العين والثاء '
# المحيط في اللغة جزء الثاني PageV01P469
~~"""""" صفحة رقم 4 """"""
# الجزء الثانى PageV02P004
~~"""""" صفحة رقم 5 """"""
# العين والثاء
# العين والثاء والراء
# عثر عثر في ثوبه يعثر عثورا وعثارا ، وعثر الفرس عثارا . وعثر عليه عثورا
~~وعثرا : اطلع وأعثرته أنا . والعاثور : مصيدة للبهائم . واسم للمتالف .
~~ونقص في الحسب . والجمع العواثير . وما رأيت له أثرا ولا عيثرا : على
~~الإتباع . وقيل : العيثر : دون الأثر . وقيل : هو عين الشيء نفسه . ويقال :
~~عيثرته : أي أبصرته وعاينته . وقيل : العيثر : ما قلبت من تراب أو غيره
~~بأطراف أصابع رجليك إذا مشيت لا يرى من القدم أثر غيره . وتركت القوم في
~~عيثرة - ويقال بالغين معجمة - أي في قتال . والعثار : قرحة لا تجف . وقيل :
~~الداء لا يبرأ منه . وشيء ناتئ في الزجاج .
PageV02P005
# """""" صفحة رقم 6 """"""
# وأعثر به عند السلطان : قدح فيه . وأعثر عليه : دل ms0128 . والعثير : الغبار .
~~وعثر - على زنة بقم - : اسم مأسدة . العثري : العذي . وجاء عثريا : أي
~~فارغا . ثعر الثعر والثعر - لغتان - : لثى يخرج من شجر السمر يقال هو سم
~~قاتل . ويسمى سم الحية : ثعرا أيضا . والثعارير : الطراثيث . وقيل : كل نبت
~~تبقى أرومته على الشتاء في الأرض ، وفي الحديث : يخرج قوم من النار فينبتون
~~أمثال الثعارير . والثعرور : الغليظ من الرجال . وثعرر الأنف : خرج منه
~~الثعارير وهو شيء أبيض مثل القطرة من اللبن . وقيل : ثعارير الأنف : شيء
~~فيه مثل الحب وهو تشقق يخرج في الأنف ، يقال : هو أثعر الأنف . وجاء بثعرة
~~وخشمة : أي بأنف ضخم ، لأنه إذا ضخم كان فيه ثعارير .
PageV02P006
# """""" صفحة رقم 7 """"""
# والثعر : البيض يقال في اللبن وغيره . وأثعر : تجسس الأخبار بالكذب .
~~ويقال للزائد في عرض الثيل : الثعر ، وهما ثعران . ؟ رعث الرعث : تلتلة
~~تتخذ من جف الطلع ، يشرب بها . والجلنار . والرعاث : كل معلاق من قرط أو
~~قلادة أو غيرها ، والواحدة : رعثة ، يقال : صبي مرعث . ورعثة الديك :
~~عثنونه . ورعثتا الشاة : زنمتاها ، وربما علق من الهودج رعث من الصوف .
~~ورعثت العنز رعاثا : ابيضت أطراف زنماتها . والرعثاء : عنب له حب طوال .
~~ورعثته الحية رعثا : قرمته ونالت منه قليلا . رثع الرثع الحرص والطمع .
~~ورجل رثع وراثع .
PageV02P007
# """""" صفحة رقم 8 """"""
# والرثع أيضا الصواب .
# العين والثاء واللام
# ثعل الثعل : زيادة في السن واختلاف من المنبت : أو في طبي الشاة والبقرة
~~؛ قال : ولا يعرف في الإبل ، يقال : ثعل الرجل ، وثعلت سنه ، والاسم الثعل
~~والثعال ، وهو أثعل . الثعول : الشاة لها ثعل . واشتقاق بني ثعل منه .
~~والثعلول من الشاء : التي يمكن أن تحلب من ثلاثة أمكنة أو أربعة للزيادة
~~التي في الطبي . والثعلول أيضا : زيادة في السن . والرجل الغضبان . والأثعل
~~: السيد الضخم له فضول . والثعل : الثعلب : وثعالة يقال للذكر والأنثى منها
~~. وأرض مثعلة : كثيرة الثعالي . وفي المثل : أعطش من ثعالة وهي الذكر .
~~والثعل : دويبة صغيرة تكون في السقاء إذا خبث ريحه .
PageV02P008
# """""" صفحة رقم 9 """"""
# ويقال : للرجل إذا سب : هذا الثعل والكعل : أي لئيم ليس بشيء وورد مثعل :
~~إذا كثر وازدحم . وكذلك يقال ms0129 : أثعل الناس والحوض . وقيل المثعل : المنتشر
~~. وطعنة ثعول : منتشرة الدم . وجاء القوم مثعلين : اتصل بعضهم ببعض . وجيش
~~مثعل وثعول : كثير . وأثعل الأمر : عظم فلا يدرى كيف يتوجه له . علث علث
~~علثا واعتلث : خلط بين شيئين . وكل خليطين علاثة وعليث ، ويقال ذلك بالغين
~~معجمة أيضا . وقيل : العليث : ما ينبت في الزرع من العشب . ويقال للزند إذا
~~لم يور : علاثه ، وقد اعتلث . وكل ما تطلب فيه النار من المرخ وغيره : فهو
~~علث . والجميع : أعلاث وعلثة . واعتلثت زندا : اقتضبته من شجر لا أدري يورى
~~أم لا ، وكذلك اعتلثت السهم . وأعلثته : اتخذته من غير نبع ولا شوحط .
~~والعلث : مثل المعتلث : وهو الذي ينسب إلى غير أبيه . والعلث : العيص ، وهو
~~الطرفاء الأثل والحاج والينبوت والعكرش ، والجميع : الأعلاث ، ومنه أخذ
~~علاثة الشاعر ؛ أو من العلث : الخلط . والعلث : شدة القتال : وقد علث القوم
~~بعضهم بعضا : أي لزم يقاتل .
PageV02P009
# """""" صفحة رقم 10 """"""
# وعلث به : أي علق . وعلث الذئب بالشاة : فرسها . وتعلثته : تعلقته .
~~وتعلثت له واعتلثت له : إذا علق شيئا عليه يريد عنته . والعلث : العلق ،
~~والواحدة : علثة . عثل العثول : الطويل اللحية ، وهو عثول الشعر أيضا .
~~والضخم الفدم الجافي الأشعر ، ويقال عثيل أيضا ، والعثوثل مثله . والمسترخي
~~. والذكر من الضباع . والذي لا يدهن ولا يتزين . ويقال : لحية عثولية أيضا
~~. العثوثل والعثول : العذق الضخم الغليظ . والعثلول من الفرس : عصب المعرفة
~~الذي ينبت عليه الشعر . والعثل : الجماعات . والعثالة : الرديء من كل شيء .
~~ويقال : هذا جبر على عثل : أي عثم . وعثل العظم يعثل ويعثل : إذا برأ وفيه
~~عقدة . وهو عثل مال : أي مصلحه . وعثال : ثنية أو واد بأرض جذام .
PageV02P010
# """""" صفحة رقم 11 """"""
# لثع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : اللثعة : ما لازق الأصناخ من الشفة
~~، فإذا انقلبت اللثعة قيل : هو ألثع . والألثع من يرجع لسانه إلى الثاء والعين
# العين والثاء والنون
# نعث أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : المنعث : الجاد في العمل المنكمش
~~ثعن أهمله أيضا . وحكى الخارزنجي : رأيتهم مثعانين كأنهم عرف ضبعان : أي
~~يتلو بعضهم بعضا . عثن العثان : الدخان لا لهب له : يقال : عثنت النار عثنا
~~وعثونا ms0130 وعثانا ، وعثنت أيضا . وعثنت الشيء فعثن : دخنته فعبق به الريح .
PageV02P011
# """""" صفحة رقم 12 """"""
# وعثنت في الجبل : صعدت . وعثن في العمل يعثن ويعثن عثونا : دأب واجتهد ،
~~ومنه : هو عثن مال : أي مصلحه . والعثنون : أصل اللحى . وأوائل الريح
~~والسحاب . وشعرات عند منحر البعير . وجمعه في الكل : عثانين . والعثن :
~~ألوان الصوف في لغة بني جعفر . وهذه عثنة للقطعة . ويقولون : هو أشد حمرة
~~من العثن الأحمر ؛ منه . والعثن - أيضا - : جمع عثنة وهو ضرب من الخوصة
~~ترعاه المال إذا كان رطبا ؛ فإذا يبس لم ينفع . والعثنة والعهنة : شجرة
~~غبراء ذات زهر أحمر . والعواثن : من نعت الأسد الكثير الشعر . عنث العنثوة
~~: يبيس الحلي إذا اسود وبلي ، وجمعها عناث ، ويقال لها عنثة أيضا .
PageV02P012
# """""" صفحة رقم 13 """"""
# العين والثاء والفاء
# مهمل كله عن الخليل . عفث حكى الخارزنجي : الأعفث : الكثير التكشف للفرج
~~إذا جلس ، ويروى أن الزبير بن العوام كان أعفث ، ويقال : ابن الزبير ؛ وفيه
~~يقول أبو حرة : دعا الأعفث المهذار يهذي بشتمنا . . . فنحن بأنواع الشتيمة أعلم
# العين والثاء والياء
# بعث البعث : الإرسال ، ويقال للمبعوث : بعث . والنشور ، ومنه : يوم البعث
~~. وضرب البعث على الجند : أي بعثوا إلى العدو . وبعثت البعير فانبعث : هجته
~~. وبعثته من النوم : نبهته . ورجل بعث : لا يستقر مكانه ولا يغلبه النوم .
~~وبعث أمره : خلطه ، قال : ولا أحقه . وأراه بغث - معجمة - من البغثة :
PageV02P013
# """""" صفحة رقم 14 """"""
# وهي اختلاط السواد بالبياض ونحوه . ثعب ثعبت الماء ثعبا : فجرته ، ومنه
~~سمي : مثعب المطر . وماء ثعب : أي جار ، ويجمع على الثعبان . ويقال : فوه
~~يجري ثعابيب : لماء صاف فيه تمدد . وسيل أثعوب : ينثعب ، ومنه : شد أثعوب :
~~أي سريع كثير . وانثعب إليه : وثب . والثعب : مسيل الماء . والغدير الصغير
~~، وجمعه ثعبان ، مثل ورل وورلان . والأثعبان : حيث ينثعب الماء من المنجنون
~~وغيره . وثعب عليهم الغارة : صبها . وثعب البعير شقشقته : أخرجها .
~~والأثعبان الأثعباني : الوجه الفخم في حسن وبياض . والثعبان : الحية الضخم
~~الطويل .
PageV02P014
# """""" صفحة رقم 15 """"""
# والثعبة : ضرب من الوزغ خضراء الرأس والخلق جاحظة العينين ، والجميع :
~~الثعب . بثع البثع : ظهور الدم في الشفتين خاصة ، شفة باثعة . وبثع ms0131 الجرح :
~~خرج فيه بثع شبه الضروس تخرج فيه ؛ وربما أرض ؛ وهو لحم أحمر . وقد بثع
~~أيضا . والبثعة : لحمة تكون ظاهرة ناتئة خلقة في موضع اللثعة من الشفة ،
~~وصاحبها أبثع . عبث عبث عبثا ؛ فهو عابث . وعبثت الأقط عبثا : جففته في
~~الشمس . ويقال للطبخة الأولى من الأقط إذا يبسوا : عبثة وعبثيثة والعبثة
~~أقل من العبيثة . وكل خلطين عبيث وعوبثاني . والعبيثة : طعام يطبخ ويجعل
~~فيه جراد . والعبيث : ضرب من الرياحين .
PageV02P015
# """""" صفحة رقم 16 """"""
# ومررنا على غنم آل فلان عبيثة واحدة : أي اختلط بعضها ببعض . وإنه لفي
~~عبيثة من الناس : وهم الذين ليسوا من أب واحد . تهبشوا من أماكن لخوف أو لسنة .
# العين والثاء والميم
# مثع المثع : مشية قبيحة . وضبع مثعاء ، وقد مثعت : إذا كانت كذلك . عثم
~~عثمت عظمه عثما جبرته على غير استواء فعثم ، مثل رجعته فرجع . ويقال عظم
~~عثم أيضا ؛ وبه عثم . والعيثام - والواحدة عيثامة - شجرة بيضاء . وطعام
~~يطبخ ويجعل فيه جراد . والعيثوم والعيثم والعيثمي الضخم من كل شيء .
~~والعيثوم الفيل الذكر ، والجميع العياثيم . والعثمثم الطويل من الإبل في
~~غلظ ، ويوصف به الأسد والبغل أيضا ، والجمع عثمثمات . والعثيمة الثريدة
~~المجتمعة . وعثم عثما عمل بعض عمله بعض وعجز عن بعض .
PageV02P016
# """""" صفحة رقم 17 """"""
# وأعثم من خفي شيئا أصلحه واخرزه . وهو يعثم من العلم شيئا أي ينتف وليس
~~بعالم . وقد عثم في كلامه لم يصححه . وهو عثم . وما أعثمه إذا لم يبل بما
~~قيل له . وهو يعثم أي يجتهد في الأمر ويكد نفسه . ولا يعتثم بشيء أي لا
~~ينتفع . وهو يعتثم أي يبطش . واعتثم بيده أهوى بها . ثعم الثعم : النزع .
~~والجر . وتثعمته أرض بني فلان : أعجبته وجرته إلى نفسها .
PageV02P017
# """""" صفحة رقم 18 """"""
# العين والراء
# العين والراء واللام
# رعل الرعل والارعال - جميعا - شدة الطعن وسرعته . والرعلة والرعيل :
~~الجماعة من الخيل المتقدمة ، والجميع : رعال وأرعال وأراعيل . وكذلك أراعيل
~~الرياح : أوائلها . والمسترعل : الذي يخرج في الرعيل الأول . وجاء القوم
~~مسترعلين : أي أرسالا متقدمين . واسترعلت الغنم : تتابعت في السير .
~~والرعلة : النعامة لسبقها الظليم أبدا . والجلدة من أذن الشاة ms0132 تشق فتترك
~~معلقة في مؤخر الأذن ، يقال : شاة رعلاء . ومنه الأرعل من النبات : وهو
~~الذي عرض وتدلى . والراعل والرعل : فحل النحل ، ومنه بنو رعل . والرعلة :
~~الخصبة من النخل ، والجميع : الرعال .
PageV02P018
# """""" صفحة رقم 19 """"""
# وأرعلت العوسجة : خرجت رعلتها : وهي مشرة تخرج رقيقة تؤكل . وشواء رعولي
~~: لم يطبخ جيدا . والرعال : ما سال من الأنف .
# العين والراء والنون
# رنع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : رنع الشيء رنوعا : تغير . والمرنعة
~~: ما ترنع فيه العين رنوعا : أي تنتهي ؛ من خصب أو لهو أو شراب . وناس
~~رانعون : لاهون ؛ رنوعا . وهي الرنعة . ويقال : مرنعة من خصومة وقتال لها
~~فيها الناس . وكانت لنا مرنعة : أي أصوات ولعب . وأصبنا مرنعة : قطعة من
~~الصيد . رعن رعن رعنا فهو أرعن : أي أهوج . والرعن : أنف يتقدم من الجبل :
~~والجميع : الرعون والرعان . وجيش أرعن : له فضول . والرعون : الشديد القوي
~~. ورعن : غشي عليه . ورعين : جبل ، ونسب إليه ذو رعين .
PageV02P019
# """""" صفحة رقم 20 """"""
# والرعين : أول الجماعات ؛ كالرعيل . ورعنك : في معنى لعلك ولعنك ، وهو
~~لغة تيم الله بن ثعلبة . عرن عرنت الدابة عرنا ؛ فهي عرنة وعرون . وبها عرن
~~وعرنة وعران : وهو داء يأخذ في رجلها فوق الرسغ من أخر . والعران : الخشبة
~~تجعل في أنف البعير ، وقد عرنته أعرنه وأعرنه جميعا . والبعد ، يقال :
~~دارهم عارنة : أي بعيدة . المسمار يجمع بين ثعلب الرمح وجبته ، وقد عرنت
~~الرمح . ووجار الضبع ، وجمعها : عرن . والعرين : اللحم ، وعرنه : زهمته
~~ودسمه ، وقيل : العرن في الذفر أيضا ، وشيء عرن . والعرين أيضا : مقتتل
~~القوم ؛ ولا يكون إلا بدماء ولحم . وأجمة الأسد . ويقال : عرين من قصب
~~وطرفاء . وتسمى الفريسة نفسها عرينا . وعرين : حي من تميم . والعرين : العز
~~؛ شبه بعرين الأسد . وشوك العضاه . وجحر الضب ، جميعا . وهو عرنة لا يطاق :
~~إذا كان خبيثا صريعا . والعرنة : عروق العرتن ، وسقاء معرون : مدبوغ بها :
~~وقيل : هي العرتن نفسه . والعرنة : خشب الظمخ وهو خشن يشبه العوسج .
PageV02P020
# """""" صفحة رقم 21 """"""
# والعرن - بفتح الراء والعين أيضا - : شجرة يدبغ فيها تنبت بالشام . وقرح
~~يخرج في باطن جران البعير ، وقد اعترن وعرن . والعرنين : الأنف ، والجميع :
~~العرانين ms0133 . وما ارتفع من الأرض . وأول الشيء . والعرانين : الأشراف والسادة
~~. والعرنة : أثر سحج في جلد الدابة ذهب شعره . وفي الحديث : ' اقتلوا من
~~الكلاب كل بهيم ذي عرنتين ' أي نكتتين فوق عينيه . والعرانية : طحمة السيل
~~. وعرينة : حي من اليمن . نعر نعر نعيرا فهو ناعر ونعور : لصوت في الخيشوم
~~. النعرة : الخيشوم . ونعر العرق نعورا : وهو خروج الدم في شدة صوت . وهو
~~نعار في الفتن : أي نهاض . وامرأة نعارة : صخابة فحاشة . والناعور : ضرب من
~~الدلاء يستقى به . والناعور : مضيق في نهر صب كالميزاب ، ومنه : ناعورة
~~الرحى المركبة على الجناح . ونعر الحمار : أصابته النعرة في أنفه : وهو
~~ذباب أزرق .
PageV02P021
# """""" صفحة رقم 22 """"""
# والنعرة : شدة النفس . وإنه لشديد النعرة ، وفي رأسه نعرة : أي كبر .
~~وكذلك : في أنفه نعرة ؛ وأنوف نواعر : أي شوامخ ، وقيل : نعرة مفتوحة النون
~~والعين ، وأصلها دابة ينثرها البعير شبه الدودة الطويلة عليها الزغب ، قيل
~~: ومعناه يهم بقتل وغدر . والنعرة والنعر : أولاد الابل . وحمر الوحش في
~~البطون لم تتم ، وقيل : هو النعر . وامرأة نعرى ونعرة : أي غيرى ، وقيل :
~~هو بالغين معجمة . والنعر - بلغة الحجاز - طائر مثل العصفور ، وقيل بالغين
~~معجمة . وقيل : هو النعر أيضا . وسفر نعور : بعيده .
# العين والراء والفاء
# عرف عرف عرفانا ومعرفة . ورجل عروفة وعريف : أي عارف . وعرف : استحذى .
~~وصبر ، وهو عارف وعروف ، والعرف : الصبر . والعراف : دون الكاهن . والعرف :
~~نبات ليس بحمض ولا عضاه من الثمام . والريح الطيبة ، PageV02P022
~~"""""" صفحة رقم 23 """"""
# ومنه قول الله تبارك وتعالى : ' ويدخلهم الجنة عرفها لهم ' ، وقيل :
~~معناه حدها لهم ، والعرف : الحدود ، والواحدة : عرفة ، وسميت عرفة بذلك
~~كأنه عرف حده . والعرف : المعروف . وعرف الفرس . ويقال : أعرف : إذا طال
~~عرفه ، وعرفته : جززته ، والمعرفة : موضع العرف . وطار القطا عرفا عرفا :
~~بعضها خلف بعض . والأعراف : ما ارتفع من الرمل ، والواحد : عرف . وقيل :
~~الأعراف : كل مرتفع عند العرب ، ومنه قول الله عز ذكره : ' وعلى الأعراف
~~رجال ' وهو اسم واحد وإن كان بناؤه جميعا . واعرورف : ارتفع على الأعراف .
~~واع واعرورف البحر : ارتفعت أعرافه وأمواجه . والعرف - والواحدة عرفة - :
~~أشراف الأرض الدقاق المرتفعة . واسم موضع ms0134 . والعرف ببلاد بني أسد : عرفةساق
~~، عرفةالأملح ، عرفة صارة ، وعرفة الثمد ؛ وعرفة الماوين ؛ وعرفة القردين
~~مواضع . واعترفتهم : سألتهم عن خبر . والاعتراف : الاقرار بالذل أو الذنب .
PageV02P023
# """""" صفحة رقم 24 """"""
# والتعريف : الوقوف بعرفات : وتعظيم يوم عرفة . وأن يصيب الضالة فينادي
~~عليه . والعرفان : جندب ضخم له عرف . وامرأة حسنة المعارف : وهي الوجه :
~~واحدها : معرف ومعرف : وقيل : هي الأنف وما والاه . والعرفة : قرحة تخرج
~~على اليد ، وقد عرف الرجل . والعرافة : كالنقابة ، ومنا رجل عريف . رعف رعف
~~ورعف يرعف رعافا . ورعف رعفا : سبق . وبينا نذكره رعف به الباب : أي دخل
~~علينا . والراعف : أنف الجبل ، والجميع : الرواعف . وطرف الأرنبة .
~~واسترعفوا : تقدموا . وراعوفة البئر وأرعوفتها جميعا : حجر ناتيء لا يستطاع
~~قلعه ، ويقال : بل حجر على رأس البئر يقوم عليه المستقي . فرع فرع فروعا .
~~وأفرع : في معنى صعد وهبط جميعا . ويقال في الهبوط : فرع ؛ أيضا . وفرعته :
~~علوته . وفرعت أرض كذا : جولت فيها فعلمت خبرها .
PageV02P024
# """""" صفحة رقم 25 """"""
# وفرعت الفرس : قدعته . وفرعت بينهم : حجزت . ورجل مفرع وقوم مفارع : إذا
~~كفوا بين الناس وقووا على ذلك ، وفي الحديث : ' أن جاريتين أخذتا بركبتي
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم - وهو في الصلاة ففرع بينهما ' أي فرق .
~~وفرعها وافترعها : اقتضها . وأفرعت : رأت الدم عند الولادة أو في أول ما
~~حاضت . وهو أول صيد فرعنا دمه : أي صببناه . وأفرعت الضبع في الغنم : أفسدت
~~وأدمت ، وكذلك أفرع اللجام الفرس : أي أدمى فاه . وروي عنهم : بئس ما أفرعت
~~: أي ابتدأت . وأفرعوا الفرعة واستفرعوا وفرعوا : نحروها . والفرعة : أول
~~نتاج الناقة ، وكانوا يتبركون بنحره . وقيل : كانوا إذا بلغ الإبل المائة
~~نحروا واحدا وأطعم الناس وهو الفرعة . ويقال : أفرعت الإبل : أي نتجت الفرع
~~. وأفرعوا : فعلت إبلهم ذلك . والفرع : القسم . وأتيته في فرع الضحى : أي
~~في أوله .
PageV02P025
# """""" صفحة رقم 26 """"""
# وفرعة الجبل وفارعته : قلته . والفرعان : الشعاب في الجبال ، والواحد :
~~فرع . والفرعة : القملة الصغيرة ، وقيل الكبيرة ، والجميع : الفرع . ويقال
~~: الفرعة - بسكون الراء - ؛ والفرع الجمع ، ومنه : حسان بن الفريعة .
~~والفرعة : جلدة تزاد في القربة أو الجراب إذا ضاق . وأفرع بسيد بني فلان ms0135 :
~~أي أخذه . وأفرعوا : انتجعوا في أول الناس . وواد مفرع : كفى أهله . وأفرع
~~فلان : طال وارتفع . وأفرعت به فما أحمدته : نزلت به . وفارعة الوادي :
~~أعلاه . والفرع : أعلى كل شيء . وقوس فرع : إذا اتخذت من رأس القضيب .
~~والفرع : المال المعد : والشعر ؛ جميعا ، يقال : فرع وهو أفرع وفارع .
~~الجميع : الفرعان . وفرعة الطريق وفارعته : حواشيه . وقيل : الفارعة : ما
~~ارتفع منه وظهر ؛ PageV02P026
~~"""""" صفحة رقم 27 """"""
# والجميع : الفوارع . والفرعاء والمفرع مثله . وهو مفرع الكتف ؛ أي عريضها
~~. وتفرعتم : تزوجت في سادتهم . والمفرع : الطويل من كل شيء . وفوارع :
~~مواضع . وفارع : اسم حصن كان المدينة لحسان بن ثابت . فأما قول الهذلي :
~~وذكرها فيح نجم الفروع فهي فروع الجوزاء ، وهو أشد ما يكون من الحر ، ويروى
~~: الفروغ ؛ بالغين معجمة . وقول أمية : حي داوود وابن عاد وموسى . . .
~~وفريع بنيانه بالثقال فيقال : أراد ب فريع فرعون .
PageV02P027
# """""" صفحة رقم 28 """"""
# رفع : المرفوع من سير الفرس : دون الحضر وفوق الموضوع ، ويقال : أرفع من
~~دابتك . والرفعة : مثل جري الفرس إذا فعله البعير . ورافعني فلان وخافضني :
~~داورني كل مداورة . ورفع رفاعة فهو رفيع . ورفع الحمار في العدو : إذا كان
~~بعضه أرفع من بعض . والرفيعة : ما ترفعه على غيرك عند السلطان . والرفعة :
~~نقيض الذلة . والرفاعة : ما تنفج به المرأة عجيزتها . وأرفع بهم : أتقى
~~عليهم . ورافعته : تاركته . ورفعتهم : باعدتهم في الحرب . ورفعته رفعا :
~~خبأته وأحرزته . وقيل : في قول جرير : رفعن الكسا والعبقري المرقما .
~~اتخذتها رفيعة فاخرة . وفي صوته رفاعة رفاعة : أي ارتفاع .
PageV02P028
# """""" صفحة رقم 29 """"""
# ورفعته : نسبته ، ومنه : حديث مرفوع . وهذا زمن رفاع الزرع ورفاعه : وذلك
~~حين يحصد فيرفع . عفر عفرته في التراب عفرا ؛ وعفرته واعتفرته : مغثته .
~~واسم التراب : العفر . وعافره : صارعه . وما على عفر الأرض مثله : أي على
~~وجهها ، ويجمع على الأعفار ، ومنه : يعفر : اسم رجل . والعفرة : غبرة في
~~حمرة ، يقال : رمل وظبي أعفر . واليعفور : الخشف ، لكثرة لزوقها بالأرض .
~~وعفرت الوحشية ولدها : مرنته على الفطام شيئا شيئا ، ومنه العفير من النساء
~~: وهي التي لا تهدي لأحد شيئا . وسويق عفير وعفار : غير ملتوت . وطعام عفار
~~: غير مأذوم . والعفيرة ms0136 : دحروجة الجعل . ووقع في عافور شر وشر عافور أيضا
~~: أي في متلفة . والعفرة : المختلطون من الناس . وعفرة الحرب والشر ؛ ويقال
~~: عفرة - بفتح العين أيضا - : شدتها . والعفر : زرع الحبوب . والسقي بعد
~~الزرع ، جميعا . والعفار : تلقيح النخل ، وقد عفرته . ورجل عفر وعفرية
~~وعفراة وعفريت وعفرنى وعفارية : أي خبيث منكر . وامرأة عفرة . وهو أشد
~~عفارة منه . وقد عفر واستعفر . ويقال : للأسد :
PageV02P029
# """""" صفحة رقم 30 """"""
# عفر وعفرنى وعفرفرة . وناقة عفرناة : شديدة . ورجل عفر . وليث عفرين : أي
~~ليث ليوث . وقيل : عفرين موضع نسب إليه . قال الأصمعي : ليث عفرين : دابة
~~كالحرباء يتحدى الراكب ويضرب بذنبه . ويقال : هو ليث عفرين ؛ في المدح
~~والذم معا . والعفرية والعفراة جميعا : شعر وسط الرأس . والعفرية : عرف
~~الديك . والعفارة : شجر يتخذ منه الزند ، والجميع : عفار . ويجمع العفار
~~على العفر . وفي مثل : لكل شجر نار واستمجد المرخ والعفار . ومعافر العرفط
~~: ما يخرج شبه الصمغ . ومعافر : قبيلة من اليمن . وعفار : اسم رجل تنسب
~~إليه النصال ، يقال : نصل عفاري . والعفري والعفرنى : الغليظ العنق .
~~والعفراء : ليلة ثلاث عشرة . وليال عفر : بيض . والعفر : الغنم البيض الجرد
~~. وقوم معفرون : غنمهم كذلك ، وهذيل من بين العرب كلها معفرة . وفي PageV02P030
~~"""""" صفحة رقم 31 """"""
# الحديث : حتى ترى عفرة إبطية أي بياضهما . ولقيته عن عفر : أي بعد شهر .
~~وشرفه عن عفر : أي حديث . وهذيل تقول : جاءني بكلام لا عفر له ولا عويص .
~~وما أغرب عفوره وعويصه : أي معانيه . والعفر : وهو من الشمس ما يقال له
~~مخاط الشيطان ومخاط الشمس .
# العين والراء والباء
# ؟ عرب العرب العاربة والعرباء : الخلص : والعرب المستعربة : الذين دخلوا
~~فيهم بعد . وتصغير العرب : عريب بغير الهاء . وإنما سميت ب عربة وهي بأجتهم
~~. وسمي يعرب لأنه أول من تعرب ؛ وهو أبو قحطان . وأن فيه لعروبية : أي
~~أعرابية . وأعربت عنه وعربت : أفصحت : وعربت عنه : تكلمت عنه . وعربت
~~الكلمة الفارسية .
PageV02P031
# """""" صفحة رقم 32 """"""
# والعربة : سفينة فيها أرحاء تطحن . وفرس معرب : خالص العربية . ورجل معرب
~~: صاحب الخيل العراب . إبل عراب : عربية . والعروبة : يوم الجمعة ، ويقال :
~~عروبة اسما علما . والمرأة العروب : الضحاكة الطيبة النفس ، وقيل ms0137 : المحبة
~~لزوجها ، والجميع : عرب . وتعربت المرأة : تغزلت ، وفي حديث ابن عمر : ' ما
~~أوتي أحد من معاربة النساء ما أوتيت ' أي مغازلتهن . والعربة : العزلة .
~~والعروبة : الدعوة في الختان : وعربنا التيس : خصيناه . وقد عرب : أي ورم
~~من الخصاء . والعرابة : عسل الخزم ، وسمي به لأنه يقال لثمرة : العراب .
~~والواحدة : عرابة : وقد أعربت الخزم : أثمرت . ويقال للمتهلل الوجه : عرابة
~~. وبه سمي الرجل . والعرب : طيب النفس . وبئر عربة : كثيرة الماء ، والمصدر
~~: العرب . وماء عرب أيضا . والعرب : الشرب . والعربة : النفس ، والجميع :
~~العرب . وعرب عربا : أتخم . ومنه : عرب الفرس : نشط ، عربا .
PageV02P032
# """""" صفحة رقم 33 """"""
# وعربت عليه : خالفت . وعربت بينهم : أفسدت . وعربته عليه : أنكرته ، وفي
~~الحديث : ' وما يمنعكم أن لا تعربوا عليه ' . وعربته عنه : منعته .
~~والتعريب للدابة : أن تكوى على أشاعرها في مواضع لتشتد . وعرب الجرح : بقيت
~~له آثار بعد البرء إذا توسع وانفتح له أعلاه . وفسد داخله أيضا . وكذلك في
~~فساد المعدة . وعرب الجرب : اشتد وأعيا الطلاء . ويقال أيضا : عرب البعير
~~واستعرب . وإبل وغنم عرابي . وبها عرب : أي جرب . وقوس معربة : مستصلحة .
~~والعرب : يبيس البهمى ، الواحدة : عربة . وأعربته وعربته : أعطيته العربان
~~وأسلفته . والعرب والحمر : واحد . وهو داء يصيب الشاة من العجين والدقيق .
~~تأكل منه أكلا شديدا حتى ينتفخ بطنها . ؟ رعب رعبته رعبا ورعبا ورعبا :
~~خوفته ، فارتعب . والترعابة : الفروقة . وهو رعيب العين ومرعوبها : يقال في
~~الجبان والشجاع بمنزلة الهيوب .
PageV02P033
# """""" صفحة رقم 34 """"""
# والرعب : اللؤم . والترعيب والرعب جميعا : تقطيع السنام . والقطعة منه :
~~رعبوبة . ورعبت السهم : أصلحت رعبه : وهو رعظه . ورعبته - بالتخفيف - :
~~كسرت رعبه . وجمع الرعب : الرعبة . والمرعب : الممتليء سمنا . وكذلك
~~المرعبب . ومنه أخذت الرعبوبة من النساء : وهي الشطبة المرتجة سمنا .
~~والرعب : القصار من الرجال ، والواحد : رعيب وأرعب . وسيل راعب : يملأ
~~الوادي : ومنه : حسي متراعب : أي واسع لا يملأه شيء . وحمامة راعبية :
~~شديدة الرعب وهو الصوت ؛ أو نسب إلى موضع . برع برع برعا : وبراعة ، يقال
~~ذلك للأصيل الجيد الرأي . وتبرع بكذا : أعطاه من قبل نفسه . عبر عبر الرؤيا
~~عبرا وعبارة ؛ وعبرها ، جميعا . وعبر النهر عبورا وعبرة : شطه . والمعبر :
~~سفينة يعبر ms0138 عليها . وناقة عبر أسفار : لا تزال يسافر عليها .
PageV02P034
# """""" صفحة رقم 35 """"""
# وهو عابر سبيل : أي مار طريق . وعبر الكتاب : قرأه في نفسه ولم يرفع به
~~صوته . وعبر الرجل : مات . وأمه عابر : أي ثاكل . وأراه عبر عينه : أي سحنة
~~عينه وما أبكاه . ولأمه العبر : أي العبر وهو الحزن . وقد عبر . وهو عبران
~~. وهو عبر لكل عمل : أي يصلح له . وعبرت عنه : تكلمت عنه . وعبرت الدنانير
~~: وزنتها واحدا واحدا . وعبرت به : شققت عليه . ومعبر : جبل من جبال
~~الدهناء ؛ سمي به لأنه يشق على من يسلكه . وعبرت به : أهلكته . وبه سميت
~~الشعرى العبور ؛ لأنها تعبر بالمال ؛ إذا طلعت فبحرها وإذا سقطت فببردها .
~~والعبرة : الاعتبار . وعبرة الدمع : جريه . والدمعة نفسها : العبرة أيضا .
~~واستعبر : جرت عبرته . والعبري : ما ينبت على شطوط الأنهار من السدر ، وقيل
~~: هو الطويل .
PageV02P035
# """""" صفحة رقم 36 """"""
# والعبر : قبيلة . والعبور والمعبر من الضان : الذي لم يجز صوفه سنة ؛
~~وقيل : سنين . وغلام معبر : أخر ختانه . ومن كلامهم : بنو فلان لا يعبرون
~~النساء : أي لا يخفضونها . والمعبر من الشاء : الذي لا يخصى . والتام من كل
~~شيء ، يقال : قوس معبرة وسقاء معبر . وبعير معبر الظهر : لم يصبه الدبر .
~~وخف معبر : واسع متباعد المنسمين . والمعبرة : الناقة التي لم تنتج ثلاث
~~سنين ليكون أصلب لها . والرخال بعد الفطام : عبر . والواحدة : عبور : وقد
~~يجمع على العبائر . وقوم عبير : كثير . وأنس عبر . وقيل : العبر : الذين لا
~~يسكنون إلا بيوت الشعر ، وهم العبرانيون . والعبير : الزعفران عند العرب ،
~~وقيل : أخلاط تجمع بالزعفران . والمعابير : خشب في السفينة منصوبة يشد
~~إليها الهوجل ، وهي أصغر من الأنجر تحبس السفينة بها ، الواحد : معبور .
~~بعر البعير : يكون للذكر والأنثى جميعا ، بمنزلة الإنسان ، ويقال له بعير
~~إذا أجذع . والجمع : أبعرة وبعران وأباعر .
PageV02P036
# """""" صفحة رقم 37 """"""
# وبعر بعرا : يقال للإبل ولكل ذي ظلف ما خلا البقر الأهلي فإنه يخثي .
~~ويقال : بعر الأرانب أيضا . والمبعار : الشاة أو الناقة تباعر إلى حالبها ،
~~وهو البعار ، لأنه عيب . والمبعر : حيث البعر ، وبعرته وأبعرته : نثلت ما
~~فيه من البعر ؛ والجميع : المباعر . ربع ربع ms0139 بالمكان : أقام به ، ربعا .
~~وربعتهم ربعا : كانوا ثلاثة فصرنا أربعة . وربعت الجيش ربعا ومرباعا وربعة
~~: أخذت ربع الغنيمة منهم ، وجمع الربعة : الربع ، ولم يأت على وزن المرباع
~~في تجزئة الشيء غير المعشار . والأرباع : جمع الربع من الغنيمة . واسم موضع
~~. والمربع : الذي يأخذ المرباع . وربع وأربع : حم ربعا . وقد يقال : ربعت
~~عليه الحمى وأربعت ، وهي حمى ربع . وهم اليوم ربع : أي كثروا . وأكثر الله
~~ربعك : أي أهل بيتك . والجميع : ربوع . والربع : الدار بعينها . وتجمع على
~~الربوع أيضا . وحمل حمالة كسر فيها رباعه : أي باع منازله .
PageV02P037
# """""" صفحة رقم 38 """"""
# والمربع : المنزل في الربيع خاصة . وتربع : أقام ربيعا . والربيع : النهر
~~الصغير ؛ وجمعه : أربعاء . والكلأ أيضا ، ويجمع حينئذ : أربعة . واستربع
~~الغبار : سطع . وهو جلد مستربع : أي صبور مطيق للشيء قائم به . وهو مربع :
~~أي كثير النكاح . وإنك لتربع علي : إذا سأل ثم ذهب ثم عاد . وارتبع ارتباعا
~~وربعة : سمن من الربيع . وأربع إبله : رعاها في الربيع . وأوردها الماء
~~ربعا أيضا . والربع : أن تحبس الإبل ثلاثة أيام ثم توردها الرابع . وإذا
~~أرسلت الإبل فترد الماء كلما شاءت بلا وقت فهو الإرباع أيضا . يقال :
~~تركتها هملا مربعا . وأربع : ولد له في شبابه . وولده ربعيون . وكانوا
~~ثلاثة فأربعوا : أي صاروا أربعة ، هذا من غير أن تقول : ربعت . وناقة مربع
~~: لها ربع . وإذا لحقت في أول الربيع أيضا . وكذلك المرباع التي تبكر
~~بالحمل . وجمع الربع - وهو ما نتج في الربيع - : الرباع . ويقال : ما له
~~هبع ولا ربع . والمرباع : المكان الباكر بالنبات . والمربع والمرباع : واحد
~~مرابيع النجوم ، وهي التي يرزق الله المطر في وقت أنوائها . والربع : المطر
~~لا يهبط منه سيل . وهو جمع الربيع . وقد يسمى الوسمي ربيعا أيضا .
PageV02P038
# """""" صفحة رقم 39 """"""
# وأربعوا : وقعوا في الربيع . وارتبعوا : أصابوا ربيعا . ويوم رابع : من
~~الربيع ؛ كما يقال يوم صائف من الصيف . وعاملته مرابعة : أي ربيعا إلى ربيع
~~. وأربعني من دين علي : أي أنعشني ، وكأنه من ربعت الأرض : أصابها الربيع .
~~ورجل مرتبع ومربوع وربعة : ليس بطويل ولا قصير . وكذلك رمح مربوع .
~~والمرباع ms0140 والمربوع : الحبل على أربع قوى . والربعة الجونة . واليرابيع :
~~لحم المتن ؛ على التشبيه ، كأن بضيعه حين يتحرك يرابيع تنزو . وأرض مربعة :
~~كثيرة اليرابيع . وجاء وعيناه تدمعان بأربعة : أي يسيل من نواحيها . وربع
~~الحمار : شواه في الماء إذا أدخل قوائمه الأربع فيه . وهذا الصبي رابع بطن
~~أمه : أي رابع أولادها . والربيعة : الصخرة تشال : وبها سميت ربيعة . وقد
~~ربعتها وارتبعتها : أشلتها . والربيعة : البيضة من السلاح .
PageV02P039
# """""" صفحة رقم 40 """"""
# ويقال : أربع على ظلعك وعلى نفسك وعليك - وكلها واحد - : أي انتظر . ويوم
~~الأربعاء والأربعاء - بفتح الباء - والإربعاء - بكسر الهمزة - ، ويجمع على
~~الأربعاوات والأرابيع . ويقال : في جمع الأول وربيع الآخر : هذه الأربعة
~~الأوائل والأربعة الأواخر . وسمي الرباعيتان من الأسنان لأنهما مع الثنيتين
~~أربعة . وأربع الفرس : ألقى رباعيته . وهو رباع ، والجمع : ربع . وارتبعت
~~الناقة واربعت : استغلق رحمها فلم تقبل الماء . والربعة : أقصى غاية العدو
~~، وقيل : عدو ليس بشديد فوق المشي فيه ميلان . ومالك ترتبع : أي تعدو .
~~وربعوا : رفعوا في السير . والربعة : حي من بني أسد . وتربعته وربعته :
~~حملته . ورابعته : أخذت بيده وأخذ بيدي تحت الحمل ورفعناه على البعير .
~~والمربع والمربعة : خشبة تشال بها الأحمال . ورباعة الرجل : قومه . وما
~~فيهم أحد يضبط رباعتهم : أي أمرهم . والناس على ربعاتهم ورباعتهم : أي على
~~استقامتهم . وتركناهم على سكناتهم ورباعتهم : أي على حالهم وكانت حسنة ولا PageV02P040
~~"""""" صفحة رقم 41 """"""
# يقال في غير الحسنة . وقيل : معناه حيث يسكنون ويرتبعون . وهو على رباعة
~~قومه : أي هو سيدهم . والرباعى : العيرات يمتارون عليها في أول الربيع .
~~ويقال : امتاروا في الميرة الربعية . والربعية : باكورة الأثمار . وربعية
~~المجد : قديمه . والروبع والروبعة : داء يأخذ الفصال في مناكبها ، وقيل :
~~في أكبادها . والروبع : القصير العرقوب من الفصلان ، وقيل الناقص الخلق .
~~وقعد الأربعاء والأربعاوى والأربعاواء : إذا تربع في الجلوس . ومشى
~~الأربعاء : إذا أسرع ؛ وكأنه من الربعة . وبيت أربعاوى وأربعاواء : إذا كان
~~على أربعة أعمدة .
# العين والراء والميم
# ؟ ؟ عمر العمر والعمر : السحوق من نخل السكر . والعمر - واحد العمور - :
~~اللحم الذي بين الأسنان . ومنه : عمرو : اسم رجل .
PageV02P041
# """""" صفحة رقم 42 """"""
# والعمر والعمر : الحياة . والبقاء ms0141 ، ومنه : لعمر الله وعمرك الله .
~~وعمرتك الله : يعني ذكرتك الله . والعمران : اللحمتان المتدليتان على
~~اللهاة . والعمر : الشنف . وعمرتا الفرس : عظمان صغيران في أصل لسانه ،
~~ومنهم من يسميهما : العميمرين كأنه تصغير عمرين . والعمرى : أن تعطي البعير
~~أو غيره رجلا فتقول : هو لك عمرك . وقد عمرته وأعمرته كذا . والعمر :
~~السنون . والحين ، ومنه قوله تعالى : ' فقد لبثت فيكم عمرا ' ويكنى الفقر :
~~أبا عمرة . والعمرية : صنف من التمر . ويقولون للجن إذا أرادوا أنه يسكن مع
~~الناس : عامر ، والجميع : عمار ، ومنه يقال : عمار الدار . والعامر : جرو
~~الضبع ، ولذلك كنيت بأم عامر . ويقولون : تركتهم سامرا بمكان كذا وعامرا :
~~أي مقيمين مجتمعين .
PageV02P042
# """""" صفحة رقم 43 """"""
# والعامر : ضد الغامر ، يقال : أعمر الله منزلك وعمره ، ولا يقال أعمره
~~زيد ولكن عمره . واستعمر الناس الأرض فعمروها عمارة ، وأعمرها الله : أي
~~جعلها تعمر عمرانا . وأعمرت المكان : وجدته عامرا . وكنت بمعمر ترضاه : أي
~~بمنزل . وعمروا : طال عمرهم . وعمرهم الله . وتركتهم في عومرة : أي في صياح
~~واقتتال وغضب . وقد عومروا . وبينهم عومر شر . ومالك معومرا بالناس على
~~بابي : أي جامعهم وحابسهم . واليعامير : التيوس الأهلية . والجداء . والتين
~~. والواحد : يعمور . والمعتمر : المعتم . والعمارة : العمامة ، والجميع :
~~العمار . والعمرة : العمة . والمعتمر : الزائر ، ومنه : العمرة في الحج .
~~والعمرة : أن تبني بالمرأة في أهلها ، فإن نقلتها إلى أهلك فذلك العرس .
~~والعمار : التحية ، يقال : عمرك الله : أي حياك . والريحان . والعمارة
~~والعمارة - جميعا - : الحي العظيم يطيق الأنفراد ، وكذلك العميرة . وقيل :
~~هما - جميعا - : البطن .
PageV02P043
# """""" صفحة رقم 44 """"""
# والعمري : مثل العبري من السدر ، وقيل : هو القديم الذي أتى عليه عمر .
~~والعويمران : الصردان في اللسان . والعمور : حي من عبد القيس . وعمرو : اسم
~~شيطان الفرذدق . وعمارة وعمرة : اسمان . معر معر الطفر معرا : أصابه شيء
~~فنصل . ومعر رأسه : ذهب الشعر عنه . وخلق معر زعر ، وفيه معارة . ورجل معر
~~: بخيل . وكثير المس للأرض . وهو أمعر الشعر وبه معرة : للون يضرب إلى
~~الحمرة . وتمعر لونه : تغير واصفر . وأمعرت الأرض : قل نباتها . وأمعر
~~الرجل : افتقر . رعم رعمت الشاة ؛ وهي رعوم ، وبها رعام : لداء يأخذ في
~~أنفها يسيل منها شيء ms0142 . ورعم الشمس : رقب غيبوبتها . وعين بها رعام : أي حدة
~~نظر . والرعموم : المرأة الناعمة .
PageV02P044
# """""" صفحة رقم 45 """"""
# والرعوم : النفس لأنها تؤمل أن تعيش . والشديد الهزال ، وقد أرعمت الشاة
~~. ورعمت الأنف : سال رعامها وهو مخاطها . ورعمه : مسح رعامه . وتقول هذيل
~~في الشتم : أنت رعامة ؛ إذا شبهوه بنعجة . وأم رعم : من كنى الضبع . ورعوم
~~ورعوم ورعم : من أسماء النساء . ؟ ؟ عرم عرم عرامة وعراما . وهو عارم عرم .
~~وعرمته ، أصبته بعرامة وشر . ورجل عرام . وعرام الجيش : حدهم وكثرتهم .
~~والعرام : جمع العرم وهو العظم عرم ما عليه من اللحم عرما : أي أكل .
~~وتعرمته : تعرقته . والعرامة والعرم : اللحم . وبقية القدر . والدسم أيضا .
~~وعرامة العوسج : ما سقط من قشره . وغلام أعرم : أقلف . والاعرم : الذي فيه
~~بياض وسواد . وقد عرم عرما . والاسم : العرمة ، وحية عرماء : منقطة ببياض
~~وحمرة .
PageV02P045
# """""" صفحة رقم 46 """"""
# والعرمة من الناس : الجماعة . والعرم : الجرذ الذكر . وإذا خلط الشعير
~~بالحنطة قيل : عرمه . والعرمة : الكدس المجموع غير المدروس . وقد عرمناه .
~~والعرمة : مثل المسناة ، والجميع : العرم ، ومنه سيل العرم . والعرمرم :
~~الجيش الكثير . ودارة عوارم : من دارات الحمى . وعوارم : هضب ، وماء لبني
~~جعفر . والعريمة : فلاة فيا مياه ملحة . رمع رمع رمعا ورمعانا : تحرك ،
~~ومنه : الرماعة : وهي التي تتحرك من رأس الصبي ويافوخه . والاست ، جميعا .
~~وبه رماع : أي صفار . وهو مرموع . وقبح الله أما رمعت به : أي رمت عند
~~الولادة . ورمعت عينه بالبكاء وأرمعت : سالت . ودعه يترمع في طمته : أي
~~يتسكع في ضلالته . وترمع أنفه من الغضب : أي كأنه يرعد .
PageV02P046
# """""" صفحة رقم 47 """"""
# ورمع رأسه رمعانا : نفضه . ورمع : برق ، ومنه اليرمع : وهي الحصى البيض
~~لها تلألؤ ، والواحدة : يرمعة : وقيل : هي حجارة رخوة تتفتت . ويقال
~~للمغموم المنكسر إذا عبث : تركته يفت اليرمع . وفي المثل : كفا مطلقة تفت
~~اليرمعا . وأتانا بمرمعات الأخبار ومرمآت أيضا : أي بالباطل . ومر يرمع
~~رمعا ورمعانا : لضرب من السير . مرع أمرعوا : أصابوا الكلأ ، وفي المثل :
~~أمرعت فانزل . ومكان مريع . وقد مرع مرعا . وأمرع الوادي : أكلأ . والاسم :
~~المرع . ومرعت الدابة مرعا : أرسلتها . ورجل مرع ومتمرع : أي طلب المرع .
~~وهذه أمروعة ms0143 من الأرض : إذا كانت خصبة . وأرض أمروعة أيضا ، والجميع
~~الأماريع . والمرعة والمراع : الشحم والسمن لأنه من الإمراع يكون . والمرعة
~~- بسكون الراء وفتحها - : طائر كالسماني إلا أنه أطول عنقا ، والجميع :
~~المرع والمرعان . وقيل : هي طائر طويل الرجلين يقع في المطر من السماء .
~~ومرعت شعره : رجلته ودهنته : ويقال بالغين معجمة أيضا . ومرع بغائطه وبوله
~~: رمى بهما من الخوف .
PageV02P047
# """""" صفحة رقم 48 """"""
# والمرع في السلح كالذرع . وامرع في البلاد : ذهب . وتمرع : أسرع . وفي
~~الحديث : ' غضب غضبا حتى خيل أن أنفه يتمرع . ' قال أبو عبيد : ليس بشيء ؛
~~إنما هو : يترمع ، ويجوز أن يكون على القلب منه إن صحت الرواية عنهم .
PageV02P048
# """""" صفحة رقم 49 """"""
# العين واللام
# العين واللام والنون
# نعل النعل : سمكة بيضاء ضخمة الرأس في طول ذراع . والذليل من الناس ،
~~والعقب الذي تلبسه ظهر السية من القوس . والحرة من الأرض . والحديدة التي
~~في أسفل غمد السيف . ونعلت الدابة وأنعلتها ونعلتها أيضا ، وكذلك خف البعير
~~. ونعل بكذا وانتعل . وهو ناعل ومنعل : أي ذو نعل وخف . ويقال لحافر الوحشي
~~: ناعل ؛ لصلابته . وودية منعلة : إذا قلعت من أمها بكربها . ورماه
~~بالمنعلات : أي بالدواهي .
PageV02P049
# """""" صفحة رقم 50 """"""
# والأنعال : أن يكون البياض واضحا ما دام في مؤخر رسغ الفرس مما يلي
~~الحافر . والنعلة : أن يتناعل القوم بينهم فإذا نفقت دابة أحدهم جمعوا
~~ثمنها ، قال : ولا أحق هذا . وانتعل : زرع في النعل أي الأرض الغليظة . علن
~~علن الأمر يعلن ويعلن علانية . وعلن علنا : لغة فيه . ورجل علانية - وقوم
~~علانون - وعلاني - وقوم علانيون - : لظاهر الأمر . ولا يقال أعلن إلا للأمر
~~والكلام ، واستعلن يجوز في كل شيء ، ومعناهما : أظهر . واعتلن : مثل اشتهر
~~. وعالنته : أظهر كل منا للآخر ما في نفسه . وعلوان كل شيء : ما ظهر منه .
~~وقد علونت الكتاب علونة وعلوانا . لعن أصل اللعن : الطرد ، ثم يوضع في معنى
~~السب والتعذيب . ومنه قولهم للملوك : أبيت اللعن : أي أبيت ما تستحق له
~~اللعن . واللعنة : الكثير اللعن من الناس . واللعنة : الذي لا يزال يلعن .
~~واللعين : ما يتخذ في المزارع كهيئة رجل . والتعن : أنصف في ms0144 الدعاء على
~~نفسه . والملاعنة : تكون من اثنين ومن واحد ؛ جميعا . واللعان في الحكم منه PageV02P050
~~"""""" صفحة رقم 51 """"""
# والملاعن : جمع الملعنة : قارعة الطريق . ومنزل الناس . وفي الحديث : '
~~أتقوا الملاعن ' يعني عند الإحداث . ولعنه : في معنى لعله .
# العين واللام والفاء
# لفع لفع الشيب الرأس لفعا : شمله . وقد تلفع الرجل . وتلفعت المال وألفعت
~~: إذا اخضر الرعي فانتفعت بما تأكل . وتلفع بالثوب : تستر . ولفعت المرأة :
~~ضممتها إلي . واللفاعة واللفيعة : الرقعة تزاد في القميص والمزادة وغيرهما
~~إذا كانت ضيقة ، والجميع : اللفائع . وقد لفعتها ، وقيل : لفعت المزادة :
~~هو إذا ثنيتها وجعلت أطبتها في وسطها . وهو يلفع الطعام : يأكله كثيرا .
~~واللفاع : النطع . واسم بعير ، من قوله : صوف اللفاع والدهيم والقحم
~~والكساء الغليظ . فلع فلع رأسه فلعا : شقه . وقد تفلعت البطيخة والعقب .
~~وفي عقبه فلوع . والفلع ، الواحدة فلعة ، ويقال في الفحش : لعن الله فلعتها .
PageV02P051
# """""" صفحة رقم 52 """"""
# وعيناه متفلعتان : أي متفجرتان . ومزادة مفلعة : خرزت من قطع الجلود . ؟
~~؟ عفل عفلت المرأة والناقة ، وهي عفلاء ، والعفلة والعفل : الاسم ، وهي :
~~شبه أدرة تخرج في الحياء . والتعفيل : إصلاحها . ويستعار فيقال : هو يعفل
~~العمل : إذا كان رفيقا . والعفلاء من الشفاء : التي تنقلب عند الضحك ،
~~والرجل أعفل . والعفل : شحم خصيي الكبش وما حوله . والموضع الذي يجتس من
~~الشاة إذا تبيينوا هزالها من سمنها . علف علف الدابة علفا ، فاعتلف .
~~والعلف : الاسم ، والعلوفة : جمعه . وشاة معلفة : مسمنة . والعلوفة : ما
~~يعلف من الغنم وغيرها ، والواحد والجميع فيه سواء ، وقد يجمع على العلائف .
~~وناقة علفوف السنام : أي ملففته كأنها مشتملة بكساء . والعلفوف من النساء :
~~التي قد عجزت . ومن الخيل : الحصان الضخم . ومن الرجال : الشيخ الكثير
~~الشعر واللحم . وقيل : الكبير السن . وعلف الطلح : نبت علفه وهو ثمره ،
~~وهذا نادر ؛ لأنه يجيء لهذا المعنى : أفعل . والمعتلفة : القابلة ، وهذه
~~كلمة مستعارة .
PageV02P052
# """""" صفحة رقم 53 """"""
# والمعلف : كواكب مستديرة متبددة يقال لها الخباء أيضا . والعلاف : الرحل
~~، والعلافي أيضا . وقيل : علاف : هو ربان أبو جرم أول من اتخذ الرحال فنسبت
~~إليه . وعقيل بن علفة : شاعر . فعل الفعال : اسم للفعل الحسن . والفعلة :
~~العملة . لعف مهمل ms0145 عند الخليل . وحكى الخارزنجي : ألعف - ويقال بالغين
~~معجمة أيضا - : ولغ الدم ، وقيل : حرد وتهيأ للمساورة .
# العين واللام والباء
# لعب لعب لعبا لعبا ، وهو لاعب لعب . والألعوبة : اللعب . وهو تلعابة
~~وتلعابة وتلعيبة : أي ذو تلعب . ولعبة : كثير اللعب . ويقال : افرغ من PageV02P053
~~"""""" صفحة رقم 54 """"""
# هذه اللعبة - بالضم - واللعبة - بالكسر كالمشية - . والملعبة : ثوب بلا
~~كم له يلعب فيه الصبي . وألعب : صار ذا لعاب يسيل . ولعب - وألعب أيضا - :
~~سال لعابه . ولعاب النحل : العسل . ولعاب الشمس : السراب . والاستلعاب في
~~النخلة : أن تحمل في السنة مرتين ، وقيل : هو أن تحمل الثاني وفيها بقية من
~~حملها الأول . وملاعب ظله : الخطاف ، وتثنيته : ملاعبا ظليهما ، وجمعه :
~~ملاعبات أظلال لهن وأظلالهن إن أردت التعريف . بلع بلع الماء وغيره بلعا ،
~~وابتلعه . والمبلع : موضع الابتلاع من الحلق . والبلع - الواحدة بلعة - :
~~وهي سم قامة البكرة . وسعد بلع : نجمان ، وذاك لأن أحدهما كأنه بلع الآخر ،
~~وقيل : بل لأنه طلع حين قيل للأرض : ' ابلعي ماءك ' . ورجل بلع : كأنه
~~يبتلع الكلام . وبلع فيه الشيب : ظهر .
PageV02P054
# """""" صفحة رقم 55 """"""
# والبلعلع : طائر طويل العنق من طير الماء ، وكأنه من البلع . وقدر بلوع :
~~واسعة . والمبلعة : الركية المطوية من القعر إلى الشفة . ويقال للبالوعة :
~~بلاعة وبلوعة . عبل العبل : الضخم : يقال : عبل عبالة وعبل عبلا ؛ فهو أعبل
~~: أي أبيض غليظ . وجبل أعبل . وصخرة عبلاء . وعبلته عبلا : قطعته . وعابلني
~~عبول : أي المنية . ويقال للداهية أيضا . وعبل به : ذهب به . وعبل عبلا :
~~حبسه أمر ، وكأنه من عبلته : أي رميته بمعبلة . والمعبل : ما يعبل به الشجر
~~أي يقطع . وعبلته : خبطت عبله وهو كل ورق مفتول كورق الأرطى والأثل . وأعبل
~~: نبت عبله ، وألقى عبله أيضا . والمعبل : الذي معه معابل من السهام .
~~وامرأة عبيلة : ضخمة . وعبلاء : طويلة حسنة . وألقى عليه عبالته : أي ثقله
~~. لبع أهمله الخليل .
PageV02P055
# """""" صفحة رقم 56 """"""
# وحكى الخارزنجي : ذهب ضبعا لبعا : أي باطلا . ؟ ؟ ؟ علب علب النبت وغيره
~~علبا ؛ فهو علب ؛ واستعلب : جسأ . واستعلبته : وجدته جاسئا . والعلب :
~~الضخم المسن . وعلب البعير علبا ، فهو أعلب : لداء يأخذ في جانبي العنق
~~فترم منه . والعلب : النخل ms0146 ، والواحدة علبة ويقال لثمرها - ويكون رديئا
~~يابسا - : العلبة والعلب أيضا . والعلبة من الإبل : الكثيرة العصب الصلبة .
~~وجاء بإبل وغنم علب ، والواحدة علبة وهي التي لا طرق بها ولا ولد ولا لبن .
~~والعلب أيضا : المسان من الإبل ، والواحدة : علبة . والعلبة : الدبرة
~~اليابسة من الأرض ، وهي العلباء من الأرض . والعلب : اليابس من الأرض لا
~~ينبت شيئا ، وجمعه : علوب . والعلوب : منابت السدر ، الواحد : علب .
~~وعلبوبة كل شيء : خياره . ومال علبوب : كثير . والعلبة : كالقدح الضخم يحلب فيها .
PageV02P056
# """""" صفحة رقم 57 """"""
# وعلبى : ظهرت علابيه من الكبر . والمعلباة : التي ثقبت بالمدرى في
~~علباويها . وعلبيته وعلبته : قطعت علباءه : وهي عصب العنق . والمعلوب
~~والمعلب : المشدود بالعلباء . وسيف الحارث بن ظالم كان سماه المعلوب ، قال
~~: وسيف الحارث المعلوب أردى . . . حصينا في الجبابرة الردينا والمعلوب :
~~الفرس الشديد الخلق . وعلبت الطريق علبا وعلوبا : أثرت فيه . وإبل معلبة :
~~موسومة بالعلاب : وهو خط في طول العنق ، وربما كان في الجانبين . ويقال في
~~زجر المعز : إعل عليب اسو سويد . وعليب : اسم موضع ، وليس في كلامهم فعيل
~~غيره . بعل بعل بعالة وبعولة : فهو بعل متبعل بعل . وبعل بعلا : صار بعلا .
PageV02P057
# """""" صفحة رقم 58 """"""
# ويقال للمرأة : بعلة وبعل جميعا . وقد ابتعلت وتبعلت : أطاعت زوجها ، وهم
~~البعولة البعال . والبعال : ملاعبة الرجل أهله . ولا نباعلكم : أي لا
~~نزوجكم ولا نتزوج إليكم . والبعل : الأرض المرتفعة لا يعلوها الماء ،
~~والجميع : بعول . والفحل من النخل . والنخلة التي اجتزأت أن تشرب الماء
~~بعروقها أيضا ، وقد استبعلت ، واستبعل المكان : صار ذا بعل من النخل .
~~والبعل - أيضا - : اسم صنم كان لقوم إلياس . والبعل : الدهش . والبطر ،
~~جميعا . وامرأة بعلة : لا تحسن لبس الثياب . والبعال : جبل بالقصيبة .
# العين واللام والميم
# . معل أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : معلت أمرك معلا : عجلت به وقطعته
~~. ولا تمعلوا ركابكم : أي لا تقطعوا بعضها من بعض .
PageV02P058
# """""" صفحة رقم 59 """"""
# والمعل : النجاء في السير ، والسوق أيضا . ومعلني عن حاجتي وأمعلني :
~~أعجلني . ومعلهم أمرهم معلا : اختلسهم . وأنا معل في حاجتي : أي مستعجل .
~~ومعل به : وقع فيه . وهو صاحب معالة . ومعلت الحمار وغيره : خصيته . ومعلت ms0147
~~الخصية : استخرجتها . علم هو علامة وعلام وعليم وتعلمة - بسكون العين -
~~وتعلامة : أي عالم . وتعلمه : أي اعلمه . وعالمني فعلمته أعلمه : غالبني في
~~العلم فغلبته . وأنا معتلم علمه : أي عالمه . ويكون المعتلم السائل أيضا
~~كالمعترف . والعلامة : ما تجعله معلما من مكان أو غيره . والعلام : الحناء
~~. والباشق ؛ جميعا . والمعلم والعلم : العلامة . ويكون المعلم موضع العلامة
~~أيضا . وعلمت شفته علما وأعلمتها أيضا فعلمت علما . وهو انشقاق في وسط
~~الشفة . والأعلم : صفة غالبة للبعير . وماله علم : أي مثل . والعلم : أرض
~~بين أرضين . والجبل الطويل . والراية . ورقم الثوب . وما ينصب في الطريق
~~للهداية . والجميع : أعلام .
PageV02P059
# """""" صفحة رقم 60 """"""
# والعيلم العيلام : الذكر من الضباع . وقدر عيلم : كثيرة الأخذ من المرق .
~~والعيلم : البحر . والماء . والبئر الكثيرة الماء . والجمع : عيالم .
~~وعياليم . وعيلم : اسم رجل . عمل اعتمل : عمل لنفسه خاصة . وبنفسه أيضا .
~~وتعمل فيه : تعنى . وما عملته - بكسر الميم - : إذا أنث . فإن ذكر قلت :
~~عمله . وهو حسن العملة : أي العمل . والعملة : للمرة . وهو خبيث العملة
~~والخملة : أي البطانة . وأعملت الرأي وغيره . قال أبو سعيد : يقال للجمل :
~~يعمل : اسم له من العمل ، كما يقال للناقة : يعملة ، وامتنع الخليل منه ،
~~قال : إذ لا أزال على أقتاد ناجية . . . صهباء يعملة أو يعملة جمل أراد :
~~أو جمل يعمل . وعملتهم وأعملتهم : أعطيتهم .
PageV02P060
# """""" صفحة رقم 61 """"""
# والعمالة : رزق العامل . وعملة : موضع . وعامل الرمح : دون الثعلب قليلا
~~مما يلي السنان . ملع المليع : المفازة الواسعة ، وقيل : التي لا ماء بها .
~~وطريق بين الحرتين . وملع ملعا : سار سريعا . وكذلك : أملع . والميلع :
~~الناقة السريعة . وانملع من الأمر : أفلت . وملع الفصيل أمه : رضعها .
~~وامتلعه - وامتعله مقلوبا - : أي اختلسه . ومنه يقال : عقاب ملاع ؛ ويقال :
~~ملاع على زنة حذام : عقاب تملع بجناحيها : أي تخفق وتسرع . وقيل : ملاع :
~~أرض . وفي المثل : هو أخف يدا من عقيب ملاع ، وهو أبصر من عقاب ملاع .
PageV02P061
# """""" صفحة رقم 62 """"""
# الملع : السلخ من قبل العنق ، وقد امتلعت الشاة . لمع لمع بيده وألمع
~~أيضا : أشار ، ومنه يقال للجناح : الملمع . وألمعت الناقة : رفعت ذنبها
~~ليعلم أنها لاقح . وتحرك ولدها في بطنها ms0148 أيضا . ولمع الضرع لمعا وتلمع :
~~تلون ألوانا عند الإنزال . وشيء ملمع : فيه لمع من ألوان شتى . وألمع عليه
~~: اشتمل عليه فذهب به . ويقال : ألمع به أيضا . والتمع لونه : تغير .
~~والألمعي : الكميش في الأمور . والذاهب الماضي في المفاوز . ورجل يلمعي
~~وألمعي ويلمع وألمع : حافظ لما يسمع . واليلمعي : الداهي الصادق الظن .
~~ويلمع : اسم برق الخلب ، ولذا قيل : أكذب من يلمع . واليلمع : السراب .
~~واليلامع من السلاح : ما برق نحو البيضة . والتمعه : اختلسه . وما بها لامع
~~: أي أحد .
PageV02P062
# """""" صفحة رقم 63 """"""
# ولمعه بعينه وبسهمه : أصابه . وألمعت الأرض : صار بها لمعة من الكلإ .
~~واللمعة من العيش والكلإ : ما كفى . وقيل : لا يقال للكلإ لمعة حتى يبيض .
~~ولامعا المفازة : جانباها .
PageV02P063
# """""" صفحة رقم 64 """"""
# العين والنون
# العين والنون والفاء
# فنع الفنع : نشر المسك . والثناء الحسن . وتقول : له فنع في الجود . ومال
~~ذو فنع : أي كثرة . وقد فنع الرجل ، وهو فانع وفنيع وفنع . والفنع : الفضل
~~. نفع هو حاضر النفيعة : أي النفع . والنفاع : المنفعة . ونافع : اسم سجن
~~للحجاج . والنفعة : أن يشق أديم فيجعل في كل جانب من المزادة نفعة . ونفيع
~~ونافع : اسمان . عنف عنف عنفا ؛ فهو عنيف : لم يرفق في أمره . واعتنفته أنا
~~وعنفته وأعنفته : وجدت له عنفا ومشقة .
PageV02P064
# """""" صفحة رقم 65 """"""
# واعتنفت عن الطعام : مرضت ، والاسم : العنفة . واعتنفه : ائتنفه . وأخذت
~~في علم كذا وأنا غير معتنف به : غير خاذق به . وركبت أمرا ما كان يعتنف :
~~أي يعرف . وعنف عنفا : ضجر . وعنفو الشيء وعنفوانه : أوله . وحكي عن بعضهم
~~: هؤلاء يخرجون عنفوانا عنفا : أي أولا فأولا . والعنف : الذين لا يحسنون
~~الركوب . نعف النعف : حمرة الديك . والعقدة الفاسدة على اللحم تطرح .
~~والنعفة : رعثة الديك . وذؤابة النعل . والجلدة التي تعلق على آخرة الرحل .
~~وكل ما تدلى من شيء وتذبذب . والجميع : النعفات والنعاف . وأذن نعفة
~~ومنتعفة ونعوف : مسترخية .
PageV02P065
# """""" صفحة رقم 66 """"""
# وانتعف له : تعرض . والمناعفة : المعارضة من الرجلين في طريقين يريد
~~أحدهما سبق الآخر . والنعف : المكان المرتفع في اعتراض . وأعلى كل شيء .
~~ومنه مناعف الجبل : شماريخه . وانتعف : ارتقى نعفا . عفن عفن عفنا : إذا ms0149
~~كان فيه ندوة واحتبس ففسد . وعفن في الجبل : صعد .
# العين والنون والباء
# نعب نعب ينعب وينعب - جميعا - نعيبا ونعبا ونعبانا : صوت . وفرس منعب :
~~جواد . وناقة نعابة : سريعة . وقولهم : نعب الغراب : هو إذا مد عنقه وحركها
~~ثم صوت ، لا يقال إلا على هذا . عبن العبن والعبنى : السيء الخلق من الرجال
~~. وكذلك الجمل الضخم . نبع نبع الماء ونبوعا : خرج من العين ، وله سمي
~~العين ينبوعا . والنبع : شجر تتخذ منه القسي .
PageV02P066
# """""" صفحة رقم 67 """"""
# وينابعاء : اسم مكان ، وقد يضم أوله ويقصر أيضا . وكذبت نباعته : استه ،
~~وقيل : بالغين معجمة أيضا . عنب رجل عانب ذو عنب . والعنبأء العنب . وقد
~~عنب الكرم . ويسمى - بلغة أهل الشام - الكرم المعنبة . والعنبة بثرة تمتلئ
~~ماء في العين والحلق . وظبي عنبان نشيط . والعنيب والعنبان : التيس الطويل
~~القرنين . وعنبب السيل والقوم : مقدمها . وهو أعنب الأنف وعناب الأنف : أي
~~ضخمه . والعناب : الجبل الأسود الصغير . والضخم من الرجال . والبظر ، وجمعه
~~: أعنبة . وامرأة عناب : أي بظراء . والمعنب : الطويل من الرجال . والعناب
~~: ثمر لشجر معروف . وعناب : اسم رجل .
# العين والنون والميم
# نعم نعم نعمة ومنعما فهو ناعم نعم . والنعمى والنعماء والنعيم والنعمة .
PageV02P067
# """""" صفحة رقم 68 """"""
# وجارية منعمة ومناعمة وناعمة . والنعمة : اليد البيضاء . ونعم الله بك
~~عينا ينعم وينعم ، وأنعم الله بك عينا : لغتان . ونعمك الله عينا : كما
~~يقال كفلتك ونعم الله بك عينا - بسكون العين . وأنعمت الريح : هبت نعامى
~~وهي الجنوب ، وكأنه من النعمة لرطوبتها . ويقال : النعم في النعم : وهو
~~الإبل والبقر والشاء ، ويذكر ويؤنث . ونعم : أداة تستعمل في جواب الواجب .
~~ويقولون : أفعله ونعام عين ، ونعام عين ، ونعمى عين ، ونعم عين ، ونعما عين
~~، ونعمة عين ، ونعامة عين . وقال بعضهم : إذا وجد الوحشي ماء السماء ومرعى
~~فيا نعم هو ، كما تقول : هو في نعم من عيشه . وهو رجل نعيم ونعما : أي نعم ما .
PageV02P068
# """""" صفحة رقم 69 """"""
# وإنما نعاماك أن تفعل كذا : أي قصاراك . والنعمان : نبت . ونعمان : أرض
~~بالحجاز . وينعم : حي من اليمن . والإنعام : الزيادة ، ومنه : دققته دقا
~~نعما . وتنعمتهم : تمشيت إليهم . وتنعم الطريق وانتعمه : ركبه ، وكأنهما ms0150 من
~~ابن النعامة : وهي عصبة في باطن أخمص الرجل . ونعم قدميه : ابتذلهما .
~~وتنعمته : في الحاجة : اعتمدته . وتنعمته : ألححت عليه سوقا . وكأنه من طرد
~~النعامة . والنعامة : بيت من بيوت الأعراب . وصخرة في الركية ناشزة .
~~والنعش . وخشبة البكرة . وحجارة تنصب فوق الجبل ليهتدى بها . وعلامة كان
~~يتخذها الرجل على ظهر بيته في الجاهلية ليعلم أنه شريف ، قال البريق الهذلي
~~: قد أشهد الحي جميعا بهم . . . لهم نعام وعليهم نعم وشالت نعامتهم ، ويروى
~~: خفت نعامتهم : أي ذهبوا وتفرقوا ، وقيل : النعامة وابن النعامة جميعا :
~~الطريق ، والمعنى : استمر بهم السير ؛ ونقيضه : قرت PageV02P069
~~"""""" صفحة رقم 70 """"""
# نعامتهم . وقيل : النعامة : اسم للنفس وللجماعة . والنعامة من الفرس :
~~فمه ، وقيل : دماغه ، قال : خفيف النعامة ذو ميعة . . . كثيف الفراشة ناتي
~~الصرد ويقال للمفرط الطول : ظل النعامة . والنعائم : ثمانية كواكب أربعة في
~~المجرة ويقال لها الوارد ؛ وأربعة خارجة ويقال لها الصادر . عنم العنم :
~~نشأة تنبت من العضاه بين غصون السلم والسيال ؛ وحمله كالعناب ؛ وبه تشبه
~~أطراف البنان المخضب . وقيل : شجر يستاك به . وقيل : شوك الطلح . ويقال :
~~بنان معنم . وأرض معنمة : بها العنم . والعنمة : ضرب من الوزغ ، والجميع :
~~العنم . منع المتمنعتان : العناق والبكرة : لأنهما بفتائهما يمتنعان على
~~السنة . والمنعى : الامتناع . والمنعة : المعقل . والعز . وهي مصدر كالحركة
~~والجلبة من : منع مناعة ومناعا فهو منيع . وقيل : هي العشيرة جمع مانع .
~~وقد تخفف تجعل مصدر منع منعة .
PageV02P070
# """""" صفحة رقم 71 """"""
# وامرأة منيعة ومتمنعة : عفيفة . ومناع : في معنى امنع . معن المعن :
~~الرجل السري . والنفع . والنافع أيضا . واليسير من الأمر . والجذب بالخصية
~~. والمعروف . ومنه الماعون . وفسر قولهم : ماله سعن ولا معن بأن السعن
~~الودك والمعن المعروف . وقيل ماله سعنة ولا معنة : أي ماله قليل لا كثير ،
~~وقيل : أي ماله حاجة . وأعطت الناقة ما عونها : أي سيرها وطاعتها .
~~والماعون : العطاء قل أم كثر ، يقال : أمعن لي به : أي أعطاني . ومالي عنده
~~ماعون : أي لا شيء لي عنده . وماعون : أي لا شيء لي عنده . وماعون البئر :
~~ماؤها . وأمعن بالحق : أقر . وذهب به أيضا . ومعن النبت : روي وبلغ . وروضة
~~ممعونة : أصابها ms0151 المطر . ومعن الوادي : سال ؛ معنانا ، وهو سيل ضعيف .
~~والمعنان : مجاري الماء ، والواحد : معين . والمعين أيضا : الماء له مادة .
~~والمعين والمعن جميعا : الأدم . والمعان : المنزل .
PageV02P071
# """""" صفحة رقم 72 """"""
# وأمعن : جد في العدو وهرب . ويقال في مثل : ' لا حساس من ابني معان '
~~ويروى : ما ابني عيان . عمن أعمن وعمن : أتى عمان ، وقيل : سمي عمان لأن
~~عمان بن لوط بناه أو حله . وعمان - بتشديد الميم : - أرض بالشام .
PageV02P072
# """""" صفحة رقم 73 """"""
# العين والفاء
# العين والفاء والميم
# فعم فعم فعامة وفعومة ، فهو فعم أفعم : أي ملآن ريان . يقال : مقبل فعم ،
~~وامرأة فعمة المخلخل : غليظتها ، وقد فعمت فعامة وفعومة . وأفعمته .
~~وافعوعم البحر : امتلأ . وفعمته : ملأته فرحا أو غيظا ، ويقال بالغين معجمة
~~أيضا . وفي مثل : ' أفعمت بيم وغضت بسم ' يقال للحاسد ، أي ملأك الله من
~~الحسد بمثل ماء البحر ثم لا جعل لك مغيضا إلا من سمي منخريك ، ويجوز أن
~~يكون أراد : سم الإبرة ؛ أي بأضيق المخارج . والفعم : شجر . ؟
PageV02P073
# """""" صفحة رقم 74 """"""
# العين والباء
# العين والباء والميم
# بعم أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : البعيم : اسم صنم . والتمثال من
~~الخشب . والدمية من الصبغ . والمفحم الذي لا يقول الشعر . عبم عبم عبامة ،
~~فهو عبام عبم عباماء : أي جاف ثقيل . وماء وعطاء عبام : أي كثير . كمل
~~الثلاثي الصحيح PageV02P074
~~"""""" صفحة رقم 75 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV02P075
~~"""""" صفحة رقم 76 """"""
# صفحة فارغة PageV02P076
~~"""""" صفحة رقم 77 """"""
### || AUTO باب العين والهاء
# و. ا . ي . عهو أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : العهو : الجحش . هوع
~~يقال لذي القعدة : هواع ، وجمعه : أهوعة وهواعات . وهاع يهوع هوعا وهواعا :
~~جاءه القيء فإن تكلف قيل : تهوع . وما خرج من حلقه : هواعة . وتقول :
~~لأهوعنه ما أكله . والمهواع : الصياح في الحرب . هيع ريح هياع لياع : سريعة
~~. ورجل هاع لاع وهائع لائع : ضعيف جبان . وقد هاع يهاع ويهيع هيوعا وهيعانا .
PageV02P077
# """""" صفحة رقم 78 """"""
# وامرأة هاعة لاعة : جزوع . وقد هاعت تهاع هاعا . وهعت أهاع هيعانا : ضجرت
~~. وهاعت الإبل إلى الماء : أي عطشت ، تهيع . وهاع يهاع هيعة ويهيع : جاع ،
~~قال : كلاب كلاب وسمطا هائعا يعني بالسمط : القانص ms0152 . والهاع والهيعة : سوء
~~الحرص . وليل هائع : مظلم . والهائعة والهيعة : الصوت . وطريق مهيع وتهيع :
~~واسع ، وجمعه مهايع - بلا همز - وأرض هيعة : مبسوطة . والسراب يتهيع وينهاع
~~على وجه الأرض : أي ينبسط . ورجل متهيع هائع : حائر ، والاسم : الهيعة .
~~والهيعة : سيلان الشيء المصبوب ، يقال : ماء ورصاص هائع .
PageV02P078
# """""" صفحة رقم 79 """"""
# عوه التعويه : التعريس . وأن تدعو الجحش ليلحق بك فتقول : عوه عوه .
~~وأعاهوا المال : أمرضوه . وأعاهوا أيضا فهم معوهون ومعيهون : إذا أصابتهم
~~عاهة . وعيه الزرع : مثل إيف . عيه عيه عيه وعاه عاه وعه عه : زجر لاحتباس
~~الإبل . وسمعت عائهتهم : أي صياحهم : ولا يصرفون العائهة . والجميع : عوائه . باب PageV02P079
~~"""""" صفحة رقم 80 """"""
### || AUTO باب العين والخاء
# و. ا . ي . خوع خوعه وتخوعه : تنقصه . وخوع السيل الوادي : كسر جنبيه .
~~وخوعت دينه : قضيته . وخوعته بالضرب وغيره : كسرته وأوهنته . والخوع :
~~المطمئن من الأرض . وجبل أبيض يلوح بين الجبال . والخواعة : النخامة ، وقد
~~تخوعت . وخوعى : مكان .
PageV02P080
# """""" صفحة رقم 81 """"""
### || AUTO باب العين والقاف
# و. أ. ي . عيق العيقة : ساحل البحر ، وجمعها : عيقات . ويقال للمرأة إذا
~~لم تحظ عند زوجها : ما لاقت عنده ولا عاقت ، أي لم تلصق بقلبه . وما يعيق
~~به الخير : أي لا يليق ، قال الفراء : ما يليق به الخبر ولا يعيق : إتباع
~~من كلام بني أسد . ويقال : ضيق ليق على الاتباع . وعيق : من أصوات الزجر ،
~~يعيق في صوته . عوق عاقه عوقا وعوقه واعتاقه : صرفه عما أراده . ويقال :
~~عقا وعاق في معنى عاق وعائق . وهو عوقة : ذو تعويق للناس عن الخير .
~~والمعوق : الذي يعتاق كل شيئ . فيذهب به PageV02P081
~~"""""" صفحة رقم 82 """"""
# ورجل عوق وعوق : الذي لا يزال تعوقه أمور عن حاجته . والذي إذا هم بالشيء
~~فعله ، وكأنه من الأضداد . والعوق : الذي لا خير عنده . وعوق : موضع
~~بالحجاز . والعوقة : حي من اليمن . والعيوق : نجم أحمر بحيال الثريا ، وهو
~~فيعول ، يجوز أن يكون من العوق والعيق جميعا . وأعوق بي الدابة أو الزاد :
~~قطع . وأعوق عني : أعوصني فلم أقدر عليه ، وقد سبقني ، عوقا وعوصا .
~~والمعوق : المخفق المعوز . والجائع أيضا ، وبه عوق وعولق بمعنى . ويقال ms0153
~~لصوت الغراب : عاق عاق ، وغاق غاق غاق بالغين معجمة . والعوق والوعق -
~~جميعا - : اللقس . ويعوق : اسم صنم لقوم نوح . وعوق : والد عوج . وعق رجل
~~وعقة لعقة ووعق لعق : أي لقس نكد . ووعقه : نسبه إلى ذلك : ويقال : به وعقة
~~شديدة .
PageV02P082
# """""" صفحة رقم 83 """"""
# والوعيق والوعاق : صوت يسمع من فرج الدابة إذا تمشت . وقد وعق . وأوعقتني
~~: أعجلتني . ووعقت علي . والوعق : النزق العجلان . عقو يقال للساحة : عقوة
~~وعقاة . والعقوة : شجرة ، في لغة هذيل . والمعتقي : الذي إذا لم ينبط من
~~قعر الركية في الحفر اعتقى يمنة ويسرة . وكذلك يشتق في الكلام فيعتقى فيه .
~~والعاقي : كذلك . وقلما يقال عقا يعقو . قعو القعو : البكرة ، وقيل :
~~الخشبتان عليهما المحور . ورجل قعو الأليتين : غليظهما ، وقيل : إذا كان
~~أرسح . وأقعى فرسه : رده القهقرى . والأقعى من الأنوف : الذي دق وطال في
~~السماء غير أن أوله أشد ارتفاعا ثم ما يليه إلى آخره . والاسم : القعا .
~~والقعو والقعو : سفاد البعير والظليم . قوع قاع قوعا : خنس ونكص . وقاع
~~الفحل : سفد ، ومنه قيل للذكر من الأرانب : قواع ، لأنه سفود .
PageV02P083
# """""" صفحة رقم 84 """"""
# وقاع البعير قواعا : ضلع . وتقوع الأمر : علاه . وقاعة الدار : ساحتها .
~~والقاع : الأرض الواسعة المستوية ، والجميع : الأقواع والقيعة والقيعان .
~~والأقياع : موضع . عقى تعقية العقاب وغيرها من الطير : ارتفاعها . وعقى
~~بالسهم : رمى به في السماء . وعقيته : أتبعته بالكلام ، يقال : واجهني ولا
~~تعقني . وأعقى الشيء : اشتدت مرارته . قال الخارزنجي : فأما المثل : لا تكن
~~خلوا فتسترط ولا مرا فتعقي ، فحكاه يعقوب بكسر القاف على الأول ، وأبو عبيد
~~يفتحها وفسره على تلفظ . قال : ولا أدري أيقال أعقيته لفظته لمراراته أو
~~عقيته ، فيكون مثل : أعرف الفرس وعرفته وأجز وجززته . وعقى الصبي والبهم
~~عقيا : خرج عقيهما . وأعقى عليهم : أي أتى بشناعة .
PageV02P084
# """""" صفحة رقم 85 """"""
# والعقيان : ذهب ينبت نباتا وليس مما يستذاب من الحجارة . وقع يقال للإبل
~~والدواب إذا ربضت : وقعت . وكذلك يقال : طير وقع ووقوع ، ومنه النسر الواقع
~~: وهو نجم . وطائر حسن الوقعة ، كما يقال : الجلسة . وميقعة البازي : التي
~~يوضع عليها . ووقع الشيء : ما يسمع من وقعه . ووقعته وقعا : كويته ms0154 وقاع -
~~على زنة حذام - : وهو الكي على الجاعرتين ، وقيل : من مقدم الرأس إلى مؤخره
~~، وقيل : في الوجه . ورجل موقع : مجرب . وبعير وطريق موقع : مذلل . وخفها
~~أوقع من خفه : أي أوقح . والوقع : الذي يشتكي لحم قدميه ، وقد وقع وقعا .
~~والوقاع : طرق في الجبال ضيقة ، الواحد : وقع . والأوقع : اسم شعب لوقاع
~~فيه . والوقع - أيضا - المكان المرتفع من الجبل . والسحابة الصغيرة . تنشأ
~~بعد إصحاء السماء .
PageV02P085
# """""" صفحة رقم 86 """"""
# والتوقع : الحذر . والتنظر ، جميعا . والاستيقاع : تخوف ما يقع .
~~والتوقيع بالظن والكلام والرمي : إذا أحرزت الشيء لتقع عليه ، يقال : وقع :
~~أي ألق ظنك . والتوقيع - أيضا - : أثر الرحل والسرج على ظهر المركوب .
~~وإقبال الصيقل على السيف بميقعته يحدده ، وسيف وقيع ، وقد استوقع : أنى له
~~الشحذ . وإذا أصاب الأرض مطر متفرق فذلك توقيع في نباتها . ووقعت الحديدة :
~~ضربتها بالميقعة وهي المطرقة . وتسمى خشبة القصار التي يدق عليها : الميقعة
~~. والحوافر تقع البراح : أي تطأه وتضربه . وحافر وقيع : وقعته الحجارة .
~~والوقيعة : منقع الماء ، والجميع : الوقيع ثم الوقائع . والوقاع : وقعات
~~الدهر ، جمع الوقيعة ، وهي مثل الوقعة . والواقعة : النازلة . ووقعت بهم
~~وأوقعت - لغتان - : واقعتهم . وهو وقعة في الناس : أي يقعون فيه . ووقع في
~~يدي : مثل سقط ، ويقال : وقع الربيع بالأرض ، ولا يقال سقط . والوقعة : من
~~بني سعد ين هوازن أرباء النبي - صلى الله عليه PageV02P086
~~"""""" صفحة رقم 87 """"""
# وآله وسلم . والموقع : الخفيف الوطء .
PageV02P087
# """""" صفحة رقم 88 """"""
### || AUTO باب العين والكاف
# و. أ. ي . ؟ عوك أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : عاك عليه عوكا : كر
~~عليه . وعكت به : لذت به . وهو معاكي . وعكت عليه : تثقلت إدلالا . وليس
~~عليه معاك : أي ليس عنده احتمال . وإذا أخطأ على صاحبه مرة بعد مرة واحتمله
~~فالمخطي : عائك عليه . وأنا أعوك على ماله : أي أرجوه أن يصلني منه مرة بعد
~~مرة ، ومنه قولهم : ' إذا أعياك جاراتك فعوكي على ذي بيتك : أي عولي . وعاك
~~الفحل الناقة : ضربها . ولقيته أول صوك وعوك وبوك : أي أول شيء جرى ، ويقال
~~: أول شيء زاحم .
PageV02P088
# """""" صفحة رقم 89 """"""
# واعتوكوا : ازدخموا . عكو العكوة : أصل الذنب ، وقيل : ما فضل ms0155 عن الوركين
~~من أصل الذنب قدر قبضة . وعكوت الذنب عكوا : عطفته وعقدته . وجاء معكيا :
~~أي عند عكوة الذنب . وناقة عكواء غليظة العقدة . وشاة عكواء : قد ابيض
~~ذنبها . وعكت الإبل : غلظت . وإبل معكاء : غلاظ شداد . وسمان أيضا . وعكا
~~مرابض الشاة وهي التي يكون فيها الثرب : جمع بعضها إلى بعض . والعكو : طي
~~القطن والغزل . وضفر الشعر ، والعكوة : النونة ، منه . وعكوت بعضه على بعض
~~: جملته ، ومنه العكية : الرثيئة . والعكي من الضأن والإبل : التي قد أدركت
~~وصلحت للحمل . وقد عكت . وعكا الفحل الناقة : ألقحها . والعكي : اللبن
~~الخاثر ، وقد تعكى وعكي عكا ، ولا يكون العكي إلا من لبن الإبل . والعكي :
~~السقاء ، قال حاتم : ' لدى شجرات كالعكي المجدل .
PageV02P089
# """""" صفحة رقم 90 """"""
# وعكى فلان : مات . وعكى بسلحه : أخرجه ملتويا . وعكوته وأعكيته : أوثقته
~~وشددته . وكع الوكع : ميلان إبهام الرجل على الأصابع . والأوكع : الأحمق
~~الطويل . ووكع أنفه : وكزه ورضخه . ووكع الشاة : نهز ضرعها ليستوعب ما فيه
~~. ووكعته في الأمر : بكته . ووكعته العقرب : لدغته ، وكعا . وواكع الديك
~~الدجاجة : سفدها . وأوكع القوم : سمنت إبلهم . واستوكعت هي . وأوكعوا :
~~جاؤا بأمر شديد . والإيكاع : الوثاقة والشد . والميكع : السقاء الوكيع -
~~والاسم : الوكاعة - وهو : المتين الجيد الأديم . وقد استوكع . واستوكعت
~~معدته : قويت واشتدت .
PageV02P090
# """""" صفحة رقم 91 """"""
# وفرس وكيع : شديد ، وقد وكع وكاعة . ووكيع لكيع : أي لئيم ، ويقال له :
~~الأوكع أيضا . والوكعة : اللئام . ووكيع : اسم رجل . كوع الكوع والكاع :
~~طرفا الزندين في الذراع ، فالكوع يلي الإبهام ، والكاع يلي الخنصر ، كالكر
~~سوع . فإذا عظم قيل : رجل أكوع ، والمصدر : الكوع . والكوع - أيضا - : يبس
~~في الرسغين وإقبال احدى اليدين على الأخرى . وكاع العقير : كاس . وتكوع في
~~الشوك : مال على هذه الرجل مرة وعلى هذه أخرى . وكوعته : شبه أشللته .
~~والأكوع : اسم رجل . وعك أوعكت الإبل أزدحمت . وبينهم وعكة أي اصطكاك
~~وتدافع . ووعكت الكلاب الصيد مرغته . والوعكة معركة الأبطال . والوعك مغث
~~المرض . والوعكة الجماعة من الإبل . والتباطؤ . واحتدام الحر ، ومنه يوم
~~وعك . ووعكته الحمى ، وهو موعوك أي محموم .
PageV02P091
# """""" صفحة رقم 92 """"""
### || AUTO باب العين والجيم
# و. أ. ي . عجو لقي ما عجاه ms0156 : أي لقي بلاء ، وكأنه من عجا وجهه عجوا .
~~وعجاه - أيضا - : إذا زواه . ورجل أعجى : غليظ ما بين العينين . وعجا
~~البعير : شرس خلقه . والعجى : كعوب الرمح ، والواحد : عجاة ، قال : ' يشرع
~~خطيا فيه عجى ' والعجاوة والعجاة : مثل العجاية ، وهي عصبة في رسغ الدابة ،
~~والجميع : العجايات والعجى . وعجي الصبي من أمه يعجى عجى فهو عجي : ماتت
~~عنه فأحثل . وعجته الأم عجوا : أخرت رضاعه ، ومنه المعاجاة : وهو أن لا
~~يكون للأم لبن فتعاجي الولد تعلله بشيء ، والاسم : العجوة .
PageV02P092
# """""" صفحة رقم 93 """"""
# والعجوة : تمر بالمدينة من غرس النبي صلى الله عليه وآله وسلم - . عوج
~~قبة معوجة : متخذة من العاج ، ويجمع العاج على العواج والعياج . وما حليت
~~عاجة ولا جاجة ، على الاتباع . وناقة عاج : مذعان السير . وعاج : زجر
~~للناقة ، وقد عجعجت بها . والعوج من الخيل : التي في أرجلها تجنيب . وأعوج
~~: فحل كريم . ويقال : خيل أعوجية . وامرأة عوجاء : هوجاء ، وفيه عوج . قال
~~الفراء : بنو دبير يقولون : ما أعوج بكلامه عؤوجا بمعنى ما أعيج عيوجا .
~~وما عنده تعويج عليهم : أي تعريج . وعجنا بالمكان أشد العياج والعوج :
~~عطفنا . وعجت الناقة عوجا . وعاج العود : أي عوج . وفي الدين والأمر : عوج
~~. وفي العصا : عوج . قال أبو عمرو : يقال في الكل : عوج ، فأما العوج فمصدر عوج .
PageV02P093
# """""" صفحة رقم 94 """"""
# جوع هو جائع نائع : على الإتباع ، وجوعان . واني الأجوع إلى مالي وأعطش :
~~أي أشتاق . وواحد المجاوع : مجوعة ومجاعة . وهو مني على قدر مجاع الشبعان :
~~أي على قدر ما يجوع . وفي المثل : ' سمن كلب في جوع أهله ' أي عند وقوع
~~السواف في المال . وجع وجع يوجع وييجع وياجع وييجع . وهو يوجعه . وضرب وجيع
~~: موجع . وتوجعت له : رثيت . والوجعاء : الدبر . عيج لا أعيج به عيجا
~~وعيوجا وعيوجة . لا أرضى . عجى العجية مثل العجاية ، وهي عصبة في رسغ
~~الدابة .
PageV02P094
# """""" صفحة رقم 95 """"""
### || AUTO باب العين والشين
# و. أ. ي . عشو العشو : إتيان نار يرجى عندها خير . والعاشية : ما يأتي
~~النار ليلا من الفراش وغيره . والعشوة : الشعلة : والمستعشي : المقتبس .
~~واعتشى به : استضاء . ويقال للظلمة والأمر غير الرشيد ms0157 : عشوة وعشوة وعشوة .
~~وعشيتني : أوطأتني عشوة . وأعشينا : دخلنا في الظلمة . والعشواء : بمنزلة
~~الظلماء . ويقال : هو في عشواء من أمره . ومضى من الليل عشوة : أي ساعة من
~~أوله إلى الربع . والعشو : قدح لبن يشرب ساعة تروح الغنم أو بعده ، وكأنه
~~من العشا . وأعشيته : أعطيته . وسقيته ، جميعا . وعشيت عن الشيء وضحيت عنه
~~: رفقت به . وعشوت عنه : صدرت عنه .
PageV02P095
# """""" صفحة رقم 96 """"""
# وعشوت إليه - وعشيت إليه أيضا - : قصدته . وعشا : فعل فعل الأعشى . وهو
~~يعشي بصره ويعشوه : يجعله كالأعشى وهو السيء البصر . والذي لا يبصر بالليل
~~أيضا . وقد عشا عشا . وناقة عشواء : كأنها لا تبصر ما أمامها فتخبط كل شيء
~~بيديها وذاك لحدة فؤادها لا تتفقد مواضع أخفافها . وعشوته وعشيته : ويقال :
~~عشوت أنا أيضا : أي تعشيت ، ومثله عشيت عشاء ، وأنا عشيان وعاش . ومنه : '
~~العاشية تهيج الآبية ' . والأعشية : هي القصة المبهمة . والعشي السحاب ،
~~لأنه يعشي البحر بالظلام . وعشي علي : ظلمني ، عشا . واستعشيته : وجدته
~~جائرا . والعشي : آخر النهار ، فإذا قلت : عشية فهي ليوم واحد . ولقيته
~~عشيانا وعشيانة وعشيانات وعشيشيانا وعشيشية : لآخر ساعة من النهار . فأما
~~قوله : جرى . . . عشيت رحنا عامدين لأرضها فيعني : عشية . عيش عاش عيشا
~~ومعاشا وعيشوشة .
PageV02P096
# """""" صفحة رقم 97 """"""
# والمعيشة والمعيش : اسم لما يعاش به . والمعوشة : لغة للأزد . وأهل عمان
~~يسمون الطعام : العيش . وكل ما يعاش به أو فيه : فهو معاش . وهو عائش : أي
~~حاله حسنة . وبنو عائشة : قبيلة . شعو الشعو : التفرق : يقال : كتيبة شعواء
~~: أي متفرقة . وقد أشعوا الغارة : أشعلوها . شوع جاءت الإبل شواعي وشوائع :
~~أي متفرقة . والمشواع : شستقة تحت خمار المرأة . ومحراث التنور ، وكأنه من
~~شيع النار ، وأصله مشياع ولكنه كصبيان وصبوان . والشوع : أنتشار الشعر ،
~~ومنه : ابن أشوع . وبياض أحد خدي الفرس . وشاعكم بالسلم شوعا : أي ملأكم .
~~وشع وشعت الطريق وغيره وشوعا علوته .
PageV02P097
# """""" صفحة رقم 98 """"""
# ووشع الوعل في الجبل وشعا ووشوعا وتوشع ارتقى فيه . وتوشعوا ضيوفهم
~~توزعوهم . وكذلك وشعت المال وزعته . والوشع الخلط . وقد وشعت الرحم أي وشجت
~~. ووشع الشر بينهم علق . والوشائع : الغزل ، والواحدة : وشيعة ووشيع : وقد
~~وشعت الغزل ووشعته ms0158 - جميعا : لففته على الوشيعة : وهي نصل مستدق يلحم به .
~~وكذلك وشعت القطن بعد الندف : لففته . والوشيعة : الظل المشعشع . وما يوشع
~~به الخيام من الثمام : أي يسد . والوشيع : شريجة من سعف النخل . وجذع يقوم
~~عليه الساقي . وهو أيضا : كرم لا حائط له فيجعل له من حوله شجر يمنعه .
~~والوشع : بيت العنكبوت . والوشائع : طرائق الغبار . وأوشعت البقول : أخرجت
~~زهرتها . وهو يستوشع بالدلو الخلق : أي يستقي . شيع حياكم الله وأشاعكم
~~السلام - وشاعكم السلام : لغة - شيعا : أي ألبسكم السلامة - وملأكم . ويقال
~~: شاعكم بالسلام أيضا .
PageV02P098
# """""" صفحة رقم 99 """"""
# وشاعك صبر شياعة وشياعا : صحبك ، ومنه : هي شاعته : أي امرأته ، والأصل
~~شائعته . والشياع : الوداع . وشيعته : خرجت معه للتوديع . وشاع الخبر
~~شيعوعة : ظهر وانتشر ، وأشعته أنا ، وشعت به ؛ وهو مشياع : أي مذياع .
~~والمشايع : اللاحق . والمتابع . والشيعة : الأصحاب . وشايع بالإبل : أهاب
~~بها ، ومنه قيل للدليل : المشايع ، لأنه ينادي للطريق إذا هدى . وهذا
~~الغلام شيع هذا : أي ولد بعده . وآتيك غدا أو شيعه : أي اليوم الذي بعده ،
~~والجميع أشياع : ونزل موضع كذا أو شيعه : أي ناحيته . وأقمت شهرا أو شيعه :
~~أي مقداره . والشيع : من أولاد الأسد . فأما قول الهذلي : فكلكم من ذلك
~~الماء شايع . أراد : آخذ ما يكفيه .
PageV02P099
# """""" صفحة رقم 100 """"""
# وأعطني شياعا للنار - وفتح الشين فيه لغة - : أي ما تشيع به : أي توقد .
~~وشيعه بالنار : أحرقه . والمشيع : العجول . والشجاع . وشيعة البقر : نبات
~~تألفه النحل . وانشاعت الخيل عليهم : أنصبت . وشاع الشيء : تفرق ، مشاعا
~~وشيعوعة . ومنه : جاءت الخيل شوائع وشواعي : أي متفرقة . وأشاعت الناقة
~~ببولها : رمت به مقطعا . وهو بول شاع . وله في الدار سهم شاع وشائع : أي
~~مشاع . وشاع فيه الشيب شيعا وشيعانا : كثر فيه . والشياع : صوت قصبة ينفخ
~~فيها الراعي ، وقد شيع فيها . شعى شعيا : اسم نبي - عليه السلام - واسم موضع .
PageV02P100
# """""" صفحة رقم 101 """"""
### || AUTO باب العين والضاد
# و. ا . ي . عوض عاض عوضا وعياضا ، واعتاض أيضا : أخذ : العوض . واستعاض :
~~طلب العوض . وهو عياض لك : أي عوض . وعوض : قيل هي كلمة تجري مجرى القسم ،
~~يقال : عوض لا يكون ذلك ms0159 أبدا . وقيل : هو الدهر ، يقال : ' لا أفعله عوض
~~العائضين ' . وعوض الليل وغيره : جوفه ، وروي بيت الأعشى : بأسحم داجي
~~العوض لا نتفرق . وعوض : صنم ، قال :
PageV02P101
# """""" صفحة رقم 102 """"""
# ' حلفت بمائرات حول عوض ' ضوع هو يأكل في معى ضائع ، أي جائع . والضوائع
~~: الضوامر من الإبل وغيرها ، وكأنه من ضاعها السفر ضوعا : أي هزلها .
~~والمضوع : المروع . وضاعه ضوعا : شاقه . وضاعه فانضاع : حركه . والانضياع :
~~الذهاب في الأرض . والضوع : طائر ، والجميع : الضيعان ، وسميت بذلك لصوتها
~~، وقد تضوع : أي صاح . والضواع : الثعلب ، منه . وتضوع وضاع ضوعا : تضور في
~~البكاء . وتضوع الريح ، وضاعت ضوعا : فاحت . وضع الوضع والتضع : أن تحمل
~~المرأة في آخر طهرها وعند مقبل الخيضة ، وقد وضعت ، وهي واضع . وقيل : هو
~~أن تجامع قبل تمام الرضاع . وكل من خلع ثيابها فقد وضعها . وامرأة واضع :
~~لا خمار عليها . وهي واضعة : أي فاجرة .
PageV02P102
# """""" صفحة رقم 103 """"""
# وإبل واضعة : ترعى ما حول الماء لا تبرح ، وقد وضعت وضيعة ، وأوضعت ،
~~ووضعتها أنا أيضا . وهم أصحاب وضيعة ووضيع : أي أصحاب حمض . وإبل واضعة :
~~أي مقيمة في الحمض . والوضيع : ضرب من التمر . وقيل : هو أن ييبس قليلا
~~فيوضع في الأوعية . والوضيعة : قوم من الجند تجعل أسماؤهم في كورة ولا
~~يغزون منها . والتوضيع : التأنث . والاسترخاء ، يقال : في كلامه توضيع .
~~واختلاف خلق البعير ، ويقال : بعير موضع العظام . والموضع من الخيل : الذي
~~تذل رجله ويفرش أوظفته ثم يتبع ذلك ما فوقه من خلقه . وبعير عارف الموضع :
~~أي ذلول عند الركوب . وأتضعته : ركبته واتضعت رقبته : وطئتها . والموضع :
~~المكسر المقطع . وواضع يا فلان : أي مد الحبل إلى أسفل في الأحمال ، وواضعت
~~العدل : هبطته .
PageV02P103
# """""" صفحة رقم 104 """"""
# والوضاع : المخاطرة . والمتاركة ، جميعا . وهو وضيعة : أي دعي ، وقد وضع
~~. ووضعت الشيء وضعة ، ووضعا . وأوضعت في التجارة : بمعنى وضعت . وهو وضيع ،
~~بين الضعة والضعة . ولي عنده وضيعة ووضيع : أي وديعة . وهلم أواضعك الرأي :
~~أي تطلعني على رأيك وأطلعك على رأيي . وأوضعت الناقة فوضعت وأوضعت - جميعا
~~- : أي خبت ، وأنها لحسنة الموضوع . ضعو الضعة : شجرة تكون بالبادية ،
~~والجميع : الضعوات . عضو العضو والعضو ms0160 : لغتان . والتعضية : التجزئة .
~~والعضة : القطعة ومنه قوله عز وجل : ' جعل القرآن عضين ' أي عضة عضة .
~~والعضوات : جمع العضة ، شجرة ، وفي مثل : ' من عضة ما ينبتن شكيرها ' .
PageV02P104
# """""" صفحة رقم 105 """"""
# ضيع الضيعة : ما يتعيش منه حرفة كانت أو غيرها . والمضيع : الكثير الضياع
~~. وإذا أخذ الرجل فيما لا يعنيه من الأمور قيل : فشت عليه الضيعة حتى لا
~~يدري بأي أمر يأخذ . وضاع الشيء ضيعة وضياعا . وتركهم بضيعة ومضيعة .
PageV02P105
# """""" صفحة رقم 106 """"""
### || AUTO باب العين والصاد
# و. ا . ي . عصو عصوت بالعصا وعصيت بالسيف : إذا ضربت بهما ، وقد قيل :
~~عصوت بالسيف واعتصيت أيضا . ومر يعتصي على العصا : أي يتوكأ عليها . ويقال
~~للراعي إذا كان قليل الضرب للماشية : ' هو ضعيف العصا ' وفي خلافه : هو صلب
~~العصا . وكذلك يقال للرفيق الحسن السياسة : هو لين العصا . فأما قولهم : شق
~~عصا المسلمين ، فأصل العصا : الاجتماع والائتلاف . والعصا : اللسان .
~~والخمار ، من قولهم : فألقت عصاها ، وقيل أيضا :
PageV02P106
# """""" صفحة رقم 107 """"""
# هو المثل المضروب لإقامة المسافر ، وذاك أنها وجدت زوجا وافقها فأقامت
~~عليه . ويقال : للصغير الرأس : رأس العصا ، لقب يذم به . والناس عبيد العصا
~~: أي يضربون بها . وتجمع العصا : على العصوات والعصي والأعصي . وقشرت له
~~العصا : أي أبديت له ما في نفسي . وتعصت الناقة : بمعنى اعتاصت ، وكأنه
~~مقلوب من تعوص . صعو الصعو : صغار العصافير ، والجميع : الصعاء . والناقة
~~الصعوة : الصغيرة الرأس . وصع الوصيع والوصع : صغار العصافير ، والجميع :
~~الوصعان ، والوصيع - أيضا - صوتها . صوع تصوعوا : تفرقوا . وتباعدوا ،
~~جميعا . وصاعه : أفزعه .
PageV02P107
# """""" صفحة رقم 108 """"""
# وصاع الراعي الإبل : جاءها من جوانبها . والتصويع : أن يعدل الحمار رأسه
~~يمنة ويسرة . ويقال : ما تصوع إلي : أي ما تقلب رأسك ولا تلتفت . وجاء
~~النحل يصوع بعضها بعضا : أي يتبع . وصوع الشيء من جوانبه : دور . ورجل مصوع
~~: وتصوع شعره : انتشر ، وقيل : تشقق أطرافه وتمرط . وصوعت الشيء : حددت
~~رأسه . والانصياع : التشقق . والذهاب في سرعة . وتصوع النبت : يبس .
~~والصاعة : البقعة الجرداء . وصوعت المرأة موضعا : أي هيأته لندف القطن .
~~والصوع من النبت : اللمع ، ومن لحم الفرس : كالزيم ، قال : وآض أعلى اللحم
~~منه صوعا ms0161 والصاع : المطمئن من الأرض . ويجمع الصاع من الطعام على الصيعان
~~والأصواع ، ويقال : هذا يصاع : أي يكال ب ال صاع .
PageV02P108
# """""" صفحة رقم 109 """"""
# والصواع : مثل الصاع ، وقيل : إناء يشرب فيه . والصاع : موضع يكنس ثم
~~يلعب فيه بالكرة . عوص العواص والعوص حاق القلب . والعويص النفس ، وقيل
~~الحركة . والقوة ، ومنه عاوصته أي صارعته . وعاصت الإبل عياصا . واعتاصت
~~حالت ، وهي عوص ، وعيص أيضا ، يحمل على العيط . والعووص من الشاء التي لا
~~تدر وإن جهدت ، وقد عاصت واعتاصت . وشراب عويص صلب ، وكذلك كلام عويص ،
~~والمصدر العوص . والعوصاء : الشدة . والمكان الصعب من الوادي ، ويجمع
~~عوصاوات . عيص العيص : الشخص . والشجر الملتف . ومنبت خيار الشجر ، ويقال
~~معيص أيضا . وأصل الشيء ؛ ويجمع على العيصان . وأعياص قريش : كرامهم
~~يتناسبون إلى عيص أب لهم . ومعيص : اسم رجل .
PageV02P109
# """""" صفحة رقم 110 """"""
# عصى عصى عصيا وعصيانا . وعرق عاص : لا يرقأ دمه . ويجعل العاصي اسما
~~للفصيل إذا لم يتبع أمه . وقيل : عصيك : في معنى عصيت . صيع تصيع النبت :
~~يبس ، مثل تصوع .
PageV02P110
# """""" صفحة رقم 111 """"""
### || AUTO باب العين والسين
# . و. ا . ي . سعو أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : مضى سعو من الليل ،
~~وسعواء أيضا : أي ساعة . وقال : قد مضى سعواء من الليل أعوج . عسو وعسى عسا
~~الليل عسوا ، وعسي عسا ، وأعسى أيضا : أظلم . ويقال لمن أراد السفر : أعس
~~من الليل شيئا ثم ارتحل : أي أقم ساعة . وعسا النبت عسوا وعساء ، وعسي عسى
~~أيضا : جسا . وكذلك عست يده عسوا : غلظت . وعسا الشيخ عسوة ، وعسي : كبر .
~~ويقال لشمراخ النخل : العاسي . وعسى : كالظن ، تصلح للشك واليقين ، ويقال :
~~عسي - بالكسر - أيضا .
PageV02P111
# """""" صفحة رقم 112 """"""
# ويقال : أعس أن يفعل ، وبالعسى ، كما يقال : أحر وبالحرى . ومعساة أن
~~يفعله : أي مجدرة ، قال العجاج : قلت وليس القول بالتعسي . والتعسي : ظن
~~الشيء . عوس العوس والعوسان : الطواف بالليل . والذئب يعوس ويطلب شيئا
~~يأكله . والأعوس : الصيقل . والوصاف للشيء . والعواساء : الحامل من الخنافس
~~. وعاس ماله عوسا : أحسن القيام عليه ، وهو عائس مال . وكباش العوس : ضرب
~~منها ينسب إلى عوس . ؟ ؟ وعس الأوعس : أعظم من الوعساء ، وهي الرمل تغيب
~~فيه ms0162 القوائم . وقيل : هما واحد . والميعاس : المكان الذي فيه ذلك الرمل .
~~والوعس : شجر مثل الزان تعمل منه العيدان ، قال ابن مقبل : يرجع في عود وعس
~~مرن وقيل : الوعس فيه : الرمل . ويقال : رمل وعس . والعود : القدح ، يعني PageV02P112
~~"""""" صفحة رقم 113 """"""
# قدحا من زجاج . ووعست المكان وعسا : وطئته . والأثر يسمى : الوعس .
~~والمواعسة : ضرب من السير . والإبل تواعس بأعناقها : أي تمد . سوع سواع :
~~اسم صنم . والسوعاء : المذي ، يقال : أسوع الرجل وغيره : إذا انتشر ثم مذى
~~. ولقيته بعد سواع من الليل وبعد سوع : أي بعد ساعة . وأسوع : تأخر ساعة .
~~وعاملته مساوعة : من الساعات . وأسعت الإبل فساعت تسوع : أهملتها ، حكاه
~~أبو عبيد وأبو عمرو بالواو ، وكأنه من الياء ، لقولهم : مسياع . سيع
~~الإساعة : سوء القيام على المال . وتضييع الشيء ، هو مسياع مال ومضياعه ،
~~ومال ضائع سائع ، والجميع : السوائع . وناقة مسياع - أيضا - : أي ذاهبة في
~~الرعي . وانساع الماء وساع : سال ، وهو ماء سيع . وانساع الجمد : ذاب .
~~وأساعت الناقة ولدها : تركته ، وهي مسياع . والسياع : الطين وتكسر السين
~~منه . وشجر اللبان أيضا .
PageV02P113
# """""" صفحة رقم 114 """"""
# والسياع - بالكسر - : الخشبة يسيع بها : أي يطين ، وهو كالمسيع . ويقال
~~في زجر العناق : سع سع ، وقد سعسعت بها . عيس العيساء : الأنثى من الجراد ،
~~وقد تعيست ، كأنها بياض في سواد . وعاس الفحل الناقة : ضربها . والعيس :
~~ماء الفحل . والعيس والعيسة : بياض في ظلمة خفية ، والعرب تجعله في الإبل
~~العراب خاصة . ؟ يسع اليسع : اسم نبي . وسع وسع الشيء سعة ووساعة ، فهو
~~وساع . وسير وسيع ووساع . وأوسع : صار ذا سعة في المال . وأوسعت فابن : أي
~~وجدت مكانا واسعا . واستوسع : صار ذا سعة في عيشه . واتسع الشيء واستوسع :
~~واحد . ولا أسعه : أي لا أطيقه ، من الوسع . ولا يسعك : لست منه في سعة .
~~ووسيع : اسم ماء يقال له ولآخر يسمى دحرضا : الدحرضان . ؟ ؟
PageV02P114
# """""" صفحة رقم 115 """"""
# سعى السعاية : أخذ الصدقات . وأسعى على صدقاتهم : استعمل عليهم ساعيا .
~~وما يستسعى فيه العبد من ثمن رقبته إذا أعتق بعضه يقال له : السعاية أيضا .
~~والمسعاة : في الكرم والجود ، والجميع : المساعي . والمساعاة والسعاء في
~~الاماء : كالزنا في ms0163 الحرائر . وهو يسعى لعياله : يكسب لهم . وقيل : السعي :
~~العمل في الكسب . وسعياء : لغة في شعياء : اسم آخر نبي في بني إسرائيل .
~~وسعية : اسم علم للعنز ، وتدعى للحلب فيقال : سعى سعية وكأنها سميت لسعيها
~~إلى حالبها .
PageV02P115
# """""" صفحة رقم 116 """"""
### || AUTO باب العين والزاي
# و. ا . ي . عيز أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : يقال في زجر الضأن :
~~عيزعيز ، عيز عيز ، وقد عزعزت بها . عوز أبو زيد عن الكلابيين : ما يعوز له
~~شيء إلا أخذه : أي ما يطف . قال : الخارزنجي : أحسبه بالراء . وعوزوا اللحم
~~عوزا : مثل عدموا . وهو عوز لوز من الخير ، وقوم عوازى . وقد عازني كذا :
~~إذا لم تجده . وأعوز : ساءت حاله . وأعوزه الدهر : أفقره . وعوز الأمر : اشتد .
PageV02P116
# """""" صفحة رقم 117 """"""
# والمعاوز : الخرق يلف فيها الصبي . ؟ وعز وعزت إليه - مخففا - وأوعزت
~~ووعزت : تقدمت . ؟ زوع الزوع : الجذب . والعطف . والزوعة : القلقل الخفيف .
~~ومن اللحم : القمزة ، والجميع : الزوع . وتزوع لحمه وزاع : زال عن العصب .
~~والزوع : العناكب . وزوع الإبل : قلبها وجهة وجهة . وزوع : اسم امرأة . وزع
~~الوزع : الكف . والتوزيع : التقسيم . وبها أوزاع من الناس : أي ضروب ،
~~واحدها : وزع . وأوزعت بينهما : فرقت . وأوزعه الله : ألهمه الله . والوزوع
~~: مصدر من أوزعته : أي أولعته .
PageV02P117
# """""" صفحة رقم 118 """"""
# والمتزع : الشديد النفس . عزو وعزى عزوته وعزيته عزوا وعزيا : نسبته .
~~وعزيته عزوا وعزيا . وهو حسن العزوة والعزية . واعتزى . وفي الحديث : عزوته
~~أعزوه وأعزاه . وعزيته : أي أسندته . فأما قوله : ' من تعزى بعزاء الجاهلية
~~' فهو من الاعتزاء والتعزي : وهو أن يقال : يال تميم . وهو حسن العزوة : أي
~~العزاء . وقد عزا وعزي - أيضا - ، عزاء : صبر ، وهو عزي : صبور . والعزة :
~~الجماعة ، والجميع : عزون ، ويقال : عزين ، فتعرب نونه . وكلمة شنعاء من
~~لغة أهل الشحر يقولون : لعزي لقد كان كذا ، كما يقال : لعمري .
PageV02P118
# """""" صفحة رقم 119 """"""
### || AUTO باب العين والطاء
# و. ا . ي . وعط أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : الوعاط : الأحمر من
~~الورد ، وقيل : الأصفر ، قال : في مجلس زين بالوعاط ولست أحقه . عطو العطو
~~: التناول باليد ، ومنه : العطاء . وظبي عطو وعاط : إذا رفع يديه إلى الشجر
~~يتناول الورق . وعاطى الصبي ms0164 أهله : عمل لهم وناولهم ما أرادوا . وتعاطيته :
~~قد يقال في تناول ما لا يحق . وعطيته فتعطى : أعجلته .
PageV02P119
# """""" صفحة رقم 120 """"""
# وقوس عطوى : أي مواتية . طوع طاع يطوع ويطاع - جميعا - : بمعنى أطاع ،
~~طوعا وطاعة ، ومطاعا : اسما لما يكون مصدره الإطاعة ، والطواعية : لما يكون
~~مصدره المطاوعة . ويقال : طاوعت المرأة زوجها طواعية حسنة ، ولا يقال
~~للرعية : ما أحسن طواعيتهم للوالي . ويقال : رجل طاع : بمعنى طائع ، كما
~~يقال : مال . وتطاوع لهذا وتطوع : أي تكلف استطاعته . والمطوعة : القوم
~~يتطوعون بالجهاد . وأطاع الكلأ للإبل : أي تأكل منه ما شاءت . وفرس طوع
~~العنان : أي سهله . وهو طوع يدك . وهي طوع الضجيع . ويقولون اسطاع : في
~~معنى استطاع ، وأسطاع : في معنى أطاع . وأطاع النخل : أي أثمر . طيع قريش
~~تقول : هو يطيع لك ، وقد طعت ، وينطاع لك ، قال عمرو بن معدي كرب : إلفان
~~من طاع ومن منطاع PageV02P120
~~"""""" صفحة رقم 121 """"""
# أراد ب الطاعي الطائع ، فقلب . عيط عوط العيط : طول العنق والرأس ، يقال
~~: قارة وناقة عيطاء . وقصر أعيط : منيف . والتعيط : الامتناع ، والعياط -
~~فعال - منه ، ومنه اعتياط الناقة : وهو أن لا تحمل سنوات من غير عقر ، يقال
~~: ناقة عائط ، وقد عاطت عياطا وعوططا ، ونوق عوط وعيط وعوطط ، وقيل :
~~العوطط المصدر وليس بالجمع . وهو بمعيطة : أي في منعة . والتعيط : تنبع
~~الشيء من حجر وغيره ، يقال : تعيط ذفراه بالعرق . وعيط : كلمة يستعملها
~~المجان عند الغلبة ، فإن لم يزد على مرة قيل : عيط ، وإن رجع قيل : عطعط .
~~يعط يقال في زجر الإبل : يا عاط ، وفي زجر الخيل إذا أرسلت عند السباق :
~~يعاط ، وقد يزجر ب يعاط الذئب . وتقول : يعطت به وأيعطت به وياعطته .
~~وبعضهم يقول : يعاط - بكسر الياء .
PageV02P121
# """""" صفحة رقم 122 """"""
### || AUTO باب العين والدال
# و. ا . ي . دوع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : الدوعة : سمكة حميراء
~~نحو من إصبع ، والجمع الدوع . عيد التعيد : التجني . والتغيظ . والعيدان من
~~النخل : الطوال - بلغة نجد - والواحدة : عيدانة ، ويقال للرجل الطويل :
~~عيدان ، تشبيها به . عدو فرس عدوان : كثير العدو . وعدا عليه عدوا وعدوا
~~وعداء وعدوانا ، واعتدى عليه وتعدى : سواء . والعدوى ms0165 : طلبك إلى الوالي
~~الإعداء على من ظلمك . وما يعدي من PageV02P122
~~"""""" صفحة رقم 123 """"""
# الجرب وغيره ، وفي الحديث : ' لا عدوى ' . وعدا طوره وتعدى : تجاوز قدره
~~، ومنه رأيتهم ما عدا زيدا . وعدت بيننا عواد : صرفت صوارف ، ويقال : عادت
~~، كأنها فاعلت . والعداء والعدواء والعادية : الشغل . والعادية : الشر
~~والأذى . وعداء الطريق وعداؤه وعدوته وعدوه : ما انقاد معك من عرضه .
~~والعندأوة : التواء وعسر ، النون والهمزة زائدتان . وعد الهم عنك : اصرفه
~~ونحه . ويجمع العدو على الأعداء ، والعدى والعدى والعدي والعداة والعدايا
~~والأعادي ، وهي عدوة الله ، ولا نظير له ، كأنه ألحق بصديقة . وعدوان : حي
~~من قيس . والعدوة - بضم العين وكسرها - : صلابة من شاطئ الوادي . والناحية
~~من الأرض . والعقدة لا حمض بها ، وقيل : هي الخلة . والعدوية : صغار الشجر
~~ترعاه الإبل . وصغار سخال الغنم ، ويقال : هي العذوية - بالذال المعجمة - .
~~والعدى : ما يجعل على القبر من الصخور . والعدو : حجر رقيق واسع ، ويجمع
~~على العداء .
PageV02P123
# """""" صفحة رقم 124 """"""
# والعدى : كل خشبة تجعل بين خشبتين . ورجل عدى ، وقوم عدى أيضا : بعد عنك
~~. وغرباء أيضا ، ويقال : قوم أعداء ، بهذا المعنى . والعدى : البعد نفسه .
~~وعاديا اللوح : طرفاه . وأمور عدوة : بعيدة : وعديت عداء : بعدت . وعاديته
~~من كذا : ميزته . وعد شيئا من إبلك : اعزله . وعادى بينه : والى . وتعادوا
~~: مات بعضهم في أثر بعض . ومكان متعاد : غير مستو ، وكأنه من العدواء :
~~المكان غير المستوي . وهو الاناخة القليلة . والأرض الصلبة ، أيضا . وإبل
~~عادية وعواد : لا ترعى الحمض . والعدي : الجماعة - بلغة هذيل - . وهي
~~الرجالة يتقدمون الجيش أيضا : ولا تعدى من الأمر شيئا : أي لا تغني .
~~والعوادي من الكرم : ما يغرس في أصول الشجر العظام الظليلة ، PageV02P124
~~"""""" صفحة رقم 125 """"""
# وينسب إليها فيقال : عادية العنمة والعرعرة ، ولا يسمى الحبلة . وأعداه
~~على كذا : أعانه . والعدى : جمع العدة وهي الوعد ، وهذا نادر من المقلوب .
~~وعدية : اسم قبيلة . وهضبة ، أيضا . ويقال : كتب المصدق علي عداء كثيرا :
~~أي تعدى الفريضة وأخذ فوق حقه . ابن الأعرابي : قالوا معدي كرب لأنه عدي
~~الفساد ، والكرب : الفساد . فأما قول ابن مقبل : معدى القلادة من ربو ولا
~~بهر فأراد به ms0166 : إلا القلادة ، وكأنه : ما عدا القلادة ، فأدرج الألف . وشيء
~~عادي : قديم ، كالمجد وغيره . دعو رجل مدعو ومدعي ، جميعا . وهو داعي قوم
~~وداعيتهم : أي يدعوهم إلى هدى أو ضلال . والمؤذن : داعي الله . والدعاوة
~~والدعوة - بالكسر - : في النسب . والدعوة - بالفتح - في الطعام .
PageV02P125
# """""" صفحة رقم 126 """"""
# وعدي الرباب يفتحونها في النسب ويكسرونها في الطعام . وادعى فلانا : صيره
~~يدعى إلى غير أبيه . ودعوته كذا : سميته . والتدعي : تطريب النائحة في
~~نياحتها . والتدعي والتدعي : أن يدعو بعضهم بعضا . وادعى في الحرب وتداعى :
~~اعتزى . ويقال : دع في الضرع داعية لبن : أي لا تأفنه . والداعية : صريخ
~~الخيل . ودعاه الله بما يكره : أنزله به . وتداعى عليه القوم والأعداء :
~~أقبلوا عليه . وتداعت الحيطان : انقاضت . وقوله تعالى : ' تدعو من أدبر
~~وتولى ' يريد به فعلها بهم لا الدعاء . وما بها دعوي : أي أحد ، وهو من
~~الدعاء . والأدعية : الأحجية ، يقال : أداعيك ما كذا وكذا ، ويقال :
~~الأدعوة ، أيضا . عود المعاد : العود . والموضع ، جميعا . ورجع عوده على
~~بدئه : أي في الطريق الذي جاء منه .
PageV02P126
# """""" صفحة رقم 127 """"""
# وعاد علينا بعوائده : إذا أحسن ثم زاد . والمعاود : المآتم ، يقال : لآل
~~فلان معادة ومعاد . ورأيته بدأ وعاد وأبدأ وأعاد : أي يتكلم ببادئة وعائدة
~~. واستعدته وتعودته وأعدته واعتدته : بمعنى . وهو معاود : أي مواظب ، ويقال
~~: بطل معاود . وهو معيد له : أي مطيق . وفحل معيد : معتاد للضراب . وفي
~~الدعاء : أنت العواد بالمغفرة وأنا العواد بالذنب . والعود : الجمل المسن ،
~~وقد عود : نيب ، والجميع : العودة ، والعيدة لغة . والسؤدد القديم .
~~والطريق القديم . والعوادة : ما بقي من الطعام فأعيد . وعوادة العائد
~~للمريض : عيادته . وأم العود : كنية للقبة لطولها ، وتسمى اللقاطة أيضا ،
~~وتجمع أمهات العود . وما أدري أي عاد هو : أي أي خلق هو .
PageV02P127
# """""" صفحة رقم 128 """"""
# ويقال : قوم عود ، كما يقال : قوم عاد . وركب عود عودا : أي شر شرا . وذو
~~الأعواد : ملك ، وقيل : هو أول من قعد على سرير من خشب . وعادني عيدي : أي
~~عادتي . والعيد : ما اعتاد من هم أو سرور ، ويجمع على الأعياد ، لأن الياء
~~لازم . وعيد بن مهرة : تنسب إليه الإبل العيدية ms0167 . وقيل : عيد : فحل . ورد
~~لعيده : أي لوقته . ومجد عادي : قديم . وعد وعده خيرا وشرا ، وعدا وموعدا
~~وموعدة وعدة . والميعاد : لا يكون إلا وقتا أو موضعا . وأوعدته : تهددته .
~~واتعد : وثق بعدتك . وأرض واعدة وشجر واعد : يرجى خيرهما . ودع هو ميداعة
~~ومتدع : أي صاحب دعة وخفض ، وقد ودع وداعة وهو وادع ووديع . واتدع تدعة -
~~على وزن تخمة - وعليك بالمودوع ، ولا فعل منه ، كما يقال : المعسور . وودعت
~~الثوب وتودعته : صنته في ميدع ، والميدع : يكون ما يجعل PageV02P128
~~"""""" صفحة رقم 129 """"""
# وقاية لغيره . ويوصف به الثوب المبتذل أيضا . وودعته : تركت إخاءه ، وهو
~~من الوداع ، ويقال : لم أدع ورائي : أي لم أترك ، وأصله ، أودع . وهو يدع
~~كذا ، ولا يقال ودع إلا في ضرورة . والودع : مناقف صغار تخرج من البحر .
~~وودع : اسم من أسماء اليربوع . والموادعة : المناطقة . والمصالحة أيضا .
~~وأودع : اسم للغرض ، يقال : أنا أودع لك من كل شيء . والودائع : الأمطار .
~~والأودع من القنافذ واليرابيع : شبه الأبلق . يقال : حمام أودع : إذا كان
~~في حوصلته بياض . والمتدع : الذي يشكو عضوا وسائره صحيح . وأودعته مالا
~~واستودعته : سواء . وقيل أيضا : أودعته مالا : دفعته إليه وديعة . وأودعته
~~: قبلت وديعته . والودع : شيء من الأدوية ، معربة . ؟ ؟ يدع الأيدع : ضرب
~~من الحناء ، والبقم . والزعفران . وقيل : دم PageV02P129
~~"""""" صفحة رقم 130 """"""
# الأخوين . وشجر ينبت ضخاما كأنه السدر . وأيدع : أوجب الحج . وميدوع :
~~اسم فرس .
PageV02P130
# """""" صفحة رقم 131 """"""
### || AUTO باب العين والتاء
# و. أ. ي . عتو عتا يعتو عتوا وعتيا ، وتعتى : استكبر . وعتا الشيخ عتيا :
~~تولى . وعتا الشيء : جف . وليل عات : مظلم . تيع تتايع الحيران والسكران :
~~رمى بنفسه . وتتايع للقيام : استقل له : قال : فلهف أمه لما رآها . . .
~~تنوء ولا تتايع للقيام وشيء تائع : أي مائع . والماء يتيع تيعا على وجه
~~الأرض : إذا ذاب الجليد وغيره ، وكذلك السراب ، ومنه قوله : يا أيها الغاشي
~~القذاف الأتيعا والقذاف : المكان البعيد . والأتيع : الذي يجري السراب على وجهه .
PageV02P131
# """""" صفحة رقم 132 """"""
# وتتايع البعير في مشيه : حول ألوحه حتى كأنه ينفك . والتيعة : الأربعون
~~من غنم الصدقة ، وذاك أنه تيعها حق المصدق فيها حتى تاع ms0168 إلى أخذه : أي عجل
~~، ويجوز أن يكون من تاع في الأرض : إذا ساب وذهب . وتعت الرغوة بكسرة أو
~~تمرة : أخذتها بها عند الأرتغاء ، وكذلك أعطاني درهما فتعت به : أي أخذته .
~~وتعت الطريق : جبته . وتاع تيعاناو تيعا وتيعا : تاق ، وهو متتيع ومتتايع .
~~ويقال : لا أستيع : في معنى : لا أسطيع . توع التوع : كسرك لبأ أو سمنا
~~بكسرة ترفعه بها ، وهو لغة في التيع .
PageV02P132
# """""" صفحة رقم 133 """"""
### || AUTO باب العين والظاء
# و. أ. ي . وعظ وعظه عظة ووعظا وموعظة ، فاتعظ . عظى العظاية - وفي لغة :
~~العظاءة - : دويبة على خلقة سام أبرص إلا أنه أكبر . وما عظاه : ما ساءه .
~~وعظاه الله وبظاه : صرفه عن الخير . والعظاءة : ماء لبني كعب بن أبي بكر .
~~ولقي ما عظاه : أي شدة وبلاء .
PageV02P133
# """""" صفحة رقم 134 """"""
### || AUTO باب العين والذال
# و. ا . ي . ذوع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : ذعنا ماله ذوعا :
~~اجتحناه . قال : وأرى قولهم أذاع الناس بما في الحوض : إذا شربوه ، وأذاع
~~بمتاعه : ذهب به ، منه ، وهما من الذوع . وذع أهمله الخليل . وحكى
~~الخارزنجي : وذع السيل وذعا : أي سال . ذعى أهمله أيضا .
PageV02P134
# """""" صفحة رقم 135 """"""
# وحكى الخارزنجي : مذعى : اسم موضع . عوذ عذت به عوذا وعياذا ومعاذا .
~~وأتيته عوذا - بفتح الواو - : أي عائذا . ومنه المعاوذة والعوذة والتعويذ .
~~وعائذ الله : أبو حي من اليمن . وأفلت منه عوذا - بفتح الواو والعين - :
~~إذا خوفه ولم يضربه ، أو ضربه وهو يريد قتله فلم يقتله . والمعوذ من الكلإ
~~: ما دخل في أصول الشجر فمنعت من رعيه . وكل ما نبت في أصل شجر أو حجر :
~~فهو معوذ . ودائرة المعوذ : تكون من الفرس في موضع القلادة . وعاذت الناقة
~~عياذا وعؤوذا ، وأعوذت أيضا ، فهي عائذ ومعوذ : أي حديثة النتاج . والعوائذ
~~من الكواكب الشأمية : أربعة كواكب على تربيع مختلف في وسطها كوكب يسمى
~~الربع .
PageV02P135
# """""" صفحة رقم 136 """"""
# عذو أرض عذاة وعذية وعاذية ، وقد عذوت وعذيت عذاة طيبة . وماء عذاة :
~~مرعي ما حوله . ذيع أذعته ، فذاع ذيعا ، ويقال أذعت به أيضا : أكثرته . عذى
~~العذي : موضع بالبادية . والزرع إذا سقته السماء ms0169 .
PageV02P136
# """""" صفحة رقم 137 """"""
### || AUTO باب العين والثاء
# و. ا . ي . عوث مهمل عنده . وحكى الخارزنجي : عوث علي : أي احمل عني
~~وأعني . ولي عنه معاث : أي مندوحة . وعوثته عنه : حبسته وهو حائر . وانعاث
~~: أي انحبس . وعث وعثت يده وعثا : انكسرت . وهو وعث اللسان : لا يقدر على
~~الكلام لاضطراب لهاته . والوعث : الهزال . ووعثته عنه : حبسته وصرفته .
~~وأوعث : خلط وأفسد ، فوعث وعوثا . وأصله : من المكان الوعث :
PageV02P137
# """""" صفحة رقم 138 """"""
# الرخو الكثير التراب أو الرمل . وأوعثوا : وقعوا في الوعوثة ، ومنه :
~~وعثاء السفر والمأثم ، وهي الشدة والمشقة . وامرأة وعثة الردف : عجزاء ،
~~قال ابن هرمة : ثم قامت حولها أترابها . . . وعثة الأرداق غرثى الملتزم عثو
~~وعثى الأعثى : لون إلى السواد . والضبع الكبير ، والجميع : العثو ، وفي لغة
~~: العثي ، ويقال له عثيان أيضا . والثقيل الأحمق . والكثير الشعر ، والمصدر
~~: الغثى ، وفي المؤنث يقال : عثواء وعثياء . وعثا في الأرض فسادا ، عثوا ،
~~وعثي أيضا . عيث عاث عيثا : أفسد . والتعييت : طلب الأعمى والداخل في
~~الظلمة الشيء . وإدخال اليد في الكنانة لطلب السهم . والسرعة في المشي ،
~~يقال : عيث يفعل كذا : أي طفق .
PageV02P138
# """""" صفحة رقم 139 """"""
### || AUTO باب العين والراء
# و. ا . ي . يعر لقحت الناقة يعارة ، ويعرت يعارة : إذا حملت كرها من غير
~~أن ألقحها صاحبها . واليعر : الشاة تشد عند زبية الأسد ، وفي المثل : ' أذل
~~من اليعر ' . وقيل : صغار الغنم . واليعار : صوت المعز ، وقد يعرت ، قال
~~أبو زيد : وجمعه اليواعر ، وأنشد : لها حول جرس الراعيين يواعر . وهذا جمع
~~نادر ، وقيل : هو جمع ياعرة ، كراغية البكر ورواغ . واليعور : الشاة تبول
~~على حاليبها فتفسد اللبن . رعو ارعوى عن الجهل ارعواء ورعوى حسنة ورعوى :
~~رجع عنه ، PageV02P139
~~"""""" صفحة رقم 140 """"""
# والرعاوى - بضم الراء وفتحها - : الإبل يعتمل عليها . والغنم الراعية .
~~وأرعيت عليه رعوى ورعيا : أبقيت . والرعاوية من المال : ما يرعى حول ديارهم
~~. عور تعاوروه ضربا واعتوروه : تعاونوا فكلما كف واحد ضرب آخر ، ومنه :
~~تعاور الرياح الرسم . والعائر في العين والعوار : الرمد ، ويقال : البثرة
~~في الجفن الأسفل ، وقيل : اللحم الذي ينزع منها بعد الذرور . وعين عائرة :
~~ذات عوار . وعارت العين ms0170 تعار عورا وعورت واعورت : ذهبت . وأعورتها وعورتها
~~، وعرتها أنا ، وفي مثل : ' كالكلب عاره ظفره ' يضرب لمن يأتي بما يرجع
~~عليه بسوء . والعوار : ضرب من الخطاطيف ، والرجل الضعيف الجبان . والذي لا
~~يأتيك بخير من شؤمه . والدون من الأمور والرجال . والأعور : الذي عور عن
~~حاجته فلم تقض : أي عوق . ومن السهام : الذي لا يخرج وإذا خرج أعيد . والذي
~~لا سوط معه ، وجمعه عور ، وكذلك العوار . والصؤاب في الرأس ، وجمعه أعاور .
~~ويسمى الغراب أعور تشاؤما عليه ، وقيل : بل لأن حدقته سوداء . ويقال PageV02P140
~~"""""" صفحة رقم 141 """"""
# في زجره : عوير عوير ، وأعور عور الله عينك . وفي المثل : ' بدل أعور '
~~يضرب في المذموم يخلف المحمود . والعوراء : الكلمة القبيحة . ودجلة العوراء
~~: بالعراق . وليلة عوراء القر : ليس فيها برد . والعورة : السوءة . وكل ما
~~يستحى منه . وموضع المخافة ، يقال : عور المكان عورا ، وقريء : ' إن بيوتنا
~~عورة ' وأعور لك الشيء : أمكنتك عورته . ومكان معور : مخوف . والمعور :
~~الفاسق ، وكأنه البادي العورة . وكل ما طلبته فأمكنك : فقد أعورك وأعور لك
~~. وأعور الغنم : أمكنت الضيعة ، وعورها الراعي . وقوله تعالى : ' ثلاث
~~عورات لكم ' : فهي ثلاث ساعات في الليل والنهار . وعوار الثوب وعواره :
~~لغتان . والعور : ترك الحق . ووردت عليه عائرة عين من المال : أي إبل كثيرة
~~. وسلكت مفازة .
PageV02P141
# """""" صفحة رقم 142 """"""
# فما رأيت بها عائرة عين : أي ما يحجب العين عن النظر إلى غيره . وسهم
~~عائر : لا يدرى من أين يأتي . وفي المثل : ' قبل عير وما جرى ' . وما أدري
~~أي الجراد عاره أي أي الناس ذهب به وإني لأراك عرته وعرته : أي أخذته
~~وأتلفته ، ومنه المثل : ' عير عاره وتده ' أي أهلكه . وأعارت الدابة حافرها
~~: قلبته ، ومنه : الاستعارة والعارة والعارية . وتعورت الشيء : استعرته ،
~~ويقال : الزمان يستعيره ثيابه : إذا كبر وخشي الموت . والمستعار : المتداول
~~. وفرس معار : سمين . وعورت عنه : كذبت عنه . وعورت الركية : كبستها .
~~وركية عوران : متهدمة ، ويقال : في الجمع أيضا : عوران . وعاورت الشمس :
~~راقبتها . والإعارة : اعتسار الفحل للناقة .
PageV02P142
# """""" صفحة رقم 143 """"""
# وعاورت المكيال : لغة في عايرته . ومستعير الحسن : طائر أحمر أسود الرأس
~~وفي حوصلته خط أسود ms0171 . وعوير : اسم موضع . واسم رجل . عير العير : العظم
~~الناتيء وسط الكتف ، والجمع : عيرة . وحرف في وسط النصل ، وأعيرت النصل :
~~جعلت له عيرا . وإنسان العين ، ومنه المثل : ' قبل عير وما جرى ' والحمار
~~الوحشي الأهلي ، والعيور جمعه ، ويقال للأنثى : عيرة ، والمعيوراء الجماعة
~~منه . وسيد القوم . واسم رجل ينسب إليه واد خصب فأقفر من بعد ، وعلى هذا
~~فسر : وواد كجوف العير . . . . . واسم واد بعينه باليمن . والخشبة التي
~~تكون في مقدم الهودج . والوتد . واسم جبل بالمدينة . وما عار في الحياض من
~~الأقذاء ، يقال : عير الماء : إذا طحلب . والأعيار : كواكب زهر في مجرى
~~قدمي سهيل . ولا أدري أي من ضرب العير هو : أي أي الخلق هو . وفلان عير
~~وحده وعيير وحده وعيير وحده : أي هو لنفسه لا ينفع أحدا .
PageV02P143
# """""" صفحة رقم 144 """"""
# والمستعير : ما كان شبيها بالعير في خلقته . وعاره عيورا : أخذه . وعار
~~الشيء : ذهب ، ومنه أخذ العير : وهي جماعات السفر ، وهو جمع عائر ، كعائذ
~~وعوذ ، إلا أن العين كسرت لتدل على الياء ، ويجمع العير : عيرات . والعيران
~~: الجمل السريع السير ، والأنثى عيرانة . والعيار : فعل الفرس أو الكلب
~~العائر : وهو المنفلت . وقصيدة عائرة : سائرة ، ومنه : العيار والعيارة .
~~وعيرته كذا ، ولا يقال : بكذا . وعايرت المكيال بالعيار . وعيرت الدنانير :
~~وزنتها واحدا واحدا . ورع الأورع والورع : الجبان الضعيف ، وقد ورع يورع
~~وورع يرع . ومن الورع : المتورع ، ورع يرع ويرع ويورع وراعة . وورعته :
~~كففته ، والوريع : الكاف . ومورع : اسم رجل . ريع الريع : فضل كل شيء ،
~~يقال : أراعت الحنطة وراعت ريعا وريوعا وريعانا : أي زكت . وأراع القوم :
~~راع طعامهم . وأراعت الإبل : كثر أولادها . وريع الدرع : فضول كميها على
~~الأنامل .
PageV02P144
# """""" صفحة رقم 145 """"""
# والريع : الرجوع إلى الشيء . والريعة : الجماعة من الناس ، ولا يقال لهم
~~ذلك حتى يريعوا : أي ينضموا . وقد ريعوا وتريعوا : أي اجتمعوا . والريع
~~والريعة : ما ارتفع من الأرض . وقيل : الريع : الجبل . وقال الخليل : الريع
~~: السبيل سلك أو لم يسلك . وريعوا : علوا الريعة . وريعان السراب : صدره .
~~وتريع : جاء وذهب . وريع الخبز بالسمن : رواه حتى تريع عليه . والمستريع
~~والمتريع : المتحير . والمتريع : المتزلق يصنع ms0172 نفسه بالأدهان . والريعانة
~~من الإبل : الكثيرة اللبن والريعان كل شيء : أوله . والمرياع : الناقة
~~يسافر عليها ويعاد . وراع القيء : رجع في الفم . عرو العروة : المال النفيس
~~. والشجر الملتف . ومن النبات : ما تبقى له خضرة في الشتاء .
PageV02P145
# """""" صفحة رقم 146 """"""
# والعرى : القادة والأعيان . وعرى الإسلام : بقيته ، من قولك : بأرضهم
~~عروة من شجر : أي بقية دائمة . وعره : أي اتخذ له عروة . وما يطور بعراه
~~وبعروته : أي بعقوته . وداري بعراه : أي بحذائه . والعرى : غيبوبة الشمس ،
~~يقال : ' أعريت فالحق بأهلك ' أي أمسيت . وعشية عرية : أي باردة . والأعراء
~~: الغرباء ، والواحد : عرو . والأفخاذ من العشيرة . وهو عرو منه : أي خلو .
~~والعرية : الرطب . وقيل : النخلة يجتنى ثمرها رطبا فلا تتمر . واعتريته
~~واستعريته وأعريته : اجتنيته . واستعرى الناس في كل وجه : أي أكلوا الرطب .
~~والعرية : المكتل يجتنى فيه النخل . والعرايا : واحدها عرية ، وهي النخلة
~~لرجل وسط نخل كثير لغيره . وقيل : هو ما منح للخارف أو غيره ، وهو حق يعرو
~~صاحب النخل ، فصاحب النخل هو المعرى والذي جعل له ذلك هو المعتري والعاري .
~~وعروى : اسم هضبة فيها جبل يقال له : عروان . واسم موضع أيضا . وعرواء
~~الأسد والحمى : حسهما .
PageV02P146
# """""" صفحة رقم 147 """"""
# رعى رعت الإبل وارتعت : واحد . والمرعى : الرعي . والكلأ . والموضع ،
~~جميعا . ومن الحبوب : حبة حمراء طويلة دقيقة . ورأيت رعيا من الناس : أي
~~عدة ممن يرعى . والرعي : الحفظ . والرعي - بالكسر - : الكلأ . والرعاية :
~~فعل الراعي ، وجمعه : الرعاء والرعىة والرعيان . وأرعت الأرض : كثر رعيها .
~~وأرعيت الماشية : جعلت لها ما ترعاه . وراعيت ما يكون منه . وكذلك رعيت
~~النجوم : رقبتها . والإرعاء : الإبقاء . والاستماع أيضا ، يقال : أرعني
~~سمعك وراعني سمعك وأرع إلي . والترعية والترعية - مشددة - : الراعي .
~~والترعاية والترعاية والترعية : العريق في الرعاية . وراعية الخيل : طائر
~~أصفر يكون تحت بطون الدواب ، ويقال له : رعاءة الخيل والحمر أيضا . وراعي
~~البستان : جندب عظيم تسميه العامة جمل الحمى PageV02P147
~~"""""" صفحة رقم 148 """"""
# وراعية الأتن : ضرب آخر لا يطير . روع راعني فارتعت وروعني أيضا : أفزعني
~~. وارتعت له : مثل ارتحت له . ورجل رواع وأروع بين الروع : جميل حديد النفس
~~. وناقة روعاء : نشيطة . والفعل : روع ms0173 . وراعني : أعجبني ، روعا ورؤوعا
~~ورووعا . وامرأة رواع : رائعة . والروع : ذهن القلب ، ويوضع وموضع القلب
~~والبال فيقال : رجع إليه روعه ورواعه . فأما في بيت الطرماح : وهل بخليف
~~الخيل ممن عهدته . . . به غير أحدان النواشط روع فيعني به : ما يخطر ويروع
~~البال . ويقال : تقدم الغنم واروع بها : أي لعلع ، وهو زجر . وروع الخبز
~~بالسمن : رواه ، ويقال بالغين أيضا . وفرس رائع : كريم . ؟ وعر طريق وعر
~~بين الوعورة والوعارة : أي غليظ . وقد وعر يعر ووعر يوعر :
PageV02P148
# """""" صفحة رقم 149 """"""
# توعر . واستوعروا الطريق وأوعروا . وهو وعر المعروف : قليله . ووعر صدره
~~يعر ويوعر وعرا : حقد ، ويقال بالغين أيضا . وشعر وعر : بمعنى معر .
~~وتوعرته في الكلام : بقيته متحيرا . عرى عري عرية وعروة وعريا ، وهو عار
~~وعريان . وقيل : العاري هو الخلق الثياب ، فرقا بين المتجرد وبينه .
~~والعريان : الفرس المقلص . ومن الرمل : ما لا شجر عليه . واعروريت الفرس :
~~ركبته عريا بلا جل ، وأفراس أعراء . وكذلك أعرورى السراب الاكام . والعراء
~~: الفضاء لا يستر شيئا ، وجمعه أعرية وأعراء . وكل شيء أعريته من سترته
~~أيضا . وتركته في عرى الحائط : أي فيما يستره منه . وما يعرى منه : أي ما
~~يخلص . وامرأة حسنة المعرى والمعراة والعرية : أي المجرد .
PageV02P149
# """""" صفحة رقم 150 """"""
# والمعرى - وجمعه معار - : ما كان باديا أبدا كالوجه واليدين . وقيل : هي
~~مبادي رؤوس العظام المعراة من اللحم . يرع اليراع : القصب . والجبان ،
~~ويقال : فيه يراعة ويرع أيضا . والبعوض ، ويقال اليرع فيه أيضا . واليرع :
~~ولد البقرة ، وأنشد : على برجد من عبقري ومسطح . . . هباص عراص يرعها
~~وربوحها .
PageV02P150
# """""" صفحة رقم 151 """"""
### || AUTO باب العين واللام
# و. ا . ي . ؟ لع وألع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : هو مولوع ومألوع :
~~أي مألوق ، والأولع كالأولق ، وفاء الفعل همزة . ليع أهمله الخليل . وحكى
~~الخارزنجي : ليعة الجوع : حرقته . ولعت ليعانا : ضجرت . والملياع : السريعة
~~العطش . وقيل : هي التي تقدم الإبل سابقة ثم ترجع إليها .
PageV02P151
# """""" صفحة رقم 152 """"""
# وريح لياع . والليع : موضع . علو على علا علوا ، وعلي علا وعليا وعليا ،
~~ويقال : عليت ؛ كما يقال : طغوت وطغيت . والعلياء : رأس كل جبل أو شرف .
~~والعالية : القناة المستقيمة ms0174 . واسم الحجاز وما يليها . وعلو كل شيء وعلوه
~~وعاليته وعلياه وعلاه : أعلاه . وهو من عليتهم : أي أشرافهم ، واحدهم : علي
~~وعال . ويقال : عليتهم . والعلية - بالضم والكسر - : الغرفة . وتعلت المرأة
~~: طهرت من نفاسها . وعلوى : اسم فرس . والعلاوة من الرجل : رأسه . وما يحمل
~~على البعير بعد حمله ، يقال : على على حمله ، وأعلى الحائط الذي لا يغمي .
~~والمعلى : القدح السابع . والفرس السابق . وعلاه واعتلاه واستعلاه واستعلى
~~عليه . والعلاة - مقصورا - : السندان . و- ممدودا - : الحجر يجعل فيه الأقط .
PageV02P152
# """""" صفحة رقم 153 """"""
# والعليان : الذكر من الضباع . والناقة . والجمل المشرف الضخم ، ويقال :
~~ناقة علية أيضا . ورجل عليان وامرأة عليان . والعليان - مشددة الياء مخففة
~~اللام - : العالي الصوت . والمعلي : الذي رشاؤه فوق الأرشية . وقيل : الذي
~~إذا زاغ الرشاء عن البكرة أعاده . والمستعلي والمعلي : أحد الحالبين للناقة
~~. وقال الأصمعي في قوله : عال ربيع إنني شيخ ظهر أي : خذ مني الحبل الذي
~~أمد به . وأعل عني : أي ارتفع . وعال يدك : ارفعها . ويقولون لمن عثر : لعا
~~لك عاليا : أي ارتفع في علاء . وقد عالاه بالتنعيش . وهو غير معتل في الأمر
~~: أي مؤتل . وما هو الأعلى أعلى وأروح : أي من سعة وارتفاع . وجاء من أعلى
~~وأروح ، فأعلى : السماء ، وأروح : مهب الرياح . والمعلى : الطريق .
PageV02P153
# """""" صفحة رقم 154 """"""
# والمعلاة : الموضع يقع فيه فرخ الحمام عند نهوضه . وهو بعلاوة الريح : أي
~~فوق الصيد . يقال : علوت عليه الريح . وأتيته من معال ومن عل ومن عل ومن
~~علوه ومن علي ومن علو ومن علو ومن عال ومن علا . والعلاية : كل موضع مرتفع
~~. ورجل علو الكلام : عالي الكلام . ويقال في زجر العنز : عل عل وعلا علا .
~~وعلوان الكتاب : عنوانه . وكذلك كل ما علا فهو علوان . لعو لعوة الجوع :
~~حرقته . وسميت الكلبة لعوة لحرصها ، وفي المثل : ' أجوع من لعوة ' ، ويقال
~~: هي الذئبة . وامرأة لعوة ولعاة : حريصة . واللعوة : السواد حول الثدي ،
~~وقد ألعى : اسود للحمل .
PageV02P154
# """""" صفحة رقم 155 """"""
# و' ما بها لاعي قرو ' : أي أحد ، وهو من لعاة : إذا حسا ما فيه . واللعو
~~: السيء الخلق . والذي لاخير فيه ، يقال : ما أنت إلا لعية ms0175 . وهو يلعى به -
~~ويقال بالغين أيضا - : أي يتولع به . وتلعى العسل : تعقد . وخرجنا نتلعى -
~~والأصل نتلعع - : أي نأخذ اللعاع ، وهو بقل . ولعا : كلمة تقال عند العثرة
~~بمعنى : انتعش . لوع لاعه الشمس والهم لوعا : لاحه ، فالتاع . ولاع يلاع :
~~وجد لوعة . والمليع : الذي اشتدت حرقته . ولاع يلوع لوعا ولووعا وهو لاع :
~~أي حريص سيء الخلق . وامرأة لاعة : تغازلك ولا تمكنك . وقال أبو الدقيش :
~~هي اللعة . ولع أولع فولع ولوعا وولعا ، وهو ولع ولوع ولاعة . وهو ولعة :
~~أي يولع بما لا يعنيه . وولع ولعانا وولعا : كذب . وولع ولعا : مر عدوا .
PageV02P155
# """""" صفحة رقم 156 """"""
# ولا أدري ما ولعه : أي حبسه ، وما والعته . وولع عنك الأمر : ولى . وولع
~~الله وجهه : برصه ، ومنه التوليع في القوائم . والوليع : طلع النخل . ونبت
~~. عول العول : ارتفاع الحساب في الفرائض . والميل عن الحق . والإنفاق على
~~العيال . وتفاقم الأمر ، يقال : أعلت الأمر فعال . ولا يعول على القصد أحد
~~: أي لا يحتاج إذا اقتصد . والعولة : كالعيلة . وعاله : غلبه ، وفي مثل : '
~~عيل ما هو عائله ' والإعوال : الافتقار . وأعول وأعال وأعيل : حرص على
~~الشيء . والعيل : واحد العيال ، يقال : عنده كذا وكذا عيلا . ويقع أيضا
~~جميعا . ويقال : عيل وعيائل . وهو معيل ومعيل : أي كثير العيال . وعال في
~~الناس يعول ويعيل عيلانا : سألهم . والمعول : حديدة ينقر بها الحجر .
~~والعالة : الحظيرة ، وقد عولت : أي بنيت عالة . وعولت به : استعنت . وماله
~~من معول : أي من يستعين به . ويقال أيضا :
PageV02P156
# """""" صفحة رقم 157 """"""
# عول علي : أعني واحمل علي . وعولت عليه : أي صيرت من أمري إليه . وتقول
~~لمن ينازعك متطاولا : أعلي تعول بشدة الصياح . وبفلان وبه تعويل عليك : أي
~~شفقة وإضرار بنفسه . والمعول : الذي يقول عول علي . والعويل صوت الصدر ،
~~ومنه العولة ، وقد أعولت المرأة . عيل عال عيلة : افتقر . وعلت للضالة عيلا
~~وعيلانا : لم أدر أين أبغيها . وعال في الأرض عيلانا وعيولا : ذهب فيها
~~وطلب الرزق . وعال الذئب وأعال : طلب شيئا . وعيل فرسه بالفلاة : سيبه .
~~وعال عيلا : تبختر ، وهو عائل وعيال . وعالني عيلا ومعيلا : أعجزني .
~~والمعيل : المساء غذاؤه . وعيلان : اسم ms0176 رجل . وعل الوعل : اسم لشعبان ،
~~والجميع : أوعال ، ويقال له : وعل ووعلان أيضا .
PageV02P157
# """""" صفحة رقم 158 """"""
# ولا وعل منه : أي لا بد . وهم علي وعل واحد : أي الب في العداوة .
~~والوعلة : الصخرة المشرفة من أعلى الجبل . ووعلة القدح وغيره : عروته .
~~والأوعال : الإكام ، والتوعل : التوقل فيها ؛ ومنه سمي الوعل . والمستوعل
~~من الحمر : المحترز . وماله عنه وعل : أي ملجأ . ولم أجد إليه وعلا : أي
~~سبيلا . والوعل : الهم . والوعول : الأشراف ؛ وفي الحديث : ' تهلك الوعول
~~وتظهر التحوت ' . والوعل - بكسر الواو - : لغة في الوعل ، وحكي : وعل -
~~بكسر العين وضم الواو - أيضا ، إلا أنه لم يجيء مثله في الأسماء والصفات ،
~~ويجمع الوعل أوعالا ووعلة ، ويقال للأنثى وعلة أيضا . ووعلة : رجل . يعل
~~اليعاليل : قطع بيض من السحاب ، الواحد : يعلول .
PageV02P158
# """""" صفحة رقم 159 """"""
### || AUTO باب العين والنون
# و. ا . ي . عون عانت البقرة عونا : صارت عوانا ، وهي النصف . وعونت
~~المرأة ، وهي عوان وعوانة . وحرب عوان : قوتل فيها مرة بعد مرة . وعوانة :
~~اسم رجل . والعوانة : العيدانة من النخيل . والعوان : الأرض الممطورة ،
~~والجمع : عون . والعانة : قطيع من الحمر الوحشية ، والجمع : عون . وكواكب
~~بيض أسفل من السعود . وإسب الرجل ، واستعان : حلق عانته . وعانات : اسم
~~موضع تنسب إليه الخمر العانية . والعون : المعين ، يقع للواحد والجمع
~~والمذكر والمؤنث . وما عونت فيه بشيء : أي ما أعنت . والمعوان : الحسن
~~المعونة . والمعون : المعونة ، وليس في الكلام مفعل إلا هذا ومكرم ، وقيل :
~~هما جمع معونة ومكرمة .
PageV02P159
# """""" صفحة رقم 160 """"""
# والتعوين : أن تدخل على غيرك في نصيبه . قال أبو حاتم : تولع العامة في
~~تصغير العين بعوينة ، ويقولون : ذو العوينتين ، وإنما هو : العيينتين
~~بالياء . وجاء : حور عون : في معنى عين . عين العين : الناظرة ، والجميع :
~~العيون والأعيان والأعين والأعينات . والفوارة تفور من غير عمل . والسحابة
~~تنشأ من يمين القبلة . ونقرة الركبة . والمال الحاضر ، يقال : هو عين غير
~~دين ، وصيخد الشمس . والشمس نفسها ، يقال : طلعت العين : والدينار . ومصدر
~~عنته : إذا أصبته بالعين . والجاسوس ، ويسمى ذا العينين أيضا . والميل في
~~الميزان . ولب الشيء وخياره . ونفس الشيء ، ومنه : ' لا أتبع أثرا بعد عين
~~' . والعين ms0177 - بفتح الياء وسكونها - : الجماعة من الناس . وما بها عين وعين
~~وعائنة : أي أحد . ولقيته أدنى عين وأدنى عائنة وأدنى عين : أي قبل كل شيء
~~. وبعثنا عينا يعتان لنا ويتعين : أي يأتينا بالخبر . واعتان لنا منزلا :
~~ارتاده . واعتان : تبصر هل يرى أحدا .
PageV02P160
# """""" صفحة رقم 161 """"""
# وعان عليهم يعين عيانة : كان عينا . ونظرت البلاد بعين أو بعينين : طلع
~~نباتها . وعانت العين عينا : جرت . وسالت أيضا ، ومنه العين : الشديد
~~البكاء ، وهو فيعل . وسقاء عين - بكسر الياء وفتحها - : وهو الجديد في لغة
~~طيء ، والحلق في لغة غيرهم . وليس في المعتل فيعل - بالفتح - غير هذا .
~~وتعين : وهت مخارزه . وقربة عيناء : تهيأت للخرق . وعينتها : تتبعت ما تعين
~~فدهنت وشحمت . وحفرت البئر حتى عنت عينا وأعينت : بلغت العين . وهو الرجل
~~عين الرجل وعينه - بالفتح - ولا يثنى ولا يجمع . وهو أخو عين وصديق عين
~~وعبد عين : أي إذا غابوا تغيروا . وأعيان القوم : أشرافهم . وأولاد الرجل
~~من الحرائر : بنو أعيان ، وهم أعيان . وتقول للأخوة من أب وأم ولهم أخوة من
~~أمهات شتى : هؤلاء أعيان إخوتهم . وأسود العين : جبل . ويقولون للمبعوث في
~~أمر إذا استعجل : ' بعين ما أرينك ' . والعين : طائر . وعظم سواد العين في
~~سعة ، يقال : ثور أعين بين PageV02P161
~~"""""" صفحة رقم 162 """"""
# العينة والعين ، قال ذو الرمة : رفيق أعين ذيال . وزعم الخليل أنهم لا
~~يقولون إلا : بقرة عيناء ، والأعين يستعمل في غير البقرة . وقال أيضا :
~~الأعين اسم للثور وليس بصفة . وهو معيان وعيون : شديد العين . وقوم عين
~~وعين . والعينة : اسم من عانه بالعين . وخيار المال ، والجميع : عين ،
~~واعتان : اختار . والشر . والفساد . والسلف ، وكأنه من عين الميزان وهو
~~زيادته ، واعتان وتعين : أخذ عينة . وعين الحرب واعتانها : ارثها . وعين
~~الشجر : نضر ونور . وعينته : أخبرته بمساوئ أعماله في وجهه . وما عين لي
~~بشيء : أي لم يدلني على شيء ولم يبين . وما أعطاني شيئا أيضا .
PageV02P162
# """""" صفحة رقم 163 """"""
# وعيناء ثبير : شجراء في رأسه . وكل عيناء فهي خضراء . وقافية عيناء :
~~نافذة ، وقواف عين . والعيناء من الضأن : البيضاء وعيناها في سواد . وأما
~~قولهم : ابنا عيان أسرعا ms0178 البيان ، فخطان في الأرض يزجر بهما الطير . وإذا
~~علم أن القامر يفوز قدحه قيل : جرى ابنا عيان . وفي مثل يضرب عند اليأس من
~~كل شيء : ' لا حساس من ابني عيان ' . والعيان : حلقة الفدان ، وقيل : ما
~~يقرن به الخشبة الطويلة من الفدان إلى المكرب . والمعين : الملون من الجراد
~~. وثوب معين : يرى في وشيه ترابيع صغار . فأما المثل : ' هين لين وأودت
~~العين ' فيضرب لما يذهب حسنه . وفي الحديث : ' عين ساهرة لعين نائمة ' أي
~~عين ماء لا ينقطع ، ويعني بالنائمة عين صاحبها ، أي هو ينام وتلك تجري .
PageV02P163
# """""" صفحة رقم 164 """"""
# والماء المعين : الظاهر . وهو معين ومعيون : أي تأخذه العين لبراعته .
~~وعن الوعنة : بياض في الأرض يعلم به أنه كان وادي نمل لا ينبت شيئا .
~~وتوعنت الدابة : أخذ فيها السمن ، وقيل : امتلأت سمنا . وتوعنته : استوعيته
~~. عنو عنى عنا عنوا : خضع . والعناء والعنو : مصدر للعاني الأسير ، وعني :
~~نشب في الاسار . والعاني : السائل . وعنوت الشيء : أخرجته . وأعنت الأرض
~~نباتها : أخرجته ، فعنت عنوا . وقيل : عنا النبت : اكتهل . وما يعنو في يده
~~شيء : أي ما يصير ، عنوا . وعنا فيه الأكل يعني : نجع ، ورواه أبو عبيد عن
~~الفراء ، وهو نادر ، وروى غيره : عني يعني عنيا . وما أعنى عنه شيئا : أي
~~ما أغنى . والمعاناة : حسن السياسة . ولا تعان هذا الأمر فانك لا تناله :
~~أي لا تعن فيه .
PageV02P164
# """""" صفحة رقم 165 """"""
# وما عانيت من ماله : أي ما مسست . وما عناك : أي ما عراك ، ومنه : ما
~~زالت الحمى تعناه : أي تعاوده ، ومنه : عناني الصبا ، وقد قيل : هو من
~~العناء كأنه ما يعنه . وما يعنوك : في معنى ما يعنيك ، لغة بعض طيء . وفيها
~~أعناء من الناس : أي أخلاط وجماعات ، والواحد : عنو ، وعنا أيضا . وعنى في
~~عمله يعنو - لغة في عني يعني عناء - : أي تعب ، فهو عان . والعنوة : القهر
~~. وهي - في لغة هذيل - : الطاعة ، قال كثير : فما تركوها عنوة عن مودة . .
~~. ولكن بحد المرهفات استقالها . أي ما تركوها طاعة . وعنا وجهه عنوا : اسود
~~لهيبة أو حياء . والمعنى : الفحل ينجف على ثيله نجاف ثم يرسل ms0179 في الشول ،
~~فيها يهدر لتضبع ، ولا يترك يضرب فيها ، رغبة عن فحلته . وقيل : هو الذي
~~يغلق ظهره علامة لبلوغ إبل الرجل مائة فلا يركب . وعنوت الكتاب وعنونته ،
~~ويقال : عنيته في معنى عننته ، وعنيان PageV02P165
~~"""""" صفحة رقم 166 """"""
# الكتاب وعنيانه وعنوانه . وعرفته في معناته : أي معناه . وعناني الشيء
~~عناء ، وعناني ، جميعا . فأما مثلهم : ' عنية تشفي الجرب ' فالعنية : ماء
~~الجراد المطبوخ يخلط به أبوال الإبل والملح . وعناني الأمر عناية ، فاعتنيت
~~. وعنت أمور واعتنت : عرضت . نوع نوعته فتنوع : علقته فترجح . ومكان متنوع
~~: بعيد . واستناع فيه : ذهب وانهمك ، وإذا تمادى فيه أيضا . وناعت العقاب :
~~جنحت للإنقضاض . وناع : طلب ، ومنه قولهم : جائع نائع . وقيل النائع :
~~العطشان ، ويقال : ألقى الله عليه الجوع والنوع . وقيل : هو إتباع . وقيل :
~~النوع : الجوع ، والفعل : ناع . واستنعتهم : تقدمتهم ليتبعوني : وكذلك
~~استناع البعير ، واستنعى في معناه مقلوب منه .
PageV02P166
# """""" صفحة رقم 167 """"""
# ولا أدري على أي منواع هو : أي وجه ، وكأنه من النوع : وهو الصنف . نعو
~~النعو في أنف الإنسان : هو الفرصة التي هي أسفل من الوترة . وفي البعير :
~~مشق المشفر الأسفل ، وقيل : الأعلى . وهو أيضا : الفتق في مؤخر حافر الفرس
~~. نعى نعاه نعيا ونعيانا . وجاء نعيه ونعيه : أي خبر موته . والنعي :
~~الناعي أيضا . ونعاء فلانا : لفظة يشهرون بها موت الرئيس ، ومعناه : انع ،
~~ويقال : يا نعيان العرب أيضا . ونعى عليه ذنوبه : شهرها . والاستنعاء :
~~الاستدعاء . والنفار أيضا . ينع الينع : شجرة من جل الشجر . وكل يانع من
~~الشجر . وقد ينع الشجر ينعا وينعا ، وأينع أيضا : إذا كان شديد الرطوبة .
~~ودم يانع : أحمر ، وقد ينع ، ومنه الينيع واليانع ولمونع من الثمر : المدرك .
PageV02P167
# """""" صفحة رقم 168 """"""
### || AUTO باب العين والفاء
# و. ا . ي . فوع وفيع أهملهما الخليل . وحكى الخارزنجي : أتيته فوعة
~~النهار : أي ارتفاعه . وفوعة الأمر وغيره وفوعه وفيعه : أوله . وكان ذلك
~~عند أول فوعة : أي أول كل شيء . وفوعة الطيب : فوحته . وفع أيضا مهمل عنده
~~. وحكى الخارزنجي : الوفعة : غلاف القارورة ، والجميع : الوفاع . والوفيعة
~~والوفعة : مثل السلة تتخذ من الخوص . والوفع : المكان المرتفع .
PageV02P168
# """""" صفحة رقم 169 """"""
# وغلام وفعة ms0180 ووفع : أي يافع : أي يافع ، ويجمع على وفعان . يفع أيضا مهمل
~~. وحكى الخارزنجي : يفعت الجبل : صعدت فيه ، يفعا وميفعا . واليفع والميفع
~~: والشرف من الأرض ، ويقال : ميفع - بالكسر - أيضا . وتيفعوا : ارتفعوا على
~~يفاع من الأرض . وجبل يفاع أيضا . وغلام يفاع ويفع ويافع ويفعة ، ويجمع
~~اليافع على اليفعان ، ويقال : غلمان يفعة أيضا وأيفاع . وقد تيفع وايفع فهو
~~يافع ، ولا يقال موفع . وتيفع : ارتفع في الشرف وغيره . ويافع الوليدة :
~~فجر بها . فاع مهمل ايضا . وحكى الخارزنجي : فاع فاع : زجر للغنم ، وقد
~~فعفع بها . فعو الأفعى : حية قصيرة عريضة الرأس ، وينون فيقال : أفعى ، والذكر PageV02P169
~~"""""" صفحة رقم 170 """"""
# أفعوان ، وبعض طيء يقلب ألفه واوا فيقول : الأفعو ، وبعض قيس يقلبها ياء
~~فيقول : الأفعي . ومنه تفعى فلان : إذا ساء خلقه . والمفعاة : سمة للناقة
~~كالأفعى . والأفاعي : عروق تتشعب من الحالبين . عفو وعفى عفى أهمله الخليل
~~. وحكاه الخارزنجي . العفو : الصفح وأحل المال وأطيبه . والورم يقال : عفيت
~~رجله واعتفيت . والمعروف يقال : عفاه واعتفاه : أي طلب معروفه ، فأعفاه :
~~أي أعطاه ، ومنه : عافية الطير والسباع . والعفو والعفوة والعفاء : الأرض
~~التي لم توطأ . واستعفت الإبل اليبس واعتفته : أخذته بمشافرها من فوق
~~التراب مستصفية له ، وكذلك اعتفيت عفو الأمر وعفوته أي صفوه . وعفوة المال
~~: أفضله وخياره . والعفوة : الحسوة من الماء . وعفو المرقة وعفاوتها :
~~صفوتها . والعفاوة والعفو : يكونان من الكثرة أيضا .
PageV02P170
# """""" صفحة رقم 171 """"""
# ويقال : عفا الماء : إذا لم يورد فصفا . وعفا الشيء : كثر ، عفوا ،
~~وعفوته أنا ، وعفيته - بالياء - أيضا ، وعفيته . والعفوة : الفضل . وعفا
~~المكان : درس ، عفاء وعفوا ، وتعفى أيضا ، وعفته الريح عفاء وعفوا . قال
~~أبو زيد : عفوت صوف الشاة ، أخذته ، وعفوته : وفرته ، من الأضداد . والعفوة
~~: الدية ، وجمعه : عفوات وعفى . والعفو - بكسر العين وفتحها وضمها - والعفا
~~- بكسر العين وفتحها وبالقصر - : الجحش ، والجميع : الأعفاء والعفاء
~~والعفوة ، قال الخليل : وليس في الكلام واو متحركة بعد حرف متحرك في آخر
~~البناء غير هذه . والعفو : الشاة التي عفي عنها وأعفيت من الحلب .
~~واستعفاني فأعفيته : أي استقالني . وعفى عليهم الخبال : ماتوا . والعفاء :
~~المطر ، وقد أعفيت السماء . والتراب ، يقال : بفيه العفاء ms0181 وعليه العفاء .
PageV02P171
# """""" صفحة رقم 172 """"""
# والعفاء : الوبر والريش ، والواحدة : عفاءة . وعفاء السحاب : كالخمل في
~~وجهه . وأبو العفى : الحمار . عوف أم عوف : الجرادة . وقيل : دويبة . وهو
~~حسن العوف في إبله : أي حسن الرعية . والعوف : نبات . وصنم كان لهم .
~~والذكر . والحال . وطائر ، وقولهم : ' نعم عوفك ' قد قيل هو منه . والضيف .
~~والأسد لأنه يتعوف بالليل : أي يطلب . وكل من ظفر بشيء فذاك : عوافته
~~وعوافه . وعوف : اسم رجل . عيف عافه : كرهه ؛ عيافا . وعاف الطير : زجره ،
~~عيافة . والعياف : لعبة لجواري طيء . والعيفان : الذي من سوسه كراهة الشيء .
PageV02P172
# """""" صفحة رقم 173 """"""
# وعافت الطير على الماء عيفا : حامت . والعياف : الذي يعرف مواضع الماء من
~~الأرض . واعتاف : تزود زادا للسفر .
PageV02P173
# """""" صفحة رقم 174 """"""
### || AUTO باب العين الياء
# و. ا . ي . بعو بعي بعوت بعوا وبعيت جميعا : اجترمت . والبعو : إجارة
~~الكلب على أجرة . والعارية ، يقال : استبعاني ، فأبعيته فرسا وغيره : بمعنى
~~أخبلته وأعرته . وأبعى قومه للعدو : عرضهم للهلاك . وبعوته : أصبته بعيني .
~~وما بعوته : ما قارفته . وما بعوتك : ما بغيتك . وبعوته كذا : قمرته ، بعوا
~~. الفراء : سمعت من يسمي الشق في مشفر البعير : البعو ، وهو بالنون أعرف .
PageV02P174
# """""" صفحة رقم 175 """"""
# وبع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : يقال عند الغضب : كذبت وباعته : أي
~~استه ، ويقال بالغين معجمة . عبو عبى العباية : ضرب من الأكسية مخطط ،
~~والعباءة لغة . والعبا - مقصورا وممدودا - : الرجل العبام . وبقلة .
~~والأنزع الغليظ الوجه ، قال : كجبهة الشيخ العباء الثط . واعتبيت المتاع
~~وعبيته أعباه - وهو شاذ - عبيا : هيأته . عبأ ما أعبأ به : أي ما أصنع ،
~~كأنك تستقله ، تقول : عبأ عباء - ممدود - . وعبأت الطيب عبأ . وكذلك عبأت
~~الخيل وعبأتها وعبيتها : هيأتها للحرب . والمعبأة : خرقة الحائض . واعتبأت
~~: احتشت وأعدت .
PageV02P175
# """""" صفحة رقم 176 """"""
# عب العب : ضوء الشمس . والبرد . وقولهم : عب شمس - مخففا - يصلح أن يكون
~~منها . وفي مثل : ' أبرد من العب ' . وعب بيت وعيب وركض وعيب : أي واسع .
~~وأوعبوا : جاؤا بأجمعهم . والوعب والاستعاب : الأتيان على الشيء كله . عيب
~~العيب والعاب والعياب : واحد . ورجل عياب وعيابة . والعائب : الخاثر من
~~اللبن ، وقد غاب سقائي . وعاب المتاع وعيره : صار ذا ms0182 عيب ، وعبته أنا .
~~وعاب الماء : ثقب الشط فخرج منه . والعيبة : شبه الخريطة من الأدم .
~~والمدابرة بين المعزى . والعياب : المندف . بوع البوع والباع : لغتان ، إلا
~~أن البوع في الخلقة والباع في الكرم . وهو يبوع بماله : أي يبسط به باعه .
~~وبعت الحبل بوعا : مددته حتى صار باعا .
PageV02P176
# """""" صفحة رقم 177 """"""
# ويقال : بعته بالباع ، وكم بوعه ، كما يقال : ذرعته وكم ذرعه ، ومنه فرس
~~بيع : أي بعيد الخطو . والبوع : المكان المتهضم في لصب جبل . وباعة الدار :
~~ساحتها . وانباع عليه بالكلام : انبعث ، ومنه المثل : ' مخرنبق لينباع ' .
~~والنعجة تسمى : أبواع ؛ لتبوعها في المشي ، وتدعى للحلب فيقال : أبواع
~~أبواع . بيع بعته : في معنى بعته واشتريته ، جميعا ، فانباع : أي نفق ،
~~وابتاع : أي اشترى . والبيع : مثل البوع ، قال الهذلي : لفاتح البيع عند
~~رؤيته . . . وكان قبل انبياعه لكد وأبعته : عرضته للبيع . وأمسكته للتجارة
~~. والبياعات : الأشياء التي لا يتبايع بها إلا التجارة . والبيعة : الصفقة
~~، لإيجاب البيع . والطاعة ، ويقال : تبايعوا على الأمر .
PageV02P177
# """""" صفحة رقم 178 """"""
# والبيع : المبيع . والجميع : البيوع . وامرأة بائع : نافقة لجمالها .
~~وباعه من السلطان : سعى به إليه . والبيعان : البايع والمشتري . والبيعة :
~~كنيسة النصارى .
PageV02P178
# """""" صفحة رقم 179 """"""
### || AUTO باب العين والميم
# و. ا . ي . موع أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي : فعله في موعة شبابه : أي
~~أوله . عمى عمي عمى ، وفي لغة : اعماي . وقول العجاج : وبلد عامية أعماؤه .
~~كأنه جمع العمى . وأعميته : وجدته أعمى . وهو عم : أي أعمى القلب .
~~والتعمية : التلبيس . وهو في عميانه : أي في عماه ، مصدر كالطغيان ، وفي
~~عماية وعمية PageV02P179
~~"""""" صفحة رقم 180 """"""
# وعمية - بضم العين وكسرها - : أي في ضلالة ، وقيل : عميا : وهي الكبر .
~~وما أتم عماه : أي قامته ، ومنه العماية : الجبل الطويل . والعمى : الغبار
~~. وعماية : اسم لجبل بعينه . والعماية والعماءة - والجميع : العماء - :
~~السحابة الكثيفة السوداء ، وقيل : هي الجهام . وعما والله لأفعلن : لغة في
~~أما ولله . وأتيته صكة عمى وأعمى : أي نصف النهار إذا كادت الشمس تعمي
~~البصر ، وقد يصرف فيقال : عمى ، ورواه أبو عمرو : عمى . على فعيل . والعمي
~~: رفع الأمواج القذى والزبد في أعاليها ، ومنه : عمى البعير بلغامه .
~~والاعتماء : الاختيار ms0183 ، مقلوب الاعتيام . معو أمعت النخلة : صارت معوا ،
~~وهو الرطب المدرك أجمع . والمعوة : حبلة السمر أول ما تظهر ، وقد أمعت
~~السمرة . وتمعى الشيء : تمدد .
PageV02P180
# """""" صفحة رقم 181 """"""
# والمعو : الشق في مشفر البعير الأسفل . والنعو : في الأعلى . ومعا يمعو
~~معاء : لحكاية صوت السنانير ، ويقال بالغين معجمة أيضا . معى يقال : معى
~~لواحد الأمعاء وجمعها ، قال القطامي : حوالب غرزا ومعى جياعا ويقال : معي
~~أيضا . والمعى : مذنب بالحضيض يباهي مذنبا بالسند . والمعي : موضع أو رمل .
~~ومعى الفارة : ضرب رديء من التمر . امع هو إمع وإمعة - وامرأة إمعة - أي
~~يقول لكل : أنا معك . وقد تأمع واستأمع . والمعمعي مثله . والإمعة أيضا :
~~الذي يتردد في غير صنعة . عوم العوم : السباحة . ويسمى الفرس عواما .
~~والنجوم تعوم . والعومة : سمكة عمانية قصيرة . وقيل : مثل الحية ، والجميع
~~: العوم PageV02P181
~~"""""" صفحة رقم 182 """"""
# ودويبة مائية أيضا . وعاومت النخلة : حملت سنة وحالت أخرى . وعنب معوم :
~~كثر حمله سنة وقل أخرى . وفي الحديث : ' نهى عن المعاومة ' وهي أن تبيع
~~الزرع عامك بما يخرج من قابل . وقيل : هو أن تزيد على الدين وتؤخره في
~~الأجل . وأتيته ذات عويم : أي العام . وأعوام عوم : على التوكيد ، كما يقال
~~: شعر شاعر . وهو عامي : إذا أتى عليه عام . والعامة : تتخذ من أغصان الشجر
~~تعبر عليها الأنهار . والعوام والعام والعامة : هامة الراكب إذا بدت لك في
~~الصحراء ، وقيلك لا يقال ذلك إلا وعليها عمامة . عيم عيمة المال : خياره ،
~~وقد أعتمته . وعمت إلى اللبن أعيم عيمة وأعام عيما : اشتهيته ، وأنا عيمان
~~. والعيم : العطش ، ويقال بالغين معجمة أيضا . ميع ماع الماء والسراب ميعا
~~: جرى . وميعة الحضر والشباب : أولهما ونشاطهما . والميعة والمايعة : شيء
~~من العطر .
PageV02P182
# """""" صفحة رقم 183 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV02P183
~~"""""" صفحة رقم 184 """"""
# صفحة فارغة PageV02P184
~~"""""" صفحة رقم 185 """"""
# وعى الوعي : حفظ الشيء . والجماعة من الناس . وماله عنه وعي : أي بد
~~وتماسك وهو من وعى العظم وعيا : إذا تماسك عند الانجبار . ووعي البطن :
~~مجتمعه . ويجمع : أوعية . وبرئ جرحه على وعي : إذا برئ أعلاه وأسفله فاسد ،
~~وقيل : الوعي : القيح نفسه ، وقد وعى الجرح : سال به ، وعيا ms0184 . وأوعيته في
~~الوعاء ، فاستوعاه : أي استوعبه ، وكذلك : استوعتهم الأرض . وأوعيت جدع
~~أنفه : مثل أوعبت . وهو موعي الفصوص والرسغ : أي موثقهما . وفرس وعى : شديد
~~. ونعم واعي اليتيم هو : أي واليه . والواعية : الصارخة على الميت ، ولا
~~يبنى فعل منه .
PageV02P185
# """""" صفحة رقم 186 """"""
# والوعى : الجلبة . والوعوع : الجريء على السير كل وقت . والمفازة لا طريق
~~لها . وجلبة القوم . ورمية القوم . وذئب وعوع ووعواع . ووعوع الكلب وعوعة
~~ووعواعا . ورجل وعواع : مهذار . عوى العواء : الناقة الكبيرة لا سنام لها ،
~~في لغة هذيل . والعواء : نجم - يمد ويقصر - ويسمى : طاردة البرد ، كأنه
~~يعوي في أثره ، ويجوز أن يكون من عوى رأس الناقة : إذا ثناه . ويقال للحازم
~~: ' ما ينهى ولا يعوى ' . وكذلك عوى الشعر والعمامة والقوس عيا : أي لوى .
~~وعويت عنه : كذبت . وهو عوي شوي : في معنى عيي شيي . ويقال للفصيل : هو
~~يعوي عواء ، كما يقال للظبي إذا أسن : هو ينبح ، واستعواهم - ويقال بالغين
~~معجمة أيضا - : استغاث بهم .
PageV02P186
# """""" صفحة رقم 187 """"""
# ويقال للداعي إلى الفتنة : عوى واستعوى فاستعووا . ويقال للمستضعف : ' ما
~~يعوى ولاينبح ' وفي مثل : ' لو لك عويت لم أعوه ' وعوى الكلب عية وعواء .
~~والعوة : الصوت ، حكاه أبو زيد ، وهو من العواء ، شاذة . والمعاوية :
~~الكلبة المستحرمة تعاوي الكلاب . وأبو معاوية : كنية الفهد . ومعاوية : جرو
~~الثعلب . والعوا والعوا - لغتان - : الدبر . اعى الإعاء : لغة في الوعاء .
~~وأع أع : زجر للخيل إذا تفرقت . وقد أوعت بها . عاو عاى عا وعو وعاء : زجر
~~للضأن . قد عاعى بها وعوعى وعيعى . عيي عييت بالأمر وعييت الأمر عيا . ورجل
~~عي وعيي ، وقد عيي عن حجته .
PageV02P187
# """""" صفحة رقم 188 """"""
# وداء عياء وعيي : لا دواء له . والإعياء : الكلال . وفحل عياء وعياياء :
~~لا يهتدي للضراب . وعياية : حي من عدوان . والمعاياة : أن تعمل ما لا يهتدي
~~له صاحبك . وعيع القوم : صاحوا . يع يقال للصبي إذا نهي عن تناول شيء قذر :
~~يع ، وهو بمنزلة قول العجم : كخ .
PageV02P188
# """""" صفحة رقم 189 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV02P189
~~"""""" صفحة رقم 190 """"""
# صفحة فارغة PageV02P190
~~"""""" صفحة رقم 191 """"""
### || AUTO باب العين والهاء مع سائر الحروف
# مع الخاء أهمله ms0185 الخليل . وحكى الخارزنجي الخيهفعاء ولد الكلب من الذئبة .
~~وقال الليث سئل أعرابي عن ناقته فقال تركتها ترعى العهعخ ، وأنكر الثقات
~~هذا الأسم ، وقال بعضهم انما هو الخعخع . ومع القاف : وحكى الخارزنجي جوع
~~يرقوع دهقوع شديد . والهمقع - على زنة الزملق - الأحمق . ونبت . وجنى
~~التنضب وهو شجر .
PageV02P191
# """""" صفحة رقم 192 """"""
# مع الجيم : الهجرع الطويل الأحمق . وتوصف به أيضا الكلاب السلوقية وهي
~~الخفاف . وليس في الكلام على فعلل إلا هذا وهبلع وقلعم ودرهم . العلهج
~~والمعلهج الأحمق اللئيم . والعلهج شجر . والمعلهج الذي ولدته أمتان أمه
~~وجدته . الهجنع الأصلع . والظليم الأقرع . وما يوضع من أولاد الإبل في
~~حمارة الصيف . العنجه الجافي ، وفي عنجهية . والعنجهة القنفذة الضخمة .
~~العجاهن الصديق الذي يتحمل الرسائل بين الرجل وأهله قبل الإعراس ، فإذا زفت
~~فلا عجاهن . وقد تعجهن ، والجميع العجاهنة . والعجاهنة الماشطة . والعجاهنة
~~الطباخون . والعجاهن : الذي ليس بصريح النسب . أهمل الخليل الباب . وحكى
~~الخارزنجي العناهج الطويل .
PageV02P192
# """""" صفحة رقم 193 """"""
# العماهج اللبن الخاثر . والطويل . وكذلك العمهج ، والجميع . عماهج .
~~والعمهوج الطويل . وأنه لعماهج الشباب . وشاب عماهج أي مختال . العجهوم
~~طائر من طير الماء منقاره كالجلم . مع الصاد : علهص رأس القارورة وغيره
~~أداره وعالجه علاجا شديدا . وعلهصت منه شيئا نلته . ولحم معلهص ليس بنضيج .
~~مع السين : علهس الشيء مارسه بشدة . وأهمله الخليل . الهميسع القوي لا يصرع
~~جنبه . والطويل . وجد عدنان . مع الزاي : الهزلع الخفيف السريع . والهزلاع
~~السمع الأزل . وهزلعته انسلاله . العلهز الوبر بدم الحلم كانوا يأكلونه في
~~القحط . وناب علهز أسنت وفيها بقية .
PageV02P193
# """""" صفحة رقم 194 """"""
# العلهز : القراد الضخم . ونبت . وشاة معلهزة : هزيل . ولحم معلهز غير
~~نضيج العزهل الذكر من الحمام ، والجمع عزاهل . والعزهل بفتح العين والهاء
~~وكسرهما - الرجل المضطرب . والعزاهيل الجماعة من الإبل المهملة ، والواحد
~~عزهول . أهمله الخليل . حكى الخارزنجي زهنعت المرأة زينتها . رجل وامرأة
~~عنزهوة عزوفان عن اللهو . ويقال فيه عنزهوة أيضا . والعنزهاني العزهاة من
~~الرجال . وامرأة عنزهوة غيور . الهزنوع - ويقال بالغين معجمة - أصول نبات
~~تشبه الطرثوث . مع الطاء : الهطلع : الجسيم الطويل المضطرب . وبوش هطلع :
~~كثير . مع الدال : فيه عندهية أي عنجهية ms0186 .
PageV02P194
# """""" صفحة رقم 195 """"""
# مع الراء : أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي العرهل - بزنة العثول - الشديد
~~من كل شيء ، قال وأعطاه عرهلا من الصهب دوسرا . . . أخا الربع أو قد كاد
~~للبزل يسدس والعرهل أيضا : الفارغ . الهراعلة اللئام ، وهو أيضا مهمل عنده
~~. الهرنع والهرنعة والهرنوع القملة الضخمة . أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي
~~جمل عراهن عظيم . الهيعرة الفاجرة ، وقد هيعرت وتهيعرت ، وهذا ثلاثي .
~~العبهر النرجس ، وقيل الياسمين . والناعم من كل شيء . والضخم الخلق .
~~وجارية عبهرة رقيقة البشرة ناصعة البياض . جمل عراهم عظيم . والعراهم
~~العرهوم الناعم من كل شيء ، وقال بعضهم يوصف به PageV02P195
~~"""""" صفحة رقم 196 """"""
# الأناث خاصة . والهرمع الخفة ، يقال اهرمع في المشي وغيره . والهرمع
~~السريع البكاء . واهرمع إليه تباكى . مع اللام : عبهل الراعي إبله أهملها
~~ترد كيف شاءت ، والإبل عباهل وعباهيل . وكذلك عبهله العواذل أي تركنه من
~~العتب . وحكى اليزيدي العبهلة العبهال المعاتبة ، وأنشد تعبهلني أمامة في
~~أمور . . . وما عبهالها حتما مطاعا والعباهلة : الملوك الذين أقروا على
~~ملكهم لا يمنعون عن المراد ، وقد عبهلوا . العلهب المسن من الرجال .
~~والوحشي . الهبلع والهبلع الأكول . وهبلع اسم كلب . الهلابع اللئيم .
~~الهملع الذي يوقع وطأه توقيعا من خفة وطئه . والرجل الذي لا يثبت على شيء .
~~ويقال للخب الخبيث أنه لسملع هملع ، وينعت به الذئب أيضا .
PageV02P196
# """""" صفحة رقم 197 """"""
# أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي الهلمع السريع البكاء . العلهم والعلاهم
~~العظيم الضخم . مع النون : أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي الهنبعة مشية دون
~~الهنبلة ، والهنبلة . كمشية الظالع والضبع . العفاهن الناقة القوية . مع
~~الفاء : وأنه لفي عفاهم من العيش أي في رفاهية . وعفاهم الشباب أوله .
~~والعفاهم الناقة القوية ، والجميع العفاهم . مع الباء : العيهب البليد من
~~الرجال ، ويقال بالغين معجمة .
PageV02P197
# """""" صفحة رقم 198 """"""
### || AUTO باب العين والخاء مع حروفهما
# الخبعجة مشية مقرمطة في عجلة . أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي الخرشعة
~~قنة صغيرة من الجبل ، والجمع خرشع وخراشع . الخضارع والمتخضرع البخيل
~~المتسمح . أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي الخنعس الضبع ، وقال بعضهم هو
~~الختعس - بالتاء - . أهمله الخليل وحكى الخارزنجي خزعلت الناقة ظلعت ، وبها
~~خزعال . والخزعل الضبع . ولم يجيء من غير ms0187 المضعف على فعلال إلا حرفان خزعال
~~وقسطال . أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي الخندع - بضم الخاء وفتح PageV02P198
~~"""""" صفحة رقم 199 """"""
# الدال - جندب صغير . أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي الخيتروع المرأة التي
~~لا تثبت على حال . الخيتعور الداهية . وما بقي من آخر السراب حين يتفرق فلا
~~يلبث أن يضمحل ، وختعرته اضمحلاله . ودويبة تكون على وجه الماء لا تلبث في
~~موضع إلا ريثما تطرف . وكل ما يتلون . والذي نراه ينزل من الهواء كالخيط .
~~والغول . والذئب . ونوى خيتعور تأتي بالفجيعة . أهمله الخليل . وحكى
~~الخارزنجي الخذعل الحمقاء . وثوب تلبسه المرأة إذا حاضت . الخذعوبة القطعة
~~من القرعة والقثاءة . الخثعمة التلطخ بالدم ، ومنه عنز خثعمية أي حمراء ،
~~ولا يقال ذلك للنعجة . وخثعم اسم جبل من نزله فهو خثعمي ، وقيل اسم جمل
~~نحرته خثعم بن أنماء لما تحالفوا فغمسوا أيديهم في دمه فسموا خثعم . وهو
~~مخثعم الوجه أي مكلثمه ، وسمي الأسد مخثعما لهذا . الخرفع مابطن من ثمره
~~العشر سوى الحبة ، ويشبه الشيب به ، وهو PageV02P199
~~"""""" صفحة رقم 200 """"""
# القطن الفاسد في براعيمه أيضا . وقد يقال الخرفع - بكسر الخاء وضم الفاء
~~- ولا نظير له . الخراعيب الغزار من الإبل . والخرعبة الشابة الحسنة القوام
~~. والخرعوبة الغصن المتثني . وجمل خرعوب طويل في حسن خلق . الخنبعة مشق ما
~~بين الشاربين بحيال الوترة . وشيء يخاط كالمقنعة يغطي المتنين ، ويقال فيه
~~الخنبع أيضا . والمستترة من الثمار وغيرها . شعر خنعب طويل .
PageV02P200
# """""" صفحة رقم 201 """"""
### || AUTO باب العين والقاف مع حروفهما
# مع الجيم : أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي رجل عجانق طويل . مع الشين :
~~الدعشوقة دويبة كالخنفساء ، وربما قالوا للصبية وللمرأة يا دعشوقة قال
~~الليث وأظنه ليس بعربي . عشرق النبت والأرض أخضرا . والعشرق شجرة ضخمة ذات
~~ورق كبار . القشعر القثاء الصغار ، الواحد قشعرة . والقشعريرة اقشعرار
~~الجلد . وكل ما تغير فهو مقشعر ، يقال اقشعرت السنة من المحل ، واقشعر
~~الجلد من الجرب ، واقشعر النبت لم يجد ريا . أهمله الخليل . وحكى الخارزنجي
~~عنقش في كذا تعلق به وضبطه ، وهو عنقش تلوى وتشدد . والعنقش الهزال .
PageV02P201
# """""" صفحة رقم 202 """"""
# العشنق والعشانق الطويل . وامرأة عشنقة طويلة العنق القشعم ms0188 - بفتح الأول
~~والتخفيف - والقشعم - بكسر الأول والتشديد - والقشمعان - مثل الثعلبان -
~~والقشعام المسن من النسور والرخم . والقشعم الشيخ الكبير . وأم قشعم الحرب
~~. والضبع . والعنكبوت . والداهية . وقرية النمل . والقشعامة الفخ يصاد به ،
~~ولا أحقه . مع الضاد : القعضب : الضخم الشديد الجريء . والقعضبة : استئصال
~~الشيء . وقعضب : اسم رجل كان يعمل الأسنة . القضعم الأدرد . وناقة قضعم
~~هرمة . مع الصاد : العقيصر دابة يتقزز من أكله . القرصعة المشية القبيحة .
~~وهي القرمطة في الخط ، قرصع كتابه . وقرصع في بيته تقبض وجلس . والمقرصع
~~الذي يأكل وحده مختفيا من لؤمه . والقرصعة الأكل .
PageV02P202
# """""" صفحة رقم 203 """"""
# ويقولون : ' ألأم من قرصع ؛ ومن ابن قرصع ' ، وهو من أهل اليمن . سمعت
~~لرجله صرقعة مثل فرقعة من الصوت . وصرقاعة المقلاعة طرفها الذي يصوت .
~~الصعقر بيض السمكة . الصقعر الماء المر الغليظ ، ومر مصقعر انتهت مرارته .
~~والصقعرة أن يصيح الانسان في أذن آخر . العرقصة مثل الرقص . والعرقصاء
~~والعريقصاء نبات بالبادية ، الواحدة عريقصاة ، وكذلك القريقصان ، والواحدة
~~عريقصانة . الصلقع والصلقعة الإعدام ، ويقال أيضا بالسين . وصلقع صوته أي
~~شدده . وصلقعه ضرب علاوته . الصقعل - على مثال دمقس - التمر اليابس ينقع في
~~اللبن الحليب . العصقول ذكر الجراد . والعصاقيل الأعاصير . الصعفوق من
~~الرجال اللئيم - بفتح الصاد - . وهم الصعافقة كان آباؤهم عبيدا فاستعربوا .
~~وقيل الذي لا مال له . ويقال صعفوق وصعفق وصعفقي ، والجميع صعافيق .
PageV02P203
# """""" صفحة رقم 204 """"""
# الصقعب الطويل من الرجال . وناب صقعب مصوت ، وجمعه صقاعب . القعموص ضرب
~~من الكمأة . مع السين : دعسقت الإبل الحوض : وطئته وكسرته . ودعسق على
~~القوم : حمل عليهم . والدعسوقة : مقتتل القوم . والدعسقة في المشي :
~~كالدؤوب . والاقبال . الادبار . والطرد أيضا . وليلة دعسقة : طويلة .
~~ودعسقت الجمال : استقام وجهها . والدعسوقة : دويبة . العسقد العظيم من
~~الرجال التار الجافي الخلق . القرعوس من الإبل الذلول الشديد . وكبش قرعس ضخم .
PageV02P204
# """""" صفحة رقم 205 """"""
# القعسرة سوء المتح في السقي . والمعازة والمغالبة . وعبد قعسر جيد السقي
~~. ومكان قعسر قديم . والقعسري الجمل الضخم الشديد ، وهو القعسر أيضا .
~~والقعسري الخشبة التي تدار بها الرحى الصغيرة يطحن بها باليد . عقرس حي من
~~اليمن . السلقع المكان الحزن . والحصى إذا حميت عليها الشمس . والظليم ms0189 أيضا
~~. واسلنقع البرق استطار في الغيم ، والسلنقاع الاسم من ذلك . وكل سبع جريء
~~على الصيد عسلق وعسالق . العسقول ضرب من الكمأة لونها بين البياض والحمرة ،
~~والواحدة عسقولة . والعسقلة والعسقول تلمع السراب ، وقطعه العساعيل . وقطع
~~من السحاب تلمع متفرقة عساقل أيضا . والعسقلة مكان فيه صلابة ونشوز يرفعها
~~السراب . وعسقلان موضع الشام . ؟ والعسلق : الذئب الخفيف الناجي ، وكذلك من
~~الرجال والنعام . وهو المشوه الخلق أيضا ، والعسلق : اسم له خاصة . ؟
~~القنعاس الجمل الضخم . والرجل الشديد المنيع . والقنعسة شد الرجل عنقه في
~~قصر منها كالأحدب .
PageV02P205
# """""" صفحة رقم 206 """"""
# اقعنسس أي تأخر . سعفوق اسم رجل . العسقفة نقيض البكاء ، وذلك إذا أراد
~~البكاء فلم يقدر عليه . فقعس حي من أسد . القعاسب الطويل ، بظر قعاسب .
~~العقابيس كالعقابيل ، لبقايا المرض ، لا واحد لها . وهي الشدائد من الأمور
~~أيضا . والعباقيس بقايا عقب الأشياء ، وهو من المقلوب . العسقبة عنيقيد
~~يكون منفردا ملتزقا بأصل العنقود الضخم ، والجميع العساقب . مع الزاي :
~~الزعلوق النشيط ، وروي بالذال . وضرب من النبات . المقزعل الذي هو على شرف
~~غير مطمئن ، وهو الاقزعلال . والسريع من كل شيء .
PageV02P206
# """""" صفحة رقم 207 """"""
# القنزعة من الحجارة أعظم من الجوزة . والذي تتخذها المرأة على رأسها .
~~والقنازع الدواهي . وهو من الكلأ القطع المعراة ، الواحدة قنزعة . العنقر
~~المرزجوش . وجردان الحمار . هو يجلس القعفزى أي مستوفزا ، وقد اقعنفز .
~~والقعفزة مشية ضيقة . وقعفز له الكلام إذا أراد دفعه عن نفسه . وتقعفز إذا
~~برك . وشجرة متقعفزة أي متكببة . والقعفوز نبت . الزبعبق الفاحش السيء
~~الخلق . زعبقت القوم والشيء زعبقة أي فرقته وبددته . والبعزقة مثله ،
~~تبعزقنا النعم وغيره تقسمناه . مع الطاء : العريقطة دويبة عريضة من ضرب
~~الجعل . العطرق اسم رجل . القرطع قمل الإبل . القعطرة شدة الوثاق . والصرع أيضا .
PageV02P207
# """""" صفحة رقم 208 """"""
# وقعطرت القربة ملأتها . واقعطر الرجل من البهر انقطع نفسه . اقطعر الرجل
~~انقطع نفسه من بهر . قعطله صرعه . اقلعط الشعر اقلعطاطا وهو الجعد الذي لا
~~يطول . والمقلعط الهارب الجاد الخائف النافر . اقعطن الرجل انقطع نفسه من
~~بهره . البعقوطة دحروجة الجعل . قرب قعطبي شديد . اقمعط الرجل إذا عظم أعلى
~~بطنه وخمص ms0190 أسفله . القعموطة خرقة طويلة يلف فيها الصبي . مع الدال :
~~القردوعة الزاوية في شعب جبل . والقردع قمل الإبل والدجاج ، الواحدة قردعة
~~. وأخذ بقردعته أي بعنقه . الدرقعة فرار الرجل من الشدة ، وهو المدرقع
~~والمدرنقع . والذي يتتبع طعام الناس ويشتمهم . والمال مدرقع جاد في الرعي .
~~العرقدة شدة الفتل . الدعلقة الدناءة . وتتبع الشيء .
PageV02P208
# """""" صفحة رقم 209 """"""
# والمدعلق الداخل في الأمور المغمض فيها . اقلعد على وجهه أي مضى في
~~البلاد . العنقود من العنب . وحمل الأراك والبطم ، ويقال عنقاد أيضا .
~~العندقة موضع في أسفل البطن عند السرة كأنها ثغرة النحر . الدقعم التراب .
~~وناقة دقعم هرمة . المقمعد الذي تكلمه بجهدك ولا يلين لك ولا ينقاد . مع
~~الذال : المقذعر المتهيئ للشر المتعرض للقوم ليدخل في أمورهم وحديثهم .
~~المقذعل السريع . والقذعل الخسيس من الرجال والنساء ، ويقال قذعمل . تعذلق
~~الرجل في مشيه تعذلقا إذا مشى مشيا متحركا . الذعلوق النشيط . وضرب من
~~الكمأة مستطيلة . ونبت بالبادية . والخفيفة الأسيلة الضيقة الفم من الضأن ،
~~وتدعى للحلب فيقال ذعلوق ذعلوق القنذع والقنذع الديوث .
PageV02P209
# """""" صفحة رقم 210 """"""
# والقناذع قبيح الكلام والفحش . وهي الدواهي أيضا . مع الثاء : القرثع
~~المرأة الجريئة القليلة الحياء . والظليم . والأسد . والمرأة التي تكحل
~~إحدى عينيها . ودويبة لها صدفة تكون في البحر . والقرثعة والقرثع وبر صغار
~~على الدواب . وصوف قرثع . وأنك لقرثع أي تأتي الدناءة ولا تبالي ما كسبت .
~~وأنه لقرثعة مال أي متعهد له . وفي المثل : ' اسأل من قرثع ' وهو اسم رجل
~~ملح . القعثرة اقتلاعك الشيء من أصله . القعثلة فعل المقعثل وهو الذي يحفر
~~بقدميه إذامشى لقبل فيهما . رجل مقنثع اللحية عظيمها منتشرها . جمل قبعثى
~~وناقة قبعثاة ضخم الفراسن . ويقال للرجل العظيم القدم قبعثى - مقصور وصرم
~~قبعثى إذا كان كثيرا هول الجنان . القعثبان دويبة شبه الخنفساء تكون على
~~النبات . القعثب الكبير . مع الراء : عرقل اسم لص . القنعار العظيم من
~~الوعول السمين .
PageV02P210
# """""" صفحة رقم 211 """"""
# العنقر أول ما ينبت من أصول القصب ونحوه وهو غض رخص . الواحدة عنقرة .
~~وأولاد الدهاقين يقال لهم عنقر ؛ لترارتهم . وعنقر الرجل أصله ، ويفتح
~~القاف . والعنقرة : الأنثى من الباشق ms0191 . وعنقر : اسم من أسماء النساء .
~~عقرقوف موضع مشرف معروف . الفرقعة تنفض الأصابع ، وهو الأفرنقاع .
~~وافرنقعوا عني أي تنحوا . وفرقع إذا عدا عدوا شديدا موليا . وفرقعه لوى
~~عنقه . القبعرور الرديء من التمر . اقرعب من البرد اقرعبابا تشنج . وإنه
~~لمقرعب أي متقبض . ومالك مقرعبا أي ملقيا برأسك إلى الأرض غضبا . عرقبت
~~الدابة قطعت عرقوبها . والعرقوب موتر خلف الكعبين ، ومن الإنسان فويق العقب
~~. والعرقوب من الوادي ما انحنى منه .
PageV02P211
# """""" صفحة رقم 212 """"""
# وعراقيب الأمور عصاويدها وإدخال اللبس فيها . وفي المثل ' أكذب من عرقوب
~~' وهو رجل يثربي . ومر بنا يوم أقصر من عرقوب القطا يعني ساقها . والتعرقب
~~أن يأخذ بك الرجل في كلامه فيدعه ويأخذ في مذهب آخر . وتعرقبت عن كذا عدلت
~~عنه . والعرقوب عرفان الحجة . والتعرقب أن تركب الدابة من خلفها . العقرب
~~الذكر والأنثى سواء . والعقربان العقرب الذكر . والعقربة تأنيث العقارب .
~~أرض معقربة كثيرة العقارب . وإن فلانا لتدب عقاربه إذا قرص الناس . والعقرب
~~: سير مضفور في طرفه ابزيم في ثفر الدابة ، ويقال لعقدة الشراك عند الزمام
~~: المعقربة : وبرج في السماء . وحمار معقرب الخلق : أي ملزز مجتمع شديد .
~~والعقربان : دويبة قيل أنها دخال الأذن ، وتشدد الباء منه . ومرت بنا عقارب
~~الشتاء : أي أوقات بردها . عبقر موضع بالبادية كثير الجن ، وفي المثل '
~~كأنهم جن عبقر ' وقيل هي الحية .
PageV02P212
# """""" صفحة رقم 213 """"""
# والعبقرة من النساء : التارة الجميلة ، وتلالؤ السحاب . ومثل : ' أبرد من
~~العبقر ' وهو البرد . والعبقري : ضرب من البسط ، والجماعة في القرآن : '
~~وعبقري حسان ' . ورجل عبقري : شديد قوي ، وفي الحديث : ' فلم أر عبقريا
~~يفري فريه ' أي كبيرهم . وظلم عبقري : فائق . وعبقر : اسم من أسماء النساء
~~. ؟ البرقع : اسم السماء الرابعة . والبرقع : معروف ، والجميع : البراقع ،
~~ويقال : برقع وبرقوع . وسمة بالفخذ من البعير ، إبل عليها البرقع . واسم
~~للعنز إذا دعيت للحلب . والمبرقعة من الشاء : البيضاء الرأس . وبرقع : إذا
~~عدا عدوا شديدا موليا . وبرقعته بالعصا : ضربته بها بين أذنيه . ؟ القرعامة
~~الضخمة التامة من النخيل وغيرها .
PageV02P213
# """""" صفحة رقم 214 """"""
# مع اللام : العقنقل مصران الضب الضخم ؛ مثل العنقل . العفقل - بوزن
~~الثعلب - الرجل ms0192 العظيم الوجه . العلفعة ما يرتفع من الكمأة من قشر الأرض ،
~~وجمعه قلافع . وما يصير على جلد البعير الأجرب كهيئة القشر الواسع قطعا .
~~وما يتفرق من الحديد إذا طبع . وصوف مقلفع قلح . العفلق الفرج من المرأة
~~إذا كان واسعا رخوا . والعفلق من الرجال القصير السمين المكتنز . والتعفلق
~~الخفة في الكلام . والمداركة . الاقفعلال تشنج الأصابع والكف من برد وداء ،
~~وأذن مقفعلة ، وكذلك اقلعف اقلعفافا بمعناه . والبعير إذا ضرب الناقة فانضم
~~إليها يقلعف . وهو يمشي القبعلى والقبعلة كأنه يكبو على وجهه . وتقدم العين
~~فيهما . القعبلة في المشي كأنه يحفر برجليه . والقعبل المتقلع الجلف . ورجل
~~مقعبل القدمين إذا كان شديد القبل . والقعبل ضرب من الكمأة ينبت مستطيلا
~~دقيقا ، وجمعه قعابل . بلقع قفر . والبلقعة الأرض الملساء .
PageV02P214
# """""" صفحة رقم 215 """"""
# والبلقعي من السهام كأنه منسوب . العقبول الذي يخرج من الشفتين في غب
~~الحمى ، والواحدة عقبولة والجمع عقابيل . وقيل هي بقايا المرض . وصاحب الشر
~~ذو عقابيل . وتعقبلت فلانا أي تعقبته . وفلان عقبلة فلان . البلعق من أجناس
~~التمر ، طيب . وأمكنة بلاعق واسعات . العلقم شجر الحنظل ، والقطعة علقمة .
~~وشيء معلقم . القمعل القدح الضخم بلغة هذيل . والقمعال سيد القوم . وقمعال
~~كل شيء رأسه ؛ حتى الثمرة . والقمعل المرجل الضيق العنق . وطوير قصير
~~الرقبة والمنقار يأكل النمل . والبظر ، ويقال قبح الله قمعلك . والقدح أيضا
~~. ؟ القلعم - بمعنى القلحم - المسن الهرم . وقلعم - بوزن درهم - اسم .
~~عملاق وأبو العمالقة جبابرة كانوا بالشام .
PageV02P215
# """""" صفحة رقم 216 """"""
# والعملقة التعميق في الكلام . والعملاق الذي يخدع الناس بظرفه . والعملقة
~~البول والسلح والرمي بها . قلمع رأسه ضربه فأندره ، وهو مثل القلع .
~~ويقولون ' صلمعة بن قلمعة ' للذي لا شيء له فهو متجرد . مع النون القنفعة
~~اسم من أسماء القنفذة الأنثى ؛ سميت لتقبضها . وهي الفارة أيضا . العنفقة
~~بين الشفة السفلى وبين الذقن شعيرات سالت من مقدم الشفة السفلى . الفنقعة
~~الفرقعة هي الاست - لغة يمانية - ؛ وتضم الفاء والقاف . والفنقع الموت .
~~أبعنقى الغلام أبعنقاء : ساء خلقه ، واعقنبى : مثله . وعقاب عقنباة أي
~~داهية من العقبان . قنبيعة الخنزير نخرة أنفه التي يلوث بها الطين . والأست
~~يقال ms0193 لها القنبيعة . والمقنبع المنتفخ من الغضب . ومقنبع الرأس مبرطله .
PageV02P216
# """""" صفحة رقم 217 """"""
# وقنبع في بيته وجحره دخل فيه . والقنبعة مثل الخنبعة إلا أنها أصغر .
~~وقنبعت الشجرة صارت زهرتها في قنبعة أي في غطاء . قعنب اسم رجل من حنظلة .
~~والقعنب الشديد الصلب من كل شيء .
PageV02P217
# """""" صفحة رقم 218 """"""
### || AUTO باب العين والكاف
# مع الجيم : الجرعكيك والجرعكوك اللبن الرائب الثخين . مع الشين :
~~العكرشةالأرنبة الضخمة . والعكرش نبات يشبه الثيل ولكنه أشد خشونة منه .
~~وعكراش رجل من أرمى أهل زمانه صاحب قفار وفياف . العنكش الرجل الذي لا
~~يبالي أن لا يدهن ولا يتزين ، وحمعه عناكش . والتعنكش : - مثل التعكش - :
~~للمجتمع المتقبض . تكعنش الطير في الشبكة نشب فيها . وتكعنش في دينه غرق
~~فيه . الكعبشة أخذ الأنسان وربطه ، وهو الجمع بين القوائم والشد والتكعبش
~~التشنج .
PageV02P218
# """""" صفحة رقم 219 """"""
# وتعكبش الغصن في نشب بشوكه . وظبي عكباش من العكابيش لأول ما طلع قرنه
~~قبل أن يطول أو يتعقف . مع الضاد : العضنك المرأة اللفاء العجز التي ضاق
~~ملتقى فخذيها مع ترارتها . وفرج المرأة والعظيم . وهو من الرجال الضخم مع
~~حسن خلق . مع الصاد : الصعلوك الذي لا مال له ، وجمعه صعاليك . وصعلكته
~~أفقرته . ورجل مصعلك الرأس مدوره . وناقة مصعلكة السنام التي صعد سنامها في
~~السماء . وتصعلكت الإبل طارت أوبارها ورقت . وصعلكيك اسم في شعر جرير .
~~العكمص - مثل هدبد - الحاذر من كل شيء . والعجب . والداهية ، جاء بالعكمص .
~~وفي بني تميم رجل يكنى أبا العكمص . مع السين : الدعكسة لعب المجوس في نوع
~~من الرقص يتدعكس بعضهم على بعض .
PageV02P219
# """""" صفحة رقم 220 """"""
# عركس أصل بناء اعرنكس إذا اجتمع بعضه مع بعض . الكرسوع رأس الزند الذي
~~يلي الخنصر الناتئ عند الرسغ . وامرأة مكرسعة ناتئة ذاك منها . والكرسوعة
~~الصرم . والجماعة من الناس ، وكذلك الكرسعة . عسكر بموضع كذا أي أقام عسكره
~~. وعسكر الليل أظلم . والمعسكر للجيش ، بفتح الكاف . وعسكر من عيال وظباء
~~وغيرهما جماعة . والعسكرة الشدة . علكس بناء اعلنكس الشعر إذا اشتد سواده
~~وكثر ، منه . والمعلكس والمعلنكس من اليبيس ما كثر واجتمع . عنكس اسم نهر
~~فيما يقال ms0194 . الكعسبة السرعة وتقارب الخطو ، وقد كعسب في خطوه . مال عكابس
~~وعكبس وعكامس وعكمس كثير . وتعكبس الشيء تراكب بعضه على بعض . الكعسوم
~~والعكموس الحمار ؛ بلغة حمير . مع الزاي : عركر اسم شاعر معروف .
PageV02P220
# """""" صفحة رقم 221 """"""
# العكازيل براثن الأسد . العلكز - وبفتح العين والكاف - الغليظ الشديد .
~~رجل زبعبك وزبعبكي وهو الذي لا يبالي ما قيل له من الشر ، وهو الفاحش .
~~ويقال لذكر الرجل عكبز ، وجمعه عكابز ، ويقال بالميم أيضا . والعكموز من
~~النساء التامة الحادرة . مع الطاء : لبن عكلط خاثر . مع الدال : عكرد
~~البعير : سمن وغلظ ، وقيل : قوي . وعكردت ناقتي عكردة : كأنك أردت أن تركب
~~بها وجها فرجعت قبل ألافها وأنت كاره . والغلام المتقارب الحلم : عكرد
~~وعكرد . ناقة دلعك وبلعك ضخمة فيها استرخاء وإبطاء . الدعكلة أن تدعكل
~~الأرض بالأرجل وطأ . غلام علكد وعلاكد غليظ حزور . والعلاكد الناقة الضخمة
~~السنام المكتنزة اللحم . والعلكد من النساء : اللحيمة القليلة الخير .
~~والعلكد : الهدبد من اللبن . الدعكنة السمينة والضخم من الأحراح .
PageV02P221
# """""" صفحة رقم 222 """"""
# وناقة دعكنة مردد بعضه في بعض ، ودعكن ؛ بلاهاء . الكعند ضرب من السمك .
~~الكعدبة والكعدب الفسل من الرجال . دعكم اسم رجل . مع التاء : الكعتر طيير
~~صغير كالعصفور ، وجمعه كعاتر . والكعترة شدة العدو . والمكعتر السريع المشي
~~، وقيل هو مشي كتمايل السكران . الكرتع من أسماء الثعلب ، سمي لخبه وخبثه .
~~وكرتع الرجل وقع فيما لا يعنيه . والمكرتع في المشي مثل المكعتر . الكعتلة
~~في العدو الثقل فيه والابطاء . مع الظاء : الكعظلة العدو البطيء . وأسد
~~كعظل . وكعظل بيده أي تمطى وتمدد . مع الثاء : الكعثلة الثقيل من العدو .
~~العثكولة العذق ، وكذلك العثكال . العنكث ضرب من النبات ، وذات العنكث موضع .
PageV02P222
# """""" صفحة رقم 223 """"""
# مع الراء : الكنعرة الناقة العظيمة ، وجمعها كناعر . الكرفع ما غلظ وتلبد
~~من الزبد . الكربعة الصرع . وكربعوا قوائمه أبانوها . البركع القصير من
~~الناس والإبل . وهو من الفصلان الذي لا يصل عنقه إلى الأرض . وبركعت الرجل
~~بالسيف : إذا قطعته . وبركع الرجل : سقط على ركبتيه ، مبركع . وهو يتبركع :
~~من الحفا في مشيه . كعبرته بالسيف كعبرة أي قطعته ، ومنه سمي المكعبر ،
~~لأنه ضرب قوما ms0195 بالسيف . والمكعبر الذي فيه كعبورة أي عقدة ؛ له رأس ضخم .
~~والكعابر رؤوس عظام الفخذين الأعالي والسفل ، واحدتها كعبرة . وكعبر الرأس
~~أصله . والكعبرة الورك الضخم ، ويقال كعبورة . وكعبرة من الشحم قطعة مجتمعة
~~مكتنزة . والكعبر سلح البعير على ذنبه اليابس . وهو من العسل شيء مجتمع في
~~الخلية . والعكبر أبنة في العود .
PageV02P223
# """""" صفحة رقم 224 """"""
# ويقال للحمام الذكر عكرم ، وعكرمة للأنثى . وأتانا في عكرم الليل أي في
~~سواده . وعكارم قبيلة من بلي . مع اللام : وشعر معلنكك ومعلنكس شديد السواد
~~كثيف . بلكعت الرجل بالسيف - مثل بركعته - إذا قطعته . ناقة بلعك ودلعك
~~فيها استرخاء وإبطاء ولها ضخم ، وقيل هي القطوف . وهو من الرجال الأحمق ،
~~وامرأة بلعك . وقيل هو الذي لا يبالي ما قيل له ولا ينقبض ولا يكترث .
~~العلكوم من النوق الجسيمة السمينة العظيمة السنام . مع النون : المكعنب من
~~الشاء الملتوي القرن قد انفتل قرنه ، والأنثى مكعنبة . والكعانب عقد القرن
~~في أسفله ، وفي أصابع الرجل كالبراجم ، الواحدة كعنبة . العنكباة هي
~~العنكبوت والعنكب . وامرأة عنكب قصيرة ضعيفة ، وجمعها عناكب وعناكب ،
~~وتصغير عنكبوت عنيكب وعنيكبيب .
PageV02P224
# """""" صفحة رقم 225 """"""
### || AUTO باب العين والجيم مع الشين
# : عشجذت السماء بمعنى أشجذت أي أقلعت . الشرجع الناقة الطويلة . والسرير
~~الذي تحمل عليه الموتى . وخشبة طويلة مربعة . والمشرجع من مطارقة الحدادين
~~مالا حروف لنواحيه . الجرشع الوادي الواسع الجوف . وهو من الخيل المجفر
~~الجنبين الضخم الصدر . والجراشع جبال صغار غلاظ . العشنج المتقبض الوجه
~~السيء المنظر . الشجعم الطويل من الأسد عداء مع عظم . وفي قول رؤبة . . . .
~~وطال شجعمه . أي طال جسده أجمع .
PageV02P225
# """""" صفحة رقم 226 """"""
# الجعشم الصغير البدن القليل اللحم ، وقيل هو الطويل مع عظم الجسم ، وكذلك
~~من الإبل . مع الضاد : الضرجع اسم من أسماء النمر خاصة . العفضاج الضخم
~~السمين الرخو - وعفضجته عظم بطنه - ، وهو العفاضج . والعضافج لغة فيه .
~~العضمجة الثعلبة . العجمضى ضرب من التمر صغار . الضمعج من الإبل الواسعة
~~المشي ، وهي من النوق الضخمة . وامرأة ضمعج قصيرة . مع الصاد : المصعنج -
~~مثل المصعنب - : للمنصوب المدملك . وهو كلام صحيح لا تحويل فيه عن وجهه .
~~مع السين ms0196 : العسجدية الكبار من الفصلان . والعسجد من أسماء الذهب ، وقيل
~~اسم جامع للجوهر كله . العسجر الملح ، عسجروا لحمكم أي ملحوه ، ويقال
~~باللام . والعسجور الدعموص في الماء . والعيسجور الناقة القوية السريعة .
~~والسعلاة ، وعسجرتها خبثها . عسجل موضع من حرة بني سليم . سلعوج - على
~~تقدير قربوس - اسم بلدة .
PageV02P226
# """""" صفحة رقم 227 """"""
# والعسلوج الغصن ابن سنته . وجارية عسلوجة الشباب والقوام . وطعام عسلج
~~رقيق ، وهو الذي فيه دقيق وماء . وقيل هو الطيب . وعسلاج وعسلوج لواحد
~~العساليج ؛ وهي عناقر رخصة . وعسلجت الشجرة أخرجت عساليجها وهي عروق الشجر
~~. العجنس الإبل الضخمة . الجعانس الجعلان ، وهي مقلوبة من العجانس . الجعبس
~~المائق من الرجال . لبن سمعج دسم حلو . الجعموس اللئيم الخلقة القبيج .
~~والعذرة ، ورجل جعامس مجعمس . مع الزاي : العجروز واحد العجاريز وهي خطوط
~~الرمل من الرياح . العجلز والعجلزة الفرس الشديد الخلق ، وجمل عجلز ، وتفتح
~~العين واللام . الزعبج السحاب الرقيق ، وما في السماء زعبج أي غيم رقيق .
~~مع الطاء : عرطوج اسم ملك . الجلعطيط من اللبن الرائب ما ثخن منه . العجلط
~~الخاثر من الألبان .
PageV02P227
# """""" صفحة رقم 228 """"""
# والعجلط الأملس المحملج الجسم ، وقيل القواد . الطجع بمعنى اضطجع . مع
~~الدال : العرجود ما خرج من العنب أول ما يخرج أمثال الثأليل ، وهو مثل
~~العرجون . وعرجدة اسم رجل . الدرجع ضرب من الحبوب وهو علف للثيران . أبو
~~العدرج كنية لشاعر معروف . وما بها من عدرج أي أحد . عجردية ضرب من
~~الحرورية . وعجرد اسم رجل . والخفيف السريع . والمعجرد العريان ، والعجرد
~~يوصف به الأير . والعجرود الأجرد الممشوق الطويل . والأملس أيضا . والعجرد
~~: الذاهب الخفيف . والعجاردة من الإبل : الكثير . الدعلج ألوان الثياب .
~~وضرب من الجواليق والخرجة . والحمار . والدعلجة التردد في الذهاب والمجيء .
~~وضرب من المشي . وأثر المقبل والمدبر . وأنه ليدعلج في حوضه أي يجبي فيه .
~~والدعلج الناقة التي لا تنساق إذا سيقت . والدحرجة . والطلمة . الجعدل
~~البعير الضخم القوي .
PageV02P228
# """""" صفحة رقم 229 """"""
# العجالد اللبن الخاثر الطيب . وتعجلد الأمر عظم واشتد . الجلعد الناقة
~~القوية الظهيرة . والجلعدة السرعة في الهرب ونحوه . العنجد الزبيب ، ويقال
~~عنجد . وعنجد العنب وذلك أول ما يظهر عناقيده . جندع وجنادع في ms0197 الحديث '
~~أخاف عليكم الجنادع ' يعني الآفات والبلايا . وقوم جنادع إذا كانوا متفرقين
~~، الواحدة جندعة . والجنادع أن تحتفر عن الضب أو الثعلب ، يقال جاءت جنادعه
~~إذا بلغت أقصاه . وجنادع الشر أوائله . ومن القول ما يسوء . والجندعة نفاخة
~~ترتفع فوق الماء من المطر ، وجمعها جنادع . الجمعد الحجارة المجموعة .
~~جعدبة اسم رجل من المدينة . والجعدبة الحجاة في الماء . مع الظاء : الجعظري
~~الأكول ، وهو الجعنظار . والجعظار القصير الرجلين الغليظ الجسم . فإن كان
~~مع غلظ جسمه وترارة خلقه قويا أكولا سمي جعظريا . والجعظرة سعي البطيء من
~~الرجال القريب الخطو . والجعظر الضخم الإست إذا مشى حركها .
PageV02P229
# """""" صفحة رقم 230 """"""
# الجنعاظة السيء الخلق يتسخط عند الطعام . والجنعظ الشيخ الشره . الجعمظ
~~الشيخ الضنين . مع الذال : الجعذري بمعنى الظاء . المعذلج الناعم .
~~والعذلجة في السقاء الملء . والمعذلجة من النساء الممتلئة شحما . والعذلجة
~~والمعذلجة ما يعقد من الرياحين كهيئة الفوادج . الجذعمة الصغير في حديث علي
~~- رضي الله عنه - حين قال ' أسلم - والله - أبو بكر وأنا جذعمة أقول فلا
~~يسمع قولي ' . مع الثاء : الثعجرة : انصباب الدمع المتتابع . ثعجره : أي
~~صبه ؛ فاثعنجر . وكذلك السحاب والمطبر نفسه . وجفنة مثعنجرة : مملوءة ثريدا
~~. مكان عثجل واسع . وسقاء كذلك .
PageV02P230
# """""" صفحة رقم 231 """"""
# والعثجل العظيم البطن . العناثج الفادر السمين الضخم ، وكذلك العنثج .
~~والعثنثج الضخم . الجعثن أرومة الشجر بما عليها من الأغصان إذا قطعت ،
~~الواحدة جعثنة . وجعثن ، والجميع جعاثن . وجعثن من أسماء النساء . والجعثنة
~~اسم رجل . وفرس مجعثن الخلق أي مجتمعه . الجعثوم الغرمول الضخم . والجعثم
~~كالجعثن . مع الراء : العرجلة القطيع من الخيل . والرجالة . والعرجول واحد
~~العراجيل يعني الجماعات . والعراجلة الذين يمشون على أرجلهم نحو من مائة .
~~العرجون أصل العذق أصفر عريض يشبه به الهلال إذا انمحق . وضرب من الكمأة
~~قدر شبر أو دوين ذلك . والجميع العراجين . والعرجنة تصوير عراجين النخل .
~~وعرجنته بالعصا ضربته بها . العنجورة غلاف القارورة ، وجمعه عناجير .
~~وعنجورة اسم رجل . وامرأة عنجرة ضخمة .
PageV02P231
# """""" صفحة رقم 232 """"""
# المرجعن المصروع ، ويقال مجرعن أيضا . وضرب فلان فارجعن ارجعنانا أي
~~اضطجع وألقى نفسه . جرعنه فارجعن أي صرعه . العرجوف نحو العرجوم للشديدة ms0198
~~الضخمة . الجعفر النهر الكبير الواسع . والصغير أيضا . العجرفية جفوة في
~~الكلام . وخرق في العمل . وسرعة في المشي ، بعير ذو عجارف . والعجروف :
~~دويبة ذات قوائم طوال . وقيل : هو النمل الذي رفعته عن الأرض قوائمه .
~~وعجاريف الدهر : حوادثه . وناقة عجروف : خفيفة فيها عجرفية . العرفج من
~~نبات الصيف لين أغبر له ثمرة خشناء كالحسك ، الواحدة عرفجة ، سريع الاتقاد
~~. والعرافج من الرمال التي لا طريق فيها في قول هميان . ولي العرفجة ضرب من
~~النكاح . الجرعوب الضخم الشديد الجرع للماء . وجرعب الماء شربه شربا جيدا .
~~وجرعبه أي صرعه ، فاجرعب . وقيل مات . واجرعب الشيء سقط . والنعم استمر
~~واتلأب لوجهه .
PageV02P232
# """""" صفحة رقم 233 """"""
# العربج نعت للكلب الضخم في شعر العلوي . ويقال للضبعان عنبج ؛ لثقله .
~~الجعبرية والجعبرة القصيرة الدميمة . والجعبر المحلب من الخشب في جنبه مثعب
~~. والغليظ الصلب . العجرم دويبة صلبة في الشجر تأكل الحشيش . والعجاريم من
~~الدابة مجتمع عقد بين فخذيه وأصل ذكره . وأنه لمعجرم إذا كان غليظ الأصل .
~~والعجرمة شجرة عظيمة لها عقد كهيئة الكعاب تتخذ منها القسي ، وهي العجرومة
~~. وجماعة من الإبل كثيرة - وهي العجرمة - ما بين الخمسين والمائتين إلى
~~الثلاثمائة . والعجرم من الرجال الشديد الضابط . والعجارم : الجردان .
~~وناقة عجرمة : شديدة . وجمل عجرم . وعجرمت الشجرة : أول ما يصير لها مثل
~~حمصة أيام الربيع . ؟ ؟ العرجوم الناقة الشديدة . الجعمرة الغليظة المرتفعة
~~من الأرض . والقارة المجتمعة . ويضم الجيم والعين . والجمعور المكان الغليظ
~~، وجمعه جماعير . والجمعر طين أصفر يخرج من البئر إذا حفرت . والجمعورة في
~~رأس الخشبة كالفلكة . والكومة من الأقط ، وقد جمعرها أي دورها .
PageV02P233
# """""" صفحة رقم 234 """"""
# الجعمرة أن يجمع الحمار نفسه ثم يحمل على العانة أو غيرها إذا أراد الكدم
~~. مع اللام : العلجن الناقة الكناز اللحم وفيها بطء من عظمها . وهي من
~~النساء الماجنة . وناقة علجون شديدة . جعفلته جعفلة إذا صرعته . وإذا طرحت
~~الشيء وألقيت بعضه على بعض قلت جعفلته . ورجل جلعبى العين وامرأة جلعباء
~~العين وهي الشديدة البصر ، وكذلك الناقة والجمل إذا كان فيهما بقية . وبعير
~~جلعاب ضخم . والجلعبانة من النساء السيئة الخلق الضيقته . واجلعبت الإبل ms0199 :
~~مضت في هوج . والرجل : اضطجع - وهو من الأضداد - وكذلك إذا دفعته فوقع أو
~~أسرع ماضيا . وإذا استمر وتوجه . وسيل مجلعب : كثير الغثاء . والجلعب :
~~الرجل الجافي الكثير الشر . والمجلعب : المستعجل الماضي ، وهو أيضا : من
~~نعت الرجل السوء الشرير .
PageV02P234
# """""" صفحة رقم 235 """"""
# وامرأة مجمعلة اللحم أي معقدته ليست بملساء . وجمعلة من سمن وعسل قدر
~~الجوزة أو نحوها . والجمعليلة من الإبل هي الناقة الشديدة الوثيقة . وقيل
~~هي إذا كانت رازمة ثم انبعثت . العلجم الطويل ، والجميع العلاجيم . الناقة
~~الشديدة الضخمة علجوم . والعلجوم الظبي الأدم . والظليم أيضا . والكبش .
~~والوعل . والتام المسن من الثيران . والماء الكثير . والضفدع الذكر . وقيل
~~البط الذكر . والظلماء المتراكمة . مع النون : ناقة عنفجيج جافية .
~~والعفنجج من الناس كل ضخم اللهازم ذو وجنات وألواح أكول فشل . العنبج
~~الثقيل من الناس . والضخم الرخو من كل شيء ، ويوصف به الضبعان . وهو الأحمق
~~الذي لا حلاوة له ، ويقال عنبوج أيضا .
PageV02P235
# """""" صفحة رقم 236 """"""
### || AUTO باب العين والشين مع الصاد : الشعصر الجوز البري . مع الزاي :
~~العشوزر - مثل العشنزر - الشديد من كل شيء . عشوزل اسم موضع في شعر ابن
~~الدمينة . العشوزن العسر الملتوي الخلق من كل شيء . وعشزنته خلافه . وجمعه
~~عشاون . والعشنزن لغة فيه . مع الطاء : العشنط الطويل من الرجال ، والجميع
~~عشنطون وعشانط . وقيل هو الشاب الظريف مع حسن جسم . وتعشنطت المرأة زوجها
~~إذا تعلقته لخصومة . العنشط السيء الخلق ، وروي بتقديم الشين على النون .
~~اشمعطت الخيل إذا ركضت تبادر شيئا تطلبه فهي مشمعطة .
PageV02P236
# """""" صفحة رقم 237 """"""
# مع الدال : دعفش اسم من أسماء الأعراب . الشبادع العقارب ؛ واحدتها شبدعة
~~. والدواهي أيضا . والشبدع : اللسان ، وفي الحديث : ' من عض على شبدعه سلم
~~من الآثام ' . وسرت إلينا شبادعهم : أي طعنهم وغيبهم . مع الذال : الشعبذة
~~مثل الشعوذة . مع الراء : جمل رعشن وهو الأليس الثقيل . والرعشني أيضا ،
~~وهو في السخاء والتظرف . وورد رعشني سريع . وذئب رعشني خفيف ، وهو من
~~الارتعاش ، والنون زائدة . شعفر بطن من بني ثعلبة يقال لهم بنو السعلاة .
~~البرشاع مثل الهردبة من الرجال ، وهو المنتفخ الجوف الذي لا فؤاد له . وقيل
~~هو ms0200 الضخم الجافي . الشرعبي ضرب من البرود مخطط بحمرة . والشرعبة شق اللحم
~~والأديم طولا . وهي قطعة كالذعلبة . ورجل مشرعب طويل . فتى عرشوم طويل .
PageV02P237
# """""" صفحة رقم 238 """"""
# عشرم اسم من أسماء العرب . مع اللام : رجل شعنلع وشعلع طويل . وشجرة
~~شعلعة وشجر شعلع إذا كان متفرقة الأغصان غير ملتفة . العفشليل الكثير الشعر
~~الجافي المتنفش الرأس ، ويوصف به الضبعان . ورجل عفشال أي فشل قليل البأس .
~~الشلعف المضطرب الخلق . ويقال بالسين أيضا . المتشعمل من قولك للشجر متشعمل
~~الأغصان أي متفرقها . شمعلت اليهود شمعلة وهي قراءتهم . واشمعلت الإبل
~~تفرقت ومضت فرحا ونشاطا . وناقة شمعلة سريعة نشيطة ، وكذلك مشمعلة . وشمعلت
~~النار في الشيء أشعلت . وضرام مشمعل . والمشمعل من النخل المتفرق الأغصان .
~~والطويلة من النوق مشمعلة . وهي السريعة ، وكذلك الشمعل بغير هاء . واشمعلت
~~القربة والمزادة سال ماؤها . مع النون : أنه لعفنش اللحية إذا كانت ضخمة
~~وافرة . وعفنش العينين أي ضخم PageV02P238
~~"""""" صفحة رقم 239 """"""
# الحاجبين وعفنشت لحيته وعنفشت ضخمت . ورجل عنفاش اللحية وعنافش وعفانش
~~بذلك المعنى . والعفنش : الشيخ الكبير . الشنعاف الطويل الرخو العاجز ، وهو
~~من الجبال الشامخ . والشنعاب - بالباء - الطويل الشديد . مع الباء :
~~العبشمة مثل البرشمة في النظر ، وهو شدة النظر . وقيل هو ضعف البصر . وهو
~~من الأضداد PageV02P239
~~"""""" صفحة رقم 240 """"""
### || AUTO باب العين والضاد
# مع السين : العضرس نبات فيه رخاوة تسود منه جحافل الدواب إذا أكلته .
~~وقيل هو حمار الوحش . والعضرس البرد . وعن ابن الأعرابي العضرس البرد .
~~وقيل الثلج ، وفي المثل ' أبرد من العضرس ' . وقيل الورق الذي يصبح عليه
~~الندى . وقيل هي الخضرة اللاصقة بالحجارة الناقعة في الماء . وماء عضارس
~~شديد البرد . وكذلك الريق الخصر . مع الزاي : ناب عضمزة مجتمعة شديدة التي
~~إذا رأيتها كأنها غضبى . وقيل هي الغليظة اللحم المتقاربة الخلق . ومثله
~~العيضموز .
PageV02P240
# """""" صفحة رقم 241 """"""
# والعضمزة من النساء الغليظة اللحيين الداهية . وقيل هي القبيحة الوجه .
~~والعجوز أيضا . وصخرة عيضموزة . وناقة كذلك أي طويلة عظيمة منعها الشحم أن
~~تحمل . وقيل هي الهرمة . والعضمزة الداهية . والعضمز البخيل من الرجال . مع
~~الطاء العضاريط العروق التي في الإبط بين اللحمتين ms0201 . والعضروط مريء الحلق
~~وهو رأس المعدة اللازق بالحلقوم أحمر مستطيل وجوفه أبيض . وعضاريط الناس
~~خفافها ودقاقها . والعضروط : الذي يخدمك بطعام بطنه ، وهم العضارطة
~~والعضاريط . والعضرط - بلغة هذيل - : هو العجان ، وهو العضارطي أيضا . ورجل
~~أهلب عضرط : كثير شعر الجسد . العيضفوط لغة في العضرفوط وهو ذكر العظاء ،
~~ويجمع عضافيط . مع الدال : الضفدعة الأنثى من الضفادع ، ويفتح الدال . وعظم
~~في جوف الحافر PageV02P241
~~"""""" صفحة رقم 242 """"""
# في باطنه من الفرس . العرضنة والعرضنى عدو في اشتقاق . وامرأة عرضنة ضخمة
~~قد ذهبت عرضا من سمنها . ورجل عرضن وامرأة عرضنة تعترض على الناس بالباطل .
~~أسد عرباض رحب الكلكل . وهو من الإبل الشديد ، ومثله العربض - على وزن درفس
~~. والعرباض الرتاج الذي يلزق خلف الباب مما يلي الغلق . العرمض في الماء
~~الطحلب . وشجرة من شجر العضاه لها شوك . وصغار الأراك التي تنبت في الأصول
~~. مع اللام : ضلفع موضع . والضلفع من النساء ، الواسعة الهنة ، وهي الضلفعة .
PageV02P242
# """""" صفحة رقم 243 """"""
### || AUTO باب العين والصاد
# مع الدال : المصمعد الذاهب المنظلق . الدعموص دويبة في الماء . والرجل
~~الدخال في الأمور . وفي المثل ' أهدي من دعيمص الرمل ' وهو رجل . وهو
~~دعيميص هذا الأمر أي عالم به . مع التاء : الصعتري الشاطر ، بلغة أهل
~~العراق . والصعتر من البقول معروف . وصعتر النحل رعى الصعتر . والصعاتر
~~الشداد الصعاب ، الواحدة صعتر . وهو يصعتره أي يزينه . رجل مصعتل الرأس أي
~~مستطيله . رجل مصنتع الرأس مستطيله صلبه . وحمار صنتع : شديد الرأس ناتئ
~~الجبينين عريض الجبهة ، وظليم صنتع .
PageV02P243
# """""" صفحة رقم 244 """"""
# والمصنتع والصنتع: المحرف. الصمعتوت الحديد الرأس. مع الراء: عصنصر ماء
~~لبعض العرب، وقيل اسم موضع. وليس عن ذلك عنصر أي بد ومدفع. والعنصر أصل
~~الحسب، وتنصب الصاد؛ وهو فصيح. العصفر نبات سلافته الجريال. والعصفور طائر
~~ذكر. والجراد الذكر. وشمراخ يسيل من غرة الفرس لا يبلغ الخطم. وقطيعة من
~~الدماغ تحت فرخ الدماغ بينهما جليدة تفصله. وهو في الهودج خشبة تجمع أطراف
~~الخشبات. وعصفور الإكاف عند مقدمه في أصل الذئبة وهي قطعة خشبة يشد بين
~~الحنوين المقدمين. وهو في النير خشبة. والعظم الناتئ ms0202 بين أذني الفرس
~~والشعر، ويجمع عصافير. وعصفور الشباب أوليته. والعصافير يوصف بها النجائب
~~من الإبل. اصعنفرت الحمر تفرقت.
PageV02P244
# """""" صفحة رقم 245 """"""
# العرصاف العقب المستطيل في المتنين والجنبين . وعرصفت الشيء جذبته من شيء
~~فشققته مستطيلا . والعراصيف أربعة أوتاد يجمعن بين رؤوس أحناء الرحال في
~~رأس كل حنو ودان مشدودان بجلود الإبل . وعراصيف القتب عصافيره التي وصفناها
~~. وعراصيف سنام البعير أطراف سناسن ظهره ، واحدها عرصوف . وعراصيف الخرطوم
~~: عظام تتثنى في الخيشوم . والعرصوفان : عمودان أدخلا في دجري الفدان
~~يتفرقان . الصعبر شجر بمنزلة السدر . التبعرص أن يتحرك الإنسان تحتك .
~~والحية تبعرص ، ومثله تبرعص ؛ مقلوب . الصمعري اللئيم . وهو أيضا الذي لا
~~يعمل فيه رقية ولا سحر . والصمعرية من الحيات الخبيثة . والصمعرة فروة
~~الرأس . ويقال لكل شيء شديد صمعر . والصمعرة ما غلظ من الأرض في سهل كان أو
~~في حزن . الصعمور والصعامير دلاء المنجنون ، وكذلك العصمور والعصامير .
~~العرصم الرجل القوي الشديد البضعة . وقيل الضئيل PageV02P245
~~"""""" صفحة رقم 246 """"""
# الجسم ، وكأنه من الأضداد . وقيل الشحيح البخيل . مع اللام : العنصل نبات
~~أصله شبه البصل ؛ ورقه كورق الكراث أو أعرض شيئا ونوره أصفر . والعنصلاء
~~مثله ممدود . وعنصلت الكلاب أذنابها عنصلة أي لوت بأذنابها . وطريق العنصل
~~موضع . ويقال للرجل إذا ضل سلك طريق العنصلين والعنصل . الفصعل اللئيم من
~~الرجال . وولد العقرب الصغير . علفصت الأنسان إذا ضعفت عنه عند الصراع
~~فلويته تلوية وأنت عاجز عنه . صلفعت رأسه وصلمعته أي ضربته فأطحته . وكذلك
~~إذا حلقه . والصلفعة ذهاب المال . ورجل مصلفع مدفع مفلس . البلعص جوف الركب نفسه .
PageV02P246
# """""" صفحة رقم 247 """"""
# العصلبي الشديد الباقي على المشي والعمل . وعصلبته شدة عصبه . العمليص
~~السير المجد الدائب . صلمعت رأسه أطحته . وكذلك إذا حلقه . وصلمعت الشيء
~~قلعته من أصله . ويقال ' صلمعة بن قلمعة ' مع النون : العنفص المرأة
~~القليلة الجسم ، وقيل هي الداعرة الخبيثة ، وقيل القصيرة . وجرو الثعلب
~~الأنثى . والتعنفص الصلف . والخفة . والزهو والخيلاء . ورجل عنفص سيء الخلق
~~. وامرأة عنفصة كثيرة الكلام . وقيل العنفص المنتنة الريح . الصعنبة أن
~~تصعنب الثريدة تضم جوانبها وتكوم صومعتها . والصعانب رؤوس الذر والنمل ،
~~الواحدة صعنبة ms0203 . ورجل مصعنب الرأس في الطول صعدا .
PageV02P247
# """""" صفحة رقم 248 """"""
# الصنبعة انقباض البخيل عند المسألة . وصنيبعات موضع سمي بهذه الجماعة .
~~ورجل مصنبع الرأس إلى الطول ما هو .
PageV02P248
# """""" صفحة رقم 249 """"""
### || AUTO باب العين والسين
# مع الطاء : العسطري الشديد من الرجال القوي . عرطس عنا فلان أي تنحى عنا
~~، وفي لغة عرطز . عطروس في شعر الخنساء لم يفسر ، في قولها إذا يخالف ظهر
~~البيض عطروس . اسمعط الرجل - بالعين والغين - : امتلأ غضبا . وذكر الأنسان
~~: إذا أنعظ وامتد . العيطموس المرأة التارة ذات قوام ، ويقال لها ذلك إذا
~~كانت عاقرا . ويقال عطموس . مع الدال : غلام مسرعد - بمعنى مسرهد - للحسن
~~الغذاء السمين العراديس مجتمع كل عظمين من الأنسان وغيره .
PageV02P249
# """""" صفحة رقم 250 """"""
# الدلعوس المرأة الجريئة العصية لأمر أهلها . وهي من النوق الجريئة بالليل
~~، وكذلك الدلعيس والدلعاس ، وقيل الدلعوس والدلعاس هو الذلول من الجمال ،
~~وكذلك الدلعس - على هزبر - . والدلعس من النوق الضخمة التي فيها استرخاء
~~وابطاء . العدبس - على مثال سفنج - العظيم من الإبل القصير الضخم الغليظ .
~~الدعبوس في شعر الخنساء الأحمق . اسمعد الرجل امتلأ غضبا وتورم وجهه ،
~~وكذلك في الذكر إذا أنعظ . والاسمعداد كالامتداد والارتفاع . ويقال لليبيس
~~من الكلإ والنبات إذا كثر عدامس . السميدع الشجاع . مع التاء : العترس
~~الضخم المخرم من الدواب . ورجل عترس ضابط شديد . والعتريس الجبار المتكبر
~~من الرجال . والداهية . والعترسة الغلبة والأخذ بالشدة . والعتريس من
~~الغيلان الذكر . والعنتريس الناقة الوثيقة الجواد . وقد يوصف به الفرس .
PageV02P250
# """""" صفحة رقم 251 """"""
# السعتر نبت معروف . مع الراء : العرناس : طائر كالحمامة لا يشعر به حتى
~~يطير من تحت القدم . وعرانيس السرر ونحوها : معروفة ، ولا أدري ما واحدها .
~~العفراس - من صفات الأسد - الشديد العنق لأنه يعفرس ما أخذه أي يصرعه
~~ويغلبه ، وكذلك العفروس . العرفاس من أسماء الأسد ، وجمعه عرافس .
~~والعرفسيس الضخم الشديد من الإبل والنساء . السرعفة حسن الغذاء والنعمة ،
~~وهو سرعوف ناعم . وهو أيضا الخفيف اللحم من كل شيء . والسرعوفة الحسنة من
~~الخيل والنساء . وقيل هي الطويلة . البرعيس من النوق الغزيرة الكريمة ،
~~وجمعها براعيس . السعابر في الطعام نحو الكعابر ، الواحدة سعبرة ms0204 . وماء
~~سعبر كثير . وبئر سعبرة . العسبر الأنثى من الثعالب ، يجمع عسابر . وقيل هو
~~النمر . والعسبور ولد الكلب من الذئبة .
PageV02P251
# """""" صفحة رقم 252 """"""
# والعسبارة : ولد الضباع من الذئاب . والعسبورة والعسبرة : الناقة السريعة
~~من النجائب ، ويقال : عبسورة . العربس والعربسيس المستويمن الأرض ، ويكسر
~~العين منه . السرعوب اسم ابن عرس . ناقة ذات سبعارة يعني حدتها ونشاطها .
~~وسبعرتها نشاطها إذا رفعت رأسها وخطرت بذنبها واندفعت . عرمس اسم الصخرة ،
~~وبه نعتت الناقة الصلبة . ويوم وشر عمرس شديد . وورد عمرس سريع . العمروس
~~الجمل إذا بلغ النزو . والضعيف . والغلام الحادر ، وجمعه عمارس . وهو من
~~الإبل وغيرها ما قد سمن وهو راضع بعد مع اللام : سلعن فلان خب ، سلعنة .
~~العنسل الناقة القوية السريعة . السلعف المضطرب الخلق ، وتشدد اللام .
~~والمسلعف : الغليظ . السلفع : الشجاع الجسور . ورجل سلفع وامرأة سلفعة :
~~سليطة .
PageV02P252
# """""" صفحة رقم 253 """"""
# وسلفع : اسم كلبة البلعس الثقيلة من النوق . والبلعوس المرأة الحمقاء
~~العسبلة اجتماع الناس بعضهم إلى بعض ، هم يعسبلون . وهو أيضا التردد
~~والاختلاف . السملع الخب الخبيث . وهو من نعت الذئب في السرعة والخفة .
~~السلعام الواسع الحلق العظيم البطن العملس الذئب الخبيث . والكلب ، يقال
~~عملس دلجات . وهو القوي على السير السريع . والعملوسة - من نعت القوس -
~~الشديدة السريعة السهم . ومثل : ' إنه الأبر من العملس ' لرجل كان يحج بأمه
~~على ظهره . مع النون : العنفس القصير اللئيم . عنبس اسم للأسد ، من العبوس
~~. السمعنة من السمع ، وهو ثلاثي .
PageV02P253
# """""" صفحة رقم 254 """"""
### || AUTO باب العين والزاي
# مع الراء : العرزال ما يجمعه الأسد في مأواه من شيء يمهده لأشباله .
~~وعرزال الصياد أهدامه وخرقه في القترة ، وقيل هو ما يجمع من القديد اليابس
~~في قترته . وموضع الناظر أيضا عرزال . وبيت صغير كان يتخذ للملك إذا قاتل
~~يكون فيه . والقفية يقفى بها الإنسان ويؤثر . الفرازع القطع من الكلإ
~~المعرة ، والواحدة فرزعة ، تفرزع الكلأ . وكل مفترق فرازع . وقيل الفرزع حب
~~القطن . الزعفران صبغ من الطيب . والأسد يسمى مزعفرا ؛ لأنه ورد اللون يضرب
~~إلى صفرة . عفزر اسم رجل . العرزب شعر العانة . وقيل الحر نفسه والركب .
~~رجل زبعرى وامرأة زبعراة في ms0205 خلقها شكس . والزبعر ضرب من PageV02P254
~~"""""" صفحة رقم 255 """"""
# المرو وليس بعريض الورق . الزعبري ضرب من السهام منسوب . المرعزى كالصوف
~~يخلص من بين الشعر ، وثوب ممرعز ، ويقال مرعزاء . العرزم القديمة . وفي
~~حديث إبراهيم النخعي أنه قال ' لا تجعلوا في قبري لبنا عرزميا ' قال عرزم
~~جبانة نسبه إليها . والعرزم الشديد القوي من كل شيء ، واعرنزمت اللهزمة
~~ضخمت واشتدت . مع اللام : الزعبل الصبي الذي لم ينجع فيه الغذاء فعظم بطنه
~~ودقت عنقه . ماله هبلته الزعبل أي أمه الحمقاء ، وروي بالراء . وزعبل بن
~~كعب أخو الحرث بن كعب معروف . والزعبل الأفعى . والحرباء . وشجرة القطن .
PageV02P255
# """""" صفحة رقم 256 """"""
# سيل مزلعب كثير الغثاء . ازمعل بمعنى أسرع . مع النون : ويقال للقصير
~~زعنفة ، وجمعه زعانف ، وطائفة من كل شيء . والزعانف أجنحة السمك ،
~~والأدعياء الذي ليس أصلهم واحدا ، وقيل هم الفرق بمنزلة زعانف الأديم .
~~الزنباعة طرف الخف والنعل . وروح بن زنباع من ذلك . الزعبانة العقدة التي
~~في الزمام معقودا بها في النعل . ومنه اشتق ابن زعبان .
PageV02P256
# """""" صفحة رقم 257 """"""
### || AUTO باب العين والطاء
# مع الدال : عطارد كوكب لا يفارق الشمس . وعطارد بن حاجب بن زرارة .
~~والعطردة العدة والعتاد . عطرد هذا عندك اجعله عطردا . وبنو عطارد اسم أبي
~~حي . والعطرد الطويل ، يوم عطرد ، وسفر عطرد . ورجل كذلك أي نجيب ، وكذلك
~~السنان المذلق . مع الذال : لبن عذلط وعذالط - بمعنى الثاء ، والجيم - أي
~~ثخين . الذعمطة الذبح الوحي ، يقال ذعمطته . والذعمط من النساء البذية . مع
~~الثاء : الثرعطيطة هي السخينة ، والثرعطط أيضا . ولبن عثالط وعثلط أي خاثر حامض .
PageV02P257
# """""" صفحة رقم 258 """"""
# امرأة طعثنة حمقاء - ويفتح الطاء - وقيل هي الرديئة الشريرة البعثط سرة
~~الوادي ووسطه . ومنه قول معاوية في قريش ' أنا ابن بعثطها ' . وقيل البعثط
~~الاست . مع الراء : العرطل الطويل من كل شيء . ومر معرطلا إذا كان في مشيه
~~استرخاء . العرفط شجر من شجر العضاة تأكله الإبل ، الواحدة عرفطة . العرطبة
~~الطنبور . وقيل الأوتار كلها من جميع الملاهي . وقيل الطبل . العمروط اللص
~~، وجمعه عمارطة وعمارط ، ولص متعمرط . وقيل العمارط الفقراء ، واحدهم عمروط
~~. والعمروط الطويل من الرجال ms0206 . والعمارطي فرج المرأة العظيم . والعمرط
~~الخفاف من الفتيان . وقيل الجسور الشديد . مع اللام : العلبطة الكثيرة من
~~الغنم نحو المائة والمائتين ، وكذلك العلابطة . ورجل علابط ضخم ثقيل .
~~وألقى عليه علبطه أي ثقله ونفسه ، وعلابطه أيضا . وناقة علبطة - مشددة
~~الباء - . وبعير علبط - خفيف الباء - . ضخم . العطبول الطويلة العنق من
~~النساء والظباء ، والجميع عطابيل وعطابل .
PageV02P258
# """""" صفحة رقم 259 """"""
# العملط الشديد من الرجال والإبل ، ويقال معلط مقلوب . وهو من الرجال
~~الخبيث الداهية . اللعمط من النساء البذية . مع النون : العنفطة هي النثرة
~~وهي بيي شاربي الرجل إلى الأنف . العفنط اللئيم السيء الخلق . وعناق الأرض .
PageV02P259
# """""" صفحة رقم 260 """"""
### || AUTO باب العين والدال
# مع الثاء : الدعاثر حياض صغار تصنع للواردة من يومها ، الواحد دعثور .
~~وهو أيضا دويرة يبورها الرجل ثم يجعل عليها ثوبا يصب عليه الماء . ودعثر
~~الحوض قلبه . ونؤي مدعثر . ونعم دعثور كثير . وجمل دعثر - على وزن قمطر -
~~الضخم . جمل دلعاث ودلعث ذلول شديد ، ودلعوث ودلعثى ضخم . المثمعد من
~~الوجوه الطاهر البشرة الحسن السحنة . والاثمعداد الامتلاء ريا وسمنا .
~~وغلام ثمعد أيضا . مع الراء : مر الرجل معردلا إذا كان في مشيه استرخاء .
~~والعردل العرد الشديد .
PageV02P260
# """""" صفحة رقم 261 """"""
# ادرعفت الإبل انطلقت على خف واحد بعضها في أثر بعض . وادرعف الرجل في
~~القتال استنتل من الصف . وناس مدرعفون أي مقلصون في سيرهم . العبردة
~~البيضاء الناعمة من النساء . وأغصان عباريد لينات ناعمات . غصن عبرد ، وعشب
~~كذلك . العربدة معروفة وهي مأخوذة من العربد حية تنفخ ولا تؤذي ؛ أي أنه
~~يثب المعربد . وقيل العربد دابة من الحشرات ، ويشدد الدال منه . ومازال ذاك
~~عربده أي دأبه . وركبت عربدي أي مضيت فلم ألو شيء . وغضب عربد شديد .
~~الدعرمة القرمطة في المشي وقصر الخطو . والدعرمة القصيرة القطوف من الداواب
~~، وجمعها دعارم . وقيل الدعرم من القعود إلى الصغر ما هو ، حثيث السير .
~~والمرأة الخبيثة . والرجل الخبيث . العردم والعردمان من الرجال العرد
~~الشديد الجافي . والعردم أعقل من العردمان . وقيل هو القوي . والعردام عذق
~~النخل فيه الشماريخ .
PageV02P261
# """""" صفحة رقم 262 """"""
# العمرد الشرس الخلق القوي . والبعيد من الأرض ms0207 والطريق . ونجاء عمرد سريع
~~، وقيل هو الشديد مثل العمرس . مع اللام : عندل الهدهد عندلة صوت . وهو صوت
~~البلبل أيضا . والعندل الضخم الرأس . والقوي . والطويل ، والأنثى ، عندلة .
~~والناب الثقيلة العظيمة . والعنادلان الخصيان . والعندليل - باللام - ضرب
~~من العصافير . مر الرجل منعدلا أي مسترخيا . وما عنه معلندد أي بد ، ومالي
~~عنه عندد ، وباللام . واعلندى البعير اعلنداء صار علندى غليظا شديدا . ورجل
~~علند سمين ، ومنه ناقة علنداة . الدعبل بيض الضفدع . والناقة الشارف . ومنه
~~اشتقاق اسم دعبل الشاعر . ادلعب المال والناس استمرا وتوجها . والمدلعب
~~طريق المال حيث وجه . وادلعب في السير مضى فيه . العلمادة ما تكب عليه كبة
~~الغزل ، والجميع علامدة .
PageV02P262
# """""" صفحة رقم 263 """"""
# العدملي الضب إذا هرم ، والجميع العدمليات . والعداميل الضفادع . والمياه
~~القديمة العادية . والذكر من الرخم العدمل . مع النون : كميت عنادم أي أحمر
~~، يعني الفرس . والعندم دم الأخوين .
PageV02P263
# """""" صفحة رقم 264 """"""
### || AUTO باب العين والتاء
# مع الراء : العرتن نبت . وأديم معرتن مدبوغ به . العرتون والعرنتن
~~والعرتن من شجر الجبال لها ثمرة مثل السماق . العنتر ضرب من الذباب .
~~وعنترة الشاعر معروف . العتريقة القليلة اللبن . وبعير عتريف وعتروف شديد ،
~~وجمعه عتاريف . والعتريف من الرجال الفاجر الخبيث ، وهو أيضا الجريء الماضي
~~. والمتكبر . والعترفة الشدة . والتعترف التغطرس . والعتريفة في قول ابن
~~مقبل العزيزة النفس التي لا تبالي الزجر . والعترف التغطرس . والعتريفة في
~~قول ابن مقبل العزيزة النفس التي لا تبالي الزجر .
PageV02P264
# """""" صفحة رقم 265 """"""
# والعترفان نبت . واسم للديك . التعفرت من التعفرف بمعنى . العرتمة روثة
~~الأنف ، وقيل ما بين الوترة والشفة ، وقيل هي السويداء عند الأنف . مع
~~اللام : العنتل - بالتاء - كالعنبل وهو البظر . وعنتل الشيء خرقه قطعا .
~~والضباع والعناتل التي تخرق الأكيلة قطعا . البلتعة من النساء السليطة
~~الكثيرة الكلام . وجمعها بلاتع . والبلنتعة نحوها . والتبلتع : التفتح
~~بالكلام وكأنه يقذع فيه ، وقيل : هو الذي التوى لسانه . والمتبلتع : الذي
~~يتدهى في كلامه وليس عنده شيء ، وهو البلنتع أيضا . وقيل : هو المتظرف
~~المتكيس . والبلتعي : البين الفصيح . والبلتع : الحاذق بكل شيء ، وجمعه :
~~بلاتع وبلاتعة . اتلعب استمر . واستقام . واستقام على القصد .
PageV02P265
# """""" صفحة رقم 266 ms0208 """"""
### || AUTO باب العين والظاء
# العظرب الأفعى . النعظلة من العدو البطيء . وقيل قصر الخطى والحيكان في
~~المشي يمنة ويسرة . اللعمظة الشره والحرص على الطعام . واللعمظ واللعموظة
~~الشره . واللعموظ الطفيلي ، وجمعه لعامظة . واللعماظ الطرماذ ؛ وهو أن
~~يعطيك صاحبك من الكلام مالا أصل له . واللعمظة انتهاس العظم بملء الفم .
~~ليل عظلم مظلم . وأصل العظلم عصارة شجر لونه أخضر إلى الكدرة . وتعظلم
~~الليل أظلم . العنظب الجراد الذكر ، والجميع العناظب . وهو العنظاب
~~والعنطوب أيضا . باب PageV02P266
~~"""""" صفحة رقم 267 """"""
# العين والذال
# اذرعفت الإبل - معجمة - بمعنى ادرعفت أي مضت على وجهها ، وكذلك في القتال
~~. العذافرة الناقة الشديدة الأمينة الوثيقة الظهر . العذافر كوكب الذنب .
~~وقري الماء الطويل القليل العرض . الابذعرار التفرق . البرذعة الحلس تحت
~~الرحل ، والجميع البراذع . ذعلفه ذعلفة طوح به وأهلكه . الذعلبة النعامة ،
~~والناقة الشديدة الباقية على السفر ، والجميع الذعالب . والذعلب من الخرق
~~القطع المتشققة . وقول المعلوط . ' وأحوذيا إذا انضم الذعاليب ' .
PageV02P267
# """""" صفحة رقم 268 """"""
# وهي جمع الذعلبة وهي الحاجة الخفيفة . والمتذعلب الخفيف الثياب .
~~والذعالب أطراف كل شيء . اذلعب الجمل في سيره اذلعبابا من النجاء والسرعة .
~~العلذمي من الرجال الحريص الذي يأكل ما قدر عليه . اللعذمي من الرجال
~~الحريص أيضا ، يقال ما تلعذمنا اليوم الطعام أي ما أكلناه . وتلعذم وتلعثم
~~بمعنى . الذعبان الفتي الشاب من الذئاب .
PageV02P268
# """""" صفحة رقم 269 """"""
### || AUTO باب العين والثاء
# ارثعن المطر ثبت وجاد . والمرثعن السيل الغالب . وهو من الرجال الضعيف
~~الذي لا يتم له أمر . وارثعن الأراك والشعر تسدل . ابثعرت الخيل ركضت تبادر
~~شيئا تطلبه . العبوثران نبات مثل القيصوم في الغبرة ذفر الريح إلا انه أطيب
~~للأكل ، الواحدة عبوثراتة وعبوثران وعبيثران وتفتح الثاء ووقعوا في عبوثران
~~شر وعبيثران وعبيثرة شر : أي في الشدة . وقيل : هو الفناء . البعثرة -
~~بالعين غير معجمة - غثيان النفس ، والمعروف فيه الغين وقد ذكر ، قال ومنه
~~اشتقاق اسم ابن بعثر الشاعر . وبعثرت المتاع بعثرة خلطته . والبعثرة اللون
~~الوسخ .
PageV02P269
# """""" صفحة رقم 270 """"""
# وبعثر الأرض : قلبها وثورها ، وكذلك الحوض : إذا هدمه . وبعثر الرجل
~~وبحثر : نظر وفتش . العرثمة - بالثاء - في معنى التاء ؛ روثة الأنف ms0209 ، وقد
~~تقدم . العثمرة من العنب التي امتص ماؤها وبقي قشرها . النعثل الشيخ الأحمق
~~، وفيه نعثلة . والذكر من الضبعان . والنعثلة مشية الشيخ . والمنعثل من
~~الخيل الذي تفرق قوائمه فإذا رفعها كأنما ينزعها من وحل . العثلبة جفاء في
~~الشخص . وانتقاص في الجسم . وأن لا تعمل عملا محكما . وتعثلب الرجل ساءت
~~حاله وجفي وهزل . وعثلب الثوب أخلق . وعثلب زندا أخذه من شجرة لا يدري
~~أيوري أم لا . وعثلب الحوض كسره . وعثلب اسم ماء . الثعلب الذكر ، والأنثى
~~ثعالة . وأرض مثعلبة كثيرة الثعالب . وثعلب الرمح ما دخل من عامل صدره في
~~جبة السنان . وتثعلب الرجل فرق وجبن . والثعلب الحجر الذي يسيل منه ماء
~~المطر . وهو الموصع الذي يجعل PageV02P270
~~"""""" صفحة رقم 271 """"""
# فيه التمر وحجر المربد . والثعلبية عدو أشد من الخبب ؛ من عدو الفرس .
~~وموضع بالبادية . والثعلبتان ثعلبة بن ذهل بن جدعان وثعلبة بن جندب .
~~تلعثمت في الأمر نكلت . وقرأ فما تلعثم أي لم يتمكث ولم يتردد . العميثل -
~~والجميع العماثل - الضخم الثقيل من كل شيء ، وكذلك بالهاء . وهو من الوعول
~~الذيال . والسيد الكريم . وهو يمشي العميثلية وهو مشي في تقاعس وجر ذيول ،
~~وبه سمي الأسد العميثل . يقال لفرخ الحبارى عثمان . ولولد الحية أيضا ،
~~ومنه اشتقاق اسم عثمان .
PageV02P271
# """""" صفحة رقم 272 """"""
### || AUTO باب العين والراء
# الفرعل ولد الضبع ، والجميع الفراعل . والفرعلان ذكر الضباع . وفي المثل
~~' أعزل من فرعل ' من الغزل والمراودة . البرعل لغة في الفرعل . ثكلته
~~الرعبل أي أمه الحمقاء . ورعبلت اللحم أرعبله رعبله أي قطعته قطعا صغارا ،
~~كما ترعبل الثوب فتمزقه مزقا ، والواحدة رعبولة ، والجميع الرعابيل .
~~وامرأة رعبل في خلقان الثياب . وشواء مرعبل يقطع حتى تصل النار إلى اللحم
~~فتنضجه . ارمعل الدمع تتابع . والمرمعل المسرع . وارمعل صوته ارتفع ، وكذلك
~~إذا شهق وبكى . وهو في الصبي إذا سال مخاطه . وارمعل الأديم ترطب شديدا ،
~~والشواء سال ، ارمعلالا .
PageV02P272
# """""" صفحة رقم 273 """"""
# والمرمعل الشحم تلقيه على النار فيذوب . وارمعلت الإبل تفرقت . رعملي أنه
~~كذا بمعنى لعمري . الفرنع القمل الوسط ، ويضم الفاء ، والجميع الفرانع .
~~العفرن - على مثال هزبر - الأسد . الفرعنة مصدر ms0210 فرعون . وهو ذو فرعنة أي ذو
~~دهاء ونكر . ويقال فرعون أيضا . العربان والعربون والعربون والعربان معروف
~~، يقال منه عربنت وأعربت . العنبر الترس ، والجميع عنابر . وأتيته في عنبرة
~~الشتاء أي في شدته . وعنبرة القوم طيبهم ، يعني خلوص أنسابهم وأحسابهم .
~~وأنت بهذا البلد عنبري يضرب مثلا في الهداية . وبنو العنبر أهدى قوم .
~~أرمعن الرجل ارمعنانا وهو الشهيق والبكاء . وقعوا في عبوفران شر أي في شدة
~~. البرعم والبرعوم زهرة الشجر .
PageV02P273
# """""" صفحة رقم 274 """"""
### || AUTO باب العين واللام
# العبنبل - على مثال فعنعل - العظيم من الإبل ؛ ومن الناس أيضا .
~~الاعلنباء أن يشرف الرجل ويشخص نفسه ، وقد اعلنبى يعلنبي ، والديك إذا تنفش
~~شعره فكذلك ، واعلنبوا في الشتم والشديد . وأنه لمعلنب بالحمل أي قوي عليه
~~. امرأة عنبلة . وعنبلها طول بظرها . والعنبلة الخشبة التي يدق بها الشيء
~~في المهراس . والعنابل الوتر الغليظ . الفعمل الضخم ، اللام زائدة .
~~البلعوم البياض في جحفلة الحمار ، وفي طرف الفم وباطن العنق أيضا . وبلعمت
~~اللقمة لممتها وأكلتها ، بلعمة . والبلعم الكثير الأكل الشديد البلع .
~~والبلعم - مثل البلعوم - للمريء . والبلعوم باطن العنق كله .
PageV02P274
# """""" صفحة رقم 275 """"""
### || AUTO باب الخماسي PageV02P275
~~"""""" صفحة رقم 276 """"""
# صفحة فارغة PageV02P276
~~"""""" صفحة رقم 277 """"""
# الخماسي : الكلمة على خمسة أحرف ، لا بد أن يكون من تلك الخمسة واحد أو
~~اثنان من حروف الذلق وهي ر ل ن ف ب م فإذا وردت كلمة خلت من واحد من هذه
~~الستة فاعلم أنها ليست بعربية ، وذلك نحو العضاثج والحضعثج . وحكى صاحب
~~التكملة أنه سمع جحلنجنع وأنشد فيه بيتا . من طحمة صبيرها جحلنجع ولم يفسره
~~. وحكى أيضا اثعنجح الماء - بمعنى اثعنجر - إذا سال . الهبنقع والهبنقعة
~~المزهو الأحمق يعرف حمقه في جلوسه وأموره ، والجميع هبنقعون وهبنقعات . وهو
~~أيضا الذي يحب حديث النساء . والذي يسأل الناس وفي يده عصا . والهبنقعة :
PageV02P277
# """""" صفحة رقم 278 """"""
# قعود الرجل على عرقوبيه . الخزعبيلة ما أضحكت به القوم . الخنثعبة الناقة
~~الغزيرة . الخبعثن التار البدن الريان المفاصل ، يقال اخبعث في مشيه ؛ وهي
~~كمشة الأسد ، وأسد خبعثنة . الخرعبيلة الملح ، والجميع خرعبيلات بالراء
~~والزاي . العجرقب من نعت المريب ms0211 الخبيث ، على سفرجل . الجعفليق العظيمة من
~~النساء . السقعطري الضخم الشديد البطين . اقرنشع الرجل إذا رفع رأسه وتحرك
~~وتنشط ، فهو مقرنشع . وهو أيضا المتهيء للشر المنتصب له . المقرنصع المتزمل
~~في ثيابه ، اقرنصع اقرنصاعا . الصنقعر - على مثال قنصعر - . الأقط .
~~والفدرة من الصمغ . القنصعر المكتل اللئيم الخلقة . ويقال للطريق صلنقع .
~~وصوت صلنقع شديد . شربة صنقعلة أي باردة . السقرقع شراب لأهل الحجاز من
~~الشعير والحبوب . العفنقس والعقنفس - لغتان - : السيء الخلق والمتطاول على
~~الناس . وما PageV02P278
~~"""""" صفحة رقم 279 """"""
# الذي عفقسه وعقفسه . العبنقس الذي جدتاه من قبل أبيه وأمه عجميتان ، وقيل
~~هو السيء الخلق ، والعقنبس مقلوب منه . اقعنفز الرجل اقعنفازا إذا جلس
~~مستوفزا ، والاسم القعفزى . امرأة قفنزعة قصيرة . القرطعن الأحمق الثقيل .
~~وما عنده وعليه قرطعنة : أي شيء من الثياب . القنذعل الأحمق . القذعميل
~~الضخم الرأس ، وقيل الموثق الخلق الخفيف السير . والقذعمل والقذعملة القصير
~~الضخم من الإبل . وهي من النساء الخسيسة القميئة . وما في الوعاء قذعملة أي
~~شيء ، وهو الشيء الصغير نحو الحبة . وما في حسبه قذعملة أي ضؤولة .
~~والقذعملة الشديد من الأمر . القبعثري الفصيل المهزول ، والجميع القبعثرات
~~والقباعث . ورجل قبعثر ضخم القدمين جاف . القرعبلانة دويبة عريضة محبنطئة .
~~اقرنفع عليه إذا أغمي عليه فأفاق . العنقفير الداهية ، وغول عنقفير ،
~~وعقفرتها دهاؤها .
PageV02P279
# """""" صفحة رقم 280 """"""
# اقرنبع الرجل في سيره ومجلسه اقرنباعا تقبض من البرد . الابلنقاع
~~الانفراج ، ابلنقع الصبح ، ويقال للطريق صلنقع بلنقع . الادعنكار في السيل
~~إقباله وسرعته . عنكبوت ذكر في الرباعي . رجل عنجرد خفيف سيء الخلق .
~~الجنعدل التار الغليظ الربعة من الرجال . وقيل هو القوي على ما يحمل .
~~الجندعل مثله . الجلنفع من الرجال الفدم الوغب . وهو من الإبل الغليظ .
~~العفنجل الثقيل الكثير فضول الكلام . وذكر الخارزنجي عبشمس ؛ في معنى عبد
~~شمس . العشنزرة الناب إذا أسنت وفيها بقية . وهو نعت يرجع في كل شيء إلى
~~الشدة والمبالغة . العشنبرة الغليظة . وهي من صفة الضبع الجافية .
~~العضرفوطذكر العظاء ، ويقال فيه عضفوط ، والجميع عضافيط وعضرفوطات وقيل هو
~~من دواب الجن وركابهم . وقيل هي دويبة بيضاء ناعمة يشبه بها أصابع الجواري .
PageV02P280
# """""" صفحة رقم 281 """"""
# اصعنفرت ms0212 الحمر تفرقت وأسرعت . الصنعبر شجر بمنزلة السدر . الصنبعر السيء
~~الخلق . السلنطع المتعته في كلامه كأنه مجنون . واسلنطع الرجل استلقى .
~~والعلطبيس الأملس البراق . العلطميس الناب الكبيرة . وقيل الضخمة المشرفة
~~السنام . وهو أيضا من صفة الكثير الأكل الشديد البلع . العرندس الشديد من
~~الأسد والجمل ونحوهما ، وناقة عرندسة . وكبش عرندس عظيم . العفرنس من الأسد
~~الغليظ العنق . اعرنفز الرجل فهو معرنفز إذا مات . المعرنزم الرجل القليل
~~البكاء الجمود العين . والمتقبض . واعرنزم المطر قل ولم يمطر . الضرعمط من
~~الألبان الخاثر . وهو من الرجال الشهوان إلى كل شيء . والذرعمط مثله .
~~ابرنذعت للأمر ابرنذاعا أي انتصبت واستقدمت . التلعثم التنظر . العندبيل
~~طائر أصغر من ابن تمرة . العندليب طائر يصوت ألوانا .
PageV02P281
# """""" صفحة رقم 282 """"""
# البلنتع الذي يتدهى ويتبلع في كلامه وليس عنده شيء والبلنتعة السليطة من
~~النساء ، وجمعها بلاتع .
PageV02P282
# """""" صفحة رقم 283 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الحاء PageV02P283
~~"""""" صفحة رقم 284 """"""
# صفحة فارغة PageV02P284
~~"""""" صفحة رقم 285 """"""
# الحاء حرف من حروف الحلق ، ولولا بحة فيه لأشبه العين ، لقرب مخرجه من
~~العين . وبعد الحاء الهاء ، ولم يأتلفا في كلمة واحدة أصلية الحروف ؛ لقبحه
~~على ألسنة العرب ، ولكنهما يجتمعان من كلمتين لكل واحدة معنى على حدة ،
~~كقولهم : حي هل ، وكقوله : حيهاؤه وحيهله ، فيه لغات : حي هل ، وحي هلا -
~~مسكن - وحي هلا - منون - . وحكي أن الحيهلة : شجرة ، ولم يوجد لها أصل في
~~الشعر ولا رواية صحيحة ، والكلمة مولدة .
PageV02P285
# """""" صفحة رقم 286 """"""
### || AUTO باب المضاعف الثنائي الحاء والقاف
# حق الحق : نقيض الباطل ، والحقة : مثله ، هذه حقتي : أي حقي . وحق الشيء
~~: وجب ، يحق ويحق ، وهو حقيق ومحقوق . وبلغت حقيقة الأمر : أي يقين شأنه .
~~والحقيقة : الراية . والحرمة أيضا ، من قولهم : حامي الحقيقة . وأحق الرجل
~~: قال حقا ؛ أو ادعى حقا فوجب له ، من قوله عز وجل : ' ليحق الحق ' .
~~والحاقة : النازلة التي حقت فلا كاذبة لها . والحقاق : المحاقة . وحاققت
~~الرجل : ادعيت أنك أولى بالحق منه . وحققته : غلبته على الحق ، وأحققته :
~~مثله . وقول لبيد : حتى تهجر في الرواح وهاجها . . . طلب المعقب حقه
~~المظلوم .
PageV02P286
# """""" صفحة رقم 287 """"""
# معناه : حجه ms0213 وغلبه ، من قولهم : حاقه فحقه . وفي حديث علي - رضي الله عنه
~~- : ' إذا بلغ النساء نص الحقاق فالعصبة أولى بها ' يعني : الإدراك ، وهو
~~أن تقول : أنا أحق ، ويقولون : نحن أحق . وحققت ظنه : مخفف بمعنى التشديد .
~~ويقولون : لحق لا آتيك ، رفع بلا تنوين . وإنه لحق عالم وحاق عالم ، لا
~~يثنى ولا يجمع . والرجل إذا خصم في صغار الأشياء قيل : هو نزر الحقاق . وفي
~~الحديث : متى تغلوا تحتقوا يقول كل واحد منهم : الحق في يدي . وما كان يحقك
~~أن تفعل كذا : أي ما يحق لك . وحققت العقدة فانحقت : أي شددتها فانشدت .
~~وحققت الأمر وأحققته : إذا كنت منه على يقين . وحق الله الأمر . وحق الأمر
~~نفسه . وحققت الرجل وأحققته : فعلت به ما كان يحذره . وأحققت الرمية :
~~قتلتها على المكان . وأحق القوم من الربيع : سمنوا . وأحقت الناقة واستحقت
~~: مثله .
PageV02P287
# """""" صفحة رقم 288 """"""
# والمحاق من المال : اللاتي لم ينتجن في العام الماضي ولم يحلبن . والحق :
~~الجذع من الإبل بسنة يستحق الركوب ، والأنثى حقة لأنها تستحق الفحل . وأحقت
~~البكرة من الإبل إحقاقا : صارت حقة . وبلغت الناقة حقتها . وما حقت السحابة
~~القلة حتى الآن : أي ما بلغت . واستحق الرجل مكان كذا : أعجبه . والحقة من
~~خشب : معروفة . والحقحقة : سير الليل في أوله . والأحق من الخيل : الذي لا
~~يعرق . وإذا طبق حافر رجليه موضع حافر يديه : فهو أحق أيضا ، والاسم الحقق
~~، وهو عيب . ويقال لملتقى كل عظمين من الفرس : حق ، إلا الظهر . ويقال لضبب
~~من التمر : بنات الحقيق . وقرب حقحاق : زاد على مرحلة . وكان هذا عند حق
~~لقاحها : أي عند وجوبه .
PageV02P288
# """""" صفحة رقم 289 """"""
# قح القح : الجافي من الناس وغيرهم . والقحيح : فوق العب شيئا . والقحقح :
~~العظم الناتئ من الظهر فوق الأليتين . والأرض التي لا تنبت شيئا . ولأضطرنك
~~إلى قحاحه : قحاحك : أي إلى أصلك وجهدك . وجئتك بالأمر قحاحة : أي من خالصه
~~. وعربي قح ، بين القحاحة والقحوحة .
# الحاء والكاف
# حك حككت الرأس أحكه حكا . وإذا جعلت الفعل للرأس قلت : احتك رأسي احتكاكا
~~. وأحكني رأسي فحككته : أي اضطرني إلى حكه . والحكاك : ما يجده ms0214 الإنسان من
~~حكة في عينيه ، وهو من الأدواء . وما تحاك بين حجرين إذا حككت أحدهما
~~بالآخر . وحك في صدري واحتك : وهو ما يقع في القلب من الوساوس . والحكيك :
~~الكعب المحكوك . والحافر النحيت . والشيء الخفي . والحكك : حجر رخو أبيض
~~أرخى من الرخام وأصلب من الحصى PageV02P289
~~"""""" صفحة رقم 290 """"""
# والحكك : مشية فيها تحرك كمشية القصيرة إذا حركت منكبيها . والحكاك :
~~البورق . الحاكة : السن ، ما في فيه حاكة . والتحكك : التحرش والتعرض للشر
~~، لقولهم : أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب . وفي مثل : هو حكاك شر ،
~~كقولهم : نكل شر ، وانه لحك شر ، وحك مال وضغن ، وجمعه : أحكاك . وما أنت
~~من أحكاك فلان : أي من رجاله . والحكاء : الذكر من العظاء ، وليس من هذا
~~الباب . كح الكحكح من الشاء والإبل : المسن . والذي تحاتت أسنانه . وتكسر
~~الكافان ، ويفتح الكافان . وقيل : الكحكح والقحقح : واحد . وأعرابي كح وقح .
PageV02P290
# """""" صفحة رقم 291 """"""
# الحاء والجيم
# حج الحج : السير إلى البيت خاصة ، وقد يكسر الحاء ، والنصب أحسن .
~~والحجاج : الكثير الحج . والحجاج والحجيج : جماعة الحاج . والحج : الحجاج ،
~~قال جرير : وكأن عافية النور عليهم . . . حج بأسفل ذي المجاز نزول والحاجج
~~: الحاج أيضا . ويقولون : الحاج أسمعت لإفشاء الأمر . ولج فحج مثل . وذي
~~الحجة : شهر الحج . وحج علينا فلان : قدم . والمحجة : قارعة الطريق الواضح
~~. والحجة : شحمة الأذن .
PageV02P291
# """""" صفحة رقم 292 """"""
# والحجة : الوجه الذي به يقع الظفر عند الخصومة ، ويقال : حاججته فحججته .
~~والحجاج : مصدر . وهو أيضا : العظم المستدير حول العين ، وجمعه : أحجة وحجج
~~. والأحج : العظيم الحجاج . والحجحجة : النكوص . وحججت الشجة أحجها حجا :
~~أدخلت الميل فيها لتسبرها . والحجيج : المشجوج . وفرس أحج : كالأحق ، وهو
~~الذي يطابق في السير . وقول مرار : ضربن بكل سالفة ورأس . . . أحج كأن
~~مقدمه نصيل يعني : الصلب الضخم ، وصف إبلا . والحجج : الوقرة في العظم .
~~والمحجاج : حديدة بمنزلة المرتحج بها الأرض : أي تشق . وحجه وشجه : واحد .
~~والحجحج : الفسل من الرجال . وحجحج لي بالكلام : جمجم ولم يبينه . وحجج :
~~زجر للغنم .
PageV02P292
# """""" صفحة رقم 293 """"""
# جح الجحجاح : السيد السمح الكريم ، والجميع : الجحاجحة ، وسمي بذلك لأنه
~~يجحجح بالكرم ، كأنه يبادر به . وهذيل تقول : غلامي ms0215 بشعب كذا يجحجح ويخبط .
~~وقوله : إن سرك العز فجحجح بجشم أي : جيء بسيد منهم . وقد روي بالخاء .
~~وأجحت الكلبة : حملت وأقربت ، وهي كلبة مجح . والجحجح : الكبش الضخم .
~~وجحجح الرجل العد : استقصاه . والجح : القثاء الأصفر . وكذلك الحنظل . وجح
~~الشيء يجحه : إذا سحبه وجره . وفي الحديث : يكره للرجل أن يصلي وهو مجح ،
~~أي حاقن . ويقال للضأن إذا زجرتها : جح جح ، ويضمان . وجحجحت عن الأمر :
~~نكصت عنه ، كذا حكي .
PageV02P293
# """""" صفحة رقم 294 """"""
# الحاء والشين
# حش حششت النار بالحطب أحشها حشا : وهو ضمك ما تفرق مه إلى النار .
~~والنابل إذا راش سهمه فألزق القذذ به من نواحيه يقال : حش سهمه . والفرس أو
~~البعير إذا كان مجفز الجنبين يقال : حش ظهره بجنبين واسعين . ويقال : نعم
~~محش الحرب ، ونعم محش الكتيبة ، وحشاش الحرب هو . وهو بمحش صدق : أي بموضع
~~كثير الحشيش . والحشاشة : روح القلب . وهو رمق من حياة النفس . والاحتشاش :
~~فعلك الحشيش . والمحش ، الكساء الذي يحتش فيه . والحشيش اليابس . والحش
~~والحش : جماعة النخل ، والجميع : الحشان . والمحشة : الدبر . وحشت يده :
~~يبست ، وأحشت : مثله ، وحش الولد في بطن أمه ، والأحشوش : الذي يحش في
~~البطن من الأولاد . وأحشت الدار ، وهي محش . والحش : المخرج ، وجمعه : حشوش
~~وحشون .
PageV02P294
# """""" صفحة رقم 295 """"""
# وحشت الإبل الليلة بحاد منكر : أي أعينت . والحشاش : الجوالق فيه الحشيش
~~. وحشاشا كل شيء : جانباه . والحشة : القنة العظيمة ، وجمعه : حشش ، وكذلك
~~الحشاشة . والمحش من الناس : الصغير الرديء . والمستحشة من الإبل : التي
~~دقت أوظفتها من عظمها . والاستحشاش : الطول . وحششت فلانا : أصلحت من حاله
~~وسددت خلته . وأحششته عن حاجته : أعجلته . وحششته : حضضته . وتحشحش القوم :
~~تفرقوا . واستحشوا : قلوا . وجاءت الإبل مستحشة : أي عطاشا . وحشا شاك أن
~~تفعل كذا وجهاداك : بمعنى . وألحق الحش بالإش : أي الشيء بالشيء . شح الشح
~~: البخل والحرص . شح يشح . ورجل شحاح : بمعنى شحيح .
PageV02P295
# """""" صفحة رقم 296 """"""
# وفيه اللغات الثلاث . وفي المثل : يكفيك نصيبك شح القوم عند الاكتفاء بما
~~رزق . والزند الشحاح : الذي لا يوري . والشحشح : المواظب على الشيء الماضي
~~فيه ، حتى الخطيب ، وكذلك الشحشحان والشحشاح . وقطاة شحشح : حادة .
~~والمشحشح والشحشاح ms0216 : القليل الخير . وواد شحشاح : مستو في حصباء . والشحاح
~~: البعيد من الأماكن . وامرأة شحشاح : كأنها رجل . وشحشحت عليه : حدبت عليه
~~. والشحشح من الهدير : الذي ليس بخالص . ومن النوق : السريعة . وإبل شحائح
~~: قليلة الدر . وأوصى فلان في صحته وشحته : أي في حاله التي يشح عليها .
PageV02P296
# """""" صفحة رقم 297 """"""
# الحاء والضاد
# حض الحض على الخير : كالحث ، إلا أن الحث أجمع . والحضيضى : كالحثيثى .
~~والحضض : دواء يتخذ من أبوال الإبل . والحضيض : قرار الأرض ، وجمعه : أحضة
~~وحضض . وهو الحجر أيضا . والحضوضاة : بمنزلة الضوضاة . والحضوضى : البعد
~~أيضا . واحتضضت من فلان شيئا : اخذته منه قسرا . واحتضضت نفسي لك :
~~استزدتها . وأخرجت إليه حضيضتي وبضيضتي : أي ملك يدي . وما عنده حضض ولا
~~بضض : أي شيء . والحجر الحضي : الذي في حضيض الجبل . وحضوضى : جبل في البحر
~~ينفى إليه الخليع . واسم للنار . والحضحض : نبت ، عن أبي مالك . ضح الضح
~~والضيح : ضوء الشمس . والضحضاح من الماء : ما لا غرق فيه . والضحضحة : من
~~السراب . وغنم ضحضاح : كثير . وهو القليل أيضا .
PageV02P297
# """""" صفحة رقم 298 """"""
# والضح : ما وقعت عليه الشمس . والفضاء . يقال : جاء بالضح والريح أي
~~بالشيء الكثير .
# الحاء والصاد
# حص الحصاص : شدة العدو في سرعة . والضراط . والجرب . والحص : الورس يصبغ
~~به . والحص : ذهاب الشعر سحجا ، كما تحص البيضة رأس صاحبها . وهو الحلق
~~أيضا . والأحص من الأيام : الذي تطلع شمسه وتصفو سماؤه . وسيف أحص : لا أثر
~~فيه . والحص : السرعة في العدو . ورحم حصاء : مقطوعة . والحصاص : الوجد .
~~ورقة القلب . ورجل أحص : نكد . والحصة : النصيب ، والجميع : الحصص . وتحاص
~~القوم : اقتسموا بالحصص . وأحصصت القوم : أعطيتهم الحصص . والحصحصة :
~~الحركة في الشيء وحتى يستقر فيه ويستمكن . وبيان الحق ووضوحه بعد كتمانه ،
~~ومنه قوله تعالى : ' الآن حصحص الحق ' .
PageV02P298
# """""" صفحة رقم 299 """"""
# وباتت الإبل بقرب حصحاص : أي سريع . وحصحص بخرئه : رمى به . والحصحص
~~والكثكث : التراب ، وكذلك الحصحاص والحصاصاء . والحص : اللؤلؤ ، على
~~التشبيه . وقول عمرو بن كلثوم : مشعشعة كأن الحص فيها يعني النفاخات التي
~~ترتفع فوق الخمر . والحصاصة : ما يبقى في الكرم بعد قطافه . والحصيصة : ما
~~فوق أشعر الفرس . وتحصصت الطريق وتحصرته : بمعنى واحد ms0217 . صح الصحة : نقيض
~~السقم . وفي الحديث : الصوم مصحة ، وقيل مصحة . والمصح : الذي إبله وعياله
~~أصحاء . ولا يوردن ذو عاهة على مصح .
PageV02P299
# """""" صفحة رقم 300 """"""
# والصحاح : جمع الصحيح . والصحاح : مصدر . وقيل : صحيح وصحاح : كطويل
~~وطوال . وهو في صحه وسقمه ، وصحاحه وسقامه . والصحصحان والصحصاح : ما استوى
~~من الأرض وجرد . وبلد صحاح : مستو .
# الحاء والسين
# حس الحس : القتل الذريع في قوله عز وجل : ' إذ تحسونهم بإذنه ' وإضرار
~~البرد وإحراقه الكلأ . والحسحاس : السيف المبير . والحس : الحسيس تسمعه ولا
~~تراه ، وكذلك : الحساس . وتحسس خبرا : سل واطلب ، يقال : حسست وأحسست وحسيت
~~وأحست . وفلان حس : أي ذكي . والحس : وجع المرأة في رحمها بعد الولادة .
~~وهو مس الحمى أيضا . وأجد في نفسي حساسا : أي التهابا . وانحست أسنانه
~~وشعره : تحاتا . وحسست له وحسست : رققت له .
PageV02P300
# """""" صفحة رقم 301 """"""
# ومحسة المرأة : دبرها ، وروي بالشين . وحس : كلمة تقال عند التوجع .
~~وحسحس الرجل : توجع . وضربه فما قال حس ولا بس ، وحس وبس ، وحس وبس .
~~ولأطلبنه من حسي وبسي أي من جهدي . وجئ به من حسك وبسك أي من حيث شئت .
~~وألحق الإس بالحس أي الشيء بالشيء . وبات فلان بحسة سوء : أي بحالة سيئة
~~شديدة وشدة . والحساس : سمك صغار يجفف . والحساس : الشر . والشؤم . والحر .
~~وتحسحست أوبار الإبل : سقطت . وإذا طلبت شيئا فلم تجده قيل : لا حساس .
~~والحساس : الحس . والحسحسة بالنار : حرق الجلد . وفعل ذاك قبل حساس الأيسار
~~وهو أن تجعل اللحم على PageV02P301
~~"""""" صفحة رقم 302 """"""
# الجمر ، وبه سمي عبد بني الحسحاس . وقول الأفوه : نفسي لهم عند انكسار
~~القنا . . . وقد تردى كل قرن حسيس أي : كل قرن نجد كريم . والمحسة :
~~الفرجون . سح السح : السمن ، سحت تسح سحا وسحوحا . وشاة ساح ، وغنم سحاح
~~وسحاح - مخفف ومشدد - وسح المطر يسح والدمع : وهو شدة انصبابه . وكذلك طعنة
~~سحساحة : تسح بالدم . وأرض سحاح : تسيل من مطر يسير . وفرس مسح : سريعة .
~~والسحسح : عرصة الدار ، وهي الساحة ، يقال : اذهب فلا أرينك بسحسحي وساحتي
~~: أي ناحيتي . وتمر سح : متفرق . وسح : يابس لا يكنز .
PageV02P302
# """""" صفحة رقم 303 """"""
# الحاء والزاي
# حز الحز : قطع ms0218 غير بائن . حززته واحتززته . والمحز : المقطع . والتحزيز :
~~كثرة الحز كأسنان المنجل . والحزاز : هبرية الرأس . والحزيز والحز من الأرض
~~: موضع كثرت حجارته وغلظت ، وثلاثة أحزة ، والجميع : الحزان . والحزازة :
~~وجع في القلب من غيظ أو أذى يصيبه وقد يشدد بلا هاء . وإذا أصاب المرفق طرف
~~كركرة البعير فقطعه يقال : به حاز . وعلى أي حزة أتانا : أي على أي ساعة
~~وحين . وحزذا على ذا : أي زاد عليه . والحزاز : الرجل الشديد السوق والعمل
~~. والحزازي : مثله . والحزز : الشدة . ورجل حز : محذف . ومحز : غليظ الكلام
~~. والحزاز : الطعام يحمض في المعدة .
PageV02P303
# """""" صفحة رقم 304 """"""
# وتحزحزت عن المكان : مثل تزحزحت . والحزاحز : الإقبال . والإدبار . زح
~~الزح : جذب الشيء في عجلة ، زحه يزحه زحا . والزحزحة : التنحية عن الشيء .
~~والزحزاح : البعيد .
# الحاء والطاء
# حط الحط في وضع الأحمال : معروف . والاعتماد في السير . وفي السعر . وهو
~~الحدر من العلو . واللازم : الانحطاط . والحطوط : كالحدور . وحطة : كلمة
~~تستحط بها الأوزار . والحطاطة : بثرة في الوجه . وجارية محطوطة المتنين :
~~ممدودة حسنة . والمحط : ما يحط به الجلد . وسيف محطوط : مرهف . وحر حطائط
~~بطائط - إتباع - : أي ضخم . والحطائطة برة حمراء صغار . وحط البعير فهو
~~محطوط : إذا طني فيضجع فيمر بين أضلاعه وتد إمرارا لا يحزق .
PageV02P304
# """""" صفحة رقم 305 """"""
# ورجل حطوطى : أي نزق . وحطيطى : من الحط . وأتانا بطعام فحططنا فيه -
~~مخفف ومشدد - : أي أكلنا . وانحط الشيء وحطحط : بمعنى . طح الطح : أن يضع
~~عقبه على شيء يسحجه بها . والمطحة من الشاة : مؤخر ظلفها . والطحطحة :
~~التفرق وإهلاك الشيء . وأتانا وما عليه طحطحة : أي خرقة . والطحطح من الأرض
~~: بمنزلة الصحصح . وما على رأسه طحطحة : أي شعرة .
# الحاء والدال
# حد فصل ما بين كل شيئين : حدهما . وفلان حديدي في الضيعة : أي ضيعته تحاد
~~ضيعتي . وحد كل شي : طرف شباته . وحد السيف واحتد . واستحد الرجل واحتد ،
~~فهو حديد ، وهم أحداء .
PageV02P305
# """""" صفحة رقم 306 """"""
# وانه لحداد : بمعنى حديد . وحدود الله : ما لا يتعدى . والحد : حد القاذف
~~مما يقام عليه من الجزاء بما أتى . وحد الشراب : صلابته ، والرجل : نفاذه
~~في نجدته . والصرف عن الشيء ، وتدعو عليه ms0219 فتقول : اللهم احدده ، والرجل
~~المحدود : الممنوع عن الخير . ويقال : للدروع والبيض : ثياب حداد . والحديد
~~: معروف . والاستحداد : حلق الشيء بالحديد . وأحدت المرأة على زوجها فهي
~~محد ، وحدت فهي حاد : وهو التسلب على زوجها بعد موته . وحاددته : عاصيته ،
~~من قوله عز اسمه : ' إن الذين يحادون الله ورسوله ' . وما عن هذا الأمر حدد
~~ولا محد ولا محتد : أي معدل . وحدان : حي من العرب من اليمن من الأزد .
~~ودار فلان حديدة دار فلان : أي بلزقها .
PageV02P306
# """""" صفحة رقم 307 """"""
# وحددت له وإليه : قصدته . وتحدد بهم : أي تحرش . وحدادك أن تفعل كذا أي
~~جهدك . والحدة : مثل الصبة والكثبة . وفي زجر حشو الإبل : أحد . دح رجل
~~دحدح وحدحد : قصير ململم ، ودحداح ومدحوح ودحادح . والدح : شبه الدس . وهو
~~الدع والدفع . وأن ترمي بالشيء قدما . والضرب ببسط الكف . والدحوح : المرأة
~~. والناقة العظيمة . والدح : الجماع . والمندح : الممتد المتسع .
# الحاء والتاء
# حت الحت : فركك الشيء عن الثوب . وحتات كل شيء : ما تحات منه . والحت :
~~الذي لا يبلغ النحت . وفرس حت : كريم عتيق . وهو السريع أيضا . وقرب حتحات
~~: في معنى الثاء . والحتحتة : صوت حركة الشيء .
PageV02P307
# """""" صفحة رقم 308 """"""
# والحتوت من النخل : المنثار . ويقال : لضرب من الشجر : حتوت . وأحت
~~الارطى : يبس . والحتت : داء يصيب الشجر فتحات أوراقها . وتركتهم حتا بتا :
~~أي استأصلتهم . والحتحتة : الإطلاق عن الدواب . وسويق حت : غير ملتوت . وما
~~في يدي منك حت : أي شيء . وما تركوا إلا رمدة حتان : أي ما ينفخ به في
~~الريح . وحتت عنه ساعة : حططت . تح في الحديث : لا تقوم الساعة حتى تظهر
~~التحوت أي كانوا تحت أقدام الناس . وقيل : الكنوز . والتحتحة : صوت حركة
~~السير .
PageV02P308
# """""" صفحة رقم 309 """"""
# الحاء والظاء
# حظ الحظ : النصيب من الخير ، وجمعه : حظوظ . وحظظت في الأمر أحظ .
~~والحظوة والحظ : واحد . والحظوظة - على فعولة - : جمع الحظ . وليس لي في
~~هذا الأمر حظ نار : أي رزق .
# الحاء والذال
# حذ الحذ : القطع المستأصل . والحذذ : مصدر الأحذ ، وهو الذي لا يتعلق به
~~شيء . والقلب يسمى : أحذ . والحذاء : الخفيفة السريعة . والدنيا ولت حذاء :
~~مدبرة . وقصيدة حذاء : سائرة ms0220 . والأحذ : ضرب من الشعر . والحمار القصير
~~الذنب : أحذ . والحذاء : اليمين المنكرة . ورحم حذاء : بمعنى جذاء . وقرب
~~حذحاذ : سريع . والحذة : الحزة من اللحم .
PageV02P309
# """""" صفحة رقم 310 """"""
# ذح مهمل عنده . الخارزنجي : الذحذاح - بمعنى الدحداح - : القصير . والذح
~~: الضرب بالكف . وذحذحت الريح التراب : سفته .
# الحاء والثاء
# حث الحث : الإعجال في اتصال . والحثيثى : الاسم منه . حثثته فاحتث ،
~~وهوحثيث محثوث وحثوث : جاد سريع . وقوم حثاث . والحثحثة : طلب الشيء وحركته
~~. واضطراب البرق في السحاب . وانتخال المطر من غير انهمار . والحثحوث :
~~السريع . وقيل الكثير . ومعزى حثحوث : منكرة . وقرب حثحاث : سريع . وسويق
~~حث : غير ملتوت . وذكر في التاء . والحث : حطام التبن . واليابس من الرمل
~~الخشن . والخالص من كل شيء .
PageV02P310
# """""" صفحة رقم 311 """"""
# والحثاثة : حر في العين وخشونة . وما اكتحلت حثاثا - بالفتح - وما ذاقت
~~العين حثاثا - بالكسر - : أي نوما . والمحثث : النائم .
# الحاء والراء
# حر الحر : نقيض البرد . حر النهار يحر حرا . وحررت يا يوم تحر ، وحررت
~~تحر . وأحر يومنا فهو محر . والحرور : حر الشمس . وحرت كبده تحر حرة وحررا
~~. والحران والحرى : مثل عطشان وعطشى . وأجد في فمي حرورة : أي حرارة .
~~والحرير : ثياب إبريسم . والحريرة : دقيق يطبخ باللبن .
PageV02P311
# """""" صفحة رقم 312 """"""
# والحرة : أرض ذات حجارة سود ، والجميع : الحرات والأحرون والحرون والحرار
~~. والحر : ولد الحية اللطيف في شعر الطرماح . والحر : نقيض العبد . وفرخ
~~الحمام . والحرة : ضد الأمة . والكريمة . وهو حر بين الحرية والحرورية
~~والحرورية والحرارة والحرار . والحرية من الناس : خيارهم . وحر كل شيء :
~~أعتقه . وحر الوجه : ما بدا من الوجنة . وحر الذفرى : مجال القرط . والحرة
~~والحر : الرملة الطيبة . وحر الدار : وسطها . وليلة حرة : ليلة غلبة المرأة
~~الزوج . وتحرير الكتابة : إقامة حروفها .
PageV02P312
# """""" صفحة رقم 313 """"""
# وأحرار البقول : ما يؤكل غير مطبوخ . وحرية البقل : مثله . وسحابة حرة :
~~توصف بكثرة المطر . والمحرر : النذيرة في خدمة الكنيسة . وحران : بلد .
~~وحروراء : موضع . وساق حر : طائر . والحر في قوله : ليس هذا منك ماوي بحر
~~أي : بحسن . والحر : ولد الظبي . وهو من الفرس : سواد في ظاهر أذنيه .
~~والحار : شعر المنخرين . وحر : زجر للحمار . ومحرر دارم : ضرب من الحيات .
~~والحران ms0221 : كوكبان أبيضان بين العوائذ والفرقدين . والمحرون : المعطشون
~~الذين عطشت إبلهم . والحران : أخوان حر وأبي . ورجل حرح : مولع بالأحراح .
~~وأصل الحر : حرح .
PageV02P313
# """""" صفحة رقم 314 """"""
# رح الرحح : انبساط الحافر وعرض القدم . وترحرحت الفرس : فحجت قوائمها
~~لتبول . ورحرحان : موضع . وإناء رحرحان ورحرح : واسع ، ورحراح : مثله .
# الحاء واللام
# حل حل يحل حلولا : نقيض الارتحال . والمحل : نقيض المرتحل . وحللت رحلي
~~وأحللت . والحلة : قوم نزول . والمحلة : المكان ينزلون فيه . والمحل : مصدر
~~كالحلول والحل . وفي المثل : يا حامل اذكر حلا . وروضة محلال : أكثر القوم
~~الحلول بها . والحلول والحلال والحلال والحلل : جماعة الحال . وهو في حلة
~~صدق ومحلة صدق . وحللت العقدة فانحلت . ومن قرأ : ' يحلل عليه غضبي ' يقول
~~: ينزل . ومن قرأ : يحلل يقول : يجب . وحل الدين عليه محلا : وجب . ويحل
~~الهدي يوم النحر بمنى .
PageV02P314
# """""" صفحة رقم 315 """"""
# وحلت العقوبة تحل . والحلال والحليل والحل : الحلال بعينه . والحل - أيضا
~~- : ما جاوز الحرم . والرجل الحلال : الذي خرج من إحرامه أو لم يحرم ، أحل
~~يحل إحلالا . والمحل : الذي ليس له عهد ولا حرمة . وحللت اليمين تحليلا
~~وتحلة . وضربته ضربا تحليلا : شبه التعزير . وأعطه حلان يمينه : أي ما يحلل
~~يمينه . والحلاال : مركب من مراكب النساء . والحلة : موضع حزن وصخور ببلاد
~~بني ضبة . والحليل والحليلة : الزوج والمرأة والجميع : الحلائل والأحلاء
~~والأحلة . وحلحلت بالإبل : قلت لها : حل - بالتخفيف - زجر . وحلحلت بالقوم
~~: أزلتهم عن مواضعهم . والحلاحل : السيد الشجاع . والحلة : ازار ورداء .
~~والمحلل : الشيء اليسير .
PageV02P315
# """""" صفحة رقم 316 """"""
# والإحليل : مخرج البول من الذكر ، واللبن من طبي الفرس وخلف الناقة .
~~والمحال : الغنم الذي ينزل اللبن في ضرعها من غير نتاج ، الواحدة محل .
~~وبعير أحل : في عرقوبيه حلل : أي ضعف . والحلة : شجرة شاكة أصغر من القتاد
~~. والمحلات : آلات السفر . والمحل من النوق : التي تنزل درتها من غير فحل ،
~~أحلت إحلالا . والحلة : القطعة من الحرة السوداء . والحلان : الجدي ، وقيل
~~: الحمل ، والجميع : الحلالين . وقتيل حلان وحلام أي باطل دمه . والخلان :
~~أن لا تقدر على ذبح الشاة وغيرها فتطعنها من حيث تدركها . وقيل : هو البقير
~~الذي يحل لحمه بذبح أمه . والحليل ms0222 : مثل الحلال . والفرس الذي يدخل بين
~~فرسين في الرهان : المحلل . وابن المحل : هو ابن قدامة بن الأسود في شعر
~~ابن فسوة ، وله حديث . واحليلاء : اسم موضع . وحلت المرأة : خرجت من العدة
~~. لح الإلحاح : الإقبال على الشيء من غير فتور ، رجل ملح ملحاح .
PageV02P316
# """""" صفحة رقم 317 """"""
# وألح السحاب بالمطر : دام . وتلحلح القوم : أقاموا بمكانهم فلم يبرحوا .
~~واللحة : بقلة يقال لها لحة التيس . وخبزة لحلحة : يابسة . ولححت عينه :
~~التصقت ، ومنه : ابن عمي لحا ، وابن عم لح . وقتب ملحاح : لازم للظهر .
~~والملحاح : الذي يعض . وألح الرجل إلحاحا : هرب سعيا . ورجل ملحلح : سيد .
~~ومكان لحلح ولاح : أي ضيق .
# الحاء والنون
# حن الحن : حي من الجن تنسب إليهم الكلاب السود . ورجل محنون : مجنون .
~~وحنين الناقة : صوتها . ونزاعها إلى ولدها . والحنان : الرحمة . وكذلك
~~التحنن . وحنانيك يا رب وحنانك . وحنة : أم مريم . وحنة الرجل : زوجته .
~~والحنة : خرقة تلبسها المرأة . والاستحنان : الاستطراب . والمستحن : الذي
~~استحنه الشوق إلى ألافه فحن .
PageV02P317
# """""" صفحة رقم 318 """"""
# وعود حنان : مضطرب . والعرب تسمي جمادى الآخرة : الحنين والحنين - مشددة
~~- ، وجمعه : أحنة . والحنن : الجعل ، وتصغيره : حنين . وحن عنا شرك : أي
~~رده . وفلان لا يحن عني كلمة . وطريق حنان : واضح . وإنه ليأخذ في كل فن
~~وحن . وحنح : زجر للغنم . نح النحنحة والتنحنح : أسهل السعال ، وهي علة
~~البخيل . والنحاحة : الصبر . وما نفسي بنحيحة عن كذا . والنحاحة : السخاء .
~~والبخل ، معا ، وهو من الأضداد . ونححت الجمل أنحه : أي حثثته . ونحن :
~~كلمة يعنى بها الجميع .
PageV02P318
# """""" صفحة رقم 319 """"""
# الحاء والفاء
# حف الحفوف : اليبس من غير دسم . وسويق حاف : غير ملتوت . وشعر حاف : غير
~~دهين . واحتفت المرأة : حفت شعر وجهها . والقوم يحفون بسيدهم : إذا أطافوا
~~به وعكفوا عليه ، من قوله عز وجل : ' حافين من حول العرش ' . والمحفة : رحل
~~يحف بثوب . وحف الحائك : خشبته العريضة . وفي المثل : ما أنت بحفة ولا نيرة
~~لمن لا يضر ولا ينفع . وحفافا كل شيء : جانباه . وما بقي من شعره الا حفاف
~~: وهو أن يبقى منه كالطرة حول رأسه . والحفاف : الجماعات . والحلق
~~المستديرة ، كالحفاف من الرمل . والحفيف : صوت ms0223 كالرمية . أو طيران طائر ،
~~حف يحف .
PageV02P319
# """""" صفحة رقم 320 """"""
# وحفان الإبل والنعام : صغارهما . والحفان : الخدم . وأتانا فلان على حفص
~~ذاك : أي إبانه وحينه . والحفف : القوت القليل كالكفف لا فضل فيه . والحاجة
~~. وشدة العيش . وهو من الرجال : القصير المقتدر الخلق . وإنه لحاف العينين
~~: خبيثهما . والحفافة : حفافة التبن والقت وهو بقيتهما . والحفيف : اليابس
~~من الكلأ . وماله حاف ولا راف ، الحاف : الذي يضمه ، والراف : الذي يطعمه .
~~ومنه قول المرأة : من حفنا أو رفنا فليترك . وسقاء حفان ماء : أي ملآن .
~~وقريب من حفافه . والحفان : صغار الإبل والنعام . والحف : سمكة بيضاء شاكة
~~. ويقال للديك والدجاجة إذا زجرتهما : حف حف . فح الفحيح : من أصوات
~~الأفاعي في نضنضة .
PageV02P320
# """""" صفحة رقم 321 """"""
# والفحة : نومة الغداة . والخاء فيه أكثر . والفحفحة : البحة ، رجل فحفاح .
# الحاء والباء
# حب الحب : معروف ، ويجمع على الحبوب والأحبة والحبات . وما أكثر حباتهم .
~~والحبة والحبة : بزور البقل . والحبة : نبت . وحب الرياحين : حبه ، الواحدة
~~: حبة . وحبة القلب : ثمرته . والحب : ضد البغض . وحببته : في معنى أحببته
~~. وهو محبوب . والحب والحبة : بمنزلة الحبيب والحبيبة وبمنزلة الحب والحبة
~~. وحبابك أن يكون ذاك : معناه غاية محبتك ذاك . وحب بفلان : بمعنى ما أحبه
~~. وحب شيئا ما : منع . وهو يحبه - بكسر الحاء وفتح الياء - ، وتميم تقول :
~~أنا أحبك . وحبان وحبان : اسمان .
PageV02P321
# """""" صفحة رقم 322 """"""
# ورجلان محتبان : أي متحابان . والحباب : الحبيب ، كالعجاب والعجيب .
~~وحببته : أحببته . وإنه من حبة نفسي . وأمسى محبا : أي محبوبا . وفي المثل
~~: فرق بين معد تحاب . والحب : الجرة الضخمة ، والجميع : الحباب والحببة .
~~والحب : القرط من حبة واحدة . وحباب الماء : فقاقيعه ، ويقال : معظمه .
~~وطرائقه . والطل أيضا . وحبب الدموع والريق : ما يجري بعضه في اثر بعض .
~~والحبب : الطرائق في الرمل . وحبب الأسنان : تنضدها . ونار الحباحب : ما
~~اقتدح من تصادم الحجارة ، وحبحبتها : اتقادها . وقيل : هو ذباب يطير بالليل
~~له شعاع . وحبذا هو : حب ضم إليه ذا . والإحباب : برؤك من كل مرض . وبعير
~~محب : أصابه كسر أو مرض فلا يبرح مبركه . والحبحب : السيي الغذاء .
~~والحبحاب : الصغير الرذل ، وكذلك الحبحبي .
PageV02P322
# """""" صفحة رقم 323 """"""
# والحبحب : حبل صغير ms0224 ، وجمعه : حباحب . والحبحبة : الجمع . والحفظ .
~~والسوق ، وقرب حبحاب : مثل حثحاث . والحباب : الحية . والتحبب : الامتلاء ،
~~شربت الإبل حتى تحببت . وحبحب بالغنم : انعق بها . وضرب من الشعير يقال له
~~: ذو الحبتين . ويقال للخبز : جابر بن حية . والحبة : الحاجة . ؟ ؟ بح
~~البحح : مصدر الأبح ، بح يبح ويبح بححا وبحوحا ، وبحاحة وبحا . فإن كان من
~~داء فهو البحاح . والبحبوحة : وسط محلة القوم . والتبحبح : التمكن في
~~الحلول والمقام . والأبح : السمين . والبحباح : الذي استوى طوله وعرضه ،
~~وجمعه : بحابح . وقيل لبعض بني عامر : بقي عندكم شيء ؟ قال : بحباح ، أي لم
~~يبق شيء .
PageV02P323
# """""" صفحة رقم 324 """"""
# والبح : النخام . والبح : سهام النبل ، وهي القداح . والبحباحة : السمحة
~~من النساء . والبحبحة : جماعة القوم .
# الحاء والميم
# حم حم هذا الأمر وأحم : مضى قضاؤه . والحمام : قضاء الموت ، الواحدة :
~~حمة . ولقي فلان حمته : أي منيته . وأحمني هذا الأمر . واحتممت له : في
~~معنى اهتممت . وحاجة محمة ومهمة . وحمة الغضب : معظمه . وحمت حاجتي وأحمت
~~وحمت وأحمت . والحميم : القريب توده ويودك . والحامة : خاصة الرجل من ذوي
~~قرابته . وخيار ماله . وحوام المال : أعزه ، وحمائمه مثله . والحمى :
~~معروفة . وأحمه الله فهو محموم . والحميم : الماء الحار . والمحم : القمقم
~~. والحمام مشتق منه . وهو العرق .
PageV02P324
# """""" صفحة رقم 325 """"""
# والحميمة : الماء يسخن على النار . والحمام : حمى الإبل والدواب . وحمى
~~الانسان . والمحمة : أرض ذات حمى ، أو طعام يحم عنه . والحمة : عين فيها
~~ماء حار . والحم : الحر . وما اصطهرت إهالته من الألية ، الواحدة : حمة .
~~والحمم : الفحم البارد . وجارية حممة : سوداء . وحممت وجه الرجل : سودته
~~بالحمم . والحمم : مصدر الأحم - والجميع : الحم - : الأسود من كل شيء ،
~~والاسم : الحمة . واليحموم : الدخان . وفرس النعمان . وحمم الفرخ : نبت
~~ريشه . والتحمم : التمتع . والحمحم : الأسود من كل شيء . ونبت معروف غير
~~الخمخم . والحمحم - بضمتين - : شجرة خضراء . والحمحمة : صوت للبرذون دون
~~الصوت العالي ، وكذلك للثور . وحمان : حي من تميم . والحميم : المطر بين
~~الخريف والصيف . والحم : القصد ، لأحمن حمك .
PageV02P325
# """""" صفحة رقم 326 """"""
# والحماء : الدبر . والحميماء : الحمرة . والحمام : معروف . والعرب تسمي
~~كل طير زرق حماما . ويقولون : أحمق من حمامة . والحمامة : اسم رملة . واسم
~~ماء أيضا . والمرآة ms0225 . وهو من حمة نفسي : أي ممن أحبه . وحمة الشيء : حدته
~~وبريقه . وحمة المال : خيرته . وحممت ارتحال البعير : عجلته . ولا حم منه :
~~أي لا بد . مح المح : الثوب البالي ، مح الثوب وأمح . ومح الكتاب وأمح :
~~اندرس . والمحاح : الذي يرضي الناس بالكلام ولا فعل له .
PageV02P326
# """""" صفحة رقم 327 """"""
# والمح : صفرة البيض . والمحامح : الكثير اللحم . والأمح : مثل الأبح في
~~السمن . ورجل محمح : خفيف نزق . والمرأة تمحمح : إذا دنا وضعها الولد .
~~وتمحمح : لزم المكان وتوسطه . وأرض محاح : قليلة الحمض . ويقال : بقي عندكم
~~شي ؟ فيقال : محماح : أي لم يبق شيء .
PageV02P327
# """""" صفحة رقم 328 """"""
# صفحة فارغة PageV02P328
~~"""""" صفحة رقم 329 """"""
# الثلاثي الصحيح PageV02P329
~~"""""" صفحة رقم 330 """"""
# صفحة فارغة PageV02P330
~~"""""" صفحة رقم 331 """"""
# الحاء والهاء
# أهملت وجوهها إلا ما حكاه صاحب التكملة ، وهو : هراح الإبل يهريحها هراحة
~~: إذا أراحها إلى المراح ، والهاء مقلوبة عن الهمزة . وحكي - ايضا - :
~~الحيهل من النبات : هو الهرم ، والواحدة : حيهلة ، وسمي بذلك لأنه إذا
~~أصابه المطر نبت سريعا . وحي هلا : أي أعجل . والإهمال بالبابين أولى .
PageV02P331
# """""" صفحة رقم 332 """"""
# الحاء والقاف
# أهملا مع حروفهما إلى الشين .
# الحاء والقاف والشين
# شقح يقولون : قبحا له وشقحا ، ويفتحان . وقبيح شقيح . وجاءنا بالقباحة
~~والشقاحة . والتشقيح : تلوين البسر إذا اصفر واحمر . والبسرة : شقحة .
~~وقبحه الله وشقحه : أي شجه . ويقال للأحمر الأشقر : إنه لأشقح . وحلة شقحية
~~: حمراء . والشقاح : است الكلب ، ويكسر الشين . والشقيح : الناقه من المرض .
PageV02P332
# """""" صفحة رقم 333 """"""
# ولأشقحنك شقح الجوز بالجندل : أي لأكسرنك . وشقحا له ولقحا . وقال رجل
~~لآخر : أنت ظالم ، فقال له : بل أنت أشقح وألقح بالظلم . وشقحقة الكلبة :
~~طبيتها . قشح مهمل عند الخليل . الخارزنجي : قشاح : من أسماء الضبع ، على
~~وزن جعار . والقاشحة - بالشين معجمة - : اليابسة .
# الحاء والقاف والصاد
# مهمل عنده . الخارزنجي : يقولون : سبقني قبصا وقحصا وشدا - بمعنى واحد -
~~: أي سبقني عدوا . وقحص ومحص : مر مرا سريعا .
PageV02P333
# """""" صفحة رقم 334 """"""
# وقحص برجله ودحص وفحص : واحد . والقحص : الكنس . وقحصت الأرض عن جصة
~~بيضاء ، قحصا .
# الحاء والقاف والسين
# قسح القسح : بقاء الإنعاظ ، يقال إنه لقساح مقسوح . والقسح : الفتل
~~الشديد ، قسحت الحبل . سحق ms0226 السحق : دون الدق . وهو في العدو : دون الحضر .
~~والثوب البالي ، يقال : سحقه البلى . والسحق : كالبعد ، قبحا له وسحقا ،
~~وبعيد سحيق . والسحوق من النخل : الطويلة ، وجمعه ، سحق . وأتان سحوق وحمار
~~سحوق ، والجميع : السحق ، وهي الطوال المسان .
PageV02P334
# """""" صفحة رقم 335 """"""
# والعين تسحق الدمع سحقا ، ودمع منسحق ، ودموع مساحيق ، كمنكسر ومكاسير .
~~والإسحاق : ارتفاع الضرع ولصوقه بالبطن . والسحوق من السحاب : الرقيق ،
~~الواحد : سحق ، عن أبي عمرو . والسوحق : الطويل . وسحقت الريح : مرت .
# الحاء والقاف والزاي
# قحز القحز : الوثبان والقلق ، يقال : ضربته فقحز . والقاحز : الذي يغشى
~~عليه . وقحز الرجل قحوزا : مات . وقحزه بالعصا وقحزه : ضربه . والقحزى :
~~القوس التي تنزو . وقوله : بقاحز معرورف : يعني طعنة . والقحازة : شي يصطاد
~~به الطير . وهو يقحز لي الكلام : أي يغلظ ، ويتقحز لي : مثله ، وهو شبه PageV02P335
~~"""""" صفحة رقم 336 """"""
# الوعيد . وقحزله - مخفف - : مثله . وقحز عن الماء : رد . حزق الحزق : شدة
~~الجذب في الرباط والوتر . والرجل المتحزق : المتشدد على ما في يده ضنكا ،
~~وكذلك : الحزق والحزقة . وهو - أيضا - : القصير . والحزيقة : كالحديقة .
~~وهي الجماعة أيضا ، والجميع : الحزائق والحزق . وحزقة وحزق : من النعام .
~~وحزقوا به : أحاطوا به . والحازقة : الجماعة تحيط بالشيء . وإبريق محزوق
~~العنق : ضيقها . والحازق : الذي ضاق خفه . والحزيق : الضيق من الأماكن .
~~وتحازق الأمر تحازقا : اشتد . والأحزقة : نحو الحزقة ، ويقولون : حزقة .
~~والحزق : مركب شبيه بالباصر . والحزاق : السوار الغليظ . قزح القزح : ابزار
~~القدر ، قزحت القدر تقزيحا .
PageV02P336
# """""" صفحة رقم 337 """"""
# وقوس قزح : معروف . والقزح : الطرائق التي فيها ، والواحدة قزحة .
~~والتقزيح : يكون على رأس شجرة أو نبت إذا انشعب شعبا كبرثن الكلب . والشجرة
~~المقزحة : التي قد قزح الكلب في أصلها ، ونهي عن الصلاة خلفها . وقزح الكلب
~~ببوله وقزح : إذا رمى به على الحائط . والقازح : من نعت الذكر الصلب .
~~ومليح قزيح : إتباع . زقح مهمل عند الخليل . زقح القرد يزقح زقحا : صوت .
~~حقز : أيضا مهمل . الخارزنجي : الحاقزة - بمنزلة القاحزة - التي تقزح
~~برجلها ترمح بها .
PageV02P337
# """""" صفحة رقم 338 """"""
# الحاء والقاف والطاء
# قحط القحط : احتباس المطر ، قحطت الأرض . وقحط المطر : احتبس . ورجل قحطي
~~: أكول . وأقحط الرجل : جامع أهله ولم ينزل . والمقحط ms0227 من الخيل : الذي لا
~~يكاد يعيي من الجري ، أنشد : يعاود الشد معنا مقحطا . وقحطان : أبو اليمن .
~~حقط مهمل عنده . حكى الخارزنجي عن أبي عبد الله : قلت لأبي زياد : كيف تزجر
~~الفرس ؟ فقال : هجد وحقط وأنشد : لما رأيت زجرهم حقط . . . أيقنت أن فارسا
~~محتطي أي : يحطني عن سرجي .
PageV02P338
# """""" صفحة رقم 339 """"""
# الحاء والقاف والدال
# قحد القحدة : أصل السنام ، والمقحد : مثله . وناقة مقحاد : عظيمة القحدة
~~، وقحدت الناقة وأقحدت . حقد الحقد : إمساك العداوة في القلب لوقت الفرصة ،
~~حقد يحقد ويحقد ، فهو حقود ، وحقد لغة . وحقد المعدن : لم يصب فيه فضة .
~~وأحقد الرجل : انقطع ركازه . والمحاقد : المعاسر . ورجل حقد وحاقد : أي عسر
~~. والمحقد : المحتد ، رجع عبد سوء إلى محقده . وهو الوطن أيضا . والحقود
~~والمحقد : الناقة تلقي ولدها وعليه شعر . وحقدت الناقة : امتلأت سمنا وشحما
~~. قدح : القدح : من الآنية ، جمعه : أقداح . والقداح : الرخص من القضب
~~وغيره . وحجر النار . والقدح : قدح الزند بالقداح . والمقدح : الحديدة يقدح
~~بها . والقدح : فعل القادح . والقدحة : اسم مشتق من الاقتداح . والقدح :
~~أكال يقع في الشجر والسن ، وهي القوادح .
PageV02P339
# """""" صفحة رقم 340 """"""
# والقدح : النبل ، وهي القداح والأقداح والقدوح . وما جرى فيه السنخ من
~~القدح : مقدح . والإنسان يقتدح الأمر : إذا نظر فيه ودبره . والقديح : ما
~~يبقى في أسفل القدر . وهو أيضا : ما يقدح بالمغرفة : وهي المقدحة . وفي مثل
~~: ستأتيك بما في قعرها المقدحة يضرب مثلا لخبر يعمى ولا بد يظهر . وقدحت
~~عينه : غارت ، فهي مقدحة . وقدحت خيلي : ضمرتها ، تقديحا . وقدح فلان في
~~ساق فلان : عمل ما يكره . وكذلك إذا عابه . وإذا كانت البئر لا يؤخذ ماؤها
~~إلا غرفة غرفة : فهي قدوح . وهذا ماء لا ينام قادحه : يصفونه بالقلة .
~~والقدح : أن يجدح اللبن حتى يرغي . وفي المثل : صدقهم وسم قدحه أي قال الحق .
PageV02P340
# """""" صفحة رقم 341 """"""
# وأبصر وسم قدحك أي اعرف نفسك . حدق الحدق : جماعة الحدقة وهي سواد العين
~~، والحداق : جمع . والحديقة : أرض ذات شجر مثمر ، وجمعها : حدائق . ومن
~~الرياض : كل روضة قد أحدق بها حاجز أو أرض مرتفعة . وكل ما استدار بشيء فقد ms0228
~~أحدق به ، وحدق به : لغة ، وحدق - أيضا : واحدودق به : بمعنى . والتحديق :
~~شدة النظر . والحدق : شجر - في لغة هذيل - شاكة مورقة . وهو - أيضا - :
~~الباذنجان . دحق الدحق : أن تقصر يد الرجل عن تناول الشيء . وفي الشتم :
~~أدحقه الله : أي باعده عن الخير . ورجل دحيق : منحى عن الناس . ودحقت الرحم
~~: رمت بالماء فلم تقبله . ودحقت المرأة والناقة برحمها تدحق : إذا أخرجت
~~رحمها بعد النتاج فلا تنجو منه . وكل ذات رحم تدحق .
PageV02P341
# """""" صفحة رقم 342 """"""
# والدحوق : الرأراء العين . وفي رقاهم : من عانك عينه دحيق فيها تراب سحيق
~~ودمه تدفيق . الدحيق : شبه المطروفة . والداحق من الرجال : مثل التافه ،
~~وهو من أسوء الحمق ، وجمعه : داحقون .
# الحاء والقاف والذال
# حذق الحذق : الحذاقة والمهارة في كل شيء . والحذق : المصدر . حذق وحذق
~~يحذق ويحذق ، فهو حاذق ، بين الحذاقة . والغلام يحذق القرآن حذقا وحذاقا ،
~~والاسم : الحذاقة . وحذقت الشي أحذقه : وهو مدك الشيء تقطعه بمنجل ونحوه
~~حتى لا يبقى منه شيء ، واللازم : الانحذاق . والحذق : القطع . والحذاقي :
~~الفصيح اللسان . وسكين حذاقي : محدد .
PageV02P342
# """""" صفحة رقم 343 """"""
# وقيل لأم الخس : أي الرجال شر ؟ قالت : المحذق الكلام المبذقه الذي يشب
~~في استه ويطيع أمه ويعصي عمه . وهو من الأول . وحذق اللبن والخل حذاقا :
~~حمض . وابن حذاق : منه . وحبل أحذاق : أي أقطاع . ذقح مهمل عنده .
~~الخارزنجي : تذقحت لفلان : تجرمت وتجنيت عليه ما لم يذنبه . وفلان ذقاحة :
~~يفعل ذلك . قذح أيضا مهمل . الخارزنجي : المقاذحة : المقابحة والمشاتمة ،
~~تقذح لي فلان بشر : أي تشرر .
# الحاء والقاف والراء
# رقح الرقاحي : التاجر . وإنه ليرقح معيشته : أي يصلحها ، والاسم :
~~الرقاحة . وفي تلبية الجاهلية : لم نأت للرقاحة أي للكسب والتجارة .
PageV02P343
# """""" صفحة رقم 344 """"""
# حقر الحقر : الذلة ، حقر يحقر حقرا وحقرية ، وكذلك الاحتقار . وتحقير
~~الكلمة : تصغيرها . ومن أمثالهم : من حقر حرم ، في اصطناع المعروف وإن قل .
~~والحاقورة في قول أمية : هي اسم السماء الرابعة . والحيقر : الرجل الضئيل .
~~قرح القرح والقرح : لغتان في عض السلاح ونحوه مما يخرج في الجسد ، وهو قرح
~~وقريح . والقرح : البثر إذا ترامى إلى فساد . وقيل : القرح - بالضم - : ألم
~~الجراح ، والقرح ms0229 : الجرح . والقرح : جرب يصيب الفصلان فلا تكاد تنجو .
~~وفصيل مقروح . وأقرح : جرب يصيب الفصلان فلا تكاد تنجو . وفصيل مقروح .
~~وأقرح القوم : أصاب مواشيهم ذلك . وناقة قارحة ، قرحت تقرح قروحا : إذا لم
~~يظنوا بها حملا ولم PageV02P344
~~"""""" صفحة رقم 345 """"""
# تبشر بذنبها حتى يستبين الحمل في بطنها ، ونوق قوارح . واقترحت الجمل :
~~ركبته من قبل أن يركب . ويقال لأول النبط من ماء البئر قريحة . والاقتراح :
~~ابتداع الشيء تقترحه من ذات نفسك . وقرحت البئر : أي حفرتها في موضع لا
~~يوجد فيه الماء . وواد مقرح وقرح : وهو الذي يقترح فيه الماء . وقرح الوادي
~~: شطه . وفي مثل : نزح من حل بوادي قرح . والمقرح : المطلع . وهو - أيضا -
~~: الفضاء الواسع . والصبح : أقرح ، لأنه سواد في بياض . والقوس البائنة
~~الوتر : قارح . والقرحة : الغرة في وسط الجبهة ، والنعت : أقرح وقرحاء .
~~ونورة قرحاء : في وسطها نور أبيض . وكل ذباب : أقرح . والقرحة الثغرة في
~~نحر العدو ، وجمعها : قرح . وقرحة الشتاء والربيع والوسمي : أوله . وقرح
~~الفرس قروحا ، وقرح نابه ، والجميع : القرح والقوارح والقرح .
PageV02P345
# """""" صفحة رقم 346 """"""
# والأنثى : قارح ، ولا يقال قارحة . والمقاريح : صاحب أفراس قرح ، الواحد
~~: مقرح . وقرحت سن الصبي : همت بالنبات . والقرحان : من لم يصبه الجدري
~~ونحوه ، والجميع : قرحانون . وقراحي : مثله . والقرحانة : ضرب من الكمأة
~~بيض صغار ذوات رؤوس كالفطر . والقراح : الماء الذي لم يخالطه ثفل والذي
~~يشرب على أثر الطعام ، يقال منه : قرحت الرجل . والقراح من الأرض : كل قطعة
~~على حيالها من منابت النخل . والقرواح : المستوي من الأرض . والقرياح لغة
~~فيه . ونخل قراويح : تجردت من كربها . والقراويح : العظام الطوال ، واحدها
~~قرواح . وهو أيضا : العاذب الذي لا يستره من السماء شيء . وناقة قرواح :
~~طويلة القوائم ، وقرياح مثله . والقرقحة : الأملس من الأرض . وهي - أيضا -
~~: القطعة من الشجر المنفردة . والقراحيتان : الخاصرتان .
PageV02P346
# """""" صفحة رقم 347 """"""
# وأنا متقرح لهذا الأمر : أي متهيء له . وقرحه بالحق قرحا : رماه به .
~~والقريح : الرجل المختار من بين أصحابه . وهو قرحة أصحابه . وقرحة الإبل :
~~كذلك . وقول عنترة : أقل عليك ضرا من قريح . . . إذا أصحابه ذمروه سارا قيل
~~: هو سيد القوم . وقيل ms0230 : هو اسم رجل . وقيل : هو الرجل الشجاع . وقيل : هو
~~السلاح . وقيل : الجريح . والأقرح من الرمل : ما ارتفع طولا في السماء ،
~~ينبت أسفله دون أعلاه . وإذا جرى الماء في عود العرفج ونبت أول النبات :
~~فقد قرح تقريحا . وقرحان : اسم كلب رمى ضابئ أم أناس من العرب به . والقرحة
~~: كوكب أسفل من كوكبي القرن كموقع قرحة الدابة . حرق الحرق : حرق أحد
~~النابين بالآخر . حرق نابه ، ويحرق ويحرق حرقا وحروقا : من الغيظ . وحريق
~~الناب : كصريف الباب . وحروق الناب محدث : وهو تحريق على الأرم . ونار حراق
~~وحراق . والحرق : من حرق النار ، وفي الحديث : الحرق والغرق والشرق شهادة .
~~والحروق والحراق : ما تورى به النار ، والحروقاء : مثله .
PageV02P347
# """""" صفحة رقم 348 """"""
# والحرق ما يصيب الثوب من حرق من دق القصار . والفعل اللازم الإحتراق .
~~والإحراق والتحريق : في النار . والحراقات : سفن فيها مرامي نيران يرمى بها
~~العدو . وهي - ايضا - : موضع القلائين والفحامين . والمحارقة : المباضعة
~~على الجنب . والحارقة : عصبة بين وابلة الفخذ والعضد ، وإذا انقطعت لم
~~تلتئم أبدا ، يقال منه : حرق الرجل ، وهو محروق . والحارقة - أيضا - من
~~النساء : الضيقة الهنة . والحاروق : المحمودة الخلاط . والحارق من السبع :
~~اسم له . والحرقة : ما تجدها في العين من الرمد ، وفي القلب من الوجع .
~~وحرقته باللوم وأحرقته : سواء . والحرقة : حي من العرب . وحريقاء : من
~~الأسماء . والحرقتان : تيم وسعد رهط الأعشى . والحرقة - بضم الراء - : حي
~~من قضاعة . والحريقة - على فعيلة - : الماء يغلى ثم يذر عليه الدقيق ويلعق ، وقيل PageV02P348
~~"""""" صفحة رقم 349 """"""
# الحروقة ، وقد أحرقنا حريقة وحروقة ، وهي الحراقة أيضا . والحرق : الريش
~~من الطير الذي انحسر ريشه . ورجل حرقريقة : حديد ، وحرقة : مثله ، وهو
~~الشجاع . وسيف حرقة وحراقة : ماض ، وحاروقة : مثله . ورجل حراق وحراق :
~~يفسد كل شيء . وماء حراق : زعاق . والمحروق : السفود في قولهم : يشول
~~بالمحجن كالمحروق قيل : هو الذي زالت حارقته . والشمروخ الذي يلقح به النخل
~~: الحرق ، والجميع : حرقة وأحراق وحروق . والحرقوة : أعلى اللهاة من الحلق
~~. رحق الرحيق : الخمر العتيقة في قوله : ' يسقون من رحيق ' . وحسب رحيق :
~~خالص . والرحيق : ضرب من الطيب والغسل .
PageV02P349
# """""" صفحة رقم 350 """"""
# قحر ms0231 القحر : المسن وفيه بقية . ويقال للشروب القصير : قحارية . وما أشد
~~قحاريته : أي غضبه وخصومته . وشيخ إنقحر : مسن .
# الحاء والقاف واللام
# حقل الحقل : الزرع إذا تشعب ورقه من قبل أن تغلظ سوقه . أحقلت الارض .
~~وأحقل الزرع . والمحاقلة : بيع الزرع قبل بدو صلاحه ، ونهي عنها . والمحاقل
~~: المزارع . والحقيلة : ماء الرطب في الأمعاء . والحقلة : حسافة التمر وما
~~بقي من نفاياته . والحوقل : الشيخ إذا فتر عن النكاح . والحوقلة : سرعة
~~المشي . وهو - أيضا - : الغرمول اللين ، والقارورة الطويلة العنق تكون مع
~~السقائين . وحقيل : جبل ، ويقال : موضع بالبادية . ومتن من الأرض لا يبلغ أن PageV02P350
~~"""""" صفحة رقم 351 """"""
# يكون جبلا . والحقلة : بقية الماء في الحوض . وبقية اللبن في الضرع ،
~~والحقلة مثله . والحقلة : من أدواء الإبل ، حقلت تحقل حقلة . وهو - أيضا -
~~: وجع في البطن ، وجمعه : أحقال . وحوقل الرجل حوقلة : أعيا ، والمحوقل :
~~المعيي ، والحيقال مثله في قوله : وبعض حيقال الرجال الموت والحيقل -
~~كالصيقل - : الذي لا خير فيه . والحاقول : سمكة أخضر طويل له منقار طوله
~~ذراع ، وجمعه : حواقيل . قحل القاحل : اليابس من الجلود . وشيخ قاحل ، قحل
~~يقحل قحولا ، وقحل - أيضا - : لغة . والتقحل : كالتقهل . وشربنا مقاحلة
~~ومواظفة : أي ملازمة . قلح القلح : صفرة تعلو الأسنان ، والنعت : أقلح وقلح
~~، والمرأة قلحاء وقلحة ، والاسم : القلاح . وسمي الجعل أقلح لقذر فمه .
~~وقلحت أسنانه : أخذت قلحها . وأقلحها الزمان .
PageV02P351
# """""" صفحة رقم 352 """"""
# والقلح والكلع : من الجفاء والجشابة في اللبسة . وقوم قلحة . وفي المثل :
~~عود يقلح يضرب للرجل المسن يؤدب . لقح اللقاح : ماء الفحل . واللقاح : مصدر
~~لقحت الناقة لقاحا : إذا حملت . وإذا استبان حملها قيل : استبان لقاحها ،
~~فهي لاقح . والملقح : مصدر كاللقاح . وأولاد الملاقيح : نهي عنها في
~~المبايعة ، وهي أولاد الشاء في بطون الأمهات . واللقحة : الناقة الحلوب ،
~~فإذا جعلتها نعتا قلت : ناقة لقوح . واللقاح : جماعة اللقحة . واللقح :
~~جماعة اللقوح . وإذا وضعت الإبل كلها فهي : لقاح . وجرب لاقح : تشبيها
~~بالأنثى الحامل .
PageV02P352
# """""" صفحة رقم 353 """"""
# والإلقاح : مصدر ما يلقح به النخل من الفحالة ، ألقحتها ، ولقحتها
~~للمبالغة . واستلقحت النخلة : أنى لها أن تلقح . وألقحت الريح الشجرة .
~~واللواقح من الرياح : التي تحمل الندى ms0232 ثم تمجه في السحاب . وحي لقاح : لم
~~يملكوا قط . ورجل ملقح : مجرب منقح . وتلقحت لفلان : تجنيت عليه ما لم
~~يذنبه . وقد مر في الذال . واللقحة : العقاب ، قال : كأنها لقحة طلوب لحق
~~اللحق : كل شيء لحق شيئا أو ألحقته به من نبات وكرم ومن حمل نخل ، وهو أن
~~يرطب ويتمر ثم يخرج في بعضه شيء أخضر قل ما يرطب حتى يدركه الشتاء . واللحق
~~: ما زرع بماء السماء ، والجميع : الألحاق . واستلحق القوم : زرعوا الألحاق
~~. واللحق من الناس - كذلك - : يلحقون بقوم بعد مضيهم . واللحاق : مصدر لحق
~~يلحق لحاقا .
PageV02P353
# """""" صفحة رقم 354 """"""
# وفي القنوت : إن عذابك بالكفار ملحق - بالكسر - . والملحق : الدعي الموصل
~~بغير أبيه . والملحاق : التي لا تكاد الإبل تفوقها في السير . وتلاحقت
~~الركبان والركاب . ولحاق القوس : القراب الذي يكون فيه . ولاحق اسم فرس في
~~الجاهلية . حلق الحلق : مساغ الطعام والشراب في المريء والحلقوم ، وجمعه :
~~حلوق وحلق . وحلقه : ضربه فأصاب حلقه . والحلق : في الشعر . وجمع حالق
~~الرأس : حلقة ، مثل كاتب وكتبة . والمحالق من الثياب : الأكسية التي تحلق
~~الشعر من خشونتها ، والواحد : محلق . وعنز محلوقة : جز شعرها . وهذه حلاقة
~~المعزى . والمحلق : موضع حلق الرأس بمنى . والحلق : نبات لورقه حموضة ،
~~يخلط بالوسمة للخضاب ، الواحدة : حلقة . والحالق : المشؤوم ، والحالوقة :
~~مثله ، يحلق قومه : يقشرهم . وفي PageV02P354
~~"""""" صفحة رقم 355 """"""
# الشتم للمرأة : عقرى حلقى أي مشؤومة مؤذية ، وعقرا حلقا - منون - ، وقيل
~~: يراد حلقها الله وعقرها . وسقوا بكأس حلاق أي بكأس المنية الحالقة .
~~ولأمه الحلقي : يعني حلق الرأس . والحالوقة : المشؤوم أيضا . والحلقة -
~~بالتخفيف - : حلقة القوم ، والجميع : الحلق ، ومنهم من يثقله . وقيل :
~~الحلقة - من القوم - مخففة ، والحلقة - من الحديد - مثقلة . وكان للنعمان
~~درع يسميها الحلقة . والسلاح كله يسمى : الحلقة . والحلاق : جمع حلقة القيد
~~. وحلقة الباب ، وحلقة : لغة لبلحرث . والحلق : الخاتم من فضة بلا فص . وهو
~~المال الكثير ، وجاء بالحلق . وحلوق الأرض : مجاريها وأوديتها ومضائقها .
PageV02P355
# """""" صفحة رقم 356 """"""
# والحالق : الجبل المنيف . وهو من الكرم : ما تعلق بالقضبان . والمحالق :
~~من تعاريش الكرم . وحلق الضرع يحلق حلوقا : ارتفع إلى البطن وانضم .
~~والحالق : الضرع نفسه في ms0233 قول لبيد . وحلق الطائر تحليقا : ارتفع في الهواء
~~. وتحلق القمر : صارت فوقه دوارة . ووفيت حلقة الحوض والإناء : وهو ما بقي
~~منه بعد أن يجعل فيه الماء إلى نصفه فما فوقه ، والنصف إلى أعلاه : حلقة .
~~وفي الإناء : هو البقية الصالحة . وحلق الماء قلص وغار . وحلق قضيب الحنمار
~~يحلق حلقا : احمر وتقشر . وحلق الفرس : سفد فأصابه ذلك . وفرس حلق : منتفخ
~~الخصية . ورطب : إذا نضج بعضه ولم ينضج البعض . وشاة محلق مهزولة . وشربت
~~صواخا فحلق بي : أي نفخ بطني . ومحلق : اسم رجل في قول الأعشى .
PageV02P356
# """""" صفحة رقم 357 """"""
# والحلق : سمة من سمات الإبل ، إبل محلقة . والحلقة : الكر الذي يصعد به
~~النخل . وانتزعت حلقته : كأنه سبقه . ويقال للصبي المحبوب إذا تجشأ : حلقة
~~وكبرة وشحمة في السرة : أي حلق رأسك حلقة بعد حلقة حتى تكبر . واكثرت من
~~الحولقة : أي من قول لا حول ولا قوة إلا بالله . والحولق : من أسماء
~~الداهية ، وكذلك حيلق . وسيف حالوقة ، ورجل حالوق : ماض .
# الحاء والقاف والنون
# حقن : الحقين : لبن محقون في محقن . وفي المثل : أبى الحقين العذرة .
~~وحقنته : جمعته . وفي الحذق في الأمور : أنا منه كحاقن الإهالة وذلك أنه لا
~~يحقنها حتى يعلم أنها قد بردت لكي لا تحرق السقاء . وإذا اجتمع الدم في
~~الجوف من طعنة : فقد احتقن . والحقنة : اسم دواء ، يحقن بها المريض المحتقن .
PageV02P357
# """""" صفحة رقم 358 """"""
# وبعير محقان : الذي يحقن البول فإذا بال أكثر . وتحقنت الشراب : تملأت
~~منه . وتحقنت الإبل الكلأ : مثله . وحقنت دم فلان : أي أنقذته من القتل .
~~والحاقنتان : نقرتا الترقوتين ، والجميع : الحواقن . وقيل : الحاقنة :
~~المريء ، ويقولون : ما أقرب حاقنته من ذاقنته ، والذاقنة : المعدة .
~~ولألزقن حواقنك بذواقنك أي لأجهدنك وأطيلن عناءك . والمحتقن من الضروع :
~~الذي لحق بالفروج والصفاق . ويقولون : هلال أدفق خير من هلال حاقن : وهو
~~الذي يرتفع طرفاه ويستلقي ظهره . والأدفق : الأعوج . والأحقان والحقنة -
~~كالأحقال والحقلة : وهو وجع يكون في البطن ، وقد ذكر . نقح النقح : تشذيبك
~~عن العصا أبنها ، وكذلك في كل أذى نحيته : فقد نقحته . ونقح العظم ونقحه :
~~استخرج مخه . وصاقورة ناقحة : يكسر بها ms0234 الحجر .
PageV02P358
# """""" صفحة رقم 359 """"""
# وناقح فلان فلانا بالكلام مناقحة أي سابه . ونقحهم الدهر تنقيحا : ألم
~~بهم . ورجل منقح وموقح : مجرب أصابته البلايا . قنح القنح : اتخاذك قناحة
~~تشد بها عضادة باب ونحوه ، وتسميه الفرس : فانه . والتقنح : في الشرب . ؟
~~حنق الحنق : شدة الاغتياظ ، حنق يحنق حنقا ، فهو حنق . والإحناق : لزوق
~~البطن بالصلب . وإبل محانيق : ضمر وحنق الزرع : إذا خرجت أطراف سنابله .
# الحاء والقاف والفاء
# حقف يقال للرمل إذا اعوج وطال : احقوقف . واحقوقف ظهر البعير . وظبي حاقف
~~بين الحقوف : ثان عنقه . والحقف : الرمل ، يجمع على الأحقاف والحقوف
~~والحقفة . وحقف الجبل : ضبنه .
PageV02P359
# """""" صفحة رقم 360 """"""
# والأحقاف في القرآن : جبل محيط بالدنيا فيما يقال . والمحقف : الذي لا
~~يأكل ولا يشرب ، وكأنه مقلوب قفح . قحف القحف : الذي فوق الدماغ من الجمجمة
~~، والجميع : الأقحاف القحفة . والقحف : قطع القحف أو كسره ، رجل مقحوف .
~~والقحف : شدة الشرب . وقال امرؤ القيس لما قتل أبوه وهو على الشراب : اليوم
~~قحاف وغدا نقاف . والقاحف من المطر : كالقاعف ، إذا جاء مفاجأة فاقتحف كل
~~شيء . ومر الشيء مضرا مقحفا : أي مقاربا . والمقحفة : المذراة يقحف بها
~~الحب أي يذرى . ويقولون : هو أفلس من ضارب قحف رأسه ولحف استه ، وهو شقه .
~~قفح : قفحت نفسه عن كذا : أي عافه . وعجاجة قفحاء : وهو أن ترى شعوبا تتشعب
~~منها . والقفيحة : الزبدة يحلب عليها الشاة .
PageV02P360
# """""" صفحة رقم 361 """"""
# فقح : الجرو إذا أبصر : تفقح وفقح : أي فتح عينه . ومنه حديث عبيد الله
~~بن جحش حين تنصر فرأى بعض الصحابة فقال : فقحنا وصأصأتم أي أبصرت ديني ولم
~~تبصروا دينكم . وتفقحت الوردة : تفتحت . والفقح : الزهر من النبت . والفقاح
~~: من العطر ، ويجعل في الأدوية . وفقاح الإذخر : حشيشة . والفقحة : معروفة
~~، سميت بذلك لتفقحها : وهو انفراجها . وهي الراحة - بلغة اليمن - ، ويقال :
~~فقاحة . والتفقح : التفتح بالكلام . وحلة فقاحية : على لون الورد حين هم
~~بالتفقيح ، والتفقيح : التكشف . ويقولون : علم الله إن هو إلا تفقيح أو
~~تغميض : إذا استحيوا من أمر يفعلونه . والفقاحة : بقلة تنبت لها ثمرة بيضاء .
PageV02P361
# """""" صفحة رقم 362 """"""
# فحق انفحق بالكلام : بمعنى انفهق ، أي توسع . والمختون ms0235 يتفحق : أي يباعد
~~بين رجليه .
# الحاء والقاف والباء
# حبق حبق البستان : إذا أنبت الحبق ، الحبق : الفوذنج ، والجميع : الحباق
~~. وهو ضراط العنز أيضان حبقت تحبق حبقا . والمحبق : السريع المسرع ، أحبق
~~الفرس إحباقا . والحبق : الضرب بالجرير والحبل والسوط . ورجل حبقة وقوم
~~حبقات : أي جهلاء . وظلوا يحبقون على فلان : سبوه وجهلوا عليه .
PageV02P362
# """""" صفحة رقم 363 """"""
# والحبقة : الرجل القصير . ونبات الحبيق : ضرب من التمر رديء ، ويقال له :
~~عذق حبيق . والحبقبيق : السيء الخلق . حقب الحقب : حبل يشد به الرحل في بطن
~~البعير لئلا يجذبه التصدير ، وأحقبت الناقة : شددت حقبها . وحقب البعير
~~حقبا : تعسر عليه البول . وفي الحديث : لا رأي لحاقب . والحقب في الناقة :
~~يصيب ضرعها فتقطع حوامله فلا تحلب أبدا . والأحقب : حمار الوحش ، سمي به
~~لبياض حقويه ، والأنثى : حقباء . والقارة الحقباء : الدقيقة المستطيلة في
~~السماء . والحقاب : شيء تتخذه المرأة تشده على وسطها ، والجميع : الحقب .
~~والاحتقاب : شد الحقيبة من خلف ، وكذلك الاستحقاب . والحقيبة : عجز الرجل
~~والمرأة ، يقال : امرأة نفج الحقيبة . والمحقب : كالمردف . والحقبة : زمان
~~من الدهر لا وقت له ، والجميع : الأحقاب والحقب ، ويقال : ثمانون سنة ،
~~والحقب : مثله .
PageV02P363
# """""" صفحة رقم 364 """"""
# وحقب المطر العام : تأخر . وحقبت الأرض . وفي مثل : استحقب الغزو أصحاب
~~البراذين يقال عند ضيق المخارج . وحقاب : اسم جبل . قحب القحب : السعال ،
~~قحب يقحب قحابا وقحبا . والمرأة المسنة : قحبة . والقحبة : الفاجرة ، وهو
~~من الأول . قبح القبح : معروف . وقبحه الله : نحاه عن كل خير . وقبحه -
~~مخفف - قبحا : شجه . والمقابحة : المشاتمة . والقبيح : طرف عظم المرفق ،
~~والجميع : القبائح والأقبحة . وقبحت البثر : إذا عصرته قبل أن تخرج بيضته .
~~وناقة قبيحة الشخب : أي واسعة الإحليل .
PageV02P364
# """""" صفحة رقم 365 """"""
# الحاء والقاف والميم
# قحم قحم الرجل يقحم قحوما واقتحم : وهو رميه بنفسه في نهر أو أمر بلا
~~روية . والقحم والقحمة : الشيخ والشيخة الخرفان ، قحم بين القحومة .
~~والقحام : الأمور العظام ، الواحدة : قحمة . وقحم الطريق : ما صعب منه ،
~~الواحدة : قحمة ، والجميع : القحام . والإقحام : إرسال في عجلة . والمقاحيم
~~من الإبل : التي تقتحم الشول من غير إرسال فيها ، الواحد : مقحام . والمقحم
~~: البعير الذي يربع ويثني في سنة ms0236 واحدة فتقتحم سن على سن . وأقحم البعير :
~~وهو الذي يقحم في المفازة من غير مسيم ولا سائق . وأعرابي مقحم : نشأ
~~بالبادية لم يخرج منها . والتقحيم من الفرس : أن يرمي فارسه على وجهه . وفي
~~الحديث : إن للخصومة قحما أي يتقحم على المهالك . وقحمة الأعراب : سنة جدبة
~~تقتحم عليهم PageV02P365
~~"""""" صفحة رقم 366 """"""
# ومحالة قحوم : وهو سرعة انحدارها . والأقحمة : في معنى الأقمحة . قمح
~~القمح : البر إذا جرى الدقيق في السنبل ، أقمح السنبل . والاقتماح : أخذك
~~الشيء في راحتك ثم تقتمحه أي تبتلعه ، والاسم : القمحة . والقميحة :
~~الجوارشن . وقميحة من كلأ : شيء كثير . والقمحان : الزعفران والورس ، وقيل
~~: ذريرة تعلو الخمر . والقمح والمقامح من الإبل : الذي قد اشتد عطشه فيفتر
~~لذلك ، يقال منه : قمح يقمح قموحا ، وأقمحه العطش . وبعير مقمح : ذليل لا
~~يرفع رأسه . وفي القرآن : ' فهم مقمحون ' خاشعون لا يرفعون أبصارهم . وفي
~~مثل : الظمأ القامح خير من الري الفاضح .
PageV02P366
# """""" صفحة رقم 367 """"""
# ورويت حتى انقمحت : أي تركت الشراب . وقمح فلان فلانا : دفعه بالقليل عن
~~كثير يجب له . والقمحانة : ما بين القمحدوة ونقرة القفا . ويقال لشهرين في
~~أشد البرد : شهرا قماح ، لأن الإبل تقامح فيها : أي تأبى الشرب . ويقال :
~~أقمح بأنفه إقماحا : شمخ به . محق المحق : النقصان وارتفاع البركة . ومحقه
~~الله فانمحق وامتحق . وامحق الرجل : هلك . والامتحاق : الاحتراق . والمحاق
~~: آخر الشهر لانمحاق الهلال . وجاءنا في ماحق الصيف : أي حره . ؟ حمق : حمق
~~يحمق حماقة ، وانحمق . واستحمق الرجل : فعل فعل الحمقى وامرأة محمقة ومحمق
~~. وفرس محمق : إذا كان نتاجها لا يسبق .
PageV02P367
# """""" صفحة رقم 368 """"""
# والحمق : الخمر ، لعله على التشبيه ، وحمق الرجل : شرب الخمر ، في قول
~~النمر : عشية حمق فاستحصنت . . . إليه فجامعها مظلما ورجل محموق - من
~~الحميقى ، مقصور - : وهو أن ينفط جلده . والحميحيق : طائر أبيض . وحميميق -
~~أيضا - : طائر . ويقولون : غرني غرور المحمقات ، وهي الليالي التي يطلع
~~فيها القمر ليله كله فيكون في السماء ومن دونه سحاب فترى ضوءا فتظن أنك قد
~~أصبحت . وفي المثل : عرف حميق جمله لمن يأنس بالرجل حتى يجترئ عليه .
PageV02P368
# """""" صفحة رقم 369 """"""
### || AUTO باب الحاء والكاف ms0237
# الحاء والكاف والشين
# حشك الحشك : تركك لا تحلبها حتى يجتمع لبنها ، فهي محشوكة . والحشك : اسم
~~للدرة المجتمعة . والحوشكة : الخثرمة وما تسمعها في ناحية من الدار والمنزل
~~. وجاء بنو فلان بحشكتهم : أي بجماعتهم . والحاشك والحاشد : سواء ، من
~~الاجتهاد في الأمر . وإذا كثر حمل النخلة قيل : حشكت . والحشكة : مثل
~~البغشة من المطر . والحاشك في قول ساعدة : المتتابع . والرياح الحواشك :
~~الشديدة . وقيل : هي الضعيفة ، وكأنه من الأضداد .
PageV02P369
# """""" صفحة رقم 370 """"""
# شحك الشحك - من الشحاك - : عود يعرض في فم الجدي يمنعه من الرضاع ، شحكته
~~. كشح الكشحان : ما بين الخاصرة إلى الضلع . والمكشح : المطعون في كشحه .
~~وطوى فلان كشحه على أمر : إذا استمر عليه . والكاشح : العدو الباطن العداوة
~~، وهو بين الكشاحة والمكاشحة . والمكشح والمكشاح : المسن ، والجميع :
~~المكاشيح . وقيل : حد السيف ، وأنشد : مثل السقوب جلت عنها المكاشيح
~~والمكاشحة : المكاشفة . وكشحت الخشبة : قشرتها ، وهو مكشوحة ومكشحة . وكشح
~~القوم عن الماء : ذهبوا . وأين كشحت : أي أين مضيت . والكشح : الودع ،
~~وجمعه : كشوح . وتكشح الرجل المرأة : جامعها . والكشاح : سمة اسفل الضلوع ،
~~بعير مكشوح .
PageV02P370
# """""" صفحة رقم 371 """"""
# والكشح : ذات الجنب ، كشح كشحا . حكش مهمل عنده . الحكش : التجمع والتقبض
~~. ومنه اسم حنكش . شكح أيضا مهمل . الخارزنجي : الشوكحة : شبه رتاج الباب ،
~~وجمعها : شواكح .
# الحاء والكاف والضاد
# ضحك الضحك : معروف ، وهو الضحك أيضا . والضحكة : الشيء يضحك منه .
~~والضحكة : الرجل الكثير الضحك ، والضحاك مثله . ورجل ضحكة - على وزن حزقة -
~~: ضحاك . والضاحكة : كل سن من مقدم الأضراس ما يبدو عند الضحك .
PageV02P371
# """""" صفحة رقم 372 """"""
# والضحوك من الطرق : ما وضح واستبان . والضحك : الطمث ، من قوله تعالى : '
~~فضحكت ' ، قال الكميت : وأضحكت الضباع سيوف سعد قال : والضبع إذا وجدت
~~قتيلا قد انتفخ جردانه ركبته فاستعملته . وقيل : سرتها وبشرتها حتى جعلتها
~~تضحك . والضحك : البلح . وقيل : الشهد . والطلع . والزبد . والعجب - أيضا -
~~في قول أبي ذؤيب : هو الضحك إلا أنه عمل النحل وضحكت : عجبت .
# الحاء والكاف والصاد
# أهمله الخليل أصلا . الخارزنجي : مر الفرس يكحص ويفحص : رمى بيديه رميا ،
~~يرفع سنبكه عن الأرض يفحص التراب . وأطلال كواحص : أي دوارس . وكحصت الكتاب
~~تكحيصا فكحص ms0238 : درسته فدرس .
PageV02P372
# """""" صفحة رقم 373 """"""
# الحاء والكاف والسين
# حسك الحسك : نبات له ثمر خشن يتعلق بالشيء . ومن أدوات الحرب : يتخذ من
~~حديد . والقنفد الضخم أيضا . والحسك : الخشن الشعر . وحسك الصدر : حقد
~~العداوة . وإنه لحسك الصدر على فلان . وفي صدره علي حسيكة وحسيفة ، وجمعه :
~~حسائك . والحساكة مثله . والحسيكة : قضيم الدابة . سحك الخارزنجي : أسود
~~سحكوك : شديد السواد . كسح الكسح : الكنس . والكساحة : تراب مجموع كسح
~~بالمكسح . والمكاسحة : المشاربة الشديدة . والكسح : ثقل في إحدى الرجلين .
~~ورجل كسحان ، ورجال كسحان . ورجل أكسح .
PageV02P373
# """""" صفحة رقم 374 """"""
# والكساح : الظلاع . والكسيح : العاجز ، والكسح : العجز ، وفي حديث عبد
~~الله بن عمرو بن العاص : الصدقة شر مال ، إنما هي مال الكسحان والعميان .
~~والمكاسيح بمنزلة المكاشيح ومعناه .
# الحاء والكاف والزاي
# أهمله الخليل أصلا . زحك الخارزنجي : زحك يزحك : أعيا ، وكذلك في عي
~~اللسان . ولم يعط فلان إلا زحكا وزحفا : أي على جهد . وأزحك الرجل وأزحف :
~~أعيت دابته . وزحك وزحل : تنحى . حزك الاحتزاك : الاحتزام بالثوب . وحزكته
~~بالحبل أحزكه : مثل حزقته .
PageV02P374
# """""" صفحة رقم 375 """"""
# الحاء والكاف والطاء
# مهملات عنده . طحك : الخارزنجي : الطحك من الإبل : التي لم تبرك بعد ،
~~أنشد : ترى الحقاق المسنمات طحكا كحط كحط القطر وقطط ، وعام قاحط وكاحط .
# الحاء والكاف والدال
# كدح الكدح : عمل الإنسان من خير أو شر ، يكدح لنفسه ، من قوله عز وجل : '
~~إنك كادح إلى ربك كدحا ' . والكدح : دون الكدم ، بالأسنان ، وهو بالحجر
~~أيضا . وحمار الوحش مكدح : لتعضيض بعضها بعضا . وكدح من الطعام حتى شع : اي
~~أكل فأكثر . والكدح والكده : الصوت يزجر به السبع .
PageV02P375
# """""" صفحة رقم 376 """"""
# حكد : محكد الرجل ومحتده : أصله ، ويقال : وطنه . وحكد الشيء إلى أصله :
~~رجع . وأحكد إلى الشيء : تقاعس إليه . وهو في محكد صدق . وحاكدت وأحكدت :
~~اعتمدت عليه .
# الحاء والكاف والتاء
# كتح الكتح : دون الكدح ، في الضرب . حتك الحتك والحتكان : كالرتك
~~والرتكان . والحوتك : الصغير الحقير ، الواحدة : حتكة . والحوتكي مثله .
~~والحوتكات : الصبيان الصغار . والحتك : فراخ النعام . والحواتك من الدواب :
~~المحثلات ، الواحدة : حوتكة . والحوتكي الشديد الأكل من الرجال . والحتكى -
~~على مثال الزمكى - : مشية متقاربة . والحوتكة : مثل الحذلمة ms0239 ، وهما مشية
~~القصير .
PageV02P376
# """""" صفحة رقم 377 """"""
# الحاء والكاف والثاء
# كثح : الكثح : كشف الريح الشيء عن الشيء ، يكثح بالتراب والحصى : يضرب به
~~. ورأيت كثحة من الناس وكفحة : أي جماعة . وتكاثحنا بالسيوف : مثل تكافحنا
~~. وكثح من الطعام : امتار فأكثر ، وكذلك من كل شيء .
# الحاء والكاف والراء
# حرك : حرك الشيء يحرك حركا وحركة ، وتحرك مثله ، وما به حراك . وظللت
~~اليوم أحرك هذا البعير : أي أسيره فلا يسير . وحركت محركه بالسيف حركا :
~~ضربت حاركه ، وهو منتهى العنق عند مفصل الرأس . ومحرك - على مفعل - أيضا .
~~والحارك : أعلى الكاهل . ورجل محترك : لازم لحارك بعيره . والحراكيك :
~~الحراقف ، الواحدة : حرككة : وهو ما ظهر عن عجب PageV02P377
~~"""""" صفحة رقم 378 """"""
# الذنب . دابة بادية الحراكيك : أي مهزول . والحركرك : الغليظ القوي . حكر
~~الحكر : الظلم وسوء العشرة . وفلان يحكر فلانا ، وهو حكر . والحكر والحكر :
~~ما احتكرت من طعام أو نحوه مما يؤكل ، وصاحبه : محتكر ، والحكر والحكرة
~~مثله . والمحاكرة : اللجاجة . حكر : لج . وقوله : ولم يسكة بحكر فطيمها هو
~~الشيء القليل من الطعام . ركح الركح : ركن من الجبل منيف صعب ، والجميع :
~~ركوح وأركاح . والمركاح من الرجال : العظيم الذي كأنه ركح جبل . وأركحت
~~إليه إركاحا : استندت ، وركحت لغة ، وكذلك ارتكحت . وإنه لمرتكح إلى غنى .
~~وهو في ركح خير : أي في خير كثير .
PageV02P378
# """""" صفحة رقم 379 """"""
# وله ساحة يتركح فيها : أي يتسع . والركحة : البقية من الثريد في الجفنة .
~~والجفنة مرتكحة : أي مكتنزة . والركح في قول رؤبة : غورا بعيدا سيرها وركحا
~~المسترخية . والمركاح من الرحال : الذي يتاخر فيكون مركب الرجل فيه على
~~آخرة الرحل ، وجمعه : مراكيح . وقيل : هو الذي يعض على ظهر البعير . وركاح
~~: اسم كلب . كرح الأكراح : بيوت الرهبان ، الواحدة : كرح ، قال القطامي :
~~أما ترى ما غشي الاكراحا والرواية المعروفة : الأركاح .
PageV02P379
# """""" صفحة رقم 380 """"""
# الحاء والكاف واللام
# كحل الكحل : ما يكتحل به . والمكحال : الميل . والمكحلة : معروفة .
~~والكحل : مصدر الأكحل والكحلاء . والكحال : الكحل . واكحالت العين : صارت
~~كحلاء . والأكحل : عرق الحياة . والكحل - مجزوم - : شدة المحل . كحلتهم
~~السنة . وصرحت هذه السنة كحلا : أي سنة منكرة . والكحلاء مثله . والكحيل :
~~ضرب من ms0240 القطران . والمكحالان في ذراعي الفرس : عظمان شاخصان مما يلي باطن
~~الذراعين من مركبهما في الركبة . والكحلة : من خرزات العرب تؤخذ بها الرجال
~~. والكحلاء : نبت . والكحلة : بقلة ، وتجمع : أكاحل . ورأيت كحل الغيث
~~والحشيش : وهو ما ينبت في الأصول الكبار . وأصبحت الأرض قد تكحلت واكتحلت .
~~والنعجة تدعى للحلب فيقال لها : مكحل مكحل : أي كأنها مكحلة PageV02P380
~~"""""" صفحة رقم 381 """"""
# ملأى كحلا من سوادها . وإذا زجرت قيل لها : كحل كحيله سود سويده . وفي
~~المثل : باءت عرار بكحل وهما بقرتان انتطحتا فماتتا ، يضرب لكل مستويين .
~~لحك اللحك : شد لأم الشيء ، لوحكت فقار هذه الناقة . وكذلك الملاحكة في
~~البنيان . واللحكة - كالزهرة - : دويبة تشبه العظاية . واللحك البطيء
~~الإنزال . والملاحك : المضائق من الجبال وغيرها . حلك الحلك : شدة سواد
~~السواد كلون الغراب ، فهو حالك وحلكوك حلكة ، وحلك يحلك ، وحلك يحلك .
~~والحلكة : كالحالك . ورجل حلكلك : أي حالك ، وحلكوك ومحلولك . والحلكى :
~~ضرب من العظاء يغوص في الرمل ويظهر . حكل الحكل : سليمان - صلى الله عليه
~~وآله وسلم - .
PageV02P381
# """""" صفحة رقم 382 """"""
# وفي لسانه حكلة : أي عجمة . والحكل : كل ما لا يسمع له صوت من الدواب .
~~وهو أيضا : كل كلام معمس لا وجه له . والتحكل : اللجاج بالجهل . وأحكل علي
~~الأمر : اشتبه ، واحتكل : مثله . وحكل فلان رمحه : إذا أقامه على إحدى
~~رجليه . ولبعض هذيل : لئن أظفرني الله بك لأحكلنك بالعصا حكلا : أي لأضربنك
~~بها . والحوكلة : ضرب من المشي . والحوكل : القصير . وقيل : البخيل . كلح
~~الكلوح : بدو الأسنان عند العبوس . ودهر كالح . وتكلح البرق : وهو تتابعه
~~في الغمامة البيضاء . وكالح القمر : لم يعدل عن المنزل . والكولح : القبيح
~~المنظر .
# الحاء والكاف والنون
# نكح النكاح : التزويج . والنكح : البضع . وامرأة ناكح : ذات زوج .
~~ويقولون : خطب نكح ، وخطب نكح : أي خطبت وأنكحناك . وفي المثل : أسرع من PageV02P382
~~"""""" صفحة رقم 383 """"""
# نكاح أم خارجة وله حديث . حنك الحنكان : الأعلى والأسفل ، فإذا أفرد فهو
~~الحنك والحناك . وحنكت الصبي بالتمر في حنكه . وحنك الدابة يحنكها ويحنكها
~~: جعل الرسن في فيها . والتحنيك في الدابة : أن تغرز عودا في حنكها الأعلى
~~حتى تدميه لحدث فيه . والحناكة : خشبة ms0241 تجعل تحت لحيي الناقة تربط بخيط ثم
~~يربط الخيط إلى عنق الفصيل فترأمه ، ويقال حناك أيضا ، وتجمع : حنائك .
~~واستحنك الرجل : اشتد أكله بعد قلة . واحتنكت الرجل : أخذت ماله وشيئه .
~~والمحتنك والمحنك : الرجل التام العقل حنكته التجارب والسن ، وأحنكته -
~~بالألف - . وهو من أهل الحنك والحنكة : أي من أهل السن ، والحنيك مثله .
~~ورجل حنك : مجربه ، وحنكة مثله . والحنكة : القدة التي تضم عراصيف الرحل ،
~~وجمعها : حنك وحناك وحنك .
PageV02P383
# """""" صفحة رقم 384 """"""
# والحنك : حجارة مثل الحكك في ضفة نهر أو مسيل ماء . وهي أيضا : إكام صغار
~~بيض ، وهي الحناك . والناقة الحنيكة : هي الجيدة الأكل . وهذه أحنك من هذه
~~: أي أشد أكلا . ويقولون : هو مثل حنك الغراب وحلكه : أي لونه . وأسود حالك
~~وحانك .
# الحاء والكاف والفاء
# كفح المكافحة : مصادفة الوجه بالوجه مفاجأة . وهو في الحرب المضاربة
~~تلقاء الوجه . وفي التقبيل : إذا قبلها غفلة وجاها ، والكفح : اسم منه .
~~ورأيت كفحة من رجال : أي جماعة منهم . وأسود أكفح : أي شديد السواد .
~~وأصابه كفح من السموم ولفح . وكفحت عن فلان فأنا كفح : أي خجل وكفح القوم
~~جبنوا . والكفيح : الكميع في الشعار دون الدثار . والكفح : الضرب على الرأس
~~. وكفح الدابة باللجام وكبحه ، وأكفحه مثله .
PageV02P384
# """""" صفحة رقم 385 """"""
# الحاء والكاف والباء
# كحب الكحب : الحصرم ، والحبة : كحبة . وهو - أيضا - : الدبر ، والفعل :
~~كحبه . كبح الكبح : كبح الدابة باللجام ، كبحت الدابة ، وأكبحتها أيضا .
~~وبعير أكبح : شديد . والمكابحة : المشاتمة . وأكبح وأكمح : شمخ بأنفه . حبك
~~الحبك بالسيف : ضرب في اللحم دون العظم . وفلان محبوك المتن : إذا كان فيه
~~استواء مع ارتفاع . والحباك : رباط الحظيرة بقصبات تعرض كما تحبك عروش
~~الكرم . ومنه : احتبكت إزاري : شددته . وحبكت الثوب ، وحباكه : كفافه .
~~والحبيكة : كل طريقة في الشعر والماء والرمل والبيض من الحديد . والحبك :
~~جماعة الحبيك . وخلقة وجه السماء : حبك ، وقيل : حبك ، وقرئ : ' والسماء
~~ذات الحبك ' بالتسكين ، والحبك - بكسر الحاء - .
PageV02P385
# """""" صفحة رقم 386 """"""
# وما طعمنا عنده حبكة ولا لبكة : أي حبة من سويق ولقم من ثريد . وجاد ما
~~حبك الناسج الثوب . والمحبوك : المجدول في قوله : مشرف الحارك محبوك الكتد
~~والحبك ms0242 : اللئيم . والحبك الشديد . وحبكته بالشتم ، والحبل : أي شددته .
~~وحبكته في البيع وحبكني : أي رادني . وحبك بها وحبج : أي ضرط . والحبكة :
~~القارورة الضيقة الفم ، وجمعها : حبك . وحباك الحمامة : السواد الذي قد جاز
~~ما فوق الجناحين . وحباك اللبد : الخيوط السود التي تخاط بها أطرافه .
# الحاء والكاف والميم
# حكم الحكم : الله عز وجل ، وهو الحكيم .
PageV02P386
# """""" صفحة رقم 387 """"""
# والحكم والحكمة : العدل والحلم . واحكم يا فلان : كن حكيما ، وعلى ذا فسر
~~بيت النابغة . وحكم : صار حكيما . والحكيم : يرد نفسه عن هواها . والحكيم :
~~المتيقظ . واستحكم الأمر : وثق . واحتكم فلان في مال فلان : جاز حكمه فيه ،
~~والاسم : الأحكومة . والتحكيم في قول الحرورية : لا حكم إلا لله . وحكمنا
~~فلانا بيننا : أمرناه أن يحكم . وحاكمناه إلى الله : دعوناه إلى حكمه .
~~وحكمة اللجام : ما أحاط بحنكيه ، سميت لأنها تمنعه من الجري الشديد . وكل
~~شيء منعته من الفساد : فقد حكمته وأحكمته . وقول جرير : ' أحكموا سفهاءكم '
~~: أي امنعوهم من التعرض لي . وفرس محكومة : في رأسها حكمة ، وحكى غيره :
~~محكمة ، وحكمته وأحكمته . وسمى الأعشى القصيدة المحكمة : حكيمة .
PageV02P387
# """""" صفحة رقم 388 """"""
# وأحكمت الشيء : أتقنته . وكان أبو جهل يكنى أبا الحكم . ومحكم : اسم
~~موضوع . ويقال للرجل المسن : حكم . والحكمة من الإنسان : مقدم وجهه أسفل
~~فمه . وقول ابن مقبل : وهن سمام واضع حكماته أي رؤوسه ليشرب ، وقال غيره :
~~وضعت ألحيها على الأرض . والحكمة : القدر والمنزلة . واستحكم على فلان
~~كلامه : أي التبس . محك المحك : التمادي واللجاج . وتماحك الخصمان والبيعان
~~. حمك الحمك : من نعت الأدلاء الذين يتعسفون الفلاة ، والفعل : حمك يحمك حمكا .
PageV02P388
# """""" صفحة رقم 389 """"""
# والحمكة : القملة ، وجمعها : حمك . وفلان من حمك الناس : أي رذالهم .
~~والحمك : فراخ النعام . والحمك : الأصل ، هم من حمك واحد . كمح الكمح : رد
~~الفرس باللجام ، وأكمحته أيضا . والكومح : المتراكب الأسنان في الفم .
~~وأكمحت زمعة الحبلة : إذا ابيضت وخرج عليها مثل القطن . والمكاميح من الإبل
~~: المقاريب ، أكمحت إكماحا . وأكمح الرجل بأنفه : شمح به . والكيموح :
~~التراب ، يقال : كيح كيموح . وهو المشرف . كحم أهمله الخليل . الكحمة :
~~العين - بلغة أهل اليمن - ، وتثنى : كحمتان .
PageV02P389
# """""" صفحة رقم 390 """"""
### || AUTO ms0243 باب الحاء والجيم
# الحاء والجيم والشين
# شحج الشحيج : صوت البغل . ونعيق الغراب ، شحج يشحج شحجا وشحاجا وتشحاجا .
~~والبغل : بنات شاحج وشحاج . والحمار الوحشي : مشحج وشحاج . جحش الجحش : من
~~أولاد الحمير كالمهر من أولاد الخيل ، والعدد : جحشة ، والجميع : جحاش
~~وجحشان . والظبي - بلغة هذيل - : جحش . والجحشة : يتخذها الراعي من صوف
~~كالحلقة ليغزلها . واجحنشش بطن الصبي : عظم . وجحوش : اسم جبل ، لا يصرف .
PageV02P390
# """""" صفحة رقم 391 """"""
# وجحاش : اسم رجل . والجحاش : مدافعة الانسان الشيء عن نفسه . والجحش :
~~دون الخدش ، جحش فهو مجحوش . وجحوش : صبي قد كرب أن يحتلم ، قال : وآخر
~~جحوشا فوق الفطيم وقيل : هو الخماسي الصغير وحل فلان جحيشا : أي منفردا .
~~وجحشت السماء علينا فاستهلت .
# الحاء والجيم والضاد
# حضج انحضج الرجل : ضرب بنفسه الأرض غضبا . وحضجته أنا : أدخلت عليه ما
~~يكاد ينشق منه . والحضج : الماء اللازق في أسفل الحوض . والحضج : بقية
~~الماء . والحضج : الناحية ، وجمعه : أحضاج . والمحضج : مدفع الوادي .
~~وانحضج الوادي : إذا امتد . وانحضجت خاصرته : استرخت . وانحضجوا عن الطريق
~~: عدلوا عنه .
PageV02P391
# """""" صفحة رقم 392 """"""
# وحضج البعير حمله حضجا : طرحه . وحضجت بالرجل : صرعته . وحضجت النار :
~~مثل حضأتها . والحضاج : الزق الضخم المسند إلى شيء . والحضاج من الرجال :
~~المتقوس الظهر الخارج البطن . والتحضيج : شبه التضجيع في الكلام .
# الحاء والجيم والسين
# سحج السحج : القشر . وسحجت رأسي بالمشط سحجا : وهو تسريح لين على فروة
~~الرأس . وهو في جري الدواب : دون الشد ، حمار مسحج ومسحاج . والمسحج :
~~المكدم . وسحج الرجل الإبل : ساقها . والمسحج : كالمبراة يبرى بها الخشب .
~~وسحج الحائك الثوب بالمسحجة : رش عليه ماء الدقيق . سجح الإسجاح : حسن
~~العفو ، ومنه : ' ملكت فأسجح ' . والسجيح : الرفيق بالأمور . ومشى مشيا
~~سجحا وسجيحا .
PageV02P392
# """""" صفحة رقم 393 """"""
# والسجح : لين الخد ، والنعت : أسجح وسجحاء . ومسجح : من أسماء الرجال .
~~والسجيحة : الطبيعة . وبنوا بيوتهم على سجح واحد . وتنح عن سجح الطريق : أي
~~وسطه . والسجيحة : القصد . ويقال : مسجوح أيضا . والسجحاء : الطويلة الظهر
~~، وجمعها : سجح . والسجاح : اللوح والهواء . جحس مهمل عند الخليل . الجحس :
~~مثل الجحش . وهو الجهاد ، جاحسه وجاحشه . والجحاس والجحاش ، قال : والصقع
~~في يوم الوغى الجحاس
# الحاء والجيم والزاي
# حجز ms0244 الحجز : أن تحجز بين مقاتلين . والحجاز والحاجز : الاسم . وسمي
~~الحجاز : لأنه فصل بين الغور والشأم .
PageV02P393
# """""" صفحة رقم 394 """"""
# ويقولون : حجازيكما : أي ليحجز أحدكما صاحبه . والحجاز : حبل يلقى للبعير
~~من قبل رجليه ثم يناخ عليه يشد به رسغا رجليه إلى حقويه ، حجزته فهو محجوز
~~، كاحتجاز الرجل بإزاره . والحجزة : حيث يثنى طرف الإزار في لوث الازار .
~~وفلان طيب الحجزة : وهو فصل ما بين فخذه والفخذ الأخرى من عشيرته . وحجز
~~الرجل : أصله ومنبته . والمحتجز : الذي يحمل شيئا في حجزته . واحتجز لحم
~~بعضه إلى بعض : أي اجتمع . ومن أمثالهم في الرجل النابه : ' ما يحجز فلان
~~في العلم ' أي ليس ممن يخفى مكانه . والمحتجزة : النخلة تكون عذوقها في
~~قلبها . وانحجز القوم واحتجزوا : أتوا الحجاز . جزح جزح لنا من ماله جزيحة
~~وجزحا : قطع ، وهو جازح .
PageV02P394
# """""" صفحة رقم 395 """"""
# وإذا ضرب الشجر ليحت ورقه قيل : جزح . وغلام جزح وجزح : إذا نظر وتكايس .
~~وجزحت الظباء : دخلت في كناسها ، أشد الجزوح . والجزيحة : أن تجزح على
~~الإنسان شيئا يفعله : أي جزمته عليه .
# الحاء والجيم والطاء
# حطج يقول العرب للعنز إذا استعصت عند الحلب : حطج ، وقد مر في الدال .
~~وحكاه الخارزنجي : جطح ، بتقديم الجيم . ولا أدري أيهما أصح .
# الحاء والجيم والدال
# جحد الجحود : ضد الإقرار . والجحد : الضيق . والشح . ورجل جحد : قليل
~~الخير ، يقال منه : جحد وأجحد . والجحد : لغة فيه . والجحادي : الضخم ،
~~والخاء لغة فيه . والجحادية : قربة أو سقاء ملآن ، أو غرارة مملوءة تمرا .
PageV02P395
# """""" صفحة رقم 396 """"""
# والجحاد : البطيء الإنزال . حدج التحديج : شبه النظر بعد روعة . والحدج :
~~حمل البطيخ والحنظل ما دام رطبا . والحدج : مركب من مراكب النساء ، حدجت
~~الناقة وأحدجتها . وحدجت ببصري إلى الشيء : رميت . وحدجته ببيع سوء : أي
~~بعته بغبن . وحدجه بالعصا : ضربه بها . جدح الجدح : خوض السويق وغيره
~~بالمجدح . والمجداح : تردد ريق الماء في السحاب ، يقولون : أرسلت السماء
~~مجاديح الغيث . واستسقيت بمجاديح السماء ، واحدها مجدح : وهو نجم يستمطر به
~~. ومجاديح السيول : آثارها .
PageV02P396
# """""" صفحة رقم 397 """"""
# والمجدح : سمة لها ثلاثة أطراف . جدحت البعير . وزجر المعز : جدح .
# الحاء والجيم والظاء
# جحظ ms0245 الجاحظتان : حدقتا العين إذا كانتا خارجتين ، رجل جاحظ ، وقوم جحظ .
~~وجحظ لي ببصره : أي حدده .
# الحاء والجيم والذال
# مذحج أكمة حمراء في اليمن . وبه سميت مذحج .
# الحاء والجيم والراء
# حجر الحجر : معروف ، يجمع على الأحجار والحجار . ورمي فلان بحجره : أي
~~بقرن مثله . والحجران : الذهب والفضة . والحجر : حطيم مكة ، وهو المدار
~~بالبيت كأنه حجرة .
PageV02P397
# """""" صفحة رقم 398 """"""
# وحجر : موضع باليمامة . والحاجر : اسم منزل بالبادية . والحجر والحجر -
~~لغتان - : الحرام ، ومنه قوله عز وجل : ' وحجرا محجورا ' : أي حرام عليك
~~محرم حرمتي في هذا الشهر . والمحجر : المحرم . والمحجر من الوجه : حيث لا
~~يقع عليه النقاب . وقيل : ما بدا منه . وقيل : المحاجر : الحدايق ، ومواضع
~~يحتبس فيها الماء . والتحجير من الكيات : حول العين كالحلقة . وحجر القمر :
~~استدار بخط دقيق . والأنثى من الخيل يقال لها : حجر ، والجميع : أحجار
~~وحجور ، وهي تتخذ للنسل . والحجر : أن تحجر على انسان في ماله ، وهو الحجر
~~أيضا . والحجر : مصدر للحجرة التي يحتجرها الرجل . وحجارها : حائطها .
~~والحاجر من مسايل المياه ومنابت العشب : ما استدار به سند أو نهر ، والجميع
~~: الحجران .
PageV02P398
# """""" صفحة رقم 399 """"""
# والحجرة : الناحية ، وفي مثل : ' يربض حجرة ويرتعي وسطا ' . وكذلك المحجر
~~. والحجر والحجر : الحضن . والحجر : العقل . وقيل : القرابة ، في قول الله
~~عز ذكره : ' هل في ذلك قسم لذي حجر ' . واستحجر فلان بكلامي : اجترأ عليه .
~~وأصل ذلك أن تجلب مالا من بلد إلى بلد . ويقولون : عوذ بالله وحجر : عند
~~كراهة الشيء . ويقال للمعاذ والملجأ : حاجور . وفي الدعاء : اللهم إني
~~أحتجر بك منه . جحر الجحر : جمعه : جحرة . وأجحرته فانجحر : أدخلته الجحر .
~~واجتحر لنفسه جحرا .
PageV02P399
# """""" صفحة رقم 400 """"""
# وأجحرنا عامنا : وهو من الجحرة التي هي السنة الشديدة . وجحر عنا الربيع
~~: أي احتبس في أول السنة ثم جاء في آخرها . والجحران : الفرج في حديث
~~لعائشة . والجحر : الغار البعيد ، وجمعه : أجحار . حرج الحرج : الضيق .
~~والمأثم . رجل حارج : أي آثم ، وحرج وحرج مثله . وحرج . والمتحرج : الكاف
~~عن الإثم . وأكسعها بالمحرجات : أي بالطلاق . وكل شيء انضم إلى شيء : فقد
~~حرج إليه . وأحرجني إلى كذا : أي ألجأني إليه ، فحرجت ms0246 . وليلة محراج :
~~شديدة القر تحرج إلى ذرى وكن . والحرجة : الغيضة ، والجميع : الحراج .
~~والحرج : قلادة من ودع ، وجمعه : أحراج وأحرجة . وكلاب محرجة :
PageV02P400
# """""" صفحة رقم 401 """"""
# مقلدة . وقيل : الحرج : نصيب الكلب من الصيد . والحرجوج : الناقة الوقادة
~~القلب . وهي من الريح : الشديدة الباردة ، وناقة حرجج : بمعناه . والحرج :
~~الغضبان . ورجل حرج : لا يبرح القتال . وحرج الشيء : بار . والحرجة : دلو
~~من أدم صغيرة . وحرجوا الركية وزبروها : بمعنى . وحرج عليه السحور : حرم ،
~~وحرجت الصلاة ، وأحرجتها : حرمتها . والحرج : ما يوضع فوق النعش للنساء .
~~وهي خرقة مشدودة على رأس المرانة تتخذ لصيد رئال النعام ، قال عنترة :
~~يتبعن قلة رأسه وكأنه . . . حرج على نعش لهن مخيم جرح الجرح : فعل الجارح ،
~~جرحته جرحا .
PageV02P401
# """""" صفحة رقم 402 """"""
# والجرحة : كل ما جرحت به خصومك وشهودك ، ويقول القاضي : قد أقصصتك الجرحة
~~: للخصم إذا أراد أن يوجه عليه القضاء . والجرح : الاسم . والجراحة :
~~الواحدة من طعنة أو ضربة . وجارحة الإنسان : عوامل جسده ، وهي الجوارح .
~~واجتراحه : عمله بها ، أي اكتسابه . والجوارح من الطير والسباع : ذوات
~~الصيد ، الواحدة : جارحة . وقوله عز وجل : ' وما علمتم من الجوارح مكلبين '
~~هي الكواسب . و' اجترحوا السيئات ' : منه . والاستجراح في قول عبد الملك بن
~~مروان : ' لم تزدادوا على الموعظة الا استجراحا ' هو النقصان والفساد .
~~وجرح فيهم بعطاء كثير وجزح : واحد . رجح الراجح : الرازن .
PageV02P402
# """""" صفحة رقم 403 """"""
# وأرجحت الميزان : أثقلته حتى رجح . والرجحان : المصدر ، وكذلك الرجوح .
~~وأرجحت الرجل : أعطيته راجحا . وحلم راجح . والترجح : التذبذب بين شيئين .
~~وقوم مراجيح في الحلم ، الواحد : مرجاح ومرجح . والأرجوحة : لعبة ، وكذلك
~~المرجوحة . والراجيح في الإبل : اهتزازها في المشي . والمرجاح من الإبل :
~~ذو المراجيح .
# الحاء والجيم واللام
# حجل الحجل : القبج ، الواحدة : حجلة . والحجلى - على فعلى - : جماعة
~~الحجل .
PageV02P403
# """""" صفحة رقم 404 """"""
# والحجل : صغار الإبل استعارة . وحجلة العروس ، وجمعها : حجال وحجل .
~~والحجل - مجزوم - : مشي المقيد . والإنسان إذا رفع رجلا وتوثب على رجل :
~~فقد حجل يحجل . ونزوان الغراب : حجله ، حجل يحجل ويحجل . والحجل والحجل :
~~الخلخال . وحجلا القيد : حلقتاه . وأحجل بعيره إحجالا : أطلق قيده من يده
~~اليمنى وشده في اليسرى . والتحجيل : بياض في ms0247 قوائم الفرس ، وهو باد حجوله ،
~~وفرس محجول ومحجل . والحوجلة : قوارير الذريرة وغيرها ، وقد تشدد اللام .
~~والحجيلاء : شبه حفرة في البطحاء من السيل . والحجلاء : القلت في الصخرة .
~~والحجال : البريق ، في قول طرفة : ودروعا ترى لها حجالا وتحجيل المقرى في
~~الشعير : أن يصب فيه كتحجيل الفرس . والتحجيل : لزوم البيت . وامرأة محجلة
~~: بمعنى محجبة .
PageV02P404
# """""" صفحة رقم 405 """"""
# وعقبة حجول وحجون : بعيدة . وحجلت عينه وحجلت : غارت . وإذا أشليت النعجة
~~للحلب قيل : حجل حجل . جحل الجحل : ضرب من صغار اليعاسيب ، والجميع :
~~الجحلان . وكذلك من الإبل : حشوها . وهو أيضا : الحرباء العظيم . والسقاء
~~الضخم . وضب جحل وجحلي وجحول : كثير . والجيحل : الصخرة ، في قول أبي النجم
~~: منه بعجز كصفات الجيحل وهو أيضا : جلد نوع من السمك يتخذ منه الترسة .
~~وامرأة جيحل : غليظة الخلق ضخمة . وجحله وجفله : ضرب به الأرض . والمجحل :
~~المصروع . وأبو جحل : مسلم بن عوسجة . لجح اللجح : اللخص في العين . وقيل :
~~اللجح : الغمص نفسه . وهو - أيضا - :
PageV02P405
# """""" صفحة رقم 406 """"""
# غار العين الذي ينبت الحاجب على حرفه . وكل ناتىء من الجبل : لجح . ونقب
~~يكون في أسفل الوادي والبئر والجبل ، ابن الأعرابي . ومكان بعيد اللجح : أي
~~الجانب والطرف . لحج اللحج : الميلولة ، التحجوا إلى كذا ، وألحجهم إليه :
~~أمالهم . ولحج بالمكان لحجا : أقام . والسيف إذا نشب في الغمد : لحج ،
~~وكذلك الخاتم في إصبعي . وخطة لحجاء وملحوجة : إذا ارتاب بها الناس . ولحوج
~~الرجل أمره ولهوجه : خلطه . والضب جحره . ولحجوا بالقول كل ملحج . والتلحيج
~~: أن تظهر غير ما في نفسك . والإلحاج : الإلحاد . وتلحجت عن كذا : تأخرت .
~~واستلحج ماله : خبأه . والتحجت منه حقي : استخرجته . ولحجت الخيل : ضمرتها
~~. واللحج : الشراب ، لأنه يلحج إذا غلى : أي يبرق . ولحجت القدر : غلت .
PageV02P406
# """""" صفحة رقم 407 """"""
# واللحج : كمنة وحمرة في العين ، عين لحجة . وهو في الوادي : مثل الدحل .
~~وفي الجبل : كأنه نقب لا يستطاع الخروج منه . والملتحج : الملجأ .
~~والالتحاج : الاضطرار . والملحج : صماخ الأذن . جلح الجلح : ذهاب الشعر من
~~مقدم الرأس ، والنعت : اجلح وجلحاء . واجتلح رأسه : كشفه . والتجليح :
~~التصميم في الأمر والمضي فيه . وذئب مجلح : راكب رأسه . والمجالح : المكابر
~~. وناقة ms0248 مجلاح ومجلحة على السنة الشديدة : في بقاء لبنها على الضر والحر
~~والقر ، والجميع : المجاليح والمجالح ، والواحدة : مجالح . والجالحة
~~والجوالح : ما تطاير من رؤوس النبات شبه القطن . وكذلك الثلج إذا تهافت .
~~وابن جلاح : رجل من كلب . والجلاح : اسم أبي أحيحة الخزرجي . وسيل جلاح :
~~جراف . والجلحاءة : الأرض لا تنبت شيئا وفضاء لا يسترها شيء .
PageV02P407
# """""" صفحة رقم 408 """"""
# ويوم أجلح : لا يستره شيء من الشمس . وهودج أجلح : ليس له ارتفاع ولا رأس
~~. وثور أجلح : لا قرن له ، وثيران جلح . والمجالحة : المبارزة . وهي - أيضا
~~- : المكاشحة والعداوة . ومال مجالح : شديد الأحناك . والإجليح : نبت .
~~والمجلح من الشجر : المأكول ، وقد جلح حتى ألجىء إلى أصله . وهو يجلح القوم
~~: أي يأخذ أموالهم . وجلح الشيء : أتى عليه . حلج الحلج : حلج القطن
~~بالمحلاج . والحلج : في السير . بيننا وبينهم حلجة بعيدة . والحلوج من
~~السحاب : البارقة . وتحليجها : تبرقها واضطرابها . وحلج في صدره منه شيء
~~وخلج . والاحتلاج كالاختلاج . والمحالج : المحاور . وهو أيضا : السمن على
~~المخض . واحتلج بها : أي سرط .
PageV02P408
# """""" صفحة رقم 409 """"""
# الحاء والجيم والنون
# حجن الحجن : اعوجاج الشيء الأحجن حتى المنقار والأنوف والشعر التي جعودته
~~في أطرافه . وفرس حجناء . والمحجن : عصا في طرفها عقافة . والفعل منها :
~~الاحتجان . ويقال للرجل إذا اختص شيئا دون أصحابه : احتجنه لنفسه . وحجنته
~~عنه : صددته . واحتجنت عليه حجنة : أي حجرت عليه . والغزوة الحجون : التي
~~يظهر غيرها ثم يخالف إلى ذلك الموضع . وقيل : هي البعيدة . وفلان محجن مال
~~: أي حسن القيام عليه . واحتجان المال : إصلاحه . والحجون : الكسلان .
~~والحجن في الدابة : الإقعاد ، وهو عيب في الرجل . وتيس أحجن : أشعر الساق .
~~وأحجن الثمام : إذا خرجت حجنته وهي أماصيخه . والمحجن من الزرع : حيث انحنى
~~بين السنبل والساق . والحجن : قضبان الكرمة التي فيها العنب .
PageV02P409
# """""" صفحة رقم 410 """"""
# والتحجين : سمة معوجة . والحجون : موضع بمكة ، سميت بذلك لأن الطريق
~~انحجن منه إلى منى . وحيجون وحيجان : نهران بالشام . نجح النجح والنجاح :
~~الظفر . وسار سيرا ناجحا ونجيحا : أي وشيكا . ورأي نجيح : صواب . ويقال
~~للنائم إذا تتابعت عليه أحلام صدق : تناجحت عليه أحلامه . ويقولون : ' إذا
~~رمت الباطل أنجح ms0249 بك ' يقول : صرعك . جنح جنح الطائر جنوحا : كسر من جناحيه
~~شيئا ثم أقبل . وكذلك الرجل إذا أقبل على الشيء يعمله بجد . والسفينة إذا
~~انتهت إلى الماء القليل : جنحت . وجنح الظلام جنوحا : أقبل ، وأجنح أيضا ،
~~والاسم : الجنح والجنح - لغتان - . ويشبه به العسكر الجرار . وجناحا العسكر
~~: جانباه . والأضلاع : جوانح ، والواحدة : جانحة .
PageV02P410
# """""" صفحة رقم 411 """"""
# وإذا مالت الناقة على أحد شقيها يقال : جنحت . ويقال للناقة إذا كانت
~~واسعة الجنبين . وأجنحته فاجتنح : أملته فمال ، ومنه قوله عز وجل : ' وإن
~~جنحوا للسلم فاجنح لها ' . والجناح : الإثم . والتضييق . والميل عن الحق .
~~وجناحا الطائر والانسان : يداه . والأجنح : جمع الجناح . وجناحا الوادي :
~~يمينه وشماله . والجناح : الجوار . وهو الإبط في قوله تعالى : ' واضمم إليك
~~جناحك ' . وأجنحت فلانا في مالي : أشركته . وأجنحت الشيء : وثقته . والنعجة
~~إذا أشليت للحلب يقال لها : جناح جناح . والجناح : هي السوداء . حنج الحنج
~~: إمالة الشيء عن وجهه ، حنجته فاحتنج ، وأحنجته أيضا .
PageV02P411
# """""" صفحة رقم 412 """"""
# وحنجته : إذا أسرعت فيه . والمحنجة : شيء من الأدوات . ورجع إلى حنجه
~~وبنجه : أي أصله . وحنجته حاجة فذهب لها : أي عرضت . والمحنوج : كالمعنوج
~~وهو المثني . والمحنج : الذي إذا مشى نظر إلى خلفه . جحن جيحون وجيحان :
~~نهر خوارزم . والجحن : السيء الغذاء في قوله : قرى جحن قتين وجحن فلان في
~~بيته جحنا : لزمه . والجحنة : القراد ، وجمعها : جحن .
# الحاء والجيم والفاء
# حجف الحجف : ضرب من الترسة ، الواحدة : حجفة . والمحاجف : المقاتل بها .
PageV02P412
# """""" صفحة رقم 413 """"""
# والحجاف : داء يعتري من كثرة الأكل ، كالاستطلاق والقيء . رجل محجوف .
~~والحجف : الصدور ، واحدها : حجفة . وأحجفت نفسي عن كذا : أي ظلفتها عنه .
~~واحتجفت الرجل : استخلصته ، والشيء : حزته . وانحجف فلان لفلان : تضرع له .
~~وحاجفته : عارضته . جحف الجحف : مثل الجرف . اجتحفنا ماء البئر إلا جحفة
~~واحدة بالكف . والجحاف : أن يستسقي الرجل فيصيب الدلو فم البئر فتتخرق .
~~والجحوف : الدلو التي تجحف بالماء تأخذه . والفتيان يتجاحفون الكرة . وهو
~~في القتال : تناول بعضهم بعضا بالسيوف . والسنة المجحفة : تجتحف أموالهم .
~~والجحاف : الموت . والجحفة : من مواقيت الإحرام . ووجدت جحفة من كلأ : أي
~~نقطة ، وجمعها : جحف . والجحف : أكل الزبد بالتمر . ومر ms0250 مجحفا : أي مقاربا .
PageV02P413
# """""" صفحة رقم 414 """"""
# فحج الفحج : تباعد ما بين الساقين ، والنعت أفحج وفحجاء ، والجميع : فحج
~~. وأفحج فلان عن كذا : أي انثنى عنه ، إفحاجا .
# الحاء والجيم والباء
# حجب الحاجب : معروف ، وجمعه : الحجاب والحجبة . والحجابة : ولايته .
~~والحجاب : اسم ما حجبت به شيئين ، وجمعه : حجب . وحجبه عن الأمر : حجزه .
~~واحتجب فلان : اكتن من وراء الحجاب . وحجاب الجوف : بين الفؤاد وسائر البطن
~~. والحاجبان : العظمان فوق العينين بشعرهما ، وجمعه : حواجب . والحجبتان :
~~رؤوس عظام الوركين ، والجميع : الحجب . والحجب : مجرى النفس ، حجب صدره :
~~ضاق . وحاجب الفيل : شاعر . والحجاب : الجبل ، وجمعه : حجبان . والحجيب :
~~الأجمة . حبج أحبجت لنا النار والعلم : بدا بغتة .
PageV02P414
# """""" صفحة رقم 415 """"""
# والحبج : داء يقتل الإبل ، يعتري من أكل العرفج ، يقال : حبجت ، وإبل
~~حباجى . وكذلك الرجل . والحبجة : جمع الحبج وهو البعر المتكبب في البطن .
~~وهو أيضا : كية عند خاصرة البعير . وأحبجت العروق : درت وشخصت ، إحباجا .
~~والحبوج : الاكتناف . وحبج : ضرط ، والرجل حباج . وحبج بكلمة : رمى بها .
~~والحبج : شجيرة سحماء يتخذ من بعضها قداح . وحبجه بالعصا : ضربه بها .
~~وحبجت به الأرض : صرعته . وحبجنا السير حبجا : سرنا سيرا شديدا . وحبجه
~~ببصره : إذا أدام بصره . ؟ ؟ بجح فلان يتبجح بفلان : أي يهذي به إعجابا
~~وفخرا . وفي الحديث : ' بجحني فبجحت ' أي أفرحني ففرحت .
PageV02P415
# """""" صفحة رقم 416 """"""
# جبح جبحوا بكعابهم : أي رموا بها لينظروا أيها يخرج فائزا . والأجبح :
~~مواضع النحل في الجبل ، والواحد : جبح .
# الحاء والجيم والميم
# حجم الإحجام : النكوص عن الشيء هيبة . والحجم : فعل الحاجم والحجام . وفي
~~الحديث : ' أفطر الحاجم والمحجوم ' . والمحجمة : قارورته . وحاجم حجوم
~~ومحجم : رفيق . والمحجم : موضع المحجمة من العنق . ومنه نعت القبل فقيل
~~حجوم : أي مصوص . والحجم : كفك إنسانا عما يريده . ومسست الشيء فوجدت له
~~حجما : أي مسا . والحجام : شيء يجعل في خطم البعير يمنعه من العض ، بعير
~~محجوم . وحجم الثدي : نهد ، وأحجم مثله . وحجم فلان بعينه : أي ثبتت لا
~~تطرف . وحجم الصبي ثدي أمه : أي مصه . وأحجمت للمولود إحجاما .
PageV02P416
# """""" صفحة رقم 417 """"""
# وأحجم الثدي : أمكن من الرضع . والحوجم : الورد الأحمر . جحم الجحيم :
~~النار الشديدة التأجج . وجاحم ms0251 الحرب : شدة القتل . ويقولون : ذاق فلان
~~جاحما من الحرب فبرد ، يقال ذلك للمحتمي في الحرب . والجحمة : العين بلغة
~~حمير . والأجحم : شديد حمرة العين مع سعتها . والمرأة جحماء ، ونساء جحم
~~وجحماوات . والمجحم : الذي ينظر نظرا شديدا يجحظ فيه . ورجل اجحم العين :
~~مدورها . والجحام : داء يأخذ في رؤوس الكلاب . ورجل جحام : ضيق بخيل ، من
~~جاحم الحرب . وجحمت النار جحوما : اضطرمت . جمح جمح الفرس بصاحبه ، جماحا :
~~إذا ذهب يجري جريا عاليا .
PageV02P417
# """""" صفحة رقم 418 """"""
# وكذلك كل شيء مضى لوجهه . وفرس جموح جامح . وجمحوا بكعابهم : مثل جبحوا .
~~والجماحة والجماميح : رؤوس الحلي والصليان . وفي المثل : ' أخف من الجماح '
~~وهو سهم يلعب به الصبيان . والجماح : أرض . والجمح : جبل لبني نمير . وجمح
~~: جبل . مجح التمجح : الإعجاب بالشيء . حمج تحميج العينين : غؤورهما ،
~~ويقال : حمج تحميجا . وهو أيضا : نظر بخوف . وقد يكون من تغير الوجه من
~~الغضب ، وهو من قول عمر بن الخطاب لرجل : ' ما لي أراك محمجا ' . وتحميج
~~الخيل : هزالها مع غؤور أبصارها . والحموج : الصغير من ولد الظباء أو ولد
~~الأروية أو ولد البقر ، PageV02P418
~~"""""" صفحة رقم 419 """"""
# خصوصا لهؤلاء الثلاثة ، وتصغيرها : حميميج ، والجمع : حماميج . محج المحج
~~: مسح شيء عن شيء . باستقصاء . والريح تمحج الأرض : تذهب بالتراب حتى
~~تتناول من أدمة الأرض . ومحجت الأرض : خضخضتها ، ويقال بالخاء . والمحج :
~~النكاح . وسرنا عقبة محوجا : أي بعيدة . وسفر محاج : بعيدة .
PageV02P419
# """""" صفحة رقم 420 """"""
### || AUTO باب الحاء والشين
# الحاء الشين والصاد
# شحص الشحصاء : الشاة لا لبن لها . والشحاصة والشحصة : التي لا لبن لها
~~وبها . شحصة وشحصات وأشحاص وشحاص . وعنز شحصة أيضا . وأشحصته : ابعدته .
~~وأشحصهم عن المكان : أجلاهم . وكذلك الشحص والشحصة ، يقال .
# الحاء والشين والزاي
# مهمل عند الخليل .
PageV02P420
# """""" صفحة رقم 421 """"""
# شحز الرجل : فزع . ورأيته شاحزا .
# الحاء والشين والطاء
# شحط الشحط : البعد ، شحطت تشحط شحطا وشحوطا . والشحطة : داء يأخذ الإبل
~~في صدورها . ويقال لأثر سحج يصيب جنبا أو فخذا : أصابته شحطة . والشوحط :
~~من النبع . والمشحط : عود يوضع عند قضبان الكرم يقيه من الأرض ، وكذلك
~~الشحطة . والمشحط : الموضع الذي تقع فيه الريح من الذيج . والتشحط ms0252 :
~~الاضطراب في الدم كما يتشحط الولد في السلاء . والشوحطة من الخيل : الطويلة
~~. وشحطت البعير في السوم : بلغت أقصى ثمنه ، أشحطه شحطا . وإني لأرجو أن
~~يكون عليك مثل يوم شواحط : أي يكون عليك بلاء . ويوم شواحط : وقعة للعرب
~~شديدة . شطح مهمل عنده .
PageV02P421
# """""" صفحة رقم 422 """"""
# الخارزنجي : يقال للعريض من أولاد المعز إذا زجر : شطح - الطاء شديدة - .
~~والإهمال بالباب أولى .
# الحاء والشين والدال
# حشد حشد القوم : خفوا في التعاون وأسرعوا الإجابة . ويقولون : للإبل حالب
~~حاشد : وهو الذي لا يفتر عن حلبها . وناقة حشدة : ساهرة العرق سريعة اجتماع
~~اللبن . وحشود : لا تخلف قرعا واحدا أن تحمل ، والجميع : حشائد . وأرض حشاد
~~: صلبة يحشد فيها الماء سريعا . شدح الشودح : الطويل من النوق . وشدح وردح
~~: سمن وبطن . والأشدح : الواسع من كل شيء .
# الحاء والشين والتاء
# أهمله الخليل . الخارزنجي : التشحة والتشح : الجبن والفرق ، رجل أتشح .
PageV02P422
# """""" صفحة رقم 423 """"""
# وقيل : الحرد وخبث النفس .
# الحاء والشين والذال
# شحذ الشحذ : التحديد ، سكين شحيذ مشحوذ . وشحذته وأشحذته . والشحذة من
~~المطر : فوق البغشة ، شحذت السماء تشحذ . وأشحذ المطر : أقلع . ومر يشحذه
~~من خلفه : أي يطرده . وشحذته ببصري : رميته به . ورجل شحذان : يدخل في كل
~~أمر شديد ، وقيل : هو الجائع . وشحذوذة : حديد . وشاحذت الناقة شحاذا عند
~~المخاض : إذا رفعت ذنبها ثم ألوته إلواء شديدا .
# الحاء والشين والثاء
# شحث الشحاث : مثل الشحاذ ، وهو الملح في مسألته كإلحاح الشحاذ على السيف
~~عند التحديد .
PageV02P423
# """""" صفحة رقم 424 """"""
# الحاء والشين والراء
# حشر الحشر : حشر يوم القيامة . والمحشر : المجمع ، وهو المحشر أيضا .
~~وحشرتهم السنة : ضمتهم من النواحي ، وتهلك في خلال ذلك . والحشرة : صغار
~~دواب الأرض ، والجميع الحشرات . والحشور من الدواب : كل ملزز الخلق شديده .
~~وهو أيضا : العظيم الجنبين . والحشر من الآذان ومن قذذ ريش السهام : ما لطف
~~. وحشرت السنان فهو محشور : رققته . والحشرة : القشرة تكون على حب السنبلة
~~، وموضع ذلك : المحشرة . وقيل : هو ما بقي في الأرض من نبات بعد حصد الزرع
~~، وينبت أخضر . ووطب حشر : اجتمع عليه الوسخ . وحشر فلان في رأسه واحتشر : كذلك .
PageV02P424
# """""" صفحة رقم 425 ms0253 """"""
# وعجوز حشورة : هي المتظرفة البخيلة . شحر الشحر : ساحل اليمن . شرح
~~التشريح : قطع اللحم على العظم قطعا ، والقطعة : شرحة . والشرح : البيان .
~~وشرح الله صدره : أي وسعه . والشارح - بلغة اليمن - : الحافظ كالناطور .
~~رشح الرشح : تندية الجسد من العرق ، والرشح : اسم ذلك العرق . ومرشحة السرج
~~: منه . وترشيح الأم ولدها : تدريجها إياه في اللبن حتى يقوى على المص .
~~وقيل : هي التربية ، من قولهم : هو يرشح للخلافة : أي يربى ويؤمل . والراشح
~~من أولاد الظباء : الذي قد مشى ونزا . والمرشح : التي معها راشح . والراشح
~~والرواشح : جبال تندى وفي أصولها ماء قليل . وقيل : الرواشح : ثعل الشاة خاصة .
PageV02P425
# """""" صفحة رقم 426 """"""
# والرشح : القفز والأشر ، رشح يرشح . وفلان أرشح فؤادا من فلان : أي أذكى
~~. واسترشح البهمى : علا وارتفع . حرش الحرش والتحريش : الإغراء . والأحرش
~~من الدنانير : ما فيه خشونة لجدته . ومن الضب : الخشن الجلد كأنه محزز .
~~واحترشت الضب : هيجته . والحريش : دابة لها مخالب . والحرش : ضرب من البضع
~~، بات يحرشها . والحرش : الجمع ، يحترش لعياله : أي يكسب لهم . والحرشاء :
~~نبت . وبقلة كالحرشف . وهو من الجرب : الباثرة لم تطل بعد ، وحرش البعير
~~حرشا ، وأحرشه الهناء . والأثر : الحراش . وجمل حريش - وجمال حرش - : أي
~~أكول . وإن في ظهره لحراشا ، وبعير محروش .
PageV02P426
# """""" صفحة رقم 427 """"""
# والحرشة في الحلق : كالحماطة . والحريش : المتزلع الشفتين من خرط الشوك .
~~والحرش والخرش : الخدش . وأخرجت له حريشتي : أي ملك يدي . والمحراش : شبيه
~~بمعول عريض القذذ . والحرش : مثل القلق . ويقال لجماعات الناس : حرش من
~~عيال وكرش : أي جماعة .
# الحاء والشين واللام
# أهمله الخليل . شلح الخارزنجي : التشليح : في الشتم والضرب ، شلحه بالسيف
~~والخشب ، ومنه السلب . شحل رجل شحول : طويل الرجلين .
PageV02P427
# """""" صفحة رقم 428 """"""
# الحاء والشين والنون
# حشن حشن السقاء يحشن حشنا ، وأحشنته أنا : إذ تغيرت رائحته وبلي .
~~والحشنة : الحقد ، وهو من الأول . والتحشن : الاكتساب . شحن الشحن : الملء
~~، شحنت السفينة فهي مشحونة . والشاحن : أعظم السفن . والشحناء : العداوة ،
~~وعدو مشاحن . والشيء الحامض يشحن الذبان شحنا : أي يطردها . وأشحن له
~~بالسيف : رفعه ليضرب به . وأشحن الصبي للبكاء : تهيأ له . وشاحنته الشيء
~~مشاحنة : خالطته وفاوضته . شنح الشناح والشناحية ms0254 : الجمل التام الخلق غير
~~مضطرب . ورجل شناح : طويل . وشنحت عليه : شنعت . نشح نشح الشارب : امتلأ .
~~والشراب : النشوح . وسقاء نشاح : ممتلىء .
PageV02P428
# """""" صفحة رقم 429 """"""
# والنشح : السقي ، والساقي : الناشح . وانتشح : أي اشرب . والنشوح : الماء
~~القليل . حنش الحنش : الحيات والحرابي وغيرها ، والجميع : الأحناش . ورجل
~~محنش : معتمل كسوب . وحنشت الصيد : إذا صدته . وأحنشته عن الأمر : أعجلته
~~عنه . وحنشت الناس حنشا : أغريتهم . والمحنوش : المغرى . ورجل محنوش :
~~مغمور الحسب ، ومنه اشتقاق أبي حنش . وحنشته الحية : لدغته . والحنش :
~~الذباب .
# الحاء والشين والفاء
# حشف الحشف : ما لم ينو من التمر ، وأحشفت النخل . والحشفة : رأس الكمرة .
~~والحشيف : الثوب الخلق .
PageV02P429
# """""" صفحة رقم 430 """"""
# والمتحشف : المتيبس ، في قول أبان بن سعيد لعثمان : ' ما لي أراك متحشفا
~~أسبل ' . والحشف : ضرع الناقة إذا استشن . والحشفة : شبه الكذان ، وجمعها :
~~حشف . والحشافة : الماء القليل . والحشفة : أصول الزرع تبقى بعد الحصاد ،
~~في لغة أهل اليمن . فحش الفحش والفحشاء : اسم الفاحشة . وأفحش الرجل فحشا ،
~~وفحش علينا . حفش الحفش : ما كان من أسفاط الآنية كالقوارير وغيرها ،
~~والجميع : الأحفاش ، والحفش أيضا . والحفش : الحفر في الأرض . وحفش المطر
~~المسيل حفشا : جمع الماء من كل جانب إلى مستنقع واحد ، وهي الحوافش ،
~~والواحدة : حافشة .
PageV02P430
# """""" صفحة رقم 431 """"""
# والفرس يحفش الجري : أي يعقب جريا بعد جري ولا يزداد إلا جودة . وحفشوا
~~علينا الخيل : صبوها علينا . والحفش : بيت صغير . وهو الحر - أيضا - ، من
~~قول عمرو بن العاص لرجل من ربيعة : ' موعدك حفش أمك ' . وهو الوعاء أيضا .
~~والإحفاش : الإعجال . شفح مهمل عنده . الخارزنجي : المشفح : المحروم الذي
~~لا يصيب خيرا . فشح فشح - أيضا - مهمل عنده . الخارزنجي : فشحت عنه تفشيحا
~~: عدلت عنه وتركته ، وقد يخفف بمعناه . والفشح : أشد من الفرشحة في المشي ،
~~إلا أن الفشح غير خلقة والفرشحة خلقة . وتفشحها : إذا جامعها . وانفشح
~~الوادي : بمعنى انفسح .
PageV02P431
# """""" صفحة رقم 432 """"""
# الحاء والشين والباء
# حشب الحوشب : عظم في باطن الحافر . والحوشب : العظيم البطن والجنبين ،
~~وبه سمي شهر بن حوشب . وقيل : هو الصغير الرأس . والحوشب : الكثير من الناس
~~. وحشب : من أسماء الرجال . وأحشبني : بمعنى أحشمني أي أغضبني . والحشيب من
~~الثياب ms0255 : الغليظ ، كالخشيب شحب شحب لون الرجل يشحب شحوبا وشحوبة : تغير من
~~هزال . وشحبت الأرض : قشرتها . حبش الحبش والحبشان : السودان ، والحبيش
~~والأحبوش مثله . والحبشية من الإبل والحبشية : الشديدة السواد . وكذلك من
~~النمل : سود عظام . والأحابيش : احياء من القارة وقعت بينهم وبين قريش حرب
~~، وسموا بذلك لتجمعهم . والتحبيش : التجميع ، من قول الأعشى :
PageV02P432
# """""" صفحة رقم 433 """"""
# ألاك حبشت لهم تحبيشي والأحباش والأهباش : جماعات الناس ، وكذلك الحباشة
~~. وحبش له وهبش : جمع . ويقال للبهمى إذا التفت وكثرت : حبشية . وحبشية :
~~اسم امرأة يعقوب . والأحبش : الذي يأكل طعامه ويزين مائدته . والحبشان :
~~ضرب من الجراد . شبح الشبح : ما بدا لك شخصه ، ويسكن الباء ، والجميع :
~~الأشباح . وفي المثل : ' أدق من شبح باطل ' يعنون الهباء . والشبح : مدك
~~شيئا بين أوتاد ليجف . وكذلك الرجل إذا شبح للعقابين . وشبح القوم أيديهم
~~إلى الله في الدعاء : رفعوها ، وأيد شوابح . ورجل مشبوح الذراعين : طويلهما
~~. والمشبح : المعرض . والشبح : العريض . وشبحت العود : نحته وعرضته .
PageV02P433
# """""" صفحة رقم 434 """"""
# والشبح : الباب العريض . والشبائح : عيدان معروضة في القتب ، الواحدة :
~~شبيحة . والمشبح : المقشور أيضا . والشبحتان : خشبتا المنقلة .
# الحاء والشين والميم
# حشم : الحشم : خدم الرجل ، والحشمة مثله . وحشمة الرجل : خاصته الذين
~~يغضبون له . والحشمة : الانقباض ، تقول : ما الذي حشمك وأحشمك ؟ . والحشوم
~~: الربو والإعياء . وجاءت الإبل وما حشمت عودا : أي ما أكلت . والحشوم :
~~الإقبال بعد الهزال ، حشم يحشم . وحشمت الدواب في أول الربيع : أي حسنت
~~وعظم بطونها . ولي عنده حشم وحشوم : أي طلبة . وحشمه : أي ذمه وعابه .
~~وتحشمت بفلان : تحرمت به . وما يتحشم المحارم : أي ما يتوقاها .
PageV02P434
# """""" صفحة رقم 435 """"""
# وهؤلاء أحشامي وحشمائي : أي جيراني وأضيافي . وأحشمته فحشم : أي أغضبته .
~~وإن ذلك لمما يحشم بني فلان . وحشمت الرجل وأحشمته : وهو أن يجلس إليك
~~فيؤذيك ويسمعك ما تكره . والمحتشم : مثل المحتشد يعني المجتمع . وتحشمته :
~~تحضضته واستعطفته . والتحشم : كالتعيير . شحم الشحم : معروف ، وأشحم القوم
~~: كثر عندهم ذاك . وفي المثل : ' الكلب أضن بالشحمة ' أي إنك لا تفعل ما
~~تقول . ولقيته بشحم كلاه : أي بجن نشاطه . وشحمة الرمانة : هنة في جوفها ،
~~فإذا غلظت قيل : رمانة شحمة ms0256 . وعنب شحم : قليل الماء صلب اللحاء . وشحمة
~~الأذن : اللحمة في معلق القرط من أسفل . وشحمة الأرض : دودة بيضاء . ولعبة
~~للعرب تسمى : الشحمة . حمش الحمش : الدقيق القوائم ، وساق حمشة مستحمشة ، قال :
PageV02P435
# """""" صفحة رقم 436 """"""
# قطنا بمستحمش الأوتار محلوج وأوتار حمشة مستحمشة . وحمشت قوائمه وحمشت .
~~والجميع : الحمش والحماش . ويقال للرجل إذا اشتد غضبه : قد استحمش غضبا ،
~~وأحمشته أنا غضبا . وأحمشت بالقدر إحماشا : إذا أشبعت وقود النار فيها حتى
~~تغلي . واحتمش الديكان : اقتتلا . وحمش الشر : اشتد . محش المحش : تناول من
~~لهب يحرق الجلد ولا ينضجه . والمحاشىء : ضرب من الأكسية ، الواحدة : محشأة
~~. وباب المعتل المهموز أولى به . والمحش : شدة النكاح . والماحش : الكثير
~~الأكل . والماحشون : ضرب من الثياب . ولست أحقه .
PageV02P436
# """""" صفحة رقم 437 """"""
# مشح مهمل عنده . الخارزنجي : المشح - مثل المشق - : وهو اصطكاك الربلتين
~~، مشحت تمشح مشحا .
PageV02P437
# """""" صفحة رقم 438 """"""
### || AUTO باب الحاء والضاد
# الحاء والضاد والدال
# دحض الدحض : الزلق . وهو - أيضا - : الماء الذي تكون منه المزلقة ،
~~ومزلقة مدحاض . والأدحاض : المزال . ودحضت الشمس عن بطن السماء : زالت .
~~ودحضت حجة فلان : بطلت ، وأدحضتها أنا ، وهي مدحضة . وأدحضته عني إدحاضا
~~ودحضته : دفعته . ودحض عن الأمر ودحص : أي بحث . ودحيضة : موضع .
# الحاء والضاد والظاء
# مهمل إلا قولهم : حضظ : لغة في الحضض للدواء المعروف .
PageV02P438
# """""" صفحة رقم 439 """"""
# الحاء والضاد والراء
# حضر الحضر : خلاف البدو . والحاضرة : ضد البادية . والحضارة والبداوة ،
~~والحضارة مثله . والحضور : جماعة الحاضر . والحضرة : قرب الشيء . وضربته
~~بمحضر فلان وبحضرته وحضرته وحضره وحضره . وحضر يحضر حضورا . والحاضر : الحي
~~إذا حضروا مجتمعهم ، وقوم حضر . وجمع المحضر : المحاضر . والمحاضرة : أن
~~يحاضرك إنسان بحقك فيذهب به غلبة . وحضار : في معنى احضر . وحضرت الصلاة
~~وحضرت ، تحضر فيهما . والحضيرة : الجماعة من القوم سبعة أو ثمانية ، وجمعها
~~: حضائر ، وكذلك الحضرة . والحضر والحضار : من عدو الدواب ، والفعل : أحضر
~~إحضارا . وفرس PageV02P439
~~"""""" صفحة رقم 440 """"""
# محضير ومحضيرة ومحضار . ورجل حضر : شديد الحضر . وحضر : حضر بخير وبيان ،
~~وإنه لحسن الحضرة . وهو مني حضر الفرس . والحضير : ما اجتمع من جايئة المدة
~~في الجرح ، ومن السخد في السلى . وحضار والوزن : كوكبان ms0257 ، وهو المحلف .
~~ويسمى الثور الأبيض : حضار . ويقال للإبل : لك شومها وحضارها ، وتكسر الحاء
~~أيضا . وناقة حضار : إذا جمعت قوة ورحلة . وحضرموت : اسمان جعلا اسما واحدا
~~، وفيه لغات . والحاضر : العيدان وصغار الحطب في قوله : عليها عدولي الهشيم وحاضره PageV02P440
~~"""""" صفحة رقم 441 """"""
# والحضار : داء يكون في الإبل . والحضر من الرجال : الذي يتعرض لطعام
~~القوم وهو عنه غني . والحضر : قصر . ومحضوراء : ماء من مياه العرب . رحض
~~الرحض : الغسل ، ثوب رحيض ومرحوض . والراحض : الغسال . والمرحضة : شيء
~~يتوضأ فيه . والمرحاض : خشبة الغسال ، والمغتسل . والرحضاء : عرق الحمى ،
~~رحض الرجل . والرحض : الشنة والمزادة الخلق . حرض التحريض : التحضيض .
~~والحرض : الأشنان . والمحرضة : الوعاء للحرض . والحراض : الذي يحرقه .
~~والموضع : الحراضة . والحرض في قول الله عز وجل : ' حتى تكون حرضا ' : أي
~~محرضا يذيبك الهم . وهو الكال الضعيف الذي أشرف ، ورجال أحراض .
PageV02P441
# """""" صفحة رقم 442 """"""
# وجمل حرضان : لا خير فيه . والحارضة والحرض : الذي لا خير فيه ولا يكاد
~~يكبر . والإحريض : العصفر . وقيل : النشاستق . وأحرض : اسم لجبل هذيل .
~~وحارض على الأمر : أي داوم . والمحارضة : المضاربة بالقداح . والذي يضرب
~~بها : الحرضة ، وقيل : هو البرم . والأحرض من الرجال : المتفتت أشفار
~~العينين ، وامرأة حرضاء ، وقوم حرض . وقيل : في قول عمرو بن معدي كرب :
~~نحيط المحرضات من السعالي أي : المغضبات ، أحرضني : أغضبني . ضرح الضرح :
~~الرمي . واضطرحوا فلانا : نبذوه . وضرحت شهادة القوم : جرحتها . والضرح :
~~حفرك الضريح للميت . والضراح : بيت في السماء حيال الكعبة ، وهو الضريح
~~أيضا . والمضرحي من الصقور : ما طال جناحاه . وهو السيد السري أيضا . وقيل
~~: هو الأبيض من كل شيء .
PageV02P442
# """""" صفحة رقم 443 """"""
# والضروح من الخيل : النفوح برجله . والمضرح : الميدعة . وهو الذي يعارضك
~~بإحدى ناحيتيك . والصوان . وجمعه : مضارح . وفلان مضارح لفلان : أي مغاضب
~~له . وانضرح ما بين القوم وانضرج : أي تباعد . وفي زجر الفرس : هلا واضرح .
~~وضارح صاحبك : أي قاربه . رضح الرضح : رضحك النوى بالمرضاح : أي بالحجر ،
~~والخاء لغة فيه . ورضح به الأرض : أي ضربه بها . وارتضح فلان من كذا : أي
~~اعتذر .
# الحاء والضاد واللام
# ضحل الضحل : الماء القريب القعر ، والجميع : الأضحال . وأتان الضحل :
~~صخرة بعضها ms0258 في الماء وبعضها ظاهر . والمضحل : مكان فيه الماء . وضحلت
~~الغدران : قل ماؤها .
PageV02P443
# """""" صفحة رقم 444 """"""
# حضل الحضل : فساد أصول سعف النخل ، وقد حضلت ، والظاء لغة فيه .
# الحاء والضاد والنون
# حضن الحضن : ما دون الإبط إلى الكشح ، ومنه : الاحتضان . والمحتضن :
~~الحضن . والحضانة : مصدر الحاضن والحاضنة ، وهما الموكلان بالصبي . وناحيتا
~~المفازة : حضناها . والحمامة تحضن بيضها حضونا : رجنت عليه ، وموضعها :
~~المحضن والمحاضن . وأحضنه من الأمر : أخرجه عنه . والحضان : أن تقصر إحدى
~~طبيي العنز وتطول الأخرى جدا ، عنز حضون . وكذلك في البيضتين . وقيل : في
~~قوله : وسفع على ما بينهن حواضن إنها الأثافي . والأعنز الحضنيات : ضرب
~~منها حمر شديد الحمرة ، وقيل : سود أيضا .
PageV02P444
# """""" صفحة رقم 445 """"""
# وحضن : جبل بنجد ، ويقولون : ' أنجد من رأى حضنا ' . وأحضنت بالرجل : أي
~~استضعفته ، فحضن يحضن حضانا . وأصبح فلان بحضنة سوء : أي أصابته هضيمة فلم
~~ينتصر . والحضنة : أن يحضن على الرجل في ماله : أي يحظر عليه . ولا أعطيك
~~إلا على حضنة : أي كره . وأحضن لي بحقي : مثل أمعن به . وتحضنت : امتنعت .
~~ويقال للنخلة القصيرة العذوق : حاضنة . وفرج حضون : إذا كان أحد شفريه أعظم
~~من الآخر . نضح النضح : كالنضح ، إلا أن النضخ له أثر . والعين تنضح بالماء
~~نضحا وتنتضح ، وكذلك الجبل والجرة . واستنضح الرجل في الوضوء : رش على نفسه
~~الماء . والنضيح : العرق . والرجل ينضح عن نفسه ما قرف به : إذا أظهر
~~البراءة منه . وانتضح : اعتذر . والنضيح من الحياض : ما قرب من البئر ، وهو
~~النضح - أيضا - بفتحتين ، وجمعه أنضاح .
PageV02P445
# """""" صفحة رقم 446 """"""
# والناضح : الجمل الذي يستقى عليه ، والجميع : النواضح . والنضح : الرمي ،
~~نضحوهم بالنشاب ، وقوس نضحية : وهي النضاحة بالنبل . وإذا ابتدأ الدقيق في
~~حب السنبل الرطب يقال : قد انتضح . وإذا تفطر الغضا للإيراق قيل : نضح نضحا
~~. ونضحت الغنم : وجدت من الكلإ شبعها . ورأيت نضحا من الناس : أي جمعا
~~وكثرة . وأنضحت عرضي وأمضحته : أفسدته . والنضوح : الطيب . ونضح عن نفسه :
~~ذب عنها . نحض النحض : اللحم نفسه . والنحضة : القطعة الضخمة . ورجل نحيض ،
~~وقد نحض . فأما نحضت المرأة : فقد ذهب لحمها ، وهي منحوضة ونحيض .
PageV02P446
# """""" صفحة رقم 447 """"""
# ونحضت ms0259 سنان الرمح فهو منحوض : أي رقيق . والمناحضة : المماحكة واللوم .
~~ضحن الضحن : اسم بلد في قوله : أو من قنان تؤم السير للضحن وأقدر أنه
~~بالجيم .
# الحاء والضاد والفاء
# فضح الفضح : من الفاضح والمفضوح . والاسم : الفضيحة ، والجميع : الفضائح
~~. والفضوح : المفتضح ، وجمعه : فضائح أيضا . وهذا يوم فضاح وفضوح : أي
~~فضيحة . وهو فضيح في المال : أي سيء القيام عليه . والصبح الفضح : الذي
~~تعلوه حمرة . والأفضح : الأبيض ليس بشديد البياض . حضف مهمل عنده .
PageV02P447
# """""" صفحة رقم 448 """"""
# الخارزنجي : الحضف : الحية ، وهو الحضب . حفض الحفض : القعود بما عليه ،
~~وقيل : هو الجوالق فيه المتاع ، وقيل عمد الأخبية . والحفض : صغار الإبل
~~أول ما تركب ، وجمعه : أحفاض . وحفضت الشيء أحفضه حفضا وحفضته تحفيضا : أي
~~ألقيته وطرحته . والحفض : عطف الشيء . وحفضت أرضنا ، وأرض محفض : أي يابسة .
# الحاء والضاد والباء
# حضب قرىء : ' حضب جهنم ' يعني : وقودها . والحضب : حية بيضاء ، وجمعه :
~~أحضاب . وصوت القوس . وهو عدادها أيضا . وانقلاب وترها . وكذلك انقلاب
~~الحبل من المحالة ، وبكرة حضوب . وحضب الوادي وحضنه : واحد . وتحضب الرجل :
~~أخذ في طريق حزن وترك البعيد . وهو مأخوذ من PageV02P448
~~"""""" صفحة رقم 449 """"""
# أحضاب الوادي . والمحضب : المسعر للنار ، بمنزلة المحضأ . ضبح ضبحت العود
~~بالنار : أحرقت شيئا من أعاليه ، فهو مضبوح . والأضبح من القداح : الذي
~~أصابته النار فضبحته ، والجميع : الضبح . والضباح : صوت الثعلب والهام أيضا
~~. والخيل تضبح في عدوها ضبحا : تسمع من أجوافها صوتا . والضبح : أنفاس
~~الخيل . والرماد أيضا . والمضابحة : المكاشفة بالقبيح . حبض حبض القلب يحبض
~~: أي يضرب ضربا شديدا . والعرق يحبض . وكذلك الوتر والسهم ، من قول رؤبة :
~~والنبل تهوي خطأ وحبضا وإذا قصر السهم عن الهدف : فقد حبض . وأحبضت السهم :
~~إذا رميت به فأرسلته . وأصاب الناس داهية من حبض الدهر : أي من ضربانه .
~~وحبض ماء الركية يحبض : ذهب أجمع ، وحق الرجل : بطل ، وأحبض بحقي إحباضا .
~~و' ما به حبض ولا نبض ' الحبض : بقية الحياة .
PageV02P449
# """""" صفحة رقم 450 """"""
# والحبض : الصوت الضعيف . والمحابض : قضبان يستخرج بها العسل ، من قوله :
~~محابيض أرساهن سام معسل وحبض لنا بشيء : أي أعطانا . والمحابض : ما يضرب به
~~النداف الوتر ms0260 ، والواحد : محبض .
# الحاء والضاد والميم
# حمض الحمض : كل نبات يبقى على القيظ . حمضت الإبل تحمض حموضا : رعت الحمض
~~، وأحمضت أيضا . وهي حوامض . وأحمضناها . ومن العرب من يسمي كل ماء ملوحة :
~~حمضا . ويقال للشيء الحامض : حمض حموضة وحمضا ، وحمض أيضا ، وإنه لشديد
~~الحمض . وإذا حولت رجلا عن أمر : فقد أحمضته . وفلان حامض الفؤاد في الغضب
~~: إذا تغير وفسد عداوة . والحماض : من ذكور البقل له زهرة حمراء كأنها دم .
~~وحماض الأترج : الذي في جوفه . وحمضة : أخو بلعاء بن قيس .
PageV02P450
# """""" صفحة رقم 451 """"""
# والتحميض : التفخيذ في البضع . وهو التقليل أيضا ، وحمض لنا في القرى .
~~والمستحمض من الألبان : البطيء الروب . والحوامض : مياه ملحة لبني عميرة .
~~محض المحض : اللبن الخالص بلا رغوة . وكذلك كل ما لم يشبه شيء حتى الحسب
~~الممحوض والفضة وغيرهما . وإذا شرب المحض من الألبان قيل : امتحض ومحض .
~~والمحض : الذي يشربه . مضح مضح الرجل عرض صاحبه : شانه ، وأمضحه - بالألف -
~~: مثله . وكذلك إذا أفسده وأذاله . ومضحت عنه أمضح : أي ذببت عنه . وهو من
~~الأضداد .
PageV02P451
# """""" صفحة رقم 452 """"""
### || AUTO باب الحاء والصاد
# الحاء والصاد والدال
# حصد الحصد : جزك البر والنبات . والحصيدة : المزرعة إذا حصدت ، والجميع :
~~الحصائد ، من قوله تعالى : ' وحب الحصيد ' يعني : حب البر المحصود . وحصد
~~البر : حان حصاده . والحصاد : اسم للبر المحصود . وقتلى الناس : حصيد ، من
~~قوله عز وجل : ' جعلناهم حصيدا خامدين ' . وحصد يحصد : في معنى عصد أي مات
~~. والحصد : مصدر الشيء المحصد . وهو المحكم الفتل من الجبال والأوتار
~~والدروع ، وأحصد فهو محصد وحصيد مستحصد : والدرع الحصداء . واستحصد القوم :
~~اجتمعوا .
PageV02P452
# """""" صفحة رقم 453 """"""
# واستحصد فلان على فلان : غضب . والحصاد : نبت شبه السبط . وهو أيضا :
~~شجرة مثل النصي . صدح الصدح : من شدة صوت الديك والغراب وغيرهما . وصيدح :
~~ناقة ذي الرمة . وصفة لنجائب الإبل في السرعة . والصديح صديحان : أحدهما
~~فحال النخل ، والآخر مذاب السمن . والأصداح : الجبال ، واحدها : صدح .
~~والصدحان : آكام صغار ليست بالطوال . والصدحان : صلاب الحجارة . وصدحت
~~الإبل صدحا : أسرعت حتى مار ضبعاها . والصدح : الضرب بالقلة ، وبالعود أيضا
~~. والصيداح : الشديد . وكذلك الصيدحي : الشديد الصوت . وصوت ms0261 صيدحي .
~~والقينة الصادحة : المغنية . دحص مهمل عنده . الخارزنجي : دحص الرجل برجله
~~وفحص : واحد . والمدحص : المفحص .
PageV02P453
# """""" صفحة رقم 454 """"""
# الحاء والصاد والراء
# حصر الحصر : ضرب من العي ، حصر فلان . وحصر صدره يحصر حصرا : ضاق .
~~والحصار : الموضع الذي يحصر فيه الانسان ، تقول : حصروه وحاصروه . والإحصار
~~: أن يحصر الحاج عن بلوغ المناسك مرض أو نحوه . والحصير : المحصور المحبوس
~~. وهو الملك المحجوب أيضا . والحصور - كالهيوب - : المحجم عن الشيء . وهو
~~أيضا : الذي يحبس رفده عن الندامى . ورجل حصور وحصير : لا يشرب . والحصر :
~~اعتقال البطن ، وصاحبه : محصور ، وقيل : لا يقال إلا في البول . والحصر
~~بالسر : الكتوم له . والحصير : سفيفة من بردي . وحصير الأرض : وجهها ،
~~والجميع : الحصر ، والعدد : أحصرة . والحصير : فرند السيف . وهو الطريق
~~أيضا ، وتحصرت الطريق : ركبته . والحصير : العصبة التي تبدو في جنب الفرس
~~بين الصفاق والأضلاع .
PageV02P454
# """""" صفحة رقم 455 """"""
# والحصار : حقيبة تلقى على البعير ، يقال : احتصرت البعير ، والحصرة
~~والحصرة : كذلك . والحصور من الغنم : الضيقة الإحليل . صحر الصحراء :
~~الفضاء الواسع ، أصحر القوم : برزوا ، والجميع : الصحاري ، والصحارى : لغة
~~، وجمع الصحراء : صحر . وأبرز ما في نفسه صحارا : أي مجاهرة . و' ألفيته
~~صحرة بحرة ' أي عيانا ومواجهة ، ويضم أيضا . والأصحر : لون أبيض مشرب حمرة
~~، وحمار أصحر اللون ، والمصدر : الصحرة والصحر . واصحار النبات : أخذت فيه
~~الصفرة والحمرة . واصحار الزرع : إذا احمر السنابل . والصحير : من صوت
~~الحمير أشد من الصهيل ، صحر يصحر صحيرا . وصحار اسم . وإذا سخن محض اللبن
~~الحليب حتى يحترق فهي : صحيرة ، صحرته أصحره .
PageV02P455
# """""" صفحة رقم 456 """"""
# وصحر : اسم ابنة لقمان بن عاد . وفي المثل : ' ما لي ذنب إلا ذنب صحر '
~~أي ليس لي ذنب ، وله حديث . صرح الصرح : بيت يبنى منفردا ضخما طويلا ،
~~والجميع : الصروح . وهو القصر أيضا . والصرحة : موضع ، وقيل : متن من الأرض
~~مستو . وصرحة الدار : ساحتها . والصرح : الخالص . والصريح : المحض الخالص
~~من كل شيء . والرجل الصريح يجمع على الصرحاء . وخيل صرائح . وصريح النصح :
~~محض النصح . وعرب صريح وصريحة . وصرح بما في نفسه : أي أبداه . وخمر صراح :
~~لم تشب بمزاج . وصرحت الخمر تصريحا : ذهب عنها الزبد . والصراح ms0262 : الجهار .
~~ولقيته صرحا : أي واضحا بينا .
PageV02P456
# """""" صفحة رقم 457 """"""
# والناقة المصراح : التي لا يرغي شخبها . وإبل مصاريح : لا لبن لها . وصرح
~~الرامي : إذا لم يصب في الرمي . ومن كلامهم : ' صرحت بجلدان وبجدان ' - غير
~~مصروفين - : إذا أظهر أقصى ما في نفسه . وهو صريح من كذا : أي بريء . وصرحت
~~: خرجت من منى . حرص حرص يحرص حرصا ، وقوم حرصاء وحراص ، والمحترص : الحريص
~~. والحرصة : مثل العرصة . والحارصة : شجة تشق الجلد قليلا كما يحرص القصار
~~الثوب عند الدق . والحريصة : سحابة تقشر وجه الأرض بمطر شديد . والحرصة :
~~بثرة تخرج في الضرع . رصح مهمل عنده . الخارزنجي : الأرصح : الأرصع الذي لا
~~عجز له .
PageV02P457
# """""" صفحة رقم 458 """"""
# الحاء والصاد واللام
# ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ حصل حصل الشيء يحصل حصولا . والحاصل : الباقي
~~الثابت . والتحصيل : تمييز ما يحصل . والاسم : الحصيلة . وحصلت الشيء فحصل
~~: كقولهم نقصته فنقص . والتحصيل : أن ينزل الناس كل منهم منزلة ، والحصل :
~~مثله . والحوصلة : حوصلة الطائر ، ويقال : حوصلة وحوصلاء - ممدود - .
~~واحونصل الطائر : ثنى عنقه وأخرج حوصلته . والمحوصل والمحصوصل من البطون :
~~الذي خرج بطنه من قبل سرته . والحصل : ما يسقط من البسر صغارا ، الواحدة :
~~حصلة . والحصالة : سقاطة البر . وحصل الصبي : إذا وقعت الحصاة في أنثييه .
~~والحصل : أن يأكل الإبل بقلا فيه تراب وحصى . والمحصلة : التي تغسل تراب
~~الفضة . والتحصيل : إخراج الذهب من الفضة . والحوصل : نبت . صحل الصحل :
~~صوت فيه بحة ، صحل صوته صحلا ، فهو أصحل الصوت .
PageV02P458
# """""" صفحة رقم 459 """"""
# صلح الصلح : تصالح القوم بينهم . والصلاح : ضد الطلاح ، ورجل صالح مصلح .
~~وأصلحت الدابة : أحسنت إليها . والصلاح في قول بشر : يسومون الصلاح . . . .
~~من الصلح والمصالحة . ورجل صلح : بمعنى صالح . وما بعد ذاك صلوح : أي صلاح
~~. والصلح : نهر بميسان . وصلاح : اسم من أسماء مكة . لحص اللحص والتلحيص :
~~التبيين ، لحص فلان خبره وأمره . والتحصه إلى كذا ولحصه : أي اضطره . ولحاص
~~: خطة تلتحص الرجل إلى الأمر تلجئه إليه . والتحصني عن كذا : حبسني .
PageV02P459
# """""" صفحة رقم 460 """"""
# والتحص خرت المسلة : انسد . واللحيص : الضيق . وإذا تغضن أعلى العين من
~~الجفن وكثر فذلك : اللحص . وهو غير اللخص - بالخاء - . واللحصان : العدو
~~والسرعة . والملحص : المرجع ms0263 .
# الحاء والصاد والنون
# حصن الحصن : كل موضع حصين ، حصن يحصن حصانة ، وأحصنه أهله . والدرع
~~الحصينة : المحكمة . والحصان : الفرس الفحل ، وقد تحصن ، والجميع : الحصن .
~~وامرأة حصان الفرج ، بينة الحصن والحصن والحصانة ، وهي تحصن : إذا عفت .
~~وأحصن الرجل فهو محصن - مثل أسهب فهو مسهب - . والمحصنة : التي أحصنها
~~زوجها . والمحصنة : أحصنت فرجها . والحواصن : جماعة حاصن . والمحصن من
~~الرجال : المتزوج . وهو أيضا : الشيء المدخر ، أحصن ، أدخر ، من قوله عز
~~ذكره : ' إلا قليلا مما تحصنون ' . والمحصن : المكتل والزبيل . والحصانيات
~~: ضرب من الطير .
PageV02P460
# """""" صفحة رقم 461 """"""
# ودارة محصن : في ديار نمير . صحن الصحن : ساحة الدار . وكل موضع واسع .
~~وكذلك ما استوى من الأرض . وجمعه : صحون . والصحن : شبه العس العظيم فيه
~~عرض . والسائل يتصحن الناس : إذا سألهم في صحن . واصطحنت : شربت من الصحن .
~~والصحناة : معروفة . وصيحان : لون من التمر ، وجمعه : صياحين . وصحنت بين
~~القوم : أي أصلحت بينهم . والصحن : الضرب والرمح ، صحنه يصحنه . والصحن من
~~حافر الفرس : ما بين النسور والسليم ، وقيل : هو جوف الحافر . نصح نصحت
~~فلانا وأنصحت له ، نصحا ونصيحة ونصاحية . وهو ناصح الجيب . والتنصح : كثرة
~~النصيحة . وانتصحته واستنصحته . والتوبة النصوح : التي لا تنقض . وقد يضم
~~النون . والناصح : الخالص الأبيض ، والجميع : النواصح . ونصحت الإبل الشرب
~~: صدقته . وقد أنصحتها : أي أرويتها . والنصاحة : السلوك التي يخاط بها ،
~~وتصغيرها : نصيحة . وقميص PageV02P461
~~"""""" صفحة رقم 462 """"""
# منصوح : مخيط ، ومنصاح : مثله . وغيوث نواصح ، ونصح الغيث البلاد : اتصل
~~نبتها . نحص النحوص : الأتان الوحشية الحائل . ونحص الجبل : أصله . والنحيص
~~: الشديد السمن ، قد نحص نحوصا . ونحصت لفلان بحقه : أي أديته عنه .
# الحاء والصاد والفاء
# صحف الصحف : جماعة الصحيفة ، ويخفف . وسمي المصحف لأنه أصحف : جعل جامعا
~~للصحف . وصحيفة الوجه : بشرة جلده . والصحيف : وجه الأرض . والصحفة : شبه
~~قصعة عريضة ، والجميع : الصحاف . والمصحف : الذي يروي الخطأ على قراءة
~~الصحف ، وهو الصحفي أيضا . والصحاف : شبه حوض يتخذ للماء ، وجمعه : صحف .
PageV02P462
# """""" صفحة رقم 463 """"""
# حصف الحصف : بثر صغار يقيح ولا يعظم ، حصف جلده حصفا . والحصافة : ركانة
~~العقل ، رجل حصيف وحصف . وثوب محصف : محكم النسج . وأحصف الفرس : عدا عدوا
~~شديدا . فصح ms0264 الفصح : فطر النصارى . وأفصح النصارى : جاء فصحهم . والمفصح :
~~حيث يفصحون فيه : أي ينوزون . والمفصح من اللبن : إذا ذهب عنه اللبأ وكثر
~~محضه ، فصح اللبن تفصيحا ، وأفصح اللبن ، وقال النضر : فصح اللبن ولا يقال
~~أفصح . ورجل فصيح ، فصح فصاحة ، وأفصح الكلام والقول . والفصح : الفصيح ،
~~ما أبين فصحه : أي فصاحته . ويوم فصح ومفصح : الذي لا قر فيه ولا غيم .
~~ويقال : انتظر PageV02P463
~~"""""" صفحة رقم 464 """"""
# نفصح من شتائنا : أي نخرج . صفح الصفح : الجنب . وصفحا كل شيء : جانباه .
~~وصفحتا السيف : وجهاه . وصفحة الرجل : عرض صدره . وسيف مصفح : عريض .
~~والصدر المصفح كذلك ، وكل سيف عريض أو خشبة عريضة . وحديدة صفيحة . وأصفح
~~فلان بسيفه : ضرب بصفحه . ونظر إليه بصفح وجهه وصفحه . ورجل مصفح الوجه .
~~والمصفحات : السيوف لأنها صفحت حين طبعت . والصفاح من الحجارة خاصة : ما
~~عرض وطال ، والواحدة : صفاحة . والمصافحة معروفة . والصفح : العفو .
~~والإعراض . وصفحت الناس : نظرت في حالهم ، أو عرضتهم واحدا واحدا . وصفحت
~~ورق المصحف صفحا . والصفاح من الإبل : التي عظمت أسنمتها ، وتجمع : صفاحات PageV02P464
~~"""""" صفحة رقم 465 """"""
# وصفافيح . والمصفح : الأعوج من السهام . وهو مصفح الجسم . وجمل فيه صفح
~~وصفاح : أي دقة وهضم . وصفحت الرجل أصفحه صفحا : إذا سقيته أي شراب كان .
~~وإذا سألك فلم تعطه قلت : صفحته وأصفحته - بالألف - . والمصفح : المردود عن
~~حاجته . وصفح وصفق : واحد ، وهو التصفيح والتصفيق . ولقيته صفاحا : أي
~~فجاءة . فحص الفحص : الطلب خلال كل شيء ، فحصت عن الأمر . والدجاجة تفحص
~~برجليها وجناحيها في التراب لتتخذ لنفسها أفحوصة للبيض . وفحصوا عن أوساط
~~رؤوسهم : عملوا مثل أفاحيص القطا . والمطر يفحص التراب : إذا قلبه ونحى
~~بعضه عن بعض . والفحصة : النقرة في الذقن . ومر يفحص : أي يسرع .
PageV02P465
# """""" صفحة رقم 466 """"""
# حفص الدجاجة تكنى : أم حفصة . وولد الأسد يسمى : حفصا ، وبه سمي الإنسان
~~. والحفص : زبيل من أدم . وبيت صغير . وحفصت الشيء : أي جمعته ، ومنه الحفص
~~: الصغير الحجم . ومر يحتفص في عدوه ، وهو البطء .
# الحاء والصاد والباء
# حصب الحصب : الحطب الذي يلقى في تنور أو وقود ، فأما ما دام غير مستعمل
~~للسجور فلا يسمى حصبا . وحصبت النار ms0265 حصبا : طرحت فيها حطبا . والحصب : رميك
~~بالحصباء صغار الحصى وكبارها . وقوله عز وجل : ' إنا أرسلنا عليهم حاصبا '
~~: يعني حجارة قذفوا بها . والمحصب : موضع الجمار . والتحصيب : النوم بالشعب
~~الذي مخرجه إلى الأبطح . والحاصب : ريح تحمل التراب . وما تناثر من دقاق
~~البرد والثلج . والحصبة : معروفة ، ما يخرج بالجسد ، حصب الرجل فهو محصوب .
~~وحصب القوم أشد الحصب ، وأحصبوا عنه إحصابا : ولوا عنه . وأحصب الفرس : مر
~~مرا سريعا ، مثل أحصف .
PageV02P466
# """""" صفحة رقم 467 """"""
# وحصب في الأرض : ذهب فيها . وتحصب الحمام : خرج إلى الصحاري لطلب الحب .
~~والحصبص : حصى صغار . صحب الصحب : جماعة الصاحب ، والأصحاب : جماعة الصحب ،
~~ويجمع أيضا بالصحبان والصحبة والصحاب . وأحسن الله صحابتك . وتقول عند
~~التوديع : معانا مصاحبا . وأصحب الرجل : إذا كان ذا صاحب . وأصحب - أيضا -
~~: تبع وانقاد . وكذلك إذا بلغ ابنه مبلغ الرجال . وكل شيء لأم شيئا فقد
~~استصحبه . وأصحب فلان فلانا : أي غلبه ، فأصحبه ، يعني : استتبعه فتبعه .
~~والإصحاب : أن يدبغ الجلد ويبقى عليه شيئ من صوف أو وبر ، يقال : أديم مصحب
~~. وعود مصحب : عليه لحاؤه . وماء مصحب : مطحلب ، في شعر كثير . والإصحيب نحوه .
PageV02P467
# """""" صفحة رقم 468 """"""
# وإنه لمصحب له : أي قوي عليه . وأصحبته : أجرته ، من قوله عز وجل : ' ولا
~~هم منا يصحبون ' أي يجارون . وما يتصحب فلان من شيء : أي لا يستحيي . صبح
~~الصبح والصباح والإصباح : واحد . وفالق الإصباح : يعني الصبح . والتصبح :
~~النوم بالغداة . وأصبح الصبح صباحة وإصباحة . والمصباح من الإبل : الذي
~~يبرك في معرسه حتى يصبح . والمصبح : الموضع الذي يصبح فيه ، من قوله عز وجل
~~: ' فأخذتهم الصيحة مصبحين ' أي قبل طلوع الشمس . وصبحت القوم ماء كذا .
~~وكذلك إذا أتيتهم مع الصباح . وأتيته أصبوحة كل يوم وأمسيته : أي صباحه
~~ومساءه . وأتيته لصبح خامسة وصبح خامسة . والصبوح : الخمر . والشرب بالغداة
~~أيضا . والصبح : سقيك من جاء صبوحا ، والفعل : الاصطباح . وصبحني فلان :
~~أتاني صباحا أو ناولني الصبوح صباحا . وفي المثل :
PageV02P468
# """""" صفحة رقم 469 """"""
# أعن صبوح ترقق ' . ورجل صبحان وغبقان ، ويقولون : ' هو أكذب من الأخيذ
~~الصبحان ' . وتقول في الحرب : صبحناهم أي غاديناهم بالخيل . ونادوا يا
~~صباحاه ms0266 : إذا استغاثوا ، ويوم الصباح : يوم الغارة . والمصباح : السراج .
~~والصباح : قرطه الذي في القنديل . والمصابيح من النجوم : أعلام الكواكب ،
~~الواحد : مصباح . والصبح : شدة حمرة في الشعر ، وهو أصبح . والأصبحي : غلاظ
~~السياط وجيادها ، وقيل : هي منسوبة إلى ذي أصبح . والصبيح : الوضيء الوجه ،
~~صبح يصبح صباحة . والصبحان : الجميل الصبيح . والحق الصابح : البين ، صبح
~~الحق يصبح . والدم الصباحي : الأحمر الجاري . وأنا صابح لك : أي مصحر .
~~وأصبح رويدا - كقولهم : ' ضح رويدا ' - : وعيد . والناقة المصبح : الكوماء
~~، والمصباح أيضا .
PageV02P469
# """""" صفحة رقم 470 """"""
# والصبحى من النوق : التي تحلب في المراح ، وجمعها : صباحي ، من قولهم :
~~وقد حاردت سيان صبحى وطالق وبنو صباح : بطن من العرب . حبص مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الاحتباص : السعي والاستنان ، قال حميد بن ثور : من الخرائد لا
~~تمشي مبادرة . . . ولا ترى ذيلها عجلان محتبصا
# الحاء والصاد والميم
# حمص الحمصة : معروفة . والحمصيص : بقلة طيبة الطعم حامضة . والحمص : أن
~~يترجح الغلام على المرجوحة من غير أن يرجحه أحد .
PageV02P470
# """""" صفحة رقم 471 """"""
# والورم إذا سكن : انحمص ، وحمصه الدواء ، وحمص الجرح بمعناه ، يحمص حموصا
~~. وإذا وقعت قذاة في العين فأخرجتها برفق تقول : حمصتها بيدي . والحمص :
~~ذهاب الماء عن الدابة . وانحمصت الجرادة : احمرت من أكل القرظ . وإذا ذهب
~~عظمها وضخمها : فقد انحمصت . وحمص : من كور الشام . محص المحص : خلوص الشيء
~~، محصته محصا : خلصته من كل عيب . وفرس ممحوص الشوى . والتمحيص : التطهير
~~من الذنوب ، من قوله عز وجل : ' وليمحص الله الذين آمنوا ' . ومر الفرس
~~يمحص ويفحص : إذا مر مرا سريعا . وانمحص من الأمر وانملص : أي انفلت . ومحص
~~الحبل يمحص محصا : انجرد وذهب زئبره .
PageV02P471
# """""" صفحة رقم 472 """"""
# والمحاص : البراق محص السراب . والدوية المحاص : التي يمحص الناس فيها
~~السير : أي يجدون . وانمحص الورم : مثل انحمص . وأمحص : إذا برأ . ومحصت به
~~الأرض : إذا ضربته بها . ومحص بضراطه وبسلحه : رمى به . صحم الصحمة : لون
~~من الغبرة إلى السواد القليل . وبلدة صحماء . وإذا أخذت البقلة ريها واشتدت
~~خضرتها قيل : اصحامت . وكذلك إذا تغيرت ألوانه للحصاد . والصحماء : بقلة
~~ليست بشديدة الخضرة . والاصطحام في قول كعب بن زهير : يوما يظل ms0267 له الحرباء
~~مصطحما الانتصاب . مصح مصح الشيء مصوحا : رسخ في الثرى . ومصحت الدار :
~~درست . ومصح الظل : قصر .
PageV02P472
# """""" صفحة رقم 473 """"""
# ومصحت ألبان الإبل مصوحا : قلت . والمصوح : ذهاب العين ، مصحت عينه .
~~وامتصح في الأرض : ذهب فيها ، في شعر الأعشى . والمصاحات في قوله : مثل ما
~~مدت مصاحات الربح وهي مسوك الفصلان تحشى فتطرح للناقة كي تظن أنها ولدته ،
~~والرواية المعروفة : ' نصاحات ' بالنون . صمح صمحه الصيف وصمحته الشمس :
~~كاد يذيب دماغه ، والاسم : الصماح . والصماح : الصنان والدفر . والصمح :
~~الركض والركل ، وكذلك الصماح . والصمح للضرب : له أثر ، صمحت عينه .
PageV02P473
# """""" صفحة رقم 474 """"""
# والصماح : شحمة تذاب فتوضع على شق الرجل للتداوي . ورجل صمحمح وصمحمحي :
~~وهو المجتمع الألواح في السن الصحيح البدن ، وقيل : هو الطويل من الرجال
~~والجبال . وهو أيضا : الشاب الذي رق شعره وفيه قصر . والجلد اليابس : صمحمح
~~. والصمحاء : جمع صمحاءة وهي الأرض الغليظة . وصومحان : موضع . حصم حصم
~~الفرس يحصم : إذا ضرط . والمحصمة : شيء من حديد يدق به حجارة الفضة والذهب
~~، حصمه يحصمه حصما .
PageV02P474
# """""" صفحة رقم 475 """"""
### || AUTO باب الحاء والسين
# الحاء والسين والطاء
# سطح السطح : بسطك الشيء على وجه الأرض . وفي الحرب : سطحوهم أي أضجعوهم .
~~والسطيح والمسطوح : هو القتيل ، وقيل : هو الضعيف البطيء القيام . والسطح :
~~ظهر البيت إذا كان مستويا . والمسطح : عود من عيدان الخباء والكرم . وهو :
~~المربد الذي يجعل فيه التمر . وبساط من خوص . ومستنقع ماء . والمحور الذي
~~يبسط به العجين . والسطاحة : نبت من نبات السهل ينبسط على الأرض . والمسطح
~~والمسطحة : شبه مطهرة . والسطيحة : المزادة التي تكون من جلدين لا غير .
~~وسطيح الكاهن : معروف . سحط سحطت الشاة سحطا : وهو ذبح وحي . والمسحط :
~~الحلق ، يقال : فلان كالشجى في مسحط فلان .
PageV02P475
# """""" صفحة رقم 476 """"""
# الحاء والسين والدال
# حسد الحسد : معروف ، حاسد ، وحسدة جمع ، وهو يحسده ويحسده . سدح السدح :
~~ذبحك الشيء وبسطكه على الأرض . وقربة مسدوحة : مملوءة . ويقال للرجل إذا
~~أصاب حاجته وحسنت حاله : قد سدح وردح . وسدحت المرأة : ملكت مالها وأطيعت ،
~~وقيل : أكثرت من الولد . حدس الحدس : التوهم والظن . وسرعة في السير . ومضي
~~على طريقة مستمرة ms0268 . وحدس الرجل بناقته : أناخها وجأ في منحرها . وحدس به
~~الأرض : صرعه . والمحدوس : المضطجع نائما كان أو يقظان . والحدس : الذي
~~يعرف بالحدس . و' حدسهم بمطفئة الرضف ' أي ذبح لهم شاة مهزولة . وحدس : حي
~~من اليمن من لخم .
PageV02P476
# """""" صفحة رقم 477 """"""
# وحدس : زجر للبغل . والمحدس : المطلب . وتحدست عن الأخبار : أي نقرت عنها
~~. والحدس : الأثر . ويقولون : بلغت الحداس : أي الغاية . سحد مهمل عند
~~الخليل . الخارزنجي : السحدد : الشديد المارد ، وأنشد قول جندل : مشيطن
~~عفريت جن سحدد دحس الدحس : التدسيس وتعرف الشيء في خفاء ، دحسوا عنك الحديث
~~: كتموه . ودحاسة : دودة تحت التراب صفراء تشد في الفخاخ . والدحس : الزرع
~~إذا امتلأ حبا ، دحس دحسا وأدحس إدحاسا . والمدحوس : المملوء .
PageV02P477
# """""" صفحة رقم 478 """"""
# والدحس : إدخال الشيء في الوعاء ، دحس الوعاء : حشاه . ودحست إصبعه : من
~~الداحس . والدحس : الكشط . والداحس : وجع يأخذ في الاصبع فيسقط منه الظفر .
# الحاء والسين والتاء
# سحت السحت : كل حرام قبيح الذكر . وأسحت الرجل في تجارته : أي كسب سحتا .
~~والسحت : الجهد . سحتناهم : بلغنا مجهودهم في المشقة عليهم . وأسحتناهم -
~~لغة - : استأصلناهم . ورجل مسحوت الجوف : لا يشبع ، وإنه لسحت . وأسحت ماله
~~فسادا : أفسده . وعام أسحت ، وأرض سحتاء : لا رعي فيها . والسحتيت : السويق
~~القليل الدسم الكثير الماء ، والسحتوت أيضا . والمفازة اللينة التربة :
~~سحتوت ، وجمعه : سحاتيت . وثوب سحت وسحتي : خلق . وسبقني سحتا . ومر يسحت
~~في الأرض : أي يسحوها . وبرد سحت وبحت : صادق .
PageV02P478
# """""" صفحة رقم 479 """"""
# واستحت الشيء من يده : اختلسته .
# الحاء والسين والراء
# حسر الحسر : كشطك الشيء عن الشيء . وحسر عن ذراعيه . وإنها لحسنة المحاسر
~~: أي الخلق . ورجل كريم المحسر : أي الطبيعة . وأرض عارية المحاسر : لا
~~تنبت شيئا . والحسر والحسور : الإعياء ، حسرت الدابة ، وهي حسير محسور ،
~~والجميع : الحسرى . ورجل محسر : مؤذى . والحسرة : الندم ، حسر يحسر حسرة
~~وحسرا ، وحسر فهو محسور . وحسر البحر : نضب الماء عن الساحل . والطير ينحسر
~~من الريش العتيق . ورجل حاسر : خلاف الدارع ، وجمعه : حسر وحسرون . والحسار
~~: ضرب من النبات يسلح الإبل . ؟ سحر السحر : معروف ، والسحر فعله .
~~والسحارة : لعبة .
PageV02P479
# """""" صفحة رقم 480 """"""
# والسحر : آخر الليل ، لقيته سحرا وسحر ms0269 وبسحرة وسحرة ، وبأعلى سحرين : سحر
~~مع الصبح وسحر قبل ذلك ، وسحري هذه الليلة . والسحور : ما يؤكل سحرا ،
~~وأسحرنا وتسحرنا . والإسحارة : بقلة يسمن عليها المال . والسحر والسحر -
~~لغتان - : الرئة وما تعلق بالحلقوم . ويقولون إذا نزت بالرجل البطنة :
~~انتفخ سحره ومساحره . وإذا يئس من الشيء قيل : انقطع منه سحري . وفي المثل
~~: ' أنا منه غير صريم سحر ' أي غير منقطع الرحم . وعنز مسحورة : قليلة
~~اللبن . وأرض مسحورة : لا تنبت شيئا . والسحر : أثر دبرة البعير إذا برأت
~~وابيض موضعها . حرس الحرس : وقت من الدهر دون الحقب . ومضى حرس من الليل :
~~ساعة منه . والحرس : هم الحراس والأحراس ؟ ؟ ؟ ، والفعل : حرس يحرس ،
~~ويحترس .
PageV02P480
# """""" صفحة رقم 481 """"""
# والبناء الأحرس : هو الأصم من البنيان . والحريسة : السرقة في الإبل
~~والشاء خاصة . وحريسة الجبل : ما يسرق من الراعي في الجبال وأدركه الليل .
~~وفي الحديث : ' لا قطع في حريسة الجبل ' . والحريسة جدار من حجارة للغنم .
~~وحرسني شاة من غنم . وهو يأكل الحرسات : أي السرقات . سرح السرح : المال
~~الذي يسام في المرعى ، والجميع : السروح ، والمسرح : المرعى ، والسارح :
~~اسم الراعي . وهو أيضا : القوم الذين لهم السرح . والسرح : شجر له حمل .
~~والسرحة : شجرة بيضاء . والسرح : انفجار البول عند احتباسه .
PageV02P481
# """""" صفحة رقم 482 """"""
# وإذا سهلت ولادة المرأة قيل : ولدته سرحا وسرحا . ورجل منسرح الثياب :
~~إذا كان قليلها خفيفا فيها . وكل قطعة من خرقة متمزقة أو دم سائل : سريحة ،
~~والجميع : السرائح . والسريح : العجلة . وإذا ضاق الرجل بأمر ففرجت عنه قلت
~~: سرحت عنه ، وقد انسرح . والتسريح في الطلاق : منه . وهو في الشعر :
~~تخليصه . وفي إرسال الرسول : توحيته . وسرحه الله للخير تسريحا : وفقه .
~~وفي المثل : ' السراح من النجاح ' . وناقة سروح : هي المنسرحة في سيرها
~~السريعة . وبعير طويل سرائح المتنين : أي خصل عقبه . والسرحان : الذئب ،
~~ويجمع على السراح والسراحين . وقيل : هو الأسد . وفي المثل : ' سقط العشاء
~~به على سرحان ' . والمنسرح من الشعر : ما بني على ' مستفعلن مفعولات ' ست
~~مرات . والسرياح من الخيل : الطويل السلس القياد . وهي من الناقة : الجليلة
~~. وقيل : هو الجراد . وهو أيضا : اسم كلب ، وسرحة أيضا .
PageV02P482
# """""" صفحة رقم ms0270 483 """"""
# ويقال لامرأة الرجل : هي سرحته . والسرحة : الأتان التي قد أدركت ولم
~~تحمل . وسرح الرجل : بمعنى سلح . رسح الرسح : صغر العجيزة ، وامرأة رسحاء ،
~~رسحت ترسح رسحا .
# الحاء والسين واللام
# حسل الحسل : ولد الضب ، وكنية الضب : أبو حسل ، والجميع : الحسلة والحسول
~~والأحسال . وفي المثل : ' لا أفعله سن الحسل ' أي أبدا . وهم سواء كأسنان
~~الحسل . والحسل : السوق الشديد . والنبق الأخضر ، الواحدة : حسلة . والشيء
~~الرذال ، وهو محسول . والحسالة : الرديء من كل شيء . والحسيل أولاد البقر ،
~~الواحدة : حسيلة وحسلان . والحسيلة : حشف النخل . وفلان يحسل بنفسه : أي
~~يركب بها الدناءة . سحل السحل : ثوب لا يبرم غزله ، وكذلك السحيل ، يقال :
~~سحلت الغزل وأسحلته جميعا .
PageV02P483
# """""" صفحة رقم 484 """"""
# والمسحل : الحمار الوحشي . والسحيل : صوته الأشد . والمسحل : مبرد الخشب
~~. وسحله بلسانه : أي شتمه . والمسحل : اللسان ، والخطيب أيضا . والرياح
~~تسحل الأرض سحلا : أي تقشرها . والسحالة : ما تحات من الحديد إذا برد ومن
~~غير ذلك . وقيل : مسحل الرجل : عارضه . والسحل : الضرب بالسياط . وهو السوق
~~أيضا . والمسحلان : حلقتا شكيم اللجام ، والجميع : المساحل ، وكذلك السحال
~~. والساحل : شاطىء البحر . والإسحل : شجرة شاكة . ومسحلان : اسم واد . وشاب
~~مسحلان ومسحلاني وأسحلان : طويل حسن القوام . والسحلة : الخرنق من أولاد
~~الأرنب . والسحاليل من الغنم : الطوال البطون العظيمة الضرع ، واحدها :
~~سحلال . وهي من القرب : العظيمة . والمسحول من الرجال : الصغير الحقير .
~~ومن الأماكن : المستوي الواسع ، وكذلك السحيل . والأساحل : مسايل الماء .
~~وباتت السماء تسحل ليلتها : أي تصب .
PageV02P484
# """""" صفحة رقم 485 """"""
# سلح السلاح : ما استعد للحرب ، ويقال للسيف وحده : سلاح ، وجمعه : سلح
~~وأسلحة . والمسلحة : قوم في عدة بموضع مرصد ، والجميع : المسالح . والإسليح
~~: شجرة تغزر عليها الإبل ، ولذلك قيل : شجرة الإسليح رغوة وصريحة . وسيلحين
~~: أرض ، وكذلك سيلحون . والسلح : أولاد الحجل ، وجمعها : سلحان . والسلح
~~والسلاح : معروف ، أي العذرة . حلس الحلس : كل شيء ولي الظهر تحت الرحل .
~~وفلان من أحلاس الخيل : في الفروسة ، وقيل : هو الكفل الذي ليس بفارس .
~~وأحلاس البيت : ما يبسط تحت حر المتاع ، حلست البعير أحلسه . وأحلست السماء
~~: مطرت مطرا رفيقا دائما . وعشب مستحلس : له طرائق بعضها فوق بعض من تراكمه
~~، ومحلس ms0271 أيضا . وأرض محلسة : صار النبات عليها كالحلس ، ومستحلسة . وكذلك الليل PageV02P485
~~"""""" صفحة رقم 486 """"""
# بالظلام ، والسنام بالشحم . ورأيت حلسا من الناس : أي كثيرا . والرابع :
~~من القداح : الحلس . وقال النضر : الحلاساء من الإبل : التي قد حلست بالحوض
~~والمرتع ، من قولهم : حلس بي هذا الأمر . ورجل محلس : أي مفلس . والحلس :
~~أن يأخذ المصدق النقد مكان الإبل . والحلساء من الشاء : التي شعر ظهرها
~~أسود وتختلط به شعرة حمراء . والمحلوس من الأحراح : كالمهلوس ، وهو القليل
~~اللحم . لحس اللحس : أكل الدود الصوف ونحو ذلك . واللاحوس : الذي يلحس قومه
~~. والملحس : الشجاع الذي يأكل كل ما يرتفع له . واللحوس من الناس : الذي
~~يتبع الحلاوة . وألحست الأرض : لحست الدواب نبتها . وأصاب المال لحوسا : أي
~~ما يلحسه من البقل . ويقال : ' تركته بملاحس البقر أولاده ' أي بفلاة من
~~الارض .
PageV02P486
# """""" صفحة رقم 487 """"""
# ويقولون : ' أسرع من لحس الكلب أنفه ' في منتهى تشبيه السرعة . والتحست
~~منه حقي : أخذته .
# الحاء والسين والنون
# حسن الحسن : نعت لما حسن ، تقول : حسن يحسن حسنا . والمحسن : الموضع
~~الحسن في البدن ، والجميع : المحاسن . وامرأة حسناء ، ورجل حسان ، وجارية
~~حسانة . والمحاسن : ضد المساوىء . وفلان محسان : لا يزال يحسن . والحسنى :
~~ضد السوأى . وحسن : اسم رمل لبني سعد . وكتاب التحاسين : الغليظ .
~~والحسيناء - ممدودة - شجرة خضراء لها حب وورق صغير . والحسن : عظم في
~~المرفق . سحن السحنة : لين البشرة ، ساحنته : نظرت إلى سحنته .
PageV02P487
# """""" صفحة رقم 488 """"""
# والسحنة : الهيئة والشارة ، وإبل مسحنة . وتسحنت المال : نظرت في سحنائه
~~. والسحناء - بفتحتين - : الهيئة ، وتسكن الحاء . وعرفت ذلك في سحناء كلامه
~~: أي فحواه . والسحن : أن تدلك خشبة بمسحن حتى تلين من غير أن يأخذ من
~~الخشبة شيئا . وقيل : المساحن : حجارة تدق بها حجارة الذهب ، الواحدة :
~~مسحنة . والمساحنة : الملاقاة ، وقيل : المغازلة والمثافنة ، وكأنها من
~~مباشرة السحناء . نحس النحس : خلاف السعد ، والجميع : النحوس ، وأيام نحسات
~~. والمنحس : الحزين . والنحاس : ضرب من الصفر . وهو أيضا : الدخان لا لهب
~~له . والنحاس : أصل الشيء وطبعه . وتنحست عن الأخبار وتندست : تحسست .
~~واستنحست فلانا : استخبرته . والنحس : الغبرة . والأمر المظلم .
PageV02P488
# """""" صفحة رقم 489 """"""
# سنح السانح والسنيح : ما أتاك ms0272 عن يمينك يتيمن به ، سنح لي سنوحا . وسنح
~~لي رأي وقريض : عرض . وسنحني الطريدة : مضت على يساري ، وقيل : السانح ما
~~ولاك ميامنه والبارح ضده . وتنح عن سنح الطريق أي عن ممره وقصده . ومر
~~القوم على أسناحهم . والسنح : بمنزلة السنخ وهو الأصل . والسنيح : اللؤلؤ ،
~~وقيل : الدر . نسح النسح والنساح : ما تحات عن التمر قشره وأقماعه .
~~والنساح : شيء يدفع به التراب أو يذرى به . حنس مهمل عنده . الخارزنجي عن
~~النضر : الحونس من الرجال : الذي لا يضيمه أحد .
# الحاء والسين والفاء
# سحف السحف : كشطك الشعر عن الجلد حتى لا يبقى شيء .
PageV02P489
# """""" صفحة رقم 490 """"""
# والسحائف : طرائق الشحم ، ناقة سحوف : كثيرة السحائف ، والقطعة : سحفة .
~~والذي يقشر بها اللحم : مسحفة . والسيحف : النصل العريض ، وجمعه : سياحف .
~~وهو سيحفي اللسان : أي لسن . ولحية سيحفية : طويلة . وناقة أسحوف الأحاليل
~~: أي كثيرة اللبن يسمع لصوت شخبها سحيف كسحيف الأفعى وهو صوت جلدها . ومسحف
~~الحية : أثرها في الأرض . وناقة إسحوف - أيضا - ، على مثال فردوس . والسحوف
~~من الغنم : الرقيقة صوف البطن ، وقيل : هي السمينة . والسحفة : الشحمة من
~~أصل رقبتها إلى عجب ذنبها . والسحيفة : المطرة تسحف كل شيء أي تجرفه . ودلو
~~سحوف : تجحف ما في البئر من الماء . وسحف يسحف : أحرق . والسحفتان : جانبا
~~العنفقة . حسف الحسافة : حسافة التمر وهي رديئه . وأحسفت التمر أحسفه : خلطته PageV02P490
~~"""""" صفحة رقم 491 """"""
# بحسافته . وإذا نقيته من رديئه تقول : حسفته . والحسيفة : الضغينة والحقد
~~، والجميع : الحسائف . وحسف قلبه وحسك . وفي قلبه حسافة وحساكة : أي دغل .
~~والمتحسف من الناس : الذي لا يدع شيئا إلا أكله . وحسف شاربه تحسيفا : أي
~~حلقه . والحسف : الحصد ، وكذلك : الحساف . وتحسفت أوبار الإبل : أي تطايرت
~~. وحسفت الغنم : سقتها . وحسفها في الجماع : وهو دون الفخذين . ويقال لحرش
~~الحيات : حسف وحسيف وحسف سفح السفح : سفح الجبل ، والجميع : السفوح .
~~والسفح : الغليظ من الرمل . وسفح الدمع سفحا وسفحانا . ورجل سفاح للدماء .
~~والسفاح : المسافحة في الزنا . ويقال لابن البغي : ابن المسافحة PageV02P491
~~"""""" صفحة رقم 492 """"""
# والسفيح ، وهم السفحاء . والسفيحان : جوالقان كالخرج . والسفيح : اللئيم
~~من الرجال ، وهو مأخوذ من السفيح الذي هو القدح ms0273 بلا نصيب . فسح الفساحة :
~~السعة ، بلد فسيح ، ومفازة فسيحة وفاسحة . وفسح المكان وأفسح . ومجلس فسح .
~~والرجل يفسح لأخيه فسحا . وانفسح الطرف : إذا لم يرده شيء . والفساح : من
~~نعت الذكر الصلب . ومر يمشي الفيسحي : وهو أن يبعد الخطو . فحس الفحس :
~~أخذك الشيء عن يدك بلسانك وفمك من الماء ونحوه . وفحست السلت حتى انقطع عنه
~~السفا فحسا : أي دلكته . حفس رجل حيفس وحيفسأ : إلى القصر ولؤم الخلقة .
~~وقيل : هو الأكول . والبطين . والذي يغضب من غير شيء ويرضى من غير شيء .
~~وفي الإتباع : حيفس ليفس . ورجل حفاسي : مثل حفيسأ . والغليظ الضخم البطن .
PageV02P492
# """""" صفحة رقم 493 """"""
# والتحيفس : التحلحل . والحيفس - على مثال صيقل - : المغضب .
# الحاء والسين والباء
# حسب الحسب : الشرف في الآباء ، رجل حسيب ، وقوم حسباء . وحسبت فلانا حسبه
~~: رددته إلى أصله . والمحسب : الحسيب ذو الكرم . والحسب : قدر الشيء ،
~~كقولك : الأجر على حسب ما عملت . وأما حسب - مجزوم - فمعناه : كفى . وقد
~~أحسبك ذلك : كفاك . وأحسبت الرجل : إذا أطعمته وسقيته حتى يشبع وتعطيه حتى
~~يرضى . والحساب : معروف . والحسابة : مصدر حسبت الشيء أحسبه حسابا ،
~~واحتسبت - أيضا - حسبة . وقوم حساب . والحسبة : احتسابك الأجر عند الله .
~~وقوله : ' الشمس والقمر بحسبان ' أي بحساب . وإنه لحسن الحسبة في الأمر :
~~إذا كان حسن التدبير . واستحسبت الغنم من البقل ما شاءت : أي أكلت . وفلان
~~لا يحاسب : أي لا يعتد به . الحسبان : النار نفسها . والحسباء : اسم امرأة .
PageV02P493
# """""" صفحة رقم 494 """"""
# ويقولون : حسبانك على الله . والحسبان : من الظن ، حسب يحسب ويحسب حسبانا
~~. الحسبان : سهام صغار يرمى بها عن القسي الفارسية . والأحسب : الذي ابيضت
~~جلدته من داء ففسدت شعرته فصار أحمر وأبيض ، وكذلك من الإبل . والتحسيب :
~~دفن الميت ، وأنشد : غداة ثوى في الرمل غير محسب ويقال : غير مكفن .
~~والحسبانة والمحسبة : الوسادة الصغيرة . وحسبت الرجل : أقعدته عليها .
~~وتحسب هو . وتحسبت الخبر : بمعنى تحسسته . واحتسبت ما في نفسي : أي اختبرته
~~. سحب السحب : جرك الشيء على وجه الأرض كسحب الريح التراب . وسمي السحاب
~~سحابا لانسحابه في الهواء . والسحب : شدة الأكل والشرب . ورجل سحوب : أي
~~أكول . وما في الحوض سحبة ms0274 من الماء ، وهي مثل السملة ، وجمعها :
PageV02P494
# """""" صفحة رقم 495 """"""
# سحب . وهي السحابة . ويسمون سنة الفدان : السحب . وما زلت أفعل كذا سحابة
~~يومي : أي طول يومي . وسحبان : اسم فحل . وسحبان : اسم رجل معروف بالفصاحة
~~. سبح السبح : الفراغ ، في تفسير قوله تعالى : ' إن لك في النهار سبحا
~~طويلا ' . وسبحت : رقدت . وسبحان الله : تنزيه عن كل ما لا ينبغي أن يوصف
~~به تبارك وتعالى ، على معنى : تسبيحا . والسبوح : الله عز وجل . وقال النضر
~~: سبحان الله : هو السرعة إليه والخفة في طاعته . والتسبيح : الاستثتاء .
~~في قوله عز وجل : ' ألم أقل لكم لولا تسبحون ' والسبحة : الخرزة التي يسبح
~~الناس بعددها . وقد يكون التسبيح : بمعنى الصلاة . والسبحة من الصلاة :
~~التطوع . والسبح : مصدر كالسباحة . والسابح من الخيل : الحسن مد اليدين في
~~الجري .
PageV02P495
# """""" صفحة رقم 496 """"""
# والنجوم تسبح في الفلك . والسباح : كالسماح ، وهي بيوت من أدم ، وقيل :
~~هو شبه نطع يجلس عليه الصبي الرضيع . والسبحة : الرهط التي تلبسه المرأة
~~أيام حيضها ، وجمعها : سباح . ويقال للنفس : سبحان ، يقال : أنت أعلم بما
~~في سبحانك . وهو - أيضا - : العجب . حبس الحبس : أن تحبس شيئا عن وجهه .
~~والمحبس : البيت الذي يحبس فيه . والحبس والمحبس : اسمان للمحبوس الحبيس .
~~والجميع : الحبوس . والحبيس : الفرس يحبس في سبيل الله ، وحبسه حبسا ومحبسا
~~. والحباس : ما يحبس به الماء ، وهي الحباسات في الأرض . والحبس : الماء
~~المجموع ليست له مادة . وحجارة يحبس بها الماء للسقي . واحتبست الشيء :
~~اختصصته لنفسي . والحبس : الراهب من النصارى اللازم للبيعة كالمحبوس .
~~والحبس : الرجالة لتحبسهم عن الركبان .
PageV02P496
# """""" صفحة رقم 497 """"""
# والحبسة في اللسان : عقلة تمنع من البيان . وحبست الفرس بالمحبس : وهي
~~المقرمة .
# الحاء والسين والميم
# حسم الحسم : أن تحسم عرقا فتكويه كي لا يسيل دمه . وسمي السيف حساما لأنه
~~يحسم العدو عما يريد . والحسام : الحد . والحسوم : الشؤم . وليالي الحسوم :
~~تحسم الخير عن أهلها . وليلة حسام : دائمة ، وجمعها : حسوم ، قال الله عز
~~وجل : ' ثمانية أيام حسوما ' أي تباعا ، وقيل : هي الشديدة . وحسم وحاسم :
~~من أسماء مواضع بالبادية . والحيسمان : اسم رجل من خزاعة . والمحسوم :
~~الصغير الجثة من فساد ms0275 الرضاع . وفلان حسمي : كثير الشعر . ولست أحقه . سحم
~~السحمة : سواد كلون الغراب الأسحم .
PageV02P497
# """""" صفحة رقم 498 """"""
# والأسحم : الليل . والسحاب الأسود . والقرن الأسود . وقيل : هو صنم في
~~قوله : بأسحم داج عوض لا نتفرق وقيل : الدم . والرحم أيضا . وبعير أسحم :
~~لا يرغو . والسحم : شجر . والسحمة : كلأ كالسخبر . سمح رجل سمح ، ورجال
~~سمحاء . ورجل مسماح ، ورجال مساميح . وقد سمح سماحة وسموحا وسماحا : إذا
~~جاد بما لديه . ونسوة سماح . وسمح : بمعنى سامح ، تسميحا . ويقولون : إذا
~~لم تجد عزا فسمح : أي لن وهن . وسامحني فسمحته . والتسميح : السرعة .
~~والمسامحة : المساهلة في الطعان والعدو وغيرهما . ورمح مسمح : ثقف حتى لان
~~. وعود سمح بين السموحة والسماحة : لا أبن فيه . والسماح : بيوت من أدم .
~~مسح المسح : مسحك شيئا بيدك . وفي الدعاء : مسح الله ما بك .
PageV02P498
# """""" صفحة رقم 499 """"""
# ورجل ممسوح الوجه مسيح : أي مستو . والمسيح : الدجال . وقيل : عيسى بن
~~مريم ، وسمي بذلك لأنه كان أمسح الرجل : لا أخمص له ، أو لأنه يمسح الأرض :
~~يقطعها . والمساحي : جمع المسحاء من الأرض ، وأرضون مساح ومسح : وهي ذات
~~حجارة . والأمسح من المفاوز : الأملس ، والجميع : الأماسح . والمسح : ضرب
~~العنق مسحا بالسيف . والمساحة : ذرع الأرض . والتمسح والتمساح : خلق في
~~الماء . والمماسحة : الملاينة في المعاشرة والقلوب غير صافية . وعليه مسحة
~~من جمال . والمسيحة من الشعر : ما ترك فلم يعالج بشيء . والتمسح : الكذاب ،
~~وكذلك التمساح . وهو المداهن أيضا . والمسح : معروف . والمسائح : القسي
~~الجياد ، واحدتها : مسيحة . والأمسوح : كل خشبة طويلة في السفينة . والمسيح
~~: العرق . وقطعة من الفضة . والمسح : النكاح . وامرأة مسحاء : زلاء .
PageV02P499
# """""" صفحة رقم 500 """"""
# وجاء يتمسح : أي لا شيء معه كأنه يمسح ذراعيه ، كقولهم : جاء يضرب لحف
~~استه . والمسوح : الطرق الجادة ، الواحد : مسح . وبعير به ماسح : أي حاز ،
~~وجمعه : مواسح . وغارة مسحاء : من مسحهم إذا مر بهم خفيفا . حمس رجل أحمس :
~~شجاع . وعام أحمس وسنة حمساء : شديدة ، وسنون أحامس وحمس . و' وقع في هند
~~الأحامس ' أي في الداهية والتهلكة . والحميس : التنور . والحمس : قريش .
~~وأحماس العرب : أمهاتهم من قريش كانوا متشددين في دينهم . وحمس به : إذا
~~لزمه ، يحمس ms0276 حمسا . والأحمس : المكان الغليظ الشديد . والحمس : الجرس .
~~والصوت . والحمسة : الحرمة .
PageV02P500
# """""" صفحة رقم 501 """"""
# وقيل في قول ساعدة : يدعون حمسا ولم يرتع لهم فزع هي كلمة تقولها العرب
~~عند الشيء ينكرونه ، ومعناه : يدعون شجعا . [ بهذا ينتهي الجزء الثاني من
~~تجزئتنا للكتاب ، ويليه الثالث - إن شاء الله - ، ويبدأ ب ' باب الحاء
~~والزاي مع حروفهما ' ] .
# المحيط في اللغة الجزء الثالث PageV02P501
~~"""""" صفحة رقم 4 """"""
# الجزء الثالث PageV03P004
~~"""""" صفحة رقم 5 """"""
### || AUTO باب الحاء والزاي مع حروفهما
# الحاء والزاي والدال
# دحز الدحز الجماع . وقيل العرد .
# الحاء والزاي والراء
# زحر الزحير إخراج النفس بأنين عند الشدة ، زحر يزحر زحيرا ، وكذلك التزحر
~~والتزحير . والمرأة إذا ولدت قيل : زحرت به وتزحرت عنه . والشحيح يتزحر
~~بماله . والزحير : تقطيع في البطن . وفلان يزاحر فلانا : إذا كان يعاديه
~~وينتفخ له .
PageV03P005
# """""" صفحة رقم 6 """"""
# حزر الحزور الذي قد اشتد وبلغ ، وهم الحزاورة ، وهم الحزور أيضا - بسكون
~~الزاي - . وقال الأصمعي الحزور الضعيف والقوي ، وهو من الأضداد ، وقيل
~~الصغير . وحزرت الشيء أحزره حزرا : وهو حدس وظن . وحزر النخل : خرصه .
~~والحزر : الصلب من الأماكن . والحزوار : الأكمة ، وجمعه : حزاور . والحزورة
~~- مخففة - : الناقة المقتلة المذللة . وأتاني فلان محزورا : أي متغضبا .
~~والحزرة : مرارة نبقة مرة . وحزر اللبن يحرز ويحزر . واللبن الحازر : الذي
~~عدا القروص . والحزرة : خيار المال وسراته ، وجمعها : حزارت ، وفي الحديث :
~~' لا تأخذ من حزارت أنفس الناس شيئا ' . رزح رزح البعير رزحا ورزوحا أعيا
~~فقام ، وبعير رازح ، وإبل رزحى ومرازيح ، PageV03P006
~~"""""" صفحة رقم 7 """"""
# ومرازح كذلك . والرازح من الإبل : الهالك هزالا . والرزاح : شدة الهزال .
~~والمرزيح : الصوت الصلب . والمرزحة : خشبة يرزح بها العنب إذا سقط بعضه على
~~بعض : أي يرفع ، وجمعه : مرازح ، وأصل الرزوح : السقوط ولزوم الأرض .
~~والمرزح : المطمئن من الأرض . حرز الحرز ما أحرزت من موضع ، واحترزت جعلت
~~نفسي في حرز . ومكان حريز ، وقد حرز حرازة وحرزا . ورجل فيه حرازة : أي
~~تحرز . والحرز : هو الخطر في لعب الصبيان بالجوز ، والجميع : الأحراز .
~~والحرز : النصيب الذي أحرزته ، ومنه المثل : ' يا حرزي وابتغي النوافلا '
~~في الحث على اكتساب المال والفضل .
PageV03P007
# """""" صفحة رقم ms0277 8 """"""
# زرح مهمل عنده . الخارزنجي الزراوح الروابي الصغار ، واحدها زروح .
~~والمزرح المطمئن من الأرض ، ويروى بتقديم الراء .
# الحاء والزاي واللام
# زحل تقول للشيء إذا زل عن مقامه زحل . والناقة تزحل زحلا إذا تأخرت في
~~سيرها . ورجل زحل وامرأة زحلة عن الشيء أي متنحية . والمزحل الموضع . ورجل
~~زحلة يزحل قليلا ليس بسياح . وزحل نجم . وقال أبو عمرو الزيحلة مشية خيلاء
~~ومراح . والزحل - على مثال خدب - من الإبل الذي يزحل الإبل في الورد أي
~~يزحمها . وعقبة زحول بعيدة .
PageV03P008
# """""" صفحة رقم 9 """"""
# والزحلة دابة تدخل جحرها من قبل استها . والزحليل المكان الزلق . وأزحلت
~~الأمر إلى فلان أي ألجأته إليه . حزل الحزل من قولك احزأل احزئلالا تريد به
~~الارتفاع في السير ، كالسحاب إذا ارتفع نحو بطن السماء . واحزألت الإبل
~~اجتمعت ثم ارتفعت على متن الأرض . والحوزل والحوزلة القصيران . زلح الزلح
~~من قولك قصعة زلحلحة ؛ وهي التي لا قعر لها . والزلح الباطل . والزلحلح
~~الضيق الصدر من الناس . لحز اللحز الشحيح النفس . واللحيزاء والحويزاء
~~الذخيرة يطويها عنك . والتلحز التأخر ، تلحزت عن كذا . لزح التلزح تحلب فيك
~~من أكل رمانة أو إجاصة .
PageV03P009
# """""" صفحة رقم 10 """"""
# حلز القلب يتحلز عند الحزن ' كالاعتصار فيه ، قلب حالز ، وكبد حلزة أي
~~قرحة . وحلزة اسم مشتق من ذلك . والحلزة : القصير من الرجال الصغير القليل
~~، وهو أيضا : البخيل . والتحلز : تشمير الرجل ثيابه للقتال . واحتلزت حقي
~~من فلان : أخذته . ولم يتحلز لي منه شيء . والحلزون : دابة تكون في الرمث .
~~والحلزة : نبت .
# الحاء والزاي والنون
# حزن الحزن والحزن معروفان ، حزنني يحزنني حزنا ، فأنا محزون ، وهو حازن .
~~وأحزنني يحزنني ، فأنا محزن ، وهو محزن ، وحزانة الرجل من يتحزن بأمره ،
~~وفي قلبي عليك حزانة أي حزن والمحتزن البكي الحزين . ورجل محزون ، ولا يقال
~~حزنه الأمر ؛ عند قوم ، بل يقال أحزنه الأمر ؛ في المعنى ، ويقولون يحزنه .
~~قال ابن الأعرابي ومحمد بن حبيب : الحزن : ما ثبت في القلب فلم يسل ،
~~والحزن - بفتحتين - : ما سلاه صاحب المصيبة . وقال الحسن لابنه :
PageV03P010
# """""" صفحة رقم 11 """"""
# لقد شغلني الحزن عليك عن الحزن لك . والحزن ms0278 والحزنة من الأرض والدواب :
~~ما فيه خشونة ، والفعل : حزن حزونة . ورجل حزن : شرس ، وقوم حزن . والحزون
~~: الشاة السيئة الخلق . وبعير حزني : يرعى الحزن . والحزن : الصخور ،
~~والحزونة . زحن زحن الرجل يزحن زحنا وتزحن تزحنا وهو بطؤه عن أمره وعمله ،
~~وله زحنة بعد أي شغل يبطئه . والرجل الزيحنة المتباطئ عند الحاجة ، قال إذا
~~ما استوى الزيحنة المتأزف وتزحنت الشراب تزحنا : تكارهت عليه وأنت لا
~~تشتهيه . والزحنة : ما اعوج من الوادي . ويوم زحن : شديد الحر . والزحنة : الحر .
PageV03P011
# """""" صفحة رقم 12 """"""
# وإن فيك زحنة : أي مكانة . نزح نزحت الدار تنزح نزوحا إذا بعدت ، وبلد
~~نازح . وإن لك عندنا لمنتزحا ومنتدحا أي مندوحة . ونزحت البئر . وبئر نزوح
~~وآبار نزح : قل ماؤها أو استقي ما فيها . وبئر نزح أيضا ، وجمعها : أنزاح .
~~وانتزح : بعد وتنحى . ونية نزح وقذف . وإبل منازيح : جاءت من المكان النازح
~~. زنح الترنح التفتح في الكلام . ورفع الرجل نفسه عن قدره . وزنحت وتزنحت
~~من الماء أي امتلأت . نحز النحز كالنخس . وهو شبه الدق في السحق . والراكب
~~ينحز بصدره واسطة الرحل .
PageV03P012
# """""" صفحة رقم 13 """"""
# والنحاز داء يأخذ الإبل في رئتها ، ناقة ناحز أي بها نحاز . ونحزت الناقة
~~تنحز نحازا . والناحز - أيضا - : أن يصيب المرفق كركرته فيقال : بها ناحز .
~~وأنحز القوم : أصاب إبلهم النحاز . والمنحاز : ما يدق فيه . ونحيزة الرجل :
~~طبيعته ، وتجمع على النحائز . والنحيزة من الأرض : كالطبة محدودبة في بطن
~~الأرض تقود الفرسخ . والنحائز : الطبب من الخرق والأدم إذا قطعت شركا طوالا
~~أعرض من الحزام . ونحزت النسج : إذا جذبت الصيصة إليك لتحكم اللحمة .
# الحاء والزاي والفاء
# زحف الزحف جماعة يزحفون إلى عدو لهم . وهم الزحوف أيضا . وأزحف لنا PageV03P013
~~"""""" صفحة رقم 14 """"""
# بنو فلان صاروا لنا زحفا يقاتلوننا . والصبي يتزحف على الأرض قبل المشي .
~~والبعير إذا أعيا فجر فرسنه زحف يزحف زحفا ، فهو زاحف ، والجميع الزواحف .
~~وأزحف أيضا . وأزحفها السير . وازدحف الناس في معنى تزاحفوا . وناقة زحاف
~~وهو أن تكون سريعة الحفا . والزحوف والمزحاف التي تجر رجليها إذا مشت .
~~وأزحف الرجل انتهى إلى غاية ما طلب ms0279 وأراد . والزحنففة القصير من الرجال
~~الذي يكاد عرقوباه يصطكان . وهو أيضا الذي يزحف على الأرض . ورجل زحفة زحلة
~~ليس بطياح ولا سياح في البلاد . وقيل لأعرابي : ما بال نسائكم رسحا ؟ فقال
~~: أرسحهن نار الزحفتين ، أي نار العرفج ، لأنها سريعة الالتهاب ، فحين
~~تلتهب تتنحى فإذا خمدت رجعت إليها . حفز الحفز حثك الشيء من خلفه سوقا وغير
~~سوق . والرجل يحتفز في جلوسه يريد القيام .
PageV03P014
# """""" صفحة رقم 15 """"""
# والليل يحفز النهار يسوقه . وقال أبو عمرو الحفز الأجل في لغة بني سعد ،
~~وأنشدوا أو تضربوا حفزا لعام قابل وأصله من المدافعة والتأخير ، يقال :
~~حفزته أي دافعته . والحوفزة في البضع : أن يسوقها سوقا ، وكذلك حفزها :
~~جامعها . والحوفزى : لعبة ؛ وهو أن تلقي الصبي على أطراف رجليك ثم ترفعه .
~~وفي حديث علي - عليه السلام - : ' إذا صلت المرأة فلتحتفز ' أي تضام إذا
~~جلست . والحافز : حيث ينتهي من الشدق ولا أحقه . والحوفزان : لقب الحارث بن شريك .
# الحاء والزاي والباء
# حزب حزبني الأمر يحزبني حزبا إذا نابك . وأمر حازب وحزيب أي شديد .
~~والحزب أصحاب الرجل معه على رأيه وأمره ، والجميع الأحزاب .
PageV03P015
# """""" صفحة رقم 16 """"""
# وتحزب القوم اجتمعوا فصاروا أحزابا . وحزبهم فلان . وحازبته كنت من حزبه
~~. وفلان يحازب لفلان أي يعصب به وينصره . وهذيل تسمي السلاح الحزب ؛ تشبيها
~~وسعة . والحزب الورد من القرآن . والحيزبون العجوز ، والنون زائدة . وهي من
~~النوق الشديدة . والحزباءة أرض حزنة ، والجميع الحزابي . والحزابية في وصف
~~الحمار استدارة خلقه . وركب حزابية ضخمة . زحب مهمل عنده . الخارزنجي الزحب
~~الدنو ، زحب إلي . وهو بالفاء أعرف .
# الحاء والزاي والميم
# حزم حزمك الحطب حزمة . والمحزم حزامة البقل . والفعل حزمته أحزمه .
~~والحزمة الجماعة من الناس .
PageV03P016
# """""" صفحة رقم 17 """"""
# والحزام للدابة والصبي . والمحزم موقع الحزام من الصدر ، والحزيم مثله .
~~ويقال للرجل إذا تشمر للأمر ' شد حزيمه وحيازيمه ' . وأخذ حزام الطريق
~~وحزامته أي قصده . والحزامة ما يحزم على الكيس من خيط ونحوه . والحيزوم وسط
~~الصدر . والأحزم الغليظ الوسط . والحزم ضبط الرجل أمره ، تقول حزم يحزم
~~حزامة فهو حازم . والحزم من الأرض ما احتزم من المسيل ms0280 من نجوات الأرض ،
~~والجميع الحزوم . وهو بمنزلة الحزن . والحزم - بفتحتين - كالغصص في الصدر .
~~وحزم الرجل بحجته إذا عرفها . والحزم بمعنى الحزب ، وهم الأحزام والأحزاب .
~~واحزوزم الشيء اجتمع واكتنز . ورجل حزمة وحزقة إذا كان قصيرا . وقال
~~الكسائي يقولون حزما والله بمعنى أما والله ، وكذلك عزما والله .
PageV03P017
# """""" صفحة رقم 18 """"""
# وحيزوم اسم فرس جبرئيل عليه السلام . زحم الزحم تزاحم القوم إذا ازدحموا
~~. والأمواج تزدحم إذا التطمت . والزحمة والزكمة الزحرة التي يخرج معها
~~الولد . وزحمها ودحمها أي جامعها . وأبو مزاحم كنية الفيل . وكنية خاقان
~~صاحب الترك . مزح المزح معروف . والمزاح الاسم . والمزاح مصدر كالممازحة .
~~ومزح العنب أي لون تلوينا . والكرم إذا أثمر . والجيم أولى . والمزح السنبل
~~. زمح الزومح الأسود القبيح من الرجال ، وكذلك الزمح . وهو أيضا السيء
~~الخلق . والزامح الدمل . والعرق يضرب على صاحبه . والعقبة الزموح البعيدة .
~~ورجل زماح وزمح ضعيف . حمز حمز اللوم فؤاده أوجعه وعصره . والحامز الشديد
~~من كل شيء . ورجل حامز الفؤاد وحميزه قويه .
PageV03P018
# """""" صفحة رقم 19 """"""
# ورجل حميز أي نز خفيف الفؤاد ذكي ظريف . واشتقاق حمزة منه . وحمزه البرد
~~والحر قبضه . ورجل محموز الشان شديده . والحامز من النوق كالشامذ ؛ وهي
~~التي تبشر بذنبها إذا لقحت . وانحمز الجرح وانحمص . وهذا حموز للفم أي يصلب
~~اللثة . وحمز اللبن حمض . والحمزة نبت مثل البهمى . والأسد أيضا . محز
~~المحز النكاح ، محزها محزا .
PageV03P019
# """""" صفحة رقم 20 """"""
### || AUTO باب الحاء والطاء
# الحاء والطاء والراء
# طحر الطحر قذف العين قذاها وعين الماء عرمضها . وقوس مطحر ترمي بسهمها
~~صعداء لا يقصد إلى الرمية . والمطحرة القناة إذا التوت في الثقاف فوثبت .
~~وأطحر الحجام الختان إطحارا إذا استأصله . وما في السماء طحرة أي شيء من
~~السحاب ، وحكى اللحياني طحرة وطحرة ، وطحرور بمعناه . وأتانا فلان وما معه
~~طحرور أي شيء . والطحر التمطي والتمدد . وهو أيضا كالدحر وهو الجماع .
PageV03P020
# """""" صفحة رقم 21 """"""
# طرح الطرح من قولك طرحت الشيء أطرحه ، والطرح الشيء المطروح . والطروح :
~~البعيدة نحو البلدة وغيرها . وديار طوارح : بعيدة . والطراح - أيضا - :
~~البعيد ، والطرح مثله . والإطريح : الطويل . وفي كلام لابنة الخس ms0281 : رغوة
~~وصريح وسنام إطريح : أي رفيع : من قولهم : طرح بناءه : أي رفعه وطوله .
~~والتطريح في خبب الفرس : بعد القدر في الأرض . وسير طراحي : بعيد . وابل
~~مطاريح : سراع . وقالت امرأة : ان زوجي لطروح إذا نكح أحبل : أي يرمي بمائه
~~أقصى الرحم . والطرح : التمر ، وجمعه : طروح . حطر مهمل عنده . الخارزنجي
~~الحطر والأطر النكاح ، حطرها .
PageV03P021
# """""" صفحة رقم 22 """"""
# وحطرت القوس وهي محطورة أي وترتها . والهمزة فيه أعرف .
# الحاء والطاء واللام
# طحل الطحال معروف ، تقول طحل يطحل طحلا عظم طحاله . وطحلته أصبت طحاله .
~~ورجل طحل . والطحل التزاق الرئة بالجنب . وطحل الماء يطحل تغير وفسد ريحه
~~وكثر طحلبه . والطحلة لون بين الغبرة والبياض في سواد قليل . ورماد أطحل .
~~وذئب أطحل . والشراب الطاحل الذي ليس بصافي اللون . طلح الطلح شجر أم غيلان
~~، والواحدة طلحة . وقيل الموز . وابل طلاحى وطلحة اشتكت من أكل الطلح .
~~وابل طلاحية ألقت الطلح وأكلته . والطلاح نقيض الصلاح ، والفعل طلح يطلح .
~~والطلح النعمة ، من قول الأعشى PageV03P022
~~"""""" صفحة رقم 23 """"""
# وأرينا الملك عمرا بطلح والطلاحة : الإعياء الشديد ، بعير طليح ، وناقة
~~طليح وطلح . والمهزول من القردان يسمى : طلحا ، والجميع : الأطلاح . وذو
~~طلح : المكان الذي ذكره الحطيئة : ماذا تقول لأفراخ بذي طلح وطلح - أيضا -
~~، ذكره الأعشى . ورجل طلح : خالي الجوف من الطعام . وفلان طلح مال : أي
~~مصلحه . وطلح نساء : أي تبعهن . وطلح فلان على فلان : ألح عليه في المسألة
~~. لطح اللطح كاللطخ إذا جف أو حك لم يبق له أثر . واللطح : الضرب باليد ،
~~وفي الحديث : ' كان النبي صلى الله عليه وسلم يلطح PageV03P023
~~"""""" صفحة رقم 24 """"""
# أفخاذنا ليلة العقبة ' . حلط أحلط فلان إذا ترك بحال مهلكة . وأحلط الرجل
~~بمكانه أقام به . واحتلط الرجل عند الغضب . والحلط - بوزن المطر - غضب
~~الرجل . وأحلط بالغ في الغضب ، وفي الأمر كذلك . واحتلط في عمله نهك نفسه
~~فيه . لحط مهمل عنده . الخارزنجي الملتحط والمحتلط واحد ، مقلوب .
# الحاء والطاء والنون
# طحن الطحن الطحين المطحون . والطحن الفعل . والطحانة فعل الطحان .
~~والطاحونة والطحانة التي تدور ، والجميع الطواحين . وكل ضرس من الأضراس
~~طاحنة . والطحون الكتيبة التي ms0282 تطحن كل شيء . والطحنة دويبة كالجعل .
PageV03P024
# """""" صفحة رقم 25 """"""
# والطحانة والطحون كالرطانة والرطون ؛ وذلك إذا كانت الابل رفاقا مع أهلها
~~. والطحون نحو الثلثمائة من الغنم . ومال طحنة أي كثيرة تطحن بوطئها .
~~وطحنت الأفعى إذا أبدت رؤوسها ودفنت سائرها في الرمل . ومنه الطحن للدويبة
~~التي تندس في التراب . والطحن القصير من الرجال ، وجمعه طحنون . والطاحن
~~الثور الذي يقوم وسط الكدس فيقل دورانه . حنط الحنطة البر ، والحنط جمع ،
~~وبياعها حناط . والحنوط طيب للميت . وحنط الأديم فهو حانط إذا احمر . وحنط
~~الرمث والغضى وأحنط - معا - إذا أدرك وابيض . والحانط ثمر الغضى . والأحنط
~~العظيم اللحية الكثها . نحط النحطة داء يصيب الابل والخيل في صدورها فلا
~~تسلم ، يقال ناقة منحوطة ومنحطة .
PageV03P025
# """""" صفحة رقم 26 """"""
# والنحيط شبه الزفير . والقصار ينحط إذا ضرب بثوبه على الحجر . والنحاط
~~الرجل المتكبر ينحط من الغيظ . نطح النطح للكباش . وتناطحت الأمواج والسيول
~~. والنطيحة في القرآن ما تناطحا فماتا . والنطيح والناطح الذي يأتيك من
~~أمامك من الطير وغيرها . وأنطح الزرع إنطاحا سمن وامتلأ حبا ، وهو بالضاد
~~أعرف . والأنطاح في قول ابن ميادة ومحائل أنطاح هي الموثقة . وقيل هو جمع
~~الناطح ، كالصاحب والأصحاب . والنطح في قول الراجز بين التياسين وبين النطح
~~أراد : الشرطين ، والتياسان : نجمان . والنطيح : دائرتان وسط الجبهة في
~~الفرس . حطن مهمل عنده .
PageV03P026
# """""" صفحة رقم 27 """"""
# الخارزنجي حطنطى - على حبنطى - يعير به الرجل إذا نسب إلى الحمق ، قال
~~ولا أحقه .
# الحاء والطاء والفاء
# فطح الفطح عرض في وسط الرأس وفي الأرنبة حتى تلتزق بالوجه . والأفطح في
~~اليدين كالأفدع . وناقة فطوح ضخمة البطن . وفطحته بالعصا فطحا ضربته بها .
~~طفح طفح النهر امتلأ ، وهو طافح . وكذلك السكران . وإناء طفحان ملآن .
~~والريح تطفح القطنة إذا سطعت بها . والطفاحة غثاء القدر أول ما تغلي .
~~والاطفاح اللعق . وطفحت نفسه عن كذا أي انتهت عنه . وإذا ولدت المرأة لتمام
~~قيل طفحت به طفحا . وركبة طافحة أي يابسة لا يقدر صاحبها أن يقبضها ، وقد
~~طفحت ركبته .
PageV03P027
# """""" صفحة رقم 28 """"""
# الحاء والطاء والباء
# حطب الحطب معروف ، حطب يحطب حطبا ، واحتطبت ms0283 احتطابا ، وحطبت القوم احتطبت
~~لهم . ويقال للمخلط في كلامه حاطب ليل . وحطب فلان بفلان سعى به ، والحطب
~~النميمة . ويقال للشديد الهزال أحطب . ومال حطب هزلى . والحطاب ما يقطع من
~~أعالى قضبان الكرم ، يقال استحطب عنبكم فاحطبوه . والحطوبة شبه حزمة من حطب
~~، وجمعها حطوبات . وإذا أعان الرجل القوم ونصرهم قيل حطب في حبلهم . واحتطب
~~عليه في الأمر واحتقب . وحطب علينا بخير . حبط الحبط وجع يأخذ البعير في
~~بطنه ، حبطت تحبط حبطا . وإذا عمل الرجل عملا فأفسده قيل حبط عمله حبوطا ،
~~وأحبطه صاحبه .
PageV03P028
# """""" صفحة رقم 29 """"""
# وحبط ماء البئر قل . وحبط دم الرجل بطل وذهب . والحبطة بقية الماء في
~~الحوض . وحبط الجرح يحبط إذا بقيت له آثار بعد البرء . والحبط اللحم الزائد
~~على الندوب . والحبط حي من تميم . بطح البطح الانبطاح على الوجه ، ورجل
~~باطح طويل البطحة يعني طوله إذا انبطح على الأرض . والبطحاء مسيل فيه دقاق
~~الحصى ، والأبطح مثله . والبطيحة ماء مستنقع لا يرى طرفاه من سعته . وتبطح
~~السيل إذا سال سيلا عريضا . وبطحاء مكة وأبطحها معروفان .
PageV03P029
# """""" صفحة رقم 30 """"""
# والبطاح داء يأخذ في الظهر ويضخم له البطن ويصفر اللون ، بطح الرجل فهو
~~مبطوح .
# الحاء والطاء والميم
# حطم الحطم كسرك الشيء اليابس ، حطمته فانحطم ، والحطام ما تحطم من ذلك .
~~وقشر البيض حطامه . والحطمة السنة الشديدة . والحطم الرجل الذي لا يشبع ،
~~والذي يحطم كل شيء ويكسره . والحاطوم الجوارشن . وسنة حاطوم مجدبة . وحطم
~~الأسد في المال عيثه . والحطمة النار . وقيل باب من أبواب جهنم . والحطيم
~~حجر مكة . وحطمة السيل دفاع معظمه . والحطم الضعف - بفتحتين - ، يقال حطمت
~~الدابة تحطم حطما ضعفت . وهو في كل ذي حافر تفسخ أرساغه وفساد عصبه . وحطمة
~~القوم صوتهم . وتحطم الزرع استحصد .
PageV03P030
# """""" صفحة رقم 31 """"""
# والحطمية دروع ، ولا أدري إلى ما تنسب . والحطمط الصغير من كل شيء . طحم
~~طحمة الفتنة جولة الناس عندها . قال أبو تراب عن الأصمعي الطحوم الدفوع ،
~~والطحم الدفع . وكذلك طحمة السيل . والطحوم السريع . ومال طحمة كثيرة .
~~ورأيت طحما من الناس أي جماعة . والمطحوم المملوء . والطحماء نبت ms0284 من نبات
~~السهل . محط امتحط البازي ، ومحط ريشه أي أدماه . ومحطت الوتر هو أن تمر
~~إصبعك عليه لتصلحه . والإمتحاط من عدو الإبل كالربعة . طمح طمح فلان ببصره
~~إذا رماه إلى الشيء ، وفرس طامح الطرف ، وإذا رفع يديه قيل طمح . وطمحات
~~الدهر شدائده . وطمحت بالشيء تطميحا رميت به في الهواء ، وطمح ببوله . وطمح
~~في السوم إذا استام بسلعته فأبعد .
PageV03P031
# """""" صفحة رقم 32 """"""
# والطمح شجر خشن . والطماح البعير الطويل العنق ، والجميع الطمح . والطماح
~~اسم رجل . حمط الحمطيط والحماطيط والحماط كل ذلك نبت . والحماطة شجرة عظيمة
~~كالتين ، وهو أيضا يبيس الأفاني . والحماطان - على مثل سلامان - نبت .
~~وأصبت حماطة قلبه أي سويداء قلبه . والحماطة حرارة يجدها الإنسان في حلقه .
~~والحمطيطة دودة تصعد في العشب موشاة ، وجمعها حماطيط ، والحموط مثله . مطح
~~أهمله الخليل . حكى الخارزنجي امتطح الوادي ارتعج أي امتلأ وكثر ماؤه .
PageV03P032
# """""" صفحة رقم 33 """"""
### || AUTO باب الحاء والدال
# الحاء والدال والتاء
# مهملات عنده . حتد الخارزنجي عين حتد لا ينقطع ماؤها . والحتود المشارع
~~في الماء . والحتد جوهر الشيء وأصله . ومنصب حتد أصيل خالص ، ومنه المحتد .
# الحاء والدال والثاء
# حدث الحدث والحدثان من أحداث الدهر شبه النازلة ، وهو أيضا PageV03P033
~~"""""" صفحة رقم 34 """"""
# الإبداء ، والفعل أحدث . والحديث معروف ، حدث يحدث وصار فلان أحدوثة
~~أكثروا فيه الأحاديث ، ورجل حدث وحدث كثير الأحاديث ، وحديث جيد السياق لها
~~. وحديث يزين الحديث . ومحدث يرى الرأي فيكون كما رأى . والحديث من الأشياء
~~: المحدث . وحدث الشيء ، واستحدثت أمرا . وشاب حدث ، وشابة حدثة ، وقوم
~~حدثان . والحدثان : مصدر الشيء الحديث . والأحاديث من الفقه ونحوه معروفة .
~~وأحدث الشيء : أبدعه ، واستحدثه : مثله . وهذا حدثان ما فعل هذا : أي جعله
~~حديثا . وناقة محدث : حديثه النتاج . والحدثان : الفأس . دحث مهمل عنده ،
~~الخارزنجي الدحث الحدث مقلوبا ، وهو جيد السياق للحديث .
PageV03P034
# """""" صفحة رقم 35 """"""
# ودحيث اسم رجل من بني نصر .
# الحاء والدال والراء
# دحر الدحر تبعيدك الشيء . واللهم ادحر عنا الشيطان أي اطرده . ومنه قوله
~~عز وجل ' ملوما مدحورا ' . وقال أبو عمرو الدحدرة الدفع والدحرجة . وطعنه
~~فدحدره أي دفعه . وكله من ms0285 الأول . حدر الحدر كل شيء تحدره من علو إلى سفل ،
~~وهو الانحدار . ومنه حدرت القراءة حدرا ، وحدرت العين الدمع ؛ فانحدر وتحدر
~~. والحدور منحدر الوادي والجبل ونحوهما . والحدور الإكام . والحدر النشز من
~~الأرض . والأحدور والحادور مثل الحدور . والحادر الممتلىء لحما وشحما مع
~~ترارة ، والفعل حدر حدارة ، ورجل أحدر وامرأة حدراء . ومن الحادر حدر -
~~بفتح الدال - . وغلام حدر أي حادر غليظ . وناقة حادرة العينين إذا امتلأتا
~~نقيا فحسنتا وعين حدارء مثله ، وإنه لأحدر العين .
PageV03P035
# """""" صفحة رقم 36 """"""
# والحدر حمرة فيها وضخم ، وعين حدرى بدرى - على فعلى - ؛ وحدرة بدرة .
~~والحدرة - جزم - قرحة تخرج بباطن جفن العين ، حدرت عينه حدرا . وحدر جلده
~~يحدر حدورا تورم . وحدرت جلدته ؛ وأحدرت بضرب . والحدر نتوء القرحة ، وجمعه
~~حدور . والحيدار الحصى المستدير ، أنشد يرمي بجندلة الحصى الحيدار والحادور
~~: القرط ، وجمعه : حوادير . ورماه الله بالحيدرة : أي بالهلاك . والحيدرة :
~~من أسماء الأسد ، وبه سمي علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - حيدرة . وقال
~~النضر : الحدرة : نحو الأربعين من الإبل ، يقال : عليه حدرة إبل ، وكذلك
~~حدرة من الغنم وحدرة : أي قطعة . وحي حادر : أي مجتمع كثير . والحدر في
~~الأسنان : أكال في قعر باطنها . وأحدرت الثوب إحدارا : إذا كفه . والحادور
~~: ما شربته من الدواء للمشي . وهو مصنوع .
PageV03P036
# """""" صفحة رقم 37 """"""
# ردح الردح بسطك الشيء تسوي ظهره بالأرض . وبيت مردوح ومردح . وناقة رداح
~~وامرأة كذلك ضخمة العجيزة والمآكم ، ردحت رداحة ؛ فهي ردوح ورادحة . وكتيبة
~~رداح ململمة كثيرة الفرسان . وكبش رداح ضخم الألية . وقال النضر ما صنعت
~~فلانة ؟ فيقال سدحت وردحت ، سدحت أكثرت من الولد ، وردحت ثبتت وتمكنت ،
~~وكذلك الرجل إذا أصاب حاجته ، والمرأة إذا حظيت عند زوجها . والردحة ما
~~يزاد في البيت من بيوت الأعراب ، يقال ردح وأردح . وهي أيضا سترة في مؤخر
~~البيت . وهذه الشجرة ذات ردح إذا كانت أغصانها مائلة إلى الأرض . حرد الحرد
~~مصدر الأحرد من الدواب ؛ وهو الذي إذا مشى رفع قوائمه رفعا شديدا ويضعها
~~مكانها من شدة قطافته ، وكذلك الرجل إذا ثقلت عليه الدرع فلم يستطع
~~الانبساط في المشي ms0286 قيل حرد ، وهو أحرد . وقطا حرد سراع . والحرد - أيضا -
~~داء يأخذ الإبل من العقال في اليدين دون الرجلين . والحرد القصد . وقوله عز
~~وجل ' وغدوا على حرد قادرين ' أي على جد من أمرهم .
PageV03P037
# """""" صفحة رقم 38 """"""
# والحي الحريد الذي ينزل معتزلا عن القبيلة . وحردت داره بعدت . ورجل حرد
~~وفرد ، وحرد فرد وحريد فريد ، وحارد فارد ؛ من قوم حرداء ، ومنحرد منفرد ،
~~واحترده أفرده . والحردية حياصة الحظيرة بقصب وغيره ، يقال حردناها تحيريدا
~~، والجمع الحرادي . والحرود مباعر الإبل ، واحدها حرد . وفي العود حرود
~~وحيود أي عجز . والحرد الحز في الشيء ، وجمعه حرود . وحردت اللحم قطعته .
~~والمحرد أصل العنق ، والحرد العنق . والمحارد المشافر . ووتر حرد ، وحبل
~~أحرد ، وذلك إذا شددت إحدى القوتين وأرخيت الأخرى . والحرود حرف الحبل ،
~~وحراديده ، حيوده . وناقة محارد وهي التي ينقطع لبنها سريعا .
PageV03P038
# """""" صفحة رقم 39 """"""
# وحارد الرجل إذا أعطى ثم أمسك . والحرود التي لا تكاد تدر محاردة ، وإبل
~~حراد كذلك . والمحرد المغذ في السير ، يقال أحرد في سيره . والمحرد المغضب
~~. والحرد الاسم . والبيت المحرد المسنم . درح مهمل عند الخليل . الدرحاية
~~القصير من الرجال كأنه يتدحرج إذا مشى ، وجمعه درحايون . وهو أيضا اللئيم
~~الخلقة . والدردح الكبير الذي تحاتت أسنانه ، وجمعه درادح . والدرح الملهج
~~بالشيء المولع به .
# الحاء والدال واللام
# حدل الأحدل ذو الخصية الواحدة من كل شيء . والأحدل المائل أحد الشقين .
~~وقيل هو الأعسر . والمحدلة القوس التي أحد أبهريها أوفى من الآخر .
~~والتحادل الإنحناء على القوس عند الرمي . وركية حدلاء مخالفة عند قصدها ،
~~بينة الحدل .
PageV03P039
# """""" صفحة رقم 40 """"""
# والحدل النظر في شق العين ، عين حدلاء . وحدل على الرجل يحدل حدلا جار ،
~~وهو حدل غير عدل . وبنو حدال نسبوا إلى محلة . والحودل الذكر من القردان .
~~ويقال للقصير إنه لقفة وحديل . ورجل حيدلان قصير . والحدال الأملس ، ورك
~~حدال . والحدل والإدل وجع العنق من تعادي الوسادة . دحل الدحل مدخل تحت
~~الجرف ونحوه من الموارد والمناهل ، والجميع الدحلان والأدحال والدحال .
~~وبئر دحول ذات تلجف . والدحيلة حفرة كالدحل . والداحول والجميع الدواحيل
~~وهي خشبات على رؤوسها خرق لصيد ms0287 الحمر . والدحل الخوف والدهش ، لا تدحل .
~~والدحل من الناس من يداحل عند البيع أي يماكس . وهو أيضا الكثير المال .
PageV03P040
# """""" صفحة رقم 41 """"""
# والدحل البطنة . والدحول من الإبل مثل العنود ؛ وهي التي تعارض الإبل
~~متنحية عنها . لحد اللحد ما حفر في عرض القبر . وقبر ملحد وملحود . ولحدوا
~~له لحدا . وقبر لاحد وملحود أي ذو لحد . والرجل يلتحد إلى الشيء يلجأ إليه
~~، يقال ألحد إليه . ولحد بلسانه أي مال ، ومنه قوله عز وجل ' إن الذين
~~يلحدون ' ، و' يلحدون ' من لحد . وألحد في الحرم إذا ترك القصد فيما أمر به
~~، من قوله عز وجل ' ومن يرد فيه بإلحاد بظلم ' . وألحدت الرجل إلحادا إذا
~~أزريت به . وركية لحود زوراء مائلة فيها لحد أي عوج . دلح الدالح البعير
~~إذا دلح وهو تثاقله في مشيه من ثقل الحمل . والسحابة تدلح من كثرة مائها .
~~والدلح من الخيل الكثير العرق .
PageV03P041
# """""" صفحة رقم 42 """"""
# الحاء والدال والنون
# ندح الندح السعة والفسحة . إنك لفي ندحة من الأمر ومندوحة . وأرض مندوحة
~~بعيدة واسعة . والندح المكان الواسع ، وجمعه أنداح ونداح . وتندحت الغنم في
~~مرابضها امتدت . والندوح النواحي . والندح الشيء تراه من بعيد . وهو الثقل
~~أيضا عن أبي عبيدة . والأندوحة أفحوصة القطا . دحن الدحونة القصير السمين .
~~والدحن سعة البطن ، دحن يدحن . وبعير دحون ودحنة - على مثال ضفنة - عريض .
~~والدحن والدحل الخبيث الخب . ودحناء أرض خلق الله منها آدم .
# الحاء والدال والفاء
# حفد الحفد الخفة في الخدمة والعمل . وفي شعر حفدا أقدامها PageV03P042
~~"""""" صفحة رقم 43 """"""
# أي سراعا . والاحتفاد السرعة ، ومنه قوله نسعى ونحفد أي نخف في مرضاتك .
~~والحفدان فوق المشي ؛ كالخبب . والحفدة الخدم ، وقيل ولد الولد ، وقيل
~~البنات . واحتفد في معنى احتفل . ومالك تحافدني بالكلام أي تنافرني . وفلان
~~محفود أي مكرم . ويقال من السرعة حفد وأحفد . والمحفد شيء يعلف فيه . وقيل
~~قدح يكال به . والمحفد السنام . وهو أصل الرجل ؛ كالمحتد . فدح الفدح إثقال
~~الأمر والحمل ، وصاحبه مفدح ومفدوح . ونزل بهم فادح من الأمر أي مثقل .
~~الكسائي أفدحت الأمر وجدته فادحا ، واستفدحته .
# الحاء والدال والباء ms0288
# دبح التدبيح تنكيس الرأس في المشي . وفي المثل ' لا تدبحوا في PageV03P043
~~"""""" صفحة رقم 44 """"""
# الصلاة كما يدبح الحمار ' . ودبح يدبح عدا . ودبح في بيته إذا لزمه فلم
~~يبرح . والدبيح - فعيل - من ذلك . بدح البدح ضربك بشيء فيه رخاوة . ورأيتهم
~~يتبادحون بالكربر والرمان أي يترامون . والبداح - على مثال جناح - الأرض
~~الواسعة ، وجمعه بدح . والبدح استواء الأرض من ظهورها وبطونها ، وجمعه
~~أبداح وبدوح . والبدح عجز الرجل عن حمالته والبعير عن حمله . وبدحني الأمر
~~أثقلني . وبدحه بأمر وبدهه استقبله . وبدحا علانية ، بدح بهذا الأمر أي باح
~~به ؛ فهو يبدح . والبدح قطع وشق ، ومنه قول أم سلمة لعائشة ' قد جمع القرآن
~~ذيلك فلا تبدحيه ' أي لا توسعيه بالحركة .
PageV03P044
# """""" صفحة رقم 45 """"""
# وتبدح المرأة حسن مشيتها وتثاقلها فيها . وامرأة بيدح أي بادية متثاقلة
~~المشي . والبدحاء من النساء الواسعة الرفغ . والأبدح الطويل من الرجال ،
~~وجمعه بدح . والبدح سمكة قريب من خمس أصابع . حدب الحدب مصدر الأحدب .
~~والموضع الحدبة . وحدب يحدب حدبا . واحدودب ظهره . والحدب والندب الأثر في
~~الجلد . وأحدب الشيخ إحدابا . إذا حناه الكبر . وحدب فلان على فلان يحدب
~~عليه حدبا إذا عطف . ووالد حدب . والحدب حدور في صبب ، ومنه حدب الريح
~~والرمل ، والجميع الحداب . وعشب له حدب أي طول .
PageV03P045
# """""" صفحة رقم 46 """"""
# ويقال للدابة إذا بدت حراقفها وعظم ظهرها حدباء حدبير ؛ وحدب حدابير .
~~وسير أحدب شديد . والأحدب في الذراع عرق مستبطن عظم الذراع ، وهما أحدبان .
~~والآلة الحدباء الداهية . ولعبة تسمى حدبدى وحدبدى . دحب مهمل عنده .
~~الخارزنجي غنم دحبة وأغنام دحبات أي كثيرة . ودحب علي هذا المال أي دفع من
~~كل وجه . والدحب الدفع ، والنكاح أيضا ، دحبها دحابا . والمعروف في هذا
~~الحرف الميم .
# الحاء والدال والميم
# حدم الحدم شدة إحماء الشيء ، تقول أحدمه فاحتدم . والحدمة صوت جميع
~~الحيات . وحدمة القوم صوتهم .
PageV03P046
# """""" صفحة رقم 47 """"""
# والاحتدام صوت نفس الحمار إذا عدا . وفلان يتحدم علي أي يغتاظ . وقوم
~~حدام أي غضاب . وقدر حدمة سريعة الغليان . دحم دحم ودحمان ودحم من الأسماء
~~. وقال أبو عمرو الدحمة الزحمة . والدحام الزحام ms0289 . والداحوم حبائل الثعلب
~~يصاد بها . مدح المدح نقيض الهجاء . مدحته مدحة واحدة . والمدحة اسم المديح
~~. حمد الحمد نقيض الذم . بلوته فأحمدته وجدته حميدا محمودا . ومنه المحمدة
~~. وحماداك أن تفعل كذا أي نحمدك . والتحميد كثرة حمد الله . وأحمد الرجل
~~فعل ما يحمد عليه . ومحمد وأحمد اسمان . وقولهم أحمد إليك الله أي أحمد معك
~~الله . ورجل حمدة يحمد الناس . وأتينا منزلا حمدا وذما ، ورجل حمد وذم .
~~وأحمدت الرجل وحمدته بمعنى . قال الفراء يقال للنار حمدة - بمنزلة حدمة -
~~لصوت التهابها .
PageV03P047
# """""" صفحة رقم 48 """"""
# ويوم محتمد . دمح مهمل عند الخليل . الخارزنجي الدمحمح من الرجال - مثل
~~الدمكمك - وهو المستدير الململم ، وجمعه دمامح . ودمح الرجل طأطأ رأسه .
PageV03P048
# """""" صفحة رقم 49 """"""
### || AUTO باب الحاء والتاء
# الحاء والتاء والراء
# حتر الحتر الذكر من الثعالب . والحتار ما استدار بالعين من باطن الجفن .
~~وحتار الظفر ما أحاط به . وكذلك حلقة الدبر . والحتار طنب من أطناب الخيمة
~~. وهو أيضا كفاف الثوب ، وجمعه حتر . وما حترت اليوم شيئا أي ما ذقت .
~~وحتره قاته . والحترة طعام البناء ، حتر لنا حترة . والحتر القتر . والحاتر
~~القاتر . والإحتار الإقتار . وحترت له شيئا أعطيته قليلا ، وهو حاتر ومحتر
~~أيضا . والمحتر المحكم .
PageV03P049
# """""" صفحة رقم 50 """"""
# والحتر ما ارتفع من الأرض وطال . حرت حرت الشيء حرتا وهو قطعك إياه
~~مستديرا كالفلكة . والمحروت أصل الأنجذان . والحرت صوت قضيم الدابة .
~~والحرات صوت التهاب النار . ورجل حرتة طحنة . والحرت المضغ . ترح الترح
~~نقيض الفرح . وعيش مترح شديد . ونيل مترح قليل . والمترح الذي لا يزال يسمع
~~ويرى ما لا يعجبه . والمتراح من النوق التي يسرع انقطاع لبنها ، والجميع
~~المتاريح .
# الحاء والتاء واللام
# لتح اللتح ضرب الوجه والجسد بالحصى يؤثر فيه من غير جرح .
PageV03P050
# """""" صفحة رقم 51 """"""
# واللتحان الجائع ، وامرأة لتحى . واللتح أن لا تدع عند الإنسان شيئا إلا
~~أخذته . ولتحته بالأرض صرعته . ولتحت المرأة نكحتها . حتل مهمل عنده .
~~الحوتل الغلام المراهق . والضعيف أيضا . والحوتلة القصير . حلت الحلتيت نبت
~~. والحليت السقيط والجليد . وحلت الصوف عن الشاة حلتا نتفه . وحلتناهم
~~أفنيناهم . ورأس محلوت محلوق . وحلاتة ms0290 الرحم ما تقذيه في حدثان نتاجها .
~~والحلات الدرن والوسخ . وجمل محلاة يؤخر حمله أبدا . وأحلت به وأكلت أي
~~أطرح وأنبذ . وحلت بسلحه أي رمى به .
PageV03P051
# """""" صفحة رقم 52 """"""
# وحلته مائة سوط أي جلده . وحلته بالسيف ضربه . وحلته ألفا أعطاه . لحت
~~برد لحت صادق . واللحت الحرث الذي لا تدع له شيئا إلا أخذته . ولحته بالعصا
~~ضربه بها .
# الحاء والتاء والنون
# نحت النحت نحت النجار الخشب ، نحت ينحت وينحت . وهو النحاتة . وجمل نحيت
~~قد انحتت مناسمه . والنحت النكاح . وهذا من نحته أي من شميته ، وإنه لكريم
~~النحيته وجمعه نحائت . والنحات ضد النضار ، والنحيت مثله . ونحته ينحته أي
~~صرعه . وبرد نحت أي صادق . والنحيث النئيت في الصدر .
PageV03P052
# """""" صفحة رقم 53 """"""
# والنحت النقر في الصفا . حتن الحتن من قولك تحاتنت دموعه ، أي تتابعت ،
~~وذكلك في النضال والمراماة ، وفي المثل الحتنى لا خير في سهم زلج والحتن :
~~الباطل . والتحاتن : التباري . والمحاتنة : المساواة . وحتن الإنسان : قرنه
~~ومثله . والحتناء من الإبل : الحرداء ، وجمعها : حتن ، وقد حتنت حتنا .
~~والمحتنن : الشيء لا يخالف بعضه بعضا . والحتن : حروف الجبال . ؟ نتح النتح
~~خروج العرق ، ومناتحه مخارجه . والتنتح نظر المرأة مرة واختباؤها أخرى .
PageV03P053
# """""" صفحة رقم 54 """"""
# حنت مهمل عنده . الخارزنجي رجل حنتأو - مهموز - وامرأة حنتأوة معجب بنفسه
~~. وهو القصير المتحذلق أيضا . وما عنه حنتأو أي بد . والحانوت يذكر ويؤنث ،
~~والنسب إليه حاني وحانوتي . والحانوت الخمر ، وقيل الخمار . وليس الكلمتان
~~من الباب ، هما من حتأ وحتىء .
# الحاء والتاء والفاء
# حتف الحتف الموت ، مات حتف أنفه ، والجميع الحتوف ، وفي المثل ' حتفها
~~تحمل ضأن بأظلافها ' لجناية الرجل على نفسه ، وحية حتفة ؛ نعتا لها . تحف
~~التحفة أصلها وحفة ، أتحفته تحفة يعني طرفا . فتح الفتح معروف ، وهو أيضا
~~افتتاح دار الحرب .
PageV03P054
# """""" صفحة رقم 55 """"""
# والفتح أن تحكم بين قوم يختصمون إليك ، من قوله عز وجل ' ربنا افتح بيننا
~~' . وقوله ' إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح ' أي تستنصروا فقد جاءكم النصر .
~~والفتاح الحاكم . والفتاحة والفتاحة المحاكمة . والفتحة تفتح الإنسان بما
~~عنده من مال . وفواتح القرآن أوائل السور . وافتتاح الصلاة ms0291 التكبيرة الأولى
~~. وباب فتح واسع ، ومفتوح . وقارورة فتح لا صمام لها . والمفتح الخزانة ؛
~~ويقال مفتح أيضا ، والجميع المفاتح . وقيل هي الكنوز . وفاتحة الكتاب الحمد
~~لله . وقال الفراء يدعى مجرى السنخ من القدح الفتح ، وجمعه فتوح .
PageV03P055
# """""" صفحة رقم 56 """"""
# وناقة فتوح وهي التي تشخب أخلافها إذا مشت . ويسمى مطر الوسمي الفتح ،
~~والجميع الفتوح لأنه يفتتح الشهر بالمطر . والفتاح مخر الأرض ثم حرثها .
~~وفاتح كاشف . وقوله فاتح البيع تاجره أي باشره ، وقال أبو سعيد أشط في
~~السوم . والمفتاح سمة بالفخذ والعنق . تفح التفاح معروف . والتفاحتان رؤوس
~~الفخذين في الوركين ، تشبيها . حفت الحفت الهلاك ، حفته ولفته أهلكه .
~~والحفيتأ - مهموز مقصور - القصير اللئيم الخلقة .
# الحاء والتاء والباء
# بحت البحت الشيء الخالص ، لا يجمع ولا يصغر . وباحت فلان الماء مباحتة
~~شربه بحتا .
# الحاء والتاء والميم
# حتم الحاتم القاضي ، ومنه الحتم .
PageV03P056
# """""" صفحة رقم 57 """"""
# والحاتم الغراب الأسود . والحتامة ما بقي من الطعام على المائدة . وحامض
~~حتم ؛ شديد الحتومة أي الحموضة . والتحتم أكل شيء هش . والحتم اليابس
~~الهشيم من النبات . تحم الأتحمي ضرب من البرود . والتحمة شدة السواد ، فرس
~~أتحمي وأتحم وهو الأدهم . متح المتح جذبك الرشاء بيد واحدة ، وبئر متوح ؛
~~وآبار متح . والإبل تتمتح في سيرها وهو تراوح أيديها . وبيننا وبينهم كذا
~~فرسخا متحا أي مدا . وفرس ماتح ومتاح مداد . ومتح النهار والليل امتدا .
~~ويقال للرجل إذا أحدث قد متح بها . ومتحه مائة سوط . ومتحه صرعه أي صرع كان
~~. حمت الحميت وعاء السمن ، والجميع الحمت .
PageV03P057
# """""" صفحة رقم 58 """"""
# وحمت الشيء اشتدت حموتته أي حلاوته ، وحلو حامت . والحميت الصلب . ومن
~~التمر الشديد الحلاوة . وغضب حميت شديد . ويوم حمت شديد الحر ، وحمت مثله ،
~~وحمت يومنا . وتحمت لونه أي تخلص وصار خالصا . محت مهمل عنده . الخارزنجي
~~المحت من الرجال العاقل اللبيب ، وجمعه محوت ومحتاء . وبرد محت وبحت صادق .
~~وحر محت مثله . ويقال لأمحتنك أي لأملأنك غضبا .
PageV03P058
# """""" صفحة رقم 59 """"""
### || AUTO باب الحاء والظاء مع حروفهما
# الحاء والظاء والراء
# حظر الحظار حائط الحظيرة تتخذ من خشب أو قصب ، وصاحبها محتظر ms0292 ؛ إذا
~~اتخذها لنفسه ، فإذا لم يختص بها فهو محظر . وكل ما حال بينك وبين شيء فقد
~~حظره عليك . والحظارة بمعنى الحظيرة . والحظر الشجر ذو الشوك يحظر به على
~~الشاء وغيرها . ومشى فلان بين الحي بالحظر الرطب أي بالنمائم والكذب . وقيل
~~بمال كثير . وقيل بالخيبة . والحظار - بفتح الحاء - ما حال بينك وبين
~~المكان أن تدخله .
PageV03P059
# """""" صفحة رقم 60 """"""
# والمحظار ضرب من الذباب ، ولا أحقه .
# الحاء والظاء واللام
# حظل الحظل المقتر . والحظلان المنع ، حظل يحظل حظلا وحظلانا . والحظول
~~الذي يحاسب امرأته لبخله . وبعير حظل أكل الحنظل . والحاظل الغضبان . ومر
~~يتحظل إذا قرمط الخطو . لحظ اللحاظ مؤخر العين . واللحظة النظرة من جانب
~~الأذن . وقال أبو عمرو اللحاظ بطن الريشة الأبيض إذا أخذت من الجناح فقشرت
~~فأسفلها الأبيض هو اللحاظ . واللحاظ وسم على العينين . وجبل من جبال هذيل
~~يسمى لحوظ ؛ سمي به لتلحظه أي ضيقه . واللحوظ الضيق . ولحيظ اسم ماء .
PageV03P060
# """""" صفحة رقم 61 """"""
# الحاء والظاء والنون
# حنظ مهمل عنده . الخارزنجي عنز حنظئة - على زؤزئة - هي العريضة الضخمة .
~~وهي أيضا القملة الضخمة ، وجمعها حناظيء - مهموز - . وكذلك الحنظئة - على
~~وزن هبرية - هي العريضة الملآنة . ورجل حنظأوة عظيم البطن . وحناظي المدينة
~~نشوزها ، والواحدة حنظوة ، وقيل هي قيران صغار في أرض سهلة . وحنظى به إذا
~~نوه به في الناس . وهو بالخاء أعرف .
# الحاء والظاء والفاء
# حفظ الحفظ ضد النسيان . والحفيظ الموكل بالشيء يحفظه ، وكذلك الحافظ .
~~والحفظة PageV03P061
~~"""""" صفحة رقم 62 """"""
# الجماعة ؛ منه . ورجل حافظ وقوم حفاظ . والتحفظ قلة الغفلة في الأمور .
~~والمحافظة المواظبة على الصلاة وغيرها . والحفاظ المحافظة على المحارم ،
~~والاسم الحفيظة . وأهل الحفائظ أهل الحفاظ . والحفظة مصدر الاحتفاظ ؛ عندما
~~ترى من حفيظة الرجل ، تقول احتفظته فاحتفظ حفظة . ومنه قولهم في المثل '
~~الحفائظ تحلل الأحقاد ' . واحفاظت الجيفة انتفخت .
# الحاء والظاء والباء
# مهملات عنده . حظب الخارزنجي الحاظب الذي اكتنز لحم بطنه .
PageV03P062
# """""" صفحة رقم 63 """"""
# وحظب البعير يحظب ويحظب حظابة امتلأ شحما . ومنه قولهم ' أعلل تحظب ' أي
~~كل مرة بعد مرة حتى تسمن . والمحظئب البطين . وقيل السريع الغضب . ورجل حظب
~~، وامرأة ms0293 حظبة مثله . وهو أيضا الضيق القليل الخير . ويقولون ' شد حظبى
~~مزهرك ' مثل ، وهو الوتر ، وجمعه حظبيات . ويقال للحزام والقوس قد احظأبت
~~أي اشتدت ؛ فهي محظئبة ، مهموزة مشددة . وحظب على ذلك الأمر ومرن بمعنى
~~واحد . ولقيته محظوظبا أي منتفخا من بطنة أو غضب . والحظبان من المشي
~~والسرعة . والحظب ضرب من البقول ، ولا أحقه .
# الحاء والظاء والميم
# أهمله الخليل .
PageV03P063
# """""" صفحة رقم 64 """"""
# حمظ الخارزنجي عن أبي تراب حمظه وحمزه بمعنى واحد ؛ أي عصره . محظ المحاظ
~~والمماحظة أن يستنيخ الفحل الناقة ليضربها ، يقال ماحظها محاظا .
PageV03P064
# """""" صفحة رقم 65 """"""
### || AUTO باب الحاء والذال
# الحاء والذال والراء
# حذر الحذر مصدر قولك حذرت فأنا حاذر وحذر وحذر . وتقرأ هذه الآية ' وإنا
~~لجميع حاذرون ' أي مستعدون ، و' حذرون ' نخاف شرهم . وأنا حذيرك من فلان أي
~~أحذركه . وحذار يا رجل أي احذر . وحذار حذار ينون الأخير . ورجل حذرية منكر
~~. واحتذروا أي احذروا . والحذرية والحذاري المكان الغليظ من الأرض ، وقيل
~~هي رأس الأكمة . وهي الحذرياء أيضا . والحذرية والعفرية واحد ، يقال نفش
~~حذريته وهي قنزعة الديك . والحذر في العين ثقل فيها من قذى . وأبو حذر
~~دويبة ترفع رأسها مرة وتضعه أخرى تتلون ألوانا .
PageV03P065
# """""" صفحة رقم 66 """"""
# وحذار اسم أبي ربيعة من بني أسد بن حزيمة . ذرح الذرحرحة واحدة الذرائح ،
~~ويقال ذريحة واحدة ، وهي أعظم من الذباب ، مجزع . وطعام مذرح . يقال ذروح
~~وذراح وذرنوح وذريح وذرحوح . وبنو ذريح قوم من العرب . وأذرح موضع .
~~والذرائح الهضاب والغوامض من الأرض ، واحدتها ذريحة . وأحمر ذريحي . وذرحه
~~شدة حمرته . ولون ذريح وألوان ذرح ، ورجال ذرحاء الألوان . وذرحت الماء في
~~الزعفران دفته فيه .
PageV03P066
# """""" صفحة رقم 67 """"""
# ولبن ذراح وضياح فيه شيء يسير من ماء . والذرح شجر يتخذ منه الرحالة .
# الحاء والذال واللام
# حذل الحذل - مثقل - حمرة في العين ، حذلت عينه تحذل حذلا . وقيل هو سقوط
~~هدب العين واحتراق الأشفار . والحذال شيء يخرج من السمر شبه الدم . والحذل
~~الحجر ، وهو في حذله أي حجره . وهو الثبان أيضا . والحذل - بكسر الحاء - ما
~~يدخل به الرجل مثقلا من شيء ms0294 يحمله . والحذال ضرب من صمغ العضاه . أخذ من
~~حذل العين . والحذال الذي في زهر الرمان شبه الزعفران . وقال النضر الحوذلة
~~أن يميل خفا البعير في شق . ذحل الذحل طلب مكافأة بجناية جنيت عليك . ذلح
~~مهمل عنده .
PageV03P067
# """""" صفحة رقم 68 """"""
# الخارزنجي الذلاح اللبن الحقين الآخذ الطعم من كثرة مائه ، وقد ذلحت
~~القوم وذلحت لهم . وذكر في الراء . ؟
# الحاء والذال والنون
# حنذ الحنيذ والحنذ اسمان للحم المشوي بالحجارة المحماة ، حنذته ؛ وأنا
~~أحنذه حنذا . وعجل حنيذ ومحنوذ مشوي . والمحنذي الذي يندد بصاحبه ويشتمه ،
~~حنذى به وخنذى - بالحاء والخاء - . وحنذت الفرس أحنذه إذا أجريته ليعرق ،
~~والاسم الحناذ . واستحنذت في الشمس استحناذا اضطجعت فيها لاعرق . ويقال إذا
~~سقيت الرجل فأحنذ أي أقلل من المزاج . والحنيذ غسل مطيب . وحنذ موضع قريب
~~من المدينة . حذن مهمل عنده .
PageV03P068
# """""" صفحة رقم 69 """"""
# الخارزنجي الحذنة القصير من الرجال . ورجل حذنة وحذن صغير الأذنين .
~~وحذنة اسم موضع . والحذنة من القعدان ما اقتعد صغيرا وأذل حتى يضخم بطنه
~~ويذهب سنامه .
# الحاء والذال والفاء
# حذف الحذف قطع الشيء من الطرف ، كحذف ذنب الدابة . والحذف الرمي عن جانب
~~والضرب عن جانب ، حذفه بالسيف يحذفه حذفا . وحذفني فلان بجائزة أي وصلني .
~~وما في رحله حذافة أي شيء من طعام . و' هو بين كل حاذف وقاذف ' ، والحاذف
~~بالعصا والقاذف بالحجر . والحذف ضرب من الغنم السود الصغار ، واحدها حذفة .
~~وحذف الشعر طلسه . وتحذيف الحجام منه . والحذف تداني الخطو ، حذف في مشيه
~~حذفا أي حرك جنبه وعجزه . والحذفة المرأة القصيرة المستوي طولها وعرضها .
~~والحذافي الجحش ، وفي الحديث ' أنه خرج رسول الله e ذات يوم على صعدة
~~يتبعها حذافي لها ' . والصعدة الأتان .
PageV03P069
# """""" صفحة رقم 70 """"""
# وحذف إذا خرجت منه ريح . ويقال للاست الحذافة .
# الحاء والذال والباء
# ذبح الذبح قطع الحلقوم من باطن . وموضعه المذبح . والذبيحة والذبح الشاة
~~وما يهيأ للذبح . والذبيح المذبوح . والمذبح السكين يذبح به . والذابح شعر
~~ينبت على المذبح . والذبحة داء يأخذ في الحلق . والذباح - مشدد - شقاق في
~~الرجل من التراب ، وجمعه ذبابيح . والذبح نبات له أصل ms0295 يقشر عنه قشر أسود
~~فيخرج أبيض ؛ حلو طيب مثل الجزر ، الواحدة ذبحة . والذبح والذباح نبات من
~~السم . والذبح الشق ، ذبحت فأرة المسك فتقتها . والذابح من السمات ميسم على
~~الحلق . والمذابح جمع مذبح النصارى يكون فيها كتبهم . وسعد الذابح من منازل
~~القمر . بذح مهمل عنده .
PageV03P070
# """""" صفحة رقم 71 """"""
# الخارزنجي بذحت لسان الفصيل بذحا وهو التفليك والإجراز . وبذحت الجلد عن
~~العرق قشرته عنه . والبذح الشق ، وجمعه بذوح ، كالذبح . وبذحت الرجل قطعت
~~منه شيئا . وقالوا لو سألتهم عن هذا ما بذحوا فيه بشيء أي لم يغنوا فيه
~~شيئا . والبذح والمذح سحج الفخذين . حبذ حبذا معناه أحبب بهذا ، وقيل معناه
~~حبب ذا .
# الحاء والذال والميم
# حذم الحذم القطع الوحي ، حذم يحذم حذما . وسيف حذيم قاطع . وحذام اسم من
~~أسماء النساء . والحذم القصير من الرجال القريب الخطو ، وكذلك الحذام
~~والحذمة ، ويقال للأرنب حذمة لذمة .
PageV03P071
# """""" صفحة رقم 72 """"""
# والحذمة القصير أيضا . والحذم طيران الطائر وقد قص من جناحيه ، يحذم حذما
~~. وحذيم مشتق منه ، وفي المثل ' هو أطب بالكي من ابن حذيم ' . وقدر حذمة
~~إذا كانت سريعة الغليان . مذح المذح التواء في الفخذين ؛ إذا مشى تسحجت
~~إحداهما بالأخرى ، يقال مذح الرجل ، ورجل مذح . وامرأة مذحة أي منتنة الريح
~~، ما أمذح ريحها .
PageV03P072
# """""" صفحة رقم 73 """"""
### || AUTO باب الحاء والثاء
# الحاء والثاء والراء
# حرث الحرث قذفك الحب في الأرض للأزدراع . والاحتراث من الزرع ومن كسب
~~المال . والمرأة حرث الرجل . وحرث الدنيا متاعها . والحرث في قول الله عز
~~وجل ' من كان يريد حرث الآخرة ' الثواب والنصيب . والإحراث هزل الخيل ،
~~تقول أحرثناها أي هزلناها . وحرثناها لغة . والمحراث من الحديد ما تحرك به
~~النار .
PageV03P073
# """""" صفحة رقم 74 """"""
# ومحراث الحرب ، ما يهيجها . والحراث السهم الذي لم يتم بريه ، والجميع
~~الأحرثة . وحرث عنقه بالسكين حرثا قطعها . والإحراث التأثير كما يؤثر الحرث
~~في الأرض . وحرثت القرآن أحرثه حرثا أطلت قراءته ودرسه . حثر مهمل عنده .
~~الخارزنجي حثرت عينه تحثر إذا خرج فيها حب أحمر . وأجد في عيني حثرا أي
~~خشونة من رمص . وحثر العسل وغيره إذا ms0296 أخذ يتحبب ليتغير ؛ والجلد إذا تبثر .
~~والحثر من العنب حين يصير مثل الجلجلان . والحثرة ثمر الغضا يخرج في أيام
~~الصفرية ؛ تسمن عليها الابل . وأحثر العضاه أيضا . وإذا تشققت النخلة
~~والطلعة أيضا فقد أحثرت . وحثر لساني إذا لم يتحقق طعم الشيء ؛ حثرا . وحثر
~~الحديد عكره . ورجل محثر الأنف ضخمه ، وهو محثر أنفه - وحثر أنفه - للضخم .
~~والحوثرة الكمرة نفسها . وحوثرة اسم رجل .
PageV03P074
# """""" صفحة رقم 75 """"""
# الحاء والثاء واللام
# حثل الحثل سوء الرضاع ، تقول أحثلته أمه ؛ وأحثله الدهر . وحثالة الناس
~~رذالتهم . والمحثئل الذي قد غضب وتنفش للقتال . والحثيل شجر ينبت في الجبل
~~. ورجل حثيل قصير عريض ، وقيل هو نحو المحثل . وهو الكسلان أيضا . وحثل بطن
~~فلان حثلا أي عظم . والحثلة سملة الماء في الحوض .
# الحاء والثاء والنون
# حنث الحنث ذنب عظيم . وحنث في يمينه إذا لم يبررها . وتحنث الرجل وتحنف
~~أي تعبد واعتزل . والتحنث إلقاء الحنث عن النفس . وكل شيء يختلف فيه عند
~~العرب فهو محنث ومحلف .
PageV03P075
# """""" صفحة رقم 76 """"""
# الحاء والثاء والفاء
# حفث الحفثة ذات الطرائق من الكرش . والحفاث ضرب من الحيات تأكل الحشيش .
~~ويقال للغضبان إذا انتفخت أوداجه قد احرنفش حفاثه . والحفث - أيضا - جنس من
~~الحيات خبيث . حثف مهمل عنده . الخارزنجي الحثف شيء يكون في الكرش فيه فرث
~~، على مثال إبل . ثحف مهمل أيضا . الثحف بمنزلة الفحث ، والثحف بمنزلة
~~الحفث .
PageV03P076
# """""" صفحة رقم 77 """"""
# الحاء والثاء والباء
# بحث البحث طلبك شيئا في التراب . وهو أيضا أن تبحث عن شيء وتستخبر ، تقول
~~استبحثت وبحثت . وقال أبو زيد الباحثاء تراب يجمعه اليربوع ، ويجمع
~~باحثاوات . وفي مثل ' كالعنز الباحثة عن المدية ' . والبحوث الناقة تبحث
~~التراب بأيديها . حبث مهمل عنده . الخارزنجي الحبث حية .
# الحاء والثاء والميم
# مهملات عنده . الخارزنجي : الحثم : الجبال الصغار . والحثمة : الأكمة .
~~والحثماء : البقية تبقى في الوادي من الرمل ، وجمعه : حثام وأحثام وحثم .
~~وهي أيضا : ما أشرف من الأرض . ورجل حوثم : أي وسط في الطول . وبعير حوثم : كذلك .
PageV03P077
# """""" صفحة رقم 78 """"""
### || AUTO باب الحاء والراء
# الحاء والراء واللام
# رحل الرحل مركب للبعير ، والرحالة نحوه ms0297 . وهو السرج أيضا . والراحلة
~~المركب من الإبل . رحلت بعيرا ، وأنا أرحله رحلا . وارتحل البعير رحلة سار
~~فمضى . والرحيل اسم ارتحال القوم . والمرتحل نقيض المحل . وقد يكون اسم
~~الموضع الذي يرتحل عنه . وترحل القوم وهو ارتحال في مهلة . وناقة رحيلة
~~صابرة على الرحيل . والرحول من الإبل التي تصلح لأن تركب . والرحلة السفرة
~~. وهو أيضا الوجه الذي تريد أن ترتحل إليه . والرحلة الإرتحال . ورجل مرحل
~~كثير الإبل للرحلة . ورحل الرجل منزله ومسكنه .
PageV03P078
# """""" صفحة رقم 79 """"""
# ورأيت فلانا يرحل فلانا بما يكره أي يركبه به . والعرب تقذف أحدهم وتكني
~~فتقول يا ابن ملقى أرحل الركبان . ولأرحلنك بالسيف أي لأعلونك . والمرحل
~~ضرب من البرود باليمن ، سمي بذلك لأن عليه تصاوير رحل . والأرحل الأبيض
~~الظهر ، وكذلك الرحلاء من الشاء والدواب . والترحيل شهبة أو حمرة على
~~الكتفين . وإذا ولدت الغنم بعضها بعد بعض قيل ولدت الرحيلاء . والرحلة
~~نجابة الناقة ، إن في ناقتك لرحلة أي نجابة . والرحلة القوة أيضا . وناقة
~~رحلة أي ظهيرة سريعة . وجمل رحلي أي نجيب . وأرحل البعير قوي ظهره بعد ضعف
~~. وأرحل الرجل البعير إرحالا أخذه صعبا فجعله راحلة . والراحولة خشبات
~~تقابل بينهن كهيئة الرحل ثم تحف بثوب ، والجميع الرواحيل . وقال النضر
~~والنعجة تسمى الرحالة ، وتدعى فيقال رحاله رحاله ، سميت لبياض بظهرها .
PageV03P079
# """""" صفحة رقم 80 """"""
# الحاء والراء والنون
# حرن حرنت الدابة وحرنت ؛ وهي تحرن حرانا . وقال الأصمعي أحرن هذا القطن
~~أي اندفه . والمحرن المندف ، والجميع المحارين . وقيل المحارين حب القطن .
~~رنح رنح فلان ترنيحا إذا اعتراه وهن في عظامه عند ضرب أو فزع . ورنحه
~~الشراب أيضا . والمرنح ضرب من العود من أجوده يجمر به . والرنح نحو العصفور
~~من دماغ الرأس كأنه بائن منه . وارتنح ارتناحا إذا دبره بضرب يصيبه في رأسه
~~. والمرتنح الذي أصيب رنحه ، وكذلك الرنح . والمرنحة تكون في مقدم القارب
~~يجلس عليها القوم . حنر الحنورة دويبة دميمة .
PageV03P080
# """""" صفحة رقم 81 """"""
# والحنيرة العقد المضروب ليس بذلك العريض ، حنرت حنيرة بنيتها . والحنيرة
~~مندفة النساء يندف بها القطن . نحر النحر ذبحك البعير في المنحر . والناحر ms0298
~~عرق في ثغرة النحر . ويوم النحر يوم الأضحى . وإذا تشاح القوم على شيء قيل
~~انتحروا عليه . وقوله وزاده فضلا فمن شاء انتحر أي قتل نفسه حسدا . وإذا
~~استقبلت دار داراقيل : هذه تنحر تلك . وجلس في نحر فلان : أي مقابلا له .
~~وإذا انتصب الإنسان في صلاته فنهد صدره قيل : نحر ، ومنه قوله عز وجل : '
~~فصل لربك وانحر ' قيل : انحر البدن ، وقيل : ضع اليمين على الشمال في
~~الصلاة . ونحيرة الشهر : أوله . والنحور : أوائل الشهور . وقيل : النحيرة
~~آخر الشهر ، وكذلك الناحرة ؛ وجمعه : نواحر .
PageV03P081
# """""" صفحة رقم 82 """"""
# ونحر النوء الهلال: استقبله. وانتحرت السحابة: سال مطرها، قال: صبا نحرت
~~لباتها فهي وقف وتناحروا على الطريق: نحر بعضهم بعضا، وعن الطريق: عدلوا
~~عنه. ولقيته صحرة نحرة: أي عيانا ومواجهة، ينون كله. والنحرير: الحاذق
~~العالم. والناحرتان في الدف: ثلاث من كل جانب، يعني الضلوع.
# الحاء والفاء والراء
# حرف الحرف من حروف الهجاء. والتحريف في القرآن وفي الكلام تغيير الكلمة
~~عن معناها. وإذا مال إنسان عن الشيء قيل تحرف وانحرف واحرورف. والإنسان على
~~حرف من أمره أي على إنحراف. وحرف السفينة جانبها. والمحارف المحروم. والحرف
~~الحرمان. والحرف الناقة الصلبة؛ تشبه بحرف الجبل. وقيل هي المهزولة، من
~~قولهم أحرفت الناقة إحرافا هزلتها. ويقال حرف وحرفة كقعب وقعبة. والحرف حب
~~الرشاد، والحبة حرفة. والمحارفة المقايسة بالمحراف وهو الميل الذي تسبر به PageV03P082
~~"""""" صفحة رقم 83 """"""
# الجراحات . وأحرف الرجل إحرافا نما ماله وصلح ؛ فهو محرف ، والاسم الحرفة
~~. والرجل يحرف لعياله أي يكسب . وحرف في ماله ذهب منه شيء . والحرف المنحرف
~~. وانحرفت بهم دنياهم . والمحرف المصرف والمتنحى ، مالي عن هذا محرف . فرح
~~الفرح نقيض الحزن ، رجل فرح وفرحان ، وامرأة فرحة فرحى . وما يسرني به
~~مفروح ومفرح فالمفروح الذي أفرح به ، والمفرح الشيء يفرحني . والمفراح نقيض
~~المحزان . وقال ابن الأعرابي أفرحته سررته ، وغممته أيضا ، وهو من الأضداد
~~، وأنشد ولما تولى الجيش قلت ولم أكن . . . لأفرحه أبشر بعز ومغنم أي : لم
~~أكن لأغمه . ولك عندي فرحة : أي بشرى ، وفرحة أيضا . ورجل مفرح ، أفرحه
~~الدين : أي ms0299 أثقله .
PageV03P083
# """""" صفحة رقم 84 """"""
# حفر الحفر ما يحفر في الأرض ، والحفيرة كذلك . والحفر اسم المكان الذي
~~حفر . والبئر إذا وسعتها فوق قدرها سميت حفرا وحفرة وحفيرة . والحافر حافر
~~الدابة . ويقولون ' النقد عند الحافر - ويروى عند الحافرة - ' أي عند أول
~~كلمة ، وقيل عند تولية الرجل عنك عند وجوب البيع . والحافرة العودة في
~~الشيء ، من قوله عز وتعالى ' أئنا لمردودون في الحافرة ' أي في الخلق الأول
~~، وقيل في الأرض ، والأصل محفورة . ويقولون لا أفعله حتى يرد الأمر على
~~حافرته ، مثل قولهم عوده على بدئه . والحفر والحفر ما يلزق بالأسنان من
~~باطن وظاهر ، حفرت أسنانه حفرا . وأصبح فم فلان محفورا وهو سلاق يأخذ في
~~أصول الأسنان . والحفراة والحفرى نبت من نبات الربيع . والخشبة التي يذرى
~~بها الكدس الحفراة أيضا . وحفر أسماء مواضع حفر الرباب ، وحفر سعد ، وحفر
~~بني العنبر . وهو فعل بمعنى مفعول ، لأنها مواضع محفورة . وحفير موضع معروف .
PageV03P084
# """""" صفحة رقم 85 """"""
# وأحفر المهر إحفارا ؛ للإثناء والإرباع وذلك إذا تحركت ثنيته وهمت سنه
~~بالخروج . وحفر الولد الناقة وهو أن يمتصها حتى يهزلها . وشر حافور وعافور
~~أي كثير . والحافيرة - مشددة الفاء - سمكة مستديرة سوداء .
# الحاء والراء والباء
# حرب الحرب نقيض السلم ، تؤنث ، وتصغيرها حريب . ورجل محرب شجاع . وهو
~~حربه أي محاربه . ودار الحرب بلاد المشركين . وقوله عز وجل ' فأذنوا بحرب
~~من الله ' يعني القتل . وقوله ' يحاربون الله ورسوله ' يعني المعصية .
~~وأحربت الحرب هيجتها ، إحرابا . وقوم محتربون من الحرب . والتحريب التحريش
~~. والحريب المسلوب . وحرب سلب حريبته وهي ماله . والحرب الويل ، حرب الرجل
~~فهو محروب وحريب ، وشيوخ حربى . وأحربني فلان دلني على شيء أغرت عليه .
~~والحربة معروفة ، والجميع الحراب . والمحرب المحدد ، سنان محرب . والمحراب
~~- جمعه محاريب - وهي المساجد . ومحراب الأسد عريسته .
PageV03P085
# """""" صفحة رقم 86 """"""
# والمحراب المنزل . وهو عند العرب الغرفة . ومجلس الملك . والحرباء دويبة
~~على خلقة سام أبرص ، والجميع الحرابي ، وأرض محربئة كثيرة الحرابي . وهو
~~أيضا رؤوس المسامير في حلقة الدروع . وحرباء الكبد لحم قد استبطنها من باطن
~~. وحرابي المتن لحمه وفقره الوسطى . والحرباء نشز من ms0300 الأرض ، كالحزباء -
~~بالزاي - . والحربة - بضم الحاء - وعاء كالجوالق . ويقال ليوم الجمعة حربة
~~، وجمعها حربات وحراب . رحب الرحب الشيء الرحيب ، رحب رحبا ورحابة ، وأرحب
~~إرحابا . ورحبت بلادك - بكسر الحاء - ترحب رحبا ، وأرحبت . والرحبة والرحبة
~~واحد . ورحبة المسجد ساحته . وقوله مرحبا بك أي انزل في الرحب والسعة .
~~والرحبى أعرض ضلع في الصدر ، وهما رحبيان . وهي أيضا سمة على جنب البعير .
~~وأرحب حي أو موضع تنسب إليه النجائب الأرحبية . والرحبة مستقر الماء من
~~الأرض . وهي من الرمل الغليظ منه ، وجمعه رحبات .
PageV03P086
# """""" صفحة رقم 87 """"""
# ويقال للفرس ارحبي إذا زجرتها ، أي أوسعي وتنحي ، وللذكر ارحب . برح برح
~~الرجل براحا إذا رام من موضعه . وأبرحته أنا . وما برحت أفعل كذا أي ما زلت
~~. ويقولون لم يتبرح أي لم يبرح . وقولهم ' برح الخفاء ' أي ظهر وانكشف .
~~والبراح البيان ، جاء بالكفر براحا . والأرض البراح التي لا بناء فيها .
~~ويقال للمحموم الشديد الحمى أصابته البرحاء . والتباريح كلف المعيشة في
~~مشقة . وبرح بنا فلان تبريحا فهو مبرح إذا آذاك بالإلحاح . وأبرح به إبراحا
~~أي فدحه وكرثه ، وبرح به - مخفف - . وضربته ضربا مبرحا - بالكسر لا غير - .
~~وهذا الأمر أبرح من ذاك أي أشق . وبرح فلان علي يبرح أي غضب . والبراح
~~الرأي المنكر . والبروح مصدر البارح ، وهو خلاف السانح من الظباء والطير .
PageV03P087
# """""" صفحة رقم 88 """"""
# وفي المثل ' إنك لكبارح الأروى قليلا ما ترى ' يقال ذلك للرجل إذا أبطأ
~~الزيارة ، وقيل يضرب مثلا للشؤم لأن الأروى يتشاءم بها . والبارح من الرياح
~~التي تحمل التراب في شدة الهبوب . وقال الفراء بعير برحة من البرح وهو
~~الخيار ، أعطني برح إبلك . وهو من قوله أبرحت ربا وأبرحت جارا أي أعظمت . '
~~ولقيت منه البرحين والبرحين ' أي الداهية ، وقد يفتح الباء . وبنات برح
~~مثله . والبرح العجب . وأبرح فلان فلانا أي فضله . وبرح الله عنه أي فرج
~~وكشف . وبرح مضى ، ومنه قيل لليلة الماضية البارحة ، لأنها برحت فمضت .
~~وبراح اسم للشمس على حذام ، يقولون دلكت براح وبراح - يضم بتنوين - . وبرحى
~~على فعلى - يقال للرامي إذا أخطأ .
PageV03P088
# """""" صفحة رقم ms0301 89 """"""
# ويقال للغراب ابن بريح ، وهو من السنيح والبريح . وبرحايا اسم واد . ربح
~~ربح فلان ، وأربحته ، ربحا ورباحا وربحا . وبيع مربح . وأعطيته مالا مرابحة
~~. والرباح الربح . والرباح اسم للقرد ، وتخفف الباء . وضرب من التمر يقال
~~له زب رباح . والرباحية - على مثال قراسية - الرجل الباذخ الفخور . والتربح
~~أن لا تدري أين تذهب حيرة . والرباح والربح الفصيل ؛ في قول الأعشى مثل ما
~~مدت نصاحات الربح وقيل : الربح الجدي ، والرباح الفصيل . والربح : طائر
~~يشبه الزاغ . وروي في البيت : ربح ؛ وهو ما اشتري من الإبل للتجارة .
~~والربح : الشحم أيضا . حبر الحبار أثر الشيء . وأحبر جلده ترك به حبارا .
PageV03P089
# """""" صفحة رقم 90 """"""
# والحبر والسبر - يفتح ويكسر - الجمال والبهاء ، يقال جاءت الإبل حسنة
~~الأحبار . وفي جلده حبر - بفتحتين - أي أثر من الضرب . والحبر الذي يكتب به
~~، وكذلك الحبار - بكسر الحاء - . والحبر والحبر العالم ، والجميع الأحبار .
~~والحبر صفرة تعلو الأسنان ، وكذلك الحبر - على وزن إبل - . والحبرة ضرب من
~~البرود باليمن . وحبر الجرح بقيت له آثار . وحبرت الشعر والكلام . والحبرة
~~النعمة ، حبر الرجل حبرة وحبرا ؛ فهو محبور ، ومنه قوله عز وجل ' فهم في
~~روضة يحبرون ' . ورجل يحبور منعم . والحبير الجديد ، وجمعه حبائر . والحبير
~~من السحاب ما ترى فيه كالتنمير من كثرة الماء . وهو أيضا اللغام على رأس
~~البعير . ويقال ما أغنى عنه حبربرا أي شيئا . وما على رأسه حبربرة أي شعرة
~~. وقيل الحبربر الجمل .
PageV03P090
# """""" صفحة رقم 91 """"""
# والحبارى طائر ، وكذلك اليحبورة ، وجمعه يحابر . وبه سميت يحابر للقبيلة
~~المعروفة . وقد جمع الحبارى على حبابير في الشعر . ويقولون أشرد من حبارى .
~~والمحبار الأرض السريعة الكلأ . وشاة محبرة في عينها تحبير من بياض وسواد .
~~وإذا دعيت للحلب قيل حبر حبر . وسقاء محبر محكم . وحبرت البقرة إذا أرادت
~~الفحل ؛ فهي حابر ، ولا أحقه . بحر سمي البحر بحرا لاستبحاره وانبساطه
~~وسعته . وكذلك التبحر في العلم والمال . وأبحر القوم ركبوا البحر . وأبحر
~~الماء صار ملحا . والماء البحر هو الملح ، وجمعه بحار . والبحران الملح
~~والعذب في قوله عز وجل ' مرج البحرين يلتقيان ' .
PageV03P091
# """""" صفحة رقم 92 ms0302 """"""
# والبحرة الأرض . والبلدة . والروضة أيضا ، وقد أبحرت الروضة . والبحر
~~الريف . والمبحر الكثير الماء . وفي المثل ' لا أفعله ما بل بحر صوفه ' .
~~وبحرت الناقة بحرا وهو شق أذنها ، وهي البحيرة . وبنات بحر ضرب من السحاب .
~~والباحر الأحمق الذي إذا كلم بقي وبحر كالمبهوت . والبحر الذي أصابه انقطاع
~~في عدو أو فزع من بحار . ورجل بحراني منسوب إلى البحرين بين البصرة وعمان .
~~ورجل متبحر يسكن البحرين . والدم البحراني الخالص ، وباحري مثله . وناقة
~~باحرة من نوق بحر وهي الصفايا الغزار . وبحر البعير بحرا إذا أولع بالماء
~~فأصابه منه داء ، وهو بالجيم أعرف . والبحر من الخيل الذي به بحر ؛ وهو حر
~~يصيبه فيأخذه منه الربو . والباحرة شجرة من شجر الجبال شاكة . والبحور من
~~الخيل الذي يجري فلا يعرق ولا يزيد على طول الجري إلا جودة ، وجمعه بحر .
PageV03P092
# """""" صفحة رقم 93 """"""
# ولقيته صحرة بحرة أي عيانا ومواجهة ، وقد ينونان ويضمان يعني أولهما .
~~والبحر انقطاع الرجل في عدوه طالبا كان أو مطلوبا .
# الحاء والراء والميم
# حرم الحرم حرم مكة ، وفي الحديث ' حرم إبراهيم - عليه السلام - والمدينة
~~حرمي ' . والمحرم هو الحرم في شعر الأعشى . والحرمان مكة والمدينة .
~~والمنسوب من الرجال إلى الحرم حرمي ؛ ومن غيرهم حرمي . وأحرم الرجل فهو
~~محرم إذا دخل الحرم ، أو دخل في عهد ، أو أحرم بحجة وعمرة أو إحداهما .
~~وقوم حرام وقوم حرم محرمون . وشهر حرام وحرم . وأشهر حرم رجب وذو القعدة
~~وذو الحجة والمحرم . والمحرم الداخل في الشهر الحرام . ويقال حرم وحرام كما
~~يقال حل وحلال . والحرمة ما لايحل لك انتهاكه . وأحرم الرجل كانت له حرمة .
~~وحرم الرجل نساؤه .
PageV03P093
# """""" صفحة رقم 94 """"""
# والمحارم ما لا يحل استحلاله . وفي المثل ' لا بقيا للحمية بعد الحرائم '
~~أي عند الحرمة . والمحرم ذو الحرمة في القرابة . وهو ذو رحم ومحرم . وحكى
~~الكسائي محرمة ومحرمة . وحريم الدار والنهر ما أضيف إليهما وكان من حقوقهما
~~. والحريم الذي حرم مسه فلا يدنى منه في قوله لقى بين أيدي الطائفين حريم
~~قال أبو عمرو : هو شيء كانوا يصنعونه من سنام ms0303 الجزور لا يمسه إلا من شهد
~~الوقعة . والحرام : ضد الحلال ، والجميع : الحرم . وهو عليه حرام وحرم وحرم
~~وحرم . وحرام الله لا أفعل ذاك : أي يمين الله . والمحروم : الذي حرم الخير
~~؛ حرمانا . وقريء : ' وحرم على قرية ' أي واجب ، و' حرام ' حرم ذلك عليها .
PageV03P094
# """""" صفحة رقم 95 """"""
# والحرم : الحرمان ، يقال : حرمه حرما وحرما وحرمة وحريمة . وحرم الرجل :
~~إذا لج في شيء ومحك . والحرمى من الشاء والبقر : هي المستحرمة إذا أرادت
~~السفاد ، وهن حرامى مستحرمات . والقطيع المحرم : الذي لم يمرن . والحيرمة :
~~البقرة ، والجميع : الحيرم . وقال أبو زيد : أحرمت الرجل إحراما : إذا
~~قمرته ، وحرم هو يحرم حرما . وإنه لحرم الجمال وحارم الجمال : أي ليس
~~بالجميل . وما هو بحارم عقل : أي له عقل . والحرم : القرء إذا حاضت المرأة
~~وحرم عليها الصلاة . رحم الرحمن والرحيم اسمان مشتقان من الرحمة . والمرحمة
~~الرحمة ، رحمته رحمة ومرحمة ، وترحمت عليه . والرحمة - بفتحتين - مثله .
~~وما أقرب رحم فلان إذا كان ذا بر ورحمة . والرحم بيت مبيت الولد ووعاؤه في
~~البطن . وناقة رحوم أصابها داء في رحمها فلا تقبل اللقاح ، يقال رحمت .
~~والرحم القرابة ، والأرحام جمع . والرحمة السلى في بطن النتوج .
PageV03P095
# """""" صفحة رقم 96 """"""
# مرح المرح شدة الفرح ، فرس مرح ممراح مروح . ومرح جلدك أي ادهنه .
~~والتمريح التمرين . ومرحى له تعجب ومدح ، يقال ذلك للمرسل السهم عند
~~الإصابة . وهو أيضا زجر . ومرحت العين بقذاها ومائها رمت به ، وهو من مرح
~~المزادة وهو سيلان مائها ، تمرح مرحانا . وفي حديث علي - عليه السلام - '
~~فرغنا من مرح الجمل ' أي مما نحن فيه من القتال . وروي من مرحى الجمل ؛ وهو
~~موضع الحرب . والنار المراح التي يصعد لهبها . والممرح في قول ابن هرمة
~~تواعدن كرما بالسراة ممرحا هو المثمر من ذوات الثمار ، وقيل : هو المعرش .
~~وقد حكي في باب الحاء والزاي والميم . ومرحيا : اسم موضع .
PageV03P096
# """""" صفحة رقم 97 """"""
# رمح الرمح جمعه رماح وأرماح . ومتخذه الرماح . وحرفته الرماحة . ويقولون
~~يوم كظل الرمح ؛ أي طويل ضيق . وإذا وقع بين قوم شر قيل كسروا بينهم رمحا .
~~وإذا امتنعت البهمى ونحوها ms0304 من المراعي قيل أخذت رماحها . والسماك الرامح
~~نجم في السماء . وذو الرميح ضرب من اليرابيع طويل الرجلين . ورمحت الدابة
~~ترمح رمحا ضربا برجلها . وبرئت إليك من الجماح والرماح . ورمح الجندب ضرب
~~الحصى برجله . ورمح البرق يرمح لمع . والرمح الفاقة والفقر ؛ تشبيها . كما
~~يكنى بالرماح عن شحوم الإبل وسمنها . ورماح الجن الطاعون . ودارة رمح من
~~دارات العرب أبرق أبيض . حمر الحمرة لون الأحمر . واحمر الشيء احمرارا .
~~واحمار يحمار احميرارا . ويقال للعجم الحمراء ؛ لحمرة ألوانهم . ورجال
~~أحمرون وأسودون . وموت أحمر ، ومنية حمراء شديدة ، وكذلك سنة حمراء وسنون
~~حمراوات .
PageV03P097
# """""" صفحة رقم 98 """"""
# وقد يكون الأحمر الأبيض في قول أوس وأحمر جعدا عليه النسور ويقولون : '
~~الحسن أحمر ' أي من طلب الجمال تجشم فيه المشقة . والحمورة : الحمرة .
~~والأحمران : الخمر واللحم . والأحامرة : الزعفران واللحم والخمر . والحمر :
~~داء يعتري من كثرة الشعير ، حمر البرذون . وكل حمر أبخر ، ومنه قوله :
~~وافرس حمر : أي أبخر . والحمرة : تعتري الإنسان . والحمار : العير الأهلي
~~والوحشي ، والجميع : الحمير والحمر والحمرات . والأنثى حمارة . وفرس محمر :
~~يجري مجرى الحمار ، والجميع : المحامر والمحامير . والمحموراء : جمع الحمار
~~. ويقولون : ' أدنى حماريك فازجري ' أي عليك بأدنى أمرك ثم تناولي الأبعد .
~~وحمارة القدم : هي المشرفة بين مفصلها وأصابعها من فوق . وهو في الرحل :
~~خشبة في مقدمه ، وكذلك خشبة الصيقل .
PageV03P098
# """""" صفحة رقم 99 """"""
# وحمار قبان : دويبة صغيرة لازقة بالأرض . والحماران : حجران يجفف عليهما
~~الأقط . والحمرة : ضرب من الطير ، وكذلك الحمرة على وزن الزهرة . وحمارة
~~القيظ : شدته ، وحمره : مثله . وحمر الغيث : معظمه وأشده . والحمائر :
~~حجارة تنصب حول القترة ، واحدتها : حميرة . وحمرت الأديم حمرا : قشرت عنه
~~الشعر والتحلىء . وحمر شاته : نتفها ، فهو محمور . والحمر - بلغة أهل
~~الحجاز - : الغيم الذي يحمر وجه الأرض : أي يقشره . وسيل حمر : شديد .
~~ويقال لهبرية الرأس : الحمارة . وتحمير الرجل : ساء خلقه . وكذلك إذا تكلم
~~بالحميرية ، وحمر : كذلك ، ومنه : ' من دخل ظفار حمر ' .
PageV03P099
# """""" صفحة رقم 100 """"""
# والحمرة : شجرة هي أحب شيء إلى الحمير . ورطب ذو حمرة : شديد الحلاوة .
~~وأثر أحمر : أي حديث العهد طري . والأحمر : صنف من أصناف التمر . والوطأة ms0305
~~الحمراء : الجديدة ، والسوداء : الدارسة واليحمور : ضرب من الطير . ويقولون
~~: حمرنا للذئب فنحن محمرون : وهو حيلة لهم في قتله . والمحمرات من الغنم :
~~البهم الصغار ؛ سميت بذلك لأنها ترعى قرب الحي شبه الحمر لا تبعد . والمحمر
~~: البطيء ، وجمعه : محامر ، قال الحطيئة : وتبرر النجب الجياد . . . وبلد
~~الكذب المحامر وفرس محمر : هجين . ومن السمك : صغير ، ولا أحقه . ورجل
~~حمران : لا سلاح عليه ، ورجل أحمر . وجاء فلان بغنمه حمر الكلى : أي مهازيل
~~. محر ذكر الخليل المحارة الصدفة . والمحار الرجوع . في هذا الباب .
PageV03P100
# """""" صفحة رقم 101 """"""
# وهما من المعتل .
PageV03P101
# """""" صفحة رقم 102 """"""
### || AUTO باب الحاء واللام
# الحاء واللام والنون
# لحن اللحن ما تلحن إليه بلسانك أي تميل إليه بقولك ، من قول الله عز وجل
~~' ولتعرفنهم في لحن القول ' ، وقد يفتح الحاء . واللحان واللحانة الكثير
~~اللحن . واللحن - أيضا - اللغة ، وفي الحديث ' إنا لنرغب عن كثير من لحن
~~أبي ' . واللحن في الأصوات الموضوعة . واللحن القادر على الكلام والحجج .
~~ولحن الرجل فطن ، يلحن لحنا . واللحانة واللحانية كالفطانة والفطانية .
PageV03P102
# """""" صفحة رقم 103 """"""
# وقال ابن الأعرابي لحن يلحن أي تكلم بكلام لا يعرفه غير أهل تلك اللغة ،
~~ومنه قوله منطق طيب وتلحن أحيانا . . ولحنت لفلان : بمعناه . نحل النحل دبر
~~العسل . والنحل إعطاؤك شيئا بلا استعواض . ونحل المرأة مهرها ، وكذلك
~~النحلة . وانتحل فلان شعر فلان ادعاه . ونحل الجسم نحولا فهو ناحل ، وأنحله
~~الهم . وسيف ناحل دقيق . وجمل ناحل مهزول . ويقال للأهلة النحل ؛ لدقتها .
PageV03P103
# """""" صفحة رقم 104 """"""
# الحاء والفاء واللام
# حلف الحلف والحلف القسم . ويقولون محلوفه بالله ما قال - نصب - . ورجل
~~حلاف حلافة كثير الحلف . وغلام محلف يتمارى في إدراكه فيحلف عليه . ويقولون
~~حضار والوزن محلفان لكوكبين يطلعان قبل سهيل فيظن أحدهما أنه سهيل . وكل
~~شيء مختلف فيه محلف . والأحلوفة اليمين التي يحلف بها . والحلفاء شجر حمله
~~قصب النشاب ، واحدته حلفاءة وحلفة ؛ كقصباء وقصبة . وقد أحلف الحلفاء .
~~والحلاف جمع الحلفاء . وواد حلافي ينبت الحلفاء . وقال أبو عمرو الحليف من
~~النصال العريض الشفرة . والحليف الحديد اللسان . لحف اللحف تغطيتك الشيء
~~باللحاف ، لحفت فلانا وهو ms0306 جعلك له لحافا . وتلحفته ، والتحفته . والملحفة
~~الملاءة . والإلحاف الإلحاح في المسألة .
PageV03P104
# """""" صفحة رقم 105 """"""
# وألحفت بي وأغللت إذا أضر به . وألحف الرجل ظفره استأصله . ولحف في ماله
~~لحفة أي ذهب منه شيء . واللحف واللحس واحد . وفي المثل ' هو أفلس من ضارب
~~لحف استه ' أي شقه . فلح الفلاح السحور . والفوز . والبقاء في الخير ،
~~الفلاح والفلح ، ومنه في الأذان ' حي على الفلاح ' . ويقولون للمرأة إذا
~~أريد تطليقها استفلحي بأمرك أي فوزي به ، ومثله أفلحي . والفلح الشق في
~~الشفة ، رجل أفلح وامرأة فلحاء . وقولهم ' الحديد بالحديد يفلح ' أي يشق ،
~~يضرب مثلا للرجل النجد يلقى قرنه . والفلاحون الملاحون . والأكار يقال له
~~الفلاح . والمكاري فلاح . والفليحة سنفة المرخ ، ولا تسمى فليحة حتى تنشق .
PageV03P105
# """""" صفحة رقم 106 """"""
# وفلحت للقوم وبالقوم أفلح فلاحة وهو أن تزين البيع والشرى للبائع
~~والمشتري . وفلحت تفليحا مكرت بهم . لفح لفحته النار : أصابت وجهه ،
~~والسموم تلفح . واللفاح معروف ؛ وهو شيء أصفر طيب الرائحة . فحل الفحل ،
~~والجميع : الفحول والفحولة والفحال . والفحلة : افتحال الإنسان فحلا . وفحل
~~فحيل : كريم المنتجب . وفحالة النخل : الذي يلقح بها حوامل النخل ، والجميع
~~: فحال وفحاحيل . والمتفحل من الشجر : الذي لا يحمل ولا يثمر كالفحل .
~~وفحلت الإبل فحلا - بغير ألف - : جعلت لها فحلا ليضرب في إبلك . ويقال
~~للحصير : الفحل ؛ لأنه يعمل من سعف الفحل من النخل . وفي حديث عمر - رضي
~~الله عنه - ' أنه لما قدم الشام تفحل له أمراء PageV03P106
~~"""""" صفحة رقم 107 """"""
# الشام ' معناه : اخشوشنوا في الزي واللباس والمطعم . حفل الحفل : اجتماع
~~الماء في محفله : أي مجتمعه ، حفل الماء يحفل حفولا وحفلا ، ومنه : حفل
~~القوم واحتفلوا : اجتمعوا . والمحفل : المجلس . ودعا الحفلى والأحفلى -
~~بالحاء - : وهم الجماعة . وشاة حافل : احتفل لبنها في ضرعها ، وحفل وحوافل
~~. والحفل : المبالاة ، ما أحفل به : أي ما أباليه . والتحفيل : التزيين .
~~والحفول من النساء : الجميلة ، وجمعه : حفائل ، وقيل : حوافل . وحفلت الشيء
~~: جلوته . والحفيل : أقصى الأمر وأكثره ؛ وهو جهد الإنسان فيما يليه من
~~الأعمال ، وكذلك الحفال . والاحتفال في حضر الفرس : أن يرى صاحبه أنه قد
~~بلغ أقصى حضره وفيه بقية ms0307 . والمحتفل : المكتل من اللحم ، من قوله : . . . .
~~. إذا . . . ما ثاخ في محتفل يختلي واحتفل الطريق : استبان ووضح .
PageV03P107
# """""" صفحة رقم 108 """"""
# ورجل محافل على حسبه : أي محافظ . والمحفل : مجرى السيل ، والجميع :
~~المحافل . والحفالة : كالحثالة ، هو من حفالة الناس : أي رذالهم .
# الحاء واللام والباء
# حبل الحبل : الرسن ، والجميع : الحبال . والمحبل في شعر رؤبة : الحبل .
~~والمحتبل في قول لبيد : صاحب غير طويل المحتبل الرسغ وموضع الحبل .
~~والحابول : الحبل . ورجل محبل الشعر : مجعده كالحبل . وجعل القوم حبولهم
~~على غواربهم : أي حبالهم . والحبل : العهد . والرمل الضخم الطويل مع الأرض
~~. وموضع بالبصرة . ومصدر قولك : حبلت الصيد واحتبلته : إذا أخذته .
~~والحبالة : المصيدة ، وكذلك الأحبول . وحبائل الموت : أسبابه . واحتبله
~~الموت . وحبل العاتق : وصلة ما بين العنق والمنكب . وحبال الأيدي : عروقها
~~وعصبها .
PageV03P108
# """""" صفحة رقم 109 """"""
# ومن أمثالهم في بر الرجل بصاحبه وقلة الخلاف عليه : ' هو على حبل ذراعك '
~~. وحبلت المرأة تحبل حبلا ، وهي حبلى . وحبل الحبلة : ولد الولد الذي في
~~البطن ، وهو المنهي عن بيعه . ونساء حبالى وحباليات . والحبلة : من قضبان
~~الكرم . وهي أيضا : نوع من الشجر كالسم . وحبل الزرع : صار السنبلة في الكم
~~. والحبل : الداهية ؛ وجمعه : حبول ، وكذلك حبول - على فعول - ، قال المرار
~~: حابلتي حبول ويقال للرجل الحسن الرعية : أنه لحبل من أحبالها . والمحبل :
~~الكتاب الأول ؛ في قول المتنخل : خط له ذلك في المحبل PageV03P109
~~"""""" صفحة رقم 110 """"""
# وقيل : هو حلقة الرحم . وأتيته على حبالة انطلاق : أي حينه . وحبل من
~~الشراب ، وبه حبل . وهو حبلان : إذا امتلأ بطنه ، وكذلك إذا امتلأ غضبا .
~~والحبلة - بضم الحاء - : ضرب من الحلي ، أنشد : وقلائد من حبلة وسلوس وهو
~~أيضا : ثمر العضاه . والحابل : الساحر ، والحبلة : السحرة . ومن أمثالهم في
~~استحكام البلاء : ' التبس الحابل بالنابل ' يريد الاختلاط ، والحابل : من
~~السدى ؛ والنابل : اللحمة . وقيل الحابل : صاحب الحبالة ، والنابل : صاحب
~~النبل . وإذا زجرت الشاء قلت : حبل حبل . والحبل في قول أبي ذؤيب : تبادر
~~أولى السابقات إلى الحبل PageV03P110
~~"""""" صفحة رقم 111 """"""
# حبل عرفة . حلب الحلب : اللبن الحليب . والحلاب : المحلب يحلب فيه .
~~والإحلاب : جمع اللبن حتى إذا بلغ وسق بعير ms0308 حملوه إلى الحي ، وجمعه :
~~أحاليب . وناقة حلوب : ذات لبن ، فإذا صيرتها اسما قلت : هذه الحلوبة .
~~وناقة حلباة ركباة ؛ وحلبانة ركبانة ، وحلبى ركبى . وتصغير الأول : حليبية
~~. وناقة محلب : بها حلب . وامرأة حلبانة : تجيد الحلاب . وأحلبتك الناقة .
~~وما أحلبنا رعاتنا اليوم . وأحلبني : أي أعني على الحلب . وفي المثل
~~لاجتماع الناس وافتراقهم : ' شتى تؤوب الحلبة ' . والحلب : من الجباية
~~للصدقة . والمحلب : شجر يجعل حبه في العطر . والمحلب : الطين الأبيض في شعر
~~ساعدة : حيث استقل بها الشرائب محلب والحلب : نبات من أفضل المراعي . وقربة
~~محلوبة : دبغت بالحلب .
PageV03P111
# """""" صفحة رقم 112 """"""
# والحلبلاب : نبت . والحلب : حب ، الواحدة : حلبة . والحلبة : خيل تجمع
~~للسباق ، والجميع : الحلائب . والحلبوب : ضرب من النبات . وإذا جاء القوم
~~من كل وجه : فقد أحلبوا . وتحلب فو فلان ؛ والثدي إذا سال . والحلبوب :
~~اللون الأسود . ومال حلبوب : كثير . والحلب : الجلوس على الركبة ، يقال :
~~احلب فكل . وحلب : كورة من الشام . ورجل حلب قلب : أي كيس متصرف في الأمور
~~. وإذا نتجت الإبل إناثا قيل : أحلب ، وإذا نتجت ذكورا قيل : أجلب .
~~ويقولون : أحلبت أم أجلبت . والحالب : من أسماء الكيات ، وهي كية توضع على
~~متن الحالب عن شمال السرة .
PageV03P112
# """""" صفحة رقم 113 """"""
# لحب اللحب : قطعك اللحم طولا . ولحب متن الفرس : إذا أملس في حدور .
~~وناقة لحيب : ذهب لحمها من ظهرها لغزارتها . وطريق لاحب قد لحب لحوبا :
~~واضح . ولحب الرجل المرأة لحبا : أي نكحها . بلح البلح : الخلال ما دام
~~أخضر . وكذلك ثمرة السلم ما لم تنفتق . والبلح : طائر ، والجميع : البلحان
~~. وكذلك الرخم الذكر . وقيل : هو النسر العظيم . والبلوح : تبلد الحامل من
~~الحمل لثقله ، وبعير بالح ، قال الأعشى : إذا أكب البرم البالح وبلح الماء
~~بلوحا : نضب وقل . وبلح الفرس : انقطع جريه ، والرجل : إذا سئل فلم يعط ،
~~وإذا انقطع في يد خصمه . والبلحلح : القصعة التي لا قعر لها ، ولا أحقه .
PageV03P113
# """""" صفحة رقم 114 """"""
# الحاء واللام والميم
# حمل الحمل : الخروف . وبرج في السماء . ومن الحمل : حمل يحمل حملا
~~وحملانا . والحملان : أجر ما يحمل ، وهو أيضا : ما يحمل عليه من الدواب في
~~الهبة . وحملته أمري فما ms0309 تحمل . وحملت فلانا وتحملت به عليه : في الشفاعة .
~~وتحاملت في المشي : تكلفته على مشقة وإعياء ، وتحاملت عليه : كلفته ما لا
~~يطيق . واستحملت فلانا نفسي : أي حملته حوائجي وأموري . وحملت عن فلان :
~~إذا حلمت عنه ، ورجل حمول : صاحب حلم . والمحمل : الاحتمال . وأحملني فلان
~~: أعانني على ما أحمل . والحمل : ما تحمل الأناث في بطونها من الأولاد .
~~والحمل : ما يحمل على الظهر . فأما حمل الشجر : فمنهم من يكسر منه الحاء
~~ويقولون : ما ظهر فهو حمل وما بطن فهو حمل . ويقال : امرأة حاملة وحامل .
~~والحميل : المنبوذ يحمله قوم فيربونه .
PageV03P114
# """""" صفحة رقم 115 """"""
# وحميل السيل : ما يحمل من الغثاء . ويقال للدعي : حميل وكذلك الولد في
~~بطن الأم إذا أخذت من بلاد الشرك : حميلا . وفلان حميلة على الناس : أي كل
~~عليهم وعيال . والحميل : الكفيل ، بين الحمالة ، وجمعه : حملاء . والحمالة
~~: علاقة السيف ، وهو المحمل ، والجميع : الحمائل والمحامل . والمحمل : شقان
~~على البعير ، وما على البعير محمل . والحمالة : الدية التي يحملها قوم على
~~قوم ، ويقال : حمال أيضا . والحمولة : الإبل التي تحمل عليها الأثقال .
~~والحمول : الإبل بأثقالها . والحومل : السحاب الأسود ، وسحاب ذو حومل : إذا
~~حمل الماء ، وكذلك الإبل السود . وحومل كل شيء : أوله . والحوامل في الذراع
~~: عصبها ورواهشها ، والواحدة : حاملة . وهو في الضروع : عروق اللبن .
~~والمحمل المرأة التي ينزل لبنها من غير حبل ، قد أحملت إحمالا . ومثلها من
~~الشاء : التحلبة . وحاملت الرجل محاملة : أي كافأت . واحتمل الرجل : غضب .
PageV03P115
# """""" صفحة رقم 116 """"""
# واحتمل لونه وامتقع : واحد . ورجل محمول : مجدود من ركوب الفره .
~~والحمالة : اسم فرس . ويقولون : أجوع من كلبة حومل . محل المحل : انقطاع
~~المطر ، ويبس الأرض : محل : وأرضون محول وأمحال ومحول ، وأمحلت الأرض فهي
~~ممحل . وأمحل القوم . وزمان ماحل . والمحال : من المكيدة ، ومنه : تمحلت
~~الدارهم : ومحل فلان بفلان ومحل به ، إذا كاده ، وإنه لمحل دحل . ومحلت
~~بفلان : سعيت به . ولبن ممحل : حقن فلم يترك يأخذ الطعم حتى شرب . والمحال
~~- والواحدة : محالة - : وهي الفقارة من فقار الظهر . والمحال : ضرب من
~~الحلي . وذكر الخليل : المحالة التي يستقي عليها الطيانون ، وقولهم لا
~~محالة ؛ في ms0310 هذا الباب ، وهو من المعتل . والتماحل : الطول ، وناقة متماحلة
~~وجمل متماحل . والممحل : المطول . وسبسب متماحل : بعيد . لمح لمح البرق
~~والبصر . واللمحة : النظرة . ولمحه ببصره وألمحه . وأبيض PageV03P116
~~"""""" صفحة رقم 117 """"""
# لماح . والتمح بصره والتمع : ذهب به . والألمحي : الذي يلمح كثيرا ،
~~وكذلك اللماح . ملح الملح : ما يؤكل ، والممالحة : المواكلة ، وهو أيضا :
~~خلاف الماء العذب . وسمك مالح ، وبقلة مالحة ، وملحت الشيء وملحته ، فهو
~~مملوح مليح مملح . والملاحة : منبت الملح ، وأملحت القدر : أكثرت ملحها ،
~~وملحتها : أفسدتها بالملح . وملحت ناقتك وشاتك : صار لبنها مالحا من طول
~~الترك ، وشاة مملحة . وأملح الماء إملاحا ، وملح أيضا ، وأملحت الإبل :
~~صادفت ماء ملحا ، وراكب متملح في قول ابن مقبل : صاحب الملح . ومن الملاحة
~~: ملح يملح ملاحة وملحا ؛ فهو مليح . والملحة : الكلمة المليحة . وأملحت يا
~~رجل ، وما أميلح فلانا : أي أملحه . والملحة في الألوان : بياض تشقه شعيرات
~~سود ، كبش أملح بين الملحة والملح . ويقال لشهري الشتاء : شيبان وملحان ؛
~~لبياض المل فيهما ؛ لأن الأملح الأبيض .
PageV03P117
# """""" صفحة رقم 118 """"""
# والملاح - بوزن الحساب - : برد الأرض حين ينزل الغيث . والملاحي : ضرب من
~~العنب ، وهو من النبات : ما قد املاح نبته أي ابيض من الندى . والملاح : من
~~نبات الحمض . والملاح : صاحب السفينة ، وصنعته : الملاحة . والملحاء : وسط
~~الظهر ، والجميع : الملحاوات . وهو أيضا : كتيبة بيضاء من السلاح . والملح
~~- بكسر الميم وفتحها - : الرضاع ، في قول السعدي لرسول الله - صلى الله
~~عليه وآله وسلم - : ' إنا لو كنا ملحنا للحارث بن أبي شمر وللنعمان بن
~~المنذر لحفظ ذلك لنا . وكان مسترضعا فيهم . وقيل في قوله : وإني لأرجو
~~ملحها في بطونكم على هذا . وقيل : هو الملح بعينه . وقيل البركة . والمودة
~~أيضا . وقال النضر : الملاح : المخلاة بلغة هذيل . وقيل : هو سنان الرمح .
~~وقد طول فيهما الخارزنجي واستشهد بأبيات لا طائل فيها ولا حجة تقوم بها .
~~قال : والملاح - أيضا - : ما يعالج به حياء الناقة لكي يلقح .
PageV03P118
# """""" صفحة رقم 119 """"""
# وتملحت الإبل والغنم : إذا بدا فيها الربيع وسمنت . وإن في المال لملحة
~~من الربيع وتمليحا : أي شيئا من بياض شحم . والملح : الشحم ، جزور مملح ms0311 -
~~بكسر اللام - . وملح - خفيف - أيضا : سمن . فأما قوله : ملحها موضوعة فوق
~~الركب فقد فسر على السمن والشحم . وقيل : هو من قولهم : ' يأكل الملح على
~~ركبيته ' أي لا حرمة له ولا حفاظ عنده ، وقيل : هو مضيع للحق ينسيه أدنى
~~شيء ، كما أن الذي يضع الملح على ركبته يبدده أدنى شيء . وملح فلان عرض
~~فلان : إذا اغتابه . والملح : ورم في عرقوب الفرس خفيف ، يقال : تملحت
~~الدابة وملحت . لحم لحم ولحم ، والجميع : اللحوم واللحام . واللحيم :
~~الكثير لحم الجسد ، ولحم لحامة ، ورجل لحم : أكول للحم ، وبيت لحم . وباز
~~لاحم وملحم : يطعم اللحم ، والجميع : اللواحم . وألحمت القوم : قتلتهم
~~فصاروا لحما ، ولحم الرجل فهو لحيم : أي قتل فهو قتيل ، قال ساعدة :
PageV03P119
# """""" صفحة رقم 120 """"""
# ولا ريب أن قد كان ثم لحيم وشجة متلاحمة : بلغت اللحم ، ويقال : لاحمة
~~بمعنى لحمت اللحم عن العظم ، ولحمت العظم ألحمه وألحمه : أخذت ما عليه من
~~اللحم . والملحمة : الحرب ذات القتل الشديد . واللحمة : قرابة النسب .
~~واللحمة : سدى الثوب ، وقد يفتح اللام . ولحمة البازي : طعمته . ولحمة
~~الأرض : البقل في وجهها إذا لبسها ، والملحم : الذي يلقي ماله في لحمة
~~الأرض . واللحام : ما يلحم به صدع الشيء ليلتحم . والملحم : الثوب . وقال
~~أبو زيد : ألحمه القتال إلحاما : لز به وغشيه ، ومثله : لحمه . وكذلك إذا
~~نشب في الشيء فلم يبرح . وألحم فلان غيره : أدركه ، فهو ملحم . وألحم
~~بالمكان : أقام به . واستلحم الطريدة والطريق : تبع . والملحم : الملصق
~~بالقوم . وألحم فلان نفسه الموت : أي أمكنها منها ، وكذلك PageV03P120
~~"""""" صفحة رقم 121 """"""
# استلحمت . وألحم الزرع إلحاما : جرى الماء في حبه . وإذا خلق القمح في
~~السنبل سمي : ملحما . والمتلاحمة من النساء : الضيقة الملاقي . حلم الحلم :
~~الرؤيا ، وهو الاحتلام ، ويجمع على الأحلام . والفاعل : حالم ومحتلم .
~~وأحلام نائم : ثياب غلاظ مخططة . والحلم : الأناة ، والجميع : الأحلام ،
~~والحليم والحلماء . وأحلمت المرأة : ولدت الحلماء . والأحلام : الأجسام .
~~والحلمة - والجيمع الحلم - : القراد الكبير . وبعير حلم : كثير الحلم .
~~وأديم حلم . وعناق تحلمه - وجمعه تحالم - : كثر عليها الحلم . وفي المثل :
~~' أبطأ من حلمة ' وأقطف من حلمة و: كدابغة وقد حلم الأديم ms0312 والحلمة : شجر
~~السعدان . ورأس الثدي . ومحلم : نهر باليمامة .
PageV03P121
# """""" صفحة رقم 122 """"""
# ويوم حليمة : يوم معروف للعرب . والحلام : الجدي . ودم حلام : أي هدر ،
~~من قولهم : كل قتيل في كليب حلام وقيل : هي الجدي . وحلام : حي من عداون .
~~والحالوم : اللبن الذي يجمد كالجبن . وشاة حليمة : سمينة ، وتحلمت الإبل : سمنت .
PageV03P122
# """""" صفحة رقم 123 """"""
### || AUTO باب الحاء والنون
# الحاء والنون والفاء
# حنف الحنف : ميل في صدر القدم ، والرجل أحنف ، وبه سمي الأحنف . وهو في
~~كل ذي أربع : في اليدين ، ومن الانسان : من الرجلين ، والسيوف الحنفية تنسب
~~إليه . وبنو حنيفة : رهط مسيلمة . والحنيف : المسلم - والجميع : الحنفاء -
~~، سمي بذلك لأنه تحنف عن الأديان كلها : أي مال . والحنيف : الحاج ،
~~والقصير من الرجال . وتحنف : تعبد . والحسب الحنيف : الخالص . والحنيف :
~~الحذاء .
PageV03P123
# """""" صفحة رقم 124 """"""
# نحف نحف الرجل نحافة ، فهو نحيف . نفح نفح الطيب ينفح نفحا ونفوحا . وله
~~نفحة طيبة وخبيثة . ونفحت الدابة : رمت بحد حافرها . ونفحه بالسيف : إذا
~~تناوله من بعيد شزرا . ونفحه بالمال : ولا تزال له نفحات من المعروف .
~~والنفحة من الألبان : هي المحضة . والإنفحة : لكل ذي كرش ، وقد يكسر الفاء
~~، وقيل : هو الجبن ، وتشدد الحاء منه . وهي أيضا : شجرة تشبه الباذنجان
~~وثمرتها تسمى الحصرم . والمنفحة : الإنفحة . ونية نفح ونزح : بعيدة . ونافح
~~الرجل عن قومه ودافع : واحد . ونافحه بالكلام منافحة : سابه . وانفتح فلان
~~بفلان : إذا عارضه واعترض له ، وإنه لنفيح : أي عريض . وهو ينفح لمته : إذا
~~حركها . وانفتحنا إلى موضع كذا : أي انقلبنا . حفن الحفن : أخذك الشيء
~~براحة كفك . وملء كل كف حفنة . والفعل منه : احتفنت . والمحفن : الرجل ذو
~~الحفن الكثير .
PageV03P124
# """""" صفحة رقم 125 """"""
# ومحفن : اسم رجل . والاحتفان من الشيء : الاستكثار منه . والحفان : فراخ
~~النعام . وهو من الإبل : ما دون الحقاق في السن والواحدة : حفانة . والحفنة
~~: الحفرة ، وجمعها : حفن . وهي أيضا : زبية للسباع . والحفن في المشي : أن
~~يقلب قدميه كأنه يحثر بهما إذا مشى ، والرجل أحفن . واحتفته احتفانا : إذا
~~جعل يديه تحت ركبيته وأخذ بمأبضيه ثم احتمله .
# الحاء والنون والبا
# ء حبن الحبن : ما يعتري الإنسان فيقيح ويرم ms0313 ، والجميع : الحبون . والحبن
~~: أن يكثر السقي في شحم البطن فيعظم البطن لذلك . واحبأنت القرحة في محبئنة
~~: إذا تعقدت . وحبن فلان : امتلأ غضبا ، واشتقاقه من الحنباء : العظيمة
~~الضخمة البطن . والدلو الحبناء كذلك . وأم حبين : على خلقة الحرباء ، ويقال
~~لها : حبينة . والحبانية : ضرب من التمر عذبة الرطبة . حنب الحنب : اعوجاج
~~في الساقين .
PageV03P125
# """""" صفحة رقم 126 """"""
# ورجل محنب : شيخ منحن . والتحنيب في الخيل : ما يوصف به صاحبه بالشدة
~~وليس ذلك من اعوجاج شديد . ويقال : اسود حنبوب - وجمعه : حنابيب - : مثل
~~حلكوك . وفلان متحنب على فلان : بمعنى متحنن . نحب النحب : النذر . والخطر
~~العظيم . والمنحب : المراهن المخاطر . والانتحاب : صوت البكاء ، وهو النحيب
~~والنحبة . والمناحبة : المحاكمة . وهو أيضا : المشارة في الخصومة . والنحب
~~: العظيم من الإبل ، عن أبي عمرو . والنحب : السير الشديد ، وسرنا ثلاث
~~ليال منحيات : أي دائبات . والنحاب : من أدواء الإبل ، كالقحاب . وبات فلان
~~في عمل كذا ينحبه : أي يعمله ، ونحب فلان في كذا : جد فيه . وقضيت منه نحبي
~~: أي فرغت منه . نبح النبح : صوت الكلب ، نبح ينبح نبحا ونباحا ونبيحا .
~~والنوابح PageV03P126
~~"""""" صفحة رقم 127 """"""
# والنبوح : جماعة النابح من الكلاب ، والتيس ينبح عند السفاد . وكذلك
~~الحية والظبي والشاعر . والنباح : مناقف صغار بيض يجعل فيها القلائد والوشح
~~الواحدة : نباحة . والنبوح : كثرة العدد ، وأصوات جماعة الحي ؛ في قوله :
~~إن العرارة والنبوح لدارم بحن مهمل عنده . الخارزنجي : غرب بحون - على مثال
~~جدول - : إذا كان عظيما كثير الأخذ ، وكذلك ناقة بحونة ، ونخلة مثله . وضرب
~~من النخل يقال له : بنات بحينة ، ومنه اشتقاق اسم بحينة . ورجل بحونة -
~~وقوم بحاونة - أي يقارب في مشيه ويسرع . ويقال للقصير : بحونة .
PageV03P127
# """""" صفحة رقم 128 """"""
# الحاء والنون والميم
# نحم نحم الفهد ينحم نحيما وكذلك السبع : وهو مثل النئيم وهو الصوت الشديد
~~. والبخيل نحام : إذا طلب إليه كثر سعاله . والنحم - على خدب - الشديد
~~النحيم . والنحام : طائر أحمر على خلقة الإوز . والانتحام : الاعتزام ،
~~انتحم على كذا . ويقولون : نحم في معنى نعم . منح منحت فلانا شاة أو شيئا
~~أمنحه ، وهي المنيحة : بمنزلة العارية في اللبن خاصة . وامتنحت الشيء :
~~استعرته . وفي ms0314 الحديث : ' المنحة مردودة . والمنحة : منفعتك إياه بما منحته
~~. والمرأة تمنح وجهها المرآة . وأمنحت الناقة فهي ممنح : إذا دنا نتاجها .
~~والمنيح : الثامن من القداح . حمن الحمنان - والواحدة : حمنانة - : صغار
~~القردان . وانتهينا إلى محمنة من PageV03P128
~~"""""" صفحة رقم 129 """"""
# الأرض : أي كثيرة الحمنان . والحمنان : حب العنب الصغار ، شبه بالقراد .
~~والحوامين : أماكن غلاظ منقادة تتصل بالرمل ، والواحدة : حومانة . محن
~~المحنة : التجربة ، تقول : امتحنته : أردت أن أعرف بكلامه ضمير قلبه . وكل
~~شيء جهدته من دابة أو ركية : فقد محنته . والتمحين بمعناه . والمحونة :
~~المحق والبخس ومحنته عشرين سوطا : أي ضربته ، وكذلك : محنته بالعصا .
PageV03P129
# """""" صفحة رقم 130 """"""
### || AUTO باب الحاء والفاء
# الحاء والفاء والميم
# فحم الفحم : الجمر الطافئ ، الواحدة : فحمة . وشعر فاحم ، وقد فحم فحوما
~~وفحامة : أي أسود حسن . وفحم الصبي يفحم فحما : إذا طال بكاؤه حتى انقطع
~~نفسه . وكلمني فأفحمته : إذا لم يطق جوابك . والفحم : الشربة في فحمة
~~العشاء وهي شدة الظلمة ، والافتحام : شرب الليل . وفحموا من الليل : أي لا
~~تسيروا أول الليل حتى تذهب فحمته . وأفحموا أيضا .
PageV03P130
# """""" صفحة رقم 131 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV03P131
~~"""""" صفحة رقم 132 """"""
# صفحة فارغة PageV03P132
~~"""""" صفحة رقم 133 """"""
# الحاء والقاف و. ا . ي
# حقو الحقوان : الخاصرتان ، والجميع : الأحقاء ، والعدد : أحق ، وعذت بحقو
~~فلان : إذا عاذ به ليمنعه . وحقوا الثنية في الجبل : مخرماها . ورمى فلان
~~حقوه : أي ازاره . والحقوة : داء يأخذ في البطن يورث نفخة في الحقوين ، حقي
~~الرجل فهو محقو . والحقاء : شبه كساء يدخل بين حقوي البعير ثم يشد به وسط
~~الرحل ، وجمعه : أحقية . وهو أيضا : الحزام الذي يكون عند الثيل . وحقو
~~السهم : مستدقه من مؤخره مما يلي الريش .
PageV03P133
# """""" صفحة رقم 134 """"""
# وما أشرف من الأرض : الحقو ، وجمعه : حقاء . قحو القحو : تأسيس الأقحوان
~~للنبات المعروف ، ودواء مقحو ومقحى : فيه الأقحوان . ويقال له : القحوان
~~أيضا . والأقحوانة : موضع بالبادية . والقحو : الاستئصال ؛ كالجحو . وقحوت
~~الثلج والطين أقحاه قحوا : إذا جرفته ، وتسمى المجرفة : المقحاة . حوق
~~الحوق والحوق : ما استدار بالكمرة ، فيشلة حوقاء ، ويقال : الحوق أيضا ؛
~~وهي قليلة . ويقال للجرح إذا انتبر : تحوق . وحقت البيت حوقا ms0315 : كنسته .
~~والحواقة : الكناسة . وكذلك المحوقة . واحتقت على الشيء احتياقا : بمعنى
~~احتطت احتياطا . والحوق والاحتياق : مثل القحو والجرف . وحوق فلان على فلان
~~: عوج عليه الكلام ، وهو مأخوذ من حوق الذكر .
PageV03P134
# """""" صفحة رقم 135 """"""
# وتركت النخلة حوقا : إذا أشعل النيران في الكرانيف . وقح الوقاح : الحافر
~~الصلب على الحجارة ، والجميع : الوقح والوقح . ووقح الفرس وقاحة وقحة .
~~والتوقيح : أن توقح الحافر بشحمة ثم كويت بها مواضع الحفا . واستوقح الحمار
~~: صلب . والوقح : وقاح الوجه صلبه ، وقح وقاحة وقحة . ورجل موقح : موقع
~~أصابته البلايا . وبعير موقح : مكدود بالعمل . حيق الحيق : ما حاق بالإنسان
~~من مكر أو سوء ، قد أحاق الله بهم مكرهم . وحاق به مكره ، وحاق به الأمر
~~وأحاق . وحيق : موضع باليمن . قيح القيح : المدة الخالصة من غير دم . قاح
~~الجرح وتقيح وقيح أيضا . وأقاح يقيح . قوح قاحة الدار وباحتها : صحنها .
PageV03P135
# """""" صفحة رقم 136 """"""
# الحاء والكاف و. ا . ي
# حوك الحوك : بقلة . والشاعر يحوك الشعر حوكا . والحائك يحوك النسج حيكا ،
~~والحياكة حرفته . وجمع الحائك : حائكون وحاكة وحوكة . وهذا على حوك هذا
~~وحوكته : أي مثله في السن . والاحتياك بالثوب : الاحتباء به . كوح كاوحت
~~فلانا مكاوحة فكحته ، إذا قاتلته فغلبته . ورأيتهما يتكاوحان في الخصومة ،
~~وكوحته : غلبته أيضا . والتكويح في الزمام : أن يمده فيغلبه . وكوحهم الدهر
~~: أي أضر بهم .
PageV03P136
# """""" صفحة رقم 137 """"""
# وكوحته : أي جهدته ؛ تكويحا . وهو كواح مال : أي حسن القيام عليه .
~~والتكويح : الإذلال . وما أكاحني : أي ما أعطاني . وسيف كال لا يكيح في شيء
~~: أي لا يحيك . وضربته فما كاح فيه السيف : لغة سليم . وكاح وأكاح : مثل
~~حاك وأحاك . حكأ أحكأت العقدة : شددتها ؛ إحكاء ، واحتكأت العقدة . واحتكأ
~~ذلك في الأمر في نفسه : ثبت . حكى الحكاية : من قولك حاكيته وحكيته : فعلت
~~مثل فعله . وهذه حكايتنا : أي لغتنا . واحتكى أمري : استحكم . وأحكى عليهم
~~: أبر عليهم . والحكي من النساء : النملة النمامة . وهي أيضا : التي تحكي
~~الناس . حيك الحيك : النسج . وأخذ القول في القلب ، ما يحيك كلامك فيه وما
~~يحيك . والحيكان : مشية يحرك فيها الماشي أليتيه ، رجل حياك وامرأة حياكة .
~~وضب ms0316 حيكانة وحيكانة وحيكانة . والحيكى - على وكرى - : اسم منه .
PageV03P137
# """""" صفحة رقم 138 """"""
# وامرأة حييكة كييكة : قصيرة مكتلة . كيح الكيح : سقع الجرف . وسند الجبل
~~، ويقال له : الكاح أيضا ، وجمعه : كيحان . وقال أبو زيد : يقال للرجل : له
~~الكيح والكيموح يعني كثرة ماله . والكيح : التراب ، وجمعه : كيحة ، وقيل :
~~هي الأرض الغليظة . والقوم من كيح العقدة : أي من أصل هذه البلدة . ويقال
~~للعقاب : أم الكيح . وكح مهمل عنده . الخارزنجي عن أبي زيد : أوكح الرجل
~~عطيته إيكاحا : أي قطعها . وهو الخيبة أيضا . وأوكحت إلى الأمر : لا أريد
~~غيره . وأوكح : أعيا . واستوكحت الفراخ : غلظت . وهي فراخ وكح . والوكح -
~~أيضا - : الركايا التي انقطع ماؤها وغار معينها . حكو أيضا مهمل .
PageV03P138
# """""" صفحة رقم 139 """"""
# حكوت كلامه : بمعنى حكيته . والحكاة : الضخمة من العظاء ، والجميع : حكي .
PageV03P139
# """""" صفحة رقم 140 """"""
# الحاء والجيم و. ا . ي
# حجو حاجيته فحجوته : ألقيت عليه كلمة محجية ، والجواري يتحاجين . والحجيا
~~: تصغير الحجوى . والأحجية : الاسم ، وكذلك الأحجوة . والمحاجاة : المداعاة
~~، واحتجوا احتجاء ، واحتجه : أي ادعه . ويقولون : حج حجياك . وحجا الفحل
~~الشول : هدر بها فعرفت هديره . والحجاة : فقاعة ترتفع فوق الماء ، والجميع
~~: الحجوات والحجى . والحجى - مقصور - : العقل ، والجميع : الأحجاء . وهو
~~الملجأ أيضا ، وحجيت إلى فلان : ملت ولجأت . والحجى : المقدار الذي تحجوه
~~أي تحرزه .
PageV03P140
# """""" صفحة رقم 141 """"""
# وإنه لحجي أن يفعل ذاك : أي لحرى ، وما أحجاه ، وأحج به ، وإنه بمحجاة أن
~~يفعل كذا . والحجاء : زمزمة المجوس . والحجوة : الجحمة وهي الحدقة .
~~والأحجاء : النواحي والجوانب ، واحدها : حجي . والمحجأ : شبه الملجإ ، وإنك
~~لحجيء إلى بني فلان : أي لاجئ إليهم . والحجى : الستر . وحجىء بالمكان :
~~أقام به . والحجيء : البخيل . وتحجأت وتلومت : واحد . وتحجى : أقام ، وحجا
~~مثله ، قال : فهن يعكفن به إذا حجا وحجأت عنه كذا : حبسته عنه . والراعي
~~إذا ضيع غنمه فتفرقت : ما يحجو فلان غنمه . وحجا فلان سره حجوا : كتمه ،
~~والاحتجاء : الخبء . وحجوتك عن حاجتك : منعتك عنها . وتحجيته تحجيا : أي
~~توخيته وقصدته ، وحجوته كذلك . وحجوت فلانا كذا : أي ظننته إياه ، وتحجى : تظنى .
PageV03P141
# """""" صفحة رقم 142 """"""
# والصبر أحجى : أي أعظم قدرا وأملك للنفس . ولا حجى لها : أي ms0317 لا تمالك لها
~~. والحجاء : المعاركة ، حاجاه : عاركه . وأحجاني الرجل إحجاء وأملني إملالا
~~: بمعنى واحد . وحجأت بالأمر : فرحت به . والحاجي : الحاج . حوج الحوج : من
~~الحاجة ، أحوجه الله ، وأحوج الرجل : احتاج ، وجمع الحاجة : الحاج والحوائج
~~والحاجات . وحاجة حائجة . والتحوج : طلب الحاجة بعد الحاجة ، والحوج :
~~الحاجات . وكذلك الحوجاء : الحاجة . وكلمته فما رد علي حوجاء ولا لوجاء :
~~أي كلمة . وليس في أمرك حوجاء ولا لوجاء ولا حويجاء ولا لويجاء : أي حاجة
~~وعوج . وحوجت لفلان : إذا تركت طريقك في هواه . وحوج بنا الطريق ولوج : أي
~~عوج . وخذ حويجاء من الأرض : أي طريقا مخالفا ملتويا . وقولهم احتاج الرجل
~~إلى كذا : أي انعاج إليه . وحاجة حائجة : مهمة وحاجات حوج ، ومحتاج بين
~~الحوج والحوجاء وهو يتحوج : أي يطلب معيشته .
PageV03P142
# """""" صفحة رقم 143 """"""
# والحاج من الشوك : ضرب منه . وأحاجت الأرض وأحيجت : صارت ذات حاج وشوك .
~~جوح الجوح : من الاجتياج ، اجتاحتهم السنة وجاحتهم ، وهي تجوحهم جياحة
~~وجوحا ، وسنة جائحة : جدبة . والجوح : جمع الأجوح وهو الواسع من كل شيء ،
~~أنشد : وحلوم لدى المجالس جوح وجوحت رجلي : أي أحفيتها . وجح وجح لنا
~~الطريق ، وأوجحت النار : أوضحت وبدت ، وأوجحت غرة الفرس . ووجيح بين
~~الوجاحة : إذا كان حصيفا عاقلا . وثوب وجيح وموجح : أي متين صفيق . وهو
~~أيضا : السابغ . ونبت مستوجح : مستتحصد . واستوجحت رجلي : حفيت . وجاء فلان
~~وما عليه إجاح : أي شيء يستره ، وكذلك الوجاح . وما دونه إجاح وأجاح وأجاح .
PageV03P143
# """""" صفحة رقم 144 """"""
# والوجاح : بقية الشيء . والوجاح : الستر ، وفيها اللغات الثلاث . والوجاح
~~: الصفاة . والوجاح : الكوة . جحو جحونا نعمه وقحوناها : أي استأصلناها ،
~~وجحناها : نحوه . واجتحى الشيء : بمعنى اجتاحه . وبنو جحوان : مأخوذ من ذلك
~~. جيح جيحان وجيحون : واد معروف . حيج مهمل عنده . الخارزنجي : ما يحيج
~~كلامي عنده حيجة : أي لا يعمل فيه شيئا . وهل أحجت اليوم شيئا : أي عالجت .
~~وحاج الرجل يحيج ويحوج : إذا احتاج ، حوجا وحيجا . وحج الوحج : الملجأ ،
~~وحج الرجل يوحج وحجا . وأوحجته إلى كذا : ألجأته . والأوحاج : الأماكن
~~الغامضة ، واحدتها : وحجة .
PageV03P144
# """""" صفحة رقم 145 """"""
# الحاء والشين و. ا . ي
# حشو الحشو : ما حشوت به الفراش ms0318 وغيره ، والحشية : الفراش المحشو ، وجمعه
~~: حشاوى ، على الأصل . واحتشيت : في معنى امتلأت . وانحشى صوت في صوت .
~~والمستحاضة تحتشي . والمحاش - مفعل من الحشو - : قوم لفيف . والحشو صغار
~~الإبل ، وحاشيتها . والحاشي : - على فاعول - : حشو الإبل ، والفرد حاشية .
~~وما أحشاني وما أجلني : أي ما أعطاني حاشية من الإبل . والحاشيتان : ابن
~~المخاض وابن اللبون .
PageV03P145
# """""" صفحة رقم 146 """"""
# وفي المثل لمن يكون ذا مهانة ثم ينتقل إلى العز : ' غلبت جلتها حواشيها '
~~. والحشو من الكلام : الفضل الذي لا يعتمد عليه . ورجل حشاوة وقوم كذلك :
~~وهم الأنذال ؛ والحشوة أيضا . وهو الضعيف أيضا . وحاشيتا الثوب : جانباه .
~~وحاشية السراب : كل ناحية منه ، والجميع : الحواشي . والحشى : الطرف من
~~الأطراف . والناحية . والذرى . وما دون الحجاب مما في البطن كالكبد والطحال
~~والكرش . وهو أيضا : ظاهر البطن وهو الخصر ، والجميع : أحشاء . وحشى رابية
~~: منتفتخة من بهر ونحوه . والعرب تسمي الأرنب محشية الكلاب ، لأنها تتعبها
~~حتى تربو . وحشأته بالسهم : أصبت حشاه ، والحشي : الذي يشتكي حشاه .
~~والحشيان : الذي به الربو ، امرأة حشيانة وحشية ، والجميع : أحشاء .
PageV03P146
# """""" صفحة رقم 147 """"""
# وحشوته : أصبت حشاه . والمحشأ : كساء يشتمل به ، والجميع : المحاشيء .
~~وحشأته بالعصا حشأ : ضربته بها . وحشأت النار : حششتها والمرأة : نكحتها .
~~والحشأة : الحرة ، والجميع : الحشئاء ، والحشة مثلها . وحشوة الشاة وحشوتها
~~- بالضم والكسر - . والحشي : اليابس . وفعلوا ذلك وحشاك : أي غيرك وخلاك ،
~~وحشي كذا وحاشاه . وشتمتهم فما تحشيت منهم ولا حاشيت منهم أحدا : أي ما
~~باليت . وحاشيت عن فلان وحشيته : إذا نزهته ودافعت عنه بمعنى . والحشوي :
~~المسدود المذاهب لا يهتدي إلى الأمور . حوش الحوش : بلاد الجن . ورجل حوشي
~~: لا يخالط الناس . وليل حوشي : مظلم هائل . وحشنا الصيد وأحشناها :
~~أخذناها من حواليها . وأحوشني صاحبي الصيد . وتميم تقول : حشته أحوشه ؛
~~وأحشته . واحتوش القوم فلانا وتحاوشوه بينهم . والحائش : جماعة النخل ، ولا
~~واحد لها . وما ينحاش فلان من شيء : لم يكترث له .
PageV03P147
# """""" صفحة رقم 148 """"""
# والتحويش : التحويل . وجاء القوم حاشى فلان : في معنى خلا . وحاش لله .
~~وحوش الفؤاد : حديده متوقده . وقال أبو عمرو : التحويش : أكل بعض الكلأ .
~~والتحوش : الاستحياء . وجاؤوا بطعام فأحوشوا فيه : أي أكلوا ms0319 منه . والحواشة
~~: القرابة والرحم . وهي أيضا : الأمور فيها القطيعة والإثم . والحيشة :
~~الحرمة والحشمة ، وكذلك الانحياش . وتحوشت من ذلك الأمر أن أفعله : أي
~~تحرجت منه . والمحاوشة : الانحراف . ومحاوشة البرق : مداورته حيث ما دار
~~انحرف عن موقع مطره . وحاوشت فلانا على الشيء : حرضته عليه . وحش الوحش :
~~من دواب البر ما لا يستأنس ، والجميع : الوحوش ، وحمار وحش . والوحشان :
~~الوحوش . والوحيش : حماعة الوحش . وأرض موحوشة : ذات وحش . والوحشي والإنسي
~~: شقا كل شيء . والوحشي : ما خالفه ، ووحشي القوس أيضا .
PageV03P148
# """""" صفحة رقم 149 """"""
# ويقال للجائع الخالي البطن : قد توحش . وأوحش أيضا . والمحتمي لشرب
~~الدواء كذلك . ورجل موحش بين الإبحاش : جائع . وبات فلان وحشا ، وجمعه :
~~أوحاش . والوحشة : ضد الأنسة ، دار موحشة ، وطلل موحش ، ومنزل وحش .
~~وبينهما وحشاء - على فعلاء - : أي وحشة . وأوحشت الأرض : وجدتها وحشة .
~~ووحش الرجل بسيفه وبثوبه : إذا رمى به بعيدا ، وفي الحديث : ' فوحشوا
~~برماحهم ' رموا بها . وشح الوشح : من الوشاح ، والجميع الوشح ، ومنه : توشح
~~الرجل بثوبه . وشاة موشحة : مخططة . وتوشحت الجبل : تسنمته وعلوته . وتوشح
~~الرجل المرأة : جامعها . ووشحى : مياه لبعض العرب . شحى شحى فلان فاه شحيا
~~. وشحى فوه . واللجام يشحى فم الفرس شحيا . وأقبلت الإبل شواحي وشاحيات :
~~أي فاتحات أفواهها . شحو الشحوة : الجوف ، إناء واسع الشحوة . وهي أيضا :
~~الخطوة البعيدة .
PageV03P149
# """""" صفحة رقم 150 """"""
# وبئر شحواء : واسعة الرأس . وشحى - مقصور - : ماء لبعض العرب ؛ وهي لا
~~تجري . وتشحى فلان في السوم : أبعد . شيح الشيح : نبات . والمشيوحاء :
~~الأرض التي تنبت الشيح . والشيح : ضرب من برود اليمن ، والمشيح : المخطط من
~~البرود . والشياح : الحذار : رجل شائح : حذر ، وشيح . وإنه لمشيح : حازم ،
~~ومشائح . والتشبيح : التحذير ، والتبعيد . والشياح : القحط والمحل . وإذا
~~أرخى الفرس ذنبه قيل : قد أشاح بذنبه . وإذا نحى الرجل وجهه عن وهج أصابه
~~قيل : أشاح وجهه . والمشيوحاء : أن يكون القوم في أمر يبتدرونه ، يقال : هم
~~في مشيوحاء من أمرهم : أي في ضيق وشدة ، ومشحاء أيضا ، وهو من الشياح
~~والإشاحة . والشيحان : الغيور من الرجال .
PageV03P150
# """""" صفحة رقم 151 """"""
# حيش مهمل عنده . الخارزنجي : الحيش : الانكماش . والسرعة ، حاش يحيش حيشا
~~. وهو الفزع أيضا ms0320 . والحيش : الجماعة .
PageV03P151
# """""" صفحة رقم 152 """"""
# الحاء والضاد و. ا .
# ي حضأ حضأت النار : إذا فتحت عينها لتلتهب ، وحضأت النار . والحضيا : لهب
~~النار . والمحضأ : العود الذي يحرك به النار ، ونار محضؤة . وأبيض حضيء :
~~أي يقق . ضحو الضحو : ارتفاع النهار . والضحى : فويق ذلك ، وهي مؤنثة ،
~~وتصغيرها ضحيا - بغير هاء - . وضحونا وضحينا . والضحاء : أن يمتد النهار
~~وكرب أن ينتصف . وهلم نتضح : أي نتغد .
PageV03P152
# """""" صفحة رقم 153 """"""
# وضحي الرجل يضحى ضحا : أصابه حر الشمس ، وتسمى الشمس الضحاء - ممدودا - .
~~وأضحى الرجل يفعل ذاك : إذا فعله من أول النهار . وأضحى : بلغ وقت الضحى .
~~ويقولون : إضح يا رجل - بكسر الألف - أي : ابرز للشمس . وضح : من ضحيت
~~الأضحية . والأضحية والضحية - والجميع : الضحايا والأضاحي - وهي الشاة التي
~~يضحى بها أي تذبح يوم الأضحى . والأضحاة : الأضحية . وليلة إضحيانة ويوم
~~إضحيان : مضيئان لا غيم فيهما . والضحيان من كل شيء : البارز للشمس .
~~والضاحية : الشمس . وضحى يضحو ويضحى ضحوا وضحوا : برز للشمس . ويوم ضحياة ،
~~وليلة ضحياء : مضيئة ، وليلة إضحية ، وبراح ضحيان . وضحيت للشمس : لغة في
~~ضحيت . وتضحت الإبل : أخذت في الرعي من أول النهار ، وضحيتها : رعيتها
~~الضحاء . ورأيتها متضحية . وضاحية كل بلدة : ناحيتها البارزة . وهم ينزلون
~~الضواحي والضاحية . وضواحي الحوض : نواحيه . والضحواء من النساء : البيضاء
~~، وضحاها : بياضها ، وجمعها : ضحو . وفرس أضحى . وأنشد في بيت شعر :
PageV03P153
# """""" صفحة رقم 154 """"""
# ليس له حلاوة ولا ضحى ولا ضحاء - ممدود - : أي نور . وأضحى عن كذا وكذا :
~~بعد عنه . وضحيت عن الشيء وعشيت عنه : أي رفقت به . وأنشد : لضحت رويدا عن
~~مظالمها عمرو وفي المثل : ضح رويدا أي لا تعجل . والإضحيان : نبت قريب من
~~الأقحوان . والضحاء للإبل : بمنزلة الغرا للناس . وضح الوضح : بياض الصبح
~~والبرص ، وغرة الفرس . والتحجيل في القوائم ، وهو من الألوان : بياض غالب
~~في ألوان الشاء ، تقول : به توضيح شديد ، وقد توضح . ورجل وضاح : أبيض حسن
~~الوجه . والكواكب الوضح : هي الخنس .
PageV03P154
# """""" صفحة رقم 155 """"""
# وأوضحت أمرا فوضح ، ووضحته فتوضح ، واستوضح هذا الأمر : أي ابحث عنه .
~~والوضيحة : كل ما توضح لك ولاح من كل لون . والضحات والوضائح ms0321 والأوضاح
~~والأواضيح : هي الأشباح التي ترى من المال . والاستيضاح : أن يضع الرجل يده
~~على عينه في الشمس هل يرى شيئا . والمتوضح : الذي يسير نهارا . ومن أين وضح
~~هذا الراكب وأوضح . والواضحة : الأسنان تبدو عند الضحك . والموضحة : الشجة
~~التي تصل إلى العظام فأوضحت عنها . والوضح : حلي من فضة . وتوضح : موضع .
~~ووضحت الناقة باللبن : إذا أرادت أن تنتج وكبر ضرعها ، والأتان كذلك وهو
~~إلماعها إذا أقربت . والوضحة : الأتان ، والجميع : الوضحات . والوضح :
~~اللبن ، من قول الهذلي : وقالوا : حبذا الوضح PageV03P155
~~"""""" صفحة رقم 156 """"""
# وعظيم وضاح : لعبة لصبيان الأعراب . والوضح : الإبل . وماء لبني كلاب .
~~حوض حوض ، وحياض ، وأحواض ، والفعل : التحويض ، واستوحض الماء : اتخذ لنفسه
~~حوضا . وأنا أحوض ذلك الأمر وأحوطه : أي أدور حوله . وحوض الأذن : محارتها
~~. وحوضى : اسم موضع . قال أبو سعيد : سألت عمارة عن حوض الحمار فقال : كل
~~رجل مقعر الصدر فإنا نسميه : حوض حمار . والحياض : أن يجعل بين ديار الأرض
~~جدر في موضع بعد موضع ، وكل جزء حوض . ضيح الضياح : اللبن الخاثر يصب فيه
~~الماء حتى يتضيح ويرق . والدواء إذا جدح بالماء فقد تضيح ، وتضيحه : تزيده
~~. والضيح العسل المصفى ، واللبن أيضا . ويقولون : ريح ضيح ، إتباع .
~~والضاحة : البصر ، ما أجود ضاحته ، وكأنه من الضيح الذي هو نور الشمس .
PageV03P156
# """""" صفحة رقم 157 """"""
# وضاحت عظامه : أي تحركت من الهزال ، وانكشفت ، وهي تضيح ضيحا وضيحانا .
~~حيض الحيض معروف . والاسم : الحيضة . والحيض والحيضات : جماعة وحاضت المرأة
~~حيضا ومحيضا ، ونساء حيض . والمستحاضة : التي غلبها الدم فلا يرقأ . وفي
~~الحديث في المستحاضة : ' تلجمي وتحيضي أي اقعدي أيام حيضك . وحيض السمرة :
~~ما يسيل منه كدم الغزال حمرة ، يقال : حاضت السمرة .
PageV03P157
# """""" صفحة رقم 158 """"""
# الحاء والصاد و. ا . ي
# صحو الصحو : ذهاب الغيم ، سماء صحو ومصحية ، ويوم صحو ومصح . والصحو :
~~ذهاب السكر ، وأصحيته من سكره فصحا ، وأصل الصحو الانكشاف . والمصحاة : شبه
~~جام يشرب فيه . حوص الحوص : ضيق في إحدى العينين دون الأخرى ، ورجل أحوص ،
~~وامرأة حوصاء . والاحتياص : النظر بمؤخر العين . وأصل الحوص : الجمع بين
~~الشيئين . ومنه قيل للخياطة : حوص . والاحتياص في رحم ms0322 الناقة : عقدها حتى
~~لا يقدر الفحل أن يجيز عليها PageV03P158
~~"""""" صفحة رقم 159 """"""
# من ذلك ، يقال منه : ناقة حائص ومحتاصة . والمحتاص من البطون : الذي تراه
~~كأن صفاقة لاصق بصلبه . والحوص : حرقة في الحلق . وفي المثل في رتق الفتوق
~~وإطفاء النائرة : ' إن دواء الشق أن تحوصه ' أي تصلحه وتلائمه . ويقولون :
~~لأطعنن في حوصهم ' أي لأفسدن ما أصحلوا . وفي كلامهم : كنت قبل أن أدخل في
~~حوص الناس أفعل كذا ؛ أراد : قبل أن أبطن أمر الناس وأخبرهم . ووقعوا في
~~حاص باص - بالألف - . وإني لأحوص حول ذلك وأحوط وأحوم : بمعنى . والاحتياص
~~: الحذر والتحفظ . والأحاوص في قول امرئ القيس : كفا ثور ملك زخرفته
~~الأحاوص PageV03P159
~~"""""" صفحة رقم 160 """"""
# النقاشون ، الواحد أحوص . وقيل : هو الذي إحدى عينيه أصغر من الأخرى .
~~صوح التصوح : تشقق الشعر وتناثره ، والبقل إذا يبس قيل : تصوح ، وصوحته
~~الريح ، والصواحة : ما يتناثر من الصوف ، وصوح رأسه : إذا صلع وذهب شعره .
~~والمتصوح : الذي يبس أعلاه وفيه ندوة . والصوحان : جانبا الجبل وبينهما سيل
~~، وجانبا الوادي . وسفح الجبل وعرضه : صوح . والصوح : الناحية ، ومنه
~~اشتقاق زيد بن صوحان . والصواح : العرق الأبيض . وهو أيضا : طلع النخل
~~تشبيها . ويقال للاسفيذاج : الصواح . وتصوحت الفرس : ألقت ما في بطنها .
~~وانصاح في الأرض - بمنزلة انصاع - : أي ذهب فيها . والمنصاح : المستوي من
~~الأرض . وانصاح القمر : استبان . حصى الحصى : صغار الحجارة . وكثرة العدد ،
~~تشبيها بذلك .
PageV03P160
# """""" صفحة رقم 161 """"""
# ومن أمثالهم في تعظيم الأمر : ' صمت حصاة بدم ' أي كثرت الدماء حتى لو
~~وقعت حصاة لم تقع إلا على دم . ويقولون في الرقى : حصاة حص أثره ونواة نأت
~~داره . وحصاة الرجل : رزانته وعقله ، وما أحصاه . وكل قطعة من المسك : حصاة
~~. والحصاة : داء يقع في المثانة ، حصي الرجل فهو محصي ، وحصى أيضا .
~~والإحصاء : إحاطة العلم باستقصاء العدد . وحصاة القسم : المقلة . صيح
~~التصيح : تشقق الخشب وتصدعه . والصياح : صوت كل شيء إذا اشتد ، صاح صيحة
~~وصياحا . ولقيته قبل كل صيح ونفر . والصياح : لغة في الصياح . وأصاح بابه :
~~إذا صاح . والصيحة : العذاب . وصيحة الغارة : صيحة الحي . والصائحة : صيحة
~~المناحة . وما ينتظرون إلا ms0323 مثل صيحة الحبلى : أي شرا يعاجلهم . والصيحاني :
~~ضرب من التمر أسود .
PageV03P161
# """""" صفحة رقم 162 """"""
# والصياح : ضرب من العطر . وتصيح البقل : بمعنى تصوح . حيص الحيص : الحيد
~~عن الشيء . يحيص عنه ويحايص ، وماله محيص : أي معدل . وحيص بيص : يتكلم به
~~عند اختلاط الأمر وفيما لا يقدر على الخروج منه ، وينون فيقال : حيص بيص .
~~حصو مهمل عنده . الخارزنجي : الحصو : المنع ، حصوته ، وإني لأتحصى : أي
~~أجتنب . وحصأت من الماء : رويت منه ، وحصى يحصى - بفتح الصاد فيهما وتخفيف
~~الهمزة - بمعناه . ورجل جيد الحصا ، وما أحصاهم : إذا وصفوا بالوفور من
~~العقل والحزم . وحصى الصبي والجدي من الطعام : أي شبع . وأحصأته - بالألف -
~~: أي أرويته . وفلان حصاة من القوم : إذا كان ظريفا . وإذا أحدث الرجل قيل
~~: حصأ بها .
PageV03P162
# """""" صفحة رقم 163 """"""
# وحص مهمل عنده . يعقوب : أصبحت وما بها وحصة ولا وذية : أي برد ، وقيل :
~~ما بها جرح ولا أذى .
PageV03P163
# """""" صفحة رقم 164 """"""
# الحاء والسين و. ا . ي
# حسو الحسو : معروف ، حسا يحسو حسوا ، وهو الحساء أيضا . والحسوة : ملء
~~الفم ، والحسية - على فعيلة - . وقال أبو عبيد : من أمثالهم : ' لمثلها كنت
~~أحسيك الحسى ' أي كنت أخدمك . ويقولون : هو قريب المحسى من المفسى ، أي
~~قريب الأعلى من الأسفل . وقال أبو زيد : المحساة : تور النضوح . سحو سحوت
~~الطين بالمسحاة سحوا وسحيا ، وأنا أسحي ، وأسحو وأسحي PageV03P164
~~"""""" صفحة رقم 165 """"""
# - ثلاث لغات - . ومتخذ المساحي : السحاء . وحرفته : السحاية . وكذلك سحو
~~الشحم عن الإهاب . وسحاة النواة والقرطاس . وفي السماء سحاة ؛ من غيم ؛
~~وسحى - مقصور - . وسحيت تسحية : لشد الكتاب ، وبعض يقول : سحاية وسحاة أيضا
~~. ويسمى سنابك الحمار : مساحي ؛ لسحيها الأرض . وانسحى السقاء انسحاء ؛ وهو
~~ذهاب جلدته العليا . ورجل أسحوان : كثير الأكل . وقيل : الطويل . وقيل :
~~الرجل الجميل . والأسحية : كل قشرة تكون على مضائغ اللحم من الجلد .
~~والسحاة - مقصور - : الخفاش ، وجمعها : سحا ، وقيل : السحاء - ممدود - ،
~~واحدتها : سحاءة . والسحا : غرقيء البيض . والسحاءة : جلدة أسفل اللسان .
~~والسحاء : نبت تأكله النحل فيطيب بها عسلها ، والضب أيضا ؛ حتى يقال : ضب
~~السحاء وضب ساح . والسحاءة : شجرة شاكة كأنها بقلة . ويقال : اذهب فلا
~~أرينك بسحاتي ms0324 : أي بناحيتي . والسحاء : السحاب .
PageV03P165
# """""" صفحة رقم 166 """"""
# حوس الحوس : انتشار الغارة والقتل ، حسته : خالطته . ووطئته ، ومنه قولهم
~~: ' فحاسوا خلال الديار ' وجاسوا أيضا . والتحوس : الإقامة ؛ كأنه يريد
~~سفرا فيشغله شيء بعد شيء ، أنشد : سر قد أنى لك أيها المتحوس وإنك لأحوس
~~بهذا البلد : أي مقيم . والحوسأ : الإقامة . والأحوس : الدائم الركض . وهو
~~أيضا : الجريء الذي لا يهوله شيء . ورجل حواس عواس : طلاب بالليل . وقال
~~ابن الأعرابي : يقال : لي في بني فلان حواسة : أي قرابة ، وقيل : بغية متأن
~~متثبت . والحويساء مثلها . وتحوست له وتوجعت : بمعنى واحد . ووقعت حواسة
~~بين القوم : أي طلبة بدم أو غارة . وحواسة القوم : مجتمعهم . والحوساء :
~~الكثير من الإبل والغنم .
PageV03P166
# """""" صفحة رقم 167 """"""
# وامرأة حوساء : طويلة الذيل ، حاست تحوس حوسا : جرت ذيلها . والانحياس
~~مثله . والحوس في سلخ الإهاب : الكشط أولا فأولا . وأن يذيل الرجل ثوبه
~~وإزاره فيطأه . والانحياس : الانجرار . والحوس : الرجل الشديد الأكل ،
~~وجمعه : أحواس . ويسمى الذئب أحوس لأنه يحوس الغنم ، وجمعه : حوس وحوسات .
~~والحوساء : الناقة الأكولة . وإذا كثر يبس النبت فهو الحائس ، ولست أحقه .
~~حسى حسي : موضع سهل يستنقع فيه الماء ، والجميع : الأحساء . واحتسينا حسيا
~~: حفرناه . وذو حسي : موضع . وتحسيت الخبر : بمعنى تحسست ، وحسيته . ورجل
~~حس للأخبار أشد الحسى . وحسيت به علمته . وأحسن به . سيح السيح : الماء
~~الجاري على وجه الأرض ، يسيح .
PageV03P167
# """""" صفحة رقم 168 """"""
# والسياحة : ذهاب الرجل في الأرض للعبادة ، وبذلك سمي المسيح بن مريم .
~~وفي الحديث : ' أولئك أئمة الله ليسوا بالمساييح ' والمسيح : الدجال ، لأنه
~~ممسوح إحدى العينين . والمسيح : العرق . والساحة : فضاء بين دور الحي ،
~~والجميع : الساحات والسوح ، وتصغيرها : سويحة . والسيح : ضرب من البرود ،
~~ويرد مسيح : مخطط . ورأيت دبا مسيحا ، الواحدة : مسيحة ، أي فيه خطوط من
~~سواد وبياض . وأساح الفرس ذكره : أخرجه من قنبه . حيس الحيس : خلط الأقط
~~بالتمر والسمن ، حسته حيسا ، وحيسته تحييسا . وقال أبو عبيد : المحيوس من
~~المماليك ، الذي قد أحدقت به الإماء من كل وجه .
PageV03P168
# """""" صفحة رقم 169 """"""
# الحاء والزاي و. ا . ي
# حزو حزوى : موضع بالبادية . والحزو : السوق ، حزاها يحزوها . وحزا الطير
~~: زجرها ، وحزوتها ms0325 وحزيتها أيضا . والنخل : إذا خرص ما عليه ، ومنه قيل
~~للكاهن : حاز . والحزاء : قدر الشيء . والحزو : جماء المال وحزره ، ومحزاته
~~مثله ، وهذه أحزاء المال . وحزا السراب الشيء يحزوه : رفعه ، وكذلك حزأه -
~~مهموز - . والمحزو : الذي رفعه السراب . واحز إلى كذا : أي ارتفع وأشرف ،
~~من قوله :
PageV03P169
# """""" صفحة رقم 170 """"""
# . . . . . . . . . . . . أحزى لها . . . بمصدرة الماء رام رذي وأحزيت علي
~~في سلعتي : أي عسرت . وأحزيت لهذا : أي علمت به . وحزأ المرأة : جامعها .
~~وحزأت الإبل : أتبعت بعضها بعضا . وحزأت الشيء : دفعته ، قال : ينقع من
~~غلتي وأحزاها والحزاء : قرح في الرأس يخرج به ليس بمستقرح ؛ وهو مجتمع شديد
~~مثل ثفنة الشاة . وهو أيضا : المرتفع الغليظ من الأرض . حيز حيز الدار : ما
~~انضم إليها من المرافق . وكل ناحية : حيز ، وجمعه : أحياز . والمتحيز في
~~الحرب : أن ينضم إلى قوم آخرين . وانحاز القوم : تركوا مراكزهم إلى موضع
~~آخر . ورجل حيز : شديد غليظ . والحيز : السير الرويد ، وحزتها أحيزها حيزا
~~، وحزتها حوزا .
PageV03P170
# """""" صفحة رقم 171 """"""
# وتحيزت الحية وتحوزت : تلوت . وفي زجر العنز : حيز حيز . زيح الزيح :
~~ذهاب الشيء ؛ أزحت علتك فزاحت ، وهي تزيح . حزى الحازي : الكاهن ، حزا يحزي
~~ويحزى ، وتحزى ، حزيا . والحزاء - ممدود - : نبات كالكرفس ، الواحدة :
~~حزاءة . وفي المثل : ريح حزاء فالنجا ' . وحزأت الإبل أحزؤها : وهو أن
~~تضمها وتسوقها . واحزوزأت الإبل : اجتمعت . والطير يحزوزىء على البيض . أزح
~~أزح يأزوح أزوحا وازاحا : تخلف وتنحى . والأزوح : المتخلف . والتأزح :
~~التبطؤ والتقاعس . والأزوح من الرجال : الذي يستأخر عن المكارم . وأزح
~~الإنسان أزوحا : انضم بعضه إلى بعض . وقدم آزحة : قصيرة مضطربة ، وأقدام أزح .
PageV03P171
# """""" صفحة رقم 172 """"""
# وأزح العرق : اضطرب ونبض . حوز الحوز : موضع يحوزه الرجل يتخذ حواليه
~~مسناة ، والجميع : الأحواز . وحاز الشيء واحتازه . وحوز الرجل : طبيعته من
~~خير أو شر . وما لك تتحوز : إذا لم يستقر . وتحوز للقيام : انقلع له من
~~مكان إلى مكان . والحوز : السير اللين . والسوق ، حاز إبله : ساقها .
~~والمحاوزة : المخالطة ؛ في قوله : وازور عمن يحاوز والمحاوز : شبه المطارد
~~في الحرب . والأحوز : المنحاز في ناحيته الجاد في أمره ، وهو الأحوزي .
~~وقال يعقوب : الحوز : النكاح ، قد حازها ms0326 . وذهب لحوزيته : أي لطيته وهواه .
~~وليس ينحاز من شيء ولا ينحاش ولا يبالي . وإن فيك حويزاء عني - ممدود - :
~~وهي الذخيرة يطويها عنك . والحوز : جماعة الإبل ، والحوزية من الإبل :
~~المجموعة إلى أوساطها . وليلة الحوز للإبل : ليلة الماء ، قد حوزها تحويزا .
PageV03P172
# """""" صفحة رقم 173 """"""
# والحوزة : عنب ليس بعظيم الحب . وهو من النزع في القوس : المبالغة فيه ،
~~يقال : حزت النزع .
PageV03P173
# """""" صفحة رقم 174 """"""
# الحاء والطاء و. ا . ي
# حطأ الحطء : شدة الصرع ، حطأت به الأرض . وحطأت رأسه حطأة : وهو شدة
~~القفد براحتك . وهو الدفع أيضا . واحطوطى الرجل : إذا انتفخ ، وحكي بالظاء
~~معجمة . والحطا - مقصور - : العظام من القمل ، الواحدة : حطأة . والحطيء -
~~بوزن فعيل - : الرذال . والحطء : النملة ، وهي البقية من الماء ، وما في
~~السقاء حطء من ماء . وحطأت المرأة : نكحتها . وحطأ بسلحه : رمى به . وهو في
~~الضرط أيضا ، وسمي الحطيئة بذلك . طحو الطحو : كالدحو وهو البسط ، من قوله
~~عز وجل : ' والأرض وما طحاها ' أي بسطها .
PageV03P174
# """""" صفحة رقم 175 """"""
# وطحا بك همك : أي ذهب بك مذهبا بعيدا ، وهو يطحى بك طحوا وطحيا .
~~والمدومة الطواحي : النسور تستدير حول القتلى . وضربه حتى طحا : أي امتد من
~~الضرب ، وطحى تطحية مثله . وضربته فطحوته أطحوه : أي بطحته . والطاحي :
~~الذي ملأ كل شيء كثرة . وفرس طاح : مشرف . وفي اليمين : لا والقمر الطاحي ،
~~وطاحية : حي ؛ مشتق منه . ويقال للرجل إذا كان سمينا : قد طحا به شحمه .
~~وما في السماء طحية : أي لطخ من السحاب . ومظللة مطحوة ومطحية وطاحية :
~~وهي العظيمة الضخمة . حوط الحوط : من قولك حاط يحوط ، والحمار يحوط عانته :
~~أي يجمعها ، والاسم الحيطة . والحواط : قوم يحوطون . واحتاطت الخيل وأحاطت
~~بفلان : أحدقت به . والحائط : سمي لأنه يحوط ما فيه . وحوطت حائطا .
~~والحائط : النخل المجتمع ، وثلاثة أحواط ، والكثير : الحوطان . والحواط :
~~حظيرة تتخذ للطعام وغيره .
PageV03P175
# """""" صفحة رقم 176 """"""
# وقال الفراء : الحوط شيء تعلقه الجارية على جبينها من فضة أو نحوها .
~~واستحاط السائل والتاجر استحاطة : وهو استدراج وتقرير . وسنة تحوط وتحيط
~~وتحيط : أي تحيط بأموال الناس وتستأصلها ، من قوله عز وجل : ' وأحيط بثمره
~~' . ووقعوا في ms0327 تحيط : أي في الشدة . والحطة : الجماعة ، حاطوا : اجتمعوا .
~~وحطني القصا أي تباعد عني . وقيل في قوله : فحاطوا بالقصا . . . حفظونا في
~~ناحيتنا . وحاطهم الله قصاهم وبقصاهم : بهذا المعنى . والحوطة : هي اللعبة
~~، تسمى الدارة . طوح الطائح : الهالك . وكل شيء فني وذهب : فقد طاح يطيح
~~طيحا وطوحا . وطوحوا بفلان : حملوه على ركوب مفازة . وطوح الرجل بثوبه :
~~رمي به في مهلكة ، وطيح : مثله . والتطويح : الضرب بالعصا ، والمطواح :
~~العصا . ونية طوح وطرح : بعيدة . وتطاوحنا الأمر بيننا : بمعنى تطارحنا .
PageV03P176
# """""" صفحة رقم 177 """"""
# والمطوحة : الوجبة للأكلة الواحدة . وطح الوطح : ما تعلق بالأظلاف ومخالب
~~الطير من الطين وغيره ، الواحدة : وطحة . وتواطح القوم تواطحا : إذا
~~تداولوا الشر بينهم . وتواطحوا على كذا : ازدحموا عليه ، وائتطحت السباع :
~~كذلك . طيح الطيح : الهلاك . والطيح : الخشبة التي في أسفل الفدان .
PageV03P177
# """""" صفحة رقم 178 """"""
# الحاء والدال و. ا . ي
# حيد الحيد والحيود من الجبال : ما شخص منها واعوج . وكذلك كل عضلة شاخصة
~~: حيد . والحيد : العقد في قرن الظبي ، الواحدة : حيدة . والرجل يحيد عن
~~الشيء : إذا صد عنه ، حيدودة وحيدنا ومحيدا وحيدا . وما لك عنه محيد .
~~والحيدى : الذي يحيد . وهو يمشي الحيدي : أي الخيلاء . وما تركت له حيادا
~~ولا ليادا : أي شيئا . وما رأيت بإبلكم حيادا : أي شخبا من اللبن .
PageV03P178
# """""" صفحة رقم 179 """"""
# ويقولون : حيدي حياد : إذا أمر بالحيدودة . وما ينظر إلي إلا الحيدة وإلا
~~ظلاما : وهو نظر سوء . حدو حدا يحدو حدوا : تبع شيئا . والحمار حادي ثلاث
~~وحادي ثمان من العانة . وقال ابن الأعرابي : احتدى يحتدي : صار حاديا .
~~والتحدي : النجاء في السير . والحديا : من التحدي وهو المباراة والمنازعة .
~~وأنا حدياك بهذا الأمر : أي ابرز لي فيه وحدك . وحديا لك بالشباب : كأنه
~~يتحداها بشبابه . والدبران : حادي النجم . وبينهم أحدوة يحدون بها وأحدية :
~~من الحداء . وحدي فلان بمكانه حدي فهو حد : إذا لزم موضعه فلم يبرح . حدأ
~~الحدأة : طائر يصيد الجرذان ، يمد ألفها ، وقد يفتح حاؤها في لغة . والحدأ
~~: شبه فاس تنقر به الحجارة ، وقد يكسر الحاء . وقولهم : حدأ حدأ وراك بندقة
~~هي ترخيم حدأة . وقيل : هما ms0328 قبيلتان من اليمن .
PageV03P179
# """""" صفحة رقم 180 """"""
# وحدئت الشاة تحدأ حدءا : وهو أن ينقطع سلاها . وحدئت المرأة على ولدها :
~~عطفت عليه ، حدءا . وحدئت إليه : لجأت إليه . وحدأت الشيء : صرفته ؛ حدءا .
~~وحدأت عنهم : دفعت عنهم . ويقال لحد الناب ولشباة السهم : حدأة ، وجمعها :
~~حدأ . والحدة : حدة اللسان وهي جد مقدمه كله . والحداء : الحداد . والحدأة
~~من الفرس : سالفة عنقه . دحو الدحو : البسط ، من قوله : ' والأرض بعد ذلك
~~دحاها ' . والمدحيات والمدحوات : الأرضون . ومر الفرس يدحو دحوا : إذا رمى
~~بيديه رميا لا يرفع سنبكه عن الأرض . والمدحاة : صحيفة يترامون عليها .
~~والتدحي والتدوح واحد : من السعة . دحي الأدحي : الموضع التي تبيض فيه
~~النعامة . ومنزل في السماء بين PageV03P180
~~"""""" صفحة رقم 181 """"""
# النعائم والذابح . والدحية : الرئيس ؛ عن أبي حاتم ، وبه سمي دحية الكلبي
~~. دوح الدوح : الشجر العظام ، الواحدة : دوحة عظيمة . وانداح بطنه وداح :
~~أي عظم وامتلأ . وشهر دائح : مليء تام . والتدوح : : مثل الإندياح . والداح
~~من الأسورة : ذو قوى مفتولة . وقيل : هو الخلوق من الطيب . ووشي وخطوط على
~~الثور وغيره . والصبي إذا أرادوا تعليله قالوا : داح داح . وحد الوحد :
~~المنفرد من كل شيء ، وكذلك الوحيد . ووحد الشيء يحد حدة . وذلك على حدته ،
~~ويثني ويجمع ، وعلى وحده كذلك . والوحدة : الإنفراد ، وحد يوحد وحادة ووحدة
~~، ووحد مثله . والتوحيد : الإيمان بالله عز وجل . وهو نسيج وحده ؛ وهما
~~نسيجا وحدهما ؛ وهم نسجاء وحدهم : وهو المكتفي برأيه لا يقارعه في الفضل
~~أحد . وقيل : ولد وحده من غير توأم فيكون فيه ضعف .
PageV03P181
# """""" صفحة رقم 182 """"""
# والواحد : أول عدد الحساب ، وأحد عشر : يجري مجرى واحد في العدد .
~~والوحدان : جماعة واحد ، والموحد والمثنى ، وأحاد وثناء : أي وحدانا .
~~والوحاد كالثناء ، والميحاد كالمعشار : وهو جزء واحد ، وجمعه : مواحيد .
~~ولست في ذلك الأمر بأوحد : أي على حدة ، وفي المؤنث : بوحدانية ولا بواحدة
~~ولا بموحدة ، ويقال : وحداء ؛ ممدود . وقيل في قوله : ولقد شهدت إذا القداح
~~توحدت أي كل رجل منهم أخذ قدحا لغلاء اللحم . والمواحيد : الذين يخرجون في
~~الغزو . والوحودة : الوحدة . والموحد من الغنم : التي تلد واحدا . ولم أر
~~حيا واحدين مثلهم ms0329 ، لأنهم يقولون : هما واحدان ؛ للأثنين . وأقمنا عندهم
~~ليالي واحدات . ودح مهمل عنده . الخارزنجي عن أبي زيد : أودح فلان : إذا
~~أقر ، فهو مودح . وأودحته : ليينته وذللته . والإيداح : الخصاء ، قد أودحت
~~خصيتاه : سقطتا .
PageV03P182
# """""" صفحة رقم 183 """"""
# وأودحت الناقة إيداحا : حسنت حالها في السمن . وأودحت الحوض : أصلحته
~~وطيته . وأودحت فلانة نفسها بالطيب . أحد اللحياني والكسائي : ما أنت من
~~الأحد : أي من الناس . ونزل به إحدى الإحد : أي إحدى الدواهي . ويقولون :
~~أحد وأحاد : كسدد وسداد . ويوم الأحد يجمع : إحادا وآحادا . ومعي عشرة
~~فأحدهن : أي صيرهن أحد عشر . وأحد ربك : بمعنى وحده . وما في الدار من
~~الرجال والنساء أحد .
PageV03P183
# """""" صفحة رقم 184 """"""
# الحاء والتاء و. ا . ي
# حتو وحتى وحتأ الحتو : كفك هدب الكساء ملزقا به ، أحتوه حتوا ، وفي لغة :
~~حتأته حتأ ، وأحتأته إحتاء . والحتء : حط المتاع عن الإبل - مهموز - .
~~وحتأت فلانا : ضربته . وحتأت المرأة : نكحتها . وحتأته ببصري : أدمت إليه
~~ببصري . وأحتيت الشيء وأحكيته : أحكمته . وما يحتى فلان شيئا : أي ما يترك
~~. والحتي : قشر الدودم الأعلى . وأحتى كل شيء : أفسده . والحتي : سويق
~~المقل ، وكذلك : الحتا - مقصور - . وحتى : أداة تنصب ما بعدها وتجر في
~~الغاية .
PageV03P184
# """""" صفحة رقم 185 """"""
# حوت الحوت : السمك ، والجميع : حيتان وأحوات وحوتة . وهو : ' آكل من حوت
~~' . والحوت والحوتان : حومان الطائر حول الشيء . وحاوته : إذا دافعه وعاسره
~~. والمحاوتة : المكالمة بمشاورة أو مواعدة . وهو في البيع : المداورة عليه
~~، حاته يحوته . والحجفة الحوتية : ضرب من الترسة . وتح الوتح : القليل من
~~كل شيء ، وتح العطية ، ووتح عطاؤه وتاحة وتحة . تيح أتاح الله لفلان من
~~أنقذه ، وتاح له أيضا . وأتيح الشيء : هيء له . ورجل متيح : لا يزال يقع في
~~بلية ، وقلب متيح ، ورجال متائح . ورجل تيحان : أي يقع في كل أمر ، وابن
~~التيحان مشتق منه . توح مهمل عنده . تاح له كذا يتوح توحا - بمعنى تاح يتيح
~~- : إذا أشرف له وطلع .
PageV03P185
# """""" صفحة رقم 186 """"""
# الحاء والظاء و. ا . ي
# حظو الحظوة : المكانة والمنزلة من ذي سلطان ، حظيء عنده وهو يحظى حظوة
~~وحظوة ، والجميع : الحظى ، وجمع أحظ : أحاظ . وإنه لذو ms0330 حظى في المال -
~~بالكسر والقصر - وجمعه : أحظاء . والحظة : الحظوة . وفي المثل : إلا حظيه
~~فلا أليه في مداراة الناس . وأحظيت الرجل : تهللت في وجهه . والحظوة :
~~السهم والجميع : حظى وحظاء ، وكذلك : الحظوة . وقال أبو عمرو : الحظيا :
~~المشي الرويد ، حظا يحظو .
PageV03P186
# """""" صفحة رقم 187 """"""
# وفي المثل لمن عرف بالشر ثم يكون منه الهنة من الإحسان : إحدى حظيات
~~لقمان : وهو تصغير حظوة . ويقولون أيضا : اشدد حظيا قوسك ، يريدون : اشدديا
~~حظيا قوسك . وبطن فلان محظوظ : أي ممتلىء عداوة . والحظا : جمع حظاة وهي
~~القملة الضخمة . وحظيان : حصن وسوق لبني نمير .
PageV03P187
# """""" صفحة رقم 188 """"""
# الحاء والذال و. ا . ي
# حذو حذوت النعل : قطعتها على مثال . وحذاه نعلا : ألبسه إياه . وفلان
~~يحتذي فلانا : أي يقتدي به في أموره . والحذاء : الإزاء ، حاذيته : صرت
~~بحذائه ، ورجلان حذتان : إذا كان كل واحد منهما بإزاء الآخر ، وحذياك ،
~~وحذوه : مثله . والرجل حذياك : أي إزاؤك ، وتحذ إذا أمرت . وفلان جيد
~~الحذاء : أي القد . والحذأ : شجرة تنبت على ساق . والحذوة : النصيب مما
~~يغنم . وتحاذى القوم فيما بينهم : اقتسموه ، من قول الكميت :
PageV03P188
# """""" صفحة رقم 189 """"""
# ولا يتحاذى الحائمون فضالها حذى حذى النبيذ اللسان : قرصه . والحذيا
~~والحذيا : هدية البشارة ، وأحذيته : أعطيته ، والحذاية : الحذياء . وأعطيته
~~حذية من اللحم : أي فلذة ويقال : حذوة . وحذأت الشيء : قطعته . وما بجلده
~~حذية لا وذية : أي قطع . حاذ الحاذ : شجر عظام ، الواحدة : حاذة . والحاذان
~~: أدبار الفخذين ، والجميع : الأحواذ . وقيل : هو الظهر . وفلان خفيف الحاذ
~~: أي الحال والمؤونة . وهما بحاذة واحدة : أي بحالة واحدة . وحاذ يحوذ حوذا
~~: في معنى حاط يحوط . واستحوذ علسه الشيطان : غلب عليه ، واستحاذ مثله .
~~وهو يستحوذ في الشيء : يعمله بعجلة . ورجل أحوذي : نسيج وحده . والأحوذ :
~~الخفيف الماضي .
PageV03P189
# """""" صفحة رقم 190 """"""
# وأحوذ الرجل ثوبه : إذا ضمه إليه . والحوذ والإحواذ : السير الشديد . وذح
~~الوذح : ما تعلق بأصواف الغنم من البعر والبول ، وذحت النعجة . وقال النضر
~~: الوذح احتراق وانسحاج في باطن الفخذين ؛ كالمذح . وقال أبو عمرو : الوذح
~~: السوق الشديد . ذوح مهمل عنده . الخارزنجي : الذوح : السوق العنيف :
~~ذحتها أذوحها ، فهو ذائح . والمذوح : الطارد . وذحناهم ms0331 ضربا وطعنا نذوحهم .
~~وذوح ماله : بدده ، وذحته : أعطيت منه وأطعمت . وذاحت الضبع التراب
~~ببراثنها : بحثته . ذحو مهمل عنده . ذحا الإبل يذحاها ذحوا : ساقها سوقا
~~عنيفا ، ولعله مقلوب من ذاحها . والمذحاة - معجمة الذال - من الأرض : التي
~~لا شجر بها ، تذحاها الرياح ذحوا : أي تنسفها .
PageV03P190
# """""" صفحة رقم 191 """"""
# ذحى مهمل عنده . الخارزنجي : الذحي : أن يطرق الصوف بالمطرقة فيأخذه هذا
~~ثم هذا . حيذ أيضا مهمل . الحيذوان : الورشان ؛ ولا أحقه .
PageV03P191
# """""" صفحة رقم 192 """"""
# الحاء والثاء و. ا . ي
# حثى حثى التراب حثيا . وأحثت الخيل البلاد وأحاثت : أي دقتها . والحاثياء
~~: تراب يجمعه اليربوع ، يقال منه ، تحثيت . وحطام التمر : حثى - مقصور - ،
~~وكذلك ما حثوت من شيء ، ويثني : حثيان وحثوان ، وكذلك دقاق التبن والتراب :
~~حثى . وحثوت له من العطية : مثل قسمت . حيث وحوث للعرب في حيث لغتان : حيث
~~وحوث ، ومنهم من ينصبه في موضع نصب ، وقد يجعل اسما فيقولون : هي أحسن
~~الناس حيث نظر ناظر ؛ يعني وجها . وقال النضر : الحوث عرق الكبد .
PageV03P192
# """""" صفحة رقم 193 """"""
# والحوثاء : من أعفاج البطن . وضار القوم حوث بوث وحاث باث : إذا تفرقوا
~~شلالا ، وحوثا بوثا ، وحيث يبث . والإحاثة : طلب الشيء في التراب ، وهو
~~يستحيث ويستبيث . وجمر محاث : محرك .
PageV03P193
# """""" صفحة رقم 194 """"""
# الحاء والراء و. ا . ي
# حرو الحراوة : حرافة الخردل وغيره ، وكذلك : الحروة . وقال أبو زيد :
~~سمعت حراة الناس ، أي صوتهم وجلبتهم . وفلان شديد الحروة : أي الغيظ . وهي
~~أيضا : حرارة يجدها الإنسان في حلقه . والحراوي : ذو النجدة والبأس من
~~الرجال . حرى الحري : النقصان بعد الزيادة كما يحري القمر ، والإحراء :
~~مجاوزة فعل حرى . وأحراه الزمان : نقصه . والحرى - مقصور - وجمعه أحراء :
~~موضع البيض ، وموضع الظبي يأوي إليه .
PageV03P194
# """""" صفحة رقم 195 """"""
# ويقولون : اذهب فلا أرينك بحراتي وحراي . والحرى : الخليق ، بالحرى أن
~~يكون كذا ، وهو حري به ، وأحر به . وحروت الرجل بكذا وحجوته به ، يعني
~~حسبته وظننته ، أحروه حروا . والمحري : المخلق ، ويحريه لكذا : أي يجعله
~~حريا له . وهو محر بذاك . وهو يتحرى مسرتي : أي يتعمدها . وتحري تحريا :
~~تحبس . وتحريت له : بمعنى تعرضت . والتحري : الإقبال . والإدبار . وحراء ms0332 -
~~ممدود - جبل بمكة . ورماه الله بأفعى حارية : وهي التني قد كبرت فنقص جسمها
~~. وحر : أصله حرح ، ويجمع على الأحراح . وحرة : بمعنى حر . رحى الرحى -
~~مقصور - ؛ ورحيان ، وأرح وأرحاء . ورحى المنية : حومتها ، وكذلك : مرحى
~~الحرب . وفراسن الفيل : أرحاء . وكذلك الأضراس الطاحنة ، والكركرة من
~~البعير . والقطعة من النجف يعظم نحوا من ميل . وهو أيضا : نبات تسميه الفرس
~~: اسبيناخ . وكذلك الدائرة التي حول الأظفار . ورحى الإبل والناس : جماعتها .
PageV03P195
# """""" صفحة رقم 196 """"""
# وفلان رحى بني فلان : أي سيدهم . والمرحى : العجب . روح الروح : برد نسيم
~~الريح . والريح : ياؤها واو . ورحت رائحة طيبة : أي وجدت ، وأرحت : مثله .
~~وأروح الماء : تغير والرائح : ريح طيبة . وغصن مريح ومروح : أصابته الريح .
~~وراح يومنا يراح ويروح رؤوحا : إذا كان شديد الريح . وأروحني الضب وأنشأني
~~: وجد ريحي ونشوتي . وطعام مرياح : يهيج الرياح في البطن . والريح : ذو
~~الروح . ويوم راح : ذو ريح شديدة . وأراح اليوم : جاء بريح شديدة . والراحة
~~: وجدانك روحا بعد مشقة . وسميت الترويحة في شهر رمضان : لاستراحة القوم
~~بعد كل أربع ركعات . وما لفلان رواح : أي راحة . والمراوحة : عملان في عمل
~~. وتراوحته الأمطار .
PageV03P196
# """""" صفحة رقم 197 """"""
# وافعل ذاك في سراح ورواح : أي سهولة . وما فيه رواح ولا رويحة ولا رايحة
~~: بمعنى الراحة . والمريح : المستريح ، والمرتاح مثله ، ونحن مروحون .
~~وأرحت على الرجل حقه : أي رددته عليه . والراح : جمع راحة الكف . والراح :
~~الخمر . والرياحة : أن يراح الإنسان إلى شيء كأنه ينشط له ويرتاح . والرائح
~~: الذي يراح للمعروف . والأريحي : الرجل الواسع الخلق . وكل واسع : أريح .
~~وأريحاء : بلدة ، والنسبة إليها : أريحي . والريحان : معروف . والاسترواح :
~~تشمم الريحان . والريحان : الرزق أيضا . ويقولون : سبحان الله وريحانه .
~~واستروح الغصن : اهتز . والمطر يستروح الشيء : أي يحييه . وغصن راح : قد
~~أورق ونبت : وتروح الشجر : تنفس بالنبات . وراح الشجر : مثل تروح ، يراح .
~~والريحة : ما خرج في الأرض بعدما توبس . وراح الشجر : ألقى ورقه . والروح :
~~النفس التي يحيى بها البدن ، يذكر ويؤنث .
PageV03P197
# """""" صفحة رقم 198 """"""
# والروحاني من الخلق : نحو الملائكة . والمسيح : روح الله عز وجل . والروح
~~: جبرئيل - عليه السلام - في قوله : ' روح ms0333 القدس ' . والعظمة . والعصمة .
~~والرحمة . والنفخ . وأروح اللحم : تغيرت ريحه . والرواح : العشي ، رحنا
~~رواحا : أي سرنا عشيا . وراحوا يفعلون كذا . والإراحة : رد الإبل عشيا ،
~~أراحها الراعي . وتروح القوم : بمعنى راحوا . والمراح : الموضع الذي يروح
~~منه القوم . وخرجنا برياح من العشي ورواح : أي ببقية . وأراييح العشي
~~وأراويحه : بمعنى . وقيل في قول الأعشى : ما تعيف اليوم من طير روح أراد :
~~الروحة . وقيل : هي المتفرقة . وقيل : هي جمع رائح ؛ مثل طالب وطلب .
~~والأروح : الذي في صدر قدميه انبساط ، روح الرجل يروح روحا ، وهي قدم روحاء
~~. وقصعة روحاء : واسعة القعر .
PageV03P198
# """""" صفحة رقم 199 """"""
# وأتى فلان وعليه من النهار رياح : أي بقايا ، وأنشد : وعلي من سدف العشي
~~رياح وأتانا وما في وجهه رائحة : أي دم ؛ من الفرق . وراح الفرس يراح :
~~تحصن . والفرس رائحة : إذا كانت تستريح النهار . وراحة الثوب : طيه ،
~~والبيت : ساحته . والراحة من الأرض : ما استراح فيه الوادي من سعته ،
~~والجميع : الراحات . وأراح الرجل : مات . والرواحة : القطيعة من الغنم .
~~وجاء من أعلى وأروح : أي مهب الرياح من آفاق الأرض والمراويح : الكواء ،
~~واحدتها : مروحة ، وهي أيضا : الموضع الذي تخترقه الريح . ومفازة مرواح :
~~بمعناها . ورجل مروح : صاحب ريح . والإثمد المروح : المطيب بالمسك .
~~والمروح : الخفيف الدماغ القليل العقل .
PageV03P199
# """""" صفحة رقم 200 """"""
# وحر الوحر : وغر في الصدر من الغيظ ، وحر صدره يوحر وييحر ، ووحره الغيظ
~~. والوحرة : وزغة أصغر من العظاية . واللحم الوحر : الذي دبت عليه الوحرة .
~~وامرأة وحرة : سوداء دميمة . وقيل : هي الحمراء القصيرة . وقد أوحره الطعام
~~: وهو أن يأخذ القيء والمشي . حور الحور : الرجوع إلى الشيء وعنه . وحارت
~~الغصة تحور : انحدرت ، وأحارها صاحبها . وكل شيء يتغير من حال إلى حال :
~~فقد حار . وفي الحديث : ' الحور بعد الكور أي الزيادة بعد النقصان .
~~والمحاورة : مراجعة الكلام . حاورت فلانا ، وأحرت إليه جوابا ، والمحور :
~~مرجوع الجواب . وما أحار بكلمة . والحوير : المحاورة ، وكذلك الحوار والحور
~~والمحورة أيضا .
PageV03P200
# """""" صفحة رقم 201 """"""
# ويقول الرجل لصاحبه : والله ما تحور ولا تحول ، أي لا تزداد خيرا .
~~ومحاور الرجل : مصائر أمره ، واحدتها : محورة . والمحورة - أيضا - الرجوع .
~~والحور : النقصان ms0334 - بضم الحاء ؛ على مثال النور - . وفي مثل : ' حور في
~~محارة ' أي باطل في نقص ، وقد يفتح الحاء ومعناه : رجوع في نقصان .
~~والمحارة : المنقصة . وإنه لفي حور وبور : أي في ضيعة . والإحارة : رجع
~~اليد في السير . والحور : ما تحت الكور من العمامة . وهي أيضا : خشبة يقال
~~لها البيضاء . وكذلك الأديم المصبوغ بحمرة ، يقال : حورته تحويرا ، والجميع
~~: الأحوار . والحوار والحوار : الفصيل أول ما ينتج ، والجميع : الحيران .
~~وأحارت الناقة : صارت ذات حوار ، والعرب تسمي عقرب الشتاء : عقيرب الحيران
~~، ولا ينتجون فيها ، أي تضر بالحوار . والحور : الأديم المصبوغ بحمرة .
~~والحور : شدة بياض بياض العين في شدة سواد سوادها ، وامرأة PageV03P201
~~"""""" صفحة رقم 202 """"""
# حوراء : بيضاء حسنة . واحورت عين . صارت حوراء . والجميع : الحور والحير
~~. وامرأة حوارية : بيضاء . وعين حوراء : مستديرة . والمحور : الحديدة التي
~~يدور فيها لسان الإبزيم . وهي أيضا : الخشبة التي تدور عليها البكرة ،
~~والتي يبسط بها العجين . والحواري : أجود الدقيق وأخلصه . وحورت الدقيق :
~~بيضته . وحرت الثوب وحورته : بيضته بالغسل . والحواريون : ناصرو النبي e ،
~~وناصرو عيسى بن مريم e ، وكل مجاهد عند العرب : حواري . وقال الأصمعي : ما
~~يعيش بأحور ؛ أي بعقل ، وقيل بقلب وحاش . وماله حورور : أي شيء . وحورت
~~البعير : كويته ، والمحورة : المكواة . وحور عين بعيرك : أي حجر حولها بكي
~~. والكية تسمى الحوراء . وحور الحائط : بمعناه . والحارة : كل مستدار من
~~فضاء وغيره مبنيا أوغير مبني . وحورت خواصر الإبل : وهو أن يؤخذ خثيها
~~فيضرب به على خواصرها .
PageV03P202
# """""" صفحة رقم 203 """"""
# والحائر : المهزول . والودك أيضا . واحورت القدر : ابيض لحمها قبل النضج
~~. والحور : ما تحفل به النساء وجوهها عند الزينة ؛ يتخذ من الرصاص . والحور
~~: شجر ، في قول الراعي : كالجوز نطق بالصفصاف والحور وفي المثل في شواهد
~~الظاهر على الباطن ' أراك بشر ما أحار مشفرة ' أحار : رد إلى جوفه ، وهو
~~كقولهم : ' عينه فراره ' . وطحنت الطاحنة فما أحارت شيئا من الدقيق : أي ما
~~ردت . والحور : أن تسود عين البقرة والظبي كلها ، وليس في بني آدم أحور .
~~حير الحائر : حوض يسيب إليه مسيل الماء ، والجميع : حيران ، ويسمى أيضا :
~~الحير ؛ لأنه يتحير فيه ms0335 الماء . وتحيرت الأرض بالماء . وتحير الرجل : ضل
~~فلم يهتد لسبيله . وحار بصره يحار حيرة وحيرا ، وهو حيران ، والجميع :
~~حياري ، وامرأة حيرى . والطريق المستحير : الذي يأخذ في عرض مفازة لا يدري
~~أين منفذه .
PageV03P203
# """""" صفحة رقم 204 """"""
# واستحار الرجل بمكان كذا : نزله أياما . واستحار شبابه : تم وانتهى .
~~والبعير : ظلع ، وأصبح بعيركم مستحيرا . والمستحار من الأرضيين : الذي في
~~وهدان . والحيرة : بلد بجنب الكوفة ، والنسبة إليها : حاري ، وحيروا بهذا
~~الموضع : أي أقيموا ، وبه سميت الحيرة . والحيرتان : الحيرة والكوفة .
~~والحارة : كل محلة دنت منازلهم . والمحارة : الصدف . والحير : الكثير من
~~الأهل والمال ، وهو الحائر أيضا ، وكذلك الودك ، وثريدة مستحيرة ومتحيرة :
~~كثيرة الودك . ويقولون : لا أفعله حيرى دهر : أي آخره ، وقد تسكن الياء
~~الأخيرة . وأصبحت الأرض حيرة : أي مخضرة مبقلة .
PageV03P204
# """""" صفحة رقم 205 """"""
# الحاء واللام و. ا . ي
# حلو الحلاوة : معروفة ، حلا يحلو حلوا وحلوانا ، واحلولى يحلولي ، وتحلى
~~. والحلو والحلوة : من تستحليه العين وقوم حلوون . ومن أحلا فلان ولا أمر .
~~وشيء حلي : حلو . وحلا في عيني يحلو حلوا . وحلي بصدري يحلى حلوانا . وحليت
~~السويق وحلأت - مهموز - وفواكه الطائف : حلأ ؛ جمع حلوة . واحلولاني فلان :
~~استحلاني . وحلا فلان فلانا يحلوه حلوا وحلوانا : إذا أعطاه على كهانته
~~شيئا . وهو الرشوة أيضا . وأن يأخ من مهر ابنته شيئا لنفسه . وفي المثل : '
~~حليت ولا تنكه ' أي هنئت .
PageV03P205
# """""" صفحة رقم 206 """"""
# والحلاوى : ضرب من النبات ، الواحدة : حلاوية . وحلاوة القفا : حاق وسط
~~القفا ، وحلواءة وحلاوة وحلاوة وحلاوى - على وزن شكاعي - . والحلو : حف
~~صغير ينسج به . وحلوان : اسم كورة . والحلي للنساء : معروف . وتحلت المرأة
~~وحليت : اتخذت حليا أو لبسته والجميع : الحلي . والحلاة : الحلية للسيف .
~~وحلوت المرأة وحليتها : جعلت لها حليا ، وحليت هي . والحلية : تحليتك وجه
~~الرجل حليته ، وتجمع : حلوات . وحلي منه بخير يحلى حلا : أصابه ، وفي لغة :
~~حلا يحلي . والحلي : يبيس النصي . واهل اليمن يسمون الخشبة الطويلة بين
~~الثورين : الحلي . والحلا : ما يذاف من الأدوية . والحلاة : جبل من الحرة ،
~~والجميع : حلى ، ومنهم من يكسر الحاء . والحلاة : الأرض الكثيرة الشجر .
~~والحليا : نبت . وهو من الأطعمة : ما ms0336 يدلك فيه التمر . وحلية : مأسدة من
~~ناحية اليمن .
PageV03P206
# """""" صفحة رقم 207 """"""
# حلأ مهموز . الحلاءة : حكاكة حجرين تكحل به العين ، حلأت فلانا حلأ .
~~والحلوء : الحجر للدواء . وأحلأت الرجل إحلاء : فعلت به ذاك . وحلأت الإبل
~~: حبستها عن الورود . وحلأت الأديم : قشرت عنه التحليء . وفي المثل : أحمق
~~من الدابغ على التحلئ ' و: حلأت حالئة عن كوعها أي أن حالئة الأديم إن رفقت
~~سلمت وإن خرقت قطعت كوعها . وحلئت شفته تحلأ حلأ : إذا شرب فخرج بها الحلأ
~~الذي يقال له : قبله الحمى ، ومنهم من لا يهمزه . ورجل تحلئة : يلزق
~~بالإنسان فيغمه . وحلأت الرجل : ضربته بالأرض . وحلأته بالسوط وحلوته .
~~والحالئة : حية من الحيات ، والجميع : الحواليء . لحى اللحيان : العظمان
~~فيهما منابت الأسنان ، والجميع : الألحى ، وإذا نسبت إليه قلت : لحوي .
~~واللحى - مقصور - واللحى : جماعة لحية . ورجل لحيان : طويل اللحية .
~~والتحلي بالعمامة : أن تجعلها تحت الحنك .
PageV03P207
# """""" صفحة رقم 208 """"""
# واللحى - مقصور ؛ وقد يمد - ما على العصا من قشرها ، التحيت التحاء ولحيت
~~لحيا ، ولحوته : أخذت قشره . ولحا الله فلانا : أهلكه . والملحى : آلة تلحى
~~بها النخيل . واللحاء - ممدود - : الملاحاة والمشاتمة ، وهي العذل . واللعن
~~أيضا . واللواحي : العواذل ، تقول : لحيته ؛ لا غير . وقيل في قول رؤبة :
~~قالت ولم تلح وكانت تلحى أي تحوج إلى أن تلحى وتلام . واللحاء : ما حفر من
~~الأرض ، عن أبي نصر . وبنو لحيان : حي من هذيل . حول الحول : سنة بأسرها ،
~~حال الحول يحول حولا وحؤولا . وأحال الشيء : أتى عليه حول ، وحال : لغة .
~~ودار محيلة : أتت عليها أحوال ، وأحولت الدار . وأحول الصبي : تم له حول ،
~~وأرض مستحالة : تركت أحوالا من الزراعة . وحولي الحصى : صغارها ، تشبيها .
~~والحول : الحيلة ، ما أحوله . والمحالة : الحيلة ، وكذلك الحويل والحول
~~والمحيلة .
PageV03P208
# """""" صفحة رقم 209 """"""
# والمحاولة : مطالبتك الأمر بالحيل . ور ؟ جل حول قلب : ذو حيل ، وحوالي
~~أيضا . ويقولون : لا حولة : أي لا حيلة . وحال الرجل حولا وحيلة ، واحتال ،
~~وما فيه حائلة : أي حيلة . وفي المثل : ' لو كان ذا حيلة تحول ' أي تحول عن
~~الأمر الذي بلي به . والمحول : نعت من الحيلة . ولا يكون الفتى محولا .
~~ويقولون ms0337 في موضع لا بد : لا محالة . ورجل محوال : كثير محال الكلام .
~~والمحال : ما حول عن وجهه ، كلام مستحيل محال . وقوس مستحالة ومستحيلة : في
~~سيتها اعوجاج ، وكذلك الرجل المستحالة : إذا كانت طرفا الساق معوجين . وحال
~~وتر القوس حيالا . وأحالت القوس وترها ، وحالت القوس : انقلبت عن حالها
~~التي غمزت عليها . وهو يستحيل الشخوص : ينظر إليها هل تحول وتزول .
~~والمستحيل : الملآن ، في قوله : مستحيلا جفيرها وأحال الدلو في الحوض : صبها .
PageV03P209
# """""" صفحة رقم 210 """"""
# وحوالي الدار في الأصل : حوالين ؛ كقولك : جانبين ، واحتوله القوم :
~~احتوشوه من حواليه ، ويقولون : هم حوليك وحواليك وحوالك وأحوالك : بمعنى .
~~والحوال : مصدر المحاولة . وهو - أيضا - : كل شيء حال بين اثنين . وهذا
~~حوال بينهما : أي حائل . والحول : التحويل . وحال الشيء يحول حؤولا : تغير
~~. وتحول أيضا . والحائل : المتغير ، وكذلك المحتال . ولا حول ولا قوة : أي
~~لا تحرك . وعجبت من حولة الدهر : يريد تحوله وانقلابه ، ومن حولائه : أي
~~دواهيه . وهذه حولة من الحول . والحائل : ما تراه يتحرك من مكانه أو يتحول
~~من موضعه . والناقة الحائل : التي لا تحمل تلك السنة ، حالت تحول حؤولا
~~وحيالا ، والجميع : الحيال والحول والحولل . والمحتالة : الحائل من ذوات
~~الحمل . ويقولون : حائل حول : إذا تتابع عليها الحيال ثلاثة أعوام . وأحال
~~الرجل إبله العام : إذا لم يضربها الفحل حتى حالت .
PageV03P210
# """""" صفحة رقم 211 """"""
# والحيلان : الحدائد بخشبها يداس بها الكدس . والحوالة : إحالتك غريما .
~~أو تحويل ماء من نهر إلى نهر . والحول : إقبال الحدقة على الأنف ، حولت
~~عينه تحول حولا ، واحولت احولالا ، واحوالت ، ولغة : حالت عينه تحال حولا ،
~~وتصغير أحول : أحيل وأحيول . والحولاء من الناقة : كالمشيمة من المرأة ،
~~وتكسر الحاء . والحال : حال الرجل ، مؤنثة . وحالات الدهر وأحواله : صروفه
~~. والحال : الوقت الذي أنت فيه ، والتراب اللين . والحمأة . والمرأة أيضا .
~~والدراجة التي يتعلم عليها الصبي المشي . والكساء الذي يحتش فيه ، يقال منه
~~: تحولت كسائي أي جعلت فيه شيئا ثم حملت على ظهري . والورق يخبط من السمر .
~~والمحالة : منجنون يستقي عليها ، والجميع : المحاول . والمحالة والمحال :
~~وسط الظهر . وامرأة محول : إذا عاقبت في الولاد بين جارية وغلام . ولا ms0338 تضع
~~إلا تحاويل : أي تخطئ حولا وتصيب حولا ، وتحاويل الأرض وتحويلاتها : من ذلك
~~، أن تزرع سنة وتترك سنة . والحولول من الرجال : المنكر الكميش . والحول :
~~القوة . والثبات . وهو أيضا : سترة يستر بها البيت . وفلان على حول فلان :
~~أي مثله في السن . وأرض محتالة : لم يصبها المطر . وأحال على الدم : أقبل
~~عليه يلغ فيه . وأحال عليه بالسوط يضربه .
PageV03P211
# """""" صفحة رقم 212 """"""
# وحال في ظهر الدابة وأحال : وثب عليها ، وأحاله غيره في ظهرها . وحائل من
~~نخل : جماعة . لوح اللوح : كل صفيحة من صفائح الخشب . وألواح الجسد : عظامه
~~ما خلا قصب اليدين والرجلين . والملواح والملوح : العظيم الألواح ، وهو -
~~أيضا - : الطويل ، وقوم ملاويح وملاوح . واللوح : العطش ، ولوحه : غيره ،
~~والتاح الرجل . والملواح : المعطش . ولاحه البرد والسقم . والملواح :
~~الضامر . وهو - أيضا - : مربأة الصياد . واللوح : النظرة كاللمحة ، لحته
~~ببصري لوحة . ولاح الرجل لؤوحا : برز . وألاح البرق فهو مليح . وكل شيء لمع
~~بشيء فقد ألاح به ، ولوح به ولاح يلوح لوحا ولؤوحا . والشيب يلوح في الرأس
~~. واللوح : الهواء . والاستلاحة : التبصر . واللياح : الثور الوحشي لبياضه
~~. والصبح أيضا . وألاح الرجل من الشيء وأشاح : حاذر . وألاح من كذا : أشفق
~~؛ إلاحة ، وكذلك الاستغاثة والدعاء .
PageV03P212
# """""" صفحة رقم 213 """"""
# وألاح بحقي : ذهب به . ولوحته بالعصا والسوط : علوته بهما ضربا .
~~والملاويح : العيش الخفيف غير المحمود . ولوح الصبي : أي قته ما يمسكه .
~~وفلان ملتاح : متغير . وحل الوحل : الطين ، وحل يوحل ويأحل وحلا ، والجميع
~~: الوحول والأوحال ، واستوحل المكان . والمتحلل والمتحل : المستثنى المتحلل
~~، قال النابغة : وفي ميسر الأيسار متحلا ولح الوليحة : الضخم من الجوالق
~~الواسع ، والجميع : الوليح . وإذا حملت على البعير ما لا يطيقه : فقد ولحته
~~. حيل مهمل عنده . الحيلة : القوط الكثير من الغنم . وسمع من العرب : لا
~~حيل ولا قوة ، وإنه لشديد الحيل : أي القوة وما له لا شد ؟ حيله : يريد
~~حيلته .
PageV03P213
# """""" صفحة رقم 214 """"""
# الحاء والنون و. ا . ي
# حنو الحنو : كل شيء فيه اعوجاج ، والجميع : الأحناء والحني . كحنو الحجاج
~~واللحى والأضلاع والقتب ، وحنيت العود وحنوته ، وكذلك كل منعرج في واد أو
~~جبل : فهو حنو . وحنو قراقر ms0339 : موضع . وفي ظهره انحناء . وإن فيه لحناية .
~~وناقة حنواء العنق : إذا كان في عنقها كالقعس . وحنيت الشيء حنوا وحنيا
~~وحنوته : عطفته . والحنية : القوس ، والجميع : الحنايا . والمحنية : منحنى
~~الوادي حيث ينعرج منخفضا عن السند ، ويقال لها : محناة . والمحنية : العلبة .
PageV03P214
# """""" صفحة رقم 215 """"""
# وأحناء الأمور : ما فيها من الاشتباه . والجوانب يقال لها : الأحناء .
~~والأم تحنو على ولدها . وحنى عليه يحنى ويحنو : يشفق . وإذا أمكنت النعجة
~~الكبش يقال : حنت ؛ فهي حانية ، وذلك من شدة صرافها . والحاني : المنسوب
~~إلى الحانوت ، وكذلك الحانوتي . والحنوة : شجرة طيبة الريح . وحنأته :
~~خضبته بالحناء . وحنأت المرأة : جامعتها . والمحنؤة - مفعلة - : من الحناء
~~. نحو النحو : القصد ، نحوت نحوه ، ومنه سمي النحو في العربية ، وقال أبو
~~زيد : نحوت طرفي نحوه أنحاه وأنحوه : صرفته إليه ، فإن عدلته عنه قلت :
~~أنحيت بصري عنه . والناحية : كل جانب تنحى عن القرار ، ويقال : ناح ،
~~بمعناه ، ونحيته فتنحى ، ونحيته ، وأنا أنحاه نحيا . والناحات : النواحي ،
~~واحدتها : ناحة . والمنحاة - من أسماء القوس - : الضخمة . وهي من الإبل :
~~العظيمة السنام . وإنه لمنحى الصلب .
PageV03P215
# """""" صفحة رقم 216 """"""
# والمنحاة : ما بين البئر إلى منتهى السانية . ويقولون : أهل المسمة وأهل
~~المنحاة : أي الخاصة ، والذين ليسوا بأقارب . وهو على نحية واحدة : أي نحو
~~ومذهب واحد . وقوم أنحية : إذا انتحوا على عمل يعملونه . نحى النحى : جرار
~~فخار للبن ، نحى اللبن ينحيه وينحاه : أي يمخضه ، وجمعه : أنحاء . وكذلك
~~الزق . وفي المثل : ' هو أشغل من ذات النحيين ' ولها حديث . وأنحيت عليه :
~~أقبلت عليه ضربا ، وانتحيت له بسهم . وكل من جد في أمر : فقد انتحى فيه .
~~حين الحين : الهلاك ، حان يحين ، وحينه الله فتحين . والحائنة : النازلة
~~ذات الحين ، والجميع : الحوائن . والحين : وقت من الزمان ، حان يحين حينونة
~~، ويجمع على الأحيان ؛ ثم على الأحايين ، وحينته : جعلت له حينا . والحين :
~~يوم القيامة . والتحيين : أن تعمل عملا في حين واحد .
PageV03P216
# """""" صفحة رقم 217 """"""
# وحين الضيفان وأحيونا : أطعموا في اليوم والليلة مرة . وحينئذ : تبعيد
~~قولك الآن . والتحيين : أن تحلب الناقة في اليوم مرة . ومتى حينة ناقتك :
~~أي وقتها الذي تحلب فيه ، وكذلك حلابها بالرطل ms0340 . والحينة - بالفتح - الوجبة
~~. وبلغ محيان ذاك : أي جاء حينه . والحائن : الأحمق ، وامرأة حائنة . نوح
~~نوح : اسم النبي e . والنوح : مصدر ناح ينوح نياحة ونوحا ، ونواحة : ذات
~~مناحة ، ويقع النوح على النساء اللاتي اجتمعن في المناحة ، ويجمع على
~~الأنواح والنوائح ، وسميت لتقابلهن عند البكاء . والنوح : نوح الحمام .
~~والرياح إذا اشتد هبوبها يقال : تناوحت الرياح ، والجبلان يتناوحان : إذا
~~تقابلا . نيح النيح : اشتداد العظم بعد رطوبة ، ناح ينيح نيحا ، وعظم نيح :
~~أي شديد . ونيح الله عظمه : أوهنه .
PageV03P217
# """""" صفحة رقم 218 """"""
# أنح أنح يأنح أنوحا وأنحا : تأذى من مطر أو بهر . والأنح : الذي إذا
~~سألته أنح من لؤمه أي تنحنح مانعا ، وكذلك الآنح والأنوح . والأنحة من
~~النساء : النمامة . والآنحة من الرجال : القصير الضخم البطن . أحن الإحنة :
~~الحقد ، والحنة كذلك ، وحن عليه وأحن : حقد .
PageV03P218
# """""" صفحة رقم 219 """"""
# الحاء والفاء و. ا . ي
# حفو الحفوة والحفى : مصدر الحافي ، حفي يحفى حفية وحفوة ، وكذلك إذا
~~انسحجت فرسن البعير أو الحافر حتى رقت . وأحفى الرجل : حفيت دابته . وأحفى
~~فلانا فلانا : برح به في الإلحاح عليه . أو سأله فأكثر عليه في الطلب .
~~وأحفى شاربه : استأصله . والحفاية : مصدر الحفي وهو اللطيف المحتفي بك يبرك
~~. وتحفى فلان بفلان : عني به ، وحفي به حفاوة : قام في حوائجه . وحفيت به
~~حفيا : بششت به . والحفي : العالم ، من قوله عز وجل : ' كأنك حفي عنها ' .
PageV03P219
# """""" صفحة رقم 220 """"""
# والحفا - مقصور ، الواحدة : حفاة - : البردي الأخضر ، تقول : احتفأت .
~~والحفا : مشي الرجل حافيا . وحفوت الرجل أحفوه حفوا : منعته ، والاسم :
~~الحفوة . وحافيته : نازعته وماريته . والتحافي : اختلاف كلام الخصوم .
~~ويقال للحاكم : الحافي . وتحافينا إليه : تحاكمنا . وأحفيت بفلان : أزريت
~~به . واستحفيت الرجل عن كذا : أي استخبرته ، استخفاء ، وأحفيته : حملته على
~~أن يبحث عن الخبر . فحو الفحوى : ما يعرف في مذهب الكلام وبغمته ، وكذلك
~~الفحواء - ممدود - والفحواء والفحيواء . وإنه ليفحي بكلامه إلى كذا .
~~والفحوى : الطبيعة ، فحي فلان على كذا : طبع عليه . والفحى : الأبزار
~~اليابس ، وجمعه : أفحاء ، وفحا - مثل قفا - وفحى - مثل معى . والفحواء من
~~الأطعمة : التي فيها حرافة . وفح قدرك وأفحها . والفحى : أن ms0341 تفحى بالأمر :
~~أي تلذم به فلا تدعه .
PageV03P220
# """""" صفحة رقم 221 """"""
# وفحى الصبي : أي فحم من شدة البكاء . والفحواء : الانقطاع والجبن . فوح
~~الفوح : سطوع الحر ، وفي الحديث : ' شدة القيظ من فيح جهنم ' . وفوحه أيضا
~~. والفيح والفيوح : من خصب الربيع . ورجل فياح : فياض بالخير . وكل موضع
~~واسع : أفيح ، وروضة فيحاء ، فاح يفاح فيحا . ويقولون في الغارة : ' فيحي
~~فياح أي اتسعي عليهم وتفرقي . وفاحت الشجة بالدم تفيح : نفحت به ، وطعنة
~~فياحة ، ودم مفاح : مهراق ، وأفحته أنا . والفياحة من النوق : الضخمة الضرع
~~الغزيرة . حوف الحوف : القرية في بعض اللغات ، والجميع : الأحواف . وهو PageV03P221
~~"""""" صفحة رقم 222 """"""
# أيضا : كالهودج وليس به . والحافان : عرقان أخضران تحت اللسان ، الواحد :
~~حاف . وناحية كل شيء : حافته ، وتصغيرها : حويفة . والأحوفة : أزر من سيور
~~كأنها الشرك يتزر بها أهل البادية ، والواحد : حوف . وتحوفت الشيء : تنقصته
~~، وتحيفته مثله . وكذلك إذا أخذت حافته . حيف الحيف : الميل في الحكم ، حاف
~~يحيف حيفا ، ورجل حائف ، وقوم حافة ، ويقال : حيف وحيف . وتحيفت الشيء :
~~تنقصته . وبلد أحيف : لم يصبه المطر ، وأرض حيفاء . والحيف : حد الحجر ،
~~وجمعه : حيوف . والحائف من الجبل : بمنزلة الحافة ، وجمعه : حيف . والحافة
~~: الحاجة والشدة . ومن الدوائس في الكدس : التي في الطرف وهي أكثرها دورانا .
PageV03P222
# """""" صفحة رقم 223 """"""
# وحف الوحف : الشعر الكثير الأسود . والنبات الريان ، وحف يوحف وحافة
~~ووحوفة . والوحفة : صخرة في جنب الوادي سوداء . والوحفاء من الأرض :
~~الحمراء . وقيل : السوداء . والوحفة : الصوت . وقال النضر : وحفنا إلى فلان
~~: أي دلفنا إليه . ووحف يحف : دنا . ووحف فلان بنفسه الأرض : ضربها بها ،
~~والوحفة : الاسم . والتوحيف : الضرب بالعصا اعتراضا ، وهو أيضا : توفير
~~العضو من الجزور . ومناخ موحف : إذا أوحف البارك وعاداه . فحى مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الفحية من اللبن والدقيق : كهيئة الحسو . وبكى الصبي حتى فحى :
~~وهي المأقة بعد البكاء . والأفحى : الذي في حلقه بحة .
PageV03P223
# """""" صفحة رقم 224 """"""
# الحاء والباء و. ا . ي
# حبو حبا الصبي يحبو : أقبل أن يقوم . والمسيل إذا اتصل بعضه إلى بعض قيل
~~: حبا . وحبت الأضلاع إلى الصلب . وفلان حابي الشراسيف : أي مشرف الجنبين ،
~~والسفينة في ms0342 الجري . والحابي من السهام : الذي يزحف إلى الهدف . وحبوت
~~للخمسين : دنوت لها . والحبوة من الاحتباء ، وقد يضم الحاء ، وحبية وحبية
~~فيهما أيضا . والحبوة : الثوب الذي يحتبى فيه . والحباء : عطاء بلا من ولا
~~جزاء ، حبوته أحبوه ، ومنه : المحاباة . والفحل يحبو الإبل : أي يجمعها
~~ويمنعها من فحل آخر ، حباوة .
PageV03P224
# """""" صفحة رقم 225 """"""
# والحبي من السحاب : المتراكم . وحبا له الشيء : اعترض . والحبي : جمع
~~الحبة وهي حبة العنب ، وقيل : الحبة : العنب أول ما تنبت من الحب مالم يغرس
~~. حبي وحبأ الحبأ - مهموز مقصور - : واحد الأحباء وهم وزراء الملك وخاصته .
~~وإنك من حبيتي : أي خاصتي . وهو أحبى أقوس : أي مانع لما وراء ظهره . وقيل
~~في قول رؤبة : والدهر أحبى يفتل المفاتلا أي شديد طويل يصرف المصارف يمينا
~~وشمالا . وفلان يحبو قصاهم : أي يحوطهم . والحابية من الرمل - يجمع حوابي -
~~: وهو ارتفاعه على ما هو فيه ، حبا الرمل يحبو حبوا : أشرف . والحبا -
~~مقصور - : حباب الماء . ونار الحبا : نار الحباحب . بوح البوح : ظهور الشيء
~~، بحت بسري بوحا ويؤوحا ، ويقال للرجل البؤوح : بيحان بما في صدره .
PageV03P225
# """""" صفحة رقم 226 """"""
# والباحة : عرصة الدار ، وجمعها : بوح ، وفي المثل : ' ابنك ابن بوحك ' أي
~~الناشيء في باحة بيتك ، وقيل : هو من الأصل . والإباحة : شبه النهبي ،
~~وكذلك الاستباحة ، وشيء مباح . ويقال للشمس : بوح ، وقد يدخل عليه الألف
~~واللام فيقال : سخر الله البوح للورى ، وهو بالياء أعرف . والبوح : الأصل ،
~~رجع إلى بوحه . ووقعوا في بوح : أي اختلاط من الأمر وفضيحة . بيح البياح :
~~ضرب من السمك صغار . وبيحت اللحم وغيره : قسمته . وكل شيء فرقته : فقد
~~بيحته . حوب حوب : زجر للبعير ليمضي . والحوب : البعير ، يسمى بزجره ،
~~ويقولون للناقة : حاب لا حبت ، كقولهم : جاه لا جهت . وحوبت بالإبل : زجرته
~~بحوب . والحوبة والحوب : الأبوان .
PageV03P226
# """""" صفحة رقم 227 """"""
# ولفلان في بني فلان حوبة وحبية : وهي الأم والأخت والبنت . والحوبة : رقة
~~فؤاد الأم . وكذلك الحاجة : والمسكنة . والحائب : المحتاج . وفي الدعاء :
~~ألحق الله به الحوبة . وارحموا الحوبات : أي النساء المحتاجات . والمحوب :
~~الذي يذهب ماله ويهلك ثم يعود . والحبية - أيضا - : الحاجة . والحوب : سوء ms0343
~~الحال . والحزن . وهو يتحوب في دعائه : أي يتضرع . وذكلك إذا صاح الصائح .
~~وتحوب من كذا : توجع . والحوباء : روح القلب . والحوب : الاثم الكبير ،
~~والحوبة : مثلها . وأحوب الرجل : جاء بالحوب ، وحاب يحوب حيابة وحوبا وحوبا
~~وحابا : أي أثم ، وتحوب تحوبا ، وتحوب الرجل : ألقى الحوب عن نفسه .
~~والحائب : القاتل . وحافر حوأب : مقعب ضخم . والحوأب : موضع . والواسع من
~~الأودية ومن السقاء والدلاء وغيرها . والحوأبة : المزادة العظيمة الرقيقة ،
~~وجمعها : حوائب .
PageV03P227
# """""" صفحة رقم 228 """"""
# ورجل حوأب البطن : عظيمه . ونزلنا بحوبة من الأرض : أي بمكان واسع . وحب
~~الوحاب داء يأخذ الإبل . بحو مهمل عنده . الخارزنجي : الإبحاء - بوزن
~~الإعطاء - : الانقطاع من كل شيء . أبحت علي دابتي : كلت .
PageV03P228
# """""" صفحة رقم 229 """"""
# الحاء والميم . و. ا . ي
# حمو الحمو : أبو الزوج وأخو الزوج وكل ذي قرابة ممن يلي الزوج ، فهم
~~أحماء . وفيه ثلاث لغات : حمى - مثل عصا - ؛ وحمو ؛ وحم - مثل فم - وقيل :
~~حمء - مهموز مقصور - . وحماة حامية . والحمأة : لحمة منتبرة في باطن الساق
~~. واحمومى الشيء : اسود ، ومنهم من يهمزه . والحمأة - والجميع : الأحماء -
~~: الطين الأسود المنتن ، وعين حمئة : ذات حمأة . وحمأت البئر : أخرجت
~~حمأتها . وأحمأتها : جعلت فيها الحمأة .
PageV03P229
# """""" صفحة رقم 230 """"""
# والحمأة : نبت ينبت بنجد في الرمل والسهل . حمى الحمى - مقصور - : موضع
~~فيه كلأ يحمى ، وحمي القوم حماية ومحمية . وكل شيء دفعت عنه . وأحميت
~~المكان : بمعنى حميته . والحامية : الذي يحمي أصحابه في الحرب ، كان على
~~حامية القوم . وهي أيضا : جماعة يحمون . وتثنية الحمى : حميان وحموان .
~~وحميت من الشيء وحميت أحمى حمية : أنفت وغضبت . ورجل حمي الأنف : لا يحتمل
~~الضيم . والحمايا : جمع الحمية في الأنف ، يقال : حمى أنفه محمية ومحمية .
~~وحميت المريض حمية وحموة ، واحتمى احتماء ، وهو حمي ومحمي . وحمي الفرس :
~~إذا سخن وعرق ، والجميع : الأحماء . وكل ما سخن مثل الحديدة ونحوها : حمي
~~يحمى حمى ، وأحميت الحديدة إحماء . وهو حسن الحماء . الفراء : اشتد حمو
~~الشمس ، وحميه أكثر .
PageV03P230
# """""" صفحة رقم 231 """"""
# وأتانا في حمى الظهيرة وحماها : أي في شدة الحر . وأتيته صكة وحمى وعمى .
~~وأتيته حين اصطكت الحميا . وحميت الشمس فهي حامية ، تحمي ms0344 حميا وحموا .
~~والحامية : الحجارة التي تطوي بها البئر . والحمة : حمة العقرب ونحوه وهو
~~كل هامة ذات سم . ومشى في حميته : أي في حملته . وحميا الكأس : سورتها .
~~وهو حامي الحميا : أي يحمي حوزته . وانحمى الماء : طما ، فهو منحم .
~~ويقولون : حما والله لا أفعل ذاك : بمعنى أما والله . ومضيت على حاميتي :
~~أي وجهي . والحمى : الحمام . وحم : اسم للسورة لا يصرف . محو المحو : كل
~~شيء يذهب أثره ، وأنا أمحوه وأمحاه . وطيء تقول : محيته محيا ومحوا ومحوا .
~~وامحى الشيء وامتحى ، وكتاب ماح وممح : بمعنى ممحو . ومحى الشيء ومحاه غيره .
PageV03P231
# """""" صفحة رقم 232 """"""
# ومحوة : اسم لريح الشمال لأنها تمحو السحاب . وهي المحوة : للمطرة التي
~~تمحو الجدب . وتركنا الأرض محوة : إذا جيدت كلها ، كانت بها غدارن أم لم
~~تكن . حوم الحوم : القطيع الضخم من الإبل . والحومة : أكثر موضع في البحر
~~ماء ، وكذلك في الحوض . والحوائم : الإبل العطاش ، وهام حائم : عطش دماغها
~~. والحومان - جمع حومانة - : نبات بالبادية . والحومان : دومان وطيران طائر
~~يحوم حول الشيء . والحوم : البلور ، الواحدة : حومة . والحوم في قول علقمة
~~: لبعض أربابها حانية حوم هي الكثيرة ، وهي الحوم أيضا ، وقيل : هي التي
~~تدور في الرأس وتحوم . وحومت في الأمر : استدمت . ميح الميح : الاستقاء ،
~~رجل مائح : ينزل إلى البئر فيملأ الدلو ويميح أصحابه .
PageV03P232
# """""" صفحة رقم 233 """"""
# وكل من أعطى معروفا : فقد ماح . والميح : المنفعة . والميحوحة والميح :
~~ضرب من المشي في رهوجة حسنة . والتميح : التكفؤ في المشية والتميل . وماح
~~فاه بالسواك يميح . وما يحت السلطان والنساء ، وهي المخالطة . ومر يتميح :
~~أي ينظر في ظله . والميح : الشيصاء من النخل ، ولا أحقه . وحم يقال للمرأة
~~الحبلى إذا اشتهت شيئا : وحمت توحم وحما ووحامة . فهي وحمى بينة الوحام ،
~~وقد وحمناها : أطعمناها شهوتها . وفي المثل : ' وحمى فأما حبل فلا حبل '
~~يضرب لمن يسألك أبدا ولا ينفعك . ووحمت الدابة - وهي الوحام - : إذا حملت
~~فاستعصت . ويوم وحم : شديد الحر . والوحم : الحرارة والاحتراق في الجوف من
~~الغيظ والجوع ، وصوت طيران الطائر وحفيفه .
PageV03P233
# """""" صفحة رقم 234 """"""
# موح مهمل عنده . الخارزنجي : ساحة الدار وماحتها : واحدة ، وجمعها ms0345 : سوح
~~وموح . والماح : بياض البيض .
PageV03P234
# """""" صفحة رقم 235 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV03P235
~~"""""" صفحة رقم 236 """"""
# صفحة فارغة PageV03P236
~~"""""" صفحة رقم 237 """"""
# ما أوله الحاء
# الحاء : حرف هجاء ، هذه حاء مكتوبة ، وتصغيرها : حيية . وحاء وحكم :
~~قبيلتان . وهذه قصيدة حاوية : على الحاء . ويقولون : ' ابن المائة لاجا
~~ولاسا ' أي لا محسن ولا مسيء وقيل : لا يستطيع أن يقول : حا للكبش عند
~~السفاد وللغنم عند السقي . وحاحأت له وحاحيت . وحو : زجر للمعز ، حوحأت به
~~حوحاة . وحي - ثقيلة - : يندب بها ، يقول : حي على الخير والغداء . وأما
~~الحياة : فتكتب بالواو ليعلم أن الواو بعد الياء . والمحاياة : الغذاء
~~للصبي بما به حياته . وقوله عز وجل : ' ويستحيون نساءكم ' أي يتركوهن أحياء .
PageV03P237
# """""" صفحة رقم 238 """"""
# وناقة محي ومحيية : لا يموت ولدها . وأتيتك وحي فلان قائم : أي هو حي .
~~ويقولون : ' أحيا من ضب ' أي أطول حياة . والحيوان : كل ذي روح ، وماء في
~~الجنة . والحيوات : بمنزلة الحيوان . والحية : اشتقاقها من الحياة ، وأصلها
~~: حيوة . وصاحبها : حاء - على فاعل - وحواء ، وسميت لأنها تتحوى في
~~التوائها . وأرض محواة ومحياة : كثيرة الحيات . والحيوت : ذكر الحيات .
~~والحيوات : جمع الحية . وهذا حي زيد : أي نفس زيد . ومكث فلان عندنا حي زيد
~~: أي حياة زيد . والحيوان : الحياة . وما بهذا حيوان : أي روح ، والحيوات :
~~مثله . ولا حي لي : أي لا أحد لي . وامرأة الرجل : أم الحي . ويقولون : '
~~أظلم من حية . وحيي الرجل يحيى : من الحياء ، واستحييت - بيائين - ، ورجل
~~حيي وامرأة حيية ، وحيا فلان : بمنعنى حيى ، كما يقال بقي : بمعنى بقي .
PageV03P238
# """""" صفحة رقم 239 """"""
# والحيا - مقصور - حياء الربيع تحيى به الأرض ، وتتابع علينا حيا وحييان
~~وأحياء من مطر . وأحييت الأرض : وجدتها حية النبات . والحوة : حمرة تضرب
~~إلى السواد ، شفة حواء . وحياء الشاة : ممدود ومقصور والمد أكثر ، وجمعه
~~أحيية . والحي : حي من أحياء العرب . والمحيا : الوجه ، وهو في الفرس : حيث
~~انفرق اللحم تحت الناصية فب أعلى الجبهة . والمحاياة : تحية القوم بعضهم
~~بعضا . وقولهم : حياك الله : يعني به الاستقبال بالمحيا ، واشتقاقه من
~~الحياة أو الحياء . وقيل : أفرحك وأضحكك . ودائرة المحيى : لاصقة بأسفل
~~الناصية . والتحيات ms0346 لله : البقاء ، وقيل الملك لله عز وجل . وقيل : السلام
~~. ورجاء بن حيوة : معروف . والتحايي : كواكب ثلاثة حذاء الهنعة ، الواحدة :
~~تحياة . والحية : كواكب ما بين الفرقدين وبنات نعش . والأسد : حية الوادي .
~~وحوي فلان ماله حيا وحواية : جمعه وأحرزه ، واحتوى عليه . والحوية : مركب
~~للمرأة ، وكساء يحوي حول سنام البعير ثم يركب ، PageV03P239
~~"""""" صفحة رقم 240 """"""
# وجمعه حوايا . والحوي : استدارة كل شيء كحوي الحية والنجوم إذا اتسقت .
~~والحوية والحاوية والحاوياء : الأمعاء ، والجميع : الحوايا . وهي أيضا :
~~التي يلقى وسطها النوى فيمسكها حين يرضح لئلا يتطاير . والحواء : أخبية
~~تداني بعضها من بعض ، هم أهل حواء واحد ، ومن حوي واحد ، وجمع الحواء :
~~أحوية . والحوايا : المساطح حول الماء لتحبسه ، والواحدة : حوية . وحويت
~~للماء حويا ، فأنا أحويه حيا . وقيل : هي البرابخ . وحوا : معروف . ورجل
~~حواءة : لا يبرح ، مشبه بالنبت المسطح على الأرض يسمى الحواءة . وهو حواءة
~~مال : أي لازم لها حسن القيام عليها . وهذا حوي خبت واقعا : وهو طائر
~~كالعصفور أسود البطن والرأس . ويقولون : ' ما يعرف الحو من اللو والحي من
~~اللي ' أي الحق من الباطل . وتحويت : أي ترجيت الشيء ليس لي . والعنز تسمى
~~: حوة - غير مجراة - ؛ اسم لها تدعى به للحلب .
PageV03P240
# """""" صفحة رقم 241 """"""
# وحي - بمعنى حيهلا - : أي اعجل . ويقال للحمار : حيه ؛ إذا زجرته ، وحي
~~وحيه : مثله . وحاي بضانك وحاح بها : أي ادعها .
# ما أوله الواو
# وحى يحي وحيا : كتب يكتب ، وأنا أحي ، وأنشد : لقدر كان وحاه الواحي
~~وأوحى الله إليه : بعثه ، وقيل : ألهمه . ويقال : أوحى لها ووحى لها .
~~والإيحاء : الإيماء والإشارة . ووحيت لك بخبر كذا : أي أخبرت . والوحي : من
~~وحي يوحي ، في العجلة . واستوح لي من فلان ما خبرهم : أي استخبره .
~~واستوحيته : أي استعجلته ؛ من الوحا الوحا . والوحوحة : الصوت ، وقيل :
~~التحرك ، وكذلك الوحاة . سمعت وحي القوم ووحاتهم : أي جلبتهم . وويح : رحمة
~~لنازل به بلية ، ويقال : ويحا ما ؛ كما يقال : أيا ما . والوحواح : السريع
~~، وقيل : الكثير الوحوحة بالصوت ، وقيل : الحديد PageV03P241
~~"""""" صفحة رقم 242 """"""
# النفس المنكمش . وجاء فلان يوحوح من البرد : أي يضطرب ويتنفس . والوحوح :
~~ضرب من الطير . ويقال ms0347 البقر إذا زجرت : وح . والوحى من الجبل : سنده . ولا
~~وحى عن كذا : أي لا بد . ويقولون : ' العي وحي في حجر ' أي الخبر لا يخبر
~~أحدا بشيء فهم مثله . ما
# أوله الألف
# الأحاح : الغيظ . وإذا دعي الكبش للسفاد قيل : أحو أحو . ويقال للمرسل
~~السهم عند الإصابة : إيحا . وأيحا : اتباع لمرحى . وآح : حكاية صوت الساعل
~~، أنشد : يقول من بعد السعال : آح PageV03P242
~~"""""" صفحة رقم 243 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV03P243
~~"""""" صفحة رقم 244 """"""
# صفحة فارغة PageV03P244
~~"""""" صفحة رقم 245 """"""
# الحاء والقاف
# الخارزنجي : الحبشوقة : دويبة ، وهي الحبشقة . ولا طائل في الحرف .
~~الحرقصة : فعل اللقاعة بالكلام ، يحرقص الكلام . والمشي : هو قراب الخطو
~~كالرقص . ونسج محرقص وخرز كذلك : أي مقارب . والحرقصاء : دويبة . وحرقصى -
~~على مثال حبركى - : دويبة أيضا . وكذلك الحرقوص . قرسح الرجل : وثب وثبا
~~مقاربا . القلحاس : السمج القبيح . السمحوق : الطويل ، ونخلة سمحوق .
PageV03P245
# """""" صفحة رقم 246 """"""
# والسمحاق : جلدة رقيقة فوق قحف الرأس . وفي السماء سماحيق من غيم .
~~القرزوحة من النساء : القصيرة الدميمة . وثوب كانت نساء العرب تلبسه .
~~والقرزح : شجر ، الواحدة : قرزحة ، وثوب كانت نساء العرب تلبسه . واسم فرس
~~. والقرزح : الجص . المحزرق : السريع الغضب الضيق الخلق . والمضيق عليه .
~~وحرزق الرجل : نظر نظرا قبيحا . والقحزلة : العصا . وضربه حتى تقحزل : أي
~~وقع . وضربته بقحزلتي : أي بعصاي ، مشددة اللام . القلحز - على مثال صنبر -
~~: السمين من الرجال القصير التائه الذي قوله أكثر من فعله . والقلحزة :
~~مشية القصير ، وهي القحلزة أيضا . القزحلة : القوس . فلان يقحلز علي في
~~الكلام ويتقحلز في المشي : وهو التغليظ . وضربته فتقحلز : أي انجدل .
PageV03P246
# """""" صفحة رقم 247 """"""
# ريح زحلق : شديدة . وتزحلق وتزحلف : واحد ، ومنه الزحلوقة : لمزلقة
~~الصبيان ، والزحاليق والزحاليف . الحزولق - على حبوكر - : القصير المجتمع .
~~الحزقل : الضيق في خلقه . وحزاقلة الناس : خشارتهم . وحزقل : اسم . القحزنة
~~: العصا ، وجمعها : قحازن . وضربته حتى تقحزن : أي وقع . قحفزت الحقيبة
~~قحفزة : حشوتها حشوا نعما . وقحفزت للرجل الكلام : أي غلظته له . والقحفزة
~~في المشي : سرعة نقل القدم . تقحزم الرجل في أمره : نشب فيه . وقحزمته عن
~~ذاك : صرفته عنه ، ومنه اسم قحزم . لرجل . قحطرت القوس قحطرة : وترتها .
~~وقحطرت الماء : في الجماع ms0348 . الحيقطان : الدارج ، وكذلك الحنقط ، وسمت العرب
~~حنقطا .
PageV03P247
# """""" صفحة رقم 248 """"""
# ويقال للحيقطان : الحنقطان - بكسر الحاء - . قحطبه بالسيف قحطبة : إذا
~~علاه فضربه . وقحطبه : صرعه . الحرقدة : عقدة الحلقوم ، والجميع : الحراقد
~~. تفرقوا شعارير بقدحرة وقذحرة وقدحرة وقذحرة - بإسقاط الباء - : أي في
~~وجوه شتى وكذلك : قندحرة ، وبقدحرة - بفتح القاف - . واقدحر الرجل : تهيأ
~~للسباب . القردوح : الضخم من القردان . والقردح : ضرب من البرود . وقردح
~~الرجل : أقر بما يطلب منه أو طلب به . وقال بعضهم لولده : إذا وقعتم في ذل
~~فقردحوا له يجزكم . والقردحة : الذل . وأن تطأطئ رأسك حتى لا يصيبك السهم .
~~والقردوح : البيت الصغير ، وجمعه : قراديح . والقردوحة والقردحة : كالجوزة
~~في حلق الغلام إذا أيفع . الحدقلة : إدارة العين في النظر . الحدلقة : شيء
~~من جسد الشاة . وقيل : هي العين الكبيرة ، أكل الذئب من الشاة حدلقتها ،
~~ويروى بالذال .
PageV03P248
# """""" صفحة رقم 249 """"""
# الدحقلة : انتفاخ البطن ، غير ثبت . والحقلد : عمل فيه إثم ، والبخيل
~~السيء الخلق ، قال أوس : بنهكة ذي قربى ولا بحقلد وقيل : الحقد والعداوة .
~~الحندقوق : الرجل القصير . والحندقوقي : شبه القت وحندق إلي بعينه : أي حدق
~~. والمحندق : المحيط بالشيء . الدحقبة : الدفع ، دحقبة من ورائه . الحدبق :
~~القصير المجتمع . القمحدوة : مؤخر القذال . الدمحق : المسعط . وقيل : هو
~~طعام وحساء . ودمحقت الثوب : سقيته ماء النخالة والدقيق للنسج . الدحقوم :
~~العظيم الخلق ويقال : دحموق ؛ على القلب . الحبتقة : ضيق النفس من بخل وضجر
~~. اقذحر الرجل : تهيأ للشر والغضب . والمقذحر : الفاحش العابس السيء الخلق
~~، وكذلك القيذحور .
PageV03P249
# """""" صفحة رقم 250 """"""
# وتفرقوا شعارير بقذحرة وقنذحرة . التحذلق : أن يتزين الإنسان بما ليس فيه
~~. القذحرة : التبديد ، ولا أحقه . رجل إنقحر وإنقحل : كبير مسن ، والنون
~~زائدة . الحرقفة : عظم رأس الورك . والدابة الشديدة الهزال يقال لها :
~~حرقوف ، وبدت حراقفه . وحرقف الحمار الأتان : أخذ بحراقيفها . والحرقوف :
~~دويبة من أحناش الأرض . البرقحة : قبح الوجه . حرقم : اسم موضع . إذا بلغ
~~الإرطاب من البسر ثلثيه فهو : محلقن وحلقان . رجل إنقحل وقحل : بمعنى .
~~وقيل : هو المسن . والقنحل : اسم العبد . رجل فلقحى : يضحك في وجوه الناس ،
~~ويتفلقح لهم : أي يتبشبش . قلفح ما في الإناء : شربه أجمع أو أكله . رجل
~~حفلق : أي ms0349 أحمق .
PageV03P250
# """""" صفحة رقم 251 """"""
# فقحل : اسم حي من شيبان . الحبلقة : أغنام تكون بجرش . والحبلق : القصير
~~الصغير من الرجال . الحلقمة : قطع الحلقوم ، والجميع : الحلاقيم . والمحلقم
~~من الرطب : كالمحلقن . الحملاق : ما غطته الجفون من بياض المقلة . وما لزق
~~بالعين من موضع الكحل من باطن . والحملوق : نحو الحملاق . وحملق الرجل :
~~فتح عينه ونظر نظرا شديدا . والقلحم : المسن من كل شيء ، وقيل : هو الضخم
~~المتعظم في نفسه . واقلحم الشيخ . والقلحوم : العظيم الخلق . والبحنق -
~~بالحاء - : بمعنى الخاء ؛ وهو شيء يخاط مع الدرع كالبرنس ، وقيل : البرقع ،
~~وليس بثبت .
PageV03P251
# """""" صفحة رقم 252 """"""
### || AUTO باب الحاء والكاف
# حنكش : من أسماء الناس ، والنون زائدة . الحسكلة : الصغار من كل شيء ،
~~الواحد : حسكل ، حتى أولاد النعام ، وجمعه : حساكل . والحسكلتان : الخصيتان
~~، وما يتفرق من الحديد إذا طبع فيتطاير كالشرر . الكنسيح : أصل الشيء
~~ومعدنه . وإن له لكنسيح مال : أي كثرة مال . الكسحبة : مشي الخائف المخفي
~~نفسه . الزحاليك : هي الزحاليف ، الواحدة : زحلوكة . الحزوكل : القصير .
~~الكردحة : من عدو القصير المتقارب الخطو المجتهد في عدوه . والكردحة .
~~البطء .
PageV03P252
# """""" صفحة رقم 253 """"""
# والمكردح : المنكمش على الشيء . وكردحاء - على وزن كربلاء - : ضرب من
~~المشي . وكردحه : صرعه . وكرادح : قصير . وكردح : عجوز . وقيل : صلب شديد .
~~الكلدحة : ضرب من المشي كالكردحة . الحرتك : بمنزلة الحتك وهما الصغار من
~~الناس ، وجمعه : حراتك . كرتحه وكردحه : صرعه . ومر يكرتح في مشيه : يسرع .
~~الكلتحة : ضرب من المشي . الكنتح : الأحمق . الحبتك والحباتك : الصغير
~~الجسم . الحركتة : الزعزعة ، حركته من موضعه ، ولا أحقه . الكحثلة : عظم
~~البطن . ورجل كنثح : أحمق .
PageV03P253
# """""" صفحة رقم 254 """"""
# والحنكث : ضرب من النبات . ولحية كثحمة : ضخمة . ورجل ذو كثحمة : وافر
~~الشعر . وبها كثحمة من درين : أي حطام من يبيس . الحركلة : ضرب من المشي .
~~جاءت المرأة بولدها مكرفحا : أي مشوها . الحبركى : الطويل الظهر القصير
~~الرجلين الذي كاد يكون مقعدا من ضعفهما . وقيل : هو الصغير الغليظ الرقبة ،
~~ودويبة ، والأنثى : حبركاة . والقراد ، وجمعه : حبركيات ، ويقال له :
~~الحبرك - على جعفر - . والحبركى - أيضا - : السحاب المتكاثف المتلائم .
~~والرمل المتراكم . حبوكر : داهية ، وكذلك جبوكرى ، وفي الشعر : فلما غسا
~~ليلي وأيقنت أنها . . . هي الأربي جاءت ms0350 بأم حبوكري ويقال : أم حبوكران -
~~أيضا - . والحبوكر من الناس : القطوف المشي القضيف ، وجمعه : حباكر . وضفرة
~~الرمل الوعثة : أم حبوكر . والحباكري : الضخم المجتمع الخلق . ومرت علي
~~حبوكرى من الناس : أي جماعة PageV03P254
~~"""""" صفحة رقم 255 """"""
# الكربحة في العدو : دون الكردمة . الكرمحة في العدو : دون الكردمة ، ولا
~~يكردم إلا الحمار والبغل . الحنكلة : الدميمة من النساء القصيرة ، وقيل :
~~هو اللئيم ، وجمعه : حناكل . وحنكلت في المشي حنكلة : أي تثاقلت وتباطأت .
~~الحفلكي والحفنكي : الضعيف ، وليس بثقة . الحبوكل : الداهية ، وهي بالراء
~~أعرف . وكلحب : من أسماء النساء ، وكلحبة مثله . وكلحب وجه الرجل كلحبة :
~~تشنج وتقبض . الحلكم : الأسود ، وكأنه من الحالك . الكلحم : التراب
~~والحجارة ، والكلمح مثله ، بفيه الكلحم والكلمح . المحلمك : المتداني ،
~~يقال : ظلمة محلمكة ، ونخل كذلك . والاحلنماك : الاشتداد بخلا . الحفنكى :
~~الضعيف ، ولا أحقه . الكنحب : نبت ، وليس بثبت .
PageV03P255
# """""" صفحة رقم 256 """"""
### || AUTO باب الحاء والجيم مع حروفهما
# الحشرجة : تردد صوت النفس . والحشرجة : حفيرة تحفر شبه الأحساء تجمع فيها
~~المياه . والحشرج : كوز نظيف صغير . وماء يجري على الرضراض صاف رقيق . وهو
~~الكذان أيضا . والجحاشر : الحادر الخلق العظيم الجسم العبل المفاصل .
~~والجحشر : الذي في ضلوعه قصر وهو مجفر ، والجحاشرة نحوه ، وكذلك الجحشر .
~~والجحاشل والجحشل : السريع الخفيف . المجحنشش : الغلام الذي كرب أن يحتلم .
~~الجحشم : بعير منتفخ الجنبين . الجحمش والجحمرش : العجوز الكبيرة .
PageV03P256
# """""" صفحة رقم 257 """"""
# المضجحر : المنبسط على وجه الأرض من نحو سقاء أو وطب . واضجحر الرجل
~~بنفسه على الأرض . ضحجرت القربة : ملأتها . وحضجرتها : بمعناه . ضرة حضجور
~~: أي ضخمة . وأصله من الحضجر : وهو السقاء العظيم ، وكذلك الأرصع الأثجل
~~البطن . وهو من الرجال : الضخم . وحضاجر : من أسماء الضبع . يقال للرجل
~~الذي لا خير فيه : حنضج ، ولا أحقه . الحفضاج : الأثجل البطن الأرصع .
~~وامرأة حفضاجة : هي الضخمة الخاصرتين المسترخية الخلق . والحفاضج مثله .
~~الحضجم والحضاجم : الحجافي الغليظ اللحم . السحجلة : دلكك الشيء وصقلك إياه
~~. اسحنجى الديك : فغر فاه بالصياح ، فهو مسحنج . السمحج : الأتان الطويلة
~~الظهر ، وكذلك السمحاج والسماحيج . والسمحوج : الطويل البغبض .
PageV03P257
# """""" صفحة رقم 258 """"""
# رجل جلحز وجلحاز : ضي بخيل . البحزج : ولد البقرة الوحشية ، وبوصف به
~~اللئيم من الناس الصغير ms0351 الحقير . الجحرط : العجوز الهرمة ، والخاء لغة فيه
~~. الجحدر : الجعد القصير . والجحادري : العظيم . وجحدرت : بمعنى دحرجت .
~~وتجحدرت الطير من أوكارها : تحركت فطارت . وجحدره : صرعه . المحدرج :
~~المفتول . وما بها من حدرج : أي أحد . والرجل الربعة القصير جدا : دحرجة ،
~~ويجمع : دحارج . والدحاريج : ما يدحرج من القذر . الواحدة : دحروجة .
~~جحدلته : صرعته . والمجحدل : الضفاط من ماء إلى ماء ومنزل إلى منزل . حندج
~~: رملة طيبة تنبت ألوانا من النبات ، والجميع : الحناديج ، وحندجة من الرمل
~~: مثل الشعب في الجبل . والحنادج : العظام من الإبل ، واحدها : حندج .
PageV03P258
# """""" صفحة رقم 259 """"""
# دحنج : دويبة حقيرة ، ومثل : ' لأنت أهون علي من دحنج ' . الحنجود
~~والحنجور : الحنجرة ، وقارورة طويلة للذريرة . وبنو حنجود : قبيلة من قيس .
~~الجحدمة : السرعة في العدو . الجلحظ والجلحاظ : الكثير الشعر على جسده من
~~ضخم ، ويقال : جلحظاء - على وزن جربياء - . الجمحظة : : القماط ، أنشد :
~~فظل في نسعته مجمحظا جحمظت الغلام جحمظة : إذا شددت يديه على ركبتيه ثم
~~ضربته . وجحمظ في المشي جحمظة : وهو مشي القصير . الجحظم : العظيم العينين
~~، وهو من الجحوظ . تمذحجت : اجتمعت بمذحج ، واشتقاق مذحج منه . الحرجل :
~~الطويل ، وقيل : السريع . وحرجل : قطيع من الخيل . وحرجل يحرجل حرجلة : وهو
~~أن يعدو مرة كذا ومرة كذا يمنة ويسرة .
PageV03P259
# """""" صفحة رقم 260 """"""
# وقيل : هو عدو فيه بغي ونشاط . هو يترنجح في كلامه : أي يدبر كلامه .
~~الحنجرة : حرف الحلقوم ، والحنجور أيضا . وارجحن الشيء : إذا وقع بمرة ،
~~وإذا اهتز أيضا . وارجحن السراب : ارتفع . ورحى مرجحنة : ثقيلة . ومن
~~أمثالهم في العفو عند المقدرة : ' إذا ارجحن شاصيا فارفع يدا أي إذا رأيته
~~خضع فاكفف عنه . الحجروف : دويبة طويلة القوائم أعظم من النملة . فرجح في
~~مشيه : تفحج . والفرحجى : المشية ؛ كالفرشحة . حرجف : ريح باردة ، والجميع
~~: الحراجف . الحبجر : الوتر الغليظ ، وكذلك من كل شيء . ورجل حبجر : منتفخ
~~الجنبين . وبه تحبجر في البطن : وهو التواء في الأمعاء . الجحربان : عرقان
~~في لهزمتي الفرس ، والجميع : الجحارب . والجحرب : القصير الضخم الجنبين .
~~وفرس جحرب وجحارب . الحرباج : الضخم ، والجميع : الحرابج .
PageV03P260
# """""" صفحة رقم 261 """"""
# الحبرج : طائر طويل العنق أعظم من الحبارى ، والحبرجة : الحبارى ، وجمعه
~~: حبارج . الجحرمة : الضيق وسوء الخلق ms0352 ، ورجل جحرم وجحارم ومجحرم . حرجمت
~~الإبل : رددت بعضها على بعض ، قال : يكون أقصى شله محرنجمه الحنجل : ضرب من
~~السباع ، وليس بثبت . جيش جحفل : كثير . وتجحفل القوم : اجتمعوا . وجحفلة
~~الفرس : ما يتناول به العلف . وجحفلت فلانا وبكته بفعله : واحد . وطعنه
~~فجحفله : أي صرعه . والجحفلتان : هما الرقمتان المتقابلتان في باطن
~~الذراعين من الفرس كأنهما كيتان . الحفلج : الأفحج . والحفالج : صغار الإبل
~~، الواحد : حفلج . والحفليج : القصير . والحفالج : الأفحج أيضا .
PageV03P261
# """""" صفحة رقم 262 """"""
# والحفلج - بجزم الفاء - الذي يحرك جسده إذا مشى . الجلبح : الداهية .
~~وقيل : الدميمة القصيرة . شيخ جلحاب وجلحابة . وهو القديم ، وقيل هو الذي
~~يجمع مع الصلع ضخما . وقال أبو عمرو : الجلحب : الطويل . الحملاج : منفاخ
~~الصائغ . وقرن الثور . وحبل حملاج محملج : مدمج . وكذلك من الإبل . الجمحل
~~: لحم يكون في الصدف مثل الغدد . الجحلمة : الصرع . جلمح رأسه وجلحه :
~~استأصله ، وجارية مجلمحة الرأس : زعراء الشعر . الحفنج : المتقابل الرجلين
~~القصير . الحناجف : أطراف الأضلاع مما يلي الصلب ، الواحد : حنجف . وهو من
~~الفرس : كفله . والحنجوف : طرف الحرقفة . وهي دويبة أيضا . الجحنب : الشديد
~~. وقيل : القصير ، وحكاه أبو زيد بتشديد النون ، وقيل : هو السيء الغذاء .
~~والقدر أيضا ، وجمعه : جحانب . الجنبح : العظيم . الحنابج : السنابل
~~الممتلئة حبا ، الواحد : حنبج .
PageV03P262
# """""" صفحة رقم 263 """"""
# والحنبج : العظيم . والحنبجة : القملة الكبيرة . الحنجب : اليابس من
~~الأشياء ، وليس بثبت .
PageV03P263
# """""" صفحة رقم 264 """"""
### || AUTO باب الحاء والشين مع حروفهما
# المشحنزر : المستعد لشتم إنسان ، وقيل : هو الذ قد شب قليلا . الطرشحة :
~~الاسترخاء . وضربه حتى طرشحه : أي أوهنه . الشمحوط والشمحط : الطويل .
~~الحتروش : الصلب الشديد . وقيل : الصغير الجسم الصلب . والفسل الضعيف .
~~وكذلك الحترش . وقال الناس يتحترشون للصلاة ؛ يعنى الحركة والحس ، والحترشة
~~: أن تسمع صوت الشيء ولا تراه . وسمعت للجراد حترشة : وهو صوت أكله .
~~وتحترش القوم : إذا حشدوا . الشذحوف : المحدد من الجبل أو غيره ، وليس بثبت .
PageV03P264
# """""" صفحة رقم 265 """"""
# حرشل : اسم من أسماء العرب . حرشف : فلوس السمكة . والحرشف : نبت شائك .
~~والرجالة ، وجماعات الناس . وحرشف السلاح : ما زين به . وأهل اليمن يسمون
~~الكدس : الحرشف . والحرشفة : الأرض الغليظة ، وكذلك الحرشف ، وجمعه : حراشف
~~. اشرحف الرجل للرجل : تهيأ لقتاله ms0353 ، وفعله : الاشرحفاف . والشرحاف : الرجل
~~الضخم . والضخم القدمين . وكذلك النصل العريض . والمشرحف من الخيل : السريع
~~الخفيف . فرشحت الناقة : تفحجت للحلب . والفرشاح من النساء والإبل :
~~الكبيرة السمجة . والفرشاح : ما اتسع من الأرض واستوى . وهو المنبسط من
~~الحوافر ، وجمعه : فراشيح . والفرشيح : اسم الذكر . والفرشحة : في المشي .
~~والفرشحى : نحو الفرحجى . يقال للشيء إذا انتفخ : احرنفش . والحرفش : الحية
~~لأنها تحرنفش إذا أرادت الوثب ، وكذلك الإنسان إذا تهيأ للشر .
PageV03P265
# """""" صفحة رقم 266 """"""
# الحربش والحربيش : الأفعى . الشرمح والشرمحي : الطويل القوي ، والشمرح
~~مثله ، وكذلك الشرمح الحنشال من الرجال : السريع الغضب . والرغيب الضعيف
~~أيضا . والحنشل : الصغير من الرجال . الشفلح من الرجال : الواسع المنخرين
~~العظيم الشفتين . ومن النساء : العظيمة الإسكتين الواسعة المتاع . وقيل :
~~المشقق اليدين والرجلين والشفتين . وثمر اللصف ، ونبت ينبت على سوق لها
~~أربعة حروف لو شئت ذبحت بكل حرف منها شاة ، وهو أيضا : ما تشقق من بلح
~~النخل الأخضر . البحشلة : الغلظ في سواد ، رجل بحشل وبحشلي . رأيت حشبلة من
~~الناس : أي جماعة . وهم العيال أيضا . الحنفش والحنفيش : الحية ، وجمعها :
~~حنافيش . الشنحف : الطويل ، وهم بالخاء أعرف . يقولون : حنبشا بحديثك : أي
~~آنسنا ، وحنبش الرجل : حدث وضحك .
PageV03P266
# """""" صفحة رقم 267 """"""
### || AUTO باب الحاء والضاد
# الدحرضان : موضعان ، أحدهما وسيع والآخر دحروض . حرفضة : ناقة كريمة ،
~~أنشد : وقلص مهرية حرافض وبعير حرفض - على علبط - : ذلول ، وجمعها : حرافض
~~، وقيل مهزول . الحضربة : مثل الحظربة ، وهي شدة الفتل ، وتر محضرب .
~~الحضرمة : انتزاع لحاء الشجر ، وهو شد الوتر : مثل الحضربة . وحضرم في
~~كلامه : لحن . والنعل الحضرمية : منسوب إلى حضرموت . الحنظلة : قلت في صخرة
~~، وقيل : هو بريق الماء . اضمحل الشيء : ذهب . وامضحل - مقلوب - : مثله :
PageV03P267
# """""" صفحة رقم 268 """"""
### || AUTO باب الحاء والصاد مع حروفهما
# جارية صلطحة : ضخمة قوية . صردح : مكان صلب . والصرداح : مثل الصردحة وهو
~~ما برز من الأرض واستوى . الصلودح : الصلب الشديد . الصندحان : حجران
~~عريضان . لبن صمحدد : أي خالص ، وذكلك كل شيء خالص . الصميدح : الشديد ،
~~صوت صميدح ، وكذلك الصمادح ، ويوم صميدح : شديد الحر ، وصمدح يومنا ، وضرب
~~صملدحي : شديد . والصمادح : الخالص من كل شيء . وركب فلان صمادحي الطريق :
~~أي واضحه ms0354 .
PageV03P268
# """""" صفحة رقم 269 """"""
# ذكر الخارزنجي الحرصيان قال : هي لحمة رقيقة حمراء لاصقة بحجاب القلب .
~~وهو من ح ر ص . الحنصار : الدقيق الضخم البطن ، والحنصال نحوه . حربصت
~~الأرض : أرسلت فيها ماء فمخرتها لتجود . وما عليه حربصبصة : أي ثوب ،
~~والمعروف الخاء . الحصربة : الضيق والبخل . الحصرم : العودق . وحصرم القوس
~~: إذا شد وترها . ورجل محصرم : قليل الخير . والحصرم : القصير من الرجال ،
~~والبخيل الكز . والمحصرم : الضيق الخلق . والحصرمة : الشح والبخل . وحصرمت
~~القربة حصرمة : إذا ملأتها حتى تضيق . والحصرم : جناة شجر يقال له المظ .
~~الحنصالة : القصير الضخم البطن من الرجال . قصعة صلحفة : فطيحاء ، ولامها
~~شديدة . والصلحف : متاع الدابة والرحل الذي بين قوائمه . المصلفح : العريض
~~من الروؤس كأنه شقة .
PageV03P269
# """""" صفحة رقم 270 """"""
# البحصل : البزغز ، وهو ولد البقر . وبفيه الحصلب : أي التراب ، والحصلم
~~مثله . وجارية مصلمحة الرأس : أي زعراء الشعر ، وصلمح رأسه : حلق . الصنحفة
~~: متاع الرجل والمرأة ، يعني فروجهما . الحنفص : الصغبر الجسم الضئيل .
~~والنون زائدة . حنبص : قبيلة .
PageV03P270
# """""" صفحة رقم 271 """"""
### || AUTO باب الحاء والسين مع حروفهما
# السلاطح : العريض . وهي أيضا : أرض واسعة . والسلطوح : جبل أملس .
~~ويقولون : غيث سلاطح يناطح الأباطح . السنطاح من الإبل : الذكر ، والجميع :
~~السناطح ، وهي الرحاب الفروج . السرداح : جماعة الطلح ، الواحدة : سرداحة .
~~وناقة سرداح وسرتاح : كريمة ، وقيل : طويلة . والسراديح : أماكن لينة تنبت
~~النجمة والنصي ، الواحدة : سرداحة . وقيل : هي جماعة الطلح . ورجل سرداح
~~القدم : عظيمها . السحادل : الزب ، وما يعرف سحادليه من عنادليه أي خصييه
~~من ذكره .
PageV03P271
# """""" صفحة رقم 272 """"""
# وسحدل : اسم . الحندس : الظلمة . وتحندس الرجل : سقط وضعف ، والنون زائدة
~~. أصبحنا سبادح فلصبياننا عجاعج من الغرث : السبادح في قلة الطعام .
~~الدحمسس : الأسود . ودحمس الليل : أظلم . ودحمس ودحامس : غليظان ، وكذلك
~~دحسمان ودحمسان ، وجمعه : دحامس . والزق الذي يجعل فيه الخل . الدحمس .
~~الدحسماني : الحادر السمين في أدمة . وإنه لدحسمان الأمر : أي مخلطه .
~~والدمحس : الأسود من الرجال الشديد السمين . والدمحسي : مثل الدحسمان .
~~السلحوت من النساء : الماجنة . السحتب : الجريء المقدم . وهو اسم .
~~الحراسين : العجاف من الإبل المجهودة ، وليس له واحد . والحراسن : نوع من
~~السمك . سرحانة : للأنثى من السراحين ، كما يقال : ذئبة . ما عليه ms0355 حربسيس :
~~أي شيء من الثياب .
PageV03P272
# """""" صفحة رقم 273 """"""
# يقال للنعجة : إذا أشليت للحلب : سرحوب سرحوب . والسرحوب : الطويلة على
~~الأرض وفي السماء ، وكذلك السرحب . الحرماس : الأملس . وسنون حرامس : أي
~~مجدبة شداد ، الواحد : حرمس . الفلحس : الكلب ، وفي المثل : ' أطمع من فلحس
~~' . والرجل الحريص أيضا ، والمرأة الرسحاء . الحسفل : الواسع البطن الذي لا
~~يشبع . والحسافلوالحساكل : الصغار ، وهم الحسفلة والحسكلة ، والحسفل :
~~الصغير . الحلفس : التياز الكثير اللحم ، وهو أيضا : كثير الهبر والبضع .
~~السلحفى : دويبة ، وكذلك السلحفية . المسلحب : الطريق البين ، اسلحب : امتد
~~. والسلحب : الطويل المديد القامة . الحلبس والحلابس : الشجاع . وضأن حلبوس
~~: كثيرة . والحلبس - أيضا - : الشجاع . والحلبيس : من أسماء الأسد .
PageV03P273
# """""" صفحة رقم 274 """"""
# سبحل ربحل : يصفه بالترارة والنعمة . والسبحلل : الشبل إذا أدرك الصيد .
~~ضب سحبل : عريض البطن ، وكذلك الرجل . وصحراء سحبل : موضع . مر بنا يتبحسل
~~: أي يخلط . وجاء يتبحلس : أي جاء ولا شيء معه . الحبلبس : الذي يقيم
~~بالمكان لا يبرحه . الحلسم : الحريص ، والحلس مثله . الحنفس : الصغير الخلق
~~، والحفنس : قريب منه . والحفنسأ - مهموز - : القصير الضخم البطن ، وجمعه :
~~حفاسىء . رجل فسحم : منفسح الصدر واسعه ، والميم زائدة . والفسحم : الكمر . ؟
PageV03P274
# """""" صفحة رقم 275 """"""
### || AUTO باب الحاء والزاي
# الحزفرة : المسحاء من الأرض المستوية فيها حجارة ، والشد أيضا من حزفرت
~~المتاع : أي حزمته حزما شديدا . وحزفر القوم للقوم : استعدوا لهم . وحزفرت
~~القربة : ملأتها . الحيزبور - بالراء - : مثل الحيزبون ، وهي من النوق :
~~السيئة الخلق . الحزمرة : الحزم نفسه للوعاء والسقاء . وحزمرت القربة :
~~ملأتها . والحزمرة : أن ينفتق نور الكراث ، وهي الحزامير . والحزمر : الملك
~~في بعض اللغات . زحمرت القربة : بمنزلة حزمرت : مقلوب . حرمزه الله : أي
~~لعنه الله ، ومنه اشتق بنو حرماز . حزرم : اسم جبل . ازلحف الرجل وازحلف -
~~لغتان - : أي تنحى .
PageV03P275
# """""" صفحة رقم 276 """"""
# والتزحلف : مثل التزحلق ، والزحلوفة : موضع يأتي الصبيان إليه فيتزحلقون
~~عليه . وزحلفت الاناء زحلقة : أتأقته ، وإناء مزحلف . وزحلفت له مائة :
~~أعطيتها إياه . وحمر زحالف الصقل : أي ملس البطون سمان . والزحلوف : الصفا
~~الأملس يشبه المتن السمين به فيقال : متن كزحلوف من الهضب . والزحليف :
~~المزلقة أيضا . وزحلف في كلامه زحلفة : بمعنى السرعة فيه . ازلحف فلان عن
~~كذا : أي تنحى ms0356 . تزلحب عن الشيء : زال عنه . الحزمل : الخسيسة من النساء ،
~~والجميع : حزامل ، وأظنه تصحيفا . الزنحفة : من أسماء الدواهي . الحنزاب :
~~الحمار المقتدر الخلق ، والديك . وجزر البر . والعريض من الرجال . القصير
~~الغليظ . والحنزوب : ضرب من النبات . والمحزنبي : الذي ينام على ظهره ويرفع
~~رجليه إلى السماء .
PageV03P276
# """""" صفحة رقم 277 """"""
# الحيزبون : العجوز الكبيرة ، وهي من النوق : السيئة الخلق عند الحلب .
~~وقيل : الأفعى .
PageV03P277
# """""" صفحة رقم 278 """"""
### || AUTO باب الحاء والطاء مع حروفهما
# ذحلط الرجل ذحلطة : خلط في كلامه ، ولا أحقه . ما عليها حنطريرة ولا
~~طحمريرة : أي شيء من السحاب . وتحنطرت : أي ترددت واستدرت . فرطح الخبزة
~~وفلطحها : بسطها . وفلان مفرطح الرأس : عريضه ، فرطح فرطحة وفرطاحا . طحبرت
~~السقاء : ملأته .
PageV03P278
# """""" صفحة رقم 279 """"""
# وما عليها طحبريرة : أي شيء . الطحرب : السريع الغضب الضيق المسك والصدر
~~، وجمعه : طحاريب . ويقال : للضراطين : الطحاربة ، والطحربة : الفساء . وما
~~في السماء طحربة : أي قطعة من سحاب . والطحربة : الملء . وأتانا وما عليه
~~طحربة : أي خرقة ، ويقال : طحربة ، وتشدد الباء منه . طحمر فارتفع : أي وثب
~~، وطحمرت القوس . وطمحرت السقاء : ملأته . وما عليها طحمريرة ولا طحمرة :
~~أي سحاب ، ويقال طحمرة أيضا وطحمير . ورجل طحامر : عظيم الجوف . ومكان
~~طحامر : بعيد . الطرماح : المرتفع الطويل ، طرمح البناء : طوله . والطرموح
~~: البعيد الطويل . والطرمح البعيد الخطو . وأتانا وما عليه طحرمة : مثل
~~طحربة . وطحرمت السقاء : ملأته . والطمحير : جلدة ذكر الإنسان . ورجل طماحر
~~وطمحرير : عظيم البطن . والمطمحر : الممتلىء . حمطرت القربة : ملأتها ،
~~والقوس : وترتها . وإبل محمطرة : أي قائمة موقرة . والطرحوم : الطويل ،
~~والطرموح : مثله . المحطمر : الغضبان . وحطمر قربته : ملأها . الفطحل : زمن
~~لم يخلق الناس فيه بعد ، وقيل : أيام كانت السلام رطابا .
PageV03P279
# """""" صفحة رقم 280 """"""
# والفطحل : التار العظيم . ضربته ضربا طلحفيا : أي شديدا ، وطلحفا ، وتخفف
~~اللام ، وهو بالخاء أعرف . وجوع طلحف وضرب كذلك : أي شديد . والطلافح :
~~المخ الرقيق ، طلفحه : أرقه . والطلافح : العراض . والطلفحة : رقة واتساع
~~وانتشار . وهو أيضا : طول قعر الشيء وارتفاع شفتها . والطلفنح : الخالي
~~الجوف . فلطح الخبزة : بسطها . الطحلب - والجميع الطحالب - : الخضرة على
~~رأس الماء المزمن ، ويقال : طحلب أيضا . وما ترك له طحلبة : أي شعرة .
~~ويقال للأرض الواسعة ms0357 : سلاطح وبلاطح . وضربه حتى بلطحه : أي ضرب بنفسه
~~الأرض . واطلحب الرجل اطلحبابا : أي وقع من سكر أو ضرب . وضأن حلبطة وعلبطة
~~: وهو نحو المائة والمائتين . الطلحوم : الماء الآجن .
PageV03P280
# """""" صفحة رقم 281 """"""
# وطلحام : موضع . المحبنطئ : العريض اللازق بالأرض القصير . وهو المطرق
~~أيضا . والمستلقي على ظهره والأقعس أيضا . واحبنطأت واحبنطيت : أي تغضبت .
~~والحبنطأة : العظيم البطن .
PageV03P281
# """""" صفحة رقم 282 """"""
# الحاء والدال مع حروفهما
# الحثرد : الغثاء اليابس من أسفل الكر وفي قعر العين . الحنديرة : الحدقة
~~ويقال : حندورة والحندر كذلك ، ومن أمثالهم : هو على حندر عيني . يقال
~~للدابة : حدباء حدبير : إذا بدت حراقفه وعظم ظهره . وسنة حدبار : جدبة ،
~~وجمعها : حدابير . وناقة حدبار : ذهب سنامها . والحدابر : الإكام والنشوز
~~الحردب : حب العشرق . والحردبة : خفة ونزق . دربح فلان : طأطأ ، وهو بالخاء
~~أعرف . البحدري والمقرقم : الذي لا يشب . الحرمد : المتغير الريح ، واللون
~~، أنشد :
PageV03P282
# """""" صفحة رقم 283 """"""
# وثأط حرمد هو الحمأة أيضا . والطين الأسود . والحمردة : الغرين في أسفل
~~الحوض . الحردمة : اللجاج في الأمر . دحمرت القربة : ملأتها . والدحمور :
~~دويبة . الحندل : القصير . البلندح من الرجال : القصير السمين . وبلدح
~~الرجل : بلد وأعيا . وامرأة بلدح : بادنة . وبلدح : اسم موضع . وفي المثل
~~في التحزن بالأقارب : ' لكن على بلدح قوم عجفى ' ولبه حديث . دلبح ودربح :
~~طأطأ رأسه ولصق بالأرض . البحدلة : الخفة ، ومنه بنو بحدل . ضأن حلبدة : ضخمة .
PageV03P283
# """""" صفحة رقم 284 """"""
# الدحلمة : دهورتك الشيء في بئر أو جبل . الدملحة : الضخمة من النساء
~~التارة . وامرأة دمحلة : ضخمة سمينة حسنة الخلق ، والرجل : دمحل . وهو من
~~الرمل : المكتنز ، وكذلك الدماحل . ودمحلت الشيء : دحرجته . دحملت القوم ،
~~وتركتهم دحملة : أي مسوين بالأرض مصرعين يوطأون . والدحملة : الوطء . وعجوز
~~دحملة : أي ناحل مسترخي الجلد . رجل دنباح ومدنبح : الذي يطأطئ ظهره .
~~والدنبح : السيء الخلق من الرجال . الدنحبة : الخيانة ، ولا أحقه .
~~الحندمان : جماعة من الناس ، وليس بثبت .
PageV03P284
# """""" صفحة رقم 285 """"""
# الحاء والتاء
# الحنترة : الضيق . الحفتير : القصير . الحبتر : القصير ، وهو الحبيتر .
~~وحبتر : من أسماء الثعالب . والحباتر : الأقطع الرحم الذي يتوحد . البحتر :
~~القصير ، وجمعه : بحاتر ، وهو المتقارب الخطو أيضا . وبحتر : قبيلة . واسم
~~فحل . وهو يتبحتر في كلامه : أي ms0358 يتظرف ولا ظرف له . كذب حبريت وبحيرت : أي
~~خالص ، وحنبريت : مثله . الحترب : القصير . ماله من ذاك حنتأل - مهموز وغير
~~مهموز - : أي بد ، وحنتال وحنتالة ، ويروى بالثاء .
PageV03P285
# """""" صفحة رقم 286 """"""
# ورجل حنتأل : قصير ، وهم الحنتألون ، وهو الفاحش السريع إلى الفحش .
~~الحلتب : يوصف به البخيل . رجل حفنتأ : قصير ، وهو بالياء أعرف . حنتف : من
~~أسماء الناس . الحنتم : شجر الحنظل ، والجرار الخضر . وما يضرب به لونه إلى
~~الحمرة . والسحاب .
PageV03P286
# """""" صفحة رقم 287 """"""
# الحاء والظاء
# حظرب قوسه : أي وتره وحزقه ، ووتر محظرب : شديد الفتل . ورجل محظرب :
~~مضيق عليه . والمحظرب : الرجل الضيق الخلق البخيل . والشديد القتال .
~~والصلف الكثير الكلام . والمتحظرب : الممتلئ عداوة . وحظربت القربة :
~~ملأتها . حربظت القوس حرباظا : مقلوب من حظربت . الحنظل : معروف . والمحنظل
~~: البطيخ المستدير ، تشبيها . البحظلة : أن يقفز الرجل قفزان اليربوع ، أو
~~الفارة ، بحظل بحظلة . الحظلبة : السرعة في العدو ، ومر يحظلب وهو مقلوب .
~~الحنظب والحنظب : ذكر الخنافس ، وذكر الجراد ، ويمد أيضا . والحنظوب من
~~النساء : الضخمة الرديئة الخبر .
PageV03P287
# """""" صفحة رقم 288 """"""
# والحنظاب : القصير الحظنبى : الظهر . والمحظنبيء : السريع الغضب السيء
~~الخلق ، وهو المحظئب .
PageV03P288
# """""" صفحة رقم 289 """"""
# الحاء والذال
# الحرذون : الحرباء الضخم ، وجمعه : حراذين . وهو النيم أيضا . الحرافذ :
~~لغة في الحرافض وهي الكريمة المهازيل . المحذرف : المحذف المستوى نحو
~~الحافر والظلف . وإناء محذرف : مملوء . وأم حذرف : كنية الضبع . أخذت الشيء
~~بحذافيره وحذفوره : أي بأصله ورمته . والحذفار : الجانب . والناحية . وهو
~~الرأس أيضا . ويقال للقصير : حذمر . والحذرمة : كثرة الأكل والكلام . ورجل
~~حذارمة . حذلم سقاءه حذلمة : أي ملأه ، وهو محذلم . وتحذلم : تدحرج .
~~وحذلمت العود : بريته وسويته . وتحذلم الرجل : تأدب . والحذلمة : السرعة .
~~وقصر الخطو أيضا .
PageV03P289
# """""" صفحة رقم 290 """"""
# والحذلوم : الخفيف . والحذلم : القصير الملزز الخلق . الذحلمة : القتل
~~والذبح . ومر يتذحلم : كأنه يتدحرج .
PageV03P290
# """""" صفحة رقم 291 """"""
# الحاء والثاء
# الحنثر : القصير . ورجل حنثر وحنثري : إذا حمق ، وليس بثبت . حثفر المال
~~: سقطه ورذاله . والحثفرة : خثورة وقذى في أسفل الجرة . وأخذت بحثافير
~~الأمر : أي بآخره . الحثرفة : خشونة وحمرة في العين . الحربث : نبات مثل
~~الشبرق . وهو أيضا : من أحرار البقول . والحثربة : خثورة في أسفل الحوض
~~والجرة وغيرهما ، وهو ms0359 الحثرب وأيضا . وحثرب الماء : أسن . والحثربة :
~~الناتئة في وسط الشفة العليا . بحثر الرجل متاعه : فرقه . وإذا كشف عنه أيضا .
PageV03P291
# """""" صفحة رقم 292 """"""
# والحثرمة : الدائرة تحت الأنف في وسط الشفة العليا . ورجل حثارم : غليظ
~~الحثرمة . ما أجد حنثالا وحنثألا : أي بدا . والحنثل : الصغير الضعيف .
~~الحثفل : بقية المرق ، ووضر الرحم . البحثلة : أن يقارب في المشي ، ويسرع .
~~الحثلب : عكر الدهن والسمن ، ويقال : حثلب وحثلم . بحثن الرجل في الأمر :
~~تراخى فيه ، بحثنة .
PageV03P292
# """""" صفحة رقم 293 """"""
# الحاء والراء
# شعر ربحل ورجل ربحل : طويل ، وثوب كذلك : واسع ، وجارية ربحلة : تارة .
~~احرنبى الكلب احرنباء : إذا ازبأر ، والرجل : إذا تهيأ للغضب والشر .
~~والاحرنباء : الاتساع في المكان . والمحرنبى : الشاخص . أتانا في حنبرة قر
~~شديد : أي في شدة البرد .
PageV03P293
# """""" صفحة رقم 294 """"""
# الحاء واللام
# الحنبل : البحر ، والرجل السخي ، والخف أو الفرو الخلق . والضخم البطن في
~~قصر ، حنبل وحنبال وحنبالة ؛ مع كثرة كلام . وتحنبل تحنبلا : تطأطأ .
~~والحنبل : ثمر الطلح ، وقيل : ثمر اللوبياء . ووتر : حنابل : شديد .
PageV03P294
# """""" صفحة رقم 295 """"""
### || AUTO باب الخماسي PageV03P295
~~"""""" صفحة رقم 296 """"""
# صفحة فارغة PageV03P296
~~"""""" صفحة رقم 297 """"""
# شقحطب : كبش ذو قرنين منكرين . الحبرقصة من النساء : الصغيرة الخلق
~~والرأس ، والرجل حبرقص . وهو المتداخل اللحم أيضا . والحبرقيص : القصير .
~~والحبرقص : ولد الحرقوص ، دويبة . الحبرقس : الضئيل من الحملان والبكارة .
~~القرزحلة : من خرز الاستعطاف والحب . الحنزقرة : القصير من الرجال . وهو
~~أيضا : من أسماء الحيات ، ويجمع على حنزقرات .
PageV03P297
# """""" صفحة رقم 298 """"""
# القحفليز : اسم من أسماء الفرج . والحزنقفة : القصيرة ، وليس بثبت .
~~تفرقوا شعارير بقندحرة : إذا تفرقوا . وذهب القوم قندحرة وتفرقوا بقردحمة :
~~أي أيادي سبا . وكذلك بقنذحرة . وقندخرة . واقرندح لي : وهو شبه التجني
~~عليه . والمقرندح : المستعد للشر . والقلحذم : الخفيف السريع . المسحنكك :
~~الليل الشديد الظلمة ، وهو رباعي . والحبركل : القصير . والمحلنمك :
~~المتشدد بخلا . الجحمرش من النساء : الثقيلة . والسمحجة أيضا . والعجوز
~~المسنة الكبيرة . أفعى جحمرش : خشناء غليظة . وكذلك الأرنب المرضع . والعنق
~~الجردحل : الطويل ، والقصير السمين .
PageV03P298
# """""" صفحة رقم 299 """"""
# والجلندح : الصلب الشديد ، والأنثى : جلندحة . والجحنبار : القصير المجفر
~~الواسع الجوف من الرجال . المحبنحر : المنتفخ من الغضب . المحرنجم :
~~المجتمع . الجحنفل : الغليظ الشفة . المشحنزر ms0360 : الذي قد شب قليلا .
~~المشحنظر : الجاحظ العينين . الشرنفح : الخفيف القدمين . الحرنفش : العظيم
~~. والاحرنفاش : الازبئرار . المحرنشم : الضامر المهزول . الصلندحة : الصلبة
~~. الصرنفح : الشديد الذارعين والقبضة . وهو أيضا : الحازم الذي لا يطمع
~~فيما عنده . وقيل : السليط . وفي كلام قيس : القصير . والصلنفح : مثله ،
~~وهو العظيم العريض . والمصلفح مثله . والصلنباح من السمك : يكون طويلا
~~دقيقا . اسلنطح على قفاه : استلقى .
PageV03P299
# """""" صفحة رقم 300 """"""
# والسلنطح : الفضاء الواسع . والاسلنطاح : الطول والعرض . وناقة حندلس
~~وحندليس : نجيبة كريمة ، وقيل : هي الثقيلة المشي العظيمة . وهي القملة
~~الضخمة . والمسحنطر : الواقع على بطنه . والسبحلل : العظيم الناعم .
~~المسحنفر : الحاذق . وطريق مسحنفر : مستقيم . واسحنفر في كلامه وأمره : جد
~~فيه . أبيات محرنفزات : أي جياد . واحرنفزوا للرواح : اجتمعوا . الزلنفح :
~~السيء الخلق . الحزنبل : القصير . وجر حزنبل : ضخم . رجل طلنفح : خالي
~~الجوف من الطعام . البلندح : الطويل ، وجمعه : بلادح ، وهو القصير السمين ،
~~وإذا أعيا عليك ولم تصب منه خيرا فهو بلندح ، وكذلك الذي يستلقي على قفاه
~~ناعم البال . ما يملك فلان حذرفوتا : أي شيئا . الحنتفر : الصغير القصير من
~~الرجال .
PageV03P300
# """""" صفحة رقم 301 """"""
# الحبنتر : القصير كالحبنتر ، ويقال : حبنتر . وحب حنبريت : خالص .
PageV03P301
# """""" صفحة رقم 302 """"""
# صفحة فارغة PageV03P302
~~"""""" صفحة رقم 303 """"""
### | AUTO حرف الهاء PageV03P303
~~"""""" صفحة رقم 304 """"""
# صفحة فارغة PageV03P304
~~"""""" صفحة رقم 305 """"""
### || AUTO باب المضاعف الثنائي PageV03P305
~~"""""" صفحة رقم 306 """"""
# صفحة فارغة PageV03P306
~~"""""" صفحة رقم 307 """"""
# الهاء والخاء
# هخ وهغ هخ وهغ : حكاية المتنخم والمتغرغر ، قال : ولم يستعملا في غير ذلك
~~إلا بفصل لازم ، ولو ضوعف لآخر الحكاية في التصريف لثقل على اللسان وقبح في
~~المنطق ، وإن جاء في اضطرار شعر لم يرد ، لأن العرب تجيز في الحكايات
~~المضاعفة ما لا تجيز في غيرها ، فإذا قلبتا لم تحسنا على حال .
# الهاء والقاف
# قه القهقهة : ضرب من الضحك ، قهقه قهقهة ، وقه الضاحك . والقهقهة في قرب
~~الورد : السرعة والعجلة ، قال :
PageV03P307
# """""" صفحة رقم 308 """"""
# يطلقن قبل القرب المقهقه هق الهقهقة : السير الشديد .
# الهاء والكاف
# كه كه : حكاية المكهكه . والأسد يكهكه في زئيره . وناقة كهة وكهاة -
~~لغتان - : وهي الضخمة المسنة ، وقد كهت تكه كهوها . والكهكهة في الزمر وفي
~~الضحك ms0361 : حكايتهما . والكهكاة : المتهيب ، والخبيث الخلق ، والجبان - أيضا -
~~: كهكاهة . وللإبل كهاكه : إذا امتلأت من الرعي حتى ترى أنفاسها عاليتها من
~~الشبع . والكهة : النكهة ، وإخراج النفس . هك مهمل عنده .
PageV03P308
# """""" صفحة رقم 309 """"""
# الخارزنجي : المنهك : الخلع المفاصل . والانهكاك : الانفراج . وانهك صلا
~~المرأة : انفرج في الولادة . وامرأة هكوك : يهكها كل إنسان أي بجهدها في
~~الجماع ، وكذلك الدابة في السير . وهك الرجل : أي فسا . وهو مهكوك : لا
~~يملك استه . وهكه النبيذ : بلغ منه . وتهكك الرجل : اضطرب في مشيه وكلامه .
~~وضعيف هكوك : وغد . والمهكوك : الذي يتمجن في كلامه . وأحمق هاك . والهك :
~~الفاسد العقل . وقوم هككة وأهكاك . وهك يهك : هدم . وهك النجار الخرق :
~~أوسعه ، وخرق مهكوك . ورجل هكاك بالكلام : إذا تكلم بكلام يرى أنه صواب وهو خطأ .
# الهاء والجيم
# هج هجج البصر تهجيجا : غار في الرأس من جوع أو عطش ، وهج أيضا .
PageV03P309
# """""" صفحة رقم 310 """"""
# والهجهجة : صوت الرجل إذا صاح بالأسد . وفحل هجهاج . والرجل يهجهج بناقته
~~: إذا قال هيج . وماء هجهج : كثير . وقيل : لا عذب ولا ملح . والهجهج من
~~الأرض : التي لا نبت فيها . ورجل هجاهج . والأهجة : جمع هجيج وهي الأرض
~~الطويلة تستهج السائرة أي تستعجلهم وتستفزهم . وهو مهتج في الأمر : متماد
~~فيه . والهجيج : الوادي العميق . والهج : الطريق المدعوق . والمهج : الواسع
~~من الطرق وغيرها . وركب فلان هجاج - على نزال - : إذا ركب رأسه . والهجاج :
~~الأحمق . والهجاجة : الأحمق أيضا . وركب هجاجه : أي باطله . والمستهج :
~~الذي ينطق في حق وباطل . وجاءوا هجاجا : أي جماعة ، وهجة وهجاج بمعناه .
~~وهجاجيك : إذا استكففت الناس . وجمل هجاهج : ضخم . وظليم هجاهج : كثير
~~الصوت .
PageV03P310
# """""" صفحة رقم 311 """"""
# وهجت النار تهج هجا وهجيجا : سمعت صوت اشتعالها . والهجهاج : المسن .
~~والجافي الأحمق . والنشيط الخفيف . وكل دابة ظهير جواد . والهجاجة :
~~العجاجة . ورجل هجوجى : مضطرب الخلق . والهجهاجة : الذي لا يحسن أن يركب .
~~ومن الإبل : الذي لا يحسن أن ينزو . وهج في زجر الفرس : أي كف . والهج :
~~النير على أعناق الثور . جه جه : حكاية الجهجهة وهو صياح الأبطال في الحرب
~~. والهجهاج والجهجاه : المسن . وفي زجر الفرس : جهجوه . وهو المكروه أيضا .
~~وزجر البعير ms0362 والتيس : جه جه : وقد جهجهت به ، وبالسبع أيضا .
# الهاء والشين
# هش الهش من كل شيء : ما كان فيه رخاوة ، هش يهش هشاشة ، فهو PageV03P311
~~"""""" صفحة رقم 312 """"""
# هشيش . ورجل هش إلى اخوانه وهاش : يهش إليهم ويهش . واستهشني الشيء :
~~استخفني . والهش : جذبك الغصن من أغصان الشجرة إليك . أو نثرك ورقها بعصا .
~~والهش : الكثير العرق من الخيل . وهشش الرجل غيره : استضعفه . والهشهشة :
~~الحركة . وللقوم هشاهش : أي اضطراب . وهششت للمعروف : اشتهيته . وهو هش
~~المكسر : أي سهل اللسان . شه شه : حكاية كلام كأنه انتهار .
# الهاء والضاد
# هض الهض : كسر فوق الرض ، وكذلك الهضهضة . والهضهاض : الفحل PageV03P312
~~"""""" صفحة رقم 313 """"""
# الذي يهض أعناق الفحول . وجاء يهض في المشي ويهز - بمعنى - : وذلك إذا
~~مشى مشيا متدافعا . وهضضت وحضضت بمعنى . واهتضضت من فلان شيئا : أخذته منه
~~. والهضاضة : ما يتهض منه . والهض : في البيع . واهتضضت نفسي لفلان :
~~استزدتها له . ضه مهمل عنده . الخارزنجي ذكر هاهنا : امرأة ضهياة وضهياه -
~~بالهاء - : التي لا تطمث . وبابه في المعتل .
# الهاء والصاد
# هص الهص : شدة القبض والغمز . والدق أيضا ، ومنه : بنو هصان . وهصصت
~~الحجر : كسرته ودققته . وهصيص : اسم أبي حي من قريش . والهصاهص : القوي من
~~الناس . وهو من نعت الأسد أيضا .
PageV03P313
# """""" صفحة رقم 314 """"""
# صه صه : كلمة سكوت وزجر : يضاعف فيقال : صهصهت القوم .
# الهاء والسين
# هس قرب هسهاس : سريع . وعين الماء تهسهس هسهسة : وهو تسلسل مائها . وصوت
~~الحلي : هسهسة . وإذا زجرت الشاء قلت : هس هس . وهسهس الرجل ليلته : دأب أو
~~مشي . سه السه : الاست ، عن الخليل .
# الهاء والزاي
# هز الهز : تحريكك الشيء فيهتز ويضطرب . واهتز فلان للخير . واهتز النبات
~~: طال . والهزيز في السير : تحريك الإبل في خفتها ، وهزها الحادي .
~~والهزهزة : تحريك الجلاد في أول الحرب ، والجميع : الهزاهز .
PageV03P314
# """""" صفحة رقم 315 """"""
# وماء هزهز : كثير جار ، وهزهز وهزاهز وهزهاز مثله . وبئر هزهز : لا تنزح
~~من كثرة مائها ، وهزهزة : كذلك وفيها ضيق . وهو من الرجال : الخفيف السريع
~~. والهزة من النساء : الشريرة . وهزهزت الشيء : ذللته . وهزهاز : اسم كلب .
~~وهز الكوكب : انقض . زه مهمل عنده . الخارزنجي : الزهزاه : المختال في غير ms0363 مرآة .
# الهاء والطاء
# طه الطهطاه : الفرس الفتي الرائع . وطهاطه الخيل : أصواتها .
PageV03P315
# """""" صفحة رقم 316 """"""
# وطه : معناه يا رجل . هط مهمل عنده . الخارزنجي : الهطاهط : الفرس .
~~والهطهطة : صوتها .
# الهاء والدال
# هد الهد : الهدم الشديد . وهده الأمر . والهدة : ما تسمعه من سقوط ركن أو
~~ناحية جبل ، وكذلك الهاد . والرعد يهدهد . وكذلك الفحل في هديره . والهدهد
~~: طائر ، وكذلك الهداهد ، وذكور الحمام أيضا : هدهد . والتهدد والتهداد :
~~من الوعيد . والهدهدة : تحريك الأم ولدها لينام ، تقول له : هدي هدي .
~~ويقولون : مهلا هداديك . وإنه لهد الرجل : أي نعم الرجل ، وهدك من رجل : أي
~~كافئك . والهد : الرجل الضعيف .
PageV03P316
# """""" صفحة رقم 317 """"""
# والهداد : الطاشة من الناس ، الواحد هدادة . والهدود : الأرض السهلة .
~~والهدة : المفازة . والناس يتهادون : أي يتساتلون . وجاءوا هددا . والمتهدد
~~من الرمل : الذي لا يتماسك . وما في ود فلان هداهد : أي رفق ولطف . وهداهد
~~: حي من اليمن . وهداد : قبيلة من أسد . والهداهد : الورشان والدخل . ده
~~يقولون : ' إلاده فلاده ' أي إن لم تثأر به الآن لم تثأر به أبدا .
~~والدهدهة : قذفك الحجارة ، أو الشيء ، تدهدهه من أعلى إلى أسفل . وإذا كثرت
~~الإبل : فهي الدهدهان . والدهداه : صغار الإبل ، ولا واحد لها . وكذلك
~~الدهيدهين . والدهدهة من الإبل : المائة وأكثر . ودهدهت الإبل للسوق : '
~~جمعتها . وما أدري أي الدهدا هو - مقصور - : أي أي الناس هو .
PageV03P317
# """""" صفحة رقم 318 """"""
# الهاء والتاء
# هت الهت : شبه العصر للصوت . والبكر يهت هتيتيا . والهتهتة نحوه .
~~والهمزة : صوت مهتوت في أقصى الحلق . وظلت المرأة تهت الغزل : أي تتابع
~~وتوالي . وبهت الحديث : أي يهذه . وأخذ في أهتوت من الكلام . وسيل هتهات :
~~له مادة ماء يهتهت فيه فتسمع له صوتا . وفي المثل : ' أسرع من المهتهتة إلى
~~الشر ' وهي النمامة . وهت ورق الشجرة : نثرها . والهت : الصب بعضه في أثر
~~بعض . ته ته : حكاية المتهته في التواء اللسان . والتهاته : الترهات
~~والأباطيل .
# الهاء والذال
# هذ الهذ : سرعة القطع والقراءة . وقرب هذهاذ : سريع .
PageV03P318
# """""" صفحة رقم 319 """"""
# وهذاذيك : إذا كففت . وضربا هذاذيك : أي ولاء تباعا . وهذاذ : اسم لمصدر
~~هذذت . والهذاهذ : الذين يقولون لكل من رأوا : هذا منهم ومن ms0364 خدمهم .
# الهاء والثاء
# هث الهثهثة : انتخال الثلج والبرد في سرعة . وهو بعض كلام الألثغ .
~~والوالي إذا جار ، يقال : هثهث الناس . وقرب هثهاث : سريع . والشيء المخلط
~~: هثهاث . وبلد هثهاث : كثير التراب .
# الهاء والراء
# هر الهرة : السنورة . وهر : اسم امرأة . والهرير : دون نباح الكلب . ونظر
~~الكماة بعضهم إلى بعض . وهره الناس : كرهوه . وهر الشوك : اشتد يبسه .
PageV03P319
# """""" صفحة رقم 320 """"""
# والهرهور والهر : الكثير من الماء . واللبن إذا حلبته سمعت له هرهرة .
~~والهرار : داء يأخذ الإبل ، مثل الورم ، تسلح عليه . وهر الجمل فهو مهرور .
~~وهر بسلحه : رمى به . والهرهر من النوق : الرقيق الجلد ، تلفظ رحمها الماء
~~فلا تلقح ، وجمعه هراهر . والهرهار : اللحم الغث الذي لا طعم له . وعجوز
~~هرهرة وهرهر : كبير فانية . والهرهار : الكثير الضحك . وهرهره : إذا حركه .
~~وهرهرت بالمعز : دعوتها إلى الماء . وقولهم : ما يعرف هرا من بر أي عقوقا
~~من لطف ، وقيل : هرهرة من بربرة : والهرهرة صوت بالضأن ، والبربرة بالمعزفي
~~في الزجر . وقيل : الهر السنور ، والبر الجرذ . وقيل : من أهررت بالغنم إذا
~~أوردتها ، وأبررت بها إذا أصدرتها . وفلان يهر عن فلان : أي يدفع عنه .
PageV03P320
# """""" صفحة رقم 321 """"""
# ويقولون : هلك من لا هرار له : أي من يذب عنه . والهراران : قلب العقرب
~~والنسر الواقع ، لهرير الشتاء عند طلوعهما . وشر أهر ذا ناب . وهرار : موضع
~~، وقيل : قف باليمامة . ره الرهرهة : حسن بصيص لون البشر وأشباه ذلك ، جسم
~~رهراه ورهروه : أبيض من النعمة . ورهره بالمعزى : وهو دعاؤها إلى الماء .
# الهاء واللام
# هل هل : حرف استفهام . وقيل : هل لك في كذا ؟ فقال : أشد الهل وأوحاه .
~~وقد يخفف بغير الألف واللام . وهل السحاب بالمطر ، وانهل المطر انهلالا :
~~وهو شدة انصبابه . والأهاليل : الأمطار تنهل ، وكذلك الهلة . والهلهل :
~~الثلج .
PageV03P321
# """""" صفحة رقم 322 """"""
# وتهلل الرجل فرحا . والأهاليل : من التهلل والبشر ، واحدها أهلول . واهتل
~~فلان : افتر عن أسنانه في التبسم . والهليلة : الأرض يستهل بها المطر وما
~~حواليها غير ممطور ، والماء الصافي المنهل المتسكب ، وجمعها هلائل .
~~والهلال : غرة القمر ، أهل ، ولا يقال هل ، وأهل : طلع ، وأهل . أبصر .
~~وأهللنا هلال شهر كذا : رأيناه ، وكذلك ms0365 إذا وافقنا هلاله . والمحرم يهل
~~بالإحرام : إذا أوجب الحرم على نفسه ، وإذا كبر عند رؤية الهلال . وتكاريته
~~مهالة . وهلل البعير : استقوس ظهره والتزق بطنه هزالا . وهلل نصاب بني فلان
~~: أي هلكت مواشيهم وإبلهم . والتهليل : الهلاك . والفزغ أيضا . وحمل فما
~~هلل : أي ضرب قرنه . والتهليل : قول لا إله إلا الله . والصبي يستهل : وهو
~~بكاؤه حين يسقط . والهلال : الحية الذكر . والغبار الرقيق ، وحديدة يعرقب
~~بها الوحش . والطاحونة ، وحديدة تضم أحناء الرحل . وجمعه أهله ، وسمة من سمات PageV03P322
~~"""""" صفحة رقم 323 """"""
# الإبل ، جمل مهلل ، وشيء من ملابس النساء ، وصب السماء الماء . والهلهل :
~~السم القاتل . ودماغ الفيل : الهلل ، وهم سم ساعة . والهلهلة : سخافة النسج
~~، ثوب مهلهل وهل . والمهلهلة من الدروع : أردؤها . والهلاهل : من وصف الماء
~~الصافي الكثير وما جاء بهلة ولا بلة : أي ما يفرح به . والهلة : المسرجة ،
~~وجمعها هلل . واستهل السيف : استل . وأهل فلان بكذا : ابتدأ . وهلل يهلل :
~~كتب . وهلل لي راء ورأيا : أي أوضح . وهلهلت أدركه : أي كدت . وهلهلته :
~~أمهلته . وتهللوا : تتابعوا . وجاء يتهلهل : إذا جاء جائعا . وهلهل بفرسه :
~~قال له هلا تسكينا له . والمهلهلة : الهادرة من الحمام .
PageV03P323
# """""" صفحة رقم 324 """"""
# والمهلهل : الجبان ، والذي يرقق الشعر . والهلل : أن تشيم السحابة فتراها
~~متفرقة ، الواحدة هلة . والهلة : مثل شآبيب الشمس . له اللهلهة : مثل
~~الهلهلة في النسج . واللهله : المكان الذي يطرد فيه السراب ، وجمعه لهاله .
~~وجاءت الإبل تلهله في كلأ ضعيف : أي تتبع قليله .
# الهاء والنون
# . هن هن : كلمة يكنى بها عن اسم الانسان ، أتاني هنة وهن ، ويثنى ويجمع .
~~وفي فلان هنات : أي أنواع من الشر . ويكنى عن الذكر بهن ، وليست الكلمتان
~~من الباب . وما به طرق ولا هنانة : أي شحم ، ويقال : هانة . وقيل في قول
~~عمرو بن أحمر : بين الهناتين لاجدا ولا لعبا PageV03P324
~~"""""" صفحة رقم 325 """"""
# أي : بين الشيئين . ولهنك لظريف : بمعنى لإنك . وهن الرجل : أي حن وقيل :
~~بكى . ولات هنا : أي ليس هذا موضع ذكره . نه النهنهة : كف وزجر . وثوب نهنه
~~النسج : بمعنى لهله .
# الهاء والفاء
# هف الهفيف : سرعة السير ، هف يهف . وزقاق الهفة ms0366 : موضع من البطيحة فيه
~~مخترق السفن . ويقال للجالرية الهيفاء : مهفهفة ، وهي الخميصة البطن
~~الدقيقة الخصر . والهف : الخفيف من الرجال . وريح هفافة : سريعة المر ،
~~وبنو هفان منه . والريح تهف الناس : أي تضربهم ببردها . والهف : السحاب
~~الذي لا ماء فيه . وشهدة هف : لا عسل فيها .
PageV03P325
# """""" صفحة رقم 326 """"""
# وزرع هف : تناثر حبه من قبل الجز . وثوب هفهاف : رقيق . والاهتفاف : بريق
~~السراب والدوي في المسامع . واليهفوف : الأحمق ، وقيل : الحديد القلب . فه
~~الفه : الرجل العبي عن حجته ، والمرأة فهة ، وفههت يا رجل تفه فها وفهاهة .
~~ورجل فهية .
# الهاء والباء
# هب هبت الريح تهب هبوبا وهبيبا . والنائم يهب هبا وهبوبا . ويهب التيس
~~هبيبا . وتهب الناقة في سيرها هبابا وهبوبا : نشطت . وهبهب السراب : ترقرق
~~. وأهببت السيف : هززته ، وسيف ذو هبة وهب . والهبهاب : اسم السحاب . ولعبة
~~للصبيان .
PageV03P326
# """""" صفحة رقم 327 """"""
# والهبهبي : تيس الغنم . ويقال : راعيها . وهببت الثوب : خرقته ، والهبب :
~~القطع منه ، وجمعه أهباب وهبائب . والهباب : نحو الهباء . ويقولون :
~~كالبائع الكبة بالهبة . الهبة الريح ، والكبة الإبل . وجاء يتهبهب : إذا
~~جاء جائعا . وعشنا بذاك هبة من الدهر : أي حقبة ، وقيل : ساعة من السحر .
~~والهبة : كثرة الجماع ، وهبيب الفحل : غلمته . به البهبهي : الجسيم الجريء
~~. والبهبهة : في هدير الفحل . وبه به : بمعنى بخ بخ . وتبهبه القوم :
~~تشرفوا وتعظموا .
# الهاء والميم
# هم الهم : ما هممت به في نفسك .
PageV03P327
# """""" صفحة رقم 328 """"""
# والهم . الحزن ، أهمني الأمر . ويقولون : ' همك ما همك ' أي همك ما عناك
~~. وهمك - أيضا - : أذابك . والهمة : ما هممت به من أمر لتفعله . وكذلك
~~الهمة . ويقولون في المثل : تهم ويهم بك عند التزهيد والتعيير بطول الأمل .
~~والمهمات : الأمور الشداد . والهمام : الملك ، لعظم همته . ويقولون : لا
~~يكاد ولا يهم ، ولا هما ، ومهمة . والهميم : دبيب هوام الأرض ، نحو الحيات
~~والعقارب ، لأنها تهم أي تدب . والهمام : النمام ، لأنه يهم بالنميمة أي
~~يدب . وفي المثل : أدركي القويمة لا تأكلها الهويمة الهويمة تصغير الهامة ،
~~والقويمة الصبي الذي يقم كل شيء . والانهمام : ذوبان الشيء واسترخاؤه ،
~~كانهمام البقول إذا طبخت . وهاموم من الشحم : كثير الإهالة . والمنهم :
~~المهزول . وهممتها بالحلب ms0367 . أذهبت طرقها .
PageV03P328
# """""" صفحة رقم 329 """"""
# والهمهمة : تردد الزئير في الصدر من الهم والحزن . ونحو أصوات الفيلة
~~والبقر . ويقال للقصب إذا هزته الريح : إنه لهمهيم . وهمام : اسم رجل .
~~وسحابة هموم : صبابة بالمطر ، والهميمية منه . والهم : من المطر . والهم :
~~الشيخ الفاني ، وقوم أهمام ، ونساء همائم . وأهم الشيخ فهو مهم . وقدح هم :
~~انكسر . وعكر همهوم : لجماعة الإبل . وقرب همهام : شديد . ويقولون : لا
~~همام لي : أي لا أهم . وجاء زيد همام : أي يهمهم . وإذا قيل : أبقي عندكم
~~شيء ؟ قالوا : همهام . وهممت الدابة بصاحبها من الأنس به ، كقولهم : الحمر
~~تتفالى من الأنس .
PageV03P329
# """""" صفحة رقم 330 """"""
# وجاء متهمما للخبر : أي متجسسا . ونعم الهامة هذا : يعني الفرس . ويقال
~~لليوم الثالث من البرد : همام ، لأنه يهم بالبرد ولا برد . مه المهمة :
~~الخرق الأملس الواسع . ومه : زجر ونهي ، ومهمهت بفلان فما تمهمه : أي ما
~~ارتدع ، وإذا قلت له : مه . والمهه : السير اللين . وقيل المهاه . ومثل :
~~كل شيء مهه ما خلا النساء وذكرهن وهي اللذة والطائل . والمهه والمهل واحد .
PageV03P330
# """""" صفحة رقم 331 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV03P331
~~"""""" صفحة رقم 332 """"""
# صفحة فارغة PageV03P332
~~"""""" صفحة رقم 333 """"""
# الهاء والخاء
# مهملات الوجوه إلا : هبخ الهبيخة : الجارية التارة ، لغة حميرية . وقيل :
~~هي من النساء الطويلة العظيمة . وقيل : الهبيخ ، الذي لا خير فيه . والهبيخ
~~: الكثير اللحم الضخم أيضا . والهبيخي : مشية في تبختر وتهاد . اهبيخت
~~المرأة اهبياخا .
PageV03P333
# """""" صفحة رقم 334 """"""
### || AUTO باب الهاء والغين
# الهاء والغين والقاف
# مهمل عنده . الخارزنجي : الغيهق : مثل العيهق وهو الجنون والنشاط .
# الهاء والغين والدال
# مهمل أيضا . هدغ الخارزنجي : المنهدغ : الحسو اللين من الطعام . وكل شيء
~~لان عن يبس : فقد انهدغ . وهدغت الطعام : بمعنى فدغته .
# الهاء والغين والراء
# مهملات أيضا :
PageV03P334
# """""" صفحة رقم 335 """"""
# غره الخارزنجي : غره بي يغره غرها : بمعنى غري .
# الهاء والغين واللام
# هلغ الهلياغ : شيء من صغار السباع .
# الهاء والغين والنون
# هنغ هانغت المرأة مهانغة : أي غازلتها . والهينغ : المرأة الهانغة
~~الضحاكة . ؟
# الهاء والغين والفاء
# مهملات عنده . هفغ هفوغا : ضعف من جوع أو مرض .
# الهاء والغين والباء
# هبغ الهبوغ : النوم . غهب الغهب ms0368 : الغفلة عن الشيء من غير تعمد ، غهبت
~~أغهب غهبا .
PageV03P335
# """""" صفحة رقم 336 """"""
# والغيهب الظلمة . والغياهب : السود ، وليل غيهب : مظلم . والغيهبة :
~~الجلبة في القتال . والغيهبان : البطن . وفي أحاجيهم : ما ثلث دجه يحملن
~~دجه إلى الغيهبان فالمنتجه . والغهبي : أول الشباب ، من غهبت عن الشيء : أي
~~سهوت عنه .
# الهاء والغين والميم
# أهملت عنده . همغ الخارزنجي : الهميغ : الموت الوحي ، من قولهم : همغ
~~رأسه : أي شدخه . وقرحة منهمغة : مبتلة . وانهمغ الشيء : انفسخ . والهيمغ :
~~شجرة ثمرها المغد . غهم يقال للظلمة : غيهم .
PageV03P336
# """""" صفحة رقم 337 """"""
### || AUTO باب الهاء والقاف
# الهاء والقاف والشين
# شهق الشهيق : ضد الزفير . ورد النفس ، شهق يشهق ويشهق . وجبل شاهق :
~~ممتنع طولا ، والجميع الشواهق . ويقال للرجل إذا اشتد غضبه : إنه لذو شاهق
~~. وشهاق : جبل قريب من بيلة . شقه مهمل عنده . الخارزنجي : شقه النخل
~~تشقيها : بمعنى شقح .
# الهاء والقاف والصاد
# مهمل عنده . الخارزنجي :
PageV03P337
# """""" صفحة رقم 338 """"""
# الهقص : حمل نبت ، ولا أحقه .
# الهاء والقاف والسين
# سهق السهوق : كل شيء تريا ريا من سوق الشجر ونحوها ، وقيل : هو الطويل ،
~~وكذلك السوهق . والسهوق - على كروس - : البعيد الخطو . قهس مهمل عنده .
~~الخارزنجي : القهوس : الضخم الجسيم . والتيس الرملي الطويل ، وسمي لأنه
~~يتقهوس في عدوه أي يسرع ، وقيل : ينحني ويحدودب ، وهو الضخم القرنين أيضا .
~~والطويل من الرجال . وقهوس : اسم .
# الهاء والقاف والزاي
# زهق زهقت نفسه زهوقا : ذهبت . وزهقت مثله . وكل ما هلك فقد زهق . ويقال
~~للبئر البعيدة القعر وللمتلفة البعيدة المهواة : زاهقة وزهوق . والزهق :
~~الوهدة .
PageV03P338
# """""" صفحة رقم 339 """"""
# والزاهق من الدواب : السمين . وقيل : المهزول الشديد الهزال . وزهقت
~~الراحلة : تقدمت . وانزهقت : كذلك . وجاء زاهقا : أي أمام الخيل . وماء
~~زاهق : شديد الجرية . وزهق السهم وزلق : بمعنى . وزهق السهم : أسرع .
~~والحابي خير من الزاهق : وهو الذي يجاوز الهدف ، والحابي : الذي يقع قريبا
~~من الهدف . ونهر زاهق . وأزهقه السيل : طحره . والمزهق : الكثير الكلام .
~~والزهوقة - بالهاء - : الخفيف . والزهزقة في سوء الضحك : كالقهقهة . ومخ
~~زاهق : حسن السمن ، وقيل : رار ، وهومن الأضداد . هزق امرأة هزقة مهزاق :
~~وهي التي لا تستقر في موضع . وحمار هزق : كثير الاستنان . والهزق : شدة ms0369
~~الرعد وصلقته . وأهزق الرجل : أفرط في الضحك . قهز القهز والقهز - لغتان -
~~: ضرب من الثياب يتخذ من صوف كالمرعزي ، ويشبه الشعر اللين به ، وهي - أيضا
~~- ثياب بيض يخالطها الحرير .
PageV03P339
# """""" صفحة رقم 340 """"""
# الهاء والقاف والطاء
# مهمل عنده . الخارزنجي : في زجر الفرس : هقط . والهقط - لغة يمانية - :
~~سرعة المشي . والطهق لغة فيه . الهاء والقاف والدال قهد القهد : من أولاد
~~الضأن يضرب إلى بياض ، والجميع القهاد . والبقرة الوحشية : قهد . ؟ دهق
~~الدهدقة : دوران البضعة الكبيرة في القدر إذا غلت ، وللقدر دهداق . وهو
~~أسوأ الضحك ، وفي المشي : فوق العنق . ودابة دهداق : هملاج . والدهق :
~~خشبتان يغمز بهما الساق . وادهقت الحجارة ادهاقا : وهو شدة تلازمها ودخول
~~بعضها في بعض مع كثرة . وكأس دهاق ، وأدهقت الكأس : شددت ملأها . ودهقني
~~فلان : ضربني ، وهم مدهوقون . ودهقه المطر : اشتد في بدئه .
PageV03P340
# """""" صفحة رقم 341 """"""
# الهاء والقاف والراء
# قهر القهر : الغلبة ، والأخذ من فوق . وأقهر الرجل : صار ذا قهر يقهره كل
~~أحد . وأقهر : جاء بما يقهر . والله القهار . ورجال قواهر : شامخة عالية .
~~والقاهرة من كل شيء : هي البادرة . وهي التربية بين المنكب إلى العنق . وهي
~~الصدر . وقهر اللحم : وهو أول ما تأخذه النار فيسيل ماؤه . والقهيرة : محض
~~يلقى فيه الرضف ، فإذا غلى ذر عليه الدقيق أو سيط . والقهقر - مخفف - :
~~الطعام في الأوعية منضودا . والقهقر - شديدة - الصمغ . ويقولون : أحمر
~~كالقهقر - بالضم - : وهي قشرة حمراء على لب النخلة . والقهقر : المسن .
~~والتيس القديم . والقهقار : العلم من الحجارة . والقهرة من النساء :
~~الشريرة . وقهقر الرجل : ضحك ، بمنزلة قهقه .
PageV03P341
# """""" صفحة رقم 342 """"""
# قره القره في الجسد : كالقلح في الأسنان ، والنعت : أقره وقرهاء ومتقره .
~~والقره : التقشف . هقر أهمله الخليل . الخارزنجي : الهقور : الطويل من
~~الرجال . هرق هراقت السحابة ماءها ، وهي تهريق . والماء مهراق . ومطر
~~مهرورق . وهرق علي خمرك : أي سكن غضبك . وأهراق الماء : لغة في هراق . ومن
~~أمثالهم فيمن يدخله الأنف من مصاحبة من يرغب عن صحبته : ' خل سبيل من وهي
~~سقاؤه ، ومن هريق بالفلاة ماؤه ' .
PageV03P342
# """""" صفحة رقم 343 """"""
# والمهرق : الصحيفة البيضاء يكتب فيها . وهي الصحراء الملساء . وهو ثوب في
~~زمن ms0370 الفرس يصقل ويكتب فيه عهد أو يمين . والمهرقان : البحر . وقيل : صدف في
~~البحر . وهريقوا عنكم من فحمة الليل : أي انزلوا ، ومن الظهيرة . والمهرق :
~~متن الأرض كالفج . رهق الرهق : جهل في الإنسان وخفة في عقله . ورجل مرهق :
~~موصوف بالرهق . ورهق فلان فلانا : إذا تبعه فقاربه أن يلحقه . وأرهقناهم
~~الخيل فهم مرهقون ، وأمرا صعبا : حملناهم عليه . والمراهق : الغلام الذي
~~قارب الحلم . ومرهق : يظن به السوء ويتهم والذي ينزل به الضيفان ويأتونه .
~~والرهق : غشيان الشيء . رهقه بما يكره . وهو يعدو الرهقى : وهو أن يسرع حتى
~~يكاد يرهق المطلوب . وأرهق فلان الصلاة : أخرها حتى تدنوا ، الأخرى . وفي
~~الحديث : ' إذا صلى أحدكم إلى الشيء فليرهقه أي فليدن من PageV03P343
~~"""""" صفحة رقم 344 """"""
# المحراب . وإبل رهاق مائة ورهاق مائة . : أي زهاؤها . والريهقان :
~~الزعفران .
# الهاء والقاف واللام
# قهل القهل : كالقره في قشف الإنسان وقذره ، ورجل متقهل : شاحب اللون يابس
~~متقشف . وأقهل الرجل : إذا تكلف ما لا يعينه ودنس نفسه . وقهل يقهل : إذا
~~استقل العطية وكفر النعمة . والتقهل : لين الصوت وخفضه . وقهلت الرجل قهلا
~~: عنته . ويقولون : حيا الله هذه القيهلة : أي الطلعة والوجه . والمتقهل :
~~الذي يمشي على رجليه مشيا بطيئا . هقل الهقل والهقلة : الفتيان من النعام .
~~والتهقل : البطيء من المشي .
PageV03P344
# """""" صفحة رقم 345 """"""
# والهيقلة : ضرب من المشي والعدو . والهيقل : الضب ، أخذ منه . والهقل :
~~الطويل من الرجال الأخرق . والهقل : الخميص من الجائع ، وهم الهقلون .
~~والهاقل : الذكر من الفار . قله القله : لغة في القره . وقلهى : موضع في
~~بني سليم . لهق اللهق : الأبيض ليس بذي بريق كاليقق ، وهو نعت الثور والشيب
~~، والأنثى لهقة ، والجميع لهقات ولهاق . ورجل لهوق ، وهو يتلهوق : يبدي من
~~سخائه ويفتخر بغير ما عليه سجيته . واللهوقة : عمل خسيس من كل شيء .
~~واللهوق : النصل المسهوان من كل شيء هلق الخارزنجي : الهلقى : عدو كالولقى
~~، هلق يهلق وتهلق : أسرع .
PageV03P345
# """""" صفحة رقم 346 """"""
# الهاء والقاف والنون
# نقه نقه ينقه نقها فهو نقه : سريع الفطنة . ونقه من مرضه فهو ينقه نقوها
~~: أفاق ، فهو ناقه . ونقهت الحديث : لغة في نقهت . نهق النهق - جزم - :
~~نبات شبيه ms0371 بالجرجير ، يؤكل . والنهبق : صوت الحمار ، وكذلك النهاق ، نهق
~~ينهق نهيقا ونهقا ونهاقا ، وينهق لغة ، وينهق . ونواهق الدابة : عروق
~~اكنتفت خياشيمها ، الواحدة ناهقة . والناهقان : عظمان ناتئان أسفل من عيني
~~الفرس يستحب عريهما . هقن الأيهقان : الجرجير نفسه . قهن مهمل عنده .
~~الخارزنجي : القهوان : الضخم : تيس قهوان أي مسن . وهو من المعتل .
PageV03P346
# """""" صفحة رقم 347 """"""
# هنق الهنق : شبيه بالضجر يعتري الانسان ، أهنقني الشيء إهناقا .
# الهاء والقاف والفاء
# فهق الفهقة : عظم عند فائق الرأس مشرف على اللهاة ، يقال : فهق الصبي .
~~والفاهقة : كية على الفهقة ، وتجمع فواهق . وأفهقت البعير . والفهق : اتساع
~~كل شيء ينبع منه ماء أو دم . انفهقت الطعنة والعين . والفيهق : الواسع من
~~كل شيء ، مفازة فيهق . وناقة فيهق : صفي . وأفهق البرق : اتسع . وأفهق
~~إناءه : ملأه . ورجل متفيهق : أي بذخ ، وقيل : متوسع في كلامه يفهق به فمه
~~، وفي الحديث : ' إن أبغضكم إلي الثرثارون المتفيهقون ' . فقه الفقه :
~~العلم في الدين ، فقه الرجل يفقه فقها وفقه يفقه فقها : علم . وأفقهته : أي
~~بينت له . والتفقه : تعلم الفقه . وفحل فقيه : عالم بذوات الضبع منها .
PageV03P347
# """""" صفحة رقم 348 """"""
# هقف مهمل عنده . الخارزنجي : الهقف : قلة شهوة الطعام .
# الهاء والقاف والباء
# قهب القهب : الأبيض من أولاد البقر والمعز ، وإنه لقهب الإهاب وقهاب
~~وقهابي ، والأنثى قهبة . وهو المسن أيضا . والقهبي : الذكر من الحجل .
~~والقهب : العظيم من الجبال الطويل . والقهوبة من نصال السهام : ذات شعب
~~ثلاث ، والجميع القهوبات . وأقهب عن الطعام : أمسك ولم يشتهه . ويقال للفيل
~~والجاموس : الأقهبان . هقب الهقب : الضخم الطويل . ورجل هقب : حريص على
~~الدنيا . وهو الجائع أيضا . والهيقب : الكبير من الضباب . وهقب الشيء :
~~أكله وأهلكه . والهقب والهاقب : من صفة الكثير الأكل .
PageV03P348
# """""" صفحة رقم 349 """"""
# بهق البهق : بياض دون البرص ، يعلو البشرة . ورجل أبهق .
# الهاء والقاف والميم
# قهم أقهم عن الطعام إقهاما : وهو الذي لا يذوق شيئا أو أقذره فتركه .
~~والقهم : القبين . والجائع أيضا ، والإقهام : الجوع . وأقهمت السماء إقهاما
~~: انقشع عنها الغيم . وأقهمت في الشيء : أغمضت . والقهقهم : الفحل الضخم
~~المغتلم . هقم رجل هقم : كثير الأكل شديد الجوع . وانهقم : جاع وخمص . وبحر
~~هقم ms0372 : واسع بعيد القعر . ويتهقم الطعام : أي يتلقمه لقما عظاما . والهيقم :
~~الظليم الطويل ، والهيقماني أيضا ، والجميع الهيقمانيات . مقه المقه : بياض
~~في زرقة ، وامرأة مقهاء ، وسراب أمقه . والأمقه :
PageV03P349
# """""" صفحة رقم 350 """"""
# البعيد . وقيل : هي المحمرة المآقي والجفون مع قلة شعر . مهق المهق :
~~بياض في زرقة ، امرأة مهقاء . وشراب أمهق : أخضر الماء . وتمهق الشراب : أي
~~روي ، ومهق فصيله . وتمهق : تجرع . والتمهيق : الرضاع المخرفج . والخيل
~~تمهق : أي تعدو عند النكص . والمهيق : الأثر الملحوب . وقيل : البعيد . قمه
~~قمه الشيء يقمه : إذا غمس من تحت الماء فارتفع الأحيان وانغمس الأحيان ،
~~فهو قامه . وقفاف قمه : تغيب وتظهر في السراب . وخرج يتقمه في الأرض : أي
~~لا يدري أين يذهب . والقمه : الذواهب في الأرض . همق الهقماق - واحدتها
~~همقاقة - : حب يشبه حب القطن في مقل PageV03P350
~~"""""" صفحة رقم 351 """"""
# الخشخاش ، ويؤكل فيزيد في الجماع . والهمقيق : نبت . والهمق : الكثير من
~~النبت ، والييس . ورجل همق : أي أحمق مضطرب . والهمقى من المشي : مشية فيها
~~اختلاف .
PageV03P351
# """""" صفحة رقم 352 """"""
### || AUTO باب الهاء والكاف
# الهاء والكاف والشين
# شكه المشاكهة : المشابهة . وقولهم : شاكه : أي قارب - في المدح - وشابه .
# الهاء والكاف والصاد
# مهمل عنده . الخارزنجي : صهاك : اسم من أسماء النساء .
# الهاء والكاف والسين
# سهك السهك : ريح كريهة تجدها إذا عرق الإنسان ، سهكت الريح .
PageV03P352
# """""" صفحة رقم 353 """"""
# وسهكت الدواب سهوكا : وهو جري خفيف في لين . وفرس مسهك : سريع . وقيل :
~~سهوكها استنانها يمينا وشمالا . والساهكة من الرياح : التي تسهك التراب عن
~~وجه الأرض . وتسهوك في مشيه : وهي مشية قبيحة ، وقيل : رويد . والسهوك :
~~الريح السريعة المر الشديدة ، والسيهك نحوه . والمسهك : ممر الريح . وخطيب
~~مسهك : يمر في الكلام مر الريح . وسهكت العطر : وهو كسرك إياه بالفهر
~~لتسحقه . والأساهيك : ألوان الجري . والسهيكة : ضرب من الطعام .
# الهاء والكاف والزاي
# زهك مهمل عنده . الخارزنجي : تزهوك الجمل - بمعنى تسهوك - : أي تحرك
~~رويدا .
# الهاء والكاف والدال
# كهد اكوهد الفرخ والشيخ : ارتعد . وكهدته : بمعنى لهدته وكددته ، والكاهد
~~: الكادح . وشيخ كوهد : مرتعش .
PageV03P353
# """""" صفحة رقم 354 """"""
# كده الكدة : صكة بحجر ونحوه يؤثر أثرا شديدأ ، كده يكده كدها ، فهو كاده
~~، وجمعه ms0373 كده . والمكدوه : المغموم . والكده : صوت تزجر به السباع . دهك
~~مهمل عنده . الخارزنجي : إنه ليدهك جرته : وهو شدة مضغه إياها . ودهك الشيء
~~: طحنه وكسره . ودهكت الأرض : وطئتها . ودهكها في الجماع : جهدها . هدك
~~غلام هودك : وهو السمين التار . والهدك : الهدم . والتهدك : من الحمق . وهو
~~يتهدك علي بالكلام : أي يتهدم .
# الهاء والكاف والتاء
# هتك الهتك : أن تجذب سيرا وثوبا فتقطعه من موضعه ، ومنه : رجل PageV03P354
~~"""""" صفحة رقم 355 """"""
# مهتوك الستر : متهتكه ، ورجل مستهتك : لا يبالي أن يهتك ستره عن عورته .
~~والهتكة : ساعة من الليل للقوم إذا ساروا ، وقد هاتكنا : سرنا في دجاها .
# الهاء والكاف والراء
# كهر الكهر : استقبالك الإنسان بوجه عابس تهاونا به . والكهرورة : الرجل
~~الكاهر ، من هذا . وكهر النهار : ارتفاعه في شدة الحر . وجاءنا كهر الضحى .
~~كره الكره : المشقة من غير أن تكلفها ، والكره : المشقة تكلفها فتحملها على
~~كره والكره : المكروه . وكرهت الأمر كراهية وكراهة ومكرهة . ورجل كريه
~~متكره . وجمل كره : شديد الرأس . وأمرة كريه مستكره مكروه . وامرأة مستكرهة
~~: غصبت نفسها . والكريهة : الشدة في الحرب . وكرائه الدهر : نوازله .
PageV03P355
# """""" صفحة رقم 356 """"""
# وكره إلي هذا الأمر : أي صير عندي بحال كريهة . والكراهين : الكراهة .
~~ونسوة مكره : كريهات ، في قول ابن مقبل . وفي المثل : مكره أخوك لا بطل .
~~والكرهاء : أعلى النقرة ، بلغة هذيل ، والكرهيات والكرهى مثله . رهك مهمل
~~عنده . الخارزنجي : الرهك : جش الشيء بين حجرين ، رهتكه رهكا : أي سحقته ،
~~فهو مرهوك ، وهو الدلك والعرك ، ورهكها في الجماع : جهدها . والرهكة :
~~الرخوة اللحم ، يرتهك لحمها : أي يضطرب . والارتهاك : ضعف في المشية
~~والمنطق . والرهوكة : استرخاء المفاصل . وأمر مرهوك : ضعيف مضطرب . وشباب
~~رهوك : ناعم . والرهك : العمل الصالح . ورهك بالمكان : أقام به . ورهوك
~~القوم رهوكة : أي اضطربوا .
PageV03P356
# """""" صفحة رقم 357 """"""
# هكر هكر الرجل : إذا اعتراه نعاس واسترخت عظامه . وإذا بقي متعجبا . وهكر
~~: موضع .
# الهاء والكاف واللام
# كهل الكهل : الرجل إذا وخطه الشيب وله بجالة ، وامرأة كهلة شهلة ، وقد
~~اكتهل وكاهل ، وهم الكهول والكهل . واكتهلت الروضة : إذا عمها نورها .
~~ونعجة مكتهلة : مختمرة الرأس بالبياض . ورجل كهيل : كهل ، وكهلان : جمعه .
~~والكاهل : مقدم أعلى ms0374 الظهر مما يلي العنق ، واستكهل الكاهل : عظم . وزبرة
~~الأسد : كاهله ، في قوله : تواضع ما قد بنته اليدان . . . حولين والأنف
~~والكاهل اليدان : ذراعا الأسد ، والأنف : زبرة الأسد . والكهلول : السخي .
~~هيكل الهيكل : الفرس الطويل علوا وعدوا . والهيكل : بيت للنصارى فيه صنم .
~~والتهكل : مشي الحصان والمرأة اختيالا . وتهاكل القوم في الأمر : تنازعوا فيه .
PageV03P357
# """""" صفحة رقم 358 """"""
# هلك الهلك : الهلاك ، والهلك مثله ، والاهتلاك : رمي الإنسان نفسه في
~~تهلكة . والقطاة تهتلك من خوف البازي ، وقوم هلكى وهالكون . والهلاك :
~~الصعاليك . وهالك أهل : الذي يهلك هو . والذي يهلك أهله . والهلك : مشرفة
~~المهواة من جو السكاك ، وهو جيفة شيء هالك . والمهتلك : الذي ليس له هم إلا
~~أن يتضيف الناس . والمستهلك والمتهالك : المجد المستعجل . ويقولون : أفعل
~~ذاك إما هلكت هلك : أي أفعله على ما خيلت . وهي الهلكة الهلكاء ، كالسوءة
~~السوآء . وهالك في الهوالك . والهالكي : الحداد ، وقيل : الصقيل . والهلوك
~~: الفاجرة ، وهو من الرجال : السريع الإنزال . وتهالك على الفراش والمتاع :
~~سقط عليه . والهلكون : الأرض الجدبة وإن كان فيها ماء . والهيلكون : المنجل
~~الذي لا أسنان له .
# الهاء والكاف والنون
# نهك النهك : التنقص ، نهكته الحمى فهو منهوك ، وبدت نهكة المرض .
PageV03P358
# """""" صفحة رقم 359 """"""
# وانتهكت حرمة فلان : أي تناولها بما لا يحل . ورجل نهيك - نهك ينهك نهاكة
~~- : أي شجاع كالأسد النهيك . وسيف نهيك : ماض . وما ينهك فلان يفعل كذا :
~~أي ما ينفك . والنهيك : الحرقوص ، الواحدة نهيكة . ومررت برجل ناهيك من رجل
~~: أي انتهى في كماله إلى الغاية . كنه كنه كل شيء : غايته ووقته ، وأكنهت
~~الشيء : بلغت كنهه . نكه نكهت فلانا ونكهته واستنكهته : أي تششممت ريح فمه
~~، والاسم النكهة . ونكهت الشمس : اشتد حرها . ونكه فلان على يده نكهانا عند
~~البرد . كهن كهن يكهن كهانة . وفي الحديث : ' ليس منا من تكهن وتكهن له ' .
~~والكهانة : الحرفة . والمكاهنة : المحاباة .
PageV03P359
# """""" صفحة رقم 360 """"""
# وكهنني فلان في أهلي ومالي : إذا خلفك فيهم . وهو يكهنني ويكهنني كهانة
~~وكهونا . هكن الخارزنجي : تهكن الرجل : تندم .
# الهاء والكاف والفاء
# فكه الفاكهة : كل الثمار ، فكهت القوم تفكيها . وفاكهت القوم بملح الكلام
~~. والاسم : الفكيهة والفكاهة . والتفكه ms0375 : التعجب ، من قوله عز وجل : '
~~فظلتم تفكهون ' . وقوله : ' فاكهين ' أي ناعمين . و' فكهين ' : فرحين أشرين
~~. ورجل فكه : معجب بما هو فيه ، وفاكه : يتعجب . ونخلة فاكهة : معجبة ،
~~ومنه سميت الفاكهة . وجاءنا بأفكوهة : أي بأعجوبة . وأفكهت الناقة : إذا
~~رأيت في لبنها خثورة مثل اللبإ قبل أن تضع ، فهي مفكهة .
PageV03P360
# """""" صفحة رقم 361 """"""
# وأفكهت - أيضا - البنت : ولدت . كهف الكهف : كالمغارة في الجبل ، وهو
~~واسع ، والجميع الكهوف . وناقة ذات كهوف : من سمنها وكثرة لحمها . وتكهف
~~الجبل : صار فيه كهوف . هفك مهمل عنده . الخارزنجي : التهفك في المشي :
~~الاضطراب والاسترخاء . هكف أيضا مهمل . الهكف : السرعة في العدو أو المشي ،
~~ومنه بناء هيكف وهو اسم .
# الهاء والكاف والباء
# كهب الكهبة : غبرة مشربة سوادا في ألوان الإبل خاصة ، بعير أكهب PageV03P361
~~"""""" صفحة رقم 362 """"""
# وناقة كهباء . هبك الهبكة : الأحمق . وأرض هبكة : تسوخ فيها القوائم ،
~~وانهبكت به الأرض . وهباكات كلب : مياة لهم .
# الهاء والكاف والميم
# همك انهمك في أمره : أي لج وتماى . مهك مهكة الشباب : نفخته وامتلاؤه ،
~~وشاب مهمك . والمهك : السرعة ، مهك يمهك : أسرع ، والممهك : العدو :
~~المنسحق . ومهك الرجل المرأة : إذا جهدها في الجماع . وتماهك القوم : بمعنى
~~تماحكوا ولجوا . والممهوك : الأملس المرتفع ، والممهك مثله .
PageV03P362
# """""" صفحة رقم 363 """"""
# وانمهك الرجل : خف لحمه . وفرس ممهك اللبان : أي واسع . وطويل مهك الطول
~~: أي بينه . وامهك صلا الناقة : استرخى . والتمهك : التحسن في العمل ، ونقش
~~الرجل بيده . والممهوك من الناس : الكثير خطإ الكلام . والفحل إذا ضرب فلم
~~يلقح قيل : مهك . كمه الكمه : العمى الذي يولد به الإنسان ، وهو أكمه .
~~وخرج فلان يتكمه في الأرض : لا يدري أين يذهب ، وقيل : يذهب كالأكمه لا
~~يبصر . وكلأ أكمه : لا يدرى كيف يتجه له من كثرته ، وهذا كمهاء ، كلإ .
~~وكمه النهار : إذا اعترضت في الشمس غبرة . وكمه لون الانسان : تغير . وذهبت
~~إبله الكميهى .
PageV03P363
# """""" صفحة رقم 364 """"""
# والكمه : - الميم جزم - : سمكة طولها قريب من ذراع ، والجميع أكماء . كهم
~~كهم الرجل يكهم كهامة : إذا كان بطيئا عن النصرة والحرب ، وفرس وسيف كهام :
~~بطيئان عن الغاية ، وقد كهمته الشدائد : إذا نكصته عن ms0376 الإقدام . والكهكم :
~~الكبير . وقيل : الباذنجان . هكم الهكم : المقتحم على ما لا يعنيه المتعرض
~~للناس في الشر . والمتهكم : المتهزئ ، والأهكومة : الاستهزاء ، وجمعها
~~أهاكيم . والتكهم : حديث النفس ، والتندم على الأمر بعدما يفوتك ، والترنم
~~، والصوت ، وتهكمت : تغنيت . وتهكمت البئر : تهدمت . وتهكم عليه : غضب .
PageV03P364
# """""" صفحة رقم 365 """"""
### || AUTO باب الهاء والجيم
# الهاء والجيم والشين
# جهش أجهشت نفسي ، وجهشت : إذا نهضت إليك ، وهمت بالبكاء . ورأيت جاهشة من
~~الناس : أي فرقة وكثرة ، والجهشة : الجماعة من الناس . وجهش القوم : أقبل
~~إليهم . وجهش جهشا : هرب . وأجهشه عن الأمر : أعجله . وجهشت جهوشا : دنوت
~~منه . هجش مهمل عنده . الخارزنجي : الهجشة : النهضة ، ورأيت هجشة من ناس قد
~~هجشوا .
PageV03P365
# """""" صفحة رقم 366 """"""
# وهجشت له نفسي : تاقت . والهجش : سوق لين ، ورأيت مالا مهجوشا : أي مسوقا
~~. والهجش : الإثارة والتحريش .
# الهاء الجيم والضاد
# جهض الجهيض : السقط الذي تم خلقه ونفخ فيه روحه ، وأجهضت الناقة : ألقت
~~ولدها . والاسم الجهاض . واسم الولد : الجهيض . وإن ناقتك هذه لجهاضة : أي
~~هرمة . والجاهضة من الجحشة : هي الحولية ، وجمعها حواهض . والبعير الجاهض
~~الغارب : هو الشاخصها المرتفعها . وأجهضته عن الأمر : أعجلته عنه . وإذا
~~طرده أيضا . وإذا كبر ثمر الأراك سمي جهاضا وهو أخضر . ضهج مهمل عنده .
~~الخارزنجي : أضهجت الناقة : مثل أجهضت .
PageV03P366
# """""" صفحة رقم 367 """"""
# هضج مهمل عنده . الخارزنجي : هضج الرجل ماله تهضيجا : إذا لم يجد رعيها .
~~وصبيان هضيج : صغار .
# الهاء والجيم والصاد
# مهملات عنده . الخارزنجي : سناسن صياهيج : أي شداد ملس صلبة .
# الهاء والجيم والسين
# هجس الهجس : ما وقع في خلدك ، هجس في نفسي هم . والهجيسة من اللبن :
~~الخامط . وهجسني عن الأمر وهو يهجسني : أي عاقني . ووقعوا في مهجوس من
~~الأمر : أي عماء منه . سهج مهمل عنده . الخارزنجي : السهوج والسيهوج :
~~الريح السريعة المر الشديدة ، والسهوج والسيهج مثله : مرت تسهج ، ورياح سهج
~~وساهجات .
PageV03P367
# """""" صفحة رقم 368 """"""
# والمسهج : ممر الريح والأساهيج : ألوان الجري ، وألوان الباطل . وسهجت
~~الإبل : عجلت السير . وخطيب مسهج : يمر في الكلام مر الريح . وغبار ساهج :
~~مرتفع . وسهجت الطيب : أي سحقته .
# الهاء والجيم والزاي
# هزج الهزج : صوت مطرب . ورعد هزج بالصوت . والهزج : ضرب ms0377 من الشعر . جهز
~~جهزت القوم تجهيزا : إذا تكلفت جهازهم للسفر . وكذلك العروس والميت . وجهاز
~~المرآة : قبلها ، وجمعه جهز . ويقولون : في جهازه أي ذهب على وجهه . وأجهزت
~~على الجريح : إذا أثبت قتله ، وموت مجهز : موح . وأرض جهزاء : مرتفعة .
~~وعين جهزاء : خارجة الحدقة ، وهما بالراء ، واستشهد ببيت لم يرو قط إلا
~~بالراء .
PageV03P368
# """""" صفحة رقم 369 """"""
# قامت تحنظي بك بين الحيين . . . شنظيرة الأخلاق جهزاء العين والجهيزة :
~~الأنثى من الضباع . وقيل : الدبة . ويقولون : أحمق من جهيزة ، وهي اسم
~~امرأة . وقيل : هي عرس الذئب ، لأنها تدع ولدها وترضع ولد الضبع . والجهيز
~~: السريع ، فرس جهيز . زهج الزهازج : عزيف الجن وجلبتها ، واحدها زهزج .
# الهاء والجيم والطاء
# مهملات .
# الهاء والجيم والدال
# جهد الجهد : ما جهد الإنسان من مرض أو أمر شاق . وهو مجهود . والجهد PageV03P369
~~"""""" صفحة رقم 370 """"""
# لغة . جهدت نفسي وأجهدتها ، ويقولون : لأبلغن جهداي في الأمر وجهيداي .
~~وجهاداك أن تفعل ذاك : أي قصاراك . والجهد : شيء قليل يعيش به الرجل المقل
~~. وكل من بالغ في شيء فقد جهد واجتهد ، وأجهدته : حملته على ذاك . وجاهدت
~~العدو مجاهدة وجهادا : قاتلتهم . والإجهاد : الإشراف والظهور : أجهدنا :
~~أصحرنا وبرزنا . والمجهود : المشتهى من الطعام واللبن ، والجاهد : الشهوان
~~، وجمعه أجهاد . والمجهد : الغضبان . وأجهد الشيء : تكشف . والجهاد : الأرض
~~الصلبة . وقيل : المستوية الملساء ليس بها أكمة . وأجهد القوم : أخذوا في
~~الأرض الجهاد . وكلأ جهيد وأرض جهيدة : إذا كانت تجهدهما الماشية بالرعي .
~~وأتاني بجهد له : أي لبن ممزوج ، وكل شيء مزجته فقد جهدته . وانه لمجهد بك
~~: أي مختلط . هجد هجد القوم هجودا : ناموا ، وأهجد مثله .
PageV03P370
# """""" صفحة رقم 371 """"""
# وتهجدوا : استيقظوا . وأهجد البعير إهجادا : ألقى جرانه على الأرض . وقيل
~~لأبي زياد : كيف تزجر فرسك ؟ فقال : أقول هجد ، وللجميع : هجدنه . هدج
~~الهدجان : مشية الشيخ . وهدج الظليم : سعى في ارتهاش . وهدجت الريح : حنت
~~وصوتت . والتهدج : تقطع الصوت . وتهدجت الناقة على ولدها : رئمته . وهدجت
~~القدر : غلت شديدا . والقدر هدوج . والهودج : مركب نساء الأعراب . والهدج :
~~السريع في مشيته . جده مهمل عنده . الخارزنجي : رجل مجدوه : مشدوه فزع .
PageV03P371
# """""" صفحة رقم 372 """"""
# دهج تسمى النعجة : أدهج ، وتدعى ms0378 للحلب فيقال : أدهج أدهج .
# الهاء والجيم والتاء
# ذكر الخارزنجي : تجهنا لكذا : أي اتجهنا . وباب المعتل أولى به .
# الهاء والجيم والراء
# هجر الهجرة : سميت لأن المهاجرين هجروا دورهم وعشائرهم في الله عز وجل ،
~~وقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : ' هاجروا ولا تهجروا ' أي أخلصوا
~~الهجرة ولا تشبهوا بالمهاجرين ، والهجرتان : هجرة إلى الحبشة وهجرة إلى
~~المدينة . والهجران والهجر : ترك ما يلزمك تعاهده ، ومنه قوله عز اسمه : '
~~اتخذوا هذا القرآن مهجورا ' . والهجر : نصف النهار ، وهو الهجير والهاجرة ،
~~وأهجر القوم وهجروا :
PageV03P372
# """""" صفحة رقم 373 """"""
# ساروا في ذلك الوقت ، وسمي لأنه يهجر البرد . وقيل : هو من قولهم : أهجر
~~من ذاك أي أضخم . والهجر : هذيان المبرسم ، ومنه قوله : ' سامرا تهجرون ' .
~~أي : تهذون في النوم ، والاسم : الهجيري ، وهو يهجر هجرا . وقيل : يقولون
~~الهجر وهو الخنا وهو القبيح من القول ، تقول منه : أهجر إهجارا . ورماه
~~بهاجرات ومهجرات : أي بفواحش . ومثل : ' من أكثر أهجر ' . والهجار : مخالف
~~للشكال ، تشد به يد الفحل ، فحل مهجور ، وهو وتر القوس أيضا . والطوق
~~والتاج . والهجر : الخطام . وهجر : بلد ، والنسبة إليه هجري ، ومثل : '
~~كمستبضع التمر إلى هجر . والهجير : القدح الضخم ، والحوض أيضا ، وسمي لأنه
~~هجر على الحياض أي عظم وفاق ، من قولهم : ناقة مهجرة وهجر : فائقة في الشحم
~~والسمن .
PageV03P373
# """""" صفحة رقم 374 """"""
# وبعير مهجر : كريم ، وجمعه مهاجر ، ورجل كذلك : إذا كان سريا حسنا ، وقد
~~هجر فهو هجر . وأهجرت النخلة : أكثرت الحمل . والهجير : من حمر الوحش ،
~~لاستعلاج خلقه . وفحل هجير : فادر حادر من كثرة الضراب . ويبيس الحمض -
~~أيضا - : هجير . واللبن إذا خثر وطاب ، وهجر أيضا : إذا قرص ، هجر هجورا .
~~وما زال ذاك هجيراه وإهحيراه : أي دأبه ، وكذلك هجرباه وهجيره . ولقيته عن
~~هجر : أي بعد حول . وما بلد كذا إلا هجر من الإهجار : أي خصب . جهر جهر
~~فلان بكلامه وقراءته جهرا ، وأجهر قراءته . وجاهرتهم بالأمر : عالمتهم به .
~~وجهر جهارة : وصوت جهير ، ورجل جهير مجتهر في المنظر والجسم . والجهور :
~~الرجل الجريء المتقدم الماضي ، والجيش العظيم تجهره العين .
PageV03P374
# """""" صفحة رقم 375 """"""
# والجهر - أيضا - المنظر قد جهرته العين تجهره ms0379 . وجهورت الحديث : أعلنته .
~~وفي المثل : مجاهرة إذ لم أجد مختلا ' . وفلان عفيف السريرة والجهيرة : أي
~~العلانية . والجوهر : ما خلقت عليه جبلة الشيء . والشاة الجهراء : التي لا
~~تبصر في الشمس ، والكبش أجهر . والجهراء من الأرض : المرتفعة ، وجمعها جهار
~~. وجهرت البئر واجتهرتها : أخرجت ما فيها من الحمأة والماء . وبئر مجهورة .
~~وحفرت فأجهرت : لم أصب خيرا . وجهرت السقاء : مخضته ، ولبن جهير : أخرج
~~زبده . والجهير والجيهور : الذباب الذي يفسد اللحم . هرج الهرج : هرج
~~القتال والاختلاط . ورأيتهم يتهارجون فيها : أي يتسافدون ، وبات يهرجها
~~ليلته . ورجل هرج : أحمق . والهرجة من القسي : اللينة . وهرج في نومه .
~~وأهرج في كلامه وأكثر وفرس هراج : كثير الجري .
PageV03P375
# """""" صفحة رقم 376 """"""
# وهرجت السبع وبالسبع : صحت به . وسمعت مهرجة : أي صوتا شديدا . والهرج :
~~أن يسدر البعير من شدة الحر ، هرج هرجا . وانهرج النبيذ : بلغ منه . رهج
~~الرهج : الغبار . والرهجة : السحابة التي لا ماء فيها . وأرهجت السماء .
~~وأرهجوا في الكلام : خلطوا . ورهوجوا : اختلطوا . وهم مرهوجون : لا مقبلون
~~ولا مدبرون . وأمر مرهوج . والرهوجة : سير لبن . والرهجوج : الناعم ، وكذلك
~~الرهجيج . جره مهمل عنده . الخارزنجي : سمعت جراهية القوم . أي كلامهم
~~وصوتهم ، ورجل ذو جراهية . وقيل : هي الجماعة . وجراهية الأمور : عظامها .
~~والإبل : خيارها . ولقيه جراهية : أي صراحا ، من تجره الأمر : انكشف .
PageV03P376
# """""" صفحة رقم 377 """"""
# الهاء والجيم واللام
# جهل الجهل : نقيض العلم ، جهل عليه ، وجهل به ، والجهالة المصدر . وفي
~~المثل : ' كفي بالشك جهلا ' . والجاهلية الجهلاء : زمان الفترة . والجيهلة
~~: خشبة يحرك بها الجمر . هجل الهوجل : الفلاة لا أعلام بها ، والبطيء
~~المتواني ذو الغفلة ، والحديدة التي تلقى في الماء يمسك بها السفينة .
~~والهوجلة : ضرب من السير ، والحمقاء من النساء . وريح هوجل : لا بطيئة ولا
~~سريعة . وحلق هوجل : واسع . والهجل : كالغائط ، منفرج بين الجبال مطمئن صلب
~~. والمهاجل : الآخذ فيه . والهجول : المومسة البغي . وجمعها هجائل ، من
~~قولهم : هجلت به أي سمعت به .
PageV03P377
# """""" صفحة رقم 378 """"""
# ومالك تهجلني منذ اليوم : أي تشتمني ، ترفعني تارة وتخفضني أخرى . ويهجل
~~بفلان ويهجل : أي يهذي . والمهجلة : المهملة ، ومال مهجل : لا راعي له ،
~~وكذلك كل مضاع . واهتجلت طريقا ms0380 وكلاما : ايتدعتهما . وطريق هجل : غير ملحوب
~~. وهجلت الشيء : رميت به . ودموع هجول : سائلة . لهج لهج فلان بكذا : أولع
~~به ورجل ملهج به . واللهجة : طرف اللسان ، وجرس الكلام ، ويفتح الهاء .
~~والفصيل يلهج أمه ، إذا تناول ضرعها بالمص . وألهجته : خللته لئلا يرضع .
~~ولهوجت اللحم : إذا لم تنضجه . واللهجة : مثل اللهنة . والملهج : الذي ينام
~~ويعجز عن العمل . والهاجت عيني : اختلطت بالنعاس . وكذلك لبن ملهاج ولهج
~~الثوب : بلي .
PageV03P378
# """""" صفحة رقم 379 """"""
# جله الجله : أشد من الجلح . والجلهية : أن يكشف المعتم عن جبينه حتى يرى
~~منبت شعره . وثور أجله : لا قرن له . والجلهتان : ناحيتا الوادي فيهما
~~صلابة . والجليهة : الموضع تجله حصاه أي تنحى . والمجلوه : البيت الذي لا
~~باب فيه ولا ستر . وجلهت ساحته : أي عطلت . والجلهة : فناء القوم ومحلهم ،
~~وهي روضة يستنقع فيها الماء ، وجمعها جلاه . والصخرة الضخمة المستديرة .
~~هلج الهليلج : من الأدوية ، لغة في إهليلج . وهلجت وهرجت : وهو أن يأتيك من
~~الأخبار بما لا توقن به . والهلج : ما تراه في النوم كالأضغاث . ويهلج في
~~الكلام : يهذي . والهلج : الطمع ، هلجني تهليجا .
# الهاء والجيم والنون
# هجن الهاجن : العناق العتيق التي تحمل قبل أن تبلغ السفاد ، والجميع
~~الهواجن .
PageV03P379
# """""" صفحة رقم 380 """"""
# والهجان : الإبل البيض الكرام ، ناقة وبعير هجان ، ويجمع على الهجائن .
~~والقرم الهجان نحوه . والمهجنة من الإبل : الكرام الخيار . وأرض هجان : إذا
~~كانت تربتها لينة بيضاء . واهتجن الفحل ابنة اللبون : ضربها فألقحها قبل أن
~~تستحق ، هجنت تهجن هجونا ؛ فهي هاجن . وفي المثل : جلت الهاجن عن الرفد أي
~~صغرت عن أن تحلب . والمتهجنة والمهتجنة : النخلة تحمل وهي صغيرة . والهجين
~~: ابن العربي من الأمة الراعية ، والجميع الهجناء ، وهجن يهجن هجانة وهجنة
~~. والهجنة : العيب . وهو من اللبن : الذي ليس بصريح ولا لبإ . والمهجنة
~~والمهجنة : الهجناء . والمهاجنة كذلك . وفي الزناد هجنة أيضا : وهو أن يكون
~~أحدهما واريا والآخر ليس كذلك . وتهاجنت بالشيء تهاجنا : إذا ارتبت به ثم
~~ركنت إليه . ووقعنا في تهجين من الأمر : أي لبس .
PageV03P380
# """""" صفحة رقم 381 """"""
# جهن جارية جهنانة : شابة . ومنه جهينة اسم . وفي المثل : وعند جهينة
~~الخبر ms0381 اليقين . نهج طريق نهج ، وطرق نهجة ، ونهج الأمر وأنهج : وضح ، ومنهج
~~الطريق : واضحه . والنهجة : ربو يعلو الإنسان والدابة . وسمعت نهجة القوم :
~~أي رزهم . والثوب إذا بلي ولم يتشقق : نهج ، وأنهجه البلى . وتنهجنه تنهجا
~~: أي قهرته وضبطته . نجه نجهت الرجل : استقبلته بما ينهنهه عنك . والتنجه :
~~أقبح الرد ، نجه ينجه نجها . جنه مهمل عنده .
PageV03P381
# """""" صفحة رقم 382 """"""
# الخارزنجي : الجهني : الخيزران ، وحكى عن القتيبي فيه أرعن حكاية وأطرفها
~~. ؟ هنج أيضا مهمل . الخارزنجي : تهنج الفصيل : تحرك وأخذت فيه الحياة .
# الهاء والجيم والفاء
# هجف الهجف : الظليم المسن . والهجفجف : الرغيب ، وكذلك الهجف . وهجف هجفا
~~: جاع ، فهو هجف . والهجفان : العطشان . والهجفة : العجفة من الهزال .
~~وهجفت أرضنا : تناثر ما فيها . فهج مهمل عنده . الفيهج : الخمر . وقيل : هي
~~المصفاة .
PageV03P382
# """""" صفحة رقم 383 """"""
# الهاء والجيم والباء
# بهج البهجة : حسن لون الشيء ونضارته ، ورجل بهج مبتهج ، وامرأة بهجة وهي
~~مبهاج : غلبت عليها البهجة . والمبهاج من الأسنمة : الذي يسمن فيرى له بهجة
~~لسمنه . والمباهجة : المباراة . هبج الهبج : الضرب بالخشب كما يهبج الكلب
~~إذا قتل . والتهبيج كالورم . والمهبوج والمهبج : الغليظ المتفاوت .
~~والهوبجة : المطمئن من الأرض وهو مندفع الوادي . وهبجه بالعصا وبالسيف :
~~ضربه . والهبيج : الظبي الذي له جدتان بين شعر ظهره وشعر بطنه . والهبيج :
~~الذي لا خير فيه . وهو بالخاء عندي لا غير . والهوبجة من الرمث : الكثير .
~~جبه الجبهة : مستوى ما بين الحاجبين إلى الناصية . والجبة : مصدر الأجبه
~~للعريض الجبهة . وجبهت فلانا : استقبلته بكلام فيه غلظة . ووردنا ماء له
~~جبيهة : وذلك إذا كان ملحا فلم ينضح المال الشرب منه .
PageV03P383
# """""" صفحة رقم 384 """"""
# وجبهنا الماء جبها : وردناه وليس عليه قامة ولا أداة . والاجتباه
~~الاستجفاء . والخوف أيضا . والتجبيه : أن يحمل الزانيان على حمار يقابل بين
~~أقفائهما . وجاءنا جبهة من الناس : أي جماعة ، وقيل : سيدهم . وكذلك
~~الجماعة من الخيل . ومنه الحديث : ' وليس في الجبهة صدقة ' وهي المذلة أيضا
~~. والجابه : ضد القعيد من الظباء . واجتبهت البلد والانسان : كرهته
~~واستوهلته . هجب مهمل عنده . الخارزنجي : الهجب : السوق والسرعة . وهجبته
~~بالعصا : ضربته بها . والأهاجب : جمع الهجب في الضرب .
# الهاء والجيم والميم ms0382
# جهم رجل جهم الوجه ، وفيه جهومة ، أي غلظ . وتجهمت لفلان : استقبلته بوجه
~~كريه ، وأسد جهم الوجه ، وجهمني فلان بوجه عابس يجهمني . ورجل جهوم : عاجز
~~. والريح تستخف الجهام فتمر به لخفته ، لأنه لا ماء فيه .
PageV03P384
# """""" صفحة رقم 385 """"""
# والجهمة : ثمانون بعيرا أو نحوه . والجهمة : ساعة من الليل ، وجمعها جهم
~~، وهي أول مآخير الليل ، وقد يفتح الجيم . قال : والجيهمان : الزعفران ،
~~ولا أحقه . وجيهم : موضع كثير الجن . هجم الهجمة من الإبل : ما بين التسعين
~~إلى المائة ، وجمعها هجمات وهجام . وهجمنا على القوم هجوما : انتهينا إليهم
~~بغتة . وأهجمنا بمعناه . وبيت مهجوم : إذا حلت أطنابه فانضمت أعمدته ، وإذا
~~وقع أيضا . وهجمت عينه - في الحديث - : غارت . والهجم : القدح الكبير ،
~~والحلب ، يقال : اهتجم أي حلب . وهناك هجم من الناس : إذا رأيتهم هجموا
~~ببلد أي نزلوا به . والهيجمانة : اسم امرأة . والهيجمان : العنكبوت الذكر .
~~والهجيمة : اللبن قبل أن يمخض . وقيل : هو ما صب عليه الماء . وناقة هجوم :
~~كثيرة اللبن . وهاجرة هجوم : شديدة الحر .
PageV03P385
# """""" صفحة رقم 386 """"""
# واهجم إبلك : أي احلبها ، وأهجمها : أرحها . والانهجام : السيلان . وهجم
~~عني من ورد الحمى : أي سكن . والاهتجام : من هجمة الليل ، تقول : أتيتك بعد
~~هجمة من الليل : أي بعد مضي صدره . والهجوم من الريح : التي تشتد حتى تقلع
~~الثمام . والمهجوم : الساقط ، هجم عليهم بيتهم . مهج المهجة : دم القلب
~~وامتهج فلان : انتزعت مهجته . ولبن ممهوج : طيب الدسم ، وأمهجان خالص .
~~والماهج مثله . وشحم أمهج : كثير الودك . ورجل ممهوج البطن : مسترخ . همج
~~الهمج : كل دود يتفقأ عن ذباب أو بعوض . والهميج من الظباء : الي يدخل
~~الهمج في منخرها . ورذالة الناس : همج . وهمج البعير من الماء : شرب منه ،
~~والهمج : الذي لا يروى .
PageV03P386
# """""" صفحة رقم 387 """"""
# والهميج : الخميص البطن . والسمين . والهمج : شهوة النفساء ومثل : ' ما
~~أنت إلا منفوسة همجة ' . واهتمجت نفسها : ضعفت عن حر أوجهد . والهمج :
~~الضمر . والسمن أيضا . وكأنه من الأضداد . وهمج المال : أبطأ الحمض ليه ،
~~وإبل همجى . وأرض همجة : رقيقة ليست بصليبة . وماء همج : شروب . وما أبين
~~همجه وهمجته . وأهمج في الجري : أسرع فيه . والهمجة : الفاحشة الكلام من ms0383
~~النساء . والهمجى مثله . وهمج الغضبان : نظر نظرا شديدا .
PageV03P387
# """""" صفحة رقم 388 """"""
### || AUTO باب الهاء والشين
# الهاء والشين والطاء مهملات عند الخليل . طهش الخارزنجي : الطهش : اختلاط
~~الرجل فيما أخذ فيه من عمل بيده . ومنه اسم طهوش . وقال : ولا أحقه .
# الهاء والشين والدال
# شهد الشهد : العسل ، ويجمع على الشهاد . والشهادة : من استشهد فلان فهو
~~شهيد وهم شهداء ، وسمي شهيدا لأنه حي عند ربه حاضر . وقيل : لأن الله
~~وملائكته شهود له بالجنة وقيل : لأنهم يشهدون ملكوت الله عز وجل وملكه .
~~وشهد فلان بحق فلان شهادة ، فهو شاهد وشهيد ، ولغة تميم : شهيد .
PageV03P388
# """""" صفحة رقم 389 """"""
# والتشهد : قراءة التحيات لله . والمشهد المجمع من الناس ، وكذلك الشهد .
~~ومشاهد مكة : مواطنها . وقوله عز وجل : ' وشاهد ومشهود ' : الشاهد : النبي
~~e - ؛ والمشهود : يوم القيامة . وأشهد الرجل إشهادا : أمذى . وأمر شاهد :
~~سريع . والشاهد : صلاة المغرب . وشاهد الدابة : أول سيرها . وامرأة مشهد :
~~زوجها شاهد . وشهود الدابة : موضع منتجها . دهش الدهش : ذهاب العقل من
~~الذهل ، دهش فه مدهوش ، وأدهشه كذا . ودهش فهو دهش . هدش هدش الكلب فانهدش
~~: أي حرش . شده شده الرجل : مثل دهش ، فهو مشدوه ، ولا يقال أشدهه .
PageV03P389
# """""" صفحة رقم 390 """"""
# الهاء والشين والتاء
# هتش هتش فاهتتش : أي حرش ، ولا يقال إلا للسباع .
# الهاء والشين والراء
# هشر الهيشر : نبات رخو فيه طول ، وعلى رأسه برعومة كعنق الرأل . ورجل
~~هيشر : رخو ضعيف . والمهشار من الإبل : التي تضبع قبل الإبل وتلقح في أول
~~ضربة . وهشرت الناقة واهتشرتها : إذا حلبتها كثيرا . وهشرت الشجرة : خبطتها
~~فانحت الورق كله ، وشجر هشور . شهر الشهر : أصله من الشهر ، والمشاهرة :
~~المعاملة شهرا بشهر . والمشهر : الذي أتى عليه شهر . وأشهرت المرأة : دخلت
~~في شهر ولادها . وأشهرنا : أقمنا شهرا . والشهرة : ظهور الأمر في شنعة حتى
~~يشتهره الناس ويشهرونه ، فهو مشهور ومشتهر وشهير .
PageV03P390
# """""" صفحة رقم 391 """"""
# وشهر فلان سيفه : انتضاه . وامرأة شهيرة - وأتان - كذلك - : وهي العريضة
~~الضخمة . واشتهرت بفلان : استخففت به . والشهرية : البراذين ، والشهاري
~~جمعها . هرش رجل هرش : مائق جاف . والمهارشة بين الكلاب ونحوها : كالمحارشة
~~. وهرش الدهر والزمان يهرش هرشا : اشتد . وتهرش ms0384 الغيم : إذا انقشع . والهرش
~~في العنان : الوثوب فيه ، ولذلك قيل : مهارشة العنان . وهرشى : جبل ، وفي
~~المثل في سهولة الأمر من وجهين : كلا جانبي هرشى لهن طريق رهش الرهش :
~~ارتهاش في الدابة ، وهو أن تصطدم يداه فتعقر رواهشه وهي عصب يديه ، الواحدة
~~راهشة ، وكذلك في الإنسان . والرهوشة : الهزة ، من الارتهاش .
PageV03P391
# """""" صفحة رقم 392 """"""
# والارتهاش : ضرب من الطعن في عرض . وناقة رهشوش : غزيرة اللبن . ورجل
~~رهشوش : حيي كريم ، ولقد ترهشش ، وهو بين الرهشة والرهشوشة . والرهيش :
~~الغزيرة من الإبل الصفي . وهو أيضا - الناقة القليلة لحم الظهر . والرقيق
~~أيضا . وقوس رهيش : وهي التي يصيب وترها طائفها فيؤثره ، وقيل : هي الرقيق
~~منها . شره رجل شره شرهان النفس : حريص .
# الهاء والشين واللام
# شهل الشهل والشهلة في العين . والمرأة النصفة العاقلة : شهلة كهلة ؛ اسم
~~لها خاصة ، وسميت لتشهل ماء الوجه أي ذهابه .
PageV03P392
# """""" صفحة رقم 393 """"""
# والشهلاء : الحاجة . ويقال لأيام العجوز : شهلة . والمشاهلة : المشاتمة .
~~وفي فلان شهل : أي كذب . هشل مهمل عنده . الخارزنجي : الهشيلة من الإبل :
~~ما اغتصب . والمهتشل : الذي يركب البعير المهمل لغيره فيقضي حاجته لضعفه ثم
~~يسيبه . وهو - أيضا - : ما جمعت من حلال وحرام ولم يكن تلادا ، وجمعه هشائل
~~. وهشلت الناقة تهشيلا : أنزلت شيئا من اللبن .
# الهاء والشين والنون
# نهش النهش : تناول بالفم - مثل العض - من بعد كما تنهش الحية . والمنهوش
~~: المجهود . وبعير نهش : في خفه أثر يتبين في الأرض من غير أثرة . وفرس نهش
~~المشاش : أي خفيف .
PageV03P393
# """""" صفحة رقم 394 """"""
# هنش مهمل عنده . الخارزنجي : الهنشنش : الخفيف .
# الهاء والشين والفاء
# شفه الشفه : حذفت منها الهاء ، وتصغيرها شفيهة . والمشافهة : المواجهة من
~~فيك إلى فيه . وماء مشفوه : مطلوب يكثير عليه الناس . وطعام مشفوه : قليل .
~~ورجل شفاهي - بالضم - عظيم الشفة . وخفيف الشفة : أي قليل السؤال . وله شفة
~~في الناس : أي ثناء حسن . وما كلمته ببنت شفة : أي كلمة . وشفه عنك ما
~~عندنا شفها : أي شغل عنك . ؟ ؟
# الهاء والشين والباء
# شهب الشهب : لون بياض يصدعه سواد في خلاله ، واشهاب رأسه واشتهب .
PageV03P394
# """""" صفحة رقم 395 """"""
# وكذلك الزرع إذا كان في خلاله ms0385 خضرة قليلة . والشهبان : جمع الشهابين
~~والشهاب . ويوم أشهب : ذو ريح باردة وليلة شهباء ، وكتيبة كذلك : لما فيها
~~من بياض السلاح . والرجل الماضي : شهاب حرب . والشهاب : شعلة نار ساطع ،
~~والجميع الشهب والشهبان . وشهبتهم السنة فهي شهوب : أي جردت أموالهم ،
~~وكذلك القر . والشهاب من اللبن : الضياح . ويقال للثلاث من الشهر : شهب .
~~والقنة الشهباء تسمى : شهبة . بهش البهش : رديء المقل . وما أكل قرفه .
~~وبهشت إلى فلان : حننت إليه ، فهو بهش : هش . وبهشوا : اجتمعوا . وسير
~~متبهش : سريع . والبهش : البحث عن الشيء . وتباهش الرجلان بينهما بشيء :
~~إذا أهوى كل واحد منهما لصاحبه بشيء .
PageV03P395
# """""" صفحة رقم 396 """"""
# شبه الشبه : ضرب من النحاس ، وشبه أيضا . وفلان شبهك وشبهك وشبيهك .
~~والمتشابهات : يشبه بعضها بعضا . والمشبهات : المشكلات ، شبهت عليه : أي
~~خلطت ، واشتبه الأمر . وحروف البئر أشباه ، وكل شيء سواء فإنها أشباه .
~~والشباه : حب على لون الحرف ، يشرب للدواء . وفي حديث عمر : ' إن اللبن
~~يشبه عليه أي إن الطفل الرضيع ربما نزع في الشبه إلى الظئر من أجل اللبن .
~~هبش الهباشة : ما جمعت وكسبت ، وهو يتهبش لعياله . والهبش : نوع من الضرب
~~كثير . وهبشنا الغنم هبشا : وهو كنجش الصيد . وهبش لي شيئا : وهو الإقلال .
~~واهتبشت منه عطاء وهبشت : أي أصبته .
PageV03P396
# """""" صفحة رقم 397 """"""
# الهاء والشين والميم
# شهم الشهم وجمعه الشهوم : السادة الأنجاد النافذون في الأمور . وفرس شهم
~~: سريع نشيط ، وشهمت الفرس أشهمه شهما . والمشهوم : كالمذعور ، سواء .
~~والشهم : الدلدل ، وما عظم شوكه من ذكران القنافذ ، والرجل الحديد .
~~والشيهمة : العجوز . هشم الهشم : كسرك الشيء الأجوف اليابس . والهاشمة :
~~شجة تهشم العظم . وصارت الأرض هشيما وكذلك الشجرة : إذا يبس وتكسر ، ونبت
~~العام : هشيم . والضعيف أيضا . وأهشم فلان الناقة وهشمها : أي حلبها .
~~والمهشام : الذي يعجف من كثرة الحلب . وكذلك الناقة البطيئة السمن . وهاشم
~~أبو عبد المطلب ، سمي بذلك لأنه هشم الثريد لقومه .
PageV03P397
# """""" صفحة رقم 398 """"""
# والهشام : الجود . والهشم : السخي . والتهشم : الاستعطاف والطلب ، وكذلك
~~الترضي . ورجل هشوم : يرضى بدون حقه . وما هو إلا هشيمة كرم : أي لا يمنع
~~شيئا . والهشمة : نفس مشاش الجبل ذات الكذانة . والهشوم من ms0386 الأرض : ما تصوب
~~في لين ودقة . وهي - أيضا - أفواه الأودية ومكاسرها . وأرض هشمة : مجدبة .
~~والهشمة من الأرض : التي تهشمت عيدانها من البلى . همش الهمش : السريع
~~العمل بأصابعه . وامرأة همشى الحديث : أي تكثر الكلام وتجلب . والهمش :
~~العض . وتهمشت لفلان : تحلبت له . وتهمشت عيون البئر : تحلبت . وهمشت الشيء
~~: جمعته . وللناس همشة : أي ضوضناة . والتهمش : كالتأكل والتحكك . وهم
~~يهمشون : أي يجمعون .
PageV03P398
# """""" صفحة رقم 399 """"""
### || AUTO باب الهاء والضاد
# الهاء والضاد والزاي
# ضهز أهمله الخليل . الخارزنجي : الضهز : العض بمقدم الفم .
# الهاء والضاد والدال
# شهد ضهد فلان فلانا وأضهده : قهره ، فهو مضطهد . وأضهدت به إضهادا : إذا
~~تنقصته وجرت عليه . ويقولون : إن تلقني لا تلق ضهدة واحد : أي لا يضهدني
~~رجل واحد . والضهيد : الطويل . والصاد فيه أعرف .
PageV03P399
# """""" صفحة رقم 400 """"""
# دهض مهمل عنده . الخارزنجي : أدهضت الناقة : مثل أجهضت .
# الهاء والضاء والراء
# ضهر الضهر : خلقة في الجبل من صخر تخالف جبلته ، وهو حرف الرمل أيضا .
~~هرض مهمل عنده . الخارزنجي : هرضت الثوب هرضا : أي مزقته .
# الهاء والضاد واللام
# هضل الهضل : جماعة متسلحة أمرهم واحد في الحرب . والهيضلة : الضخمة من
~~النساء . والغزيرة من النوق . ومن العدو : عدو مسترخ . وهيضلت علينا بكلام
~~مختلف : وهو الإكثار ، ويهضل في كلامه ويهضب . وأهضلت السماء : سحت بمطرها
~~. وأهضلت الدلو وهضلت : إذا ضربها جال البئر فنضحت بالماء .
PageV03P400
# """""" صفحة رقم 401 """"""
# ضهل ضهلت الناقة : قل لبنها ، فهي ضهول ، وإنها لضهل بهل . وأعطيته ضهلة
~~من مال : أي عطية نزرة . وضهل الشراب : قل ورق . وجمة ضاهلة : نزرة الماء .
~~وهل ضهل اليكم خير : أي وقع . وما ضهل منه خير : أي لم يخرج منه خير .
~~وضهلت إليه رجعت . وضهلت الأرض : أنبتت شيئا مستكرها بعد الرعي . واستضهلت
~~الخير : أي استوحيت ما أمكنني منه . وأضهلت النخلة إضهالا : أبصرت فيها
~~الرطب . والضهول من النعام : البيوض . والرجوع إلى ولدها . هلض مهمل عنده .
~~هلضت الشيء هلضا : إذا انتزعته .
# الهاء والضاد والنون
# نهض النهوض : البراح من الموضع .
PageV03P401
# """""" صفحة رقم 402 """"""
# والناهض : الفرخ الذي وفر جناحاه ونهض للطيران ، والجميع النواهض . ونهض
~~البعير : ما بين الكتف إلى المنكب ms0387 ، وهو الناهض . وأنهضت القربة : دنوت من
~~ملئها . والنهاض والنهض : جمع النهوض من الطرق وهي الصعود فيه . وناهضة من
~~الناس : جماعة يسعون في حمالة .
# الهاء والضاد والفاء
# مهملات عنده . فهض الخارزنجي : الفهض : مثل الفضخ ، وهو الكسر ، فهضت
~~الشيء . قال : ولا أحقه .
# الهاء والضاد والباء
# هضب الهضبة : المطرة الدائمة العظام القطر ، وأهضوبة كذلك ، والجميع
~~أهاضيب ، وهضبتهم السماء : بلتهم . والهضب : الجمع ، هضب لنا حطبا ونارا ،
~~وأهضبها . والهضبة : كل جبل خلق من صخرة واحدة ، والجميع الهضاب . والهضب :
~~الشديد الصلب . ويقال للقوم : إذا كان لهم لغط وصياح : يهضبون هضبا .
PageV03P402
# """""" صفحة رقم 403 """"""
# والهضب : الجلبة . وصوت وقع الحافر . وهضبت السماء بمطر . وسحابة هيضب ،
~~بمعنى هاضبة أي ماطرة . وهضب يهضب : مشى مشي البليد من الدواب . وغنم هضيب
~~: قليلة اللبن . والهضب من الخيل : الكثير العرق . ضهب كل قف أو حزن تحمى
~~عليه الشمس حتى يشوى اللحم به : ضيهب . ولحم مضهب : شوي كذلك . والمضاهبة :
~~المكاشفة بالقبيح . وضهب لنا نارا : جمعها ، وكذلك ضهضبها . وضهب القوم :
~~اختلاطهم .
# الهاء والضاد والميم
# هضم الهاضم : الشادخ مما فيه رخاوة ، هضمته فانهضم ، وقصبة مهضومة .
~~ومزمار مهضم . والهاضوم : الجوارشن . وبطن هضيم . وكشح مهضوم أهضم . والهضم
~~: انضمام أعالي الضلوع . وهضمت من حقي طائفة : تركته ، وهو الهضام .
~~واهتضمت له ، وتهضمت نفسي .
PageV03P403
# """""" صفحة رقم 404 """"""
# والمهضومة : ضرب من الطيب يخلط بألبان والمسك ، وكذلك الأهضام ، واحده
~~هضم وهضيمة ، وريح البخور : أهضام . وأهضم المهر للإجذاع إهضاما : دنا له .
~~وهضم على فلان : هجم عليه . والإنهضام : ذوبان الشيء بعد جموده . والهضيمة
~~: الطعام يعمل في وفاة الرجل ، والجميع الهضائم . والهضوم : السخي المفضال
~~. وإنه متيسر للصلح وأهضم : أي زاد على ذلك . والهضوم : أفواه الأودية .
~~وهضم الوادي وأهضامه : أسافله ، وهو المطمئن من الأرض ، وجمعه هضوم ، وكذلك
~~المتهضم . وفي المثل في التحذير : ' الليل وأهضام الوادي ' . والرجل
~~المهتضم : الذي ترى الحزن في وجهه .
PageV03P404
# """""" صفحة رقم 405 """"""
### || AUTO باب الهاء والصاد
# الهاء والصاد والدال
# صهد الصهيد : الطويل . والصهود : الجسيم . والصهيد : السراب الجاري .
~~ولعاب الشمس . ويوم صهيد : حار ، وقد صهده الحر ، والصهد : الإذابة . وفلاة
~~صيهود : لا شيء فيها ، وكذلك الصيهدة ms0388 ، ويجمع صياهد ، وهو أعالي الأرض أيضا
~~. والصهود : الشديد الضخم . وعز صهود : منيع .
PageV03P405
# """""" صفحة رقم 406 """"""
# والصيهد - من نعت الذكر - : الضخم في رأسه ميل .
# الهاء والصاد والراء
# صهر الصهر : حرمة الختونة . والختن : صهر ، والمتزوج فيهم : صهر . وأصهر
~~بهم : صار فيهم صهرا ، وصهرة الرجل : أخت امرأته . والصهر : إذابة الشيء ،
~~والصهارة : ما ذاب منه . وكذلك الاصطهار في إذابته وأكل صهارته . والصهير :
~~المشوي . واصطهر الحرباء : أي صهره الحر . وما بالبعير صهارة : أي نقي وطرق
~~. والصيهور : ما يوضع عليه متاع البيت من صفر ونحوه . ومصاهر : اسم رجل .
~~والصهرير : لغة في الصهريج . وأصهر الجيش للجيش : دنا بعضهم من بعض . وفلان
~~مصهر لنا : من القرابة . هصر الهصر : أن تأخذ برأس شيء فتكسره إليك من غير
~~بينونة ، وأسد هيصر هصار .
PageV03P406
# """""" صفحة رقم 407 """"""
# والمهاصري : ضرب من برود اليمن . رهص الرهص : أن يصيب حجر حافرا أو منسما
~~فيدوى باطنه ، رهصه الحجر يرهصه : من الرهصة ، ودابة رهيصة مرهوصة .
~~والحجارة رواهص : وهي المتراصفة الثابتة . والرهص : شدة العصر . ورهصني :
~~لا مني . ورهصني بحقه : أخذني به . والمرهص : موضع الرهصة . والأسد الرهيص
~~: من فرسان العرب . والرهص : أسفل عرق في الحائط بما يقيمه ، والرهاص :
~~الذي يعمل الرهص . والمراهص : المراتب والمنازل ، واحدتها مرهصة . هرص مهمل
~~عنده . الخارزنجي : الهريصة : مستنقع الماء وجمعه هرائص .
# الهاء والصاد واللام
# صهل صهل الفرس يصهل صهيلا ، فهو صهال وصاهل وذو صاهل .
PageV03P407
# """""" صفحة رقم 408 """"""
# الهاء والصاد والباء
# صهب الصهب والصهبة : حمرة في شعر الرأس واللحية ، وبعير أصهب وصهابي ،
~~وناقة صهباء صهابية ، نعت للجواد . والصيهبة : الناقة فيها صهبة . والعدو
~~أصهب السبال . والصيهبة : الأرض المستوية . والصياهب : الصخور الصلاب .
~~واحدتها صيهب . وهي - أيضا - : الأرض المستوية . واليوم الحار . والضأن
~~يدعى للحلب فيقال : أصهب صاهب ، وهو اسم لها . هبص الهبص : النشاط والعجلة
~~. هبص الكلب هبصا : حرص على الصيد . وفلان يهبص بالضحك ويتهبص : وهو الضحك
~~الشديد . والاهتباص والهبص : سرعة المشي . بهص مهمل عنده . الخارزنجي :
~~البهص : العطش . وأبهصني عن كذا مرض : أي منعني . والبهصوص : من قولك ما
~~أصبت منه بهصوصا : أي شيئا .
PageV03P408
# """""" صفحة رقم 409 """"""
# الهاء والصاد والميم
# هصم ms0389 الهيصم : الأسد . وهو الهصمصم لشدته وصولته . والهيصم : الغليظ
~~الشديد . والكاسر - أيضا - ، هصمه . صهم الصهميم : من نعت الإبل في سوء
~~الخلق . وقيل : هو الذي لا يرغو . همص مهمل عنده . الخارزنجي : همصته
~~واهتمصته : أي قتلته . وإذا صرعته - أيضا - وعلوته . وهمص لحمه : أي أكله .
~~ورجل مهموص الفؤاد : أي مضغوثه . مهص مهمل أيضا . الخارزنجي : تمهص في
~~الماء تمهصا : انغمس . ومهص ثوبه : نظفه وبيضه . وأرض مهصاء ، وقد امهاصت :
~~أي ذهب نبتها وورقها .
PageV03P409
# """""" صفحة رقم 410 """"""
### || AUTO باب الهاء والسين
# الهاء والسين والطاء
# مهملات . طهس الخارزنجي : طهس في الأرض : دخل فيها إما راسخا وإما واغلا
~~. هطس الهطس : الكسر ، هطسته أهطسه .
# الهاء والسين والدال
# سهد السهاد والسهد : نقيض الرقاد .
PageV03P410
# """""" صفحة رقم 411 """"""
# والسهد : الذكي الفؤاد المتوقد . والسهود : الطويل الشديد . دهس الدهسة :
~~لون كلون الرمل يعلوه أدنى سواد . والدهاس : الرمل لا ينبت شجرا ، تغيب فيه
~~القوائم . وهو المكان اللين لا يبلغ أن يكون رملا . والدهوس : الأسد .
~~والدهس : النبت الذي لم يغلب عليه لون الخضرة ، وقد ادهاست . وداهية دهساء
~~: كما يقال شعراء . وامرأة دهاس : عظيمة العجز .
# الهاء والسين والتاء
# سته الستة : مصدر الأسته وهو الضخم الأست ، ويقال للواسعة من الدبر :
~~ستهاء وستهم . وتصغير الاست : ستيهة . والجميع الأستاه . ورجل ستاهي : عظيم
~~الاست . ومر يستهه : أي يتبعه لا يفارقه ، وهو المسته ، وقيل التستيه :
~~الاستخبار عن كل شيء . والمسته : المبزي باسته . وستة : من العدد في الحساب PageV03P411
~~"""""" صفحة رقم 412 """"""
# الهاء والسين والراء
# سهر السهر : امتناع النوم بالليل ، أسهرني كذا فسهرت له سهرا . والساهور
~~: السهر . ويقولون : لقوا الشر في ساهوره ، أي في كثرته . والساهور : من
~~أسماء القم ر . وهو السحاب أيضا . والساهرة : الأرض العريضة البسيطة .
~~والأسهران : عرقان في الأنف من باطن ، وقيل : هما عرقا الأنثيين اللذين
~~يمذي منهما الفرس . ويقال للناقة : إنها لساهرة العرق : وهو طول حفلها
~~وكثرة لبنها . وخير المال عين ساهرة لعين نائمة يعني عين الماء . هرس الهرس
~~: دق العنق والشيء بالمهراس وهو حجر منقور ، والفحل يهرس القرن بكلكله .
~~والمهراس من الرجال : الذي لا يتهيبه ليل ولا سرى . والهرس من الأسود ms0390 :
~~الشديد المراس . والمهاريس من الإبل : الجسام الثقال ، سميت بكثرة الأكل .
~~والهراسة : شجرة كثيرة الشوك . والهراس : الخشن من الأماكن .
PageV03P412
# """""" صفحة رقم 413 """"""
# والهرس : الخلق من الثياب . والهرس : السنور . وفي المثل : أزنى من هرس ،
~~أعلم من هرس . وهراسة القوم : عزهم . هسر بمعنى هرس . رهس مهمل عنده .
~~الخارزنجي : تركت القوم قد ارتهسوا : أي اضطربوا ، وهو الاجتماع أيضا ،
~~وترهسوا أيضا . وارتهست رجلا الدابة : اصطكتا . والرهس : مثل الهرس في
~~النحر والدق .
# الهاء والسين واللام
# هلس الهلاس : شبه السلال من الهزال ، وامرأة ذات ركب مهلوس : كأنه جفل
~~لحمها جفلا . وحديث مهلس : مخفى مسر .
PageV03P413
# """""" صفحة رقم 414 """"""
# والإهلاس والمهالسة : الكلام والضحك سرا . وهم يتهالسون بينهم : أي
~~يتسارون . والإهلاس : الإفساد . والمهتلس العقل : الذاهبه . سهل السهل : كل
~~شيء إلى اللين وذهاب الخشونة ، سهل سهولة ، وأسهل القوم . نزلوا إلى السهل
~~. وإسهال البطن : أن يسهله دواء ، والسهول : المشو . والسهلة : تراب كالرمل
~~، ونهر سهل : فيه سهلة . وفي المثل : أكذب من سهيلة وهي الريح . وسهيل :
~~كوكب لا يرى بخراسان . لهس اللواهس : الخفاف السراع . واللهس : اللحس .
~~والملاهسة : المبارزة إلى الشيء ، والازدحام على الشيء . سله مهمل عنده .
PageV03P414
# """""" صفحة رقم 415 """"""
# سليه مليه : مثل السليخ .
# الهاء والسين والنون
# سنه سنة : تصغيرها سنيهة . والمعاملة من وقتها : مسانهة . وشجرة سنهاء :
~~تحمل سنة ولا تحمل أخرى . نهس النهس : القبض على اللحم ونتره . وأرضنا
~~كثيرة المناهس - واحدها منهس - : وهو المكان الذي ينهس منه الشيء ويؤكل .
~~والنهس : طائر . سهن مهمل عنده . الخارزنجي : يقال سهنساه أدخل معه وسهنساه
~~اذهب معنا : إذا لم يكن معه شيء . وليس بعربي صحيح .
# الهاء والسين والفاء
# سهف السهف : تشحط القتيل ، يسهف في نزعه واضطرابه . والساهف : العطشان ،
~~والسهاف : العطاش . والسهف : اليابس PageV03P415
~~"""""" صفحة رقم 416 """"""
# الحلق الذي لا يروى . وساهف الوجه . متغيره . سفه السفه والسفاه والسفاهة
~~: نقيض الحلم ، سفهت أحلامهم : قلت . وسفه : صار سفيها ، وسفه رأيه وحلمه
~~ونفسه : حملها على أمر سفها . وإذا أكثر الشارب من الماء ولم يرو قيل : سفه
~~يسفه . وسفهت الماء : شربته . وأصل السفه : الاضطراب والمنازعة . وتسفهت
~~الريح الغصون : ميلتها . وفي المثل : قرارة تسفهت قرارا تسفهت ms0391 : تهدمت ،
~~يضرب لكل أمر وافق أمرا . وسفهت الطعنة : أسرع منها الدم . ويقولون : سفيه
~~لم يجد مسافها .
# الهاء والسين والباء
# سهب فرس سهب : سريع الجري بطيء العرق ، وإنه لمستهب جواد .
PageV03P416
# """""" صفحة رقم 417 """"""
# وبئر سهبة : بعيدة القعر يخرج منها الرمل ، حفروا فأسهبوا ، وبئر مسهبة .
~~والسهباء : بئر لبني سعد . وسهوب الفلاة : نواحيها التي لا مسلك فيها . وهي
~~أيضا - : الأرضون البعيدة المستوية . وروضة تسمى السهباء ، مخصوصة بهذا
~~الاسم . وأسهب في المنطق : أكثر . والمسهب : الذي لا تنتهي نفسه عن الطعام
~~والشراب . وقيل : هو الذي ذهب عقله من عضة حية ، ومسهب مثله . وإسهاب اللب
~~: تيهانه بالمرأة . والمسهب : الطويل ، والمهمل أيضا . والسهب : الأخذ .
~~سبه السبه : ذهاب العقل من هرم . ورجل مسبوه الفؤاد ومسبهة : مثل المدلة ،
~~سبه تسبيها . والسباه : المضلل - على مثال كهام - . ورجل سباهية : متكبر .
~~والمسبه : الطليق اللسان السمح . والقليل العقل أيضا .
PageV03P417
# """""" صفحة رقم 418 """"""
# بهس بيهس : من أسماء الأسد . وبيهس : الذي يضرب به المثل في إدراك الثار
~~. وامرأة بيهس : حسنة المشي ، تتبيهس في مشيها : تتبختر . وأتاني يتبيهس :
~~أي لا شيء معه .
# الهاء والسين والميم
# سهم استهم الرجلان : اقترعا ، من قوله تعالى : ' فساهم فكان من المدحضين
~~' . والسهمة : النصيب والحظ . والسهم : واحد من النبل . والنصيب : . والقدح
~~: وست أذرع في معاملات الناس ومساحاتهم . وبرد مسهم : مخطط . ورجل مسهم
~~العقل : ذاهبه . وكل فصل في العقد من نظام الخرز فهو : سهم . وسهم الرامي :
~~كوكب . وفي المثل : من فاز بفلان فقد فاز بالسهم الأخيب . والسهوم : عبوس
~~الرجل من الهم ، وهو ساهم الوجه ، في الحرب وغيرها .
PageV03P418
# """""" صفحة رقم 419 """"""
# وإذا تتبع الرجل الفتيات قيل : ذهب يسهم ، وهو ساهم . والسهام : من وهج
~~الصيف وغبراته ، سهم الرجل . وفرس سهوم : الذي ينجع عينيه ، والمصدر :
~~السهوم . والسهوم : العقاب الطائر ، سميت لسهمتها في الصيد أي نهمتها .
~~والسهمة : النهمة . ورجل سيهم : أي ضخم . والسهام : سكون الريح وشدة الحر .
~~همس الهمس : حس الصوت في الفم مما لا إشراب له من صوت الصدر ولا جهارة في
~~المنطق . وهمس الأقدام : أخفى ما يكون من صوتها . والهمس : القبر . وهو
~~المضغ ، وأن لا ms0392 يفغر الآكل الفم . وهامسه : أي ساره . سمه سمه البعير
~~والفرس في شوطه سموها فهو سامه : لا يعرف الإعياء . والسمهى : الأباطيل
~~والكذب ، ذهب في السمهى : أي في التيه ، وقد PageV03P419
~~"""""" صفحة رقم 420 """"""
# يمد ، ويقال السميهى . وإبل مسهمة ومن أمثالهم في الباطل : ' جرى فلان
~~جري السمه . ورجل مسمه القلب والعقل : ذاهبه . والسمهى : الهواء ما بين
~~السماء والأرض . وذهبت إبله السميهى - مخففة الميم - : إذا تفرقت في كل وجه
~~. ويقال : الريح . والسمه : خوص يسف ثم يجعل شبيها بالسفرة . هسم الهسم :
~~الكسر ، هسمته : كسرته .
PageV03P420
# """""" صفحة رقم 421 """"""
### || AUTO باب الهاء والزاي
# الهاء والزاي والدال زهد الزهد والزهادة : في الدين والدنيا ، وزهدت لغة
~~. ورجل زهيد وامرأة زهيدة : وهما القليل طعمهما . وأزهد الرجل إزهادا : لا
~~يرغب في ماله لقلته ، وهو مزهد . وزهدت المال والنخل : خرصته ، أزهده . وخذ
~~زهد ما يكفيك : أي قدره . والخارص : الزاهد . والإزهاد : الحزر والتقدير ،
~~والاحتقار أيضا . والزهيد من الأودية : الضيق منها . وأرض زهاد : إذا سالت
~~من أدنى مطر .
# الهاء والزاي والراء
# هزر الهزر والبزر : شدة الضرب بالخشب ، هزره يهزره هزرا .
PageV03P421
# """""" صفحة رقم 422 """"""
# والهزر : قبيلة من اليمن بيتوا فقتلوا ليلا . والهزر : الأحمق . والشديد
~~أيضا . وفيه هزرة من حمق : أي طرقة . وهزره : طرده ونفاه . وهزرت به : إذا
~~صرعته ، وضربته أيضا . والهزر : الضحك ، والإسراع في الحاجة . والإكثار في
~~العطاء ، هزر لي . والهزر : أكثر من الفزر . والهزور : الضعيف . والهزار :
~~طائر . زهر الزهرة : نور كل نبات . وزهرة الدنيا : حسنها . وزهرت الأرض
~~وأزهرت ، وشجرة مزهرة . والزهور : تلألؤ السرج الزاهرة . وزهرت النار
~~وأزهرتها ، ويقولون : زهرت بك زنادي . والأزهر القمر ، زهر يزهر زهرا ، وكل
~~لون أبيض كالدرة الزهراء . والزهرة : اسم كوكب .
PageV03P422
# """""" صفحة رقم 423 """"""
# والإزدهار : الحفظ . والمزدهر : الجذلان . والمزهر : العود . والذي يزهر
~~النار ويرفعها للأضياف . والزاهرية : مشية التبختر . رهز الرهز : من قولك
~~رهزها فارتهزت : وهو تحركمها جميعا في الجماع . هرز مهمل عنده . الخارزنجي
~~: هروز الرجل هروزة : إذا مات . وتهروز من الجوع : هلك .
# الهاء والزاي واللام
# هزل الهزل : نقيض الجد ، يهزل في كلامه ، فهو هازل ، والهزل لغة .
~~والهزال : نقيض السمن ، هزلت الدابة ms0393 ، وأهزل الرجل : هزلت دابته . والهزيلة
~~من قولهم فشت الهزيلة في الإبل : الهزال . وهزل القوم : منها . وهزال : اسم
~~رجل ، وهزيل أيضا . وفي الحديث : كان تحت الهزيلة أي الراية . ويقال للحيات
~~: هزلى ، اسم لها .
PageV03P423
# """""" صفحة رقم 424 """"""
# لهز اللهز : الضرب بجمع اليد في الصدر . ولهزة القتير فهو ملهوز . ولهزه
~~بالرمح : طعنه به . والفصيل يلهز أمه . إذا ضرب ضرعها بفيه ليرضع . واللهاز
~~في البكرة : رقعة تدخل في قب البكرة إذا اتسع المحور . وهو - أيضا - : ميسم
~~في اللهزمة ، فرس ملهوز . واللاهز : الماضغة . واللهزات : اللهازم والحلق ،
~~واللهزة : اللهزمة . واللهزة : المرأة السمينة ظهور الشدقين . زله الزله :
~~ما يصير إلى النفس من غم الحاجة أو هم مثقل . والزله : الزمع ، زله يزله
~~زلها . زهل أصبح الفرس زهلولا : أي أملس ، وهو من الرجال : الخفيف ، وجمعه
~~زهاليل . زهل يزهل زهلا : ابياض وإملاس . هلز مهمل عنده . الخارزنجي : تهلز
~~الرجل للأمر : تشمر له PageV03P424
~~"""""" صفحة رقم 425 """"""
# الهاء والزاي والنون
# نزه مكان نزه نزيه ، نزه نزاهة وهو يتنزه : إذا خرج إلى البساتين .
~~والتنزه : رفعه نفسه عن الشيء تكرما ورغبة عنه . وفلان نزيه : أي كريم .
~~والإنزهو : المتكبر . ونزهت الإبل : باعدتها عن الماء . وتنزهوا بحرمكم :
~~أي اطلبوا لها مكانا نزيها أي خلاء . نهز النهز : التناول إليك . والنهوض
~~للتناول جميعا . والنهزة : اسم الشيء الذي هو معرض لك ، كالغنيمة . والناقة
~~تنهز بصدرها : إذا نهضت لتمضي وتسير . والدابة إذا ذبت عن نفسها : تنهز .
~~والصبي إذا دنا للفطام : ناهز ، والجارية ناهزة ، يقال : هم نهز مائة : أي
~~قراب مائة ، ونهاز مائة . وهو ناهز القوم : أي كاسبهم . والانتهاز في الضحك
~~: الإفرط فيه وتقبيحه ، وهو السرعة أيضا . والمنهز من الركبة : ما ظهر من
~~ظهرها حيث تقوم السانية إذا دنا من PageV03P425
~~"""""" صفحة رقم 426 """"""
# فم الركبة . هزن يقال للحواء من الشاء : هزانية . وهوازن : حي من اليمن ،
~~وهو جمع ، لأنه لهم هوزن ، وأبو عامر الهوزني منهم .
# الهاء والزاي والفاء
# هزف ظليم هزف : في معنى هجف وهو الجافي . وهزفته الريح : استخفته ، تهزفه
~~هزفا . زهف التزهف : منه الازدهاف وهو الصدود . وقتله فأزهف عليه : بمعنى
~~أجهز عليه ms0394 ، وزهفته الطعنة : أهلكته . وأزهفته فازدهف : أدنيته فدنا .
~~والزهوف : الذل ، أزهفه : أذله . وأزهف فلان : أوقع شرا . والإزهاف :
~~الاستقدام . وأزهف الخبر : زاد فيه وكذب . وأزهفت الشيء : أزجيته .
PageV03P426
# """""" صفحة رقم 427 """"""
# والمزهف : المغري بالشر . وازدهف في قوله : تشدد في ورفع صوته . وازدهفني
~~بالقول : أي أضل قولي وأبطله . والازدهاف : الإحتمال . والإنحراف . وازدهف
~~العداوة : اكتسبها . وأزهفه بما طلب : أي أسعفه . والازدهاف : الاصطناع .
# الهاء والزاي والباء
# هزب الهوزب : المسن الجريء . والهيزيب : الحديد ، ليث هيزب . والهوزب :
~~النسر ، والجمل المسن . والهازباء . ضرب من السمك - ممدود - . بهز البهز :
~~الدفع العنيف ، بهزته عني . وبهز : حي من سليم . وبنو بهزة : هم أولاد علة
~~، والواحد ابن بهزة . وباهزت فلانا الشيء وبارزته : أي بادرته إياه . ويقول
~~الرجل لخصمه : أما إني لو علمت أن الظلم ينمي لتبهزت أشياء كثيرة : أي
~~لعملت أشياء .
PageV03P427
# """""" صفحة رقم 428 """"""
# هبز مهمل عنده . الخارزنجي : هبز يهبز هبوزا : إذا مات . والهبز : الوثب
~~. زهب أيضا مهمل عنده . زهب لي من ماله زهبة : إذا أعطاه قطعة وافرة ،
~~وزهبا مثله . وازدهبه : احتمله وأخذه ، وجمعها أزهاب . وقد تزهبوا المال
~~بينهم : أي تقسموه . وهذا البيت مجتزئ بزهبه : أي هو قائم بنفسه .
# الهاء والزاي والميم
# زهم الزهومة : ريح لحم سمين منتن ، ولحم زهم . والزهم : الشحم ؛ اسم له
~~خاصة من غير أن تكون فيه زهومة . ويقال : اللحم الأبيض . وزاهمت الخمسين
~~مزاهمة : إذا دنا لها . وزاهم بعضنا بعضا . قارب وخالط . وزهمت كذا .
~~والازدهام : القرب . ومر به فزاهمه : أي حاكه .
PageV03P428
# """""" صفحة رقم 429 """"""
# والزهمان : المتخم ، زهم الرجل ، اتخم . ومن أمثالهم في الاستعداد
~~للنائبة : ' في بطن زهمان زاده ' أي معه عدته وآلته . وزهمه يزهمه : أكثر
~~عليه الكلام . والزهزمة : مثل الزمزمة . وهو في المشي : الرتكان . هزم
~~الهزم : غمزك الشيء ، تهزمه بيدك فينهزم في جوفه ، كما تغمز القثاءة فتنهزم
~~، والجميع الهزم والهزوم . وغيث هزم منهزم : لا يستمسك ، كأنه منهزم عن
~~مائه . وكذلك هزيم السحاب والرعد : صوته . وفرس هزم : له صوت ، وإنه لهزام
~~الصوت . وفرس هزيم : كثير الجري شديد الصهيل . وهزم القوم في الحرب ،
~~والاسم : الهزيمة . وأصابتهم هازمة من هوازم الدهر : أي داهية ms0395 كاسرة .
~~وهزمت عليك : أي عطفت . والاهتزام : الذبح . والهزيم : الكثير من الماء .
PageV03P429
# """""" صفحة رقم 430 """"""
# والهزائم : البئار الميهة . وهزمت البئر : حفرتها . والهزمة : كل مطمئن
~~من الأرض ، والجميع الهزوم ، والأهزم أيضا . وتهزم البناء : تهدم . والهزم
~~المسان من المعزى والغنم المهازيل ، الواحدة هزمة . وقوس هزمة : كبيرة .
~~واهتزموا شاتكم : أي اذبحوها ما دامت سمينة قبل أن تهزل . والهازمة من
~~الشجاج : مثل الهاشمة . وهزمزوا أمرا : حركوه في سر . وتهزمزوا : فرقوا ،
~~وليسا من الباب إلا أن يكون فعلعوا ، وذلك بعيد . همز الهمز : العصر ، همزت
~~الجوزة بكفي . والعض أيضا . وسميت الهمزة في الحروف لأنها تهمز فتنهمز عن
~~مخرجها . والهماز : الهمزة يهمز أخاه في قفاه بعيب . والشيطان يهمز الإنسان
~~: إذا همس في قلبه وسواسا . وقوس همزى : شديدة الهمز والصوت إذا نزع فيها .
PageV03P430
# """""" صفحة رقم 431 """"""
### || AUTO باب الهاء والطاء
# .
# الهاء والطاء والذال
# ذهط الذهيوط : مكان .
# الهاء والطاء والراء
# هطر هطره يهطره هطرا بالخشب . طهر الطهر : نقيض الحيض ، وجمعه أطهار ،
~~وطهرت المرأة وطهرت ، فإذا اغتسلت قيل : تطهرت . والإطهار : الاغتسال .
~~والطهور : اسم الماء ، كالوضوء ، وكل ماء نظيف : طهور . والطهارة : فضل ما
~~تطهرت به . والمطهرة : تتخذ من أدم للماء . والتطهر : التنزه والكف عن
~~الإثم . فلان طاهر الثوب : أي ليس PageV03P431
~~"""""" صفحة رقم 432 """"""
# بصاحب دنس . وقوله عز وجل : ' وثيابك فطهر ' أي قلبك . والمطهرون :
~~الملائكة . ويقولون : ما أحوجني إلي بيت الله فأطهر به . وطهره وطحره -
~~واحد - : أبعده . هرط نعجة هرطة : مهزولة ولا ينتفع بلحمها غثوثة .
~~والإنسان يهرط في كلامه . إذا خلط . وهرط عرضه : وقع فيه . والهرط : لغة في
~~الهرت ، وهما المزق . والهرطة : الأحمق الشديد الحمق الذي لا شيء له .
~~والهرط : الكثير من المال والناس ، والجميع الهرط . والمهروط : الذي هرط
~~لحمه أي دخل فهو مدخول . والهيرط : الرخو . والهرط : أكلك الطعام لا تشبع .
~~رهط الرهط : عدد جمع من ثلاثة إلى عشرة ، وهؤلاء رهطك وأراهطك وأراهيطك :
~~جمع كله .
PageV03P432
# """""" صفحة رقم 433 """"""
# والترهيط : عظم اللقم وشدة الأكل ورجل ترهوط . والراهطاء : جحر اليربوع ،
~~والرهطة مثله . والرهاط : أديم يقطع ثم يشقق كأمثال الشرك يلبس الجارية ،
~~والعدد أرهطه . ورهط الرجل ms0396 : إذا لزم ظهر المطية فلم ينزل ، وكذلك إذا لزم
~~جوف منزله فلم يخرج . ورجل مرهط الوجه : أي مهبجه . والرهط : العدو .
# الهاء والطاء اللام
# هطل الهطلان : تتابع المطر المتفرق العظام القطر ، وكذلك العين ، ودمع
~~هاطل . والهطل : الإعياء . والهيطل والهياطلة : جنس من الترك والهند .
~~وتهطلات من المرض : برأت . والهطلى : الإبل التي تمشي رويدا ، ويقال :
~~متتابعة بعضها في أثر بعض . وهي من الوحش : المتفرقة .
PageV03P433
# """""" صفحة رقم 434 """"""
# ورأيت رجلا يهطل : أي يمشي وحده ، هطلانا . طهل الطهيلة والطهلئة : طين
~~في الحوض مما ينحت فيه بعد أن ليط . والطهيلة من الناس الأحمق ، وهو
~~الطهلئة أيضا . وهو الذي يتبع طعام الناس أيضا . وهو السدك اللازق بالإنسان
~~يغمه ويضجره . وطهل الماء طهلا : أجن وماء طهل وطاهل . وما عليه طهلئة : أي
~~شيء من الثياب . والطهلة من النصي خاصة : شيء قليل أول ما يخرج . لهط مهمل
~~عنده . الخارزنجي : لهطته ألهطه لهطا : وهو الضرب بالكف منشورة أي الجسد
~~كان . ولهط به الأرض : رمى به . ولعن الله أما لهطت به : أي رمت به . طله
~~رأيت عليه طلهة من ثياب : أي أسمالا . وطلهة من كلأ : قليل منه . وأرض
~~أطلهت : في أول نباتها . وواد أطله وأودية طله : بمعنى طلس . والطله : دبيب
~~في دؤوب واستقامة .
PageV03P434
# """""" صفحة رقم 435 """"""
# الهاء والطاء والنون
# مهملات . نهط الخارزنجي : النهط : الطعن ، نهطه بالرمح .
# الهاء والطاء والفاء
# مهمل . هطف الخارزنجي : هطف الراعي يهطف هطفا : احتلب فتسمع هطف الحليب
~~أي حفيفه . والهطف : اسم رجل . فطه الخارزنجي : الفطه : سعة في الظهر ، فطه
~~فطها . طهف الطهف : طعام يختبز به من الذرة . والطهف : دقاق التبن . وأعالي
~~الصليان : طهفة . وقد أطهف PageV03P435
~~"""""" صفحة رقم 436 """"""
# الصليان : نبت نباتا حسنا ؛ ليس بأثيت الأسافل . والطهف - أيضا - : نبت
~~ينبت في غلظ من الأرض ومجاري الماء ، والمال تسمن على خضره ويبيسه . وأطهف
~~له طهفة من ماله : أعطاه منه . وأطهف في كلامه : خفف منه .
# الهاء والطاء والباء
# بهط البهط - سندية - : وهو الأرز باللبن والسمن خاصة ، وقد استعملته
~~العرب فقالت : من أكلها الأرز بالبهط وبهطني الأمر : بمعنى بهظني . هبط هبط
~~الإنسان يهبط ms0397 : أي انحدر من صعود في هبوط . والهبطة : ما تطامن من الأرض ،
~~هبطنا أرض كذا : نزلناها . والهبوط : اسم كالحدور ، وهو الموضع الذي يهبطك
~~فيه من أعلى إلى أسفل . والهبوط : مصدر قولك هبط يهبط هبوطا .
PageV03P436
# """""" صفحة رقم 437 """"""
# والهيبط : الضامر . والهابط من نعت الدواب : الذي كان سمينا فانحط سمنه ،
~~من قولهم : هبط المرض فلانا : حطه . وهبطه هبطا : ضربه . طهب مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الطهب : من أسماء الأشجار الصغار ، وليس بثبت .
# الهاء والطاء والميم
# طهم الفرس المطهم : الجهير الجمال ، وكذلك الرجل . وفي صفة النبي صلى
~~الله عليه وسلم : ' ليس بالمطهم ' وهو أن يضرب اللون إلى السواد . وما في
~~الطهم مثله : أي ما في الخلق . وتطهم فلان وتنطس : بمعنى . ومنه المطهمة من
~~الخيل : لأنها أعزت من أن تذال . وامرأة طهمة : قليلة لحم الوجه . همط
~~الهمط : الخلط من الأباطيل والظلم ، يهمط ويخلط ، همطا وخلطا .
PageV03P437
# """""" صفحة رقم 438 """"""
# واهتمط فلان عرض فلان : أي تنقصه وشتمه . واهتمط المال والطعام وغيرهما :
~~أخذ مرة ثم مرة من غير وجهه . وأصل الهمط : الظلم . مطه مهمل عنده .
~~الخارزنجي : مطه في الأرض مطوها : ذهب فيها .
PageV03P438
# """""" صفحة رقم 439 """"""
### || AUTO باب الهاء والدال
# الهاء والدال والثاء
# ثهد الثوهد : الجسيم التام ، وجارية ثوهدة : ناعمة ، وثهود بمعناه .
# الهاء والدال والراء
# هدر الهدر : ما يبطل ، هدر دمه يهدر هدرا ، وأهدرناه إهدارا . وهدر
~~البعير يهدر هدرا وهديرا . والحمامة تهدر . والأرض الهادرة . والعشب
~~الهادرة : الكثير . والهدر : الرجل الذي فيه طرقة من حمق ، بين الهدارة .
~~وهو - أيضا - : المنطبق ويجمع هدرة ، والثقيل أيضا ، وكذلك الهدرة .
PageV03P439
# """""" صفحة رقم 440 """"""
# والأهدر : المنتفخ . والمهدرة : ما صغر من الثنايا ، وهي المهادر .
~~والشعب يمسك الماء . وكل ما هدر فيه السيل هدير الحمام ، وهي المهيدرة .
~~وإذا انشق كافور النخل قيل : هدر . وضربته فهدر : أي سقط ، هدورا . وقولهم
~~: أنت كالمهدر في العنة . وإذا خثر أعلى اللبن وأسفله رقيق فهو : هادر .
~~دهر الدهر : الأبد الممدود رجل دهري ودهريون : أي يقولون : ' ما يهلكنا إلا
~~الدهر ' والدهارير : أول الدهر . ودهر دهير . طويل . وكان ذلك في دهر النجم
~~: أي حين يطلع . والدهر ms0398 : النازلة ، دهرهم أمر : أي نزل بهم مكروه . وما
~~دهري بكذا : أي ما همي وغايتي . والدهورة : جمع الشيء وقذفه في مهواة .
~~والدهدر : الباطل . ويقولون : دهدران لا يغنيان عنك شيئا ، ودهدرين سعد القين PageV03P440
~~"""""" صفحة رقم 441 """"""
# يضرب مثلا للكذاب الذي يجئ بلونين من الدر أسود وأبيض وذا ما لا يكون .
~~والدهدور : الكذاب . والدهدرة : تحريك الاست . وإنها لداهرة الطول : أي
~~طويلة جدا . وإنه لدهوري الصوت : بمعنى جهوري ، وجمعه دهوريون . رهد الرهيد
~~: الناعم ، والفعل : الرهادة ، وهو من الرخاصة ، فتاة رهيدة : رخصة . وأمر
~~مرهود : لم يحكم بعد ، وتركتهم مرهودين : أي غير عازمين على أمر . والرهودة
~~: سير لبن رخو . هرد الهردية : قصبات تضم ملوية بطاقات الكروم يرسل عليها
~~الكروم . والهردى : نبت . والهرد : صبغ أصفر ، ويقال : طين أحمر . وثوب
~~مهرود وهريد : أي مشقوق . وهرد فلان عرض فلان : عابه .
PageV03P441
# """""" صفحة رقم 442 """"""
# وهو أهرد الشدق : بمعنى أهرت . ولحم هرد : أي يتناثر ، وأنضجه حتى أهرده
~~. ورجل هرد : ساقط . والهرد : النعامة الأنثى . ويقولون : هراده يهريده :
~~بمعنى أراده . رده الرده : شبه أكام خشنة كثيرة الحجارة ، الواحدة ردهة ،
~~وهي - أيضا - : حفير يحفر في القف وخلقة فيه . والمرداة : المرداس وهو
~~الحجر . وفي المثل في الامتغناء عن حث الإنسان على حظه : ' إذا جعلت العير
~~إلى جنب الردهة فلا تقل له سأ ' . دره الدره : أميت فعله إلا قولهم : مدره
~~حرب ، ومدره القوم : وهو الدافع عنهم الرئيس فيهم . وهو دريه القوم : أي
~~كبيرهم . والدروه : الطلوع على القوم .
PageV03P442
# """""" صفحة رقم 443 """"""
# والداره : الطفيلي . والرسول أيضا . وإنه لذو تدرههم في الحرب . ودرهه :
~~أي تنكر له . ودره على المائة : أشرف عليها . ودرهت بالمعزى : دعوتها إلى
~~الماء .
# الهاء والدال واللام
# ذكر الخليل : اللدة : الترب ، في هذا الباب . وليس ذا موضعه . هدل هدلت
~~الحمامة تهدل هديلا ، والغلام : صوت . وهديلها : فرخها . وهو الذكر من
~~الحمام أيضا . والهدل : استرخاء المشفر ، مشفر هادل وأهدل . وشفة هدلاء .
~~والتهدل : استرخاء جلدة الخصية . وهدلت الشيء أهدله : أرسلته إلى أسفل .
~~والهدال : ضرب من الشجر . وكل غصن ينبت مستقيما في أراكة أو طلحة فهي :
~~هدالة . ورأيت هدالة من الناس ms0399 : أي جماعة . ويقال للعنز إذا دعيت للحلب :
~~أهد هدالة أسي سيالة . دهل لا دهل - بالنبطية - : لا تخف .
PageV03P443
# """""" صفحة رقم 444 """"""
# ومضى دهل من الليل : أي ساعة منه . دله الدله : ذهاب الفؤاد من هم كما
~~تدله المرأة على ولدها إذا فقدته . دله تدليها فهو مدله . لهد اللهد :
~~الصدمة الشديدة في الصدر . والدفع . ورجل ملهد : يدفع كثيرا . من ذلة .
~~وألهدت بالرجل : أغريت به وأعنت عليه وظلمته . والبعير اللهيد : الذي أصابت
~~جنبه ضغطة فأفسدت رئته ، فهو ملهود . والملهد إلى الأرض : المتثاقل الذي
~~يقعد ولا يقوم . ولهد دابته وجهدها : بمعنى . واللهد : الورم ، وجمعه ألهاد
~~. واللهاد : الفواق . واللهيدة : الرخوة من العصا يد . هلد مهمل عنده .
~~الخارزنجي : هلد الوعك الناس : أي أخذهم وعمهم .
PageV03P444
# """""" صفحة رقم 445 """"""
# الهاء والدال والنون
# هدن المهدنة : من الهدنة ، هدنت أهدن هدونا ومهدنة : وهو الصلح والسكون ،
~~وفي الحديث : ' هدنة على دخن ' أي صلح على فساد . وإنك عنه لهيدان : أي
~~تهابه . والهدن والهدنة : مصدر الهدان وهو البليد الذي يرضيه الكلام دون
~~الفعل ، وهدن عنك فلان . وفي لسانه هدنة : أي ثقل وفترة . والتهدين : الريث
~~والبطء . والهدون : القتل . والدفن : هدنت الميت . والهودنات : النوق .
~~والهدن : الخصب . وأهدنت الخيل : أضمرتها . وفرس مهدن : كتم جريا لم يظهره
~~. دهن الدهن : الاسم ، والدهن : الفعل المجاوز ، دهن وادهن .
PageV03P445
# """""" صفحة رقم 446 """"""
# والدهان : جمع دهن . وناقة دهين : قليلة اللبن جدا يمرى ضرعها فلا تدر
~~قطرة . والدهن من المطر : قدر ما يبل وجه الأرض . والإدهان : اللين
~~والمصانعة ، من قوله عز وجل : ' ودوا لو تدهن فيدهنون ' . والمدهن : أصله
~~المدهن . وكل موضع حفرة أو سيل فهو مدهن . والدهناء : موضع رمل ، والنسب
~~إليه دهناوي ودهني . والدهدن : الباطل . ودهن الرجل دهنا : أي ضعف ، والدهن
~~: الضعف ، والحمق أيضا . ودهنته بالعصا : ضربته بها . والدهن : الدوار يأخذ
~~البعير ، أدهن فهو مدهن . والدهن من الشجر : ما يقتل به السباع وتصاد . وهو
~~- أيضا - : الكبير من الأشجار . والدهن من العيش : الشفق القليل . وأدهنت
~~في أمره : قصرت . وفيه دهن : أي رخاوة ولين . والدهين : الأديم الشديد
~~الحمرة . والدهان : من الأنطاع . والمكان الزلق .
PageV03P446
# """""" صفحة رقم 447 ms0400 """"""
# نهد النهد في نعت الخيل : الجسيم المشرف ، وهو نهد القصيري . والنهد :
~~إخراج القوم نفقاتهم في الرفقة على قدر ، تناهدوا ، وهو في اللبن - أيضأ -
~~بين نساء الحي . والمناهدة في الحرب : أن ينهد بعضهم إلى بعض أي ينهض .
~~والنهيدة : الزبدة الضخمة الغليظة ، وإذا كانت صغيرة : نهيدة . وهي العصيدة
~~من لباب الهبيد . والنهداء من الرمل : إذا انتبر وكعب ، وهو ناهد . وغلام
~~ناهد : وهو المراهق . وإناء نهدان : أي قربان ماء . وهو نهد المائة ونهادها
~~. وأنهدت الحوض إنهادا : إذا ملأته ، وحوض نهدان ماء . ونهدت القربة
~~للأمتلاء : قاربت . هند هنيدة : مائة من الإبل ، وجمعها هنيدات وهنود .
~~وهندت امرأة فلانا : أي أورثته بالمغازلة عشقا . قال : غرك من هنادة
~~التهنيد PageV03P447
~~"""""" صفحة رقم 448 """"""
# نده كالرابية المتلبدة ، وهي كريمة تنبت الشجر . ونهد الثدي نهودا .
~~النده : الزجر عن الحوض وغيره . والندهة في المال : الكثرة ، وكذلك الندهة
~~، وأنده لي من ماله : أكثر واستندهت الإبل : استوسقت . ويقولون : اذهبي فلا
~~أنده سربك : أي لا أردك عن وجهك في الطلاق .
# الهاء والدال والفاء
# هدف الهدف : الغرض . وهو من الرجال : الجسيم الطويل العنق العريض الألواح
~~. وركب مستهدف . وأهدف لك السحاب والشيء : انتصب . والهدفة : جماعة من
~~الناس يقيمون في مواضعهم ، وذلك الهادفة . وهدفوا إلى موضع كذا : رحلوا
~~إليه . واستهدف هذا الموضع مكان كذا : أي استقبله . وأهدف إلى بني فلان :
~~أي لجأ إليهم . وهدف للخمسين : أي قاربها . وهدف يهدف : كسل وضعف .
~~والأهداف : حيود من الرمل تشرف ، واحدها هدف . وتدعى النعجة للحلب فيقال :
~~هدف هدف .
PageV03P448
# """""" صفحة رقم 449 """"""
# فهد الفهد والفهود ، وثلاثة أفهد . وفهد الرجل : نام وتغافل ، يفهد فهدا
~~ويقولون : ' أنوم من فهد ' . وغلام فوهد وجارية فوهدة : تام الخلق سمين
~~وراهق الحلم وغلام أفهود : مثله . والفهدتان : اللحم الناتئ من صدر الفرس ،
~~ويجمع فهدات وفهودا . والفهد : مسمار في الرحل .
# الهاء والدال والباء
# هدب الهدب - جزم - : ضرب من الحلب ، هدب الحالب يهدب هدبا . والهدب :
~~أغصان الأرطى ونحوه مما لا ورق له ، والجميع الأهداب ، والواحدة هدبة ،
~~وشجرة هدباء . ورجل أهدب : طويل أشفار العين كثيرها . والهدب : المسترسل
~~الذي كأن له هدبا . والهداب ms0401 : اسم يجمع هدب الثوب والأرطى .
PageV03P449
# """""" صفحة رقم 450 """"""
# وهيدب السحاب : تسلسله للودق وانصبابه كأنه خيوط متصلة ، وكذلك هيدب
~~الدمع . واللبد إذا طال زئبره : أهدب . والهدبد : الغليظ من الألبان ،
~~وكذلك الهدابد . وبعينه هدبد : أي عمش وعشى . والهدب : الضخم الجافي الذي
~~لا خير فيه . وأمه هيدابة : سوداء ، ومنه اسم أبي هيدابة الشاعر . ورجل
~~هيدبي الكلام وهيدبه : أي كثيره وجشبه . وهي السرعة أيضا في السير ، من
~~قولهم : فرس هدب وهداب : سريع . وهدب ثمر النخلة : اخترفها ، والناقة :
~~احتلبها . بده البده : أن تستقبل الإنسان بالأمر ، والاسم البديهة ، وبدهني
~~بدها . وبادهني مبادهة : أي باغتني مباغتة . والبداهة والبديهة : في أول
~~جري الفرس ، وكذلك البداهة - بالفتح - . هبد الهب : كسرك الهبيد وهو الحنظل
~~، يقال منه . تهبد الرجل : أخذه من شجره .
PageV03P450
# """""" صفحة رقم 451 """"""
# وهبود : اسم رجل . بهد مهمل عنده . الخارزنجي : البواهد : الدواهي .
# الهاء والدال والميم
# هدم الهدم : قلع المدر من البيوت ، والهدم : ما انهدم من الحوض وجوانبه .
~~والهدم : الخلق البالي والجميع الأهدام . وهدم الثوب : رقعه . والناقة
~~الهدمة : الضبعة السريعة إلى الفحل وأهدمت الناقة وهدمت ، وفي النساء كذلك
~~. والناب المتهدمة - والعجوز كذلك - : وهما الشديدة الضبعة . وقيل :
~~الفانية الهرمة . والهدمة : المطرة الخفيفة ، وجمعها هدم وهدام ، وأرض
~~مهدومة . والمهدومة من الألبان : الرثيئة . والهدم : ضرب من الحلب . وفلان
~~هدم مال : حسن القيام عليه . والهدم : الباذ الهيئة ، والهدم مثله .
PageV03P451
# """""" صفحة رقم 452 """"""
# ورأيت هدما من الناس : أي كثرة . وتهدم عليه من الغضب . وتهدم علي
~~بالكلام : تهون . دهم الأدهم : الأسود ، وبه دهمة شديدة ، وادهام الزرع :
~~علاه السواد ريا . وادهامت الروضة ، وادهمت مثله . والدهمة : النعجة
~~الحمراء . والدهم : الجماعة الكثيرة ، دهمونا . وما أدري أي الدهم هو ؛ وأي
~~دهم الله هو ؟ . ودهمهم أمر : أي غشيهم . والدهيم : الداهية ، والدهيماء
~~مثله ، واسم ناقة حمل عليها إخوة قتلوا فقيل : ' أشأم من الدهيم ' .
~~والوطأة الدهماء : الجديدة ، والغبراء : الدارسة ، وقيل : الدهماء الدارسة
~~، لأنها ادهامت بظلمة على من يطلبها . والدهماء : سحنة الرجل وهيئته ،
~~والقدر أيضا ، وليلة تسع وعشرين من الشهر .
PageV03P452
# """""" صفحة رقم 453 """"""
# والأدهم : القيد الثقيل ، وجمعه أداهم . وتدهدم البناء : تهدم . والدهيم
~~: الأحمق . والدهماء ms0402 من البقول والأشجار : شجرة خضراء عريضة الورق يدبغ بها
~~. وضرب من الأغنام ، يقال لها : دهم ، الواحدة دهمة . همد الهمود : الموت .
~~ورماد هامد : قد تلبد وتغير ، وهميد . وثمرة هامدة : عفنت . وأرض هامدة :
~~مقشعرة . وهو من الشجر : اليابس . والإهماد : السرعة في السير . والإقامة
~~بالمكان . وهمدان : قبيلة من اليمن . وهمد الثوب يهمد : بلي ، وثياب همد ،
~~الواحد هامد . مهد المهد : للصبي ، وكذلك الموضع إذا مهد ووطيء ، والمهاد :
~~اسم أجمع من المهد ، وجمعه مهد ، وثلاثة أمهدة . والمهد من الأرض : النشز ،
~~والجميع مهدة وأمهاد وقال غيره : هي الخفوض من الرمل . والأمهود : القرموص
~~لصيد أو خبز .
PageV03P453
# """""" صفحة رقم 454 """"""
# وماء ممهد : لا بارد ولا سخن . وما امتهد فلان عندي مهد ذاك : يقال ذالك
~~عند طلب المعروف بلا يد سلفت منه إليه . مده المده : كالمدح ، إلا أن المده
~~في نعت الجمال والهيئة ، وذاك عام في كل شيء . والتمده : التماس المدح .
~~دمه الدمه : شدة الحر . وادمومه الرجل : غشي عليه .
PageV03P454
# """""" صفحة رقم 455 """"""
### || AUTO باب الهاء والتاء
# الهاء والتاء والثاء
# مهمل عنده . ثهت الخارزنجي : الثهات : الدعاء ، ثهت الرجل : والثاهت :
~~الداعي ، والمثهوت : المدعو ، وما أنت بالثاهت ولا المثهوت . والثاهت :
~~الحلق يخرج منه الصوت .
# الهاء والتاء والراء
# هتر الهتر : مزق العرض . ورجل مستهتر : لا يبالي بما قيل له .
PageV03P455
# """""" صفحة رقم 456 """"""
# وأهتر الرجل : إذا فقد عقله من كبر ، واستهتر . ورجل مهتر : لا يبالي .
~~والتهتار : من الحمق والجهل ، ورجل هتر : كثير الكلام في حمق وسقط ، وجمعه
~~هترة . ويقولون في الرجل الداهية : إنه لهتر أهتار . والتهاتر : الشهادات
~~الذي يكذب بعضها بعضا ، وتهاتر الرجلان . هرت الهرت : هرتك الشدق نحو الأذن
~~، أسد أهرت وهريت الشدق ومهروت ومنهرت . والهرت : توسيع الشيء وتشقيقه .
~~والهريت من النساء : المفضاة ومن الرجال : الذي لا يكتم سره ويتكلم بالفحش
~~. وهرت عرض أخيه : وقع فيه ، يهرته . تره الترهات : الأباطيل ، واحدتها
~~ترهة ، وهي المفاوز - أيضا - والصحاري . والرياح أيضا . والداوهي ، وجمعها
~~تراريه . والسحائب . والترهة : دويبة في الرمل .
PageV03P456
# """""" صفحة رقم 457 """"""
# تهر التيهور : ما بين أعلى شفير الوادي وأسفله العميق ، وكذلك في الجبل .
~~والتوهري : السنام الطويل ms0403 . والتاهور : السحاب ، وجمعه تواهير .
# الهاء والتاء واللام
# هتل الهتل : مثل الهتن في تتابع المطر . تله فلاة متلهة : بمعنى متلفة .
~~والتله : لغة في التلف ، وأتلهه المرض . ورجل متلوه العقل وتالهه : أي
~~ذاهبه . هلت مهمل عنده . الخارزنجي : الهلاتة : غسالة السخلة السوداء من
~~غرسه ، والجميع الهلاتات . وهلته وسلته : أي حته وقشره . والهلتى : نبت
~~واحدتها هلتاة ، وقد قيل بالثاء ، وهو بالتاء أعرف .
PageV03P457
# """""" صفحة رقم 458 """"""
# تهل هو الضلال ابن تهلل - بالتاء - : للباطل ، ويقال بالثاء أيضا .
# الهاء والتاء والنون
# نهت النهيت : صوت الأسد إذا همهم ، إنه لينهت . والنهيت والنهات : الصياح
~~، حمار نهات . هتن هتن : لغة في هتل .
# الهاء والتاء والفاء
# هتف الهتف : الصوت الشديد ، هتف يهتف هتفا وهتافا ، والحمامة تهتف . وقوس
~~هتفي : تهتف بالوتر ، أنشد لأبي النجم : أنحى شمالا همزى نضوحا . . . وهتفي
~~معطية طروحا PageV03P458
~~"""""" صفحة رقم 459 """"""
# هفت الهفت : تساقط الشيء قطعة بعد قطعة . وتهافت القوم : تساقطوا موتا ،
~~والثوب إذا بلي ، والفراش في النار . والهفت : ما كان مطمئنا تنصب فيه ولا
~~تشعر ، وجمعه هفوت . والمهفوت : المتحير . تفه تفه الشيء تفها ، وتفه يتفه
~~تفوها ، فهو تافه : قليل وتح . والرجل يتفه تفوها ، تافه العقل : أحمق .
~~وهو - أيضا : المجهود من المرض والإعياء . وتفهت نفسه : ضعفت وناقة متفهة :
~~ذلول . فهت مهمل عنده . الخارزنجي المفهوت المبهوت .
# الهاء والتاء والباء
# هبت الهبت : الحمق والتدليه ، هبت فهو مهبوت ، وفيه هبته .
PageV03P459
# """""" صفحة رقم 460 """"""
# وهبت من قدره عقله : أي حطه . وامرأة هبتاء - على وزن نفساء - : ناقصة
~~العقل . وهبته بالسيف هبتات : أي ضربه ، وبه هبتة . ورجل مهبوت التراقي :
~~متطامنها . وأصبح المال متهابتا . : ضعافا . بهت البهت : استقبالك أخاك بما
~~ليس فيه . وهو الحيرة أيضا ، والتعجب ، وبهت الرجل وبهت . وفي المثل : رماه
~~بالبهتية أي بالبهتان والكذب . ويقولون : يا للبهيتة ويا للأفيكة .
~~والمباهتة : المباغتة في الفجأة . تبه التأبه : الكبر ، تأبهت . وليس هذا
~~موضعه ، وهو من أبه .
# الهاء والتاء والميم
# هتم الهتم : كسر الثنية من الأصل ، والنعت أهتم وهتماء . وهتمت الرجل
~~وأهتمته .
PageV03P460
# """""" صفحة رقم 461 """"""
# والهتامة : ما تهتم عن الشيء فانكسر . والهتيمة من الحمض : الصغيرة منه .
~~وما زلت ms0404 أهتمه بالضرب تهتيما : أي أضعفه . وتهاتم الرجلان : تهاترا . تهم
~~التهم : النائم . وتهامة : اسم مكة ، وتاهم القوم : نزلوا تهامة ، والأتهم
~~: التهامي . وأهل التهمة : يعني البلدة ، وقوم تهم وتهمة . وتهم البعير
~~تهما : دخله حر . والتهمة : الحر . وتهم البعير : استكثر من المرعى فلا
~~يستمرىء . ولحم تهم ، وقد تهم تهامة : أي تغير . ورجل تهم وتهيم : أي ضنين
~~. وأتهم الرجل : أتى ما يتهم الناس عليه . والتهائم من الأرض : المتصوبة
~~إلى البحر . تمه تمه الشيء يتمه تمها وتماهة فهو تمه : متغير الطعم . وشاة
~~متماه : يتمه لبنها ريث يحلب ، والتمه في اللبن : كالنمس في اللحم .
PageV03P461
# """""" صفحة رقم 462 """"""
# مته المته : التمته في البطالة والغواية وهو التقادم ، تماته بي الأمر :
~~تباعد بي . والمتمته : الذي يقول مالا يفعل ، ويتمته بما ليس فيه : أي
~~يتمدح . ورجل ممتوه : من العظمة . همت أهمتوا الضحك والكلام بينهم : أخفوه
~~. وهمت الطعام المثرود : توارى في الدسم .
PageV03P462
# """""" صفحة رقم 463 """"""
### || AUTO باب الهاء والظاء
# الهاء والظاء والراء
# ظهر الظهر : خلاف البطن ، ورجل مظهر : شديد الظهر . وشيخ ظهير : يشتكي
~~ظهره . والظهر من الأرض : ما غلظ وارتفع ، والظاهره مثله ، والركاب التي
~~تحمل الأثقال . وفي بني فلان ظهيرة وظهر : أي إبل جياد الظهور . والبعير
~~الظهري : العدة ، للحاجة إليه ، ويجمع ظهاري وظهارى . وطريق الظهر : طريق
~~البر . وقلبت الأمر ظهرا لبطن : أي دبرته . والظهر : ساعة الزوال ،
~~والظهيرة : حد انتصاف النهار . وبعير مظهر : هجمته الظهيرة ، وظهرت تظهيرا
~~وأظهرت : من الظهيرة .
PageV03P463
# """""" صفحة رقم 464 """"""
# والظهير : البعير القوي الظهر الصحيحه ، والفعل : ظهر ظهارة ، ويظهره :
~~أي يتبعه . والظهير : العون يظاهرك ، وهما يتظاهران ، والظهرة : ظهر الرجل
~~وأنصاره ، وليست له ظهرة : أي منعة ، وفلان ظهري فلان : أي معينه . والظهور
~~: بدو الشيء الخفي إذا ظهر . والظهور : الظفر بالشيء والإطلاع عليه . وظهر
~~الغيب : ما غاب عنك . والاستظهار : أن تقرأ الشيء ظاهرا . وظهرت على القرآن
~~وأظهرته : بمعنى . والظاهرة : العين الجاحظة وهي خلاف الغائرة . والظاهرة :
~~الظهار من الفرش والأقبية ، له ظاهرة وباطنة ، وظهاة وبطانة . وظهرته
~~تظهيرا : جعلت له ظهارة . والمظاهرة والظهار : أن يقول الرجل لامرأته : أنت
~~علي كظهر أمي ، وتظهر فلان ms0405 من امرأته . والظهار من الريش : الذي يظهر من
~~ريش الطائر ، والجميع الظهران . والظهار : الجماعة ، الواحد ظهر . والظهري
~~: الشيء تنساه وتغفل عنه وفي القرآن : ' واتخذتموه وراءكم ظهريا ' .
PageV03P464
# """""" صفحة رقم 465 """"""
# وأظهرت الشيء : جعلته وراء ظهري ، وظهرت به وأظهرت به : بمعنى . وإذا
~~نسبت رجلا إلى ظهر الكوفة قلت : ظهري . وهو بين ظهرانيهم وظهريهم . وأتانا
~~بين الظهرانين : أي منذ شهر أو نحوه ، ولقيته بين الظهرانين : أي في
~~اليومين ، وأتانا ظاهرا : أي كل يوم . وشرب الفرس ظاهرة : أي كل يوم نصف
~~النهار ، وكذلك الإبل . ويقولون : لأضربنك غب الحمار وظاهرة الفرس . ويقال
~~لمتاع البيت : ظهرة وأهرة . وقيل : هي مؤخر البيت الذي يكون عليه الأنضاد ،
~~وكذلك هيئة الرجل ، وخيار الشيء وكثرته ، وكذلك : الظهر من الناس خيارهم .
~~وقدر ظهر وقدور ظهور : أي قديمة . وهو ابن عمه ظهرا : أي دنيا . وأصبت من
~~فلان مطر ظهر : أي خيرا كثيرا . وسال الوادي ظهرا : أي من قرب . ولص عادي
~~ظهر : أي عدا في ظهر فسرقه . وأقران الظهر : الذين يجيئون من ورائك
~~ويعينونك ، وأقران الظهور أيضا . والظهارية PageV03P465
~~"""""" صفحة رقم 466 """"""
# من أخذ الصراع : أن تصرعه على الظهر . وهو ضرب من البضع أيضا . والظهرة :
~~السلحفاة . ويقولون : ظهر عنه العار : أي زال وذهب ، وعلى ذا فسر : وتلك
~~شكاة ظاهر عنك عارها ويقولون : ذلك على ظهر العس : أي أنه ظاهر واضح ،
~~كقولهم : على رأس الثمام .
# الهاء والظاء والباء
# بهظ بهظني الأمر ثقل علي وبلغ مني مشقة .
PageV03P466
# """""" صفحة رقم 467 """"""
### || AUTO باب الهاء والذال
# الهاء والذال والراء
# هذر الهذر : كثرة الكلام ، هذر يهذر ويهذر ، ورجل هذر : كثير الكلام ،
~~ومهذار وهذريان وهيذارة ومهذارة .
# الهاء والذال واللام
# هذل الهذاليل : ما ارتفع من الأرض من تلال صغار ، الواحد هذلول ، وهو من
~~الخيل : الطويل الصلب . وهذيل : اسم قبيلة ، والنسبة إليها : هذيلي وهذلي .
~~والهذاليل من المطر : التي يرى من بعيد .
PageV03P467
# """""" صفحة رقم 468 """"""
# وهذاليل الليل : أوله ، وهي مسايل الماء أيضا . وما تفرق من الريح
~~فتطيرها وتقلبها . وذهب ثوبه هذاليل : أي قطعا . والهذلول من الرجال :
~~الخفيف السريع ، وكذلك الهذلل . والهوذلة والهذولة : بين ms0406 الإحضار والمشي ،
~~وأهذل الرجل مسرعا . والهوذلة : الاضطراب ، وتمخض السقاء . وهوذل بسلحه :
~~رمى به . والهوذلة : الضعف في الجماع . والهذلول : العرمة من الكدس .
~~والآفة . ذهل ذهلان : حيان من ربيعة . والذهل : تركك الشيء تنساه على عمد ،
~~ذهلت عنه ، وأذهلني كذا والذهل : شجرة البشام . والذهلول : الخفيف من
~~الرجال ، وجمعه ذهاليل ، وكذلك الفرس الخفيف . ورجل ذاهل : لا يعبأ بالزينة
~~والأدهان .
# الهاء والذال والنون
# ذهن الذهن : الحفظ ، ورجل مذهون وقد ذهن : أي فاته الذهن ، والعقل .
PageV03P468
# """""" صفحة رقم 469 """"""
# والمستذهن : الذي يذهب بالذهن والعقل . وما رأيت بالإبل ذهنا : أي شحما
~~وقوة . نهذ الزهرة تسمى : اناهيذ .
# الهاء والذال والفاء
# هذف مهمل عنده . والخارزنجي : سائق هذاف : سريع ، هذف يهذف هذوفا ، وفرس
~~هذف : سريع . ذهف إيل ذاهفة : أي معيية .
# الهاء والذال والباء
# ذهب الذهب : التبر ، والقطعة : ذهبة . ويؤنث الذهب ويذكر . وجمعه أذهاب .
~~والمذهب : الشيء المطلي بالذهب . وذهب الرجل ذهبا : تحير في الذهب والمعدن .
PageV03P469
# """""" صفحة رقم 470 """"""
# والمذاهب : جلود تذهب ، واحدها مذهب ، وهي البرود الموشاة أيضا . والمذهب
~~: شيء يكتب فيه . والذهاب والذهوب : لغتان . والمذهب : مصدر الذهاب ، واسم
~~للموضع ، ووقت من الزمان ، والمتوضأ بلغة أهل الحجاز . والذهبة : المرة
~~الواحدة من الذهاب . ويقولون : ذهب لذهبه : أي لمذهبه الذي يذهب إليه .
~~وجرى الفرس مذهبا : أي سريعا . والذهبة : المطرة الجود ، والجميع الذهاب .
~~والذهب : مكيال لأهل اليمن ، يجمع على الأذهاب ثم على الأذاهب . هذب
~~الإهذاب : السرعة في العدو والطيران . والمهذب : الذي هذب من عيوبه ،
~~والهذب مثله . وهو - أيضا - : المهذب السريع . والهيذبى : من الإهذاب .
~~وهذب القوم : كثر لغطهم وصياحهم . وهذبت الحنظل : أي طيبت طعمه بعلاج .
~~وهذبت الشيء : قطعته . هبذ مهمل عنده .
PageV03P470
# """""" صفحة رقم 471 """"""
# الخارزنجي : أهبذ في المشي : بمعنى أهذب . والهبذ : السرعة ، مر يهبذ
~~ويهتبذ .
# الهاء والذال والميم
# هذم الهذم : الأكل . والقطع ، وسيف مهذم . والهيذام : الشجاع من الرجال ،
~~والأكول أيضا . همذ الهماذي : السرعة في الجري . والهمذان : الرسمان في
~~السير ، أهمذ فيه . والهمذاني : الكثير الكلام . وهو من المشي : اختلاط نوع بنوع .
PageV03P471
# """""" صفحة رقم 472 """"""
### || AUTO باب الهاء والثاء
# الهاء والثاء والراء
# هرث مهمل عنده . الخارزنجي : الهرث : الخلق من ms0407 الثياب .
# الهاء والثاء واللام
# لهث اللهث : لهث الكلب عند الإعياء وشدة الحر . واللهاث : حر العطش في
~~الجوف ، تقول : لهثت ولهثت . ولهاث الموت : شدته . ثهل ثهلان : اسم جبل
~~بالبادية ، وبه سمي ثهلان .
PageV03P472
# """""" صفحة رقم 473 """"""
# والضلال بن ثهلل وثهلل . هلث الهلثاء - ممدود - : جماعة من الناس علت
~~أصواتهم . وجاء في هلثاء من أصحابه وهلثاة ، وتجمع هلاثى . والهلياث : من
~~غريب التمر .
# الهاء والثاء والباء
# بهث البهثة : ولد البغي . وبهثة من سليم : بطن منهم . والبهث : البشر
~~وحسن اللقاء ، تباهت إليه وبهث هبث مهمل عنده . الخارزنجي : الهبث :
~~التبذير ، هبث ماله ، والمهابثة منه .
# الهاء والثاء والميم
# هثم الهيثم العقاب . والرمل الأحمر ، وضرب من الشجر ، واسم بلد ، وفرخ من
~~النسر .
PageV03P473
# """""" صفحة رقم 474 """"""
### || AUTO باب الهاء والراء
# الهاء والراء واللام
# هرل هرول الرجل هرولة : وهو بين المشي والعدو . رهل الرهل : شبه ورم ليس
~~من داء ، ولكن رخاوة من سمن ، فرس رهل الصدر . والرهل : الماء الأصفر يكون
~~في السخد .
# الهاء والراء والنون
# رهن الرهن معروف ، رهنت الشيء رهنا وهو مرهون ، وأرهنته أيضا ، وكذلك إذا
~~عرضته للرهن ، وأنا لك رهن بكذا : أي ضامن . وارتهنه : أخذه رهنا . والرهن
~~: جمع رهان . والرهان : مراهنة القوم على سباق الخيل .
PageV03P474
# """""" صفحة رقم 475 """"""
# وهو الجري الشديد أيضا ، وفي المثل : ' هما كفرسي رهان ' . وأرهنته ثوبا
~~. وأرهنت الميت قبرا . وأرهن الله قوته : أي أوهنه . والراهن من الإبل
~~والناس : المهزول . وكذلك المعيي ، رهن يرهن - بالضم - . وإبل راهنة : لا
~~ترعى الحمض . والراهن : المقيم بالمكان ، والدائم أيضا ، أرهنت لهم الشراب
~~: أي أدمت . وفلان رهن مال ورهنه . وأرهنت في كذا : أسلفت فيه . وأرهنت
~~مالي : أخطرت . والراهنة في ظاهر بطن الفرس : السرة وما حولها . والإرهان :
~~سير يشد على وسط النير الذي على الثورين . نهر النهر والنهر : لغتان ،
~~والجميع الأنهار والنهر . واستنهر النهر : أخذ لمجراه موضعا . والمنهر :
~~موضع النهر . وسمي النهر لاتساعه . والمنهر : فضاء بين بيوت الحي يلقون فيه
~~كناستهم .
PageV03P475
# """""" صفحة رقم 476 """"""
# والنهار : ضياء ما بين طلوع الفجر إلى وقت غروب الشمس ، لا يجمع . ورجل
~~نهر : صاحب نهار ، والنهر : جمع النهار ms0408 . والنهار : فرخ الحباري والقطا .
~~وأدنى العدد : أنهرة . والنهر من الانتهار ، وذلك إذا استقبلته بكلام تزجره
~~عن شر . وضربته ضربة أنهرت فتقها : أي وسعتها . وأنهرت في العدو : أبطأت
~~فيه . وحفرت حتى نهرت أنهر : أي انتهيت إلى الماء . وأنهرت : لم أصب خيرا .
~~وأنهرت المرأة : سمنت . هنر الهنرة : قبة الأذن . وهنار الثوب وأناره :
~~واحد ، يهنيره هنارة . هرن الهرنوى : نبت . وهارون : اسم البدر ، إن كان
~~عربيا فهو فاعول . وهرون : اسم الرجل ، وهو معرب من هاران .
PageV03P476
# """""" صفحة رقم 477 """"""
# الهاء والراء والفاء
# هرف الهرف : شبه الهذيان من الإعجاب بالشيء . والسباع تهرف لكثرة صوته .
~~ويقولون : ' لا تهرف بما لا تعرف ' الهرف : الإطناب في المدح . رهف الرهف :
~~مصدر الشيء الرهيف وهو اللطيف الدقيق ، والفعل : رهف رهافة . ورجل مرهف
~~الجسم . والشيء المرهف : المحدد ، أرهفت الشيء فأنا مرهف . والرهيف :
~~الحديد . وسهم مرهوف ومرهف : مرقق . فره فره الشيء فراهة ، فهو فاره ، بين
~~الفراهة والفراهية ، والجميع الفواره والفره والفرهة - نحو صاحب وصحبة - .
~~وقوله عز وجل : ' فرهين ' أي أشرين ، و' فارهين ' : حاذقين . وفره يفره :
~~نشط ، والفاره والفره : النشيط .
PageV03P477
# """""" صفحة رقم 478 """"""
# رفه رفه عيشه رفاهة ورفاهية ورفهة : أي رغد ، ورجل رافه . ورفهت عن فلان
~~: نفست عنه ورفقت به . وبيننا وبينهم ثلاث ليال روافه : أي يسار فيهن سيرا
~~لينا . والرفه : السكون . وورود الإبل كل يوم ، وأرفه القوم وهم مرفهون ،
~~وإبل روافه : تشرب رفها . والرفه : الصغار من النخل . ونهى رسول الله e عن
~~الإرفاه ، وفسر على التدهن في كل يوم . وقيل : الدعة والسعة . والرفهان :
~~المستريح بعد الكلال والتعب ، رفه يرفه رفوها فهو رفهان ، والجميع رفاه
~~ورفاهى . فهر الفهر : الحجر ، يؤنث . وتصغيرها فهيرة . وفهر بن غالب : من
~~قريش . وأول نقصان حضر الفرس : التراد ثم الفتور ثم التفهير . ونهى رسول
~~الله e عن الفهر : وهو أن يجامع الرجل جارية ثم PageV03P478
~~"""""" صفحة رقم 479 """"""
# يتحول عنها إلى أخرى فينزل . وأفهرت الجارية : ختنت . وتفهر الرجل في
~~المال : توسع فيه . وناقة فيهرة : صلبة شديدة .
# الهاء والراء والباء
# هرب الهرب : الفرار ، وجاء مهربا : أي فزعا هاربا . وهو لنا مهرب ، وهرب ms0409
~~هربانا : بمعناه . وماله هارب ولا قارب أي شيء يهرب منه . وأهرب في الأمر :
~~أغرق فيه . والمهرب : الجاد في الأمر . والمهرب : الخشبة التي يقبل بها
~~الزراع ويدبر . والهاربية : مويهة لبني هاربة بن ذبيان . رهب رهبت الشيء
~~رهبا ورهبا ورهبا ورهبة : أي خفته ، وأرهبت فلانا . والرهباء : اسم من
~~الرهب . والإرهاب : الرد ، أرهب عنك الإبل : أي ردها . والرهبان : الرهبة ،
~~والرهبوت مثله ، ويقولون : رهباك خير من رغباك ' .
PageV03P479
# """""" صفحة رقم 480 """"""
# ورهبوتي خير من رحموتي . والرهبة : الرهبان . والترهب : التعبد ، والجميع
~~الرهبان . والرهبانية : مصدر الراهب . والرهابة : عظم مشرف على البطن .
~~والرهب : الجمل الذي قد استعمل في السفر وكل ، والأنثى رهبة ، وهي المهزولة
~~أيضا . ورهب الرجل : أعيا . وناقة رهبى : معيية . وبعير رهب : عظيم عريض
~~البطان مشبوح الخلق . ورهبى : موضع . والرهاب : الرقاق من النصال . وقد رهب
~~: أي ذلل . بهر بهرت فلانا : عالجته حتى ينبهر . والاسم البهر . وامرأة
~~بهيرة : وهي الصغيرة الذليلة الخلقة الضعيفة في المشي . وبهرها بكذا : أي
~~قذفها ببهتان . والأبهران : عرقان مكتنفا الصلب من الجانبين . وقيل : هما
~~الأكحلان في الحديث . والباهر : عرق ينفذ شواة الرأس إلى اليافوخ .
~~والأباهر : الجانب الأقصر من الريش . ومن القوس : دون الطائف . وهو عمود
~~البيت أيضا .
PageV03P480
# """""" صفحة رقم 481 """"""
# والبهار - بالقبطية - : ثلاثمائة رطل . ومتاع البحر - أيضا - : بهار .
~~والبهار : شيء من الآنية كالإبريق ، والمحلوج من القطن . وهو من نبات
~~الربيع . والبربهار : نبت طيب . وبهراء : حي من اليمن . وابهار الليل :
~~انتصف ، وبهرة الشيء : وسطه ، وقيل : ابهيراره طلوع نجمه وذهاب فحمته حين
~~بهرت نجومه سواده . والباهر : الغالب ضوءا ، والقمر ليلة البدر : باهر ،
~~لأنه يبهر النجوم . وبهره : أي طاله . وبهرا لكم : أي حبا ، وقيل : تبا
~~وتعسا . والمتبهر : المملوء ، بهرني الأمر ، وهو - أيضا - : النائم على ما
~~خيلت . وبهرا له ما أسخاه : أي سقيا له . وذهب بهرا : أي باطلا ، ويقال :
~~عجبا . وبهرت السيف : إذا أكرهته على الضريبة فلا يحيك ، أبهره بهرا ،
~~وانبهر السيف : انكسر بنصفين . والباهرات : السفن ، لشقها الماء بصدورها .
PageV03P481
# """""" صفحة رقم 482 """"""
# وضريع أبهر : يابس ، وهو يبيس العشرق . والبهر في طي البئر : أن يضيق
~~فمها بخشب من جوانبها ms0410 . والابتهار بالذنب : أن يقول فعلت كذا ولم يفعله .
~~وابتهر الشاعر الجارية : ذكرها في شعره . وبهرة الصدر : ما ضم الصدر من
~~الزور ، وجمعها بهر . ويقولون : من أي بهرة أنت : أي من أي بلد . هبر هوبر
~~: اسم رجل . والهبر : القطع في اللحم ، والهبرة : بضعة لحم لا عظم فيها ،
~~وناقة مهوبرة وهبرة : للكبيرة الهبر ، وإبل هبرات . والهبر : ما اطمأن من
~~الأرض ، واحدها هبير . والهبرية : ما طار من الزغب الرقيق من القطن ، وهو
~~الحزاز في الرأس . ومن البردي . والهبارية مثلها . وريح هبارية : تطير
~~الأشياء وتثيرها لشدتها . والمهوبرة من الآذان : التي يحتشي جوفها وبرا ليس
~~فيه شعر . والهوبر : جرو الفهد ، والأنثى هبيرة ، وهو السوسن الأحمر .
~~والهبير : الفرج .
PageV03P482
# """""" صفحة رقم 483 """"""
# والهبرة : خرزة كانت النساء تؤخذ بها الرجال . والهبر في القراءة مكروه ،
~~وهو أن يقف على رأس الآية . وفي المثل في ترك اللقاء : ' لا آتيك هبيرة بن
~~سعد . وألوة بن هبيرة أي أبدا . بره البرهرهة : البيضاء ، وبرهها : ترارتها
~~وبضاضتها ، وتصغيرها بريهة وبريرهة . والبرهة : حين من الدهر طويل ، ويفتح
~~الباء . والبرهان : بيان الحجة وايضاحها . وأبرهة : اسم أبي يكسوم الحبشي
~~ملك اليمن .
# الهاء والراء والميم
# هرم هرم يهرم هرما ومهرما ، وهن هرمى وهرمات ، وابن هرمة وابن عجزة : آخر
~~ولد الرجل . والهرم : ضرب من النبات فيه ملوحة ، الواحدة هرمة . وفي مثل :
~~' أذل من هرمة ' . وإبل هوارم : ترعى الهرم .
PageV03P483
# """""" صفحة رقم 484 """"""
# وهرم بن سنان : صاحب الحمالات . والهرمان : العقل والرأي . وما عندك مهرم
~~ولا هرمانة : أي مطمع . وهرمت عليك اليوم : أي عطفت عليك . والمهرم :
~~المعظم للشيء . والهرمى من الحطب : الذي ليس له دخان من يبسه ، وفي كلام
~~الرائد : وجدت خشبا هرمى وعشبا شرمى ، هكذا رواه ، وهو بالتنوين . وامرأة
~~هروم ونسوة هرم : سيئة الخلق خبيثة . ويقولون : لا ندري بما يولع هرمك وهو
~~شبه الطمع . رهم الرهمة : المطرة الصغيرة القطر الدائمة ، والجميع الرهام
~~والرهم . وروضة مرهومة ، وأرهمت السماء وهي مرهمة . والرهام من الغنم :
~~الضعيفة المهزولة ، وشاة رهوم ، وهو من السحاب : الذي فرغ ماءه . والرهام :
~~العدد الكثير . ورجل رهوم : ضعيف الطلب يركب الظن ms0411 ، وهو الرهمان أيضا ، وهو
~~في سير الإبل : تحامل وتمايل . والرهام من الطير : الغرنوق .
PageV03P484
# """""" صفحة رقم 485 """"""
# مهر المهر : الصداق ، مهرتها مهرا ، وأمهرت المرأة فهي مهيرة ، غالية
~~المهر . وإذا زوجتها من رجل على مهر . وفي المثل : ' من ينكح الحسناء يعط
~~مهرها ' . ' وكالممهورة من مال أبيها . ' كالممهورة إحدى خدمتيها ' .
~~ويقولون : لي عنده حق ومهرة : بمعنى . والمهرة : أن لا تأتي الأمر من جهته
~~. والمهر : ولد الرمكة ، والأنثى مهرة ، والجميع المهار والمهارة والمهرات
~~والأمهار ، والتمهير : اتخاذ المهر . ويقال لأولاد الحمر : أمهار ؛ لمكان
~~الحوافر ، وفي المثل : ' لا يعدم شقي مهيرا . وفرس ممهر : ذات مهر .
~~والماهر : الحاذق بكل عمل ، وخاصة السابح المجيد ، ومهرت بالأمر أمهر به
~~مهارة ومهارة ومهورا ومهرا . ويقال لثمر الحنظل : المهرة ، واحدها مهر ،
~~وكذلك فراخ الحمام الذي يشبه الورشان .
PageV03P485
# """""" صفحة رقم 486 """"""
# ومهرة الزور : الكركرة . والمهرة : خرزة كانت النساء يتحببن بها .
~~والمهار : العود الذي يجعل في أنف البختي . وتسمى النعجة : الماهر ، وتدعى
~~فيقال : ماهر ماهر . همر الهمر : صب الدمع والمطر ، وهمر الماء فهو هامر
~~ومنهمر . والفرس يهمر الأرض همرا : وهو شدة ضربه بحوافره الأرض . ورمل همر
~~يهمور . والهمار : النمام . والمهمار : الكثير الكلام . والهمر والهمرة :
~~من خرزات العرب . وانهمرت الشجرة : إذا انحتت عند الخبط ، وهي الهمور .
~~وهمرته فانهمر : أي هدمته فانهدم . وظبية همر : سبطة الجسم . مره المرهاء :
~~خلاف الكحلاء . وشراب أمره : ليس فيه من السواد شيء . ورجل مره الفؤاد : أي
~~سقيمه ذاهبه .
PageV03P486
# """""" صفحة رقم 487 """"""
# والمرهة : حفيرة يجتمع فيها ماء السماء . رمه مهمل عنده . الخارزنجي :
~~رمه يومنا رمها : إذا اشتد حره .
PageV03P487
# """""" صفحة رقم 488 """"""
### || AUTO باب الهاء واللام
# الهاء واللام والنون
# نهل أنهلت الإبل : وهو أول سقيكها ، ونهلت : شربت حتى رويت . والاسم
~~النهل : والمورد : المنهل . والمنهال : الرجل الكثير الإنهال ، وإبل نهلة
~~ونهول . والنواهل : الجياع أيضا . والناهل : العطشان ، والريان جميعا ،
~~وجمعه نهال . وأنهل القوم : نهلت إبلهم . وأنهلت الرجل : أغضبته . والمنهال
~~: أرض . واسم رجل . وأنهل آل فلان : وهو أن يرسلوا الماء بعد فراغهم من
~~البذر فيما بذروا . لهن اللهنة : ما يتعلل به قبل الغذاء يتبلغ به ms0412 . تقول :
~~التهنت منه . واللهنة من النبات : مثل العلقة ، وجمعها اللهن .
PageV03P488
# """""" صفحة رقم 489 """"""
# هلن الهليون : شجرة .
# الهاء واللام والفاء
# هلف الهلوفة : العجوز . واليوم الذي فيه سحاب : هلوف . ورجل هلفوف : كثير
~~شعر الرأس واللحية . لهف اللهف : التلهف على شيء فات قد كنت أشرفت عليه ،
~~وتلهف نفسه وأمه قال : والهفاه والهف أماه ، وقيل : ' والهفتاه ووالهفيتاه
~~. ورجل لهفان : شديد اللهف ، وامرأة لهفى ، ونسوة لها فى ولهاف ، ويقولون :
~~امرأة لاهف ولاهفة . وفي المثل : ' إلى أمه يلهف اللهفان ' . والملهوف :
~~المظلوم يستغيث . واللهوف : الطويل ، والغليظ أيضا . والإلهاف : الحرص
~~والشره . والتهف : بمعنى التهب .
PageV03P489
# """""" صفحة رقم 490 """"""
# فهل مهمل عنده . الخارزنجي : وهو الضلال بن فهلل أي الباطل .
# الهاء والباء واللام
# هلب الهلب : ما غلظ من الشعر ، ورجل أهلب . وفرس مهلوب وقد هلب ذنبه ،
~~استؤصل جزا . وهلبتهم السماء : بلتهم بشيء من ندى . والهلاب : الريح مع
~~المطر . وليلة هالبة وهلابة : أي باردة . وأتيته في هلبة الشتاء : أي شدته
~~، ويضم اللام . والأهلوب من العدو : فن منه . والجميع أهاليب . وهلبته
~~بلساني : إذا نلت منه نيلا شديدا . لهب اللهب : اشتعال النار الذي خلص من
~~الدخان ، واللهبان : توقد الجمر بغير ضرام . ورجل لهبان وقوم لهاب : عطاش
~~جدا ، والمرأة لهبى . وألهبت النار فالتهبت وتلهبت . واللهب : وجه من الجبل
~~كالحائط لا يستطاع ارتقاؤه ، والجميع ألهاب .
PageV03P490
# """""" صفحة رقم 491 """"""
# ولهبة ولهب . وكذلك لهب أفق السماء ، والجميع اللهوب . ويقال للفرس
~~الشديدة الجري المثير للغبار : ملهب ، وله ألهوب . واللهب : الغبار الساطع
~~. والثوب الملهب : الذي لم يشبع بحمرة . واللهبان : كاللهفان . بهل باهلت
~~فلانا : إذا دعوتما الله على الظالم منكما . وبهلته : لعنته . وابتهل في
~~الدعاء : اجتهد وجد . وامرأة بهيلة : لغة في بهيرة . والأبهل : حمل شجر .
~~والباهل : المتردد بلا عمل ، والراعي بلا عصا ، والناقة لا سمة عليها .
~~وإذا لم تصر من أخلاف الناقة شيئا قيل : أبهلها . وأبهل الراعي إبله :
~~تركها من الحلب ، واستبهلها فصيلها : انتزع أصرتها ليرضعها . والبهل :
~~الإبل لا رعاة لها . وامرأة باهلة : لا زوج لها . وإبل بهل . ورجل بهلول :
~~حيي كريم ، وامرأة بهلول ، بين البهللة ، وجمعه بهاليل ، وسموا بذلك لأنهم ms0413
~~يتبهلون بالعطاء تبهل الغيوث بالمطر ، وهو تفجرها به . وأعطاه قليلا بهلا ،
~~ولا يجمع . والإبهال في الزرع : أن يفرغ القوم من البذر ويرسلوا الماء فيما
~~بذروا .
PageV03P491
# """""" صفحة رقم 492 """"""
# وفلان بهل مال : أي مسترسل إليه . ويقولون : إنه لمكفي مبهول للحر ، فأما
~~العبد فمبهل . وهو الضلال بن بهلل وبهلل : أي لا يدرى من هو . ويقولون :
~~مهلا وبهلا - إتباعا - أي لا تفعل . وبهل - في معنى بله - : أي دع . هبل
~~رجل مهبل : قيل له هبلته أمه وهبلت . والهبل : منفذ فرج المرأة . والهبول
~~من النساء : المقلات . والمهبل : الكثير اللحم المتورم . والهبال : المحتال
~~، وكذلك المهتبل ، والصياد يهتبل الصيد : أي يغتنمه ، وسمعت كلمة فاهتبلتها
~~. ويقال للذئب : هبل لا حتياله ، وهو من الجمال : السريع . والمهابل : جمع
~~المهبل ، وهو مهواة ماء بين كل جبلين ، وبيني وبينهم مهبل : أي بعد . وما
~~بين الخصية إلى الإست : مهبل . والهبلى في المشي : التبختر .
PageV03P492
# """""" صفحة رقم 493 """"""
# وجاء مهبلا : أي مسرعا . وفلان هبل مال : أي خائله . والهبالة : الطلب .
~~وهابيل : أخو قابيل . وهبل : اسم صنم لقريش . بله البله : الغفلة عن الشر ،
~~وفي الحديث : ' أكثر أهل الجنة البله ' . والتبله : تطلب الضالة . وبله :
~~كلمة في معنى كيف . وفي معنى فصل . ودع ، وعلى وفي المثل : ' تحرقك النار
~~أن تراها بله أن تصلاها ' . وفي فلان بلهينة : أي بله ورعونة ، والنون
~~زائدة . وبلهنية العيش : طيبه وغفلته .
# الهاء واللام والميم
# هلم هلم : كلمة دعوة إلى شيء ، يستوي فيه الواحد والاثنان والجميع
~~والتذكير والتأنيث ، إلا في لغة بني سعد فإنهم يقلون : هلما وهلموا ، وهي
~~في الأصل : هل أؤم ، وإذا قيل هلم قال : لا أهلم وإلى م أهلم . والهلام :
~~طعام يتخذ من عجل بجلده .
PageV03P493
# """""" صفحة رقم 494 """"""
# والهلمان : الشيء الكثير ، جاء بالهيل والهلمان . والهلم : الرجل
~~المسترخي ، وامرأة هلمة ، وهلمون وهلمات وهلاليم . ولا يمر بشيء إلا اهتلمه
~~: أي سرقه وذهب به . لهم ألهمه الله الخير : أي لقنه إياه . ولهمت الشيء
~~والتهمته : وهو ابتلاعك الشيء بمرة . ورجل لهوم : أكول . وجيش لهام : يغتمر
~~من يدخله فلا يظهر . ورجل لهم : يعلو الخصوم ، ولهم ، ولهم مخفف الميم .
~~وأم ms0414 اللهيم : الحمى . والموت لأنه يلتهم كل أحد . وفرس لهم : سابق ،
~~لالتهامه الأرض ، والجميع اللهاميم . ويقال للمسن من الأوعال : لهم ، وجمعه
~~لهوم . واللهموم : جهاز المرأة . والتهم لونه : أي التمع . ولهمة من طحين
~~وسويق : هي السفة . وبقي علينا من الشتاء لهم . واللهيم : الواسعة من
~~القدور . ويقال : يالاهم : بمعنى اللهم . مهل المهل - مجزوم - : السكينة
~~والوقار ، مهلا يا فلان : أي رفقا لا تعجل ، ومهلا .
PageV03P494
# """""" صفحة رقم 495 """"""
# وأمهلته : أي أنظرته . ومهلته : أجلته . والمهل : خثارة الزيت ، والنحاس
~~الذائب . والصديد . والقيح . والمهلة أيضا . والمهلة : صديد الميت -
~~بفتحتين - . وفي الحديث : ' إنما هو للمهلة والتراب . همل الهمل : السدى .
~~والابل الهوامل : التي لا ترعى ولا تستعمل ، وأمر مهمل : متروك ، وفي المثل
~~: ' اختلط المرعي بالهمل ' . والهمل : البرجد من براجد الأعراب ، والبيت
~~الخلق من بيوت الشعر . والثوب المرقع . والهماليل : البقايا من الكلإ ،
~~والضعاف من المطر ، وليس له واحد . مله مهمل عنده .
PageV03P495
# """""" صفحة رقم 496 """"""
# الخارزنجي : أمهلت في كذا : أي بالغت . ورجل ممتله العقل : أي ذاهبه .
~~والمليه والمليخ - واحد - : لما لا طعم له .
# [ بهذا ينتهي الجزء الثالث من تجزئتنا للكتاب ، ويليه الرابع - إن شاء
~~الله - وأوله ( باب الهاء والنون ) من الثلاثي الصحيح ] .
PageV03P496
# """""" صفحة رقم 4 """"""
# الجزء الرابع PageV04P004
~~"""""" صفحة رقم 5 """"""
### || AUTO باب الهاء والنون
# الهاء والنون والفاء
# هنف الهناف مهانفة الجواري بالضحك ؛ وهو فوق التبسم . والإهناف : مثل
~~الإجهاش ، أهنف الرجل إهنافا : تهيأ للبكاء . والتهنف : البكاء . وأقبل إلي
~~مهنفا : أي مسرعا . نفه النافه والمنفه الكال المعيي . والمنفه الفاعل .
~~والنافهة الأنثى . وبهم نفهى كالة . ونفهت نفسه أعيت . والمستنفه المستراح
~~، يقال استنفهنا يومنا . والمنفوه والمفؤود الضعيف الفؤاد . وأنفه له من
~~ماله أي أقل منه .
PageV04P005
# """""" صفحة رقم 6 """"""
# الهاء والنون والباء
# هنب بنو هنب حي من ربيعة . والهنباء من النساء المسترخية المنكبين . نهب
~~النهب الغنيمة والانتهاب . والنهبى اسم لما أنهبته أي أبحته . والنهاب جمع
~~النهب ، وكذلك النهوب . والمناهبة المباراة في الحضر والجري . ونهبت فلانا
~~غلظت له القول . نبه النبه الضالة توجد عن غفلة . والانتباه من النوم ،
~~يقال نبهته فتنبه وانتبه . وأنبهته ونبهته بمعنى . وسمعت كلاما فما ms0415 نبهت له
~~. ورجل نبيه ونبه شريف ، وقد نبه نباهة . ونبه باسمه جعله مذكورا . والنباه
~~المشرف الرفيع ، أنشد طامحة الطرف نباه الفائل والنبه : المنسي ، أنبهت
~~الشيء : نسيته . ونبهت لكذا أنبه نبوها : بمعنى أبهت له آبه .
PageV04P006
# """""" صفحة رقم 7 """"""
# بهن البهوني من الإبل ما بين الكرماني والعربية . وناقة رمكاء بهونية
~~تضرب إلى السواد . وجارية بهنانة لينة في منطقها وعملها . وقيل هي الفاترة
~~الكسلى .
# الهاء والنون والميم
# هنم الهينمة الصوت الخفي ، والهينمان نحوه ، وكذلك الهينوم . واليهود
~~يهينمون في بيعتهم . والهنمة خرزة من خرزات العرب للحب . والهنمة الدميم
~~القصير . والهينمة بقل . والهينم القطن . والهنم التمر . نهم النهيم زجرك
~~الإبل تصيح بها لتمضي ، نهمتها نهما ونهيما . والحذف بالحصى ونحوه نهم .
~~والنهمة بلوغ الهمة في الشيء . فلان منهوم بكذا أي مولع به .
PageV04P007
# """""" صفحة رقم 8 """"""
# والنهامي الحداد . والنهامي - بالكسر - الطريق السهل ، وجمعه نهاميات .
~~والمنهمة موضع النجار . والنهامي الراهب . والنهام ضرب من الطير شبه الهام
~~. والنهيم صوت فوق الزئير . وطريق نهام بين واضح . ونهم القدر صوت غليانها
~~، ونهيمها مثله . نمه نمه نمها وهو نامه وهو شبه الحيرة ، لغة يمانية . مهن
~~المهنة الحذاقة بالعمل . والماهن العبد . وخرقاء لا تحسن المهنة أي الخدمة
~~. ومهنهم يمهنهم . وهي المهنة - بفتح الميم - أيضا . ورجل مهين حقير ضعيف ،
~~مهن مهانة . ومهنت الإبل أمهنها مهنا وهو حلبها عند الصدر 108 ب .
PageV04P008
# """""" صفحة رقم 9 """"""
# ومهنت المرأة جامعتها . ومهنني الوجع أي جهدني . ومهنه بالعصا أي ضربه
~~بها . وثوب ممهون مبتذل . وثوب مهنة وبذلة . والمهين من الألبان الآخذ طعمه
~~. والمهوان الأرض الواسعة . همن الهميان الجبال . والإزاء . والمنطقة .
~~والتكة أيضا . والمهيمن الشهيد . والرقيب . والهيمنة أرض سهلة ، ولا أحقه .
PageV04P009
# """""" صفحة رقم 10 """"""
### || AUTO باب الهاء والفاء
# فهم الفهم المعرفة بالشيء ، فهم ذاك عقله ، وأنا أفهمه فهما وفهما وفهامة
~~. واستفهمني فأفهمته .
PageV04P010
# """""" صفحة رقم 11 """"""
### || AUTO باب الهاء والباء
# الهاء والباء والميم
# بهم البهمة اسم للذكر والأنثى من أولاد بقر الوحش وغيرها . والبهام جمع
~~بهيمة من أولاد المعزى . والبهمى نبات تجد به الإبل وجدا شديدا ما دام أخضر
~~، والواحدة بهماة ms0416 . وأبهمت الأرض نبت عليها البهمى . والإبهام الإصبع
~~الكبرى ، والجمع الأباهيم . وإبهام الأمر أن يشتبه فلا يعرف وجهه . واستبهم
~~الأمر استبهاما . وأبهمته فأنا مبهم وهو مبهم . وباب مبهم مغلق لا يهتدى
~~لفتحه .
PageV04P011
# """""" صفحة رقم 12 """"""
# والبهيم من الألوان ما كان لونا واحدا لا شية فيه . وصوت بهيم لا يرجع
~~فيه . وليل بهيم لا ضوء فيه . والبهمة الأبطال . والكتيبة أيضا . والجماعة
~~من الناس . وبهم الرجل سئل عن الأمر فأطرق وتحير . وكذلك إذا لم يقاتل .
~~وأبهمت الرجل عن كذا نحيته عنه . وتبهم عليه كلامه أرتج . وفي الحديث '
~~يحشر الناس بهما ' وفسر على أن البهيم والمبهم التام الخلق ، فمعناه أنهم
~~يحشرون غير منقوصين بل وفاة الخلق . وقيل بل عراة لا شيء عليهم يواريهم .
~~وبهمت أي أدمت النظر إلى الشيء نظرا من غير أن يشفيني بصري منه .
PageV04P012
# """""" صفحة رقم 13 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV04P013
~~"""""" صفحة رقم 14 """"""
# فارغة PageV04P014
~~"""""" صفحة رقم 15 """"""
# الهاء والخاء و. ا . ي
# أهمله الخليل . الخارزنجي : الهيخ : الجمل الذي إذا قيل له هيخ هدر .
~~وهيخت الفحل : حثثته على السفاد . والمستهيخ : الذي يفعل ذاك . وإذا أنيخ
~~البعير قيل له : هيخ هيخ .
PageV04P015
# """""" صفحة رقم 16 """"""
# الهاء والغين و. ا . ي
# هيغ الأهيغ أرغد العيش وأخصبه ، وعام أهيغ مخصب . وهو الماء الكثير أيضا
~~، والهوغ مثله . وذهب منه الأهيغان أي الأطيبان الأكل والنكاح . وهيغ الرجل
~~يهيغ هيغا أي نعم ، وهو ناعم . هوغ مهمل . الخارزنجي الهوغ الشيء الكثير ،
~~جاء بالهوغ أي بالمال الكثير .
PageV04P016
# """""" صفحة رقم 17 """"""
# الهاء والقاف و. ا . ي
# قوه القاه الجاه . والطاعة . والقوهة من ألبان الإبل الذي ترك في السقاء
~~فلم يأخذ طعما . والذي قد تغير طعمه وفيه حموضة . وقوه الرجل تقويها أي صرخ
~~. وهما يتقاوهان أي يصرخان فيتعارفان . وفي الصيد أن تحوشه إلى مكان .
~~واستقوهته سألته ذلك . قهو القاهي الرجل المخصب في رحله . وعيش قاه رفيه ،
~~بين القهو والقهوة . وهم قاهون .
PageV04P017
# """""" صفحة رقم 18 """"""
# والمقهي المجتوي طعاما لا يوافقه . وهو - أيضا - الذي يقل طعمه ، أقهى عن
~~الطعام وقهى . والقهوة الخمر ، سميت بذلك لأن ms0417 شاربها يقهى عن الطعام أي
~~يعافه ، وجمعه قهوات . وهو طيب الريح أيضا ، وفلانة طيبة قهوة الفم .
~~والمحض من اللبن والحليب . وكذلك القهة . والقهوان الكبير المبين الضخم
~~القرنين من التيوس . هيق الهيق الطويل الدقيق . ويسمى بذلك الظليم هيقا .
~~ومثل ' أشم من هيق ' . والأهيق الطويل العنق . هوق الهوقة مثل الأوقة . وهق
~~الوهق الحبل المغار ، يؤخذ به الدابة وغيرها . ووتر القوس .
PageV04P018
# """""" صفحة رقم 19 """"""
# والمواهقة المواظبة في السير . ومد الأعناق . تواهقت الركاب ، وهذه
~~الناقة تواقه هذه . وتوهق الحصى اشتد حره . وتوهقت الرجل في الكلام إذا
~~اضطررته فيه إلى ما يتحير فيه . ووهقه عن كذا حبسه . وتواهق الناس استووا
~~في الفعال . والايتهاق التواهق والتبادر . هقى مهمل عنده . هقى فلان بفلان
~~يهقى به أي يشتمه ويقبح أمره . وكذلك إذا هذى به وأطنب في ذكره . وقه وقه
~~يقه أي أطاع ، وقه فلانا . واتقه فلان أي انتهى عما نهي عنه . واستيقه فلان
~~لفلان أطاعه ، وهو مقلوب من استقاه . والمتقه المطيع .
PageV04P019
# """""" صفحة رقم 20 """"""
# الهاء والكاف و. ا . ي
# كهو الكهاة الناقة الضخمة كادت تدخل في السن ، وكذلك الكيهاة . والأكهى
~~الأبخر . والأكلف الوجه . وأكهى عن الطعام بمعنى أقهى . وكهته أي استنكهته
~~. هوك الهوك الحمق ، رجل هواك متهوك متهور ، وهائك ، وهوك - مثل خدب - .
~~وهو أيضا السقوط في هوة الردى ، وهي الهوكة . والتهوك التحير ، وفي الحديث
~~109 أ' أمتهوكون أنتم كما PageV04P020
~~"""""" صفحة رقم 21 """"""
# تهوكت اليهود والنصارى ' . وتهوك البناء تهدم . وهاك يهوك مثله . وهوك في
~~الأرض تهويكا أي جعل فيها جحرة ، واسم الجحر هوكة ، وجمعها هوك . ووقعنا في
~~هواكة أي سبخة تتهوك فيها القوائم . وهوكة وهوكة مثلها . وأرض هوكة تتهوك
~~فيها قوائم الدواب إلى الأرساغ . هيك مهمل عنده . الخارزنجي هيك في الأرض
~~لغة في هوك . ويقولون هيك أي أسرع . كوه أيضا مهمل . الخارزنجي تكوهت عليه
~~أموره تفرقت واتسعت .
PageV04P021
# """""" صفحة رقم 22 """"""
# الهاء والجيم و. ا . ي
# هجو هجا يهجو هجاء . وأهجيت هذا الشعر وجدته هجاء . وهجا غرثه وجوعه هجوا
~~أسكن . والهجاء - ممدود - ، تهجأت وتهجيت . والهجأة الأحمق . وهجأته بالعصى
~~ضربته بها ms0418 . وكذاك إذا صرعته . وهجأت المرأة جامعتها . وفلان على هجاء فلان
~~أي على قدره في الطول والعرض . والهجاء القراءة ، في كلام قيس ، وقيل لقيسي
~~أتقرأ القرآن ؟ فقال والله ما أهجو منه حرفا . هوج وهيج الهوج مصدر الأهوج
~~وهو الأحمق . وشجاع أهوج .
PageV04P022
# """""" صفحة رقم 23 """"""
# وطويل أهوج مفرط الطول . والهوجاء السريعة من النوق لا تتعاهد موضع
~~المناسم في الأرض . والهوج من الرياح التي تحمل البيوت وتجر الذيل ،
~~والواحدة هوجاء . والمهياج من الإبل التي تسبق الإبل في انطلاقها ثم ترجع
~~إليها بعدما تقدمها . وهاج البقل اصفر وطال ؛ فهو هائج وهيج . وهاجت الأرض
~~فهي هائجة . وهاج الفحل صاح وثار ؛ هياجا . واهتاج اهتياجا . وكل شيء يثور
~~كذلك . والهيجاء الحرب ، يمد ويقصر . وهيج في زجر الناقة خاصة . والهاجة
~~الضفدعة ، والجميع الهاجات ، وتصغيرها هييجة وهويجة . والنعامة تسمى هاجة .
~~وجه الوجاهة والجاه المنزلة عند السلطان ، ورجل وجيه ذو جاه . ووجهتك عند
~~الناس أجهك صرت أوجه منك . وأوجهه السلطان ووجهه شرفه . والوجه مستقبل كل
~~شيء . والجهة النحو . والوجهة القبلة وشبهها في أي وجه أخذت . ووجهوا إليك
~~ولوا إليك وجوههم ، وتوجهوا أيضا . والوجاه والتجاه أي الحذاء ، ويكسران .
~~والمواجهة استقبال الرجل بكلام أو بوجه . والموجه الذي له وجه في الناس .
~~وجاءه السائل فأوجهه أي رده .
PageV04P023
# """""" صفحة رقم 24 """"""
# وقول العجاج يوجه الأرض ويستاق الشجر . أي يأخذ وجه الأرض . والوجيهة :
~~خرزة لها وجهان يرى الوجه في أحدهما . وإذا خرج يد الجنين والمهر حين يولد
~~فهو : الوجيه . ويقولون : ' أحمق ما يتوجه ' أي ما يحسن قضاء حاجته . ومثل
~~للتخصيص : ' وجه الحجر وجهة ماله ' وجهة وجهة وجهة : أي ضع كل شيء موضعه .
~~وتنصب هذه كلها . وقولهم : ' أينما أوجه ألق سعدا ' أي كل الناس مثل قومي .
~~والتوجيه في قوافي الشعر : الحرف الذي بين الألف والقافية . اجه نظروا إلي
~~بأجيه سوء ، تصغير أجوه وهي الوجوه . جوه قالت امرأة من غطفان وزجرها ابنها
~~فقلت لها : ردي عليه ، فقالت أخاف أن PageV04P024
~~"""""" صفحة رقم 25 """"""
# يجوهني بأكثر من هذا : أي يواجهني . وقد جهته وأجهته . وفي زجر الجمل :
~~جاه جاه . جهو ms0419 همل عنده . الجهوة : الدبر ، وجمعه جهوات . ويقولون : ألزق
~~جهوتك بالصلة . واسته جهوى : أي متكشفة بارزة . وقيل للعنز : ما أعددت
~~للشتاء ؟ فقالت : مالي سلاح ، الاست جهوى ؛ والذنب ألوى ؛ فأين المأوى .
~~وأتيته جاهيا : أي علانية . وأجهى فلان للمبارزة . وهو من أجهت السماء :
~~أذا انجلت . وأجهينا : أجهت لنا السماء : إذا انجلت . وأجهينا : أجهت لنا
~~السماء . ورجل أجهى : أصلع . وبيت مجه : لاستر عليه ، وأجهى : لا سقف له .
~~والأثنى جهواء . وامرأة جهوى : قليلة التستر . وناقة مجهية - وامرأة كذلك -
~~: لا تقدر على نفاسها . والجهوة : المكان المتطامن في سعة . والأكمة : جهوة
~~، وجمعها جهوات . والجهوة من الإبل : خمس عشرة إلى العشرين . وهج الوهج :
~~وهج النار والشمس ، وهي وهجة ، وتوهجت . والوهجان : اضطراب التوهج .
PageV04P025
# """""" صفحة رقم 26 """"""
# الهاء والشين و. ا . ي
# شهو رجل شهوان ، وامرأة شهوى ، شهي يشهى ، وشهوت . والتشهي : شهوة بعد
~~شهوة . وتشهت المرأة فأشهاها زوجها : أي أطلبها ما تشهت . هوش هوشت الشيء :
~~خلطته . وهوش القوم : اختلطوا . والتهويش : جمع الإبل . والمهاوش : الذي
~~أصيب من غير حله . كأنه من الاختلاط . والهواشة : الإبل المجموعة من حرام .
~~وكذلك الهواش . والهواشة : الشاردة من الإبل . والهوش : إذا نفرت الإبل في
~~الغارة فتفردت وترددت ، يقال : هاشت تهوش ، وهن هوائش .
PageV04P026
# """""" صفحة رقم 27 """"""
# وبينهم هواشة : أي حرب . وتهاوشوا في القتال . وجائنا بالهوش الهائش :
~~يعني الكثرة . ورأيت هواشة من الناس وهويشة : أي جماعة . وهاش القوم بعضهم
~~إلى بعض : تتابعوا . وهاشت إليه نفسي وتاقت : بمعنى 109 ب . وذو هاش : موضع
~~. وفي الحديث : ' هوشات الليل وهيشاته ' . وهشنا الغنم : بمعنى حشنا . شوه
~~الشوه : مصدر الأشوه والشوهاء : وهو القبيح الوجه والخلقة . وفي الحديث : '
~~شاهت الوجوه ' . ورجل شائه البصر : حديده . وشاه البصر . والشوهاء : هي
~~الحسنة الرائعة . والشيه : القبيح الخلقة ، وهم الشيهون . وما هو إلا شوهة
~~في بوهة . والشوه : الذين يتشوهون ليصيبوا الناس بالعين : أي يحتالون .
~~وشهته بعيني أشوهه ، وكذلك إذا أفزعته . ولا تشوه علي : أي لاتصبني بالعين
~~. والشاة : تصغيرها شويهة ، والعدد الشياه ، والجميع الشاء ، ويجمع على
~~الشوي أيضا . وأرض مشاهة : كثيرة الشياه .
PageV04P027
# """""" صفحة رقم 28 """"""
# وفرس شوهاء : في رأسها طول وفي ms0420 منخريها سعة . والشوه : امتداد العنق وسعة
~~الشدق . وشوه فلان بيده : أي أشار بها من بعيد . هيش الهيش : الحلب والرويد
~~. ورأيت هيشة من الناس : أي جماعة . وتهيش الناس بعضهم إلى بعض : وثب بعضهم
~~إلى بعض . وهاش الرجل هيشا : أكثر من القول القبيح . وإذا عاث في الناس .
~~والهيشة : الفتنة . وأم حبين . وهش التوهش : مشي المثقل في الأرض . والحفا
~~أيضا ، توهشت : حفيت .
PageV04P028
# """""" صفحة رقم 29 """"""
# الهاء والضاد و. ا . ي
# ضهو المضاهاة : مشاكلة الشيء بالشيء . وهي المباراة . وربما همز .
~~والضهواء من النساء : التي لم تنهد بعد . ضهى الضهياء من النساء : التي لم
~~تحض قط ، ضهيت تضهى ضهى وضهوا ، وجمعها ضهو ، وهي الضهياء - أيضا - على
~~فعللة . وهي التي لا تنبت ثدياها . والضهيأة - مهموز - : مثل السيأل ،
~~وجمعها ضهياء ، تنبت بالحجاز ، ضخمة . هيض الهيض : الكسر بعد الجبر ، هضته
~~فانهاض .
PageV04P029
# """""" صفحة رقم 30 """"""
# والهيضة : معاودة الهم والحزن والمرضة بعد المرضة . والبجيذق . وهيض
~~الطير : سلحه ، هاض يهيض . وهو المهائض واحدتها مهيض . والهيضاء : الجماعة
~~من القوم . وهض مهمل عنده . الخارزنجي : وهضة من عرفط ووهضات ، والطاء فيه
~~أعرف . وهو - أيضا - : ما اطمأن من الأرض إذا كانت مدورة . هضو مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الهضاة : الأتان ، والجمع هضوات . وهي الذؤابة أيضا .
PageV04P030
# """""" صفحة رقم 31 """"""
# الهاء والصاد و. ا . ي
# صهو الصهوة : مؤخر السنام . وهي الرادفة أيضا . والصهوات : ما تتخذ فوق
~~الروابي من البروج في أعاليها ، الواحدة صهوة . وهي مطمأن محدقة به الجبال
~~. والصهباء : مواقع الماء فوق رؤوس الجبال مثل القلت . وأصهيت الصبي إصهاء
~~: إذادهنته بالسمن ثم نومته في الشمس من مرض ، فهو مصهى . وصهصيت بالرجل :
~~قلت له صه . وهص الوهص : شدة غمز وطء قدمه على الأرض ، وصه . وكذلك لو ضرب
~~الأرض بشيء . ورجل موهوص الخلق : لازم عظامه بعضها بعضا .
PageV04P031
# """""" صفحة رقم 32 """"""
# ووهصه : أي جبه وخصاه ، ومنه قوله : زعم ابن واهصة الخصى أني له . . .
~~عبد وقد كذب ابن واهصة الخصى فهو موهوص ووهيص . ويقال لما اطمأن من الأرض
~~واستدار : وهصة . والوهص : الكسر . هيص مهمل عنده . الخارزنجي : الهيص :
~~سلخ الطير ، هاص يهيص هيصا . والمهيص ms0421 : موقع السلح ، وجمعها مهايص .
PageV04P032
# """""" صفحة رقم 33 """"""
# الهاء والسين و. ا . ي
# سهو السهو : الغفلة عن الشيء ، إنه لساه بين السهو . والمساهاة : حسن
~~المخالقة . وحملت به أمه سهوا : أي على حيض . والسهو : اللين والسكون .
~~والسهوة : السهلة . وفي المثل : ' إن الموصين بنو سهوان ' أي أنهم يسهون عن
~~الحاجة . والسهوة : أربعة أعواد يعارض بعضها على بعض ؛ يوضع عليه شيء من
~~الأمتعة . وهي الصخرة المنتصبة ليس لها أصل في الأرض . وهو - في طيئ - :
~~الحجر الواحد عظم أو صغر ، وجمعه سهاء وسهوات .
PageV04P033
# """""" صفحة رقم 34 """"""
# والسهوة في الحديث : شبه الصفة بين يدي البيت ، سمي بذلك لأن العين تسهو
~~فيه أي تنبسط . والساهية : ما استطال واتسع من غير خمر يرد العين . والسها
~~: كوكب خفي . ولقيته بعد سهواء من الليل : أي بعد مضي صدره . والأساهي من
~~السير : ضروب مختلفة ، واحدتها اسهاءة . والسهو : القمر ، بلغة النبط .
~~وعليه من المال ما لا يسهى ولا ينهى : أي لا تبلغ نهايته وغايته . هوس
~~الهوس : الطوفان بالليل . والطلب في جرأة ، تقول : أسد هواس . ورجل هواسة :
~~شجاع . والهوسة من النوق : التي تردد فيها الضبعة ، والهواس المصدر .
~~والهويس : ما تخفيه في صدرك من الفكرة والنظر ، وهو الهوس أيضا . ورجل مهوس
~~أيضا . وهست الشيء أهوسه : أي دققته وكسرته . وهاس الذئب في الغنم : عاث .
~~هيس الهيس : أداة الفدان كلها ، بلغة عمان .
PageV04P034
# """""" صفحة رقم 35 """"""
# ويقال في الغارة إذا استبيحت قرية أو قبيلة فاستؤصلت : هيس هيس ، معناه
~~ما بقي منهم أحد . والأهيس من الإبل 110 أ: الجريء الذي لا ينقبض عن شيء .
~~وهست تهيس : أي تسير وتطأ . والهيس : السير أي ضرب كان . وفي المثل : '
~~إحدى لياليك فهيسي هيسي ' وهو زجر للإبل . والهيس : أخذ الشيء بكثرة . وهاس
~~الرجل ليلته : ثبت على السير . وهس الوهس : شدة السير ، وهسوا وتواهسوا ،
~~وسير وهس ، وكذلك في الأكل والبضع . والذليل الموطوء ، وقد وهسته أهسه .
~~وكلام موهوس : إذا كان سرا . وهو يهس كلامه : أي يخفيه . والتواهس : السرار .
PageV04P035
# """""" صفحة رقم 36 """"""
# والوهيسة : أن يطبخ الجراد ثم يجفف ويدق ويقمح أو يؤكل بدسم . والوهس : الدق ms0422 .
PageV04P036
# """""" صفحة رقم 37 """"""
# الهاء والزاي و. ا . ي
# هزأ الهزء : السخرية ، هزئ به يهزأ ، وهزأ ، واستهزأ ، وتهزأ به . وهزأني
~~البرد : إذا أصابك بشدة . وقد أهزأت : دخلت في شدة البرد . وأهزأهم عليه
~~فلا حراك بهم . وغداة هازئة . وأهزأني البرد . والمعروف في ذلك الراء ، وقد
~~ذكر . وهزأ يهزأ هزءا : مات ، وهزئ - مثله - يهزأ . وضربه حتى أهزاه : أي
~~قتله . وأقبلت ناقته تهزأ به : أي تسرع . زهو الزهو : من الكبر ، ورجل مزهو
~~: معحب بنفسه ، وزهي فلان . ويقولون :
PageV04P037
# """""" صفحة رقم 38 """"""
# ' أزهى من ذباب ؛ وغراب ' . والريح تزهى النبات : إذا هزته بعد غب . وزهى
~~الزرع : زكا . والسراب يزهى الرفقة والقارة . والأمواج تزهى السفينة : أي
~~ترفعها . وازدهيت فلانا : إذا تهاونت به . وزهو النبت : نوره . وزهى التمر
~~: بدا صلاحه حمرة وصفرة . والزه : المنظر الحسن ؛ نحو الزهو . وزهت الشاة
~~زهوا : عظم ضرعها . والزهو : حمرة لون الثياب وحسنه ، ثوب زهو ، وثياب زهوة
~~وزاهية . والزهو : الكذب . والزهاء : القدر في العدد . وزهوت القوم : أي
~~حزرتهم . وزهت الإبل تزهو : إذا سارت بعد الورد ليلة أو أكثر ، وقد زهوتها
~~أنا . هوز الأهواز : سبع كور بين البصرة وفارس . وهوز : حروف وضعت لحساب
~~الجمل . وما أدري أي الهوز هو : أي أي الخلق هو . وهوز فلان تهويزا : مات .
PageV04P038
# """""" صفحة رقم 39 """"""
# وهز الوهز : الشديد الملزز الخلق . والوهز : أن تهز القملة بين أصابعك
~~وهزا . والوهازة : الخطو ؛ في حديث أم سلمة رضي الله عنها . وهو متوهز :
~~إذا وطأ وطأ ثقيلا . والوهز : الوطء .
PageV04P039
# """""" صفحة رقم 40 """"""
# الهاء والطاء و. ا . ي
# طهو ؟ ؟ الطهو : علاج اللحم بالشيء والطبخ . والطاهي : الطباخ ، يطهو
~~اللحم طهوا ، يقال : يطهى ، وجمعه طهاة . وطهية : حي من العرب ، والنسبة
~~إليها طهوي وطهوي وطهوي . والطهاة - مقصور - : دقاق التبن . وطهى الرجل :
~~ذهب في الأرض . وطهت الماشية : انتشرت في الرعي . والطهيان : البرادة .
~~والطهاء من السحاب : غير رقيق ؛ كالطخاء ، وهو قطعة مستديرة تسد ضوء PageV04P040
~~"""""" صفحة رقم 41 """"""
# القمر . والطهاة مثله . وليل طاه : مظلم . وما بها طهوي : أي أحد . وطه :
~~معناه يا رجل . هيط الهياط : من قول العرب : ما زال بينهم هياط ومياط ms0423 ؛
~~ومازال يهيط ويميط : أرادوا بالهياط الدنو وبالمياط التباعد . وقيل :
~~الهياط الصياح والمياط الدفاع . وقيل : قول لا والله وبلى والله . وتهايط
~~القوم : اجتمعوا وأصلحوا أمرهم . وتهايطوا : تباعدوا وأفسدوا ما بينهم .
~~كأنه من الأضداد . وهط الوهط : شبه الوهن والضعف . ورماه فأوهطه . والفعل
~~وهط يهط . وهو الهزال أيضا . والكسر . والأوهاط : الخصومات والصياح .
~~والوهط : الجماعة . وموضع بالطائف . وتوهط الفرس بالطين : غاب فيه . وتوهط
~~الفراش : امتهده .
PageV04P041
# """""" صفحة رقم 42 """"""
# والمطمئن من الأرض : وهطة ؛ تنبت بالعرفط ، وجمعه وهاط . وأوهطته :
~~أثخنته .
PageV04P042
# """""" صفحة رقم 43 """"""
# الهاء والدال و. ا . ي
# هدي الهدية : ما أهديت من طريف ولطف ، والجميع الهدايا ، ولغة أهل
~~المدينة : الهداوى . والمهدى : الطبق الذي تهدى عليه الهدايا . وفلان يهدي
~~للناس : أي كثير الهدايا إليهم . والإهداء : أن تهدي شعرا في مدح أوهجاء .
~~والهدي : العروس . والهداء : هداؤها إلى بيت زوجها . والهدي - يخفف ويثقل -
~~: ما أهدى الإنسان إلى مكة من النعم . وكل ما يهديه من مال أومتاع فهو هدى
~~، وجمعه هدي . والهدى : نقيض الضلالة . والدليل يهدي القوم . وهديت لك : أي
~~بينت لك .
PageV04P043
# """""" صفحة رقم 44 """"""
# والهادي : العنق . والهادية : العصا . وغرة كل شهر : هاديتها . وكل شيء
~~قاد شيئا فهو هاديه . واهتدى الفرس الخيل : صار في أوائلها . ومنه هوادي
~~الخيل ، وهداها يهديها : تقدمها . والهداء : الجرل الضعيف البليد .
~~والتهادي : مشي النساء والإبل الثقال في تمايل يمينا وشمالا . ورجل هاد :
~~وديع ساكن . وخذ في هديتك : أي فيما كنت فيه . وهو على مهيديته : أي حاله .
~~وليس لهذا الأمر هدية ولا قبلة : أي وجه وقصد . وفعل به مهيدياتها وهدياها
~~: أي مثلها . هدأ - مهموز - رجل أهدأ وامرأة هدءاء : وذلك أن يكون المنكب
~~110 ب منخفضا مستويا ، أويكون مائلا نحو الصدر غير منتصب . والأهداء من
~~البعير : الذي يذهب سنامها بعد العمد فتصير جماء بلا سنام . وهدئت هدءا :
~~إذا ركبت مقاديمك . وأهدأت الرجل : صيرته كذلك .
PageV04P044
# """""" صفحة رقم 45 """"""
# وأهدأت الصبي : ضربت يدي عليه رويدا لينام . والهدوء : السكون . والمقام
~~بالمكان . والهدء من الليل : بعد نومة . وهد الوهد : المكان المنخفض كأنه
~~حفرة ، أرض وهدة ، ومكان وهد . وتوهد امرأة : أي داسها ms0424 ووطئها . ووهدت
~~الفراش : مهدته . وتوهدته . ووهد الشيء : بمعنى سقط . ويقال ليوم الإثنين :
~~أوهد ، ويجمع أواهد . دوه مهمل عنده . الخارزنجي : ما لك تتدوه في رأيك :
~~أي تتغير . والتدوه : التقحم والانذراع . ويقال للربع إذا دعي : دوه دوه .
~~وده أيضا مهمل .
PageV04P045
# """""" صفحة رقم 46 """"""
# الخارزنجي : وده الراعي بالإبل : صاح بها ، إيداها ، ليعدلها عن جهتها .
~~واستيدهت الإبل واستودهت : اجتمعت وانساقت ، يدها . ويقال إذا غلب وملك
~~عليه : قد استيده . دهى ودهو الدهي والدهو لغتان في الدهاء ، دهوته ودهيته
~~؛ قهو مدهي ومدهو . ورجل داهية منكر . ودهيت أي اختلت عن أمر . والدهياء
~~الداهية من شدائد الدهر . ويقولون دهى فلان يدهى دهيا ، ويدهو دهاء ودهاة ،
~~ودهي يدهى ، ودهو يدهو . وإنه لداه ودهي وده ، فجمع الداهي دهاة ، وجمع
~~الدهي أدهياء ، وجمع ده دهون . وأدهيت الرجل وجدته داهية . ويقولون ' إلا
~~ده فلا ده ' أي إن لم يكن هذا الأمر لم يكن غيره . وداهية دهوية أي شديدة ؛
~~ودهواء ودهياء . وما أدهيت إلا نفسك - بالدال - أي ما أبقيت إلا عليها ،
~~والمعروف أرهيت . ويقولون ما أدري أي الدهداء هو أي أي الخلق هو .
PageV04P046
# """""" صفحة رقم 47 """"""
# هود التهويد في المشي الرويد شبه الدبيب . وفي المنطق سكون . وغناء مهود
~~مخفوض . والهوادة اللين والرفق . والهود التوبة ، من قوله عز وجل ' إنا
~~هدنا إليك ' . والهود هم اليهود ، هادوا يهودون هؤودا . والهودية اليهودية
~~. وبعير عظيم الهودة أي السنام . والمطمئن من الأرض إذا كان مستديرا هودة .
~~والمهاودة الموادعة . وتهودت إلى فلان أي توسلت إليه ، من قولهم بيننا
~~هوادة . وهود الرجل تهويدا مشى مشيا ساكنا . ؟ هيد الهيد الحركة ، هدته
~~أهيده . والإصلاح . والزجر أيضا . ومصدر قولك هادني هيدا أي كربني .
PageV04P047
# """""" صفحة رقم 48 """"""
# وهيدت الرجل قلت له هيد ؛ وهاد ؛ زجر وردع . والهيد الحداء لقولهم هيد
~~هيد إذا أردوا زجر الإبل ، ويقولون هييد يا هييد ، وهاديا هاديا مثله ، وهد
~~أيضا . ولقيته فقال يا هيد ما أصحابك ويا هيد ما لأصحابك ويا هيد مالك أي
~~ما أمرك . وهيدة اسم ردهة بأعلى المضجع . هدو الهداوة الهدو من ساعات الليل
~~. والهداة الأداة .
PageV04P048
# """""" صفحة رقم ms0425 49 """"""
# الهاء والتاء و. ا . ي
# هيت هيت لك بمنزلة هلم لك . وقرئ ' هيت لك ' وهيت لك أي تهيأت لك . ورجل
~~هيات يهيت بالناس أي يصوت بهم وهو أن يقول ياه ياه . وهيت موضع بشاطئ
~~الفرات ، وسميت لأنها في هوة من الأرض . هوت يقال في الشتم صب الله عليه
~~هوتة وموتة . والهوتة من الأرض المهواة . والمهاتاة من قولك هات ، وهو من
~~هاتى يهاتي هيتا ومهاتاة . تيه وتوه PageV04P049
~~"""""" صفحة رقم 50 """"""
# التيه والتوه لغتان ، تاه يتيه تيها ، وتيهته وتوهته . والتيهاء من الأرض
~~التي لايهتدى فيها . وفلاة أتاويه ، وأرض متيهة . والتيهانة الالجريئة من
~~الإبل . والتيه الصلف ، تاه الرجل يتاه . يهت مهمل عنده . الخارزنجي الموهت
~~اللحم المنتن ، وقد أيهت إيهاتا . ويقال متى مر عليك فلان ؟ فتقول منذ
~~أيهات أي منذ ساعة طويلة . ولم أره مذ أيهات ؛ وأيهات - بلا تنوين - إذا
~~جعل اسما . وأيهان عنا الشر أي أبعده الله . وهت ويقال لما اطمأن من الأرض
~~وهتة . وقيل الغامض منها . تهو مضى تهواء من الليل أي طائفة منه . هتأ -
~~مهموز - مضى هتء من الليل وهتاء منه وهتي منه أي ساعة ، وجمعه أهتاء .
~~وأتانا بعد PageV04P050
~~"""""" صفحة رقم 51 """"""
# هيتاء من الليل . وما بقي إلا هتء من إبلهم وغنمهم وهو الأقل . والهتاة
~~سنة أهلكت كل شيء . والإهتاء الأكل ، أهتأ في الطعام أمعن فيه . وفي فلان
~~هتاء شديد أي خرق شديد أي خرق . وهتأ مثله . وتهتأ الثوب بلي وتخرق . وهتأ
~~الشيء يهتؤه هتأ كسره وطأ برجله . هتو هتا الشيء يهتوه كسره ، بغير همز .
PageV04P051
# """""" صفحة رقم 52 """"""
# الهاء والذال و. ا . ي
# هذو الهذو أوحى من الهذ ، هذوته بالسيف هذوا ، وسيف هذاء . ويقال هذوت
~~هذوا بمعنى هذيت . هوذ الهوذة القطاة الأنثى . وبه سمي الرجل . هذي الهذيان
~~كلام غير معقول ، هذى يهذي . والهذاية الرجل 111 أالكثير الهذيان ، وكذلك
~~الهذاء . وإذا فسدت القرحة وتقطعت قيل تهذأت . وأهذيت اللحم - أيضا -
~~أنضجته حتى لا يتماسك . وآل هاذ أي جار ، يعني السراب .
PageV04P052
# """""" صفحة رقم 53 """"""
# وأما هذا فالهاء فيه زائدة دخلت للتنبيه . فالهاء فيه ms0426 زائدة دخلت للتنبيه
~~. وهذا فعل ذاك وهاذائه فعل ذاك لغة لبني أسد . والهذأة المسحاة . وهذأت
~~العدو إذا أفنيتهم . والهذء أن تهذأ الإبل أذا تساقطت هزالا . وهذئ الرجل
~~من البرد ؛ هذءا . ذيه كان من الأمر ذيه وذيه وذيه وذيه أيكيت وكيت . وماذه
~~الجلبة أي هذه الجلبة .
PageV04P053
# """""" صفحة رقم 54 """"""
# الهاء والثاء و. ا . ي
# ثوه الثاهة اللهاة . وقيل اللثة . وهث الوهث الانهماك في الشيء . والواهث
~~الملقي نفسه فيه . هيث هثت له أهيث هيثاوهيثانا . وهث الوهث الانهماك في
~~الشيء . والواهث الملقي نفسه فيه . هيث هثت له أهيث هيثاوهيثانا إذا حثوت
~~له قليلا . وهاث من المال شيئا أصاب منه والاستهاثة الإكثار من الشيء .
~~وهاث الذئب في الغنم أي عاث ، واستهاث بمعناه . والهيثة الجماعة من الناس .
~~هوث رأيت هواثة من الناس أي جماعة ، وكذلك من سائر الحيوان .
PageV04P054
# """""" صفحة رقم 55 """"""
# الهاء والراء و. ا . ي
# هرأ ، هرو أهرأ الرجل في منطقه إذا لم يكن لكلامه نظام . ومنطق هراء كثير
~~. وتهرأ اللحم إذا طبخ حتى يتساقط . وهرأني البرد إذا أصابك بشدة . وهرئت
~~من البرد وأهرأت ضرت في شدته . وأهرأنا أبردنا . وأهرأ الرجل أصابه البردفي
~~رواح القيظ . والهرئة الوقت الذي يصيبه فيه . والبرد أيضا . وهرئت من البرد
~~. وهذه سنة لها هرئة أي يصيب الناس والمال منها ضرر وموت . والهروء والهرو
~~والهري - وليس الهرء بشيء - بيت ضخم واسع يجمع فيه PageV04P055
~~"""""" صفحة رقم 56 """"""
# طعام السلطان ، والجميع الأهراء . وهرينا أهراء للطعام . والهراء ودي
~~النخل أول ما يقلع من أمه . وهروته بالهراوة هروا أي ضربته بالعصا ،
~~وتهريته نحوه . والهري جمع الهراوة ، والهراوي مثله . وهروت اللحم أهروه
~~أنضجته ، وكذلك هرأته وأهرأته . والهراء السمح الجواد الذي لا يطيق المنع ،
~~وجمعه هراؤون . وهو هراءة لا يحلي ولا يمر ، وجمعها هراآت . وهو الجبان
~~أيضا . وهرى فلان ثوبه اتخذه هرويا . والهروية ضرب من الثياب ، وبائعها
~~هراء . رهو الكركي يسمى رهوا ، وجمعه رهاء . والرهو مشي في سكون . وسير
~~خفيف . والجماعة من الناس . والمرأة التي لا تمتنع من الفجور ، والرهوى
~~مثله ، وهي - أيضا - التي تعاب في ms0427 الجماع لسعتها . ومستنقع الماء . والفرجة
~~بين الشيئين ، ورها ما بين رجليه وسع ما بينهما . والعفو في الشيء ، أعطيته رهوا .
PageV04P056
# """""" صفحة رقم 57 """"""
# وقوله عز وجل ' واترك البحر رهوا ' أي واسعا متتابعا ، وقيل كثيرا ؛ من
~~قولهم ماء رهو . وقيل متفرقا منفرجا . والرهاء المستوية قل ما تخلو من
~~السراب . ورهاء بلد بالجزيرة . وحي من مذحج . وريح لينة ، والجمع الرهو .
~~والمراهي والمراخي السراع ، واحدها مرهاء . والرهوة شبه تل صغير في متن من
~~الأرض أو على جبل . والرهيأة أن تجعل أحد العدلين أثقل من الآخر ، تقول
~~رهيأت حملك . وفي الرأي إذا لم تقومه . وترهيأ الرجل في أمره هم به وأمسك
~~عنه . والمرأة ترهيأ في مشيها تتبختر . وترهيأت السحابة أي تتمخض للمطر .
~~وما أرهيت إلا على نفسك أي ما أبقيت إلا عليها . وأرهى له الطعام أي دام له
~~. ورها الطائر إذا نشر جناحيه ولم يخفق بهما ، يرهو رهوا . والراهية النحلة
~~؛ لأنها تطير راهية أي ساكنة . وراهيت الاحتلام قاربت .
PageV04P057
# """""" صفحة رقم 58 """"""
# وتراهى الرجلان تراهيا توادعا . هور الهور مصدر هار الجرف يهور إذا انصدع
~~من خلفه وهو ثابت مكانه . وجرف هار ، وقد تهور سقط . ورحل هار ضعيف في أمره
~~، وهار . وتهور الليل إذا ذهب أكثره ، والشتاء مضى أشده . وهرته بالأمر
~~أهوره إذا أزنته به ؛ هورا ، وهو يهار به . وهارني بما ليس عندي أي غاضي ،
~~يهورني . وهارهم بالكلام يهورهم . وهوره تهويرا صرعه . وهوره وهاره هدمه .
~~وهرت الرجل عن رأيه صرفته . وتهور الوعك الناس أخذهم وغمهم . وإن فيك لهورة
~~أي تهورا في الأمور . ورجل هير يتهور في الأشياء . وتيه متهور إذا كان
~~مفرطا ، وهو من التهور . والهور بحيرة تغيض فيها مياه فتتسع . وهر توهر
~~الليل والشتاء بمعنى تهور . وتوهر الرمل أي تهور .
PageV04P058
# """""" صفحة رقم 59 """"""
# وتوهرت الرجل في الكلام اضطررته منه إلى الحيرة فيه . والوهر شدة الحر في
~~الظهيرة . ريه 111 ب الريه والتريه تهثهث السراب على وجه الأرض . ورآه يريه
~~- أي راع يريع - رجع . ورآه يريه أي جاء وذهب . وره الوره الخرق في كل عمل
~~، امرأة ورهاء ms0428 . وتوره في عمله أي خرق . والوره من السحاب الممتلئ المتحير
~~. يهر اليهر اللجاجة والتمادي في الأمر ، استيهر لج . واستيهر برأيه استبد
~~به ، وبالعلم وثق به واستيقنه . ومستوهر - بالواو - بمعناه . واليهير حجارة
~~أمثال الكف ، ويقال يهيرا . ودويبة تكون في الصحارى ، الواحدة يهيرة .
~~والباطل ، ' وذهب في اليهيرى ' . وضرب من الشجر . ولم يسمع له بواحد ، وقيل
~~الباذنجان . واليهير الحنظل . وقيل جنس من السم . والماء الكثير . وإذا كان
~~الصمغ أكبر من الصعرور فهو يهير .
PageV04P059
# """""" صفحة رقم 60 """"""
# وناقة يهيرة تسيل لبنا كثيرا من كثرة اللبن . واليهير الموضع الواسع . ؟
~~هير مهمل عنده . الخارزنجي الهير والهير الريح . والهير والأير ريح الصبا .
~~والهيرة الأرض السهلة . والهيار الذي ينهار ويسقط . وتهير البناء والجرف
~~بمعنى تهور . اهر الأهرة الحال الحسنة والهيئة في المال والطعام . وما أحسن
~~أهرة فلان وظهرته . والأهر مثله . روه راه الماء يروه روها اضطرب على وجه
~~الأرض ، وكذلك السراب . وهو الرواه .
PageV04P060
# """""" صفحة رقم 61 """"""
# الهاء واللام و. ا . ي
# لهو اللهو ما شغلك من هوى وطرب ، ولها يلهو ، والتهى بامرأة فهي لهوة .
~~واللهو المرأة نفسها . وقيل الولد . والجماع أيضا . وبينهم ألهية أي لهو .
~~واللهو الصرف عن الشيء ، لهوت عنه ألهو ، ولهيت عنه لغة . واله عن هذا
~~الأمر واله . واللهاة أقصى الفم . وهي من البعير شقشقته . والجميع اللها
~~واللهوات واللهاء - بالمد - واللهيات . واللهوة ما ألقي في فم الرحى لهوة .
~~واللها أفضل العطاء وأجزله ، الواحدة ليهة ولهوة . وفلان ذو لهوة أي كثرة
~~مال . ويقولون إبله لهاء المائة أي زهاؤها .
PageV04P061
# """""" صفحة رقم 62 """"""
# ولاهى الصبي من الفطام قاربه . هول الهول المخافة من الأمر لاتدري على ما
~~تهجم عليه ؛ كهول الليل والبحر ، هالني يهولني . وأمر مهول فيه هول .
~~والتهاويل جمع التهويل وما هو هالك . وهو - أيضا - زينة الوشي والتصوير ،
~~يقال هولت المرأة تزينت . والهالة دارة القمر . وهالة اسم أم حمزة بن عبد
~~المطلب . والهولول من الرجال والإبل الظريف الخفيف ، والأنثى بالهاء .
~~وتهولت لمال فلان أي أدرت إصابته بالعين . وفلان هولة من الهول أي قبيح
~~الخلقة . والهولة في الجاهلية إذا أرادوا ms0429 أن يحلفوا رجلا حفروا بئرا وألقوا
~~فيها نارا ويطرحون ملحا ؛ يعظمون الأمر بذلك . والمهول الذي يوقدها . وهال
~~بمعنى آل . وهال زجر للفرس ، للذكر والأنثى . هيل الهيل والهائل من الرمل
~~الذي لايثبت مكانه حتى ينهال فيسقط ، يقال هلته أهيله فهو مهيل .
PageV04P062
# """""" صفحة رقم 63 """"""
# والهيول الهباء المنبث . وقيل الذي تراه في ضوء الشمس في البيت .
~~ةالهيلاء من الرمل لا يكاد يستند فيها الناس والدواب ؛ وهو المنخفض منه ،
~~والجميع الهيالى . ومن أمثالهم ' محسنة فهيلي ' . وهلت التراب وأهلته . و'
~~جاء بالهيل والهيلمان ؛ والهيل والهلمان ' أي بالشيء الكثير ، والهليان
~~مثله . وهل الوهل الفزع ، وهل يوهل وهلا . ولقيته أول وهلة ووهلة أي أول
~~شيء ، وأول واهلة . ووهلت في الحساب غلطت . اهل أهل الرجل زوجه . والتأهل
~~التزوج . ويقولون أهلة . وأهل يأهل أهولا وأهلا . وأهل الرجل أخص الناس به
~~. وقيل أهل البيت سكانه ، وأهل الإسلام من يدين به . وجمعه أهلون وأهال
~~وأهلات .
PageV04P063
# """""" صفحة رقم 64 """"""
# ومكان مأهول وآهل له أهل . وحمر أهلية تالف المنازل والبيوت . وأهلته
~~للأمر تأهيلا ، ووهلته أيضا . وقيل هو أهلة لكل خير - بالهاء - . وقولهم
~~مرحبا وأهلا أي أهل الله بك ، وقيل نراك لهما أهلا . وأهلت به أي أنست .
~~وأهل به يأهل . وإنهم لأهل أهلة الأهل الحلول ، والأهلة المال . والإهالة
~~الألية ونحوها تذاب . واهتهلت أخذت الإهالة . وثريدة مأهولة . وأستأهل
~~الرجل أخذ الإهالة . وفي المثل ' وشكان ذا إهالة ' . اله التأله التعبد .
~~والآلهة الأصنام التي تعبد . ويقرأ ' ويذرك وإلاهتك ' يعني عبادتك . والإله
~~- عز وجل - إنما قيل لأن القلوب تأله عند التفكر في عظمته أي تتحير . واسم
~~الله الأعظم الله . والأصل فيه إلاه - على فعال - . ويقولون لله ما فعلت
~~يريدون والله ما فعلت . ويقولون في الاستغاثة يا لله - بالفتح - ما صنع ،
~~وفي التعجب يا لله - بكسر اللام - .
PageV04P064
# """""" صفحة رقم 65 """"""
# ولاه أنت : في معنى لله أنت . ولاهم اغفر لي بمعنى اللهم . ولاه ابن عمك
~~. واختلفوا في معنى اللهم فقالوا معناه 112 أيا الله أمنا بخير ، وقيل يا
~~أللهم . وألهت على فلان اشتد جزعه . والإلاهة عين الشمس ، وكذلك الأليهة ms0430 .
~~والله - منقوص مثل الدم والفم - لغة في المدود . وله الوله ذهاب العقل ،
~~ولهت توله وتاله ولها ، وولهت تله ولها . وامرأة والهة مولهة . والولهان
~~اسم شيطان الماء . ووقع في وادي توله - الهاء نصب - أي من سلكها وله .
~~والميله من البلاد ما يوله من دخله . لوه الخارزنجي رأيت لوهة السراب
~~وتلوهه بريقه ، ولاه يلوه لوها ولوهانا . هلى PageV04P065
~~"""""" صفحة رقم 66 """"""
# تهلى الفرس إذا أسرع . وهلا في الحث والزجر .
PageV04P066
# """""" صفحة رقم 67 """"""
# الهاء والنون و. ا . ي
# هنو وهنأ الهنء العطية ، والهانئ المعطي ، والهنء الاسم ، وهنأته أهنؤه
~~وأهنئه هنأ . والهنيء ما أتاك بلا مشقة ، هنؤ يهنؤ هناءة ، وفي لغة هنئ
~~يهنأ ويهنؤ . ومنه اشتق المهنا . وفي المثل ' هنئت ولا تنكه ' . وهنأني
~~الطعام يهنئني ، وليس في الهمز مثله ، وهنئني مثله . وهنيته وهنأته . وهنئت
~~الإبل والغنم أي أكلت حتى ذهب غرثها . وهنأت القوم إذا علتهم . وقولهم '
~~إنما سميت هانئا لتهنأ ' أي لتعول PageV04P067
~~"""""" صفحة رقم 68 """"""
# وتكفي ، وقيل لتفضل على الناس . والهنء النصرة ، يقال استهنأته أي
~~استنصرته . وهنئت به أي فرحت . واهتنأت مالي أصلحته . والهناء ضرب من
~~القطران ، وناقة مهنوءة ، وهنأت البعيرأهنؤه وأهنئه . وها هنا وهنا تقريب
~~ثم . وهاهناك وهاهنيك وهاهناك وهاهنيك . ويوم هنا يوم الأول . وقيل هو
~~اللهو . ويوم كذا وكذا . وقيل اسم موضع . وفلان هن بذي هنيات كقولك كيت
~~وكيت . ويقال هن وهنون ، وهنان وهنوان في التثنية . والهناة من القبايل ،
~~والهنون من الناس . ويقولون يا هناه ويا هنانيه ، وفي الجمع يا هنوناه ،
~~وفي التأنيث يا هنتاه ويا هنتانيه ويا هناتوه . وأمة في الأمم يقال لهم
~~يهنا . وفي مثل ' هنا وهنا عن جمال وعوعة ' وهو رجل من بني قيس بن حنظلة .
~~نهى النهي خلاف الأمر ، تقول نهيته عنه ، وفي لغة نهوته . وفلان نهي فلان PageV04P068
~~"""""" صفحة رقم 69 """"""
# أي ينهاه عن شيء . والنهاية كالغاية حيث ينتهي إليه الشيء ، والنهاء
~~ممدود . والنهاية طرف العران الذي في أنف البعير . وتنهية الوادي حيث ينبسط
~~وتنتهي إليه السيول . والجميع التناهي . وكذلك نهي الغدير ونهيه ، والجميع
~~النهاء - ممدود - . والتنهاة ما يرد ms0431 به وجه السيل من تراب . والنهية اللب
~~والعقل . إنه لذو نهية وإنهم لذو نهى وذو منهاة . ورجل نهي وقوم أنهياء -
~~كشقى وأشقياء - . وقوم نه ونهون ونهين إذا كانوا ذوي نهى . والنهاية النهية
~~. ورجل قنعان منهاة ينتهى إلى أمره . ومنهاة الأمر منتهاه وغايته . وبلغت
~~منهى الأمر ومنهاته ومنهى الأمر ومنهاته ومنهاه - بفتح النون وسكون الألف -
~~. ونسبه النسابة حتى نهى به إلى أبيه أي انتهى . ونهاء النهار ارتفاعه .
~~وما تنهاه عنا ناهية أي ما تكفه كافة . والإنهاء إبلاغك الشيء ، حتى إنهم
~~ليقولون أنهيت إليه السهم أي أوصلته إليه .
PageV04P069
# """""" صفحة رقم 70 """"""
# ويقولون ناهيك من رجل إذا انتهى في كماله إلى الغاية . والنهيء اللحم
~~النيء ، نهؤ نهاءة ، بين النهوء ، وفيه نهوءة لم ينضج بعد . وأنهأت اللحم .
~~ومثل ' ما أبالي ما نهئ من ضبك وما نضج ' . والنها - مقصور - جمع النهاة
~~وهي خرزة كالودعة . والنهاء - ممدودة - الزجاج والقوارير . وهم نهاء ألف -
~~بالضم - أي زهاؤه . والنهية من الإبل التي انتهت في السمن وبلغت أقصى مبلغ
~~السمن . ورجل نهي . وهو من كل شيء الفائق . ونهية الوتد الفرض في رأسه الذي
~~ينهى الحبل عن أن ينسلخ . هين وهون الهين والهون مصدر الهين في معنى
~~السكينة والوقار ، جاء يمشي هونا . وهين لين . وقوله عز وجل ' وهو أهون
~~عليه ' أي هين يسير . والهون هوان الشيء الحقير . أهنت فلانا وتهاونت به
~~واستهنت به . وإنه لهون المؤنة للشيء الخفيف ، وهين المؤنة . والمهوئن
~~المكان الذي ينزل فيه كالمطمئن من الأرض ؛ الواسع ، الواحد PageV04P070
~~"""""" صفحة رقم 71 """"""
# والجميع بهذا اللفظ . وبيني وبينك مهوأن أي بعد ، وكذلك المهون . ومضى
~~مهوئن من الليل أي هوي منه . وهذا إجرياه ومهوئنه أي عادته ودأبه . ويقال
~~ليوم الاثنين أهون ، ويجمع أهاون . والمهاوين من الرياح اللينة ، الواحد
~~مهوان . ويقال للمنحاز هاوون ، والجميع هوواين . نوه نهت بالشيء ونوهت إذا
~~رفعت بذكره . والناقة إذا رفعت رأسها فصاحت قيل ناهت نوها . والنائه من
~~النبات ما لا يشبع المال ، وقد ناه ينوه . ورجل نائه رفيع مشرف . وهو من
~~الخيل المعجب ، ناهني الشيء أي 112 أأعجبني ms0432 . وناه ينوه نوها أي ناح ،
~~والناس يتناوهون أي يتناوحون ، وله نواه - على فعال - . وهن الوهن الضعف في
~~العمل ؛ والعطم ونحوه ، وهن العظم يهن وهنا ، وأوهنه يوهنه . وواهن في
~~الأمر ، وموهون في العظم والبدن . والوهن لغة فيه .
PageV04P071
# """""" صفحة رقم 72 """"""
# والوهين رجل يكون مع الأجير في العمل يحثه عليه . والوهن ساعة تمضي من
~~الليل . ولقيته موهنا أي بعد وهن . وأوهن صار في تلك الساعة . والواهن عرق
~~مستبطن حبل العاتق إلى الكتف . ويقال هني يا واهنة أي اسكني . والوهن
~~القصير الغليظ من الرجال . اهن الإهان العرجون من فوق شماريخ عذق التمر إلى
~~النخلة ، والعدد آهنة ، والجميع أهن . وأعطاه من آهن ماله وعاهنه أي من
~~تلاده وحاضره . وأيهان بمعنى أيهات . انه مهمل عنده . الخارزنجي أنه يأنه
~~بمعنى أنح يأنح . والأنه كالأنح .
PageV04P072
# """""" صفحة رقم 73 """"""
# الهاء والفاء و. ا . ي
# هفو الهفو الذهاب في الهواء ، هفت الصوفة تهفو هفوا وهفوا . وتهفو به
~~الريح . والهفوة الزلة . والظليم إذا عدا قلت هفا . والفؤاد إذا ذهب في أثر
~~شيء قلت هفا . والألف اللينة هافية في الهواء . والهفاة واحدة الهفا ؛ نحو
~~الدائمة من المطر . والهفاءة أعناق السحاب الساطعة في الأفق . وهوافي الإبل
~~هواميها وضالها . هيف الهيف ريح باردة تجيء من قبل مهب الجنوب . وهي - أيضا
~~- ريح ذات PageV04P073
~~"""""" صفحة رقم 74 """"""
# سموم تعطش المال . ورجل مهياف هيوف لا يصبر عن الماء . واهتاف عطش . ورجل
~~هيفان . وأهاف اقوم عطشت إبلهم . والعبد إذا أبق قيل هاف يهاف أي يستقبل
~~الريح . وكذلك الإبل ، وهي إبل هائفة . والمهياف من الإبل المعناق .
~~والهياف الريح الهيف . وفي المثل ' ذهبت هيف لأديانها ' يقال ذلك للشيء إذا
~~انقضى . والهيف دقة الخصر ، والمرأة هيفاء ، والفعل هيف - ولغة تميم هاف -
~~يهيف هيفا . فوه الوفه أصل بناء الفم . فاه الرجل بكلام يفوه إذا لفظ به .
~~ورجل مفوه قادر على الكلام . والفوهة القالة ، ما أنا بفاه ذلك ، وفاه -
~~يرفع - ؛ نحو شاك السلاح . وهو فاه بجوعه وفاه أي يفتح فاه ويطلب . واستفاه
~~الرجل اشتد أكله بعد قلة . وإذا سكن العطش بالشرب قيل ms0433 استفاه . ورجل فيه
~~أكول ، وأفوه واسع الفم . وفرس فوهاء شوهاء . والفوه خروج الثنايا العلى
~~وطولها . والفوهة فم النهر وفم الوادي . وقد يخفف .
PageV04P074
# """""" صفحة رقم 75 """"""
# والفوهة عروق يصبغ بها . وأفواه العشب أخلاطه ؛ والبقول أصنافها . وأفواه
~~الطيب وأفاويه ، واحدها فوه . وشراب مفوه بأفاويه الطيب . ويقال للمحالة
~~إذا طالت أسنانها التي يجري الرشاء بينهن إنها لفوهاء . ومن أمثالهمفي
~~شواهد الظاهر على الباطن ' أفواها مجاسها ' . وعند معصية الرجل صاحبيه '
~~فاها لفيك ' دعاء عليه ، والهاء كناية عن الداهية ، أي لقاك الله داهية .
~~وهف الوهف مثل الورف وهو اهتزاز النبات وشدة خضرته ، يهف وهيفا . وما يوهف
~~له شيء إلا أخذه أي ما يرفع ، إيهافا . ووهف لي عرض لي ، ومنه حديث عائشة
~~رضي الله عنها في أبيها - رضي الله عنه - ' قبض رسول الله - ( - وهو عنه
~~راض قد طوقه وهف الإمامة ، والأمانة ' تعني الصلاة . وفه الوافه القيم الذي
~~يقوم على بيت النصارى الذي فيه صليبهم . وفي الحديث ' لا تغيروا وافها عن
~~وفاهته ' .
PageV04P075
# """""" صفحة رقم 76 """"""
# والوافه الحكم ، قاض وافه ، وقد وفه يفه - على مثال وضع يضع - . يهف
~~اليهفوف الحديد القلب . فهو مهمل عنده . الخارزنجي فهوت عنه أي سهوت ، أفهو
~~فهوا . هوف أيضا مهمل . الهوف لغة في الهيف ؛ وهي ريح حارة كالجنوب . ورجل
~~هوف يهفوف أحمق خاو لا خير فيه . والهوف نحو سحاء البيض .
PageV04P076
# """""" صفحة رقم 77 """"""
# الهاء والباء و. ا . ي
# هبو وهبى الهبو حي من الأحياء . والهبوة غبار ساطع في السماء كأنه دخان .
~~وهبا يهبو سطع . وهبا الرماد اختلط بالتراب وهمد . وتراب هاب . والهباء
~~المنبث ما تراه في ضوء الشمس في البيت . والإهباء إهباء الزوبعة . ومر
~~يتهبى أي يمشي اختيالا ، وقيل بلا معنى . ويقال للضعيف البصر متهب . وإذا
~~جاء خائفا قيل جاء يتهبى . وهبا يهبو هبوا مشى مشيا بطيئا . ويقال للصبي
~~هبي ؛ وللصبية هبية .
PageV04P077
# """""" صفحة رقم 78 """"""
# وهبى نجم قد حال الهباء دونها ، الواحد هاب ، وأنشد كعين الكلب في هبى
~~قباع وذهبت الريح بهبابة الشجرة : وهي قشرها ، كأنها مما تهبو به الريح :
~~أي تذهب به . بهو ms0434 البهو البيت المتقدم أمام البيوت ، والجميع أبهاء . وكناس
~~واسع للثور . ومن كل شيء حامل مقيل الولد بين الوركين . والبهي السني 113
~~أ. والبهاء ما علا العين حسنه ، والفعل بها يبهي ؛ وبهو يبهو بهاء ، وبهي
~~يبهى بهاءة . وفي الحديث ' أبهوا الخيل ' أي عطلوها . وباهاني فبهوته
~~وبهيته أي كنت أبهى منه . وأبهيت الإناء فرغته . والبيت الخالي باه .
PageV04P078
# """""" صفحة رقم 79 """"""
# و' المعزى تبهى ولا تبنى ' يضرب لمن يضر ولا ينفع . وهو من أبهيت البيت
~~إذا خرقته ، وبيت مبهى . وبهأت بالشيء أنست به ، فأنا أبهؤ به بهوءا -
~~مهموز - ، وبهئت به مثله . ونافة بهاء وهي التي إذا حلبت سكنت . وفي الحديث
~~' دعا بإناء يربض الرهط فحلب ثجا حتى علاه البهاء ' أي الرغوة . وهو في
~~النتاج إذا عظم بطنها ، وقد أبهت فهي مبهية ، ونوق مباه ، وناقة بهي . ؟
~~هوب الهاب زجر الإبل عند السوق ، هاب هاب ، وقد أهاب بها الرجل . والهاب
~~الحية . والهوب الأحمق ، والجميع الأهواب . ويقولون فلان في هوب دابر .
~~وذهبوا في أهواب كثيرة أي في غير شيء . وما أدري في أي هوب هو أي في أي وجه .
PageV04P079
# """""" صفحة رقم 80 """"""
# وبلد مهوب أي مهيب . اهب الهيبة إجلال ومهابة . ورجل هيوب هو الجبان يهاب
~~من كل شيء . والمهيب الذي ترى له هيبة . وفي الحديث ' الإيمان هيوب ' .
~~وتهيبت الشيء وتهيبني الشيء سواء . وبلد مهاب ومهيب . وطعام هيبان أي كثير
~~يهيب . والهيبان نبت من النجم . والجبان ، وكذلك الهيوبة . وأهاب به أي
~~دعاه . والمستهاب المدعو بقتله ، يقولون يال فلان يبكون عليه . وقيل والذي
~~يفخرون بقتله أي إذا لقيتم آثاره قلتم يا لثارات فلان فندبتموه ، من قول
~~العباس بن مرداس وإن الغلام المستهاب بقتله . . . قتلنا به ما بين مثنى
~~وموحد . ؟
PageV04P080
# """""" صفحة رقم 81 """"""
# بوه البوهة من الرجال الضعيف الطائش . وما طارت به الريح من التراب .
~~ومثل ' أوهن من صوفة في بوهة ' . وشاة بائهة مهزولة ، وبائهات جمع . والبوه
~~طائر مثل الهامة . وبهت للأمر أبوه . وما بهت له وبهت أي ما شعرت به .
~~وباهها نحو باكها . والباه الحظ من النكاح . والباهة ms0435 العرصة حيث ينزل القوم
~~. ؟ وهب وهب الشيء يهب هبة . وتواهبه الناس بينهم . وفي الحديث ' لقد هممت
~~أن لا أتهب إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي ' . والموهوب الولد . وما يوهب
~~لك . والموهبة واحدة المواهب وهي وقائع الماء من السماء . وهي السحاب أيضا
~~. ونقرة في الجبل يستنقع فيها الماء . وهذا الطعام موهب لك أي معد لك كثير
~~، وقد أوهب له الطعام إيهابا . وواد موهب الحطب أي كثير متهيئ . ويجوز أن
~~يكون من الأهبة . ويقولون هبه رجلا قد أخطأ أي عده واحسبه .
PageV04P081
# """""" صفحة رقم 82 """"""
# ابه الأبهة العظمة ، وتأبه علينا فلان . وتأبه عن كذا تنزه عنه . ويقال
~~للأبح أبه . وما أبهت له بشيء . وما أبهت أي شعرت . وأبهت لكذا آبه أبوها
~~وأبها . وأبهته بكذا أزننته به . وبه مهمل . الخارزنجي وبهت للأمر أوبه
~~وبها مثل نبهت له نبها . ووبهت له آبه وبها وبهة ، وأوبهت - بالألف -
~~إيباها كل ذلك إذا شعرت . ومنه لا يوبه له أي لا ينتبه له .
PageV04P082
# """""" صفحة رقم 83 """"""
# الهاء والميم و. ا . ي
# وهم الوهم من الإبل الذلول المنقاد لصاحبه مع قوة . والطريق المشهور
~~الواضح . وللقلب وهم ، والجمع الأوهام . وهمت أهم ، وأوهمت ، ووهمت .
~~وتوهمت كذا . وأوهمته أغفلته . والتهمة اشتقت من المهم . واتهمته أدخلت
~~عليه التهمة . ووهمت أهم في كذا ، وأوهمت أوهم إيهاما أي قاربت . ووهمت
~~وأنا أوهم وهما أي غلطت ، فأنا واهم ووهم . قال يعقوب وأوهمت - أيضا - في
~~الحساب . وقال أبو عمرو وأوهمت في كل شيء . ووهمت أهم إذا قصدت للشيء .
~~ووهمت في الصلاة سهوت .
PageV04P083
# """""" صفحة رقم 84 """"""
# همى همت الناقة تهمي أي تدب للرعي . وهمى السحاب يهمى سال ، هميا .
~~والبعير يهمي بالزبد يرمي به . والمهامي مجاري الماء ، واحدها مهمى .
~~والهمء الثوب الخلق ، تهمى الثوب وتهمأ تخرق . وأهمأت الثوب أبليته . وهمي
~~زجر . والهميان في قوله مبردة باتت على هميان هي قوائم من صخر . ويقولون :
~~أما والله وهما والله : بمعنى واحد . وهمت العين تهمو هموا وتهمي هميا .
~~وهمى : اسم صنم . هومهوموا وتهوموا هزوا رؤوسهم من النعاس .
PageV04P084
# """""" صفحة رقم 85 """"""
# والهامة اسم ms0436 كل شيء من الروحانيين ، والجميع الهام . والأهوم العظيم 113
~~ب الهامة . والهامة من طير الليل . ويقال للفرس هامة . والهام جماعة من
~~الناس بعد جماعة . وفي الحديث ' لا عدوى ولا هامة ' . هوام الأرض مثل الحية
~~والعقرب . ويقال للمومة هومة ، والجميع هومات ومومات ، وهي الفلاة . هيم
~~الهميان العطشان . والهائم المتحير . والهيام من الرمل ما كان ترابا دقاقا
~~. والهيام كالجنون من العشق ، وهو مهيوم . والمهيم الذي يهذي بالشيء ويكثر
~~ذكره . والهيماء مفازة لا ماء فيها . وقولهم مهيم أي ما ورائك . وهم لنفسك
~~واهتم احتل ، وقد اهتام وهام . ويقولون هيم الله لأفعلن ؛ وأيم الله . موه
~~الموهة موهة الوجه .
PageV04P085
# """""" صفحة رقم 86 """"""
# وتصغير الماء مويه ، والجميع المياه . وماهت السفينة تموه وتميه ، وقد
~~أمهتها ، وهي مماهة . ومكان ماه ، وبئر ماهة . ويقولون أميهوا حوضكم أي
~~اجمعوا فيه الماء . وأمهت السكين وأمهيته إذا سقيته . والنسبة إليه ماهي .
~~والعين المموهة التي فيها الظفرة وهي جليدة تغشى العين من تلقاء المآقي .
~~وموهت الشيء طليته بالفضة . مهى ومهو أمهيت له في هذا الأمر حبلا طويلا .
~~وأمهيت الفرس أجريته . وأمهيت عدوت بنفسي . والمها البلور ، والقطعة مهاة ،
~~وقيل هو الدر . وكذلك المهو . وهو اللؤلؤ . وإناث بقر الوحش ، والواحدة
~~مهاة ، وجمعها مهيات ومهوات . وإرخاء الحبل ونحوه . وعيب وأود في القدح ،
~~والمهاء - ممدود - . ويقولون هو يمهى بزند معتلث أي يقدح بزند مقتضب .
~~والمهية ماء الفحل ، وجمعها مهى ، وقد أمهى الفحل إمهاء إذا أنزل . وكذلك
~~المهاة .
PageV04P086
# """""" صفحة رقم 87 """"""
# ويقال للشمس مهاة ، وقد طلعت مهاة يا هذا . ومهو الشراب واللبن يمهو
~~مهاوة إذا رق ، وشراب مهو . وكذلك اللبن إذا مصل . والحساء نفسه . وقيل في
~~قول عدي ويستهمون في البهم أي يخرقون الصفوف في الحرب فلا يقدر عليهم .
~~ومثل : ' إنه لأخيب صفقة من شيخ مهو ' ومهو : حي من عبد القيس كانت لهم قصة
~~. يهم الأيهم من الرجال الأصم . والشجاع الذي لا ينحاش لشيء . والجبل الصعب
~~الذي لايرتقى . والفحل المغتلم الذي لا يقدر على الضراب من هياجه . والأعمى
~~، وامرأة يهماء . والأيهمان السيل والحريق ، وقيل السيل والليل . والأيهم
~~الحجر ms0437 الأملس . ويهماء مفازة لا ماء بها ولا صوت . واليهم الجنون .
PageV04P087
# """""" صفحة رقم 88 """"""
# امه الأميهة جدري الغنم ، أمهت تؤمه أمها وأميهة ؛ فهي مأموهة ومؤمهة .
~~والأمه النسيان ، وقرئ ' وادكر بعد أمه ' . وأمه الرجل أقر . ومه ومه
~~النهار يومه ومها اشتد حره .
PageV04P088
# """""" صفحة رقم 89 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV04P089
~~"""""" صفحة رقم 90 """"""
# فارغة PageV04P090
~~"""""" صفحة رقم 91 """"""
# ما اوله الهاء
# الهاء : حرف هش لين . وقد تجيء خلفا من الألف الذي يبنى للقطع . وهه :
~~تذكرة في حال . وتحذير في أي أخرى . وهاه : وعيد . وحكاية للضاحك . وتكون
~~في معنى آه من التوجع . وتهوه هاهة . وهيه : في موضع إيه ؛ أي حسبك يا رجل
~~، وينون بفتح وخفض . ويقولون في موضع لبى في الإجابة : ها وهي . وها إنك
~~زيد وهإنك . ولا ها الله ذا : يمين ، يريد : لا هاذا الله . وتعلمن ها : أي
~~هذا . وهاء تلبية في قوله : فيقول هاء وطالما لبى PageV04P091
~~"""""" صفحة رقم 92 """"""
# وهي بن بي وهيان بن بيان : كناية عن اسم لا يعرف . وما هيان هذا : أي ما
~~هينه . ويقولون : خالف هياني لهيانك . ورجل هآة : ذاهب اللب . وهيا : من
~~زجر الإبل . ورجل هاء وهوهاء : نعت له من الضحك . ورجل هوهاة وهوهة : أي
~~جبان ، وهواهية مثله . وهو الأحمق أيضا . وبئر هوهاء - بوزن حمراء - : التي
~~لا متعلق بها ولا موضع للرجل لبعد جاليها . هو : في حكاية المهوهي . ومن
~~كلام الرعاء : يهاهي . وها : من زجر الإبل ، هيهيت بها هياء وهياة .
~~والهاهاة : زجر بالجمل إذا أردت أن يضرب الناقة . ويهأهأ بالمخاض . وقولهم
~~: هيهات من مخترق هيهاؤه معناه البعد والشيء الذي لا يرجى . ومن نصب هيهات
~~وقف عليها بالهاء . وأيهات بمعناه .
PageV04P092
# """""" صفحة رقم 93 """"""
# ومن قال ها فحكى ذلك قال : ها هيت . وإذا قال لك ها قلت : ما أهاء أي ما
~~آخذ . ويقال : هات ؛ فتقول : ما أهاتي أي ما أعطي . والهيئة : للمتهيء في
~~ملبسه ونحوه ، هاء فلان وهو يهاء هيئة . ويقرأ : ' هئت لك ' أي تهيأت لك ،
~~ومن نصب قال : هلم لك . والهيي - على فعيل - : الحسن الهيئة من كل شيء ،
~~وما كان هييا ms0438 ، ولقد هاء يهاء ويهيء : أي صار ذا هيئة . والهوء : الإزنان
~~بخير ، هؤت به خيرا 114 أ. وأنا أهوء به عن كذا : أي أرفعه . والهوء :
~~الهمة ، وما هؤت هوءه ولا شأنت شأنه . والمهاياة : أمر يتهايا القوم عليه
~~فيتراضون . وهياه : من أسماء الشياطين . وهوى يهوى هويا : من المهواة ،
~~والمهواة : موضع في الهواء مشرف . والهوي إلى فوق ؛ والهوي إلى أسفل ، وعن
~~أبي زيد بالضد من ذلك . وانهوى الشيء : سقط . والهاوية : كل شيء لا يدرك
~~قعرها .
PageV04P093
# """""" صفحة رقم 94 """"""
# والهوة : كل وهدة معيقة . وهم يتهاوون في المهواة . وهوة من الأرض وخوة :
~~بمعنى . وإذا هوى الطائر فتمهل في هويه يقال : هوى هويا . والهواءة - على
~~فعالة - : مثل الهوة . والأهوية : البئر . وما بين أعلى الجبل إلى مستقر
~~بطن الوادي . والهواء - ممدود - : الجو . والإنسان الجبان ، وقلبه هواء .
~~والمستهام لذي يستهيمه الحب . والهاوية : المهواة ، وكذلك الهوة . والهاوية
~~: اسم من أسماء جهنم . وهوى فلان : إذا مات . وأهوى إليه يده وبيده فأخذه .
~~والهوى - مقصور - : هوى الضمير ، هوى يهوي هوى - خفيفة - . وهوى مخامر .
~~وامرأة هوية : لا تزال تهوى . ورجل هو وهوية - على فعلة - ، وأصله هية أدغم
~~الواو في الياء . وهو كناية عن تذكير . وهي : عن تأنيث ، وهي - في التأنيث
~~- : مشددة عن مخففة . وها حرف يستعمل في المناولة . ويقال : هاء وهاك ،
~~وللمرأة : هاء ، وللاثنين PageV04P094
~~"""""" صفحة رقم 95 """"""
# من الرجال والنساء : هاآ ، وللنساء : هأن . وهأ يا رجل - بجزم الهمزة - ،
~~وهاؤما يا رجلان ، وهاؤم ، وهاؤن يا نسوة . ومن أدخل كاف المخاطبة قال :
~~هاكما للذكرين والأنثيين ، وهاكم للذكران ، وللإناث هاكن . وقوله : ' هاؤم
~~اقرأوا كتابيه ' يقال للرجل : ها اقرأ وللاثنين : هاؤما ، وللجميع : هاؤم .
~~وهذا وهذاك : ها - فيهما - للتنبيه . وكذلك هيه في قولك : هاناذا وها هوذا
~~وها هم أولاء . ويا أيها : ها صلة في التأييه ، تقول للمرأة : يا أيتها
~~المرأة ، ومنهم من يرفع مدتها فيقول : يا أيه ويا أيته المرأة . والهيه من
~~الناس : الذي كلما أتى موضعا قيل : هيه وراءك . والهوهاة وجمعها الهواهي :
~~المفاوز . وهي الترهات والأباطيل . وسمعت هواهية القوم : مثل عزيف الجن .
~~والهوة : الكوة ، وجمعها ، الهوى وهواء ms0439 . وباب يتهاوى وإناء يتهاوى : إذا
~~كان فيه فرج وخروق . وهوت الطعنة تهوي : فتحت فاها . وأرسل القوم إليه
~~بالهواء واللواء : بمعنى اللين والشدة .
PageV04P095
# """""" صفحة رقم 96 """"""
# وهاء قلبي بكذا يهيء هيئا : إذا أولع به . وهاء به : إذا هذى به . وهئت
~~إلى الشيء : اشتقت إليه ، أهاء هيئة . والمهاواة : الملاجة في الأمر .
~~وهاويت الرجل وهاوأته : بمعنى . ورأيت هاوية من الناس : إذا رأيتهم محتلطين
~~يتتايعون . ويقولون : يا هي ما أصحابك ويا هي مالي : تأويله يا عجبا مالي
~~ويا عجبا ما أصحابك . ولا يعرف الهي من الجي : الهي الأكل والجي الشرب .
~~وقيل هما اسمان من هأهأت بالإبل للعلف وجأجأت بها للشرب ، وحينئذ يكونا
~~مهموزين : الهيء والجيء . ويقال للفرس : أهو أهو ؛ لينزو . وإذا أردت أن
~~تقف الإبل قلت : هي هي ، وإذا أردت أن تنطلق قلت : هه هه ، وإذا أدرت أن
~~ترعى قلت : يايه يايه .
PageV04P096
# """""" صفحة رقم 97 """"""
# ويقولون : يا هياه أقبل ويا هياه أقبلي . ويقال : يهياه أقبل ؛ وللاثنين
~~: يهياهان أقبلا ؛ وللثلاثة : يهياهون أقبلوا . والهوي الساعة الطويلة من
~~الليل ، وكذلك الهوي . ومضى تهواء من الليل وهو من الليل - مقصور - وهو من
~~الليل - مثل جو - أي طائفة منه . وهوى الكلب : نبح . وهويك : معناه ويك .
~~وهوي : تصغير هو . ويشدد الواو من هو وهي . وحكى الأصمعي : إن صليت العصر
~~فلم تحسسها فلا هيه : أي فلا تجئ . والمتهيئة من النوق : التي ما تختلف إذا
~~قرعت أن تحمل . وفي حث سوق البهائم : هيا هيا . وقالت عجوز : إن ابني يقع
~~خطوته كمهى هيه : أي كو كاان ذاك ، ويروى : كم هيهاه .
PageV04P097
# """""" صفحة رقم 98 """"""
# وما أوله الياء يه : حكاية صوت الميهيه . ويهيهت بالإبل : قلت له ياه ياه
~~أقبل ، والفاعل ميهيه . ويقال : يا هياه ؛ فتنصب الهاء الأولى . وما أوله
~~الألف يقال للفرس : أهو أهو ؛ لينزو . وأيه الكلاب كلابه : أشلاها وقال إيه
~~إيه خذي . وأوه الراعي : نحوه . وأيهت بالإبل . والأيهة : التأوه والأنين .
~~و' الأواه ' في قوله تعالى : الرحيم . وقيل : الدعاء ، والفقيه ، والمسبح ،
~~والمؤمن الموقن . وقيل : هو الذي يقول أوه من عذاب الله ، وآه من عذابه ،
~~وآوه ms0440 - بالمد والتشديد - ، يقال منه : أهت وتأوهت . وإيها : كف عنا . وإيه
~~: حدثنا . ويقولون : آهة وأميهة : الآهة الحصبة ، والأميهة الجدري . والآهة
~~- أيضا - : التأوه والتوجع .
PageV04P098
# """""" صفحة رقم 99 """"""
# وفي الزجر : أيهك يا فلان وأيها : في معنى ويهك . وفي زجر الضأن : أه أه
~~. الباهلي 114 ب في قول الشاعر : تعدوا بأهياه قال : هو حكاية تثاؤبهم من
~~الكسل والإعياء . ما أوله الواو حمار وهواه : يوهوه حول عانته شفقة عليها .
~~والكلب يوهوه في صوته . وقد يفعله الرجل جزعا . وويه - الهاء منصوب - :
~~إغراء ، يقول : ويه فلان اضرب ، وينون أيضا . وواه : تلذذ وتلهف ، وينون .
~~وواها له : رحمة له ، وانه لواها من الرجال : أي طيب الذكر . وتعجب - أيضا
~~- ، واها له ما أعلمه . وويها اقصد إلى فلان : إذا أغراه به . ووهي الحائط
~~يهي وهيا : تقور وتشقق ، وكذلك القربة والثوب . والوهي : الشق في الأديم .
~~والسحاب إذا انبعق بالماء يقال : وهت غزاليه . وجمع الوهي : وهي .
PageV04P099
# """""" صفحة رقم 100 """"""
# وفي السقاء وهية وأوهية : أي خرق . والأوهية : النفنف . وما بين أعلى
~~الجبل إلى مستقر الوادي . وفي المثل : ' غادر وهية لا ترقع ' أي فتق ما لا
~~يقدر على رتقه . وجزور وهية : أي ضخمة سمينة .
PageV04P100
# """""" صفحة رقم 101 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV04P101
~~"""""" صفحة رقم 102 """"""
# فارغة PageV04P102
~~"""""" صفحة رقم 103 """"""
### || AUTO باب الهاء والغين
# الهذلوع - بالذال معجمة - الغليظ الشفة . والهدلوغة الأحمق - بالدال غير
~~معجمة - . ؟ والهلغف المضطرب الخلق . والهنبغ شدة الجوع . وهنبغ العجاج كثر
~~وثار . والهنبغ من أسماء الأسد . وهو من النساء الضعفة البطش ، وجمعها
~~هنابغ . والمرأة الحمقاء . وأما الهينغ فالفاجرة . والنهبوغ - زعموا - طائر
~~. ؟ والهبينغ الأحمق . والهرنوغ شبه الطرثوث يؤكل .
PageV04P103
# """""" صفحة رقم 104 """"""
# الهاء والقاف مع حروفهما
# الشهرقة الدوامة ، وهو شيء يطوى عليه خيط ثم يدار . وقيل هو مثل نص الغزل
~~. صوت صهصليق شديد . جوع هلقس أي شديد . ورجل هلقس كثير اللحم نز أي خفيف .
~~ذئاب هقالس في ألوانها غبرة . واحدها هقلس . والهقلس السيء الخلق ، على وزن
~~عشرق . القهبسة الأتان الغليظة . الهزرقة من أسوأ الضحك . الزهلق السراج ما
~~دام في القنديل . وريح زهلق شديدة . وزهلقت الثوب بيضته . وتزهلق اللون ms0441
~~ابيض وصفا . وحمر زهالق وهي PageV04P104
~~"""""" صفحة رقم 105 """"""
# البيض الملس الظهور . والزهلقة في المشي قراب الخطا ، فلان يزهلق المشي .
~~والزهلق السريع الخفيف من الناس والإبل . والزهلقي مثل الزملق . القهقزة
~~واحد القهقزات وهي العظام الكرام من الإبل . والقهزب القصير . رجل قلهزم
~~ضيق الخلق ملحاح في الأمر لا يقلع . وقيل هو المرتبع الجسيم ليس بفرج الرأي
~~ولا طرير في المنطق . وقيل بل هو الضخم الرأس . الزهمقة الزهومة السيئة
~~تجدها من اللحم الغث . امرأة قهمزية قصيرة جدا . القهمزى ضرب من العدو ،
~~قهمز قهمزة . والقهمزة الوثب . وفلان قهطم عند حوضه وقلزم أي لئيم ذو صخب
~~وغلظ وضيق صدر . والقراهيد مثل الفراهيد وهي أولاد الوعول . والقرهد التار
~~الناعم الرخص . مشفر هدلق مسترخ . والهدلقة وبر حنك البعير من أسفل . وناب
~~هدلق وهدليق . الدهلقة أخذك جلد الدابة تحلقه حتى تراه يتملص .
PageV04P105
# """""" صفحة رقم 106 """"""
# الدهقنة الاسم من الدهقان ، وامرأة دهقانة ، ويقال دهقان . القهمد الرجل
~~اللئيم الأصل الدميم الوجه . والاقمهداد سرعة ؛ شبه ارتعاد الفرخ إذا زقه
~~أبواه . والمقمهد الرافع رأسه . واقمهد تأنى وثبت . وتر مدهمق قد دهمقه
~~الفاتل إذا جاء به مستويا . والمدهمق من القداح النقي من العيوب المستوي
~~المتن . وهو المشقق أيضا . وكتابة مدهمقة لطيفة . والدهماق التراب اللينز
~~هرقل من ملوك الروم ؛ أول من ضرب الدنانير وأحدث البيعة . القنهور الطويل
~~المدخول الجلد . وقيل الخوار الضعيف . القرهب من الثيران الكبير الضخم .
~~والسيد . والمسن من الأوعال والحمر . الهبرقي الصائغ . القرهم لغة في
~~القرهب . وهو السيد أيضا . وقرهمان بمعنى قهرمان ؛ ويقال قهرمان - أيضا - .
~~والقهرمان المسيطر على من تحت يديه الحفيظ . رجل قلهف وهو الفدو الضخم .
~~القهبلة الأتان الغليظة من الوحش . وضرب من المشي . البلهقة لغة في البهلقة
~~وهي الداهية . وهي الطرمذة أيضا .
PageV04P106
# """""" صفحة رقم 107 """"""
# الهبلق القصير . والبهلق الضجور الصخب ، والجميع بهالق . والبهلقة أن
~~يلقاك الرجل بلسانه ، رجل مبهلق . والبهلق الرجل الكثير الكلام ، وهو
~~يتبهلق تبهلقا . والبهلق الداهية ، وكذلك البهلقة . وبهلق 115 أحي من العرب
~~. والبهلق من النساء الحمراء الشديدة الحمرة . القلهبان الذس فيه رخاوة ،
~~وقيل هو الذي لا يهمه ms0442 خير ولا شر . وهو الطويل في حمق وحرص ، وجمعه قلاهب .
~~والقلهبة السحابة البيضاء . الهملقة السرعة . الهلقام السيد الضخم ذو
~~الحمالات . والطويل . والقوي . والهلقم الكبيرة من النساء . وهلقم الشيء
~~ابتلعه . فلان قهنب ضخم تام . وظل مقهنبا على الماء أي دائما . والقهنبان
~~الطوبل السمين من الرجال . وهو من الظباء الضخم الطويل القرنين . الهنقب
~~القصير . هبنقة القيسي كان أحمق بني قيس بن ثعلبة .
PageV04P107
# """""" صفحة رقم 108 """"""
# والهبنيق الوصيف ، والجمع الهبانيق ، وظلت اليوم هبانقا أي خادما .
~~والهبانق المزامير ، واحدها هبنوقة . وهي مجاري الأرواح . والهبنقة أن تلزق
~~بطون فخذيك بالأرض إذا جلست وتلفهما .
PageV04P108
# """""" صفحة رقم 109 """"""
### || AUTO باب الهاء والكاف
# الهكارس الضفادع . الهلكس الشديد من الإبل . الهلكس الدني الأخلاق .
~~كلهست من الشيء كلهسة إذا فرقته وخفته . والكلهسة الدؤوب والاكباب على
~~العمل . ورجل مكلهس على عمله أي جاد فيه . والكلهسة ركوبك صدرك وخفضك برأسك
~~وتقريبك بين منكبيك ، ولا يكون ذلك إلا في المشي . كهمس من أسماء الأسد .
~~وناقة كهمس عليها مثلها من سنامها . والكهمسة في المشي كالحفدان وهو تقارب
~~ما بين الرجلين وحثيانهما للأرض .
PageV04P109
# """""" صفحة رقم 110 """"""
# المكلهز بمعنى المكلئز وهو المتقبض المتشدد . الدهكث القصير ، ولا أحقه .
~~والهدكر من الألبان أخثرها وأشدها اعتجانا ، وكذلك الهيدكور . والمتدهكر من
~~الألبان المختلط بعضه ببعض . والمتهدكرة من الزبد التي تخرج في الصيف ما
~~تدري ألبن هو أم زبد ؛ تصب عليه الماء فربما صلح . وتهدكر الرجل روي من
~~اللبن فأنامه كالسكر . ورجل هداكير منعم . والهدكر من النساء الضخمة الحسنة
~~الخلق ، ويقال لها الهيدكور والهدكورة . والمتدهكرة من النساء التي إذا مشت
~~حركت لحمها وعظامها . وبيت هيدكور الأساطين أي ثابت العمد لا يزاحم ركنه .
~~والتدهكر في المشي الترجرج فيه ، ومنه قولهم رداح هيدكر على القلب . ومثله
~~التهدكر .
PageV04P110
# """""" صفحة رقم 111 """"""
# الكهدل العجز . وقيل بيت العنكبوت . وهي - أيضا - الشابة السمينة الناعمة
~~. ودهكل من شدائد الدهر . والدهكلة أن تدهكل الأرض بالأرجل وطئا . وهي -
~~أيضا - بمنزلة الدمدمة في الفرسان والبناء . أبو كلهدة من كنى العرب . سيوف
~~هندكية أي هندية . وعلام هندكي مثله ، وجمعه هنادك . الكهدب الثقيل ms0443 الوخم
~~الضخم . الكمهدة - الميم شديدة - هي الكمرة . واكمهد الرجل أرعش من الكبر
~~الضعف . الدهكم الشيخ الفاني . والتدهكم الاقتحام بالأمر الشديد . الهترك
~~الأسد . الهيتكور من الرجال الذي لا يستيقظ ليلا ولا نهارا . وتهذكر في
~~المشي بمعنى الدال . وتهذكرت تهذكرا ابتهجت وسررت . البهثكة السرعة في
~~العمل . الهركولة والهركلة ذات فخذين وجسم وعجز . وهي الهركيل أيضا .
~~والتهركل في المشي التبختر .
PageV04P111
# """""" صفحة رقم 112 """"""
# والهركل من المشي أن يزج الماشي وركيه . وساق هركلى - مقصور - وهو الضعيف
~~. والهراكلة من ماء البحر حيث يخاف فيه الغرق ؛ وهو الدردور . والهركلة من
~~النساء الحسنة المشية والخلق . وجمل هراكيل ضخم جسيم . الهنكورة من النوق
~~الضخمة العظيمة . ورجل كنهور ضخم ، وعشب مثله . والكنهور قطع من السحاب مثل
~~الجبال ، الواحدة كنهورة . الكراهين الكراهة ، أتيتك كراهين ذلك .
~~الاكرهفاف انتشار الذكر . الاكفهرار الاستقبال بوجه كريه . والمكفهر الذي
~~تراكم بعضه على بعض . ومنه سحاب مكفهر ووجه مكفهر . الهبركة الجارية
~~الناعمة . امرأة بهكلة وبهكنة وهي الغضة . الكهبل القصير . كمهلت الحديث
~~أخفيته وعميته على الرجل . واكمهل الرجل انقبض . وتكهمل في ثوبه إذا اجتمع .
PageV04P112
# """""" صفحة رقم 113 """"""
# واكمهل الانسان قعد واقرنبع . والمكمهل الموفر من المتاع والجهاز المجموع
~~الملفف . وأخذت الشيء مكمهلا أي بكماله . والمكمهل القطن ما دام في الحب .
~~الكمهل الثقيل الوخم من الناس ؛ ولا أحقه ، وكذلك الكمهل . الهبنك الكثير
~~الحمق ، والهبنكة الحمقاء . والهبنك - بجزم الباء - الماشي بالنميمة .
~~جارية بهكنة تارة عريضة ، وهن البهكنات والبهاكن . وإنه لتتبهكن في 115 ب
~~مشيها ، يقال ذلك لذات العجيزة . ورجل بهكن أيضا ، أنشد إن لها لحديا
~~وكواكا . . . ذا برتين بهكنا ضناكا PageV04P113
~~"""""" صفحة رقم 114 """"""
### || AUTO باب الهاء والجيم
# الشهاجر الرخم ، وليس له واحد . تجهضم الفحل على أقرانه إذا علها بكلكله
~~. وبعير جهضم الجنبين أي رحب . والجهاضم نحو الجهضم وهو الواسع الصدر .
~~والجهضم الأسد . الصهرجة التي يضرب عليها الغزل وينقض عليها الإبريسم .
~~والصهريج حوض . الصلاهج الصلاب الملس من الصخور . عبد صنهاج وصنهاجة وهو
~~العريق في العبودة . وأمة صنهاجية . بعير صهانج بمعنى صهابي في لونه .
~~السرهجة الإباء والامتناع . والفتل الشديد ، حبل مسرهج .
PageV04P114
# """""" صفحة ms0444 رقم 115 """"""
# سهجر فلان عدا عدو فزع ؛ سهجرة . الهجارس دواب السرى بالليل . والثعلب
~~هجرس - أيضا - . والقرد . ويوصف به اللئيم . والهجارس القطقط الذي هو في
~~البرد مثل الصقيع . ورمتني عن هجارسها أي عن شدائدها . المسجهرك الأبيض .
~~واسجهرت الرماح أقبلت إليك . والنبات إذا طال . ؟ الهرجاس الجسيم . السلهج
~~الطويل . الهجفس الثقيل - على وزن هزبر - . سمهج الدراهم أي روجها . وسمهج
~~في المشي أسرع فيه . والسمهجة الإرسال . وريح سمهج سهلة . وأرض سمهج واسعة
~~. والسماهج اللبن الشديد متنه . والسمهيج من الألبان الدسم الحلو ، وقيل هو
~~الذي خلط بالماء . وسماهيج جزيرة في البحر . تزهلج الرمح اضطرب .
PageV04P115
# """""" صفحة رقم 116 """"""
# ولم أزل أزهلجه حتى لانأي أداريه . الهزلج السريع المشي من الرجال .
~~والنعام فيه تهزلج ، والهزلاج نعته ، وقيل هو الذي رجلاه أقصر من يديه ،
~~وقيل هو الذي إذا وضع يديه على الأرض اتكأ على خلفه . والهزالج الأصوات
~~المتداركة . الجلهزة إغضاؤك عن الشيء وأنت به عالم . الهزامج المتدارك من
~~الصوت ، وقد هزمج هزمجة ، وهي الهزامج للجمع . وكلأ مزمهج أي أنيق ناضر
~~كثير . جهمزت المتاع بعضه على بعض - بالزاي - وضعت بعضه فوق بعض .
~~الطرجهارة شبه طاس يشرب فيه . الهردجة سرعة المشي . الدهرجة في الرحى
~~والسير . اجرهد القوم قصدوا القصد . واجرهد الطريق استمر . والليل طال .
~~والرجل ذهب فزعه . والجرهدة الجرة للماء ، ويقال جرهدة أيضا . وجرهد رجل من
~~أسلم ، مأخوذ من هذا . والجرهد الشديد الصلب . وفي زجر الخيل هجدن وهجدم .
~~الدهانج البعير الضخم ذو السنامين .
PageV04P116
# """""" صفحة رقم 117 """"""
# والدهنج حصى أخضر تحك به الفصوص ، وليست بعربية محضة . ويقال للبعير إذا
~~قارب الخطو وأسرع قد دهنحج دهنجة . والدهانج في بيت العجاج هي الإكام
~~العظام ، واحدها دهانج . دهمج الخبر زاد فيه . والدهمجة اختلاط في المشي .
~~والدهمج الواسع السهل . هجدم لغة في إجدم في زجر الفرس . الهرجلة الاختلاط
~~في المشي . والهرجل البعيد الخطو . والهراجيل من الإبل الضخمة . نهرجت
~~المرأة وطئتها . وطريق نهرج واسع . الهرجف الرجل الخوار . الهربجة أن يساء
~~العمل ولا يحكم . وماء مبهرج للواردين أي مهمل لا يمنع منه . وصوت بهرج
~~كثير . ودرهم مبهرج زيف ms0445 . المهبرج من الأوتار المختلف المتن الفاسد ، هبرج
~~الوتر . والهبرج الضخم السمين من كل شيء . وهو الهبرج أيضا . وثوب هبرج
~~ومهبرج أي موشي .
PageV04P117
# """""" صفحة رقم 118 """"""
# والهبرجة ضرب من الجن . وقيل ضرب من المشي السريع . الهرجب الجافي ،
~~وكذلك الهرجاب . همرجت عليه الخبر همرجة خلطته عليه . والهمرجة لغط الناس
~~وأصواتهم ، ويقال لها الهمرجان . ويقولون أخذني فلان همرجة أي باطلا .
~~والهمرج الماضي . الجهرمية ثياب منسوبة إلى جهرم . جرهم حي من اليمن .
~~الجمهور الرمل الكثير الواسع المتراكم ، والجميع الجماهير . والجماعة من
~~الناس والخيل . والجمهرة المجتمع من الرمل وغيره . وجمهرت الخبر جمهرة
~~أخبرته بطرف منه . وفلان يتجمهر علينا إذا استطال . والجمهور من النساء
~~الكريمة . والجمهورة حرة لبني سعد . والجمهوري شراب محدث . والجراهمة
~~الغليظة ، وقيل هي العظيمة الرأس الجافية من الضباع . ورجل جرهام ومجرهم
~~إذا كان جادا في عمله . والجرهم والجرهوم كالجمهور . والتمهجر التكبر مع
~~الغنى .
PageV04P118
# """""" صفحة رقم 119 """"""
# الهنجل الثقبل ، ولا أحقه . قوس هيجفل هي الخفيفة السهم . الجلهوب من
~~النساء العظمية الركب . والجلهاب الوادي . الجبهل - على وزن هزبر - هو
~~العيي القبيح . والجبهل الضخم الجهم . الهلباجة الثقيل من الناس . والمهلبج
~~المهبج الغليظ المتفاوت ، وهو المهبوج أيضا . والهلابج 116 أنحو الهلباجة
~~من الرجال وهو الثقيل الوخم . والهلباج اللبن الرائب . امرأة جهبلة قبيحة
~~دميمة . والجهبل الضخم العظيم الرأس . الجلهمة جلهمة الوادي وهي جلهته
~~وجانباه . والشدة . والأمر العظيم . والخطة العوصاء . والجلهوم مثل الجرهوم
~~وهو الجمهور الذي هو الجماعة . وإبل جلهوم كثيرة . اللهجم الطريق الواضح
~~الواسع . وتلهجم الجمل صوت وصرف نابه . الهملاج حسن سير الدابة في سرعة
~~وبخترة . ويقال للذكر والأنثى هملاج . وأمر مهملج مذلل منقاد .
PageV04P119
# """""" صفحة رقم 120 """"""
# الهجنف العظيم الطويل . ركية جهنام بعيدة القعر ، وجهنام مثله ، ومنه
~~اشتقاق جهنم . وهو - أيضا - اسم جني .
PageV04P120
# """""" صفحة رقم 121 """"""
### || AUTO باب الهاء والشين مع حروفهما
# تمر شهريز وشهريز . ونعجة هردش كبيرة . والناقة بعد الشروف هردشة .
~~والعجوز . الدهشرة الناقة الكبيرة . والدهشرة أن تعمل العمل بغير رفق ولا
~~تأن . وهي في الصراع سرعة الأخذ . ودهشرها في الجماع . شهدرت الجاري
~~والغلام وهو أن يتحركا ms0446 ما بين ثلاث سنين إلى ست ، فهي شهدرة . ويقال للعظيم
~~المترف شهدر . ورجل شهدارة أي فاحش . والشهذارة - بالذال - مثله . كلبة
~~شمهذ خفيفة حريصة حديدة . الهرشن مثل الهدلق وهو الواسع الشدقين . اشرهف
~~الغلام وهو مشرهف وهو الجاف الرأس الشعث القشف .
PageV04P121
# """""" صفحة رقم 122 """"""
# وشرهف في غذاء الصبي - مثل سرهف - إذا أحسن غذاءه . والهرشفة عجوز بالية
~~. وضأن كبيرة . ودلو هرشفة متشنجة بالية . وصوفة الدواة إذا يبست هرشفة ،
~~وقد اهرشفت . والهرشفة حسو في تمهل . وتهرشف الماء رشفه . امرأة شهربة
~~بمعنى الشهبرة وهي الكبيرة . وشهبر فلان لكذا إذا أجهش للبكاء . وسميت
~~العجوز شهبرة لقرب وجهها من البكاء . وشهبر وبر البعير اشهاب . ورجل مشهبر
~~الرأس كبيره مفطوحه . والشهبر الضخم الرأس . الهرشمة من الغنم الغزيرة .
~~والبئر التي تحفر في الجبل الهش . والجبل الرخو . الهمرش عجوز اضطرب خلقها
~~وتشنج جلدها . وهي - أيضا - الغزيرة من النوق . والهمرشة الحركة ، تهمرش
~~القوم . نهشل اسم للذئب . والنهشلة العجوز . ونهشل الرجل نهشلة اضطرب من
~~الكبر ، وبه سمي بنو نهشل . ونهشل في مشيه إذا قرمطه . الشهملة - مثل
~~الشهبرة - الكبيرة . الهفنش الرجل الذي لاشيء له .
PageV04P122
# """""" صفحة رقم 123 """"""
### || AUTO باب الهاء والضاد مع حروفهما
# اضرهز فلان إلى كذا فهو مضرهز إذا دب إليه مستترا . فلان ضهزم عند حوضه
~~أي لئيم . النهضل الكبير ، نسر نهضل ، وباز كذلك .
PageV04P123
# """""" صفحة رقم 124 """"""
### || AUTO باب الهاء والصاد
# الدهماص المحكم ، صنعة دهماص . الصهتم الشديد . الصهظلة رخاوة المشي ،
~~وهو يصهظل . هرصيف من أسماء الرجال . بلهص الرجل عدا من فزع . التبلهص خروج
~~الرجل من ثيابه . البهصل امرأة صخابة جريئة . والبهصلة القصيرة من النساء ،
~~وكذلك البهصلة . وبهصله الدهر من ماله أخرجه منه . وبهصلت القوم . والبهصلة
~~أن تأكل اللحم على العظم فتكنفته من أكنافه . والبهصل من حمر الوحش الذكر
~~الغليظ . والبهيصل الضعيف الرديء الحقير .
PageV04P124
# """""" صفحة رقم 125 """"""
# صهلب بيت كبير في قوله وشاد عمرو لك بيتا صهلبا واصلهبت الأشياء : امتدت
~~على جهتها . وبعير صلهبى - على وزن شجوجى - : الشديد ، والأنثى صلهباة .
~~والتبلهص خروج الرجل من ثيابه . الصلهام الجريء . الهنبص الضعيف الحقير
~~الرديء . ورجل هنبص ms0447 عظيم البطن . والهنبصة أخفى الضحك . البهصم الصلب
~~الشديد .
PageV04P125
# """""" صفحة رقم 126 """"""
### || AUTO باب الهاء والسين مع حروفهما
# تمر سهريز وسهريز . الهلطوس الخفي الشخص . تهطلس تهطلسا وهو الهرولة .
~~والتهطلس طلب اللص واحتياله . والهطالسة اللصوص ، واحدهم هطلس . والهطاليس
~~الخلقان . التطهلس مثل التهطلس . الدهاريس من دواهي الدهر ، الواحد دهرس .
~~والدهرس الخفة في السير ، ناقة ذات دهرس . والدراهس الكثير اللحم من كل ذي
~~لحم . والشديد أيضا . والدراهيس مثل الدهاريس وهي الدواهي . وكذلك الهداريس
~~. سنام مسرهد وهو المقطوع يعرض قطعا . وغلام مسرهد حسن الغذاء سمين ، وما
~~أحسن ما سرهد . بلد سهدر أي بعيد . المهندس الذي يقدر الماء ومجاري القني
~~حيث تحفر ، وهي فارسية .
PageV04P126
# """""" صفحة رقم 127 """"""
# ورجل هنداس 116 ب وهندوس مهندس . الهدبس ولد الببر . دهسم الشيء أخفاه .
~~الدهمسة المساورة والبطش . وأمر مدهمس مستور . السمهد الشيء اليابس الصلب .
~~والسمهدد الجسيم من الإبل . واسمهد سنامه عظم . ولد الذئب من الضبع نهسر ،
~~وجمعه نهاسير . ورجل نهسر شديد الأكل للحم حريص عليه . السرهفة نعمة الغذاء
~~. مر يتبرهس إذا مر على وجهه . مر يتهبرس إذا مريتبختر . السرهبة من النساء
~~الطيبة النفس لا فتنة لها . سهبرة من أسماء الركايا . وسمهرة من أسماء
~~الركايا . والسمهري ضرب من صلاب الرماح . واسمهر الشوك يبس . والمسمهر
~~الذكر العرد . واسمهر الظلام تنكر لك . وسمهرت زروع فلان فلم توالد بشيء .
~~هرماس من أسماء الأسد . والهرمسة العبوس . والهرميس الكركدن . والهريمسة
~~الأنثى من الحيقطان وهو التدرج .
PageV04P127
# """""" صفحة رقم 128 """"""
# أمر مرهمس لا يفصح به كله . الرهمسة التعريض بالشتم . وحديث مرهسم تخفيه
~~عن صاحبك . ليس لها هلبسيس أي أحد يستأنس به ، وهلبس . وما عليه هلبسيسة أي
~~ثوب . وما أصبت به هلبسيسا أي شيئا يسيرا . وما بها هبلس وهبليس وهلبس أي
~~أحد . التبهلس أن يطرأ الإنسان من بلد إلى بلد ليس معه شيء . وجاء فلان
~~سبهللا يمشي إلى الحرب بغير سلاح ولا عصى . وقيل مختالا في مشيه . وفارغا .
~~وإذا جاء غير مكترث . وإذا لم يكن معه مال . وجئت بالضلال ابن السهبلل أي
~~بالباطل . السلهب الطويل من الخيل والناس . وامرأة سلهبة ms0448 طويلة حسنة .
~~المسمهل الضامر . اسلهم المريض إذا عرف أثر مرضه في جسده . رجل هملس قوي
~~الساقين شديد المشي . مضت سنبهة من الدهر ومن الليل أي ساعة وطائفة . الأسد
~~يتبهنس في مشيه أي يتبختر . ورجل بهنس ثقيل ضخم .
PageV04P128
# """""" صفحة رقم 129 """"""
# فلان تيهنبس أي يتجسس أخبار الناس ، تهنبسا . النهمسة مثل الرهسمة في
~~السر ، أمر منهمس ومدهمس أي مستور . التهطرس تمابل في المشي وتبختر .
PageV04P129
# """""" صفحة رقم 130 """"""
### || AUTO باب الهاء والزاي مع حروفهما
# زهدم وكردم من عبس ، غلب الزهدم فقيل الزهدمان . والزهدم البازي . ؟ ؟
~~الهزروف الخفيف السريع ، وكذلك الهزروف . زهرفت السلعة والكلام وكل شيء إذا
~~نفذته عنك . وإذا زينته أيضا . البهازير من النوق والنخل الجسام الصفايا ،
~~الواحدة بهزارة . ورجل بهزر عاقل حصيف . والبهازر الأشراف . والبهزر النخلة
~~التي تتناولها باليد . الهزبر من أسماء الأسد ، وكذلك الهزابر . الهبرزي
~~الخف الجيد . والرجل الجلد الناقد .
PageV04P130
# """""" صفحة رقم 131 """"""
# الزمهرير شدة البرد ، ازمهر ازمهرارا . ورجل مزمهر الوجه أي كالح الوجه .
~~وغضب فازمهرت عيناه أي احمرتا . الهامرز من ملوك العجم . الهزمرة الحركة
~~الشديدة . المرمهز الخفيف . ولا يرمهز لشيء أي يعطي شيئا . وليس فيه مرمهز
~~أي مطمع . الهرمزة الكلام تخفيه عن صاحبك . وهو المضغ الضعيف . واللؤم .
~~وهرمزت النار طفئت . زهلفت الشيء إذا نفذته وجوزته . ما في النحي هزبليلة
~~أي شيء من سمن أو زبد . الزلهب الخفيف اللحم . زهلمت المتاع نضدت بعضه على
~~بعض . الامزهلال انقشاع السحاب . وذوب الثلج . المزمهل الصافي ، ماء مزمهل
~~. والمنتصب أيضا . الهزامل الأصوات . اللهزمتان مضيغتان علييان في أصل
~~الحنكين .
PageV04P131
# """""" صفحة رقم 132 """"""
# ولهزم الشيب خديه إذا وخطه ، لهزمة . الهيزبون العجوز السيئة الخلق ،
~~وبالهاء أعرف . الزبهمة في الكلام عجلة فيه ، يزبهم في كلامه فهو مزبهم .
~~الهنزمن إعراب هنجمن بالفارسية وهو الجماعة .
PageV04P132
# """""" صفحة رقم 133 """"""
### || AUTO باب الهاء والطاء مع حروفهما
# الهرطال الطويل من الرجال . المطرهف من الجال الحسن . المطرهم من الإبل
~~المصعب الذي لم يمسسه حبل . هلمط الشيء إذا أخذه وجمعه ، هلمطة . الطهمل
~~الجسيم القبيح الخلقة والواحدة طهملة . وقيلهي الرقيقة . ومر القوم
~~يتطهملون لبني فلان أي يتطلفون ليأخذوا ms0449 منهم شيئا . والطهمل الذي لا يوجد
~~له حجم إذا مس . والتطهمل أن يمشي الرجل وليس معه شيء . بعير طهبنى أي شديد . باب PageV04P133
~~"""""" صفحة رقم 134 """"""
### || AUTO باب الهاء والدال مع حروفهما
# الدلهاثة السريع المتقدم ، وكذلك الدلاهث والدلهث . والدلهثة السرعة في
~~المشي . الدهثم السهل الخلق ، وامرأة 117 أدهثمة . وهو من الإبل الشديد .
~~ثهمد اسم مكان . والثهمد العظيمة من سمنها . الدهموث الكريم من الرجال .
~~وجمعه دهامث . الرهدل مثل الرهدن وهو العصفور . وكذلك الرجل الضعيف .
~~الرهدن الضعيف من الرجال . وقيل الأحمق . ورهدنة طائر شبه قنبرة ترهدن في
~~مشيها كأنها تستدير .
PageV04P134
# """""" صفحة رقم 135 """"""
# والرهدن الخفيف من الرجال . غلام فرهد الغلام السمين الذي راهق الحلم .
~~والفرهد الحاذر الغليظ . البهدري مثل البحدري وهو المقرقم الذي لا يشيب .
~~رجل هردبة جبان ضخم . وهي من النساء الكبيرة . والهردبة عدو فيه ثقل .
~~ثريدة هبردانة مسواة ململمة . الدرهم والدرهم لغتان . رجل مدرهم كثير
~~الدراهم . والمدرهم الكبير . والادرهمام السقوط من الكبر . وادرهم بصره
~~أظلم . وقيل الدرهم الحديقة . الهندويل الذي فيه استرخاء ونوك . ادلهن
~~الرجل بمعنى ادلهم . غلام فلهد مثل الفرهد ، وكذلك الفلهد والمفلهد
~~والفلهود . البهدلة هي البأدلة وهي لحمة بين الإبط والثندؤة . وهي ذات
~~بهادل . والبهدل جرو الضبع .
PageV04P135
# """""" صفحة رقم 136 """"""
# والبهدلة الخفة . ومنه اسم بهدلة . وبهدل اسم طائر . ادلهم الظلام كثف .
~~وليل دلهم مظلم . والدلهام من صفات الأسد الجسور الماضي . والدلهم الذئب .
~~والذكر من القطا . الهدلم العجوز . الهدمل الثوب الخلق . ورجل هدمل أشعث
~~كثير الشعر لا يدهن ولا يسرح شعره . والهدمل القديم المزمن . والهدلمة
~~الدهر ، يقال زمن الهدملة . ورأيت هدلمة من الناس أي كثرة ، وكذلك الرمل ،
~~والجميع هدملات . والهلدم اللبد الغليظ الجافي . الهندبى - وهندباة واحدة -
~~من أحرار البقول . وهندب فلان الكلام وهندبت أنا إذا ألبسته . وكلام مهندب .
PageV04P136
# """""" صفحة رقم 137 """"""
### || AUTO باب الهاء والتاء
# البهترة الكذب . رجل بهتر قصير ، وجمعه بهاتر . برهوت بئر بحضرموت .
~~الهبتر مثل الحبتر . الهرتمة - مثل العرتمة - مقدم الأنف . الهتمرة كثرة
~~الكلام . الاتفهلال السقوط والضعف . الاتمهلال فتور وسكون . وهو الطول ،
~~رجل متمهل الجسم والقامة . واتمهلت الروضة ms0450 طال نبتها . والمتمهل المنتصب .
~~الهتلمة كالهينمة في السر . الهتمنة مثل الهتلمة . هنتب في أمره استرخى
~~وتوانى . باب PageV04P137
~~"""""" صفحة رقم 138 """"""
### || AUTO باب الهاء والذال
# إبل هذاريف أي سراع . والهذرفة السرعة . والهذروف مثله . فراهيذ حي من
~~اليمن من الأزد ، منهم الخليل الفرهوذي . والفرهذ التار الناعم . الهربذة
~~سير دون الخبب ، وكذلك الهربذى . الهذربان الرجل الخفيف في كلامه وفي خدمته
~~. والهذربة مثل الهذرمة وهو كثرة الكلام في سرعة . الهذبلة الخفة والسرعة .
~~الهذلمة مشية فيها قرمطة وتقارب . اللهذم السيف الحاد ، وكل شيء قاطع . وهو
~~من أسماء فروج النساء الواسعة . واللهاذمة اللصوص . الهنبذة مثل الهنبثة ،
~~وجمعها هنابذ ، وهي الأمور الشداد .
PageV04P138
# """""" صفحة رقم 139 """"""
### || AUTO باب الهاء والثاء
# النهثرة ضرب من المشي . هرثمة من أسماء الأسد . والهرثمة ما بين المنخر
~~إلى الفم من الكلب ، وقيل هي السواد الذي بين منخريه . الهثرمة كثرة الكلام
~~. رجل هلبوث فدم ، مالجميع الهلابيث . والهلبوث الأحمق . الهنبثة الاختلاط
~~في القول . والهنابث الأمور المثورة الشداد .
PageV04P139
# """""" صفحة رقم 140 """"""
### || AUTO باب الهاء والراء
# الرهبل من الكلام ما لا يفهم ، والرجل مرهبل . امرأة هرمل وناقة كذلك إذا
~~كان فيه هوج واسترخاء . والهرملة تساقط وبر البعير إذا سمن . وهرملت الشيء
~~قطعته ونتفته . والهرمل الضعيف الحقير . والهرمولة بمنزلة الرعبولة تتشقق
~~من أسفل القميص . وهرملت العجوز صارت كالخرقة البالية . المرأة المهرنفة
~~الضعيفة في صوتها وبكائها . وهرنف الرجل هرنفة وهو ضحك في ضعف . هو في
~~رفهنية من العيش أي في خصب . والمرفهن الوادع . الهنبرة الأتان .
PageV04P140
# """""" صفحة رقم 141 """"""
# والهنبر الأديم الرديء . وأم الهنبر وأبو الهنبر الضبع والضبعان . ويقال
~~للعجوز أم الهنبر . والهنابير رمال مشرفة ، الواحدة هبنورة .
~~النهابيرالأمور العظام . وهي المهالك ، من قولهم ' أذهبه الله في النهابر '
~~. وهو في الرمل حفر فيه ، الواحدة نهبورة . وهو - أيضا - ما بين أعلى الجبل
~~وأسفله . هو في برهنية من العيش . والمرهم ألين ما يكون من الدواء 117 ب ،
~~مرهمت الجرح . البهرم الحناء . وتبهرم الرأس احمر . الهبرمة كثرة الأكل .
~~برهمة الشجر مجتمع ورقه وثمره . والابراهيمي ضرب من التمر .
PageV04P141
# """""" صفحة رقم 142 """"""
### || AUTO باب الهاء واللام ms0451
# النهبلة الناقة الضخمة ، والجميع النهبلات . الفلهم الفرج المنفرج الواسع
~~، والجميع الفلاهم . والفلهمة القدر الواسعة . المناهل منازل الطريق .
~~ومنهال اسم رجل .
PageV04P142
# """""" صفحة رقم 143 """"""
### || AUTO باب الخماسي
# الهلنقص القصير . القلهبس المسن من الحمر الوحشية . ويقال للهامة المدورة
~~قلهبسة . وكذلك حشفة الإنسان . والقهلبيس العظيمة الضخمة من النساء .
~~والقهبلس الأير الضخم . والقلهمس القصير المجتمع الخلق . والقلهزم الضيق
~~الخلق الملحاح . والقصير المجتمع الخلق . والشديد . والهندليق الكثير
~~الكلام . بحر قلهذم كثير الماء . الهرنكس نعت لكل جائحة تستأصل الشيء
~~وتهلكه . الكنهدر الذي ينقل عليه اللبن والعنب ونحوهما . والكمهدرة الكمرة
~~. الكنهدل الضخم الغليظ . الهبركل الشاب الحسن الجسم .
PageV04P143
# """""" صفحة رقم 144 """"""
# الكنهبل شجر عظام . وضرب من الشعير ضخم السنبلة . الهمرجل الجواد السريع
~~، ناقة همرجل ، ونجاء همرجل . رأس دلهمص إذا كان محلوقا يزل عنه ما مسه .
~~السمهدر الواسع البعيد من الفلوات والمهامه . وغلام سمهدر كثير اللحم .
~~الدلهمس من أسماء الأسد ؛ والشجعاء . وأمر دلهمس إذا كان مغمضا عليك ليس
~~بين . والدلهمس الجلد الضخم . والجمل الأليس الذي يمشي ولا ينفر ولا يخطر .
~~والقوي المضطلع بكل ما حمل . رجل هزنبر وهزنبران وهو الوثاب السيئ الخلق .
~~والكيس الفطن الحار الرأس . البرهمن - بالسمنية - عاملهم وعابدهم . الطلهبس
~~العسكر الكثير . انقضى الخماسي ، ولله الحمد والمنة . ؟
PageV04P144
# """""" صفحة رقم 145 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
# كتاب الخاء PageV04P145
~~"""""" صفحة رقم 146 """"""
# فارغة PageV04P146
~~"""""" صفحة رقم 147 """"""
### || AUTO باب المضاعف PageV04P147
~~"""""" صفحة رقم 148 """"""
# فارغة PageV04P148
~~"""""" صفحة رقم 149 """"""
# الخاء والقاف
# خق الخقيق زعاق قنب الدابة . فإذا ضوعف قيل خقخق . ومن الأحراح مخق ،
~~وإخفاقه صوته عند النخج . وأتان خفوق واسعة الدبر . وأخقت البكرة وخقت اتسع
~~خرقها عن المحور . والأخفوق فقر في الأرض وهي كسور فيها وفي منعرج الجبل
~~قدر ما يختفي فيه الرجل . والخق الغدير إذا جف وتقلفع . ؟
PageV04P149
# """""" صفحة رقم 150 """"""
# الخاء والكاف
# مهملات عند الخليل . كخ الخارزنجي كخ يكخ كخا غط في نومه . وكخ كلمة عند
~~تقذر الشيء .
PageV04P150
# """""" صفحة رقم 151 """"""
# الخاء والجيم
# خج الريح الخجوج التي تخج في هبوبها أي تلتوي ، وخجخجت الريح . والخجخجة
~~السرعة في الإناخة وحلول القوم . والانقباض في موضع ms0452 يخفى فيه . واختج الجمل
~~والناشط في سيره وعدوه إذا لم يستقم . ومر يخج خجيجا . ورجل خجخاجة خفيف
~~أحمق لا يعقل . والذي يهمز الكلام وليس لكلامه جهة . والذي تراه جادا في
~~أمره مجريا فيه وليس به . والخجوجى الطويل الرجلين المفرط في الطول ،
~~وخجوجاة كذلك ، وهي من الريح الطويلة الهبوب . ورأيته خاجا في الطريق أي
~~خاشا فيها يسلكها . والمتخجج المسترخي . والخج الدعس ، خجها في الجماع
~~وجخها .
PageV04P151
# """""" صفحة رقم 152 """"""
# وخج برجله إذا نسف بها التراب . وخج بسلحه رمى به . جخ جخ الرجل يجخ جخا
~~وهو التحول من مكان إلى مكان . وفي الحديث ' كان إذا صلى جخ ' . والجخجخة
~~الصياح والنداء والجلبة . وفي الحديث ' إن أردت العز فجخجخ في جشم ' أي صح
~~وناد فيهم ، وقيل تحول إليهم . وجخ في نومه ، وببوله رغى به . وجخها في
~~الجماع . والجخ الهلباجة الوخم الثقيل من الناس ، وجمعه جخخة . وجخ برجله
~~إذا نسف التراب بها . وجخجخة الماء صوته . والمتجخجخ المسترخي المضطرب عند
~~قيامه فلا يستطيع أن يقوم . وضربه فجخجخه أي صرعه . وتجخجخ الليل تراكمت
~~ظلمته .
PageV04P152
# """""" صفحة رقم 153 """"""
# الخاء والشين
# خش الخش جعلك الخشخاش في عظم أنف البعير ، والجميع الأخشة . والأخش الذي
~~جعل فيه ذاك . وهو الخشاش بضم الخاء . والخشاش من الطير صغارها . وخشاش
~~الأرض صغار دوابها . ورجل خشاش الرأس وخشاش أي صغير الرأس . والخشاش الماضي
~~من الرجال . والخشاش - بالكسر - الخفيف . والخشاش 118 أالرديء . والمغتلم
~~من الإبل . والخششاوان عظمان ناتئان خلف الأذنين ، ويقال خشاء أيضا .
~~والخشخشة صوت السلاح . وصوت الينبوت . والخشخاش نبت منه الأبيض والأسود .
~~والجماعة .
PageV04P153
# """""" صفحة رقم 154 """"""
# والخش من القطر القليل ؛ خش السحاب . وخششت فلانا شيئا أخشه أي أخفيته .
~~وانخش منه شيء . والمخش ذكر الرجل الذي يهتك كل شيء . والرجل المخش الذي
~~يدخل حيث ما حملته عليه . والجريء بالليل . والخش أن تشق أديم الأرض ؛ وهو
~~نحو الخد . والخشاء أرض فيها بعض الحصباء إذا غرس فيها النخل جاد . وخششت
~~في الشيء دخلت فيه . شخ الصبي يشخ ببوله أي يسمعك صوته .
PageV04P154
# """""" صفحة رقم 155 """"""
# الخاء والضاد
# خض الخضخاض ضرب ms0453 من القطران . وكل شيء يتحرك ولا يصوت جمودة يتضخض .
~~والخضيض المكان المتترب تبله الأمطار . وخضخضت الأرض قلبتها حتى يصير
~~موضعها مثارا رخوا إذا وصل إليه الماء أنبت . وفي الحديث ' نكاح الإماء خير
~~من الخضخضة ، والخضخضة خير من الزنا ' . والخضض الخرز الأبيض الصغار .
~~والخضاض الشيء اليسير من الحلي . وما عليه خضاض أي لباس .
PageV04P155
# """""" صفحة رقم 156 """"""
# والخضاض والخضاضة الأحمق . والمداد . والخضض سقط الكلام . والخضاخض
~~والخضاخضة والخضخض من الناس السمين البطين . ومن الجمال مثله . ونبت خضاخض
~~كثير ند . ويقال للريح التي تهب من قبل المشرق الخضاخض . وقيل خضاخض هو اسم
~~للجنوب لا يصرف . ضخ الضخ امتداد البول . والمضخة قصبة في جوفها خشبة يرمى
~~بها الماء من الفم . والضخ الدمع ، ضخه .
PageV04P156
# """""" صفحة رقم 157 """"""
# الخاء والصاد
# خص الخص البيت الذي يسقف بخشبة على هيئة الأزج ، وجمعه خصاص وأخصاص وخصوص
~~- بغير هاء - وخصوصة . والخصوص مصدر خص يخص . وخصصت الشيء واختصصته .
~~والخاصة من اختصصته لنفسك ، والخصية مثله ، وكذلك التخصة والخصوصية .
~~والخصاصة سوء الحال . والخصاص شبه كوة في قبة أو نحوها إذا كان واسعا قدر
~~الوجه . وخصاص المنخل فروقه ، والجمع أخصة . والغيم خصاصة . وفرج ما بين
~~الأثافي .
PageV04P157
# """""" صفحة رقم 158 """"""
# وخصص الغلام تخصيصا أخذ قصبة فجعل فيها نارا يلوح بها لاعبا . وصدرت
~~الإبل وبها خصاصة أي عطش . وكذلك الرجل إذا لم يشبع من الطعام . صخ الصاخة
~~صيحة تصخ الآذان فتصمها . والطعنة ، والغراب يصخ بمنقاره في دبرة البعير أي
~~يطعن . ورماه فصخه صخا انتهى به الوجع ، وقيل قتله . وصخيخ الصخرة صوتها .
PageV04P158
# """""" صفحة رقم 159 """"""
# الخاء والسين
# خس الخس بقلة من أحرار البقول . والخساسة مصدر الخسيس ، ويقال مخسوس .
~~وأخسست فعلت فعلا خسيسا . وخسست يا رجل ، وهو بين الخسوسة - بغير ياء -
~~والخسة والخساسة . وكذلك الحظ ، وخسست نصيبه خسا . وامرأة مستخسة قبيحة
~~الوجه . ويقولون أخس خسي أن أفعل كذا أي ما أنا صانع ذلك . وابنة الخس
~~الإيادية معروفة . والخساسة علالة الفرس .
PageV04P159
# """""" صفحة رقم 160 """"""
# سخ السخاخ الأرض الحرة اللينة . وأرض سخاء . والسخ حفر مائل . وسخسخ
~~الرجل في الأرض ذهب فيها ms0454 ، والسهم إذا توارى ، والبول إذا صوت .
PageV04P160
# """""" صفحة رقم 161 """"""
# الخاء والزاي
# خز الخز معروف ، والجميع الخزوز . والخزز الذكر من الأرنب ، وثلاثة أخزة
~~، والجميع الخزان والخزاز ، وأرض مخزة . وخز الإنسان الحائط يخزه خزا إذا
~~وضع عليه شوكا لئلا يطلع عليه . ورجل خزخز أي قوي غليظ العضل ، وخزاخز مثله
~~. وتمر خاز فيه حموضة . وخززته ببصري أخزه واختززته إذا أخذته عينك . زخ
~~الزخ دفعك انسانا في وهدة . وزخخت في قفاه . والزخيخ شدة بريق الجمر والحر
~~، زخ يزخ زخيخا .
PageV04P161
# """""" صفحة رقم 162 """"""
# وزخة الرجل امرأته . وزخها أتاها . وزخ ببوله مثل ضخ . والزخ الوثب .
~~والسرعة . وزخ الدابة بحمله أي هو شديد به قوي . وزخ الحمار أسرع . والزخوخ
~~الذي يدق الأرض بقوائمه . والزخة الحقد . والغيظ . والضرب في الذقن .
PageV04P162
# """""" صفحة رقم 163 """"""
# الخاء والطاء
# خط الخط أرض تنسب إليه الرماح الخطية . ويقال هو خط عمان . والخطة من
~~الخط ، كالنقطة من النقط . والخطوط من بقر الوحش الذي يخط الأرض بأطراف
~~أظلافه ، وكذلك كل دابة . وجاراه فيما خط غباره أي لم يلحقه . والتخطيط
~~التسطير . وخط وجهه واختط . وخططته بالسيف . والخط الكتابة وما يخط .
~~والخطة أرض يختطها الرجل لم تكن لأحد قبله ، والخط مثله . والخطة اسم مشتق
~~من الخط . وشبه القصة . وهو يكلفني خطة من الخسف .
PageV04P163
# """""" صفحة رقم 164 """"""
# والخطيطة أرض يصيب بعضها الأمطار وبعضها لا يصيب ، والجميع الخطائط .
~~وقيل هي أرض لا تمطر بين أرضين ممطورتين . والخط ضرب من البضع ، خط بها .
~~والخط الطريق الخفيف في السهل . وخط في نومه يخط بمنزلة غط . وخطخطت الإبل
~~في السير تمايلت 118 ب كلالا . وخطخطت بقولي مخالفا به كما يعمله الصبي .
~~طخ الطخوخ من شرس المعاملة وسوء الخلق . والطخطخة تسوية الشيء كنحو السحاب
~~يكون فيه جؤوب ثم يتطخطخ أي ينضم بعضه إلى بعض ، وهو الطخطاخ . ويقال للرجل
~~الضعيف البصر متطخطخ . والطخطخة حكاية الصوت والضحك إذا قيل طيخ طيخ ، وهو
~~أقبح القهقهة . والطخطاخ اسم رجل . وربما حكي به صوت الحلي ونحوه . وطخ
~~المرأة جامعها . والطخ الرمي .
PageV04P164
# """""" صفحة رقم 165 """"""
# الخاء والدال
# خد الخد ms0455 من الوجه من لدن المحجر إلى اللحي . ومنه المخدة وهي المصدغة .
~~والخد جعلك أخدودا في الأرض تحفره مستطيلا ، خد خدة . وكذلك أخاديد السياط
~~. والتخدد من تخديد اللحم عن الهزال ، ورجل متخدد وامرأة متخددة . وإذا شق
~~بالناب شيئا قيل خده . والمخادة بين رجلين أن يحنق أحدهما على الآخر
~~فيعارضه في عمله . ومضى خد من الناس أي جماعة . والخدخد والخدخد دويبة . دخ
~~الخدخة التذليل ، دخدخناهم . والإعياء أيضا . وتقارب الخطو ، وكذلك PageV04P165
~~"""""" صفحة رقم 166 """"""
# الدخادخ . والنكاح ، دخها يدخها ؛ مثل زخها . والدخ الدخان . والدخخ سواد
~~وكدرة . ودخدخ عني الدخان أي كفه عني . وتدخدخ الرجل انقبض .
PageV04P166
# """""" صفحة رقم 167 """"""
# الخاء والتاء
# تخ التختخة في الأصوات كأصوات الجنان ونحوه . وبه سمي التختاخ . والتخ
~~العجين الحامض ، تخ يتخ تخوخا . وأتخه صاحبه إتخاخا . وقيل تخ العجين اختمر
~~. وأصبح فلان تاخا وهو أن لا يشتهي الطعام ، تخ يتخ . وعصارة السمسم التخ .
~~والتختاخ والتختخاني الألكن . خت أهمله الخليل .
PageV04P167
# """""" صفحة رقم 168 """"""
# حكى الخارزنجي أخت الله حظه أي أخسه ، فهو ختيت . والختت فتور يجده
~~الإنسان في بدنه .
PageV04P168
# """""" صفحة رقم 169 """"""
# الخاء والذال
# مهملان عنده . خذ الخارزنجي خذ الجرح يخ أي سال ؛ خذيذا . ذخ الذخذاخ من
~~الرجال الذي ينقب عن كل شيء ، وقد ذخذخ . والخذخان الرجل ذو المنطق المعرب .
PageV04P169
# """""" صفحة رقم 170 """"""
# الخاء والثاء
# مهملان عنده . خث الخارزنجي الخثة تشبه أخثاء البقر ، وسميت لأنها تخثث
~~أي تجمع وترم . وفلان لا يختث من كذا أي لا يحتشم .
PageV04P170
# """""" صفحة رقم 171 """"""
# الخاء والراء
# خر الخرير صوت الماء والريح . وخرير العقاب حفيفها ، وجمعه أخرة .
~~والخرخرة صوت القصب ونحوه . وصوت النمر في نومها . وفي الشرب كذلك .
~~والخرور السقوط للوجه . وخر الماء المكان جعل يه أخاديد . والخرارة طراز
~~الماء لأنه يخر بالماء . والخر ما خره السيل ، وجمعه خررة . والخرخور
~~الناقة الواسعة الإحليل ، والخراخر جمعها . وهي الكرام العزاز . والخرخر
~~الغزيرة الكريمة من النوق ، وتجمع خراخر .
PageV04P171
# """""" صفحة رقم 172 """"""
# والخرخار الماء الجاري الكثير . وساق خرخري ضعيف ، وخرخرى . وسنام مخرور
~~مسترخ إن خر استرخى . وإذا اضطرب بطن الإنسان مع عظمه ms0456 قيل تخرخر بطنه .
~~والأخرة أماكن مطمئنة بي ربوتين تنقاد ، واحدها خرير . وجاءنا خرار الناس
~~وهو من يسق إليك من البوادي والأعراب ، وخرارة مثله . وهم اللصوص أيضا .
~~والخر أصل الأذن ، وضربه على خر أذنه . والخرور من النساء الكثيرة ماء
~~القبل . رخ الرخ معروف ، عجمي ، وجمعه رخخة . والرخاخ نبات هش . والرخاخ
~~لين العيش ونعمته . والرخاء من الأرض المنتفخة التي تكسر تحت الوطء ،
~~وجمعها رخاخي . وأرض رخة ورخاخ سهلة طيبة التربة ، وجمعها رخائخ .
PageV04P172
# """""" صفحة رقم 173 """"""
# ورخخت الطعام بالأدم خلطته ، والنبيذ مزجته . وطين رخراخ ورخرخ أي رقيق ،
~~وكذلك العجين . ورجل مرخرخ الخلق إذا كان غير مستوثق سمنا ، وكذلك الإبل .
~~والمترخرخ من الإبل والناس المسترخي إما من كبر وإما من هزال . ورخه يرخه
~~إذا شدخه . وارتخ الكفل ارتج .
PageV04P173
# """""" صفحة رقم 174 """"""
# الخاء واللام
# خل الاختلال من الخل من عصير العنب والتمر . وخلل شراب فلان تخليلا فسد .
~~و' ما فلان بخل ولا خمر ' أي لا خير عنده ولا شر . وأم الخل الخمر . والخل
~~الطريق النافذ بين الرمال المتراكمة . والتخلل النفاذ . والخل في العنق عرق
~~متصل بالرأس . والثوب البالي . وولد المربع . وخللت الشيء أخله بالخلال أي
~~شككته . والخلال اسم ما يخل به حديدو كانت أوخشبة . وخللته بالرمح طعنته به
~~. والخلة أن يختل الثور الكلب بقرنه . وفلان يأكل خلله وخلته وخلالته أي ما
~~خرج من أسنانه عند التخلل .
PageV04P174
# """""" صفحة رقم 175 """"""
# والخلل منفرج ما بين كل شيئين ، والجميع الخلال . والخل الذي فيه الخلل .
~~وخلال الدار أي حوالي حدودها . والخلل الرقة في الناس وفي الأمر والحرب ؛
~~كالوهن . وأخل بهم غاب عنهم . والخلة الخصاصة والحاجة . واختل إلى فلان أي
~~احتيج إليه . واختل بك فلان أدخل عليك الضرورة . والخليلالرجل الفقير .
~~وأخل فلان فلانا أي أحوجه . وخل الرجل وأخل . والخلة 119 أ، والجميع الخلال
~~. وبنت المخاض وبنت اللبون ، والذكر خل . ويقولن أتانا بقرص كأنه خف خلة أي
~~بقرص صغير . وقيل الخلة العظيمة من الإبل . والهضبة أيضا . والخلة من
~~النبات ما ليس بحمض ، وهو العرفج . وكل شجر يبقى في الشتاء فهو خلة ms0457 .
~~والمخل الذي ترعى إبله الخلة . ويقولون الخلة خبز الإبل والحمض فاكهتها .
~~والخل خلول الجسو تغيرا وهزالا ، ورجل خل وقوم خلول .
PageV04P175
# """""" صفحة رقم 176 """"""
# والخلة مخالة الخليلين ، خاللته مخالة وخلة وخلالا . وهو خلي وخلتي أي
~~حبي . وكان لي ودا وخلا أي خليلا . والخلان والأخلال جماعة الخليل . ويسمى
~~القلب والكبد خليلا ، والأنف كذلك . والخلال البلح وهو الأخضر من البسر ،
~~الواحدة خلالة . ويقال للكرابة الخلالة . وأخلت النخلة إخلالا أساءت حملها
~~. والخلة جفن السيف المغشى بالأدم . والخلل السيور التي تلبس ظهور سيتي
~~القوس . والخلخال معروف ، وهو الخلخل والخلخل . والمخلخل موضع الخلخال من
~~الساق . والمخلل الذي يخص من عم في دعائه ، وخلل . والمخلولة الفصال تخل عن
~~أمهاتها أي تقطع . وتخلخل الثوب بلي ، وثوب خلخل وخلخال . وخللت من كذا إذا
~~أخطأته . وخل البعير من الربيع أخطأه فهزله . وطائر خل ليس له ريش . والخلل
~~الليل . لخ اللخلخة ضرب من الطيب . ولخه بالطيب طلاه به .
PageV04P176
# """""" صفحة رقم 177 """"""
# واللخلخانية العجمة . ولخخت في الجبل ألخ لخا أي تتبعته . ويلخ في الأرض
~~أي يذهب مسرعا . واللخ في الحفر أن يكون مائلا . وفي الخبر أن تتخبره
~~وتستقصيه . ولخ في كلامه إذا جاء به غير مستقيم ، ورجل لخلاخ . ولخه لطمه .
~~وأصل لخوخ معيوب . وعرق لخوخ فيه عيب . واللخلاخ الذي يحسا لسانه في
~~الشدقين . ولخت عينه لخا كثر دموعها . والملتخ السكران الذي لا يتماسك .
PageV04P177
# """""" صفحة رقم 178 """"""
# الخاء والنون
# خن الخنين من كباء المرأة دون الانتحاب . والخنخنة أن لا يبين الكلام
~~فيخنخن في خياشيمه . والخنان في الإبل كالزكام في الناس ، خن البعير فهو
~~مخنون . والخنة الغنة ، وامرأة خناء . وفيه مخنة . والمخن الرجل الطويل في
~~اعتدال . والخنين الضحك الجافي ، خن يخن خنينا . واتخذه مخنة أي مضحكة .
~~والمخنة الفناء . وعفو المرعى وأنفه . وفلان يخن مال فلان أي يأخذه . وخن
~~في الأكل وغيره أسرف فيه . ونحن في خنان من العيش . وينة مخنة أي خصب ، وقد
~~أخنت وخننت تخنينا .
PageV04P178
# """""" صفحة رقم 179 """"""
# وعشب أخن ملتف . وخن ماله أي ساقها . والخنة العزلة . والخنان مثل الختان
~~. واستخنت البئر أنتنت ms0458 . والتخنيخ الإذابة . نخ النخة والنخة اسم جامع
~~للحمر في الحديث . والنخ من كلام العجم بساط طويل ، وجمعه نخاخ . ونخنخت
~~الإبل أنختها . وكذلك إذا زجرتها قلت نخ بها . ونخها نخا ونخة . والنخ أن
~~تناخ النعم قريبا من المصدق حتى يصدقها . والنخة PageV04P179
~~"""""" صفحة رقم 180 """"""
# الصدق بعينها . والنخ سيرة المصدق في أصحاب الأموال ، ينخهم على ما يريد
~~أي يسوقهم . والنخنخة السوق العنيف . ونخة من خبر ما لم يعلم أحق هو أم
~~باطل . ونخة من المطر ليس بشديد . ونخنخ عني الدخان أي نحه .
PageV04P180
# """""" صفحة رقم 181 """"""
# الخاء والفاء
# خف الخف خف البعير وهو مجمع فرسنه . والخف ما يتخفف به الإنسان ويلبسه .
~~والخفة خفة الوزن والحال ؛ والرجل في طيشه . وخفته في عمله ، خف يخف خفة
~~فهو خفيف ، ومن خفة القلب خفاف . وأخف الرجل خفت حاله ، وكذلك إذا قل ثقله
~~في السفر . والخف كل شيء خف حمله . والخفوف سرعة السير من المحلة . وخف
~~القوم ارتحلوا مسرعين . والخفان موضع أشب أسد . والخفانة النعامة - ويقال
~~حفانة بالحاء غير معجمة أيضا - السريعة . والخفيف ضرب من العروض . وخفت
~~الضبع صاحت . وسمعت خفخفتها . والخفاخف نحوه . وخفوف - PageV04P181
~~"""""" صفحة رقم 182 """"""
# على وزن سفود - من أسماء الضبع . فخ الفخيخ دون الغطيط في النوم .
~~والأفعى تفخ . وافتخ الرجل في النوم . والفخ مصيدة . وهو من القسي ما لان .
~~والفخة القذرة من النساء . ونوم الغداة . والرائحة ، فخت الرائحة مثل فاحت
~~. والفخخ استرخاء في الرجلين .
PageV04P182
# """""" صفحة رقم 183 """"""
# الخاء والباء
# خب الخبب ضرب من العدو ، وجاءوا مخبين تخب بهم الدواب . والخب الخداع ،
~~رجل خب وامرأة خبة . والتخبيب إذا خبب إنسانا فأفسده . والخب هيج البحر .
~~والخبة من المراعي ، خب السفا والنبات ارتفع وطال . والخبة من الغنم ما بين
~~الستين إلى السبعين . والخبة شبه الطية من الثوب كأنها طرة . وقد يوصف بها
~~طريق من الرمل . والخب والخبيبة الخرقة تعصب بها اليد . والخب لحاء الشجرة
~~. وأخباب الفحث هي الحوايا ، والجميع خببة . وثوب هبب وخبب أي أخلاق .
~~واختب ثوبه ومن ثوبه خبة .
PageV04P183
# """""" صفحة رقم 184 """"""
# والخبة والخبيبة من الأرض الشقيقة ms0459 بين رملتين . والخب الغامض من الأرض .
~~والخبب الخد فيها . والخبابة الطرائق في 119 ب الرمل . والخبة طريق يستنقع
~~فيه الماء فتنبت حواليه البقول . والخبخاب رخاوة الشيء المضطرب ، يتخبخب
~~لحمه تسمع له صوتا من هزال بعد سمن . والخبيبة من اللحم شريحة منه ، وتجمع
~~خبائب . والتخبخب الخمص بعد البطنة ، جاء يتخبخب إذا جاء حائعا . والمخابة
~~التثاقل عن الشيء . وخبخبوا عنكم في الظهيرة أي أبردوا . ولي فيهم خواب -
~~واحدها خاب - أي قرابات . بخ تبخبخ الحر سكن بعض فورته . وتبخبخت الغنم
~~سكنت حيث كانت . وإذا استرخى لحم الرجل واتسع جلده فهو بخباخ .
PageV04P184
# """""" صفحة رقم 185 """"""
# وبخ كلمة تقال عند الإعجاب بالشيء ، وقد تخفف . ودرهم بخي كتب عليه بخ .
~~وبخباخ وبخ هو الهدير المتقدم . وبخبخته هديره . وبخ في النوم أي غط ،
~~وكذلك بخبخ . وحسب بخ وبخيخ أي رفيع .
PageV04P185
# """""" صفحة رقم 186 """"""
# الخاء والميم
# خم خم اللحم يخم خموما ، وأخم مثله ، وكذلك اللبن . ولحم مخم تغيرت ريحه
~~ولما يفسد . والخمخمة ضرب من الأكل قبيح ، وبه سمي الخمخام . والصوت أيضا .
~~والخمخم نبات خبيث الريح . والخمامة ريشة فاسدة . وخممت البيت كنسته .
~~والخمامة كالقمامة . والخمام الرذال من كل شيء . ورجل مخموم القلب كأنه نقي
~~من الغش والغل . واختم بكذا أي ذهب به ، وكذلك إذا صرعه وانتسفه .
PageV04P186
# """""" صفحة رقم 187 """"""
# وهو مخمة ومثمة أي شديد الأكل . وخمان البيت والمتاع وخمانه أي رديئه ،
~~وكذلك من الإبل والناس . والخمان الرمح الضعيف . والخمخم دويبة في البحر .
~~ويقولون فلان يخم ثوب فلان أي يثني عليه ويمدحه . وفلان لا يخم أي لا يتغير
~~عن حاله . وقال للذي يدخل إبهامه في راحته إذا حلب قد خم يخم . مخ المخ نقي
~~العظم ، والجميع المخخة . وتمخخت العظم . والمخة ما يتخير . ومخ العين
~~شحمها . وأمخ العظم صار ذا مخ . وأمخت الشاة اكتنزت سمنا . وأمخ الرجل مثله
~~. ولسان ممخ ذلق . وفي المثل ' أهون مرزئة لسان ممخ ' .
PageV04P187
# """""" صفحة رقم 188 """"""
# ويقولون ' أسمح من مخة الري ' .
PageV04P188
# """""" صفحة رقم 189 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV04P189
~~"""""" صفحة رقم 190 """"""
# فارغة PageV04P190
~~"""""" صفحة رقم 191 """"""
# الخاء والغين ms0460
# مهملات .
### || AUTO باب الخاء والقاف
# الخاء والقاف والسين
# خسق خسق يخسق خسقا . وناقة خسوق سيئة الخلق تخسق الأرض بمناسمها إذا مشت
~~. والخاسق السهم المقرطس . وفي الحديث ' كل ما خسق ولا تأكل ما اعترض ' .
~~وإنه لذو خسقات في البيع أي يمضيه مرة ثم يرجع فيه أخرى .
PageV04P191
# """""" صفحة رقم 192 """"""
# الخاء والقاف والزاي
# خزق كل شيء حاد ترزه في الأرض فيرتز فقد خزقته ؛ فانخزق أي ثبت . والمخزق
~~عويد محدد مع بياعي البسر بالنوى . وخزقه السهم أي أصابه . والمختزق الصيد
~~نفسه . ويقولون ' إنه لأنفذ من خازق ' وهو السنان . وللرجل ' يوشك أن يلقى
~~خازق ورقه ' وهو الرجل الجريء . وخزقت فلانا ببصري أي حدجته ببصري .
~~والخيزقة بقلة ، والجنس خيزق .
# الخاء والقاف والذال
# خذق خذق يخذق خذقا . والخذق للبازي ذرقه . والخذاق سمكة في البحر لها
~~ذوائب كالخيوط ، فإذا صيد خذق في الماء .
PageV04P192
# """""" صفحة رقم 193 """"""
# الخاء والقاف والراء
# خرق خرقت الثوب إذا شققته ، والأرض قطعتها . ويسمى الثور مخراقا .
~~والاختراق الممر في الأرض . والريح تخرق الأشجار . والخرق المفازة البعيدة
~~. والخريق من أسماء الريح الباردة الشديدة الهبوب . والرجل المتمزق الثياب
~~منخرق السربال . والاختراق كالاختلاق في الكذب . والخرق نقيض الرفق ،
~~وصاحبه أخرق ، خرق يخرق . وخرق يخرق أي جهل . وخرق في البيت فلم يبرح ،
~~يخرق خروقا . ورجل مخروق الكف لا يصيب شيئا . ومثل ' لا تعدم الخرقاء علة '
~~. وناقة خرقاء لا تتعاهد مواضع قوائمها . وبعير أخرق يقع منسمه بالأرض قبل
~~خفه ، يعتري النجابة . والخرق من الفتيان الظريف في سماحة ونجدة ، والجميع
~~الخراق . والخرق شبه النظر من الفزع والدهش .
PageV04P193
# """""" صفحة رقم 194 """"""
# واللاصق بالأرض خرق . وكذلك المتحير . والمخرق الساكت . والمخراق منديل
~~يلوى فيضرب به . والخريق البئر التي كسر جبلتها عن الماء ، وتجمع خرائق .
~~وهو - أيضا - مجرى الماء الذي ليس بقعير ولا يخلو من شجر . ومنفسح الوادي
~~حيث ينتهي . والمخراق الحسن الجسم من الرجال طال أو لم يطل . والخرق حياء
~~الناقة . وناقة خريق منخرقة الرحم . والخرق نبت كالسقط له أوراق . والخرق
~~طائر أصغر من القنبر ، والجميع الخرارق . والمخرورق الذي يدور على الإبل
~~ويخف ms0461 ويتصرف .
# الخاء والقاف واللام
# خلق الخليقة الخلق ، والجمع الخلائق . والخلق تقديرك الأديم لما أردت .
~~وفي المثل ' إني إذا خلقت فريت ' . ورجل خالق صانع . والخلق الطبيعة ، وهو
~~الخليقة والخلاق . وإنه لخليق لذاك 120 أأي شبيه . وما أخلقه . وسحابة
~~خلقاء وخلقة مخيلة للمطر . والخلقة من السحاب الملساء . وهو من الشيء
~~الأخلق الأملس المحكم .
PageV04P194
# """""" صفحة رقم 195 """"""
# وامرأة خليقة وخليق ذات جسم وخلق حسن ، ورجل خليق . وخلقت المرأة خلاقة
~~حسنة . والمختلق من كل شيء ما اعتدل . والخلاق النصيب والحظ الصالح .
~~والخلق الكذب . ويقال الدين ؛ من قوله عز ذكره ' لا تبديل لخلق الله ' .
~~والخلق البالي ، خلق خلوقة وخلوقا وخلاقة ، وأخلق إخلاقا . وأخلقني فلان
~~ثوبه أعطاني خلقا . وثوب أخلاق . ورجل مخلق ذو خلقان . وقدح مخلق ملين .
~~والأخلق الأملس ، هضبة خلقاء ، وخلق يخلق خلقا . واخلولق السحاب استوى .
~~وامرأة خلقاء مثل الرتقاء ، وخلق مثله . وكذلك الخلقاء من الفراسن التي لا
~~شق بها . والأخلق ظاهر حافة الفرس . وفلان أخلق الكسب قليله . والمخلق
~~المعدم . وحوض بادي الخلائق أي النصائب .
PageV04P195
# """""" صفحة رقم 196 """"""
# وخليقاء الجبهة مستواها ، وهي الخلقاء أيضا . وخليقاء الغار الأعلى باطنه
~~. والخلولق من الطيب ، وفعله التخلق والتخليق . قلخ القلخ في الأسنان هي
~~الصفرة التي تعلوها . والقلخ والقليخ شدة الهدير . وناقة قلخة سمينة ، وقد
~~قلخ قلخا . وقلخ ساقه وعظمه كسره . ويقال للفحل عند الضراب قلخ قلخ ،
~~وللحمار المسن قلخ . والقلخ كل نبت قصف يصاد به السباع . وقلخت الرجل صرعته
~~. وقلخ الشجرة قلعها . لخق اللخاقيق صدوع في الأرض ، واحده لخقوق .
PageV04P196
# """""" صفحة رقم 197 """"""
# الخاء والقاف والنون
# نقخ النقخ نقف الرأس عن الدماغ . والنقاخ الماء البارد العذب . وناقة
~~نقخة وهي التي تثاقل في مشيها سمنا . وظليم أنقخ عظيم . والنقاخ في مقدم
~~القفا بين الأذن والخششاء . خقن خاقان اسم لمن تخقنه الترك على أنفسهم .
~~خنق خنقته فاختنق وانخنق . والخناق الحبل الذي يخنق به . ورجل خنق ومخنوق
~~وخانق وخنيق . والخناقية داء يأخذ الطير في رأسها والفرس في حلقها فيخنقها
~~. والخناقة من أسماء حبائل السباع . والخانق المضيق بين الجبلين والرملتين .
PageV04P197
# """""" صفحة رقم 198 """"""
# الخاء ms0462 والقاف والفاء
# خفق الخفق ضربك الشيء بالدرة أو بشيء عريض . وصوت النعل . والأعلام تخفق
~~وتختفق . والمخفق من أسماء السيوف العريضة . والمخفقة الدرة . وسوط ون خشب
~~أيضا . والخافقان هما المشرق والمغرب . ورجل خفاق القدم عريض باطنها .
~~والخفقان اضطراب القلب والجناح . ورجل مخفوق . وسراب خافق وخفوق . والخفاق
~~ثوب يخفق به . والخفق المفازة الملساء ذات آل . ومضى خفقة من الليل أي ساعة
~~. وخفق الليل ذهب أكثره . وناقة خيفق ورجل خيفق وهو السريع جدا . وامرأة
~~خفيق طويلة الرفغين دقيقة العظام . وظليم خيفق وخيفقين سريع . وهو - أيضا -
~~حكاية جري الخيل .
PageV04P198
# """""" صفحة رقم 199 """"""
# وأخفق الرجل في زاده نفد ما عنده ، وإذا رجع خائبا من غير غنيمة أو غزو .
~~ومشفر خفق أي أهدل . وخفق الرجل نام ؛ يخفق ويخفق ، والنجم إذا غاب . وأخفق
~~مثله . والخفق الجماع . قفخ كسر الرأس شدخا . والقفيخة طعام من تمر وإهالة
~~يصب على حشيشته . والقفخة اسم من أسماء البقرة المستحرمة ، وكذلك الذئبة
~~إذا أرادت السفاد . والقفاخ من النساء الحسنة الخلق الحاذرة . وقفخت رأسه
~~بالعصا قفخا ضربته .
# الخاء والقاف والراء
# بخق البخق أقبح العور وأكثره غمضا ، بخق عينه يبخقها بخقا ، ورجل بخيق .
PageV04P199
# """""" صفحة رقم 200 """"""
# والبخاق الذئب الذكر . خبق الخبق الطويل . وتخبق الشيء ارتفع وعلا .
~~والخبق من الدواب الوساع . والخبقى العدو الشديد . وامرأة خبقانة سيئة
~~الخلق . وخبوق نحو خفوق . وخبقه يخبقه إذا صغر الرجل إلى نفسه .
# الخاء والقاف والميم
# قمخ الخارزنجي أقمخ الرجل أنفه إقماخا إذا كان متكبرا . قخم القيخمان
~~الكثير الصنعة .
PageV04P200
# """""" صفحة رقم 201 """"""
### || AUTO باب الخاء والكاف
# الخاء والكاف والشين
# كشخ يقال من الكشخان كشخته وكشخنته .
# الخاء والكاف والراء
# كرخ الكرخ سوق . والكراخة الشقة من البواري . والكارخ الرجل الذي يسوق
~~الماء . كخر مهمل عنده .
PageV04P201
# """""" صفحة رقم 202 """"""
# الخارزنجي الكاخرة أسفل من الجاعرة من أعالي الفخذين ، قال ولا أحقه .
# الخاء والكاف والفاء
# كفخ الكفخة الزبدة المتجمعة البيضاء . وكفخه كفخا ضربه على رأسه خاصة .
# الخاء والكاف والميم
# كمخ أكمخوا إكماخا وهو الجلوس المتعظم في نفسه . وهو كامخ بأنفه إذا تكبر
~~. كخم الكيخم الملك 120 ms0463 ب والسلطان العظيم . والكخم المنع والدفع .
PageV04P202
# """""" صفحة رقم 203 """"""
### || AUTO باب الخاء والجيم
# الخاء والجيم والضاد
# مهملات عنده . خضج الخارزنجي تخضجت الشاة أي عرجت وخمعت . وأخضجتم الأمر
~~نقضتم . وانخضج خفه أي زاغ .
# الخاء والجيم والسين
# مهملات عنده . سخج الخارزنجي السخاوج الأرض التي لا أعلام بها ولا ماء .
PageV04P203
# """""" صفحة رقم 204 """"""
# خسج الخسيج الكساء أو الخباء ينسجان من صوف .
# الخاء والجيم والزاي
# مهملات . خزج الخارزنجي المخزاج من الإبل التي إذا سمنت صار جلدها كأنه
~~وارم من السمن . وأخزجت من إبلي بعيرا أي خنسته .
# الخاء والجيم والدال
# خدج خدجت الناقة فهي خادج وأخدجت إذا ألقت ولدها وقد استبان خلقه ،
~~والولد خديج ومخدج ومخدوج . وكل ذي ظلف أو منسم تخدج . جخد PageV04P204
~~"""""" صفحة رقم 205 """"""
# مهمل عنده . الخارزنجي الجخادي الصحن يحلب فيه . والضخم من الإبل .
~~والجراد أبو جخاد .
# الخاء والجيم والذال
# مهملات عنده . جخذ الخارزنجي الجخوذة العدو .
# الخاء والجيم والراء
# جخر رجل جخر وامرأة جخرة للشديد الأكل . والجبان الصداد عن الحرب ،
~~والجميع الجخرون . والجخر من أدواء الإبل ؛ وهو أن تشرب الماء وليس في بطونها PageV04P205
~~"""""" صفحة رقم 206 """"""
# شيء فيتخضخض الماء في بطونها فتراها جخرة خاسفة . وهي المهزولة أيضا .
~~ورجل أجخر قليل لحم الفخذين . والجخر الشيخ الكبير . والأجخر الأبخر .
~~والمنتفخ المتفاجي ، والجخر في الأليتين انتفاخ ما بينهما . والجخر الجبان
~~من الرجال . والجخراء البخراء . وجخرنا البئر فجفخرت أي اتسعت . والجخر
~~الفاسد العقل ، وقوم جخارى . والعاجز أيضا . والسمج . والسريع الجوع . خرج
~~الخراج والخرج واحد ؛ للسلطان ، وجمعه أخرجة وخرجان . وفي الحديث ' الخراج
~~بالضمان ' . والخراج ورم وقرح يخرج بالإنسان .
PageV04P206
# """""" صفحة رقم 207 """"""
# والمخارجة والخريج والخراج لعبة لفتيان الأعراب . ولعبوا خراج . والخروج
~~نقيض الدخول . واخترجوه من السجن بمعنى استخرجوه . والخريج الذي يخرجه غيره
~~في أدب أو ما سواه . والخارجية طائفة من الخوارج . وهي - أيضا - خيل سابقة
~~لها عرق في الجودة . وناقة مخترجة خرجت على خلقة الجمل . والخروج السحاب
~~إذا نشأت وخرجت . والخرج معروف ، وثلاثة أخرجة . والأخرج لون سواده أكثر من
~~بياضه . وهو من المعز والنعام الذي نصفه أبيض ونصفه أسود ms0464 . والقارة الخرجاء
~~كذلك . والخرجاء من الضأن التي ابيضت رجلاها مع الخاصرتين . وأخرجة بئر
~~احتفرت في أصل جبل أخرج . وأرض مخرجة نبتها في مكان دون مكان . والتخريج
~~أكل بعض الكلأ وترك بعضه . والأخرج المكاء . والخرجين في قوله ' ألم تقتلوا
~~الخرجين ' اسم رجلين ، كذا رواه . والخرجة الطريق ؛ بالخاء والجيم ، وأنكر
~~أن تكون بجيمين .
PageV04P207
# """""" صفحة رقم 208 """"""
# وخاروج ضرب من النخل . وتخريج النخل تلوين بسره . والخروج من الخيل الذي
~~يغتال بعنقه كل عنان جعل عليه . والتخارج شبه المناهدة بين قوم . رخج الرخج
~~قبيلة من العرب .
# الخاء والجيم واللام
# خجل الخجل أن يخجل الإنسان من فعل يفعله فيتشور ، وخجلته . والبعير إذا
~~سار في الطريق فتحير فيه قيل خجل البعير خجلا . وكذلك إذا اضطرب بالحمل .
~~وإذا التبس على الرجل أمره قيل خجل . والخجل المرح . والكسلان أيضا . وأخجل
~~الحمض طال والتف ، وحمض مخجل . والخجل من الثياب الطويل . وواد خجل مغن ملتف .
PageV04P208
# """""" صفحة رقم 209 """"""
# والخجال - بتقديم الخاء - السم . لخج اللخج أسوأ الغمض ، عين لخجة . خلج
~~الخلج جذب الشيء وانتزاعه بسرعة . والحركة أيضا ، خلج عينيه وحاجبيه ؛ يخلج
~~ويخلج ، واختلجت العين . والفحل إذا أخرج من الشول قبل أن يفدر يقال خلج .
~~واختلج فب صدري هم . وتخالجتني هموم تازعتني . وبيننا وبينهم خلجة أي قدر
~~ما يعيي مرة واحدة . وناقة خلوج اختلجت عن ولدها فقل لبنها . وهي الكثيرة
~~اللبن أيضا . وخلج البعير يخلج خلجا وهو تنقص العصب في العضد حتى يعالج
~~فيستطلق ويعود .
PageV04P209
# """""" صفحة رقم 210 """"""
# والخلج رثية ووجع في الركبة . ويكون ذلك من كثرة العمل أيضا . والمخالجة
~~أن يأخذ هذا إثم هذا . والخلوج من السحاب المتفرق . وجفنة خلوج قعيرة .
~~وسحابة كذلك كثيرة الماء شديدة البرق . وخيل خلج الظهور لا لحم عليها .
~~وخلجته الخوالج أي شغله الشواغل . والخليج يختلج في شق من النهر الأعظم .
~~واليابس من عروق الأشجار . والحبل لأنه يخلج ما شد به أي يجذبه . والخيط
~~والسلك . والمختون يختلج في مشيته يتمايل كأنه يحتدب يمنة 121 أويسرة .
~~والخلج الفساد . والإخليج الذي خلجته النساء فذهبت به . والذي يضطرب ويختلج .
PageV04P210
# """""" صفحة ms0465 رقم 211 """"""
# والأخلج الطويل . والخلاج من الثياب الموشي . وهو الخلاف أيضا ، خالج
~~فلان فلانا خالفه . والمخلوجة الرأي والحزم . وفي المثل ' الأمر سلكي ليس
~~مخلوجة ' والسلكى المستوية ، والمخلوجة المعوجة . وعين خلجة أي رمصة .
~~والخلج - على وزن خضم - من المفاوز والأمكنة البعيد . جلخ الجلخ ضرب من
~~النكاح في إخراجها . وسيل جلاخ وجراف واحد ، وجلواخ إذا ملأ الوادي الضخم ،
~~ويجمع جلاويخ . وطريق جلواخ واسع . وجلخ بطنه أي سحجه .
PageV04P211
# """""" صفحة رقم 212 """"""
# وجلخ به أي صرعه . واجلخ الرجل اضطجع ، واجلنخى أيضا . والجلخ المد .
~~ولعبة لهم جلخ جلب . وجلخت ظهره خدشته . وجلخه بالسيف بضع من لحمه بضعة .
# الخاء والجيم والنون
# نخج النخج السيل ينخج في سند الوادي أي يصوت ويصدم . والنخج من المباضعة
~~، نخج الرجل المرأة ، وامرأة نخاجة . ونخج بالدلو إذا جذبها حتى تمتلئ .
~~واستنخج المكان للحفر والقوم للصلح إذا لانوا . والنخج صوت الأست . نجخ
~~النجيخة الزبدة تلصق بجوانب الممخض لا تجتمع .
PageV04P212
# """""" صفحة رقم 213 """"""
# وسيل ذو ناجخ أي ذو موج . والنجخ البضع . ويقال ينجخ بقومه أي يفخر بهم .
~~والتناجخ التفاخر . ونجخ النوء هاج . وسمعت نجيخ القوم وناجخهم أي أصواتهم
~~. والنجاخة من النساء التي لفرجها نجخات أي دفعات الماء . ونجخ البئر حفرها .
# الخاء والجيم والفاء
# خفج الخفج نبات ينبت في الربيع ، الواحدة خفجة ، وهي بقلة شهباء لها ورق
~~عراض . وورق خفج . وخفاجة حي من قيس . والخفج ضرب من المباضعة . والخفج
~~العرج ، بعير أخفج وناقة خفجاء . والمتخفج المائل . والخفج من الرجال
~~الضعيف الرجل . وماء خفيج شريب . وأخفاج الوادي أنجافه ، واحدها خفج . وعيش
~~خفج ناعم .
PageV04P213
# """""" صفحة رقم 214 """"""
# فخج مهمل عنده . الخارزنجي الفخج تباين في الرجلين ، وأقدره تصحيفا .
~~والفخجاء أسوأ من الفحجاء ، والفخج أسوأ من الفحج تباينا . جفخ جفخ الرجل
~~يجفخ جفخا وهو البذخ والفخر . جخف الجخف والجخيف الخفة والطيش مع الكبر .
~~والجخفة المرأة القضيفة ، وهن الجخاف ، ورجل جخيف من قوم جخف . والجخيف
~~الكثير . والغطيط في النوم . ووقع في صفري وفي جخيفي أي روعي وقلبي .
# الخاء والجيم والباء
# خبج الخباجاء من الفحول الكثير الضراب .
PageV04P214
# """""" صفحة رقم 215 ms0466 """"""
# والخبج نوع من الضرب بسيف أو عصا ؛ ليس بشديد . والخبج الأحمق ، وكذلك
~~الخباجاء . وخبج خباجا ضرط . جبخ الجبخ صوت إجالتك الكعاب والقداح . وكذلك
~~الضراط ، وفي الحديث ' إذا أقيمت الصلاة ولى الشطيان وله جبخ كجبخ الحمار '
~~. ويروى بالحاء . والأجباخ أمكنة فيها نخيل . جخب الجخابة الضعيف الرأي
~~الأحمق . والجخب المنهوك الأجوف . والجخب الضعيف .
# الخاء والجيم والميم
# جمخ الجمخ مثل الجبخ في الكعاب . وجامخت الرجل إذا فاخرته . والجموخة
~~التجبر . والجموخ المتكبر .
PageV04P215
# """""" صفحة رقم 216 """"""
# خجم مهمل عنده . حكى الخارزنجي الخجام المرأة الواسعة الهنة ، والخجوم
~~مثله ، يقال يا ابن الخجوم . جخم مهمل أيضا . الخارزنجي الجخمة مثل الجخبة
~~وهو السمج من الناس . والجخمة الشيخ الجافي . والمنجخم الميت . خمج الخمجة
~~الناقة التي لا تذوق الماء من داء بها . ورجل مخمج الأخلاق أي مخلطها .
~~وتفاحة خمجة ومخمجة أي فاسدة . وخمج اللحم أروح . وماء خمج لا طعم له .
~~والخمج سوء الثناء .
PageV04P216
# """""" صفحة رقم 217 """"""
# مخج مخج الرجل المرأة مخجا نكحها . وهو من مخج الدلو وهو تحريكها في قعر
~~البئر لتمتلئ .
PageV04P217
# """""" صفحة رقم 218 """"""
### || AUTO باب الخاء والشين
# الخاء والشين والصاد
# شخص الشخص سواد الإنسان إذا رأيته من بعيد ، وجمعه شخاص وشخوص . والشخوص
~~ارتفاع ، شخص الجرح إذا ورم . والسير من بلد إلى بلد ، شخص شخوصا . وشخصت
~~الكلمة في الفم - وربما كان خلقة - وهو أن يشخص صوته فلا يقدر على خفضه .
~~ومنطق شخيص متجهم . وأشخص الرامي إذا جاز سهمه الغرض ، وسهم شاخص . وأشخص
~~فلان بفلان إذا اغتابه .
PageV04P218
# """""" صفحة رقم 219 """"""
# الخاء والشين والسين
# شخس الشخس فتح فم الحمار عند التثاؤب والكرف . والشخاس والمشاخسة في
~~الأسنان وهو أن يميل بعضها ويسقط بعضها . والمتشاخس المتمايل . ومنطق شخيس
~~فيه تجهم . وأشخست له في المنطق . وشتاخس القوم تباعدوا . ومنه تشاخس فوه .
# الخاء والشين والزاي
# شخز الشخز شدة المشقة والعناء . والطعن أيضا ، شخز يشخز شخزا . وشخز عينه
~~فقأها . وشخزت بين القوم أغريت بينهم .
# الخاء والشين والدال
# خدش الخدش مزق الجلد قل أم 121 ب كثر . وخادشة السفا أطرافه . ويسمى كاهل
~~البعير مخدشا ؛ لأنه يخدش الفم ms0467 لقلة لحمه .
PageV04P219
# """""" صفحة رقم 220 """"""
# شدخ الغرة الشادخة التي تغشي الوجه من أصل الناصية إلى الأنف ، والاسم
~~الشدخ . وهي الطويلة من الأتر . والشادخ العادل المائل . وشداخ رجل من بني
~~ليث . والمشدخ بسر يغمن حتى ينكسر . ويقال للصبي الفطيم شدخ .
# الخاء والشين والتاء
# شخت الشخت الدقيق من كل شيء . ويقال للدقيق العنق والقوائم شخت ، شخت
~~شخوتة ، والجميع شخات . والتشخيت الإبلاغ .
# الخاء والشين والذال
# مهملات عنده . شذخ PageV04P220
~~"""""" صفحة رقم 221 """"""
# الخارزنجي الشذخ الصغير من الصبيان .
# الخاء والشين والراء
# شخر شخر الحمار يشخر شخيرا وهو صوت في الحلق . وهو رفع الصوت - أيضا -
~~بالنخر . والشخير النفير . والشخير ما تحات من الجبل بالأقدام والقوائم .
~~والتشخير أن ترفع الأحلاس حتى تستقدم الرحالة . وشخر القتب منفرج أعلى
~~طرفيه . وكذلك شخر الاست شقها . وشخر البعير الغرارة بدد ما فيها وخرقها .
~~والتشخير في النخل وضع العذوق على الجريدة حتى لا تنكسر . خشر الخشارة من
~~الشعير ما لم يكتنز ، وهو كالسحالة والنخالة لا لب فيه .
PageV04P221
# """""" صفحة رقم 222 """"""
# وكذلك خشارة الناس سقاطهم . وخشرت الشيء أخشره خشرا نفيت الرديء منه .
~~شرخ شرخا الرحل آخرته وواسطته ، والسهم زنمتا فوقه . والشرخ نتاج كل سنة من
~~أولاد الإبل . والشارخ الحدث من الناس . وشرخ الشباب أوله . وأصل الإنسان
~~الشرخ ، وكذلك الترب . وحديدة تكون مع الشطار . وشرخ ناب البعير يشرخ إذا
~~شق البضعة وخرج . والشروخ العضاه . خرش الخرش بالأظفار في الجسد كله .
~~وتخارش الكلاب مزق بعضها بعضا . والخراش سمة مستطيلة كاللذعة الخفية ،
~~وثلاثة أخرشة ، وبعير مخروش . والخرشاء جلدة البيض الداخلة ، والجميع
~~الخراشي . وجلدة الحية وسلخها . وما يعلو اللبن من الرغوة . ومدة القرحة .
~~وما تقذف به من صدرك إذا PageV04P222
~~"""""" صفحة رقم 223 """"""
# سعلت ، ويقال ألقى من صدره خراشي منكرة وخرشية . والمخرش خشبة يخط بها
~~الخراز . والخرشة الذباب . وخرشه الذباب عضه . وخرشة م أسماء الرجال . وخرش
~~الزرع يخرش إذا خرج أول طرف من السنبل . وخرش فلان لعياله إذا كسب لهم .
~~ورجل خرش لا ينام جوعا . رخش مهمل عند الخليل . الخارزنجي الترخش التحرك ،
~~وهم يترخشون ، ولهم رخشة أي حركة ms0468 .
# الخاء والشين واللام
# خشل الخشل من المقل الرديء كالخشف من التمر . ورأس الخلخال . والخشيل
~~اليابس من الغثاء . وإنه لخشيل فتل أي ضعيف عند الحرب . وخشل الثوب بلي .
PageV04P223
# """""" صفحة رقم 224 """"""
# شخل الشخل الغلام الذي يصادق رجلا . وبزل الشراب بالمشخلة وهي المصفاة .
~~وشخل اللقاح حلبها . شلخ إنه لكريم الشلخ أي الأصل . والشلخ في اللحم شق
~~بالطول والعرض ، ويكنى بها عن الفرج . وشلخه بالسيف هبره . وشالخ جد
~~إبراهيم عليه السلام .
# الخاء والشين والنون
# نخش نخش الرجل فهو منخوش من الهزال ، وهم المنخوشون . وفلان يتنخش إلى
~~كذا أي يتحرك إليه . ونخشت الشيء أخذت نقاوته . ونخش من مال أي طائفة .
~~وبطحاء نخشة ليست بمملسة . خنش امرأة مخنشة ، وتخنشها بعض بقية شبابها ،
~~والجميع مخنشات .
PageV04P224
# """""" صفحة رقم 225 """"""
# وبها خنشوش من الناس أي قطعة . وهي البقية - أيضا - . والشيء اليسير .
~~خشن خشن الشيء خشونة فهو خشين . واخشوشن الرجل لبس خشنا أو قال قولا خشنا .
~~وكتيبة خشناء كثيرة السلاح . وسنة خشناء قحطة . والخشناء - ممدودة - بقلها
~~خضراء ورقها قصير . وهي الأرض الغليظة ، وجبل أخشن . ويقال للناقة إنها
~~لخشيناء إذا كانت عجيفاء ، ومخشنة قليلة الطرق . ورجل أخيشن ذميم الحال .
~~شخن مهمل عنده . الخارزنجي رأيت شيخونا أي شيخا . والمشخئن الإنسان إذا تغضب .
# الخاء والشين والفاء
# خفش الخفش فساد في الجفون تضيق له العيون من غير وجع ، ورجل أخفش . وهو PageV04P225
~~"""""" صفحة رقم 226 """"""
# من البعير الصغير السنام المنضم الذي لا يطول ، ناقة خشفاء . وخفشت
~~البناء هدمته ، والرجل إذا صرعته ووطئته . وخفشت أمرك أي ضيعته . فشخ الفشخ
~~الظلم . والصفع . والتفشيخ إرخاء المفاصل . شخف الشخف - بالحميرية - اللبن
~~، وكذلك الشخاف أيضا . خشف الخشف ولد الظبي . والأخشف الذي قد عمه الجرب
~~فهو يمشي مشي الشيخ ، يقال منه خشف يخشف خشفا . والخشفان الجولان بالليل .
~~والسرعة ، دليل مخشف يخشف بالقوم ، ورجل PageV04P226
~~"""""" صفحة رقم 227 """"""
# مخاشف أيضا . وسمي الخشاف لخشفانه . والخشوف الذي لا يهاب بالليل .
~~والخشف والخشيف الثلج الخشن . وأصبح الماء خشيفا . والسيف 122 أالخشيف مثل
~~الخشيب . والخشفة حركة أو صوت خفي كخشفة الذباب والرمي . ومخاشفة السهم أن
~~يصيب ms0469 فتسمع له خشخشة من جوف الرمية . وأم خشاف الداهية . والخشاف من أسماء
~~الأسد . فخش فخشت أمرك أي ضيعته .
# الخاء والشين والباء
# خشب الخشب معروف ، والواحدة خشبة . والخشابة قوم معهم خشب . والخشبان جمع
~~الخشب ؛ والخشب جمع الخشبة . والخشب الشحذ ، سيف خشيب ومخشوب أي شحيذ .
~~وقيل هو الذي لم يحكم عمله . وهو من الأضداد . والخشيبة حده ، وقيل صقاله .
PageV04P227
# """""" صفحة رقم 228 """"""
# وجبهة خشباء كريهة يابسة ليست بمستوية . ورجل خشب عاري العظام والعصب ؛
~~له صلابة وشدة ، واخشوشب الرجل . والأخشب مكان مرتفع غليظ خشن الحجارة .
~~وكل شيء خشن كذلك . وأخشبا مكة جبلاها . وأخاشب صمان جبال هناك ليس قربها
~~أكمة ولا جبل . ومال خشب أي هزلى خال من الربيع . وأرض خشاب إذا سالت من
~~أدنى مطر . واختشب فلان شعرا خلط فيه ولم يجوده . والمختشب الذي يأكل ما
~~قدر عليه ، وهو الخاشب أيضا . شخب الشخب ما امتد من اللبن حين يحلب ، شخبت
~~اللبن فانشخب . وشخبت أوداجه دما . والفرس يشخب في الجري شخبانا إذا مر
~~يطير . وإن في الناقة لشخبة أي ضربا من اللبن غير كثير . وفي المثل ' شخب
~~في الإناء وشخب في الترباء ' لمن يخطئ مرة PageV04P228
~~"""""" صفحة رقم 229 """"""
# ويصيب أخرى . خبش خباشات العيش ما يتناول من طعام ونحوه . وتخبش من هاهنا وثم .
# الخاء والشين والميم
# خشم الخشم كسر الخيشوم . والخشام داء يأخذ فيه وسدة ، وداء مخشوم ،
~~وصاحبه مخشوم . خشم خشما فهو أخشم ظاهر الخيشوم ، ومنتنه أيضا . والأخشم
~~الذي لا يجد الريح . والمخشم الذي قد سكر من الشراب . والخياشيم من الجبال
~~أنوفها . والخشام الجبل الطويل . والأنف الضخم . واسم من أسماء الأسد .
~~ويقال للرذالة الخشامة . والمخشم اللحم الشديد النتن . وقد أخشم وخشم وخشم
~~، ولحم خشم . خمش الخامشة والخوامش صغار مسايل الماء ؛ مثل الدوافع .
PageV04P229
# """""" صفحة رقم 230 """"""
# والخموش البعوض - بلغة هذيل - ، واحدها خموشة . والخمش الخدش في الوجه ،
~~وربما استعمل في سائر الجسد . والخماشة الجناية . والجراحة . والبقية ،
~~يقال له عند فلان خماشات ذحل أي بقاياه . شمخ شمخ بأنفه رفع رأسه عزا .
~~وجبل شامخ طويل ، والجميع الشوامخ . ونية شمخ بعيدة ms0470 . شخم شخم الطعام يخشم
~~شخوما ، وهو شاخم فاسد قد كرج . وأشخم اللحم أنتن . واشخام نبت الأرض إذا
~~اختلط الرطب باليابس .
PageV04P230
# """""" صفحة رقم 231 """"""
### || AUTO باب الخاء والضاد
# الخاء والضاد والسين
# مهملات . الخارزنجي : المداد نفسه ، وليس بثبت . الخاء والضاد والزاي
~~مهملات عند الخليل أيضا . الخارزنجي : ضخز عينه : إذا بخصها .
# الخاء والضاد والدال
# خضد الخضد نزع الشوك عن الشجر . وخضدت العود إذا كسرته فلم تنبته ،
~~فانخضد . والبعير يخضد عنق اليعير إذا قاتله .
PageV04P231
# """""" صفحة رقم 232 """"""
# والخضاد من شجر الجنبة ، وهو مثل النصي . وخضد يخضد خضدا أكل الشيء رطبا
~~مثل القثاءة ونحوها . والخضد الذي لا يقدر على النهوض . وخضد الرجل برد
~~جسده . وبعير خضد ومخضود وإبل خضادى وهي التي يخضدها الحمل . واخضد المهر
~~إذا جاذب المرود مرحا ونشاطا . دخض الدخض سلاح السباع ، دخض دخضا .
# الخاء والضاد والراء
# خضر الخضر نبي معمر . والخضرالزرع ، خضر خضرا ، وأخضره الري إخضارا .
~~والاخضرار مصدر قولك اخضر الشيء اخضرارا . والخضرة اسم البقلة . والخضرة
~~واليخضور اسمان للرخص من الشجر . وفي الحديث ' إياكم وخضراء الدمن ' يعني
~~المرأة الحسناء في منبت السوء . ونخلة خضيرة وخصرة إذا كانت ترمي ببسرها
~~أخضر قبل أن ينضج .
PageV04P232
# """""" صفحة رقم 233 """"""
# وجعل يخضر الشجر إذا أكله طريا خضرا . والخضارى اسم طائر يسمى القارية .
~~والخضارى الرمث إذا طالت قضبانه . والمخاضرة أن تبيع الثمار قبل بدو صلاحها
~~، وهو مكروه . والخضار من اللبن مثل السمار ، وكذلك الخضارة ، وهما اللتان
~~ثلثاهما ماء . والخزف الأخضر - أيضا - خضار . والخضارة البحر . وخضر الشيء
~~خضرا قطعه . واخضر الشيء انقطع . واختضرت العدل احتملته . واختضر الرجل
~~المرأة اقتضها . وذهب دمه خضرا مضرا وخضرا مضرا أي باطلا . وأبدنا خضراءهم
~~أي خصبهم ودنياهم . وهم في خضراء خير وعيش . ولي عنده يد خضراء أي يد
~~معروفة فيها خضرة ونعمة .
PageV04P233
# """""" صفحة رقم 234 """"""
# والخضراني من ألوان الإبل هو الأخضر ، والجميع الخضرانيات . والأخضر عند
~~العرب الأسود . والليل أخضر . وخضر محارب يراد به السود . وإذا 122 ب قالوا
~~أخضر القفا فإنما يراد به ولدته سوداء . وإذا إنه أخضر البطن فإنما يريدون
~~أنه حائك ms0471 . والخضرة عند العرب اللؤم . ويقال أهلك الناس الأخاضر يعني الذهب
~~واللحم والخمر . وخضوراء اسم ماء . رضخ الرضخ كسر النوى وشبهه . ورضخت له
~~من مالي رضخة . ورضاخ من مطر - الواحدة رضخة - مثل الشماليل . والتراضخ
~~ترامي القوم بالسهام .
PageV04P234
# """""" صفحة رقم 235 """"""
# ويقال هل رضخت تيوسكم ؟ وذلك إذا أخذت في النطاح . وراضخ فلان شيئا إذا
~~أعطى وهو كريه ، وراضخنا منه شيئا أصبنا . وكنا نترضخ أي نأكل . ورضخ به
~~الأرض أي جلده بها . خرض الخريضة الجارية الحديثة السن الحسنة البيضاء ،
~~والجميع الخرائض .
# الخاء والضاد واللام
# خضل الخضل كل شيء ند يترشش نداه . ويقال أخضلتنا السماء أي بلتنا بلا
~~شديدا . وشواء خضل رطب . وأخضلت دموعه لحيته . والخضل - وجزوم - اللؤلؤ ،
~~درة خاضلة أي صافية . والخضلة الناعمة من النساء . ويومنا يوم خضلة أي يوم
~~نعيم . والذي في السماء شبه القوس خضلة .
PageV04P235
# """""" صفحة رقم 236 """"""
# واخضل الليل أظلم .
# الخاء والضاد والنون
# خضن المخاضنة الترامي بقول فحش ، وفي النساء الممازحة بالغزل في كسر
~~الطرف . وخضن عنا الهدية يخضن خضنا أي صرف وكف . نضخ النضخ كاللطخ مما يبقى
~~له أثر . وقيل النضخ ما تعمدت رشه ، والنضخ بالماء والدم من غير تعمد .
~~ونضخ الماء فار من العين وجاش ، من قوله عز وجل ' فيهما عينان نضاختان ' .
~~والنضخة المطرة . ونضخناهم بالنبل نضخا أي فرقناهم .
# الخاء والضاد والفاء
# خضف الخضف البطيخ الكبير . وخضف البعير يخضف خضفا وضيفا ضرط . والرجل عند
~~الحدث يقال خضف بها . والخضوف الضروط .
PageV04P236
# """""" صفحة رقم 237 """"""
# والأخضف الحية . خفض الخفض نقيض الرفع ، خفضته فانخفض واختفض . وعيش خفض
~~أي في دعة وخصب ، خفض عيشه . وخفضت الجارية ختنت . والتخفيض مدك رأس البعير
~~إلى الأرض . ؟ فضخ الفضخ كسر الشيء الأجوف نحو الرأس والبطيخ . والفضيخ
~~شراب يتخذ من البسر المفضوخ المكسور . وانفضخت القرحة انفتحت . والانفضاخ
~~صوت مثل صوت الضرطة .
# الخاء والضاد والباء
# خضب خضب الرجل شيبه ، والخضاب الاسم . وكل شيء غير لونه حمرة فهو مخضوب .
PageV04P237
# """""" صفحة رقم 238 """"""
# والخاضب من النعام إذا اغتلم في الربيع فاحمرت ساقاه وريشه . والمخضب مثل
~~إجانة يغسل فيها الثياب . وإذا ms0472 لقحت النخلة وتفرق الشماريخ واخضرت قيل خضبت
~~النخلة فهي خاضب ، وكذلك العضاة وغيره ، وسمع بعض العرب يقول ما هذه العضاة
~~أجلبة أم خضب ، فالخضب الخارج عن المطر ؛ والجلبة حين يتغير . ويقال أخاضبة
~~أم جالبة . وأخضبت الأرض أعشبت ، وتخضبت . ؟
# الخاء والضاد والميم
# ضمخ الضمخ لطخ الجسد بالطيب حتى كأنما يقطر ، ضمختها وضمختها ضمخا ،
~~فاضمخت وتضمخت . والضمخة من الرطب الذي قد تفطر منها شيئ . وفلان يضمخ
~~بالكلام إذا تكلم عرضا فخلط . والضمخة المرأة ، أو الناقة السمينة . وهو من
~~السماق ما يكون في الغرس . مضخ المضخ لغة شنعاء في الضمخ . مخض المخض
~~تحريكك الممخض الذي فيه اللبن . والمخيض الذي PageV04P238
~~"""""" صفحة رقم 239 """"""
# قد أخذ زبده . والبعير يمخض بشقشقته ، والدهر بفتنته . والإمخاض ما اجتمع
~~من الألبان فيصير وقرا ، ويجمع على الأماخيض . والمستمخض البطيء الروب .
~~وناقة ممخاض سريعة اللبن . ومخضت اللبن أمخضه وأمخضه وأمخضه . وأمخض الرجل
~~تمخضت إبله ودنا نتاجها . وكل حامل إذا ضربها الطلق فهي ماخض . والمخاض اسم
~~يجمع النوق الحوامل ، وهن شول مادام الفحل فيها . وابن المخاض الفصيل الذي
~~قد حملت أمه . ومخضت المرأة ومخضت ضربها الطلق . وتمخض الزمان جاء بالفتن .
~~ضخم الضخم العظيم من كل شيء ، ضخم يضخم ضخامة . والمضخم الشديد الصدم
~~والضرب . والسيد الضخم الشريف . وماء ضخم مثل مخضم وذلك إذا كان ثقيلا .
PageV04P239
# """""" صفحة رقم 240 """"""
# خضم الخضم الأكل في رغدة العيش . وفي الحديث ' يخضمون ونقضم ' ، وهو كنحو
~~أكل القثاء ونحوه . وما أخضمه أي ما أرطبه . والخضم نعت للشريف المعطاء .
~~والسيد الضخم الجواد ، والجميع الخضمون والخضام . والفرس الضخم الجوز .
~~والسيف القاطع ، من خضمه واختضمه أي قطعه . والضرب الشديد . والمسن في قول
~~أبي وجزة على خضم يسقي الماء عجاج وهو في خضمة قومه : أي مصاصهم . والخضمة
~~: من خرز الرجال إذ أرادوا مهما أو دخولا على سلطان . والخضيمة : أن تؤخذ
~~الحنظلة فتنقى وتطيب . وفلان مخضم : أي موسع عليه غني . والماء المخضم :
~~الغليظ الملح . وهو الشريب أيضا . والخضم : العدد 123 أالكثير . على مثال بقم .
PageV04P240
# """""" صفحة رقم 241 """"""
# وخضم : اسم موضع . وخضم بها وخضف : ضرط ms0473 .
PageV04P241
# """""" صفحة رقم 242 """"""
### || AUTO باب الخاء والصاد
# الخاء والصاد والدال
# دخص صبية مدخصة سمينة ، ودخوص تارة . صخد الصخد صوت الهام والصرد ، صخد
~~الهام يصخد صخدا وصخيدا . وحر صاخد وصيخد وصخيد شديد . ويوم صخدان شديد
~~الحر . والصيخد عين الشمس . والحرباء تصطخد إذا تصلى بحر الشمس . وتقول
~~أصخدنا كقولك أظهرنا . وهاجرة صيخود .
PageV04P242
# """""" صفحة رقم 243 """"""
# والصيخود الصخرة الملساء الصلبة ، وكذلك الصيخاد والصيخدة .
# الخاء والصاد والراء
# خصر الخصر وسط الإنسان . والخاصرتان ما بين الحرقفة والقصيرى . وخصر
~~القدم أخمصها . وقدم مخصرة ومخصورة في رسغها تخصير . وخصر الرمل طرائق بين
~~أعلاه وأسفله . وموضع بيوت الأعراب خصر . وما بين الفوق وما بين الريش في
~~السهم . والطريق السهل في الرمل ، وجمعه خصور . والمخاصرة في البضع أن يضرب
~~الرجل يده إلى خصرها . وهو المنهي عنه في الصلاة . والاختصار أن تدع الفضول
~~وتستوجز ، وفي الطريق كذلك ، وفي الجز أن تستأصله . والخصر من البرد ، ثغر
~~خصير بارد المقبل . والمخصرة ما يأخذه الرجل بيده نحو عصا أو نحوها ،
~~والجميع المخاصر . والتخصر إمساك القضيب .
PageV04P243
# """""" صفحة رقم 244 """"""
# صخر الصخر عظام الحجارة وصلابها . والصاخرة إناء من خزف . والصخير نبات .
~~خرص الخرص الكذب في قوله عز وجل ' قتل الخراصون ' . والحزر في العدد والكيل
~~، والخارص يخرص ما على النخلة ، والجميع الخراص ، وخرصت الأرض خرصا ، وكم
~~خرص أرضكم . وخرصت المال خراصة أصلحته . وأعطني خرصتي من الماء أي شربي .
~~والخريص شبه حوض ولسع ينشق فيه الماء من نهر ثم يعود إليه . وقيل الخليج من
~~البحر . والخرص القرط بحبة واحدة في حلقة ، وهو الخرص أيضا - بفتح الخاء -
~~. والخرص من الرماح ؛ يتخذ من خشب منحوت . ودقاق القنا وصغارها خرصان .
~~وكذلك الخرص والخرص . والمخارص الأسنة . والخرص العود والجريد من النخل ،
~~وجمعه خرصان . وكل قضيب من PageV04P244
~~"""""" صفحة رقم 245 """"""
# شجرة وعود يؤخذ به العسل ، وجمعه أخراص . والخرص الذي به جوع وبرد .
~~والخرص الجمل الشديد الضليع . والخرصيان الجلد الثالث من جلد البطن . ويجمع
~~خرصيات . وجلدة حمراء رقيقة لاصقة بحجاب القلب . وخارصت الرجل أي عارضته
~~وبادلته . والخرصة لغة في الخرسة فب طعام النفساء ms0474 . رخص الرخص الشيء الناعم
~~اللين ، رخص يرخص رخاصة . وثوب رخيص ناعم . والرخص في الأشياء بيع رخيص .
~~واسترخصته رأيته رخيصا . وأرخصته جعلته رخيصا . والموت الرخيص الذريع .
~~والرخصة ترخيص الله عز وجل للعبد في أشياء يخففها عليه . صرخ الصريخ
~~والصارخ الذي يأتي قوما يستغيث بهم عند الغارة . واسم الصوت صراخ .
~~والمستصرخ المستغيث . المصرخ المغيث . والاصطراخ التصارخ .
PageV04P245
# """""" صفحة رقم 246 """"""
# وفي المثل ' لهم صرخة الحبلى ' . والصريخ المفزع - أيضا - . والعون .
~~وأصرختهم إصراخا أغثتهم . وصريخ بين الصروخة والصراخة . ومثل ' عبد صريخه
~~أمة ' .
# الخاء والصاد واللام
# خلص الإخلاص التوحيد لله عز وجل خالصا . وسورة الإخلاص ' قل هو الله أحد
~~' . وخلص الشيء خلوصا نجا وسلم . وخلص فلان إلى فلان وإلى حاجته وصل إليه .
~~والخلاص مصدر كالخلوص ، ومصدر الشيء الخالص . وفلان خالصتي وخلصاني .
~~وهؤلاء خلصاني أي أخلائي . وهذا الشيء خالصة لك أي خالص لك خاصة . والمخلص
~~المختار . والتخليص التنجية من كل منشب ، خلصته وتخلصته . والخلاصة والخلاص
~~رب يتخذ من تمر . وما أسفل البرمة من السمن والزبد خلاصة اللبن . والخلصاء
~~ماء بالبادية .
PageV04P246
# """""" صفحة رقم 247 """"""
# وذو الخلصة موضع بالحجاز فيه صنم يدعى ذا الخلصة . وبعير مخلص وهو السمين
~~المخ . والخلاص - في لغة هذيل - الخصاص والخلل في البيت . والخلوص جمع
~~الخلص وهو الخلل وهو الخلل في الشيء والشق فيه . والخلص أن ينشق خف الإنسان
~~حتى يدمى قدمه ، والجميع الأخلاص . وخلصا الشنة عراقاها ؛ وهما ما خلص من
~~الماء من خلل سورها . لخص اللخص أن يكون الجفن الأعلى لحيما والنعت ألخص .
~~وضرع لخص كثير اللحم . ولخصت البعير ألخصه إذا نظرت إلى شحم عينيه ؛ ولا
~~يكون إلا في المنحور ؛ فتنظر أترى شحما أم لا . وإن في البعير للخصة وهو أن
~~يكوى م ورائها برضيفة ، وهو اللخوص وجمعه لخص . ولخصت الكتاب تلخيصا بينته
~~وحبرته .
PageV04P247
# """""" صفحة رقم 248 """"""
# خصل الخصل في الترامي وفي النضال إذ وقع السهم بلزق القرطاس ، رماه فأخصل
~~. والخصيل المقمور . والخصلة والخصلة والجميع الخصال حالات الأمور .
~~والخصيلة كل لحمة على حيزها من لحم 123 ب الفخذين والعضدين والساقين
~~والساعدين . والخصلة لفيف من ms0475 شعر . والمخصل السيف القطاع . والتخصيل أن
~~تخصل خصلا من العرفط في أجوافه دقاقا وهي أطرافها وأفنانها . والمخصال ما
~~تخصل به فروع الشجر كالفأس . وخصلت الرجل وخسلته ؛ فهو مخصول أي مرذول .
~~والخصالة قصائر الحنطة وما فيها من الأخلاط ، والحاء فيه أعرف . صلخ يقولون
~~أصم أصلخ بمعنى . واصلخ الرجل اضطجع ، وقد اصلخخت . وداهية صلوخ أي مهلكة .
PageV04P248
# """""" صفحة رقم 249 """"""
# وجمل أصلخ وأسلخ وهو الذي قد سلخه الجرب .
# الخاء والصاد والنون
# خصن الخصين الفأس ذات خلف واحد ، وثلاث أخصن . خنص الخنوص ولد الخنزير .
~~والصغير من كل شيء . والإخنيص المتباطئ . والخنوصة النخلة التي لم تفت اليد
~~، والخنوصة أيضا . والخنصيص ولد الببر . نخص مهمل عنده . الخارزنجي نخص
~~الرجل ينخص نخوصا ونخص أي تخدد . ورجل ناخص قد هزل كبرا . وانتخص لحمه ذهب
~~. صنخ أهمله الخليل . الخارزنجي فم صنخ خرجت أصناخه .
PageV04P249
# """""" صفحة رقم 250 """"""
# وصنخ الودك والإهالة إذا تغير . ورجل صناخية ضخم .
# الخاء والصاد والفاء
# خصف الخصف ثياب غلاظ جدا . والخزف أيضا . والخصفة القطعة مما يخصف به
~~النعل . والمخصف مثقب ذلك . والخصفة والخصاف جلة التمر . والأخصف لون كلون
~~الرماد فيه سواد وبياض ، وهو الخصيف أيضا . وكذلك من الجبال ما كان أبرق
~~بقوة سوداء وقوة بيضاء . والأخصف الظليم . ونعجة خصفاء هي التي ابيضت
~~خاصرتاها . والإخصاف سرعة العدو . والاختصاف أن يأخذ العريان على عورته
~~ورقا عريضا . خصف على نفسه ، واختصف بكذا . والخصوف من الإبل نقيض الجرور ،
~~ومن النساء التي تضع في تاسعها ولا تدخل العاشر . والمخصف من الإبل التي
~~إذا أتت على مضربها نتجت .
PageV04P250
# """""" صفحة رقم 251 """"""
# وأخصفت ناقتك صارت خصوفا . والمخصف من الرجال الضيق الخلق ، وتخصيفه جهده
~~في التكلف بما ليس عنده . وهم يخصفون أقدامهم بأقدام غيرهم . والخصاصيف
~~حصاير من خوص ، واحدها خصاف . وفي المثل ' أجرأ من خاصي خصاف ' . وخصاف اسم
~~فرس . فصخ فصخ الرجل في البيع غبن . ورجل فصيخ وفاصخة من الفواصخ إذا لم
~~يكن بمصيب الرأي .
# الخاء والصاد والباء
# خصب الخصب نقيض الجدب ، والإخصاب والاختصاب من ذلك . أخصبت الأرض إخصابا
~~. والخصبة الطلعة . والنخلة الكثيرة الحمل ، والجميع ms0476 الخصاب . وإذا جرى
~~الماء في عود العضاه حتى يصل بالعروق قيل أخصبت . والأخصاب ثياب معروفة ،
~~واحدها خصب . وهي الأخصام والجوانب ، والخصب والخصم الناحية .
PageV04P251
# """""" صفحة رقم 252 """"""
# والخصب حية بيضاء تكون في الجبل ، والجميع الأخصاب . صخب الصخب معروف ،
~~صخب صخبا . وعين صخبة إذا اصطفقت عند الجيشان . وماء صخب الآذي . والصخبة
~~خرزة من خرز العرب تستعملها في الحب والبغض والمنافرة والصخب . خبص فعلك
~~الخبيص . والمخبصة التي يقلب بها الخبيص ، خبص وتخبص . بخص البخص ما ولي
~~الأرض من تحت أصابع الرجلين . وإذا أصاب الناقة داء في بخصها فهي مبخوصة .
~~وبخص اليد لحم أصول الأصابع . وضرع بخص لا يكاد يخرج منه اللبن إلا بشدة .
~~وهو الكثير اللحم والعروق أيضا . والبخص في العين لحم عند الجفن الأسفل .
~~وبخصت عين فلان أبخصها إذا أدخلت يدك فيها .
PageV04P252
# """""" صفحة رقم 253 """"""
# صبخ مهمل عنده . الخارزنجي صبخت الصوف صبخا أي نقشته . والصبيخة الطريدة
~~والمنقوشة منه . وصبخ البرد أقلع .
# الخاء والصاد والميم
# خمص الخمص خماصة البطن ؛ يعني الدقة خلقة ، وامرأة خميصة البطن خمصانة ،
~~وهن خمصانات ، وقيل امرأة خمصانة ورجل خمصان - بفتحتين - . والخمص والمخمصة
~~خلاء البطن من الطعام جوعا . وفي الحديث ' الطير تغدو خماصا وتروح بطانا '
~~. والخميص كساء أسود معلم . والأخمص صدر القدم ، والجميع الأخماص . والخمصة
~~الأخمص أيضا .
PageV04P253
# """""" صفحة رقم 254 """"""
# والخمصة بطن من الأرض صغير لين الموطئ . وخمص الجرح وانخمص إذا سكن ورمه
~~. وقد ذكر في الحاء . صمخ الصماخ خرق الأذن . وصمخني الصوت . وصمخت فلانا
~~عقرت صماخ أذنه بعود أو نحوه . ويقال للعطشان إنه لصار الصماخ . وامرأة
~~صمخة غضة ، وقيل مغموزة . وصماخ من ماء قليل منه . والصمخ شيء يابس في
~~إحليل ضرع الشاة ، الواحدة صمخة . الصماخة القطنة . وصمختنا الشمس لفحتنا .
~~والصمخ الصمغ . مصخ المصخ اجتذابك الشيء عن جوف شيء آخر . وكل أنبوبة
~~أمصوخة ، تقول مصخته وامتصخته .
PageV04P254
# """""" صفحة رقم 255 """"""
# والممصوخة من الغنم ما يكون ضرعها مسترخي الأصلكأنما امتصخت ضرتها .
~~وامتصخت 124 أالسيف استللته . خصم الخصم واحد وجميع ممن يخاصمك ، وهو
~~الخصيم أيضا ، ويجمع على الخصيم والخصماء . والخصومة - مصدر - التخاصم
~~والخصام ms0477 . وأخصم فلان فلانا لقنه حجته حتى يخصم بها خصمه . والخصم طرف
~~الراوية الذي بحيال العزلاء في مؤخرها . والأخصام الذي عند الكلية من كل
~~شيء . والخصوم أفواه الأودية . والأصول في قول الطرماح حمائم سرحات تسامى
~~خصومها والأخصوم : عروة الجوالق . صخم PageV04P255
~~"""""" صفحة رقم 256 """"""
# الصخماء من الحرة المختلطة السهل بالغلظ . والاصطخام مصدر المصطخم الساكت
~~القائم كأنه غضبان . وصمخته الشمس أي لفحته .
PageV04P256
# """""" صفحة رقم 257 """"""
### || AUTO باب الخاء والسين
# الخاء والسين والطاء
# طخس مهمل عنده . الخارزنجي الطخس الأصل ، وهو لئيم الطخس . سخط السخط
~~والسخط - لغتان - نقيض الرضا ، والفعل منه سخط يسخط ؛ ويتسخط .
# الخاء والسين والدال
# سخد السخد الماء الذي يكون فيه الولد في المشيمة . وهو الورم والتهيج .
PageV04P257
# """""" صفحة رقم 258 """"""
# ويقال للرجل إذا أصبح ثقيلا أصبح مسخدا . وشباب سخود ناعم . وسخد ورق
~~الشجر إذا ندي وركب بعضه بعضا . ويوم سخد حار . دخس الدخس الإنسان التار
~~المكتنز غير جد جسيم . والفتي من الدببة . واندساس شيء تحت التراب كما تدخس
~~الأثفية في الرماد . ولذلك يقال للأثافي الدواخس . والدخس اسم بعض حيتان
~~البحر . والدخس من دواب الماء ، الواحدة دخسة . والدخس داء يأخذ في قوائم
~~الدابة ، فرس دخس به عيب . والدخيس من الناس العدد الكثير المجتمع ومن
~~اللحم المكتنز . وامرأة مدخسة سمنت حتى صارت دخساء . والدخس امتلاء العظم
~~من السمن ، وجمل مداخس ، وهو في الإنسان الكثير اللحم ، والجميع PageV04P258
~~"""""" صفحة رقم 259 """"""
# الأدخاس . والديخس الكثير من النبت ، وكذلك الدخس . ودرع دخاس متقاربة
~~الحلق . والدخيس العظم الذي يكون تحت الظفر .
# الخاء والسين والتاء
# سخت السختيت الشديد . واليد إذا ورمت ثم انحمص ورمها ، واستخاتت يده
~~اسخيتاتا . وتسخت الورم قل ، وانسخت مثله واسخات ، وكذلك البرد والعلة .
~~وخرق مسخوت أملس مطمئن . والسختوت من البيد - ويجمع سخاتيت - الدقيق التراب
~~والملساء المستوية . والسختيت السويق القليل الدسم الكثير الماء . وكل شيء
~~دقيق جدا .
# الخاء والسين والراء
# خرس خرس خرسا وهو ذهاب الكلام خلقة أو عيا . وكتيبة خرساء لا يسمع لها PageV04P259
~~"""""" صفحة رقم 260 """"""
# صوت ولا جلبة وفيهم نجدة . وعلم أخرس لا يسمع فيه صوت صدى ms0478 . والخرسى -
~~على حبلى - الإبل التي لا ترغو . ورجل خرس لا ينام بالليل جوعا . والخرس
~~طعام يتخذ عند الولادة والعقيقة . والخرسي نسبة إلى خراسان . والخرس الدن ،
~~وجمعه أخراس . والخراس الخمار ، وصاحب الدنان . خسر الخسر النقص ، والخسران
~~كذلك ، خسر يخسر خسرانا . وأخسرته أي نقصته . والخاسر الموضوع في تجارته ،
~~ومصدره الخسارة ، وصفقة خاسرة . ويقولون حمى خيبرى وخيسرى أي أنها خاسرة .
~~والخسرواني اسم الشراب . رسخ رسخ الشيء رسوخا ثبت في موضعه . وأرسخته أنا .
~~ورجل راسخ في العلم . والراسخون - في القرآن - المدارسون . ورسخ الغدير
~~رسوخا نشت مياهه فذهبت .
PageV04P260
# """""" صفحة رقم 261 """"""
# سخر سخر به ومنه . والسخرية مصدر في المعنيين ، وهي السخري أيضا . ورجل
~~سخرة يسخر بالناس ، وسخرة يسخر منه . والسخر بقلة بخراسان . والسخرة ما
~~تسخرت من دابة أو خادم بلا أجر ولا ثمن ، هم سخرة لك وسخري . وسخرت السفن
~~أطاعت . وسخرته وسخرته كلفته ما لا يريد . رخس مهمل عنده . حكى الخارزنجي
~~أخست السعر وأرخصته بمعنى .
# الخاء والسين واللام
# سخل السخل ولد الشاء ، والسخلة الواحدة ؛ ذكرا كان أو أنثى ، والجميع
~~السخلة . وقيل للقمر ما أنت ابن ليلة قال رضاع سخيلة حل أهلها برميلة .
PageV04P261
# """""" صفحة رقم 262 """"""
# ويقال للأوغاد من الرجال سخل وسخال . ويقال سخلت النخلة إذ ضعف نواها ،
~~وتمر سخل . والسخالة النفاية . والمسخول من النجوم الذي لا يعرف ولا يسمى .
~~خلس الخلس أخذ الشيء مخاتلة واجتذابا . والاختلاس أوحى من الخلس . والخليس
~~في القتال والصراع هو الرجل المخالس أي الشجاع والحذر . والنبات الهائج
~~بعضه أصفر وبعضه أخضر . والخليط الأسحم خليس أيضا . وأخلس الرجل وأخلست
~~لحيته صار سوادها وبياضها نصفين مختلطين . والخلاسي الولد بين أبيض وسوداء
~~. وهو من الديكة بي الدجاجة الهندية 124 ب والفارسية . والخلسة النهزة .
~~والقرنان يتخالسان . سلخ السلخ كشط الإهاب عن ذيه . والسلاخ هو الإهاب نفسه .
PageV04P262
# """""" صفحة رقم 263 """"""
# ومسلاخ الحية قشرها . والنخلة التي ينتثر بسرها مسلاخ . وسلخت المرأة
~~درعها نزعته . والسليخة الولد . وسلخت الشهر صرت في آخر يوم منه . وانسلخ
~~الشهر . والسالخ جرب بالإبل يسلخ منه ، وإبل سلخى . والمسلوخ اسم يلزم
~~الشاة المسلوخة نفسها ms0479 . والسليخة شيء من العطر كأنه قشر متسلخ . وسليخة
~~الرمث والعرفج ما ليس فيه مرعى . والسالخ الأسود من الحيات شديد السواد .
~~والأسلخ من الرجال الشديد الحمرة . وشيء سليخ مليخ لا طعم له . خسل مهمل
~~عنده . الخارزنجي المخسول المرذول ، خسله . وخسل به إذا قصر به . والخسالة
~~الرديء من كل شيء .
PageV04P263
# """""" صفحة رقم 264 """"""
# الخاء والسين والنون
# سخن السخن نقيض البارد ، سخن الماء سخونة وسخنة ، فهو سخن سخين مسخن .
~~وسخنت عينه سخنة وسخونا ، وسخنت . وإني لأجد سخنا وسخنة . وأسخنه وأبرده .
~~ويوم سخنان شديد الحر . وليلة سخناء حارة غمة . وطعام سخاخين ، ومطر كذلك
~~إذا جاء في شدة حر القيظ . والسخين المر الذي يعمل به في الطين . والمسخنة
~~القدر التي كأنها تور . والتساخين الخفاف . والسخينة دقيق بتمر ، وقيل حساء
~~من دقيق . خنس الخنس انخفاض قصبة الأنف وعرض الأرنبة . والبقرة خنساء .
~~والترك خنس . والأخنس القراد . والخنوس الانقباض والاختفاء .
PageV04P264
# """""" صفحة رقم 265 """"""
# والخنس هذه الكواكب التي تجري مجرى الشمس والقمر وتخنس الأحيان راجعة .
~~والخنساء اسم امرأة ، وكذلك خناس . نخس النخس تغريزك الدابة بعود أو نحوه ،
~~وبه سمي النخاس ، وفعله النخاسة . ويقال لابن زنية ابن نخسة . ونخسوا بفلان
~~أي أزعجوه . والنخيسة الزبدة . ولبن العنز والنعجة . والنخاستان دائرتان
~~تكونان في دابر الفخذين ، والدابة منخوس . والناخس جرب عند ذنب البعير .
~~والنخاسة رقعة تدخل في ثقب المحور من البكرة لئلا يأكلها المحور . ووعل
~~ناخس ونخوس وهو الذي يطول قرناه حتى ينخسا استه ، ووعول ناخسات . والنخيس
~~موضع البطان .
PageV04P265
# """""" صفحة رقم 266 """"""
# ونخس لحم الرجل قل . سنخ السنخ أصل كل شيء . وسنخ السكين طرف سيلانه
~~الداخل في النصاب . وسنخ الشيء إذا تغير . وسنخت أسنانه وهو أن تأتكل من
~~أسافلها . وبيت فلان بيت سنيخة أي ليس ببيت ثبات . وسنخ في العلم يسنخ
~~سنوخا أي رسخ . نسخ النسخ معروف ، نسخت الكتب أنسخه . والنسخ أن تزيل أمرا
~~كان من قبل يعمل به . وتناسخ الورثة أن تموت ورثة بعد ورثة . وذهب دمه نسخة
~~أي باطلا . وبلدة نسيخة ونسخية للبعيدة . ونسخه الله قردا أي مسخه .
PageV04P266
# """""" صفحة رقم 267 ms0480 """"""
# الخاء والسين والفاء
# خسف الخسف سؤوخ الأرض بما عليها ، انخسفت به الأرض . وخسف المكان يخسف ،
~~وخسفه الله . وعين خاسفة هي التي قد فقئت حتى غابت حدقتها في الرأس . وبئر
~~مخسوفة وخسيف ، وهن الأخسفة . وحفر الحافر فأخسف أي وجد بئره خسيفا ؛ وهي
~~التي نقب جبلها عن عيلم الماء فلا تنزف أبدا . والخسف من السحاب ما نشأ من
~~قبل العين حامل ماء كثير . والشمس تخسف . والخسف أن يحملك إنسان ما تكره ،
~~وكذلك الخسف . وناقة خسيفة غزيرة . والخسف الجوز - بلغة الشجر - ، الواحدة
~~خسفة . ورأيت فلانا خاسفا أي متغير اللون والهيئة . والخسفة الهزال وسوء
~~الحال .
PageV04P267
# """""" صفحة رقم 268 """"""
# والأخاسيف جمع الخسفة وهي الأرض المستوية . سخف السخف رقة العقل ، والسخف
~~مثله . ورجل سخيف العقل . وثوب سخيف رقيق النسج ، وهو عام لكل شيء نحو
~~السحاب والسقاء والعشب . وفي الحديث ' سخفة الجوع ' رقته وهزاله . خفس
~~الإخفاس سوء العقل . وأن تقول لصاحبك أقبح ما تقدر عليه ، خفست الحديث يا
~~هذا وأخفست أي أفسدت . والشراب المخفس السريع الإسكار . وخفست الرجل صرعته
~~، والبناء هدمته . وتخفس انجدل . وماء منخفس متغير . والتخفس الاضطجاع .
~~والإخفاس في النبيذ شدة المزج .
PageV04P268
# """""" صفحة رقم 269 """"""
# فسخ الفسخ زوال المفصل عن موضعه . وهو في البيع نقضه . والفسيخ والفاسخ
~~الضعيف المنفسخ عند الشدة . والفسخ الرجل الذي لا يظفر بحاجته ولا يصلح
~~لأمره ولا يقوم عليه ، فسخت الشيء فرقته ، وهو مثل الفسل . وأفسخت القرآن
~~نسيته 125 أ.
# الخاء والسين والباء
# سخب السخابة قلادة تتخذ من قرنفل وسك . والسخب لغة في الصخب . سبخ أرض
~~سبخة ذات ملح ونز ، وأسخبت الأرض وسبخت . والسبخة التي تعلو الماء كأنها
~~الطحلب . والسبيخة قطنة تعرض ليوضع عليها دواء للجرح . والتسبيخ نحو السل
~~والتخفيف . وفي الحديث ' لا تسبخي عنه بدعائك عليه ' .
PageV04P269
# """""" صفحة رقم 270 """"""
# والتسبيخ النوم الشديد . وسبخت النوم سبخا أطلته . وسبخ من نوم ومشي وحر
~~. وسبخت في الأرض تباعدت فيها . وسبخ الرجل في الكلام أكثر منه . وسبخ
~~اليربوع في الأرض حفر فيها . خبس أسد خباس ، وخبسه أخذه بكفه . والخباساء
~~من الغنيمة ما يخبس . والخبوس صاحب ms0481 الغنيمة . والخباسة الغنيمة نفسها .
~~وقيل أسد خبوس وخابس ، وأسد خوابس . والاختباس الظلم ، اختبس ماله فذهب به
~~. بخس البخس أرض تنبت من غير سقي ، والجميع بخوس . وفقء العين بالإصبع
~~وغيرها . وكذلك الظلم ، وتبخس أخاك حقه فتنقصه . وانه لشديد الأباخس يعني
~~أصابعه إذا قبضها ، واحدها أبخس . وتبخس المخ تبخسا دخل في السلامى والعين
~~. والتبخيس ذهاب المخ من العظام .
PageV04P270
# """""" صفحة رقم 271 """"""
# الخاء والسين والميم
# سخم السخام المعروف بالسواد . والشيء اللين سخام ؛ حتى الريش الذي تحت
~~الريش من الطير . والسخامي الخمر لونه يضرب إلى السواد . والفحم سخام .
~~وسخم الله وجهه أي سوده بالسخام وهو سواد القدر . والسخم مصدر السخيمة وهي
~~الموجدة في النفس وحقد ، سخمت بصدر فلان وسللت سخيمته . والسخيم الماء لا
~~الحار ولا القار . والسخم سوء الغذاء ، والمسخم النعت . وسخم اللحم فهو
~~مسخم تغيرت ريحه لا من نتن لكن من كراهة ، ولحم سخيم . والسخماء من الحرة
~~التي اختلط منها السهل بالغلظ . خمس الخمس تأنيث خمسة . والخمس جزء من
~~الخمسة . وخمست مال فلان PageV04P271
~~"""""" صفحة رقم 272 """"""
# أخذت خمس أمواله . وخمستهم تموا بي خمسة . وخامس خمسة واحد من خمسة .
~~وخماس ومخمس من الأجزاء . والخمس شرب الإبل يوم الرابع . وأخمس الرجل سقى
~~خمسا . والخميس الجيش الكثير . واسم اليوم ، وثلاثة أخمسة . والخماسي
~~والخماسية الوصيف والوصيفة طولهما خمسة أشبار . والخميس والمخموس من الثوب
~~الذي طوله خمس أذرع . ويقولون ما أدري أي خميس الناس هو أي أي جماعة الناس
~~هو . وفي المثل ' وليتنا في بردة أخماس ' أي ليتنا تقاربنا . و' ظل يضرب
~~أخماسا لأسداس ' وله حديث . والخمس من الرمل في قول الطرماح عادت تميم
~~بأخفى الخمس . . . ويقال : خمسون وخمسون . مسخ المسخ تحويل خلق إلى صورة أخرى .
PageV04P272
# """""" صفحة رقم 273 """"""
# والمسيخ من الناس الذي لا حلاوة له ، ومن الطعام الذي لا حلاوة له ، ومن
~~الطعام ما لا ملح فيه . والماسخي القواس . وامتسخ سيفه استله . والمسيخ
~~الضعيف . والأحمق أيضا . وممسوخ العضدين دقيهقما . ومسخت الناقة هزلتها .
~~وانمسخ الغصن إذا جذبته فانقطع . سمخ السماخ لغة في الصماخ ، سمخته أصبت
~~سماخه . وسمع بعض ms0482 فصحاء العرب سمخ الزرع أول ما يطلع . وإنه لحسن السمخة ،
~~وكأنه مأخوذ من انسماخ العفاص من القارورة .
PageV04P273
# """""" صفحة رقم 274 """"""
### || AUTO باب الخاء والزاي
# الخاء والزاي والراء
# خزر الخزر جيل خزر العيون . والخزرة انقلاب الحدقة نحو اللحاظ . وخزرت
~~فلانا خزرا إذا نظرت إليه شزرا . والأعداء خزر العيون . والخزير شيء يطبخ
~~من النخالة . والخيزران نبات لين القضبان . والخزرة داء يأخذ بين الوركين
~~وفي الظهر . ومستدق الظهر أيضا .
PageV04P274
# """""" صفحة رقم 275 """"""
# وهو يمشي الخيزرى والخوزرى . والأخزري ضرب من العمائم من نكث الخز ،
~~والخزري مثله . زخر زخر البخر زخورا وزخرا طما مده . وتزخره تملؤه . وإذا
~~جاش الفوم لنفير أو لحرب قيل زخروا . وأخذ النبت زخاريه إذا أخرج زهره .
~~والزخرية النبت التام . والزخاري والزخور مثله . وكل ما طال فقد زخر .
~~وكلام زخوري فيه تكبر . وزاخرته فزخرته أي فاخرته ففخرته . والزخرير النبت
~~التام . وزخرت فلانا أطريته . والزاخر الجذلان .
PageV04P275
# """""" صفحة رقم 276 """"""
# وزخرت الريح السحاب طردته . وزخر العشب المال إذا سمنه وزينه . والزواخر
~~مجاري الماء . والزخري والزخاري الطويل . وزخر الدق أذراه في الريح . خرز
~~الخرز فصوص من جيد الجوهر ورديئه . والخرز خياطة الأدم . وكل كتبة منه خرزة
~~125 ب . والمخرز من الطير والحمام المحبر المنمنم . وخرزات الملك السنون .
~~ومن أمثالهم في إحكام الحاجة قولهم ' سيرين في خرزة ' .
# الخاء والزاي واللام
# خزل الخزل الانخزال في المشي . والأخزل الذي في وسط ظهره خزلة أي كسر ،
~~وهو مخزول الظهر ، خزل يخزل خزلا . وهو من الإبل الذي ذهب سنامه كله .
PageV04P276
# """""" صفحة رقم 277 """"""
# وخزلته إذا عبته . والمخزول من الشعر سقوط تاء متفاعلن ومفاعلتن . وهو
~~يمشي الخيزلى أي يظلع . والخوزلى والخوزلان والخيزلان الاختيال . زلخ الزلخ
~~رفعك يدك في رمي السهم ، وقيل هو أقصى غاية المغالي . ومزلة . ولين . زلخت
~~رجله وزلخت بمعنى . ورماه الله بالزلخة وهي وجع في ظهر الإنسان شديد .
~~والزلوخ نحو الزلخ ، هوة زلوخ مزلقة ، وركية مزولخة . والزلخان ضرب من
~~المشي في سرعة .
# الخاء والزاي والنون
# خزن خزن الشيء يخزنه أحرزه في خزانة . والخزانة عمل الخازن . وخزن اللحم
~~إذا تغير ms0483 .
PageV04P277
# """""" صفحة رقم 278 """"""
# خنز خنزت الجوزة تخنز خنوزا عفنت . وخنز اللحم يخنز تغير . والخنزوانة
~~الكبر ، وكذلك الخيزوانة والخيزوة . والخناز الوزغة . وفي المثل ' ما
~~الخوافي كالقلبة ولا الخناز كالثعبة ' . وهي دابة أيضا . زنخ أهمله الخليل
~~. زنخ السمن وسنخ فسد . وامرأة زنخة متغيرة .
# الخاء والزاي والفاء
# فخز الفخز والتفخز التعظم والفخر . ورجل فيخز عظيم الذكر . والفيخر
~~الجردان . خزف الخزف الجر .
PageV04P278
# """""" صفحة رقم 279 """"""
# زخف مهمل عنده . الخارزنجي مثل الجخيف وهو الكبر والزهو . والفخر أيضا .
~~والتزخيف في الكلام الإكثار منه . والتزخف التحسن والتزين .
# الخاء والزاي والباء
# خزب الخزب تهيج في الجلد كهيئة ورم ، خزب جلده . وتخزب الضرع رهل .
~~والخارباز ذباب في العشب ، ويقال الخازباز أيضا ، والخزباز والخازباء
~~والخزباء . وضرب من البقل . وداء يأخذ الإبل والناس في حلوقها . والتخزبز
~~تعبيس الوجه . وهو في البعير أن يضرب بيده كل من لقي . والخيزبان
~~والخيزبانة الذكر من فراخ النعام .
PageV04P279
# """""" صفحة رقم 280 """"""
# والخيزب اللحم الرخص . والخزب لغة في الخزف . بزخ البزخ الخرف ؛ بلغة
~~عمان . وتقاعس الظهر عن البطن ، بزخت ظهره بزخا . وتبازخت عن هذا الأمر أي
~~تقاعست عنه . ورجل أبزخ أبزى . وبزاخة موضع . والبازخ الأعرج . والتبازخ
~~التباهي . خبز الخبز الضرب باليد . والسوق الشديد . والخبزة ما يعالج من
~~الطعام . والخبز المصدر . والخبازة صنعته . وخبزت القوم أخبزهم أطعمتهم
~~خبزا . ويقولون الصليان خبزة الإبل . وعندهم طبيخ وخبيز . والخبازى نبت ،
~~وكذلك الخبيز والخبازة . ورجل خبزون وامرأة خبزونة - لا يصرفان - إذا انتفخ وجهه .
PageV04P280
# """""" صفحة رقم 281 """"""
# والخبز الرهل . وتخبزني برجله وخبزني أي خبطني . والخبيز الثريد من خبز
~~الفطير . وفي المثل ' كل أداة الخبز عندي غيره ' أي غير الخبز . بخز بخز
~~عينه إذا بخصها وفقأها . ؟ ؟ زخب الزخزب الذي اشتد لحمه وعظم جسمه من
~~الفصلان وغيرها .
# الخاء والزاي والميم
# خمز الخاميز أعجمي . زمخ الزامخ الشامخ بأنفه . والأنوف الزمخ الطوال .
~~وبيني وبينه عقبة زموخ أي شديدة . ونية زموخ وزمخ . وكيل زامخ أي وافر .
~~خزم الخزم الشك ، شراك مخزوم . والخزامة برة في أنف الناقة ، والجميع
~~الخزائم ، ونعام مخزم منه .
PageV04P281
# """""" صفحة رقم 282 """"""
# وفي الحديث ' أعطوا القرآن ms0484 خزائمه ' يعني حقه . وكمرة خزماء قصيرة وترتها
~~. وفي المثل ' شنشنة أعرفها من أخزم ' أي قطران الماء من ذكر أخزم . وقيل
~~قطعة من جبل . والحية الذكر أخزم . وقيل فحل كريم . والخزمة خوص المقل .
~~والخزم شجر . والخزامى والخزم نبت . والخزام الذي يتخذ الحبال من لحاء
~~الخزم . والخزم في الشعر أن تزيد في أول جزء حرفا . والخزوم جمع الخزومة
~~يعني البقر ، وتجمع - أيضا - خزائم . وريح خازم باردة . والمخازمة المعارضة
~~والمضاهاة . ولقيته خزاما ومخازمة أي فجاءة ومواجهة . ورغوة خزماء . وفي
~~المثل ' أشرد من نعامة مخزومة ' في سرعة العدو . والخزم الدرجة التي تدخل
~~في حياء الناقة .
PageV04P282
# """""" صفحة رقم 283 """"""
# زخم الزخمة خبث الريح ، ولحم زخم . وازدخمت الحمل أي احتملته .
PageV04P283
# """""" صفحة رقم 284 """"""
### || AUTO باب الخاء والطاء
# الخاء والطاء والراء
# خطر : الخطر : القطيع الضخم من الإبل . والخطر : ارتفاع ، المكانة
~~والمنزلة . والسبق الذي يتراهن عليه . وليس له خطير : أي نظير . وأخطرت
~~لفلان : أي صيرت مثله في الخطر . وهو أيضا : الإشراف على شفا هلاك ، هو
~~يخاطر بنفسه وماله . وأخطرني فلان - فهو مخطري ؛ بالياء - : صار مثلي في
~~الخطر . والجند يخطرون حول قائدهم : أي يحتشدون . وخطر الشيطان : وسواسه .
PageV04P284
# """""" صفحة رقم 285 """"""
# والإخطار من الجوز : الإحراز . والخطير : الخطران عند الصولة والنشاط .
~~والخطر : الضرب على الأرض من القدم وغير ذلك . رجل خطار بالرمح : طعان به .
~~ورمح خطار : ذو اهتزاز شديد . والفحل يخطر بذنبه عند الوعيد ، وكذلك
~~الانسان في المشي كبرا . وخطر على بالي يخطر خطرانا وخطورا . وخطر الدهر من
~~خطرانه . وما لقيته إلا خطرة واحدة . والمخاطر : المرامي . والخطر : مكيال
~~ضخم لأهل الشأم . والخطار : دهن يتخذ من الزيت بأفاويه الطيب . والخطر :
~~نبات . والخطير : الحبل . والزمام . ولعاب الشمس في الهاجرة . وظلمة الليل
~~، وجمعه خطائر . وفي المثل في طلب السلامة : جروا له الخطير ما انجر لكم .
~~والخطير - أيضا - : القار . وخطار من مطر - الواحدة خطرة - : مثل الشماليل
~~. والخطارة : من أسماء حبائل السباع .
PageV04P285
# """""" صفحة رقم 286 """"""
# والخطرة : من لعب الأعراب . ومخطر القذاف : الحجر الذي يرمى به . طخر
~~الطخارير : سحابات متفرقة ، الواحدة طخرورة . وهو من المطر : القليل . وما ms0485
~~في السماء طخرة وطخر . والناس طخارير : أي متفرقون . ورجل طخرور : غريب .
~~ومطخرر : ضعيف . خرط الخرط : قشرك الورق عن الشجرة . والخروط من الدواب :
~~الذي يجتذب رسنه من يد ممسكه فيمضي عايرا خارطا . ويقول البائع : برئت إليك
~~من الخراط . واستخرط الرجل في البكاء : لج فيه . واخترطت السيف : سللته .
~~وانخرط عليهم بما يكرهون : اندرأ . والخروط : من يقع في الأمر بجهل . وخرطت
~~الرجل : أهملته .
PageV04P286
# """""" صفحة رقم 287 """"""
# والخراط - والواحدة خراطة - : شحمة بيضاء في أصل البردي ، وهو الخراطى
~~والخريطى . والخريطة : مثل الكيس مشرج من أدم أو خرق ، يقال : أخرطت
~~الخريطة إخراطا . والخرط : النكاح ، خرطها يخرطها . والخراط : الفجور ،
~~امرأة خروط . وخرطني الدواء : أي أمشاني . وخرط بها : إذا ضرط . واخروط بهم
~~الطريق والسفر : امتد . وطريق مخروط : دقيق . ورجل مخروط الوجه : فيه طول .
~~واخروطت الشوكة في رجله : وهو امتداد أنشوطتها . والمخروطة من النوق :
~~السريعة . والخرطيط : الفراشة . والخرط - بوزن الفطر - : اليعقوب .
PageV04P287
# """""" صفحة رقم 288 """"""
# والمخاريط : الحيات تنخرط من سلخهن . وأخرطت الشاة إخراطا : تحبب لبنها
~~في ضرعها فيخرج مثل قطع الأوتار من داء . والمخراط من الناقة كذلك .
~~والخرطة : الرجل الأحمق الشديد الحمق . والخراطة : ماء قليل في المصران .
~~والخراط : نبت . والإخريط : ضرب من الحمض ، وقيل : شجرة . طرخ الطرخة :
~~مآجل تتخذ كالحوض الواسع يجتمع فيها الماء ثم يفتجر منها إلى المزارع .
~~وطرخان : اسم للرجل الشريف ، والجميع الطراخنة .
# الخاء والطاء واللام
# خطل الخطل : سرعة وخفة ، أحمق خطل . والخطل : الفحش . وامرأة خطالة .
~~وخطل الرجل وأخطل : أي أفحش . والمقاتل السريع الطعن : خطل . والجواد من
~~الرجال خطل اليدين : أي عجل في الإعطاء . وهو من السهام :
PageV04P288
# """""" صفحة رقم 289 """"""
# الذي يذهب يمينا وشمالا . وما غلظ من الثياب وخشن . وبعير أخطل القوائم :
~~إذا لم يضعها مواضعها . ودهر أخطل : ملم بالمصائب . والخطلاء من الشاء :
~~العريضة الأذنين جدا ، أذناها خطلاوان . والخيطل : السنور ، والجميع
~~الخياطل . وقيل : الكلب . طلخ الطلخ : اللطخ بالقنر . وما يبقى في الغدير
~~من الماء . لطخ اللطخ : أعم من الطلخ . واللطاخة : بقية اللطخ وأثره . ورجل
~~لطخ : قذر الأكل . ولطخت فلانا بأمر قبيح . وسكران ملطخ : أي ملتخ أي شديد
~~السكر ms0486 . خلط خلطت الشيء بالشيء فاختلط ، ومنه الخلط . والخليط من السمن :
~~الذي فيه شحم ولحم ، ومن العلف : ما فيه تبن وقت . ومخالط الرجل . والقوم
~~الذين أمرهم واحد . والخليطى : تخليط الأمور .
PageV04P289
# """""" صفحة رقم 290 """"""
# والخلاط : مخالطة الذئب الغنم ؛ والداء الجوف ؛ والفحل الناقة إذا خالط
~~ثيله حياها ، يقال : أخلط الفحل . وأن يخالط الرجل في عقله . وأن تحلب على
~~الحامض محضا . وأخلطه الرجل : إذا أخطأ فسدده . ورجل خلط : مختلط بالناس ،
~~وامرأة خلطة . وجاء خليطى من الناس وخليطى وخليط : أي أخلاط . وفي المثل :
~~ليس أوان يكره الخلاط أي ليس أوان التنحي عن الأمر . وفلان خلط ملط : أي
~~مختلط النسب .
# الخاء والطاء والنون
# نخط النخط : هم الأنام ، ما في النخط مثله ، ويضم النون وانتخطه : أي
~~أشبهه . ونخط بي ينخط نخيطا : إذا سمع بي وشتمني . ونخط علي ينخط : بذخ علي
~~. طنخ مهمل عنده .
PageV04P290
# """""" صفحة رقم 291 """"""
# الخارزنجي : طنخ الرجل يطنخ : اتخم ، وطنخني ما أكلت . ورجل طنخة : أي
~~أحمق . نطخ أيضا مهمل . الخارزنجي : هو نطخ شر : أي صاحبه .
# الخاء والطاء والفاء
# خطف الخطف : الأخذ في استلاب . والسيف يخطف الضريبة ويخطفها . وبرق خاطف
~~: يخطف نور البصر فيذهب به . والخيطف : سرعة انجذاب السير . وجمل خيطف : ذو
~~عنق شديد . والخطفى سيرته . والخاطف : الذئب . وعنق خطفى وخيطفى ، وبه سمي
~~الخطفى . وخطف يخطف خطفا ، وخطف يخطف . وهو أخطف الحشا . وحمار مخطف البطن
~~. والخطاف : طائر معروف . وهو من الفرس : موضع عقب الفارس . وحديد PageV04P291
~~"""""" صفحة رقم 292 """"""
# حجناء في جانبي البكرة وفيها المحور . وبعير مخطوف : عليه سمة كالخطاف .
~~والإخطاف : أن ترمي الرمية فتخطئ قريبا . وأخطفها : إذا كاد يصيدها . وسهام
~~خواطف . وأخطفه الموت : أي نجا منه بشيء قليل . وأخطفت عنه الحمى : أقلعت .
~~وأخذه خطف وخطفة : أي مرض هين . وما من مرض إلا وله خطف : أي يبرأ منه .
~~ورجل به خطف : أي جنون . والخطيفة : الدقيق يذر عليه اللبن ويطبخ . وخاطف
~~ظله : طائر ينظر إلى ظله فيحسبه طائرا . والخاطوف : شبه المنجل يشد بحبالة
~~الصيد يختطف به الظبي . وخطاف : من أسماء الكلاب . طخف طخفة : موضع .
~~والطخاف من السحاب : كالطخاء ms0487 . والطخيفة : الحساء الرقيق ، اطخفت طخيفة .
PageV04P292
# """""" صفحة رقم 293 """"""
# وأتان طخفاء : سوداء الأنف . والطخف : اللبن الحامض .
# الخاء والطاء والباء
# خطب الخطب : سبب الأمر ، ما خطبك : أي ما أمرك ، والجميع الخطوب .
~~والخطبة : مصدر الخطيب ، خطب واختطب . والخطبة : مصدر الخاطب ، خطبها خطبة
~~وخطيبى ، واختطبها . وكانوا يقولون : خطب ؛ فيجابون بنكح . والخطب :
~~المخطوبة . والرجل - أيضا - خطب . والخطيبى : اسم امرأة يكثر خطباؤها .
~~والخطاب : مراجعة الكلام . والأخطب : طائر ، وهو الشقراق . ولون يضرب إلى
~~كدوره مشرب حمرة في صفرة كالحنظلة الخطباء ، وخطب لونه يخطب خطبا .
~~والخطبان من ورق السمر : الخضر ، الواحد أخطب . وأخطبك الأمر إخطابا : أي
~~أمكنك . وناقة خطباء : خضراء اللون . واليد عند نضوها من الحناء : خطباء .
~~وأخطب الحنظل : صار خطبانا فيه خطوط خضر .
PageV04P293
# """""" صفحة رقم 294 """"""
# خبط الخبط : خبط ورق العضاه يخبط بالعصا . والخبط : المس . والخبطة : مثل
~~الرفض من الماء واللبن . والخبطة : شدة الوطء بأيدي الدواب ، وكذلك خبط
~~الشيطان . وبه خبطة من مس . وهو الزكمة لا تصيب في قبل الشتاء ، خبط فهو
~~مخبوط . والخباطة : رجل فيه رعونة . ويقولون : ما أدري أي خابط الليل هو :
~~أي أي الخلق هو . والخبيط - والجميع الخبط - : حوض قد خبطته الإبل حتى
~~هدمته ، وسمي بذلك لأنه يخبط طينه بالأرجل . ولبن رائب يصب عليه الحليب ثم
~~يضرب حتى يختلط . والاختباط : طلب المعروف والكسب ، خبطه واختبطه .
~~والمختبط : الذي يسألك بلا وسيلة ولا معرفة . والخبط من الخيل والخبوط :
~~الذي يضرب بيديه . والخباط : سمة بالفخذ طويلة عرضا ، وهو الساعة . والخبطة
~~: الجرعة من الماء ، وكذلك الخبيط . وهي القطعة من كل شيء .
PageV04P294
# """""" صفحة رقم 295 """"""
# والساعة من الليل ، ومضت خبطة من الليل : أي ساعة . وكذلك الخبطة : المطر
~~الضعيف . والجماعة من الناس ، وجمعها خبط . والخابط : النائم . والمخبط :
~~المطرق . والخباط من السمك : أولاد الكنعد الصغار . طبخ الطبيخ : كالقدير .
~~والطباخة : ما يحتاج إليه للطبخ . والمطبخ : بيت الطباخ . والطبخ : الذي
~~يطبخ من اللحم . واطبخنا . والمطبخ : الموضع . وطبائخ الحر : سمائمه في
~~الهواجر ، الواحدة طبيخة . والطبيخ : ضرب من المنصف . ومن أولاد الغنم :
~~الذي ينتج من ذات الأميهة . والطبيخ : لغة في البطيخ . وامرأة طباخية :
~~شابة مكتنزة ms0488 . وشاب مطبخ : أملأ ما يكون شبابا ، وكذلك الضب . وطبخ الغلام
~~: ترعرع وعمل . وليس به طباخ : أي قوة ولا سمن .
PageV04P295
# """""" صفحة رقم 296 """"""
# وطابخة : اسم . بطخ البطيخ معروف . ورجل بطاخي : ضخم سمين . وإبل بطخة ،
~~ورجال كذلك . وأحمق ممن يبطخ الماء أي يلعقه .
# الخاء والطاء والميم
# . طخم الطخمة : سواد في مقدم الأنف والخطم ، كبش أطخم . وطخوم الأرض
~~وتخومها واحد . والمطاخم : المجاور مع ذلك والطخوم : الحدود . خطم الخطم من
~~البازي ومن كل طائر : منقاره ، ومن الدابة : مقدم أنفه وفمه . والمخاطم :
~~الأنوف ، واحدها مخطم . والخطام : حبل يجعل على سفار من حديد . والمخطم :
~~موضع السمة على الخطام . والسمة نفسها خطام . والأخطم : الأسود .
PageV04P296
# """""" صفحة رقم 297 """"""
# والمخطم من التمر : الذي قد صارت فيه خطوط . وخطم قوسه خطما وخطاما .
~~والخطام : الوتر نفسه . والخطمي : نبات يتخذ منه الغسل . مطخ يقال للرجل
~~الكذاب مطخ مطخ : أي باطل قولك . والمطخ : بقية الماء في الحوض . ومطخت
~~بالدلو : حركتها لتمتلئ . وفي المثل : أحمق من ماطخ الماء وهو اللاعق .
~~ومطخ الفرس يمطخ مطخا : إذا كان رخو العدو . والمطخ : الأكل الكثير . خمط
~~الخمط : ضرب من الأراك له حمل يؤكل . وسلخك حملا خميطا للشيئ . والخمطة :
~~ريح نور الكرم وغيره مما له ريح طيبة . ولبن خمط : يجعل في سقاء ويوضع حتى
~~يأخذ من ريحه فيطيب ، خمط يخمط ويخمط . وخل خمطة : حامضة ، وجمعها خماط .
PageV04P297
# """""" صفحة رقم 298 """"""
# ورجل متخمط : شديد الغضب له فورة وجلبة . والبحر إذا التطمت أمواجه : خمط
~~الأمواج . والخماط الغنم البيض . مخط المخاط : من الأنف ، مخطت الصبي مخطا
~~. ورجل مخط : سيد كريم . وأمخطت السهم إمخاطا فمخط : إذا جاز الهدف . ومخط
~~بي الجمل : أسرع . وفي المثل : أمخط من سهم . وامخط السهم . وامتخطت السيف
~~: سللته . ومخط الفحل الناقة : ألح عليها في الضراب . والتمخيط : أن يمسح
~~من أنف السخلة والفصيل ما عليه . والمخط : الرماد وما ألقي من جعال القدر .
PageV04P298
# """""" صفحة رقم 299 """"""
### || AUTO باب الخاء والدال
# الخاء والدال والتاء
# خدت ذكر الخارزنجي : اتخذت واتخذت - لغتان - ، وليس ذا موضعه .
# الخاء والدال والراء
# خدر الخدر : ستر يمد للجارية في ناحية ms0489 البيت ، وهودج مخدور ، ويجمع الخدر
~~على الأخدار والأخادير . وجارية مخدئرة . وأخدرت الجارية إخدارا . وخدر
~~الأسد في عرينه : إذا لم يكد يخرج ، وهو خادر مخدر . والخادر : المتحير .
~~وكل شيء منع بصرا عن شيء فقد أخدره ؛ حتى الليل . والمخدران :
PageV04P299
# """""" صفحة رقم 300 """"""
# النابان . وخدره خدرا : أقطعه . والمخدر : القاطع . وخادرني : أي كاتمني
~~. والأخدري : من نعت الحمار الوحشي . والخداري : الأسود من الشعر ، عقاب
~~خدارية . والخدر : امذلال يغشى الجسد ، والفعل : خدرت رجله . ويوم خدر :
~~شديد الحر ليس فيه ريح . والخدور من الإبل والغنم : التي لا تلحق بها بل
~~تكون خلفها ، المطايا التي تتخلف . وأخدر : اسم حصان . دخر الداخر : الصاغر
~~، دخر يدخر دخورا . خرد جارية خريدة : بكر ، والجميع الخرائد والخرد .
~~وجارية خرود : خفرة حيية . وعيدان خردة : رطبة . والخريدة : الدرة لم تثقب
~~. وأخرد الرجل : سكت .
PageV04P300
# """""" صفحة رقم 301 """"""
# ردخ الردخ : الشدخ . والردغ . رخد الرخود : اللين العظم . ونعجة رخودة :
~~ضعيفة . ورجل رخود الشباب : أي ناعمه . ونسوة رخاويد . والرخودة في السير :
~~لين فيه . وهو في رخودة من العيش .
# الخاء والدال واللام
# خدل امرأة خدلة الساق ، وساق خدلة قد خدلت خدالة ، والجميع خدال .
~~وخدالتها : استدارتها كأنما طوي طيا . دخل الدخل والدخل : عيب في الحسب .
~~والدخل : منالة الضيعة . ودخل الرجل فهو مدخول : في عقله دخل ، وقوم
~~مدخولون . وهو المهزول PageV04P301
~~"""""" صفحة رقم 302 """"""
# أيضا ، وبعير مذخول ، وفيه دخل من هزال . والدخلة : بطانة الأهل . وهي في
~~اللون : تخليط من ألوان في لون . والدخول : نقيض الخروج . وادخل في غار
~~وتدخل فيه . ودخيل الرجل : الذي يداخله في أموره ، وكذلك الدخلل . وعرفت
~~داخلة أمره : أي بطانة أمره . ودخول : موضع . والدخول : بئر نميرة الماء
~~معروفة . والدخال في الورد : أن تحمل الإبل على الحوض بمرة عراكا ، وكذلك
~~الدخل . وقيل : هو أن تحمل الإبل على الحوض ثانية لتستوفي بعدما سقيتها
~~قطيعا قطيعا . وهو في الدروع : إحكامها . ومداخلة المفاصل بعضها في بعض .
~~والدخيل : فرس يدخل بين فرسين في الرهان . والدوخلة : سقيفة من خوص . ودخل
~~التمر : جعل في ذلك . والدخل : صغار الطير ، والجميع الدخاخيل . واللحم
~~المجتمع . وما دخل في أغصان الشجر ms0490 وارتفع منه . ونبت إذا يبس احمر . وهو
~~عالم بدخلة أمرهم وبدخله . ودخل الطعام : ايتكل .
PageV04P302
# """""" صفحة رقم 303 """"""
# والدخلل : ما دخل من اللحم بين اللحم . ولعبة للعرب تسمى : الدخيليا .
~~دلخ رجل دالخ وقوم دالخون : وهو المخصب من الرجال . والدلخ : السمن . وناقة
~~دلوخ تدلني في مشيها أي تتثاقل ، وناقة دلخة ، وجمعها دلخ ودلخ ودلخ .
~~وجوار دلاخ : سمان . والدلوخ من النخل : الكثيرة الحمل . خلد الخلود :
~~البقاء ، خلد يخلد . والخوالد : الأثافي . والجبال . والحجارة . والخلد :
~~اسم من أسماء الجنان . وأخلد فلان إلى كذا : أي ركن إليه ورضي به . وكذلك
~~إذا لزمه . والخلد : البال . والخلد : ضرب من الجرذان ؛ عمي ، واحدها خلدة
~~، والجميع خلدان .
PageV04P303
# """""" صفحة رقم 304 """"""
# ورجل مخلد : إذا أسن ولم يشب ، ومخلد أيضا . وإذا كان ثابت الحال .
~~والخلد : القلائد ، من قوله تعالى : ' يطوف عليهم ولدان مخلدون ' وقيل :
~~مقرطون . والمخلد : الذي لا يسقط له سن البتة . أي دائم شبابهم لا يتغيرون .
# الخاء والدال والنون
# خدن الخدن والخدين : الذي يخادنك . وخدن الجارية : محدثها . دخن دخن
~~الدخان والغبار : سطع . ودخن الطعام دخنا . ودخنت النار ودخنت . والداخنة :
~~كوى فيها إردبات . والدخنة : بخور يدخن بها البيت . والدخن : حب الجاورس .
~~والدخنة : من لون الأدخن وهو كدرة في سواد ، كبش أدخن . وليلة دخنانة :
~~كأنما يغشاها دخان من شدة حرها . ويوم دخنان سخنان .
PageV04P304
# """""" صفحة رقم 305 """"""
# ودخنت النار تدخن : ألقيت عليها حطبا رطبا فاشتد دخانها . ودخنت تدخن :
~~ارتفع دخانها . والدخن : الحقد . ورجل دخن الخلق : أي فاسده وخبيثه . وأدخن
~~الزرع : اشتد حبه وسمن . دنخ التدنيخ : خضوع وذلة . وتنكيس الرأس .
~~والبطيخة تتدنخ : أي تهشم . ورجل مدنج الرأس : إذا كان فيه ارتفاع وانخفاض
~~. ودنخت ذفراه . ورجل مدنخ : لا يبالي ما يقال له من الفحش ولا ما قال .
~~والدنخان بالحمل : التثاقل به في المشي . والدنوخ : الذل . ندخ الأندخ :
~~المائق القليل الكلام . وأندخ الرقبة : قصيرها . ورجل مندخ : لا يبالي بما
~~قال ولا ما قيل له ، كالمدنخ .
PageV04P305
# """""" صفحة رقم 306 """"""
# الخاء والدال والفاء
# خفد الخفيدد من الظلمان : الضخم الطويل الساقين ، والجميع الخفيددات
~~والخفادد . والخفدود : الخفاش . وفي المثل : أبصر بالليل ms0491 من خفدود . وأخفدت
~~الناقة ولدها : ألقته لغير تمام . ويقولون : أشرد من خفيدد وهو الظليم .
~~خدف مهمل عنده . الخارزنجي : خدفت السماء بالثلج : رمت به . وكنا في خدفة
~~من الناس : أي في جماعة . ومضت خدفة من الليل : أي ساعة . وقطعة . وفلان
~~يخدف في الخصب خدفا .
PageV04P306
# """""" صفحة رقم 307 """"""
# الخاء والدال والباء
# خدب : الخدب : ضرب في الرأس ونحوه بالسيف ، وبالناب : شق الجلد مع اللحم
~~، وأصابته خادبة : أي شجة شديدة . وخيدب : موضع من رمال بني سعد . وشيخ خدب
~~: ضخم قوي . ويقولون : أقبل على خيدبتك : أي أمرك الأول . ويقال للذي يطلب
~~الشيء لا ينتهي عنه : ما هو إلا على خل خيدبة : وهو الطريق الواضح .
~~والتخدب : سير وسط . والخدب : الحمق ، رجل خدب . وهو - أيضا - : الذي يركب
~~رأسه جهلا . والخدب : المتعظمون في أنفسهم . والخدباء : الدرع اللينة
~~الواسعة . وخدب الرجل : كذب . بدخ امرأة بيدخة : تارة . وبيدخ : اسم امرأة
~~. والبدخاء : العظام الشؤون ، الواحد بادخ وبديخ .
PageV04P307
# """""" صفحة رقم 308 """"""
# دبخ مهمل عنده . الخارزنجي : الدباخ : لعبة . وظل فلان يلعب الدباخ : إذا
~~كان في باطل . ودبخ الرجل : إذا بسط ظهره وطأطأ رأسه .
# الخاء والدال والميم
# خمد نار خامدة ، خمدت خمودا : سكن لهبها وبقي جمرها . وقوم خمود : سكوت
~~لا يسمع لهم حس . وفلان مخمد : مطرق . وخمود : مكان تدهن فيه النار حتى
~~تخمد . خدم الخدم : الخدام ، الواحد خادم ، وقوم مخدمون . والخدمة : سير
~~غليط محكم كالحلقة يشد في الرسغ من البعير . والخدمة : الخلخال ، وموضعه :
~~المخدم . وكذلك رباط السراويل . والخدماء من الغنم : ما يكون في ساقها عند
~~الرسغ بياض كالخدمة ، والاسم الخدمة . وفي المثل : كالممهورة إحدى خدمتيها .
PageV04P308
# """""" صفحة رقم 309 """"""
# وخدمة من الليل : ساعة منه . مدخ المدخ : العظمة ، رجل ممدخ مديخ : عظيم
~~عزيز . والتمادخ : التثاقل والتقاعس عن الشيء . والبغي أيضا . ورجل مدوخ
~~متمادخ : يعمل الشيء بعجلة . دمخ : دمخ : جبل معروف ، وهو مشتق من الدموخ
~~وهو الارتفاع . وليل دامخ : لا حار ولا بارد . وطود دموخ : مرتفع .
PageV04P309
# """""" صفحة رقم 310 """"""
### || AUTO باب الخاء والتاء
# الخاء والتاء والراء
# ختر الختر : شبه الغدر ، وجمعه ختور ، رجل ختار . والختر : ما يأخذك ms0492 من
~~شرب الدواء والشم حتى يضعف ويسكر . ورجل مختر : مسترخ . وقد تختر أي اختلط
~~ذهنه . خرت الخرت من الإبرة والفأس : ثقبه ، والجميع الخروت . وجمل مخروت
~~الأنف قد خرقه الخشاش . والخريت : الدليل ، ويجمع على الخرارت .
PageV04P310
# """""" صفحة رقم 311 """"""
# والخرات : الزبرة والصدر . وموضعه المعتل . رتخ الرتخ : قطع صغار في
~~الجلد خاصة . وأرتخ الحجام إرتاخا : لم يبالغ في الشرط . والرتوخ : اللصوق
~~. والرتخ : التشبث . والرتخة : الردغة من الطين . ورتخت عن الناس : أي
~~تحلفت عنهم .
# الخاء والتاء واللام
# ختل الختل : تخادع عن غفلة . وجحر الأرنب يسمى : الختل . وكل موضع تختل
~~فيه كالكن .
# الخاء والتاء والنون
# ختن الختن : فعل الخاتن ، والفعل ختن يختن ، وغلام مختون . والختانة
~~صنعته . وطعامه الختان .
PageV04P311
# """""" صفحة رقم 312 """"""
# والختن : الصهر ، خاتنت فلانا مخاتنة . وزوج فتاة القوم ومن كان من قبله
~~. وأم المرأة وأبوها ختنان للزوج . تنخ تنوخ : حي من اليمن . والتنوخ :
~~الإقامة بالمكان ، ومنه سمي تنوخ . والتنخ : خبث النفس من طعام الليل ،
~~تنخت نفسه . والمتتنخ : المثقل بطنه شبعا ، وأتنخني اللحم والدسم وتنخني .
~~وتانخته متانخة في الحرب : إذا ثابته . نتخ البازي ينتخ اللحم بمنسره .
~~والغراب ينتخ الدبرة . والنتخ : إخراجك الشوك بالمنتاخين ، ويسمى المنقاش
~~المنتاخ . ونتخ ضرسه : انتزعه . خنت مهمل عنده . الخارزنجي : الخنوت :
~~العيي الأبله . نخت أيضا مهمل . الخارزنجي : النخت : النقر ، وذلك أن تأخذ
~~من الوعاء تمرة أو تمرتين .
PageV04P312
# """""" صفحة رقم 313 """"""
# والنخت في الطير : مثل النتخ . وإن فلانا لينختني بكلام : أي وقع في .
# الخاء والتاء والفاء
# خفت الخفوت : خفوض الصوت من الجوع ، وصوت خفيت . وإذا مات الرجل فقد خفت
~~. وزرع خافت : نكد لم يطل . والقارئ يخافت بقراءته . والإبل تخافت المضغ
~~للجرة . وامرأة خفوت لفوت : تأخذها العين ما دامت وحدها . والخفت : المطمئن
~~من الأرض . وأخفتت الناقة : وهو إذا نتجت ليوم ملقحها سواء . فخت إذا مشت
~~المرأة مجتنحة قلت : تفختت . ومنه الفاختة للطائر . والفخت : ضوء القمر
~~والشمس . وهي - أيضا - : ثقوب مستديرة في السقف ، وقد انفخت فيه فخت .
~~والفخت : قريب الشبه من الفخ .
PageV04P313
# """""" صفحة رقم 314 """"""
# فتخ الفتخ ، فتوخ الأسد : مفاصل مخالبه . وإذا عرض كفه فهو ms0493 أفتخ . وسميت
~~العقاب فتخاء لعرض جناحيها . والفتخ : لين وطول في الجناحين ، وفي الرجلين
~~: طول العظم وقلة اللحم . والفتوخ : خواتيم لا فصوص لها ، الواحدة فتخة .
~~والفتخاء : شيء مربع يجلس عليه الرجل فيجر ويمد . وعدا حتى أفتخ : أي أعيا
~~وانبهر . وكذلك إذا استرخى من عمله . وفي الحديث : ' وفتخ أصابع رجليه '
~~وهو أن ينصبها ثم يغمز المفاصل منها إلى باطن الراحة .
# الخاء والتاء والباء
# خبت الخبت : عربية محضة ، وخبوت الأرض : بطونها . وأخبت إلى الله فهو
~~مخبت : خاشع متضرع صالح . وهو المطرق أيضا . والخبيت من الأشياء : الحقير
~~الرديء . والخبايت : المتفرقات .
PageV04P314
# """""" صفحة رقم 315 """"""
# بخت البخت والبختي : دخيلان وهي الإبل الخراسانية . والبخت : الحظ - معرب
~~- . وبخت الرجل : ضربته .
# الخاء والتاء والميم
# ختم الختم : الطبع ، ختم يختم ختما . والخاتم : الفاعل . والخاتم : الاسم
~~، والخاتام والخيتام مثله ، ومنهم من يهمز الخاتم . والختام : الطين الذي
~~يختم على الكتاب . وختام الوادي : أقصاه . وخاتمة السورة : آخرها . وكذلك
~~خاتم كل شيء . وختمنا زرعنا : إذا سقيت أول سقية ، والختام اسم . وختموا
~~على زروعهم ختما : أي سقوه وهو كراب بعد . والخاتم : أقل وضح قوائم الفرس .
~~وتسمى نقرة القفا : خاتم القفا . ويقال للنحل إذا ملأ شورته عسلا : قد ختم
~~. تخم تخوم الأرض - وتخوم جمع - : مفصل ما بين الكورتين والقريتين .
PageV04P315
# """""" صفحة رقم 316 """"""
# وذكر التخمة في هذا الباب ، وموضعها المعتل . وفلان طيب التخوم : أي
~~العروق والأصل . وطعائم متخمة : يتخم منه . خمت الخميت : اسم السمين . متخ
~~مهمل عنده . الخارزنجي : امتتخت الشيء من الشيء : انتزعته ، كامتلاخ اللجام
~~من رأس الدابة . ومتخت الشجرة : قلعتها من أصلها . والمتخ : جذب المتاخ من
~~الثمام وهو ما تجذب أعلاه فينجذب أسفله . والمتخ : القطع أيضا . ومتخ القوم
~~في السير : أبعدوا . وسرنا عقبة متوخا : أي بعيدة . ومتخ بسلحه : أي رمى به
~~. ومتخت به أمه : أي مصعت به عند الولادة . والمتيخة : الدقيق من قضبان
~~السلم ، وقيل : هي الدرة ، وهو مأخوذ من متخ الله رقبته . ومتخه بالسهم :
~~ضربه . ومتخ فيه ورسخ : واحد .
PageV04P316
# """""" صفحة رقم 317 """"""
### || AUTO باب الخاء والظاء
# الخاء والظاء والنون
# مهملات . خنظ الخارزنجي : هو يخنظي بالناس ms0494 ويغنظي بهم : أي يسمع بهم .
~~ورجل خنظيان : إذا كان فاحشا ، وكذلك المرأة إذا كانت صخابة سيئة الخلق .
PageV04P317
# """""" صفحة رقم 318 """"""
### || AUTO باب الخاء والذال
# الخاء والذال والراء
# ذخر ذخرته أذخره ذخرا ، واذخرته اذخارا . والإذخر : حشيشة طيبة الريح .
~~والمذاخر : حوايا البطن ، تملأت مذاخره .
# الخاء والذال واللام
# خذل خذل يخذل خذلانا وخذلا : وهو ترك النصرة . والخاذل والخذول من الظباء
~~والبقر الوحشية : التي تخذل صواحباتها في المرعى .
PageV04P318
# """""" صفحة رقم 319 """"""
# ويقولون : أنا عذلة وأخي خذلة وكلانا ليس بابن أمة يضرب مثلا لتفاوت
~~الأمر واختلافه .
# الخاء والذال والنون
# خنذ الخنذيذ : الخصي من الخيل . والفحل أيضا ، من الأضداد . والطويل .
~~والبذيء اللسان من الناس ، والجميع الخناذيذ . وأطراف الغيم المشرفة
~~الشاخصة . ورجل خنذيان : كثير الشر . وخنذى بصاحبه : أي ندد به وشتمه .
~~وريح ذات خنذيذ في جريها : أي ذات صخب . وتخنذذ فلان : صار خليعا فاتكا .
~~ويقال للخصيين : الخنذوتان . والخنذوة من الجبل : الركن الضخم ، وجمعها
~~خناذ . والقطعة من الحبل أيضا . وتركنا الخيل خناذي : أي فرقا .
PageV04P319
# """""" صفحة رقم 320 """"""
# خذن مهمل عنده . الخارزنجي : الخذنتان : الأذنان . وجمل خذانية : أي ضخم
~~جلد . نذخ أيضا مهمل . الخارزنجي : نذخ العير ينذخ نذخا : إذا سعى سعيا
~~شديدا . والإنذاخ الإسراع . ويقال للرجل الجبان : النوذخ .
# الخاء والذال والفاء
# خذف الخذف : رميك بحصاة أو نواة تأخذه بين سبابتيك تخذف به . والخذوف :
~~يوصف بها الدواب السريعة الخذنان في السير . ويوصف به السمينة من حمر الوحش .
PageV04P320
# """""" صفحة رقم 321 """"""
# والمخذف - وجمعه مخاذف - : عرى المقرن يقرن بها الكنانة إلى الجعبة . فخذ
~~الفخذ : موصل الورك والساق ، ويقال فخذ أيضا . وفخذ الرجل وهو مفخوذ :
~~مكسور الفخذ . وفخذ الرجل : نفره من حيه . وفخذت الحي : صنفتهم فخذا فخذا .
~~والفخذاء من النساء : التي تضبط الرجل بين فخذيها . والتفخذ : التأخر عن
~~الأمر .
# الخاء والذال والباء
# بذخ البذخ : تطاول الرجل في كلامه وافتخاره ، بذخ يبذخ بذخا ، وهو بذاخ
~~وباذخ . وكذلك الجبل الطويل ، والجميع البواذخ والباذخات . ويقولون : بذخ ؛
~~كما يقال بخ بخ ، وبذخ أيضا .
PageV04P321
# """""" صفحة رقم 322 """"""
# الخاء والذال والميم
# خذم الخذم : سرعة القطع . وسرعة السير ، فرس خذم ، وخذم ms0495 يخذم خذما .
~~والإخذام - أيضا - : السرعة ، مر مخذما . وسيف خذوم ومخذم : قاطع . والقطعة
~~خذامة . ورجل خذم ورجال خذمون : للطيب النفس . والخذمة : سمة لهم بإبلهم .
~~وهو في سمات الشاء : أن تترك الأذن نائسة ، شاة خذماء . والإخذام : أن تسكت
~~على العار فلا تنفيه عن نفسك . ومضت خذمة من الليل : أي قطعة . وهي الجماعة
~~من الناس . وخذم له من ماله خذمة . وخذمة من الثوب : قطعة منه .
PageV04P322
# """""" صفحة رقم 323 """"""
### || AUTO باب الخاء والثاء
# الخاء والثاء والراء
# خثر خثر الشيء خثورة . وخثارته : بقيته . وأخثرته وخثرته . وهو خاثر
~~النفس . ورأيت خاثرة من الناس : أي فرقة . وفي المثل : اختلط الخاثر
~~بالزباد وما أدري أيخثر أم يذيب للقوم يختلط عليهم أمرهم . خرث الخرثي من
~~المتاع والغنائم : أردؤها . والخرثاء : النمل الذي فيه حمرة ، الواحدة
~~خرثاءة .
PageV04P323
# """""" صفحة رقم 324 """"""
# والخرثاء من النساء : الضخمة الخاصرتين المسترخية اللحم .
# الخاء والثاء واللام
# ثلخ ثلخ البقر يثلخ ثلخا : وهو خرؤه إذا خالطه الرطب . خثل خثلة البطن :
~~ما بين السرة والعانة . والخثلة : الضخمة البطن .
# الخاء والثاء والنون
# ثخن ثخن الشيء يثخن ثخانة . والرجل الحليم الرزين : ثخين ، وكذلك الثوب .
~~وقد أثخنته ضربا : أي أثقلته به . وأثخنته معرفة . والمثخنة من النساء :
~~الضخمة اللحيمة .
PageV04P324
# """""" صفحة رقم 325 """"""
# واستثخن مني النوم : أي غلبني النوم . خنث سمي المخنث لتكسره ؛ كما يخنث
~~فم السقاء والجوالق إذا عطفته وانخنث من قبل نفسه . ويقال للمخنث : يا
~~خناثة ويا خنيثة ويا خناث . والخنث : باطن . الشدق عند الأضراس من فوق
~~وأسفل . وخنث فلان لفلان بأنفه : أي يهزل به . ورأيت خنثا من الناس : أي
~~جماعة متفرقين ، والجميع أخناث . واختناث القربة : إذا شربت من فيها .
~~الخليل : الخنثى من الرجال : له ما للرجل وما للمرأة ، ومنه اشتق المخنث ،
~~وسمي لتكسره .
# الخاء والثاء والباء
# خبث خبث يخبث خبثا ، وهو خبيث ، وبه خباثة . وأخبث : صار ذا خبث .
~~والخابث : الرديء من كل شيء . والخبيث : نعت كل فاسد . والخبثة : الزنية من
~~الفجور . وهي الأخلاق الخبيثة أيضا .
PageV04P325
# """""" صفحة رقم 326 """"""
# وأخبث الرجل : إذا صار أصحابه خبثاء . والأخبثان : البخر والسهر ، وقيل :
~~الرجيع والبول . والمخبثان ms0496 والأخابث والخبائث واحد . وغلام خباث . وخبث
~~الحديد : ما يذاب بالنار فيبقى رديئه . ولعبة تسمى : خبثة .
# الخاء والثاء والميم
# خثم الخثمة في أنف الثور : ضخم ، ثور أخثم وبقرة خثماء . والخثمة : غلظ
~~وقصر شعر وتفرطح ، خثم يخثم خثما . وهو الركب المنبسط الغليظ . وناقة خثماء
~~: مستديرة الخف منبسطته . وبه سمي الركب لاكتنازه . وخيثم وخيثمة وخثم : من
~~أسماء الرجال . والخيثم : متاع المرأة . وخثمت أخلاف الناقة : إذا انسدت .
~~وخثم أنفه : إذا دقه .
PageV04P326
# """""" صفحة رقم 327 """"""
### || AUTO باب الخاء والراء
# الخاء والراء واللام
# رخل الرخل : الأنثى من سخال الضأن ، وكذلك الرخل ، والجميع الرخلان
~~والرخال والرخال بالضم . والمترخل : صاحب الرخال من الضأن . خلر مهمل عنده
~~. الخارزنجي : الخلر : الجلبان . وخلار : اسم موضع .
# الخاء والراء والنون
# خنر الخنور : قصب النشاب . وكذلك كل شجرة رقيقة رخوة خوارة .
PageV04P327
# """""" صفحة رقم 328 """"""
# وأم خنور : النعمة . ويقال : الدنيا . والبصرة . ومصر . والضبع . نخر نخر
~~الحمار نخيرا : وهو مد النفس في الخياشيم . ونخرتا الأنف : خرقاه . والمنخر
~~والمنخر : لغتان ، وكذلك المنخر والمنخير والمنخور . والأنخر من الرجال :
~~الواسع المنخرين . وامرأة نخراء ، وقوم نخر . ونخرت الخشبة نخرا : بليت
~~فاسترخت . وكذلك العظم الناخر والنخر . وما بها ناخر : أي أحد . والنخور :
~~الناقة التي لا تدر حتى تدخل إصبعك في أنفها . والنخوار : الجبان من الرجال
~~. والضعيف ، وجمعه نخاور . والنخاورة : هم أولو النخوة والكبر . والنخوري :
~~الواسع الفم والجوف . وهو العبد القوي الشديد . والمنخر : هضبة لبني ربيعة
~~بن عبد الله بن أبي بكر .
# الخاء والراء والفاء
# خرف خرف الشيخ خرفا . وأخرفه الهم .
PageV04P328
# """""" صفحة رقم 329 """"""
# وخرف الرجل يخرف : إذا أخذ من طرف الفواكه ، والاسم : الخرفة . وأخرفته
~~نخلة يخترفها . والمخرف : كالزبيل يخترف فيه أطايب الرطب . والخريفة :
~~النخلة المنتقاة ، والجميع الخرائف . وأخرف النخل وهو مخرف ، كقولك : أجز
~~البر . والخروف : الحمل الذكر من أولاد الضأن ، والعدد أخرفة ، والجميع
~~الخرفان . وكذلك المهر إذا بلغ ستة أشهر . وإذا نتجت الناقة في الوقت الذي
~~حملت فيه من قابل قيل : أخرفت فهي مخرف . وسمي الخريف وهو مطر أول الشتاء
~~خريفا لأنه يخرف فيه كل شيء أي يؤخذ . وخرف القوم : مطروا ms0497 في الخريف .
~~والمطر الخرفي والخرفي . وأرضن مخروفة : أصابها مطر الخريف . وأخرفت الذرة
~~: طالت جدا . وعاملته مخارفة . وفي المثل : كالخروف أين ما اتكأ على صوف .
~~والخرافة والأخروفة : كذب مستملح . وخرفته أخاريف .
PageV04P329
# """""" صفحة رقم 330 """"""
# ورجل مخارف : بمعنى محارف ؛ للمحدود . وفي الحديث ' عائد المريض على
~~مخارف الجنة ' واحدها مخرف ، وهو الحائط ذو النخل والشجر . وقيل : الخريف :
~~الساقية . رخف الرخفة : الزبدة المايعة . وأرخفت العجين إرخافا : أكثرت
~~ماءه حتى يسترخي . والرخف : العجين المسترخي . فرخ فرخت الحمامة تفريخا .
~~واستفرخناها : اتخذناها للفرخ . وأفرخ الطائر والبيض : إذا خرج فرخه .
~~وأفرخ الأمر وفرخ : إذا استبانت عاقبته بعد اشتباه . وأفرخ الروع : إذا أمن
~~. ومثل : أفرخ القوم بيضتهم . والشيخ الكبير الضعيف إذا رعب فارتعد قيل :
~~فرخ تفريخا .
PageV04P330
# """""" صفحة رقم 331 """"""
# والفرخ : الزرع إذا تهيأ للانشقاق . وفروخ : اسم . والفريخة في الرأس :
~~انقلاب أم الرأس . وصغر الخطم . والفرخ : الحقير الضعيف . والفرفخ :
~~الكعابر من الحنطة . واسم بقلة . خفر الخفر : شدة الحياء ، امرأة خفرة
~~متخفرة ، ونسوة خفرات . وخفير القوم : مجيرهم ، يخفرهم خفارة . والخفارة
~~الذمة . وانتهاكها : إخفارها . والخفور : الإخفار . وهذا خفرتي : أي خفيري
~~. وفلان مخفر بنا : أي مصهر ، من خفارة الرحم . والخافور : نبت . فخر الفخر
~~معروف ، فاخرته ففخرته ورجل فخير وفخيرة : كثير الافتخار . وفخيرك : الذي
~~يفاخرك ، وهو - أيضا - : المغلوب بالفخر . واستفخرت الشيء : اشتريته فاخرا
~~. وأفخرت المرأة : لا تلد إلا فاخرا . ويقال : مفخرة ومفخرة .
PageV04P331
# """""" صفحة رقم 332 """"""
# والشيء الفاخر : الجيد . والفاخور : ضرب من الريحان . وناقة فخور : تعطيك
~~ما عندها من اللبن ولا بقاء للبنها . وقيل : هي العظيمة الضرع وليس لها من
~~اللبن ما يظن بها . والفاخورة والفخارة : الجرة . والفيخر : الجردان الضخم
~~. ورجل فيخر الذكر . قال أبو حاتم : بالزاي أصح . رفخ مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الرفوخ : الدواهي . وترفيخها : تعظيمها . والرفوخ : التمادي في
~~الأمور . وقيل : النعيم كالرفوغ .
# الخاء والراء والباء
# خرب الخراب : نقيض العمران ، وثلاثة أخربة ، والجميع خرب - بكسر الراء -
~~، والواحد خربة . وخرب يخرب خرابا . واستخرب الرجل : انكسر من أمر أصابه .
PageV04P332
# """""" صفحة رقم 333 """"""
# واستخربت إليه : إذا فارقك فوجدت عليه . واستخربت لهذا الأمر خربة شديدة
~~: تريد التوجع . ورجل خرب ms0498 : جبان . والخروبة : شجرة الينبوت . والخرب :
~~الذكر من الحبارى ، والجميع الخربان . والخربة والخرب : سعة خرق الأذن ،
~~أمة خرباء وعبد أخرب . وهي - أيضا - : شرمة في ثفر الناقة . وعروة المزادة
~~، وهي الخرابة أيضا . وكل ثقب مستدير : خربة وخريبة . والخرب : ثقب الورك
~~الذي عليه الفائل . وهو : منقطع الجمهور المشرف من الرمل . والمخرب من
~~المزاد : الذي جعل له عروة . وما رأينا منه خربة : أي فسادا في دينه وشينا
~~، وخربة : مثله ، وخربات وخربان للجميع . والخارب : اللص ، وجمعه أخراب ،
~~والمخرب : الذي جمعهم .
PageV04P333
# """""" صفحة رقم 334 """"""
# وشدائد الدهر . وخرابة الإبرة : خرتها . والخرابة : حبل من ليف أو نحوه .
~~وخريبة : موضع . والخربة : الغربال ، والجمع خربات . والخرابة : فم الدبرة
~~الذي يسكر عند سقي الأرض . وخربة في الجبل . والخراب : السهم . والنفي من
~~المطر . والخرخوب : الناقة الخوارة الكثيرة اللبن في سرعة انقطاع . والخربة
~~: دائرة تكون تحت القصريين . برخ البرخ : ضرب يقطع بعض الفحم بالسيف .
~~والشيء الرخيص . وبرخوا : بركوا . والبرخ : القهر . ودق العنق والظهر .
~~والبريخ : المكسور الظهر . ربخ الربوخ : المرأة التي يغشى عليها عند
~~الملامسة ، ربخت تربخ ربوخا وربخا ورباخا .
PageV04P334
# """""" صفحة رقم 335 """"""
# وربخت الإبل في المربخ : أي فترت واسترخت في ذلك الرمل من الكلال . وأربخ
~~الرجل : لان وأقر بعد جحد . ورجل ربيخ : ضخم . وربخ لا يبرح . ومربخ : رمل
~~بالبادية . خبر الخبر : ما أتاك من نبأ ، أخبرته وخبرته ، والجميع الأخبار
~~. ورجل خبر : كريم الخبر . وهو يتخير الأخبار . والخبير : العالم بالأمر .
~~والخبرة : مخبرة الإنسان إذا خبر أي جرب . والخبرة : الاختبار . والخابر :
~~المختبر المجرب . وخبرته أخبره : أي علمته . والخبار : أرض رخوة ، واحدها
~~خبارة . والخبار : ما اجتمع من التراب في أصل الشجرة . والخبراء : شجر في
~~بطن روضة فيها ينبت الخبر وهو شجر السدر والأراك .
PageV04P335
# """""" صفحة رقم 336 """"""
# وتسمى الخبرة أيضا . والخبر : من مناقع الماء في رؤوس الجبال . والخبر
~~والمخابرة : أن يزرع على النصف أو الثلث ونحوه . والأكار خبير . والمخابرة
~~: المؤاكرة . وناقة خبر : غزيرة ، وكذلك الخبراء ، تقول : أخبرت لقحة فلان
~~: أي وجدتها خبراء . والخبرة : الطعام . والخبر : المزادة ، وجمعها خبوز .
~~والخبرة : السفرة . والخبور : الزاد من الطعام . والخبرة : النصيب .
~~والقسمة ms0499 أيضا . والخبرة : اللحم يشتريه الرجل لأهله ، وجمعها خبر .
~~واجتمعوا على خبرته : أي طعامه . واخبر طعامك : أي دسمه . والخبيرة : الشاة
~~تشترى بين جماعة فتذبح . والصوف الجيد من أول الجز .
PageV04P336
# """""" صفحة رقم 337 """"""
# وتجمع خبائر . وكذلك الوبر . والزبد . وجحرة الفار : مخابر . والمخبرة :
~~المخرؤة . والخيبري : الحية السوداء . ويقولون : حمى خيبرى فإنها خيسرى .
~~بخر البخر : ريح كريه من الفم ، بخر بخرا فهو أبخر والمرأة بخراء . والبخر
~~: فعل البخار من كل ما يسطع . والبخور : دخنة يتبخر بها . وبنات بخر :
~~سحابات بيض ، الواحدة بنت بخر . وهذه بخرة السماك : إذا أصابك المطر عند
~~سقوطه .
# الخاء والراء والميم
# رخم أرخمت الدجاجة والنعامة : حضنت بيضها ؛ فهي مرخم ، ورخمها أهلها .
PageV04P337
# """""" صفحة رقم 338 """"""
# والرخمة : شبه النسر ، والجميع الرخم والرخم . واليرخوم واليرخم : الذكر
~~منه . والرخام : حجر أبيض رخو . والرخامى : نبت تجد به السوام . والرخامة :
~~لين في المنطق ، رخمت الجارية فهي رخيمة ومرخومة الصوت . والرخمة : بياض في
~~رأس الشاة ، شاة رخماء . وهي من الفرس : شبه الربلة في الإنسان . ويقولون :
~~ما أدري أي ترخم هو وترخم هو أي أي الخلق هو ، وترخمة لغة . مرخ المرخ :
~~مرخك إنسانا بالدهن ، رجل مرخ . واسم شجر سريع الوري . وعرفج مرخ : طويل
~~تام . والمريخ : سهم طويل للمغالاة . وكوكب معروف . والمرداسنج . ورجل أحمق
~~. والقرن في جوف القرن .
PageV04P338
# """""" صفحة رقم 339 """"""
# والمريخ والأمرخة : عظم أبيض في أسفل القرن . وإذا كسرت العود فرأيت جوفه
~~رطبا فهو مرخ . وأمرخت العجين : أكثرت ماءه حتى استرخى . والمرخ : الذنب .
~~والأمرخ من الشاء والبقر : الذي به نقط حمرة وبياض . رمخ الرمخ : اسم من
~~أسماء الشجر المجتمع . والرمخ : البلح ، الواحدة رمخة ، وبلغة غيرهم :
~~السدى . وأرمخت النخلة إرماخا . ونخلة مرماخ : تحمل الرمخ . وأرمخ الرجل :
~~لان وذل . ورمخ الدابة : إذا أخذ في السمن . وإذا أنقى أيضا . مخر مخرت
~~السفينة مخرا ومخورا ؛ فهي ماخرة ومواخر : إذا استقبلت بها الريح . وكذلك
~~الفرس يستمخر الريح ويمتخرها . ومخرت الأرض مخرا : أرسلت فيها الماء في
~~الصيف لتطيب ، وهي ممخورة .
PageV04P339
# """""" صفحة رقم 340 """"""
# وامتخرت القوم : انتقيت خيارهم . وبنات مخر : سحابات بيض . والماخور :
~~مجلس الريبة ومجتمعه ms0500 . وجمل يمخور العنق : أي طويله . واليمخور : الأجوف ،
~~وجمعه يماخير . والمخرة : ما خرج من الجوف من رائحة خبيثة . ومخر المحور
~~القب : إذا أكله فاتسع فيه . خمر الخمر معروفة ، واختمارها : إدراكها ،
~~ومخمرها : متخذها . والخمرة : ما غشي المخمور من الخمار . واختمر الطين
~~والعجين خمرة . ووجدت منه خمرة طيبة . وخمرت العجين والطين أخمره وأخمره
~~خمرا : وهو أن تتركه فلا تستعمله حتى يجود . والخميرة : فتاق الخمير .
~~وأتانا بأطعمة خمرى : من الخمير . واختمرت المرأة بالخمار خمرة . وما شم
~~خمارك : أي ما سبعك . والمخمرة من الضأن : سوداء ورأسها أبيض .
PageV04P340
# """""" صفحة رقم 341 """"""
# وخامره الداء : خالط جوفه . والخمر : الذي خامر عقله جهل . وخمرت الإناء
~~: إذا غطيته بخرقة أو شيء . ودخل في خمار الناس وخمرتهم وخمرهم : أي
~~جماعتهم . واستخمرت الرجل : استعبدته . وأخمرني كذا : أي ملكني إياه .
~~وخمرته أخمره : استحييت منه . والخمر : وهدة يختفي بها السبع . ويقولون :
~~دب له الخمر . وخمرت الإبل في الخمر ، وأخمرتها أنا : غيبتها فيه . والخمرة
~~: شيء منسوج من السعف . والخمر : أن تخرز ناحيتي المزادة ثم تعليه بخرز آخر
~~. وخمر اللبن : ركبته رغوة . والمخمر : مزود أو جفنة للعجين . وخمر علي
~~الخبر : أي خفي .
PageV04P341
# """""" صفحة رقم 342 """"""
# وخمر عني : توارى وخفي . ويقولون : اجعله في سر خميرة أي حيث لا يقدر
~~عليه أحد . وأخمرت الشهادة : كتمتها . وخامر الرجل المكان وخمر : إذا لم
~~يبرحه . ومنه قولهم : خامري أم عامر أي خالطي . خرم الخرم : قطع الأنف ،
~~والنعت أخرم وخرماء . والخورمة : الأرنبة . وصخرة فيها خروق . والخرم -
~~أيضا - : ما خرم سيل أو طريق في قف أو رآس جبل . والموضع مخرم . ويقولون :
~~هذه يمين طلعت في المخارم وهي التي تجعل لصاحبها منها مخرجا . والخرم : أنف
~~الجبل ، وجمعه خروم . وأخرم الكتف : محز في طرف عيرها ، والجميع أخارم .
~~والأخرمان : عظمان في الحنك .
PageV04P342
# """""" صفحة رقم 343 """"""
# والأخرم من الشعر معروف . ورجل أخرم الرأي : ضعيفه . واخترمته المنية :
~~أخذته ، فاخترم . وذهب دليلا فما خرم عن الطريق : أي ما حاد عنه . وعيش خرم
~~: أي ناعم ، كلمة عربية . والخرمة والخرم : نبت كاللوبياء . والخرومان :
~~اسم شجر . وقيل : ما اسود من الشعير وفسد ms0501 من السنبل .
PageV04P343
# """""" صفحة رقم 344 """"""
### || AUTO باب الخاء واللام
# الخاء واللام والنون
# لخن سقاء لخن : أديم فيه صب اللبن فلم يغسل فتغيرت ريحه . ولخنت الجوزة
~~تلخن لخنا : فسدت ، وكذلك الأديم إذا لم يصلح للدباغ . والألخن واللخناء :
~~اللذان لم يختنا . نخل النخلة : جمعها نخل ونخيل ونخلان . وبنت نخيلة :
~~التمر . والنخل : تنخيلك الدقيق بالمنخل ، نخلت وانتخلت . وتنخيل الثلج
~~والودق . والانتخال : الاختيار لنفسك أفضله ، وهو التنخل . ونخيلة : موضع
~~بالبادية . وكذلك نخل . وبطن نخلة : بالحجاز .
PageV04P344
# """""" صفحة رقم 345 """"""
# والنخيلة : الطبيعة ، وجمعها نخيل . والنصيحة أيضا ، نخلت له النصيحة .
~~والناخلة : الخالص من كل شيء . والنخل : ضرب من الحلي .
# الخاء واللام والفاء
# لخف اللخاف - واحدها لخفة - : وهي حجارة بيض رقاق . واللخيفة : الخزيرة .
~~واللخفة : الاست . واللخف : الضرب الشديد . ولخفه بالميسم : إذا أوسع وسمه
~~. واللخفة : سمة . خلف الخلف : ضد قدام . وحد الفأس ، فأس ذات خلفين ،
~~والجميع الخلوف . والقرون من الناس ، وجمعه خلوف . وخلف سوء بعد أبيه ،
~~وكذلك كل فاسد ، وفي المثل : سكت ألفا ونطق خلفا . والقوم يذهبون من الحي
~~يستقون ، تقول :
PageV04P345
# """""" صفحة رقم 346 """"""
# أتيناهم وهم خلوف - أي غيب - ونساؤهم شهود . والخلوف : المتخلفون أيضا ،
~~وهو من الأضداد . وفلان يخلف لنا : أي يستقي ، وهو مخلف . والقطا مخلفات
~~لأنها تستخلف لأولادها الماء . والخليفة : من استخلف مكان من قبله . وقوله
~~تعالى : ' جعلكم خلايف الأرض ' ' 17 ' أي مستخلفين فيها . والخليفى :
~~الخلافة . واختلفت فلانا : كنت خليفته من بعده . وخلفك الله في أهلك بأحسن
~~الخلافة . وفلان يخلف فلانا في أهله وعياله خلافة حسنة . والخليف : الخليفة
~~، والجميع الخلفاء . وخلف الرجل بعقب فلان : أي خالفه إلى أهله ، واختلفه
~~كذلك ، والاسم الخلفة . والخالفة : الأمة الباقية بعد الأمة السالفة .
~~والخلفة : مصدر الاختلاف ، ومنه قوله عز اسمه : ' جعل الليل والنهار خلفة '
~~' 21 ' . وهو في الشجر : كاللحق في النخل . والخلف : ما صغر من الأضلاع مما
~~يلي البطن ، والجميع الخلوف . وهو من PageV04P346
~~"""""" صفحة رقم 347 """"""
# الأطباء : المؤخر ، ويقال : الخلف الضرع نفسه ، والجميع الأخلاف . وخلوف
~~فم الصائم : نكهته في غبه . وخلف فوه يخلف خلوفا ، وأخلف - بالأنف - أيضا .
~~والخلاف والخلف معروف ، رجل خليفة مخالف ms0502 ذو خلفة . ورجل خلفناة وخلفنة :
~~كثير الخلاف . ووعدني فأخلفني : أي وجدته مخلف الوعد من قوله عز وجل : '
~~فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله ' ' 25 ' أي مخالفته . وتكون بمعنى
~~بعد في قوله عز وجل : ' وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا ' ' 28 ' يعني بعدك
~~. ورجل خالفة : كثير الخلاف . وقوم خالفون . وأخلفت الناقة إخلافا : ظن بها
~~حمل ثم لم يكن ، وكذلك النخل . والخلاف : شجر ، الواحدة خلافة . والخلف :
~~البدل . وخلفت الفاكهة بعضها بعضا خلفا وخلفة : صارت خلفا من الأولى .
~~والمخلف : الذي لم تصب ما شيته الربيع . والخالف : اللحم الذي تجد منه
~~رويحة . والخوالف : النساء .
PageV04P347
# """""" صفحة رقم 348 """"""
# والمخلاف : الكورة ، وجمعه مخاليف . والمخلفة والخليف : الطريق . وأخلف
~~الغلام فهو مخلف : راهق الحلم . وأخلف الطائر : خرج له ريش بعد ريشه ،
~~والشجر : خرجت له ثمرة بعد ثمرة ، والقارح : إذا تمت له سنة بعد القروح ؛
~~فهو مخلف عام وعامين . ويقال للرجل إذا لان بطنه وكثر اختلافه : أخذته خلفة
~~. والمخلوف : الذي أصابه ذلك . وهو مخلف جنب : أي أخلف من أحد شقي وجهه
~~وفيه . والخلفة : ما أنبت الصيف من العشب بعدما يبس العشب الربعي . وزرع
~~الحبوب - أيضا - خلفة . وما علق من وراء الراكب : الخلفة . ونتاج فلان خلفة
~~: أي عاما ذكرا وعاما أنثى . وبنوه خلفة : كذلك . وعبدان خلفان . أحدهما
~~طويل والآخر قصير . والخليفان من الإبل : كالإبطين من الناس . والخلفة من
~~النوق : الحامل ، وخلفتان وخلفات . وخلفت الناقة : حملت . وأخلفت : حالت .
~~والخليف : فرج بين جبلين قليل العرض والطول . وهو من مدافع الأودية ومن
~~الطريق : أفضلها .
PageV04P348
# """""" صفحة رقم 349 """"""
# والبوانان : هما الخالفان وهما عمودا البيت . وخالفة البيت : زاويته ،
~~وخوالفه جمعه . والخلف في البعير : أن يكون مائلا على شق ، بعير أخلف .
~~وقيل في قول أبي كبير : من ضيق مورده استنان الأخلف إن الأخلف : الأحمق .
~~والأعسر أيضا . والسيل . والحية الذكر . وأنه لأخلف وخلفف : قليل العقل ،
~~والمرأة خلفاء وخلففة . وبرئت إليك من خلفته : أي من أن يكون خالفا معتوها
~~. وخلف العبد وأخلف : إذا كان خالفا . وقوم خوالف : لا خير فيهم . وثوب
~~مخلوف وخليف : إذا بلي وسطه فتخرج البالي ms0503 منه ثم تلفقه . والخليف : المرأة
~~إذا سدلت شعرها خلفها . وبعير مخلوف : شق عن ثيله من خلفه ، يقال : أخلفت
~~عن البعير . وأخلف الدابة بالسوط : ضربها من خلفها . وأخلف بيده إلى السيف
~~ليسله ، وخلف له به . وخلف الرجل : تنحى ، فهو يخلف ، وإذا صعد الجبل كذلك .
PageV04P349
# """""" صفحة رقم 350 """"""
# والخلف : المربد يكون وراء البيت . وخلفت نفسه عن الطعام تخلف خلوفا : أي
~~انتهت عنه من مرض . وأتينا من لبن الناقة يوم خليفها : أي بعد انقطاع لبإها
~~. وحلبها خليف لبإها : يعني الحلبة التي بعد ذهاب اللبإ . والمخالف : صدقات
~~العرب ، استعمل فلان على مخالف بني فلان . وإنما أنتم في خوالف الأرضين :
~~أي في أرضين لا تنبت إلا في آخر الوقت . وما أدري أي الحوالف هو وأي خالفة
~~هو أي أي الناس هو . وأخلف القوم في الماء : تخلفوا عنه في الشرب الذي
~~قدروا . وإنها لطيبة الخلفة : أي طيبة آخر الطعم . وفرس به شكال من خلاف :
~~إذا كان في يده اليمنى ورجله اليسرى بياض . ويقال للخلق من الوطاب : خلف -
~~بسكون اللام - . وخلفته : أخذته من خلفه . فلخ مهمل عنده . الخارزنجي :
~~الفلخ في الرأس : الشج ، فلخ رأسه : ضربه وشجه . وفلخته بالسوط تفليخا :
~~ضربته به .
PageV04P350
# """""" صفحة رقم 351 """"""
# والفيلخ : الرحى . لفخ أيضا مهمل . لفخه على رأسه يلفخه لفخا : وهو ضرب
~~بالعصا . ولفخت رأسه ووجهه : لطمته .
# الخاء واللام والباء
# خلب الخلب : ضرب من مزق الجلد بالناب كفعل السبع بالفريسة . ولكل طائر من
~~الجوارح مخلب . وعقاب مخلبة : حديدة المخالب . والمخلب : المنجل . والخلب :
~~ورق الكرم ونحوه . وحبل صلب الفتل دقيق من ليف . وطين الحمأة . والخلاب :
~~المخادعة وهو أن تخلب المرأة قلب الرجل بألطف القول وأخلبه . ويقولون : إذا
~~لم تغلب فاخلب . وامرأة خلابة وخلوب . وخلبوت : ذو PageV04P351
~~"""""" صفحة رقم 352 """"""
# خديعة وهزل . وفلان خلب نساء : تحبه النساء . والخلب والخلم : الصديق .
~~وهو خلب به : أي خال به . والخلباء : الخرقاء في عملها بيديها ، وكذلك
~~الخلبن ، خلبت المرأة خلبا . والمرأة المهزولة : خلبن ، والجميع خلابن .
~~والبرق الخلب : الذي يومض ثم يخلف . والمخلب من الثياب : الكثير الوشي .
~~وفلان خلب قلب : أي ms0504 كيس . والخلب : حجاب القلب . وشيء في الكبد مثل الغدة .
~~ويقال لهلب ذنب البعير : خلب . بلخ البلخ : مصدر الأبلخ العظيم في نفسه
~~الجريء على ما أتى ، وامرأة بلخاء ، وقيل : هي الحمقاء . وبلخ : كورة
~~بخراسان . والبلاخية : العظيمة ، وقيل هي الشريفة ، في قوله : عبهرة الخلق
~~بلاخية لبخ اللبخ : احتيال لأخذ شيء . والضرب . والقتل .
PageV04P352
# """""" صفحة رقم 353 """"""
# واللبوخ : اللحم في الجسد ، واللبيخ : النعت . وامرأة لباخية : ضخمة .
~~بخل البخل والبخل : لغتان ، بخل يبخل بخلا ، وهو بخيل مبخل . والبخلة : بخل
~~مرة واحدة . خبل الخبل : الجنون ، رجل مخبول . ومخبل : لا فؤاد له . وخبله
~~الحب والحزن . وخبل خبالا . ودهر خبل : ملتو على أهله . والخبل : فساد في
~~القوائم حتى لا يدري كيف يمشي ؛ فهو مخبل خبل . ومختبل الدابة : قوائمها .
~~وهو خباذ على أهله : أي عناء . والمخبل : الدهر . وخبل فلان يد فلان :
~~أشلها . وخبل : أصابه فالج . والخبل : الجراح . والخابل : الجن ، وكذلك
~~الخبل . والرجل تصيبه السنة فيأتي أخاه فيستخبله PageV04P353
~~"""""" صفحة رقم 354 """"""
# من ماله لينتفع به إلى وقت الإخصاب ثم يرده فيخبله الذي سأل . والإخبال :
~~الإعارة . ويقولون : وقع في خبلي من كذا : أي في نفسي وخلدي ، قال : وهو
~~كقولهم سقط في يدي ، وقد تفتح الخاء . وقومي يطالبون بني فلان بدماء وخبل :
~~أي بقطع أيد وأرجل . وخبل الرجل عن فعل أبيه : أي قصر .
# الخاء واللام والميم
# خمل خمل ذكره يخمل خمولا : خفي . وهو خامل : لا يعرف . والخميلة : مفرج
~~بين الرمل في هبطة وصلابة ، مكرمة للنبات . وهي من الشجر : المجتمع
~~المتكاثف . والخميل : الأسود من النبات ، والجميع الخمائل . والخمل : خمل
~~الطنفسة والثوب ، وكذلك الخميلة ، والجميع الخميل . وريش النعام : خمل .
~~وثوب مخمل . وفلان خبيث الخملة : أي البطانة . وخملات الرجل : سوءاته .
PageV04P354
# """""" صفحة رقم 355 """"""
# والخمال : داء يأخذ البعير فلا يبرح حتى يطع منه عرق أو يهلك . وخملت
~~الشاة فهي مخمولة ، وفصيل مخمول وخميل ، وأفصلة خملى . والخمل : ضرب من
~~السمك كاللخم . لخم لخم : حي من اليمن . واللخم : سمك فى البحر . وبالرجل
~~لخمة : أي فترة . وعقبة المتن : لخمة ولخمة أي قطعة ، ومنه اشتقاق لخم .
~~خلم الخلم : مربض الظبية ms0505 أو كناس تتخذه مألفا . ويسمى الصديق خلما . وهو
~~خلم نساء : أي تبعهن . والخلم : العظيم . والخالم : المستوي الذي لا يفوت
~~بعضه بعضا . وإبل خلمة بالأرض وحلسة : أي رتاع . ملخ الملخ : قبضك على عضلة
~~أو عضد جذبا ، امتلخ الكلب لحمه ؛ والعقاب عينه : إذا أخرجتها . والملاخ :
~~الملاق .
PageV04P355
# """""" صفحة رقم 356 """"""
# وفي الحديث : ' يملخ بالباطل ' أي يتلهى به . ورجل ممتلخ العقل : أي
~~ذاهبه . والمليخ : لحم لا طعم له . والفحل الذي ينعدل عن الشول فدورا ،
~~والجميع الأملخة . وملخت المرأة ملخا : وهو من شدة الرطم . والملخ في حضر
~~الفرس : مد الضبعين على حالاته كلها . وملخ القوم في السير ملخا : أبعدوا .
~~وأنه لمتملخ الصلب : أي موهونه . لمخ مهمل عنده . الخارزنجي : اللماخ :
~~اللمام ، لا مخته : أي لاطمته . ولمخت عينه . وتلمخ بكلام قبيح : أي أتى به .
PageV04P356
# """""" صفحة رقم 357 """"""
### || AUTO باب الخاء والنون
# الخاء والنون والفاء
# خفن الخفان : فراخ النعام ، الواحدة خفانة ، وهو من الثنائي . والخيفان :
~~الجراد ، الواحدة خيفانة ، وهو أول ما يطير . وكذلك الناقة السريعة . وخفان
~~: اسم أرض . نخف نخفها ونخبها : نكحها . والنخف : صوت من المنخرين والفم .
PageV04P357
# """""" صفحة رقم 358 """"""
# والنخففة : وهدة في رأس الحبل . خنف صدر أخنف ، وظهر أخنف . وخنفه :
~~انهضام أحد جانبيه . وخنفت الدابة بيدها في السير تخنف : أي تضرب بها نشاطا
~~. وناقة خنوف مخناف . وجمل مخناف : لا يلقح من ضرابه . والخناف : لين
~~الأرساغ . وأن تهوي الناقة بيديها إلى وحشيها . وحمر خانفات : تخنف برؤوسها
~~نشاطا . والخنف : الآثار ، الواحد خنيف . والخنيف : ضرب من الثياب أبيض
~~غليظ من كتان ، والجميع الخنف . وفي الحديث : ' تخرقت عنا الخنف ' . وخنيفا
~~الناقة : إبطاها . وفلان خانف برأسه : أي رافع به كبرا . ورأيته خانفا عني
~~بأنفه . والخنيف : المرح والنشاط . والخنوف : الغضب . والخانف : النجيب .
PageV04P358
# """""" صفحة رقم 359 """"""
# فنخ الفنيخ : الرخو الضعيف ، شيخ فنيخ . وفنخته تفنيخا : ذللته وقهرته ،
~~وكذلك فنخته - بالتخفيف - . وفنخت رأسه فنخا : إذا فتت العظم من غير شق شيء
~~ولا إدماء . نفخ النفخ معروف . والمنفاخ : الذي ينفخ به . وكير الحداد أيضا
~~. والنفيخ : الذي ينفخ في النار . وأصابته نافخة : أي ريح شديدة . والنفاخ
~~: نفخة الورم ms0506 من داء . وشاب نفخ وشابة كذلك : إذا ملأتهما نفخة الشباب .
~~ورجل إنفخان وامرأة إنفخانة وانفخانية . والنفخ : داء في الفرس ، فرس أنفخ
~~، وهو انتفاخ الخصيتين . والنفاخة : هنة منتفخة في بطن السمكة . والنفاخة :
~~الحجاة فوق الماء . والنفخاء من الأرض : ما ارتفع ، وهى مكرمة .
PageV04P359
# """""" صفحة رقم 360 """"""
# وفي المثل : قد نفخت لو تنفخ في فحم . وانتفخ النهار : طال ومتع .
# الخاء والنون والباء
# خنب جارية خنبة : غنجة رخيمة ، وكذلك خنبة . ورجل خناب - مكسور الخاء
~~مهموز - : وهو الضخم في عبالة ، والجميع الخنائب . وقيل : هو الأحمق
~~المتصرف يختلج هكذا مرة وهكذا مرة . والخنأبة - بالضم والهمز - : طرف الأنف
~~، وبكسر الخاء غير مهموزة . والخنوب : الجسيم من الخيل ، والأنثى خنوبة .
~~والخنابة والخناب : الذكر الطويل . وخنبت رجله : إذا وهنت ، وأخنبتها أنا .
~~والدلو إذا انقطعت منها وذمتان فمالت . والخنب : شبه الخنان في الأنف ، خنب
~~خنبا . وأخنبت عليه إخنابا : أفسدت .
PageV04P360
# """""" صفحة رقم 361 """"""
# والخنابة : الكبر ، لأنزعن خنابتك : أي كبرك ، وقد تخنب . والخنبة :
~~الإسفاف لدقائق الأمور . ورأيت عليه خنبة : أي ريبة ، وهو ، صاحب خنبات
~~وخنابات . والخنب : مفصل باطن الركبة . نخب النخب : ضرب من البضع ،
~~واستنخبت المرأة : احتاجت واشتهت النخب . والنخبة : خوق الثفر . ورجل نخب
~~الفؤاد ومنخوب : أي جبان ، وكذلك النخب النون والخاء مكسورتان ، والجميع
~~المنخوبون والمناخب . والمنخوب : المهزول أيضا . والنخبة : خيار الناس ،
~~انتخبت نخبة . ويقولون : دخلت في نخيبه : أي في جوفه وقلبه . والنخبة :
~~جلدة الاست . والينخوب : الطويل ، وجمعه يناخيب ، وكذلك النخب ، وهو الذي
~~لا جوف له . ونخبته النمل : أي عضته .
PageV04P361
# """""" صفحة رقم 362 """"""
# نبخ النبخ : ما نفط من اليد من العمل . وهو أيضا : الجدري . والتراب
~~الأنبخ : الأكدر اللون الكثير . والنبخة : كالنكتة . والأنبخان : العجين
~~الفاسد الحامض ، نبخ ينبخ نبوخا . وهو نابخة من النوابخ : أي متكبر في
~~الرجال . والعظيم الشأن أيضا . وقيل : داهية من الدواهي . والنابخ :
~~المتكلم . والنابخة : الأرض البعيدة . وامرأة إنبخانية : أي ضخمة سمجة .
~~بخن مهمل عنده . الخارزنجي : ابخانت المرأة . والابخينان : انتصاب الرجل
~~قائما ، وكذلك إذا نام . والناقة إذا درت وسطعت بعنقها .
PageV04P362
# """""" صفحة رقم 363 """"""
# وابخان الرجل : سقط من الإعياء . ويوم ورجل بخن : ممتد ms0507 طويل . وابخانت
~~الناقة : تمددت للحلب . خبن خبنت الثوب : إذا رفعت ذلذل الثوب فقلصته .
~~والخبنة : تبان الرجل . وما خبنته في الإبط والكم . والخبن في المزادة : ما
~~بين الخرت والفم ، ولكل مسمع خبنان . والمخبون من أجزاء الشعر معروف .
~~والخنبة : اسم موضع . ورجل خبن : منقبض . والخابن : الشديد . والذي يخبن
~~الكذب ويعده . والخابن : الناقة تمددت للحلب .
# الخاء والنون والميم
# خمن الخمن : تخمينك الشيء بالوهم ، خمن يخمن خمنا .
PageV04P363
# """""" صفحة رقم 364 """"""
# وهو خامن الذكر : أي خامله . والخمن : النتن . وخمان : جبال في بلاد
~~قضاعة . مخن رجل مخن وامرأة مخنة : إلى القصر ما هو وفيه خفة . وقال غيره :
~~هو الطويل العنق . وعنق مخن : طويلة ، وممخون . والممخن : الممدد . ومخن
~~فلان بئره : أخرج ترابها . ومخنها : أي جامعها . نخم النخامة : ما يخرج من
~~الخيشوم عند التنخم . ورجل نخم . والنخم : اللعب والغناء .
PageV04P364
# """""" صفحة رقم 365 """"""
### || AUTO باب الخاء والفاء
# الخاء والفاء والميم
# فخم فخم الرجل فخامة ، فهو فخم : عبل نبيل . وفلان يفخم فلانا : أي يبجله
~~. ويفخم الكلام . والرفع : التفخيم . والفخمية : من التعظم والاستعلاء .
PageV04P365
# """""" صفحة رقم 366 """"""
# فارغة PageV04P366
~~"""""" صفحة رقم 367 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV04P367
~~"""""" صفحة رقم 368 """"""
# فارغة PageV04P368
~~"""""" صفحة رقم 369 """"""
# الخاء والقاف و- ا - ي
# خوق الخوق : حلقة القرط . ومفازة خوقاء منخاقة : خرقاء ، وخرق أخوق ،
~~وخوقها : سعة جوفها . وانخاقت المفازة ، وخاقها : طولها . والخاق باق : اسم
~~للفرج . والركية الخوقاء : البعيدة القعر الواسعة . وهي من النساء :
~~الطويلة الدقيقة ، والحمقاء أيضا . والأخوق من الرجال : الأعور ، وقوم خوق
~~. قخى إذا كان الرجل قبيح التنخع قيل : قخى يقخي تقخية .
PageV04P369
# """""" صفحة رقم 370 """"""
# قوخ
# مهمل عنده . القاخ : الظلمة ، ليل قاخ .
PageV04P370
# """""" صفحة رقم 371 """"""
# الخاء والكاف و- ا - ي
# مهمل عنده . الخارزنجي : الكوخ : البيت المسنم المعوج ، وجمعه كيخان
~~وأكواخ وكوخة .
PageV04P371
# """""" صفحة رقم 372 """"""
# الخاء والجيم و- ا - ي
# خجأ التخاجؤ في المشي : التباطؤ . والخجأة : الضعيف . وقيل : الأحمق .
~~وخجأتها خجأ : نكحتها . ورجل خجأة : قادر على ذلك . وخجأته بالعصا : ضربته
~~بها . خجى خجي الرجل يخجى خجى : استحيى . وتخاجى الأمر تخاجيا : أي تفاقم وعظم .
PageV04P372
# """""" صفحة رقم 373 """"""
# وأخجاني فلان إخجاء : ألح عليك حتى ms0508 يبرمك . والتخاجي : تحامل بإحدى
~~الشقين على الآخر . وهو في المشي : في نفح وتكبر . جوخ التجوخ : تجوف البئر
~~والنهر . وتجوخت البئر : انهارت وتهدمت . والجوخة : الحفرة . والتجويخ :
~~التوسيع . وجوخ الأرض : شقها . وجوخه : صرعه . والجوخان : البيدر والجرين .
~~جخى رجل أجخى : قليل لحم الفخذين وفيهما تخاذل من العظام ، وهو يتجاخى في
~~مشيه . وجخت النجوم : خوت . وجخى الليل : مال ليذهب . والمجخي : المنحني .
~~والتجخية : مثل التجاخي .
PageV04P373
# """""" صفحة رقم 374 """"""
# الخاء والشين و- ا - ي
# وخش الوخش من الناس وغيرهم : رذالتهم وصغارهم ، ولا يثنى ولا يجمع ،
~~وكذلك الوخشن . وأوخشت في عرض فلان إيخاشا : أي أثرت فيه وتنقصته . وأوخش
~~لي بعطية : أي أقلها ، ووخش بشيء : مثله . وشخ الوشخ : الرديء الضعيف .
~~والوشخة : ما عمل من الخوص للرطب .
PageV04P374
# """""" صفحة رقم 375 """"""
# والوشخ : من أسماء دواخل التمر . خيش الخيش : ثياب من كتان . وفيه خيوشة
~~: أي رقة . ورجل متخوش : مهزول . ورجل خيش العمل : أي سريعه خفيفه . خشي
~~الخشية : الخوف ، خشي يخشى خشية وخشيا وخشيانا ومخشاة . وهذا المكان أخشى
~~من ذاك . وامرأة خشيانة : تخشى كل شيء . وما حملته على ذاك إلا خشي فلان :
~~أي مخافته ، بكسر الخاء . ومثل : قد كنت وما أخشى بالذئب . وخاشى بهم :
~~اتقى عليهم وحذر . وخاشيت فلانا : تاركته . شيخ رجل شيخ ، بين الشيخوخة ،
~~والجميع الشيوخ والشيخان والمشيخة والمشيوخاء . والعجوز شيخة .
PageV04P375
# """""" صفحة رقم 376 """"""
# والشيخ : شجرة يقال لها شجرة الشيوخ . ورجل شيخون : بمعنى شيخ . خشو
~~الخشو : الحشف ، خشت النخلة تخشو خشوا . وخشي البقل والشجر : يبيسهما .
~~والخشاء على فعال : نحو الجهاد من الأرض . خوش الخوشان : الخاصرتان من
~~الإنسان . وخشت منه كذا : أي أخذت . وتخوشت منه شيئا : استقللت منه قليلا .
~~وخاش في الوعاء : حثافيه ، كما يخوش السبع تراب الغار . والتخوش : التخوف .
~~والتنقص . والمخاوشة : مداومة السير . ويقال لقماش البيت : خاش ماش .
PageV04P376
# """""" صفحة رقم 377 """"""
# الخاء والضاد و- ا - ي
# خوض خضت الماء خوضا وخياضا : أي مشيت فيه ، واختاض اختياضا ، وخوض تخويضا
~~. والخوض : اللبس في الأمر . وهو من الكلام : ما فيه كذب وباطل . والمخوض :
~~مجدح يخوض به السويق . وخض الوخض : طعن غير جائف . وضخ المواضخة : التباري
~~والمبالغة ms0509 في العدو . والرجل إذا استقى فنفح بالدلو نفحا شديدا : قد أوضخ به .
PageV04P377
# """""" صفحة رقم 378 """"""
# والوضخ : دون الملء . ووضخت في القربة وأوضخت : بمعنى غرفت فيها .
~~والوضوخ : السجل من الماء في السقاء . وركية مواضخة وإنها لتواضخ : وهي
~~المداومة على طريقة واحدة . والمواضخة في الاستقاء : المباراة . واسم الماء
~~: الوضوخ . ووضخت للرجل : أعطيته . والميضاخ : الناقة التي لا يجتمع محلبها
~~في ضرعها إلا بانتشار درتها . ورأيت بها أوضاخا من الناس : أي قليلا . ضوخ
~~ضاخ : موضع بالبادية . ضخى مهمل عنده . الخارزنجي : الضاخية اسم من أسماء
~~الدواهي . خضى الخضى : تفتت الشيء الرطب خاصة وانشداخه .
PageV04P378
# """""" صفحة رقم 379 """"""
# الخاء والصاد و- ا - ي
# خوص الخوص : ورق النخل والمقل ، أخوصت الخوصة والشجرة . والخواص : الذي
~~يعالج بالخوص شيئا ، والخياصة عمله . والخوص : ضيق العين وغؤورها ، والفعل
~~خوص ، والنعت أخوص وخوصاء . وهو يخاوص ويتخاوص في نظره . وتخاوصت النجوم :
~~إذا صغت للغؤور . والظهيرة الخوصاء : أشد الظهائر حرا . وهي من الشاء :
~~السوداء إحدى العينين البيضاء الأخرى . والخوصة : الجنبة من نبات الصيف وهي
~~بقلة . وإخواصه حين يرتفع شيئا . والتخويص : أن يرسل البعير إلى الماء دون
~~الإبل .
PageV04P379
# """""" صفحة رقم 380 """"""
# وتاج مخوص : إذا جعلت فيه صفايح . والتخويص في الرأس : الشمط خوصه الشيب
~~. والخوصاء من الجبل : المكان المرتفع . والبئر البعيدة القعر ، ما كانت
~~خوصاء ، ولقد خوصت وخاصت . وبلد خائص : بعيد . وخوص بكلام : إذا كان كلاما
~~قليلا يخفيه . وخوص فيهم العطاء : أي أعطى فيهم يسيرا . وخاوصته مخاوصة :
~~عارضته بالبيع . وخصت الرجل : غضضت منه . ولا تخصني عن حاجتي : أي لا
~~تحبسني عنها . والخوص : البعد . خيص كبش أخيص : منكسر أحد القرنين ، وعنز
~~خيصاء . وخيصى من عشب : نبذ منه ، ومن رجال . وخيصان من مال : أي قليل .
~~صيخ وصوخ أصاخ يصيخ إصاخة : استمع . والصاخة - خفيفة - : ورم في العظم من
~~كدمة أو صدمة ، والجميع الصاخ ، والصاخات . والصاخة : الداهية .
PageV04P380
# """""" صفحة رقم 381 """"""
# ووقعنا في بلد صواخ : أي تصوخ فيه الأرجل . صخى صخي الثوب يصخى صخى : وهو
~~الوسخ ، فهو صخ ، والاسم الصخاء . وقيل لبعض هذيل : أين ناقتك ؟ قال : صخت
~~في الأرض أي همت وذهبت ، فهي ms0510 صاخية : كثيرة المشي . وصخى النار : فتح عينها
~~. خصى الخصاء : أن تخصي الشاة أو الدابة . والخصية : تؤنث ما دامت مفردة ،
~~فإذا ثنوا أنثوا وذكروا . وهو - بغير الهاء - : جلدتها . وخصية وخصى
~~وتصغيره : خصي . ويقولون : ' جاء كخاصي العير ' أي جاء مستحييا . والخصية :
~~القرط فى الأذن ، والخصى جمع . وخص الخارزنجي : الإيخاص : كالإيباص في
~~الشهاب والسيف . ووخوصته : حركته .
PageV04P381
# """""" صفحة رقم 382 """"""
# وأوخص الراكب في السراب : يرفعه مرة ويخفضه أخرى . وأوخص لي بعطية : أقل منها .
PageV04P382
# """""" صفحة رقم 383 """"""
# الخاء والسين و- ا - ي
# خيس الخيس : منبت الطرفاء وأنواع الشجر ، ويقال له الخيسة ، وجمعهاخيس .
~~والخيسن : مصدر خاس يخيس خيسا أي فسد وتغيركالجوزة والتمر الخائس . وخاست
~~الجيفة . والإبل المخيسة : التي لم تسرح ولكنها تخيس للنحر وللقسم .
~~والمخيس : السجن . والإنسان يخيس في مخيس يخيس فيه . وخيس الأسد : موضعه .
PageV04P383
# """""" صفحة رقم 384 """"""
# ويخاس أنفه أي يدلك . وعيص أخيس : ملتف كثير الشجر . ويقال للصبي : قل
~~خيسه ما أظرفه : أي قل غمه . وقل خيره . وخاس فلان عهده : أي أخلف وخان .
~~خوس المتخوس : الذي قد ظهر لحمه وشحمه من السمن . وخاس في البلاد : أي جرى
~~فيها على غير الوجه . وخاس خيسك : أي ضل ضلالك . والخايس : الغاد ر . وخاس
~~البيع والطعام : أي كسد . والتخويس في الورد : كالتخويص . خسأ خسأت الكلب :
~~أي زجرته والخاسىء : ا لمباعد . وخسأ البصر : كل وأعيا ، يخسأ خسوءا ، فهو
~~خاسئ . وخسأ : كلمة تقال في لعب الجوز . وتخاسى الرجلان : تلاعبا .
PageV04P384
# """""" صفحة رقم 385 """"""
# والخسي : نحو الكساء أو الخباء ينسجان من الصوف . سخو سخى السخاء : الجود
~~، سخا يسخو سخاء وسخاوة ، وسخي يسخى ، وقوم سخو وأسخياء وسخواء . وسخيت
~~نفسي وبنفسي عن هذا الشيء : إذا تركته ولم تنازعك نفسك إليه . ويقال : سخا
~~بذلك نفسا . وسخا قلبي عليك : أي صبرت عنك . وسخيت النار وأسخيتها تسخية :
~~إذا فرجت عن قلب الموقد لتحضأ . وسخوت القدر وسخيتها : نخيت الجمر من تحتها
~~. والسخاء : بقلة من نبات الربيع ، الواحدة سخاءة . والسخاوي : سعة المفازة
~~وشدة حرها . والسخى - مقصور - : ظلغ يكون من نعت البعير بالحمل الثقيل ،
~~بعير سخ ، وقد سخي سخى . وقيل : هو في ms0511 الكتفين خاصة فيكتف منه البعير .
~~وبعير سخي - على فعيل - ، وإبل سخايا وسخاوى . وسخو من كلام : شيء منه .
~~وسخ الوسخ : ما يعلو الجلد والثوب من قلة التعاهد بالماء ، وسخ الجلد PageV04P385
~~"""""" صفحة رقم 386 """"""
# وتوسخ ، وأوسخته ووسخته ، واستوسخ الثوب ، ووسخ ياسخ وييسخ . سوخ ساخت
~~الأرض تسوخ سوخا : إذا انخسفت . وكذلك تسوخ الأقدام في الأرض . والسواخي :
~~طين كثر ماؤه ولا يستطاع المشي فيه ، والتصغير سويخية . ومطرنا حتى صارت
~~الأرض سواخى - على فعالى - . سيخ كل بناء الطين : سياخ ، والجميع السوخ .
PageV04P386
# """""" صفحة رقم 387 """"""
# الخاء والزاي و- ا - ي
# خزى الخزي : السوء ، خزي يخزى خزيا . وأقامه على خزية ومخزاة . والخزاية
~~: شدة الاستحياء . ورجل خزيان ، وامرأة خزيا ، والجميع الخزايا . وخازاني
~~فخزيته وكرهت أن أخزيه : أي غالبته فغلبته . وأصابتنا خزية : أي خصلة
~~يستحيا منها . خزو الخزو : كف النفس عن همتها ، خزوتها خزوا . والخزو :
~~السياسة ، من قول لبيد : واخزها بالبر لله الأجل والخازىء : القاهر ، هو
~~يخزوه .
PageV04P387
# """""" صفحة رقم 388 """"""
# والخزو : الطعن بالرماح ، والخزاية مثله . والخزاء : نبت ينبت في الجبال
~~. وخز الوخز : طعن غير نافذ ، وخزه يخزه وخزا . ووخزه القتير : إذا شمط
~~مواضع من لحيته ، فهو موخوز . وإذا جاء القوم إلى طعام فجاءوا جماعة جماعة
~~قالوا : جاءوا وخزة وخزة والوخز : الشيء القليل . والوخيزة : ثريدة العسل ،
~~وخزه وخزا . زيخ مهمل عنده . الخارزنجي : زاخ الرجل يزيخ زيخا : أي جار ،
~~وعدل . والزايخ : العادل عن الطريق . ويقولون أزخت علته : في معنى أزحت ؛
~~فزاخت تزيخ زيخا . وزاخ عني فلان وأزاخ : بمعنى زال . والتزيخ : التزيل .
PageV04P388
# """""" صفحة رقم 389 """"""
# الخاء والطاء و- ا - ي
# خطو خطوت خطوة واحدة ، والاسم : الخطوة ، والجميع الخطى . والخطأة :
~~الخطوة . وخطوات الشيطان : آثاره . وخطىء الرجل خطأ عظيما ، فهوخاطىء .
~~وأخطأ الرجل : إذا لم يصب الصواب . والخطأ : ما لم يتعمد . وخطأته تخطئا
~~وتخطئة . ويقولون : إذا أخطأت فخطئني . ويقولون : ' مع الخواطىء سهم صائب '
~~. والخطئة : أرض يخطئها المطر ويصيب قربها . وبلد خطأ وأود ية خطأ : للذي
~~فيه كلأ لم يرع .
PageV04P389
# """""" صفحة رقم 390 """"""
# ويوم خاطىء النوء : أخطأ النوء فيه فلم يمطر . وفي الحديث : ' خطأ الله
~~نوء فلان ' إذا ms0512 دعي عليه بأن لا يظفر بحاجته . وخطئت : أثمت ، ' إنا كنا
~~خاطئين ' : أي آثمين . وخطأت القدر بزبدها : إذا ألقته عند الغليان .
~~والمستخطئة : الحائل من الإبل . خوط الخوط : الغصن الناعم لسنة . والخوطانة
~~: الطويلة الخلق من النساء . وخط الوخط : الطعن . وهو بالسيف : التناول من
~~بعيد . و، وخطه ب ، الشيب : شاب رأسه ، فهوموخوط . ووخط في السير يخط : أي
~~أسرع ، وكذلك وخط الظليم . وبها وخط من الناس والوحش : أي نبذ . خيط الخيط
~~: قطيع من النعام ، واحدتها خيطاء ، والجميع خيطان وخيطى . وخيطها : طول
~~قصبها وعنقها ، وقيل : ما فيها من اختلاط سواد في بياض .
PageV04P390
# """""" صفحة رقم 391 """"""
# والخياط : الإبرة . والخياطة : حرفة الخياط . خطت الثوب فهو مخيط ومخوط .
~~وأخطني : أي خط معي . وفي المثل : ' جاحش فلان عن خيط رقبته ' أى نخاعه .
~~والخيط الأبيض : الصبح . وخيط الشيب في رأسه : شاع فيه . وفيه خيط من الشيب
~~: أي وخز منه . وخيط الرأس : صار فيه خيوط من شيب . وخاط فلان خيطة : إذا
~~سار ولم ينقطع السير . ورأيت خيطا من الناس وخيطانا وخيطانا : أي جماعة ،
~~وكذلك من المال . وهذا خيطى من رجال وغيرهم : وهو من الأشياء المتفرقة .
~~وخيط باطل : هو الهواء . ومثل : ' هو أدق من خيط باطل ' . طيخ الطيخ :
~~حكاية الضحك . والطيخ : الجهل والطيش . والطياخة : الذي لا يزال يتكلم
~~بكلام قذر . وفلان طيخة من الطيخات . وطيخه العذاب : ألح عليه فأهلكه .
PageV04P391
# """""" صفحة رقم 392 """"""
# وطيخه السمن : امتلأ سمنا . وإبل مطيخة : مطلية بالقطران . وطاخ الرجل
~~يطيخ طيخا : إذا تلطخ بقبيح من قول أو فعل ، وطخته أنا وطيخته . ويطوخه -
~~أيضا - لغة . طوخ طاخ فلان فلانا يطيخه ويطوخه : إذا لطخه بقبيح . طخى
~~الطخياء : ظلمة الغيم . وفي السماء طخاء : أي سحاب ، وطخية : أي ما رق منها
~~وانفرد . والطخاة من الغيم : كل قطعة مستديرة تسد ضوء القمر ، يقال لها
~~طخية القمر . وكل شيء ألبس شيئافهوطخاء له . ويقال للأحمق : الطخية ،
~~والجميع الطخيون . والطخي : الد يك . وكان ذلك في طخيائه : أي في هبابه . الخاء PageV04P392
~~"""""" صفحة رقم 393 """"""
# والدال و- ا - ي خود الخود : الفتاة الشابة ، والجميع خودات وأخواد .
~~وخودت الفحل : أرسلته في ms0513 الإناث . وتخودت الغصنة تخودا : يعني تثنيها
~~واعتدالها . والتخويد : أن يهتز في السيركأنه يضطرب . وخد الوخد : سعة
~~الخطو والسرعة في المشي ، وظليم وبعير وخاد . خدى الخدي : سرعة الخطو
~~والسرعة في المشي ، وظليم خاد ؟ خدى يخدي خديا وخدوا .
PageV04P393
# """""" صفحة رقم 394 """"""
# دخى الدخى - مقصور - : الظلمة ، ليلة دخياء وليل داخ . دوخ داخ لنا فلان
~~: إذا ذل وخضع ، يديخ ويدوخ . ودوخناهم تدويخا ودخناهم دوخا : أي ؟ وطئناهم
~~، وكذلك ديخناهم . والدايخ : الذي ذل عن صعوبته . والمستأخد : المستكين من
~~الهم ، بعير مستأخد - بالدال - .
PageV04P394
# """""" صفحة رقم 395 """"""
# الخاء والتاء و- ا - ي
# ختو ختا الرجل يختوختوا : وهو أن تراه منكسرا من حزن أو مرض متخشعا .
~~واختتأت من فلان : أي فرقت منه . والمختوي : المستخذي . وكذلك المتواري .
~~وختوته : كففته عن الأمر . واختتأت له اختتاء : ختلته . ومفازة مختتئة :
~~لايسمغ فيها صوت ولايهتدى لها . والمختتىء : الناقص أيضا . والخاتي :
~~الخاتل . ولا يأتي فلان فلانا إلا الخيتاء من الدهر : أي إلا الخطئة قليلا .
PageV04P395
# """""" صفحة رقم 396 """"""
# خوت عقاب خائتة : تصوت بجناحهاوله حفيف ، خاتت تخوت خوتا وخواتا . وسمعت
~~خواتها : أي حفيفها . وانخاتت العقاب : انقضت . وخوات بن جبير : صاحب ذات
~~النحيين . ومروا يخوتونهم : أي يطردونهم . وخات فلان مال فلان يخوته
~~واختاته وتخوته : أي نقصه . وخات اللص يخوت وتخوت : سرق . وخات الشر : أي
~~فاجأ ووقع . ولايأتينا إلا خوتا من الدهر : أي خطئة . وخوت القوم : إذا
~~سمعت لهم جلبة وصياحا . والخوت : القطع ، رجل مخوت وقوم مخاويت . اخت تاء
~~الأخت أصلها هاء التأنيث . توخ تاخت الإصبع تتوخ توخا في الشيء الوارم
~~الرخو . خيت خات فلان مال فلان يخيته ويخوته واختاته وتخوته وخوته : كل ذلك
~~إذا نقصه .
PageV04P396
# """""" صفحة رقم 397 """"""
# الخاء والظاء و- ا - ي
# خظو خظا يخظى - ويقال : يخظو - ، فهو خاظ : وهو المكتنز اللحم . والخظاة
~~من كل شيء : المكتنزة ، وخظاتا كف نونه ، وجمع الخظاة خظوات . ورجل خظوان -
~~على وزن صلتان - : بمعنى الخاظي . والخظي : الذي تعضل لحمه . ولحمه خظابظا
~~وخظا بظا وخظ بظ وخظاه الله وبظاه وأخظاه وأبظاه - بالألف - : أي أعظمه
~~وأضخمه .
PageV04P397
# """""" صفحة رقم 398 """"""
# الخاء والذال و- ا - ي
# خذى وخذو خذي ms0514 الحمار يخذى خذى فهو أخذى الأذن : إذا انكسرت أذنه ، وإأذن
~~خذ وا . وأتان خنواء - والجميع خذى - : وهي الرخوة رانفة الأذن ، وكذلك
~~الفرس . وغلام خذوذان : سمين مع حمق . وأذن خذاوية : وهي السموع . وفرس
~~خاذي اللحم ، وقد خذا لحمه : أي اكتنز . وينمة خذواء : تمت وكانت ناعمة .
~~وامرأة خذواء : كذلك . ومن ألقاب الحمار : خذي وصحير لأنه أخذى الأذن .
PageV04P398
# """""" صفحة رقم 399 """"""
# وخذئت لفلان واستخذأت له : أي خضعت وانقدت ، وخذأت : مثله . ذيخ . الذيخ
~~: الذكر من الضباع ، والجميع الذيخة . وقنو النخل . وقيل : هي النخلة التي
~~لا تقبل الإبار . وقوم ذيوخ : أشداء . وفلان أذيخ من فلان : أي أشد .
~~والذيخ : الرجل الجريء . والفرس الحصان . والذئب . وأذاخ الرجل بالمكان :
~~أطاف به ودار . وفي فلان ذيخ : أي كبر . والذيخ : كوكب أحمر . أخذ أخذ يأخذ
~~أخذا : تناول . واستأخذ شعري : طال حتى احتاج إلى أن يؤخذ . والأخيذة : كل
~~شيء أخذته من إنسان . والأخذة : رقية تأخذ العين ونحوها . والإخذ : سمة على
~~البعير إذا خيف به مرض كوي على جنبه ، يقال : به مواسم الإخذ . وأخذت
~~بأخذنا : أي بطريقتنا . وذهب بنو فلان ومن أخذ إخذهم وأخذهم : أي من أخذ
~~بخلائقهم .
PageV04P399
# """""" صفحة رقم 400 """"""
# والإخاذة : الضيعة يتخذها الرجل لنفسه . ورجل مؤخذ عن النساء : كأنه حبس
~~عنهن . واتخذت الشيء اتخاذا وتخذته تخذا . وتخذت مالا : كسبته ، من قوله عز
~~وجل : ' لتخذت عليه أجرا ' . والآخذ من اللبن - على فاعل - : الذي قد أخذ
~~فيه الطعم وقرص وطاب شربه . والآخذ من الإبل : حين أخذ فيه السن ، وهن
~~الأواخذ . وأخذ البعير يأخذ أخذا فهو أخذ : كهيئة الجنون ، وكذلك الشاء .
~~وهو في الفصيل : أن يشرب اللبن حتى يبشم ويسلح عنه . والأخذة : ما حفرت
~~كهيئة الحوض لنفسك ، والجميع الأخذ ، لتمسك الماء أياما . وزبية السباع
~~أيضا ، وجمعها أخذ . وبعينه أخذ : أي رمد . وأصبح مؤتخذا ومستأخذا : أي
~~مستكينا ضعيفا من رمد . ويقولون : بادر بزنادك أخذة النار : وهو بعد صلاة
~~المغرب ، وهي شر ساعة يقتدح فيها . ونجوم الأخذ : أن يأخذ كل يوم في نوء .
~~والإخاذة : الأرض يعطيك الإمام وليست ملكا .
PageV04P400
# """""" صفحة رقم 401 """"""
# والأخيذ : الأسير . وفي ms0515 المثل : ' أكذب من الأخيذ الصبحان ومن الأخذ '
~~وهو الذي قد تقدم ذكره . والأخيذ : الشيخ الغريب . و' أكذب من أخيذ الجيش '
~~لأنهم إذا أخذوه استدلوه على قومه فهو يكذبهم . خوذ مهمل عنده . الخارزنجي
~~: صارت الحمى تخاوذه : إذا حم في الأيام في وقت معلوم . وفلان يخاوذ فلانا
~~بالزيارة : إذا كان يتعهده بالزيارة . والخواذ والمخاوذة : الخلاف .
~~والمخاوذ : المخالف في مذهبه . ومنهم من يقول : هي الموافقة . وخاوذت إلى
~~البيت : عدلت . وخاوذته في الأمر : داريته .
PageV04P401
# """""" صفحة رقم 402 """"""
# الخاء والثاء و- ا - ي
# خوث خوثت المرأة تخوث فهي خوثاء ، وخوثها : عظم بطنها في استرخاء . وقيل
~~: الخوثاء : الحدثة الناعمة ذات صدرة . والخوث : امتلاء الصدر . والأخوث :
~~المكيث . وهو الألوف . خثى خثى البقر يخثي خثيا ، وهوخثيها ، والأخثاء
~~جماعة . وخثي من الناس : أي جماعة متفرقة . والمخثى : الخريطة والجراب
~~الصغير يجعل الشائر فيه العسل . ثوخ ثاخت الإصبع في الشيء الرخو ؛ تثوخ .
PageV04P402
# """""" صفحة رقم 403 """"""
# وثخ مهمل عنده . حكى الخارزنجي : ما أغنى عنه وثخة : وهي الطينة من الوحل
~~، وأصبحت الأرض وثيخة . وهو في الطعام : ما رق منه واختلط بالودك ، ومن
~~اللبن : ما خثر . وفلان وثيخة من القوم : أي ثقيل . وموثوخ الخلق وموثخه :
~~ضعيفه ؛ كخلق النساء . ووثيخة من الناس : أي جماعة مجتمعون . والوثيخ من
~~الرجال : الذي ليس بمستحكم ؛ بل هو رخو . خثو الخثواء : المسترخية اللحم ،
~~رجل أخثى وامرأة خثواء .
PageV04P403
# """""" صفحة رقم 404 """"""
# الخاء والراء و- ا - ي
# ريخ راخ يريخ ريخا : إذا ذل وانكسر . والترييخ : ضعف الشيء ووهنه . ومريخ
~~القرن : العظيم الهش الوالج في جوف القرن . وضر بوه حتى ريخوه . والرايخ :
~~المعيي . وا لمريخ : المرداسنج . ورخ ورخ العجين ورخا : إذا استرخى ،
~~وأورخته أنا إيراخا ، وهو مثل الرخف . وأرخت الكتاب وورخته .
PageV04P404
# """""" صفحة رقم 405 """"""
# وأرض وريخة : إذا كانت مبتلة رطبة ، وقد استورخت . وتورخ : أي ترطب . وا
~~لإيراخ : ا لإيهان والكسر . رخو الرخو والرخو : شيء فيه رخاوة . والرخوة :
~~الرخاء في العيش . وقالوا : حجر رخو - بالضم - . رخى الرخاء : سعة العيش .
~~وعيش رخي . وفلان رخي البال : إذا كان في نعمة ، وراخي البال . والرخاء من
~~الرياح : اللينة السريعة . والتراخي ms0516 : التقاعس عن الشىء . والإبطاء .
~~واسترخى به الأمر . واسترخت حاله : إذا حسنت بعد ضيق . والمراخاة : أن
~~تراخي رباطا . وأرخيت له الحبل . والإرخاء من العدو : فوق التقريب ، ناقة
~~مرخاء في سيرها ، وأرخيتها أنا ، وتراخى هو . وهو في الناقة : استرخاء
~~صلاها فهي مرخى عنه . ورخى الشيء بالشيء : خلط .
PageV04P405
# """""" صفحة رقم 406 """"""
# ارخ الإرخ والإرخى : الفتي من البقر ، وكذلك الإراخ . والأرخية : ولد
~~الثيتل . وا لأراخي : بطون ا لأود ية ، ولم يعرف واحدها . والأرخة : اسم من
~~أرخت الكتاب . وقيل : التاريخ الهجرة . خير رجل خير ، وامرأة خيرة : أي
~~فاضلة ، وقوم خيار وأخيار . وامرأة خيرة في جمالها وميسمها ، من قوله عز
~~اسمه : ' فيهن خيرات حسان ' . وهي خيرة النساء . وناقة خيار ، وجمل كذلك .
~~وخايرت فلانا فخرته خيرا . واستخرت الله فخار لي . وهذه خيرتي : أي ما
~~أختار . وأنت بالمختار وبالخيار : سواء . واختر بني فلان رجلا ، على قوله
~~عز وجل : ' واختار موسى قومه سبعين رجلا ' . والخيرة - خفيفة - : مصدر
~~اختار خيرة .
PageV04P406
# """""" صفحة رقم 407 """"""
# وخاره لأمر كذا : أي اختاره . ورجل ذو مخيورة : أي ذو معروف وفضل وخلق .
~~والخيرى وا لخورى : لغتان . والخيور : ضد الشرور . والخير : الهيئة .
~~والطبيعة ، هو كريم الخير والخيم . والرجل يستخير الضبع واليربوع : إذا جعل
~~خشبة في موضع النافقاء فخرج من القاصعاء . واستخرت الشيء : تخيرته . خور
~~الخور : مصب المياه في البحر ، وجمعه خؤور . والرحبة . والمنخفض بين نشزين
~~. والخور : الرخاوة في كل شيء كالقصبة الخوارة ، والفعل : خار يخور وخور
~~يخور . والخوار : الضعيف ، خور تخويرا . وسهم خوار خؤور . وشاة خوارة :
~~كثيرة اللبن باقية على الشتاء . ونخلة خوارة : كثيرة الحمل . وفرس خوار
~~العنان - والجميع خور - : لين العطف . وقيل في قوله : فأرسلتها تشتاف خور
~~عنانها أي : صوت عنانها ، وقيل : فضل عنانها PageV04P407
~~"""""" صفحة رقم 408 """"""
# والخوران : اسم المعى ، والجميع خورانات . وكذلك الدبر . وطعن الصيد
~~فخاره : أي أصاب خورانه . والخوار : صوت الثور ، خار يخوز خوارا وخورأ .
~~وخارت الأرض تخور خورة : أي استرخت . والاستخارة : أن تستعطف الإنسان
~~وتدعوه إليك ، وهو أن تستنطقه ، مأخوذ من الخوار . وخار البرد : انكسر ،
~~خؤورا وخؤورة . خرى خرىء يخرأ خراءة . والمكان : مخرؤ ms0517 ة . اخر هذا آخر وهذه
~~أخرى . والآخر والآخرة . وآخرة الرحل وقادمته ، ومؤخر الرحل ومقدمها .
~~ومؤخر الشيء ومقدمه وقد يكسر . ومؤخر العين - بالكسر - . وجاء أخيرا : أي
~~بأخرة .
PageV04P408
# """""" صفحة رقم 409 """"""
# وبعته البيع بأخرة واخريا وإخريا : أي بتأخير . والأخر : نقيض القدم .
~~وفعل ذلك بالآخر : أي بالأبعد . والأخريات . أخرى القوم . ولقيته أخريا
~~وآخريا وإخريا . والأخير : الأبعد . والآخر : الغائب . ويقولون : لا أفعله
~~أخرى المنون : أى آخر الدهر . وفي المثل : ' على أخر وقد تولى الشباب '
~~يضرب لكل مطلب فات . والمئخار : النخلة التي يبقى حملها إلى آخر الصرام .
PageV04P409
# """""" صفحة رقم 410 """"""
# الخاء واللام و- ا - ي
# خال الخال : أخو الأم ، والخالة أختها . والمصدر : الخؤولة . وأخول الرجل
~~: إذا كان ذا أخوال ، فهو مخول ومخول : كريم الخال . والخال : بثرة بالوجه
~~؛ يضرب إلى السواد ، والجميع الخيلان ، ورجل مخول ومخيل : من الخال ،
~~وتصغيرها خويل وخييل . وثوب ناعم من ثياب اليمن . والمختال الشديد الخيلاء
~~. والظلع والغمز في الدابة ، خال الفرس خالا ، والفرس خائل . واللواء ،
~~يقولون : لا يروع خالها ، أي لا يفزع لواؤها . والرجل السمح يشبه بالغيم
~~الذي يبرق . وخال مال وخائل مال : أي حسن القيام عليه والنظر . والملك الذي
~~يسوس أمر رعيته . والجمل العظيم . والمخيلة والشبه .
PageV04P410
# """""" صفحة رقم 411 """"""
# وغيم ينشأ يخيل إليك أنه ماطر ، والسحابة مخيلة . وكل شيء كان خليقالشيء
~~فهومخيل له . وخيلت السماء : أغامت ولم تمطر . والخيال : كل شيء تراه كالظل
~~. وما يرى في النوم ، وكذلك الخيالة . وتخيل إلي الخيال . وخيل علي الرجل :
~~إذا وجه التهمة عليك ، تخييلا . وخيلت للناقة وأخيلت : وهو أن تضع لولدها
~~خيالا يفزع منه الذئب فلا يقربه . وتقول : إخال زيد ا أخاك ، خيلانا .
~~وتخيل عليك فلان : إذا اختارك وتفرس فيك الخير . وأخالت الناقة فهي مخيلة
~~حسنة العطل : إذا كان في ضرعها لبن . وأخلت فيه خالا من الخير ، وتخولت فيه
~~. ولا يخيل ذاك على أحد : أي لا يشكل . وتخيلت الأرض : كثر نبتها . ووجدت
~~أرضا متخيلة : إذا بلغ نبتها المدى وخرخ زهرها . وامرأة مخيلة : لا زوج لها
~~. والأخيل : تذكرالخيلاء . والتخايل : خيلاء في مهلة PageV04P411
~~"""""" صفحة رقم 412 """"""
# . وخال الرجل ms0518 يخيل : إذا تكبر ، ويخول : لغة فيه . والخيلة : الخيلاء .
~~ورجل أخائل : أي متبختر . وفلان يخايل فلانا : أي يباريه في الخيلاء .
~~والأخيل : طائر يتشاءم به ، وقيل : الشاهين ، والجميع الأخايل . ويقولون :
~~أفعل ذلك على ما خيلت : أي على ما شبهت . وهو يمضي على المخيل : أي على ما
~~خيلت . وخيل الرجل : جبن عند القتال . والتخيل : المضي والسرعة والتلون
~~ألوانا . وراعي الخيال : هو الرأل ينصب له الصائد خبالا . والخيل : جماعة
~~الفرس . والخيالة : أصحاب الخيل . ؤيقال : تخول خالا غير خالك ، وا ستخل ،
~~واستخول . ويقولون : ' من يسمع يخل ' . وخلته خيلة وخيلانا : أي حبسته .
PageV04P412
# """""" صفحة رقم 413 """"""
# والمخيلة : الراية العظيمة كمخيلة السحاب التي لا تخلف . وتخيل الخرق
~~بالسفر ، وتخيله بهم : ما يريهم من تلونه بالآل . خول الخول : العبيد
~~والنعم ، من قولك : خولك الله الشيء : أي ملكك إياه . وخول اللجام : أصل
~~فأسه . وخالاني فلان : أي خالفني . وذهبوا أخول أخول : أي متفرقين واحدا في
~~اثر واحد كتفرق الشرر من الحديد . وقيل : الشررهو الأخول بعينه . والخائل :
~~الراعي يخول الغنم . وتخولت الشيء : تعهدته ، في الحديث : ' كان يتخولهم
~~بالموعظة ' . ورجل خولاني : إذا كان عام المنفعة للقريب والبعيد ، وهو من
~~قولهم : خال عليهم أي ساسهم . والخول : الأخوال وهم جمع الخولة . ورجل مخال
~~معم : بمعنى مخول . والخولانية من النصال : الرقيق السخيف .
PageV04P413
# """""" صفحة رقم 414 """"""
# خلو خلا الشيء يخلوخلاء : أي فرغ ، وهوخال . والخلاء من الأرض : قرار خال
~~. وخلا الرجل يخلو خلوة . واستخليت فلانا فأخلاني : أي خلا معي وخلا بي
~~وخلا لي . وهوخلو من الأمر وخلي ، وهم أخلاء منه ، وهن أخلاء كذلك . وأخل
~~إليك : أي الزم شأنك . واخل به . ومثل : ' أخل إليك ذئب أزل ' . وأخليت :
~~أصبت خلاء أي خلوة . وخلوت على اللبن وأخليت عليه : إذا أكله وحده . رضي
~~الله عنها ' الذئب خاليا أشد ' . وخاليت فلانا : صارعته . وكذلك المخالاة
~~في كل أمر . وهي المخادعة أيضا . والموادعة . وهو في اللحم : أن يخالي
~~الرجل الطعام كله راغبا عنه إلى اللحم . وفي المثل : ' لا يدري الشقي بمن
~~يخالي ' . وتسمى الشفرتان من حديدة السهم : الخلوتين ، الواحدة خلوة .
PageV04P414
# """""" صفحة رقم 415 """"""
# وفي المثل ms0519 في براءة الساحة : ' أنا منه فالج بن خلاوة ' أي أنا منه بريء
~~خال . وخلا لك الشيء وأخلى : بمعنى . وامرأة مخلية : لا زوخ لها . خلى خليت
~~عن الشيء : أرسلته . وتبرأت منه . وخلا فلان : مضى . والقرون الخالية :
~~المواضي . وفي المثل : ' عبد وخلي في يديه ' أي يملكه من لا يستأهله .
~~والخلا : الحشيش من بقول الربيع تختليه ، وبه سميت المخلاة ؛ لأنهم كانوا
~~يختلون لدوابهم فيها . وأخلت الأرض : كثر خلاها . والسيف يختلي الأيدي
~~والأرجل : إذا أبانها . رضي الله عنها يقولون : فلان حلو الخلا : أي حسن
~~الكلام .
PageV04P415
# """""" صفحة رقم 416 """"""
# وقالوا في قول تميم : تمطيت أخليه اللجام أي أدخل اللجام في فيه ، بمنزلة
~~الخلا الرطب . والخلي : الذي لا هم له ، ويل للشجي من الخلي . والخلي :
~~موضع العسل من الكوارة . والخلاء : البراز . والخلية من النوق : التي خلت
~~عن ولدها ورئمت ولد غيرها . وقيل : هي التي ليس معهاولد . وناقة مخلاء :
~~إذا خليت عن ولدها . وهي من السفن : التي لا يسيرها ملاحها ، تسير من ذات
~~نفسها ، والجميع الخلايا . والخلاء في الإبل : كالحران في الدابة ، خلأت
~~الناقة تخلأ خلاء . وتقول : ما في الدار أحد خلا زيدا ، ويجر أيضا . وما
~~أردت مساءتك خلا أني وعظتك : في معنى إلأ أني . ومثل : ' افعل ذاك وخلاك ذم
~~' أي جاوزك وحياك ، من خلافوه .
PageV04P416
# """""" صفحة رقم 417 """"""
# والإخلاء : دعاء الكلب . ويقال : لوكان في التخلىء ما نفعه . والتخلىء :
~~الدنيا . ولخ الولخ : من العشب ، ائتلخ العشب ائتلاخا : وهو عظمه وطوله
~~واختلاطه بعضه ببعض . وأرض مؤتلخة : معشبة . وائتلخ اللبن : حمض . والوليخة
~~من اللبن : ماخثر ، ومن الطعام : مثل الحشو . وأرض وليخة : مبتلة رطبة ،
~~وقد استولخت الأرض . والوليخ : ثوب من كتان . لوخ وليخ يقال للوادي العميق
~~في الأرض : لاخ ، وأودية لاخة . وصار الزبد لياخة مع اللبن : إذا ذاب معه
~~فاختلط وكذلك الطيب . ولخته أنا لوخا . والتاخ العجين : اختمر ، والأمر :
~~التبس . لخو اللخو : نعت القبل المضطرب الكثير الماء واللخواء : المرأة
~~الواسعة الجهاز . وعلبة لخوى : التبد عليها الوسخ .
PageV04P417
# """""" صفحة رقم 418 """"""
# لخى اللخاء : الغذاء للصبي ، يلتخي : أي يأكل خبزا مبلولا . واللخاء
~~والملاخاة : التحريش ms0520 ، لا خيت بي عند فلان : أي وشيت بي ؛ ملاخاة ولخاء .
~~وهو العطاء أيضا ، لخيتك وألخيتك ما لي : أي أعطيتك . ولا خيت الرجل :
~~صانعته . وفلان يلاخي فلانا : أي يداخله ويفاوضه في الأمور . والقوم
~~المتلاخون : أي المتوازرون . والتخيت جران البعير : إذا قددت منه للسوط
~~سيرا . ولخيت الرجل وألخيته : أي أسعطته . ولخي البعير لخى : إذا كانت إحدى
~~ركبتيه أعظم من الأخرى ، وناقة لخواء . واللخى : استرخاء أحد شقي البطن عن
~~الآخر . واللخى : كثرة لحم الجفن ، لخيت عينه . وكثرة الكلام . واللخاء :
~~شيء من جلود دواب البحركالمسعط .
PageV04P418
# """""" صفحة رقم 419 """"""
# الخاء والنون و- ا - ي
# خون المخانة : خون النصح والود ، خانني خيانة وخانة . وخانه النعيم
~~والدهر خونا . والخون في النظر : فترة ، ولذلك يقالى للأسد : خائن العين .
~~وخائنة العين : ما تخون من مسارقة النظر إلى ما لا يحل لك . والخوان :
~~المائدة ، والجميع أخونة وخون . والتخون : التنقص . والخوان : من أسماء
~~الأسد ، لأنه يخون . وخوان : من أسماء ربيع الأول ، ويقال خوان ، ويجمع
~~أخونة وخوانات . وإن في ظهره لخونا : أي ضعفا . وتخونت الشيء : إذا تعاهدته .
PageV04P419
# """""" صفحة رقم 420 """"""
# خنى أخنى عليهم الدهر : أي أهلكهم . وخنى الدهر : آفاته . والخنا من
~~الكلام : أفحشه ، خنا يخنو خنا ، وأخنى في كلامه ، وكلام خن وكلمة خنية .
~~وخنيت الجذع بالفأس : أي قطعته ، وخنأته أيضا - بالهمز - . نخو النخوة :
~~العظمة ، نخا فلان ، وانتخى فلان ، ونخا فلان فلانا فهو ينخاه : إذا مدحه .
~~نوخ أنخت الجمل فاستناخ . والنائخة : الأرض البعيدة ، وكذلك النائخ .
~~والنواخي : ضرب من العنب . ينخ أينخت الناقة : دعوتها للضراب ، تقول : إينخ
~~إينخ . اخن الآخني : ضرب من الثياب المخططة من كتان .
PageV04P420
# """""" صفحة رقم 421 """"""
# الخاء والفاء ر - ا - ي
# فيخ الفيخة : السكرجة ، لأنها تفيخ كما تفيخ العجينة . وأفاخ الرجل يفيخ
~~إفاخة : وذلك أن يصد عنه فيسقط في يده . والإفاخة : الريح بالدبر . وأفخت
~~عن الأمر إفاخة : إذا تركته . وفاخت ريح طيبة : بمعنى فاحت . أفخ اليأفوخ :
~~مقدم الرأس ، مهموز . ورجل مأفوخ : مشجوج اليأفوخ . وأفخته : أصبت يأفوخه .
PageV04P421
# """""" صفحة رقم 422 """"""
# خيف الخيفانة : الجرادة . والخيف : مصدرخيف يخيف : وهو أن يكون إحدى
~~العينين زرقاء والأخرى ms0521 سوداء ، والجميع خوف . وامرأة مخياف : تلد عاما
~~غلاما وتلد جارية أخرى . وخيفت المرأة : أتت بأولادها أخيافا . وتخيفت
~~الإبل : اختلفت وجوهها في المرعى . والأخياف أيضا : الأطوار ، الناس أخياف
~~: أي على حالات شتى . وخيف الشيء بينهم : أي وزع . وخيفت عمور اللثة من
~~الأسنان أي فرقت . والخيف : ضرع الناقة . وقيل : جرانها وجلدة دبرها .
~~وبعير أخيف : واسع جلد الثيل . والخيف : موضع بمكة . ومسجد الخيف . وأخيفت
~~: نزلت الخيف . وأخاف القوم : كذلك . وخيف فلان ، عند القتال : أي نكص .
~~وناقة خيفاء : عظيمة خيف الضرع . والخيفان : نبت ينبت في الجبال .
PageV04P422
# """""" صفحة رقم 423 """"""
# والخيف : ما ارتفع عن موضع السيل وانحدر عن غلظ الجبل ووسط الوادي .
~~ورأيت خيفانا من الناس : أي كثرة . وتخيف الشيء وتخوفه : أي تنقصه .
~~والخيفة : عرين الأسد . وخيف الرجل وخيم : نزل منزلا . وأخيفت : نزلت خيف
~~منى ، وأخفت كذلك . وأخاف السيل القوم . خوف خاف يخاف خوفا ، ومنه التخويف
~~والإخافة . والخوف : الفزع . وطريق مخوف : يخافه الناس ، ومخيف : يخيف
~~الناس ، وخائف : ذو خوف . وخوفته : جعلت فيه الخوف ، وصيرته بحال يخافه
~~الناس . والخيفة : الخوف ، وجمعه خيف . وأخاف الثغر فهو مخيف . وخاوفني
~~فخفته أخوفه . والخافة : العيبة والخريطة ، وهي أيضا : جبة من أدم يلبسها
~~الغسال والسقاء ، وتصغيرها خويفة .
PageV04P423
# """""" صفحة رقم 424 """"""
# وسمعت خواف القوم وخواتهم : أي ضجتهم وتخوف من مالي : أي تنقصه ،
~~وتخوفتنا السنة ، وتخوفني حقي . خفى الخفية : من قولك أخفيت الصوت .
~~والخافية : نقيض العلانية . والخفا - مقصور - : الشيء الخافي . واختفى :
~~بمعنى استخفى . واختفي فلان : قتل خفوة أي خفية . ويقال : إذا حسن من
~~المرأة خفياها حسن سائرها : يعني صوتها وأثر وطئها . والخفاء : رداء تلبسه
~~المرأة فوق ثيابها ، وثلائة أخفيه . وهو الغطاء . والخفية : غيضة ملتفة
~~للأسد . وبئر كانت عادية فادفنت ثم حفرت ، والجميع الخفايا والخفيات .
~~والخافية والخوافي من الجناحين : ما دون القوادم . وهي من النخل العواهن
~~والسعف . يقال : خافية الغراب ، وخوافي الغراب جمعه . والخفي : إخراجك
~~الشيء الخفي ، خفيت الشيء أخفيه خفيا . وخفى البرق يخفو خفوا ويخفي خفيا :
~~ظهر في الغيم ولمع .
PageV04P424
# """""" صفحة رقم 425 """"""
# ويقرأ : ' إن الساعة آتية أكاد أخفيها ' . أي أظهرها وأخفيها : أسرها ms0522 .
~~والمختفي : النباش . والخافي : الجن ، والجميع الخوافي ، وكذلك الخافياء .
~~وخف الوخيف : ضربك الخطمي ليختلط . والوخيفة : الخزيرة . واللبن أيضا .
~~وصار الماء وخيفة : إذا غلب الطين على الماء . واستوخفهم العدو : ثبتوا
~~عليهم . وائتخفت رجلي : أي زلت . وجاء موخفا : أي مسرعا . خفأ خفأت الرجل :
~~إذا صرعته ، أخفأه خفأ . واختفاء البقل : قطفها . والخفاء : المتطامن من
~~الأرض . ومنه قولهم : برح الخفاء أي انكشف الأمر .
PageV04P425
# """""" صفحة رقم 426 """"""
# الخاء والباء ' و. ا . ي
# ' بوخ باخت النار تبوخ بوخا وبؤ وخا . وأباخها مطفئها : أي أخمدها .
~~وأبخت الحرب إباخة : سكنتها . خيب الخيبة : حرمان الجدة ، خاب يخيب خيبة .
~~و' جعل الله سعيه في خياب بن هياب ' . مثل ، والخياب : القدح الذي لا يوري
~~. و' وقع في وادي تخيب ' أي في مهلكة . خبأ PageV04P426
~~"""""" صفحة رقم 427 """"""
# الخبأة والخبء : ما خبات من ذخيرة ، خبأ الإنسان يخبأ خبأ . ويقولون : '
~~لا مخبأ لعطر بعد عروس ' . وامرأة مخبأة : هى المعصر قبل أن تزوج . والخباء
~~- ممدودة - : سمة ؛ يخبأ في موضع خفي من الناقة النجيبة ، وجمعه أخبئة -
~~مهموز - . وجمع الخباء من بيوت الأعراب : أخبية . وتخبيت كساء تخبيا ،
~~وأخبينا إخباء ، واستخبينا خباء : نصبناه ، . والخباء : غشاء البرة في
~~السنبلة . وهي - أيضا - : كواكب مستديرة . وسلة الدهن وجمعها أخبية ' .
~~وخابأتك ما كذا : أي حاجيتك . وكيد خابئ وخائب . خبو الخبو : سكون لهب
~~النار ، خبت ، وأخباها مخبيها . وخبت الحرب وحدة الناقة : إذا سكنتا .
PageV04P427
# """""" صفحة رقم 428 """"""
# بخو البخو : الرخو . وبخا : غضبه : مثل باخ . خوب الخوبة من الأرض : مثل
~~الخطيطة ، وقيل : هي مهواة ، وجمعها خوب . والخوبة : الجوع وشدة العيش ،
~~وجمعها خوبات . وبخ التوبيخ : الملامة ، وبخته بسوء فعله .
PageV04P428
# """""" صفحة رقم 429 """"""
# الخاء والميم
# خيم خيم القوم : دخلوا فى الخيمة . وخيمت البقرة : أقامت في مربض فلم
~~تبرح ، وكذلك الريح الطيبة في الثوب ، وخيمته أنا . والخيم : سعة الخلق .
~~وخام يخيم : أي كاد كيدا فرجع فيه ونكص . وكذلك الجبان يخيم عن الحرب .
~~والخيام - على كذاب - : مصدر من خام يخيم إذا جبن . والخامة : الزرعة أول
~~ما تنبت على ساق واحد . والخامة : الغضة الرطبة . والإخامة في قيام الخيل :
~~أن ترفع إحدى ms0523 يديه أو إحدى رجليه ، وهو مخيم .
PageV04P429
# """""" صفحة رقم 430 """"""
# وخيماء - على مثال سيراء - : ماءة لبني أسد . وخم الوخيم : الأرض التي لا
~~ينجع كلؤها . وطعام وخيئم قد وخم وخامة : إذا لم تستمرئه ، واستوخمته
~~وتوخمته . ورجل وخم وخيم وخم وخامة : ثقيل . ومنه التخمة وأصله الواو ،
~~وتخم يتخم وتخم يتخم . والوخم : كالناسور بحياء الناقة ، والناقة وخمة .
~~ميخ ماخ يميخ ميخا وتميخ تميخا : وهو التبختر في المشي . مخى تمخيت من سخطه
~~: أي اعتذرت .
PageV04P430
# """""" صفحة رقم 431 """"""
# ومخيته من الأمر : قصيته . وامخى من ذلك الأمر ؛ خرج منه تأثما . وتمخيت
~~العظم : أخرجت مخه . خمى يقال خام وخامس بمعنى .
PageV04P431
# """""" صفحة رقم 432 """"""
# فارغة PageV04P432
~~"""""" صفحة رقم 433 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV04P433
~~"""""" صفحة رقم 434 """"""
# فارغة PageV04P434
~~"""""" صفحة رقم 435 """"""
# ما أوله الخاء
# الخوخة : مخترق بين بيتين أو دارين . وكوة في جدار . وثمرة أيضا ،
~~والجميع خوخ . وضرب من النبات أخضر . واسم الدبر . والخواء : الفرجة بين
~~الشئيئين ، دخل في خواء فرسه : أي ما بين رجليه ويديه ، وخواية أيضا .
~~واختواه : أي طعنه في خوائه . والخوى - بالياء - : خلاء الجوف والجوع ، خوي
~~يخوي خوى . وخوت الدار : باد أهلها . وخويت . وخوى البعير تخوية : إذا برك
~~ثم مكن لثفناته فى الأرض . ومخواه : موضع تخويته ، والجميع مخويات . والخوة
~~من الأرض : المتطامنة . وخويت تخوية : حفرت حفيرة . والخوفي : الوادي السهل
~~. والخو : المكان المسترخي .
PageV04P435
# """""" صفحة رقم 436 """"""
# وخو : كثيب معروف بنجد . ويوم خو : لبني أسد على بني يربوع . والخوية :
~~مفرج ما بين الضئرع والقبل للناقة . والخوخاة : الرجل الأحمق ، والجميع
~~الخوخاؤون . واختويت ما عنده وأخويته : أخذت كل شيء منه . والاختواء :
~~الذهاب بالشيء . والخاء : خاء الخط في الكتاب ، تقول : خييت خاء ، وهي خاء
~~مخياة . ويقال : خاء بك علينا : أي اعجل ، وللاثنين : خاءبكما ، وللجميع
~~خاءبكم . والخويخية : الداهية ، من قولهم : هو يخوخ ما له خوخا : أي يتنقصه
~~. ويقال للتيس إذا دعي للسفاد : خوخو وخاخا . والخوات : اسم الصوت . وخوات
~~القوم : جلبتهم . وخوى يخوي : صاح . والطائر إذا أراد أن يقع فبسط جناحيه :
~~قد خوى تخوية ، والرجل إذا أراد السكوت وأطرق . وخوت الإبل تخوية : خمصت
~~بطونها . وخويت المرأة ms0524 : لم تأكل عند ولادها ، وخوت أيضا . وخويت لها :
~~عملت لها خوية .
PageV04P436
# """""" صفحة رقم 437 """"""
# وخوت النجوم تخوية : مالت للغروب . وخوت تخوي خيا : سقطت ، وأخوت كذلك .
~~وإذا لم تمطر أيضا . وخيوان : حيط من اليمن . وأخاخ العشب : إذا خفي وقل ،
~~وهي الإخاخة . واختويت : إذا ذهب عقلي .
# ما أوله الواو
# الوخوخة : حكاية بعض أصوات الطير . والتوخي : أن يتيمم الرجل أمرا فيقصد
~~قصده ، وخى يوخي توخية . ووخيته خيه وخيا : أي قصدته . ولأخين وخيه .
~~واستوخ لبني فلان ما خبرهم : أي استخبرهم . والوخواخ من الرجال : الذي فيه
~~رخاوة . والذي ليس له خلق . والوخوخة : الضعف . وهو في التمر : الذي لا
~~حلاوة له ولا طعم ، وفي العشب : الذي قد عظم . وسمعت وخي القوم ووخاهم : أي
~~أصواتهم . ويقولون ويخ : فى معنى ويك . ووخى لهم يخي : إذا هيأ لهم وجه
~~العمل والرأي .
PageV04P437
# """""" صفحة رقم 438 """"""
# ما أؤله الألف
# الأخ واحد ، وجمعه إخوة وأخوة وإخوان وآخاء - مثل آباء - وأخون - مثل
~~أبون - . وبيني وبينه أخوة وإخاء وخوي . وآخيته . وهو من آخائي . والتأخي :
~~اتخاذ الإخوان . وتصغير إخوة : أخيوة . والتأخي : إحكام الشيء وجودة الصنعة
~~. ويقولون : هو بأخي الشر : أي بخير . والموت أخو الشر . وفي المثل : ' من
~~لك بأخيك كله ' . ولفلان عندي أخية ، وأخيت تأخية ، وأصله من آخية الدابة ،
~~والجميع الأواخي . والأخت : تاؤها هاء ، وأخوات جمع . وأخ : كلمة يتكلم بها
~~عند التوجع كالاستغاثة . وإخ : للشيء القذر . والتأوخ : القصد . والأخيخة :
~~دقيق يصب عليه ماء وزيت .
PageV04P438
# """""" صفحة رقم 439 """"""
# ويقال للبعير إذا أردت أن تنيخه : أخ أخ وأيخ أيخ . وقد أيخت به تأييخا .
~~والأخية - على فعيلة - : الآخية ، وجمعها أخايا . والآخية : أن يدفن طرفا
~~قطعة من الحبل في الأرض ويظهر مثل العروة يشد به الدابة .
PageV04P439
# """""" صفحة رقم 440 """"""
# فارغة PageV04P440
~~"""""" صفحة رقم 441 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV04P441
~~"""""" صفحة رقم 442 """"""
# فارغة PageV04P442
~~"""""" صفحة رقم 443 """"""
# الخاء والقاف مع سائر الحروف
# الخستق من آلات الحاكة . الخدنق - مثل الخدرنق - الذكر من العناكب .
~~المخندق الذي يتخذ الخندق . البخدق الدب المسمى بزر قطونا . دمخق الرجل في
~~مشيه دمخقة وهو الثقل فيه . وخذارق ماءة ملحة للعرب ms0525 ، وسميت بذلك لأنها
~~تسلح شاربها حتى يحذرق أي يسلح . ورجل مخذرق خذراق سلاح . وخرقل سهمه خرقلة
~~أي أنفذه وأمرقه .
PageV04P443
# """""" صفحة رقم 444 """"""
# القنخرة من النساء السليطة الوقاح . والرجل العظيم الجثة قنخر وقناخر .
~~والقنخر الباقي على النطاح . الخرنق الفتي من الأرانب . وأرض مخرنقة ذات
~~خرانق . وتخرنقت الرجل أخذته أخذ الخريق . القفاخري التار الناعم ، وكذلك
~~القنفخر . وخبرقت الثوب خبرقة إذا شققته . والخربق مصعد الماء . واسم حوض .
~~والخربق نبات كالسم يغشي ولا يقتل . وامرأة مخربقة ربوخ . ويقال جد فى
~~خرباق إذا أجد في صريمة . والخرباق من النساء السريعة المشي . ومرت الخرباق
~~. وخربق الغيث الأرض : أي شققها . والخربقة : من زجر العنز . والأسد يخربق
~~له : وهي مثل الزبية تمنع به . أتاني فلان بخنافق وخنفقة وهي التخليط في
~~الكلام .
PageV04P444
# """""" صفحة رقم 445 """"""
# والقنفخ ضرب من النبت . البخنق برقع يغشى العنق والصدر . وهو البرنس أيضا
~~. وبخنق الجراد جلبابه ، والجميع البخانق . النخابيق جمع النخبوق وهي في
~~البئر كالجول إلا أنها صغار . الخنبق البخيل الضيق .
PageV04P445
# """""" صفحة رقم 446 """"""
# الخاء والكاف
# كشخنته كشخنة شتمته . الخشكنان فارسي . الكشمخة بقلة رخصة . ما هذه
~~الكنخبة ؟ يريد الكلام المختلط من الخطأ .
PageV04P446
# """""" صفحة رقم 447 """"""
# الخاء والجيم
# الخضريج المبطخة . خزرجت الشاة أي خمعت وعرجت . والخزرج من أسماء الجنوب
~~. والخزرج والأوس : حيان من الأنصار . واسم من أسماء الأسد . الخزلج :
~~المشي السريع ، وكذلك الخزلجى ، وهو مشي المتخلع عظامه . والخنزجة : التكبر
~~. الجخرط العجوز الهرمة . الجلخطاء أرض لا شجر بها . الجخدر والجخادر الضخم
~~. الخدلجة الضخمة الساق الممكورتها . المجلخد : المستلقي الرامي بنفسه ،
~~واجلخد : انبطح .
PageV04P447
# """""" صفحة رقم 448 """"""
# والجلخدى - على حبركى - : الذي لا غناء عنده . . غلام جخدل وجخدل : أي
~~حاذر سمين . الجندخ : الضخم من الجراد ، والجميع الجنادخ . الجخدف الرجل
~~إذا كان نبيلا ضخما . رجل جخدب : عظيم الجسم عريض الصدر . وجخادباء وأبو
~~جخاد : ضرب من الجنادب . والجخدب : الوارم الضخم ، رجل مجخدب الوجه .
~~الجخدمة : السرعة . والوارم الضخم : جخدم . والجخدم : ضرب من الخنافس .
~~البخدجة في المشي تفتح وفرحجة . وبكر بخدج أي سمين منتفخ . وبخدج : اسم رجل
~~. المثخبجغ الرهل اللحم .
PageV04P448
# """""" صفحة رقم 449 """"""
# الخنجر من ms0526 الحديد معروف . وناقة خنجر غزيرة ، وخنجور ضخمة . الخرفجة حسن
~~الغذاء في السعة . سراويل مخرفجة أي واسعة ، وعيش مثله . وخروف خرفج سمين .
~~ونبت خرفيج غض ، وخرفاج مثله . خرفج الشيء أخذة أخذا كثيرا . الخبجر
~~والخباجر العظيم البطن المسترخي . ماء خمجرير أي ثقيل ، وخمجر مثله ؛ لا
~~عذب ولا ملح . والخمجريرة دقيق يجعل على مرق . وبين القوم خمجريرة أي تشويش
~~. كل قصب أجوف من قصب العظام جمخر . والجمخور الأجوف . اجلنخى هو التقوض
~~والبروك . الخنجل البذية الصخابة من النساء . الخفاجل الفدم . الخلبج
~~والخلابج الطويل .
PageV04P449
# """""" صفحة رقم 450 """"""
# اللخجم البعير الواسع الجوف ، والجميع اللخاجم . وهي من النساء الباردة
~~الفرج . وطريق لخجم واسع . الخلجم الضخم الطويل . بينهم خمجليلة أي تشويش .
~~اجلخم القوم استكبروا . الخنفج - والجميع الخنافج - الغلام إذا وصفته بكثرة
~~اللحم . وهو من الريش الكثير . الخنجف الغزيرة من النوق ، وجمعه خناجف .
~~الخفنجى من الرجال الرخو ، الذي لا غناء عنده . الجنبخة الخابية الصغيرة .
~~وهضبة جنبخ . وامرأة خنبخ مكتنزة . وهو من الرجال السيىء الخلق . الخنبوج
~~العظيم الذي ليس بشديد عصب اللحم .
PageV04P450
# """""" صفحة رقم 451 """"""
# جخنبخ حكاية وقع الشيء . الخنبج السمين .
PageV04P451
# """""" صفحة رقم 452 """"""
# الخاء والشين
# الشخزب والشخازب الغليظ الشديد . الشمخز الجسيم من الفحول . ورجل فيه
~~شمخزيزة وشمخزة أي كبر وتكسر الشين أيضا . وفي طعامه شمخزيزة أي ريح
~~وقشعريرة . الشرداخ الثقيل الوطء الضخم ، وجمعه شرادخ . الشندخ الوقاد من
~~الخيل . والعظيم . وهو - أيضا - الجواد الوثيج والشنداخ طعام القادم من سفر
~~. رجل دخبش ودخابش عظيم البطن . الشخدب دويبة من أحناش الأرض .
PageV04P452
# """""" صفحة رقم 453 """"""
# الدخشم الضخم الأسود . الخترشة التحريك . وما أحسن ختارش الصبي أي حركاته
~~. جرو نخورش : الذي قد تحرك وخدش ، وقيل : هو الخبيث المقاتل . المخرفش :
~~المخلط . سمعت خرشفة القوم أي حركتهم . والخرشفة ركن من الحرة أسود غليظ
~~والجميع خرشف . الخشربة في العمل أن لا تحكمه . وقع في خرباش أي اختلاط
~~وصخب . وبرخاش مثله . الخرشب الغليظ الجافي . وقد سمي به . الخشرم مأوى
~~الزنابير والنحل ، وقيل هي الزنابير نفسها . والخشرمة قف حجارتها رضراض
~~أحمر . والخشارم الأصوات . وأنف خشارم غليظ . وخشارم الرأس كسلائل الخيشوم ms0527
~~. الخرشوم أنف الجبل المشرف على واد أو قاع . والمخرنشم المغتاظ . وأرض
~~خرشمة : صلبة .
PageV04P453
# """""" صفحة رقم 454 """"""
# الخرمشة إفساد الكتاب والعمل . الشمراخ من الغرة ما سال على الأنف ، ومن
~~الجبل رأس مستدق طويل في أعلاه . والشمروخ غصن دقيق في أعلى الغصن الغليظ ؛
~~رخص . وشمراخ النخل وشمروخ . وشمرخ النخلة خرط بسرها . رجل خنشل وخنشليل
~~للمسن القوي ، ومن الجمال كذلك . وخنشل الرجل اضطرب من الكبر . والخنشل
~~الذي كف من غربه ولان . الشلخف الفدم الضخم ، وقيل المضطرب الخلق . والخشبل
~~مثل الخشباء وهي الحجارة ، الصلبة . الشلخب الفدم من الرجال . مخشلبة شيء
~~من ليف وخرز كالحلي . الشنخف العظيم . والشنخيف الطوال ، وكذلك الشنخاف .
~~وفي فلان شنخفة أي كبر . الفنشخة الإعياء . وأن تترك الأمر وتتخلى عنه ،
~~فقد فنشخ .
PageV04P454
# """""" صفحة رقم 455 """"""
# وفنشخ عند البول إذا فحج بين رجليه . وإذا اجتمع الناس على رجل ثم تبددوا
~~عنه قيل فنشخوا عنه . وفنشخ الرجل كبر . والمفنشخ الساقط النائم . وتفنشخت
~~المرأة في الجماع . رجل خنبش كثير الحركة . الشنخوب الطويلة من النوق .
~~ورأس دقيق من الجبل . باب PageV04P455
~~"""""" صفحة رقم 456 """"""
# الخاء والضاد
# الضردخ العظيمة من النخل . الرخاضيل أنبذة التمر . الفرضاخ العريض ، فرس
~~فرضاخة لحيمة عريضة . ورجل مفرضخ ضعيف واه . وامرأة فرضاخة ورجل فرضاخ أي
~~طوال جدا . وفرضاخ القدم ضخمها . الخضرفة هرم العجوز وفضول جلدها .
~~والخضربة اضطراب الماء . وماء خضارب إذا كان يموج بعضه في بعض . امرأة
~~خربضة شابة ذات ترارة ، والجميع خرابض . الخضرم الجواد ، شبهوه ببئر خضرم
~~وهي الكثيرة الماء .
PageV04P456
# """""" صفحة رقم 457 """"""
# ورجل مخضرم ناقص الحسب . والخضرمة قطع إحدى الاذنين خاصة . وناقة مخضرمة
~~. وامرأة مخضرمة مختونة . وماء خضرم حلو . والمخضرم ليس بعذب . ويقال لولد
~~الضب إذا صار جحلا عظيما خضرم . ولحم مخضرم لا يدرى أمن ذكر هو أم أنثى .
~~ومخضرم الحسب الدعي . وقيل هو الذي ولدته الإماء من قبل والديه . وكذلك
~~الجمل . والخضرمية لكنة في اللسان . الخضلاف شجر المقل . تخضلب أمرهم اختلط
~~. الخضناب شحم المقل . امرأة خنضبة أي سمينة .
PageV04P457
# """""" صفحة رقم 458 """"""
### || AUTO باب الخاء والصاد
# الدخريص من الأرض والثوب والزرع هو ms0528 التيريز ، والتخريص لغة فيه .
~~والمدخرص في الأمور الداخل المغمض فيها . الصرخد التراب ووجه الأرض ،
~~والجميع صراخد . والصرخدي الخمر ، ويقال أتلع صلخد وصلخدم . والمصلخد
~~المنتصب القائم . والمصلخم مثله . ويقال للفحل الشديد صلخدى ، ومنهم من
~~يقول صلخد وصلاخد . الصيخدون الصلابة من الأرض ، قال ولا أعرفها . اصمخذ
~~الرجل انتفخ غضبا .
PageV04P458
# """""" صفحة رقم 459 """"""
# الخنصر معروف ، والجميع الخناصر . الصنخرة من الإبل العظيمة ، والذكر
~~صنخر ، وكذلك الصناخر . وهو من الرجال الطويل . خرنوص وخنوص بمعنى واحد .
~~الخربصيص - الواحدة خربصيصة - هنة تراها في الرمل لها بصيص كأنها عين
~~الجرادة . ونبات له حب يؤكل . والقرط . والحبة من الحلي . والبراية . وخربص
~~المال كله إذا رتع في الرعي وألح في الأكل . وكذلك إذا أخذه فذهب به .
~~والمخربص المسف للأشياء المدفع فيها . وما في الوعاء خربصيصة أي شيء .
~~وفلان يخربص الأشياء خربصة وهو تمييزها بعضها من بعض . وفلان مخربص أي هو
~~حسابة . واخرمص الرجل سكت . نخيل مخصلف . وخصلفته خفة حمله . الخلبصة الهرب
~~والفرار . تبخلص لحمه وتبخصل غلظ وكثر .
PageV04P459
# """""" صفحة رقم 460 """"""
# الصمالخ اللبن الخاثر المتكبد . والصملوخ والصملاخ وسخ الأذن ، والجميع
~~الصماليخ . وهي - أيضا - أصول النصي . المصلخم المنتصب القائم . الخنبصة
~~اختلاط الأمر ، تخنبص أمرهم .
PageV04P460
# """""" صفحة رقم 461 """"""
### || AUTO باب الخاء والسين مع حروفهما
# نوق سلاخد أي قوية ، واحدها سلخداة ، وكذلك سلخد . الدخنس الكثير اللحم ،
~~ومن الإبل الشديد . والدخنس الذي لا خير فيه . الدبخس القوي من الرجال
~~الشديد البطش . وأمر مدخمس أي مستور . والدخمسة الخب . التساخين الخفاف ،
~~الواحد تسخان . الخناسير الدواهي ، واحدها خنسير . وأدركته خناسير كانت في
~~أبيه : وهي الخيانة والغدر . والخناسرة : أهل الخيانة .
PageV04P461
# """""" صفحة رقم 462 """"""
# والخناسير : أبوال الوعول على الكلأ والشجر . الفرسخ معروف . ويقال للذي
~~لا فرجة فيه فرسخ ، وإن بين النجمين لفرسخا وفصية إذا لم يكن بين سقوطهما
~~برد . وانتظرتك فرسخا من النهار أي طويلا . وإذا فرج عن رجل مكروه قيل
~~افرنسخ عنه . وفرسخت الحمى عنه : أي أقلعت . والسراويل المفرسخة : أي
~~الواسعة . ما أصبت منه خربسيسا أي شيئا . سربخت في المشي سربخة أي مشيت
~~ساعة . والسربخة المشي الرويد . وسربخ من ms0529 الأرض مضرب ساعة . والمسربخ
~~المكان الواسع . ومهمه سرباخ . السخبر شجر من شجر الثمام له قصب مجتمع .
~~اخرمس الرجل ذل وخضع . والخرمس الليل المظلم . السلخف المضطرب الخلق .
~~الخلابيس اللئام الأنذال . والمتفرقون أيضا . والكذب . والخيانة . والغارة .
PageV04P462
# """""" صفحة رقم 463 """"""
# ويقال أمره خلابيس أي ذو مكر وخداع ؟ ليس على استقامة . وهو الحديث
~~الرقيق ، من قولهم خلبس قلبه أي فتنه . رجل سلخب غليظ . وأنه لمسلخم أي
~~متكبر متعظم . والسمالخي السامط من الألبان الذي قد أخذ شيئا من طعم .
~~والسماليخ أماصيخ من النصي ، الواحد سملاخ . الخنفساء دويبة سوداء ، هو ألج
~~من الخنفساء ' ويقال خنفسايات ، والجميع الخنافس والخنفس . وخنفس الرجل عن
~~الأمر عدل عنه وكرهه خنفسة . ومر مسنبخا وهو المشي الرويد . أسد خنابس .
~~وخنبسته ترارته ، وقيل مشيه .
PageV04P463
# """""" صفحة رقم 464 """"""
### || AUTO باب الخاء والزاي مع حروفهما
# الزخرط - وبالياء أيضا - من الإبل والشاء والبقر ما سال من أنوفها .
~~والزخروط الهرم ، والزخرط مثله . الزخلوط الرجل الخسيس . خنزر فلان خنزرة
~~أي غلظ كما يخنزر الخنزير . والخنزرة فاس عظيمة . ودارة الخنزرين هي لبني
~~حمل . زنخر بمنخره وهو أن ينفخ فيه . ومالك مزنخرا . الخزنزر السيئ الخلق .
~~مر يخزرف في مشيه خزرفة أي يخطر .
PageV04P464
# """""" صفحة رقم 465 """"""
# الزخرف الزينة ، بيت مزخرف ، وتزخرف الرجل . وقيل الزخرف الذهب .
~~والزخارف : ما يزخرف من السفن . وهي - أيضا - : دويبات تطير على الماء مثل
~~الذباب . الخزربة اختلاط الكلام وخطله . البرزخ ما بين كل شيئين . والميت
~~في برزخ . وبرازخ الايمان ما بين اليقين والشك . وما بين الظل والضح . زمخر
~~الصوت وازمخر إذا اشتد . والنمر إذا غضب فصاح يقال لصوته التزمخر . والزمخر
~~اسم المسمار الكبير الأسود . وهو من الشجر الملتف ، ومن النبت الذي يطول
~~ويغلظ . والزمخر السهم . وكل قصب وشيء أجوف زمخري . خزلبت اللحم والحبل
~~خزلبة إذا قطعته قطعا سريعا .
PageV04P465
# """""" صفحة رقم 466 """"""
# رجل مزخلب إذا كان يهزأ بالناس . الخنزاف نبت . الخنزاب والخنزوب الجريء
~~على الفجور . بزمخ الرجل بزمخة تكبر .
PageV04P466
# """""" صفحة رقم 467 """"""
# الخاء والطاء
# الثخرط نبت ، قال ولا أحقه . طلخثه طلخثة إذا لطخه بأمر يكرهه . والخنطثة
~~مشي فيه تبختر ms0530 . الطرثخة والطرخثة الخفة والنزق . رجل طرخان عتريف يتكبر
~~على الناس ، وجمعه طراخنة . الطخرفة والطخرف حساء رقيق دون العصيدة ، ومن
~~الزبد والسحاب أيضا . والخطريف السريع . والخطروف السريع العنق ، والجمل
~~الوساع .
PageV04P467
# """""" صفحة رقم 468 """"""
# ما عليه طخربة أي شيء من الثياب . جاء يخطرب إذا كان يتقول ما لم يكن ،
~~خطربة . الطخارم الغضبان ، وكذلك المطرخم . واطرخم الرجل إذا كل بصره .
~~الخرطوم الأنف . وما ضم عليه مقدم الحنكين . والخرطمان الطويل . والخرطوم :
~~الخمر . وخراطيم القوم : سادتهم ومقدموهم في العساكر والأمور . وخرطمت فاه
~~: ضربت خرطومه . والمخرنطم : الغضبان إذا اعوج خرطومه وسكت على غضبه . ماء
~~خمطرير أي كثير . الطرخمة نحو الطرمخة في رفع البنيان . شرب حتى اطمخر أي
~~امتلأ . والخراطم من النساء التي قد دخلت في السن . خنطولة طائفة دون طائفة
~~من الإبل والدواب ، وإبل خناطيل وتخنطل عليه أي أركبه بحجة مخطئة .
PageV04P468
# """""" صفحة رقم 469 """"""
# والخنطلة إرسال الثوب . والخنطيل الجماعة من الوحش ، وجمعه خناطيل .
~~الطلخفى الطعن الشديد . وجوع طلخف شديد . الخطلبة كثرة الكلام واختلاطه .
~~الطخميل الديك . المطلخم السحاب المتراكم . ومطلخمات الامور شدايدها .
~~واطلخم الظلام اشتد . وطلخام موضع . والطلخام الفيل الأنثى . الخنطبة دويبة
~~، ولا أحقها .
PageV04P469
# """""" صفحة رقم 470 """"""
# الخاء والدال مع حروفهما
# الإردخل التار السمين . الخردولة عضو من اللحم وافر . وخردلت اللحم فصلت
~~أعضاءه موفرة . والخردل ضرب من الحرف . وخردلت الطعام أكلت خياره وأطايبه .
~~وإذا كثر نفض النخلة وعظم ما بقي من بسرها قيل خردلت فهي مخردل . الخدرنى
~~العنكبوت الضخم . المفردخ الضخم الناعم . الحمامة تدربخ لذكرها عند السفاد
~~؟ يعني المطاوعة . الخربد من الألبان الرائب الحامض الخاثر . البرخداة
~~التارة الناعمة . ورجل مخرمد مطرق ساكت ، خرمد خرمدة .
PageV04P470
# """""" صفحة رقم 471 """"""
# ودخمرت القربة ملأتها . ودخمرت الشيء غطيته وسترته . الخندلة امتلاء
~~الجسم . الخدلبة مشية فيها ضعف . ناقة خدلب مسنة مسترخية . البخادل واحدها
~~بخدلة وهي العظيمة . الخدلم الخدلة الساق من النساء . رماه الله بالدلخم
~~وهو داء شديد . الخفندد والخفيدد الظليم . والضخم السمين . الدنفخ الضخم .
~~خندفة مشية كالهرولة للنساء دون الرجال . وخندفت له أي قطعت له طائفة من
~~المال . وخندف اسم للضبع . وامرأة خبنداة ms0531 وبخنداة وهي الممكورة القصب الريا
~~التارة ، وجمعها PageV04P471
~~"""""" صفحة رقم 472 """"""
# بخاند وخباند . رجل خندب سيىء الخلق . وخندبان كثير اللحم . . البخدن
~~الضخمة من النساء .
PageV04P472
# """""" صفحة رقم 473 """"""
### || AUTO باب الخاء والتاء
# خترفت الشيء إذا ضربته فقطعته ؛ خترفة بالسيف . التبختر مشية حسنة . ورجل
~~بختري وامرأة بخترية صاحب تبختر ، وبختير كذلك . والبختري اسم من التبختر .
~~الخترمة السكون عن عي أو فزع ، قال ولا أحقه . رخل خبتل أهوج أبله . ختلمت
~~الشيء إذا أخذته في خفية . الخنتب القصير من الرجال . والبظر . ومنقار الخف .
PageV04P473
# """""" صفحة رقم 474 """"""
# الخاء والظاء
# الخنظير العجوز . الخظربة مثل الخطربة وهو الضيق . وجمل خظروف يخظرف خطوه
~~أي يجعل خطوتين خطوة من وساعته . ورجل متخظرف واسع الخلق الرحب الذراع .
~~والخنظرفث : العجوز الفانية المتشنجة الجلد لشد ما خظرفت .
PageV04P474
# """""" صفحة رقم 475 """"""
# الخاء والذال
# الخذروف السريع في جريه . وعويد يلعب به الصبيان له حفيف . ويوصف به
~~الفرس لسرعته . وقطيع من الإبل منقطع . والبرق اللامع في السحاب المنقطع
~~منها . والخذراف نبات ربعي إذا أحس بالصيف يبس ، الواحدة خذرافة . وخذرفت
~~الإناء خذرفة ملأته ، وإناء مخذرف . وخذرفه بالسيف : قطع أطرافه ، وتركه
~~خذاريف . والخذاريف في الهودج : سقائف يربع بها الهودج . وتخذرفت النوى
~~فلانا وتخذرمته : قذفت به .
PageV04P475
# """""" صفحة رقم 476 """"""
# خرذله بمعنى الدال في القطع . تخذرمت النوى فلانا قذفته . الخنذول أنف
~~الجبل ، وجمعه خناذيل . بذلخ فلان بذلخة فهو مبذلخ وبذلاخ وهو المطرمذ .
~~والخذلمة السرعة ، مر يخذلم .
PageV04P476
# """""" صفحة رقم 477 """"""
# الخاء والثاء
# الخنثر - على فعلل - الشيىء الخسيس يبقى من متاع القوم في الدار إذا
~~تحملوا . والخنثرة في اللبسة : لبسة على غير هيئة . والخناثر : التخليط في
~~كلام أو خلق . وخنثرت لفلان . والجوع الخنثار : الشديد . النخثرة تبدد
~~الشيء . تنخثر القوم أي تفرقوا . ونخثرت شد هذا المتاع فتنخثر . بخثر متاعه
~~وبحثره أي فرقه .
PageV04P477
# """""" صفحة رقم 478 """"""
# والبخثرة الكدر في ماء أو ثوب . الخثرمة طرف الأرنبة التي فيها الروثة
~~إذا غلظت . والخثارم الذي يتطير من كل شيء . والخثرمة في العمل الخرق .
~~وخثارم اسم رجل . الخنثل من النساء العظيمة البطن . الخفثل الضعيف عقلا
~~وبدنا ، وكذلك الخفاثل ms0532 . الخثلمة الاختلاط . الخنفثة دويبة . الخنثبة
~~الغزيرة من النوق . خنبث وخنابث خائن يذم بالخيانة .
PageV04P478
# """""" صفحة رقم 479 """"""
# الخاء والراء
# عجوز خرمل متهدمة . وقيل الحمقاء الخرقاء . ' و' رأيت خرملا من الناس :
~~أي كثرة . والخرملة : تساقط وبر البعير إذا سمن . وتخرمل الثوب : تمزق .
~~والخرامل : الخلقان . الفنخيرة شبة صخرة تتقلع في أعلى الجبل وفيها رخاوة .
~~والمرأة إذا تدحرجت في مشيها إنها لفناخرة . وفنخر فنخرة : إذا كان ينفخ
~~منخره وكان واسعا . ناقة خرنف غزيرة ، ونوق خرانف وخرانيف . والخرنوف :
~~متاع المرأة . الفرنخة اللين بعد الصعوبة والسكون بعد النفار .
PageV04P479
# """""" صفحة رقم 480 """"""
# الخرنوب والخروب - لغتان - نبت أسود . النخروب واحد النخاريب وهي خروق
~~تكون في موضع واحد مثل نخاريب الزنابير . والقادح ينخرب الشجر .
PageV04P480
# """""" صفحة رقم 481 """"""
# الخاء واللام
# الخلفن المألوس المخالف . وفيه خلفنة : أي خلاف . امرأة خلبن لا رفق لها
~~بمهنة العمل ( انقضى الرباعي ) .
PageV04P481
# """""" صفحة رقم 482 """"""
# فارغة PageV04P482
~~"""""" صفحة رقم 483 """"""
### || AUTO باب الخماسي PageV04P483
~~"""""" صفحة رقم 484 """"""
# فارغة PageV04P484
~~"""""" صفحة رقم 485 """"""
# الخزرانق ثوب ، وهو معرب . والعنكبوت خزرنق وخدرنق : للناسجة منها ،
~~والخذرنق - بالذ ال - مثله . القنفخر أصول البردي . وهو - أيضا - التار
~~الناعم . واخرنفق : انقمع . الناس مخرنبقون أي مطأطئون . وقد اخرنبق بالأرض
~~. ومنه المثل ' مخرنبق لينباع ' . الخفرنج الناعم . ومثله الخبرنج .
~~الخفنجل الثقيل الوخم . الخنشفير الداهية . كلب مخرنفشن ' إذا ' تنفش
~~للقتال .
PageV04P485
# """""" صفحة رقم 486 """"""
# الخشنفل من أسماء الفرج . الخفنشل الوخم الثقيل . المخرنشم المتعظم
~~المتكبر فى نفسه . وهو المتغير اللون الذاهب اللحم . الشمختر اللئيم .
~~المخرنمص - مثل المخرنمس - الساكت . الخندريس من أسماء الخمر . ومن نعت
~~الحنطة ، حنطة خندريس أي قديمة . ناقة خندلس وخندليس وهي ، الكثيرة اللحم .
~~افرنسخ عني الوجع أي ذهب ، وافرنسخت عنه الحمى . المخرنطم الأنف الطويل
~~القبيح الضخم . الدرخبيل الداهية . الدرخملة الأعجوبة والأضحوكة .
~~والدرخميل : البطيء الثقيل الرأس والجسد . وهي الداهية أيضا ، وكذلك
~~الدرخمين والدرخبين . امرأة خرنبل هي الحمقاء ، والجميع الخرابل . وهي -
~~أيضا - العجوز المتهافتة هرما .
PageV04P486
# """""" صفحة رقم 487 """"""
# الفناخير حجارة متقلعة عظام . طخمورت اسم ملك من ملوك الفرس .
PageV04P487
# """""" صفحة رقم 488 """"""
# فارغة PageV04P488
~~"""""" صفحة رقم 489 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الغين ms0533 PageV04P489
~~"""""" صفحة رقم 490 """"""
# فارغة PageV04P490
~~"""""" صفحة رقم 491 """"""
### || AUTO باب الثنائي المضاعف PageV04P491
~~"""""" صفحة رقم 492 """"""
# فارغة PageV04P492
~~"""""" صفحة رقم 493 """"""
# الغين والقاف
# غق غق القار يغق : إذا أغلي . والصقر يغق : في ضرب من أصواته . وامرأة
~~غقاقة وغقوق : وهي التي يسمع لها عند الجماع صوت .
PageV04P493
# """""" صفحة رقم 494 """"""
# الغين والشين
# غش غش فلان فلانا وهو يغشه غشا وهو أن لا يمحض له النصيحة . ولقيته غشاشا
~~: أي عند مغيربان الشمس ، وفي آخر غشيشيان النهار : وهو أول النهار وآخره .
~~وشرب غشاش : قليل . والغشاش : شرب على عجلة . وجاءوا مغاشين للصبح : أي
~~مبادرين إليه . شغ الشغشغة في الشرب : . التصريد . والقوم إذا تفرقوا :
~~شغوا . وشغ البعير ببوله : إذا فرقه تقطيرا . والشغشغة : العجلة . وهو
~~بالرمح : الغمز به والطعن . وفى قول أبي كبير :
PageV04P494
# """""" صفحة رقم 495 """"""
# هو أن تعيد اللجام مرة بعد أخرى حتى يقع من الأشداق موقعه . وشغشغت
~~الإناء : صببت فيه ماء ولم أملأه . والشغوش : ضرب من الحنطة رديء - PageV04P495
~~"""""" صفحة رقم 496 """"""
# الغين والضاد
# غض الغض الغضيض : الطري ، بين الغضاضة والغضوضة . وامرأة غاضة : طرية غضة
~~. والغضاضة : فتور في الطرف ، غض وأغضى : إذا دانى بين جفنيه ولم يلاق .
~~والغض : وزع العذل . والغضغضة : الغيض . وما غضضتك شيئا : أي ما نقصتك ،
~~وأنا أغضه ، والاسم الغضة . ورجل غضيض من قوم أغضة وأغضاء : وهم الأذلة .
~~وغضضت الغصن : إذا كسرته ، فلم تنعم كسره . وغضضت عنه : كففت عنه . والغضيض
~~: الطلع . ضغ الضغضغة : لوك الدرداء .
PageV04P496
# """""" صفحة رقم 497 """"""
# وأقمت عنده في ضغيغ دهره : أي قدر تمامه . والضغيغة : الروضة . واضطغاغها
~~ارتواء نباتها . وأضغت الأرض . ويقال للمبتلة الرطبة من العشب : ضغيغة .
~~وأضغ القوم : صاروا في ضغيغة . وهو من العيش : الناعم الغض . والضغيغة من
~~الناس : جماعة مختلطون . وضغيغة من بقل : أي مختلطة متقاربة . والضغضغة :
~~زيادة في الكلام وكثرة .
PageV04P497
# """""" صفحة رقم 498 """"""
# الغين والصاد
# صغ مهمل عند الخليل . صغصغ الرجل شعره : إذا رجله . وصغصغت الثريد : أي
~~دهنته . غص الغصئة : شجى يغصن به في الحلق . والغصغص : زعم أبو مالك أنه
~~ضروب من النبت .
PageV04P498
# """""" صفحة رقم 499 """"""
# الغين والسين
# غس الغس : زجر للقط ms0534 . والغس : الضعيف اللئيم من الرجال ، والجميع الأغساس
~~. والغسيسة من تمر النخل : التي ترطب ولا حلاوة لها . وانغس القوم في الخمر
~~: دخلوا فيه . وغس في البلاد : تغيب فيها . وطعنة غاسة : أي مخالطة الجوف
~~وغامضة فيه . وطعام غسوس صدق . وأنا أغس وأسقى : أي أطعم . والغساس : داء
~~يأخذ الإبل ، بعير مغسوس . وغسست الشيء في الشيء : دسسته فيه . سغ سغسغت
~~شيئا في التراب : إذا دحدحته فيه .
PageV04P499
# """""" صفحة رقم 500 """"""
# وسغسغت الدهن باليد على الرأس : أدخله تحت شعره . وطعام مسغسغ : مروى
~~بالدسم والودك . وتسغسغ إليه في الشجر حتى دخل : أي تخلل .
PageV04P500
# """""" صفحة رقم 501 """"""
# الغين والزاي
# غز أغزت البقرة فهي مغر : إذا عسر حملها . وغاززته بالشيء : بادرته إليه
~~. وتغاززناه : تنازعناه . وغزة : أرض بمشارف الشأم . والغزان : الشدقان ،
~~الواحد غز ، ويقال له الغزغز . وغاززته كذا : نافسته إياه . زغ زغزغت
~~بالرجل : سخرت منه . وزغزغ : موضع بالشأم . والزغزغة : موضع بالشأم .
~~والزغزغة :
PageV04P501
# """""" صفحة رقم 502 """"""
# ضعف الكلام . وزغزغت رأس السقاء : إذا رمت حله . وتزغزغ الرجل : خف ونزق
~~. والمزغزغ : اللئيم ، وهومن الزغزغ يعني القصير الصغير . والزغارغ :
~~الأولاد الصغار ، واحدها زغزغ .
PageV04P502
# """""" صفحة رقم 503 """"""
# الغين والطاء
# غط غط في الماء غطا . ويغط النائم غطيطا . والغطغطة : يحكى به ضرب من
~~الصوت . والغطائط : السخال الإناث . والغطاط : طير غبر أمثال القطا . ووثب
~~الفحل على الناقة فاغتطها : أي تنوخها . وإذا حاضرت الرجل فسبقته بعد ما
~~سبقك فقد اغتططته . وغط نفسا من الماء غطا : وذلك في الشرب الكثير . وتغطغط
~~الشيء : تبدد . وغطغطت القدر : غلت . والغطاط : الصبح .
PageV04P503
# """""" صفحة رقم 504 """"""
# الغين والدال
# غد غدت الإبل : صار لها بين الجلد واللحم غدد من داء أو غيره . وأغد
~~إغدادا : إذا انتفخ من الغضب . والمغدة والمغداد من النساء : الغضبى . ومن
~~أمثالهم : ' أغدة كغدة البعير وموت في بيت سلولية في الظلم . ولي في هذا
~~المال غدة : أي نصيب وحق . والغدائد : الأنصباء . دغ الدغدغة : في البضع
~~وفي الحكة .
PageV04P504
# """""" صفحة رقم 505 """"""
# الغين والتاء
# غت الغت : كالغط . وفي الحديث : ' لغتهم الله بالعذاب غتا ' أي يخنقهم .
~~وغت الرجل في الماء يغت غتا : وهو ما بين ms0535 النفسين من الشرب والإناء على فيه
~~. وغت الرجل في الضحك يغته : إذا وضع يده أو ثوبه على فمه حتى يضحك ليخفيه
~~. وغتت الدابة : ركضتها وأتعبتها . تغ التغتغة : كلام لا يفهم . وحكاية صوت
~~الحلي . وفي صوت الضحك تغتغ تغتغة . وأقبلوا تغ تغ .
PageV04P505
# """""" صفحة رقم 506 """"""
# الغين والظاء
# غظ مهمل عنده . الخارزنجي : المغظغظة : القدر الشديدة الغليان .
PageV04P506
# """""" صفحة رقم 507 """"""
# الغين والذال
# غذ غذ الجرح وهو يغذ : إذا ورم . وغذيذة الجرح : مدته . والإغذاذ :
~~الإسراع في السير . وما غذذتك شيئا : أي ما نقصتك . والغاذ : بثر يسيل منه
~~الماء . وقطع الله غاذ فلان : أي حسه . والتغذغذ : الوثوب . ؟
PageV04P507
# """""" صفحة رقم 508 """"""
# الغين والثاء
# غث لحم غث ، بين الغثوثة والغثاثة . وغثثت يا لحم وغثثت . وأغث اللحم .
~~وأغث الرجل : اشترى غثا . ورجل غث قوم غثثة . والغثة من العيش : البلغة ،
~~وكذلك غثة من الربيع ، وقد اغتثت الخيل واغتفت : أي سمنت . وكان بينهم
~~غثغثة : أي قتال . وغثغثت الثوب غسلا : إذا معسته . والغثغثة : كلام خفي
~~كالوسوسة . وسرعة العمل . وأغث الحديث : فسد . وغث الجرح : اجتمعت غثيثته .
~~واستغث الطبيب الجرح . والغثيثة من النخل : التط ترطب ولا حلاوة لها .
~~وكذلك الأحمق الذي لا خير فيه .
PageV04P508
# """""" صفحة رقم 509 """"""
# وغثثت الناقة : سمنت قليلا . ثغ الثغثغة : عض الصبي قبل أن يشقى ويتغر .
~~والمثغثغ : الذي يبل فمه بريقه . ورجل ثغثغ وثغثاغ الكلام : أي مخلطه .
~~والثغثغة : التنفيش .
PageV04P509
# """""" صفحة رقم 510 """"""
# الغين والراء
# غر الغر : الكسر في الجلد من السمن . والغرور : كسور الثوب التي يطوى
~~عليها ، الواحد غر . ويقال : اطوه على غره . والغريريات : نون منسوبة .
~~والغرة : فى الجبهة ، والنعت أغر وغراء . وتغرر الفرس . وفلان غرة من غرر
~~قومه . وغرة النبات : رأسه . والهلال ليلة يرى . والغرر : ثلاثة أيام من
~~أول الشهر . والغرة : عبد أو أمة في دية الجنين . والغر : طير سود من طير
~~الماء ، والواحد غراء ة ذكرا كان أو أنثى .
PageV04P510
# """""" صفحة رقم 511 """"""
# والغر : كالغمر ، والمصدر الغرارة . وجارية غريرة : غرة . وفي المثل : '
~~أغر من ظبي مقمر ' من الغرة ، ويكون من الغرور . وعيش غرير : لا يفزع أهله
~~. وأنا غريرك من ms0536 فلان : أي أحذركه ، وقيل : معناه اغترني فسلني عنه على غرة
~~، فإني عالم به . واغتره الأمر : أتاه على غرة . والغرير : الكفيل . والغار
~~: الغافل . والغرور : الشيطان . والغرارة : الدنيا . وغرر بماله : إذا حمله
~~على خطر . والفعل غر يغر غرورا . وقوم غر وأغراء . والغرارة : وعاء . وسمكة
~~طويلة ، والجميع غرار . والغرر : كالخطر . والتغرة والتغرير واحد في الحديث
~~. والغرغرة : التغرغر في الحلق . وكسر قصب الأنف ورأس القارورة .
PageV04P511
# """""" صفحة رقم 512 """"""
# وحكاية صوت الراعي ونحوه . والطير يغر فرخه : إذا زقه . وغررت القربة :
~~ملأتها . والغرار : حد السيف والسهم . والمثال . والنوم القليل . بنوا
~~بيوتهم على غرار واحد . ويقولون : ليت غدا يكون غرار شهر : أي مثاله في
~~الطول . والنقصان أيضا ، غارت الناقة غرارا : نقص لبنها ، ولا غرار في
~~التسليم . وهو الكساد أيضا . وفي المثل : ' سبقت درته غراره ' . وغرار
~~العين : مؤخر العين . والغرغر : دجاج الحبش . وقيل : نبت . والغرغور :
~~الوادي الذي يتغرغر فيه السيل أي يتردد . وأخذت على غرر المدينة وغرارها :
~~أي قصدها . ولنصل السهم غران : وهما الخطان اللذان في أصل العير من جانبيه
~~. وهو في السيف : شطبتان في وسطه . والغريراء : طائر أسود أصغر من العصفور
~~. والغراء : عشبة حارة تنبت في الرمال .
PageV04P512
# """""" صفحة رقم 513 """"""
# والغريرى - مقصور - : نبت . وغر الماء غرارا : نضب . ورجل مغار الكف وأن
~~به لمغازة : إذا كان بخيلا صلودا . وغررت سن الصبي : إذا خرجت . وغرور
~~الأسنان : أطرافها ، الواحد غر . والغار : الذي يغر القليب أي يحفرها .
~~وترك حاجته حتى غارت : أي مضت . والغران : النفاخات فوق الماء . وتدعى
~~العنز للحلب فيقال : غرغرى . والغرغرة : الرفه من الأوراد . رغ مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الرغيغة : العيش الصالح . وحسو من الزبد . ومرقة تطبخ للنفساء
~~. والرغرغة من الأوراد : أن ترد الماء متى شاءت ، وقيل : أن تشرب الماء كل
~~يوم . وكذلك في الحمض إذا ألزمتها إياه وهى لا تريده ، وقيل : إذا أصابت
~~حول الماء من الحمض ثئم شربت فتلك الرغرغة . وأن تخبأ الشيء وتخفيه .
PageV04P513
# """""" صفحة رقم 514 """"""
# الغين واللام
# غل أغللت في الإهاب غللا : إذا أبقيت عليه شحما بعد السلخ . وغل البعير
~~يغل غلة : إذا لم يقض ريه ms0537 . والغليل : حر الجوف لوحا . والمغتل : الذي اغتل
~~جوفه من الحر والشوق . وأنا غليل إليه : أي مشتاق . وبعير غلان : أي عطشان
~~. ورجل مغلول : به غلة العطش . والغل : الغلة . والغلان : من منابت الطلح ،
~~الواحد غال . وأغل الوادي : أنبت الغلان . وقيل : الغال من الأرض : المطمئن
~~الكثير الشجر ، والجميع الغلان . وقيل : هي الأودية ، واحدها غليل .
PageV04P514
# """""" صفحة رقم 515 """"""
# والغلل : الماء يجري بين الشجر ، وجنعه أغلال . وانغل القوم للقوم في
~~الخمر . وغللت الشيء في الشيء : أدخلته فيه . والرسول يتغلغل في الحاجة
~~ويتغلغل : أي يلطف . والغل : جامعة تشد بها العنق واليد . ويقولون : إن من
~~النساء غلا قملا . والغل : الحقد الكامن رجل مغل : مضب على غل . وغل صدره
~~يغل . والغلول : خيانة الفيء ، ورجل مغل ، وهو يغل . وفي الحديث : ' لا
~~إغلال ولا إسلال ' أي لا خيانة ولا سرقة ، وعلى ذا فسر قوله عز وجل : ' وما
~~كان لنبي أن يغل ' . وقيل : الإغلال لبس الدروع والإسلال سل السيف . ويقال
~~: أغللت بي : إذا أضر به . والغلة : الدخل ، وهذه الضيعة أغلت : أي أعطت
~~الغلة ، وما أغلها . والغلغلة : سرعة السير ، وهي كالغرغرة . ورسالة مغلغلة
~~: محمولة من بلد إلى بلد ، وقيل : هي الدخالة .
PageV04P515
# """""" صفحة رقم 516 """"""
# والغلالة : شعار تلبس تحت الثوب للبدن خاصة . وهي العظامة أيضا . وتقول
~~من الغالية : غللت . والغليل : علف للخيل وهو خلطان من قت ونوى . ونعم غلول
~~الشيخ : لما أدخله جوفه من الطعام . والمغتل : الذي لا يقدر على الحمض وهو
~~إليه مختل . والغلل والغلالة : داء يأخذ الغنم ، وقد اغتلت . وأغل الرجل :
~~اغتلت غنمه . وهذا الطعام غلول صدق : أي طعام صدق . وغل بهرة اللبن . لغ
~~مهمل عنده . الخارزنجي : الملغلغ : الطعام المأدوم بالسمن . ولغلغ في كلامه
~~: وهو عي وجفاء وثقل فيه .
PageV04P516
# """""" صفحة رقم 517 """"""
# الغين والنون
# غن الغنة صوث فيه ترخيم من نحو الخياشيم . وقرية غناء : جمة الأهل كثيرة
~~البنيان . وواد أغن : من العشب أخضر ، وروضة غناء . وبها غنان . وأغن النبت
~~. وأجد ريح غنانة . ومكان مغن . نغ النغنغ : موضع بين اللهاة وشوارب
~~الحنجور ، فاذا عرض داء فيه قيل : نغنغ فلان . والنغنغ : من أسماء ms0538 فرج
~~النساء ذي الربلات .
PageV04P517
# """""" صفحة رقم 518 """"""
# الغين والفاء
# غف الغفة البلغة من الشيء . وجاءنا على غفان ذاك : أي علىحينه . فغ تقول
~~: فغتني الرائحة تفغني : وهي الفوغة . والفغة : تضوع الرائحة .
PageV04P518
# """""" صفحة رقم 519 """"""
# الغين والباء
# غب غبت الأمور . صارت إلى أواخرها . والغب ورد يوم وظمء يوم . وما يغبهم
~~لطفي . ورجل مغب : تأخذه الحمى غبا ، وغبت عليه الحمى وأغبت . وإبل فلان
~~غابة وغواب : وردت غبا . ومياه أغباب : بعيدة . وأغببت القوم وغببت عنهم :
~~من الغب . وأغب القوم : وردت إبلهم غبا . ولهذا الأمر مغبة طيبة : أي عاقبة
~~. وغب اللحم يغب غبوبا وهو غاب : إذا تغير . والغبب للبقر والشاء : ما تدلى
~~عند النصيل ، والغبغب للديك والثور . وهو PageV04P519
~~"""""" صفحة رقم 520 """"""
# أيضا : نصب كانوا يذبحون عليه في الجاهلية . والغبيبة : اللبن الرائب -
~~وهو - أيضا - : شراب يضرب بمجدحة يتخذ من مغافر العرفط . والغبيب : المسيل
~~الصغير من الأرض . ومجرى الماء الذي ليس بقعير وفيه الطلح ، وجمعه أغبة
~~وغبان . والغب : الغامض من الأرض ، وجمعه أغباب وغبوب . والضارب من البحر
~~حتى يمعن في البر . وغببت عنه : أي أبقيت عليه ودفعت عنه . ومنه التغبيب في
~~الذبح : وهو أن يترك بعض الأوداج فلا يفريه ، يقال : غبب الذئب الغنم .
~~والتغبيب : التغطية .
PageV04P520
# """""" صفحة رقم 521 """"""
# بغ البغبغة : حكاية صوت من الهدير . والبغيبغة : ضيعة بالمدينة .
~~والبغيبغ : الركية الكثيرة الماء القريبة القعر . وعدا طلقا بغيبغا : إذا
~~كان لا يبعد فيه . والمبغبغ : المخلط . وبغبغهم الجيش : أي داسهم ووطئهم .
~~والبغبغة : الغطيط ، في النوم أيضا .
PageV04P521
# """""" صفحة رقم 522 """"""
# الغين والميم
# غم يوم غم وليلة غمة ، وأمر غام ، ورجل مغتم ومغموم ، وهو في غمة من أمره
~~. والغماء : الشديدة من شدائد الدهر . ورجل أغم ، وجبهة غماء : كثيرة الشعر
~~، غئم يغم غمما ، وكذلك في القفا . والغميم : الغميس . وهو لبن يسخن حتى
~~يغلظ . واسم موضع . والغمغمة : أصوات الثيران عند الذعر ؛ والأبطال عند
~~الوغى ، وتغمغم الغريق منه . وهو - أيضا - : أن تأكل اللحم على العظم
~~فتكنفه من أكنافه . والغمام : السحاب ، والقطعة غمامة . والغمام والغمة :
~~الزكام ، ورجل مغموم . والغماغم : الأسد . والغمائم : حبل وكساء يعصبون به
~~خلف ms0539 عنق الناقة لئلا تبصر الولد ثم يدس الولد تحتها فتشمه وتحسبه قد نتجته
~~فترأمه وتدرعليه .
PageV04P522
# """""" صفحة رقم 523 """"""
# والمغفة : شيء يوضع على أنف الحماركالكيس . وليلة الغمى : هي الليلة التي
~~لا يرى فيها الهلال ، وكذلك الغمية إذا غم الهلال على الناس . ويقولون :
~~صمنا للغمية والغمى والغمية . مغ المغمغة : الاختلاط . والعمل الضعيف
~~الرديء . ومغمغ الطعام : أوسعه دسما . ومغمغت الثوب في الماء : مثل غثغثته .
PageV04P523
# """""" صفحة رقم 524 """"""
# فارغة PageV04P524
~~"""""" صفحة رقم 525 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV04P525
~~"""""" صفحة رقم 526 """"""
# فارغة PageV04P526
~~"""""" صفحة رقم 527 """"""
# الغين والقاف
# الغين والقاف والشين
# مهملات عنده . غشق الخارزنجي : الغشق : الضرب على ما كان لينا كاللحم ،
~~غشقته .
# الغين والقاف والصاد
# صقغ الضقغ : لغة في الصقع ، وروي : كأنها كشية ضب في صقغ . وأنكر أن يكون
~~إكفاء .
PageV04P527
# """""" صفحة رقم 528 """"""
# الغين والقاف والسين
# غسق الغاسق : الليل ، إذا غاب الشفق أقبل الغسق . وغسقت عينه غسقانا .
~~وقوله عز وجل : ' إلا حميما وكساقا ' يعني منتنا . وغسق الليل وأغسق : أظلم .
# الغين والقاف والدال
# غدق غدقت العين فهي غدقة : عذبة . وماء غدق . ومطر مغدودق : كثير .
~~والغيدق : الناعم ، وهو الغيداق والغيدقان . ويقال لولد الضب إذا كبر قليلا
~~: غيدان . والغياديق : الحيات . وغيدق الرجل غيدقة : كثر بزاقه ، وهو من
~~المطر الغيداق الكثير . وعيش غيدق وغدق : مخصب .
# الغين والقاف والراء
# غرق الغرق : الرسوب في الماء وفي الدين . وأغرقت النبل وغرقته : إذا بلغت
~~به غاية المد في القوس .
PageV04P528
# """""" صفحة رقم 529 """"""
# واغترق الفرس الخيل : سبقها . واغترقت الشيء : أدركته عند أول وثبة .
~~وأخذته مغترقا : أي مبادرا . والغرقىء : قشر البيض الداخل . وغرقأت الدجاجة
~~بيضتها : إذا باضتها وليس لها قشر يابس . والغرقة : الحلبة من اللبن ،
~~وجمعها غرق . وغرقت من اللبن : أخذت منه كثبة . وإنه لغرق الصوت : إذا كان
~~مذعورا فينقطع صوته . وأغرقت الكأس : ملأتها . واستغرق في الضحك .
# الغين والقاف واللام
# غلق الغلق : الضجر وضيق الصدر . وغلق الرهن : إذا لم يفتك . وغلق ظهر
~~البعير : إذا دبر فلم يبرأ . وغلقت النخلة : إذا دودت أصول سعفها وانقطع
~~حملها . والمغلاق : المرتاج .
PageV04P529
# """""" صفحة رقم 530 """"""
# والمغلق : السهم السابع ، والجميع المغالق . وباب ms0540 غلق وفتح . وفلان غلقة
~~سوء . والغلقة : شجرة بنجد يخرج منها لبن يذبغ بها ، يقال : أديم مغلوق .
~~وسقاء غلق : نغل . وأدم غلوق . ورجل غلق : أي أحمر . وغلق في الأرض يغلق
~~غلقا : أي أمعن . وفي الحديث : ' لا طلاق في إغلاق ' وهو الإكراه . ومال
~~غلق : أي حرام . ورجل غلق الخلق : ضيق عسر .
# الغين والقاف والنون
# نغق نغق الغراب ينغق نغيقا . ونغق بخير ، ونعب ببين .
# الغين والقاف والفاء
# غفق الغفق : الهجوم على الشيء . والإياب من الغيبة فجأة .
PageV04P530
# """""" صفحة رقم 531 """"""
# وظل يتغفق الشراب : إذا جعل يشرب ساعة بعد ساعة . والغفق : صفة للورد .
~~وغافق : حي من العرب . وغفق الرجل : إذا نام وهو يسمع حديث الناس ولا يحققه
~~، وهو التغفيق . وهو يغفق الكلام : أي يخلطه . والغيفقة : الهراقة . وغفقته
~~بالسوط أغفقه غفقا : أي ضربته . وكل شيء أحاط بشيء فقد اغتفق به . وكل
~~معطوف : مغفوق . وغفق بها : ضرط .
# الغين والقاف والباء
# غبق الغبق شرب الغبوق ، وهو الاغتباق عشيا . والتغبق الحلب بالعشي . ورجل
~~غبقان ، وامرأة غبقى . و: إن كنت كاذبا فشربت غبوقا باردا : أي لا كان لك
~~لبن حتى تشرب PageV04P531
~~"""""" صفحة رقم 532 """"""
# الماء البارد .
# الغين والقاف والميم
# غمق غمق النبات يغمق غمقا : إذا وجدت لريحه خمة وفسادا من كثرة الأنداء
~~وإذا غم البسر ليدرك وينضج فهو مغموق ، وهو الغمق . والغمقة : داء يأخذ في
~~الصلب مستسرا ، غمق البعير فهو مغموق .
PageV04P532
# """""" صفحة رقم 533 """"""
### || AUTO باب الغين والكاف
# الغين والكاف والسين
# مهمل عنده . الخارزنجي : الغسك : لغة في الغسق .
# الغين والكاف والدال
# لم يوجد فيه إلا الكاغد ، ويقال بالذال .
PageV04P533
# """""" صفحة رقم 534 """"""
### || AUTO باب الغين والجيم
# الغين والجيم واللام
# غلج عير مغلج : شلال للعانة . والتغلج : البغي والشر . جلغ مهمل عنده .
~~الخارزنجي : ناب جلغاء : أي ذاهبة الفم . والمجالغة : الضحك بالإنسان .
PageV04P534
# """""" صفحة رقم 535 """"""
# وجالغته بالسيف : أي كافحته به مواجهة . وجلغ بجضهم بعضا بالسيف جلغا .
# الغين والجيم والنون
# غنج الغنج : شكل الجارية الغنجة . وجوار مغنوجة : فيهن غنج . وغنجة - بلا
~~ألف ولام - : القنفذ .
# الغين والجيم والباء
# جغب رجل جغب : شغب ، متجغب . غبج مهمل عنده ms0541 . الخارزنجي : غبج الماء
~~يغبجه : إذا جرعه . والغبجة : الجرعة .
# الغين والجيم والميم
# غمج فصيل غمج : يتغامج بين أرفاغ أمه إذا رضع . وغمج PageV04P535
~~"""""" صفحة رقم 536 """"""
# الماء والشراب يغمجه : إذا جرعه . والغمجة : الجرعة ، ويقال غمجة .
~~والغمج من المياه : ما لم يكن عذبا ولا ملحا ، والمغمج مثله .
PageV04P536
# """""" صفحة رقم 537 """"""
### || AUTO باب الغين والشين
# الغين والشين والزاي
# شزغ الشزغ - خفيف وثقيل - : الضفدع الصغير ، وجمعه شزغان . شغز مهمل عنده
~~. الخارزنجي : الشغز : أن يشغر الرجل بمنطقه أي يتطاول به على أصحابه .
~~وشغزت بين القوم : أغريت .
# الغين والشين والطاء
# غطش فلاة غطشى الطريق : لا يهتدى لها .
PageV04P537
# """""" صفحة رقم 538 """"""
# وغطش الليل ؛ فهوغاطش : أي مظلم . والتغطيش من النظر : ما فيه ظلمة .
~~وغطش لي شيئا : أي افتح لي وجها وبين لي وأعطني . وأتانا يغطش : أي يمشي
~~رويدا من مرض أو كبر ؛ غطشانا وغطشا . وتغاطش : أي تغافل .
# الغين والشين والدال
# دغش الدغش الظلمة . في عينه دغش . ودغش في الظلام وأدغش . والمداغشة
~~الإزاغة في حرص ومنع . والشرب القليل . والمداغش : المزاحم على الشيء .
# الغين والشين والراء
# شغر شغر الكلب : إذا رفع إحدى رجليه ليبول . وبلدة شاغرة : لا تمتنع من
~~غارة . وفي الحديث : ' لا شغار في الإسلام ' وهو أن يزوج أخته على أن يزوجه
~~الآخر أخته فيكون المهر بينهما ذلك . وهو - أيضا - : أن يعدو الرجلان على
~~الرجل .
PageV04P538
# """""" صفحة رقم 539 """"""
# واشتغر المنهل : صار في ناحية من المحجة . وناقة فشتغرة : منفردة عن
~~السابلة . واشتغر عليه حسابه : انتشر العدد . واشتغرت عليه ضيعته : مثل فشت
~~. واشتغرت الإبل : كثرت واختلفت . وأمر فشتغر : مختلط . والشغاران :
~~الحالبان للعرقين اللذين في جنبي الجمل . والتشغر : سعة الخطو . وبذل الجهد
~~في السير . واشتغر علينا : أي تطاول وافتخر . وذهب القوم شغر بغر : أي
~~متفرقين ، وبكسر الشين والباء أيضا . وهو يعطي شغر بغر : أي الأقصى فالأقصى
~~ويدع الأقارب . وشغرته عن الأرض : أي نفيته وأخرجته منها . والشغور :
~~الناقة الطويلة التي تشغر بقوائمها إذا أخذت لتركب أو تحلب . والشغارة :
~~قداحة يقدح بها النساء . والشغار : الفارغ . والاشتغار : فعل الرجل عند
~~المباضعة . والشغرى : حجر تشغر عليه الكلاب ms0542 في قول أبي خراش : لدى حجر
~~الشغرى . . . من الشد أكلم PageV04P539
~~"""""" صفحة رقم 540 """"""
# والشوغر : الموثق الخلق . رغش : المراغش : الذي ينعم نفسه . ولا ترغش
~~علينا : أي لا تشغب .
# الغين والشين واللام
# شغل شغلت فلانا شغلا . وهو مشغول . وشغلت به . واشتغلت . وشغل شاغل ،
~~وشغل . ويقال : شغلت وأشغلت . وأشغولة وأشاغيل . وفي المثل : ' هو أشغل من
~~ذات النحيين ' . وفي شغل أربع لغات : شغل وشغل وشغل وشغل . شللغ شلغ رأسه
~~شلغا : إذا شدخه .
# الغين والشين والنون
# نشغ نشغت الصبي وجورا فانتشغه ، والاسم النشوغ .
PageV04P540
# """""" صفحة رقم 541 """"""
# والمنشغة : المسعط . ونشغته بالرمح أيضا . والنشغ : الشهيق وما أشبهه ،
~~نشغ نشغا . والنشغة : تنفسة من تنفس الصعداء . والنواشغ : مجاري الماء في
~~الوادي وفي أعالي الوادي أيضا . وهو من الجبال : مدافع التلاع ، الواحدة
~~ناشغة وناشغ . وناشغت الماء : إذا جذبته بفمك لتشربه . والنشغ : أن تشربه
~~بيدك . ونشغته الكلام نشغا : أي تلقينا . ونشغ فلان : أفاق من غشيته .
~~والناشغ : العائش الذي به حياة وبقية . والنشغة : الرمق . ونشغت بكذا : أي
~~أولعت به ، وهو منشوغ بكذا . نغش النغش والنغشان ؛ تحرك الشيء في مكانه
~~كانتغاش الصبيان في الدار والصئبان في الرأس . والنغاشي : القصير من الرجال
~~، وجمعه نغاشيون . والنغاشة : طائر . وفلان ينغش إلى كذا : وهو التنخش .
PageV04P541
# """""" صفحة رقم 542 """"""
# غشن مهمل عنده . الخارزنجي : الغشانة - بلغة عمان - : هي الكرابة بعد
~~الصرام . والغشن : الضرب بالعصا والسيف . غنش مهمل عنده . الخارزنجي : ما
~~بقي من إبله غنشوش : أي بقية . وماله غنشوش : أي شيء . شغن الشغنة : الحال
~~. والكارة من الثياب .
# الغين والشين والفاء
# شغف شغف : موضع بعمان . والشغاف : مولج البلغم ، وقيل : غشاء القلب .
~~وقوله عز وجل : ' قد شغفها حبا ' . أي غشي القلب حبه ، وقيل : داء في البطن
~~والكبد ، وهو الشغف أيضا .
PageV04P542
# """""" صفحة رقم 543 """"""
# والمشغوف : المجنون . فشغ الفشغة : قطنة في جوف القصبة . وما تطاير من
~~جوف حشيشة يقال لها الصاصلى . والفشاغ : نبات يتفشغ على الشجر ويلتوي .
~~والناصية الفشغاء والفاشغة : هي التي كثرت وانتشرت حتى غطت عينيه . ويقال
~~للرجل القليل الخير : مفشغ . ورجل أفشغ الثنية : ناتئها . وأفشغته بالسوط
~~وفشغت رأسه : إذا ضربته . وتفشغه دين ms0543 : أي فدحه وعلاه . وأجد تفشيغا في
~~جسدي : أي كسلا ، وفشغه النوم . وتفشغها في البضع : أي جامعها . والفشاغ :
~~بمعنى الشغار . والمفاشغة : أن تعطف الشاء على سخالها والناقة على ولد
~~غيرها . وفي الحديث : ' هل تفشغ فيكم الولد ' أي كثر .
PageV04P543
# """""" صفحة رقم 544 """"""
# والتفشغ : التفخيذ . غفش مهمل . الخارزنجي : الغفش : غمص في العين .
# الغين والشين والباء
# شغب الشغب : تهييج الشر . وأتان ذات شغب . والشغبوب : اللئيم من الرجال .
~~وناقة شغابة : إذا لم تعتدل في المشي . وشغبت عليهم : لغة في شغبت . غبش
~~الغبش : شدة الظلمة . وأغباش الليل : بقاياه . غبش الليل وأغبش . والتغبش :
~~الكذب . ويقولون للرجل المكثار الكذاب إذا رد عليه : تغبشي ويحك من أغباشك
~~. وغبشني عن سلعتي : خدعني عنها .
PageV04P544
# """""" صفحة رقم 545 """"""
# وتغبشني بدعوى باطلة . وغبشني : أي ادعى علي ، وما أنت بغابش الناس : أي
~~بغاشمهم . والتغبيش : الهين . بغش أصابتهم بغشة شديدة من المطر . والصبي
~~يبغش : وذلك إذا أجهش إليك . وما يدخل من الهباء في الكوة : يبغش أيضا .
~~وأرض مبغوشة : بغشتها السماء ، وهو مطر ضعيف .
# الغين والشين والميم
# غشم الغشم : الغصب . والغشمشم : الجريء الماضي ، وإنه لذو غشمشمة
~~وغشمشمية . والغشم : الاعتساف في السير على غير هدى . وغشمت الأمر على
~~عواهنه : أي ركبته على عمياء ؛ غشوما . والحاطب يغشم ليلا في الاحتطاب .
~~شغم الشغموم والشغميم : الشاب الطويل الجلد . وهو من الإبل : التام PageV04P545
~~"""""" صفحة رقم 546 """"""
# الحسن المنظر ، وهي الشغاميم . وكذلك من النساء . مشغ المشغ : ضرب من
~~الأكل ليس بالشديد . والمشغة : قطعة الثوب أو الكساء الخلق . ومشغ بالقضيب
~~: أي ضرب ، وكذلك بالسوط . ومشغه مائة سوط : إذا جلده . غمش مهمل عنده .
~~الخارزنجي : غمش الرجل غمشا : إذا أظلم بصره من جوع أوعطش .
PageV04P546
# """""" صفحة رقم 547 """"""
### || AUTO باب الغين والضاد
# الغين والضاد والزاي
# ضغز الضغز من السباع : السيء الخلق .
# الغين والضاد والطاء
# ضغط الضغط : عصر شيء إلى شيء . والضغاط : تضاغط الناس في الزحام . وفعل
~~ذاك ضغطة : أي قهرا واضطرارا . وفي الحديث : ' لا تجوز الضغطة ' . وهو إذا
~~كان لرجل على آخر دراهم فصالحه على بعض منها ثم وجد البينة فأخذه بجميع
~~المال .
PageV04P547
# """""" صفحة رقم 548 ms0544 """"""
# والضاغط : أن يسحج المرفق جنب البعير فيقرح لذلك ، به ضاغط وبهن ضواغط .
~~والضغيط من الآبار : التي إلى جنبها بئر أخرى تضر بها . والمضاغط : جمع
~~المضغط وهي أرض ذات أمسلة منخفضة . والضغيطة : مثل الضغيغة من النبت والبقل
~~. وهو من الطعام : مثل اللبيكة . والضاغط : الأمين ؛ في حديث معاذ .
# الغين والضاد والثاء
# ضغث الضغث : التباس الشيء بعضه في بعض . والأضغاث : أحلام ملتبسة .
~~والضغث : قبضة قضبان مختلفة الألوان . وضغيثة من ناس : جماعة ملتبسة .
~~وضغثت الثوب ضغثا : أي غسلته ولم أنقه . وأصاب الأرض تضغيث من مطر : وهو ما
~~بل الأرض والنبات .
# الغين والضاد والراء
# غرض الغرض : البطان ، وهو الغرضة .
PageV04P548
# """""" صفحة رقم 549 """"""
# والمغرض من البعير : كالمحزم من الدابة ، والجميع المغارض . والإغريض :
~~البرد . وقيل : الطلع ، والغريض أيضا . ولحم غريض : مغروض طري ، وكذلك ماء
~~المطر . واغترض الرجل : مات طريا . والغرض : الهدف . والغرض : الملالة
~~والضجر ، تقول : غرضت من فلان غرضا . وغرضت إليه : اشتقت إليه ، وإني إليه
~~غرض . وغرضت السقاء أغرضه : ملأته ، وكذلك الحوض ، وقيل : هو ما دون الملء
~~. وغرضته تغريضا : أخذت ما فيه من الماء ونقصت منه . وهذا بحر لا يغرض : أي
~~لا ينكش ولا ينزف ماؤه . وغرضت المرأة سقاءها : إذا مخضته . وغرضنا السخل :
~~فطمناه قبل إناه . والغرض : المخافة . وانغرض الغصن : إذا انكسر ولم ينحطم
~~. وطويت الثوب على غروضه : أي على غروره . وغرضت منه : كففت منه . وأتيته
~~غارضا : أي باكرا .
PageV04P549
# """""" صفحة رقم 550 """"""
# وغارض إبله : أوردها بكرة . وكل ما أعجلته عن وقته فقد غرضته . غضر فلان
~~غضر بالمال والسعة : إذا أخصب بعد إقتار . وانه لفي غضارة من عيش وغضراء .
~~والقطاة يقال لها : الغضارة . والغضار : الطين اللازب ، ومنه هذا المعمول .
~~وغواضر : حي من قيس . وغاضرة : من بنى أسد . والغضور : نبات لا يعقد منه
~~شحم . وفي المثل : ' يأكل غضرة ويربض حجرة ' . ولم يغضر عن ذاك : أي لم
~~يعدل . وغضر يغضر : إذا عطف . وتغضر الرجل عن الشيء : إذا انصرف عنه .
~~والغضور : من صفة الأسد ؟ كأنه يغضر الفريسة أي يأكل منها ، من قولهم :
PageV04P550
# """""" صفحة رقم 551 """"""
# ' اغضر لأخيك من مالك : أي اقطع ms0545 له طائفة منه ' . وغضور الرجل يغضور : أي
~~غضب . والغضراء : أرض لا ينبت فيها النخل حتى تحفر وأعلاها كذان وهي - أيضا
~~- : طينة عذبة حرة فيها خضرة . يقال : ' أباد الله غضراءهم ' أي خيرهم
~~وخصبهم . ولي عنده يد غضراء . واغتضر الرجل : مات شابا مصححا ، والخاء فيه
~~أعرف . وهو في غضراء عيش : أي في عنفوانه .
# الغين والضاد واللام
# ضغل الضغيل : صوت في فم الحجام إذا امتص المحجمة ، ضغل يضغل ضغيلا . غضل
~~اغضألت الشجرة : إذا كثرت أغصانها .
PageV04P551
# """""" صفحة رقم 552 """"""
# الغين والضاد والنون
# ضغن الضغن : الحقد ، وكذلك الضغينة . وضغن علي يضغن ضغنا . والضغن في
~~الدابة : التواؤه وعسره ، وهو من تتابع الأسواط . والضغن : العوج ، قناة
~~ضغنة . وضغن فلان إلى الدنيا : ركن إليها . والاضطغان : الدوك بالكلكل .
~~ودابة ضغنة وناقة كذلك : إذا نزعت إلى أهلها ووطنها . والضغن : الناحية
~~والجنب ، ومنه : اضطغنت سلاحي . وفرس ضغن وضاغن : إذا كان لا يعطي كل ما
~~عنده من الجري حتى يضرب . غضن الغضن والغضون : مكاسر جلد الجبين والنصيل
~~ودرع الحديد . والأغضن : الكاسر العينين خلقة . والمغاضنة : في الريبة .
PageV04P552
# """""" صفحة رقم 553 """"""
# وغضنته أغضنه : إذا حبسته . وأغضن المطر : دام بالمكان . وأغضنت السماء
~~أياما - بغين - : أي دامت . وغضنت الناقة : ألقت ولدها قبل أن يستبين خلقه
~~، وغضنت : مثله . والولد غضين . وجلود غضن . ومسك غضين - مضاف - : وهي
~~السخلة التي ذبحت . وفي المثل في العناء : ' لأمدن غضنك ' أي لأطيلن عناءك
~~. نغض النغض : غضروف الكتف . والنغضان : تنغض الرأس والأسنان في ارتجاف .
~~وهو ينغض رأسه : أي يحركه . والغيم إذا كثف ثم مخض يقال : نغض . والنغض :
~~الظليم الجوال . وقيل : بل الذي ينغض رأسه كثيرا . وقيل : الطويل الأحمق .
~~والنغض من الأذن : مكان معفق الشنف ، والجميع النغوض . ونغضنا إلى القوم :
~~في معنى نهضنا .
PageV04P553
# """""" صفحة رقم 554 """"""
# الغين والضاد والفاء
# غضف الغضف : شجر بالهند كهيئة النخل . ونخلة مغضف : كثرسعفها وساء ثمرها
~~. وانغضفت أذنه : إذا انكسرت من غير خلقة وغضفت : إذا كانت خلقة . وانغضف
~~القوم في الغبار : إذا دخلوا فيه . والغاضف : الناعم البال ، غضف يغضف
~~غضوفا . وعيشن غاضف وأغضف : أي تام وافر حسن . وسنة غضفاء : مخصبة ms0546 .
~~والأغضف : الليل . وغضف الغصن يغضف غضفا : إذا كسر شيئا منه ولم يبن .
~~والغضاف من الإكام - واحمصا غضفة - : هي الإكام الصغيرة البيضاء . والأغضف
~~: من نعت الأسد . والغضف : خوص يتخذ منه الجلال ؛ وليس بخوص النخل . فضغ
~~مهمل عنده . الخارزنجي : فضغت العود فضغا : إذا هشمته .
PageV04P554
# """""" صفحة رقم 555 """"""
# ورجل مفضغ : إذا كان يتشدق ويلحن .
# الغين والضاد والباء
# غضب رجل غضوب غضب غضبة : شديد الغضب . وغضبت له : إذا كان حيا ، وغضبت به
~~: إذا كان ميتا . والغضوب : الحية الخبيثة . والناقة العبوس . والغضب :
~~بخصة في الجفن الأعلى خلقة . والغضبة : الصخرة الصلبة المركبة في الجبل
~~المخالفة له . والغضب : الشديد الحمرة ، أحمر غضب . والغضاب : داء مثل
~~الجدري بعييه . وهو مغضوب الجلد . وغضب جلده وغضب . وبدن مغضوب : متقرح
~~وأصبح جلده غضبة واحدة . والغضبة : جلد الحوت . وجلدة الرأس . وجلدة ما بين
~~قرني الثور . والغضب : الغليظ الصلب من الثيران . والأغضب : ما بين الذكر
~~إلى الفخذ ، وجمعه أغاضب . ضغب الضغيب : تضور الأرنب عند الأخذ . والضاغب :
~~الذي يختبىء في خمر فيفزع الإنسان بمثل صوت السبع والوحش .
PageV04P555
# """""" صفحة رقم 556 """"""
# ويقال للرجل إذا نكح امرأته : قد ضغبها . غبض التغبيض : أن يريد الإنسان
~~البكاء فلا يجيئه . بغض البغض والبغضة . والبغضاء : شدة البغض ، ورجل بغيض
~~قد بغض بغاضة . وأبغض الله بعدوك عينا .
# الغين والضاد والميم
# ضغم الضغم : العض غير نهش . والضيغم : اسم من أسماء الأسد . مضغ المضاغ :
~~كل طعام يمضغ . والمضاغة : ما يبقى في الفم من آخر مضاغتك . والمضغة : كل
~~لحمة تخلق من علقة . وكل لحمة يفصل بينها وبين غيرها عرقن فهي مضيغة .
~~واللهزمة مضيغة . وكذلك عقبة القواس الممضوغة . والمضاغة : الأحمق . والمضغ
~~: من الأمور : صغارها .
PageV04P556
# """""" صفحة رقم 557 """"""
# وأمضغ النخل : صار في وقت طيبه حتى يمضغ . وفي المثل : ' هو أسرع من مضغ
~~تمزة ' . غمض الغمض : ما تطامن من الأرض ، وجمعه غموض . ودار غامضة : غير
~~شارعة . وأمر غامض ، قد غمض غموضا . وفي الحديث : ' إياكم والمغمضات من
~~الذنوب ' . وهي العظام . والغامض : الفاتر عن الحملة . وخلخال غامض : قد
~~غمض في الساق . وكعب غامض . والسيف يغمض في اللحم : أي يغيب ms0547 . والغمض :
~~النوم ، ما ذقت غمضا ولا غماضا ، ولا غمضت ولا أغمضت ، وما اغتمضت . وأغمض
~~لي في البياعة : أي حط من ثمنه ، ومنه قوله عز وجل : ' ولستم بآخذيه إلا أن
~~تغمضوا فيه ' .
PageV04P557
# """""" صفحة رقم 558 """"""
# ويقال للرجل إذا أحسن النظر وجاء برأي جيد : قد أغمضت في النظر إغماضا
~~حسنا . واغتمضت فلانا واغتمضته عنني : إذا ازدريته . وكذلك إذا حاضرته
~~فسبقته بعدما سبقك . وما في فلان غميضة : أي عيب . وفي الحديث : كان غامضا
~~في الناس أي مغمورا غير مشهور . والغوامض من الإبل : التي لم تتعود ما
~~السناوة . وهي - أيضا - : صغارها وحشوها . ضمغ الخارزنجي : ضمغ شدق البعير
~~: إذا انشق ، وأضمغه السلم . بهذا ينتهي الجزء الرابع من تجزئتنا للكتاب ،
~~ويليه الخامس - إن شاء الله - ، ويبدأ بباب الغين والصاد .
PageV04P558
# """""" صفحة رقم 4 """"""
# الجزء الخامس PageV05P004
~~"""""" صفحة رقم 5 """"""
### || AUTO باب الغين والصاد
# الغين والصاد والدال
# صدغ الصدغان : ما بين لحاظي العين إلى أصل الأذن . والصداغ : سمة في
~~الصدغ طولا . والصديغ : الولد إلى سبعة أيام حين يشتد صدغاه . والمصدغة :
~~ما يتوسد بها تحت الصدغ . والصديغ : الضعيف ما يصدغ قملة من ضعفه والولود
~~أيضا . وما صدغك عن الأمر : أي ما صرفك . وصادغت فلانا : إذا داريته أصادغه
~~وهي المعارضة في المشي . ولأقيمن صدغك : أي صعرك . وما رأيته يصدغ شيئا :
~~أي لا يلينه .
PageV05P005
# """""" صفحة رقم 6 """"""
# وصدغت إليه : ملت . دغص الداغصة : عظم يديص ويموج فوق رضف الركبة . ودغصت
~~الإبل تدغص دغصا : إذا أكثرت من الكلإ حتى تغص به فلا تمضي . والدغص :
~~الامتلاء من الأكل ، ومن الغضب أيضا . وأدغصته : ملأته غيظا ، وهو دغصان .
# الغين والصاد والراء
# صغر تقول من الصغير : صغر يصغر . ومن الصغار : صغر يصغر وهو الراضي
~~بالضيم ، صغرا وصغارا وصغارة . وأصغرت الناقة وأكبرت ، والإصغار : حنينها
~~الخفيض . وتصاغرت إليه نفسه . والأصغر والأصاغر . والصغرى والصغر . وافعل
~~ذاك ولا صغران عليك ولا صغر ولا صغار أي لا تصغر . والمصغوراء : الصغار .
~~والصغرة : الأحداث ، هذا صغرة أبيه : أي أصغر ولده . وهذه الجارية صغرى
~~بنات فلان .
PageV05P006
# """""" صفحة رقم 7 """"""
# وأرض مصغرة : إذا كان نبتها صغيرا لم ms0548 يطل . وارتبع القوم ليصغروا : أي
~~يولدوا الأصاغر ، والمصدر الإصغار . رصغ الرصغ : لغة في الرسغ .
# الغين والصاد واللام
# صغل الصغل : لغة في السغل وهو السيىء الغذاء . لصغ لصغ الجلد لصوغا : إذا
~~يبس على العظم عجفا . صلغ صلغت الشاة صلوغا : إذا تمت أسنانها ، والصالغ في
~~الشاء : كالقارح في الخيل . والصلغة : السفينة الكبيرة . غلص الغلص : قطع
~~الغلصمة .
# الغين والصاد والنون
# غصن الغصن : غصن الشجر والجميع الغصون والأغصان ، وتصغيرها غصينة . وغصنت
~~غصن الشجرة أغصنه : إذا مددته .
PageV05P007
# """""" صفحة رقم 8 """"""
# نغص نغص الرجل نغصا : إذا لم تتم له هناءته ، ويشدد أيضا . والنغص : في
~~المشرب أيضا . غنص مهمل عنده . الغنص : ضيق الصدر .
# الغين والصاد والفاء
# غفص غافصت فلانا مغافصة إذا أخذته على غرة فركبته بمساءة والغافصة من
~~أوازم الدهر . صفغ مهمل عنده . الخارزنجي : الصفغ : القمح ، صفغت الدواء صفغا .
PageV05P008
# """""" صفحة رقم 9 """"""
# الغين والصاد والباء
# غصب : الغصب : أخذ الشيء ظلما وقهرا ، غصب يغصب غصبا ، واغتصب اغتصابا .
~~صبغ الصبغ والصباغ . والصبغ : مصدر صبغت الثوب . والصباغة : الحرفه .
~~وأصباغ الأطعمة : ما يصطبغ به . والأصبغ من الطير : ما ابيض ذنبه أو بعضه ،
~~وكذلك الصبغاء من الضأن . وصبغت الناقة : لغة في سبغت . والإنسان إذا ضرب
~~فأحدث فهو : أصبغ . والأصبغ : أعظم السيول . والصابغ من الناقة : محلبة
~~ضرعها . وصبغ ضرعها صبوغا : طالت أطباؤها . وتصبغ في الدين تصبغا وصبغة .
~~والصبغة : الدين ، وقيل : هي الختانة . ودرع صابغة : أي سابغة . وأصبغت
~~النخلة : أخذ فيها النضج . والصبغاء من النبات : مثل الثمام . والصبغ :
~~التغيير ، ومنه : صبغوني في عينك .
PageV05P009
# """""" صفحة رقم 10 """"""
# ومصبغة الحمرة : هي الشديدة الحمرة . وأخذت الشيء بصبغ ثمنه : أي بغلاء .
~~صغب مهمل عنده . الخارزنجي : يقال لبيضة البرغوث والقملة : صغاب ، وجمعه
~~صغبان . والمصغبة : لغة في المسغبة ، صبية صغاب .
# الغين والصاد والميم
# غمص الغمص : في العين ، والقطعة منه غمصة . وغمص الناس وغمط بهم : أي
~~تهاون بهم وبحقوقهم . والشعرى الغميصاء : هي الذراع السفلى . وغمص هذا
~~الأمر علي : أي تغير وكدر . وإنه لمغموص عليه : أي مطعون في دينه وفقهه .
~~وغمصت عليه قوله : عبته . ولا تغمص علي : أي لا تغضب . ويقال للكذاب ms0549 : هو
~~غموص الحنجرة . ويمين غموص : بمعنى غموس . واغتمصت فلانا : احتقرته . مغص
~~المغص : غلظ في المعى ووجع وتقطيع ، ورجل ممغوص .
PageV05P010
# """""" صفحة رقم 11 """"""
# والمغص من الإبل : التلاد ، وقيل : البيض الكرام ، الواحدة مغصة . وفلان
~~مغص من المغص : إذا كان بغيضا . صمغ الصمغ : ما يسيل من الشجر ، فإذا جمد
~~فهي الصمغة ، والجميع الصمغ . والصمغان : ملتقى الشفتين مما يلي الصدغين .
~~والصمغ : شيء في أحاليل ضرع الشاة يابس ، الواحدة صمغة وأصمغت الشاة : إذا
~~كان لبوها طريا أول ما تحلب ، وشاة مصمغة بلبئها . وأصمغ شدقه : أي كثر
~~بصاقه وزبده . ويقولون : لقيت اليوم أبا صمغة ولقيت صمغان : وهو الذي يصمغ
~~فمه وأذنه وعيناه وأنفه كما يصمغ الشجر . والقرحة : صمغة . واستصمغ : صار
~~به ذلك . ويقولون : ' تركته في مثل مقلع الصمغة ' أي لا شيء معه .
PageV05P011
# """""" صفحة رقم 12 """"""
### || AUTO باب الغين والسين
# الغين والسين والطاء
# غطس غطس في الإناء : أي غطه فيه ، والغطس : مثل الغمس . وغطست في القدح :
~~كرعت فيه . ويقال : غطست به اللجم : أي ذهبت به المنية . ويتغاطس عن كذا :
~~أي يتغافل . وليل غاطس : مظلم .
# الغين والسين والدال
# مهملات عنده . الخارزنجي : أبو الغيداس : كنية الذكر .
# الغين والسين والراء
# غسر تغسر الغزل : التبس .
PageV05P012
# """""" صفحة رقم 13 """"""
# ويقال للفحل إذا ضرب الناقة على غير ضبعة : غسرها ، وهو القسر . غرس
~~الغراس : وقت الغرس ، والمغرس : موضعه . والغراس - أيضا - : فسيل النخل .
~~والغرس : الشجر الذي يغرس ، وجمعه أغراس . والغريس : بنت النخلة الصفي .
~~والغرس : جليدة رقيقة تخرج على رأس الولد إذا مست انماثت . ويقولون : نحن
~~في مغروسة من الأمر - بمعنى مرغوسة - : أي في اختلاط . وتسمى النعجة :
~~الغريس . وتدعى للحلب فيقال : غريس غريس . رغس الرغس : البركة والنماء .
~~وامرأة مرغوسة : ولود . ورجل مرغوس : كثير الخير . والمرغس : الذي ينعم
~~نفسه . واسترغس فلان فلانا : استلانه واستضعفه . وعيش مرغس : واسع . وهم في
~~مرغوسة من أمرهم : أي اختلاط . رسغ الرسغ : مفصل ما بين الساعد والكف
~~والساق والقدم . والرساغ : مراسغة الصريعين في الصراع : إذا أخذا أرساغهما .
PageV05P013
# """""" صفحة رقم 14 """"""
# وهو - أيضا - : حبل يشد في رسغ البعير ، وهو المرسغة ، وجمعه مراسغ .
~~وإنه لمرسغ ms0550 عليه : أي موسع عليه . وعيش رسيغ . وارتسغ على عيالك . ورأي
~~مرسغ : غير مستحكم . ورسغت كلاما : لفقت بينه . سرغ سرغ موضع .
# الغين والسين واللام
# غسل الغسل : معروف ، والمصدر : الغسل . والغسل : الماء أيضا . والغسول :
~~ما غسلت به . والغسل : الخطمي . والغسلة : آس يطرى بأفاويه الطيب يمتشط به
~~. والمغتسل : موضع الاغتسال ، وتصغيره مغيسل ، والجميع المغاسل والمغاسيل .
~~وغسلين - فعلين - : من غسلت ، وقيل : الحار الشديد . وغسل الرجل المرأة :
~~إذا نكح فألح . والمغسل : الذي لا يكاد يلقح من كثرة ضرابه ، وفحل غسلة
~~ومغسل وغسيل . والغسلة : قلة البياض على الإنسان والملح .
PageV05P014
# """""" صفحة رقم 15 """"""
# والغسول من الحمض : نحو الرمث . وأبو غسلة : كنية الذئب . سغل السغل :
~~الدقيق القوائم الصغير الحبة ، وقيل : الدقيق عظم الصلب والسيىء الغذاء .
~~والضعيف ، وكذلك السغل . سلغ سلغت الشاة والبقرة : إذا خرج نابهما ، فهي
~~سالغ . والأسلغ : أسوء الحمرة . والنيىء من اللحم . وكل لئيم : أسلغ . غلس
~~الغلس : ظلام آخر الليل . وغلسنا : سرنا بغلس . ويقال : سقط في تغلس : وهي
~~الداهية ، كأنهم أرادوا : يتغلس داهية مباكرة ، كما قال : إن الحوادث قد
~~يطرقن أسحارا والأصل في هذا أن الغارات كانت تكثر في آخر الليل . وغليس :
~~من ألقاب الحمار لأنه أغلس اللون .
PageV05P015
# """""" صفحة رقم 16 """"""
# لغس ذئب لغوس وذئاب لغاوس : أي خبيثة ، وكذلك اللص . واللغس : سرعة الأكل
~~. واللغواس : السريع الأكل الخفيف ومنه اشتقاق لغوس بن عطية . وطعام ملغوس
~~: مثل ملهوج . واللغوس : ما رق من النبات والبقل . ولغوسة من خبر : إذا لم
~~يتحققه ولا شيئا منه .
# الغين والسين والنون
# غسن الغسن : شعر العرف والناصية ، الواحدة غسنة . وفرس ذو غسن . والرجل
~~الجميل جدا : غساني . وغسان : ماء بالمشلل من شرب منه من الأزد قيل : غساني
~~. وفلان على أغسان أبيه : أي أخلاقه . ولست من غسانه وغيسانه : أي لست من
~~رجاله . وكان ذلك في غسان شبابه : أي نعمته واسترخائه . وأغسان الثياب :
~~خلقانها . وأغسان الرجال : لئامهم . والغسن : الضعيف من الرجال . وغسن
~~الشيء : مضغ .
PageV05P016
# """""" صفحة رقم 17 """"""
# والغسان : رهط الصبي . نسغ النسغ : تغريز الإبرة . والمنسغة : إضبارة من
~~ذنب طائر ونحوه ينسغ بها الخباز الخبز . ويقال للفسيلة إذا غرست ms0551 فخرجت
~~قلبتها : قد أنسغت إنساغا أي شخصت . والنسيغ : العرق . ونسغته بكذا نسغا :
~~أي رميته به . ونسغ النخل تنسيغا : إذا أخرج سعفا فوق سعف .
# الغين والسين والباء
# غبس الغبس : لون الرماد والذئب . والغبيس : الدهر ، تقول : ' لا أفعله ما
~~غبا غبيس ' . وأتانا في غبس الليل : أي في آخره حين اشتد سواده . وأغبس
~~الليل وأغبش : واحد .
PageV05P017
# """""" صفحة رقم 18 """"""
# سبغ سبغ الشعر سبوغا ، وسبغت الدرع . وكل شيء طال فهو سابغ . ولثة سابغة
~~: قبيحة . وإنه لفي سبغة من العيش . وسبغت الناقة تسبيغا : إذا كانت كلما
~~نبت على ولدها في بطنها الوبر أجهضته . وإسباغ الوضوء : المبالغة فيه .
~~والتسبغة : المغفر ، والتسبغ أيضا . وقيل : شيء من حلق الدرع كان يوصل به
~~البيضة فيستر العنق . والبيضة يقال لها : سابغ . ويقال تسبغ وتسبغة - بفتح
~~الباء - . سغب الساغب : الجائع ، سغب يسغب سغوبا ، فهو ساغب ذو مسغبة . بغس
~~مهمل عند أكثر العلماء . وذكر ابن دريد : أن البغس السواد ، ونسبه إلى أنه
~~لغة يمانية ، وادعى عن أبي مالك الاحتجاج فيه ببيت شعر ولم يذكره . وإنما
~~أعرف الغبسة في اللون - بتقديم الغين - .
PageV05P018
# """""" صفحة رقم 19 """"""
# الغين والسين والميم
# مسبغ رجل ممسغ : عيب بالشيء . وهو بالشين أعرف . سغم فلان يسغم فلانا :
~~أي يبلغ الأذى إلى قلبه . وسغمت فصيلي : إذا سمنته . والمسغم : الحسن
~~الغذاء ، وأسغم إسغاما . والتسغيم : التجريع . وسغم الكبش النعجة : سفدها .
~~ويقولون : سغما له ورغما : بمعنى واحد . غمس الغمس : إرسال الشيء في الماء
~~وغيره . والغماسة : من طير الماء غطاط يغتمس كثيرا . والمغامسة : أن يرمي
~~الرجل بنفسه في سطة الحرب . وهي - أيضا - : الطعنة النافذة . والغميس :
~~الغمير تحت اليبيس . واليمين الغموس : التي لا استثناء فيها ، وقيل : التي
~~يقتطع فيها الحق .
PageV05P019
# """""" صفحة رقم 20 """"""
# والغموس : الشاة التي سفدت منذ شهر وأكثر ولم يتبين إيلادها . وقيل : هي
~~مثل الغذوية يتبايع بها وهي في بطن الأم . واختضبت المرأة غمسا . والغميس :
~~الغال من الأودية ، وجمعه الغمسان . وقيل : هو مجرى الماء . والأجمة من
~~القصب : غميسة . وغمس النجم : غاب . والتغميس في الشرب : التقليل . مغس
~~المغس : لغة في المغص . والمغس : الطعن . طعنة مغوس ms0552 : أي موجعة . سمغ هذه
~~الكلمة انفرد بها ابن دريد قال : السامغان والصامغان : جانبا الفم تحت طرفي
~~الشارب من عن يمين وشمال . وأخرجها سائر العلماء في المهمل .
PageV05P020
# """""" صفحة رقم 21 """"""
# غسم الغسم : اختلاط الظلمة . وأول طلوع الفجر وأغسم الليل : مثل أغسى .
~~والغسم : الهبوة والغبرة .
PageV05P021
# """""" صفحة رقم 22 """"""
### || AUTO باب الغين والزاي
# الغين والزاي والدال
# غزد الغزيد : الشديد الصوت . والناعم من النبات . زغد الزغد : الهدير
~~الشديد . وتزغد الشقشقة . والزغد : ملء الإناء والسقاء . والإزغاد : الرضاع
~~. والمزغئد : من النعمة . وعاش عيشا زغدا : أي رغدا . وفلان مزغئد : أي
~~غضبان . وزغد فلان صاحبه بالكلام : أي حرشه . والزغاد : المصوت الذي كأنه
~~مخنوق . زدغ المزدغة : لغة في المصدغة ، وتزذغت به .
PageV05P022
# """""" صفحة رقم 23 """"""
# الغين والزاي والراء
# غزر غزرت الناقة والشاة تغزر غزارة ، فهي غزيرة : كثيرة اللبن . وعين
~~غزيرة الماء . ومعروف غزير : متتابع . وأنتم مغزر بكم ولكم : أي كثيرة أم
~~والكم . وأغزر القوم إغزارا : غزرت إبلهم . غرز الغرز : غرزك إبرة في شيء .
~~وركاب الرجل وكل ما كان مساكا للرجلين في المركب سمي : غرزا . وجرادة غارز
~~وغارزة : إذا رزت ذنبها في الأرض لتسرأ . ومغرز الأضلاع : مركب أصولها .
~~وكذلك مغارز الريش ونحوه . والغريزة : الطبيعة من خلق صالح أو رديء . وغرزت
~~الناقة غرازا ؛ فهي غارز : قليلة اللبن . وغرزها صاحبها : إذا ترك حلبها
~~ليذهب رفدها . وضرب من الثمام من أصغره يسمى : الغرز ، الواحدة غرزة . وواد
~~مغرز : به الغرز . والغروز : الأغصان التي تغرز في قضبان الكرم للوصل .
PageV05P023
# """""" صفحة رقم 24 """"""
# رغز استرغزه - بمعنى السين - : أي استضعفه واستلانه . رزغ الرزغة : أشد
~~من الردغة . والرزغ : المرتطم فيه . وأرزغ الحافر : بلغ الرزغ . وأرزغ فلان
~~فلانا : إذا لطخه بالعيب . وأرزغ إرزاغا : ضعف عن حاجته واستكان له . ورجل
~~مرزغ : ضعيف . واسترزغه : استضعفه . وأرزغ في فلان : طمع فيه . وأرزغ الماء
~~: قل . ورازغته مرازغة : إذا راوغته وحاولته للذئب وغيره . زغر زغرت البحار
~~وزخرت : بمعنى . وزغري الوادي : ضرب من التمر . ويقال للحمار عند النهيق : زغره .
PageV05P024
# """""" صفحة رقم 25 """"""
# الغين والزاي واللام
# زغل زغلت المزادة من عزلائها : أي تصب . وأزغلت القطاة فرخها ، والاسم ms0553
~~الزغلة . والزغلول : الصبي الصغير . والخفيف من الرجال السريع . والزغل :
~~أن تقطع الناقة البول قطعة قطعة . والزغل : الماء . والثرى . وأزغلت المرأة
~~فهي مزغل : أرضعت ولد غيرها . وأزغلت الشراب : مججت . لغز اللغز واللغز :
~~ما ألغزت العرب من كلام فشبهت معناه . واللغز والألغاز : جحرة يلغز بها
~~اليربوع في جحره يمنة ويسرة . ونهى النبي - صلى الله عليه واله وسلم - عن
~~اليمين اللغيزى : وهي التي تلغز فيها إذا بايعت لتدلس . وفي المثل : أنكح
~~من ابن ألغز ' وهو عروة بن أشيم الإيادي .
PageV05P025
# """""" صفحة رقم 26 """"""
# زلغ زلغت الشمس زلوغا : أي طلعت ، والنار : ارتفعت . والتزلغ : التشقق .
~~غزل غزلت المرأة تغزل . والمغزل والمغزل : لغتان وفي المثل : ' أضل من ساق
~~مغزل ' لأنه يكسو الناس وهو عار . والغزل : حديث الفتيان مع الجواري ،
~~غازلها مغازلة . وفلان غزل نساء وغزيل نساء : أي تبعهن . والغزال : الشادن
~~قبل الإثناء حين يتحرك وبمشي . والغزل : الكلب الذي إذا أدرك الغزال تركه
~~ولهي عنه . والغزلة : جمع الغزال . والغزالة : عين الشمس . ورأد الضحى .
~~والمغازل : عمد النورج الذي يداس به الكدس . ودارة الغزيل : في بلحرث بن
~~ربيعة .
PageV05P026
# """""" صفحة رقم 27 """"""
# الغين والزاي والنون
# نزغ النزغ : أن تنزغ بين قوم فتحمل بعضهم على بعض بفساد كنزغ الشيطان .
~~نغز مهمل عنده . الخارزنجي : نغزه ونزغه : بمعنى . ونغزت بينهم : أغريتهم .
~~ونغزت الرجل : طعنته .
# الغين والزاي والفاء
# زغف الزغف : الدرع المحكمة ، درع زغف ودروع زغف . ورجل مزغف : وهو الجراف
~~المنهوم يزدغف كل شيء . وزغف فلان الحديث منذ اليوم زغفا ، وزغف كذبا كثيرا
~~. ورجل زغاف : كثير الكلام . والزغف : الطعن أيضا . وزغفت البئر : كثر
~~ماؤها . وزغف لنا مالا كثيرا : بمعنى جرف . وهو مزغف : زائد في الحديث .
PageV05P027
# """""" صفحة رقم 28 """"""
# الغين والزاي والباء
# زغب الزغب : صغار الريش الذي لا يطول ولا يجود ورجل زغب ورقبة زغباء وزغب
~~الفرخ . والزغابة : أصغر الزغب ، وكذلك الزغابى . وما أصبت منه زغابة .
~~والزغب : شعر المهر اول ما ينبت . والزغبة : مثل النغبة في الشرب ، زغبت
~~فيه . وبحر يزغب : أي يضطرب ويمتلىء . والزغب من الجبال : مثل الأزغب وهو
~~المختلط بياضه بسواده . وأخذه بزغبه : أي ms0554 بحدثانه . وأخذه بزغب رقبته : إذا
~~لحقه . بزغ بزغت الشمس بزوغا : إذا بدا منها طلوع . ونجوم بوازغ . والبزغ
~~والتبزيغ : تشريط أشعر الدابة بمبزغ من حديد . زبغ مهمل عنده .
PageV05P028
# """""" صفحة رقم 29 """"""
# الخارزنجي : خذه بزبغه : أي بجملته وحدثانه . بغز الباغزية : ضرب من
~~الثياب كالحرير . والباغز : النشاط ، إنها لذات باغز . وبغزته بالسكين : أي
~~بزغته .
# الغين والزاي والميم
# غمز الغمز : الإشارة بالجفن والحاجب . والعصر باليد . والغمازة : الجارية
~~الحسنة الغمز للأعضاء . والغميزة : ضعفة في العمل وجهلة في العقل .
~~والمغامز : المعايب . وما في الأمر مغمز : أي مطمع ، ومعاب أيضا . وأغمزت
~~فيه إغمازا : إذا استضعفته . وقوم أغماز : ضعفاء ، واحدهم غمز . وهم الذين
~~لا خير فيهم . وغمزت بفلان : سعيت به في السر . والغمز في الدابة : من قبل
~~الرجل ، والفعل يغمز . وأغمزت الناقة : صار في سنامها شحم حين يغمز أي يلمس
~~، وهو الغموز . زغم التزغم : التغضب وتزمزم الشفة في برطمة ، وتزغمت الناقة
~~. والزغموم : العيي اللسان .
PageV05P029
# """""" صفحة رقم 30 """"""
### || AUTO باب الغين والطاء
### || AUTO باب العين والطاء والراء
# مهملات عنده . طغر الخارزنجي : الطغر لغة في الدغر وهو الاستلاب . غطر مر
~~يغطر بيديه : أي يخطر بهما . وليس في الكلمتين كبير طائل . رغط رغاط : اسم موضع .
PageV05P030
# """""" صفحة رقم 31 """"""
# الغين والطاء واللام
# غطل الغيطل والغيطلة : شجر ملتف أو عشب . والنعاس الغالب . واسم البقرة .
~~وجلب القوم وأصواتهم . وجماعة الوحش . والتباس الظلام وتراكمه ، وكذلك
~~الغيطول . والمغطئل : الراكب بعضه بعضا . وهو من الشجر : الملتف . وغيطل
~~الضحى : حيث تكون الشمس من مشرقها كهيئتها من مغربها وقت الظهر . وغياطل
~~الدنيا : نعيمها . وغطلت السماء يومنا هذا وأغطلت : أي غطت ضوء الشمس . لغط
~~اللغط : أصوات مبهمة لا تفهم كصوت الغطاط ، يلغط لغطا ولغيطا ويلغط إلغاطا
~~. ولغاط : اسم جبل . واسم ماء أيضا . غلط الغلط : في كل شيء يعيا به
~~الإنسان ، غلط يغلط غلطا وأغلوطة .
# الغين والطاء والنون
# مهملات :
PageV05P031
# """""" صفحة رقم 32 """"""
# طغن الخارزنجي : الطوغان : البازي الكبير ، وجمعه طواغين .
# الغين والطاء والفاء
# . غطف غطيف : في مراد . وغطفان : من قيس . وعيش أغطف : أي ناعم . والغطف
~~: طول الأشفار وانعطافه كالوطف .
# الغين والطاء والباء ms0555
# غبط الغبط : الجس باليد ليعرف هزاله من سمنه ، وناقة غبوط وهو الشق أيضا
~~. والغبطة : حسن الحال ، رجل مغبوط مغتبط . والغبيطة : رحل قتبه وأحناؤه
~~واحد . وفرس مغبط في الكاثبة : إذا كان مرتفع المنسج . والغبطة من سيور
~~المزادة : سير مثل الشراك يجعل على أطراف الأديمين PageV05P032
~~"""""" صفحة رقم 33 """"""
# ثم يخرز شديدا . والغبوط : الحزم من الزرع ، واحدها غبط . والغبيط من
~~الأرض والوادي : الواسع . وأغبط عليه إغباطا : ألح عليه حتى قتله . وأغبطت
~~الرحل على ظهر البعير إغباطا : أدمته . وسماء غبطى : أغبطت بالسحاب أياما .
~~وأغبطت عليه السماء : دام مطرها . بطغ بطغ الرجل - مثل بدغ - : إذا تلطخ
~~بالعذرة .
# الغين والطاء والميم
# غطم الغطمطة : التطام الأمواج . وبحر غطم غطيم : شديد الالتطام .
PageV05P033
# """""" صفحة رقم 34 """"""
# وعدد غطيم : كثير ، وكذلك الغطامط . والغيطم والغطامط : العجالط من
~~الألبان الرائب . طغم الطغام : أوغاد الناس ، هذه طغامة من الطغام . وقيل :
~~هو أراذل الطير والسباع . والطغم : البحر والماء الكثير . ويقولون : لا خير
~~في التطغم على الناس . أي التجاهل ، وفي فلان طغومة . مغط المغط : مدك
~~الشيء اللين نحو المصران ، مغطته فامتغط وانمغط . والتمغط في حضر الفرس :
~~أن يمد ضبعه حتى لا يجد مزيدا . وامغط النهار : امتد ، وكذلك في القوس .
~~وفلان ممغط الخلق : أي مسترخيه . غمط غمط النعمة والعافية : إذا لم يشكرها
~~. والغمط : كالغمج ، والفعل يغامط . والإغماط : الملازمة والمداومة ، أغمطت
~~عليه الحمى : دامت ، وحمى مغمطة . واغتمطت الرجل : إذا حاضرته فسبقته بعدما
~~سبقك ، وكذلك في الكلام إذا قهرته .
PageV05P034
# """""" صفحة رقم 35 """"""
# وسماء غمطى : أغمطت بالسحاب يومين أو ثلاثة . طمغ الطمغ الغمص في العين ،
~~طمغت تطمغ .
PageV05P035
# """""" صفحة رقم 36 """"""
### || AUTO باب الغين والدال
# الغين والدال والثاء
# ثغد ليس عنده ثغد ولا مغد : أي قليل ولا كثير .
# الغين والدال والراء
# غدر غدر يغدر غدرا : نقض العهد ، ويا غدر ويا غدرة ، والمرأة : غدار ،
~~ويا ابن مغدر ويا مغدر . وفي المثل : ' هو قفا غادر شر ' . والغدير :
~~مستنقع الماء ، واستغدرت هناك غدر : أي صارت هناك غدران . وكل عقيصة :
~~غديرة ، والجميع الغدائر .
PageV05P036
# """""" صفحة رقم 37 """"""
# والمغادرة : ترك الشيء مسلما . وغادرت فلانا خلفي : أي ms0556 خلفته . وأصل
~~الغدر : الموضع الكثير الحجارة الصعب المسلك الذي لا تكاد الدابة تتخلص منه
~~. وغدرت الشاة : تخلفت عن الغنم . وليلة مغدرة : شديدة الظلمة ، وغدرة .
~~والغدراء : الظلماء . وفلان ثبت الغدر : وهو جرفة الأرض . ووجدت أرضا غدرت
~~غنمها : وذلك حين تشبع في المرتع في أول نبت الغيث . دغر الدغر : الاقتحام
~~من غير تثبت ، ادغروا عليهم في الحملة . وفي الحديث : ' ليس في الدغرة قطع
~~' أي إذا استلب . ويقولون في لعبة : ' دغرى ولا صفى ' .
PageV05P037
# """""" صفحة رقم 38 """"""
# وفي خلقه دغر : أي تخلف . ودغر الفصيل أمه : رضعها . وفي الحديث : ' لا
~~تعذبن أولادكن بالدغر ' وأصله في الفصيل الذي لا ترأمه أمه فيدغر في ضرع
~~أمه . ويقولون : بأنفه الدغر : بمنزلة الرغم . واذهب صاغرا داغرا . ودغر في
~~البيت : دخل فيه . ردغ الردغة : وحل كثير ، ومكان ردغ . وارتدغ فلان : وقع
~~في الرداغ . والرديغ : الأحمق الضعيف . ومرادغ السنام : ما لحق بالمأنة من
~~شحم ، الواحدة مردغة . غرد كل صائت طرب الصوت : غرد . وغرد الطائر تغريدا .
~~والغراد : الكمأة الرديئة ، الواحدة غردة وغرد ، وهي الغردة أيضا ، وهي
~~المغاريد . ومغروداء : أرض ذات مغاريد . والغرد : الجص .
PageV05P038
# """""" صفحة رقم 39 """"""
# رغد عيش رغد رغيد : رفيه ، وقوم رغد ونساء رغد . وارغاد المريض : إذا
~~عرفت فيه ضعضعة من غير هزال . والمرغاد : المتغير اللون غضبا . والرغيدة :
~~اللبن الحليب يغلى ثم يذر عليه الدقيق ثم يخلط بهما التمر ، رغدنا نرغد ،
~~وجمعها رغائد . وهي البقية من اللبن أيضا . والمرغاد من اللبن : الذي خثر
~~ليروب . والارغيداد : الخمص . والرخاوة . والفترة في العين والأذن والنظر .
~~وفلان دائب في أمره لا يرغد : أي لا يفتر . والمرغاد : النائم الذي لم يقض
~~كراه فاستيقظ . والشاك في رأيه . وفي الطعام رغيداء : وهو ما يخرج منه
~~فيرمى به .
# الغين والدال واللام
# دغل الدغل : دخل في الأمر مفسد . وأدغلت في هذا الأمر : أي أدخلت فيه ما
~~يخالفه .
PageV05P039
# """""" صفحة رقم 40 """"""
# وكل موضع حيلة : دغل ، والدغيلة : الدغل . والدغاول : الغوائل . والدغل :
~~الأجمة . والخمر . لغد اللغدودان : باطن النصيل بين الحنك وصفق العنق ، وهو
~~اللغد واللغديد ويقولون : سبني فلان حتى أحمى لغده : أي احتمى ms0557 غضبا . ولغد
~~فلان الإبل لغدا : هو أن يقيمها على القصد ، وجاد ما يلغدها . ولغدنى فلان
~~عن حاجتي : أي حبسني . والملاغد : الآخذ على يديك دون ما تريد ، لغده فهو
~~لاغد ، والتغده ولاغده . ولغد أذنه : إذا مدها لتستقيم . لدغ اللدغ :
~~بالناب . والعقرب تلدغ . واللداغ : الشوك وطرفه المحدد . واللداغة :
~~القارصة من الرجال . ورجل لديغ - وقوم لدغى ولدغاء - : وقاع في الناس .
PageV05P040
# """""" صفحة رقم 41 """"""
# غدل مهمل عنده . الخارزنجي : عيش غيدل : أي ناعم .
# الغين والدال والنون
# غدن المغدودن : الشعر الكثير الملتف . ورجل مغدودن : لين في كلامه .
~~والغدن : الاسترخاء والفترة . وهو النوم . والنعاس أيضا . وإن فيه لغدنا :
~~أي لينا ونعمة . والغدودني : السريع . والمغدودن : الناعم . والشاب الغداني
~~: الذي امتلأ شبابا . دغن يقال للأحمق : دغينة ودغنة . ندغ الندغ والمنادغة
~~: شبه المغازلة . وانتدغ فلان ضحكا : وهو إخفاؤه .
PageV05P041
# """""" صفحة رقم 42 """"""
# والندغ باللسان : مثل اللدغ ، ندغني وأندغ بي : أي ساءني . وندغه بالرمح
~~: مثله . والندغ : شجرة خضراء ، الواحدة ندغة ، تأكلها النحل . وقيل :
~~السعتر البري . دنغ قال ابن دريد : رجل دنغ من قوم دنغة : وهم سفلة الناس
~~ورذالهم ، قال : وربما قالوا بالعين .
# الغين والدال والفاء
# غدف الغدفة : لباس الملك . والدجى . وأشباههما حتى الغرلة . والإغداف :
~~إرسال القناع على الوجه . وأغدف الليل واغدودف : إذا أرخى سدوله . والغداف
~~: غراب ضخم وافر الجناحين . والشعر الطويل الأسود : غداف . وأغدف في ختان
~~الصبي : أي استؤصل . والقوم في غدف من عيشهم : أي خصب . وغدف فلان للناس في
~~العطاء . واغتدفوا : أي أخذوا كثيرا منه .
PageV05P042
# """""" صفحة رقم 43 """"""
# وغداف : اسم رجل . وأغدف بالصيد : إذا ألقي عليه الشبكة فيصطاد . وأغدف
~~الرجل بالمرأة : إذا جامعها . والغدف : الأسد . فدغ الفدغ : شدخ شيء أجوف .
~~والفدغ : التواء في القدم . وفدغت الطعام : أي سغسغته . وكل شيء لان عن يبس
~~فقد انفدغ . دفغ مهمل عنده . الخارزنجي : الدفغ : تبن الذرة . دغف مهمل
~~عنده أيضا . الخارزنجي : يقولون إذا حمقوا الرجل : يا أبا دغفاء ولدها
~~فقارا : أي شيئا لا رأس له ولا ذنب ، والمعنى : كلفها ما لا تطيق ولا يكون .
PageV05P043
# """""" صفحة رقم 44 """"""
# والدغف : الأخذ الكثير .
# الغين والدال والباء
# بدغ البدغ ms0558 : التزحف بالالست على الأرض . وبدغت الناقة : أي سمنت فثقلت .
~~والبدغ : السمن . والبدغ : الخرء ، وهو بدغ بخرئه . دبغ الدبغ : مصدر قولك
~~دبغت الجلد . والدباغ : الاسم . غدب مهمل عنده . الخارزنجي : رجل غدبة : أي
~~غليظ كثير العضل . والغدبة : لحمة غليظة في اللهازم . بغد PageV05P044
~~"""""" صفحة رقم 45 """"""
# بغدان : لغة في بغداد .
# الغين والدال والميم
# دغم الدغم : كسر الأنف إلى باطنه هشما . والأدغم : الذي يتكلم من قبل
~~أنفه . والأسود الأنف أيضا . والدغمان : الأسود من الرجال . ونعجة دغماء :
~~اسود وجهها وابيض سائرها ، والدغم : البيض . والإدغام : إدخال حرف في حرف .
~~وأدغمت الفرس اللجام : أدخلته في فيه . ودغمنا الحر يدغمنا : أي غشينا ،
~~وكذلك البرد . ودغمنا : مثله . مغد المغد : اللقاح . والرضاع . والشوط .
~~وثمرة شجر . والدلو العظيمة . والفصيل يمغد الضرع مغدا : إذا تناوله .
~~وبعير مغد الجسم : تار لحيم . وأمغد الرجل : إذا أكثر من الشرب . والإمغاد
~~: طول الشرب . ومغده الشباب : إذا استقام . وهو في مغد الشباب . وما جاء
~~بثغد ولا مغد : أي قليل ولا كثير .
PageV05P045
# """""" صفحة رقم 46 """"""
# غمد الغمد : غلاف السيف ، أغمدت السيف وغمدت . والغمدان : غمد السيف .
~~وتغمدت فلانا : إذا أخذته تحتك حتى تغطيه . وغامد : حي من اليمن . وتركت
~~المال وغيره غامدا : أي جاما وافرا . وركي غامد : وارى التراب ماءه فهو
~~دفان . والتغمد : الملء . دمغ الدمغ : كسر الصاقورة عن الدماغ . والقهر .
~~والأخذ من فوق : دمغ . والداموغة : الشديد الدمغ والهشم . والدامغة : شجة
~~تبلغ الدماغ . والدامغة : طلعة تفسد النخلة . وحديدة يشد بها آخر الرحل .
~~وخشبة معروضة بين عمودين يعلق عليهما السقاء . ودمغت الثريد بالدسم : إذا
~~لبقته . ودمغهم بمطفئة الرضف : أي ذبح لهم شاة مهزولة ، ويقال : سمينة .
PageV05P046
# """""" صفحة رقم 47 """"""
### || AUTO باب الغين والتاء
# الغين والتاء والراء
# تغر تغرت القدر تتغر تغرانا : أي غلت . وناقة تغارة : إذا كانت تزبد عند
~~العدو وتشتد ولا تنثني في مرها . وإذا خرج الماء من خرق في القربة قيل :
~~تغر يتغر . وتغر السحاب : انفجر بالماء . وتغر الكلب بالبول . وتغر العرق
~~تغورا .
# الغين والتاء واللام
# غلت الغلت في الحساب : كالغلط في الكلام . ورجل غلت . واغتلتنى PageV05P047
~~"""""" صفحة رقم 48 """"""
# فلان ms0559 وتغلتني : أي أخذني على غرة . والغلوت : الذي يغلت كثيرا .
# الغين والتاء والنون
# نتغ أنتغ الرجل إنتاغا : إذا ضحك ضحك المستهزىء خفيا . نغت النغت : جذب
~~الشعر . غنت مهمل عنده . الخارزنجي : أغنته إغناتا حتى غنت غنتا : أي أهلكه
~~. وغنت نفسا في الشرب . وأغنت دابتك : أشرعها .
# الغين والتاء والباء
# بغت البغت : المفاجأة ، باغته مباغتة . وفي التلاعب يقولون : البغتى ، من
~~البغتة . تغب ما في الرجل تغبة : وهي العيب الذي يرد به .
PageV05P048
# """""" صفحة رقم 49 """"""
# والتغب : الأمر القبيح ، وجد فلان على تغبة : أي فعلة سوء . وهي العثرة .
~~والفساد . ورجل تغب : أي ظنين . والتغبة : بقية الحاجة . وإقفار الحي .
# الغين والتاء والميم
# غتم الغتمة : عجمة في المنطق . والأغتم : الذي لا يفصح شيئا ، وهو الغتمي
~~. والغتم : شدة الحر والأخذ بالنفس . واغتتم : أي اتخم . واسم الموت : غتيم
~~، ويقولون : ' ورد حياض غتيم ' . تغم طعام متغمة : متخمة ، وأتغمني الطعام .
PageV05P049
# """""" صفحة رقم 50 """"""
# غمت مهمل عنده . الخارزنجي : غمت نفسا : إذا قال برأسه في الماء عند
~~الشرب . وغمت من الودك : إذا أسنقه . وغمته الطعام يغمته : إذا أتخمه .
PageV05P050
# """""" صفحة رقم 51 """"""
### || AUTO باب الغين والظاء
# الغين والظاء واللام
# غلظ الغلظ : مصدر الغليظ في الخلقة . واستغلظ النبات والشجر . وأغلظت هذا
~~الثوب : وجدته غليظا ، واستغلظته . والتغليظ : الشدة في اليمين . هو ذو
~~غلظة وغلاظة وغلظة . وغلظت عليه وأغلظت . والغلظ من الأرض : الخشن ،
~~والمغلظ : الذي نزل فيه .
# الغين والظاء والنون
# غنظ الغنظ : الهم اللازم ، إنه لمغنوظ ، وغنظه هذا الأمر يغنظه ويغنظه .
~~والغنظ : تغير النبت من الحر . ورجل غنظيان ، وإنه ليغنظي بالناس : أي يسخر منهم .
PageV05P051
# """""" صفحة رقم 52 """"""
### || AUTO باب الغين والذال
# الغين والذال والراء
# غذر مهمل عنده . الخارزنجي : الغيذرة : الشر . وغيذر الرجل : أكثر الكلام
~~وخلط ، وإنه لكثير الغياذر . والغيذار : الحمار ، وجمعه غياذير .
# الغين والذال واللام
# مهملات أيضا .
PageV05P052
# """""" صفحة رقم 53 """"""
# ذلغ الخارزنجي : الذلغ في شفة الانسان : كالهدل في مشفر البعير ، ذلغت
~~شفته : أي انقلبت ، فهو أذلغ ، والأنثى ذلغاء . والأذلغي : الذكر الذي يمذي
~~، والمذلغ مثله . والذالغ : لقب الإنسان في سوء ضحكه . والذلغ : الأكل لما
~~لان . والانذلاغ : إرطاب النخل . وذلغ ms0560 الرجل الطعام : إذا أكله أكلا قبيحا
~~. وأرض متذلغة . وأمر ذالغ متذلغ : أي ليس دونه شيء . وذلغت الطعام :
~~سغسغته . غلذ مهمل عنده . شيء غليذ : بمعنى غليظ .
# الغين والذال والنون
# مهملات عنده .
PageV05P053
# """""" صفحة رقم 54 """"""
# غنذ الخارزنجي : إن فلانة لتغندي بالناس : أي تغري بهم وتسخر منهم وقد غندت .
# الغين والذال والميم
# غذم الغذم : الأكل بحقر وشدة نهم ورجل غذم . وغذم ما في ضرعه وغنذمه : أي
~~لم يبق فيه شيئا واغتذمه لذلك . والغذم : الكثير من اللبن الواحدة غذمة .
~~وأصاب من معروفه غذمة بعد غذمة : أي شيئا بعد شيء . وكيل غذمذم وغذم وسيل
~~كذلك : أي كثير . والغذائم : البحور واحدها غذيمة . والغذيمة : كل متراكم
~~بعضه على بعض . وبئر غذمة وذات غذيمة : أي كثيرة الماء . وغذيمة الرجل :
~~رحابة ذرعه وسعة خلقه . وأول نبات الأرض . والغذائم : قطع الكلإ والعشب .
~~والغذم : نبت . وجاءني متغذما : قد امتلأ من الغضب .
PageV05P054
# """""" صفحة رقم 55 """"""
### || AUTO باب الغين والثاء
# الغين والثاء والراء
# غثر الأغثر والغثراء من الأكسية : ما كثر صوفه وزئبره وبه يشبه الغلفق .
~~والأغثر : من طير الماء ملتبس الرش طويل العنق . والغثراء : سفلة الناس .
~~والغثيرة : الجماعة المختلطون إذا أقبلوا . وتركتهم في غثيرة : أي في قتال
~~واضطراب . والغثيرة : الوعيد والتهدد . وغوثر ببني فلان وغيثر : أخذوا منهم
~~وتركوا . والغيثرة أيضا في الرأس : ضفو شعره وكثرته . وغثرت الأرض بالنبات
~~فهي مغثرية : إذا مادت بالنبات . ووجدت الماء مغثريا بالورد : إذا كان
~~مكثورا عليه . والغثرة : الخصب والسعة .
PageV05P055
# """""" صفحة رقم 56 """"""
# واغثار ثوبك : أي كثر غثره أي زئبره . والغثراء : الضبع ، وكذلك غثار .
~~ويقال للمغافير : مغاثير . والغثراء : الكثيرة الشجر واليبيس والناس . ثغر
~~الثغر : ثغر المرأة ، اسم له ما دام في منابته . وثغر الصبي : إذا سقطت
~~أسنانه ، وأثغر : نبت بعد السقوط . والثواغر : أصول الأسنان ، الواحدة
~~ثاغرة . وثغر العدو : ما يلي دار الحرب . والثغرة : نقرة النحر . والناحية
~~من الأرض ، وما في تلك الثغرة مثله . والثغر : شجرة خشنة بمكة . وهو - أيضا
~~- : نبت ينبت من مطر الصيف في الإكام تغزر المال عليه . وأمسى القوم ثغورا
~~: أي متفرقين ، الواحد ثغر . غرث الغرث : الجوع ms0561 ، والنعت غرثان وغرثى
~~وغراثين . وجارية غرثى الوشاح .
PageV05P056
# """""" صفحة رقم 57 """"""
# رغث كل مرضعة رغوث . والرغثاوان : بضعتان من لحم بين الثندوة والمنكب .
~~ورجل مرغوث : مشفوه كثر الناس عليه حتى ينفد ما عنده ، يقال : رغث رغاثا .
~~والمرغث : الكثير المال ، والمرغوث : القليله . وأرض رغاث : لا تسيل إلا من
~~مطر كثير . والمرغث : موضع الخاتم من الإصبع . رثغ الرثغ : لغة في اللثغ .
~~ثرغ مهمل عنده . الخارزنجي : ثروغ الدلو وفروغه واحد ، وهما مصب الماء بين
~~العراقي والغرب .
PageV05P057
# """""" صفحة رقم 58 """"""
# الغين والثاء واللام
# ثلغ الثلغ : هشم الرأس ، وفي الحديث : ' كما تثلغ الخبزة ' . والمثلغ من
~~الرطب والتمر : الذي أصابه المطر فأسقطه ودقه . والانثلاغ : إرطاب النخل .
~~والأثلغي : الذكر . لثغ اللثغة : مصدر الألثغ وهو الذي يتحول لسانه إلى
~~الثاء من السين . غلث الغلث : الخلط ، طعام مغلوث : أي مخلوط . وغلث الطائر
~~: إذا هاع . والغلث : الذي تأخذه عن الطعام والشراب نشوة وتمايل . ومن
~~النعاس : تكسيره وكسله . والمغلث من الوجع : هو المقارب . والمغالث :
~~الملازم للشيء .
PageV05P058
# """""" صفحة رقم 59 """"""
# والغلثى : شجرة من شجر الجبال يغلث بها للسباع والطير . والغلث والغلثي :
~~الداهية . وشعر غليث : أشمط . والغلث في الغضب : الاختلاط . وسقاء مغلوث :
~~مدبوغ بالتمر أو البسر .
# الغين والثاء والنون
# غنث غنث من اللبن يغنث غنثا : وهو أن يشرب ثم يتنفس . وما لك متغنثا : أي
~~خبيث النفس .
# الغين والثاء والفاء
# مهمل فثغ الخارزنجي : فثغت رأسه : مثل شدخت .
# الغين والثاء والباء
# بغث الأبغث : من طير الماء كلون الرماد طويل العنق ، والجمع البغث
~~والأباغث .
PageV05P059
# """""" صفحة رقم 60 """"""
# والبغاث : طير كالبواشق لا يصيد ، الواحدة بغاثة ، ويجمع على البغثان
~~أيضا ، ويقال بغاث - أيضا - بالكسر . ابن دريد : يوم بعاث - بالعين - قال :
~~كذا سمعناه من علمائنا برفع الباء والعين غير معجمة . وذكر عن الخليل
~~بالغين معجمة ولم يسمع من غيره ويوم بغاث كان بين الأوس والخزرج . والبغثاء
~~: الجماعة من الناس . والبغيث : أن يخلط شعير بحنطة ، وطعام مبغوث .
~~والبغثاء من الضأن : مثل الرقطاء . والأنثى من سام أبرص . ثغب الثغب : ماء
~~صاف مستنقع في صخرة ، والجميع الثغبان . وذوب الجمد : ثغب . والمثغب :
~~الطريق يكون في ms0562 القف الذي فيه الثغب . وثغبه بالسكين : طعنه بها ، ثغبا .
~~وهو الذبح أيضا . وتثغبت لبته بالدم .
# الغين والثاء والميم
# مغث المغث : التباس الشجعاء في المعركة . والعرك في المصارعة والخصومة .
PageV05P060
# """""" صفحة رقم 61 """"""
# ومغثت الدواء في الماء : إذا مرثته . وكلأ أرض فلان مغيث : أي ممغوث وهو
~~أن يصيبه المطر فيغسله ويغير طعمه . والماغث : العابث ، يمغثه . ثمغ الثمغ
~~: خلط البياض بالسواد . وثمغة الجبل : أعلاه - بالثاء - . والثميغة : ما رق
~~من الطعام واختلط بالودك . والثمغ : بل الرأس بالدهن . والثميغة : أرض رطبة
~~. وتركته مثموغا : أي مسترخيا . والمنثمغ من الفروج : المبتل . والثميغة :
~~الشجة في لحم الرأس . والثمغ : الشق . ثغم الثغامة : نبات ذو ساق ، وجمعه
~~ثغام ، وأثغم الوادي . وأثغماء : جمع ثغام .
PageV05P061
# """""" صفحة رقم 62 """"""
# وأثغمت الإناء : أي ملأته ، والرجل : إذا غظته وفرحته . والمثاغمة : في
~~القبلة . ولون ثاغم : أبيض كالثغام . وأثغم رأس الرجل : ابيض . غثم مهمل .
~~الخارزنجي : إذا غلب بياض شعر الرأس سواده فهو أغثم . وكذلك من الجبال .
~~ونبت مغثوم : أي مخلط ليس بجيد . وتركت القوم في غيثمة : أي في قتال
~~واضطراب . وغثم له وقثم : أعطاه دفعة من المال . والغثيمة : طعام يطبخ
~~ويجعل فيه جراد .
PageV05P062
# """""" صفحة رقم 63 """"""
### || AUTO باب الغين والراء
# الغين والراء واللام
# غرل الغرل : القلف . والغرلة : القلفة . والأغرل والجميع الغرل .
~~والمسترخي الخلق : غرل . والغريل : الغبار . ومخاط كل ذي حافر . وزبد أفواه
~~الدواب إذا اختلط بالماء . وما يبقى في الحوض من الماء . رغل الرغل : نبات
~~يسمى السرمق . وأرغلت الأرض : أنبتت الرغل . والرضاعة في عجلة : رغل ،
~~وكذلك كل اختلاس في غفلة ، رغلها يرغلها رغلا .
PageV05P063
# """""" صفحة رقم 64 """"""
# وأرغل الزرع : إذا اشتد حبه في السنبل . والأرغل : الطويل الخصيتين .
~~والأرغل : الأغرل . وأرغلت القطاة فرخها : إذا زقته . وأرغلت إلى فلان :
~~ملت إليه . والراغل من أولاد الغنم : الذي يأتي غير أمه وقد كرعت في الحوض
~~فيرضعها وهي كارهة . وأرغلت الإبل عن مراتعها : ضلت .
# الغين والراء والنون
# رغن أرغن فلان إلى فلان : إذا أصغى إليه قابلا راضيا . ورغنك : بمعنى
~~لعلك . والرغنة : الأرض السهلة . وأرغن الأمر : أي هونه . نغر نغرت القدر :
~~إذا غلت ، ومنه ms0563 قول المرأة : ردوني غيري نغرة . وهو يتناغر ويتنغر : إذا
~~غلى جوفه غيظا .
PageV05P064
# """""" صفحة رقم 65 """"""
# ونغرت الناقة : ضمت مؤخرها فمضت . ونغرت بها : صحت . والنغر : فراخ
~~العصافير ، الواحدة نغرة . وهو - أيضا - : ضرب من الحمر ، وتصغيرها نغير .
~~وأصول الأحناك : نغر . والنغر : أولاد الحوامل إذا صورت . وأنغرت الناقة :
~~وهو أن يشوب لبنها دم ، وهو المنغار ، ولبن نغر . وأنغرت البيضة : فسدت .
~~ونغر الرجل نغرا : أي غضب . وجرح نغار : سال منه الدم . والنغر : عين الماء
~~الملح . غرن مهمل . الخارزنجي : الغرن : السرطان ، وقيل : ذكر العقبان ،
~~وجمعه أغران . والغرن : الضعيف . والغرين : الطين الرقيق في أسفل الحوض ،
~~ويشدد النون منه . وهو الحمق أيضا ، من قولهم : رماني بغرينه : أي بحمقه .
PageV05P065
# """""" صفحة رقم 66 """"""
# وهو يرمي علي بالغرين : أي بالزبد من الغضب . وما طفا فوق الماء من زبد
~~أو غثاء : غرين . وإذا يبس العجين على القرو قيل : قد غرن .
# الغين والراء والفاء
# رغف الرغيف : يجمع على الرغف والرغف أيضا . وأرغف فلان : إذا حدد نظره ،
~~وكذلك الأسد . ورغفت البعير رغفا : لقمته البزر والدقيق . والرغف : جمعك
~~الطين تكتله ، رغفته رغفا ، ومنه الرغيف . والتراغيف : الرغفان . غرف الغرف
~~: غرفك الماء باليد وبالمغرفة . والغرفة : قدر اغترافة ملء الكف . والغرفة
~~: مرة واحدة . وغرب غروف : كبير . ومزادة غرفية ، وهي - أيضا - : المدبوغة
~~بالغرف . والغريفة : كل جلدة مدبوغة بالغرف . وغرفت الإبل : اشتكت من أكله
~~. والغريف : ماء في أجمة . والغرفة : العلية .
PageV05P066
# """""" صفحة رقم 67 """"""
# والسماء السابعة : غرفة . وغرفت ناصية الفرس أغرفها غرفا : إذا جززتها .
~~وانغرف عظمه : انكسر . والغريفة : النعل . وهي - أيضا - : جلدة من أدم في
~~أسفل قراب السيف . والغرف : شجر . والغرف - على وزن مطر - : شجر القسي .
~~والغريفة : شجر البان . والغرفة : الحبل المعقود بأنشوطة ، غرفت البعير
~~أغرفه غرفا : إذا ألقيت في رأسه ذاك . ويقال : تغرفتموني : إذا أخذوا كل
~~شيء . والغريف : شجر البان - على وزن حذيم - . قال الصاحب : الصحيح في
~~الغرف فتح الراء ، كذا وجدته في أصل أبي حنيفة بخطه ، والواحدة غرفة .
~~والغرف : الثمام ، عن أبي عمرو . ويقال : الغرف من شجر الرمل . فغر فغر
~~الرجل فاه وهو يفغر فغرا : إذا شحاه . والفغر ms0564 : الورد إذا تفتح . وأفغر
~~النجم القوم : إذا استوى على رؤوسهم . ومنه قيل : ولد بالفغرة : أول طلوع
~~الثريا .
PageV05P067
# """""" صفحة رقم 68 """"""
# والفاغرة : ضرب من الطيب . والمفغرة : الأرض الواسعة ، وتجمع مفاغر . غفر
~~الغفران والمغفرة والغفيرة والغفر : واحد . والغفيرة والغفير : الشيء الهين
~~الذي تغتفره أي تحتقره . واغتفرت ذاك : أي احتملته . وغفر الجرح يغفر غفرا
~~. وغفر الثوب : إذا أثار زئبره . وغفرت الجارية غفرا : إذا كان وجهها نقيا
~~ثم نبت فيه الشعر . والغفير والغفارة : شعر في العنق واللحيين . وشعر ساق
~~المرأة : الغفر . والغفائر : الذوائب . والغفار : الشعر الرقيق الذي يكون
~~على الجبهة والساق . والغفر : شعر الأذن . والمغفر : وقاية للرأس ، وكذلك
~~الغفارة . ومغفر البيضة : رفرفها من حلق الحديد . والغفارة : خرقة يضعها
~~المدهن على هامته ، وكذلك الخرقة التي تلف على سية القوس لتلف فوقها إطنابة
~~الوتر . واصبغ ثوبك فإنه أغفر للوسخ : أي أغطا وأستر .
PageV05P068
# """""" صفحة رقم 69 """"""
# وجاء القوم جماء الغفير : أي بجماعتهم . ومررت بهم الجماء الغفير وجماء
~~الغفيرى وجماء الغفيرة . والغفير : ذو المغفر . والغفر : ولد الأروى .
~~والمغفر : الأروية ، وكذلك أم غفر ، وهي المغفرة . والغفر : منزل من منازل
~~القمر . والوعاء يوعى فيه الشيء . والكنانة . والثياب . والمتاع يجعل في
~~الغرارة . وجبل يسمى غفارة . والمغفار : دودم يخرج من العرفط ومن الإجاص
~~أيضا ، وكذلك المغفور والمغفرة خرجنا نتمغفر ونتغفر . وفي المثل : ' فسد
~~هذا الجنى إلا أن تكد المغفرا ' . وغفر الرجل : إذا برأ من مرضه ، وكذلك
~~إذا نكس فيه ، وهو من الأضداد ، ومصدره : غفر وغفور . وغفر الجرح : فسد .
~~والغفر : كلأ صغير . وأغفرت الأرض : نبت فيها ذاك . وغفر الفخ بالصيد : وقع
~~عليه . واغفروا هذا الأمر بغفرته : أي أصلحوه بما ينبغي أن يصلح به .
PageV05P069
# """""" صفحة رقم 70 """"""
# رفغ الرفغ والرفغ - لغتان - : باطن الفخذ عند الأربية . وناقة رفغاء :
~~واسعة الرفغ . والمرفوغة من النساء : الصغيرة الهنة لا يصل إليه الرجل .
~~والرفغاء : الدقيقة الفخذين المعيقة الرفغين الصغيرة المتاع . والرفغ : وسخ
~~الظفر في الحديث وعيش رفيغ : خصيب ، وإنه لفي رفاغة ورفاغية . وأرفاغ
~~الوادي : جوانبه . والرفغ : القطعة من الأرض اللينة . والأرفاغ من الناس :
~~سفلتهم ، الواحد رفغ . وجاءنا بمال كرفغ ms0565 التراب : أي ككثرته . فرغ فرغ يفرغ
~~وفرغ يفرغ فراغا . وقرىء : ' حتى إذا فرغ عن قلوبهم ' . وقوله تعالى : '
~~وأصبح فؤاد أم موسى فارغا ' أي خاليا من الصبر ، ويقرأ : ' فرغا ' أي مفرغا .
PageV05P070
# """""" صفحة رقم 71 """"""
# والفرغ : فرغ الدلو وهو حرفها الذي يأخذ الماء . والفراغ : ناحيتها .
~~والإفراغ : الصب ، من قوله تعالى : ' أفرغ علينا صبرا ' وافترغت الماء :
~~كذلك . ودرهم مفرغ : مصبوب في قالب ليس بمضروب . وفرس فريغ المشي : هملاج
~~وساع ، وقد فرغ فراغة . والفراغ : القدح الضخم الذي لا يطاق حمله ، وجمعه
~~أفرغة . والقوس الفراغ : هي البعيدة الرمي ، وقيل : هي العطل التي لا وتر
~~عليها . والفريغة : المزادة الكثيرة الأخذ للماء ، وتجمع فرايغ . والفراغ
~~من الإبل : الغزيرة الواسعة حراب الضرع ، وكذلك المستفرغة . ورجل فراغ
~~المشي : أي سريعه واسع الخطى . والفرغ : الكثير من كل شيء . والمرح من
~~القوم . والأرض المجدبة . وذهب دمه فرغا : أي هدرا باطلا . والفريغ : مستوى
~~من الأرض كأنه طريق .
# الغين والباء والراء
# غرب الغرب : التمادي والحدة : وجلد تام يتخذ منه دلو . وكل فيضة من الدمع PageV05P071
~~"""""" صفحة رقم 72 """"""
# غرب ، وجمعه غروب . وداء وخراج في العين . ومغرب الشمس . والفرس الحديد .
~~والسيف القاطع . وأغرب واستغرب الرجل : لج في الضحك خاصة . واستغرب عليه :
~~اشتد غضبه والغرب : ماء يقطر من الدلاء فيتغير ريحه . وأغرب الساقي : إذا
~~أكثر الغرب . وأغرب الحوض : فاضت جوانبه ، وكذلك الكأس فهي مغربة . وغروب
~~الأسنان : أطرافها . والغروب : غيبوبة الشمس ، وكذلك المغيربان . وأتانا
~~عند غربان الشمس ومغيرباناتها . والغربة : الاغتراب من الوطن . والغرب :
~~الذهاب والتنحي عن الناس ، غرب غربا . وأغربته وغربته : إذا نحيته ، وأغربه
~~وغربه . وفي المثل : ' أكذب من شيخ غريب ' . والغربة : النوى والبعد .
~~وأغرب القوم : انتووا . وغاية مغربة : بعيدة . والكلاب إذا أمعنت في طلب
~~الصيد قيل : غربت . وبلد مغرب وغرب : بعيد . وغرب الرجل تغريبا : بعد . وهل
~~من مغربة خبر : أي خبر طرأ عليك . وشأو مغرب . وأغرب الرجل في منطقه : إذا
~~لم يبق شيئا إلا تكلم به ، والفرس في جريه .
PageV05P072
# """""" صفحة رقم 73 """"""
# والغريب من الكلام : الغامض ، غربت الكلمة تغرب غرابة ، وصاحبها مغرب .
~~والغارب : أعلى الموج والظهر ms0566 . ويقولون للمرأة عند الطلاق : حبلك على غاربك
~~. والمغرب : الأبيض الأشفار من كل صنف . والعنقاء المغرب والمغربة ،
~~وإغرابها : غربها في طيرانها . وقيل العنقاء المغرب : هي رأس الأكمة في
~~أعلى الجبل الطويل . والبرد يسمى غربا لبياضه . والصبح مغرب . ورجل مغرب :
~~يبيض شعر رأسه ولحيته ، وفرس كذلك : إذا اتسعت غرته في وجهه . والغراب :
~~طائر ، والجميع غربان وأغربة ، وهذه غربنة وغرابة للأنثى ، والذكر غربن .
~~والغرابان : نقرتان عند الصلوين في العجز ، وجمعه غربان . والغراب : ما
~~يعقد من الدلو إلى الصلب . ورجل الغراب : نوع من الصرار في خلف الناقة ،
~~وإذا اشتد على الرجل الأمر وضاق عليه قيل : صر عليه رجل الغراب . وهو -
~~أيضا - : ضرب من النبت . والغربي من الشجر : الذي تصيبه الشمس بحرها عند
~~الأفول . وصبغ أحمر . والفضيخ من النبيذ .
PageV05P073
# """""" صفحة رقم 74 """"""
# والغرب : شجر يتخذ منه الأقداح . وجام من فضة . وموضع يسيل فيه الماء بين
~~البئر والحوض . والخمر . والغربيب : الأسود ، وكذلك الغرباب . ويقال
~~لعناقيد البرير : غربان البرير لسوادها . والغرابية : نخلة بالبصرة . وسهم
~~غرب : لا يعرف راميه . والمغرب : الثغر الذي فيه حدة وشنب . وذراع غرب : أي
~~طويلة . وغربت العين تغرب غربا : إذا كان بها ورم في المأق . وفرس غرب : من
~~الغرب ، وهو عرق يسقي ولا يبرأ من دبرته أبدا . وهو - أيضا - : شبه الجرب ،
~~شاة غربة ، وإهاب غرب ، وغنم غربى ، وإبل غرابى ، وأغربت فهي مغربة . وهو
~~في إغراب من العيش : أي في سعة . وأغرب الرجل : اشتد وجعه من مرض أو غيره .
~~والغرايب : العرايس ، واحدها غربية .
PageV05P074
# """""" صفحة رقم 75 """"""
# رغب رغب فلان رغبة ورغبى فهو راغب . ويقال : اللهم إليك الرغباء .
~~والرغيبة : ما يرغب فيه ، والجميع الرغائب . ورغبت عنه : تركته عمدا .
~~ورغيب الجوف : واسع أكول ، رغب رغبا ورغابة . وواد رغيب : واسع . ورجل مرغب
~~: كثير المال . والرغب : المال الكثير . ورجل مرتغب : ضخم . وأرغب قدر فلان
~~: أي أبعد خطوه . والرغابى والرغامى : زيادة الكبد . ورغابين : اسم موضع أو
~~نهر . والرغاب : الأرض اللينة . غبر غبر الرجل يغبر غبورا : إذا مكث . وغبر
~~الليل : آخره وبقاياه . والغبر : جماعة الغابر . وتغبرت الناقة : احتلبت
~~غبرها . وكسعتها بغبرها ms0567 PageV05P075
~~"""""" صفحة رقم 76 """"""
# وقطع الله غابر فلان ودابره : أي آخره وما بقي منه . والتغبير : ارتفاع
~~اللبن . والغبرة : مصدر الأغبر ، غبر يغبر غبرة . والغبار : معروف .
~~والغبرة : لطخه وتردده . وفي مثل : ' ما يشق غباره ' . والغبرة : تغير
~~اللون الذي يغبار للهم . وبنو غبراء : هم اللصوص . ويقال : ابن غبراء ابن
~~السبيل . والمغبرة : قوم يذكرون الله عز وجل بدعاء وإخبات . والتغبير :
~~التهليل . وداهية الغبر : لا يهتدى للنجاء منها . وقيل : هي الحية . وعرق
~~غبر : لا يزال منتقضا . والغبراء من الأرض : الخمر . ونبت في السهولة .
~~والغبيراء : فاكهة . وهو في الحديث : السكرجة . ورجع على غبيراء ظهره : أي
~~رجع بما يكره .
PageV05P076
# """""" صفحة رقم 77 """"""
# وأغبرت في طلب الشيء : انكمشت فيه . ودارة غبير : لبني الأضبط بها ماء
~~يقال له الغبير . بغر البغر : الذي لا ينقطع عطشه ، والبغير مثله . وبغر
~~النوء : إذا هاج بالمطر . وإذا أصاب المطر الأرض قبل أن تحرث قيل : بغرت
~~وإن سقوها قيل : بغرناها . والبغرة : الدفعة الشديدة من المطر . وذهب غنمه
~~شغر بغر وشغر بغر : أي متفرقين . ويعطي شغر بغر : أي الأقصى فالأقصى ويدع
~~الأقارب . ربغ مهمل عنده . الخارزنجي : عيش رابغ : أي رافه . والربغ : سعة
~~العيش . وأربغ القوم : أوردوا كل ساعة إبلهم ومواشيهم . وأربغت الإبل .
~~والأربغ : الكثير من كل شيء ، والاسم الرباغة . والربغ : التراب المدقق .
~~وأخذت الشيء بربغه : أي بحدثانه . والربغ من الرجال : الفاجر الماجن .
PageV05P077
# """""" صفحة رقم 78 """"""
# الغين والراء والميم
# مرغ المرغ : الإشباع بالدهن . ورجل أمرغ متمرغ : مرغ عرضه . ومرغته في
~~التراب . ومراغ الإبل : متمرغها . ومراغة : أتان لا تمنع الفحولة ، وبذلك
~~هجا الفرزدق جريرا ، وقيل : هو مشرب الناقة التي أرسلها جرير فجعل لها قسما
~~من الماء ولأهل الماء قسما . ورجل مراغة : أي يتمرغ . والمرغ : أكل العشب .
~~وفلان مراغة مال ودمنة مال . وتمرغت في الأمر : ترددت فيه . وأمرغت العجين
~~: إذا أرخفته . ومرغ البعير يمرغ مرغا : كأنه يرمي باللغام . والمارغ :
~~الأحمق من الرجال . ويقولون : ' أحمق لا يجأى مرغه ' أي لا يحبس مخاطه .
~~وبكار مرغ : يسيل لعابها .
PageV05P078
# """""" صفحة رقم 79 """"""
# ومراغة : بلد . مغر المغرة : الطين الأحمر ، ثوب ممغر . والأمغر : الأحمر ms0568
~~الشعر والجلد . والذي في وجهه حمرة مع بياض صاف . وابن مغراء الشاعر :
~~معروف . ومغرنا : أنشدنا شعره . وشاة ممغار : شائبة لبنها بدم ، وممغر كذلك
~~. ومغرت الخيل : أي مرقت . وأمغرته بالسهم . وكل مارق : ماغر . ومغرت مغرة
~~: أي ذهبت ذهبة . وركب بعيره فجعل يمغر به مغرا : أي يضع به في السير .
~~ومغر فلان في البلاد : ذهب فيها وأسرع . ومغرت في الأرض مغرة من مطر : وهي
~~المطرة الصالحة . والمغر : أن يغمز المحور المحمى على القرحة طولا ، يقال :
~~غمز ، بمكواته ومغر بها . وشربت شيئا فتمغرت عليه : أي وجدت في بطني توصبا .
PageV05P079
# """""" صفحة رقم 80 """"""
# غمر الغمر : الماء المغرق . وغمار البحر : جماعة الغمر . والسيد المعطاء
~~. وفرس غمر الجراء : كثير الجري ، والمصدر الغمر . ورجل غمر الخلق والرداء
~~: أي كثير المعروف سخي . والفرس الكثير الجري الجواد . واسم موضع . والغمر
~~: قديح صغير ، والجميع الغمران . والاغتمار : الاغتماس في غمرة الحرب .
~~والغمرة : منهمك الباطل . وكذلك الحرب والشدة . والمغامر : الذي يرمي بنفسه
~~في المهالك . والغمير : نبات أخضر قد غمره اليبيس . وهو من البقل : ما نبت
~~في أصول اليبيس الحولي فغمره . ووجدت أرضا بها أغمراء لجمع الغمير ، وتغمر
~~غنمها . وغمر فلان فلانا : إذا علاه بفضله . وأغمرني الحر : أي فتر فاجترأت عليه .
PageV05P080
# """""" صفحة رقم 81 """"""
# وغمار الناس : مجتمعهم ، وكذلك الغمار . والغمر : الذي لم يجرب الأمور ،
~~وهم الأغمار ، ومصدره الغمارة والغمورة . والغمر : الرجل الغمر . ودار
~~غامرة : خراب . والغمر : الحقد . والغمر : ريح اللحم والدنس ، غمرت يده
~~غمرا . والغمرة : طلاء يطلى به العروس . والغمرة والنمرة : ثوب أسود تلبسه
~~الجواري والعبدان . والتغمير بالشيء : الرمي به والدفع . رغم الرغم : فعل
~~على ذل وكره . وترغمت فلانا : فعلت شيئا على رغمه . ورغم فلان : إذا لم
~~يقدر على الانتصاف ، وهو يرغم رغما ورغما له . وما أرغم منه شيئا : أي ما
~~أكره . ورغمته : قلت له رغما . وأرغمته : حملته على ما يمتنع منه . والرغام
~~: الثرى ، أرغم الله أنفه . وما يسيل من الأنف ، وكذلك الرغام ، ورغم أنفه
~~. والرغامى : لغة في الرخامى . وقصب الرئة . والأنف وما حوله . والزيادة في
~~الكبد ، والمراغم مثله .
PageV05P081
# """""" صفحة رقم 82 """"""
# وشاة ms0569 رغماء : على طرف أنفها بياض . والرغام : زبد الماء يرمي به السيل .
~~والمراغم : الهجران ، من قوله عز وجل : ' مراغما كثيرا وسعة ' أي متسعا
~~لهجرته . والمرغمة : لعبة . ولي عند فلان رغامة : أي طلبة ومغضب . وفلان لا
~~يراغم شيئا : أي لا يعوزه شيء . والمترغم : المذهب والمضطرب ، ومثله المرغم
~~. غرم الغرم : أداء شيء لزمه ، غرمته أغرمه . والغريمان : الغارم والمغرم .
~~والغرام : العذاب . والشر اللازم . وثقل لا تفصي منه . رمغ مهمل عنده .
~~الخارزنجي : رمغت كلاما ترميغا : أي لفقته . ورمغت رأسه بالدهن ، والطعام
~~بالأدم . ورمغت الشيء أرمغه : أي عركته بيدك كالأديم ونحوه .
PageV05P082
# """""" صفحة رقم 83 """"""
### || AUTO باب الغين واللام
# الغين واللام والنون
# نغل النغل : الأديم الفاسد في دباغه ، نغل ينغل نغلا . وجوزة نغلة .
~~والنغل : ولد زنية ، والجارية نغلة . ونغيل مثله . غلن مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الغلن : زيادة الشباب ، قد غلن الشباب - مثل غلا - : أي ازداد
~~وهو في غلوانه وغلوائه : أي شدته وكثرته . لغن اللغنون واللغانين : نواحي
~~اللهاة ، مشرف على الحلق . واللغن : شرة الشباب . واللغن : هي اللغانين .
PageV05P083
# """""" صفحة رقم 84 """"""
# ويقولون لغنه : في معنى لعله . والغان النبات : إذا التف وطال .
# الغين واللام والفاء
# غلف الأغلف : الأقلف . والغلفة : القلفة . وقلب أغلف : كأنما غشي غلافا ،
~~وقلوب غلف . والغلاف : الصوان ، غلفت القارورة وأغلفتها . وعيش أغلف : أي
~~ناعم . وعام أغلف : كثير النبات . وتغلف بالغالية وتغلل : واحد . وسيف أغلف
~~وقوس غلفاء : في غلاف . غفل غفل يغفل غفلة وغفولا . والتغافل : التعمد .
~~وأغفلت الشيء : تركته غفلا وأنت له ذاكر والمغفل : من لا فطنة له . والغفل
~~: المقيد لا يرجى خيره ولا يخشى شره . والغفل : سبسب متيه لا علامة فيه .
~~ودابة غفل : ليس عليها سمة . وقدح غفل : لا نصيب له ولا غرم عليه .
PageV05P084
# """""" صفحة رقم 85 """"""
# وأرض غفل : لم تمطر . والمغفلة : هي العنفقة ، وسميت بذلك لأن كثيرا من
~~الناس يغفل عنها عند الوضوء . لغف مهمل عنده . الخارزنجي : فلان لغيف فلان
~~: أي سجيره وصديقه ، وهو يلاغفه : أي يداخله ، وجمعه لغفاء . والإلغاف :
~~الجور وقبح المعاملة . والملغفة : القوم يكونون لصوصا لا حمية لهم . وألغف
~~بعينه : إذا لحظ بها لحظا متتابعا ، ولغف ms0570 مثله . واللغف : العصيدة . وكل
~~شيء رخو . واللغيفة : الخزيرة . وهو يلغف الأدم . وألغفني فلان لغفة من شيء
~~: كأنه أراد أطعمني . فلغ الفلغ : الشج في الرأس . والمفلغ : المشجج .
PageV05P085
# """""" صفحة رقم 86 """"""
# الغين واللام والباء
# غلب غلب يغلب غلبة وغلبا . والغلاب : النزاع . والله الغلاب . وأسد أغلب
~~، والفعل غلب يغلب غلبا - . والغلب : داء . وهضبة غلباء . وعزة غلباء .
~~وكانت تسمى تغلب : الغلباء . والغلبى : الغالب . ورجل غلبة : يغلب سريعا .
~~والغلابية : الغلبة . والغلبة : المغالبة . . واغلولب العشب في الأرض : إذا
~~بلغ كل مبلغ . والنسبة إلى تغلب : بالكسر والفتح . وبعير غلاب : الذي يغلب
~~بسيره . وقيل في قول الراجز : يا ليت دين غلبتي قد حلا أتى وقتي الذي أغلب
~~فيه الناس . وغلاب : اسم امرأة . لغب لغب يلغب لغوبا ولغب : وهو شدة
~~الإعياء . واللغاب واللغب من الريش : البطن ، الواحدة لغابة . وريش لغب :
~~بمعنى لغاب .
PageV05P086
# """""" صفحة رقم 87 """"""
# واللغب : ما بين الثنايا من اللحم ، وجمعه لغوب . وأخذته بلغب رقبته :
~~إذا تبعه وظن أن لن يدركه فلحقه . وتلغبت فلانا : طردته حتى لغب أي أعيا .
~~والمتلغب : الذي ترافدتة الخصوم . والملغوب : المعيي . واللغب : الضعيف
~~الذي لا خير فيه . ولغبتهم ألغبهم : حدثتهم بحديث خلف . ولغبت على القوم :
~~أفسدت عليهم . بغل البغل : معروف ، وأبغل وبغال ، والمبغولاء : البغال .
~~والتبغيل مشية الإبل في سعة . وبغلت : أي بلدت وأعييت تبغيلا . بلغ البلغ :
~~البليغ من الرجال ، قد بلغ بلاغة . وبلغ الشيء يبلغ بلوغا ، وبلغته وأبلغته
~~. وكذلك الإبلاغ في الرسالة . وله بلاغ وبلغة وتبلغ : أي كفاية .
PageV05P087
# """""" صفحة رقم 88 """"""
# والمبالغة : أن تبلغ من العمل جهدك . ويقولون : ' بلغ مني البلغين ' أي
~~الجهد . واللهم سمع لا بلغ وسمع لا بلغ ، وينصب العين والغين . والبلبغ من
~~الرجال : الذي لا يسقط في كلامه كثيرا . والتبلغة : الحبل الذي يوصل به
~~الرشاء إلى الكرب ، وتجمع تبالغ . والبالغاء : الأكارع .
# الغين واللام والميم
# غلم غلم يغلم غلمة وغلما ، واغتلم . والمغتلم والغليم سواء ، ويقال مغليم
~~. وامرأة غليم : أي مغتلمة . وغلام بين الغلمة والغلومة والغلامية .
~~والغلام : الطار الشارب . ويقال للغلام : غلم . والغيلم : موضع . والسلحفاة
~~الذكر . والمدرى . ومنبع الماء في PageV05P088
~~"""""" صفحة رقم 89 ms0571 """"""
# الآبار . والشاب العريض المفرق الكثير الشعر ، وهو الغيلمي أيضا . وما
~~بالدار غيلم : أي أحد . لغم لغم البعير لغامه لغما : رمى به . والملغم :
~~حول الفم ، وكذلك الملغمة . والتلغم : تحريك الشفة بالكلام وإدارة ملاغمك .
~~واللغمة والنغمة : الصوت . وتلغموا بي : أي تحدثوا فيما بينهم . وتلغمت
~~بالطيب . واللغماء من الشاء : التي ابيض وجهها . واللغم : قصبة اللسان
~~وعروقه التي يستنقع فيها الريق . ملغ الملغ : الأحمق الوقس اللفظ . ورجل
~~مالغ : أي داعر ، وقوم ملاغ . وتمالغت بالإنسان : ضحكت به . ومالغته
~~بالكلام : مازحته بالرفث . غمل غملت الأديم : إذا جعلته في غمة ليتفسخ صوفه
~~عنه . والغملول : حشيشة تؤكل مطبوخة .
PageV05P089
# """""" صفحة رقم 90 """"""
# والغماليل : الروابي . وكل ما اجتمع نحو الشجر والغمام . وقضيب الحمار .
~~والتغمل : التوسع في المال . والغمل : الإصلاح . وغمل النبت : ركب بعضه
~~بعضا حتى يسود ويعفن . ولحم مغمول ومغمون : مغطى . والغملول : الخمر من
~~الأرض . مغل المغل : وجع البطن من تراب ، مغل يمغل فهو مغل . وأمغلت الشاة
~~: أي أخذها وجع فكلما حملت ألقت ، وقيل : إذا ولدت سنوات متتابعة . والممغل
~~: التي تحمل قبل فطام الصبي وتلد كل سنة . وأمغل القوم : أصاب إبلهم وشاءهم
~~مغل . والمغلة : النعجة تنتج في السنة مرتين ، وغنم مغال . وإمغال الحرب :
~~تتابع شرها ، تمغل بالشر . والمغل : فساد العين ، مغلت عينه . وأمغل فلان
~~بفلان عند السلطان : وشى به ، ومغل أيضا ، وإنه لصاحب مغالة .
PageV05P090
# """""" صفحة رقم 91 """"""
### || AUTO باب الغين والنون
# الغين والنون والفاء
# غنف الغينف : غيلم الماء في منبع الآبار ، بحر ذو غينف . نغف النغف : دود
~~عقف يتسلخ عن الخنافس . والنغف : داء يصيب الجراد في أعناقه فيهلك .
~~والنغفتان : عظمتان في الوجنتين من تحركهما يكون العطاس . نفغ مهمل عنده .
PageV05P091
# """""" صفحة رقم 92 """"""
# الخارزنجي : النفغ : النفط باليد من العمل ، نفغت يده نفوغا ونفغا .
# الغين والنون والباء
# نغب نغب الإنسان ينغب وينغب نغبا : وهو الابتلاع للريق أو الماء نغبة بعد
~~نغبة . ويقولون في المثل : ' واها ما أبردها من نغبة ' أي من خبر سار . نبغ
~~نبغ الرجل : إذا لم يكن في إرث الشعر ثم أجاد ، وبه سمي النابغة . والدقيق
~~ينبغ من خصاص المنخل ms0572 . ويقولون : إنه لكثير نباغ الرأس : أي هبريته ، وقد
~~يخفف . ونبغت علينا منهم نباغة . ومحجة نباغة : يثور ترابها . وأنبغت البلد
~~: أكثرت التردد إليه . ونبغة الناس : وسطهم . والنابغة : الرجل العظيم
~~الشان .
PageV05P092
# """""" صفحة رقم 93 """"""
# غبن الغبن في الرأي : الفائل ، وكذلك في البيع ، غبنته فهو مغبون .
~~والفاتر عن العمل : غابن . والغبينة : الغبن . ويوم التغابن في الآخرة
~~بالأعمال . والغبن في الثوب : كالعطف . وغبنت الرجل أغبنه : إذا أغفلته .
~~والمغابن : الأرفاغ والآباط ، الواحد مغبن واغتبنت الشيء : خبأته في المغبن
~~. وشيء غبن : ضعيف قليل . وغبنت السقاء والثوب : إذا جعلت فيه غبونا أي
~~أثناء ، الواحد غبن . الغين والنون والميم غنم الغنم : الشاء ، هذه غنم
~~للجماعة . وتغنمت غنما : اتخذتها . ولفلان غنمان : أي قطيعان . والغنم :
~~الفوز بالشيء من غير مشقة والاغتنام : انتهازه . والغنيمة : الفيء . وغنمته
~~فاغتنم . والغنامة : الغنيمة ، وجمعها غنام .
PageV05P093
# """""" صفحة رقم 94 """"""
# وغناماك أن تلحقه : أي جهدك . وبنو غنم : حي من العرب . نغم النغمة : جرس
~~الكلام وحسن الصوت . والنغم : مثل النغب وهي الجرع ، نغم نفسا في الماء
~~ينغم . نمغ التنميغ : مجمجة بسواد وحمرة وبياض ، رجل منمغ الخلق . والنمغة
~~: ما تحرك من الرماعة وهو يافوخ الصبي . ونمغة الصبي : شعفته . ونمغة من
~~الناس : وسطهم وكثرتهم ، وكذلك من المال . غمن غمنت الجلد ليلين ويحتمل
~~الدباغ . وانغمن في الأرض ، وغمن فيها : إذا أدخل فيها . ولحم مغمون ومغمول
~~: واحد .
PageV05P094
# """""" صفحة رقم 95 """"""
### || AUTO باب الغين والفاء
# الغين والفاء والميم
# فغم فغم الورد : إذا انفتح . والريح الطيبة تفغم . وهو الفغوم . وشيء
~~مفغوم : مطيب . وهات لنا فغاما . وانفغم عنه الزكام . وأخذ بفغمي : إذا شق
~~عليك . وفغمته غيظا : إذا ملأته . والمفاغمة : التقبيل . وفغم الجدي اللبن
~~: رضع . ويقولون : ' كل الفغم ودع الوغم ' . والفغم : الذي يخرج باللسان من
~~بين الأسنان ، والوغم : الخلالة . وهو مفغم بفلانة : أي مغرم بها .
PageV05P095
# """""" صفحة رقم 96 """"""
### || AUTO باب الغين والباء
# الغين والباء والميم
# بغم بغم الظبي يبغم بغاما وبغوما : وهو أرخم صوته . والمبغوم : الولد
~~تبغمه أمه ، وكذلك الناقة . وامرأة بغوم : رخيمة الصوت .
PageV05P096
# """""" صفحة رقم 97 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV05P097
~~"""""" صفحة رقم 98 """"""
# فارغة PageV05P098
~~"""""" صفحة ms0573 رقم 99 """"""
# الغين والقاف ( و. ا . ي
# غاق الغاقة والغاق : من طير الماء ، وجمعه غيقان . وقيل : هو الغراب
~~الصغير . وغيق الرجل تغييقا : إذا لم يثبت على رأي واحد . وغيق الرجل : ضلل
~~وتحير . وغيق ماله : أفسد .
PageV05P099
# """""" صفحة رقم 100 """"""
# الغين والجيم ( و. ا . ي
# غوج جمل غوج اللبان : أي عريض الصدر ، وكذلك الفرس . وغاج في المشي : أي
~~تثنى ، يغوج .
PageV05P100
# """""" صفحة رقم 101 """"""
# الغين والشين ( و. ا . ي
# غشو الغشاوة والغشاوة : ما غشى القلب . وغاشية الرحل والسيف : غطاؤه .
~~والحديدة التي فوق المؤخرة . والذين يغشونك ويرجون فضلك : غاشية . وهي
~~القيامة أيضا . وداء في الجوف ، رماه الله بغاشية . والغشيان : إتيان الرجل
~~المرأة . وغشي عليه : ذهب عقله . والغشواء من الشاء : التي يغشى وجهها كله
~~بياض . ويقولون : غشاني الليل : أي غشيني . وشغ الوشغ : الوتح ، يقول :
~~أوشغ وأوتح . وأوشغت المريض الماء : إذا لم يقدر على الشرب فتوشغه بيدك .
PageV05P101
# """""" صفحة رقم 102 """"""
# والتوشيغ : تلطيخ الثوب بالدم حتى يصير عليه طرايق . شغو الشغى : اختلاف
~~الأسنان ، رجل أشغى ، وامرأة شغواء وشغياء . والتشغية : أن يقطر البول
~~قليلا قليلا . وأشغوا به : خالفوا الناس في أمره ، من قول أبي خراش .
PageV05P102
# """""" صفحة رقم 103 """"""
# الغين والضاد ( و. ا . ي
# غيض غاض الماء يغيض غيضا ومغاضا . والمغيض : الموضع . وغيض ماء البحر .
~~وغضته : فجرته إلى مغيض . وانغاض الماء . والغيضة : معروفة ، والجميع
~~الغياض . والغيض : الطلع . غضى الإغضاء : إدناء الجفون . وأغضيت على القذى
~~. وغضوت عليه : أي سكت . وليل غاض يغضو غضوا : إذا غشي كل شيء . ونار غاضية
~~: عظيمة . وغضوية : من الغضى والغضاة ، والجميع PageV05P103
~~"""""" صفحة رقم 104 """"""
# الغضى . والغضياء : مجتمع منبتها . وأرض غضياء وغضية : كثيرة الغضى .
~~وإبل غضايا ، وغضيت : اشتكت من أكله ، وغاض : يرعى الغضى . وشيء غاض أحسن
~~الغضو : أي جام وافر . وأتانا بغضياء : أي بمائة من الإبل ، وهي معرفة .
~~وهي - أيضا - : الأرض الغليظة . واسم ابن غضياء منه . ضغو الضغاء : صوت
~~الذليل ، وأضغيته فضغا ضغوا : أي استخذى .
PageV05P104
# """""" صفحة رقم 105 """"""
# الغين والصاد ( و. ا . ي
# غوص الغوص : الدخول تحت الماء . وموضع يخرج منه اللؤلؤ ، والغاصة :
~~مستخرجوه . والهاجم على الشيء ms0574 : غائص وغواص . والمغاص : أعلى الساق . صوغ
~~الصوغ : مصدر صاغ يصوغ . والصياغة حرفته . وشيء مصوغ . والصيغة : سهام من
~~صنعة رجل واحد . ويقولون : هي أختك صوغك وصوغتك . وصاغ لي الشراب وساغ :
~~بمعنى واحد . وفلان من صيغة كريمة : أي من أصل كريم .
PageV05P105
# """""" صفحة رقم 106 """"""
# صغو الصغا : ميل في الحنك ، رجل أصغى وامرأة صغواء . وصغا فؤاده إلى كذا
~~يصغو : مال . وصغوه معه وصغوه وصغاه . والإصغاء : الاستماع ، تقول : أصغيت
~~إليه سمعي ، وصغيت إلى حديثه وصغوت . وصغت النجوم : مالت للغروب . والأصغاء
~~: النواحي والجوانب ، الواحد صغو . وأصغيت حظه إصغاء : إذا ظلمته إياه .
~~وأصغى حقه : نقصه . وصاغية الرجل : الذين يميلون إليه ويأتونه . وصغت إلينا
~~صاغية بني فلان : أي طائفة منهم . وفي المثل : ' الصبي أعلم بمصغى فيه '
~~يضرب للرجل الذي يشار عليه بالأمر وقد أبصر أن الصواب في غير ذلك .
PageV05P106
# """""" صفحة رقم 107 """"""
# الغين والسين ( و. ا . ي
# غسى غسا الليل وغسي : أظلم ، وأغسى أصوب ، يغسى ويغسو غسوا . وشيخ غاس :
~~طويل العمر . وأغساني الليل : ألبسني ظلامه . والغسيان : جمع الغسى وهو
~~الغسو ، وكذلك الإغساء . والغساة : البلح ، وجمعها غسى . والغسو : النبق ،
~~الواحدة غسوة . والغاسي : الذي يسقط من البسر وهو أخضر فينضج بعد ذلك . سوغ
~~ساغ شرابه في الحلق سوغا . وأساغه الله إساغة . وسوغت فلانا ما أصاب تسويغا
~~. وشراب سائغ : عذب .
PageV05P107
# """""" صفحة رقم 108 """"""
# وأسوغ الرجل أخاه : إذا ولد بعده ، وهو سوغه ، وهي أخته سوغه وسوغته .
~~وهم أسواغ فلان : أي ولدوا بعده ليس بينهم وبينه ولد . وأساغ فلان بفلان :
~~أي به تم أمره . وساغت الناقة : شدت وتباعدت . غيس الغيسان : الشباب . وهو
~~في غيسة من العيش : أي في نعمة ، وفي غيسات أيضا . والغيساني : الجميل الذي
~~كأنه غصن في حسن قامة . ولمم غيس : أي أثيثة وافرة ناعمة . ولست من غيسانه
~~: أي من ضربه .
PageV05P108
# """""" صفحة رقم 109 """"""
# الغين والزاي ( و. ا . ي
# غزو غزوت وأنا أغزو غزوا . ورجل غزوية : غزاء . والغزي : جمع الغزاة ،
~~وكذلك الغزى . والمغزاة : موضع الغزو . والمغازي : المناقب والغزوات .
~~وأغزت المرأة : غزا زوجها فهي مغزية . وأغزت الناقة فهي مغز : إذا عسر
~~لقاحها ms0575 . زيغ الزيغ : الميل . والتزايغ : التمايل في الأسنان وتزيغت المرأة
~~: تزينت . وزغ الوزغ : سوام أبرص ، الواحدة وزغة . وأوزغت الناقة ببولها :
~~نضحته نضحا . ورجل وزغ : إذا كان حارضا فسلا .
PageV05P109
# """""" صفحة رقم 110 """"""
# زغو مهمل . الخارزنجي : الزغاء : بكاء الصبي ، زغا يزغو . زوغ زاغ الناقة
~~يزوغ زوغا : إذا جذبها ، من قول ذي الرمة : . . . ولا من زاغها بالخزائم
~~والعين في هذا أعرف .
PageV05P110
# """""" صفحة رقم 111 """"""
# الغين والطاء ( و. ا . ي
# غوط غوطة : موضع بالشام . والغائط والغوط : المطئمن من الأرض ، والجميع
~~الغيطان والأغواط . والتغوط : فعل الغائط . وغاط في الأرض يغوط ويغيط :
~~بمعنى غار . وغاطت الأنساع في جنب البعير : دخلت فيه . والغوط : عمق الأرض
~~الأبعد الذي يفضي إلى معظم الماء . والغوط : الثريد ، وغوط الرجل : لقم .
~~ووقع في غوطة : أي في أمر شديد . والغاط : مثل الغوط . وغاط يغيط : أي غاب
~~في الأرض .
PageV05P111
# """""" صفحة رقم 112 """"""
# غطى الغطاء : ما غطيت به ، والجميع الأغطية . وإذا امتلأ الشاب شبابا قيل
~~: غطى يغطي غطيا وغطيا . والغطي : ارتفاع الكرم على الدعم . وغطى الليل
~~يغطي غطيانا : أظلم ، فهو غاط . وخذ هذا قبل أن يغطي عليك الليل ؛ من أغطيت
~~. غطو غطا الليل يغطو : إذا غشي . وليل غاط ومغط . وغطا عليهم البلاء ونحوه
~~. وغطا به الشباب : ارتفع به ، وكذلك كل شيء طال على شيء . طغو الطغيان
~~والطغوان : لغتان ، والاسم الطغوى . وطغوت وأنت تطغو ، وطغيت تطغى . وطغى
~~الماء يطغى طغيا . والطاغية : الجبار العنيد . والطاغوت في القرآن على وجوه
~~: اسم رجل بعينه ، واسم اللات والعزى ، واسم جماعة . وطغي من كذا : أي نبذ
~~منه . وطغيا - بضم الطاء - : بقرة الوحش الصغيرة .
PageV05P112
# """""" صفحة رقم 113 """"""
# الغين والدال ( و. ا . ي
# وغد الوغد : الضعيف الخفيف العقل ، وغد وغادة . والوغد : ثمرة الباذنجان
~~. وواغدت الرجل : أي باريته . وواغد في السير : داوم عليه . ولعبة تدعى
~~المواغدة . والوغد : العمل ، وغد يغد : عمل . ووغدت القوم : إذا خدمتهم ،
~~أغدهم . كيد الغادة : الفتاة الناعمة ، وكذلك الغيداء والأغيد . وبردية
~~غيدانة : غضة ، وكذلك كل شجر غض .
PageV05P113
# """""" صفحة رقم 114 """"""
# والأغيد : الوسنان المائل العنق . وهو يتغايد في مشيه . وإنه لفي غيدان
~~شبابه ms0576 : أي حدثانه . غدو غدا يغدو غدوا ، واغتدى يغتدي اغتداء . والغدى :
~~جمع غدوة ، والغدو : جمع غداة . والغداء : معروف . ورجل غديان وامرأة غديا
~~، وغدوان أيضا . وغدي الرجل : تغدى . والغادية : سحابة تنشا صباحا ،
~~والجميع الغوادي . والغدوي : كل ما في بطون الحوامل ، ومنهم من يجعله في
~~الشاء خاصة . وغد : اسم ناقص ، يقولون : غدا غدك ( 9 ) وغدا غدوك . دغو دغة
~~: اسم امرأة . وفلان ذو دغوات ودغيات : أي كلم قبيحة . ودغاوة : جيل من
~~السودان خلف الزنج . دوغ مهمل .
PageV05P114
# """""" صفحة رقم 115 """"""
# الخارزنجي : داغه الحر يدوغه دوغا : أفسده . وهو صاحب دوغات : أي فساد .
~~وداغ القوم : عمهم المرض ، وهم في دوغة من المرض . وهو - أيضا - : برد عند
~~انقضاء الصيف . وحمق أيضا . وداغ الطعام : رخص . وداغ القوم بعضهم إلى بعض
~~في القتال : أي استراحوا . دغى مهمل . الخارزنجي : الدغية : الكلمة القبيحة
~~وما وجد عليه دغية : أي عثرة .
PageV05P115
# """""" صفحة رقم 116 """"""
# الغين والتاء ( و. ا . ي
# تغى تغت الجارية الضحك : إذا أخفته فغالبها . وتغ الوتغ : الملامة .
~~والوتغ : الإثم . وقلة العقل في الكلام ، أوتغ القول والدين : أي أوهنه ،
~~وهو موتغ . والوتغة : المرأة المضيعة لنفسها في فرجها ، وتغت تيتغ وتغا .
~~والوتغ : الوجع ، لأوتغنك : أي لأوجعنك . والهلاك أيضا .
PageV05P116
# """""" صفحة رقم 117 """"""
# الغين والظاء ( و. ا . ي
# غيظ غظته ، وأنا أغيظه غيظا . والتغيظ : الاغتياظ . وبنو غيظ : حي من قيس
~~. وفلان يغايظ فلانا : إذا باراه فصنع مثل صنيعه .
PageV05P117
# """""" صفحة رقم 118 """"""
# الغين والذال ( و. ا . ي
# غذو الغذاء : الطعام وغيره ، غذا يغذو غذاء ، وتغنى تغذيا . والغذوان :
~~النشيط من الخيل . واستغذى الرجل صاحبه استغذاء : إذا صرعه فشد صرعه . ومنه
~~يقال : قربة تغذي بالماء : أي ترمي به وتصبه صبا . والغاذية : عرق . وفلان
~~غاذي مال : أي مصلحها ، كأنه يغذوها بالرعي . غيذ مهمل . الخارزنجي :
~~المغتاذ لغة في المغتاظ .
PageV05P118
# """""" صفحة رقم 119 """"""
# الغين والثاء ( و. ا . ي
# غثى الغثى : الغثيان وهو خبث النفس ، غثت نفسه تغثي غثيا . والغثاء : ما
~~جاء به السيل من نبات قد يبس . ويقال : غثا الوادي يغثو غثوا : صار فيه
~~الغثاء . وغثيت الكلام أغثاه وأغثيه : أي خلطته . وغثيت ms0577 المال والناس
~~أغثيهم : إذا خبطتهم وضربت فيهم . وغثأت الكلام أيضا . وغثيت الأرض بالنبات
~~: كثرت . ثغو الثغاء : من أصوات الغنم ، والفعل يثغو . والثغاية : الشق في
~~شفة الشاة .
PageV05P119
# """""" صفحة رقم 120 """"""
# و' ما أثغى فلان ولا أرعى ' أي لم يعط ثاغية ولا راغية . غيث وغوث الغيث
~~: المطر ، غاثهم الله ، وأرض مغيثة ومغيوثة ، وغثنا ما شئنا . والمغاوث :
~~المياه لأنه يستغاث بها . وغوثته : أي أعنته . والغيث : الكلأ ينبت من ماء
~~السماء ، ويجمع على الغيوث . والغياث : ما أغاثك الله تعالى به . وأجاب
~~الله غواثه : أي دعاءه . وضرب فغوث تغويثا : إذا قال واغوثاه . والغيث :
~~الجري الكثير . والحضر . وإنك لذو غويث : أي شدة عدو . وهو - أيضا - : مما
~~أغثت به المضطر من طعام أو نجدة . وغاث النور يغيث غياثا : أي أضاء . وأغاث
~~عياله : أي مارهم . وغوث : اسم قبيلة .
PageV05P120
# """""" صفحة رقم 121 """"""
# ويغوث : اسم صنم . والغيث : المادة . والمغيثة : الجحمة التي في الهامة .
~~وثغ مهمل عنده . الخارزنجي : الوثيغة : الدرجة للناقة ، ووثغتها أثغها .
~~ووثغت رأسه : مثل فلغت ، فهو موثوغ . وهو - أيضا - : شبه المكسور بالعمل .
~~وثريدة موثوغة ووثيغة : وهو أن يرد بعضها على بعض . ووثيغة من المطر ووثغة
~~: أي قليل .
PageV05P121
# """""" صفحة رقم 122 """"""
# الغين والراء ( و. ا . ي
# غرو
# لا غرو : أي لا عجب . وإن الصمغ ليغرو كبدي : أي يعجبها ويصلحها . وغروته
~~أغروه : أي ألزقته ، من الغراء فانغرى . وأغريته أيضا ، وهو مغرى ومغرى .
~~وغريت بكذا : أولعت به ، وهو الغراء . وغروت السهم . وفي المثل : ' أدركني
~~ولو بأحد المغروين ' أي بأحد السهمين . والمغرو : الملصق بالقوم . والغرا :
~~ولد البقرة - مقصور - ، وتثنيته غروان .
PageV05P122
# """""" صفحة رقم 123 """"""
# والغرا : المهزول ، وجمعه أغراء ، وكذلك الغراة . وغرا الله الأرض يغروها
~~: أي مطرها . والغري : اسم وثن منصوب . والغريان : موضع . غرى الإغراء :
~~الإنشاء ، أغريت بينهم العداوة . وغاريت بين اثنين : واليت بينهما .
~~والمغاراة : الملاجة ، وهما يتغاريان في الغضب . غور غار الرجل : أتى الغور
~~وهو تهامة ، ويقال أغار . والمستغار : الذي يريد هبوط أرض وغور . وغور كل
~~شيء : بعد قعره وغارت النجوم وغار القمر والعين والماء تغور غؤورا .
PageV05P123
# """""" صفحة رقم 124 """"""
# وغارت الشمس غيارا . وغور ms0578 النجم أيضا . وغور الرجل تغويرا : إذا قال
~~قيلولة . والغائرة : القائلة . وغار النهار : اشتد حره . والغائرة :
~~الهاجرة . والتغوير : النزول عند الغائرة . والغورة : الغائرة . وغارا الفم
~~: نطعاه في الحنكين . ومغارة في الجبل كالسرب . ولغة في الغيرة . ونبت طيب
~~الريح على الوقود . والجمع الكثير من الناس . والقبيلة العظيمة . والغاران
~~: البطن والفرج ، هو عبد غاريه . والغار : الفساد . ومثل ' عسى الغوير
~~أبؤسا ' وهو ماء ، وقيل : غار . والغارة ، والفعل الإغارة . ورجل مغوار :
~~كثير الغارات . والمغيرة : خيل قد أغارت . والغير : جمع الغارة . والغارة :
~~العدو ، يقال : عدا غارة الثعلب . وأغار الرجل : أسرع في عدوه . وفي المثل
~~: ' أشرق ثبير كيما نغير ' . واستغار الجرح : إذا تورم .
PageV05P124
# """""" صفحة رقم 125 """"""
# وغار فيه الطعام والشراب يغور : أي نجع . وما اغترت بشيء : أي ما انتفعت
~~. وهذا كلام لا غور له - بضم الغين - : أي هو باطل لا نفع فيه . واستغور
~~الله : أي استمره . وغارني يغورني : من الدية . والغائرة : السرة . غير
~~الغيران : الرجل الغيور ، والجمع : الغيارى والغير والغير . والمرأة غيرى
~~غيور . ورجل غار غيور . وهو لا يتغير على أهله : أي لا يغار . ويقولون : '
~~أغير من الفحل ' . والإغارة : الدفعة على القوم . وشدة فتل الحبل وفرس مغار
~~: شديد المفاصل . والغير : النفع . والغيرة : الميرة ، غارهم يغيرهم
~~ويغورهم : مارهم ، وهو الغيار وجمعها غير . والدية - أيضا - ، وغير فلان
~~فلانا : أعطاه الدية .
PageV05P125
# """""" صفحة رقم 126 """"""
# وغار الغيث الأرض يغيرها : إذا سقاها . وغارنا الله بخير . وأرض مغيرة
~~ومغيورة . وغرنا بخير : أي غثنا . وغار فيه الطعام يغير : أي نجع . وغير :
~~يكون استثناء ويكون اسما ، وبعض العرب يثنيه ويجمعه . والغير : التغيير ،
~~وكذلك الغير في قوله : قد بلغ الماء الربى فلا غير ويقال للكذبات : بنات
~~غير . وغايرته بسلعتي : أي بادلته . وأغار فلان إلى بني فلان إغارة : إذا
~~أتاهم لينصرهم أو لينصروه . وغر الوغر : اجتماع الغيظ ، وغر صدره يوغر وغرا
~~. ووغرت الهاجرة وغرا . والوغير : لحم ينشوي على الرمضاء . وأوغر العامل
~~الخراج : إذا استوفاه . والوغر : الصوت . وفي المثل : ' كرهت الخنازير
~~الحميم الموغر ' وذلك أن المجوس تغلي الماء للخنازير فتلقيها فيه لينضج
~~فذلك الإيغار .
PageV05P126
# """""" صفحة رقم 127 """"""
# والميغر ms0579 : الميقات والميعاد . والغرة : مثل العدة . أوغروا بينهم ميغرا .
~~روغ راغ عن فلان : أي حاد عنه . والرواغ : الثعلب . وراغ إليه : أي مال
~~إليه . وهو يديرني عن أمر وأنا أريغه . وأنا منذ اليوم أروغ حاجة إلى فلان
~~: أي أبغيها بغاء وشيكا . وخير له رواغاء : أي كثير . وروغت الخبز في الودك
~~: إذا رولته فيه . وتروغ في الطين : تلطخ به . وتروغ الدابة : تمرغ . وهذه
~~رياغة بني فلان وراغتهم : أي حيث يصطرعون . وأخذتني بالرويغة : من الروغ .
PageV05P127
# """""" صفحة رقم 128 """"""
# وفلان في الرياغ : أي في الخصب . رغو رغت الناقة ترغو رغاء . والراغية :
~~الرغاء . والرغوة : زبد اللبن . والارتغاء : سحف الرغوة . وفي المثل : '
~~يسر حسوا في ارتغاء ' ، و' أبدى الصريخ عن الرغوة ' . والمرغاة : العود
~~يرتغى به اللبن ، والمراغي جمعها . ويقال : رغاوة اللبن ورغايته ورغوته
~~ورغوته ورغاوة أيضا . ولبن راغ : له رغوة . ومثل : ' كانت عليهم كراغية
~~البكر ' ، و' أرغوا لها حوارها تقر ' أي أعطه حاجته يسكن .
PageV05P128
# """""" صفحة رقم 129 """"""
# الغين واللام ( و. ا . ي
# غلو غلا السعر يغلو غلاء - ممدود - . ويغالي اللحم وباللحم . وغلا في
~~الأمر غلوا : إذا جاوز حده . وفي الشرى : أغليت به وغاليت . ويغلو بالسهم
~~غلوا . وفي المثل : ' جري المذكيات غلاء ' . والمغالي به : الرافع يده إلى
~~أقصى الغاية . وكل مرماة غلوة . والمغلاة : سهم يتخذ لمغالاة الغلوة ، وهو
~~المغلى أيضا . والدابة تغلو في سيرها غلوا . وتغالى النبت : طال وارتفع .
~~وتغالى لحم الدابة : تحسر عند الضمر .
PageV05P129
# """""" صفحة رقم 130 """"""
# وفعل ذلك في غلوة شبابه : أي في عنفوانه ، وغلوائه . والغلاء - ممدود - :
~~سمكة نحو من شبر ، وجمعه أغلية . وغلت القدر تغلي غليانا وغليا . والغالية
~~: معروفة . غول الغول : بعد المفازة وذلك أنها تغتال سير القوم . وغاله
~~الموت : أهلكه . والغول : المنية . والسعالي ، تقول : تغولتهم الغيلان
~~والغولة . والغول : الصداع . والغولان : نبات . والمغول : شبه مشمل إلا أنه
~~أصغر وأدق . والمغاولة : المبادرة إلى الشيء . وهو في عيش أغول : أي ناعم ،
~~وغول كذلك . وفرس ذات مغول : أي ذات سبق . والغولان : الحمض نفسه . غيل
~~الغيلة : الاغتيال . والغائلة : فعل المغتال .
PageV05P130
# """""" صفحة رقم 131 """"""
# والغيل : مكان من الغيضة فيه ماء ms0580 معين . وتغيل الرجل : دخله . والغيال :
~~الأسد . والغيل : إرضاع الصبي على الحمل ، والفعل أغيلت وأغالت ، وصبي مغال
~~ومغيل . والغيلة : المرأة السمينة . والغيل : الساعد الريان . والأغيل :
~~الممتلىء العظيم . واغتال الصبي اغتيالا . ومعصم مغتال . والأغيال : الخطوط
~~، واحدها غيل . وأغيلت الغنم والبقر : نتجت في السنة مرتين ، ومنه اشتق اسم
~~غيلان . وتغيل القوم : كثروا وكثرت أموالهم . وغال فلانا غيل : أي بلد .
~~والغيل : الماء الذي يجري على وجه الأرض ، وفي الحديث : ' ما سقي بالغيل
~~ففيه العشر ' . وأرض غيلة : وهي إلى البعد ما هي .
PageV05P131
# """""" صفحة رقم 132 """"""
# وغل الواغل : الداخل على القوم في طعام أو شراب وغل يغل . والشراب الوغل
~~. والوغل : الضعيف ، والجميع الأوغال . والوغل : السيىء الغذاء . وأوغل
~~القوم : أمعنوا في سيرهم داخلين بين جبال . وتوغلوا فيه . وإذا توارى بشجر
~~قيل : وغل يغل . وأوغلته في كذا : أدخلته وأعجلته . والوغل : الزوان الذي
~~يأكله الحمام . لغى ولغو اللغة واللغات واللغون : اختلاف كلام في معنى واحد
~~، لغوت ألغو ، ولغيت ألغى . واللغو : اختلاط الكلام . والباطل أيضا .
~~وألغيت هذه الكلمة : أي رأيتها باطلا وفضلا في الكلام ، وكذلك اللغا .
~~ولاغية : كلمة قبيحة فاحشة ، لغيت به ألغى لغى : إذا أولعت به . ولغى الطير
~~: أصواتها .
PageV05P132
# """""" صفحة رقم 133 """"""
# واللغو في اليمين : لا والله وبلى والله . ليغ الأليغ : الذي يرجع لسانه
~~إلى الياء . ورجل لياغة : لا يبالي ما قيل له . وقد تليغ : أي تحمق . ولغت
~~الشيء أليغه ليغا : إذا راودته عنه . وفي المثل : ' دري بما عندك يا ليغاء
~~' : وهي التي لا تبين الكلام ، والرجل أليغ . ولغ الولغ : شرب السباع
~~بألسنتها ، ولغ يلغ ويالغ . ورجل مستولغ : لا يبالي ذما ولا عارا . والولغة
~~: الدلو الصغيرة . والميلغة : الميثرة . وما ولغ اليوم ولوغا : أي لم يطعم
~~شيئا . ووالغين : جبل بين الأحساء واليمامة . لوغ مهمل . الخارزنجي : اللوغ
~~: أن تدير الشيء في فمك ثم تلفظه ، لاغه يلوغه . وهو سايغ لايغ وسيغ ليغ .
PageV05P133
# """""" صفحة رقم 134 """"""
# الغين والنون ( و. ا . ي
# غين الغين : حرف . ولغة في الغيم . والعطش . وشجر . وعشب ملتف . وغين على
~~كذا : أي غطي عليه . وفي الحديث : ' إنه ليغان على قلبي ms0581 ' . ويقال : أغين
~~على قلبه أيضا . والغينة : ما سال من الجيفة . وشجرة غيناء : كثيرة الورق .
~~وطلحة غيناء : ناعمة ، وجمعه غين . والأغين والغيناء : الطويل والطويلة .
~~والغيناء : بئر فيها ماء . واسم بئر في شعر هذيل .
PageV05P134
# """""" صفحة رقم 135 """"""
# غنى الغنى في المال - مقصور - . وتغنى : في معنى استغنى . والغنية : اسم
~~من الاستغناء عن الشيء . وفي الحديث : ' ليس منا من لم يتغن بالقرآن ' أي
~~لم يستغن . ويقال : تغانيت وتغنيت . والغنيان : الغنى . والغناء في الصوت -
~~ممدود - ، غنى يغني أغنية وغناء . والغناء : الإجزاء ، رجل مغن ، وغني عنه
~~فهو غان . وأغنيت عنك مغناة فلان ومغناته . وغني القوم في المحلة : طال
~~مقامهم فيها . ومغنى الدار : موضع الحلول والمقام ، والجميع المغاني .
~~والغانية : الشابة المتزوجة ، والجميع الغواني . والمغاناة : تكليمك الصبي
~~بما يهوى . ويقولون : مكان كذا غنا من فلان : أي مئنة . وما غنيت فلانا :
~~أي لم ألقه . وهو مغنى من فلان : أي حرى منه . ورمل الغناء : موضع .
PageV05P135
# """""" صفحة رقم 136 """"""
# نغى نغيت إلى فلان نغية : أي ألقيت إليه كلمة . والمناغاة : المواجهة .
~~والموج إذا ارتفع يقال : ناغى السماء . نغو ما سمعت له نغوة : في معنى نغية .
PageV05P136
# """""" صفحة رقم 137 """"""
# الغين والفاء ( و. ا . ي
# وغف الوغف : سرعة العدو . والإيغاف : أن يدلي الكلب لسانه من شدة الحر .
~~وأوغفت الخطمي وأوخفته : بمعنى . والوغف : قطعة أدم أو كساء يشد على بطن
~~التيس لئلا ينزو . غيف التغيف : التميل في العدو والمشي . وغيف الرجل : فر
~~، وكذلك في القتال . والغيفان : المرح . وأغفت الشجرة فغافت ، وهي تغيف
~~بأغصانها يمينا وشمالا ، وشجرة غيفاء . والأغيف : كالأغيد من غير نعاس .
PageV05P137
# """""" صفحة رقم 138 """"""
# وهو في عيش أغيف : أي ناعم . والغاف : ينبوت عظام كالشجر . والغيف :
~~جماعة من الطير . والغياف : الذي طالت لحيته وعرضت من كل جانب ، وقوم
~~غيافون . غفو أغفى الرجل : دخل في النوم ، وغفا يغفو . ويقال للزبية : غفوة
~~وغفية وغفية . وغفا على الماء يغفو : بمعنى طفا . والغفا : ما يخرج من
~~الطعام فيرمى به ، وكذلك من البسر ، وأغفى الطعام : كثر غفاه وغفاته .
~~والغفا : غثاء السيل . وانغفى الشيء : انكسر . والغفاءة : البياض على
~~الحدقة . فغى الفاغية ms0582 : نور الحناء . ودهن مفغو : يربب به . وأفغت الشجرة .
~~والفغوة في كل شجرة : التنوير نفسه . والفغا : ضرب من التمر . وقيل : هي
~~غبرة تعلو البسر . وفغى الإبل : حشوها .
PageV05P138
# """""" صفحة رقم 139 """"""
# وفغا الزرع : يبس . وكل ما لا خير فيه : فغا وغفا . وهذه كلمة فاغية فينا
~~: أي فاشية . فوغ مهمل عنده . الخارزنجي : فاغت الرائحة تفوغ .
PageV05P139
# """""" صفحة رقم 140 """"""
# الغين والباء ( و. ا . ي
# غبو غبي فلان غباوة فهو غب : لا يفطن . والغبو : بذر الحب ، غبوت الحب
~~أغبوه . والتراب إذا ذروتة . والغباء : الهباء . ويقولون : ' لا آتيك ما
~~غبا غبيس ' أي الدهر . غبى الغبية : المطرة المتتابعة القطر . والغباء :
~~التراب الذي يجعل فوق الغطاء يواريه . وغبيت مجرى الماء تغبية . والمغباة :
~~المغواة .
PageV05P140
# """""" صفحة رقم 141 """"""
# والغباء : الخفاء من الأرض . وما يخفى عنك . وغب شعرك : أي استأصله . وغب
~~الوغب : الجمل الضخم الشديد ، وغب وغوبة . وأوغاب البيت : أسقاطه ، والناس
~~: أرذالهم . والوغب - كالوغد - : الضعيف . وأصله غرارة يطرح فيها أسقاط
~~البيت . بغى امرأة بغي ، تبغي بغاء : أي فجرت . وهي الأمة أيضا ، والجميع
~~البغايا . والبغية : نقيض الرشدة . ومصدر الابتغاء ، فلان بغيتي : أي طلبتي
~~وظني . وبغيت الشيء أبغيه بغاء ، وأبتغيه ابتغاء . وابغني كذا : أي اطلبه
~~لي . وأبغني : أعني على طلبه . والبغية : الضالة . وبغيتك الشيء ، وبغيته
~~لك . والبغاية : الحاجة التي تبغى . والبغية : ما تبغيه ، وجمعه بغى . ولا
~~ينبغي لك أن تفعل كذا . والبغيان : ما يبغي الصائد من الصيد . والبغي في
~~عدو الفرس : اختيال ومرح ، وفرس باغ .
PageV05P141
# """""" صفحة رقم 142 """"""
# والبغي : الظلم ، ومن أمثالهم : ' الناس شجرة بغي ' وقولهم : ' إن يبغ
~~عليك قومك لا يبغي عليك القمر ' . والبغي : فساد في الجرح ، يقال : بغى
~~الجرح يبغي بغيا : إذا ترامى إلى فساد وأمد . وبغي الماء : شدتها ومعظم
~~مطرها . وبغية : عين ماء معروفة . وإنه لذو بغاية : إذا كان كسوبا . بيغ
~~البيغ : ثؤور الدم وفورته ، تبيغ به الدم . والتبيغ : كثرة اللبن . ويقولون
~~: إنك لعالم ولا تباغ ولا تباغا ، ولا تباغوا : أي لا يباغيك أحد . وقيل :
~~لا تصبك عين - على الدعاء جزم - ، يعني : لا تبغ ، من تبيغت به العين .
~~وبيغت به ms0583 : أي انقطعت به .
PageV05P142
# """""" صفحة رقم 143 """"""
# وبيغ به ، وتبيغ عليه أمره : اختلط . وباغ : هلك . وبغ الوبغ : داء يأخذ
~~الإبل فترى فساده في أوبارها . والوبغ : هبرية الرأس ، ورجل وبغ . ووقع في
~~وبغة القوم : أي وسطهم . ومجتمع كل شيء وبغة . ويقولون : كذبت وباغته -
~~بالغين والعين - : أي استه . بوغ البوغاء : التراب الهابي . وطاشة القوم
~~وحمقاؤهم . وبين القوم بوغاء : أي اختلاط . وبوغاء الطيب : رائحته . وتبوغ
~~الدم بصاحبه . بغو مهمل عنده . الخارزنجي : البغوة : زهر القتاد أول ما يخرج .
PageV05P143
# """""" صفحة رقم 144 """"""
# وإذا انشق طلع النخل فهو بغوه ؛ ما دام أبيض . غوب الخارزنجي : غوبت
~~اللبن وروبته : بمعنى إذا صيرته رائبا . غيب غاب الرجل يغيب غيبة . وغابت
~~الشمس تغيب غيابا . والمغيبة : المرأة التي غاب عنها زوجها ، ومنه الحديث :
~~' لا يخلون رجل بمغيبة ' ، ويقال مغيب أيضا . والغيبة : معروفة . والمغيب :
~~الظبية التي أغابت ولدها في غيب من الأرض ، على مثال مغزل . وغيبان العود :
~~عروقه وما تغيب منه . وشربت الدابة حتى وارت غيوب كلاها : وهي الخمصة التي
~~تكون في موضع الكلية ، الواحد غيب .
PageV05P144
# """""" صفحة رقم 145 """"""
# الغين والميم ( و. ا . ي
# غمى الغماء : سقف البيت ، غميت البيت والإناء : غطيته . وغمى بيته يغموه
~~ويغميه . وفي السماء غمي : أي غيم . وأغمى يومنا : دام غيمه ، وكذلك ليلة
~~مغماة - . وأغمي على فلان : إذا ظن أنه قد مات ، وغمي عليه : مثله ، فهو
~~مغمى عليه . والغمى : الرجل المريض والطلى كذلك ، والاثنان غميان ، والجميع
~~أغماء . وتقول غما والله لأفعلن : بمعنى أما والله .
PageV05P145
# """""" صفحة رقم 146 """"""
# غيم الغيم : معروف ، غامت السماء وتغيمت وأغامت . والغيم : الغيظ .
~~والعطش ، والغيمان : العطشان . والغيام : داء يأخذ الإبل . وأغيم الرجل :
~~أقام . والتغييم : أن يرفرف الطائر فوق رأسك ولا يبرح . وغم الوغم : الحقد
~~الثابت في الصدر . والرجل الثقيل الأحمق . وتوغمت الأبطال في الحرب : إذا
~~تناظرت شزرا . ورجل وغم : حقود . ووغم فلان في الأمر وغما : وهو الخبر تخبر
~~به صاحبك ولم تحقه . والوغم : الحرب . مغو السنور تمغو مغاء وتموغ موغا .
~~مغى مهمل عنده . الخارزنجي : المغي في الأديم : الرخاوة ، تمغى تمغيا . وفي
~~الإنسان : أن تقول فيه ما ms0584 ليس فيه إما هازلا وإما جادا .
PageV05P146
# """""" صفحة رقم 147 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV05P147
~~"""""" صفحة رقم 148 """"""
# فارغة PageV05P148
~~"""""" صفحة رقم 149 """"""
# ما أوله الهمز
# الأواغي : مفاجر الدبار في المزارع ، الواحدة آغية .
# ما أوله الغين
# الغي : مصدر غوي يغوى . والغواية : الانهماك في الغي . ومثل : ' أغوى من
~~غوغاء الجراد ' . والغوى - مقصور - من غوي الفصيل يغوى : إذا لم يصب ريا من
~~اللبن وقطع عنه حتى يكاد يهلك . والغاية : مدى كل شيء وقصاراه ، تقول :
~~غييت غاية . وهي الراية أيضا وغييت غاية وأغييتها : نصبتها . والغياية : ظل
~~شعاع الشمس بالغداة والعشي . وغياية من الطير : جماعة ، وكذلك الغاية .
PageV05P149
# """""" صفحة رقم 150 """"""
# واجتمعوا وتغايوا عليه فقتلوه . وهو من غايا القوم فوق رأسه بالسيوف .
~~والغوغاء - ممدود - : الجراد ، وبه سميت السفلة . والغاغة : نبات شبه
~~الهرنوى . والمغواة : حفرة ، والجميع مغويات . وهم في غياء ودجن : أي في
~~شغل . وأغيا السحاب على الرسم : أقام عليه بمطره . وغاوية وغوايا - مثل
~~راوية وروايا - : للإبل التي تحمل الماء . وغويت اللبن : صيرته رائبا .
~~ووقع في أغوية : أي داهية . ورأس غاو : صغير . والمنغوي - شبه المنهوي - :
~~المائل . وهو يستغوي القوم ويستغوي بهم : أي يستغيث بهم . وغاوة : اسم أرض
~~. ما أوله الواو الوغى : غمغمة الأبطال في الحرب . وأصوات البعوض والنحل ،
~~وكذلك الوغي . تقول : سمعت وغية من خبر .
PageV05P150
# """""" صفحة رقم 151 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV05P151
~~"""""" صفحة رقم 152 """"""
# فارغة PageV05P152
~~"""""" صفحة رقم 153 """"""
# الغين والقاف
# الغصلقة في اللحم إذا لم يملح ولم ينضج ولم يطيب . الدغرقة كدورة في
~~الماء . وعام دغرق إذا كان مخصبا واسعا . والدغرقة هراقة الماء بإسراف .
~~غرقد البيضة بياضها الذي فوق محها . الغردقة إسبال الستر . وإلباس الليل كل
~~شيء بظلمته . الدغفق العيش الواسع . ودغفق المطر دغفقة اشتد في بدأته .
~~والدغفق : الكثير ، عام مدغفق ودغفق . ودغفق الماء : صبه . غرقلت البيضة
~~إذا مذرت ، وكذلك البطيخة المغرقلة . الغرنوق الشاب الأبيض الجميل ، وكذلك
~~الغرنوق والغرناق . والغرنيق والغرنوق - لغتان - طائر أبيض . وشبان غرانق .
PageV05P153
# """""" صفحة رقم 154 """"""
# والغرنوقة من الشعر : غديرة ، وتجمع غرانق . وهو - أيضا - : شيء يكون في
~~أصل العوسج . والغرنقة : غزل بالعينين . والغرنوق : واد لبني سليم .
~~النغرقة ms0585 قصيبة الشعر . الغلفق المحلب ما دام على شجره . والطحلب أيضا .
~~وشجر أخضر ينبت في الماء ذو ورق عراض . والمزادة العظيمة الرقيقة ، وجمعه
~~غلافق . وكذلك الغلفاق . وعيش غلفق : مرامق . وهي القوس الرخوة . وامرأة
~~غلفاق المشي : سريعته . والغلفق : الخرقاء السيئة المنطق والعمل . هو يغلفق
~~الكلام . والمغلفق : المعسر . النغبق الأحمر . والنغبوق طائر . والدابة
~~تنغبق استها أي تدخل وتخرج متحركة للهزال .
PageV05P154
# """""" صفحة رقم 155 """"""
# الغين والجيم
# الغصلجة في اللحم إذا لم تملحه ولم تنضجه . الغسلج من الطعام والشراب ما
~~لا تجد له طعما . والغسلج الأمر بين الأمرين . الزغلجة سوء الخلق فيما
~~زعموا . الزغبج جنى الزيتون . المدغبج من الرجال والدواب كل ما أصابه ورم
~~أو رهل . ودغبجوا المال دغبجة : وهو أن يورد كل يوم . وهم يدغبجون أنفسهم :
~~أي في النعيم والأكل . غمجر الماء غمجرة إذا تابع جرعه . غنجل ضرب من
~~السباع ، كالدلدل .
PageV05P155
# """""" صفحة رقم 156 """"""
# بعير غملج طويل العنق في غلظ وتقاعس ، وكذلك الغمالج وماء غملج مر غليظ .
~~والغملجة في الكلام أن لا تتقنه ، وفي المشي السرعة . والتغملج كالتغنج .
~~والغملج الناعم الغض . والغماليج من النبت على هيئة الذآنين سواء ، وقيل هي
~~الكمأة . التبغنج أشد من التغنج .
PageV05P156
# """""" صفحة رقم 157 """"""
# الغين والشين
# شغزن فلان فلانا شغزنة وذلك إذا أخذه العقيلى في الصراع . الشغزبية
~~اعتقال المصارع رجله برجل آخر . ومنهل شغزبي ملتو عن الطريق . الشغبز ابن
~~آوى ، وجمعه شغابز . وتشغبزت الريح التوت في هبوبها . الشفدغ الضفدع الصغير
~~. غطرش الليل بصره إذا أظلم عليه . والتغطرش التعامي عن الشيء . اطرغش
~~الرجل إذا اندمل من مرضه . واطرغش القوم إذا أصابهم الغيث وانتعشوا .
~~واطرغش الفرخ تحرك في الوكر .
PageV05P157
# """""" صفحة رقم 158 """"""
# رجل غطمش العين كليل البصر . وهو في صفة الأسد الذي يتغطمش أي يكسر كل ما
~~أصابت يداه . وتغطمش علينا أي ظلمنا . المطغمش الذي ينظر إليك نظرا ضعيفا
~~من فساد عينيه . وادرغش بمعنى اطرغش . رجل شنغير بذيء فاحش ، بين الشنغرة .
~~الشرنوغ الضفدع الصغير . المبرغش نحو المطرغش . غباشير الليل والنهار ما
~~بينهما من الضوء . أسد غشرب غليظ . الغشمرة التهمط في الظلم . والأخذ ms0586 من
~~فوق ، كما يتغشمر السيل والجيش . وفيهم غشمرية . والغشامر الأصوات ،
~~الواحدة غشمرة . والتغشمر في الصياح العنف فيه والجلبة . غشرم اسم ، وهو من
~~الغلظ . الغشفل من أسماء الثعلب . الشنغاف الطويل الرخو العاجز . الشنغاب
~~الطويل العاجز . والطويل الدقيق من الأرشية والأغصان . وعرق من الأرض دقيق .
PageV05P158
# """""" صفحة رقم 159 """"""
# ويقال لكل صرد من صردي اللسان شغنوب . ويقال رغما شنغما دعاء عليه بالرغم .
PageV05P159
# """""" صفحة رقم 160 """"""
# الغين والضاد
# الضغبوس الرذل المهين . وولد الثرملة . والبعير الذي ليس بسمين ولا مسن .
~~والضغابيس : شبه العراجين في أصول الثمام طوال حمر رخص . الضغموس المارد من
~~الشيطان . والخبيث من القطارب . اضرغط إذا انثنى جلده على لحمه . واضرغط
~~فلان اضرغطاطا غضب . الضبغطى شيء يفزع به الصبيان . الضغادر الد جاج . ضرغد
~~اسم جبل . الغضروف كل عظم رخص . ونغض الكتف غضروف . وغرضوف أيضا .
PageV05P160
# """""" صفحة رقم 161 """"""
# مكان غضرب وغضارب كثير النبت والماء . الغضبر والغضابر الشديد الغليظ .
~~الغضرم ما تشقق من قلاع الطين الحر . الضرغام الأسد . وتضرغمت الأبطال في
~~ضرغمتها أي في معركتها .
PageV05P161
# """""" صفحة رقم 162 """"""
# الغين والصاد
# الصلغد المتقشر الأنف حمرة . الدغفصة السمن وكثرة اللحم . رجل غصلب طويل
~~مضطرب . الغصلمة مثل الغصلجة من اللحم . الغلصمة رأس الحلقوم بشواربه ،
~~والجميع الغلاصم . وغلصمته قطعت غلصمته . وغلصمة الرجل : عشيرته وأهل بيته .
PageV05P162
# """""" صفحة رقم 163 """"""
# الغين والسين
# ؟ ؟ الغطرسة : الإعجاب بالنفس والتطاول على الأقران ، والغطرس والغطريس :
~~المتكبر . ؟ ؟ اسمغط امتد وارتفع . الطغموس المارد الذي قد أعيا خبثا .
~~أحمر سلغد وهو الشديد الحمرة . وهو الغضبان أيضا . والرخو من ا لرجال . أمر
~~مدغمس أي مستور ملتبس . السمغد الطويل ، وقيل الأحمق . والعظيم المتكبر .
~~والمسمغد : الغضبان المنتفخ غضبا . وهو الضعيف أيضا . والناعم السمين .
~~واسمغد الجرح : ورم .
PageV05P163
# """""" صفحة رقم 164 """"""
# السلغف التار الحادر . وبقرة سلغف . وسلغف الشيء ابتلعه . اسبغل الشيء
~~اسبغلالا إذا ابتل من الماء . وجاء فلان سبغللا سبهللا إذا جاء ولم يكن معه
~~شيء من الثياب ، وقيل : إذا مشى إلى الحرب بلا سلاح ولا عصا . سغبلت الطعام
~~إذا أدمته بالدسم . وسغبل رأسه بالدهن . وكذلك إذا كثرت الجراحات به .
~~وتسغبل الدرع لبسه . الغسبلة ms0587 انتزاعك الشيء من يد الإنسان غصبا . الغملس
~~الخبيث الجريء . وشقشقة غملاس ضخمة . غسنبت الماء ثورته .
PageV05P164
# """""" صفحة رقم 165 """"""
# الغين والزاي
# الزغردة ضرب من هدير الإبل . الزغدب الهدير الشديد . وبحر زغدب كثير
~~الماء . والزغادب : الضخم الوجه السمجه العظيم الشفتين . وهو الصياح والغضب
~~أيضا . الزغبد من أسماء الزبد . بحر زغرف كثير الماء ، وجمعه زغارف . امرأة
~~زغربة وعين زغربة كثيرة الماء . ورجل زغرب بالمعروف كثير العطاء . والزغربة
~~: الضحك مداركا . أخذ الشيء بزغبره وبزوبره أي بأصله .
PageV05P165
# """""" صفحة رقم 166 """"""
# وزغبر الثوب وزأبر ، وثوب مزغبر . والزغبور : ضرب من السباع . الزرغب
~~الكيمخت . البرغز ولد البقرة . البرزغ نشاط الشباب . الزغفل الزئبر على
~~الكساء . ازلغب الطائر والفرخ والريش إذا شوك . التبغزل في المشي كالتبختر
~~. الزغلمة مثل الحسكة في القلب . وزغملة ؛ على القلب .
PageV05P166
# """""" صفحة رقم 167 """"""
# الغين والطاء
# الأطرغلة طائر . الغطريف السيد الشريف . وعنق غطريف أي واسع . والغطرفة
~~الخيلاء . والعبث . والغطريف فرخ البازي . والذباب . والغطروف الحسن ،
~~وكذلك الغطريف والغطروف . الغرطماني الفتى الحسن الوجه . الأطرغمام التكبر
~~. الغملط الطويل العنق .
PageV05P167
# """""" صفحة رقم 168 """"""
# الغين والدال
# غلام ثمغد ومثمغد ناعم . المغرندي الغالب ، نوم مغرند . واغرنديته إذا
~~جهلت عليه . رجل غندراني غدور ، وقيل سمين غليظ . الدغمرة تخليط اللون
~~والخلق . ورجل دغمور سيىء الثناء . والدغامر جمع الدغمرة وهي الدنس . وأبيض
~~دمرغي إذا كان يققا . الغماريد كالمغاريد . الغندلاني الضخم الرأس .
PageV05P168
# """""" صفحة رقم 169 """"""
# رجل منغدل الرأس وهو المسترخي الرأس مع ضخم . ثوب وشعر غدفل وغدافل أي
~~سابغ ، وكذلك الذنب . والخلق الواسع . والعيش المخصب . الادلغفاف المجيء
~~مستسرا لسرقة أو نحوها . الدغفل ولد الفيل . والزمان الخصب . وريش دغفل
~~كثير . الغندبة لحمة صلبة حوالي الحلقوم ، والجميع غنادب . الفدغم اللحيم
~~الجسيم . وفدغم الرجل ملئ وجهه . وبقل فدغم كثير الماء .
PageV05P169
# """""" صفحة رقم 170 """"""
# الغين والتاء
# التغترف مثل التغطرف . الاغلنتاء والاغرنداء - واحد - في السب والضرب .
PageV05P170
# """""" صفحة رقم 171 """"""
# الغين والذال
# الغميذر الحسن الشباب الواسع العيش . يقال للرجل إذا حلف يمينا قد
~~تغذرمها . وغذرمت البيع وغذمرته بعته جزافا . الغذمرة كثيرة الكلام .
~~والمتغذمر المتغضب في نفسه . والتغذمر الصوت عند الغضب . والغذامير الأصوات
~~والألحان ms0588 . وغذمرت الشيء فرقته ، وإذا خلطت بعضه ببعض . والغذمرة من النبت
~~المختلطة . وغذمرت الشيء بعته جزافا . الرجل اللغذمي الشديد الأكل ، وهو
~~المتلغذم .
PageV05P171
# """""" صفحة رقم 172 """"""
# الغين والثاء
# ؟ الثرغل أنثى الثعالب . والثرغول نبت . صبي مغنثر الرأس وهو أن تكون له
~~شعيفة حافة . والغنثرة ضفو الرأس وكثرة الشعر . وتغنثر بالماء إذا شربه من
~~غير شهوة . البغثرة خبث النفس ، تبغثرت نفسه إذا جاشت . والبغثر الوسخ من
~~الناس . والأحمق الضعيف . وإنهم لفي بغثرة من أمرهم أي لغط وكلام . وبغثر
~~متاعه : أي بذره . والجمل الضخم : بغثر . البرغثة لون شبيه بالطحلة .
PageV05P172
# """""" صفحة رقم 173 """"""
# المغثمر من الثياب الرديء النسج والخشن الغليظ . وطعام مغثمر لم ينق ولم
~~ينخل . والغثمرة تخليط الشيء . غثلب الماء غثلبة إذا جرعه جرعا شديدا .
PageV05P173
# """""" صفحة رقم 174 """"""
# الغين والراء
# البراغيل البلاد التي بين الريف والبر ، الواحد برغيل . الغربلة الفعل
~~بالغربال . والمغربل المقتول . وملك مغربل ذاهب . ارمغل الثوب ابتل .
~~والمرمغل الرقيق من الأساقي والجلود كلها . وارمغل الدمع قطر . الغرمول
~~الذكر الضخم الرخو . والغراميل هضبات حمر ، الواحد غرمول . الغنافر من صفة
~~الضبعان ، وهو الكثير الشعر . ورجل غنافر مغفل لا يصحب السلطان . فرغانة
~~اسم كورة . وفرغان اسم رجل .
PageV05P174
# """""" صفحة رقم 175 """"""
# الغين واللام
# الغنبول والنغبول نبت ، ولا أحقه . رجل بلغنة يبلغ الناس أحاديث بعضهم عن
~~بعض . البلغم خلط من أخلاط الجسد .
PageV05P175
# """""" صفحة رقم 176 """"""
### || AUTO باب الخماسي
# المغلنطس المظلم . اغرنشم الرجل وهو ذبول لحمه وخمصه . الضبغطرى الضبع
~~الأنثى . ورجل ضبغطرى وضبغطر أي أحمق . امرأة مغرنضفة كثيرة الماء .
~~الغضنفر اسم من أسماء الأسد . واللبن الغليظ . المغلنظف الشديد الظلمة ،
~~وكذلك المغلندف .
PageV05P176
# """""" صفحة رقم 177 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف القاف PageV05P177
~~"""""" صفحة رقم 178 """"""
# فارغة PageV05P178
~~"""""" صفحة رقم 179 """"""
### || AUTO باب المضاعف الثنائي
# القاف والجيم
# مهملان عند الخليل . جق الخارزنجي : جق الطائر : إذا ذرق .
PageV05P179
# """""" صفحة رقم 180 """"""
# القاف والشين
# قش القش والتقشيش : تطلب الأكل من ها هنا وثم ، وكذلك الاقتشاش . والاسم
~~القشاش . والنعت قشاش وقشوش . والقش : الجمع . وجاء يقشه : أي يطرده مرهقا
~~له . وقششت الشيء أقشه : إذا حككته بيدك حتى ms0589 ينحات . وقش القوم يقشون قشوشا
~~: إذا أحيوا بعد هزال ، هو يقش : إذا مشى مشي المهزول وأقشوا إقشاشا :
~~انطلقوا فجفلوا . وكذلك النبات إذا يبس . وأقشت البلاد فهي مقشة : كثر
~~يبيسها . ويقال للقروح إذا تقشرت للبرء : قد تقششت . وأقش الرجل من الجدري
~~: برأ منه .
PageV05P180
# """""" صفحة رقم 181 """"""
# والمقشقش : المبرىء ، ومنه سميت ' قل هو الله أحد ' و' قل يا أيها
~~الكافرون ' المقشقشتان : أي يبرئان من النفاق . وانقش القوم : تفرقوا
~~وذهبوا مسرعين . والقشة : الصبية القصيرة الصغيرة الحبة . ودويبة تشبه
~~الجعل . والقشقشة : يحكى بها الصوت قبل الهدير في محض الشقشقة قبل أن يرعد
~~بالهدير . وذنوب قش : يعني الدلو الضخمة . والقشة : القردة . والقش : رديء
~~النخل . وصوت جلد الحية إذا حكت بعضها ببعض : القشيش . وقشاش البيت :
~~أوغابه وأمتعته . شق الشقشقة : لهاة البعير العربي ، والجميع الشقاشق .
~~وشقشق الفحل : هدر .
PageV05P181
# """""" صفحة رقم 182 """"""
# والشقاشق : الخطباء الفصحاء . وأصل الشقشقة : جهارة الصوت . والشق : مصدر
~~شققت . والشق : اسم لما نظرت إليه . والجميع الشقوق . والشقاق : تشقق الجلد
~~من برد أو غيره . والبرق يتشقق إذا استطار في سعة وطول . والأشق : الفجر
~~المستطيل في الأفق . والشق : المشقة في السير والعمل . ومجهود النفس .
~~والجانب من الشيء . والشقيق ، هو أخي وشقيقي وشق نفسي . وشاققت الرجل :
~~كافأته . وشقة من القمر . والشقاق والشقة : بعد مسير إلى أرض بعيدة . وأمر
~~شاق . والشقي من الخيل : الذي يشق على فارسه علاجه . والشقة : شظية تشق من
~~لوح أو خشبة ، والجميع الشقق . والشقة من الثياب : معروفة ، والجميع الشقق
~~. وفرس أشق المنخرين : أي واسعهما . والشقاق : الخلاف ، وهو يشاقهم خلافا .
~~وانشقت عصاهم . والاشتقاق : الأخذ في الكلام والخصومات يمينا وشمالا . وفرس
~~أشق : قد اشتق في عدوه يميل على أحد شقيه ، ومصدره الشقق .
PageV05P182
# """""" صفحة رقم 183 """"""
# والأشق : الطويل ، والأنثى شقاء . وقيل : الأشق : الذي قرح من أحد جانبيه
~~. والشقيقة : صداع يأخذ في نصف الرأس والوجه . والفرجة بين الرمال تنبت
~~العشب والشجر ، والجميع الشقائق . ونور أحمر يسمى شقائق النعمان ، الواحدة
~~شقيقة . وشق ناب البعير : بمعنى شقأ . والشق : جنس من الجن . والشقية : ضرب
~~من البضع . والشقيق : الثور الجذع . والشقاق : داء في ms0590 حوافر الدواب
~~وأرساغها .
PageV05P183
# """""" صفحة رقم 184 """"""
# القاف والضاد
# قض قضضنا عليهم الخيل فانقضت عليهم : أرسلت عليهم . وانقض الحائط : وقع ،
~~والطائر : هوى من طيرانه . والقض : التراب الذي يعلو الفراش ، أقض عليه
~~المضجع ، واستقضه فلان . ولحم قض . وقضضت السويق : إذا وقعت حصاة بين
~~أضراسك . والقضض : الحجارة الصغار ، وكذلك القضيض . والقض : الحصى الكبار ،
~~والقضة مثله . وقضضنا السويق وأقضضنا : ألقيت فيه شيئا يابسا من سكر أو قند
~~. وأقض الرجل : تتبع دقاق المطامع . وجاء بنو فلان قضهم بقضيضهم وبقضهم
~~وقضيضهم : أي بجماعتهم ، وقد PageV05P184
~~"""""" صفحة رقم 185 """"""
# قيل : جاؤوا منقضين ينقض آخرهم على أولهم . وجاءت سليم قضها : أي كلها .
~~وقد تقضض القوم : تجمعوا . والقضقضة : كسر العظام والأعضاء عند الفرس .
~~وأسد قضقاض . والقضيض : صوت كسر العظام ، فم أقض . والقضة : أرض منخفضة
~~ترابها رمل والى جانبها متن مرتفع ، والجميع القضض . والقضة : قضة المرأة
~~واللؤلؤة . وبالفم قضض : أي جذذ . وإنه لأقض الثنايا . وإن فاه لمقضوض :
~~إذا ائتكل وذهب . والقضاء من الإبل : ما بين الثلاثين إلى الأربعين ، ومن
~~الناس : الجلة وإن كان لا حسب لهم . ودرع قضاء : خشنة المس من جدتها .
~~وقضضت الوتد : أي قلعته . والمقض : شبه القدوم تقض به الصخرة . والقضقاض من
~~الحمض : الأخضر السبط ، وقيل : هو أشنان الشام .
PageV05P185
# """""" صفحة رقم 186 """"""
# القاف والصاد
# قص القص : المشاش المغروز فيه شراسيف الأضلاع في وسط الصدر ، وهو القصص
~~والقصقص . ويقولون : ' هو ألزم لك من شعرات قصك ' والقص : قص الشعر بالمقص
~~. والقصة : تتخذها المرأة في مقدم رأسها تقص ناصيتها عدا جبينها . وقصاص
~~الشعر : نهاية منبته من مقدم الرأس ، وكذلك قصاصته . وقصاص الوركين :
~~ملتقاهما من مؤخرهما . والقص : فعل القاص للقصص . والقصة معروفة ، وفي رأسه
~~قصة : أي كلام ، وكذلك القصيصة . والقصاص : أن يقاص من الجراحات والحقوق
~~شيء بشيء ، ' ومنه PageV05P186
~~"""""" صفحة رقم 187 """"""
# الاقتصاص . والاستقصاص : طلب القصاص . والإقصاص : أن يقص به . وضربه
~~فأقصه : أدناه من الموت ، والاسم القصص ، وحتى قصة الموت . وقد أقصصتك
~~الجرحة : أي تركتك تقص الأثر . ويقول القاضي : قد أقصصتك الجرحة : أي
~~أمكنتك من أن تطلب ما تجرح به حجة خصمك . والقصيص : نبات ms0591 ينبت في أصل
~~الكمأة . وغسل للرأس كالخطمي . ويقال للشاة إذا استبان ولدها : قد أقصت فهي
~~مقص . وقصت الحامل : ذهب وداقها . والقص : لغة في الجص . والقصقاص : نعت من
~~صفة الأسد . والحية الخبيثة . وقصاقصة : موضع . ووجهت قصيصة مع بني فلان :
~~أي بعيرا يقص أثر الركاب ، والجميع القصائص . وتقصصت أثره واقتصصته .
~~وتركتهم قصيصة واحدة : أي مجتمعين بمكان واحد . وله قصيص وكصيص : أي صوت .
~~والقصقصة : مشية القصير . والقصير قصاقص وقصقص . وقصقص بالجرو : إذا دعاه .
~~ولعبة يقال لها : قاصة .
PageV05P187
# """""" صفحة رقم 188 """"""
# وفي حديث عائشة - رضي الله عنها - للنساء : ' لا تغتسلن من المحيض حتى
~~ترين القصة البيضاء ' وهي الخرقة التي تحتشي بها المرأة كأنها قصة لا
~~يخالطها صفرة . وقيل : هو شيء كالخيط الأبيض يخرج بعد انقطاع الدم كله . صق
~~مهمل عنده . الخارزنجي : الحرباء يصق ويصر : أي يصوت .
PageV05P188
# """""" صفحة رقم 189 """"""
# القاف والسين
# قس قس يقس قسا : وهو من النميمة وذكر الناس بالغيبة . والقسة : القرية
~~الصغيرة . والقس : من رؤوس النصارى ، وكذلك القسيس ، ومصدره القسوسة ،
~~وجمعه قساوسة . وليلة قسقاسة : شديدة الظلمة . والقس : الصقيع والبرد ،
~~ليلة قسة . وقس : موضع . والقسقس : الدليل الهادي المتفقد الذي لا يغفل .
~~والقسوس من النوق : هي القليلة الدر السيئة الخلق ، وجمعها PageV05P189
~~"""""" صفحة رقم 190 """"""
# قسائس . وهي - أيضا - : التي تقتس الأرض فتأخذ ما وجدت عليها عندما أقيمت
~~للحلب ، وهي قسس . وقسست ما على العظم : إذا أكلت ما عليه من اللحم . وكل
~~طالب شيئا فهو قاسس . وهو يتقسس الخبر : أي يتبحث عنه . ورجل قس وذئب قس :
~~خبيث . وتقسست أصواتهم بالليل : أي تسمعتها . وقس دابته : أي يسوقها
~~ويدفعها . والقس : الراعي الذي لا يفارق الإبل . وقس في البلاد : دخل فيها
~~. والقسقسة : دلج الليل الدائب . ونجاء قسقس : مجد . وقرب قسقاس وقسقيس :
~~وهو الذي لا يبلغ إلا بسير شديد . القسقاس : الذي لا ينام بالليل حرسا
~~لأصحابه . والجوع - أيضا - . والبرد . وسيف قسقاس : كهام . والقساسي :
~~السيف منسوب إلى قساس اسم جبل .
PageV05P190
# """""" صفحة رقم 191 """"""
# وقسقست الكلب : زجرته . وإذا دعوته أيضا . ويقال للهرة : قسقس . والقسي :
~~ثياب يؤتى بها من مصر ، فيها حرير ، وهو ms0592 المنهي عن لبسه ، وهو منسوب إلى
~~قرية على ساحل البحر يقال لها القس . والقس والقسي : القز . والقسقسا -
~~مقصور - : لعبة بالتراب . وقس بن ساعدة الإيادي : يضرب به المثل فيقال : '
~~أقدم من قس ' و' أبلغ من قس ' . والمقوقس : عظيم الهند . سق مهمل عنده .
~~الخارزنجي : سقسق الطائر سقسقة : إذا ذرق وفي زجر الثور : سق سق .
PageV05P191
# """""" صفحة رقم 192 """"""
# القاف والزاي
# قز قز الانسان يقز قزا : إذا قعد كالمستوفز ثم انقبض ووثب . والقز :
~~معروف . والتقزز : التنطس . ورجل قز وقز وقز : أي متقزز . وما في طعامه قز
~~ولا قزازة . والقاقزة : مشربة ، وقيل : قازوزة وقاقوزة . والقازوزة :
~~الجمجمة من القوارير . والقزاز : الثعبان العظيم ، وقيل : الحيات القصار .
~~والقزازة : الحياء ، رجل قز وقوم أقزاز . والقزاقز في قول الشاعر : فيها
~~قزاقز من إلب وإسنام نبذ من هاتين الشجرتين . قزت نفسي عن كذا : أبته .
PageV05P192
# """""" صفحة رقم 193 """"""
# زق زق الشراب وغيره : معروف . والمزققة من النوق : الغليظة السمينة .
~~والزق : غر الطائر فرخه . والتزقيق : سلخ جلد الشاة من قفاها . والزقاق :
~~طريق نافذ أو غير نافذ ضيق . والزقة : طائر صغير من طير الماء . والزق : من
~~أسماء الحمرة ، وجمعه زققة . والزقزاق والرقزقة : ترقيص الصبي . وزق الطائر
~~بسلحه : إذا كان غليظا . والزقزق : ضرب من النمل . والمرأة الزقزاقة :
~~الخفيفة في المشي . والمزقزق : كل عمل يقضى على سرعة . وزقزق الرجل : ضحك
~~ضحكا ضعيفا . والزقزقة : لغة لكلب كأنها في سرعة كلامهم وإتباع بعضه بعضا .
~~والزقاق : الذي يشرب الماء على المائدة وفي فيه طعام .
PageV05P193
# """""" صفحة رقم 194 """"""
# القاف والطاء
# قط ، طق : مستعملان . طق طق : حكاية حجر على حجر ، ويضاعف . والطقطقة
~~فعله . قط قط - خفيفة - : بمعنى حسب ، قطك ذاك وقطني . ويقال أقطك هذا
~~الشيء : أي أكفاك . وقطاط : أي حسبي . وأما قط : فإنه الأبد الماضي ، ورفع
~~لأنه غاية . والقط الذي في موضع ما أعطيته إلا عشرين قط : فإنه مجرور فرقا
~~بين الزمان والعدد . والقط : قطع الشيء الصلب . والمقطة : ما يقط عليه
~~القلم . والقطاط : حرف الجبل ، والجميع الأقطة . والقط : الحساب والكتاب ،
~~والجميع القطوط . وقيل : الرزق .
PageV05P194
# """""" صفحة رقم 195 """"""
# والقطة : السنور ، ويجمع على القطاط ms0593 . والقطط : شعر الزنجي والرجل الأسود
~~، والجميع القططون . ورجل قط الشعر : مثل قطط . والقطقط : المطر المتحاتن
~~المتتابع العظيم القطر ، والقطقطة فعله . وهو صغار البرد أيضا . وقطقطت
~~القطاة : صوتت . ويقولون : ' أصدق من قطا ' ، و' أهدى من قطا ' .
~~والقطقطانة : اسم واد . وقط السعر يقط قطوطا : غلا . والقط : إغلاء السعر .
~~وفم أقط ورجل أقط وامرأة قطاء : إذا سقطت أسنانهما وجاء يتقطقط : إذا جاء
~~مسرعا . وتقطقط في البلاد : ذهب فيها . وقرب قطقاط : سريع . ورجل قطوط :
~~خفيف كميش . والقطوطى : الذي يقارب خطوه . وطلعت خيلهم قطائط : أي فوجا بعد
~~فوج . والمقطقط الرأس : المصنعه . والقطاط : المثال الذي يحذى عليه الشيء ويقط .
PageV05P195
# """""" صفحة رقم 196 """"""
# القاف والدال
# ؟ قد قد : مثل قط في معنى حسب ، قدي وقدك . وقد : حرف يوجب به الشيء .
~~والقد : قطع الجلد . وشق الثوب ، قددت القميص فانقد . والقد : جلد السخلة
~~الماعزة . وفي المثل : ' ما يجعل قدك إلى أديمك ' لمن تعدى طوره . وفلان
~~حسن القد : أي التقطيع . والقد : سير يقد من جلد غير مدبوغ ، ومنه اشتقاق
~~القديد . والقدة : القطعة من الشيء . وصار القوم قددا : أي تفرقت أهواؤهم
~~وأحوالهم . والقدة : الطريقة .
PageV05P196
# """""" صفحة رقم 197 """"""
# والرجل يقتد الأمور : إذا دبرها وميزها بعلم وإتقان . ورجل قداد : يقد
~~الكلام . وهو - أيضا - : المختال العظيم في نفسه . ومر يقد الناس بلسانه
~~بذاءة ونميمة . وتقدد البعير : سمن بعد الهزال . والقديدة : مسيح صغير .
~~والقديديون : صناع العسكر وتباعهم . والقداد : من أسماء القنافذ أو
~~اليرابيع . والقيدود : الناقة الطويلة الظهر على الأرض . والمقد : المكان
~~المستوي ، وقيل : الطريق ، وأصله من الاستقداد وهو الاستمرار والاستواء .
~~والمقد : الخمر ، وقيل : شراب باليمن منصف . والمقدي : شراب منسوب إلى موضع
~~أو إنسان . ويقولون : أصبحت الإبل شعارير بقدان وقذان . أي بحيث لا يقدر
~~عليها . والقداد : جشء من التخمة . ووجع في البطن . وقدة : اسم ماء الكلاب
~~. دق الدق : معروف . ودقته الحمى ودكته . والدقاق : فتات كل شيء . والمدق :
~~حجر يدق به الطيب .
PageV05P197
# """""" صفحة رقم 198 """"""
# والدق : ضد الجل ، ما له دق ولا جل . والدقيق : الطحين . والرجل القليل
~~الخير . والأمر الغامض . والشيء الذي لا غلظ فيه . والدقة : الملح المدقوق ms0594
~~، وما لفلان دقة : أي ملح . وهو - أيضا - : ما تسهكه الريح من الأرض . ودقق
~~التراب : دقاقه . والدقوق : دواء يدق فيذر في العين . والدقاقة : ما يدق به
~~الأرز ونحوه . والمداقة : أن تداق صاحبك الحساب . ومستدق الساعد : مقدمه
~~مما يلي الرسغ . والدقدقة : أصوات حوافر الدواب . وجلبة الناس . والدقيقة :
~~الغنم ، والجليلة : الإبل . والدق : ما لطف من ورق الأراك وطال . وما ديس
~~من الحبوب ولم يذر ، والجميع الأدقاق . وداء معروف . والدقوقة : الدواسر من
~~البقر والحمر .
PageV05P198
# """""" صفحة رقم 199 """"""
# القاف والتاء
# قت القت : الفسفسة اليابسة . وهو - أيضا - : الكذب . والنميمة . وهو يقت
~~الأمر : أي يهيئ . والقت : اتباعك الرجل سرا لتعلم ما يريد . وشم الراعي
~~بول البعير الذي أصابه الهيام . والقت والقد واحد . ودهن مقتت : مطيب .
~~وقول مقتوت : أي مزور . تق مهمل عنده .
PageV05P199
# """""" صفحة رقم 200 """"""
# الخارزنجي : قرب تقتاق وتقاتق : أي سريع ومتقتق : شديد . والتقتقة في
~~السير : العنيف . وتتقتقت من الجبل : انحدرت . وتقتقت عينه - بالتاء - :
~~غارت وهو بالنون أعرف . والمتقتق : التام الدائم .
PageV05P200
# """""" صفحة رقم 201 """"""
# القاف والظاء
# قظ مهمل عنده . الخارزنجي : قظ بطنه : أي امتلأ ، مثل كظ .
PageV05P201
# """""" صفحة رقم 202 """"""
# القاف والذال
# قذ القذ : قطع أطراف الريش على مثال الحذو ، كنحو قذة الريش . والأقذ :
~~السهم الذي لا قذذ له . وفي المثل : ' ما تركت له أقذ ولا مريشا ' . وأذنا
~~الفرس : قذتاه . والقذتان : الأسكتان بجانب الحياء . وأذن مقذوذة . ورجل
~~مقذذ : مقصص شعره . والقذان : البياض في الفودين من الشيب وفي جناحي الطير
~~. وللأذن مقذان : يعني ناحيتي الذفرى ومغرز الرأس في الرقبة . والقذاذات :
~~قطع صغار من أطراف الذهب .
PageV05P202
# """""" صفحة رقم 203 """"""
# والقذة : لعبة ، يقولون : لعبنا شعارير قذة . والقذان : البراغيث ،
~~واحدها قذذ وقذة . والقذ : الرمي بالحجارة والمدر . والمقذة : المدية
~~الصغيرة . والتقذقذ : أن يركب الرجل رأسه في الأرض وحده . وتقذقذوا في
~~البلاد : ذهبوا فيها . ويقال للرجل الخفيف الهيئة : رجل مقذذ ، وامرأة
~~مقذذة . وذهبوا شعارير بقذان وقذة : إذا تفرقوا . وقذذته ببصري : أي تفقدته
~~. فق مهمل عنده . الخارزنجي : رجل ذقذاق : للحديد اللسان فيه عجلة .
PageV05P203
# """""" صفحة رقم 204 """"""
# القاف والثاء
# قث القثاث : المتاع ، جاء يقث مالا وعيالا ms0595 : أي يجر . والقث : السوق .
~~والمقثة : خشبة عريضة يلعب بها الصبيان . والقث : حشيش يحصد ويطحن ويخبز
~~منه . وقث يقث : أي أكل . وقث الشحم على النار لينضجه . وانتقل القوم
~~بقثيثتهم وبقثاثتهم : أي بجماعتهم . والقثيثة : الفسيلة . وما تساقط في
~~أصول الشجر . واقتث القوم من أصلهم : أي استأصلهم . واقتث يده : قطعها .
PageV05P204
# """""" صفحة رقم 205 """"""
# وقثثت الوتد : إذا رغته بيدك كي تنتزعه . والقثاث : بمنزلة القتات للنمام
~~. والمقثوث : المقلوع والمنثور .
PageV05P205
# """""" صفحة رقم 206 """"""
# القاف والراء
# قر القر : البرد . والقرة : ما يصيبه منه . ورجل مقرور . وليلة قرة ،
~~ويوم قر . والقرتان : الغداة والعشي . وفي الحديث : ' ول حارها من تولى
~~قارها ' . والقرور : الماء البارد الذي يقتر به : أي يغتسل به ، من قولك :
~~قر عليه الماء : أي صب . ويقولون : ' حرة تحت قرة ' . وذهبت قرته : أي وقت
~~مرضه ، مشدد . والقرة : كل شيء قرت به عينك . وقررت به عينا أقر ، وقررت مثله .
PageV05P206
# """""" صفحة رقم 207 """"""
# وقررت بالمكان ، وقررت مثله . وقرة العيش : خفضه . والقرار : المستقر من
~~الأرض . والإقرار : فعلك به . والقار : الساكن . وقررت الكلام في أذنه أقره
~~قرا . وفي المثل في التجني قولهم : ' ابدأهم بالصراخ يقروا ' أي يسكنوا .
~~والإقرار : الاعتراف بالشيء . والقرارة : القاع المستديرة . والقرقرة :
~~الأرض الملساء ، فإذا اتسعت فهي القرقر . وقاع قرق : أملس . والمستقر من
~~الأولاد : ما ولد وظهر على الأرض . وقران : من أسماء الرجال . وموضع
~~باليمامة . والقرقرة : في الضحك . وهو في أصوات الحمام ونحوه . والقرقارة :
~~سميت لصوتها . والقرقور : ضرب من السفن ، وجماعه قراقير . وقراقرى وقرقرى
~~وقراقر : كل ذلك مواضع .
PageV05P207
# """""" صفحة رقم 208 """"""
# والقرق : الأصل ، إنه للئيم القرق . وصغار الناس . والعادة للناس . واسم
~~لعبة . والقرار : النقد من الغنم ، واحدتها قرارة . ومثل : ' قرارة تسفهت
~~قرارا ' يضرب للقوم يتكلم منهم الرجل بالخطل فيطابقونه عليه . والقرارة :
~~القصير من الرجال جدا ، وجمعه قرارون . وإنه لقرارة حمق وفسق . والقرورة :
~~الحقير الشأن اللئيم . وقررت القدر أقرها : إذا فرغت ما فيها من البطيخ ثم
~~صببت فيها ماء باردا كي لا تحترق . واسم الماء : القرارة ، وهو - أيضا - :
~~ما يلتزق بأسفل القدر ، والقررة مثله . ورمت الناقة ببولها قررا بعد قرر :
~~أي ms0596 قليلا قليلا . واقترت الإبل وتقررت : إذا أكلت اليبيس والحبة فتنعقد
~~شحومها فتبول على أرجلها من خثورة أبوالها . والقرة : الضفدع . والقبضة من
~~الدقيق . وطعام يختلط بالشعر لا يأكله إلا اللئام . وأكل حتى اقتر : أي شبع
~~. وقرة العين : نبت معروف . وإذا أتمت المرأة قيل : سقطت بقرها ، وكذلك كل
~~من أصاب خيرا أو وقع PageV05P208
~~"""""" صفحة رقم 209 """"""
# في أمر مرضي قيل : ' صاب بقر ' أي وقعت بقرار . ويقولون - أيضا - : وقع
~~الأمر بقرة : أي استقر قراره . وقيل في قول طرفة : فتناهيت وقد صابت بقر أي
~~نزلت به شدة . ويقولون : لقد وقعت بقرك : وهو أن تعلم علمه حتى لا يخفى
~~عليك منه شي . والإقرار : استقرار الماء في أرحامها . وفي المثل : '
~~لألجئنك إلى قرارك ' أي لأضطرنك إلى أصلك وجهدك . وإذا لقحت الناقة
~~فاستكبرت ورفعت رأسها إلى السماء : فهي المقر الشامذ . وأقرت الناقة : إذا
~~لم تسلب . وفلان ابن عشرين قارة : أي سواء . والقر : مركب بين السرج والرحل
~~، وقيل : الهودج . والقرقر : النواحي .
PageV05P209
# """""" صفحة رقم 210 """"""
# والقرقارة : الشقشقة . والقرورى : من صفة الفرس المديد الطويل القوائم .
~~والقراري : كل من كان من أهل القرى والأمصار ولا يتبع مواقع الخصب . ويقال
~~للدجاجة إذا لم تبض : أقرقة . رق الرق : الصحيفة البيضاء . والتمساح .
~~والسلحفاة ، وجمعها رقوق . والرق : العبودة ، والجميع الرقيق . وما رق من
~~الشجر . والأرقة : جمع الرقيق . وأمة رقيق ورقيقة . والرقة في الشيء : مصدر
~~الرقيق . وأرق الرجل : صار رقيق الحال ، والعنب : رق حبه . ويقولون : رقيق
~~لا يزداد إلا رقوقا ، على فعول . والرقاق : الأرض اللينة الترب . والرقة :
~~كل أرض إلى جنب واد ينبسط عليها الماء ثم ينحسر عنها فتكون مكرمة للنبات ،
~~والجميع الرقاق . والرقاق : الخبز الرقيق . والمرقاق : الذي يخبز به .
~~والرقق : ضعف العظام ، رقت عظامه : أي كبر . وفي ماله رقق : أي قلة .
~~والرقراق : ترقرق السراب . وكل ما يتلألأ .
PageV05P210
# """""" صفحة رقم 211 """"""
# والرقرقة : السرعة في الذهاب والمجيء . ورقرقت الثوب بالطيب ، والثريد
~~بالسمن . ومرق الأنف ومراقه : ما لان منه . والأرقة : ما رق عند خاصرتي
~~الناقة . والرقى - بالياء - : شحمة من أرق الشحم لا يأتي عليها أحد إلا
~~أكلها . ومنه ms0597 المثل : ' وجدتني الشحمة الرقى عليها المأتى ' يقولها الرجل
~~لصاحبه إذا استضعفه . ويقولون : ' لا تدري على ما يتراق هرمك ' أي شيء
~~تختار ، ولا يعرف أصل الكلمة .
PageV05P211
# """""" صفحة رقم 212 """"""
# القاف واللام
# قل قل الشيء ، وهو قليل وقلال . ورجل قليل : قصير ، ونسوة قلائل : قصار .
~~والقلال : القلة . وتقاللته : أي استقللته . وقل الشيء : أقله . والقلة :
~~رأس كل شيء . والحب العظيم والجرة وقامة الرجل . والحمد لله على القل
~~والكثر . وهو يقل عن كذا : أي يصغر عنه .
PageV05P212
# """""" صفحة رقم 213 """"""
# واستقل الرجل بالحمل ، والطائر في طيرانه : إذا ارتفع ، والبناء : أناف ،
~~والقوم في مسيرهم : أي مضوا . والقل : الرعدة بالكسر . واستقل فلان غضبا :
~~أي رعد . والقل : الذي لا يعرف هو ولا أبوه . وجزعة صافية . ونقر في الصخر
~~. والقلة : قبيعة السيف . وسيف مقلل : له قلة . والقل : النواة التي تنبت
~~منفردة ضعيفة . وأقلقت الناقة : قلق جهازها ، وكذلك إذا أزلقت . والقلقلة :
~~قلة الثبوت في مكان . والمسمار يتقلقل . وشدة الصياح . والإكثار من الكلام
~~. وشدة اضطراب الشيء . وفرس قلقل : جواد سريع . وهي من النوق : الخفيفة .
~~والقلقل : الخفيف المعوان في السفر . والقلقلة : ضرب من الحشرات . والقلقل
~~: شجر له حب أسود يؤكل . والقاقلى : نبت . والقلقلاني : طائر كالفاختة .
~~والقلاقل : ضرب من النبات ، وكذلك القلقلان . والقوقل : الذكر من الحجل .
PageV05P213
# """""" صفحة رقم 214 """"""
# والقلولى : الطائر إذا ارتفع في طيرانه . والمقلولي : المشرف على الشيء
~~العالي عليه . وأخذت الشيء بقليلته وبقليلاه وبإقليلاه : أي بجملته .
~~وانتقل القوم بقليتهم : أي بجماعتهم . وتقالت الشمس : أي ترحلت . وقدم
~~علينا قلل من الناس : إذا كانوا من قبائل شتى . لق اللقلاق : طائر أعجمي .
~~واللقلاق : الصوت ، وكذلك اللقلقة ولققت عينه ألقها : إذا لطمتها .
PageV05P214
# """""" صفحة رقم 215 """"""
# القاف والنون
# قن القن : العبد الذي ملك هو وأبواه ، والجميع الأقنان والأقنة واقتن
~~فلان : اتخذ قنا . والقنة : الجبل المنفرد المستطيل في السماء ، والجميع
~~القنان . والقنان : ريح الإبط أشد ما يكون . وقنان : اسم جبل . واسم ملك
~~كان يأخذ كل سفينة غصبا . والقن : الجبل الصغير . والقنينة : وعاء يتخذ من
~~خيزران للآنية ، وهي الزجاجي أيضا ، والجميع القناني . والقناقن : الدليل
~~الهادي البصير بالماء تحت الأرض ms0598 ، والجميع القناقن . وفلان يقن فلانا : إذا
~~تتبع أخباره . وقننته ببصري : إذا تفقدته به ، وبالعصا : ضربته بها .
PageV05P215
# """""" صفحة رقم 216 """"""
# وجئت بالحديث على قننه : أي سننه ووجهه . وما يستقن من ذلك : أي ما يستقل
~~. والاقتنان : الانتصاب والمثول . والمقتن : الساكت وسط القوم . والمقتئن -
~~أيضا - : المنتصب . وفلان قن مال : أي إزاء مال ومصلحه . وقن القميص وقنانه
~~: كمه . والقنين : لعبة للروم . والقنقنة : ضرب من دواب البحر . نق النقيق
~~والنقنقة : من أصوات الضفادع والدجاج ، يقال : نقت الدجاجة ونقنقت . وفي
~~المثل : ' أروى من النقاقة ' للضفدع . والنقنقة : غؤور العين . وما زال
~~يناق فلانا : أي يناقره . وتناق القوم : تنازعوا . والنقنق : السلم الذي
~~يرتقى فيه . والظليم ، وكذلك النقاق ، وسمي بذلك لصوته .
PageV05P216
# """""" صفحة رقم 217 """"""
# القاف والفاء
# قف القفة : كهيئة القرعة تتخذ من خوص ، ويشبه بها الشيخ والعجوز . واستقف
~~الشيخ : انضم وتشنج ، وتقفقف مثله . والقف من البهمى : ما يبس منه ، وكذلك
~~القفيف . والقفة : من حبائل السباع وجمعها قفف . والقف : ما ارتفع من متون
~~الأرض ، والجميع القفاف . وناقة قفية : ترعى القفاف . والقف : خرت الفأس .
~~والقصير من الرجال . وأقفت الدجاجة : كفت عن البيض فهي مقف . وأقفت عين
~~المريض : ذهب دمعها وارتفع سوادها . والقفة : الرعدة . وجاءنا قف من الناس
~~: أي أخلاط وأوباش . والقف : السد من الغيم كأنه جبل . والقفقفة : اضطراب
~~الحنكين واصطكاك الأسنان .
PageV05P217
# """""" صفحة رقم 218 """"""
# وقفقفا الظليم : جناحاه . والقفان : الجماعة . وأتيته على قفان ذاك : أي
~~حينه وأوانه . وقففت الشيء : إذا أخذته كله . وعلى النخلة قفة : أي يابسة
~~من الرطب . والقفية من الرجال : الصغير الجسم . والقارة أيضا . فق الفق :
~~الانفقاق وهو الانفراج . والفقفقة : حكاية عواء الكلب . وكثرة الكلام .
~~والفقفوق : العقل والذهن . والفقاقة : الذي يتفقق بالكلام : أي يكثر منه .
~~والفقفاق : السقط من الكلام . والفقاقة : طائر صغير . والأحمق إذا حمق :
~~فقاقة . وفققت الشيء : فتحته .
PageV05P218
# """""" صفحة رقم 219 """"""
# القاف والباء
# قب القب : ضرب من اللجم أصعبها وأعظمها . وشيخ القوم : قب القوم . وقب
~~الدبر : ما بين الأليتين . والخرق الذي في وسط البكرة . والخشبة التي فوقها
~~المحالة ، وكذلك المقب . وقب اللحم أو الجرح يقب قبوبا : إذا ذهبت ندوته ms0599
~~وطراءته ويبس ، فهو قاب . وما أصابتهم العام قابة : أي شيء من المطر . وقال
~~خالد بن صفوان لابنه : لا تفلح العام ولا قابل ولا قاب ولا قباقب ولا مقبقب
~~: كل ذلك اسم لسنة .
PageV05P219
# """""" صفحة رقم 220 """"""
# والقبقبة : صوت أنياب الفحل ، وكذلك القبيب . وصوت من الفرس كذلك .
~~والقبقاب : فرج المرأة . والرجل الكثير الكلام . والقبب : دقة الخصر والبطن
~~، بطن مقبوب ، والنعت أقب وقباء وقب . واقتب فلان يد فلان : أي قطعها . وفي
~~الخصاء كذلك . وقبه يقبه : أي أكله . وشربت الإبل حتى قببت : أي امتلأت ريا
~~. والقبة : معروفة ، قببت قبة ؟ وأنا أقببها تقبيبا . والقبقب : البطن .
~~والقباب : سمكة سوداء ضخمة . والقبقب : سمكة مستديرة . وصدف من صدف البحر
~~فيه لحم يؤكل ، وقيل : السرطان . والجلد الغليظ من البيض . والقباقب :
~~الجافي . والقبب : العيدان التي تكون في الغلق ترفعها أسنان المفتاح . ووتر
~~قواه قب : أي طاقاته مستوية .
PageV05P220
# """""" صفحة رقم 221 """"""
# وحمار قبان : دويبة ، يقال : ' أذل من حمار قبان ' . بق البق : عظام
~~البعوض ، الواحدة بقة . والبقاق : أسقاط البيت ومتاعه . والصياح أيضا .
~~والبقبقة : حكاية صوت الكوز في الماء . والرجل الكثير الكلام : بقباق . وبق
~~الرجل وأبق . ورجل بقاقة . وبق الشيء وشقه : واحد . وبققه : فرقه . وأبقهم
~~خيرا وشرا : أي أوسعهم . وأثر بق : أي واضح . وجراب مبقوق : أي مفتوح .
~~وانبقت الغنم في عام جدب : إذا ولدت وهي مهازيل . وبقت المرأة وأبقت : كثر
~~ولدها . والبقة : الكثيرة الولاد . والبقاقة : طائر صياح .
PageV05P221
# """""" صفحة رقم 222 """"""
# القاف والميم
# قم القم : ما يجمع من قمامات الدار . واقتممت كذا : أي عالجته . ورماه
~~فاقتمه : أي اعتمده فلم يخطئه . واقتممت العدل : إذا انتسفته قبل أن يستقر
~~بالأرض . والمقمة : مرمة الشاة ، والمقمة مثله . والقمة : رأس الإنسان .
~~وقمم النجم تقميما : صار على قمة الرأس . والقمة : القامة . والقيقم
~~والقمقام : صغار القردان ، الواحدة قمقامة . والعدد الكثير . ومعظم الماء .
~~والسيد الكثير الخير الواسع الفضل . وفي الشتم : قمقم الله عصبه : أي سلط
~~عليه القمقام . والقمقم : ما يستقى فيه .
PageV05P222
# """""" صفحة رقم 223 """"""
# والقمقم : ما يبس من البسر إذا سقط وكان أخضر . ويبيس البقل : قميم ،
~~وكذلك النبت العامي ، وجمعه أقمة . ورطب ms0600 قميم : أي مجتنى يقم . وحطام
~~المرتع : قميم . وأقم الفحل شوله : إذا ألقحها كلها حتى قمت تقم قموما ،
~~وقمها أيضا . والقفة والضفة : جماعا الناس . وجاء القوم القمة . وبعتها
~~القمة : خيرتها على شرتها . وشاة ليست عليها قمة : وهي الشحم والسمن . وفي
~~المثل : ' أدرك القويمة لا تأكلها الهويمة ' القويمة : الصبي الذي يقم كل
~~شيء . وفي المثل : ' على هذا دار القمقم ' أي إلى هذا صار معنى الخبر .
~~والقمقام : الذي يقمقم الأمور والأشياء أي يسبر خبرها . مق المقق : الطول
~~الفاحش في دقة ، رجل أمق وامرأة مقاء .
PageV05P223
# """""" صفحة رقم 224 """"""
# والمقمقة : حكاية صوت وكلام . والمقامق : الذي يتكلم بأقصى حلقه . ويقال
~~: مق الله عين فلان : أي قلعها . وتمققت ما في العظم : إذا أخرجت ما فيه من
~~المخ . وامتققت ما في الضرع : امتصصته . وضربه فما تمققه : أي ما بالاه .
~~ومققت الشيء : فتحته . وأرض مقاء : أي بعيدة . وفخذ مقاء : عارية من اللحم
~~طويلة . ومقمقت الشيء : إذا خيسته وذللته . ومقمق الرجل : سلس ولان .
PageV05P224
# """""" صفحة رقم 225 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV05P225
~~"""""" صفحة رقم 226 """"""
# فارغة PageV05P226
~~"""""" صفحة رقم 227 """"""
### || AUTO باب القاف والجيم
# القاف والجيم لا يأتلفان إلا في أحرف يسيرة . منها : الجوسق : وهو معرب .
~~وجلق : موضع بالشام . والجوالق : معرب . ويقال : جلق رأسه : بمعنى حلق .
~~وجلقت المرأة عن متاعها وعن ثناياها : أي كشفت عنها . والجلقة والجلعة :
~~مضحك الانسان ، ويسكنان أيضا . والتجلق : ضحك بالفم حتى يبدو أقصى الأضراس
~~. والقبج : معروف .
PageV05P227
# """""" صفحة رقم 228 """"""
### || AUTO باب القاف والشين
# القاف والشين والصاد
# شقص الشقص : طائفة من الشيء . والمشقص : سهم فيه نصل عريض . والشقيص في
~~نعت الفرس : فراهة وجودة . والشقاص : غدة في قاهرة البعير فتقتله ، ناقة
~~مشقوصة . وشقص علي الأمر : إذا لم يتيسر . والأشاقيص : أجيبال صغار في دار
~~بني نمير ، ودار عمرو أيضا .
# القاف والشين والطاء
# قشط القشط : لغة في الكشط ، وفي مصحف عبد الله : ' وإذا السماء قشطت ' .
PageV05P228
# """""" صفحة رقم 229 """"""
# وانقشطت السماء وتقشطت : أي أجهت وأصحت . والقشط : الضرب بالعصا .
# القاف والشين والدال
# شقد الشقدة : حشيشة كثيرة الإهالة واللبن . دقش الدقيش : طائر ، ولعل
~~كنية أبي الدقيش ms0601 منه . شدق الشدق والشدق : طفطفة الفم من باطن الخدين .
~~والأشدق : العريض الشدق الواسعه . وشدق الوادي وشديقه : عرضه . دشق مهمل
~~عنده . الخارزنجي : الدوشق : البيت ليس بعظيم ولا صغير . قشد يقال لثفل
~~السمن : القشدة . وقيل : هو السويق أو التمر يلقى في السمن إذا سلي .
PageV05P229
# """""" صفحة رقم 230 """"""
# والقشادة : نحو القرارة . ومن أسجاع العرب : إذا طلعت البلده حميت الجعده
~~؛ وأكلت القشدة ؛ وقيل للبرد : اهده . أي أسكن . والقشد : القشط .
# القاف والشين والذال
# شقذ الشقذ : فرخ القطاة ونحوه من الطير . والشقذان : هو الحرباء ،
~~والجميع الشقاذي والشقاذي . ويقال للحشرات كلها والهوام : شقذان . والشقذاء
~~من العقبان : الشديدة الجوع والطلب . وأشقذت فلانا إشقاذا : إذا طردته ،
~~فشقذ وشقذ ؛ وهو يشقذ : إذا PageV05P230
~~"""""" صفحة رقم 231 """"""
# ذهب . وهو الشقذان : للسريع المشي . وهو - أيضا - : الصبور على السير ،
~~والمتيقظ في الأمر . وهو يشاقذ جيرانه : أي يعاديهم . ورجل شقذان العين :
~~الذي لا يكاد ينام . وهو الذي يصيب الناس بالعين . ورجل شقذ : حديد البصر .
~~و' ما به شقذ ولا نقذ ' أي عيب ، وقيل : م اله شيء . شذق مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الشوذق : السوار ، والبجيذق أيضا ، به شوذق وشيذاق .
# القاف والشين والراء
# قشر القشر : سحيك القشر عن ذيه . والأقشر : الأحمر الشديد الحمرة . وحية
~~قشراء ، وشجرة قشراء . والقشرة : مطرة شديدة تقشر الحصى عن الأرض ، وكذلك
~~القشرة والقاشرة .
PageV05P231
# """""" صفحة رقم 232 """"""
# والقشارة : ما تقشر عن الشيء الرقيق . وتمر قشر : كثير القشر . ولعن
~~القاشرة والمقشورة : وهي التي تقشر عن وجهها بالدواء ليصفو اللون . والأقشر
~~من اللحاء : ما قد انقشر عنه سحاؤه الأعلى . وقشر الرجل : لباسه ، والقشرة
~~مثله . والقاشور : المشؤوم ، قشرهم . ويقولون : ' هو أشأم من قاشر ' وهو
~~اسم فرس لبني عوافة . والقشور : اسم دواء . وعام أقشر : شديد . وبنو قشير :
~~من بني عامر . وقشورته بالعصا قشورة : ضربته بها . والقاشور من الخيل :
~~الذي يجيء في آخر الحلبة . والقشرة من المعزى : الصغيرة كأنها كرة . والقشر
~~: سمكة قريب من شبر ، وجمعه قشرة . شقر الشقر والشقرة : مصدر الأشقر ،
~~والفعل شقر يشقر . وفي المثل :
PageV05P232
# """""" صفحة رقم 233 """"""
# ' كالأشقر إن تقدم نحر وإن تأخر عقر ' . ويقولون : ' ما تريد ms0602 السوط إلى
~~الشقراء ' . ودم أشقر : وهو الذي صار علقا ولم يعله غبار . والشقرة : هو
~~السنجفر . والشقران : السنبل الذي اسود وفسد . والأشاقرة : حي من الأزد .
~~والشقارى : نبات لين . والمشقرة من الأرض : وطاء متصوب ممدود ، وجمعها
~~مشاقر . والمشقر : قربة من أدم . والقدح العظيم . والشقار : سمكة حمراء لها
~~سنام طويل . ويقولون : ابتنى فلان شقوره : أي أموره . ولأدقن شقوره : أي
~~لأبدين عيوبه ، الواحد شقر . وفي المثل : ' أفضيت إليه بشقوري ' .
PageV05P233
# """""" صفحة رقم 234 """"""
# والشقرى - على فعلى - : تمر جيد . والشقراق والشقرق : طائر . والشقر :
~~شقائق النعمان ، والنسبة إليه شقري . رشق الرشق : الخزق بالرمي ، رشقناهم .
~~والرشق والرشق : صوت القلم . والمعتدل الخلق : رشيق ومرشق . وقوس رشيقة :
~~سريعة النبل . وأجل رشيق ورشوق : سريع . وقوس رشوق : سريعة النبل . ورشقت
~~القوم ببصري وأرشقت : أي طمحت به فنظرت . والمرشق : التي معها ولدها من
~~النساء والوحوش وكأنها ترشق أبد الحراسة ولدها أي ترقبه وتطالعه .
~~والمراشقة : المسايرة . شرق الشرق بالماء والريق : كالغص بالطعام . وأخذته
~~شرقة . ورجل مشراق : إذا كانت عادته ذلك . وشرق الشيء : اشتدت حمرته .
~~والشرق : خلاف الغرب . والشروق : كالغروب ، شرق يشرق . والشرق : الشمس
~~نفسها . وأشرقت الشمس : أضاءت ، والرجل : إذا تلألأ وجهه حسنا .
PageV05P234
# """""" صفحة رقم 235 """"""
# وكل شيء جاء من ناحية المشرق فهو شارق . وشرق فلان : إذا رأيت لونه كالدم
~~خجلا وحياء . والشرق : اللحم الأحمر الذي لا دسم فيه . وأشرقت الثوب بالصبغ
~~فهو مشرق حمرة . وشرقته : صفرته . والمشرقة : حيث يتشرق القوم في الشمس ،
~~ومنه : أيام التشريق لتشريقهم اللحم في الشمس بمنى . وأشرق القوم : ساروا
~~في ساعة شروق الشمس ، من قوله عز وجل : ' فأخذتهم الصيحة مشرقين ' . وفي
~~المثل : ' أشرق ثبير كيما نغير ' . وشرق الموتى : إذا ارتفعت الشمس عن
~~الطلوع ، وقيل : هو أن يغص الانسان بريقه ويشرق به عند الموت . والشرقي :
~~ما تطلع عليه الشمس من الأرض . وفي الحديث : ' أناخت بكم الشرق الجون ' أي
~~أمور تأتي من ناحية المشرق ، واحدها شارق . والشرقي من الصبغ : الأحمر .
~~والشرقاء من الغنم : المشقوقة الأذن بنصفين . والشرقة : اسم السمة التي
~~يوسم بها الشاة الشرقاء .
PageV05P235
# """""" صفحة رقم 236 """"""
# وانشرقت القوس : انشقت . وشرقت الشيء ms0603 : شققته . والمشروق : المخزوق .
~~والشرق من الطير : الصوائد كالصقر وما شاكله . والشاروق : ما يطين به
~~المكان . وحصن مشرق : منه . والمشريق : مشريق الباب يعني مدخل الشمس فيه .
~~والمشراق : السطح المستوي ، وجمعه مشاريق . والشريق : المرأة الصغيرة
~~الجهاز . ويقولون : ما دخل شرق فمي شيء : أي جوفه . وشرقت التمرة : قطفتها
~~. والشرشق : طائر يقال له الشقراق . قرش القرش : التجمع من ها هنا وثم ،
~~وبه سميت قريش . وقيل : سميت لدابة في البحر لا تدع دابة إلا أكلتها .
~~والنسبة إلى قريش : قرشي وقريشي . والكاسب يقرش لعياله ويقترش . والمقرشة :
~~هي السنة ، لأن الناس يجتمعون عند المحل . وقرش الشيء : حفيفه وصوته .
PageV05P236
# """""" صفحة رقم 237 """"""
# وسمعت قرشة : أي وقع حوافر الخيل ، أقرشت إقراشا . وشجة مقرشة : تبلغ
~~فراش القحف فتسمع صوتها في العظم . والاقتراش : وقوع الرماح بعضها على بعض
~~، ورماح قوارش . وأقرش فلان بفلان : سعى به ووقع فيه . وقرش بينهم تقريشا :
~~حرش وأغرى . وتقرش فلان مالا : أخذه أولا فأولا . وقرواش : اسم رجل ؛ من
~~ذلك . وقرش الشيء : قطعه وقرضه . رقش الأرقش : لون فيه كحرة كلون الأفعى
~~الرقشاء . والترقيش : الكتابة ، وبه سمي مرقش . وقيل : هو التسطير في الصحف
~~. وكذلك المعاتبة ، والتحريش . وتبليغ النميمة : ترقيش . وهذا الشيء يرتقش
~~: إذا حسن . ورقاش : حي من ربيعة . وفي المثل : أسق رقاش إنها سقاية ' وأبو
~~رقاش : كنية النمر . والرقاش : الحية ، على فعال .
# القاف والشين واللام
# شقل الشاقول : خشبة قدر ذراعين في رأسها زج . واشتق منه اسم للذكر .
~~والششقلة : كلمة حميرية للصيارفة وهي المعايرة ، يقولون : ششقلنا الدراهم
~~والدنانير : أي عيرناها .
PageV05P237
# """""" صفحة رقم 238 """"""
# شلق الشولقي : الذي يتتبع الحلاوة . والشلق : شيء على خلقة السمكة له
~~رجلان عند ذنبه . والشلق - أيضا - : الضرب بالسوط . والبضع ، وليست بعربية
~~محضة . والمشليق : الذي يفتح فمه إذا ضحك . والشلق بالسكين : خرق الأذن
~~طولا . قلش الأقلش : اسم أعجمي دخيل . والقلاش : الصغير المتقبض من كل شيء
~~. والقلاشة : الصغر والقصر . لقش شن لقش : أي يابس بال .
PageV05P238
# """""" صفحة رقم 239 """"""
# القاف والشين والنون
# شقن أعطيته قليلا شقنا ، وشقنت عطيته وشقنت ، وأشقنتها . وقليل شقين وشقن
~~وشقن . وشقنت الزكاة : قلت . وأشقن الله ماله ms0604 . نقش النقاشة : حرفة النقاش
~~، نقش ينقش . والانتقاش : أن تنتقش على فصك . وهو - أيضا - : أن تختار
~~لنفسك شيئا . والنقش : النتف بالمنقاش . والنكاح أيضا . والمناقشة في
~~الحساب : الاستقصاء . وإذا كان الصمغ أكبر من الصعرور : فهو نقش . والمنقشة
~~من الشجاج : الذي ينقل منها العظام وينقش أي يستخرج . والنقيشة : ماء لبني
~~الشريد . شنق الشنق : طول الرأس . وفرس شناق مشنوق : طويل الرأس ، قد شنق شنقا .
PageV05P239
# """""" صفحة رقم 240 """"""
# وبعير شناق : وهو القوي الطوبل ، والجميع الشنق . ويوصف به الأسد الذي
~~يشنق كل شيء يصيده أي يعلقه من أنيابه . وشنقت رأسه : إذا شددته إلى أعلى
~~شجرة أو وتد . وشنقت الناقة وأشنقتها : كففتها بالزمام . وشنق قلب فلان
~~شنقا : هوي شيئا فصار معلقا به . وكل خيط يشذ به شيء فهو شناق ، نحو شناق
~~القربة ، يقال : أشنقت القربة إشناقا : إذا علقتها بشناقها . وما بين
~~الفريضتين : شناق . وأشناق الديات : أن يكون ذو الحمالة يسوق دية كاملة ،
~~وإذا كانت معها ديات جراحات دون التمام فتلك شناق أيضا ؛ لأنها تعلقت
~~بالدية العظمى . ولحم مشنق : مقطع ، مأخوذ من ذلك . وفي الحديث : ' لا شناق
~~ولا شغار ' وهو أن يضم الرجل إبله إلى إبل غيره ليمنع الصدقة . وشانقت
~~الرجل : خلطت ماله بمالي . وامرأة شنيقة : أي مغازلة . والشاب المعجب بنفسه
~~: شنيق . والتشنق : لبس الثياب والتزين . والشنقة من النساء : تجمع شنقات ،
~~وشنقها : استنانها من الشحم . وأشنق فلان على القوم : تطاول عليهم .
~~وشنقناق : اسم داهية ، وقيل : اسم رؤساء الجن .
PageV05P240
# """""" صفحة رقم 241 """"""
# والشنقان : العدلان . والشنق : وتر القوس . والحبل أيضا . نشق النشق صب
~~السعوط في الأنف ، نشقته الدواء وأنشقته . والنشوق : اسم لكل دواء ينشق .
~~واستنشقت الريح ، وريح مكروهة النشق . والمتوضئ يستنشق بالماء . ونشق فلان
~~بكذا : أي نشب به ، وأنشقته أنا ، واستنشق الحبل في يده . ونشق - أيضا - :
~~عطب . وضب نشق ، ونشاقى جمع . قشن مهمل عنده . الخارزنجي : القشوان من
~~الرجال : القليل اللحم . والقشوينة من الإبل : هي الرقيقة الجلدة الضيقة
~~الفم . قنش الخارزنجي : لم يقنش عددنا : أي لم يقتر ولم ينقص ، واستشهد PageV05P241
~~"""""" صفحة رقم 242 """"""
# بقول الأسود بن يعفر : إذا آب أبنا لم ms0605 يقنش عديدنا والرواية المعروفة :
~~لم يفتش .
# القاف والشين والفاء
# قشف القشف : قذر الجلد ، رجل متقشف قشف . والقشاف - الواحدة قشافة - :
~~حجر رقيق أي لون كان . وعام أقشف : يابس . شفق الشفق : الرديء من الأشياء ،
~~وأشفقت العطاء ، وشفقت الثوب : رققته . وهو الخوف أيضا ، أنا مشفق عليك :
~~أي خائف . والشفقة في النصح من ذلك ، والشفيق : الناصح ، وهو شفيق على
~~صاحبه : أي ذو شفقة ، وشفقت عليه وأشفقت ، وهو شفق . والشفق : الحمرة التي
~~بين غروب الشمس إلى صلاة العتمة .
PageV05P242
# """""" صفحة رقم 243 """"""
# فشق الفشق : من المباغتة . وانتشار الحرص أيضا . والفشق - مجزوم - : ضرب
~~من الأكل في شدة . وشاة فشقاء وتيس أفشق : وهو أن يكون سعة ما بين قرنيه
~~متكشفة . والتفشق : التوشح بالثوب . قفش القفش في الحلب : السرعة . وانقفش
~~العنكبوت : جمع نفسه وضمه . والقفش : مثل الطفش في النكاح . والضرب بالعصا
~~والسيف . وقفشت الدابة : كسعتها . واقتفش العنكبوت . شقف مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الشقف : الخزف . ودرب الشقافين بمصر معروف . ودرب الشقاف أيضا .
# القاف والشين والباء
# قشب القشب : خلط السم بالطعام . والسم : القشب . وكذلك كل شيء خلطته أو
~~قذرته فقد قشبته . وقشب الشيء قشبا فهو قشب .
PageV05P243
# """""" صفحة رقم 244 """"""
# ورجل مقشب : ممزوج الحسب باللؤم . وسيف قشيب : حديث الجلاء ، وكل شيء
~~طريء حسن . وقد قشب قشابة : أي خلص وحسن . ومكان قشيب الكلإ : أي يابس هشيم
~~. والقشب : الفحل الهاب . والقذر . والركيك الضعيف . وقشبه بشر : رماه به .
~~وقشب الرجل : اكتسب حمدا وذما . شقب الشقب والشقب - وجمعه شقاب وشقبة وشقوب
~~: مواضع دون الغيران في لهوب الجبال يوكر فيها الطير . وشقب الشيء : شق .
~~والشوقب : الطويل من النعام جدا ؛ ومن الرجال . والشقب : جمع شقبة وهي شجر
~~يتخذ منه القداح والقسي . وشجرة يجرس النحل منها ؛ وهي خبيثة الجرس . شبق
~~الشبق : شدة الغلمة ، رجل شبق وامرأة شبقة . وشبقت من اللحم : بشمت منه .
PageV05P244
# """""" صفحة رقم 245 """"""
# والشوبق : معروف ، بالضم ، وهو معرب . بشق الباشق : طائر . والبشق :
~~إحداد النظر ، ولعل اشتقاق الباشق منه . ونظر بشق : حديد .
# القاف والشين والميم
# قشم القشم : شدة الأكل وخلطه . والقشام : ما يؤكل . والقشم : الشحم
~~واللحم إذا نضج واحمر ms0606 فسال ودكه . وما أصابت الإبل مقشما : أي شيئا ترعاه .
~~والقشامة : ما يبقى على المائدة . والقشم : مسيل الماء في الروض ، والجميع
~~القشوم . ويقال : الكرم من قشمه : أي من طبيعته . وقيل : هو السبر والهيئة
~~والحسن . وقد يكون في السمن والهزال جميعا . والقاشم من النبات والقديد :
~~ما قشم أي يبس ، والقشيم مثله . والقشام : القرد من الصوف . ومن آفات النخل
~~تعرض لها فلا ترطب . وقشمت الخوص : أي شققته . والقشام : ما شق منه .
PageV05P245
# """""" صفحة رقم 246 """"""
# والقشم من الهجول : الأفيح الواسع الرخو الهش ، والقشم الجميع . ودردنة
~~الدسم وإهالته . والقشم : البسر الذي يؤكل أبيض قبل أن يدرك . قمش القمش :
~~جمع القماش . ورذالة الناس : قماش . والقميشة : طعام للعرب من اللبن وحب
~~الحنظل . وفلان يتقمش : أي يأكل ما وجد وإن كان دونا . مشق المشق : طين
~~أحمر يصبغ به الثوب الممشق . والمشق : شدة الأكل . وجذب الشيء ليمتد ويطول
~~. والوتر يمشق حتى يلين ويجود ، مشقته وامتشقته ، وانمشق هو . وكذلك إذا
~~تخرق السقاء والثوب ، وثوب مشق : مزق . وفرس مشيق ممشوق ممشق : فيه طول
~~وقلة لحم . وجارية ممشوقة : حسنة القوام قليلة اللحم . والمشق : جذب الكتان
~~في ممشقة حتى يخلص خالصه . وكتاب مشق : ما فرج ومدت حروفه .
PageV05P246
# """""" صفحة رقم 247 """"""
# ومشقت من الطعام مشقا : وهو أن تبقي أكثر مما تأكل . والإبل تمشق الكلأ :
~~إذا تناولت من الرعي وهي تسير . ومشاق من الكلإ : أي قليل . والمشق : ضرب
~~من النكاح ، مشقها مشقا . وإذا أصاب إحدى ربلتي الرجل الأخرى قيل : مشق
~~مشقا . والمشق : تشقق في أصل الفخذين من المشي . والمشقة : أثر الحبل برجل
~~الدابة . وامتشقت ما في ضرع الناقة : إذا لم تدع فيه شيئا . وامتشق الشيء :
~~اختلسه . ومشقوا رحيلهم : أي عجلوا به . شمق الشمق : شبه مرح الجنون ، شمق
~~شماقة . والأشمق : اللغام المختلط بالدم . والشمشقة : الشقشقة . والمتشمق
~~من الرجال : ذو الخيلاء . والتشمق : من الخفة . ورجل شمق وشمقمق : أي طويل PageV05P247
~~"""""" صفحة رقم 248 """"""
# . شقم مهمل عنده . الخارزنجي : الشقم من التمر : جنس أسود ، الواحدة شقمة
~~، والنخلة شقمة .
PageV05P248
# """""" صفحة رقم 249 """"""
### || AUTO باب القاف والضاد
# القاف والضاد والراء
# قرض أقرضت ms0607 فلانا : وهو ما تعطيه ليقضيكه . ومن العرب من يقول : أقرضته
~~قرضا - بكسر القاف - . والقرض : نطق الشعر . والقريض : كالقصيد . والبعير
~~يقرض جرته : وهو مضغها وردها . وجرة مقروضة وقريض . ويقولون : ' حال الجريض
~~دون القريض ' . وجاء وقد قرض رباطه : إذا جاء وهو مجهود من العطش والإعياء
~~، وقيل : هو إذا مات . والقرض : القطع بالناب . والمقراض : الجلم الصغير .
~~والقراضة : فضالة ما يقرض الفار من خبز أو ثوب .
PageV05P249
# """""" صفحة رقم 250 """"""
# والقرض في السير : العدول يمنة ويسرة ، من قوله عز وجل : ' وإذا غربت
~~تقرضهم ذات الشمال ' وقيل : هو من قولهم : قرضته إذا حذوته وكنت بحذائه ،
~~وأقرضته أيضا . والتقريض : تقريض يدي الجعل . والقرضئة : تنبت في جوف
~~الشجرة وتساميها في النبت . وابن مقرض : ذو القوائم الأربع الطويل الظهر
~~قتال الحمام . والقرضئ : شجر لا شوك له يكون في الجبال . والمقارض : الزرع
~~القليل . وقيل : هي المواضع التي يحتاج المستقي إلى أن يقرض منها الماء أي
~~يميح . وشبه مشاعل ينبذ فيها ونحوها من أوعية الخمر . والجرار الكبار :
~~مقارض أيضا . وما عليه قراض ولا خضاض : أي ما يقرض عنه العيون فيستره .
~~والقراض والمقارضة : المضاربة في التجارات . وهو يقرض فلانا ويقرظه : إذا
~~مدحه . وهما يتقارضان الخير والشر .
PageV05P250
# """""" صفحة رقم 251 """"""
# القاف والضاد والنون
# نقض النقض : إفساد ما أبرمت من حبل أو بناء . والنقض : اسم البناء
~~المنقوض . والنقض والنقضة : الجمل والناقة المهزولان ، والجميع الأنقاض .
~~والنقض : منتقض الكمأة من الأرض . والانتقاض : أن يعود الجرح بعد البرء .
~~وكذلك انتقاض الأمور والثغور ونحوها . والنقيض : صوت المفاصل والأصابع ،
~~أنقضت الأضلاع تنقض إنقاضا . وأنقضت بالحمار : صوت به . وأنقضت الدجاجة
~~تنقض . والنقاض : الذي ينقض الدمقس ، وحرفته النقاضة . ويقال لبعض الأخذ في
~~الصراع : نقض .
# القاف والضاد والفاء
# قضف القضافة : قلة اللحم ، رجل قضيف ، قضف قضافة . والقضفة : أكمة كأنها
~~حجر واحد ، والجميع القضف والقضاف . وثوب قضيف : قليل العرض ؛ تشبيها . ضفق
~~الضفق في التغوط : الوضع بمرة .
PageV05P251
# """""" صفحة رقم 252 """"""
# القاف والضاد والباء
# قضب القضب : الفصفصة الرطب . وقطعك القضيب ونحوه . وقضبت الكرم تقضيبا :
~~إذا قطعت من أغصانه أيام الربيع . وسيف قضاب وقاضب ومقضب : أي ms0608 قطاع .
~~والقضيب من أسماء السيوف : الدقيق . والغصن ، والجميع القضبان والقضبان .
~~والاقتضاب في الكلام : أن تقترح من ذاتك كلاما أو شعرا . والقضيب من الإبل
~~: الذي اقتضب ؛ أول ما يركب ويذلل . والمقتضب : نوع من العروض . وقيل في
~~قول الراجز : فوردت والشمس لم تقضب إذا لم يكن لها قضبان من نورها أول ما
~~تطلع . والقضبة من الإبل والغنم : القطعة القليلة . والناقة القضبة : هي
~~اللطيفة الخفيفة . وكذلك الرجل الدنى .
PageV05P252
# """""" صفحة رقم 253 """"""
# قبض القبض : بجمع الكف على كل شيء . ومقبض القوس ومقبض . ومقبضة السيف :
~~حيث يقبض عليه . ورجل قبضة : يتمسك بالشيء ولا يدعه . والقبيض من الدواب :
~~السريع نقل القوائم . وانقبض القوم : ساروا فأسرعوا . والانقباض : كالوجوم
~~. والتقبض : التشنج . وثوب مقبض . والقبض : ما جمع من الغنائم فألقي في
~~قبضه أي في مجتمعه . وهو المال المقبوض . والمكان الذي يقبض فيه الشيء .
~~وأقبضت فلانا شيئا : أعطيته ما يقبض منك . والقباضة : الحمار السريع الذي
~~يقبض العانة . ويقولون : ما أدري أي القبيض هو : أي أي الخلق هو . والقبيض
~~من الناس : المقبل المكب على ضيعته اللبيب . والقبضى - على دفقى - : العدو
~~الشديد . والقبض والقباضة : السرعة . والقباضة - أيضا - : أن تجمع الإبل ثم
~~تسوقها مجتمعة .
PageV05P253
# """""" صفحة رقم 254 """"""
# القاف والضاد والميم
# قضم القضم : أكل دون ، وضده الخضم . وقضمت الدابة شعيرها تقضم . وأقضمته
~~إقضاما . والمقاضمة : أن يأخذ الشيء اليسير بعد الشيء . وهو في البيع
~~والشرى : أن يشتري رزما رزما دون الأحمال . وما وجدت قضاما : أي ما يؤكل .
~~والقضيم : الصحف ، الواحدة قضيمة . والحصير المنسوج . وجلدة الشاة إذا كان
~~أبيض . والقضم - بفتحتين - : جمع قضيم ؛ الصحيفة . والقضام : شجر إذا دبغ
~~به شيء ابيض . والقضيم : المدبوغ به . وقيل : هي القاقلى . وأتتنا قضيمة
~~قليلة : أي ميرة . وقضام من نبت : مثل رضام ، قضم وأقضام . وجمل أقضم وناقة
~~قضماء : وهو أن تأتكل أسنانها من أسافلها حتى PageV05P254
~~"""""" صفحة رقم 255 """"""
# ترى أصولها بادية من اللثة ، وقيل : تفلل في الأسنان وسواد ، قضمت أسنانه
~~، وفم قضم . وأقضم البعير : إذا قفقف لحييه . والقضم : أكل الشيء اليابس .
PageV05P255
# """""" صفحة رقم 256 """"""
### || AUTO باب القاف والصاد
# القاف والصاد والدال ms0609
# قصد القصد : استقامة الطريقة ، قصد يقصد قصدا . وأخذ قصيد الوادي : أي
~~قصده . والقصد في المعيشة : ترك الإسراف من غير تقتير . والقصيد من الشعر :
~~ما تم شطر أبنيته ، وهو مأخوذ من قصد الشيء : أي كسره . والقصيدة : المخة
~~إذا أخرجت من العظم ، فإذا انفصلت منه قيل : انقصدت ، ومنه ناقة قصود . ومخ
~~قصيد وقصود : دون السمين وفوق المهزول . وانقصد الرمح : انكسر ، وكل قطعة :
~~قصدة ، والجميع قصد ، وتقصد أيضا . والقصدة : مشرة العضاه أيام الخريف وهو
~~أن تخرج بعد الورق أغصان غضة رخاص تسمى كل واحدة قصدة . ويقولون : أقصد
~~الشجر : إذا فعل ذلك .
PageV05P256
# """""" صفحة رقم 257 """"""
# والإقصاد : القتل مكانه . والمقتصد من الرجال : الذي ليس بجسيم ولا قصير
~~. والمقصد : إلى القصر ما هو . والأقصاد : الأعناق ، واحدتها قصدة .
~~والقصائد : العصي ، الواحدة قصيدة . وقيل : الدم أيضا . والعوذة الرقية .
~~والقصيد : اليابس من اللحم . وقصد العرفط وأقصد . وقصده : نباته وبراعيم ما
~~لان منه قبل أن يعسو . والمقصدة : سمة من سمات الإبل في الأذن . صدق الصدق
~~: خلاف الكذب ، صدقت القوم : قلت لهم صدقا . وكذلك من الوعيد . ورجل صدق -
~~مضاف - وامرأة صدق . فإذا جعلته نعتا قلت : رجل صدق ، وهي صدقة ، وقوم
~~صدقون . ورجل ذو مصدق : أي صادق الحملة شجاع . والصدق : الكامل في كل شيء .
~~والصلب أيضا .
PageV05P257
# """""" صفحة رقم 258 """"""
# والصديق : الكثير الصدق . والصديق : الخليل ، ومصدره الصداقة ، وسمي بذلك
~~لأنه يصدقه النصيحة والود . ويوضع الصديق موضع الأصدقاء . والصداق والصداق
~~والصدقة والصدقة : المهر . والصدقة : ما تصدقت به على مسكين ، فالمعطي
~~متصدق ، والسائل كذلك . والمصدق : الذي يأخذ صدقات الغنم . والصيدق : نجم
~~صغير وسط بنات نعش . وقيل : هو القطب .
# القاف والصاد والراء
# قصر القصر : المجدل . وفلان مقاصري : أي قصره بقبالة قصري . والمقصورة -
~~والجميع المقاصير - : الدار الواسعة المحصنة الحيطان . وحيث يقوم الإمام في
~~المسجد . والقصر : غاية الشيء ، وهو القصار والقصارى . وهذا قصره : أي أجله
~~وموته . وقصرانك أن تهرم . واقتصر على هذا الأمر : أي أقنع به . والقصرة
~~والقصرة : الأقرب من الرجل .
PageV05P258
# """""" صفحة رقم 259 """"""
# والقصر : كفك نفسك عن شيء ، قصرت نفسي أقصرها قصرا . وقصرت اللجام ،
~~وكذلك الصلاة ، قصرا ms0610 ، وقصرتها تقصيرا . والقاصر : كل شيء قصر عنك . واقتصر
~~فلان على أمري : أي أطاعني . وتقاصرت نفسه ذلا . وقصرت اللقحة على فلان
~~ليشرب لبنها . وهو ابن عمي مقصورة وقصرة : أي دنية ، وكذلك قصيرة وقصرة .
~~ورضي فلان بمقصر : أي بأرض دون . وأقصر الرجل عن الأمر إقصارا : انتهى عنه
~~. وقصرت عن الأمر أقصر عنه قصرا وقصورا . وقصر السهم عن الهدف ، والرجل عن
~~الغضب . وقصر رأيه تقصيرا . وقصرت طرفي : إذا لم ترفعه إلى ما لا ينبغي ،
~~ومنه قوله عز وجل : ' قاصرات الطرف ' : أي اقتصرن على أزواجهن . وقيل :
~~المقصورة المحبوسة في بيتها وخدرها لا تخرج . ومقصورة الخطو : شبهت بالمقيد
~~. والمقصور : من نعت الحجال .
PageV05P259
# """""" صفحة رقم 260 """"""
# والقصائر من النساء : التي تحجب عن الناس ، وامرأة قصور وقصيرة بمعنى .
~~والمقصر : الذي يخس العطية ويقل ، قصرت بفلان . والقصر : نقيض الطول ، قصر
~~يقصر قصرا ، وقصرته أنا تقصيرا : إذا جعلته كذلك . والقصارة : القصيرة ؛
~~نادر . والقصر : قبل اصفرار الشمس ، لأن الإنسان يقصر عن قضاء حاجته . وآخر
~~النهار ، ويقال منه : قصرنا واقتصرنا ، وقصر العشي يقصر قصورا وقصرا ومقصرا
~~، وقصرنا وأقصرنا : من قصر العشي . والقصار : يقصر الثوب قصرا وقصارة .
~~والقصرى والقصيرى : الضلع التي تلي الشاكلة بين الجنب والبطن . والقصيرى
~~والقصيريات : الأفعى من الحيات . والقصرة : أصل العنق ، والقصيرى أيضا .
~~وقصرة النخل كذلك ، وجمعه قصرات . والاقتصار : القبض بالرقبة . وهو - أيضا
~~- : داء يأخذ في القصرة حتى يغلظ من داء ، بعير قصر وأقصر ، وهو كالكزاز .
PageV05P260
# """""" صفحة رقم 261 """"""
# والتقصير : كية على كل دابة فربما برأ ، تقول : قصرت عنق البعير أقصرها .
~~والقصار : ميسم أسفل العنق ، قصرت البعير أقصره فهو مقصور . والقصر : كعابر
~~الزرع الذي يخلص من البر وفيه بقية من الحب . والقصر : بقية الشجر .
~~والزمكى للطائر . وقيصر : اسم ملك رومي . والقوصرة : وعاء من قصب للتمر ،
~~ويخفف . وتقوصر الرجل : إذا تداخل وتقاصر . والقصاور : من أسماء الأسد ؛
~~كالقساور . والتقصار : القلادة ، وكذلك المقصر يكون من المسك . والمقصرة :
~~العقد الذي يكون في العنق ، وجمعها مقاصر . وقيل : المقاصر الستور ،
~~والواحدة مقصورة . وهي الإكام ، الواحد مقصر . ومخاصر الطرق . والغيران .
~~وشاة مقصرة وقد أقصرت إقصارا : وهي ms0611 التي كف أطراف أسنانها وقصرت وكفت
~~ثنيتها . وأقصرت النعجة : أسنت ، فهي مقصر . وقصره على هذا الأمر : أي قسره
~~وقهره . وقصر الطعام قصورا : غلا وارتفع .
PageV05P261
# """""" صفحة رقم 262 """"""
# وتقصرت بفلان : تعللت به ؛ تقصرا . الأقيصر : صنم . صقر الصقر : طائر من
~~الجوارح . وصقر صاقر : حديد البصر . وجمع الصقر صقار وصقور . وتصقرنا :
~~صدنا بالصقور . والصقرة : ما تحلب من العنب ومن الزبيب والتمر من غير عصر ،
~~وكذلك ما مصل من اللبن وصفت صفرته وحمض ، وذلك لصقر الشمس إياها . وكذلك
~~المصقئر من اللبن . والمصقرة من المياه : المتغيرة . والصاقرة : النازلة
~~الشديدة ؛ كالدامغة . والصاقورة : اسم السماء الثالثة . والصوقر والصاقورة
~~: الفأس العظيمة . وهي في الرأس : باطن القحف المشرف فوق الدماغ .
~~والصوقرير : حكاية صوت طائر يصوقر في صياحه . ويقال لورق العضاه إذا انحت :
~~صقر العضاه . والصقرة : ما يبقى في الغدير من أبوال الإبل والشاء .
PageV05P262
# """""" صفحة رقم 263 """"""
# و' جاءنا بالصقارى والبقارى ' أي بالكذب . و' حدثتك الصقر والبقر ' .
~~والصقار : الكافر في دينه . وامرأة صقرة : ذكية شديدة البصر بالعينين .
~~واصطقرت النار وتصقرت : أي اتقدت ، وصقر نارك . وصقر به : أي ضرب به الأرض
~~. وصقرته : علوته ضربا . وصقره بكلام : أبلغه إليه . والصقران : الدائرتان
~~من الشعر عند مؤخر اللبد . وصقرت الشمس في السماء : أي ارتفعت . وإذا وضع
~~التمر في الجرار وقد يبس وقد صب عليه الدبس فهو المصقر . والصقر : الدبس .
~~قرص القرص : باللسان وبالإصبع ، يقرصه بهما . وأتتني من فلان قوارص ،
~~الواحدة قارصة . والقرص : من الخبز وما أشبهه ؛ جمعه قرصة . وعين الشمس :
~~قرص . وقرص عجينك : أي اقطعه قرصة .
PageV05P263
# """""" صفحة رقم 264 """"""
# وفي الحديت في دم الحيض : ' اقرصيه ' أي اقطعيه بالماء . والقريص : ضرب
~~من الأدم . ولبن قارص : يحذي اللسان ، ومصدره القروصة . ولجام قراص وقروص :
~~يؤذي الدابة . وحلي مقرص : مرصع بالجوهر . والقراص : نبات ، 1 لواحدة قراصة
~~. وقيل : هو الورس . ويقولون : أحمر قراص : شديد الحمرة . وقرقص بالجرو :
~~أي دعاه وقال له قرقوص . رقص الرقص والرقصان والرقص : لغات . والسراب يرقص
~~، وكذلك النبيذ إذا جاش . وأرقصت بعيري إرقاصا : حملته على الرقص . والرقص
~~في السلعة : الارتفاع والانخفاض . وأرقص القوم في سيرهم : ارتفعوا ms0612 وانخفضوا
~~. صرق مهمل عنده . الخارزنجي : الصرقة - بجزم الراء - : صرقة الحرير ، وهو
~~مقلوب من السين .
PageV05P264
# """""" صفحة رقم 265 """"""
# القاف والصاد واللام
# قلص قلص الشيء يقلص قلوصا : انضم . وشفة قالصة ، وظل قالص ، وكذلك الثوب
~~. وقلص يقلص : شمر . وقلص الغدير : ذهب ماؤه إلا قليلا . والقلوص : الأنثى
~~من الإبل والنعام ، والجميع القلائص . والناقة الباقية على السير ، ولا
~~تزال قلوصا حتى تبرك . وقلصت الإبل تقليصا : استمرت في مضيها . وفرس مقلص :
~~طويل القوائم منضم البطن . والقلوص : الضخمة من الحبارى . وهو من الآبار :
~~التي إذا وضعت الدلو جمت فكثر ماؤها ، وهي القلائص ، وقلص الماء فهو قليص
~~وقلاصق . وقلصت نفسي تقلص قلصا : أي غثت ، وقلصت لغة . وأقلصت الناقة فهي
~~مقلاص : أي سمنت في الصيف ، وكذلك إذا نقص لبنها . وأقلص سنام البعير :
~~ارتفع . وأقلص الفصيل : استبان سنامه ، والسخل : إذا سمن وشب ، وكذلك الصبي .
PageV05P265
# """""" صفحة رقم 266 """"""
# لقص لقص الرجل يلقص لقصا ؛ فهو لقص : ضيق الخلق . وهو - أيضا - : الكثير
~~الكلام السريع إلى الشر . ولقص الشيء جلده : أي أحرقه بحرارته . والملتقص :
~~الأخذ في قوله : وملتقص ما ضاع من أهراتنا وهو الملتقط أيضا . ولقص تبن
~~الذرة جلده يلقصه : أي أحرقه حتى يجد له مضضا . والذي يتتبع مداق الأمور :
~~لقص ، وجمعه لقصون . قصل القصل : قطع الشيء من وسطه . وسيف قصال ومقصل ،
~~وكذلك اللسان . وقصل أمره يقصله . والقصلة من القصيل : قدر ما يجزه الرجل
~~فيحمله ، وقصلت الدابة . والقصالة من البر : ما يعزل منه ثم يداس ثانية .
~~وقصل : اسم رجل ، وله حديث . والقصيفة : العريض القصير من الإبل والناس .
~~وقيل : هو الأبخر من الرجال المكتنز . والقصل : الفسل من الرجال الضعيف
~~العقل ، وامرأة قصلة ، وكذلك القصالة .
PageV05P266
# """""" صفحة رقم 267 """"""
# والقصلة من الإبل والغنم : الصرمة . وجماعة من الضأن . ومن المال :
~~الكثير . والقيصل : الجماعة . والقصل : زهر السلم . وشجرة قصلة : رخوة .
~~وقصول الذئب الحمل قصولة : إذا كسره وأكله . صلق صلق يصلق صلقا : وهو صدم
~~الخيل في الغارة . وإبل مصاليق : خفيفة . والصلق : القاع المستدير ، ويجمع
~~على الأصالق . وإذا رفعت الناقة ذنبها ثم ألوت به إلواء وتمرغت قيل : تصلقت
~~؛ فهي متصلقة . وكذلك ms0613 الحامل عند الطلق . والفحل يصلق بنابه إصلاقا ويصلقم
~~اصلقماما : وهو صوت نابه إذا ضرب بعضها ببعض . وصلقت المرأة : وهو ولولتها
~~عند المصيبة . والصلاقة : الماء الذي أطال صياما في المكان . وصلقتها
~~الدواب فهي مصلوقة . والمصلوقة : اسم ماء ببئر غاضرة .
PageV05P267
# """""" صفحة رقم 268 """"""
# والمصاليق : الحجارة الضخام . وصلق بسهمه : أي حرم . والصلائق : الخبز
~~الرقيق . وخطيب صلاق وسلاق . لصق لصق يلصق لصوقا . والملصق : الدعي ، وكذلك
~~اللصيق . صقل الصقلان : القربان من كل دابة عن يمين السرة وشمالها .
~~والصقال : البطن ، وجمعه صقل . والصقل : اللاحق الصقلين . والصقل : الجلاء
~~. والمصقلة : ما يصقل به الصيقل . والفرس في الصقال : أي في الصوان والصنعة
~~. والصقل : الناحية ؛ كالصقع . ورجل صقل : مختلف المشي ، صقل صقلا . وهو -
~~أيضا - : القليل اللحم من الخيل طال أو قصر . وصقل به الأرض : أي صرع .
~~وصقله بالعصا . وفرس صقل : أي قميء دقيق .
PageV05P268
# """""" صفحة رقم 269 """"""
# القاف والصاد والنون
# نقص النقص : الخسران في الحظ ، نقص ينقص نقصا ونقصانا . ونقص الشيء نفسه
~~. ونقصته أنا . ودخل عليه نقص ونقاص في عقله ودينه . وانتقصت حقه : نقصته .
~~والنقيصة : الوقيعة في الناس ، والفعل الانتقاص . ونقص الشيء نقاصة ، فهو
~~نقيص : عذب طيب . وانتقاص الماء في السنة : الإفراط فيه ، وقيل : هو رش
~~الماء على الذكر بعد الفراغ من الوضوء . قال الخارزنجي : ولعله تصحيف وهو
~~الانتفاض ؛ لأن النفض النضح بالماء . قنص القنص والقنيص والقناص : الصيد .
~~والقانص والقناص : الصائد ، قنص يقنص قنصا . والقانصة : هنة في بطن الطائر
~~. والقنص : الأصل ، هو كريم القنص .
PageV05P269
# """""" صفحة رقم 270 """"""
# صنق أصنق الرجل في ماله : أحسن القيام عليه . وهذه إبل صنعتها الصنقة .
~~وأصنق على الشيء إصناقا : مثل أصر عليه . والمصنق : الذي لا يأكل ولا يشرب
~~، ويكون من هياج من غير مرض . والصانق : المنتن . والصنق : شدة دفر الإبط ،
~~رجل صنق . قصن مهمل عنده . الخارزنجي : القيصانة : سمكة صفراء مستديرة .
# القاف والصاد والفاء
# قصف القصف : كسر القناة ونحوها . قصفت القناة قصفا : انكسرت ولم تبن ، PageV05P270
~~"""""" صفحة رقم 271 """"""
# فإذا بانت قيل : انقصفت . وريح قاصف : أي كاسرة . وقصف الرعد : صوته .
~~والأقصف والقصف : الشيء يتقصف نصفين . والقصفة : القطعة . وثنية قصفاء ms0614 .
~~ويقال للقوم إذا خلوا عن شيء فترة وخذلانا : انقصفوا عنه . ورجل قصف عن
~~النجدة . وقصف البعير قصفا وقصوفا وقصيفا : وهو صريف البعير بأسنانه .
~~والقصف : اللهو واللعب . والقصفة : رقة الأرطى ، وقد أقصف . والقصيف : هشيم
~~الشجر . والانقصاف : الاندفاع . وفي الحديث : ' أنا والنبيون فراط لقاصفين
~~' . أي متقدمون لقوم يتدافعون لكثرتهم . والقصاف : هي الضخمة الحسنة الخلق
~~، وجمعها قصايف . صفق صفقا العنق والجبل : جانباه ، وجمعه صفوق . والصفق :
~~الصقع والناحية . وبات فلان يصافق بين جنبيه : أي ينقلب على هذا الصفق مرة
~~وعلى الآخر أخرى . وفلان صفاق أفاق : أي جوال .
PageV05P271
# """""" صفحة رقم 272 """"""
# وانصفق الثوب : اضطرب . وانصفق عليه القوم يمينا وشمالا . واصطفق القوم :
~~اضطربوا . وصفقه بيده صفقة : ضربه ضربة . والصفقة في البيع : ضرب اليد على
~~اليد . وأصفق القوم على أمر واحد : أي اجتمعوا عليه . وأصفقت الغنم إصفاقا
~~: إذا لم تحلبها في اليوم إلا مرة واحدة . وصفاق البطن : الجلد الباطن الذي
~~يلي سواد البطن ، وقيل : هو جلد البطن كله . وهو - أيضا - : تقلب الناقة
~~ظهر البطن إذا ضربها المخاض . ويقولون : وردنا ماء كأنه صفق : وهو أول ما
~~يصب في القربة الجديدة فيصفر . والصفق : آخر الدباغ . وصفق الرجل تصفيقا :
~~ذهب وطاف . والصفائق : الركاب الجائية والذاهبة . وصفقت علينا صافقة من
~~الناس : أي رفقة . وما زالوا يصفقونني : أي يقلبونني في أمر أرادوه عليه .
~~وصفقت الكأس وأصفقتها : ملأتها . وأصفقت يدي بكذا : أي ظفرت .
PageV05P272
# """""" صفحة رقم 273 """"""
# وصفقهم عنه : أي صرفهم . والمنصفق : المنصرف . والمصفق : المسلك . وأصفق
~~على كذا : عزم عليه . والصفوق : الصخرة الملساء المرتفعة ، والجميع صفق .
~~وصفقت به الأرض : ضربته بها . وأتاني مصافقا بين ثوبين : أي مطارقا . فقص
~~الفقوصة : البطيخة قبل أن تنضج . وفقصت البيضة عن الفرخ : أي انشقت عنه .
~~وكل شيء أجوف فسخته فقد فقصته . وفقص البيضة : كسرها . والمفقاص : رمانة
~~تكون في طوف جرز تفقص كل شيء أدركته . قفص القفص للطير : معروف . ورجل قفص
~~: متقبض بعضه إلى بعض . وهو من الخيل : القريب الخطو . والقفاص : الوعل .
~~وداء في الغنم ، شاة قفصة وغنم قفاصى .
PageV05P273
# """""" صفحة رقم 274 """"""
# وقفصت الدابة : إذا شددت قوائمها الأربع . وقفصت أقفص ms0615 : أي صعدت وارتفعت
~~. ومنه التلاع القوافص . والقفص : من أدوات الزرع ينقل به البر إلى الكدس .
~~والقفيص : عيدان الفدان وحلقته . ولبنى قفوص : طيبة الرائحة . وقفصه الوجع
~~: أيبسه . وجراد قفص : يجسو جناحاه من البرد .
# القاف والصاد والباء
# قصب القصب : ثياب من كتان رقاق ناعمة ، الواحد قصبي . وثوب مقصب : مطوي .
~~وكل نبت كان ساقه ذا أنابيب فهو قصب . وقصب الزرع تقصيبا . والقصب : عظام
~~اليدين والرجلين . وقصبات الأشاجع . والقصبة : عظم الفخذ . ووسط الحصن
~~وجوفه . وكل عظم مستدير أجوف . والقصباء : هي القصب النابت في المقصبة .
~~والقصبة : الخشبة التي فيها محور البكرة .
PageV05P274
# """""" صفحة رقم 275 """"""
# والقصبة : خصلة من الشعر تلتوي ، وإذا قصبتها كانت تقصيبة ، والجميع
~~التقاصيب . والقصب : الثلب ، فلان يقصب فلانا ويقصبه : إذا مزقه . وهو
~~القطع أيضا ، ومنه القصاب . وأن تدخل إحدى عروتي الجوالق في الأخرى ثم
~~تثنيها مرة أخرى . والقصب : الأمعاء كلها ، وجمعها أقصاب . والقصاب :
~~الأوتار ، وكذلك الأقصاب . وقيل : المزامير . والقصاب : الزمار . وإذا وردت
~~الإبل الماء فما امتنع منها عن الشرب فهو قاصب ، قصب يقصب . وأقصب الراعي :
~~قصبت إبله . ومن أمثالهم في سوء الرعي : ' رعى فأقصب ' . والقصاب : الدبار
~~، الواحدة قصبة ، وقصب أرضه . وهي البئار أيضا . والقصب : الماء الكثير .
~~والقليب . وإذا كثفت الرغوة على اللبن فهو مقصب . وقصب البعير : ما يمس منه
~~الأرض إذا برك ، والجميع القصوب . والقاصب : السحاب المرتجس . وهذا رجل لم
~~يقصب : أي لم يختن . والتقصيب : كي على أخدع أو نسى من قطع العرق .
PageV05P275
# """""" صفحة رقم 276 """"""
# والقصابى : طائر يتتبع الشجر كثير الصياح . والمقصب : هو الذي يحرز في
~~السباق قصب السبق . والنعجة تسمى : القصب ، وتدعى فيقال : قصب قصب . وقصيبة
~~البئر : جرابها . وقصباءة الريش : منبته ، كقصباء الأجمة . صقب الصقب :
~~الطويل من كل شيء مع ترارة . والصقب : الممتلئ التام . والصقبان : عمودان
~~يكونان في مؤخر البيت . والصقاب : الدم من الأنف يجعل في خرقة . وقيل : هي
~~الخرقة المخضوبة نفسها . ولقيته صقابا : أي كفاحا . والصقب : الصك والصدم .
~~وصقب في قفاه : أي قفد . وصقب به الأرض : أي ضرب به إياها .
PageV05P276
# """""" صفحة رقم 277 """"""
# والصواقب : أصوات أنياب البعير . والصاقب : اسم جبل ms0616 في قول أوس . وقد
~~أصقبت دار فلان : أي دنت . ويقال للعطار : الصيقباني . قبص القبص : التناول
~~بأطراف الأصابع . والقبيصة : التراب المجموع والحصى . وقبيصة : اسم رجل .
~~والفرس القبوص : الذي إذا ركض لم يصب الأرض إلا أطراف سنابكه . وقيل : هو
~~الوثيق الخلق . والقبص : مجمع الرمل الكثير ، وكذلك القبص . وهم في قبص
~~الحصى وقبصها : أي فيما لا يستطاع عدده من كثرته . والقبص في الرأس :
~~ارتفاع فيه وعظم وتدوير ، قبص الرجل قبصا . وقبصت رحم الناقة : إذا انضمت ،
~~والجراد على الشجر : تقبصت وانقبص غرمول الفرس . والقبص : وجع يصيب الكبد
~~عن أكل التمر على الريق . والقبصى : العدو الشديد . وسبقني قبصا .
PageV05P277
# """""" صفحة رقم 278 """"""
# والقبص : الخفة والنشاط . والقبص : القمز . وقبص النمل : مجمع ترابه .
~~والأقبص : الذي يمشي فيحثي التراب بصدر قدمه فيقع على موضع العقب . وإذا
~~أدخلت تكتك في سراويلك فجذبت قلت : قبصت . بصق بصق : لغة في بسق ، وهو
~~البصاق . وأبصقت الشاة : أنزلت اللبن . والحجر الأبيض الصافي : بصاقة القمر .
# القاف والصاد والميم
# قصم القصم : دق الشيء الشديد . ورجل قصم : هار ضعيف سريع الانكسار .
~~وقناة قصمة . وقصمت العصا : كسرتها . وكذلك قصمة السواك .
PageV05P278
# """""" صفحة رقم 279 """"""
# والقصيمة من الرمل : تجمع قصائم ؛ وهي قطعة كأنها جبل ينبت الغضى ، ولولا
~~الغضى لم تكن قصيمة . والقصم : واحد الأقصام وهي المفاصل . وقصم راجعا وكصم
~~: أي رجع من حيث جاء . والقصمة : مرقاة الدرجة . والقصم في السيف : فلول .
~~والأقصام : أصول المرتع ، واحدها قصم . والقصم : بيض الجراد ، مقلوب قمص .
~~وشاة قصماء : مكسورة القرن الخارج . قمص القماص : النزوان وقلة الاستقرار .
~~والقلق يأخذه القماص . والقماص - بالكسر - : النفار والفزع . وفي المثل : '
~~ما بالعير من قماص ' أي هو ذليل لا يمتنع على من يريد ظلمه . والقمص : ذباب
~~صغير يكون فوق الماء ، الواحدة قمصة . والجراد أول ما يخرج من بيضه يسمى :
~~قمصا . والقميص : معروف ، يذكر ويؤنث . وقميص القلب : شحمة بيضاء قد غشيته .
PageV05P279
# """""" صفحة رقم 280 """"""
# والقماميص : الجراد . صمق مهمل عنده . الخارزنجي : الصمقة من اللبن : مثل
~~الصقرة وهي التي ذهب طعمها . وماء مصمق ، ولبن كذلك . والإصماق : الخبث .
~~والمصمق : القائم الذي لا يأكل ولا يشرب ms0617 فهو متحير . وأصمقت الباب : أغلقته
~~، وقيل : رددته وأوثقته .
PageV05P280
# """""" صفحة رقم 281 """"""
### || AUTO باب القاف والسين
# القاف والسين والطاء
# قسط القسط : عود هندي . والرجل القسطاء : في ساقها اعوجاج . والقسط : ضد
~~الفحج . والقسوط : الميل عن الحق . والإقساط : العدل في القسمة والحكم .
~~والقسط : الحصة والنصيب . واقتسطوا الشيء بينهم : اقتسموه على القسط والعدل
~~. وقيل : القسط نصف صاع ، وجمعه أقساط . والقسطاس : هو أقوم الميزان . وقيل
~~: هو الشاهين . والقاسط : اليابس القاسي ، وكذلك المقسط . وأقسطت الريح
~~العيدان : أيبستها .
PageV05P281
# """""" صفحة رقم 282 """"""
# سقط السقط والسقط والسقط : في الولد المسقط . وامرأة مسقط . ويقال : سقط
~~الولد من بطن أمه ، ولا يقال وقع . ومسقطه : حيث ولد . وسقط النار : مكسور
~~، ويفتح أيضا . وسقط البيت : متاعه ، والجميع الأسقاط . وسقط البيع بياعه
~~سقاط . وهو - أيضا - : الخطأ في الكتاب والحساب ، أسقط الرجل . ومن يسقط
~~فلا يعتد به من الجند والقوم وغيرهم . والساقطة : اللئيم في حسبه ونفسه ،
~~وكذلك الساقط . والمرأة الدنية الحمقاء : سقيطة . والسقاطات من الأشياء :
~~ما يتهاون به . وتسقطت الخبر : أي تلقطته . وأسقاط من الناس : أخلاط .
~~ويقولون : ' لكل ساقطة لاقطة ' . وفي هذا الأمر مسقطة : أي سقوط . وسيف
~~سقاط وراء ضريبته : إذا نفذها . ويقولون : ' سقط العشاء به على سرحان ' .
~~وسقط في يده ندامة . والسقاط : أن يكون الإنسان منكوبا أبدا . وإذا جاء
~~مسترخي المشي والعدو .
PageV05P282
# """""" صفحة رقم 283 """"""
# ومسقط الرمل : حيث يعود إليه طرفه ، وسقطه وسقطه كذلك ؛ وسقطه . وسقط
~~السحاب : إذا رئي طرف منه كأنه ساقط على الأرض في ناحية الأفق . وسقط جناحي
~~الظليم والخباء . والسقيط : الصقيع والجليد . طسق الطسق : مكيال . وما يوضع
~~على الجربان من الخراج .
# القاف والسين والدال
# قسد القسود : الغليظ الرقبة القوي . دسق الدسق : امتلاء الحوض حتى يفيض
~~من جوانبه ، أدسقت الحوض فدسق . والديسق : اسم الحوض الملآن ، يقال : أدسق
~~. والسراب يسمى ديسقا . والديسق : الطستخان والطبق الصفري . والأبيض من كل
~~شيء ، ومنه اشتقاق طارق بن ديسق . والدواسق : من الأسماء .
PageV05P283
# """""" صفحة رقم 284 """"""
# والأدسق : الأفوه ، والأنثى دسقاء . قدس القدس : تنزيه الله عز وجل ، وهو
~~القدوس المقدس : المطهر . وروح القدس : جبرئيل عليه السلام . وروح القدس :
~~العصمة والتوفيق ms0618 . والمقدس : المتعبد الذي يأتي بيت المقدس . وقيل : الذي
~~يبرك لهم ، والقدس : البركة . والقدوس : لغة في القدوس . والقداس : الجمان
~~من فضة . والقداس : حجر يوضع في ازاء الحوض لئلا يحفر مصب الدلو فيفسد
~~البئر . والقادس : السفينة ، وجمعها قوادس . والقدس : قدح نحو الغمر . وقدس
~~في الأرض : ذهب فيها . وفلان قدوس بالسيف : أي قدوم به . وشرف قداس : منيع
~~ضخم . دقس الدقس : الملك ، ودقيوس : اسمه ، وليست بعربية .
PageV05P284
# """""" صفحة رقم 285 """"""
# وجمل مدقس : شديد دفوع . وإبل مداقيس : وهي التي تدق الحصى . ودقست البئر
~~: ملأتها . ودقسنا خلفهم : أي حملنا حملة . والدقوس : الغيوب . وضربت الوتد
~~حتى دقس : أي مضى في الأرض . سقد مهمل عنده . الخارزنجي : السقيدة : الحمرة
~~من الطير ، وجمعها سقد وسقيدات .
# القاف والسين والتاء
# ستق المستقة : فرو عظيم الكم . ويقال للدرهم : ستوق وتستوق ، وهي كلمة
~~فارسية أي ثلاثة أطباق مركبة .
# القاف والسين والذال
# مهملات عنده .
PageV05P285
# """""" صفحة رقم 286 """"""
# سذق الخارزنجي : السوذق : القلب والسوار .
# القاف والسين والراء
# سرق السرق : أجود الحرير . ومصدر السارق ، والسرقة الاسم . والاستراق :
~~الختل سرا كالذي يسترق السمع في السماء . والسورق : داء بالجوارح .
~~والسارقة : الجامعة ، وجمعها سوارق . والسوارق : الزوائد في فراش القفل .
~~ورجل مسترق العنق : قصيرها . والمسترق : الناقص الضعيف الخلق . قسر القسر :
~~القهر على الكره ، قسرته قسرا واقتسرته . والقسور : الرامي . والصياد ،
~~والجميع القسورة . وقيل : الأسد . والقيسري : الضخم الشديد المنيع . ويقال
~~للرامي : القسوري . والقسور : نبت . وعشب قسور : إذا بلغ مداه . وقسور
~~النبت : كثر ، والرجل : أسن . ومنه غلام قسور وقسورة : أي قوي شاب .
PageV05P286
# """""" صفحة رقم 287 """"""
# سقر السقر : طائر ، والأنثى سقرة . وسقر : اسم جهنم . وأسقرت التمرة :
~~سال سقرها وهو الدوشاب ، ونخلة مسقار . وأسقرته المرأة إسقارا . والسقر :
~~أن توشع بالحطب على رحلك وتزملها للمنع منه . قرس القرس : أكثف السقيع
~~وأبرده . وقد قرس المقرور : إذا لم يستطع عملا بيديه . وقد أقرسه البرد .
~~ومنه سمي القريس والقارس . والقريس : القديم . والقراسية : الجمل الضخم .
~~وقاع قرقوس : أي مستو واسع . والقرقس : طين يختم به . وقرقست بالجرو : وهو
~~أن تدعوه فتقول : قرقوس . وقرقيساء : اسم بلد . وتقرقس الرجل : إذا طرح
~~نفسه وتماوت .
# القاف والسين واللام ms0619
# سلق سلقته بلساني : أسمعته ما كره فأكثرت ؛ سلقا .
PageV05P287
# """""" صفحة رقم 288 """"""
# ولسان مسلق : حديد . والسلق : نبات . والسلقة : الذئبة . وفي المثل : '
~~أسلط من سلقة ' من سلاطة اللسان . والسلاق : بثر يخرج على اللسان .
~~والسليقة : مخرج النسع في جنب البعير ؛ وهو أن يذهب الوبر والشعر ويبقى
~~أثره ، وهي السلائق . والسليق : يبيس الشبرق . والذي طبخته الشمس وسلقته .
~~والسليقة : الطبيعة والغريزة . وسلوق : موضع باليمن تنسب إليه الكلاب .
~~والسلوقي من الدروع : أجودها . والسليقي من الكلام : ما لا يتعاهد إعرابه
~~وهو في ذاك فصيح . والأسلاق : بطون من الأرض ينبت فيها العشب ، الواحد سلق
~~. وهو المطمئن من الأرض . والتسلق : الصعود على حائط أملس . والسيلق :
~~السريعة ، ناقة سيلق . وسلق سلقة : عدا عدوة . والسلق : أن تدخل إحدى عروتي
~~الجوالق في الأخرى . وسلقه بالهناء : إذا هنأه أجمع . وسلقه - أيضا - :
~~صرعه . والسلقاة : ضرب من البضع على الظهر .
PageV05P288
# """""" صفحة رقم 289 """"""
# والأسالق : ما يلي لهوات الفم من داخل . وامرأة سلقلقة : صخابة . والسلاق
~~: عيد من أعياد النصارى . والسلوقية : مقعد الربان في السفينة . والضبة
~~التي ألقت ولدها سلقة . لسق اللسق : اللوى . واللسوق : كاللزوق في كل
~~التصريف . سقل السقل : لغة في الصقل . والسقل : المنهضم السقلين أي
~~الخاصرتين . وهو من الخيل : القليل لحم المتن خاصة . لقس اللقس : الشره
~~النفس ، لقست نفسه إلى كذا : أي نازعته إليه ، تلقس لقسا . وتلاقسوا
~~بالكلام : سب بعضهم بعضا . واللقس : الذي يلقب الناس ويسخر منهم . ولقست
~~الناس ألقسهم : لقبتهم ، ولاقستهم ملاقسة ، والاسم اللقاسة .
PageV05P289
# """""" صفحة رقم 290 """"""
# ولقست نفسه : خبثت . والملاقس : المصابر . واللاقس : الجرب ، وهو اللقس .
~~وهو لقس بكذا : أي فطن به . قلس القلس : حبل عظيم ضخم من ليف أو خوص .
~~والقلس : ما خرج من الحلق ملء فم ، قلس الرجل يقلس قلسا . والسحابة تقلس
~~بالندى : إذا رمت به من غير مطر شديد . والقلس : السحاب . ودقل السفينة .
~~والماء الكثير . والتقلس : لبس القلنسوة ، وصانعها قلاس ، والجميع القلانس
~~والقلاسي والقلنسى . وقلسيته . والتقليس : الضرب بالدف . ووضع اليدين على
~~الصدر خشوعا . والمقلس : اللاعب بين يدي الأمير إذا قدم المصر . والأنقليس
~~: سمكة على خلقة حية . والقليس : النحل . والبيعة أيضا . والقليس ms0620 : بيعة
~~كانت بصنعاء للحبشة . والقلاس : الرغوة في العلبة .
PageV05P290
# """""" صفحة رقم 291 """"""
# والقلوس : التي ترفع كل شيء . والقلقاسة : مثل البصلة الضخمة .
# القاف والسين والنون
# قسن القسين : الشيخ القديم ، يقال منه : اقسان . واقسان الليل : اشتدت
~~ظلمته . والقسانينة : من اقسان العود : اشتد وعسا . واقسأن الرجل : إذا مضى
~~. نقس النقس : الذي يكتب به ، والجميع الأنقاس . والنقس : ضرب الناقوس وهو
~~الخشبة الطويلة ، نقس به نقسا . ونقست الرجل - عبته ولقبته ، والاسم
~~النقاسة ، رجل نقس . ونقس الشراب نقوسا : حمض . والنقس : الجرب ؛ مثل الوقس .
PageV05P291
# """""" صفحة رقم 292 """"""
# قنس القنس والقنس : الأصل والمنبت في كل شيء ومعتمده . والقنوس : جمع قنس
~~الرأس ، وهو قونسه . وقونس الدابة : ما بين أذنيه إلى الرأس . وقونس الطريق
~~: جادته ، وكذلك قونس البيضة من السلاح . والقينس : الثور ، ويقولون :
~~الأرض على متن القينس . سنق سنق الحمار وكل دابة سنقا : إذا أكل من الرطب
~~حتى اتخم . والسنيق : الأكمة . وبيت مجصص . وكوكب أبيض . نسق النسق من كل
~~شيء : ما كان على نظام واحد ، نسقته نسقا ، ونسقته تنسيقا . وانتسقت
~~الأشياء وتناسقت . والنسق : كالعطف على الأول . وكواكب الجوزاء . والنسقان
~~: كوكبان يبتدئان من قرب الفكة أحدهما شآم والآخر يمان .
# القاف والسين والفاء
# سقف السقف : غماء البيت . والسماء سقف . والسقيفة : كل بناء سقف به صفة .
~~وهي - أيضا - : كل خشبة عريضة كاللوح أو حجر عريض .
PageV05P292
# """""" صفحة رقم 293 """"""
# وأضلاع البعير تسمى سقائف ، وكل واحدة منها سقيفة . وناقة سقفاء : طويلة
~~الرجلين ، ونعامة كذلك . والأسقف : رأس النصارى ، والجمع الأساقفة .
~~والسقيفة من رأس البعير : كالقبيلة ، وهي سقائف الرأس . والمسقف : العريض
~~العظم من بدنه . والأسقف : الطويل . فسق الفسق : الترك لأمر الله عز وجل ،
~~فسق يفسق فسقا وفسوقا . ورجل فسق فسيق . والفويسقة : الفأرة . وفسقت الرطبة
~~عن قشرها : أي خرجت منه . والفاسق : الجائر . والفاسقية : ضرب من العمة .
~~سفق السفق : لغة في الصفق ، سفق الثوب يسفق سفاقة . ورجل سفيق الوجه : قليل
~~الحياء . وأسفقت الباب إسفاقا ، وسفقته أيضا فانسفق . والسفيقة : خشيبة
~~عريضة طويلة توضع ويلف عليها البواري فوق PageV05P293
~~"""""" صفحة رقم 294 """"""
# السطوح . وكذلك كل ضريبة من الذهب والفضة دقيقة . وسفاسق البيوت : واحدها ms0621
~~سفسيقة وسفسقة وهي شظية كأنها عمود في متنه ممدود كالخيط . وهي - أيضا - :
~~ما بين الشطبتين على صفحة السيف طولا . وطرائق في محور البكرة ومن آثار
~~النسوع ، الواحدة سفسوقة من هذه . وأعطاه سفقة يمينه : إذا بايعه . وسفق
~~وصفق - بمعنى - : إذ لطم . قفس القفس : جيل بكرمان . وأمة قفساء : رديئة
~~لئيمة . وقفس قفوسا : أي مات . والأقفس : كل شيء طال وانحنى . وقفست الشيء
~~: أخذته أخذ انتزاع وغصب . فقس المفقاس : عودان يشد طرفاهما بخيط ثم يلوى
~~أحدهما ويجعل بينهما PageV05P294
~~"""""" صفحة رقم 295 """"""
# شيء فيشدهما ، ثم توضع الشركة فوقهما فإذا أصابها شيء فقست ووثبت . وهو -
~~أيضا - : رمانة يكون في طرف حديد يفقس كل شيء أدركه أي يكسره . والميت فجأة
~~يقال : فقس يفقس فقوسا . وفقس فلان فلانا : جذبه بشعره سفلا وتركتهما
~~يتفاقسان . وفقسته عن أمر كذا : أي وقمته . والفقاس : داء شبيه بالتشنج في
~~المفاصل . وفقس البيضة : بمعنى فقصها . وفقس فلانا : قتله .
# القاف والسين والباء
# قبس الفحل القبيس : السريع الإلقاح ، قد قبس قباسة . وقيل : هو الفحل
~~الذي لم يلقح لأول ضربة . وفي المثل لاتفاق الأخوين : ' كانت لقوة صادقت
~~قبيسا ' . واللقوة مثل القبيس . والقبس : شعلة من نار ، تقبسها وتقتبسها .
PageV05P295
# """""" صفحة رقم 296 """"""
# وقبست العلم واقتبسته وأقبسته فلانا ، وقبسته نارا . وأقبسته نارا وعلما
~~. وقبست نارا : جئت بها . فإن طلبها قيل : أقبسته . وفي المثل : ' ما أنت
~~إلا كالقابس العجلان ' . وحمى قبس : أي حمى عرض . وأبو قبيس : جبل بمكة .
~~وأبو قابوس : هو كنية النعمان بن المنذر . قسب القسب : تمر يابس يتفتت في
~~الفم ، وكذلك كل شيء صلب شديد . وهو قسب العلباء : أي صلب العقب ، قسب
~~قسوبة . والقسيب : صوت الماء تحت ورق أو قماش . والنهر أيضا . وقسبت الشمس
~~تقسب قسوبا : إذا مالت وصغت . والقسب : المنعظ المغتلم . والقاسب والمستقسب
~~مكانه ومنزله : أي بعيد . والقسيب : الطويل .
PageV05P296
# """""" صفحة رقم 297 """"""
# وقرب قسيب : شديد بعيد . والبقرة إذا ولى لبنها إلا قليلا قسبة ، وهن
~~قسبات . وقيسب : ضرب من الشجرة على مثال صيقل . سقب السقب : لغة في الصقب .
~~والسقيبة : عمود الخباء . وأسقبت الناقة : إذا وضعت أكثر ما تضع الذكور ms0622 ،
~~فهي مسقاب . وإذا تأخر ولد المرأة حتى يقع في الصلا فهي مسقبة . والسقب :
~~القرب . والشفعة . والسقبان والسقاب : جمع السقب من الذكور . سبق السبق :
~~القدمة في الجري ، له سابقة وسبقة وسبق . والسبق : الخطر ، والجميع الأسباق
~~. والسبقة : ما يتراهن عليه . وهما سبقان : إذا استبقا . والسباقان في رجل
~~الطائر : قيداه .
PageV05P297
# """""" صفحة رقم 298 """"""
# والإسباق من اللبن : الرائب الذي يطبخ ولم يمسه ماء . وسبقت الشاة : ألقت
~~ولده الغير تمام ، وهو بالغين أعرف . بسق بسق وبصق : بمعنى . وبساق : جبل
~~بالحجاز . وبسقت النخلة بسوقا : طالت وكملت . وأبسقت الشاة فهي مبسق :
~~أنزلت اللبن من قبل الولاد بشهر ، وهي بسوق ومبساق . وقيل : هي طويلة الضرع
~~من الشاء . ويقولون : لا تبسق علينا : أي لا تطول . وبسق فلان على فلان :
~~طال عليه .
# القاف والسين والميم
# قسم القسم : مصدر قسم يقسم . والقسمة : الاقتسام . والقسم : اليمين ،
~~والفعل الإقسام . والقسيم : الذي يقاسمك أرضا ومالا . وهذه الأرض قسيمة هذه
~~. والقاسم والقسام : الذي يقسم الدور . والمقسم : القسم .
PageV05P298
# """""" صفحة رقم 299 """"""
# والقسم : الحظ من الخير ، والجميع الأقسام . والأقاسيم : الحظوظ المقسومة
~~. والاستقسام بالأزلام : كانوا يجيلونها عند الأصنام بما أرادوا من الحاجات
~~. وحصاة القسم ونواة القسم : كانت تستعمل عند قلة الماء . والقسم : الغيث
~~والمطر . واسقني قسما : أي ماء . والقسامي : الذي يطوي الثياب أول طيها حتى
~~تنكسر على طيه . والقسامي ، من الخيل : هو قارح شق ورباعي شق فهو مقتسم سنه
~~. وقيل : هو الجميل القسمتين وهما عن يمين الأنف وشماله . والقسمة : ما
~~اكتنف الأنف من الوجنتين ، سميت قسمة لأن الأنف قسم بينهما . وقسم الرجل
~~وجسمه واحد . والمقسم : هو المحسن من القسامة في الوجه . والقسيمة : جؤنة
~~للأعراب منقوشة فيها العطر . وهي في قول عنترة : اليمين : وكأن فأرة تاجر
~~بقسيمة والقسامة : جماعة من الناس يشهدون ويحلفون على الشيء .
PageV05P299
# """""" صفحة رقم 300 """"""
# سقم السقم والسقم : لغتان ، والسقام مثله ، سقم ؛ فهو سقيم مسقام .
~~والسوقم : ضرب من الشجر . مقس مقست نفسه وتمقست : أي غثت . وأنفت أيضا ،
~~وهي ماقسة : خبيثة . ومقست القربة فامقست : أي ملأتها فامتلأت ، وأنا
~~أمقسها مقسا . والتمقيس في الماء : الإكثار في الصب . والمقس ms0623 : الجري .
~~والمماقسة : المغاطة في الماء . وفي المثل لمن يمارس داهية : ' إنما تماقس
~~حوتا ' . والمقس : الغيور . قمس كل شيء ينغط في الماء ثم يرتفع فقد قمس ،
~~وكذلك السراب والإكام .
PageV05P300
# """""" صفحة رقم 301 """"""
# والولد إذا اضطرب في السخد قيل : قمس . وقاموس البحر : قعره . والقماميس
~~: البحور ، واحدها قميس ، وقومس البحر مثله . والقمس : الرجل الشريف .
~~والقمامسة : البطارقة . والقومس : الأمير بلغة النبط . والقموس من الآبار :
~~التي تقمس فيها الدلاء أي تغيب من كثرة مائها ، بينة القماس . وقمسته في
~~البئر والماء : رميته فيهما ، وأقمسته أيضا . ويقال للرجل إذا ناظر أو خاصم
~~قرنا : ' إنما تقامس حوتا ' أي تغاطه . سمق سمق النبات : إذا طال غاية
~~الطول . ونخلة سامقة . والأسمقة : خشبات يدخلن في هذه التي ينقل عليها
~~اللبن . والسميقان : عودان قد لوقي بين طرفيهما كما تحت غبغب الثور .
PageV05P301
# """""" صفحة رقم 302 """"""
# والسمسق : الياسمين . وحب سماق وكذب سماق : أي سمق كل كذب وفاقه .
~~والسموق والسماق : من التوابل .
PageV05P302
# """""" صفحة رقم 303 """"""
### || AUTO باب القاف والزاي
# القاف والزاي والدال
# زقد الزقد : كلمة يمانية . قزد القزد : لغة في القصد .
# القاف والزاي والراء
# رزق الرزق : معروف . وارتزق الجند أرزاقهم . والرزقة : المرة الواحدة .
~~والرازقي : الضعيف من كل شيء . وثياب كتان بيض .
PageV05P303
# """""" صفحة رقم 304 """"""
# زرق الزرقة : في العين ، زرقت تزرق زرقة وزرقا ، وازرقت ازرقاقا وازراقت
~~ازريقاقا . والماء الصافي أزرق . وفي المثل : ' وما عليك أن يكون أزرقا ' .
~~وفي التفسير : ' زرقا يتخافتون ' قالوا : عميا لا يبصرون . والثريدة
~~الزريقاء : بلبن وزيت . والزرق : طائر بين البازي والباشق . وشعيرات بيض في
~~قوائم الفرس . وزريق : اسم رجل . وانزرق في الجحر : أي انجحر . والمنزرق :
~~المستلقي وراءه . والانزراق : الانقلاب . وزرقته بالرمح أزرقه : أي طعنته
~~فأنفذته . وانزرق فيه الرمح . وزرق الطائر وذرقه واحد . وزرقته ببصري :
~~رميته . زقر مهمل عنده . الخارزنجي : الزقر لغة في الصقر .
# القاف والزاي واللام
# قزل القزل : أسوء العرج ، ويوصف مشي الذئب به ، يقال : قزل يقزل قزلا فهو أقزل .
PageV05P304
# """""" صفحة رقم 305 """"""
# وقزل يقزل : وثب . والأقزلان : الريشتان اللتان في وسط ذنب العقاب ،
~~والجميع أقازل . لزق لزق الشيء بالشيء لزوقا ، والتزق التزاقا . واللزق ms0624 :
~~اللوى . وهذه الدار لزيقة هذه وبلزقها . واللازوق : دواء للجرح يلزمه حتى
~~يبرأ . واللزيقاء : ما ينبت صبحة المطر بليلتين في الطين الذي يكون في أصل
~~الحجارة . وفي كلامه لزيقى : أي رطوبة ، على مثال خليطى . زلق الزلق :
~~المكان المزلقة . والمزلاق : غلق الباب . والزلق : العجز من كل دابة .
~~وأزلقت الفرس : ألقت ولدها تاما ، وقيل : لغير تمام كالسقط ، فهي مزلق .
~~وفرس مزلاق : إذا كثر ذلك منها . والولد زليق وزالق . وناقة زلوق : سريعة .
~~والتزلق : صنعة البدن بالأدهان ونحوها .
PageV05P305
# """""" صفحة رقم 306 """"""
# وزلق فلان رأسه : أي حلقه ، وأزلقه مثله . وسرنا عقبة زلوقا : أي طويلة
~~بعيدة . ورجل زلق : يرمي بمائه قبل أن يغشى المرأة . والمزلاق : البعير
~~الذي يؤخر الرحل ، وجمعه مزاليق . وناقة مزلقة الخف : أي تزلق في غلظ الأرض
~~. قلز القلز : ضرب من الشرب . وقلز يقلز : إذا حجل في المشي . والتقلز :
~~عدو الوعل . والقلز : النشاط . والوثب . وقلز بعصاه الأرض : أي نكتها بها
~~إذا ما حذف . وقلزت فلانا أقداحا فاقتلزها : أي جرعته فتجرعها . زقل مهمل
~~عنده . الخارزنجي : الزواقيل : زواقيل الشعر ؛ وهو أن تخرج الشعور من تحت
~~القلانس والعمائم . والعمة الزوقلية : إذا أرخي طرفها .
PageV05P306
# """""" صفحة رقم 307 """"""
# والزواقيل : اللصوص ، وكذلك الزقل . وقوم بناحية الجزيرة . والزقيلة :
~~يوصف بها السكة الضيقة والمكان الضيق . لقز اللقز : كاللكز باليد .
# القاف والزاي والنون
# نقز النقز والنقزان : كالوثبان صعدا في مكان واحد . والنقاز من العصافير
~~: الصغار . والنقز من الناس : صغارهم ورذالتهم . والنواقز : القوائم ،
~~واحدها ناقزة ، لأن الدواب تنقز بها . والنقاز : داء يأخذ الغنم كهيئة
~~الطاعون ، شاة منقوزة ، وقد انتقزت فهي منتقزة وناقز . ووقع في الشاء نقاز
~~: أي موت فجأة . ونقزت الشاة : ماتت على المكان . والنقز من الشاء : الذي
~~خلفه الجهد عن الغنم . وفي مثل : ' إذا عطفت الغنم سبق النقز الكراز ' .
~~ونقز لي من ماله وانتقز : أي أعطانيه من شرط ماله ورديئه .
PageV05P307
# """""" صفحة رقم 308 """"""
# والنقز : الفسل من الرجال . وشيء ناقزة وناقز : أي حقير . ونقز القوم
~~ونقزوا له : رذلوا . زنق الزنقة : ميل في جدار أو سكة . والزناقة : حلقة
~~تجعل في الجليدة تحت الحنك الأسفل ثم يجعل ms0625 فيها خيط يشد في رأس البغل
~~الجموح ، وبغل مزنوق ، وزنقته زنقا ، ومنه : الرأي الزنيق : المحكم .
~~والزناق : من الحلي من الفضة للنساء . وزنقت على فلان : أي ضيقت عليه ،
~~وأزنقت بمثله . والزنق : أسلة نصل السهم ، والجميع الزنوق . والمزنوق : فرس
~~عامر بن الطفيل . والزنقة من الأودية : المضيق . نزق النزق : خفة في كل عمل
~~وعجلة في جهل ، رجل نزق ، نزق ينزق ، PageV05P308
~~"""""" صفحة رقم 309 """"""
# وقيل : نزق ينزق . ونزقت الفرس : ضربته حتى ينزو . وكنا بمكان نزق : أي
~~قريب . ونازقت الرجل منازقة : أي قاربته . والنزق : الإسراع في الكلام .
~~قنز القنز : الرجل المتقزز .
# القاف والزاي والفاء
# قفز القفز والقفزان : وثب أكثر من النقزان . والأمة قفازة ؛ لقلة
~~استقرارها . وخيل قوافز . والقفيز : المكيال . ومقدار مساحة الأرض .
~~والقفاز : لباس للكف . والقفازان : ضرب من الحلي تتخذه المرأة في يديها
~~ورجليها وتقفزت المرأة بالحناء .
PageV05P309
# """""" صفحة رقم 310 """"""
# زقف الزقف : التلقف ، والازدقاف مثله . فقز فقز الرجل : إذا مات .
# القاف والزاي والباء
# زقب زقبته في جحر ؛ فانزقب فيه . وطريق زقب : غامض ضيق . ورميته من زقب :
~~أي من قرب . والمكان يزقب ، أي يصوت . زبق الزئبق : مهموز ، والفعل التزبيق
~~. والزئبق : الرجل الطائش . والزابوقة : شبه دغل في بيت أو بناء تكون زوايا
~~منه معوجة . والمرأة الزبقانة : الضيقة الخلق . ورجل زبقانة : شرير .
~~وانزبق فلان على بني فلان : دخل بينهم في خير أو شر . وزبقته في السجن :
~~حبسته .
PageV05P310
# """""" صفحة رقم 311 """"""
# وانزبق في جحره : أي انجحر . واذا نتف الرجل شعره قيل : زبقه يزبقه زبقا
~~. وزبق اللص القفل : فتحه . وما أغنى عنه زبقة : أي شيئا . وزبقت المرأة
~~بولدها : رمت به . وزبق لحيته : نتفها . بزق البزق والبسق : لغتان في
~~البزاق . وبزقوا الأرض : أي بذروها . وأبزقت الشاة وأبسقت : أنزلت اللبن .
# القاف والزاي والميم
# قزم القزم : اللئيم الدني الصغير الحبة ، رجل قزم وامرأة قزم وقوم قزم
~~وأقزام . وفي لغة : قزم ورجلان قزمان ورجال قزم . ورجل قزام : لا يفلته أحد
~~. وموت قزام : وحي . وقزمه أقبح القزم : أي عابه وسبه . وقزمان : اسم رجل .
PageV05P311
# """""" صفحة رقم 312 """"""
# زقم الزقم : الفعل من أكل الزقوم . والازدقام كالابتلاع . والزقوم ms0626 في لغة
~~إفريقية : الزبد بالتمر . مزق المزق : شق الثياب ونحوها . وصار مزقا : أي
~~قطعا . وسحابة مزق . وثوب مزيق ممزوق . ومزق العرض : الشتم . والطائر يمزق
~~بسلحه : أي يرمي به . وناقة مزاق : سريعة جدا يكاد يتمزق عنها جلدها من
~~سرعتها . والمزقة : طائر صغير . ومزيقياء : اسم ملك من ملوك اليمن . زمق
~~مهمل عنده . الخارزنجي : زمق القفل والتابوت يزمق : أي يكسر . واللص يزمق
~~القفل زمقا : أي يفتحه . وما أغنى عني زمقة : أي شيئا . وزمق لحيته : نتفها .
PageV05P312
# """""" صفحة رقم 313 """"""
# قمز مهمل عنده . الخارزنجي : القمز : الرذل الذي لا خير فيه . وقمزة من
~~تمر وقمز : أي كتلة . وقمزت الشيء : إذا جمعته بيدك . والقمز من الحصى :
~~نحو الكثب .
PageV05P313
# """""" صفحة رقم 314 """"""
### || AUTO باب القاف والطاء
# القاف والطاء والذال
# ذقط مهمل عنده . الخارزنجي : ذقط التيس والطائر وقفط : أي سفد . وتيس ذقط
~~. وتذقطت الخبر : أخذته شيئا فشيئا . ورجل ذقطة وذقيط : أي خبيث . والذقطة
~~: سلح الذباب في اللحم ، ولحم مذقوط . والذقطان والذقط : الغضبان .
# القاف والطاء والدال
# دقط الدقط : الغضبان . وهذا هو الصحيح ، والأول تصحيف PageV05P314
~~"""""" صفحة رقم 315 """"""
# القاف والطاء والراء
# قطر قطر الماء يقطر قطرا وقطرانا . والقطار : جماعة القطر . وبعير قاطر :
~~لا يزال يقطر بوله . والقطران : ما يتحلب من الشجر الذي يقال له الأبهل .
~~والقطار : أن تقطر الإبل بعضها إلى خلف بعض على نسق واحد . والمقطرة مأخوذة
~~منه ، لأن من حبس فيها كانوا على قطار واحد . وأقطرت - الإبل وقطرتها .
~~والقطر : النحاس الذائب . والقطر : الشق ، ولا أدري على أي قطريه يقع .
~~والعود الذي يتبخر به . وضرب من البرود ، ويقال له القطرية . وأقطار
~~السماوات : نواحيهن . وأقطار الفرس : ما أشرف منه وهو كاثبته وعجزه ورأسه .
~~والقطار : الطويل العظيم الأقطار . وتقطر الرجل : اعتزل في قطر . وقيل :
~~تهيأ . وإذا صرعت رجلا صرعة شديدة قلت : قطرته تقطيرا .
PageV05P315
# """""" صفحة رقم 316 """"""
# وقطوراء : اسم نبات ، سوادية . واقطار النبات اقطيرارا واقطر اقطرارا :
~~وذلك إذا أخذ في الانثناء والاعوجاج قبل الهيج ثم يهيج فيصفر . والمقطار من
~~الرجال : الغضبان . واقطار النبت : يبس - مهموز - ، والصحيح أنه غير مهموز
~~. واقطارت الناقة : نفرت . وأقطر ms0627 الشجر : تضامت أقطاره . والقطر : أن تزن
~~جلة من تمر وتأخذ ما بقي على حساب ذلك ولا تزنه ، وهو مكروه . ويقولون : ما
~~قطرك علينا : أي ما صبك علينا . ورجل مقطور : وهو الذي أصابه بلاء . ورماه
~~الله بقطرة : أي بداهية عمياء صماء . والقطرة من الشر : كالصاعقة ، مأخوذ
~~من قطرته : أي قتلته . وحية قطاري : شديد . وقطر في الأرض قطورا : أي ذهب
~~فيها . وذهب البعير فلا أدري من قطر به : أي من ذهب به . وفي كلام هذيل :
~~بذرت قطر أبي : أي أكلت ماله وأهلكته .
PageV05P316
# """""" صفحة رقم 317 """"""
# قرط القرط : معروف ، والجميع القرطة ، وجارية مقرطة . ومثل : خذها ولو
~~بقرطي مارية ' . والقراط : شعلة السراج ، والجميع الأقرطة . والقرطة : شية
~~حسنة في المعزى ، وشاة قرطاء ، والذكر أقرط ومقرط . والقيراط من الوزن :
~~جمعه قراريط . والقرطيط : الداهية . والخيبة أيضا . وما جاد لنا بقرطيط :
~~أي بشيء يسير . وقرط عليه : أعطاه قليلا ، ومنه القراط والقيراط . والقرطاط
~~والقرطان : البرذعة للرحل ، وجمعه القراطط والقراطين . وقراطا النصل : طرفا
~~غراريه . وقرط الصبي : زبيبه . ويقال للفرس : قرطها عنانا ولجاما : أي
~~احملها على الجري الشديد حتى يكون عنانها وراء أذنها كالقرط .
PageV05P317
# """""" صفحة رقم 318 """"""
# وقرطت إلى فلان رسولا : أي أعجلته إليه . والقرطق : معروف ، وبضم الطاء
~~أيضا . رقط دجاجة رقطاء : مبرقشة . والأرقط : النمر . وارقاط العرفج : إذا
~~مطر فلان عوده واسود شيئا . والرقط : العر يأخذ البعير مثل القوباء فيهلس
~~منه . ونعجة رقطاء : فيها بياض وسواد . طرق الطرق : نتف الصوف بالمطرقة وهي
~~الخشبة التي يضرب بها ، والجميع المطارق ، وهي - أيضا - تكون مع الحدادين .
~~وفي المثل : ' ضربك بالفطيس خير من المطرقة ' . والطراق : الحديد الذي يعرض
~~ثم يدار فيجعل بيضة أو ساعدا ونحوه ، فكل صنعة على حذو : طراق ، وكل قبيلة
~~على حيالها كذلك . وجلد النعل : طراقها إذا عزل عنها الشراك .
PageV05P318
# """""" صفحة رقم 319 """"""
# وترس مطرق : وهو أن يقور جلد على مقدار الترس فيلزق به . وريش طراق .
~~والسماوات السبع طرائق بعضها فوق بعض . وقدامى الجناح مطرق بعضها على بعض .
~~وثوب طرائق : أي قطع . وجبل مطرق : فيه ألوان . وطارق بين ثوبين : أي ظاهر
~~بينهما . والطريق ms0628 : معروف ، يذكر ويؤنث . والطريقة : كل أحدورة من الأرض أو
~~صنفة من الثوب ، وكذلك من الألوان ، والجميع الطرائق . والطريقة : الحال .
~~ومن خلق الانسان : لين وانقياد ، وإن في طريقته لعنداوة : أي في لينه بعض
~~العسر ، ويقال طريقة أيضا . والطريقة : أماثل القوم ، هؤلاء طريقة قومهم ،
~~والجميع طرائق . والطريقة : عمود المظلة والخباء والبيوت من الشعر ، طرقوا
~~بينهم تطريقا . ونسيجة تنسج من صوف أو شعر . وطرق الفحل : ضرابه لسنة .
~~واستطرق فلان فلانا فحله فأطرقه : أي أعطاه ليضرب في إبله .
PageV05P319
# """""" صفحة رقم 320 """"""
# والمرأة طروقة زوجها . والطروقة : القلوص التي بلغت الضراب . ويقال :
~~أطرقني فحلك . ولك طرقه العام . وناقة مطراق : قريبة العهد بالفحل .
~~والطارقية : ضرب من القلائد . والطارق : كوكب الصبح . والذي يجيء ليلا ،
~~طرق طروقا وطرقا ، ورجل طرقة : يسري حتى يطرق أهله . والأطراق : ما يطرق من
~~المكاره . والإطراق : السكوت . ورجل طريق : كثير الإطراق فرقا . والكروان
~~المذكر : طريق لأنه إذا رأى إنسانا سقط على الأرض فأطرق ، ويقال له : '
~~أطرق كرا أطرق كرا ؛ إن النعام في القرى ، إنك لا ترى ' عند صيده . وأم
~~طريق : الضبع ، إذا دخل عليها وجارها قيل : أطرقي أم طريق ليست الضبع ها
~~هنا . ورجل مطرق : غليظ الجفون ثقيلها . وكلأ مطروق : وهو الذي ضربه المطر
~~بعد يبسه .
PageV05P320
# """""" صفحة رقم 321 """"""
# وطرقت الإبل : إذا حبستها على كلإ أو غيره . والطرق : خط بإصبع في
~~الكهانة ، طرق يطرق طرقا . وكل صوت من العود ونحوه : طرق . وهذه الجارية
~~تضرب كذا وكذا طرقا : أي نوعا . والطرق : النخل الطويل ، وجمعه طروق ،
~~وكذلك الطريق . والفحل من الإبل . والطرق : الشحم . وحبالة يصاد بها الوحش
~~كالفخ . والطرق : من مناقع المياه في نحائز الأرض . واسم موضع . والطرق :
~~الماء الذي قد بالت فيه الدواب حتى اصفر ، طرقته الإبل ، وهي تطرق طرقا .
~~وطرقت المرأة : إذا خرج من الولد نصفه واحتبس بعض الاحتباس ، يقال : طرقت
~~ثم تخلصت . وطرقت القطاة : حان خروج بيضها . والرجل الطرقاء : الذي في
~~ساقها اعوجاج من غير فحج .
PageV05P321
# """""" صفحة رقم 322 """"""
# وضربته حتى طرق بجعره . وتطرقت الشمس : دنا غروبها . وهذا مطراق هذا : أي
~~شبهه . وإذا خرج ms0629 القوم رجالة لا دواب لهم قيل : خرجوا مطاريق ، واحدهم مطرق
~~. وجاءت الإبل مطاريق : إذا جاء بعضها في أثر بعض ، الواحد مطراق . وقيل :
~~هي التي تسير ولا تأكل ، يقال : أطرقت إذا أعنقت . والمشي الطرق : هو
~~الرويد . ومررت على طرقة الإبل : أي على أثرها . وطرق فلان حق فلان : جحده
~~وتعسر عليه . وما له فيك طرقة : أي مطمع . والطرقة : العادة والخلق . ورجل
~~مطروق : إذا كان فيه طريقة واسترخاء ، وفيه طرق وطرقة ؛ وهو لين في يدي
~~البعير ، بعير أطرق وناقة طرقاء . والمطروق : الذي به طرقة : أي جنون وهوج
~~. وهو أيضا : الموسوم بسمة يقال لها الطراق تقع طولا على العنق . والطراق :
~~وقاية للأسقية ، كساء أو نطع .
PageV05P322
# """""" صفحة رقم 323 """"""
# وأطراق القربة : أثناؤها ، الواحد طرق . والطرقة : الظلمة . والطراق :
~~الليل إذا تطارقت ظلمته أي تراكمت . واختضبت المرأة طرقة أو طرقتين : أي
~~مرة أو مرتين . والطرياق : لغة في الدرياق . والطريقة من الأرض : السهلة
~~التي تنبت البقل والصليان . وأطرقاء : اسم بلد .
# القاف والطاء واللام
# قطل قطل : مثل قطع . وجذع قطل ومقطول : أي مقطوع ، وقطيل مثله . وقطل
~~الجزور : قطع عظامها ولحمها . وسيف مقطل ومقصل . والقطيلة : قطعة من كساء
~~أو ثوب ينشف بها الماء . والمقطل : المطبوخ .
PageV05P323
# """""" صفحة رقم 324 """"""
# قلط القلطي : القصير جدا ، وكذلك القلط والقلاط . والقلوط : من أولاد
~~الجن . والقليط : الأدرة . لقط لقط الإنسان الشيء يلقط لقطا : أخذه من
~~الأرض . واللقطة : ما يجده ملقى فيأخذه ، وكذلك المنبوذ من الصبيان .
~~واللقطة : الرجل اللقاطة . واللقاط واللقط : السنبل الذي تخطئه المناجل
~~فيلتقطه الناس . واللقاط : اسم ذلك الفعل . وإذا هجم القوم على منهل بغتة
~~وهم لا يريدونه قالوا : التقطنا منهلا وغديرا . واللقط : قطع ذهب أو فضة
~~أمثال الشذر توجد في المعادن ، ذهب لقط . واللقيطة : الرجل المهين الرذل ،
~~سقيط لقيط وساقط لاقط ؛ وسقيطة لقيطة . ويقال يا ملقطان : يعنى به الفسل
~~الأحمق . وإذا التقط الكلام لنميمة قلت : إنه لقيطى خليطى .
PageV05P324
# """""" صفحة رقم 325 """"""
# واللقط من النبت : بقلة تنبت في الصيف ، واللقطة مثله . لقط للمال : أي
~~مرتع . وهو ما انتثر من ورق الشجر . وداري بلقاط بني فلان ms0630 : أي بحذائها .
~~وبنو اللقيطة : قوم من بني بدر . والملاقطة في خبب الفرس : شبه المناقلة .
~~وإن رقعت الثوب رقعة قلت : لقطته لقطا . والقبة : اسمها اللقاطة ، والجميع
~~اللقاطات . واللاقط : المولى . وجاءنا ألقاط من الناس : أي أخلاط . طلق
~~الطلق : طلق الماخض عند الولاد ، طلقت فهي مطلوقة ، وضربها الطلق . والطلاق
~~: تخلية سبيلها ، طلقت تطلق وطلقت تطلق ، وهي طالق ، وطالقة غدا . ورجل
~~مطليق ومطلاق : كثير الطلاق للنساء . والطالقة والطالق من الإبل : ناقة
~~ترسل في الحي ترعى من جنابهم حيث شاءت لا تعقل إذا راحت ولا تنحى في المسرح
~~. وأطلقت الناقة فطلقت : أي حللت عقالها .
PageV05P325
# """""" صفحة رقم 326 """"""
# وإذا استعصى عليها ثم انقاد لها قيل : طلقها . وإذا أبت أن تقرب الماء
~~قربا ثم مضت للقرب قيل : طلقت القرب . والطلق : البعير المطلق ، وجمعه
~~أطلاق . والطليق : الأسير يطلق عنه إساره فيخلى سبيله . وإذا خلى الظبي عن
~~قوائمه فمضى لا يلوي على شيء قيل : قد تطلق . والأطلاق : الظباء ، واحدها
~~طلق ، سميت لسرعة عدوها . وهي - أيضا - : كلاب الصيد . والانطلاق : سرعة
~~الذهاب . ورجل طلق الوجه ، وقد طلق طلاقة . ويوم طلق بين الطلوقة ؛ من أيام
~~طلقات ، وليلة طلقة وليال طوالق . ورجل طلق اليدين : سمح بالعطاء . وطلق
~~يده بالخير وأطلقها . وطليق اللسان وطلقه : ذو طلاقة . ولسان طلق ذلق . وما
~~تطلق نفسي لهذا الأمر : أي ما تنشرح ولا تستمر . والطلق : الشوط الواحد في
~~الجري . وتطلقت الخيل : مضت طلقا لم تحتبس إلى الغاية . والطلق : النصيب
~~أيضا . والحبل القصير الشديد الفتل يقوم قياما . واستطلق ، البطن ، وأطلقه
~~الدواء فأسهل . والأطلاق : جدد البطن .
PageV05P326
# """""" صفحة رقم 327 """"""
# والإطلاق من الفرس في كل قائمة ليس فيها وضح بياض ، فهي مطلقة . وفرس
~~مطلق إحدى القوائم وطلق أيضا . ويقال للسليم قد طلق تطليقا : إذا رجعت إليه
~~نفسه . وكذلك إذا ذهب فزعه قيل : طلق عنه . وناقة طالق وطالقة : من طلق
~~الورد ، وصاحبها مطلق . وأطلقت الإبل : أوردتها يوم الطلق . وأطلق القوم
~~فهم مطلقون : إذا كانت إبلهم طوالق . والطلق : الحلال . والطلق : الذي
~~يستعمل في الأصباغ ، وقيل : الشبرم .
# القاف والطاء والنون
# قطن قطن : اسم جبل . والقطن ms0631 : الموضع العريض من الثبج والعجز ، وظهر أقطن
~~، وقطنه : انحناء وسطه وقطن ظهره والقطان : شجار الهودج ، والجميع القطن .
~~والقطن : معروف ، ويجوز تثقيله . والقيطون : المخدع ، بلغة مصر .
PageV05P327
# """""" صفحة رقم 328 """"""
# وبزر قطونا : معروف . وكل نبات في الأرض ينبسط ولا يطول فهو اليقطين .
~~والقطون : الإقامة . ومجاورو مكة : قطانها . وحمام مكة يسمى قواطن مكة .
~~والقطنة : هنة دون القبة مما يلي الكرش . ويقال للكرم إذا بدت زمعاته : قد
~~قطن . والقطانة : القدر . والقطاني : الحبوب نحو العدس والحمص ، والقطنية
~~واحدها . وهذه قربة مقطونة : أي مملوءة ماء . وأتاني القوم بقطينتهم : أي
~~بجماعتهم . والقطين : حشم الرجل وعبيده . وكل نبات . وقوله : خف القطين :
~~أي السكان . وسدنة البيت أيضا . وجماعة النساء : قطين . نطق نطق ينطق نطقا
~~ونطقا . وإنه لمنطيق : بليغ . والناطق : البين . وهو - عند العرب - : ما له
~~كبد ؛ يعني الحيوان . والنطوق : مثل النطق . والمناطق : جمع المنطق .
~~ومنطاق : في معنى منطيق .
PageV05P328
# """""" صفحة رقم 329 """"""
# والمنطق : كل شيء شددت به وسطك . والمنطقة اسم خاص . والنطاق : اسم إزار
~~فيه تكة تنتطق به المرأة . وإذا بلغ الماء النصف من الشجرة والأكمة قيل :
~~نطقها . والنطاقة : رقعة صغيرة فيها رقم ثمن الثوب . والنطاق : واحد النطق
~~وهي أعراض من جبال بعضها فوق بعض . والنطاقان : إسكتا المرأة . وانتطق
~~الرجل فرسه : إذا قاده . والمنتطق : العزيز ، وفي حديث علي - رضي الله عنه
~~- : ' من يطل أير أبيه ينتطق به ' ' أي يعز به . وفي المثل : ' من يطل ذيله
~~ينتطق به ' أي من كثر ماله ينفقه فيما لا يحتاج إليه . قنط قنط يقنط وقنط
~~يقنط قنوطا : وهو اليأس من الخير . وبنو فلان يقنطون ماءهم عنا قنطا : أي
~~يمنعونه . والقنط : زبيب الصبي . نقط نقط ينقط نقوطا ، والنقطة الاسم ،
~~والنقطة : فعلة واحدة .
PageV05P329
# """""" صفحة رقم 330 """"""
# والنقطة من الكلإ : قطعة بعد قطعة . وتنقطت الخبر : أخذته شيئا شيئا .
# القاف والطاء والفاء
# قطف القطف : اسم للثمار المقطوفة ، والجميع القطوف ، ومنه قوله عز وجل :
~~' قطوفها دانية ' . والقطف : القطع . والقطاف : اسم وقت القطف . وأقطف
~~الكرم : أتى قطافه . وما أحسن قطوفهم : أي أعنابهم . والقطيفة : دثار ،
~~وجمعه قطوف . والقطف : نبت رخص عراض الورق ms0632 يطبخ ، الواحدة قطفة . والقطاف :
~~مصدر القطوف من الدواب والإبل وهو البطيء المقارب الخطو . وأقطف الرجل :
~~صار صاحب دابة قطوف . وقطفت الدابة تقطف قطافا وقطوفا . ويقولون : ' أقطف
~~من ذرة ' . و: ' لألحقن قطوفها بالمعناق ' . والقطف : الخدش ، من قوله :
PageV05P330
# """""" صفحة رقم 331 """"""
# خمشن وجوها حرة لم تقطف طفق طفق - وطفق لغة - : في معنى جعل يفعل ذاك وظل
~~يفعله . قفط اقفاطت العنز : إذا حرصت على الفحل فمدت مؤخرها إليه ؛
~~اقفيطاطا ، والتيس - أيضا - يقتفط إليها ، وقد تقافطا . والقيفط : الكثير
~~النكاح على مثال صيقل ، والقفطى مثله . والمقتفط : المتقارب المستوفز فوق
~~الدابة . والقفط : جمع ما بين القطرين . وقفط الطائر يقفط ويقفط .
# القاف والطاء والباء
# قطب القطب والقطبة : نبات . والقطوب : تزوي ما بين العينين ، قطب ما بين
~~عينيه تقطيبا في الغضب . وقطب القوم : اجتمعوا ، وأقطبوا كذلك . وقطب
~~الحمار عانته : جمعها .
PageV05P331
# """""" صفحة رقم 332 """"""
# وقاطبة : اسم يحمل على كل جيل من الناس . والقطاب : المزاج . والقاطب :
~~المازج . قطبت الشراب وأقطبته . والقطب : كوكب بين الجدي والفرقدين لا يبرح
~~موضعه أبدا ؛ شبه بقطب الرحى . والقطبة : نصل صغير قصير مربع في السهم .
~~والقطيبة : ألبان الإبل والغنم يخلطان معا . وقربة مقطوبة : أي مملوءة .
~~والقطب : أن تثنى عروة الجوالق ثم يقلبها عليها . وهو العض أيضا . طبق
~~الطبق : عظم صغير رقيق يفصل بين الفقارتين . وكل غطاء لازم : طبق . وأطبق
~~الرحيين ، أي طابق بين حجريهما ، وكذلك إطباق الحنكين . والسماوات طباق :
~~بعضها على بعض . وشيء مطابق ، وقد طابقت بين الشيئين : إذا جعلتهما على حذو
~~واحد . وطبائق الشهد : جمع طباقة والانطباق : مطاوعة ما أطبقت .
PageV05P332
# """""" صفحة رقم 333 """"""
# وديمة مطبقة : أي عامة ، وغيث أطبق . وطبقت السماء علينا : ثبتت .
~~والطبقة : الحال ، هم على طبقات شتى : أي أحوال مختلفة . وهي - أيضا - :
~~جماعة يعدلون جماعة مثلهم . وتقول العرب : ' وافق شن طبقة ' أي قبيلة قبيلة
~~، ويقال : هما اسما رجلين . وأطبق القوم على الأمر : أجمعوا عليه . وطابقت
~~المرأة زوجها : إذا واتته على أموره كلها . وطابق فلان : أقر بالطاعة .
~~والمطابقة في المشي : كمشي المقيد . والمطبق : شبه اللؤلؤ . وتسمى الداهية
~~: أم طبق ؛ وبنت طبق ؛ وبنات طبق أيضا ms0633 . وطباق الأرض وتطباقها : ما غشي
~~الأرض كلها . ورجل عياياء طباقاء ؛ وكذلك البعير : أي لا يضرب . وقيل : هو
~~العيي الثقيل من الرجال . والطباق : شجر ينبت بالحجاز .
PageV05P333
# """""" صفحة رقم 334 """"""
# وأقمت عنده طبقا من النهار وطبقة : أي ساعة ، وطبقا : أي مليا ، وطبيقا
~~مثله . وما أطبقه لكذا : أي ما أحذقه . وأصله من طبق الرجل المفصل : أي
~~أصاب وجه الأمر . ويقال : طبق الحمار : وثب . وإذا ولدت الغنم بعضها في إثر
~~بعض قيل : ولدتها طبقة وطبقا . وكتبه إلي طبقة : أي متواترة . والطبقة من
~~حبائل الطير : نحو الفخ ، وجمعها طبق . ويقولون : طبق يفعل كذا : في معنى
~~طفق يفعل . والطبق : ظهر فرج المرأة ؛ تشبيها . وبئر ذات طابق : إذا كان
~~فيها حروف نادرة . قبط القبط : هم بنك مصر ، والنسبة اليهم قبطي . والقبطية
~~: ثياب بيض من كتان ، والجميع قباطي . والقبيط : الناطف ، وربما قالوا
~~قبيطى . والقابط : العابس الوجه ، هو يقبط .
PageV05P334
# """""" صفحة رقم 335 """"""
# بقط مهمل عنده . الخارزنجي : البقاط : قشر الهبيد . والبقاط - مخفف - :
~~قبضة من الأقط . وبها بقط من مرتع : أي عشب وبقل متفرق . وهم بقط : أي
~~متفرقون . وفي المثل : ' بقطيه بطبك ' أي فرقيه برفقك . وأعطاني حقي مبقطا
~~. والتبقيط في الكلام والمشي : الإسراع . وتبقطت الخبر : أخذته شيئا شيئا .
~~وبقطته بكلام : بكته به .
# القاف والطاء والميم
# قطم فحل قطم ، وقد قطم يقطم قطما : وهو شدة اغتلامه ، والجميع القطم .
~~والقطم والقطيم من الفحول : الصؤول . ومقطم البازي : مخلبه . والقطيمة من
~~الألبان : نحو السامط المتغير الطعم . والكسرة . والحفنة من الطعام وغيره .
PageV05P335
# """""" صفحة رقم 336 """"""
# وقطمت الشيء أقطمه : إذا ذقته . وقطم الفصيل النبت بمقدم فيه . والمقطم :
~~المذاق . والقطم : العض بأطراف الأسنان . والقطع أيضا . وقطام معدول عنه .
~~والقطامي : من أسماء الشاهين . والحديد البصر . والسامي الرافع رأسه إلى
~~الصيد . ويقال للصقر : قطامى - على سلامى - . وقطم الرجل بين عينيه : أي
~~قطب . والقطم : الغضبان من الناس . مقط المقاط : حبل صغير قصير يكاد يقوم
~~من شدة إغارته ، والجميع المقط . والمقط : الضرب بالحبل الصغير . والمقاط :
~~أجير الكري في طريق مكة . والمقط : الضرب بالكرة على الأرض ثم تأخذها .
~~والماقط : مولى المولى . والذي لا ms0634 يتحرك هزالا ، مقط يمقط مقوطا . والمقط :
~~الذي يولد لستة أشهر أو سبعة . ومقطت صاحبي مقطا : وهو أن تبلغ إليه في
~~الغيظ . ومقطته تمقيطا : صرعته .
PageV05P336
# """""" صفحة رقم 337 """"""
# والمقط : القتل من ضرب ليس فيه دم . قال : ومنه الماقط في الحرب . ومقطه
~~بالأيمان مقطا : إذا حلفه . والمقط خيط يصطاد به الطيور ، والأمقاط جماعة .
~~ومقطه الشيء أي جرعه . قمط القمط : شد كشد الصبي في المهد ، يلف عليه
~~القماط وهي الخرقة العريضة التي تلف على الصبي . وسفاد الطير كله : قماط ،
~~يقال : قمطها قمطا . والقماط : اللص . ووقعت على قماط فلان : إذا فطنت له
~~بتؤدة . والقمط : الأخذ ، ومنه سمي قماط الثياب . وقمطت الشيء : ذقته .
~~وقمطت الإبل : أي قطرتها بعضها على بعض . وقمطها : أي جامعها .
PageV05P337
# """""" صفحة رقم 338 """"""
# مطق التمطق : أن يلصق الرجل لسانه بالغار الأعلى فتسمع له صوتا . والمطق
~~: داء يصيب النخل . وثمرة لها مطقة : أي حلاوة PageV05P338
~~"""""" صفحة رقم 339 """"""
### || AUTO باب القاف والدال
# القاف والدال والتاء
# قتد القتد : من أدوات الرحل ، والجميع الأقتاد والقتود . والقتاد : شجر
~~له شوك صلب ، وفي المثل : ' دون هذا خرط القتاد ' والواحدة قتادة . وإبل
~~قتادى وقتدة : اشتكت من أكل القتاد . وفلان يقتد إبله : وهو أن يقطع القتاد
~~بالفؤوس ويشيطها بالنار . وقتائدة : اسم موضع . تقد التقدة والتقدة :
~~الكزبرة .
PageV05P339
# """""" صفحة رقم 340 """"""
# القاف والدال والظاء
# دقظ الدقظ : الغضبان ، وكذلك الدقظان . ا
# لقاف والدال والثاء
# قثد القثد : الخيار . ثدق مهمل عنده . الخارزنجي : انثدقت بطون الشاء :
~~استرخت . والثدق للماء والخيل : الإرسال ، ثدق الرجل الخيل : أرسلها .
~~وانثدق عليك الناس : إذا انهدوا . ووجدتهم منثدقين : أي مغيرين . وثدقت بطن
~~الشاة : أي شققته ؛ فأنا ثادق . وثادق : واد في دار عقيل فيه مياه .
# القاف والدال والراء
# قدر القدر : القضاء الموفق . وإذا وافق الشيء الشيء فهو قدر له .
~~والمقدار : اسم القدر وهو الموت .
PageV05P340
# """""" صفحة رقم 341 """"""
# والمقدار : الهنداز . وقدر الشيء : مبلغه . وقوله عز وجل : ' وما قدروا
~~الله حق قدره ' : أي ما وصفوه حق وصفه . والقدرة : مصدر قولك : له على
~~الشيء قدرة : أي ملك ، فهو قدير وقادر . واقتدر على الشيء : قدر عليه ms0635 .
~~واقتدره : جعله قدرا . وشيء مقتدر : وسط طولا كان أو عرضا . والأقدر :
~~القصير . والأقيدر : المتقارب الخطو . ورجل أقدر : قصير العنق ، وامرأة
~~قدراء ، وعنز قدراء ، وجمعها قدر . والأقدر من الخيل : الذي إذا سار وقعت
~~رجلاه مواقع يديه . والقدراء من الآذان : الحسنة التي ليست بصغيرة ولا
~~كبيرة . والأقيدر : الأقفد . والقدر من الرحال والسروج ونحوه : الوسط .
~~والقدر : معروفة ، مؤنثة ، وتصغيرها قدير - بلا هاء - . والقدير : ما طبخ
~~فيها من لحم بتوابل . ومرق مقدور : أي مطبوخ . والقدار : الطباخ الذي يلي
~~جزر الجزور وطبخها . واقتدرنا : طبخنا في قدر .
PageV05P341
# """""" صفحة رقم 342 """"""
# ويقال : كم قدرة نخل فلان . ونخل غرس على القدرة : وهو أن يغرس على حد
~~معلوم بين كل نخلتين . وفرس بعيد القدر : أي الخطو . وبيننا وبينه ليلة
~~قادرة : أي لينة السير . وفي الحديث : ' إذا غم عليكم الهلال ، فاقدروا له
~~' أي قدروا له المسير والمنازل . وهو على قدر الذراعين : أي قدرهما . وقيل
~~في قول الله عز ذكره : ' فظن أن لن نقدر عليه ' : أي لن نضيق عليه .
~~ويقولون : ما قدرت عليه بقدار : أي بقدرة . ومقدرة ومقدرة ومقدرة : كلها
~~القدرة . دقر الدوقرة : بقعة تكون بين الجبال أو في الغيطان انحسر عنها
~~الشجر وهي بيضاء لا نبات بها صلبة ، والجميع الدواقير . ويقال للكذب
~~المستشنع والأباطيل : الدواقير .
PageV05P342
# """""" صفحة رقم 343 """"""
# والدقرار والدقرورة - والجميع الدقارير - : هي التبابين . وهي الدواهي
~~أيضا ، الواحدة دقرارة ودقرورة . والسراويل ، والدقرور أيضا . وهو - أيضا -
~~: النمام من الرجال . والدني . والدقرى : الروضة المملوءة . والدقر :
~~الامتلاء ، دقرت تدقر دقرا . والدقارى : جمع الدقرى . والدقران : الخشب
~~الذي ينصب في الأرض يعرش عليه العنب ، الواحدة دقرانة . قرد القرد : معروف
~~، والأنثى قردة ، والجميع القرود والقردة . والقراد : جمعه القردان والقرد
~~، ويقولون : ' أسمع من قراد ' ، و: ' أصبر على الجوع من قراد ' . وحلمة
~~الثدي : قراد . وإذا ذل الرجل وخضع يقال : أقرد . وكذلك الأتان إذا ركبتها
~~فسكنت ولم تجمح قيل : أقردت . وكذلك الناقة الوطيئة . والقرود : الألوف
~~اللزوم . والبعير الذي يمكن من أن يقرد . وناقة PageV05P343
~~"""""" صفحة رقم 344 """"""
# قرود : وطيئة لا تتحرك ، وهو من الرجال : الساكن ، يقال : أقرد . وهو
~~يقرد لفلان ms0636 : أي يحتال له ويخدعه . وفي المثل : ' ما يقرد بعيره ' . وقردت
~~البعير : رميت قردانه . والقرد : لغة في الكرد وهو العنق . والقرد من
~~السحاب : الذي يرى في وجهه شبه انعقاد يشبه بالوبر القرد الذي انعقدت
~~أطرافه . وإذا فسدت ممضغة العلك قيل : قد قرد . وإنه لقرد الفم : إذا كانت
~~أسنانه صغارا خلقة . وقردودة الظهر وقرديدته : ما ارتفع من ثبجه . ومضى
~~قردودة الشتاء عنا : يعني حدته وشدته . والقردودة : الأكمة . والقردد من
~~الأرض : قرية إلى جنب وهدة . والقرد : ما تساقط وتمعط عن الإبل والغنم من
~~وبر وصوف ، وفي المثل : ' عثرت على الغزل بأخره فلم تدع بنجد قرده ' . وقيل
~~: القرد نفاية صوف الضأن خاصة ، ثم استعير في غيره .
PageV05P344
# """""" صفحة رقم 345 """"""
# ويقال للكرديدة من التمر : القرديدة . وقردت في السقاء قردا : جمعت فيه
~~السمن . وسمعت قرد الرجل : أي وقعها . وأم القراد : النقرة من البعير في
~~أصل الفرسن يجتمع فيها القردان . وقيل : هي الدارة التي هي في مؤخر خف
~~البعير والفرس . والقرد : شيء لازق بالطرثوث كأنه زغب . رقد الرقود : النوم
~~بالليل ، وكذلك الرقاد . والرقدة : همدة ما بين الدنيا والآخرة . وأصابتنا
~~رقدة من حر : وهي قدر عشرة أيام . وهو يرقود . في معنى يرقد كثيرا .
~~والراقود : كهيئة الدن طويل الأسفل ، والجميع الرواقيد . وسمكة قدر إصبع
~~مدحرجة . وطريق مرقد : أي بين ممتد . وارقد ارقدادا : إذا مضى على وجهه
~~وأسرع . والترقيد : ضرب من المشي في سرعة . والمرقدى : رجل يرقد في الأمور
~~أي يمضي فيها . وأرقدت بأرض كذا إرقادا : أقمت بها .
PageV05P345
# """""" صفحة رقم 346 """"""
# درق الدرق : ضرب من الترسة ، الواحدة درقة ، وجمعه أدراق ، يتخذ من جلود
~~. والدورق : مكيال لما يشرب . والدردق : - والجميع الدرادق - : صغار الناس
~~والإبل ، وكذلك الأطفال . والدرداق : دك صغير متلبد ؛ فإذا حفرت حفرت عن
~~رمل . ودرقني بلسانه : أي لينني وأصلح مني ، وظل يدرقني . والدرقاء :
~~السحاب . ردق الردق : لغة في الردج لعقي الجدي .
# القاف والدال واللام
# دلق الدلق - مجزوم - : خروج شيء عن مخرجه سريعا كدلوق السيف من غمده .
~~ودلق عليهم السيل . واندلق الرجل : كأنه أقبل من بين أصحابه فمضى . وأدلقت
~~المخة . وناب ms0637 دلقاء ودلقم : التي ذهبت أضراسها ، وهي دلوق : أي تكسرت
~~أسنانها فهي تمج بها .
PageV05P346
# """""" صفحة رقم 347 """"""
# والأدلق : الحفر في الأرض . والدلق : اللواتي ذهبت أفواههن . وغارة دلق :
~~وهي الشديدة الدفعة . دقل الدقل : أردأ التمر . وأدقل النخل . والدقلة :
~~خشبة طويلة تشد في وسط السفينة للشراع . والدوقل : من أسماء رأس الذكر ،
~~كمرة دوقلة : أي ضخمة ، وكذلك دقلة . والأكل . وأخذ الشيء اختصاصا ، يدوقله
~~لنفسه . ودقل لحي الرجل : إذا ضربه . ودقله بجمع يده . ودقلته في صدره :
~~دفعته . والدقول : التغيب والدخول . ودقله : إذا منعه وحرمه . قلد القلد :
~~إدارتك قلبا على قلب من الحلي . والبرة التي يشد فيها زمام الناقة يقال لها
~~: إقليد . وسوار مقلود : ذو قلبين ملويين . والإقليد : المفتاح ؛ بلغة
~~اليمن . والمقلاد : الخزانة ، والجمع المقاليد ، وهو القلد أيضا .
PageV05P347
# """""" صفحة رقم 348 """"""
# وأقلد البحر على الناس : أي ضم عليهم وأحصنهم في جوفه . والقلد : جمع
~~الشيء القليل إلى القليل حتى يجتمع . والمقلد : الوعاء . والمخلاة .
~~والمكيال . والمنجل . وما يجمع فيه الأعراب بقية الطعام . وقلدت الماء في
~~الحوض والسقاء أقلده قلدا : إذا صببته فيه . والاقتلاد : الغرف . والقلادة
~~: ما جعل في العنق . وتقليد البدنة : أن يعلق في عنقها عروة مزادة أو نعل
~~خلق . وتقلدت السيف والأمر : إذا التزمته . واقلوده النوم : أثقله وغلبه .
~~وسقى إبله قلدا : وهو السقي كل يوم ش بمنزلة الظاهرة ، وهم يتقالدون الماء
~~: أي يتناوبونه ، وجمعه أقلاد . وقلد الزرع قلدا : وهو أن يسقيه وقت حاجته
~~. وقلدتنا السماء : مطرتنا لوقت . والقلد من ورد الحمى : يوم تأتيه الربع ،
~~قلدته الحمى تقلده قلدا . وأعطيته قلد أمري : أي فوضته إليه . والقلدة : ما
~~يبقى في أصل القدر من السمن إذا طبخ . ويقولون : ' صرحت بقلدان يا هذا ' أي
~~بجد . والقلود : البئر الكثيرة الماء .
PageV05P348
# """""" صفحة رقم 349 """"""
# وأقمت قلدي : أي سقيت زرعي في وقت الحاجة إليه .
# القاف والدال والنون
# دنق الدانق والدانق : لغتان ، وجمعه دوانق ودوانيق ، ويقال : داناق مثل
~~خاتام . ودنق وجهه تدنيقا : إذا رأيت فيه ضمرا من مرض أو نصب . والدانق :
~~الساقط هزالا . وقيل : السارق . ودنقت الشمس : دنت للغروب . ودنقت عينه :
~~غارت . ودنق فلان : مات ms0638 . والتدنيق : في شدة النظر والتجحيظ ، دنق بصره .
~~ورأيته مدنقا إلى الأرض . ودنق فلان يدنق ويدنق دنوقا : إذا أسف لدقائق
~~الأمور . والدنقة والجنبة : واحدة . وحمار مدنق : مسترخي الأذنين من مرض .
PageV05P349
# """""" صفحة رقم 350 """"""
# قند القند : عصارة قصب السكر . وسويق مقنود ومقند ومقندى . والقنديد :
~~الورس . والطويل من الخيل . والقندأو : السيىء الغذاء . السيىء الخلق .
~~والقصير من الرجال ، وهم القندأوون . والسريع من الإبل . والذي لا يرد وجهه
~~عن شيء . والفأس الحديدة ، وكذلك القنداية . والقنديد : ضرب من الطيب يتخذ
~~بالزعفران . نقد النقد : تمييز الدراهم . وأخذها الانتقاد . والنقدة : ضربة
~~الصبي جوزة بإصبعه . والطائر ينقد الفخ : أي ينقره بمنقاره . والانسان ينقد
~~إلى الشيء بعينه : أي يختلس النظر إليه حتى لا يفطن له . والأنقد :
~~السلحفاة الذكر . وقيل : القنفذ ، وفي المثل : ' أسرى من أنقد ' . و'
~~ليلتكم ليلة أنقد ' لأن القنفذ لا ينام . والنقد من الغنم : ضرب منه صغار ،
~~يجمع على الأنقاد والنقاد .
PageV05P350
# """""" صفحة رقم 351 """"""
# وكذلك من الناس : الصغير الجثة ، وهو النقد أيضا والنقادة والنقيد .
~~والنقاد : صاحب النقد من الغنم . وانتقد الولد : شب شبابا . وضب ناقد :
~~سمين . والنقد : الرجل المسن القديم . ويقولون : نقد أبد : أي عالم بالأمور
~~مجرب أريب . والنقادة : الشيء المختار . وهو من نقادتهم : أي من خيارهم .
~~والنقدة : الذميم ، هو من نقدتهم : أي من سفلتهم . والنقدة : شجرة ، وجمعها
~~نقد ، وهو من نبات السهل يشبه البهرمان . والنيقدان والنقد : واحد ، وهو
~~شجر تأكلها الإبل مرة . والنقد : نبت صغير له ورق . ونقد الضرس : إذا ائتكل
~~وتكسر ، ورجل أنقد ، وكذلك الخشب . والحافر : إذا تقشر وحفي . دقن مهمل عنده .
PageV05P351
# """""" صفحة رقم 352 """"""
# الخارزنجي : دقن في لحي الرجل : إذا ضرب فيه ، وكذلك إذا منعه وحرمه .
# القاف والدال والفاء
# دفق دفق الماء دفقا ودفوقا : إذا انصب بمرة واحدة . ودفقت الكوز . والماء
~~الدافق : النطفة . وجاء القوم دفقة : أي دفعة واحدة . وناقة دفاق ودفوق :
~~وهي المتدفقة في سيرها المسرعة . وجمل دفاق وأدفق وناقة دفقاء والمصدر
~~الدفق : وهو شدة بينونة المرفق عن الجنبين . واندفق الدمع . والدفقى : ضرب
~~من المشي في سرعة . والدفق : السريع من الإبل ، والدفقة الأنثى . وفم ms0639 أدفق
~~: إذا كانت أسنانه منتصبة إلى قدام . والأدفق : الأعوج . والديفق : الناقة
~~السريعة .
PageV05P352
# """""" صفحة رقم 353 """"""
# قفد القفد : صفع الرأس ببطن الكف من قبل القفا ، قفدته قفدا فهو مقفود .
~~والأقفد : الذي في عقبه استرخاء من الناس ، والظليم أقفد ، وأمة قفداء .
~~والأقفد : الذي يصيب كعباه بعضهما بعضا . والقفدانة : غلاف المكحلة يتخذ من
~~أدم ، والقفدان . وما زلت أقفد لك منذ اليوم : أي أعمل لك العمل . والقفدان
~~: خريطة العطار الذي يجعل فيها طيبه . قدف القدف : غرف الماء من الحوض أو
~~من شيء تصبه بكفك ، ومنه قول العمانية . يال قوم نزاف نزاف ؛ لم يبق في
~~البحر غير قذاف : أي غير حفنة .
PageV05P353
# """""" صفحة رقم 354 """"""
# فقد الفقد : الفقدان ، امرأه فاقد : مات ولدها وحميمها . وبقرة فاقدة :
~~سبعت ولدها . والتفقد : طلب ما غاب عنك ، تفقدته : أي تعهدته ، وافتقدته :
~~لم أره . والفقد : شراب يتخذ من الزبيب والعسل . وهو - أيضا - : نبت يشبه
~~الكشوثاء .
# القاف والدال والباء
# دبق الدبق : حمل شجرة في جوفه كالغراء ، دبقت الطائر تدبيقا . والدبوقاء
~~: العذرة ، سميت لتدبقه . وأدبقه الله بكذا . ودبق بالشيء : ضري به فلم
~~يفارقه ، وما أدبقه .
# القاف والدال والميم
# قدم القدم : ما يطأ عليه الإنسان من لدن الرسغ فما فوق . وفي المثل : '
~~بق نعليك وابذل قدميك ' .
PageV05P354
# """""" صفحة رقم 355 """"""
# والقدم : السابقة في الأمر ، وكذلك القدمة . وقوله عز وجل : ' لهم قدم
~~صدق عند ربهم ' : أي قد سبق لهم عند الله خير . والقدم : مصدر القديم من كل
~~شيء ، والفعل قدم يقدم . وشيخ قديم وشيوخ قدامى . والقدم : المضي أمام أمام
~~. والقدوم : الرجوع عن السفر ، قدم يقدم . والقدم : ضد أخر . ورجل قدم :
~~وهو المقتحم للأشياء يتقدم الناس . واستقدم : أي تقدم . والإقدام : أن تقدم
~~على أمر . وقدم الرجل من سفره ، فهو قادم ، وهم قادمون وقدام . والقيدام :
~~ما تقدم من الشيء ؛ وكذلك القيدوم . وقدمته على علم : أي قدمت عليه . وقدام
~~: خلاف وراء ، وتصغيرها قديديمة .
PageV05P355
# """""" صفحة رقم 356 """"""
# والقدم من الرجال - على وزن خدب - : الذي يقدم على الشيء من غير روية .
~~وهو جريء المقدم والمقدم . ومقدمة الجيش - بكسر الدال - . ومقدم العين :
~~مما ms0640 يلي الأنف . والمقدمة : الناصية وما استقبلك من الجبهة ، وكذلك
~~المقاديم . وقادمة الرحل : أمام الواسط . والقادم من الأطباء : ما ولي سرة
~~الناقة والبقرة ، وهما قادمتان . والقادمة : الريشة التي تلي منكب الجناح
~~إلى قدر نصف الجناح ، كلها قوادم وقدامى . واليقدمية : أن تمشي قدما .
~~والقدمية : التبختر . والقدمية : ضرب من الأدم ، وكذلك القدم . والقدام :
~~الكاهل ، والقديم مثله . ورئيس الجند . والملك . وجمع القادم من سفر في
~~قوله : ضرب القدار نقيعة القدام PageV05P356
~~"""""" صفحة رقم 357 """"""
# وقوادم الشيء : نواحيه . والأقدم : من أسماء الأسد لإقدامه . والقدوم :
~~الحديدة التي ينحت بها الخشب ، تؤنث ، والجميع القدم ، وتشدد الدال منه ،
~~وتصغر قديديمة ، وتخفيف الدال أصح . دقم الدقم : دفعك شيئا مفاجأة ، ودقمت
~~عليهم ، واندقمت عليهم الريح والخيل . ودقمت فمه أدقمه دقما : إذا كسرته .
~~والدقمة من الإبل والغنم : التي أودى حنكها من الهرم . والدقم : الواسع من
~~الأودية والأفواه . وجاء السيل يدقم كل شيء : أي يدقه . قمد القمد : القوي
~~الشديد ، وكذلك القمدد . والذكر الصلب . والقمود : شبيه القسو من شدة
~~الإباء ، قمد يقمد قمدا وقمودا . والقمادي - الياء شديدة - : الضخم الشديد
~~السمين من الناس . والقماد : الغليظ الصلب . وفلان مقمد : أي طامح بعنقه .
PageV05P357
# """""" صفحة رقم 358 """"""
# وأقمد الرجل إقمادا : إذا أنعظ ، وإذا أسال قال : أقمدتها . والقمدان :
~~الرجل الطويل ، وامرأة قمدانة وقمدانية . والقمد : الطول . مقد المقدي من
~~الخمر : منسوبة إلى قرية بالشام . دمق الدمق : الثلج مع الريح . والاندماق
~~: الانخراط ، اندمق عليهم بغتة : أي دخل . واندمق الصياد في قترته : ولج .
~~ودمقت فمه : مثل دقمته . واندمقت الحارقة : زالت من مكانها ولم تنقطع .
~~وفلان دامق : أي فاسد لا خير فيه ، وهو الدموق . ودمقت العجين : دسست فيه
~~الدقيق لئلا يلزق بالكف . ويوم داموق : إذا كان ذا وعكة وحر .
PageV05P358
# """""" صفحة رقم 359 """"""
# مدق الخارزنجي : روي لنا بيت حسان : بخناديق كأمداق الملا ورواه الأصمعي
~~: كجنان الملا .
PageV05P359
# """""" صفحة رقم 360 """"""
### || AUTO باب القاف والتاء
# القاف والتاء والراء
# قتر القتر : الرمقة في النفقة ، قتر تقتيرا ، وهو قتور مقتر . وأقتر
~~الرجل : إذا أقل ، فهو مقتر . وقتر الرجل وأقتر : إذا ضيق على أهله في
~~النفقة . والتقتير : أن تدني ms0641 متاعك بعضه إلى بعض . وهو المقاربة بين
~~الشيئين . ويقولون : فعل ذاك من بين أثرى وأقتر : أي من بين كل مثر ومقل .
~~وقترت للأسد : إذا وضعت له لحما يجد قتاره . وقتر اللحم يقتر ، وقتر أيضا
~~يقتر ، فهو قاتر . والقتار : ريح اللحم المشوي ، والتقتير : تهييج القتار .
~~وهو - أيضا - : ريح العود الذي يذكى به . والقترة : ناموس الرامي يقتتر فيه
~~. وخرق التنور . وحلقة الدرع المداخل ، PageV05P360
~~"""""" صفحة رقم 361 """"""
# قترت الدرع قترا ، ومنه قتير الدرع : للمسمار الذي في الحلقة . وكثبة من
~~بعر أو حصى ونحوه يكون قترا قترا . والخرق الني يدخل منه الماء الحائط
~~والبستان . والقترة : ما يغشى الوجه من غبرة الموت والكرب . وأبو قترة :
~~كنية إبليس . وابن قترة : حية خبيثة لا ينجو سليمها . والقترة : زج الرمح .
~~والقاتر من الرحال والسروج : الذي إذا وضع مكانه لم يستقدم ولم يستأخر .
~~وسرج مقتر : بمعنى قاتر نادر . والأقتار والقتر : سهام صغار يرامى بها
~~مغالاة ، يقولون : كم جعلتم قتركم . والقتر : كالقطر ، وجمعه أقتار . وطعنه
~~فقتره : أي ألقاه على أحد قتريه . ويقال للسنابل : أقتار لأنها أطراف
~~وجوانب . وتقتر فلان للرمي : أي تهيأ له .
PageV05P361
# """""" صفحة رقم 362 """"""
# وتقتر من الشيء : اتقاه . وتقتر الرجل : غضب وتنفش . وقتر الشيء وقدره :
~~بمعنى ، وقترت الشيء وقترته : بمعنى قدرته وقدرته . تقر التقرة والتقر :
~~الكرويا والتوابل . قرت قرت الدم يقرت قروتا ؛ ودم قارت : يبس بين الجلد
~~واللحم . ومسك قارت : جيد خفيف . والقرات - فعال - منه . والقارت والمقترت
~~: الذي يأخذ كل شيء وحده . والقرت : الجمد . والقريت : القريس . رتق الرتق
~~: إلحام الفتق ، يقول : رتقنا فتقهم حتى ارتتق ، ومنه قوله عز وجل : '
~~كانتا رتقا ففتقناهما ' : أي لا صدع فيها .
PageV05P362
# """""" صفحة رقم 363 """"""
# وجارية رتقاء : ليس لها خرق . والرتق : جمع الرتقة وهي الرتبة . ومجاز
~~مرتتق . والرتوق : المنعة والعز والشرف . ترق الترقوة - على فعلوة - : عظم
~~وصل بين ثغرة النحر والعاتق من الجانبين . ويقال للتراقي ترائق ، على القلب
~~. وترقيت الرجل : أصبت ترقوته . والترياق والدرياق : لغتان .
# القاف والتاء واللام
# قتل القتل : معروف . وقاتلهم الله : أي لعنهم الله . وأقتل فلان فلانا :
~~عرضه للقتل . وقوم أقتال : أهل ms0642 الوتر والترة . وتقتلت الجارية للفتى : يعني
~~العشق . والمقتل من الدواب : الذي ذل ومرن على العمل . ومنه قلب مقتل .
~~واقتتل فلان : جن . واقتتلته الجن : خبلته . وهذه الناقة قتل هذه : أي
~~مثلها وقرنها . والقتول من الرجال : العيي الفدم .
PageV05P363
# """""" صفحة رقم 364 """"""
# والقتال : الخلق ، ما أحسن قتاله . وهي النفس أيضا . والجسم . واللحم
~~المتراكب بعضه على بعض ، واللحم : القتيل ، والمقتل : الكثير اللحم . وقتلت
~~الرجل : أصبت قتاله بالسيف . وقاتل فلان فلانا : أي حاربه فأصاب كل واحد
~~منهما صاحبه بجراحة في قتاله . قلت القلت : حفرة يحفرها ماء وأشل يقطر من
~~جبل على حجر . وقلت العين : وقبتها ، وكذلك الثغرة التي تحت الإبهام .
~~وأنقوعة الثريد . وحق الورك ما بين لهواته إلى محنكه من فمه . وقلت النساء
~~: بين الكعب والعرقوب من وحشي الرجل ، والجمع قلات . وناقة مقلات وبها قلت
~~: وهي أن تضع واحدا ثم تقلت رحمها فلا تحمل . وامرأة مقلت ومقلات : ليس لها
~~إلا ولد واحد ، ونسوة مقاليت . والمقلت : التي مات ولدها . والقلت : الهلاك
~~، أقلته إقلاتا فقلت . وفي الحديث : ' إن المسافر ومتاعه لعلى قلت إلا ما
~~وقى الله ' . وأقلته السفر .
PageV05P364
# """""" صفحة رقم 365 """"""
# وشاة قلتة : ليست بحلوة اللبن . ودارة القلتين : في دار نمير . تلق تلقلق
~~: طائر من طير الماء ، وكذلك تقلق .
# القاف والتاء والنون
# قتن القتين : القليل اللحم والطعم . وقراد قتين : قليل الدم . ومسك قاتن
~~، قتن قتونا : أي يابس لا ندوة فيه . والقتين : القز المطبوخ الأبيض .
~~والمرأة الجميلة . والقتن - جمعه أقتان - : سمكة كأنها راحة رجل . والمقتئن
~~: المنتصب ، والمقتن نحوه . وأسود قاتن وقاتم . تقن التقن : رسابة الماء في
~~الربيع وما يحمله الماء من الخثورة ، تقنوا أرضهم : أي أرسلوا الماء الخاثر
~~فيها لتجود .
PageV05P365
# """""" صفحة رقم 366 """"""
# والإتقان : الإحكام للأشياء . والتقن : السوس والطبع . ورجل تقن : حاذق
~~بالأشياء . وبقولون في المثل : ' أرمى من ابن تقن ' . قنت القنوت : الطاعة
~~، قنتت المرأة لزوجها . وهو في الصلاة : دعاء بعد القراءة في آخر الوتر .
~~وهو الخشوع أيضا . والقيام . وسقاء قنيت : أي مسيل . ورجل قنيت : للقليل
~~الطعم ، قنت قناتة . ودم قانت : مثل قارت أي أسود . والقانت : الذي لا ms0643
~~يتكلم ، من قول الله عز وجل : ' وقوموا لله قانتين ' أي ممسكين عن الكلام .
~~وهو - أيضا - : المصلي . نتق النتق : الجذب ، نتقت الغرب من البئر نتقا .
~~والبعير إذا تزعزع حمله نتق عرى حباله : أي استرخت . ونتقت المرأة تنتق
~~نتوقا : وهو كثرة الولد وسرعة الحمل ، وهي ناتق . والناتق من الإبل :
~~البطينة .
PageV05P366
# """""" صفحة رقم 367 """"""
# والناتق والناتىء : واحد . والنتوق : السمن ، نتقت الناقة : امتلأت شحما
~~. والمنتق : مصك ثفنة الفرس من بطنه . ويقال لرمضان : ناتق . وفلان لا ينتق
~~: بمعنى لا ينطق . ونتقت الزبد : أخرجته . نقت مهمل عنده . الخارزنجي : نقت
~~العظم نقتا - مثل نقوته - : إذا أخرجت مخه .
# القاف والتاء والفاء
# فتق الفتق : انفتاق رتق كل شيء متصل ، وهو يصيب الإنسان في مراق بطنه
~~فيفتق الصفاق الداخل . وانشقاق عصا المسلمين بعد اجتماع الكلمة . والفتاق :
~~خميرة ضخمة لا تلبث الخمير أن يدرك إذا جعلت فيه . وأخلاط يابس مدقوق ويفتق
~~بدهن الزنبق ونحوه . والليف الأبيض الذي PageV05P367
~~"""""" صفحة رقم 368 """"""
# يكون على جمار النخل . وقرن الشمس وعينها ، يقال أفتق قرن الشمس : أصاب
~~فتقا فبدا منه . ونصل فتيق الشفرتين : وذلك إذا جعلت له شعبتان حتى كأن
~~إحداهما فتقت من الأخرى . والفتق : الصبح نفسه . والمفتق : من لم يمطر .
~~وهو في الأرض : الفتق . وسرت حتى أفتقت : أي وجدت فتقا في الأرض . والفتق :
~~الجدب . والشدة . والفتقاء : الحرب بين الفريقين يقع بينهما الدماء
~~والجراحات فيتحملها رجل ليصلح بينهم . وأفتق القوم : انفتق عنهم الغيم .
~~وناقة فتيق : تفتقت في الخصب . وأفتق القوم : أخصبوا وأسمنوا . وعام الفتق
~~منه . ورجل فتيق اللسان : أي ماض . وامرأة فتق : متفتقة بالكلام .
PageV05P368
# """""" صفحة رقم 369 """"""
# والفيتق : الملك . وقيل : البواب في قول الأعشى . والحداد أيضا . والنجار .
# القاف والتاء والباء
# قتب القتب : إكاف الجمل ، وقد يؤنث ، وتصغيره قتيبة . والقتب : يكون
~~للبعير الساني . وأقتبت البعير : شددته عليه . والقتوبة : إبل لا توضع عنها
~~أقتابها . والقتب : جميع أداة السانية . والقتب ؛ والجميع الأقتاب :
~~الأمعاء وما تحوى في البطن ، والمبعوج يجر أقتابه ، وتصغيره قتيبة . والرجل
~~المقتب الكاهل : هو الأجنأ ، قتب كاهله . وأقتبت زيدا يمينا : أي غلظت عليه
~~. بقت بقتوا الأقط : بكلوه ms0644 ، ومثله بقطوه .
PageV05P369
# """""" صفحة رقم 370 """"""
# القاف والتاء والميم
# قتم الأقتم : الذي يعلوه سواد ليس بالشديد . والقتمة : مصدر كالقتم ، قتم
~~يقتم . والقتام والقتوم : الغبار . والقتم : ريح ذات غبار كريهة . والقتمة
~~: نبات كريه . وقتيم : اسم الموت ، أورده حياض قتيم وغتيم . وقتم الغبار
~~يقتم قتوما . وأحمر قاتم بين القتوم : وهو الشديد الحمرة . مقت المقت : بغض
~~عن أمر قبيح ، قد مقت إلى الناس مقاتة ، ومقته الناس فهو ممقوت ومقيت .
~~والمقيت : الحافظ ، لقوله عز وجل : وكان الله على كل شيء مقيتا ' . وباب
~~المعتل أولى به .
PageV05P370
# """""" صفحة رقم 371 """"""
### || AUTO باب القاف والظاء
# القاف والظاء والراء
# قرظ القرظ : هو ورق السلم يدبغ به الأدم ، أديم مقروظ . والقارظ : الذي
~~يجمع القرظ . وفي المثل : ' حتى يؤوب القارظ العنزي ' . وبنو قريظة : حي من
~~اليهود . والتقريظ : مدحك الرجل حيا .
PageV05P371
# """""" صفحة رقم 372 """"""
### || AUTO باب القاف والذال
# القاف والذال والراء
# ذرق الذرق : نبات كالفسفسه ، الواحدة ذرقة ، وهي الحندقوق . والذرق : ذرق
~~الحبارى ونحوه أي سلحه ، فرق الطائر ؛ وأذرق إذراقا . وذرق المال : من
~~الذرق قذر قيذر بن اسماعيل بن إبراهيم عليه السلام . وقذرت كذا : استقذرته
~~، وهو قذر وقذر . والقاذورة : المتقذر من الرجال من سوء الخلق . وهو - أيضا
~~- : الغيور . والقول الفاحش .
PageV05P372
# """""" صفحة رقم 373 """"""
# رذق مهمل عنده . الخارزنجي : الرواذق : ما طبخ من لحم وخلط بأخلاطه ، وهو
~~معرب ، الواحدة روذق .
# القاف والذال واللام
# فلق حد كل شيء : ذلقه وتحديدك إياه ، ذلقته وأذلقته . ورجل ذليق اللسان ،
~~وذلق ذلاقة ، ولسان ذلق وذليق . وأذلقت السراج : أضأته ، وذلق هو ذلقا .
~~وذولق السيف وذلقه واحد . والإذلاق : سرعة الرمي . وضب مذلق : مستخرج من
~~جحره ، وذلق . والمذلق من اللبن : مثل النسء وهو المخلوط بالماء . وذلقت
~~الفرس : أي ضمرته وصنعته . وأذلقه السموم : جهده . وعدو ذليق : شديد .
PageV05P373
# """""" صفحة رقم 374 """"""
# وأتاني خبر فأذلقني : أي أقلقني . وذلقت عن مكاني : شخصت وانزعجت .
~~والذلق : مجرى المحور في البكرة . وفي المثل : ' هو أفلس من ابن مذلق ' وهو
~~رجل من بني عبد شمس . قذل القذال : مؤخر الرأس فوق فأس القفا ، والجميع
~~القذل ، والعدد أقذلة . والمقذول : المشجوج في قذاله . وقذال ms0645 الفرس : موضع
~~ملتقى العذارين خلف القونس . والقذل : الميل والعيب ، إن فيه لقذلا : أي
~~ميلا ؛ فهو أقذل . وقذلته أقذله : أي تبعته . ومر يقذل في مشيته : أي يجد
~~فيها . وهو قاذل في طلب العلم . قلذ مهمل عنده . الخارزنجي : القلذ : شيء
~~يعلق بالبهم لا يفارقه كالقمل حتى يقتله ، وبهمة قلذة .
PageV05P374
# """""" صفحة رقم 375 """"""
# القاف والذال والنون
# ذقن الذقن : مجمع اللحيين . والأذقن من الرجال : المائل الشدقين . وناقة
~~ذقون : تحرك رأسها إذا سارت . والأذقن من الدلاء : الذي زيد في أحد جانبيه
~~فجاء مائلا شقه ، ذقنت تذقن ذقنا ، ودلو ذقناء . والذاقنة : المقلوبة الحنك
~~. وهو - أيضا - : طرف الحلقوم . والمعدة أيضا - في حديث عائشة - رضي الله
~~عنها - : ' بين حاقنتي وذاقنتي ' . وذقنه بالعصا يذقنه : ضربه بها . وذقنه
~~: ضرب ذقنه . وذقن على عصاه : وضع ذقنه عليها . نقذ فرس نقذ : إذا أخذ من
~~قوم آخرين ، وكذلك النقيذة . وأنقذت فلانا من فلان وتنقذته واستنقذته : في
~~معنى خلصته . ' وما له شقذ ولا نقذ ' أي شيء . وما فيه نقذ : أي عيب .
PageV05P375
# """""" صفحة رقم 376 """"""
# القاف والذال والفاء
# . قذف : القذف : الرمي من كل شيء . والشتم . وسبسب وبلدة قذف وقذوف .
~~والقذف : الناحية ، والقذفات جمع . ويقال للمنجنيق : قذاف . وناقة مقذوفة :
~~كأنها رميت باللحم . وقذفا الشيء : طرفاه . والقذفات : ما أشرف من رؤوس
~~الجبال ، واحدتها قذفة . والقذاف : الناقة السريعة في سيرها . وفرس متقاذف
~~: سريع الركض . وقرب قذاف : بمنزلة بصباص . والقذيفة : سحابة تنشأ من قبل
~~العين . والقذف : الغرف ، واحدتها قذفة .
# القاف والذال والباء
# مهمل عنده .
PageV05P376
# """""" صفحة رقم 377 """"""
# بذق الخارزنجي البيذق : الدليل في السفر ، والبذق أيضا ، وجمعه بذوق .
~~وقيل : هو القصير الخفيف . والمبذقة : الذي كلامه أفضل من فعله . وبيذق
~~الشطرنج معروف ، معرب . قبذ قباذ : اسم أبي كسرى ، وهو عجمي .
# القاف والذال والميم
# مذق رجل مذاق مذق : أي ملول ، يمذق الود : أي لا يخلصه . والمذق : خلط
~~الماء واللبن ، مذقته ، وهو مذق ومذيق . وامتذق فلان : شرب المذيق .
PageV05P377
# """""" صفحة رقم 378 """"""
# قذم القذمة : الكثبة من اللبن . وسئلت ابنة الخس عن الينمة فقالت : شحمة
~~وقذمة . ورجل قذم : إذا كان سيدا يعطي المال الكثير ، وهو ms0646 من : قذم له
~~المال : أي أعطاه . والقذم : الشديد السريع . وانقذم عليه : انصب عليه .
PageV05P378
# """""" صفحة رقم 379 """"""
### || AUTO باب القاف والثاء
# القاف والثاء والراء
# قرث القريثاء : ضرب من التمر أسود سريع النفض ، والقراثاء مثله . وقرثني
~~الأمر وكرثني : واحد . واقترثت البسرتان والثلاث : يعني اجتماعها ودخول
~~بعضها في بعض . ثقر التثقر : التردد . والجزع .
# القاف والثاء واللام
# قثل القثول : الثقيل من الرجال العيي الفدم ، وجمعه قثاولة . وعذق النخل
~~المسترخي الضخم .
PageV05P379
# """""" صفحة رقم 380 """"""
# وأعطيته قثولا من اللحم : أي عضوا منه . لثق اللثق : مصدر الشيء الذي قد
~~لثق بالماء وابتل . وهو - أيضا - : ماء وطين مختلط ، والواقع فيه لثق . ثقل
~~الثقل : مصدر الثقيل ، ثقل الشيء يثقل ثقلا ، وثقلته : رزنته ، ودينار ثاقل
~~. والتثاقل : من التباطؤ . ولأطأنه وطأة المتثاقل . والمستثقل : الثقيل من
~~الناس . والذي استثقل نوما . والثقلة : نعسة غالبة . والأثقال : الأثام .
~~والمثقل : الذي حمل عليه فوق طاقته من الحمل . والذي أثقله المرض والدين .
~~وهو - أيضا - : البطيء من الدواب . والمثقلة في قول الله عز وجل : ' وإن
~~تدع مثقلة إلى حملها ' هي حاملة أوزارا وخطايا . والثقل : متاع المسافر
~~وحشمه ، والجميع الأثقال . والثقلة : أثقال القوم - بالكسر - ، واحتمل
~~القوم بثقلتهم . والثقلة : ما تجده من الثقل على فؤادك . وامرأة ثقال : ذات
~~مأكم وكفل .
PageV05P380
# """""" صفحة رقم 381 """"""
# والمثقال : وزن معلوم قدره . ومثقال الشيء : ميزانه ، وثقل الشيء : وزن .
~~والمثقلة : الحجر من الرخام . وثاقل : اسم بلد .
# القاف والثاء والنون
# نقث نقث الأرض بيده ينقث نقوثا : إذا أثارها . والنقث : الحفر . ومر
~~الفرس ينقث إنقاثا . وتراب البئر : النقيثة . ونقثوا عن الأمر : بحثوا عنه
~~، وانتقثوا . وقول امرأة أبي زرع : ' ولا تنقل ميرتنا تنقيثا ' يعني الطعام
~~لا تأخذه فتذهب به . وقيل : هو الإسراع في السير والنقلان ، من قولهم :
~~خرجت أنقث وأنتقث وأتنقث . ونقاث : من أسماء الضبع . والنقث : الغيبة ،
~~نقثت الرجل بالكلام نقثا : آذيته به .
PageV05P381
# """""" صفحة رقم 382 """"""
# القاف والثاء والفاء
# ثقف رجل ثقف لقف وثقف لقف : راو شاعر رام . وثقفنا في موضع كذا : أي
~~أخذناه ، ومصدره الثقف . ورجل ثقيف ، قد ثقف ثقافة ، وثقيف أيضا . والثقاف
~~: حديدة يقوم بها الشيء ، والعدد ms0647 أثقفة ، والجميع الثقف .
# القاف والثاء والباء
# ثقب الثقب : مصدر ثقبت الشيء أثقبه ثقبا . والمثقب : ما يثقب به .
~~والثقوب : مصدر النار الثاقبة والكوكب الثاقب ، والحسب الثاقب ؛ وذلك
~~لشهرته وارتفاعه . والثقوب : الحراق . وثقب الزند : إذا وقعت فيه الشرارة .
~~والثقوب : ما توقد به النار . والثقيب والثقيبة من الرجال والنساء : الشديد
~~الحمرة ، والمصدر الثقابة . ويثقب : موضع بالبادية . ويقال للعرفج إذا مطر
~~ولان عوده : قد ثقب عوده ، وكذلك إذا جرى الماء فيه وأورق .
PageV05P382
# """""" صفحة رقم 383 """"""
# والثاقب والثقيب من النوق : الغزيرة ، ثقبت الناقة تثقب ثقوبا . وثقبه
~~الشيب تثقيبا : لأول ما يظهر . وإذا بثر البثر بإنسان العين فهي الثقابة .
~~وأتتني عنهم عين ثاقبة : أي خبر يقين . ومثقب : طريق العراق إلى مكة . بثق
~~البثق : كسرك شط النهر لينبثق الماء ، بثقته بثقا . والبثق : اسم الموضع
~~الذي حفره الماء ، والجميع البثوق . وانبثق عليهم : أقبل عليهم ولم يشعروا به .
# القاف والثاء والميم
# قثم القثم : لطخ الجعر ونحوه . ويقال للضبع : قثام لتلطخها به ، وقثم
~~أيضا . وفعله القثمة ، قثم يقثم قثما وقثمة . والقثوم : الجموع للخير .
~~وقثم : اسم رجل . والاقتثام : الأخذ لما يجمع له . وقثمت له من المال قثما
~~: أي قطعت له طائفة منه . ورجل قثم : معطاء . ومائح قثم : كثير الميح .
~~وأقثمتهم : أي استأصلتهم .
PageV05P383
# """""" صفحة رقم 384 """"""
### || AUTO باب القاف والراء
# القاف والراء واللام
# رقل الإرقال : السرعة ، أرقلت الناقة والقوم إلى الحرب إرقالا ، ورقلت
~~أيضا . والرقلة : النخلة التي صار لها جذع يتناول منه ، والجميع الرقال .
~~والراقول : الكر الذي يصعد به النخل .
# القاف والراء والنون
# نقر النقر : صوت اللسان ينقر بالدابة فتسير . وضرب الرحى والحجر وغير ذلك
~~بالمنقار . والمنقار : حديدة كالفأس تقطع به الحجارة والأرض الصلبة . ونقرت
~~الخيل بحوافرها : حفرت . وضمك الإبهام إلى طرف الوسطى ثم تنقر .
PageV05P384
# """""" صفحة رقم 385 """"""
# والنقار : الذي ينقش الركب واللجم ونحوها . والذي ينقر عن الأمور
~~والأخبار . والمناقرة : مراجعة الكلام بين اثنين . وفي الحديث : ' ما كان
~~الله لينقر عن قاتل المؤمن ' أي يقلع . ونقر عليه : أي غضب ، وهو نقر .
~~والنقر : أن تعيب الإنسان وتعرض به وتغتابه . وقالت امرأة لزوجها : مر ms0648 بي
~~على النظري ولا تمر بي على النقري : أي اللواتي يعبن من مر بهن . وهو يصلي
~~النقرى : أي ينقر في صلاته . والنقير : نكتة في ظهر النواة منها تنبت
~~النخلة . وأصل خشبة منقورة ينبذ فيها . وذباب في الماء أسود كالعلس . وجذع
~~ينقر ويجعل فيه كالمراقي يصعد عليه إلى الغرف . والنقير : المزفت من أوعية
~~الخمر . والصوت أيضا . والناقور : الصور الذي ينقر فيه الملك أي ينفخ .
~~والنقرة : قطعة فضة مذابة . وحفرة في الأرض غير كبيرة . ونقرة القفا : هي
~~الوقبة في طرف العنق بينه وبين الراس . والمنقر : بئر كثيرة الماء قريبة
~~القعر . ومنقر : قبيلة من تميم .
PageV05P385
# """""" صفحة رقم 386 """"""
# ومنقار الطير والخف ونحوه . وإنه لمنتقر العين : غائرها . ورجل حقير نقير
~~وحقر نقر : إتباع . وفلان يدعو النقرى : إذا دعا أصحابه واحدا واحدا . ونقر
~~باسمه : إذا سماه من بينهم . ونقرة : منزل من منازل البادية . وأنقرة :
~~موضع بالشام . والنقر : الذي أصابته النقرة وهي داء يأخذ في بطون أفخاذ
~~الغنم وفي جنوبها ، وعنز نقرة ، وتجمع نقرات وأنقارا ، وشاة منقورة .
~~والأنقور : نحو النقير ، من قولهم : ما أغنى عنه نقيرا : أي شيئا ، وكذلك
~~نقرة ونقارة أي قدر ما ينقر الطير . والنقر : الشيء التافه القليل . وما
~~أخطأ فلان من فلان نقرة : أي شيئا . وعندك نقارة الخبر : أي شفاؤه وصدقه .
~~وما ترك عندي نقارة إلا انتقرها : أي ما ترك عندي شيئا إلا كتبه . والنواقر
~~من السهام : المقرطسات المصيبات ، وسهم ناقر . والنقرة من الأرض : مكرمة
~~تنبت ، وجمعها نقار .
PageV05P386
# """""" صفحة رقم 387 """"""
# والمنقر : آبار صغار ضيقة الرأس . والإنقار : صوت ودعاء بالحمار . قرن
~~القرن : قرن الثور . والمثل في السن . واللدة ؛ وكسر القاف بمعناه . وأمة
~~من الناس ؛ قرن بعد قرن ، والجميع القرون . وعفلة الشاة والبقرة وهو ما
~~يخرج من ثفرها . وجبل صغير منفرد . وطلق من جري الخيل . ومصدر قولك : قرنت
~~الشيء أقرنه قرنا : إذا شددته إلى شيء وقرنته إليه . وحرف رابية مشرفة على
~~وهدة صغيرة . وحد ظبة السيف والسنان ونحوه . ودفعة من العرق ، عصرنا الفرس
~~قرنا أو قرنين ، وجمعه قرون . والقرون من الخيل : الذي يعرق سريعا ms0649 إذا جرى
~~. وقرون من مطر وعشب : أي متفرقة . وقرون السنبل : شيء في سنبل العطر وهو
~~سم ساعة . وقرن الفلاة : رأسها . وفي المثل : ' أصاب قرن الكلإ ' أي أنفه ،
~~يضرب لمن يصيب مالا وافرا .
PageV05P387
# """""" صفحة رقم 388 """"""
# وبلغ به العلم قرن الكلإ : أي أقصى غايته . ونازعه فتركه قرنا لا يتكلم .
~~والقرن : القائم . وقرن العرفط : سنفه . والقرن في الرأس : مثل الرماعة .
~~وهو لحاء الشجر يفتل منه حبل ، وهو القرون أيضا . وكوكبان هما حيال الجدي
~~ورأس الثور فيه القرن . والقرنان : ما يبنى على رأس البئر من طين أو حجارة
~~توضع عليهما النعامة . وفي الحديث : ان النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -
~~قال لعلي - رضي الله عنه - : ' إن لك بيتا في الجنة وإنك لذو قرنيها ' أي
~~أنت في هذه الأمة شبيه بذي القرنين في أمته ، وقيل : إنك ذو قرني الجنة :
~~أي ذو طرفيها . والقرن : الذي يقاومك في بطش أو قتال . والقرن : جعبة صغيرة
~~تضم إلى الجعبة الكبيرة . وهو أيضا :
PageV05P388
# """""" صفحة رقم 389 """"""
# السيف . والنبل . والحبل الذي يقرن به البعير . والبعير المقرون بالآخر .
~~ومصدر الأقرن وهو المقرون الحاجبين . وقرن : حي من اليمن ، ومنهم أويس
~~القرني . والقرآن : الحبل الذي يقرن به ، وجمعه قرن ، والقرانى : تثنية
~~فرادى . ونبل مستوية من صنعة رجل واحد . وأن تقارن بين شيئين تأكلهما معا ،
~~وفي الحديث : ' لا قران ولا تفتيش ' أي في أكل التمر . وأن تقرن بين حجة
~~وعمرة . والقران في قول ابن هرمة : فنفيت عنه الوحش بعد قرانه هو مقارنة
~~الجوع بين يوم وليلة . وأقرن فلان لفلان : إذا جعل له بعيرين بعيرين في حبل
~~. والمقرن : الذي غلبته ضيعته فلا معين له . والقرون من النوق : المقترنة
~~القادمين والآخرين من أطبائها . والتي تجمع بين محلبين . وهي - أيضا - :
~~التي إذا بعرت قارنت بعرها . والتي إذا جرت وضعت يديها ورجليها معا .
~~والقارن : الذي معه النبل والسيف . والقرن : المقترن ، حلتهم قرنة : أي
~~متقارنة .
PageV05P389
# """""" صفحة رقم 390 """"""
# والقرين : صاحبك الذي يقارنك . وامرأة الرجل : قرينته . وفلان إذا جاذبته
~~قرينته بهرها : أي إذا ضم إليه أمر أطاقه . وأقرنت لهذا البرذون ms0650 : أي أطقته
~~، ومنه قوله عز وجل ذكره : ' وما كنا له مقرنين ' واستقرنت لفلان : بمعناه
~~. وأقران الظهور : الذين يجيئون من وراء الرجل وهو يقاتل قدما فيضربونه .
~~ويقولون : أخذت قروني من هذا الأمر : إذا رفضه وتركه . والقرون والقرونة :
~~النفس ، يقال : أسمحت قرونته وكذلك قرينته وقرينه . والأقرن والقرناء من
~~الشاء : ذوات القرون . وذو القرنين : معروف . والقرنان : الرجل الذي لا
~~غيرة له . وقارون : ابن عم موسى . والقيروان - معربة - : للقافلة . واسم
~~مدينة إفريقية . والقرنوة : شجرة يدبغ بورقها الأدم . وسقاء قرنوي : مدبوغ
~~به . وجلد مقرنى .
PageV05P390
# """""" صفحة رقم 391 """"""
# والقران : من أوعية الزجاج ، وقيل : الكبيرة من القوارير ، وهو من قولهم
~~: أقرن دمه إقرانا : كثر . واستقرن الدمل وأقرن : حان أن يتفقأ . ويقال ذلك
~~للرجل عند الغضب . واستقرن لفلان دمه . وأقرنت أفاطير وجه الغلام : إذا
~~بثرت مخارج لحيته . وأقرنت الثريا : ارتفعت . والإقران : رفع الرجل رأس
~~رمحه لئلا يصيب من قدامه . وأقرنت السماء : دامت فلم تقلع ، وقرنت : مثله .
~~والمقرن : الضعيف . والقوي ، جميعا . والقرنة : إحدى شعبتي الرحم ، وامرأة
~~قرناء . وجانبا السلا : كذلك . وفي الفخذ ذات القرينتين : وهي عصبة باطن
~~الفخذ ، والجميع ذوات القرائن . واستقرن لفلان دمه : إذا تبيغ به وكاد
~~يقتله . واستقرن فلان لفلان : أي عازه وصار عند نفسه من أقرانه . وأقرنت
~~الجارية وقرنت : رفعت رجليها . وللضب قرنتان : أي رحمان .
PageV05P391
# """""" صفحة رقم 392 """"""
# رقن الترقين : تزيين الكتابة والثوب بالزعفران . والرقون : النقوش .
~~وامرأة راقنة : مختضبة بالرقون والرقان وهو الحناء والزعفران ، ورقنت
~~وأرقنت . وقيل : الراقنة : الحسنة اللون . والرقن : بيض الرخم . والارتقان
~~: التضمخ بالزعفران . والإرقان : الزعفران نفسه ، ثوب مرقن . رنق الرنق :
~~تراب في الماء من القذى ، وكذلك الرنق ، وقد أرنقته إرناقا ورنقته ترنيقا .
~~وما في عيشه رنق . والترنيق : كسر جناح الطائر برمية أو داء يصيبه حتى يسقط
~~. والترنوق : الطين الرقيق اللزج الذي يبقى في الغدير ، وصار الماء رونقة :
~~إذا غلب الطين على الماء ، ويقال : ترنوقاء - ممدود - . والرنقاء من الأرض
~~: التي لا تنبت شيئا ، وجمعها رنقاوات . والريانق : جمع رنقة الماء ، وهو
~~مقلوب .
PageV05P392
# """""" صفحة رقم 393 """"""
# ويقولون : ' رمدت المعز فرنق رنق ' . والترنيق : الانتظار ، ورمدت : نزل
~~اللبن ms0651 في ضرعها . ورنقت السفينة في مكانها : دارت ولم تسر . والرونق :
~~كالماء يرى على السيف ونحوه . وأتاه في رونق الضحى : أي وجه الضحى . قنر
~~القنور : الشديد الرأس الضخم من كل شيء . والقنور : مستقر الماء في البئر ،
~~وبه سمي الرجل - على مثال سفود - . والقنور : المطيق للحمل القوي عليه .
# القاف والراء والفاء
# قرف . القرف : قشر المقل والسدر ونحوهما . والقرفة : ضرب من الطيب .
~~والقرف : تنحيتك ذاك عن الشجرة كما تقرف الجلبة من القرحة . والقرف : صبغ
~~أحمر ، وقيل : الصبر . والقرف : من الذنب والجرم . وفلان يقرف بسوء : أي
~~يظن ويرمى به . ويقترف ذنبا : يأتيه .
PageV05P393
# """""" صفحة رقم 394 """"""
# وفلان قرفتي وهم قرفتي : أي أظن أن عندهم طلبتي . وفي المثل : ' أعرضت
~~القرفة ' أي التهمة . وأقرف فلان فلانا وقرفه : وقع فيه وذكره بسوء .
~~ويقولون : ما أبصرت عيني ولا أقرفت يدي : أي ولا دانت . وفلان يقترف لعياله
~~: أي يكتسب . والقروف : الأوعية تتخذ من الجلود ونحوها . وهي - أيضا - :
~~الأدم الأحمر الواحد قرف . ورجل مقرف : في لونه حمرة ، والقرفي مثله .
~~والعلم الأقرف : الأحمر . والقرف : جلد بعير يقطع من الفخذ إلى الخف فيدبغ
~~يجعل فيه الوشيقة والخلع . وفرس مقرف : الذي دانى الهجنة . وخشيت عليهم
~~القرف . وديك قراقف : وهو الشديد الصوت . والقرقفة في هدير الحمام والفحل
~~والضحك : كذلك . والقرف : داء يأخذ العنز فيقتلها ؛ يكون من شم بول الأروى
~~كالأبى . والقراف مرضها . والقرف في المرض : النكس . وفلان قرفة : أي كسوب
~~محتال .
PageV05P394
# """""" صفحة رقم 395 """"""
# والقرقوف والقرقف : الخمر . وتقرقف الرجل : أخذته الرعدة . ورجل مقروف :
~~إذا كان مخروطا لطيفا ضامرا . والقرفة : ما يبس في الأنف من مخاط وغيره .
~~والمقارفة : الجماع ، وهو القراف . وفلان مقارف لقرنه : أي مخالطه ومباشره
~~. وإنه لقرف أن يفعل كذا : أي حرى . فرق الفرق : موضع المفرق من الرأس .
~~وتفريق ما بين الشيئين حتى يفترقا وينفرقا . والضرب من الشيء ، يقول :
~~تمشطت الماشطة كذا فرقا : أي ضربا ولونا . والقدح والإناء . وقيل : أربعة
~~أرطال ، وجمعه فرقان . وتفارق الصحبة . والفريق : الطائفة من الناس .
~~والفرقة : مصدر الافتراق . والفرقان : كل كتاب أنزله الله تعالى ، وفرق به
~~بين الحق والباطل . وسمي ms0652 عمر : الفاروق . والفرقان : الحجة الظاهرة .
PageV05P395
# """""" صفحة رقم 396 """"""
# وفي القرآن المجيد : ' وقرآنا فرقناه لتقرأه ' أي أحكمناه ، كقوله عز وجل
~~: ' فيها يفرق كل أمر حكيم ' أي يفصل . ويقال للفرقان : فرق ، كعميان وعمي
~~. والفرق : الطائفة من الناس ؛ ومن الماء إذا تفرق بعضه عن بعض . وبدت في
~~قذاله فروق من الشيب : أي أوضاح وطوائف . والفرق : الدقيق الشعر الرقيق .
~~وأرض فرقة ، وفي نبتها فرق ، ونبت فرق . والأفرق : الديك الأبيض ذو العرفين
~~. وشبه الأفلج . ومفرق الطريق ومفرقه : معروف . وطريق أفرق : بين واضح .
~~وفرق لي الطريق فروقا وانفرق : إذا اتجه لك طريقان منه . والفرقاء من الشاء
~~: البعيدة ما بين الطبيين . والأفرق من ذكور الشاء : البعيد ما بين خصييه ،
~~ومن الخيل : الذي إحدى حرقفتيه شاخصة والأخرى مطمئنة . والبعير ذو السنامين
~~: أفرق . والماخض من الناقة : تفرق فروقا ، وذلك نفارها وذهابها في الأرض
~~نادة من الوجع ، فهي فارق ، والجميع فوارق وفرق . وتشبه السحابة المنفردة
~~لا تخلف بها ، وربما كان قبلها رعد وبرق .
PageV05P396
# """""" صفحة رقم 397 """"""
# والمفرق من الإبل : التي تكون عشراء فتنتج ثم يموت ولدها قبل أن يرضعها
~~ثم يضربها الفحل من سنتها فتلقح . وأفرقت الناقة : أي مات ولدها . وقيل
~~الإفراق : أن لا تحمل الناقة عامين أو ثلاثة . ونوق مفارق ومفاريق . والفرق
~~: كالفلق ، انفرق الصبح ، وفي المثل : ' أبين من فرق الصبح ' . والفرق :
~~مكيال ضخم بالعراق . والخوف ، رجل فروق وامرأة فروقة ، وقد فرق يفرق فرقا ،
~~ورجل فروقة وفاروقة ؛ أي فرق . والمطعون إذا برأ قيل : أفرق يفرق إفراقا .
~~والفريقة : تمر يطبخ بالحلبة وبأشياء ؛ يتداوى بها . وأفرقت للنفساء فريقة
~~، وفرقت أيضا . وإنه لمفرق الجسم : أي قليل اللحم ، وقيل : السمين ، وكأنه
~~من الأضداد . وطعنه طعنة مفرقة : وهي التي لا تقتل . وأفرقته : بمعنى
~~أذرقته . وفرق وذرق : إذا سلح . وأفرق فلان غنمه : أضلها ، وهي الفريقة .
PageV05P397
# """""" صفحة رقم 398 """"""
# وأفرقت إبله : كثرت حتى صارت فرقتين فاحتاجت إلى راعيين . والسقاء إذا
~~ملىء لبنا لا يستطاع أن يمخض حتى يفرق ؛ فهو فرق . والأفارق : جمع الفرق من
~~الغنم . ويقولون في المثل : ' هو أسرع من فريق الخيل ' وهو السابق لأنه ms0653
~~ينفرد منها فيفارقها . وفارقين : اسم مدينة ، ويقال : هذه فارقون ودخلت
~~فارقين ؛ على هجاءين . رفق الرفق والرفق : لين الجانب ولطافة الفعل ، وهو
~~رفيق ، رفق يرفق ، ورفق لغة ، فهو رافق . وأولى فلانا رافقة : أي رفقا .
~~ورفقت به وأرفقته : بمعنى واحد . والرفيق : الذي يرافقك في السفر ، ترافقوا
~~وارتفقوا ، وهم الرفقاء . وقوله عز وجل : ' وحسن أولئك رفيقا ' أي رفقاء في
~~الجنة . وفتية رفاقة : أي رفقاء . وأما الرفقة فإنهم ما داموا منضمين في
~~مجلس واحد ومسير واحد PageV05P398
~~"""""" صفحة رقم 399 """"""
# فإذا تفرقوا زال عنهم ذاك . والمرفق في كل شيء ، من الارتفاق باليد ، ومن
~~الأمر - أيضا - ، كقوله عز وجل : ' ويهيء لكم من أمركم مرفقا ' أي رفقا
~~وصلاحا . والمرفق : من مرافق الدار . والرفق : انفتال المرفق عن الجنب ،
~~ناقة رفقاء وجمل أرفق . والرفاق : الحبل الذي يشد به عنق البعير إلى رسغه ،
~~رفقت البعير أرفقه رفقا ، يفعل ذلك من ضلع يكون به أو تنزع منه إلى وطنه .
~~وهو - أيضا - : كهيئة الإصبع يصنع لخلف الناقة إذا أخذها الرفق يحشى تمرا
~~ثم يصر فوقه الصرار ليبرأ ، وهي الرفقة والمرفاق ؛ وهي التي إذا صرت أوجعها
~~الصرار فإذا حلت خرج منها دم .
PageV05P399
# """""" صفحة رقم 400 """"""
# والرفقاء : التي ينسد إحليل خلفها ، وهو عيب . ويقولون : طلبت الحاجة
~~فوجدتها رفق البغية : أي وفقها . وماء رفق : سهل المأخذ والمطلب . فقر
~~الفقر : الحاجة ، وفعلها الافتقار ، والفقر لغة رديئة . وأغنى الله مفاقره
~~: أي وجوه فقره . وقيل في قوله : رأيت اليتامى لا تسد فقورهم أي مفاقرهم
~~وجوعهم . والفقرة والفقارة - لغتان - : في الظهر ، وجمعه فقر ، وهو المنضد
~~بعضه إلى بعض من لدن العجب إلى فهقة الرأس . وبعير مفقر : قوي فقار الظهر .
~~وشاة مفقرة . وفرس مفقر ومفقور الظهر وفقيره : أي مكسور فقار الظهر .
~~والفاقرة : داهية تكسر فقار الظهر . وأفقرني فلان دابته : أي أعارني ظهرها
~~للحمل والمركب ، وهي الفقرى . وأفقرك الصيد : أي أمكنك ، والاسم الفقرة .
~~وأفقر ظهر المهر إفقارا : حان له أن يركب .
PageV05P400
# """""" صفحة رقم 401 """"""
# والفقر : الذي يشتكي فقاره . والفقرة : حفرة في الأرض ، يفقر الإنسان
~~تفقيرا : إذا حفر فيها فقرا لغرس الفسيل ms0654 . وأرض متفقرة : من ذلك . ويقولون
~~في النضال : أراميك من أدنى فقرة : أي من أدنى معلم يتعلمونه من رابية أو
~~حفرة أو هدف . ويقال لفم القناة : فقير ، وجمعه فقر . وهو أيضا : مقدم عين
~~الماء . وقيل : بئر قليلة الورد . ومفازة بين الحجاز والشأم في قوله : ما
~~ليلة الفقير إلا شيطان والفقير : المكان السهل تحفر فيه ركايا نسقا .
~~والفقر : أنهار الكرم بعضها إلى بعض . والفقرة : القراح من الأرض للزرع .
~~والتفقير في أرجل الدواب : بياض يخالط الأسوق إلى الركب متفرق .
PageV05P401
# """""" صفحة رقم 402 """"""
# والفيقر : الداهية . والمفقرة من السيوف : الذي فيه حزوز مطمئنة على
~~متنيه ، ومنه سمي السيف ذا الفقار . ورجل مفقر وقوم مفقرون : وهو المجزئ
~~لكل ما أمر به . والفقر : أن يحز أنف البعير حتى يخلص إلى العظم أو قريب
~~منه ثم يوضع عليه جرير وعليه وتر ملوي يذلل به الصعب . ومنه قيل : عمل به
~~الفاقرة . وأبث فلان فلانا شقوره وفقوره : إذا شكا إليه حاجة . قفر القفر :
~~المكان الخالي من الناس . وأقفرت الأرض من الكلإ . وأرض قفر وقفار . ودار
~~قفر . وأقفر فلان من أهله : تفرد عنهم . وأقفر جسده من اللحم ورأسه من
~~الشعر . وإنه لقفر الرأس : لا شعر عليه . والقفر : الشعر . وامرأة قفرة
~~اللحم . والقافر : اليابس . واقتفرت العظم : تعرقته . والقفار : الطعام
~~الذي لا أدم له ولا دسم . ونزلنا بفلان القفر : أي لم يقرهم . وأقفر الرجل
~~: أكل خبزا قفارا .
PageV05P402
# """""" صفحة رقم 403 """"""
# واقتفر القائف الأثر : أي تتبعه ومر يقفره : أي يتبعه . والقفور : شيء من
~~أفاويه الطيب . وقيل : نبت . وهو : وعاء الطيب أيضا . وقفيرة : أم الفرزدق
~~. والقفير : الزبيل ، لغة يمانية . والتقفير : جمعك الشيء نحو التراب وغيره
~~. رقف مهمل عنده . الخارزنجي : الرقفة والراقف : الرعدة ، أرقفت يده ولحياه .
# القاف والراء والباء
# قرب القرب : أن يرعى القوم بينهم وبين المورد وهم في ذلك يسيرون حتى إذا
~~كان بينهم وبين الماء عشية عجلوا فقربوا قربا . وقربت الإبل ، وأقربوا
~~إبلهم . وحمار قارب وعون قوارب : أي تعجل ليلة الورود . والقرب : طلب الماء
~~ليلا ، وقيل : نهارا . وقوم قاربون ، PageV05P403
~~"""""" صفحة رقم 404 """"""
# وقربت إبلهم ms0655 ، ولا يقال مقربون . ' ومقربات الماء : حصى صغار تخرج قبل أن
~~ينبط الماء حمر وسود ؛ هشة . والقارب : سفينة صغيرة ، والجميع القوارب .
~~ويقولون : ' ما له هارب ولا قارب ' أي شيء . وقراب السيف والسكين . قربت
~~قرابا ، وأقربت لغة ، وقربت ، فهو مقروب . ومقاربة الشيء : قراب ، تقول :
~~معه ألف أو قرابه . وقراب الليل والعشي . وما هو بعالم ولا قرابة عالم ولا
~~قريب ولا قرابة . والماء قرابة الركبتين . ومنه المثل : ' الفرار بقراب
~~أكيس ' . وقدح قربان ماء : أي قارب الامتلاء . والقرب : نقيض البعد .
~~والتقرب : التدني والتوصل إلى الشيء ، ومنه الاقتراب .
PageV05P404
# """""" صفحة رقم 405 """"""
# والقربان : ما تقربت به إلى الله عز اسمه تبتغي به قربه ، وكذلك إلى
~~الملك ، وهي القرابين وزراؤه . وقرب فلان أهله قربانا : أي غشيها . وما
~~قربت هذا الأمر قربانا وقربانا وقربا . ويقال : قربتني منه قروب : أي مقربة
~~؛ كما يقال : دروك . وقيل : همة . ويقولون : قروب طب ، ويروى : قرب طب : أي
~~قرب الاختيار ، كما يقولون : على الخبير سقطت . والقروب : القريب . والقربى
~~: حق ذي القرابة ، وهم أقارب ، وللنساء : قرائب . ونسب قراب : أي قريب ،
~~وحيا فلان وقرب . وهم قروب - بوزن قعود - : من القرب . والتقراب : القرب أيضا .
PageV05P405
# """""" صفحة رقم 406 """"""
# وفلان يقرب أمرا : أي يغزوه ، وقد قربت . والفرس المقرب : الذي قرب مربطه
~~ومعلفه لكرامته ، والجميع المقربات والمقاريب . والمقرب : الطريق المختصر .
~~وأقربت الشاة والأتان فهي مقرب : إذا أدنت . والقرب : من لدن الشاكلة إلى
~~مراق البطن . وفرس لاحق الأقراب . والقريب : السمك المملح ما دام طريا .
~~والقرقب : البطن ، وجمعه قراقب ، وقد تشدد الباء . وإنه لشروب قرقب : إذا
~~كان شروبا طويلا . وهي - أيضا - : الحفيفة الصغار من الطير ، الواحدة قرقبة
~~. والقرقب : البصرة . وأفعل ذلك من قريب وقراب . رقب رقبت الإنسان رقبة
~~ورقبانا : وهو أن ينظره . والرقيب : الحارس . والحافظ . والأمين في الميسر
~~الموكل بالضريب . وضرب صت الحيات خبيث ، والجميع الرقيبات والرقب .
PageV05P406
# """""" صفحة رقم 407 """"""
# والترقب : تنظر وتوقع شيء ، من قوله عز وجل : ' ولم ترقب قولي ' .
~~والرقبى في الحديث : هو أن يقول الرجل للرجل : إن مت قبلي رجع إلي منزلي
~~وإن مت قبلك فهو لك . وهو من ms0656 المراقبة ، كأن كل واحد منهما يرقب موت صاحبه
~~، وتقول : أرقبتك الدار أي جعلتها لك رقبى . وفي الحديث : ' لا رقبى ؛ فمن
~~أرقب شيئا فهو لورثة المرقب ' . وما ورث فلان عن رقب . والرقوب من الأرامل
~~والشيوخ : الذي لا ولد له ولا يستطيع أن يكسب لنفسه . وقيل : الذي لم يقدم
~~من ولده شيئا . والمرأة الرقباء : التي لا يعيش لها ولد . والرقبة : مؤخر
~~أصل العنق . والأرقب والرقباني ؛ الغليظ الرقبة ، والأمة الرقباء . والرقب
~~: جمع كالرقاب . ويقال للعجم : رقاب المزاود أي حمراء . والرقبة للنمر :
~~مثل الزبية للذئب ، رقبوا للنمر . برق والبرق : الحمل ، دخيل معرب ، وجمعه
~~البرقان . ومصدر PageV05P407
~~"""""" صفحة رقم 408 """"""
# الأبرق من الجبال ، والحبال ، وهو الذي أبرم بقوة سوداء وبقوة بيضاء .
~~والبرقاء من الأرض : طرائق بقعة فيها حجارة سود يخالطها رملة بيضاء ، وكل
~~قطعة برقة ، وإذا اتسع فهو الأبرق ، والجميع البراق والأبارق . والبرق أيضا
~~: داء يأخذ الإبل عن أكل البروق ؟ يمال : برقت ، وهو نبت لا ترعاه إلا عند
~~الضرورة . وفي المثل : ' أقصف من بروقة ' لأنها تكون على ساق . ويقولون : '
~~أشكر من البروق ' لأنه ينبت بالغيم والندى ويخضر . والبرق : وميض السحاب ،
~~برق السحاب يبرق برقا وبريقا وبرقانا ، وأبرق لغة فيه . والبارقة : السحابة
~~ذات البرق . والسيوف بوارق لأنها تتلألأ . وفي الحديث : ' الجنة تحت
~~البارقة ' يريد في الجهاد . وأبرق الرجل : إذا أوعد ، وبرق أيضا . وأبرق
~~بسيفه : لمع به . وامرأة إبريق : إذا كانت براقة حسناء . والإبريق : السيف
~~، وقيل : القوس . وأبرقت الناقة : ضربت ذنبها مرة على فرجها ومن جهة على
~~عجزها .
PageV05P408
# """""" صفحة رقم 409 """"""
# والبروق : الناقة التي ترى أنها لاقح وليست به ، والفعل أبرقت ، وإبل
~~مباريق . والبروق : شولان الناقة بذنبها . والانسان البروق : هو الفرق .
~~وإذا بهت ينظر كالمتحير قيل : برق بصره برقا ، فهو برق : فزع . وبرق بعينيه
~~: لألأهما من شدة النظر . ويقولون : لئن أبرقت عن هذا الأمر وإلا فعلت كذا
~~: أي لئن تركته . وأبرقت المرأة عن وجهها : أبرزته . والبراق : دابة .
~~والتبروق : الدسم في القدر ، وكذلك إذا كنت تبرق ماء بزيت ، والجميع
~~التباريق . وبرق طعامه يبرقه برقا : إذا صب عليه شيئا من ms0657 زيت ، وهي البريقة
~~وتجمع برائق . والبرقة : قلة الدسم . والبرقيات من الطعام : الألوان التي
~~يبرق بها . وبرق السقاء يبرق برقا : إذا أصابه الحر فذاب زبده وتقطع ، فهو
~~برق . والبرقان : الجراد إذا اصفر وتلوثت فيه خطوط . ورجل برقان : إذا كان
~~براق البدن . ويقال للرجل الذي لا تأمنه : بورق ، وجمعه بوارق . والبورق :
~~الذي يجعل في العجين .
PageV05P409
# """""" صفحة رقم 410 """"""
# والبرقي : الطفيلي ، بلغة أهل مكة . ودارة أبرق : لبني عمرو بن ربيعة .
~~وتسمى العنز بريقة ، وذلك اسمها تدعى به للحلب . ربق الربق : شد عنق الشاة
~~بالربق وهو الخيط ، الواحدة ربقة . وكذلك ربقة الإسلام . وشاة مربقة
~~ومربوقة . وتربقت الشيء : علقته من عنقي . وارتبق في حبالتي : نشب فيه ؛
~~ارتباقا . وأم الربيق : اسم من أسماء الحرب أو الداهية . وقيل : هي الأفعى
~~. وربقت الكلام ورمقته : أي لفقت بينه . والمربق - كالمخرق - : المطرق .
~~قبر القبر : مدفن الانسان . والمقبرة والمقبرة : موضعه . والفعل : قبرته
~~أقبره . والإقبار : أن تهىء له قبرا . وقوله عز وجل : ' ثم أماته فأقبره '
~~أي جعله بحال يقبر . والقبر : موضع متأكل مسترخ في العود . والقبرى - على
~~وزن الجرشى - : هو الأنف ، يقولون : أتاني PageV05P410
~~"""""" صفحة رقم 411 """"""
# رافعا قبراه : إذا شمخ بأنفه . وقيل : هو العنق في قولهم : أتاني نافشا
~~قبراه . والقبار : سراج الصياد بالليل . وقيل : هم قوم يجتمعون ليجروا ما
~~وقع في الشباك من صيد البحر . وقيل : هو جمع القابر الذي يدفن الميت .
~~والقبر - مخفف - : هو القبر للطائر الذي يسمى القنبرة . بقر البقر : جماع
~~البقرة ، والبقير والباقر وكذلك البقار ، وجمعه بواقر . وبقر الرجل : إذا
~~رأى بقر الوحش . وكلب بقر : وهو الذي يتحير إذا رأى البقر . والبقر : شق
~~البطن ، من قولهم : ابقرها عن جنينها . والباقورة والأبقور : البقر .
~~وبقروا ما حولهم : أي حفروا . ويقولون : كم بقرتم لفسيلكم . والبقر : أن
~~تمتلىء العين من الماء وتبقى ناظرة إلى صاحبتها ، بقرت تبقر بقرا .
~~والبقيرة : شبه قميص تلبسه نساء الهند ضيق إلى السرة .
PageV05P411
# """""" صفحة رقم 412 """"""
# والبقار : تراب يجمعونه بأيديهم قمزا قمزا ، وهي البقيرى . وبيقر الرجل
~~في ماله : أي أفسده . وبيقر في العدو : اعتمد فيه . وبيقر الدار : نزلها .
~~وبيقر ms0658 الرجل : هلك . وكذلك إذا هاجر من أرض إلى أرض . وإذا أقام . وكذلك
~~إذا أعيا . وإذا أسرع في مشيه . ويوم بيقر : شديد . والأبيقر : الذي لا خير
~~فيه ولا شر . والبيقر : الحائك . والباقر : عرق في المآقي . وجاءنا
~~بالصقارى والبقارى : أي بالكذب . وحدثتك الصقر والبقر . والبقر : أن يقول
~~الرجل في الرجل كلاما يحيك أي يؤثر فيه .
PageV05P412
# """""" صفحة رقم 413 """"""
# ويقال للرجل الباحث عن الأمر : باقر . وفتنة باقرة كداء البطن : يعني
~~الماء الأصفر . وغنم مبقورة : أي مسلخة . وعلى فلان بقرة من عيال : أي
~~جماعة . وإنه لفي بقرة من الناس : أي في ناس كثير من الفتيان . والتبقر :
~~اتخاذ العيال . وهو - أيضا - : التوسع والتفتح ، ونهي عن التبقر في المال .
~~والمبقرة : الطريق . والبيقران : نبت . والبقار : الحداد . وعصا بقارية :
~~لبعض العصي ، ولا يدرى إلى ما نسبت . وبقير الجزور : ولدها الذي بقرت عنه .
~~وهو يجر بقرة من عيال : أي يسوق عيالا كثيرا . والبقار : موضع نسبت إليه
~~جنة البقار .
# القاف والراء والميم
# قرم القرم : الفحل المصعب الذي أقرم فصار مقرما ، وهو قرم ، يكرم فلا
~~يحمل عليه شيء ويترك للفحلة ، وهو - أيضا - : تناول الحمل والجدي للحشيش
~~أول ما يقرم أطراف الشجر . وأن يقرم من أنف الناقة جليدة PageV05P413
~~"""""" صفحة رقم 414 """"""
# للسمة ، وهي القرمة والقرمة ، والقطعة قرامة ، والبعير مقروم . وضرب من
~~الشجر . والقرامة : ما التزق من الخبز في التنور . وكذلك كل شيء قشرته .
~~وما في نسب فلان قرامة : أي عيب . والقرامة : كركرة البعير . وهي - أيضا -
~~: جلدة المرفق والركبة . والقرام : ثوب من صوف فيه ألوان من العهون يتخذ
~~سترا أو غشاء لهودج ، والجميع قرم . والمقرمة : المحبس نفسه يقرم به الفراش
~~. والقرم : شدة شهوة ، باز قرم ، وقرمت إلى اللحم ، وهو قرم وقرمان .
~~والقرمية : عقدة أصل البرة . والمقرومة في قول عمرو بن قميئة : هي قداح في
~~صدورها حزوز . رقم الرقم : تعجيم الكتاب ، كتاب مرقوم . والتاجر يرقم ثوبه
~~: أي يسمه . والمرقوم من الدواب : الذي يكون على أوظفته كيات صغار ، وهي
~~الرقمة . والرقم : خز موشى . والرقمتان : شبه ظفرين في قوائم الدابة
~~متقابلتين .
PageV05P414
# """""" صفحة رقم 415 """"""
# ومن أمثالهم ms0659 في الحذق قولهم : ' هو يرقم حيث لا يثبت عليه الرقم ' و' هو
~~يرقم في الماء ' أي هو رفيق . والرقمة : نبات . وقيل : هي بقلة إلى المرارة
~~؛ لها زهيرة حمراء . وقيل : هي الخبازى . والمرقومة : أرض فيها هذا النبت .
~~والرقم والرقمة : لون الحية الأرقم ، والأراقم الجمع . وبها شبهت أحياء من
~~تغلب . والرقم : الداهية ، وكذلك الرقمة . وداهية رقيم : عظيمة . والرقميات
~~: سهام . والرقم : موضع دون المدينة نسب السهام إليه . والرقوم : المقيمة
~~الثابتة . والرقيم في قول الله عز وجل : هي الصخرة . وقيل : الوادي الذي
~~فيه الكهف . وقيل : القرية التي خرجوا منها . وقيل : الكلب . وهو - أيضا -
~~: الدواة بلسان الروم . والكتاب أيضا . وقيل : لوح كانت فيه أسماؤهم وأسماء
~~آبائهم . والرقمة في الوادي : حيث يكون الماء فيه . مرق المرق : جماعة مرقة
~~. ولحم ممرق : دسم جدا . وأمرقت القدر إمراقا :
PageV05P415
# """""" صفحة رقم 416 """"""
# أكثرت مرقها . وأطعمنا فلان مرقة مرقين : وهي التي تطبخ بلحوم كثيرة .
~~والمروق : الخروج من شيء . والمارقة : الذين مرقوا من الدين . ومرق السهم
~~من الرمية يمرق مروقا . وأمرقته إمراقا . وأمرق الرجل : أبدى عورته .
~~والامتراق : سرعة المروق ، كامتراق الحمامة من الوكر . ومرقت البيضة مرقا :
~~إذا فسدت فصارت ماء . والمريق : شحم العصفر . وثوب متمرق : مصبوغ به .
~~والتمريق : الغناء ، والممرق : المغني ، وهو كل غناء ليس بجيد . والمتمرق
~~من الخيل وغيرها : نحو المتملح ؛ وهو الذي أخذ يسمن . والممرق من الزبد :
~~الذي يصير تباريق فوق اللبن ، كأنها عيون الجراد فوق اللبن ، مرق السقاء
~~تمريقا . والمراقة من النبت : الذي يبقى في القيظ ، شبه العلقة ؛ قدر ما
~~يشبع المال . وهي - أيضا - : المشاطة وما سقط من الشعر . وكل ما نتف من شعر
~~وصوف أو جلد معطون فهي المراقة . والمرق : فعل ذلك . وأمرق الشعر : حان له
~~أن يمرق .
PageV05P416
# """""" صفحة رقم 417 """"""
# ويقولون : ' ما أنت بأنجاهم مرقا ومرقة ' وهي نفسه . وكذلك ' ما أنت
~~بأحرزهم مرقا ' ، يقال ذلك للقوم يصابون ويفلت منهم الرجل . وأصابه ذاك في
~~مرقك : أي في جرمك ومن جراك . ومرقت النخلة : نفضت حملها بعدما يكثر .
~~وأصابها مرق . والأمراق والمروق : سفا السنبل ، وسميت بذلك لأنها تتمرق عن
~~الحبوب ms0660 . وفي المثل : ' رويد الغزو ينمرق ' . ومراق البطن - مخفف - : ما
~~بين السرة إلى العانة . وقد روي بالتشديد ، وذكر في بابه . رمق الرمق :
~~بقية الحياة ، رمقوه بشيء . وما في عيشه إلا رمقة ورماق .
PageV05P417
# """""" صفحة رقم 418 """"""
# والترميق : تقليل العلف . وتصريد السقي . وترمق الرجل الماء : حساه حسوة
~~حسوة . والمرامقة : الرمق بالبصر ، ما زلت أرمقه وأرامقه . والرامق : هو
~~الرامج الذي يصاد به البزاة والصقورة . ورمقت الكلام ترميقا : إذ ألفقت
~~بينه . وقد ارماقت غنمه : إذا هلكت هزالا . وفي كلامهم : إذا أضرعت المعزى
~~فرمق رمق . قمر القمر : معروف ، وتصغيره قمير . وأقمر الهلال : صار قمرا .
~~ويقولون : كأن هلالها قمر : أي كأنه قمر من عظمه . ويقال للشمس والقمر :
~~قمران . وليلة مقمرة . والقمراء : ضوء القمر . وقمر الرجل : إذا لم يبصر في
~~القمراء ؛ وفي الثلج أيضا . وقمر بصره : أي تحير . وتقمروا : ساروا في
~~القمراء . وتقمر الأسد : طلب الصيد في القمراء . ومن أمثالهم في انتهاز
~~الفرصة : ' اسر وقمر لك ' أي اغتنم ضوء القمر والسرى فيه .
PageV05P418
# """""" صفحة رقم 419 """"""
# ويقولون : ' إن الليل طويل وأنت مقمر ' أي اصبر على حاجتك . ويقولون : '
~~هل يجهل فلانا إلا من يجهل القمر ' يضرب للنابه البعيد الصيت . وأقمر التمر
~~: إذا لم ينضج حتى يصيبه البرد فتذهب حلاوته وطعمه . والقمرة : لون الحمار
~~الأقمر وهو أن يضرب إلى خضرة . وقمير : من ألقاب الحمار . والقمرة : د خلة
~~. والقمري : طائر لأنه أقمر اللون كالفاختة ؛ بالحجاز . والقمار : معروف ،
~~قامرته فقمرته أقمره وأقمره . وذهبوا بمالي ضمارا وقمارا . وقمر المال :
~~كثر . وقمرت إبلي : وقعت في كلإ كثير . وقمرت القربة تقمر : إذا دخل الماء
~~بين البشرة والأدمة . وانقمر في بيته . وانقمرت الظباء في كناسها .
PageV05P419
# """""" صفحة رقم 420 """"""
# مقر المقر : شبه الصبر . وأمقر الشيء : أمر . واليمقور : المقر المر .
~~والمقر : إنقاع السمك المالح في الماء ، تقول : مقرته فهو ممقور . ومقرت
~~عنقه بالعصا : ضربتها بها . والمقرة : الحامضة من الألبان المتزايلة أي
~~زايل الماء اللبن . وأمقر اللبن : ذهب طعمه . والممقر : اللبن الحامض .
~~وقيل : الشديدة المرارة وهي من الركايا : القليلة الماء .
PageV05P420
# """""" صفحة رقم 421 """"""
### || AUTO باب القاف واللام
# القاف واللام والنون ms0661
# لقن اللقن : إعراب لكن . ومصدر لقنت الشيء : أي فهمته . ولقنني : فهمني .
~~وهي اللقانة واللقانية كالفطانة والفطانية . واللقن : شبه طست من صفر .
~~ولقن الحرة : ركنها وإبطها . وهو في لقن فلان : أي في كنفه . ويقولون : '
~~لألزقن حواقنك بلواقنك ' اللواقن أسفل بطنه . وملقن : موضع . نقل النقل :
~~تحويل شيء من موضع إلى موضع . والنقلة : انتقال القوم . والنقل : طريق
~~مختصر . وما بقي من الحجارة إذا قلع جبل . ومكان نقل : خشن .
PageV05P421
# """""" صفحة رقم 422 """"""
# والمنقلة : مرحلة من مراحل السفر . والنقل : سرعة نقل القوائم . وفرس
~~منقل : أي ذو نقال ونقيل ، وفرس نقال . والمناقلة : مراجعة الكلام والشعر
~~بين اثنين . ورجل نقل : ينقض الكلام . والناقلة من نواقل الدهر : التي تنقل
~~من حال إلى حال . والنواقل من الخراج : ما ينقل من كورة إلى كورة . والنقال
~~والمنقل : الخف الخلق ، والجميع النقل . والنقائل : رقاع نعال الإبل ،
~~واحدتها نقيلة ، وكذلك النقل . والنقل : النعل إذا كانت خلقا . ونقلت الثوب
~~نقلا : أي رقعته . والمنقلان : الخفان أو النعلان . وسمعت نقلة الوادي :
~~لصوت السيل . والمنقلة من الشجاج : التي ينقل منها فراش العظام أي صغارها .
~~والنقل : ما يعبث به الشارب . والنقلة : القناة . والنقال : نصال السهام ،
~~الواحدة نقلة . ونقيلة العضد : مثل ربلة الفخذ ، وجمعها نقائل . والمنقل :
~~مجتمع حافر الفرس من باطنه . ومركب النسور .
PageV05P422
# """""" صفحة رقم 423 """"""
# والمنقل : الثنية . والنقيل : الغريب ليس من القوم . والطريق أيضا .
~~والنقيلة من النساء : التي يتركها الخطاب فلا يخطبونها من الكبر ، وقيل :
~~هي التي نقلت من عشيرتها إلى قوم آخرين ، وجمعها نقائل . وكذلك الفسيلة إذا
~~نقلت بجرثومتها . ونقل الرجل ينقل نقلا فهو نقل : أي كيس ظريف حاضر الجواب
~~. والمنقل : الذي يفتح حرف الرغيف ليأخذ من السمن كثيرا . والمنقل : طريق
~~إلى الغلظ والخشونة . ويقولون : لا يكون الفتى منقلا . والمنقلة : التي
~~تنقل العظام من مواضعها . قنل مهمل عنده . الخارزنجي : القنقل : الكيل
~~الوافي الجزاف . وهو من الرجال : الثقيل الوطء ، وجمعه قناقل .
# القاف واللام والفاء
# قلف القلف : مصدر القلفة . والقلفة : الجليدة . والقلف : اقتطاع الشيء من
~~أصله . وسيف أقلف : له حد واحد .
PageV05P423
# """""" صفحة رقم 424 """"""
# وعيش أقلف : أي رغد واسع ms0662 . وسنة قلفاء . والقليف والقلفة : جلال التمر ،
~~الواحدة قليفة . وقيل : هو التمر بعينه . والقلف : من دواخل التمر ،
~~الواحدة قلفة . وقلفت الشيء وقشرته : بمعنى ، وهو القلف . وقلفت الدن :
~~فضضت طينه ، فهو قليف ومقلوف . وصخرة قليفة ، وناقة قليف - بوزن حمير - :
~~وهي الضخمة . وقلفت الجزور : قطعتها عضوا عضوا . وقلفت السفينة : إذا خرزت
~~ألواحها بالليف ثم قيرتها . لقف اللقف : تناول الشيء يرمى به إليك ، لقفني
~~تلقيفا فلقفته والتقفته . ورجل لقف : سريع الفهم ، ولقف كذلك . وحوض لقيف :
~~لم يمدر ولم يطين ؛ فالماء ينفجر من جوانبه . وقيل : هو الملآن . وكذلك
~~اللقف . واللقف : جانب البئر والحوض ، وجمعه ألقاف . ولقف الجبل : كنفه .
~~وبئر متلقفة : إذا سمعت صوت الماء فيها .
PageV05P424
# """""" صفحة رقم 425 """"""
# ومثل : ' هو أفلس من ضارب لقف استه ' أي شق استه . فلق الفلق : الفجر .
~~والصبح ينفلق فيبدو . وكذلك الحب إذا انفلق عن نباته . والفلقة : كسرة من
~~خبز ، والجميع الفلق . وفلقة من حديد : زبرة منه . والفلق : القوس إذا كانت
~~شقة ليست بقضيب . وسمعت ذلك من فلق فيه . وضربته على فلق مفرقه . والفلق :
~~الشق في بطن النواة . والفلق : اسم الداهية ، وكذلك الفلق والفليق والفيلق
~~. وكتيبة فيلق : منكرة شديدة . وامرأة كذلك : أي صخابة . والفليق والفليقة
~~: كالعجيب والعجيبة . وفي المثل : ' يا عجبا لهذه الفليقة ' . وأمر مفلق :
~~عجب . وافتلق فلان وأفلق : جاء بالعجب . وجئت بعلق فلق ، وينونان أيضا .
~~ورجل مفلاق : دني رذل . ولبن فلاق وفلاق : إذا تجبن وصار فيه ماء رقيق ،
~~وكذلك المتفلق والفلوق . والفلق من اللبن : الذي قد تجبن في أسفل القدح .
PageV05P425
# """""" صفحة رقم 426 """"""
# والافتلاق : الاجتهاد في العدو . وافتلق الجمل فلقة شديدة : أي عدا
~~وارتبع . وما رأيت سيرا أفلق من هذا : أي أبعد . وهو يتفلق في مشيه ويتفيلق
~~: أي يتفتح ويتفرق . والفليق : عرق في العضد والكتف ، وفي البعير : بين
~~العلباوين . وقيل : هو الجدول الذي في باطن العنق أجرد لا وبر عليه .
~~والفالق - وجمعه فوالق - : هي العروق المتفلقة في الأنساء ، شاة فلقاء
~~الضرة : أي واسعتها . والفلق : المطمئن من الأرض بين المرتفعين ، وجمعه
~~فلقان ، وهو الفالق أيضا . وقيل : هو طريق يفلق في الجبل ms0663 . والفلقة :
~~المقطرة ، والجميع الفلق . والفليقة من الشعر : كالفليلة . ويقال لفرج
~~المرأة : فليق . والمفلوقة من سمات الإبل : حلقة في وسطها عمود يفلقها تكون
~~تحت الأذن ، بعير مفلوق ، وعليه الفلقة . وخليته بفالق الوركة : وهي رملة .
~~لفق اللفق : خياطة شقتين تلفق إحداهما بالأخرى لفقا . وكذلك الشقتان ما
~~دامتا ملفوقتين : اللفاق والتلفاق . واللفاق : لفق الثوب . ولفقته وطفقته -
~~بمعنى - : أي أصبته وأخذته .
PageV05P426
# """""" صفحة رقم 427 """"""
# وطفق يفعل كذا ولفق لفوقا . وتلافق القوم : تلامت أمورهم . قفل القفل :
~~معروف ، وفعله الإقفال . والمقتفل من الناس : الذي لا يخرج من يديه خير .
~~وقفل السقاء قفولا فهو قافل : أي يابس . وشيخ قافل ، وفرس كذلك : إذا ضمر .
~~والقفيل : يبيس الشجر ، وكذلك القفل من النبات . والقفيل : الشعب الضيق
~~كأنه درب مقفل لا يمكن فيه العدو . ومكان غليظ . والقفلة : إعطاؤك إنسانا
~~الشيء بمرة ، أعطيته ألفا قفلة ، وأقفلته له . ودرهم قفلة : إذا كان وازنا
~~. والقفول : رجوع الجند بعد الغزو ، وهم القفل . واشتق اسم القافلة منه ؛
~~لأنهم يقفلون فيرجعون . والقفل : القفول أيضا . والقفلة : القفا ، ضرب
~~قفلته . والاقتفال : الاكتفال . واقتفل ما في البيت : ذهب به . والقفل :
~~احتكار القوم الحبوب في البيوت .
PageV05P427
# """""" صفحة رقم 428 """"""
# والقفل : الحزر ، كم تقفل هذا . ورجل قفلة : أي يظن الظن فلا يخطىء .
~~والقفيل : الجلاب الذي يشتري القفلات من الإبل الكثيرة والغنم العظيمة ضربة
~~واحدة . وإذا اهتاج الفحل للضراب قيل : قفل يقفل قفولا وقفل في الجبل : مثل
~~وقل . وتقفل في الجبل : صعد . والقفل : كفل المرأة . فقل مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الفقل : سمكة مسمومة لا تؤكل ، والجميع فقلة . والفقل : قدر
~~الإصبع . والفقل : التذرية بالمفقلة وهي المذراة . وفقلوا أرضهم : إذا
~~رفعوا الدق عنها بالمفقلة ثم نثروه . والفقال : ثقب القؤوس . وأرض كثيرة
~~الفقل : أي الريع .
PageV05P428
# """""" صفحة رقم 429 """"""
# القاف واللام والباء
# قبل قبل : عقيب بعد . والقبل : خلاف الدبر . وفرج المرأة . وإقبالك على
~~الإنسان كأنك لا تريد غيره . ويقولون : كيف أنت لو أقبل قبلك . وأقبل فلان
~~: جاء مستقبلك . وأقبل قبلك وقبلك . والقبل : الطاقة ، لا قبل لي به .
~~والتلقاء ، تقول : لقيته قبلا أي مواجهة . واستيناف الشيء ، افعل هذا من ms0664 ذي
~~قبل : أي من ذي استيناف . وقوله عز وجل : ' وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ' أي
~~قبيلا قبيلا ، وقيل : عيانا يستقبلون كذلك . وكل جيل من الناس والجن : قبيل
~~. والقبيلة من قبائل العرب : الثلاثة فصاعدا ، وجمعه قبل . وقبيلة الرأس :
~~كل فلقة قد قوبلت بالأخرى . وكل قطعة من الجلد : قبيلة ، وجمعها قبايل .
~~والكرة يقال لها : قبايل . والإقبالة : الجلدة المعلقة التي توسم بها الشاة
~~. والمقابلة : الشاة الموسومة بذلك . وأتاني في ثوب قبيلتين : أي ذي لفقين
~~، وثوب قبايل .
PageV05P429
# """""" صفحة رقم 430 """"""
# وشاة قبلاء : أقبل قرناها على وجهها . والقبال : زمام النعل ، نعل مقبولة
~~ومقبلة . وأقبلت النعل : جعلت لها قبالا ، فإن شددت قبالها قلت : قبلتها .
~~وهو - أيضا - : شبه فحج وتباعد ما بين الرجلين . وقبالة كل شيء : ما كان
~~مستقبل شيء . والجيران مقابل ومدابر . والقبيل والدبير : في فتل الحبل .
~~والقبيل : الأول من الفتل . وهو في قبال ودبار وإقبال وإدبار . وأمر ليس له
~~قبلة ولا دبرة : أي لا يعرف جهته . ويقولون : ' لا يعرف قبيلا من دبير '
~~وهو ما أقبلت به المرأة من غزلها حتى تفتله . وقال خالد لابنه : ' والله ما
~~تفلح العام ولا قابل ولا قبائل ' . وشاة مقابلة : قطع من أذنها قطعة فتركت
~~معلقة من قدم .
PageV05P430
# """""" صفحة رقم 431 """"""
# وإذا ضممت شيئا إلى شيء فقد قابلته به . وما قبل من الجبل وما دبر : في
~~معنى أقبل وأدبر . ويقولون : ' خذ الأمر بقوابله ' أي باستقباله . والقابلة
~~: هي الليلة المقبلة . وعام قابل ومقبل . والأقبل : الذي يمشي فيحثي إحدى
~~رجليه على ظهر الأخرى . والقابلة : التي تقبل الولد عند الولاد ، والجميع
~~القوابل ، ويقال لها القبيل والقبول . والقبل في العين : إقبال السواد على
~~المحجر ، وكذلك إذا أقبل سواده على الأنف . وما استقبلك من أعلى الجبل
~~والأكمة . وقيل : هو سفح الجبل . والكلأ في الدبرة من دبار الأرض ، وجمعه
~~أقبال . وقبل في الجبل يقبل : إذا صعد فيه ، فهو قابل . والقبول من الريح :
~~الصبا ؛ لأنها تستقبل الدبور ، وقبلت الريح تقبل قبولا . والقبول : أن تقبل
~~العفو وغيره . والتقبل : قبول الشيء . ورجل مقابل : في شرف وكرم PageV05P431
~~"""""" صفحة رقم 432 """"""
# ومقتبل ms0665 الشباب : لم ير فيه أثر من الكبر بعد . وأقبلت الإبل طريق كذا :
~~إذا سلكته . واستقبلت به يسوقك . وأقبلت الإناء مجرى الماء ونحوه . ويقال :
~~اذهب فأقبله الطريق : أي دله عليه . وقبيل الرجل والقوم : كفيله ، وفعله
~~القبالة ، وضمانه القبالة ، قبلت به وقبلت . والقبلة : قبلة الصلاة
~~لمقابلتهم إياها . وقوله عز من قائل : ' واجعلوا بيوتكم قبلة ' أي متقابلة
~~. واقتبل فلان الخطبة : تكلم بها اختراعا من غير استعداد ، وتكلم فلان قبلا
~~. والقبلة : معروفة ، والجميع القبل . وقبلة الحمى : ما يعرض في الفم من
~~بثر . والقبل في السقي : أن تشرب الإبل ما في الحوض فاستقي على رؤوسها وهي
~~تشرب لئلا تصيبها العين . والقبلات : نصائب الحوض ، الواحدة قبلة . وهي -
~~أيضا - : الفلكة البيضاء ربما علقت على الدواب لئلا تصيبها العين .
PageV05P432
# """""" صفحة رقم 433 """"""
# والقبلة والقبل : من خرزات الأخذ . والقبلة : شيء من عاج في صدر المرأة
~~أو الصبي . والقبائل : أحناء الرحل . وقبل الجبل : ضد دبره . وقبلني : أي
~~استقبلني . بقل البقل : ما ليس بشجر . وابتقل القوم : رعوا بقلا . والإبل
~~تبتقل وتتبقل : إذا سمنت من رعي البقل . والباقل : ما يخرج في أعراض الشجر
~~أيام الربيع قبل أن يستبين ورقه . وأبقل الشجر . وأبقلت الأرض فهي مبقلة .
~~وأبقل المكان فهو باقل ، ولا يقال مبقل المبقلة : ذات البقل . ويقولون لبقل
~~الربيع : البقلة . وبلد بقل ومبقل . وأرض بقيلة . والباقلى : الفول ، ويقال
~~باقلاء أيضا . والغلام إذا خرج وجهه قيل : بقل وجهه . وبقل نابه يبقل بقولا
~~: إذا شقأ .
PageV05P433
# """""" صفحة رقم 434 """"""
# وباقل : اسم رجل عيي ، وفي المثل : ' أعيا من باقل ' وله حديث مشهور .
~~والباقول : كوز لا عروة له ، وجمعه بواقيل . وقول الكميت : وبقلها من لا
~~يريد ابتقالها يصف الحرب ، أي ساسها وراعها . قلب القلب : مضغة من الفؤاد
~~معلقة بالنياط . وفي الحديث : ' إن لكل شيء قلبا وإن قلب القرآن يس ' وقلبت
~~الرجل : أصبت قلبه . والقلاب : داء يأخذ البعير يشتكي منه قلبه فيموت ،
~~بعير مقلوب وناقة مقلوبة . وموت قلاب : شديد يصيب القلوب . وقلب النخلة :
~~شطبة بيضاء تخرج في وسطها ، ويقال : قلب وقلب ، وجمعه قلبة . وأقلبت النخلة
~~: أخرجت قلبها . والقالب : البسر ms0666 الأحمر . وجئتك بهذا الأمر قلبا : أي محضا
~~لا يشوبه شيء . وإنه لمهري قلب ومهرية قلب . وعربي قلب .
PageV05P434
# """""" صفحة رقم 435 """"""
# وتحويلك الشيء عن وجهه : قلب ، تقول : كلام مقلوب ، قلبته فانقلب ،
~~وقلبته فتقلب . وصرفك إنسانا تقلبه عما يريده . ويقال : أقلبت الخبزة : حان
~~لها أن تقلب . والمنقلب : مصير العباد إلى الآخرة . والقلب الحول : الذي
~~يقلب الأمور . ويقولون : أقلبكم مقلب أوليائه ، ومقلب أيضا . وقلب عينه علي
~~: عند الغضب والوعيد . والقلب من الأسورة : ما كان قلدا واحدا . ويقال
~~للحية البيضاء : قلب تشبيها به . والقليب : البئر قبل الطي ، يذكر ويؤنث ،
~~والجميع القلب . ويقال قلبت للقوم قليبا : أي حفرت لهم بئرا ، أقلب قلبا .
~~والقلوب والقلوب : اسم الذئب ، والقليب أيضا ، وكذلك القلاب .
PageV05P435
# """""" صفحة رقم 436 """"""
# والقلب : انقلاب الشفة ، رجل أقلب ، وشفة قلباء . و' ما به قلبة ' أي داء
~~وغائلة ، وقيل : هو مأخوذ من القلاب ، وقيل : ما به حول وما به شيء يقلقه .
~~والقالب : دخيل ، وتكسر اللام . والقلب : الركب الضخم . ويقال : امرأة
~~قيلبون : للتي تتداول فتكون عند الزوج بعد الزوج . والقلاب : اسم أرض لبني
~~أسد . والقليب : من خرزات العرب كالقبلة . لقب اللقب : نبز اسم غير الذي
~~سمي به . بلق البلق والبلقة : مصدر الأبلق ، بلق يبلق . وحبل أبلق ، ونعف كذلك .
PageV05P436
# """""" صفحة رقم 437 """"""
# والفسطاط يقال له البلق ، وجمعه أبلاق . والبلوقة - والجميع البلاليق - :
~~مواضع لا ينبت فيها الشجر . وبلق السيل الأشجار : اجتحفها . وبلقت الباب
~~فانبلق : أي فتحته كله ، وأبلقت أيضا ، وباب مبلوق . والأبلق : قصر السموءل
~~بن عاديا . وفي المثل في العز : ' تمرد مارد وعز الأبلق ' . والبلق - بوزن
~~الوجل - : الذي برقت عينه وحارت . وبلق بلوقا : أسرع . ويقال في الشتم :
~~حلقي بلقي . وفي المثل في ذم المحسن ' يجري بليق ويذم ' وهو اسم فرس .
~~والركية المبلقة : هي التي تسهل فيجعل لها توابيت من ساج فيبلقونها إياها .
~~لبق رجل لبق ولبيق : وهو الرفيق بكل عمل . وهذا أمر يلبق بك : أي يزكو بك .
~~والثريد الملبق : الشديد التثريد الملين .
PageV05P437
# """""" صفحة رقم 438 """"""
# القاف واللام والميم
# لمق لمق الطريق ولقمه : واحد . ولمقت عين الرجل ألمقها : إذا رميتها ms0667
~~فأصبتها بلطم . واللمق : القرطسة في الرمي . ولمق ببصره وسهمه : أي رمى به
~~. ولمقت الشيء ألمقه : كتبته . وقيس تقول : محوته . وأرض ما بها لماق : أي
~~ما يؤكل . وما أكلت لماقا ولا لماجا : أي شيئا . وما تلمق بشيء . واليلمق -
~~فارسي معرب - : قباء . لقم لقم الطريق : مستقيمه ومنفرجه . ولقمت الطريق
~~ألقمه : إذا سددت فمه . واللقم : مصدر لقمت ألقم لقما ، وهي اللقمة .
~~واللقمة : المرة الواحدة . ورجل لقم : يعلو الخصوم . والركية المتلقمة :
~~الكثيرة الماء . وألقم البعير عدوا : إذا كان يمشي رويدا فعدا .
PageV05P438
# """""" صفحة رقم 439 """"""
# ملق الملق : الود واللطف الشديد . والدعاء والتضرع . وهو ملاق متملق .
~~والإملاق : الإنفاق للمال حتى يورث الفقر ، أملق الرجل : أخفق . والملق :
~~السير الرفيق . والميلق : السريع . وهو يملق الأرض بحوافره : أي يضرب .
~~وأملق من الأرض : مثل أملس . وملق الجدي أمه : رضعها . وامتلقها وملقها :
~~جامعها . وفرس مملوق الذكر : حديث العهد بالنزاء . وامتلق الفرس قضيبه من
~~الحياء : أخرجه . وملقه بالعصا : ضربه بها ، وبلسانه - أيضا - : مثل سلقه .
~~وأملقت الفرس : مثل أزلقت ، والولد مليق . وملق الخاتم : مرج . والملقة :
~~الصفاة الملساء . وتمليق الأرض : تمليسها بالمملقة بعد البذر . والمالق :
~~خشبة الفدان . ومالج الطيان والملق : ما استوى من الأرض .
PageV05P439
# """""" صفحة رقم 440 """"""
# وأملقت الثوب : غسلته . والتملاق : التملق . قلم القلم : الذي يكتب به .
~~والسهم الذي يجال به بين القوم ، من قوله عز وجل : ' إذ يلقون أقلامهم ' .
~~والمقلم : طرف قضيب البعير . والقلم : قطع الظفر بالقلمين . والقلامة :
~~المقلومة عن طرفه . ومقالم الرمح : كعوبه ، واحدها مقلم . والقلام : نبت
~~ملح يدعى القالنك . والإقليم : موضع . فأما أقاليم الأرض فأقسامها . مقل
~~المقل : حمل الدوم ؛ وهو شجر كالنخل ، الواحدة مقلة . وهو - أيضا - :
~~الكندر . ومقلة العين : سوادها وبياضها . وما مقلته بعيني . والمقلة : حصاة
~~القسم يتقاسم بها الماء . والمقل : ضرب من الرضاع . والتماقل : التغاط في
~~الماء حتى يجيء بالمقل معه وهو الحصى والطين .
PageV05P440
# """""" صفحة رقم 441 """"""
# قمل القمل : معروف . وامرأة قملة : قصيرة جدا ، وكذلك القملة . وفي
~~الحديث : ' النساء غل قمل ' ، وجمعها : قملات . وأصلها في الأسير يغل فيقمل
~~القد في عنقه . وأقمل الرمث إقمالا : إذا تفطر بالورق ، وكذلك العرفج .
~~والتقمل ms0668 : أدنى السمن إذا بدا في الدابة . وقمل القوم : أحيوا وحسنت
~~أحوالهم ، والقملة الاسم . والقملي من الناس : الحقير الصغير الشأن . وضرب
~~من الحشرات يقال له : قملة النسر . والقمل : الذر الصغار .
PageV05P441
# """""" صفحة رقم 442 """"""
### || AUTO باب القاف والنون
# القاف والنون والفاء
# قفن قفان كل شيء : جماعته واستقصاء علمه . وأتيته على قفان ذاك : أي أثره
~~. وهو على قفان ذاك : أي أثره . وهو على قفان فلان : أي على تتبع أمره .
~~وهو الأمين عندهم . ومعظم الشيء وجمهوره . ويقال للقفا : القفن . والقفن :
~~الضرب بالعصا وباليد ونحوها حيث كان . وقيل : الموت ، قفن : أي مات . وقفنت
~~الرجل قفنا : ضربت قفاه . وشاة قفينة : مذبوحة من قفاها .
PageV05P442
# """""" صفحة رقم 443 """"""
# وقفن رأسه : قطعه . والقفن : الجلف الجافي . واقتفنت الشاة والطائر :
~~ذبحته من قفاه . قنف يقال لأذن المعز إذا كانت غليظة : قنفاء وهي التي لا
~~أطر لها . والكمرة قنفاء . ورجل قناف : ضخم الأنف واللحية ، ويقال طويل
~~الجسم غليظه ، وقناف مثله . والقنيف : جماعة من الناس . والسحاب ذو الماء
~~الكثير . والرجل القليل الأكل . والقنف : الطين يكون تحت الماء إذا صار
~~يابسا ، وجمعه قنائف . وهو - أيضا - : القشار الذي يتقشر عن جردان الفرس .
~~والقناف : الفيشلة الضخمة . وقنفته بالسيف : أي قطعته . وحجفة مقنفة : أي
~~موسعة . والقنف : الأزعر القليل الشعر في الرأس . ويقولون : لا رحم الله
~~قنفته : أي فيشته . نقف النقف : كسر الهامة عن الدماغ ؛ كما ينقف الظليم
~~الحنظل عن حبه . وإنه لمنقف العظام : أي باديها . والمناقفة : المضاربة
~~بالسيوف على الرأس .
PageV05P443
# """""" صفحة رقم 444 """"""
# ورجل نقاف : صاحب تدبير لأمره . وقيل : هو السائل المبرم . وهو مأخوذ من
~~نقفت ما في القارورة : أي استخرجت ما فيها . ونقفته فأنا ناقف : أي سائل
~~قانع . والمنقاف : عظم دويبة في البحر يسقل به الصحف . والمنقف في القفيز :
~~الموضع الذي ينبغي أن ينحت ولم ينحت . وجاءانا في نقاف واحد : أي في مكان
~~واحد . وناقة منقوفة : ضعيفة الأخدعين دقيقتهما . وإذا أصبح الرجل مصفر
~~الوجه قيل : أصبح منقوفا . وعينان منقوفتان : أي محمرتان . والنقفة في رأس
~~الجبل : وهيدة . ومنقاف الطائر ومنقاره : واحد . فنق ناقة فنق : أي جسيمة
~~حسنة ms0669 الخلق ، والجميع الأفناق . وجارية شنق مفنقة مفناق : أي منعمة ، فنقها
~~أهلها فناقا . والفنيق : الفحل المقرم لا يؤذى ولا يركب ، والجميع أفناق
~~وفنق . والفنائق : جمع فنيقة ؛ وهي أصغر من الغرارة . وتفنق الرجل في الأمر
~~: تنوق فيه . نفق نفقت الدابة : أي ماتت ، تنفق نفوقا .
PageV05P444
# """""" صفحة رقم 445 """"""
# ونفق السعر نفاقا . وطعام نفق : إذا لم يكن له نزل . والنفقة : ما أنفقت
~~واستنفقت . ونفق الطعام : أي فني . ونفقت نفاق القوم : أي نقصت نفقاتهم .
~~وميرة نفقة . وفرس نفق : قصير الغاية . والنفق : سرب في الأرض له مخلص .
~~وأرض منفاق : كثيرة النفق . والنافقاء : موضع يرققه اليربوع من جحره ، وهي
~~النفقة أيضا . وأنفقنا اليربوع : إذا لم يرفق به حتى انتفق وذهب . وتنفقته
~~: استخرجته من نافقائه . والنافق : المصفر وجهه ذعرا . والنفق من النساء :
~~التي تنفق عند الرجال فتحظى عندهم . وفي المثل : ' من باع بعرضه أنفق ' أي
~~من شاتم الناس وجد عرضه نافقا . والنفاق : الكفر والخلاف ، نافق ينافق .
~~والنيفق - دخيل - : في صفة السراويل ، وكذلك المنفق . والنافقة - أيضا دخيل
~~- : فأرة المسك . وأنفق القوم : ذهبت أزوادهم وأموالهم . ونفق المال نفسه .
PageV05P445
# """""" صفحة رقم 446 """"""
# القاف والنون والباء
# قنب القنب : جراب قضيب الدابة ، ويكنى به عما يخفض من المرأة . وهو -
~~أيضا - : شراع ضخم من أعظم شرع السفينة . ومخالب الأسد في مقنب وفي قناب .
~~والمقنب : شيء مع الصائد يجعل فيه ما يصيد . والمقنب : زهاء ثلاثمائة من
~~الخيل ، وجمعه مقانب . والقنب : ضرب من الكتان . والقنيب : الجماعة من
~~الناس . وقنب في بيته يقنب قنوبا : دخل فيه ، وتقنب . وقنبت الشمس : غابت .
~~وواد قانب : إذا كان سيله يجري من بعد . وقنب القوم في مذهبهم : أي أبعدوا
~~. وتقنبوا نحو قوم : ساروا نحوهم . وإذا تجمعوا أيضا . والمقنب من النبات :
~~الذي قد خرج حبه . والقناب : الورق المستدير في رؤوس الزرع أول ما يثمر .
~~وقنب العنب قنبا . وقناب القوس : وترها . والمقنب : الحلقة من الذهب .
PageV05P446
# """""" صفحة رقم 447 """"""
# نقب النقب : في الحائط ونحوه . والبيطار ينقب بطن الدابة بالمنقب في سرته
~~. وكلب نقيب : وهو الذي ينقب حنجزته حتى لا يسمع صوته الأضياف . والناقبة :
~~قرحة تخرج ms0670 على الجنب وتهجم على الجوف . ونقب الخف ينقب نقبا : إذا تخرق ،
~~فهو نقب . والنقب والنقب والنقاب : طويق ظاهر على رؤوس جبال ، وهو المنقبة
~~أيضا . والنقبة : الطريق المسلوك . والنقب : الصدأ الذي يعلو السيف والنصل
~~. والنقيب : شاهد القوم وضمينهم ، والفعل : نقب ينقب نقابة . والنقباء :
~~الذين ينقبون الأخبار والأمر . والنقيبة : يمن الفعل ، وهو من نقبت : أي
~~بحثت . وما لهم نقيبة : أي نفاذ رأي . وقيل النقيبة : الطبيعة . والمنقبة :
~~كرم الفعال ، وجمعه مناقب . وعليه نقبة الكرم والسرو : أي أثره . والنقيبة
~~من النوق : المؤتزرة بضرعها عظما وحسنا ، بينة النقابة . وقوله عز وجل : '
~~فنقبوا في البلاد ' أي ساروا وطافوا ، ويقرأ : ' فنقبوا ' أي اعتبروا
~~واصطبروا .
PageV05P447
# """""" صفحة رقم 448 """"""
# والنقيبة : الحفرة التي تحفر للفسيلة في الغضراء . والنقيب : المعدن ،
~~وجمعه نقب . والنقبة : أول الجرب ، وجمعه نقب . ونقبة الوجه : ما أحاط
~~دوائرها . وهي اللون أيضا . وثوب كالإزار فيه تكة ؛ غير مخيط ، وجمعها نقب
~~، تلبسها الكرائم . والنقاب : ما انتقبت به المرأة على محجرها . والرجل
~~النافذ علما في الأمور وبصرا ، يقال : إنه لنقاب . ولقيته نقابا : أي فجاءة
~~مواجهة . وداري بنقاب داره : أي بحذائها . ورميت فلانا بأنقاب هذه الدابة :
~~إذا أهلكته . ورمى بأنقابه : أي بأنقاضه وأخفافه . وانتقبت فلانا : انتخبته
~~واخترته . والنقب : لسان الميزان ، ولا أدري اشتقاقه . ونقيب القوم :
~~أفضلهم ، وهو المنتقب منهم . والمنقب من الطرق : ما أسهل بك معاند الوعورة
~~والحجارة . نبق النبق والنبق : حمل السدر ، واحدتها نبقة . وهو - أيضا - :
~~ما يؤخذ من جوف جذع النخلة كأنه الدقيق ، نخلة منبقة .
PageV05P448
# """""" صفحة رقم 449 """"""
# ويقال : أنبق الرجل إنباقا : وهي الضرطة الخفيفة . والنبوق : الخروج
~~والظهور . والانتباق : الاستخراج والإثارة للشيء . والنخل المنبق : المصطف
~~على سطر مستو . ونبقت الكتاب ونمقته : واحد . وإذا عظمت زمعة الكرمة فهي :
~~نبيقة ، وتجمع نبائق . بنق البنق : جمع بنقة القميص . والبنيقة : اللبنة في
~~الثوب ، والجميع البنائق ؛ وهي الدخاريص . والتبنيق في الجعبة : أن يفرج
~~أعلاها وأسفلها ضيق ، جعبة مبنقة ومفازة مبنوقة : أي موصولة بأخرى . وبنق
~~الشيء : أي قلده . والبنيقة : الشعر المختلف وسط الموقف من الشاكلة . قبن
~~القبان : دخيل . وحمار قبان : دويبة كثيرة الأرجل . وقبن في ms0671 الأرض قبونا :
~~ذهب فيها .
PageV05P449
# """""" صفحة رقم 450 """"""
# والمقبئن - كالمكبئن - : بمعنى المنقبض .
# القاف والنون والميم
# قنم قنمت يدي من الزيت ، فهي قنمة : أي وسخة ، وكذلك اللحم إذا خبثت ريحه
~~. والقنم : نتن الرائحة . وقنم الشعر قنما : وهو أن يصيبه الندى ثم يركبه
~~الغبار . نقم نقم ينقم نقما ونقم ينقم - لغتان - : أي أنكر . وانتقمت منه :
~~كافأته عقوبة بما صنع . وهي النقمة والنقم . وفلان ميمون النقيمة - بمعنى
~~الباء - ، وهي العزيمة من الاعتزام . ونقمت أنقم نقما : وهو سرعة الأكل
~~والمبادرة إليه . ونقم الطريق ولقمه : واحد . والناقم : تمر بعمان . وحي من
~~اليمن . وبنو الناقمية : من عبد القيس . ونقم : اسم موضع . نمق نمقت الكتاب
~~تنميقا : إذا حسنته ونقشته .
PageV05P450
# """""" صفحة رقم 451 """"""
# ويقال للشيء المروح : فيه نمقة . ورطب منمق : ليس فيه نوى . وأنمقت
~~النخلة إنماقا . ونمق عينه : إذ لطمها ينمقها نمقا . وركب نمق الطريق ولمقه
~~. قمن هو قمن أن يفعل ذاك ؛ وقمن ، وهي قمن . وموطن قمن : أي جدير ، ويقال
~~قمين أيضا . والقمين : أتون الحمامات . وبنة قمنة : أي رائحة منتنة . وجئته
~~بالحديث على قمنه وسننه : بمعنى . وأنا متقمن سنارك ، وهو من قولهم قمن .
PageV05P451
# """""" صفحة رقم 452 """"""
### || AUTO باب القاف والفاء
# القاف والفاء والميم
# فقم الفقم : ردة في الذقن ، رجل أفقم . والفقم والفقم : طرف الخطم للكلب
~~ونحوه . وتفقمت فلانا : أي أخذت بفقمه . والفقمان : اللحيان . والأمر
~~الأفقم : الأعوج المخالف . وفقم الأمر يفقم فقما وفقوما . وأمر متفاقم : أي
~~مستفحل . وفقم الأمر أيضا . والمفاقمة : البضع ، فقمها . والفقم : الكثير
~~المال المثري ، يقال : أصبت من المال حتى فقمت فقما . ورجل فقم : يعلو
~~الخصوم . وهو المليء به .
PageV05P452
# """""" صفحة رقم 453 """"""
### || AUTO باب القاف والباء
# القاف والباء والميم
# بقم البقم - دخيل - : اسم لشجرة لها صبغ يصبغ به . والبقامة : ما يخرج من
~~الصوف إذا طرق . ويقال للأحمق : إنه لبقامة . والتبقم : أكل البهيمة الكلأ
~~. والبقم : من أدواء الإبل يعرض عن أكل العنظوان ، بقم البعير بقما . وتبقم
~~الغنم المجر . وتبقمها : أن تربض فلا تقوم من ثقل أولادها في بطونها .
~~والبقوم : من بطون العرب من الأزد .
PageV05P453
# """""" صفحة رقم 454 """"""
# فارغة PageV05P454
~~"""""" صفحة ms0672 رقم 455 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV05P455
~~"""""" صفحة رقم 456 """"""
# فارغة PageV05P456
~~"""""" صفحة رقم 457 """"""
# القاف والجيم ( و. ا . ي
# جوق الجوق : كل قطيع من الرعاة أمرهم واحد . وجوقت القوم تجويقا : أي
~~جمعتهم . وكم تجوق علي : أي تجلب .
PageV05P457
# """""" صفحة رقم 458 """"""
# القاف والشين ( و. ا . ي
# وقش وقش : اسم رجل ، ووقيش وأقيش . ووقش في الأنصار اسمه : رفاعة بن وقش
~~. والوقش والوقشة : الحركة ، وجمعه أوقاش . ووقش في المشي : إذا سمعت وقشه
~~يعني صوته ، فهو واقش . والتوقش : التحرك . ووقشت من فلان وقشا : أي أصبت
~~منه عطية . ووقش فلان بشيء وأوقش : إذا رضخ له بشيء . وهو التوقيش بالنار
~~والتلويح بجذوة منها ، يقال : وقش النار . والوقش : صغار الحطب الذي تشيع
~~به النار . وأوقاش من الناس : مثل أوباش . ووقش الرسم يقش : أي درس .
PageV05P458
# """""" صفحة رقم 459 """"""
# قشو قشوت القضيب : أي خرطته ، أقشوه قشوا ، والفاعل قاش والمفعول مقشو .
~~والقاشي في كلام أهل السواد : الفلس الرديء . والقشوة : قفة تكون فيها طيب
~~المرأة ، وجمعها قشاء . والقشوانة من الإبل : التي كانت من الشول ثم كانت
~~خلوجا فهي شاقة الطرق : أي قليله . وامرأة قشوانة ، ورجل قشوان : قليل
~~اللحم . وانقشأت السحابة وانقشعت : أي أقلعت وذهبت . وقشيت البعير عن الحوض
~~: أي طردته ومنعته . شقأ شقأ الناب يشقأ شقوءا ؛ وهو شاقئ : إذا طلع حده ،
~~وشقىء مثله . وإبل شويقئة . والمشاقاة : لسوء الخلق والمعاسرة . وهو - أيضا
~~- : مصابرة الانسان صاحبه . وشقأت شعري : فرقت . والمشقاة : المدراة .
PageV05P459
# """""" صفحة رقم 460 """"""
# شقى شقي يشقى شقاء وشقاوة وشقوة وشقوة ، وشاقاني فشقوته أشقوه . والشاقي
~~من حيود الجبال : الطالع الطويل ، والجميع الشقيان والشواقي . شوق وشيق
~~الشوق : نزاع النفس ، شاقني حبها وذكرها ، وهو يشوقني ، واشتاق اشتياقا .
~~وقلب شيق مشوق . والشوق : مثل النوط ، شقت الطنب إلى الوتد : إذا مددته
~~إليه . واسم الذي يمد به الشيء : هو الشياق . والشيق : الكتاب . وصفح من
~~الجبل مستو يصعب ارتقاؤه . والشيق ؛ شعر ذنب الدابة ، الواحدة شيقة .
PageV05P460
# """""" صفحة رقم 461 """"""
# وشق الوشيق : لحم يقدد حتى يغب ، وشقت اللحم أشقه ، واتشقته ، وأتشقه
~~اتشاقا . وهو كثير وشيق الفخذين : أي لحمهما . وسمي الكلب واشقا ؛ اسم ms0673 له
~~خاصة . ومر يشق : أي يسرع . والواشق : الذاهب المضي ، وهو الوشاق . ووشقه :
~~أي طعنه وقده . والوشق : قلة الرعي . والتوشق : التفرق . ويقال لأسنان
~~المفتاح : مواشيق ، الواحد ميشق . والواشق : لغة في الباشق . والأشق : دواء
~~كالصمغ . قوش مهمل عنده . الخارزنجي : القواشة : ما يبقى في الكرم بعدما
~~قطف . والقوش : الصغير ، وهو معرب . قشى قشيت عنه الجلد قشيا : بمعنى قشوته .
PageV05P461
# """""" صفحة رقم 462 """"""
# القاف والضاد ( و. ا . ي
# قضى قضى يقضي قضاء وقضية : أي حكم . وقضى إليه عهدا : أي وصية . وقضى
~~عليه الموت : أي غلبه . والانقضاء : فناء الشيء وذهابه ، وكذلك التقضي .
~~والقاضية : المنية التي تقضي وحيا . وقضي السقاء فهو قض : طال تركه في مكان
~~ففسد وبلي . وقضي الثوب : إذا أخلق . والقضاء : الصنع ، قال الله عز وجل :
~~' فقضاهن سبع سموات في يومين ' أي صنعهن . وقضي قضاؤك : أي فرغ من أمرك .
~~والقضة : نبات في السهل ، وجمعها قضى وقضين .
PageV05P462
# """""" صفحة رقم 463 """"""
# وقض - في قول ابن الدمينة - : حكاية صوت الركبة عند القيام والتحرك .
~~وقضئت الثياب قضأ - مهموز - : إذا طويت وفيها ندوة ثم نشرت وقد تهافتت
~~وعفنت . وقربة قضئة . وقضئت عينه قضأ : أي قرحت ، ورجل قضئ العين . وما في
~~حسبه قضأة : أي عيب وضعة . وهم يتقضأون منه : أي يستخسون حسبه . وقضئت
~~الشيء أقضأه : أكلته . وقوله سبحانه وتعالى : ' وقضينا إلى بني إسرائيل '
~~أي أعلمناهم . ضيق ضاق الأمر يضيق ضيقا ، وأمر ضيق وضيق . وضيقة : منزل
~~للقمر بلزق الثريا . والمضياق : درجة من خرق وطيب تستضيق بها المرأة . قوض
~~قوضت البناء : نقضته من غير هدم . وتقوضت الصفوف . وانقاض الحائط .
PageV05P463
# """""" صفحة رقم 464 """"""
# وهذيل تقول : هذا بذا قوضا بقوض : أي بدلا ببدل . وهما قوضان وقيضان : أي
~~يتقايضان . قيض القيض : قشر البيض الذي قد خرج فرخه أو ماؤه كله ، وقاضها
~~الفرخ . وقيض الله له قرين سوء . وأعطيته فرسا بفرسين مقايضة . وتقيض الرجل
~~أباه : أي تقيله . وهما قوضان وقيضان . والاقتياض نحوه . وبئر مقيضة :
~~كثيرة الماء ، وقد قيضت عن الجبلة . والقيضة من الحجارة : ما كان لونه أخضر
~~فيتكسر صغارا وكبارا . والقيضة : صفيحة عريضة يكوى بها ، يقال : كويته ms0674
~~بالقيضة . والاقتياض : الاستئصال .
PageV05P464
# """""" صفحة رقم 465 """"""
# القاف والصاد ( و. ا . ي
# قصو القصو : قطع أذن البعير ، ناقة قصواء ، وبعير مقصو . والقصوة : من
~~السمات في أعلى الأذن ، يقال : إبل مقصاة . والقصا : مصدر الناقة القصوى .
~~والقاصية من الناس : ما تنحى وكذلك كل شيء بعد فقد قصا يقصو قصوا . والقصوى
~~والأقصى ، والقصيا : لغة فيه . والقصا - مقصور - : فناء الدار ، يقولون : '
~~حطني القصا ' أي تباعد عني . وفي المثل : ' لتحوطني القصا أو لأعرونك العصا
~~' . ويقال : حاطهم قصاهم وبقصاهم .
PageV05P465
# """""" صفحة رقم 466 """"""
# ونزلنا منزلا لا يقصيه البصر : أي لا يبلغ أقصاه . والقصية : الإبل
~~المودوعة التي لا تجهد في الحلب ولا تركب ، وجمعها قصايا . وهي - أيضا - :
~~خيار المال ، وقيل : الرديئة ، وهو من الأضداد ونعجة قاصية : أي همة هرمة ،
~~ونعاج قواص . وإذا بلغت العناق السفاد قيل لها القصأة ، والجميع القصئة .
~~وأحصيت الشيء وأقصيته : أي أحكمته وبالغت فيه . وتقصيت الأمر واستقصيته ،
~~وحديث مقصى . وقصيت أظفاري : قصصتها . ونسب قصا : بعيد . وقصوته : بمعنى
~~قصوت منه . قيص قاصت السن تقيص : إذا تحركت ، ويقال : انقاصت . وجمل قيصة :
~~وهو الذي يتقيص : أي يهدر ، وجمعه أقياص وقيوص .
PageV05P466
# """""" صفحة رقم 467 """"""
# والانقياص : انهيال الرمل والتراب . وانقاص الماء : كثر في البئر حتى كاد
~~يهدم البئر ، ويقال : بئر قياصة الجول . صيق الصيق : الغبار الجائل في
~~الهواء ، ويقال : صيقة . والصوت أيضا ، سمعت صيقا . والعصفور ، وجمعه صيقان
~~. والريح المنتنة من الدواب ، ما أنتن صيقه . وقص الوقص : قصر في العنق
~~كأنه رد في جوف الصدر ، رجل أوقص . ووقصت رأسه : غمزته سفلا ، وكذلك إذا
~~كسرته . والتوقص : أن ينزو الفرس نزوا يقارب الخطو ، وهو مشي حسن لا يكاد
~~يقع بالأرض خفة . والوقص : صغار الحطب يشيع به النار ، وقيل : شرارة النار
~~وهو - أيضا - : شذان كل شيء شذ من غارة أو غنيمة . وصار القوم أوقاصا : إذا
~~صاروا شلالا متبددين . .
PageV05P467
# """""" صفحة رقم 468 """"""
# وأتانا أوقاص من بني فلان : أي زعانف . والوقص : ما وجبت فيه الغنم من
~~فرائض الإبل في الصدقة ما بين الخمس إلى العشرين ، وقيل : الأوقاص في البقر
~~خاصة . والوقائص : رؤوس عظام القصرة ، ومنه قولهم وقصت ms0675 عنقه : أي انكسرت
~~وقائصه . والوقص : العيب . والنقص . ويقولون : خذ أوقص الطريقين : أي
~~أقربهما . صوق تصوق فلان بعذرته : أي تلطخ بها . وهو الصويق والسويق .
~~والساق والصاق .
PageV05P468
# """""" صفحة رقم 469 """"""
# القاف والسين ( و. ا . ي
# قوس القوس : معروفة ، وتصغيرها قويس ، والجميع القياس والقسي والأقواس
~~والقؤوس . وشيخ أقوس : منحني الظهر قد تقوس وقوس . وحاجب مستقوس ، ونؤي
~~كذلك ، شبه بالقوس . وتقوسه وخط الشيب : أي شابه . والأقواس من أضلاع
~~البعير : هي المقدمات من جانبي البعير ، الواحد قوس . وفي المثل لمن انتقل
~~عن مهانة إلى عز : ' صار خير قويس سهما ' . والقوس : ما يبقى من التمر في
~~جلته . والقوس : الصومعة .
PageV05P469
# """""" صفحة رقم 470 """"""
# والمقاوس : الذي يرسل الخيل ، وقيل : هو القياس . والمكان الذي تجري فيه
~~الخيل : مقوس . وقيل : هو الحبل الذي يمد فترسل منه الخيل . وقام فلان على
~~مقوس : أي على حفاظ . والقياس معروف . والمقايسة تجري مجرى المقاساة أحيانا
~~. والقيس : المصدر من قولك قاس يقيس قيسا وقياسا ، وأصله الواو . وقاس يقوس
~~: من القياس . والأقوس : البعيد الصعب ، بلد أقوس : بعيد ، ويوم كذلك .
~~ويقال للرجل إذا كان مانعا ما وراء ظهره : أحوى أقوس . و' رماه الله بأحبى
~~أقوس ' أي بداهية ، ويقال : هو الدهر . والمقيس : الميدان . ويقال للجوع :
~~قيس . وقس الوقس : الفاحشة والذكر لذلك . وإذا قارب البعير شيء من جرب قيل
~~: إن به لوقسا ، وهو أول الجرب . ويقولون : الوقس يعدي فتعد الوقسا PageV05P470
~~"""""" صفحة رقم 471 """"""
# وجمل موقوس ، وناقة وقساء . وأتانا أوقاس من بني فلان : أي جماعة وفرقة .
~~وصار القوم أوقاسا : أي شلالا . وفي المثل : ' لا مساس لا خير في الأوقاس '
~~وهم السقاط والعبيد . قسو القسوة : الصلابة في كل شيء ، قسا يقسو فهو قاس .
~~وقلب قاس . وليلة قاسية : شديدة الظلمة . والمقاساة : معالجة الأمر الشديد
~~ومكابدته . والقسيان من الدراهم : التي خالطها غش ، واحدها قسي ، ويقال قسا
~~الدرهم يقسو ، وأصل قسيان : قسوان . والقسي : الشديد البعيد ، قرب قسي .
~~وقسا - مقصور - : اسم جبل . وقرىء : ' جعلنا قلوبهم قسية ' وهي التي ليست
~~بخالصة الإيمان ؛ كالدراهم القسية . سقى السقي : معروف ، والاسم السقيا .
~~والمسقى : وقت السقي . والاستقاء : الأخذ من البئر ms0676 ، والإسقاء : أن تجعل له
~~نهرا أو ماء سقيا قال الله عز PageV05P471
~~"""""" صفحة رقم 472 """"""
# اسمه : ' وأسقيناكم ماء فراتا ' ووسقى وأسقى : بمعنى . وأسقيته : دعوت له
~~بالسقيا . وكم سقي أرضك : أي كم حظها من الماء . ومن أمثالهم في المكافأة :
~~' اسق رقاش فإنها سقاية ' . ويقولون : ' خل سبيل من وهى سقاؤه ' . و: ' لا
~~ذنب لي قد قلت للقوم : استقوا ' . و: ' معاود السقي سقى صبيا ' . والسقاء :
~~القربة للماء واللبن . وأسقيته إهابا : إذا وهبته له ليتخذ منه سقاء ، وفي
~~الحديث : ' خذ شاة من الغنم فتصدق بلحمها وأسق إهابها ' أي اجعل إهابها
~~لغيرك سقاء . والسقاية : الموضع الذي يتخذ فيه الشراب في المواسم وغيرها .
~~والسقاية في القرآن : الصواع الذي يشرب فيه الملك . والساقية : من سواقي
~~الزرع وغيره . والمسقاة : ما يتخذ للجرار والأكواز تعلق عليه .
PageV05P472
# """""" صفحة رقم 473 """"""
# والسقي : ماء في نفافيخ بيض في شحم البطن ، يقال : سقى بطنه سقيا واستسقى
~~. وسقي : إذا ظهر به ماء أصفر . وسقي قلبه بالعداوة تسقية . ويقال : أسقاه
~~: أي جعل فيه السقي وهو الماء الأصفر . وأسقيت فلانا : اغتبته غيبة .
~~والسقاء : طائر فطن يستقي الماء لنفسه . وسقى فلان في ذكره : أي اشتدت
~~غلمته . وإنه لمستقي الدم : أي مشرب حمرة . والسقي : هو البردي ، الواحدة
~~سقية . وهو الذي لا يفوتها الماء . وساقي العين : عرق يضرب إليها من جوف
~~الرأس إذا قطع ذهب البصر . والسواقي : عروق تسقي الأبهرين . سوق السوق :
~~معروف ، تقول : سقناهم سوقا . فأما السياق : ففي الموت . ويقال : أسقته
~~إبلا : أي ملكته إبلا يسوقها . والمرء سيقة القدر : أي يسوقه إلى ما قدر عليه .
PageV05P473
# """""" صفحة رقم 474 """"""
# وسيقة العدى : الذي يسوقه إلى ما يكره فهو لا يدري ما يصنع . والسيقة :
~~الطريدة . والسحاب الذي تسوقه الريح وليس فيه ماء . وسقت إليها الصداق
~~وأسقته : لغتان . والساق : لكل شجرة ودابة . وامراة سوقاء : تارة الساقين
~~ذات شعر . والأسوق : العظيم عظم الساق ، والمصدر : السوق . وفي المثل : '
~~قرع لهذا الأمر ساقه ' أي تشمر . ويقولون : لا يمسك الساق إلا ممسك ساقا
~~وأصله في الحرباء . والساق : الذكر من الحمام ؛ يقال له : ساق حر . وولدت
~~فلانة ثلاثة ms0677 بنين على سوق واحد : أي بعضهم في إثر بعض . والسوق : معروفة ؛
~~وسميت لأن الأشياء تساق إليها ومنها ، وتذكر وتؤنث . وسوق الحرب : حومة
~~القتال . والسوق : الساعات . والسوقة من الناس - والجميع السوق - : ما دون
~~الملوك ، الذكر والأنثى والواحد والجميع فيه سواء . والسويق : معروف .
PageV05P474
# """""" صفحة رقم 475 """"""
# ويقال : سوقته أمري : أي ملكته إياه ، ومنه السوقة من الناس . وبعير مسوق
~~: الذي يساوق الصيد . والسوقة من الطرثوث : ما كان أسفل النكعة ؛ حلو طيب .
~~وإذا خرج طلع النخل شبرا سمي : السواق . والمنساق : التابع . والقريب أيضا
~~. والعلم المنساق : هو الجبل المنقاد طولا . وسق الوسق : ضمك الشيء بعضه
~~إلى بعض . والاتساق : الانضمام والاستواء . واستوسقت الإبل : اجتمعت ،
~~والراعي يسقها . وقوله تعالى : ' والليل وما وسق ' أي جمع ، ' والقمر إذا
~~اتسق ' ثم وامتلأ . والوسق : ستون صاعا . وأوسقت البعير : أوقرته . والوسق
~~: العدل . وإذا حملت النخلة كثيرا قيل : أوسقت ؛ أي حملت وسقا . والوسيقة
~~من الإبل : كالرفقة من الناس . وهي الطريدة أيضا .
PageV05P475
# """""" صفحة رقم 476 """"""
# والوسيق : السوق . والمطر أيضا ؛ لأن السحاب يسقه أي يحمله . ويقولون : '
~~لا أفعله ما وسقت عيني الماء ' . والميساق : الطائر الذي يصفق جناحيه إذا
~~طار ، وجمعه مواسيق . يسق مهمل عنده . الخارزنجي : الأياسق : القلائد ، ولم
~~يسمع لها بواحدة ، ولا يدرى اشتقاقها .
PageV05P476
# """""" صفحة رقم 477 """"""
# القاف والزاي ( و. ا . ي
# زوق الزاووق : الزئبق . يقال : بيت مزوق أي مزين ، وقيل : مقوم . وزوق
~~كلامه . قوز القوز من الرمل : صغير مستدير تشبه به أرداف النساء ، والجميع
~~الأقواز والقيزان . والتقوز : عدو الوعل . وتقوز البيت من المدر : أي تهور
~~وتهوى . واقتازها النمر : أي أكلها . وقوز النبت : كثر . زيق الزيق : زيق
~~الجيب المكفوف .
PageV05P477
# """""" صفحة رقم 478 """"""
# وزيق المطمر : الخيط الذي يقدر به البناء . وزيق الشياطين : شيء يطير في
~~السماء يسمى لعاب الشمس . وتزيقت المرأة تزيقا : أي تزينت . زقو زقا يزقو
~~زقوا ويزقي زقوا وزقيا ، وزقاء أحسن . والزقية : الصيحة . والزقاء : بكاء
~~الصبي . وزقية من دراهم : أي جماعة مبسوطة . ونفخ في الزقية : أي في الصور
~~. والزواقي : صياح الطير ، وقيل : الديكة . ازق الأزق : الضيق في الحرب ،
~~ومنه المأزق . قزو القزاة : ضرب من ms0678 الحيات .
PageV05P478
# """""" صفحة رقم 479 """"""
# وهو يقزو بعصاه الأرض قزوا : إذا نكتها بها . والتقزية : الصرع والقتل ،
~~هو يقزيه : أي يقتله . وبئس القزي هذا - ساكنة الزاي - : أي بئس اللقب .
PageV05P479
# """""" صفحة رقم 480 """"""
# القاف والطاء ( و. ا . ي
# قطو القطا : طير ، الواحدة قطاة ، ويثنى قطوان وقطيان . ومشيها الاقطيطاء
~~. والقطو : ضرب من المشي والصوت ، وهو القطقطة . والقطوان : الذي يقطو في
~~مشيه . وفي المثل : ' ليس قطا مثل قطي ' . ويقولون : ' أصدق من قطا ' . و:
~~' لو ترك القطا لنام ' . والقطاة : موضع الردف من الدابة وهو مثل الخل في
~~الكتفين . والقطا : داء يأخذ الغنم ، شاة قطية .
PageV05P480
# """""" صفحة رقم 481 """"""
# والتقطي : الختلان ، وهو يتقطى لأصحابه : أي يختلهم . وتقطيت الفرس :
~~ركبت قطاتها . طوق الطوق : حلي يجعل في العنق . وكل شيء استدار فهو طوق .
~~والطاقة والطوق : واحد ، يقال : كل امرىء مكلف ما أطاق . والطاقة : شعبة من
~~ريحان أو شعر . والطاق : عقد البناء حيث ما كان ، والجميع الأطواق والطيقان
~~. والأطواق : الإفريز . والطيلسان . وجنس من الناس بالسند . والكساء . وقام
~~فلان على طاقة : أي على أقصى ما يمكنه من الهيئة . والطائق : ما بين كل
~~خشبتين من السفينة . وطائق الجبل : مستقره في أعلاه . والطوقة : أرض
~~مستديرة سهلة في غلظ يحيط بها . ونبيذ الأطواق : نبيذ من الأنارجيل . قوط
~~القوط : قطيع يسير من الغنم ، والجميع الأقواط . والقواط : الذي يرعى قوطا
~~من الضأن .
PageV05P481
# """""" صفحة رقم 482 """"""
# وقوطة : موضع . والقوطة : الجلة الصغيرة . اقط الأقط : يتخذ من اللبن
~~المخيض ، وأقطت العسك بالأقط آقطه أقطا . والمأقوط : التمر المعاتج بالأقط
~~. وأقطت القوم : أطعمتهم الأقط . والأقطان : جمع الأقط . والإقطة : هنة دون
~~القبة مما يلي الكرش . والماقط : المضيق في الحرب . والمأقوط من الرجال :
~~الوخيم الثقيل . وقط الوقط : موضع يستنقع فيه الماء ، والجميع الوقطان
~~والوقاط . والوقيط : الموقوط ؛ وهو الصريع المغشي عليه . وقيل : الذي طار
~~نومه فأمسى متكسرا ثقيلا . ووقطني اللبن : أثقلني .
PageV05P482
# """""" صفحة رقم 483 """"""
# القاف والدال ( و. ا . ي
# تدو القدو : أصل تصريف الاقتداء . والقدوة : الذي يقتدى به ، وكذلك القدة
~~. وفلان بإزاء فلان وقدائه ومقاداته : بمعنى . وهو بمقداء داره : أي
~~بحذائها . والقدى - مقصور - : الرائحة الطيبة ms0679 ، قدي قدى وقداوة وقداة .
~~وطعام ذو قدى وقدى . والقداة : الطعم بعينه . والقنداوة : الناقة الصلبة
~~الشديدة الخلق . ورجل قنداوة وقندأوة : وهو شدة في الرأس وقصر في العنق .
~~قيد القيد : معروف ، قيده تقييدا . والمقيد من الساقين : موضع القيد ،
~~وموضع الخلخال من المرأة . وقيد الرجل قيدا : أي قيد . وقدته أقيده .
PageV05P483
# """""" صفحة رقم 484 """"""
# وقيد السيف : هو الممدود في أصول الحمائل ، وكذلك قيد الرحل . ويقال
~~للفرس الجواد : قيد الأوابد ؛ أي يلحق الوحش فكأنما هو مقيد له حتى يلحقه .
~~وقيد الفرس : من سمات الإبل في أعناقها ، قال : كوم علن أعناقها قيد الفرس
~~وقيد الأسنان : اللثة . والقيد : القيس في المقدار ، وكذلك القاد . قود
~~القود : نقيض السوق . والقياد : الحبل الذي يقود به دابة أو شيئا . وهو سلس
~~القياد . وأعطيته مقادتي : أي انقدت له . والاقتياد والقود : واحد . وفرس
~~قؤود : ينقاد . وأقدته خيلا : إذا أعطيته خيلا يقودها . والقيادة : مصدر
~~القائد ، وكذلك القود .
PageV05P484
# """""" صفحة رقم 485 """"""
# وفي المثل : ' لقد كنت وما يقاد بي البعير ' أي قد هرمت فلا أقدر أن أركب
~~بعيرا . والقائد من الجبل : أنفه المستطيل على وجه الأرض ينقاد كذا ميلا .
~~وجبل مقود : أي ممتد طولا في السماء . والمقود : خيط أو سير يجعل في عنق
~~الدابة والكلب يقاد به . والأقود من الدواب والإبل : الطويل الظهر والعنق ،
~~والفعل : قود يقود قودا ، والأنثى قوداء ، والجميع القود . وهو من الرجال :
~~الشديد العنق ؛ لقلة التفاته . وهو - أيضا - : الذي إذا أقبل بوجهه على
~~الشيء لم يكد يصرف وجهه . وتقول : استقدت ما أصابني من فلان . وأقادني الله
~~. وأنا أستقيده : أي أستقيله . والقود : قتل القاتل بالقتيل ، أقدته به ،
~~واستقدت الحاكم . وكذلك الانتقام من الإنسان . والقيدة من الإبل : كالسيقة
~~. وهي الذريعة الذي يختل بها الصيد . وبعير قيد : إذا كان ذلولا ينقاد
~~وينساق . والقواد : الأنف ؛ بلغة حمير .
PageV05P485
# """""" صفحة رقم 486 """"""
# والقيدود : الأتان الطويلة ، وجمعها قياديد . وقد وقدت النار تقد وقودا
~~ووقودا ووقدا . والوقود : المصدر . والوقود : النار . والموقد : موضع النار
~~، وكذلك الموقد والمستوقد . وزند ميقاد : سريع الوري . وقلب وقاد : سريع
~~التوقد في النشاط والمضاء ووقدة الصيف : أشده حرا ms0680 . وزند ونار وقدى : هى
~~المتوقدة . وروي قول الأعشى : رأت رجلا غائر الواقدين بالقاف أي العينين ،
~~والرواية المعروفة بالفاء . دوق مهمل عنده . الخارزنجي : الدائق : الهالك
~~حمقا ، وقيل : هو إتباع المائق ، وهو يدوق دواقة ، وتدوق أيضا . وفيه دوقة
~~: أي حمق .
PageV05P486
# """""" صفحة رقم 487 """"""
# وأداق الرجل : إذا حدد النظر إلى الرجل بحمق . وداق من النبيذ ما خثر منه
~~. وإن فيهم لدوقانية . وداق الفصيل من اللبن عن أمه : أي عدل عنها حين سنق
~~. ومتاع دائق بائق : لا ثمن له رخصا وكسادا . وديقت غنمك فهي مدوقة : إذا
~~أخذها الأبى وهو داء يصيبها من شم البول . ومداق الحية : مجالها . وأداق
~~الناس بالمكان : أطافوا به . وانداق بطن الانسان : انتفخ . وداق المال :
~~هزل . والدوقة : الفساد . قدى القديان : الإسراع ، قدى يقدي . والقادية :
~~جماعة من الناس أول ما يطرأ عليك . وأنتم قديتنا : بمعنى الواو . دقى فصيل
~~دق : وهو الذي يكثر من اللبن فيفسد بطنه ويكثر سلحه ، والأنثى دقية ، دقي
~~يدقى دقى ، وهو دقوان ؛ ودقوى .
PageV05P487
# """""" صفحة رقم 488 """"""
# وبفلان دقية من حمق ، فهو مدقي . ودق الودق : المطر كله شديده وهينه .
~~ويقال للحرب الشديدة : ذات ودقين . وسحابة وادقة . والوديقة : حر نصف
~~النهار . والمودق : معترك الشر . والوديق من الدواب : يوصف به ذات
~~الحافرتين ، أتان ، وديق ، وقد ودقت تودق وداقا : إذا حرصت على الفحل ،
~~ويقال أيضا : أودقت واستودقت . وفرس وديق وودوق . والودق : داء يأخذ في
~~العين وفي عرق الصدغ ، وقيل : هي بثرة أو حمرة . والودقة : كالنقطة فيها .
~~والوادق : الحديد من السيوف . وإنه لوادق السرة : أي قريب السرة من الأرض .
~~وما ودق إلى الأرض منه شيء : أي ما وصل .
PageV05P488
# """""" صفحة رقم 489 """"""
# وودق - أيضا - : إذا دنا . وإنه لوادق السنة : أي قريب النعاس . وودقت
~~إليه أودق : أي استأنست إليه . وودق إلى الصلح : مال إليه . والمودق :
~~المأتى للمكان .
PageV05P489
# """""" صفحة رقم 490 """"""
# القاف والتاء ( و. ا . ي
# قتو القتو : حسن الخدمة ، يقتو الملوك : أي يخدمهم . والمقاتية : الخدام
~~، والواحد مقتوي ، ومقتوون - بالنون - ، وقيل : هو الذي يخدم بطعام بطنه .
~~والمقتوي منسوب إلى المقتى - وهو مصدر على مفعل - من القتو ، كالمغزى ms0681 من
~~الغزو . وقيل : جمع المقتوي مقاتوة ومقاتية . توق التوق : تؤوق النفس إلى
~~الشيء وهو نزاعها إليه ، تاقت نفسي وهي تتوق تؤوقا وتوقا ، ونفس تواقة
~~تائقة . وتاق إليه : إذا خف إليه . وتاق : أشفق .
PageV05P490
# """""" صفحة رقم 491 """"""
# وتاق الرجل بنفسه : إذا جاد بها ، توقانا . وكذلك الدموع إذا خرجت من
~~الشؤون . وتاق القدح في الميسر . وإذا هممت بفعل شيء قلت : تقت إليه . تأق
~~التأق : شدة الامتلاء ، تئقت نفسي تتأق تأقا : وذلك إذا امتلأ حزنا وكاد
~~يبكي . وفرس تئق : ممتلئ شبابا وجريا . وأتأقت القوس : إذا شددت نزعها
~~فأغرقت السهم . وتاق الرجل القوس يتوقها توقا : ملين في معنى الهمزة .
~~والتيقان من الرجال : الشديد الوثب . وقت الوقت : مقدار من الزمان . وكل
~~شيء قدرت له حينا فهو موقت . والميقات : مصدر الوقت . والإهلال : ميقات
~~الشهر . ووقت موقوت وموقت . وقوله عز وجل : ' وإذا الرسل أقتت ' وأصله
~~الواو .
PageV05P491
# """""" صفحة رقم 492 """"""
# قوت القوت : ما يمسك الرمق من الرزق ، والقيت مثله . والقوت : مصدر قاته
~~يقوته ويقيته : إذا عاله برزق يسير . ونفخ قوت . واقتت لنا نفخك قيتة : أي
~~ارفق . وفلان يقتات الكلام : أي يقله ، ورجل مقيت ومقوت . والمقيت :
~~الموقوف على الشيء المقتدر . وقيل : هو الحافظ . ويقولون : لا وقائت نفسي
~~البصير ما فعلت كذا .
PageV05P492
# """""" صفحة رقم 493 """"""
# القاف والظاء ( و. ا . ي
# وقظ الوقظ : حوض ليس له أعضاد إلا أنه يجتمع فيه ماء كثير . قيظ القيظ :
~~صميم الصيف ، قظنا بمكان كذا ، وكذلك المقيظ . والمقيظ : نبات يبقى أخضر
~~إلى القيظ يكون علقة للإبل إذا يبس ما سواه . والقياظ من الزرع : ما زرع في
~~زمن الخريف وأول الشتاء . وفي حديث النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أن
~~عمر قال : ' يا PageV05P493
~~"""""" صفحة رقم 494 """"""
# رسول الله إنما هن أصوع لا يقيظن بني ' : يعني من التمر ، أي لا يكفيهم
~~لقيظهم . يقظ اليقظة : نقيض النوم ، استيقظ فهو يقظان ويقظى ، ورجال أيقاظ
~~، ونساء يقاظى . وإذا أثار التراب قيل : يقظ وأيقظ . ورجل يقظ ويقظ . ويقظة
~~: اسم أبي مخزوم ؛ حي من قريش .
PageV05P494
# """""" صفحة رقم 495 """"""
# القاف والذال ( و. ا . ي
# وقذ ms0682 الوقذ : شدة الضرب . شاة وقيذ موقوذة : أي مقتولة بالخشب . وحمل فلان
~~وقيذا : أي ثقيلا دنفا . وضربه على موقذ من مواقذه : وهو المرفق ، أو طرف
~~المنكب والركبة أو الكعب ، وهو الموضع الذي إذا ضربته وقذت صاحبه . وفي
~~قلبي وقذة : أي أثر باق من مكروه . والموقذة من الغنم : التي ينقطع بعض
~~عروق أحد شقي ضرعها فيقل لبن ذلك الشق . ووقذه النعاس : أوهنه . ذوق الذوق
~~: مصدر ذاق يذوق ذوقا وذواقا ومذاقا .
PageV05P495
# """""" صفحة رقم 496 """"""
# وذقت فلانا : أي ما عنده . وكل ما نزل بإنسان من مكروه فقد ذاقه . وفي
~~الحديث : ' إن الله عز وجل لا يحب الذواقين والذواقات ' . واستذاق الأمر
~~لفلان : أي انقاد وطاوع . وكذلك اللبن إذا استمذق عن المخض بعدما حرك وهو
~~خاثر . والرجل المستذاق : المجرب . ذقو فرس أذقى وامرأة ذقواء : وهو الرخو
~~رانف الأذن ، وكذلك الحمار . قذى القذى : عويد أو تراب يقع في العين ، قذيت
~~عينه تقذى قذى ، وهي قذية . وقذت عينه تقذي قذيا : رمت بالقذى . وقذيتها :
~~أخرجت منها القذى . وأقذيتها : ألقيت فيها القذى . وهو المقذي . وقذاة تجمع
~~على الأقذاء . وقذت الشاة تقذي قذيا : وهو أن يخرج شيء من رحمها بعد
~~الولادة . وقذيت بكذا : أي كرهته . وجاءتنا قاذية من الناس وقذو منهم
~~وأقذاء : جماعة . وقذوهم : سيرهم ، PageV05P496
~~"""""" صفحة رقم 497 """"""
# من قولهم : مر يقذو : إذا مشى هونا ضعيفا . وناس قاذون : سائرون ، ورجل
~~قاذ . وقيل : القاذية أول ما يطرأ عليك ، ويروى بالدال . وجاءنا في أقذاء
~~من الناس : أي سفلة . واقتذاء الطير : أن يرمي الطائر بالقذى من عينه .
PageV05P497
# """""" صفحة رقم 498 """"""
# القاف والثاء ( و. ا . ي
# قثو القثاء والقثاء : لغتان ، وأرض مقثاة : فيها خيار ، ومقثوة مثله .
~~وثق الثقة : مصدر قولك وثقت به أثق ثقة ، وأنا واثق به ، وهو موثوق به .
~~والوثاقة : مصدر الشيء الوثيق المحكم ، وثق وثاقة . والوثاق : اسم الإيثاق
~~، أوثقته إيثاقا ووثاقا . والحبل الذي يوثق به : الوثاق ، والجميع الوثق .
~~والوثيقة في الأمر : إحكامه والأخذ بالثقة فيه ، والجميع الوثائق .
PageV05P498
# """""" صفحة رقم 499 """"""
# والميثاق : من المواثقة والمعاهدة ، ومنه الموثق . وقال الفراء : المياثق
~~لغة في المواثق لجمع ms0683 الميثاق . وائتثق التمر : إذا تكتل واشتد . ثقو الثقوة
~~: السكرجة ، وجمعه ثقوات . بهذا ينتهي الجزء الخامس من تجزئتنا للكتاب ،
~~ويليه السادس إن شاء الله تعالى ، ويبدأ بباب ( القاف والراء ) من معتل
~~القاف .
PageV05P499
# """""" صفحة رقم 4 """"""
# الجزء السادس PageV06P004
~~"""""" صفحة رقم 5 """"""
# القاف والراء و. ا . ي
# قرو القرو : مسيل المعصرة ومثعبها ، والجميع القري والأقراء . وهو أيضا :
~~شبه حوض ممدود مستطيل إلى جنب حوض يفرغ فيه من الحوض الضخم . وأصل النخلة
~~ينقر فينبذ فيه . والقدح . وما بها لا عي قرو أي أحد . وكل شيء على طريقة
~~واحدة ، تقول : رأيته على قرو واحد وقري واحد ، وقري واحد . ومنه : قرو
~~الشعر . وقروت إليهم قروا : قصدتهم . وقارية الخطي : أسفل الرمح مما يلي
~~الزج . والإنسان يقتري أرضا ويستقريها ويقروها : إذا سار فيها ينظر ما
~~حالها وأمرها .
PageV06P005
# """""" صفحة رقم 6 """"""
# وصارت الأرض قروا واحدا : أي طبقها المطر ، وكذلك القري والقرو والقري .
~~والقرو : الهلال المستوي . وحوض من جذوع ينبذ فيه . والقرى : الظهر ، جمل
~~أقرى ، وناقة قرواء : طويلة السنام ووسط الظهر ، والجميع الأقراء ، ونوق
~~قرو . وقرت الناقة تقرو قروا : إذا أصابها وجع الأسنان وتورم شدقاها .
~~والقرواء من الإبل : الضروس . وهي التي تقري جرتها أي تجمعها في شدقيها .
~~وقروت الأرض : تتبعتها . وقروت بني فلان : أي مررت بهم رجلا رجلا . ويقولون
~~: الملائكة قواري الله عز وجل في الأرض : أي شهداء الله ، مأخوذ من أنهم
~~يقرون الناس فيتتبعونهم . والقروى - على مثال العطشى - : من قولهم : لا
~~ترجع حالهم على قرواها : أي على ما كانت عليه . وفي المثل : رجع فلان على
~~قرواه أي PageV06P006
~~"""""" صفحة رقم 7 """"""
# ' عاد على حافرته ' ويقولون : لا ترجع الأمة على قروائها - بالمد - .
~~واحتبست الإبل أيام قروتها : وذلك أول ما تحمل حتى يستبين ، فإذا استبان
~~ذهب عنها اسم القروة . وإذا تحولت عن بلد فمكثت به خمس عشرة ليلة فقد ذهبت
~~عنك قرة البلد : أي مرضه ووباؤه . والقرة : بمنزلة الوقر في الأذن . والقرة
~~: القطيع العظيم من الغنم . والقروة : ميلغة الكلب . قرى القرى : الإحسان
~~إلى الضيف ، قراه يقريه قرى : أضافه . والقري : جمع الماء في ms0684 الحوض ، قريت
~~الماء في الحوض قريا وقرى . والمقراة : شبه حوض ضخم يقرى فيه من البئر ثم
~~يفرغ من المقراة في قرو أو مركن ، والجميع المقاري . وقيل : هي الجفان التي
~~يقرى فيها الأضياف . والقري : مستجمع ماء كثير في شبه واد صغير ، والجميع
~~القريان . والمدة تقري في الجرح : أي تجتمع . ومقراة المدة : مجمعها .
PageV06P007
# """""" صفحة رقم 8 """"""
# والمقاري : رؤوس الإكام . والقري والقرو من أدواء البعير : أن ييجع ضرسه
~~فيمتنع منه المضغ . والناقة تقرى ببولها على فخذها : مثل تقرر ، يكون من
~~العطش ، وهو الاقترار . والقرية : الحوصلة سميت ، لأن الطائر يقري فيه ما
~~يبتلعه ، وبه سمي ابن القرية . وقرية النمل : مأواها ، وجمعها قرايا ،
~~وكذلك القرية - مخفف - . والقرية والقرية - لغتان - ، والجميع القرى . وأم
~~القرى : مكة . ويقال لمكة والطائف : القريتان . والقاري : ساكن القرية ،
~~وتشدد الياء ، وهم القارية والقارات . والقارية من السحاب : الذي فيه ماء .
~~وأقريت الجل على ظهر الدابة إقراء : إذا أدمته عليه . وقالوا : قريت القرآن
~~- بالياء غير مهموز - . وصحيفة مقرية : بمعنى مقروءة . واقترى فلان من
~~صاحبه خيرا : أي أصابه منه يقتريه اقتراء . والقرية : أن تؤخذ عصيتان ثم
~~يعرض على أطرافهما عويد يؤسر إليهما من PageV06P008
~~"""""" صفحة رقم 9 """"""
# كل جانب بقد ثم يؤتى بعويد فيه فرض فيعرض في وسط القرية ويشد طرفاه إليها
~~. فيكون فيه رأس العمود . والقرية : عود الشراع الذي يكون في عرضه من أعلاه
~~، وقيل : الهودج ، والجميع القرايا . والقري : النوع من الشعر ، وجمعه
~~أقرية . وهو على قري واحد : أي طريق واحد . والقارية : طير من السودانيات ،
~~والجميع القواري . قرأ قرأت القرآن قراءة ، فأنا قارىء ، والقرآن مقروء .
~~ورجل قارئ : أي عابد ناسك . وسمي القرآن قرآنا لأن القارىء يظهره ويبينه
~~ويلفظه من فيه . وقرأت المرأة قرءا : إذا رأت دما ، وأقرأت : حاضت فهي مقرئ
~~وقعدت المرأة أيام إقرائها . وتقرأ فلانة الدم : إذا حرمت عليها الصلاة .
~~وأما الناقة إذا حملت فإنه يقال : قرأت قروة . والقارئ : الحامل .
PageV06P009
# """""" صفحة رقم 10 """"""
# والقروء : الحيض الثلاث التي تعتد بها . والقرء : يجعل مرة طهرا ومرة
~~حيضا ، وهو مأخوذ من القارىء والقرء : للوقت . وأقرأت المرأة : جاء ms0685 وقت
~~طهرها وحيضها . والمقرأة من النساء : التي ينتظر بها أيام أقرائها . ويقال
~~: هبت الريح لقرئها ولقارئها : أي لوقتها . وأقرأت الريح : جاءت لوقتها
~~ودخلت في هبوبها . والقارئ : السكان والشهاد . وأقرأت النجوم : غابت . وما
~~قرأت الناقة سلى قط : أي ما غيبت في بطنها ولدا ولا ضمته ، وقيل : تحمل
~~ولدا فترميه عند الولادة . وأقرأت حاجتي : دنت . وأقرات من أهلي : دنوت ،
~~ومن سفري : انصرفت . والقرأة - مهموزة - : وقت المرض ، وقد تلين . ويقولون
~~: أقرئ فلانا السلام واقرأ عليه السلام . قور القور : جماعة القارة ،
~~والقيران - أيضا - كذلك : وهي الأصاغر من الجبال والأعاظم من الإكام وهي
~~متفرقة خشنة كثيرة الحجارة . وفي المثل : ' قد أنصف القارة من راماها ' قيل
~~إن هذا الحي من PageV06P010
~~"""""" صفحة رقم 11 """"""
# القارة كانوا رماة الحذق في الجاهلية وهم من خزيمة . وقيل : القارة - ها
~~هنا - الدبة . وقيل : هو مشتق من قوارة الأديم الذي يقور للهدف ، وهو ما
~~قور من وسطه كقوارة الجيب . وقور الشيء يقور قورا : أي ، اتسع ، ومنه دار
~~قوراء . والاقورار : تشنن الجلد وانحناء الصلب هزالا وكبرا . وناقة مقورة :
~~قد اقور جلدها وهزلت . والمقور من الإبل : الذي قد طلي بالقطران ، وقيل :
~~هو الشحيم السمين ، وكأنه من الأضداد . والقار والقير : واحد ، وصاحبه قيار
~~. وقيار : اسم فرس لسواده . والقائر : الذي يفور على رجليه يمشي على أطراف
~~قدميه لئلا يسمع صوت قدميه . واقتارني لص : أي اقترب من ثيابي وأمتعتي .
~~وقيل اقتاره : اجتاحه وسلبه . وقار للصيد يقور : أي ختل .
PageV06P011
# """""" صفحة رقم 12 """"""
# واقتار مني غرة : أي تحينها . وانقار الشيء : أي وقع . وانقار به : مال
~~به . وانقارت البئر انقيارا : إذا انهارت وتهدمت . والقار : الإبل ، والقرة
~~: الغنم . وبعضهم يقول بالضد . والقرة : من وقر يقر قرة . ولقيت منه
~~الأقورين : أي الداهية ، ولا يفرد ، ويقال : أقوريات . وركب فلان الدهر
~~بأقوريه : أي بطرفيه . وبلغت من الأمر أقوريه : أي نهايته . وقر الوقر :
~~ثقل في الأذن ، وقرت الأذن تقر وقرا : أي ثقلت عن سمعه ، ويقال : وقرت توقر
~~- مثل وجلت توجل - ، ووقرت فهي موقورة . والوقر : حمل حمار أو غيره ،
~~أوقرته أوقره إيقارا ، ونخلة موقرة والجميع المواقير ms0686 . ونخلة ، موقرة وموقر
~~، كأنها أوقرت هي نفسها . وفقير وقير : قد أوقره الدين . واستوقر فلان وقره
~~طعاما .
PageV06P012
# """""" صفحة رقم 13 """"""
# والوقرة : شبه وكتة إلا أن لها حفرة تكون في العين وفي الحافر . وعين
~~موقورة : موكوتة . ووقرت الدابة توقر ، والله أوقرها ، كما تقول : رهصت
~~والله أرهصها . والوقار : السكينة والوداعة ، وكذلك الوقار - بكسر الواو -
~~والفتح هو المختار . ورجل وقور وقار متوقر . ووقرته : بجلته . والتيقور :
~~لغة في التوقير . ووقر الرجل يقر . ويقرأ : ' وقرن في بيوتكن ' ' وقرن '
~~أيضا . والواقر : الساكن ، جنان واقر : أي ثابت . والوقير : القطيع من
~~الضأن ، وقيل : هي شاء أهل السواد . وقيل : الوقير والقرة : الغنم والرعاء
~~والكلاب وثقل الرجل . والوقري : صاحب الشاء الذي يقتنيها ، وكذلك صاحب
~~الحمير . وساكنو المصر . والوقيرة : النقرة العظيمة في الصخرة تمسك الماء .
~~وما عليك قرة : أي ثقل . ويقال للشيخ الكبير : قرة . ورجل موقر موقح : أي
~~قد جرب الأمور . وبينهم وقرة : أي ضغن وعداوة . روق الروق : القرن .
PageV06P013
# """""" صفحة رقم 14 """"""
# وروق الناس : سيدهم . وروق الإنسان : همه ونفسه ، يقال : ألقى عليه
~~أرواقه . والسحابة إذا ألحت بالمطر وثبتت بأرض قيل : ألقت أرواقها . ويقال
~~: أكل فلان روقه : أي طال عمره حتى تحاتت أسنانه . والروق : السن . وفعل
~~ذاك في ريق شبابه وروقه : أي في أوله . وأتيته ريق الضحى : أي ارتفاعه .
~~والريق من كل شيء : أفضله ، كريق الشراب والمطر . وقيل : الريق وهو أن
~~يصيبك من المطر يسير . وهو من الأضداد . والروق : الإعجاب بالشيء ، راقني
~~هذا الأمر يروقني فهو رائق وأنا مروق . ومنه اشتقت الروقة من الوصائف
~~والخيل . وراق فلان على أهله : أي فاقهم . والرواق : بيت كالفسطاط ،
~~والجميع الأروقة . والروق : مقدم البيت . وخباء مروق . وروقت البيت ترويقا
~~. وفلان مراوقي : أي رواق بيته بحيال رواق بيتي . ورواق العين : الحاجب .
~~والروق : البدل عن الشيء . والراووق : ناجود الشراب الذي يروق به فيصفى .
PageV06P014
# """""" صفحة رقم 15 """"""
# والروق : طول الأسنان وإشراف العليا على السفلى ، والنعت أروق وروقاء .
~~والأرواق : مجمع أطراف الحبال . وروق فلان في سلعته لفلان : أي رفع له في
~~سومها ولا يريدها . والترويق : أن تبيع ثوبك وتزيد عليه وتشتري ثوبا ms0687 آخر
~~خيرا منه . وراق هذا على هذا : أي زاد عليه ، فهو يروق . والروقة : الشيء
~~اليسير ، ما أعطاه إلا روقة . والنعجة تسمى رواق ، وتشلى للحلب فيقال :
~~رواق رواق ، وإنما تسمى به إذا كانت روقاء . ؟ ريق الريق والتريق : تردد
~~الماء على وجه الأرض ، راق الماء يريق ريقا ، وأرقته إراقة ، وهما يترايقان
~~الماء ويتراوقانه . وراق السراب بريق ريقا : إذا تضحضح فوق الأرض . والريق
~~: ماء الفم ، ويؤنث في الشعر . والماء الرايق : الذي يشرب على الريق غدوة
~~بلا ثفل .
PageV06P015
# """""" صفحة رقم 16 """"""
# ورجل ريق على فيعل : إذا كان على الريق . وأكلت خبزا رايقا : بغير أدم .
~~ومسك رائق : أي خالص . وهو يريق بنفسه : أي يجود بها . وجاء رايقا : أي
~~فارغا . ورق الورق : ورق الشجر والشوك . ورقت الشجرة توريقا وأورقت إيراقا
~~. والوراق : وقت خروج الورق . وشجرة وريقة وورقة كثيرة الورق . وإذا كان في
~~القوس أدنى أبنة : فهو ورقة . وورقت الشجرة أرقها ورقا : أخذت ورقها .
~~والرقة : حساف الصليان والثمام وغيرهما . والرقة : أول نبت الطريفة ،
~~ويقولون : وجدنا رقة تهراق كأنها الزيت . والمتورق : الذي يأكل الورق .
~~والورق : الدم يسقط من الجراحة علقا قطعا . وأدم رقاق منها ورق المصحف .
~~وورق الدنيا : نعيمها وبهجتها . والضعيف من الفتيان . ويقال للمرأة : إنها
~~لورقة والرجل كذلك : إذا كانا خسيسين .
PageV06P016
# """""" صفحة رقم 17 """"""
# وقيل : ورق الفتيان ذو الجمال والنشاط . والورق : المال من الغنم والإبل
~~. والورق : اسم للدرهم ، وكذلك الرقة وجمعها رقين ، ومنه قولهم : وجدان
~~الرقين يغطي أفن الأفين وهو العين من المال ، والورق والورق ، كذلك . ورجل
~~وراق ومورق : كثير الورق والدراهم . وأورق الرجل : أصاب مالا . وكذلك إذا
~~خاب وأخفق . ويقولون : إن تتجر فإنه مورقة لمالك : أي مكثرة له . وأورق
~~الرجل : إذا طلب صيدا ففاته ، يورق إيراقا . والوراق : معروف ، وصنعته
~~الوراقة . والورقة : لون سواد في غبرة كلون الرماد ، حمامة ورقاء ، وأثفية
~~ورقاء ، ونصل أورق . وما زلت لك موارقا : أي قريبا منك مدانيا لك . وجاء في
~~الحديث : ضرس الكافر مثل ورقان على وزن قطران : يعني في النار . وورقان :
~~جبل معروف .
PageV06P017
# """""" صفحة رقم 18 """"""
# اقر أقر : اسم موضع في ms0688 شعر امرئ القيس . أرق الأرقان واليرقان : آفة تصيب
~~الزرع ، يقال : زرع مأروق ، ونخلة مأروقة ، وقد أرقت . والأرق : ذهاب النوم
~~، أرقت آرق ، وأرقني كذا . واليارقان : من أسورة النساء ، دخيل . رقو
~~الرقوة : فويق الدعص من الرمل ، ويقال : رقو - بلا هاء - أيضا . رقى رقي
~~يرقى رقيا : صعد في سلم أو في درجة . وجبل لا مرقى فيه ولا مرتقى . وارتقى
~~القراد في جنب البعير . والرقي والرقي : واحد . ويقال : مرقاة ومرقاة ،
~~وجمعها مراق . ورقى الراقي يرقي رقية ورقيا : إذا عوذه ، وصاحبه رقاء .
~~والمرقي : مسترق .
PageV06P018
# """""" صفحة رقم 19 """"""
# ويقال للذي قد بطن شيئا وانطوى بطنه : قد ارتقى بطنه اليوم ، ويقال ذلك
~~للبعير والشاء . رقأ رقأ الدم يرقأ رقوءا : إذا انقطع ، وكذلك الدمع والعرق
~~ولا تسبوا الإبل فإن فيها رقوء الدم . وارقأ على ظلعك : أي كف له . فإني
~~عالم بمساويك ، وقيل : ارفق بنفسك ولا تحمل عليها أكثر من طاقتك .
PageV06P019
# """""" صفحة رقم 20 """"""
# القاف واللام و. ا . ي
# قلو القلو : رميك بالقلة ، والجميع القلين . والمقلاة : خشبتها . والقلوة
~~: الدابة تقلو بصاحبها قلوا : وهو تقدمها به في السير ، جاء يقلو به حماره
~~. واقلولت الحمر : أسرعت . وفي الحديث : ' كان ابن عمر لا يرى إلا مقلوليا
~~أي منكمشا . والقلو : الجحش الفتي الذي قد ركب وحمل . والقلو : الاتباع ،
~~قلوته أقلوه : إذا تبعته . وقلوت الحب على المقلى وقليته . واقلولى مكانا : علاه .
PageV06P020
# """""" صفحة رقم 21 """"""
# ويتقلى على فراشه : أي يتململ . قلى القلي : قليك شيئا على مقلى .
~~والقلاءة - ممدودة - : الموضع الذي تتخذ فيه المقالي . والقلاء : الذي يقلي
~~البر للبيع . والقلية : مرقة معروفة . والقلى : البغض ، قليته أقليه وأقلاه
~~قلى ، ومنه قوله عز ذكره : ' ما ودعك ربك وما قلى ' . وقد يفتح القاف ويمد
~~. والقلى - مقصور أيضا : القراد . وجاء القوم بقليتهم : أي بجماعتهم . لقو
~~اللقوة : داء يأخذ في الوجه يعوج منه الشدق ، رجل ملقو ، وقد لقي . واللقوة
~~واللقوة : العقاب الخفيفة السريعة الطيران ، وجمعه ألقاء . واللقوة من
~~الدلاء : الواسعة . وسميت النعامة لقوة لسعة أشداقها . واللقوة واللقوة :
~~السريعة اللقاح . وفي المثل : ' لقوة صادفت قبيسا ' .
PageV06P021
# """""" صفحة رقم 22 """"""
# قول القول : الكلام ، قال ms0689 يقول فهو قائل ، والمفعول به : مقول . والمقول
~~: اللسان . ورجل تقوالة : أي منطيق . والقوال والقوالة : الكثير القول .
~~ويقولون : أنا قال هذه الكلمة : أي قائلها . وقد ، قيل وقول ، وينشد : وهو
~~إذا ما قول هل من رافد وقولهم : قلنا به : أي وقعنا به فقتلناه . وإنه لابن
~~قول وأقوال : إذا كان ذا كلام ولسان جيد . والتقول : في الباطل والكذب .
~~واقتال قولا : أي اجتر إلى نفسه قولا من خير أو شر . والقالة القبيحة :
~~بمعنى القائلة للقول الفاشي في الناس . والقيل : من القول أيضا . وقيل :
~~القال الابتداء والقيل الجواب . ويقولون : أقلتني ما لم أقله وأقولتني
~~وقولتني : أي قلت علي ما لم أقله . وإذا أنطقته قلت : أقولته . وأقولتني :
~~جعلت لي مقالا . والمقول : القيل ، والجميع المقاولة ، وهم الأقوال
~~والأقيال . والقيلان : جمع القال للخشبة التي يضرب بها الكرة ، من قوله :
~~وأنا في الضراب قيلان القله والقال والمقلاة : واحد PageV06P022
~~"""""" صفحة رقم 23 """"""
# ويقال : اقتالوها عن آخرها : أي اختاروها . واقتال الرجل على صاحبه : أي
~~احتكم عليه ، فهو يقتال عليه . والقال : القول ، وفي قراءة عبد الله : '
~~ذلك عيسى بن مريم قال الحق ' : أي قوله . ولق الولق : سرعة السير للجمل
~~والناقة ، ولق ولقا . والإنسان يلق الكلام : أي يديره ، وقرئت : ' إذ
~~تلقونه بألسنتكم ' على هذا المعنى ، وتألقونه أيضا . والولق : الضرب الخفيف
~~، ولقه يلقه ولقا . وضربه ضربا ولاقا : أي متتابعا ، وكذلك الولقى - على
~~وكرى - . وولقت الأرض : أي خرقتها وقطعتها . وسار فلان ولقة : أي ساعة .
~~والولقى - أيضا - : بمنزلة الألقى وهي السريعة الوثب . والوليقة : طعام
~~يتخذ من دقيق وسمن ولبن .
PageV06P023
# """""" صفحة رقم 24 """"""
# ألق الأولق : الأحمق ، بين الولق . وقيل : هو الجنون ، رجل مألوق : به
~~أولق : أي مس ، وبه ألاق وألق . ورجل مؤولق : في معنى المألوق . والإلقة :
~~يوصف بها السعلاة والذئبة والقردة والمرأة الجريئة . والألقى : هي المرأة
~~الوثابة السليطة ، من قولهم : ألق الرجل : إذا أسرع يألق . وتألق البرق :
~~تلألؤه ، وائتلاقه مثله . ورجل إلق : لا يدوم ، مأخوذ من التألق في البريق
~~. ورجل إلاق : أي كاذب . وكذلك برق إلاق : وهو الذي لا مطر فيه ، يقال منه
~~: ألق البرق ألقا وإلاقا ms0690 . وبرق ألق : أي متألق . لوق اللوقة : الزبدة
~~بالرطب ، وكذلك الألوقة . وفي الحديث : ' لا آكل إلا ما لوق لي لا أي لين
~~من الطعام حتى يصير كالزبد . وما ذقت لواقا : أي شيئا .
PageV06P024
# """""" صفحة رقم 25 """"""
# وهما لا يلوقان إليك : أي لا يقران عندك . وذهب فلان لوقة : أي ساعة .
~~ليق الليق : شيء يجعل في دواء الكحل ، والقطعة ليقة . الليقة : ليقة الدواة
~~، ألقت الدواة أليقها إلاقة : إذا ألزقت المداد بالصوف ، ولقتها ليقة وليقا
~~. والليق : قزع السحاب ، الواحدة ليقة . واللياق . شعلة النار . وفلان لا
~~يليق شيئا : أي لا يمسكه . وسيف لا يليق الضريبة : إذا أبانها . وما تليق
~~كفه درهما : أي لا تبقيه . وهذا الأمر لا يليق بك : أي لا يزكو ولا يعلق بك
~~ولا يليق مثله . وما بالأرض علاق ولا لياق : أي مرتع يؤكل . وليس لفلان
~~لياق : أي ثبات . وما لاقت المرأة عند زوجها : أي لم تلصق بقلبه ، ومنه
~~قولهم : لا يليق بصفري . والملتاق : المستغني ، أنا ملتاق بكذا . ووجه
~~ملتاق : أي حسن نضير يلتاق به كل من رآه ويألفه . والأصل ملتاق به .
~~ويقولون : ضيق ليق وضيق ليق : بمعنى .
PageV06P025
# """""" صفحة رقم 26 """"""
# وقل فرس وقل وغل : إذا أحسن الدخول بين الجبال ، وقل يقل وقلا ، وهو حسن
~~التوقل . وفرس توقلة . والواقل : الصاعد بين حزونة الجبال . والوقل :
~~الحجارة . والوقول : نوى المقل ، واحدها وقلة . ويقولون : هو وقلة الراس :
~~وهو أصغر شيء من الرؤوس تشبيها بالمقل . وقيل : الوقل حمل الدوم نفسه . قيل
~~القيل : رضعة نصف النهار ، وكذلك الشربة ، وقالت أم تأبط : ما حرمته قيلا .
~~والقيلولة : نوم نصف النهار ، وهي القائلة . والمقيل : الموضع . وتقيلت
~~الناقة : حلبتها عند القائلة . والقيولة - بوزن فعولة - : الناقة يحبسها
~~الرجل لنفسه : أي يتقيلها أي يشرب لبنها في ذلك الوقت . وقيلني : سقاني
~~قيلا . ونزلنا منزلا فيه كلأ قليل فأقالنا : أي كفانا في مقيلنا . وشجرة
~~مقيال : يقيل فيها القائل . وقلته البيع قيلا ، وأقلته إقالة . وقد تقايلا
~~بعدما تبايعا : أي تتاركا . وتقيل أباه : أشبهه . والقيلة - بوزن الحيلة -
~~: الأدرة ، هو قبيح القيلة ، والقيلة أيضا .
PageV06P026
# """""" صفحة رقم 27 """"""
# والقيلياء : هو القليا ms0691 الذي يغسل به الثياب . وتقيل الماء في المكان
~~المنخفض : أي اجتمع فيه . والقيل : الملك من ملوك حمير ، والجميع الأقيال
~~والأقوال . والمقايل : الرؤساء . لقى لقي فلان فلانا يلقاه لقاء ولقى - على
~~هدى - ولقيا ولقية ولقية ، ولقاة ولقاءة . واللقيان : كل اثنين يلقى أحدهما
~~صاحبه . ورجل لقي : شقي ، وامرأة لقية : لا تزال تلقى شرا . وملقى كذلك .
~~ولاقيت بين فلان وفلان وبين طرفي القضيب حتى تلاقيا . ولقي من فلان ألاقي
~~كثيرة من شر ، واحدتها ألقية . وفلان ملاقي : أي بيته تلقاء بيتي . واللقيا
~~: هو اللقيان . والألقاء : الأنيس . وتلقى فلانا : أي استقبله . ونهى رسول
~~الله - صلى الله عليه وآله وسلم - عن التلقي : وهو أن يتلقى الحضري البدوي
~~فيبتاع منه متاعه بالرخص .
PageV06P027
# """""" صفحة رقم 28 """"""
# واللقى - على مثال غزى - : العيون ترسلهم ليأتوك بالأخبار ، وهم جمع
~~اللاقي . ويقولون : التقيت فلانا وفلانا : أي لقيتهما . والاستلقاء : على
~~القفا . وكل شيء كان فيه ، كالانبطاح ففيه استلقاء . والملقى : إشراف نواحي
~~أعلى الجبل يمثل عليها الوعل ، وهي الملقة وجمعها ملقات . ويقال للهضاب إذا
~~كن منتشرات : ملقيات . والملقاة - والجميع الملاقي - : شعب رأس الرحم ودون
~~ذلك أيضا . وتقول : خل عن لقاة الطريق : أي لقمه وممره . واللقى : الشيء
~~الملقى المنبوذ . يلق أبيض يلق ويقق : شديد البياض .
PageV06P028
# """""" صفحة رقم 29 """"""
# القاف والنون و. ا . ي
# قنو وقنى قنا الإنسان غنما يقنو قنوا وقنوانا وقنيانا واقتنى يقتني
~~اقتناء : وهو أن يتخذه لنفسه لا للبيع . وهي القنية والقنوة . ومنه قنيت
~~حيائي : أي لزمته ، ومنه : فاقني حياءك لا أبالك وقانيت الرجل : إذا داريته
~~وسكنته . وقنط الرجل : إذا استحيى ، يقنى قنى .
PageV06P029
# """""" صفحة رقم 30 """"""
# وقيل في قوله عز وجل : ' وأنه هو أغنى وأقنى ' أي أرضى وأقنع . وهو مقنى
~~من فلان ومغنى منه : أي مكان يلزمه ويدوم فيه . ويقال : قناه الله وأقناه :
~~أي جعل له ما يقتنيه . وتقنى : بمعنى اقتنى . وقني يقنى قنى : بمنزلة غني
~~يغنى غنى . وفي المثل : ' لا تقن من كلب سوء جروا ' . والقنى والقنو والقنو
~~- بالضم - : العذق بما عليه قبل الإنضاج ، والجميع القنوان والقنيان
~~والقنيان ، والأقناء . والمقنوة - خفيفة - من ms0692 الظل : حيث لا تصيبه الشمس ،
~~ومكان مقناة ومقنوة . والقناة : ألفها واو ، والجميع القنوات والقنا
~~والقنين والقنين ورجل قناء ومقن : صاحب قنا . ويقولون : لا والذي أنا من
~~قناه : خلقه . وقانه الله على حبه : أي من خلقه .
PageV06P030
# """""" صفحة رقم 31 """"""
# والقنوان : الضخم التام القناة والقامة . والقناة : كظيمة تحفر تحت الأرض
~~لمجرى الماء ، وقنيت المكان : حفرته . وقال ابن الأعرابي : سميت قناة الماء
~~بهذا الاسم لأنهم كانوا يدعون بين رأس كل خرق وبين الذي يليه قدر قناة
~~لانضمام بعضها إلى بعض . والقنا : مصدر الأقنى من الأنوف والجميع قنو ، وهو
~~ارتفاع في أعلاه بين القصبة والمارن ، وفرس أقنى ، وباز أقنى . والأقنى :
~~القصير . والقنا : الكباسة . والحفرة التي يوضع فيها النخل للغرس .
~~والمقاناة : إشراب لون بلون ، تقول : قان هذا بذاك : أي أشرب أحدهما بالآخر
~~. وهي - أيضا - : المداراة وحسن السياسة . والمداومة أيضا ، وقانى له كذا :
~~أي دام . وأقناني الصيد إقناء : أي أمكنني . وأقنى الصيد : برز . وما أقنى
~~فلان لقبيح : أي ما دنا منه . وما يقانون مالهم ولا يعانونه : أي ما يقومون عليه .
PageV06P031
# """""" صفحة رقم 32 """"""
# وقانيت بين الخيطين : أي جمعت . وخيط مقانى : وهو أن يكون خيط أبيض وآخر
~~أسود في النسج . ويقولون : لأقنونك قناوتك . أي لأجزينك جزاءك . وقانيت
~~المكان : أي هيأته ، وكذلك أدحي النعامة إذا قوني بالعيدان مع الريش . فأما
~~قول بشر : بقانية وقد تلع النهار فإنه العين التي ينتظر بها . وأصبح الشيء
~~قانيا : أي متغيرا . والقنو : السواد . وسقاء قن : متغير الريح . وأفيق
~~مقنى : للذي فيه علوب . والقنة : شبيه بالحلتيت . قنأ قنأ اللون يقنأ قنوءا
~~: وهو شدة حمرة إلى سواد ، أحمر قانىء بالياء ، وخضاب أقنأ ، وقنأت لحيتي
~~قنوءا .
PageV06P032
# """""" صفحة رقم 33 """"""
# وأقنأت الجلد : إذا نزعت عنه تحلئه . وقنأت اللبن : إذا مزجته . نقو ونقى
~~النقاوة : أفضل ما انتقيت من الشيء ، وجمعه نقاوى ، والنقاوة : مصدر الشيء
~~النقي والنقاء أيضا ، وقد نقي ينقى نقاوة ونقاء . وأنقيته إنقاء .
~~والانتقاء : تجوده . والنقاء : جماعة الشيء النقي . والنقاوى : جمع نقاوة
~~الشيء ونقاء أيضا . ونقاوة القوم والشيء - بفتح النون - : خياره . وقيل :
~~النقاوة الخيار ، والنقاة : الرديء . وما ms0693 يلقى من الطعام : نقاة . والنقا -
~~مقصور - : من كثبان الرمل ، وجمعه أنقاء ، وتثنيته نقوان . ونقية المال
~~ونقيته : نقاوته . والنقي : الحوارى . وهي نقاة الجيب : أي نقية . والنقو :
~~كل عظم من قصب اليدين والرجلين نقو على حياله ، والجميع الأنقاء .
PageV06P033
# """""" صفحة رقم 34 """"""
# والنقا : اليدان والرجلان والنقا : الرمل . ورجل أنقى : دقيق عظم اليدين
~~والرجلين والفخذ ، وامرأة نقواء . وفخذ نقواء : عارية من اللحم . والنقي :
~~مخ العظام . وشحم العين من السمن ، ناقة منقية ونوق مناق وأنقاء . وأنقى
~~البر : أي سمن . ونقوت العظم ونقيته : إذا أخرجت نقيه أي مخه . وانتقيت
~~المخ من العظم انتقاء ، وأنا ناق . والنقاوى : ضرب من الحمض ، وتجمع
~~نقاويات . وسمع : ركب فلان متن المنقى : أي الطريق . وسمعت نقية ونغية .
~~ونقى إلي بكلمة . ونقاية المال - بالياء - : خياره . ونقيت فلانا : بمعنى
~~لقيته . قون قون وقوين : موضعان . والقان : شجرة من النبع يتخذ منها القسي
~~، وقيل : هي شجرة الآبنوس .
PageV06P034
# """""" صفحة رقم 35 """"""
# نوق الناقة : معروفة ، والنون والنياق ، والعدد أينق وأيانق على القلب .
~~وفي المثل : ' استنوق الجمل ' أي صار كالناقة ، وتجمع الناقة على الناقات .
~~وبعير منون : أي مذلل . والناق : شبه مشق بين ضرة الإبهام وأصل الخنصر في
~~مستقبل باطن الساعد بلزق الراحة . وتنوق فلان في مطعمه وملبسه : إذا تجود
~~وبالغ . وانتاق الشيء : بمعنى انتقاه . والنوق : بياض فيه حمرة يسيرة
~~كالنعج . نيق النيقة : من التنوق . والتنيق لغة . والنيق : حرف من حروف
~~الجبل . والعيش الرخي ، هم في نيق من عيشهم . وليس لهم نيقة في الشيء : أي
~~طمع ورغبة . والنيق : الحصن . قين القين : الحداد ، والجميع القيون . وكل
~~صانع عندهم قين .
PageV06P035
# """""" صفحة رقم 36 """"""
# وفي المثل : إذا سمعت بسرى القين فإنه مصبح ' . ويقال : ما كان قينا ،
~~ولقد قان يقين قيانة . وقن إناء فلان : أي اشعبه . وكانت العرب إذا قتلت
~~حية تقول : قتلك القين فلا ناصر لك ، وهي رقية يزعمون أنه إذا قالها قاتلها
~~سلم . والقين والقينة : العبد والأمة . وهي عند العامة : المغنية . والرجل
~~المتزين المعجب بالزينة واللباس : قينة . واقتانت الروضة : إذا ازدانت
~~بألوان زهرتها . والمقينة : المشاطة . والقينان : الوظيفان لكل ذي أربع .
~~والقينة من ms0694 الفرس : الهزمة بين غراب الوركين والعجب . وهي - أيضا - : فقارة
~~من فقار الظهر . ويقال : قانني الله على حبه يقينني : أي خلقني . واقتانه :
~~أي ، اختاره . ؟ يقن اليقن : اليقين وإزاحة الشك ، يقنت الأمر يقنا وبالأمر
~~. ويقن فلان بفلان : أولع به .
PageV06P036
# """""" صفحة رقم 37 """"""
# ورجل يقنة : يوقن بكل ما يسمع به ، ورجل يقن . أقن ووقن الأقنة : شبة
~~حفرة تكون في طهور القفاف وفي أعالي الجبال ضيقة الرأس ، وربما كانت مهواة
~~بين نيقين . وأقن الطائر ووقن : من الأقنة فهو يقن ، وهو مأوى الطير
~~بالجبال . أنق الأنق : الإعجاب بالشيء ، أنقت به آنق أنقا ، وهو أنق وأنيق
~~: أي معجب . وآنقني يؤنقني . وروضة أنيق . ونحن في أناقة من عيشنا ودهرنا .
~~وما آنق فلان في كذا : أي ما أشد طلبه له . وماله في الشيء آنقة : أي ليس
~~له عجب . والمتأنق : الذي هو في أنق من عيشه وخصب . وفي المثل : ' ليس
~~المتعلق كالمتأنق ' . وتأنق في الأمر : تنوق فيه . والأنوق : ذكر الرخم .
~~وفي المثل : هو أعز من بيض الأنوق وجمعها أنق . والينق : لغة في الأنق من
~~الأنيق المعجب .
PageV06P037
# """""" صفحة رقم 38 """"""
# القاف والفاء و. ا . ي
# قفو القفوة : رهجة تثور عند أول المطر . والقفو : تتبع الشيء ، قفوته
~~أقفوه . وقفوته : قذفته بالريبة . وفي الحديث : ' من قفا مؤمنا ' أي قذفه .
~~والقفية : القذيفة ، من قول الله عز وجل : ' ولا تقف ما ليس لك به علم ' .
~~والقفا : مؤخر العنق ، ألفها واو ، والعرب تؤنثه ، والتذكير أعم ، وثلاثة
~~أقفية ، والجميع القفو والقفي ، والقفي لغة فيه ، وكذلك القفن ويضاف إلى
~~النفس فيقال : قفي . وتقفيت فلانا بعصى : إذا ضربته .
PageV06P038
# """""" صفحة رقم 39 """"""
# واستقفيته : إذا جئته من خلفه . وفى الحديث : ' يعقد الشيطان على قافية
~~رأس أحدكم ثلاث عقد ' . يعني به ، القفا . ويقال للشيخ إذا هرم : رد على
~~قفاه ، ورد قفا . وجئت من قافية الجبل . والقافية : أمام كل شيء . والقفا :
~~حرف عرض الجبل . ويقولون : لا أفعله قفا الدهر : أي آخر الدهر . وقفى عليهم
~~الخبال : أي ماتوا وعفى آثارهم . والقافية : في الشعر ، سميت لأنها تقفو
~~البيت ، وهي خلف البيت كله . والقفاوة : من ms0695 البر واللطف ، وفلان قفي بفلان
~~، وهو يقتفي به . وقفي السكن : الضيف المكرم . والقفوة : مثل العيمة وهو ما
~~اقتفيت واخترت ، تقول : أقفيته به أي خصصته به . والقفاوة : ما يرفع من
~~المرق وهي أفضله . والقفية : الزبية للصيد . وهذا قفي الأشياخ وقفيهم : أي
~~الخلف منهم .
PageV06P039
# """""" صفحة رقم 40 """"""
# وقفيت الأرض فهي مقفوة : إذا مطرت وفيها نبت فحمل المطر التراب عليه فلا
~~تأكله الماشية حتى يجلوه الندى . ؟ فوق الفوق : نقيض التحت . وهو يفوق قومه
~~: أي يعلوهم . وجارية فائقة : فاقت في الجمال . والفوقانية : التعظم
~~والاستعلاء . ويقال : شاعر فائق ومفيق : أي مفلق مجيد . والفواق : ترجيع
~~الشهقة الغالبة . والذي يصيبه البهر يفوق فوقا وفواقا وفؤوقا . وفاق بنفسه
~~يفوق : أي يجود . وفاق فواقا : إذا مات . وانفاق الجمل : إذا هلك ، وكذلك ،
~~إذا هزل . وفواق الناقة : رجوع اللبن في ضرعها بعد حلبها . وما أقام عنده
~~إلا ، فواق ناقة : أي قدر فيقة واحدة . وأفاقت الناقة وفاقت . واستفاقها
~~أهلها : وذلك إذا نفسوا حلبها حتى تجتمع درتها .
PageV06P040
# """""" صفحة رقم 41 """"""
# وفواق ناقة : بمعنى الإفاقة كإفاقة المغشي عليه . وتفوقت الماء : شربته
~~فواقا فواقا . وفوق فصيله : كذلك . والأفاويق : ما اجتمع من الماء في
~~السحاب . وأتيته بعد أفاويق من الليل : أي ساعات مضت منه . ودع الفصيل
~~يتفوق أمه ويستفقها : أي يرضعها فواقا فواقا . وما يستفيق من الشراب : أي
~~لا يكف شيئا . والأفوقة والآفقة : جمع فواق الدرة . وقول الله عز وجل : '
~~مالها من فواق ' أي من الصيحة ، من قولهم : أفاق من مرضه يفيق إفاقة . وفي
~~الحديث : ' لا يجري القلم على المعتوه حتى يفيق ' ، وكذلك يستفيق . والفوق
~~والفوقة : مشق رأس ، السهم حيث يقع الوتر . وفقت السهم حتى فوق : إذا كسرت
~~فوقه . وسهم أفوق : مكسور الفوق ، وجمعه فوقان وأفواق ، وفعله الفوق .
~~وفوقته : جعلت له فوقا . وجمعه فوق وفقى على القلب . والفوق - أيضا - :
~~الرشق . ورمينا فوقا : أي رشقا . وانفاق السهم : انكسر فوقه .
PageV06P041
# """""" صفحة رقم 42 """"""
# والفوق : الفن من الكلام . ورجع على فوقه : أي رجع ولم يقض حاجته .
~~ويقولون : ' ارجع إن شئت في فوق ' : أي عد كما كنا من التواصل . ويقال ms0696
~~للرجل إذا ولي الأمر ومضى ولم يرجع : ما ارتد على فوق وفي فوق . والفوق :
~~مفرج الفم وجوبته ، وقيل : هو طرف اللسان . ويقال لفرج المرأة : فوق .
~~والفوقاء : الكمرة المفوقة الطرف ، مثل الحوقاء . ومثل : ما بللت منه بأفوق
~~ناصل أي بسهم منكسر الفوق . والفاقة : الحاجة ، ولا فعل لها ، وقيل : رجل
~~مفتاق من الفاقة . والفاقة : الجفنة المملوءة طعاما . والفاق : الأرض
~~الواسعة . وقيل : البان والزيت المطبوخ المقتت . وتفوقت مالي : إذا أنفقته
~~شيئا بعد شيء على الأيام . وأتيته فيقة الضحى : أي ارتفاعه . والفاق : داء
~~يأخذ الإنسان في عظم عنقه الموصول بدماغه ، فئق رجل فأقا . واسم العظم :
~~الفائق . وفقت الرجل أفوقه : أزلت فائقه .
PageV06P042
# """""" صفحة رقم 43 """"""
# فيق شاعر مفيق : أي مجيد ، وقد أفيق . وفق الوفق : الشيء المتفق المتسق
~~على تيفاق واحد ، ومنه الموافقة والوفاق . وعبد موفق : رشيد . والوفيق :
~~المصيب الرفيق . ووفقت أمرك ، ووفقت أمرك بمعناه ، والأصل وفق أمر فلان
~~فحول الفعل إلى الرجل . وتوفقتك بموضع كذا : أي تحينتك . وأوفقت السهم :
~~إذا جعلت فوقه في الوتر ، وهو مأخوذ من موافقة الوتر محز ، الفوق . وأتيتك
~~لميفاق ذاك وتوفاقه ووفقه : أي حينه . وأتيتك لتوفاق الهلال وميفاقه وتوفقه
~~. وأوفق لزيد لقاؤنا ، وهو الإيفاق وهو أن يوافق لقاءه فجاءة . والقوم
~~يوفقون للرجل : أي يدنون منه وتجتمع كلمتهم عليه . والإبل توفق : إذا اصطفت
~~على استواء . وأوفق القوم : استعدوا .
PageV06P043
# """""" صفحة رقم 44 """"""
# والمتوفق : الذي جمع الكلام وهيأه . أفق أفق الرجل يأفق : إذا ركب رأسه
~~وذهب في الآفاق . وأحد الآفاق : أفق . وكذلك آفاق السماء : نواحيها
~~وأطرافها . وكذلك أفق البيت . ورجل أفقي : جوال في الآفاق . والأفيق :
~~الأديم حين يخرج من الدباغ مفروغا منه ، والجميع الأفق ، يجوز الأفق أيضا .
~~والأفقة : مرق من مراق الإهاب . والأفقة : مثل القلفة في المعنى ، رجل آفق
~~: لم يختن . والأفق : الخواصر . وقيل : الجلود ، يقال : شربت حتى ملأت أفقي
~~: أي جلدي . وأفق الرجل : كذب . والأفيق والأفيك : الكذب ، وقيل : هي
~~الداهية المنكرة . وفرس أفق : هي الرائعة من الخيل والإبل . وجمل آفق ، أفق
~~يأفق أفوقا : إذا حسن وراع . والآفق من الرجال : الذي قد بلغ الغاية ms0697 في
~~العلم والخير . وأفق يأفق : أي غلب ، وقيل : ختم ، في قوله : يعطي القطوط ويأفق PageV06P044
~~"""""" صفحة رقم 45 """"""
# أي يكتب لهم الجوائز ويختمها ، وقيل : يأخذ في آفاق الأرض . وأفق فلان
~~علي : أي فضلني . فأق الفأق : داء يأخذ الإنسان في عظم عنقه الموصول بدماغه
~~، فئق الرجل فأقا . واسم العظم ' : الفائق . وإكاف مفاق : أي مفرج . فقأ
~~فقأ فلان عين فلان يفقأ ، وانفقأت عينه ، وكذلك البثرة والقرحة والبطن
~~والرطبة أيضا . وفقأت البهمى والنبت : إذا حمل المطر أو السيل ترابا عليه
~~فلا تأكله النعم ، تفقأ فقأ وفقوءا ، وهو من فاقىء البهمى . وحكاه
~~الخارزنجي بتقديم القاف على الفاء . وتفقأت السحابة : إذا ، سيلت ماءها
~~وانبعجت عن مائها . والفاقئ : الشاة التي يخرج سابياؤها . وخرج المولود على
~~وجهه فقأة السابياء ، والتفقئة : أن يشق السابياء والسلا عن الولد ، ويقال
~~: الفقاءة .
PageV06P045
# """""" صفحة رقم 46 """"""
# والفقأة : السحابة التي لا رعد فيها ولا برق ومطرها متقارب . وإنهم لفي
~~فقأة : أي في خصب ودعة . والفقء : مثل الحفرة في وسط الحرة يجتمع فيها ماء
~~السماء . ويقال للضعيف الذي هو صاحب دعة : فلان لا يفقئ البيض ولا يرد
~~الراوية ولا ينضج الكراع . وافتقأت الخرز : إذا أعدت عليه ، وهو مأخوذ من
~~الفقء وهو الثقب بالإبرة عودا على بدء . فقى أفقت الشاة إفقاء : إذا حسبتها
~~ماخضة ثم تضع شيئا مثل الدم . وقف وقفت الدابة والكلمة أقفها وقفا : إذا
~~حبستها في سبيل الله تعالى ، وسمع الكسائي يقول : أوقفت الدابة - بالألف -
~~ولم يسمع من غيره .
PageV06P046
# """""" صفحة رقم 47 """"""
# ووقفت وقوفا . ووقفت الرجل توقيفا . وما أوقفك هاهنا . ويقال للمحجم عن
~~القتال : وقاف جبان . ووقفت عن الأمر : أقلعت عنه . ورجل موقف موقح : أي
~~مجرب قد أصابته البلايا . ووقفت الحديث : بينته . والوقف : المسك الذي يجعل
~~في الأيدي عاجا كان أو قرنا ، وقيل : هو السوار . والترس من حديد أو قرن ،
~~وجمعه وقوف . ووقفت فلانا : قطعت منه موضع الوقف ، وقيل : كويت ذراعه ،
~~وحمار موقف . ووقفت المرأة يديها بالحناء . والوقف : الخلخال من فضة وغيرها
~~. والموقفان من المرأة : يداها وعيناها ، وقيل : وجهها وقدمها ، يقال :
~~امرأة حسنة الموقفين ms0698 : وهما الوجه والقدم . والموقف من الفرس ومن كل دابة :
~~عصبة تكون في جوف الخربة من الورك . وقيل : هو ما دخل من وسط الشاكلة إلى
~~منتهى الأطرة . والتوقيف في قوائم الدابة وبقر الوحش : خطوط سود . والموقف
~~من القداح : الذي يفاض به في الميسر . وتوقيفه : سمة تجعل عليه ، وجمعه
~~موقفات .
PageV06P047
# """""" صفحة رقم 48 """"""
# ويقال لكل عقب لف على القوس : وقفة . وعلى الكلية العليا وقفتان .
~~والميقف والميقاف : ما أدمت به غليان القدر أي سكنته . وقد وقف القدر : أي
~~أدامها . قوف دفعه إليه بقوف رقبته : أي بنفسه . وأخذتها بقوف رقبتها وبقاف
~~رقبتها : أي بزوبرها ، وأصلها . ونجا بقوف نفسه . وقفت عليهم أقوف قوفا
~~وقيافة : وهو الظن ورجم الغيب ، ورجل قائف من قوم قافة . والقائف : الذي
~~يتبع الأثر .
PageV06P048
# """""" صفحة رقم 49 """"""
# القاف والباء و. ا . ي
# بوق البوقة : الدفعة من المطر ، وجمعها بوق . وانباق الماء : إذا كثر .
~~والبوقة والبوق : شجرة من دق الشجر شديدة الارتواء . والباقة من البقل : هي
~~الحزمة . والبؤوق : مصدر البائقة في الأمر الشديد ، باقتهم بائقة تبوقهم ،
~~وبقتهم ، وانباقت عليهم بوائق . والبوق : ما ينفخ فيه الطحان . ويقال للذي
~~لا يكتم سره : بوق . وانباق علينا بالكلام : أي انبعث بشر ، وكذلك بالعطاء
~~والضحك : إذا اندفع فيه .
PageV06P049
# """""" صفحة رقم 50 """"""
# والتبوق في الكلام : التكذب . والبوق : الباطل . والبؤوق من الناس :
~~السروق ، باقهم يبوقهم : أي سرقهم . وباق بك الرجل : أي طلع عليك من غيبة .
~~وباق به : مثل حاق به . وباق المال : فسد وبار . ومتاع بائق : لا ثمن له .
~~وتبوق الوباء في الماشية : أي وقع فيها وفشا . قوب القوب : أن تقوب أرضا أو
~~حفرة شبه التقوير ، قبتها قوبا فانقابت . والجرب يقوب جلد البعير فيرى فيه
~~قوباء يجرد من الشعر . وكذلك القوباء التي تخرج بالإنسان . وفي المثل : يا
~~عجبا لهذه الفليقه . . . هل تذهبن القوباء الريقه ويقال : قوباء ، وجمعها
~~قوب ، وهو أقوب . وقوب الناس الأرض : أثروا فيها بموطئهم .
PageV06P050
# """""" صفحة رقم 51 """"""
# والمقوب الرأس : الذي يقل شعره من وسطه ، ومقدمه ومؤخره واحد . والقاب في
~~التفسير : ما بين المقبض والسية من القوس ، وقيل : هو ms0699 القدر ؟ أي قدر طول
~~قوسين . والقيب مثله . والقائبة : الفرخ ، وقيل : قشر البيضة . وفي المثل :
~~' انقضت قائبة من قوبها ' يقال عند الفراغ من الأمر . ويقولون : كل قاب من
~~قوبة . وتقوبت البيضة : تفلقت . ويقال أيضا : ' برئت قائبة من قوبها ' أي
~~انصلح الأمر . والقويببة : البيضة . والانقواب : التواء العرق عن جهته .
~~وانقاب الشيء عن مكانه : أي زال . وإنه لمليء قوبة : أي ينقاب عن الحق كما
~~تنقاب البيضة عن فراخها . والقاب : الذراع .
PageV06P051
# """""" صفحة رقم 52 """"""
# قأب قئب من الشراب قأبا : إذا شرب . وشرب قاب . وقأبت أيضا . قبأ وقبو
~~وقبى حكى الخليل : قبئت من الشراب - بتقديم الباء - وقبأت لغة فيه : أي
~~امتلأت منه ، قال : وهما لغتان . والقباء - ممدود - : معروف ، وثلاثة أقبية
~~، وكذلك الجمع . وتقبأ الرجل : لبس القباء ، وتقبى كذلك . وقبأت الشيء :
~~خبأته . وقبا - مقصور - : قرية بالمدينة . وقابياء : كلمة تقال للئام الناس
~~. والقباية : المفازة بلغة حمير . والقبو : الجمع ، قبوت الشيء أقبوه .
~~ومنه اشتقاق القباء . واقتبى الشيء : جمعه . واقتبيت المتاع وقبيتها :
~~غبيتها . ويقال للرفعة في النحو : قبوة لانضمام الشفتين بها . والقابيات :
~~النساء الجانيات للزعفران لأنها تضم أناملها . والتقبي : ازم الفكين وضمهما
~~عند العض ، وكذلك الوثبة عند الحمل على الإنسان . وقبوته : إذا علوته .
PageV06P052
# """""" صفحة رقم 53 """"""
# وقبيت على الرجل : عدوت عليه في أمره . وقبأت الشيء : إذا أخفيته . ويقال
~~: قبا قوسين في معنى قاب قوسين . والقبأة : نبت مثل البهمى ينبت في الغلظ
~~ويقال : قباة - بوزن قطاة - . وقباء : اسم جبل - ممدود - . وقب الوقب : كل
~~قلت أو حفرة في نهر كوقب المدهنة . ووقب الثريد : أنقوعته . والإيقاب :
~~إدخال الشيء في الوقبة . والوقيب : صوت قنب الفرس ، وقب يقب وقيبا . ووقب
~~الظلام : إذا أقبل ، يقب وقوبا . والوقب : الأحمه ، وقيل : الخاوي الضعيف ،
~~ورجال أوقاب . ويقولون : نعوذ بالله من حمية الأوقاب . والميقاب : الحمقاء
~~. وقيل : الواسعة الهنة . وقيل : المحمقة التي تلد الأوقاب . وذكر أوقب
~~ووقاب : أي ولاج في الهنات .
PageV06P053
# """""" صفحة رقم 54 """"""
# ووقبى - مقصور - : اسم ، موضع . بقى وبقو البقيا : هي البقية ، يقولون :
~~نشدتك الله والبقيا . والبقوى - بفتح الباء - بمعناه . ومالي عليه رعوى ولا
~~بقوى : أي أرعيت ، عليه وأبقيت ms0700 . والباقي : حاصل الخراج ونحوه . وبقي الشيء
~~بقاء ، ولغة طيىء : بقى يبقى . واستبقيت فلانا : أي عفوت عن زلته واستبقيت
~~مودته . وفلان يبقي الشيء ببصره : أي ينظر إليه ويرصده . وبات فلان يبقي
~~البرق : إذا نظر إليه أين يلمع . وبقوت فلانا بعيني وبقيته : أي رمقته .
~~وأبقيت على فلان : بمعنى أشفقت عليه . والبقيا : الشفقة ، وكذلك البقية .
~~وطيئ تقول للباقية : باقات . وفي المثل في الحث على الجود : ' لا ينفعك من
~~زاد تبق ' . أي استبقاء . وناقة مبقية : للتي لا تستفرغ غزرا .
PageV06P054
# """""" صفحة رقم 55 """"""
# أبق الأبق : قشر القنب . والإباق : ذهاب العبد من غير خوف ولا كد عمل ،
~~يقال : أبق يأبق ويأبق . وبق الموبق : الموعد . وقيل في قول الله عز وجل :
~~' وجعلنا بينهم موبقا ' أي مهلكا ، من وبق يوبق وبقا ، ووبق يبق وبوقا .
~~وقيل : واد في جهنم . ويقال : أوبقني فلان إيباقا : وهو أن يفسدك .
~~واستوبقت استيباقا مثله . ووبق في الوزن : بمعنى وبغ .
PageV06P055
# """""" صفحة رقم 56 """"""
# القاف والميم و. ا . ي
# موق ومأق . الموق : حمق في غباوة ، وهو مائق ومائقة ، وقد ماق يموق موقا
~~واستماق . والموق : مؤخر العين ، وجمعه أمواق ومن همز أمآق . والمأق ،
~~والجميع المآقي : مقاديمها . وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكتحل
~~من قبل موقه مرة وماقه أخرى . وماق العين - بغير الهمز - جمعه مواق . ويقال
~~: هذا ماق كما PageV06P056
~~"""""" صفحة رقم 57 """"""
# تقول قاض ، ومنهم من يقول موق - بوزن معط . والموق من الأرض ، والجميع
~~الأمآق : النواحي الغامضة من أطرافها . والموق : النمل الذي له أجنحة .
~~وماق الطعام : إذا ، رخص وكسد . والمأق - مهموز - : ما يعتري الصبي بعد
~~البكاء . وقدم فلان فامتأقنا إليه : أي شبه التباكي إليه لطول الغيبة . وفي
~~المثل : أنت تئق وأنا مئق فكيف نتفق . وقالت أم تأبط : ما أنمته على مأقة .
~~ومق ومقت فلانا أمقه مقة ، وأنا وامق له ، وهو موموق . قوم القوم : الرجال
~~دون النساء . وقوم كل رجل : شيعته وعشيرته . وسمع في تثنيته : القومان .
~~والأقاويم : جمع الأقوام . والمقامة : الجماعة من الناس .
PageV06P057
# """""" صفحة رقم 58 """"""
# والقامة : مقدار قيام الرجل ، وهي أقصر من الباع بشبر ، وثلاث ms0701 قيم ،
~~والجميع القامات . وإنه لحسن القامة والقيمة والقومة والقومية . والقامة :
~~كهيئة رجل تبنى على شفير البئر يوضع عليها عود البكرة ، والجميع القام .
~~والقومة : ما بين الركعتين من القيام ، والجميع القومات . وصرعه من قامته
~~وقومته : واحد . والمقام : موضع القدمين . وأقمت في المكان مقاما وإقامة .
~~والمقام والمقامة : الموضع الذي تقيم فيه . ورجال قيام ، ونساء قيم وقائمات
~~. ودنانير قيم وقوم . ودينار قائم : إذا كان مثقالا لا يرجح . وفلان ذو
~~قومية على ماله وأمره . وأمر لا قومية له : أي لا قوام له . وقرىء : ' دينا
~~قيما ' و' قيما ' : أي مستويا . والعين القائمة : أن يذهب بصرها والحدقة
~~صحيحة . وقائم السيف : مقبضه . وما سواه قائمة كقائمة المائدة والسرير .
~~والقائم في الملك : الحافظ له . وقد قام قائم الظهيرة : إذا قامت الشمس
~~وكاد الظل يعقل . وقيم القوم : الذي يسوس أمرهم ويقوم به . والقامة :
~~الساسة .
PageV06P058
# """""" صفحة رقم 59 """"""
# والقيمة : الملة المستقيمة . ورمح قويم وقوام . ورجل قويم . والقيام :
~~العماد . وما زلت أقاومه : أي أنازله . والقيامة : يوم يقوم فيه الخلق .
~~وقيل : يوم الجمعة . والقيوم والقيام - واحد - : وهو الذي لا بديل له .
~~وقيل : هو القائم على خلقه بأرزاقهم وآجالهم . والقوام من العيش : ما يقيمك
~~ويغنيك . وقوام الجسم : تمامه وطوله . والقيمة : ثمن الشيء بالتقويم . وقد
~~ثقاوموه بينهم . واستقمت المتاع : قومته . واقتام أنفه : أي جدعه . وأخذ
~~الغنم قوام : أي داء يأخذها في قوائمها فتقوم منه . وقام بي ظهري وقامت بي
~~عروقي : إذا اشتكاها . وماء قائم : أي دائم . وما لفلان قيمة : إذا لم يدم
~~على الشيء . والقائم : الطالب يقوم على الأمر ، من قوله عز وجل : ' إلا ما
~~دمت عليه قائما ' . وهو يقوم أهله وقام أهله : أي قام بشأنهم ، فعداه إلى
~~المفعول .
PageV06P059
# """""" صفحة رقم 60 """"""
# والرياح القوم : أربع ، واحدتها قوماء . ومضت قويمة من النهار : أي ساعة
~~منه . ؟ وقم الوقم : جذبك العنان إليك لتكف منه . ووقم الله العدو : منه .
~~والتوقم : التعمد . وتوقم في المشي : أي أطنب . وقيل : هو التهدد والزجر
~~أيضا . وقد وقمت المرأة قدرها وقما : إذا سكنتها لئلا تفيض ، تقول : قمي
~~قدرك . والموقوم : الشديد الحزن ، قد وقمه ms0702 الهم . وهو - أيضا - : المردود
~~عن حاجته . وأوقمت الرجل : إذا قمعته . وواقم : أطم من آطام المدينة . قمأ
~~رجل قميء وامرأة قميئة وقد قمؤ قماءة : وهو القصير الذليل الصاغر . وقمأت
~~الشاة قموءا فهي قامئة : امتلأت سمنا . وأقميته : أذللته . والقامىء :
~~المخصب الذي لا يراغم شيئا .
PageV06P060
# """""" صفحة رقم 61 """"""
# وإنه لفي قمؤة : أي في رفاهية . وقامئة من كلا : أي ، شيء كثير . وأرضى
~~مقمئة : إذا كان نبتها صغيرا . وتقمأت الأمر : ركبته تقمؤا . واقتمى الشيء
~~: إذا جمعه . والقمأة : المكان الذي لا تطلع عليه الشمس ، وهي القماء -
~~ممدود - . وقمأت بالمكان : أقمت به . وقمأت الرجل قما : قمعته . مقو مقوت
~~الطست أمقوها : أي جلوتها ، ومقيتها أمقيها أيضا . ومقا الفصيل أمه يمقوها
~~: إذا رضعها رضاعا شديدا . ويقال لجمع الموق : مقى على القلب .
PageV06P061
# """""" صفحة رقم 62 """"""
# فارغة PageV06P062
~~"""""" صفحة رقم 63 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV06P063
~~"""""" صفحة رقم 64 """"""
# فارغة PageV06P064
~~"""""" صفحة رقم 65 """"""
# ما أوله القاف
# القوقأة : صوت الدجاجة ، تقول : قوقأت تقوقىء قوقاة - خفيفة - . والقيقاة
~~والقيقاية - لغتان - : قشر الطلع يجعل مشربة كالتلتلة . وهي - أيضا - :
~~القاع المستدير في صلابة من الأرض إلى جنب السهل ، ويمد أيضا ، ويقال قيقة
~~أيضا وجمعها قيق . والقي : الأرض ، المستوية الملساء . وهو من القواء وهي
~~الأرض التي لا أهل فيها ، يقال أقوت الأرض والدار وقوت : أي خلت . وأقوى
~~القوم : وقعوا في قي من الأرض . والقواية : مثل الخطيطة ، وهى الأرض التي
~~لم تمطر بين أرضين ممطورتين .
PageV06P065
# """""" صفحة رقم 66 """"""
# وقوي المطر يقوى : إذا احتبس . وقوي المطر ، على المكان : إذا لم يمطر .
~~وقوي الرجل قوى فهو قو : إذا جاع جوعا شديدا . والتقاوي : أن يبيت على
~~القوى . وبت على القوى . والقاة : سرعة الإجابة في الأكل . والطاعة .
~~والقوة - أصله قوية - : في البدن . ورجل شديد القوى : أي أسر الخلق .
~~والقواية : في الحزم مصدر القوي . ورجل مقتو : أي جادت قوته . وقويت على
~~الأمر قواية . وقرىء : ' علمه شديد القوى ' . والقوة : طاق من أطواق الحبل
~~، والجميع القوى . وأقوى الرجل وتره : إذا لم يجد إغارته فتراكبت قواه .
~~والاقتواء : الاشتراء . ومنه اشتقت ، المقاواة والتقاوي بين PageV06P066
~~"""""" صفحة رقم 67 """"""
# الشركاء وذلك إذا ms0703 تزايدوا حتى يبلغوا به غاية ثمنه عندهم . وإذا استخلصه
~~رجل ، لنفسه دونهم قيل : قد اقتواه . والاقتواء : أن تدفع شيئا وتأخذ شيئا
~~. ويقولون : ' انقطع قوي من قوايته ، إذا انقطع ما بين الرجلين ، أو وجبت
~~بيعة لا تستقال . ويقولون : انقضت قوي من قاوية عند انقضاء الأمر والفراغ
~~منه . وقيل : القاوية روضة وقوي واد قربها . والقيء : مهموز ، قاء يقيء
~~قيئا . ومنه الاستقاء : وهو التكلف لذلك ، وفي الحديث : ' لو يعلم الشارب
~~ماء من قيام ماذا عليه لاستقاء ما شرب ' . والمستقي : المستقيم . وماء أجاج
~~قي : أي يتقيأ منه . والقيوء - على فعول - : الدواء الذي يشرب للقيء . وقاء
~~فلان نفسه : أي مات . والقاق : الأحمق الطائش ، والقيق مثله .
PageV06P067
# """""" صفحة رقم 68 """"""
# والقوق : الأهوج الطويل القوائم العش . والدنانير القوقية : من ضرب قيصر
~~كان يسمى قوقا . والقوق : طائر من طير الماء طويل العنق قليل نحض الجسم .
~~والقوقة : الأصلع من الرجال . والقوق : الفرج . والققة : العقي الذي يخرج
~~من بطن الصبي حين يولد ، ومنة حديث ابن عمر حين قيل له : هلا بايعت أخاك
~~عبد الله بن الزبير ؟ فقال : إن أخي وضع يده في ققة . والإقواء في الشعر :
~~نقصان حرف من الفاصلة . وقيل : اختلاف إعراب القوافي . وقاقت الدجاجة وقوقت
~~وقوقأت : صاحت .
# ما أوله الواو
# الوقوقة : نباح الكلب عند الفرق . والوقواق : الكثير الكلام . والواقة :
~~من طير الماء . والواقي : الصرد - بالياء - وواق : حكاية صوته . والوقاية
~~والوقاء : كل ما وقى شيئا . وق يا هذا وقه : في الأمر . وتوق . ورجل وقي :
~~تقي . والتقوى : أصله وقوى . والتقاة والتقى : من وقيت . واتق ربك - مسكن -
~~. وتقا يتقى . وتقاه يتقيه : أي اتقاه .
PageV06P068
# """""" صفحة رقم 69 """"""
# وسرج واق : إذا لم يكن معقرا ، وما أوقاه ، وهو بين الوقاء . وفي المثل
~~في الحث على الرضى بالقضاء : ' كيف توقى ظهر ما أنت راكبه ' أي تتوقى .
~~ويقولون : ' الشجاع موقى ' . وامرأة متقاة - مخففة - : بمعنى متقية .
~~والوقية : لغة في الأوقية . ووقى العظم يقي وقيا : أي وعى وانجبر . والوقي
~~: الضلع والغمز . والتقيا : شيء يتقى به الصيف أدنى ما يكون . ؟
# ما أوله الألف
# أوقة : هبطة يجتمع فيها الماء ، والجميع الأوق ms0704 . والأيق : الوظيف .
~~والأوقية : وزن من أوزان الدهن سبعة مثاقيل ونصف .
PageV06P069
# """""" صفحة رقم 70 """"""
# وآق علينا فلان : أي ، أشرف . وشر آيق . ويقال : أوقتني أي حبستني
~~وعوقتني . والتأوق : التجوع . وجاء القوم بأوقتهم : أي بجماعتهم . والأواقي
~~: قصب الحائك التي تكون فيها لحمة الثوب .
# ما أوله الياء
# اليقوقة : مصدر الشيء اليقق ، أبيض يقق : شديد البياض ، يقال ، يقق
~~بالكسر . وملاءة يقق . وكذلك الاثنان والجمع ، ومنهم من يقول في جمعها :
~~يقائق . واليقق : القطن .
PageV06P070
# """""" صفحة رقم 71 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV06P071
~~"""""" صفحة رقم 72 """"""
# فارغة PageV06P072
~~"""""" صفحة رقم 73 """"""
# القاف والكاف
# الكربق : الحانوت . وفي زجر الضأن : كربق ليرجع .
PageV06P073
# """""" صفحة رقم 74 """"""
# القاف والجيم
# ؟ الجردق الرغيف ، والجميع الجرادق . والذال لغة فيه . ناقة مقمجرة أي
~~غليظة . وإذا كان العقب الذي يشد على القوس والوتر بطول السئية فهي القمجرة
~~، والقوس مقمجرة . والعقب : القمجار . الجرموق خف صغير . وجرامقة الشأم :
~~أنباطها ، والواحد منهم : جرمقاني . وجرمقت على القوس وجلمقت : وهو ما عصب
~~عليها من العقب . الجفلقة في الكلام وفي المشي إذا كان يرائي ، يقال كم
~~تجفلق علي . وعجوز جفلق : كثيرة اللحم . الجلفق الذي يسمى بالفارسية
~~دارابزين .
PageV06P074
# """""" صفحة رقم 75 """"""
# الجلوبق المجلب ، سمعت له جلبقة أي ضجة وجلبة . ومنه كنية أبي الجلوبق
~~الذي ذكره جرير . الجلماق ما عصب على القوس من العقب . والجلامق : من
~~الأقبية كاليلامق . القنفج الأتان القصيرة العريضة . الجنبقة من النساء
~~السيئة الخلق . المنجنيق مختلف فيه ، يقال جنقوا المجانيق ومجنقوها . جابلق موضع .
PageV06P075
# """""" صفحة رقم 76 """"""
# القاف والشين
# ناقة دمشق سريعة . وجمل دمشق خفيف . وجمل دمشق اليدين سريع العمل بهما .
~~ودمشق بلد . ودمشق لنا شيئا أي عجله . والمدمشق من الشواء : المضهب .
~~الشدقمي الواسع الشدق ، وهو الشدقم والشداقم . الشوذنيق لغة في السوذنيق .
~~ثيابه شرانق أي متخرقة .
PageV06P076
# """""" صفحة رقم 77 """"""
# القنشور التي لا تحيض . المنقرش المزين المنقش . نقرشت الحديث وغيره ،
~~ونقرشته الاستقصاء فيه . وسمعت نقارش القوم : وهي الحركة التي تسمعها من
~~قريب . والنقرشة : الخدش بالأظفار . الشفارق الشفارج . البرقشة التنقيش
~~بألوان شتى . وإذا اختلف لون الأرقش سمي برقشة . والبرقش : طير من الحمر
~~صغير مبرقش بسواد وبياض . وأبو براقش ms0705 : طائر يتلون ألوانا . وبرقش علي في
~~الكلام : أي خلطه . وكذلك في الأكل : إذا أقبل عليه . ووجدنا الأرض براقش :
~~أي خالية لا أحد بها . وفي المثل : ' على أهلها دلت براقش ' وهي كلبة نبحت
~~على جيش لم شعر به فلما نبحت استبيحوا . الشبرقة نهس البازي الشيء وتمزيقه
~~. وثوب مشبرق : أفسد نسجا وسخافة .
PageV06P077
# """""" صفحة رقم 78 """"""
# والشباريق : القطع . والدابة يشبرق في عدوه : وهي شدة تباعد قوائمه .
~~وشبراق الشيء : شدته . والشبرق : ولد الهرة ، وجمعه شبارق . ونبات غض .
~~القشبار الضخم الخشن من الخشب وغيره . وهو من الإنسان الجافي الفدم .
~~والقشبر : الغليظ . وجرب قشابر : فاش شديد . نعجة قرشبة شديدة مسنة .
~~والقرشب : الضخم الجافي . وهو من الضباب : الكبير المسن ، والجميع القراشب
~~. وقيل : هو القصير السمين . وهو الرغيب البطن الأكول . شربقت الشيء
~~وشبرقته أي قطعته . وثوب شرابيق . البرشقة ضرب بالسوط . وبرشق اللحم : أي
~~قطعه . والابرنشاق : تفتق النور وتفتحه . ثوب مشمرق وشمارق أي مزق . أتانا
~~قرمش من الناس وهم الذين لا خير فيهم .
PageV06P078
# """""" صفحة رقم 79 """"""
# وقرمشت الشيء : أفسدته . وقرمش الشيء : جمعه . القرشوم شجرة هي مأوى
~~القردان . ويقال للكبير المسن من الضباب : قرشم . والقراشم : الخشن المس .
~~والقراشماء : نبت . والقرشامة : دويبة ، وتجمع قراشيم ، وقيل : هي الباشق .
~~الشنقلة إخراجك الدراهم في المطالبة . الشفلق والشفشليق من النساء والرجال
~~الكثير الكلام . أبو شفقل اسم وهو كنية راوية الفرزدق . القفشليل المغرفة .
~~القشلب نبت ، قال ولا أحقه . الشمشلق من النساء الصخابة الفاحشة . وقيل
~~الشمشليق هي السريعة المشي الخفيفة . القنفشة التقبض . والمتقنفشة المتقبضة
~~. ورجل قنافش : أي منتقش الأنف . وهي في اللحية : جفاء . ورجل مقنفش في
~~اللباس : إذا كان قبيح الهيئة واللبسة . وقنفش الشيء : جمعه جمعا سريعا .
~~والقنفشة : دويبة . الشنقب ضرب من الطير ، وكذلك الشنقاب .
PageV06P079
# """""" صفحة رقم 80 """"""
# القاف والضاد
# القرضوف عصا الراعي ، وجمعه قراضيف . القرضبة شدة العض . وسيف قرضاب
~~مقرضب : قطاع . ورجل قرضوب وقرضاب : فقير ، قرضبه الدهر . وقراضبة : موضع .
~~وما رزأته قرضابا : أي شيئا . والقرضب : الذي يبقى في الغربال يرمى به ،
~~والقرضبة مثله ، والجميع القراضب . والقرضبة : دون العدو . والقرضاب : اللص
~~. وقرضب من ماله : أي أكله . قرضمت ms0706 اللحم أي قطعته . القنبض الحية .
~~والقنبضة من النساء : الدميمة .
PageV06P080
# """""" صفحة رقم 81 """"""
# القاف والصاد
# الدرداقص طرف العنق الأعلى ، والجميع الدرداقصات . وقيل هو عظم قصير في
~~مغرز الرأس . الصندوق معروف ، وتفتح الصاد . قناصرين موضع بالشأم . القرصنة
~~من القرص ، نعت . والقناصر : الشديد من الأسود ، وقيل : هو القاطع . قرنوص
~~الخف مقدمه . القرافصة اللصوص لأنهم يقرفصون الناس أي يشدونهم وثاقا . وكان
~~أكثر جلوس النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - القرفصاء :
PageV06P081
# """""" صفحة رقم 82 """"""
# وهو أن يجلس الجالس وأليتاه على الأرض وينصب رجلنه ويضمهما ، ويقصر فيقال
~~: القرفصى . والقرفصة : شد اليدين تحت ، الرجلين . والقرافص : الجلد الضخم
~~. والقرفاص من الفحول : المجزئ . والقرفصة : ضرب من البضع وهو أن يجمع بين
~~طرفيها حتى يقرفصها . وتقرفصت العجوز : إذا تزملت في ثيابها . ولعبة يقال
~~فيها قاصة قرصافة . القرموص حفرة واسعة الجوف ضيقة الرأس ، والجميع
~~القراميص ، يستدفىء فيها الانسان الصرد . وهو - أيضا - عش الحمام تبيض فيه
~~. وفي وجهه قرماص : أي قصر في الخدين . والقرماص والقرموص : موضع خبز العرب
~~. القمارص مثل القارص من الألبان . اصمقر الحر أي اشتد ، واللبن اشتدت
~~حموضته . القنصل القصير .
PageV06P082
# """""" صفحة رقم 83 """"""
# الصلنقى - يهمز ولا يهمز - وهو الكثير الكلام . القفصل الأسد . التبلصق
~~طلبك الشيء في خفاء ولطف ومكر . وهو أيضا التقرب من الناس . رأس صقلاب شديد
~~. وبعير صقلاب شديد الأكل . القصلب الشديد الصلب . القصلام الذي يقطع كل
~~شيء ويكسره من الفحول ونحوها . القصملة دويبة تقع في الأضراس فلا تلبث أن
~~تقصملها حتى تهتك فم الإنسان . والقصملة : شدة العض . وشدة الأكل . ويقال :
~~ألقاه في فيه فالتقمه القصملى . والقصمل داء يأخذ في الظهر من الفرس وغيره
~~، فرس مقصمل . الصلقمة تصادم الأنياب . والصلقم : الضخم من الإبل . والصلقم
~~: الكبيرة من النساء . والشديد من الرجال . القنصف طوط البردي نفسه .
PageV06P083
# """""" صفحة رقم 84 """"""
# القاف والسين
# القرطاس والقرطس معروف . وكل أديم ينصب للنضال فاسمه قرطاس ، فإذا أصابه
~~الرامي قيل : قرطس . والرمية : المقرطسة . وتقرطس الرجل : هلك . القسطري
~~الجهبذ ، وهم القساطرة ، الواحد قسطر وقسطار . والقسطري : الجسيم . القسطل
~~الغبار ، الساطع الشديد ، وهو القسطلان والقسطال . وريح قسطلانية . ونهر
~~قسطال : إذا ms0707 كانت له قسطلة وهو حسه إذا انثج من مكان . وجمل ذو قسطلة : أي
~~هدير . وقساطل الخيل : أصواتها . ويقال للمنية والحرب والداهية : أم قسطل .
~~القسطان الغبار ، والقسطن مثله .
PageV06P084
# """""" صفحة رقم 85 """"""
# القسنطاس صلاية الطيب ، وقيل القسطناس . وقيل هو الخلاف الأحمر .
~~والقسطانية ندءة قوس قزح أي عوجه . السقطم الفأرة ، وجمعه سقاطيم . قردوس
~~اسم أبي حي من قيس . والقردسة : الشدة والصلابة ، ومنه اشتقان فردوس .
~~السرادق معروف . وبيت مسردق : أي أعلاه وأسفله مشدود كله . والسرادق :
~~الغبار . الدقارس الثعالب . الدرداقس فائق العنق وهو عظم صغير في مغرز
~~الرأس من العنق . الرسداق لغة في الرستاق . اقليدس اسم كتاب ، وهو معروف .
PageV06P085
# """""" صفحة رقم 86 """"""
# الدنقسة تطأطؤ الرأس ذلا وخضوعا . والمدنقس : المفسد بين الناس ، دنقست
~~بينهم : أي أفسدت . السندوق لغة في الصندوق . والمسندق : الطويل الرأس .
~~القندسة الذهاب في الأرض . المدقس لغة في الدمقس للإبريسم . القدموس العظيم
~~من الإبل ، والقدامس جمعه . والملك الضخم . والصخرة العظيمة . النستق
~~الوصيف الخادم . الفستق معروف . البستقان الناطور ، معرب . المستقة الفراء
~~الطوال الأكمام ، وجمعها مساتق ، وهي فارسية عربت . السوذانق والسوذنيق
~~الصقر . ويقال سيذنوق مقلوب من سوذنيق . القنسر - ويقال قنسر وقنسري -
~~الكبير المسن .
PageV06P086
# """""" صفحة رقم 87 """"""
# وتقنسر الإنسان : شاخ وتقبض . وقنسرين : كورة . النقرس داء يأخذ ، في
~~الرجل . والداهية من الأدلاء . والطبيب الحاذق . وشيء يتخذ على صنعة الورد
~~تغرزه النساء في رؤوسهن . والنقريس : العالم . السقنقور سمكة . القرانيس
~~عثانين السيل ووابله مع الغثاء . وقرنس البازي : إذا كرز . والواحد من
~~الأول : قرناس . وهو في صفة الجبال : الحزن . وربما أصاب السيل حجرا فترشش
~~الماء فسمي القرانس . وقيل : قرناس الجبل أعلاه . والقرناس والقرنس من
~~النوق : المشرفة الأقطار كأنها حرف جبل .
PageV06P087
# """""" صفحة رقم 88 """"""
# وتقرنس الرجل حتى ليس به حبض : وذلك إذا طرح نفسه وتماوت . القربوس حنو
~~السرج ، ويثقل وهو خطأ . القبرس أجود النحاس . القسبرة نكاح الرجل المرأة ،
~~وهو مشتق من القسبري وهو الذكر الضخم . اسمقر الحر اشتد . مرقسي : منسوب
~~إلى حي من طيىء يقال لهم بنو امرىء القيس . اسلنقى الرجل على قفاه : أي
~~استلقى عليه . والسلنقى : دويبة تستلقي على ظهرها فتثب ms0708 ، وجمعها سلاقي .
~~الإنقليس سمكة على خلقة حية . يقال للقلنسوة : قلنسية وقلنساة ، وجمعها
~~قلنس . وقلنس الشيء : غطاه وستره . الفلقس البخيل اللئيم . السقلبة الصرع ،
~~ضربه فسقلبه . بلقيس اسم . السملق القاع الأملس . والسملقة : المرأة ،
~~الرديئة في البضع .
PageV06P088
# """""" صفحة رقم 89 """"""
# ويقال للذئب : سملق لأنه صاحب قفر . والسملقة : المرأة التي لا إسكتان
~~لها . والسملق : العجوز الكبيرة . والسملاق والسملق : القفر من الأماكن .
~~القساملة حي ، والنسبة اليهم قسملي . القلمس الداهية المنكر البعيد الغور
~~من الرجال . والبحر أيضا . والقلمس الكناني من نسأة الشهور على معد .
~~السلقم والسلاقم من أسماء الأسد . والسلقامة : الذئب أيضا . السفانق الطويل
~~المترجل المتجمل . وهو - أيضا - الشاب الطري الحسن الجسم . يقال لما طلع من
~~مستدير البطيخ بناقيس ، الواحد بنقوس . وكذلك بناقيس الطرثوث شيء صغار ينبت
~~معه أول ما يرى .
PageV06P089
# """""" صفحة رقم 90 """"""
# القاف والزاي
# الرزدق الصف ، معرب . وخيط يمد . الزنديق معروف وأصله من الزندقة - وهي
~~زندة - يعني أنه يقول ببقاء الدنيا . الزرقلة أن يكون لك على الرجل حق
~~فيعطيكه ، تقول قد زرقل لي بحقي . وزرقل شعره : نفشه . قرزل اسم فرس .
~~والقرزل : كالقنزعة تتخذها المرأة فوق رأسها . وهو : من نعت الدابة الصلبة
~~، وقيل : اللطيفة المجتمعة الخلق . والقيد أيضا . وجمعها قرازل . والقرزلة
~~: جمعك الشيء ، قرزلت المرأة شعرها ، والرجل ثمره : إذا كومه في موضع .
PageV06P090
# """""" صفحة رقم 91 """"""
# الزرنوق طوق يستقى به الماء ، وهما زرنوقان . والمزرنق الذي ينصبهما على
~~البئر . والزرنقة : العينة وهو أن يشتري الرجل من الرجل شيئا إلى أجل بأكثر
~~من ثمنه . وفي الحديث عن ابن المبارك : ' لا بأس بالزرنقة ' . وتزرنق في
~~الثياب : إذا لبسها . والزرنيق : الزرنيخ بالفارسية . يقال ما رزأته زنقيرا
~~أي شيئا . وقيل هو النقر على الأسنان . وقطعة من قلامة الظفر . الزرقفة
~~السرعة . القزبر الجردان الضخم . الزبرقان اسم رجل . وليلة خمس عشرة .
~~والرجل الخفيف اللحية . وزبرق عمامته : أي صفرها وحمرها . والقمر أيضا .
~~ويقال : أراه زباريق المنية : أي لمعانها . البرازيق جماعة خيل دون الموكب
~~. وقيل هي طرق مصطفة حول الطريق الأعظم . قرمز صبغ أرمني أحمر . والقرميز :
~~الضعيف الضاوي .
PageV06P091
# """""" صفحة رقم 92 """"""
# رجل قمرز أي قصير ms0709 . وقيل صغير الأذن . القرزام الشاعر الدون ، هو يقرزم
~~الشعر يجيء به رديئا . والقرزوم : سندان الحداد . وقيل : هي الفلكة .
~~والمقرزم : الحقير اللئيم . الزرمانقة جبة من صوف . القزميل من وصف الذكر .
~~الزفقلة السرعة . الزملق الخفيف الطائش . وهو - أيضا - الذي إذا هم بالبضع
~~دفق ماؤه قبل الوصول ، والزملقي نحوه . القزميلة الذكر ، وجمعها قزاميل .
~~والقزمل : الرجل القصير الدميم . تقلزم الرجل إذا مات من البخل والشح .
~~والقلزمة اللؤم والصخب . ورجل ذو قلازم . وفلان قلزم عند حوضه أي لئيم .
PageV06P092
# """""" صفحة رقم 93 """"""
# والقلزمة : ابتلاع الشيء ، وبه سمي البحر قلزما . زلقمت اللقمة بلعتها .
~~والزلقوم الحلقوم . زنقب ماء لبني عبس . الزنبق المزمار . وأم زنبق : اسم
~~من أسماء الخمر . والزنبق : دهن الياسمين .
PageV06P093
# """""" صفحة رقم 94 """"""
# القاف والطاء
# ذرقطت الكلام ذرقطة أي لفظته . البذقطة أن يبدد الرجل الكلام أو المتاع .
~~القنطثة العدو بفزع ، وليس بثبت . القرطالة شيء ينسج من قضبان الخلاف
~~كالسبذة . القنطرة معروفة . واختلفوا في القنطار فقيل هو أربعون أوقية من
~~ذهب أو فضة ، وقيل : ألف ومائتا دينار ، وقيل : ملء جلد ثور ذهبا أو فضة .
~~والقنطار : العقدة الوثيقة المحكمة من المال . وسميت القنطرة لإحكامها .
~~والقنطر : الداهية ، وجمعها قناطر . والقنطار : طراء للعود الذي يتبخر به .
~~ويقال للرجل إذا نكح امرأته : قد قنطرها قنطرة . وقنطرت علينا : أي طولت
~~وأقمت لا تبرح . وقنطر الرجل : إذا أقام في الحضر وترك البدو .
PageV06P094
# """""" صفحة رقم 95 """"""
# وبنو قنطورا : هم الترك . وقنطورا : جارية لإبراهيم e . المقطرنة من
~~الإبل المطلية بالقطران ، جعل النون أصلية . القرطان والقرطاط بمعنى وهو
~~البردعة يلقى تحت الرحل . القرفطة في المشي كالقرمطة . وهي - أيضا - ضرب من
~~البضع . القرطف قطيفة مخملة . واسم بقلة . القربطة في العدو كالقماص .
~~تبرقطت الإبل تبرقطا اختلفت وجوهها في الرعي . والبرقطة : التفريق لما قل
~~من هذه الأشياء وكثر . وهو - أيضا - : أن تبرقط الكلام هاهنا وهاهنا : أي
~~تطرحه ولا تسده ، وهي كالتبلتع . والبرقطة : القعود على الساقين بتفريج
~~الركبتين . القطرب الذكر من السعالي . وقيل دويبة تسعى نهارها كله لا PageV06P095
~~"""""" صفحة رقم 96 """"""
# تستريح . وفي حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه ms0710 - ' لا أعرفن أحدكم
~~جيفة ليل قطرب نهار ' . ويقال : قطربة قطربة وقرطبه : أي صرعه . والقطربة :
~~السرعة ، وكذلك القرطبة . قرطب فلان الجزور إذا قطع عظامها ولحمها .
~~والقراطب القطاع . والقرطبى : السيف . البطريق القائد بلغة الروم . والسمين
~~من الطير وغيره . والبطارق : الطويل . والبطريق من الرجال : المختال المزهو
~~. والتبطرق : مشي الحصان ، ومشي المرأة . القرمطة دقة الكتابة وتداني
~~الحروف . وكذلك في المشي وهو كالقطوف . واقرمط الرجل : إذا غضب ، اقرماطا ،
~~وكذلك إذا تقبض . واقرمطت خصيته : تقبضت . والقرمطتان من ذي الجناحين :
~~كالنخرتين من الدابة ، ورواه الجاحظ : القرطمتان ، على القلب .
PageV06P096
# """""" صفحة رقم 97 """"""
# والقرمطيط : المتقارب الخطو . القرطم والقرطم حب العصفر . والقرطمتان
~~للحمام : هما النقطتان البيضاوان على أصل منقاره ، وجمعها قراطم . وقرطمت
~~الشيء : قطعته . الطرموق لغة في الطمروق وهو الخفاش . القمطر توصف به
~~الناقة في سرعتها وقوتها . وهو - أيضا - شبه سفط يسف من قصب . ويوم قمطرير
~~: شديد فاشي الشر ، وقد اقمطر ، وشر قماطر وقمطر ومقمطر . واقمطرت عليه
~~المدر فتداكأت . واقمطرار الشيء : إظلاله وتراكمه من فوق إذا غشيه . وقمطر
~~الرجل المرأة قمطرة : أي جامعها . وقمطرت القربة : إذا شددتها بوكاء .
~~وقربة مقمطرة : مملوءة . والاقمطرار : الفرار . واقمطرت الناقة والعقرب :
~~شالت بذنبها . وهو يمشي القمطرى : وهي الزوزاة من المشي . والقمطرة :
~~القصيرة الضيقة . وهو من الرجال : التار الشديدة بلا هاء .
PageV06P097
# """""" صفحة رقم 98 """"""
# وقمطر اللبن ، وأخذه قماطر : وهو خبث يأخذه من الإنفحة . واقمطر النبت :
~~إذا لوى وذوى . والقمطر : الذي يجعل فيه أرجل الإنسان ، كالمقطرة . الطمروق
~~اسم من أسماء الخفاش . القطمير كالتفروق وهي الحبة في وسط النواة ، ويضرب
~~به مثلا للقلة . الفلقطة في الكلام والمشي الإسراع . قفلطه من يدي إذا
~~اختطفه . البلقوط - فيما زعموا - القصير . الطلبقة أن تقول أطال الله بقاءك
~~. القنبيط معروف .
PageV06P098
# """""" صفحة رقم 99 """"""
# القاف والدال
# القثرد المتاع الذي لا يحمله الحي إذا ارتحلوا لرذاله . والرجل القثارد :
~~الكثير القثرد . ويقال للرجل إذا كثرت غنمه وصوفه وسخله : إنك لمقثرد وقثرد
~~وقثارد . ورأيت قثردا من الناس : أي كثرة . وجاء فلان يجر قثارده : أي
~~ذلاذله . والقثرد : الغثاء اليابس في أصل الكر وفي قعر العين . الدرقل ثياب
~~شبه ms0711 الأرمينية . وجاء القوم درقلة . وهو يدرقل : إذا مر مرا سريعا .
~~والدرقلة : المشية البخترى . والدرقلة : تفاحج وتبختر .
PageV06P099
# """""" صفحة رقم 100 """"""
# ودرقل لي الإنسان : إذا أطاع لك وأذعن . الدنقرة تتبع مداق الأمور . وهو
~~في عدو الدابة ومشيها إذا كان ذميما ليس بجيد ، وهو يدنقر . وفرس دنقري
~~ورجل كذلك : للقصير الدميم . الدراقن الخوخ ، وقيل المشمش . النقردة
~~الإدنان بالمكان . ما لك منقردا أي مقيما . القردن العنق ، معرب . القندار
~~صحيفة الحساب . القفدر القبيح ، وهو القفندر أيضا . الفرقد من الأرض الصلب
~~المستوي ، ويجمع فراقد . وهو ولد البقر والنجم ، ويقال له فرقود أيضا .
~~القرمد كل شيء يطلى به للزينة نحو الجص ، يقال ثوب مقرمد بالزعفران والطيب
~~، وقيل هو المطيب بالمسك .
PageV06P100
# """""" صفحة رقم 101 """"""
# والقرميد : الإردبة ، والجميع القراميد . وهي الآجر أيضا . والقراميد :
~~أولاد الوعول ، الواحد قرمود وقرميد . القردماني ضرب من الدروع . والقردم :
~~العيي اللسان من الرجال . القندل الضخم الرأس الطويل من الإبل ، وكذلك هو
~~من الدواب ، وكذلك القندويل . والقنديل : معروف ، وجمعه قناديل ، ويقال :
~~قندل . والقندلة : العدو البطيء ، مر مقندلا ، وذلك استرخاء في المشي .
~~وجاء فلان بقندله : إذا ذم بقبح الرأس . طريق دلفق ودلفاق أي مهيع . الدلقم
~~الكبيرة من النساء . والناب التي قد ذهبت أسنانها . حجر دملق ودمالق ودملوق
~~ومدملق شديد الاستدارة . وفرج دمالق أي واسع .
PageV06P101
# """""" صفحة رقم 102 """"""
# والدملوق : أصغر من العرجون يكون في الروض والرمل قل ما يسود وهو غض ،
~~وجمعه دماليق . القفند : الشديد الرأس . والقفندد من الرجال : العظيم
~~الألواح ، والجميع قفادد . وقفنددون . الفندق حمل شجرة مدحرج كالبندق .
~~والفندق : خان من الخانات التي ينزلها الناس في المدن والطرق . البندقة
~~التي يرمى بها ، والجميع البندق . والبندقة : تحديد النظر ، بندق إلي .
PageV06P102
# """""" صفحة رقم 103 """"""
# القاف والتاء
# القنتر القصير ، والقنتر مثله . تفروق في معنى ثفروق ، لقمع التمر .
~~القربوت بمعنى القربوس . المقرتب السيىء الغذاء . رجل قبتر وقباتر أي قصير
~~. الفنتق خان السبيل .
PageV06P103
# """""" صفحة رقم 104 """"""
# القاف والذال
# الذفروق بمعنى التفروق . ويقال ماله ذفروق ولا تفروق أي ماله شيء .
~~الابذقرار التبدد ، ابذقرت الإبل والغنم . مذرق به وذرق به أي رمى به .
~~اذمقر ms0712 وامذقر - لغتان - وهو تقطع اللبن حتى ينفصل فتصير خثارته كالخيوط في
~~مائه . وكذلك في الدم . والرجل الممذقر المخلوط النسب . والمتمذقر :
~~المتغير ، تمذقر الماء : إذا أجن . الذملقة التملق والملاطفة . والذملق
~~الملاق . وإنسان ذملق : وهو الخفيف الحديد اللسان ، وكذلك السيف والسنان .
~~ورجل ذملقاني : سريع الكلام . ؟
PageV06P104
# """""" صفحة رقم 105 """"""
# القذامل الواسع . القلذم من أسماء فرج المرأة الواسع الكبير ، وشبه
~~بالبئر القليذم . قنفذ البعير ذفراه وهو مغرز الأذن . والقنفذ : كل موضع
~~كثير الشجر في رمل . وهو أيضا : ما ارتفع من الرمل طولا في السماء ، وجمعه
~~قنافذ . وقنفذ الدراج : موضع من قنافذ الدهنى . ويقال في المثل : ' هو أشد
~~دلجة من القنفذ ' . ويقال للذي يسري ليلا لا ينام : ' هو قنفذ ليل ' .
~~وتقنفذته بالعصى : وهو كضرب القنفذ .
PageV06P105
# """""" صفحة رقم 106 """"""
# القاف والثاء
# القرثل : الفضة . الثفروق علاقة ما بين النواة والقمع . ولبن مثفرق : لم
~~يرب بعد ، وتثفرق اللبن . وماله ثفروق : أي ماله شيء . والثفاريق : أقماع
~~حب العنب . والذي يلزق بالبسرة . ثوب ثرقبي لضرب من ثياب مصر ، كالقرقبي .
~~نقثل الرجل نقثلة إذا مشى ونبث التراب برجله إلى خلفه . القفثلة جرفك الشيء
~~بسرعة ، قال ولا أحقه . البلاثق الماء الكثير . والبلثوق الماء المنبسط في
~~الأرض .
PageV06P106
# """""" صفحة رقم 107 """"""
# القاف والراء
# برقل الرجل في الكلام برقلة أسرف . قرمل نباي طويل الفروع لين من دن
~~الشجر . والقراميل من الشعر والصوف : تصل به المرأة شعرها . والقرملية :
~~إبل كلها ذو سنامين . والقرمل : الصغير من الإبل . وهي القرملية : للكثيرة
~~الأوبار . والقرمول : ضرب من ثمر الغضا . وفي المثل : ' ذليل عاذ بقرملة :
~~وهي شجرة ضعيفة لا ذرى لها ولا ستر . فرانق دخيل معرب . ويقال للبعير إنه
~~لمتفرنق . وقد تفرنقت أذنه أي شخصت . وقيل عريفنا فرنق رديء .
PageV06P107
# """""" صفحة رقم 108 """"""
# وشاة قد تفرنقت : أي فسدت . القنفور ثقب الفقحة . وقيل : القنفر : الذكر
~~. القرقفنة الكمرة ، وهو من نادر كلامهم . وقيل هو طائر . البرانيق الفطر ،
~~الواحد برنيق . وقيل هو ضرب من الكمأة طوال حمر . القرنبة الاجرماز في
~~الثوب أو في غيره مطولا بعمامته ، قرنب يقرنب قرنبة فهو مقرنب . واقرنبى :
~~إذا لم يتحرك ms0713 . والقرنبى : شيء شبية بالسلحفاة طويل القوائم . وقيل : هو
~~دويبة في الرمل . دجاجة قنبرانية : وهي التي على رأسها قنبرة - أي فضل ريش
~~قائمة مثل ما على القنبرة . والقنابر : الرؤوس .
PageV06P108
# """""" صفحة رقم 109 """"""
# - والقنيبر : نباث يمشي ، والقنابرى مثله . النمرق الوسادة ، وهي النمرقة
~~والنمرقة . وما على السماء نمرقة : وهي من السحاب ما كان بينه خلوص أي فتوق
~~. ؟ النرمق فارسية معربة . الفرقم حشفة الذكر .
PageV06P109
# """""" صفحة رقم 110 """"""
# القاف واللام
# القنفلة مشية ثقيلة ، وقد قنفل قنفلة . رجل قنبل وقنابل أي غليظ شديد .
~~والقنبيل : ضرب من الأدوية . الفلقم الواسع .
PageV06P110
# """""" صفحة رقم 111 """"""
### || AUTO باب الخماسي PageV06P111
~~"""""" صفحة رقم 112 """"""
# فارغة PageV06P112
~~"""""" صفحة رقم 113 """"""
# الجنبثقة المرأة السوداء الرديئة . المنجليق لغة في المنجنيق . المردقوش
~~الزعفران ، وقيل المرزنجوش . وتسمى القارورة من المسك والبان : مردقوشة .
~~القرنفش الضخم . القنفرش العجوز الكبيرة . القشمذين السماء بلغة اليمن .
~~المبرنشق الفرح المسرور ، ابرنشق فرح . وابرنشقت الأيكة : اخضرت ، والعضاه
~~: حسنت . القصطبيرة الذكر .
PageV06P113
# """""" صفحة رقم 114 """"""
# القرنبصة القصيرة القميئة . ناقة قنطريس شديدة ضخمة . القرسطون دائرة من
~~دوائر الخيل خلف الأذنين . والقرسطونات من بعض الصنعة كالأسطرلابات . وهو
~~القبان أيضا . السقنطار الجهبذ ، ويقال السقطري . القنطريس الفارة ، ولا
~~أحقه . وهو الناقة الضخمة أيضا . القطربوس الشديدة من النوق . القلنفس الذي
~~أمه عربية وأبوه ليس بعربي ، وقيل هو ابن مولى المولى . القلنمس البحر .
~~والواسع الخلق . الإستبرق برة حمراء كأنها قطع الأوتار . وهي أيضا ثياب
~~غليظة . الفرزدق والفرزدقة الرغيف ، وقيل فتات الخبز . بعير مزرنفق إذا مضى
~~في السير وأسرع . الزرمانقة جبة من صوف .
PageV06P114
# """""" صفحة رقم 115 """"""
# الزلنقطة القصيرة . ويقال للذكر : زلنقطة بالهاء . المقرنفط المستكبر من
~~الغضب المنتفخ . قطربل موضع . القندفير الضخم من الناس والإبل . وهو من
~~الرجال الجافي الثقيل على الفؤاد . والعجوز . مر مرا دلنفقا ودرنفقا وهو مر
~~سريع كالهملجة . ومنه ادرنفق إذا تقدم . القفندر من الرجال القصير الحادر .
~~والضخم من الإبل . والأبيض من كل شيء . القندفيل الضخم من الإبل . ادلنفق
~~الرجل بمعنى ادرنفق أي ، أسرع وتقدم . وخرق مدلنفق : أي ، بعيد ممتد .
~~القفرنبة القصيرة القميئة ، ويقال قفرنية - بالياء - .
PageV06P115
# """""" صفحة رقم 116 """"""
# فارغة PageV06P116
~~"""""" صفحة رقم ms0714 117 """"""
### | AUTO حرف الكاف PageV06P117
~~"""""" صفحة رقم 118 """"""
# فارغة PageV06P118
~~"""""" صفحة رقم 119 """"""
### || AUTO باب الثنائي المضاعف PageV06P119
~~"""""" صفحة رقم 120 """"""
# فارغة PageV06P120
~~"""""" صفحة رقم 121 """"""
# الكاف والشين
# كش كش البكر يكش كشيشا : وهو صوت من الكتيت والهدير . والكشكشة : لغة
~~لربيعة يقولونها عند كاف التأنيث نحو عليكش وبكش . وبحر لا يكشكش : أي لا
~~ينزح . شك الشك : نقيض اليقين ، شككني أمرك ، وأمرك يشك علي . والشكة : ما
~~يلبسه الرجل من السلاح ، شك فيه يشك . وسلاح شاك وشاك - مخفف - وشائك .
~~وشككته بالرمح : خرقته . والشكائك : جمع شكة من السلاح . والشك : ظلع خفي ،
~~وبعير شاك ، وقد شك واشتك اشتكاكا . والشكايك : الفرق من الناس ، الواحدة
~~شكيكة .
PageV06P121
# """""" صفحة رقم 122 """"""
# والشكاكة من الأرض : ناحية منها . والشكوك : الجوانب . وشككت إلى فلان
~~وشككته : أي ركنت إليه . وشككت إليه البلاد : قطعتها إليه . وإنه لبعيد
~~الشكة : أي الشقة . وشك علي الأمر وشق : بمعنى . ولجام شكي : أي عسر .
~~والشكيكة : السلة التي تكون فيها الفاكهة . والشكوك : الناقة التي يشك في
~~سمنها ، وجمعها شكك . والشكك : الطرائق .
PageV06P122
# """""" صفحة رقم 123 """"""
# الكاف والضاد
# ضك امرأة ضكضاكة : مكتنزة اللحم . والضكضكة : سرعة المشي . وتضكضكت : أي
~~انبسطت وابتهجت . وقيل الضكضكة : الرهل في اللحم والارتجاج . وهو الضغط
~~أيضا ، ضكه وضكضكه بمعنى . وأصل الضك : الضيق ، ضكه الأمر : ضاق عليه .
~~والضكاضك : القصير الصلب ، وكذلك الضكضاك . كض الكضكضة : سرعة المشي .
PageV06P123
# """""" صفحة رقم 124 """"""
# الكاف والصاد
# صك الصكك : اصطكاك الركبتين ، رجل مصكك . وظليم أصك ومصك : أي تقاربت
~~ركبتاه فأصاب بعضها بعضا . وصككت الدابة : صارت صكاء . والصكة : أشد
~~الهاجرة ، تقول : لقيته في صكة الهاجرة . والصك : ضرب الشيء بالشيء العريض
~~. والكتاب الذي يصك للشرى . وبعير مصكوك ومصكك : كأن اللحم صك فيه صكا أي
~~شك . وصك الباب : أغلق . والمصك : الصلب الشديد من العير . والصكاك : لغة
~~في السكاك الذي هو الهواء . وخذ هذا أول صك وأول صوك : أي أول ما أصكك به .
~~؟ كص الكصيص : التحرك والالتواء من الجهد . والانقباض . والذعر أيضا ، وله
~~من فرقه كصيص وأصيص . وصوت الجراد خاصة . والشيء تكرهه ، تقول : أتاه منه
~~كصيص أي مكروه . والكصيص : من الخزف ينقل فيه ms0715 الطين .
PageV06P124
# """""" صفحة رقم 125 """"""
# والكصيصة : حبالة الظبي يصاد بها . وأتيتهم وهم كصيصة : أي جماعة . والكص
~~: الاجتماع . وتكاصوا واكتصوا : أي تزاحموا واجتمعوا . والماء يكص بالناس
~~كصيصا : أي كثروا عليه . ورجل كيص : للمجتمع تراه يكص . وولى القوم وأكصوا
~~: من أكصصت أي هربت وانهزمت .
PageV06P125
# """""" صفحة رقم 126 """"""
# الكاف والسين
# كس الكسس : خروج الأسنان السفلى مع الحنك الأسفل وتقاعس الحنك الأعلى ،
~~والنعت أكس ، وامرأة كساء . والتكسس : التكلف لذلك من غير خلقة . ويكون
~~الكسس في الحوافر . والكسكاس : الذي فيه غلظ من الرجال . والكسيس : السكر
~~يعني الشراب . وهو - أيضا - : لحم يجفف على الحجارة ثم يدق كالسويق ويتزود
~~في الأسفار . وكسست الشيء كسا : دققته . وكسست الخبز : كسرته . والكسكسة :
~~لغة لبكر يبدلون الكاف سينا كقولهم : دارس في دارك . سك السكك : صغر قوف
~~الأذن وضيق الصماخ . ويوصف به الصمم فيقال : استك سمعه . وقطاة سكاء ،
~~وظليم أسك .
PageV06P126
# """""" صفحة رقم 127 """"""
# وبئر سكوك : إذا كانت ضيقة الخرق . والسك : طيب يتخذ من مسك ورامك .
~~والسكة : أوسع من الزقاق . والطريقة من النخيل ، وفي الحديث : ' خير المال
~~سكة مأبورة ' . وحديدة تضرب عليها الدراهم . وطريق ملحوب . ومسمار كبير تشد
~~إليه الدابة . والسك : تضبيبك الباب والخشب بالحديد . وسكة البريد : معروفة
~~. والسكي : البريدة نسبة إلى السكة ، وقيل : الدينار . وفلان صعب السكة :
~~أي لا يقر لنزاقة فيه . والسكاسك : حي من اليمن ، والنسبة إليهم سكسكي .
~~والسكسكة : الضعف . والسكاك : الهواء ، ويقولون : ' أطول من السكاك ' . وهو
~~في السهم : الموضع الذي فيه الريش . وبئر سك : ضيقة الجراب والفم ، وركايا
~~سك . والسك : جحر العقرب في لغة بني أسد . وجحر العنكبوت أيضا . وطريق سك :
~~ضيق . وكذلك الدرع الضيقة . والسك : العود الذي في خشبة الفدان الذي بين
~~الثورين . ورجل سكاكة من قوم سكاكات : وهو الذي يمضي لرأيه لا يشاور أحدا .
PageV06P127
# """""" صفحة رقم 128 """"""
# وأين تسك : أي تذهب . وسك في الأرض : سكع . والانسكاك في القطا : هو أن
~~ينسك على وجوهه ويصوب صدوره بعد التحليق . وانسكت الإبل : مضت على وجهها .
~~والسكين : مأخوذ من السك وهو التضبيب وتركيب نصله في مقبضه . ويقال للرجل
~~إذا رق غائطه : سكه يسكه ms0716 سكا ، وهو يسك بسلحه . واستك النبات : اشتد خصاصه
~~التفافا . واستكت الرياض : التفت .
PageV06P128
# """""" صفحة رقم 129 """"""
# الكاف والزاي
# كز الكزاز : اليبس والانقباض . ورجل كز : قليل الخير والمواتاة . ويقال
~~للشيء إذا جعلته ضيقا : كززته فهو مكزوز . واكتز الرجل : من الكزازة .
~~والكزاز : داء يأخذ من شدة البرد والعفن ، ورجل مكزوز . والكزة من القسي :
~~التي إذا نزع فيها لم تستغرق السهم . زك مهمل عنده . الخارزنجي : الركيك
~~مقاربة الخطو ، زك البعير يزك زكيكا . وزك الغلام : إذا مشى فعدا . وزكزكت
~~في المشي زكزكة . والزكزاكة من النساء : العظيمة العجز . وفلان زاك على
~~فلان : أي غضبان . والإزكاك : الغضب ، وهو مزك . والمزكوك : الملآن .
PageV06P129
# """""" صفحة رقم 130 """"""
# والزكة : الغم والغيظ . والإزكاك : من قولهم أزككت على هذا الرأي : أصررت
~~واستوليت عليه . وكذلك إذا استبددت به دون غيرك . والرجل إذا كان حاقنا :
~~هو مزك ببوله . وازدك الزرع : امتلأ وارتوى . وزكه الماء والمطر . وازدكاكه
~~: التفاته واجتماعه . وقوم زاكون : أي مجتمعون . وزك في السلاح : بمعنى شك
~~. وهم زاكون . وزك بسلحه وسك : رمى به . وزك الطائر يزك : ذرق .
# الكاف والطاء
# مهملات .
PageV06P130
# """""" صفحة رقم 131 """"""
# الكاف والدال
# كد الكد : شدة في العمل وطلب الكسب . والإلحاح في الطلب . والإشارة
~~بالإصبع . والكدكدة : ضرب الصيقل المدوس على السيف إذا جلاه . والكديد :
~~موضع بالحجاز . والتراب الدقيق المكدود المركل بالقوائم . والكدادة : ما
~~يكد من أسفل القدر من المرقة الغليظة . والكدادة : قلدة السمن وثفله .
~~وتكددت البرمة : لصق بجوانبها الكداد . والأكدة : بقايا المرتع الذي أكل
~~وبقيت فيه بقايا من أصوله . والكداد : حساف الصليان ، يقال : بقيت عليهم
~~مراقة وأكدة : أي بقية . وكذلك البقية من الإبل والكلإ . ورأيت القوم
~~أكدادا وأكاديد : أي رأيتهم منهزمين يذهب كل واحد منهم في جهة .
PageV06P131
# """""" صفحة رقم 132 """"""
# والكدد والكتد : بمعنى وهو أصل العنق إلى أسفل الكتفين . وكدكد فلان في
~~ضحكه : أي قهقه ، والرجل كدكاد . والكدكدة : الطرد . وكدكدوا وكبكبوا :
~~بمعنى واحد أي رمي بعضهم على بعض وقلبوا . وإذا كانت الناقة لا تدر إلا بعد
~~جهد فهي كدود ، وهن كدود . وكذلك الرجل إذا لم يعط إلا في عسر : كدود .
~~والآبار الكدايد ms0717 : في قلة الماء . وكان ابن هبيرة يقول : كدوني فإني مكد :
~~أي سلوني فإني أعطي على السؤال . والكدة : الغليظة من الأرضين لأنها تكد
~~الماشي فيها أي تجهده . دك الدك : شبه التل ، وجمعه دكادك . والدكة من
~~الأرض : التي ليست بسهلة ولا غليظة . والدك : كسر الحائط والجبل ونحوه .
~~وقرىء : دكا و' دكاء ' وهي رواب من طين ليست بالغلاظ . ودكته الحمى دكا .
~~ورجل مدك : شديد الوطء . وأقمت عنده حولا دكيكا : أي تاما . والدك : إرسال
~~الإبل جمعا . واندك سنام البعير : إذا افترش في ظهره .
PageV06P132
# """""" صفحة رقم 133 """"""
# والدكداك : رمل متلبد . ودكان : فعلان ، وقيل : فعلال . وإنه لدك وحبك :
~~أي شديد ضخم . والدككة : شيء يتخذ من الهبيد والدقيق إذا قل الدقيق .
~~والمدكوك من المراعي : المدعوس الذي قد كثر به الناس ورعاه المار حتى أفسده
~~. ودك الرجل المرأة : إذا جهدها في الجماع . والفحل يدكدك الناقة : إذا
~~ضربها . والأدك من الخيل : العريض الظهر ، وجمعه دك . ودككت الركية : إذا
~~كبستها . ودك الرجل فهو مدكوك : أصابه مرض .
PageV06P133
# """""" صفحة رقم 134 """"""
# الكاف والتاء
# كت الكتيت : ضرب من صوت البكر ، يكت ثم يكش . وهو - أيضا - : صوت غليان
~~القدر . وكتت القوم وأكتتهم : أحصيتهم . وجاء في جيش لا يكت : أي لا يحصى .
~~وكتته الحديث أكته : إذا حدثته إياه . وامرأة كتوت . وقال أعرابي لآخر : ما
~~تصنع ؟ فقال : ما كتك وعظاك : أي ما أرغمك أغضبك . وكتكت في الضحك كتكتة :
~~إذا أخفاه . وكتكت - غير مجراة - : لعبة ، وكذلك الكتكتى - مقصور - .
~~والكتكتة : تقارب الخطو . والكتة : ما كان في الأرض من خضرة قليلا إما ريحة
~~وإما نباتا . ورجل كتيته اليد : أي ضيق اليد بخيل .
PageV06P134
# """""" صفحة رقم 135 """"""
# تك التكة : معروفة ، والجميع التكك . وهو يستكك بالحرير . والتاك :
~~المهزول من الإبل ، تك يتك ويتك . والتاك : الأحمق من الرجال ، وقوم تاكون
~~. وهو - أيضا - : الذي يتكلم بما يدري وما لا يدري وخطأه أكثر من صوابه .
~~وهو بين التكك والتكة : إذا كان مطروقا في عقله . وتك فلان من النبيذ ،
~~وتكه النبيذ : بلغ منه . وتك الشيء يتكه : إذا وطئه حتى شدخه . وما في فيه
~~حاكة ولا تاكة ms0718 : الحاكة الضرس ، والتاكة الناب . وتكه تكا : إذا قطعه .
PageV06P135
# """""" صفحة رقم 136 """"""
# الكاف والظاء
# كظ كظه كظة : أي غمه كثرة الأكل . والكظكظة : امتلاء السقاء . والإنسان
~~يتكظكظ عند الأكل : أي ينتصب قاعدا . ورجل كظ : للذي تبهضه الأشياء وتكظه .
~~وقد اكتظ المسيل بسيله : إذا ضاق به من كثرته . وجاء يكظه : للذي يطرد شيئا
~~من خلفه قد كاد يلحقه . وكظ الحبل : أي شده شدا .
PageV06P136
# """""" صفحة رقم 137 """"""
# الكاف والذال
# كذ الكذان : الحجارة الرخوة النخرة ، الواحدة كذانة .
# الكاف والثاء
# كث الكث والأكث : نعت الكثير اللحية ، ومصدره الكثوثة والكثث . ولحية
~~كثاء ، تكث كثوثة . والكثكث : دقاق التراب ، بفيه الكثكث . وكث فلان بخرئه
~~: رمى به . والكثكثى - مقصور - : لعبة بالتراب . والكثاثاء : أرض كثيرة
~~التراب .
PageV06P137
# """""" صفحة رقم 138 """"""
# الكاف والراء
# كر الكر : الحبل الغليظ وجمعه كرور . والرجوع إلى الشيء ، ومنه التكرار .
~~والتكرة : التكرار . وناقة مكرة : وهي التي تحلب في اليوم مرتين . والكرتان
~~: الغداة والعشي . والكرير : صوت في الحلق كالحشرجة يعتري من الغبار . واسم
~~نهر . والكر : مكيال لأهل العراق . والكرة : سرقين وتراب يدق تجلى به
~~الدروع . والكر : الحسي ، أودية كرار وكرور وكررة . والكركرة : رحى زور
~~البعير ، والجميع الكراكر . والكركرة في الضحك : فوق القرقرة . وكركرت
~~بالدجاجة : صحت بها . والكراكر : كراديس من الخيل . والكركرة : تصريف الريح
~~السحاب إذا جمعته بعد تفرق .
PageV06P138
# """""" صفحة رقم 139 """"""
# وكركرته كركرة : حبسته ورددته . وتكركر عن الأمر : نكص . وتكركرت في
~~الأمر : اختلفت . والكرك : الأحمر من الألوان واللباس . والكراران : ما تحت
~~الرحل وهو الذي يتورك به الراكب . وأكرار الرحل - واحدها كر - : وهي الأدم
~~التي يشد بها ظلفتا الرحل . ورجل كركي : أي مخنث ، وقيل هو منسوب إلى كرك :
~~وهو لعبة للجواري . وكرار - على حذام - : من خرزات العرب . رك الرك : المطر
~~القليل . وأركت السماء : جاءت برك . والركاكة والركوكة : مصدر الركيك الفسل
~~. والركوكة : الضعف أيضا . والرك : إلزامك شيئا إنسانا ، تقول : رككت الحق
~~في عنقه . ورك الرجل المرأة يركها : إذا جهدها في الجماع . وكذلك الدابة في
~~السير . ومر يرتك ويرتج : واحد . ورككت من غربه أرك . وقوله : مشيته في
~~الدار هاك ركا أي إنه يتبختر ms0719 .
PageV06P139
# """""" صفحة رقم 140 """"""
# وارتك في أمره : أي شك . ويقال للجمل : إنه لمرتك : أي ممذوق النقي رخو .
~~ورك الله نماءه : أي غض الله نماءه . وتركرك السقاء بالزبد : وهو تمخضه به .
PageV06P140
# """""" صفحة رقم 141 """"""
# الكاف واللام
# كل الكل : اليتيم . والذي لا ولد له ولا والد فيورث كلالة . والكلالة :
~~الإخوة والأخوات من الأم ، والفعل كل يكل كلالة . وأصبحت مكلا : يريد بذلك
~~القرابة . وسمي كلالة لأن النسب تكلله : أي أحاط به ، وقيل : لأن القرابة
~~كلت عن أن تكون قرابة ماسة مشتبكة . والكل : العيال والثقل ، من قوله عز
~~وجل : ' وهو كل على مولاه ' ، وجمعه كلول . والمكل : الذي يلقى كله على
~~غيره . والكليل : السيف الذي لا حد له ، كل كلالة وكلولا . وفي اللسان : كل
~~كلة وكلالة . وفي الإعياء : يكل كلالة أيضا . والكلة : غشاء من ثوب رقيق .
~~والإكليل : شبه عصابة مزينة بالجوهر ، وهو مكلول بكذا ومكلل به . وهو -
~~أيضا - : من منازل القمر .
PageV06P141
# """""" صفحة رقم 142 """"""
# وروضة مكللة : حفت بالنور . وكللت عليه بالسيف : حملت عليه . وكلل الرجل
~~: إذا ذهب وترك عياله . وكذلك إذا حمل على القوم وصمم ومضى ولم يبال ما
~~وراءه . والكلكل : الصدر . وأول كل شيء ، وكذلك الكلكال . والغليظ من الأرض
~~. والتكلكل : ركوب الصدر . والكلكل : الرجل الضرب ليس بجد طويل ، وكذلك
~~الكلاكل . والكلكلة من النساء : القصيرة . والكلاكل من الجماعات : كالكراكر
~~في الخيل . وقال الأصمعي : الانكلال تبسم البرق وانعقاقه . وهو - أيضا - :
~~الضحك الحسن . والإكلال : الإبراز ، أكله إكلالا . والمكل : الذي لا فم له
~~أي ذهبت أسنانه . والكلل : المصيبة . والحمد لله على كل كلل : أي على كل
~~حال من الشدة . وكل - في التأكيد - : أصله من التكلل والإحاطة . ويقال : كل
~~رجل وكلة امرأة . ويجعل كل بمعنى بعض . لك اللك : صبغ أحمر يصبغ به جلود
~~البقر للخفاف . وخف مللك .
PageV06P142
# """""" صفحة رقم 143 """"""
# واللكك : ما ينحت من الجلد الملكوك للسكاكين ، وهو معرب . واللكيك :
~~المكتنز ، فرس لكيك اللحم . وعسكر لكيك . والألكة : جمع اللكيك وهو لحم
~~اللحي . واللكيك : القطران . والتكت جماعتهم لكاكا : أي زحاما مزدحما .
~~واللكيكة : من لككت الشيء بالشيء : إذا خلطته به . ولكه في ms0720 صدره : أي دفعه
~~يلكه . وجعلت عليه أكتي ولكتي : أي شدتي ووطأتي . وسكران ملتك : وهو اليابس
~~من السكر . واللكلك من الرجال : مثل الكلكل للقصير . واللكالك : العظيم من
~~الإبل . وكذلك المستدير المربوع الخلق ، وهو اللكلك . وناقة لكية : أي
~~سمينة ملككة . واللكية : الضخمة الفخذين من الإبل الشديدة اللحم كأنما لك
~~لحمها لكا ، وكذلك اللكاك . واللكي : الكثير اللحم الململم . واللكائك :
~~السمان . وهي جمع اللكيكة بمعنى ملكوكة . والملكة : الكثير اللكوك . وناقة
~~لكاك اللحم : شديدته .
PageV06P143
# """""" صفحة رقم 144 """"""
# الكاف والنون
# كن الكن : كل شيء وقى شيئا ، كننته وأكننته ، أكنه كنا ، واكتننته مثله .
~~واستكن الرجل واكتن : صار في كن . واكتنت المرأة : سترت وجهها حياء .
~~والإكنان : ما أسررت في ضميرك . والفرس يكتن بعدوه : أي يدخره ولا يخرجه .
~~وكننت في نفسي حديثا وأكننته : أي صنته . والكنة : امرأة الابن أو الأخ ،
~~والجميع الكنائن . والكانون : المصطلى . والكانونان : شهران في قلب الشتاء
~~. والكانون - عند أهل المدينة ومكة - : الداخل بين اثنين في سر لم يدخلاه
~~فيه . وقيل : هو الثقيل تشبيها بالمصطلى . والكنة من الجبل : شبه الكهف ،
~~كأنها تكن من المطر ، وجمعها كنن . ومكنونة : من أسماء زمزم .
PageV06P144
# """""" صفحة رقم 145 """"""
# الكاف والفاء
# كف الكف : كف اليد ، مؤنثة ، وجمعها كفوف وأكف وكف . واستكف السائل : بسط
~~كفه يطلب ، وتكفف مثله . وذو الكفين : اسم صنم لدوس . والكف الخضيب : كف
~~الثريا . وكفة اللثة : ما انحدر منها على أصول الثغر . وكفة الميزان : كفه
~~. وكفة السحاب وكفافه : نواحيه . والكفايف : السحاب نفسها ، واحدتها كفافة
~~. وكفافا السيف : غراراه . والكفة - أيضا - : ما يصاد بها الظباء ونحوها
~~يجعل كالطوق . والدارة في نقش الوشم على اليد ، وهي الكفف . وتقول : لقيته
~~كفة لكفة : أي لقيته مفاجأة .
PageV06P145
# """""" صفحة رقم 146 """"""
# واستكف القوم : أحدقوا بالشيء . واستكففت الشيء : استوضحته وهو أن تضع
~~يدك على حاجبيك فتنظر إلى الشيء لكي تستبينه ، من قوله : بدا والعيون
~~المستكفة تلمح واستكف الشعر عن الادهان : اجتمع . وكذلك طلع النخلة . والكف
~~: مصدر قولك كف الرجل عن أمر كذا يكف كفا ، وكففته أنا . والكفكفة : كفك
~~الشيء أي ردك ذلك . والكاف : البعير إذا كفت أسنانه وكلت من ms0721 الهرم . وكفت
~~الناقة : سقطت أسنانها ، فهي كفوف وكافة وكاف . ونعجة كافة : مسنة .
~~والمكفوف : الذاهب البصر . وهو في علل العروض : مفاعيل كف نونه . وكفاف
~~الثوب : نواحيه . والخياط يكف الثوب . ويقولون : الناس كافة : كلهم معناه
~~داخل في الكفافة . والكفة : مثل العلاة وهي حجر يجعل حوله أخثاء وطين ثم
~~يطبخ فيه الأقط . وكفة الليل : جانبه . وكفة الغضا والسحاب : أطرافه . وكفة
~~الرمل : جانبه . وكففت قبيلة فلان : أي مررت في كفتهم أي ناحيتهم ولم
~~أخالطهم . وكفاف الشيء : قيسه وكفؤه . وهو من المعيشة : القوت . وهم في كفف
~~من العيش وكفاف : أي في ضيق .
PageV06P146
# """""" صفحة رقم 147 """"""
# ويقولون : دعني كفاف : أي كف عني وأكفف عنك . وكففت الإناء : ملأته
~~فأفرطته . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : : إن بيننا وبينكم عيبة مكفوفة '
~~: أي صدورا مملوءة من الود . فك الفكان : ملتقى الشدقين من الجانبين . ومثل
~~: ' مقتل الرجل بين فكيه ' . والفكك : انفراج المنكب عن مفصله ضعفا
~~واسترخاء . وفككت الشيء فانفك كما يفك الختام . وانفك الرجل من طلب فلان :
~~ضعف . والفكاك والفكاك : الشيء الذي فككت به رهنا وأسيرا فكا وفكاكا ويقال
~~فكاك - بالكسر - . والفكة : كواكب مستديرة إلى جنب بنات نعش . وقولهم : لا
~~ينفك : أي لا يزال . والفاك : المعيي هزالا قد عجز عن نفسه أن يتحرك ، جمل
~~فاك وناقة فاكة . وقيل : هو الهرم . وأحمق فاك : إذا تكلم بما يدري وما لا
~~يدري . وقد فككت وفككت : أي حمقت . ورجل فكاك بالكلام : إذا تكلم بكلام يرى
~~أنه صواب وهو خطأ . وتفكك : إذا اضطرب في كلامه ومشيه . وفككت يا رجل .
PageV06P147
# """""" صفحة رقم 148 """"""
# وهو بين الفكك والفكة : إذا كان مطروقا في عقله . والمتفككة من الخيل :
~~التي استودقت فلا تمتنع من الفحل البتة . وأفك الظبي ، وإفكاكه : انقلاب
~~حبل الكفة من يده . وفخ مفك . وأفكت حبالة الصائد : انحلت ونفرت الصيد .
PageV06P148
# """""" صفحة رقم 149 """"""
# الكاف والباء
# كب كببت فلانا لوجهه فانكب . وأكب عليه يطلبه . وكذلك كل شيء صرعته فقد
~~كببته . والأكب : الذي لا يزال يعثر وينكب لوجهه . والكبكبة : جماعة من
~~الخيل ، وكذلك الكبة . والكبة من الغزل : معروفة . والكباب : الطباهج ،
~~والفعل ms0722 التكبيب . والكبكبة : الدهورة ، من قوله تعالى : ' فكبكبوا فيها ' .
~~وكبكب : جبل لا ينصرف . والكبكب : الشديد من الرجال . وكبكبة من شحم ،
~~وكبكوبة مثلها : وهي مثل الكعبرة . والكباكب من الرجال : المجتمع الخلق .
~~والكب من النبات : ضرب من النجيل والحمض ، الواحدة كبة . وجاء فلان متكبكبا
~~في ثيابه : أي متزملا .
PageV06P149
# """""" صفحة رقم 150 """"""
# والكباب : الرمل بعضه على بعض ، وكذلك الثرى المتكبب والطين . والكباب :
~~الكثير من الإبل وغيرها ، وكذلك الكبة . ويقال : ' أنت كالبائع الكبة
~~بالهبة ' ، والهبة : الريح . والكوكب : بياض في العين من جدري أو غيره .
~~وكوكب البئر : عينها ومعظمها . وبئر مكوكبة : كثيرة الماء . وكوكب الجيش :
~~معظمه . وكوكب القوم : سيدهم وفارسهم . وتساقطت كواكب القوم : أي قتلوا .
~~وقيل : هو ما برق من سلاحهم . وتكوكبت الأبطال : صارت جماعة جماعة .
~~والكواكب : الجبال الطوال ، واحدها كوكب . وكواكب : جبل تنحت منه الأرحاء ،
~~ويقال له : كويكب . وطلعت الكوكبة : أي الزهرة . وألقى عليه كبته : أي ثقله
~~. ورمى بكبته : أي بأرواقه . وكبة الشتاء : شدته . والكبة : الصدمة بين
~~الجبلين . وكبة النار : صدمتها ودفعتها .
PageV06P150
# """""" صفحة رقم 151 """"""
# بك البك : دك العنق . وسميت مكة بكة : لأنها تبك أعناق الجبابرة الظلمة .
~~وقيل : سميت لأن الناس يبك بعضهم بعضا في الطواف . وقيل : هي فعلة من بككت
~~الرجل إذا رددته ووضعت منه . والمبكة والبكة : موضع الطواف . وبكة : ما بين
~~الجبلين أيضا . والأبك : الذي يبك المواشي وغيرها ويرعاها ، وجمعه بك .
~~والأبك : الأجذم ، وجمعه بكان . وقد بككت يا فلان تبك . وبكها بحملها :
~~أثقلها . وبك المرأة في الجماع بكا : نكحها . وبك الرجل الدابة : جهدها في
~~السير . والبكاك : النياك . والبكبك : المدفع . والبكبكة : شيء تفعله العنز
~~بولدها ، وكذلك الإبل . والبكباك : الذي إذا مشى تدحرج من قصره . وقيل : هو
~~الذي يبكبك كل شيء أي يهزه وينفضه . وإنه لبكابك : أي مرح هبص . وبكبكت
~~المتاع : إذا قلبته . والبكبكة : المجيء والذهاب . وهو - أيضا - : حنين
~~الناقة وصوتها . وقيل : أحمق باك وبائك : وهو الذي يتكلم بما لا يدري .
PageV06P151
# """""" صفحة رقم 152 """"""
# الكاف والميم
# كم كم : حرف مسألة عن عدد وخبر . وتكون في معنى رب . والكم : كم القميص ،
~~يقال : أكممت القميص . والكمة : من ms0723 القلانس . والكمام : شيء يجعل في فم
~~البعير والبرذون ، وهو المكمة أيضا ، والمخلاة وجمعها أكمة ، والحجام أيضا
~~. والكم : الطلع أيضا . ولكل شجرة مثمرة كم وهو برعومته . وكم الناس :
~~اجتمعوا . والمكم : المسفن الذي تكم به الأرض إذا بذرت . والكمكمة في المشي
~~: أن يحرك رأسه ونفسه . وتكمكم في الثوب : تلفف فيه . وكمكمت الشيء : بمعنى
~~أخفيته .
PageV06P152
# """""" صفحة رقم 153 """"""
# مك مكة : معروفة . وتمككت المخ : مصصته ، وامتككته مثله . وإذا أخرج المخ
~~قيل : أخرجت مكاكته . والتمكك : الاستقصاء . والإلحاح في الاقتضاء . وأصله
~~في الرضاع من قولهم : امتك البعير ما في ضرع أمه وتمككه . ورجل مكان : يرضع
~~الغنم . والمكانة : الأمة - بوزن مصانة - . ومك بسلحه : رمى به . والمكوك :
~~طاس يشرب به . ومكيال لأهل العراق ، والجميع المكاكيك والمكاكي . والمكاء :
~~طائر . وتمكمك في مشيه : أي تدحرج فيه . قال : وسميت مكة لأنها تمك
~~الجبارين أي تخرج نخوتهم ، وقيل : لأنها كانت تمك من ألحد فيها : أي تنقصه
~~وتهلكه .
PageV06P153
# """""" صفحة رقم 154 """"""
# فارغة PageV06P154
~~"""""" صفحة رقم 155 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV06P155
~~"""""" صفحة رقم 156 """"""
# فارغة PageV06P156
~~"""""" صفحة رقم 157 """"""
# الكاف والجيم
# الكاف والجيم والسين
# كسج الكوسج : دخيل معرب . والكوسج : السمكة التي يقال لها الجمل . وهو من
~~البراذين : ما لا يجري ولا يهملج .
# الكاف والجيم والراء
# كرج الكرج : دخيل معرب . وقيل : الكرارجة سمك خضر أقصر من الشبر مدحرجة ،
~~وكذلك الكريرج . ورجل كرجي : مخنث . وهو شيء يخرج في اللعب .
PageV06P157
# """""" صفحة رقم 158 """"""
# الكاف والجيم والميم
# كمج روي لطرفة : مثل دعص الرمل ملتف كمج قيل : هو الغليظ المكتنز . ولم
~~يوجد إلا في هذا البيت .
PageV06P158
# """""" صفحة رقم 159 """"""
### || AUTO باب الكاف والشين
# الكاف والشين والصاد
# شكص الشكص والشكيص : لغة في الشكس . والشكاص : المختلفة نبتة الأسنان .
# الكاف والشين والسين
# شكس الشكس : السيىء الخلق . والليل والنهار يتشاكسان أي يتضادان . وكذلك
~~الشركاء المتشاكسون .
# الكاف والشين والزاي
# شكز الأشكز : كالأديم الأبيض .
PageV06P159
# """""" صفحة رقم 160 """"""
# والشكز : النخس بالإصبع . والطعن . ويستعمل في الجماع أيضا .
# الكاف والشين والطاء
# كشط الكشط : رفعك شيئا عن شيء . ويسمى الجلد كشاطا . والكشطة : أرباب
~~الجزور المكشوطة .
# الكاف والشين والدال
# كدش الكدش : السوق ms0724 . والكداش : المكدي . وهو يكدش لعياله : أي يكسب .
~~وكدشه : أي خدشه وجرحه . وما به كدشة ولا وذية : بمعنى . وكدش فلان فلانا :
~~ضربه بسيف أو رمح ، يكدشه كدشا . وقيل : طرده . وكدشت منه شيئا واكتدشت :
~~أي أصبت . والتكديش : البخس . وأكدش بخبر : أي أخبر بطرف منه . كشد الكشد :
~~ضرب من الحلب بثلاث أصابع . وناقة كشود : تحلب كشدا PageV06P160
~~"""""" صفحة رقم 161 """"""
# فتدر ، وقيل : هي الضيقة الإحليل من النوق القصيرة الخلف ، وقيل : هي
~~التي لا تخلف قرعا واحدا أن تحمل ، وجمعها كشائد . والإكشاد : إخلاص الزبذة
~~. شكد الشكد : كالشكر ، أنا شاكد لك . وهو العطاء ابتداء وجزاء . وما أعطيت
~~من الكدس عند الكيل ومن الحزم عند الحصد . والشاكد : المعطي .
# الكاف والشين والثاء
# كشث الكشوث : نبات مجتث مقطوع الأصل أصفر ، ويقال : كشوتاء - بالمد - .
# الكاف والشين والراء
# كشر الكشر : بدو الأسنان عند التبسم . والكشرة : المكاشرة . والكاشر :
~~ضرب من البضع . وقيل : هو جاري مكاسري ومكاشري : أي هو بحذائي كأنه يكاشر
~~إلي . شكر . الشكر : عرفان الإحسان ونحوه ، وهو الشكور أيضا .
PageV06P161
# """""" صفحة رقم 162 """"""
# والشكور من الدواب : ما يكفيه للسمن العلف القليل . والشكرة من الحلوبات
~~: التي تصيب حظا من بقل أو مرعى فتغزر عليه . وأشكر القوم . وهم يحتلبون
~~شكرة . وشكرت الحلوبة . وشكر فلان بعد البخل : أي صار سخيا . والشكير من
~~الشعر والنبات : ما ينبت من الشعر بين الضفائر ، وفي ساق الشجرة من قضبان
~~غضة ، والجميع الشكر . والشكاير : النواصي . والمشتكرة من الرياح : الشديدة
~~، وقيل : هي المختلفة . ويشكر : قبيلة من ربيعة . وشاكر : من اليمن . شرك
~~الشرك : معروف . والشركة : مخالطة الشريكين ، اشتركنا وتشاركنا . وشريك
~~وشركاء وأشراك . والشرك : المصاهرة . والفريضة المشتركة . وطريق كذلك .
~~ولطمه لطما شركيا : أي متتابعا . وكل أمر مشترك فهو شركي . والكلأ في بني
~~فلان شرك : أي طرائق ، الواحد شراك . وريح مشارك : وهي التي تكون النكباء
~~إليها أقرب من الريحين اللتين بينهما . والشرك : أخاديد الطريق الواضح ،
~~وكذلك : الشراك .
PageV06P162
# """""" صفحة رقم 163 """"""
# وشرك الصياد : حبالة يرتبك فيها الصيد ، الواحدة شركة . والشراك : سير
~~النعل ، شركت النعل تشريكا . رشك يزيد الرشك : رجل حاسب فرضي . كرش يقال
~~لكل شيء ms0725 مجتمع حتى الجماعة من الناس : كرش . واستكرش الجدي : عظم بطنه
~~واشتد أكله . والكرش : لكل مجتر . وأتان كرشاء : ضخمة الخاصرتين والبطن .
~~وإذا تقبض جلد الوجه يقال : تكرش . والقدم الكرشاء : هي التي استوى أخمصها
~~وانبطحت على الأرض . وقيل : هي القصيرة الخشنة . وبينهم رحم كرشاء : وهي
~~القطعاء . واستكرش الرجل : انقبض عن العطاء . وكرش الرجل : عياله من صغار
~~ولده . ويقولون : لو وجدت إلى ذلك فاكرش لفعلته أي سبيلا ، وكذلك : باب كرش
~~. والكرش : نبت ينبت في السهل ، وهي بقلة طيبة الريح . والكرشة : تنبت بنجد .
PageV06P163
# """""" صفحة رقم 164 """"""
# الكاف والشين واللام
# كشل الكوشلة : الفيشلة الضخمة . شكل الشكل : غنج المرأة ودلها ، وهي شكلة
~~متشكلة . والشكل : المثل والضرب . وقوله عز وجل : ' قل كل يعمل على شاكلته
~~' أي ناحيته . وقيل : هي المشابه أي على ما يشبهه . والأشكل في ألوان الإبل
~~والغنم : أن يكون مع سواد حمرة أو غبرة كأنه قد شكل عليك لونه . وقيل : هو
~~بياض وحمرة قد اختلطا . وأسمر فيه شكلة . والأشكال : الأمور والحوائج
~~المختلفة . والمشاكل من الأمور : ما وافق فاعله ونظيره . وأشكل علينا هذا
~~الأمر فهو مشكل . وشكلت الكتابة : قيدتها بالتنقيط . والشكال : حبل تشكل به
~~الدابة في قوائمها . وهو - أيضا - : خيط يجعل بين الحقب والتصدير ثم يشد
~~لكي لا يدنو الحقب من الثيل ، يقال : شكلت عن البعير . وفرس به شكال من
~~خلاف : إذا كان في يده اليمنى ورجله اليسرى بياض ، وهو مكروه . وقيل : أن
~~تكون الثلاث مطلقة ورجل محجلة . والشاكلتان : ظاهر الطفطفتين من لدن مبلغ
~~القصيرى إلى حرف الحرقفة من جانبي البطن .
PageV06P164
# """""" صفحة رقم 165 """"""
# والشواكل - أيضا - : بمعنى الرجلين لأنهما يشكلان بالقيد . وقيل : هو
~~الرحم . والشكلاء من الضأن : التي ابيضت شاكلتها . ولي عنده أشكلة : أي
~~حاجة . وقيل : هو الرحم والحرمة . وشكلت إلى كذا : أي ركنت إليه . والأشكل
~~: ضرب من الشجر . والأشكلة : شجرة يتخذ منها القسي . والأشكال : جمع الشكل
~~وهو شيء كانت الجواري يعلقنه في شعورهن من لولؤ وفضة . وشكلت المرأة شعرها
~~: إذا ضفرت خصلتين من مقدم رأسها عن يمين وشمال . والشكيل : الزبد المختلط
~~بالدم يظهر على شكيم ms0726 اللجام . وأشكل النخل : إذا طاب رطبه .
# الكاف والشين والنون
# نكش النكش : شبه الأتي على الشيء والفراغ منه . وبحر لا ينكش : أي لا
~~ينزف . ورجل منكش : نقاب عن الأمور . وببلاد بني فلان لمعة ما تنكش : أي ما
~~تستأصل . ونكشنا ماء الركية وطعام فلان : أي نزحناها . واستنكش ماء البئر :
~~بمعنى نكشه .
PageV06P165
# """""" صفحة رقم 166 """"""
# كنش مهمل عنده . الخارزنجي : الكنشاء : الرجل الجعد القطط القبيح الوجه .
~~وأكنشه عن الأمر : أعجله عنه . والكناشات : الأصول التي منها ينشعب الفروع .
# الكاف والشين والفاء
# كشف الكشف : رفعك الشيء عما يغطيه . والكشف : مصدر الأكشف ، وهي دائرة في
~~قصاص الناصية وربما كانت شعرات تنبت صعدا ولم تكن دائرة . والكشوف من الإبل
~~: التي يضربها الفحل وهي حامل ، وربما ضربها وقد عظم بطنها ، ومصدره الكشات
~~، وقد كشفت وأكشفت - أيضا - تكشف ، وأكشفتها أنا . وقيل : هو أن يضربها
~~الفحل فتلقح مكانها . وأكشف القوم : صارت إبلهم كشفا في الحمل . والأكشف :
~~الذي لا بيضة عليه ، وجمعه كشف ، والذي إذا ضحك انقلبت شفته العليا .
PageV06P166
# """""" صفحة رقم 167 """"""
# الكاف والشين والباء
# كشب الكشب : شبه أكل اللحم ونحوه . وكشبى : اسم جبل ، وفيه شعر . كبش
~~الكبش : معروف . وكبش الكتيبة : قائدها . وهو السيد أيضا . ودارة كبشاة :
~~للضباب وبني جعفر . وكبشاة : أجبل في دار بني ذويبة بهن ، ماء لهم يقال له
~~: هراميت . بشك البشك في السير : خفة في نقل القوائم ، هو يبشك ويبشك بشكا
~~وبشكا . ويقال للمرأة بشكى اليدين : أي هي سريعة في العمل . وبشكت العرق :
~~قطعته . وابتشك الأمر : ابتدعه .
PageV06P167
# """""" صفحة رقم 168 """"""
# وانه لبشكاني : وهو الأحمق الذي لا يفهم العربية . وبشكت الناقة : سقتها
~~. والبشك : خياطة رديئة سريعة . شبك الشبك : شبك الأصابع بعضها في بعض ،
~~تقول : شبكتها فاشتبكت ، شبكتها فتشبكت . والانسان المشط يشبك . وكذلك
~~اشتباك السراب . والشباك : كالقصبة المحبكة . والمصايد في الماء . والشباك
~~من الأرض : مواضع ليست بسباخ لا تنبت ، كنحو شباك البصرة . وطريق شابك :
~~مختلط ملتبس بعضه ببعض . وبعير شابك الأنياب : مختلطها . ورجل شابك الرمح :
~~إذا طعن به في الوجوه بثقافته . واشتبك الظلام : اختلط . واشتبكت النجوم ،
~~والحرب : نشبت . والشباك : الهبوة والغبرة ms0727 . والشبكة من الركايا : التي
~~تحفر في المكان الغليظ نحو القامة والقامتين يحتبس فيها ماء السماء . وقد
~~أشبك بنو فلان : أي حفروا شباكا . والشباك : الذين يصيدون بالشبك .
PageV06P168
# """""" صفحة رقم 169 """"""
# شكب مهمل عنده . الخارزنجي : الشكوب : الكركي ، على وزن السفود .
# الكاف والشين والميم
# شكم الشكم : فعل من الشكيمة وهي الحديدة المعترضة في الفم من اللجام ،
~~والجميع الشكم والشكائم ، تقول : شكمته شكما . وإنه لشديد الشكيمة : أي ذو
~~عارضة وجد . والشكمى : النعمى . والشكيم : اسم للفهد . والسم خاصة . والطبع
~~. والشبه . والأنفة . والغضب ، أسد شكم : غضوب . وشكم شكما : جاع . والشكيم
~~من القدر : عراها . كشم الكشم : قطع الأنف ، كشمته كشما . والأكشم : الناقص
~~الخلق . والناقص الحسب . وكشمت الشيء . واكتشمت أنفه . وكشم يكشم : عض .
PageV06P169
# """""" صفحة رقم 170 """"""
# كمش رجل كمش : أي عزوم ماض ، كمش كماشة . وانكمش في أمره . والكمش -
~~مجزوم - : الصغير القصير الذكر . وهو في الأنثى : صغر الضرع ، وهي كمشة .
~~وأكمش فلان بناقته إكماشا : أجمع بها ، وهو أن يصر جميع أخلافها .
PageV06P170
# """""" صفحة رقم 171 """"""
### || AUTO باب الكاف والضاد
# الكاف والضاد والزاي
# مهملات . ضكز الخارزنجي : الضكز : الغمز الشديد ، ضكزه ضكزا .
# الكاف والضاد والراء
# ضرك الضريك : البائس الهالك سوء حال وفقرا . وقيل : هو الحارض الذي به
~~زمانة . والنسر الذكر . والرجل الأحمق . وضراك : من أسماء الأسد وهو الغليظ
~~الشديد عصب الخلق جسم ، ضرك ضراكة .
PageV06P171
# """""" صفحة رقم 172 """"""
# ركض الركض : مشية هينة . والفارس يركض دابته : وهو ضربه جنبها برجليه .
~~والمركضان : موضع عقبي الفارس من جنبي الدابة . ومشية التركضاء : مشية فيها
~~ترفل وتبختر . والارتكاض : اضطراب الشيء ، كاضطراب الطائر في الطيران
~~والماء في البئر . ويقال لزمزم : ركضة جبرئيل اسم من أسمائها . وأركضت
~~الفرس إركاضا : عظم ولدها في بطنها ، وهي المركض والمركضة . وركضت النجوم
~~في السماء : يعني سيرها . والمركض : مسعر النار . وقيل : هو الإسطام .
~~والمركضان من القوس : جانباها عن يمين الوتر ويساره . ومراكض الحوض والعين
~~: جوانبه حيث يضربه الماء . كرض الكرض : ضرب من الأقط ، وصنعته الكراض ،
~~كرضوا كراضا ، وهو حين يتحلب عنه فيمصل . وقد روي بالصاد وهو أعرف .
PageV06P172
# """""" صفحة رقم 173 """"""
# والكراض : حلق الرحم . وماء الفحل ms0728 ، كرضت الناقة وأكرضت : ألقت ماء الفحل
~~. وقيل : الكراض الفحل .
# الكاف والضاد واللام
# مهملات عنده . ضكل الخارزنجي : الضيكل : العريان ، وجمعه ضياكل وضياكلة .
~~وقيل : الفقير . والضكل : الماء القليل . كضل الكضل : الدفع عن الشيء . لكض
~~اللكض : اللكز وهو الضرب بجمع الكف .
# الكاف والضاد والنون
# ضنك الضنك : ضيق العيش ، ضنك ، عيشه . ورجل ضنيك : به زمانة وضعف . ورجل
~~متضنك : منهوك . وضنك السحاب : غلظ والتف . ورجل ضناك ، وامرأة ضناك :
~~مكتنزة تارة صلبة اللحم . والضنك - بوزن عذر - : جمع الضناك من النساء .
PageV06P173
# """""" صفحة رقم 174 """"""
# والضناك : الزكام . ورجل مضنوك وضنيك : الذي لا عزيمة له ولا رأي ولا
~~تراه إلا تابعا . والضناك : شجر عظيم .
# الكاف والضاد والباء
# ضبك مهملات عنده . الخارزنجي : اضبأكت الأرض : خرج نباتها وروي واخضر ،
~~وأرض مضبئكة . وظهرت ضبوك الأرض : أي تباشيرها ، وضبوك الغيث : إذا كان
~~مخيلا .
# الكاف والضاد والميم
# ضمك مهمل . اضمأكت الأرض : خرج نباتها . واضمأك : انتفخ غضبا .
PageV06P174
# """""" صفحة رقم 175 """"""
### || AUTO باب الكاف والصاد
# الكاف والصاد والراء
# كرص الكريص : الذخيرة ، يقال : اكترص اكتراصا : أي ادخر . والكريص : أن
~~يطبخ الحماض باللبن ثم يجفف ويؤكل في القيظ . والكريص : من الطراثيث يدق
~~فيكرص باليد أي يعصر . وقيل : هو أن يكرص الأقط والتمر : أي يخلط . كصر
~~كصير : لغة في قصير .
PageV06P175
# """""" صفحة رقم 176 """"""
# الكاف والصاد واللام
# مهملات عنده . صلك الخارزنجي : الصلك : أول ما تنفطر به الشاة من اللبن
~~ثم اللبأ بعده . والصلك : صر الناقة ، يقال : صلك بها حتى يشتد حفلها .
# الكاف والصاد والنون
# نكص النكوص : الإحجام والانقداع عن الشيء ، نكص ينكص . كنص الكناص :
~~القوي من الإبل والحمر ونحوهما .
# الكاف والصاد والميم
# صكم الصكمة صدمة شديدة بحجر أو نحوه . وصكمته صواكم الدهر . والفرس يصكم
~~: إذا عض على لجامه ثم مد رأسه .
PageV06P176
# """""" صفحة رقم 177 """"""
# صمك الصمكمك : القوي الشديد . وقيل : الخبيث الريح . وقيل : العزب .
~~واصمأك الرجل : إذا عرفت فيه الغضب . واصمأك اللبن : خثر حتى يصير كالجبن
~~في الغلظ . والصمكيك من الألبان : الخاثر الذي لا يسمع له صوت . والصمكوك
~~والصمكيك : نعت للشيء اللزج . وهما - أيضا - : الشديد من الرجال ، وقيل :
~~الأهوج الشديد والعبى ms0729 الأحمق العجل إلى الجهل . والصمكة من الرجال : الذي
~~لا يعرف قبيلا من دبير . والصماك : العود الذي ألصق بالقفين وجمعه صمك .
~~كصم يقال : كصم راجعا من حيث جاء . والكصم في صفة الحمار : الذي إذا رأى
~~شيئا ففزع منه نكص وراءه .
PageV06P177
# """""" صفحة رقم 178 """"""
### || AUTO باب الكاف والسين
# الكاف والسين والطاء
# طسك الطسك : لغة في الطسق وهو الوظيفة من خراج الأرض . كسط والكسط : لغة
~~في القسط .
# الكاف والسين والدال
# دكس الداكس : القعيد من الظباء . ويقال : الكادس . والدوكس : من أسماء
~~الأسد . ونعم دوكس : كثير ، وكذلك النبت . والدوكس : الشديد من الرجال .
PageV06P178
# """""" صفحة رقم 179 """"""
# والدكساء : قطعة عظيمة من الغنم والنعم . ورأيت دكيسة من الناس : أي
~~جماعة ، ودكاسا : مثله . وكذلك من النعم والشاء . ودكاس الشحم والتمر :
~~ملتفه . وحنطة دكاس : كثيرة . وهذا دكيس اللحم : أي مجتمعه . وأدكست الأرض
~~: وذلك في أول نبتها . والمتداكس : الكثير من كل شيء . والشكس من الرجال
~~والدكس : الغلاظ . ووعاء مدكوس : مملوء . كدس الكدس : جماعة من طعام ونحوه
~~، وجمعه أكداس . والكداس : لغة فيه . والتكدس في سير الدواب : ركوب بعضها
~~بعضا . والكداسة : ما يكدس بعضه فوق بعض . وكدس به : أي صرعه . والكوادس :
~~ما يتطير منه مثل السعال والعطاس ، كدس يكدس . كسد الكساد : خلاف النفاق ،
~~كسدت السوق تكسد ، وهي كاسدة . وأكسد القوم : كسدت سوقهم .
PageV06P179
# """""" صفحة رقم 180 """"""
# والكسد : لغة في القسط . والغنم تنكسد إلى الغنم : ترجع إليها . سدك رجل
~~سدك بالرمح : خفيف به . وكذلك المولع بالشيء في لغة طيىء . وسدك به : لزق
~~به . وفي المثل : ' سدك بي جعله ' .
# الكاف والسين والتاء
# سكت سكت الساكت سكوتا . وبه سكات : أي طول سكوت . وضربته حتى أسكت : أي
~~انقطع ولم يتكلم . والسكتتان في الصلاة : سكتة بعد الافتتاح ، ثم فيما تيسر
~~من القرآن . والسكت من أصوات الألحان : شبه تنفس بين نغمتين من غير تنفس .
~~وحية سكات : أخرس لا يشعر به حتى يلسع . ودواء ساكوت : يسكت عليه . ورجل
~~سكتيت وسكيت : صاموت . والسكيت من الخيل : الذي يجيء في آخر الحلبة إذا
~~أجريت بقي مسكتا . والأسكات من الناس : الأوباش ، واحدهم سكييت وسكت .
~~والإسكتان ms0730 : الشفران .
PageV06P180
# """""" صفحة رقم 181 """"""
# والسكتة : بقية ما يبقى في الوعاء . والأسكات : البقايا . وهي - أيضا - :
~~أيام الفصل في دبر الصيف وهي المعتدلات . وهو - أيضا - : موضع الملح .
# الكاف والسين والراء
# كسر كسرت الشيء أكسره ، وانكسر هو . والكسرة : القطعة من الخبز ، وجمعه
~~كسر . وعود صلب المكسر . ومكسر الشجرة : أصلها حيث تكسر منه أغصانها وشعبها
~~. والكسر والكسر : الشقة السفلى من الخباء . وناحيتا الصحراء : كسراها .
~~وأرض ذات كسور : أي صعود وهبوط . وهو جاري مكاسري : أي كسر بيته إلى كسر
~~بيتي . والكسر من الحساب : ما لم يكن سهما تاما ، وجمعه كسور . وكسر الطائر
~~جناحيه كسرا : إذا أراد الوقوع أو الانقضاض . وباز كاسر . والكسور : الضخم
~~السنام من الإبل . وقيل : هو الذي يكسر ذنبه بعدما شال . والكسير من الشاء
~~: المنكسرة الرجل . وشاة كسراء : مكسورة القرن . وقرن أكسر . ويقال لعظم
~~الساعد مما يلي النصف منه إلى المرفق : كسر قبيح . وكاسر العظام : طائر
~~متعهد لفراخه .
PageV06P181
# """""" صفحة رقم 182 """"""
# ومثل : ' عوير وكسير ، وكل غير خير ' . وكسرى وكسرى : جمعه أكاسرة
~~وكساسرة . كرس الكرس : كرس الحوض والبناء حيث تقف الدواب ويتلبد ويشتد .
~~كذلك كرس الدمنة . وحوض مكرس ، ورسم مثله . والكراسة : مشتقة من ذلك . وإنه
~~لفي كرس غنى : أي إرثه وأصله . وكريم الكرس . والكرس : الجماعة من الناس .
~~والأكارس : الأصاريم ، يقال : كرس وأكراس وأكاريس . والكرس : مكان يحفر
~~للبهم قدر قعدة رجل . ومن أكراس القلائد والوشح ونحوها إذا ضممت بعضها إلى
~~بعض . وهو الذهب أيضا . ورجل كروس : شديد الرأس كامل الجسم . ومكرس : للتار
~~القصير الكثير اللحم . والكرياس - والجمع الكراييس - : الكنيف الذي يكون
~~على السطح . وهو من الأسود : الضخم الرأس . والكرسي : معروف . وهو العلم
~~أيضا ، من قوله تعالى : ' وسع كرسيه السموات والأرض ' . والكراسي : العلماء
~~. ويقال : كرسي أيضا .
PageV06P182
# """""" صفحة رقم 183 """"""
# والمكركس : الذي ولدته أمتان أو ثلاث . والكركسة : الترديد . والمكركس :
~~المقيد ، يقال : كركسه . والتكركس : التلوث فيما فيه الإنسان . وتكركس
~~الشيء : تدحرج ، وكركسه غيره . ركس الركس : قلب الشيء على رأسه ورد أوله
~~على آخره ، ومنه قوله تعالى : ' والله أركسهم بما كسبوا ' . والراكس :
~~الثور الذي يكون في وسط البيدر حين ms0731 يداس والثيران حواليه وهو يرتكس مكانه .
~~والركاسة : ما أدخل في الأرض كأنها الآخية على الأري . ويقال : ازدحم القوم
~~وارتكسوا : بمعنى . والشعر المتراكس : المتراكب بعضه على بعض . والركوسية :
~~قوم لهم دين بين النصارى والصابئين . والركس : الجماعة من الناس وغيرهم .
~~وفي الحديث : انه أتي بروث في الاستنجاء فقال : ' إنه ركس ' ، وفسر على
~~الرجيع لأنه رجع عن حاله الأولى ، وهو مركوس : أي مردود . والبناء الركس :
~~الذي رم بعد الانهدام .
PageV06P183
# """""" صفحة رقم 184 """"""
# والركاس : أن يشد حبل في خطم الجمل إلى رسغ يده فيضيق عليه فيبقى رأسه
~~معلقا ليذل . سكر السكر : معروف . وهو - أيضا - : ضرب من التمر . وسكرة
~~الموت : غشيته . والسكر : الغضب ، سكر سكرا . والسكر : شراب يتخذ من التمر
~~والكشوث . ورجل سكران ، وامرأة سكرى ، وقوم سكارى وسكرى . وسكير : لا يزال
~~سكران . وسكرته تسكيرا : وهو الغت في الخنق حتى يغشى عليه . وهو من التسكير
~~الذي هو التضييق ، من قوله عز وجل : ' لقالوا إنما سكرت أبصارنا ' أي سدت .
~~والسكر : سدك بثق الماء ومنفجره . والسكر : السداد . وماء ساكر : بمعنى
~~ساكن لا يجري . والسكركة : شراب يعمل من الذرة . سرك مهمل عنده . الخارزنجي
~~: سروكت سروكة : وهو استرخاء المفاصل في المشية وتباطؤ . وبعير سركوك : وهو
~~الفاك المهزول .
PageV06P184
# """""" صفحة رقم 185 """"""
# والمتسركة من الشاء : التي ليست بمهزولة ولا سمينة ، وقد تسركت .
# الكاف والسين واللام
# كسل الكسل : تثاقل عما لا ينبغي ، كسل يكسل كسلا ، ورجل كسلان ، وامرأة
~~كسلى ، وفحل كسل . وامرأة مكسال : التي لا تكاد تبرح مجلسها . وفلان لا
~~تكسله المكاسل : أي لا تثقله رخوة الكسل . وأكسل الرجل : إذا فتر . وكذلك
~~إذا عزل فلم يرد ولدا . ونسب مكسل : إذا كان قليل الآباء في السؤدد والصلاح
~~. وواد مكسل : إذا لم يكن له طول يأتيه السيل من مكان قريب . سلك السلك :
~~الخيوط ، الواحدة سلكة ، وجمعه سلوك . والسلوك : مصدر سلك طريقا . والمسلك
~~: الطريق . والسلك : إدخال شيء في شيء تسلكه فيه . وطعنة سلكى : أي يسلك
~~الرمح فيها على استواء . وفي المثل : الأمر سلكى ليس مخلوجة ' .
PageV06P185
# """""" صفحة رقم 186 """"""
# والسلكان : فراخ القطا ، الواحد سلك ، ويقال للواحدة سلكانة ms0732 أيضا . وقيل
~~: السلكة الأنثى من أولاد الحجل ، والذكر سلك ، وجمعه سلكان . والسلك : أول
~~ما تنفطر به الناقة ثم اللبأ بعد ذلك . ورجل مسلك : نحيف الجسم ، وفرس مثله
~~. كلس الكلس : ما كلست به حائطا . والتكليس : التمليس . وحمل على القوم
~~وكلس : أي صمم ومضى . والمتكلس : الشديد العدو . وكلس البرذون تكليسا : وهو
~~الجماح . والكلاس : القطاع . سكل مهمل عنده . الخارزنجي : السكل : سمكة
~~سوداء ضخمة في طول والجميع الأسكال والسكلة . لكس هو شكس لكس : أي عسر قليل
~~الانقياد .
PageV06P186
# """""" صفحة رقم 187 """"""
# الكاف والسين والنون
# سكن سكن يسكن سكونا : إذا ذهبت حركته ، وهو مستعمل في الريح والمطر
~~والغضب وغيرها . والسكن - مجزوم - : العيال وأهل البيت ، وهم السكان أيضا .
~~والسكن : المنزل وهو المسكن . والرحمة . وما تستريح إليه . والبركة .
~~والنار . والسكنى : أن تسكن إنسانا منزلا . والسكينة : الوقار والوداعة ،
~~وكذلك السكينة - مشدد الكاف - . والناس على سكناتهم : أي استقامتهم لم
~~ينتقلوا عن حال إلى حال . والمسكنة : مصدر فعل المسكين ، وتمسكن الرجل ،
~~ويقال مسكين أيضا . والسكان : ذنب السفينة . والسكين : يذكر ويؤنث ، وجمعه
~~سكاكين . وقال أبو حاتم : هو مذكر لا اختلاف فيه . نكس النكس : قلبك الشيء
~~على رأسه ، تنكسه . والولاد المنكوس : أن يخرج رجلاه قبل رأسه . والنكس :
~~في المرض . والنكس من القوم : المقصر عن غاية النجدة والكرم ، والجميع
~~الأنكاس . وكذلك الفرس إذا لم يلحق الخيل . وهو من السهام : الذي ينكس
~~فيجعل أعلاه أسفله ، وجمعه أنكاس .
PageV06P187
# """""" صفحة رقم 188 """"""
# كنس الكنس : كسح القمامة عن وجه الأرض . والكناسة : ملقاها . والكناس :
~~مولج الوحش من البقر والظباء وغيرها تستظل فيه من الحر ، كنست الظباء
~~وتكنست : دخلت الكناس . والكنس : النجوم التي تستمر في محاويها فتجرقي
~~وتكنس في مجاريها . وفرس مكنوسة : وهي الملساء الجرداء من الشعر . سك النسك
~~: العبادة ، رجل ناسك : عابد . والنسك : الذبيحة . واسم الذبيحة : النسيكة
~~. والمنسك : الموضع الذي يذبح فيه النسائك . والمنسك : النسك نفسه . ونسك
~~ثوبه : غسله . ونسكته أنا . وأرض ناسكة : خضراء شديدة الخضرة حديثة المطر .
~~وأرض منسوكة : دمنت بالأبعار ونحوها . ونسكت السبخة : طينتها . والعشب إذا
~~كان أخضر : ناسك .
# الكاف والسين والفاء
# كسف PageV06P188
~~"""""" صفحة رقم 189 """"""
# الكسف ms0733 : قطع العرقوب ، كسفه بالسيف كسفا . وكسف القمر يكسف كسوفا ، وكذلك
~~الشمس . وانكسف مثله . وكسف فلان بصره عنه : أي خفضه . ورجل كاسيف الوجه :
~~عابس من سوء الحال . وكسف في وجهي . وفي المثل في جمع شرين على الرجل قولهم
~~: ' أكسفا وإمساكا ' . والكسفة : القطعة من السحاب والقطن والصوف ، فإذا
~~كان واسعا كثيرا فهو كسف . والكسف : صاحب المنصورية . سكف الأسكفة : عتبة
~~الباب . وما سكفت باب فلان : أي ما تعتبته . وقيل : أسكوفة الباب .
~~والإسكاف : مصدره السكافة ، ولا فعل له ، ويقال : أسكوف وسيكف وسكاف ، وقيل
~~: هو الخراز . وكل صانع عندهم إسكاف . وهو في قول ابن مقبل : يمجها أصهب
~~الإسكاف يعني حمرة الخمر .
PageV06P189
# """""" صفحة رقم 190 """"""
# سفك السفك : صب الدم ، ودموع سوافك : أي سوافح . ونثر الكلام . رجل سفاك
~~بالكلام وللدماء ، يسفك سفكا . ورجل سفوك : كذاب . وقيل : سفاك : منطيق .
~~كفس الكفس : كالحنف في الرجل .
# الكاف والسين والباء
# كسب الكسب : طلب الرزق . وهو يكسب أهله خيرا . ورجل كسوب وكساب وكسب .
~~وكسب : اسم للذئب . وكساب : من أسماء إناث الكلاب . والكسوب : نبت يشبه
~~العصفر له قرطم . ويقولون : ما ترك منه كسوبا ولا لسوبا : أي شيئا . والكسب
~~: ثفل البزر . والذي يخرج من البر بعد التذرية مما ينبغي أن يدق : الكسب .
~~سكب سكبت الماء فانسكب . ودمع ساكب . وماء أسكوب ومنسكب .
PageV06P190
# """""" صفحة رقم 191 """"""
# والسكبة : الكردة العليا من الأرض التي تسقي دبار الطباقة من الأرض .
~~والمساكب : الدبار ، الواحدة مسكبة . والسكب : ضرب من الثياب رقيق .
~~والسكبة : الخرقة التي تقور للرأس كالشبكة . والسكب : الصفر والنحاس . واسم
~~فرس كانت للنبي e . وفرس سكب وأسكوب : أي حت سريع . والإسكابة : الخشبة
~~التي تشبه الفلكة تجعل في الخرق من الزق ، وجمعها إسكاب . والسكب : شجرة
~~طيبة الريح كأن ريحها الخلوق . وقيل : هو نبت يكون في السهل . والسكبة :
~~ثمرة الألاء ، ومنبته الغلظ والقيعان . كبس الكبس : طمك حفرة بتراب ، كبس
~~يكبس كبسا . واسم التراب : الكبس ، وهو - أيضا - : الهواء . والجبال الكبس
~~: هي الصلاب الشداد .
PageV06P191
# """""" صفحة رقم 192 """"""
# والأرنبة الكابسة : هي المقبلة على الشفة العليا . وناصية كابسة : مقبلة
~~على الجبهة . والكابس في ثوبه : المغطي به ms0734 جسده الداخل فيه . ورجل كباس :
~~إذا سألته حاجة كبس برأسه في جيبه . ويقال : هو عابس كابس . وإنه لكباس غير
~~خباس ، والخباس : الظلوم . وكابوس : كلمة يكنى بها عن البضع ، يقال : كبسها
~~. وهو - أيضا - : ما يقع بالليل على الانسان فيأخذ بالكظم . والكباسة :
~~العذق التام بشماريخه وبسره . وعام الكبيس في حساب أهل الشام عن أهل الروم
~~: في كل أربع سنين يزيدون في شباط يوما فيجعلونه تسعة وعشرين ، يسمون العام
~~الذي يزيدون فيه ذلك اليوم : عام الكبيس . والكبيس : حلق تصاغ مجوفا ثم
~~تحشى بالطيب وتكبس . وهو - أيضا - : التمر الذي يقال له أم جرذان . ورأس
~~أكبس ، وبه كبس : أي عظم واستدارة . وجبهة كبساء . وإنه لفي كبس غنى : أي
~~إرثه وأصله .
PageV06P192
# """""" صفحة رقم 193 """"""
# والكباس : العظيم الرأس . والكبساء : الكمرة . والأكبس من الرجال : الضخم
~~الهامة . والنعجة تسمى : الكبس . وتدعى للحلب فيقال : كبس كبس . سبك السبك
~~: مصدر سبكت الفضة وغيرها . والسبيكة : الذهب والفضة في مسبكه . وقيل :
~~السبيكة : المكان الذي لا يألو أحد أن يرقاه .
# الكاف والسين والميم
# مكس المكس : انتقاص الثمن في البياعة . ومنه أخذت المماكسة . ويسمى
~~العشار : صاحب مكس . والمكس : الجباية - أيضا - ، وجمعه مكوس . والماكس :
~~الظالم . ويقولون : دون ذلك مكاسن وعكاس : وهو أن تأخذ بناصيته ويأخذ
~~بناصيتك . مسك المسك : الإهاب . والمسك : معروف ، مذكر ، وجمعه مسك .
PageV06P193
# """""" صفحة رقم 194 """"""
# وسقاء مسك : كثير الأخذ . والمسك : الذبل ، الواحدة مسكة . والمساك في
~~النار : كالإراث . ومسكت النار تمسيكا : جعلت لها أفحوصا . والتمسك :
~~استمساكك بالشيء ، تقول : مسكت به وتمسكت واستمسكت وامتسكت به . وفي فلان
~~إمساك ومساك ومساك ومسكة : كله من البخل والتمسك بما معه . وبلوته فوجدته
~~حسن المسك بالإخاء : أي التمسك . وماله مسكة : أي شيء من مال . وهو في
~~الطعام : ما يمسك الرمق . والمساك : الإخاذ وهو ما حبس الماء وأمسكه وجمعه
~~مسك . والمسكة : محفر الطوي إذا اختلفت وكانت في لين مرة وفي حزونة أخرى ،
~~وجمعها مسك . وهي - أيضا - : طريقة من حجارة في طين . والماسكة : قشرة تكون
~~على وجه الصبي . وما يخرج على رأس الولد . وقيل : هي المسكة أيضا . وأعطيته
~~مسكانا : أي عربونا . وكذلك ms0735 مسكته . وفي حديث عثمان - رضي الله عنه - : '
~~أما هذا الحي من بلحرث PageV06P194
~~"""""" صفحة رقم 195 """"""
# فحسك أمراس ومسك أحماس ' ، والمسك - جمع المسكة - : وهو الرجل الذي لا
~~يعلق بشيء فيتخلص منه . ومنه قيل رجل مسكة : للبخيل . سمك السمك : معروف ،
~~الواحدة سمكة . والسمكة : برج من بروج الفلك . والسماك : ما سمكت به حائطا
~~أو سقفا . والسمك : السقف . وسماء مسموكة : مرفوعة . وسنام سامك : مرتفع
~~تار . والسماكان : كوكبان . ويقول الساجع : إذا طلع السماك ، ذهب العكاك ،
~~فأصلح فناك وأجد حذاك ، فإن الشتاء قد أتاك . والمسماك : العود . والمسموك
~~من الخيل : الوثيق . وسماك الترقوة من الزورة : ما يليها . وسمك : اسم ماء
~~من تيماء إمة القبلة . كمس مهمل عنده . الخارزنجي : الأكمس : الذي لا يكاد
~~يبصر ، وجمعه كمس . والكموس : العبوس ، رجل كامس : أي عابس .
PageV06P195
# """""" صفحة رقم 196 """"""
# كسم الخارزنجي : الكيسوم : الكثير من الكلإ والحشيش ، يقال : لمعة كيسوم
~~. وهو الصليان حين يصير ناعما . والأكاسم : اللمع من النبت المتراكمة .
~~ويقال : يكسوم أيضا . والكسم : العض . وتفتيتك الشيء اليابس بيدك ، وقد
~~كسمته . والكسوم : الماضي في الأمور . وكسمت الحرب : أوقدتها . سكم مهمل
~~عنده . الخارزنجي : السكم : تقارب الخطو في ضعف ، سكم يسكم سكما . وسيكم : اسم .
PageV06P196
# """""" صفحة رقم 197 """"""
### || AUTO باب الكاف والزاي
# الكاف والزاي والتاء
# زكت مهمل عنده . الخارزنجي : زكت السقاء يزكته : إذا ملأه ، وكذلك القربة
~~والإناء ، وقربة مزكوتة . والمزكوت : الذي زكته الناس أي ملأوه غضبا .
~~وكذلك المتزكت . ويقال للجراد الذي في بطنه بيض : مزكوت . وزكته الحديث
~~زكتا : إذا أوعيته إياه . وأصبح مزكوتا من القر : إذا اشتد عليه .
# الكاف والزاي والراء
# كرز الكرز : ضرب من الجواليق ، ومثل : ' رب شد في الكرز . وسقاء ضخم .
~~وسلا الرحم .
PageV06P197
# """""" صفحة رقم 198 """"""
# والكراز : كبش يحمل عليه الراعي زاده ومتاعه . والكوز أيضا . والكرز :
~~الغني اللئيم . والحاذق أيضا . وهو دخيل . والطائر يكرز : إذا ألقى ريشه ،
~~ليست بعربية . وهو كرز عام وعامين ، ويجمع كرارزة . والكريز : الأقط . وانه
~~ليكارز إلى ثقة وغنى من العيش : أي يركن إليه ، فهو مكارز . وهو المائل
~~أيضا . واللاجىء . وكرز فلان في مكان كذا : أي اختبى في شجر أو غار ms0736 . ومنه
~~اشتق ابن كريز واسم مكرز . والمكارزة : المواربة في الأمر . والمخابة .
~~ومال مكروز : أي مجموع مستوعب . ورجل كراز : جماع . وكرز الفحل بولها : أي
~~تشممه ، فهو كارز وكارف . ركز الركز : صوت الإنسان تسمعه ، نحو ركز الصائد
~~إذا ناجى كلابه . والركز : غرزك شيئا منتصبا كالرمح ، تركزه ركزا في مركزه .
PageV06P198
# """""" صفحة رقم 199 """"""
# ومركز الجند : الموضع الذي قد ألزموه . والركاز : قطع من الذهب والفضة
~~تخرج من المعادن ، وقيل : هي المعادن . وأركز الرجل : أصاب الركاز . وركز
~~العرق وارتكز : أي اختلج . وهو الانتقاض أيضا . وكلمت فلانا فما رأيت له
~~ركزة : أي عقلا ثابتا . والركز من السحاب : القطعة الصغيرة منها . زكر
~~الزكرة : وعاء من أدم للشراب ونحوه . وتزكر بطن الصبي : عظم . وزكرت القربة
~~: ملأتها . والتزكر : التقبض والاجتماع . وزكرياء : اسم ، ويقصر ، وزكري
~~لغة ، وزكري . ويقال للعين الحمراء الشديدة الحمرة : زكرية وزكرية .
# الكاف والزاي واللام
# لكز اللكز : الوجء في الصدر بجمع اليد ، وكذلك في الحنك . واللكاز في
~~البكرة : نخاسته . واللكز - بمنزلة اللحز - : البخيل ، وقوم لكزون .
PageV06P199
# """""" صفحة رقم 200 """"""
# وفي المثل : ' يحمل شن ويفدى لكيز ' وهما أخوان ، يضرب لوضع الشيء في غير
~~موضعه . لزك لزك الجرح لزكا : إذا استوى نبات لحمه ولما يبرأ بعد . كلز
~~اكلأز الرجل : انقبض . وجمل مكلئز فوق الظهر : لم يتمكن من ظهر الدابة .
~~ورجل كلز - على مثال خدب - : للشديد العضل . وقيل : هو المتقارب الخلق في
~~غير امتداد . وكلزت الشيء : جمعته ، أكلزه كلزا ، وكلزته تكليزا : مثله .
~~وكلاز : من أسماء العرب . وكواليز : قوم يخرجون بالسلاح للماء إذا تشاحوا
~~فيه ، الواحد كالوز .
# الكاف والزاي والنون
# نزك النزك : سوء القول في الإنسان ، نزكته أنزكه : إذا عبته وطعنت فيه ،
~~وفي حديث أبي الدرداء حين ذكر الأبدال : ' ليسوا بنزاكين ولا معجبين ' .
~~والطعن بالنيزك وهو رمح قصير ، والجمع النيازك .
PageV06P200
# """""" صفحة رقم 201 """"""
# والنزيكات : شرار النساء . وشرار المعزى . زنك الزونك : القصير الدميم .
~~زكن الإزكان : أن تزكن شيئا بالظن فتصيب . وبنو فلان يزاكنون بني فلان : أي
~~يدانونهم ويخالطونهم . وزكنت الأمر زكانة وزكانية . وزكنت منك كذا أزكن :
~~أي علمت . والزكن : الحافظ . وأزكنته الخبر إزكانا حتى ms0737 زكنه : أي فهمه .
~~وازكن عني . والتزكين : التشبيه . كنز الكنز : اسم لمال يحرز ، وكنزت الشيء
~~فاكتنز : أي جمعته . والكنيز : التمر في القواصر . وأتيتهم عند الكناز
~~والكناز : أي حين كنزوا التمر . وشددت كنز القربة : أي ملأتها حبا وماء .
~~ورجل مكتنز اللحم وكنيزه . والكنيزة : كل شيء خبأت فيه شيئا أكثر منه .
~~وأما الكناز فلا يكادون يقولون إلا للناقة المكتنزة الفحم . وهم يكنزون
~~الرماح : أي يركزونها في الأرض . نكز الحية تنكز بأنفها . والنكز : كالغرز
~~بشيء محدد الطرف .
PageV06P201
# """""" صفحة رقم 202 """"""
# والنكاز : ضرب من الحيات ينكز بأنفه ولا يعض بفيه . ونكز البحر نكوزا :
~~إذا غاض ماؤه وقل . والنكز : الرذل الذي ينكز عن الشيء أي ينكص . وفي قول
~~ابن هرمة : مص السرى نكزها أي باقي مخها . والنكز : بقية الشيء . والمستقي
~~ينكز ماء البئر .
# الكاف والزاي والباء
# زكب زكبت به أمه زكبا : أي رمت به . والزكبة والزكمة : الزحرة التي يخرج
~~معها الولد . ولعن الله أما زكبت به . وانزكب البحر : انقحم في وهدة أو سرب
~~. والزكب : النكاح . وأن تملأ الإناء ، يقال : زكب إناءه يزكبه زكبا . وهو
~~ألأم زكبة في الأرض : أي نطفة . والمنزكب : المتقحم في القتال شجاعة . كزب
~~الكزب : لغة في الكسب . بزك مهمل عنده . الخارزنجي : البزكى - مثل الوكرى -
~~: سرعة السير .
PageV06P202
# """""" صفحة رقم 203 """"""
# الكاف والزاي والميم
# كمز الكمزة : الكتلة من التمر ونحوه ، وجمعه كمز . والكمز : جمعك الشيء
~~بيدك نحو العجين وغيره حتى يستدير . زمك الزمكى : أصل الذنب ، وقيل : الذنب
~~نفسه إذا قصر . وازمأك - لغة في اصمأك - : إذا غضب ، وهو مزمئك . وزمك
~~بينهم : أغرى بينهم . والزمك : الغضب . وزمك فلان : حرش . ورجل زمكة : عجل
~~سريع الغضب . وقيل : هو القصير . والأحمق أيضا ، وجمعه زمكون . وزمك القربة
~~: ملأها . وزمك يزمك : سكت . والزمك : تداخل الشيء بعضه في بعض . ومنه
~~الزمكى . كزم الكزم : قصر في الأنف قبيح وفي الأصابع أيضا ، أنف أكزم ، ويد
~~كزماء ، وقدم كذلك .
PageV06P203
# """""" صفحة رقم 204 """"""
# والكزم : خروج الذقن والشفة السفلى ودخول الشفة العليا ، والنعت أكزم .
~~والكزم : شدة الأكل . والبخل ، من قولهم : أكزم البنان ، وما كزمت عليه
~~شيئا ولا أكزمه ms0738 : أي لا أبخل به عليه . والكزوم : الناقة التي لم يبق في
~~فمهما سن من الهرم ، نعت لها خاصة دون البعير . وشحمة كزمة : أي مكتنزة
~~مجتمعة . وأكزمنا عن الأمر إكزاما : أي انقبضنا عنه . وكزم الشيء : أي كسره
~~بفيه . وفأس كزوم : ذهب حدها . وتكزمت الفاكهة : إذا أكلتها من غير أن
~~قشرتها . زكم الزكم : من الزكام ، رجل مزكوم . وزكم بمنيه : أي حذف به .
~~وهو ألأم زكمة على الأرض ، والزكمة : الزحرة التي يخرج معها الولد . وأول
~~ولد الرجل : زكمته .
PageV06P204
# """""" صفحة رقم 205 """"""
### || AUTO باب الكاف والطاء
# الكاف والطاء واللام
# مهملات عنده . كلط الخارزنجي : الكلطة : عدو الأقزل ، كلط يكلط .
PageV06P205
# """""" صفحة رقم 206 """"""
# الكاف والدال
# الكاف والدال والتاء
# كتد الكتد : ما بين الثبج إلى منصف الكاهل من الظهر ، فإذا أشرف ذلك
~~الموضع من الظهر فهو أكتد . وولى القوم أكتادا : أي منهزمين . وهم أكتاد :
~~أي أسراب وجماعات ، الواحد كتد . وقيل : هو أن يكونوا متفرقين بعضهم على
~~أثر بعض .
# الكاف والدال والثاء
# مهملات . ثكد الخارزنجي : ثكد : اسم ماء لبني نمير .
PageV06P206
# """""" صفحة رقم 207 """"""
# الكاف والدال والراء
# كدر الكدر : نقيض الصفاء ، كدر عيشه كدرا ، وعيش أكدر وكدر ، وماء أكدر :
~~كدر . والكدرة : في اللون خاصة . والكدرية : ضرب من القطا وهي كدر اللون .
~~وانكدر عليهم القوم : جاؤوا أرسالا حتى انصبوا عليهم . وانكدرت النجوم :
~~إذا تناثرت . والكدر : القلاعة الضخمة من مدر الأرض المثارة . والكدر :
~~الصلب من الحمر . ومن الرجال : الشاب الحادر . وغلام كدر : إذا كان تاما
~~دون المحتلم . والكدارة : ثفل السمن في أسفل القدر . والكديراء : اللبن إذا
~~نقع فيه التمر . والكدرة : كل قبضة محصودة من البر موضوعة في الدبرة ،
~~والجميع الكدر . وأهل اليمن يسمون المدر العظام التي تتقلع من الأرض إذا
~~أثيرت : كدرا . والأكدر من السيل : الذي يقشر وجه الأرض فيكدره ويسحوه .
~~وأكدر : اسم كلب .
PageV06P207
# """""" صفحة رقم 208 """"""
# دكر الدكر : لغة في الذكر . كرد الكرد : سوق العدو في الحملة ، كردوهم
~~كردا . والكرد : مجثم الرأس على العنق . والمكرد : أصل العنق . وكرد العنق
~~بالسكين : قطعها . والكرد : جيل من الناس . وشارب مكرود : قد أخذ فلم ms0739 يترك
~~منه شيء ، وكردوا شواربهم . والكرديدة : القطعة العظيمة من التمر تبقى في
~~أسفل الجلة ، وجمعها كراد ، وهي الكركيدة والكردية أيضا . ركد ركد الماء
~~ركودا : سكن . وركدت الريح فهي راكدة . وركد الميزان : استوى . والجفنة
~~الركود : الثقيلة المملوءة . وناقة ركود : يركد لبنها أي يدوم فلا ينقطع .
~~درك الدرك : إدراك الحاجة وما طلبت ، هو دراك : أي مدرك . وأقصى قعر الشيء
~~كالبحر ونحوه . وواحد من أدراك جهنم . واللحق من التبعة . وإتباع بعض الشيء
~~بعضا ، وكذلك الدراك ، طعنه طعنا دراكا : أي تباعا متداركا .
PageV06P208
# """""" صفحة رقم 209 """"""
# والدراك في جري الفرس : لحاقه الوحش . وقوله عز وجل : ' حتى إذا اداركوا
~~فيها جميعا ' أي تداركوا لحق أولهم آخرهم . وادركته : بمعنى أدركته .
~~والإدراك : بلوغ الشيء إناه . وفناء الشيء إذا فني . والدرك : لغة في الدرك
~~. والدركة : حلقة الوتر الذي يقع في الفرضة . وهي - أيضا - : سير يوصل به
~~القوس العربية . والمتدارك من القوافي ومن الحروف المتحركة : ما اتفق
~~متحركان بعدهما ساكن مثل فعو . ويقولون : لا بارك الله فيك ولا دارك ولا
~~تارك . وامرأة مدارك : لا تشبع من الجماع ولا تبضع . وتسمى الحجمة بين
~~الكتفين : المدركة . ردك مهمل عنده . الخارزنجي : خلق مرودك ومرودك : أي
~~حسن ، وامرأة مرودكة . وقيل : هو الأملس ، ورودكه : أي حسنه وملسه . ومهر
~~مرودك : أي مملس . والرودك : الشباب الناعم ، أنشد : جارية شبت شبابا رودكا PageV06P209
~~"""""" صفحة رقم 210 """"""
# الكاف والدال واللام
# دلك دلكت السنبل : إذا فركته فانفرك قشره عن حبه . والدلوك : غروب الشمس
~~، وقيل : زوالها عن بطن السماء . ودلكت فهي تدلك : أي مالت . والدلك : لزوق
~~الشيء بالشيء . والدواليك في المشي : التحفز فيه ، وأن يحيك الماشي ، وكذلك
~~الدءآليك . وقيل : هو جمع دؤلوك وهو الأمر العظيم ، تركهم في دؤلوك .
~~والمدالكة : كالمداعكة وهو ليان الدين . وسئل الحسن : هل يدالك الرجل
~~امرأته ؟ فقال : ' نعم إذا كان ملفجا ' أي مفلسا . والدليكة : السمن يدلك
~~فيه التمر حتى يخرج نواه ثم يذبل . وقيل : هو طعام شبه الثريد . والمدلكة :
~~الفهر . كلد أبو كلدة : من كنى الضبعان . وذيخ كالد : أي قديم .
PageV06P210
# """""" صفحة رقم 211 """"""
# والكلد : المكان الصلب من غير حصى ms0740 . والكلدة : الأكمة . والكلد : النمر ،
~~والأنثى كلدة . وبواحد من هذه الحروف سمي الحارث بن كلدة . لكد لكد الشيء
~~بفيه لكدا : أي لصق به لصوقا شديدا . وكذلك إذا أولع به . والألكد : اللئيم
~~الملصق في قومه . وتلكده فلان تلكدا : اعتنقه واعلوطه . والملكد : الملازم
~~. ورجل لكد نكد : أي عسر . ولكده ولكزه : دفعه . ؟ دكل مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الدكلة : الذين لا يجيبون السلطان من عزهم ، يقال :
PageV06P211
# """""" صفحة رقم 212 """"""
# هم يتدكلون عليه . وتدكل تدلل . وقيل : التدكل : التخايل وارتفاع الرجل
~~في نفسه ، يقولون : أشد ما تدكلت بعدنا . وركوب الأمر بجهل . وكذلك التباطؤ
~~والتثاقل عن الأمر . ويقولون : بها دكلة من صليان تشبع غنمها من حسافتها أي
~~من يبيسها . وصار الماء دكلة : أي صار كالطين الرقيق . والدكيل : المدكول
~~يعني الموطوء . والدكل : بقايا الماء ، الواحدة دكلة . ويقول النصارى
~~للمتنبئ : معه روح دكالا : أي روح شيطان . ودكلت الدابة : مرغتها .
# الكاف والدال والنون
# كدن الكودن : البغل ، وهو الكودني . والكديون : دقاق التراب على وجه
~~الأرض . ودقاق السرقين تجلى به الدروع ويخلط به الزيت . وقيل : هو دردي
~~الزيت . وكدنت شفتي : إذا اسودت من شيء أكلته ، وهي تكدن كدنا ، وهي كدنة .
PageV06P212
# """""" صفحة رقم 213 """"""
# وامرأة ذات كدنة : أي كثيرة اللحم ، وكذلك كدنة . وبعير ذو كدنة : أي ضخم
~~السنام عظيم الجسم ، وناقة كدنة وجمل كدن . والكدون : الثياب التي يوطأ بها
~~الهودج ، واحدها كدن وكدن . والكدن : التنطيق بالثوب والشد به . والكدان :
~~شعبة في الحبل يفضل من العقد ، وهما كدانان . والكدن : أن ينزح الماء فيبقى
~~كدره . وانتهى الماء إلى كدنته وهو قعر القليب . وكذلك الصليان ذهبت عفونته
~~وبقي أصله . وكدن الماء وكدره : واحد . والكودنة في المشي : البطء . وهي -
~~أيضا - : مشية في استرسال ، مر مكودنا . دكن الدكن والدكن : مصدران للأدكن
~~. ولون الدكنة إلى الغبرة ، دكن يدكن دكنا . والأدكن من الخيل : الذي يشبه
~~الديزج ، والأنثى دكناء . والأدكن : الزق في قول الأعشى ولبيد . والدكان :
~~بوزن فعال ، والفعل دكن يدكن تدكينا ، والجميع الدكاكين .
PageV06P213
# """""" صفحة رقم 214 """"""
# نكد
# النكد : الشؤم واللؤم . وكل شيء جر على صاحبه شرا فهو نكد ونكد ، وصاحبه
~~أنكد ونكد ms0741 . والنكد - مجزوم - : قلة العطاء وأن لا تهنئه من تعطيه . والنكد
~~: الغزيرات الألبان من الإبل ، وقيل : القليلات الألبان ، وهو من الأضداد .
~~وقيل : هي اللواتي مات أولادها ، والواحدة نكداء . ونكد الرجل فهو منكود :
~~إذا سئل فاستنفد ، ما عنده . والنكد : شبه النزح . ونكد الغراب نكدا : كأنه
~~يريد أن يقيء ، وتنكد مثله . والأنكدان : مازن بن مالك بن عمرو ويربوع بن
~~حنظلة . كند الكنود : الكفور ، كند يكند ويكند . والكند : مصمر الكنود
~~الكفور . وامرأة كند . والكند : قطعة من الحبل . دنك مهمل عنده .
PageV06P214
# """""" صفحة رقم 215 """"""
# الخارزنجي : الدندك : التيس إذا مشى ترجرج لحمه من سمنه ، وهما دندكان ،
~~وجمعه دنادكة .
# الكاف والدال والفاء
# فدك فدك : موضع بأرض الحجاز . كدف مهمل عنده . الخارزنجي : الكدفة :
~~بمنزلة الجليدة . وهو صوت وقع الأرجل ، وقد أكدف الدابة فهو مكدف .
# الكاف والدال والباء
# كدب الكدب : الطري ، وقرئ : ' بدم كدب ' . كبد الكبد : معروف وهي اللحمة
~~السوداء في البطن ، والجميع الأكباد . والأكبد : الناهد موضع الكبد ،
~~والفعل : كبد يكبد كبدا . والمكبود : الذي أصيب كبده . وإذا أضر الماء
~~بالكبد قيل : كبد . والكباد : داء في الكبد . وكبد القوس : مقبضها حيث يقع
~~السهم على كبد القوس . وقوس كبداء : غليظة الكبد شديدتها .
PageV06P215
# """""" صفحة رقم 216 """"""
# وكبد الأرض : ما فيها من معادن المال ، والجميع الأكباد . وكبد السماء :
~~ما استقبلك من وسطها ، وكذلك كبيد السماء . والكبد : المشقة في الأمر ،
~~إنهم لفي كبد من أمرهم . والرجل يكابد الليل : إذا ركب هوله وصعوبته .
~~وكابدت ظلمة الليلة بكابد شديد : أي بمكابدة شديدة . واللبن المتكبد : الذي
~~يخثر حتى يصير كأنه كبد يترجرج . وتكبدته تكبدا : إذا تعمدته ، وكبدته :
~~مثله . والكبدة : من الخرز الذي يتعلقها النساء ويتعلقن به محبة أزواجهن .
~~ودارة كبد : لبني أبي ، بكر . وكبد : هضبة حمراء بالمضجع وهي مواضع لهم .
# الكاف والدال والميم
# دمك الدمكمك : الشديد من الرجال الملزز الخلق السمين . ودمكت الأرنب تدمك
~~دموكا : وهو أسرع عدوها . والدموك : أعظم من البكرة يستقى عليها بالسانية .
~~والمدموك : الشديد العصب . ودمكت الرشاء دمكا : أي فتلته ، أدمكه . وخلق
~~دامك : موثق . والمدمك : الفهر سمي به لاستداريه واملاسه .
PageV06P216
# """""" صفحة رقم 217 """"""
# ودمكت ms0742 الشمس دموكا : إذا ارتفعت . والمدماك : الصف من اللبن والحجارة .
~~ودمك الحب : أي دقه وطحنه . والدموك : الرحى . ورحى دمكمك : شديد الطحن .
~~والدامك : السابق ، دمك في كذا يدمك . وادمك : أي اركض . ودمك البعير
~~الناقة يدمكها : ركبها . كدم الكدم : العض بالفم كما يكدم الحمار . والدابة
~~تكادم الحشيش : إذا لم تستمكن منه . والكدم : اسم أثر الكدم ، به كدوم .
~~والكدمة : الصوت ، سمعت كدمتهم . ورجل كدمة : وهو الغليظ الشديد . وكذلك
~~الغليظ من الحمر . وهو المكدم أيضا . والكدام : الشيخ . وأكدمت الشيء :
~~أوثقته . وفحل مكدم : غليظ . وأسير مكدم : مصفود . وكدمت غير مكدم : أي
~~طلبت غير مطلب . والكدم : جراد سود خضر الرؤوس ، الواحدة كدمة . وجراد كدم
~~: شديد الأكل . والكدام : أصل المرعى وهو نبت قد تكسر على الأرض ، فإذا
~~مطرته السماء تظاهر .
PageV06P217
# """""" صفحة رقم 218 """"""
# والكدامة : بقية الشجر . وما كدمه : أي ما أكله . وما به كدمة : أي قلبة
~~. وكدمت الصيد في الطرد : إذا طردته حتى يغلبك . دكم الدكم : شيء بعضه على
~~بعض ، دكم يدكم دكما ودكوما . ودكم الرجل يدكم تدكيما : إذا خش شيئا في شيء
~~أي أدخل . ودكمت فلانا برأسي تدكيما : إذا نطحته في حاق حنجوره . كمد
~~الكمدة والكمدة : تغير اللون . وأكمد القصار الثوب : إذا لم ينق غسله .
~~والكمد : هم وحزن لا يستطاع إمضاؤه . وأكمده الحزن . والكمادة : خرقة دسمة
~~تسخن وتوضع على موضع الوجع ، كمدته فهو مكمود . وثوب قد كمد : أي أخلق
~~واملاس . مكد مكدت الناقة : نقص لبنها من طول العهد ، فهي ماكد . والأماكيد
~~: بقايا الديات . ومكد بالمكان مكودا : أقام به . والمكد : الثبات .
PageV06P218
# """""" صفحة رقم 219 """"""
# الكاف والتاء
# الكاف والتاء والراء
# كتر الكتر : وسط كل شيء . ويقال للجمل العظيم الجسم : إنه لعظيم الكتر .
~~والكتر : السنام نفسه . ويقال للرجل الشريف : إنه لرفيع الكتر في الحسب
~~وغيره . والكتر : مشية فيها علج كمشية السكران . والكتر - زعموا - : انه من
~~قبور عاد يشبه به السنام ، وكذلك المكتر . وهو - أيضا - : الهودج الصغير .
~~وحائط جرين التمر والزبيب ونحوهما . تكر التكتري : القائد من قواد السند ،
~~والجميع التكاترة . ترك الترك : وداعك الشيء ، تتركه تركا ، وتتركه اتراكا
~~. وتتاركوا الأمر فيما ms0743 بينهم .
PageV06P219
# """""" صفحة رقم 220 """"""
# والترك - أيضا - : الجعل . والتركة : ضرب من البيض مستدير ، والجميع
~~الترك والترائك . والتريكة والتركة : بيض النعام المنفردة . وهي من النساء
~~: التي تترك فلا تتزوج . وتركة الرجل : ما يخلفه . والترائك : بقايا الشجر
~~. وقيل : هي المراتع التي كان الناس رعوها إما في فلاة أو في جبل فأكلها
~~المال حتى أبقوا منها بقايا لا ينالها المال . والترك : القدح ، الذي يحمله
~~الرجل بيديه ، والجميع التراك . ويقال للمرأة الربعة : تركة ، وجمعها تركات
~~- خفيفة . ولا بارك الله فيه ولا تارك . وقيل في قول كثير : وأنت امرؤ لأهل
~~ودك تارك أي مبق ، أي أنت تبقي مودتك لأهل ودك وهو مدح ، كما قال الله عز
~~وجل : ' وتركنا عليه في الآخرين ' أي أبقينا . ويقال : تراك تراك : أي اترك
~~اترك ، وتراكها تراكها . ؟ رتك رتك في المشي يرتك رتكانا : وهو مشي فيه
~~اهتزاز .
PageV06P220
# """""" صفحة رقم 221 """"""
# كرت سنة كريت : أي تامة مجرمة ، وقد جاء في الشعر .
# الكاف والتاء واللام
# كتل الكتلة : أعظم من الجمزة وهي قطعة من كنيز التمر وغيره . ورأس مكتل :
~~مجمع مدور . والكتائل - بلغة طيىء - : ما فات اليد من النخل أول ما تحمل ،
~~الواحدة كتيلة . والأكتل : من أسماء الشديدة من شدائد الدهر . وهو من
~~الكتال : وهو سوء العيش وضيقه ، وقيل : هو المؤونة والثقل ، وقيل : السمن
~~وحسن الحال . والمكتل : الزبيل . والمنكتل : الماضي . والتكتل : المشي
~~السريع ، مر يتكتل : إذا قارب الخطو وحرك منكبيه . وكاتلت فلانا مكاتلة :
~~إذا مارسته في شيء ودافعته . وكتلت جحافله وكتنت : بمعنى . والكتل : التلزج
~~ولزوق الوسخ بالشيء . والكتلة : نحو الكلتة وهو ما رمي به من الشيء . كلت
~~مهمل عنده .
PageV06P221
# """""" صفحة رقم 222 """"""
# الخارزنجي : فرس كلت فلت : أي سريع ، وكلت مثله - مشدد . وانكلت الفرس
~~وانصلت : إذا انصب وركض . ورجل مكلت مصلت : أي ماض في الأمور مقدام .
~~والانكلات : الانقضاض . وأصله من كلت ما في الاناء : أي صبه . وكلت الله
~~عليه داهية . وكلت الطعام : نثرته . واكتلت ما في يده : أي استوعبته .
~~واكلت بالشيء : أي انبذه . وهي الكلتة والنبذة . والكليت : الحجر الطويل
~~يصاد به الضبع والذئب . تكل يقال : تكلت ms0744 عليه : أي اتكلت . وبابه المعتل .
# الكاف والتاء والنون
# كتن الكتن : لطخ الدخان بالبيت ، والسواد بالشفة ونحوه . ويقال : كتنت
~~جحافلها : أي اسودت من أكل الدرين . والكتن في شعر الأعشى : الكتان .
~~والكتنة : شجرة غبراء طيبة الريح يقع عليها الذباب . والكتنة : حيث يبلغ
~~الغارس للنخلة من حر تراب الأرض .
PageV06P222
# """""" صفحة رقم 223 """"""
# وكتن شعر فلان يكتن كتنا . وشعر كتن : أي شعث . وهذيل تقول : هو إذا طال
~~إغفال الجمة من الشعر بالتعهد . والكتون : اللزوق بالشيء . ومنه : كتن
~~الوسخ عليه . وكتن صدره : إذا دوي وكثر داؤه . والمكتئن : مثل المقطئر وهو
~~ضد المطمئن . وقيل في قول ابن مقبل : أسفن المشافر كتانه قال : غثاءه
~~وقماشه . ويقول : لبس الماء كتانه : أي طحلب . وقيل : هو قطع الأرشية فوق
~~الماء . نكت النكت : أن تنكت بقضيب في الأرض فتؤثر بطرفه فيها . والنكتة :
~~شبه وقرة في العين . وشبه وسخ في المرآة وكل شيء صاف . والظلفة المنتكتة :
~~هي طرف الحنو من القتب والإكاف إذا كانت قصيرة فنكتت جنب البعير وعقره .
~~والناكت بالبعير : شبه الناحز وهو أن ينكت مرفقه حرف كركريه . ونكت العظم :
~~إذا أخرج مخه . ونكته أنا نكتا . ونكت كنانته : أي نثلها .
PageV06P223
# """""" صفحة رقم 224 """"""
# والمنكوت من الدلاء : الذي جعل أعلاه أسفله . ونكت الرجل الرجل في الصرع
~~: إذا ألقاه على رأسه . والنكات : الطعان . ونكت الفرس ينكت نكتا : وهو أن
~~ينبو عن الأرض في عدوه . وإذا نفر أيضا . نتك النتك : كسر شيء تقبض عليه
~~تجذبه إليك بجفوة . كنت مهمل عنده . الخارزنجي : المكتنت : الخاشع المطيع ،
~~وقيل : الواجم الحزين . وسقاء كنيت : أي مسيك . وقيل : كنت السقاء وكتن :
~~حشن . ورأيته متكنتئا على الدابة : أي غير متمكن . والتكنتىء في الشعر : أن
~~يكون مجتمعا ، وكذلك في اللقم . والكنتاء : الكث الشعر واللحية . والكنتأو
~~: الطويل اللحية ، وجمعه كنتأوون ، والثاء لغة فيه .
PageV06P224
# """""" صفحة رقم 225 """"""
# ورجل كنتي : أي كبير وامرأة كنتية : تقول كنت في شبابي كذا وكذا . وقيل :
~~هو الشديد القوي .
# الكاف والتاء والفاء
# كتف الكتف : عظم عريض خلف المنكب ، يؤنث . والكتف : الذي يشتكي كتفه .
~~ومثل : فلان يعلم من أين تؤكل الكتف ms0745 ومن حيث . والكتف : شد اليدين من خلف .
~~والكتاف : الناظر في الكتف . والكتف : مصدر الأكتف وهو الذي انضمت كتفاه
~~على وسط كاهله خلقة قبيحة . والمكتاف من الدواب : الذي يعقر السرج كتفه .
~~والكتاف : وثاق في الرحل والقتب . وهو - أيضا - : خيط يكتف به الانسان .
~~وقيل : هو داء في كتفي الدابة . والكتفان : ضرب من الطيران كأنه يضم جناحيه
~~من خلف شيئا . وهو - أيضا - : من المشي والسرعة . ويقولون : اكتف : أي ارفق
~~. والكتف : المشي الرويد . وأن يبسط الماشي يديه ويحرك . والكتيفة : حديدة
~~طويلة عريضة . وهي - أيضا - : الحسيكة والحقد ، وجمعه كتائف .
PageV06P225
# """""" صفحة رقم 226 """"""
# وإناء مكتوف : أي مضبب بالحديد . والكتفان : الجراد أول ما يطير وتستوي
~~أجنحته ، والواحدة كتفانة . وكتفت الأمر : أي تكرهته . والكاتف : الكاره .
~~وكتفت اللحم : قطعته صغارا ، وكذلك الثوب . وكتفته بالسيف : ضربته . فتك
~~الفتك : أن تهم بأمر فتمضيه ، رجل فاتك ، وقوم فتاك ، وفتكت به وأفتكت ،
~~وهو الفتك والفتك والفتك . وفتك فلان في أمره وأفتك : لج فيه وغلا . وفتك
~~في الخبث فتوكا . وفتكت الجارية : أي مجنت . وفاتك فلان البيع : أشط في
~~السوم . والمفاتكة : المماهرة ، فتك في بيعه . وفاتكت الأمر والأكل : داومت
~~عليه . وإبل مفاتكة : وضعت في الحمض لا تأكل غيرها . كفت الكفت : صرفك
~~الشيء عن وجهه فينكفت أي يرجع راجعا . وهو - أيضا - : تقلب الشيء ظهرا لبطن
~~. وقد انكفتوا إلى منازلهم : انقلبوا . والكفات من العدو والطيران :
~~كالحيدان في شدة ، والفعل كفت يكفت كفاتا وكفتانا .
PageV06P226
# """""" صفحة رقم 227 """"""
# والكفت والكفيت : السريع . والمكفت : الذي يلبس درعين بينهما ثوب . وكفات
~~الأرض : ظهرها وبطنها . ومات فلان كفاتا : أي مفاجأة . والكفت : القدر
~~الصغيرة . وفى المثل لمن حمل رجلا مكروها ثم زاده آخر : ' كفت إلى وئية '
~~أي قدر صغيرة إلى قدر كبيرة ، وكذلك الكفيت . وهذه قدر تكفت شاة : أي
~~تأخذها . وفي حديث : حبب إلي الطيب والنساء ورزقت الكفيت ' وفسر على أنه
~~القوة على الجماع ، وقيل : أي ما أكفت به معيشتي أي أضم وأصلح . وضرب عليه
~~كفتا : أي نبذا . وكفت عليه : أي خدعه . والكفت : الرجل السريع في طلب
~~الولد . وسقاء كفت : لا يضيع شيئا مما ms0746 فيه . ويسمى بقيع الغرقد : كفتة
~~لأنها مقبرة تكفت الموتى . واللهم اكفته اليك : أي اقبضه . ووقع في الناس
~~كفت : أي موت . والكفوت : جمع الكفتة وهو كل موضع مطمئن يشتمل على ما فيه .
~~وفرس كفت وكفتة وكلت : إذا كان سريعا . وانكفت في حاجته : انقبض فيها .
~~والمنكفت : الملزز الخلق المجتمع ، وقيل : الضامر .
PageV06P227
# """""" صفحة رقم 228 """"""
# الكاف والتاء والباء
# كبت الكبت : صرع الشيء على وجهه ، كبتهم الله فانكبتوا ، ومنه : كبت الله
~~عدوه . ورجل كابت ومكبوت ومكتبت : أي ممتلىء غما ، وقد كبته . وهو كابت ما
~~في نفسه : إذا لم يبده لأحد . والمكبوت : الغيظ نفسه . بكت بكته بالعصا
~~تبكيتا : أي ضربته بها . والمبكت : المرأة المعقاب . وبكت الشيء : بمعنى
~~كبته وهو أن تأتيه بحجة يعيى بجوابها . وبكته : وبخته . والتبكيت : إعلان
~~الشيء . كتب الكتب : خرز بسير أو سيرين أو بحلقة صفر أو حديد ، والفعل :
~~يكتب . وأكتبت القربة . والكتبة : الخرزة . والناقة إذا ظئرت ، كتب منخراها
~~بخيط لكيلا تشم البو فلا ترأم . والكتاب والكتابة : مصدر كتبت . واستكتبت
~~فلانا : إذا أمرته أن يكتب لك أو اتخذته كاتبا . والكتاب والمكتب : للصبيان
~~. والمكتب : المعلم .
PageV06P228
# """""" صفحة رقم 229 """"""
# والكتبة والاكتتاب : في الفرض الفرض والرزق . واكتتب فلان : كتب اسمه في
~~الفرض . والمكاتب : العبد يكاتب على نفسه بثمنه . وكتبت الشيء وأحصيته :
~~بمعنى واحد . والكتيبة - معروفة - : جماعة من الخيل مستحيزة ، تكتبوا : أي
~~اجتمعوا . وكتبت الكتائب : هيأتها . واكتتب بطن فلان : إذا أمسك فلم يحدث .
~~ورجل مكتتب ومكتتب عليه . وكتب عليه : إذا لم يبل . واستكتب السقاء : أمسكت
~~سيوره الماء فلا يسرب منه . والمكتوتب : المنتفخ الممتلىء مما كان . وبطنه
~~مكتوتب : أي ممتلىء عداوة . والتكتب : التحزم والتجمع ، والتكتيب : مثله .
~~تبك تبوك : أرض . بتك البتك : أن تقبض على شعر أو ريش ثم تجذبه إليك فينبتك
~~من أصله أي ينقطع . وكل طائفة : بتكة . والبتك : قطع الأذن من أصلها ، من
~~قول الله عز وجل : ' فلييتكن آذان الأنعام ' .
PageV06P229
# """""" صفحة رقم 230 """"""
# الكاف والتاء والميم
# كتم الكتم : نبات يخلط مع الوسمة للخضاب . والاكتتام : الصفرة . والكتمان
~~: الكتم . والكتمان : نقيض الإعلان . وناقة كتوم : وهي التي لا ترغو إذا ms0747
~~ركبها صاحبها . والكاتم من القسي : التي لا ترن إذا أنبضت ، وربما قيل :
~~كاتمة . وما راجعته كتمة : أي كلمة . ومكتومة : اسم زمزم . وكتامة : جبل
~~بالمغرب . تكم تكمة : بنت مر أم سليم . كمت كميت : لون ليس بأشقر ولا أدهم
~~، وقد كمت يكمت كماتة . وهو من الإبل : الذي يخالط حمرته قنوء . وخيل كماتي
~~: أي كمت . وكميت من أسماء الخمر : فيها حمرة وسواد .
PageV06P230
# """""" صفحة رقم 231 """"""
# والكامت : الذي يكمت الغيظ في جوفه أي يكنه . وكمت لونه : تغير . وأخذت
~~الشيء بكميتته : أي بأصله . تمك تمك السنام تموكا : تروى واكتنز ، فهو يتمك
~~. وقد تمك فيه الحسن . وإنه لتامك الحسن : أي تامه . متك المتك والمتك :
~~أير الذباب . وهو من الإنسان : وترته أمام الإحليل . ومن المرأة : عرق
~~بظرها ، ويقال في السب يا ابن المتكاء : أي يا ابن عظيمة ذاك . ومتكة :
~~أترجة واحدة ، وجمعها متك . والمماتكة : هي المماهرة في البيع ، ماتك البيع
~~وفاتكه : بمعنى . مكت مهمل عنده . الخارزنجي : استمكت البثر استمكاتا :
~~ابيض رأسه .
PageV06P231
# """""" صفحة رقم 232 """"""
### || AUTO باب الكاف والظاء
# الكاف والظاء والراء
# كظر الكظر : محز الفرضة في سية القوس التي تقع فيها حلقه الوتر ، والجميع
~~الكظارة . والكظرة - أيضا - : الشحمة التي قد اقتمت الكلية ، فإذا انتزعت
~~الكلية كان موضعها كظرا ، والجميع الكظار . وأكظار فرج المرأة : جوانبه ،
~~الواحد كظر . كرظ مهمل عنده . الخارزنجي : كرظت في عرض فلان : إذا كان يقدح
~~فيه . وهو كرظ حسب : أي يكرظ الحسب كما تكرظ الزندة للزند . وهو مكروظ
~~الحسب .
PageV06P232
# """""" صفحة رقم 233 """"""
# والكرظة : مثل الكظرة في السهم والقوس .
# الكاف والظاء والنون
# كنظ الكنظ : بلوغ المشقة من الانسان ، وانه لمكنوظ مغنوظ . وقد كنظه
~~الأمر يكنظه ويكنظه ، وكذلك الطعام إذا ملأه . والكنظة : الضغطة . نكظ
~~النكظ : من العجلة ، نكظ ينكظ نكظا . ونكظ الأمر : أزف . ونكظت للخروج نكظا
~~. وأنكظني الرجل : أعجلني . ونكظ عليه حاجته : أي عسرها . ونكظه عن حاجته :
~~صرفه عنها .
# الكاف والظاء والباء
# مهملات عنده . كظب الخارزنجي : كظب بطنه وحظب : انتفخ .
# الكاف والظاء والميم
# كظم الكظم : كظم الرجل غيظه إذا تجرعه .
PageV06P233
# """""" صفحة رقم 234 """"""
# وكظم البعير الجرة : ازدردها ms0748 . والإبل كظوم : إذا لم تجتر . وكظمت الناقة
~~: إذا لم تحرك لحييها . والكظم : مخرج النفس ، أخذ بكظمه . وهو كظيم مكظوم
~~: أي مكروب . والكظوم : السكوت . والكظامة : سير يوصل بوتر القوس العربية
~~ثم يدار بطرف السية العليا . وهو - أيضا - : حبل يكظم به خرطوم البعير .
~~وهي الحلقة التي يجتمع فيها الخيوط التي في طرفي الحديدة من الميزان .
~~والكظيمة والكظائم : خروق تحفر فيجري فيها الماء من بئر إلى بئر . وقيل :
~~أنهار الكرم المحفورة بعضها إلى بعض نسقا . وكظام الرجل : وجهه لأنه يكظم
~~به القوم . ويقولون : أخذت بكظام هذا الأمر : أي أخذت فيه بالثقة . والكظام
~~: سداد الشيء ، كظمت الباب : سددته . والكظيمة : المزادة . وهي الحوض أيضا
~~. وفي الحديث : ' أتى كظامة قوم فتوضأ ' وهي السقاية . وكاظمة : موضع
~~بالبادية .
PageV06P234
# """""" صفحة رقم 235 """"""
### || AUTO باب الكاف والذال
# الكاف والذال والراء
# ذكر الذكر : الحفظ الذي تذكره ، وهو مني على ذكر وذكر . وهو - أيضا - :
~~جري الشيء على لسانك . وكذلك الشرف . والصوت من قوله عز وجل : ' وإنه لذكر
~~لك ولقومك ' . والكتاب الذي فيه تفصيل الذين . والصلاة لله عز وجل والثناء
~~عليه . وذكر الحق : الصك ، وجمعه ذكور . والذكرى : اسم للتذكير .
~~والاستذكار : الدراسة للحفظ . والتذكر : طلب شيء فات . والذكر : معروف ،
~~والجميع الذكرة . ويقال : مذاكير ومذكر ، كما تقول : مقاديم ومقدم . والذكر
~~: خلاف الأنثى ، ويجمع على الذكورة والذكور والذكران .
PageV06P235
# """""" صفحة رقم 236 """"""
# وامرأة مذكرة : خلقتها خلقة الذكر . وإذا ولدت المرأة ذكرا قيل : أذكرت ،
~~وهي مذكار . وجمع الذكر : ذكارة أيضا . وأصابت الأرض ذكور غيث : إذا أصابها
~~المطر الكثير . وذكور الأسمية : التي تجيء بالمطر الشديد والبرد . والذكر
~~من الحديد : أيبسه وأشده . ويسمى السيف مذكرا . رذك مهمل عنده . الخارزنجي
~~: الرواذك : من أسماء أولاد الغنم الصغار السمان ، الواحدة روذكة ، وتجمع
~~رواذك .
# الكاف والذال والنون
# كذن الكذان : الحجارة كأنها مدر فيها رخاوة ، الواحدة كذانة ، وهي فعلانة
~~ويقال : فعالة . ويقال كذبت كذانته : أي استه . والكاذان : الضخم السمين -
~~بوزن خاقان - ، أنشد : شمردل ليس بكاذان عضل والكوذان : التار السمين
~~المرتبع الجسم القصير .
PageV06P236
# """""" صفحة رقم 237 """"""
# الكاف والذال والباء
# كذب الكذب : معروف ، وهو الكذاب . يكذبك كذبا ms0749 : أخبرك بالكذب . ويكذبك
~~تكذيبا : لم يصدق حديثك . وهو كاذب وكذوب . وقرىء قوله عز وجل : ' فإنهم لا
~~يكذبونك ' ولا يكذبونك ، فمن ثقل فمعناه لا يستطيعون أن يجعلوه كاذبا . ومن
~~خفف فمعناه : فإنهم لا يقولون كذبت ، وأكذبت الرجل : إذا أخبرت أنه جاء
~~بالكذب . وقوله تعالى : ' لغوا ولا كذابا ' - خفيفة - : أي ولا كذبا ، و'
~~لا كذابا ' أراد التكذيب . والكذبذب والكذبذب : الكذب . وهو الكاذب أيضا ،
~~وجمعه كذاذب . ورجل كيذبان وكيذبان وأكيذبان : أي كاذب . وفيه كيذبان : أي
~~كذب . وبينهم أكذوبة : أي يتكاذبون . وتقول : كذبت وفجرت - بالكسر - . وفي
~~المثل : ليس لمكذوب رأي . والعرب تسمي النفس : الكذوب ، وجمعها كذب .
PageV06P237
# """""" صفحة رقم 238 """"""
# ويقال : كذب عليكم الحج : أي وجب عليكم ، ولا يصرف وجوه الفعل منه .
~~وأنشدوا : كذبت عليكم أوعدوني وعللوابي الأرض والأقوام قردان موظبا أي
~~عليكم بهجائي فاقطعوا بذكري الأرض . ويقولون : كذبتك الظهائر : أي عليك
~~بالمشي في حر الظهائر . وفي حديث عمر - رضي الله عنه - : كذب عليكم الحج ،
~~كذب عليكم الجهاد ، كذب عليكم العمرة ، ثلاثة أسفار كذبن عليكم ، ومعناه
~~الإغراء ، وحقه النصب . وحمل عليه فما كذب : أي ما انثنى . والتكذيب :
~~الفرار . وما كذب أن يفعل ذاك : أي ما لبث . وكذب الوحشي : إذا جرى شوطا ثم
~~وقف لينظر ما وراءه . ويقال للناقة التي تضرب فتشول ثم ترجع حائلا بعد
~~اللقاح : كذبت تكذيبا فهي مكذب ، وكذبت - مخففة - فهي كاذب . وكذب لبن
~~الناقة كذبا : أي ذهب ، وكذب تكذيبا . والإكذاب : أن يصيخ ويسكت ويري أنه
~~نائم وهو كالإطراق . والكذابة : ثوب ينقش بألوان الصبغ كأنه موشى .
# الكاف والذال والميم
# مهملات .
PageV06P238
# """""" صفحة رقم 239 """"""
### || AUTO باب الكاف والثاء
# الكاف والثاء والراء
# كرث : كرثني هذا الأمر : أي بلغ مني المشقة ، تقول : كرثته أكرثه كرثا ،
~~واكترث هو نفسه . وانكرث الحبل : أي انقطع . وإنه لكريث الأمر : إذا كع
~~ونكص . والكراث : بقلة ممدودة . والكرثىء : لغة في الكرفىء . وهو من السحاب
~~: المتراكم ، وقيل : الخفيف الجائل من السحاب ، وكذلك الكرثأة . والكرثئة
~~من الدواب ومن الناس : خلط منهم وكثرة . والكرثأة : النبت المجتمع الملتف .
~~وكرثأ شعره : التف . وتكرثأ الشيء وكرثأ : عادت له ms0750 كرثئة إذا كان شيء فوق
~~رأس شيء PageV06P239
~~"""""" صفحة رقم 240 """"""
# كالزبد فوق الماء . وقد كرثأت قدرك وكرفأت : وذلك إذا طبخت الأقط فآض له
~~زبد فوق اللبن . والكراث : نبت ، وقيل : شجر كثير الشوك . وتكرثأ الناس :
~~كثروا . وبسر كريثاء وقريثاء وكراثاء ، ويقال : تمر كريثاء - ممدود - . كثر
~~الكثرة : نماء العدد . وكاثرناهم فكثرناهم ، وبعض يقول : كثرناهم . وكثر
~~الشيء : أكثره . ورجل مكثر من المال ، ومكثور عليه : إذا كثر طلاب معروفه .
~~وأكثرت الشيء إكثارا ، وكثرته تكثيرا . والكثر من المال : الكثير ، يقال :
~~الحمد لله على القل والكثر . وكذلك الكثار . والكثرى من النبيذ : الاستكثار
~~منه . ورجل مكثار وامرأة كذلك : للكثيري الكلام . والكوثر : نهر في الجنة
~~خاصة ، وقيل : هو الخير الذي أعطى الله عز وجل النبي - عليه السلام - وأمته
~~يوم القيامة . وتكوثر النقع والعجاج : التف بعضه على بعض . والكوثر :
~~العجاج والغبار . والكوثر : الرجل السخي السمح . وهو من أعضاء البعير :
~~الكثير اللحم ، وهو فوعل من الكثرة ، ويقال : كيثر أيضا .
PageV06P240
# """""" صفحة رقم 241 """"""
# والكوثر : الكثير العطاء والخير . والكثر : جمار النخل .
# الكاف والثاء واللام
# كثل الكوثل : مؤخر السفينة فيه الملاحون ومتاعهم ، وتشدد اللام أيضا .
~~والكثل : الصبرة من الطعام ، وجمعه أكثال . وقد كثلناها تكثيلا : أي
~~جمعناها . ثكل الثكل : فقدان الحبيب والولد ، ثكلته أمه فهي ثكلى . وأثكلت
~~المرأة فهي مثكل : لزمها الثكل . وأثكلها الله فهي مثكلة بولدها ، والجميع
~~المثاكيل . وقصيدة مثكلة : ذكر فيها الثكل . وفي المثل : ' العقوق ثكل من
~~لم يثكل ' . ويقال : إثكال وأثكول وعثكال وعثكول : للشمراخ . لكث لكثه لكثا
~~: إذا ضربه بيده أو برجله . ولكث عليه الوسخ : لصق به ولزمه . واللكث : داء
~~يأخذ في البهم وهو قروح يخرج على حاق شفتيه قليلا ما ينفلت منه ، وهو
~~اللكاث أيضا .
PageV06P241
# """""" صفحة رقم 242 """"""
# ولكثته لكثا : وهو أن تجهده وتحمل عليه في سقي أو دؤوب .
# الكاف والثاء والنون
# نكث النكث : نكث العهد ، نكثه ينكثه . ونكث السواك : تشعث رأسه .
~~والنكاثة : ما حصل في فيك من تشعيث السواك وما انتكث من طرف حبل . والنكث :
~~السأف من أصول الأظفار . والنكيثة : اسم لنقض العهد والبيعة . والنكيثة :
~~الأمر الجليل . وهو شديد ms0751 نكيثة النفس : أي طبيعتها ، وهذا من نكيثته : أي
~~شيمته . وهو - أيضا - : الجهد والشدة ، يقال : بلغت نكيثته : إذا بلغت
~~مجهوده . والنكاث : داء يأخذ الإبل . وقيل : هو ورم يأخذ في نكفتي البعير
~~أي لهزمتيه . كثن الكثنة : شيء يتخذ من آس وأغصان خلاف يبسط ، وينضد عليها
~~الرياحين . ثكن الثكنة - والجميع الثكن - : مراكز الأجناد على راياتهم
~~وانضمامهم إلى رئيسهم ، يقال : هم على ثكنتهم وثكناتهم .
PageV06P242
# """""" صفحة رقم 243 """"""
# والثكن : الجماعات ، واحدتها ثكنة . والثكنة : ثكنة الطنفسة أي برذعة
~~الرحل . وهو العهن المجموع في خيط . وفي الحديث : ' يحشر الناس على ثكناتهم
~~' أي على ما دفنوا عليه من الخير والشر . والثكنة : حفرة في الأرض قدر ما
~~يواري الرجل . وهو أيضا : المطمئن من الأرض . ويقال : خل عن ثكن الطريق :
~~أي محجته . والأثكون : العرجون بشماريخه . كنث مهمل عنده . الخارزنجي :
~~لحية كنثاوة . ورجل كنثاو اللحية : وهو الكبيرها العظيمها ، وجمعه كنثاوون
~~، وكذلك كنثاء .
# الكاف والثاء والفاء
# كثف الكثافة : الكثرة والالتفاف ، كثف الشيء يكثف . ويوصف به العسكر
~~والسحاب والماء . وأكثف منك كذا : قرب وأمكن ، مثل أكثب .
PageV06P243
# """""" صفحة رقم 244 """"""
# الكاف والثاء والباء
# كثب الكثب : نثر التراب والشيء يرمى به ، كثبته فانكثب . وبه سمي الكثيب
~~لأنه تراب مكثوب منثور بعضه على بعض . وكل شيء مصبوب في موضع : كثبة ،
~~والجميع الكثب ، يقال : كثبته أكثبه كثبا فأنا كاثب . وكثبوا الخيل على
~~القوم : أرسلوها عليهم . وكثبت الحصان عليه أكثبه : حملته عليه . وكثب
~~الرجل كنانته : نكبها وأخرج ما فيها . واكتثب اكتثابا : إذا اكتثب غرارة أو
~~حملا فأقلها من الأرض واحتملها . وكثب لبن الناقة : قل . والكثبة : اللبن
~~القليل . والكثب : غاية قريبة ، رماه من كثب . وأكثبك الصيد والرمي .
~~والكاثبة : ما ارتفع من منسج الفرس ، والجميع الكواثب والأكثاب . والكثاب :
~~السهم الأعوج الأعصل الذي لا ريش عليه ولا نصل . وكثابة البكر والفصيل الذي
~~ببلاد ثمود : المكان الذي فيه الفصيل . والكثبة من الأرض : المطمئنة بين
~~الجبال . كبث الكباث : حمل الأراك المتفرق الذي لم ينضج ، ونضيجه المرد .
~~والكبث : اللحم البائت الذي قد غم . وكبثنا السفينة تكبيثا : إذا جنحت إلى
~~الأرض فحولنا ما فيها إلى ms0752 أخرى .
PageV06P244
# """""" صفحة رقم 245 """"""
# الكاف والثاء والميم
# كثم أكثم : من أسماء الرجال . ووطب أكثم : أي مملوء ، وأداوى كثم .
~~والأكثم : البطين من الناس ، وجمعه كثم . وهو الشبعان . والأكثم من الأحراح
~~: مثل الأخثم . وخثمه : كثرة لحمه وعظمه . وكثم عنه يكثم كثما : إذا أبطأ
~~عنه وتأخر ، ومنه اشتق اسم أكثم . وتكثمت عن كذا : أي توقفت . وانكثم فلان
~~: أي توارى . وتكثم الرجل في كذا : تحير فيه . والتكثم : تثني الرجل تحت
~~حمله من ثقله . ورجع عن طريقه متكثما : أي حزينا على غير طيبة نفس . وكثمت
~~آثار القوم : اقتصصتها . وتنح عن كثم الطريق وثكمه : أي ممره . ورماه من
~~كثم : أي قرب . وأكثمك الصيد : أمكنك . وكاثمته : أي كافحته . وبنو فلان
~~مكاثمون لبني فلان : أي مقاربون ومخالطون .
PageV06P245
# """""" صفحة رقم 246 """"""
# وكثمنا لأهلنا : أي دنونا ، وأكثمنا : مثله . وكثم الشيء وكثبه : أي جمعه
~~. وكثم كنانته : أي نكبها . ثكم ثكم الطريق : وسطه ، وقيل : ممره . وثكمت
~~آثار القوم : تتبعتها والطريق : لزمته . وثكم بالمكان : أقام به . مكث
~~المكث والمكث : من الانتظار ، رجل مكيث قد مكث مكاثة : وهو الرزين الذي لا
~~يعجل في أمره . وهم المكثاء والمكيثون . والماكث : المنتظر .
PageV06P246
# """""" صفحة رقم 247 """"""
### || AUTO باب الكاف والراء
# الكاف والراء مع اللام
# ركل الركل : الضرب برجل واحدة . والمركلان من الدابة : موضعا القصريين من
~~الجنبين ، يقال : هو نهد المراكل . والمتركل : الرجل الراكل . والحافر
~~يتركل بالمسحاة عند الحفر . والركل : الكراث بلغة عبد القيس . والركال :
~~الذي يبيعه .
# الكاف والراء والنون
# كرن الكرينة : الضاربة ، والجميع الكرائن . والكران : الصنج ، وقيل :
~~العود . والكريون : موضع ذكره كثير .
PageV06P247
# """""" صفحة رقم 248 """"""
# ركن ركن إلى الدنيا وهو يركن ركنا : أي مال واطمأن إليها ، وفي لغة سفلى
~~مضر : ركن يركن ركونا . والركن : كل ناحية قوية من نواحي جبل أو دار أو قصر
~~، والجميع الأركان . وركن الرجل : قوته ، وقومه ، وعدده . ورجل ركين : شديد
~~. وأركان الرجل : قواه في أعضائه . وجبل ركن : ذو أركان ، وركين : مثله .
~~والمركن : شبه تور من أدم يستعمل للماء . وناقة مركنة الضرع : وهو الذي قد
~~انتفخ في موضعه حتى ملأ الأرفاغ وليس بجد طويل . ويسمى ms0753 الجرذ ركنا ، ويقال
~~: ركين اسم له هكذا . والمركن : نحو الركن . كنر الكنار : الشقة من ثياب
~~الكتان .
PageV06P248
# """""" صفحة رقم 249 """"""
# والكنارات : العيدان والمزاهر ، وقيل : الدفوف . نكر النكر : الدهاء ،
~~والجميع الأنكار ، وكذلك النكارة والنكر . وما أشد نكره . ونكر ينكر نكارة
~~. وامرأة نكر . ورجل منكر وقوم منكرون ومناكير . ونظروا بأوجه أنكار ،
~~واحدها نكر . والنكر : المنكر نفسه . والنكرة : إنكارك الشيء ، وهو نقيض
~~المعرفة ، أنكرته أنكره إنكارا ، ونكرته : لغة فيه . والاستنكار : استفهامك
~~أمرا تنكره . ويقال : نكر نكرا - بالقلب - ، وأنكر إنكارا - بالعين .
~~والتنكر : التغير عن حال تسرك إلى حال تكرهها . والنكير : اسم الإنكار .
~~ومنكر ونكير : اسم ملكين . وحصن نكير : أي حصين . وناكره مناكرة : أي حاربه
~~. والنكرة : اسم لما خرج من الحولاء والخراج من قيح أو دم . واستمشى فلان
~~نكراء - بالمد - : أي لونا مما يسهله عند شرب الدواء . رنك الرانك : اسم حي .
PageV06P249
# """""" صفحة رقم 250 """"""
# الكاف والراء والفاء
# كرف كرف الحمار البول : شمه ، يكرف ويكرف . والكرفىء : سحاب متراكم عظيم
~~يحمل الماء . والكرفأة : الضخم الكثرة ، وقد كرفأ : إذا استكثف . والكرفىء
~~: قشر البيض الأعلى ، وجمعه كرافى . واكترفت البيضة : إذا فسدت ، وبيضة
~~مكترفة . والكرفئة : ثمرة شجرة الشفلح وهي ثمرة كأنها رأس زنجي أسود .
~~وكرفأ اللبن : أي كثأ . وقد كرفأت قدرك : إذا طبخت الأقط فآض له زبد فوق
~~اللبن . وتكرفأ الناس : اختلطوا . والكرفئة : القطعة من الشيء تملأ الكف ،
~~وجمعها كرافىء . كفر الكفر : نقيض الإيمان . وهو - أيضا - : العصيان
~~والامتناع . وقول العرب : كفر على كفر : أي بغض على بغض . والكفر : كفران
~~النعمة وهو نقيض الشكر . والكفر بالله على أربعة أصناف : كفر الجحود ، وكفر
~~المعاندة ، وكفر النفاق ، وكفر القلب واللسان . وإذا ألجات مطيعك إلى أن
~~يعصيك فقد أكفرته .
PageV06P250
# """""" صفحة رقم 251 """"""
# ورجل مكفر : للمحسان الذي لا تشكر نعمه ، وهو مكفور به . والكافر : الليل
~~. وقيل : البحر . والنبت . والدرع ، يقال : كفر في درعه : إذا لبسها مغطاة
~~، والرجل يكفر درعه بثوب كفرا : إذا لبسه فوقه . ومغيب الشمس : كافر الشمس
~~لأنه يغطيها . والكافر من الأرض : ما بعد عن الناس فلا ينزله أحد ، وهم أهل
~~الكفور : أي المدائن . وقيل ms0754 : ما استوى من الأرض واتسع . والكفر : العظيم
~~من الجبال . والكفر : الثنايا من الجبال . والتراب أيضا ، ورماد مكفور :
~~ملبس ترابا . وواد كافر : غطى كل ما على جوانبه . والكافر : نهر معروف فيه
~~ماء غمر في قول المتلمس . والكفرات : العظيمة من الجبال . والكفارة : ما
~~يكفر به الخطيئة والذنب . والتكفير : إيماء الذمي برأسه . وتتويج الملك
~~بتاج . والكافور : كم العنب قبل أن ينور . والمعروف من أخلاط الطيب .
PageV06P251
# """""" صفحة رقم 252 """"""
# وعين ماء في الجنة . ونبت كنور الأقحوان . والطلع الذي يخرج من النخل ،
~~وجمعه كوافير ، وهي الكفرى أيضا واحدتها كفراة . ورجل كفرين وعفرين : أي
~~خبيث . والكفر : اسم للعصا القصيرة . وهو الغطاء أيضا . والقرية ، وجاء في
~~الحديث : ' يخرجكم الروم منها كفرا كفرا ' . والكافرتان : الكاذتان ،
~~وجمعها كوافر . والكوافر : الدنان ، واحدها كافر . وهي - أيضا - : أكمام
~~الكروم ، واحدها كافور . ؟ فكر الفكر والتفكر : واحد . ورجل فكير : كثير
~~الإقبال على الفكرة . والفكرى : الفكرة كالذكرى والذكرة . والفكر : الحاجة
~~، لا فكر لي فيه . فرك الفرك : دلكك شيئا حتى ينقلع قشره . وبر فريك : يفرك
~~فينقى . وأفرك الزرع : سمن وفرك . وإذا زالت الوابلة من العضد عن صدفة
~~الكتف فاسترخى المنكب قيل : انفرك منكبه .
PageV06P252
# """""" صفحة رقم 253 """"""
# والفرك : بغض المرأة زوجها ، فركته وفركته ، فهي فارك . ورجل مفرك تبغضه
~~النساء . وقد يستعمل في الذكر فيقال : فركها فركا . وجمعها فوارك . وفارك
~~فلان صاحبه وتاركه : بمعنى . والفركاء : العمود من حديد في رأسه عقدة .
~~والفركاء - أيضا - من الآذان : التي فيها رخاوة ، أذن فركة ، والاسم الفرك
~~. والفريكتان : عظمان في أصل عكدة اللسان ، وجمعها أفركة .
# الكاف والراء والباء
# كرب الكرب والكربة : الغم يأخذ بالنفس ، كربه الأمر يكربه ، وإنه لمكروب
~~. وأمر كارب . والكريب : المكروب . وكربت الإبل : إذا أثقلت بالأحمال
~~والأوقار . وكل شيء دانى أمرا : فقد كرب . وكربت الشمس أن تغيب . والكراب :
~~القراب . وقدح كربان : قارب الملء . وهي على كرابه : أي ثلثيه . وله كرب
~~مائة ونهز مائة . وتكرب حتى لا متكرب : أي تقرب . والكرب : العقد الغليظ في
~~رشاء الدلو يلف على ثنائه رباطا وثيقا ، واسم ذلك الموضع : الكرب ، والفعل
~~الإكراب ، يقال : كربت الدلو أيضا .
PageV06P253
# """""" صفحة ms0755 رقم 254 """"""
# والمفاصل الشديدة : مكربة . والمكرب من الخيل : الممر الخلق . وتقول
~~العرب : خذ رجليك بإكراب : أي اعجل بالذهاب وأسرع . والإكراب : الألوان من
~~العدد . والكراب : كربك الأرض حين تقلبها ، فهي مكروبة . وفي مثل : الكراب
~~على البقر لأنها تكرب الأرض . والمكربة : الخشبة العريضة يذرى بها البر .
~~والكريب : كعب من قصب وقناة . والمحور الذي يبسط به العجين . وقصب الحائك .
~~والكرابة : مثل الجرامة من التمر وهو ما التقط منه بعد ما يصرم . وقد تكرب
~~الناس النخل : صرموه . وكرب النخلة : قطع كربها . وكربت الخيل : إذا أحسنت
~~صنعتها ، وهو من تكريب النخل . والكراب : مجاري الماء ، الواحدة كربة .
~~وأكربت السقاء : ملأته . وكرب الرجل في القتال : أقدم . وما بها كراب : أي
~~أحد . والمكربات : الإبل التي أصابها الدخان .
PageV06P254
# """""" صفحة رقم 255 """"""
# ركب الركبة : معروفة ، ركبه يركبه ركبا : إذا قبض على فودي شعره ثم ضرب
~~على جبهته بركبتيه . وركبتا خفي البعير : المفصلان اللذان يليان البطن إذا
~~برك . وأثر السجود يقال له : الركبة . وبعير أركب : إذا كان إحدى ركبتيه
~~أعظم من الأخرى . وناقة ركباء : بها ركب وهو داء يأخذ في الركبة . وفي مثل
~~للمستويين : ' هما كركبتي البعير ' . والركوب : معروف . والركبة : ضرب منه
~~. وكل شيء علا شيئا فقد ركبه حتى الدين وغيره . وركاب السفينة : من يركبها
~~. والركبان والركب : راكبو الدواب . والركوبة : كل دابة تركب . والمركب :
~~الدابة . والمصدر . والموضع . ورواكب الشحم : طرائق بعضها فوق بعض في مقدم
~~السنام . وأركب المهر : حان له أن يركب . وأركبت الدابة فهي مركبة : إذا
~~بلغت أن ينزى عليها الفحل . وأحلبت الناقة أم أركبت : أي أجاءت بأنثى أم
~~بذكر . وناقة حلبى ركبى وحلباة ركباة وحلبانة ركبانة : أي تحلب وتركب .
PageV06P255
# """""" صفحة رقم 256 """"""
# والركاب : ركاب السرج ، وجمعه ركب . والإبل التي تحمل القوم . والرياح :
~~ركاب السحاب . والمركب : الذي يغزو على فرس غيره . والشيء المثبت في الشيء
~~. وفلان كريم المركب : أي المنصب . والركيب : اسم للمركب في الشيء مثل الفص
~~ونحوه . وهوه - أيضا - : ما بين نهري الكرم وهو الظهر الذي بين النهرين .
~~والقراح من الأرض . والركاب : الكابوس . والركب : معروف ، والجميع الأركاب
~~، وهو للمرأة ms0756 خاصة . والركابة : شبه فسيلة تخرج في أعلى النخلة عند قمتها .
~~والركبان : سوابق السنبل الذي يخرج من القنبع في أوله . وهم على أركوبة
~~واحدة : أي على حال واحدة . كبر الكبر : العظمة . والإثم الكبير ، وهي
~~الكبيرة أيضا . وقوله عز وجل : ' والذي تولى كبره ' قال : عظم القذف ،
~~وكبره : يعني إثمه وخطأه . وإذا تعظم قيل : كبر يكبر . وكبر الأمر علينا
~~كبارة . والكبر : الرفعة في الشرف . والكبرياء : اسم للتكبر . وقوله عز وجل
~~: ' وتكون لكما الكبرياء في الأرض ' . أي الملك . والكبر : مصدر الكبير
~~السن من الناس والدواب ، كبر يكبر . والكبار والكبارة : في معنى الكبير ،
~~وكذلك الكبار والكبار في نعوت الإناث .
PageV06P256
# """""" صفحة رقم 257 """"""
# وورثوا المجد كابرا عن كابر : أي كبيرا عن كبير ، وأصله أن يكبر الرجل
~~الرجل في الملك : أي يغلبه ، فإذا كبره أي غلبه فهو كابر . وملوك أكابر :
~~جماعة الأكبر . وعلته كبرة ومكبرة . ويقال للسهم والنصل العتيق الذي أفسده
~~الوسخ : قد علته كبرة . والكبرى - فعلى من الكبير - والجميع كبر . وهذا
~~كبرة أبيه : أي أكبر أولاده ، وكبرة ولده . والولاء للكبر من الولد : أي
~~أكبر ولده . وهو كبر رجاله : أي أقعدهم في النسب . وقيل : الكبر أن ينتسب
~~الرجل إلى جده الأكبر لآباء يسيرة . وهو كبر قومه وأكبرة قومه . والمكبوراء
~~: الكبار . والمكبر - بكسر الباء - : الكبر . والكبيرة من كبائر الذنوب :
~~التي توجب لأهلها النار . والإكبار : الإمذاء والإمناء ، وقد أكبر الرجل .
~~وقيل : هو الجماع نفسه . وقوله عز وجل : ' فلما رأينه أكبرنه ' يقال :
~~أكبرن : حضن ، وقيل : أعظمن . وهذا أكبر العسل : وهو الموم . وما بها مكبر
~~: أي ديار ، وكأن معناه : ليس بها من يكبر تكبيرا ولا من يخبر خبرا .
PageV06P257
# """""" صفحة رقم 258 """"""
# والكبر : الطبل الذي له وجه واحد بلغة الكوفيين . بكر البكر من الإبل :
~~ما لم يبزل بعد ، والأنثى بكرة . والبكرة : ما يستقى عليها . والحلق التي
~~في حلية السيف : هي البكرات كأنها فتوخ النساء . وجاؤوا على بكرة أبيهم :
~~أي بجماعتهم ، وقيل : يصفهم بالذلة والقلة . والبكر من النساء : التي لم
~~تمسس بعد . وأول ولد الرجل ذكرا كان أو أنثى . وأول كل أمر . والكرم ms0757 الذي
~~حمل أول مرة ، وجمعه أبكار ، قال الفرزدق : أو أبكار كرم يقطف وعسل أبكار :
~~يعسله أبكار النحل وأفتاؤها وإذا ولدت المرأة واحدا فهي بكر . والبكرة :
~~الغداة ، والجميع البكر . والتبكير والبكور والابتكار : المضي في ذلك الوقت
~~. والإبكار : اسم للبكرة . والباكور : المبكر في الإدراك من كل شيء ،
~~والأنثى باكورة والمبكر في أول الوسمي ، وسحابة بكور . وأتيته باكرا وباكرة .
PageV06P258
# """""" صفحة رقم 259 """"""
# والبكور من النخل : التي تدرك في أول النخل ، وجمعها بكر . والمبكر :
~~الذي يسقي إبله بكرة . وبنو بكر : قبيلتان بكر بن عبد مناة ، وأخوة تغلب
~~بنت وائل . وابتكار المرأة : أخذ عذرتها . ربك الربك : إصلاح الثريد .
~~والارتباك في الوحل كما يرتبك الصيد في الحبالة والرجل في الكلام .
~~والرابوك : الأقط بالتمر والسمن . والربيكة : الزبدة المرتبكة لا يزايلها
~~اللبن . وهو - أيضا - : ضرب من الطعام يخلط بزبد أو سمن أو زيت . وفي المثل
~~: ' غرثان فاربكوا له ' . وقيل : الربيكة : الماء المختلط بالطين ، وجمعه
~~ربائك . ورأيت ربيكة من الناس : أي جماعة . ورماه بربيكة : أي بأمر ارتبك
~~عليه واختلط . واربأك على فلان رأيه : أي اختلط . واربأك الرجل عن الأمر :
~~وقف عنه . ورجل ربك : ضعيف مضطرب الخلق . والربك - بوزن خدب - : الكثير
~~اللحم . وقيل : هو المقيم ، ربك بالمكان ورمك : أقام . ؟
PageV06P259
# """""" صفحة رقم 260 """"""
# برك البرك : الإبل ، وجمعها بوارك . وأبركت الناقة فبركت ، ويقال : بركت
~~الناقة والنعامة أيضا . ويقال للأرض الخصبة : تركت كلأها كأنها نعامة باركة
~~. والبرك : كلكل البعير وصدره . والبركة : ما ولي الأرض من جلد البطن وما
~~يليه من الصدر من كل دابة . ومبرك البعير : موضع بركته . والبركة : شبه حوض
~~يحفر في الأرض . والحلبة من حلبة الغداة ، ويقال : بركة أيضا . وجئتك في
~~بركة الشتاء : أي في البرد الذي برك بكلكله . وذو الحجة يسمى : برك ، ويجمع
~~بركات . وابترك الرجل في آخر يتنقصه ويشتمه . وابتركوا في الحرب : إذا جثوا
~~على الركب ثم اقتتلوا ابتراكا . والبراكاء : الاسم من ذلك . وهو - أيضا - :
~~ما أقام وثبت من الظلمة . وأبرك السحاب : ألح بالمطر على موضع . والمبترك :
~~الذاهب في السير المعتمد فيه . وبارك عليه وابترك : أي واظب وداوم .
~~والابتراك ms0758 : عدو الدابة على أحد شقيها . وابترك القين على المدوس . وباركت
~~الرجل : إذا جاددته وألححت عليه . والبركة : الزيادة والنماء . والتبريك :
~~أن تدعو له بالبركة . وتبارك الله : تمجيد وتجليل .
PageV06P260
# """""" صفحة رقم 261 """"""
# وتسمى الشاة الحلوب : بركة . وبارك الله فيه : أي تابع الخير لديه .
~~وطعام بريك : بمعنى مبارك . والبرك والبركة : من طير الماء أبيض . والبرك :
~~من أسماء الأسد ، وجمعه بركات . والبركة : جماعة من وجوه الناس كالخمسة إلى
~~العشرين ، وسموا بذلك لأنهم لا يبركون بين يدي أحد في حاجة إلا استحيا من
~~ردهم ، وقيل : لأنهم يبتركون في الأمر حتى يتموه : أي يجتهدون . وضرب من
~~البرد يسمى : بركة . والبركان - والواحدة بركانة - : من دق الشجر .
~~والبروكة : القنفذ . والإبراكة : سمكة طولها ذراع وغلظها إصبع ، والجميع
~~الإبراك . والبروك : المرأة التي تتزوج ولها ابن كبير . وقيل : هي التي لها
~~زوج ولها ولد من غير زوجها الثاني . وبرك : موضع .
# الكاف والراء والميم
# كرم الكرم : معروف ، كريم وكرام وكرم . ورجل كرام وكرام - مخفف - .
PageV06P261
# """""" صفحة رقم 262 """"""
# والكريم : الصفوح . والحسن أيضا ، من قوله عز وجل : ' وقل لهما قولا
~~كريما ' . والشريف أيضا ، من قوله تعالى : ' وندخلكم مدخلا كريما ' أي
~~شريفا فاضلا . وتكرم الرجل : تنزه عن أشياء أكرم نفسه عنها ورفعها . وكرم
~~الرجل يكرم كرما ، وكرم علينا كرامة . والكرامة : اسم للإكرام مثل الطاعة
~~للإطاعة . وهو كريم قومه وكريمة قومه . ويقال : أفعل ذاك وكرمى لك وكرمة
~~وكرما : أي وكرامة لك ، ومكرمة ، ومكرم للجميع . وما فيهم رجل يكرمك : أي
~~يكون أكرم منك . والكريم : الكثير ، من قوله عز ذكره : ' ورزق كريم ' .
~~ورجل مكرمان وامرأة مكرمانة - لا يصرف - : أي كريم . وإذا جاد السحاب بغيثه
~~قيل : كرم وكرم تكريما . والكرمة : الطاقة الواحدة من الكرم . وفي الحديث :
~~' لا تسموا العنب الكرم فإن الكرم هو الرجل المسلم ' . والكرم : أرض مثارة
~~منقاة من الحجارة . والقلادة ، وجمعها كروم . وهي العنق أيضا .
PageV06P262
# """""" صفحة رقم 263 """"""
# والكرامة : طبق يوضع على رأس الحب . والكركمة والكركم : الزعفران ، وقيل
~~: العصفر . والكركمان : الرزق . والكرمة : رأس الفخذ المستدير كأنها جوزة ،
~~وجمعها كروم . ركم الركم : جمعك شيئا فوق شيء يرتكم بعضه ms0759 على بعض . كمر
~~الكمر : جماعة الكمرة . والكمرة : الذكر العظيم الكمرة . ورجل مكمور : ضخم
~~الكمرة . وامرأة مكمورة : منكوحة . وكامره فكمره . وفي المثل : ' إن الكمر
~~أشباه ' . والمكمور : الذي أصاب الخاتن كمرته . ورجل كمرى بوزن جرشى - :
~~عظيم الكمرة ، وقيل : القصير . والكمرة والكمر : الذكر . وكلمة تقال في
~~التهزء : أكمري . مكر المكر : احتيال بغير ما تضمر . وهو مكور به : أي
~~ملازم له ، وقد تمكر برأسه لا يكاد يفارقه . والمكر : ضرب من النبات ،
~~الواحدة مكرة ، وسميت بذلك لالتوائها ومكور أغصانها .
PageV06P263
# """""" صفحة رقم 264 """"""
# وضروب من الشجر تسمى المكور . والمكر : حسن خدالة الساق ، وهي ممكورة :
~~مرتوية . وصوت نفخ الأسد . والمغرة أيضا . وامتكر يمتكر : اختضب بالمكر ،
~~والمكار جمعه . ومكر يمكر : إذا صفر . والمكر : السقي ، امكروا الأرض فإنها
~~صلبة . والتمكير : احتكار القوم الحبوب في البيوت . ومكورى : نعت الرجل
~~القصير العريض الخلقة اللئيم . وفي الشتيمة : يا ابن مكورى وهو قذف بالريبة
~~، وقيل : هو الثقيل . وامرأة مكوراة . وامتكروا حبا : حرثوه . رمك الرمكة :
~~البرذونة ، والجمع الرمك والأرماك . والرامك : شيء أسود كالقار يخلط بالمسك
~~فيجعل سكا . والرمكة : لون في ورقة وسواد ، من ألوان الإبل ، والنعت أرمك
~~ورمكاء . ورمك في الطعام يرمك رموكا : إذا رجن فيه فلم يعف شيئا منه .
~~ورمكت الماشية رموكا : إذا حبست على الماء وعلفت عليه ، وقد أرمكتها إرماكا
~~. ورمك بالمكان : أقام به . وأرمكه غيره . وارمك الشيء : إذا لطف ودق .
~~وارمك البعير : ضمر ونهك .
PageV06P264
# """""" صفحة رقم 265 """"""
### || AUTO باب الكاف واللام
# الكاف واللام والنون
# لكن الألكن : الرجل الذي لا يقيم عربيته للكنة في لسانه ، وامرأة لكناء .
~~نلك النلك : شجرة الدب الواحدة نلكة ، وهي شجرة حملها زعروز أصفر . نكل
~~النكل : ضرب من اللجم والقيود . وكل شيء ينكل به غيره . والزمام . ونكل عن
~~قربه ينكل ، ونكل ينكل - حجازية - . ورجل نكل ونكل . وهو نكل لأعدائه ونكل
~~. وانه لنكل شر ونكل شر . والنكال : اسم لما جعلته نكالا لغيره . ونكلته
~~تنكيلا : نحيته عما يريد كائنا من كان . وفي حديث مرفوع : ' إن الله يحب
~~النكل على النكل ' أي الرجل PageV06P265
~~"""""" صفحة رقم 266 """"""
# القوي المجرب على الفرس القوي ms0760 المجرب . والنكل : شبه العناج في الدلو .
# الكاف واللام والفاء
# كلف كلف وجهه كلفا ، وبعير أكلف ، وبه كلفة : أي سواد خفي في خديه .
~~والكلفة في ألوان الإبل : أن يكون الجمل شديد الحمرة يخالط حمرته سواد وليس
~~بخالص ، والأنثى كلفاء . والكلف : الإيلاع بالشيء ، كلف بهذا الأمر فهو كلف
~~مكلف . والكلفة : ما يتكلف من أمر في نائبة أو حق ، والجميع الكلف .
~~والمكلف : الوقاع فيما لا يعنيه . وكلفت لفلان كلوفا : أي أمرا شاقا . وذو
~~كلاف : موضع ، ويقال : واد . كفل الكفل : ردف العجز ، والجميع الأكفال .
~~واكتفلت بكذا : إذا وليته كفلك . واكتفل السابق بالمصلي : جعله عند كفله .
~~والكفل : شيء مستدير يتخذ من خرق أو غير ذلك يوضع في سنام البعير ، يقال :
~~اكتفل الرجل . وهو - أيضا - : خرقة تكون على عنق الثور تحت النير . وهو من
~~الأجر والإثم : الضعف ، من قوله عز وجل : ' يؤتكم كفلين من رحمته ' . وهو
~~النصيب أيضا . ومن الرجال : الذي يكون PageV06P266
~~"""""" صفحة رقم 267 """"""
# في مؤخر الحرب وهمته التأخر والفرار ، ورجل كفل بين الكفولة . وقيل : هو
~~الذي لا يبالي نفسه قشافة . والذي يلقي نفسه على الناس . والذي يسجد وهو
~~عاقص شعره يقال له كفل الشيطان أي مركب له كمركب المكتفل . وهو رديف
~~الإنسان أيضا . ويقال للشعر الذي ينبت بعد الشعر الناسل من الإبل وغيرها :
~~الكفل . والكفيل : الضامن للشي ، كفل به يكفل كفالة . والكافل : الذي يعول
~~إنسانا . وهو من الدواب : الذي لا يأكل ، يقال : كفل الرجل كفولا : إذا
~~واصل الصوم فهو كافل . وكفل في صيامه : إذا جعل على نفسه أن لا يتكلم وهو
~~صائم . فكل الأفكل : الرعدة تعلو الإنسان من غير فعل . ورجل مفكول : من
~~الأفكل . وعنده أفاكيل من كلام : أي أفواج منه . وأخذت بي ناقتي أفكلا من
~~السير . وجاؤوا بأفكلهم : أي بجماعتهم . والأفكل : الشقراق . فلك الفلك :
~~فلك السماء سمي لاستدارته ، واحدته فلكة . وقيل : الفلك جمع واحدته فلكة
~~وهي مجرى النجوم . والفلك : السفينة ، يذكر ويؤنث . ويكون جمعا للسفن .
~~ويجمع على الفلوك أيضا .
PageV06P267
# """""" صفحة رقم 268 """"""
# ويقال للموج إذا اضطرب وجاء وذهب : فلك . وسمي السفينة فلكا لأنه ms0761 يفتلك
~~في البحر : أي يجري فيه ويشقه . وفلكة المغزل : جمعها فلك . وفلكت الجارية
~~وتفلكت : إذا تفلك ثديها فهي مفلك . وفلك ثدي المرأة وأفلك وفلك ثلاث لغات
~~. وفلكت الجدي : وهو قضيب يدار على لسانه لئلا يرضع . والفلكة : أكمة من
~~حجر واحد مستديرة كأنها فلكة مغزل ، والجميع الفلك والفلكات والفلاك . ورجل
~~فلك : ضعيف متخلع العظام مسترخ . وقيل : هو الذي به وجع في فلكة ركبته .
~~وفلكت الكلبة : أجعلت وحاضت . وقيل : ضخم ثفرها . والإفليكان : لحمتان
~~يكتنفان اللهاة . لفك رجل ألفك وألفت : أي أعسر . لكف مهمل عنده .
PageV06P268
# """""" صفحة رقم 269 """"""
# الخارزنجي : حكاية عن الجاحظ : الزنج ضربان يسمى أحدهما لكفو والآخر ليتو
~~. وليس في الحرف طائل .
# الكاف واللام والباء
# كلب الكلب : ذكر ، والأنثى كلبة . والكليب : جماعة الكلاب . والكلاب
~~المكلب : الذي يعلم الكلاب أخذ الصيد . والكلب الكلب : الذي يكلب بأكل لحم
~~الناس فيأخذه كالجنون . وكلب الرجل : أصابه الكلب وهو أن يعوي عواء الكلب ،
~~ورجل كليب ورجال كلبى . والمكلب : الذي يصيب كلابه داء في رؤوسها . وهو -
~~أيضا - : الذي يكوي من الكلب . ومثل : أسرع من لحس الكلب . وهو ' أنعس من
~~كلب ' . وكلب الرجل يكلب كلبا : إذا حرص . ودهر كالب وكلب : ألح على أهله
~~بما يسوؤهم . وأصابهم كلبة الزمان وكلبه : أي شدته ، ويقال كلبة أيضا .
~~وكلب الشتاء كلبة وكلبا : اشتد . والكلب : مسمار السيف الذي في القائم .
~~وكلب الماء . وهو من PageV06P269
~~"""""" صفحة رقم 270 """"""
# النجوم : الذي بحذاء الدلو من أسفل يقال له : كلب الراعي . وسير أحمر
~~يجعل بين طرفي الأديم إذا خرز ، يقال : كلب يكلب كلبا . وكلب الرحل : حجنة
~~تكون فيه يعلق فيه السقاء . ولسان الكلب : نبت . ويقال للشجرة العارية من
~~الأغصان والشوك : كلبة . والكلاب والكلوب : خشبة في رأسها عقافة من حديد .
~~والكلوب : السفود . والكلبتان : معروف . وكلاليب البازي : مخالبه . والكلبة
~~: الغليظ من الجبال المطمئن في الأرض ، وجمعه كلاب . وهي - أيضا - : الشعر
~~يخرز به الإسكاف ، يقال منه : اكتلب الرجل اكتلابا . وكلب الرشاء : وقع بين
~~البكرة والقعو . وجمل كلبي : شديد السواد ، والأنثى كلبية . والكلبة : شجرة
~~شاكة لها جرو . والخشبة التي تمنع الحائط من ms0762 السقوط : كلب . والخشبة التي
~~في الرحى : كلب .
PageV06P270
# """""" صفحة رقم 271 """"""
# ويقال للحمى : أم كلبة . ويقال للعود إذا كان سريع العلوق في كل أرض
~~وزمان : كلب . وأسير مكلب : أي مكبل . وأكلب الرجل : إذا كانت إبله ذات كلب
~~وهو داء يأخذها . وكلب يكلب : أي جلب يجلب . وكليب : لقب الحجاج بن يوسف .
~~كبل الكبل : قيد ضخم عظيم . وكبلته وكبلته : قيدته ، فهو مكبول ومكبل .
~~والمكابلة : الحبس عن الحقوق . ومنه حديث عمر أنه قال : ' لا مكابلة إذا
~~حدت الحدود ولا شفعة ' . وقيل : هو التأخير ، كبلتك دينك : أي أخرته عنك .
~~وقيل : هو أن تباع الدار إلى جنب دارك وأنت تريدها فتؤخر شراءها ، حتى
~~يستوجبها المشتري ثم تأخذها بالشفعة . وكل كف : كبل وكبن ، ككبل الدلو
~~وكبنها . والكابول : شبية بالشرك يصاد به . والكبألى - على وزن القهقرى - :
~~الأفيلج القصير . لبك اللبك : جمعه الثريد ليأكله . والتبك الأمر : اختلط
~~والتبس ، وتلبك مثله . وما ذقت عنده عبكة ولا لبكة : أي قطعة من الثريد .
~~والملبكة : الملبقة الملينة .
PageV06P271
# """""" صفحة رقم 272 """"""
# والإلباك : إخطاء الرجل في منطقه وحجته وغلطه فيه . واللبيكة : ضرب من
~~الطعام وهو دقيق يلبك بزبد أو بسمن . ورأيت لباكة من الناس ولبيكة : أي
~~جماعة . بكل البكيل : مبسوط الأقط . وهو جميل بكيل : أي متنوق في نفسه
~~ولبسه ومشيه . وهو يتبكل : أي يختال . والبكلة : الهيئة والزي . وقيل :
~~الطبع والخليقة . والبكيلة : السويق يبل بالماء . وفي المثل : غضبان لم
~~تودم له البكيلة ' . والبكالة : نحو البكيلة . والبكل : اسم الحيسة . وهي
~~الغنيمة أيضا . والتبكل : الاغتنام . وإذا لم يأت الرجل بالكلام على وجهه
~~قيل : بكله بكلا . وبكل علي حديثه تبكيلا : أي خلطه . وإذا خلطت الضأن
~~بالمعز فقد بكلتها ، فهي مبكولة . والتبكل : معارضة الشيء بالشيء ، مثل
~~البعير بالأدم وما أشبهه . وتبكل القوم علي تبكلا : أي علوه بالشتم والضرب
~~والقهر .
PageV06P272
# """""" صفحة رقم 273 """"""
# الكاف واللام والميم
# كلم الكلم : الجرح ، والجميع الكلوم والكلام ، كلمته أكلمه . والكلام
~~والكلمة : معروف ، وجمعها كلم . وكليمك : الذي يكلمك وتكلمه . وانه لتكلامة
~~وكلماني : أي صاحب كلام . والكلام : الأرض الصلبة ذات حجارة وجص . لكم
~~اللكم : اللكز في الصدر ، لكمه ms0763 يلكمه لكما . والملكمة : القرصة المضروبة
~~باليد . واللكام : الذي في فمه لقمة ثم يلكمها بأخرى . كمل كمل الشيء يكمل
~~كمالا : أي تم ، وأكملته . وأعطيته المال كملا وكميلا . ورجل كامل في
~~الأمور . وكمل الشيء يكمل ، وكمل يكمل - بكسر الميم - أيضا . والكامل من
~~العروض : بناؤه على متفاعلن ست مرات . مكل مكلت البئر : اجتمع الماء في
~~وسطها وكثر ، والواحدة مكلة ، وبئر مكول وجمعه مكول .
PageV06P273
# """""" صفحة رقم 274 """"""
# والمكلة : النطفة في أسفل الدلو شبية بثلثيها . والممكل من الآبار : التي
~~فيها ماؤها . والمكول : التي نزح ماؤها . وهو من الأضداد . والمماكل : الذي
~~يمكل كل شيء يلقاه كما تمكل البئر . واستمكلت بفلانة : أي تزوجت بها . وما
~~بها مكال : أي شحم . لمك لمك : أبو نوح صلى الله عليه وسلم ، ويقال :
~~نوح بن لمك . واللماك واللماج : الشيء الذي يؤكل ويشرب ، تلمك وتلمج : أي
~~تلمظ . والتلمك : تحريك اللحيين بالكلام أو الصوت . ولمكت العجين وملكته :
~~إذا عجنته . واللماك : الإثمد . ملك الملك : الله عز اسمه ، وهو المالك
~~والمليك . والملكوت : ملك الله وسلطانه ، ويقال : ملكوة . وما لفلان مولى
~~ملاكة دون الله عز وجل : أي ما يملكه أحد إلا الله . والملك : ما ملكت اليد
~~من مال وخول . والملكة : ملك العبد .
PageV06P274
# """""" صفحة رقم 275 """"""
# والمملكة : سلطان الملك . وملكته أمره وأملكته وملكته . وهو ملك يدي -
~~بفتحتين - . والمملوك : العبد ، والجميع مماليك . وقد أقر بالملوكة والملكة
~~والملك . والماء ملك أمر : إذا كان مع القوم ماء فملكوا أمرهم - بفتح اللام
~~والميم - . وفلان لا ملك له : أي لا شيء له . وهو لي في ملك وملك . ولنا
~~ملوك من نخل : جمع الملك لما تملكه . وليس لنا ملكا : جمع المليك من
~~المملوك . وملاك الأمر : الذي يعتمد عليه . والإملاك : إملاك التزويج . وفي
~~المثل : ' كاد العروس أن يكون ملكا ' . ويقال : ملكت فلانة وجعل حبلها على
~~غاربها : أي طلقت . والملك والملأك : من الملائكة . والملك من الدابة :
~~قوائمه وهاديه ، وجاءنا يقوده ملكه . ويسمى قائد الإبل والغنم : الملاك ،
~~وجمعه ملك . وملك الطريق وملكه : أي وسطه ، وكذلك ملاكه . وملكت العجين
~~وأملكته حتى انتهت ملاكته - باللغتين جميعا - . والمليكى : الملاك .
PageV06P275
# """""" صفحة ms0764 رقم 276 """"""
# الكاف والنون
# الكاف والنون والفاء
# كنف الكنفان : الجناحان . وكنف الإنسان : ناحيتاه . وكنفه يكنفه : إذا
~~حفظه ورعاه . ولا تكنفه من الله كانفة . وأكنفت الرجل إكنافا : حفظته .
~~وتكنفوه واكتنفوه من كل جانب : أي احتوشوه . وأنت في كنفتي - بالهاء - : أي
~~في كنفي . وأكناف الجبل والوادي : نواحيهما ، الواحدة كنف . وناقة كنوف :
~~وهي التي إذا أصابها البرد اكتنفت في أكناف الإبل تتستر من البرد . وهي -
~~أيضا - : التي إذا بركت الإبل اعتزلت في ناحية ، ومن الغنم ، كذلك .
PageV06P276
# """""" صفحة رقم 277 """"""
# والكنف : وعاء طويل يجعل فيه أسقاط النجار ونحوه . وقول عمر رضي الله عنه
~~- : كنيف ملىء علما هو تصغير ذلك . والكنيف : معروف . وهو الحظيرة أيضا ،
~~وجمعه كنف . وأهل العراق يسمون ما أشرعوا من أعالي دورهم : كنيفا . وكل ما
~~ستر شيئا فهو كنيف له ، حتى الترس لأنه يستر صاحبه . والنخل تقطع أغصانه
~~فتنبت فإذا صار نحو الذراع يسمى الكنيف . وتشبه اللحية السوداء الملتفة
~~بذلك فيقال : كأنما لحيته الكنيف . ويقال للعظيم اللحية : إنه لمكنف اللحية
~~، كأنها العظيمة الأكناف . وتركت بني فلان يكتنفون بالغثاث : وذلك أن تموت
~~مواشيهم من الهزال فيحظروا بالتي ماتت حول الأحياء التي بقين فيسترونها من
~~الشمال ويكنفونها . وكنف عن كذا : صدف عنه . وكنف الرجل يكنف كنفا حسنا :
~~وهو أن يجعل يديه على رأس القفيز إذا كان الطعام يمسك بهما الطعام ، يقال :
~~كله غير مكنوف . نكف النكف : تنحيتك الدموع عن خدك بإصبعك .
PageV06P277
# """""" صفحة رقم 278 """"""
# والاستنكاف : الأنف والانقباض عن الشيء حمية وعزة ، تقول منه : نكفت منه
~~نكفا . ونكفت أثره وانتكفته : إذا اعترضته إلى مكان سهل . والانتكاف :
~~الخروج من أرض إلى أرض . وانتكفت له فضربته : أي ملت عليه . ونكف عن الأمر
~~: نكص . وهذا غيث لا ينكفه أحد . ونكفناه أشد النكف : أي قطعناه . وماء لا
~~ينكف : أي لا ينزح . ودرهم منكوف : بهرج رديء . والنكفة : ما بين اللحي
~~والعنق من جانبي الحلقوم من ظاهر وباطن . والنكاف : من أدواء الإبل ، نكفت
~~فهي منكوفة ، وهو ورم يأخذ في نكفتي البعير . وإبل منكفة : ظهرت نكفاتها
~~وهي كالغدد في أصل اللحي وشحمة ms0765 الأذن . وقيل : هو وجع يأخذ في أصل الأذن .
~~والانتكاف : الانتقاض . نفك النفكة : لغة في النكفة . كفن كفن الرجل يكفن :
~~أي يغزل الصوف .
PageV06P278
# """""" صفحة رقم 279 """"""
# والكفنة : شجرة من دق الشجر صغيرة جعدة فإذا يبست اقفعلت . والكفنة من
~~الحرار : ينبت كل شيء ، وجمعها كفن . والكفن : معروف ، والجميع الأكفان ،
~~تقول : كفنته وكفنته فهو مكفون ومكفن . واكتفن الرجل المرأة : نكحها .
~~والمكتفن : موضع مقعد الرجل من المرأة عند النكاح . فكن التفكن : التلهف
~~على حاجة ظن أنه يظفر بها ففاتته . وهو - أيضا - : التعجب والتفكر ، ومثله
~~الفكن . فنك فنك يفنك فنوكا : لزم مكانا لم يبرح . وفنك فنوكا : لج . وفنك
~~في الكذب ، وأفنك لغة ، فهو فانك ومفانك . وفانكت الطعام : مللته ، وكذلك
~~إذا داومت عليه ، مفانكة . والفنيكان : عظيمان ملزقان إذا كسرا من الحمامة
~~لم يستمسك بيضها في بطنها حتى تخدجه . وهما من لحي كل ذي لحيين : الطرفان
~~اللذان يتحركان من الماضغ دون الصدغين . وقيل : الفنيك : مجمع اللحيين في
~~وسط الذقن ، وهو الفنك أيضا ، والإفنيك لغة فيه . والفنك : العجب . وفنكت
~~الجارية : مجنت .
PageV06P279
# """""" صفحة رقم 280 """"""
# وامرأة متفنكة : حمقاء . والفنيك : زمكى الفرخ .
# الكاف والنون والباء
# كنب الكنب : غلظ يعلو اليدين من العمل إذا مجلت وصلبت ، يقال : أكنبت يده
~~وكنبت . والكانب : الشبعان الممتلىء . وأكنب الرجل : سمن . وكنب فلان في
~~جرابه شيئا : كنزه فيه . وكنب الرجل يكنب كنوبا : استغنى وكثر ماله .
~~والكنيب من الشجر : ما قد تحطم وتكسر شوكه وأتى عليه سنة وأكثر . والكنب :
~~شجر كثير الشوك . والكناب : شمراخ النخل . والمكنئب : الغليظ الشديد القصير
~~. ؟ نكب النكب : شبه ميل في الشيء . وهو مناكب عن الحق . وكذلك كل شيء
~~نتنكب عنه وتجتنبه . والأنكب من الإبل : كالمائل يمشي في شق .
PageV06P280
# """""" صفحة رقم 281 """"""
# وتنكبت عنه . وطريق ينكوب : على غير قصد . والأنكب : الذي لا قوس معه .
~~والنكب : استنضافك آخر ما في الوعاء من طعام وغيره . ونكب كنانته : أي
~~نكثها فأخرج ما فيها . والرجل ينتكب كنانته ويتنكبها : يلقيها في منكبه .
~~والمنكب : كل مجمع عظم العضد والكتف من الإنسان والطائر ونحوه . والمنكب من
~~الجبال والأرض ، كل ناحية منها ms0766 منكب . ومنكب القوم : رأس العرفاء ، وله
~~النكابة في قومه . ونكب على القوم ينكب نكابة ونكوبا . والمناكب من الريش :
~~ما يراش به السهم . والنكباء : ريح تهب بين الجنوب والدبور . وهي - أيضا -
~~: كل ريح تهب بين ريحين . ويقال للتي تهب بين الصبا والشمال : هي النكيباء
~~. والنكب : أن ينكب الحجر ظفرا أو حافرا ، ومنسم منكوب نكيب . ونكبته نكبات
~~الدهر : أي حوادثه . وأصابه نكب ونكوب . والنكب : من أدواء الإبل وهو أن
~~ينقطع عصبة رأس المنكب فينفرك العضد من رأس الكتف . والنكب من الإبل نحوه .
~~والنكبة : نحو الجمعة والصبرة ، وانكب به : أي اطرح به ، وجمعها نكب . وما
~~زلت أطالبه بحقي حتى نكب لي به فانتكبته منه : أي اعترف لي به .
PageV06P281
# """""" صفحة رقم 282 """"""
# كبن الكبن : عدو لين في استرسال ، كبن يكبن كبنا وكبونا . وما ثني من فم
~~الدلو ثم خرز ، يقال : دلو مكبون . والمكبون من الخيل : القصير الدوارج
~~الرحيب الجوف العبل . ورجل كبن : ثقيل الرأس . وهو - أيضا - : الذي فيه
~~انقباض ، وامرأة كبنة وتجمع كبنات . والكبنة : الخبزة يعني خبز ملة .
~~والمكبئن : الحزين الكئيب . وقيل : الواجم العابس المنقبض . واكبأن الشيء :
~~انكسر . وكبنت عن الشيء : كففت عنه . وكل كف : كبن . وأكبنت عنك لساني .
~~وكبن عني نصيحته : طواها . وكبن الضب : إذا لم يخرج ، وهو الكبون . وفرس
~~فيه كبنة وكبن : إذا لم يكن بالعظيم ولا القميء . والكبان : داء يأخذ الإبل
~~، يقال : بعير مكبون . ورجل مكبون الأصابع : شثنها . ودابة مكبن الفقار :
~~أي محكمه . نبك النبكة : أكمة محددة الرأس ، وربما كانت حمراء ، ولا تخلو
~~من الحجارة ، وهي النباك والنبك والأنباك . ونبك بالمكان وانتبك : ارتفع ،
~~ومكان نابك قد نبك نبوكا .
PageV06P282
# """""" صفحة رقم 283 """"""
# والنبكة من الوادي : ما رفع الشجر من الأرض وكاد يكون دمثا من البلاد
~~سهلا . ونبكة الشجر : جرثومتها من الشجر الجل . وانتبك القوم واحتبكوا :
~~انطووا على شر . بنك رددته إلى بنكه : أي أصله . وتبنك في عز . والبنك :
~~ضرب من الطيب . والبنكة : ثقل العدو إذا عدا الإنسان . والبنبك : من دواب
~~الماء كالدلفين . وقيل : هو سمك عظيم يقطع الرجل في الماء بنصفين ثم ms0767 يبتلعه
~~. وخرجنا بعد بنك من الليل : أي بعد ساعة . والبابونك : الأقحوان دخيل .
# الكاف والنون والميم
# كمن كمن الشيء كمونا : اختفى في مكمن لا يفطن له . ولكل حرف مكمن .
~~والكمين في الحرب : معروف . وأمر فيه كمين : أي دغل . والمكتمن : الحزين .
PageV06P283
# """""" صفحة رقم 284 """"""
# وناقة كمون : وهي الكتوم اللقاح وذلك إذا لقحت فلم تبسر بذنبها . والكمون
~~: حب أدق من السمسم . والكمنة : جرب وحمرة تبقى في العين من رمد ، عين
~~مكمونة . ودارة المكامن : لبني نمير في دار بني ظالم . مكن المكن والمكن :
~~بيض الضب ، ضبة مكون . وأمكنت الضبة والجرادة : إذا جمعت البيض في جوفها ،
~~ومكنت أيضا . وفي الحديث : ' أقروا الطير على مكناتها ' ، ومكناتها : أي
~~عشها وأمكنتها . وأمكن الشيء فهو ممكن ومكين ، ومنه الإمكان والتمكين .
~~وفلان ذو مكنة من هذا الأمر : أي ذو مكانة واستمكان . وتمكن : أخذ المكان .
~~ويجمع المكان على أمكن .
PageV06P284
# """""" صفحة رقم 285 """"""
# ومضيت على مكينتي ومكانتي : أي على هديي وسيرتي . ورجع على مكينته : أي
~~أدراجه . وهو كمكين كذا وكمكينة كذا : أي كمكانه . والتمكين في العدو : أن
~~يكون الرجل أشد عدوا من الآخر فيمهل لصاحبه مهلا ، وكذلك في الصراع : إذا
~~مكنه من ظهره . والمكانة : الأمة . والمكنان : نبت ينبت متكاوسا بعضه على
~~بعض . ومكان ممكن : فيه المكنان .
PageV06P285
# """""" صفحة رقم 286 """"""
# الكاف والباء
# الكاف والباء والميم
# بكم الأبكم : الأخرس الذي لا يتكلم ، وكذلك الذي لا يفصح . وبكم عن
~~الكلام : امتنع منه تعمدا . ويقولون : تبكم عليه الكلام : أي أرتج عليه .
PageV06P286
# """""" صفحة رقم 287 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV06P287
~~"""""" صفحة رقم 288 """"""
# فارغة PageV06P288
~~"""""" صفحة رقم 289 """"""
# الكاف والشين و. ا . ي
# شكو الشكوى : الاشتكاء ، اشتكى يشتكي اشتكاء : في الموجدة من المرض .
~~وشكا فلان فلانا ، فأشكيته منه : أي أخذت له منه ما أرضاه . والشكوى :
~~المرض نفسه . وأشكيت الرجل : نزعت عن شكايته وأعتبته . وشكوت إليه فما
~~أشكاني : أي ما أعانني ولا واساني . والشكوة : وعاء من أدم يجعل فيه الماء
~~واللبن كأنه الدلو ، وجمعه شكاء . وتشكى فلان : أخذ شكوة ، واشتكت النساء :
~~بمعناه ويقال لمسك السخلة ما دام يرضع : شكوة . والمشكاة ms0768 : طويق صغير في
~~الحايط غير نافذ .
PageV06P289
# """""" صفحة رقم 290 """"""
# وان فيه لشكية : أي بقية من الود وغيره . وفلان يشكى بكذا : أي يزن به .
~~وقوله : يشكى بعي أي يعاب ويذم . والشكاة : العيب ، من قوله : وتلك شكاة
~~ظاهر عنك عارها وشكئت أصابعه : أي سئفت . وبه شكأ شديد . كوش الكوش : رأس
~~الكوشلة . وكاش الفحل الناقة يكوشها : ضربها . والكواشة : رأس الكمرة . شوك
~~الشوكة ، والجميع الشوك . وشجرة شاكة وشائكة ومشيكة : ذات شوك . وشاك الرجل
~~يشاك ، وشيك يشاك . وأشكته أنا : جررته على الشوك . ولا تشوكك مني شوكة ،
~~ولا تشاكك أيضا . وشكت الشوك أشاكه : دخلت فيه . وشوك الحائط . وشاكت إصبعه
~~شوكة : دخلت فيه . وما أشكته شوكة ولا شكته : بمعنى لم أوذه . وشوك الفرخ
~~تشويكا : وهو أول نبات الريش إذا خرجت رؤوسها .
PageV06P290
# """""" صفحة رقم 291 """"""
# ويقال للبازل إذا وفرت أنيابها : قد شوك ألحيها . وشوكت النخلة : خرجت
~~شوكا . والحلة الشوكاء : الجديدة . وشوكها : زئبرها . والشوكة : حمرة تعلو
~~الوجوه وبعض الجسد ، رجل مشوك ، وشيك الرجل . وهي - أيضا - : طينة تدار
~~ويغمز أعلاها حتى ينبسط ثم يغرز فيها سلاء النخل . وإبرة العقرب : شوكته .
~~وشوكة القتال : شدة بأس القوم . وجاء القوم بشوكتهم : أي بجماعتهم . وشاك
~~فلان يشاك : إذا ظهرت شوكته وبأسه . والشويكة : ضرب من الإبل . ورجل شاك
~~السلاح وشائكه : يعني به حدة سنان الرمح ونصال السهام . والزرع أول ما يخرج
~~فتبيض منه الأرض يسمى : مشوكا . وشاك ثديا المرأة : إذا تهيئا للنهود . وشك
~~أوشك فلان خروجا . ولوشكان ما كان ذاك : في معنى لعجلان ولسرعان ، ولوشكان
~~. ووشك البين : سرعة القطيعة . وأوشك الأمر أن يكون كذا .
PageV06P291
# """""" صفحة رقم 292 """"""
# كيش مهمل عنده . الثوب الأكياش : الذي أعيد غزله مثل الخز والصوف . وقيل
~~: هي المزق . كشأ ما في حسبه كشأة ولا قضأة : بمعنى . وكشىء الأديم : إذا
~~أنقع في الدباغ فوق ما ينبغي ففسد ، وكذلك السقاء ، وهو : تبرق البشرة من
~~الأدمة . وكشئت اليد : تشققت . وكشأ وسطه بالسيف كشأ : قطعه . وكشأت الطعام
~~: أكلته . وكشئت منه : تملأت . ورجل كشىء - على فعل - . وإذا شويت اللحم
~~حتى ييبس فهو كشيء - على فعيل - . وكشأته وأكشأته ms0769 - بالألف - : بمعنى .
~~وكشأها كشأ : نكحها . وكشأت القثاءة : إذا أكلتها أكلا خضما . كأش كأشت
~~الطعام : أكلته مثل كشأته . كشى الكشية : شحمة في الضب مستطيلة في الجنبين
~~من العنق إلى أصل الفخذين ، والجميع الكشى .
PageV06P292
# """""" صفحة رقم 293 """"""
# الكاف والضاد و. ا . ي
# ضوك تضوك فلان في خرئه : تلطخ به . وتصوك - بالصاد - مثله . وفلان يتضوك
~~في حجته : إذا خاض فيها خوض سوء لا يبين عنها . ورأيت ضواكة من الناس
~~وضويكة : أي جماعة ، وكذلك من سائر الحيوان . وضاك الفرس الحجر يضوكها ضوكا
~~: أي ضربها . وضاكت الحافل في مشيها تضيك ضيكانا : كما يقال ضاقت . وفلان
~~يضيك علي غيظا .
PageV06P293
# """""" صفحة رقم 294 """"""
# الكاف والصاد و. ا . ي
# صاك الصاكة : رائحة يجدها الرجل من عرق أو خشب قد أصابه ندى فتغيرت ريحه
~~، ومنه : صئكت الخشبة تصأك صأكا ، قال الأعشى : صاك العبير بأجسادها أراد :
~~صئك فخفف ولين . وتصوك فلان بخرئه : تلطخ به . و' فعلت ذاك أول صائكة
~~وبائكة ' : أي أول كل شيء ، و' صوك وبوك ' .
PageV06P294
# """""" صفحة رقم 295 """"""
# والصائك : اللازق من الدماء . كيص الكيص من الرجال : التار القصير ،
~~وكذلك الكيص : وقيل : هو الرجل الضيق البخيل . ويقولون : رجل كيصا -
~~بالتنوين - : أي يأكل وحده ولا يهمه غير نفسه . وقد كاص طعامه : أي أكله
~~وحده . ويقال : كيصى - بوزن عيسى - وكيصى - بوزن علقى - . ورجل كيص - بوزن
~~لحم - : زيم . وانه لكيص - بتشديد الصاد - : للشديد العضل . والكيص : المشي
~~السريع ، مر يكيص : أي يعجل . وانه كياص المشي : أي رخو الباد . وكاص يكيص
~~كيصا وكيوصا : كاع . وما زلت أكايص اليوم فلانا : أي أمارسه . وكأصته أكأصه
~~: أي ذللته وقهرته . وكأص من الشراب : أكثر منه . ووجدته كأصا : وهو الصبور
~~الباقي على أكله وشربه .
PageV06P295
# """""" صفحة رقم 296 """"""
# الكاف والسين و. ا . ي
# كسو الكسوة والكسوة : اللباس ، كسوته أكسوه . واكتسى فلان : لبس الكسوة .
~~واكتست الأرض بالنبات : تغطت به . وكسي الرجل يكسى : صار ذا كسوة . وتجمع
~~الكسوة على كساء ، كبرقة وبراق . ويسمى الظفر كسوة أدم . والكساء : اسم
~~موضوع ، وفي لغة : كساو ، والنسبة إليهما كسائي كساوي . والكساء - بالمد
~~والفتح - : المجد والشرف . وأكساء ms0770 القوم : أدبارهم . وكسأت القوم : ركبت
~~أكساءهم . ودعوت كساء الصلاة : أي دبرها .
PageV06P296
# """""" صفحة رقم 297 """"""
# وكسأت وسطه بالسيف : قطعته . ؟ كوس الكوس : خشبة مثلثة تكون مع النجارين
~~للقياس . وفعل الدابة إذا كاست على ثلاث . والخب في البحر إذا خاف الناس
~~الغرق ، يقال : خافوا الكوس . وهو في البيع : اتضاع الثمن . وكوسته على
~~رأسه تكويسا : أي قلبته . وكاسها كوسا : ضربها . والكوس في الجماع : الطعن
~~. والكوسي : القصير من الناس والخيل والحمير . ولمعة كوساء : أي ملتفة
~~كثيرة ، ولماع كوس . وهي : القطعة من الأرض فيها شجر تدانت أصولها والتفت
~~فروعها . وكذلك رمال كوس : أي متراكمة . والكوس في السير : مثل التهويد .
~~والكووس : من أسماء الأسد . والكأس : الإناء الذي يشرب فيه . وهو الشراب
~~نفسه ، من قول الله عز وجل : ' يطاف عليهم بكأس من معين ' أي بشراب . وقيل
~~: هو القدح بما فيه ، وثلاثة أكؤس وكياس .
PageV06P297
# """""" صفحة رقم 298 """"""
# سوك السوك : فعلك بالسواك والمسواك ، ساك فاه يسوك سوكا ، واستاك .
~~والعرب تؤنث السواك ، وجمعه سوك . وسكت الشيء أسوكه : أي دلكته . ويقولون :
~~جاءت الغنم ما تساوك هزالا : أي ما تحرك رؤوسها . والتساوك : الاضطراب .
~~كيس الكيس : معروف ، وجمعه كيسة وأكياس . والكيس : خلاف الحمق ، وقد كاس
~~الرجل يكيس ، وهو الأكيس ، وهي الكوسى ، وهم الأكايس ، وهن الكؤوس
~~والكوسيات للنساء خاصة . وأكيس الرجل : ولد له ولد كيس . وأكيست المرأة فهي
~~مكياس . وكايسني فكسته . والكيسى : جمع الكيس . وفي لعبة للعرب يسمون فيها
~~بأسماء فيقولون : كيس من كسفه . اسك مهمل عنده . الخارزنجي : الإسك جع
~~الإسكة : وهي شفر الحياء . والمأسوكة من PageV06P298
~~"""""" صفحة رقم 299 """"""
# النساء : التي أخطأت خافضتها فأصابت غير موضع الخفض ، وقيل : هي التي
~~أصيبت إسكتاها . والفعل أسكها يأسكها أسكا . وكس الوكس في البيع : اتضاع
~~الثمن . وأن يقع في أم الرأس دم أو عظم فثجج . ودخول القمر في نجم يكره .
~~وأوكست : بمعنى وكست . ورجل أوكس : أي خسيس . وأوكس ماله : ذهب .
PageV06P299
# """""" صفحة رقم 300 """"""
# الكاف والزاي و. ا . ي
# زكو زكاة المال : تطهيره ، زكى يزكي تزكية . ورجال أزكياء وأتقياء ، وزكي
~~تقي . وزكا الزرع يزكو زكاء : إذا ازداد ونما . وهذا الأمر ms0771 لا يزكو بفلان :
~~أي لا يليق به ، ومصدره الزكاء . وزكي ماله وزكا . والزكا : الشفع والزوج .
~~زكأ زكأت الناقة بولدها : رمت به ، والمصدر الزكء . وزكأت الرجل ماله زكاة
~~وزكوءا : أي قضيته إياه . وأتيته فازدكأت حقي منه : أي أخذته .
PageV06P300
# """""" صفحة رقم 301 """"""
# ورجل مليء زكأة : إذا كان موسرا مثريا . وهو زكاء النقد : أي حاضره
~~وعتيده . وزكأه مائة درهم : نقده . وزكأها : أي نكحها . كوز الكوز : معروف
~~، والجميع الأكواز والكيزان ، وهو من قولهم : كزت الشيء أكوزه كوزا : إذا
~~جمعته . ورجل مكوز الرأس : أي طويله . والمتكوز : المتجمع المكتل الخلق .
~~واكتاز الرجل يكتاز : إذا اغترف . وكز الوكز : الطعن ، وكزه بجمع كفه .
~~والوكز : الملء ، وكزت الوعاء ، وكذلك التوكز : وهو أن يحبط من الأكل . وهو
~~متوكز لكذا : أي متوفز . وهو يتوكز على عصاه : أي يتوكأ . والوكز : العدو ،
~~وكز يكز وكزا . ووكز توكيزا : إذا عدا مسرعا من فزع . ورمح موكوز ومركوز :
~~بمعنى .
PageV06P301
# """""" صفحة رقم 302 """"""
# ووكز أنفه : رضخه . زوك زاك الرجل في مشيته يزوك زوكا وزوكانا : إذا حرك
~~أليته وفرجه نحو مشية الغراب ، وهو زواك . والمزوزكة : التي إذا مشت أسرعت
~~وحركت أليتيها وجنبيها . ومر يزيك في مشيه ويحيك : أي يميس ويتبختر ، وهو
~~الزيكان والزأكان - بالهمز - أيضا . وزأكت المرأة : نكحتها . وزك مهمل عنده
~~. الخارزنجي : أوزكت المرأة عند النكاح إيزاكا : إذا لانت وواتت .
PageV06P302
# """""" صفحة رقم 303 """"""
# الكاف والدال و. ا . ي
# كود الكود : مصدر كاد يكود كود ا ومكادا . ويقولون : لا ولا مكادة ولا
~~مهمة ولا مكادا ولا مهما . ولغة بني عدي : كدت ، وغيرهم يقولون : كدت . وهو
~~كائد أن يفعل ذاك . والكود : ماء لبني جعفر . والمكوئد : الشيخ بمنزلة
~~المكوهد . وعقبة كأداء : ذات مشقة وكؤود . وتكاءدتنا الأمور . وقول رؤبة :
~~ولم تكاءد رحلتي كأداؤه هو فعلاء من الكؤود الشاقة . وكد وكدت العقد :
~~وثقته ، وكذلك أكدته . ويقال : إذا عقدت فأكد وإذا حلفت فوكد . ووكد فلان
~~مواثيق وعهودا فوكدت : أي تأكدت .
PageV06P303
# """""" صفحة رقم 304 """"""
# والسيور التي يشد بها القربوس تسمى : التآكيد . ووكدت وكده : أي قصدت
~~قصده وفعلت مثل فعله . والوكد - أيضا - : الجهد والسعي . والمواكدة من ms0772
~~النوق : مثل المواكبة وهي الدائبة في السير . دوك الدوك : دق الشيء شبه
~~السحق ، كما يدوك البعير المعيي الشيء بكلكله . والمداك : صلاية العطار
~~يداك عليه الطيب دوكا . وداك الرجل المرأة : جامعها . والمدوك : المدوس
~~الذي يجلو به الصيقل السيوف . ودكتهم دوكا : دستهم دوسا . وإنه لفي دوكة
~~وبوكة ودوكة : أي اختلاط وتباين ، وجمعها ديك ودوك ودوكة ودوك . وداك القوم
~~: إذا مرضوا . وهم في دوكة : أي مرض وكذلك دوكة . وفيه دوكة : أي حمق .
~~وفلان يتدوك في كلامه : أي يأتي به على غير وجهه . والتداوك : التحامق في
~~الكلام . والتضاحك . وداوكت الرجل على الأمر وداورته : بمعنى . ورجل دوكة :
~~لا يهتدي لحجته .
PageV06P304
# """""" صفحة رقم 305 """"""
# كدى الكدية : صلابة تكون في الأرض ، حفر فأكدى : أي وصل إلى الصلب .
~~وأكديت البئر : بلغت إلى الكدية وهي الغليظة . وقد بلغ الناس كديته : أي
~~كان يعطي ثم أمسك . وأصابتهم كدية وكادية : شديدة . وكدت الأرض من البرد .
~~وأصاب الزرع برد فكدأه : أي رده في الأرض مهموز . وأرض كادية : مبطئة
~~النبات . والكادي : السيىء النبتة من الصبيان . وهو - أيضا - : البطيء
~~اللازم مكانه . والبطيء الإنزال في الجماع . والمكدية من النساء : اليابسة
~~الفرج . وكديت أصابعه كدى : إذا كلت ولم يتعلق بشيء . وكدي وكداء : جبلان .
~~ومسك كدي : لا ريح له . والكدى - مقصور - : اللبن الذي ينقع فيه التمر ثم
~~يسمن به الجواري . والكدي : أن يشرب الكلب اللبن فيشتكي منه بطنه ، تقول :
~~كدي الكلب اللبن كدى . وكدي الجرو يكدى كدى : وهو داء يأخذ الجراء خاصة
~~يصيبها منه قيء وسعال .
PageV06P305
# """""" صفحة رقم 306 """"""
# وكدىء النبت : قل ريعه . وكدئ الوبر ، وإبل كوادىء الأوبار : أي قليلاتها
~~. وكدأ الغراب في شحيجه يكدأ كدءا : كأنه يقيء . كيد الكيد : من المكيدة ،
~~والفعل كاد يكيد . ورأيته يكيد بنفسه : أي يسوق سياقا . ديك الديك : معروف
~~، وجمعه ديكة . وأرض مداكة ومديكة : إذا كانت كثيرة الديوك . والديك من
~~الفرس : خششاء أذنيه . وهو في كلام أهل اليمن : الرجل الحذر المشفق ، وبه
~~سمي الديك . وفي زجر الديك : دك دك . دكأ - مهموز - داكأت القوم مداكأة :
~~أي زاحمتهم . وداكأت عليه الديون : جمعتها عليه . والتداكؤ ms0773 : التمايل في
~~مشي وغيره .
PageV06P306
# """""" صفحة رقم 307 """"""
# الكاف والتاء و. ا . ي
# كتو اكتوتى الرجل يكتوتي : إذا بالغ في صفة نفسه من غير فعل . وهو يكتوتي
~~عند العمل : كأنه يتتعتع . واكتوتى الرجل غيظا فهو مكتوت : ممتلىء غضبا .
~~والكتأة - مهموزة - . نبات كالجرجير يطبخ فيؤكل . وكأ التكأة - بوزن فعلة -
~~أصله وكأة ، هو من وكأ يوكىء توكئة . وتوكأت على الخشبة ونحوها .
PageV06P307
# """""" صفحة رقم 308 """"""
# واتكأنا عند فلان : أي طعمنا ، اتكاء . ومنه قوله عز وجل : ' وأعتدت لهن
~~متكأ ' أي طعاما . والمتكؤة : هي المتكأ . وإنه لتكأة مجعة : أي لا عقل له
~~. وكت الوكت : شبه نكتة في العين من بياض ، وعين موكوتة . وهذه قربة موكوتة
~~: أي مملوءة . والوكات : الذي يمشي مشيا مقرمطا ، وكت يكت وكتا ووكت توكيتا
~~. والوكيت : الوشاية والسعاية . والواكت : الواشي . وبالبعير واكت وناكت :
~~وهو الذي نكت مرفقه جانب زوره . والوكات : من الواكت . وبسر موكت : بدا فيه
~~نقط من الإرطاب . والوكتة : فرضة الزند . والوكت : أثر الصرار بضرع الناقة
~~. وتك الأوتكي : التمر السهريز ، ويقال : الأوتكى . كيت يقول العرب : كيت
~~وكيت وكيه وكيه .
PageV06P308
# """""" صفحة رقم 309 """"""
# والتكييت : تيسير الجهاز . وأمره مكيت : لم يذهب منه شيء كأنه موفر .
~~والأكيات : الأكياس . تيك مهمل عنده . أحمق تايك وتاك : شديد الحمق . وأبيت
~~إلا أن تتيك تيوكا : أي تحمق . والإتاكة : النتف ، قد أتاكت قرونا من شعرها
~~: نتفت . كوت الكوتي : القصير من الناس والخيل والحمير ، وبه سمي كوتي بن
~~الرعلاء .
PageV06P309
# """""" صفحة رقم 310 """"""
# الكاف والظاء و. ا . ي
# مهملات عنده . كظو كظا لحمه ، يكظو كظوا - مثل خظا لحمه - : أي اكتنز .
~~وتكظى لحم الدابة من السمن : ارتفع ، تكظيا . وأرض كاظية : يابسة ، تكظو
~~كظوا . وكظ الواكظ : الدافع الزبون ، وكظه وكظا فهو موكوظ . ووكظ على أمر :
~~أي واظب عليه ، فهو مواكظ وواكظ .
PageV06P310
# """""" صفحة رقم 311 """"""
# الكاف والذال و. ا . ي
# كذا يقولون : كذا وكذا . والكاف : كاف التشبيه ، وذا : اسم . واشتر لي
~~غلاما ولا تشتره كذاك : أي لا يكن دنيا . وقول عمر - رضي الله عنه - : '
~~كذاك لا تذعروا علينا ' أي حسبكم لا تنفروا إبلنا ، وكذاك كلام مختصر ms0774 ، كان
~~أصله دع فعلك وأمرك كذاك ولا ترد عليه ، ثم كثر حتى صار نهيا لواحد وجميع .
~~وقول الطرماح : كذا وكلا إذا حبست قليلا هو كقولك : كلا ولا ، أي هو قليل .
~~ذكا الذكي : السريع الفطنة ، ذكي يذكى ذكاء ، وذكا يذكو ذكاء .
PageV06P311
# """""" صفحة رقم 312 """"""
# وأذكيت الحرب والنار : أوقدتهما . والدابة إذا أتى على قروحه سنة : ذكى
~~يذكي تذكية وذكية . وفي مثل . ' جري المذكيات غلاء ' و' غلاب ' . و' جري
~~المذكي حسرت عنه الحمر ' . و' مذكية تقاس بالجذاع ' . واستذكى الفحل على
~~الأتن : اشتد عليها . والتذكية : في الذبح ، ذكيتها تذكية . وذكاء : الشمس
~~. وابن ذكاء : الصبح . وسحابة مذكية : وهي التي مطرت مرة بعد مرة . وصغار
~~السرح : ذكاوين ، الواحد ذكوان . كاذ الكاذة من الفخذين : في أعلاهما ،
~~وهما كاذتان : للحمتين المكتنزتين هناك بين الفخذ والورك . والكاذان :
~~الضخم السمين . والتكويذ في النكاح : أن يطعن الناكح جوانب الركب ولا يدخله
~~. وهو - أيضا - : الضرب بالعصا في الاست .
PageV06P312
# """""" صفحة رقم 313 """"""
# الكاف والثاء و. ا . ي
# مهملات عنده . كوث . الخارزنجي : كوث فلان بغائطه تكويثا : وهو أن يخرجه
~~أمثال رؤوس الأرانب . وكوث الزرع : صار بأربع ورقات وخمس ، والاسم الكوث .
~~وزرع بني فلان كاث : وهو ما ينبت في الأرض المستحيلة مما تناثر فيها حيث
~~حصدت . كثو الكثوة : القطاة ، وجمعها كثوات ، ويقال كثو . ومنه سمي ابن
~~كثوة المنقري .
PageV06P313
# """""" صفحة رقم 314 """"""
# كثأ الكثأة : نحو الهادر من اللبن ، يقال : كثأ اللبن وكثأ كثأ : إذا
~~ارتفع فوق الماء وصفا الماء فانماز تحته . وكثأ السقاء : وهو أن يعلو دسمه
~~على رأسه كالجبنة ، والاسم : الكثأة . ويقال : ذروني أكثي سقاءكم : أي آكل
~~ما عليه من الدسم . وكثأ النبت والوبر : طال . وكثأت لحيته - مثل كثعت - :
~~إذا خرجت ضربة واحدة . وكثأ الوجه : ورم أو غضب . والكثأة : نبت .
PageV06P314
# """""" صفحة رقم 315 """"""
# الكاف والراء و. ا . ي
# كرو الكرا : الذكر من الكروان ، والكروانة الواحدة ، ويقال : كروان .
~~وإذا أرادوا صيده قالوا : ' اطرق كرافلن ترى إن النعام في القرى ' . ويجمع
~~- أيضا - على الكراء نحو جبل وجبال . والكرة : جمعها كرين ، والفعل كرا
~~يكرو ويكري : أي لعب بالكرة ms0775 . والكرواء من النساء : الدقيقة الساقين ، وقد
~~كريت كرى - مقصور - . وأكرى فلان زاده : نقصه يكريه إكراء ، من قول ابن
~~أحمر : والظل لم يفضل ولم يكر .
PageV06P315
# """""" صفحة رقم 316 """"""
# أي لم ينقص . وقيل : لم يطل ، من قولك : أكريت الحديث إذا أطلته .
~~والإكراء : الإبطاء ، أكرى عن كذا : أبطأ . والمكري : البطيء اللين السير ،
~~يقال : كرى البعير تكرية : أي تلقف بيديه تلقفا في سيره . وتكرى في البئر
~~تكريا : إذا هوى فيها . وكروت : تقدمت . والكرو : أن يخبط الفرس بيديه في
~~استقامة لا يفتلهما نحو بطنه . وكروت البئر أكروها : إذا ضيق فاها . وكروت
~~الركية : إذا طويتها بالشجر طيا . كرى الكرى : النعاس ، كري يكرى كرى فهو
~~كر . وتكرى الرجل تكريا : نام . والكراء - ممدود - : أجر المستأجر من دابة
~~أو دار أو أرض . واكتريته وأكرانيه . والكري : الذي يكريك الإبل . والمكاري
~~: الذي يكريك الدواب ، وجمعه مكارون ومكارين . ويقال لأجر المكاري : الكروة
~~. وكريت نهرا : إذا استحدثت حفره .
PageV06P316
# """""" صفحة رقم 317 """"""
# وكريت كريا : إذا عدوت عدوا . والكرية : شجرة . والكري : نبت ينبت في
~~الأودية ومسايل الماء ولا يحمد منه للمال شيء . ورأيت لبني فلان كريا من بر
~~: أي شيئا كثيرا ، وكريا : كأنه منسوب إلى الكر . وكراء - ممدود - : ثنية
~~بيشة . ويقال بالطائف في زجر الديك : كرياديك . ركو الركوة : شبه تور من
~~أدم ، والجميع الركاء . والركو : أن تحفر حوضا مستطيلا ، وهو المركو
~~والمركاء . والمرتكي : الذي يتخذ مركوا للماء . وركوت عليه الأمر : أي
~~وركته عليه . وأركيت عليه حقي أو باطلي : أثبته عليه . وركوت علي هذا الأمر
~~: أي قلبته علي ، وذلك عن اشتراك منكما قبل ذلك ، وقيل : ركيت - بالياء - .
~~وركوت عليهم بقية يومهم أقمت . وركوت إليه : تحدثت إليه ساعة . وأركيت
~~الدين : إذا أخرته . وركأت إلى كذا : لجأت إليه ركأ ومركأ . وأركيت إليه -
~~أيضا - : أي التجأت . وركأته : صددته . والمركي : الدائم الواتن الذي لا
~~ينقطع . وتركت الطعام في البيت مراكيا : أي كثيرا بعضه فوق بعض .
PageV06P317
# """""" صفحة رقم 318 """"""
# والمراكية : شجرة من الحمض ترعاها الإبل ، والجميع المراكي . وهو يركو
~~الحديث : أي يقصه . وهو الركو . وركوت على الرجل : إذا ذكرته بقبيح . وهو ms0776
~~أركى عليك : أي أهون عليك . وركوة الخف : أسفله . والركية : بئر تحفر ،
~~وجمعها ركي وركايا . والمرتكي - بمعنى المراكي - : الدائم المقيم ، وقد
~~ارتكى . كور الكور : كير الحداد الذي يحمى فيه الحديد . والرحل ، والجميع
~~الأكوار . والمكور والمكور : موضع الكور من البعير وهو وسطه . والكورة : من
~~كور البلدان . والكور : لوث العمامة وإدارتها على الرأس ، يقال : كورتها
~~تكويرا . والكوارة : لوث تلتاثه المرأة بخمارها . والكوارة : تتخذ من قضبان
~~ضيقة الرأس للنحل .
PageV06P318
# """""" صفحة رقم 319 """"""
# والكور : القطيع الضخم من الإبل . وصوار الوحش . والزيادة ، من قوله : '
~~أعوذ بالله من الحور بعد الكور ' . وكل إنسان على كوره : أي على جديلته
~~وشاكلته . والاكتيار في الصراع : أن يصرع بعضه على بعض . وقول الله عز وجل
~~: ' إذا الشمس كورت ' أي ذهب ضوؤها ، وقيل : سقطت . وقوله : ' يكور الليل
~~على النهار ' ، أي يغشي الليل النهار . وتكور القوم : صرعوا . وكارة القصار
~~: سميت لجمع الثياب وتكويرها . والكار : سفن منحدرة فيها طعام في موضع واحد
~~. وكرت الكارة على ظهري : أي جمعتها . وكرت الأرض كورا : أي حفرتها . وكور
~~الرجل عمامته : رمى بعضها على بعض . واكتار الرجل يشتمه ويقاتله . وهو
~~مكتار لي : كأنه منتصب له . وأكرت على الرجل إكارة : إذا استذللته
~~واستضعفته . ومر فلان مكتارا بذنبه : إذا جاء مادا ذنبه تحت عجزه .
PageV06P319
# """""" صفحة رقم 320 """"""
# والفرس يكتار عند العدو ، والاكتيار : رفع الذنب . والإكارة والإحالة :
~~تغير عن العهد بعد المصافاة . وهو - أيضا - : من الضرب والاستضعاف . وكار
~~الرجل يكور كورا واستكار استكارة : إذا أسرع مشيه . ودارة الأكوار : في
~~ملتقى دار بني ربيعة بن عقيل ودار نهيك والأكوار : جبال هناك . كير الكير :
~~كير الحداد ، والجميع الكيرة . وكير : جبل ذكره أوس . وكر الوكر : موضع
~~الطائر ، والجميع وكور وأوكار . ووكر الطائر وكرا . والتوكير : من قولك
~~وكرت الإناء والمكيال : إذا ملأته . وتوكر الصبي : امتلأ بطنه . والوكر -
~~أيضا - : الملء . ووكرت السقاء أكره : مثل وكرته . والوكيرة والتوكير :
~~الطعام والإطعام على بناء ، وكر توكيرا : اتخذ وكيرة . ووكر الطائر يكر :
~~إذا نقز وعدا . وفرس وكرى : سريعة . والوكرى : ضرب من العدو .
PageV06P320
# """""" صفحة رقم 321 """"""
# اكر الأكرة : حفرة تحفر إلى جنب ms0777 الغدير والحوض ليصفو فيها الماء . ومنه
~~اشتق الأكار . ويقال للكرة : أكرة . وقيل لخراز : هل أكرت الطراق : أي هل
~~جعلت له أكرا . كأر الكأر : من قولك هو يكأر الماء مرة بعد مرة : أي يشرب .
~~ويكأر من الطعام : أي يصيب منه . وأكأر الفصيل فهو مكئر : إذا بدا في سنامه
~~شحم . واكتأر البعير - مهموز - : إذا رفع ذنبه . والتليين أكثر . أرك
~~الأراك : شجر السواك . والإبل الأوارك : التي اعتادت أكل الأراك ، أركت
~~تأرك أركا ، وكذلك إذا لزمت موضعها فلم تبرح قيل : أركت وهي أواك . وعشب له
~~إرك : أي تقيم فيه الإبل . والإرك : الحمض نفسه . وقوم مؤركون . والإبل
~~الأراكية : التي تأكل الأراك .
PageV06P321
# """""" صفحة رقم 322 """"""
# وأركت الإبل : اشتكت من أكل الأراك ، فهي أراكى وأركة . وأراك مؤترك : أي
~~مدرك . والأريكة : سرير في حجلة ، والجميع الأرائك . وأرك الجرح يأرك أروكا
~~: صلح واندمل . والأريكة : أريكة الجرح وهو اللحم الذي يظهر . وهو آركهم أن
~~يفعل كذا : أي أخلقهم . والمأروك : الأصل ، من قوله : وأنت في المأروك من
~~قحاحها ورك الوركان : هما فوق الفخذين كالكتفين فوق العضدين ، والورك مؤنثة
~~، وقد يخفف ويسكن . وتصغيره وريكة وأريكة - بالهمز - . والتوريك : كأنه
~~يلزمه إياه . ورك على دابته وتورك عليها : أي وضع وركه عليها . والموركة :
~~شيء يتخذه الراكب شبه مصدغة يجعلها تحت وركه على الرحل . وهو - أيضا - :
~~الموضع الذي أمام قادمة الرحل .
PageV06P322
# """""" صفحة رقم 323 """"""
# والوراك : شيء يتخذ نحو صفة يغشي آخرة الرحل ، والجميع الورك . ويقال :
~~وركت على السرج - مخفف - وركا : إذا ركبته . ووركت إليه فأنا أرك وركا :
~~إذا لجأت إليه . وورك الحمار على الأتان يرك : إذا وضع حنكه على قطاتها .
~~ويقال : وارك على حارك . وفلان حاو على فلان وركا : إذا كان في يده لا
~~يعصيه ، وأصله في الرحل . وثنى وركه : أي رجله فنزل عن الدابة . وتورك في
~~خرئه : تلطخ به . والتورك : التبطؤ عن الحاجة . ووركت الجبل توريكا : أي
~~جاوزته ، من قوله : لما وركت أركا والوركانة : هي الأليانة من النساء ،
~~والوركاء مثلها . وهي من النوق : العظيمة الوركين . والأورك : نعت العظيم
~~الوركين ، وجمعه ورك . والورك من السفينة : مقعد ms0778 الاشتيام . والقوم علي ورك
~~واحد : أي اجتمعوا علي . وورك بالمكان يرك : أقام به .
PageV06P323
# """""" صفحة رقم 324 """"""
# الكاف واللام و. ا . ي
# كول الكولان : نبت ينبت في الماء مثل البردي . والكوألل : القصير ،
~~وامرأة كؤاللة ، وقوم كوأللون . واكوأل الرجل اكوئلالا . إذا صار كوأللا
~~فهو مكوئل . والأكول : جمعه أكاول أقيرن صغار . وأكاول من رمال وحنطة : صبر
~~منها . وتكول القوم علي تكولا : اجتمعوا عليك فضربوك . كلو الكلوة : لغة في
~~الكلية . كيل الكيول : آخر القوم في الحرب . وهو الجبان أيضا ، يقال كيل
~~الرجل : جبن ، وسمي بذلك لأنه يكيل بسلحه عند الهول كما يكيل الزند إذا فتل .
PageV06P324
# """""" صفحة رقم 325 """"""
# والسحالة : هي الكيول والكيل . والكيول : ما أشرف من الأرض - وهو فيعول -
~~من الأكول : المرتفع من الأرض كالرابية . والكيل : كيلك البر ونحوه ، وهو
~~مكيل ومكيول ، وفي لغة : مكول ومكال . والمكيال : ما يكال به . واكتلت من
~~فلان واكتلت عليه . وكلت فلانا طعاما . والفرس يكايل الفرس في الجري كيلا
~~بكيل : يعني المباراة والمسابقة . والكيل : ما يتناثر من الزند ، يقال :
~~كال الزند يكيل كيلا : إذا كبا . والمكيل : المحلب . وهذا طعام لا يكيلني :
~~أي لا يكفيني كيله . ويقول الساجع : إذا طلع سهيل رفع كيل ووضع كيل : يعني
~~ذهب الحر وجاء البرد . ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المكايلة : وهي
~~المقايسة بالقول يكيل لك وتكيل له . وكل رجل وكل مواكل : يتكل على غيره .
~~ووكلت إلى الله وتوكلت عليه . ووكلته إليه أكله .
PageV06P325
# """""" صفحة رقم 326 """"""
# ورجل وكل ووكلة وتكلة : أي ضعيف . والوكال في الدواب : أن يكون الدابة
~~يحب التأخر خلف الدواب . والوكيل : معروف ، ونجعله التوكيل ، والوكالة
~~حرفته . وموكل : اسم جبل ، وقيل : حصن . وميكائيل : اسم ملك . لوك اللوك :
~~مضغ الشيء الصلب وإدارته في الفم . وما ذقت عنده لواكا : أي شيئا . ؟ ؟ كلى
~~الكلية : كلية الإنسان . ولكل حيوان كليتان ، وهما بيت الزرع . وكليته :
~~إذا رميته فأصبت كليته ، وأنا كال ومكلي . وكلية المزادة والراوية : جليدة
~~مستديرة تحت العروة قد خرزت مع الأديم ، والجميع الكلى . وكلية القوس :
~~التي تلي كبدها . والكليتان : ما عن يمين النصل وشماله . وكلى ms0779 الوادي :
~~جوانبه . ولقيته بشحم كلاه : أي بجن نشاطه وحدثانه .
PageV06P326
# """""" صفحة رقم 327 """"""
# ورأيت كلى الرجلين : تركوها في حال الإضافة هكذا ، وأظهروا نصبه عند
~~المكني . ويقولون : كلتى المرأتين وكلتاتين وكلت المرأتين - بغير ياء أي
~~بواحدة منهما . لكى لكي فلان بهذا الأمر يلكى به لكى : أولع به . وألكاه
~~بكذا : أولعه به . واللكي : اللاهج بالشيء . ولكيت بالغريم لكى : لزمته .
~~ولكىء بالمكان - مهموز - : أقام به . ولكأته بالسيف لكأ : أي ضربا . ولعن
~~الله أما لكأت به : أي رمت به . واللاكي : بمعنى اللائك . كلأ كلأك الله
~~كلاءة : أي حفظك ، وهو مكلوء . والكالىء : الذي ينتظر الشيء ويكلؤه .
~~واكتلأت من الرجل : احترست . وتكلأت كلأ وكلأة : إذا استنسأت شيئا .
~~والنسيئة : التأخير . وبلغ الله بك أكلأ العمر : أي أقصاه وآخره . وهو من
~~التاخير أيضا . وقيل : كلأ عمره : إذا نفد وذهب . ونهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن بيع ، الكالىء بالكالىء : وهي النسيئة بالنسيئة . والمكلأ
~~من المال : الذي أنسىء وكلىء .
PageV06P327
# """""" صفحة رقم 328 """"""
# والمكلأ : موضع ترفأ فيه السفينة وتستر من الريح ، والجميع المكلاة .
~~وساحل كل نهر يسمى الكلاء ، ويذكر فيقال كلاءان ، وتؤنث فيقال كلاوان . وكل
~~مسناة : مكلأ . وكلى تكلية : إذا أتى مكانا فيه مستتر . والكلاء : الجدر
~~بين الدبرتين من دبار الأرض ، والجميع كلاوات . والكلأ : عشب رطبه ويابسه .
~~وأرض مكلئة وكلئة : مكلأة والكلآء : اسم للجماعة لا يفرد . وكلأت الناقة
~~وأكلأت : أكلت الكلأ . وكلأت كلوءا وأكلأت : دخلت الكلأ . والكلاء : الذي
~~يحتش الكلأ ، والذي يحمله . والكلأ : الميرة ، ويقال : أتيت السوق فتكلأت
~~منه كلأ : أي امترت . واكتلأت من السوق طعاما : اشتريت ، والاسم : الكلأة .
~~وهو العربان أيضا ، يقال : تكلأت تكليئا : أي عربنت . وكلأت في الطعام :
~~أسلفت فيه . وكلأت إليهم في الكلام : إذا تقدمت إليهم في شيء وحذرتهم .
~~وكلأته : أمهلته وأنسأته . وهو من الأضداد يكون مرة تأخيرا ومرة تقديما .
~~واستكلأت : أي استسلفت . وكلأته مائة سوط : أي ضربته .
PageV06P328
# """""" صفحة رقم 329 """"""
# وأكلأت بصري فيهم : إذا رددته فيهم . ورأيت فلانا قد أكلى : أي مد عنقه
~~للموت . ووقعت في أمر لم أكن أكتلئه : أي لم أكن أخشاه . واكتلأت عيني :
~~إذا ms0780 لم تنم وسهرت . ويقولون : كلاك والله : أي كلا وكلا يمينا لا أفعله ،
~~وهو قسم . وقيل : كلا زجر وردع . وهو بمعنى ألا التنبيه في قوله تعالى : '
~~ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر كلا ' أي ألا . وهو - أيضا - : بمعنى لا .
~~؟ ألك الألوك : الرسالة ، وهي المألكة ، وسميت لأنها تؤلك في الفم ، من
~~قولهم : يألك اللجام ويعلكه . وقد يكون الألوك الرسول . والمألوك : هو
~~المألوق . أكل الأكل : معروف . والأكلة : مرة واحدة . والأكلة : اسم
~~كاللقمة . والأكول : الكثير الأكل . والمأكل : المطعم والمشرب . والمؤكل :
~~كالمطعم . والأكل : ما يؤكل . ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل
~~الربا ومؤكله . والآكال : مآكل الملوك . والأكل : رزق الحند . والأكلة :
~~القرصة ، وجمعها أكل . وتكون اللقم أيضا .
PageV06P329
# """""" صفحة رقم 330 """"""
# والأكال : أن يتأكل عود أو شيء . والأكولة : الشاة من الغنم التي ترعى
~~للأكل . وفي المثل : ' مرعى ولا أكولة ' أي ليس له من يأكل ماله . وأكيل
~~الرجل : الذي يؤاكله ، وهو مؤاكله . والمرأة أكيلة . وأكيل الذئب : الشاة .
~~وهو في معنى المأكول . والمأكلة : ما جعل للإنسان لا يحاسب عليه . وائتكلت
~~النار . والرجل إذا اشتد غضبه : يأتكل . ويستأكل قوما : أي يأكل أموالهم من
~~الأسباب . وفي المثل بالمرزئة بالأخ : ' إنما أكلت يوم أكل الثور الأبيض '
~~، وله حديث . وهم أكلة رأس : في القلة ، كقوم اجتمعوا على أكلة رأس . وناقة
~~أكلة : إذا نبت شعر ولدها في بطنها . وأكلها جلدها ، فهي بينة الأكل ،
~~وأكلت - بوزن ألمت - . وهو يتأكل علينا منذ اليوم : أي يزبر ويتهدد .
PageV06P330
# """""" صفحة رقم 331 """"""
# والماخض تأكل : أي تقلب على الأرض وتصافق . والتأكل : التحكك . والإكلة :
~~الحكة ، والأكال مثلها ، والجميع الأكائل . والتأكل : شدة بريق حجر الكحل
~~إذا كسر . وانه لشديد الإكلة والتأكل . وتأكل السيف تأكلا : توهج من الحدة
~~. وثوب له أكل : أي حصافة وقوة . وثوب موكل : ذو أكل . وفي المثل للرجل
~~الضعيف الرأي : ' ماله أكل ولا بذم ' . والأكلة والإكلة : الغيبة والنميمة
~~. والموكل : المغري بين القوم ، وكذلك النمام . وتأكيله : تحريشه . ويقولون
~~: آكلتني ما لم آكل وأكلتني : أي ادعيته علي . وأكل مالي وشربه : إذا أطعمه
~~الناس وسقاهم . وظل مالي يوكل ويشرب : أي يرعى كيف ms0781 شاء . والمئكلة : القدر
~~التي تستخف في السفر . والمئكال : الملعقة . ليك ليكة : موضع .
PageV06P331
# """""" صفحة رقم 332 """"""
# كول الأكول : واحد الأكاول وهي أقيرن صغار من الحرة ململمات . وقد تكون
~~الأكاول من رمال ومن جبال ومن حنطة - وهي صبرة منها - . وتكول القوم علي
~~تكولا : أي اجتمعوا عليك فضربوك . واكوأل الرجل اكوئلالا : إذا صار كوأللا
~~وهو القصير المكتل . لكو اللاكي : بمعنى اللائك الذي يلوك .
PageV06P332
# """""" صفحة رقم 333 """"""
# الكاف والنون و. ا . ي
# كون الكون : الحدث يكون بين الناس . والمصدر من كان يكون كالكينونة .
~~والكائنة : الأمر الحادث . والمكان : اشتقاقه من كان يكون . ويقولون : كنت
~~الكوفة : أي كنت بها . وهذه المنازل كأنها لم يكنها أحد : أي لم يكن بها .
~~واكتنت بالرجل اكتيانا وكنت عليه أكون كونا : من الكفالة . وكن وكن الطائر
~~يكن وكونا : حضن على بيضه فهو واكن ، وجمعه وكون . والموضع : الموكن .
~~والوكنة : اسم لكل وكر وعش ، والجميع الوكنات . ويقال : وكن الظبي أيضا .
~~والأكنة : لغة في الوكنة ، والجميع الأكن ، والأكنات : أدنى العدد .
PageV06P333
# """""" صفحة رقم 334 """"""
# والتوكن : التمكن . ونساء واكنات : أي جالسات . والوكن : العود الذي يبيت
~~عليه الطائر . نوك النوك : الحمق ، والأنوك : الأحمق ، والنوكى : جماعة
~~وكذلك النوك . والمستنوك : المستحمق . والنواكة : الحماقة . كنى كنيت عن
~~كذا أكني . والكنية معروفة . وكنيته عنه : صرفته وثنيته عنه . كين الكين
~~والكيون : الغدد من داخل القبل . وكان الرجل يكين كينة : خضع ، وأكنته أنا
~~. ومنه استكان استكانة . والرجل المكتان : الحزين . واكتيانه : إسراره
~~الحزن من الناس . وفلان بكينة سوء : أي بحالة سوء . نيك النيك : معروف .
~~انك الآنك : الأسرب ، والقطعة آنكة . وأنك البعير يأنك : إذا عظم وضخم .
~~وقيل : إذا طال . وإذا ، توجع أيضا . وإذا طمع وأسف لملايم الأخلاق .
PageV06P334
# """""" صفحة رقم 335 """"""
# نكأ نكأت الجرح والقرحة أنكؤها : إذا قرفتها وقشرتها حتى تدمى . ونكأت في
~~العدو نكأ ، ونكيت أنكي نكاية : لغة . ونكأت الرجل حقه : أي نقدته إياه ،
~~أنكؤه نكأ . وأتيته فانتكأت حقي منه : أي أخذته . وهو مني زكأة نكأة .
~~وانتكأ الرجل الإناء : أي قلبه . والنكأة : الطرثوث ، كالنكعة . ونكيت
~~القرحة : بمعنى نكأتها . وفي المثل : ' هنئت ولا تنكه ' أي لا ms0782 تنك ، من
~~النكاية . ونك مهمل عنده . الخارزنجي : ونك فلان في قومه فهو وانك : أي
~~تمكن فيهم . والوانك : بمعنى الواكن على القلب .
PageV06P335
# """""" صفحة رقم 336 """"""
# الكاف والفاء و. ا . ي
# كفأ الكفؤ : المثل في الحرب والتزويج ، والجميع الأكفاء . وهو كفيئك : أي
~~كفؤ لك . ومصدره الكفاءة والكفاء . وفي الحديث : ' المسلمون تتكافأ دماؤهم
~~' أي كلهم أكفاء . وأكفأت لفلان : جعلت له كفؤا . والأكفاء : الغرباء ،
~~الواحد كفؤ . والكفىء - وزن فعيل - : هو الكفؤ بين الكفاءة ، والكفاء جمعه
~~. والمكافأة - مهموزة - : مجازاة النعم ، كافأته أكافئه . وفلان كفاء لك :
~~أي مطيق لك في المضادة والمناوأة . وكافأ الرجل بين بعيرين : إذا وجأ في
~~لبة هذا ثم في لبة هذا فنحرهما جميعا . والرجل مكافىء . والإكفاء : قلبك
~~الشيء لوجهه كالقصعة وغيرها ، تقول : استكفأته .
PageV06P336
# """""" صفحة رقم 337 """"""
# والعرب تقول : ' رب كاف كافىء لفيك ' أي رب إنسان ترى أنه يكفيك وهو
~~يكفؤك لفيك : أي يكبك لوجهك . وأكفات الإناء وكفأته : لغتان جيدتان ،
~~واكتفاته أيضا . ومنه قوله : ' لتكتفىء ما في صحفتها ' . وهو في الشعر :
~~قلب القوافي على الجر والرفع والنصب . وقيل : هو اختلاط في القوافي ، وهو
~~أن تبنى قافية بالراء وأخرى بالزاي . ورأيت فلانا مكفأ الوجه : إذا كان
~~كاسف اللون ساهما . وانكفأ لونه : تغير . وأكفأ الجهد لونه . وانكفأ الناس
~~: انهزموا . وكفأت القوم أكفوهم : إذا أرادوا وجها فصرفتهم عنه . وانكفأ
~~الرجل فهو منكفىء : إذا طأطأ رأسه . ومر يكفؤه ويكسؤه : أي يتبعه . وكفأت
~~الغنم في الشعب : دخلت فيه . والكفأة : نتاج سنة لتمامه . واستكفأت فلانا
~~إبله : إذا سألته نتاج إبله سنة لتنتفع بألبانها وأولادها . وكفأة النخل :
~~حمل سنتها ، شبهت بالأول . والكفايا : النخل التي تكفىء كل عام فتوقر .
~~وقيل : الكفأة : الولد في بطن الناقة ، وهي الكفأة أيضا - بالنصب - .
~~وأكفأت الإبل : حان لها أن تنتج .
PageV06P337
# """""" صفحة رقم 338 """"""
# وأكفأ الظبي : أخطأ الحبالة . والكفاء : شقة أو اثنتان ينصح إحداهما
~~بالأخرى ثم يخل بها مؤخر الخباء . ويقال : أكفأت البيت إكفاء . والكفيء :
~~بطن الوادي ، وجمعه أكفاء . والكفاء - بمنزلة القرع - : ميل في السنام ،
~~جمل أكفأ وناقة كفآء ونوق كفء . كفى كفى يكفي كفاية : إذا قام ms0783 بالأمر .
~~واستكفيته أمرا فكفاني . ورأيت رجلا كافيك من رجل وللاثنين : كافييك
~~وللجميع : كافيك من رجال ، معناه : كفاك به رجلا . وكفيك درهم : أي حسبك .
~~والكفى : الأقوات ، الواحدة كفية ، وهي من الكفاية أيضا . ويقال للأرض إذا
~~أصابها مطر على مطر : أصابها كفي على كفي . وقد تكفى في النبات : أي تعقر .
~~وبيع الكفاية : هو أن يكون لي على رجل خمسة دراهم واشتري منك شيئا بخمسة
~~دراهم فأقول لك : خذ منه خمسة دراهم . وفي الحديث : ' ألقى إلينا حقوه بعد
~~بيع الكفاية ' .
PageV06P338
# """""" صفحة رقم 339 """"""
# كوف كوفان : اسم أرض ، وبها سميت الكوفة . وقيل : سميت لاجتماع الناس بها
~~، من قولهم : تكوف الرمل تكوفا : ركب بعضه بعضا . وكوف الرجل : أخذ ناحية
~~الكوفة . وإنه لفي كوفان من أمره : وهو الأمر المكروه الشديد الضيق ، ويقال
~~: في كوفان أيضا . ورأيت كوفانا وكوفانا : وهي الرملة المستديرة . والقوم
~~في كوفان : أي متحيرون في أمر يجمعهم . وإبلك اليوم في كوفان : أي في دؤوب
~~وسير . وظللنا في كوفان : أي في عصف كعصف الريح والشجرة . وهم في كوفان
~~وكوفان - بمنزلة طوفان - : أي في عز ومنعة . والكاف : ألفها واو ، وتقول :
~~كوفت كافا حسنة : أي كتبتها . وكوفت الأديم وكيفته : أي قطعته قطعا .
~~والقطعة منه كيفة . وكف الوكاف والإكاف : لغتان ، وهو الوكاف والأكاف ،
~~والجميع الأكف . وأوكفت الدابة أوكفها إيكافا فهي موكفة ، ووكفتها توكيفا ،
~~فهي موكفة . وأكفت إكافا : اتخذته ، ووكفته : مثله . والوكف : القطر ، وكف
~~الماء يكف ، والدمع يكف ، وكيفا ووكفا ووكوفا ووكافا ، وهو واكف . ووكف
~~البيت وأوكف - بالألف - .
PageV06P339
# """""" صفحة رقم 340 """"""
# ومنحة وكوف : أي غزيرة ، نحو الناقة الوكوف . والوكف : النطع . والوكف :
~~العيب ، يقال : في هذا الأمر وكف عليك أي عيب . والوكف - أيضا - : المصيبة
~~في المال . ووكف الرجل في ماله وكفا : إذا ذهب ماله ونقص . وهو الإثم أيضا
~~، وأوكفته : أوقعته في الإثم . وتواكف القوم : انحرفوا . وهو يتوكف عياله :
~~أي يتعهدهم . ويتوكف الأخبار : يتوقعها ويسأل عنها . كيف كيف : حرف أداة
~~نصب فاؤها لئلا يلتقي ساكنان . وانكاف الشيء : انقطع ، انكيافا . وكفته أنا
~~: قطعته . والكيفة : قطعة من الشيء بمنزلة الكسفة . ؟ ؟ افك الإفك : الكذب ms0784
~~، أفك يأفك أفكا ، ومنه قوله عز وجل : ' يؤفك عنه من أفك ' . والأفائك :
~~جمع الأفيكة للكذب . ورماه الله بالأفيكة : أي بالداهية المعضلة . وأفكت
~~فلانا عن هذا الأمر : أي صرفته عنه بالكذب والباطل . والمأفوك : الذي يطلب
~~الإفك ، وهو المؤتفك أيضا . وفي القرآن : ' والمؤتفكات ' يعني الأمم
~~الماضية الضالة . والأفيك : المكذب عن حيلته وحزمه .
PageV06P340
# """""" صفحة رقم 341 """"""
# والأفاك : الذي يأفك الناس عن الحق بالباطل والكذب . وقوله عز وجل : '
~~أنى يؤفكون ' أي يحدون . والمأفوك : المحدود عن الخير . والمؤتفكات :
~~الرياح . ومثل : ' إذا كثرت المؤتفكات زكت الآرض ' . والائتفاك : الانقلاب
~~. وأرض مأفوكة : أي لم يصبها مطر . والأفكة : السنة الجدبة ، وسنون أفاك .
~~ويقال : أفكته فائتفك . ومنه المؤتفكات مداين قوم لوط لانقلابها على أهلها
~~. والأفك : مجمع الخطم ، ومجمع الفكين . ويقال : أفكت أن أفعل كذا : أي
~~صددت عن أن أفعله .
PageV06P341
# """""" صفحة رقم 342 """"""
# الكاف والباء و. ا . ي
# كبو كبا يكبو كبوا : انكب على وجهه ، وهو كاب . والكباء : الكناسة . وضرب
~~من العود والدخنة . والتراب الكابي : الذي لا يستقر على وجه الأرض . والزند
~~الكابي : الذي لا يوري ، كبا الزند يكبو كبوا ، وأكبى يكبي إكباء . وكبا
~~النبت ' يكبو : إذا تغير بعدما كان ناضرا . وأكبى الحر النبات : غيره ويبسه
~~. والماء الكباء : النز . وعلبة كابية : أي علتها كبوة أي رغوة . والكابية
~~: الرغوة من اللبن . وكبت العلبة : امتلأت حتى تفيض . ويقال : ما يدري فلان
~~ما هباء من كباء : الهباء من الشمس والكباء من القمر ، أي ما ينبث من القمر
~~كما ينبث من الشمس .
PageV06P342
# """""" صفحة رقم 343 """"""
# وكبا الغبار في الهواء : إذا علا وارتفع . وكابيت السيف وصابيته - بمعنى
~~- : إذا غمدته . والكبوة : الوقفة في حديث النبي - عليه السلام - : ' ما من
~~أحد عرضت عليه الإسلام إلا كانت عنده كبوة غير أبي بكر - رضي الله عنه -
~~فإنه لم يتلعثم ' . وكبا الفرس : إذا حنذ فلم يعرق . وكذلك إذا أجري فكتم
~~الربو في جوفه . وكبوت ما في الوعاء : نثرته . وكبوت البيت : كنسته .
~~والكبا - مقصور - : القماش ، وجمعه أكباء . والكبة : البعر ، وجمعه كبى
~~وكبين . والكبوة : المجمر . وكبى ثوبه : بخره بالكباء . واكتبى : مثله
~~يكتبي . بكى ms0785 البكاء : يمد ويقصر ، والفعل : بكى يبكي . وباكيته فبكيته : أي
~~كنت أبكى منه . والمستبكي : المسترخي . ومنه بكت السحابة : إذا استرخت
~~عزاليها . وأصل البكاء منه . وبكيت الرجل - بالتشديد - : بمعنى بكيته أي
~~بكيت عليه . وأبكيته : صنعت به ما يبكيه .
PageV06P343
# """""" صفحة رقم 344 """"""
# بكأ البكء : نبات كالجرجير . والبكيئة : القليلة اللبن ، يقال : بكؤت وهي
~~تبكؤ بكاءة - ممدودة - ، وبكأت أيضا تبكأ . وأبكأ الرجل : إذا أكدى ، وصار
~~بكيئا : قليل الخير . كوب الكوب : كوز لا عروة له ، والجميع الأكواب .
~~والكوبة : الشطرنجة . وهي - أيضا - : قصبات يجمعن في قطعة أديم ، ويخرز
~~عليهن ثم ينفخ فيها اثنان يزمران فيها ، سميت كوبة لأن بعضها كوب على بعض :
~~أي ألصق . وكوبت الشيء : دققته بالكوب يعني بالفهر . كأب الكآبة : سوء
~~الهيئة والانكسار من الحزن في الوجه خاصة ، كئب واكتأب كأبة وكآبة وكأبا ،
~~فهو كئيب كئب مكتئب . وأكأب الرجل : صار إلى الكآبة والحزن . والكأبى :
~~الكئيبة .
PageV06P344
# """""" صفحة رقم 345 """"""
# ويقال : ما به كؤبة - بوزن تؤبة ومعناه - : أي ما يستحيي . وكب الوكب :
~~سواد اللون من عنب أو غيره إذا نضج ، وكب العنب - بتشديد الكاف - توكيبا
~~وتوكابا ، وهو في تلك الحال : موكب . والوكبان : مشية في درجان ، ظبية وكوب
~~، وعنز وكوب . والفعل وكب يكب وكوبا . ومنه اشتق اسم الموكب . وناقة مواكبة
~~: تساير الموكب . والمواكبة : المسابقة . وواكبت على الشيء : واظبت عليه .
~~وهو مواكب على أمره . وكذلك وكبت . ووكب بين يديه ومثل : انتصب . والموكب :
~~قدر فرسخ أو نحوه . وأوكب الطائر : ضرب بجناحيه وهو واقع . وأوكب الرجل
~~فلانا إيكابا : إذا أغضبه وغاظه . والوكب : الزنا . والقبيح من الأمور .
~~والعيب ، ومنه وكبت عرضه : أي عبته ودنسته . والوكب : الإثم كالوكف . ووكب
~~الثوب يوكب وياكب : أي توسخ . والتوكيب : مقاربة صرار الناقة . ووكب وجهه
~~فهو وكب : أي متغير . بوك لقيته أول بوك : أي أول مرة ، و' أول بائكة
~~وصائكة ' .
PageV06P345
# """""" صفحة رقم 346 """"""
# وإنهم لفي بوكة : أي شر . وباكها يبوكها : في المباضعة . والبائكة
~~والبوائك . والمباوك : المخالط في الجوار والصحابة ، من قولهم : بكت بعض
~~الأمر ببعض . وبين القوم بوكاء وبوغاء : أي اختلاط . وقد انباك عليه أمره .
~~وباكوا رأيهم بوكا ms0786 . والبوك : أول شيء باكك أي زاحمك وخالطك . وباك قدحا في
~~عين الماء : أي أدخل سهما فيها يبوكها ليخرج ماؤها . ومنه أخذت تبوك . وبوك
~~الحمار مأخوذ منه . ويقال : باك الشيء أي حفره يبوكه ، وسميت تبوك وهي اسم
~~بركة لأبناء سعد . وباكت الناقة تبوك : إذا سمنت . والبائك من الإبل :
~~العظيمة ، وقيل : هي الكريمة ، ويقال بائكة أيضا . والبوكة : الرجل الطريف
~~المختال ذو الهيئة . والتبوكي : ضرب من العنب ينسب إلى تبوك . ؟ ؟ ابك مهمل
~~عنده . الخارزنجي : يقال للأخرق : إنه لعفك أبك ، وجمعه عفك وأبك . ويقال :
~~مئبك - بوزن مفعل - .
PageV06P346
# """""" صفحة رقم 347 """"""
# الكاف والميم و. ا . ي
# كمأ الكمأة : نبات يخرج من الأرض كما يخرج الفطر ، الواحد كمء ، وثلاثة
~~أكمؤ ، والجميع الكمؤ . وخرجوا يتكمأون : أي يأخذون الكمأة . وقوم كماؤون :
~~يجنون الكمأة . وأكمأت الأرض : كثر كمؤها . وكمئت أيديهم وأرجلهم : أي
~~تشققت من البرد والعمل . وكمىء الرجل يكمأ كمأ : إذا حفي وعليه نعل . ورجل
~~كمئ الرجلين : أي ضعيفهما . وكمأت كمأ : أي شدخت شدخا . وتكمأت الأمر : إذا
~~تكرهته . كمى كمى الشهادة يكمي كميا : إذا كتمها .
PageV06P347
# """""" صفحة رقم 348 """"""
# والكمي : الشجاع لأنه تكمى في سلاحه : أي تغطى به . وقيل لأنه يكمي بأس
~~قرنه : أي يبطله ويذهب به . وقيل لأنه يتكمى الأقران : أي يتعمدهم ويقصدهم
~~. وكمي الكمي يكمى فهو كمي . والكمي : الحافظ للسر . ويقال للكمي : كام .
~~وتكمتهم الفتنة والشر : غشيهم . وأكمى على الأمر : عزم عليه . والكموى : هي
~~الليلة القمراء - بوزن جهوى - . مكو مكا الإنسان يمكو مكاء : صفر ، من قوله
~~عز وجل : إلا مكاء وتصدية ' . والمكا - مقصور - : مجثم الأرنب والثعلب
~~ونحوه ، والمكو لغة فيه . والمكا - أيضا - : مجل في الكف ، مكيت يده تمكا
~~مكا : إذا مجلت من العمل . والتمكي : غسل الوجه . والمتمكي : هو المتوضىء .
~~والمكوة : اسم من أسماء الدبر ، وجمعه مكوات . كوم ناقة كوماء : طويلة
~~السنام عظيمته . والأكوام : الأسنمة ، واحدها كوم . والكوم : العظم في كل
~~شيء . وكذلك الفرج الكبير ، يقال : كامها يكومها : إذا سفدها .
PageV06P348
# """""" صفحة رقم 349 """"""
# والكوم : الخلاط . وأعطني كوما أو كومين : أي مرة أو مرتين . وإذا جازت
~~الإبل المائة فهي الكوم ms0787 والحوم . وكومت الشيء : جمعته ورفعته . والكومة :
~~الصبرة . والأكومان : تحت الثندؤتين . والمستكام : الضخم من الكوم وهو عظم
~~العجز وعظم السنام . كيم الاكتيام : القعود على أطراف الأصابع ، يقال :
~~اكتمت لك : أي ارتفعت . واكتام اكتياما فهو مكتام ، واكتأم اكتئاما فهو
~~مكتئم - بالهمز - . أكم الأكمة : تل من القف ، والجميع الأكم والإكام
~~والأكم . وفي المثل : ' لا تفش سرك إلى أمة ولا تبل على أكمة ' .
~~والمأكمتان : لحمتان وصلتا ما بين العجز والمتنين . والتأكيم : غلظ الكفل .
~~وامرأة مؤكمة ومؤاكمة : عظيمة المآكم . واستأكم الرجل مجلسه : استوطأه .
PageV06P349
# """""" صفحة رقم 350 """"""
# وكم مهمل عنده . الخارزنجي : وكم الرجل : أي قمعه ورده ، وأوكمه أيضا .
~~والموكوم : الشديد الحزن ، وقد وكمه الحزن . ووكم الرجل : اغتم . وهذه أرض
~~قد وكمت : أي رعيت وأكلت فلم يبق فيها ما يحبسهم . والوكم - في لغة - : من
~~قولهم هم يكمون الكلام وكما : وهم الذين يقولون : السلام عليكم - بكسر
~~الكاف - .
PageV06P350
# """""" صفحة رقم 351 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV06P351
~~"""""" صفحة رقم 352 """"""
# فارغة PageV06P352
~~"""""" صفحة رقم 353 """"""
# ما أوله الكاف
# كاوان : جزيرة في بحر البصرة . الكو والكوة : معروفتان ، ويضم الكاف .
~~ويقال : كويت في البيت أكوي تكوية . وتكوى : دخل في موضع مضيق . ويقال :
~~كوة وكواء وكوى - بالقصر - . وكويت الحمار أكويه كيا : إذا أحرقت جلده
~~بحديدة محماة أو بنار . والمكواة : ما يكوى بها . وفي المثل : ' العير يضرط
~~والمكواة في النار ' . والكاوياء - بمعنى الحاوياء - : ميسم يكوى به . وابن
~~الكواء : رجل من العرب . وأبو الكواء : من كناهم . والكيوان : زحل .
~~والكأكأة : النكوص . وتكاكأ عنا : ارتدع . وكاء يكاء كيئا وكأوا . وتكأكأ
~~القوم على الشيء : ازدحموا عليه .
PageV06P353
# """""" صفحة رقم 354 """"""
# والكوكاة : القصير العريض من الرجال ، وتصغيره : كييكة . ورأيت فلانا
~~مكوكيا وقد كوكى كوكاة : وهي الاهتزاز في المشي والسرعة . ويقال للبيضة :
~~كيكة ، وجمعها كياك . والكيء - بوزن الشيء - : الرجل الجبان ، والكيأة مثله
~~وقيل : هو اللئيم . وقيل : الكيء : الخوف والفرق . وأكأته إكاءة : أي رددته
~~. وكاء هو . ويقولون : كاك كنا نفعل : بمعنى كذلك . وفعل الله به كاوكا :
~~أي كذا وكذا . وكأين : بمعنى كم في قوله عز وجل : ' وكأين من قرية عتت عن
~~أمر ربها ' . ولغة أخرى ms0788 : كائن - على وزن بائع - وكأي - على وزن كعي - .
~~ويقال : بكائن هذا الثوب : أي بكم . والأصل أي دخلت عليها كاف التشبيه .
~~وقولهم : كي لا يفعل بمعنى كيف لا يفعل . ؟
# ما أوله الألف
# الأكاكة : الشديدة من شدايد الدهر . وائتك فلان ائتكاكا شديدا : من أمر
~~أرمضه .
PageV06P354
# """""" صفحة رقم 355 """"""
# ويوم عك وأك : شديد الحر مع احتباس ريح . وائتك يومنا ائتكاكا . ويوم
~~مؤتك . ويوم ذو أك وأكة . وأكه : رده . والأكة : إقبالك بالغضب على الإنسان
~~. ورماه الله بالأكة : أي بالموت . وجعلت به أكتي : أي شدتي ووطأتي . وأك
~~الرجل : إذا ضاق صدره . ووقع في أكة : أي ضيق وداهية ، وائتك الرجل .
~~وائتكت رجله : إذا اصطكت ائتكاكا . والأيكة : غيضة تنبت السدر والأراك .
~~وأيكة آئكة : أي مثمرة . وبنو أكا : قبيلة من العرب . والأوكة : الغضب أيضا
~~، بمنزلة الأكة . وكان بينهم أوكة : أي شر . والإكاء : لغة في الوكاء . وفي
~~الحديث : ' لا تشربوا إلا في ذي إكاء ' . ؟
# ما أوله الواو
# الوكاء : رباط القربة ، والفعل أوكى يوكي إيكاء . وفي مثل : ' يداك أوكتا
~~وفوك نفخ ' . وفي الحديث : ' العين وكاء السه ' .
PageV06P355
# """""" صفحة رقم 356 """"""
# وأوكأت فلانا إيكاء : إذا نصبت له متكأ . وأتكأته : حملته على الاتكاء .
~~والتوكؤ : التحامل على العصا . والوكواك : الذي إذا مشى تدحرج من قصره وحرك
~~استه . والوكواكة من النساء : العظيمة الأليتين . والحمامة توكوك وكوكة :
~~وهي صوتها . وإذا امتلأت الناقة شحما وسمنا قيل : استوكت استيكاء . وفي
~~حديث الزبير : أنه ' كان يوكي بين الصفا والمروة أي يوكي فاه فلا يتكلم ،
~~من أوكيت الشيء : إذا شددته . وأوك يا فلان : إذا أمرته بالسكوت . وتوكأت
~~الناقة والشاة توكؤا : وهو مثل التصلق في مخاضها تقوم مرة وتضطجع أخرى .
~~وقولهم : ويكأن : معناه ألم تر ، وقيل : معناه أو لا تعلم في قوله عز وجل :
~~' ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر ' ، وتخفف النون منه بلغة
~~حمير ومعناه رحمة لك .
# ما أوله الياء
# يك يقال للواحد في كلام العرب : يك كما تقوله الفرس ، قال رؤبة : وقلت إذ
~~كان العطاء يكا PageV06P356
~~"""""" صفحة رقم 357 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV06P357
~~"""""" صفحة رقم 358 """"""
# فارغة ms0789 PageV06P358
~~"""""" صفحة رقم 359 """"""
# الكاف والجيم
# الكربج - فارسي معرب ، وجمعه كرابج - صاحب الحانوت ، وقيل إن كثير عزة
~~كان كربجا أي كان له حانوت يبيع فيه الخبط والعلف وظن أنه الكربج . وقيل :
~~هو متاع حانوت البقال . الكنافج الكلأ الكثير المكتنز الممتلىء .
PageV06P359
# """""" صفحة رقم 360 """"""
# الكاف والشين
# تشذكرت تشذكرا أي ابتهجت وفرحت . الكندش العقعق ، ويضم الكاف والدال فيه
~~. الشودكان الشكة وأداة السلاح . الكرشفة والكرشاف الأرض الغليظة . الكربشة
~~أخذ الإنسان وربطه . والتكربش : التشنج . والكربشة : الجمع بين القوائم .
~~الكرشب المسن الجافي . برشكوا الجزور برشكة : أي فصلوها وأبانوا بعضها من
~~بعض . الكشامر : القبيح من الناس . ومالك مكشمرا لي بوجهك : أي مقبضا .
~~وكشمر فلان لكذا كشمرة : إذا أجهش للبكاء .
PageV06P360
# """""" صفحة رقم 361 """"""
# وقبح الله كرشمته أي وجهه . وإنه لكنافش اللحية ومكنفشها أي عظيمها .
~~وتكنبش القوم اختلطوا .
PageV06P361
# """""" صفحة رقم 362 """"""
# الكاف والضاد
# الضبراك والضبارك الرجل الطويل مع ضخامة . والضبرك من النساء العظيمة
~~الفخذين .
PageV06P362
# """""" صفحة رقم 363 """"""
# الكاف والصاد
# الصملك الشديدة القوة والبضعة ، والجميع الصمالك . ويقال انهزموا وكلصموا
~~كلصمة أي فروا .
PageV06P363
# """""" صفحة رقم 364 """"""
# الكاف والسين
# الكسطل الغبار كالقسطل ، وكذلك الكسطان . الكردوس الخيل العظيمة ، يقال
~~كردسوهم كراديس . وهي - أيضا - فقرة من فقار الكاهل إذا عظم ، والجميع
~~الكراديس . وكل عظم عظمت نحضته كردوس نحو كسري الفخذ . ورجل مكردس جمعت
~~يداه ورجلاه وشدت . والكردسة الصرع القبيح . وتكردسنا على القوم في الغارة
~~. والكردسة مشي في تقارب خطو . وكردست النعم سقته بعنف . الدسكرة بناء شبه
~~قصر وحوله بيوت ، والجميع الدساكر ، وتكون للملوك .
PageV06P364
# """""" صفحة رقم 365 """"""
# الدنكسة ركوبك صدرك وخفضك رأسك وتقريبك بين منكبيك . الفدوكس الشديد من
~~الرجال ، وبه سمي الرجل . السلكوت طائر . الكرسفة أن يقطع عرقوب الدابة .
~~وقيل هو أن يقيد البعير فيضيق عليه . وكذلك الكرفسة . والكرسافة كدورة
~~العين وظلمتها . والكرسف القطن ، وكذلك الكرفس . الكرفس من أحرار البقل .
~~وتكرفس الرجل تداخل بعضه في بعض . الفرسك الخوخ الأجرد الأملس . الكرناس -
~~جمعه كرانيس - إردبات تنصب على البالوعة . الكرباسة فارسية ، وبياعه
~~كرابيسي . والكربسة مشي المقيد . الكسبرة نبات الجلجلان الرطب . والكسبر
~~المسكة من العاج كالسوار ، وجمعه كسابر ms0790 . والمسبكر المسترسل . وهو - أيضا -
~~المعتدل المستقيم . كرسم فلان كرسمة أرم فأطرق . الفسكل الذي يجيء في آخر
~~الحلبة . ورجل فسكول أي متأخر أبدا . البلسكاء نبت يتعلق بالثوب ، وهو
~~الحماط ، وقيل بلسكاء - بكسرتين - . وخرج يتبسكل أي يتصنع لا شيء معه .
PageV06P365
# """""" صفحة رقم 366 """"""
# الكلسمة الإهلاك . وكلسم الرجل إذا كلا قصد نحوه . والكلسمة الذهاب في
~~سرعة . سملكت اللقمة وهو أن تطولها في لملمة وتدوير . الكسملة المشي في
~~تقارب . السنبك للدابة معروف ، والجميع السنابك . وسنبكت اللقمة ملستها
~~وطولتها . وسنابك ، البرقع شبمه ، واحده شبام . وسنبك من كذا أي متقدم منه
~~. وقيل في قول الأسود قبل سنابك المرتاد أقوال : قيل : أوائل أمره ، من
~~قولهم كان هذا الأمر على سنبك فلان : أي على عهده . والمرتاد : الشيب .
~~وأصابنا سنبك السماء : يعني أول مطره . وسنبك البيضة : قونسها . وللسيف
~~سنبك : وهو طرف حليته . وسنبك من الأرض : قطعة غليظة قليلة الخير . ؟
PageV06P366
# """""" صفحة رقم 367 """"""
# الكاف والزاي
# الكرازين الفؤوس ، الواحد كرزن . الكرزم فأس مفلولة الحد . والكرزيم
~~والكرازيم شدائد الدهر . والكرزمة : أكل نصف النهار . وكرزمة : اسم رجل .
~~وامرأة كرزم : قصيرة الأنف . الزونكل القصير . الكلنز والكلز المتقارب
~~الخلق . والوجه العضل في غير امتداد . والمكلنزز : المتشدد .
PageV06P367
# """""" صفحة رقم 368 """"""
# الكاف والطاء
# البطرك البطريق . وهو السيد من سادات المجوس أيضا .
PageV06P368
# """""" صفحة رقم 369 """"""
# الكاف والدال
# الكندث والكنادث الصلب . الدركلة لعبة يلعب بها الصبيان . الكركدن دابة
~~في البحر لها قرن واحد . ويقولون أخذته من كردنه أي من عنقه . الكندر العلك
~~. والكنديرة ضخم المحزم للبعير . والكندر والكنادر العظيم من الحمر الوحشية
~~، والكنيدر مثله . والكندر ضرب من حساب الروم في النجوم . وكندرة البازي
~~مجثمه . الدرنوك ضرب من الثياب له خمل قصير كخمل المناديل . الكفدارة سمكة
~~بين البياض والصفرة لها سنام . كربد في عدوه كربدة أي جد .
PageV06P369
# """""" صفحة رقم 370 """"""
# الدرمك الدقيق الحوارى . ودرمكت الإبل الحوض أي دقته وكسرته . ودرمك في
~~العدو : أسرع . ودومكت البناء : ملسته . والدرمكة : قصر الخطا . خلق مرودك
~~- بفتح الميم وضمها - أي حسن أملس سمنا ، وهو من مردك الشيء أي ملسه .
~~كرمدنا في آثارهم أي عدونا كرمدة ms0791 . المكردم المجتمع . وألف مكردم واف مجتمع
~~. وكردم في عدوه وكردح إذا عدا على جنب واحد . والكردمة النفور . والكردوم
~~والكردم القصير الضخم . اكلندى البعير اكلنداء غلظ واشتد . وشحيح مكلندد أي
~~ممسك . والكلندى أرض صلبة . الفداكل عظام الأمور . الدبكلة الجمع والسوق ،
~~إبل مدبكلة . ورجل دبكل غليط الجرم تعلوه سماجة . ويقال للضبع أم دبكل .
~~الدملوك الحجر المدملك . وتدملك ثدياها .
PageV06P370
# """""" صفحة رقم 371 """"""
# إنه لدلكوم ودلاكم أي ضخم . وجمل دلاكم شديد . الدلموكة كل شيء مدحرج .
~~الكلدوم القصير . والكلدم الصلب . البنادك البنائق .
PageV06P371
# """""" صفحة رقم 372 """"""
# الكاف والتاء
# الترنوك الحقير المهزول . الفتكر والفتكر الداهية ، وكذلك الفتكرين أي
~~الدواهي ، ويضم الفاء . الفرتكة مشية متقاربة . وفرتك الرجل الثوب والحبل
~~قطعه . الكفرتى الأحمق - بوزن سبنتى - . البرتكة القطع ، والشيء مبرتك .
~~الكبريت عين تجري ، فإذا جمد ماؤها صار كبريتا . وهو في قول رؤبة الذهب
~~الأحمر . الكماتر الرجل الضخم . وقيل هو القصير .
PageV06P372
# """""" صفحة رقم 373 """"""
# والكمترة عدو القصير المتقارب الخطو . والكمترة - على وزن درفسة - مشي
~~الرجل العريض الغليظ كأنما يجذب من جانبيه . وكمترت القربة إذا شددتها
~~بالوكاء . وقيل ملأتها . الكرتيم : فأس مثل الكرزين . والكرتوم : الصفاة من
~~الحجارة . وهو - أيضا - : حرة عذرة . وما فع من الأرض وطال . والكراتيم :
~~كالقنان . المرتك : معروف . الكلتبة شبيه بالمداهنة . وهو يكلتب في أمره .
~~الكمتل والكماتل الصلب الشديد . الكنتن من الرجال الكنتي وهو الذي يقول كنت
~~في شبابي وكنت . ويقال للقصير المتداخل اللحيم الكنبت والكنابت .
PageV06P373
# """""" صفحة رقم 374 """"""
# الكاف والذال
# الكنابذ الغليظ الوجه كالكنابث .
PageV06P374
# """""" صفحة رقم 375 """"""
# الكاف والثاء
# تكنثر الشيء ضخم وانتفش ، وكنثر كنثرة . ووجه مكنثر غليظ مجتمع . وأنف
~~مكنثر ضخم المقدم . وكنثرة الحمار نخرته . والكنثر والكناثر المجتمع الخلق
~~. رجل كرنثأ اللحية وكرنثاها - مهموز وغير مهموز - أي ضخم اللحية كثها .
~~الكمثرى معروفة . وحشفة الرجل أيضا . والكمثرة مشية فيها تقارب ودرجات .
~~انه لكنثال اللحية أي عظيمها .
PageV06P375
# """""" صفحة رقم 376 """"""
# رجل كلبث وكلابث متقبض . امرأة مكلثمة ذات وجنتين حسنة دوائر الوجه
~~فاتتها سهولة الخد ولم يلزمها جهومة القبح . والكلثوم الفيل . والكلثمة .
~~الحريرة على رأس العلم والرمح . الكنفث والكنافث القصير . المكنبث ms0792 الغليظ
~~المجتمع . والمتكنبث اللاجىء إلى الشيء المندخل بعضه في بعض كالأرنب والظبي
~~. الكثنب الصلب الشديد - بتقديم الثاء - .
PageV06P376
# """""" صفحة رقم 377 """"""
# الكاف والراء
# الكربلة رخاوة في القدمين ، وهو يمشي مكربلا . وكربلاء اسم موضع .
~~والكربل ثمرة الحماض ، كربل فهو مكربل . والكربال المندف ، وجمعه كرابيل .
~~والكربلة والغربلة واحد . وكربلت الحنطة نقيتها . والكربلة : مشي في طين أو
~~خوض في ماء . وكذلك البركلة . الكرنفة الضاوي من الإبل والناس . والكرنفة
~~الضرب بالعصا . والمكرنف الأنف الضخم ، وهو الكرنيفة . والكرنفة قطع
~~الكرانيف من جذوع النخل ، والرجل مكرنف . ويقال كرنافة وكرنافة .
PageV06P377
# """""" صفحة رقم 378 """"""
# ويقال للرجل العظيم القدم كأن قدمه كرنافة أي كربة . الكنبار حبل يتخذ من
~~قشر النارجيل . البرنكان كساء أسود .
PageV06P378
# """""" صفحة رقم 379 """"""
# الكاف واللام
# الفيلكون القار . كلمن اسم ملك من ملوك مدين . رجل كنفليل اللحية . ولحية
~~كنفليلة ضخمة .
PageV06P379
# """""" صفحة رقم 380 """"""
### || AUTO باب الخماسي
# الركنكص اسم نهر بالهند . الإصطكمة خبز الملة . الخارزنجي البرشتوك ضرب
~~من السمك في البحر . ابلندك الشيء اتسع ، والحوض استوى بالأرض . لقيت منه
~~الفتكرين للداهية . وقد ذكر في الرباعي . الكبرتل ولد الجعل . انقضى
~~الخماسي ولله الحمد .
PageV06P380
# """""" صفحة رقم 381 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الجيم PageV06P381
~~"""""" صفحة رقم 382 """"""
# فارغة PageV06P382
~~"""""" صفحة رقم 383 """"""
### || AUTO باب المضاعف الثنائي
# الجيم والشين
# جش الجش : طحن السويق والبر . والمجشة : رحى صغيرة يجش بها الجشيشة .
~~وأجششت الحب - بالألف - إجشاشا : بمعنى جششته أي دققته . والجشة والجشة :
~~الجماعة من الناس مقبلون معا في نهضة . والجشة : شدة صوت ، ورعد أجش ، وفرس
~~أجش الصوت . وهو - أيضا - : صوت من الرأس يخرج من الخياشيم . وأجشت الأرض :
~~التف نباتها . وجشت : أخرجت أقصى ما فيها . وجشه بالعصا ضربه بها . وجش
~~الباكي دمعه : أي امتراه واستخرجه . وجش ماء البئر يجشه : إذا أخرجه .
~~والجش : نحو الميح . والجش : المكان المرتفع الغليظ وجشيش : اسم رجل ،
~~مأخوذ منه .
PageV06P383
# """""" صفحة رقم 384 """"""
# ومضى جش من الليل : أي ساعة منه . شج الشج : كسر الرأس . وبينهم شجاج .
~~ويقال : شجه يشجه ويشجه . والشجج : أثر شجة في الجبين ، والنعت أشج . وشججت
~~المفازة : قطعتها ، والشراب بالمزاج . والشجيج ms0793 : المشجوج . وفي المثل قولهم
~~: ' يشج مرة ويأسو أخرى ' . ويسمى الوتد : شجيجا . وشجج الانسان : أي صمم
~~تشجيجا .
PageV06P384
# """""" صفحة رقم 385 """"""
# الجيم والضاد
# ضج ضج الرجل يضج ضجا وضجاجا وضجيجا وضججا : من الصياح ، وكذلك البعير .
~~وأضج القوم : صاحوا . وفي المثل : ' إن ضج فزده وقرا ' . والتضجيج : الذهاب
~~، ضجج تضجيجا . وقيل ضجج : مال . والضجاج : ضرب من الخرز . وماء ملح شديد
~~الملوحة . جض مهمل عنده . الخارزنجي : جضض على القوم - بالضاد معجمة - : أي
~~حمل عليهم . وجضض البعير تجضيضا : عدا عدوا شديدا .
PageV06P385
# """""" صفحة رقم 386 """"""
# الجيم والصاد
# جص الجص : معروف . والجصاصات : مواضع الجص . ومكان جصاجص : أبيض مستو .
~~وجصص الجرو : فتح عينيه . وكذلك العنب والشجر وهو أول ما يرى منه شيء إذا
~~خرج . وجصص على القوم - بالصاد - : حمل عليهم . وروي بالضاد . وهذه جصيصة
~~من ناس وأصيصة : إذا تقاربت حلتهم . وقد اجتصوا وتجاصوا . وبات فلان يجص في
~~الرباط : أي يتأوه مضيقا عليه مشدودا ربطه . وله جصيص .
PageV06P386
# """""" صفحة رقم 387 """"""
# الجيم والسين
# جس الجس : جس الخبر ، ومنه التجسس والجاسوس . والجساسة : دابة في جزائر
~~البحر تجس الأخبار . والمجس والمجسة : ممسة ما جسسته . والجواس من الإنسان
~~: بمنزلة الحواس . والجس : جس النصي والصليان حيث يخرج من الأرض على غير
~~أرومة . واجتسته الإبل . وفي المثل في شواهد الظاهر على الباطن : ' أفواهها
~~مجاسها أي حيث يجس من الإبل والغنم . وجس : زجر للبعير لا يصرف منه فعل .
~~سج في الحديث : ' الجنة سجسج ' : لا فيها حر موذ ولا برد موذ . وسجسجت
~~الشراب في الماء . وسج السجاج فهو مسجوج : أي مذق .
PageV06P387
# """""" صفحة رقم 388 """"""
# والسجة : المذقة من اللبن يصب عليها الماء حتى تصير سجاجا . وفي الحديث :
~~' إن الله قد أراحكم من السجة والبجة ' ، وفسر على أنها كانت آلهة تعبد في
~~الجاهلية . وفي مثل : ' لا آتيك سجيس عجيس ' أي أبدا ، و' سجيس الأوجس ' :
~~وهو الدهر . والسجس والسجيس : المتغير من المياه ، وقد سجس الماء .
~~والتسجيس : التكدير . وعيش مسجس : مكدر . والتسجيس : من رائحة المرابض .
~~وسجس إبطه : أنتن . والأسج : دواء يلزم الجرح ، وأنكره بالشين . وسج بسلحه
~~: رمى به رقيقا . والسج : مشي البطن ms0794 . وسج الحائط يسجه : إذا مسحه بالطين
~~وطلاه به . والمسجة : المالق الذي يطين به . ويقولون : لا تحسبن ذلك سجة :
~~أي دائما ، وهو من سجيس الدهر : أي أخره . والسجس : المكان الواسع الصلب
~~المستوي . وكذلك الفرس الطويل الظهر .
PageV06P388
# """""" صفحة رقم 389 """"""
# الجيم والزاي
# جز الجز : جز الشعر والصوف وغيرهما . والجزز : الصوف الذي يستعمل بعدما
~~يجز . والجزوزة : التي يجز صوفها . والجزاز : كالحصاد ، واقع على الحين
~~والأوان . وأجز النخل : بلغ الجزاز . ويقال للرجل العظيم اللحية : كأنه عاض
~~على جزة . وأجز الضأن : حان أن يجز صوفها . وأجز القوم : حان جزاز غنمهم .
~~وجز التمر يجز جزوزا : يبس . وتمر فيه جزوز : أي يبس . وفي المثل : ' ما
~~أعرفني من أين يجز الظهر ' إذا عابه . وعند الهزء : هكذا يجز الظهر ' .
~~والجزاز : ما فضل من الأديم إذا قطع ، الواحدة جزازة .
PageV06P389
# """""" صفحة رقم 390 """"""
# وخرزة تسمى : خرزة الجزيز ، شبيه بالجزع . وهو أيضا : عهن من ألوان الصوف
~~كانوا يتخذونه مكان الخلاخيل . وجزة : أرض . ومضى من الليل جز : أي نصفه ،
~~وجمعه أجزاز . زج الزج للسهم والرمح : معروف ، والجميع الزجاج . وأزججته :
~~جعلت له زجا . والمزج : رمح قصير في أسفله زج . وزججته : طعنته بالزج .
~~وزجاج الفحل : أنيابه . والزجج : دقة الحاجب ، زججت المرأة حواجبها بالمزج
~~. والزج : طرف مرفق الإنسان المحدد . والأزج من النعام : الذي فوق عينيه
~~ريش أبيض ، والجميع الزج . والزج : رميك بالشيء تزج به عن نفسك . وزج برجله
~~: إذا عدا . والغيث يزج النبات : أي يمغده وينميه . وواد زاج بالنخل : إذا
~~أخرجه . وبلد مزدج المربع : أي متصله . وازدج الحر : إذا تتابع . وازدج
~~النبت : اشتد خصاصه . والزجاج والزجاج : القوارير المكسرة المعمول .
~~والمزجوج من الغروب : الذي لا يديرونه ويلاقون بين شفتيه ثم يخرزونه فيجيء
~~طويلا سمجا .
PageV06P390
# """""" صفحة رقم 391 """"""
# الجيم والدال
# جد الجد : أبو الأب . والبخت والحظ من قولهم : ' لا ينفع ذا الجد منك
~~الجد ' . والعظمة في قوله تعالى : ' تعالى جد ربنا ' . والغنى . والقطع ،
~~من قولهم : جددت الشيء أجده جدا . ورجل جديد وحظيظ وقد جددت ، وهو أجد منه
~~. وفي المثل : ' جد امرىء وقايته ' و' إن من جدك موضع حقك ms0795 ' . وفي المثل :
~~' صرحت بجدان ' و' بجداء ' : وهو إذا أبدى الرجل أقصى ما يريد . والمجادة :
~~المحاقة في الأمر .
PageV06P391
# """""" صفحة رقم 392 """"""
# وقوله : أجدك : يستحلفه بجده وحقيقته ، ويفتح الجيم . وقوله : وجدك :
~~يستحلفه ببخته . وقيل : معنى أجدك : ما لك والجد : نقيض الهزل ، جد في أمره
~~وأجد : بمعنى . وأجد في السير : انكمش فيه . وجد يجد ويجد ، ومصدره الجداد
~~. وأجدت قروني من ذلك الأمر : إذا أنت تركته ورفضته . ولفلان جاد مائة وسق
~~: أي مقداره . والجدة : مصدر الجديد . وأجد ثوبا واستجد . وأصبحت خلقانهم
~~جدودا : أي جددا . والجدة : جدة النهر وحافته ، وهو ما قلب من الأرض . وجدة
~~: ساحل البحر بمكة . وجانب كل شيء جدة ، نحو جحة المزادة . والجدة : الطرة
~~المحمرة عند طلوع الشمس . والطريق الواضح بين رملتين . والجدد : وجه الأرض
~~، وكذلك الجديد والجداد . ومثل : ' من سلك الجدد أمن العثار ' . وأجددنا :
~~صرنا في الجدد . وأجد الطريق : صار جددا .
PageV06P392
# """""" صفحة رقم 393 """"""
# وجدد الطريق : ملكه . وجدتاه : ناحيتاه . والجدة : الخلق من الثياب ،
~~أتانا وما عليه جدة . والجدة : السير الذي يعلق من أطراف وتر القوس كي يمسك
~~الوتر أن لا ينحط ، وجمعها جدد . والجديدان : القيل والنهار . والجديدتان
~~للسرج : اللبد الذي يلزق بالسرج والرحل من الباطن . والجداد : صاحب الحانوت
~~الذي يبيع الخمر ويعالجها . والجدود : كل أنثى يبس لبنها ، والجميع الجدائد
~~والجداد . وشاة جداء ، ونوق جداد . وناقة جدود : مقطوعة الأذن . ومن الأول
~~: جدت تجد جدادا . وجدت الناقة تجد جددا : إذا أصابها عنب فيبست أخلافها ،
~~ونوق جد . والطريق الجادة : تخفف وتثقل . والتشديد هو من الطريق الجداد :
~~وهي الواضح . والجدجد : الفيف الأملس والتراب . والجدجد : دويبة على خلقة
~~الجندب سويداء . وبثرة تكون في جفن العين . والبئر الكثيرة الماء . والجداء
~~: المفازة اليابسة ، وكذلك السنة الجداء . وهي من النساء : الصغيرة الثدي .
~~وجداد النخل : صرامه . وأجد النخل : حان جداده .
PageV06P393
# """""" صفحة رقم 394 """"""
# والجد : البئر تكون في الكلأ ، والجميع الأجداد . وما كانت جدا ، ولقد
~~أجدت . والجد : المكان الذي لا نبت فيه . والجداد : هي الخيوط المعقدة ، في
~~قوله : والليل غامر جدادها والجد - أيضا - . ثمر من ثمر الشجر غير المطعم
~~كثمر الطلح ms0796 والسمر . وكذلك العود الذي يلف عليه الغزل . وهو - أيضا - : كل
~~خلل ترى منه الضوء . وأجدت السماء : أصحت . وأجددنا : أصحرنا . والجد :
~~البدن ، والسمن ، والجدود من الأتن : السمينة . دج الدجة : شدة الظلمة .
~~ومنه الديجوج . وليل دجوج . وشعر دجوجي . وتدجدج الليل ، فهي دجداجة .
~~وأسود دجدج ودجاجي وديجوجي . والمدجج : الشاك في السلاح . والمدجج : الدلدل
~~من القنافذ . والدجاجة : لغة في الدجاجة ، ويقال ديجاج أيضا ، وسميت بذلك
~~لأنها تقبل وتدبر دجيجا . ودجاجة : اسم امرأة . والدجان : جمع الدجاج .
~~ويقال للديك . وكذلك النعامة . ودجدجت بالدجاجة : صحت بها .
PageV06P394
# """""" صفحة رقم 395 """"""
# وفي مثل : ' أسلح من الدجاجة ساعة الأمن ' و' من الحبارى ساعة الخوف ' .
~~والدجاجة : دستقة من الغزل . والدججان والدجيج : الدبيب في السير ، قوم داج
~~يدجون على الأرض . وهو من الإبل : صغارها . ورأيت دجا من الناس : أي جماعة
~~. والداج : المقيم أيضا . والديدجان : الإبل التي تحمل التجارة . وأسود
~~دجدج ودجاجي : أي حلكوك . ؟
PageV06P395
# """""" صفحة رقم 396 """"""
# الجيم والظاء
# جظ الجظ : الضخم . وفي الحديث : ' أهل النار كل جظ جعظ مستكبر ' . وجظه
~~بالغصة يجظه : مثل كظه . والجظ : الاستقفاء بالطرد . وهو النكاح - أيضا - ،
~~من قول مالك بن زيد لامرأته النوار : أتدعيني أجظك تجظة أو جظتين وألحق
~~بإبلي .
PageV06P396
# """""" صفحة رقم 397 """"""
# الجيم والذال
# جذ الجذ : القطع المستاصل الوحي ، والكسر أيضا . والجذاذ : قطع ما كسر ،
~~الواحدة جذاذة . وسويق جذيذ : كثير الجذاذ . والجذيذ : الحشيشة . وجذذت
~~الحبل فانجذ . والجذاذ : فضل الشيء على الشيء ، وهي الجذاذة أيضا .
~~والتجذيذ : أن تستنجد القوم فلا يتبعك منهم أحد . والجذاذ : حجارة الفضة .
~~وفم أجذ ، وبه جذذ . وسن جذاء : متهتمة قصيرة . ورحم جذاء : لم توصل . وجذ
~~الرجل في المشي : أسرع . والجذان : الحجارة الرخوة كالكذان ، الواحدة جذانة
~~. والجذذ : الفرق .
PageV06P397
# """""" صفحة رقم 398 """"""
# الجيم والثاء
# جث الجث : قطعك الشيء من أصله . والاجتثاث أوحى منه ، يقال : اجتث .
~~وانجث وهو جثاث كذا : أي سبب استئصاله . والشجرة ، المجتثة : التي لا أصل
~~لها في الأرض . والجثيث : الوادي من النخل ، وقيل : هي التي جثت أي نقلت .
~~والجثيثة : الثقيلة من الفسلان . والجثة : خلق البدن . والجماعة من الناس .
~~والجميع جثث . وجثثت منه : أي فرقت ms0797 ، فأنا مجثوث . وجث الرجل وجئث .
~~والمجتث من العروض : مستفعلن فاعلاتن مرتين . والجثجاث : من نبات الربيع
~~ييبس في الصيف ، وكذلك الجثياثة . وقيل : هو اسم ماء لغني .
PageV06P398
# """""" صفحة رقم 399 """"""
# والجث : خرشاء العسل من شمعه وما فيه من ميت النحل . وقيل : جث النحل
~~دويها . وجث فلان بغائطه : رمى به . وجثه بالعصا : ضربه بها . وجثجث البرق
~~: سلسل وأومض . والتجثجث : أن ينتفض الطائر ويرد رقبته في جؤجؤه . والجثاجث
~~من الشعر : الكثير الأثيث ، يقال : تجثجث الشعر . ويقولون : وقعت منه في
~~جثة : أي في بلاء . والجثيث : ما تساقط في أصول الشجر . ثج الثج : شدة
~~انصباب المطر والدم ، مطر ثجاج . والثجة : الروضة . ووطب مثجج : صرد . وهو
~~من الألبان : ما لم يجتمع زبده . والثجيجة : مثل القفيخة وهما زبدة اللبن
~~التي تلزق باليد والسقاء . وتثجثج الماء : بمعنى ثج .
PageV06P399
# """""" صفحة رقم 400 """"""
# الجيم والراء
# جر الجر : آنية من خزف ، الواحدة جرة . والجرارة : حرفة الجرار . والجر :
~~أسفل الجبل . وحجر منقور أيضا . والجرارة : عقيرب صفراء . والجارور : نهر
~~يشقه السيل فيتخدد . والجرور من الحوامل : ما تجر ولدها إلى أقصى الغاية .
~~وهو من الأبآر : كل بئر بعيدة القعر . والجرير : حبل الزمام ، أجررت الناقة
~~: ألقيت جريرها تجره . وفي مثل : ' أجره رسنه ' أي دعه وما يريد . وأجررته
~~الرمح : إذا مشى به . وأجررت الفصيل فهو مجرور : إذا خللت لسانه لئلا يرضع
~~. وغناه فلان فأجره أغاني كثيرة إجرارا : إذا أتبعه بأصوات .
PageV06P400
# """""" صفحة رقم 401 """"""
# وأجرت القرحة الفصيل : وهو أن لا يقدر على الرضاع . واستجررت لفلان :
~~أمكنته من نفسي فانقدت . والإجرار : أن تتبع رأيه رأيك . وجر به : إذا قطع
~~به . والمجرة : شرج السماء . وقيل : هي - أيضا - المسناة . والمجر : الجر .
~~وقولهم : ' هلم جرا ' منه ، وقيل : هو من جر الإبل وانسياقها ، أي هلم
~~جارين ، وهو مصدر وضع موضع الحال . وفعلت ذلك من جراك : أي أجلك ، ومن
~~جريرتك ، ومن أجل جراك ، ومن جرائك . والجريرة : الجناية ، فلان يجر على
~~نفسه جريرة ، والجمع الجرائر . والجرة : جرة البعير يقرضها ثم يكظمها . وفي
~~المثل : ' لا أفعل ذاك ما خالفت درة جرة ' . وتجرر البعير : بمعنى اجتر .
~~والجرجرة ms0798 : هدير يردده الفحل في حنجرته . والجرجار : نبت . والجرجير : من
~~أحرار البقول . والجرجر : الفول والباقلى . وقيل : ثمر الطلح .
PageV06P401
# """""" صفحة رقم 402 """"""
# والجرجر : ما يداس به الكدس من حديد . والتجرجر : صبك الماء في حلقك .
~~والجراجر : الحلوق ، سميت لجرجرة الماء . وفلان جراجر : واسع الحلق .
~~والجرجرة : الابتلاع . والجرجور من الإبل : العظيمة ، وهي الجراجر . ومائة
~~جرجور : أي كاملة . وقيل : هي الكرام الخيار . وإبل جرجر : مثله ، وجمعه
~~جراجرة وجراجر . والجرجور : سمكة في البحر ، وكذلك الجري والجرية . والجرية
~~من الطائر : التي يكون فيها الماء أو العلف ، وجمعها جراري . والجرة : خشبة
~~يعقل حبل الكفة في وسطها . والجر : الحرث ، اجتروا حبا : احترثوه . والجر :
~~أن تدع الإبل تأكل وتسير . وركب فلان الجادة والجرجة : أي الطريق . والجرج
~~: الغلظ من الأرض . وواد جرج : كثير الحجارة . والجرجة : ضرب من النبات .
~~والجرجة : وعاء من أوعية النساء . وهي - أيضا - : خريطة من أدم يجعل فيها
~~زاد القوم .
PageV06P402
# """""" صفحة رقم 403 """"""
# وسكين جرج النصاب : أي قلقه . واشتقاق ابن جريج منه . ويقولون : جرج
~~الخاتم في يده : أي اضطرب . وجرج بنو فلان بني فلان : إذا ذلقوهم تجريجا .
~~والجرة : الجماعة من الناس الكثيرة يقيمون ويظعنون . وجاء يسوق جيش الأجرين
~~: أي جيشا كثيرا . وماله جانة ولا جارة : أي ما تجن وما تحمل المتاع
~~والطعام . والجرور : البئر التي يستقى منها على بعير ، وجمعها جرائر .
~~وأجرت البئر : صارت كذلك ، وبئار جرر - بفتح الراء - . وحار جار : على
~~الإتباع . وفلان لا جازة له : أي لا منفعة له . وسيل جار الضبع ومطرة جارة
~~الضبع : أي تخرج الضباع من وجرها . والمجر : سمة في أسفل الفخذ ينصب حتى
~~يبلغ الساق ثم يلوى طرفه ليا . رج الرج : تحريكك الحائط ونحوه إذا دككته ،
~~ومنه الرجرجة . والارتجاج : مطاوعة الرج .
PageV06P403
# """""" صفحة رقم 404 """"""
# وكتيبة رجراجة : عليها الحديد يترجرج . وامرأة رجراجة : سمينة يترجرج
~~كفلها ، وكذلك الرجاء . وارتج الظلام : التبس . والرجرج والرجرج : نعت
~~الشيء الذي يترجرج . والرجرجة : الثريدة الملينة المكتنزة . والرجرجة :
~~بقية الماء في الحوض المختلطة بالطين . والرجاج : شيء من الأدوية .
~~والضعفاء من الناس والإبل من قوله : فهم رجاج وعلى رجاج والرجرجة : الإعياء
~~والحفا ms0799 . والرجرجة : الرعاع والشرار . ويقال في الخيل إذا أقربت وارتج
~~صلاها : قد أرجت فهي مرج ، والجميع مراج . وناقة رجاء : مرتجة السنام . وهو
~~يرجني عن الأمر : أي يحبسني .
PageV06P404
# """""" صفحة رقم 405 """"""
# الجيم واللام
# جل الجلالة : عظمة الله عز وجل في عيني . وأجللته : رأيته جليلا . وجل كل
~~شيء : معظمه . والجلال : ضد الدقاق . وماله دق ولا جل . واجتل الشيء : أخذ
~~جلاله . وجللنا الأقط نجله جلا : وهو أن يعزل جلاله من دقاقه . وما أجلني
~~ولا أحشاني : أي ما أعطاني جليلة ولا حاشية . و' ماله جليلة ولا دقيقة ' أي
~~إبل وغنم . وجلت الناقة : أسنت ، وناقة جلالة . وجمل جلال : ضخم . وحمار
~~جلال : صافي النهيق . وتجاللت كذا : أخذت جلاله . وأنا أتجاله . والجل :
~~سوق الزرع إذا حصد السنبل عنه . والجلة : تتخذ من خوص للتمر . وجل الدابة ،
~~وجلال كل شيء : غطاؤه . وجللت البعير وهو مجلول : من الجل .
PageV06P405
# """""" صفحة رقم 406 """"""
# والجل - بالفتح - : شراع السفينة ، وجمعه جلول وأجلال . وقيل في قول أوس
~~: وذكرة منك تغشاني بأجلالي أي ما يجلل بصره من العشا . والإبل الجلالة :
~~التي تأكل العذرة ، وقد كره لحومها وألبانها . والجلة : البعر يجتل أي يلقط
~~. وجل الرجل يجل جلا : بمعنى اجتل . وماء مجلول : وقع فيه الجلة . والتجلجل
~~: السؤوخ في الأرض . والتحرك . والجلجلة : تحريك الجلجل . وصوت الرعد .
~~والجلجلان : السمسم . وثمر الكزبرة . وأصبت جلجلان قلبه : أي حبته .
~~وأبثثته جلاجل نفسي : أي ما يتجلجل فيها . وجلجلان الشيء : جليله . وجلجل
~~الرجل وتره : أي شد فتله . والمجلجل : الذي لا عيب فيه من الرجال . ومن
~~الإبل : الذي قد تمت شدته ضخما كان أو غير ضخم . وعدد مجلجل : كثير .
~~والجلجلة : الوعيد من وراء وراء . وفعلت ذلك من جلل كذا ومن جلاله : أي من أجله .
PageV06P406
# """""" صفحة رقم 407 """"""
# وأمر جلل : عظيم ، وصغير . وهو من الأضداد . وأجل فلان : أي ضعف ، وأجل :
~~قوي . وهو من الأضداد . وفي المثل : ' جلت الهاجن عن الولد ' أي صغرت عن أن
~~تلد . والجليلة : الثمامة . وفي حديث : ' وبقينا في جلج لا ندري ما يصنع
~~بنا ' أي في أمر مضطرب لا يستقر عليه . والجلجة : الجمجمة في حديث ms0800 : ' على
~~كل جلجة أربعة دراهم وعباء ' . وقيل : الجلج كالجرج وهو القلق . واستعمل
~~فلان على الجالة والجالية . وجل الرجل من بلده يجل جلولا : بمعنى جلا .
~~والمجلة : الكتاب . وجلاجل : موضع ، ويضم الجيم . ودارة جلجل : في دار
~~الضباب . وجلان : من عنزة . وجل : من عدي الرباب . والجلة : العظام من
~~الإبل والمعز . وما في جوف التبن : جلجلان .
PageV06P407
# """""" صفحة رقم 408 """"""
# لج لج يلج ويلج ويلجج - في الشعر - ، ورجل لجوجة ولججة : أي لجوج . ويلج
~~بالشيء : أي يبادر به فيؤخذ . وتلجلج داره : أخذها منه . ولجة البحر :
~~معظمه ، وجمعها لجج ولج . ولجج القوم : دخلوا في اللجة . وبحر لجي ولجاج .
~~وفلاة لجية : واسعة . والتج الظلام : اختلط ، وكذلك الأصوات . وألج القوم
~~إلجاجا : إذا صاحوا . واللجة : الضجة . واللجلجة : أن يتكلم الإنسان فلا
~~يبين . والرجل لجلاج . واللج : السيف ، اسم له . وعين ملتجة : أي شديدة
~~السواد ، وهو شديد التجاج العين ، وعينه ملتجة ولجة . ويقال للجمل : إنه
~~لأدهم لج . وأرض ملتجة : شديدة الخضرة التفت أم لم تلتف . واللجة : الفضة .
~~وهي المرآة أيضا ، وهو ينظر بمثل اللجتين : أي بعينين كالمرآتين . واللج :
~~المكان الحزن في الجبل لا يرقاه أحد . وألجت الإبل إلجاجا : وهو صوت
~~أجوافها ورواغيها .
PageV06P408
# """""" صفحة رقم 409 """"""
# الجيم والنون
# جن الجن : جماعة ولد الجان ، وهم الجنة والجنان . والجان : أبو الجن ،
~~سميت لاستتارهم . والجان : حية بيضاء . وأرض مجنة : كثيرة الجن . والمجنة :
~~الجنون ، جن الرجل ، وأجنه الله . وبه جنة ومجنة : أي جنون . ويقال للجنون
~~: جنن . والأجانين : جمع الجن . والجنان : روع القلب . وهو الحريم أيضا .
~~وجماعة الناس . والجناب . والساحة . والجنين : الولد في الرحم ، والجميع
~~الأجنة . وأجنت الحامل ولدا . وجن الولد يجن جنا في الرحم .
PageV06P409
# """""" صفحة رقم 410 """"""
# وجن الليل يجن جنونا ، وأجن . يجن إجنانا . وجن الرجل يجن جنا ومجنة .
~~وأجنه الليل ، وجن عليه الفيل جنونا وجنانا . وجن الليل : ما وارى من ظلمته
~~. واستجن فلان : إذا استتر بشيء . ويقال : جننته في القبر وأجننته .
~~والجنين : الدفين . والمجن : الترس ، وكذلك الجنانة والجنان . والجنة :
~~الدرع وكل ما وقاك . والجنة : الحديقة ذات الشجر ، والجميع الجنان . ونخلة
~~مجنونة : أي سحوق في غاية الطول ms0801 ، ونخل مجانين . وجنت الأرض وتجننت : بلغت
~~المدى في النبات . وجن النبت جنونا : خرج زهره ، من قوله : وجن الخازباز به
~~جنونا والجناجن : أطراف الأضلاع مما يلي قص الصدر وعظم الصلب ، واحدها جنجن
~~وجنجن . وهذه الناقة بجن ضراسها : أي بحدثان نتاجها . وهو بجن نشاطه . ولا
~~جن بكذا : أي لا خفاء به . وجن العين : كل ما استجن عن بصرك أو ستر عنك
~~شيئا . وقيل : هي المنية أي منيته مستورة عنه . وما يرى فلان لي جنانا ولا
~~حنانا : أي ما يجنني منه .
PageV06P410
# """""" صفحة رقم 411 """"""
# ولا يجن عني كلمة : أي ما يصرف . ويقولون : أجني من أصحاب فلان : أي من
~~أجل أني . وفي الحديث : ' أجنك من أصحاب رسول الله e ' . ومجنة : موضع
~~معروف من مكة على أميال . نج النجنجة : الجولة عند الفزعة . وفلان ينجنج
~~رأيه : أي يديره ولم يحكمه . وتنجنج القوم : تحيروا وترددوا ، وكذلك إذا
~~اضطربوا . ونج الجرح نجيجا : إذا سال منه شيء . وقول أوس : أحاذر نج الخيل
~~أي إلقاءها من أفواهها رؤالها على ظهورها . ونجنج بي : مثل مجمج في الكلام
~~. ونجنجت المضغة : أي رددتها في في . والنج : السرعة . والنجوج : السريع من
~~الدواب .
PageV06P411
# """""" صفحة رقم 412 """"""
# الجيم والفاء
# جف جف يجف ويجف جفوفا . والجفاف : ما جف عن الشيء ، وجففت تجف . . وجففت
~~تجف . والجفف : اليبيس من الأرض . والجف : ضرب من الدلاء . والشن الخلق .
~~والشيخ الكبير . وقيقاءة الطلع وغشاؤه . والسد الذي تراه بينك وبين القبلة
~~. وكل شيء خاو ليس في جوفه شيء نحو الجوزة والمغدة . والجفة والجف : جماعة
~~من الناس ، وكذلك الجف والجفة . والتجفاف : معروف ، والجميع التجافيف .
~~والتجفاف : مصدر كالتجفيف . والجفجف : القاع المستدير الواسع ، وقيل :
~~المتطامن ، لأن الماء يتجفجف فيه فيقوم أي يدوم . وجفجفت النعم : إذا سقته
~~بعنف حتى يركب بعضه بعضا . وجفجف الماشية والقوم : إذا حبسهم .
PageV06P412
# """""" صفحة رقم 413 """"""
# وأجف ما في الإناء : أتى عليه . وجف القوم أموال بني فلان : جمعوها
~~وذهبوا بها . والجفجف : الهذر المكثار . وتجفجف الطائر : مثل تجثجث . وفلان
~~يضحك من جفاجف فلان : أي من هيئة لباسه . وسمعت جفجفة الموكب : أي حفيفهم
~~في السير ms0802 . وتجفجف الثوب : جف . والجفيف من البهمى : ما يبس منه . وفلان جف
~~مال : أي مصلحه . فج الفج : الطريق الواسع في قبل جبل ، والجميع الفجاج .
~~والإفجيج : الفج من الجبل ، وجمعه أفاجيج . والفجاج - بالضم - : الفج ،
~~وجمعه أفجة . وافتج البعير : أخذ في الفج . والفجج : أقبح من الفحج ، رجل
~~أفج . والنعامة تفج : إذا رمت بصومها . والفجة : الفرجة ، وجمعها فجج .
~~وفجج بين القوم : إذا فرق بينهم . وفججت القوس أفجها : إذا رفعت وترها عن
~~كبدها ، وقوس فجاء ومنفجة . وأفج عنا : أي تنح . والإفجاج والمفاجة :
~~المباعدة بين الشيئين . وأفج الشيء إفجاجا : اتسع ، ومنه : مفج الحوامي .
PageV06P413
# """""" صفحة رقم 414 """"""
# وفاج عن ذلك الأمر : أي رجع عنه . وفج الأرض بالفدان : أي شقها شقا منكرا
~~. ويقال للبطيخ الذي لم ينضج : فجاجة . ويقال للرجل الصياح : إنه لفجفاج
~~بجباج . وكذلك المأفون . والفجافج : الكثير الكلام .
PageV06P414
# """""" صفحة رقم 415 """"""
# الجيم والباء
# جب الجب : الاستئصال في القطع . والرجل مجبوب . والجبب : في السنام ،
~~بعير أحب : لا سنام له . وامرأة جباء : صغيرة الثديين . والأجب : من أسماء
~~الفرج كالأجم . والجبوب : وجه الأرض . والجباب : كهيئة الزبد من ألبان
~~الإبل . ويقال : استجب سقاؤك : أي غلظ وضري . وما أشد ما يجبب سقاؤك . ومرن
~~على ذاك واستجب : أي أكنب . والجبة : معروفة ، والجباب والجبب جمع . وجبة
~~السنان والزج وما أشبههما : ما يدخل فيه الزج . والبياض تطأ فيه الدابة
~~بحافرها حتى تبلغ الأشاعر ، والنعت مجبب . وخرقة تلبسها المرأة وتخيط طرفها
~~فتغطي بها رأسها وفيها عينان كعيني البرقع .
PageV06P415
# """""" صفحة رقم 416 """"""
# وجبة العين : ما واراها ، وقيل : غارها . والجب : البئر غير البعيدة ،
~~والجميع الأجباب والجباب والجببة . وقال الساجع : تسيرون أغبابا أغبابا ،
~~وتردون مياها جبابا وتلقون عليها ضرابا فتكون غنيمتكم ترابا . والجباب :
~~الركايا تحفر لغرس الكروم كما تحفر للفسيلة ، الواحد جب . والجبجبة : تتخذ
~~من أدم كهيئة اللقن يسقى منها البعير وينقع فيها الهبيد . وهو - أيضا - :
~~شيء كهيئة الجنبذة تبنى في البساتين . والجباجب : الزبل من الجلود .
~~والجبجبة : كرش يجعل فيه اللحم المقطع ثم يطبخ أو يشوى . والجباجب : العظيم
~~الضخم . وإبل جباجب الأجواف : أي واسعتها ، الواحدة جبجبة ، وكذلك المجبجب
~~: الرحب ms0803 الفروج . والجبجبة من الأرض : الغليظة ذات الحجارة ، والجميع
~~الجباجب . وموضع بمنى يسمى : جباجب لأن الكروش تلقى فيه أيام الحج . وجبجبة
~~الضب : سرته وما استدار من بطنه . وجبجبة من شحم : لما جمع ودور .
PageV06P416
# """""" صفحة رقم 417 """"""
# وهم جبجبة القوم : بمعنى جمجمتهم . وجباجب الماء : محاضره ومنازله ،
~~الواحدة جبجبة وجبجبة . والجبجبة من الماء : القريب العمق . والجبجاب :
~~الماء الكثير ، وكذلك الجباجب . والتجبيب : الهرب عند القتال والهزيمة .
~~وركب فلان المجبة : أي الطريق ، ويجوز أن يكون مأخوذا من استجباب الشيء
~~ومرونه على العمل . وجبب الرجل : امتلأ فزعا . وشربت الإبل حتى جببت : أي
~~امتلأت ريا . والمجابة : أن يصنع القوم طعاما فيصنع غيرهم مثله . والتجاب -
~~أيضا - : أن يتناكح الرجلان أختيهما تكون أخت كل واحد منهما تحت صاحبه .
~~ويكون التجاب في التلاحي والتشاتم . وأصل ذلك كله من المغالبة ، يقال : جب
~~فلان فلانا : أي غلبه . ومن الجب الذي هو الفضل قولهم : اجتمع النساء
~~فجئتهن فلانة تجبهن . وجب اللهاز : تنحى عن موضعه وهو رقعة توضع في قبط
~~البكرة يضيق بها ما اتسع من خرقها . والجباجب : إهالة تذاب . بج البج :
~~الطعن والضرب عن عرض أين ما أخذ . والملء . والشق ، من قولهم : بججت القرحة .
PageV06P417
# """""" صفحة رقم 418 """"""
# ورجل أبج : واسع مشق العين . والبجة : بثرة تأخذ في العين . وفي الحديث :
~~' إن الله قد أراحكم من السجة والبجة والجبهة ' . وهي - أيضا - : الفصد
~~الذي كانوا يفصدون فيستدمون فيأكلونه . والبجبجة : شيء يفعله الانسان عند
~~مناغاة الصبي . وهو - أيضا - : صوت البطن . وباججت الرجل فبججته : أي
~~باريته وباديته . والبجة والبجباجة : الأحمق . والبجاجة والبجباجة من الناس
~~: الرديء منهم . والبجباج - أيضا - : الصياح الكثير الكلام .
PageV06P418
# """""" صفحة رقم 419 """"""
# الجيم والميم
# جم جم الشيء واستجم : كثر . والمجم : الصدر ، سمي لأن الرجل يقري همه فيه
~~ويجمعه . وكذلك مجم الماء . والرجل إذا كان واسع الصدر قيل : هو واسع المجم
~~. وماء قريب مرتكض المجم . والجموم : مصدر الجمام من الدواب ، جم يجم ويجم
~~. ويجم العنب كل سنة : وهو أن يقطع من وجه الأرض ثم ينبت ، وأجم أيضا ،
~~وأجم إجماما . والجمة : بئر واسعة كثيرة الماء . والجمة : الشعر ، ورجل ms0804
~~مجمم : ذو جمة . والجماعة حملة الدم ، وجمعها جمم وجمام . وهم - أيضا - :
~~قوم يسألون في الدية .
PageV06P419
# """""" صفحة رقم 420 """"""
# والجمم والجمام : الحمالات . والجميم من النبات : ما غطى الأرض ، وجمعه
~~أجماء - على أخلاء - . والبهمى تسمى جميما قبل انعقاد الثمرة . والجمم :
~~مصدر الأجم ، شاة جماء : لا قرن لها . والأجم من البنيان : لا شرف له ، ومن
~~متاع المرأة : السمين العظيم وجممه : استواء ظهره . والرجل الذي لا رمح له
~~. والتجميم : متعة المطلقة ، وروي بالحاء ، وقد ذكرناه . والجماء الغفير :
~~جماعة من الناس . وجاء القوم جماء غفيرا والجماء الغفير والغفيرة . وجم
~~قدوم فلان جموما : حضر ، وأجم : مثله . وجممت ارتحال القوم : أي عجلته .
~~وجم الشيء : أي قدرة مثل حم ، وأجم : مثله . والجمجمة : أن لا تبين كلامك
~~من غير عي . والجمجمة : القحف وما تعلق به من العظام . والبئر التي تحفر في
~~السبخة . والستون من الإبل إلى الثمانين . والجماجم من الرجال : السادة
~~الكرام ، واحدهم جمجمة . والجماجم من الكيل : إلى الرأس . وإناء جمان ماء :
~~أي بلغ جمامه .
PageV06P420
# """""" صفحة رقم 421 """"""
# وأعطني جمام المكوك - بالكسر - وجمام القدح . وجممت المكيال تجميما : إذا
~~طففته . مج المج : حب كالعدس ، وهو المجاج أيضا . والشراب : مجاج العنب .
~~وللدبى مجاج . والماج : الأحمق الكثير ماء القلب . والهالك هزالا . ومنه
~~هرم ماج : أي يمج ريقه . والمجج : استرخاء الشدقين . ومججحت الماء من الفم
~~: صببت . والأذن تمج الكلام : لا تقبله . وأمج الفرس إمجاجا : إذا بدأ في
~~العدو قبل أن يضطرم . والإمجاج : السرعة . وأمج العود : جرى فيه الماء أيام
~~الربيع . والمجمجة : تخليط الكتب وإفساده بالقلم . وكفل ممجمج . ومجمج بي
~~في الكلام : إذا ذهب مذهبا على غير استقامة . وفلان يمج ويمجج : إذا أرادك
~~بالعيب .
PageV06P421
# """""" صفحة رقم 422 """"""
# فارغة PageV06P422
~~"""""" صفحة رقم 423 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV06P423
~~"""""" صفحة رقم 424 """"""
# فارغة PageV06P424
~~"""""" صفحة رقم 425 """"""
# الجيم والشين
# الجيم والشين والدال
# مهملات عند الخليل . جدش الخارزنجي : الأجداش : جمع الجدش وهي الأرض
~~الغليظة . والجدش : أن تدير الشيء وتريغه لتأخذه ، يقال : لعلك جدشت كذا
~~تجدشه جدشا .
# الجيم والشين والذال
# شجذ أشجذه الشيء : اشتد عليه وآذاه ، من قوله : إذا أشجذ الأقوام ms0805 ريح أظائف PageV06P425
~~"""""" صفحة رقم 426 """"""
# وأشجذت السماء : أقلعت .
# الجيم والشين والراء
# شجر الشجرة الواحدة تجمع على شجرات وشجر وأشجار . والشجراء : المجتمع
~~الكثير منه في منبته . والمشجر : أرض تنبت الشجر ، وأرض شجير . وواد شجير .
~~وهذه أشجر من غيرها . والمشجر من التصاوير : ما يصور على صنعة الشجر . وإذا
~~تدلت أغصان شجر أو ثوب فرفعته فأجفيته قلت : شجرته فهو مشجور . والشجار :
~~خشب الهودج . وهو - أيضا - : خشبة توضع خلف الباب كالمترس . والمشجر :
~~عيدان الهودج . وهو مركب للنساء . ويكون - أيضا - كالمشجب . والمحفة أيضا .
~~والشجير : القدح يكون مع القداح ليس من شجرتها التي هي منها . وشجر بينهم
~~أمر وخصومة شجرا وشجورا : أي اختلاف واختلاط . وشجر كذلك . وقد اشتجر القوم
~~: تنازعوا ، وتشاجروا : ختلفوا .
PageV06P426
# """""" صفحة رقم 427 """"""
# والرماح شواجر : مختلف بعضها في بعض . وكل ما فرج بين الشيئين : فهو شاجر
~~. والشجر : مفرج الفم . والأمر المختلف . وبات فلان مشتجرا : أي واضعا كفه
~~على شجره . وقيل : هو المهموم الذي يجعل يده شجارا لرأسه وخده . وقيل :
~~الشجر : الذقن بعينه . ويقال : ما أحسن شجرة ضرع الناقة : أي قدره وهيئته ،
~~وقيل : عروقه ولحمه وجلده . وكل شيء اجتمع ثم انفرق فما بين الشيئين : شجر
~~، وجمعه شجور . والانشجار والاشتجار : النجاء . والشجير : الغريب من الإبل
~~والناس ، وجمعه شجر . وشجر عني : أي نأى . ونوى شجور : بعيدة . وما شجرك
~~عني : أي ما صرفك يشجرك شجرا ، وكذلك : أشجرك . والمشاجر : البعير الذي إذا
~~اشتد الزمان دخل في شجر وأكله فسمن . وكذلك الرجل الذي لا يبرح ولا يكتسب
~~شيئا . والشجار : سمات من سمات الإبل طويلة مختلفة . جشر الجشر : بقول
~~الربيع ، وجشروا الدواب : أرسلوها في الجشر . وقيل : الجشر : الرعاء . وما
~~يكون في سواحل البحر وقراره من الحصى والأصداف . والقوم الذين يخرجون
~~بدوابهم في المرعى .
PageV06P427
# """""" صفحة رقم 428 """"""
# وجشر الصبح : انكشط عنه الظلام . والجاشرية : امرأة منسوبة . وشربة نصف
~~النهار . ونصف النهار . وقيل : السحر حين جشر الصبح . ويقال : لا تكون
~~الجاشرية إلا من ألبان الإبل . وقيل : هو أن يصطبح الرجل على غير طعام .
~~والطعام أيضا . والجشرة : سعال في الصدر وخبطة من الزكام ، جشر جشرا ms0806 :
~~والمجشور : الذي أصابته الجشرة ، والأجشر مثله . والجشر : من أدواء الإبل ،
~~جمل أجشر وناقة جشراء . وجشر الفحل : جفر من الضراب . وجشرت الإناء : فرغته
~~. وجشرت فلانا : تركته . وجشر الرجل عن أهله : غاب عنهم ، وهي الجشرة .
~~والجشر : الرجل العزب وإن كان بين إخوانه وأمته ، وكذلك الجشير . ورجل مجشر
~~: أي معزب . وقد جشر المال ، والنعت جاشر وجشير وجشر . وأرض جشرة : أي
~~خشناء . والجا شر : الغليظ . والجشير : الجفير والكنانة . والمجشر : الحوض
~~الذي لا يسقى فيه . شرج الشرج : عرى المصحف والعيبة كأنه يشرج بعضه ببعض .
PageV06P428
# """""" صفحة رقم 429 """"""
# وشرج الوادي : منفسحه ، وجمعه أشراج . والشروج والشراج : مسايل الماء من
~~الحرة . وشرجت اللبن تشريجا : إذا نضدت بعضه إلى بعض . وفلان يشرج الأحاديث
~~: أي يضعها كذبا . وشرج أشروجة : أي كذب . والشريجة : جديلة من قصب للحمام
~~. وتشرج اللبن : خالطه دم . وشرجته أنا : إذا خلطته بدهن أو بشيء من دسم .
~~والشريجان : لونان مختلفان من كل شيء . وكذلك العود الواحد يشقق منه قوسان
~~: يدعى الشريج . والشريج : العقب . وانشرجت القوس : انشقت . ولست من شرج
~~فلان : أي طبقته . وهذه المرأة مشارجة لهذه : أي مشابهة . وهو شرجه وشريجه
~~: أي مثله في السن . والشرج : ماء لبني عبس . وفي المثل : ' أشبه شرج شرجا
~~لو أن أسيمرا ' . والأشرج : الذي له خصية واحدة . وشرج الدابة : دخول إحدى
~~خصيتيه في صفنها . والشرج : فرج المرأة .
PageV06P429
# """""" صفحة رقم 430 """"""
# جرش الجرش : حك شيء خشن بشيء مثله كما تجرش الأفعى أنيابه . والملح
~~الجريش منه . ورجل جريش : يوصف بالصرامة والشدة والتيقظ واجترش الرجل
~~لعياله : كسب لهم . ورجل مجرئش الجنبين : حيث انتفخ أوساطها من ظاهر أو
~~باطن . ونزل في مجرئش الأرض : أي أعاليها . واجرأش الشيء : ارتفع . وقيل :
~~المجروش - بتشديد الواو - : أوسط الجنب . وقد اجروش فلان : إذا كان مهزولا
~~ثم سمن . والجرائش : الضخم . ومن النوق : حمراء جرشية . وكذلك العنب البالغ
~~. والجرشى : النفس . والجراش : الجناة ، واحدهم جارش . والمجترش : الذي
~~يجرش الصيد أي يحوشه . واجترشت الشيء من يده : اختلسته . والشاة التي تسرق
~~: هي الجريشة . والجراشة : ما وقع من الرأس إذا جرشته بالمشط ، ومنه اشتق
~~اسم جراشة .
PageV06P430
# """""" صفحة رقم ms0807 431 """"""
# الجيم والشين والنون
# شجن الشجن : الهم والحزن ، شجنني الأمر فشجنت وأنا أشجن شجونا . والحمامة
~~تشجن : إذا ناحت . والحديث ذو شجون : أي ذو فنون وأعراض . والشجن : الحاجة
~~، وجمعه شجون . وشجنتني الحاجة تشجنني شجنا : أي حبستني . وبنو شجنة مأخوذ
~~من ذا . والشاجنة : ضرب من الأودية والمسايل ينبت فيها نبت حسن ، والجميع
~~الشواجن . والأشجان والشجون : الأخاديد في الجبال . وقيل : هي شعب في الحرة
~~. وشجر متشجن : إذا التف بعضها ببعض . والشجنة : شجنة الرحم وهي القرابة
~~المشتبكة ، وشجنة وشجنة كذلك . والشجنة : الغصن . نشج نشج الباكي ينشج
~~نشيجا : وهو إذا غص البكاء في حلقه ولما ينتحب .
PageV06P431
# """""" صفحة رقم 432 """"""
# والحمار ينشج بصوته نشيجا : وهو صوت في حلقه عند الفزعة . والطعن ينشج
~~بالدم ، وقد نشجت . وكذلك القدر عند الغليان . والأنشاج : أشراج الأودية
~~وهي مجاري الماء من الحرار إلى السهولة ، واحدها نشج . جشن الجوشن : ما عرض
~~من وسط الصدر . والجوشن : من السلاح . ونصف الليل وجمعه جواشن ، وقيل :
~~صدره . شنج الشنج : تشنج الجلد والأصابع كلها . وجلد شنج وأشنج ومتشنج .
~~وإذا كانت الدابة شنج النسا فهو أقوى لرجليها . وفي الإتباع : شنج غنج .
~~نجش في الحديث : ' لا نجش في الإسلام ' : وهو أن يبيع الرجل بياعة فتساومه
~~بها بثمن كثير لينظر إليك ناظر فيقع فيها . وكذلك في التزويج . وهو النجاش
~~. والنجش : مدح الشيء وإطراؤه . واختراع الكذب أيضا . وكلام منجوش : مستنبط
~~. ورجل ناجش منجاش : يحوش الصيد . والنجاشي مثله . والمنجوش : المستخرج .
~~وسائق نجاش .
PageV06P432
# """""" صفحة رقم 433 """"""
# والنجيش والناجش : الصياد . والنجش : أن ينفر الناس عن الشيء إلى غيره ،
~~ومنه : نجاشو سوقي الطعام . ونجشت الحديث : أذعته . ورجل نجاش ومنجش : واقع
~~في الناس . والمنجش : سير مثل الشراك يجعلونه بين الأديمين ثم خرزوه بينهما
~~، والعراق : مثل المنجش ، يقال : انتجشت عراقها انتجاشا ونجشته أنجشه نجشا
~~. والنجش : الإيقاد ، نجش : أوقد . والنجش : الذي يسعر الحرب ، وهو النجاشي
~~. وقيل : هي كلمة حبشية يقولون للملك نجاشي كما يقال كسرى وقيصر . جنش مهمل
~~عنده . الخارزنجي : جنش للقوم وجهش : بمعنى أقبل إليهم . وكذلك إذا تاق
~~إليهم ، يجنش جنوشا . وجنشت للشيء آخذه . والجنش : الفزع . ومكان ms0808 جنش : أي
~~قريب ، وجانش مثله . والجنش : ما غلظ من الأرض ، والجميع الأجناش .
PageV06P433
# """""" صفحة رقم 434 """"""
# وبئر جنشة : إذا كان فيها حصباء . وجنش المكان : أجدب . والجنش : من
~~السحرية ، يقال جنش الصبح : أي قبله . وجنش السحر : آخره .
# الجيم والشين والفاء
# فشج فشجت الناقة : إذا تفشجت وتفرشحت للبول أو للحلب فشوجا وفشيجا . جفش
~~مهمل عنده . الخارزنجي : الجفش : سرعة الحلب بالأصابع . وهو الجمع أيضا ،
~~جفشه : أي جمعه . فجش فجش - أيضا - مهمل عنده . الخارزنجي : فجشت الشيء :
~~أي شدخته فجشا . والفنجش : الواسع .
PageV06P434
# """""" صفحة رقم 435 """"""
# الجيم والشين والباء
# جشب طعام جشيب ومجشوب : ليس معه أدم . ورجل جشب المأكل . وقد جشب جشوبة .
~~والجشيب : الغليظ من الثياب . ومن الأسقية : الذي قد خلق وعتق ، وهو الجشب
~~أيضا ، وجمعه جشوب . والجشاب من الندى : الذي لا يزال يقع على البقل .
~~والمجشاب : الغليظ . والجشب : قشر الرمان . وجشب الله شبابه : أي ذهب به .
~~وقيل : رده وأقمأه . شجب الشجب : الهم والحزن ، ما أشجبك ، وقد شجبت له
~~شجبا . وغراب شاجب يشجب شجيبا : وهو الشديد النغيق الذي يتفجع من غربان
~~البين . والشجب : الهالك . والشاجب : اليابس . ورجل شاجب : آثم يتكلم
~~بالخنا ، شجب شجبا . ويقولون : ' الناس غانم وسالم وشاجب ' ، وهو من قال
~~شرا فهلك .
PageV06P435
# """""" صفحة رقم 436 """"""
# والمشجب : خشبات موثقة تنصب فينشر عليها الثياب . والشجوب : أعمدة البيت
~~. والشجاب : السداد ، ويقال : شجبه بشجاب ، وهو مثل وسادة أو ثوب . وشجب
~~الرجل حاجته : أي قضاها . وشجبه يشجبه شجبا : أي شغله . وتشاجب القوم
~~وتشاجروا : دخل بعضهم في بعض . شبج مهمل عنده . الخارزنجي : الشوبج :
~~المحور الذي يبسط به العجين .
# الجيم والشين والميم
# جشم جشمت الأمر جشما وجشامة : أي تكلفته وتجشمته . وجشمني فلان وأجشمني
~~أمرا : كففني . وجشم البعير : صدره . وما يغشى به القرن من خلفه ، والجشم :
~~الجوف ، إنه لعظيم الجشم . ويقولون : ألقى عليه جشمه : أي ثقله . وجشم :
~~قبيلة من تغلب . وحي من اليمن . وجشم بن بكر بن مضر .
PageV06P436
# """""" صفحة رقم 437 """"""
# جمش الجمش : حلق النورة ، وركب جميش : محلوق . والمغازلة والملاعبة .
~~والصوت أيضا . وفي المثل : ' لقيته حين لا يسمع جمش جمشا ' أي حين هدأ كل ms0809
~~شيء . والجميش : ضرب من الحلب بأطراف الأصابع . والجماش : ما يجعل بين
~~الصخور والحجارة إذا طوي القليب ، يقال : جمش يجمش جمشا . وجماش الركية :
~~ما اجتمع في قعرها من الحصى . والجموش من الآبار : التي يخرج ماؤها في
~~نواحيها لأنها ليست بحبل . وامرأة جمشاء : عظيمة الركب . وسنة جموش : نحو
~~القاشورة . شمج شمجوا من الشعير والأرز : وهو شبه قرص غلاظ يخبر . وما ذقت
~~عنده شماجا : أي ما يؤكل . وناقة شمجى : سريعة ، ويقال : هي تسير الشمجى .
~~وإذا خاط الخياط خياطة متباعدة قيل : شمج ثوبه يشمجه شمجا ، والثوب مشموج .
PageV06P437
# """""" صفحة رقم 438 """"""
# مشج المشيج : المختلط حمرة ببياض . وكل لون من ذلك : مشج ، وجمعه أمشاج .
~~والأمشاج : العروق التي تجتمع في الصرة . مجش مهمل عنده . الخارزنجي :
~~الماجشون : السفينة ، وبه سمي الرجل .
PageV06P438
# """""" صفحة رقم 439 """"""
# الجيم والضاد
# الجيم والضاد والدال
# مهملات عنده . جضد حكى الخارزنجي : رجل جضد : جلد .
# الجيم والضاد والراء
# ضرج الإضريج : أكسية تتخذ من مرعزى من أجوده . وهو من الخيل : الجواد
~~الكثير العدو والعرق . وعدو ضريج : شديد . وكل أحمر عندهم : إضريج .
PageV06P439
# """""" صفحة رقم 440 """"""
# وتضرجت المرأة : بمعنى تبرجت . وكل شيء يتلطخ بدم أو غيره : فقد تضرج .
~~وضرجت أثوابه بدم أو غيره . والمنضرج من الخيل : الذي يكون بديهة حضره مثل
~~أسرعه . وانضرجت العقاب : انحطت من الجو . وانضرج الطريق للناس : أي انشق
~~وانفرق . وانضرج ما بين القوم : تباعد ما بينهم . ضجر الضجر : اغتمام فيه
~~تضجر وكلام ، ضجر يضجر ضجرا . وضجر الناقة : أن تكثر الرغاء عند الحلب ،
~~وإنها لضجور . وفي المثل : ' الضجور قد تحلب العلبة ' . ومكان ضجر : ضيق ،
~~وضجر مثله . جرض الجرض : الغص بالريق عند الموت . والجريض : اختلاف الفكين
~~. والمنفلت من شر . وإنه ليجرض الريق على هم : أي يبتلعه . وفي المثل : '
~~حال الجريض دون القريض ' الجريض : الغصة ، والقريض : الجرة . ومات جريضا ،
~~وقد جرض يجرض جرضا . والجرضى : جمع الجريض .
PageV06P440
# """""" صفحة رقم 441 """"""
# والجرياض : الرجل الجريض الشديد الغم . وناقة جراض : وهي اللطيفة بولدها
~~، نعت لها خاصة دون الذكر . وجمل جرائض : وهو الأكول الشديد القصل بأنيابه
~~للشجر . وعنق جرواض : غليظ شديد . ونعجة جرئضة ms0810 : أي ضخمة ، وكبش جرئض
~~وجرائض وجراض .
# الجيم والضاد واللام
# مهملات عنده . ضلج الخارزنجي : الضولج : الفضة . وقد روي بالصاد .
# الجيم والضاد والنون
# نضج نضج العنب والتمر ينضج نضجا ونضجا . وأنضجه إبانه ، وهو منضج ونضيج .
~~ورجل نضيج الرأي : أي محكمه . ضجن ضجن : جبل معروف .
PageV06P441
# """""" صفحة رقم 442 """"""
# الجيم والضاد والفاء
# فضج الانفضاج : الاسترخاء في البطن . وانفضج الشيء : انسدح وعرض . وانفضج
~~بدنه سمنا . وانفضجت القرحة : انفتحت . ومنفضج الوادي : متسعه . والفضيج :
~~اسم العرق ، يقال : تفضج عرقا .
# الجيم والضاد والباء
# مهملات عنده . ضبج الخارزنجي : ضبج الإنسان ضبجا : إذا ألقى نفسه بالأرض
~~من كلال أو ضرب .
# الجيم والضاد والميم
# ضجم الضجم : عوج في الأنف يميل إلى أحد شقيه ، وربما كان في العنق ،
~~والنعت أضجم وضجماء . وضجم يضجم ضجما . وفي البئر ضجم ، وقلب ضجم .
PageV06P442
# """""" صفحة رقم 443 """"""
# ضمج مهمل عنده . الخارزنجي : الضمج : ضرب من الهوام له سم في خرطومه .
~~والضمجة : دويبة منتنة الريح ، وجمعها ضمج . وأضمج الرجل وضمج : لصق بالأرض
~~. والضامج : اللاصق بالشيء . جضم التجضم : الأخذ بالفم . والجضم : الضخم
~~الجنبين والوسط .
PageV06P443
# """""" صفحة رقم 444 """"""
# الجيم والصاد
# الجيم والصاد والراء
# مهمل عنده . جرص الجراصية : الضخم من كل شيء ، وأنشد : يخافها أهل البيوت
~~القاصيه . . . مثل الهجين الأحمر الجراصيه صرج مكان مصرج بالصاروج وهو
~~النورة : أي مملس .
# الجيم والصاد واللام
# صلج الصلجة : فيلجة واحدة من القز . والصولج : الفضة الجيدة . وصلج الفضة
~~: سبكها . وصلج الأير : دلكه .
PageV06P444
# """""" صفحة رقم 445 """"""
# والصولجان : معربة . والأصلج : الشديد الأملس . وهو - أيضا - : الشديد
~~الحر . والأصم أيضا ، يقال : رجل أصلج وامرأة صلجاء . وصلجه بالعصا : ضربه
~~بها ، يصلجه . والصالج : القارع .
# الجيم والصاد والنون
# صنج الصنج العربي : معروف . وصنجة الميزان . والأصنوجة : الزولقة من
~~العجين . والصنج : العبد الأسود الأمي ، وهم الصنوج ، ويجمع الصنجان أيضا .
~~والصنج : الخبيث الريح ، صنج ريحه صنجا ، وقوم صنجى وأصناج . وصنجت الناس
~~صنوجا : أي رددت كلا إلى أصله . وما أدري أي صنج هو ، وجمعه صنوج . وأتانا
~~بكل صنج وطنج . وصنجه بالعصا . وصنج : اسم حي . جنص التجنيص : الموت .
~~والرعب الشديد . وضربه حتى جنص بسلاحه .
PageV06P445
# """""" صفحة رقم 446 """"""
# وجنصت الأنثى ms0811 بولدها : عسر عليها مخرجه . وجنص الطريق بالناس : ضاق بهم .
~~والإجنيص : الرجل المرعوب المتباطئ عن الأمور .
# الجيم والصاد والباء
# صبج ذكر الخارزنجي : الصوبج : الذي يخبز به ، وليس فيه طائل .
# الجيم والصاد والميم
# جمص الجمص : نبت ، وليس بثقة . صمج الصمج : القناديل ، الواحدة صمجة .
~~بهذا ينتهي الجزء السادس من تجزئتنا للكتاب ، ويليه السابع - إن شاء الله -
~~، ويبدأ بباب ' الجيم والسين ' من الثلاثي الصحيح .
PageV06P446
# """""" صفحة رقم 4 """"""
# الجزء السابع PageV07P004
~~"""""" صفحة رقم 5 """"""
### || AUTO باب الجيم والسين
# الجيم والسين والطاء
# طسج : الطسوج : الواحد من طساسيج السواد ، وهي معربة . وهو ربع الدانق .
# الجيم والسين والدال
# جسد : الجسد للإنسان : معروف . وما قد يبس من الدماء : جسد وجاسد .
~~والجساد : الزعفران . والثوب المجسد : المصبوغ بالعصفر والزعفران . والجساد
~~: وجع في البطن كالبجيذق . وصوت مجسد : أي مرقوم على نغمات .
PageV07P005
# """""" صفحة رقم 6 """"""
# جدس : جديس : حي كانوا يناسبون عادا ؛ وهم إخوة طسم . والجادسة : التي لم
~~تعمل ولم تحرث في حديث معاذ - رضي الله عنه - : ' من كانت له أرض جادسة قد
~~عرفت له في الجاهلية حتى أسلم فهي لربها ' . سجد : السجود : لله عز وجل .
~~وقوم ونساء سجد . وسجدات القرآن : إحدى عشرة سجدة . والمساجد : السجود
~~ومواضعه من الجسد والأرض ، الواحد : مسجد . والمسجد : اسم جامع يجمع المسجد
~~وحيث لا يسجد . والمسجد : موضع السجود نفسه . والمسجدان : مسجد مكة
~~والمدينة في شعر الكميت . والسجد : الفاترات الأعين . والإسجاد : إدامة
~~النظر في فتور وسكون . وعين ساجدة . والأسجاد : الجزية . ودراهم الأسجاد :
~~دراهم الملوك . والساجد - في لغة طيىء - : المنتصب ، وفي لغة سائر العرب :
~~المنحني . وأسجد الرجل : إذا طأطأ رأسه وانحنى . وسجد : وضع جبهته بالأرض .
PageV07P006
# """""" صفحة رقم 7 """"""
# سدج وا لتسدج : تقول الأباطيل وتأليفه . وسدج فلان فلانا بالشيء : أي ظنه
~~به . والمنسدج : المنكب على وجهه . دسج : مهمل عنده . الخارزنجي : اندسج
~~الرجل : مثل انسدج ؛ وذلك إذا انكب على وجهه ، فهو منسدج ومدسج .
# الجيم والسين والتاء
# ستج : الإستاج والاستيج - عراقية - : وهو الذي يلف عليه الغزل بالأصابع .
# الجيم والسين والراء
# جسر : الجسر والجسر : القنطرة . ورجل جسر : جسيم جسور شجاع . وهو يجسره :
~~أي يشجعه . وناقة جسرة ms0812 : أي ماضية ناجية . وقيل : هي الطويلة السبطة الخلق
~~. وجارية جسرة ' السواعد : أي ممتلئتها . وإنها لذات خلق جسر : أي حسن ريان .
PageV07P007
# """""" صفحة رقم 8 """"""
# وجسرت الإبل الفلاة : أي ركبتها تقطعها ؛ فهي تجسر جسرا . واجتسرت
~~السفينة البحر : أي ركبته وخاضته ؛ فهي تجتسره . والتجاسر : الاعتماد في
~~المشي . سجر : السجر : إيقادك في التنور ؛ تسجره سجرا . والسجور : الحطب .
~~والمسجرة : الخشبة التي تسوط بها السجور . والسجور : امتلاء البحر والعين
~~وكثرة مائه ، ومنه : ' والبحر المسجور ' أي المفعم . ونهر مسجور ومسجر :
~~لايبقى فيه ماء ، ومنه : ' وإذا البحار سجرت ' أي غيضت . وكأنه من الأضداد
~~. وماء سجر وبئر سجر : أي ملأها السيل . والمسجور من اللبن : الذي خالطته
~~كدرة . والذي ماؤه أكئر من لبنه . وكذلك الشراب الأسجر : الذي ليس بصاف .
~~والساجر : الموضع الذي يمر به السيل فيملؤه . والمسجور : السايح من المياه
~~. والانسجار : النجاء . والسجر والسجرة : حمرة في بياض العين ، وقيل : هو
~~إذا خالطت الحمرة الزرقة . والسجير : الخليل والصفي ، وهم السجراء .
~~والمساجرة : المخالة .
PageV07P008
# """""" صفحة رقم 9 """"""
# والسجوري : الخفيف من الرجال . وسجرت الكلب : جعلت في عنقه ساجورا ؛ وهو
~~شبه طوق من حديد عليه مسامير . والسواجير : الأغلال . والسجر : ضرب من سير
~~الإبل كالخبب . وهو الاسترسال أيضا . وشعر منسجر ومسجور : أي مسترسل .
~~وسجرت المرأة شعرها : إذا سرحته بالمشط . والسجر : ما ارتفع من الأرض .
~~وسجرت الناقة تسجر سجرا : إذا مدت حنينها . والسوجر : ضرب من السجر ، وقيل
~~: إنه الخلاف . جرس : الجرس : مصدر الصوت المجروس . والجرس : الصوت نفسه .
~~وجرست الكلام : تكلمت به . وجرس الحرف : نغمة الصوت . والنحل يجرس العسل
~~جرسا ، وهي الجوارس . والجرس : أكل النحل الشجر ، وقد جرست . والبقرة تجرس
~~ولدها جرسا : وهو لحسها إياه . وجرس القوم تجريسا : أي سمع بهم . وأجرسني
~~السبع : سمع جرسي .
PageV07P009
# """""" صفحة رقم 10 """"""
# والإجراس : الحداء . والمجرس : المجرب الذي جرسته الأمور تجريسا . والجرس
~~: الذي يعلق من البعير للتصويت . وأجرس الحلي ونحوه : صوت . وفلان مجرس
~~لفلان : أي أنه ينشرح للكلام معه . ومضى جرس من الليل : أي ساعة . واجترست
~~: أي اكتسبت . والجريسة : كالحريسة ؛ وهو ما يسرق من الغنم بالليل .
~~والجرجس : الموم . ويقال : الطين الذي يختم به ms0813 . وشيء دون البعوض في الصغر
~~. رجس : الرجس من الرجال : القذر ، رجس الرجل يرجس رجاسة ، وهو رجس مرجوس .
~~ورجال رجس وأرجاس . والرجس في القرآن : العذاب ؛ كالرجز . ورجس الشيطان :
~~وسوسته وهمزه . والرجس : الصوت الشديد الرعد . وكذلك الهدير للبعير .
~~والسحاب يرجس ويرتجس . والغمام الرواجس : هي الرواعد . والراجس : الذي يمخض
~~السقاء ؛ يرجسه رجسا . والرجس : ضرب الرجل بالدلو الماء حتى تمتلىء ، ومنه
~~سمي المرجاس : وهو الحجر الذي يخضخض به الماء ؛ وهو رجام البئر .
PageV07P010
# """""" صفحة رقم 11 """"""
# وهم في مرجوسة من أمرهم : أي في اختلاط ؛ ومرجوساء . ورجسني عن الأمر :
~~أي عاقني ، يرجسني ويرجسني . سرج : السرج : رحالة الدابة . ومتخذه : السراج
~~. وحرفته : السراجة . وأسرجت الدابة إسراجا . والسريجة : ضرب من السروج .
~~والسراج : الزاهر . والمسرجة : التي توضع عليها المسرجة . والشمس : سراج .
~~والسارج : المضيء البراق . وسرج الله وجهه : أي حسنه . وسرجه وسرجه : أي
~~وفقه توفيقا . وإنه لكريم السرجوجة والسرجيجة : أي الطبيعة والطريقة ،
~~وكذلك الأسروجة . والسرجج - نحو الترتب - : وهو الدائم . وإنه لحسن
~~السرجوجة : أي الأصل . وهم على سراجة واحدة . وسرجت عليه أسروجة فأنا سارج
~~: وهو تأليف الكلام الكذب . والمسرج : اللسان . وفلان سراج : أي يسرج الكذب
~~. وسرجت المرأة شعرها : بمعنى سجرت ؛ أي ضفرته . وضرب من السيف يسمى :
~~السريجية .
PageV07P011
# """""" صفحة رقم 12 """"""
# والسرجوج من الرجال : الأحمق ، وجمعه سراجيج . ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
# الجيم والسين واللام
# سجل : السجل : ملء الدلو . وأسجلت فلانا . وسجل سجيل : أي عظيم ، وسجيلة
~~مثله . والحرب سجال : أي مرة منها سجل على هؤلاء وسجل على أولئك .
~~والمساجلة : المباراة في العمل أيهما يغلب صاحبه . والسجل من الضروع :
~~الطويل . والخصية السجلة : المسترخية الصفن . والسجل : كتاب العهد ، وقيل :
~~الكاتب . ويخفف فيقال : سجل . وهذا الشيء مسجل : أي مرسل من شاء أخذه .
~~وسجلته بالشيء : رميته به من فوق . وعنز سجول بينة السجالة : أي غزيرة ،
~~وهو مأخوذ من السجل وهو الجزعة في السقاء . والسجلاء من النساء : العظيمة
~~المآكم . والسجيلة : الضخمة . وتسمى النعجة : السجال ، وتدعى للحلب يقال :
~~سجال سجال . والسجال : الصفي لها ضرع كأنه الدلو . وقيل : أسجل البهم مع
~~أمهاته : أي ترك معها يرضعها . والسجيل : الحجارة كالمدر وهو حجر وطين .
~~والسوجل : الأول المتقم ms0814 ، يقال : خل سوجل القوم .
PageV07P012
# """""" صفحة رقم 13 """"""
# والسواجيل : غلف القوارير ، واحدها ساجل . سلج : السلج : نبات رخو من دق
~~الشجر . والسلجان : ضرب منه . وهو أيضا : الأكل السريع الحاضر ، والابيلاع
~~، وفي المثل : ' الأكل سلجان والقضاء ليان ' . ويقال للسان : السلجان .
~~وسلجنت اللقمة : زردتها . وسلج يسلج سلجا وسلجانا : إذا ابتلع . وطعام
~~سلجلج وسلجلج : [ وهو ] الطيب . وهوو يتسلح : أي يبتلع . والسليج : بمعنى
~~السلجلج . وسلج الفصيل الناقة : إذا رضعها . والسلج : السيف الماضي . وضرب
~~من الحم إذا أكلته الإبل سلحت عنه . والسلح مثل السجل : وهو العطاء . جلس :
~~ناقة جلس وجمل جلس : أي ضخم .
PageV07P013
# """""" صفحة رقم 14 """"""
# والجلس : العسل البيضاء . والغدير . والوقب . والجلس : ما ارتفع من الغور
~~من أرض نجد ، يقال : غاروا وجلسوا . وهو الجبل . والسهم الطويل . وجلس
~~الرجل يجلس جلوسسا ' . وهو حسن الجلسة . والجلسة : المرة الواحدة . والمجلس
~~: هم القوم الجلوس . والجلسي : ما حول الحدقة وهو ظاهر العين . ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
~~؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
# الجيم والسين والنون
# سنج : السناج : أثر دخان السراج في الشيء . والسنج : الذي يوزن به ، معرب
~~، وجمعه سنج . وسنجت الشيء : إذا كفنته بلون سوى لونه . وكل شيء لطخته بشيء
~~سوى لونه فقد سنجته . نسج : النسج : معروف . وعامله النساج . والنساج أيضا
~~: ثياب منسوجة . والريح تنسج الماء : إذا ضربته فانتسجت له طرائق الحبك .
~~والشاعر ينسج الشعر . وناقة نسوج : تنسج في سيرها : أي تسرع .
PageV07P014
# """""" صفحة رقم 15 """"""
# والمنسجج : لغة في المنسج وهو المنتبر من كاثبة الدابة عند منهى منبت
~~العرف . والنسوج من الإبل : الذي لايستقر على ظهره متاع حتى يقع على آخره ،
~~وجمعه النسج . ونسجت الرياح رسم الدار : اختلفت عليه . جنس : الجنس : كل
~~ضرب من الشيء ، وجمعه أجناس وجنوس . والجنيس : سمكة بين البياض والصفرة .
~~وشيء جنيس : عريق في جنسه . نجس : النجس : الشيء القذر . وقوم أنجاس . ورجل
~~نجس ونجس ، ونسوة كذلك . والنجس : اتخاذ عوذة للصبي . وفاعله : المنجس ؛
~~وهو الذي يعلق الأنجاس والأقدار على من يخاف ولوع الجن به . والنجيس
~~والناجس : اللذان لا يبرءان من دائمهما . سجن : السجن : المحبس . والسجن :
~~الحبس ، وفي الحديث : ' ليس شيء أحق بطول سجن من لسان ' . وسجنت النخلة :
~~شققتها ، ومنه : ضرب سجين ms0815 : أي شديد مشقق للحم .
PageV07P015
# """""" صفحة رقم 16 """"""
# جسن : مهمل عنده . الخارزنجي : الجيسوان : ضرب من ألوان التمر أحمر .
~~والجسان : الذين يضربون بالدف ، وهم الجوسان أيضا . والجسنة : سمكة مستديرة
~~لها زبانيان ، والجميع الجسن . والمجسئن بوزن المطمئن : الصلب .
# الجيم والسين والفاء
# سجف : السجفان : سترا باب الحجلة ، وكذلك سجفا الخباء . والسجف والتسجيف
~~: إرخاء السجفين . والسجف : خماصة البطن ، في بطنه سجف : أي دقة . والسجفة
~~: ساعة من الليل كالسدفة . فسج : قلوص فاسجة : وهي التي أعجلها الفحل
~~فضربها قبل وقت المضرب ، وهي تفسج فسوجا . ونوق فواسج : وهي التي تلقح من
~~جذاعع الإبل وثناياها وحقاقها . وأفسج عني : إذا تركني وخلى عني . والتفسيج
~~: المفاجة .
PageV07P016
# """""" صفحة رقم 17 """"""
# جفس : الجفس : لغة في الجنس وهو اللئيم ، وكذلك الجفيس ، وجمعه أجفاس .
~~وإذا أتخم الرجل قيل : جفس يجفس جفسا . فجس : الفجس : من التفجس وهو عظمة
~~وتطاول . وقيل : هو القهر . وهو أيضا : أن يبتدع الفعل لم يسبق إليه ، ولا
~~يكون إلا في الشر .
# الجيم والسين والباء
# جبس : الجبس : الردىء الجبان ، والجبس مثله . وهو اللئيم أيضا . ويسمى به
~~أولاد الدببة . والأجبس : الضعيف . والمجبوس : الرجل المأبون . وتجبس في
~~مشيه تجبسا : تبختر . بجس : البجس : انشقاق في قربة أو حجر أو أرض ينبع منه
~~الماء . وتبجس الغرب والعين والسحاب . وبجست الجرح : بططته . سبج : السبيحة
~~: ثوب يلبسه الطيانون لهو جيب ولا يدان له .
PageV07P017
# """""" صفحة رقم 18 """"""
# وسبح القميص : لبنته ودخاريصه . وربما كانت السبيحة من كساء ، وقيل :
~~إزار . والواحدة سبحة . وكساء مسبج : عريض شديد . ويكون أيضا : قطعة من
~~الوبر . والسبج : خرز أسود ، دخيل . وحجارة الفضة . وقيل : الفصثوص السود .
~~والسيبجي والجميع السيابجة : قوم من السند ؛ جلد ، يكونون مع الفن البحرية .
# الجيم والسين والميم
# [ سجم ] : سجمت العين تسجم سسجوما : وهو قطران الدمع وسيلانه ، وكذلك
~~الساجم من المطر . ودمع مسجوم . وماء سجم : جار . ورجل سجوم : جمود .
~~والسجم : ورق الخلاف . وسجم عن الأمر : إذا أبطأ وانقبض . وناقة سجوم ؛ وقد
~~سجمت : إذا تفشحت برجليها للدرور وسطعت برأسها ، والمسجام مثلها .
PageV07P018
# """""" صفحة رقم 19 """"""
# جسم : الجسم : معروف ؛ يجمع البدن وأعضاءه ، وجممه جسوم . والجسيم :
~~العظيم الخلق ، جسم يجسم ms0816 جسامة ، والجسام كذلك . والجسمان : جسم الرجل .
~~وقيل : هو جمع الجسم . وتجسمت الأمر : بمعنى تجشمت ' ه ، وتجسمته من بين
~~القوم : أي إخترته . وتجسم الأمر : ركب أجسمه . وإذا أخذت نحو الأرض تريدها
~~قلت : تجسمتها . سمج : سمج الشيء يسمج سماجة : لا ملاحة له . وأمر سمج وسمج
~~. والسمج : اللبن الذي لم يأخذ طعما . جمس : الجاموس : دخيل . وجمس الماء :
~~جمد . وجمست الإهالة . وصخرة جامسة : إذا كانت قد لزمت موضعها وهي يابسة
~~مقشعرة . وإذا أرطبت الرطبة وهي صلبة بعد لم تنهضم قيل لها : جمسة ، ورطب
~~جمس . ومنه قولهم : إذا طلعت العقرب جمس المذنب . والجماميس : الكمأة ولا
~~واحد لها والجمسة : النار ؛ في لغة هذيل . مجس : المجس : منه اشتقاق المجوس
~~، يقال : تمجسوا ؛ ومجسوا ؛ ومجسوا أولادهم .
PageV07P019
# """""" صفحة رقم 20 """"""
# الجيم والزاي
# الجيم والزاي والراء
# زجر : زجرت البعير حتى مضى ؛ أزجره زجرا . وزجرت فلانا ؛ وانزجر وإزدجرته
~~فإزدجر . والزجور : الناقة التي لا تدر حتى تزجر ، وهي بمعنى المزجورة .
~~والزجر : أن تزجر الطائر تفاؤلا . وضرب من السمك ، وجمعه زجور . والأزجر من
~~الإبل : الذي في فقار ظهره انخزال من دبر أو داء . جزر : الجزر : انقطاع
~~المد . والجزيرة : أرض في البحر ينفرج عنها ماء البحر فتبدو . وكورة إلى
~~جنب الشأم : جزرة ، وكذلك بالبصرة . والجزرة : ما بين حضر أبي موسى إلى
~~أقصى اليمن في الطول ، وأما العرض فما بين رمل يبرين إلى منقطع السماوة .
PageV07P020
# """""" صفحة رقم 21 """"""
# وجزيرة العرب : محلتها . وجزر الماء : نضب . وأجزر فهو مجزر : أي حسر .
~~والجزر : نحر الجزار الجزور . والجزار : حقه الذي يعطى من جزور الميسر .
~~والجزارة : اليدان والرجلان ، والعنق ؛ سميت بذلك لأنها تقسم في سهام
~~الجزور . وأجزرته جزورا : جعلتها له . والجزر : كل شيء مباح للذبح ،
~~الواحدة جزرة . وفي الحرب قد جزروا واجتزروا : أي صاروا جزرا لعدوهم .
~~والجازر : الذي يفسد النخل . وجزرها فلان يجزرها : إذا نزع ليفها وشحمها .
~~والجزر : نبات ، الواحدة جزرة . والجزير : رجل يختاره أهل القرية لما
~~ينوبهم من نفقات أصحاب السلطان . وهو أيضا : الذي ينظر النحل . وواد جزاير
~~من نخل وهي الحدائق . وقول تميم : مستجزر الرحل . أي موضع الرحل . زرج ms0817 :
~~الزرج : في بعض حلبة الخيل وأصواتها .
PageV07P021
# """""" صفحة رقم 22 """"""
# والزرجون : الكرم ، الواحدة زرجونة . وقيل : الخمر . جرز : الجرز : شدة
~~الأكل ، جرز يجرز جرزا . وأرض جرز : إذا لم يبق عليها من النبت شيء إلا
~~مأكولا . وأرض مجروزة وأجراز : لم يصبها المطر . وسيف جراز : سريع القطع .
~~ورماه الله بشرزة وجرزة : يريد بها الهلاك . والجرز من لباس النساء من
~~الوبر وغيره ، والجميع الجروز . والجرز : من السلاح ، والجميع الجرزة
~~والأجراز . والجارز : السعال . والمجارزة : المفاكهة التي تشبه السباب .
~~والجرز : القوة ، ما بها جرز . وقيل : فصوص المفأصل . والمفازة المجزار :
~~المجدبة . رجز : الرجز المشطور والمنهوك ليسا بشعر . ورجزني : أي أنشدني
~~رجزا . وسمي لتداركه ، لأن الرجز الصوت المتدارك . والرجز : مصدر يرجزون
~~ويرتجزون ، الواحد أرجوزة . وهو رجازة ورجاز . والرجازة : شيء يعدل به ميل
~~الحمل كالوسادة . وهي أيضا : مركب من مراكب النساء دون الهودج . ونسيجة
~~عرضها ثلاث أصابع تخيط على الستر PageV07P022
~~"""""" صفحة رقم 23 """"""
# يحسن بها ، وجمعها رجائز . وعصا تكون في أسفل الخدر مبني عليها . ورجزت
~~أحد العدلين بالآخر : إذا عدلت أحدهما بالآخر . والرجز : العذاب ، وأصله
~~الثقل والحل . والأمر الشديد ينزل بالناس . والرجز : عبادة الأوثان ، ويقرأ
~~باللغتين جميعا . وهو الإثم أيضا . والرجز : مصدر الأرجز والرجزاء : وهي
~~الناقة التي ترعد إذا قامت لضعفها .
# الجيم والزاي واللام
# جزل : الجزل : الحطب اليابس . والعطاء الكير الجزيل ، وأجزل الرجل العطاء
~~. وجزل الحمام : صوته ، وقد جزل يجزل . وجاء زمن الجزال والجزال : يعني
~~الصرام . وجزلت الصيد : قطعته بنصفين . وامرأة جزلة : ذات أرداف وعجيزة .
~~والجزلة : دبرة على كاهل البعير تضعف يد البعير ، يقال : بعير أجزل وناقة
~~جزلاء . والجوزل : فرخ الحمام . وشيء مثل الرطل من خشب . والسم . زجل :
~~الزجل : الرمي بالشيء تأخذه بيدك وترمي به . وإرسال الحمام الهادي من مزجل
~~بعيد . والزجل : رفع الصوت الطرب . وحاد زجل ، زجل يزجل زجلا . وغناء زاجل
~~. والأزجل : الصوت ، والزجل مثله .
PageV07P023
# """""" صفحة رقم 24 """"""
# والزجلة : الحال ، إنه لحسن الزجلة ، وهو على زجلة واحدة . وهي أيضا :
~~الجلدة بين العينين . والقليل من الماء ، يقال : زجلة من ماء وبرد أو نخل .
~~وزجل الفحل في أنثاه الماء زجلا . والزاجل ms0818 : ماؤه . والزاجل أيضا : سمة في
~~أعناق الإبل . والزواجل في الحوية : رؤوس يثنى بعضهن على بعض يلزمن الأبن
~~أن لا يستقدم الهودج أو يستأخر ، الواحدة زاجلة . والزاجل : العود الذي
~~يكون في طرف الحبل الذي يشد به القربة ، وجمعه زواجل . والزاجل : حلقة في
~~زج الرمح . وعقبة زجول : بعيدة . والمزجال : القدح قبل أن ينصل ويراش .
~~ولعن الله أما زجلت به : أي رمت به . جلز : الجلز : شد عصب العقب . وكل شيء
~~يلوى على شيء ففعله : الجلز ، واسمه الجلائز ؛ كجلائز القوس ، وكل واحدة
~~منها : جلازة . وهو أيضا : المسمار الذي يثبت به السنان في القناة ؛ وربما
~~كان سيرا ، وتكون الحلقة التي تكون على جبة السنان . والجلز : سير يطوى على
~~طرف السوط .
PageV07P024
# """""" صفحة رقم 25 """"""
# وجلز في نزع القوس : إذا شدد فيه . وجلز فلان فذهب : أي أسرع . وجلز في
~~حاجته وجلز مخفف : بمعنى . والمجلوز : المعصوب اللحم والخلق . وناقة جلز :
~~أي قوية ذات رحلة . والجلواز : الشرطي . وجلوزته : خفته في ذهابه ومجيئه .
~~وأبو مجلز : اسم رجل . وله مجلوز رأي : أي رأي محكم . وجلز على هذا الأمر
~~نفسه : أي ربط له جأشه . لزج : اللزج : مصدر اللزج . ولزج الشيء بإصبعي :
~~أي علق . ورجل لزيجة ولزجة ولزجة ؛ والجميع اللزائج : وهو الملازج الذي ل
~~يبرح ، قالها عفوا . واللزيجة من التمر وأجناسه جميعا : ما تكتل وتجمع .
~~والتلزج : تتبع البقول والرعي القليل من أوله في آخره . زلج : الزلج مجزوم
~~: سرعة ذهاب الشيء ومضيه ، زلجت الناقة تزلج زلجا : إذا مضت مسرعة كأنها لا
~~تحرك قوائمها من سرعتها . والسهم يزلج على وجه الأرض زلجا وزليجا : إذا مضى
~~ولم يقصد .
PageV07P025
# """""" صفحة رقم 26 """"""
# وزلجه بالرمح زلجا : رماه به . والزلوج والمزلج : الخفيف من كل شيء حتى
~~الخفة في الحال . وناقة زلجى : إذا كانت سريعة . وسرنا عقبة زلوجا : أي
~~بعيدة ، وجمعها زلج . والمزلج من العيش : المدافع بالبلغة القليلة ، وقيل :
~~هو الذي ليس بكامل ، وهو المزلج أيضا . وفي نففقته تزليج : إذا كانت قليلة
~~لا تكفيه . وامرأة مزلجة . وعن النضر : التزليج في العيش : نعمة وغضارة .
~~وهو من الأضداد . والمزلاج : كهيئة المغلاق للباب ms0819 ، وهو الزلاج ، يقال :
~~أزلج الباب . والمزلاج : المرأة الرسحاء . وقيل : هي التي تفشي سرها .
# الجيم والزاي والنون
# جنز : الجنازة : الانسان الميت بالفتح . والشيء الي ثقل على قوم واغتموا
~~به . وبالكسر : خشب الشرجع . والجنازة بالكسر : المريض . ويقولون : رمي في
~~جنازته : أي مات . وسمت الجنازة بلك لأنها مجموعة مهيأة ، من قولهم : جنز
~~الشيء فهو مجنوز : أي جمع ، ومن جنزت الشيء : أي سترته .
PageV07P026
# """""" صفحة رقم 27 """"""
# وقيل : هذا جنازة وهم جنائز : أي قد دنا من الموت . وأهل اليمن يسمون
~~البيت الصغير من الطين : جنزا . نجز : نجز الوعد ينجز نجزا ؛ وأنجزته
~~إنجازا : وهو وفاؤك به . وأنت على نجز حاجتك ونجزها . وقولهم في المثل : '
~~ناجز بناجز ' أي يد بيد وتعجيل بتعجيل . والمناجزة في الحرب : أن يتبارز
~~الفارسان حتى يقتل أحدهما ، وفي المثل : ' إن رمت المحاجزة فقبل المناجزة '
~~. ونجز الشيء بالكسر : ذهب وفني ، ونجز ينجز وينجز . زنج : الزنج والزنج :
~~من السود ، وربما قالوا : زناج في النداء . والمزنجة : جماعة الزنج . وعطاء
~~مزنج : قليل . والمزنج : الضيق الخلق . والزنج من البطون : اللطيف الضيق .
~~وزنج الرجل : إذا انقبضت أمعاؤه ومصارينه من الظمأ فلا يستطع أن يكثر الشرب
~~والطعم .
PageV07P027
# """""" صفحة رقم 28 """"""
# جزن : مهمل عنده . الخارزنجي : حطب جزن : أي جزل ، وجمعه أحزن . زجن : ما
~~سمعت له زجنة : أي زجمة ونبسة .
# الجيم والزاي والفاء
# جزف : الجزاف في البيع والشرى دخيل : وهو حدس بلا كيل ولا وزن ، يقال :
~~اشتريته بالجزاف ، واجتزفته ، وبيع جزيف . وجزفة من النعم : قطعة منه . جفز
~~: الجفز : السرعة . فجز : الفجز : التكبر .
# الجيم والزاي والباء
# جبز : الجبز : اللئيم البخيل من الناس ، وقيل : الكز الغليظ . وهو الحبين أيضا .
PageV07P028
# """""" صفحة رقم 29 """"""
# والجابزة : السعي . والفرار ، جابز يجابز جابزة . وخبزة جبيز : أي فطير ،
~~وقيل : يابسة . زبج : أخذ الأمر بزابجه : أي بجملته وحدثانه . والزابجة :
~~المرح . وهذه الكلمة من الباب عند قوم جوازا . جزب : مهمل عنده . الخارزنجي
~~: الجزب : القسم . والمأكلة أيضا . جزبت له من مالي جزبا : أي نصيبا ؛
~~وجزيبة . بزج : مهمل عنده . الخارزنجي : المبازجة : المباهاة ، والمباجز :
~~المفاخر . زجب : ما سمعت له زجبة : أي كلمة .
PageV07P029
# """""" صفحة رقم 30 ms0820 """"""
# الجيم والزاي والميم
# مزج : المزج : خلطك المزاج بالشيء . مزاج الجسم : ما أسس عليه البدن .
~~ومزج السنبل : إذا لون من خضرة إلى صفرة . والمزج : الشهد . والمزيج :
~~اللوز المر . والممازج : المفاخر الذي يمازحني القول أي يباهني . ومزجته
~~على فلان : غظته وحرشته . زمج : الزمج : طائر دون العقاب في قتمته حمرة
~~غالبة ، وفي لغة : زمجى . والزمجى : كالزمكى وهو أصل ذنب الطائر ، وقيل :
~~هو مقدم الجؤجؤ . وزمجة الظليم : منقاره . وأخذت الشيء بزأمجه : أي بحدثانه
~~. وزمجت القربة : إذا ملأتها ؛ أزمجها زمجا . وزمجت بين القوم : حرشت بينهم
~~. والمزموج : المحرش المملوء غضبا . وازمأج : غضب ، وهو مزمئج . والزمج :
~~الغضب . وزمج بأنفه زموجا : بمعنى شمخ . وزمج به : إذا صاح به وأقصاه .
PageV07P030
# """""" صفحة رقم 31 """"""
# جمز : جمز الإنسان والدابة يجمز جمزا وجمزى : وهو عدو دون الحضر الشديد .
~~والناقة الجمازة منه . والجمزان : ضرب من التمر والنخيل . والجمزة : كتلة
~~من التمر . والجميز : شجر التين ، ويقال له : الجميزى . والجمازة : مدرعة
~~من صوف قصيرة الكمين . ورجل جميز الفؤاد وحميزه : أي ذكي الفؤاد . وما أبين
~~جمازة فؤاده . جزم : الجزم في النحو : معروف . وهو أيضا : ضرب من الكتابة .
~~وقلم جزم : لا حرف له . والقطع أيضا ، يقال : جزم على الأمر : إذا سكت عليه
~~، وإنه لذو جزم وجزامة . والجزوم : الانقطاع . والجوازم : وطاب اللبن
~~المملوءة ، وطب جازم . وشرب حتى جزم . وجزمت القربة وجزمتها : واحد . وجزم
~~القوم تجزيما : إذا عجزوا . والمتجزم : الذي لا يبرح . وجزم أمره : أي
~~أحكمه . وجزم غائطه : رمى به . وجزم جزمة : إذا أكل أكلة في اليوم والليلة .
PageV07P031
# """""" صفحة رقم 32 """"""
# والجزمة : جماعة من الضأن . وهو من الإبل : نحو الصرمة . واجتزمت جزمة من
~~مال : أي أخذت بعضه وأبقيت بعضه . والأجزام : الفرق ، واحدهم جزم . والجزم
~~: النصيب أيضا . والجزام : مثل الجرام للصرام ، جزمنا النخل : والمجتزم :
~~الصارم ، ويكون الخارص . والجزم : خرص النخل . زجم : ما تكلم بزجمة : أي
~~بنبسة . وما زجم بشيء . والزجوم من القسي : التي ليست بشديدة الإرنان .
~~والزجمة : الزجرة التي يخرج معها الولد . والأزجم : الذي لا يرغو من الإبل
~~. وزجم : أي خرس فلم ينطق . والزجم : طائر .
PageV07P032
# """""" صفحة رقم 33 """"""
# الجيم والطاء ms0821
# الجيم والطاء والثاء
# مهملات عنده . جثط : الخارزنجي : جثط بغائطه يجثط جثطا : رمى به ؛ وهو أن
~~يخرجه رطبا منبسطا .
# الجيم والطاء والراء
# جرط : مهمل عنده . الخارزنجي : جرط الرجل جرطا : إذا غص بالطعام . والجرط
~~: الغصة . ورجل جرواط العنق : بمعنى الجرواض للطويل .
# الجيم والطاء واللام
# جلط : جلط رأسه وجلمطه : أي حلقه .
PageV07P033
# """""" صفحة رقم 34 """"""
# وانجلط البعير : انجرد . واجلط عن الظبية جلدها : أي اكشطه . والسيف يجلط
~~من غمده : أي يسل . والجليطة من السيوف : الذي يندلق من الجفن . واجتلط ما
~~في الإناء : أي شربه . واجتلط الشيء من يده : اختلسه . والجلطة : الجزعة
~~الخاثرة من الرائب . وجلط البعير بسلحه : رمى به . وناب دجلطاء : وهي
~~الرخوة الضعيفة . والجلوطة من النساء : البعيدة من الحياء . جطل : مهمل
~~عنده . الخارزنجي : ناقة جطلاء : لا تمضغ على حاكة . وقيل : هي الناب
~~الرخوة الضعيفة ، وجمعها جطل .
# الجيم والطاء والنون
# طجن : الطجن : القلو ، ومنه المطجنة دخيل معرب .
PageV07P034
# """""" صفحة رقم 35 """"""
# والطاجن والطيجن : الطابق . طنج : مهمل عنده . الخارزنجي : الطنوج :
~~الصنوف ، يقال : الناس طنوج كثير ، ومن أي طنج طنجك . وأتانا بكل طنج ،
~~وجمعه طنوج . وطنجة : موضع .
# الجيم والطاء والميم
# مجط : مهمل عنده . الخارزنجي : فلان ممجط الخلق : أي مسترخيه في طول
~~كالممغط . الجيم PageV07P035
~~"""""" صفحة رقم 36 """"""
# الجيم والدال
# [ الجيم والدال ] مع الثاء
# جدث : الجدث : القبر ، والجميع الأجداث . والمجتدث : الذي يحفر الجدث
~~ويكوم التراب عليه . والجدثة : صوت الحافر والخف والمضغ للحم .
# الجيم والدال والراء
# جدر : الجدر : ضرب من النبات والشجر الدق ، يقال : أجدرت الأرض والشجر ؛
~~فهي جدر ؛ حتى تطول . وجدر الشجر يجدر جدورا ؛ وأجدر أيضا بالألف : إذا حبب
~~قبل أن يورق . وأول ما يكون في جوف الطلع : الوليع ثم الجدر .
PageV07P036
# """""" صفحة رقم 37 """"""
# والجدر : انتبار في عنق الحمار ، وربما كان من آثار الكدم . وتسمى الضواة
~~التي تخرج بلهازم البعير : جدرة . والجدار : معروف ، وجمعه جدر ، وكذلك
~~الجدر . وهو أيضا : الحاجز بين المشارتين . وسمي الجدار لأنه جدر فارتفع
~~كما يجدر الجدري والشجرة . والجديرة : مكان قد ببي حواليه جدار مجدور . وهي
~~أيضا : الحظيرة من الحجارة . والحوض . والجدري : قروح تنفط عن الجلد ؛
~~ممتلئة ms0822 ماء ثم تقيح . ورجل مجدور ومجدر . وفلان جدير لذالك : أي خليق له ،
~~وما كان جديرا ولقد جدر جدارة وأجدر به . وجدرته أنا : جعلته جديرا به .
~~والجيدر : القصير من الرجال ، والمرأة جيدرة ، وجمعه جيارر . والمجدور من
~~الرجال : القليل اللحم على الفطام . واجدر : بمعنى اجتر . دجر - الدجر :
~~شبه الحيرة ، وقد دجر الإنسان وهو دجران ، والجميع الدجارى .
PageV07P037
# """""" صفحة رقم 38 """"""
# والدجر : السكر . والنشاط . والبطر . وهو أيضا ت : النسيان . والديجور :
~~الظلام . والغبار الأسود . يبيس النبات الكثير . والتراب الدقيق ، وجمعه
~~دياجير . والدجر : اللوبياء . والدجر والدجر : الخشبة التي تشد عليها
~~حدييدة الفدان . ووتر مندجر القوى : وهو الرخو . وفر القوم وداجر ' وا :
~~بمعنى . وهو من الاسترخاء أيضا . جرد : الجرد من الأرض : فضاء لا نبات فيه
~~، أرض جرداء ، ومكان أجرد ، وقد جردت ، وجردها القحط . ورجل أجرد : لا شعر
~~على جسده . وهو من الخيل والدواب : القصير الشعر ، [ حتى ] يقال : أجرد
~~القائم . ويقولون : ما أنت بمنجرد السلك : إذا كان مختتيا . والجرد : أخذك
~~الشيء جرفا وسحفا . والمشؤوم جارود . والمجرد : الذي قد ذهب ماله ، وأجرد :
~~نقص . وقيل : هو المفرد .
PageV07P038
# """""" صفحة رقم 39 """"""
# وإذا أخذ الرجل في سيره يقال : انجرد فذهب . وإذا خرجت السنبلة من
~~لفائفها قيل : تجردت . وامرأة بضة المتجرد : أي البشرة . والجريدة : سعفة
~~طويلة رطبة قد جرد عنها خوصها . والجردان والمجرد : من أسماء الذكر ، وكذلك
~~الأجرد والمجرد ، والجرادة : اللحاسة ، والجميع الجراد . وجرد الرجل جردا :
~~وهو أن يشرى جلده من أكل الجراد . ويقولون : ' أسرى من جراد ' . والجرادة :
~~اسم رملة بأعلى البادية . والجردة : الرملة الجرداء . والجرد : الثوب ، لبس
~~جرده . والترس أيضا . والفرج للذكر والأنثى . والخيل الجريدة : لا رجالة
~~معها . وبقية من المال ، وجمعها جرائد . ويقال : تنق إبلا جريدة : أي
~~خيارها وشدادها . وما رأيته مذ أجردان وجريدان : أي يومان . زيوم أجرد '
~~وجريد : كامل . ورمي على جرده وأجرده : أي على ظهره . ويقولون : ما أدري أي
~~الجراد هو : أي أي الخلق هو . و' ما أدري أي الجراد عاره ' : أي من ذهب به
~~. والجرد : موضع لبني تميم . والإجرد : نبت .
PageV07P039
# """""" صفحة رقم 40 """"""
# وقيل في قول ابن أحمر ms0823 : وجرادتان تغنيانهم . إنهما قينتان . ردج : الردج
~~: ما يخرج من بطن السخلة أول ما توضع . وأديم أسود ، وجمعه أرداجن وهو نحو
~~الأرندج . وتردجت الأم على ولدها : أي أشبلت ورئمت . وردج ردجانا : في
~~العدو . درج : الدرج : جماعة عتب الدرجة ، ويقال : درجة أيضا ودرجة .
~~والدرجة : الرفعة في المنزلة . وكل برج من بروج السماء : ثلاثون درجة .
~~والدرجان : مشية الشيخ والصبي ، درج يدرج درجا . وفي المثل : ' أكذب من دب
~~ودرج ' . والدراج : النمام يدرج بين القوم بالنميمة . والدراجة : ما يتعلم
~~عليه الصبي المشي . ويقال للقنفذ : دراج ، والأنثى دراجة .
PageV07P040
# """""" صفحة رقم 41 """"""
# والدراج : من الطير ؛ أرقط . والدرجة : من أجناس الحمر ، وقيل : هو على
~~خلقة القطا ؛ أسود باطن الجناحين ، وجمعها درج . وأرض مدرجة : كثيرة الدراج
~~. والمدرجة : ممر الناس والأشياء على مسلك الطريق وغيره . ودرج قرن بعد قرن
~~: أي فنوا فأدرجوا إدراجا . وذهبت دماؤهم درج الرياح : أي طلت . وخل درج
~~الرجل وأدراج القوم : أي سربهم وسبيلهم . ورجع فلان درجه : أي طريقه الذي
~~مضى فيه . وعلم السيل الدرج : أي وجهه . ودرج الكتاب : معرف . والدراجات :
~~شبه الدبابات للحروب . والدرج : حفش من أحفاش النساء ، والجميع الدرجة .
~~والدرجة والدرجة : خرقة [ تدرج وتجعل في حيا الناقة إذا ظئرت ، وقيل : درجة
~~بوزن همزة . والدروج من الرياح : التي كأن عليها ذيلا من الرمل . والدراج :
~~موضع في شعر زهير .
PageV07P041
# """""" صفحة رقم 42 """"""
# والدرجة : اللطافة والتحبب ، ودردج على أهله . وهي المطاوعة أيضا .
~~والرئمان . وبنو فلان درج يدك : أي لا يعصونك . وقد درجني هذا الأمر : أي
~~عضلت به وضقت . ودرجني الطعام : أي كظني . والدرج : هي الأمور التي تعجز .
~~والرجل إذا كان مغموما قيل : إنه لبدرجة . وتركته يسوق الدرجان الدرج :
~~يعني العدد الكثير من الإبل . وأدرج بناقته : أي صر أخلافها جمع . والإدراج
~~: المتح بالدلو رفقا رفقا . وأدرجت المطية : انطوى بطنها وضمرت . والمدراج
~~: الناقة التي تجر الحمل إلى أقصى يومها ، وقال الخليل : هي التي لا تجاوز
~~يومها . والدارج من الرجال : الدارس الأثر في الحسب . رجد : الإرجاد :
~~الإرعاد ، أرجد فلان .
# الجيم والدال والللام
# جدل : جدل : خصم ، شديد الجدل . ومجدال : مخصام .
PageV07P042
# """""" صفحة رقم ms0824 43 """"""
# والجدل : الصرع ، جدلته فانجدل ، وهو مجدول ، وجدلته تجديلا أيضا . وجدلت
~~الشاةة : قطعتها جدلا جدلا أي عضوا عضوا . ويقال للذكر العرد : إنه لجدل
~~جدل . وجدول الإنسان : قصب اليدين والرجلين . والمجدول : اللطيف الخلق .
~~وجديل الناقة : حبل زمامها إذا كان مجدول الفتل . وجدله : فقتله . وجديلة :
~~قبيلة من بني أسد . وجديل : اسم فحل . والجديلة : مثل الرهط الذي تلبسه
~~المرأة أيام حيضها . وشريحة الحمام ونحوها . والجدال : بياع الحمام واللاعب
~~به . والأجدل : من صفة الصقر . ورجل أجدل المنكب : فيه تطأطؤ ، وكذلك
~~الطائر ؛ حتى يقال : صقورة جدل . والجدول : نهر الحوض وغيره من الأنهار .
~~والجميع الجداول . وهو أيضا : حد بين أرضين . والدبرة من دبار الأرض .
~~ويقولون : استقام جدول القوم على كذا : أي رأيهم . وركب جديلة رأيه : أي
~~عزيمته . وذهبت على جدلائي : أي على وجهي . والقوم على جديلة أمرهم : أي
~~على حالهم . وفلان على جدلائه وعلى جديلته : أي على ناحيته وقبيلته .
PageV07P043
# """""" صفحة رقم 44 """"""
# والمجدل : القصر ، وجمعه مجادل . وإذا اخضر التمر واستدار قبل أن يشتد
~~فهو : الجدال ؛ وهو البلح . والجدال : بياعه . والجدالة : الأرض . وجدله :
~~ضربه بالجدالة . والجدل : القبر . والجدالة : النمل الصغار ذات القوائم ،
~~والجميع الجدال . وجدل سنبل الزرع يجدل : إذا اشتد ما فيه من الحب . وجدل
~~ولد البقرة يجدل جدولا : إذا مشى مع الأم ؛ فهو جادل . وهو أيضا : الذي غلظ
~~. وظبية مجدل . وشاة جدلاء بينة الجدل : وهو انثناء أذنها . وشقشقة جدلاء :
~~أي مائلة . والجدلة : مدقة المهراس . دجل : دجلة : اسم معروف . ودجيل : نهر
~~منه . والدجل : شدة طلي الجرب بالقطران ، وبعير مدجل : منه . وهو بالعطش
~~أيضا . والدجال : المسيح الكذاب ، وسمي بذلك لأنه يدجل الحق بالباطل . وقيل
~~: لسيره في الأرض . والدجالة : الرفقة العظيمة .
PageV07P044
# """""" صفحة رقم 45 """"""
# والدجل : الإقبال والإدبار . والدجل : نقل الشيء وحمله . وباتوا يدجلون
~~منزل فلان : أي ينقلون ما فيه . والدجالة : الإبل النقالة . ودجل في الأرض
~~: ذهب فيها وطافها . ودجل الناس : لقاطهم . ودجلت المرأة : نكحتها .
~~والدجال : كالدمال ، وهما السماد . دجلوا أرضهم . وكل شيء غطيته فقد دجلته
~~. دلج : الدلج والدلجة ، والفعل الإدلاج والادلاج . فالإدلاج : سير الليل
~~كله ، والادلاج : من آخره . والاسم ms0825 الدلجة . ومنهم من يقول : أدلج ؛ من آخر
~~الليل ، وادلج الليل كله . وقيل : الدلج سير الليل كله وليس هو الخروج في
~~آخر الليل . والدالج : الساقي يأخذ الدلو به من رأس البئر إلى الحوض قابضا
~~عليها بيده . والمدلج : من أسماء القنفذ . والدولج : لغة في التولج . وبيت
~~صغير مثل المخدع . وكناس الوحش . والدلجان : الجراد الكثير . والدلج :
~~النقل ، دلجه : أي نقله وبات فلان يدلج في حوضه ليلته : أي يصب فيه ويملؤه .
PageV07P045
# """""" صفحة رقم 46 """"""
# جلد : الجلد : غشاء جسد الإنسان والحيوان . وقيل في تفسير قوله عز وجل :
~~' وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا ' أي لفروجهم . وجلدته بالسوط : وهو أن
~~تضرب جلده . وجلدت به الأرض : ضربته بها . وجالدناهم بالسيوف . والمجلود :
~~المصروع . وجلدت البعير : إذا سلخت عنه جلده . وجلدت المرأة : نكحتها .
~~والجلد : ما صلب من الأرض واستوى متنه ، والجميع الأجلاد . وأرض جلدة ،
~~والجميع جلدات . وناقة جلدة ونوق جلدات : وهي القوية على العمل والسير ،
~~والجميع الجلاد . وناقة ذات مجلود : أي فيها جلادة . وجلدت البو تجليدا :
~~إذا حشوته بالتبن . والقطعة من البو : جلدة . والجلد والجلد : ما تعطف عليه
~~الناقة فترأمه . وشاة جلد وجلدة : إذا مات ولدها . والجلدة : التمرة الصلبة
~~. والجليد : ما جمد من الماء . وما سقط على الأرض من الصقيع فجمد . وأرض
~~مجلودة : أصابها الجليد . والمجلد : الخرقة التي تمسك ' بها المرأة عند
~~النوح ، والجميع المجاليد .
PageV07P046
# """""" صفحة رقم 47 """"""
# وصرحت بجلدان وبجدان : إذا أبدى الرجل أقصى ما يريد ، وقيل : بجد وتشمير
~~. وأفعل كذا بجلدان : أي بحدثان . وإنه ليجلد بخير : أي يظن به الخير . وهو
~~على تجاليد من أبيه : وما أشبه أجلاده وأجاليده بأجاليد أبيه . ويقال للجسم
~~: أجلاد . وأجلاد الرحل : أجلابه ؛ وهي صفته من أدم . واحتملت الإناء
~~فاجتلدته واجتلدت ما فيه : أي حملته فحسوته كله . وجلدته على هذا الأمر
~~اجلده جلدا : إذا أجبرته عليه . والمجلد : الحمل الثقيل . والمجاليد : أفضل
~~الإبل وأنفعها لأهلها . والجلد منها : الكبار التي لا صغار فيها ، وقيل :
~~هي التي لا أولاد لها ولا ألبان .
# الجيم والدال والنون
# جدن : جدن : موضع . وذو جدن : اسم رجل من مقاولة اليمن . دجن : الدجن ms0826 :
~~ظل الغيم في اليوم المطر . ويوم مدجن ودجن وكذلك الدجنة : الظلماء ، يقال
~~منه ادجوجن . وكلب داجن : قد ألف البيت ، يدجن دجونا .
PageV07P047
# """""" صفحة رقم 48 """"""
# والداجن : المعتاد . والمدجونة : الناقة التي قد عودت السناوة أي
~~الاستقاء . والمدجنة : المقيمة . ودجان : للدجال . نجد : النجد : ما خالف
~~الغور ، والجميع الأنجاد والنجود والنجاد . وأنجد القوم : صاروا ببلاد نجد
~~. والنجود من الإبل : التي لا تبرك إلا على نجد . والنجاد : أرض فيها صلابة
~~وارتفاع . وقوله : ' وهديناه النجدين ' أي طريق الخير والشر . وأمر نجد :
~~أي واضح . ودليل نجد : هاد ، ومنه يقال : ابن نجدتها . ونجد الأمر نجودا :
~~وضح واستبان ، فهو ناجد . ورجل منجد : بمعنى منجذ أي مجرب . والمناجد في
~~الحديث : الحلي المكلل المزين بالجوهر ، واحدهما منجد . وبيت منجد : مزين
~~محسن . والنجود : ما يزين به البيت ، الواحد نجد ، وقيل : النجود على وزن
~~السجور . والنجاد : الذي يعالج الفرش .
PageV07P048
# """""" صفحة رقم 49 """"""
# والنجد : الماضي في أمره وشجاعته ، وهم أنجاد . والنجدة : الشجاعة
~~والبلوغ في الأمر . واستنجد فلان : صار مناجدا نجدا ؛ فأنجدني . وناجدت
~~فلانا : إذا بارزته القتال . وبينهم نجادات : أي يتناجدون ؛ من التعاون .
~~وفي المثل : ' لا يدعى لنجدة إلا أخوها ' . وناقة نجود : وهي التي تناجد
~~الإبل فتعزز إذا غززن . وهي من الأتن والإبل : الماضية . وقد نجد للسير :
~~أي نشط ؛ ينجد . واستنجدت على فلان : اجترأت عليه . وأنجد في الدعوة : أجاب
~~. ونجاد السيف : محمله الذي طرفاه في الإبزيمين والنجد : العرق نجد ينجد
~~نجدا وجمعه نجاد . ورجل منجود : أي مكروب ، ومنجد أيضا . ونجد : إذا تعب ،
~~ونجد مثله . والنجدة : كرع النفس على إعطاء الشيء ، من قولهم : ' إلا من
~~أعطاها في رسلها ونجدتها ' . والناجود : الراووق نفسه . والنجدات : قوم من
~~الحرورية ؛ ينسبون إلى نجدة ، الواحد نجدي . ونجد الرجل تنجيدا : وهو شدة
~~العدو والسعي .
PageV07P049
# """""" صفحة رقم 50 """"""
# والمنجد في لغة هذيل : الجبيل الصغير . ونجد نجدا : أسرع . جند : الجند :
~~معروف . وكل صنف من الخلق : جند . وأجناد الشام خمس مدائن : دمشق وحمص
~~وقنسرين والأردن وفلسطين . وتجند الرجل : اتخذ جندا . والجند : موضع . وهي
~~حجارة تشبه الطين . وقيل : أرض غليظة . وجنادة : حي من اليمن . دنج : مهمل ms0827
~~عنده . الخارزنجي : تراب دانج ودارج : وهو الذي تغشيه الرياح رسوم الديار
~~وتثيره وتدرج به .
# الجيم والدال والفاء
# . جدف : الجدف : نبات اليمن تأكله الإبل فلا تحتاج معه إلى الشرب . وجدف
~~الملاح يجدف بالمجداف : وهي خشبة في رأسها لوح . والمجادف : السهام ،
~~الواحد مجدف . والطائر إذا كسر من جناحيه شيئا ثم مال عند الفرق من الصقر
~~يقال : جدف .
PageV07P050
# """""" صفحة رقم 51 """"""
# وطائر أجدف الجناح : أي قصيره . وفي الحديث : الجدف ما لا يغطى من الشراب
~~. وقيل : هو زبد الشراب ورغوة اللبن . والمجدف : ما يجدف به الشراب أي يخوض
~~حتى يزبد . والجدف : لغة في الجدث . وجدف الرجل تجديفا : كأنه يستقل ما
~~أعطاه الله . ولا تجدف علي : أي لا تضيق علي . والتجدف : التفاقر .
~~والجدافاة : الغنيمة ، وكذلك الجدافى . والجدفة : الجبلة ، قد أجدفوا
~~إجدافا . وهو أيضا : الصوت في العدو . وناقة جدفاء : وهي التي قطع من أذنها
~~شيء . والأجدف : الناقص من كب شيء . والذي قطعت يده . وتجمع جدفا . ورجل
~~مجدوف اليدين : أي بخيل . والجدف : قطع الصوت وتقطيعه في الحداء . والجدف
~~أيضا : قصر الخطو . وظباء جوادف الخطا : أي قصيرة الخطا . وجدفت السماء
~~بالثلج تجدف : رمت به .
PageV07P051
# """""" صفحة رقم 52 """"""
# فدج : فودج العروس : مركبها . ويقال للهودج : فودج . وربما قالوا للناقة
~~الواسعة الأرفاغ : واسعة الفودج .
# الجيم والدال والباء
# جدب : مكان جدب ، جدب جدوبة . أجدب المكان والقوم والسنة . وجادبت الإبل
~~العام : إذا كان العام محلا جدبا فصارت لا تأكل إلا الدرين الأسود .
~~والجادب : الكاذب . والعائب أيضا . وما أتجدب أن أصحبك : أي لا أستوخم .
~~دجب : الدجوب : جويلق يكون مع المرأة في السفر . دبج : الديباج : معروف .
~~وديباجة الوجه : حسن بشرة خديه . وديباج السيف : فرنده . ورجل مدبج : وهو
~~القبيح الرأس والخلقة في موق .
PageV07P052
# """""" صفحة رقم 53 """"""
# والمدبج : ضرب من الهام . وضرب من طير الماء يقال له عنز مدبج منتفخ
~~الريش قبيح الهامة . والدبيج : الخلق ، ما بها بيج : أي دابة تدب . ويقال
~~للعيي الأححق : إنه لمتدبج . بجد : البجاد : كساء . والبجدة : القطعة من
~~الكفاء والرواق ؛ وهو ما يجعل على مؤخر الخباء . والبجد : الجماعة من الناس
~~. والخلط وجمعه بجود ms0828 والبجد من المال : أي سواد وسد كثرة . وهو عالم ببجدة
~~أمرك وبجدته : أي بدخلته . وبجد بالمكان : أقام به ، وبجد مثله بالتخفيف .
~~والباجد : الساكن . وعنده بجدة ذاك : أي علمه . وقيل : البجدة : الأصل .
~~والصحراء أيضا . وقولهم للحرباء : ' ابن بجدتها ' أي ابن بلدتها . وبجدت
~~السماء علينا وبجدت : إذا دامت فلا تقلع .
PageV07P053
# """""" صفحة رقم 54 """"""
# والتبجيد : القعود للنوح وغيره . والمبجود : المنثور ، برد مبجود . ووقع
~~القوم في أبي جاد : أي في باطل .
# الجيم والدال والميم
# جدم يقال للفرس أجدم وأقدم إذا هيج ليمضي . وأجدمت الفرس زجرته ليسير
~~ويقال للعناق إذا فطمت جدمة والجميع جدمات وجدم . وشاة جدمة أي حقيرة رديئة
~~. والجدمة القصيرة والقصير ، وحجمها جدم . وجدمت النخلة تجدم جدوما إذا
~~أثمرت ويبست . والجدم حتات ما فسد من أول البلح قبل أن يتلون النخل ،
~~الواحدة جدمة ، يقال أجدم النخل فهو مجدم . والجدامة ما يستخرج من السنبل
~~بالخشب إذا ذري البر في الريح وعزل منه تبنه . والجدم فراخ في صغر العصافير
~~في أنفها حمرة ، الواحدة جدمة . مجد : المجد : نيل الشرف . ومجد الرجل ومجد
~~وأمجد : كرم فعاله .
PageV07P054
# """""" صفحة رقم 55 """"""
# وأمجد فلان لولده : في الأمهات . والله المجيد . وفي المثل : ' لكل شجرة
~~نار ، واستمجد المرخ والعفار ' . ومجدت الإبل والغنم مجودا : إذا نالت من
~~الكلإ قريبا من الشبع . وأمجد القوم أبلهم ؛ وذلك في أول الربيع . وراحت
~~الإبل والماشية مجدا ومواجد . وقيل : هو أن تأكل حتى تمتلىء بطونها . وأهل
~~العالية يقولون : مجدت الدابة : إذا علفتها ملء بطنها . وأهل نجد يقولون :
~~مجدتها بالتشديد إذا علفتها نصف بطنها ، وأمجدتها : إذا أجدت علفها . جمد :
~~الجمد : الماء الجامد . ولك جامد هذا المال وذائبه . ومخة جامدة : صلبة .
~~ورجل جامد العين : إذا قل دمعه . وإذا دعي على الرجل بأن يمنع ويؤنس مما
~~عنده قيل : جماد جماد . وأجمد القوم : بخل وقل خيرهم . وسنة جماد : جامدة
~~لا كلأ فيها ولا مطر . وأرض جماد : لم تمطر . والجماديان : اسمان لشهرين
~~معروفين .
PageV07P055
# """""" صفحة رقم 56 """"""
# والجمد : علم من أعلام الأرض كالنشز المرتفع ، والجميع الأجماد . والجماد
~~والجماد : ضرب من البرود والثياب . والجمد : الخرق ms0829 في الثوب . والقطع في
~~اللحم . وسيف جماد : قصال . والجمدة من النوق : التي لا تنفطر بشيء من لبن
~~، ونوق جمدة . والمجمد : الذي يطبق يديه على القداح في الميسر ؛ وهو الأمين
~~. وقيل : هو الذي يجمد على القوم : أي يوجب عليهم ما وجب ، من قولهم : جمد
~~لي عليه حق : أي وجب ، وأجمدته أنا عليه . والجمد : الحجر الناتىء على وجه
~~الأرض . دجم : انقشعت دجم الأباطيل والغسق : أي غمراته وظلمته . والدجم :
~~النجار . والشكل . والصديق . وتفتح الدال . والمداجمة : المداجاة . وما
~~سمعت له دجمة : في معنى زجمة . وقد دجم : حزن . وليلة داجمة : مظلمة . دمج
~~: دمجت الأرنب تدمج : وهو سرعة تقارب القوائم على الأرض في العدو . ومتن
~~مدمج وأعضاء مدمجة : أدمجت وملست كما تدمج الماشطة مشطة المرأة إذا ضفرت
~~ذوائبها . وكل ضفيرة : دمج .
PageV07P056
# """""" صفحة رقم 57 """"""
# والدميجة : الرجل النوام اللازم الدامج فيه : أي الداجل لا يبرح . وهو
~~الذي يتدمج في ثيابه ولا يبرح كسلا وضعفا . وراجع دمجه : أي عكره . والدمج
~~: الخدين . والنظير . ودامجتك على الأمر : أي جامعتك عليه . وتدامجوا عليه
~~: أي تألبوا عليه . ودمج أمرهم : أي صلح . وصلح دماج : أي ملتئم ، ودماج :
~~مثله . ودمجت البعير بالقطران : إذا ألبسته كله فصيرته دماجا واحدا : أي
~~لباسا واحدا . وتسمى العمامة : مدماجة ، لأن الرأس يدمج فيها . وقول الأعشى
~~: فادمجت ابتكارا . أي دخلت بيوت الخمارين . وليل دامج : مظلم . والدمج :
~~من ذكور البقل . مدج : مهمل عنده . الخارزنجي : المدج بوزن سلم : سمك .
PageV07P057
# """""" صفحة رقم 58 """"""
# الجيم والتاء
# [ الجيم والتاء ] والراء
# ترج : الأترج : لغة في الأترج . وترج : موضع مأسدة . تجر : التجر :
~~التجار ، تجر يتجر تجارة . وأرض متجر : يتجر إليها . وناقة تاجرة : إذا
~~كانت نافقة ، ونوق تواجر ، كأنها تبيع نفسها من حسنها وسمنها . رتج :
~~الرتاج : الباب المغلق ، أرتج الباب فهو مرتج . وهذا مال غلق ورتج : خلاف
~~الطلق . وسكة رتج : لا منفذ لها ، ويقال : رتج أيضا .
PageV07P058
# """""" صفحة رقم 59 """"""
# وأرتج على فلان : إذا أراد قولا فلم يصل إلى إتمامه . وفي كلامه رتج : أي
~~تتعتع وإعياء . وترتجت المرأة على ولدها : إذا عطفت عليه ورئمته . ورتج
~~الصبي رتجانا : إذا درج ms0830 درجانا . والرتج : شدة الجري . وأول ما يخرج من بطن
~~المنتوج . والرتائج : الصخور ، الواحدة رتاجة . وناقة رتاج الصلا : أي
~~شديدة موثقة . وأرتجت الدجاجة : إذا امتلأ بطنها بيضا ، والأتان : إذا حملت
~~. جتر : مهمل عنده . الخارزنجي : الجيتر ، وجمعه جياتر .
# الجيم والتاء واللام
# مهملات عنده . جلت : الخارزنجي : الرجل المجلوت الألية : وهو الخفيفها ،
~~وقد جليت أليته في فخذه . تلج : مهمل عنده .
PageV07P059
# """""" صفحة رقم 60 """"""
# أتلج الشيء في الشيء : أدخله فيه . وأصله الواو .
# الجيم والتاء والنون
# نتج : النتاج : اسم يجمع وضع البهائم والغنائم . ونتجت الناقة نتجا .
~~ونتجت الناقة نتجا ، ونتجت الناقة وانتجت هي . وانتج القوم : إذا كان عندهم
~~إبل حوامل تنتج ، ونتج القوم : وضعت شاؤهم وإبلهم . والنتوج : الحامل من
~~الدواب ، وأتان نتوج : في بطنها ولد قد استبان . وتنتجت الناقة : إذا تزحرت
~~ليخرج ولد ' ها . وهذا نتيج ولدي : أي ولد معه ، وجمعه نتائج . ومن العرب
~~من يقول : نتجت الغنم والإبل والخيل وأنتجتها : إذا ولدتها . ونتجت الفرس
~~وأنتجت : حملت ، وفرس نتوج ، ولا يقال منتج . والريح تنتج السحاب : إذا
~~مرته حتى يجري قطره . وخرج منتجا : أي خرج وهو يسلح سلحا . والمنتجة : اسم
~~الدبر ، ومن قولهم : ما ثلاث دجه يحملن دجه إلى الغيهبان فالمنتجه .
# الجيم والتاء والباء
# جبت : الجبت والطاغوت في القرآن : فسر على الكاهن .
PageV07P060
# """""" صفحة رقم 61 """"""
# تجب : التجاب : طريقة في حجر الفضة تعرفه بها . وقيل : هو من حجارة الفضة
~~ما أذيب مرة وبقيت فيه فضة بعد . والقطعة يجابة .
# الجيم والتاء والميم
# مهملات عنده . متج : الخارزنجي : سرنا عقبة متوجا ، أي بعيدة طويلة .
PageV07P061
# """""" صفحة رقم 62 """"""
# ؟ ؟
### || AUTO باب الجيم والظاء
# الجيم والظاء والراء
# مهملات عنده [ جظر ] : الخارزنجي : المجظئر : المعد شره كأنه منتصب ،
~~مالك مجظئرا . وفي اللام [ جلظ ] : اجلوظ اجلواظا : إذا استمر واستقام .
~~الفاء [ جفظ ] : المجفئظ : كل شيء يصبح على شفا الموت من مرض . وهو المنتفخ
~~أيضا . وأصل الجفظ : الملء . وجفظت البعير : إذا ملأت بطنه ؛ جفظا .
PageV07P062
# """""" صفحة رقم 63 """"""
# والجفظ : القلس في السفينة .
# الجيم والظاء والميم
# [ جمظ ] : الجمظ : الخنق . والربط ، يقال : ها هو ذاك مجموظا : أي مربوطا .
PageV07P063
# """""" صفحة رقم 64 """"""
### || AUTO ms0831 باب الجيم والذال
# الجيم والذال والراء
# جذر : الجذر : أصل اللسان . وأصل الذكر . والحساب . وقصب الأعراض
~~والوقيعة فيها . والقطع والاستئصال ، جذرته أجذره جذرا . وحب القلوب التي
~~تضم عليها ؛ في الحديث . ويقولون : بلغ الماء جذره : إذا سقيت الدبرة من
~~الأرض . والمجذر : القصير الغليظ . وناقة مجذرة اللحم : أي لحمها في أطراف
~~عظامها وحجومها . واجذأررت : أي غضبت وانتصبت . والمجذئر : القاعد المنتص
~~للسباب . وهو الوتد . والقرن حتى يجاوز النجوم ولم يغلظ . ومن النبات :
~~الذي نبت ولم يطل . والجذرية : السن التي بعد الرباعية .
PageV07P064
# """""" صفحة رقم 65 """"""
# والجيذر : سمكة مثل الزنجي الأسود الضخم ، والجميع الجيذر والجياذر . جرذ
~~: الجرذ : داء يأخذ في قوائم الدابة ، برذون جرذ . والجرذ : اسم الذكر من
~~الفار ، والجميع الجرذان . وأرض جردة : كثيرة الجرزان . وأجرذ ماله إجراذا
~~: نقص منه . وأجرذه إلى الشيء أجراذا أحرجه واضطره . وكذلك إذا أفرده .
~~ورجل مجرذ : أي منجذ . وجرذه الدهر حتى جرذ : أي استحكمت معرفته ، وهو
~~مأخوذ من تجريذ الشجر وتهذيبه من أبنه . والأجرذ من الرجال : الأفلح
~~الرجلين . وجرذت القرحة : إذا تعقدت مثل الجرذ . ويقال لضرب من التمر : أم
~~جرذان . ولضرب آخر : الجراذين ، الواحدة جرذانة .
# الجيم والذال واللام
# لجذ : اللجذ : نوع من الأكل . والماشية إذا أكلت الكلأ قيل : لجذت الكلأ
~~والجذ : مثل الحلق . واللجاذ من الدواب : الذي يأكل كل شيء قدر عليه من
~~النبات .
PageV07P065
# """""" صفحة رقم 66 """"""
# ولجذني فلان يلجذني : إذا سألك فأعطيته ثم سألك أيضا فأكثر عليك . ولجذني
~~على كذا : أي تحضضني عليه وكدني . ولجذ الكلب الإناء : لحسه من باطنه .
~~يلجذه لجذا . والجاذ : الغراء ، وليس بثبت . ولجذت الشجر : ألجأته إلى أصله
~~وأتيت على ورقه . جذل : الجذل : السرور الشديد ، وجذلت جذلا وجذولا ، ورجل
~~جذل وجذلان ، وامرأة جذلآ . والأجذال : ما برز فظهر من رؤوس الجبال ،
~~الواحد جذل . والجذل : انتصاب الحمار الوحشي ، جذل يجذل جذولا . والتجاذل
~~في الحرب : المضاغتة والمعاداة . والجاذل في قول الأعشى : يظل الفتى جاذلا
~~. القاعد . والجذول : الجلوس منتصبا . وجاد ما جذل على ظهر الدابة واستجذل
~~: أي كأنه جذل شجرة . ووتد جاذل : ثابت . والجذل : أصل الشجرة حين يذهب
~~رأسها . وصار الشيء ms0832 إلى جذله : أي أصله .
PageV07P066
# """""" صفحة رقم 67 """"""
# وفي الحديث : ' أنا جذيلها المحكك ' وهو تصغير جذل للعود الذي ينصب للإبل
~~الجربى لتحتك به . وجذل الحرب : الذي يلزمها . وجذل للقوم فخاصمهم ؛ جذولا
~~. والجذل : [ إحكام ] الدروع ، يقال : جذلت الدروع : أي أحكمت . ويقال
~~للكرمة إذا نبتت وجعدت عيدانها من العطش : جذلة . جلذ : الجلذي : الشديد من
~~الأمر . والحجر ، والجميع الجلاذي ، الواحدة جلذاءة وجلذاء . والشديد من
~~النوق . والاجلواذ في السير : المضاء والسرعة فيه . واجلوذ الليل : طال
~~وامتد . وقولهم : ومجلوذ السرى : أي ماض بالليل .
PageV07P067
# """""" صفحة رقم 68 """"""
# لذج : مممل الخارزنجي : لذج فلان الناس يلذجهم لذجا : بمعنى لجذهم
~~بالمسألة والإلحاح عليهم . ذلج : مهمل ذلج الماء في حلقه وذلج . وذلجه : أي جرعه .
# الجيم الذال والنون
# نجذ : النجذ : شدة العض بالناجذ : وهي السن بين الناب والأضراس . وقولهم
~~: بدت نواجذه : أي بدا ذلك منه ضحكا أو غضبا . ورجل منجذ : نجذته الأمور
~~وعضته . ونجذ فلان فلانا : ألح عليه في حاجة . ورأيتهم يتناجذون على كذا .
# والنجذ : الكلام الشديد .
PageV07P068
# """""" صفحة رقم 69 """"""
# جذم : مهمل عنده . أصل الشجرة [ 218 / ب ] : جذن وجذل .
# الجيم والذال والفاء
# جذف : جذف الرجل - بالذال - : أسرع ؛ يجذف جذوفا وجذفا . والجذف : قصر
~~الخطو . وأجذف إجذافا : مثل أجذم . وانجذف القوم انجذافا : أسرعوا .
~~والجاذف : القاطع .
# الجيم والذال والباء
# جذب : الجذب : مدك الشيء ، ومنه التجاذب . وانجذب بهم السير . وإذا خطب
~~الرجل المرأة فردته فقد جاذبته . والجذب : جمار النخل ، الواحدة جذبة .
~~وجذبت الناقة جذوبا : ارتفع لبنها وجذب درها . وجذبت الدابة أجذبها جذبا :
~~إذا فطمتها . وأخذت في وادي جذبات : إذا أخطأت ولم تصب ، كأنما تجذبهم من PageV07P069
~~"""""" صفحة رقم 70 """"""
# ناحية إلى ناحية متحيرين . وفي المثل : ' وقع القول في وادي جذبات ' .
~~جبذ : الجبذ : لغة في الجذب لتميم ، يقولون : اجبذ جبذ الإبل . والجبذة :
~~الجمارة التي فيها خشونة ؛ مثل الجذبة ، على القلب . ويقال للمنية : جباذ ،
~~لأنها تجبذ الأرواح . بذج : البذج : الحمل الضعيف ، والجميع البذجان .
# الجيم والذال والميم
# جذم : الجذم : سرعة القطع . والجذم : مصدر الأجذم اليد ؛ وهو الذي ذهبت
~~أصابع كفيه . وما الذي جذمه وأجذمه حتى جذم . والجاذم : الذي يلي ذلك ms0833 .
~~والإجذام : السرعة في المشي . والإقلاع عن الشيء . والجذم : السريع . وجذم
~~القوم : أصلهم . والجذمة : القطعة من الشيء تبقى منه . والجماعة من الناس
~~كالصرمة . والصلاية يسحق عليها ، وجمعها جذم . والسوط بعد ما يذهب طرفه .
~~وجذام : حي من اليمن من بني أسد بن خزيمة .
PageV07P070
# """""" صفحة رقم 71 """"""
# وأجذم على كذا : عزم عليه . وقول الشاعر : . . . . وأجذموا على العار . .
~~. . أي كفوا . والجذمة : الشحم الأعلى في النخل ؛ وهي أجوده . والجذمان :
~~الذكر ، وقيل : أصله . مذج : مهمل عنده . الخارزنجي : التمذج : الامتلاء من
~~الشراب . وهو أيضا : انتفاخ الخواصر والاتساع . ومذجت السقاء : وسعته . ذجم
~~: الخارزنجي : ما سمعت له ذجمة : أي زجمة وكلمة .
PageV07P071
# """""" صفحة رقم 72 """"""
### || AUTO باب الجيم والثاء
# الجيم والثاء والراء
# ثجر : الثجير : ما عصر من العنب فجرت سلافته وبقيت بقيته . والثجر : ثفل
~~البسر . والثجر والثجرة من الوادي : حيث يتفرق الماء في سعة من الأرض .
~~وثجرة الحشى : مجتمع أعلى السحر بقصب الرئة . ويقال للجفرة من الجنب :
~~الثجرة . والثجر : سهام غلاظ الأصول عراض . وكل شيء عرضته فقد : ثجرته .
~~وورق ثجر : عري . وقول ابن مقبل : والعضرس الثجر .
PageV07P072
# """""" صفحة رقم 73 """"""
# هي لمع النبت ؛ والواحدة ثجرة ، ويروى : ' الثجر ' أي عريض كثير وانثجر
~~الدم : أي انفجر وخرج . جرث : الجريث : ضرب من السمك لا يؤكل . والجرثية :
~~الحنجرة . وتجرثى الرجل : إذا نتأت حنجرته . والجرثي : ضرب من العنب ؛
~~كالجرشي . جثر : مكان جثر : إذا خالطه حجارة .
# الجيم والثاء واللام
# جثل : الجثل : الشعر أشده سوادا وأغلظه ، جثل بين الجثولة والجثالة .
~~والمجثل : العريض . والجثلة : النملة السوداء . واجثأل النبات : التف وغلظ
~~وطال . وكذلك الرجل : إذا انتصب قائما وتهيأ للقتال والشر . والطائر : إذا
~~تنفش من الندى والبرد . وجثالة الشجر : ما تساقط من ورقه . وجثلته الريح :
~~جفلته . وثكلته الجثل : أي أمه .
PageV07P073
# """""" صفحة رقم 74 """"""
# ثلج : الثلج : معروف ، ثلجنا : أصابنا ثلج . وثلج الرجل : إذا برد قلبه
~~عن شيء . وثلجت نفسي تثلج ، وأثلجت تثلج إثلاجا ، وثلجت نفسي تثلج أيضا .
~~وأثلج الخبر صدري : أي برده وشفاه . وخصمت الرجل وأثلجت عليه : بمعنى أفلجت
~~. وأثلجت البئر : بلغت بالحفر إلى الطي . وأثلجت عنه الحمى : أقلعت . وأثلج
~~ماء البئر ms0834 : أقلع . ورجل مثلوج الفؤاد : أحمق . ثجل : ثجلة الوادي : وسطه .
~~وكذلك أثجل الليل : معظمه ووسطه .
# الجيم والثاء والنون
# جنث : الجنث : أصل الشجرة ؛ وهو العرق المستقيم أرومته في الأرض . وكذلك
~~جنث الجبل . وجنت السنام : معظمه . والجنثي : الزراد . والجنثي : السيف .
PageV07P074
# """""" صفحة رقم 75 """"""
# وتجنث الطائر تجنثا : إذا جثم وبسط جناحيه . والتجنث : التلفف على الشيء
~~تواريه . وتجنثت على الرجل : إذا رئمته وأحببته . نجث : النجيث : الهدف ،
~~سمي لانتصابه واستقباله . والاستنجاث : التصدي للشيء والإقبال عليه والولوع
~~به . والمستنجث : الذي لا يصبر عن أهله من الحب ويلزمهم . ونجث الشيء :
~~استخرجه . والنجيث : المستخرج . والنجاث : الذي ينجث عن الأخبار ، ونجث
~~ونجث ونجث . والنجث : غلالف القلب ، وجمعه أنجاث ، وكذلك النجث . وهو أيضا
~~ت : البيت للإنسان ، وجمعه أنجاث . و' بدا نجيث القوم ' : أي ظهر ما كانوا
~~يخفون ، ونجيثة القوم مثله . والنجيث : ما ينجث من تراب الأرض فيعلى .
~~ونجيثة الخبر : ما ظهر من قبحه . وبلغت نجيثته : أي أقصى مجهوده . وخرج
~~فلان ينجث بني فلان : أي يستعويهم ويستغيث بهم .
PageV07P075
# """""" صفحة رقم 76 """"""
# والانتجاث : ظهور سمن الدابة وشحمها . والنجيث : بقلة تشبه النجمة . ثجن
~~: الثجن : طريق في غلظ من الأرض . نثج : المنثجة : الدبر ، من قولهم : خرج
~~فلان منثجا : أي خرج وهو يسلح سلحا . ونثجت بطنه بالسكين أنثجه نثجا : إذا
~~وجأته . والنثج : الجبان الذي لا خير فيه .
# الجيم والثاء والفاء
# فثج : الفاثج : كالفاسج ؛ وهي الناقة الفتية ، والجمع الفوائج . وقيل :
~~هي الحائل . وقيل : العظيمة من النوق . وهذا أمر لا ينثج : أي لا يبلغ غوره
~~. وأمر مفثج : يقضى سريعا . وماء لا ينثج : أي لا يغرض .
PageV07P076
# """""" صفحة رقم 77 """"""
# ورجل مفثوج : إذا ذعر عندما يفجأ ولعل عنده غناء . ورجل فيه فثجة وبردة .
~~وفثجني الخجل منه : أي فثأني . وأفثج عني : تركني وخلى عني . وعدا الرجل
~~حتى أفثج : أي أعيا وانبهر .
# الجيم والثاء والباء
# ثبج : الثبج : أعلى الظهر . وأعلى كل شيء . ورجل مثبج الخلق : أي مضطربه
~~في طول ، والجميع الأثباج . وقيل الثبج : الصدر ، من قولهم : بجرع كأثباج
~~القطا . والمثبئج : الضخم من الرجال الممتلء . والسقاء إذا ملأته قلت :
~~اثبأج . والمثبجة : البومة ؛ لأنها ms0835 تحجم إليك بعينها . وقيل : هي الأ نوق .
~~وثبج الرجل ثبوجا : إذا جثا لركبتيه وطامن صدره ورفع ثبجه . والثبجاء من
~~النساء : العريضة الغليظة . واثبأججت عن الأمر : إذا كنت على أمر ثم رجعت
~~عنه . وكذلك إذا انقبضت .
PageV07P077
# """""" صفحة رقم 78 """"""
# ومضى ثبج من الليل : أي قريب من نصفه . وتثبج الرجل بالعصا : إذا جعلها
~~على ظهره وجعل يديه من ورائها ، وكأنه مأخوذ من ثبج الظهر .
# الجيم والثاء والميم
# ثجم : الإثجام : سرعة المطر . والثجم : الصرف عن الشيء . وأثجم المطر :
~~ألح ودام . وثمجم الماء وأثجمت . ثمج : المثمج : الذي يشي بألوان الوشي .
~~وهو من النساء : الصناع بالوشي . والثمج : التخليط . مثج : يمثج بالعطية
~~الرغائب : أي يطعم ، ويروى : يمثج .
PageV07P078
# """""" صفحة رقم 79 """"""
# جثم : الجثوم : مصدر الجاثم اللازم لمكانه لا يبرح ، جثم يجثم جثوما .
~~والجثامة : الرجل البليد . والسيد الحليم . والجثمان : بمنزلة الجسمان ،
~~وهو معظم كل شيء . والجاثوم : الكابوس ، وكذلك الجثمة . زتجثم الطائر تجثما
~~: إذا سفد ونزا . ودارة الجثوم : لبني الأضبط بن كلاب . والجثوم : ماء لهم
~~. وإذا استقل الزرع من الأرض شيئا سمي : جثما ، ويقال : جثم الزرع .
PageV07P079
# """""" صفحة رقم 80 """"""
### || AUTO باب الجيم والراء
# الجيم والراء واللام
# جرل : مكان جرل : صلب خشن غليظ . والجرول : مواضع من الجبال فيها حجارة
~~قدر ما يقله الرجل خشنة الممسة . والأجرال : الحجارة ، الواحد جرل وجرل ؛
~~وجراول . وحفر فأجرل : بلغ الجراول . والجرول : الحجر ملء الكف . وواد جرل
~~: إذا كان كثير الجرفة والشجر والأدغال . وأرض جرولة : في معنى الجرل .
~~والجرول : اسم لبعض السباع . وجرول بن مجاشع : معروف بالجبن مع منظرة وهيئة
~~. والجريال : من أسماء الخمر إذا كانت شديدة الحمرة .
PageV07P080
# """""" صفحة رقم 81 """"""
# رجل : رجل وجل . ورجل رجل : كامل . ورجل بين الرجل . وهذا رجل وهذه رجلة
~~؛ للمرأة . وهذا أرجل الرجلين : أي فيه رجلية ليست في الآخر . وتصغير رجل :
~~رويجل ورجيل ، وتصغير الرجال : رجيال ورجيلون . والرجل : خلاف اليد وكان
~~ذاك على رجل فلان : أي في عهده . ورجل من رجله : أي أصابه فيها ما يكره .
~~ورجل رجلي : يغير على رجليه لخبثه وقوته . ورجلت هذه الدابة قوائمها : أي
~~صيرتها رجيلة قوية ms0836 . ويقال للسراويل : الرجل . وبز عنه رجله . والرجل :
~~جماعة الراجل ؛ كالركب . وهم الرجالة والرجال والرجلة ، والرجلان والرجل
~~والأرجال . وهو رجل ؛ وهي رجلة : أي راجلة . وقوله : فسيقت نسائي اليكم
~~رجالا . أي رواجل . ورجل رجيل : مشاء . وارتجل الرجل : ركب رجليه . وارتجل
~~ما ارتجلت من الأمر : أي اركب ما ركبت منه .
PageV07P081
# """""" صفحة رقم 82 """"""
# وارتجل الزند : أخذه تحت رجله . وترجل القوم في الحرب . وحملته عن الرجلة
~~ومن الرجلة . والرجلة : مصدر الأرجل من الدواب ؛ وهو الذي بإحدى رجليه بياض
~~، وكذلك الترجيل . وقوم رجالى : إذا مشوا رجالا . والرجل : الرجلة .
~~والأراجيل : الصيادون . والرجلة : منبت العرفج الكثير في روضة واحدة .
~~والتراجيل : اسم سوادي تسميه العجم الكرفس . ورجل القوس : سيتها السفلى .
~~وهو قائم على رجل : إذا أجد في أمر حزبه . والقطيع من الجراد ونحوه من
~~الخلق : رجل . والرجلة : جماعة من الوحش . وبقلة الحمقاء ، ويقولون : '
~~أحمق من رجلة ' لآنها تنبت في الرجل يعني مسائل الماء . والرجلة : نجابة
~~الرجيل من الدواب : وهي الصبور على طول السير . وناقة رجيلة وحمار رجيل .
~~ورجلتها قوائمها : أي صيرتها رجيلة . وترجل النهار : ارتفع . وشعر مرجل :
~~مسرح . وثوب مرجل : موشى .
PageV07P082
# """""" صفحة رقم 83 """"""
# وقوم أرجال : إذا كان كل واحد منهم رجل الشعر . وارتجل الرأي والكلام .
~~والرجيل : الكلام المرتجل . وإذا خلط الفرس العنق بالهملجة قيل : ارتجل
~~ارتجالا . وحرة رجلاء : وهي المستوية بالأرض الكييرة الحجارة لا يجاوزها
~~الراكب حتى يترجل . ومكان رجيل : صلب . والإرجال : أن يترك الولد مع الأم
~~تربيه ويرضعها متى شاء ، أرجلت المهر أرجله ، والاسم : الرجل : وقد رجل أمه
~~يرجلها رجلا : إذا رضعها . وإذا نزا عليها التيس فقد رجلها . ويستعمل في
~~الخيل أيضا ، يقال : فرس رجل : أي مرسل على الخيل ، وخيل رجل . وهذه ناقة
~~راجل على ولدها : أي ليست بمصرورة ، والجميع رجل ، وقد رجلت ترجل رجولا ،
~~وأرجلتها أنا . والرجل مترجل . وترجيل الحوض : نصائبه وإيثاقه . وأصله في
~~شد رجل الحصان وأيثاقه . والترجيل : أن تسلخ أحدى رجلي الشاة وتترك الرجل
~~الأخرى بفخذها وساقها . وسقاء مرجل . والمرجول : الذي يسلخ من قبل رجليه
~~إلى رأسه . والمرجلة والرجلاء من الشاء : التي ابيضت ms0837 إحدى رجليها من رسغها
~~إلى عرقوبها . والمرتجل : الذي يجمع رجلا من الجراد أي جماعة منه . والذي
~~يقدح النار . ويقال : رجل من جراد ورجلة .
PageV07P083
# """""" صفحة رقم 84 """"""
# ويقال للكلام القبيح : مرجل ؛ تشبيها . وحرة راجل : بين السر ومشاريف
~~حوران . وراجل : واد ينحدر من هناك . والرجل والرجلة : لمصدر الراجل . ؟
# الجيم والراء والنون
# جرن : الجران من البعير : مقدم عنقه إلى منحره . فإذا برك ومد عنقه قيل :
~~ألقى جرانه . والجرين : البيدر ، والجميع الجرن والجرائن ؛ والأجران أيضا ؛
~~الواحد جرن . والجرين : ما طحنته الرحى ودقته . والجرن : السحق . وأجرنت
~~العنب : جمعته في الجرين . والاجتران : اتخاذ الجرين . والجارن : ولد الحية
~~. وأديم جارن ، ورمح جارن ، جرن جرونا : أي لان . ودرع جارنة ، وقد جرنت
~~جرونا : لانت . وقيل : ثوب جارن : غليظ ، وكذلك الطريق . والأجرون : الكلس
~~والآجر . والإجرون : الصاروج .
PageV07P084
# """""" صفحة رقم 85 """"""
# والجرن : الغليظ من الأرض ، كالجرل . وألقى عليه أجرانه : بمعنى أجرامه ،
~~الواحد جرن . والجرن : المهراس . والمجرن : الذي لا يدع من الطعام شيئا ،
~~يقال : جرن فهو جارن . واشتقاقه من جرين الرحى . والجريان والجريال : واحد
~~. وجرن الكتاب جرونا : أي خلق وبلي . وجرنته تجرينا . وجيرون : اسم دمشق .
~~رجن - الراجن : الآلف من الطير في الرجن . والرجن : الحبس . والرجان :
~~المحبس . ورجن فلان دابته رجنا ؛ وهي مرجونة : إذا أساء علفها حتى هزلت مع
~~الحبس . وارتجنت الزبدة : إذا تفرقت في الممخص وفسدت . وارتجن الشيء وارتجم
~~: ارتكم . وارتجن الرجل : ثوى ببلدة لا يتحرك من خصبها . والرجين من
~~المسموم : المثمل المحبوس الذي لا يطني . ورأيت رجينة من الناس : أي جماعة
~~، ومثلها : مرتجنة .
PageV07P085
# """""" صفحة رقم 86 """"""
# وارتجن عليه أمرهم : أي اختلط . نرج : النيرج والنورج : الذي يداس به
~~الطعام من حديد أو من خشب . وأقبلت الوحش والدواب نيرجا : وهو سرعة في تردد
~~. والنورجة : الاختلاف إقبالا وإدبارا ، وكذلك في الكلام . وهي النميمة
~~والمشي [ ها ، وكذلك النيرجة . والنورج : الذي يحرث به ؛ يعني السنة .
~~وطريق نيرج : واسع . ونيرجت المرأة : نكحتها والنيرنج : أخذه كالسحر .
~~والنيرج من الرياح : السريعة المر الدائمة ' الهبوب . نجر : النجر : عمل
~~النجار ونحته . والأصل ؛ والمننبت ، وكذلك النجار ، ويقولون : : نجارها
~~نارها ' أي سمتها ، ومثل ' ' كل ms0838 نجار إبل نجارها ' ، وهو النجار أيضا
~~والنجارة ، فلان لئيم النجارة . والنكاح ، نحرها نحرا . والسوق الشديد ،
~~نجر إبله : ساقها على عنف ، ورجل منجر : شديد السوق ، ومنجر الساعد : إذا
~~كان يضرب ويلكز . والنجران : خشبة تدور عليها رجل الباب .
PageV07P086
# """""" صفحة رقم 87 """"""
# والنجيرة : سقيفة كلها من خشب لا يخالطها القصب ولا غيرها . وللبن الحليب
~~يجعل فيه سمن . ونجرته بيدي : إذا ضربته بجمع كفك . ونجر المحور القب نجرا
~~: أي أوسعه وأكله . وشهر ناجر : [ رجب ] ؛ لأن الإبل تنجر في ذلك الشهر أي
~~تعطش ، يقال : نجرت الإبل فهي نجرى ونجارى . والنجران : العطشان . والنجر :
~~أن يكثر الرجل الشرب ولا يروى . والعرب تسمي صفرا : ناجرا ، وجمعه نواجر .
~~والنجرة : طبيخة تتخذ من لبن ودقيق ؛ تحسى . والأنجر : مرساة السفينة .
~~والإنجار : لغة في الإجار وهو السطح . ومنجر الطريق : وسطه . واحمل ناقتك
~~على المنجر : أي على القصد . رنج : مهمل [ عنده ] . الخارزنجي : الرانج :
~~مثل التعضوض من التمر ، الواحدة رانجة ؛ وهو أملس صغير لا تحزيز فيه .
# الجيم والراء والفاء
# جرف : الجرف : اجترافك الشيء عن وجه الأرض .
PageV07P087
# """""" صفحة رقم 88 """"""
# والطاعون الجاروف : الذريع يجترف ملك القوم . ورجل مجرف : جرفه الدهر أي
~~اجتاح ماله فافتقر . ورجل جراف : أكول . والرجل الجراف : الشديد النيك
~~النشيط . وجرف الوادي : من اسناد المسائل إذا دخل الماء فيه فاحتفره . وكبش
~~متجرف : وهو الذي قد ذهب عامة سمنه ، وكذلك الإبل . وجاء فلان متجرفا إذا
~~هزل فاضطرب . والجرفة : سمة تكون في اللهزمة والفخذ ، بعير مجروف ، وبه
~~جرفة وعود جرف : وأرض جرفة : أي مختلفة . وقدح جرف . ورجل مجارف : لا يكسب
~~خيرا ولا ينمو ماله . وجرف الرجل في ماله جرفة . والجريف : جريف الحماط وهو
~~يبيسه ؛ ولونه مثل حب القطن إذا يبس . ويقال للترس : أم الجراف ، والدلو
~~أيضا . والجرفة من الرمل : الحبل العظيم . والجرف : باطن الشدق ، وجمعه
~~أجراف . رجف : رجف الشيء يرجف رجفا ورجفانا ؛ كرجفان البعير تحت الرحل ؛
~~والشجر إذا رجفته الريح ؛ والأسنان إذا نغضت أصولها .
PageV07P088
# """""" صفحة رقم 89 """"""
# ورجفت الأرض : تزلزلت . ورجف القوم : تهيأوا للحرب . وأرجفوا : خاضوا في
~~الأخبار السيئة ، ومن قوله عز وجل والمرجفون في ms0839 المدينة ' . والرعد يرجف
~~رجفا ورجيفا : وهو تردد هدهدته في السحاب . والرجفة في القرآن : كل عذاب
~~أخذ قوما ، وكذلك الصيحة والصاعقة . والرجاف : البحر ؛ لرجفانه . والجسر
~~على الفرات . وضرب من السير . والراجف : الحمى ذات الرعدة . فرج : المفرج :
~~القتيل لا يدرى من قتله . والفرج : ذهاب الغم وانكشاف الكرب . وفرجه الله
~~فانفرج ، وفرجه تفريجا . والفرج : اسم يجمع سوات الرجال والنساء . وما
~~حواليهما كله فرج . وفروج الجبال والثغور . وقوله : كأن هوي الريح بين
~~فروجه . أي قوائمه .
PageV07P089
# """""" صفحة رقم 90 """"""
# والفرجان : سجستان وخراسان . وفراريج الدجاج ، الواحد فروج . ودجاجة
~~مفرجة : ذات فراريج : وبيضة مفرجة . والفريج : البارد . والفروج : القباء
~~المشقوق من خلف . وقال الفراء : يقال فرج : لا يزال تبدو عورته . وقيل : هو
~~الحبان . وفرج الرأي : لا يكاد يبصر الأمور . والذي لا يكتم سره ؛ وفرج ،
~~وقد فوج فروجة وفراجة ، وجمعه أفراج ، ويقال : فرج وفرج . وبيت فرج : لا
~~ستر عليه . والفارج والفرج والفريج : القوس التي بان وترها عن كبدها .
~~والفارج : المهزول المجهود ، وقد فرج : أي أعيا . وشيخ قد فك ، وفرج : أي
~~هرم . والإفراج : الإثقال ، يقال : أفرجه الدين وأفرحه : أي أثقله .
~~والمفرج : الذي يسلم ولا يوالي أحدا ؛ فإذا جنى جناية كان ذلك على بيت
~~المال . وقيل : هو الذي لا ديوان له . ورأيت القوم فرجين : أي متفرقين
~~انقطع بعضهم عن بعض . وأفرج الولد المرأة ، وفرجت هي . والفريج : هي الناقة التي PageV07P090
~~"""""" صفحة رقم 91 """"""
# وضعت أول بطن حملته ، وجمعه فرج وفرائج . وقيل : فرجها : ولدها عند
~~نتاجها . والتفاريج جمع التفراج : هي الأبواب الصغار . وقيل : المصاريع .
~~جفر : الجفر والجفرة من أولاد الشاء : ما استجفر أي صارله بطن وسعة جوف .
~~واستجفر الصبي : عظم جوفه وأجفر جبباه . وهو مجفر الجنبين : من كل شيء .
~~والجفرة من الأرض : المستديرة الواسعة . والصدر . والوسط . وجفر من مرضه :
~~إذا خرج منه . وجفر عني فلان : إذا انقطع . وأجفرني فلان : تركني . وكنت
~~آتيكم فأجفرتكم . والجفير : شبه كنانة إلا أنه أوسع . والقربة اليابسة يجعل
~~فيها الأقط . والجفور : فتور الفحل إذا فتر وكسل عن الضراب ، جفر فهو جافر
~~. [ و] رجل مجفر قد أجفر : أي تغير ريح ms0840 جسده . والجفرى والكفرى : واحد ؛
~~وهو طلع النخل ، الواحدة جفرة . والتجفير في الركية : توسيع من نواحيها .
~~والجوفر : الجوهر . وركية مجفرة . فجر : الفجر : ضوء الصباح انفجر الصبح .
~~وتفجير الماء ، والمفجر : الموضع الذي ينفجر منه .
PageV07P091
# """""" صفحة رقم 92 """"""
# وانفجر عليهم القوم : أتوهم بغتة . ويقولون : اكثرت وأفجرت : أي أجزلت .
~~والفجر : المعروف ، ما أكثر فجره . ورجل فجر الخلال : أي كريم الخلة .
~~والفجور : الريبة والكذب ، وكذلك الفجرة . وفاعله فاجر ، والجميع الفجار .
~~وفجار : اسم للفجرة . والفاجر أيضا : الساحر . ويقال فاجور : للفاجر . وهذا
~~كلام افتجره : أي افتعله . وأصل الفجور : الميل عن الحق إلى الباطل . ومنه
~~قولهم في الدعاء : ونترل من يفجرك : أي يختلق الكذب عليك . والفجار : من
~~وقعات العرب بعكاظ ؛ تفاجروا فيه فاستحلوا كل حرمة . والفجار : الطرق
~~والفجاج . وفجرة الوادي وثجرته . واحد .
# الجيم والراء والباء
# جرب : الجرب : معروف ، يقال : جرب البعير فهو جرب وأجرب . وسيف أجرب :
~~كثر صدأ ' ه عليه حتى يخضر . وفي المثل : ' لا إله لمجرب ' ، وذلك لكذبه ؛
~~يحلف بالله أنه لا هناء عنده . والمجرب : الذي جربت إبله .
PageV07P092
# """""" صفحة رقم 93 """"""
# والجرباء من السماء : الناحية التي يدور فيها فلك الشمس والقمر . والجربة
~~أيضا : السماء . والجرباء : النجوم . وأرض جرباء : مقحوطة . والجريباء :
~~الشمال الباردة . ورجل جريباء : ضعيف رخو . والجريب : معروف ، وجمعه جربان
~~وأجربة . واسم واد ، وجمعه أجربة أيضا . وهو من النخل : مثل الجربة من
~~الكرم ، وجمعها جربان ؛ وهو أن تأخذ الثلاثين من النخل ثم تأخذ حذاءها
~~مثلها . والمجرب : الذي بلي في الحروب والشدائد . والذي جرب الأمور وعرفها
~~. والجورب : معروف . ومثل : ' أنتن من ريح الجورب ' . والجراب : وعاء ،
~~والجميع لجرب . وجراب البئر : جوفها من أولها إلى آخرها . وجراب السمكة :
~~جوف حلقها بفتح الجيم . والجرجوب : الناقة الشديدة ، وجمعها جراجيب .
~~والجراجب : عظام الإبل .
PageV07P093
# """""" صفحة رقم 94 """"""
# والجرجب : الذي لا ينبعث بوزن قمقم . وتجرجب : أي تجدل . وجرجبت القدح :
~~أتيت على ما فيه . والتجرجب : في الأكل والشرب . وجربيته : أي ضربته .
~~والتجربي : الوقوع والهوي والتدحرج . والجرب : القصير الكبير السن .
~~والجربة : ولد الرجل يكونون رجالا ليس فيهم أنثى ولا صبي صغير ، ويقال :
~~جربة بكسر الجيم . وعيال جربة ms0841 : كثيرة الأكل شديدته ، وكذلك جرابة بوزن
~~حمارة . وهم العيال إذا كانوا مسان . وامرأة جربانة : سيئة الخلق ، وكذلك
~~جربانة . وقيل : هي الوسخة الجربان . وجربان السيف : حده على لفظ جربان
~~القميص ، ويقال : غمده . ويخفف فيقال : جربان . وأعطني جربان درهم : أي وزن
~~درهم وقدره . والجربة : الموضع الذي يزرع فيه ، وجمعها جرب . وجلدة توضع
~~على شفير البئر . والغليث ؛ وهو أن يخلط الشعير بالحنطة للزراعة . وقطعة من
~~النخل . والأجربان : بنو عبس وذبيان .
PageV07P094
# """""" صفحة رقم 95 """"""
# رجب : رجب : شهر ، ويضم إليه شعبان فيقال : رجبان . وكانت العرب ترجب :
~~أي لهم نسك وذبائح في رجب . ورجبت الرجل : عظمته ، ورجبته : مثله . وبه سمي
~~رجب لأنه كان يعظم . وقول سلامة : كأن أعناقها أنصاب ترجيب . يصف الخيل ،
~~شبه أعناق الخيل بحجارة كانت تنصب فتهراق دماء النسائك عليها في رجب . وقيل
~~: شبهها بالنخيل المرجبة ، والرجبة : التي تبنى للنخل . والرجبة والرجاب :
~~شيء من وصف الأبنية والراجبة : ما بين البرجمين من السلامي بين المفصلين .
~~والراجبة الطائر : الإصبع التي تلي الدابرة من الجانبين الوحشيين من
~~الرجلين . والرجب : الحياء والعفو . وإذا مالت النخلة الكريمة بنوا من
~~جانبيها بناء مرتفعا يدعمها لكي لا تسقط ، فذلك الترجيب والرجبة . والنخلة
~~رجبية ويقال رجبت النخل ترجيبا : وهو أن توضع أعذاقها على سعفها وتشد
~~بالخوص لئلا ينفضها الريح PageV07P095
~~"""""" صفحة رقم 96 """"""
# [ و] رجبه بقول سيء : أي صكه . والأرجاب : الأمعاء . والمرجبة : المقلاع
~~؛ بالعبرانية . برج : البرج : من بروج الفلك . وبرج سور المدينة والحصن :
~~بيوت تبنى على السور . وثوب مبرج : قد صورت فيه تصاوير كبروج السور .
~~والبرج : سعة بياض العين مع حسن الحدقة ، وامرأة برجاء . وإذا أبدت المرأة
~~وجهها قيل : تبرجت . والبرج : المتبرجات . وحساب البرجان : كقولك ما جذار
~~كذا وما جذره . والبارجة : سفينة من سفن البحر تتخذ للقتال . وما فلان إلا
~~بارجة : تريد انه قد جمع فيه الشر . ربج : التربج : التحير لا يدري أين
~~يذهب . وهو مثل التهبج في الوجه والتورم . [ و] فيه ربج : أي انتفاخ .
PageV07P096
# """""" صفحة رقم 97 """"""
# وبقل رابج : أي مرتو . وتركته يتربج النبيذ : أي يلح عليه ويشربه .
~~وتربجت الوالدة على ولدها ms0842 : أشبلت . والروبج : درهم صغير يتعامل به أهل
~~البصرة . والرباجية : الحمقاء . والرباجي : الضخم . وهو أيضا : الجافي الذي
~~بين القرية والبادية . والإربجان : نبت . جبر : الإجبار : أن تجبر الانسان
~~على ما لا يريد وتكرهه . وجبرته أيضا : بمعنى أجبرته . والجبر : أن تجبر
~~كسرا ، جبرته فجبر وجبر . وجبرته فاجتبر : إذا نزلت به فاقة فأحسنت إليه ،
~~واستجبرته . وأصابته مصيبة لا يجتبرها : أي لا مجبر لها . وتجبر الرجل :
~~عاد من ماله بعض ما ذهب منه . والجبور : الانجبار . والجبر : خلاف العدل .
~~وقوم جبرية : خلاف العدلية . والجبارة : الخشبة التي توضع على الكسر حتى
~~ينجبر العظم ، والجميع الجبائر . وكذلك دستيفة المرأة من الحلي : جبارة .
~~وجبار : اسم يوم الثلاثاء في الجاهلية . والجبار من الأرش : ما يهدر .
PageV07P097
# """""" صفحة رقم 98 """"""
# والجبار من الملوك : العاتي والعظيم في نفسه الذي لا يقبل موعظة أحد .
~~والقلب الجبار : المتكبر . وفي الحديث : ' ما كانت نبوة قط إلا تناسخها ملك
~~جبرية ' أي إلا تجبرت الملوك بعدها . والجبورة والجبروة . وفيه جبرياء : أي
~~تجبر . والجبر : الملك . وجبرئيل : جبر هو الرجل ، وإيل : هو الرب عز وجل .
~~وقوله تعالى : ' إن فيها قوما جبارين ' أي أقوياء أشداء عظام الأجشام .
~~وقوله تعالى : ' وما أنت عليهم بجبار ' أي بمسلط . ويكون القتال أيضا .
~~والجوزاء : جبار . والجبار من النخل : الفتي قد بلغ غاية الطول ، وكذلك
~~الجبار بضم الجيم . وذراع الجبار : منسوب إلى ملك من ملوك الأعاجم وكان تام
~~الذراع . والجابر في قوله : فإما تريني في رحالة جابر . هو النجار ؛ لانه
~~يجبر خشبات السرير وغير ذلك مما يصنعه .
PageV07P098
# """""" صفحة رقم 99 """"""
# بجر : البجرة : السرة الناتئة ، وصاحبها أبجر . وقد بجر بجرا وبجرة : إذا
~~عظم بطنه وظهرت عروق سرته . والبجر : الأمر العظيم ، جاء ببجرة . والبجاري
~~: الدواهي ، الواحد بجري وبجرية . وفي المثل : ' عير بجير بجره ونسي بجير
~~خبره ' . . وإنه ليجيء بالأباجير : أي بالدواهي . وجاء بالبجري : أي بالكذي
~~. ويقال : كثير بجير على الإتباع . وتركته يتبجر النبيذ : أي يكثر منه .
~~وبجر من الشراب : وهو أن يكثر منه ولا يروى . وبجره بالعصا : ضربه بها .
~~والبجرية : العظيمة البطن . وهذه بجرة السماك : مثل بغرته ؛ وذلك إذا ms0843 أصابك
~~المطر عند سقوط السماك . وباجر : صنم للأزد في الجاهلية .
# الجيم والراء والميم
# جرم : الجرم : نقيض الصرد ، أرض جرم .
PageV07P099
# """""" صفحة رقم 100 """"""
# والجرم : ألواح ؛ الجسد وجثمانه . ورجل جريم ومجروم . وامرأة جريمة .
~~ذات جرم وجسم عظيم . ويقال : جرمان مثل جسمان . وهي الرائحة أيضا . ورمى
~~بأجرامه : أي بجسمه . وجرم الصوت : جهارته . والجرم : الذنب ، وجمعه أجرام
~~. والمجرم : المذنب ، والجارم : مله . والجرم : الباطل ، حلفت يمينا ما
~~فيها جرمات : أي أباطيل . وأصابه ذاك من جرمك : أي من جريمتك وجنايتك .
~~ومالي عنده جرمة . وقرأ يحيى بن وثاب : ' لا يجرمنكم ' برفع الياء ؛ من
~~أجرم أجراما . وقوله : ' لا جرم ' أي لا بد ، وقيل : حقا . وجرم له كذا :
~~أي حق له . وفي ' جرم ' لغات : لا جرم ولا جرم ولا جر بحذف الميم ولا ذا
~~جرم ولا أن ذا جرم ولا جرم بوزن كرم . ومعنى لا ذا جرم : أي أستغفر الله .
~~وأقمت عندهم حولا مجرما : أي تاما . وجرمنا هذه السنة : أي خرجنا منها .
~~وتجرمت السنة والشتاء . وفلان جريمة أهله : أي كاشبهم ، وكذلك الجارم .
~~والجريم من الإبل : الجلة التي لبس فيها حشو . واعطوا الرامي جريمته : أي
~~زودوه . والأجرام : متاع الراعي .
PageV07P100
# """""" صفحة رقم 101 """"""
# والجريمة : آخر ولد الرجل . والجريم والجرام : النوى ، الواحد جريمة .
~~وقيل : التمر اليابس . والجرام : صرام النخل . والجرامة : ما التقط من
~~التمر بعدما يصرم . والجرام : الصرام . والجرم : القطع ، جرم صوف الشاة :
~~إذا جزه عنها . والأجرام من السمك : لونان مستدير بلون ؛ وأسود له أجنحة .
~~وجرم : قبيلة من اليمن . وجرجمه فلان : أي صرعه . والجرجوم : نعت ؛ منه .
~~وجرجمت الشيء بعضه على بعض : أي أسقطته . وتجرجم : أي تجدل . والتجرجم :
~~الانحدار في البئر . وتجرجم الوحشي في وجاره : أي تقبض فيه . والتجرجم :
~~التقوض والانهدام . وتجرجم في الأكل والشرب : أكثر . ورجل جرجمان .
~~والجرجوم : العصفر . والجريم والجرين : للتمر والزبيب . وجرجمت القدح :
~~أتيت على ما فيه . وتجردم : تدحرج . والجراجم : صوت اللبن في الوطب .
~~والجرم : مصدر الجارم الذي يجرم على نفسه وقومه شرا . واجترم سيئة :
~~اقترفها .
PageV07P101
# """""" صفحة رقم 102 """"""
# ومعنى : ' لا جرم أن لهم النار ' بمعنى لا باطل . وجرمت الكلام ms0844 عن نفسي
~~تجريما : نفذته عني . وجرم النخل يجرمه جرما وجراما . وهذا زمن الجرام
~~والجرام : أي الصرام . والجرام : ما دق من النوى . رجم : الرجم : الرمي
~~بالحجارة . والقتل . واسم لما يرجم به الشيء ، والجميع الرجوم ، والشيطان
~~مرجوم رجيم : لعين . والقذف بالغيب وبالظن ، ومنه : حديث مرجم . وقوله عز
~~وجل : ' لارجمنك واهجرني مليا ' أي لأقولن فيك ما تكره ولأشتمنك .
~~والمراجمة في الكلام والعدو والحرب : العمل بأشده مساجلة . وراجم فلان عن
~~فلان : ناضل عنه . والرجم : القبر ، وجمعه رجام . والرجمة : حجارة مجموعة .
~~وارتجم الشيء : ارتكم . وتراجم : تراكم . والرجامان : خشبتان تنصبان على
~~رأس البئر ينصب عليهما القعو . والرجام : حجر يعلق في طرف الرشاء فضيخضخض
~~به الماء في البئر إذا كانت فيها حمأة لتثور .
PageV07P102
# """""" صفحة رقم 103 """"""
# والرجمة : البناء من صخر تعمد به النخلة . وبيت يبنى للضبع لتصاد به .
~~وترجم : أي اتخذ رجمة . والمرجام من الإبل : الذي يمد عنقه في السير كأنه
~~يرجم برأسه الأرض ، وقيل : هو الشديد . مرج : المرج : أرض واسعة فيها نبت
~~كثير تمرج فيها الدواب . وقوله تعالى : ' مرج البحرين يلتقيان ' أى لاقى
~~بينهما قد مرجا فالتقيا لا يختلط أحدهما بالآخر . والمارج من النار :
~~الشعلة الساطعة ذات اللهب الشديد . وأمر مريج : ملتبس . ومرجت عهودهم ،
~~وأمرجوها : إذا لم يفوا بها وخلطوها . وفلان سراج مراج : أي يسرج الكلام
~~ويمرجه . والمريج : العظيم الأبيض وسط القرن ، وجمعه أمرجة . وجلد مرج :
~~إذا كان مدهونا يمرج من اليد . والربرب المرج : البيض . ويقال للناقة إذا
~~ألقت ولدها بعدما يصير غرسا ودما : قد أمرججت ، فهي ممرج ومرجت الدابة :
~~إذا خليتها . وأمرجتها : رعيتها . رمج : الرامج : الذي تصاد به الصقور
~~ونحوها من جوارح الطير .
PageV07P103
# """""" صفحة رقم 104 """"""
# والترميج : إفساد السطور بعد تسويتها وكتبتها . والرماج : كعوب الرمح
~~وأنابييه . جمر : الجمر : النار المتقدة . والمجمر : تؤنث وتذكر . وثوب
~~مجمر . ورجل جامر : يلي ذلك . والجمرة : كل قوم يصيرون إلى قتال من قاتلهم
~~لا يخالطون أحدا ؛ تكون القبيلة نفسها جمرة نحو ثلاثمائة فارس . والتجميير
~~: ترك الجند في نحر العدو لا يقفلون . وقد نهي أن يجمر غزاة المسلمين في
~~ثغور المشركين . وجمار ms0845 المناسك : ثلاث جمرات ، واحدها جمرة . والاستجمار :
~~الستنجاء بالحجارة . وحافر مجمر : وهو الذي نكبته الحجارة فصلب واجتمع بعضه
~~إلى بعض . وأجمر البعيير إجمارا : إذا أسرع . وأجمرت مناسم الإبل : أي
~~توقحت . وجمر الفرس وأجمر : إذا رفع يديه ورجليه معا نحو الضبر . وقول
~~الأعشى : وتولي الأرض خفا مجمرا .
PageV07P104
# """""" صفحة رقم 105 """"""
# أي مدورا . وشعر مجمر : مبد . والجمار : شحم النخل في قمة رأسه ،
~~والجامور أيضا . وأجمر النخل : إذا فرغ من تلقيحه . وهذا أمر أجمرهم : أي
~~عمهم . وجمارة البردي : ساقه الغضة . وأجمرني على كذا : أجبرني عليه
~~وأكرهني . واجامور : عود مربع على رأس الدقل من السفينة . وجاء القوم جمارا
~~: أي كلهم قاطبة . وتجمرهم : اجتماعهم . وقول جندل : إذا الجمار جعلت تجمر
~~. الجمار : أحياء من طهية تجمعت . وابن جمير : الليلة التي لا يطلع فيها
~~القمر . وقيل : هو آخر يوم من الشهر ، يقال : أجمرت بالضم . ويقولون :
~~لاأفعل ذاك ما أجمر ابن حمير : أي أبدا . مجر : المجر الدهم : قوم في حرب
~~عليهم السلاح . وكذلك الجيش الضخم . ومبايعة المضامين والملاقيح وهي ما في
~~بطون الإبل والشاء ؛ وهو حرام ، ومنه المماجرة .
PageV07P105
# """""" صفحة رقم 106 """"""
# وشاة ممجار وممجر ؛ وقد مجرت مجرا : إذا حملت فهزلت فلم تستطع القيام ،
~~وأمجرت أيضا ؛ فهي ممجر . وامرأة ممجر : متم . وناقة ممجر : حان وقتها في
~~النتاج . وما عنده مجرة ذاك : أي غناؤه وكفايته . وماله مجر : أي عقل ولا
~~رأي . ويقولون : الركية عشر أذرع ؛ فيقال : ليس مجرذاك : أي هي أقل منه .
~~والإمجار : نحو الإيجار ، يقال : أمجره اللبن وأوجره . ومجر مجرا بمعنى بجر
~~: إذا أكثر من شرب الماء .
PageV07P106
# """""" صفحة رقم 107 """"""
# الجيم واللام
# [ الجيم واللام ] والنون
# لجن : اللجن : الخبط . [ واللجن : الخبط ] الملجون وهو الورق يخبط ثم
~~يخلط بدقيق أو شعير فيعلف الإبل . وكل ورق لجين حتى آس الغسلة . واللجين :
~~زبد البعير إذا هدر . وناقة لجون بينة اللجان : هي كالحرون من الدواب
~~البطيئة . واللجين : الفضة . واللجن : لحس الكلب الإناء ، لجنته ألجنه لجنا
~~. واللجنة : الجماعة من القوم يجتمعون في الأمر ويروضونه . واللجنة : من
~~طباقات الأرض المكلاة للزرع ، وجمعها لجن . ولجن به لجنا : أي ms0846 علق به ولاق .
PageV07P107
# """""" صفحة رقم 108 """"""
# نجل : النجل : النسل ، وفحل ناجل : كريم النجل . ورميك بالشيء كما تنجل
~~الناقة الحصى بمناسمها نجلا : أي ترمي به ، وفي المثل : ' من نجل الناس
~~نجلوه ' أي من شارهم شاروه . والنجل في السلخ : أن يشق ما بين ، عرقوبي
~~الشاة ثم تسلخ . وكبش منجول : مسلوخ من رجليه إلى رأسه . وطعنة نجلاء :
~~واسعة . والنجل : سعة العين مع حسن . والأسد أنجل . والمنجل : ما يقتضب به
~~العوءد من الشجر . وهو أيضا : من مصائد الحمير . والررم الواسع الجرح ؛ من
~~نجلت الطعنة . والنجيل : نبت من دق الشجر ، والجميع النجل . وأنجلوا إبلهم
~~: أرسلوها في رعي النجيل ، وهي إبل نواجل . واستنجلت الأرض : إذا نزت وخرج
~~فيها ماء ، وفي الارض نجال . وانتجل الأمر انتجالا : استبان واستضاء ،
~~والخبر : انتشر . وسمي الإنجيل بقولهم : نجلت الشيء : استخرجته وأظهرته .
~~وقيل : الله نجله للناس وأظهره . وقيل : هو أصل الشيء . وتناجل القوم :
~~تنازعوا . لنج : عود يلنجوج ويلنجج : وهو الطيب الريح .
PageV07P108
# """""" صفحة رقم 109 """"""
# جلن : حكاية صوت الباب ذي المصراعين إذا ردا .
# الجيم واللام والفاء
# لفج : المفلج : المعدم الفقير . ويقال سنة تلفج : كقولهم تحوط . وهو
~~المولع أيضا . والمضطر إلى الشيء ، ألفجني إلي إلفاجا . والألفاج : الجوانب
~~والنواحي ، واحدها لفج . جلف : الجلف : أخفى من الجرف وأشد استئصالا . وهو
~~في الظفر كذلك وجلفه بالسيف : إذا بضع من لحمه بضعة . ورجل جلف : جاف .
~~ورجل مجلف : قد حلفه الدهر وأتى على ماله في قول الفرزدق . وقيل : هو الذي
~~بقيت منه بقية : وجلف الرجل في ماله جلفة : ذهب منه . وقوم مجتلفون ،
~~وأصابتهم جليفة : للسنة الشديدة ، وجمعها جلائف . والجليف : الجلف الذي لا
~~عقل له . وجلفت العمل : أي خشنته . وطعام مجلوف : يابس .
PageV07P109
# """""" صفحة رقم 110 """"""
# والجلف الكسرة من الطعام قد احترقت . وخبز جلف : يابس ، ومجلوف أيضا .
~~والجلافي : العظيم الكبير من الدلاء وغيرها . والجلف : بدن الشاة بلا قوائم
~~ولا رأس . والجلفة من المعزى : التي لا شعر عليها إلا صغار لا خير فيها .
~~وجاء مجتلفا : أي مهزولا مضطربا . والجلفة من السمات : كالجرفة . والأجلاف
~~: البقايا من الخبز . والجلف : فحال النخل الذي لم يلقح ms0847 منه . وجلفة القلم
~~: مبراه إلى سنه . لجف : اللجف : الحفر في أصل الكناس ، والاسم اللجف .
~~وألجاف البئر : مداخل الماء في جوانبها . واللجاف : ما أشرف على الغار من
~~صخرة أو غير ذلك ؛ ناتى من الجبل . واللجف : ملجأ السيل ومحبسه ب .
~~والتلجيف : إدخال الذكر في جوانب الفرج كلها . وألجف بي : إذا أضر بك . ؟
~~فلج : الفلج : الماء الجاري من العين ونحوه . وهو في الأسنان : تباعد ما
~~بين الثنايا والرباعيات ، وصاحبه أفلج ، فإن تكلف ذلك فهو التفلج . وهو في PageV07P110
~~"""""" صفحة رقم 111 """"""
# الرجلين : تباعد القدمين أخرا ، وتفلجت قدمه : أي تشققت . وهي الفلوج ،
~~الواحد فلج وفلج . والفلج : الظفر بمن تخاصمه ، فلجت حجتك ، وأفلجها الله .
~~وحجيج فليج علة الإتباع : وهو الذي يحاج خصمه ويفلجه . ويقال : خصمت وأفلجت
~~: بمعنى فلجت . وفلجتك على الخصم وأفلجتك عليه . وأمر مفلج : ليس بمستقيم
~~على جهته . وفلجت الشيء : قسمته وفلج بين غنمك أي فرق بينها . وكل شيء فرجت
~~بينه فهو فليج . وفلج : واد بطريق ال [ صرة إلى مكة . وفلوجة : من قرى سواد
~~الكوءفة . والفلوجة : الأرض المصلحة للزرع ، وهي الفلاليج . والفالج :
~~الجمل ذو السنامين الضخم . ومكيال ضخم ، وهو الفلج أيضا . والقامر . وريح
~~تأخذ الإنسان يرتعش منها ، وصاحبه مفلوج . والفلائج من الأوبار : المتكببة
~~، ويقال : هي جمع الفليجة وهي نصف جزة من صوف . والفليج : البجاد الضيق ،
~~والواسع أيضا . وشقة من شقق البيت ، وجمعه فلج .
PageV07P111
# """""" صفحة رقم 112 """"""
# وفي المثل : : أنا منه فالج ابن خلاوة ' أي أنا منه بريء . فجل : الفجل :
~~معروف . وافتجل فلان أمرا : اختلقه واخترعه . وفجل يفجل : إذا غلظ واسترخى
~~، ومنه اشتقاق الفجل . جفل : جفلت اللحم عن العظم ؛ والشحم عن الجلد ؛
~~والطين عن الأرض . والريح تجفل السحاب الخفيف من الجهام : أي تستخفه فتمضي
~~به . واسم السحاب : الجفل . وانجفل الناس والظل : ذهب . والجفال والجفول :
~~سرعة العدو ، وجفل الظليم وأجفل . والشعر الكثير . والجفالة من الناس :
~~جماعة ذهبوا وجاءوا . والرغوة فوق اللبن . وما أخذته بالمغرفة من القدر وهو
~~حار فتحسيته . والجفاء من زبد السيل . ودعاهم الجفلى : إذا عمهم ، وكذلك
~~الأجفلى . وجاء القوم أجفلة : أي جماعة . والإجفيل : السريع من ms0848 كل شيء .
PageV07P112
# """""" صفحة رقم 113 """"""
# والجفول والإجفيل من القسي : البعيدة السهم السريعة . وهو من النساء
~~الكبيرة السن . والجفل : الصرع . وطهنه فجفله : أي ضربه بالأرض . وجافلته :
~~أي باريته وباهيته . وإنه لجافل الشعر : أي منتفشه ، جفل جفولا . وتجفل
~~الديك والدجاجة : إذا نفش شعره عند قفاه . وشجرة جفلأة : كثيرة الورق ضخمة
~~. والجفيل : ما يقطع من الزرع إذا غمر الأرض وكثر .
# الجيم واللام والباء
# جلب : الجلب : ما جلب القوم من غنم وغيرها ، والجميع الأجلاب ، جلبه
~~يجلبه ويجلبه . وعبد جليب : إذا جلب من عامه ومن سنته ، وعبيد أجلباء .
~~والجلوبة : ما يجلب للبيع . وفي الحديث : ' لا جلب ' في شرى الخيل : أي لا
~~يستقبل الجلب في الشرى ، وقيل : هو أن يجلب المصدق غنم القوم أي يجمعها
~~عنده فلا يأتي الأفنية فيصدقها هناك . والجلب من الناس : كثرة . وجلب من
~~الناس : جماعة . وأجلب الرجل : نتجت ناقته سقبا ؛ أو أتت إبله بالذكور .
~~ويقال في الدعاء عليه : أجلبت ولا أحلبت ، والحلاب ضده .
PageV07P113
# """""" صفحة رقم 114 """"""
# والجلبة : القرفة التي تنتشر على اليد عند همومها بالبرء . وجلبت القرحة
~~تجلب وتجلب ، ويقال : أجلبت القرحة فهي مجلبة وجالبة . وقروح جوالب وجلب .
~~والجلبة : الغيم الرقيق ، وكذلك الجلب . وجلب الثور وجلده : واحد . وجلب
~~الرحل : نفس خشب الرحل وأحناؤه وما يؤسر به . والجالبة والجوالب من الدهر :
~~حالات تجيء بآفات . والجلباب : ثوب واسع دون الرداء ، يقال : تجلببت .
~~والجلب أيضا : ما يلبس من الثياب ، وجمعه أجلاب . والجلابيب : أغشية الخدور
~~والقباب . والجلبان الواحدة جلبانة : حب أغبر أكدر كالماش . والجلبانة :
~~العلجة الجافية من النساء . ورجل جلبانة : سيء الخلق ضيق الصدر ، وكذلك
~~الجلبانة بالكسر . والجلبان في الحديث في أهل الحديبية : ' صالحهم على أن
~~يدخل هو وأصحابه ثلاثة أيام لا يدخلها إلا بجلبان السلاح ' فإنه أوعيته بما
~~فيها مثل الغمد والسيف . والجلب : صياح الناس وجلبتهم ، جلبوا وأجلبوا .
~~والجلبان بوزنش الصلتان : الكثير الجلبة . والجالب : الذي يصيح بما تأخر من
~~خيله ، وجمعه جلاب . وأجلبت بماله : ذهبت به . والذي يطرد به : المجلب .
~~والجلبة من الكلإ : المتفرقة ، وجمعها جلب وأجلب . وهي أيضا : بقايا أعسان
~~الشجر .
PageV07P114
# """""" صفحة رقم 115 ms0849 """"""
# وجلبة العضاه : ورق الشجر نفسه إذا تغير . وجلب الجبال : شواهقها ،
~~الواحدة : جلبة . ، إذا تراكم بعض الصخر على بعض فلم يكن فيه طريق .
~~والجلبة : الحديدة الصغيرة التي يرفأ بها القدح ؛ وهي مثل الضبة . وقطعة
~~جلد رطب على رأس القتب فييبس عليه . وقطعة أدم تخرز على السقاء . وهي للقوس
~~أيضا ، يقال : أجلبت على قوسك بسير أجلابا . والجلبة : كلب الزمان . وهي
~~الجوع أيضا . والعوذة التي يحرز عليها الجلد ، وجمعها جلب . والمجلب : الذي
~~يتخذ لفرسه جلبة . والتجليب : أن تأخذ صوفة فتلفها على أخلاف الناقة إذا
~~أردت تعزيرها ثم تطليها بطين أو بعجين أو خطمي . والينجلب : من خرزات العرب
~~للحب وللبغض . لجب : اللجب : صوت العسكر . واللجب : ذو اللجب . وسحاب لجب
~~بالرعد . ولجب الأمواج كذلك . وشاة لجبة : ولى لبنها ، والجميع اللجبات
~~واللجاب ، وقد لجبت لجوبة وهي لجاب ، ولجبتها تلبيجا ، ويقال : لجبة ولجبة
~~ولجبة . بلج : البلج والبلجة : مصدر الأبلج وهو البادي البلدة . والأبلج :
~~الطليق الوجه بالمعروف . ورجل بلج : كقولك : طلق .
PageV07P115
# """""" صفحة رقم 116 """"""
# وأبلجت السماء : إذا أنارت وأضاءت . وأبلج الحق ؛ فهو أبلج مبلج . وبلج
~~بالشيء : فرح به . والبلج : الفرح . وخرجنا ببلجة ودلجة : واحد . وباب
~~مبلوج : أي مفتوح . وبلجت الباب . وبلجة من الآرض : متسع منها ، وجمعها بلج
~~. والأبلج من الثيران : الأبلد ، وهو الذي ليس بأقرن ، ومن الحواجب كذلك .
~~لبج : اللبجة : حديدة ذات شعب كأنها كف ؛ يصاد بها الذئب ، والجميع اللبج
~~ويقال منه : لبج به الأرض : أي ضرب به الأرض . ولبجه بالعصا لبجات . وحي
~~لبيج : أي نزلوا ؛ فهم مقيمون . وهو من الغنم : النازلة دون الربيض .
~~واللباج : الأحمق الضعيف .
# بجل : بجل : كقولك كفى . ورجل بجال ذو بجالة وبجلة : وهو الكهل الذي ترى
~~له هيبة وتبجيلا . ورجل باجل : وهو الحسن الجسم الخصيب من جسمه . وكثير
~~بجيل : بمعنى بجير . وأبجلني الشيء إبجالا : أي أحسبني وكفاني حتى قلت : بجل .
PageV07P116
# """""" صفحة رقم 117 """"""
# ورجل مبجل : مخصب . وبجلت فلانة : حسن حالها وهيئتها . والبجل : البهتان
~~العظيم . والأمر العجب . وجئت بأمر بجيل : أي عظيم منكر . والأبجلان :
~~عرقان في اليدين ؛ وهما الأكحلان . وبجيلة : قبيلة خالد بن عبد الله ms0850 القسري
~~. جبل : الجبل : اسم عام لكل وتد من أوتاد الأرض . وجبلة الجبل : تأسيس
~~خلقته التي جبل عليها ، وهي صلابتها أيضا . وأجبل القوم : صاروا في الجبال
~~. وتجبلوا : دخلوها . وجبلة الوجه : بشرته . وجبلة المخلوق : توسه الذي طبع
~~عليه . وثوب جيد الجبلة : أي الغزل والفتل . ورجل جبل الوجه : أي غليظ بشرة
~~الوجه . وجبل الرأس : قليل الحلاوة . ويقال : لا حيا الله جبلته : أي وجهه
~~الغليظ . وأحسن الله جباله : بمعنى جسده وخلقه المجبول ، وجباله . والجبلة
~~: السنام في قول الأعشى ، وقيل : هو اسم جبل . والجبل : الخلق ، جبلهم الله
~~فهم مجبولون . وجبلهم للنكثير فهم مجبلون . والخلق : الجبلة ، وكل أمة مضت
~~فهي جبلة ، وكذلك الجبل والجبل مخفف . وجبل الإنسان على كذا : طبع عليه .
~~والتجبيل : التقطيع ، جبلت الشجر : قطعته .
PageV07P117
# """""" صفحة رقم 118 """"""
# وتجبلت ما عنده : استنظفته . وأصابت بني فلان جبلة بوزن صملة : أي سنة
~~صعبة . والإجبال : المنع ، سألناهم فأجبلوا . وإذا وقع حافر البئر على جبل
~~قيل : أجبل . والجبل من النصال : الذي ليس بحديد ولا ينفذ في الشيء . وفأس
~~جبلة . وأجبل القوم : أي جبل حديدهم . ومال جبل وجبل : أي كثير . وكذلك
~~الجبل من الناس ، والجبل مثله . والجبيلة : القبيلة عظيمة كانت أو صغيرة .
# الجيم واللام والميم
# جلم : الجلم : اسم يقع على الجلمين والجلم ، جلمت الصوف والشعر . وجلمة
~~الشاة والجزور : بمعنى المسلوخة . والجلام جمع جلم : وهي تيوس الظباء ومن
~~الغنم . وقيل : هو ضرب من الشاء طويل الأرجل لا شعر على قوائمها ، الواحدة
~~جلمة وهي الجداء أيضا . والجلم : الجدي . والقراد كالحلم . وأخذت الشيء
~~بجلمته : أي بحداثته ، وتضم الجيم . والجلمة : مافوق عظام الجزور من اللحم .
PageV07P118
# """""" صفحة رقم 119 """"""
# والجلم : الاستئصال . والجلم : سمة لبني فزارة في الفخذ . لجم : اللجام
~~للدابة : معروف . وضرب من سمات الإبل من الخدين إلى أصل صفقي العنق .
~~والجميع منهما : اللجم . ولجم بعيره . وبه سمة لجام : وهو كية ؛ يكوى من
~~الجنونن من شدقيه إلى عجب الذنب من الجانبين . ومن أمثالهم في حفظ اللسان :
~~' التقي ملجم ' . و' جاء وقد لفظ لجامه ' أي انصرف عنها مجهودا من الإعياء
~~والعطش . ويقولون : ' أتبع الفرس لجامها ' أي ms0851 أتم الحاجة . واللجم : الهواء
~~والسكاك . وما أشرف من الأرض نحو الأكمة ، وجمعه لجمة ؛ مثل حجر وجحرة .
~~ولجمة الوادي : إذا مر الوادي بجبل فدخل شيء من الجبل في الوادي وجمعها لجم
~~. ولجمة الباب : ما يدخل في فرضة الأسكفة من الباب . والنهابير في الرحل
~~وغيره ، وجمعه ألجام . وموضع ضيق مثل العقبة وهو طريق بين الجبلين .
PageV07P119
# """""" صفحة رقم 120 """"""
# واللجم : اللجج . ومثل : ' عطست به اللجم ' على وزن صرد : أي ذهبت به
~~المنية . وأمر لجام : أي يتطير منه ، ومنه اشتق : بنو لجيم . واللجم :
~~الوزغ ، وجمعه لجمان ولجمان . واللجمة : الخرقة التي تشدها المرأة من
~~أسفلها إلى سرتها . وفي الحديث : ' تلجمي وتحيضي ستا ' أي اتخذي لجمة .
~~ولجمت الثوب والكساء : إذا خطته . والملجم : الفم ، وموضعه : اللجام . ملج
~~: الملج : تناول الثدي والضرع بأدنى الفم ، وفي الحديث : ' لا بأس في
~~الإملاجة والإملاجتين ' وذلك في الرضاعة . وملج الشيء وملسه : بمعنى ، ومنه
~~: مالج الطين . وغصن أملوج : غض . وملجها : أي نكحها . ويا ابن ملاج ، وهو
~~شتم كالمصان . لمج : اللمج : تناول الحشيش بأدنى الفم . وهل عندك لماج آكله .
PageV07P120
# """""" صفحة رقم 121 """"""
# وإنه لشمج لمج : لا يفرد . ورمح ملمج : أي ممرن مملس . واللمج : الرضاع ؛
~~كالملج . والتلمج : كالتلمظ . مجل : مجلت يدي تمجل مجلا ؛ فهي مجلة : إذا
~~مرنت وصلبت من العمل ، وأمجلت كذلك . وكذلك الرهصة تصيب الدابة في حافرها
~~فتشتد . جمل : الجمل يستحق هذا الاسم إذا بزل . وناقة جمالية : في خلق
~~الجمل . ويقال لكل طائفة : جمالة وجمالة ، والجميع الجمائل والجمالات .
~~والجامل : قطيع من الإبل معها رعاتها . وأجمل القوم : كثرت جمالهم .
~~ويقولون : ' اتخذ الليل جملا ' إذا ركب الليل . وضرب من السمك يقال له :
~~جمل البحر . وطائر من الدخاخيل يقال له جميل وجملانة . والجميل : الإهالة
~~المذلبة . واسم الذائب : الجمانة . والاجتمال : الادهان به . وجملت الشحم
~~وأجملته بمعنى : أي أذبته .
PageV07P121
# """""" صفحة رقم 122 """"""
# والجمال : مصدر الجميل ، والفعل : جمل . وجاملته مجاملة . وأجملت في
~~الطلب . ورجل جمال : مثل حسان . والجملة : جماعة كل شيء بكماله من الحساب
~~وغيره ، يقال : أجملت الحساب . وحاب الجمل : للهند بالتخفيف ، وتشدد الميم
~~أيضا . والجميلة من الظباء والحمام : الجماعة ms0852 ، وكأنها فعيلة من أجملت : أي
~~جمعت جملة . والجميل : فرج المرأة . والجمل : القلس الغليظ . وقد قرىء : '
~~حتى يلج الجمل في سم الخياط ' .
PageV07P122
# """""" صفحة رقم 123 """"""
# الجيم والنون
# [ الجيم والنون ] والفاء
# جنف : الجنف : الميل في الكلام وغيره ، جنف علينا وأجنف في حكمه : أي حاف
~~. وقوله تعالى : ' غير متجانف لإثم ' أي متمايل متعمد . ورجل أجنف : في أحد
~~شقيه ميل في الآخر ، وامرأة جنفاء . ولج في جناف : أي مجانفة وميل .
~~والجنافي : الصعب المجانفة . نجف : النجف في بطن الوادي : شبيه بنجاف
~~الغبيط ؛ وهو جدار ليس بجد PageV07P123
~~"""""" صفحة رقم 124 """"""
# عريض ؛ طويل منقاد ما بين معوج ومستقيم ؛ لا يعلوها الماء . وهو أيضا :
~~أرض مستديرة مشرفة على ما حولها ، واحدتها نجفة . ونجفة الكثيب : الموضع
~~تصفقه الرياح فتنجفه يصير كأنه جرف منجوف . ونخاف الباب والغار : الناشزة
~~ما حولهما . ونجاف التيس : جلد يشد بين بطنه والقضيب يمنعه من السفاد ، تيس
~~منجوف . وفي مثل : ' لا تخونك اليمانية ما أقام نجافها ' . وكذلك المنقطع
~~عن النكاح : منجوف . ومنه اشتق ابن منجوف . ونجفت الغنم وانتجفتها : حلبتها
~~، والشجرة من أصلها : قلعتها . والجالب النجوف : الجيد الحلب . ونجف لي
~~نجفة من اللبن : أي قليلا منه . وانتجفت الريح السحاب : استفرغته واستخفته
~~. والمنجوف : الجبان من الرجال ، ومن الآنية : الواسع الشحوة والجوف ، وقدح
~~منجوف ونجفت السهم أنجفه نجفا : أي بريته . والنجف : الأخلاق من الشنان
~~والجلود . نفج : نفج اليربوع ينفج وينفج نفوجا وينتفج : وهو أوحى عدوه .
~~وأنفجه الصائد : أثاره .
PageV07P124
# """""" صفحة رقم 125 """"""
# وكل شيء ارتفع يقال : انتفج ، حتى يقال : منتفج الجنبين . وامرأة
~~انفجانية : أي منتفجة . ونفجت الشيء فانتفج : أي أعظمته . ومنه قولهم لمن
~~ولدت له ابنة : هنئا لك النافجة ، يريدون أنه يأخذ مهرها إبلا يضمها إلى
~~إبله فينفجها أي يعظمها ويكثرها ، وجمعه نوافج . والنافجة أيضا الورم
~~المنتفج لا يلبث أن يمد ورجل نفاج : ذو نفج يقول ما لم يفعل ، نفج ينفج
~~وينفج نفجا . ورجل أنفجاني : يفرط فيما يقول . والنفاجة : رقعة للقميص تحت
~~الكم . ونفجت الريح جاءت بغتة ومنه حفيف نافجة : أي نفسوا وفرجوا . والنفج
~~: التفريج ، وأصله في النخل : أن تحفر ms0853 أصل النخلة وترفع الجدار عنها . وقوس
~~منفجة ومنفجة : للتي يرتفع وترها عن كبدها ؛ كما ينفج الثدي الناهد .
~~والنفيجة : شطيبة من نبع ، وجمعها نفائج . والمنافج : الرفائع ؛ وهي التي
~~تنفج بها النساء أعجازها : أي تعظمها . ولنفج : جمع النفجة ؛ وهي كالنفاجة
~~رقعة في القميص تحت الكم .
PageV07P125
# """""" صفحة رقم 126 """"""
# والنففافيج : الدخاريص . وتنفج الرجل في ثيابه : انقبض فيها . ونفجت
~~الفروجة من بيضتها : إذا خرجت . وجاء منتفجا : أي مسرعا . فجن : الفيجن :
~~السذاب . جفن : الجفن : جفن العين والسيف . وضرب من العنب ، وقيل : نفس
~~الكرم وورقه . وظلف النفس عن الشيء ، جفن نفسه . وجفنة الطعام : معروفة .
~~وجفنة : قبيلة من اليمن ؛ ملوك . والتجفين : إطعام الناس ، جفن فلان لفلان
~~: اتخذ له طعاما وفي حديث عمر رضي الله عنه : ' أنه انكسرت قلوص من إبل
~~الصدقة فجفنها ' . وجفينة في قولهم : ' عند جفينة الخبر اليقين ' هو رجل
~~كان عنده علم رجل مقتول .
PageV07P126
# """""" صفحة رقم 127 """"""
# فنج : فنج : إعراب فنك .
# الجيم والنون والباء
# جنب : الجنب : معروف ، والجميع الجنوب . وجانبت لبصيد : سرت بجنبه أختله
~~. والجناب : الجنب . وجناب الصبي : أي إلى جنبه ، ويقال : جناب بالفتح .
~~ومروا يسيرون جنابيه وجنبتيه وجنابتيه : أي ناحيتيه . والجوانب : معروفة .
~~وهو لين الجانب : أي سهل القرب . والجنب : الجانب . وفي الحديث : ' ذو
~~الجنب شهيد ' وهو الذي يطول مرضه . والجنابان : الناحيتان ، وكذلك الجنبتان
~~كجنبتي العسكر والنهر . وجنبت فلانا عن هذا الأمر : أي نحيته ؛ فاجتبب .
~~وجنبته : دفعت عنه مكروها . والجنبة : الاجتناب . والناحية من كل شيء ؛
~~شبيه بالخلوة من الناس . ورجل ذو جنبة : أي ذو اعتزال عن الناس . ومجانبك :
~~الذي قاطعك .
PageV07P127
# """""" صفحة رقم 128 """"""
# والجانب : المجتنب الضعيف المحقور . والقصير أيضا ، وكذلك الجنب .
~~والجنابى : لعبة لهم يتجانبان فيعتصم كل واحد من الآخر . والجناب : مثل
~~الصنوان وهو أن تخرج شجرتان من أصل واحد . ورجل أجنبي وأجنب وجنب وجنيب :
~~وهو البعيد منك في القرابة والدار . ورجل جنب : ذو جنابة ، وقد أجنب ،
~~الواحد والجميع فيه سواء ، ويجمع على الأجناب . وجناب القوم : ما قرب من
~~محلتهم . والجناب : الغرباء . والقرباء ، وهو من الأضداد . واجتنبت القوم :
~~تألفتهم واقتديت بهم ، والاسم : الجنيية . والجار الجنب ms0854 : الذي جاورك من
~~قوم آخرين ، ذو جنابة : أي لا قرابة له في الدلر ولا في النسب . والجانب :
~~الغريب ، من قوم جناب وأجناب . ولج في جناب قبيح بالكسر : أي في مجانبة
~~أهله . والجنابي : المجانب المتنحي .
PageV07P128
# """""" صفحة رقم 129 """"""
# ورجل مجنب : يعطي الآجانب والأباعد . وقيل في قول أبي النجم : لو كان خلق
~~الله جنبا واحدا أي لو كانوا ناحية وكنت في ناحية أخرى لكنت زايدا عليهم .
~~ويقال للآسير الذي يجنب إلى جنب الدابة : جنيب . وفي الحديث : ' لاجنب في
~~الإسلام ' وهو أن يجنب خلف الفرس الذي يسابق عليه فرس عري ، فإذا بلغ
~~الغاية يركب ليغلب الآخرين . ورجل طوع الجناب : وهو الذي إذا جنب كان سهلا
~~. وجنب الرجل : من الجنابة وجنب . وجنب وأجنب واجتنب وتجنب ، وقوم أجناب .
~~والجنب في الدابة : شبه ظلع وليس به ؛ يقال : حمار جنب . والمجنب البعير
~~الذي يتافع عن ضاغط بدفه يتمايل عنه . والمجنب من الخيل : البعيد ما بين
~~الرجلين من غير فحج ؛ وهو مدح ، وقيل : هو انحناء وتوتير . وهو أيضا :
~~الفرس الذي ينحي اليد والرجل في شق عن موقعها ، والاسم : الجنب . والجنوب :
~~ريح تخالف الشمال ، والجمع الجنائب . وجنبت الريح تجنب جنوبا . والمجنوب
~~والمجنب : الذي أصابته ريح الجنوب ، ومن قولهم : جنب القوم وشملوا . وسحابة
~~مجنوبة : هبت بها الجنوب . والجنبة مجزومة : اسم يقع على عامة الشجر التي
~~تتربل في الصيف . ولبن حامض يصب على حليب . وعلبة تتخذ من جلد جنب البعير .
~~وما سلخ من جلد البعير فاتخذ مرودا .
PageV07P129
# """""" صفحة رقم 130 """"""
# والمجنب : الخير الكثير ، إن عنده لشرا مجنبا وخيرا مجنبا . والجنيبة :
~~صوف الشاة الثنية ؛ وهي بعد العقيقة . وهي العليقة أيضا للبعير الذي يعلقه
~~الرجل مع إبل أصحاب الميرة ، وهي الجنائب والعلائق . وتراب المعدن .
~~والنظير ، يقال : لا ، ظير له ولا جنيبة . والدابة تجنب والتابع . والقرين
~~. والجنيب : ضرب من التمر الكيير المكبوس . والتجنيب : صدودك عن الرجل ،
~~أعرض عني مجنبا . وهو أيضا : ذهاب ألبان الإبل ، جنبت الإبل تجنيبا . وجنب
~~بنو فلان فهم مجنبون وجناب : إذا لم يكن في إبلهم لبن ، وهو عام تجنيب .
~~وجنب النخل ms0855 : إذا لم يحمل والمجنب : الترس . والمجنب من الشراب : الذي يبيت
~~ليلته في الباطية ، وقيل : هو الذي اجتنب فلم يشرب ، وقيل : أبرز للجنوب
~~لتصفيه . وهو أيضا : الطعام القفر الذي لا أدم فيه . والجنابان : بناءان
~~يبنيان متحاذيين . والجناب : سمة كالكشاح ، جمل مجنوب وإبل مجننبة .
~~والسماك الجأنب : هو الأعزل مهموز . تمر الكيير المكبوس . والتجنيب : صدودك
~~عن الرجل ، أعرض عني مجنبا . وهو أيضا : ذهاب ألبان الإبل ، جنبت الإبل
~~تجنيبا . وجنب بنو فلان فهم مجنبون وجناب : إذا لم يكن في إبلهم لبن ، وهو
~~عام تجنيب . وجنب النخل : إذا لم يحمل والمجنب : الترس . والمجنب من الشراب
~~: الذي يبيت ليلته في الباطية ، وقيل : هو الذي اجتنب فلم يشرب ، وقيل :
~~أبرز للجنوب لتصفيه . وهو أيضا : الطعام القفر الذي لا أدم فيه . والجنابان
~~: بناءان يبنيان متحاذيين . والجناب : سمة كالكشاح ، جمل مجنوب وإبل مجننبة
~~. والسماك الجأنب : هو الأعزل مهموز . نجب : النجب : قشر العلق والعلب
~~والطلح ، ونجب العروق ، والقطعة PageV07P130
~~"""""" صفحة رقم 131 """"""
# منه نجبة . ونجبه تنجيبا . وفلان يتنجب : أي يقطع النجب . وشقاء منجوب :
~~مدبوغ به ، ونجبي . والنجابة : مصدر النجيب وهو الكريم ذو الحسب ، نجب
~~نجابة . وكذلك في نجائب الإبل وهي العتاق السراع . وانتجبته : استخلصته .
~~وأنجب الرجل والمرأة : إذا ولدا نجيبا . وامرأة منجاب : ذات أولاد نجباء ،
~~وهن مناجيب . والآنجاب : جمع النجيب ، فتية أنجاب : أي نجباء . والمنجاب من
~~السهام : ما بري وأصلح إلا أنه لم يرش بعد ولم ينصل . وهو من الرجال :
~~الضعيف ، وجمعه مناجيب . والنجب : مثل الغمز والغرز . وفي الحديث : ' ما من
~~مسلم يصيبه كذا وكذا ولا نجبة نملة ' . بنج : بنجت القبجة في جحرها ، وهو
~~دخيل . والبنج : ضرب من النبات . ورجع إلى بنجه : أي أصله . نبج : يقال
~~للإنسان المتكلم : نباج .
PageV07P131
# """""" صفحة رقم 132 """"""
# والأنبج : حمل شجرة تكون بالهند تربب بالعسل . وثريد أنبجاني : إذا كانت
~~له سخونة . والنبيج : اللبن الذي نبج بالنباجة وهو شبه مجدح يكون من شعر
~~يخاض به اللبن . والنبجة من الورم : نحو النبجة ، وقد تنبج العظم وانتبج .
~~ورجل نباج : ضخم الجنبين جاف . وقيل : هو الضراط . والنابجة : الداهية .
~~وكذيت نباجته : أي ms0856 استه . ونباح الكلب ونبيجه بالجيم : في معنى النباح .
~~والنبجان : الوعيد . وكساء أنبجاني ومنبجاني : منسوب إلى منبج . جبن :
~~الجبن : مثقل : ما يؤكل . وتجبن اللبن . ورجل جبان ، وامرأة جبانة وجبان .
~~وأجبنته : وجدته جبانا . ورجال جبباء وأجبان ، ونسوة جبائن وجبناء . ويقال
~~للجبان : جبان بالتشديد . والجبين : حرف الجبهة ما بين الصدغين متصلا بحذاء
~~الناصية ، وجمعه جبائن .
# الجيم والنون والميم
# نجم : النجم : الثريا . وكل منزل من منازل القمر : نجم . وكل كوكب : نجم
~~. وكل كوكب : نجم .
PageV07P132
# """""" صفحة رقم 133 """"""
# والإنسان إذا تفكر في الأمر لينظر كيف يدبره قيل : نظر في النجوم ، وكذا
~~فسر قوله عز وجل ( فنظر نظرة في النجوم ' . والناظر فيه : منجم . ونجمنا
~~نوء كذا : انتظرنا طلوعه . والنجوم : وظائف الأشياءش ، كل وظيفة : نجم .
~~وقوله عز وجل : ' فلا أقسم بمواقع النجوم ' قال : هي نجوم القرآن . والنجم
~~من النبات : ما لم يقم على ساق . ومل نجم من العروق أيام الربيع . ونجم
~~الناب والقرن والنبت : طلع . وأنجم السحاب والبرد : أقلعا . والتنجيم :
~~الاحتفار من النجم من النبات . وذو النجمة : من ألقاب الحمار ؛ لأنه يتتبع
~~النجم وهو الثيل . والمنجمان : العظمان الناتئان من ناحيتي القدم ؛ في كل
~~رجل منجمان . والمنجم : الحديدة المعترضة فيها لسان الميزان . منج : المنج
~~: إعراب الفنك ، دخيل .
PageV07P133
# """""" صفحة رقم 134 """"""
# والمنجة : التمر يجتمع منه اثنتان وثلاث يلزق بعضها ببعض ، وجمعها منج .
~~وذكر الخارزنجي المنجنون في هذا الباب وقال : هي مؤنثة ، ويقال : منجنين
~~أيضا . جمن : الجمان : من الفضة ؛ يتخذ أمثال الؤلؤ ، ويقال : جمانة أيضا .
~~وجمانة وعاقر : رملتان . مجن : الماجن والماجنة : من المجانة ، مجن يمجن
~~مجونا . والمجان : عطية الشيء بلا منة ولا ثمن . وعنق مجان : أي دائم .
~~والمماجن من الإبل : التي ينزو عليها غير واحد من الفحولة فلا تلقح . ومجن
~~الشيء مجونا : أي صلب ، ومنه الماجن ؛ لصلابة وجهه .
PageV07P134
# """""" صفحة رقم 135 """"""
# [ الجيم والفاء ]
# [ الجيم والفاء ] والميم
# مهملات عنده . [ فجم ] : الخارزنجي : الأفجم : الذي في شدقه غلظ .
PageV07P135
# """""" صفحة رقم 136 """"""
# الجيم والباء
# [ الجيم والباء ] والميم
# مهملات . [ بجم ] : الخارزنجي : بجم الرجل وحجم : إذا نظر نظرا شديدا .
~~والتبجيم أيضا : التأخر عن الشيء ، يقال : بجم ms0857 الرجل وبجم بجوما ؛ فهو باجم
~~ومبجم : إذا أبطأ عنه وانقبض . وبجم في كذا : تحير فيه وأطرق .
PageV07P136
# """""" صفحة رقم 137 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV07P137
~~"""""" صفحة رقم 138 """"""
# صفحة فارغة PageV07P138
~~"""""" صفحة رقم 139 """"""
# الجيم والشين ( و. ا . ي
# شجو : الشجو : الهم ، شجاه يشجوه شجوا ؛ فهو شج وشجي ومشجو . وفي المثل :
~~' ويل للشجي من الخلي ' ، وبعضهم يشدد ياء الشجي يجعله فعيلا من مفعول .
~~وأشجاني الهم . وبكى فلان شجوه . والشجى مقصور : ما نشب في الحلق من غصة هم
~~أو نحوه ، شجي بكذا يشجى به شجى شديدا . وأشجاه الشيء : إذا جعله يشجى به .
~~ومفازة شجواء : صعبة المسلك مهمه . والشجوجى من الرجال : الطويل الرجلين
~~القصير الظهر . ويقال للعقعق : شجوجى ، والأنثى : شجوجاة .
PageV07P139
# """""" صفحة رقم 140 """"""
# وشجا بينهم : أي شجر بينهم . وشجا : اسم بئر مقصور ، وقيل : هو واد بين
~~مصر والمدينة . وشج : وشجت العروق والأغصان . وكل مشتبك : واشج ووشيج .
~~والوشيج من القنا : ما ينبت معترضا . وقرابة واشجة ووشيجة . وهم وشيجة : أي
~~حشوة . والموشج : الأمر المداخل بعضه في بعض . ووشجت في قلبه هموم .
~~والوشيجة : ليف يفتل ثم يشد بين خشبتين . ونبت يتسطع على الأرض . والأوشاج
~~: غزول النساج . اشج : الأشج : الأشق . جيش : الجيش : جند يسيرون لحرب أو
~~غيرها ، وفي المثل : ' مرة عيش مرة جيش ' . وجيشان القدر وكل ما يغلي حتى
~~الهم والغصة في الصدر . والبحر يجيش . [ جأش [ : جاش النفس : رواع القلب ،
~~إنه لرابط الجاش .
PageV07P140
# """""" صفحة رقم 141 """"""
# [ و] الجؤشوش : حيزوم الصدر . والرجل الغليظ . وقطعة من الناس . جوش :
~~وقد تجوش الليل : إذا مضى منه قطعة . وتجوش في الأرض : خش فيها . والمتجوش
~~بالجيم : المهزل ليس بشديد الهزال ، وقد روي بالخاء . جشأ : جشأت الغنم :
~~وهو صوت يخرج من الحلق . وجشأت نفسه : أي نهضت ، ومنه الجشأة : لتنفس
~~المعدة عند الامتلاء . وقوس جشء : ذات إرنان في صوتها ، وقسي أجشاء وجشآت .
~~واجتشأت البلاد واجتشأتني : إذا لم توافقني . وجشأ القوم من بلد إلى بلد :
~~إذا خرجوا . وجشىء البحر : ارتفاعه وموجه .
PageV07P141
# """""" صفحة رقم 142 """"""
# الجيم والضاد ( و. ا . ي
# الجيض الميل : والجيض على خدب : المشي الذي فيه اختيال ms0858 ، والجيضى كذلك ؛
~~وهو من الأول . وجايضناهم بفلان مجايضة : أي فاخرناهم . ضوج : الضوج من
~~الوادي : المطمئن المتوهد ؛ وهو جوفه وأستر جرف فيه ، وجمعه ضوجة . وقيل :
~~هو محنية الوادي ومنعرجه ، والجميع الأضواج . وانضاج الوادي : انعطف . وكل
~~عوج : ضوج . وحكم أضوج : أي أعوج ليس بمستقيم . وضوج الوادي وضاج وانضاج :
~~اتسع ؛ يضيج ويضوج . وضاج السهم : مال عن الهدف . وضوج بنا الطريق : مال .
PageV07P142
# """""" صفحة رقم 143 """"""
# والضوج : الميل والجور . والمضاوج : جمع مضاج مصدر أيضا . وقيل : الضوج :
~~الجبل المرتفع ، وجمعه أضواج . والتضويج : التعويج . وضجنا عن الطريق :
~~جرنا . وركبني اليوم بأضواج من الكلام : أي بأنواع كثيرة . ضجى : يقال :
~~ضجى بالمكان : أقام به ، ولا أحقه .
PageV07P143
# """""" صفحة رقم 144 """"""
# الجيم والصاد ' و. ا . ي '
# صوج : الصوجان من الإبل والدواب : كل يابس الصلب . ونخلة صوجانة : وهي
~~اليابسة الكزة السعفة . ويقولون : ما أدري أي صوجان هو ، و: أتانا بكل
~~صوجان وصنج ، لا يستعمل في غير الناس . والصاج : الصلع ، ولا أحقه . جيص :
~~مهمل عنده . جاص عنه يجيص : إذا عدل وحاد . والجيص : لعبة للأعراب بسبع
~~بعرات في لعب أربعة عشر . وجأصت الماء : شربت .
PageV07P144
# """""" صفحة رقم 145 """"""
# الجيم والسين ( و. ا . ي
# سوج : السوج : موضع . والساج : ضرب من الخشب سود ، الواحدة ساجة ،
~~والساجة : الخشبة الواحدة المشرجعة المربعة من الساج . والطيلسان الضخم
~~الغليظ ، والجميع السيجان . وكساء مسوج : اتخذ مدورا . والسوجان : الذهاب
~~والمجيء ، ساج يسوج . والسياج : كل ما أحيط به على شيء مثل النخل والكرم ،
~~وجمعه أسوجة وسوج . وكل حائط : سياج ؛ مسقفا كان أو غير مسقف . وسواج : اسم
~~جبل . وسأجت من الماء : رويت وامتلأت . وسأجته : مزجته .
PageV07P145
# """""" صفحة رقم 146 """"""
# وسج : الوسيج : ضرب من المشي سريع ، وسجت الناقة تسج وسيجا ووسوجا ، فهي
~~واسجة ووسوج . والإيساج : حمل الناقة على الوسيج ، يقال : أوسجتها فوسجت .
~~جوس : الجوس والجوسان : التردد خلال الديار في الغارة في قول الله عز وجل :
~~' فجاسوا خلال الديار ' . والجوس : الجوع ، جوسا لفلان : أي جوعا له ،
~~وواجوساة . وجس : الوجس : فزعة في القلب ، وأوجس القلب فزعا ، وفي السمع
~~أيضا ؛ وهو الصوت الخفي . وما ذقت عنده أوجس : أي طعاما . وما ms0859 في سقائه
~~أوجس : أي قطرة ماء . والأوجس : الدهر ، ' لا أتيك سجيس الأوجس ' : أي أبدا
~~. جسو : جسا يجسو جسوا ؛ وهو جاس : إذا كان فيه صلابة وخشونة . وجبل PageV07P146
~~"""""" صفحة رقم 147 """"""
# جاس . وأرض جاسية . وجسئت فهي مجسوءة ؛ وأجسئت فهي مجسأة . سجو : سجا
~~البحر يسجو سجوا : إذا سكنت أمواجه . وأتينا بطعام فما ساجيناه : أي ما
~~مسسناه . وساجيت ضيعة : عالجتها . وناقة سجو : أي غزيرة في الماء واللبن .
~~وما كانت سجوا ، وقد أسجت . وسجا الليل : سكن . والسجواء : اناقة التي تسكن
~~حتى تحلب . وسجت الناقة تسجوا سجوا إذا حنت ومدت حنينها على جهة واحدة .
~~وامرأة ساجية : للفاترة النظر ؛ يعتري الحسن في النساء . وليلة ساجية : إذا
~~كانت ساكنة الريح غير مظلمة . والمنسجي : نحوالساجي . وسجا : اسم بئر .
PageV07P147
# """""" صفحة رقم 148 """"""
# الجيم والزاي ' و. ا . ي '
# زوج : الزوج : امرأة الرجل ، وكذلك الزوجة . والرجل زوج أيضا . وزوجان من
~~الحمام : أنثى وذكر . وزوج من النبات : لون منه وضرب ، من قوله عز وجل : '
~~فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى ' أي ضروبا . وكذلك الديباج والوشي والنمط
~~الموشي . [ و] يقال : زوجت إبلي : إذا قرنت بعضها إلى بعض ، من قوله عز وجل
~~: ' وإذا النفوس زوجت ' ن من قوله تعالى : ' احشروا الذين ظلموا وأزواجهم '
~~أي قرناء هم . ويقال في جماعة الزوج من الطير : أزواج وزوجة .
PageV07P148
# """""" صفحة رقم 149 """"""
# زاج : الزاج : الشب اليماني ؛ وهو من الأدوية . وزأجت بين القوم ومأست :
~~أي نممت نميمة . وكلك إذا حرش بينهم . أزج : يقال : أزج وإزجة . والأزج :
~~الأشر البطر . وأزج الفرس يأزج : أي أسرع . وهو أزوج الفرس : أي أشده سرعة
~~وعدوا . وفرس أزوج . جوز : الجوز : معروف ، الواحدة جوزة . ومثل : ' أنم من
~~جوز ' ، ويجمع جوزات . ووسط كل شيء جوزه ، وجمعه أجواز . ونعجة جوزاء :
~~ابيض سطها . والجوزاء : الوسط على فعلاء . والجوزاء : في السماء ؛ سميت
~~تشبيها بالتي ابيض وسطها .
PageV07P149
# """""" صفحة رقم 150 """"""
# والمجوزة من الغنم : اتي في صدورها تجويز ؛ وهو لون مخالف للونها . وجزت
~~الطريق جوازا ومجازا زجؤوزا . والمجاز : المصدر ، والموضع . وكذلك المجازة
~~. وأجزته : بمعنى جزته . وأجزت غيري إجازة . وجاوزته جوازا : في معنى جزته
~~. والتجاوز ms0860 عن فلان : ترك الذنب وأن لا تؤاخذه به . والتجوز في الدراهم :
~~أن تجوزها . وجوزت إبلهم تجويزا : إذا قدت لها بعيرا حتى تجوز . والجواز :
~~الماء الذي يسقاه المال من الماشية والحرث ، يقال : استجزت فأجارزني : إذا
~~سقاك ماء لأرضك أو لماشيتك . وفي المثل : ' لكل جابه جوزة ثم يمنع ' .
~~والجواز : ما شرب الرجل ولم يحمل وهو مجتاز ليس من شأنه أن يقيم . أجزني :
~~أي أعطني ماء حتى أجوز عنك ، ومنه : أجاز السلطان فلانا بجائزة . وجزت بكذا
~~: أي اجتزأت به ، من قول الشاعر : وجوزي بإملاح فقد منع العذب والمجيز في
~~حديث شريج : المأذون له في التجارة ، وهو الولي في موضع آخر ، والوصي في
~~موضع آخر ، في قوله : ' إذا باع الجيزان فالبيع للآول ، وإذا أنكح المجيزان
~~فالنكاح للأول ' لأنه يجيز الشيء أي يمضيه .
PageV07P150
# """""" صفحة رقم 151 """"""
# وأجزت على الجريح : بمعنى أجهزت عليه . والجوزان والأجوزة : جمع جائز
~~البيت ؛ وهو من أعمدة البيت . والعمود الأوسط من أعمدة الخباء : الجائز .
~~وهو أيضا : الذي يقال له : تير بالفارسية . والجوزات : غددات ثلاث في الشجر
~~من الفرس بين اللحيين . جزى : تجازيت ديني : أي تقاضيته . والمتجازي :
~~المتقاضي . والجزاء : المكافاة بالإحسان والإساءة ، والفعل : جزى يجزي .
~~وفلان ذو جزاء : أي غناء . والجزية : الخراج . وجزية أهل الذمة . والجزاء :
~~القضاء ، يقولون : لا يتجازى بها العرب : أي لا يجدون مثلها . وجزاؤها :
~~بدلها . يجزأون الأقران في الحرب : أي يعبون القرن للقرن . والجزي والجزو
~~من المال : طائفة منه ، أصله الهمزة . جزأ : أجزأني الشيء إجزاء : كفاني ،
~~وهو يجزىء عن هذا . وأجتزأت بكذا وتجزأت به : اكتفيت به . والجزء :
~~الاجتزاء بالرطب عن الماء ، والجزء أيضا على فعول ، PageV07P151
~~"""""" صفحة رقم 152 """"""
# جزأت الإبل عن الماء جزوءا . واجزأ القوم إبلهم عن الماء . والجازئات :
~~الوحش ، والجميع الجوازىء . وأجزأت عنه شاة بالألف . وأجزأ المرعى : التف
~~نبته وحسن . والجزيء : الرجل المجزىء أمره . وفحل مجزىء : أي إذا ضرب أجزأ
~~وألقح . والأجزاء : ارتفاق القعود ؛ وهو أن تحتبى أو تحتني على وسادة فلا
~~تتكىء على يمين ولا شمال . وتقول العرب : جزتك الجوازىء : أي الأرحام ،
~~وقيل : أفعالك المحمودة والمذمومة . والجزء : بعض ms0861 الشيء في تجزئة السهام ،
~~جزأته تجزئة . وجزأت منه جزءا : أي أخذته . والشعر المجزوء : إذا ذهب منه
~~فعل واحد من فواصل . وجزأت الشيء : قسمته . والجزأة : نصاب السكين . وكل
~~شيء دق بعضه وضخم بعضه : جزأة . وجزأت الشيء : حبسته . وأجزأت الخاتم في
~~إصبعي : أي أدخلته فيه ، وأصله من أجزأت السكين : جعلت له جزأة .
PageV07P152
# """""" صفحة رقم 153 """"""
# وأجزأت المرأة : إذا ولدت بنتا . والبنت عندهم : الجزء ، قال الله عز
~~ذكره : ' وجعلوا له من عباده جزءا ' . وجزأت الرجل إلى الله : أي وكلته
~~إليه . وأبو جزء : اسم . وجزء : اسم أيضا . جأز : الجأز : كهيئة غصص وهو
~~داء يأخذ في الصدر عند الغيظ ، جئز يجأز جأزا فهو جئز . وجز : أمر وجيز
~~موجز . وأوجزته : اختصرته . ووجز منطقك وجازة ، ووجز وجوزا ووجزا . ورجل
~~وجز ، وامرأة وجزة : أي سريعة الحركة . ومنه كنية أبي وجزة السعدي . والوجز
~~: من أيجاز العطية وهو تعجيلها . وتوجزت الشيء : التمسته . جيز : ما في تلك
~~الجيزة نحوه : أي الناحية . وجيز الوادي وجيزته : جانبه الأقصى .
PageV07P153
# """""" صفحة رقم 154 """"""
# وجيزة الطريق ومجازته : حيث يقطعه من أحد جانبيه عرضا ، وجمعه جيزا
~~وجيزات . والجسر مجازضة الطريق . زجو : التزجية : دفع الشيء كما تزجي
~~البقرة ولدها أي تسوقه . والريح تزجي السحاب . والمزجى : القليل ، وكذلك
~~المزجاة . وزجا الخراج يزجو زجاء ممدودا : إذا انتشرت جبايته . والزجاء :
~~المضي .
PageV07P154
# """""" صفحة رقم 155 """"""
# الجيم والطاء ( و. ا . ي
# اجط : أجط في زجر الغنم : إذا زجرت لتقر عند الحلب وغيرها .
PageV07P155
# """""" صفحة رقم 156 """"""
# الجيم والدال ( و. ا . ي
# جو : جاد الشيء يجود جودة ، وهو جيد . وأجدته ثوبا : أعطيته جيدا . وجاد
~~الجواد من الناس يجود جودا . وقوم أجوا وجود . وأجادت المرأة : ولدت جوادا
~~. وأجاد الرجل : إذا كانت دابته جوادا . وجاده المطر يجوده جودة وجودا .
~~وجيدت الأرض وأجيدت : من المطر الجود . وخيل جياد وجواد . والمصدر : الجودة
~~. وجاده هواه إلى كذا : أي ساقه . وأجاد في أمره وأجود . وجود في عدوه
~~تجويدا . وعدا عدوا جوادا . وتجودت في الشيء : تأنقت فيه ، واستجدته وإنه
~~ليجاد إلى فلان أي يساق إليه : ومنه يجود بنفسه أي يسوق .
PageV07P156
# """""" صفحة رقم ms0862 157 """"""
# وإني لأجاد إلى فلانة : أي أهواها . ورجل مجواد : مجيد للكلام . والجود :
~~الجوع . والجواد : العطش ، ويقولون : واجوداه . وجودا له : إذا أعجبك الشيء
~~. ورجل مجود : عطشان . وجيد جوده . وشرنا عقبة جوادا [ ب ] وعقبا جوادا :
~~أي بعيدا طويلة . جيد : الجيد : مقدم العنق ، والجمع أجياد . وامرأة جيداء
~~: طويلة العنق . وامرأة جيدانة : حسنة الجيد . وقيل في قول الأعشى : رجال
~~إياد بأجيادها أراد الجوذياء بالنبطية وهي الكساء ؛ فعرب . وقيل : الجيد
~~مدرعة صغيرة ، وجمعها أجياد . وجد : الوجد : من الحزن . والموجدة : من
~~الغضب .
PageV07P157
# """""" صفحة رقم 158 """"""
# وتوجدت عليه : من الوجد . وتوجد أمر كذا : أي شكاه . ووجدت عليه أجد وأجد
~~وجدا . والوجد : الوجدان . ومن المقدرة : وجد ووجد ووجد وجدة . والجدة : من
~~قولك وجدت الشيء : أي أصبته . ووجد الشيء يجده ويجده بضم الجيم وكسرها .
~~وكذلك من الموجدة . ووجدت الضالة أجدها وأجدها وجدانا . وقد وجد بكسر الجيم
~~، والأكثر : وجد . ويقولون : لم أجد من ذلك بدا . ووجد الشيء ، واتجده
~~ييجده . والواجد : الغني . والحمد لله الي أوجدني بعد فقر : أي أغناني ،
~~وآجدني . والوجد بكسر الواو : لغة في الوجد ، وقرىء : ' من وجدكم ' والوجاد
~~: مناقع الماء ، الواحد وجد . والوجيد : ما استوى من الأرض ، وجمعه وجدان .
~~اجد : الأجد : اشتقاق ' ه من الإجاد وهو الطاق القصير . وعقد مؤجد . وناقة
~~أجد : وهي التي فقار ظهرها متصل كأنه عظم واحد . وناقة مؤجدة القرى .
PageV07P158
# """""" صفحة رقم 159 """"""
# وثوب مؤجد النسج ، ومؤجد أيضا . ورجل مؤجد الأظافير والأنياب . وفي زجر
~~البعير : إجد وهجد . ودج : الودج : ' رق متصل كأنه عظم من الرأس إلى السحر
~~، والجميع الأوداج . وإذا فصد قيل : ودج . ودج دابتك في الآمر . وودجت بين
~~القوم أدج ودجا : أصلحت بينهم وفلان ودجي إلى فلان : أي سيبي . وفلان
~~للأخوين : هما ودجان . دجو : الدجو : الظلمة . وليلة داجية ومدجية ، ودجت
~~تدجو ، وأدجت تدجي . وشاة دجواء : إذا كانت سابغة الصوف في سواد . وادجوجى
~~الليل : أظلم . وداجيت فلانا : أي ماشحته على ما في قلبه وجاملته . وإنه
~~لفي عيش داج : رخي . والمدجاة : المصانعة والمداراة . وهو أيضا : المنع بين
~~الشدة والرخاء . ودجا الرجل المرأة : إذا جامعها ؛ يدجوها دجوا ms0863 ، ودجأها
~~بالهمز مثله . والمداجاة : النكاح . ودجا عليه ثوبه : أي سبغ ؛ يدجو . وشعر
~~داج : ساكن . ويقال : كان ذاك وثوب الإسلام داج : أي ملبس كل شيء .
PageV07P159
# """""" صفحة رقم 160 """"""
# ودجا الإسلام : فشا ، وكذلك الأمن . وبيت مدجى : مسدول الستر . وقد
~~أدجيته : جللته وألبسته . والدجية : عقبة يدجى بها القوس في عجسها لئلا
~~ينقطع . ودجا عله الأمن والخصب : أي صفا ووسع . والدجى : أولاد النحل
~~اللواتي يبقين في مؤخر الخلية . ويقال في زجر الدجاجة : دج دج مسكنة الجيم
~~. ودج لا دجاكن الله . والدجو : النظير والخدن . جدو : الجدوى والجدا :
~~العطية ، جدا علينا ولنا يجدو جدوآ ، وأجدآ : أي أعطى . والمجتدي : طالب
~~جدوى . وقوم جداة ومجتدون . ورجل جدي بتشديد الياء : أي دمث سهل الخلق ،
~~وقوم جديون ، وهو من الجدا : العطية . وغيث جدى : إذا كان عاما للأرض . ولا
~~أفعله جدى الدهر : أي أبدا . وفلان يجدو عليك جريرة : أي يجر . والجداء :
~~الغناء ، ما يجدي عنك . ومبلغ حساب الضرب كثلاثة في اثنين : جداء ذلك ستة .
~~والجداية من أولاد الظباء : إذا كان ابن ستة أشهر إلى سبعة .
PageV07P160
# """""" صفحة رقم 161 """"""
# والجدي : الذكر من أولاد المعز ، يجمع على الجداء . ونجم في السماء قريب
~~من القطب . وبرج غير هذا يسمى الجدي . والجادي : الزعفران ، وكذلك الجادياء
~~. والجدية بوزن فعيلة : لون الوجه ، اصفرت جدية وجهه . وهو الدم أيضا .
~~وقطعة من المسك . وهو على جديته : أي ناحيته . والجدية بالتخفيف ت : جدية
~~الرحل والسرج ، والجميع الجديات ، وهي التي تحشى ثم تربط على الدفة . وهو
~~من أدوات الرحل : قطع من الأكسية تشد تحت ظلفات الرحل . ديج : الديجان :
~~رجل من الجراد . وتركته يسوق الديجان الدائج : أي العدد الكثير مثل الدبا .
~~وكذلك الجماعة من الناس . دوج : ما بقيت له داجة : أي حاجة إتباع ؛ وهو
~~الحديث .
PageV07P161
# """""" صفحة رقم 162 """"""
# الجيم والتاء ( و. ا . ي
# توج : التاج ، والجميع التيجان . والعمائم تيجان العرب . والفضة تاج .
~~والتائج : الذي عليه التاج ، يقال : تاج يتوج . وتاجت إصبعي في جنبه :
~~بمعنى ثاخت . وتوج : قرية بفارس . جوت : يقال في زجر الإبل عند السقي : جوت جوت .
PageV07P162
# """""" صفحة رقم 163 """"""
# الجيم والظاء ms0864 ( و. ا . ي
# جوظ : الجواظة : الأكول . والفاجر . والكثير الكلام الكثير اللحم المختال
~~في مشيته . والجوظي : الشديد . وجاظ الرجل في مشيته يجوظ جوظا ويجيظ .
~~وجأظه بالغصة : أشجاه بها . وجأظ من الماء يجأظ جأظا : إذا ثقل . جيظ : جاظ
~~يجيظ جيظانا في مسيته : أي يختال ، وهو جياظ . وجاظ بحمله : مشى به متثاقلا .
PageV07P163
# """""" صفحة رقم 164 """"""
# الجيم والذال ( و. ا . ي
# جذو : جذا يجذو : مثل جثا يجثو ؛ فهو جاذ ، غير أن العرب لا تستعمل الجثو
~~الا في عمل الإنسان . والتجاذي : أن يتجاذى القوم للركب عند الخصومة
~~والفخار . وجاذى الله بين بني فلان : إذا دعي عليهم أن يقتلوا أو يموتوا .
~~وجذا الشيء يجذو : إذا ثبت قائما . وأجذى يجذي : بمعناه . ولوجذي به الصخر
~~لتفلق : أي لو غرز به غرزا . والجذو : اللزوم للموضع ، جذا القراد ، وجذت
~~ظلفة الإكاف في جنب الحمار . وسمى أبو النمم منقار الطائر . مجذاء .
PageV07P164
# """""" صفحة رقم 165 """"""
# والمجذى : الحجر الذي يشال ، ويمد أيضا . وجذوت الحجر أجذوه : أشلته ،
~~ويال : أجذيته . والمجذاء : عود يضرب به . وهو أيضا : خشبة مدورة يلعب بها
~~الأعراب . وهو سلاح يقاتل به . والجذوة في القرآن : ' لعلي آتيكم منها بخبر
~~أو جذوة من النار ' : عود تؤخذ فيه النار ، ويقال : جذوة وجذوة . والجذاة :
~~نبت ، يجمع جذى مقصور . ويقال لجذل الشجرة : جذوة وجذية . والتجاذي :
~~الانسلال . وتقول : أجذيتهم ؛ وهم يجذون . والحمام يتجذى للحمامة : وهو أن
~~يمسح الأرض بذنبه إذا هدر . والجذو والجذي : الاختيال ، جذا البعير يجذو
~~جذوا وتجذى تجذيا . وجذا في المشي يجذو : إذا فطف . وتجذيت يومي أجمع : أي
~~دأبت . والمجذوذي : الذي لا يفارق الرحل ملازمة . وإذا حمل ولد الناقة شحما
~~في سنامه : فهو مجذ ومكعر . وجذا سنامه جذوا ، وأجذآ مثله ، وحوار مجذ .
~~وجذ : مهمل عنده . الخارزنجي : الوجاذ : جمع الوجذة وهي موضع يحفره الناس
~~بالقيظ يتجوضون فيه ويجتمع فيه ماء السماء . ومكان وجذ : به وجاذ وأوجاذ . وقيل :
PageV07P165
# """""" صفحة رقم 166 """"""
# الوجذ : الوقب الذي في الصفا . وقيل : الوجاذ : المكان المرتفع ، ومصرب
~~الوتد من الأرض ، ومنتزعه أيضا . وأوجذه ايجاذا : أي اضطره إلى الحاجة .
~~جوذ : الجائذ : الذي يعب في ms0865 الشراب ، جأذ يجأذ : أي يعب . والجوذياء بالذال
~~: المدرعة من الصوف يلبسها الجمالون ، وهي كلمة نبطية . ذأج : ذأج الشراب :
~~إذا أكثر منه . وذاجه أيضا يذوجه . وذجت الماء : إذا استكثرت منه فلم ترو .
~~وذأجت القربة : ملأتها ، فانذأجت . ويكون أيضا : إذا انخرقت ، وذأجتها :
~~خرقتها . والذاج : الذبح . ونصل مذأج : حديد . وأحمر ذؤوج : أي قانىء محمر لائح .
PageV07P166
# """""" صفحة رقم 167 """"""
# الجيم والثاء ( و. ا . ي
# جوث : الجوث : عظم في أعلى البطن كأنه بطن حبلى ، والنعت أجوث . جأث :
~~الجأث : ثقل المشي ، جأثه المشي حتى جئث . وجئث : أفزع . والجاث : الصخاب .
~~وجأث من الماء يجأث : إذا ثقل من شربه . ثاج : الثاج والثؤاج : صوت النعجة
~~، ثئجت ثأجا . وثاجت الإصبع تثوج : بمعنى ثاخت . والثوج : شيء يعمل من
~~الخوص شبه الجوالق .
PageV07P167
# """""" صفحة رقم 168 """"""
# والأثائج : كالأفائج للجماعة . والطبق من الجراد الكثير أيضا . وثج :
~~الوثاجة : مصدر الوثيج القوي ، فرس وثيج ؛ وثج وثاجة ، ويوثج أيضا ، وهو
~~اكتنازه . واستوثج من المال : استكثر منه . والمستوثج : الشيء الكثيف ،
~~والإيثاج : الإكثار . وهو من النبت : ما طال وكثر . والوثاجة : الوثارة
~~وكثرة اللحم والضخم . وثوب وثيج : محكم النسج . جثو : الجثو : مصدر الجاثي
~~، وهم جثي وجثي . وجثوت الإبل والغنم : جمعتهما ، وجثيتهما : نحوه . ونعم
~~مجث . وفي الحدييث : ' من دعا دعاء الجاهلية فهو من جثي جهنم ' أي من
~~جماعتها ، ويروى : ' من جثي جهنم ' ، وجمعه جاث . والجثوة : تراب مجموع
~~كهيئة القبر . ويقال : جثوة [ وجثوة ] وجثوة من النار : أي قطعة منها .
~~وكذلك من الشجرة إذا قطعتها فأبقيت أصلها .
PageV07P168
# """""" صفحة رقم 169 """"""
# والجثى : الأنصابالتي يذبح عليها الذبائح . والجثى : الجاثوم بالليل .
~~والجثاء : الشخص ؛ كالجماء . والجثاء كذلك . والجثاء : الجزاء أيضا .
~~والقدر ، جثاء القوم كذا : أي زهاؤهم .
PageV07P169
# """""" صفحة رقم 170 """"""
# الجيم والراء ( و. ا . ي
# روج : روجت الدراهم . وروجت علينا الريح : أي اختلطت فلا يدرى من أين
~~تجيء . والرواج : الذي يتروج ويلوب حول الحوض . ورأيته مروجا : أي يروج
~~رأيه ويخلطه . ارج : الأراجة : شيء من كتب أصحاب الدواوين في الخراج ونحوه
~~. وهذا كتاب التأريج . والأرج : الريح الطيبة ونفحها ، أرج النبت يأرج أرجا
~~، وهو أريج وأرج .
PageV07P170
# """""" صفحة رقم 171 """"""
# والتأريج ms0866 : شبه تأريش الحرب . واليارجان : من حلي اليدين ، فارسية .
~~والأرجان : التزيد في الكلام . والأراج : الكذاب . أجر : الأجر : جزاء
~~العمل ، أجر يأجر أجرا ، وهو مأجور . والأجير : المستأجر . والإجارة : ما
~~أعطيت من أجر في عمل ، وكذلك الأجارة بالضم . وأ ' جر فلان ابنه وأباه :
~~وذلك إذا ماتا فأجر فيهما . ودار مأجورة وموجرة . وأجره اللة يأجره ويأجره
~~. وآجره الرمح وأوجره . والأجور : جبر اكسر على عوج العظم ، أجرت يده أجورا
~~فهي آجرة . وكان لها ولد فأجرته : أي أجرت فيه وقيل لها : ائتجري وايتجري
~~به . والإجار : سطح ليس حواليه سترة ، والجميع الأجاجير ، والإنجار لغة
~~رديئة ، والأجاجرة من كلام أهل الحجاز والشأم . وأجره الماء : إذا شرب حتى
~~امتلأ فربما قتل ؛ أشد الأجور . والآجر : الممتلىء . وقرحة آجرة : فيها
~~المدة .
PageV07P171
# """""" صفحة رقم 172 """"""
# وأجره : إذاضربه فانتفخ موضع ضربته . والآجر : معروف ، ويخفف الراء ،
~~وتصغيره أويجرة ، وآجورة واحدة وآجور جمع ، ويقال له : الإجرون أيضا .
~~ويقال لأم إسماعيل : آجر وهاجر . جأر : جأرت البقرة تجأر جؤارا : وهو رفع
~~صوتها . وجأر القوم إلى الله عز وجل جؤارا ، من قولع : ' إليه تجأرون ' .
~~ورجل جأر وامرأة : أي ضخم غليظ . وهذا أجار من هذا . والجائر : شبه حموضة
~~في الحلق من أكل دسم أو سمن . وإذا طال نبت الأرض وارتفع قيل : جأرت أرض
~~بني فلان . والغيث الجؤر : هو الذي يطول عنه النبت . ونبت جأر وعشب جأر :
~~كثير . والجؤار قيء وسلاح يأخذ الإنسان . والجأر : كالجأز وهو الغصة في
~~الصدر ، جئر يجأر جأرا . جور : الجور : نقيض العدل . وترك القصد في السير ،
~~جار يجور جورا . وقوم جارة وجورة : أي ظلمة .
PageV07P172
# """""" صفحة رقم 173 """"""
# والجوار : الأكار الذي يعمل في كرمك . والجار : الذي جاورك في المسكن .
~~والذي استجارك في الذمة تجيره وتمنهه . والجوار : المجاورة . والجوار :
~~مصدر . والجميغ الأجوار . والجيرة والجيران : جماعة كل ذلك . وجار الرجل :
~~استجار ، قال عوف : والجار ممتنع حيث جارا أي حيث استجار . ويقال للاست :
~~جارة الجار . والجار : الحر . وشيل جور : وهو الجحاف لا يرد عن أدراجه .
~~وإبل جور : كثير شديد . وماء جوار على وزن نوار : أي كثير لا يدرك قعره .
~~وغرب ms0867 جور : أي عظيم . وقربة جائرة : ضخمة . وطعنه فجور : أي صرعه . وتركته
~~متجورا على فراشه : أي ساقطا مضطجعا . وجور الرجل متاعه : أي رمى بعضه على
~~بعض . وجر : الوجر : أن يوجر ماء أو دواء في حلق الصبي . وهو الوجور
~~والوجور . والميجرة : شبه مسعط يوجر به الدواء في الحلق . وتوجرت الدأواء :
~~ابتلعته شيئا بعد شيء . ووجرته الوجور وأوجرته باللغتين . وأوجرته الرمح :
~~إذا طعنته في صدره . والوجر : خوف وغصة في الجوف .
PageV07P173
# """""" صفحة رقم 174 """"""
# وإنه أوجز : أي خائف ، وفلانة وجراء ، وقد وجر يوجر وجرا . والوجار : سرب
~~الضبع ونحوه إذا حفر فأمعن ، والجميع الأوجرة . والميجار : نحو صولجان تضرب
~~به الكرة . رجو : الرجاء ممدود : نقيض اليأس ، رجا يرجو ، ورجى يرجي ،
~~وارتجى يرتجي ، وترجى يترجى . ويقولون : رجاة أن يكون ذاك ورجاء . وما آتيك
~~إلا رجاوة الخير : أي رجاءه . ورجيتني حتى رجوت . ورجيت خيره : أي رجوته
~~ترجية . والرجا مقصور : ناحية كل شيء . وما حوالي البئر ، والجميع الأرجاء
~~، والاثنان رجوان ، وقد يمد فيقال : رجاء . وفي المثل : ' فلان لا يرمى به
~~الرجوان ' أي لا يخدع فيزال عن وجه إلى وجه . والرجو : المبالاة ، ما أرجو
~~: أي ما أبالي . وفي القرآن : ' ما لكم لا ترجون لله وقارا ' أي لا تخافون
~~ولا تبالون . ورجوت : خفت ، وارتجيت : مثله . ورجي الرجل يرجى رجى مقصور :
~~أي انقطع عن الكلام . وضحك حتى رجي ضحكه . ورجي على الرجل : أرتج عليه .
~~وأرجيت الأمر بغير همز : في معنى أرجأت .
PageV07P174
# """""" صفحة رقم 175 """"""
# والأرجوان : كل لون أحمر . وهو أيضا ك ضرب من الثياب ونحوه . رجأ :
~~الإرجاء : من قولك أرجأت الشيء : أي أخرته ، وفي القرآن : ' وآخرون مرجؤن
~~لأمر الله ' . وأرجأت الناقة : إذا دنا نتاجها ؛ فهي ترجىء إرجاء ، وناقة
~~مرجىء . جرى : الخيل تجري والريح والشمس وغيرهما ؛ جريا . والماء يجري جرية
~~. والجراء : للخيل خاصة ، يقال : هو غمر الجراء . والإجريا : طريقته التي
~~يجري عليها من عاداته وأموره ، ويمد أيضا . والوجه الذي يأخذ فيه ، ويقال :
~~جرياء . والإجرية : ضرب من الجري . وفرس ذو أجاري . والجري : الرسول ؛ لأنك
~~أجريته في حاجتك ورسالتك . والجراية : الوكالة ، وقد جريت جريا واستجريته ms0868 :
~~اتخذته وكيلا . والجارية : مصدرها الجراء والجراية ، فعلت ذلك في جرائها ،
~~وقيل فيه : الجرا مقصور ، وسميت جارية لأنها تجري في الحوائج . والجري :
~~ضرب من السمك . جرأ : رجل جريء مهموز ، وقوم جريؤون ، والاسم : الجراءة
~~والجرائية على PageV07P175
~~"""""" صفحة رقم 176 """"""
# مثال الرفاهة والرفاهية . وهو جريء المقدم ، وبه جرأة ، جرؤ يجرؤ جرأة
~~وجراءة واجتراء . والجريئة : القانصة مهموز بوزن جريعة . جرو : الجرو : جرو
~~الكلب ، والجميع الحراء ، والعدد أجر ، ويقال : جرو وجرو . والجرو : الورم
~~الذي يكون في السنام وغارب البعير ، ويكون في الحلق أيضا . وجروة النفس :
~~حقيقتها ، ربطت له جروتي : أي وطنت له نفسي وهربت عنه جروتي : أي اطمأنت
~~نفسي عنه . وجرو الرمان والقثاء والحنظل : صغاره ، والجميع الجراء وأجر على
~~أفعل ، وفي الحديث : ' أتيت النبي ص بقناع من رطب وأجر زغب ' . وأجرت
~~البقلة : صارت لها جراء ، وهي مجرئة . والجروة : اسم من أسماء الناقة إذا
~~كانت قصيرة . ويقولون : لاجر أن كان كذا : بمعنى لا جرم .
# جير : الحوض المجير : هو المقعر . وقيل : هو المعمول بالصاروج والجص
~~والجيار .
PageV07P176
# """""" صفحة رقم 177 """"""
# والجيار : حر من الجوع في الجوف . وهو أيضا : حر يعرض في الصدر من حرارة
~~، وكذلك الجائر . والجير : القصر والقماءة . وجير وجير بالتنوين : أي حقا .
~~وهو في معنى أجل .
PageV07P177
# """""" صفحة رقم 178 """"""
# الجيم واللام ' و. ا . ي '
# جلو : جلا الصيقل السيف جلاء . واجتلاه لنفسه . وسيف جلي : أي مجلو .
~~وجليت الفضة وجلوتها . والملشطة تجلو العروس جلوة وجلوة . وجليت العروس إلى
~~زوجها . وجلوتها فهي مجلوة ، واجتليتها . والجلي بوزن الخزي : الكوة من
~~السطح لا غير ، وسميت بذلك لأنه يجتلى منها إلى خارجها : أي ينظر إليه ،
~~يقال : اجتليته ونظرت إليه . وجلأت الرجل : صرعته . وجلأ به الأرض : [ أي ]
~~رمى به . وأمر جلي : واضح . واجل الأمر : أي أوضحه . والجلاء : البيان
~~والأمر الواضح . والجلاء : الأمر البين . وجلى الله عنه المرض .
PageV07P178
# """""" صفحة رقم 179 """"""
# وجليت عن الزمان والشيء : إذا كان مدفونا فأظهرته . وتجليت الشيء : نظرت
~~إليه . والبازي يجلي تجلية . وجاء فلان بغير جلية : أي بغير يقين ، من قوله
~~: وآب مضلوه بغير جلية وجلا الغيم والشر : إذا تكشف ms0869 وانجلى . والجلا مقصور
~~: الإثمد ؛ سمي به لأنه يجلو البصر . وجبهة جلواء : وهي الواسعة الحسنة .
~~ورجل أجلى وقد جلي يجلى : وهو ذهاب شعر مقدم الرأس . والمجالي : مقاديم
~~الرأس ، الواحد مجلى . وابن جلا : المشهور المعروف ، وقيل : هو ابن جلا
~~الليثي وكان صاحب فتك . وكاشفت الرجل وجاليته : بمعنى . والجلاء ممدود : أن
~~يجلو قوم عن بلادهم ، أي يتحولون عنها ويدعونها ، يقال : أجليناهم عن
~~بلادهم وأجلوا : أي تنحوا . والجالية : هم أهل الذمة ، والجميع الجوالي .
~~وجلى الرجل عن بلده . واستعمل فلان على الجالة والجالية . ويقال للقوم إذا
~~كانوا مقبلين على شيء محدقين به ثم أفرجوا عنه قيل : أجلوا عنه .
PageV07P179
# """""" صفحة رقم 180 """"""
# وأجليت عنه الهم : إذا فرجت عنه . وأجلوا عن قتيل بالألف لا غير . وإذا
~~عنيت الانكشاف قلت : انجلت عنه الهموم ؛ كما تنجلي الظلمة . لجأ : لجأ فلان
~~إلى كذا ملجأ ولجأ ، وهو يلجأ ويلجىء . وألجأه إلى كذا : اضطره إليه إذا
~~حصنته في ملجأ [ 228 ب ] . ولجئت إلى كذا بكسر الجيم . واللجأ : ما لجأ
~~إليه . واللجأة : الضفدعة الأنثى ، والجميع اللجأ ، ومنه سمي عمرو بن لجأ .
~~ولجأ فلان ماله تلجئة : أي جعله لبعض ورثته دون الآخر عند موته . ولجأ :
~~اسم رجل . ولج : الولوج : الدخول ، ولج يلج ، وأولجته إيلاجا . والوليجة :
~~بطانة الرجل ودخلته . والتولج : كناس الظبي ، يقال : اتلج الظبي في تولجه .
~~وأتلجه الحر فيه وأولجه . والولجة : شبه محنية في الرمل ، وكذلك الولج .
~~وهو أيضا : ما ولجت فيه من كهف أو غار ، والجميع الأولاج .
PageV07P180
# """""" صفحة رقم 181 """"""
# والوالجة : السباع والحيا ؛ لولوجها بالنهار في الأولاج . والولاج : باب
~~صغير في خلية النحل . وهو أيضا : بيت في جوف بيت يكون لمرافق الحي . وهم
~~وشيجة ووليجة : أي حشوة . جول : الجول والجول : الجولة في الحري . والطوفان
~~، يقال : جولت في الأرض تجويلا . والمنجال : مثل الجائل ، انجال انجيالا .
~~وجاولته وجاولني : أي دافعته ومانعته . والجولان : التراب الذي تجول به
~~الريح على وجه الأرض . وجولان الهموم : أولها . وجولان المال : صغاره
~~ورديئه . وهو الخيار أيضا . وهو من الأضداد . ورجل جولاني : عام المنفعة
~~للقريب والبعيد ؛ يجول معروفه في كل أحد . ويوم ms0870 جولاني وجيلاني : كثير
~~التراب . وأجالوا الأمر والرأي فيما بينهم مجالة ومجالا : أي أداروه حتى
~~تبين . وجوائل الأمر : دوائره . والجول : خيار المال . والاجتيال :
~~الاختيار وتمييز الشيء بعضه من بعض . وخذ ما جال على غربالك وجوالة غربالك
~~. ورجل ذو جول : إذا كانت له كثافة وعقل . وما له جول ولا معقول .
PageV07P181
# """""" صفحة رقم 182 """"""
# والجول : الغنم الكثيرة العظيمة . والكتيبة الضخمة ، والجول : الجمع .
~~والمجول : الدرع تجول فيه المرأة . وقيل : هو الخلخال ، وجمعه مجاول . وجال
~~البئر وجولاها : ناحيتاها . وانجياله : انكشاطه . وجالا البحر : شطاه ،
~~والجميع الأجوال . والجال : الترس . والأصل . والعز . وهذا ماء لا يدرك
~~جوله : يعني الصخرة التي في أسفله ورماني من جول الطوي : أي من أجلها
~~وسببها . ويقال للقوم إذا تركوا القصد والهدى : اجتالهم الشيطان ؛ أي جالوا
~~معه في الضلالة . والوشاح الجائل : السلس ، وكذلك الجال . وأجلت السهام بين
~~القوم : إذا حركتها ثم أفضت بها في قسمة . واستجالت الخيل ما مرت به : أي
~~استخفته فذهبت به . واستجالت الريح السحاب . والجيلال غير مهموز ؛ فعلال :
~~من جال يجول ، ومنه : للقلب من خوفه جيلالأل . والجيل : كل صنف من الناس .
~~وجيل جيلان : أمم من المشركين خلف الديلم . وجيلان بالفارسية : الغرباء .
~~والأجاول واحدها أجول : هضبات متجاورات منقطع بعضها من بعض .
PageV07P182
# """""" صفحة رقم 183 """"""
# وقيل : الجولة الكلبة ، ولم يعرف لذكورها . جأل : الجيأل : الضبع ،
~~والجميع الجيائل ، ولعله من جألت الصوف والشعر : إذا جمعتهما . وقيل الجيأل
~~الأعرج ، وقد جئل يجأل جألانا ، والضباع جيأل ؛ كلها عرج . ويقال : جيألة
~~أيضا . والاجئلال : الفزع . اجل : الأجل : غاية الوقت في الموت . وأجل
~~الشيء يأجل ، وهو آجل : نقيض العاجل . والأجيل : المرجى إلى وقت . والآجلة
~~: الآخرة . والأجل : مصدر قولهم أجلوا ما لهم يأجلونه أجلا : أي حبسوه في
~~المرعى . وهو الضيق أيضا . ةأجل عليهم شرا : أي جناه وبحثه ؛ أجلا . وهو
~~يأجل لعياله : أي يكسب . والتأجل : الإقبال والإدبار . والمجيء والذهاب في
~~قول لبيد . والإجل : وجع في العنق . وأجل يأجل أجلا . وبي إجل فأجلوني : أي
~~داووني منه ، وآجلوني : مثله .
PageV07P183
# """""" صفحة رقم 184 """"""
# والقطيع من بقر الوحش : إجل ، والجميع الآجال . وتأجل الصوار : صار قطيعا
~~. والأجل ms0871 : من قولك من أجل كذا . وفعلته من أجل كذا : أي من جراك ، ومن
~~إجلك : لغة ، ومن أجلاك ؛ وأجل أنك فعلته . والموجل : شبه حوض واسع يؤجل
~~فيه ماء البئر أياما ثم يفجر في الزرع ، والجميع المآجل . وروي قول أبي
~~النجم : من عبس الصيف قرون الأجل . أي الأيل . وجل : الوجل : الخوف ، وجلت
~~أوجل وجلا ؛ فهو وجل وأوجل ، يقال : وجلت تاجل وتيجل وتوجل . وأجلني فوجلته
~~: أي غالبني في الوجل فغلبته . ووجل فلان يوجل وجلا : إذا كبر . والوجول :
~~الشيوخ . والوجيل : حفرة يستنقع فيها الماء ، وهو المأجل .
PageV07P184
# """""" صفحة رقم 185 """"""
# لوج : يقال : ما في صدرك حوجاء ولا لوجاء [ 229 أ] : أي شك . وليس في
~~أمره حويجاء ولا لويجاء . وما فيه عوج ولوج . ولوج بنا الطريق : عوج .
~~واللوج : مصدر لجت الشيء ألوجه : إذا أدرته في فيك .
PageV07P185
# """""" صفحة رقم 186 """"""
# الجيم والنون ( و. ا . ي
# جنى : جنى الرجل جناية . وتجنى علي ذنبا : إذا نسبه إليه ولعله بريء .
~~وجمع الجاني : أجناء ، وفي المثل : ' أجناؤها أبناؤها : معناه : : هادموها
~~بانوها ، وله حديث . وفي المثل أيضا في البعث على تخيير ذوي الصلاح : ' ما
~~كفى حربا جانيها ' . والجنى : الرطب والعسل ، وكل ثمرة تجتنى ، والاجتناء :
~~الفطف . ويقولون : هذا جناي وخياره فيه PageV07P186
~~"""""" صفحة رقم 187 """"""
# وأجنى الشجر : أدرك جناه . وأجنت الأرض . وأجنى الجنى : أي نبت . والجنى
~~: القبل ونحوها . والأجنى : الذي في كاهله انحناء على صدره ، والاسم :
~~الجنى ، ونعامة جنواء ، وقد جنى ، وهذا يهمز أيضا ، وقد ذكر في بابه .
~~والجنية : رداء مدور من خز . والجواني : الجوانب ؛ كالأراني والثعالي . جنأ
~~مهموز : جنا الإنسان جنوءا : إذا انكب على شيء . وجنأ إليه ظهره . وتيس
~~أجنا وشاة جنأء : إذا ذهب قرناها على ظهرها . والأجنأ : الذي في كاهله
~~انحناء على صدره ، والاسم : الجنأ ، وليس بالأحدب . وظليم أجنأ ونعامة
~~جنناء . وجنأت الدابة : إذا اعتمدت بصدرها ؛ تجنأ جنأ . وجنىء جنأ : ركب
~~مقاديمه . والجنأة : ما كان من منكب . وهي أيضا : ما غلظ من الإكام . وجنىء
~~هذا الشيء : أي أميل ؛ فجنأ ، كالإناء إذا أكفىء . والمجنأ : الترس ، يقال
~~: عمل ترسا فأجنأه : أي حناه . والمجنأة القبر ms0872 لتسنيمها .
PageV07P187
# """""" صفحة رقم 188 """"""
# نجو : نجا الإنسان ينجو نجاة ؛ وفي السرعة : نجاء ، ونجا فهو ناج . وناقة
~~ناجية : سريعة ، ونجاة أيضا . والنجاءك النجاءك : أي النجا النجا . ويقولون
~~في الدعاء عليك : لا نجاك الله بنجايته . والنجو : الاستنكاه ، نجوت فلانا
~~. والسحاب أول ما ينشأ ؛ والجميع النجاء ، وقيل : هو السحاب الذي هراق ماءه
~~، وجمعه نجو أيضا . وما خرج من البطن من ريح وغيرها ، والاستنجاء مثله ؛
~~وهو التنظف بمدر أو ماء . واستطلاق البطن ، نجا ينجو نجوا ، وفي الحديث : '
~~اللحم أقل الطعام نجوا ' . ونجا الرجل وأنجا . والنجوى والانتجاء والنجو :
~~كلام اثنين . وفلان نجي فلان : أي يناجيه . وقوم أنجية . ونجا فلان نفسه
~~ينجوها نجوا : إذا ناجها . والنجاة والنجوة من الأرض : التي لا يعلوها
~~السيل . والنجاة : مثل الجناة وما تجتنيه . والنجو : ما ارتفع من الوادي ،
~~والجميع النجاء . والمنجاة : مثل النجوة ، والجميع المناجي ، ومنه قول معفر
~~بن حمار : وائلي بي إلى قفلة فإنها لا تنبت إلا بمنجاة من السيل .
PageV07P188
# """""" صفحة رقم 189 """"""
# والنجا : ما ألقيته عن نفسك من ثياب أو ما سلخته عن الشاة ، نجوت الجلد
~~أنجوه نجاء : إذا كشطته ، وأنجيته مثله ؛ وهو الإنجاء . و، جوت غصن الشجرة
~~: قطعته ؛ أنجوه . واستنجته : مثله . واستنجيت عقبا من الثور : إذا أخذته .
~~وشجرة جيدة النجا : أي العصا ، وجيدة المستنجى . واالنجا : عيدان الهودج .
~~والمنجوة من الشجر . والنجواء : الرعدة . والتمطي أيضا . وحديث النفس شبه
~~الوسوسة . وتنجيت لمال فلان : أي تشوهت له لا صيبه بالعين ؛ ولم يهمزه ،
~~وهمزه غيره . والاسم : النجأة والنجاة . ونجىء العين على فعل ونجيء العين
~~على فعيل ونجؤ العين . وقال : نجوت له ونجيت : بمعنى . والاستنجاء :
~~الاستخراج ، من قولهم : شربت دواء فنجا بطني . واستنجى النخل يستنجيه : إذا
~~لقط رطبه . وأنجى الرجل ينجي إنجاء : بمعناه . وأنجى الشتاء وأنجم : إذا
~~ذهب . وأنجت السحابة : ولت . والسماء منجية : مصحية . ونجوت عنه كذا :
~~ألقيته . والنجا : اللقى . وجئت بنجاة طيبة : أي بكمأة تجتنيه . واستنجاء
~~الوتر : تلخيصه من اللحم . ونجاه عن الأمر : نهاه . والنجاة : الحرص والحسد
~~. وأنجى الشجر : قطعه .
PageV07P189
# """""" صفحة رقم 190 """"""
# ونج : الونج : ضرب من الصنج والأوتار . نأج : نأج القوم ms0873 والهام نأجا :
~~إذا صاحوا . ونأج إلى الله : أي تضرع ؛ فهو ينأج ، وفي الحديث : : ادع ربك
~~بأنأج ما تقدر عليه ' . والناج والنؤوج من الرياح : فيها صوت شديد ، وقد
~~يلين فيقال : نوج الريح : حفيفها . والناس ينوجون في خبر لهم بينهم : أي
~~يخوضون فيه . ونأجت في الأرض : ذهبت فيها . والنأج : فوج الرائحة . ونئجت
~~نأجا : إذا أكلت أكلا ضعيفا . وجن : الوجنة : ما ارتفع من الخدين بين الشدق
~~والمحجر ، وفيه ثلاث لغات : وجنة ووجنة ووجمة . والأوجن والوجناء : ذات
~~الوجنة الضخمة من النوق . ورجل موجن : عظيم الوجنة [ 229 ب ] . والوجين :
~~متن من الأرض ذو حجارة صغار . ومكان واجن ووجين : أي صلب . والوجن : الغلظ
~~من الأرض .
PageV07P190
# """""" صفحة رقم 191 """"""
# والميجنة : المدقة ، وجمعها مواجن ومياجن ومآجن يهمز ويلين ووجنته :
~~ضربتع بالميجنة . ووجنت الوتد أجنه وجنا : دققته بالميجنة . ووجنت الرجل
~~بالأرض توجينا ووجنته فهو موجون : أي ضربت به إياها . وما أدري أي من وجن
~~الجلد هو : أي أي الخلق هو . ووجنت به أمه : رمت به . ولعن الله أما وجنت
~~به . وقيل الميجنة : التي توجن بها الأديم : أي تضرب عليه عند دباغه ليلين
~~. اجن : الأجن : أجون الماء الأجن . والفعل : أجن يأجن ويأجن اجونا ؛ وأجن
~~يأجن : وهو الذي غشيه العرمض والورق . وماء آجن أجون ؛ وأجن أيضا .
# جون : الجون : الأسود من الإبل ، والأنثى جونة ، والجميع الجون . وكل لون
~~سواد مشرب حمرة : جون ، أو سواد مخالطه حمرة كلون القطا . والقطا ضربان :
~~جوني وكدري . وعين الشمس تسمى : جونة . والجوناء أيضا : الشمس . والقدر
~~أيضا . والجون : النهار ؛ في قوله : طول الليالي واختلاف الجون .
PageV07P191
# """""" صفحة رقم 192 """"""
# وهو من الأضداد . والجونة : سليلة مستديرة مغشاة أدما مع العطارين ،
~~والجميع الجون . والجوانة : الاست ، كذبت جوانته . والجون : جبال صغار من
~~الحرة ، واحدتها جونة . والمجوجن : المنتن من المياه . وجان وجهه : اسود ،
~~وناقة جوناء .
PageV07P192
# """""" صفحة رقم 193 """"""
# الجيم والفاء ( و. ا . ي
# وجف : الوجف : سرعة السير ، وجفت الناقة نجف وجيفا ، واوجفتها راكبها .
~~ووجف قلبه يجف : إذا خفق ؛ وجوفا ووجفا . جوف : الجوف : معروف ، والجميع
~~الأجواف . والجائفة : الطعنة التي تصيب الجوف . وأجفته الطعنة إجافة ms0874 وجفته
~~بها ، كقولهم : أنسأ الله أجله ونسأ الله في أجله . ورجل مجوف : لا قلب له
~~. واجتاف الثور الكناس : دخل جوفه . والمستجاف : العظيم الواسع . وحمار
~~مجوف : أبيض البطن ، وقد جوف بلقا . وفرس أجوف : أبيض البطن إلى منتهى
~~الجنبين . وأهل الغور يسمون فساطيط عمالهم : الأجواف .
PageV07P193
# """""" صفحة رقم 194 """"""
# والجوف : اليمامة . وجوف الحمار : واد منسوب إلى حمار بن مويلع .
~~والجوفان : أير الحمار . والأجوفان : البطن والفرج ، وهما الغاران [ أيضا ]
~~. والجوف : خلاء الجوف كالقصبة الجوفاء . والجوفا ، : جماعة الأجوف .
~~وجافت الجيفة واجتافت : أروحت . والجواف : ضرب من السمك ، الواحدة جوافة ،
~~وكذلك الجوفي . جأف : الجأف : ضرب من الخوف . ورجل مجؤوف : إذا كان جائفا ،
~~وقد جئف . والجؤاف : الجوف . وجأف فلان فلانا : إذا ضربه حتى يسقط . وجأفت
~~أصل الشجرة : قطعته . وانجأف من أصله . جفو : جفا الشيء يجفو جفاء ؛ كالسرج
~~يجفو عن الظهر إذا لم يلزم . والجنب يجفو عن الفراش . وأجفاني خشونة الفراش
~~. وأجفيت القتب عن البعير : رفعته عنه . والجفاء : نقيض الصلة ، والجفوة
~~ألزم وجفيت الرجل : معنى جفأته أي صرعته .
PageV07P194
# """""" صفحة رقم 195 """"""
# جفأ : جفأ الزبد فوق الماء والقدر ، وهو يجفأ جفوءا ، والجفاء : الاسم .
~~وأجفأت القدر زبدها تجفئه . وأجفأتها : كفأتها . ويقال جفأ الوادي وأجفأ :
~~إذا رمى بجفائه وغثائه . والجفاء : الباطل . والخالية من السفن . وجاء جفاء
~~من الناس : أي طائفة . وجفأت به الأرض : طرحته بها وصرعته ، وأجفأته أيضا .
~~وأجفأ الرجل : ضعف وانكسر ، ويقال : جفأته . وتجفأت الأرض : إذا لم يبق
~~فيها بقل وقد رعي ما فيها . وأجفأ الرجل ماشيته : إذا أتعبها بالسير ولم
~~يعلفها ؛ فهي مجفأة . فجو : الفجا مقصور : كالفحج في الفخذين خاصة ، رجل
~~أفجى وامرأة فجواء . والفجوة : متسع من الأرض ، فجا يفجو : اتسع . وقوس
~~فجواء وفجاء : إذا بان وترها عن كبدها . وفجا قوسه يفجوها : إذا رفع وترها
~~عن كبدها . وفجا الباب يفجوه : أي فتحه . وفجيت الشيء تفجية : إذا كشفته .
~~والتفجية : التفريج والتنحية .
PageV07P195
# """""" صفحة رقم 196 """"""
# وفجيت الناقة تفجى فجى : إذا عظم بطنها ، وفجئت أيضا مهموز . والفجواء :
~~المرأة الواسعة الهنة . فجأ : فجأ الأمر يفجأ فجأة ، ويفاجئه مفاجأة ،
~~وفجىء : لغة . وفجأ المرأة : [ إذا ] نكحها ms0875 . فوج : الفوج : قطيع من الناس
~~230 أ] ، أفواج ومر بنا فائج أي فوج والفيج معروف وهو الفائج والجميع
~~الفيوج . وهم الحرس أيضا ، واحدهم فيج . ورجل مفؤوج : بمعنى مفؤود لا قلب
~~له . وفاج المسك بمعنى فاج ولست برائح حتى أفوج : أي أبرد عن نفسي . وناقة
~~فائج : أي سمينة ، ولعله فاثج . والفائج من الأرض : متسع بين جبلين ، وجمعه
~~فوائج . وقيل : هي أذناب الأودية ، الواحدة فائجة . والإفاجة : أن ترسل
~~الإبل على الحوض تعرضها على الماء قطعة دون PageV07P196
~~"""""" صفحة رقم 197 """"""
# قطعة . وهو أيضا : الفرار والهرب ، يقال : أفج علي أبلك . وهو الإسراع
~~أيضا . واستتفيج الرجل : استخف ، ومنه الفيج . جيف : جيف فلان في كذا وجيف
~~: وهو من الفزع . وجيفته : ضربته .
PageV07P197
# """""" صفحة رقم 198 """"""
# الجيم والباء ، و. ا . ي '
# جبى : جبى الخراج يجبي جباية وجيية ، ويجبو جباوة ، ويجباه . وجبى
~~المستقي يجبي جبيا في الحوض ويجبو جبوا وجبيا وجباوة وجبية . والجبى : محفر
~~البئر تراه من بعيد ، والجميع الأجباء . والجابية : حوض ضخم واسع تشرب منه
~~الإبل . والجباة غير مهموز من الأرض : ما تطامن منها ، والجميع جبى . وجبى
~~يجبي : إذا ركع . والتجبية : أن تضع يديك على ركبتيك وأنت قائم . وأن يجبي
~~باركا على وجهه . والمجبي : الملح في الجري المسرع . ولعبة للعرب تسمى :
~~جبى جعل . وجعل : اسم رجل .
PageV07P198
# """""" صفحة رقم 199 """"""
# جبأ : جبأ الرجل يجبأ جبوءا : إذا ارتدع عن الشيء وتقاعس ، وجبىء : مثله
~~. والتجبؤ : المكر والخديعة . والجبأة على وزن همزة : الذي يكيع عن الشيء .
~~وإذا خرج عليك مفاجأة قلت : جبأ علينا . ومنه قيل للجراد : جابىء ؛ لطلوعه
~~. والجبء والجبأة : الكمأة الحمراء ، والجميع الأجباء والجبأة . ونقرة في
~~الجبل يجتمع فيها الماء . والأجباء : الإكام ، واحدها جبء ، وثلاثة أجبؤ .
~~وكذلك كل مكان صلب ليس بجبل . والجبء : الحفر العادية ، والجميع أجبؤ ،
~~ومنه : أجبؤ عاسم في الشعر . والإجباء : بيع الزرع قبل أن يبدو صلاحه .
~~والجبأة : خثلة البطن . والتراب . وخشبة الحذاء ، والجميع الجبآت . والجباء
~~[ بالمد ] : ما تطامن من الشيء ، قصعة جباء : متطامنة . والجباء من السهام
~~: الذي يجعل في وسطه شيء كالجوز مكا ، النصل من غير أن يراش ms0876 ، الواحدة
~~جباءة ، وبالقصر أيضا . وقيل : الجباء والجباءة بالمد والتشديد : القصيرة
~~من النساء . والجبأ مقصور : الذي لم تصبه مصيبة قط . وامرأة مجباة : عذيوطة
~~، وكذلك الرجل . والجبأ : الضعيف ، والجبأة مثله .
PageV07P199
# """""" صفحة رقم 200 """"""
# بوج : البوج : من تبوج البرق في السحاب إذا تفرق في وجهه . وا ، باج
~~البرق . وبجتهم بشر : عممتهم به ، وهو البوج . وانباجت عليهم بوائج منكرة :
~~أي تفتحت عليهم دواه . والبائج : عرق في باطن الفخذ منشعب من النسا ، وجمعه
~~بوائج . وكل منفتق منفتح : بائج . بأج : البأج : الضرب الواحد . وهم في أمر
~~بأج : أي سواء . وبأجته : صرفته في كل وجه . جوب : الجوب : من الترسة ،
~~والجميع الأجواب ، والجلد المجوب : المجعول جوبا . وقطعك الشيء كما يجاب
~~الجيب ، يقال : جيب مجوب ومجوب ومجيب . وجبت المفازة : قطعتها . واجتبت
~~الظلام والقميص . وكل مجوف قطع وسطه فهو مجوب . وجبت القميص : قورت له جيبا
~~. وجيبته : جعلت له جيبا . والجيب : من بنات الواو . وجابه يجيبه جيبا :
~~بمعنى جابه يجوبه جوبا . والجوب : درع تلبسه المرأة . واجتاب الرداء : لبسه
~~. ورجل جوب : للخرق ؛ أي جائب ، على مثال بائر وبور .
PageV07P200
# """""" صفحة رقم 201 """"""
# والجواب : رديد الكلام ، أجاب يجيب ، ومثل : ' أساء سمعا فأساء جابة ' و'
~~أجابة ' . ةإنه لحسن الجيبة والجابة : أي الجواب . والجوائب : الجائبات من
~~الأخبار ، يقال : أعندك جائبة خبر : أي خبر ثابت ، وقيل : ما يأتي من الخبر
~~في الجواب . جأب : الجأب : الحمار ، والجميع الجؤوب ، وجؤبته : كلوح وجهه .
~~والمغرة للطين الأحمر . والكسب ، من قولهم يجأب : أي يكسب . والجريرة
~~والجناية ، يقال : جأب علي أي جنى ، وجأب عليه الباطل : افتعله ؛ جأبا .
~~وجمع الشيء من خير أو شر . والحفرة في الأرض ، وكذلك الجؤبة . والمصران من
~~ذولت البطن ، وقيل : هي السرة . وسمي الحمار جأبا لشدته ، من قولهم : جاب
~~الأديم وجابة المدرى . والجأبة : الظبية التي قد تمت وأسنت وطلع قرنها .
~~وجب : وجب الشيء يجب وجوبا . وأوجبه الله ووجبه ؛ فهو واجب لازم .
~~والموجبات : الكبائر من الذنوب 230 ب التي توجب النار .
PageV07P201
# """""" صفحة رقم 202 """"""
# ووجبت الشمس وجبا : إذا غابت ؛ ووجوبا . سمعت له وجبة : أي وقعا على
~~الأرض . ووجب القلب يجب وجيبا ms0877 ووجوبا . والموجب من الدواب : الذي يفزع من
~~كل شيء . والوجب : الجبان . وبه الوج [ ة : أي حل به الأمر . ومثل : '
~~بجنبه فلتكن الوجبة ' أي الصرعة . ووجب الحائط يجب وجبة : إذا سقط . وقوله
~~عز وجل : ' وجبت جنوبها ' أي سقطت لجنوبها ، ويقال : بل خرجت أنفسها .
~~والوجبة : أكل مرة واحدة في اليوم ، يقال منه : وجب ال ) جل على نفسه الطعا
~~. وأوجب الرجل : أكل مرة واحدة . ووجب عياله وفرسه ، وتوجب أيضا مثله .
~~وكذلك في الحلب . ووجب الرجل أجرته : جعلها أجزاء يأخذها في أوقات معلومة .
~~وله علي وجيبة : أي وظيفة . وهذا وجيبة القتال والشرب : أي الوجوب .
~~والوجيبة في البيع : أن توجبه على أن تأخذ منه بعضا . والإيجاب : ما
~~يستوجبه الرجل على غيره من واجب فرض . والوجب : السبق في النضال ، أوجبت
~~عليك الوجب : أي نضلتك فوجب [ لي ] عليك .
PageV07P202
# """""" صفحة رقم 203 """"""
# والوجاب : مناقع الماء ، الواحد وجب . والوجيب : الصوت الذي يخرج من قنب
~~الدابة . ابج : الأبج : الأبد ، هذا آخر الأبج . بجو : بجاوة : أرض النوبة
~~؛ بها أبل فارهة يقال لها بجاوية .
PageV07P203
# """""" صفحة رقم 204 """"""
# الجيم والميم ( و. ا . ي
# وجم : الوجم والجميع الأوجام : علامات وأبنية عاد ] ة يهتدى بهل ؛
~~كالحجارة المجموعة ، ويجمع وجاما أيضا . وقيل : هي جبال صغار ليست بالطوال
~~. والوجوم والأجوم : السكوت على غيظ وهم ، وهو واجم . والوجم : الشحيح
~~البخيل ، وقيل : الخفيف الجسم اللئيم . والواجم : الحزين . وتوجم : أي غضب
~~. وإنه لوجم سوء : أي رجل سوء . ووجمت الرجل أجمه : إذا وكزته . والوجيمة
~~من العلف والطعام : ما أصابته آفة . والوجمة : مثل الوجبة . ولا تفعل كذا
~~فيكون عليك وجمة : أي مرجعه إلى الغيظ والهم أجم : أجم الطعام يأجمه : إذا بشمه .
PageV07P204
# """""" صفحة رقم 205 """"""
# وآجمني فلان : تركني . وآجمت الشيء الذي كنت لا أجمه . وأجمه أيضا : حمله
~~على ما يأجمه . والأجوم : التي توجم الناس أي تكره إليهم نفسها . وإن للنار
~~أجيما : أي أجيجا وسعارا . وكذلك الحر . والأجوم : الحار الحامي . وقد تأجم
~~: أي تأجج . وهو يتأجم عليه : أي يلتهب غيظا . وفي الشعر : تلظى أجمه وماء
~~آجم : مثل آجن . والأجمة : الغيضة ، والجميع الآجام . ويقال للضفادع ms0878 :
~~الآجام ؛ لأنها تكون فيها . والآجام : قران الجبال . وهي القصور أيضا ،
~~والواحد أجم . وعن الأصمعي : الأجم : البيت المربع المسطح . امج : أمجت
~~الإبل : إذا اشتد بها حر وعطش ، وكذلك الإنسان . وبعير أمج : يشرب فلا يروى
~~حتى يموت . وأمج النهار : اشتد حره .
PageV07P205
# """""" صفحة رقم 206 """"""
# مأج : المأج : الماء الملح ، مؤج يمؤج مؤوجة . والأحمق المضطرب الخلق
~~الذي كأن فيه ضوى . والمؤوج : مؤوج الداغصة بين الجلد والعظم . وتركت القوم
~~في مأج : أي في قتال واضطراب . موج : الموج : ما ارتفع من الماء . وماج
~~البحر والناس : اضطربوا . وفعل ذالك في موجة شبابه : أي عنفوانه . ويقال
~~للناقة إذا كانت ناجية وجالت أنساعها لاختلاف يديها ورجليها : إنها لموجى
~~على فعلى ، من ماجت يداها . وماج الرجل عن الحق : مال عنه جوم : الجوم :
~~فارسية ؛ وهم الدعاة أمرهم واحد . والجام والواحدة جامة : من الآنية . جيم
~~: الجيم تؤنثه العرب ، هذه جيم . ومج : مهمل عنده . الخارزنجي : الوماج :
~~الفرخ .
PageV07P206
# """""" صفحة رقم 207 """"""
# جمو : جماء الشيء : قدره ، وأجماؤه : مقاديره . وما شخص من الشيء ونتأ ،
~~ويضم جيمه أيضا . وجماء ولد الناقة : إذا وقع في حيائها فهو يرى انتفاخ
~~رأسه . وجماؤه : حركته واجتماعه . وتجمأت الدابة والمرأة عل ولدها : إذا
~~جعلته تحت صدرها . وتجمأ القوم : اجتمع بعضهم إلى بعض . والجماء : الحجر
~~الناتىء على وجه الأرض . وظهر كل شيء .
PageV07P207
# """""" صفحة رقم 208 """"""
# صفحة فارغة PageV07P208
~~"""""" صفحة رقم 209 """"""
### || AUTO باب الفيف من الجيم PageV07P209
~~"""""" صفحة رقم 210 """"""
# صفحة فارغة PageV07P210
~~"""""" صفحة رقم 211 """"""
# ما أوله الجيم
# الجو : الهواء . وكانت اليمامة اسمها جوا . والهجل من الأرض يسمى : جوا ،
~~وجمعه جواء . والوسط من كل شيء . وقوله [ 231 أ] : خلا لك الجو : أي وسط
~~المفازة . والجواء : الواسع من الأودية . والجواء : خياطة حيلء الناقة .
~~واسم موضع . والفرجة التي بين محلة القوم وسط البيوت . والجواء : مثل جورب
~~] جعل فيه الراعي كنفه وزاده ، وجمعه أجوية . والجئوة : قطعة نعل يرقع بها
~~نعل ، يقال : أجىء هذه النعل : أي اخرزها بجئوة . وهو السير الذي يخاط به
~~أيضا . وجاونها أجأها جأوا . وجويت السقاء : إذا خرزته بالجوة وهي رقعة فيه
~~. والجوى مقصور : داء يأخذ ms0879 في البطن لا يستمرأ منه الطعام ، رجل جو وامرأة
~~جوية . واستجوينا الطعام واجتويناه .
PageV07P211
# """""" صفحة رقم 212 """"""
# والاجتواء : الكراهية والبغض ، اجتويت البلاد : إذا كرهتها وإن كنت في
~~نعمة . والجية على مثال سية : اسم منه ، وتصغر جبية . والجوي بتشديد الياء
~~: الضيق الصدر لا يبين عنه لسانه . والجؤوة بوزن الجعوة : لون الأجأى وهو
~~سواد في غبرة وحمرة . ومنه كتيبة جأواء . وبعير أجأى بين الجأى والجؤوة .
~~وجوي : إذا اسود . وجويت الإبل من الربيع : إذا علاها سواد . والجئة :
~~مجتمع ماء في هبطة حوالي الحصون . والجيأة بوزن جيعة والجياء والجواء :
~~وعاء توضع فيه القدر ، ويقال جئاوة وجياءة . وجأوت البرمة أجأها جأوا ؛
~~وجأيتها جأيا : جعلتها في جوائها ، وأجأيتها أيضا وأجويتها . وتجمع الجياء
~~أجئية ؛ والجواء أجوية . وفي الحديث : ' لأن أطلي بجواء قدر أحب إلي من أن
~~أطلي بزعفران . والجيئة والجيء والمجيء : مصدران لقولك جاء يجيء . ويقولون
~~: أنا أجؤ بها : بمعنى أجيء . وللاثنين : جاءا وجايا . وهو جائي على وزن
~~جائع على الأصل . وجاءاني فجئته : أي غالبني في كثرة المجيء فغلبته . وقيل
~~في قول ساعدة : وأسفله جي PageV07P212
~~"""""" صفحة رقم 213 """"""
# إنه المهوى ، وجمعه جياء بوزن جياع . والجأجأة : قولك للبعير جىء جىء
~~للشرب وجؤجؤ [ أيضا ] . وجأجأت بها وجاجيت . والجؤجؤ : عظام الصدر من
~~الطائر ، والجميع الجأجىء . وصدر السفينة : جؤجؤها . وتجأجأت عن الشيىء :
~~كففت عنه . وما يجأى سقاؤك شيئا : إذا لم يحبس شيئا . و' أحمق لا يجأى مرغه
~~' أي لا يحبسه . وجأوت مرغه : مسحته . وسمعت سرا فما جأيته : أي ما كتمته .
~~وما جأيت كذا : أي ما مسسته ، والمصدر الجأي كالجعي . والراعي لا يجأى
~~الغنم : أي لا يحفظها . وجأى على الشيء : عض عليه . وجاياني الشيء : أي
~~وافقني . ولو جاوزت هذا المكان جايأت الغيث . وجاييت القوم : لاقيتهم .
~~وجايا بين ناحيتي خرجه : أي جمع بينهما . والجاية : الوعي ؛ يعني المدة في
~~القرحة ، وكذلك الجايية بياين . والجاجة : خرزة كالودع يصقل به . وما أصبت
~~منه جاجة ولا جاجا : أي شيئا . والجيء والهيء : الأكل والشرب ، يقولون : لو
~~كان في الهيء والجيء ما نفعه .
PageV07P213
# """""" صفحة رقم 214 """"""
# والجوة . ما اطمأن من ms0880 الأرض . والجؤوة مهموزة : الأكمة الغليظة . والجو :
~~الهجل من الأرض . وماء جوى : منتن متغير ، وقد جوي يجوى جوى . ومياه جوى :
~~كذلك . والجئآوي : منوب إلى الجئا قبيلة .
# ما أوله الألف
# الإجاء : الإلجاء ، أجأته إلى كذا ، ومثل : ' شر ما أجاءك إلى مخة عرثوب
~~' لأنه لا مخ له . وأجت النار أجيجا ، وأججتها تأجيجا . واءتج الحر ائتجاجا
~~: إذا اشتد . والأجاج : شدة الحر . والماء المر الملح . وأجاج الشمس :
~~نورها . وأجيج الماء : صوته . واشتدت أجة الصيف . والأج : السرعة ، أج
~~الفرس يؤج . والمئجة من النساء : السريعة إلى الشر ، وجمعها مئجات . وسمعت
~~أجة الناس : أي حفيف مشيهم واختلاط كلامهم .
PageV07P214
# """""" صفحة رقم 215 """"""
# والأجاجي : الملاب ، وليس من كلام العرب . وأجاءت المرأة : أرخت فضول
~~ثيابها ؛ فهي مجئة .
# ما أوله الياء
# . يأجوج ومأجوج : مهموزتان ، وإذا لم يهمزا من : يج ومج . ويأجج : اسم
~~موضع ، ويضم الجيم . وياجج وأياجج : من زجر الإبل .
# ما أوله الواو
# الويج : خشبة الفدان بلغة عمان . والوجء : باليد والسكين ، وجأته أجؤه
~~وجأ . وهو الصرع أيضا . والنكاح ، وجأها وجأ . والوجاء : أن تدق خصيتيه ،
~~وجأه يجأه فهو موجوء . وفي الحديث : ' الصوم وجاء ' أي يقطع الشهوة . و'
~~ضحى بكبشين موجوءين ' و' موجيين ' بترك الهمزة . ودابة وجية . وإنه ليتوجى
~~في مشيته . وهو وج بين الوجى . والوجى : الحفا . والوجي : جلد عنق الحوار
~~يدبغ وتجعل فيه المرأة حناءها .
PageV07P215
# """""" صفحة رقم 216 """"""
# والوج : عيدان ، يتداوى به . ووج : موضع بالبادية وهذه بئر وجي : ليس فيه
~~ماء ، وناقة وجي : ليس بها در . وإنه لضيق وجي . وأوجيته : أي وجدته وجيا
~~لا خير عنده . وحفر فأوجى : إذا بلغ إلى صلابة ولم ينبط . ومنه أوجى الصائد
~~: إذا أخفق . وهو من أوجيته عني : أي منعته ولم أعطه شيئا ، وكذلك إذا
~~كففته . وسألنا فلانا فوجيناه : أي بخلناه . وأوجت نفسه عن كذا : ارتدعت .
~~والوجيئة على فعيلة : التمر يدق حتى يخرج نواه ثم يبل بلبن أو سمن حتى يلزم
~~بعضه بعضا فيؤكل وهو أيضا : الجراد يدق ثم يلت بزيت فيؤكل . وكنزت التمر
~~حتى اتجأ : أي بخلناه . وأوجت نفسه عن كذا : ارتدعت . والوجيئة على فعيلة :
~~التمر يدق ms0881 حتى يخرج نواه ثم يبل بلبن أو سمن حتى يلزم بعضه بعضا فيؤكل وهو
~~أيضا : الجراد يدق ثم ثم يلت بزيت فيؤكل . وكنزت التمر حتى اتجأ : أي اكتنز
~~. واتجأ المكان : غلظ واشتد . والوأج : الجوع الشديد . وتوجوج في البيع :
~~إذا كذب .
PageV07P216
# """""" صفحة رقم 217 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV07P217
~~"""""" صفحة رقم 218 """"""
# صفحة فارغة PageV07P218
~~"""""" صفحة رقم 219 """"""
# الجيم والشين
# الشفاريج : جمع الشفارج من الأطعمة . الشرجب : الطويل . ونعت للفرس
~~الجواد الكريم . والشرجبان : ثمر نبت شبيه بالحنظل . جرشب الجرح : إذا
~~اندمل . وجرشم الرجل : إذا كان مهزولا أو مريضا فاندمل . وكذلك إذا كره
~~وجهه . الشمرجة : حسن قيام الحاضنة على الصبي . واسم الصبي : المشرج .
~~وشمرج لي كذبا : أي خلطه . وكذب شمراج : مخلط . والشماريج : الباطل . وشمرج
~~ثوبه شمرجة : أي خاطه خياطة ضعيفة . وقباء شمرج . وغلام مشمرج : أي خفيف .
PageV07P219
# """""" صفحة رقم 220 """"""
# وروى الخارزنجي المثل : تسألني برامتين شلجما بالشين ، قال : و' رامتين '
~~قفر ، قال : ويروى بالسين ، والشين أكثر . الفنجش : الواسع .
PageV07P220
# """""" صفحة رقم 221 """"""
# الجيم والضاد
# الجرافض : الثقيل ، والجرائض مثله ، وكذلك الجرئض . وهو الجرامض أيضا .
~~والجراضم : الأكول الواسع البطن ، ومثله الجرضم . وشيخ جرضم : ساقشط هزالا .
PageV07P221
# """""" صفحة رقم 222 """"""
# الجيم والسين
# السجلاط : الياسمين . وشيء من الصوف تلقيه المرأة على هودجها . وضرب من
~~الثياب الكتان موشي . سردجته شردجة : أي أهملته ؛ فهو مسردج . الجلسد : صنم
~~. سرجن الأرض سرجنة : دملها . السرنج : شيء من الصنعة كالفسيفساء . نرجس :
~~معروف . الجرافس : العظيم ، جمل جرافس وجرفاس : شدي ضخم . وهو من أسماء
~~الأسد ، وجمعه جرافس . والجرفسة : شدة الأكل ، رجل جرفسي . وجرفسة جرفسة :
~~صرعه . وهو الوثاق أيضا . الجسرب : الطويل . سبرج علي الأمر : غماه .
~~البرجاس : حجر يرمى في البئر ليفتح عيونها ويطيب ماءها .
PageV07P222
# """""" صفحة رقم 223 """"""
# ويسمى المشتري : البرجيس . السمرج : يوم جباية الخراج ، وهو السمرجة .
~~ويقال للأمكنة المستوية من الأرض : سمارج . وسمرجت له حقه : أي نقدته .
~~الجرسم والجرسام : السم الذعاف . وقيل : البرسام . وجرسم الرجل : إذا أحد
~~النظر ؛ جرسمة . سمجرت اللبن : إذا ضيحته وأكثرت ماءه . الجسمور : قوام
~~الشيء من ظهر الإنسان وجثته . السجنجل : الزعفران . والمرآة . وسنجال :
~~قرية من قرى اذربيجان . السفلج : الطويل ms0882 . السلجم من الخيل : الطويل .
~~والسلاجم : النصال الطوال . والسلامج : مثله ؛ على القلب . ولبن سملج : حلو
~~دسم ، وسملج : مثله ، وهي السمالج . والسملج من السهام : اللطيف الأملس .
~~وسملجت الشيء في حلقش : إذا جرعته جرعا سهلا . ويوم سملاج : يوم فصح
~~النصارى . الجلسام : البرسام . السفنج : الطائر الكثير الاستنان . والظليم
~~الذكر .
PageV07P223
# """""" صفحة رقم 224 """"""
# الجيم والزاي
# الزنجور : ضرب من السمك ، وجمعه زناجير . وزنجر فلان لفلان : إذا قال
~~بظفر إبهامه على ظفر سبابته ثم قرع بينهما ؛ أي ولا مثل هذا ، وهو الزنجير
~~. والزرجون : قضبان الكرم ، وقيل : الخمر . ونبت . والزرجنة : التخارج .
~~والخب . والخديعة . زرنج : اسم كورة سجستان . الجرافز : الضخم العظيم .
~~البرزج : الزئبر ، فارسية معربة . الجربز : الخب . الزبرج : الوشي . وزينة
~~السلاح . والذهب . والسحاب النمر سواد وحمرة . الجمرزة : النكوص والفرار .
PageV07P224
# """""" صفحة رقم 225 """"""
# والجرموز : حوض في قاع أو روضة مرتفع الأعضاد يسيل فيها الماء ثم يفرغ
~~بعد ذلك . [ و] الجرمزة : الانقباض عن الشيء . وضم إليه [ 232 أ] جرميزه :
~~أي أخذ أهبته ، وفعله اجرمز . وقيل : الجراميز : الجسد . وتجرمز الليل :
~~ذهب . وتجرمزه : اجتماعه وكثافة ظلمته . وكان عامنا مجرمزا : إذا لم يعجل
~~بالمطر ثم يجتمع المطر في وسطه . والجرموز : الذكر من أولاد الذئب ، وجمعه
~~جراميز . والجراميز : الركب . والجرموز : الركية . الزمجرة والزماجر :
~~الأصوات ، وكذلك الزمجر بوزن الدمقس ، ازمجر : صوت . والزمجرة : صوت
~~الزمارة . الجرزم : الأكلة الواحدة . الزنجيل : القوي الضخم . وقيل : هو
~~الضعيف . وهو من الأضداد . الجلفزيز : العجوز المتشنجة . وناب جلفزيز :
~~هرمة حمول عمول . ويقولون للآمر إذا صرم وقطع : جعلها والله الجلفزيز ،
~~وقيل : هي الداهية . والجلافز : الصلب الشديد ، وكذلك الجلفز .
PageV07P225
# """""" صفحة رقم 226 """"""
# الجلبز والجلابز : الصلب . الزمجيل : النمر ، وكأنه القوي . وجاء
~~بالزنجفة : أي الداهية . الفنزج : الدستبند . وقيل : هي الأيام المسترقة .
~~والزنجبة : العظامة تعظم بها المرأة عجيزتها ، وجمعها زناجب . ويقلب فيقال
~~: زنبجة .
PageV07P226
# """""" صفحة رقم 227 """"""
# الجيم والطاء
# الطثرج : النمل . الجيثلوط في قول جرير : اسم سمج لا أصل له . الجلفاط :
~~الذي يشدد السفن الجدد بالخيوط والخرق ثم يقبرها ، يقال جلفطه : أي سواه .
~~جلمط رأسه : أي حلقه .
PageV07P227
# """""" صفحة رقم 228 """"""
# الجيم والدال
# الدرجلة : سير أو عقب يوضع في الحمائل ms0883 ويجعل على القوس . درجل قوسك .
~~درجنت الناقة على ولدها درجنة : إذا رئمت بعد نفار . الدرانج : الذي يختال
~~في مشيته ويتدرنج . الجردين : جمع الجردان يعني الذكر . الأرندج دخيل : وهو
~~الأديم الأسود . وكل ما ملس وصقل : فهو يرندج . والأرندج : ساق الخف .
~~البردج دخيل : السبي . جردبت الطعام : وهو أن تستر ما بين يديك منه لئلا
~~يتناوله أحد . وقيل : هو أن يأخذ الكسرة بيده اليسرى ويأكل باليمنى .
~~الدربجة : أن ترأم الناقة ولدها بعد نفار . ودربج الرجل : لان بعد صعوبة .
~~وكذلك درجبت الناقة على القلب : بمعناه .
PageV07P228
# """""" صفحة رقم 229 """"""
# البرجد : كساء مخطط . الجردم : جراد سود خضر الرؤس ، الواحدة جردمة .
~~وجردمت اللقمة والطعام : مثل جردبت . ودجردم مائة سنة : أي جرمها .
~~والجردمة : كثرة الكلام . ادرمج في الشيء : دخل فيه ؛ ادرماجا . والدرامج :
~~السريع في سيره .
# الجندل من الحجارة : ما يقله الرجل . ومكان جندل : كثير الحجارة ، وجندل
~~مثله . والجندلة : القصيرة من النساء . الجلندد : العاجز عن النكاح ،
~~والجلندى : مثله ، وبه سمي الرجل . وأسد جنادل : أي شديد . وبعير مجلند :
~~كذلك . الجلفدة : الجلبة التي لا غناء لها . جلبد الدابة جلبدة : وهي
~~الجلبة . وجلبدة الخيل : صوتها . الجلدب : الصلب الشديد . المدلوج والدملوج
~~واحد : للحجر الأملس . والدملج : المعضد من الحلي . والدملجة : تسوية صنعة
~~الشيء كما يدملج السوار . والجلمود : أصغر من الجندل .
PageV07P229
# """""" صفحة رقم 230 """"""
# ورجل جلمد : شديد صلب . والجلمود من الإبل : الكثيرة ، وكذلك الجلمد .
~~وهي المسان منها . ناقة جنادفة : سمينة ظهيرة . والجنادف : القصير . وهو
~~أيضا من الإبل والناس : الجافي الجسيم . وأمة جنادفة ، لا توصف بها الحرة .
~~الجندب : الجراد الذكر ، والجميع الجنادب . وجاؤوا بأم جندب : وهي الجماعة
~~من الناس . وركب أم الجندب : إذا ضل عن الطريق ، وقيل : ركب الظلم .
PageV07P230
# """""" صفحة رقم 231 """"""
# الجيم والتاء
# الفرتاج : شمة من سمات الإبل . وفرتاج : اسم موضع . الجنتل : الصير من
~~الناس ، وجمعه جناتل . جبتل : اسم موضع .
PageV07P231
# """""" صفحة رقم 232 """"""
# الجيم والظاء
# اجلنظأت واجلنظيت : وهو أن ينام على ظهره ويرفع رجليه إلى السماء ، وهو
~~في الحديث . وإذا امتلأ الرجل غضبا قيل : اجلنظى . وكذلك الجلنظى : الضخم
~~الغليظ المنكبين . البظماج من الثياب : ما كان ms0884 أحد طرفيه مخملا ؛ وقيل :
~~أوسطه مخملا وطرفاه منيرين ، والجميع بظاميج .
PageV07P232
# """""" صفحة رقم 233 """"""
# الجيم والذال
# الجربذة في عدو الفرس : قرب القدر وتنكيس الرأس ، وفرس مجربذ . الجذمور :
~~أصل الشيء . وأخذته بجذاميره وبجذماره وجذموره . والجذمور : ما بقي من
~~الشجرة إذا قطعت ، جذمره جذمرة [ 232 ] : قطعه . الجرذمة : السرعة في المشي
~~والعمل .
PageV07P233
# """""" صفحة رقم 234 """"""
# الجيم والثاء
# جرثلت التراب جرثلة : إذا سفيته بيداع : . الجنثر : العظيم الطويل من
~~الإبل ، وجمعه جناثر . وهو أيضا : الجمل السمين . الابثجرار : ارتداع عند
~~فزعة أو تردد القوم في مسير إذا ترادوا . والمثبجر : الشيء غير المحكم .
~~جربث : اسم موضع معروف . الجرثوم : أصل شجرة يجتمع إليها التراب . وجرثومة
~~العرب : أصلهم . والاجرنثام : مجتمع ولزوم موضع . وركب مجرنثم : أي مستهدف
~~. الجمثورة : تراب مجموع .
PageV07P234
# """""" صفحة رقم 235 """"""
# الجيم والراء
# الفرجلة : التفحج . والفرجول : الفرجون . رجل نفرج ونفرجة ونفراج ونفراجة
~~: الفروقة الجبان ، والنفرجاء مثله . والنفرجة : كثرة الكلام ، وهو نفراج
~~ونفريج . والنفرج من السحاب : الحافل الذي قد فرغ ماءه . الجنفور : القبر .
~~الاجرنباء : النوم على غير وساد . والجرنبانة : السيئة الخلق . الجنبر :
~~الغليظ ، وبه سمي الرجل جنبرا . جبرئيل وجبرئين لغتان . جربان السيف
~~وجلبانه : غمده . البجارم : الداهية .
PageV07P235
# """""" صفحة رقم 236 """"""
# والبرجمة للمفصل : هو الظاهر من الأصابع كالعقد . والإصبع الوسطى من كل
~~طائر : برجمة . والبراجم : أحياء من تميم .
PageV07P236
# """""" صفحة رقم 237 """"""
# الجيم واللام
# الفنجلى : نحو مشي الكبير ، فنجل فنجلة . والفنجل : العبد . الجنفل :
~~الرجل الشجاع . طعام جلنفاة : أي قفار جشب . الجلنبانة : السيئة الخلق .
~~والناقة الجلدة السمينة . الجنبل من الناس : اللئيم الضخم . والعس الضخم
~~أيضا . بلجم البيطار الدابة : إذا عصب قوائمها من دائها .
PageV07P237
# """""" صفحة رقم 238 """"""
# [ الجيم والنون ]
# كساء منجاني : منسوب إلى منبج .
PageV07P238
# """""" صفحة رقم 239 """"""
### || AUTO باب الخماسي PageV07P239
~~"""""" صفحة رقم 240 """"""
# صفحة فارغة PageV07P240
~~"""""" صفحة رقم 241 """"""
# إنه لجرنفش اللحية : أي ضخمها . ورجل جرنفش : جسيم ضخم ؛ وقيل : ضخم
~~الجنبين ، والأنثى جرنفشة . السفرجل : معروف . الجرنفس بالسين : الصلب .
~~الفنجليس : العظيم . الزنجفر : صبغة تصنع كالفرسطونات . الجلنفاط : الذي
~~يعمل السفن . البنداذجان : من ألوان التمر . الجردبيل : الذي يأخذ الكسرة
~~باليسرى ويأكل باليمين ؛ فإذا فني ما بين أيدي القوم أكل ms0885 ما في يده اليسرى
~~. الجرنبذ : الذي ينكح أمه بعد أبيه ، ويقال بالثاء .
PageV07P241
# """""" صفحة رقم 242 """"""
# اثرنبج الحمل بالثاء : إذا شوي فاحدودب . افرنجم اللحم : إذا تشيط من
~~أعلاه ولم ينشو . وكذلك افرنبج يفرنبج .
PageV07P242
# """""" صفحة رقم 243 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الشين PageV07P243
~~"""""" صفحة رقم 244 """"""
# صفحة فارغة PageV07P244
~~"""""" صفحة رقم 245 """"""
### || AUTO باب المضاعف الثنائي PageV07P245
~~"""""" صفحة رقم 246 """"""
# صفحة فارغة PageV07P246
~~"""""" صفحة رقم 247 """"""
# الشين والصاد
# شص : الشص والشص لغتان : ما يصاد به السمك . وقيل : الكلاب . واللص : شص
~~. وشصت معيشتهم شصوضا . والشصوص : الجوع . وإنهم لفي شصاصاء : أي في شدة .
~~وهم في شصاصاء أمر : أي على حد عجلة . وهو أيضا : مركب سوء . وشص الرجل يشص
~~شصا : إذا عض نواجذه على شيء صبرا . وناقة شصوص : إذا قل لبنها جدا ، شصت
~~تشص شصاصا ، واشصت أيضا ؛ فهي مشص . وسنة شصوص : جدبة . والشصاءص : الغلاظ
~~[ 233 أ] الشداد . وما أدري أين شص : أي ذهب . وأشص عنه صاحبه : أبعده عنه .
PageV07P247
# """""" صفحة رقم 248 """"""
# الشين والسين
# شس : الشس : الأرض الصلبة التي كأنها حجر واحد ، والجميع شساس وشسوس .
~~وهو الشث لشجر أيضا . وخبز شساس : يابس ، وكذلك الرجل الناجل ، وقد شس .
PageV07P248
# """""" صفحة رقم 249 """"""
# الشين والزاي
# شز : الشزازة : اليبس الشديد الذي لا ينقاد للتثقيف ، وهو شز شزيز .
PageV07P249
# """""" صفحة رقم 250 """"""
# الشين والطاء
# شط : الشط : النهر ، معروف . وشق السنام ، وهما شطان . وناقة شطوط . وشط
~~المنزل يشط شطوطا وشطاطا : بعد . والشطط : مجاوزة القدر في كل شيء ، أعطيته
~~ثمنا لا شططا ولا وكسا . وأشط الرجل وشط لغتان : جار في قضيته ، ومنه : '
~~ولا تشطط ' ، وفي الحديث : ' إنك لشاطي ' أي لجائر علي . وكذلك إذا أمعن في
~~المفازة . وشطني فلان شطوطا : شق علي . وأشطوا في طلبهم : طلبوهم مشاة
~~وركبانا . وشط في السوم وأشط . والشطاط : حسن الشباب والقامة ، جارية شاطة
~~وجوار شطاط . وامرأة شطة : شديدة ، ورجل شط . وناقة شطوط : أي خيار .
PageV07P250
# """""" صفحة رقم 251 """"""
# والشطوطى : ناقة عظيمة السنام . والشطشاط زعموا : طائر ، ولا أحقه . طش :
~~مطر طشيش وطش . وطشت السماء وأطشت : أتت بمطر قليل . وأرض مطشوشة .
PageV07P251
# """""" صفحة رقم 252 """"""
# الشين ms0886 والدال
# شد : الشد : العدو . والعقد . والشدة : مصدر الشديد . والقوة . وشددنا
~~شدة : أي حملة ، وشدودا : مثله . وشددت فلانا : قويته . وتشدد في كذا .
~~وأصابني شدى بعدك : أي شدة . وفت جريرته وشداه . ولقيت شدا : مثله . وشد
~~مشدة : أي قهر . وأشد القوم : إذا كانت دوابهم شدادا . وفلان مشد : منشط .
~~وشد الشيء يشد ويشده . وما شد فلانا : بمعنى ما أشده . والأشد : يذكر ويؤنث
~~؛ وهو جمع الشدة ؛ واحدها شد ، [ والقيلس شد ] مثل قد وأقد . وتضم الهمزة فيه .
PageV07P252
# """""" صفحة رقم 253 """"""
# وشد النهار : ارتفاعه . والشدة : الأرض الصلبة . ويقولون : أشد لقد كان
~~كذا : بمعنى أشهد .
PageV07P253
# """""" صفحة رقم 254 """"""
# الشين والتاء
# شت : الشت : مصدر الشيء الشتيت . وشت الله شعبهم شتاتا . وجاء القوم
~~أشتاتا . والحمد لله الذي جمعنا من شت . وشتان ما بينهما ، وشتان ما هما ،
~~وشتان هما . وثغر شتيت : وهو الملفلح الحسن .
PageV07P254
# """""" صفحة رقم 255 """"""
# الشين والظاء
# شظ : شظظت الغرارتين تشظاظا . والشظاظ : خشبة عقفاء محددة الطرف . وشظظت
~~لوعاء وأشظظته : وهو أن يشد الشظاظ في العروة ويدخل فيها . وأشظ الرجل :
~~إذا أنعظ . والبعير : إذا عدا فرفع ذنبه . وشظ وأشظ : أي أكثر في كلامه .
~~وطار القوم شظاظا : إذا تفرقوا . وفي الحديث : ' إنه انشظت رباعيته يوم أحد
~~' أي انكسرت . وفي المثل : ' ألص من شظاظ ' وهو رجل ضبي ، وله حديث .
~~والشظشظة : فعل زب الغلام عند البول .
PageV07P255
# """""" صفحة رقم 256 """"""
# الشين والذال
# شذ : شذ الرجل : إذا انفرد من أصحابه . والكلمة الشاذة : العائرة . وشذاذ
~~الناس : الذين ليسوا في قبائلهم ولا من مازلهم . وشذان الناس : متفرقوهم ،
~~وكذلك شذان الحصى . ويقال : شذ عني يشذ ويشذ . وأشذذته : أي أقصيته ونحيته .
PageV07P256
# """""" صفحة رقم 257 """"""
# الشين والثاء
# شث : الشث : شجر طيب الريح مر الطعم . وهو نبت أيضا . وما تكسر من رأس
~~أعلى الجبل يكون فيبقى كهيئة الشرفة ، وجمعه شثاث .
PageV07P257
# """""" صفحة رقم 258 """"""
# الشين والراء
# شر : الشر : السوء ، والرجل : الشرير ، ومصدره : الشرارة ، والفعل : شر
~~يشرث ، وتصغيره شرير ، ويقولون : عليه شر من المال : قليل ؛ وشر من الدين ،
~~وبسطك الشيء في الشمس من الثياب وغيرها . وأشر فلان فلانا : أي شهره وفضحه
~~. وفعلت ذلك ms0887 لشرك : أي لعيبك . وليس ذلك من شره : أي من رديء أمره . وقرأ
~~أبو قلابة : ' من الكذاب الأشر ' من الشر ، وهو غير مستعمل في الكلام ، لا
~~يقال هو أشر منه . والأشارير الواحدة إشرارة : وهي مثل الخصفة يلقى عليها
~~الأقط فيمصل . وشرت اللحم : قطعته إشارير قطعا .
PageV07P258
# """""" صفحة رقم 259 """"""
# والشرشرة : نحو الإشرار وهو البسط ، وأشره فانشرر . والشرلشر : نعت
~~للشديد الشرشرة . والشرارة والشرار والشرر : ما تطاير من النار . والشراشر
~~: النفس . والمحبة ، ألقى علي شراشره حرصا . وشرشره : [ أي ] قطع شراشره
~~وهي أطراف الأذناب ، وقيل : هي الصدور والجآجىء ، الواحد شرشر وشرشرة أيضا
~~. والشرشور : طائر كالعصفور . والشريشير : طائر أبيض أصل الذنب ينقر أبعار
~~الإبل . والشراشر : نبت ، وكذلك الشرشر . والشرير : شجر . والبحر أيضا .
~~والشران [ 233 ب ] من كلام أهل السواد : شيء تسميه العرب الأذى ؛ شبه
~~البعوض ، الواحدة شرانة . رش : الرش : رشك البيت بالماء . ورشتنا السماء
~~وأرشتنا . وأرشت الطعنة ترش . ورشاشها : دمها . والمرشة : ما يرش به الحائك
~~البت في كرباسه .
PageV07P259
# """""" صفحة رقم 260 """"""
# وشواء رشاش : يترشش عليه ماؤه ويقطر ، ورشراش : سمين ، ومرش : كثير
~~الإهالة . وعين مرشة : تومض كثيرا . والرشرشة : الرخاوة ، عظم رشرش . وخبزة
~~رشرشة ورشراشة : أي يابسة ، والإنسان يرشرش لغيره : إذا خافه فأطاف به .
~~وهي الرفرفة أيضا . وأرششت الفصيل والسخلة : إذا حككت ذنبه ليرتضع . وأرش
~~فرسه أرشاشا : أي عرقه تعريقا بالركض . ورجل رشوش : كثير شعر الأذن .
PageV07P260
# """""" صفحة رقم 261 """"""
# الشين واللام
# شل : الشل : الطرد ، شللته فانشل . وذهبوا شلالا : مطرودين . والشلل :
~~ذهاب اليد ، شلت يده تشل ؛ وشلت تشل شلالا وشللا . ولا شلل : في موضع لا
~~تشلل . وعين شلاء : أي ذهب بصرها ، وأشلها كذا . والشلل : لطخ يصيب الثوب
~~فيبقى فيه أثر . والشلشلة : قطران الماء المتتابع القليل . والصبي يشلشل
~~ببوله . والمتشلشل : الذي ذهب لحمه وقل . والشلشل : الخفيف ، وكذلك المشل
~~في قول الأعشى . والشليل : ثوب قصير تحت الدرع . والحلس أيضا ، والجميع
~~أشلة . وهو من الوادي : وسطه حيث يسيل م ' عظم الماء . والشلة : الشقة
~~البعد ، والمكان البعيد .
PageV07P261
# """""" صفحة رقم 262 """"""
# والشلول من إناث الإبل والنساء : نحو الناب . وانشلال المطر : انحداره .
~~لش : اللشلشة : كثرة ms0888 التردد عند الفزع واضطراب الأحشاء ، جبان لشلاش .
PageV07P262
# """""" صفحة رقم 263 """"""
# الشين والنون
# شن : الشن : السقاء البالي . والشنين : قطران الماء من الشنة . وفي حديث
~~ابن مسعود وذكر القرآن فقال : ' لا يتفه ولا يتشان ' أي لا يخلق كالشن ،
~~وقيل : لا يمتزج بالباطل . والتشان : الامتزاج . والسنانة : اللبن المذيق
~~بالماء . والتشنن : التشنج في الجلد عند الهرم . والإشنان : في الغارة ،
~~أشنوا الخيل غارة : أي أبثوا . وشن : حي من عبد القيس . ومثل : ' وافق شن
~~طبقه ' . وشنشنة الرجل : غريزته . ومثل : شنشنة أعرفها من أخزم .
PageV07P263
# """""" صفحة رقم 264 """"""
# أي شبه منه : وقيل : طريقة . وفيه شناشن من أبيه . والشناشن : مثل
~~السناسن ؛ وهي العظام . والشنون : المهزول من الدواب ، وقيل : السمين ،
~~وقيل : ليس بسمين ولا مهزول . والذئب الشنون : الجائع . والشنان : الماء
~~البارد . وشنان المسك : ماؤه . وقوس شنة : وهي التي أطيل عليها الرمي حتى
~~قدمت . وقيل : هي السريعة السهام يشن الرامي نبلها شنا أي ينضحه . وشوان
~~الوادي : حوافشه ، الواحدة شانة . وفي الجبين شانان : وهما عرقان ينحدران
~~من الرأس إلى الحاجبين . ويقال للآشنان : شنان بحذف الألف . نش : النش :
~~نشيش الماء والخمر إذا غلى . ونش الغدير : أخذ ماؤه في النضب . وسبخة نشاشة
~~. وفي مثل : ' نشنشة أعرفها من أخزم ' على القلب . والنش : وزن نواة من ذهب
~~في الحديث . وانتشت الشجرة انتشاشا : وهو أن يطول حتى يستمكن منه الظباء
~~والبهم .
PageV07P264
# """""" صفحة رقم 265 """"""
# ونشنش الشيء : إذا حركه حركة شديدة . وانشنشة : حل السراويل ونحوها .
~~ونشنش ثوبه : خلعه . ورجل نشنشي الذراع : وهو الرقيق اليد الخفيف العمل .
~~ونشنشها الرجل والفحل : خالطها .
PageV07P265
# """""" صفحة رقم 266 """"""
# الشين والفاء
# شف : الشف : ضرب من الستور يستشف ما وراءه أي يرى . وثوب شف وشف . والشف
~~: من المهنأ . والزيادة والفضل ، شف الشيء يشف ، وأشف الشيء على الشيء
~~إشفافا ، ويستشف : أي يزيد . وو النقصان أيضا . وهو من الأضداد . وفي حسبه
~~شف : أي عيب . وهو يشف عليك في الفضل ، ويشف دونك في التقصير . وشفف على
~~صاحبه : إذا كان أفضل منه . وفلان شفف وشفيف : أي قليل مقل من مال أو
~~لإسعال أو عشيرة . والشفوف : القلة . وشف الماء . وماء ms0889 مشفوف : كثر عليه
~~الناس . والشفافة : بقية الماء في الإناء . وفي المثل : ' ليس الري عن
~~التشاف ' . وإنما أنت شفافة المصر : أي بقيته .
PageV07P266
# """""" صفحة رقم 267 """"""
# والشفوف : نحول الجسم من الهم . ونفس مشفوفة . والشفيف : برد ريح في ندوة
~~، واسم الريح : شفان . ووجع يصيب الانسان . والشفاشف : شدة العطش . وشف
~~لبفم يشف : وهو بثر يخرج فيه . ووجدت في أسناني شفيفا : أي بردا . وريح
~~شفشفة : باردة . والشفشفة : تشييط الصقيع نبت الأرض فيحرقه . وثوب شفشاف :
~~إذا لم يحكم [ 234 أ] عمله . والشفيف : الرقة في الثوب . وشف يشف : حرك .
~~وأشففت بعض ولدي على بعض : أي فضلت . فش : الفش : حمل الينبوت ، الواحدة
~~فشة ، وجمعه فشاش . ومناقع الماء ورارته . وتتبع السرق الدون . والانفشاش :
~~الفشل والانكسار عن الأمر ، فششته : كسرته . وفش السقاء يفشه : إذا عصره
~~فأخرج منه الريح . وفي المثل : ' لفشنك فش الوطب ' أي لأخرجن غضبك . وفششت
~~الوطب : بمعناه . وانفش الرجل : سكن غضبه .
PageV07P267
# """""" صفحة رقم 268 """"""
# ويقولون : ' فشاش فشيه من استه إلى فيه ' للرجل إذا غضب فلم يقدر على
~~تغيير . والفش : الفساء . والجشاء ، وامرأة فشوش . والحلب أيضا . وناقة
~~فشوش : واسعة الإحليل . والفشاش : الكساء الغليظ الرخو ، وكذلك الفشفاش .
~~وفشفش فلان امرأته : نكحها . وثوب فشقاش : لم يحكم عمله . والفشة : كوكب
~~كبيرة تطلع من الشرق . وفشيشة : لقب لحي من العرب . والفشفاش : المنتفخ
~~بالكذي المكثار إذا رد عليه .
PageV07P268
# """""" صفحة رقم 269 """"""
# الشين والباء
# شب : الشب : حجارة الزاج . وشبة : اسم رجل . وكذلك شبيب . والشبيبة :
~~الشباب ، شب يشب شبابا . والشباب : جماعة الشبان ، وكذلك الشببة : وامرأة
~~شبة : أي شابة . وأشب فلان بنين : إذا شب له بنون . والمشب : الذي له أولاد
~~شباب . ويقولون : هذا رجل شب في استه : إذا كان فسلا . وهو على خلق مذ شب
~~إلى دب . و' أعييتني من شب إلى دب ' . ولقيته في شباب النهار : أي في وجهه
~~وأوله . والفرش يشب ويشب شبوبا وشبابا وشبيبا : إذا رفع يديه جميعا .
~~والشباب في الدواب عيب .
PageV07P269
# """""" صفحة رقم 270 """"""
# والشبوب والشبب والمشب : الفتي من ثيران الوحش . وهي من الغنم : السمينة
~~الساح . وشب النار والحرب يشب شبا وشبوبا : أي ms0890 أوقدهما . وأشب الله لي كذا
~~: أي أطرأه عليه من غير أن يحتسبه . وشآبيب الشمس : طرائقها إذا طلعت الشمس
~~. والشؤبوب : شدة حرها . وإنها لحسنة شآبيب الوجه : أي بريقه . والمشبوب :
~~الحسن الوجه . ويقال للنجم المضيء : مشبوب . والمشبوبتان : الزهرتان . وهذا
~~شبوب لكذا : أي يزيد في حسنه . ويشبه : يزينه . والمشبوب : المحدد .
~~والشباب : تشبيبك في أول القصيدة بالنساء . وعسل شبابي : منسوب إلى بني
~~شبابة قوم بالطائف . بش : البش : اللطف في المساءلة ، بششت به وبششت بشلشة
~~وبشا . وأعشبت الأرض وأبشت : التف نبتها ، وقيل : أنبتت أول نباتها . وبش
~~لي بشيء : إذا أعطاه شيئا يسيرا . وأخرجت له بشيشتي : أي ملك يدي . وجاء
~~بالمال من عشه وبشه : أي من جهده وطاقته . وجديد بشيش : بمعنى . والأبش :
~~الذي يزين فناء الرجل وباب داره بطعامه وشرابه . والبشاشة : الحب ؛ في
~~الشعر .
PageV07P270
# """""" صفحة رقم 271 """"""
# الشين والميم
# شم : شممت الشيء أشمه ، وأشممته ، شما وشميما ، وتسمم تشمما . والشمامات
~~: ما يشم مما له رائحة طيبة . والمشامم : الدنو من العدو ، شاممناه .
~~وأشممني يدك أقبلها . وشاممه : أي انظر ما عنده . والإشمام : أن تشم الحرف
~~الساكن حرفا . وأشم القوم أشماما : جاروا عن وجههم يمينا وشمالا . وكذلك
~~إذا مر رافعا راسه . والشمم : ارتفاع في الأنف ، والنعت أشم وشماء .
PageV07P271
# """""" صفحة رقم 272 """"""
# والشميم : المرتفع الأشم . وجبل أشم : طويل الأعلى . والشمم : القرب ،
~~والبعد ، داره شمم بالمعنيين جميعا وهو من الأضداد . وشمام : اسم جبل له
~~رأسان يسميان : ابنا شمام . مش : مششت المشاش : إذا مصصته ممضوغا . ومش مال
~~فلان يمش : إذا أخذ منه الشيء بعد الشيء . ويقولون : هل انمش لك منه شيء :
~~أي حصل . وأمش العظم . وامتششت ما في الضرع : أخذت جميع ما فيه . والمش :
~~مسح القدح وغيره بثوبك تلينه . وقيل : هو المسح بالشيء الخشن الذي يمش دسمه
~~. وامتش الرجل : استنجى ، وفي الحديث : ' لا تمتش بروث ولا بعر ' . والمشوش
~~: الذي [ تمش ] به اليد . ومش الشيء في الماء : ذافه . والمشش في الدابة :
~~معروف ، مششت الدابة . والمشمش : من الفاكهة ، ويفتح الميمان . والمشاشة :
~~أرض متخربة يحفر فيها ، فكل ما استقي منها جمت . ومشاشة الركية : نبطها ،
~~كمشاشة العظم ms0891 تتحلب أبدا ، وقيل : هي أرض ذات حصى تحتها أرض حرة .
PageV07P272
# """""" صفحة رقم 273 """"""
# وإنه لكريم المشاش : أي الأصل . وهو في مشاشة قومه . وإنه لبر المشاش :
~~أي طيب النحيزة ، وقيل : خفيف المؤونة على من يعاشر ' ه . والممتش : اللص
~~الخارب . وامتشت المرأة حليها : أي قطعتها عن لبتها . والمشماش : الخفيف
~~الظريف الخدام في السفر والحضر 234 ب ، وبه سمي الرجل . والمشمشة : النكاح
~~. والمشش : بياض يعتري الإبل في عيونها ، بعير أمش وناقة مشاء ، وجمل مش
~~وناقة مشة . وأطعمه هشا مشا : أي طيبا .
PageV07P273
# """""" صفحة رقم 274 """"""
# صفحة فارغة PageV07P274
~~"""""" صفحة رقم 275 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV07P275
~~"""""" صفحة رقم 276 """"""
# صفحة فارغة PageV07P276
~~"""""" صفحة رقم 277 """"""
# الشين والضاد
# مهملان مع سائر الحروف ، إلا قولهم : [ شرص ] : جمل شرواض : للرخو الضخم .
PageV07P277
# """""" صفحة رقم 278 """"""
# الشين والصاد
# [ الشين والصاد ] والراء
# شرص : الشرصتان : ناحيتا الناصية ؛ ومنهما تبدو النزعتان ، وجمعه شراص .
~~والشرص في سوق الحوار : أول ما يعلم المشي . وشرصه بكلام : سبعه به .
~~والمشروص : نحو المقروص والشراص : حديدة مثنية يغمز بها بين كتفي الحمار
~~غمزا غير شديد . والشرص : الشدة والغلظ . والشريصة : الوجنة ، وجمعها شرائص
~~. شصر : الشصر : الخشف الذي قد بلغ ، وفي لغة : الشوصر .
PageV07P278
# """""" صفحة رقم 279 """"""
# والشصار : خشيبة تشد بين منخري النااقة ، يقال : شصرتها تشصيرا . وتركته
~~وقد شصر بصره شصورا : وهو أن ينقلب عند الموت ويشخص . وشصره بالرمح شصرا :
~~طعنه به . وكذلك إذا شاكته شوكة . وهو الشصير . والشاصرة : من حبائل السباع
~~. تشصره فترتفع في السماء فينقلب فيصيده . والشصر : الجذب . والخياطة . وخل
~~حياء الناقة إذا درجت بالشصار وهو خيط . وشصرت الناقة : وهو أن تزندها بهلب
~~ذنبها أو بأهلة تغرزها في أشاعرها إذا دحقت . والشاصر من أولاد الظباء :
~~الذي شصر قرناه فوق رأسه وهو الشصر ، وجمعه أشصار وشصور .
# الشين والصاد والنون
# نشص : نشص السحاب : إذا ارتفع من قبل العين حين ينشأ ، وهو النشاص .
~~ونشصت المرأة على زوجها ونشزت : بمعنى ونشصه بالرمح نشصا طعته به . والنشص
~~والنشيص : رمح منتصب . ونشصه من الموضع : استخرجه . ونشصت سنه : طالت ،
~~ونفسه : جاشت . وأقام الوم ما ينشصون وتدا : أي ما ينزعونه ms0892 ؛ نشصا . وانتشص
~~الحمار الشجرة : اقتلعها . وفرس نشاصي : مشرف الأقطار .
PageV07P279
# """""" صفحة رقم 280 """"""
# شنص : فرس شناصي : طويل طويل الرأس نشيط ، والأنثى شناصية . وشنص به وسدك
~~به : واحد . والشانص : المتعلق بالشيء ، شنص به شنوصا .
# الشين والصاد والباء
# شصب : الشصيبة : شدة العيش والبلاء ، وجمعها شصلئب . والأشصاب : الشدائد
~~، واحدها شصب . وعيش شاصب . وأشصبه الله . وقد شصب شصوبا . وشاة مشصوبة :
~~أي مسلوخة . والشصب : ربع الجزور أو ثلثها ، وكذلك الشصب بضمتين ، ومنه :
~~شصبت الشاة : جعلتها شصبا ، وجمعه شصوب . وشصب فلان : صلب ، فهو مشصوب .
~~ومالك منشصبا : أي منتصبا . وحمله على شيصب : أي [ على ] أمر شديد . وشصبني
~~الأمر : أقامني على رجل . وشصبه بالرمح : طعنه به . وشصب الرجل : جاع ، فهو
~~شصيب ، وقوم شصب . وشيصبان : اسم داهية ، وقيل : اسم شيطان .
PageV07P280
# """""" صفحة رقم 281 """"""
# الشين والصاد والميم
# شمص : شمص فلان الدواب : طردها طردا عنيفا ، وحاد شموص . والانشماص :
~~الذعر . والمشمص : الفرس الذي سنق من الرطبة . وهو المتقبض أيضا . وشمصه
~~بسوط : ضربه شمصات . والشمص : تسرع الانسان بكلام .
PageV07P281
# """""" صفحة رقم 282 """"""
# الشين والسين
# مع الطاء مهملات . شطس : الخارزنجي : الشطس : الدهاء والعلم به ، رجل
~~شطسي ؛ ذو شطاس . وشطس في الأرض : دخل فيها إما راسخا وإما واغلا . وشطست
~~به النوى : تباعدت . والشطسي : الشديد التعذيب لأهله .
# الشين والسين والراء
# شرس : الشرس : شدة الوعك للشيء ؛ كشرس الحمار ظهر العانة .
PageV07P282
# """""" صفحة رقم 283 """"""
# وهو شرس الخلق وأشرس وشريس : أي عسر شديد الخلاف . والشراس : المشارسة في
~~معاملة الناس . وناقة شريسة : ذات شؤاس وشريس . ومكان شراس : صلب خشن .
~~وأرض شرساء . وشراس على فعال : نعت للأرض . والشراس : دباق الأساكفة . وبنو
~~فلان مشرسون : أي ترعى إبلهم الشرس وهو من العضاه . وبعير مشارس : آلف
~~للشرس . والشرس : نبت ، وكذلك 235 أالشريس . والشرس : جذبك الناقة بالزمام
~~. وشرست الجلد والراحلة : إذا مرسته ، وكذلك الرجل إذا مضك بالكلام . ولان
~~شريسه : كقولك لانت عريكته ، ولم تشرس : لم ترض . والشرساء : السحابة
~~الرقيقة البيضاء . ومناخ شرس : خشن .
# الشين والسين واللام
# مهملات عنده . شسل : الخارزنجي : الشسلة : الغليظة من الأقدام ، بمنزلة
~~الشثلة .
PageV07P283
# """""" صفحة رقم 284 """"""
# الشين والسين والفاء
# شسف : الشاسف : الضامر : وسقاء شاسف ms0893 : قال ، شسف يسسف شسوفا وشسافة .
~~والشسف : قرص يابس من الخبز .
# الشين والسين والباء
# شسب : الشسب : لغة في الشزب للضمر . والشسيب : القوس التي شسب قضيبها وذبل .
# الشين والسين والميم
# شمس : الشمس : عين الصبح . ويوم شامس يشمس شموسا : أي ذو وضح نهاره كله .
~~والشموس : معاليق القلائد . وشمسنا وشمسنا : آذانا حر الشمس . وشمس يومنا
~~يشمس ، وشمس ، وأشمس بالألف . وأشمس الرجل : دخل في حرها .
PageV07P284
# """""" صفحة رقم 285 """"""
# ورجل شموس : عسر ، وإنه لذو شماس . وشمس لي : إذا أبدى لك العداوة .
~~والشمس والشموس من الناس والدواب : الذي إذا نجس لم يستقر . وشماس : بعض
~~رؤوس النصارى ، والجميع السمامسة . والشمسان : مويهتان في جوف عريض في أيدي
~~عمرو بن كلاب .
PageV07P285
# """""" صفحة رقم 286 """"""
# الشين والزاي
# الشين والزاي مع الراء
# شزر : الشزر : نظر فيه أعراض كنظر المعادي ، عين شزراء ، وهي الشزرة .
~~والحبل المشزور : هو المفتول شزرا باليسار . وطعن شزر : ليست على سجيجة
~~واحدة . وطحنت بالرحى شزرا . والأشزر من اللبن : الأحمر . شرز : رماه الله
~~بشرزة : أي أهلكه . وقد اشرزه الله : أي ألقاه في مكروه . وحديدة مشارزة :
~~تقطع كل شيء مرت عليه . والشريز : تعذيب الإنسان وسبه . ومكان شرز : بمنزلة شرس .
PageV07P286
# """""" صفحة رقم 287 """"""
# الشين والزاي والنون
# شزن : الشزن : شدة الإعياء من الحفى ، إبل شزنى . والشزن والشزن : الكعب
~~الذي يلعب به . وتشزن للأمر : تاهب له ، وهو من الشزن وهو عرض الشيء وجانبه
~~. ويقال : شزن أيضا . وما أبالي على أي شزبيه وقع : أي على قطريه . وتشزن
~~الكلمة : أتى بها على وجهها . وشزن فلان : نشط . وأشزان الخيل : نشاطها ،
~~ويقال : وجوهها التي قصد بها إليها . والشزنة : المرأة البخيلة . وهو في
~~شزن من عيشه : أي نصب ، يقال منه : شزن الإنسان ، وشزن : أي فعل به . نشز :
~~النشز : الشيء المرتفع نحو التل والعرق ، والجميع النشوز ، والنشاز وجمعه
~~نشاز . ونشزت المرأة تنشز نشوزا ؛ وهي ناشز ، ونشز عليها زوجها : إذا ضربها
~~وجفاها . وإذا تزحف الرجل عن مجلسه وارتفع فويق ذلك قيل : نشز ينشز وينشز ،
~~ومنه قوله عز وجل : ' وإذا قيل انشزوا فانشزوا ' .
PageV07P287
# """""" صفحة رقم 288 """"""
# والدابة إذا لم يكد يستقر الراكب ms0894 والسرج على ظهرها : نشزة . وركب نشز .
~~والرجل إذا أسن ولم ينقص : نشز من الرجال وقيل : هو العبل الغليظ . ونشزت
~~بقرني نشوا : إذا احتملته فصرعته . ونشزت نفسه : جاشت . وتنشز لكذا : توفز .
# الشين والزاي والفاء
# مهملات عنده . [ شفز ] الخارزنجي : الشفز : الرفس بصدر القدم ، شفزه
~~يشفزه . ولا أحقه .
# الشين والزاي والباء
# شزب : الشزب : لغة في الشسب ، والشازب : الضامر ، وخيل شزب ، وشزب الرجل
~~يشزب شزوبا : أي نحف . والشزيب : مثله ، وهو المعصوب المجدول ، وكذلك في
~~القوس .
PageV07P288
# """""" صفحة رقم 289 """"""
# الشين والزاي والميم
# شمز : اشمأز قلبي عنه : نفر . وتشمز وجهه : تمعر وتقبض . ورجل فيه
~~شمأزيزة : من اشمأز .
PageV07P289
# """""" صفحة رقم 290 """"""
# الشين والطاء
# [ الشين والطاء ] مع الراء
# شطر : شطر كل شيء : نصفه . وفي المثل : ' احلب حلبا لك شطره ' . وحلب
~~الدهر أشطره : أي نصفه ، وقيل : مرت عليه ضروبه من خيره وشره . وشطرت الشيء
~~. وحلبها أشطرأ ، وأشطرها . والشطر : القصد . وبنو فلان شطرة : إذا كان
~~الذكور على عدد الإناث . وشعره شطران : سواد وبياض . وشطرت بالناقة : صررت
~~شطرها . والشطزر : الثوب الذي أحد طرفيه أطول من [ 235 ب ] الآخر . وإناء
~~شطران : إلى النصف . وشطر الرجل يشطر شطورا : كأنه ينظر إليك وإلى آخر .
~~وشاة شطور قد شطرت شطارا : وهو أن يكون أحد طبيييها أكبر من PageV07P290
~~"""""" صفحة رقم 291 """"""
# الآخر . وقيل هو من الإبل : الذي يبس خلفان من أخلافها . وشاطرت الناقة :
~~صارت شطورا . وحي شطير ومنزل شطير : بعيد ، وشطرت داره . وشطر فلان على
~~أهله : تركهم مراغما مخالفا . والشاطر : الذي أعيى أهله خبثا ، شطر شطورة
~~وشطورا وشطارة . والمشطور : الخبز المطلي بالكامخ . والعروض المشطور : ذهب
~~نصف بيته . شرط : الشرط في البيع : معروف ، شرط يشرط ويشرط . وبزغ الحجام
~~ونحوه ؛ يشرطه بالمشرط ؛ ويشرطه أيضا . والشريطة : شبه خيوط تفتل من خوص ،
~~والجميع الشرط . والشريطة : العيبة الصغيرة يجعل فيها الطيب . وهي الذبيحة
~~أيضا ، وفي الحديث : ' نهى عن شريطة الشيطان ' . والشرطان : نجمان يسميان
~~الشرطين . وأشراط الساعة : علاماتها ، الواحد الشرط . وأوائل كل أمر يقع :
~~أشراطه . وإذا أعجل الإنسان رسولا قيل : أشرطه . والمشرط : الذي قد تسوى
~~للعمل ، يقال : أشرطت نفسي في العمل والأمر ms0895 ، وأشرطت مالي .
PageV07P291
# """""" صفحة رقم 292 """"""
# والمشاريط : أوائل كل شيء ، واحدها مشراط . وأخذت للآمر مشاريطه : أي
~~أهبته . والشرط في الإبل : ما كان فيها من جلوبة للبيع وهو الرذال . وقيل :
~~الصغار . والشرطي : منسوب إلى الشرطة ، وتفتح الراء كأنه ينسبه إلى جماعة
~~الشرط . وخذ شرطتك : أي ما اشترطته من خياره . والشرواط : الطويل من الإبل
~~في دقة ، ناقة شرواط ، وجمل كذلك . وقيل : هو المسرع . والشروط : الطرق
~~المختلفة . والأشراط من المسايل : ما سال من الأسلآق إلى الشعاب . وشرطا
~~البحر : شطاه . وأشرط فلان أرضه أو داره : أي عزلها للبيع . وأشرط نفسه :
~~أي غرر بها ؛ من الخطر . وقيل : استهلك . وقيل : جعلها علامة للموت ؛ ومنه
~~أشراط الساعة . وقيل : أهانها حتى كأنها بعض شرط ماله . واستشرط المال :
~~فسد بعد صلاح . وتشرط في عمله : تأنق . وأشرطت الشيء : هيأته وأعددته ، فهو
~~مشرط . والشرط : جمع الشرطة وهي خيرة كل شيء ونخبته . طرش : الطرش : الصمم
~~، وبه طرشة ، وقوم طرش ، وقد طرش .
PageV07P292
# """""" صفحة رقم 293 """"""
# وتطرش الناقه من مرضه : إذا قام وقعد . وتطرش بالبهم : إذا اختلف بها .
# الشين والطاء واللام
# شلط : الشلط : السكين ؛ بلغة أهل الجوف . والشلطة : السهم الدقيق ،
~~وجمعها شلط .
# الشين والطاء والنون
# شطن : الشطن : الحبل الطويل الشديد الفتل يستقى به . وشطن الدلو : جذبها
~~بالشطن . ومثل : ' هو ينزو بين شطنين ' للأشر الغوي ، ويقال أيضا للفرس
~~العزيز النفس ، وهو فرس مشطون . وغزوة شطون : أي بعيدة . وشطنت الدار تشطن
~~: بعدت . ونوى شطون . وألية شطون : معوجة . والشطن : مصدر شطنه يشطنه : إذا
~~خالفه عن نيته ووجهه . وبئر شطون : إذا استقي ماؤها بحبلين لعوج فيها .
~~وشطن في الآرض : دخل فيها إما راسخا وإما واغلا . والشيطان والشاطن : معروف
~~، شيطن الرجل وتشيطن : صار كالشيطان . ورؤوس الشياطين من النبت : هو الشفلح
~~ينبت على سوق . وشياطين الفلا : العطش . والحية تسمى شيطانا ، وهو قولهم :
~~شيطان الحماطة .
PageV07P293
# """""" صفحة رقم 294 """"""
# شنط : المرأة الشناطة : الحسنة اللحم واللون ، ويجمع شناطات وشنائط . نشط
~~: نشط الانسان ينشط نشاطا فهو ناشط ونشيط نشيطة والناشط : الثور الوجشي
~~الخارج من أرض إلى أرض وطريق ينشط . ورجل منشط : دابته من الطريق الأعظم ms0896
~~يمنة ويسرة ، وكذلك النواشط من المسايل . والأنشوطة : عقدة مثل عقدة
~~السراويل ، أنشطته بأنشوطة ونشط كثيرة . ونشطته بالعقال : شددته ونشطته :
~~حللته . وأنشطت العقال : إذا مددت أنشوطته فانحلت ، وكذلك الانتشاط .
~~ويقولون : كأنما أنشط من عقال ، ونشط . وبئر أنشاط : إذا كانت الدلو تخرج
~~منها بجذبة واحدة [ 236 أ] وبئر نشوط : إذا كانت لا يخرج الدلو منها حتى
~~تنشط كثيرا ، وبئر أنشاطا ، ، وثلاثة أناشيط : أي ثلاث قيم . ونشطته الحية
~~: أي عضته . واستنشط الجلد : انزوى واجتمع .
PageV07P294
# """""" صفحة رقم 295 """"""
# ويقال للناقة : حسن ما تنشطت السير ؛ يعني شدو يديها . وسمن فانشطه الكلأ
~~. وسير منشط : أي ممتد بعيد . والنشيطة من الإبل : أن تؤخذ فتساق من غير أن
~~يعمد لها . وهي من الغنيمة : ما أصاب الرئيس في الطريق قبل أن يصل إلى بيضة
~~القوم . والنشوطة كلام عراقي : سمك يمقر في ماء وملح . ونشط الشيء : قشره .
~~وأهل البصرة يقولون : ' لا يرجع فلان حتى يرجع نشيط من مرو ' أي أبدا . نطش
~~: النطش : شدة الجبلة ، وأنه لنطيش جبلة الظهر . وغلبهم فلا نطيش بهم : أي
~~لا حراك بهم . ويقولون في الإتباع : عطشان نطشان .
# الشين والطاء والفاء
# طفش : الطفش : النكاح . والطفيشاء : الضعيف في بدنه .
PageV07P295
# """""" صفحة رقم 296 """"""
# والطفاشاة : المهزولة من الغنم وغيرها . والطفش : الهزال . شطف : مهمل
~~عنده . الخارزنجي : شطف في الارض : ذهب وتباعد . ونية شطوف : بعيدة وشطفت
~~الدار : بعدت . فشط : مهمل أيضا . الخارزنجي : انفشط العود : إذا انفضج ولا
~~يكون إلا رطبا .
# الشين والطاء والباء
# شطب : الشطب مجزوم : سعف النخل الأخضر ، الواحدة شطبة . وكذلك يقال
~~للجارية التارة : شطبة ، وفي حديث أم زرع : ' كمسل شطبة ' من هذا .
~~والشواطب من النساء : اللواتي يقددن الأديم بعد ما يخلقنه ويشققن السعف
~~للحصر . وشطبت الأديم والسنام شطبا : إذا قطعته طولا . وكل قطعة : شطيبة .
PageV07P296
# """""" صفحة رقم 297 """"""
# ويقال للفرس السمين الذي انتبر متناه وتباينت عروقه : مشطوب المتن والكفل
~~. وفرس شطيب الفاشلين : أي استبان فائلاه . والشطبة : طريقة في متن السيف ،
~~والجميع الشطب . وسيف مشطب مشطوب : ذو شطب . وشطب الرجل المرأة : نكحها ؛
~~يشطبها ويشطبها . والمشاطب : المخالف . وشطب : عدل ومال . والشاطب : المطر
~~يريد ms0897 وجها فترده الريح وجها آخر . وشطبت الدار : بعدت . والشاطب : البعيد .
~~وانشطب منا : انقطع وفارق . وشطب في الأرض : دخل فيها إما راسخا وإما واغلا
~~. والشطائب : الضروب والفنون . وهي الشدائد أيضا ، واحدتها شطيبة . ونحو
~~الشقائق من الثياب . وهو حسن الشطب : أي القامة والطول . والشطبة : المشطب
~~في صنعته ؛ أي فيه طرائق وأحسنت صنعته . بطش : البطش : التناول عند الصولة
~~والأخذ الشديد . وبطش من الحمى : أفاق منها . والركاب تبطش بأحمالها : أي
~~تزحف بها لا تكاد تحرك PageV07P297
~~"""""" صفحة رقم 298 """"""
# شبط الشبوط : ضرب من السمك دقيق الذنب عريض الوسط ، وجمعه شبابيط .
# الشين والطاء والميم
# طمش : الطمش : الناس ، وهم الطمش بفتحتين . مشط : المشط والمشط لغتان ،
~~ويال : مشط . والمشطة : الامتشاط . والماشطة : التي تحسن المشاطة . والمشط
~~: من سمات الإبل على الركبة ، بعير ممشوط . وهو من الناس : الذي به دقة
~~وطول ، تكسر الميم أيضا . وسلاميات القدم : المشط ، يقال : مشطوا ركبته
~~مشطا . ونبت صغير يقال له : مشط الذئب . ومن المناسج ما ينسج به منصوبا ،
~~وجمعه أمشاط . شمط : الشمط في الرجل : شيب اللحية . وبنو فلان شميط : نصفهم
~~شمط نصفهم شبان . والطائر إذا كان في ذنبه سواد وبياض يقال : إنه لشميط
~~الذنابى .
PageV07P298
# """""" صفحة رقم 299 """"""
# والشميط من النبات : ما رأيت بعضه هائجا وبعضه أخضر . وشمطت الشيء بالشيء
~~: خلطته به . والصبح شميط . وكان أبو عمرو بن العلاء يقول لأصحابه : اشمطوا
~~؛ أي خوضوا مرة في غريب ومرة في شعر . والشميط من الألبان : الذي لا يدرى
~~أحامض هو أم حقين من طيبه . والشماطيط : الخيل المتفرقة . والشمطوط : الشأو
~~في العدو ، أجريته شمطوطا : أي طلقا . والثوب الخلق ، ويقال شمطاط أيضا ،
~~وجمعه شماطيط . واشماطت الخيل : إذا ركضت تبادر شيئا تطلبه . ويقال للتوابل
~~: شمط وشمط . شطم : مهمل عنده . الخارزنجي : شطم امرأته : أي نكحها .
PageV07P299
# """""" صفحة رقم 300 """"""
### || AUTO باب الشين والدال
# الشين والدال والراء
# رشد : رشد الإنسان يرشد رشدا ورشادا : نقيض الغي . ورشد يرشد رشدا : نقيض
~~الضلال . ويقولون [ 236 ب ] : لا يعمى عليك الرشد ، إذا أرشدك أنسان إلى
~~طريق . ورجل رشيد : راشد . والإرشاد : الدلالة . والرشدة : نقيض الغية ،
~~ولد لرشدة . ويا رشدين ms0898 : أي يا راشد . والرشدى : الرشد . وقرىء : ' أهدكم
~~سبيل الإرشاد ' من أرشده ، وهي قراءة شاذة . وكل ما ارتفع عن الجص فهو :
~~رشاد . وكل صخرة : رشادة . شرد : شرد البعير يشرد شرادا وفرس شرود مستعص .
PageV07P300
# """""" صفحة رقم 301 """"""
# وشرد الرجل شرودا ، فهو شارد مشرد شريد : أي طريد .
# الشين والدال واللام
# مهملات عنده . [ دشل ] : الخارزنجي : الدوشلة : الكمرة .
# الشين والدال والنون
# شدن : شدن الصبي والمهر والخشف شدونا : إذا صلح جسمه وترعرع . والشادن :
~~ولد الظبي . وظبية مشدن : معها شادن . والشدنية : ناقة منسوبة إلى موضع
~~باليمن . دشن : معرب عراقي ليس من كلام العرب . وتدشنت منه شيئا . ودشن لي
~~بشيء : أعطاني شيئا قليلا . نشد : نشد فلان فلانا ينشد : إذا قال نشدتك
~~الله والرحم : أي أخذت . وناشدتك الله نشدة ونشدانا . ونشدت الضالة : ناديت
~~بها . والناشدون : قوم يطلبون الضوال لأصحابها . والمنشد : المعرف . ونشدت
~~: بمعنى طلبت . والناشد : الطالب . وفي الحديث حين ذكر PageV07P301
~~"""""" صفحة رقم 302 """"""
# مكة : ' لا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد ' فسر على أنه طالبها
~~يطلبها ؛ وهو ربها ، وقيل : المعنى لا يحل لأحد أخذها من موضعها إلا أن
~~تكون نيته أنشادها أي تعريفها ؛ وإلا فلا ينبغي أن يزيلها عن مكانها لأن
~~صاحبها ربما تذكرها . والنشيد : الشعر المتناشد بين القوم ؛ ينشدون إنشادا
~~. وتنشدت الأخبار : إذا أرغتها لتعلمها . وتناشدت كذا : أي تذكرت . وقول
~~الأعشى : وإذا تنوشد بالمهارق أنشدا أي إذا ذكر بكتبه أعط ما سئل . والنسدة
~~: الصوت . ندش : مهمل عنده . الخارزنجي : ندش القطن : بمعنى ندفه . وندشت
~~عن الأمر : بحثت عنه .
# الشين والدال والفاء
# شدف : شدف الفرس شدفا : إذا مرح ، فهو شدف أشدف . والشدف : الشخص ،
~~والجميع الشدوف .
PageV07P302
# """""" صفحة رقم 303 """"""
# وفرس أشدف : عظيم الشخص . وهو الذي يميل على أحد شقيه بغيا ونشاطا .
~~والشدف : العظيم الشديد السريع الوثبة . والشدف : الشرف من أعلى الجبل ،
~~وجمعه أشداف . وناقة شدفاء : في يدها اعوجاج فربما التفقت يداها إذا سارت .
~~وامرأة شدفاء ؛ ورجل أشدف : في خده شدف : أي ميل ، وقيل : الأعسر ، وجمعه
~~شدف . وقوس شدفاء : وهو تعطيفها في شيتها ، وقوس متشادفة . وخرجنا يشدفة :
~~في معنى السين . والشدف ms0899 : الظلمة . واشدف الليل وأسدف : أرخى ستوره وأظلم .
~~وشدفت الشيء : قطعته ؛ شدفة . فدش : مهمل عنده . الخارزنجي : فدشت رأسه :
~~شدخته ؛ فهو مفدوش .
# الشين والدال والباء
# مهملات . دبش : الخارزنجي : دبشت الأرض فهي مدبوشة : إذا أكلها الدبى .
PageV07P303
# """""" صفحة رقم 304 """"""
# الشين والدال والميم
# مدش : المدش : استرخاء ودقة في اليد ، يد مدشاء ، وناقة كذلك ، وقد مدشت
~~. وناقة مدشاء اليدين : أي حسنة السير . ومدشت له شيئا من الطعام والعطاء :
~~أأطعمته أياه وأعطيته . وفي لحمه مدشة : أي خفة . وما مدشت اليوم شيئا : أي
~~ما أخذت . وامتدشت الشيء من يده : أي اختلسته . وكذلك إذا أصبت منه شيئا .
~~ورجل أمدش وامراة مدشاء : أي مهزولان . والمدش : حمرة وخشونة في الوجه .
~~والأمدش : الأخرق القليل العقل ، وجمعه أمداش . ومدشت عينه : أظلمت . دمش :
~~مهمل عنده . الخارزنجي : المدمش : المدمج الممر .
PageV07P304
# """""" صفحة رقم 305 """"""
# الشين والتاء
# [ الشين والتاء ] والراء
# تشر : تشرين : اسم شهر من شهور الخريف . شتر : الشتر : انقلاب في جفن
~~العين السفل قل ما يكون خلقة . والشتر : فعلك بها . والنعت : أشتر وتراء ،
~~شتر يشتر شترا . وشترت عينه وأشترتها . وشترت به تشتيرأ : أي سمعت به وشنعت
~~عليه . والشترة : ما بين الإصبعين ، وجمعها شتر . والسوترة : العجزاء .
~~والأشتران : مالك وهاشم . ترش : مهمل عنده .
PageV07P305
# """""" صفحة رقم 306 """"""
# الخارزنجي : الترش : خفة ونزق ، ترش ترشا فهو ترش وتارش . والترشاء :
~~الحبل . وفي رقية لهم : أخذته بدباء مملإ من ماء معلق بترشاء . ؟ ؟
# الشين والتاء والنون
# نتش : النتش : النتف للحم ونحوه . والمنتاش : المنقاش . وأنتش النبات :
~~وهوحين تخرج رؤوسه من الأرض قبل أن يعرف ، واسمه النتش . وبئر لا تنتش 237
~~أ: أي لا تنزح لكثرة مائها . والنتش والتنتاش : أن تعيب الرجل شرا . ونتشت
~~الشيء : دفعته . ونتشته بالعصا نتشات : أي ضربات . شتن : مهمل عنده .
PageV07P306
# """""" صفحة رقم 307 """"""
# الخارزنجي : الشتون : اللينة من الثياب ، الواحد شتن . وروي في الحديث في
~~صفة النبي e ' : ' أنه كان شتن الكف ' بالتاء ، ومن رواه بالثاء فقد صحف .
~~والشيتان من الجراد والركبان والخيل : الجماعة غير الكثيرة ، ولا واحد له .
# الشين والتاء والفاء
# فتش : التفتيش والفتش : طلب في بحث .
# الشين والتاء والميم
# شمت ms0900 : الشماتة : فرح العدو ببلية تنزل ، شمت يشمت شماتة . وليالي الشوامت
~~: ليالي سوء . والعاطس إذا عطس : يشمت تشميتا ؛ يقال له : يرحمك الله .
~~والتشميت : التبريك . والعطية أيضا . وملك مشمت : محيا . وما ترك الله له
~~شامتة : أي قائمة . والشوامت : القوائم . والاشتمات في الإبل : السمن .
PageV07P307
# """""" صفحة رقم 308 """"""
# شتم : شتم فلان [ فلانا ] شتما ، ومثل : ' شتمك من بلغك ' . وأسد شتيم ،
~~وحمار شتيم : كريه الوجه . متش : المتش : تفريقك الشيء بأصابعك ، متشته
~~أمتشه . ومتشت أخلاف الناقة بأصابعي : احتلبتها احتلابا ضعيفا . تمش : مهمل
~~عنده . الخارزنجي : تمشت الشيء تمشا : أي جمعته .
PageV07P308
# """""" صفحة رقم 309 """"""
### || AUTO باب الشين والظاء
# الشين والظاء والنون
# شنظ : الشناظ : من نعت المرأة ؛ وهو اكتناز اللحم وكثرته . وامرأة شنظيان
~~: إذا كانت سيئة الخلق صخابة . وشناظي الجبل : أطرافه وأعاليه ، وكذلك
~~الشناظ . والشنظوة : ما تكسر من حجارة الجبل فوقه . نشظ : النشوظ : نبات
~~الشيء من أرومته أول ما يبدو حين يصدع الأرض . والنشظ : اللسع في سرعة
~~واختلاس . ونشظته الحية : لدغته . وأنشظت شظية من القناة في بدني .
# الشين والظاء والفاء
# شظف : الشظف : يبس العيش ، شظف الشيء .
PageV07P309
# """""" صفحة رقم 310 """"""
# والشظيف من الشجر : الذي لم يجد ريه فجسا ، والفعل شظف يشظف شظافة . وفحل
~~شظف الخلاط : أي يخالط الإبل مخالطة شديدة . والشظف : الشقة من العصا تشق
~~طولا . وإذا عمدت إلى خصيتي الحمار فجعلتهما بين شظفين قلت : شظفت الحمار
~~شظفا ؛ فهو مشظوف . وقيل : الشظف عويد كالوتد ، وجمعه شظفة . وأرض شظفة :
~~إذا كانت خشناء . والشظف : الغليظ السيء الخلق . والمشظف من الناس : الذي
~~يعرض بالكلام على غير القصد . والشظاف : البعد .
# الشين والظاء والميم
# شظم : الشيظم : الطويل من الفتيان الجسيم ، وهم الشياظمة ، وكذلك من
~~الخيل . وهو أيضا : القنفذ الكبير المسن . وتشيظمت بالكلام علي تشيظما :
~~إذا تخطرفت ، ومنه الشيظمي : المقوال من الرجال . مشظ : مهمل عنده . المشظ
~~: المذخ في الفخذ ، مشظ مشظا : إذا أصابت إحدى ربلتيه الأخرى .
PageV07P310
# """""" صفحة رقم 311 """"""
# ومشظت يده مشظا : وذلك أن يمس الشوك أو الجذع فيدخل منه في يده . وقناة
~~مشظة . والمشظ : الذي يدخل في اليد . والمشظة : الشظية . وإذا قلق نصاب
~~الفأس فضيقته بعود ms0901 فذلك : المشظ . والمشظ في الدابة : أن يظهر العصب من
~~اللحم ، مشظت الدابة . وسمعت مشظة من خبر : وهي الخفية التي لا يدرى أحق أم
~~باطل . ومشظت البلد : تخبرته ، والرجل : أخذت منه شيئا . شمظ : مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الشمظ : الاستحثاث . وتحريك دون العنف . والشمظ أيضا : أن تشمظ
~~الإنسان بكلام تخلط له لينا بشدة وشمظت مالي بعضه ببعض : خلطت حلالي بحرامي
~~. وشمظت شيئا : أخذته قليلا . وشمظته عن كذا : منعته .
PageV07P311
# """""" صفحة رقم 312 """"""
### || AUTO باب الشين والذال
# الشين والذال مع الراء
# شذر : الشذر : قطع الذهب ، الواحدة شذرة . والشذر : من النشاط . والتسرع
~~للأمر . وهو الوعيد أيضا . وتشذرت الناقة : أبصرت رعيا أو مسرحا يسرها
~~فحركت رأسها فرحا ومرحا . وهو التفرق أيضا ، من قولهم : ذهبت إبله شذر ومذر
~~وشذر مذر وشذرا مذرا . والتشذر بالثوب : الاستثفار به . والشوذر : الإتب ،
~~وجمعه شواذر . ورجل شيذارة : وهو الفاحش ، وشنذيرة : مثله ، وشنذارة : لغة .
PageV07P312
# """""" صفحة رقم 313 """"""
# الشين والذال والباء
# شذب : السذب : قشر الشجر ، ومصدره : الشذب . وهو يشذب : أي يقطع . ويسمى
~~المنجل : المشذب . والشوذب : الطويل من كل شيء ، وكذلك المشذب . والتشذيب :
~~التمزيق في المال ونحوه . وتشذب القوم : تفرقوا . والشذب : المسناة . وقول
~~بشر : على أركانه شذب منيع يصف جيشا ، وشذبه : ما شذ من خيله . ويقال لكل
~~ما بقي من المال : شذب . وعليه شذبة من مال وشذيبة منه : أي شيء قليل .
~~ورأءت أشذابا من الكلأ . وشذبتهم السنة فهي شذوب : أي جردت الأموال .
~~والشذيب : الطريد . وعير شذابة : أي شلال للعانة . وقول الناس : فلان شاذب
~~: يكون العاري من الخير ؛ من قولك : شذبت النخلة : إذا ألقيت عنها كرانيفها
~~. ويكون الممهل المطرح الذي لا خير فيه كالشذب من النخلة .
PageV07P313
# """""" صفحة رقم 314 """"""
# شبذ : مهمل عنده . الخارزنجي : يقولون : حبذا أنت وشبذا [ أنت ] : بمعنى
~~إتباع .
# الشين والذال والميم
# شمذ : الشمذ : رفع الذنب ، ونوق شوامذ ، وناقة شامذ . والشمذان من الرجال
~~: الذي رفع أزاره إلى الركبتين . وكذلك إذا عنف في السوق . والشماذ :
~~المتشمر الخفيف ؛ من الشماذ . ومنه قيل للذب : شيمذان ؛ لأنه يدخل ذنبه بين
~~فخذيه . واشتماذ الكبش : أن تضرب الألية بيدك حتى ترتفع لينزو ms0902 . والأشمذة :
~~السريعة الطيران من الطير ، ومثلها اليشمذة ، وجمعها أشمذات . والشوامذ :
~~النخل ؛ في قول طرفة . والمشامذ : جمع المشمذ وهو العمامة .
PageV07P314
# """""" صفحة رقم 315 """"""
# شذم : الشيذمان : اسم من أسماء الذئب . والشذام : الملح .
PageV07P315
# """""" صفحة رقم 316 """"""
# الشين والثاء
# [ الشين والثاء ] والراء
# شرث : الشرث : غلظ ظهر الكف ، شرث يشرث شرثا . وسهم شرث : محدد النصل .
~~وشرث السهم في بريه : أي لم يسو ؛ فهو مشرث ومشروث أيضا . شثر : مهمل عنده
~~. الخارزنجي : قناة شثرة : أي منشظية . والشثير : مثل الشكير في النبت .
~~وشثرت عينه : مثل حثرت . والشثير : قماش العيدان . وشثورة الجبال : حروفها
~~، واحدها شثر . ومن أسماء جبالهم : الشثر .
PageV07P316
# """""" صفحة رقم 317 """"""
# الشين والثاء واللام
# مهملات عنده . [ شثل ] : الخارزنجي : هو شثل الأصابع : بمعنى النون . شلث
~~: ذكر أن الشلثان : السلطان ، وليس بثقة .
# الشين والثاء والنون
# شثن : الشثن : الرجل الذي في أنامله غلظ ، والفعل شثن شثنا . وأسد شثن
~~البراثن . شنث : مهمل عنده . الخارزنجي : إذا أكل البعير الشوك فغلظت
~~مشافره قيل : شنث شنثا ؛ فهو شنث .
# الشين والثاء والباء
# شبث : الشبث [ 237 ] : دويبة كثيرة القوائم صفراء تخرب الأرض ؛ وتكون عند
~~الندوة ، والجميع الشبثان . وقيل : هي العنكبوت الضخمة . وشبابيث النار :
~~كلاليبها ؛ لأنها تشبث بالشيى ، واحدها شبوث وشباث . والتشبث : اللزوم وشدة
~~الأخذ . ودارة شبيث : لبني الأضبط ببطن الجريب . وشبيث : ماء لهم .
PageV07P317
# """""" صفحة رقم 318 """"""
# الشين والراء
# [ الشين والراء ] والنون
# نشر : النشر : الريح الطيبة ؛ كريح الروضة . وريش نشر : منتشر واسغ طويل
~~. ونشرت الثوب والكتاب نشرا . ونشرت الأرض : أصابها الربيع فأنبتت ، وهي
~~ناشرة . والنشر : أن يخرج النبت ثم يبطىء عنه المطر فييبس ثم يصيبه مطر
~~فيببت بعد اليبس ، وهو قوله : كما طر أوبار الجراب على النشر وهو أيضا :
~~ظهور الجرب بعد ذهابه . وأبل نشرى على وزن جفلى : انتشر فيها الجرب . ونشر
~~البعير . ويقولون : اللهم اضمم لي نشري بفتحتين : أي ما انتشر وتفرق .
PageV07P318
# """""" صفحة رقم 319 """"""
# ورأيتهم نشرا : أي متفرقين . وفي الحديث : : أتملك نشر الماء ' وهو ما
~~ترشش إذا توضأ الإنسان . وانتشرت النخلة : انبسط سعفها . وفي أرضه مائة
~~منتشرة . والمنشور : الرجل المنتشر الأمر . والنشور : الحياة بعد الموت ،
~~ينشرهم ms0903 الله وينشرهم نشرا وانتشارا . وفي المثل : ' لا أبوك نشر ولا التراب
~~نفد ' في الرجل يختلط عليه أمره فلا يعتزم فيه على رأي . والنشرة : علاج
~~ورقية للمجنون ، ينشر عنه تنشيرا . والإنسان المهزول الهالك : نشرة .
~~والتناشير : كتابة للغلمان في الكتاب . والنشر بضم النون والشين : خروج
~~المذي من الإنسان . وهو الانتشار أيضا . وإذا رعت الإبل فاستبان عليها أثر
~~الرعي قيل : نشرت . وأمست نشرة . وناشرة : أي أشرة . والنشوار : بقية العلف
~~، نشورت الدابة : أبقت ذلك . والمنشار : الخشبة التي يذرى بها البر . شنر :
~~الشنار : العيب والعار . وشنر الرجل صاحبه : سمع به . ورجل شنير : إذا كان
~~كثير الشنار والعيب .
PageV07P319
# """""" صفحة رقم 320 """"""
# رشن : مهمل عنده . الخارزنجي : الراشن : الطفيلي . والحريص على الطعام ،
~~وقد رشن يرشن رشونا . وقيل : هو الذي يلقي نفسه في كل قبيح . ورشن الكلب
~~وولغ : واحد . والرشن : الحظ من الماء . ورشنت بفمي في الزبد : عطست فيه .
~~وغنم رشون : رتاع . والراشن : المقيم الذي لا يبرح . شرن : مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الشوران : القرطم ، وقيل : العصفر . نرش : أيضا مهمل .
~~الخارزنجي : النرش : منبت العرفط . والمعروف فيه الفاء . وقيل النرش :
~~التناول . وهو النوش . وليس في الكلمتين طائل .
# الشين والراء والفاء
# شرف : الشرف : شجر له صبغ أحمر . ومصدر الشريف من الناس ، شرف PageV07P320
~~"""""" صفحة رقم 321 """"""
# يشرف . والمشروف : الذي شرف عليه غيره . وتشرف القوم : قتل أشرافهم .
~~والشرف : ما أشرف من الأرض . والمشرف : المكان الذي يشرف عليه ويعلوه .
~~ومشارف الأرض : أعاليها . والشرف : الإشفاء على خطر من خير أو شر ، هو على
~~شرف من كذا . وأشرف المريض : أشفى على الموت وشارفوهم : أي أشرفوا عليهم .
~~والشرفة : التي تشرف بها القصور ، والجميع الشرف . واستشرف الرجل : رفع
~~رأسه لينظر إلى شيء . وكذلك إذا نظر إلى إبل ليعتانها . وفي الحديث عن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه في الأضاحي قال : ' أمرنا أن نستشرف العين والأذن
~~' أي نتفقدهما لئلا يقع فيها نقص . زوكل شيء طال : مشرف . ومدينة شرفى :
~~ذات شرف . وناقة شرافية : ضخمة الأذنين جسيمة . والشارف : الناقة التي قد
~~أسنت من دون الناب ، وشرفت الناقة تشرف شروفا ، والجميع الشرف والشولرف ms0904 ،
~~وشرفت أيضا .
PageV07P321
# """""" صفحة رقم 322 """"""
# وسهم شارف : للدقيق الطويل . وقيل : هو الذي طال عهده بالصبيان فانتكث
~~ريشه . وأذن شرفاء : طويلة القوف . ومنكب أشرف ، ورجل أشرف : نقيض الأهدإ .
~~وحارك شريف : أي مشرف . والشرف والشرف : السنام . وأشراف الرجل : أنفه
~~وأذناه . وشريف : أطوال جبل في الآرض . وشراف : ماء لبني أسد . وعدا شرفا
~~أو شرفين : أي طلقا . والمثشترف من الخيل : الحصان السابق الرافع رأسه
~~وبصره . ويقال : خير الجري أن يشترف . والشرفة : خيار المال ، والجميع
~~الشرف . والشرافي : ثياب بيض . والشرياف : ورق الزرع العراض ، يقال : شرفوا
~~أرضهم . وشريف الزرع : طال شريافه . رشف : الرشف : ماء قليل يبقى [ 238 أ]
~~في الحوض ترشفه الإبل بأفواهها . والرشيف : تناول الماء مصا بالشفتين .
~~ويقولون : الجرع أروى والرشيف أشرب . ويقال : ' الترشف أنقع ' .
PageV07P322
# """""" صفحة رقم 323 """"""
# والرشوف : المرأة الطيبة الفم . وهي أيضا : القليلة ماء القبل . وحوض رشف
~~: قل ماؤها . فرش : الفرش : بسطك الفراش تفرشه . وفرشته فراشا وأفرشته
~~إفراشا . وفرشته : في معنى فرشت له . وافترش ثوبا وترابا تحته ؛ ولسانه :
~~إذا تكلم كيف شاء . وفرشته أمري : بسطته كله له . وافترش اليث ذراعيه : ربض
~~عليهما ، وكذلك الذئب . والأرض فراش . والمفرش : مثل الشاذ كونة . والمفرشة
~~: تكون على الرحل يقعد عليها الرجل . وفراش اللسان : اللحمة التي تحته .
~~وفراش الرأس : طرائق رقاق من القحف . وشجة مفترشة ومفرشة : تبلغ الفراش .
~~وفراش القاع والطين : ما يبس بعد الماء من الطين على وجه الأرض . وما بقي
~~في الحوض إل فراشة من ماء . والفراشة : التي تطير ؛ معروفة . وكذلك الخفيف
~~من الرجال .
PageV07P323
# """""" صفحة رقم 324 """"""
# وأفرش المكان إفراشا : صار فراشه كثيرا . والفريش من الخيل : التي أتى
~~عليها مذ يوم وضعت سبعة أيام وبلغت أن يضربها الفحل . وجارية فريش : قد
~~افترشها الرجل . والمفارش : النساء ؛ في ول أبي كبير : ولا هلك المفارش عزل
~~أي ليست أمهاتهم بفواجر . وأفرشت الفرس ؛ فهي فريش . وأفرش الشجر : إذا
~~أغصن . والفرش من الشجر والحطب : الدق الصغار . ومن النعم : التي لا تصلح
~~ألا للذبح . وضربته فما أفرشت عنه : أي أقلعت . وأفرش الرجل : فرش شيئا
~~عنده في يده . وأفرش فلان فلانا : اغتابه وأساء ms0905 الثناء عليه وشتمه ؛ إفراشا
~~، ويقولون : لأفرشن في مظلمتك : أي لأبدين عيبك . وفلان متفرش للناس : أي
~~يفرش لهم نفسه برأيهم . والفرش : منابت العرفط . وهو من الأرض : ما اطمأن
~~منها وهو بين ، الوادي والشعب ، وجمعه فروش . والفرش من الطرق : ما لم
~~يسلكه الناس كثيرا .
PageV07P324
# """""" صفحة رقم 325 """"""
# وافترشت أثر فلان : أي قفوته ؛ افتراشا . وكذلك إذا صرعه . وافترشتنا
~~السماء بالمطر : أخذتنا به . وناقة فروش : ضبعة تلقي نفسها تحت الفحل شهوة
~~. وأتان ، فريش : مثلها . والفرش : رخاوة في العرقوب قليلة ، بعير أفرش .
~~وناقة مفروشة الرجل : فيها انئطار . وأفرشت السيف : أي رققته وأرهفته .
~~والفراش : حد السيف . وما حك بالمبرد من الحديد . وفراشة القفل : حديدته .
~~وفراش النبيذ : الحبب الذي عليه ، والعرق : ما يسيل منه . وفرش الطار
~~تفريشا : إذا جعل يرفرف على الشيء ولا يقع عليه . رفش : الرفش والرفش لغتان
~~: المجرفة ترفش بها البر رفشا ، وهي المرفشة أيضا . والرفش : شدة الأكل .
~~ما زال في رفش وطفش : أي في أكل ونكاح . والرفش : الدق أيضا . ورفشنا في
~~الشيء : ااتسعنا فيه ؛ رفوشا . وهو مرفش بالبلد : إذا كان ملحا به لا يريمه
~~. وجاءنا وقد رفش لحيته ترفيشا : أي سرحها . شفر : الشفر شفر العين منبت
~~هدبه . وحد المشفر . وشفر الفرج ، وامرأة مشفورة وشفرة : وهي التي تشتهي
~~على شفر فرجها ، وشفيرة : ضد قعيرة . والشافر : شفر الفرج .
PageV07P325
# """""" صفحة رقم 326 """"""
# والشفرة : السكين العريضة ، والجميع الشفر والشفار والشفرات . وشفير
~~الوادي : حرف جرفه . والشفارى : ضرب من اليرابيع وهو أسمنها وأفضلها .
~~والشفر : ما ارتفع من شيء وشخص منه . وما بها شفر : أي أحد . وما تركت
~~السنة شفرا ولا ظفرا وشفرا ولا ظفرا : أي شيئا . والتشفير : قلة الفقة
~~وفناؤها . وشفرت الشيء : استأصلته . وشفر القوم . وشفرت الشمس للغروب
~~تشفيرا : إذا صارت بشفى . والتشفير : كالتشفية ، شفرت على أمر ولأمر :
~~أشفيت عليه ، وهو من تشفير الرجل المرأة : إذا جامعها على شفر فرجها .
~~والمشفر : المنعة . والشدة . وقطعة من الرمل ومن الأرض . وفي حديث أنس : '
~~انه كان شفرة أصحابه في غزاة ' أي خادمهم . وشفرة القوم : أصغرهم . ومر
~~البعير مشفرا : إذا اجتهد في عدوه .
# الشين ms0906 والراء والباء
# شرب : الشرب : جماعة يشربون . ولغة في الشرب ، وقرىء : ' فشاربون شرب
~~الهيم ' و' شرب ' و' شرب ' أيضا .
PageV07P326
# """""" صفحة رقم 327 """"""
# وفي المثل : ' آخرها أقلها شربا ' وهو الحظ من الماء . والشرب : وقت [
~~238 ب ] الشرب . والماء الذي يشرب . والمشرب : الوجه الذي يشرب منه ، ويكون
~~مصدرا وموضعا . والمشارب : الماء . والشراب : ما يشرب . ورجل شروب : شديد
~~الشرب . وماء شروب : فيه مرارة وملوحة ولم يمتنع من الشرب . وشريب وشروب :
~~للذي بين العذب والملح . وقيل : الشروب الذي فيه عذوبة ولا يشرب ، والشريب
~~ضده . وشريبك : الذي يشاربك . والشريب : المولع بالشراب . والشراب : الشديد
~~الشرب كثيره . ويقولون : أكل فلان مالي وشر [ ه : أي أطعمه الناس وسقاهم .
~~والمشربة : إناء يشرب فيه . وطعام ذو مشربة : أي من أكله شرب عليه .
~~والمشربة والمشربة : المشرقة : التي في صفة . ، اعلى الجبل : مشربة . وهي
~~أيضا : أرض لينة لا يزال فيها نبت أخضر ريان . وكل نجيزة من الشجر : شربة ،
~~والجميع الشربات والشرائب والشرابيب . وناحية الوادي : شربة ؛ أيضا .
PageV07P327
# """""" صفحة رقم 328 """"""
# ويقولون : أشربت إبلك : إذا جعلت لكل جمل قرينا إذا سقيتها ، وذلك إذا
~~وضعت في عنقه حبلا . وشربت القربة : إذا كانت جديدة فجعلت فيها طينا ليطيب
~~طعمها . والشاربة : هم القوم الذين مسكنهم على ضفة النهر . ويال : هل
~~أشربتم : أي هل شربت إبلكم . وأشرب فلان اليوم : إذا كثر ماله وإبله من
~~الشرب . والشربة : كالحويض حول النخلة لري النخلة ، وجمعه شرب وشربات .
~~ويوم ذو شربة : أي يشرب فيه الماء كثيرا لشدة حره . والشاربان : ما طال من
~~ناحتتي السبلة . وكذلك شاربا السيف ، وفي أسفل القائم أنفان طويلان .
~~والشوارب : ' روق محدقة بالحلقوم . وقيل : هي مجاري الماء في الحلق .
~~والحمار الشديد النهيق : صخب الشوارب . والإشراب : لون قد أشرب من لون .
~~وأشرب حبه : أي خالط قلبه . والصبغ يتشرب في الثوب . والمشرئب : من اشرأب
~~إذا مد عنقه لينظر . والشرأبيبة : اسم من اشرأب للشيء أي تصدى له :
~~والمشترب من الألبان : الذي لا يخرج زبده ويمر طعمه ولا يشرب من PageV07P328
~~"""""" صفحة رقم 329 """"""
# مرارته ، واشترب اللبن . واستشرب فلان اللبن : إذا لم يخرج زبده فصار ms0907
~~زبده كأنه صئبان . ويقال للسنبل إذا جرى فيه الدقيق : قد شرب الدقيق .
~~وشربت شربا وشربا وشربا . ويقال : إنه ليقضي حاجته من طعومه وشروبه : أي
~~طعامه وشرابه . وظل مالي يؤكل ويشرب : أي يرعى كيف شاء . والإشراب : إذا
~~جاءك الشيء في الشيء . والشريب : عود يتخذ منه القوس . والشرب : من القدا ؛
~~للميسر ، وجمعه أشراب . شبر : الشبر : معروف ؛ اسم . وهو القامة أيضا ، هو
~~قصير الشبر . والشبر : الفعل ، وقد شبرته أشبره . وهو أشبر من ذاك : أي
~~أوسع شبرا . وأعطاها شبرها في حق النكاح : أي بضعها . والشبر : شيء ] عطيه
~~النصارى بعضهم بعضا كأنهم يتقربون . والإشبار : الصلة والبذل . وأشبرته
~~مالا وشبرته : أعطيته . وشبرني هذا الأمر : أي سرني . والشبر : الفرج
~~والخير . وفي مثل : ' شبر فتشبر ' أي كرم فتفتح وعظم فتعظم . ورجل شابر
~~الميزان : أي سارق . والأشبور : جنس من السمك .
PageV07P329
# """""" صفحة رقم 330 """"""
# بشر : البشر : الإنسا ، رجلا كان أو امرأة ، لايثنى ولا يجمع . والبشرة
~~: أعلى جلدة الوجه والجسد ، وجمعها بشر . ، إذا عنيت اللون فجمعه أبشار .
~~ومنه مباشرة الرجل المرأة لتضام أبشارهما . ومباشرة الأمر : أن تحضره بنفسك
~~. وامرأة بشرة : لينة البشرة . والبشر مجزوم : قشرك البشرة عن الجلد ، بشرت
~~الأديم بشرا . والبشارة : بوزن البراية . وبشار الطراثيث : ما يؤخذ منها
~~فيلقى في برمة ويطبخ . وعنان مبشر : إذا ظهرت بشرته ، ومبشور : قشرت بشرته
~~. والبشارة : ما بشرت به . وهو تباشير القوم . والبشير : الذي يبشر القوم
~~بخيرهم وشرهم . والبشرى : الاسم . بشرته فأبشر وبشر وتبشر ، وبشرته أبشره ،
~~وقرىء : ' يبشرهم ربهم ' . وهي البشارة وتضم الباء وتفتح . وبشر يبشر :
~~بمعنى أبشر . والبشر في الوجه : الطلاقة والفرح . واستبشر القوم : تباشروا
~~. والبشارة : الجمال ، امرأة بشيرة . وأبشر الرجل وبشر واستبشر : فرح ،
~~وبشر : مثله . والمبشرات : الرياح التي تهب بالسحاب والغيث . وتباشير الصبح
~~وكل شيء : أوايله . وكذلك أثر الركوب في ظهر البعير ، ولا واحد له .
PageV07P330
# """""" صفحة رقم 331 """"""
# والتبشر : الصعوة . وأبشرت الأرض : خرج نباتها . وما أحسن بشرتها . وأرض
~~ذات بشرة : أي نبت فيها بقل كثير وعشب . والناقة البشيرة : التي بين
~~الكريمة والخسيسة ؛ وبين ، المهزولة والسمينة . وإذا همت الفرس بالفحل
~~وأرادت أن تستودق فهي ms0908 مباشرة . وتباشير النخل : البواكير منه . وأبشرت بك
~~239 أ: سررت . وبشرته فبشر : أي خبرته فخبر . برش : البرش والبرشة : لون
~~مختلط بحمرة [ وسواد ] ، وشاة برشاء ودابة أبرش ، وبه سمي جذيمة الأبرش
~~لأنه أصابه حرق فبقى الأثر عليه والبريش : نحو الأبرش . وأرض برشاء : كثيرة
~~النبت مختلف ألوانها ، ومكان أبرش . ودخلنا في البرشاء : أي جماعة الناس .
~~وما أدري أي برشاء هو : أي أي الناس هو . وقيل : هم الضروب والأخلاط . ربش
~~: الأربش : لغة في الأبرش . ومكان أربش ، وأرض ربشاء : كثيرة ضروب العشب .
~~وسنة ربشاء : جدبة .
PageV07P331
# """""" صفحة رقم 332 """"""
# الشين والراء والميم
# شرم : الشرم : قطع الأرنبة وثفر الناقة ، يقال : انشرم ثفرها . وهو في
~~الشفة : مثل الفلح . وأتان شرماء . ورجل أشرم : مشروم الأنف . وناقة شرماء
~~مشرومة . والأشرم : أبرهة الذي أهلك الله جنده وشرم حجر أنفه . وشرم
~~الثريدة : شقها من عرضها . والشريم والشروم : المفضاة من النساء . ويقال
~~يابقة الشريم : أي يا واسعة الهن . وإذا دخل السهم في جلد الرمية ولم يضرها
~~قيل : أشرمها . والشرم : شجر . ولجة البحر . والشروم : البحر . وعشب شرم :
~~للضخم الكثير . وقيل : وهو الذي يؤكل أعلاه ولا يحتاج إلى أصوله وأوساطه
~~لكثرته . رشم : الرشم : رشم اليد كالشم . وخاتم البر والحبوب ، وهي الروشم
~~أيضا ، رشمت البر رشما . والأرشم : الذي يتشمم الطعام ويحرص عليه . والكلب
~~أيضا . وأرتشمت السماء : بدا منها برق . والرشم : أثر المطر والغيث في
~~الأرض ، وجمعه أرشام . وأول ما يظهر من النبت .
PageV07P332
# """""" صفحة رقم 333 """"""
# والرشام : القليل من المطر . والرشم والرذم : واحد . مرش : المرش : مزق
~~الجلد بأطراف الأظافير ، ومرشني عود على ظهري : أي سحجني . ، أرض إذا وقع
~~عليها المطر رأيتها تسيل وتمرش الماء من وجهها ، والجميع الأمراش ،
~~وانتهينا إلى مرش من الأمراش . والإنسان يمترش الشيء بعد الشيء من ها هنا
~~وثم : يجمعه . ويقال للمطر القليل : التمريش . وامترشت الشيء من يده :
~~اختلسته . وامترشت : كسبت . ولي عنده مراشة : أي حق صغير . ومرشه بكلام :
~~تناوله بقبيح . وأخذنا مراسات : أي ما يمرش . وأرض مرشاء : إذا كانت كثيرة
~~ضروب العشب . والمرش : أسفل الجبل يسيل منه الماء فيدب دبيبا ولا يحفر ms0909 ،
~~وجمعه أمراش . رمش : الرمش : تفتل في الشفر وحمرة في الجفون مع ماء يسيل ،
~~وصاحبه أرمش ، وعين ، رمشاء . والرمش : الرمي ، يقال : رمشته بحجر . وأرمش
~~فلان بعينه إرماشا : إذا طرف كثيرا بضعف . والإرماش في البكاء : أول الدمع
~~. والمرمش : الفاسد العينين لا يبرأ جفنه ، والمرماش نحوه .
PageV07P333
# """""" صفحة رقم 334 """"""
# ورمشت الغنم شيئا يسيرا : رعت ؛ ترمش رمشا . وسنة رمشاء : جدبة . ومكان
~~أرمش . شمر : شمر : اسم ملك من ملوك اليمن . وشمر : رجل أيضا . والشمر :
~~تشميرك الثوب إذا رفعته . وكل قانص : متشمر . والشمر : التبختر ، شمر يشمر
~~. ولثة منشمرة وشامرة : لازقة بأسناخ الأسنان . ورجل مشمر : ماض في الحوائج
~~والأمور ، وهو الشمري والشمري . وشمرت السفينة : أرسلتها . وشمر إزاره
~~للأمر . وأصابهم شر شمر . وشاة شامر : إذا انضم ضرعها إلى بطنها . وشمر
~~السهم : أرسله . وانشمر ماء البئر انشمارا : ذهب . وشمرت النخل : إذا صرمته
~~. وشمرت النخل : إذا صرمته . وأشمرت القوم على كذا . وأشمرته بالسيف : أي
~~أدرجته به . وشمر : اسم ناقة بوزن بقم . وإذا ألقح الجمل طروقته قيل :
~~أشمرها .
PageV07P334
# """""" صفحة رقم 335 """"""
# مشر : المشرة : شبه خوصة تخرج في العضاه أيام الخريف ؛ لها [ ورق وأغصان
~~رخصة ] ، أمشرت العضاه . والمشر : الورق . وأمشرت الأرض : خرج نباتها ، وما
~~أحسن مشرتها . وأرض ماشرة : اهتز نباتها واستوت ورويت من المطر . ومشرت
~~اللحم تمشيرا : قسمته ، ومشر ما في قدرك . والتمشير : التفريق . والرجل
~~الذي يرى عليه أثر الغنى : قد تمشر ، وعليه مشرة . وتمشر الرجل : اكتسآ بعد
~~عري من الثياب . وتمشر الشجر : لبس خضرة ، والرجل : حسنت حاله . وعليها
~~مشرة العتق : أي حسنه . وأذن حشرة : لطيفة . والمشرة : الريا . ورجل مشر :
~~شديد الحمرة . والمشر : المرح . وأمتشر إمشارا : انبسط في العدو وانتفج .
PageV07P335
# """""" صفحة رقم 336 """"""
### || AUTO باب الشين واللام
# الشين واللام والنون
# نشل : النشيل : لحم يطبخ بلا توابل ؛ ينشل : أي يخرج بالمنشل وهي حديدة
~~في راسها عقافة ، وربما قالوا منشال ؛ من المناشل 239 ب . واللبن أول ما
~~يحلب : نشيل . وفخذ ناشلة : قليلة اللحم ، نشلت تنشل نشولا . والنشل :
~~الجماع ، نشلها نشلا . ونشلته الحية : نهشته . والمنشلة : موضع الخاتم من
~~الخنصر في حديث أبي بكر حين رأى ms0910 رجلا يتوضأ فقال : ' عليك بالمغفلة
~~والمنشلة ' . والمعغفلة : العنفقة . ويقولون : لا يكون الفتى نشالا : وهو
~~الذي يأخذ حرف الجردقة فيغمسه في رأس القدر ويأكله دون أصحابه .
PageV07P336
# """""" صفحة رقم 337 """"""
# الشين واللام والفاء
# فشل : فشل الرجل عند الحرب : أي ضعف ، فهو فشل . والفشل : شيء من أداة
~~الهودج تجعله المرأة تحتها ، يقال : افتشلت ، والجميع الفشول . والفيشلة :
~~معروفة . وتفشل امرأة : تزوجها . وتفشل الماء من إناء : إذا سال . شلف :
~~الشلافة : المرأة الزانية .
# الشين واللام والباء
# شبل : الشبل : ولد الأسد ، وجمعه أشبال . والمشبلات : ذوات الأشبال .
~~وأشبل عليه إشبالا : عطف عليه ورق له . وشبل الغلام : إذا أدر : أسرع
~~الأدراك ، ومصدره : الشبول . وشبلت في عيش صدق شبولا .
PageV07P337
# """""" صفحة رقم 338 """"""
# وإذا مشى ولد الناقة معها فهي مشبل . وأشبلوا للضراب : عطفوا للطعان .
~~لشب : مهمل عنده . الخارزنجي : اللوشب : الذئب ، والأنثى لوشبة .
# الشين واللام والميم
# شلم : الشالم بلغة السواد : هو الزوان الذي في البر . ولقيت الرجل يطير
~~شلمه : أي شراره من الغضب على وزن حمص . وشلم : بيت المقدس ؛ في قول الأعشى
~~: فأورى شلم شمل : شملهم أمر : أي غشيهم . وهو شمل . وجاء مشتملا على سيفه
~~وعلى داهية . والرحم مشتملة على الولد : تضمنته . والمشمل : سيف قصير يشتمل
~~عليه الرجل فيغطيه بثوبه .
PageV07P338
# """""" صفحة رقم 339 """"""
# وأشملته بالسيف : أدرجته به . والمشملة : كساء له خمل متفرق يتلحف به ،
~~وكذلك الشملة . والشملة : ثوب يديره على جسده كله لا يخرج منه يده . وأشمله
~~فلان : أعطاه مشملة . والشملأة الصماء : التي ليس تحتها قميص ولا سراويل ،
~~وكره الصلاة فيها . ومثل : أوردها سعد وسعد مشتمل - يا سعد لا ترو بها ذاك
~~الإبل واللون الشامل : لون أسود يعلوه لون أخر . والشمال : خلاف اليمين .
~~وزجرت له طير الشمال : أي الشؤم . ومرت له طير شمال وغراب شمال . والشمل :
~~مثل الشمائل لشمال اليد . وخليقة الرجل : شمال . وإنها لحسنة الشمائل : أي
~~شكلها وحالاتها . والشمال : شمال الانسان . ورجل مشمول الخلائق : أي كريمها
~~. والشمال : ريح تهب من يسار القبلة ، والشمأل مهموز : لغة فيه . وشملت
~~الريح تشمل شمولا : تحولت شمالا ، واشتملت : هبت شمالا . وريح شامل وشمال
~~وشمأل وشمل وشمول ms0911 .
PageV07P339
# """""" صفحة رقم 340 """"""
# وغدير مشمول : نسجته ريح الشمال فبرد ماؤه . وكذلك يقال للخمر مشمولة : [
~~أي ] باردة الطعم . ونما مشمولة : أصابتها ريح الشمال ، وقيل : هي سريعة
~~الانكشاف ؛ كما أن الريح الشمال إذا كانت مع السحاب لم تلبث أن تذهب .
~~والشمل : عدد القوم ومجمعهم ، جمع الله شملهم . والشمول : من أسماء الخمر
~~الباردة ؛ سميت لأنها تشملهم بريحها : أي تعمهم ، وقيل : لأنها تطير في
~~الرأس فتسكر ، وقيل : لأن لها عصفة كعصفة الشمال من الرياح ، وقيل : لأنها
~~تشمل العقل ، وقيل : لأن رأس الخابية يشمل بشمال لئلا يخلص إليها قذى ؛ وهي
~~الخرقة . والشمل والشماليل : ما تفرق من شعب الأغصان في رؤوسها كنحو شماريخ
~~العذق . والشماليل : البقايا من الكلإ . ويستعمل في كل شيء حتى في الفرخ
~~إذا بقي عليه شيء من الزغب . وشماليل النوى : بقاياها . وثوب شماليل : أي
~~أخلاق . وناقة شملة وشملال وجمل شمل : وهي القوية السريعة . وانشمل الرجل :
~~إذا أسرع ؛ انشمالا . وشملل شمللة . وانشمل : بمعنى إذا ارتفع وقلص .
PageV07P340
# """""" صفحة رقم 341 """"""
# وأصابنا شمل من مطر : أي قليل منه ، وكذلك من الناس ، والجميع أشمال .
~~وما على النخلة إلا شمل وشماليل . وأشمل فلان خرائفه أشمالا : إذا لقط ما
~~عليها من الرطب إلا قليلا . والشمال : ما يغطى به العذق من النخل ؛ مثل
~~شمال الشاة . وشملت الشاة أشملها جعلت ضرعها في شمال وشملت النخلة إذا كانت
~~تنفض حملها فشددت تحت أعذاقها قطع أكسية . والشمال والشمل : الماء القليل .
~~ويقال للدنيا : أم شملة . ، أشمل الفحل شوله : إذا ألقح النصف إلى الثلثين
~~. وشملت ناقتنا لقاحا من فحل فلان فهي تشمل [ 240 أ] شملا : إذا لقحت .
~~ونحن في كنفكم وشملكم . وبعيرك في شمل إبل فلان : إذا دخل في غمارها فخفي
~~فيها . ملش : مهمل عنده . الخارزنجي : الملش من ملشت ملشا : إذا فتشته بيدك
~~. مشل : أيضا مهمل . الخارزنجي : التمشيل في الحلب : هو الشخب بعد الشخب ؛
~~يعني القلة .
PageV07P341
# """""" صفحة رقم 342 """"""
# وإذا درت الناقة بدرة ضعيفة وقد علم أن في ضرعها لبنا كثيرا قيل : مشلت ؛
~~فهي ممشل ، ومشلت بالتخفيف أيضا . وناقة ممشال : إذا لم تجد بالدرة الكبرى ms0912
~~. ومشل له بعطاء : أي لمظه به . ومشل لحمه مشولا : إذا قل . وفخذ ماشلة :
~~قليلة اللحم ، وهو ممشول الفخذ . ومشلت السيف وامتشلته : [ أي ] سللته .
PageV07P342
# """""" صفحة رقم 343 """"""
### || AUTO باب الشين والنون
# [ الشين والنون ] مع الفاء
# شنف : الشنف : شدة النظر ، شنف إليها وشفن . وشنف بأنفه وخنف : كأنه يهزل
~~به . والشانف : المائل . والشنف : شدة البغض ، شنف ينشف شنفا . والشنف
~~مجزوم : معلاق في قوف الأذن . وهو أيضا : ما جعل منه في القلائد . والشنوف
~~: الذهب ؛ في قول أوس : وجوه كالشنوف تهلل والشنفاء من الشفاه : الشفة
~~المنقلبة ؛ وهي العليا ، والاسم : الشنف .
PageV07P343
# """""" صفحة رقم 344 """"""
# نشف : النشف : دخول الماء في الثوب والأرض ، نشفت الأرض الماء . والنشفة
~~: حجر يسمى بذلك لنشفه الماء ولانتشافه الوسخ عن مواضعها ، والجميع النشف .
~~والنشافة : الرغوة الغليظة ، وقد انتشفت . وأمست أبلكم تنشف . وناقة منف :
~~وهو أن تراها حافلا مرة ومرة ليس في ضرعها لبن ، ومنشاف : كذلك . وأنشفت
~~أنشافا : إذا ولدت ذكرا بعد أنثى . ونشف المال : ذهب وهلك . وانتشف لونه
~~وانتشف : تغير . ويقولون : لا يكون الفتى نشافا : وهو بمنزلة النشال . شفن
~~: عين شفون : للغيور الذي لا يفتر طرفه عن النظر حذرا . والشفانين :
~~التدارج ، واحدها شفنين . والشفن : الكيس . والشفن : الشديد النظر أيضا .
~~فشن : فيشون : اسم نهر .
PageV07P344
# """""" صفحة رقم 345 """"""
# نفش : النفش : مدك الصوف حتى ينتفش . وأرنبة منتفشة : إذا انبسطت على
~~الوجه . وتنفش الطير ، ونفش ريشه . والنفاشة : اللمة واللحية . والإبل
~~النوافش : التي لا تردد بالليل في المرعى بلا راع ، وكذلك الغنم . والنفش :
~~الخصب ، نفشنا نفوشا : أخصبنا . والنفوش : الإقبال على الشيء تأكله .
~~والنفيش : المتاع المتفرق في الوعاء والغرارة . فنش : مهمل عنده .
~~الخارزنجي : فنش الرجل في الأمر : استرخى فيه وخام عنه . والتفنيش :
~~التطويل لحية مفنشة .
# الشين والنون والباء
# نبش : النبش : نبش الأخبار والقبور ؛ وهو استخراجه ، وفاعله : النباش .
~~وهو ينبش لعياله : أي يكسب لهم . ونبشه بسهم ؛ إذا رمى فلم يصب . والأنابيش
~~: السهام الصغار يرمى بها . وبعير نبش : إذا كان في خفه أثر يتبين في الأرض
~~من غير أثره .
PageV07P345
# """""" صفحة رقم 346 """"""
# والنبش : شجر . شنب : الشنب : ماء ورقة يجري على الثغر ms0913 ، وقيل : هي تأشر
~~غروب الأسنان وتحددها ، وقيل : برد الأسنان . ورمانة شنباء : هي الإمليسية
~~ليس فيها حب . نشب : النشب : المال الأصيل : أنشبه الله : جعل له نشبا .
~~ونشب الشيء في الشيء نشبا ؛ كما ينشب الصيد في الحبالة . ونشب منشب سوء :
~~أي وقع حيث لا يتخلص . والنشبة من الرجال : الذي إذا نشب في الأمر لم يكد
~~ينحل عنه . والنشاب : جماعة النشابة . والناشبة : قوم يرمون بالنشاب .
~~والنشاب : متخذه . والنشاب : الوتر . والنشب : الشجرة التي يتخذ منها القسي
~~، بمنزلة النشم . وبرد منشب : أي موشى . ونشب في الأمر ونشم : ابتدأ . وما
~~نشبت أقول : أي ما زلت . ونشبة : اسم معرفة من أسماء الذئب . بنش : مهمل
~~عنده . الخارزنجي : بنش الرجل في الأمر : استرخى فيه .
PageV07P346
# """""" صفحة رقم 347 """"""
# شبن : أيضا مهمل عنده . الخارزنجي : شبنت الشيء : دنوت منه . [ و] رجل
~~أشباني : أحمر الوجه والسبال ، وجمعه أشبانيون ، وكذلك الشباني بتشديد
~~الباء .
# الشين والنون والميم
# نشم : النشم : شجر يتخذ منه القسي ، الواحدة نشمة . والمنشم : حب من
~~العطر صغار شاق المدق . ومنشم : أمرأة من حمير عطارة ، يقولون : ' دقوا
~~بينهم عطر منشم ' . وقيل : المنشم الشر بعينه . وقيل : ثمرة سوداء منتنة
~~الريح وهو سم ساعة . وقيل : هي شجرة مثل النشم . وتنشم القوم في الشر تنشما
~~ونشموا نشما : ابتدأوا فيه . وفي حديث عثمان : ' لما نشم الناس [ 240 ب ]
~~فيه ' أي طعنوا فيه ونالوا منه .
PageV07P347
# """""" صفحة رقم 348 """"""
# ونشم من مرضه : أي نقه ، فهو ناشم . ونشم اللحم تنشيما : إذا تغيرت ريحه
~~لا من نتن . ونشم الله لفلان ذكر كذا : أي رفعه . وتنشمت منه علما وتنشمت :
~~بمعنى أخذت منه . نمش : النمش : خطوط النقوش من الوشي وغيره . والنمش :
~~الالتقاط ؛ في قوله : قلت لها وأولعت بالنمش والنميمة . والسرار . وبعير
~~نمش : إذا كان في خفه أثر يتبين في الأرض من غير أثرة . وسيف نمش : فيه شطب
~~. مشن : المشن : الضرب بالسوط ، مشنه ومتنه . وامتشن سيفه : أي استل .
~~والمشان من النساء : السليطة والمشاتمة . ورجل يقال له : الحارث بن مشان .
~~وذئبة مشان : عادية سريعة .
PageV07P348
# """""" صفحة رقم 349 """"""
# ومشان : اسم جبل . والمشان : الرطب . ومشن فلان ما ms0914 في يد فلان : أي أكله
~~. ومشن الفيصل ما في ضرع أمه : استوعبه ، وامتشنه : مثله . ومشن لي بشيء
~~قليل . وامتشن منه ما مش ، لك : أي خذ منه ما أعطاك . وامتشنت الناقة
~~وأمشنت : أي قل درها فحلبتها قدحا . وفي المثل : ' هما يتماشنان جلد
~~الظربان ' إذا وقع بينهما شر فينال كل واحد منهما من عرض صاحبه . والممشن
~~من الإبل : التي إذا حللت عنها ضرارها أصبت فيها لبنا من غير درة . شنم :
~~مهمل عنده . الخارزنجي : لقيت الرجل يطير شنمه وشلمه : أي شراره من الغضب .
PageV07P349
# """""" صفحة رقم 350 """"""
# [ الشين والباء ]
# الشين والباء والميم
# شبم : الشبم : برد الماء ، وماء شبم ، ومطر شبم . وغداة شبمة : قرة .
~~والشبام : عود يشد في [ فم ] الجدي ؛ فهو مشبوم . وخيط يربط به البرقع من
~~ورائه ، وجمعه شبم . وشبام : حي من اليمن . واسم جبل أيضا . والشبم كاللهم
~~: شبام العناق . والعرب تسمي السم القاتل : الشبم : سموه لبرده . بشم :
~~البشام : شجر السواك ترعاه الظباء . والبشم : تخمة عن الدسم . والفيصل :
~~يبشم من كثرة اللبن حتى يدقى سلحا .
PageV07P350
# """""" صفحة رقم 351 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV07P351
~~"""""" صفحة رقم 352 """"""
# صفحة فارغة PageV07P352
~~"""""" صفحة رقم 353 """"""
# الشين والصاد ( و. ا . ي
# شوص : الشوصة : ريح تعتقد في الأضلاع ، شاصته شوصة . والشوائص : أسماؤها
~~. ورجل مشاص : به شوصة . والشوص : الغسل ، كل شيء غسلته فقد شصته . وهو
~~المضغ أيضا . والشوص : السوك بالسواك أو بالإصبع عرضا . وشاص فلان بفلان
~~شوصا : شغب به ، وشيص به . وشوص شوصا : إذا عرف في نظره الغضب والحقد .
~~والشوصاء : العين التي كأنها تنظر من فوقها . والشياص : شراسة الخلق .
~~وشيصت المرأة : شربت . شيص : الشيص : شيصاء التمر ورديئه ، ، اشاصت النخلة
~~، والواحدة شيصة وشيصاءة ممدودة PageV07P353
~~"""""" صفحة رقم 354 """"""
# شصو : الشاصي : الذي إذا قطعت قوائمه ارتفعت مفاصله ، يقال : قتل فألقي
~~شاصيا ، وقد شصي يشصى وشصا يشصو . وشصت السحابة تشصو : إذا ارتفعت في نشئها
~~. والقربة إذا ملئت ماء : شصت . والشصو : شخوص العين ، شصا بصره يشصو شصوا
~~. والشواصي : اللوامح والطوامح . والشاصي : السمين من الشاة النشيطة والشصو
~~: شراسة الخلق ، شصا يشصو شصوا .
PageV07P354
# """""" صفحة رقم 355 """"""
# الشين والسين ( و. ms0915 ا . ي
# شوس : شاس يسوس ؛ وشوس يشوش شوسا ، ورجل أشوس وامرأة شوساء : إذا عرف في
~~نظره الغضب والحقد . ومكان شاس : وهو الخشن من الحجارة ، وجمعه شوس . وقد
~~شئس شأسا ، وهو شئس . والشاس : القادح في الأسنان . وبعير شاس : غليظ .
~~والشأس : من طرائق الجبال بهمزة . وماء صرى مشاوس : وهو القليل الذي لا
~~تكاد تراه من قلته أو من بعد غوره . وشاس فمه بالسواك وشاصه .
PageV07P355
# """""" صفحة رقم 356 """"""
# الشين والزاي ( و. ا . ي
# شأز : شئز المكان : صلب ، وهو شأز . وأشأزه إلى كا : أي رفعه وأشخصه ،
~~وأشازه بترك الهمز ، يشيزه ويشئزه . وشأز واشتأز : إذا نفر . وشئز فهو
~~مشؤوز بترك الهمز : إذا قلق وذعر . وخيل شأزة : سمان . والشيز : خشبة سوداء
~~يتخذ منه الأمشاط . والشيزى : القصعة والجفنة . وقيل : شجر . وشيز بفلان
~~شوزا : أي شعف به .
PageV07P356
# """""" صفحة رقم 357 """"""
# وشز : [ 241 أ] الوشز : من الشدة . وأصابتهم أوشاز الأمور : أي شدائدها .
~~وتوشز للشر : تهيأ له . وهو على أوشاز : أي أوفاز ، ووشاز مثله : كالوفاز .
~~والوشز : الذي يسند ويلجأ إليه . والأوشاز : الأعوان ، وقيل : هم الأنذال .
~~وهي الأوصال أيضا . والبعير القوي على السير . والوشائز : المرافق الكثيرة
~~الحشو . شزو : الشازي : المرتفع .
PageV07P357
# """""" صفحة رقم 358 """"""
# الشين والطاء ، و. ا . ي
# ' شوط : الشوط : جري مرة إلى الغاية ، والجميع الأشواط ، يقال منه : شاط
~~الفرس يشوط . وتشوطته : إذا طردته طردا دائما حتى يلغب ويعيا . وشوط اللحم
~~وشيطه : أي أنضجه . وتشويط الصقيع النبت : وهوأن يحرقه ، وكذلك الدواء تذره
~~على الجرح . ويسمى ابن آوى : شوط براح . والضوء الذي يدخل في الكوة : شوط
~~باطل . شيط : التشيط : شيطوطة اللحم إذا مسته النار فيحترق ، كما يتشيط
~~الشعر والحبل .
PageV07P358
# """""" صفحة رقم 359 """"""
# وتشيط الدم : إذا غلا بصاحبه . وشاط دمه وبدمه وأشاط دمه وبدمه : عرضه
~~للهلكة . واستشاط غضبا : التهب في غضبه . وكذلك إذا استقتل . ووسم مستشاط :
~~إذا وسم بتشييطه بالنار . والمشياط : السريعة السمن من الإبل وغيرها .
~~والمستشيط : السمين . وشاط الرجل : هلك . وشاطت الجزور : إذا لم يبق فيها
~~نصيب إلا قسم ، وأشاطها الجزار . وتشييطها : أن ينحرها أو يجعلها للنحر .
~~وقوم مشاييط للجزر . وتشييط الصقيع ms0916 نبت الأرض : أن يحرقه ، كذلك الدواء
~~تذره على الجرح . وتشيط فلان من الهبة : أي نحل من كثرة الجماع . والشيطان
~~: من شاط يشيط أي هلك ، وزنه فعلان ، ويدل على ذلك قراءة الحسن : ' وما
~~تنزلت به الشياطون ' ، وقيل : هو فيعال من شطن أي بعد . شطأ : الشطء : شطء
~~الشجر والنبات ؛ وهو ما خرج من حول الأصل ، الواحد شطء ، والجميع أشطاء .
~~وأشطأت الشجرة . وشطأت الشيء : أثقلته . وشطأت القوم : ركبتهم بما لا يحبون
~~. وشطأت المرأة شطأ : وطئتها .
PageV07P359
# """""" صفحة رقم 360 """"""
# وشطأ الرجل الناقة يشطؤها : إذا شدها بالرحل . ولعن الله أما شطأت به :
~~أي رمت به . والشواطىء في الدلو : كالشراكين في أسفلها . وشاطىء البحر :
~~معروف ، والشطآن جمعه . شطو وشطى : شطاة : موضع ، والنسبة إليه شطوي ، فيه
~~ثياب كتان . وانشطى منا فلان : أي انشعب . وقدم طعام فما شطيناه : أي ما
~~أفنيناه . والتشطية : التفريق والتقسيم ، شطيت اللحم . وفرقه أشطاء : أي
~~أقساما . والشطي : دبرة من دبار الأرض بوزن الشقي ، والجميع شطيان . طيش :
~~الطيش : خفة العقل . وقوم طاشة . وطاش السهم يطيش : إذا لم يقصد نحو الرمية
~~. والأطيش : طائر . طشأ : طشيا الرجل رأيه وأمره : مثل رهيأ ؛ سواء . وهو '
~~أخف من طشأة ' : وهو شيء يكون داخل القصب شبه الفلس . وقيل : هو ما طيرت به
~~الريح من شيء .
PageV07P360
# """""" صفحة رقم 361 """"""
# وهو يتطشأ : أي يمشي مشية الناقه من المرض . وتطشأ المريض : تماثل .
~~وتطشأت في أثر الإبل ' طلبتها . ورجل مطشوء العقل : أي ذاهبه . والطشأة :
~~داء يأخذ الصبيان كالهلاس . وخرزة تسمى خرزة الطشأة ، ويقال لها : الطشاة
~~بترك الهمز . واللاصق الرئة بالجنب : مطشي . وتطشأ في البلاد : ذهب فيها
~~هافيا . وطش : مهمل عنده . الخارزنجي : ضربوه فما وطش إليهم توطيشا : أي لم
~~يدفع عن نفسه ؛ وما وطش وطشا : بمعنى . ووطش لي شيئا : أي افتحه وأعطني .
~~ووطش لي بخير وشر . ووطشت فيه توطييشا : أي أثرت فيه أثرا قليلا . والتوطيش
~~: في القوة أيضا .
PageV07P361
# """""" صفحة رقم 362 """"""
# الشين والدال ( و. ا . ي
# شيد : التييد في البناء : إحكامه ورفعه . والشيد : الجص . ولا يقال للقصر
~~مشيد حتى يجصص ويرفع . وأشاد البناء وشيده . والإشادة : شبه ms0917 التنديد بما
~~يكره صاحبه . وأشدت بذكره . وأشدت الشيء أشادة : أي عرفته . وشاد الرجل :
~~هلك . والشياد : الدعاء بالإبل ، والإشادة : مثل ذلك . شدو : الشدو : أن
~~يحسن الإنسان من أمر شيئا ، يشدو من العلم والغناء وغيرهما . والشدا :
~~الذرو من الشيء .
PageV07P362
# """""" صفحة رقم 363 """"""
# وشدا من خصومة : متعلق بها . والشدا : الحر . والحرب أيضا . وهو يشدو
~~شدوه : أي ينحو نحوه . ديش : ديش : اسم . دوش : الدوش : ضعف البصر وضيق
~~العين ، دوشت عينه دوشا : فسدت ، ورجل أدوش . وقيل : هو حول إحدى العينين .
PageV07P363
# """""" صفحة رقم 364 """"""
# الشين والتاء ' و. ا . ي '
# [ 241 ب ] شتو : الشتاء : معروف ، الواحدة شتوة ، والموضع : المشتى
~~والمشتاة ، شتا يشتو فهو شات . ويقولون : للشتاء : شاتات وشاتية : أي أيام
~~الشتاء . شأت : الشئيت من الخيل : العثور . وقيل : هو الذي يقصر حافرا
~~رجليه عن حافري يديه .
PageV07P364
# """""" صفحة رقم 365 """"""
# الشين والظاء ( و. ا . ي
# شظى : الشظى : عظيم لازق بالوظيف ، وقيل : هو تشقق العصب . وشظي الفرس :
~~اشتكى ذلك . وجمعه شظوات . والشظية : شقة من خشبة أو قصبة أو فضة . وتثنية
~~الشظى : شظيان . وأشظيته : أصبت شظاه . والظي : الشظى . ويقال للميت إذا
~~انتفخ فارتفعت يداه ورجلاه : قد شظي يشظي شظيا فهو شاظ . وشظايا المال :
~~بقاياه . والشظي الياء شديدة : الدبرة من الأرض على أثر الدبرة ، والجميع
~~أشظية . والتشظية : التفريق ، والشق . وتشظى القوم ، وشظيتهم أنا .
PageV07P365
# """""" صفحة رقم 366 """"""
# وبطن شاظىء : أي ممتلىء لا مسلك فيه مهموز : وما أشظأ بطنه وأضخمه . وشظأ
~~وصدف : جار . وشظ : الوشيظ من الناس : لفيف ليس أصلهم واحدا . والوشيظة :
~~قطعة عظم تكون زيادة في العظم الصميم . ومنه يقال : فلان وشيظة في قومه :
~~أي دخيل . وهو أيضا : الخسيس الرذل . وتواشظ الرجلان : إذا أنعظا فعصر كل
~~واحد منهما أيره في بطن صاحبه ، وهي المواشظة . ووشظت إلينا جماعة فهم
~~يشظون : إذا لحقوا بكم فصاروا معكم وهم قليل فيكم . والوشيظة : قطعة من خشب
~~تدخل في الإناء يشعب بها . شوظ : الشواظ : اللهب الذي لا دخان فيه .
~~والصياح . والشواظ : شدة الغلمة . وشاظ به الغضب وشاط .
PageV07P366
# """""" صفحة رقم 367 """"""
# والشيظان ' : الشكس الخلق الشديد النفس لا ينثني عن شيء ms0918 . وشاظ به يشوظ
~~شواظا : إذا سابه ونازعه ، وقد تشاوظا زتشايظا . وشاظ به شوظة من مرض : أي
~~نكزة . وشيظ بفلان : أي شغب به .
PageV07P367
# """""" صفحة رقم 368 """"""
# الشين والذال ' و. ا . ي '
# شذو : الشذا : ذباب الكلب . وحمر شواذ : أصابها الشذا . وشذاة الرجل :
~~حذته وجرأته ، وكذلك شذاة الجوع ، وجمعه شذوات . والشذاة والشذا والشذوات
~~من السفن : الخفاف وهي زواريق . والشذو : لون المسك . والشذا : كسر العود
~~المطرى . وشدة ذكاء الريح . والشيخ الفاني . والفرق ، الواحدة شذاة . وبه
~~شذى : أي بقية . وكل أذى : شذى . وأشذيته : آذيته . والعيب شذى . وشجر ينبت
~~بالسراة تصنع منه المساويك . وأشذيته عن : أقصيته ونحيته .
PageV07P368
# """""" صفحة رقم 369 """"""
# وشذى بالخبر : أعلم به . والمشذي : الذي يشذي بالصياح . والشذاة من الناس
~~: السيىء الخلق . شوذ : المشوذ : العمامة ، وجمعه مشاوذ . والتشويذ :
~~التعميم . وهو حسن الشيذة : أي العمة . ويقولون : هو خير الأشاوذ : أي
~~الخلق . وقيل : الملوك والسادات ، وهم المشاوذ . والمشوذون : المعممون .
PageV07P369
# """""" صفحة رقم 370 """"""
# الشين والثاء ( و. ا . ي
# شيث : شيث : ابن آدم عليه السلام .
PageV07P370
# """""" صفحة رقم 371 """"""
# الشين والراء ( و. ا . ي
# شرى : شري السحاب يشري شرى : إذا تفرق في وجه الغيم ، وكذلك البرق إذا
~~استطار . ويقال شري البرق وأشرى : كثر لمعانه . وشري واشرورى : اضطرب .
~~وشري جلده شرى . وتشرى القوم : تفرقوا . وشري غضبا : استشاط . وشريت اللحم
~~: بمعنى شررته أي قطعته أشارير . وشرى الرجل البيع شرى . واشترى اشتراء :
~~ابتاع . وعبد شري : أي مشترى . وشرى فلان نفسه شرى : إذا باع نفسه لله عز وجل .
PageV07P371
# """""" صفحة رقم 372 """"""
# ويقال : جدعه وشراه : إذا سخر به . وفي المثل : ' من اشترى اشتوى ' أي
~~شوى اللحم . والشري في حديث أم زرع : الفرس يستشري في سيره ويلج . والشراة
~~: الخاورج . والحشاراة : الملاجة . واستشرى : أي لج . واستشرت الأمور بينهم
~~: عظمت . وأشرت البعير الثقبة : أي ملأته . وكل جرح يزداد فسادا قلت : هو
~~يشرى . واستشرى البعير عرا : امتلأ جسده كله منه . وأشرى الحمل : إذا تفلقت
~~عقيقته ؛ فهو مشر . والشرى : داء ياخذ في الجلد أحمر كهيئة الدرهم ، والفعل
~~: شري الرجل ، وشري جلده شرى ؛ وهو شر . وقال أعرابي لاخر : ما تصنع ؟ فقال ms0919
~~: ماكتك وشراك ، وهو من شرى الجلد . والشري : شجر الحنظل ، وجمعه شري ،
~~وكذلك الشريان والشريان . والشريا ، : من شجر القسي . وأشريت الحوض إشراء
~~: إذا ملأته .
PageV07P372
# """""" صفحة رقم 373 """"""
# وأشريت بين القوم وأغريت : واحد . وأشريته فشري . وهما [ 242 أ] يتشاربان
~~في الغضب : إذا تتابعا . وشري الشر بينهم . وما أوقع الشروى بينهم إلا فلان
~~: أي الشر . وشري زمام الناقة شرى : كثر اضطرابه . وشري البعير شرى : إذا
~~كان سريع المشي . وناقة مشارية : فيها حدة . وفلان على شرية واحدة أي طريقة
~~واحدة وهو من شريته أي طبيعته وتزوج في شرية نساء : إذا تزوج في نساء يلدن
~~الإناث . وشرايا النساء : سرياها . واشتراه واستراه : اختاره . شرو : شروى
~~الشيء : مثله ، وكذلك : شراه ، ويستوي الذكر والأنثى والواحد والاثنان
~~والجميع فيه . وأشراء الحرم : نواحيه ، واحدها شرى مقصور . وشرا : موضع
~~كثير الأسود . وشراة : أرض من ناحية الشأم ، والنسبة إليه شروي . والشراة :
~~الحدة . وروقة الأموال . والشرى بوزن العمى : الجبل . والشرو : العسل
~~الأبيض . رشو : الرشو : فعل الرشوة . والمراشاة : المحاباة . وهي الرشوة
~~والرشوة .
PageV07P373
# """""" صفحة رقم 374 """"""
# ورشا له في أمر يرشو رشوا ويرشي رشيا : أي عرض له . وترشيت الرجل :
~~لاينته ؛ ترشيا ، وأصله الرشي ، وهو من الرسوة . والرشاوة : نبات يشرب
~~لدواء المشي . رشأ : الرشأ مهموز : الخشف ، والجميع أرشاء . ورشأت الظبية
~~رشأ : إذا ولدت . ، إذا نكح الرجل المرأة قيل : رشأها رشأ . رشى : الأرشية
~~: جمع الرشاء لرسن الدواب والبئر . وأرشيت الدلو فهي مرشاة . وأرشت شجرة
~~الحنظل إرشاء : امتدت أغصانها فصارت كالأرشية . والرشاء من النبات : يكون
~~بقلة في الربيع ثم تصير ربة وتصفر ؛ لها ورق . وقيل : هو قطن البرية .
~~واسترشى ما في الضرع : أخرجه . والمسترشي : المولود حين يتحرك ويطلب الرضاع
~~. واسترشاؤه : تحريك ذنبه . والإرشاء : أن يحرك الفصيل أصل ذنبه . وأرشى
~~إليه سلاحه : أي سدده وأشرعه .
PageV07P374
# """""" صفحة رقم 375 """"""
# أرش : الأرش : دية الجراحة . وأترش علينا فلان : إذا أخذ الشاة واللبن
~~بمائه . والأرش : اسم ذلك الشيء . وأرشوه أرشاء : باعوه ألبان إبلهم بماء
~~قليبه . وأرش فهو مأروش : طلب بأرش الجراحة . والتأريش : التحريش .
~~والمأروش : المخدوش ، وقيا : المخلوق . والأرش : الخلق ؛ بمنزلة الطمش .
~~وأرشته آرشه ms0920 : أي أعطيته . والأرش : أروش الرجل في كل أناء وشراب . وأريش
~~وأراش : جد اسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام . ورش : الورشان : طائر ،
~~والواحدة ورشانة . والوروش : شدة الأكل والحرص عليه . والوارش : الطفيلي ،
~~وقد ورش فلان . وورشت الطعام ورشا : أي تناولت . وورش يرش : إذا طمع وأسف
~~لمداق الأمور . وورش علي في كلامي : دخل علي فيه . ولا ترش علي . وورشت بين
~~القوم : بمعنى أرشت . وورشت فلانا بفلان : أي أغريته به ، وتورش به ،
~~والمصدر : الورش . والورشة : الخفيفة السير ، وتجمع ورشات . والورش : وجع .
PageV07P375
# """""" صفحة رقم 376 """"""
# روش : جمل راش : كثير شعر الأذن ، وناقة راشة . ورجل رؤوش : بهذا المعنى
~~. وقد راشه المرض : أي ضعفه . وبعير راش : ضعيف الصلب . ورمح راش : كذلك .
~~ريش : الريش : من قولك : رشت السهم . ورشت فلانا : قويت جناحه . وارتاش :
~~حسنت حاله . والرياش : اللباس الحسن ، والستر . والريش : المال . وقد قرىء
~~: ' وريشا ولباس التقوى ' و' رياشا ' . ورشته ريشا : أعطيته . وتريش : صار
~~إلى معاش . والرائش الذي لعن في الحديث : هو الذي يسعى بين الراشي والمرتشي
~~يقطع ما بينهما ، وسمي بذلك لأنه يريش من مال الراشي . وكل من أنلته خيرا
~~فقد رشته . والريش : كسوة الطائر ، الواحدة ريشضة . والرجل إذا كان كثير
~~شعر الأذنين خاصة ، ورجل أريش وراش ورؤشوش . وناقة رياش : من الريش وهو دون
~~الزبب . وجمل ذو راش : أي كثير شعر الوجه .
PageV07P376
# """""" صفحة رقم 377 """"""
# والمريش : البعير الأزب . والريشاء : الطويلة هدب العينين والأذنين .
~~وبعير أريش . وناقة مريشة اللحم : أي قليلة اللحم . ورجل مريش : أي ضعيف
~~الصلب . وطائر راش : نبت ريشه . وريشت النبل . والترييش : أسر بالقد ، يقال
~~: ريشت القربة والهودج والرحل . وأهدى إليه ناقة ورحلها بريشه وبرياشه : أي
~~بأداته . وبرد مريش : لوشي فيه . وفي المثل : ' ألصق من ريش على غراء ' .
~~أشر ووشر : الوشر : لغة في الأشر . وفي الحديث : ' لعن الله الواشرة
~~والمؤتشرة ' وهي الآشرة [ 242 ب ] تأشر أسنانها : أي تصيرها ذوات أشر وهو
~~تحزيز في أطرافها ، وفي المثل : ' أعييتني بأشر فكيف بدردر ' . وأشر
~~الأسنان وأشرها . والميشار : يوشر بها الخشب أي يقطع . وتأشير الجرادة :
~~الذي يعض به ، وجمعه تآشير .
PageV07P377
# """""" صفحة رقم ms0921 378 """"""
# وفي رأس ذنب الجرادة كالمخلبين يقال لهما الأشرتان . والأشر : بطون
~~الرياض التي أصابها المطر . والأشير والتأريش : واحد . والأشر : البطر
~~والمرح ، رجل أشر أشران ، وقوم أشارى . والمئشير : من ذلك ، وكذلك المئشار
~~. شور : المشتار : المجتني للعسل ، شرت العسل أشوره شورا ؛ وأشيره أشارة ؛
~~واشترته اشتيارا . والشورة : موضع ذلك . والمشاور : عيدان يشار بها العسل .
~~والمشارة : مفعلة من شرته . والشوار : متاع الرجل . وإذا دعي عليه يقال :
~~أبدى الله شوارك . وشورت به : أي عبته . وكذلك إذا رفعت يدك بثوبك تشير
~~إليه . والمشورة : مفعلة من الإشارة ، أشرت عليه بكذا أشارة . وإذا تشاور
~~القوم فهو الشورى . وأشرت إلى كذا : أومأت إليه . والمشيرة : السبابة .
~~والشارة : الهيئة واللباس الحسن . وخيل شيار : حان سمان . واستشار البعير :
~~أخذ شلرته ؛ فهو مستسير . وهو من الجمال : الذي يعرف الحائل من غيرها .
~~والشارة والمشارة : السمن وصلاح الدابة .
PageV07P378
# """""" صفحة رقم 379 """"""
# وإنه لحسن الصورة والشورة . وهو شير وصير . وكذلك الشورة . والشورة من
~~الإبل : السمينة التامة ، وجمعها شور . وهي الكرام أيضا . والتشوير :
~~التخجيل ، شورت به وتشور . وهو أيضا : تشوير الدابة تنظر كيف مشوارها أي
~~سيرها . والفاعل : المشور والشائر . والمشاور : الذي ينظر في مشوار الدابة
~~. والشور والشوار والشارة : الهيئة . وشار الدابة وشورها . والمكان الذي
~~يشاور فيه الدابة : مشوار . وشار الزمان يشور : إذا اشتد الفرس ورفع ذنبه .
~~واشتار كذا : أي اكتار . واشتار أمره : تبين ووضح . والشور والبور واحد :
~~وهما التجربة . والمشارة : أوتار قسي القطن والندف ، الواحدة مشور . وبيني
~~وبينه شور النبل : أي مده ، شير : يوم السبت : يوم شيار ، وجمعه شير على
~~صيد . والشير : الشجر ، الواحدة شيرة وتصغيرها وشييرة .
PageV07P379
# """""" صفحة رقم 380 """"""
# الشين واللام و. ا . ي '
# [ وشل [ : الوشل : الماء القليل يتحلب من صخرة أو من جبل يقطر منه قليلا
~~قليلا . وجبل واشل : يقطر منه الماء . وماء واشل . وحفر البئر فأوشلها :
~~وجدها نزرا . والواشل : الضعيف في أموره ، وقد وشل حقه : أي قل ونقص .
~~والرذل من الرجال . والوشل : الهيبة والخوف ، وشب يشل ؛ فهو واشل ووشل .
~~وقوم أوشال : أي لفيف . وفي المثل : ' هل بالرمل أوشال ' أي لا خير عنده .
~~وأوشل فصيلك ms0922 : أي أدخل فمه في أطباء الناقة ليتعلم الرضاع ، وقد أوشلته .
PageV07P380
# """""" صفحة رقم 381 """"""
# أشل : الأشل : من الذرع ، كذا وكذا أشلا : أي ذرعا وحبلا . شول : الشول :
~~الإبل إذا شولت فلزت بطونها بظهورها . وشالت الناقة بذنبها : إذا رفعته ،
~~الواحدة شائل . والتي قل لبنها ، وهي الشول . وشولت الإبل : ارتفع لبنها .
~~وكل ما ارتفع فهو شائل . ومنه شال الميزان : إذا ارتفعت أحدى كفتيه .
~~والعقرب شائلة بذنبها . وشولأة العقرب : ما يشول من ذنبها ، وبه شميت
~~الشولة للنجم ، وقال ساجعهم : إذا طلع الشوله ؛ أعجلت الشيخ البولأة ؛
~~واشتد على العيال العولة . وشولة : اسم أمة رعناء لعدوان متنصحة . وفي
~~المثل : ' أنت شولة الناصحة ' . والشول : جمع شائلة الذنب . والاشتيال :
~~مثل الاكتيار . وشولت الإبل : قلت ألبانها وكتدت تضبع . وشوال : بمعنى
~~المشال . وسمي شوال اسم شهر لأنه وافق الوقت الذي تشول فيه الإبل . والشول
~~: ثلث القربة ونحوه من الماء . وشول الغرب : قل ماؤه . واشتال فلان لفلان :
~~أي تعرض له وسبه . وتشاول القوم تشاولا : تناول بعضهم بعضا عند القتال .
~~والتشويل : أن يرتخي ذكر الرجل عند محاولة الجماع فلا يشتد متنه .
PageV07P381
# """""" صفحة رقم 382 """"""
# والشوشلاء بلغة الحبشة : النيك . والمشول : عود معروض بين السخب والدجرين
~~من الفدان . وقد شولنا أرضنا . والشول : السريع الخفيف في كل ما أخذ فيه .
~~والشويلاء : نبت من نبات نجد . شلى وشلو : أشليت الكلب : إذا دعوته ، وكذلك
~~استشليته . وكل من دعوته حتى تنجيه من الضيق أو الهلاك : فقد أشليته
~~واستشليته : أي أنقذته . واستشلى [ 243 أ] الرجل : إذا غضب . وبقيت عليه
~~شلية من غنم : أي بقية قليلة ، وكذلك الشلو من اللحم . والشلايا : البقايا
~~. والشلية : الفدرة . وأشلاء اللجام : سيوره : هي التي تقادمت فدق حديدها
~~ولان . وقوله . رأيتني كأشلاء اللجام أي موضع موقع اللجام من خد الفرس ؛
~~لأنه معرق لا لحم عليه . والمشلى : القضيف .
PageV07P382
# """""" صفحة رقم 383 """"""
# الشين والنون و. ا . ي '
# الشين : حرف من حروف الهجاء . والشين : خلاف الزين ، شان يشين شينا . شأن
~~: الشؤون : عروق الدمع من الرأس إلى العين ، الواحد شأ ، ن . والشأن :
~~الخطب ، والجميع الشؤون . وإنه ليشأن شأنك : أي يعمل في ms0923 فسادك . وما شأنت
~~شأنه : أي ما عملت فيه بشيء ، وقيل : إذا أتاك فلم تكترث له . ومنه المثل :
~~' لأشأنن شأنهم ' يضرب في إفساد الصالح . وقد شأنت بعدك : أي صار لي شأن .
~~واشتأن فلان شأن فلان : قصد له . ويقولون : كان فينا رجل يشون الرؤوس : أي
~~يشأن فترك الهمز : ، أي يفرج شؤون الرأس .
PageV07P383
# """""" صفحة رقم 384 """"""
# والشأن : صدوع الجبل . وعرق فيه من تراب يغرس فيه النخل . أشن : الإشنة :
~~من الفطر ؛ أبيض دقيق كأنه مقشور عن عرق . والأشنان : معروف . نوش : النوش
~~: التناول . والظبية تنوش الأراك وتتناوشه . ونشته نوشا : أنلته خيرا أو
~~شرا . والتناوش في الآية : الرجوع ، وقيل : التناول ؛ أي أنى لهم تناول
~~التوبة . وانتاشه : أي استدركه . وناش ينوش نوشا فهو نائش : أي مسى مشيا .
~~وتنوش يده بالمنديل تنوشا : إذا مشها من الغمر نأش : النأش : الأخذ والبطش
~~، ومنه التناوش فيمن همز . ولحقنا فلان نئيشا من النهار : أي بعد ما تولى .
~~وأتبعته نئيشا : إذا كنت معه فتخلفت عنه ثم تبعته وانه يخاف فوته .
PageV07P384
# """""" صفحة رقم 385 """"""
# ونأشت الأمر : أخرته ، وانتأش : تأخر ، ومنه قوله عز ذكره : ' وأنى لهم
~~التناؤش ' أي التأخر والرجوع فيمن همز . والنأش : سوق القدر صاحبه .
~~وانتاشتني : أي أعجلتني . وانتأش فلان بغنمه كرعان السحاب : أي ظعن بها
~~وأتاها . نشو : النشو : أحداث الناس . والنشوة : السكر ، انتشى فهو نشوان ،
~~ونشي ينشى ، وامرأة نشوى ، وجمعه نشاوى . والنشا : نسيم الريح الطيبة ،
~~ونشيت الريح ، واستنشيت نشا ريح طيبة . ورجل نشوان للخبر ونشيان : أي
~~يتنسمه . والشيء بالشيء : المعاود له ، نشي بالشيء : أي عاود مرة بعد أخرى
~~. ونشي المال : أخذه داء من نشوة العضاه وهو أول ما يخرج . وكل صغير : نشوة
~~؛ لسنتها ، وكذلك أترجة نشوة . نشأ : الناشىء : الشباب ، فتى ناشىء ، ينشأ
~~نشأ ونشأة ومنشأة .
PageV07P385
# """""" صفحة رقم 386 """"""
# وأنشأ فلان حديثا . وأنشأ الله السحاب إنشاء . والسحاب ينشأ نشأ : أي
~~يرتفع . والناشئة : أول الليل . ومن أين نشأت وأنشأت : أي من أين خرجت .
~~ونشيئة الحوض : أعضاده ، وقيل : نبيثته ، وجمعه نشاء . والنشأة : بمنزلة
~~النشوة من العضاه . والنشىء مهموز : أصل الكرمة حين يغرس وينبت نباتا .
~~وأنشأت الكرمة ms0924 . ومن أين نشأت هذا الخبر : أي علمته . واستنشأت الريح :
~~بمعنى الياء ، ونشئت الريح : مثله . والنشؤ على فعول : النشوق . وتنشأ
~~تنشؤا : أي تمشى . وإنه لينشأ لإبل فلان ليعينها : أي يتعرض لها .
~~والمستنشأ : المرفوع المحدد من الأعلام ، والمنشأ : مثله . شنأ : أزد شنوءة
~~على فعولة : أصح الأزد أصلا وفرعا . والشنوءة : الرجل الذي يتقزز من الشيء
~~، وبه سمي أزد شنوءة . ويقال : شنىء يشنأ شنأ وشنأ ؛ في البغض ، ومنه
~~الشنآن والشنأة .
PageV07P386
# """""" صفحة رقم 387 """"""
# والشنء . ورجل شنانة وشنانية : مبغض سيىء الخلق . وامرأة شنأى : غيور .
~~ورجل مشنأ الخلق ومشنأ الخلق : أي مضطربه وقبيحه . وشنئت لك ذلك الأمر : أي
~~طابت نفسش لك عنه . وشنئت حقك : أقررت به وأخرجته من عندي . والشنا مهموز :
~~الرجل الذي لا يوافقه أحد على خلقه ، والجميع الشنأو ، . والشانىء : الرجل
~~الطويل . ورجل شنآن شديد الطول . ودابة مشنأ : فيه قبح . ورجل مشناء :
~~لايزال يتكشف فرجه . وهو أيضا : الذي يبغضه الناس . ويقولون : لا أبا
~~لشانئك : أي لا أبا لك . ورجل منشوء ومشني .
PageV07P387
# """""" صفحة رقم 388 """"""
# الشين والفاء ( و. ا . ي
# شفى : الشفاء : معروف . واستشفى فلان : طلب شفاء . وأشفيت فلانا : إذا
~~وهبت له شفاء من الدواء . وتشفيت من فلان [ 243 ب ] . واشتفيت . وشفاني منه
~~كذا . وشفيت على أمر عظيم وأشقيت . والإشفى : المثقب ، والجميع الأشافي .
~~وشفا كل شيء : حده وحرفه ، والجميع الأشفاء . وشفا ما بين الليل والنهار :
~~عند غروب الشمس حيث يغيب بعضها ويبقى بعضها . وشفت الشمس : أي ذهبت إلا
~~الشفا وهو القليل . ويبقى بعضها . شفو : الشفة : نقصانها واو ، وجمعه شفاه
~~. والمشافهة : اشتقاق فعلها من الشفة .
PageV07P388
# """""" صفحة رقم 389 """"""
# ورجل أشفى وامرأة شفياء بينة الشفا : وهو الذي لا ينضم شفتاه ؛ وهو أسوء
~~من الروق . وما سمعت له ببنت شفة : أي كلمة . فشو : فشا الشيء يفشو فشوا
~~وفشيا وفشوا : ظهر . وتفشى الكاغذ ، والمرض بالقوم ، وتفشأهم المرض . وفشت
~~على فلان أموره : انتشرت فلم يدر بأي ذلك يأخذ ، وأفشيته أنا . وفشت
~~الماشية فشاء : كثرت ، وأفشى الرجل : كثرت فاشيته ؛ مثل أمشى . وأفشأت عليه
~~: أدللت . والقرن يفشىء على القرن . وفشأ المرض يفشأ فشوءا ms0925 : إذا انتشر
~~فيهم ، وكذلك الخير . شوف : الشوف : التجلية ، شفته شيافة . وتشوفت المرأة
~~: إذا تزينت وظهرت . وتشوفت الأوعال : [ إذا ارتفعت ] على معاقل الجبال
~~فأشرفت . وتشوف الرجل أمره : طمح ببصره إليه . وشفت التجارة أشوفه شوفا :
~~أي رفعته إلى المشتري . والمشوف من الجمال : الهائج ، وقيل : المزين بالعهن
~~. والمهنوء بالقطران .
PageV07P389
# """""" صفحة رقم 390 """"""
# والشيفة : الطليعة ، والجميع الشيفات ، وسمي بذلك لأنه يشتاف الطريق : أي
~~يعرفه . والشوف : المجر ؛ وهي الخشبة التي تسوى بها الأرض المحروسة . شيف :
~~أشاف على الأمر وأشفى : بمعنى . وأشاف إشافة : أي خاف خوفا ، والمشيف :
~~الخائف . شأف : شئفت يده وأصابعه شأفا : وهو تشقق فيها . وشئف فلان : إذا
~~خفت أن تصيبه العين أو ينزل به ما يكره ؛ شأفا . والشأف : البغض ، شئفت له
~~شأفا : أبغضته . وجارية تشأف وتشوف : إذا كانت تشرئب للرجال وترفع رأسها .
~~والشأفة : القرحة بالرجل ، يقال : ' استأصل الله شأفتهم ' . والعداوة تكون
~~بين القوم . فإذا كويت قيل : شئفت رجله شأفا . فيش : الفيش : الفيشلة
~~الضعيفة . والفيشوشة : الضعف والرخاوة . والفياش : المفضال من السادات .
~~والمفايشة : المفاخرة ، ومنه سلامة ذو فائش ، والفياش : كذلك . وهو أيضا :
~~كثرة الوعيد في القتال ثم يكذب . وفاش يفيش : افتخر .
PageV07P390
# """""" صفحة رقم 391 """"""
# والتفيش : ادعاء الشيء باطلا . والانقلاب عن الشيء . والفياش : الطرمذة .
~~وفاش الحمار الأتا ، يفيشها فيشا : إذا علاها .
PageV07P391
# """""" صفحة رقم 392 """"""
# الشين والباء ( و. ا . ي
# شبو : حد كل شيء : شباته ، والجميع الشبوات والشبا . وموضع الحذو من
~~جانبي النعل : الشباتان . وشبوة : اسم للعقرب الصفراء ، والجميع الشباء
~~والشبوات . وكذلك الجارية الفحاشة . وفرس شباة على مثال قناة : التي تعطو
~~في العنان ، يقال : شبت تشبو شبوا . والشابي من الخيل : الذي يقوم على
~~رجليه ويرفع يديه في السماء كأنه ينزق ويخف . وشبا النار يشبو : أي شبها .
~~وشبوت إلى كل شيء علوا : إذا نزوت إليه . وشبوت بالرجل : تعلقت بثوبه .
PageV07P392
# """""" صفحة رقم 393 """"""
# شبى : الإشباء : الدفع ، أشباه عن كذا يشبيه ، وأبعدته وأشبيته : بمعنى .
~~وهو الإشبال أيضا ، أشبى عليه وأشبل ، والإعطاء ، أشبيته : أي أعطيته .
~~ويقولون : الذي يولد له ولد ذكي . شيب : الشيب : معروف ، شاب يشيب شيبا
~~وشيبة ، ورجل أشيب ، وقوم شيب ms0926 وشيب . ، اشاب الرجل : شاب ولده . والأشائب :
~~الضعاف ، واحدهم أشيب . وإذا غلب الزوج المرأة على نفسها ليلة هدائها يقال
~~: باتت بليلة شيباء ، ويقصر أيضا . والشيباء : الضعيفة ، والأشيب : الضعيف
~~. وشيبان : اسم إحدى شهري قماح في شدة البرد ، وسمي شيبان لابيضاض الأرض
~~بالثلج . ويقولون : مات الجندب وقرب الأشيب : أي الثلج . وسقاء شيباني :
~~وهو الصخم من الأسقية والوطاب . وشيء مشيب : بمعنى مشوب . والشيب : صوت رشف
~~مشافر الإبل الماء إذا شربته . ويقولون : قالت الإبل بأفواهها شيب شيب ،
~~وهوحكاية صوتها .
PageV07P393
# """""" صفحة رقم 394 """"""
# والشيب للسوط : معروف . والشيب : اسم جبل [ 244 أ] . وسحاب أبيض يسطع في
~~الأفق . شوب : شاب الشراب يشوبه : إذا خلطه بماء . وكل خلط : شوب . ويقال
~~للبن : الشوب . ويقال : سقاه الشوب بالذوب : أي اللبن بالعسل . ويقال
~~للمختلط في أمره : إنه لشوب روب . وشبت الشيء فاشتاب . والمشوب : واحد
~~المشاوب وهي أسفاط وحقق تتخذ من جريد منظوم . وشابة : اسم جبل لا يفرد .
~~أشب : الأشب : شدة التفاف الشجر ، غيضة أشبة . وفي المثل : ' منك عيصك وأن
~~كان أشبا ' .
PageV07P394
# """""" صفحة رقم 395 """"""
# والتأشب : الجمع من هاهنا وهاهنا . وأشائب : جمع أشابة ؛ ليسوا من مكان
~~واحد . وكذلك في الكسب مما يخلطه الحرام . والمأشوب : المخلوط . وأشبت الشر
~~بينهم تأشيبا . وأشبه بشر : رماه به . ، وأشبه بكذا يأشبه : أي غاظه .
~~وكذلك إذا لامه . ورجل أشباني : وهو الشديد الحمرة . والمؤتشب : الأمر الذي
~~لا يتنوق فيه . وشب : الوشب : الأشابة . وهو من أوشاب الناس وأوباشهم :
~~بمعنى . وبش : الوبش يخفف ويثقل : هو النممم الذي يكون على الظفر . وبالأرض
~~أوباش من شجر ونبات : إذا كان قليلا متفرقا . ووابش : من عدوان ، . والويش
~~من الجرب : كالنقط يتفشى في الجلد ، جمل وش . ووبش القوم في أمر كذا : إذا
~~تعلقوا به من كل مكان . وأوبشت : بمعنى أسرعت .
PageV07P395
# """""" صفحة رقم 396 """"""
# ووبش فلان بشيء ووبش . ووبش الجمر : وهو بصيصه إذا تحركت له الريح . بوش
~~: البوش : الجماعة الكثيرة . وباوش فلان فلانا : إذا أهوى له بشيء .
~~وتباوشا وتناوشا : بمعنى . ولا ينباش من شيء : أي لا ينحاش . بيش : مهمل
~~عنده . الخارزنجي : بيش اله وجهك : أي بيضه وحسنه . والبيش ms0927 : سم . وفارة
~~البيش : دويبة تشبع الفار وليست به ؛ تطلب السموم وتغتذي بها . أبش : الأبش
~~: الجمع ، تأبش القوم : أي تجمعوا . والآبش : الذي يزين فناء الرجل وباب
~~داره بطعامه وشرابه . والأباشة : الجماعة من الناس . وأبشت كلاما تأبيشا :
~~أي أخذته اخلاطا .
PageV07P396
# """""" صفحة رقم 397 """"""
# الشين والميم ( و. ا . ي
# وشم : الوشم : ما توشم به اليد ونحوها ، وشمت الجارية تشم ، واستوشمت .
~~وفي الحديث : ' لعن الله الواشمة والمؤتشمة ' و' المتشمة ' أيضا . وفي
~~المثل : ' أزهى من واشمة استها ' . وأوشمت الأرض : ظهر من نباتها شيء متفرق
~~؛ شبه بالوشم . وأوشمت في عرض فلان : أي عبته وسببته . وأوشم البرق : لمع
~~لمعا خفيفا . وأوشم الرجل بالنظر . وأوشمت الإبل : صادلإت موشما من المراعي
~~فرعته . ووشمت فلانا بك : أي حرضته على ضربك ؛ توشيما .
PageV07P397
# """""" صفحة رقم 398 """"""
# وأوشم يفعل كذا : أي طفق يفعله . وما عصيتك وشمة : أي طرفة عين . وأوشمت
~~: نظرت . شأم : الشأم : أرض سميت لآنها عن مشأمة القبلة . وشأمت بالقوم :
~~سيرتهم . والمشأمة : الميسرة : وهو الشؤم أيضا ، ورجل مشؤوم ، وقد شئم ،
~~وشأم فلان أصحابه . وطائر أشأم ، والجميع أشائم . جرت لهم طير أشائم . .
~~وقوله : فتنتج لكم غلمان أشأم هو الشؤم نفسه . وشئمة الرجل ؛ قد همزت . شيم
~~: شيمة الإنسان : خلقه ، ويهمز أيضا . والأشيم من الدواب : الذي به شامة
~~مخالفة لسائر اللون ، والأنثى شيماء . وأول ما تخرج الخضرة في اليبيس فهو :
~~التشيم . ويقال : تشيمه الشيب . واشتام : دخل فيه ، والانشيام : مثله .
~~والشيم : من قولك شمت السحاب : أي نظرت أين يقصد . وشمت السيف : إذا أغمدته
~~؛ أشيمه . وإذا سللته أيضا . وهو من الأضداد .
PageV07P398
# """""" صفحة رقم 399 """"""
# والشيم : التقدير ، يقال : شم ما بين بلد كذا : أي قدره . وإن فلانا
~~لموسر ولا أشيمه : أي لا أنظر إليه من فقر . وشيام : حفرة . وقيل : أرض
~~رخوة التراب . والشيم : اسم جبل . والشيم : ضرب من السمك . وتراب حفر الأرض
~~؛ الواحدة شيمة ، وقيل : هي الأرض الجديدة التي لم تحفر . والشام : الفرق
~~من الناس . والشيم من الإبل : مثل الشوم وهي السود ، واحدها شيماء . شوم :
~~شوم الإبل : سودها . ومضى على شومى يديه : أي يسراهما . مشى : المشية ضرب
~~من ms0928 المشي . وناقة مشاية : بمعنى مشاءة . وقوله عز وجل : ' نورا تمشون به '
~~أي تهتدون به . والمشي : الهدى . والمشيء ممدود والمشؤ : ما يستطلق به
~~البطن ، يقال استمشى فلان : شرب دواء المشي . ويلين فيقال : شربت مشوا
~~ومشيا ومشاء ومشوا . وامتيت : بمعنى استمشيت بالدواء .
PageV07P399
# """""" صفحة رقم 400 """"""
# والمشاء : كثرة الماشية [ 244 ب ] ، إنه لذو مشاء وماشية . وأمشى فلان :
~~كثرت ماشيته ، ومشت هي . والماشية : كل سائمة ترعى من الغنم . وامرأة ماشية
~~: يكثر ولدها ، وقد مشت تمشي . ومنه قولهم : مشى بعد ما أمشى : أي بعد ما
~~كثرت ماشيته . والمشى مقصور : نبت يشبه الجزر ، الواحدة مشاة . مأش : مأش
~~المطر الأرض : إذا سحاها ، ومطر مئش . ميش : الميش : أن تميش المرأة القطن
~~بيدها : إذا زبدته بعد الحلج . وهو أيضا : خلط الصوف والشعر . وفي المثل :
~~' اطرقي وميشي ' في الذي يخلط في كلامه . والميش : التخصيص ، ماش واحدا من
~~جماعة . ومشت لبن الناقة أميش : إذا حلبت نصف الضرع من اللبن . وماش لي من
~~خيره : إذا مذع له ببعضه . اشم : أشم بي على فلان وأزم بي عليه : أي ألم بي عليه .
PageV07P400
# """""" صفحة رقم 401 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV07P401
~~"""""" صفحة رقم 402 """"""
# صفحة فارغة PageV07P402
~~"""""" صفحة رقم 403 """"""
# ما أوله الشين
# الشيء : الواحد من الأشياء ، ويجمع أشاوى وأشايا وأشياوات وأشاويات
~~وأشاوات . وقد يعبر عن الإنسان بالشيء . والشي : مصدر شويت ، والشواء :
~~الاسم ، وكذلك الشواء والشوآة . وأشويت أصحابي : أطمعتهم شواء ، وشويتهم :
~~كذلك . واشتوينا لحما . وانشوى اللحم . وشويت القوم تشوية وأشويتهم إشواء :
~~أعطيتهم طيرا يشتوون منه ، وشويتهم : كذلك . والشوى : اليدا ، والرجلان .
~~ورميته فأشويته : إذا لم تصب المقتل . وشويته : أصبت شواه . والإشواء : في
~~موضع الإبقاء ، تعشى فلان فأشوى من عشائه : أي أبقى بعضا . وشواية الغنم :
~~رديئها .
PageV07P403
# """""" صفحة رقم 404 """"""
# والشواية : الصغير من الكبير ؛ كالقطعة من الشاة . وشواية الخبز : القرص
~~. وبقيت عليهم شواية : أي بقية من المال . والشوية : بقية من قوم هلكوا ،
~~ويجمع شوايا . والشوى : رذال المال . والشيء الحقير . وجلدة الرأس ، وكذلك
~~الشواة . والضعيف . وقيل : هي دائرة الرأس الوسطى . والشوي : جمع الشاة .
~~والشاء يمد إذا حذفت الهاء ، والواحدة شاة ، وتصغيرها شويهة ms0929 . ويقال لصاحب
~~الشاء الكثير : شاوي . ويقال للنعامة : هذه شاة ، وكذلك الوعل والثور .
~~والشاء : كواكب صغار فيما بين القرحة والجدي . والشية : بياض في لون السواد
~~أو بالخلاف . والشأو : الغاية ، شأوت القوم : سبقتهم ، أشآهم شأوا ،
~~وشأيتهم مثله شأيا . واشتأى الدابة : عدا شأوا . وشأو الناقة : زمامها .
~~وبعرها أيضا . وشأو البئر : ترابها . والمشآة : زبيل يخرج به ذلك من البئر
~~. وتشاءى ما بينهم : أي تباعد ؛ تشائيا . والتشائي : التفرق . وأين تشاءى :
~~أي أين تريد ، وتشوء : مثله . والشأو والسأو مثله : الهمة .
PageV07P404
# """""" صفحة رقم 405 """"""
# وشاء الإنسان مشية ومشاة ومشاية . وكل شيء بشيئة الله : أي بمشيته ، مثل
~~بيتة ليلة . والشيئان على وزن هيبان : البعيد النظر ، وقيل : الخفيف السريع
~~. والاشتياء : الإصاخة والتسمم . واشتأى من بلد إلى بلد : أسرع إليه .
~~واشتأى له : اهتم . وشآني الشيء يشؤوني : أي أعجبني وشاقني بوزن شعاني .
~~وكذلك إذا حزنه . وشاءه أيضا بوزن شاعه . والشأي : السرور : وهو من الأضداد
~~. وشأشأت بالحمار : إذا زجرته ليمضي فقلت له : شؤشؤ . والمشيأ : المختلف
~~الخلق بع عور أو شيء قبيح . وهو أيضا : الصاوي الذي في رجله شلل . وشيأت
~~عليه : أي قبحت [ عليه ] . وشيأ الله خلقه : أي شوهه ؛ وشواه . وشيأت الرجل
~~على الأمر : حملته عليه . وإذا سكن غضب الرجل قلت : تشيأ تشيؤا .
PageV07P405
# """""" صفحة رقم 406 """"""
# ويقولون : يا شي مالي ويا هي مالي : معناه الأسف والتلهف على الشيء ،
~~ويهمزا ، . وياشيء ما أصحابك : أي يا عجبا . ويقال : عيي شيي شوي . وجئت
~~بالعي والشي . وما أعياه وأشياه وأشواه . ومن أمثالهم : ' أشئت عقيل إلى
~~عقلك ' أي ألجئت . و' شر ما أشاك إلة مخه عرقوب ' وما يشيك . وأشأت الخيلر
~~أشاءة : بمعنى أشدت إشادة أي أعلنت . والشواشي من الرجال : نحو الوشولش
~~الخفيف . وأبطال شوش : بمعنى شوس . وشئش المكا ، شأشا مثل شئز : أي صلأب
~~وغلظ . وشأشأت النخلة : إذا لم يكن في تمرها نوى ، وأشاشت : كذلك . وهو
~~الشيشاء . والتشاشي : الإختلاف والتفرق . وجاء فلان فشاشا بينهم بعد اجتماع
~~من الأمر ؛ وشوش 245 أبينهم . وبينهم شواش . وتشاوش القوم والأمر وتشوش .
PageV07P406
# """""" صفحة رقم 407 """"""
# والشواة : سمكة سوداء طولها نحو إصبعين ، والجميع شوى ، وشواتان ms0930 . وشويت
~~الشيء : حفظته وحرسته . وأشوى الزرع : حان أن يشوى أي يحفظ . لشواة : سمكة
~~سوداء طولها نحو إصبعين ، والجميع شوى ، وشواتان . وشويت الشيء : حفظته
~~وحرسته . وأشوى الزرع : حان أن يشوى أي يحفظ . 2
# ما أوله الواو
# وشى فلان بفلان وشاية . والنمام يشي الكذب : أي يؤلفه . والحائك يشي
~~الثوب وشيا . وثور موشي القوائم . والوشواش : الخفيف من النعام والنوق .
~~والوشوشة : كلام في اختلاط . ورجل وشوشي الذراع : للرفي اليد الخفيف في
~~العمل . والوشاء : كثرة الماشية ؛ كالمشاء ، وشت الماشية ، وأوشى القوم .
~~والاستيشاء : مد الفصيل رأسه إلى ضرع أمه . واستوشى ما في الضرع : أخرجه .
~~واستوشيت الحديث : مثله . والإيشاء : استخراج جري الدابة وأوشيت في الدراهم
~~والجوالق : أخذت من ونقصتها . ووششته شيئا : وهو مناولته أياه بقلة . وأوشت
~~الأرض : أخرجت أول نبتها ، وكذلك النخلة . وأوش دابتك : إذا استمحت .
PageV07P407
# """""" صفحة رقم 408 """"""
# وائتشى العظم أن يبرأ من كسر ، وأوشاه وآشاه الدواء : أبرأه .
# ما أوله الألف
# الأشاش والأش : الإقبال على الشيء بنشاط . ويقولون : ألحق الحش بالإش :
~~أي الشيء بالشيء . وفرش حسن الشي : أي حسن الغرة والقرحة . ووادي أشي : موضع .
PageV07P408
# """""" صفحة رقم 409 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV07P409
~~"""""" صفحة رقم 410 """"""
# صفحة فارغة PageV07P410
~~"""""" صفحة رقم 411 """"""
# الشين والصاد
# هم في شنصرة من أمرهم وشنصير : أي في غلظ وشدة . والشنصير : المعقل .
~~الشبرص زعموا : دويبة ، وجمعه شبارص . الشمصرة : الضيق ، يقال : شمصرت عليه
~~. وشمنصير : موضع الشفصلى : حمل اللوى الذي يلتف على الشجر .
PageV07P411
# """""" صفحة رقم 412 """"""
# الشين والسين
# الشرسوف : ضلع على طرفها الغرضوف الدقيق . وشاة مشرسفة : بجننيها بياض
~~غشي الشراسيف . والشرسفة : سوء الخلق .
PageV07P412
# """""" صفحة رقم 413 """"""
# الشين والزاي
# الشنزرة : الغلظ والخشونة . وشنزر : اسم موضع . واسم رجل . الشنزب :
~~القوي الشديد . وقيل : الغليظ الخشن .
PageV07P413
# """""" صفحة رقم 414 """"""
# الشين والطاء
# الطرفشة : خفض البصر ، طرفش طرفشة : نظر وكسر عينه . ورجل طرافش : سيىء
~~الخلق . والمطرفش : الذي ينظر إليك بشيء قليل من بصره . الفرطشة : أن يلقي
~~الانسان استه على الأرض ويفحج بين رجليه . ورجل مفرشط . وكذلك إذا جافى بين
~~عضديه ورجليه في بروكه . برشط اللحم برشطة : إذا شرشره وقطعه . طرشم الليل
~~طرشمة : أظلم . ومثله ms0931 : طرمش . الطفشيل من المرق : معروف .
PageV07P414
# """""" صفحة رقم 415 """"""
# الشين والدال
# فرشد : بمعنى فرشط . الشمردى والشمرداة : الناقة السريعة . وكذلك بالذال
~~. الشندف من الخيل : الأشدف المائل الخد .
PageV07P415
# """""" صفحة رقم 416 """"""
# الشين والتاء
# الشنترة : الإصبع بالحميرية ، وجمعه شناتر . مر مشفترا الفاء ساكنة : أي
~~مشمرا . واشفتر الشيء اشفترارا : أي تفرق كتفرق الجراد والفراش . واشفتر
~~السراج : اتسعت النار واحتجت إلى أن تقطع رأس الذبال .
PageV07P416
# """""" صفحة رقم 417 """"""
# الشين والظاء
# الشنظرة : الشتم لأعراض القوم ، هو يشنظر بالقوم . والشنظير والشنظيرة :
~~الفاحش الغلق من الرجال ، وكذلك من الإبل . الشنظوف : فرع كل شيء مشرف ،
~~وجمعه شناظيف ، كالشناظي . الشنظب من الرجال : الطويل الحسن الخلق .
~~والشنظب : جرف فيه ماء . والشنظب : موضع بالبادية . الشيظمي : الفتى الجسيم
~~. والفرس الرائع ، والأنثى شيظمية .
PageV07P417
# """""" صفحة رقم 418 """"""
# الشين والذال
# رجل شنذارة : للفاحش ، وشنذيرة : مثله . الشبرذاة : الناقة السريعة .
~~ورجل شبرذى : وهو السريع في أموره . عليه شرذبة من مال وشرذمة : أي قليل
~~منه . والشرذمة : القطعة من الشيء حتى الناس . الشمنذر : السريع من الإبل ،
~~والأنثى شميذرة ، وكذلك الشمذر . وسير شميذر : سريع . وناقة شمرذاة :
~~للسريعة .
PageV07P418
# """""" صفحة رقم 419 """"""
# الشين والثاء
# الشرابث : الشرنبث المخالب من الضباع . والشرابث : المتقشف الخشن الكفين
~~. والشنابث والشنبث : الغليظ [ 245 ب ] .
PageV07P419
# """""" صفحة رقم 420 """"""
# الشين والراء
# الشرناف : ورق الزرع إذا طال وكثر فيقطع ، يقال : شرنفته . وناقة ذات
~~شنفارة وشنفيرة : أي ذات نشاط وحدة . رجل براشن : إذا مد نظره وأحده . وروي
~~: ما أدري ' أي البرنشاء هو ' بالشين : أي أي الناس هو . البرشام : الأهوج
~~المنتفخ . وبرشم فلان : أي شنج وجهه . وكذلك إذا وجم وأظهر الحزن .
~~والبرشمة : تلوين النقط بألوان النقوش كما يبرشم الصبي بالنيلج . والبرشمة
~~: النظر في شدة . الشبرمة : السنوة ، وليس بثبت . والشبرم : نوع من الشيح ؛
~~والقصير من الرجال .
PageV07P420
# """""" صفحة رقم 421 """"""
### || AUTO باب الخماسي
# شمنصير : جبل من جبال بني شليم ، وقيل : موضع . رجل شمرطل وشمرطول : طويل
~~مضطرب . الشمردل : الفتى القوي الجلد السريع الخفيف . الشفنتر : الذاهب
~~الشعر . الشرنبث : المجتمع من السحاب . ورجل شرنبث اليد : غليظها مع يبس
~~المفاصل .
PageV07P421
# """""" صفحة رقم 422 """"""
# صفحة فارغة PageV07P422
~~"""""" صفحة رقم 423 """"""
# بسم الله الرحمن ms0932 الرحيم
### | AUTO حرف الضاد PageV07P423
~~"""""" صفحة رقم 424 """"""
# صفحة فارغة PageV07P424
~~"""""" صفحة رقم 425 """"""
### || AUTO باب الثنائي المضاعف PageV07P425
~~"""""" صفحة رقم 426 """"""
# صفحة فارغة PageV07P426
~~"""""" صفحة رقم 427 """"""
# الضاد والزاي
# [ ضز ] : الأضز : الذي إذا تكلم لم يستطع أن يفرج بين حنكيه خلقة . وأضز
~~الرجل علي فما يعطيني : إذا ضاق علي . وأضز فما يتكلم ؛ فهو مضز . ومالك
~~مضززا علي تضزيزا . وأضز على الشيء : ألح ولج فيه . وأضز الفرس على فأس
~~الجام : أزم عليه . والأضز : السيىء الخلق العسر . والمضز : الغضبان .
PageV07P427
# """""" صفحة رقم 428 """"""
# الضاد والدال
# ضد : ضد الشيء : الذي يضاده ويخالفه ، يقال : ضد وضديد . والضد : ملء
~~القربة ، يقال : ضدها ضدا . والمضد : الغضبان . وضده عن الأمر : بمعنى صده
~~. وضده في الخصومة ضدا : غلبه .
PageV07P428
# """""" صفحة رقم 429 """"""
# الضاد والراء
# ضر : الضر والضر لغتان : ضد النفع ، ضره يضره ، وأضر به يضر ، وضاره
~~يضيره . والضرر : نقصان يدخل في الشيء . والضراء : ضد السراء . والضرار :
~~مصدر ضاره . وفي الحديث : ' لا ضرر ولا إضرار ' . والتضرة : الضراء ؛
~~كالتسرة والسراء . وهي الضاروراء والساروراء ، والضر والسر . وقيل : التضرة
~~من الضر . والضرورة : اسم لمصدر الاضطرار ، وكذلك الضارورة . والصرير :
~~الانسان الذاهب البصر ، ضرير بين الضرارة ، وقوم أضراء ، وما كنت ضريرا ،
~~ولقد ضررت ضرارة وضررت ، فهو مضرور . وإذل أضر به المرض PageV07P429
~~"""""" صفحة رقم 430 """"""
# قيل : رجل ضرير وامرأة ضريرة . وهو اسم لمضارة ، تقول : ما أشد ضريره
~~عليها . والضرير : جانب الوادي ، نزل بأحد ضريري الوادي . وضرير السيول :
~~شدتها . والضر والضرار والتضرة : أن يتزوج المرأة على امرأة قبلها . ويقال
~~: تزوجت المرأة على ضر وضر . وامرأة مضر : لها ضرائر . والضرتان : امرأتان
~~للرجل ، والجميع الضرائر . وضرتا الألية : من جانبي عظمها . وضرة الإبهام :
~~لحمة تحتها ، وكذلك ضرة الضرع . ورجل مضر : له إبل وغنم كثيرة ، إنه لفي
~~ضرة خير ومال يعتمد عليه ، وهو من قولك : لا يضر : عليه رجل : أي لا يزيدك
~~. ومكان ضرر : [ أي ] ضيق . وأضر يعدو : إذا أسرع . وأضره على كذا : أي
~~أجبره ؛ إضرارا . وأضرت الدابة : صبرت على الشدة والمشقة . وأضر الفرس على
~~فأس اللجام : أي عض عليه . وأضر فلان بفلان : لصق به ms0933 . والمضر من السحاب :
~~الذي دنا من الأرض . رض : الرض : دقك الشيء . ورضاضه : قطعه .
PageV07P430
# """""" صفحة رقم 431 """"""
# والرض : التمر اليابس يرض ويلقى في الحليب . والرضيض [ 246 أ] : التمر
~~يرض . والرضراض : حجارة ترضرض على وجه الأرض : أي لا تثبت . وقيل : تكسرت
~~من قبل أنفسها . والإرضاض : شدة العدو ، أرض في الأرض إرضاضا . والفرس
~~المرضة الشديدة العدو والمرضة والمرضة من اللبن : كالرثيئة ، وهو اللبن
~~الذي قد أخذ الطعم . وأرض الرجل : شرب المرضة فثقل . والأرض : القاعد الذي
~~لا يريم ، ويرض بالأرض . والرضراضة : الكثيرة اللحم من النساء والإبل .
~~وقيل : هي الناعمة . وكفل رضراض : يرتج عند المشي . وإبل رضارض : أي راتعة
~~. الضاد PageV07P431
~~"""""" صفحة رقم 432 """"""
# الضاد واللام
# لض : اللضلاض : الدليل ، ولضلضته : التفاته وتحفظه . [ ضل ] : ضل الشيء
~~يضل ضلالا : إذا ضاع . وإذا جار الرجل عن القصد قيل : ضل يضل ويضل .
~~والتضلال : مصدر كالتضليل ؛ لمصدر ضللت . وضللت مكاني : إذا لم تهتد إليه .
~~وأضللت بعيري : إذا أفلت فذهب . والضالة من الإبل : التي تبقى بمضيعة لا
~~يعرف لها رب ، والجميع الضوال . وكذلك اللقط . والضلالة : المصدر . 0 ورجل
~~مضلل : لا يوفق لخير صاحب غوايات وأضاليل ، والواحد أضلولة . والضلضلة : من
~~الضلال . زهي أيضا : كل حجر قدر ما يقله الرجل ؛ PageV07P432
~~"""""" صفحة رقم 433 """"""
# أملس ؛ في بطون الأودية . وأرض ضلضلة وضلاضلة : كثيرة الحجارة . والضلضلة
~~بفتح الضاد الأولى : الأرض الغليظة . والضلضل : الحجارة المكسرة يتضلضل
~~الماء من تحتها أي يذهب . وضلاضل الماء : بقاياه . وإنه ضل أضلال بمعنى
~~الصاد : إذا كان داهيأ منكرا . وهو ضلأ بن ضل ويرفعان وضل أضلال : إذا لم
~~يعرف أبوه ، وقيل : ميت بن ميت ، من قوله تعالى : ' أئذا ضللنا ' . و' سلك
~~وادي تضلل ' : إذا تكلم فأخطأ أو عمل شيئا فلم يصب ، ويقال : تضلل ، وكأنه
~~اسم أرض . و' وقع القوم في وادي تضلل ' . وضل فلان : أي مات وغيبته الأرض .
~~وأضله قابروه : دفنوه . ومنه : ضل الماء في اللبن : أي خفي فيه .
PageV07P433
# """""" صفحة رقم 434 """"""
# الضاد والنون
# ضن : الضن والضنة والمضنة : كل ذلك من الإمساك والبخل . وقوله عز وجل : '
~~وما هو على الغيب بضنين ' : أي بكتوم . وعلق ms0934 مضنة : يضن به . وهو ضني من
~~بين الإخوان ، . ويقال : ضننت عليه بكذا وضننت . وفي المثل : ' إنما يضن
~~بالضنين ' لمن يدخله الأنف من مصاحبة من يرغب عن صحبته ، ومعناه : تمسك
~~بإخاء من تمسك بإخائك . والمضنونة : الخلوق من الطيب ، وقيل : هو غسل وسك .
~~ومضنونة : من أسماء زمزم . والضنن : الرجل الشجاع . وضنة : اسم أبي قبيلة
~~من العرب . نض : النض : نضيض من الماء قليل ، نض الماء ينض . وفلانن يستنض
~~معروف فلان .
PageV07P434
# """""" صفحة رقم 435 """"""
# ونض إلي من معروفه نضاضة . وأصابه نض من الأمر : أي مكروه . والناض من
~~المال : ماله مادة وبقاء . والنضيضة : القليلة من المطر . وما في يدي إلا
~~نضيضة : أي شيء يسير . وعليهم نضائض من أموالهم ونضيضات : أي بقايا ، وكذلك
~~النضاضة . وأنض الراعي سخاله : سقاها قليلا . والنضيضة من الرياح : التي
~~تنض بالماء فيسيل . ونض إلي من خيرك نضيض : أي يسير . ونضاض المال : خياره
~~. وفلان من نضاض القوم : أي مصاصهم . والنضنضة : صوت الحية ونحوها ، وحية
~~نضناض : إذا أخرجت لسانها تحركه . وهي في العين : الظفرة . ونضاضة الرجل :
~~آخر ولده ، وكذلك نضاضة الماء : بقيته ، والجميع نضاضات . وتنضنضت حقي من
~~فلان : استنظفته ، والحاجة : تنجزتها ، والرجل : إذا استحثثته . وأنضضت
~~الحاجة إنضاضا : أنجزتها .
PageV07P435
# """""" صفحة رقم 436 """"""
# ونض العود ينض : إذا أوقد بأدناه فغلى في أقصاه . ونضيضه : صوته الذي
~~تسمعه كصوت الغليان . ونضنضت القدر : فارت . وإبل ذات نضيضة ونضائض : أي
~~ذات عطش لم ترو بعد . وجاءوا بأقصى نضيضتهم ونضيضهم : أي جماعتهم . ورجل
~~نضيض اللحم ونضه ونضناضه : أي قليل اللحم . ونضنضت الشيء : أقلقته .
PageV07P436
# """""" صفحة رقم 437 """"""
# الضاد والفاء
# ضف : الضفة والضفة : جانبا البئر اللذان تقع عليهما النبائث . والضفف :
~~العجلة في الأمر ، لقيتع على ضفف . وكثرة العيال . والحاجة والضيق في العيش
~~. وماء مضفوف : مزدحم عليه ، وضف القوم على الماء يضفون . وقوم متضافون :
~~خفيفة أحوالهم . وقيل : مجتمعون ، من قولهم : جاء في ضفة الناس وضفة الحاج
~~. والضف : الحلب بالكف كلها ، وضف الحالب يضف ضفا . وحالب مضف : لا يدع في
~~الضرع شيئا . وضف الرجل أصابعه عند الصلاء . إذا جمعها وبسطها . وهذه ضفيفة
~~من بقل وعشب ms0935 246 ب . وإذا كانت الروضة ناضرة متخلية فهي ضفيفة . وعين ضفوف
~~: كثيرة الماء بينة الضفاف .
PageV07P437
# """""" صفحة رقم 438 """"""
# وناقة ضفوف : كثيرة اللبن . والضفافة : الذي لا عقل له من الناس ، وكأنه
~~من الضفف في الرأي وهو ضعفه . فض : الفض : تفرق الناس بعد اجتماعهم ،
~~فضضتهم فانفضوا . والفضاض : ما تفضض من عظم وغيره ؛ أي تكسر . وفضضت الخاتم
~~أفضه فضا : كسرته . ويقولون : لا يفضض الله فاك . والفضض : ما انفض من نطفة
~~الرجل . ومنه قول عائشة رضي الله عنها لمروان : ' وأن في صلبه فضض ' أي
~~مردد فيه . وقال الحسين بن علي رضي الله عنهما لمروان : ' أنما أنت فضض من
~~لعنة ' . وفي حديث عمر رضي الله عنه : خرج من فضض الحصى ' . والفضة :
~~معروفة . والفضفضة : سعة الثوب ، درع فضفاضة . وبطن فضفاض . وتفضفض بول
~~الناقة : أي تفرق . وفضفضت الماء : هرقته . والتفضفض : التفرق .
PageV07P438
# """""" صفحة رقم 439 """"""
# والفضافض : الواسع ، بمنزلة الفضفاض . والفضض : ماء عذب تصيبه ساعتئذ ،
~~تقول : افتضضته . وفضاض : اسم رجل . والفضة : الحرة الشاهقة ، وكذلك الفضة
~~، والجميع فضض وفضاض . وفضاض الجبال : الصخر المنثور بعضه على بعض .
~~والفاضة : الداهية ، وجمعها فواض ؛ كأنها تفض ما أصابت وتهده .
PageV07P439
# """""" صفحة رقم 440 """"""
# الضاد والباء
# ضب : الضب : يشبه الورل ، الواحدة والأنثى ضبة . ولعبة الضب : معروفة .
~~وضبب البلد : كثر ضبابه . ، ارض ضببة . والمضبة : الضباب . وفي المثل : '
~~تعلمني بضب أنا حرشته ' . ويقولون : ' أحير من ضب ' في الحيرة . و' أقصر من
~~إبهام الضب ' . والضبة : حديدة يضبب بها الخشب . والضب : الغل الكامن في
~~القلب ، أضب الرجل على حقد . وأضب القوم إضبابا : تكلموا . والإضباب :
~~الإدامة وتتابع الصوت . وأضبوا : سكنوا ، وهو من الأضداد . وكذلك إذا نهضوا
~~في الأمر جميعا .
PageV07P440
# """""" صفحة رقم 441 """"""
# وضب الناس عليه : اجتمعوا عليه . والضب : داء في الشفة فترم وتجسو ،
~~والضبوب : سيلان الدم من الشفاه ، يقال : ضبت لثته دما ، والضب دون السيلان
~~. وهو أيضا : ورم في خف البعير ، ناقة ضباء : خرج في فرسنها الضب ، وبعير
~~أضب . وهو أيضا : داء يأخذ الشاة في أذنيها حتى تهلك ، يقال : شتة مضبوبة .
~~وقرحة تاخذ في الكركرة . والحلب بالكف كلها ، ضببتها أضبها ضبا ms0936 . وناقة
~~ضبوب : ضيقة الإحليل . والضبوب : الذي يأكل بيديه معا . ورجل ضب : منكر ،
~~وامرأة ضبة . وضبب الرجل على الشيء تضبييا : إذا لزمه . والتضبيب : الإمساك
~~. وشدة القبض أيضا . والتضبيب في الصراع : الادراع نفسه . والضباب : ندى
~~كالغمام يغشى الأرض بالغدوات ، أضبت الماء فهي مضبة ، وأضب يومنا . وأضبت
~~الأرض : كثر نباتها . وكذلك الشعر . وأضب القوم : تفرقوا وتفردوا . وأضب
~~النعم إضبابا : إذا أقبل وفيه بعض التفرق . وضب فمه : إذا يبس من الجهد
~~والعطش . ويقولون في المثل : ' جاء فلان تضب لثته ' أي من الحرص . وأضب
~~السقاء : ذهب لبنه . وضبة : حي .
PageV07P441
# """""" صفحة رقم 442 """"""
# والضبيبة : سمن ورب يجعل في العكة للصبي ، ضببوا صبيكم . والتضبب : السمن
~~حين يقبل . وإذا استغنى الولد عن أمه وترعرع قيل : ضبب تضبيبا . والضباضب :
~~الجمل الضخم ، وقيل القوي . وكذلك الرجل . وقيل : هو القصير . وقال النضر :
~~هو الشيخ الذي قد اضطرب لحمه واسترخى . وتضبضب : أي تشنج . وفسر على البخيل
~~أيضا ، من قولهم : أضب على ما في يده : أي أمسك . ويقال لجلبة الإبل :
~~ضباضب وظباظب . والضباب : الطلع ، واحدتها ضبة . والضبب : تغطية الشيء .
~~وضبت يده : زمنت . بض : امرأة بضة : تارة مكتنزة اللحم في نصاعة لون ،
~~وبضيضة : مثله . وأبيض بض : شديد البياض . وامراة باضة وغاضة ، وبضضت وغضضت
~~يا امرأة . وبض الحجر : إذا خرج منه ماء شبه العرق . ويقولونللبخيل : ' ما
~~يبض حجره ' أي ما يندى بخير .
PageV07P442
# """""" صفحة رقم 443 """"""
# وبض له من المعروف بشيء . وابتضضت نفسي : أي استزدتها له . والبضة من
~~الألبان : الحامضة الحارة . وما في البئر باضوض : أي ما فيها بللة . والبضض
~~: الماء القليل . والبضيضة : المطر القليل . وما عنده خضض ولا بضض : أي شيء
~~يسير . وبئر بضوض : يخرج ماؤها قليلا قليلا . وابتضهم : أي استأصلهم .
~~وتبضضته : أخذت كل شيء له . وما في السقاء بضاضة من الماء : أي شيء يسير ،
~~وكذلك [ 247 أ] بضيضة ، وجمعها بضلئض . وأخرجت له بضيضتي : أي ملك يدي .
~~وما علمك أهلك إلا مضا وبضا وبيضا وميضا : وهو أن يسأل الحاجة فيتمطق
~~بشفتيه ؛ فيقول القائل : ' أن في مض لطمعا ' .
PageV07P443
# """""" صفحة رقم 444 """"""
# الضاد والميم
# ضم : الضم : ضمك ms0937 الشيء إلى الشيء . وضاممت فلانا : قمت معه في أمر واحد .
~~والضمام : كل شيء تضم به شيئا . واضطمه إلى نفسه : أي ضمه إليها .
~~والإضمامة : الجماعة من الناس لي أصلهم واحدا ، والجماع الأضاميم . وإضمامة
~~من كتب : جملة . وأسد ضماضم : يضم كل شيء . والضم والضمام : الداهية
~~الشديدة . وأضموا ببني فلان : أي حملوا عليهم ، بمنزلة أضبوا . وضمضم : اسم
~~رجل . والضماضم : الرجل البخيل ؛ لأنه يضم كل شيء إلى نفسه . وهو أيضا :
~~الجشع الكثير الأكل الذي لا يشبع .
PageV07P444
# """""" صفحة رقم 445 """"""
# والضمضمة : أخذ شديد ، أخذه فضمضمه : أي كسره . والضمضم : الشديد الغليظ
~~من الإبل . والضمة : الحلبة في الرهان . والضمضام : الذي يحتوي على كل شيء
~~وينضم عليه . مض : المض : مضيض الماء تمضه . والمضمضة : تحريك الماء في
~~الفم . وتمضمض النوم في عينه ، وتمضمضت عينه بالنوم . ومضمضت الإناء :
~~غسلته بماء . والكحل يمض العي ، . ومضيضه : حرقته . والمض : حجر في البئر
~~العادية يتبع ذلك حتى يدرك فيه الماء ، وربما كان لها مضان . وأمضني الأمر
~~، ومضني لغة . ومضضت منه : أي بلغ مني المشقة ، وكذلك السوط والقول . ومضني
~~الجرح بغير ألف وبألف . وفلان مض الضرب : أي موجعه . وتماض القوم : إذا
~~تلاحوا . والمضة من ألبان الإبل : الحامضة ؛ كالبضة . ومضاض بن عمرو
~~الجرهمي : معروف . وفلان من مضاض القوم : أي من مصاصهم وخالصهم .
PageV07P445
# """""" صفحة رقم 446 """"""
# ويقولون : ' أن في مض لطمعا ' . وقد فسر . والمضماض : وجع يصيب الإنسان
~~في العين وغيرها ، يمضه . والمض : مص الماء .
PageV07P446
# """""" صفحة رقم 447 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV07P447
~~"""""" صفحة رقم 448 """"""
# صفحة فارغة PageV07P448
~~"""""" صفحة رقم 449 """"""
# [ الضاد والسين ]
# الضاد والسين والراء
# ضرس : الضرس : يذكر ويونث . والضرس : العض الشديد بالضرس . والضرس : خور
~~فيه ، وهو أيضا من قولك : ضرسته الحرب . وناقة ضروس : تعض حالبها . والحامض
~~يضرس أضراسا ؛ ويضرس . والمضرس : المجرب من الرجال الذي ضرسته الأمور .
~~والضرس : ما خشن من الإكام ، والجميع الضروس . وبئر مضروسة : تطوى بضرس .
~~وأصابت الناقة ضروس من مطر . وكذلك إذا أخطأ قوما وأصاب قوما ، واحدهم ضرس
~~. وضروس الوسمي : أمطارها المتفرقة ، يقال : ضرسنا .
PageV07P449
# """""" صفحة رقم 450 """"""
# والتضريس : تحزيز في خشبة أو لؤلؤة . وقدح مضرس ms0938 : ليس بأملس . وثوب مضرس
~~: موشي . والتضريس : طي الثوب مربعا . والضرس : أن يضرس على خرق البرقع أي
~~يخاط على وصوصته شيء كهيئة المكفوف . وأضرشه : إذا رماه بالكلام حتى يسكه .
~~وكذلك إذا أقلقه . ورجل ضرس شرس : أي صعب الخلق . واتق التاقة بجن ضراسها :
~~أي بحدثان نتاجها وسوء خلقها . والضرس في جرير البعير : أن تلوي عليه وترا
~~أو قدا ثم تقفر أنف البعير عند الرياضة . والضرسة : وترة تلوى على الجرير
~~وتضرس في قول العباس بن مرداس : أي تفذع .
# الضاد والسين والفاء
# ضفس : الضفس : مثل الضفز ، ضفست البعير : إذا لقمته العلف .
PageV07P450
# """""" صفحة رقم 451 """"""
# الضاد والسين والباء
# ضبس : رجل ضبيس : حريص شرس . والضبيس : القليل الفطنة الذي لا يهتدي
~~للحيلة . وقيل : الجبان . وفلان ضبيس شر : أي صاحب شر ، وجمعه أضباس .
# الضاد والسين والميم
# ضمس : مهمل عنده . الخارزنجي : الضمس : المضع ، ضمسه ضمسا فهو ضامس .
PageV07P451
# """""" صفحة رقم 452 """"""
# [ الضاد والزاي ]
# الضاد والزاي مع الراء
# ضرز : المضرئز : الضي يشح بنفسه ، وهو من الرجل الضرز : وهو الشحيح
~~البخيل . وناقة ضرزة : أي شديدة . والضرز : من اسماء الأسد . والضرزة من
~~النساء : القبيحة المنظر اللئيمة القصيرة .
# الضاد والزاي والنون
# ضزن : الضيزن [ 247 ب ] : الذي يزاحم أباه في امرأته . وهو أيضا : الذي
~~يكون إلى جنبك يغمك ويشق عليك . وقيل العدو المزاحم . والشريك . والضيزن في
~~البكرة : شيء بين قبها والساعد يمنعها من أن تتكىء على أحد شقيها فتأكله ،
~~وجمعه ضيازن .
PageV07P452
# """""" صفحة رقم 453 """"""
# وضزنني فلان يضزنني ويضزنني : إذا أخذ على يديك دون ما تريده ، وهو
~~الضيزن . وقيل : هو الذي يضيق به خرق المحالة إذا اتسع . والضزن : نحو
~~الحبس . وضازنني مضازنة : إذا تعاطيا أمرا فتغلبا عليه . وهو في الورد :
~~المزاحمة . وضيزن الرجل : ضده . وفلان ذو ضيازن : وهم عياله وشركاؤه .
~~والضيزن : صنم في الجاهلية .
# الضاد والزاي والفاء
# ضفز : الضفز : شيء يبل فتعلفه الإبل وهو شعير يجش . والضفز : الضرب .
~~ضفزه البعير : إذا زبنه برجله .
# الضاد والزاي والباء
# ضبز : الضبز : شدة اللحظ : والذئب الضبيزة والضبيز : المتوقد العين .
# الضاد والزاي والميم
# ضمز : الضمز من الإكام الواحدة ضمزة : وهي أكمة ms0939 خاشعة صغيرة . والضامز :
~~الساكت الذي لا يتكلم .
PageV07P453
# """""" صفحة رقم 454 """"""
# وإذا لم يختر البعير قيل : ضمز يضمز ويضمز ضموزا . وناقة ضموز ضامز : لا
~~تسمع لها رغاء . وجعل يضمز اللقمة : أي يكبرها ، وهي لقم مضموزة . ورجل
~~ضامز لامز : يعيب الناس . وضمز على ماله : مثل شح عليه ؛ يضمز ضمزا .
PageV07P454
# """""" صفحة رقم 455 """"""
# [ الضاد والطاء ]
# الضاد والطاء والراء
# ضرط : الضرط : معروف ، وضرط يضرط ، والضريط : لغة فيه . وفي المثل : '
~~أودى العير إلا ضرطا ' أي لم يبق من قوته وشدته شيء غير هذا . وإنه لضروط
~~ضروط : ضخم . ورجل أضرط : خفيف اللحية قليلها ، وامرأة ضرطاء ، والمعروف
~~بطاض ] ءن . وتكلم فلان فأضرط به فلان : أي أنكر قوله . ضطر : الضيطر :
~~اللئيم من الرجال الضخم ، وكذلك الضيطار ، وهم الضيطارون . والضوطر :
~~العظيم في خلقه . ويقولون : يا أبا الضوطرى ، يقال ذلك في الاستحقار مقصورا
~~. وضاطر : لقب في شعر جرير .
PageV07P455
# """""" صفحة رقم 456 """"""
# الضاد والطاء والنون
# ضنط : الضناط : الزحام الكثير على الماء ونحوه . والضنط : الشحم .
~~والنشاط . والصلف أيضا ، ضنظ فهو ضنظ . وضنظت المرأة ضنوطا : إذا ضادفتها
~~على الريبة .
# الضاد والطاء والفاء
# ضفط : الضفاطة : جهل الرأي والعقل ، رجل ضفيط ، وقوم ضفطى . والضفاة :
~~الدف . والضفاطون : التجار الذين معهم طعام وغير ذلك . والضفاطة : الرفقة
~~العظيمة . والإبل التي تحمل المتاع ، وسمي بذلك لآنه يضفط المتاع بعضه على
~~بعض ضفطا : أي يركمه . ولذلك قيل للكثير اللحم السمين : ضفاط ، لأنه يتضافط
~~عليه اللحم أي يكتنز .
PageV07P456
# """""" صفحة رقم 457 """"""
# والضافط : المثسافر الذي لا يبعد السفر . والضفاط : الذي يكري أبله من
~~ماء إلى ماء . وقيل : هو الفدم الثقيل . وضفط عليه فلم يزايله : أي ركبه .
~~والضفط : الشد . وجمع طرفي الشيء . وضفط فلان : إذا تغوط ، فهو ضفاط .
~~والضفيط من فحول الإبل : مثل السريس ، وجمعه ضفاط .
# الضاد والطاء والباء
# ضبط : الضبط : لزوم شيء لا تفارقه . ورجل ضابط : شديد البطش والقوة
~~والجسم . وفي المثل : ' اضبط من نملة ' . والأضبط : الذي يعمل بيديه جميعا
~~، ضبط يضبط ضبطا . وشبعت الإبل وتضبطت . وتضبطها : أن تستوسع عشبا وتمتلىء
~~بطونها . وأرض مضبوطة : عمعا المطر .
PageV07P457
# """""" صفحة رقم 458 """"""
# [ الضاد والدال ]
# الضاد ms0940 والدال والنون
# نضد : نضدت الشيء بعضه إلى بعض . والنضد : الاسم ، وهو من حر المتاع .
~~والموضع أيضا نضد . وأنضاد الجبال : جنادل بعضها فوق بعض ، الواحد نضد .
~~وأنضاد القوم : جماعتهم وعددهم . وناقة نضد ونضود : يعني السمينة .
~~وانتضدوا بالمكان : أقاموا به . والمنتضد : المقام . ورأيت منهم نضدا ونضدا
~~: أي حللا وصرما . ضدن : ضدنت الشيء : أصلحته وسهلته .
PageV07P458
# """""" صفحة رقم 459 """"""
# الضاد والدال والفاء
# ضفد : اضفأد فلان اضفئدادا : إذا انتفخ من الغضب . والضفد : الضرب بباطن
~~الكف . والضفادي : الضفادع ؛ كالأراني والثعالي .
# الضاد والدال والباء
# مهملات عنده . [ ضبد ] : الخارزنجي : الضبد : الضمد وهو الغيظ . وضبدت
~~الرجل تضبيدا : أذكرته بما يغضبه .
# الضاد والدال والميم
# . ضمد : [ 248 أ] ضمدت رأسه بالضماد : وهي خرقة تلف على الرأس . والضمد :
~~الشد . وضمدت رأسه بالعصا . وضمد ضمائد من الناس : أي جمع جماعات ، الواحد
~~ضميدة وضميد ، والجميع ضمد . وأضمدت القوم : جمعتهم .
PageV07P459
# """""" صفحة رقم 460 """"""
# والضمد : الحقد المتضمد في القلب ، ضمد عليه : أي اغتاظ . وهو أيضا :
~~الغابر من الحق . والضمد : أن يخال الرجل المرأة ولها زوةج ، ضمدها ضمدا
~~وضمادا . وكذلك الضمد وهو الخل . والضمد : رطب الشجر ويابسه وقديمه وحديثه
~~؛ وذلك إذا اختلط بعضه ببعض ، يقال : شبعت الإبل من ضمد الأرض . وأضمد
~~العرفج إضمادا : إذا كانت الخوصة في جوفه ولم تندر عنه . وضمد الغنم :
~~صغيرتها وكبيرتها وصالحتها وطالحتها . والمضمد : مثل المضمخ بالزعفران .
~~وهو المتضمد . مضد : المضد : لغة في ضمد الرأس ، لغة يمانية . والمضد : لغة
~~في الضمد بمعنى الحقد .
PageV07P460
# """""" صفحة رقم 461 """"""
### || AUTO باب الضاد والتاء
# الضاد والتاء والنون
# مهملات عنده . [ نتض ] : نتض الجلد نتوضا : إذا خرج عليه داء فأثار
~~القوباء ثم تقشر . وأنتضت المدة الجرح : رفعته عن مكانه ، فنتض .
PageV07P461
# """""" صفحة رقم 462 """"""
# [ الضاد والثاء ]
# الضاد والثاء مع الباء
# ضبث : الضبث : بضك بكفك على الشيء . والناقة الضبوث : التي يش : في
~~سمنها وهزالها فتضبث بالأيدي أي تجس . وضباث الأسد : مثل الظفر من الإنسان
~~وهو برثنه . والضباثية : الذراع الضخمة الواسعة الشديدة . ورجل ضبث وضبث :
~~شديد البطش . والضبثة من السمات : حلقة لها خطوط من قدامها وورائها ، وقد
~~ضبثته أضبثه ضبثا فهو مضبوث ms0941 .
PageV07P462
# """""" صفحة رقم 463 """"""
# الضاد والثاء والميم
# ضثم : الضيثم : الأسد .
PageV07P463
# """""" صفحة رقم 464 """"""
# [ بهذا ينتهي الجزء السابع من تجزئتنا للكتاب ، ويليه الجزء الثامن - إن
~~شاء الله تعالى - ، ويبدأ ' الضاد والراء ' من حرف الضاد ] .
PageV07P464
# """""" صفحة رقم 4 """"""
# الجزء الثامن PageV08P004
~~"""""" صفحة رقم 5 """"""
# الضاد والراء
# الضاد والراء والنون
# نضر نضر الورق والشجر والوجه ينضر نضارة ونضورا ونضرة . وجارية غضة نضيرة
~~. وأنضر الشجر : نضر ورقه واخضر ؛ فهو ناضر . ونضر الله وجهه فنضر ، ونضر
~~وجهه ، ووجهه منضور . والنضار : الخالص من جوهر التبر والخشب . وقدح نضار :
~~يتخذ من أثل . والنضير : الذهب أيضا ، وكذلك النضار ، الواحد نضر ، والأنضر
~~مثله . وفي المثل : ' أصلب من الأنضر ' .
# رضن : المرضون : شبه المنضود من حجارة وغيرها .
PageV08P005
# """""" صفحة رقم 6 """"""
# الضاد والراء والفاء
# ضفر الضفر : حقف من الرمل طويل عريض ، ومنهم من يثقل . ونسجك الشعر ونحوه
~~عريضا يشد على وسط البعير . وعدو شديد ، ضفر يضفر . ووثب وسعي . وهو الضفير
~~أيضا . والضفيرة : كل خصلة من الشعر على حدتها . وهي - أيضا - : مسناة شبه
~~حائط مبني بالحجارة مخافة السيل ، يقال : ضفرنا ضفيرة للماء . وما بين
~~الأرضين - أيضا - : ضفيرة . وكنانة ضفرة : أي ممتلئة سهاما . وتضافروا على
~~الأمر : اجتمعوا عليه وتعاونوا . وقيل : المضافرة : الفرار . رضف الرضف :
~~حجارة على وجه الأرض قد حميت بالشمس أو بالنار . وشواء مرضوف : يشوى على
~~تلك الحجارة . والرضفة : سمة تكوى بالحجارة . والرضيفة : اللبن يلقى فيه
~~الرضف حتى يسخن ثم يشرب .
PageV08P006
# """""" صفحة رقم 7 """"""
# وفي المثل : ' خذ من الرضفة ما عليها ' يضرب لاغتنام البخيل . وقولهم : '
~~ما يندي الرضفة ' لمن يرمى بغاية البخل . والرضف - جزم - : عظام في الركبة
~~كالأصابع المضمومة قد أخذ بعضها بعضا ، الواحدة رضفة ورضفة . ورضف بسلحه :
~~رمى به . فرض الفرض : جند يفترضون ، والجميع فروض . وما أعطيت من غير قرض ،
~~يقال : أفرضت إفراضا : أي أعطيت . وكل شيء تفرضه فتوجبه على نفسك بقدر
~~معلوم ، والاسم : الفريضة ، وأفرضت إبل فلان : أي صارت تجب فيها الفريضة
~~وهي ما يؤخذ في الصدقة ؛ نحو بنات مخاض وبنات لبون وحقاق وجذاع . وحزك فرضة
~~في قوس أو خشب ، وكذلك الفريض . وضرب ms0942 من التمر . والترس . والقدح ؛ في قوله
~~: يقلب بالكف فرضا خفيفا وثوب . وفرائض الله : حدوده . وكذلك فرائض القرآن
~~في الميراث ، ورجل فريض : عالم بالفرائض ، وقد فرض فراضة ، والنسبة إليه
~~فرضي . وبقرة فارض : أي ضخمة مسنة ، وفرضت فروضا . ولحية فارض : ضخمة .
~~ورجل فارض ، وقوم فرض .
PageV08P007
# """""" صفحة رقم 8 """"""
# وفرضة الزند : الموضع الذي تقدح منه النار . والفرضة : مشرب الماء من
~~النهر . ومرفأ السفن حيث تركب ، والجميع الفرض والفراض ، يقال : سقاها
~~بالفراض . والفرياض : الواسع ، إنك لفرياض البطن . والفوارض : الصحاح
~~العظام ليست بالصغار ولا المراض . وهي المراض أيضا . من الأضداد .
~~والافتراض : الذهاب ، ظعنوا وافترضوا : ذهبوا . رفض الرفض : ترك الشيء ،
~~رفضني ورفضته ، ورفضه يرفضه ويرفضه . والرفض : الشيء المتفرق ، والجميع
~~الأرفاض ؛ كأرفاض القوم في السفر والنعم المتبددة . وما تجمعه الريح كذلك .
~~وارفض الدمع : إذا سال وتفرق ؛ ارفضاضا . وترفض القوم : في معنى ارفضوا .
~~ورفضته ترفيضا وترفاضا . ورفوض الكلأ : اللمع والقطع . والرفاضة : الذين
~~يرعون ذلك . ومرافض الأرض : مساقطها من نواحي الجبال ، والواحد مرفض .
~~والرفاض : الطرق المتفرقة أخاديد . ورفض الوادي واسترفض وارفض : أي انفسح
~~واتسع .
PageV08P008
# """""" صفحة رقم 9 """"""
# والمرفض : مسيل الماء في غلظ من الأرض ، وجمعه مرافض . والروافض : جند
~~تركوا قائدهم ، وكل طائفة منها : رافضة - أيضا - : قوم لهم رأي وجدال ،
~~والنسبة إليهم رافضي . وفي القربة رفضض من ماء : أي قليل كالجرعة ، ورفضت
~~القربة ترفيضا : جعلت فيها رفضا من الماء ، وجمعه أرفاض . ورفضت الإبل فهي
~~إبل رافضة ورفض : وذلك أن ترعى وحدها والراعي يبصرها لا يجمعها . وراع قبضة
~~رفضة . والرفض : المتبددة من الإبل وهي ترعى ، واحدها رفيض ورفوض ؛ للذكر
~~والأنثى ، وهي - أيضا - : الرفضى . وأرفض القوم : رفضت إبلهم . والرفاض :
~~الهمل ، واحدها رافض . ضرف مهمل عنده . الخارزنجي : الضرف : الحماط ، وهما
~~التين ، والواحدة ضرفة . وإنه لفي ضرفة خير : أي كثرة .
PageV08P009
# """""" صفحة رقم 10 """"""
# الضاد والراء والباء
# ضرب الضرب : معروف . ورجل مضرب : شديد الضرب . وأضربته : جعلت له ما
~~يضربه . والضريب : المضرب . ومضرب السيف ومضربه . وسيف سقاط وراء ضريبته .
~~وضاربته ضيرابا وضرابا . والضرب يقع على أعمال كثيرة ، منها : ضرب في
~~التجارة ، وفي الأرض ، وفي سبيل الله ms0943 . وضرب يده إلى كذا . وضرب على يده :
~~إذا أفسد عليه أمرا أراده . واضرب جأشا للأمر : أي وطن نفسك عليه . وضربت
~~عنه جأشا : اطمأنت نفسي . والضروب : الذي يعزف عن الشيء . والطير الضوارب :
~~المخترقات . وضرب الدهر من ضربانه . وضرب الجراد : وهو أن ترز بأذنابها في
~~الأرض . وذهب يضرب الغائط : أي لقضاء الحاجة . والمضرب والمضراب : ما يضرب
~~به النبيذ وغيره ، وهي المضاريب . وضربت المخاض : إذا شالت بأذنابها ثم
~~ضربت بها فروجها ، وهي الضوارب .
PageV08P010
# """""" صفحة رقم 11 """"""
# والفحل يضرب الشول ضرابا ، وأضربتها أنا ، وأضربني فحلك . وناقة تضراب :
~~للتي ضربت فلا يدرى ألاقح هي أم لا ، وهي في تلك الحال تضراب ما دامت كذلك
~~. وناقة ضارب : أي ذلول ، فإذا لقحت ضربت حالبها من قدامها ، وجمعها ضوارب
~~. وإنه لكريم المضرب : أي حيث ضربت عروقه ؛ يعني الأصل . وماله مضرب عسلة :
~~أي عرق طيب . وضربت فلانة بعرق ذي أشب : أي ذي التباس . وما يرم من الناقة
~~والشاة مضرب : إذا كانت عجفاء ليس بها طرق . والريح والبرد يضرب النبات
~~إضرابا . وضرب النبت ضربا فهو نبات ضرب : وهو المتغير إلى الصفرة أو الحمرة
~~. وأضرب فلان عن هذا الأمر إضرابا : كف عنه . وحية مضرب : ساكن لا تتحرك .
~~وأضرب بالموضع إضرابا : أقام به . وضريب القداح : الموكل بها . والضريب :
~~السيد . والضرب : النحو . والصنف . والمثل أيضا . والرجل القليل اللحم ليس
~~بجسيم والمطر الضعيف . واللبن القليل .
PageV08P011
# """""" صفحة رقم 12 """"""
# والضريب : الجليد والصقيع ، يقال منه : ضربت الأرض ، وأرض ضربة ومضروبة ،
~~وقد ضربت ضربا وأضربت إضرابا . ونبات ضرب وصقع . والاضطراب : تضرب الولد في
~~البطن . واضطرب حبل القوم : أي اختلفوا في كلمتهم . ورجل مضطرب الخلق :
~~طويل غير شديد المفاصل . والضرب : العسل - مؤنثة - . واستضربت الشهدة :
~~غلظت . والمضربة : الفراش . والمضرب والمضارب : من الخيم . والضربات
~~والصلال : خضر وأخلاط من النبت رعيت ثم تجبرت ، وقد ضربت ، فيقال أرض ضاربة
~~: فيها ضريبة من مرتع : أي شيء منه ، وجمعه ضريبات . والضارب : المكان
~~المطمئن فيه شجر ، يقال : عليك بذلك الضارب ، وجمعه ضوارب . والضاروب من
~~المصائد : كل شيء خطر كالفخ . والضريبة : صوف وشعر ينفش ثم يدرج ms0944 فيغزل
~~للأرشية ، والجميع الضرائب . والضريب : من قلوب النخل ؛ يجعل أرشية . وأضرب
~~الرجل : أطرق .
PageV08P012
# """""" صفحة رقم 13 """"""
# و' ضرب في جهازه ' : نفر ومضى على وجهه . رضب الرضاب : الريق الذي يرضب
~~بالتقبيل أي يمتص . وهو - أيضا - : فتات المسك . والراضب : ضرب من السدر ،
~~الواحدة رضبة ، والجميع الرضاب . برض برض النبات يبرض بروضا : وهو أول ما
~~يعرف ويتناوله النعم . والتبرض : التبلغ بالبلغة من العيش والتطلب له قليلا
~~قليلا . وكذلك تبرض الحوض من الماء . والابتراض : منه . وبرض لي فلان من
~~ماله يبرض برضا ؛ ويبرض : إذا أعطاك منه قليلا . وثمد برض . وبقيت من
~~أموالهم براضة : أي بقية . وبئر بروض : يخرج ماؤها شيئا شيئا . والبرضة من
~~الأرض : كالبلوقة ، وجمعها براض . وبراض بن قيس : معروف . والبارض : من
~~البهمى . ومكان مبرض : كثير البارض .
PageV08P013
# """""" صفحة رقم 14 """"""
# ربض ربض البطن : ما ولي الأرض من البعير وغيره ، والجميع الأرباض ، وقيل
~~هو ما تحوى من مصارينه ، وقيل : هو الذي يجعل مثل البطان في حقوي الناقة .
~~والمربض مثله ؛ وهو الذي فيه الثرب . وقد ربضته : نزعت مربضه . ومسكن كل
~~قوم على حيالهم : ربض . وهو - أيضا - : ما حول مدينة أو قصر من المساكن ،
~~والجميع الأرباض . والربضة : مقتل قوم قتلوا في بقعة واحدة . والربض : طرف
~~النسع . والربيض : شاء برعائها اجتمعت في مربضها . والربوض : مصدر الشيء
~~الرابض . وربض البقر : حيث يربض . وأتاني بتمر قدر ربضة الخروف : أي قدر
~~الخروف وهو رابض . وأرنبة رابضة على الوجه : ملتزقة . والربض : الأرطاة
~~الضخمة . وإنه لربض عن الحاجات والأسفار : أي لا يخرج فيها . وقربة ربوض :
~~واسعة . وفي الحديث : حلب من اللبن ' ما يربض الرهط ' أي ما يسعهم ويربضهم
~~. ودرع ربوض . وشجرة ربوض . وهي من الأرانب : الضخمة . وفي الحديث : '
~~الرابضة ملائكة أهبطوا مع آدم - عليه السلام - ' .
PageV08P014
# """""" صفحة رقم 15 """"""
# والرويبضة - أيضا - في الحديث : الفويسق في أمر العامة . ويقولون : لفلان
~~علي ربيضان : يقال ذلك في الغيظ . والربض : كل ما استرحت إليه ؛ مثل الأم
~~والخالة والأخت . وخذها بربضها : أي بمتاعها وجميع مالها . وهو - أيضا - :
~~من يربضه ليخدمه . ويقال : ربض وربض ؛ كسقم وسقم . وفلان يربض أصحابه ms0945 : إذا
~~قام بنفقتهم . والربض : القيم ، ومنه المثل : ' منك ربضك وإن كان سمارا '
~~أي قيمك وإن كان قيم سوء ، ويقال : ربضك . وقيل : هو ما يقيم الإنسان من
~~القوت ويربضه : أي يكفيه ويكفه . ويقولون - أيضا - للرجل إذا كان لا يأخذ
~~شيئا إلا قهره : ' ما ينهض رابضته ' أي رميته ، و' ما تقوم رابضته ' وذلك
~~إذا كان يرمي فيقتل أو يعين فيقتل . ويقال للنعجة إذا قضت وحملت : ربض عنها
~~. وربض الكبش عن الغنم : ترك سفادها . والربض : المرأة . وقيل : العشيرة .
~~وأربض السقاء بالماء : أي اجعل فيه ما يغمر قعره . ضبر ضبر الفرس يضبر ضبرا
~~: وثب في عدوه ، والفرس : إذا كان ضبورا وثابا ؛ ضبارة .
PageV08P015
# """""" صفحة رقم 16 """"""
# والضبر : جلد يغشى خشبا فيها رجال تقرب فيه إلى الحصون لقتال أهلها . وهو
~~- أيضا - : شدة تلزيز العظام واكتناز اللحم ، رجل مضبور الظهر . والضبر :
~~البعير المضبر الخلق الموثقه . والضبير : الشديد . وتضابر القوم :
~~اجتمعواوتعاونوا . والإضبار : حزمة من صحف أو سهام أو نحوها ، والضبارة لغة
~~فيه . والضبر - على وزن كبد - : شجر جوز يكون بالسراة لا يحمل جوزا ، ومنه
~~اشتق ابن ضبارة ، والواحدة ضبرة . والضبر : كالضبن ، أخذه تحت ضبره : أي
~~ضبنه . والضبيرة : الذكر .
# الضاد والراء والميم
# مستعملات الوجوه ضرم الضرام من الحطب : ما التهب سريعا ؛ لا جمر له ،
~~الواحدة ضرامة . وضرمت النار ضرما فاضطرمت ، وأضرمتها . والضريم : اسم
~~للحريق . وضرم الأسد : إذا اشتد حر جوفه من الجوع . والضرم : شدة العدو ،
~~فرس ضرم العدو وضرم الرقاق .
PageV08P016
# """""" صفحة رقم 17 """"""
# والضرم : من أسماء النبات ؛ نحو الجثجاث . والضرم : ضرب من الشجر .
~~والضريم - على وزن عثير - : صمغ من صمغ الشجر . رضم الرضم - الواحدة رضمة -
~~: حجارة مجتمعة ليست بثابتة في الأرض تكون في بطون الأودية ، والجميع
~~الرضام أيضا . وبها رضام من نبت : أي شيء يسير ليس بكثير . ورضمت الأرض :
~~إذا أثرتها لزرع أو غيره . والرضام : دون الهضاب من الجبال . ورضم رضمانا :
~~مشى مشي الكبير . وإن بعيرك لرضمان : أي ثقيل . ورضم البعير نفسه : إذا رمى
~~بنفسه . ورضم بمكانه : لا يبرح ؛ رضوما . ورضمت به الأرض . ورضام : اسم
~~موضع . رمض الرمض : حر ms0946 الحجارة من شدة الحر ، والاسم الرمضاء . ورمض PageV08P017
~~"""""" صفحة رقم 18 """"""
# الإنسان يرمض : مشى على الرمضاء . وأرض رمضة الحجارة . وشهر رمضان مأخوذ
~~منه ، والأرمضة : جمع رمضان . ورمضت الغنم ترمض رمضا : رعت في شدة الحر
~~فتحبن رئاتها وأكبادها . وفلان يترمض الظباء : أي يرعاها في موضع واحد .
~~ورمضت الشاة : وهو أن توقد على الرضف ثم تنضجها عليه . ولحم مرموض . وا
~~لموضع : ا لمرمض . والرمض : حرقة غيظ ، أرمضني الأمر ، ورمضت له . والرمض :
~~مطر يكون قبل الخريف . والذي يكون بأول نجوم الوسمي : الرمضي . وارتمضت
~~الفرس بالرجل : وثبت . والرميض : السكين الحديد وقعت بين حجرين . والرماضة
~~: أن يحمى الحديد ثم يطرق ثم يحد . ونصل رميض ؛ رمض رمضا . ورمضت الرجل
~~ترميضا : أي انتظرته ساعة . والرمضة من النساء : التي تحك فخذها فخذ الأخرى
~~. ؟ ؟ مرض المرض : معروف . والمرضى : جمع المريض . والتمريض : حسن القيام
~~على المريض . وتمريض الأمر : توهينه .
PageV08P018
# """""" صفحة رقم 19 """"""
# وأمرض القوم : مرضت دوابهم . ويقال للمريض : مارض . والمارضان : واديان
~~ملتقاهما واحد . مضر لبن مضير : شديد الحموضة ، ومنه اسم مضر ، ومضر اللبن
~~مضورا ومضر ومضر ، فهو ماضر . والمضيرة : معروفة . والتمضر : التعصب لمضر .
~~ومضرناه فتمضر . ومضرها الله : أي أهلكها . والمضار : جمع مضر . وذهب دمه
~~خضرا مضرا وخضراء مضراء : أي باطلا . وتماضر : اسم امرأة . والمضارة من
~~الكلإ : كاللعاعة . وهو في الماء : نصف الشرب أو أقل . وتمضر المال : سمن .
~~والمضير من الأوظفة : الضخم منها ، وجمعه مضائير - بهمزة - . ضمر الضمر :
~~من الهزال ، ضمر يضمر . وقضيب ضامر . وناقة ضامر وضامرة . وتضمر وجهه :
~~انضمت جلدته من الهزال . والمضمار : موضع تضمر فيه الخيل ؛ وهو أن تعلف
~~قوتا بعد السمن . والمضمرة من الشاء : التي انثنى أذناها ، فذلك إضمارها .
PageV08P019
# """""" صفحة رقم 20 """"""
# والضمر من الرجال : المهضم البطن اللطيف الجسم ، والمرأة ضمرة . ومكان
~~ضمر : ضيق . واللؤلؤ المضطمر : الذي فيه بعض الانهضام . والضمر : الشيء
~~الذي تضمره في ضميرك . وأضمرت صرف الحرف : إذا كان متحركا فأسكنته . وأضمرت
~~الأرض الرجل : غيبته ؛ في شعر الأعشى . والإضمار : استقصاء الشيء . ومنه
~~المضمار الذي يختبر به ويستقصى . والضمار من العدات : ما كان ذا تسويف .
~~وهو من المال ms0947 : الذي لا يرجى رجوعه ؛ مثل القمار ، وقيل : هو النسيئة .
~~وضمار : اسم صنم كان يعبده العباس بن مرداس ورهطه . والضمران : من دق الشجر
~~. وضمران : اسم كلب . والضومران والضيمران : الشاهسفرم . ولقيته بالضمير :
~~وهو غروب الشمس . ويقولون : أطعمونا من ضميركم : وهو من الأعناب ما ضمر
~~فليس عنبا ولا زبيبا .
PageV08P020
# """""" صفحة رقم 21 """"""
# الضاد واللام
# الضاد واللام والنون
# نضل
# نضل فلان فلانا : إذا نضله في مراماة فغلبه . والمنضال : السهم ، والنضال
~~أيضا . ونضل عنه : إذا تكلم عنه بعذر ودفع . وتنضلت الشيء : أخرجته .
~~وانتضلته : اخترته . والنئضل : الداهية ؛ مثل النيطل من السهام .
# الضاد واللام والفاء
# فضل الفضل : معروف . والفضال : اسم للمفاضل . والفضيلة : الدرجة في PageV08P021
~~"""""" صفحة رقم 22 """"""
# الفضل . وفضل يفضل . ورجل مفضال : كثير الخير . ويقال : فضل يفضل - كقولك
~~: حسب يحسب - نادر . وأفضل فلان على فلان : أناله من فضله . وأفضل من
~~الطعام وغيره : ترك منه شيئا ، وكذلك استفضل . والتفضل : التوشح . ورجل فضل
~~: متفضل ، وامرأة متفضلة . وثوب فضل : وهو أن يخالف بين طرفيه على عاتقه
~~ويتوشح به . والمفضل : الثوب الذي تتفضل به المرأة . وهي الملحفة أيضا .
~~والفضالى : المتفضعلون بثيابهم . وجاء في فضلته : أي متفضلا في ثوبه . ؟
# الضاد واللام والباء
# مهملات عنده . ضبل الخارزنجي : الضئبل : الداهية .
PageV08P022
# """""" صفحة رقم 23 """"""
# الضاد والنون
# الضاد والنون والفاء
# نضف النضف : الصعتر ، الواحدة نضفة . ولعقت ما في الإناء ونضفته وانتضفته
~~: بمعنى . وانتضفت الإبل ما في حوضها : أي شربته أجمع ، والفصيل ما في
~~الضرع . ونضف الكلب ينضف : ولغ . وأنضفته أنا . وأنضفت الناقة ونضفت : خبت
~~. والنضفان : الوجيف في السير والسرعة . والنضف : الضراط ، وقد نضف ، وهم
~~المناضف . ضفن الضفن : ضربك بظهر قدمك است الشاة وضرعها ؛ ونحوها ، وكذلك
~~الاصطفان . وضفنه برجله : خبطه بها . وضفنت به الأرض : ضربته بها .
PageV08P023
# """""" صفحة رقم 24 """"""
# وضفن عليها : أي حمل عليها . وضفن الرجل يضفن ضفنا : إذا جاء إلى القوم
~~وجلس عندهم . وكذلك إذا قضى حاجته . ويسمى الطفيلي ضيفنا ، من قولهم : ضفن
~~مع الضيف يضفن ضفنا : أي جاء معه . وضفن الرجل المرأة ضفنا : إذا نكحها .
~~وضفن بحاجته من الغائط : أي قضى حاجته . نفض النفض : أن ms0948 تنفض التراب عن
~~الشيء ؛ والشجرة حتى تنفض ثمرتها . والنفض : ما تساقط من غير نفض في أصول
~~الشجر . وقيل : هو العنب . وأنفضت جلة التمر : نفضت ما فيها . والمنفض :
~~ثوب ينفض فيه . وثوب نافض نفض صبغه نفوضا : أي ذهب . ونفوض الأرض : نبائثها
~~التي تلقى على شط النهر . والنفضة : المطرة تصيب القطعة من الأرض وتخطئ
~~القطعة ، يقال : أرض منفضة تنفيضا . وحلبت الناقة حتى انتفضت لبنها : أي لم
~~أدع في ضرعها شيئا . والاستنفاض : استخراج الشيء . والنفضة : قوم يبعثون في
~~الأرض هل بها عدو أو خوف . واستنفض القوم : بعثوا النفيضة ، من قول الشاعر :
PageV08P024
# """""" صفحة رقم 25 """"""
# يرد المياه حضيرة ونفيضة والحضيرة : الجماعة ، والنفيضة : الواحد .
~~والنفاض : الفقر وخفة الزاد . وفي الحديث : ' النفاض يقطر الجلب ' أي إذا
~~خفت أزوادهم بالبادية جلبوا إبلهم . وأنفض القوم : فني زادهم . وقوله : ترى
~~كفأتيه تنفضان أي تذهب كل شيء في بطونها من أولادها ، من قولهم : نفضت
~~الناقة بولدها : أي رمت به . وأنفضت الإبل : نتجت كلها . ودجاجة منفض : كفت
~~عن البيض . والنافض : الحمى ، ورعدتها : نفضانها ، وبه نافض . وحمى نفضى -
~~على وكرى - : ذات نافضة . والنفض : من قضبان الكرم بعدما ينضر الورق قبل أن
~~تتعلق حوالقه ، وقد انتفض الكرم ، الواحدة نفضة . والنفاض : من أزر الصبيان
~~، يقال : أتانا وما عليه نفاض : أي شيء من PageV08P025
~~"""""" صفحة رقم 26 """"""
# الثياب . وهو - أيضا - : بساط الخبط - وهو ورق السمر - يبسط له ثوب ثم
~~يخبط بالعصا فينحت عليه الورق ، فالثوب نفاض ، وجمعه نفض . وهو - أيضا - :
~~ما انتفض من الورق ، وكذلك الأنافيض . والنفوض : البرء من المرض . والنفاض
~~: شجرة إذا أكلتها الغنم ماتت عنه ، وفي الحديث : ' كنفاض الغنم ' .
~~والمنفاض من النساء : الكثيرة الضحك . والنفض : خرء النحل في العسالة .
~~وقيل : ما مات من النحل فيها .
# الضاد والنون والباء
# نضب نضب الماء نضوبا : ذهب في الأرض . ونضب الدبر : اشتد أثره . ونضبت
~~المفازة : بعدت ، وخرق ناضب . وعين منضبة : ناضبة الماء . وأنضبت الوتر
~~والقوس : لغة في أنبضت ، وهو الانتضاب أيضا . والتنضب : شجرة . نبض الإنباض
~~: صوت الوتر والقوس . وفي المثل : ' إنباض بغير توتير ' . والمنابض :
~~المنادف ، الواحد منبض .
PageV08P026
# """""" صفحة ms0949 رقم 27 """"""
# ونبض العرق نبضانا : وهو تحركه . ومنبض القلب : حيث تراه ينبض . ونبض
~~الماء ينبض : ذهب وغار . وفؤاد نبض ونبض : أي شهم رواع . ويقولون : ' ما
~~يعرف له منبض عسلة ' أي أصل ولا قوم . والنابض : اسم للغضب . ؟ ضبن الضبن :
~~ما بين الإبط والكشح ، اضطبنت الشيء : حملته في ضبني . والضبنة : أهل الرجل
~~؛ من ذلك . والضبن : زوايا البئر ومضائقها ، الواحدة ضبنة . وأضبان الجبل :
~~مضائقه . وسمع : أضبنتني أي ضيقت علي . وضبنيات الغدير : مضائقه . وأصابه
~~داء ضبنه وأضبنه : أي أزمنه . والضبن أكثر من الإضبان . ورجل مضبون : ذو
~~ضبنة . وضبنت عنا الهدية تضبن ضبنا : أي صرفتها عنا . والأضبان : المسابع
~~الكثيرة السباع .
# الضاد والنون والميم
# ضمن الضمن والضمان : واحد . والضمين : الكفيل الضامن . والقبر ضامن ،
~~يقال : تضمنته الرحم ؛ وتضمنه القبر .
PageV08P027
# """""" صفحة رقم 28 """"""
# والضامنة من كل بلدة : ما يضمن وسطها . والمضمن من الشعر : ما لم تتم
~~معاني قوافيه إلا في البيت الذي بعده . وكذلك المضمن الأصوات . والضمن :
~~الذي به زمانة في جسده ، والاسم الضمن . والضمان : هو الداء نفسه . وفي
~~الحديث : ' من اكتتب ضمنا يضن بماله بعثه الله يوم القيامة ضمنا ' .
~~والضمامنة من النخل في الحديث : ما تضمنها أمصارهم وقراهم ، وهو ما دخل في
~~العمارة . ؟
PageV08P028
# """""" صفحة رقم 29 """"""
# الضاد والباء
# الضاد والباء والميم
# مهمل عنده . بضم : الخارزنجي : بضم الزرع يبضم بضما : إذا غلظ حبه ، فهو باضم .
PageV08P029
# """""" صفحة رقم 30 """"""
# صفحة فارغة PageV08P030
~~"""""" صفحة رقم 31 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV08P031
~~"""""" صفحة رقم 32 """"""
# صفحة فارغة PageV08P032
~~"""""" صفحة رقم 33 """"""
# الضاد والسين وا ي
# مهملات عنده . ضيس أهل نجد يقولون للنبت إذا أدبر وأراد أن يهيج : ضاس
~~النبت يضيس ، وهو ضيس ضيس .
PageV08P033
# """""" صفحة رقم 34 """"""
# الضاد والزاي وا ي
# ضوز ضاز يضوز ضوزا : أي أكل أكلا . والضوز : أن يمضغ وفمه ملآن متعب ، أو
~~يمضغ وهو شبعان ولا يشتهيه . وضاز حقه يضيزه ويضوزه . والضوازة : نكاثة
~~السواك ، يقولون : لو سألتني ضوازة سواك ما أعطيتك . وفي الحديث : ' ليستغن
~~أحدكم ولو بضوز سواكه ' أي بمضغه . وقسمة ضوزى وضازى : أي جائرة ، وضيزى
~~وضيزى وضؤزى : ناقصة . وقد ضزته حقه ms0950 وضأزته - مهموز - ، فهو ضائز ،
~~والمفعول مضؤوز .
PageV08P034
# """""" صفحة رقم 35 """"""
# الضاد والطاء وا ي
# ضوط الضويطة - على مثال فعيلة - : الحماة والطين . وهو من الرجال :
~~الأحمق القليل العقل . وضوطوا ما شيتهم : جمعوها ، وتضوطوا هم . ضيط
~~الضيطان في المشي : كالحيكان ، يقال : ضاط الرجل يضيط ضيطانا . ورجل ضياط :
~~أي سمين يتخاجى في مشيته . وجمل ضياط : شديد .
PageV08P035
# """""" صفحة رقم 36 """"""
# الضاد والدال وا ي
# ضأد رجل مضؤود : أي مزكوم ، والضؤاد : الزكام ، وقد ضئد ، والاسم :
~~الضؤود . وأضأده الله ، فهو مضأد ومضؤود وضئدة . والضأد : متاع المرأة ،
~~ولعله كالتشبيه . والحرف . ديض مشية ديضى : فيها اختيال . ضدأ الضدأ :
~~الغضب ، ضدئ ضدءا وضدا - مخفف - .
PageV08P036
# """""" صفحة رقم 37 """"""
# وإنه لصاحب ضدى : أي مضادة وخلاف . وضاديته وضاداني . وضديان : اسم جبل .
~~ويقال : ضدوان في قول ابن مقبل : إذ بدا ضدوان اسم جبلين .
PageV08P037
# """""" صفحة رقم 38 """"""
# الضاد والراء وا ي
# ضور التضور : صياح وتلو عند الضرب من وجع . والثعلب يتضور . والضورة من
~~الرجال : الحقير الصغير الشأن الضعيف ، وقيل : هو الذليل الفقير الذي يضوره
~~كل أحد أي يضيره . ويقولون : لا ينفعني ولا يضورني : أي لا يضيرني .
~~واستضورت البقرة والنعجة : أرادت الفحل . وضارت تضور فهي ضورى . والضور :
~~السحابة السوداء . ضير الضير : المضرة .
PageV08P038
# """""" صفحة رقم 39 """"""
# وضر الوضر : وسخ الدسم واللبن . وغسالة السقاء ونحوها . والوضراء : الاست
~~، وكذلك الوضرى - مقصور - . وسمة يقال لها : الوضراء ؛ لبني فزارة ؛ في
~~الرقبة ؛ كأنها برثن الغراب . روض الروض : جماعة الروضة . واستروض المكان
~~واستراض : صار ذا رياض . وأرض مستروضة : قد نبتت نبتا جيدا . والمستروض من
~~النبات : الذي قد انتهى نباته في طوله وعظمه . وأرض مروضة : أي ممرعة .
~~وأراض الحوض إراضة : إذا غمر الماء أسفله . وحكي : في الحوض روضة من ماء .
~~وأراض المكان وأروض : كثرت رياضه . وأراض القوم : رووا من الماء . واستراض
~~الحوض : صب فيه من الماء ما يواري أرضه ، وقيل : توسع حتى يشبه بالروضة .
~~وارتاض المكان : اتسع . واستراض الحديث في الناس : انتشر . ورضت الدابة
~~أروضها رياضة : إذا علمتها السير . وناقة ريض : أي اقتضبت تراض . ودابة ريض
~~: أي صعبة عسير . وراض إلى كذا : بمعنى آض ms0951 ورجع . ورضت ما عنده : أي سبرته .
PageV08P039
# """""" صفحة رقم 40 """"""
# وحلب من اللبن ما يريض الرهط : أي يرويهم . وقد أراضهم . ومثل : ' أشد من
~~الأرض ' . ورض ورضت الدجاجة : إذا رخمت على البيض ثم قامت فوضعت بمرة .
~~وكذلك التوريض في كل شيء . وورض الرجل يرض : إذا خرج غائطه رقيقا . وأهل
~~الحجاز يقولون : أورض إيراضا . أرض أرض وأرضون . وروضة أريضة : لينة
~~الموطىء واسعة . وأرض أريضة : طيبة المعقد لينة ، وقيل : خليقة للمطر
~~والخير . وكذلك رجل أريض ، وما آرضه للخير . وعليه أراضة ذاك : أي أمارته .
~~وتأرض الرجل : نزل ؛ مشتق من الأرض . وهم يتارضون منزلا : أي يتخيرون أرضا
~~أريضة للنزول . وما في الحوض أروض : أي شيء يواري أرضه . والأرض : كرم
~~الأرض ، أرضت تأرض أرضا . والأرض : الرعدة . والزكام أيضا ، ورجل مأروض :
~~أي مزكوم . وقيل : هو الذي يحرك رأسه وجسده على غير عمد .
PageV08P040
# """""" صفحة رقم 41 """"""
# والأرضة : دويبة بيضاء شبه النمل تأكل الخشب ونحوه . وفي المثل : ' أفسد
~~من الأرضة ' . وأرضت القرحة تأرض أرضا : أي فسدت وتقطعت . وأرض الجرح يأرض
~~أروضا واستأرض : سال . وجاء يتأرض : أي يتصدى للمسألة . وأرضته فتأرض : أي
~~لبثته فتلبث ، فأنا أروضه ، تأريضا . وآرضت بالمكان : أقمت . وأرض علي
~~تأريضا : أثقل . وأرضنا السقاء : وهو أن يجعل في قعره لبنا أو ماء ، فهو
~~مؤرض ، وربما أرض بالسمن والرب . وأرضت بين القوم : أي أصلحت بينهم .
~~والأرأض : بساط ضخم من وبر أو صوف . والأرضة من النبات : التي تكفي المال
~~سنة . وابن الأرض : بقل يخرج في رؤوس الاكام ؛ لا يطول ؛ يؤكل . وفلان ابن
~~أرض : أي غريب . ضرو الضرو : الضاري من أولاد الكلاب السلوقية ، والجميع
~~الضراء وفي الحديث : ' إن للحم ضراوة كضراوة الخمر ' .
PageV08P041
# """""" صفحة رقم 42 """"""
# وضري عليك : أي لج ؛ ضراءة وضراوة . وفي مثل : ' ضريت فهي تخظف ' إذا لج
~~في الأمر . والضرو : ضرب من الشجر يجعل ورقه في العطر ، ويفتح الضاد . وقيل
~~: الحبة الخضراء . والضرو : اهتزاز الدم إذا خرج من العرق ، يقال : ضرا
~~يضرو . والطعن الضاري : السائل . وجرة ضارية بالخل ، ضريت ضراوة . والضراء
~~: أرض مستوية . وما واراك من شجر وغيره . والمشي في خفاء ms0952 عمن تكيده ، ومنه
~~قيل : ' هو يدب إلى الضراء ' . والضري : الماء من البسر الأحمر والأصفر
~~يصبونه على النبق فيتخذون منه نبيذا . وغرارة مضراة ؛ وقد ضريتها : أي فتلت
~~قطرها وضفرتها . رضى رضي يرضى رضى ورضاء - بالمد أيضا - . والرضا : المرضي
~~، ويقال : مرضو . والمرضاة والرضوان : واحد . ورضي فلان كذا يرضاه رضوة .
PageV08P042
# """""" صفحة رقم 43 """"""
# والرضا والرضا والرضا - يمد ويقصر - . وقد رضى مذهبه : أي رضي - لغة طيئ
~~- . وقد رضاك الناس : بمعنى رضيك . وما كان مرضوا . وراضاني فرضوته أرضوه .
PageV08P043
# """""" صفحة رقم 44 """"""
# الضاد واللام و. ا . ي
# ضأل الضئيل : نعت في ضعف الشيء وصغره ، ضؤل يضؤل ضآلة وضؤولة ، وجمعه
~~ضؤلاء وضئيلون . والضئيلة : حية كأنها أفعى . وما في حسبه ضؤولة : أي عيب
~~ونقص . وعلي في هذا الأمر ضؤلان : مثله ؛ وضألة . والمضطئل : مثل الضئيل .
~~ضول الضال : السدر البري ، الواحدة ضالة . والضالة : البرة للناقة . وأضالت
~~الأرض وأضيلت : صارت ذات الضال .
PageV08P044
# """""" صفحة رقم 45 """"""
# الضاد والنون و. ا . ي
# نضو نضا الحناء عن لحيته ينضو : ذهب لونه . ونضاوته : ما يبقى في اليد
~~والشعر . ونضوت السيف أنضوه ؛ وانتضيته ؛ ونضيته أنضيه : إذا أخرجته من
~~غمده . والدابة تنضو الدواب : إذا خرجت من بينها ؛ نضؤا ونضيا . وكذلك إذا
~~أخرج جردانه ، وهو النضي . ونضا السهم : مضى . وأنضيته نضوا : أعطيته .
~~ونضيت الثوب : أبليته ومزقته . والنضو من الإبل : الذي قد أنضته الأسفار ،
~~والأنثى نضوة . والمنضي : الذي قد صار بعيره نضوا . والأناضي - جمع الأنضاء
~~- : المهازيل . ونضو اللجام : حداثده بلا سيور .
PageV08P045
# """""" صفحة رقم 46 """"""
# وسهم نضو : فاسد . ونضي السهم : قدحه ؛ وهو ما جاوزمن السهم الريش إلى
~~النصل . ونضي الرمح : ما فوق المقبض من صدره . وقيل : هو الخلق من الرماح
~~والسهام . ونضي الفرس : غرموله . ضنى ضني الرجل ضنى شديدا : إذا كان به مرض
~~مخامر كلما ظن أنه برأ نكس . وأضناه المرض . وضني يضنى : إذا تريع وزاد .
~~وضنت المرأة - بغير همز - : كثر ضناها أي ولدها ، تضني ضناء - ممدود - .
~~والقوم قد أضنوا . ضنأ - مهموز - ضنأت المرأة : كثر نتاجها . وضنء كل شيء :
~~كثرة نسله . والمرأة ضانئة . وضنأت في بني فلان : ولدت فيهم أولادا ms0953 كثيرة .
~~وضنء الرجل : أصله وجوهره ، ومضنؤه : مثله . وضنئ ماله : كثر ، وضنا : مثله
~~. وضنا نصيب فلان : أي فضل . واضطنأت منه : أي استحييت منه .
PageV08P046
# """""" صفحة رقم 47 """"""
# ضأن الضأن : ذوات الأصواف من الغنم ، والجميع الضئين ، والعدد أضؤن ،
~~والواحدة ضائنة . ورجل ضائن : حسن الجسم قليل الطعم . وقيل : اللين . وضانت
~~الضأن : إذا عزلت هذه من هذه . وضأن وضأن . والضين والضين - بوزن البيض
~~والصيف - : جمع الضأن . ونحن مضئنون : أصحاب ضأن . وأضأن الرجل وأمعز : كثر
~~عنده ذاك . والضئني : سقاء من جلد الضأن . وفي المثل : ' أحمق من راعي ضأن
~~ثمانين ' ، وقولهم : ' حتفها تحمل ضأن باظلافها ' . والضأنة : البرة للناقة
~~. وضن الوضن : نسج السرير وأشباهه ، فهو موضون . وقوله عز وجل : ' على سرر
~~موضونة ' أي منسوجة بالدر ؛ كما توضن حلق الدروع بعضها في بعض مضاعفة .
~~ووضنت الشيء : أي نسجته . واتضن فهو متضن : أي اتصل وانبسط . والوضين :
~~البطان العريض من السيور إذا كان منسوجا مضاعفا ، وهو في موضع موضون .
PageV08P047
# """""" صفحة رقم 48 """"""
# ضون الضيون : دويبة تشبه السنور ، ويقال : هوهو . نوض النوض : وصلة ما
~~بين العجز والمتن . والنوضان : لحمتان منتبرتان مكتنفتا قطنها . وناض ينوض
~~: شبه التذبذب والتعثكل . وناض في البلاد ينوض : أي ذهب فيها . وكذلك إذا
~~تحرك . وناضه : حركه . وإذا عالجته لتنزعه . والأنواض - بمعنى الأنواط - :
~~ما نوط على الإبل إذا أوقرت . والنوض : واحد الأنواض وهي الأودية ومناقع
~~الماء . أنضر لحم أنيض : إذا بقي فيه نهوءة أي لم ينضج . ويقال : آنضته
~~إيناضا فأنض إناضة . والإناض : حمل النخلة إذا أدرك .
PageV08P048
# """""" صفحة رقم 49 """"""
# الضاد والفاء و. ا . ي
# ضفو ضفا الشعر والمال : كثر ؛ يضفو . وديمة ضافية تضفو ضفوا . وفرس ضافي
~~العرف . والضفا : جانب الحوض وغيره ، ويثنى ضفوان . فضو الفضاء : المكان
~~الواسع ، والفعل : يفضو فضوا ، فهو فاض : واسع كثير . وأفضى فلان إلى فلان
~~: وصل إليه في فضاء . وفضا المكان وأفضى فهو فاض . والفضا - مقصور - :
~~الشيء المختلط مثل التمر والزبيب في جراب واحد ، يقال : تمر فضا وتمران
~~فضيان وتمور أفضاء . وسهم فضا : إذا كان منفردا في الكنانة ليس معه غيره .
~~ورجل فضا ، وقد فضا يفضو فهو ms0954 فاض ، ورأيته فاضيا : أي وحده .
PageV08P049
# """""" صفحة رقم 50 """"""
# وفضوت دراهمي : لم أجعلها في صرة . وأمر القوم فوضى وفضا : أي لا أمير
~~عليهم . والفضاء : نحو الحساء ، والواحدة فضية . والمفضاة من النساء : التي
~~كالشريم ، يقال : أفضئت إفضاء . وفض الوفض : شبه كنانة للأسقاط ، وجمعها
~~وفاض ووفضات ووفاض . والإبل تفض وفضا وتستوفض : إذا تفرقت ، وأوفضها صاحبها
~~. وفي الحديث : ' انه أمر أن توضع الصدقة في الأوفاض ' وهي الفرق من الناس
~~مع كل واحد منهم وفضة . ولقيته على أوفاض ووفض ووفض : أي على عجلة .
~~واستوفض فلان : إذا فزع فاستقل . والوفض : الحلس يوفضه من يتقي الأرض : أي
~~يبسطه ، يقال : أوفضت إذا بسطت شيئا تقي به ثيابك . وقيل : الأوفاض من
~~الناس : الفقراء المطروحون في التراب لا كسب لهم . ورحى موفضة : جعلوا
~~تحتها وفاضا .
PageV08P050
# """""" صفحة رقم 51 """"""
# وأوفض القوم وأنفضوا : ذهبت أزوادهم . والأوفاض : أوضام اللحم . وتوفض في
~~مكان : اندس فيه ، فهو متوفض . والوفضة : النقرة بين الشاربين من الرجل .
~~فوض فوضت إليه الأمر : جعلته إليه . وصار الناس فوضى : أي متفرقين . وهم -
~~أيضا - : الذين لا يحتجن منهم أحد شيئا عن أصحابه . وشاركه شركة عنان لا
~~مفاوضة . والمفاوضة : أن يشتركا في كل شيء . والفوضة : اسم المفاوضة . وإبل
~~فوضى - بضم الفاء - : متفرقة في الرعي . وفاض الماء والدمع والخير يفيض
~~فيضا وفيضوضة : إذا كثر . وفاض صدره بسره . وأفاض إناءه : أي ملأه حتى يفيض
~~. وأفاض بالقداح : إذا ضرب بها . وفاض الحوض ؛ فهو فائض ، وأفضته أنا .
~~ونزلوا مكانا مستفاضا : إذا نزلوا محلة الناس وسعتها . واستفاض المكان :
~~اتسع . ومنه : امرأة مفاضة ، وحديث مستفاض ومستفيض . والمفاضة : العبرة .
~~والمكان الذي يفاض عليه الدلاء من الحوض . فيض ماء فيض وغيض : الفيض : كثير
~~؛ والغيض : قليل .
PageV08P051
# """""" صفحة رقم 52 """"""
# وأفاض القوم من عرفات إلى منى . وأفاضوا في الحديث : اندفعوا فيه .
~~وأمرهم فيضوضاء وفيضيضاء : أي سواء ، وكذلك فيضوضى وفيضيضى وفيوضى وفوضوضى
~~. والفيض : النهر بعينه ، وجمعه فيوض وأفياض . ضيف الضيف ، والجميع الضيوف
~~والضيفان . وضفت فلانا : إذا نزلت به للضيافة . وأضفته : أنزلته ، ومنه قيل
~~: هو مضاف إلى كذا : أي ممال إليه . والدعي مضاف . والواقع بين ms0955 الخيل في
~~الحرب ولا قوة له بهم : مضاف . ويقولون : هي أم ضيفها ، وهوأبو ضيفه . وضاف
~~السهم يضيف : إذا عدل عن الهدف . والناقة تضيف إلى الفحل : كأنها إذا سمعت
~~صوته أرادت أن تأتيه . وضيفت الشمس : دنت للغروب . وهو يتضيف الناس : أي
~~يبيت إلى هؤلاء ليلة وإلى هؤلاء ليلة . والمضوف : الملجأ . والمضوفة -
~~مفعلة - : من التضييف . ونزلت بهم مضوفة : أي شدة . والمضيف : الفار .
~~وأضاف الرجل : أسرع وعدا . والمستضيف : المستغيث .
PageV08P052
# """""" صفحة رقم 53 """"""
# وأضاف الرجل من الأمر : أشفق منه . والضيف : الجنب . وقوله : إذا تضايفن
~~عليه انسلا معناه : إذا صرن قريبا منه إلى ضيفه . والمضيف : المتنحى . وضف
~~مهمل عنده . الخارزنجي : الإيضاف : الإيجاف في الركض ، أوضفت الناقة : إذا
~~خبت ، وأوضفتها فوضفت .
PageV08P053
# """""" صفحة رقم 54 """"""
# الضاد والباء و. ا . ي
# ضوب الضوبان : الجمل المسن القوي ، ويقال : ضوبان ، وضوبي مثله في قوله :
~~حتى شتا ضباضبا ضوبيا ضيب الضيب : شيء من دواب البر على خلقة الكلب .
~~والضيب : البذر الذي يزرع ؛ بلغة اليمن . وما في هذا ضيبة : أي حبة ، كأنه
~~يؤميء بطرف سبابته . بيض البيض : معروف ، الواحدة بيضة . ودجاجة بيوض ، وهن
~~بيض وبيضة الخدر : الجارية .
PageV08P054
# """""" صفحة رقم 55 """"""
# وبيضة النهار : بياضه . وبايضنا فلان بذلك الأمر مبايضة : أي جاهرنا في
~~بيضة النهار . وباض فلان بني فلان وابتاضهم : دخل بيضتهم . وبيضة الحديد :
~~معروفة . وبيضة الإسلام : جماعتهم . وبيضة العقر : بيضة الديك . وبيضة
~~البلد : الفقع . وهوفي الشرف والمدح أيضا . و- النفخ التي في قوائم الفرس :
~~البيض ، يقال : باضت يداه . وباض العود : إذا ذهبت بلته ويبس ، فهو يبيض
~~بيوضا . وباضت البهمى : سقطت نصالها . وباض الحر : اشتد . وبيضاء القيظ
~~وبيضته : صميمه . وغراب بائض ؛ من قولهم : ابتاضوهم أي استأصلوهم . وأبيضا
~~عنق البعير : هما عرقان قد سالا عداء العنق ، وقيل : هما عرقان في البطن .
~~وبيضت الإناء : إذا أفرغته . وكذلك إذا ملأته . وما بقي لهم صميل إلا بيض :
~~أي سقاء إلا ملئ . والأبيضان : اللبن والماء ، وقيل : الشحم واللبن ، وقيل
~~: الشحم والشباب . وما رأيته مذ أبيضان : أي يومان أو شهران . وابيض الدهر
~~وابيضض . وبايضني فبضته : من البياض . والبيضاء : برة صغار إلى ms0956 البياض .
PageV08P055
# """""" صفحة رقم 56 """"""
# ومن ألوان التمر : البيض ، واحدتها بيضة . والبياض من الأرض : ما لا شجر
~~فيه ولا ماء . وهو - أيضا - عندهم : الشخص ؛ كالسواد . والأبيض : كوكب في
~~حاشية المجرة . ويقال : ما علمك أهلك إلا بيضا وبضا . والابتياض : الاختيار
~~. وهو الاستيصال أيضا . والأبائض : هضبات يواجهن ثنية هرشى . وابن بيض :
~~رجل تاجر مكثر . وفي المثل : ' سد ابن بيض الطريق ' وله حديث . ونزلت بيضاء
~~من الأمر : أي داهية . أبض الأبض : كالعقل . والإباض : حبل يعقل به البعير
~~. والغراب مؤتبض النسا : لأنه يحجل كأنه مأبوض . والتأبض : انقباض النسا
~~والرجلين في المشي ، وقد تأبض وائتبض ، فهو مؤتبض ومتأبض . وهو أبوض النسا
~~: أي شنج النسا .
PageV08P056
# """""" صفحة رقم 57 """"""
# وقيل : الأبوض : الصلبة الرجل . والمأبضان في الرجلين باطنا الركبتين ،
~~وفي اليدين : باطنا المرفقين . والأباضية : قوم لهم هوى . والأبض : الدهر ،
~~وجمعه آباض . والابضات : هي المتحركات . ضبأ ضبأ الذئب بالأرض يضبأ : إذا
~~لزق بها ليختل الصيد . وضبأت الناقة . وأضبأ الرجل على ما في يديه : أي أضب
~~عليه . وأضبأ على سوءة : كنها في نفسه . وأضبأت على الشيء وضبأت : أي طرأت
~~وأشرفت . وضبأت بالأرض : لزقت . وضبأت إليه : لجأت . وضابىء : اسم رجل .
~~ضبى وضبو أضبى الرجل على الشيء في نفسه : أي أضمر . وكذلك إذا أشرف عليه .
~~والضابي : الرماد . وضباه الوقود وضبحه : أي لفحه . وضبته النار وتضبته .
~~وضبونا إلى مكان كذا : بمعنى ضبأنا . وأضباه ذلك الأمر وأضواه : بمعنى .
PageV08P057
# """""" صفحة رقم 58 """"""
# الضاد والميم و. ا . ي
# مضى مضى الشيء يمضي مضيا ومضاء . ومضى في الأمر مضاء . والفرس يكنى : أبا
~~المضاء . وعجبت من مضوائه في كذا : أي تقدمه . ومض الومض والوميض : لمعان
~~البرق ، ومض البرق وأومض . وأومضت فلانة بعينها : إذا برقت ؛ تومض إيماضا .
~~والومضان : وميض البرق .
PageV08P058
# """""" صفحة رقم 59 """"""
# أمض أمض يأمض وهو آمض : إذا لم يبال بالمعاتبة وعزيمته ماضية . وكذلك إذا
~~أبدأ لسانه غير ما يريد . ضيم ضامه الدهر حقه : أي تنقصه ، وهو يضيمه . وما
~~ضمت أحدا ، ولا ضمت ولا ضمت - أيضا - : بمعنى لا ضامني أحد . والضيم :
~~ناحية من الجبل والأكمة . وبه سمي بلد من ms0957 بلاد هذيل : ضيما . وضم أوضمت
~~اللحم إيضاما وأوضمت له : اتخذت له وضما وهو الذي يوضع عليه اللحم ، فتقول
~~: وضمت اللحم أضمه . والوضيمة : القوم ينزلون على القوم وهم قليل فيحسنون
~~إليهم . وإنه لفي وضيمة من الناس ووضمة : أي جماعة . وتواضم القوم :
~~تعاونوا في المحلة ، وهم وضمة واحدة . ووضمة من نبل : جماعة . ووجدت كلأ
~~كثيفا وضيمة .
PageV08P059
# """""" صفحة رقم 60 """"""
# وقيل : الوضيمة طعام المأتم . وإنه لأكول وواضم وميضم : بمعنى . وفلان
~~يستوضم فلانا : أي يستضعفه ويعلوه . أضم الأضم : حسد وحقد ، أضم عليه يأضم
~~أضما . ميض يقولون : ' إن في ميض لطمعا ' ، وقد مضى تفسيره .
PageV08P060
# """""" صفحة رقم 61 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV08P061
~~"""""" صفحة رقم 62 """"""
# صفحة فارغة PageV08P062
~~"""""" صفحة رقم 63 """"""
# ما أوله الضاد
# الضوى - مقصور - : مصدر الضاوي ، ضوي يضوى . والضبي المساء غذاؤه : ضاوي
~~- مثقل ؛ على فاعول - وأضوى القوم : إذا ولدوا المهازيل . ويقال : '
~~اغتربوا لا تضووا ' أي تزوجوا في الأباعد لا تجيء أولادكم ضواوي . وجمع
~~الضاوي : ضوايا . والضاوي : الذي يولد بين الأخ والأخت ؛ أو بين ذي محرم .
~~وأضويت الأمر : إذا لم تحكمه . وأضواك الأمر . وأضويت بي إضواء : أزريت بي
~~. وضويت إليه ضويا وضيا : أي انضممت إليه ولجأت . والضواة : هنة تخرج من
~~حياء الناقة قبل أن يخرج ولدها . وهو - أيضا - :
PageV08P063
# """""" صفحة رقم 64 """"""
# ورم يصيب البعير في رأسه يغلب على عينيه ، يقال : بعير مضوي . وهي : سلعة
~~تخرج بفم البعير وعنقه . والضوء والضياء : ما أضاء لك ؛ نحو البرق والنار .
~~وضوأت عن الأمر حتى أضاء ؛ تضوئة ، فهو مضيء ضئي . وضاء الصبح : بمعنى أضاء
~~؛ يضوء . وأضاءت النار ، وأضاءت غيرها ، وأضأتها أنا . وأضأت الشيء : وجدته
~~ذا ضوء . وضوء وضوء : بمعنى . والتضوي : أن يتضوى الإنسان ؛ وهو أن يقوم في
~~الظلمة حيث يرى بضوء النار أهلها ولا يرونه . ويقال : اللهم ضوئ عليه : أي
~~بين مكانه . وفي المثل : ' أضئ لي أقدح لك ' أي كن لي أكن لك . والضاضاة -
~~غير مهموز - : من زجر الراعي بالعنوز . والضوضأة : جلبة الناس ، وهم يضوضون
~~، وضوضيتم . وسمعت ضوة الناس : أي صوتهم . والضيضئ : كثرة النسل وبركته .
~~وضيأت المرأة : كثر ولدها . وأضأ ببوله : مثل ms0958 أوزغ به .
PageV08P064
# """""" صفحة رقم 65 """"""
# والضواضية والضويضية : الداهية . وهو من الفحول : المغتلم الهائج .
~~والضؤضؤ : الأصل ، وهو الضئضئ والضئضيئ - على فعليل - . والضؤضؤ : طائر
~~يقال له الأخيل . والضوة : الأرض ذات الحجارة ؛ نحو الجرول .
# ما أوله الألف
# الأضاة - مقصور - : غدير صغير ، وقيل : هو مسيل الماء إلى الغدير ،
~~والجميع الأضا والإضاء ، وثلاث أضوات ، والجميع الإضون . والإضاء : الأجمة
~~من الخلاف الهندي . وهي المبطخة أيضا . وأضني هذا الأمر : إذا بلغ مني
~~المشقة حتى ائتضضت له ، ومنه : ائتض فلان . وأضني إليك الفقر والحاجة .
~~والأضاضة : الاضطرار . وائتضضته مائة سوط : ضربته . والأض : الكسر . وانآض
~~إلى كذا : أي آض . والأيض : صيرورة الشيء شيئا غيره ، آض سواده بياضا .
~~وافعل ذاك أيضا - موقوف ، والتنوين أصوب - : أي زيادة ، كأنه من آض يئيض أي
~~عاد يعود . وآضيت أفعل كذا : أي جعلت أفعله .
PageV08P065
# """""" صفحة رقم 66 """"""
# والإضاضة : الاحتفاظ ، أضاض يضيض . والإض : النجر والأصل ، لأردنك إلى
~~إضك . والنعامة تئض إلى أدحيها : تريده ؛ وتؤاض ، إضاضا ومؤاضة . والإضاض :
~~الملجأ . والمؤاضة : المبادرة إلى الشيء . والائتضاض : الطلب للشيء يريغه
~~ويريغ له . والمؤاض من الإبل : الماخض ، آضت مؤاضة وإضاضا ، وإنها لتجد
~~إضاضا في بطنها . وهو - أيضا - : التصلق عند المخاض .
# ما أوله الواو
# الوضوء : اسم الماء الذي يتوضأ به . والمصدر : التوضؤ . والميضاة :
~~المطهرة يتوضأ فيها أو منها . والوضاءة : مصدر الوضيء ، وهو الحسن والتنظف
~~، وضؤ يوضؤ وضاءة ، ووضئ يوضأ فهو وضيء . ورجل وضاء : وضيء الوجه : وواضأني
~~فوضاته : إذا غالبك في الوضاءة فغلبته .
PageV08P066
# """""" صفحة رقم 67 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV08P067
~~"""""" صفحة رقم 68 """"""
# صفحة فارغة PageV08P068
~~"""""" صفحة رقم 69 """"""
# الضاد والسين
# رجل ضنفس رخو لئيم . النضر الصفانس : الضفادع ، واحدها صفنس . الضنبس
~~والضر سامة الرخو اللئيم .
PageV08P069
# """""" صفحة رقم 70 """"""
# الضاد والزاي
# رجل ضرزل شحيح . الضبارز المضبر الخلق الموثق .
# الضرزمة شدة العض والتصميم عليه . وأفعى ضرزم : شديدة العض . والبخيل
~~ضرزم . الضمارز الغليظ الصلب . والضمرز : من أسماء الأسد . وضمرز علي البلد
~~: غلظ ، وكذلك القبر . والضمرزة الغليظة من الحرار التي لا يسلكها أحد
~~بالليل . والضمزر : الصلب الشديد من الأرضين وغيرها ، وجمعها ضمازر . وهي
~~من النساء : الغليظة .
PageV08P070
# """""" صفحة رقم 71 """"""
# الضاد ms0959 والطاء
# اضطراد الخيل إطرادها .
# الضرفاطة البطين من الرجال ، وكذلك الضرافط ، وفيه ضرفطة ، وقوم ضرافطة .
~~والضرفطي : الضخم الكبير . والضرفطة في القعود : إذا قعد يفضخ نفسه على
~~الأرض ' . والتضرفط : أن تركب صاحبك وتخرج رجليك من تحت إبطيه ثم تجعلهما
~~على عنقه . ولعبة لهم تسمى : الضريفطية . وضرفطته : أوثقته وشددته .
~~الضفطار من أسماء الضب القديم إذا قبحت خلقته . وضفاريط الوجوه كسور بين
~~الخد والأنف عند اللحاظ ، وكل واحد ضفروط .
PageV08P071
# """""" صفحة رقم 72 """"""
# وجمل ضفرط : ضخم البطن رخو . الضبطر الضخم المكتنز ، أسد ضبطر . وقيل :
~~هو الشديد الضابط . رجل ضرطم ضخم البطن . والضرطمي : الضخم : من أقبال
~~النساء . الضمروط المضيق . والمضمرط الوجه : المتشنجه . ومضمرط العينين .
~~وضماريط الوجه : كسوره وغضونه . الضبنطى الغليظ القوي .
PageV08P072
# """""" صفحة رقم 73 """"""
# الضاد والدال
# الضندل الضخم الرأس ، والمعروف فيه الصاد . الضفندد الضخم الرخو ، وقيل :
~~السمين .
PageV08P073
# """""" صفحة رقم 74 """"""
# الضاد والراء
# ضنبر من أسماء العرب ، وهو من الضبر وهو الوثب . الفرضم من الشاء التي
~~كبرت وأسنت . وقيل : هي المكسورة القرنين الدرداء الفم . وبعير فرضمي :
~~شديد الوطء عظيم . الضبارمة الجريء على الأعداء . وهو الأسد الوثيق الخلق
~~المكتنز .
PageV08P074
# """""" صفحة رقم 75 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الصاد PageV08P075
~~"""""" صفحة رقم 76 """"""
# صفحة فارغة PageV08P076
~~"""""" صفحة رقم 77 """"""
### || AUTO باب المضاعف PageV08P077
~~"""""" صفحة رقم 78 """"""
# صفحة فارغة PageV08P078
~~"""""" صفحة رقم 79 """"""
# الصاد والدال
# صد : صد يصد صدا : وهو أشد الضحك في جلبة ، وفي القرآن : ' إذا قومك منه
~~يصيدون ' أي يضحكون . وصد يصد صدودا : أعرض ، ويصد أيضا . وصددته عن وجه
~~كذا : عدلته عنه . وصد السبيل : إذا استقبلك عقبة صعبة فتركتها . ويقولون :
~~لا صدد لي دونه ولا حدد : أي لا مانع . وصده عن الأمر وأصده : منعه .
~~وأصددته إصدادا : بمعنى صددته . والصديد : الدم المختلط بالقيح ، أصد الجرح
~~. وقيل : هو ما سال من أهل النار . وقيل : الحميم أغلي حتى خثر . وهو -
~~بلغة أهل اليمن - : الثوب الأبيض . والصداد : ضرب من الجرذان .
PageV08P079
# """""" صفحة رقم 80 """"""
# والصداد : نحو سام أبرص ، وجمعه صداديد . وقيل : هي الحية . وقيل : هو
~~الحرذون الأسود . والصدد : ما استقبلك ، هذه الدار على صدد هذه : أي ms0960
~~قبالتها . ومنه قولهم : تصدد فلان لفلان : أي تعرض له . وصدصد : اسم امرأة
~~. وصدا الوادي : ناحيتاه . والجبل : صد وصد . والصدان : شرخا الفوق وهما
~~زنمتاه . وحائطا السكة : صداها . والصدد : مفاصل الأرض بين الرمال وبين
~~الجلد . والصدود : ما دلكته على مرآة ثم كحلت به عينك . وصداء : اسم ركية
~~عذبة الماء ، ومنه المثل : ' ماء ولا كصداء ' فعلاء ، ويقال : صدءاء - بوزن
~~حمراء - . دص الدصدصة : ضربك المنخل بيدك .
PageV08P080
# """""" صفحة رقم 81 """"""
# الصاد والتاء
# صت : الصت : شبه الصدم والقهر . ورجل مصتيت : ماض منكمش . والصتيت :
~~الصوت والجلبة في عسكر ونحوه . وقيل : هي الكتيبة بعييها . وهي - أيضا - :
~~الفرقة . وما هو لفلان بصت ولا بصتيت : أي بعد وعديد . وهوصت فلان : أي ضده
~~. وتصاتوا : تحازبوا وتجمعوا . وفي الحديث : ' قاموا صتيتين ' أي جماعتين ،
~~من قولهم : صت القوم يصتون صتا : اجتمعوا . وصتت الرجل بداهية وبكلام أصته
~~صتا : رميته بها . والصتية : ملحفة من الملاحف ، وقيل : ثوب من أثواب اليمن
~~، وأنشد للشنفرى : وصيتة جرد وأخلاق روضة . . . إذا نهجت من جانب ستكفف PageV08P081
~~"""""" صفحة رقم 82 """"""
# الصاد والراء
# صر صر الجندب يصر صريرا ، وكذلك الباب إذا صوت . فإذا كان فيه تخفيف
~~وترجيع في إعادة قيل : صرصر الأخطب يصرصر . وريح صرصر : ذات صر ، وقيل :
~~ذات صوت . وصرت أذني صريرا : من الصوت . ويقولون : ' صر عليه الغزو استه '
~~للذي يقع في أمر لا يقوى عليه . والصر : البرد . والصرة : الشتوة . والصياح
~~الشديد . وقوله : في صرة لم تزيل أي في جماعة .
PageV08P082
# """""" صفحة رقم 83 """"""
# والصر : الجمع . والصرة للدراهم : معروفة . والصريرة : الدراهم . وكل ما
~~صر فهو مصرور وصريرة . وما عنده صري : أي درهم ولا دينار . والصرار : خرقة
~~تشد على أطباء الناقة لئلا يرضعها فصيلها . وصر الحمار أذنه : أي سواها ،
~~وأصر الحمار . والإصرار : العزم على الشيء لا تهم بالإقلاع عنه . ويقولون :
~~هو مني صري وأصري وأصراء وصرى - على فعلى - أي جد . وقيل : من أصرى وأصري :
~~أي عزيمة . والإصرار : قبل الاتقضاض . وهو أيضا - : الاستيلاء والاستبداد .
~~والصرورة من الرجال والنساء : الذي لم يحج . ولا يريد التزويج أبدا وقد صر
~~الرجل فهو مصرور : إذا كان حصورا ، وكذلك ms0961 الصارورة والصروري والصاروري :
~~الذي لم يحج . وقيل : رأيت قوما صرارا : في هذا المعنى ، ورجل صرارة ؛
~~وبالتشديد أيضا . والصرورة - أيضا - : الذي قد أصر على الترهب . والصراري :
~~الملاح ، وجمعه صراريون . والصرصران والصرصراني : ضرب من سمك البحر ؛ أملس
~~الجلد ضخم .
PageV08P083
# """""" صفحة رقم 84 """"""
# والصر : طائر كالعصفور قدرا ولونه أصفر ، وجمعه صررة . ولي قبله صارة
~~وصوار كثيرة : أي حوائج كثيرة . وأصر الزرع إصرارا : وذلك حين يخلق سنبله ،
~~يقال : قد صرر ، ولا يزال صررا ما دام في أكمامه السنبل . والصرار :
~~الأماكن المرتفعة عن الماء لا يعلوها . وصاروا في صرار من الأرض ومصر :
~~وهما الغليظ الممتنع الضيق . وصر على الطريق : أي سده . وجعل دون فلان
~~صرارا : أي سدا من الأرض . والصريرة من الرجال : الضيق الخلق والرأي كان
~~نفسه مصطرة أي ضيقه . وامرأة مصطرة الحقوين : أي دقيقة الخاصرتين منضمتهما
~~. وكذلك الحافر المصطر : وهو الفاحش الضيق ، يقال : حافر مصرور . والصار :
~~اسم الشجر الملتف الذي لا تخلو أصوله من الظل . والصرائر : جمع الصرة وهي
~~العطش ، يقال : شرب حتى نقع صارته . وسقاه فملأ مصاره ومذاخره . وصر صماخه
~~من العطش صريرا : اشتد عطشه ، وهو صار الصماخ . لان لك في قلبي صريرة حب :
~~أي حرارة .
PageV08P084
# """""" صفحة رقم 85 """"""
# وصرة القيظ : شدة حره . وحجر أصر وأير : أي صلب ، وجمعه صروير . وصر
~~الرجل : أي غل ، فهو مصرور : أي مغلول . وصاررته على الأمر : أي أكرهته
~~عليه وقسرته . والمصارة : الإكراه . وصر الرجل : جمع في صدره كلاما . وولدت
~~المرأة ثلاثة في صرر وعلى صرر : أي أشباها لا يخلطهم أنثى . والصرصور من
~~الإبل : العظام منها . والصراصرة : الذين في كلامهم عجمة ، واحدهم صرصور .
~~والصرصراني والصرصور الفحل الصراف بأنيابه ، وجمعه صرصرانيات . وقيل :
~~العظيم من البخت . والصرصر : الديك . رص رصصت البنيان رصا : إذا ضممت بعضها
~~إلى بعض . ورجل أرص : مجتمع المنكبين . وكذلك المتقارب الأسنان . ومنه :
~~التراص في الصف . وإذا رفع المتنقب نقابه حتى لا يرى إلا عيناه فهو الترصيص
~~: وفخذ رصاء : إذا التزقت بصاحبتها .
PageV08P085
# """""" صفحة رقم 86 """"""
# والرصاصة والرصراصة : حجارة لازمة لحوالي العين الجارية . ومنه يقال
~~للرجل البخيل : رصاصة . والمرصوصة من ms0962 الركايا : التي طوقيت بالرصاصة وهي
~~حجارة يقعن في الوادي فتحبس الماء . والرصاص : معروف ، ويقال : رصاص .
~~والأرصوصة من القلانس : كالبطيخة . ورصت الدجاجة بيضها : إذا سوته بمنقارها
~~. والبيض رصيص .
PageV08P086
# """""" صفحة رقم 87 """"""
# الصاد واللام
# صل صل اللجام يصل صليلا ؛ وصلصل مثله : أي صوت . وكذلك البيض إذا نقفتها
~~السيوف . وسمي الخزف صلصالا لذلك ؛ وهو الذي قد انطبخ . وصل اللحم يصل :
~~إذا تغير ، ومن قرأ : ' أئذا صللنا في الأرض ' فعلى هذا المعنى . وأصل
~~اللحم أيضا . وماء مصل : خبيث الريح . والصل : الداهية من الشدائد . وهو
~~نعت لكل خبيث . وصلتهم الصالة : أي باقتهم البائقة . وصللت الرجل بداهية
~~أصله صلا . والصلة : الداهية . وهذا صل هذا : أي قرنه وحتنه . والصلة :
~~المطر القليل ، وجمعها صلال . وأرض مصل : لا يزال بها صلال من مطر أي شيء
~~بعد شيء .
PageV08P087
# """""" صفحة رقم 88 """"""
# والصلال - أيضا - : أشياء تنبت من مطر قليل أو خضرة رعيت ثم تجبرت .
~~والصلة : الأرض ، لزق بالصلة . وخف جيد الصلة : أي ما يلي الأرض منه .
~~والصلال : ساق الخف ، وجمغه أصلة . والصل : من أحرار البقول . والحية أيضا
~~. والسيف الماضي ، وجمعه أصلال . ورجل مصلصل : سيد ضخم خالص الحسب حسيب .
~~وصلصل الرجل الكلمة : أخرجها متحذلقا . والصلصلة والصلصلة : بقية الماء في
~~أسفل الغدير . والصلصل : طائر تسميه العجم الفاختة . وناصية الفرس . والقدح
~~المرتفع الجدار ، وجمعه صلاصل . ودارة صلصل : لعمرو بن كلاب . وصلصل : ماء
~~في جوف هضبة حمراء . والصلاص : ما ملسه السيل من الجبل ، وجمعه صلص . والصل
~~: يقال صللنا الحب ؛ وهو أن يعمد إلى حب قد اختلط بالتراب فيصب فيه ماء
~~فينغزل كل على حياله ، يقال : هذه صلالته . لص اللص : معروف . ومصدره
~~اللصوصية واللصوصية واللصص واللصاصة . ويقال : لصق يلصق . وامرأة لصة من
~~نساء لصائص ولصات .
PageV08P088
# """""" صفحة رقم 89 """"""
# والتلصيص في البنيان : كالترصيص . واللصص : التزاق الأسنان بعضها إلى بعض
~~. والألص : المجتمع المنكبين يكادان يمسان أذنيه ، وامرأة لصاء . وهو في
~~مرفقي الفرس : أن ينضما إلى زوره . والجبهة اللصاء : الضيقة . والرجل
~~اللصوص : الضيق . والتص الشيء : التصق . ولصلصت الوتد : إذا حركته لتنتزعه .
PageV08P089
# """""" صفحة رقم 90 """"""
# الصاد والنون
# صن المصن : الرافع ms0963 رأسه . وناقة مصن : وهي التي تدفع ولدها بكراعه وأنفه
~~في دبرها وهو في بطنها ، يقال : أصنت ناقتك : إذا مخضت وصار رجل ولدها في
~~صلاها ، وهن مصان . ومنه قيل للرجل إذا تكبر وشمخ بأنفه : قد أصن فهو مصن .
~~وكذلك إذا سكت . وأصن على الأمر : بمعنى أصرلا يقلع . والضن : شبه السلة
~~المطبقة . والصن : بول الوبر . والصنان : ريح الذفر . وأصن اللحم : مثل أصل
~~. ورجل مصن : منتن الجسم . وماء مصن : متغير . وأصن بوله . ورجل أصن ؛ وبه
~~صنن . وكذلك إذا تغافل وتصامم . والصن : يوم من أيام العجوز .
PageV08P090
# """""" صفحة رقم 91 """"""
# ورجل صنان : له بأس . نص النص : رفعك الشيء ؛ كنص الحديث . ونصصت ناقتي :
~~إذا رفعتها في السير . والماشطة تنص العروس فتقعدها على منصة . ونصصت الشيء
~~: حركته . ونصصت الرجل : إذا استقصيت مسألته عن الشيء . ونص كل شيء :
~~منتهاه . وفي الحديث : ' إذا بلغ النساء نص الحقاق ' أي إذا بلغت غاية
~~الصغر إلى أن تدخل في الكبر فالعصبة أولى بها من الأم . ونصنص فلان لسانه -
~~بمعنى الضاد - : أي حركه . وحية نصناص . وانتص الرجل : انقبض . وانتصب أيضا
~~، ونصصت الرجل سيدا . وانتص السنام : انتصب . وعريض من الجداء ناص : أي
~~شاخص . والنصنصة : إثبات البعير ركبتيه في الأرض وتحركه إذا هم بالنهوض .
~~والنصاص : نبت . ونص الشواء ينص نصيصا : وهو صوته على النار . والناس
~~يتناصون : إذا ازدحموا . وفلان ينص أنفه عند الغضب ، وهو نصاص الأنف .
PageV08P091
# """""" صفحة رقم 92 """"""
# والنصيص : غليان القدر ، نصت القدر نصيصا . وكان نصيص القوم كذا : أي
~~عددهم . والنصة : العصفورة . والنصة : الخصلة من الشعر .
PageV08P092
# """""" صفحة رقم 93 """"""
# الصاد والفاء
# صف الصف : معروف . والطير الصواف : التي تصف أجنحتها ولا تحركها . والبدن
~~الصواف : التي تصفف ثم تنحر . وصففت القوم فاصطفوا . والمصف : الموقف ،
~~والجميع المصاف . والصفوف : الناقة الكثيرة اللبن تصف حلابين . والصفف :
~~الذي يلبسه الرجل تحت الدرع يوم الحرب . والصفيف : القديد إذا شرر في الشمس
~~، يقال : صففت اللحم أصفه صفا . والصفة : صفة السرج والبنيان . وعذاب يوم
~~الصفة : كان قوم عصوا رسولهم فعذبوا . وصففت للرجل وأصففته : اتخذت له صفة
~~. وفلان مصافي : أي صفته بحذاء صفتي . وعشنا ms0964 صفة من الدهر : أي زمانا .
~~والصفصف : الفلاة الملساء . وكذلك القاع الأملس . وحرف الجبل .
PageV08P093
# """""" صفحة رقم 94 """"""
# والصفصاف : شجر الخلاف ، الواحدة صفصافة . والصفصفة - دخيل - : وهي دويبة
~~. وصفصفة العصفور : صوته . فص الفص : فص الأمر يعني أصله ، وجمعه فصوص .
~~وفص الخاتم وفضه ، والعين : حدقتها . والفص : سن من الثوم . وفص الشيء يفض
~~فصوصا . وافتصصته : أي انتزعته . وما أفصصته مني شيئا . وانفص الشيء من
~~الشيء : انفصل منه . ومنه قيل للمفاصل : فصوص . وما استفص منه شيئا : أي ما
~~استخرج وما أدرك . والفصفصة : القت الرطب . وفصفص العصفور وفص : صاح .
~~والفصيص : نحو صوت الجنادب . والشواء يفص فصيصا : وهو صوته على النار . وفص
~~الجرح فصيصا : سال منه شيء . وكل رطب يفص . وفصيص : اسم عيني . والتفصيص :
~~حملقة الإنسان بعينه ، يقال : فصص الرجل . والفصيص من النوى : النقي الذي
~~كأنه مدهون . ورجل فصافص : أي جلد شديد . والفصفصة في الكلام : عجلة وسرعة
~~. وتفصفص الرجل من حواليه : أي تناد عنه .
PageV08P094
# """""" صفحة رقم 95 """"""
# الصاد والباء
# صب الصب : صبك الماء ونحوه . والصبابة : ما فضل في الإناء من الشراب .
~~وهو بقية كل شيء ، وقد تصاببتها : أي شربتها . واصطببت ما في الإناء :
~~بمعناه . وتصبب يومنا : ذهب إلا قليلا . والتصبب : التصرم . والموت الصباب
~~: كأنه ينصب على الأرواح . والصب : الانحطاط والتسافل . وصب عليه الشيء من
~~صب : أي من فوق . فجاء بضد ما قال . والصبب : تصوب نهر أو طريق يكون في
~~حدور ، وكذلك الصبوب ، وجمعه صبب ، وجمع الصبب أصباب . والصبابة : الوجد
~~والمحبة . ومصدر الرجل الصب والمرأة الصبة ، وهو يصب إليها ؛ فهو صب بها .
PageV08P095
# """""" صفحة رقم 96 """"""
# والصبيب : عصارة الحناء . والخضاب . والدم . والعصفر المخلص . والعرق .
~~والعسل الجيدة . وشجر يشبة السذاب يختضب به الشيوخ . والجليد أيضا . وضربه
~~بصبيب سيفه : أي بطرفه . والصبيب - أيضا - : أن يصيب النبت المطر ثم يركبه
~~التراب فيفسده . والتصبصب : شدة الخلاف في الجرأة ، تقول : تصبصب علينا
~~فلان . وصبصب الماء : جرى . وتصبصب اليوم : اشتد حره ، وقيل : ذهب إلا
~~قليلا . والمتصبصب : المولي المدبر . وتصبصب القوم : تفرقوا أيدي سبا ،
~~وقيل : انحدروا فذهبوا . ومكان متصبصب : بعيد . ومضت صبة من الليل : أي صدر
~~منه ms0965 . وهي - أيضا - : الجماعة من الناس . ومن المعز : ما بين العشرين إلى
~~الأربعين ، وقيل : نحو الخمسين ، وقيل : ما بين الستين إلى السبعين . وبعير
~~صبصب وصباصب بز إذا كان شديدا غليظا . وفي الحديث : ' والله لتعودن فيها
~~أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض ' وقال : الصب : الحية السوداء ، وكأنه جمع
~~صاب أو صبوب على ما ذكر . بص بص الشيء يبص بصيصا : إذا برق بريقا .
PageV08P096
# """""" صفحة رقم 97 """"""
# والبصبصة : تحريك الكلب ذنبه طمعا أو خوفا . وبصبص القوم في إثرهم :
~~أسرعوا . والقرب البصباص : السريع . وماء بصباص : قليل . وبعير بصباص :
~~دقيق ضامر . وقيل : البصباص : اللبن ؛ لأنه يتبصبص في مجاريه إذا جرى إلى
~~الضرع . والبصباص من الكلإ : الذي يبقى على عود كأنه أذناب اليرابيع . وهذه
~~بصابص من كلإ : أي قطع معرة ، الواحدة بصبوصة وبصبوص ، وهي البصابيص أيضا .
~~وبصبصت الأرض بشيء وبصصت وأبصت إبصاصا : في أول ما يظهر نباتها . وبصص
~~الجرو : فتح عينيه ، وبص : كذلك . وتسقى العين : البصاصة ؛ لأنها تبص وتبرق
~~وبص لي فلان بشيء يسير : وهو من بص البريق . وبص الماء - في معنى بض - :
~~إذا قل . وكميت بصابص : وهو الذي يعلوه شقرة .
PageV08P097
# """""" صفحة رقم 98 """"""
# الصاد والميم
# صم الصمم في الأذن : ذهاب سمعها . وفي القناة : اكتناز جوفها . وفي الحجر
~~: صلابة . وفتنة صماء : منكرة . والصم : اسم من أسماء الأسد ، وكذلك الصمة
~~، وجمعه أصمام ، وجمع الصمة صمم ، وبه سمي صمة بن عبد الله . والصمة :
~~الشجاع أيضا . وصمام صمام : على معنى تصاموا في السكوت ، وقيل : احملوا في
~~الحملة . وفي المثل : ' صمي صمام ' للداهية ، و' صمي ابنة الجبل ' عند PageV08P098
~~"""""" صفحة رقم 99 """"""
# اشتداد الحرب ، و' صمت حصاة بدم ' إذا تفاقم الأمر ، و' صم صداه أي هلك .
~~والتصميم : المضي في الأمر . وصمم في عضته : إذا نيب . وصوت مصم : يصم
~~الصماخ . وهو يصمم : أي يشتد غضبه . وسمي رجب الأصم ؛ لأنه لا يسمع فيه صوت
~~السلاح . ويقولون : جاء بما يصم منه الحداء : أي بمال كثير ، وهو من قولهم
~~: أصم دعاؤه أي وافق قوما صما . وأصم الرجل إصماما : صادف صمما من المدعو .
~~وأصممت الرجل عن أمر ms0966 كذا : وجدته أصم عنه . وصمم الرجل وأصم . وناقة صماء :
~~لاقح . والصميم : العظم الذي هو قوام العضو . وصميم الرأس ونحوه . وهو من
~~صميم قومه : أي من خالصهم وأصلهم ، وصمتهم نحوه . وصميم الحر والشتاء :
~~أشده بردا وحرا . وصمصمة القوم : وسطهم . هو في صمصمة قومه وصميمتهم : أي
~~صميمهم .
PageV08P099
# """""" صفحة رقم 100 """"""
# والصمصمة : الجماعة من الناس . والصمصامة : السيف القاطع . والأسد .
~~والشجاع . وصمصامة : اسم للسيف معرفة . والصمم من الخيل : الشديد الأسر
~~المعصوب ، والأنثى صممة ، والجمع صممات . وكذلك الرجل ، وهو الذي لا يتوقى
~~شيئا . وفرس صمم : إذا صمم في عدوه . والصمصم : الماضي المصمم على ما يريد
~~الجريء . وهو الغليظ من الرجال . والصماصم والصماصمة : الماضي ، والصمصام :
~~مثله . والصماصم : الشديد النشيط . وقيل : الذي لا يشبع . ورجل صمم : شديد
~~. والصمصم : أرض كثيرة الحجارة . والصمصمة من الأرض : غلظها . والصمصم :
~~الأكمة الغليظة . والصمان : أرض إلى رمل عالج صلبة الحجارة ذات جبال .
~~والصمة : الأنثى من القنافذ . والصمصمة : صوتها . وصممت الفرس والبعير
~~العلف : إذا أمكنته منه فاحتقن منه الشحم والبطنة . وصممته الحديث : أي
~~أوعيته إياه . وإذا أطعمت الرجل فقد صممته ، ومنه صممت القارورة أصمها صما
~~، وأصممتها لغة . واصمم متاعك في وعائك .
PageV08P100
# """""" صفحة رقم 101 """"""
# وصممته بحجر وعصا : ضربته به . ويسمى طرف العفجة الرقيقة : الصماء ، وقيل
~~: هي القبة ، والجميع الصماوات . والصمانة : جماعة من حمر الوحش والعيورة .
~~والصميماء : نبت يشبه الغرز ؛ ينبت في القيعان . ويقولون : أعطيتني صمة لا
~~أنتفع بها : وهي العظيم الذي لا مخ فيه . وشملة صماء : وهو أن يدير الكساء
~~مما يلي يساره ثم يديره حتى ينتهي به إلى يمينه . وفي مثل : ' غنها فإنها
~~صماء ' أي مجنونة لاتعقل . والصميم : القشرة اليابسة الخارجة من البيض .
~~والصمام : الشديد . مص مصصت الشيء وامتصصته . ومصاصه : ما امتصصت منه .
~~ويقولون : ويلي على ماصان بن ماصان ؛ وماصانة بن ماصانة . ومصان ومصانة :
~~من تمصه إمصاصا . والمصوص من النساء : التي تحرص على الرجل عند الجماع .
~~وهي من الأحراح : التي تنشف ما على الذكر من البلة ، ويجمع مصائص .
PageV08P101
# """""" صفحة رقم 102 """"""
# ومصاص القوم : أصل منبتهم وسطتهم . ومصة المال : مصاصه . والمصاص : نبات
~~رطب ms0967 فإذا يبس قشره اتخذ منه الحبال . والماصة : داء يأخذ الصبي من شعرات
~~تنبت على سناسن الفقار فلا ينجع فيه طعام ولا شراب . والمصوصة من النساء :
~~المهزولة ؛ وهي مثل المهلوسة ، وقيل : ممصوصة . والممصوصة من الأوظفة :
~~الدقيق منها . والمصمصة : غسل الفم بطرف اللسان ؛ دون المضمضة . وفرس مصامص
~~: شديد تركيب المفاصل . والمصامص من الخيل : الخالص الكمتة . وورد مصامص .
~~ويقال للأسد الشديد : المصامص ، وكذلك الرجل . والمصيصة : من ثغر الروم .
~~والمصيصة : القصعة . ومصيص الثرى : الندى من التراب والرمل . ورأيت شيئا
~~يتمصص : أي يتحرك .
PageV08P102
# """""" صفحة رقم 103 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV08P103
~~"""""" صفحة رقم 104 """"""
# صفحة فارغة PageV08P104
~~"""""" صفحة رقم 105 """"""
# الصاد والزاي
# الصاد والزاي واللام
# مهملات عند الخليل . لصز ذكر الخارزنجي أنه سمع : لصوز : في معنى لصوص .
~~وليس بشيء .
PageV08P105
# """""" صفحة رقم 106 """"""
# الصاد والطاء
# الصاد والطاء والراء
# صرط الصراط : معروف . والصراط : السيف الطويل . وهو بالسين .
# صطر الصطر : العتود من الغنم . وقرئ : ' لست عليهم بمصيطر ' بالصاد .
# الصاد والطاء واللام
# صلط وحكي : صلطه الله عليه : بمعنى السين .
PageV08P106
# """""" صفحة رقم 107 """"""
# الصاد والطاء والباء
# صبط الصبط : الطويلة من أداة الفدان . بصط أرض بصاط : بمعنى بساط . وقرىء
~~قوله عز وجل : ' وزادكم في الخلق بصطة ' أي فضيلة : بالصاد .
# الصاد والطاء والميم
# مصط مصط الرجل ما في الرحم ومسط : إذا أخرجه لئلا يعلق . صطم وحكى
~~الاصطمة : في معنى السين .
PageV08P107
# """""" صفحة رقم 108 """"""
# الصاد والدال
# الصاد والدال والراء
# صدر الصدر : أعلى مقدم كل شيء . والصدرة من الإنسان : ما أشرف من أعلى
~~صدره . وهو من صدرة القوم : أي من خيارهم . والصدار : ثوب رأسه كالمقنعة
~~وأسفله يغشي الصدر والمنكبين . والتصدير : حبل يصدر به البعير إذا جر حمله
~~إلى خلف . والحبل : الصدار . والتصدر : نصب الصدر في الجلوس . والأصدر :
~~الذي أشرفت صدرته . وصدر فلان فلانا : أصاب صدره .
PageV08P108
# """""" صفحة رقم 109 """"""
# وصدر الفرس : إذا جاء سابقا . وقول طفيل : بعدما صدرن من عرق بضم الصاد :
~~أي ابتلت صدورهن من العرق والتعب . وسهم مصدر : صدره غليظ شديد . وصدر
~~السهم : ما فوق نصفه إلى المراش . والمصدر : اسم من أسماء السهام الأغفال .
~~والأصدران ms0968 : المنكبان ، يقال : ' هو يضرب أصدريه ' للفارغ . والمصدر :
~~الأسد . والذئب . والصدر : الانصراف عن الورد وعن كل أمر . وطريق صادر : في
~~معنى يصدر بأهله عن الماء . وصدروا ، وأصدرناهم . والمصدرة : الطريق التي
~~يصدر الناس فيها عن الماء . وفلان يورد ولا يصدر : أي يأخذ في الأمر ولا
~~يتمه . والصدر - بجزم الدال - : مصدر من صدرت عن الماء . ومثل : ' تركتهم
~~على مثل ليلة الصدر ' لأنهم إذا صدروا لم يدعوا من متاعهم شيئا . وليلة
~~الصدر : هو أن تقيل على الماء ثم تصدر عشية .
PageV08P109
# """""" صفحة رقم 110 """"""
# والمصدر : أصل الكلمة التي تصدر منه صوادر الأفعال . وصادرت فلانا على
~~كذا : أي فارقته . رصد المرصد : موضع الرصد . والرصد - الكلأ - : القوم
~~يرصدون . وهو الفعل أيضا . وأنا أرصده رصادا : أي رصدا . ورصاد رصاد -
~~معدولتين - : أي ارصد . والرصد : الكلأ القليل في أرض يرجى لها حيا الربيع
~~، وأرض مرصدة . ومن هناك إرصاد الإنسان في المكافاة والتخير ، هو مرصد
~~بالإحسان . وأصابت الأرض رصدة غيث : وهي أول مطر ، وجمعها رصد . وفي المثل
~~: ' قصدة على رصدة ' يضرب مثلا للسيل الضعيف الذي يجيء من مطر كان قبله .
~~ويسمى الوسمي : رصدة . ويقولون : لا تخطئك مني رصدات خير أو شر : أي أكافئك
~~كما يكون منك . وفلان يرصد الزكاة في صلة إخوانه : إذا كان يعد ما يصل به
~~إخوانه من زكاة ماله . وقال ابن سيرين : ' كانوا لا يرصدون الثمار في الدين
~~، وينبغي أن يرصدوا العين في الدين ' وهو الاعتداد بالشيء للشيء الآخر .
~~صرد الصرد : طائر فوق العصفور . والصرد : مصدر الشيء الصرد من البرد ، صردت
~~أصرد صردا ، وقوم صردى . والصراد : البرد ، وكذلك الصرد .
PageV08P110
# """""" صفحة رقم 111 """"""
# وإذا انتهى القلب عن شيء قيل : صرد عنه . والصرد : المضروب بالصرد . ورجل
~~مصراد : قوي على البرد . وريح مصراد : باردة . وفي المثل : ' إنه لأصرد من
~~عنز جرباء ' وذلك أن البرد يسرع إليها . وجيش صرد وصرد : إذا كانوا من بني
~~عم لا يخالطهم غيرهم . والصرد : الخالص من كل شيء ، حتى يقال : أحبك حبا
~~صردا . وخرج الدم صردا : أي صافيا . والاصطراد : التحقق والإخلاص .
~~والمصطرد : الشديد الغيظ الحنق . والصراد : غيم ms0969 رقيق تستخفه الريح الباردة
~~، ومنهم من يقول : صريد . والصرد من اللبن : الذي يخرج منتفشا لا يلتئم .
~~والتصريد : سقي دون الري . وصرد له عطاءه : أي قتله . وصرد السهم من الرمية
~~صردا : إذا نفذ منه شبا حده ، ونصل صارد . وقيل : الصرد : الإنفاذ ، والخطأ
~~أيضا . والصرد : المسمار الذي يكون في السنان يشد به الرمح . وسهم مصرد :
~~أي مصيب . ومصرد : مخطئ . والصرد : الذي خرج منه سنان الرمح ونفذ . والعين
~~الصردة : هي المقشعرة كأن بها داء .
PageV08P111
# """""" صفحة رقم 112 """"""
# والصردان : عرقان تحت اللسان . والصرد : البياض الذي يكون على السنام من
~~أثر الدبر ، وجمعه صردان . وفرس صرد - أيضا - : إذا كان في موضع السرج منه
~~أثر دبر ، ومصرد : كذلك . وبنو الصارد : حف من بني مرة بن عوف بن غطفان .
~~درص الدرص والدرص : ولد الفارة والقنافذ ، والجميع الدرصة . وفي المثل : '
~~ضل الدريص نفقه ' لتصغير الدرص ، وجمعه دروص . و' وقع فلان في أم أدراص '
~~أي داهية ، وقيل : في مضللة ، يقال عند استحكام البلاء ؛ لأن أم أدراص جحره
~~مملو ترابا .
# الصاد والدال واللام
# صلد حجر صلد وصليد ؛ وجبين كذلك : أي أملس يابس . والصلاد : الملس من
~~الحجارة والصخور . والصلداءه : الأرض الغليظة ، وجمعه صلداء .
PageV08P112
# """""" صفحة رقم 113 """"""
# والصلد من الأرضين : التي لا تنبت شيئا ، يقال : صلدت الأرض وأصلدت : أي
~~صلبت . والصلد : الأماكن السهلة - بالضم - . ورجل صلد أصلد : أي بخيل جدا ،
~~وقد صلد صلادة . ورجل صلود وصليد : أي شديد . والصلادي : الغلاظ الشداد .
~~وصلد الرجل : إذا بخل ولم يعط شيئا ، يصلد كما يصلد وصلد الزند والعرق ،
~~ويقال صلد - أيضا - بمعنى التخفيف . وأصلد الرجل : إذا لم يور زنده ؛
~~إصلادا . وقدر صلود : بطيئة الغليان . والمصلد : اللبن يحلب في إناء قد
~~أصابه دسم ؛ ولا يكون له رغوة . وخرج الدم صلدا : أي صافيا . والصليد :
~~البريق ، صلد يصلد . وصلد - أيضأ - : إذا نفر وانفرد ؛ يصلد . والصلود من
~~الأوعال : الذي يقرع ظلفه من الفزع . والصلد : أن يضرب الإنسان بيديه .
~~وصلدت أنيابه فهي صالدة : بمنزلة الصلق . وناقة مصلاد : إذا نتجت ولم يكن
~~فيها لبن .
PageV08P113
# """""" صفحة رقم 114 """"""
# وناقة صلدة : جلدة . دلاص درع ms0970 دلاص ودروع دلص : للينة الملساء ، ودلصت
~~دلاصة . وصخرة مدلصة قد دلصها السيول : أي برقتها . والدليص : البريق . حجر
~~مدنص : للأملس الشديد في استدارة . وناقة دلاص : ملساء ، ولا يقال جمل دلاص
~~. وناقة دلصة : طار وبرها . والاندلاص : الانملاص . وسرعة خروج الشيء من
~~الشيء وسقوطه . وحمار أدلص وأدلصي : للذي نبت له وبر جيد . ورجل أدلص ودلص
~~ومدلص : أي أزلق . وامرأة دلصاء : زلقاء . والتدليص : النكاح خارج الفرج .
~~والدلص والدلصة : الأرض المستوية ، وجمعها دلاص .
# الصاد والدال والنون
# صدن الصيدن : من أسماء الثعلب ، وهو الصيدناني أيضا . وقيل : هو الضبع .
~~وملك أصيد صيدن . والصيدان : ضرب من حجر الفضة ، والقطعة منه صيدانة . وهي
~~- أيضا - : أرض حجارتها صغار جدا .
PageV08P114
# """""" صفحة رقم 115 """"""
# والصيدانة الغول . ومن النساء السيئة الخلق الكثيرة الكلام والصيدناني هو
~~الصيدلاني . وهو الملك - أيضا - في قول حميد بن ثور . ودابة تعمل لنفسها
~~بيتا في جوف الأرض وتعميه . صند ملك صنديد : ضخم شريف . والصناديد :
~~الغوالب من كل شيء . وريح صنديد . ومرت علينا صناديد من البرد . وهي - أيضا
~~- : أمطار غزار ضخام القطر . وبوم حامي الصناديد : أي شديد الحر . والصندد
~~: الظاهر الغالب . ندص ندصت عينه ندوصا : جحظت وكادت تخرج كعين الخنيق .
~~ورجل منداص : لا يزال يندص على القوم بما يكرهون أي يطرأ عليهم . والمنداص
~~من النساء : الطياشة الخفيفة ، وكذلك الندصة . وقيل : الفحاشة . وأندصت حقي
~~من فلان واستندصته فندص ندوصا وندصا : أي خرج .
PageV08P115
# """""" صفحة رقم 116 """"""
# والندص : امتراق الشيء من الشيء .
# الصاد والدال والفاء
# صدف الصدف : غشاء خلق في البحر فيه اللؤلؤ . وصدفا الدرة : جانباها .
~~والصدفان : جبلان متصادفان أي متلاقيان . وصادفت الرجل : لقيته . والصدوف :
~~الميل عن الشيء ، صدفني عنه كذا . وصدفا الوادي وصدفاه : طرتاه . والصدف :
~~مصدر الأصدف وهو الاعوجاج في اليدين ، ناقة صدفاء . والصدوف : الأبخر .
~~والأصداف : أمواج البحر . والصوادف من الإبل : التي لا تشرب الماء حتى تفرغ
~~الواردة . وقيل : هي المعقبات إذا انصرفت ناقة دخلت مكانها أخرى . فصد
~~الفصد : قطع العرق . والفصيد : دم كان يجعل في معى من فصد عرق الإبل ؛
~~ويؤكل في القحط واللزبات . ويقولون : ' ما حرم من فصد له ' يقال ms0971 عند ترغيب
~~الإنسان في قسم أصابه . والفاصدان : موضع مجرى الدموع على الوجه .
PageV08P116
# """""" صفحة رقم 117 """"""
# والفصدة : تمر يعجن ويشاب بشيء من الدم ، وهو دواء . والمنفصد : السائل
~~مما يسيل ؛ المنصب . ويقال للمطر القليل : التفصيد . صفد الصفد : العطاء ،
~~أصفدته أصفده إصفادا : أعطيته ؛ فهو مصفد ، وصفدته مثله . والصفد - مجزوم -
~~: الغل ، صفدت يده إلى عنقه أصفده صفدا وصفودا : إذا أوثقته ، فهو مصفود ،
~~والاسم الصفاد ، والجميع الصفد والأصفاد . وأصفدته - أيضا - : أوثقته .
~~وصفدته بكلامي تصفيدا : إذا غلبته كأنك شددته به فلا يتحرك ولا يتكلم .
~~والأصفد : الخالص الجيد ؛ في قول عبيد : كبس العبير على الملاب الأصفد وهو
~~- أيضا - : ضرب من الطيب . وقيل : العطار . دفص مهمل عنده . الخارزنجي :
~~الدفص : الملوسة . وبه سمي البصل الدوفص لبياضه وأملاسه .
PageV08P117
# """""" صفحة رقم 118 """"""
# الصاد والدال والميم
# صدم الصدم : ضرب الشيء الصلب بمثله . والجيشان يتصادمان . ورجل مصدم :
~~محرب . وأتيت على الأمرين صدمة واحدة : أي دفعة . والصدمتان : جانبا الجبين
~~. وصدام : داء يأخذ رؤوس الدواب . وجمل مصدوم : منه . وصدام : اسم فرس .
~~دمص كل عرق من الحائط سوى العرق الأسفل : دمص . والدمص : مصدر الأدمص وهو
~~الذي رق حاجبه من أخر وكثف من قدم ، وربما قالوا : أدمص الرأس . والدومص :
~~البيضة ، لأنه قد صلع . وذوات البراثن إذا وضعت أولادها قيل : دمصت ، وكذلك
~~السباع . ودمصت به أمه تدمص : أي رمت به . مصد المصد : ضرب من الرضاع . وهو
~~النكاح أيضا . والمصدان : الهضاب ، الواحد مصد ، وهي هضبة حمراء ، وأمصدة
~~أدنى العدد . والمصدة : البرد . والمطرة أيضا . ومصدته : إذا ذللته .
PageV08P118
# """""" صفحة رقم 119 """"""
# صمد الصمد : الذي أصمدت إليه الأمور فلا تقضى دونه . وهو المطاع في قومه
~~، الرفيع من كل شيء . وقيل : المصمت الذي ليس بأجوف . والذي لا يجوع ولا
~~يعطش في الحرب . والصمدة : صخرة راسية في الأرض مستوية بمتن الأرض . والصمد
~~: الغليظ من الأرض المرتفع ، وجمعه صماد . وقيل : الجبل صمد . وصمدت صمد
~~هذا الأمر : أي قصدت قصده واعتمدته . وأنا على صمادة من أمري : أي على شرف
~~منه . وصمده بالعصا صمدا : ضربه بها . والصمادة : مثل العصابة . وبات على
~~صماد الماء : أي على أمه الممكن ms0972 . وصمدته الشمس : أي صقرته بلفحها .
~~والصمادة : عفاصة القارورة ، صمدتها أصمدها . والصماد : الجلاد والضراب .
~~والبعير المصمد السنام : هو السمين العظيم . والمصمئد : البادن طال أو قصر
~~. والصمدة : الناقة المتعيطة التي لم تلقح . والمصماد : الناقة الباقية على
~~القر والجدب الدائمة الرسل ، وجمعها مصامد . والمصومد : الغليظ .
PageV08P119
# """""" صفحة رقم 120 """"""
# الصاد والتاء
# الصاد والتاء والراء
# ترص ترص الشيء تراصة ؛ فهو تريص : أي محكم شديد . وأترصته أنا إتراصا .
~~والمترص : المقوم المستقيم . وفرس تارص : محكم الخلق . وميزان تريص : عدل
~~لا يحيف .
# الصاد والتاء واللام
# صلت الصلت : الأملس ، صلت الوجه والخد . وأصلت السيف : إذا جرده . وسيف
~~إصليت وصلت ومصلت : ماض في الضريبة . وضربه بالسيف صلتا وصلتا .
PageV08P120
# """""" صفحة رقم 121 """"""
# ورجل منصلت ومصل : ماض في الحوائج خفيف اللباس ، وهو الأصلتي . ونهر
~~منصلت : شديد الجرية . والصلت : الشفرة العريضة ، يذكر ويؤنث ، وجمعه أصلات
~~. وجاءنا بمرق يصلت ولبن يصلت : إذا كان قليل الدسم كثير الماء . وخرج الدم
~~صلتا : وهو الصافي . وصلت الماء صلتا : سكبته ، والفرس : إذا ركضته .
~~والصلتان : الرجل الشديد الصلب ، وجمعه صلتان . لصت يقال للص : لصت ،
~~والجميع لصوت . تلص مهمل . تنصت الشيء تتليصا : ملسته .
# الصاد والتاء والنون
# نصت الإنصات : السكوت لاستماع الحديث ، تقول : أنصت ينصت إنصاتا ، وأنصته
~~وأنصت له ، كما يقال نصحته ونصحت له . وقوله :
PageV08P121
# """""" صفحة رقم 122 """"""
# إذا قالت حذام فأنصتوها أي أنصتوا لها واستمعوا . صنت مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الصنتيت - مثل الصنديد - : للسيد . والكتيبة أيضا . وفيه
~~صناتيت من الناس : أي عصب وجماعات . والصنتوت : الحريد الفريد من الناس .
~~والصنوت : الدوخلة الصغيرة للتمر ، وجمعها صناتيت . وقيل : طبق القارورة
~~وغلافها . والإصنات : الإتراص والإحكام . صتن
# مهمل عنده . الصوتن : الرجل البخيل .
# الصاد والتاء والفاء
# صفت الصفتات : الرجل المجتمع الشديد وفيه نشاط ، ولا تنعت به المرأة PageV08P122
~~"""""" صفحة رقم 123 """"""
# ورجل صفتان وعفتان : أي غليظ شديد . والصفتان - أيضا - : القوي .
~~والصفتيت : الجسيم لا قلب له ، وجمعه صفاتيت . والصفت : الذي يصفتت الناس
~~أي يغلبهم في الصراع ، وقوم صفتون . والتصفتت : التقوي والتجالد .
# الصاد والتاء والميم
# مصت المصت : نحو المصد ؛ وهو أن يدخل يده فيقبض عى الرحم فيمصت ماءها
~~مصتا . ومصتها ms0973 : أي جامعها . صمت الصمت : طول السكوت ، وكذلك الصمات . وقفل
~~مصمت : قد أبهم إغلاقه ، وباب كذلك . واسم الغلق : الصمات ، وجمعه صمت .
~~والصمات : الموافقة . والقصد أيضا . وبات فلان من القوم على صمات : أي
~~بمرأى ومسمع في القرب . وهو بصمات الأمر وعلى صماته : أي أشرف على قضائه .
~~وأخذت صمات كذا : أي جماعه وعامته .
PageV08P123
# """""" صفحة رقم 124 """"""
# والصمات : خيط يكون في عروة العكم ، وجمعه صمت . وبات على صمات الماء :
~~أي على أمه الممكن وعلى قدرة منه . وصمات الأمر : علمه . وفلان صمات أمر
~~بني فلان : أي قوامهم . وتركني ببلدة اصمتة وبلد اصمت : أي فلاة لا أنيس
~~بها ، ويقال : اصمت - أيضا - : في معنى لا ماء ولا شجر . وقيل : اصمت : اسم
~~بلدة . و' لقيته بوحش اصمت ' وبوحش الاصمتين . وكنت ببلدة أصمت ؛ قطع الألف
~~ولم يصرفها . والصموت : الشهدة الممتلئة التي ليست فيها ثقبة فارغة . وما
~~ذقت صماتا : أي شيئا . ولم يصمته ذاك : أي لم يكفه . والصمتة من الطعام :
~~قدر ما يصمت به صبي . وفي المثل في قلة الاهتمام : ' إنك لتشكو إلى غير
~~مصمت ' . وصمت الرجل وأصمت : بمعنى . والصموت من الدرع : التي إذا صبت لم
~~يسمع لها صوت . والصامت من الإبل : عشرون ونحوها . صتم الصتم من كل شيء :
~~ما عظم واشتد وتم ، ألف صتم ومصتم . يقال :
PageV08P124
# """""" صفحة رقم 125 """"""
# أصتمة : في معنى أسطمة ، وأصاتم جمعه . والصتم : الحروف التي ليست من
~~الحلق . وجمل صتم وناقة صتمة : غليظ شديد ، وجمال صتوم . وقوم صتوم : أي هم
~~كالأسود . وهامة صتام : أي ضخمة تامة . والصتم من الخيل : التي شخصت محاني
~~أعالي ضلوعه حتى ساوت متنيه . والتصتم : العدو الشديد والروغان . وملأت
~~وصتمت : بمعنى . والصتمة : الصخرة الصلبة . وصتمت الشيء فهو مصتم : محكم تام .
PageV08P125
# """""" صفحة رقم 126 """"""
# الصاد والراء
# الصاد والراء والنون
# رصن رصن الشيء يرصن رصانة ؛ فهو رصين : أي شديد الثبات محكمه . وأرصنته
~~أنا . والرصينان في ركبة الفرس : أطراف العصب المركب في رصفة الركبة .
~~والرصين : الحفي بحاجتك اللطيف فيها . ورصنت فلانا بلساني : أي شتمته ؛
~~رصنا . وساعد مرصون : أي موشوم . والمرصن : حديدة تكوى بها الدواب . نصر
~~النصر ms0974 : عون المظلوم . والأنصار : جماعة الناصر . وانتصر : انتقم من ظالمه
~~. والنصرة : حسن المعونة . والنصير : الناصر . والنصور : النصر . وفي PageV08P126
~~"""""" صفحة رقم 127 """"""
# المثل : ' لا تعدم من ابن عمك نصرا ' ، و' لا يملك مولى لمولى نصرا ' .
~~ويقال : أنصار وأناصير . والتنصر : الدخول في النصرانية ، وهم ينسبون إلى
~~قرية يقال لها نصورية . ونصرانة : في معنى نصرانية . والنواصر من المسائل :
~~ما جاء من مكان بعيد فينصر السيول ، الواحد ناصر . وقيل : هو قاع يسيل .
~~وأرض بني فلان منصورة : أي مغيثة . ونصرت أرض بني فلان : أي انتجعتها .
~~والناصور : قوم من العجم . صنر الصنارة : رأس المغزل . والأذن في لغة .
~~والسير الذي يقبض عليه في الترس .
# الصاد والراء والفاء
# صرف الصرف في الدراهم : الفضل والزيادة ، ومنه الصيرفي والصراف . ولهدا
~~صرف على ذاك : أي فضل .
PageV08P127
# """""" صفحة رقم 128 """"""
# وصرف الدهر : حدثه . وصرف الكلمة : إجراؤها بالتنوين . وقيل : تزيينها
~~بالزيادة فيها . وفي الحديث في قوله : ' صرف ولا عدل ' التطوع ، والعدل :
~~الفريضة . وقيل : الصرف التوبة . وأن تصرف إنسانا عن وجه تريده إلى مصرف
~~غير ذلك . ومنه الصرفة والحيلة ، من قولهم : إنه ليتصرف أي يحتال . ومنه :
~~' فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ' . وقيل : هو الوزن ها هنا . والتصريف :
~~اشتقاق الكلام بعضه من بعض . وتصريف الرياح والسيول والخيول : إجراؤها من
~~وجه إلى وجه . والصراف : حرمة الشاء والبقر والكلاب ؛ فهي صارف ، صرفت تصرف
~~صروفا وصرافا : والصريف : صريف الأنياب والبكرة . واللبن الحليب ساعة يحلب
~~. والفضة الخالصة . والصرف : الشراب غير ممزوج . وكذلك كل ما لم يخلط بشيء
~~، ويقال : صرفت الكأس وأصرفتها : إذا لم تمزجها ، وشراب مصروف ، وصرفتها
~~تصريفا : بمعناه . وصبغ أحمر يصبغ به الأديم ، وقيل : هو الأديم الشديد
~~الحمرة . والصرفان : ضرب من التمر ؛ أجوده . وفي قول الزباء : هو الموت .
~~وقيل : النحاس .
PageV08P128
# """""" صفحة رقم 129 """"""
# والصرفي من النجائب : منسوب . والصرفة : كوكب خلف خراتي الأسد إذا طلع
~~أمام الفجر ، وسقيت صرفة لأن سقوطها يصرف القر وطلوعها يصرف الحر . والصرفة
~~: ناب الدهر الذي يفتر عنه . وحلبت الناقة صرفة : وهو أن تحلب غدوة ثم
~~تتركها إلى مثل وقتها من أمس . والصرفة من القسي : التي ms0975 فيها شامة سوداء لا
~~يصيب سهامها إذا رميت . وهو - أيضا - : خرزة من خرز العرب للحب والبغض .
~~وصريفين : مدينة بالشام تنسب إليها الخمر الصريفية . وهي - أيضا - : التي
~~أخذت من الدن ساعتئذ . وبيت مصرف : إذا كانت القافيتان مختلفتين ، يقال ؛
~~أصرفت في شعرك : أي أكفأت . ويقولون : ' لا أفعله ما اختلف الصرفان ' وهما
~~الليل والنهار ؛ كالصرعين . رصف الرصف : الحجارة المجموعة في مسيل ،
~~والجميع الرصاف . والتراصف في الأسنان : تنضدها .
PageV08P129
# """""" صفحة رقم 130 """"""
# والرصافة والرصفة : عقبة تلوى على موضع الفوق من الوتر وعلق أصل نصل
~~السهم ، وسهم مرصوف . والرصاف : العصب من الفرس ، الواحد رصيف . وقيل : هي
~~عظام الجنب لتراصفها . وهي - أيضا - : كهيئة المراقي في عرض الجبل ، وجمعه
~~الرصف . والقائم إذا صك قدميه : قد رصفهما . وفي الركبة رصفتان : وهما
~~عظمان فيهما عرض . والرصافة : اسم موضع . ورصف بي الشيء يرصف رصوفا : لاق
~~بي ووافقني . وأمر راصف : لائق . ورصف الرجل فهو رصيف : أي جيد العمل .
~~وفلان رصيف فلان : أي يعارضه في عمله ويألفه ولا يفارقه . والمرصوفة :
~~المرأة الصغيرة الهنة لا يصل إليها الرجال . وقيل : هي الضيقة الفرج . فرص
~~الفرص : شك الجلد بحديدة عريضة الطرف تفرصه بها كما يفرص الحذاء بالمفرص
~~والمفراص وهي الحديدة التي يقطع بها .
PageV08P130
# """""" صفحة رقم 131 """"""
# والفريصة : لحمة عند نغض الكتف في وسط الجنب وهما اللتان تفترصان عند
~~الفزعة أي ترتعدان . وفريص الرقبة في الحديث : عروقها . والفريصة : الاست .
~~ومرجع المرفق . والفيرصة : كالنهزة ؛ تفترصها . وأفرصتني الفرصة : أمكنتني
~~. وفلان لا يفترص إحسانه وبره : أي لا يخاف فوته . والنوبة من الماء : فرصة
~~. وهم يتفارصون بئارهم . وفلان فريصي : أي شريبي . والفرصة : قطعة من صوف
~~أو قطن ، وكذلك الفريصة ، وجمعها فرائص . والفرصة : الريح يكون منها الحدب
~~، وهو بالسين أعرف . والفرافصة : الغليظ الشديد ، ومنه قيل للأسد : فرافصة
~~، وقيل : هو الذي يفترس ما أخذ من الأسود . والفراص : الشديد . صفر صفر :
~~شهر . وربما قالوا الصفران إذا ضم المحرم إليه . والصفر : دويبة تقع في
~~الكبد تلحسه ، ورجل مصفور : منه . وفي الحديث : ' لا عدوى ولا صفر ' .
PageV08P131
# """""" صفحة رقم 132 """"""
# ولا يليق ذلك بصفري : أي لا يعجبني ms0976 . ووقع في صفري : أي في روعي وخلدي .
~~و' لا يلتاط بصفري ' : أي لا يوافق خلقي . وقيل : الصفر العقل . والصفارة :
~~هنة جوفاء من نحاس يصفر فيها الغلام . وفي المثل : ' ما بها صافر ' أي أحد
~~ذو صفير . وما جشمنا صافرا : أي صيدا . وفي المثل : ' أجبن من صافر ' وهو
~~الذي يصفر لريبة . وقيل : هو طائر يتعلق برجليه وينكس رأسه ثم يصفر ليلته .
~~وما أصفرت لك فناء : أي لم أجعله صفرا . وصفرت وطاب فلان : إذا مات .
~~والصفر : الشيء الخالي ، صفر صفورا وصفرا . والصفرية : نبات في أول الخريف
~~؛ تخضر الأرض ويورق الشجر . والصفري من الأمطار : ما كان قبل الشتاء ، وهو
~~أول مطر عند طلوع سهيل . وتصفرت الإبل : سمنت في الصفرية . والصفرية : ميرة
~~لهم . والصفار : ما بقي في أصول أسنان الدابة من التبن والعلف . وقوله عز
~~وجل : ' صفراء فاقع لونها ' قيل : هي من الصفرة ، وقيل : سوداء .
PageV08P132
# """""" صفحة رقم 133 """"""
# والأصفر من الإبل : أقل من الغيهب سوادا . والصفارة : صفرة تقع في البر
~~حتى ييبس . وبنو الأصفر : ملوك الروم . وأبو صفرة : كنية أبي المهلب .
~~والصفر : النحاس الجيد . والصفار : القراد . ونبت يتعلق بأذناب الخيل يسمى
~~الصفيراء . ومايبس من البهمى ، وهو الصفار أيضا . والصفراء : نبت .
~~والصفارية : هي الأصقع ؛ وهي صفراء في الشتاء . وقيل : هي الصعوة . وجرادة
~~صفراء : للذكر منها ، ولا يقال أصفر . والصفيرة : بمنزلة الصفيرة . وما بين
~~أرضين . والصفري : ضرب من التمر . وفي الحديث : ' صفرة في سبيل الله خير من
~~حمر النعم ' وهي الجوعة ، من قولهم : صفر بطنه إذا خلا من الطعام . والصفور
~~: ثياب يقال لها الصفورية . والعنز تسمى صفرة - غير مجراة - ، وتدعى للحلب
~~فيقال : صفره صفره . والصفرية : جنس من الخوارج ، وقيل : الصفرية .
PageV08P133
# """""" صفحة رقم 134 """"""
# رفص مهمل عنده . الخارزنجي : الرفصة : نوبة الماء ، جاءتك رفصتك . والقوم
~~يترافصون . وهم رفيصك وفريصك : أي شريبك .
# الصاد والراء والباء
# صبر الصبر : نقيض الجزع . وصبير القوم : الذي يصبر معهم في أمرهم . وهو
~~الكفيل أيضا ، صبرت به أصبر صبرا ، وصبر صبارة . وقيل في قوله عز وجل : '
~~استعينوا بالصبر والصلاة ' الصبر : الصوم ، ويقال لشهر رمضان : شهر الصبر ms0977 ،
~~والصائم : صابر . ونهي عن صبر الروح : وهو الخصاء . والصبر : نصب الإنسان
~~للقتل . والمصبورة المنهي عنها : البهيمة تجعل . غرضا وترمى حتى تقتل .
~~والصبر : أن تأخذ يمين الإنسان ، تقول : صبرت يمينه : أي حلفته بالله . وهو
~~قتل صبر ويمين صبر . والاصطبار : الاقتصاص . وأصبره القاضي : أقصه ، وصبره
~~- أيضا - صبرا . والصبر : عصارة شجر . وماء مصبر وممقر : منه .
PageV08P134
# """""" صفحة رقم 135 """"""
# والصبار : حمل شجرة طعمها أشد حموضة من المصل ؛ وله عجم أحمر ، وهو تمر
~~هند . وصبر الإناء والقبر : نواحيه ، يقال : شربها إلى أصبارها . وقيل :
~~أعلاه ، وفي الحديث : ' سدرة المنتهى صبر الجنة ' أي أعلاها . وواحد
~~الأصبار : صبر وصبر . وأخذه بأصباره : أي كله وأجمعه . والأصبار : الجوانب
~~. وهي الأكفة أيضا . والصبرة من الحجارة : ما اشتد وغلظ ، والجميع الصبار .
~~وما بين أرضين . وتسمى الحرب والداهية الشديدة : أم صبار . وأم صبور :
~~الأمر الملتبس ليس له منفذ . وقيل : هي الهضبة . وأم صبار : حرة لبني سليم
~~. والصبير : سحاب ممتلىء فوق السحاب الكثيف . وصبير الخوان : رقاقة عريضة
~~تبسط تحت ما يؤكل من الطعام . وصوبرة الشتاء وصنوبرته : أوسطه وخيره .
~~والصبرة من اللبن : الحامض . والصبرة : الحجرة ، وجمعها صبار . والصبر :
~~البرد ، والقطعة صبرة . بصر البصر : العين - مذكر - . ونفاذ في القلب .
~~والبصارة : مصدر البصير ، أبصر يبصر ، وأبصرت الشيء ، وبصرت به وبصرت .
~~وأبصر الطريق والصبح والنهار : إذا أبصرته . وتبصرته : أي رمقته .
PageV08P135
# """""" صفحة رقم 136 """"""
# واستبصر في أمره ودينه : إذا كان ذا بصيرة وتحقيق من أمره . واجعلني
~~بصيرة عليهم : أي شهيدا . ورأى لمحا باصرا : أي أمرا مفزعا . وإذا فتح
~~الجرو عينه قلت : بصر تبصيرا . ويقال للفراسة الصادقة : ذات البصائر وذات
~~البصيرة . والبصر : القطن . والقشر أيضا . والتبصر : العين نفسها في قول
~~أبي زبيد : كالجمرتين التبصر ويقولون : لقيته بين سمع الأرض وبصرها : أي
~~بارض خلاء ما بها أحد . ويسمون اللحم : الباصور ، أي أنه جيد للبصر يزيد
~~فيه . والمبصر : الذي يوش بحفظ الثمار . والبصيرة : الدرع . وبصائر الدم :
~~طرائقها على الجسد . والبصيرة : ما بين شقي الباب ، وجمعها بصائر . وهي
~~العبرة - أيضا - في قوله : في الذاهبين الأولي . . . ن من من القرون لنا
~~بصائر وهي الفراسة ms0978 أيضا . والبصر : غلظ الشيء ؛ كبصر الجبل والسماء . وهو
~~جلد كل شيء ، وجمعه أبصار . ويقال : إنه لغليظ البصر : أي جلد الوجه . وهو
~~مغضوب البصر والبصر .
PageV08P136
# """""" صفحة رقم 137 """"""
# والبصر : أن يضم أديم إلى أديمين يخاطان ، يقال : بصرت الأديمين أبصرهما
~~. وبصره بالسيف : قطعه . والبصرة : أرض حجارتها جص ، وهي البصرة والبصرة
~~أيضا ، وجمعها بصار . فإذا حذفت الهاء قلت : بصر - بالكسر - ؛ وبصر : لغة
~~فيه . وأرض بني فلان بصرة : إذا كانت طيبة حمراء . والمبصرات : الأرضون ذات
~~البصرة . وأرض بصرة : فيها حجارة بيض . وبصرت وأبصرت : أتيت البصرة .
~~والبصرتان : الكوفة والبصرة . والباصور : رحل دون القطع ؛ وهي عيدان تقابل
~~شبيهة بأقتاب البخت . والباصر : قتب صغير ، ويجمع بواصر . صرب الصرب : حقن
~~اللبن أياما ، وكذلك الصريب ، يقال : شربت لبنا مصروبا وصربا وصريبا . ورجل
~~صارب : يحقن بوله ويحبسه . ويقولون : جاء بصربة تزوي الوجه : أي اللبن
~~الحامض . وناقة صربى : التي تصرب اللبن في ضرعها . والصبي إذا اشتد بطنه
~~يقال : قد صرب ليسمن . والمصرب : الوطب يصرب فيه فضلات اللبن . والمصرب :
~~الخلق من الوطاب ، وجمعه مصارب .
PageV08P137
# """""" صفحة رقم 138 """"""
# ولكل يد صريب : أي ما جمعت من خير أو شر . والصرب : الكسب ، ومثل : ' لكل
~~يد ما صربت ' أي ما كسبت . وهو القطع أيضا . والصربة : الصمغة الحمراء ،
~~يضرب به المثل في الحمرة . وكل شيء أملس فهو صرب . وفي الحديث : ' نهى عن
~~صربة الغائص ' وهو أن يقول : أغوص فما أخرجته في الغوصة فهو لك بكذا .
~~وأصربني إصرابا : أي أعطاني . والصراب من الزرع : ما زرع بعد ما يرفع في
~~زمن الخريف . برص البرص : معروف . وسام أبرص : دويبة ، وجمعها سوام أبرص
~~وسامات أبرص . ويقال للواحد : أبو بريص ، وجمعه برصان وبروص وبرصة .
~~والبريص : البريق . وبرصت الإهاب . وتبرصت الأرض : لم أدع فيها رعيا إلا
~~رعيته . وأرض برصاء . والتبريص : حلقك الرأس . والبراص : البلاليق ؛ وهي
~~أمكنة بيض بين الرمال ، والبرصة لا تكون إلا فيما استوى من الرمل لاتنبت شيئا .
PageV08P138
# """""" صفحة رقم 139 """"""
# والتبريص : أن يصيب الأرض المطر قبل أن تحرث . والبرص : دويبة في البئر .
~~ربص التربص بالشيء : تنتظر به يوما ما ، من قوله ms0979 عزوجل : ' نتربص به ريب
~~المنون ' . وربصني أمر ؛ فأنا مربوص . وارتبصت وتربصت : واحد . والربصة :
~~منه ، وهي أيضا : كالربشة في اللون ، أربص وأربش ، وهم ربص .
# الصاد والراء والميم
# صرم الصرم : الجلد - دخيل - . والقطع البائن للحبل والعذق . والصرام :
~~وقت صرم العذق . وأصرم النخل : بلغ وقت الصرام . وتمر صرام : أي تمر العام
~~. ويسقى كدس التمر : الصريم . وصرمنا الزرع : أي جززناه . وزرع صريم ومصروم
~~. والأصرم : المقطوع الأذن ؛ كالأصلم . والصرم : اسم للقطيعة . والفعل
~~المصارمة . ورجل صارم : ماض في كل أمر ، قد صرم صرامة . وسيف صارم : قاطع .
~~والصريم : السيف الصارم . وناقة مصرمة : وهو أن يصرم طبياها فيقرح عمدا حتى
~~يفسد الإحليل فلا يخرج اللبن ، وهو أقوى لها .
PageV08P139
# """""" صفحة رقم 140 """"""
# وقد تصرمت السنة . وتصرم الأمر والشيء : انقضى فذهب . وأصرم الرجل فهو
~~مصرم : إذا ساءت حاله وفيه تماسك بعد ، والاسم منه : الإصرام . والصرام :
~~الحرب . والصريمة : إحكامك أمرا وعزمك عليه . والصريم : الليل . والصبح ،
~~وهو من الأضداد ، وقوله عز وجل : ' فأصبحت كالصريم ' أي بيضاء كالنهار ،
~~وقيل : سوداء كالليل المظلم لأنها احترقت بالصاعقة ، وقيل : أصبحت ليس فيها
~~ثمر كأنه قد صرم . وقطعة من الرمل ضخمة منصرمة عن سائر الرمل . وقطعة من
~~الشجر ، يقال : صريمة من غضى وسلم : أي جماعة ؛ وكذلك من النخل ، وكذلك
~~الصرمة . والصرمة : القطيع من الإبل نحو الثلاثين . ورجل مصرم : له صرمة .
~~والصرم : القطع من السحاب ، واحدها صرمة . والصرم : طائفة من القوم ينزلون
~~بإبلهم في ناحية ؛ فهم أهل صرم ، والجميع الأصرام . وبها صرمان يسير : جمع
~~صرم . وأكل فلان الصيرم : وهي الأكلة عند الضحى . وجاء برأي صريم : أي محكم
~~وثيق غير منتشر . ورجل صرمة : لا يفيق من غضبه . وصرامة ؛ ورجال صرامات :
~~وهو الذي يمضي لرأيه لا يشاور أحدا ولا يبالي كيف وقع رأيه .
PageV08P140
# """""" صفحة رقم 141 """"""
# والأصرمان : الذئب والغراب ؛ سميا لانقطاعهما عن الناس ، وقيل :
~~لاجتماعهما على المأكل جميعا . والصرماء : المفازة التي لا شيء بها ولا ماء
~~. وأرض صرماء : كذلك . و' تركته بوحش الأصرمين ' : أي بفلاة ليس فيها إلا
~~الأصرمان وهما الغراب والصرد . وداهية صرماء : شديدة . وصرام - على حذام -
~~: الداهية أيضا ms0980 . والمصرم : المكان الضيق السريع السيل . مرص
# المرص للثدي ونحوه : غمز بالأصابع . ودلكت السلت حتى تمرص قشره : أي طار
~~عنه . رمص
# الرمص : غمص أبيض تلفظه العين فيوجعها . وعين رمصاء . ورمص الله مصيبته
~~يرمصها رمصا : أي جبرها . ورمصت الدجاجة : ذرقت ، فهي رموص . ورمصت السباع
~~: ولدت . ورمصت إليه : أي نظرت أخفى نظر ؛ أرمص رمصا .
PageV08P141
# """""" صفحة رقم 142 """"""
# ورمص : بمعنى كسب . صمر صمر الماء صمورا : جرى من حدور في مستوى فسكن .
~~والموضع يسمى صمر الوادي . ويوم صامر : ساكن الريح ، وليلة صامرة . والصمر
~~: المنع ، صمر يصمر صمورا . وتصمر فهو متصمر : أي تحبس . وصيمرة : أرض
~~مهرجان . والجبن الصيمري . ويقال للدبر : الصمارى ؛ لصمرها وهو نتن ريحها .
~~وصمر البحر : نتن ريحه وغمقه . وكذلك الصمارى والصمارات . والصمرة من اللبن
~~: نحو الصمرة وهي التي ذهب طعمها . والصامورة : التي لا يمكن أن تشرب حموضة
~~. وقد صقر اللبن يصمر صمورا وصمورة ؛ وصمر ؛ وأصمر . وصمر الإناء وصبره :
~~رأسه . وشربها بأصمارها : أي كلها . ورجل صمير : يابس اللحم على العظام .
~~والصومر : ضرب من البقل وهو الباذروخ . مصر المصر : حلمت بأطراف الأصابع .
~~وناقة مصور : إذا كان لبنها بطيء الخروج ولا تحلب إلا مصرا . والتمصر : حلب
~~بقايا اللبن في الضروع بعد الدرة . ويستعمل في تتبع الغلة ، يقولون : لهم
~~غلة يمتصرونها .
PageV08P142
# """""" صفحة رقم 143 """"""
# ومصر عليه الشيء : أعطاه قليلا قليلا . وعطاء ممصور : مقطوع . والمصر :
~~كل كورة تقام فيها الحدود ويغزى منها الثغور . ومصر : كورة بعينها ، لا
~~تصرف . والمصران : الكوفة والبصرة . والمصر : الحد ، وجمعه مصور . وكل شيء
~~بين شيئين : مصر . والمصير : المعى ، والجميع المصران والمصارين . ومصران
~~الفأرة : ضرب من التمر رديء . والممصر : ثوب مصبوغ بصفرة قليلة ، وقيل :
~~بطين أحمر . وجاءت الإبل ممصرة : أي متفرقة . والمصر : الضعيف الجسم . وعيش
~~ماصر : فيه بلغة لا فضل فيه . ومنه : مصر درة الناقة . ومن الغرر :
~~المتمصرة ؛ وهي التي دقت من أمكنة وانقطعت ولا تسيل في الوجه . وأصل التمصر
~~: التقطع .
PageV08P143
# """""" صفحة رقم 144 """"""
# الصاد واللام
# الصاد واللام والنون
# نصل النصل : نصل السيف والسهم والبهمى وغيرها من النبات ، يقال : أنصلت
~~البهمى : أخرجت نصالها . وأنصلت السهم : أخرجت ms0981 نصله . ونصلت السهم : جعلت
~~له نصلا . ونصل السهم فيه : ثبت . وإذا خرج أيضا ، وهو من الأضداد .
~~ويقولون : ' إنه لأمضى من النصل ' يعني السنان . والمنصل : اسم السيف .
~~ونصله : حديدته . ونصل الحافر نصولا : إذا خرج من موضعه فسقط كما ينصل
~~الخضاب . ونصل فلان من الجبل والطريق : إذا خرج عليك . وتنصلت الشيء :
~~أخرجته . ونصل بحقي صاغرا . ونصلت الناقة : إذا تقدمت الإبل ؛ نصولا .
~~والتنصل : شبه التبرؤ من جناية ذنب .
PageV08P144
# """""" صفحة رقم 145 """"""
# والنصيل : مفصل ما بين العنق والرأس من باطن من تحت اللحيين . والمنصال
~~من الجيش : أقل من المقنب . والمنصيل : نحو النصيل ؛ وهما المكان الغليظ
~~المعر من الحرة ، والجميع أنصلة ونصل . والمنصال : حجر مستطيل شبرا أو
~~ذراعا له أركان ، وكذلك النصيل ، وفي حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه
~~- : ' وقد أقام على صلبه نصيلا ' أي من الجوع . وقيل : الفأس . وقيل :
~~البظر . وفأس نصل : أي ناصلة . واستنصلت الريح اليبيس : إذا اقتلعته من أصله .
# الصاد واللام والفاء
# لصف اللصف : ثمير حشيشة له عصارة يصطبغ بها . ولصاف : أرض لبني تميم .
~~ولصف لونه لصوفا : برق بروقا ؛ يلصف . واللاصف : الإثمد الذي يكتحل به .
~~واللصف : تسوية الشيء ؛ كالرصف . صلف الصلف : مجاوزة قدر الظرف والبراعة ؛
~~والادعاء فوق ذلك .
PageV08P145
# """""" صفحة رقم 146 """"""
# وطعام صلف : وهو كالمسيخ لا طعم له . وإذا لم تحظ المرأة عند زوجها قيل :
~~صلفت تصلف صلفا ، وامرأة صلفة ، ونساء صلفات وصلائف . ويدعى على المرأة
~~فيقال : أصلف الله رفغها . وأصلفت الرجل : إذا أبغضته ومقته . والصليف :
~~العود الذي يوضع في جانبي المحمل ، وهما صليفان . وأخذ بصليفه : أي بزوبره
~~. والصليف : أصل الرقبة . والأصلف والصلفاء : المكان الغليظ ، وجمعه أصالف
~~وصلاف . وأصلف القوم : وقعوا في الأصلف . والصلفاء : صفاة قد استوت في
~~الأرض ، ويقال : صلفاءة أيضا . وتصلف البعير : إذا مل من الخلة ومال إلى
~~الحمض . والصلف : قلة النزل ، إناء صلف وحوض كذلك : قليل الأخذ للماء . وفي
~~مثل : ' رب صلف تحت الراعدة ' يضرب في البخل . والصلف : أن تمطر ساعة وتكف
~~ساعة . وصلف حرثهم : وهو فساد فيه . والتصلف : التملق .
PageV08P146
# """""" صفحة رقم 147 """"""
# فلص الانفلاص : التفلت من الكف ms0982 ونحوه . وفلصته أنا . وفلصت بينهما : فرقت
~~. وافتلصت الشيء من يده : أخذته . فصل الفصل : بون ما بين الشيئين والجبلين
~~، وهو المفصل . ويقولون : ' أصفى من ماء المفاصل ' وهو ما يجري على الحجارة
~~في أذناب المسائل ، وقيل : هو الذي يقطر من بين العظمين إذا فصلا . ونظم
~~مفصل ووشاح مفصل : إذا جعل بين كبيرتين صغيرة أو بين لؤلؤتين شذرة . والفصل
~~: موضع المفصل من الجسد . والقضاء بين الحق والباطل ، واسم القضاء : الفيصل
~~والفيصلي والفاصل . والانفصال : مطاوعة فصل . والفصال : الفطام . والفصيلة
~~: فخذ الرجل من قومه الذي هو منهم . والفصيل : من أولاد الإبل ، وجمعه
~~فصلان . وحائط قصير دون سور المدينة . والفصلة : الفسيلة تحول إلى موضع آخر
~~. والافتصال : تحويلها . صفل مهمل عنده .
PageV08P147
# """""" صفحة رقم 148 """"""
# الصفصل : من أحرار البقول . وقيل : هو الغالب بالمرارة .
# الصاد واللام والباء
# صلب الصلب والصلب والصلب : عظم الظهر ، وكذلك الصالب في قول العباس بن
~~عبد المطلب ، وجمعه صلوب . وقوله : إن المغالب صلب الله مغلوب أي : قوة
~~الله . والصلب من الجري ومن الصهيل : الصلب الشديد . ورجل صلب صليب صلب :
~~ذو صلابة . والفعل صلب . والصلابة من الأرض : ما غلظ واشتد ؛ فهي صلبة ،
~~والجميع الصلبة . وقد تصلب الرجل : أي تشدد . والصالب : الحمى التي لا تنفض
~~، وقيل : الصداع . وصلبته حماه تصلبه صلبا وصلوبا : إذا أخذته في ظهره ،
~~وهى الصلاب . ورجل مصلوب : من صالب الحمى .
PageV08P148
# """""" صفحة رقم 149 """"""
# والصلب : حجارة المسن . وسنان مصلب : سن على المسن . والصلبية كذلك .
~~والصليب : ودك الجيفة . والصلب : دسم اللحم إذا شوي ، يقال : صلبت اللحم .
~~وبه سمي المصلوب والصليب . والمتصلب : الذي يضرب العظام فيخرج ودكه ومخه .
~~واصطلب الرجل أيضا . وصلبته الشمس فسال صليبه . والصليب : ما يتخذه النصارى
~~، وثوب مصلب . وسمة للعرب ، وإبل مصلوبة : سمتها الصليب . والتصليب : خمرة
~~للمرأة . ويكره للرجل الصلاة في تصليب العمامة حتى يجعله كورا . وإذا بلغ
~~الرطب اليبس فهو التصليب أيضا . وصيحانية مصلبة . والصولب والصوليب : البذر
~~الذي ينثر على وجه الأرض ثم يكرب عليه . والأصلاب : الأرضون التي لم تزرع
~~منذ حين ، واحدتها صلبة ، وقد صلبت منذ أعوام .
PageV08P149
# """""" صفحة رقم 150 """"""
# والصليبة : الكريمة ms0983 . وعربي صليبة : خالص النسب . وماء صليب : يسمن عليه
~~. قد صلبوا : إذا حرثوا ، وصلبوا - خفيف - . وأصلبت الناقة إصلابا : وهو أن
~~تمد عنقها نحو السماء لتدر على ولدها جهدها . والصلبوب : المزمار ، وقيل :
~~القصبة التي في رأس المزمار ، وجمعه صلابيب . لصب اللصب : مضيق الوادي .
~~وهو شق في الجبل يشتار منه العسل . ولصب الجلد يلصب لصبا : إذا لصق به من
~~الهزال . وفلان لصب لحز : لا يكاد يعطي شيئا ؛ شبه بلصب الوادي وهو مضيق
~~مخرمه ، وجمعه لصاب . ولصب الخاتم في إصبعي : صد قلق ، وكذلك السيف في
~~الغمد . وطريق ملتصب : ضيق . واللواصب : الآبار الضيقة البعيدة القعر ،
~~الواحدة لاصبة . بصل البصل من النبات : معروف . وفي المثل : ' أكسى من بصل
~~' . والبصلة : البيضة من الحديد المحددة الوسط . وبصلته من ثيابه : أي
~~قشرته . وقشر متبصل : أي كثيف .
PageV08P150
# """""" صفحة رقم 151 """"""
# صبل مهمل عنده . الخارزنجي : الصئبل : الداهية ، والمعروف الضاد . بلص
~~البلصوص : طائر ، ويجمع البلنصى . وابن بلصى : طائر طويل الذنب قصير الجناح
~~. والبلصى : طائر يشبه الصرد ، واحدها بلص . وتبلصت له : إذا أرغته وأردته
~~. ويقال : بلصو وبلصوة ، والجميع بلصى - على فعلى - . والبلنصى : طائر يبيض
~~في العضاه أخضر البيض ، وجمعه بلاصي ؛ وبالتخفيف أيضا . وكان معي طائر
~~فابلنصى مني : أي ذهب . وابلنصى الرجل من ثيابه : إذا خرج ؛ ابلنصاء .
~~وبلأص الرجل بلأصة : إذا راغ وهرب . والمبالص : المواثب . وبلصته من مالي :
~~أي لم أدع عنده شيئا ؛ تبليصا . وتبنصت الأرض : لم أدع بها رعيا إلا رعيته
~~. والتبلص : طلبك الشيء في خفاء ومكر . وبلصت الغنم تبليصا : قلت ألبانهما
~~، فهي مبلصة . والبلصة : أبو بريص .
PageV08P151
# """""" صفحة رقم 152 """"""
# الصاد واللام والميم
# صلم الصلم : قطع الأذن . والاصطلام : إبادة القوم من أصلهم . والصيلم :
~~الأمر المفني المستاصل . والوقعة الصيلمية . والظليم مصلم : سقي لصغر أذنه
~~وقصرها . والأصلم والمصلم من الشعر : ضرب من السريع . والصيلم : الأكلة كل
~~يوم ؛ كالوجبة . والصلمة من الرجال : الشداد ، وكذلك الصلأمة . والصلم :
~~البيض على الرؤوس ، الواحدة صلمة . والصلامة : الفرقة من الناس . والصلام :
~~نبت ، وقيل : هو لب عجم النبق . صمل صمل الشيء صمولا : صلب واشتد ، ويوصف
~~به الخيل والجمال والرجال . ورجل صمل وامرأة ms0984 صملة : شديدة البضة مجتمع السن
~~. والصمل : الضرب بالعصا . وصملت عن الطعام : كففت عنه . والصميل : السقاء
~~اليابس . والصمليل : الرجل الضئيل - على وزن شمليل - . وهو أيضا : ضرب من
~~النبات . واصمأل الأمر اصمئلالا : إذا اشتد .
PageV08P152
# """""" صفحة رقم 153 """"""
# والمصمئلة : الداهية . مصل المصل : معروف . والمصول : تمييز الماء عن
~~اللبن ، والأقط يمصل ماؤه إذا علق . وشاة ممصال وممصل : للتي يصير لبنها في
~~العلبة متزائلا قبل أن يحقن . وأمصلت بضاعة فلان : أفسدتها وصرفتها فيما لا
~~خير فيه . وقد مصلت هي . والماصلة من النساء : هي المضيعة لمتاعها .
~~والممصل : التي تلقي ولدها وهو مضغة ، وقد أمصلت إمصالا . وأعطاني عطاء
~~ماصلا : أي قليلا . وأمصل الراعي الغنم : إذا استوعب لبنها . ومصلت لفلان
~~بحقه : أي أديته . ومصلت استه : قطرت . والمصالة : قطارة الحب . وماء الفحل
~~. ومصل الجرح : إذا سال منه يسير ، ومصل منه . والمصلاء من النساء :
~~الدقيقة الذراعين . لمص اللمص : شيء مثل الفالوذ لا حلاوة له . واللموص :
~~الكذوب الخداع ، وكذلك اللماص ، وقد لمص لمصا . واللمص : الأكل . والمال
~~يلمص الشجر : يأكله من غير استمكان منه . وألمص الشجر : أمكن من أن يلمص .
PageV08P153
# """""" صفحة رقم 154 """"""
# واللمص : النتف . وأن تأخذ الشيء بطرف إصبعك فتلطعه نحو العسل . ملص
~~أملصت المرأة والناقة : رمت بولدها . وقد قضى عمر في الإملاص وهو الإسقاط .
~~وألقت مليصا . وإذا قبضت على شيء فأفلت قلت : املص من يدي املاصا ؛ وهو
~~الامتلاص . وهو الاختلاس . ورشاء ملص : فلوت . والأملاص : الحبال الصلبة
~~المحكمة . ويقال للسمكة : ملصة . وإنه لأملص الرأس : أي أملطه . وملص بسلحه
~~: رمى به . ويا ابن ملاص : شتم . والإمليص : السير المجد . والتملص :
~~التفلت .
PageV08P154
# """""" صفحة رقم 155 """"""
# الصاد والنون
# الصاد والنون والفاء
# صنف الصنف : طائفة من كل شيء ، وجمعه صنوف . والصنفة والصنفة : قطعة من
~~الثوب . وطائفة من القبيلة . والتصنيف : تمييز الأشياء بعضها من بعض .
~~وتصنفت ساقه وشفته : تقشرتا . والأصنف من الظلمان : المتقشر الساقين .
~~وتصنف النبت والأرطى : تفطر للإيراق ؛ تصنفا ، وصنف تصنيفا . والمصنف من
~~الشجر : الذي فيه صنفان من يابس ورطب .
PageV08P155
# """""" صفحة رقم 156 """"""
# نصف النصف والنصف والنصيف والنصف : أحد جزأي الكمال . وقدح نصفان ماء .
~~ونصف الماء ms0985 الشجرة : إذا بلغ نصفها ، وكذلك كل شيء يبلغ نصف الشيء .
~~والمنصف من الطريق والنهر : وسطه . ومنتصف النيل والنهار : مثله . ونصف
~~النهار وانتصف ، وهو ينصف وينصف . والمنضف من الشراب : الذي طبخ حتى ذهب
~~منه النصف . وتنصفه الشيب : أي عممه . ومنه النصيف للخمار ؛ والمنصف : الذي
~~نصف رأسه بعمامة . وقيل : النصيف ثوب تتجلل به المرأة فوق ثيابها ، وسمي
~~لأنه نصف بينها وبين الناس فحجز أبصارهم عنها . وبرد نصيفة : أي على لونين
~~نصفين . ونصف رأسه تنصيفا : إذا صار البياض والسواد نصفين . وكذلك النخل
~~إذا احمر بعض بسره وبعضه أخضر ، ونصف نصوفا : مثله . ورميت الصيد فانتصف
~~فيه قدحي : أي دخل فيه إلى النصف . ونصف الصبي : بلغ نصف وقت الفطام .
~~وقربة نصفى ماء ؛ ونصفان ماء . والنصف : المرأة بين المسنة والحدثة ، ونساء
~~نصف وأنصاف ، ورجال نصفون . والنصفة والنصف والنصف : اسم الإنصاف ؛ وهو أن
~~يعطيه من نفسه PageV08P156
~~"""""" صفحة رقم 157 """"""
# النصف من الحق . وانتصفت منه وتنصفت ؛ أخذت حقي منه كملا حتى صرت أنا وهو
~~على النصف سواء . وتنصفه تنضفا : إذا طلب ما عنده وخضع له . وتنصفته :
~~سألته أن ينصفني من دهري . والنصفة : الخدام ، الواحد ناصف . وتنصفته :
~~خدمته . والمناصف : الخدم ، واحدهم منصف ، والمنصفة : الخادمة . وقيل : هو
~~المنصف - بكسر الميم . وجاء منصفا : أي مسرعا . والناصفة : صخرة تكون في
~~مناصف أسناد الوادي . صفن الصفن والصفنة : وعاء الخصية . والصفن : الجراب
~~الصغير يجعل فيه الشائر العسل . وهو - أيضا - : خريطة للراعي فيها طعامه
~~وزناده . وكل دويبة ينضد حول مدخله ورقا أو حشيشا ليبيت في وسطه بيتا فذلك
~~: الصفن ، وفعله التصفين . والصفنة : دلو صغيرة لها حلقة واحدة ، فإذا عظم
~~فهو الصفن . والسفرة للطعام تسمى : صفنة وصفنة . والصافن : عرق في باطن
~~الصلب متصل به نياط القلب .
PageV08P157
# """""" صفحة رقم 158 """"""
# والصفون : أن تصفن الدابة وتقوم على ثلاث قوائم لتستريح . والصافنات
~~الجياد : الخيل . وكل صاف قدميه : صافن . وقيل : هو أن يجمع بين يديه ويثني
~~سنبك إحدى رجليه . والضرع المصفن : الذي تشخب أطباؤه لبنا . وناقة مصفنة :
~~مركنة . والصفن من الزرع : الذي فيه السنبلة . والصفنة : شقشقة البعير .
~~والتصافن في الماء ms0986 : الاقتسام به ، ويقال : تصافنا بحصاة القسم . وأعطيته
~~صفنة : أي شربة . والمصافن : الذي يقتسم الماء . نفص أنفصت الناقة ببولها
~~إنفاصا : إذا قطرت بولها . وأخذ الشاء النفاص : وهو داء . وأنفص الرجل
~~بمنيه : أي حذف به ؛ إنفاصا . وأنفص السقاء . والمنافصة : مباراة الرجل
~~صاحبه بإبعاد غاية إذا بالا . والنفص : نضخ الدم القليل ، واحدتها نفصة .
~~والانتفاص : رش الماء على الذكر من خلل الأصابع . وأنفص بالكلمة : إذا أتى
~~بها سريعا ، ونفص بها . والمنافص : المغالب الشديد .
PageV08P158
# """""" صفحة رقم 159 """"""
# الصاد والنون والباء
# نصب النصب : الإعياء ، نصب ، وأنصبني الأمر ، وأمر ناصب . وهم ناصب :
~~منصب متعب . والنصب : الداء . ولغة في النصيب . وقيل في قول الكميت : ولكن
~~أهد وانتصب أي انصب قدورك . ويقال : هو من النصيب . ومالي في ماله نصب : أي
~~نصيب . والنصب : حجر كان ينصب فيعبد ، والجميع الأنصاب . وهي العلم أيضا ،
~~وواحدتها نصيبة . وقيل : نصبت لهم رأيا : أي أشرت عليهم برأي لا يعدونه .
~~ونصائب الحوض - واحدتها نصيبة - : وهي حجارة تنصب حوالي شفيره فتجعل عضائد
~~له . والنصب : رفعك شيئا تنصبه قائما منتصبا . وكلمة منصوبة : يرفع صرفها
~~إلى الغار الأعلى . والنصب : ضرب من الغناء للأعراب أرق من الحداء . وهو
~~البلاء أيضا ، وكذلك النصب .
PageV08P159
# """""" صفحة رقم 160 """"""
# وناصبت فلانا العداوة والحرب . ونصبنا لهم . وتيستن أنصب وعنز نصباء :
~~منتصبا القرون . وناقة نصباء : مرتفعة الصدر . والمنتصب : الغبار المرتفع .
~~وقيل في قول ابن أحمر : بصر كناصبة الشجاع المرصد إن الناصبة عينه التي
~~ينصبها للنظر ، يعني عين الحية . ونصاب السكين : جمعه نصب . ونصاب الشمس :
~~مغيبها . وأصل كل شيء : نصائه ، وكذلك المنصب . وهلك نصاب بني فلان : أي
~~مواشيهم وإبلهم . واليناصب : الجبال الرقاق ، الواحد ينصوب ؛ في شعر حميد
~~ويقال : أناصب ؛ واحدها أنصب ، وهو المنتصب . وصارت البلاد يناصيب وأناصيب
~~: وهي حجارة منصوبة كالأعلام . والينصوب من التيوس : الأنصب القرنين . صبن
~~إذا خبأ الإنسان شيئا في كفه قيل : صبن . والصبن : تسوية القدحين في الكف
~~ثم تضرب بهما .
PageV08P160
# """""" صفحة رقم 161 """"""
# وإذا صرف الساقي الكأس ممن هو أحق بها قيل : صبنها . وصبنت الرجل عن كذا
~~واصطبنته فانصبن : أي صرفته . وصبن القلب : ظلفه ms0987 . نبص الغلام ينبص بالطائر
~~والكلب نبيصا : وهو أن يضم شفتيه ثم يدعوه . ونبص بالكلمة : إذا أخرجها
~~متحذلقا وقد صفاها ، وقيل : أتى بها سريعا . والنبص : القليل من البقل إذا
~~طلع . صنب الصناب : صباغ الخردل . والصنابي من الدواب والإبل : لون بين
~~الحمرة والصفرة مع كثرة الشعر والوبر . والصناب : الطويل الظهر والبطن .
~~بصن مهمل عنده . الخارزنجي : عاد تسمي ربيع الآخر بصانا ، وجمعه بصانات
~~وأبصنة ، وتخفف الصاد .
# الصاد والنون والميم
# صنم الصنم : معروف ، والجميع الأصنام .
PageV08P161
# """""" صفحة رقم 162 """"""
# والصنمة من اللبن : الخبيثة الطعم والريح . والصنم : خبث الريح ، يقال :
~~صنمت ريحه . والصنم من الناس : العبد القوي . وصنمه : قوته . وصنم بنو فلان
~~نوقهم : إذا غزروها ، ونوق صنمات . نمص النمص : رقة الشعر حتى تراه كالزغب
~~، ورجل أنمص وامرأة نمصاء . والنامصة : التي تنمص شعر وجهها تنتفه ، وفي
~~الحديث : ' لعن الله النامصة والمتنمصة ' . والمنماص : المنقاش . والنموص :
~~ما أمكنك جزه من الثبات . والنمص : نبت أحمر من النصي أول ما يخرج منه شعرة
~~أو شعرتان . والنماص : خيط الإبرة .
PageV08P162
# """""" صفحة رقم 163 """"""
# الصاد والفاء
# الصاد والفاء والميم
# فصم الفصم : كسر الخلخال والحلقة ونحوهما من غير أن يبينا ، فصمت الشيء
~~أفصمه ، وهو مفصوم . وإذا انصدع ناحية من البيت قيل : فصم . والدرة تنفصم
~~إذا انصدعت . والانفصام : الانقطاع . وأفصم المطر وأفصى : إذا أقلع ، وفي
~~الحديث في ذكر الوحي : ' فيفصم عني وقد وعيت ' . وأفصى الصائد : إذا أورق
~~ولم يصب شيئا .
PageV08P163
# """""" صفحة رقم 164 """"""
# صفحة فارغة PageV08P164
~~"""""" صفحة رقم 165 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV08P165
~~"""""" صفحة رقم 166 """"""
# صفحة فارغة PageV08P166
~~"""""" صفحة رقم 167 """"""
# الصاد والطاء و. ا . ي
# مهملات عنده . صيط وصوط الخارزنجي : الصياط : اللغط العالي المرتفع .
~~والصوط : صوط من ماء وهو ما ضاق منقعه ؛ وقد انمد كالسوط .
PageV08P167
# """""" صفحة رقم 168 """"""
# الصاد والدال و. ا . ي
# صدى الصدى : اسم الذكر من الهام . والدماغ نفسه . وهو موضع السمع ،
~~ويقولون : ' أصم الله صداه ' . والصوت الذي يرجع إليك من الجبل . وطائر
~~تزعم العرب أنه يخرج من رأس المقتول فيصيح : وافلاناه ؛ إذا لم يطلب بثاره
~~، وفي الحديث : ' لا صدى ولا هامة ' . وقيل : بدنه ms0988 لا يموت . والعطش الشديد
~~، يقال : صدي يصدى فهو صديان وصاد ؛ والمرأة صادية وصديا ، وأنا صديان إلى
~~حديثك ، والأصداء : العطاش . والرجل الممشوق الخفيف اللطيف . وسمكة سوداء
~~طويلة ضخمة ، الواحدة صداة . وهو صدى مال : أي حسن القيام عليه .
PageV08P168
# """""" صفحة رقم 169 """"""
# وتصديت لفلان : أي تبعت صداه وصوته ، من قوله عز وجل : ' فأنت له تصدى '
~~. والصداة : فعل المتصدي وهو الذي يرفع رأسه وصدره . وقد تصدى للملك ينظر
~~إليه . والصوادي : النخل الطوال . والتصدية : ضربك يدا على يد ؛ في قول
~~الله عز وجل : ' مكاء وتصدية ' وهو التصفيق . والمصدية : التي تصدي الوسادة
~~بالأرندج ؛ وهي الخطوط السود على الأدم . وصدى - أيضا - مخفف - : أي صفق
~~بيديه . ويقال للرجل المنتصب للأمر يفكر فيه ويدبره : يصاديه . وصاديت
~~الإناء : إذا أملته . والمصاداة : الإمالة . والرد أيضا . وهو المراس ، بت
~~أصادي ناقتي . وهو - أيضا - : أن تحبسها عن الورد إذا عطشت قبل أن يتم
~~ظمؤها . وهي المراودة والمداراة . وصداء : حي من اليمن ، والنسبة إليه
~~صداوي . وصدءاء : عين عذبة ، وفي المثل : ' ماء ولا كصدءاء ' ، وقيل : صداء
~~- مشددة الدال - . صدأ - مهموز - الصدأ : الوسخ الذي على السيف ، صدئ يصدأ .
PageV08P169
# """""" صفحة رقم 170 """"""
# وهو صاغر صدئ : أي لزم صدأ العار واللؤم . ويقال صد : وهو العطشان .
~~والصدأة : لون شعرة يضرب إلى سواد غالب ، فرس أصدأ ، والأنثى صدءاء ، ويقال
~~: صدئ يصدأ ؛ وأصدأ يصدئ . وصدئ الرجل : إذا انتصب فنظر . صيد الصيد :
~~معروف . والمصيدة : التي يصاد بها . ويقولون : صدنا كماة ، وصدنا ماء المطر
~~. وصاد يصاد : بمعنى يصيد . وفي المثل : ' صيدك لا تحرمه ' ، و' الحريص
~~يصيدك لا الجواد ' ، ويقولون : ' اقصدي تصيدي ' للرجل يعدل عن الحق فيؤمر
~~بتوخيه . وأصدتني منذ اليوم إصادة : أي آذيتني . والصيد : مصدر الأصيد ؛
~~وهو الذي لا يلتفت إلى الناس يمينا وشمالا . والذي لا يستطيع الالتفات من
~~داء أو نحوه ، والفعل صيد يصيد ، والداء : الصيد . والصيد : الكبر أيضا ،
~~وكذلك الصاد . وضرب من النحاس . وداء في الرأس ؛ وهو الدوام . وصاد : حرف ،
~~تصغيرها صويدة . والصيود والصيدانة من النساء : السيئة الخلق .
PageV08P170
# """""" صفحة رقم 171 """"""
# والصيدان : الذهب . وصيدان الحصن : صغارها . وبلدة صيداء : لا ماء بها ms0989
~~ولا شجر ، وقيل : هي الأرض الغليظة . وحصى المسجد أيضا . والحجارة التي
~~تتخذ منها البرام . والهضبة المشرفة . والمصاد : الملجأ . وصد الوصيد :
~~فناء البيت . وكذلك الأصيد . والوصيد : الضيق . وعتبة الباب وصيد وأصيد ،
~~وجمعه وصد ووصائد . والوصيد من الرجال : الذي يختتن بمرتين . والوصيد :
~~الجبل . وأصدته وأوصدته : من الإصاد والأصد ؛ وهو المطبق ، وقوله عز وجل :
~~' عليهم نار مؤصدة ' أي مطبقة ، وهو الوصاد أيضا . وأصدت القدر وأوصدتها :
~~أطبقتها . والأصدة : صدار تلبسها الجارية إلى السرة . وهي - أيضا - : خرقة
~~يشدها الرجل على عانته وسفلته . وقد أصدت المرأة : لبست المؤصد . وإصدة
~~القوم : مجتمعهم ، والجميع الإصد .
PageV08P171
# """""" صفحة رقم 172 """"""
# والأصيدة والوصيدة : الحظيرة من العضة ، ويكون في الجبال من الحجارة ،
~~أوصد القوم دون الماشية . ووصد الشيء : ثبت ؛ فهو وصاد . والإصاد : الموضع
~~تحبس فيه الغنم . وهو الحبس . وأصدت الباب وأوصدته : أي أغلقته . والإصدة :
~~زبية السباع ، وجمعها إصد . ديص الغدة بين الجلد واللحم تديص . والاندياص :
~~سقوط الشيء ينسل من يدك . ورجل دياص : شديد العضل لا يقدر على القبض عليه ،
~~ودياصة أيضا . وانداص فلان علينا بشره . وإنه لمنداص بالشر : أي نضاح وقاع
~~فيه . وداص عن الشيء : حاد عنه . وكذلك إذا راغ ؛ يديص ديصانا . والدائص :
~~الذي يتتبع الولاة ، ويدور حول الشيء . والمداص : المغاص في الماء .
~~والديوص : الذي يديص أي يتحرك . دأص الدأص : الأشر ، وقد دئص يدأص : أي بطر .
PageV08P172
# """""" صفحة رقم 173 """"""
# والشديد العضل : دئص - على فعل - ودياص - على فيعال - . ودص ودص الرجل
~~بالكلام يدص ودصا : إذا ألقى إليك كلاما فلم يستتمه .
PageV08P173
# """""" صفحة رقم 174 """"""
# الصاد والتاء و. ا . ى
# صوت صوت يصوت تصويتا ، وصات يصوت ويصات صوتا ؛ فهو صائت : صائح ، وصات
~~مثله . والغناء صوت . ورجل صيت : شديد الصوت . وأصات فلان بالثناء على فلان
~~إصاتة : أي أشاد به . وكذلك إذا سمع به وفضحه . وأصات القوم : صاروا ذوي
~~صوت وجلبة . ورجل صات وصيت وصييت : شديد الصوت . وقد يؤنث الصوت . وما بها
~~مصوات : أي أحد يصوت . وفلان حسن الصيت : له ذكر حسن في الناس ، وله صيتة
~~أيضا . وأصات : صار ذا صيت . وذهب صاته في الناس .
PageV08P174
# """""" صفحة رقم ms0990 175 """"""
# والصيت المطرقة نفسها ، وقيل الصائغ ، وقيل الصيقل نفسه . والانصيات
~~الاستقامة والرجوع إلى أفضل الحالة ، قوم فانصات أي استقام . وهو - أيضا -
~~الذهاب في متوارى . أصت مهمل عنده . الخارزنجي : الأرض تأصت أصتا : إذا لم
~~يكن فيها كلأ ولا بقل .
PageV08P175
# """""" صفحة رقم 176 """"""
# الصاد والراء و. ا . ي
# وصر الوصيرة والوصرة : الصك . والوصر : السجل ، وجمعه أوصار . والأوصر :
~~النشز المرتفع . اصر الإصر والأصر : الثقل . والعهد ، والجميع آصار . وكل
~~ما عطفك على شيء فهو إصر ؛ من رحم أو عهد . وبيني وبينه آصرة رحم تأصرني
~~عليه . وقوم متآصرون : أي متقاربون . وأصرت فلانا على الشيء آصره : أي
~~حبسته عليه . وحلف على يمين فيها إصر : أي الطلاق والعتاق .
PageV08P176
# """""" صفحة رقم 177 """"""
# والأيصر : حبيل قصير يشد به أسفل الخباء إلى وتد ، والجميع الأياصر ، وفي
~~لغة : إصارة . وهو جاري مؤاصري : أي إصار خيمته إلى إصار خيمتي . والأوا صر
~~: الأواخي ، واحدها آصرة . والمأصر : حبل على طريق أو نهر تحبس به السفن أو
~~السابلة لأخذ العشور . والاصار : كساء يحتش فيه . وكلأ آصر : أي يحبس من
~~ينتهي إليه لكثرته . والأيصر : الحشيش ، وجمعه أياصر . وقيل : نبت معروف .
~~والإصار في قول الأعشى : الزبيل . وإنهم لمؤتصرو العدد : أي عددهم كثير .
~~وائتصر النبت : طال . وائتصرت الأرض : طال نبتها وكثر . وهدب أصير : ثخين .
~~صير الصير : الشق ، وفي الحديث : ' من نظر في صير باب ففقئت عينه فهي هدر '
~~. وهو الصحناة يتخذ بالشأم . وسمك صغار . وحظيرة للبقر من أغصان الشجر
~~والحجارة . ومصير كل شيء . والصيرورة : مصدر صار يصير .
PageV08P177
# """""" صفحة رقم 178 """"""
# وتصير الرجل أباه : أي تقيله . وصار وجهه إلي يصيره : أي أقبل به إلي .
~~وصيور الأمر : آخره . وصار مصيره إلى كذا وصيوره وصيورته إليه . وفي المثل
~~للضعيف : ' ماله بذم ولا صيور ' أي رأي وقوة ، وتخفف الياء في لغة .
~~والصايرة : المرتبع ؛ ومواقع المطر والغيث ؛ والعشب الكثير ، وفي حكاية
~~لأبي المجيب : ووثق الناس بصايرتها ، سميت لأن الناس يصيرون إليها إذا لم
~~يجدوا غيرها . وجمعتهم صائرة القيظ . والمصائر : مواضع فيها كلأ يقيمون فيه
~~صيفهم . وأرض لها صيور : أي عشب كثير يابس . والصيور ms0991 من بين البقل :
~~القفعاء والزباد . وقيل : الصائرة : الحضر ، والمصير : المحضر ، صار الرجل
~~يصير : إذا حضر الماء ، وصار الماء يصيره : إذا ورده . وكن على صيار ذاك :
~~أي على صماته . وبات فلان من القوم على صيار وعلى صير : وهو أن يبيت حيث
~~يكون منهم بمرأى ومسمع .
PageV08P178
# """""" صفحة رقم 179 """"""
# وأنا على صير أمري : أي على شرف من قضائه ، وصير أمر - بفتح الصاد - .
~~وصير القوم واليهود - وجمعه صيار - : أساقفهم . وما رآها صير : أي أحد من
~~الخلق . والصيرة : نحو من الأمرة وهي الصخرة العادية العظيمة ، ويجمع صيرات
~~، وقيل : الصيرة - مخففة - . والصيرة : حجارة تنصب حول الحوض . والصيار من
~~البقر : بمنزلة الصوار . وصرت عنقه أصيره : أي أملته - بالياء والواو جميعا
~~- . والصيور : ما يبقى في يدك من البقل الغض إذا عصرته وصار ماء ؛ فما سوى
~~ذلك الماء فهو صيور . صور الصور : الميل ، والنعت أصور وصور . والرجل يصور
~~عنقه إلى الشيء وبصيره : أي مال نحوه ، وأصرته إصارة : بمعناه . وقوله عز
~~وجل : ' فصرهن إليك ' أي شققهن إليك . وصاره عن وجهه واصطاره : أي ثناه .
~~والمصطار : الفرس يصطار الحمار عن جهته ، وقيل : الذي يصيد حمار الوحش .
PageV08P179
# """""" صفحة رقم 180 """"""
# ورجل صوري : أي مائل أصور . وصرت الحكم : أي فصلته . وصراه : قطعه .
~~والصور : النخل الصغار ، ولم أسمع له واحدا . وقيل : الصيران جمع صور وهو
~~حائش النخل وجماعته . وقيل : صور النخلة أصلها وما انغرس منها في الأرض .
~~وعصفور صوار : يجيب إذا دعي . والصورة : معروفة ، والجميع الصور . والفعل
~~التصوير . وإنه لصير : أي حسن الصورة . والصور : القرن ، ومنه ' يوم ينفخ
~~في الصور ' ، وقيل : جمع الصورة ؛ أي يوم تنفخ الأرواح في الصور ، وقرئ
~~بفتح الواو . والصوار والصوار : القطيع من البقر ، والجميع أصورة وصيران .
~~وقيل : الصوار العجل . وأصورة المسك : نافقاته ، واحدها صوار وصيار ، وكذلك
~~الصارة بمنزلة الفارة . وصارة الجبل : رأسه . والمرتفع من الأرض . ويقال :
~~انصار بمعنى انصاع ، وانصدع . وانصارت الجبال : انهدت فسقطت . صرى الصرى :
~~الماء الذي طال إنقاعه في موضع ، صري الماء فهو صرى وصرى . وكذلك اللبن ،
~~وقد صريت الناقة وأصرت الناقة : إذا اجتمع اللبن في ضرعها .
PageV08P180
# """""" صفحة ms0992 رقم 181 """"""
# وصرى الماء يصريه : جمعه . وإذا كان الفرس لم ينز قط فهو الصريان . ويقال
~~للذي يقدم على امرأة أبيه : إنه لصري ، وكان ابن مقبل صريا . والصرى :
~~الدمع واللبن وهو أن يجتمع فلا يجري ، وفي اللبن : أن يفسد طعمه . ونعجة
~~صرياء وصرية : أي محفلة ، ومعزى صراء - ممدود - . وصريت الناقة تصرى صرى
~~وصرت تصري صرية وصراها أهلها تصرية : أي حفلت . وفي الحديث : ' المصرية
~~خلابة ' . وفي المثل : ' شر طعام صرى عام إلى عام ' يعني اللبأ . وصري فلان
~~في يد فلان : أي بقي عنده رهنا . وصريت بين القوم : أصلحت بينهم . وصراني
~~من هذا الأمر : أي أنقذني ، وقيل : شفاني وكفاني . وصرى يصري : أي دفع يدفع
~~. وما يصريك عني : أي ما يرضيك ويدفعك . وصرت الناقة بعنقها : أي رفعت
~~رأسها ونظرت ؛ صريا . وصرت نظرة . والصاري : الحافظ ، صراه الله يصريه : أي حفظه .
PageV08P181
# """""" صفحة رقم 182 """"""
# وصراه : قطعه ، وقيل : وقاه ، وصرأه - أيضا - مهموز : مثله . والصري :
~~القطع . وصرت البئر تصري : أي جمت . وصريت الرجل : حرمته العطاء ومنعته .
~~ويقولون : هذه الأبيات بصراوتهن : أي بطراوتهن وغضاضتهن . والصراء - ممدود
~~- : ما اصفر من الحنظل ، الواحدة صراية ، وقد يجمع صرايا وصرايات . وهو في
~~شعر امرئ القيس : ذكور الحنظل . والصاري : الملاح ، وجمعه صراد ، وهم
~~الصراريون ؛ الواحد صراري . والصاري . الخشبة التي في وسط الفخ . رصى
~~الإرصاء : القعود في المكان لا يبرح ، يقال : أرصيت . ورص الورص : السلح ،
~~وجمعه أوراص . ويقال : ورص السبع والطائر توريصا : سلح . وورصت الدجاجة :
~~إذا كانت مرخمة على البيض ثم قامت عنه ووضعت بمرة . صرو الصروة : من صغار
~~النبات .
PageV08P182
# """""" صفحة رقم 183 """"""
# الصاد واللام و. ا . ي
# وصل كل شيء اتصل بشيء فما بينهما : وصلة . واتصل الرجل : انتسب . وموصل
~~البعير : ما بين عجزه وفخذه . والوصلان : طبقا الظهر . وضربه ضربة لا توصل
~~: أي لا تداوى . والوصل : المتصل ، إنا لفي وصل من مكان كذا ومؤتصل منه .
~~وأوصال الدابة : واحدها وصل ووصل . والأوصال : مفاصل الأرض ، واحدها وصل .
~~والوصيلة من الغنم : كانت العرب إذا ولدوا الشاة ذكرا قالوا : هذا لآلهتنا
~~، وإذا ولدوها أنثى وصلت أخاها من أجلها . وتقول ms0993 إذا دعوت له : لا كنت له
~~بوصيل : أي لامت فتصل الميت ولا PageV08P183
~~"""""" صفحة رقم 184 """"""
# توصل بميت . وقيل : إن الحي لا يصل الميت بعد مماته أي لا يرعى من حقه ما
~~كان يرعاه وهو حي . والوصيلة : العمارة والخصب من البلدان في حديث عبد الله
~~بن مسعود . والوصلة : المكأن المكلئ . والرفقة أيضا . والوصيلة : الأرض
~~الواسعة البعيدة كأنها وصلت بأخرى . والوصائل : ثياب حمر مخططة يجاء بها من
~~اليمن يتخذها النساء دروعا . وهذا وصيل هذا : أي مثله . والوصيلة : كبة
~~الغزل ، وجمعها وصائل . ووصيل الرجل : الذي يخرج معه ويدخل معه . والموصول
~~: دابة في خلقة الدبر أسود وأحمر يلسع الناس . صلو الصلاة : ألفها واو ،
~~وجمعها صلوات . وصلوات اليهود : كنائسهم ، واحدها صلوتا . وصلوات الرسول :
~~دعاؤه للمسلمين . وصلوات الله : رحمته وحسن ثنائه على المؤمنين . وهذيل
~~تقول : صلوت الظهر : بمعنى صليت . والصلا : وسط الظهر . وكل أنثى إذا ولدت
~~انفرج صلاها . وإذا جاء الفرس على أثر الفرس قيل : صلى ؛ وجاء مصليا ، لأن
~~رأسه عند صلا السابق . وقيل : الصلا ما حول الذنب عن يمينه وشماله .
PageV08P184
# """""" صفحة رقم 185 """"""
# وأصلت الناقة تصلي إصلاء : وقع ولدها في صلاها . وصليت الناقة وأصلت :
~~استرخى صلواها . صلى الصلاية : المكان الغليظ المعر من الحرة ، وجمعها صلاء
~~. وقيل هو من الأرض : المستوية ليس فيها جدر . وجاء فلان بصلايته : يراد
~~بها الجبهة . والصلاية : صخرة طولها وعرضها واحد ، وليس بصلاية العطر ، وهي
~~الصلاة أيضا . وأصليت الرجل خيرا : أي أوليته . وصليت فلانا وبفلان أصلى :
~~إذا خالطته ووليته . وصلي الكافر نارا . وصلي بشره . وإذا شويت قلت : صليته
~~صليا . وإذا ألقيته في النار قلت : صليته أصليه تصلية ؛ وأصليته إصلاء .
~~والصلاء : الوقود إذا اصطلي به ، والصلا : لغة - مقصور - ، وفي الحديث : '
~~لو شئت لدعوت بصلاء ' . والصلاء : الشواء . والصاليات : الأثافي ؛ لأنهن قد
~~صلين النار . وفلان لا يصطلى بناره : أي لا يتعرض لحده .
PageV08P185
# """""" صفحة رقم 186 """"""
# ويقولون : ' أطيب مضغة صيحانية مصلية ' أي مشمسة . ومصطلى الرجل : وجهه
~~وشداه ورجلاه . وما يلقى به النار إذا اصطلاها . ومصطلى الأثفية : ما يلي
~~النار منها . والصليان : قيل على فعلان وفعليان ، وأرض ms0994 مصلاة : منه ، وهو
~~نبات له سنمة عظيمة كأنها رأس القصبة إذا خرجت أذنابها ؛ تجد به الإبل .
~~وفي المثل في اليمين الغموس يحلف بها الرجل قولهم : ' جذها جذ العير
~~الصليانة ' . وفي الحديث : ' إن للشيطان مصالي وفخوخا ' ، والمصلاة : أن
~~تنصب شركا أو نحوه ، يقال : صليت له . وصليت للصيد وصليت فلانا : أي ماسحته
~~وداريته ، وكذلك إذا خاتلته وخدعته . والمصالي : المخادع . وصليت العصا :
~~إذا أردت تثقيفها فمسحتها رويدا رويدا ؛ في قوله :
# فما صلى عصاك كمستديم وصلى الحمار أتنه تصلية : إذا طردها وقحمها الطريق .
PageV08P186
# """""" صفحة رقم 187 """"""
# أصل
# الأصل : أسفل كل شيء . واستأصلت هذه الشجرة : أي أبنت أصلها . واستأصل
~~الله بني فلان : أي لم يدع لهم أصلا . والأصل : المستأصل . والكلم الأصيل :
~~مثله . وأصله علما : أي قتله ؛ يأصله أصلا . وفلان أصيل الرأي ، أصل رأيه
~~أصالة . وجاؤوا بأصيلتهم : أي بأجمعهم . والأصيل : العشي ، وهو الأصل .
~~وتصغيره أصيلال . ولقيتهم موصلا : أي عشيا ؛ وموصلا . وأتيته أصيلانا
~~وأصيلالا . وأصلت الشمس : اصفرت . والإصليل : موقف الفرس - شامية - ،
~~والجميع الأصاليل . والأصلة : حية قصيرة تثب فتساور الانسان ، وقيل : هي
~~شبيهة بالرئة ؛ متضمنة ؛ فاذا انتفخت ظننتها بها ؛ ولها رجل واحدة ،
~~والجميع الآصال والأصلات . والأصل والأصلة من الرجال : العريض القصير ،
~~وامرأة أصلة . وأصل الماء يأصل أصلا : إذا تغيرت ريحه وطعمه من حمأة فيه .
~~وشر أصل : شديد .
PageV08P187
# """""" صفحة رقم 188 """"""
# لصو لصا فلان فلانا يلصوه ويلصو إليه : لريبة ، ولصاها يلصيها لصيا ؛ في
~~قول العجاج : عف فلا لاص ولاملصي أي لا يلصو إلى ريبة ولا يلصى إليه .
~~وبعضهم يقول : لصى يلصى . ومن دعائهم : خصاه الله ولصاه . لوص اللوص : من
~~الملاوصة في النظر كأنه يختل ليروم أمرا . والانسان يلاوص الشجرة : إذا
~~أراد أن يقطعها بالفأس ؛ فتراه يلاوص في نظره يمنة ويسرة كيف يضربه . ولاص
~~عن الأمر : إذا حاد عنه . وتلوص تلوصا : تلوى وتقلب ، وقيل : إن الغراب قال
~~لابنه : إذا رميت فتلوص ؛ فقال : أنا أتلوص قبل أن أرمى . والملاوص :
~~المتملق . ولصته بعيني ألوصه لوصا : أي لاوصته فطالعته . واللوصة : وجع في
~~النحر . وألاصوه غيظا : أي غاظوه . وأليص الرجل وأرعش : بمعنى .
PageV08P188
# """""" صفحة رقم ms0995 189 """"""
# لصى لصى فلان المرأة يلصيها لصيا إذا قرفها ، ويلصو : لغة . والإلصاء :
~~الإقامة بالمكان . وألصت منه شيئا : أي أخذت ؛ أليص إلاصة . وألصته عن كذا
~~: أي راودته عنه . وفي حديث عمر - رضي الله عنه - : ' هي الكلمة التي ألاص
~~عمه عليها عند الموت شهادة أن لا إله إلا الله ' . ليص لاص يليص : أي حاد .
~~وقد لصت وحصت . ولصته أليصه وألصته أليصه : إذا حركته عن موضعه . صول صال
~~الرجل على قرنه يصول صولة : أوقع به فعلا ، واستطال عليه وصال الفحل والعير
~~: حمل على العانة فكدمها ؛ يصول . وهو صؤول : له صولة . ويقولون : ' رب قول
~~أشد من صول ' . والمصول : المكسح الذي يكسح به السنبل من العيدان والأقمشة
~~، يقال : صال البر يصوله صولا . والتصويل كذلك ، وهو - أيضا - : إخراجك
~~الشيء من الشيء بالماء . وحنطة مصولة ، وقد صولناها . وصولة من حنطة .
PageV08P189
# """""" صفحة رقم 190 """"""
# والجراد يصول في مشواه : أي يساط . صيل صال الرجل يصيل - بمعنى يصول - :
~~أي وثب . وصيل له كذا : أي قيض له . صأل صؤل البعير يصؤل صآلة فهو صؤول :
~~أي يواثب الناس فيأكلهم . والصئيل : صهيل الفرس ، وهو يصئل .
PageV08P190
# """""" صفحة رقم 191 """"""
# الصاد والنون و. ا . ي
# صون الصون : أن تقي شيئا . والصوان : الشيء الذي تصون به أو فيه ثوبا أو
~~شيئا . وثوب صون . والصيان : مصدر صنت صونا وصيانا . وشيء مصوون : أي مصون
~~. والمصان والصوان : للثوب . والفرس يصون عدوه وجريه : إذا ذخر منه ذخيرة ،
~~وصان الفرس ، والجميع يصن : أي يتوجين ويظلعن ظلعا خفيا ، وقيل : إذا قام
~~على طرف حافره . والصائن والصافن . ويدعى قراب القوس : المصوان والصوان ؛
~~لأنها تصان فيه ، وكذلك المصان . والصوان : ضرب من الحجارة ، الواحدة صوانة
~~، فيها صلابة ولونها كلون الأرض .
PageV08P191
# """""" صفحة رقم 192 """"""
# والصوانة : من أسماء الدبر ، يقولون : كذبت صوانته . صنو فلان صنو فلان :
~~أي أخوه وشقيقه . وعم الرجل : صنو أبيه . والصنوان أصلهما واحد . والصنو من
~~النخل : أن يكون نخلتين أو ثلاثا أصلهن واحد ، والجميع صنوان وأصناء ،
~~ويقال صنوة . وهو - أيضا - : الجفر المعطل من جفار الماء ، وجمعه أصناء ،
~~وتصغيره صني . وإذا احتفر الرجل ذلك قيل ms0996 : اصطنى ، وهو الاصطناء . والصنو :
~~قليب بأرض بني ثعلبة . والصناء : الرماد - يمد ويقصر - . وقيل : الوسخ
~~والرائحة الكريهة . نصو الناصية : قصاص الشعر ، نصوت فلانا : قبضت على
~~ناصيته ؛ أنصو نصوا ، وكذلك نصيته . والمناصي : الذي يمدها ، وناصيت فلانا
~~. ويقال للناصية : ناصاة . ومفازة تناصي مفازة : إذا كانت الآخرة متصلة
~~بالأولى . والآخرة تنصو الأولى . وانتصى الجبل والأمر : طالا . وتنصى :
~~ارتفع وشرف . وهو من نواصي القوم : أي من أشرافهم . وأذل فلان ناصية فلان :
~~أي عزه . وتنضيت بني فلان : تزوجت في ناصيتهم وذرويهم . وناصية المال
~~ونصبته : خياره .
PageV08P192
# """""" صفحة رقم 193 """"""
# والمناصاة : المخالطة والاشتباك . والتنصي : الاتصال والتعلق بالشيء .
~~وتنصت المرأة : رجلت شعرها وسرحت . ونصتها الماشطة ونصتبها . ونصا الثوب
~~ينصوه : أي كشفه . وتنصية الوادي : حيث انقطع من أعالي مبتداه ؛ لأنها تنصت
~~أي انتهت . والمنتصى : كل رمل يلقى جلدا . وكلمته بكلام انتصى منه : أي وجع
~~فانتصب . وما بقيت إلا نصية : أي بقية ، وبقيت نصايا الإبل ونصيتها . وهو -
~~أيضا - : مابقي من سيرها . والنصي : نبات من أفضل المراعي ، الواحدة نصية .
~~وأنصت الأرض إنصاء : كثر نصيها . نصأ أنصأت بالكلب : دعوته . ونصأت الراحلة
~~: زجرتها وحركتها ؛ نصا . نوص المناص : المنجى ، ناص ينوص ، وهو التناصي .
~~وفي القرآن : ' ولات حين مناص ' أي حين مطلب ومغاث . ونصته لأدركه . وما به
~~نويص : أي قوة . وما عنه نويص : أي معدل .
PageV08P193
# """""" صفحة رقم 194 """"""
# والنوص : الحمار الوحشي لا يزال نائصا رافعا رأسه يتردد كأنه نافر .
~~والفرس ينوص ويستنيص : عند الكبح والتحريك . ويقال : نصت إليه أنوص .
~~والنوص : النهوض للقيام . والنويص والنواص : الحركة . وناصني نوصا : أي
~~تنحى عني وفارقني . وانتاصت الشمس انتياصا : غابت . ونصت الشيء : أي طلبته
~~؛ نوصا . وأنصت إناصة بمعنى ألصت وأردت . والمناوصة : المناوشة في القتال .
~~والاستناصة : أن تستخف الرجل فتذهب به في حاجتك . صين الصين : بلد معروف .
~~ودارصينين : منسوب إليه . نيص النيص : اسم من أسماء القنفذ الضخم . نصا
~~نصأت الناقة والبعير : وهو ضرب من الزجر للمعيي .
PageV08P194
# """""" صفحة رقم 195 """"""
# صنى الصني : الثمد من الماء ، وجمعه أصناء . وقد صنيت الماء وصنوته أصنيه
~~وأصنوه ، واصطنيته . واصطناء الماء : احتقانه . وصنيان النخل وصنوان . أصن
~~لقيته أصيانا ms0997 - بمعنى اللام - : أي عشاء .
PageV08P195
# """""" صفحة رقم 196 """"""
# الصاد والفاء و. ا . ي
# صوف الصوف : للضأن وما أشبهه . وصوفة القفا : زغبات قصيرة ، وكذلك
~~الصوفانة . وكبش صاف ونعجة صافة ، وصوفاني ، وتصغيره صويفانة . وصاف الكبش
~~يصوف ويصاف صوفا وصؤوفا . ويقولون : أخذته بصوف رقبته وبصوف رقابهم : وهو
~~أن تأخذ برقبته فتعصرها ، وكذلك بصوف قفاه وصوفة قفاه . وفي المثل : '
~~خرقاء وجدت صوفا ' . وصوفة : حي من بني تميم ، وهم الصوفان كانوا يجيزون
~~الناس من عرفات . وصاف عني يصوف صوفا : عدل ، وكذلك صاف يصيف .
PageV08P196
# """""" صفحة رقم 197 """"""
# وصف الوصف : وصف الشيء بحليته ونعته . والمهر إذا توجه لشيء من حسن
~~السيرة يقال : قد وصف ؛ أي وصف المشي ، وكذلك البعير . واتصف الشيء في عين
~~الناظر : أي احتمل الوصف . ونهى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - عن بيع
~~المواصفة : وهو أن يبيع الرجل سلعة ليست عنده ثم يبتاعها بعد فيدفعها إلى
~~المشتري ، وذلك لأنه باع بالصفة . والوصيفة والوصيف : الخادم . وقد أوصفت
~~الجارية . ووصيف ووصفاء ، ووصيفة ووصائف . والوصافة : مصدر الوصيف . صفو
~~الصفو : نقيض الكدر . وصفوة كل شيء : خالصه ، وكذلك صفوه . والصفاء
~~والصفاوة : مصافاة المودة . ومصدر الشيء الصافي . واستصفيت صفوه : أي أخذته
~~. وصفي الانسان ؛ الذي يصافيه المودة . وصفى فلان عرمته : أي ذراها في
~~الريح . ونخلة صفية : كثيرة الحمل ، والجميع الصفايا . وناقة صفية : أي
~~غزيرة . وأصفت تصفي إصفاء : صارت صفيا .
PageV08P197
# """""" صفحة رقم 198 """"""
# والصفا : الحجر الأملس الصلب . وصفاة صفواء وصفوان ، الواحدة صفوانة :
~~وهي الحجارة لا تنبت شيئا . والصافي : سمكة تجتر ، والجميع الصوافي . وأصفت
~~الدجاجة : انقطع بيضها . وأصفى الشاعر : أجبل . وما أصفيت لك إناء : أي ما
~~أخذت منك شيئا . وأصفيت فلانا بشيء دون حقه : أرضيته به . ويقال لأول يوم
~~من أيام البرد : صفي ؛ والثاني : صفوان - معرفة لا تنصرف - ، وذلك لصفاء
~~الهواء فيه من الغيم . فيص في الحديث : ' ما يفيص بها لسانه ' أي ما يبين
~~بكلمة . وقبضت على الشيء فأفاص من يدي : أي تفلت . وما عنه مفيص : أي محيص
~~ومعدل . وأفاص ببوله : إذا رمى به ؛ إفاصة . وقوله : فهو عذب يفيص أي يرف
~~ويبرق .
PageV08P198
# """""" صفحة رقم ms0998 199 """"""
# صيف الصيف : ربع من أرباع السنة . والصيف : المطر الذي يجيء بعد الربيع .
~~ويوم صائف وليلة صائفة . وصاف القوم في مصيفهم وأصيفوا : أي أقاموا في مكان
~~صيفهم . وبه سئيت غزوة الصائفة . وأصاف الرجل فهو مصيف : إذا ولد له بعد
~~الكبر ، والولد صيفي . ورجل مصياف : لا يتزوج حتى يشمط . وأرض مصياف :
~~متأخرة النبات . وأصافت إبل فلان : حملت في الصيف . وناقة مصياف . وناقة
~~مصيف : إذا كان لها هبع . وفي المثل لإتمام الحاجة : ' تمام الربيع الصيف '
~~، وفي التفريط والحاجة ممكنة : ' في الصيف ضيعت اللبن ' . والصيفوفة : ميل
~~السهم عن الرمية ، يقال : صاف السهم يصيف . فصى أفصنى : اسم أبي ثقيف .
~~واللحم المنفسخ يتفصى عن العظم ؛ ويتفصأ - مهموز - ، والانسان من الشر .
~~والاسم : الفصية . وهو الفرج ، يقال : أدركتك الفصية : أي خروج من أمرك
~~الذي أنت فيه . وانفصى الشيء من الشيء : انفصل .
PageV08P199
# """""" صفحة رقم 200 """"""
# وأفصى الصائد : ضد أعلق . وأفصى المطر : أنجم وأقلع . وأفصت الأرض من
~~البرد . والفصية : أن تخرج من برد إلى حر . وقوم مفصون . وأفصينا من البرد
~~: خرجنا منه . وفصته مني المنون تفصيه : أي تفصله . والفصية : أول الهجران
~~أو النأي . وإن بين النجمين لفصية : إذا لم يكن بين سقوطهما برد . أصف
~~الأصف : لغة في اللصف .
PageV08P200
# """""" صفحة رقم 201 """"""
# الصاد والباء و. ا . ي
# صوب الصوب : المطر . والصيب : السحاب ذو صوب . وصاب الغيث بمكان كذا
~~والسهم نحوالرمية يصوب صيبوبة . وسهم صائب : قاصد . والصواب : نقيض الخطأ ؛
~~وكذلك الصوب ، يقال : عليك خطأه وصوبه . والتصوب : حدور مع حدب ، صوبت
~~الأتان . وصوب الرجل وصعد وأصاب وأصعد : بمعنى . والصياب والصيابة : أصل كل
~~قوم وخيارهم وشرفهم ، وكذلك الصوابة . وصوبة من طعام : صبرة منه ، وجمعها
~~صوب ، وقد صوبنا الطعام . والرجل يجر صوبه : أي ذيله . ورأيت صوبة فى الماء
~~. وصوب الدرع : طوله وما فضل منه .
PageV08P201
# """""" صفحة رقم 202 """"""
# وفي عقل فلان صابة : أي جنون . وهو اسم من الإصابة كالجابة والإجابة .
~~والمجنون مصاب . وأصابتهم مصاوب : أي مصائب . وهي المصابة والمصيبة
~~والمصوبة . وسمع : جبر الله مصوبتك ومصابتك . والناس على مصابة آبائهم : أي
~~على نحوهم . وهو المقصد والمتوخى ms0999 . والصاب : عصارة شجرة مرة . صيب المصيبة
~~: معروف ، والجميع المصائب . وأصبت : بمعنى وجدت . وأصبت الهدف : وقع السهم
~~به . وأصاب : بمعنى أراد ؛ في قوله عز وجل : ' رخاء حيث أصاب ' وصب الوصب :
~~المرض وتكسيره ، وصب وصبا فهو وصب ، والجميع الأوصاب . ورجل موصب : إذا كان
~~ولده وصابى أي أصابهم وصب . ووجدت التوصب في بطني : أي التحجير . والوصوب :
~~ديمومة الشيء ، وفي القرآن : ' وله الذين واصبا ' ، ووصب الشيء يصب .
PageV08P202
# """""" صفحة رقم 203 """"""
# ومفازة واصبة : أي بعيدة لا غاية لها . ووصب : من بعدها . وناقة موصب :
~~دائمة اللبن . وناقة تواصب سمنها : إذا كانت لا تهزل ؛ فهي مواصبة . ووصب
~~شحمها . وأوصب على الأمر فهو موصب : أي واظب . صبو الصبو والصبوة : جهلة
~~الفتوة ولهو الغزل ، ومنه التصابي والصبا . وصبا إلي صبوة ، وصبي إلي يصبى
~~صبى . ويقال في الطعام والشراب : قد صبونا فيه أي أكلناه . وصبا إلى اللهو
~~صباء - ممدود مفتوح . وإذا طأطأ الرجل رأسه قيل : صبا يصبو . والصبوة :
~~جماعة الصبيان ، وكذلك الصبية ، وتصغيرها أصيبية . وامرأة مصب : كثيرة
~~الصبيان . وصبيان الثلج : صغار الندى . وصبيت مع الصبيان : أي لعبت معهم ،
~~أصبى صبى وصباء - ممدود مفتوح - وصباء - مكسور ممدود أيضا - . ولقد صبيت .
~~ويجمع الصبي على أصب وصبيان - بالضم - . وصبيا اللحي : جانباه . وصبي القدم
~~: ما بين حمارتها إلى الأصابع وما استدق من طرفه .
PageV08P203
# """""" صفحة رقم 204 """"""
# وإذا جعل الانسان سيفه في غمده مقلوبا قيل : صابى سيفه يصابيه . وصبي
~~السيف : ما دون الظبة قليلا ؛ والجميع الصبيان ، وقيل : حده ومضربه . وقيل
~~: المصاباة أن تميل مضرب السيف إلى الأرض ثم تناوله الرجل . وصابى البعير
~~مشافره : إذا قلبها عند الشرب . والجواري يصابين من الستر : أي يطلعن .
~~وصابى بناءه : أي أماله . وصابينا عن الحمض : عدلنا عنه . وأتانا بمصابية :
~~أي بداهية مغيرة لحال الانسان . والصبا : ريح تستقبل القبلة ، وقد صبت
~~الريح تصبو ، والأصباء جمعه ، والتثنية صبوان . وسميت الصبا لأنها تتصبى
~~البيت أي تتلقاه وتهوى إليه وتقابله . بوص البوص : أن تستعجل انسانا في أمر
~~لا تدعه يتمهل في الروية . وخميس بائص : أي معجل ملح . والبوص : العجيزة ،
~~وجمعه بوائص ، وبفتح الباء أيضا ms1000 . وقيل : بوصها لين شحمة عجيزتها .
~~والبوصاء : العظيمة البوص . والبوصي : ضرب من السفن . وبص الوبيص : البريق
~~، وبص يبص .
PageV08P204
# """""" صفحة رقم 205 """"""
# ووبصت النار : أضاءت . ووبص الجرو : فتح إحدى عينيه . وإن فلانا لوابصة
~~سمع : إذا كان يسمع كلاما فيعتمد عليه ويظنه ولما يكن منه على ثقة . ووبصت
~~الأرض وأوبصت : أي أعشبت وكثر نبتها . ووبص لي فلان بشيء يسير : أي أعطانيه
~~. ويقال للربيع الآخر : وبصان - مضموم - ، وقيل : بصان ، وجمعه أبصنة .
~~وفرس هبص وبص : أي نشيط مرح . والوابصة : موضع . بيص هو في حيص بيص من أمره
~~: أي في اختلاط ، ويقال : حيص بيص ؛ وحاص باص . صأب الصؤابة : واحد الصئبان
~~وهي بيضة البرغوث والقمل . والصؤاب من الذهب : الدقاق ، شبه بالأول .
PageV08P205
# """""" صفحة رقم 206 """"""
# صبأ صبأ ناب البعير : إذا طلع حده ؛ يصبأ صبوءا . وصبأت النجوم : خرجت من
~~مطالعها . وأصبأ : إذا أضاء عند صبوئه . وصبأ فلان : دان بدين الصابئين .
~~وأصبأت على القوم إصباء : هجمت عليهم ولا أدري مكانهم . وصبات عليهم وأصبات
~~: أي طرأت عليهم . وصبأ عليه : درأ عليه ، وكذلك إذا دل عليه . بصى يقال :
~~خصي بصي . وماله خصاه الله وبصاه . صيب الصيبة : الرقبة ، يقولون : قضب
~~الله صيبته . والصيب : بذر الزرع - يمانية - . أبص فرس أبوص : أشر نشيط ،
~~وقد أبص يأبص .
PageV08P206
# """""" صفحة رقم 207 """"""
# الصاد والميم و. ا . ي
# صوم
# الصوم : ترك الأكل والكلام . وقوله عز وجل : ' إني نذرت للرحمن صوما ' أي
~~صمتا . ورجل صائم ، وقوم صوام وصوم ، ونساء صوم وصيامى ، وامرأة صومى .
~~والصوم : قيام بلا عمل . صام الفرس على آريه : إذا لم يعتلف . ومصام الفرس
~~: موقفه : وصامت الريح : ركدت ، والماء : سكن ، والشمس : استوت في منتصف
~~النهار . وصام فلان منيته : أي ذاقها . والصوم : عرة النعام ، وصام النعام
~~يصوم صوما . وشجر . والصام : النكاح .
PageV08P207
# """""" صفحة رقم 208 """"""
# وصم الوصم : صدع أو كسر غير بائن في العظم وغيره ، وجمعه وصوم ، وقد وصم
~~الرمح فهو موصوم . وأصل الوصم : العقدة في العود أو العيب فيه . ورجل موصوم
~~الحسب : في حسبه وصم . وأجد توصيما في جسدي : أي تكسيرا ، ووصمته الحمى .
~~ووصم المشي يصم : أي أسرع فيه ms1001 وشدده . موص الموص : غسل الثوب لينا .
~~والمواصة : غسالة الثياب . والموص : موص الهبيد إذا عالجوه ، وهم يموصونه
~~ثلاث موصات . صمى الانصماء : الإقبال نحو الشيء كما ينصمي الطائر إذا انقض
~~. وما صماك على كذا وبصميك : أي ما حملك عليه . ورجل صميان : وهو الشجاع
~~الصادق الحملة . وأصمى الفرس على لجامه : إذا عض عليه . وفي الحديث : ' كل
~~ما أصميت ' أي وقع بعينك . صمأ صمأت الجيش على بني فلان - بمعنى صبأت - :
~~إذا أتاهم بالجيش . وصمأت أنا بنفسي وانصمأت .
PageV08P208
# """""" صفحة رقم 209 """"""
# وما أصماك علي : إذا انفلت عليك واندرأ . والمصمؤة : موضع الانصماء . أمص
~~الامص : إعراب الخاميز . مصو المصواء من النساء : المرأة التي لا لحم على
~~فخذيها . والمصواء : الاست . والمصاية من القوارير : الصغيرة منها . مأص
~~المأص : البيض من الإبل اللواتي فارقت الكوم ، واحدتها مأصة . صيم الصيم -
~~بتشديد الميم - : المجتمع الخلق الشديد . صأم شرب حتى صئم : أي امتلأ وروي
~~. والصائم : العطشان . وصأمت الجيش عليه : أي صبأت وصمأت وانصمأت .
PageV08P209
# """""" صفحة رقم 210 """"""
# صفحة فارغة PageV08P210
~~"""""" صفحة رقم 211 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV08P211
~~"""""" صفحة رقم 212 """"""
# صفحة فارغة PageV08P212
~~"""""" صفحة رقم 213 """"""
# ما أوله الصاد
# الصوى : الحجارة المجموعة ، الواحدة صوة ؛ كأنها علامات ، والجميع
~~الأصواء . وماء صوى : مجموع . وصوة من السباع : جماعة . وصويت الأرض بعد
~~لينها : أي غلظت . ومنه الصوة للمكان المرتفع الذي فيه غلظ . والأصواء :
~~القبور ، واحدها صوة . والصاوي : اليابس ، يقال للنخلة : صوت تصوي صويا .
~~وقوله : إلى نخلات قد صوين سموم أي يبسن . والصوى : النخلة . والصوان :
~~الحجارة فيها صلابة لونها كلون الأرض ، الواحدة صوانة .
PageV08P213
# """""" صفحة رقم 214 """"""
# والصاء - ممدود - والصاءة : الماء الذي يكون في السلا كأنه الصديد ،
~~والصياءة مثله . وصيأت رأسك تصييئا : إذا غسلته فلم تنقه وأثرت وسخه .
~~والصيئة : وسخ الرأس . والصئي والصئي : الصوت ، يقال : صأت الفأرة تصئي
~~صئيا . وكذلك الطير تصئي . والسنور والكلب عند الضرب يصئين . والفرس الصائي
~~: الذي يدقق صوته ، والأنثى صائية ، والجميع صواء . ومن أمثالهم : ' جاء
~~بما صاء وصمت ' في كثرة المال . وصي اليمن : لغتهم ؛ وهو إدخالهم بين الألف
~~والألف من ' صاحب ' إشمامة الياء . وقيل : هو ضعف الصوت من غير ms1002 مرض .
~~ويقولون : أزض تصايا حياتها وتصاءى : أي صارت تضج من الهزل والبؤس .
~~والصيصاء ؛ ما حشف من التمر فلم يعقد له نوى . وما كان من الحب لا لب له
~~كالبطيخ والحنظل ، والواحدة صيصاءة . والشيص - أيضا - : صيصاءة . وصأصأت
~~النخلة : صارت كذلك ، وصئصت وأصاصت . ونخلة مصياص ومصيص . والصاصاة : تحريك
~~الجرو عينه قبل التفتيح والتبصيص . وقد صاصأ الرجل : ذل وضرع .
PageV08P214
# """""" صفحة رقم 215 """"""
# وصأصأت منه : فررت . وصأصأ الكلب : فزع . وقيل : حرك ذنبه . والصيصية :
~~ما كان حصنا لكل شيء ؛ كصيصية الثور لقرنه ؛ وصيصية الديك . وكذلك القلعة
~~التي يتحصنون فيها . وهو صيصية مال : أي مصلحه . وعاد إلى صيصيته : أي أصله
~~. والصوص : اللئيم الذي لا خير فيه . ويقولون : ' أصوص عليها صوص ' ،
~~والأصوص : الناقة الحائل . ويقال ليوم من أيام العجوز : المصوصي . والمصاصي
~~: الذي يرد الشيء إلى ما وراءه . والتصوية للفحل من الإبل والإجمام : أن لا
~~يحمل عليه ولا يعقد فيه حبل ليكون أنشط في الضراب وأقوى . والصوى : الشحم .
~~وصوى لها : أي أضمر لها ، من قولهم : بعير صاو : ضامر . والمصواة : المحفلة
~~- أيضا - ، صويتها تصوية ، وقد صويت تصوى صوى شديدا ؛ فهي صوية . والصوى :
~~اللبأ نفسه . وقوله : مجانا من اللائي يمتعن بالصوى PageV08P215
~~"""""" صفحة رقم 216 """"""
# هو تيبيس الألبان بالتصوية . وصويت : أي قويت . والتصوية : أن ترد ألبان
~~الإبل ولا تحلبها .
# ما أوله الألف
# الإص : الأصل ، وجمعه آصاص . وأصاة اللسان : حصاته ورزانته . والأصوص :
~~الناقة الحائل السمينة ، ومنه قولهم : ' أصوص عليها صوص ' . وقيل : هي
~~الموثقة الخلق ، وجمعه أصص ، وقد أصت تؤص . والرجل اللص : أصوص . وتأصوا :
~~اجتمعوا وتزاحموا ، وتآصوا : كذلك . وأص بعضهم بعضا . وجماعات أصائص .
~~وتركتهم أصيصة واحدة : أي مجتمعين . والأصيصة من البيوت : المتقاربة . وقد
~~ائتصت حلتهم . وله من فرقه أصيص : أي انقباض وذعر . والأصيص : البناء
~~المحكم . والذي ينقل عليه الطين . وشيء كهيئة الجر له عروتان . ونصف الجرة
~~والخابية يبذر فيها الرياحين . والآصية : طعام مثل الحيس من السمن والتمر .
~~وهي - أيضا - : الداهية اللازمة . وأصى على الأمر : إذا لم يمكني فتحه ،
~~وأصى تأصية : كذلك . وما أشد ما يأصو علي . وإن بك لآصية - وجمعها أواص - :
~~أي داهية ms1003 . وما بيني وبينك آصية تأصيك علي : أي آصرة .
PageV08P216
# """""" صفحة رقم 217 """"""
# والاياصي : بمنزلة الأياصر . وأصي السنام ؛ وسنام آص : إذا كان شحمه
~~متظاهرا ضخما . وأصا النبت يأصو أصوا : أي اتصل وكثر .
# ما أوله الواو
# الوصاة : كالوصية ، والوصاية والوصاءة : مصدر الوصي ، وفعله أوصيت إيصاء
~~، ووصيته وأوصيته . والتوصية في المبالغة ؛ وكذلك التوصاة . والوصا :
~~الوصاة . وفي المثل : ' إن الموصين بنو سهوان ' . وإذا أطاع المرعى للسائمة
~~فاصابته رواعد قيل : وصى لها المرعى يصي وصيا ووصيا . وواصى البلد بلد كذا
~~: أي واصله ؛ فهو مواص . ووصى الشيء بالشيء يصيه : أي وصله . وبلد موصي .
~~والوصواص : خرق في الستر ونحوه على مقدار عين تنظر فيه ، وجمعه وصاوص .
~~والوصاوص : حجارة الأياديم الصغار . ووصوص الجرو : إذا فتح عينيه . ووصوصت
~~المرأة : ضيقت نقابها . ووصات به الأرض ووأصت : أي ضربت به الأرض .
~~والوئيصة : الجماعة . وتواءصوا : أي تجمعوا ، وكذلك إذا تزاحموا على الماء
~~، فهم متوائصون .
PageV08P217
# """""" صفحة رقم 218 """"""
# وما أدري أي الوئيصة هو : أي أي الخلق هو . والوصيص : الصوت ؛ نحو الأصيص .
# ما أوله الياء
# طائر يسقى بالعراق : يوصي - على فعلي - شبه الباشق إلأ أنه أطول جناحا
~~وأخبث صيدا . ويصصت الأرض : أي تفتحت بالنبات . ويصص النبت : تفتح بالنور ،
~~والجرو : فتح عينيه ، تيصيصا . ويصص على القوم : حمل عليهم .
PageV08P218
# """""" صفحة رقم 219 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV08P219
~~"""""" صفحة رقم 220 """"""
# صفحة فارغة PageV08P220
~~"""""" صفحة رقم 221 """"""
# الصاد والطاء
# رجل مصمرط الرأس وهو إلى الطول . الإصفنط الخمر . الصاد PageV08P221
~~"""""" صفحة رقم 222 """"""
# الصاد والدال
# الدرافص العظيم الضخم . دربص دربصة وهو السكوت من فرق . الصمرد الناقة
~~الدهين القليلة اللبن ، وجمعها صماريد . وبئر صمرد : قليلة الماء ، وبئار
~~صماريد . التصندل التغزل ؛ من مغازلة النساء . والصندل : خشب أحمر وأصفر .
~~والصنادل من الحمر : الشديد الخلق الضخم الرأس . الدلامص البراق ، ذهب
~~دلامص . ورأس دلمص ، وقد تدلمص رأسه : أي صلع ، ويشدد الميم . الدمالص
~~والدملص الأملس البراق ، وجمعه دمالصيون . صلدم رأسه برق من الصلع .
~~والصلدم : الصلب . وكذلك الصلدب ، حجر صلدب ، والجميع صلادب .
PageV08P222
# """""" صفحة رقم 223 """"""
# والصلدم : الشديد الحوافر . الصفرد طائر أعظم من العصفور ، يقال : ' هو
~~أجبن من صفرد ' . الفرصاد شجر ms1004 التوت . والفرصد : حب الزبيب والعنب ،
~~والفرصيد : لغة . الإصفند الخمر .
PageV08P223
# """""" صفحة رقم 224 """"""
# الصاد والتاء
# الصفاريت الفقراء ، واحدهم صفريت . فترصت الشيء اقطعته . ناقة صنتل ضخمة
~~. والصنتل : الطويل . والصناتل : العظام الرؤوس .
PageV08P224
# """""" صفحة رقم 225 """"""
# الصاد والراء
# الصنافرة الصرف من كل شيء . وولد صنافرة : لا يعرف له أب . وألحقه الله
~~بصنافرة : أي بمنقطع الأرض بالخافق . الصنبور الرجل اللئيم . ونخلة صنبور :
~~دقيقة العنق قليلة الحمل ، وقد صنبر عنقها وأصلها : دق . وقيل : هي النخلة
~~المنفردة تخرج من أصل النخلة . وكانت قريش تقول : إن محمدا صنبور . والصبي
~~أول ما يمشي : صنبور . والسيء الخلق . ومثعب الحوص . والقصبة التي تكون في
~~الإداوة من حديد أو رصاص يشرب منها . وصنبور الرأس : الفهقة حيث اغترز في
~~العنق . وأصل الراكوب في الجذع . وصنوبرة كل شيء : وسطه . وأخذت الشيء
~~بصنبرته : أي بكليته .
PageV08P225
# """""" صفحة رقم 226 """"""
# والصنوبر : شجر أخضر شتاء وصيفا . والصنبر : ريح باردة في غيم . ويوم من
~~أيام العجوز . البنصر الإصبع التي بين الوسطى والخنصر . فرصم فرصمة قطع .
~~والشيء فرصم . البرصوم عفاص القارورة ونحوها .
PageV08P226
# """""" صفحة رقم 227 """"""
# الصاد واللام
# البلنصاة بقلة ، والجميع البلنصى ، ومنهم من يقول : الواحدة بلنصوصة .
~~والبلنصى : طائر يبيض في العضاه ، وجمعه بلاص ، واحدتها بلنصاة . والصنبل
~~الرجل الداهي المنكر . بلصم الرجل في الأرض بلصمة أي ذهب فيها فارا .
~~والحمد لله PageV08P227
~~"""""" صفحة رقم 228 """"""
# صفحة فارغة PageV08P228
~~"""""" صفحة رقم 229 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف السين PageV08P229
~~"""""" صفحة رقم 230 """"""
# صفحة فارغة PageV08P230
~~"""""" صفحة رقم 231 """"""
### || AUTO باب المضاعف PageV08P231
~~"""""" صفحة رقم 232 """"""
# صفحة فارغة PageV08P232
~~"""""" صفحة رقم 233 """"""
# السين والطاء
# طس الطس : لغة في الطست ، والطسة والطسة ، والجميع الطساس . والطساسة :
~~حرفة الطساس . ويقولون : ما أدري أين طس : أي ذهب ، وطس في البلاد وطسس :
~~ذهب فيها ، وهو مطسس . وطسسته في الماء أطسه : أي غطسته فيه . وطس فلان
~~فلانا : إذا خصمه وأبكمه . وطعنة طاسة : حالقة الجوف . والطسان : العجاج
~~حين يثور ويواري كل شيء .
PageV08P233
# """""" صفحة رقم 234 """"""
# السين والدال
# السلال السدود : السلال من قضبان لها أطباق ، والجميع سداد ، والواحد سد
~~. والسد : مصدر سددت الشيء . والسداد : الذي يسد ms1005 به كو أو منفذ . ومنه
~~قولهم : ' سداد من عوز ' أي يسد الحاجة . والأسدة : العيوب ، واحدها سداد .
~~والسد : ما وجد كذلك . والسد : ما عمله الناس ، وجمعه أسداد . والسدود من
~~السحاب : الذي يسد الأفق . والسداد والتسديد : القصد . والسدد : الصواب
~~والسداد . وسددك الله : أي وفقك للقصد . وجاءتنا الريح من سداد أرض بني
~~فلان : أي من قصدها . وسد السهم يسد : إذا استقام . وسدده الرامي . والسدة
~~والسداد : داء يأخذ في الأنف يمنع نسيم الريح . والسدة : أمام باب الدار ،
~~وفي حديث أبي الدرداء : ' من يغش سدد PageV08P234
~~"""""" صفحة رقم 235 """"""
# السلطان يقم ويقعد ' . وهي الظلة حول المسجد الجامع . والباب أيضا .
~~والفناء لبيت الشعر . والساحة . والإفريز . والسدي : رجل فقيه يمني . وأبو
~~عثمان السدي : سمي بذلك لأنه كان يبيع الخمر في سدة المسجد . والسدوس :
~~النيلج . والثوب المصبوغ به يسقى سدوسا ، ويضم السين . والطيلسان - أيضا -
~~بالفتح والضم . وكساء أيضا . والسديس : ضرب من المكاكيك للتمر . والعين
~~السادة : التي تذهب وهي قائمة . ويقولون : ' لا أفعله سجيس عجيس ' و' سديس
~~' : بمعنى ؛ أي آخر الدهر . وإزار سديس : أي سداسي . والسدس في الحساب :
~~معروف . وسدوس : في بني شيبان - بالفتح - ، وفي طيء - بالضم - . وبعير سدس
~~وسديس ، والجميع سدس وسدس وسدس . وأسدس البعير . والسديس من أسنان الإبل :
~~قبل الناب . وحكي عن الأصمعي قال : سالت ابن أبي طرفة عن المسد فقال : هو
~~بستان ابن معمر . وقيل : قرية . دس الدس : دسك شيئا تحت شيء ، وهو الإخفاء .
PageV08P235
# """""" صفحة رقم 236 """"""
# واندس فلان إلى فلان : يأتيه بالنمائم . والدسيس : من تدسه ليأتيك
~~بالأخبار . والدساسة : حية صماء تكون تحت التراب ، وقيل : هي مثل العظاية
~~لم تر شمسا قط . والدس : أن تهنأ أرفاغ الإبل . ومنه المثل : ' ليس الهناء
~~بالدس ' .
PageV08P236
# """""" صفحة رقم 237 """"""
# السين والتاء
# ست الست والستة : أصلهما سدس وسدسة ، يدل على ذلك قولهم في تصغير ستة :
~~سديسة ، والجميع الأسداس .
PageV08P237
# """""" صفحة رقم 238 """"""
# السين والراء
# سر السر : ما أسررت . والسريرة : عمل السر من خير أو شر . والسرر والسرار
~~: مصدر ساررت . وجمع السر : أسرار . وفي المثل : ' سرك من دمك ' . والسر :
~~كناية عن الجماع ، من قوله ms1006 : ' ولكن لا تواعدوهن سرا ' . وهو - أيضا - :
~~فرج المرأة . والذكر أيضا . والسر : الأصل ؛ بمنزلة الأس . والسرارة : مصدر
~~السر في الحسب والمنبت . وسر القوم وسرارهم : أوسط حسبهم . وسر الإبل :
~~كرامها . ويقال : أرض سر للنخل والزرع : وهي التي توافقه وينمو فيها . وإبل
~~سرر : أي كرام خلص . ولها عليه سرارة فضل : أي زيادة .
PageV08P238
# """""" صفحة رقم 239 """"""
# وسرارة العيش : أفضله ، وجمعه سرائر . والسرور : الفرح ، سررت ، وسررت
~~فلانا ، وامرأة سارة وسرة . والسرور في بيت الأعشى : الخيار ، واحدها سر .
~~ويقال للسراء والضراء : السر والضر ؛ والتسرة والتضرة ؛ والساروراء
~~والضاروراء . والسرار : يوم يستسر فيه الهلال ؛ وهو آخر يوم من الشهر ،
~~وربما استسر ليلة وربما استسر ليلتين . وتسرر القمر : بمعناه . والسرار :
~~بطن من الأرض ينبت فيه أحرار البقول . وسر الوادي وسراره : أفضل موضع فيه .
~~والسرر : وسط الوادي ، وجمعه سرار . وسرر الوادي : بطنه - بالفتح - ،
~~وسراؤه : سرته وبطحاؤه . وسرار الوادي وسرارته . وجمع السر : سرور . والسرر
~~والأسرار : جمع . وكذلك السرار : هي خطوط الكف . وفي الحديث : ' تبرق
~~أسارير وجهه ' وهي الخطوط التي في الجبهة ، واحدها سرر وسر ، وجمعه أسرة
~~وأسرار ، والأسارير : جمع الجمع ، ويقال لها : سرر أيضا ، الواحد سر - بضم
~~السين - . والسرة : الوقبة التي في وسط البطن . ومنه السرر : وهو داء يأخذ
~~في السرة ، وبعير أسر وناقة سراء : يأخذهما ذلك الداء .
PageV08P239
# """""" صفحة رقم 240 """"""
# والسرر : ما يتعلق من سرة الصبي حين يولد فيقطع ، وجمعه أسرة وأسرار ،
~~وسرر - أيضا - على وزن عنب . والسرار : عرق السرة . والسررة : داء السرة .
~~والسرر : داء يأخذ في الكركرة فترم وتمد فتكوى بالنار ، وهو الناسور .
~~والسرية : من تسررت ، يقال : تسرر فلان جارية ، واستسرها : اتخذها سرية .
~~والسرير : معروف ، وجمعه أسرة وسرر . وهو مستقر العيش الذي اطمأن عليه خفضه
~~ودعته . وسرير الرأس : مستقره على محرك العنق . وما على الكمأة من التراب
~~والقشور . وجوف البردية . وبطن القصبة : سرير أيضا . وكذلك السرر واحد
~~أسرار الكمأة . وأسرار الفحث : الحوايا التي تكون في جوفها ويكون الفرث
~~بينها ، الواحد سرر . والسرة : أطراف الرياحين . والسرور من النبات : أنصاف
~~سوقها العلا . ورجل أسر : ليس له أصل ، ورجال سران . وقناة سراء ms1007 : جوفاء .
~~وزند أسر . وسر الزند يسره : إذا جعل في جوفه عودا ليقدح به . وسر زندك
~~فانه أسر : أي أجوف .
PageV08P240
# """""" صفحة رقم 241 """"""
# وولدت فلانة أولادا في سرر - بالفتح - : أي في كل عام واحدا في أثر واحد
~~. ويقال : على سر وسرر : أي أشباها . وجاء بأسرته : أي على حاله . والتسرر
~~في الثوب : كالتهلهل فيه ، يقال : ظهرت في الثوب أسرة ، الواحد سر ، والسرر
~~جمع . وإذا حك رأس الانسان فالتذه قيل : هو يتسار إلى ذلك . والسرسور :
~~العالم الفطن الدخال في الأمور . وهو سرسور مال : أي حافظ له . ويقال لنصل
~~الغزل : السرسور . والسريس : العنين ، والجميع السرساء والسراس . والكيس
~~الحافظ لما في يديه ، يقال : ما أسرسه . وقيل : الضعيف . والسرسرة للعكم :
~~إذا حشوته فدعدعته ليكتنز ، وقد سرسرته . والسرسرة من الإبل : الضخمة . رس
~~الرس : بئر كانت لبقية قوم ثمود . ورس الحمى ورسيسها : حين تبدو . وهو في
~~قوافي الشعر : صرف الجزء الذي بعد حرف التأسيس نحو عين فاعلن في القافية .
~~والرس والرسيس : ماءان في شعر زهير . والرسيس : الشيء الثابت الدي لزم
~~المكان .
PageV08P241
# """""" صفحة رقم 242 """"""
# والرسرسسة : نحو النصنصة ؛ وهو أن يثبت البعير ركبته في الأرض للنهوض .
~~وأنا أرسه لك رسا : أي أثبته في قلبك . ورسست فلانا بالحديث أرسه : إذا
~~كررته عليه . وكذلك إذا حدثت به نفسك . والرس - أيضا - : أن ترس القول تأتي
~~منه بالأطراف والبعض ولا تفصح به . وبلغني رس من الخبر : أي ذرو منه ، ورسة
~~أيضا . والرس : التعريض بالشتم . وارتس الخبر في الناس : جرى فيهم خفيا .
~~ورسست بين القوم أرس رسا : أي أصلحت بينهم . وما رسست له أمرا : أي ما
~~أفشيته ، ولا ترس سر أخيك . ورس الميت : أي قبر . وربح رسيس المس : لينته .
~~والارسوسة : قلنسوة توضع على الهامة .
PageV08P242
# """""" صفحة رقم 243 """"""
# السين واللام
# سل السل : سلك الشعر من العجين . والانسلال : في معنى المضي . والخروج من
~~بين ضيق . وسللت السيف فانسل . والتسلل : فعل جماعة إذا انسلوا . وفي حديث
~~أم زرع : ' كمسل شطبة ' وهو ما سل من شطب الجريد يعمل منه الزبل . ومثل : '
~~رمتني بدائها وانسلت ' أي انفلتت واملصت . والسليل ms1008 والسليلة : المهر
~~والمهرة . وسليلة من شعر : هي مثل الضريبة ؛ تسل المرأة الشيء بعد الشيء ثم
~~تغزله .
PageV08P243
# """""" صفحة رقم 244 """"""
# والسليل : الماء الصافي كأنه سل من القذى حتى خلص ، وهو مثل السلاسل
~~السهل في الحلق . والسليلة : عقبة أو عصبة أو لحمة إذا كانت شبه طرائق
~~ينفصل بعضها من بعض . وكذلك السلائل في الخيشوم . وهي - أيضا - : رواهش
~~اليد الظواهر من العصب . وقيل : هو النخاع . وسلة الفرس : دفعته في سباقه .
~~والسلة : الخفية . والسرقة . والسبذة المطبقة كالجونة . والسلة والسليل
~~والسلان - جماعة - : وهي أودية بالبادية . والإسلال : السرقة والرشوة .
~~واستل فلان بكذا : ذهب به خفية . واستل : أسرع ، وانسل : مثله . وانسلال
~~السيل : أول ما يبتدئ به حين يسيل . والمسلة : المخيط الضخم ، والجميع
~~المسال . والسلسل : الماء العذب الذي إذا شرب تسلسل ، وهو السلسال أيضا .
~~وخمر سلسل . وماء سلاسل : عذب . وتسلسل الثوب : رق . وسلاسل الكتاب : سطوره
~~. ومن حبائل السباع : السلسلة ، وهي غير السلسلة المعروفة . وبرق ذو سلاسل
~~: وهو الذي يرى في التوائه . وسيف مسلسل : وهو الذي فيه خطوط الفرند .
~~والسلسلة : الوحرة ؛ وهي رقيطاء لها ذنب دقيق .
PageV08P244
# """""" صفحة رقم 245 """"""
# وما سلسلت طعاما : أي ما أكلته . والسل : داء ، والسلال : مثله . سل
~~الرجل ، وأسله الله . والسلآءة والسلاء : شوك النخل . وسلست النخلة تسلس
~~سلسا : إذا ذهب كربها . وأسلست - بالألف - إسلاسا : تناثر بسرها ، فهي مسلس
~~ومسلاس . ويقال لما سقط منها : السلس . وأسلست المرأة إسلاسا : إذا أخدجت
~~قبل تمام الولد . والتسليس : التأليف لما ألفت من الحلي سوى الخرز . وسلس
~~لي بحقي . والسلس : القرط من الحلي ، وجمعه سلوس . وسلست الخشبة سلسا : إذا
~~نخرت وبليت . والسليل - الواحدة سليلة - : سمكة طويلة لها منقار طويل .
~~والسلائل : منابت الطلح والسمر ، الواحد سليل . والسلان من الأرض - واحدها
~~سال - : مسيل ضيق غامض في الأرض . ورجل سل وامرأة سلة وشاة كذلك : أي ساقطة
~~الأسنان . وقد سنت تسل سلولا . لس اللس : تناول الدابة الحشيش بجحفلته إذا نتفه .
PageV08P245
# """""" صفحة رقم 246 """"""
# واللساس : كل نبت وبقل ما دام صغيرا تلسه الإبل . وأصابت الإبل لساسا من
~~الرعي . وما لسلست طعاما : أي ما أكلته . والملسلس والمسلسل : واحد ms1009 . وفلان
~~يلس لي الأذية ويدسها : بمعنى . ولسلسى : موضع لبني سليم .
PageV08P246
# """""" صفحة رقم 247 """"""
# السين والنون
# سن السن : واحدة من الأسنان ، كبرت سنه ، وأسن الرجل ، وناقة مسنة : هرمة
~~؛ والجميع المسان ، وفي المثل : ' صدقني سن بكره ' و' سن بكره ' ؛ ولكل
~~واحد منهما معنى . والثور الوحشي . وقيل : كل ذي أربع من الدواب . وهو
~~الشيخ أيضا . والسنان : سنان الرمح . والسن : تحديد كل شيء ، سنان مسنون
~~وسنين . والذي يسيل منه عند الحد : سنين . والمسن والسنان : الحجر الذي يسن
~~عليه السكين ، وجمعه أسنة . وأسنان المنجل : معروفة . وقيل : السنان :
~~الذبان ؛ في قوله : وما بين عينيه ونيم سنان PageV08P247
~~"""""" صفحة رقم 248 """"""
# وسن الفأس ، وجمعه سنن . والسنة : الفأس لها خلفان . وما تحرث به الأرض .
~~وسن من ثوم : حبة من رأس ثوم . وعلفت دابتي سنا من العشب . والسن : أن تسن
~~الطين بيدك إذا طينت به فخارا . والسن : أسرع السير ، سننت الإبل : أي
~~سقتها سوقا شديدا . والاستنان - افتعال - : منه ، وفلان يستن : أي يمضي لا
~~يثنيه شيء . والسنن : الإبل تستن في عدوها من نشاطها . واستنان الخيل :
~~كذلك . ورجل مسنون الوجه : كأنه قد سن عن وجهه اللحم . والحمأ المسنون :
~~المنتن ، وقيل : المصبوب . وهو - أيضا - : المصور . وسنة الوجه : دوائره ،
~~والجمع السنن . ويقولون : هو أشبه به سنة ومنة . والسنن : المذهب والطريق .
~~وكذلك السنن : القصد الذي تريده . والسنن : أول القوم . وسنن الغارة :
~~أوائلها . واستنت الطرق : وضحت وبان سننها . وتنح عن سنن الطريق وسننه
~~وسننه . والسنة : العادة أيضا . والسنة : ما لج في عدوه وإقباله وإدباره .
~~والسن : صنف من الطين . والسنة : اسم للدبة والفهدة . والسنينة من الرملة :
~~مثل الشقيقة المنقطعة ، وجمعها سنائن . والسنين من الرمل : كل ما استن أي
~~تساوق وانقاد .
PageV08P248
# """""" صفحة رقم 249 """"""
# والمستسن : الطريق ، وهو المستن أيضا . وسننت عليه الشرسنا : صببته عليه
~~. وسن عليه الدرع والماء . وسننت الرجل : مدحته . وسناناء القوم : سيدهم -
~~بوزن عياياء - . وذهب في كل سن وفن . وجئته بالحديث على سننه وسننه : أي
~~على وجهه . وهو سنين الحسن : أي عتيقه . وسن إبله : إذا أحسن رعيتها . وفرس
~~مسنونة : صنعت حتى سمنت . وسنني هذا الشيء ؛ أي ms1010 شهى إلي الطعام . وفي
~~الحديث : ' إذا سافرتم في الخصب فاعطوا الركاب أسنتها ' وهي جمع السنان ؛
~~أي ما يسن الإبل على الأكل ويقويها ، وقيل : أراد الأسنان . وأكلت الدواب
~~سنا : وهو دون الشبع . ورعت سنا : أي ساعة يسيرة ، وأسنانا : أي من هذا
~~ساعة ومن ذاك ساعة . وسن من عشب : متفرق . وسنوا المال : أرسلوها في الرعي
~~. وسن الفحل الناقة سنا : إذا كبها . وسانها سنانا طويلا حتى تنوخها . وسن
~~الله قضاء حاجتي على يديه : أي أجراه وسببه . و' وقع في سن رأسه ' من الخير
~~: وهي حكمه ما احتكم ، وقيل : شعر رأسه .
PageV08P249
# """""" صفحة رقم 250 """"""
# وسن الإنسان ؛ لدته . وله بنون أسنان ابنك ، وله ابن سنين ابنك وعلى
~~سنينة ابنك . وسننت أسنانه : كسرتها ؛ أسنها سنا . وسنت الدابة : أصيب
~~أسنانها ، وكذلك إذا نبتت أسنانها . وسنها الله . وأسنت الدابة : نبت لها
~~سن . ومن أمثالهم : ' لا آتيك سن الحسل ' أي أبدا . و' سواسية كأسنان المشط
~~' و' كأسنان الحمار ' . وسننت إلى فلان رمحي : أي وجهته إليه وسددته نحوه .
~~والسنسن - والجميع السناسن - : حروف فقار الظهر العليا التي يشق بعضها بعضا
~~بين سنام البعير . والسنون : ما يستاك به . والسنسن : اسم أعجمي يسمى به
~~أهل السواد . والمسنسن : طريق يسلك . نس النسن : لزوم المضاء في كل أمر .
~~وسرعة الذهاب . وورود الماء خاصة ، وقطا نسس .
PageV08P250
# """""" صفحة رقم 251 """"""
# والناس : اللحم الذي قد ذهب طعمه وبلله من شدة الطبخ ، نس ينس نسوسا .
~~ونسهم ينسهم : أي ساقهم . وهو الزجر أيضا إذا قلت : أس أس . ويقال للفحل
~~إذا ضرب الناقة على غير ضبعة : قد أنسها إنساسا . والنسيس : نسيس الإنسان
~~وهو غاية جهده ، يقال : بلغ النسيس . وهو - أيضا - : البقية من الشيء .
~~والضعف أيضا . والنسيسة : الإيكال بين القوم والسعاية ، وجمعها نسائس .
~~والنسيس : الطبيعة . ونسنست لفلان دسيس خير . ونسنست منه خبرا : أي تنسمته
~~. وقطع الله نسناس فلان : أي نفسه وأثره . وريح نسناسة : إذا كانت واصبة
~~الهبوب في ضعف . والنسناس : الجوع . وقرب نسناس : أي دائب سريع . وناقة ذات
~~نسناس : أي سير باق . والنساسة : من أسماء مكة ، وهي الناسة أيضا .
~~والنسناس : قوم ضعفت ms1011 خلقهم . والنسانس : الإناث .
PageV08P251
# """""" صفحة رقم 252 """"""
# السين والفاء
# سف سففت السويق سفا : اقتمحته . والسفوف : الاسم . وأسففت الجرح دواء
~~والوشم نؤورا . والسفة : من ذلك . وأسففت الخوص إسفافا : إذا نسجت بعضه في
~~بعض . والسفيفة : بطان يسف عريضا يشد به الرحل والأكف . والإسفاف : الدنو
~~من الأرض ، سحاب مسف ، وطائر مسف : كذلك . والسفيف - أيضا - : المرور على
~~وجه الأرض . وأسف الرجل : تتبع مداق الأمور . والإسفاف في النظر : شبه
~~اللزوم واللزوق من شدة النظر وحدته . وما أسف منه بتافه : أي ما ظفر منه
~~بشيء . ومر مسفا : أي هرب من صاحبه ساعيا أشد السعي . وأسف الفحل : صوب
~~رأسه للعضيض . وأسففت الفرس اللجام : ألقيته في فيه .
PageV08P252
# """""" صفحة رقم 253 """"""
# وسففت الماء سفا : أكثرت منه . والسفيفة : انتخال الدقيق من المنخل وغيره
~~. والسف : الحية الشجاع . والسف : شيء من حديد . والسفساف من الشعر : أردؤه
~~. والمسفسف في شعر الكميت : اللئيم العطية . وجاع جوعا سفاسفا : أي شديدا .
~~ولا تزال تتسفسف في هذا الأمر : أي تهلكه . وسفسفت الريح النبات : يبسته
~~وطارت به . وريح مسفسفة : تجري فويق الأرض . وحلف سفساف : كاذب لا عقد فيه
~~. والسفسف : ضرب من النبت . فس الفسيفساء : ألوح من الخرز تؤلف ثم تركب في
~~حيطان البيوت . والفسفسة : القت الرطب . والفسفاس من البقول : أخضر خبيث
~~الريح له زهرة بيضاء ينبت في مسائل الماء .
PageV08P253
# """""" صفحة رقم 254 """"""
# السين والباء
# سب السبب : الشتم ، والسباب : المشاتمة ، والسب : الذي يسابك . والمرأة
~~سب - أيضا - . والسب : القطع . ويقال للسيف : سباب العراقيب . وأصل السب :
~~العيب . وبينهم أسبوبة : يتسابون . ورجل سببة : يسب الناس ، وسبة : يسبه
~~الناس . والسبابة : الإصبع المشيرة ، وهي المسبة أيضا . والسبب : الحبل .
~~وما تسببت به من رحم أو دين . والقدر أيضا . والسبوب : الحبال ، وقيل :
~~قطعها . والسبيبة : الشقة من الثياب . وسبائب الشعر : خصله المنسدلة على
~~الكتفين ، الواحدة سبيبة . وهي طرائق الدم . والسبسب : المفازة . ويوم
~~السعانين : يوم السباسب . وأنت عليهم سبة : أي يعابون بك ويسبون . والتسبسب
~~: الانحدار .
PageV08P254
# """""" صفحة رقم 255 """"""
# والسب : ثوب ، وقيل : خمار ، وقيل : عمامة . وسبة من الدهر : أي حقبة
~~ومدة ، وجمعها سبات . وأصابتنا سبة من حر . ومضت سبة من ms1012 النيل : أي ساعة .
~~ويقال للدبر : سبة وسبة وسبة وسب . ويقولون : صار هذا الطريق سبسبة : أي
~~مختلفا فيه كثيرا . وتسبسبوا في الطريق . والسيسب : شجر ، ويقال له
~~السيسبان ؛ يؤتى به من الهند ، وهو السيسبى أيضا . والساسب : شجر أيضا .
~~وسبى : ماءة لبني سليم . بس أبس : زجر للبغل والحمار ، يقال منه : بسست
~~وأبسست . والمبس : الذي يتلطف للناقة ويسكنها حتى يحتلبها . وإذا لم تدر
~~الا على الإبساس قيل : ناقة بسوس . وفي المثل : ' لا آتيك ما أبس عبد بناقة
~~' . وأبسست بالغنم : وهو إشلاؤك إياها إلى الماء . والبس : السوق اللطيف .
~~وبس سويقه : إذا خلطه بسمن حتى يجتمع ، والاسم : البسيسة .
PageV08P255
# """""" صفحة رقم 256 """"""
# والبسيسة : الإيكال بين القوم والسعاية ، وجمعها بسائس . وبس علي عقاربه
~~: أي أذاه وشره . والبس : بس الأفاعي إذا انسابت على ونجه الأرض في رمل .
~~وبسبس : لغة في سبسب . وانبس الرجل : ذهب . وبسهم عنك : أي اطردهم . وبست
~~الجبال : فتت . وبس فلان في ماله بسة : أي ذهب من ماله شيء . وبسوس : اسم
~~امرأة هاجت بسببها حرب البسوس . وبسبست المال : إذا بثثته في البلاد فتفرق
~~فيها ، وكذلك الإبل . وبسبست الناقة : دامت على الشيء . يقال للهرة الأهلية
~~: البسة ، والذكر بس ، وجمعه بساس . ولا أفعل ذاك آخر باسوس الدهر : أي
~~أبدا . وجاء بالمال من عسه وبسه ، والبس : الطلب والجهد . و' جىء به من حسك
~~وبسك ' أي من حيث شئت . وجىء به عسا وبسا : أي لا محالة . والناس بسة واحدة
~~وبسبسة : أي خليطة . وما أعطاه بسيسا : أي شيئا قليلا من الطعام .
~~والمتبسبس من الماء ؛ كالمتسبسب أي المنحدر المنساب . وجئت بالترهات
~~البسابس : أي ما لا نظام له . وبس : اسم موضع . وضربه PageV08P256
~~"""""" صفحة رقم 257 """"""
# فما قال حس ولا بس . والبابوس : الولد - بالرومية - في شعر ابن أحمر .
PageV08P257
# """""" صفحة رقم 258 """"""
# السين والميم
# سم السم : القاتل ، وجمعه سمام ، وكذلك السمم . وخرت الإبرة ، وهو السم
~~أيضا . وكل مشاق الرجل والدابة : سموم . والسمان : المنخران ، وقيل : عرقان
~~في خيشوم الفرس ، وكذلك ، السامة ، والجميع السوام . وسم الوضين : عروته .
~~والاسم : الأنف الضيق المنخرين ، وقوم سم الأنوف ، وأنوف سم أيضا . والسموم ms1013
~~: وجع يأخذ الفرس في قصب الخياشيم فيوسم . وسممت بين القوم أسم : أي أصلحت
~~بينهم . وسممت الشيء سما : أي سددته . والسامة : الموت . وخاصة الرجل .
~~والسمة والسم والسموم : الودع . ووضين مسمم : مزين بالسموم .
PageV08P258
# """""" صفحة رقم 259 """"""
# وسموم الفرس : ما رق عن صلابة العظم كل من جانبي قصبة أنفه إلى نواهقه ،
~~واحدها سم . وقيل : هو كل عظم فيه مخ . وسموم السيف : آثار فيه تدك على
~~جودته . وسام أبرص : ضرب من كبار الوزغ ، وساما أبرص ، وسوام أبرص ، وسم
~~أبرص وسممة أبرص . والسمة : الاست . والسمة : القرابة ، وجمعها سمم . وما
~~سممت سمه : أي ما قصدت قصده . وأصبت سم حاجتك : أي وجهها . وسمة القلب :
~~الجمارة . والسمامة والسمام : ضرب من الطير دون القطا وهو يشبهه ، وقيل :
~~يشبه الحمام الطوراني . ويسمى اللواء سماما تشبيها بذلك . ودائرة السمامة :
~~من دوائر الفرس في وسط العنق . والسموم : الريح الحارة . ونبات مسموم :
~~أصابته السمائم . ويوم سام ومسم : ذو سموم ، ومسموم أيضا . والسمان : نبت
~~ينبت في الزرع لا تأكله دابة الا ماتت . وهو - أيضا - : ما يزخرف به البيوت
~~، الواحدة سمانة . والسمسم : حب دهن الحل . وحية معروفة .
PageV08P259
# """""" صفحة رقم 260 """"""
# والسمسم : ضرب من مشي الثعالب . وقيل : هو الثعلب . وسمسم : اسم موضع .
~~واسم رملة . والساسم : شجر الشيز . والسمسمة والسمامة : دويبة على خلقة
~~الأكلة ؛ حمراء . والسماسم : طير يشبه الخطاطيف لا يقدر لها على البيض ،
~~ويقولون : ' كلفتني بيض السماسم ' . والنمل إذا طار . وهنات تعض عضا شديدا
~~، واحدتها سمسمة . والنملة الحمراء . والسماسم : الثعلب ، يقال : ثعلب
~~سماسم وسمسم وسمسمان : أي خفيف . والسمسمة : الخفة ؛ وبها سمي الذئب سمساما
~~. ورجل مسم وقوم مسمون : وهو الذي يأكل ما قدر عليه . و' ماله سم ولاحم '
~~أي شيء ؛ مثل في نفي الملك . والسمة : البازي الواسع الذي يطبق البيت يشر
~~عليه الأقط . مس المس : مسك الشيء بيدك . ومسست الشيء أمسه ، ومسته . ولا
~~مساس : أي لا مماسة ، و' لا مساس ، لا مساس لا خير في الأوقاس ' ، PageV08P260
~~"""""" صفحة رقم 261 """"""
# و' لا مساس ' - بمنزلة نزال - : أي لا تخالطني . ومس المرأة وماسها : أي
~~أتاها . والرحم الماسة : القريبة . وقد مسته ms1014 مواس الخير . وفلان حسن المس
~~في ماله : إذا كان له أثر حسن فيه . والمس : الجنون ، ورجل ممسوس ، وبه مس
~~. والمسمسة : اختلاط الأمر واشتباهه . والمسماس : النمام . والمسمسة من
~~الكلام : الذي ليس بحق . والمسمسة : التحريش . وسراب مسماس : أي مضطرب .
~~والماموس : النار . وقيل : موضع النار . والماموسة من النساء : الخرقاء
~~الحمقاء . والماس من اللبن : الذي قد مس أي أخذت فيه حموضة . ويقال لكل ما
~~يوافقك مسوسه ، ومسوسه : مرآته . والمسوس - بالفتح - : الماء الذي إذا شرب
~~فمس علة العليل ذهب بها ، وقيل : هو ما نالته الأيدي ، وقيل : مريء نجوع .
~~وشفاء مسوس : تام .
PageV08P261
# """""" صفحة رقم 262 """"""
# صفحة فارغة PageV08P262
~~"""""" صفحة رقم 263 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV08P263
~~"""""" صفحة رقم 264 """"""
# صفحة فارغة PageV08P264
~~"""""" صفحة رقم 265 """"""
# السين والطاء
# السين والطاء مع الراء
# طرس الطرس : الكتاب الممحو الذي يستطاع أن تعاد فيه الكتابة ، وهو
~~التطريس . وطرست الباب : سودته . والتطرس : أن لا يأكل الإنسان ولا يشرب
~~الا طيبا . وهو يتطرس من كذا : أي يتكرم عنه . ويتطرس عن فلانة أن يتزوجها
~~: كأنه يرفع نفسه عنها . والمتطرس : المتأنق . سطر السطر : سطر من كتب وشجر
~~مغروس . وأسطر فلان اسمي : تجاوز السطر . فإذا كتبه قيل : سطره . وسطر
~~علينا فلان تسطيرا : إذا جاء بأحاديث تشبه الباطل . وواحد الأساطير : إسطار
~~وأسطورة وإسطيرة وأسطور وإسطير ، وهي PageV08P265
~~"""""" صفحة رقم 266 """"""
# الأحاديث لا نظام لها . وهو يسطر : أي يكذب ويؤلف ، ومنه : ' أساطير
~~الأولين ' . وإذا أخطأ الرجل فكني عن خطائه قيل : أسطر . وأسطار الأولين :
~~أخبارهم وما سطر منها وكتب ، واحدها سطر ثم أسطار ثم أساطير جمع الجمع .
~~والسيطرة : مصدر المسيطر وهو كالرقيب الحافظ الكاتب ، من قوله عز وجل : '
~~لست عليهم بمسيطر ' . وسيطر علينا فلان وسوطر ؛ ولا يقال سنيطر . والمسطار
~~من الشراب : ما فيه حموضة ، وقيل : الصارع لشاربه . والمسطور : المصروع .
~~وسطرة وسطر من الأماني . وقد سطر فلان : أي منى صاحبه تمنية . والساطرون :
~~ملك من ملوك الأعاجم ؛ وهو صاحب الحضر . سرط السرط : منه الاستراط وهو سرعة
~~الابتلاع من غير مضغ .
PageV08P266
# """""" صفحة رقم 267 """"""
# والسرطرط والسرطراط : الفالوذ . والسرطان : من خلق الماء . وزوائد في يدي
~~الفرس ms1015 يوبس عروق الرسغ ، وكذلك السرطانة . وبرج من بروج الفلك . وفرس سرطان
~~الجري : كأنه يسترط العدو ويلتهمه . ورجل سرطرط وسرطة وسرط مرط : أي سريع
~~الاستراط . وفي المثل : ' الأكل سريطى والقضاء ضريطى ' ، ويقال : سريط
~~وضريط . والسريطاء : حساء شبه الخزيرة . والسراط : لغة في الصراط . رطس
~~مهمل عنده . الخارزنجي : أرطست عليه الحجارة إرطاسا : تطابق بعضها فوق بعض
~~، ووقعن مرطسات . ورطسه : أي ضربه بباطن الكف . طسر ماء طيسر وطيسل : كثير .
PageV08P267
# """""" صفحة رقم 268 """"""
# السين والطاء واللام
# طسل طسل السراب : اضطرب ؛ فهو طاسل . والطيسل : الماء الكثير الجاري .
~~والمطر الشديد . والريح أيضا . سطل السطل : طسيسة صغيرة ، وجمعه سطول .
~~ورجل سيطل نيطل : طويل الجرم والمذاكير . وجاء يتسيطل : إذاجاء وحده ليس
~~معه شيء . سلط السلاطة : مصدر السليط من الرجال والسليطة من النساء ، سلطت
~~سلاطة . والسلط باللسان : أشد من السلق . وهو سليط القوم وكليمهم وكليمهم :
~~أي أسلطهم لسانا . وسنابك سلطات : أي حداد . والسليط : الذبال . والزيت .
~~والسلطان : في معنى الحجة . وقدرة الملك ، ويذكر ويؤنث . وقيل : واحد
~~السلطان سليط . ورجل سلنطيط : عظيم السلطان . والسلطة : السهم الدقيق
~~الطويل ، وجمعها سلط وسلاط . وثوب يجعل فيه الحشيش والتبن وهو مستطيل .
PageV08P268
# """""" صفحة رقم 269 """"""
# ورجل مسلوط اللحية : أي خفيف العارضين . والسلائط : الفراني والجراذق
~~الكبار ، الواحدة سليطة . طلس الطلس : لغة في الطرس . وجلد فخذ البعير :
~~طلس ؛ لتساقط شعره ووبره . والطلس والطلسة : مصدر الأطلس من الذئاب ؛ وهو
~~أخبث ما يكون . والطلسة : غبسة في غبرة . والطلس : محو الكتاب . وفلان يطلس
~~ذاهبا : أي يذهب حتى يخفى . وانطلس أثر الدابة : أي خفي . وطلس به في السجن
~~: أي رمي به فيه . وطلس بصره : ذهب . ورجل طليس : أي أعمى مطموس العين .
~~وليل طلس : مظلم . والطيلسان - يفتح ويكسر - ، ويقال : طيلس . ويقال للرجل
~~: يا ابن الطيلسان يشتمه به : أي انك أعجمي . وطلست بالشيء على وجهه طلسا :
~~أي جئت به ، وأنا أطلس به كما سمعته . وطلس بها : ضرط .
PageV08P269
# """""" صفحة رقم 270 """"""
# لطس موج متلاطس : أي متلاطم .
# السين والطاء والنون
# نطس النطس : منه التنطس وهو التقزز . وتنظس في الكلام : تأنق فيه .
~~والنطاسي والنطيس : العالم بالطب . والتنطس : دقة ms1016 النظر . والنطس : الحريق
~~. وتنطست عن الأخبار : أي تخبرت عنه . وما أنطسه : إذا كان حاذقا بالأمر .
~~سنط السناط : الكوسج ، وفعله سنط . والسنوط : دواء معروف . سطن الأسطوانة :
~~معروفة . وأساطين مسطنة . ويقال للرجل الطويل الرجلين والظهر : أسطوان ،
~~وكذلك الجمل إذا كان مرتفعا طويل العنق ، ومسطن القوائم : للقوي الشديد .
~~والأسطوانة : من أسماء الذكر . والساطن : الخبيث . نسط مهمل عنده .
PageV08P270
# """""" صفحة رقم 271 """"""
# الخارزنجي : النسط والمسط - واحد - : وهو إذا بللته ثم حركته بيدك ليخرج ماؤه .
# السين والطاء والفاء
# فطس الفطس : حب الآس ، الواحدة فطسة . والفطس : انخفاض قصبة الأنف .
~~ويقال لخطم الخنزير : فطيسة . والفطسة : أصل الأنف . ورجل أفطس وامرأة
~~فطساء ، وقد فطس يفطس فطسا . والفطيس : المطرقة التي يضرب بها الحدادون ،
~~يقال : فطست الحديد : أي عرضته . والفطوس : مصدر الفاطس وهو الميت الذي
~~يموت من غير داء ظاهر ، يقال : فطس وفقس . والفطسة : من خرز العرب في الحب
~~والبغض . وفطسته عن أمر كذا : أي وقمته . وكذلك إذا ضربته . وفطسته بالكلمة
~~وبالخبر : أي قلته في وجهه . وظللت أفطسه . والفطسة : جلد غير الذكي . وفطس
~~المال يفطس في الرعي . فسط الفسطاط والفسطاط : ضرب من الأبنية ، وكذلك
~~الفساط والفساسيط . ومجتمع أهل الكورة .
PageV08P271
# """""" صفحة رقم 272 """"""
# والفسيط : علاقة ما بين القمع إلى النواة ، والواحدة فسيطة . ويقال
~~لقلامة الظفر : فسيط . سفط السفط : معروف ، والجميع الأسفاط . ورجل مسفط
~~الرأس : يشبة رأسه السفط . والسفيط : السخي من الرجال ، قد سفط سفاطة .
~~والسفاطة : طيب النفس بالشيء ، ونفسه سفيطة بكذا . وسفط حوضه : أي أصلحه ؛
~~تسفيطا . والسفاطة : متاع البيت . وأسفطت الشيء إسفاطا : وهو أن تأتي عليه
~~شربا . وسمي الإسفيط - من أسماء الخمر - لأن الأواني والدنان سفطتها : أي
~~تشربت أكثرها فبقيت صفوتها . طفس الطفس : قذر الإنسان إذا لم يتعهد نفسه
~~بغسل ، إنه لطفس . وطفس الرجل - بمعنى فطس - : إذا مات .
# السين والطاء والباء
# بسط البسط : نقيض القبض . والبسيطة من الأرض : كالبساط من المتاع ،
~~والجميع البسط .
PageV08P272
# """""" صفحة رقم 273 """"""
# والبسطة : الفضيلة على غيره ، له بسطة في الجسم والمال ، وبسطني الله على
~~فلان : أي فضلني عليه . والبسيط : الرجل المنبسط اللسان ، والمرأة بسيطة ،
~~والفعل بسط بساطة . وبسط ms1017 إلينا فلان يده بما نحب ونكره . وفرش لي فراشا لا
~~يبسطني : وذلك إذا كان ضيقا لا يتسع عليه . والأبساط من النوق : التي معها
~~أولادها ؛ الواحدة بسط ، يقال : أبسطت الإبل : أي خليتها وأولادها ترضعها .
~~وإذا ألقح الرجل إبله عاما وتركها عاما قيل : أبسطها إبساطا . وقطا أبساط
~~أيضا . والبسيطة - كالنشيطة : للرئيس ؛ وهي الناقة معها ولدها فتكون هي
~~وولدها في ربع الرئيس ، وجمعها بسط . والمبسوطة من الرحال : التي يفرق بين
~~الحنوين حتى يكون بينهما قريب من ذراع . وخمس باسط : أي بائص . وحفر قامة
~~باسطة : إذا حفر قامته وطول يده . وبلاد باسطة : بمنرلة بساط من الأرض ؛
~~وهي الأرض الواسعة . وذهب فلان في بسيطة : أي في الأرض ، فلم يصرفها .
~~وبيني وبينه بسيط النبل : أي مده . والبساط : القدر العظيمة .
PageV08P273
# """""" صفحة رقم 274 """"""
# سبط السبط : نبات كالنبل ؛ يطول ؛ وينبت فى الرمال ، الواحدة سبطة ،
~~والجميع الأسباط . والسبط : الشعر لا جعودة فيه ، ورجل سبط وامرأة سبطة ،
~~وقد سبط سبوطا ، بين السبط والسبوط والسبوطة والسباطة . وسبط الأصابع :
~~طويلها ، وكذلك إذا كان سمح الكفين . وسبط معروف الرجل سبوطة ، وسبط سباطة
~~. ورجل سبط المعروف ؛ من قوم سباط . والساباط : سقيفة بين دارين تحتها طريق
~~. وفي المثل : ' أفرغ من حجام ساباط ' . والسبط من أسباط اليهود : بمنزلة
~~القبيلة . وسباط : اسم شهر تسميه الروم . والسبطانة : قناة جوفاء يرمى فيها
~~بسهام صغار . ويقال للمرأة إذا ولدت لغير تمام : قد سبطته تسبيطا فهي مسبط
~~، وأسبطت فهي مسبط . ومشى الرجل من الدواء حتى أسبط : أي وقع فلا يقدر أن
~~يتحرك . وتركته مسبطا . وأسبط - أيضا - : أطرق وانبسط بالأرض . وأسبط
~~المريض : سكن فلم ير فيه هلع . وأسبط في نومه : غمض . وأسبط عن الأمر :
~~تغابى .
PageV08P274
# """""" صفحة رقم 275 """"""
# والحمى تسمى : سباط . ويقال للكساحة : سباطة . ؟ طبس التطبيس والتطيين :
~~واحد . والطبسان : كورتان بخراسان . ؟ ؟ سطب مهمل عنده . المساطب :
~~الدكاكين التي حول رحبة المسجد ، الواحدة مسطبة . والمسطبة : المجرة .
~~والسيطبيط : البحر . بطس بطياس : اسم موضع .
# السين والطاء والميم
# مسط المسط : خرط ما في المعى بإصبعك ليخرج ما فيه ، مسط يمسط . والماسط :
~~ضرب من شجر الصيف إذا رعته ms1018 الإبل مسط بطونها فخرطها .
PageV08P275
# """""" صفحة رقم 276 """"""
# ومسط الماء من الرحم : أن يدخل صاحبها يده فيخرجه ، يقال : مسطها ، وهي
~~المسيطة . والمسيط من الركايا : التي تكون إلى جنبها ركية أخرى فتحمأ ويصير
~~ماؤها منتنا فيسيل في ماء العذبة فيفسد . وإذا سال الوادي بسيل يسير فهي
~~مسيطة ، وتصغر مسيطة ، وجمعها مسائط . وقيل : هي البقية من الماء الكدر .
~~ومسطت الثوب أمسطه : إذا بللته ثم حركته بيدك لتخرج ماءه . ويقال : مسطته
~~مسطا : وهو الضرب بالسياط . سطم أسطمة البحر والحسب : وسطه ومجتمعه .
~~والسطام : حد السيف . وسطام الناس : كذلك . والسطام والإسطام : المسعار .
~~طسم طسم : حي كانوا يناسبون عادا ؛ انقرضوا . والطسم والغسم : عند الإمساء
~~. وهي الغبرة أيضا ، وجمعه أطسام . وطسمه : أتى عليه . والطسم : نحو الرسم
~~، ما رأيت طسما ولا رسما . ويقولون : أورده مياه طسيم : إذا كان في الضلال
~~والباطل ولم يصب شيئا .
PageV08P276
# """""" صفحة رقم 277 """"""
# طمس الطامس : الدارس ، طمس النجم والقمر : ذهب ضوءه . وخرق طامس ؛ وجبل
~~كذلك : لا نبات فيه ولا مسلك . والطمس : الآية التاسعة من آيات موسى - صلى
~~الله عليه وسلم - وما أدري أين طمس في الأرض : أي ذهب . ورجل طميس : ذاهب
~~البصر ، وكذلك المطموس . وطامس القلب : ميته لايعي شيئا . والطماسة : الحزر
~~. مطس مطس العذرة يمطس مطسا : إذا رمن بمرة . سمط سمط يسمط ويسمط سموطا
~~وسمطا : وهو فعلك بالحمل المسموط . وسمطه بالخشب : ضربه بها . وسمطته :
~~قتلته . والمسمط من الشعر : الذي يكون في شطر البيت أبيات مشطورة أو منهوكة
~~مقفاة ثم تجمعها قافية مخالفة لازمة في القصيدة . والسموط : المعاليق من
~~السيور في السروج . وسموط القلادة : لها معاليق على الصدر . وسموط العمامة
~~: ما فضل منها فناس .
PageV08P277
# """""" صفحة رقم 278 """"""
# والسمط من الرجال : الخفيف في جسمه الداهية في أمره . وهو من الثياب : ما
~~ظهر من تحت . ونعل سمط - وجمعها أسماط - : ليست بمخصوفة ، ويقال لها :
~~السميط . وناقة سمط وأسماط : ليس بها وسم . والأسماط من الثياب : التي لا
~~حشو فيها ، الواحد سمط . والسميط : الأجر القائم بعضه على بعض . وسمطت
~~الناقة : إذا قرعت مرارا فلم تحمل ، وكذلك النخلة . ويقولون : لك ' حكمك
~~مسمطا ms1019 ' أي مجوزا لك مسفلا عليك . وقيل : هو المرسل الذي لا يرد . وتسقط
~~منك : أي تفلت . والسماط : معروف . وسماط الوادي : بعد أعلاه من أسفله .
~~وهو الطريق أيضا ، وكذلك السمطة . وربلة المرأة ؛ في قوله : بين سماطي ركب
~~محلوق وسراويل أسماط : بلفظ الجمع ، كقولهم : نعل أسماط .
PageV08P278
# """""" صفحة رقم 279 """"""
# السين والدال
# السين والدال مع الراء
# سدر السدر : شجر حمله النبق وورقه غسول ، الواحدة سدرة . والسدر :
~~اسمدرار البصر ، يقال : سدر بصره سدرا : إذا لم يبصر حسنا ، فهو سدر . وأجد
~~في رأسي سدرا : أي صداعا . والسدر : أن تسدر شعرك فترسله . وسدر ثوبه وسدله
~~؛ سدرا وسدورا . وتكلم فلان سادرا : غير متثبت في كلامه ، وقد سدر يسدر .
~~والسادر : اللاهي في الغي . والسدير : نهر في قول عدي . ونخل مجتمع متقارب
~~النبتة . وقصر قريب من الخورنق . وأرض باليمن تنسب إليها البرود .
PageV08P279
# """""" صفحة رقم 280 """"""
# والأسدران : هما المنكبان ، ويقولون : ' يضرب أسدريه ' للأشر ، وقيل :
~~الفارغ . وقيل : هما عرقان في العين . والسيدارة : الوقاية التي تكون على
~~رأس المرأة تحت المقنعة . وهي العصابة أيضا . والسدار : شبيه بجلال الخدر
~~والكلة . والسدائر : جش من الثياب . وتسدرت به : أي تجللت به . وسدر الرجل
~~في البلاد : ذهب فيها . دسر الدسر : الطعن والدفع الشديد ، دسره بالرمح .
~~وهو الجماع أيضا . والدسار : خيط من ليف تشد به ألواح السفن ، والجميع
~~الدسر ، ودسرت السفينة ، والمسامير تسس دسرا ، لأنها تدسر الماء بجؤجؤها .
~~وجمل دوسري ودوسر : وهو الضخم الهامة والمناكب . وناقة داسرة : أي سريعة ،
~~وقد دسرت . وإن لهذا الرجل لدوسرة صالحة : أي ممضغة . والدواسر : نحو
~~الدوسر . ودوسر : اسم كتيبة للنعمان بن المنذر . سرد سرد الحديث والقراءة
~~سردا : إذا دافع بعضه في إثر بعض كل . والسرد : اسم جامع للدروع ؛ لأنه
~~مسرد ؛ فيثقب طرفا كل حلقة بالمسمار ، PageV08P280
~~"""""" صفحة رقم 281 """"""
# فذلك الحلق : المسرد . والسراد : الزراد . والمسرد : المثقب . وهو السرد
~~والسراد . وتسمى النعل المخصوفة اللسان : مسردا . والمسرد : الذي يتابع
~~خطاه كالخرز المسرود . ونجوم سرد : متتابعة . ويقال لابن أمة : ابن مسرد ؛
~~أي ابن قينة تسرد ، وهو شتيمة لهم . والأشهر الحرم : ثلاثة سرد وواحد فرد .
~~والسريد والسراد : الإشفى ms1020 الذي في طرفه خرق . والسراد : الذي سقط من البسر
~~، الواحدة سرادة . ردس الردس : دكك أرضا أو حائطا بشيء صلب عريض يسمى مردسا
~~. والمرداس : حجر يرمى به في البئر ليطيب ماؤها وتفتح عيونها . وما أدري
~~أين ردس : أي أين ذهب . ورداه وردسه : إذا صكه بالشيء الثقيل . وتردس الشيء
~~من مكانه وتردى : بمعنى . درس الدرس : ضرب من الجرب يبقى له أثر متفش في
~~الجلد . وجمل دارس : أجرب ، وقد درس يدرس . وأدرس القوم : درست إبلهم .
PageV08P281
# """""" صفحة رقم 282 """"""
# وما بقي في الدار الا درس نؤي ورسم ، درس يدرس دروسا . ودرسته الرياح :
~~عفته . والدريس : الثوب الخلق من البسط واللباس . ودريس البعير : ذنبه ،
~~والجميع الدرسان ، وكذلك الدرس والدرس والدارس . وتدرست أدراسا : أي تخلقت
~~. والمدارس : الثياب . وتركت به دروسا : أي آثارا . ومدرسة النعم : طريقه .
~~والدرس - أيضا - : حفظ الكتاب ، ودرس يدرس دراسة ، أو دارسته كتابا . ودرست
~~المرأة : إذا حاضت ، وامرأة دارس وجوار درس . ودرسها الرجل : إذا نكحها .
~~وأبو إدريس : كنية الذكر . ودرس الطعام : دياسته ، وكذلك الدراس . والدرواس
~~والدرياس : الضخم الرأس العظيم الرقبة ، وكذلك المدرس . والدرواس - أيضا -
~~: الذلول من الإبل المنقاد . والعظيم من الإبل ، وجمعه دراوس . والمدرس :
~~هو المدرب .
PageV08P282
# """""" صفحة رقم 283 """"""
# ودارس فلان الذنوب : أي قارفها ، فهو مدارس . ويقال للمضعوف : المدروس .
# السين والدال واللام
# دلس دلس له في البيع : إذا لم يبين له عيبه . وأرض فيها أدلاس من مرتع
~~يابس أو رطب ، وقد ادلاست الأرض : وذلك أن يصيب المال منها شيئا . وأدلست
~~الأرض : اخضرت . والأدلاس : الخلف من النصي . والدلس من النبت ، واحدها
~~دلسة . وقد تدلس المال دلسا : وهو لحس الشيء القليل في المرتع . والدلس :
~~الظلمة ، أتانا دلس الظلام . ولا يدالس : أي لا يخفي عليك عيب ما يبيعه
~~إياك حتى كأنه يأتيك به في الظلام . سدل السدل : إرخاؤك الثوب من المنكبين
~~إلى الأرض . وكره السدل في الصلاة ' . وشعر منسدل : كثير طويل . والسديل :
~~الستر . وسدل الرجل ثوبه سدولا وسدلا . وسدل الرجل في البلاد : ذهب فيها .
~~والسدل : السمط من الجوهر . والستر أيضا ، وهي السدول والأسدال .
PageV08P283
# """""" صفحة رقم 284 """"""
# لسد مهمل ms1021 عنده . اللسد : شدة الرضع ، لسدها يلسدها لسدا . ولسد الكلب
~~الإناء : لحسه . لدس اللديس : الناقة المرمية باللحم . واللدس : الرمي .
~~واللديس : السمين ، وجمعه ألداس . ولدست الخف تلديسا : إذا أصلحته ،
~~والبعير : إذا أنعلته . والملادس : الشديد الوطء . وقيل : المغتلم . واللدس
~~: الخوار الفاتر .
# السين والدال والنون
# سدن السدن : الستر . والسدانة : الحجابة . وسدنة البيت : حجابه . وسدن
~~ثوبه : أسبله . والسدان : بمنزلة السدين من الحجب .
PageV08P284
# """""" صفحة رقم 285 """"""
# والسدين : ضرب من الثياب . والدم أيضا . والأسدان : الأسدال . والسدين :
~~الصوف . سند السند : ما ارتفع من الأرض في قبل جبل أو واد . وكل شيء أسندت
~~إليه شيئا فهو مسند . وسندت في الجبل سنودا : رقيته ، وفي النخلة : صعدتها
~~، أسند . والإسناد : إسناد الراحلة في سيرها وهو بين الذميل والهملجة .
~~وسند ذنب الناقة : إذا خطرت فضربت به قطاتها يمنة ويسرة . وفي النحو : سند
~~ومسند إليه . والمسند : كتاب حمير . والدعي أيضا . والدهر . ونبيذ بالسند .
~~وضرب من النبات يمان . وجفر قريب الماء غير قعير محفور في سند الجبل . وسند
~~فلان للخمسين : قارب . وناقة سناد : طويلة القوائم مسندة السنام . والسند :
~~ضرب من الثياب ؛ تلبس قميصا وفوقه قميص أقصر منه . والسند : واحد الأسناد
~~من الثياب وهي البرود . واسم موضع . والسند : معروف ، وجمعه سنود . والسناد
~~في الشعر ؛ اختلاف حرف المقيد والمردف نحو اللذين واللذين . ويقال : قاتلني
~~فسند في وسندت فيه : أي أخذني وأخذته . والمساندة : المكافاة ، يقال : هو
~~يسانده .
PageV08P285
# """""" صفحة رقم 286 """"""
# وهما متساندان : إذا كان هذا على قومه وهذا على قومه ليس لأحد منهما
~~رياسة على الآخر . وخرج القوم متساندين : أي على رايات شتى . والسندأو :
~~الفسيح من الإبل في خطوه . والقصير من الرجال ، وهم سندأوون . وقيل : هو
~~السيىء الخلق والغذاء . والسنداوة : الذي قد ذهب بعض شبابه . ورجل سندان
~~وذئب كذلك : أي عظيم شديد . والسندانة : الأتان . وسنداد - يفتح ويكسر - :
~~موضع . ندس الندس والندس : الفطن . والندس : السريع الاستماع للصوت الخفي .
~~وقيل : هو الصوت الخفي . والمنادسة : الملاقبة ، هم يتنادسون . وندسته بكذا
~~ندسا : إذا رميته به . والندس : الطعن والضرب . وفي حديث أبي هريرة - رضي
~~الله عنه - : ' وهو يندس الأرض برجله ' . وندست عليه ظني ms1022 أندسه : وهو أن
~~تظن الظن لم تحقه . وتندست عن الأخبار : بحثت عنها . والتندس : أن تضرب
~~إنسانا فتضع يده على فمه ، قد تندسه . والحوض يتندس : أي يفيض من جوانبه .
PageV08P286
# """""" صفحة رقم 287 """"""
# دنس الدنس : لطخ الوسخ ونحوه . ورجل دنس المروءة ، وقد دنس يدنس دنسا .
# السين والدال والفاء
# سدف السدف : ظلام الليل ، وقد أسدف الليل . وسواد الشخص تراه من بعيد .
~~والضوء أيضا ، وهو من الأضداد ، وأسدف الليل : أضاء . والسدافة : الستر
~~والحجاب . وأسدف الرجل : أظلمت عيناه من جوع أوكبر ؛ فهو مسدف . والأسدف :
~~الأسود . والسدفة : طائفة من الليل . والباب أيضا . والسديف : شحم السنام .
~~والنعجة من الضأن تسقى السدف ، وتدعى للحلب فيقال : سدف سدف . والسدف :
~~التي لها سواد كسواد الليل . وأسدف : أي تنح عن الباب حتى يضيء البيت . دسف
~~الدسفان : الذي يطلب الشيء شبه الرسول ، والجميع الدسافن والدسافين .
~~والدسفان : القائد ، والاسم : الدسفة .
PageV08P287
# """""" صفحة رقم 288 """"""
# فسد الفساد : نقيض الصلاح ، فسد يفسد ، وأفسدته أنا إفسادا ، وماذا من
~~الفساد والفسود ، وفسد - بالضم - : لغة قليلة . والتفسيد : الإهلاك ،
~~فسدناهم : أي أبرناهم . سفد السفد : معروف ، والفعل : سفدها وسفدها . وأتى
~~فلان فرسه فتسفده : إذا جاء من خلفه فوثب عليه ، وكذلك استسفده . والسفود :
~~معروف ، وفي لغة : سفود . وسفدت اللحم تسفيدا : شويته ونظمته في سفود . فدس
~~مهمل عنده . الخارزنجي : الفدس : الأنثى من العناكب .
# السين والدال والباء
# سبد السبد : الشعر ، ' ماله سبد ولا لبد ' . وهو الشوم - أيضا - في قول
~~أبي دواد .
PageV08P288
# """""" صفحة رقم 289 """"""
# وسبد الرجل شعره : استأصله . والتسبيد في الخوارج فاش . وقيل : سبد شاربه
~~: أي طال حتى سبغ على الشفة . وقيل : التسبيد ترك التدهن وغسل الرأس . وقيل
~~: سبد رأسه وشعره : إذا سرحه وبله ثم تركه . والسبد : طائر مثل الخطاف إذا
~~أصابه المطر سال عليه . والسبد : الداهية ، هو سبد أسباد . ويسمى الذئب
~~سبدا . ومنه السبندى - والنون زائدة - . والسبد : طائر - بوزن القدر - .
~~والأسباد : البقايا من الأشياء ، الواحد سبد . وأسبد النصي إسبادا وسبد :
~~إذا نبت حديثا في أصل القديم . والأسباد : ثياب سود ؛ في قول ابن هرمة .
~~والسبد : ثوب أو نطع تسبد به الحفيرة إذا مر القوم ms1023 مجتازين فأرادوا
~~الاستقاء . وفلان سبد : لا يبرح الحي . وقد سبدت ثيابك : إذا ابتلت . وكل
~~مبتل : سبد . والسبدة : العانة . والسبود : الشعر ، وكذلك السبد .
~~والإسبيدة : داء يأخذ الصبي من حموضة اللبن والإكثار منه فيضخم له بطنه ،
~~يقال : صبي مسبود .
PageV08P289
# """""" صفحة رقم 290 """"""
# دبس الدبس : الكثير . والدبس : عصارة الرطب . والدبسة في ذوات الشعر :
~~أحمر مشرب سوادا . وداهية دبساء : مثل ربداء . والدبوس : خلاص التمر يلقى
~~في مسائل السمن فيذوب فيه ، وهو مطيب للسمن . والدبوس : معروف . والتدبيس :
~~التواري . ودبست خفي تدبيسا : أي لدمته . والدباساء : الأنثى من الجراد .
# السين والدال والميم
# دسم الدسم : الودك ، والنعت دسم . وادسم البعير بالهناء : أي اطله .
~~والدسام : سداد كل خرق أو جحر ، دسمته فأنا أدسمه دسما . وفي الحديث : ' إن
~~للشيطان دساما ، وهو أن يصد عن استماع العظة .
PageV08P290
# """""" صفحة رقم 291 """"""
# والدسمة : الرديء من الرجال . وهي - أيضا - : الخرقة . وأتانا على دسم من
~~ذلك الأمر وعلى رسم منه : أي على طرف منه . والدسم : النكاح ، دسمها دسما .
~~ويقال للمستحاضة : ادسمي وصلي : أي احتشي . ودسم الجرح : أدخل فيه فتيلة .
~~والديسم : ولد النحل . وقيل : ولد الذئب من الكلبة ، ويجمع دياسم . والظلمة
~~أيضا . واسم من أسماء الناس . والديسمة : الذرة . ورجل ديسم وداسم : للرفيق
~~بالعمل المشفق . سدم السدم : هم في ندم ، وهو نادم سادم وسدمان ندمان . وهو
~~اللهج بالشيء أيضا . والضباب في بعض اللغات . والماء السدم : الذي وقعت فيه
~~الأقمشة والجولان حتى كاد يدفن ، ومياه أسدام . ومنهل سدوم وسدم . وفحل سدم
~~مسدم : وهو الذي إذا أراد الضراب ضربوه وصرفوه للؤمه . وقيل : هو إذا أعيا
~~فلم يقدر على الضراب . وانسدم دبر البعير : إذا برأ .
PageV08P291
# """""" صفحة رقم 292 """"""
# والمسدمة : المهملة ترعى حيث شاءت . وسدوم : مدينة لوط ؛ لها قاض يقال له
~~سدوم . دمس دمس الظلام وأدمس . والدمس : الظلام إذا اشتد . وليل دامس .
~~والتدميس : إخفاء الشيء تحت الشيء ، وكذلك الدمس . والدماس : كل ما غطى
~~شيئا . والدمس : التغطية . والداموس : القترة . والدودمس : ضرب من الحيات ،
~~والجميع الدودمسات والدواميس . والديماس والديماس : اسم سجن ، ويجمع دياميس
~~ودواميس ، كأنه مأخوذ من دمست واندمست : أي دخلت ، ودمست عليه ms1024 زائرا ،
~~والدموس : الدخول . وقيل : هو السرب . ودمست الرجل : قبرته . وأتانا بأمور
~~دمس ودبس : أي منكرة دواه . وتدمست المرأة : أي تلطخت بقذر . ودمست يده .
~~والدمس : الشخص ، أتيته حين وارى دمس دمسا . ودمس بينهم : أصلح : ودمس
~~الرجل المرأة : إذا جامعها . والمدمس والمدنس : واحد .
PageV08P292
# """""" صفحة رقم 293 """"""
# وعلق مدمس : مخبؤ . والمدامسة : ستر الشيء . وأمر مدمس : مستور . مسد
~~المسد : ليف من جريد النخل . والمحور إذا كان من حديد . ومسد الحبل يمسده :
~~إذا أجاد فتله ؛ فهو ممسود . ورجل ممسود : كذلك . وجارية حسنة المسد ؛ فهي
~~ممسودة . والمسد : إدآب السير بالليل . والمساد : نحي للسمن والعسل ، وجمعه
~~مسد ، وقيل : السقاء الذي ليس بكبير ولا صغير . مدس المدس : الدلك ، مدست
~~الأديم . سمد السمد : من السير ، سمدت الإبل تسمد سمودا . والسمود : الغفلة
~~والسهو ، ' وأنتم سامدون ' منه . وقيل : هو أن يبهت الانسان وينقطع ويحزن ،
~~وأنشد فيه : بمقدار سمدن له سمودا وهو - أيضا - : الغناء واللهو ، وهو من
~~الأضداد .
PageV08P293
# """""" صفحة رقم 294 """"""
# والسامد : القائم . وكل رافع رأسه : سامد ، سمد يسمد ويسمد . ويقولون :
~~هو لك أبدا سمدا سرمدا . والسماد : تراب قوي يسمد به النبات . وسمد الرجل
~~شعره : أخذه كله . واسمأد عليه اسمئدادا : غضب وانتفخ . واسمأدت واسمئدت
~~يده : ورمت . وكل شيء ذهب فهو مسمئد ؛ حتى النجوم إذا ذهب ضوءها . والسميد
~~: لغة في السميد الذي هو الحوارى .
PageV08P294
# """""" صفحة رقم 295 """"""
# السين والتاء
# السين والتاء مع الراء
# ستر الستر : معروف ، وجمعه أستار وستور . وسترته وأسترته . وامرأة ستيرة
~~: ذات ستار . والستر : الخوف ، والعمل ، من قولهم : فلان لا يستتر من الله
~~بستر . والسترة : ما استترت به من شيء . وشجر ستير : كثير الأغصان والفروع
~~. والستر : الترس . والمستر : ثوب يستتر به . والستارة : الجلدة على الظفر
~~. والإستار في العدد : الأربعة ، وهي معربة ، وقد ذكره حميد .
PageV08P295
# """""" صفحة رقم 296 """"""
# ترس الترس : معروف ، والجميع الترسة والتروس . والتارس : صاحب الترس .
~~وكل شيء تترست به فهو مترسة لك . والمترس : يوضع خلف الباب . والترس من جلد
~~الأرض : الغليظ منها .
# السين والتاء واللام
# ستل الستل : من قولك تساتل علينا الناس : أي خرجوا واحدا بعد واحد
~~متساتلين . وكل ما ms1025 جرى قطرانا فهو ساتل ؛ نحو الدمع واللؤلؤ إذا انقطع سلكه
~~. والستل : التبع ، هو يساتله : أي يتابعه . والستل : طائر كأنه النسر وليس
~~به ، وجمعه أستال . وهو - أيضا - : دابة بين الرخمة والعقاب . ومنه يقال :
~~فلان ستل من الرجال : أي ليس بعتيق ، وقيل : هو الطويل الخلقة . والستل :
~~ذو العثانين من النسور . والمساتل : الطرق الضيقة ، الواحد مستل . والستالة
~~: الرذالة من الشيء . والمستول - كالمسلوت - : وهو الذي أخذ ما عليه من
~~اللحم . سلت السلت : شعير لا قشرعليه ؛ أجرد . والسلت : قبضك على الشيء
~~الذي عليه لطخ فتسلت ما فيه سلتا .
PageV08P296
# """""" صفحة رقم 297 """"""
# والمعى يسلت . واسم ما يخرج منها : السلاتة . وسلت أنفه سلتا : أي قطعه
~~كله . وسلت وجهه ، وهو نحو المسلوت . ويقال للمرأة التي لا تتعاهد يديها
~~بالحناء : سلتاء ، والتثنية سلتاوان . وسلته مائة سوط . وسلت رأسه : حلقه .
~~وسلت بسلحه : رمى به . وسلت القصعة واستلتها : أخذ ما بقي فيها . وسبقني
~~فلان سلتا . ومر يسلت في الأرض : أي يسحوها . وذهب فلان سلتة : من حيث لا
~~يدرى . وانسلت : أي مضى وجد . وسلت الدم : قشره بالسكين . وأسلت عنا فلان :
~~انسل . والسليت : الزيت . وذهب مني سلتة فلتة : أي سبقني . تلس مهمل عنده .
~~التليسة : وعاء يلف فيه الزق . ويقال للخصيتين : التليستان .
# السين والتاء والنون
# ستن الأستن : أصل شجر بال عفن ، واحدته أستنة .
PageV08P297
# """""" صفحة رقم 298 """"""
# سنت ذكر الخليل : أسنت القوم : إذا أصابتهم سنة شديدة من القحط ، وجعلوا
~~التاء أصلية . ورجل سنت : قليل الخير ، والجميع سنتون ، ومسنت أيضا . وبلد
~~سنت : قحيط . والسنوت : الكمون . والرب أيضا . وضرب من التمر . والجبن أيضا
~~. والعسل . وفلان سمن بسنوت : أي هو طيب . والرجل المسنوت : الذي بينما هو
~~معك ليس لك إليه جرم إذ فاجأته غضبان من غير غضب . وقد تسنت فلان بنت فلان
~~: تزوج اللئيم من الرجال المرأة الكريمة ليساره وفقرها . نتس النتس : النتف
~~، نتسه ينتسه . تنس التنيسي : ضرب من الثياب منسوب .
# السين والتاء والفاء
# مهملات عنده .
PageV08P298
# """""" صفحة رقم 299 """"""
# سفت الخارزنجي : سفت الشراب يسفته سفتا : إذا أكثر منه . وطعام مسفتة .
~~والسفت والسفت من الطعام وغيره : الذي لا بركة ms1026 فيه . ويقال للمزفت : مسفت .
~~فست الفستات : لغة في الفسطاط ، وجمعه فساتيت .
# السين والتاء والباء
# سبت السبت : يوم من أيام الجمعة . والدهر . والقطع . والحلق ، سبت رأسه :
~~حلقه . وضرب من السير ، بعير سبوت : إذا سار تلك السيرة . وسبت الرجل : أي
~~أقام ؛ سبوتا وسبتا . والسبت : جلود البقر المدبوغة بالقرظ . والسبات :
~~النوم . والغشيان الخفي . ورجل سبات : منكر داه ، ومسبوت : وقع عليه النوم
~~وتمدد . وسبت عنك فلان : أي شغل . والسبنتى والسبت : الجريء المقدم ، وكذلك
~~السبات . والسبتاء : الصحراء ، وجمعها سبات . وهي - أيضا - : الأرض اللينة السهلة PageV08P299
~~"""""" صفحة رقم 300 """"""
# الملساء لا نبت بها ولا شجر ، وسميت لأنها مسبوتة أي مجرودة ، وجمعه سبت
~~وسبت علاوته : أي قطع عنقه . والسبتان : الأحمق . والإسبات : الإصاخة
~~للاستماع . والمسبت : الساكت الذي لا يتحرك . وابنا سبات : الليل والنهار .
~~وقيل : رجلان باتا في منزل ثم تفرقا ولم يلتقيا ؛ في شعر ابن أحمر . وإذا
~~جرى الإرطاب في البسر كلها ولانت فهي منسبتة . وفي خده انسبات : أي طول
~~وامتداد . وشاة سبتاء . وسبتها : انتشار أذنها في طول أو قصر . والذكر أسبت
~~. وقد سبتت المرأة شعرها : أرسلته . ومنه قيل للراحة : سبات ، لأن من تمدد
~~فقد استراح . ستب الستب : ضرب من السير وهو فوق العنق ، ناقة ستوب ، ستبت
~~تستب ستبا . بست البستان : معروف . وبست : مدينة بخراسان .
PageV08P300
# """""" صفحة رقم 301 """"""
# السين والتاء والميم
# متس المتس : لغة في المطس وهو الفعل بالجعس وهوأن يخرجه على زحير ، يقال
~~: متس بغائطه . سمت السمت : فعل الخير وحسن النحو ، سمت يسمت ويسمت سمتا .
~~وهو - أيضا - : السير بالحدس والظن . وسمت الطريق : لزمه . وتسمته : تعمده
~~. والتسميت : ذكر الله على الشيء . وسمت لهم شيئا : أي بين . وفي الحديث :
~~' سموا وسمتوا ' أي ادعوا وصلوا . وسمت الحق : قصدته .
PageV08P301
# """""" صفحة رقم 302 """"""
# السين والذال
# السين والذال مع الباء
# سذب السذاب من الرطب : نحو المجزع والمنصف . السين والذال والميم سمذ
~~السميذ : الحوارى .
PageV08P302
# """""" صفحة رقم 303 """"""
# السين والراء
# السين والراء مع اللام
# رسل الرسل : الذي فيه لين واسترسال . وناقة مرسال رسلة القوائم : أي سلسة
~~لدنة المفاصل . والرسلة : الطويلة : وكل طويل : رسل . وتكلم على رسلك ms1027
~~ورسلتك : أي هينتك . والرسل : اللبن ، وفي الحديث : ' أعطى من رسلها
~~ونجدتها ' ، وقيل : ذوات اللبن ، وقيل : طيب النفس . وأرسل القوم : صار لهم
~~رسل . ورسلت فصلاني : سقيتها الرسل . والاسترسال إلى الشيء : كالطمأنينة
~~إليه . والترسل : من الرسل في الأمر .
PageV08P303
# """""" صفحة رقم 304 """"""
# والرسل : القطيع من كل شيء ، والجميع أرسال . وأرسل القوم : صاروا ذوي
~~أرسال . وجارية رسل : لم تختمر وهي صغيرة . والرسالة : معروفة ، وجمعها
~~رسائل . والرسول : جمعه رسل . ويقولون : هي رسولك وهن رسولك . ووجهت إليك
~~رسلا : أي أرسالا متتابعة ، واحدها رسل . وامرأة مراسل : كان لها زوج فمات
~~والخطاب يراسلونها . وهي - أيضا - : الكثيرة شعر الساقين طويلته .
~~والمرسلات في القرآن : هي الخيل ، وقيل : الرياح . والراسلتان : هما
~~الوابلتان في العضد . وقيل : عرقان في الكتفين . والرسيل : الواسع . والشيء
~~الطفيف أيضا . ورسيل الرجل : الذي يقف معه في نضال . والترسيل والترتيل :
~~واحد ؛ في حديث الفتاك : لا يكون الفتى مرسالا ؛ وهو الذي يرسل اللقمة في
~~الحلق . وقيل : هو الذي يرسل الغصن من يده إذا مضى في موضع شجير ليصيب
~~صاحبه . سرل السراويل : أعجمية عربت وأنثت . وسرولته : ألبسته إياه . وطائر
~~مسرول وحمامة مسرولة : إذا كان قد غطى رجلها . خاصة . وفي إسرائيل : إسرائل
~~وإسرال .
PageV08P304
# """""" صفحة رقم 305 """"""
# السين والراء والنون
# رسن الرسن : يكون في الأنف ، والجميع الأرسان . والمرسن : الأنف . وأرسن
~~المهر : إذا انقاد وتبع . وأرسنت الدابة : جعلت لها رسنا ، ورسنتها . نسر
~~النسر : طائر ، وجمعه نسار ، ومثل : ' إن البغاث بأرضنا يستنسر ' أي يصير
~~نسرا . وكواكب يقال لها : نسر الطائر والواقع . ونتف اللحم بالمنسر وهو
~~المنقار . والمنسر : خيل ما بين المائة إلى المائتين ، ويقال : منسر . ونسر
~~الحافر : لحمة يابسة . ونسرت الرجل : وقعت فيه . والناسور - بالعربية - :
~~الغبر . ونسرين - ترجمة بالفارسية - : من الرياحين . وتنسر القرطاس والثوب
~~: إذا ذهب شيئا بعد شيء . وتنسرت عنه النعمة : تفرقت . والنسارية : من
~~أسماء العقاب التي تشبه النسر . سنر السنور : السلاح الذي يلبس ، وقيل : هي
~~الدرع خاصة .
PageV08P305
# """""" صفحة رقم 306 """"""
# والسنور : الهر الذكر ، والأنثى سنورة ، والسنار لغة فيه . والعظم الشاخص
~~في العنق مما يلي الكاهل . وأصل العنق المغروز في الصلب . والسنر : شراسة
~~في ms1028 الخلق . نرس نرس : موضع . ونارسة : من أسماء العرب . والثوب النرسي :
~~ضرب من الثياب منسوب . سرن إسرائين : لغة في إسرائيل .
# السين والراء والفاء
# سرف في الحديث : ' إن للحم سرفا كسرف الخمر ' أي ضراوة . وذهب ماء البئر
~~سرفا : أي ضيعة . والإسراف : نقيض الاقتصاد . والسرف : الخطأ ، أردتكم
~~فسرفتكم . والسرف : الغافل ، سرفت القوم : أغفلتهم . ورجل سرف العقل : أي
~~قليله .
PageV08P306
# """""" صفحة رقم 307 """"""
# وسرفته أمه : أي أفسدته بسرف اللبن . والمسروفة من الشاء : التي يقطع
~~أذنها أصلا . وفي المثل : ' أصنع من سرفة ' وهي دوينة صغيرة تثقب الشجر
~~تبني فيه ، يقال : شرفت الشجرة . وقيل : دودة القز . والسرف : شيء أبيض
~~كأنه نسج دود القز . وأرض سرفة : من السرفة . وسرف : موضع بالحجاز .
~~والسروف : الشديد العظيم ، يوم سروف : عظيم . رسف الرسيف والرسف والرسفان :
~~كله مشية المقيد . فرس الفرس سواء في الذكر والأنثى . وفي المثل : ' هما
~~كفرسي رهان ' للاثنين يستبقان إلى غاية . ويقولون : ' أبصر من فرس بيهماء
~~في غلس ' ، و' أطوع من فرس ' .
PageV08P307
# """""" صفحة رقم 308 """"""
# والفروسة : مصدر الفارس ، وكذلك الفراسة . وفرس يفرس : إذا حذق بأمر
~~الخيل . ويقال لصاحب البغل : فارس . وقوم أفراس : أي فرسان . والفرس : سمكة
~~طويلة أطول من رجل ؛ له أجنحة كثيرة . والفراسة : مصدر التفرس . وأنت أفرس
~~بذاك : أي أعلم . والفرس : دق العنق . والفرسة : قرحة تأخذ في العنق . وهي
~~ريح الحدب أيضا . والفريسة : ما يفترسه الأسد ، يقال : فرسه يفرسه ويفرسه .
~~والفرس : ضرب من النبت . والفرس : جنس من الحمض . وأبو فراس : من كنى الأسد
~~. والفريس : حلقة من خشب تشد في رأس الحبل ؛ معطوفة . والفرس : معروف ،
~~ويقال لهم : أفروس . وفرسان : بطون تحالفت على أن تنتسب إلى هذا الاسم ،
~~ومنهم عبديد الفرساني . رفس الرفس : الصدمة بالرجل في الصدر . والرفاس :
~~الإباض الذي يشد به رجلا البعير باركا إلى وركيه . سفر السفر : القوم
~~المسافرون ، وسفار . وسفر وأسفار . وبعير مسفر وناقة مسفرة : قوية على
~~السفر . ويسقى الثور الوحشي : مسافرا . والسفر : بياض النهار . وأسفر القوم
~~: أصبحوا . وأسفر الصبح . والوجه المسفر : هو المشرق المنير ، والفعل سفر
~~وأسفر .
PageV08P308
# """""" صفحة رقم 309 """"""
# والسفر : الضياء . وبقي عليك سفر من نهار ms1029 : أي بقية منه . وأتيتني سفرا :
~~أي بنهار . وتسفر : إذا أتى بسفر ، ومنه قولهم : إذا طلعت الشعرى سفرا فلا
~~تغدون إقرة ولا إقرا . والسفر : الخط من الشمس يتقدم قبل طلوعها . والسفر :
~~كشطك الشيء عن الشيء كما تسفر الريح الغيم ؛ فينسفر ويذهب . وانسفرت الإبل
~~: تصرفت وذهبت في الأرض . وفرس سافر اللحم : أي ذاهب اللحم قليله . وسفر عن
~~وجهك الشر : أي ذهب . وسفرت الحرب : ولت ، وأسفرت : اشتدت . وسفر نارك : أي
~~ألهبها . والسفير : ما وقع من ورق الشجر فسفرته الريح . وسفرت الإبل :
~~رعيتها السفير وهو أسافل الزروع . والسفائر : الرياح التي يسافر بعضها بعضا
~~تسفر كل شيء . والجنوب سفيرة الشمال . وأسفرت الشجرة : صار ورقها سفيرا .
~~والسفير والمسفرة : المكسحة ، سفرت البيت أسفره سفرا : كنسته . وتركت به
~~سفورا ودروسا : أي آثارا .
PageV08P309
# """""" صفحة رقم 310 """"""
# والسفر : الأثر على جلد الإنسان ، وجلد متسفر . والسفور : الطرق البينة .
~~والسفير : الرسول بين القوم المصلح بينهم ، وهم السفراء . وسفرت بين القوم
~~: إذا كان رسولا بينهم ، وكذلك إذا أصلح بينهم ، فأنا أسفر سفارة . والسفور
~~: سفور المرأة نقابها عن وجهها ، فهي سافر . وتسفرت النساء عن وجوههن
~~واشتسفرتهن : بمعنى . والسفار : حديدة تجعل في أنف الناقة . وهو - أيضا - :
~~خيط يشد على خطام البعير فيدار عليه وبجعل بقيته زماما . والسفر : جزء من
~~أجزاء التوراة ، والجميع الأسفار . والكتبة : السفرة . والسفرة : طعام يتخذ
~~للمسافر ، وبه سميت التي يحمل فيها الطعام . والسفسير : الذي يقوم على
~~الناقة يصلح من شأنها ، والجميع السفاسير . وهو - أيضا - : الظريف من
~~الرجال . والعالم بالأصوات . والخادم أيضا . وتسفرت فلانا : إذا طلبت عنده
~~النصف من تبعة لك قبله . وتسفرت من حاجتي شيئا : أي تداركته . وتسفرت الإبل
~~: رعت بين المغرب والعشاء . وسفرتها أنا وتسفرتها من المرتع والسفير . وسفر
~~فلان إبله : إذا جعل يرعاها سفرا بنهار ، وإبل سوافر . وتسفر الناس عن
~~البلد وانسفروا : أي أجلوا عنه . وانسفر الشعر عن مقدم رأسه : أي انحسر
~~وذهب . والمسفر : خلاف الأغم من الناس . والسفارة : أن يرتفع شعره عن جبهته .
PageV08P310
# """""" صفحة رقم 311 """"""
# وسفرت الغنم : وهو أن تبيع خيارها حتى يبقى أراذلها . والناقة المسفرة
~~الحمرة : وهي ms1030 التي ارتفعت عن الصهباء شيئا . والسفور : سمكة قدر شبر ؛ شوكه
~~كثير . وسفار : اسم ماء . والمسفر : غزل يكب يدقق أسفله ويجعل أعلاه كالكبة
~~. فسر الفسر : التفسير ؛ وهو بيان ؛ وتفصيل الكتب ، يقال : فسرت القرآن
~~وفسرته . وما تفسرت عن هذا : أي ما سالمت عن تفسيره ، وهي كقولك : ما
~~استفسرته .
# السين والراء والباء
# سرب السرب : مال القوم ، والجميع السروب . وفلان آمن في سربه : وهو الذي
~~لا تغزى نعمه لعزه ، وقيل : آمن القلب . وقولهم : ' اذهبي فلا أنده سربك '
~~أي لا أرد إبلك ، وكانت المرأة تطلق بهذه الكلمة . وسرب في حوائجه سروبا :
~~بالنهار . والسرب : القطيع من الظباء والبقر والقطا والنساء . والسربة :
~~الطائفة من السرب . وفلان منساح السرب : كأنه أراد به سعة صدره وبلده .
~~والمسرب : الموضع الذي تسرب فيه الظباء والوحش لمراعيها ، والجميع المسارب .
PageV08P311
# """""" صفحة رقم 312 """"""
# ومسارب الدواب : مراقها من حوالي بطونها وأرفاغها . وهي - أيضا - : مجاري
~~الماء . والمسرب : المثعب . ومساريب الإنسان : جوارحه . وماء سرب : للذي
~~يقطر من خرز السقاء ، سرب السقاء يسرب سربا . وسرب قربتك : أي اصبب فيها
~~ماء حتى تنتفخ سيورها . والمسربة : الشعرات التي تنبت في وسط الصدر إلى
~~أسفل السرة ، وينصب الراء . ومسربة كل دابة : أعاليه من لدن عنقه إلى عجب
~~ذنبه . والمسربة : مثل الضفة تكون بين يدي الغرفة ، ويضم الراء . والسرب :
~~محفور لا نفاذ له ، والجميع الأسراب . والخشبة الجوفاء التي تجعل في خرق
~~البستان للماء . والسرب : مثل العذار من النخل إذا كان سطرا متسقا . والسهم
~~أيضا . والسريبة من الغنم : التي يصدرها الراعي إذا رويت فيتبعها الغنم .
~~وسرب علي الإبل : أي أرسلها قطعة قطعة . وسربت الشيء إلى فلان : إذا أعطيته
~~واحدا بعد واحد ؛ تسريبا . وإنه لقريب السربة : إذا كان مذهبه إلى المسجد
~~قريبا ؛ وإلى حاجته . والمسرب : المذهب والطريق ، وكذلك السرب . والسربة :
~~الطريقة من شجر العنب ؛ كل طريقة : سربة . وهي من PageV08P312
~~"""""" صفحة رقم 313 """"""
# جماعات الخيل : ما بين عشرين فارسا إلى ثلاثين . وجماعة قليلة من الطير .
~~والسربان : أودية صغار ، الواحد سرب . وكل مطمن : سرب . والمنسرب من الرجال
~~: الطويل جدا . ويقولون : ' أشأم من سراب ' وهي اسم ms1031 ناقة بسوس . رسب الرسوب
~~: الذهاب في الماء سفلا . والسيف الرسوب : الماضي في الضريبة الغائب فيها .
~~وداهية روسب : أي شديدة . ورسب النخل : فسد طعمه ؛ رسبا . وأرسب القوم :
~~ذهبت أعينهم في رؤوسهم من الجوع والهزال . ورسبت عيناه رسوبا . والمرسب :
~~اسم سيف لخالد بن الوليد - رضي الله عنه - . بسر البسر : الإعجال ، بسر
~~الفحل قلوصا : ضربها قبل حينها . وهو القهر أيضا ، والباسر : القاهر .
~~وتبسر الرجل : طلب حاجته في غير موضعها ، وبسرها : مثله . وأول وداق الفرس
~~: المباسرة . والبسور : العبوس . ورجل باسر من هم أو فكر . وابتسر لونه :
~~أي انتقع . وتبسرت : خدرت .
PageV08P313
# """""" صفحة رقم 314 """"""
# والمتبسر في قول ابن مقبل : خارج متبسر هو الباسر القبيح ؛ يعني الطريق .
~~والبسر من التمر : قبل أن يرطب ، والواحدة بسرة . وأبسر النخل . والبسر :
~~الماء الطري الحديث العهد بالمطر ، وقيل : هو البارد . وتبسر النهار : إذا
~~برد . وابتسر الرجل المرأة : اقتضها قبل أن تدرك . والبسر : الغض من كل شيء
~~. والشمس بسرة : إذا كانت حمراء لم تصف بعد . والبسرة من النبات : ما ارتفع
~~عن وجه الأرض شيئا ولم يطل ؛ غض أطيب ما يكون . وقيل : هو يبيس البقل .
~~وبسرت النبات أبسره : رعيته غضا . وتبسر الثور : أتى عروق النبات اليابس
~~فأكلها . والبسار : البلل في بطون الأرض من الأحساء . والبسار : مطر يدوم
~~على أهل السند في الصيف . والباسور : أعجمية . والبياسرة : قوم من أهل
~~السند يحاربون عن أهل السفن بأجرة ، ورجل بيسري . سبر السبر : التجربة ،
~~اسبر ما عنده . والجرح يسبر بالمسبار : وهو الميل .
PageV08P314
# """""" صفحة رقم 315 """"""
# ومفازة لا تسبر : أي لا يعرف قدرها من سعتها . والسبار : القياس . وما
~~حشوت به شيئا . ووقع في خير لا يسبر : أي لا يدرك علمه . والسبر : من أسماء
~~الأسد . والسبرة : الغداة الباردة ، وفي الحديث : ' نهى عن إسباغ الوضوء في
~~السبرات ' . والسبرور والسبروت : الفقير . وأرض قفر لا نبات فيها .
~~والسبرور - في قول النابغة الذبياني : القوي العمول . والسبر : طائر .
~~والسبار : رحى تدار باليد . والسبر : العداوة . وما يعرف به جوهر الناقة ،
~~وهو السبار والحبار والسبر والحبر ، وجمعه أسبار . برس البرس : القطن .
~~والبربسة : الخبب . - وجاء يتبربس : إذا ms1032 مر مرا خفيفا . وقيل : يمشي لاشيء
~~معه . وبربست في الطلب : أي بالغت فيه . ويقولون : لا أدري أي براساء هو :
~~أي أي خلق هو ، وأي برساء وبرنساء وبرناساء هو .
PageV08P315
# """""" صفحة رقم 316 """"""
# ربس الريباس : نبت . والربس : منه الارتباس ، عنقود مرتبس ، وكبش ربيس :
~~أي مكتنز أعجز . وأمر ربس : ليس على وجهه . وأمور ربس : أي مختلطة . وفي
~~الدواهي : جئت بأمور دبس وربس . وداهية ربساء ودبساء . وأم الربيس : الأفعى
~~. وأصل الربس : ضرب اليدين ، يقال ربسه بيديه : إذا ضربه بهما . والربيس :
~~المضروب ، والمصاب بمال أو غيره . والربسة من النساء : القبيحة الوسخة
~~الثوب . والربيس : الشديد . ومر بنا مربسا اربساسا : أي مسرعا . واربس في
~~الأرض : ذهب فيها . والاربساس : المراغمة . والتصرف . وهو الاستئخار أيضا .
# السين والراء والميم
# رسم الرسم : بقية الأثر . وترسمت : نظرت إلى رسوم الدار . والترسم : نظر
~~الحافر والتماسه موضع الحفر . وترسم هذه القصيدة : أي ادرسها وتذكرها .
PageV08P316
# """""" صفحة رقم 317 """"""
# والروسم : خشبة عريضة فيها كتاب منقوش يختم بها الطعام ، والجميع الرواسم
~~والرواسيم . وهو - أيضا - : ما يعرف به الدنانير . وقيل : هو الداهية
~~الشديدة ، يقال : داهية روسم . والرواسيم : الكتب التي كانت في الجاهلية ،
~~واحدها راسوم . وناقة رسوم : تؤثر في الأرض من شدة الوطء ، رسم يرسم رسيما
~~. والإرسام : أن يحمل الرجل ناقته على الرسيم . والارتسام : الدعاء ، يقال
~~ارتسم فلان : دعا ، وكبر أيضا . والماء الراسم : الجاري . ورسم في الأرض :
~~غاب فيها . والمرسم من الثياب : المخطط . سرم السرم : باطن طرف الخوران .
~~وسرمت است االناقة : أي خرقت . وجاءت الإبل إلى الحوض متسرمة : أي متقطعة .
~~والسرم : ضرب من زجر الكلاب ، يقولون سرما سرما : إذا هيجته . والسرمان :
~~ضرب من الزنابير أصفر ، ومنها مجزع بحمرة وصفرة ، ومنها أسود . مرس مرس
~~الحبل بين الخطاف والبكرة ، بكرة مروس .
PageV08P317
# """""" صفحة رقم 318 """"""
# والمرس : الحبل ؛ سقي لكثرة تمرس الأيدي إياه . وأمرست الرشاء : إذا
~~أعدته إلى مجراه . ومرس الرشاء فمرسه الرجل يمرسه أيضا . ورجل مرس : شديد
~~المراس . وفحل مروس : غير المجبوب . والبعير يتمرس بالشجرة : إذا أكلها
~~وقتا بعد وقت . والمرس : كالمرث ، مرست الدواء في الماء . وامترست الألسن
~~في الخصومات : أخذ بعضها ms1033 بعضا . وإذا استوت أخلاق القوم قيل : هم على مرس
~~واحدة : أي على حال واحدة . ومرس الرجل بغائطه : وهو أن يخرجه على زحير .
~~والتمرس بالطيب : التلطخ به والتمسح . وهو يتمرس به : أي يتحكك . وفلان مرس
~~شر : أي صاحبه . وامترس الشيء : اختلسه . والمرمريس من الأرض : التي لا نبت
~~فيها . وهي الداهية أيضا . وعنق مرمريس : طويل شديد . وناقة كذلك .
~~والمرميس : دابة يقال لها الكركدن .
PageV08P318
# """""" صفحة رقم 319 """"""
# والمرس : أسفل الجبل يسيل منه الماء فيدب دبيبا ولا يحفر ، وجمعه أمراس .
~~ويقال بالشين أيضا . وخمس مراس : أي شديد . وليلة مراسة : لا وييرة فيها ؛
~~وهي الليلة الدائبة البعيدة . رمس الرمس : التراب تحمله الريح فترمس به
~~الآثار أي تعفيها . وهو تراب القبر أيضا . والرياح الروامس : التي تنشر
~~التراب ؛ فهو مرموس . والرمس : الرمي . ورمس الحب : دفينه في القلب . مسر
~~المسر : فعل الماسر ؛ يمسر بالناس : أي يغمز بهم . ومسرت الشيء أمسره : إذا
~~استللته فأخرجته ؛ مسرا . سمر السمر : سدك الشيء بالمسمار . وهو كالسمل
~~أيضا ، سمر عينه . والسمار : قذى العين لأنه يسمر العين عن النظر : أي
~~يسدها . والسمر : حديث القوم بالنيل ، وهو المسامر والسمير ، والسمار : جمع
~~. والسامر : الموضع الذي يجتمعون فيه . وقيل : السمر : الليل . وأسمرت عيني
~~ليلي كله : أي لم أنم . وأسمرى الرجل : حثثته على أن يسمر معي . وقرئ : '
~~سمارا تهجرون ' وسمرا وسامرا . ورجل سمر .
PageV08P319
# """""" صفحة رقم 320 """"""
# والسمير في كلام العرب : الدهر ، يقولون : ' لا أكلمك ما سمر ابن سمير '
~~و' ابنا سمير ' و' لا آتيك ما سمر السمير ' و' ما أسمر ابنا سمير ' وهما
~~الغداة والعشي . و' لا أفعله سمير الليالي ' . والسامر : اللاهي ، كالسامد
~~. وعيش مسمور : ليس فيه كفاية ولا تمام ، مأخوذ من اللبن السمار وهو
~~المخلوط بالماء . وفي المثل : ' منك ربضك وإن كان سمارا ' . وقعب مسقر :
~~إذا أكثر على لبنه الماء . والسمرة : لون يضرب إلى سواد خفي . وقناة وحنطة
~~سمراء . والسمر : ضرب من شجر الطلح ، الواحدة سمرة . وفي المثل : ' السمر
~~والقمر ' وهو سواد الليل . وسرنا إلى فلان سمرا : أي بعضنا في إثر بعض .
~~والسمر : الطخية في القمر ، ومنه قيل ms1034 : ' حلف بالسمر والقمر ' . والسامر :
~~الماشي في الظلمة . وسمرت الإبل ليلتها : أي رعت في الظلمة . والسمسار :
~~عربية فارسية ، والجميع السماسرة . ويقولون : أنت سمسار هذه الأرض : أي
~~العالم بها ، والسمسارة : الأنثى . وهو - في قول الأعشى - : الرسول ، وقيل
~~: القيم الحافظ والحاذق .
PageV08P320
# """""" صفحة رقم 321 """"""
# والمسمورة من النساء : هي المعصوبة الخلق . وفلان مسمار الإبل : إذا كان
~~ضابطا لها حاذقا برعيتها . وفي الحديث : ' فمن شاء فليسفرها ' أي فليرسلها
~~. وشبهوا على القوم سمرا : إذا أظهروا لهم الحرب وصارحوهم بها . وهو من
~~قولهم : ' أشبه شرج شرجا لو أن أسيمرا ' . وسمراء : ناقة .
PageV08P321
# """""" صفحة رقم 322 """"""
# السين واللام
# السين واللام والنون
# لسن اللسان : الكلام ، من قوله : ' وما أرسلنا من رسول الا بلسان قومه '
~~، وهو المنطوق به ، ويذكر ويؤنث ، وجمعه ألسنة وألسن . ولسان الميزان ونحوه
~~. ولسن فلان فلانا يلسنه : أي أخذه بلسانه . ورجل لسن : بين اللسن . وشيء
~~ملسن : جعل طرفه كطرف اللسان . ولسنت الجارية : تناولت لسانها ترشفا .
~~وألسني يا فلان : أي أبلغ عني . وقيل : أعرني لسانك وتكلم به عني . وألسنت
~~فلانا فصيلا : إذا أعاره إياه ليدنيه إلى ناقته حتى تشمه . والتلسين : أن
~~يلسن الفصيل بغير أمه ؛ وهو أن تعطف عليه حتى يجد طعم اللبن منها . وهو -
~~أيضا - : حلب الناقة بالحوار . وهو الإحران . ورجل ملسون : إذا كان كذابا .
~~واللسن : اللغة يتكلمون بها .
PageV08P322
# """""" صفحة رقم 323 """"""
# وامرأة ملسنة القدمين : أي لطيفتهما . ولسنته العقرب : أي لدغته . نسل
~~النسل : الولد تناسل بعضه بعد بعض . وأنسل نسلا كثيرا . والنسلان : مشية
~~الذئب إذا أعنق وأسرع ، ينسل ، من قوله عز وجل : ' إلى ربهم ينسلون ' .
~~ونسل الشيء نسولا : خرج ، وسقط ، كنسيل الدابة أيام الربيع ، والقطعة منه
~~نسالة ، وهو شعر الحمار ووبره . ونسال الطير : ما يتحات من أرياشها . ونسل
~~رأسه : أي مشطه . ونسل الوبر وأنسل ، وكذلك ريش الطائر ، ونسلته أنا .
~~والنسيل الأول : مما سقط من الوبر ، والنسيل الثاني : مما نسل ليخرج .
~~والنسال : سنمة الشجر نحو النصي والصليان . ويقال : أنسلت البهمى والطريفة
~~. والنسل : ما بقي من اللبن على رؤوس أحاليل أخلاف الناقة . والنسيلة :
~~الفتيلة . والنسولة : التي تتخذ للنسل من الإبل ms1035 والغنم . وفخذ ناسلة .
~~ونسولها : قلة لحمها .
# السين واللام والفاء
# سلف السلف : من القرض ، أسلف إسلافا ، وتسلفت واستسلفت . وكذلك ما PageV08P323
~~"""""" صفحة رقم 324 """"""
# قدمته أمامك فهو سلفك ، والفعل : سلف يسلف سلوفا . وكذلك القوم إذا
~~أرادوا النفر فمن تقدم من نفيرهم فسبق فهو سلف . والمسلف : الجارية إذا
~~كانت فوق الكاعب ، وقد أسلفت . وبعير مسالف : أي متقدم . وهذا سليف من
~~الناس : أي سلف ، وهو ضد الخليف . والأمم السالفة : هي الماضية أمام
~~الغابرة ، وهي السوالف . والسالفة : أعلى العنق . والسلف : جراب ضخم ،
~~والجميع السلوف . وتسمى قلفة الصبي : سلفا . والسلفة : جلد رقيق يجعل بطانة
~~للخفاف . والسلوف من نصال السهام : ما طال . وأسلفت الأرض أسلفها بالمسلفة
~~: إذا سويتها للزرع وغيره . والسلفان : رجلان متزوجان بأختين . والمرأة
~~سلفة لصاحبتها . وبينهما أسلوفة وسلف : أي صهر . والمسالف للرجل : المساير
~~له في الأرض . والمساوي له في الأمر . والسلافة من الخمر : أخلصها وأفضلها
~~. والسلفة : الطعام الذي يتعلل به قبل الغداء ، يقال : سلفت القوم . وهو من
~~الأرض : الطباقة التي فيها دبار بعضها على إثر بعض ، والجميع السلاف .
~~والسلفة : الكردة العظيمة . وهي - أيضا - : ما تدخره المرأة لتتحف به من
~~زارها .
PageV08P324
# """""" صفحة رقم 325 """"""
# وجاؤا سلفة سلفة : أي بعضهم في إثر بعض والسلف : فرخ الحجل ، والجميع
~~السلفان . وفرخ سلف : صغير ، وجمعه سلفان . والسلوف : الطويل . فلس الفلس :
~~معروف ، وجمعه فلوس . وأفلس الرجل : صار ذا فلوس بعد الدراهم . والتفليس في
~~اللون : إذا كان على جلدته لمع كالفلوس . والفلس : صنم كان لطيئ في
~~الجاهلية . وتفليس : كورة . فسل الفسل : الرديء لا مرة له ولا جلد ، فسل
~~يفسل فسلا ، وفسل - أيضا - فسالة وفسولة . ودراهم فسول : أي رديئة ، واحدها
~~فسل . وأفسل عليه دراهمه : إذا رذلها . وفسل به : إذا أخس حظه . وفسل الصبي
~~: بمعنى فطمه . وفي الحديث : ' لعن الله المفسلة ' وهي التي إذا أراد زوجها
~~أن يأتيها قالت إني حائض ، وأصله من الفسولة وهي الفتورة في الأمر .
~~والفسيل : صغار النخل ، الواحدة فسيلة .
PageV08P325
# """""" صفحة رقم 326 """"""
# وفسالة الحديد : ما تناثر منه عند الضرب إذا طبع . سفل الأسفل : نقيض
~~الأعلى ، والسفل : نقيض العلو ، والسافلة : خلاف ms1036 العالية . وهم السفلة
~~والسفلى . والسفال والسفول والسفالة : أسفل الموضع . وسفالة الريح : ضد
~~علاوتها . وفي المثل : ' متى عهدك بأسفل فيك ' إذا سألته عن أمر قديم لا
~~عهد له به . لفس مهمل عنده . الخارزنجي : رجل حيفس ليفس : إتباع ؛ لا يفرد
~~. والمتلفس : الشديد الأكل .
# السين واللام والباء
# سلب السلب - والجميع الأسلاب - : كل ما على الإنسان من لباس . وسلبه
~~يسلبه : أخذ سلبه . والسلبوت : مبني من السلب ؛ كالملكوت مبني من الملك .
~~والسلوب من النوق : التي يؤخذ ولدها ، وهن السلائب . وهي - أيضا - : التي
~~تلقي ولدها قبل تمامه ، وهن السلب ، وقد أسلبت .
PageV08P326
# """""" صفحة رقم 327 """"""
# والسليب : الشجرة التي أخذ أغصانها وورقها . وامرأة مسلب ، وقد تسلبت على
~~زوجها . والسلاب : السواد تلبسه المرأة إذا أحدت على زوجها ؛ وجمعها سلب ،
~~وهو - أيضا - : خرقة سوداء كانت المرأة تغطي رأسها في المأتم . والسلب :
~~الطوال ، فرس سلب القوائم : أي خفيف نقلها . ورجل سلب اليدين بالطعن . وثور
~~سلب القرن . ومالي أراك مسلبا : إذا لم يألف أحدا ولا يسكن . وامرأة سلبة
~~الأطراف : أي لينتها . والسلب : ليف المقل ، الواحدة سلبة ، يتخذ منها
~~الحبال . والأسلوب : شجر السلب ، والسلب نحو السلم . وسلبت الشجرة وأسلبت :
~~ذهب حملها . وشجر مسلب وسلوب . والنخلة إذا صرمت : قد أسلبت ، فهي سلوب وهن
~~سلب . ونخلة سليب : لا حمل عليها . والسلبة من الغنم : الشاة التي لا لبن
~~لها ولا ولد ، والجميع السلب والسلبات والأسلاب . والسلبة : العقبة التي
~~يشد بها الريش على السهم . وهي - أيضا - : خيط يشد على خطم البعير .
~~وتسلسبوا في الطريق : اختلفوا فيه .
PageV08P327
# """""" صفحة رقم 328 """"""
# وتسلسب الماء في حلقه : زل فيه . وسلبت عينه وسبلت : انهملت دمعا .
~~والأسلوب : الطويل . وكان ذلك على أسلوب الدهر : أي على وجهه ، والجميع
~~الأساليب . وهي - أيضا - : الطريق والمذهب ، ومنه : أساليب الشعر ومذاهبه .
~~ويقال للمتكبر : أنفه في أسلوب . والسلب : الخشبة التي يقبض عليها الحراث ،
~~سمي لاستلابه إياه كل ساعة ليستقيم على طريقته . والعرب تسمي الرماح :
~~أسلابا . لسب يقال : لسبته الحية تلسبه لسبا . ولسبت العسل والسمن ألسبه
~~لسبا : إذا لعقته . وما ترك منه لسوبا - بتشديد السين - : أي شيئا ، ويخفف
~~أيضا . ولسب ms1037 ولصب : أي لصق . بلس المبلس : الحزين الكئيب المتندم . وسمي
~~إبليس لأنه أبلس عن الخير : أي أويس منه . والمبلس - أيضا - : البائس .
PageV08P328
# """""" صفحة رقم 329 """"""
# والبلس - في شعر ابن أحمر - : هو المبلس الساكت على ما في نفسه .
~~والبلسان : شجر يجعل حبه في الدواء ، ولحبه دهن . والبلس : التين . وفي
~~الحديث : ' من أحب أن يرق قلبه فليدمن أكل البلس ' . وماذقت بلوسا ولاعلوسا
~~: أي شيئا . والبلاس : الجوالق الواسع الفم ، وجمعه بلس . لبس اللباس : ما
~~واريت به جسدك . ولباس التقوى : الحياء . والفعل : لبس يلبس لبسا ولبسة
~~ولبسة . وثوب لبيس ، وجمعه لبس . واللبسة : ضرب من اللباس ، واللبيس مثله .
~~واللبس : السمحاق وهي الجليدة الرقيقة التي تكون بين الجلد واللحم . وهو
~~جبس لبس : أي لئيم جبان . وفي كلامه بعض اللبوسة : أي العهدة . وليس له
~~لبيس : أي نظير . واللباس : الخلقان من الجلود والمزاد . وفي المثل : '
~~البس لكل حالة لبوسها ' . واللبس : خلط الأمور بعضها ببعض إذا التبست .
~~واللبوس : الدرع وما تحصنت به .
PageV08P329
# """""" صفحة رقم 330 """"""
# واللبسة : بقلة . وشجرة . وداهية لبساء : مثل ربساء . ولبست عليه أذني :
~~تصاممت عليه . ولست بلبسة : أي لست بملتبس الرأي والأمر . وأنا في لبسة من
~~أمر : أي في شك منه . و' لبست أناسا فأفنيتهم ' : أي استمتعت بهم . سبل
# المسبل : اسم خامس القداح . والضب الطويل الذنب . والسبيل : الطريق ،
~~يؤنث ويذكر ، والجميع السبل . وااسابلة : المختلفة في الطرقات ، وجمعه
~~السوابل . ويقولون : سبيل سابل . وسبيل وسبيلة . والسبلة : ما على الشفة
~~العليا من الشعر ، وامرأة سبلاء . وسبلة الناقة : منحرها . وهو حسن السبلة
~~: يريد رقة خده ومشفره . وملأ الإناء إلى سبلته : أي إلى رأسه . وجاء مسبلا
~~تسبيلا : أعطى سبلة طويلة . وشيخ مسبل : سمج . والسبل : الأنف ، يقال :
~~أرغم الله سبلك ، وجمعه سبال . وجاء يجر سبلته : أي ثيابه . والسبل : المطر
~~المسبل .
PageV08P330
# """""" صفحة رقم 331 """"""
# والسبولة : هي السنبلة للذرة وغيرها إذا مالت . وقد أسبل الزرع وسنبل .
~~وأسبل عليه : أي أكثر كلامه عليه . والفرس مسبل ذنبه . وملأ الدلو إلى
~~أسبالها - بمعنى أصبارها - : وهي أعاليها ، وهو سبل من الرماح : إذا رأوا
~~رماحا ؛ كثيرة كانت أو قليلة . والسبل : السنبل للزرع ms1038 . والسابل : المحمل .
~~وهو - أيضا - : الذي ينقل به اللبن . وبيني وبينه سبل : أي سبب . وفي عينه
~~سبل : أي داء . وسبلت عينه الماء فارقته . وسبله عن ماله : أي خدعه . وتسقى
~~الشاة سبلاء : لسواد في مشفرها . وتدعوها : سبل سبل . وإسبيل : اسم موضع
~~أوجبل . بسل بسل الرجل يبسل ؛ فهو باسل : وهو عبوسة الغضب والشجاعة . وأسد
~~باسل . وتبسل الرجل واستبسل : صار باسلا . وأبسل نفسه للموت : إذا وطن نفسه
~~عليه . والإبسال : أن يبسل الرجل بعمله فيخذل ويوكل إليه ، من قوله عز وجل
~~: ' أبسلوا بما كسبوا ' ، وقيل : أحرقوا . والبسل : الشيء المحرم الذي لا
~~يتناول . وأبسلت PageV08P331
~~"""""" صفحة رقم 332 """"""
# المكان : إذا حرمته فلم تقربه ، والرجل : إذا خليته يفعل ما يشاء . وبسلا
~~بسلا : أي آمين . وبسلا : أي تبا . وهو - أيضا - : القبيح الشديد . والبسلة
~~: أجر الراقي ، وقد ابتسل الراقي . والبسيل : الشراب الذي يبيت ليلته في
~~الإناء . وبسل النبيذ بسولا : إذا جاوز حده وحمض . وأبسلت هذا لذاك : أي
~~تركته من أجله . وأبسلت البسر : طبخته وجففته . وتبسلت الأمر تبسلا : أي
~~كرهته .
# السين واللام والميم
# سلم السلم : ضرب من الدلاء مستطيل لها عروة واحدة . ولدغ الحية ،
~~والملدوغ : سليم ومسلوم . ورجل سليم : سالم ؛ سلم سلامة . وقولهم : السلام
~~عليكم : أي السلامة من الله عليكم . والسلام : السداد ، من قوله عز وجل : '
~~وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ' أي صوابا . وقيل : سلم من العيب .
~~وقوله : ' الله يدعو إلى دار السلام ' ، السلام : الله ، وداره : الجنة .
~~وقيل : هي السلامة .
PageV08P332
# """""" صفحة رقم 333 """"""
# وقرئ : ' ورجلا سالما لرجل ' أي خالصا . والمسلم : المخلص لله عبادته .
~~والسلام : الحجارة ، والواحدة سلمة . والسلام : ضرب من دق الشجر . والسلامى
~~: عظام الأصابع والأشاجع والأكارع ، والجميع سلاميات . وهو آخرما يبقى من
~~المخ في السلامى والعين . والسلم : ضرب من الشجر ، الواحدة سلمة . والمسلوم
~~: المدبوغ به . وأرض مسلوماء : كثيرة السلم . والإسلام : الاستسلام لأمر
~~الله والانقياد لطاعته . ويقولون : سلمنا لله ربنا : أي استسلمنا له
~~وأسلمنا . والسلم - أيضا - : الإسلام . والمسلم : المستسلم . والمساليم :
~~جمع المسلم . وكان كافرا ثم تمسلم : أي أسلم . وأسلمت فلانا : خذلته .
~~وأسلمت إليه ثوبا ، وسلمت له وإليه . ويقولون : المظلوم عندنا يسلم ms1039 ظلامته
~~: أي يعطى ظلامته . وتسلمت حاجتي من فلان : أي نجزت وقضيت . ولا يستلم على
~~سخطه : أي لا يصطلح على ما يكرهه . وكل تارك لشيء فهو مسلم له . واستلام
~~الحجر : تناوله باليد أو بالقبلة . والسلم والسلم والسلم والسلام والمسالمة
~~: واحد ؛ وهو الصلح . وأخذه سلما : أي أسره . وإنه لحسن السلم : أي الإسلام
~~والدين . والسلم - بفتحتين - : الأسر . وهو الأسير أيضا .
PageV08P333
# """""" صفحة رقم 334 """"""
# وأسلم الرجل بعد جنونه : إذا ترك ما كان عليه من جنون الشباب . ويقولون
~~للرجل الكاذب : ' ما تسالم خيلاه كذبا ' . وكلمة سالمة العينين : أي حسنة .
~~والسلم : ما أسلفت فيه . وفي الحديث : ' لا باس بالسلم ' ، يقال : أسلم فيه
~~. والسلم : السير ، والمرقى ، والجميع السلاليم . والسلم : كواكب أسفل من
~~العانة عن يمينها . والسليم من حافر الفرس : بين الأمعر والصحن من باطنه .
~~والأسيلم : عرق في اليد . والأسلوم : بطن من حمير . وامرأة سلمة وسلبة :
~~إذا كانت لينة الأطراف ناعمتها . وفلان مستلم القدمين : أي لينهما .
~~واستسلم ثكم الطريق : أخذه ولم يخطئه . وأبو سلمان : أعظم الجعلان ذو رأس
~~عظيم . وأبو سلمى : هو الوزغ . والسلامانة : مثل الألاءة ، وتجمع على
~~السلامان ، وقد سمت العرب سلامان ، وقيل : هو شجر أطول من الشيح . والسلام
~~- أيضا - : شجر . لمس اللمس : كناية عن الجماع . وهو اللمس باليد لطلب
~~الشيء .
PageV08P334
# """""" صفحة رقم 335 """"""
# وإكاف ملموس الأحناء : وهو الذي قد أمر عليه اليد فإن كان فيه أود
~~والالتماس في الأصل : طلب اللمس . والملامسة في البيع : أن يقول الرجل
~~لصاحبه : إذا لمست ثوبي ولمست ثوبك وجب البيع . والمتلفس : اسم شاعر .
~~ولميس : اسم امرأة . ويقولون : كويته المتلمسة - بفتح الميم - وكويته لماس
~~: إذا أصاب مكان دائه بالتلمس . ولمس بصره : أي ذهب به . واللموس : الناقة
~~التي يشك في سنامها ، وجمعها لمس . وهو من الرجال : الذي في حسبه قضاة ،
~~وقيل : هو الدعي . واللماسة : الحاجة المقاربة . ملس الملس : سل الخصية
~~بعروقها ، خصي مملوس . والسير الشديد ، وناقة ملسى وإنها لمالسة : إذا خفت
~~على الأرض ومرت سريعة . وملس وملس : خف وأسرع . والملوس من الإبل : المعناق .
PageV08P335
# """""" صفحة رقم 336 """"""
# والملوسة : مصدر الأملس ، وأرض ملساء وأرضون أماليس ms1040 ، وقيل : هي إمليسة
~~وإمليس . ورفان امليسي : لا عجم له . والملساء من الألبان : الحامض الذي
~~يشج به المحض . وخمر ملساء : سلسة الجرع . والمليساء : نصف النهار . وقيل :
~~شهر بين الصفرية والشتاء تنقطع فيه الميرة . والمليساء : الذي يكون في
~~الطعام - بوزن المريراء - . وملسني الرجل بلسانه : أصلح مني ؛ يملسني .
~~وبعت الشيء ملسى : أي بغير عهدة . وفي المثل في التحذير قولهم : ' الملسى
~~لا عهدة ' أي انملس من الأمر لا له ولا عليه . والمملس والمتملس : الذي
~~يبيع الملسى . وانملس من الأمر : أفلت منه ، وتملس . والملاس : الذئب ؛
~~لأنه يملس في ذهابه : أي يسرع . وخمس أملس : سريع . وبات فلان ليلة ابن
~~أملس : أي في ليلة شديدة . وأملست شاتك إملاسا : إذا سقط صوفها . والأملس
~~من الإبل : الذي لا دبر به . وفي المثل للرجل الرخي البال : ' هان على
~~الأملس ما يلقى الدبر ' .
PageV08P336
# """""" صفحة رقم 337 """"""
# وامتلس بصره : أي اختطف . وأتيته ملس الظلام - بمعنى ملث - : أي اختلاطه .
# سمل السمل : الثوب الخلق ، وكذلك السملة ، وجمعه الأسمال والسمول . وأسمل
~~الثوب واسمال وسمل : أخلق . والتسميل : أن يسترخي ذكر الرجل عند الجماع .
~~والسمل : بقية الماء في الحوض والسقاء . وسملت الحوض : نقيته من الحماة .
~~والسمل : فتق العين . والسملة : جوع يأخذ الإنسان فيأخذه وجع في عينه .
~~واسمأل الظل : قلص ، والوجه : تغير . والمسمئل : الضامر . وهو مسمول بمرض .
~~واسمألت الظهيرة : اشتد حرها . والسموءل : اسم رجل وفي . وقرب سموءل : سريع
~~. والسمويل : طائر ، ويقال : ذباب الخل . والسوملة : فنجانة صغيرة . وسملت
~~بين القوم أسمل ؛ وأسملت - أيضا - : إذا دخلت بينهم في الصلح . والسامل :
~~الساعي في إصلاح معيشته . لسم مهمل عنده .
PageV08P337
# """""" صفحة رقم 338 """"""
# الخارزنجي : الإلسام : التلقين ، ألسمته حجته : أي لقنته ؛ كما يلسم ولد
~~المنتوجة ضرعها . وألسمته الطريق فلسمه : أي لزمه . وما لسم لساما ولساما :
~~أي ما ذاق شيئا . وما ألسمته شيئا . وألسمت الصيد واستلسمته : أي طلبته .
~~مسل أيضا مهمل . الخارزنجي : المسل : خط من الأرض ينقاد ، وجمعه مسلان .
~~ومسالا اللحية : جانباها ، الواحد مسال . ودارة ماسل : من دارات العرب .
PageV08P338
# """""" صفحة رقم 339 """"""
# السين والنون
# السين والنون مع الفاء
# سنف السناف للبعير : بمنزلة اللبب للدابة . وبعير ms1041 مسناف : يؤخر الرحل .
~~وأسنفت البعير : شددته بالسناف ، وكذلك سنفته ، أسنفه وأسفه . وأسنف القوم
~~أمرهم : أحكموه . و' عي فلان بالإسناف ' . وناقة مسناف : تتقدم في السير .
~~وسنوف : معناق . ومسنفة : متقدمة . ومسنفة : مشدودة بالسناف . والسنف :
~~ثياب توضع على أكتاف الإبل كالشليل على مآخيرها ، الواحد سنيف . والسنيف :
~~حاشية البساط وهو خمله . وفرس سنوف : بمعنى مسناف يؤخر السرج . وجاءني سنف
~~من الناس : أي جماعة .
PageV08P339
# """""" صفحة رقم 340 """"""
# وسنف الشيء : وعاؤه وظرفه . والسنف : مثل سنف المرخ والباقلى ، والواحدة
~~سنفة . وبكرة مسنفة : إذا عشرت وتورم ضرعها ، وقد أسنف . وأسنفت الريح
~~إسنافا : اشتد هبوبها وأثارت الغبار . نسف النسف : انتسافك الشيء عن وجه
~~الأرض ، كانتساف الطائر . ويسقى النساسيف ، والواحدة النسافة . ونسف البناء
~~: قلعه . والذي ينسف به : منسفة . والمناسف : شبه المساحي . والمنسف ؛
~~الغربال الكبير ؛ وهو طويل عند الفاميين أعلاه مرتفع وهو منصوب الصدر ،
~~يقولون : كأن لحيته منسف . والنسفة : من حجارة الحرة يكون نخرا . والمعروف
~~فيه الشين . وبيني وبينه عقبة نسوف : أي بعيدة . واستنسف فلان أمام القوم :
~~أي تقدمهم . ونسف : دنا . ودابة نسوف السنبك : إذا دنا الحافر من الأرض .
~~والتنسف في الصراع : أن تقبض بيد الرجل ثم تعرض له رجلك فتعثره فيها ، يقال
~~: تنسفته ونسفته نسفا .
PageV08P340
# """""" صفحة رقم 341 """"""
# والنسوف من الإبل : التي يلطع فوها من نسفها البقل . والمناسف من الإبل :
~~التي تأخذ العلأ بمقدم أفواهها . وجاءنا بإناء ينسف : إذا كان ملآن يفيض من
~~الامتلاء . وانتسف لونه : تغير . والنسيف : السر ، هما يتناسفان المنطق :
~~أي يتساران . نفس النفس : معروفة ، والجميع النفوس . والروح - أيضا - : نفس
~~، وكذلك الدم . ورجل له نفس : أي خلق وجلادة وسخاء . ومات حتف نفسه : إذا
~~مات على فراشه . وأنمت في نفس من أمرك : أي في سعة . والأنفاس : الساعات .
~~وزدني في أجلي نفسا : أي طول الأجل . وبين الفريقين نفس : أي متسع . وهو
~~أنفس المنزلين : أي أبعدهما . وغائط متنفس : أي بطين بعيد . والنفس :
~~التنفس ؛ وهو خروج النسيم من الجوف . وشرب الماء بنفس ، وجمعها نفاس .
~~وكتبت كتابا نفسا : أي طويلا .
PageV08P341
# """""" صفحة رقم 342 """"""
# وفي هذا الأمر نفسة : أي مهلة . وفي عمره تنفس : أي ms1042 طول . وأنا بين نفسين
~~: أي رأيين . وهو شيء منفوس فيه : أي مرغوب فيه . وإنه لعيون نفوس : أي
~~خبيث العين ، ويقال : نفساني ؛ وما أنفسه : أي ما أشد عينه . والنافس :
~~العائن . ودبغت الإهاب نفسا أو نفسين : وهو قدر دبغة من الدباغ ، وقد يحرك
~~الفاء . وهذا شراب غير ذي نفس : إذا كان كره الطعم لا يتنفس فيه صاحبه .
~~والشيء النفيس : المتنافس فيه ، يقال : نفست به نفاسة . ونفس الشيء : صار
~~نفيسا . والمنفس : النفيس . والنفاس : ولادة المرأة ، فإذا وضعت قيل :
~~نفساء حتى تطهر ، وقد نفست وهي منفوسة . ونفست : إذا حاضت ودميت . وسميت
~~نفساء لسيلان الدم . والمولود : منفوس به . ويقال : نفساء ونفساء ونفساء -
~~لغات - . والخامس من القداح يسمى النافس . سفن السفن : جلد السمك يجعل على
~~قوائم السيوف . وهي - أيضا - : الحديدة التي ينحت بها على السيف . والسفنة
~~: دويبة دون السفنة . والسفن : جعل صغير له قوائم قصيرة . والريح تسفن
~~التراب : تجعله دقاقا . وهي السفانة .
PageV08P342
# """""" صفحة رقم 343 """"""
# وزرع سفون : إذا هبت عليه الريح . والسفينة : معروفة ، والجميع السفائن
~~والسفن . والسفان : الملاح . وسميت السفينة لأنها تسفن الماء بصدرها كأنها
~~تقشره . والسفينة : كواكب خفية متتابعة .
# السين والنون والباء
# نسب النسب : نسب القرابة ، فلان نسيبي وهم أنسبائي . والنسابة ينسب وينسب
~~. ورجل نسيب منسوب : ذو حسب ونسب . والنسبة : مصدر الانتساب ، والنسبة :
~~الاسم . والنسيب والنسب في الشعر : ما كان تشبيبا ، وكذلك المنسوب ،
~~والجميع المناسيب . ونسب بالنساء ينسب وينسب . والنيسب والنيسبان : الطريق
~~المستدق الواضح ؛ كطريق النمل . ورأيت السيل منيسبا : أي يجري . والقوم
~~منيسبون : أي يسيرون . ونيسب فلان : إذا ابتدأ فيه وجرى . ورأيت القوم
~~نيسبا واحدا : إذا اجتمعوا في خروج جميعا . وما زالوا ينسبون فيه : أي
~~يختلفون . وبات فلان ينيسب إلى فلانة : أي يختلف فيها . نبس ما نبس بكلمة :
~~أي ما تكلم بها ، وهو ينبس نبسا .
PageV08P343
# """""" صفحة رقم 344 """"""
# وهوأنبس الوجه : أي عابس كريه . والنبس : الحركة ، والنابس : المتحرك .
~~سبن السبنية : ضرب من الثياب تتخذ من مشاقة الكتان . ورجل سؤبان مال : أي
~~إزاؤه . بسن حسن بسن ، لا يفرد . والباسنة : جوالق عظيم من مشاقة الكتان
~~أعظم ما يكون ms1043 . سنب عشنا بذاك سنبة من الدهر : أي حينا ، وسنبة - مثله -
~~وسنبة والسناب والسنابة : الطويل الظهر والبطن . بنس بنس الرجل : قعد .
# السين والنون والميم
# سنم السنم : جماعة سنمة ؛ وهي رأس شجرة من دق الشجر يكون عليها ما على
~~رأس القصب ، وشجرته الإسنامة . وجمل سنم وناقة سنمة : عظيمة السنام .
~~وأسنمة : جمع سنام .
PageV08P344
# """""" صفحة رقم 345 """"""
# وأسنمة الرمل : ظهورها المرتفعة ، وكذلك أسنمة . والأسانم : أنقاء الرمل
~~، واحدها أسنمة . وسنام : اسم جبل بالبصرة يسير مع الدجال . وأسنمت النار :
~~عظم لهبها وارتفع . وتسنمت الحائط : علوته من عرضه . والماء السنم : الظاهر
~~على وجه الأرض ليسر من البئر . وقوله عزوجل : ' ومزاجه من تسنيم ' أي ماء
~~ينزل من علو . وسنمت الإناء : إذا ملأته ثم حملت فوقه . والإسنام : نبات .
~~وجبل لبني أسد يقال له سنام الأرض . نسم النسيم : نفس الروح . وكذلك يقال :
~~ما بها من نسم : أي ذو روح . والنسمة في العتق : المملوك ذكرا كان أو أنثى
~~. ونسم الإنسان : تنفسه . والنسمة : النفس . وتنسم : صار نسمة . ويقولون :
~~ما في الأناسم مثله . والمنسم : رجل من بني أسد كان يحيي النسمات . ونسمت
~~الريح تنسم نسيما ونسمانا : إذا جاءت بنفس ضعيف . ونسيم الريح : هبوبها .
~~والمنسم : المصدر من ذلك . والنسيم : الصوت . وفلان باقي النسيم : أي باقي
~~العقبة والصلابة . وهو السعال أيضا . ومنسم البعير : خفه . ومناسم الفيل :
~~مثله . وأين منسمك : أي وجهك الذي تتوتجه إليه . وأين نسمك : بمعناه .
PageV08P345
# """""" صفحة رقم 346 """"""
# وأرى من هذا الأمر وجهة منسم : أي بيانا وعلامة . وفي الحديث : ' لقد
~~استقام المنسم ' أي الطريق . وهذا نسم من الطريق وأنسام . وتنسمت الطريق :
~~أخذت مذهبه . ونسمت أثره حتى استبنته . وأنسم الله لي كذا : أي أظهره .
~~واستنسمت الصيد وأنسمته : طلبته . والنيسم : الأثر . ونيسم النمل : أثره .
~~وصار الطريق نيسمة ونيسبة : أي مختلفا فيه . والقوم منيسمون : أي يسيرون .
~~ونيسم في الحديث : ابتدأ فيه . وفي الحديث : ' بعثت في نسم الساعة ' أي
~~كادت لتسبقني . وإنه ليتنسم بشيء : أي يتنغم به ويتكلم ، وينسم : مثله .
~~والمناسمة : المساهاة وحسن المحادثة . نمس النمس : فساد السمن والغالية ،
~~نمس ينمس نمسا . والشعر إذا توسخ وأصابه دهن ms1044 : نمس . والنمس : سبع من أخبث
~~السباع . ودويبة تأكل الثعابين تكون مع الناظور . والناموس : قترة الصائد ،
~~والمتنمس : الصياد . ويقال : وعاء العلم . وقيل : المكر والخديعة . وناموس
~~الرجل : صاحب سره ، نمس ينمس نمسا . ونامسته منامسة .
PageV08P346
# """""" صفحة رقم 347 """"""
# وفي هؤلاء انماس : أي غش . والنماس : النمام . والنمس : جماعة القطا وصف
~~منه ؛ سميت لأنه أنمس اللون . والتنميس : التلبيس . مسن المسن : الضرب
~~بالسوط ، مسنه مسنا . سمن السمن : نقيض الهزال ، سمن يسمن . ورجل مسمن :
~~سمين . وأسمن الرجل : اشترى سمينا . واستسمنه : وجده سمينا . والسمنة :
~~دواء تسمن به النساء ، وامرأة مسمنة ومسمنة . وأسمنته إسمانا . وأسمن القوم
~~: سمنت إبلهم . والتسمين : التبريد . ودار سمينة : كثيرة الأهل . وسمنت في
~~الحمد : إذا أنفق فيه وأعطى الكثير . وسمنوا لفلان : أعطوه حقه تاما .
~~والسمن : سلاء اللبن . وسمنت الطعام : جعلت فيه السمن ؛ فهو مسمون . وفي
~~المثل : ' سمنكم هريق في أديمكم ' أي مالكم ينفق عليكم . والسمانى - خفيفة
~~- : طائر شبه الفروجة ، الواحدة سماناة . والسمنية : قوم من أهل الهند .
~~وسمنان : موضع بالبادية . والسمنة : عشبة ذات قصب لها نورة بيضاء .
PageV08P347
# """""" صفحة رقم 348 """"""
# السين والباء
# السين والباء والميم
# بسم بسم يبسم بسما : إذا فتح شفتيه كالمكاشر . ورجل بسام وامرأة بسامة .
~~وتبسم الطلع : إذا تفنق أطرافه . وتبسم البرق : لمع . وما بسمت فيه أبسم :
~~أي ما ذقته . ويقولون : بسمك يا هذا : يعني ما اسمك .
PageV08P348
# """""" صفحة رقم 349 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV08P349
~~"""""" صفحة رقم 350 """"""
# صفحة فارغة PageV08P350
~~"""""" صفحة رقم 351 """"""
# السين والطاء و. ا . ي
# سوط السوط : معروف ، سطته أسوطه سوطا : ضربته به . والمسواط من الخيل :
~~الذي يدخر حضره فلا يعطيه إلا بالسوط . وخلط الشيء بعضه ببعض : سوط . ومنقع
~~الماء وفضلة الغدير ، وسوط من ماء قد خبط وطرق ، والجميع سياط . ومكان من
~~الأرض كأنه طريق ، وجمعه سياط أيضا . والمسوط : الذي يساط به . وإذا خلط
~~الإنسان في أمر قيل : سوط أمره تسويطا . وأموالهم سويطة : إذا ساطوا بعضها
~~ببعض فاختلطت . والسويطاء : كل مرقة كثيرة الماء . والثرثم . ودارة الأسواط
~~: هي بظهر أبرق بالمضجع .
PageV08P351
# """""" صفحة رقم 352 """"""
# وساطت نفسي تسوط سوطانا : إذا تقنصت . وهما يتعاطيان سوطا واحدا ms1045 : أي
~~أمرا واحدا وسط الوسط - مخفف - : موضع للشيء . والوسط من الشيء : أعدله
~~وأفضله . وهو - أيضا - : اسم لكل ما له طرفان . ووسط فلان جماعة الناس فهو
~~يسطهم : إذا صار في وسطهم . ومنه سمي واسطة الرحل لأنه وسط بين القادمة
~~والآخرة ، وكذلك واسطة القلادة . والواسط : الخشبة التي تكون في وسط نير
~~الثور . وفلان وسيط الدار والحسب في قومه ، وقد وسط حسبه وساطة وسطة ، ووشط
~~توسيطا . وهن من وسط بنات فلان : أي من أوساطهن . والواسط : الناب .
~~والوسوط : أصغر من المظلة . وواسط البيت : ما كان في ناحيته من وسطه .
~~والموسط : ما كان في وسطه خاصة . وناقة وسوط وإبل وسط : وهي التي يحمل على
~~رؤوسها وظهورها صعاب لا تعقل ولا تقيد . ودارة وسط : جبل عظيم طويل .
PageV08P352
# """""" صفحة رقم 353 """"""
# طوس يقال للشيء الحسن : مطوس طاؤوس . والطاؤوس : طائر حسن الريش ،
~~والجميع الطواويس . وهو - أيضا - : الفضة . والأرض المخضرة بكل ضرب من
~~الورد . والرجل الحسن . والطاس : آنية كالكاس . وطوس في البلاد : إذا تباعد
~~فيها . والتطويس : التدوير في البلاد . والطوس : الدواء الأكبر . وطست
~~الشيء أطوسه طوسا : إذا سترته وغطيته . وطس الوطيس : التنور . وفي المثل :
~~' حمي الوطيس ' أي الضراب ، من قولهم : وطسته أي ضربته . وكل شيء وطسته فقد
~~كسرته . والوطس : الوعك والوطء . وتواطس القوم على فلان : أي تواطحوا عليه
~~. وموج متواطس : أي متلاطم . والوطيسة : شدة الأمر . والوطيس : حجارة مدورة
~~إذا حميت لم يقدر أحد أن يقف عليها . سطو السطو : البسط على الإنسان تقهره
~~من فوق ، سطوت عليه وبه . ويسمى الفرس ساطيا لأنه يسطو على سائر الخيل
~~ويسطو على طروقته . والساطي : الطويل .
PageV08P353
# """""" صفحة رقم 354 """"""
# وما سطوت في طعام : أي ماذقته . والسواطي : التي تتناول الشيء ؛ كالعواطي
~~. والسطو : أن يدخل الراعي يده في رحم الناقة فيستخرج الولد ميتا . طسى طست
~~نفسي فهي طاسية : إذا تغيرت من أكل السمن حتى كرهته ، وقد يهمز فيقال :
~~طسئت وطسأت . وفلان طسيان . وطسأت - أيضا - : بمعنى استحييت . طيس الطيس :
~~العدد الكثير من الناس والنعم وكل ما على وجه الأرض من التراب والقمام .
~~والضرب ، يقال : طاسه يطيسه . والماء الكثير ms1046 . سطأ - مهموز - سطأ الرجل
~~المرأة : إذا وطئها .
PageV08P354
# """""" صفحة رقم 355 """"""
# السين والدال و. ا . ي
# سود السود : سفح مستو في الأرض كثير الحجارة خشنها ، والقطعة منه سودة ،
~~والجميع الأسواد . والسواد : ضد البياض . ولطخ الشفتين من أكل شيء . وسودت
~~الشيء وسدته : من السواد . ويقال للأسود : سوادي . والسواد الأعظم : عامة
~~الناس . والسواد : جماعة من الناس تراهم ، وجمعه أساود . والمال الكثير .
~~وأساد الرجل يسيد ؛ وأسود يسود : إذا ولد له ولد أسود . وكلب مسودة : نعمها
~~سود . والسواد : بمعنى اسود . والسواد : ملاقاة الإنسان إنسانا في سواد
~~الليل ، ساود فلان فلانا . ومنه قيل : السواد قرب السواد . وقول ابنة الخس
~~حين سئلت عن زناها فقالت : قرب الوساد وطول السواد : أي ذاك في سواد الليل .
PageV08P355
# """""" صفحة رقم 356 """"""
# والأساود : جمع الأسوة ، والأسودة : جمع السواد الذي هو الشخص ، يقال :
~~مرت بنا أسودات من الناس : أي قليل متفرقون . والسواد والسواد : السر . وفي
~~المثل : ' من يرنا يقل سواد راكب ' أي يحسبنا شيئا ولسنا بشيء . والسواد :
~~داء يأخذ الإنسان من أكل التمر ، سيد الرجل فهو مسود . وهو - أيضا - : صفرة
~~في اللون وخضرة في الظفر يعتري من الماء الملح . والسودد : معروف ، ولغة
~~طيئ : سودد . والمسود : الذي ساده غيره ؛ يسوده ، وهو سيد مسود . وفي المثل
~~: نفس عصام سودت عصاما والتسويد : قتل السادة . وأن يجعل الرجل سيدا .
~~واستاد فلان الخيل : أسر سيدهم . وكذلك إذا تزوج سيدة القوم . والسيد :
~~الحليم . والكريم على ربه . والحسن الخلق ، والسيد - على وزن إمع - . وهو
~~من المعز : المسن . والأساود : الحيات السود ، يقال لواحدها : أسود سالخ .
PageV08P356
# """""" صفحة رقم 357 """"""
# والسودان : الحيات أيضا . والحبشة . والأعداء أيضا . ويسمى العدو أسود
~~الكبد . والسويداء : حبة الشونيز . ورماه فأصاب سواد قلبه وسويداء قلبه .
~~وسواد الكوفة : ما حولها من القرى . وسودت الإبل تسويدا : وهو أن تدق المسح
~~البالي من الشعر فتداوي دبرها . وساودت الأسد : أي طردته . وساودته :
~~كايدته . والمساودة : المداهاة . والسيد : الداهية . والجريء من الناس .
~~والأسد ، وقيل : الذئب ، والأنثى سيدة . ويقال للتمر السهريز : سوادي .
~~وقيل : النوى . وأم سويد : الدبر . و' ما سقاني فلان من سويد قطرة ' : أي
~~من ms1047 الماء . والماء يدعى الأسود ، ومنه قيل : الأسودان التمر والماء .
~~والسهم الأسود : المبارك الذي يتيمن به كأنه اسود من كثرة ما أصابه من دم
~~الصيد . وأرض سودة : أي سوداء في سفح جبل . وأسودان : فخذ من طيىء . وأسود
~~الدم : اسم جبل . وجاء بغنمه سود البطون : أي مهازيل .
PageV08P357
# """""" صفحة رقم 358 """"""
# سأد السؤاد : الغلمة ، أسأدته الغلمة إسآدا . والسأد : إدءآب السير ليلا
~~، أسأد ليله كله . وانتقاض الجرح ، سئد جرحه يسأد سأدا . وشربت وسئدت :
~~بمعنى . وسأدته : خنقته . وسد وسد فلان فلانا ، وتوسد هو : وضع رأسه على
~~وسادة . والوسادة : اسم يقع على ما كان من وسائد المتاع ، يقال : وسادة
~~ووسادة . ووسدت الميت : هيأته في اللحد . وتوسدت ذراع الناقة : وضعت رأسي
~~عليها . وفي الحديث حين ذكر شريح عند ابن مسعود فقال : ' ذاك رجل لا يتوسد
~~القرآن ' أي لا ينام عن القرآن ولكنه يتهجد به . سدو وسدى السدو : مد اليد
~~نحو الشيء كما تسدو الإبل في سيرها ، وكسدو الصبيان إذا لعبوا بالجوز . وهو
~~يسدو سدو كذا : أي ينحو نحوه . والسدى : خلاف لحمة الثوب . والحائك يسدي
~~الثوب ويتسداه . وأرسل كلامه سدوا : أي سهلا . والناقة تسمى السدوة ؛ لسدو
~~يديها ، وهي الذهوب . وسدوة الثوب : نفسه إذا بسط . وسداه : ضد لحمته .
~~ويقال : سدوات وسديات .
PageV08P358
# """""" صفحة رقم 359 """"""
# وإذا نسج إنسان كلاما وأمرا بين قوم يقال : أسدى بينهم . وسديت ليلتنا
~~هذه : إذا كثر نداها . وهو السدئ والندى . واستدى الفرس : أي عرق . والسدى
~~: المعروف ، أسدى فلان إلى فلان معروفا ، وسدى عليه سدى كثيرا . والسدى :
~~البلح الأخضر بشماريخه ، واحدتها سداة ، وكذلك السدى - بكسر السين - .
~~والسدى : الهمل ، وأرض سدى : وهي الأرض البيضاء ليس بها أثر ولم يعمرها أحد
~~. وإن لنلان سدية : أي غولا وأمرا منكرا . والسدية : الداهية . والسادي من
~~المال : المسيب الذي لا راعي له . وهو - أيضا - : الذي ينزل بإبله حيث كان
~~من الليل . وسد إبلك : أي سرحها . وإنه لمتسد للحق : أي تابع له . والتسدي
~~: العلو . والسدى : سدى النخل ، وهو السداء - ممدود . وأسدى النخل : إذا
~~صار سدى . ويقال للسادس : ساد . والأسداء : لغة في الأصداء .
PageV08P359
# """""" صفحة رقم ms1048 360 """"""
# دسو دسا فلان وهو يدسو دسوا ودسوة : وهو نقيض زكا يزكو زكاء ، فهو داس ،
~~ودسى نفسه ، ودسى يدسي : لغة ؛ ويدسو أصوب . ودسيت عنه حديثا : أي حملته
~~عنه . وقوله عز وجل : ' وقد خاب من دساها ' أي دسسها وأخفاها ، وقيل :
~~أغواها . دوس الدوس : اسم قبيلة . وشدة وطء الشيء بالأقدام ، كقولك : طريق
~~مدوس . والدوس : دياس البيدر . والبقرة التي تدوس : دائس ، وهي الدوائس .
~~والمدوس : ما يداس به الكدس . والخشبة التي يدوس بها الصيقل السيف : مدوس .
~~ورأيت دواسة من الناس ودويسة : أي جماعة . ودواسة الرجل : أنفه . والدوس :
~~تسوية الخديعة ، وهو مأخوذ من دياس السيف . ويقولون : أغزر من ساقي دوس :
~~إذا رأيت الرجل كثير الكلام . والدوس : الجماع ، داسها .
PageV08P360
# """""" صفحة رقم 361 """"""
# ودس الوداس من النبات : ما غطى وجه الأرض ولما تتشعب شعبه بعد . وقد
~~أودست الأرض . ومكان مودس . وتودست ، والتودس : رعي الوداس . وما أدري أين
~~ودس : أي أين ذهب . سيد السيد : اسم من أسماء الذئب ، وبها سمي الأسد .
~~والسيدانة : الذئبة . وامرأة سيدانة : جريئة . أسد الأسد : معروف ، وهي
~~الآساد والأسد والأسود ، والانثى أسدة . واستأسد فلان : صار في حملته
~~كالأسد . واستاسد النبات : طال والتف . والأسد : في بروج السماء . وأسدت
~~بين القوم : أغريت بينهم . والمؤسد : الكلاب الذي يشلي الكلاب للصيد . ورجل
~~أسيد بين الإسادة ؛ من قوم أسداء . وأسد أسيد : أي شديد . وأسد الرجل : إذا
~~طار عقله ؛ يأسد . ورجل أسد : إذا رأى الأسد ذهب قلبه . وأسد - أيضا - :
~~استأسد على الناس . واستؤسد : هيج . ويقولون : أسادة ووسادة وإسادة ووسادة .
PageV08P361
# """""" صفحة رقم 362 """"""
# ديس إنه ل ' ديس من الديسة ' : وهو الشجاع الذي لا يثنيه شيء . والديسة :
~~الغابة الملتبدة ، وجمعها ديس وديس .
PageV08P362
# """""" صفحة رقم 363 """"""
# السين والتاء ر . ا . ي
# توس فلان من توسه كذا وكذا : أي من خلقته . وقيل : هو الأصل والطبيعة .
~~تيس التيس : الذكر من المعزى . وعنز تيساء : إذا كان قرناها طويلين ، بين
~~التيس . وبين القوم متايسة وتياس : أي ممارسة ومكايسة ومدافعة . وتيس الرجل
~~جمله وفرسه تتييسا : إذا راضه وذلله . والتياسان : نجمان . وفي المثل : '
~~احمقي وتيسي ' للرجل يتكلم بحمق أو بما ms1049 لا يشبه شيئا . وفي حديث لعبد الله
~~بن صفوان : ' تيسي ' فقال ابن عباس : ' تعست ؛ وهل تعرف تيسى ؟ ' ، قال : ' لا ' .
PageV08P363
# """""" صفحة رقم 364 """"""
# ويقال : ' تيسي جعار ' . وإذا زجر التيس ليرجع يقال له : تس تس .
~~والمتيوساء - ممدودة ومقصورة - : التيوس . وفي مثل : ' عنز استتيست ' أي
~~صارت تيسا بعد أن كانت عنزا . سأت السأت : شدة الخنق ، يقال : سأته سأتا .
~~است يقولون : ' هو أمنع من است النمر ' . و' تركت فلانا باست المتن ' - وهو
~~متن الأرض - : أي تركته بالصحراء الواسعة ليس له شيء . و' لقيت منه است
~~الكلبة ' : أي ما كرهت . وما زال ذاك على است الدهر مجنونا : أي لم يزل
~~يعرف به . و' مالك است مع استك ' : إذا لم يكن له عدة من رجال ولا ثروة
~~واسته لا تفارقه .
PageV08P364
# """""" صفحة رقم 365 """"""
# ستى الستى : مثل السدى لضد اللحمة . والمستي : المسدي . وأستيت الثوب
~~بستاه . والأستي : مثل الأسدي . ويقولون : ' ما أنت بلحمة ولا ستاة ' .
~~وأرض ستية : أي ندية . ويقولون : ستأه وتأسه وسأته : أي خنقه .
PageV08P365
# """""" صفحة رقم 366 """"""
# السين والراء و. ا . ي
# سور السورة في الرأس : تناول الشراب الرأس . ومنه الوثبة ، من قولهم :
~~ساور فلان فلانا . وهو ذو سورة في الحرب : أي ذو بطش شديد . والسوار من
~~الكلاب : الذي يأخذ الرأس . وهو من الناس : المعربد الخفيف . والسور : حائط
~~المدينة ونحوها ، وجمعها سيران . ويقال : تسورت الحائط وسرته سورا .
~~والمسورة : سميت لأن الجالس يسور عليها أي يرتفع ويعلو . والسورة من كتاب
~~الله : جمعها سور ، سميت بذلك لتمامها على حيالها ، وقيل : هي من سور
~~المدينة . وهي الفضيلة أيضا . والمنزلة في الشرف ، يقال : سرت أي ارتفعت .
~~وفلان سور شر : أي صاحبه . والسوار : معروف ، وجمعه أسورة ، ويقال : إسوار
~~- أيضا - وسوار . ورجل مسور : منه .
PageV08P366
# """""" صفحة رقم 367 """"""
# والإسوار : من أساورة الفرس وهم قوادهم . ويسمى الرامي أسوارا وإسوارا .
~~وعنده سور من الإبل : أي إبل كرام ، واحدتها سورة . سرو السرو : سخاء في
~~مروءة ، سرا يسرو ؛ فهو سري وهم سراة . والسراوة : الفضل والزيادة . وما
~~كان الرجل سريا ، ولقد سرا وسرو وسري يسرى سراء . وقوم أسرياء وسرواء ms1050 .
~~وسراة كل شيء : ظهره ، والجميع السراوات . وسراة النهار : ارتفاعه ،
~~والطريق : معظمه . وسراة العشاء : الوقت الأول من الليل . وسروت الثوب عن
~~الرجل : إذا كشفته . ويقال : سرى وسرى - مخفف ومثقل - . ويقولون : ساريته
~~أي كاشفته . وساريته أمري : أي خايرته . وسروت السيف : أي اخترطته . وظل
~~يفعل كذا سراة يومه : أي عامته . والسروة : سهم صغير قصير ، وكذلك السروة ،
~~وجمعها سرى وسرى . وسراء - ممدود - : دودة في الأرض ، يقال : أرض مسروة ،
~~وقد سريت . والسرو : محلة حمير . وما ارتفع من الأرض . واسم شجر معروف .
PageV08P367
# """""" صفحة رقم 368 """"""
# وأسرى فلان : صار إلى السراة من اليمن . والسراء : شجر تتخذ منه القسي
~~العربية ، الواحدة سراءة . ويقال لليسروع : السرو . وسريت الأرض : وقعت
~~فيها السرو . وسرو الجراد : صوته - غير مهموز - ، إنه ليسرو سرو الجراد .
~~وامرأة سرواء : طويلة في قلة لحم . رسو رسوت لفلان رسوا من الحديث والأمر :
~~أي ذكرت له منه ذكرا وطرفا . ورسيت منه حديثا : أي حفظته وحملت عنه .
~~والرسو : الإصلاح بين القوم . ورسا الجبل يرسو : ثبت أصله في الأرض . وكذلك
~~السفينة إذا انتهت إلى قرار الماء . والمرساة : الأنجر . وإذا ثبتت السحابة
~~في موضع وجادت قيل : ألقت مراسيها . والفحل إذا صاح بالشول ثم سكنت وأسفرت
~~قيل : رسا بها . ورست قدماه في الحرب . وقدر راسية : لا تبرح مكانها .
~~والرسوة : الدستينج ، وجمعها رسوات ورساء ، وهو من خرز صغار ولؤلؤ . وترست
~~المرأة : من ذلك . ورس الورس : صبغ أحمر وأصفر . والتوريس : فعله .
PageV08P368
# """""" صفحة رقم 369 """"""
# والوارس : شيء أصفر لطخ يخرج على الرمث ، وقد أورس الرمث فهو مورس ووارس
~~. والورسي من الأقداح : النضار الخالص ، ومن الحمام : ضرب يضرب لونه إلى
~~حمرة في صفرة . وجمل وارس الخمرة : أي شديدها . وورف الصخرة في الماء :
~~ركبها الطحلب حتى تملاس . وحجارة وارسة . يسر اليسر - خفيف ويحرك - : اللين
~~الانقياد . وقوائم يسرات : أي خفاف ، والواحدة يسرة ويسرة . ورجل أعسر يسر
~~؛ وامرأة عسراء يسرة : تعمل بيديها جميعا . ويسر فلان فرسه ، فهو ميسور :
~~مصنوع سمين . وفرس حسن التيسور : أي السمن . واليسرة : قرحة ما بين أسرار
~~الراحة . واليسار : اليد اليسرى . والياسر : كاليامن . واليسرة : كاليمنة .
~~وكذلك اليسار ms1051 - مشددة - . واليسار : الغنى والسعة ، وكذلك الميسرة والميسرة .
PageV08P369
# """""" صفحة رقم 370 """"""
# ويسار : اسم موضوع للميسرة ، مبني على الكسر . وأيسرت الإبل : عدلتها
~~يسارا . واليسر - والجميع الأيسار - : الذين يجتمعون على الميسر وهو الجزور
~~نفسه . وضريب القداح : يسر . ويقال : يسر يسور ويسير . واليسور : القامر .
~~والميسار : الذي له قدح مع الأيسار . وخذ ما تيسر واستيسر . والياسر :
~~الجازر . ويقال للنرد : ميسر . واليسر : المقاسمة ، يسره ييسره يسرا .
~~واليسرة : وشم في الفخذين ، وجمعها أيسار ويسرات . وقول ابن مقبل : على ذات
~~أيسار أراد : ذات قوائم لينة ليست بعسيرة . ويسرت غنم فلان : كثر لبنها
~~ونسلها . وناقة ميسرة ونوق مياسير . ورجل ميسر : لإبله لبن . وعندي دراهم
~~يسيرة : أي ميسرة مهيأة .
PageV08P370
# """""" صفحة رقم 371 """"""
# وفي المثل : ' لقي ما لاقى يسار الكواعب ' ، يسار : عبد جب مذاكيره ، وله
~~قصة . سرى السرى : سير الليل ، سرى يسري سرى وسريا ، فهو سار . وسرى وأسرى
~~: بمعنى . وسرينا سرية من الليل وسرية : أي سدفة . واسترى الرجل : أي سرى .
~~وساريته : أي سريت معه . وهو يساري إبله : إذا جاء يختلها ليلا ويسرقها .
~~وفي المثل : ' إذا سمعت بسرى القين فإنه مصبح ' . والسارية من السحاب :
~~التي بين الغادية والرائحة ليلا . والعرق يسري في الأرض سريا . والسري :
~~النهر ، وجمعه أسرية وسريان . واستريت الشيء : اخترته . والسرية : خيل تبلغ
~~أربعمائة . والسارية : أسطوانة من حجارة وآجر . وسري عن فلان : إذا تجلى
~~عنه غشية عرضت له . وسريت عنه الثوب : بمعنى سروت أي كشفت . وسرى العرق عن
~~نفسه : أفاضه ، فهو يسريه . والسرياء : ضرب من البرود ؛ وهي برود مسيرة .
~~سأر السؤر : البقية من الماء والطعام ، أسار طعامه . وقوله :
PageV08P371
# """""" صفحة رقم 372 """"""
# يسئر منه القابض أي يفضل من الحساب شيئا . وفي فلانة سؤرة : أي بقية من
~~شباب . ومن همز السؤرة من القرآن اشتقه من ذلك . وفي المثل : ' أسائر اليوم
~~وقد زال الظهر ' أي أتطمع فيما بعد وقد تبين لك اليأس ، وقيل : معناه أباقي
~~اليوم ، وهو من سئر يسأر وسأر يسأر : أي بقي . وفي المثل : ' بطني عطري
~~وسائري ذري ' أي باقي جسدي . وهو يتسأر : أي يشرب سؤر النبيذ . أسر الأسير
~~: المحبوس . والأسر ms1052 : الشد وثاقا ، فهو مأسور . والإسار : الرباط ، وهو
~~الأسر أيضا ، أسره يأسره ويأسره أسرا وإسارا . والأسر : قوة المفاصل
~~والأوصال ، أسرت السرج والرحل ؛ فهو مأسور . والسيور تسمى تآسير . والأسر :
~~الأطر .
PageV08P372
# """""" صفحة رقم 373 """"""
# وتأسر علي الرجل : إذا اعتل عليك وأبطأ عنك . ويقال : لا يؤسر رجل في
~~الإسلام : أي لا يحبس بدين ليس عنده وفاؤه . والأسر : احتباس البول . وعود
~~أسر . ونبت أسير : أي ملتف . سرأ سرء الأرض : من حزونة الجبل . وسرأت
~~الجرادة والسمكة . وسرؤها : بيضها . واحدتها سرأة . وسرأت فلانة : كثر
~~ولادها . والسراء : ضرب من الشجر يتخذ منه القسي العربية ، الواحدة سراءة .
~~أرس ذكر الخليل : أن الأرس لم يسمع إلا في اسم أرسة بن مر بن أ. وقيل :
~~الأرس : الأصل ، هو لئيم الأرس . وبئر أريس : معروفة عند العرب . رأس الرأس
~~: أعلى كل شيء ، حتى يقال للرئيس : رأس ، ورأست القوم : صرت رئيسهم .
PageV08P373
# """""" صفحة رقم 374 """"""
# والروائس : الخيار ، وهو رائسهم : أي فاضلهم . وجمع رأس الرجل : رؤوس ،
~~وثلاثة أرؤس . والرؤاسي : العظيم الرأس . ورجل رئيس مرؤوس : أصاب رأسه
~~البرسام . وكلبة راؤوس : تساور رأس الصيد . وفحل أرأس : ضخم الرأس ، وقد
~~رئس رأسا . ورأست القوم أرأسهم : إذا أصبت رؤوسهم بضربة . وسحابة رائسة :
~~تقدم السحاب ؛ فيقال : رأس السحاب . ورأس من ثوم . وإذا قل القوم وذلوا قيل
~~: هم أكلة رأس . والمرأس والرؤوس من الإبل : التي لم يبق طرق بها الا في
~~رأسها . ونعجة رأساء : اسود رأسها من بين جسدها . وفي المثل : ' رأس برأس
~~وزيادة خمس مائة ' . ورئاس السيف : قائمه - يهمز ويلين - . والرائس : جبل
~~في البحر . وروائس الوادي : أعاليه . ورجل مرائس خلف القوم في القتال : أي
~~متخلف عنهم . ورائس : بئر رواء لبني فزارة .
PageV08P374
# """""" صفحة رقم 375 """"""
# ريس رياس السيف : ثومته وقائمه ، ويقال : رياسته . وأنت على رياس أمرك ،
~~والريس : المشي ، هو يريس . والرايس : المتبختر . والريس : الضبط للشيء
~~والغلبة له . وهو يريسهم : أي يعتلي عليهم . والريس : الرئيس - بوزن اللين
~~- . وهو المعلوم أيضا . والمريس : الذي لم يبق به طرق الا في رأسه . والسبع
~~يريس الشيء : أي يأكله ويفترسه . وريسوت : اسم موضع بحضرموت . سير السير :
~~معروف ، سار ms1053 يسير سيرا . وسار الدابة يسيرها : أي سيرها . وسرت الدابة :
~~إذا ركبتها وسيرتها . وإذا أردت المرعى قلت : أسرتها إلى الكلإ . وأسار
~~القوم مواشيهم : وهو أن يرسلوا فيها الرعيان ويقيموا هم . والماشية مسارة .
~~وهذه أبيات شعر سير : أي سوائر . والسيراء : ضرب من برود اليمن يخالطها
~~الحرير . وهي الفضة أيضا . وسيرت المرأة خضابها : وهي أن تخضب خضابا مخططا
~~كخطوط البرد . وتسير جلده : أي تقشر فصار بمنزلة السيور .
PageV08P375
# """""" صفحة رقم 376 """"""
# وسيرت الجل عن الدابة : أي ألقيته . وسيرمن هذا السير : أي قص منه .
~~والسيرة : السنة ، فلان يستار بكذا : أي يسير به ويستن . وسار سنة يسيرها ،
~~وقد جاء في الشعر . وسايرته مسايرة : وهو أن تفعل ما يفعله . روس
# إنه لروس سوء : أي رجل سوء . ورست أروس : أي أكلت وطعمت .
PageV08P376
# """""" صفحة رقم 377 """"""
# السين واللام و. ا . ي
# سول سولت لفلان نفسه أمرا . وسول له الشيطان : إذا زين له شيئا .
~~والسولاء : الضخمة من الدلاء . والأسول : المسترخي البطن ، وامرأة سولاء ،
~~والاسم السول ، سول الرجل يسول سولا . واللهم أعطنا سالاتنا - الواحدة سالة
~~- : أي مسائلنا . والسالة : نحو السول . وسل وسل فلان إلى ربه وسيلة : أي
~~عمل قربة ، وتوسل بكتاب أو بقرابة ، وهو واسل . والوسيلة : المنزلة ، وهي
~~الواسلة أيضا .
PageV08P377
# """""" صفحة رقم 378 """"""
# وأم موسل : اسم هضبة . سلو سلا فلان عن فلان يسلو ، وتسلى ، وسلي عنه
~~سلوا وسلتا ، وسليته ، وسلوت عنه . وإنه لفي سلوة من العيش : أي في رغد
~~يسليه الهم . والسلوان والسلوة : ما يتسلى به . وما سليت : أي ما لهيت .
~~وسليت مباكي فلان : أي كففت عنه . والسلوى : طائر أبيض كالسمانى ، الواحدة
~~سلواة . والسلا : معروف ؛ يكون فيه الولد ، وهما سليان ، والجميع الأسلاء .
~~وسليت الشاة : تدلى سلاها تسلى سلا . وهي سلياء : انقطع سلاها في بطنها
~~فنرع . ويقولون : ' وقع فلان في سلا جمل ' أي في داهية لم تكن أصابته ؛ لأن
~~الجمل لا سلا له . واستلت الشاة وغيرها تستلي : أي سمنت ، وإنه لمستل .
~~وأسليت سمنا : جمعته . ويقال لحي من العرب : بنو مسلية . لوس اللوس : أن
~~يتتبع الإنسان الحلاوات وغيرها فيأكلها ، لاس يلوس لوسا ، وهو ms1054 ألوس . وما
~~لست لواسا : أي ذواقا ؛ ولا لؤوسا . وقيل : هو الخلق من الثياب .
PageV08P378
# """""" صفحة رقم 379 """"""
# وبنو ضبة يقولون : لسنا ولست - بمعنى الفتح - ، ومنهم من يقول : لسنا .
~~ولس الولوس : الناقة التي تلس في سيرها ولسانا : أي تسرع . والإبل يوالس
~~بعضها بعضا : وهو ضرب من العنق . والموالسة : شبه المداهنة في الأمر
~~والخداع . وولست بالحديث : عرضت به ، وأولست به ووالست به أيضا . وقولهم :
~~لا يوالس ولا يدالس : منه ، وقيل : هي المسابقة . والولاس : الذئب ؛ لأنه
~~يلس الدماء : أي يلغ فيها . سيل السيل : معروف ، وجمعه سيول . ومسيل وأمسلة
~~ومسلان ومسايل . والمسالان من الرجل : جانبا الفم حيث يجتمع الريق . وفلان
~~مسال الخدين : أي طويلهما ، نحو الأسيل . ومثل : ' سبق سيلك مطرك ' ، و' هو
~~أمضى من السيل ' . والسيال : شجر سبط الأغصان ؛ عليه شوك بيض ؛ أصوله أمثال
~~ثنايا الجواري . وقيل : هو شجر الخلاف . والسيلان : سنخ قائمة السكين وغيره
~~. ويقال للميعة الرطبة : السائلة . وغرة سائلة . ورأيت سائلة من الناس
~~وسيالة : أي جماعة .
PageV08P379
# """""" صفحة رقم 380 """"""
# وضرب من الحساب يقال له السيال . ليس ليس : كلمة جحود ، والأصل لا أيس .
~~ويقولون : ليسك : بمعنى غيرك . وبمعنى إلا . ولست ولسنا - بالكسر - ، ولسنا
~~- بالضم - . والليس : مصدر الأليس وهو الشجاع الذي لا يبالي الحرب . وقيل :
~~هو الحسن الخلق . وتلايس فلان عن كذا : أي تغافل . سأل سأل يسأل مسألة
~~وسؤلا . ويلسن أيضا فيقال : اللهم أعطنا سالاتنا - الواحدة سالة - : أي
~~مسائلنا . والسألة : جمع السائل . وهو سؤلتي من الدنيا وسألتي . سلأ سلأت
~~السمن أسلؤه : إذا أذبت زبده . والسمن : السلاء . ورجل سالئ وقوم سالئون
~~وسوالئ . وسلأت في النحي : أفرغت فيه السمن حتى امتلأ . وسمن سلاء - موصوف
~~- ، وسمن سلاء - مضاف - . وفي المثل : ' أكذب من السالئة ' . والسلء - على
~~تقدير السلع - : طائر . واستلأت الناقة : سمنت ؛ استلاء . والسلاء : شوك
~~النخل ، الواحدة سلاءة .
PageV08P380
# """""" صفحة رقم 381 """"""
# أسل الأسل : نبات له أغصان كثيرة دقاق ؛ لا ورق له ؛ الواحدة أسلة ، وسمي
~~القنا أسلا تشبيها بطوله واستوائه . وكل ما أرق من الحديد كالسنان والسيف :
~~أسل ، ومنه قول علي بن أبي طالب - عليه السلام - : ' لا قود إلا بالأسل ms1055 ' .
~~وأسلة اللسان : طرف شباته أي مستدقه . وكذلك أسلة الذراع : مستدق الساعد
~~مما يلي الكف . وأسل المطر تأسيلا : أي بلغ نداه أسلة اليد . وخد أسيل :
~~سهل لين ، أسل أسالة . وكف أسيلة الأصابع . ومأسل : اسم جبل . ودارة مأسل :
~~في دارعقيل . ومأسل : نخل لهم . وهو على آسال من أبيه - بمعنى النون - : أي
~~شبه . وتأسل أباه . والتأسيل : تحديد السلاح ، أسلت السلاح تأسيلا . ألس
~~الألس : الخيانة والكذب والسرقة . وإخطاء الرأي ، يقال : ألس ألس . والخلط
~~أيضا ، من قولهم : لم يؤلس بالس : أي لم يخلط بشيء ولم يمحق بمحق . ومنع
~~العطية ، ألس عطيته ، وهو مألوس العطية ومتألس في العطية . والجنون ،
~~والمألوس : الضعيف العقل كالمخبل ، وبه ألاس وجنان . وهو من الألبان : الذي
~~لا يخرج زبده ويمر طعمه ولا يشرب من مرارته ، ألس ألسا . وتألست تألسا : أي
~~تكلمت . وضرب فلان فما تألس ولا توجع .
PageV08P381
# """""" صفحة رقم 382 """"""
# السين والنون و. ا . ي
# سنو السانية والسواني : الناقة التي تسقى عليها الأرضون ، وقد سنت تسنو :
~~إذا أسقت . وسنوت الماء سنوا وسناية وسناوة . والسانية : الغرب وأداته .
~~وفي المثل : ' أذل من السانية ' يعني البعير . والسحابة تسنو المطر .
~~والقوم يسنون : إذا سنوا لأنفسهم . وسنا الغيث الأرض سنوا وسناوة : جادها .
~~وأرض مسنوة ومسنية . والسواني : السحاب ، وكذلك سنا يسني سناية وسنيا .
~~وأسنى فلان جوار فلان : وفى له وأحسن إليه ، وكذلك تسنيته . وسانيت الرجل :
~~راضيته وأحسنت معاشرته ولاطفته ، وكذلك إذا انفتح لك وجه الصلح بينك وبينه .
PageV08P382
# """""" صفحة رقم 383 """"""
# والمساناة : المداجاة . وسنيت العقد : حللته ، والباب : فتحته . وسنيت لك
~~الأمر ويسرته : أي وطأته . وتسناها : علاها للضراب . وكل شيء علا شيئا فقد
~~تسناه . وتسنيته : تهيأت له . وسنيت السبخة : طينتها . والسنة : منقوص ،
~~وجمعها سنوات . وقوله عز وجل : ' لم يتسنه ' أي لم تغيره السنون . وطعام سن
~~وسنه : أتت عليه السنون . وسانيته مساناة : بمعنى سانهته . وأرض سنون وسنين
~~: أي مجدبة . ومرت علينا سنين شداد - وأبى أن يقول سنون - . وإنه لسني
~~الحسب ، وقد سنو يسنو . وسنا إلى معالي الأمور يسنو سنوا وسناء : بمعنى سما
~~. وسنا في مشيه : إذا ركب صدره كما يفعله الدالف ms1056 . وسني الرجل يسنى سناء :
~~صار ذا رفعة وشرف . ورجل سناياء - بالمد - : إذا كان شريفا عزيزا لا يكلم .
~~ويقال - أيضا - : سني يسنى . والسنوة : السناء من المجد . والسنا : شجر مثل
~~العشرق . وهو - أيضا - : نبات له حمل إذا يبس فحركته الريح سمعت له زجلا ،
~~الواحدة سناة .
PageV08P383
# """""" صفحة رقم 384 """"""
# والسناء - بالم - : نبت . والسنا - بالقصر - : ضرب من الحرير . وسن الوسن
~~: ثقلة النوم ، وسن فلان : إذا أخذتة سنة النعاس - . وعلته وسنة . وهو
~~وسنان ووسن ؛ ووسنانة ووسنى . والوسن : الهم أيضا . والحاجة ، قضت الإبل
~~أوسانها من الماء . وتوسن الفحل الناقة : ضربها . ولذلك إذا علا عنقها حتى
~~كاد يقتلها . وتوسنت المرأة : إذا أتيتها وهي نائمة . وأسن فلان : تنكر
~~وصرف وجهه . والركية الموسنة : التي يوسن فيها الإنسان وسنا : وهو غشي يأخذ
~~من نتن الريح . نوس النوس : تذبذب الشيء في الهواء . والنواس : ما يتعلق من
~~السقف ، ناس ينوس . وذو نواس : كان من ملوك اليمن . والمنوس من النمر :
~~الذي يسود طرفه . والنواسي : ضرب من العنب عناقيده طوال كأذناب الثعالب .
PageV08P384
# """""" صفحة رقم 385 """"""
# ونوس في المكان تنويسا : أقام به ، ولا يخلو الناووس أن يكون منه . ونست
~~الإبل من مراحها أنوسها نوسا : أي سقتها . سين السين : حرف هجاء ، يذكر
~~ويؤنث . وسينين : اسم جبل بالشأم . نسى نسي فلان . وإنه لنسي : كثير
~~النسيان ، ونس : كذلك . والنسي والنسي : الشيء المنسي . وسمي الإنسان
~~اشتقاقا من النسيان ، وهو في الأصل : إنسيان ، ودليله قولهم : أناسي .
~~وامرأة نسي : تنسى . وإنسان العين : جمعه أناسي . والمنسي : الذي يصر خلفين
~~أوثلاثة . والنسا : عرق في الفخذين يستمر إلى الرجل ، وهما نسيان ونسوان ،
~~والجميع الأنساء . وناقة نسياء وجمل أنسى : وهو الذي يأخذ في نساه داء حتى
~~يقطع . والأنسى : عرق في الساق السفلى . ونسيته : أصبت نساه .
PageV08P385
# """""" صفحة رقم 386 """"""
# نسأ نسئت المرأة فهي نسيء : إذا تأخر حيضها عن وقته ورجي أنها حبلى ، من
~~نسوة نسؤ - على فعل : - ، ويقال : امرأة نسء - بضم النون - . والنسيئة :
~~بيعك الشيء بنظرة ؛ نسأ . ونسأته البيع . ومنه النسيء في العرب وهو تأخير
~~الشهر الحرام وتقديمه . وقرئ قوله عز وجل : ' ما ننسخ من أية ms1057 أو ننسأها '
~~أي نؤخرها . ويقرأ : ' ننسها ' معناه : نتركها وأنسأت فلانا الدين : أخرجته
~~منه . ويوم النسأة : يوم القيامة . ونسأت ناقتي : إذا رفعتها في السير .
~~ونسأت هي : أي سمنت . والنسء : السمن . وإلمنسأة : العصا ؛ لأن صاحبها ينسأ
~~بها عن نفسه الأذى والنسء والنسيء والنسوء : المدق من اللبن في الحليب .
~~ويقولون : لا نسا الله فلانا : أي لا أصلح حاله ، وقيل : لايحفظه ، قولهم :
~~نسأاته : أي كلأته .
PageV08P386
# """""" صفحة رقم 387 """"""
# وفي المثل : ' عرفتني نسأها الله ' أي زادها قوة وسمنا ، وقيل : أطال
~~عمرها وأخر أجلها . وجاءت الظبية تنسأ غزالها : أي ترشحه وتنهضه ، وتنسئه -
~~أيضا - بالتشديد . وقيل : معناه تسقيه النسء . وفلان نسء نساء ونسؤهن : أي
~~علقهن . ونسأت اللبن : خلطته . أسن أسن الماء أسنا وأسونا ؛ فهو آسن :
~~متغير الطعم . وماء أسن وأسن وآسن . وأسنت له من اللحم أسنا : أي أبقيت له
~~منه بقية . والأسن : البقية ، وجمعه آسان . وأسن الرجل يأسن أسنا : إذا دخل
~~بئرا فأصابته ريح الماء الأسن فغشي عليه . وتأسن ود فلان وعهده : أي تغير .
~~وتأسن علي تأسنا : اعتل وأبطأ . والأسن : قديم الشجر والشحم ، سمنت الناقة
~~على أسن وعسن - وقد تشدد النون منه - وإسن وعسن . والأسينة : سير واحد من
~~سيور تضفر فتجعل نسعا . وكذلك كل قوة من قوى PageV08P387
~~"""""" صفحة رقم 388 """"""
# الوتر : أسينة ، والجميع أسائن ؛ وأسن وأسون وآسان . وهو الأسن أيضا .
~~والأسن : صنعة العقب . وهو على آسان من أبيه : أي علامات ومشابه ، واحدها
~~أسن وإسن . ومعارف الدار : آسانها . وكذلك خطوط البرد اليماني : آسان .
~~وهذا إسن هذا : أي مثله . والتأسن : التقيل ، تأسن أباه : أي نزع إليه في
~~الشبه . وهو التذكر أيضا . والتغير . وما زال على إسن الدهر مجنونا :
~~كقولهم على است الدهر . أنس الأنس : جماعة الناس ، وهم الإنس . والاناس :
~~جماعة الناس ؛ وجمع الإنس أيضا - بمنزلة إجل وآجال - . وقيل : سمي الإنسان
~~إنسانا لظهورهم وإدراك البصر إياهم ، وهو فعلان ، ويصغر : أنيسيان وأنيسيين
~~. ويقولون : هذه إنسانة للمرأة . وطييء تقول في الإنسا ن : إيسان - بالياء
~~- ، ويجمع أياسين . وقوله عز وجل : ' ياسين والقرأن الحكيم ' يريد : يا
~~إنسان . وقوله : ' يا أيها الإنسان ما غرك ' أي ms1058 يا أيها الناس ، يقال : ما
~~هو من الإنسان : أي من الناس . وتأنست الأرض : نبتت .
PageV08P388
# """""" صفحة رقم 389 """"""
# وفي المثل الخاص بأخيه قولهم : ' فلان ابن أنس فلان ' . والإنسان :
~~الأنملة . إنسي القدم : ما أقبل عليك . وإنسي الإنسان : شقه الأيسر .
~~والأنس : الاستئناس والتأنس ، وقد أنست بفلان وأنست به - بفتح النون - .
~~والآنسة : الجارية الطيبة النفس التي تحب حديثها . ويقولون : كيف أنسك
~~وإنسك ، و' كيف ترى ابن أنسك ' أي نفسك ، وقيل : هو خاصته وخليله . ويقال
~~للسلاح : المؤنسات ؛ لأن الرجل يستأنس بسلاحه . وآنست فزعا وشخصا وضعفا من
~~مكان : أي رأيت . وكذلك آنست : إذا أحسست شيئا . والبازي يتأنس : إذا جلى
~~ونظر رافعا رأسه . والأنيسة : النار ؛ لأنها آنس الأشياء ، وقيل : هو من
~~أنها تؤنس أي تبصر . وموضع مأنوس : فيه إنس والاستئناس : الاستئذان . وتأنس
~~للشيء : إذا تسمع له .
PageV08P389
# """""" صفحة رقم 390 """"""
# السين والفاء و. ا . ي
# سوف التسويف : التأخير ، من قولهم : سوف أفعل كذا . وركية مسوفة : أي
~~يقال سوف يوجد فيها الماء . وقيل : يساف ماؤها فيكره ويعاف . وسوفته أمري
~~تسويفا : أي ملكته إياه . والمسوف من الرجال : الذي يصنع ما شاء لا يرده
~~أحد . والسواف : فناء يقع في الإبل ، وأساف فلان : إذا هلك ماله وساءت حاله
~~. وهو السواف أيضا . وساف ماله يساف ويسوف . وأساف الرجل والمرأة ولدهما :
~~إذا مات عنهما ، فالولد مسوف ، والمرأة مسياف .
PageV08P390
# """""" صفحة رقم 391 """"""
# وفي المثل : ' أصبر على السواف من ثالثة الأثافي ' أي على الهلاك . و'
~~أسافه حتى ما يشتكي السواف ' . والساف : من سافات البناء ، وأصله الواو .
~~والمسافة : بعد المفازة ، وهي المساوف . ومنه سفت الشيء أسوفه : إذا شممته
~~. وكم سيفة هذه الأرض ومسافها ومسافتها : بمعنى . وسافه : قطع مسافته .
~~والمساف : الأنف ؛ لأنه يساف به . والسائف : الصائد . والسوفة والسائفة من
~~الأرض : ما كان بين الرمل والجلد كأنهما سافتهما ودنت منهما . والسيفة :
~~الطليعة ، وهو يستاف . والمستاف : الذي ينظر ما بعد المكان . والموضع مستاف
~~. ويقولون : فلان يقتات السوف : أي يعيش بالأماني . وقوته السوف . وساوفت
~~فلانا : أي ساررته . وساوفها : ضاجعها . وسيف الرجل ، فهو مسوف : أي فرخ .
~~والمسوف : الهائج من الجمال . وأساف خرز ms1059 القربة إسافة : أفسده .
PageV08P391
# """""" صفحة رقم 392 """"""
# والساف : سفا الريح ، الواحدة سفاة وسافة . والمساف : رجل يأخذ المال
~~ويذهب به . وسف الوسف : تشقق يبدأ في فخذ البعير وعجزه من السمن . وتوسف
~~جلده : أي تقشر . سفو سفوان : اسم موضع كل لبني تميم . وبغلة سفواء :
~~مقتدرة الخلق ملززة المفاصل ، والذكر أسفى ، وكذلك الحمار . وريح سفواء :
~~خفيفة . والسفا : خفة في الناصية ، فرس أسفى . وهو - أيضا - : أن يلحق
~~الرجلين باليدين فيأكلانهما ، وهو أسفى . والسفا : تراب البئر والقبر .
~~والسفه والطيش . والسفاء : الدواء - ممدود - . والسافي : المداوي . والمسفي
~~: النمام ، أسفيت بعيب فلان : أظهرته . وهو سفي : أي سفيه . واستفيت وجه
~~فلان : أي اصطرفته . والسفا : شوك البهمى ، والواحدة سفاة ، وجمعه سفي وسفي
~~وأسفاء . والمسفي من النبات : الذي قد أخذ شوكه في الوقوع . وأسفى البهمى المال PageV08P392
~~"""""" صفحة رقم 393 """"""
# إسفاء : غرزه سفاها ، وسفي المال يسفى ، وكذلك إذا دخل السفا في حلقه .
~~والسفو : مصدر سفا يسفو : إذا مشى مشيا سريعا ، وكذلك الطائر . والسفي -
~~على فعيل - : سحابة قليلة العرض عظيمة القطر شديدة الوقع ، وجمعه أسفية .
~~والريح تسفي التراب سفيا . والسفا : ما تطاير به الريح من الورق .
~~والسافياء : الريح التي تحمل ترابا كثيرا ، يقال : أسفت الريح عليه وسفت :
~~بمعنى . ومنهم من يقول : سفيمت يده تسفى سفى : أي تشفقت أصول أظفارها ، وهي
~~مقلوبة من سئفت . فسو الفسو : معروف ، وجمعه فساء . وهو - أيضا - : اسم لزم
~~حيا من العرب يقال لهم الفساة . والفاسياء : الخنفساء ، وفي المثل : ' ألج
~~من الفاسياء ' ، والفاسية أيضا . سيف السيف : معروف ، وجمعه أسياف وسيوف .
~~وتسايف القوم ، واستيفوا PageV08P393
~~"""""" صفحة رقم 394 """"""
# وبرد مسيف ، ودرهم كذلك . وقوم سيافة : حصونهم سيوفهم . والمسيف : الشجاع
~~الذي معه السيف . وأساف : صار ذا سيف ، فإذا ضرب به فهو سائف وستاف . وقيل
~~: السيف مأخوذ من ساف ماله : أي هلك . والسيف : سمكة كأنها سيف . وجارية
~~سيفانة : وهي الشطبة كأنها نصل سيف . والسائفة : اسم رملة من الرمال .
~~وسيفة من كلإ وسائفة : أي قطعة . والسيف : ساحل البحر . وما كان ملتزقا
~~بأصول السعف من خلال الليف . وهو في قول لبيد : اسم موضع . وفي الدار أسياف
~~من الناس ms1060 : أي أحزاب . وسافت يده تسيف : بمعنى سئفت . والمسائف : السنون
~~والقحط . سأف السأف : ما تشقق من حوالي الظفر ، سئفت يده سأفا ، وهي سئفة .
~~والسأف : سعف النخل . وشعر الذنب . أسف الأسف : الحزن . والغضب أيضا ،
~~وآسفني : أغضبني . وفي الحزن : أسف يأسف ؛ فهو أسف متأسف . والأسيف :
~~السريع البكاء في الحديث . والأجير أيضا ، وجمعه أسفاء .
PageV08P394
# """""" صفحة رقم 395 """"""
# والأسيف : العبد ؛ لأنه مقهور محزون . والأسيفة : الأمة . وإساف : اسم
~~صنم كان لقريش . وأرض أسيفة - بينة الأسافة - : أي لا تنبت شيئا . وأرض
~~أسافة أيضا ، وهي الرقيقة الرديئة . فسأ تفسأت الملاءة : أي تفتتت وتشققت
~~من غير مزق . والفسوء : الخروق - على فعول - . وتفسأ فيهم المرض : أي عمهم
~~. والأفسأ : الأبزى والأقعس ، وجمعه فسء . وفسأته بالعصا : ضربت ظهره بها ؛
~~فسأ . وفسأه : أي منعه . وتفاسأ ظهره : خرج ؛ تفاسؤا . فأس الفأس : الذي
~~يفلق بها الحطب ، فأسه يفأسه . وفأس القفا : مؤخر القمحدوة . وفأس اللجام :
~~الحرف الذي في وسط الشكيمة بين المسحلين . وفأست الطعام : أكلته .
PageV08P395
# """""" صفحة رقم 396 """"""
# السين والباء و. ا . ي
# وسب الوسب من الغنم : ما كثر صوفه . وأوسبت الأرض : كثر عشبها أو يبيسها
~~. والوسب : الوسخ والدرن . سيب السيب : المعروف والعطاء . والسائب : من
~~الأسماء ، مأخوذ من ساب يسيب سيبا : إذا جاد . والحية تسيب وتنساب : إذا
~~مرت مستمرة . وسيبت الدابة : إذا تركتها تسيب حيث شاءت . والسائبة : العبد
~~يعتق لله . وكذلك البعير إذا نتج سنتين وأدرك نتاجه النتاج سيب يرعى حيث
~~شاء . والسياب : البلح ، ويقال له : سيابة وسيابة - بالتشديد - .
PageV08P396
# """""" صفحة رقم 397 """"""
# والسيابة : التفاحة . والسيوب : الركاز . وفي الحديث : ' في السيوب الخمس
~~' . وهو من الزرع : ما سيب فيه ؛ لأنها من غير سقي دلو ولا سماء . والسيب :
~~الودعة . ومخرج الماء من الوادي ، وجمعه سيوب . وما انساب من المطر .
~~والمردي من أدوات السفينة ، وجمعه سيبان . وساب الرجل في منطقه : إذا تكلم
~~بغير روية ؛ سيوبا . والمسائب : الندوب في اليد والرجل ، يقال : ما سابت
~~عليه دابة . وسيب الفرس ذكره وأسابه إسابة : أي أخرجه من قنبه . سبى السباء
~~: معروف ؛ من سباء العدو ، سبيت أسبي سبيا . وتسابى القوم : سبى بعضهم بعضا
~~. وسباك الله ms1061 : جعلك سبيا . والسبية : الجارية المسبية . وكذلك الخمر .
~~وسبيت الخمر : بمعنى سبأتها . والجاريه تسبي قلب الفتى . والسابياء :
~~كالحولاء من الناقة يكون فيها الولد . وإذا كثر نسل الغنم سميت السابياء ،
~~حتى يقال : تروح على بني فلان سابياء من مالهم . وهو - أيضا - : هنة تخرج
~~على أنف الجنين . والسابياء من الإبل : المؤبلة أيضا . والسبية : درة البحر
~~. وجاء السيل بعود سبي : إذا احتمله من بلد آخر .
PageV08P397
# """""" صفحة رقم 398 """"""
# وما له سباه الله : أي غربه الله . ويقولون : طال علي الليل ولا أسب له :
~~أي لا أكون له كالسبي ، ولا أسبى له - بالرفع على الخبر - : أي لا أرى فيه
~~مكروها . وأسابي الدماء : طرائقها ، الواحدة أسبية . وكذلك أسابي النعاس .
~~والسبا - مقصور - : الثياب من الكتان . و' ذهب القوم أيدي سبا ' : أي
~~متفرقين . وأسابي الطرق : الشرك الممتدة . وأسابي السير : ضروبه . والإسباة
~~: خيط من شعر ممتد . وإسباة الدم : طريقته ، والجميع إسبى . بيس بيسان :
~~موضع . ويقولون : بيس الرجل أنت - بفتح الباء - وبيسك : بمعنى ويسك . يبس
~~اليبس : نقيض الرطوبة ، يبس ييبس يبوسا . وطريق يبس : لا ندوة فيه ولا بلل
~~. ويقولون : جمرت الخبز كي يابس ظهره : أي ييبس . واليبيس :
PageV08P398
# """""" صفحة رقم 399 """"""
# الكلأ الكثير اليابس ، أيبست الأرض والخضر ، وأرض مؤبسة . ووجه يابس :
~~قليل اللحم . ويقول للرجل : ايبس : أي اسكت . والعرق : يبيس الماء ؛ في شعر
~~بشر . والأيابس : ما يجرب عليه السيوف وتكون صلبة . والأيابس : ما كان مثل
~~العرقوب والساق . والأيبسان : عظمان في الوظيف واليد والرجل . واليبسة -
~~مثل الشحصة - : التي لا لبن لها من الشاء ، والجميع يبسات ويباس وأيباس .
~~وثدي أيبس : أي يابس . بوس البوس : الخلط ، بسته أبوسه بوسا . سوب فلان
~~سوبان مال : أي حاذق برعيته .
PageV08P399
# """""" صفحة رقم 400 """"""
# والمنساب من الرطب : نحو المجزع . سأب السأب زق أو وعاء من أدم للشراب ،
~~وجمعه سؤوب ، وهي المساب في لغة هذيل . والغرب العظيم . والمزادة العظيمة .
~~وسأبته خنقته . وسأبت الماء شربته ، وكذلك سئبته . ومنه اشتق اسم ابن
~~السائب . أسب الإسب : اسم شعر الفرج ، وقيل : أصله وسب . والوسب الوسخ .
~~سبأ سبأ : اسم رجل يمان . واسم بلدة بلقيس . وسبات الخمر ms1062 : اشتريتها ، وهي
~~السبيئة ، والمصدر : السباء ، والاستباء : اشتراؤها لنفسه . وسبأته النار :
~~محشته فأحرقت شيئا من أعاليه . وسبأته السياط : لدعته . وسبأت جلده وأسباته
~~: سلخته . وسبيء الحية : مسلاخها . وسبات له نفسي : ذلت .
PageV08P400
# """""" صفحة رقم 401 """"""
# وأسبأت لله إسباء : إذا أخبت له قلبك . وأسبات : صبرت . والمسبأ : الطريق
~~؛ لا يؤنث . وقيل : مسبأة الطريق : ملكه . وانسبا شعره : إذا تمعط ؛ انسباء
~~. وسبأته : صافحته . بسأ بسأ فلان على يمين كاذبة : إذا مر عليها غير مكترث
~~. وبسأ بالأمر : مرن عليه ؛ يبسأ به بسأ . وكذلك إذا ألفته وأنست به وناقة
~~بسوء : أي تستانس بالحالب . وهو يبسؤه ويبسوه - في معناه ؛ بلا همز - : أي
~~يخادعه . أبس الأبس : يكون توبيخا ، ويكون ترويعا . أبسته بما صنع آبسه ،
~~وأبسته تأبيسا : كذلك . والأباس من النساء : السيئة الخلق . والأبس : الجدب
~~، أبس الموضع يابس . بأس البأس : الحرب ، رجل بئيس ؛ قد بؤس بآسة : وهو
~~الشجاع . والبأساء : اسم للحرب ، والمشقة ، والفقر . والبائس : الرجل
~~النازل به بلية أو عدم ، بؤس يبؤس بؤسا وبؤسى .
PageV08P401
# """""" صفحة رقم 402 """"""
# وبئس : ضد نعم . ونعيم وبئيس . واغتنم هذا الأمر وابتئسه : بمعنى واحد .
PageV08P402
# """""" صفحة رقم 403 """"""
# السين والميم و. ا . ي
# سوم السوم : سومك بياعة . ومنه : المساومة والاستيام . والاسم : السومة
~~والسيمة . والسيم والسوماء : السوم . وسامني الرجل سلعته : إذا ذكر ثمنها .
~~والسوم : سير الإبل . وهبوب الريح إذا كان مستمرا في سكون ، سامت الريح ،
~~والإبل تسوم . وهو - أيضا - : أن تجشم إنسانا مشقة وخطة من الشر ، يقال :
~~سام فلان فلانا : إذا داوم عليه لا يزال يعاوده ويلح عليه ، كسوم عالة ؛
~~وهي بعد الناهلة . وخل لها سومها : أي مذهبها ووجهها . والسوام : النعم
~~السائمة ، والرعاة يسيمونها ، والمسيم : الراعي . وسام يسوم : رتع . وإذا
~~مر أيضا .
PageV08P403
# """""" صفحة رقم 404 """"""
# والخيل المسومة : المعلمة . والتسويم : العلامة على الخيل ، سوم فرسه .
~~وسوم الرجل تسويما : إذا أغار على القوم إغارة فعاث فيهم . والسومة :
~~العلامة . والسيماء - ياؤها في الأصل واو - : وهي العلامة التي يعرف بها
~~الخير والشر ، من قوله عز وجل : ' سيماهم في وجوههم من أثر السجود '
~~وسيمياء أيضا . وسواما الفرس : النقرتان أسفل من العين تسيل عليهما دموعه ،
~~والجميع ms1063 الأسومة . وسومت فلانا في مالي تسويما : أي حكمته فيه . وكذلك إذا
~~خليته وسومه . ومثل : ' عبد وسوم في يديه ' أي ملك الأشياء . وسومنا عليهم
~~الخيل فسامت : أي مضت . واحبسها عن سوامها : وهو نشاطها وسرعتها . والطير
~~تسوم على الشيء : أي تحوم عليه . وسام الرجل ناقته على الحوض : أي عرضها
~~عليه . والمسامة : خشبة عريضة غليظة في أسفل قاعدتي الباب . وهو في الهودج
~~: عصا في قدامه ، والجميع المسام . والسامة : عرق في جبل كأنه خط ممدود ،
~~والجميع السام .
PageV08P404
# """""" صفحة رقم 405 """"""
# والسام : الفضة . والذهب أيضا . والخيزران . ونقرة ينقع فيها الماء .
~~والموت . والسامة والسآمة : الملال . وخطوط تجعل في البيضة من الحديد وسامة
~~: ابن لوي ، سقي لحسنه . والسوام : طائر . وأسام فلان إلي ببصره : أي رماني
~~به . وسم الوسمة والوسم : شجر ورقها خضاب . وأثر كية ، بعير موسوم .
~~والميسم : المكوى ، والجميع المواسم . وإنه لموسوم بالخير والشر : أي عليه
~~علامته . وفلانة ذات ميسم وجمال ، وإنها لوسيمة ، وقد وسمت وسامة . وتوسمت
~~فيه خيرا : أي رأيته . وسمي الوسمي من المطر لأنه يسم الأرض بالنبات . وأرض
~~موسومة : أصابها ذلك . والمتوسم : الذي يطلبه لينتجعه . والموسم : موسم
~~الحاج ؛ لأنه معلم يجتمع إليه ، وكذلك كانت مواسم أسواق العرب في الجاهلية
~~. والمواسم : جماعة من الإبل تسم بوطئها كل موضع وطئته ، الواحدة ميسم .
PageV08P405
# """""" صفحة رقم 406 """"""
# وأسامة : من وسمت ، وهو اسم معرفة للأسد ، ولا يجمع . سمو سما الشيء يسمو
~~سموا : ارتفع . والشريف الحسب يسمع . وسما إليه بصري . وإذا خرج القوم إلى
~~الصيد قلت : سموا ، وهم السماة . ومنه : استمى الصياد الوحش : إذا دخل
~~عليها كناسها . واستميت فلانا : تعمدته بالزيارة . والمسماة : جوربان
~~للصائد من صوف تقيهما الحر . واستميت الرجل : توسمت فيه الخير . والاستماء
~~: الاختيار . وفلان من مسماة قومه ومن مسمى قومه : أي من خيارهم . وهم
~~يسمون على المائة : أي يزيدون . وسما الفحل : إذا تطاول على شوله ؛ سماوة .
~~وسماوة الهلال : شخصه حين يظهر مرتفعا على الأفق . وكذلك الشخص من كل شيء .
~~والسماوة : ماء بالبادية . وأسمى فلان : دخل السماوة وهي مفازة بين الكوفة
~~إلى الشام . واسم أم النعمان ؛ ويقال لها : ماء السماء ms1064 . والسماء : سقف كل
~~بيت ، وتثنيته سموان ، ويقال للتثنية من السماء PageV08P406
~~"""""" صفحة رقم 407 """"""
# من المطر : سماءان . والمطر الجائد ، يقال : أصابتهم سماء وسمي كثيرة ،
~~وثلاث أسم ، والجميع الأسمية . والسماوات السبع : طباق الأرضين . وتجمع
~~السماء على السماوى . ويقال لليلة التي تلي يومها : ليلة السماء . والاسم :
~~علامة للشيء يعرف به ، وأصل تأسيسه : سموه . وسميت وأسميت ، وتسمى بكذا .
~~وتصغيره سمي . ويقال - أيضا - : سم وسم وسم وأسم . والسمن - مقصور - : بعد
~~ذهاب اسم الرجل . والسامي : صاحب النحل وشائرها . والسموة : أدنى الطعم .
~~وأسميته من بلد إلى بلد : أي شخصته . مسو المسو : لغة في المسي ؛ وهو أن
~~يدخل الراعي يده في رحم الناقة فيمسط ماء الفحل . ومسوت الرجل أمسوه : أي
~~خدعته ، وقد يهمز . موس الموس : تأسيس الموسى . وموسى : صلى الله عليه وسلم PageV08P407
~~"""""" صفحة رقم 408 """"""
# ومس المومسات : الفواجر مجاهرة . والومس : احتكاك الشيء بالشيء حتى يتجرد
~~. ومنه أخذت المومسة . وقد أومست ؛ أي أمكنت من الومس ، وجمعها مواميس .
~~والمومس من الإبل : العرضي الذي لم يرض بعد . مسى المسي : لغة في المسو ؛
~~وقد ذكر . وكذلك الامتساء . والمسي من المساء : كالصبح من الصباح . والممسى
~~: كالمصبح . ومسيت فلانا : قلت له كيف أمسيت . ومسينا وأمسينا . وأتيته
~~أمسية كل يوم : أي مساءه . وأتانا لمسي خامسة ومسي خامسة ومسي أمس ومساء
~~أمس . والتماسي : الدواهي ، لقيت منه التماسي : أي الدواهي . والمسي :
~~الخديعة ، يقال : مساه يمسيه . وامتسى الرجل : إذا عطش وأحرق أجوافه العطش
~~. ومساه الحر يمسيه مسيا . ومسى الله في بطن فلان بمرض : أي أصابه به . وهو
~~يتمسى ويتماسى : أي ينقطع . وامتسيت ما عنده : أخذته كله . ومسيت الشيء من
~~الشيء : استللته وانتزعته . وامس هذا المتاع . ومسيت السير : أي رفقت فيه .
PageV08P408
# """""" صفحة رقم 409 """"""
# أمس أمس : مكسورة ، وإذا نسبت إليه قلت : أمسي ، والأموس جمعه . والمؤمس
~~: الذي يخالفك أبدا ، وقد آمس إيماسا . ميس الميس : شجر صلب جيد يتخذ منه
~~الرحال . وضرب من الميسان وهو التبختر كما تميس الجارية . والمياس : الذنب
~~؛ لأنه يميس أي يتحرك . ورجل ميسان وامرأة ميسانة : أي متبخترة ، وقيل :
~~ميسى . وفي المثل : ' الغني طويل الذيل مياس ' . وميسان : اسم ms1065 كورة من كور
~~دجلة . والميساء : نصف النهار . ويقال لليلة البدر : ميسان . ولأحد كوكبي
~~الهقعة : ميسان . مسأ مسأت بين القوم وأمسات : أي أوقعت بينهم الشر ، وكذلك
~~تماسأ ما بينهم . وتماسأ الطعام : فسد . ومسأت الرجل : خدعته . ومسأ الرجل
~~: مجن ، والماسئ : الماجن .
PageV08P409
# """""" صفحة رقم 410 """"""
# وتمسأ الثوب : أي تفسأ . ومسأ على الشيء : مرن عليه ، والماسئ : المارن .
~~وتمسأت الرجل حقه : أي أفساته إياه . مأس مأف بين القوم : هيجت بينهم الشر
~~، في معنى مسأت . ومأست الجلد : عركته . ومأس الجرح يمأس : اتسع . ومأس
~~الظل . والمأس : النميمة ، أعطيته مؤوسا . وهو الإفساد ، وضده المسوس
~~والمماس : السريع . سأم سئم الرجل يسأم : إذا مل وغرض ؛ سأما وسآمة ، فهو
~~سائم . يسم اليسومي : الوعل ؛ نسب إلى يسوم وهو صخرة منكرة . والياسم
~~والياسمين . سيم الراعي يسيم الإبل ويسومها : أي يسرحها .
PageV08P410
# """""" صفحة رقم 411 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV08P411
~~"""""" صفحة رقم 412 """"""
# صفحة فارغة PageV08P412
~~"""""" صفحة رقم 413 """"""
# ما أوله السين
# السيء - مهموز - : اللبن القليل قبل أن تجتمع الدرة . وتسيأت الناقة :
~~إذا أرسلت لبنها من غير حلب . وسيأت ؛ اجتمع في ضرعها السيء . وناقة سيوء -
~~على فعول - . والسياءة السيء . والسي : المكان المستوي . وسيان : معناه
~~سواءان ، وجمعها سواسي . و' وقع في سي رأسه ' : أي فيما يساوي رأسه من
~~الخصب والخير ، و' في سواء رأسه ' . ولو جعلتني في سي رأسي ما عملته : أي
~~فيما يساوي رأسي . ونزل في كلإ سي : أي كثير . وسويت الشيء تسوية . وقولهم
~~في البيع : لا يسوى ولايساوي : أي لا يكون هذا مع هذا سيين ، من السواء .
~~والمساواة : مثله ، وكذلك التسوية والسوية . والسواء : الذي سوى الله خلقه
~~، وهو السوي .
PageV08P413
# """""" صفحة رقم 414 """"""
# وبعثنا إلى فلان بالسواء واللواء والسياء واللياء : أي قلنا لهم :
~~وافقناكم فأعينونا . وهم سية وسواسية وسواسوة وسواس : أي مستوون . ومثل : '
~~سواسية كأسنان الحمار ' . والسواسية : القزم القصار من الناس . وسوي -
~~نادرة - ، لا يقال منه يسوى . وهو - بمعنى غير - مقصور . والسواءت وسط
~~الشيء - ممدود - ، وتصغيره سوي . ومكان سوى : أي معلم ، وسوى : مثله . ولا
~~سيما فلان ولا سية ولا سي فلان : أي ولا مثله ، ولا سوى ما فلان ms1066 ولا سوما .
~~وسوى : بمعنى القصد أيضا . وسوى : بمعنى وسط . وسواء - بالمد - : بمعنى
~~حذاء . وسواء - أيضا - : وسط . ومات فلان سوى أهله . ورجلان سواءان ، وقوم
~~أسواء . والسي : موضع بالبادية أملس . والماء الكثير ، وهو السواء أيضا .
~~والسوية : قتب عجمي للبعير ، والجميع السوايا . وسوية : نعت امرأة . والسوء
~~: نعت لكل شيء رديء ، والفعل : ساء يسوء - لازم ومجاوز - .
PageV08P414
# """""" صفحة رقم 415 """"""
# وساء الشيء : إذا قبح . والسوء : الاسم الجامع للآفات والداء ، سؤت وجه
~~فلان أسوؤه مساءة ومسائية ومساية وسواءة وسوائية . وأسأت إليه في الصنع .
~~واستاى فلان : من السوء . وسؤت فلانا ، وسؤت له وجهه . ولساء ما صنع فلان :
~~في موضع الفعل . وأخطأت فأسوأت : بمعنى أسأت . والسيئ والسيئة : عملان
~~قبيحان ؛ كالخطيئة . والسوأى : اسم للفعلة السيئة . ورجل أسوأ ، وامرأة
~~سوءاء : قبيحة . والسوءة السوءاء : الفعلة القبيحة . والمرأة المخالفة .
~~وسوءة لفلان ، نصبته لأنه ليس بخبر لكنه شتم . وهذا رجل سوء ، والرجل السوء
~~. وقولهم : ضرب فلان على فلان ساية : أي فعلة ؛ من السوء ، وأصلها ساءة ،
~~وقيل : هي فعلة من سويت ، والأصل سوية . وليلة السواء : ليلة ثلاث عشرة من
~~الشهر . وأمر سواء : تام . وخمس سواء . والسوءة : فرج الرجل والمرأة .
~~وسوأت على فلان ما صنع : إذا قلت له : أسأت . وسؤت له ظنا وأسأت : بمعنى .
~~واستاء مكاني : أي ساءه ذاك . ورجل مستاء : ساءه أمر . وقيل في قولهم :
~~ماساءك وماناءك : ساءك : أبرصك ، وناءك : إتباع . والسوء : البرص . وأسوى
~~فلان حرفا من كتاب الله : أي أسقطه وأغفله .
PageV08P415
# """""" صفحة رقم 416 """"""
# وأسوى - أيضا - : إذا أحدث . وإذا وضع الشيء مستويا . وأسوى الرجل : إذا
~~كان خلقه سويا . وأسويته بفلان : بمعنى سويته . وساواه الشباب : أي قاسمه
~~وأعطاه السوية . ويقال : كيف أمسيتم ؛ فيقال : مسوون صالحون . ومن أمثالهم
~~: ' الخيل تجري على مساويها ' أي على جريها الأول المعروف منها . ويقولون :
~~سويا فلان ولا تسو : أي أصلح ولا تفسد . ويقولون : ' ساواك عبد غيرك ' ، و'
~~من سره بنوه ساءته نفسه ' . وسية القوس - غير مهموزة - : رأس قابها . وسية
~~الأسد : عريسته - مثقل - . وسؤات : اسم حف من قيس بن عامر . والساو : بعد
~~الهم والنزاع ، إنه لذو سأو بعيد . والسوس والساس : العثة ms1067 في الثياب
~~والطعام . وساس الطعام وأساس وسوس : وقع فيه السوس ، وسوس - أيضا - وسيس
~~فهو مسوس ، وسئس . والسوس والتوس : الطبع والخليقة ، وقيل : الأصل .
~~والسياسة : فعل السائس . والوالي يسوس رعيته . وسوس فلان أمر بني فلان : أي
~~كلف سياستهم . وأنت سوست هذا الأمر وأسسته .
PageV08P416
# """""" صفحة رقم 417 """"""
# والسوس : مصدر الأسوس ، وهو داء في عجز الدابة بين الفخذ والورك .
~~والسواس : شجر - الواحدة سواسة - يتخذ منه الزند ، وهو مثل المرخ . وأساست
~~الشاة أشد الإساسة ؛ وسالت تساس سوسا : إذا قملت وكثر القمل في أصول صوفها
~~، فهي مسيس . وسوس له أمرا فركبه : بمعنى سول . وأبو ساسان : كنية كسرى .
~~والسيساء : منسج الحمار والبغل . وقيل : هو مجتمع دأيات البعير ، وجمعه
~~سياسي . وحملته على سيساء الحق : أي حده . والسأسأة : من قولك للشاء : سأسأ
~~؛ لتحتبس . وسأوت ثوبه : أي شققت ، وسأيته - أيضا - سأيا . والسقاء : وسعته
~~. وسأوت بين القوم : أفسدت . والسأو : الطية والفتق . والساية : القربة
~~الجشبة الغليظة . وتسيأ فلان بحقي : أقر به بعد إنكاره . وإنه ليتسيأ لي
~~بالشيء : أي يلين به .
PageV08P417
# """""" صفحة رقم 418 """"""
# ما أوله الواو
# الوسوسة : حديث النفس . والصوت الخفي ، وبه شبه صوت الحلي . وفلان موسوس
~~. وأوسيت الشيء إيساء : قطعته ، ومنه الموسى - وهو مذكر - . وأوسيت رأسه :
~~حلقته . وموسى القونس : طرف البيضة . وويس : كلمة في موضع الرأفة
~~والاستملاح ، يقولون : ويحه وويسه ما أملحه . وويس له : أي فقر له . وأسه
~~أوسا : أي سد ويسه .
# ما أوله الألف
# أوس : قبيلة من اليمن ، وهو من آس يؤوس أوسا ، والاسم الإياس . وهو العوض
~~. واستآسني فأسته . والأوس : العطاء . والنهزة أيضا . وأوس : زجر للعنز
~~والبقر ، يقولون : أوس أوس . وهو - أيضا - : من أسماء الذئب ، وكذلك أويس .
~~وأيس : كلمة قد أميتت ، إلا أنهم يقولون : ' ائت به من حيث أيس وليس ' .
PageV08P418
# """""" صفحة رقم 419 """"""
# والتأييس : الاستقلال ، ما أيسنا من فلان خيرا . وأيسته : لينته . والآس
~~: شجر معروف ، الواحدة آسة . وهو - أيضا - : شيء من العسل للصبيان . وما
~~بقي في الدار آس : أي أثر خفي . والإياس : انقطاع الطمع . واليأس : نقيض
~~الرجاء ، وآيست من كذا إيئاسا . وايست الشيء تأييسا : إذا جعلت له أسيا أي
~~أصلا ms1068 . والأس : أصل التأسيس في البناء ، وفي لغة : أسس ، والجميع الآساس -
~~ممدود - . وكذلك أسن الرماد : ما بقي منه في الموقد . وكان ذاك على أس
~~الدهر وإسه وأسه واسته : أي على قدم الدهر . والأسية : ما أسس من بنيان
~~فأحكم ، وكذلك الآسية . وهي الأسطوانة . ولفلان عندي آسية : أي أخية .
~~والتأسيس في الشعر : ألف تلزم القافية بينها وبين حرف الروي حرف . والأسن -
~~مقصور - : شدة الحزن على الشيء ، أسي يأسن أسى ؛ فهو أسيان ، والمرأة أسيا
~~، والجميع أسايا وأسيانون . وأشيته : أي عزيته ، وتأسى هو . والأسا : مصدر
~~الإسوة ، وقيل : جماعة الإسوة ، من المواساة والتأسي .
PageV08P419
# """""" صفحة رقم 420 """"""
# وهو يأتسي بفلان : أي يرى أن له فيه إسوة . وآسيت فلانا إيساء ومواساة :
~~أي شاركته . وهما أسيان : أي مثلان ، وهم أسواء ، ومؤتسيان ، ومتاسيان :
~~مثله . وآسية : اسم امرأة فرعون . والأسو : علاج الطبيب الجراحات ، أسا
~~يأسو أسوا . والأسي : الطبيب . وائتسى العظم : إذا انجبر وبرأ . والإساء :
~~الدواء . وهو - أيضا - : جمع الأسي . وفي المثل : ' يشج مرة ويأسو أخرى ' .
~~والمواساة : الإصلاح . والأسى : الأصل . وآثار الحي إذا ارتحلوا من الرماد
~~والبعر ، وجمعها أواسي . وآسيت المال وأتلفته : بمعنى واحد . وأنا مؤس -
~~بالهمز - . وأس فلان سهمه يؤسه أسا ؛ فهو مأسوس : إذا حدده . ويقال للشاة
~~إذا زجرتها : أس أس وأس أس ، وأس أس . ؟ ما أوله الياء ؟ اليأس : نقيض
~~الرجاء ، يئست يأسا وإياسا . وأياسته فاستيأس . ويقولون في معنى العلم :
~~يئست أنك رجل صدق : أي علمت . وقوله عز وجل : ' أفلم ييأس الذين أمنوا '
~~بمعناه . واليآسة : هي اليأس .
PageV08P420
# """""" صفحة رقم 421 """"""
### || AUTO باب الرباعي PageV08P421
~~"""""" صفحة رقم 422 """"""
# صفحة فارغة PageV08P422
~~"""""" صفحة رقم 423 """"""
# السين والطاء
# أذريطوس ضرب من الأدوية المسهلة . وليس ذلك في كلام العرب . رجل سرطل
~~طويل مضطرب الخلق . النسطورية أمة من النصارى . الرساطون شراب لأهل الشام
~~من الخمر والعسل . الفرطوسة خطم الخنزير ، وفعله الفرطسة . وقيل : هو قضيبه
~~. والفراطيس : الكمر الغلاظ . والفرطيسة : طرف الأنف . وفرطسته بالكلمة :
~~أي قلتها في فرطيسته . الطرفساء الظلمة ، طرفس الليل . وطرفس المورد :
~~كدرته الواردة .
PageV08P423
# """""" صفحة رقم 424 """"""
# وماء مطرفس : كثير الواردة . وطرفست السماء : غيمت . والطرفسان : كثير من
~~الرمل ms1069 . وطرفس في الثياب : لبس بعضها في بعض . فطرس اسم نهر . الطرطبيس
~~العجوز المسترخية . وناقة طرطبيس : أي خوارة الحلب . والطرطبيس : الماء
~~الكثير . بطيخة مسربطة أي دقيقة طويلة قد سربطت طولا . المبرطس الذي يكتري
~~للناس الإبل والحمير ويأخذ جعلا ، والاسم البرطسة . السبطر الماضي . وهو
~~يمشي السبطرى : أي يتبختر . واسبطر : إذا اضطجع فامتد . والسباطر والسبيطر
~~: الطويل . السرطم الواسع الحلق السريع الابتلاع مع جسم وخلق . وهو - أيضا
~~- : البين من الرجال في كلامه . السرمط الطويل الجسيم من الإبل . والسرومط
~~: وعاء فيه زق الخمر ونحوه . والمسرمط : الدقيق الطويل . والسرمطيط :
~~الطويل من كل شيء ، وكذلك السرامط ، وجمعه سرامط . وتسرمط الشعر : قل وخف .
PageV08P424
# """""" صفحة رقم 425 """"""
# الطرمساء الظلمة الشديدة ، وكذلك الطرمس . والطرمسة : النكوص عن الأمر .
~~والتعبيس أيضا . واطرمس الليل : أظلم . والطرموسة : الملة . الطمرس اللئيم
~~الدني . والطمروس : الخروف . والطمرسة : الانقباض والنكوص . طرسم فلان
~~طرسمة سكت . وكذلك إذا فرق فاطرق . والطرسمة : النكوص . والطرمسة مثلها .
~~ورجل مسمرط الرأس طويله . الطمسرة التشدد والعلاج لشيء على ضعف من الممارس
~~. المسنطل الضعيف الضئيل . ومر مسنطلا : أي مضطربا . والسنطل : من أسماء
~~الذكر . ورجل مسنطل الرأس : فيه طول . وتسنطلت ها هنا : أي ترددت وتلومت .
~~وجاء يتسنطل : إذا جاء وحده لاشيء معه . والسنطليل : الفاحش الطول . اطلنسى
~~العرق اطلنساة سال . السلطنة تدل على أن نون السلطان أصلية .
PageV08P425
# """""" صفحة رقم 426 """"""
# الفلطاس والفلطوس الكمرة الغليظة . وكمرة فلطيس : كذلك . والفلطيسة : أنف
~~الخنزير . وتفلطس أنفه : اتسع . فلسطين بلدة . الطملسة الدؤوب في السقي .
~~والتلطف . والتدمس في الشيء . والغل . يقولون تمشي لي الطمسلى : أي الضراء
~~. والطماسلة : اللصوص ، الواحدة طمسلة . والطمسلة : أن يعجز الرجل عن
~~المرأة . قرصان طملسان أي خفيفان رقيقان . طلسم الرجل وبلسم سكت . وكذلك
~~إذا كره وجهه . والطلسماء والطلمساء : الظلمة ، وليلة طلمساية . وهي - أيضا
~~- : التي لا منار بها ولا علامة . والطلسم : ضرب من السحر . فنطيسة الخنزير
~~خطمه . والفنطيس : اللئيم من قبل ولاده ، وجمعه فناطيس . وهو من الأنوف :
~~ما اتسع منخره وانبطحت أرنبته ، وأنف فنطاس : عريض .
PageV08P426
# """""" صفحة رقم 427 """"""
# الطنفسة
# معروفة ، وجمعها طنافس . الإسفنط الخمر . السنطبة طول مضطرب .
PageV08P427
# """""" صفحة رقم 428 """"""
# السين والدال ms1070
# الدرفس والدرفسة
# الضخم والضخمة من الإبل . وهو الحرير أيضا . والدرفاس من الأسد : العظيم
~~الرقبة . والدرفس : الراية . الفردوس جنة ذات كروم . وكرم مفردس : معرش .
~~والفردسة : الصرع القبيح . ورجل فرادس : أي ضخم العظام . وهي - أيضا - :
~~السعة ، صدر مفردس : واسع . الدرناس الأسد . السندري ضرب من السهام والنصال
~~. وكيل السندرة : ضرب من الكيل غراف والسندر : الجريء المشيع . والسندر
~~والسندري : ضرب من الطير .
PageV08P428
# """""" صفحة رقم 429 """"""
# والسندرة : شجر تتخذ منه القسي ، قوس سندرية . وهو الأزرق من كل شيء .
~~المسرندي الذي يغلبك ويعلوك . واسرنداه النعاس ركبه . واسرنديت إليه وناقة
~~سرنداة أي جريئة شديدة . الدردبيس خرزة الحب . والدواهي العظيمة . والشيخ
~~الكبير . والعجوزة الكبيرة . والدرابس : الضخم الشديد من الإبل . السرداب -
~~بالكسر - معروف . رجل برديس أي خبيث منكر . السرمد دوام الزمان . والسمرود
~~الرجل الطويل الناعم . درمس الرجل سكت وصمت . والدرومس : الحية . ودرمست
~~الشيء : سترته . السمدور الملك ، وسمي بذلك لأن الأبصار تسمدر عن النظر
~~إليه وتتحير ، وجمعه سمادير . وهو - أيضا - : غشاوة العين . والاسمدرار :
~~شبه السدر فيه . وكلام مسمدر : قديم . وطريق مسمدر : مستقيم مستطيل .
PageV08P429
# """""" صفحة رقم 430 """"""
# مر مسندلا أي مسترخيا في المشي . ويقال للخف : سندل . الدلمس الداهية ،
~~وكذلك الدلامس ، والدلامس جمعه . والدلمس والدلمسة والمدلمس : الظلام
~~المختلط . الدفنس الورهاء الحمقاء . ورجل مدفنس : ثقيل لا يبرح . والدفناس
~~: الأحمق الذي لا يأنف من لائمة . السبندى الطويل . السمند فارسية .
PageV08P430
# """""" صفحة رقم 431 """"""
# السين والتاء
# ارتسف الشيء ارتفع ؛ ارتسفافا - بوزن اكفهر - . رجل مسبرت وسبروت وسبريت
~~- وجمعه سباريت - وهو الفقير . والمسبرت الذي لا شعر عليه . والسبرتة :
~~القنوع . وفلاة سبروت : لا نبت فيها ، وسبريت كذلك . وما له سبروت : أي شيء
~~. السمروت الطويل . الترمس الجرجر الرومي وهو الباقلى . وهو - أيضا - : حمل
~~شجر له حب مضلع محزز . وبذلك يسمى الحمار ترامس . وترمس : اسم مكان .
~~السلتم الداهية . والسنة المجدبة . والغول . وأن تأتي الماء قد شرب وفرخ
~~منه ، وما أصاب سلتما : أي شيئا .
PageV08P431
# """""" صفحة رقم 432 """"""
# لبث سنبتا من الدهر وسنبتة أي حقبة . وناقة سبنتاة أي جريئة . والسبنتى :
~~اسم للنمر . البستان كلمة معربة .
PageV08P432
# """""" صفحة رقم 433 """"""
# السين والراء
# سرافيل لغة في ms1071 إسرافيل . الفرانس الماضي الشديد القلب ، وهو الفرناس .
~~وهو الأسد أيضا . والفرنسة : حسن تدبير المرأة لبيتها ، وامرأة مفرنسة .
~~رجل سرناف طويل . الفرسن خف البعير . ورجل مفرسن الوجه : أي كثير لحم الوجه
~~. السربال القميص ، وجمعه سرابيل . البرنساء الناس ، وكذلك البرناساء .
~~ويقولون : ' ما أدري أي برنساء هو ' و' أي برناساء ' . البرنس : معروف .
~~النبارس الأسنة ، واحدها نبراس . وهو السراج أيضا . والسنمار بن الرجال
~~اللصق الذي لا ينام . وفي المثل : ' جزاه جزاء سنمار ' ، وله حديث معروف .
PageV08P433
# """""" صفحة رقم 434 """"""
# السين واللام
# البلسن العدس . السنبل اسبال الزرع . وضرب من العطر . والسنبلة : اسم بئر
~~حفرها بنو جمح بمكة . وبنو عامر تسمى السنبلة ولقاحا : أي لم يسب منهم أحد
~~. بلسم بلسمة فرق فأطرق . والبلسام : لغة في البرسام .
PageV08P434
# """""" صفحة رقم 435 """"""
### || AUTO باب الخماسي
# السمندل طائر يدخل النار فلا يحترق . والسمندر دابة ؛ زعموا . والسنبريت
~~السيء الخلق . البلنسم القطران .
# [ بهذا ينتهي الجزء الثامن من تجزئتنا للكتاب ، ويليه التاسع - إن شاء
~~الله تعالى - ، ويبدأ بأول حرف الزاي ] .
PageV08P435
# """""" صفحة رقم 4 """"""
# الجزء التاسع PageV09P004
~~"""""" صفحة رقم 5 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الزاي
# .
PageV09P005
# """""" صفحة رقم 6 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P006
# """""" صفحة رقم 7 """"""
### || AUTO باب المضاعف الزاي والطاء
# زط الزط جيل من السودان ، ليست بعربية . وزط الذباب صوت .
PageV09P007
# """""" صفحة رقم 8 """"""
# الزاي والراء
# زر الزر الشل والطرد ، يزر الكتائب بالسيف زرا . وهو العض أيضا . والزر
~~للقميس ؛ معروف ، والجميع الأزرار . وأزررت القميص إزرارا وززرته جعلت له
~~زرا . وزررته شددت أزراره . وجاؤوا بزرهم أي بأسرهم ، وكذلك بزريتهم .
~~وجعلته لك بزره أي برمته . والزر خشبة في أعلن شقق الخباء ، وجمعه أزرار .
~~وهو زر مال أي حسن الرعية للإبل . والزر أحد كوكبي الهنعة . والزرير الذي
~~يصبغ به نبات له نوز أصفر . والزرزور - والجميع الزرازير - هنات كالقنابر
~~ملس الرؤوس تزرزر بأصواتها زرزرة .
PageV09P008
# """""" صفحة رقم 9 """"""
# والزرازر : الرجل الحاذق بصنعته . وهو الخفيف أيضا ، وهو الزرير أيضا .
~~وا لزرازر : الذكي . وتزرزر الرجل للقيام : تحرك . وزرزرت المتاع : نفضته .
~~وجاء بالإبل يزرزرها : أي يسوقها سوقا شديدا يدفعها . ومركب زرزوز : أي ضيق
~~. وغنم زرازر ms1072 : قصار . والزرير : الوقدان ، يقال : عيناه تزران . وكذلك
~~سنان الرمح . وزرا السيف : حداه . والزرة : الحربة . والزارة : الذباب
~~الشعراء . والزرارة : كل ما رميت به في حائط أو غيره فالتزق به . ووقع
~~الكعب زريرا : إذا وقع قائما علن أسفله أو على أعلاه ثم يسقط . ويقال
~~للحمار : زر زر ؛ عند النهيق ، وللأتان : زز زز ؛ عند السوق . رز الرز :
~~الطعن ، رزه رزة . ورززت السكين والسهم في الحائط فارتز : أي ثبت . وأرزت
~~الجرادة : أدخلت ذنبها في الأرض كي تبيض . وارتز علي عرق : انتفض .
PageV09P009
# """""" صفحة رقم 10 """"""
# والرز : الصوت تسمعه من بعيد . ورزت السماء ترز رزا : صوتت من المطر .
~~والرزة من الحديد : معروفة ، وهي الرزات . والإرزيز : الرعدة من البرد .
~~وهي - أيضا - : برد صغار مثل الحصى من الدمق . وطعن يجده الإنسان في جوفه .
~~وحرقة من الجوع ، وكذلك الرز والرزيزى . وارتز فلان في رز فلان : إذا ذهب
~~مذهبه وفعل فعله . ورزرزت الحمل : سويته . ووطات الأمر ورززته : واحد .
~~ورزرزت الشيء : حركته . والرزاز : لغة في الرصاص ، كذا قال . والرز : لغة
~~في الأرز ، طعام مرزز : معالج بالرز .
PageV09P010
# """""" صفحة رقم 11 """"""
# الزاي واللام
# زل زل السهم عني الذرع زليلا . وزلت قدمه زلا . وزذ في الخطبة والمقالة
~~زلة ، وفي الرأي زللا وزلا وزلولا وزليلا . وزل عن المنزلة زليلا وزلولا .
~~وزللت في الطين وزللت . وأزللت زلة ، ولا يقال زللت ، واتخذ زلة أي صنيعا
~~للناس . وأزله الشيطان عن الحق . والمزلة المكان الدحض - بكسر الزاي وفتحها
~~- وفي ميزانه زلل أي نقصان . ودينار زال ودنانير زلل . وفيها زلزول أي خفة
~~. وزلت الدراهم نقصت . وزل الفرس زليلا إذا أسرع ومضى ؛ وزلولا كذلك .
~~واستزله السيل فزل زليلا أي استخفه . والزلزلة تحريك الشيء ، والزلزال مثله .
PageV09P011
# """""" صفحة رقم 12 """"""
# والزلازل : البلايا . والأزل : الأرسح ، زل يزل زللا . والسمع الأزل :
~~سبع بين الذئب والضبع . والأزل : السريع . والأزل : الأنعام ، وفي الحديث :
~~' من أزلت إليه نعمة فليشكرها ' . وهو التقديم ؛ من قولهم : أزل أمامه شيئا
~~أي قدمه . وصلع زلال : براق يزل عنه كل شيء . وذهب زلال : وهو الصافي
~~الخالص ، ومنه : ماء زلال وزلزل وزلال : سريع المر في ms1073 الحلق . وزلزلت الماء
~~: إذا شربته . والزليل : الفالوذج . والزليل : المكان يزل منه . وزلز القوم
~~: عجلوا ، وما أزلزهم . والعرب تقول : ' توقري يا زلزة ' وهي القلقة . وجاء
~~علن زلزه : أي جاء علن الطريق الذي أخذ فيه . والزلزل : المتاع والأثاث .
~~وجمع زلزك : أي جهازك . وتركتهم في زلزول : أي في قتال وتخليط . والزلزول :
~~الخفيف الظريف . وجاء بالإبل يزلزلها : أي يسوقها شديدا .
PageV09P012
# """""" صفحة رقم 13 """"""
# والزوزل : الأتان . لز اللز : لزوم الشيء بالشيء ؛ كلزاز الباب . ورجل
~~ملز في خصومته . وهو لزاز خصم . ويزاز مال : أي حسن القيام عليه . والملز :
~~السريع الشديد الذي يلز الدواب عند الركض أي يزينها وقيل : هو الشديد العضل
~~والخلق . لأنه لكز لز : تاكيد . وملزز الخلق : مجتمع . واللز : الطعن ، لزه
~~لزا . والزرفين ، وكذلك اللزاز . والتزائز : جمص ، لزيزة ؛ وهي مجتمع اللحم
~~فوق الزور . والتلزلز : التحرك ، ما تلزلز من مكانه .
PageV09P013
# """""" صفحة رقم 14 """"""
# الزاي والنون
# نز النز : ما تحلب من الأرض من الماء . وأنزت الأرض : صارت ذات نز . وهو
~~النز أيضا . وظليم نز : لا يكاد يستقر في مكان . والسخي ، والخفيف : نز .
~~والمنز : تمهيد الصبي . وتراب نز : كثير . والنزانز : القريع من الفحول .
~~والنزنزة : تحريك الرأس . ونزيز الوتر : اضطرابه عند الرمي . والنزيز :
~~العدو والقفز . ونز الظبي في صوته نزيزا . ونز فلان عني : انفرد جانبا .
~~والمنازة : مثل المعازة والمنافسة .
PageV09P014
# """""" صفحة رقم 15 """"""
# والنزة : الشهوة . والنزيز : الشهوان ، وهو الظريف أيضا . والظبية تنزز
~~ولدها : أي تربه طفلا . ونززه عن كذا ونزهه : بمعنى . والإنزاز : التصلب
~~والتشدد . زن الإزنان : الإنباز ، أزنه بخير . والتهمة أيضا . وزنه أيضا .
~~وأبو زنة : كنية القرد . وماء زنن ومياه زنن : قليلة ، وقيل : هي مثل
~~الظنون التي لا يدرى أفيها ماء أم لا . وزن العصب : يبس . والزنانن : شبيه
~~المخاط يقع من أنوف الإبل . وحنطة زنة : خلاف العذي . والزونزى : القصير .
PageV09P015
# """""" صفحة رقم 16 """"""
# الزاي والفاء
# زف زفت العروس إلى زوجها زفا . وزفت الريح زفيفا : وهو هبوب ليس بالشديد
~~ولكنه ماض . وزف الطائر في طيرانه : إذا ترامى بنفسه . والزفزاف : النعام
~~الذي يزفزف في طيرانه . وجاء يزف زفيف النعامة : أي من سرعته . وقوله ms1074 عزوجل
~~: ' فأقبلوا إليه يزفون ' أي يسرعون في سكون ، وقرئ : يزفون من أزف إزفافا
~~. والأزف والزفاني أيضا : السريع . والزفزفة : تحريك الريح الحشيش وصوتها
~~فيه . وهو - أيضا - : شدة الجري . والزف : صغار الريش الذي بين الكبار .
~~والمزفة : المحفة التي تزف فيها العروس . وزفت العروس وأزفت : واحد .
~~والزفزف والزفزاف : الخفيف . وأخذته الحمى بزفزفة : أي برعدة .
PageV09P016
# """""" صفحة رقم 17 """"""
# واستزفه السيل : استخفه فذهب به . وازدففت الحمل : احتملته . وأتيته زفة
~~أو زفتين : أي مرة أو مرتين . فز الفز : ولد البقرة ، وجمعه أفزاز . وفز
~~الظبي : أي فزع . وأفزه : أي أفزعه . والإفزاز : الذعر . واستفزوه : أخرجوه
~~من داره . وفز الجرح فزيزا : سال منه شيء . والافتزاز : أن يقتطع الشيء
~~فيعدل عن عظم الشيء الذي هو منه . وفز عني جانبا : أي عدل عني وانفرد ، يفز
~~. وفز قلبي من الخوف : شخص . ورجل فز يفز فزازة وفزوزا : وهو المتوقد . وقد
~~تفزز تفززا : أي غنى غناء .
PageV09P017
# """""" صفحة رقم 18 """"""
# الزاي والباء
# زب الزب : ملؤك القربة إلى رأسها ، زببتها فازدبت . والتزبب في الكلام :
~~التزبد ، وقد ززبد شدقاه غيظا . وتكلم وله زبيبتان : أي من الزبد . وهما -
~~أيضا - : النكتتان السوداوان فوق عيني الحية . والزباب : ضرب من عظام
~~الجرذان . وفي المثل : ' أسرق من زبابة ' وهي الفارة البرية . والزبيب :
~~معروف ، والفعل : التزبيب . والزبيبة : قرحة في اليد . والزبب : مصدر الأزب
~~وهو الكثير شعر الذراعين والحاجبين والعينين ، PageV09P018
~~"""""" صفحة رقم 19 """"""
# والجميع الزب . وبعير أزب : كثير الوبر . وفي المثل : ' كل أزب نفور ' .
~~وزب الصبي : معروف ، وجمعه أزباب . وفي لغة أهل اليمن : الزب : اللحية .
~~وأبو زبان : كنية . والزبازاة : القصير ، وكذلك الزبازاء . والزبازية :
~~الشر بين القوم . وزبت الشمس وأزبت : غابت ، تزب وتزب . وآل فلان مزبون :
~~إذا كثرت أموالهم وكثروا هم . بز البز : ضرب من الثياب . والبزازة : حرفة
~~البزاز . والسيف . والسلاح . والبز : السلب . وفي المثل : ' من عز بز ' أي
~~من غلب سلب . والابتزاز : التجريد من الثياب . وأبززته عن كذا وبززته : أي
~~دفعته ومنعته . وجىء به عزا بزا : أي لامحالة . والبزة : الشارة الحسنة من
~~الثياب . ورجل بزبز وبزبز : أي شديد ، وقيل : سريع .
PageV09P019
# """""" صفحة رقم 20 """"""
# والبزابز ms1075 : السريع العنق . وقيل : هو القوي الذي لا ينثني . وسوق بزبز
~~وبزباز : شديد . وقيل : الشهم الماضي . وبزبز الإبل : أي ساقها . والبزبزة
~~: تحريك الشيء ومعالجته ليصلح . ويقال للشيء : قد بزبزته البزابز . وبزبزت
~~بالزجل : أي تنكرت له . وبزبزت المرأة بزوجها : إذا طمحت به وتغلبته .
~~وبزبزت الحمل : سويته . والبزبوز : القصير ، هو يتبزبز في مشيته . وبزبز
~~الرجل : مر منهزما . والبزباز : ما ينفخ فيه الصائغ ؛ مثل مزمار . وقيل :
~~هو ذكر الإنسان .
PageV09P020
# """""" صفحة رقم 21 """"""
# الزاي والميم
# زم زممت الناقة أزمها زما ، وزمامها : خطامها ، والجميع الأزمة والزمان .
~~وزم الرجل : أي تكلم ، يزم زما . والعصفور يزم بصوت له ضعيف ، وكذلك
~~الزنبور . وأزم الذئب سخلة . وذهب بها زاما : أي رافعا رأسه . وزم بأنفه :
~~رفعه ؛ فهو زائم به . وزم يزم : إذا تقدم وطلع . وزم نابه : طلع . والزمزمة
~~: صوت للعلوج عند الأكل . والرعد يزمزم ثئم يهدهد . وزمزم : بئر في مسجد
~~مكة . والزمزوم : جماعة الإبل ، وقيل : هي خيارها . وهو في زمزوم قومه : أي
~~سرهم . والزمزيم : الجلة من الإبل . والزمزمة : الجماعة من الناس . والزمة
~~: الجماعة من الطير .
PageV09P021
# """""" صفحة رقم 22 """"""
# والإزميم - على وزن إكليل - : الهلال إذا استسر . وهوعلى زممه : أي قصده
~~. ويقولون : لا والذي وجهي زمم قبلته ما فعلت كذا . وداري من داره زمم : أي
~~قريب . وهو علن زمام من أمره : أي علن شرف منه ، وزمم : مثله . وملأت
~~الإناء وزممته فزم : أي امتلأ . وازدم بالشيء : ذهب به . وزيزم : حكاية
~~عزيف الجن . مز المز : الشيء المزيز ؛ وهو الذي يقع موقعك في بلاغته وجودته
~~وكثرته ، يقال : عزيز مزيز ، والفعل : مز يمز مزازة . والمز : الفضل ، لذا
~~على ذا مز ، وهو أمز منه . والمزز - أيضا - : الكثرة . والمز : طعم بين
~~الحموضة والحلاوة . والمزة : الخمرة اللذيذة الطعم ، وهي المزاء والمزاء .
~~والتمرز : شرب ذلك ، وهو المص - أيضا - قليلا قليلا . والمضة : مزة . وصحفة
~~ممزة : واسعة . وطعام مزيز : أي قليل . وبر PageV09P022
~~"""""" صفحة رقم 23 """"""
# ماز : وهو الذي لا يكاد يعجن لرخاوته . وخلق مزماز : أي حسن ممتد .
~~وتمزمزت الألية : تحركت . وتمزمز الرجل للقيام . وتمزمز بنو فلان : أي
~~انحاشوا وفرقوا . وماززت بين الشيئين : أي ms1076 باعدت . وتمازت به النية :
~~تباعدت . وذهب على مززه : أي مهله .
PageV09P023
# """""" صفحة رقم 24 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P024
# """""" صفحة رقم 25 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV09P025
~~"""""" صفحة رقم 26 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P026
# """""" صفحة رقم 27 """"""
### || AUTO باب الزاي والطاء
# الزاي والطاء والراء
# طرز الطراز : دخيل معرب . والتطرز في الثياب : التنوق فيها . زرط الزراط
~~: لغة في الصراط . رطز الرطازات : شبه الخرافات .
# الزاي والطاء واللام
# . زلط الزلط : المشي السريع .
PageV09P027
# """""" صفحة رقم 28 """"""
# الزاي والطاء والنون
# طنز الطنز : السخرية ، طنز به يطنز . وضرب من السمك . زنط الزناط : مثل
~~الضغاط سواء . وتزانط القوم : تزاحموا .
# الزاي والطاء والفاء
# . فطز فطز الرجل وفطس : مات .
# الزاي والطاء والباء
# طبز طبزت المرأة طبزا : جامعتها . والطبز : الملء لكل شيء . زبط الزبيط :
~~صوت البط ، زبطت تزبط زبطا .
# الزاي والطاء والميم
# مطز المطز : النكاح ، وليس بثبت .
PageV09P028
# """""" صفحة رقم 29 """"""
### || AUTO باب الزاي والدال
# الزاي والدال والراء
# زرد الزرد : حلق يتخذ منه المغفر ، ومنه : الزراد . والزردان من الأحراح
~~: الذي يزدرد الأيور . وقيل : حر زردان : أي ضيق . والزراد : الخناق ، زرده
~~: أي خنقه . وأخذه بالمزدرد . وتززدت كذا وزردته وازدردته : بمعنى ، وبه
~~سمي مزردا . وزرد فلان عينه على فلان : أي غضب عليه ؛ تزريدا . وعشب زرد :
~~غض . والزردة من الطعام : نحو الأكلة . وازدرد البعير جرته : ردها إلى جوفه
~~يبلعها . وازدرد اللقمة : استرطها . والزرود : الحمير ، واحدها زرد .
PageV09P029
# """""" صفحة رقم 30 """"""
# درز الدرز : معربة ، والجميع الدروز . ويقال للسفلة : أولاد درزة ؛ في
~~قول الشاعر : أولاد درزة أسلموك وطاروا زدر الأزدران في قولهم : ' فلان
~~يضرب أزدريه ' وهما المنكبان . وأزدرت الأمر مزدارا : أي أصدرته .
# الزاي والدال والنون
# زند الزند والزندة : خشبتان تقدح بهما النار ، ويقولون : ' زندان فى
~~مرقعة ' ، وجمع الزند : أزناد وزند وزنود وأزند . وزندت المريض أزنده : إذا
~~قدحت بالزند حتى يري ؛ فإذا حمي جئت إلى الذي به الحمى حتى تلذعه من حيث لا
~~يشعر ؛ فيفزع ، فينفعه ذاك .
PageV09P030
# """""" صفحة رقم 31 """"""
# والزندان : طرفا عظم الساعدين . وزندت القربة والإناء : ملأتهما - مشدذ
~~ومخفف - والزند : درجة الناقة التي يحشن بها حياؤها . وشكوة مزندة : صغيرة
~~. وثوب مزند : ضيق العرض . والمزند ms1077 : اللئيم . والدعي . وقيل : الضيق الخلق
~~. وعطاء مزند : قليل . والزند : العطشان ، زند من العطش زندا . والزند :
~~شجرة شاكة . وأزند في وجعه : أي رجع . والتزنيد : أن يخل أشاعر الناقة وهي
~~حزمها إذا أرادوا أن يعلقوا عليها الرأم وهو البو .
# الزاي والدال والفاء
# زدف أزدف الليل : بمعنى أسدف . فزد يقولون : ' لم يحرم من فزد له ' أي من
~~فصد له : أي ذبح له .
PageV09P031
# """""" صفحة رقم 32 """"""
# الزاي والدال والباء
# زبد الزبد - الواحدة زبدة - : خلاص اللبن . وزبدت السويق فهو مزبود :
~~جعلت فيه الزبد . والزبد : لعاب البعير . ورغوة اللبن ، زبد اللبن . وأزبد
~~البحر . وتزبد الإنسان عند الغضب . والزبد : الرفد ، زبدته زبدا : إذا
~~رفدته ووهبت له . والرجل إذا حلف يمينا غير حافل بها يقال : تزبدها تزبدا .
~~وزبدته ضربة أو رمية : إذا عجلتها . وهو يزابده : أي يقارضه الكلام . وأزبد
~~السدز إزبادا : وهو أول ما يطلع إذا خرجت ثمرته بيضاء . ورجل زبدة : أي
~~أحمق . والزباد والزبادئ : نبت . ومثل : ' اختلط الخاثر بالزباد ' . زدب
~~الأزداب : الأنصباء ، واحدها زدب .
PageV09P032
# """""" صفحة رقم 33 """"""
# الزاي والدال والميم
# مهمل عنده مزد الخارزنجي : ما وجدنا العام مزدة : أي بردا .
PageV09P033
# """""" صفحة رقم 34 """"""
### || AUTO باب الزاي والتاء
# الزاي والتاء مع الراء
# ترز ترز الرجل وترز : إذا مات . والترز : أن تأكل الغنم حشيشا فيه الندى
~~فتقطع أجوافها . والتراز : النفاص . والترز : الصرع ، ترزه : أي صرعه .
~~والتروز : الغلظ والاشتداد . وأترز العدو لحم الفرس . وعجين تارز . وترزت
~~أذناب الإبل ترزا من داء يصيبها : وذاك إذا ذهب شعورها .
# الزاي والتاء واللام
# لتز اللتز : الدفع ، لتزه لتزا .
PageV09P034
# """""" صفحة رقم 35 """"""
# في النون
# زتن الزيتون : معروف .
# الزاي والتاء والفاء
# زفت الزفت : الملء ، زفت القربة أزفتها : إذا ملأتها . وزفته علي : أي
~~غاظه . وزفت فهو مزفوت : أي ممتلئ غضبا . وزفت الراحلة : الطرد والسوق .
~~وازدفت المال : سقته . والزفت : الإرهاق والإتعاب . وجاء مزفوتا نفسه : إذا
~~علاه . والزفت : الدفع والمنع . والزفت : القطران والقير . وشيء مزفت :
~~مطلي به . والزفت - على فعل - : التبن . وهو عندي تصحيف .
# الزاي والتاء والميم
# زمت ظل مزمئتا : أي غضبان . وزمته علي زمتا فهو مزموت فانزمت انزماتا ms1078 :
~~أي غضب . والزميت والزميت : المتزمت ؛ وهو المتحلم الساكت . وفيه زماتة .
~~ورجل زميت : ظريف ، من قوم زمتاء .
PageV09P035
# """""" صفحة رقم 36 """"""
# والزمت : طائر أسود يتلون في الشمس ألوانا ؛ أحمر المنقار والرجلين . تمز
~~تفوز : شهر الحر الشديد .
PageV09P036
# """""" صفحة رقم 37 """"""
### || AUTO باب الزاي والذال
# مهملات عنده . زبذ الخارزنجي : كانت بينهم زباذية : أي شر . زذب الزذابية
~~: أهل بيت باليمامة ؛ يقال لهم : بنو زذبي PageV09P037
~~"""""" صفحة رقم 38 """"""
### || AUTO باب الزاي والراء
# الزاي والراء مع النون
# زنر الزناره : على وسط المجوس . والزنانير : الحجارة ، الواحد زنير
~~وزنارة . وتزنر الشيء : دق . وزنرت القربة زنورا : أي ملأتها ، وزنرتها :
~~بمعنى . وزنر بعينه إلي : وهو نظر شزر . رزن شيء رزين - رزن رزانة - أي
~~ثقيل . ورزن بمكان كذا ثبت . ورزن به رمن به . وامرأة رزان ثقال . والأرزن
~~شجرة تتخذ منها العصي .
PageV09P038
# """""" صفحة رقم 39 """"""
# والرزن : مثل الأكمة والجبل الصغير يزحم الوادي ويدخل فيه فيحبس الماء ،
~~وجمعه رزون ورزان وأرزان . والرزون : بقايا سيل تبقى في أجراف تضم الوادي ؛
~~في قول هذيل . والجبلان يترازنان : أي يتناوحان . وفلان في رزن فلان : أي
~~في ناحيته . وهو مرازنه : أي محاله . وماء رزن بين الرزون : أي قليل .
~~ويقال للكوة : روزنة - فارسية - . رنز الرنز : لغة في الرز . نزر نزر الشيء
~~ينزر نزرا ونزارة أي قل . وعطاء منزور قليل . وامرأة نزور قليلة الولد .
~~والتنزر : التقلل . وهو - أيضا - : التعصب لنزار بن معذ . ونزرت فلانا عما
~~وراء ظهره : أي سألته عن خبره . ونزرته بكلام في وجهه . وكلمته منازرة .
~~والنزر : الإلحاح في السؤال ، يقال : نزره ينزره . ولقحت الحرب عن نزر ،
~~كما يقال : عن حيال .
PageV09P039
# """""" صفحة رقم 40 """"""
# نرز النرز : الاستخفاء من فزع ، وبه سقي نارزة ، والفعل منه ممات .
~~والنيروز : معرب . زرن غداة مزرئنة أي باردة .
# الزاي والراء والفاء
# زرف ناقة زروف : طويلة الرجلين واسعة الخطو . وزرفت القوم : أي تقدمتهم .
~~وخمس مزرف : أي سريع ، ومزرف : معجل . والزرافة : دابة لها خلق حسن بائل
~~يشبه البعير في بعض خلقه . والزرافة : الجماعة من الناس ، والجميع الزرافات
~~. وجاء القوم بززافتهم - بتشديد الفاء - : أي بجماعتهم . وزرف الجرح يزرف
~~زرفا ms1079 : إذا غفر وانتقض . وزرفت على الخمسين : زدت . والزرف : الزيادة على
~~الشيء . والتزريف : الزيادة في الكلام .
PageV09P040
# """""" صفحة رقم 41 """"""
# وانزرفت الريح : مضت ، والقوم : ذهبوا منتجعين . وزرفت إليك : دنوت .
~~والانزراف : النفوذ . فرز أفرز لفلان نصيبه من الدار أي عزل . وفرزته فهو
~~مفروز . وأفرزته فهو مفرز . وفرزان اسم أعجمي . والفرز العبد الصحيح ، أو
~~الحر الصحيح التار . وفارز فلان شريكه مفارزة أي قاطعه . وفرز فلان علي
~~برأيه قطع به . والفارز : الذي يميز بين الشيئين . ولسان فارز : فاصل .
~~والفرز : الطريق في الأكمة ، وكذلك الفرزة ؛ وهي الفرجة بين الجبلين .
~~ويقال للفرصة من الماء : فرزة . فزر الفزر : الشقوق والصدوع . تفزر الثوب
~~والحائط . وفزرت أنفه : شققته . والفزر : ابن الببر ، والفزارة : أمه ،
~~والفزرة : أخته .
PageV09P041
# """""" صفحة رقم 42 """"""
# ورجل فزر - وقوم أفزار - : خفيف الظهر من العيال . والفازر : طريق في
~~رملة في دكادك لينة كأنه صدع في الأرض منقاد طويل ، وكذلك الفزرة . وأرض
~~مفزورة : محدودة . والأفزر : الأقعس . والفزر : الرجل المنكسر الظهر ، وقد
~~فزر ظهره : كسره . وقيل : الأفزر الأحدب ، وامرأة فزراء . ومنه اشتق فزارة
~~. وعود فزر : سريع الانكسار . والفزر : قطيع من الغنم ، وجماعة من المعزى
~~خاصة ، والجدي نفسه . وفي المثل : ' لا أفعله حتى تجتمع معزى الفزر ' ، و'
~~لا آتيك معزى الفزر ' ، وهو سعد بن زيد كان أنهب غنمه بعكاظ . والفزر : أصل
~~الشيء في الناس وغيرهم . والفازر : ضرب من النمل فيه حمرة . والفزارة :
~~الأنثى من النمال . زفر الزفر والزفير أن يملأ الرجل صدره غما ثم يزفر به .
~~والإزفير نعت من الزفير . والمزفور : الشديد تلاحم المفاصل . وما أشد زفرة
~~هذا البعير : أي هو مزفور الخلق . والزفر : السيد . والنهر الكثير الماء .
~~والبحر . والرجل الكثير العطية .
PageV09P042
# """""" صفحة رقم 43 """"""
# والذي يحمل الحمالات . والجمل الضخم . والكتيبة الزافرة . والزفر :
~~القربة . والزافر : الذي يعين على حمل القربة . وازدفر القربة : حملها .
~~والمزدفر من صدر الفرس : الموضع الذي يزفر منه . والزفرة : الوسط ، ويقال :
~~زفرة - بالفتح - والزوافر : الضلوع . والعشيرة أيضا ، يقال : جاء فلان في
~~زافرته : أي أعوانه وبني عمه . وزافرة الرمح والسهم : نحو الثلث منه .
~~والزفر : الحمل . والزوافر : الإماء ، الواحدة زافرة . والزوافر ms1080 : القسي ؛
~~لأنها تزفر في أصواتها . وزوافر المجد : أعمدته وأسبابه التي تقويه ، وأصله
~~الخشبة التي تلقى خلف الباب . والزفير : الداهية . رفز مهمل عنده .
~~الخارزنجي : ما يرفز منه عرق : أي ما ينبض . رزف الرزيف : عجيج الجمل وهو
~~صوته . وخذ الإنسان .
PageV09P043
# """""" صفحة رقم 44 """"""
# والمرزف : المصوت . والرزيف والإرزاف : السرعة من فزع . والإرزاف :
~~الإرجاف . وأرزف به : أي أوضع به . والمرزف : المستوحش . ورزفت القوم :
~~تقدمتهم ، وأرزفتهم : مثله متقدم . الإبل في سيرها . وناقة رزوف وزروف :
# الزاي والراء والباء
# بزر البزر : البذر . والهيج بالضرب . وبزر الكتان : معروف . والمبزر :
~~خشبة القصارين تبزر به الثياب في الماء ، وكذلك البيزارة والبيزرة ؛ وجمعها
~~بيازير . وهو - أيضا - : الذي يحمل البازي ؛ تريد البازيار . والأ بزار :
~~معروف . ورجل بازور من قوم بآزير : أي مريبون . وبزر القربة : ملأها .
~~والبزر : لغة في البزر . والبزرى : اسم حي ؛ وهم بنو بكر بن كلاب . وتبزر
~~الرجل : اعتزى إليهم .
PageV09P044
# """""" صفحة رقم 45 """"""
# زبر الزبور : الكتاب ، وهو فعول بمعنى مفعول . وكل كتاب زبور . وزبر
~~الكتاب زبرا وزبارة : وهو إتقانه ، وقيل : قراءته . والمزبر : القلم .
~~والزبرة من الكاهل : الهنة الناتئة من الأسد . وكذلك كل مجتمع من الوبر
~~للفحل وغيره : زبرة . وهو من الحديد : قطعة ضخمة . والأزبر : الضخم الزبرة
~~؛ والأنثى زبراء ، وكذلك المزبراني . وكبش زبير : مكتنز أعجز مملو . والزبر
~~: الشديد . ويقولون : شذوا أزبارهم لأمر كذا : إذا تشجعوا . وكانت للأحنف
~~خادمة سليطة تسمى : زبراء ، فإذا غضبت قال : ' هاجت زبراء ' ، فذهبت مثلا ،
~~واستعمل في كل من هاج غضبه : قد هاج زبراؤه . وتزبر الرجل : اقشعر من الغضب
~~. والمزبئر : المنتفش . وزبر فلان فلانا : إذا انتهره ؛ يزبره زبرا ، وزئره
~~: مثله . وإذا تتبع الرجل الإماء قيل : ذهب يزبر زبرة وزئبر الثوب والقطيعة
~~. معروف . وثوب مزأبر قد زأبر زأبرة . والأزبر : الذي يتزبر على كل أحد
~~بالأذى .
PageV09P045
# """""" صفحة رقم 46 """"""
# وخذ هذا الأمر بزوبره : أي بكليته ، وبزابره وبزئبره . والزبرة : كوكب في
~~برج الأسد . والزبر : طي البئر بالحجارة . والزبير : أول طين في البئر عند
~~ظهور الماء ، يقال : دنا زبير البئر : أي بللها . وسمي أبو عبد الله بن
~~الزبير به . والزبير : الداهية ، والزوبر : مثلها ms1081 . وزبر الجبل : حيده
~~وحرفه . وفلان ذو زبر : أي عقل كل وسداد . والتزبير : أن تجر الشعر فلا
~~تسويه . وزبر القربة : ملأها . وهو كثير الزبر : أي الكلام . وزبرت المرأة
~~بزوجها : أي طمحت به . وزبرت المتاع : نقضته . زرب الزرب : موضع الغنم ،
~~وكذلك الزريبة . والزربة : قترة الرامي ، يقال : انزرب في جحره أي انجحر .
~~والزرب : كهيئة التنور إلا أنه أوسع منه . والزربية - والجميع الزرابي - :
~~من القطوع الحيرية ' .
PageV09P046
# """""" صفحة رقم 47 """"""
# رزب المرزاب في شعر جرير : السمينة العظيمة من النساء . وهي - أيضا - :
~~لغة في الميزاب . والمرزبة : شبه عصية من حديد . والميتدة أيضا . والإرزب :
~~العظيم ، ركب إرزب : مجتمع مكتنز . وهو القصير من الرجال المكتل . والمهزول
~~أيضا . ورزب على الأرض : أي لزم فلم يبرح . والمرازيب : السفن العظام
~~الطوال ، الواحد مرزاب . برز رجل برز : ظاهر الخلق عفيف ، وامرأة برزة ،
~~ومصدره البرازة ، وقد برز يبرز . وامرأة برزة : يتحدث إليها النساء . ورجل
~~برز بين البرازة - من قوم برزين - : الذي لا يجلس في منزله . والبراز :
~~المكان الفضاء من الأرض بعيد . وبرز الرجل : من ذلك ، وتبرز . والبرز :
~~المكان البارز . والبرزة : العقبة .
PageV09P047
# """""" صفحة رقم 48 """"""
# والتبريز : السبق ، برز عليه ؛ وبرز - بالتخفيف - . وأبرزت الشيء :
~~أظهرته . وكتاب مبروز ومنشور . والمبارزة في الحرب : من ذلك ، ومصدره :
~~البراز . ولقيت فلانا برزين : أي فردين . والإبريز والإبرزي : الذهب الخالص
~~. ربز مهمل عنده . الخارزنجي : الربيز : الرجل العاقل الثخين ، وقد ربز
~~ربازة . والمرتبز : المرتفع فوق المكان . وكيس ربيز - وصرة ربيزة - : أي
~~أعجر ناتئ مكتنز ، وجمعه ربائز .
# الزاي والراء والميم
# رزم الإرزام : شدة صوت الرعد ، وكذلك الرزمة . والرزيم : صوت الأسد .
~~والرزمة : صوت الضبع والناقة ، ومنه المثل : ' لا خير في رزمة لا درة معها ' .
PageV09P048
# """""" صفحة رقم 49 """"""
# وسماء رزمة : مصوتة . ورزمت الناقة ترزم رزوما : إذا قامت من إعياء أو
~~هزال ، وهي رازمة ، والجمع رزمن . والرزام : الذي لا يقدر على النهوض من
~~شدة الهزال . والمرزامة : الناقة الفارهة . والرازم : المشرف على الهلاك .
~~والرزمة : ما شد في ثوب واحد . ورزمت الثوب ترزيما . ورزمت الشيء رزما :
~~جمعته . والرزمة : ما يبقى في الجلة من التمر . والرزم : الغرائر التي فيها ms1082
~~الطعام . والمرزم : كوكب له نوء ، وهما مرزمان . ورزم الشتاء رزمة شديدة :
~~أي برد فهو رازم . وبه سمي نوء المرزم . وأم مرزم : ريح باردة . والمرازمة
~~في الأكل : المعاقبة بين الأطعمة ، وفي الحديث : ' إذا أكلتم فرازموا ' ،
~~والإبل ترازم أيضا : ترعى الحمض مرة والخلة أخرى ، وفسر الحديث على معنى :
~~احمدوا الله بين اللقمة واللقمة . ورازمت الإبل المرعى : لازمته ، والرجل
~~أهله مرازمة : لم يبرح . والمرزم : الثابت في موضعه .
PageV09P049
# """""" صفحة رقم 50 """"""
# ويقال للفيل والأسد : رزم ؛ لأنه يرزم على قرنه فلا يفلته . والجاثوم
~~يقال له : الرازم . ومرازمة السوق : أن تشتري منها دون ملء الأحمال . ورزم
~~الرجل رزمة : أي مات موتة . ورزم رزوما : خوى من الجوع . ورزمت به أمه :
~~رمت به . زرم الزرم من السنانير والكلاب ما يبقى جعره في دبره ، والفعل زرم
~~، ولذلك يسمى السنور أزرم . والإزرام القطع ، أزرم بوله ، وأزرمه غيره ،
~~وفي الحديث ' لا تزرموا ابني ' . وزرم البول انقطع . ورجل زرم ذليل قليل
~~الرهط . وهو الخدر أيضا . والزرم الخدر . وازرأم انقبض . وهو مزرئم علي :
~~أي غضبان . وغداة مزرئمة : باردة . وازرأم الشاعر : ذهب شعره وانقطع .
~~وأصله من زرم البيع : انقطع . والزرم : الولاد ، زرمت به أمه : رمت به .
PageV09P050
# """""" صفحة رقم 51 """"""
# رمز الرمز : الصوت الخفي باللسان والإيماء بالحواجب وغيرها . ويقال
~~للجارية الغمازة : رمازة ؛ لأنها ترمز بفمها وتغمز بعينها . والرمازة : من
~~أسماء الدبر ؛ لأنها ترمز أي تنضم . وهي الكتيبة التي تموج من نواحيها .
~~والزانية الفاجرة لأنها ترمز بعينيها ، وفي الحديث : ' نهي عن كسب الرمازة
~~' بتقديم الراء . والرجل الوقيذ إذا تحرك يقال : ارتمز . والرميز : الرجل
~~العاقل ، رمز رمازة . ورأيته رميزا : أي مبجلا . وإنه لرميز الفؤاد : أي
~~ضيقه . والرميز : العصا . ويقولون : لا يرفع الرميز إلا ضارب . والترامز :
~~الشديد القوي من الإبل . وفحول مرتمزات الهام : أي متحركات . وضربه ضربا
~~ارتمز منه : أي خر مضطربا للموت . وارتمزت الفرس : وثبت . وما ارمأز من
~~مكانه : أي ما تحرك . وترمزوا للشيء : تهيأوا له . والرامزتان : شحمتان في
~~عين الركبة .
PageV09P051
# """""" صفحة رقم 52 """"""
# زمر الزمر بالمزمار ، زمر يزمر زمرا ، وجمعه مزامير . والزمارة : جمع
~~الزامر . ومنه مزامير ms1083 داوود عليه السلام . والزمار والزمار : صوت النعام .
~~والزمرة : فوج من الناس ، وجمعها زمر ، وكذلك الزومر . وزمر الظبي : أي نفز
~~؛ زمرانا . والزمارة : الزانية ؛ في قول من يروي الحديث : ' نهي عن كسب
~~الزمارة ' . وهو الساجور . والغل . وشاة زمرة : قليلة الصوف ، وشياه زمرات
~~. ورجل زمر : قليل الخير . والزمر : القصير الضغير . وزمار البهام : صغارها
~~. واسترمز الرجل : تصاغر . واستزمر . ولحم زمارير : أي متقئفر . وزمزرت
~~الوعاء : إذا حركته بعد الملء ليأتبط أي يستوي . وزمر به في السجن : أي قذف
~~به . والمزمر من النبات : المجتمع بعضه إلى بعض كهيئة الزمر ، وقد أزمر
~~إزمارا . وزمرت القربة : ملأتها .
PageV09P052
# """""" صفحة رقم 53 """"""
# وزمرت فلانا بفلان : أغريته به . والزمار : الغرس على رأس الولد ، والجمع
~~أزمرة . مزر المزر : نبيذ الشعير والحبوب ، وقيل : نبيذ الدرة خاصة .
~~والمزارة : مصدر الرجل المزير القوي في الأمور النافذ فيها . والمزارة :
~~الكثيرة ، وما أمزره . والمزر : الذوق ، والتمزر مثله . والشرب القليل ،
~~وقيل : الشرب بمرة . والمزر : دون القرص ، مزرته مزرا . ومزرت القربة ،
~~وقربة ممزورة : أي مملوءة ، ومزرتها تمزيرا فهي ممزورة . ومزر فلان فلانا :
~~غاظه . مرز تقول : امرز لي من هذا العجين مرزة : أي قطعة . والمرز : القرص
~~باليد . والمرزتان في الأذنين : هما الناتئتان فوق الشحمة .
PageV09P053
# """""" صفحة رقم 54 """"""
# الزاي واللام
# الزاي واللام والنون
# لزن اللزن : اجتماع القوم على البئر حتى ضاقت عنهم . والماء ملزون . ولزن
~~القوم يلزنون لزنا ولزنا : أي ازدحموا . واللزن : الشدائد . وليلة لزنة :
~~أي شاتية شديدة البرد . والزمان الألزن : الشديد الكلب . وعيش لزن ، لزن
~~لزونة ولزانة . نزل النازلة : الشديدة من شدائد الدهر تنزل بالنازل ،
~~والجميع النوازل . ونزل الراكب عن دابته ، والرجل من علو إلى سفل . والنزلة
~~: المرة الواحدة . ونزلت الشيء تنزيلا . والنزل : ما يهيأ للضيف إذا نزل .
~~وريع ما يزرع . وأرض نزلة : كثيرة النزل . وهي البعيدة أيضا ، وسحاب نزل .
PageV09P054
# """""" صفحة رقم 55 """"""
# والمستنزل : مثل النزل . والنزالة والنزل : الكثرة ، فلان نزل ، وما
~~أنزله . ورجل ذو نزل ونزل : أي فضل . وهذا الطعام لنزلة فلان : أي أكلته في
~~مرة . والنزال في الحرب : أن ينزل الفريقان فيتضاربوا . ونزال : أي انزل
~~ونازل ، ونزال - بالتشديد ms1084 - أيضا . والنزالة : السفر ، ما زلت أنزل : أي
~~أسافر . وهي الضيافة أيضا ، كنا في نزالته ونزلائه وأنزلائه . والنزيل :
~~الضيف . والنزل : المجتمع . وأرض نزلة ومكان نزل : إذا سال من أدنى مطر .
~~وهو من الأودية : الضيق . والمنزل : المني ، من قولهم : أنزل أي أمنى .
~~والنزالة : ما أنزله الفحل من مائه . وفلان من نزالة سوء : إذا كان لئيم
~~الأب . ونزل القوم : أتوا منى . وتركناهم على نزلاتهم : أي على حالهم التي
~~كانوا عليها . وأنزلت الناقة : نزل اللبن في ضرعها .
PageV09P055
# """""" صفحة رقم 56 """"""
# الزاي واللام والفاء
# زلف المزلف : قرية بين البر وبلاد الريف ، والجميع المزالف . والزلفة :
~~المنزلة ، وجمعها الزلف . والزلفى : القربة . وأزلف الجنة : قربت . وازدلف
~~القوم : اقتربوا . والمزدلفة سميت بذلك لاقتراب الناس إلى منى بعد الإفاضة
~~من عرفات . وزلفة من الليل : طائفة منه . والصحفة ، والجميع الزلف .
~~والزلفة : المرآة ، وجمعها زلف . والمصانع أيضا ، وهي المزالف . والزلف :
~~الأجاجين الخضر ، وكذلك الزلف - بالضم - . والزلفة - أيضا - : البستان .
~~والمزلف : الماء الذي يكون دون المصر . والزلفة : اسم ماء . وفلان يزلف
~~الناس : أي يزعجهم مزلفة مزلفة . وهو يزلف في حديثه : أي يزيد فيه . فلز
~~الفلز النحاس الأبيض يجعل منه القدور العظام ، والفلز - أيضا - بفتح اللام
~~. وقيل هي الحجارة . والرجل الغليظ الشديد ، وكذلك الفلز . وهو البخيل أيضا
~~. والضريبة التي يجرب عليها السيوف .
PageV09P056
# """""" صفحة رقم 57 """"""
# زفل الأزفلة : الجماعة من الإبل والناس ، جاؤوا بأزفلتهم ، وكذلك الأزفلى
~~. والأزفل : الغضب والحذة .
# الزاي واللام والباء
# لزب اللزبة : الشدة . والصلابة ، لزب يلزب لزوبا . والطين اللازب اللازق
~~. واللزوب : القحط والضيق . والتزب : الذي ، أصابته اللزبة . ورجل عزب لزب
~~وعزبة لزبة . ولزبته لازبة : أي شدة . والملازيب : السنون القحطة . بزل جمل
~~بازل ؛ وناقة كذلك ، بزل يبزل بزولا ، وهي بزل وبزل وبوازل : إذا طلع نابه
~~. والبازلان : النابان . والبزل : تصفية الشراب . والمبزل : ما يصفى به .
~~وتبزل الشراب . وابتزلته لنفسي واستبزلته . وبزلت الشيء : صرمته . والتبزيل
~~: الشراب المبتزل .
PageV09P057
# """""" صفحة رقم 58 """"""
# والبزال : المبزل . والبأزلة : مشية سريعة . وما عنده بازلة : أي شيء .
~~ورجل تبزلة وتبيزلة : أي قصير . والبزلاء : الأمر العظيم الفظيع . والراي
~~الجيد ، وهو ذو بزلاء . وتبزل الأمر : أي ms1085 عظم . وركبت الأمر ببزلاء : أي
~~بصريمة . وبزل رأيه : أي ابتدعه . وبزل الأمر بزولا : استحكم . ومن الشجاج
~~: البازلة ، وهي الحارصة تبزل الجلد ولا تعدوه . زبل الزبل : السرقين ،
~~وكذلك الزبيل . والمزبلة : ملقى ذلك . وأخذوا زبلانهم وزبالتهم : أي زبلهم
~~. والزبيل : الجراب ، وهو الزنبيل ، وجمعه زنابيل وزبلاء وزبل والزابل :
~~القصير . وما أصبت منه زبالا : أي شيئا . وما رزأته زبالا : وهو ما تحمله
~~النملة بفيها . وما أحسن ما ازدبله : أي احتمله . وما أغنى عنه زبلة ولا
~~زبالا .
PageV09P058
# """""" صفحة رقم 59 """"""
# وما في البئر زبالة : أي شيء من الماء ، وبه سميت زبالة البادية ؛ وير
~~ماءه لبني أسد . وأتانا بالزئبل : أي بالداهية . لبز اللبز : الأكل الجيد ،
~~لبز يلبز لبزا . وضرب الناقة بجمع خفها ضربا لطيفا في تحامل . بلز امرأة
~~بلز : ضخمة . وقيل : خفيفة . والبلز : الشديد القصير . وغلام بلأز - على
~~وزن بلعز - : غليظ صلب ، وبلئز : مثله . والبلازة : العدو . وبلأز الرجل
~~حتى شبع : أي أكل . وابتلزت منه شيئا : أي أخذت ، وهي المبالزة . زلب زلب
~~الصبي بأمه : لزمها ولم يفارقها .
# الزاي واللام والميم
# لزم اللزوم : مصدر لزم يلزم ، ولازم لزاما ، والمفعول : ملزوم . وقوله PageV09P059
~~"""""" صفحة رقم 60 """"""
# عز وجل : ' فسوف يكون لزاما ' يقال : يوم بدر ، وقيل : يوم القيامة .
~~وسببته سبة تكون لزام - على حذام - . والالتزام : المعانقة . والملزم :
~~خشبتان مشدود أوساطهما بحديدة ؛ تكون مع الصياقلة ؛ فتلزم ما فيها لزوما
~~شديدا . زلم الزلم والزلم : القدح الذي لا ريش له ، والجميع الأزلام .
~~والزلمة : تكون للمعز في حلوقها معلقة كالقرط ، والنعت : أزلم ؛ والأنثى
~~زلماء . والزلم : الزمع الذي يكون خلف الظلف . وللثور أزلام . والزلم :
~~القوائم ، واحدتها زلمة . والأزلم : الدهر الشديد . والزلم : ملء الحوض ،
~~زلمته زلما . وحوض مزلوم : مملؤ . والانزلام : أن ينزلم الظفر فينقطع .
~~والأزلام : الوبار ، واحدها زلم . والمزلم : الحسن القد . وقدح مزلم وزليم
~~: أي حسن الصنعة . ومنه قولهم : ' هو العبد زلما ' وزلمة وزلمة وزلمة : أي حقا .
PageV09P060
# """""" صفحة رقم 61 """"""
# وفرس مزلم : مصنوع . ورجل مزلم : خفيف الهيئة . وزتمت الرحى تزليما :
~~سويت من نواحيها . وسرج رلم وزلم : خفيف . والزلم : الشخص . والقد ، وزلم
~~أنفه : أي قطعه ، وازدلمه : مثله . وازدلم ms1086 الحجر ظفره : أندره . والمزلم :
~~المجدوع . وعطاء مزلم : أي منقطع وهو - أيضا - : الصغير إلجثة القصير ،
~~والزلم : مثله ؛ وجمعه زلمون . وزلم في المشي زلمانا : أي خطا خطوا مقاربا
~~. وتزلم إلى الشر : تسرع إليه . وازلأم الضحى : ارتفع . والازلئمام :
~~انتصاب الركاب بركبانها . وهو المضي والذهاب أيضا . لمز اللمز : كالغمز في
~~الوجه ، تلمز بفيك . ورجل لمزة : يعيبك في الاستقبال لا من خلق . ولمزه
~~القتير يلمزه ويلمزه : إذا ظهر فيه . وتلمزت الشيء : تلمسته .
PageV09P061
# """""" صفحة رقم 62 """"""
# زمل الدابة تزمل في عدوها زمالا : إذا رأيتها تتحامل على يديها بغيا
~~ونشاطا . والزاملة : البعير يحمل عليه الطعام والمتاع . والزميل : الرديف .
~~وزملت الرجل على البعير ؛ فهو زميل ومزمول . والازدمال : احتمال الشيء كله
~~بمرة واحدة . والتزمل : التلفف في الثياب ، ومنه : ' يأ أيها المزمل ' وزمل
~~به في السجن : أي رمي به . وزمل فلان على حقد : أي أضمره . والأزمل : الصوت
~~، والجميع الأزامل . والأزمولة من الوعول : المصوت ، وكذلك الإزمولة . وهو
~~المسن منها . والزمال : الصوت ، وكذلك الزمل . وهو الزجر أيضا . والزومل :
~~جماعة لهم ضجة . والأزمل : الجماعة . وخرج بازمله : أي بأهله وماله . وأخذ
~~الشيء بازمله : أي بكماله . ويقال للرجل وولده إذا احتاجوا : أزملة وأزامل
~~وأزاملة . والزملة : الرفقة . والإزميل : شفرة الحذاء .
PageV09P062
# """""" صفحة رقم 63 """"""
# ورجل إزميل : ضعيف رذل ، وكذلك الزمل والزمل والزميل والزميلة والزمال
~~والزميل - على مثال قسيب - . والزمال : داء يأخذ الخيل . والزمال : الظلع ،
~~جاء يزمل : أي يعرج . ملز مهمل عنده . الخارزنجي : ملزت فلانا : إذا سعى ثم
~~سبقته ؛ تمليزا . وتملزتملزا : إذا نجا . وانملز من الأمر : مثل انملس .
~~وما وجدت عن هذا الأمر مليزا ومزحلا . وما أدري أين ملز به : أي ذهب به .
~~وبعته الملزى : بمعنى الملسى . والملز : العضل من الرجال ، والميم أصلية .
~~وامتلزت الشيء : انتزعته .
PageV09P063
# """""" صفحة رقم 64 """"""
# الزاي والنون
# الزاي والنون والفاء
# نزف نزف دمه ، فهو نزيف منزوف أي قطع عنه . والسكران نزيف منزوف عقله .
~~وأنزف الرجل سكر . والنزوف خروج الدم . والنزف : نزح الماء من بئر أو نهر
~~شيئا بعد شيء . والقليل منه : نزفة . وأنزف القوم : ذهب ماء بئرهم . وقالت
~~بنت الجلندى حين ألبست السلحفاة حليها ms1087 فعامت في البحر : نزاف نزاف ؛ لم يبق
~~في البحر غير قذاف : أي غير غرفة . والنزف : الدمع ، يقال : أدركه النزف
~~فصرعيما .
PageV09P064
# """""" صفحة رقم 65 """"""
# ومثل : ' أجبن من المنزوف ضرطا ' ونزفت عبرته - بوزن علمت . وأنزفت البئر
~~: ذهب ماؤها ؛ تنزف إنزافا . ونزفتها أنا . والمنزاف من المعز : التي يكون
~~لها لبن ثم ينقطع . والمنزفة : دلية يستقن بها الماء . نفز نفز الظبي ينفز
~~نفزا : إذا وثب . والتنفيز : أن تضع سهما على ظفرك ثم تنقره باليد الأخرى .
~~الطرد والإبعاد . والمرأة تنفز ولدها : أي ترقصه . والنفازى : لعبة للعرب
~~تتنافز فيها أي تتواثب . ونفز القوم من هذه الدار : أي تحولوا . والنفيز :
~~زبدة تتفرق في المخيض لا تجتمع . زفن الزفن : الرقص . وهو - أيضا - : شيء
~~لأهل عمان فوق سطوحهم يقيهم ومد البحر . والدفع أيضا . والزيفن : الشديد .
~~والزيفني : الوصيف المراهق . والضيف .
PageV09P065
# """""" صفحة رقم 66 """"""
# والزفون : الناقة تزفن برجلها أي تدفع . وهو من النساء : الشديدة
~~الارتهاز وجمعها زفن وزوافن ، وقيل : هي العرجاء ، وهي الزافنة أيضا .
~~وزفنت الحمل أزفنه : أي حملته ، وكذلك ازدفنته . وأزفنت الرجل : أعنته على
~~الحمل . والأزفن : ما اجتمع عند الأصنام مما ذبح لها من النسائك . والزفن :
~~من عسيب النخل يضم بعضه إلى بعض كالحصير المرمول . زنف زنف زنفا وتزنف غضب
~~. وسمت العرب زنفا .
# الزاي والنون والباء
# زبن المزابنة : بيع التمر في رأس النخل ، ونهي عنه . وزابنت الرجل : أي
~~باهيته . والزبن : دفع الشيء عن الشيء ؛ كما تزبن الناقة ولدها عن ضرعها .
~~وحرب زبون : دفوع .
PageV09P066
# """""" صفحة رقم 67 """"""
# والزبين : الذي يدفع الغائط . والزبن : المكان الذي لا يستطيع الإنسان أن
~~يقوم عليه لضيقه ، وكذلك المزبنة . وزبنت دار فلان : تنحت وبعدت . وزبينة :
~~اسم حي . والزبانى : كوكب من برج العقرب . وزبانى العقرب : ذنبها ، وقيل :
~~قرنها ، وهو الزبان أيضا ، وجمعه أزبنة وأزبن . وما بها زبين : أي ما بها
~~أحد . والزبون : البئر التي في مثابتها استئخاز . ورجل ذو زبونة : أي مانع
~~لجانبه . وفيه زبونة : أي كبر . وزبونة : إذا كان يضرب ، زبنه زبنا . ورجل
~~زبن : شديد الزبن ، وامرأة زبنة . وواحد الزبانية : زبنية وزبنية . والزبن
~~: ثوب على تقطيع البيت ms1088 مثل الحجلة . عني : أي تنحوا . والناحية ، وقد
~~انزبنوا عني : أي تنحوا . نزب نزب الظبي ينزب نزيبا ونزابا : وهو صوته عند
~~السفاد . والنيازب : الظباء .
PageV09P067
# """""" صفحة رقم 68 """"""
# والنزب : النبز باللقب . نبز النبز : اللقب . والنبز : قشر النخلة الأعلى
~~. ورجل نبز : وهو اللئيم في حسبه وخلقه . بزن يقال للإبزيم إبزين . وذكر
~~الأبزن في الباب . وبازن بالحق : جاء به وقضى . زنب : فلان يمشي الزانبى :
~~أي في بطء . والزينب : الجبان من الرجال . وسميت المرأة زينبا وزنابة
~~العقرب : قرنها . والزينابة : سمكة دقيقة .
# الزاي والنون والميم
# زنم زنمتا الفوق : شرخاها .
PageV09P068
# """""" صفحة رقم 69 """"""
# وزنمتا العنز : من الأذن . وهو في الشفة : كالعلم ، وفي الفرج : كالبظر .
~~والزنيم : الدعي ، وكذلك المزنم . وعطاء مزنم : أي مزند . وزنمت له درهما :
~~استصغرته له . وزنمت أذن البعير حتى تدلى منها زنمة . والمزنم ؛ صغار الإبل
~~والغنم . والزنمة : بقلة من شر البقل في الأودية . وأزنمت الشجرة : صارت
~~لها زنمة وهي كهيئة الحمص . والزنم : شدة الزمان والدهر . ويقال لها :
~~الأزنم الجذع . والزنام : الداهية ، وكذلك الأزنم . و' هو العبد زنمة '
~~وزنمة : أي بحق . مزن المزن : السحاب ، والقطعة مزنة ، وسمي مزنا لمزوله أي
~~مضائه . والهلال : ابن مزنة . والمازن : بيض النمل . والحوض الصغير . وماء
~~معروف . وكانت العرب تسمي عمان : مزون . ومزن قربته ومزنها : أي ملأها .
~~ومزن في الأرض مزونا : ذهب فيها . والمازن : الذاهب على وجهه ، وبه سقي
~~الرجل مازنا . والتمزن : الفرار والثفار ، وكذلك المزن .
PageV09P069
# """""" صفحة رقم 70 """"""
# ومزن به : أي سبق . والتمزن : التظرف . وأن ترى لنفسك فضلا على غيرك ولست
~~هناك ، وهو يتمزن : أي يتعظم . ومزنت الرجل : مدحته ، والمازن : المادح .
~~زمن الزمن من الزمان ، وهي الأزمنة والأزمان . وأزمن الشيء : طال عليه
~~الزمان . والمزمن : المبطىء . ولم ألقه منذ زمنة . وأتانا هذا ذات الزمين :
~~أي الزمان القليل البركة . والزمن : ذو الزمانة ، والفعل : زمن ، والقوم
~~زمنى . والزمين كذلك . نزم النزم : شدة العض . والمنزم : السن . والنزيم :
~~حزمة من بقل .
PageV09P070
# """""" صفحة رقم 71 """"""
# الزاي والباء
# الزاي والباء والميم
# بزم الإبزيم : ما يكون على طرف المنطقة ذو لسان ، ويقال إبزام أيضا .
~~والبزمة : شربة كل يوم إلى ms1089 مثلها من الغد . وهو - أيضا - : ما تأخذه
~~بأناملك ، يقال : ما نال بزمة بازم . والبزم : الحلب بأطراف السبابة
~~والإبهام . وهو في الرمي : أخذك الوتر بأطراف أصابعك . وصريمة الأمر ، بزم
~~يبزم بزما ، وهو ذو مبازمة . وبزم بالعبء : إذا حمله فاستمر به . وأبزمت
~~فلانا كذا : أي أعطيته إياه وليس له . وابتزم اليوم كذا : أي سبق به وفاز .
~~وبزمه بزما : أي كسره . والبوازم : الشدائد . واستقبلني ببزم من القول : أي
~~بغليظ منه . وهو بازم على هذا الأمر : لا يخليه . والمبزم : السن ؛ بلغة
~~اليمن . وبزم على الشيء بمقدم فيه : قبض عليه .
PageV09P071
# """""" صفحة رقم 72 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P072
# """""" صفحة رقم 73 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV09P073
~~"""""" صفحة رقم 74 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P074
# """""" صفحة رقم 75 """"""
# الزاي والطاء ( و، أ، ي
# زأط الزئاط : اللغط العالي ، زأط زئاطا . وقيل : الجلجل . طزئ دراهم
~~طارجة أي طارجة ، وليست بعربية .
PageV09P075
# """""" صفحة رقم 76 """"""
# الزاي والذال ( و، أ، ي
# زود الزاد : الطعام الذي يتخذ للسفر والحضر . والمزود : وعاء يجعل فيه
~~الزاد . وأزدت الطعام : بمعنى زودته . وزويدة : اسم امرأة من المهالبة .
~~والزوادة : بمعنى الزيادة . وقيل في قول الشاعر : وأسماؤهم فينا رقاب
~~المزاود أي : هم من موال ، والموالي يقال لهم : الحمراء ، ورقاب المزاود
~~حمر . زدر الزدو : لغة في السدو ؛ من لعب الصبيان بالجوز في المزداة
~~والمزداء .
PageV09P076
# """""" صفحة رقم 77 """"""
# والزدى : بمعنى الصدى . زيد زدته زيدا وزيادة وزيدانا . وزاد الشىء نفسه
~~. وإبل كثيرة الزيائد أي كثيرة الزيادات والزوائد في قوائم الدابة . والأسد
~~ذو زوائد لتزيده في زئيز . والناقة تتزيد في سيرها ، والإنسان في كلامه
~~وحديثه إذا تكلف فوق ماينبغي . وزيادة الكبد : قطيعة معلقة منها ، والجميع
~~الزيائد . والمزادة - مفعلة - : من الزيادة ، وجمعها مزائد . والزاد
~~والمزاد : ا لطعام والشراب . زأد الزأد : الفزع والذعر ، زئد فهو مزؤوذ .
PageV09P077
# """""" صفحة رقم 78 """"""
# الزاي والتاء ( و، أ، ي
# زيت الزيت : عصارة الزيتون . وزدت رأسه . وازدت ازدياتا . وازدات :
~~بالزيت . وطعام مزيت ومزيوت . تيز التياز : الرجل الشديد العضل الذي يتتيز
~~في مشيته كانه يتقلع من الأرض ، وهو التيزان . وتاز الرجل : إذا مات ؛
~~تيزانا . وأخذته تيزا ومتايزة : أي ms1090 مغالبة ومعازة . وهو يتتيز إلى كذا : أي
~~يتقلب . ورجل تيز : شديد الألواح .
PageV09P078
# """""" صفحة رقم 79 """"""
# توز التوز : الأصل ؛ بمعنى التوس . تأز تأز الجرح يتأز : التأم . وتأز
~~القوم في الصلح : إذا دنا بعضهم من بعض . وعير تئز : معصوب الخلق . زأت زأت
~~فلان فلانا علي غيظا : أي ملأه غيظا . وتز الوتز : ضرب من الشجر .
PageV09P079
# """""" صفحة رقم 80 """"""
# الزاي والذال و. ا . ي
# مهملات . زأذ يقال للحمير : بنات زاذان .
PageV09P080
# """""" صفحة رقم 81 """"""
# الزاي والراء و. ا . ي
# زور الزور : وسط الصدر . وال زور : ميل فيه . وكلب أزور : للذي استدق
~~جوشن زوره وخرج كلكله . والمزؤر من الإبل : الذي يغمز المذمر حين سله من
~~بطن أمه . وزؤر الطائر تزويرا : إذا أكل فارتفعت حواصله . والزور : عسيب
~~الفحل ؛ بلغة اليمن . والأزور : الذي ينظر إليك بمؤخر عينه . والزوراء :
~~القوس ؛ لأنها عوجاء . والزورة : الانحراف عن الشيء والبعد . وهي الاسم من
~~الأزور . والزوراء : مشربة من فضة مستطيلة شبه التلتلة . ودار بالحيرة
~~للنعمان بن المنذر . وكل فعلة دنية غير محمودة . وفلاة زوراء : بعيدة .
PageV09P081
# """""" صفحة رقم 82 """"""
# والزور : الأزور . والزور : الكذب . وما يعبد من دون الله . والقوة .
~~والرأي ، فلان لازور له : أي لاغناء عنده . وزورت الكلام : قويته وشددته .
~~وزورت الشيء : عوجته وأملته عن جهته . والزور : السير الشديد . والزوزة :
~~الشديدة من النوق ، وقيل : هي المهيأة للأسفار قد زورت لها . والتزوير :
~~التقويم والتحسين ، ومنه : كلام مزور . والتزوير : إكرام الضيف ، زوروا
~~ضيفكم . ورجل مزور في حسبه : أي مغموز . والزيارة : معروفة ، رجل زائر ،
~~وهم زوز وزوار وزائرون . وزارني فلان فزورته : أي أكرمته . والزير : الكثير
~~الزيارة . والزوير : رأس القوم وصاحب أمرهم . والأزور : السيد . والزور :
~~صخرة كانت العرب تلقيها بينهم في الحرب فيقولون : لا نفر حتى تفر الصخرة .
~~وصبح بني فلان زوير سوء : إذا غزاهم القوم فأغاروا عليهم ، وهو تصغير
~~الزائر .
PageV09P082
# """""" صفحة رقم 83 """"""
# والزوار والزيار : الحبل الذي يجعل خلف الكركرة إذا ضمر البعير ، يقال :
~~زرت البعير . والزور : العقاب الذي في البئر لا يقدر على قلعه . وفضل من
~~الجبل في البئر . والزارة : جماعة من الإبل ما بين الخمسين ms1091 إلى الستين .
~~وكذلك من الناس والبستان . والأجمة : زارة . وحكى الخارزنجي : الزائرة :
~~الشحمة التي تكون حول الداغصة من الدابة السمينة . وهو تصحيف عندي ؛ لأنه
~~هو الرائرة - بالراء دون الزاي - . زير الزير : الذي يحب محادثة النساء .
~~والقطن المحلوج . وحب الماء - بلغة الشام - ، والجميع أزيار . وحديدة يرمن
~~بها . والزيار : الذي يشذ به الرحل إلى صدرة البعير . والذي يشد به البيطار
~~جحفلة الدابة . والزير : العادة ، ما زال ذلك زيره . وزر الوزر : الجبل
~~يلجأ إليه قوم يمنعهم . وأوزرت الرجل : جعلت له وزرا .
PageV09P083
# """""" صفحة رقم 84 """"""
# والمتزر : المحتمل وزرا . والوزر : الحمل الثقيل من الإثم ، وزر يزر ،
~~وهو وازر ، وموزوز : غير مأجور . والوزير : الذي يستوزره الملك فيستعين
~~برأيه . ويقولون : نحن أوزاره أي وزراؤه . وأوزار الحرب : آلتها ، ولا واحد
~~له . وأوزرت الشيء : مثل أوثقته . والإيزار : الخبء والإحراز . وأوزر الشيء
~~: ذهب به ، واستوزر : نحوه . ووزرته : غلبته . ووزرت الثلمة : سددتها . روز
~~الروز : التجربة ، رز ما عند فلان . والرويزي : الطيلسان . وراز الرجل
~~صنعته : إذا قام عليها وأصلحها . وروز فلان رأيه : أي هم بشيء بعد شيء .
~~وهو خفيف المرازة والمراز : أي إذا رازه لينظر خفته من ثقله . رأز الرأز :
~~رأز البنائين ، والجميع الرأزة ، وحرفته الريازة .
PageV09P084
# """""" صفحة رقم 85 """"""
# والرأز : الأستاذ الحسن التقدير . زرى الإزراء : التهاون ، أزرى به .
~~وزرى به يزري : أي عابه ، وهو زار عليه وبه ؛ زريانا وزريا ومزرية . وإنه
~~لمزر إلى غنى : أي متكئ عليه . وأزرئ إلى كذا : أي لجأ إليه . زأر زأر
~~الأسد يزئر زئيرا وزأرا . والفحل يزئر في هديره : إذا رده في جوفه ثم مده .
~~أزر الأزر : الظهر والعون ، آزره على أمره . والزرع يؤازر بعضه بعضا . وأزر
~~القوس : وسطها . والمئزر : الإزار ، والجميع المآزر والأزر . وشد فلان أزره
~~: أي معقد إزاره . وائتزر إزرة . والعرب تؤنث الإزار وتذكره . ويقال :
~~إزارة . وهو عفيف المئزر والإزار : أي الفرج . وآزر : اسم أبي إبراهيم
~~صلى الله عليه وسلم .
PageV09P085
# """""" صفحة رقم 86 """"""
# وفرس آزر : وهو الأبيض الفخذين وما سواهما لون آخر . والمؤزرة من النعاج
~~: كأنها أزرت بسواد . وتسقى النعجة : الإزار ، وتدعى للحلب فيقال : إزار
~~إزار . والمأزور ms1092 : مثل الموزور الذي حمل وزرا . رزأ ما رزأه شيئا : أي ما
~~أصاب من ماله ، وما رزئته شيئا : بمعناه . ورجل مرزأ : الذي يصيب الناس من
~~ماله . وقوم مرزؤون : الذين تصيبهم رزايا في خيارهم . والرزء : المصيبة ،
~~وهي الرزئة والمرزئة ، والجميع الأرزاء . أرز الأرز : معروف ، وتفتح الألف
~~. والأرز : شدة التلاؤم في كزازة وصلابة . وأنه لأروز : أي ضيق متشدد شحا .
~~ودابة آرزة الفقار - وتفتح الألف - : أي شديدة دخل بعضها في بعض والحية
~~تأرز : أي تنقبض . وفي الحديث : ' إن الإسلام ليأرز إلى المدينة كما تأرز
~~الحية إلى جحرها ' . وأعيى فأرز : أي وقف لا ينضي .
PageV09P086
# """""" صفحة رقم 87 """"""
# وسئل شيئا فأرز به : أي انقبض عن أن يجود بمثله . وهو مؤارز إلى كذا : أي
~~لاجئ إليه . والمأرز : الملجأ . والمتأخر أيضا . والأرزة : الليلة الباردة
~~، أرزت تأرز : اذا بردت ؛ أرزا . وأرزت أصابعه من البرد . والأرزة :
~~الصنوبرة ؛ في الحديث وأرز فلان يأزرز أرزا وأريزا : صبر .
PageV09P087
# """""" صفحة رقم 88 """"""
# الزاي واللام و. ا . ي
# زول الزول : الفتى الخفيف الظريف ، وصيفة زولة : نافذة ، وفتيان أزوال .
~~والعجب . والبلاء ، أمسوا فى زول . والشخص ، وجمعه أزوال ، وكذلك الزائلة
~~والزائل . ورجل رامي الزوائل : أي طب باصباء النساء . والمزاولة : المعالجة
~~. ورجل زول : حسن التدبير . والزوال : ذهاب الشيء . وزوال الأمس : كذلك ،
~~زالت الشمس زيالا . وزالت الخيل بركبانها زؤولا . وزال زوال فلان وزويله .
~~وقيل في قول الأعشى : ما بالها بالليل زال زوالها PageV09P088
~~"""""" صفحة رقم 89 """"""
# إنه أراد : زال الله زوالها . وليل زائل النجوم طولا . وقولهم : ما زال
~~فلان يفعل كذا ولم يزل : يراد به دوام ذلك . وزال الشيء : تحرك عن مكانه
~~ولم يبرح . زلى الزلية - معروفة - : من البسط . زيل التزايل : التباين ،
~~زيلت بينهم : أي فرقت وميزت . والزيل : تباعد ما بين الفخذين . وأزلت الضأن
~~من المعزى وزيلتها ؛ وزلتها - في قول - : ميزتها . ورجل مزيال ومزيل : يزيل
~~الشيء عن الشيء ، وازدال : مثله . وازدلت حقي منه : أخذته . والمتزايل :
~~المحتشم . لوز اللوز : معروف . واللوزتان : وجع يكون في الحلق . وفي
~~الوركين لوزتان : وهما خربتاه . والملاز : الملجأ ، ما يلوز منه .
PageV09P089
# """""" صفحة رقم 90 """"""
# وأنه عوز لوز ms1093 . وأنت لا تلوز منه شيئا : أي لا تأكل . أزل الأزل : شدة
~~الزمان ، والحبس . والأزل : الرجل في أزل . والمأزل : المأزق . والمأزول :
~~المحبوس عن المرعى . وأزلت الفرس فهو مأزول : إذا قصرت حبله ثم أرسلته في
~~مرعى ، من أبي النجم : لم يرع مأزولا ولم يستمهل والإزل : الكذب . والأزل -
~~بفتحتين - : القدم ، شيء أزلي . لزأ لزأت الإبل : إذا أحسنت رعيتها . ولزأت
~~الإناء : ملأته . وتلزأت : امتلأت ريا . ألز ألز وعلز - بمعنى - : أي قلق PageV09P090
~~"""""" صفحة رقم 91 """"""
# ليز ما أجد مليزا : أي ملجا . وما يلاز منه : أي لا يتخلص منه .
PageV09P091
# """""" صفحة رقم 92 """"""
# الزاي والنون ( و، أ، ي
# زون الزون : موضع تجمع فيه الأصنام وتنصب وتزين . والزونة : كالزينة .
~~والزون والزور : واحد . والزوان : حب يكون فى البر ، الواحدة زوالة .
~~والزوانة : الحوصلة . والزونة : المرأة القصيرة ، ورجل زون ؛ وكذلك الزونزى
~~. وزن الوزين : الحنظل المطحون . والوزن : فعل الوزان ما يزن بالميزان .
~~والموزون من الرجال : الذي لا خير فيه . وهو - أيضا - : القصير القوائم ،
~~وجمعه موزونون . وهو تجاهك ووزانك : أي يحاذيك ، ووزنك - مثله - ووزنك
~~وميزانك .
PageV09P092
# """""" صفحة رقم 93 """"""
# وائتزن العدل : اعتدل بالآخر . وهو وزين الرأي : أي رزينه ، وقد وزن يوزن
~~وزانة . والوزنة : أكلة في كل يوم وليلة ؛ كالوزمة . وأوزن نفسه على كذا :
~~وطنها عليه . وقام ميزان النهار : أي انتصف . وهو يأتزن الدراهم ويتزنها .
~~زأن الزئني : القصيرمن كل شيء . نزو النزو : الوثبان . والنازية : حدة
~~الرجل المتنزي إلى الشر ، وهي النوازي . وقلبه ينزو إلى كذا : أي ينازع .
~~وقصعة نازية القعر : أي قعيرة . والنزاء : النزوان . ونزا الطعام ينزو نزوا
~~ولزوا : إذا غلا وارتفع . ولزا البر في القنبع : جرى فيه الماء . والنازية
~~: أكمة ترتفع عما حولها . والنزية : ما فاجأك من المطر والشر ، وكذلك نزية
~~الشوق . والنزية : من أسماء السحاب . وغراب الفأس .
PageV09P093
# """""" صفحة رقم 94 """"""
# زين الزين : نقيض الشين ، زانه الحسن يزينه زينا . وازدانت الأرض بعشبها
~~وازينت وتزينت . والزينة : اسم جامع لكل ما يتزين به ، والزين : جمعه .
~~والزيان : نعت من الزينة ، فم زيان : حسن . والزيان : ما يتزن به . والعنز
~~تسمى زينة ، وتدعن للحلب فيقال : زين زينه . يزن ، أزن ms1094 اليزني : ضرب من
~~الأسنة ، وكذلك الأزني ، يقال : رمح يزنن وأزني ويزاني : منسوب إلى ذي يزن
~~ملك اليمن . وجاء من يازنتهم : أي بجماعتهم . والأزنة : الشدة ، والأزن :
~~الشدائد . زنى زنى الزاني زناء وولد زنية . وفي مثل : ' لا حصنها حصن ولا
~~الزناء زناء ' . والزنى يقصر ويمد . وخرجت المرأة تزاني : أي تلتمس ذلك .
~~والزنية : آخر ولد الرجل والمرأة . وفي الترقيص : وا بأبي زنية أمه . ويقال
~~لبني مابك بن ثعلبة : بنو الزنية ، والنسبة إليهم : زنوي .
PageV09P094
# """""" صفحة رقم 95 """"""
# زنأ زناء في الجبل زنوءأ : صعد ، وزنأ وزناء . والزناء : الضيق . وزنأ
~~الرجل بوله يزنؤه زنأ وزنوءا : إذا حقنه . والمزنؤة : المضيق ، ومكان زناء
~~. وزنأ الظل : قصر . وزناءت : استحييت ، والاسم : الزنأة . وأزنأته إلى كذا
~~: ألجأته إليه . وزنأه : خنقه . وأمر زناء : متقارب . وزنأت له : دنبرت له
~~. وزنأت : طربت . وأسرعت مثله . ولصقت بالأرض وكذلك إذا أقمت . وهو زناء
~~المشية ، وفيه زنأة . والزانئ من الرجال : الفائل الرأي . والزنآن : الضيق
~~الخلق ، بين الزناءة . والزنيء - على فعيل - : السقاء الصغير . نزأ نزأت
~~بين القوم : حرشت بينهم ؛ نزوءا ونزءا . ونزأت الراحلة نزءا : إذا حركتها .
PageV09P095
# """""" صفحة رقم 96 """"""
# ونزأني على كذا : حملني عليه . وأنزيته على الزق منفوخا : أي حملته على
~~مركب صعب . ونزئ في جرحه : إذا تمادى به الجرح . ونزئ عليه : أي قضي وقدر .
~~ووقع في الشاء نزاء : وهوداء يأخذها تنزو منه فتموت .
PageV09P096
# """""" صفحة رقم 97 """"""
# الزاي والفاء ( و، أ، ي
# زوف الغلمان يتزاوفون : وهو أن يزوفوا زوفة في دوران حوالي دكان في
~~الهواء ؛ يتعلمون بذلك الفروسية . وموت زواف : أي وحي ، وقد يهمز . والزوف
~~: زوف الحمامة إذا نشرت جناحيها وجرت ذنبها على الأرض ، وكذلك الإنسان إذا
~~مشى مسترخي الأعضاء ، زاف يزوف ؛ ويزيف لغة . وزف وزف يزف وزيفا : أسرع
~~المشي ، من قوله عز وجل : ' فاقبلوا إليه يزفون ' في رواية . والتوازف : أن
~~يتخارج القوم فيما بينهم النفقة . والوزف : الاستعجال .
PageV09P097
# """""" صفحة رقم 98 """"""
# وفز الوفزة : أن ترى الإنسان مستوفزا وقد تهيا للأفز والوثوب . وأوفزه :
~~أعجله . والمتوفز : الذي لا يكاد ينام ؛ يتقلب . وتوفزت لكذا : تهيأت له .
~~وهو على أوفاز ووفاز ووفاز ms1095 لي إفاز . فوز كل من أصاب خيرا فقد فاز به : أي
~~أفلح . والفوز : الظفر . وقوله : أفلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ' أي بمنجى
~~. وفاز فلان بفائزة : أي ظفر بأي شيء كان . والمفازة : سميت لأن الناس
~~يفوزون فيها لا يهتدون ، من فوز الرجل : إذا مات . وقيل : سميت من الفوز
~~والسلامة . وفوز الرجل : ركب الفلاة والمفازة ومضى فيها . وفوز الطريق :
~~بدا وظهر . وقيل : انقطع . والتفويز : الخروج من بلد إلى بلد . وإذا تساهم
~~القوم على الميسر فكلما خرج قدح قيل : فاز فوزا . والفازة : من أبنية الخرق
~~في العسكر .
PageV09P098
# """""" صفحة رقم 99 """"""
# زيف الزيف : من وصف الدرهم الزائف ، زافت عليهم دراهم تزيف زيوفا .
~~ودراهم أزياف وزياف . وزفت الدراهم وزيفتها : بمعنى . والجمل يزيف في مشيه
~~زيفانا : وهو السرعة ، وناقة زيافة . والحمامة تزيف للحمام الذكر . والزيف
~~: الدرج من المرافي نحو الشرف . والطنف الذي يقي الحائط . زفى الريح تزفي
~~النبار والسحاب : إذا رفعته وطردته . والزفيان : شدة هبوب الريح ، قال :
~~تزفيه والمفزع المزفي وزفاه فانزفى . وفلان يزفي بنفسه : أي يجود بها . أزف
~~كل شيء اقترب فقد أزف أزفا وأزوفا . وقوله : ' أزفت الأزفة ' أي القيامة .
~~وأزف الخروج وأزف وأزف .
PageV09P099
# """""" صفحة رقم 100 """"""
# والأزفى : السرعة والنشاط . والمآزف : العذرات والأقذار ، الواحدة مأزفة
~~. والأزف : سؤ العيش والضيق فيه . والأزف : البرد . والشدة . والمتآزف :
~~المكان الضيق . والرجل الضيق الخلق . والذي قصرت عظامه . والمزادة المتآزفة
~~: الصغيرة في المنظر . فيز مهمل عنده . الخارزنجي : الفيز من الرجال :
~~الشديد العضل . والانفياز : من قولهم : انفاز عني أي انفرد . أفز الأفز :
~~لغة في الوفز ؛ من العجلة .
PageV09P100
# """""" صفحة رقم 101 """"""
# الزاي والباء ( و، أ، ي
# بزو أخذت منه بزوكذا : أي عدله . والبزو : الغلبة . والبازي يبزو في
~~تطاويه وأنسه : أي يعلو . والأبزى : الذي في ظهره انحناء عند العجز ، يقال
~~: هو أبزى وأبزخ ، وعجوز بزواء ، وقد بزيت بزى ؛ وتبازت أيضا . والأبزى :
~~الأكبد الضخم الوسط . وأبزى بقرنه : غلبه . وأبزى عنه : تأخر . والتبازي :
~~لسعة الخطو . والتبختر أيضا . وأبزيت به : أي بطشت به وقهرته . واستبزى
~~فلان برأيه : استبد به . ورجل مستبز ومبز : أي قوي .
PageV09P101
# """""" صفحة رقم 102 ms1096 """"""
# وأبزيته عن كذا : دفعته . والبازية : ما ارتفع من الأرض . والبزواء :
~~الأرض الغليظة . والأبزي : الشديد . وبازأت الرجل مبازأة : إذا ذكرت محاسنه
~~فعارضته بذكر محاسنك . والبزوان : الوثب والتقلب . زيب الأزيب : ريح الجنوب
~~. والنشاط . والدعي . واللئيم . ويقال للرجل المتقارب المشي : أزيب . وأخذه
~~الأزيب من فلان : أي الفرق والقلق . ولقي منه الأزيب : أي الشدة . وأنه
~~لأزيب البطش : أي شديده . وإنها لإزيئة : أي بخيلة متشددة . وركب إزيب :
~~عظيم . زبى الزبية : حفرة يتربى فيها الرجل للصيد . وفي المثل : ' بلغ
~~السيل الزبى ' .
PageV09P102
# """""" صفحة رقم 103 """"""
# والزابيان : نهران قي الفرات . وزبيت كذا أزبي : أي سقته وحملته ؛ أزبيه
~~، وازدبيته : مثله ، وزباه تزبية . وزبن له شرا ، وزباه بشر : مثل دهاه بشر
~~. وزبيت له : أعددت له . وما زباهم إلى بلد كذا : أي ما دعاهم . وعرين
~~الأسد : زبية . زأب الزأب : أن يزأب الرجل شيئا فيحمله بمرة ، وهو الازدئاب
~~، وزأبت القربة وغيرها . والزأب : الشرب الشديد . وزئبت : مثل صئبت .
~~والزؤوب : الشديد الأكل . وازدأب الشيء : احتمله . وزأبت الإبل أزأبها :
~~إذا سقتها . وزأبت الوعاء وزعبته : ملأته . أزب الإزب : الذي تدق مفاصله
~~وكأنه ضاو محتل . وقيل : هو القصير ، ورجل إزبة : قصير جلد . وجبيل صغير ،
~~وجمعه آزاب . وطائفة من المال . وتأزبوا المال بينهم : أي تقسموه .
PageV09P103
# """""" صفحة رقم 104 """"""
# وإبل آزبة : أي ضامرة بجرتها لا تجتر ، وقد أزبت أزبا . والأزبة : الشدة
~~، وكذلك الآزبة . والأزبي : السرعة والنشاط . والدواهي واحدها أزبن ،
~~وجمعها أزابي . وأزبي القوس : صوتها . وأزابي السير : ضروبه . والمئزاب -
~~يهمز - ؛ وجمعه مآزيب ، ومن لم يهمز قال : موازيب . وأزيبة آزبة : أي شدة
~~وضيق . وأزبت أزبا : نشطت . أبز الأبز : أن يأبزالإنسان في عدوه ويستريح
~~ساعة ويمضي أحيانا . والأبز : الذي يأبز بصاحبه أي يبغي عليه ويعرض به .
~~والأبزى : اسم من أبز يأبز أي قفز وعدا . وناقة أبوز . بيز مهمل عنده .
~~الخارزنجي : البائز : العائش ، فلان لا تبيز رميته . ولم يبز : لم يفلت .
~~وباز يبيز : إذا باد .
PageV09P104
# """""" صفحة رقم 105 """"""
# الزاي والميم ( و، أ، ي
# وزم الوزم : حزمة من بقل ونحوها ، وهي الوزمة والوزيمة . والأكلة الواحدة
~~في اليوم ، وزم نفسه . واللحم المجفف . والعضل . والجماعة من ms1097 الناس . ومن
~~الضباب والجراد : أن يطبخ لحمها ثم يوبس ويدق . والوزم : جمعك الشيء القليل
~~إلى مثله . والوزيم : ما يبقى في القدر من مرق ونحوه . ويقال لسلح العقاب :
~~الوزم . ورجل متوزم : شديد . وأوزم فلان نفسه على كذا : أي وطنها عليه ،
~~والرجل وزيم . والتوزم : التحمل والعمل والكد . والوزام : السرعة . والوزمة
~~: المقدار ، وزم في ماله وزمة : أي ثلم فيه ثلمة .
PageV09P105
# """""" صفحة رقم 106 """"""
# ووزمه بفيه : أي عضه . موز الموز : معروف ، الواحدة موزة . زيم اللحم
~~يتزيم فيصير زيما زيما : وهو شدة اكتنازه واجتماعه . واجتمع الناس فصاروا
~~زيما . وقوله : فاشتدي زيم اسم فرس ، وهو مثل . ومنزل زيم ، ومنازل زيم :
~~متفرقة . ورميته من مزام : أي من قرب . وزام فلان لفلان فأسكته يزام له
~~ويزيم : أي تكلم بكلمة أسكته بها . ولحم زيم : أي كثير مجتمع . وبعير أزيم
~~: للذي لا يرغو . مزى المزي والمزية في كل شيء : تمامه وكماله . والمزية :
~~الفضيلة . ومزى فلان متاعي تمزية : مدحه . والمزي : الظريف من الرجال ، وهم
~~المزيون . وقوم مزاة : جبابرة . ومزا يمزو : تكبر .
PageV09P106
# """""" صفحة رقم 107 """"""
# ميز الميز : التمييز للأشياء ، مزت بعضه من بعض أميزه ميزا ، وانماز هو .
~~وامتاز القوم : تفرقوا نواحي ، وكذلك استمازوا . ومازيت بين الشيئين . وفي
~~المثل : ' ماز رأسك ' أي مد عنقك للقتل ، وأصله : مازن ؛ فرخم . ورجل ميز :
~~شديد العضل يتمئز لحمه ، وميز - خفيف - . والمآز : النمام يمأز بين الناس .
~~أزم أزمت فلانا ، وهبر مأزوم ، وأنا آزم . وأزمت السنة : اشتدت ، وسنة أزمة
~~وأزوم . وأزمت أزام : مثله . ورجل مأزوم . والمتأزمون : الذين أصابتهم أزمة
~~. والمأزم : المضيق . وأزمت العنان - فأنا آزم وهو مأزوم : اذا أحكمت ضفره
~~. والأزم : إغلاق الباب . والحمية ، رجل أزوم . والأزمة : شدة العض ؛ كما
~~يأزم الفرس على فأس اللجام . وأزم بي على فلان : أي ألم . والأزوم : اللزوم
~~. وآزمني كذا : ألزمنيه . وأزم على الشيء يأزم أزوما : إذا واظب عليه .
~~والأزمة : مثل الوزمة في الأكل . والأزم : كالأرم للأسنان .
PageV09P107
# """""" صفحة رقم 108 """"""
# وأزيم : اسم جبل بالبادية . زأم زئم فلان : أي فزع وذعر ، وهو زئم . وما
~~سمعت له زأمة : أي صوتا . وخذها أول زأمة : أي أول كلمة ms1098 . وزئم الرجل : إذا
~~شرب . والزام : شدة الأكل . والإزءام : التجريع . وزأمني القر : أي دخل
~~جوفي . وزام القر : شدته . وأزأمني فلان كذا : أي ألزمنيه وأكرهني عليه .
~~وزئم الرجل يزأم : مات . والزؤام : الموت . ومز مهمل عنده . الخارزنجي :
~~المتومز من الرجال : الذي يتنزى في مشيته سرعة . والتوقز : تحرك رأس
~~الجردان عند النزاء . والتهيؤ للقيام . وومز بأنفه يمز ومزا : إذا رمع به .
PageV09P108
# """""" صفحة رقم 109 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV09P109
~~"""""" صفحة رقم 110 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P110
# """""" صفحة رقم 111 """"""
# ما أوله الزاي
# الزاي والزي : لغتان ، وتصغيرهما زيئة ، وزييت زايا حسنة . والزي : حسن
~~الهيئة من اللباس ، تزيا فلان ، وزييته تزية - بوزن تحية - . وازدييت : من
~~الزي . وزييت : بمعنى رضيت ؛ شاذ . والزي : مصدر من زويت الشيء عن موضعه :
~~أي نحيته . وزوى عني : انقبض . وانزوت الجلدة : تقضبت ، ومنه الحديث : '
~~زوقي لي الأرض ' أي جمعت . وانزوى القوم : تضاموا . وزوى الشيء : أي احتازه
~~. والزاوية : من ذلك ، وتزوى فلان في زاوية البيت . وهو - أيضا - : موضع
~~بالبصرة ، يقال : هم من أهل الزاوية . وزوى فهو مزو ؛ وانزوى فهو منزو :
~~بمعنى .
PageV09P111
# """""" صفحة رقم 112 """"""
# وفي وجهه ززية : أي غضون ؛ واحدها زي ، وكذلك مزاو واحدها مزوى ، ومنزوى
~~: أي متغضن . والزوزاة : شبه الطرد ، زوزيت به وزأزأت به . والمزازي :
~~الشديد العدو . والزوزاة : أول ترفع الظليم في عدوه . وزوزى به المكان :
~~انتصب به . والزيزاء والزيزاة - والجميع الزيازي - : الأكمة الصغيرة ،
~~ويقال : الزيزاء والزأزاء . والظهر أيضا . وأعلى كل شيء . وريش الظليم
~~وغيره . وما تزأزأ من مكانه : أي ما تزعزع . والزأزأة : من قولك تزأزأ عني
~~فلان : إذا هابك . وزأزأني خوفه : أي غطاني . وتزأزأت المرأة : اختبأت .
~~والزازاة : القهر والغلبة . والزوازية : القصير الغليظ التار ، وهو الزوزاة
~~. وهو يزوزي : إذا ارتج لحمه واضطرب . وقدر زوزية : أي عظيمة ، وزوازية :
~~مثله . والزوزى : المتكايس المتحذلق . والزوء - مهموز - : الحمام ، والقدر
~~. زاء الله علينا ذاك . وزيء علينا : أي قدر لنا . وزاء بهم الدهر : أي ساء
~~وانقلب بهم . والزواء : ما تساقط من العنب في أصول حبلة الكرم . وإذا نضج
~~البسر على العذق في النخلة سمي : الزوي .
PageV09P112
# """""" صفحة رقم 113 """"""
# وزويت الكلام : بمعنى زورته . والزو ms1099 : سفينتان تقرنان . والزاز : شدة
~~العجمة والعي . والزازية : المكان المرتفع ، والزيزاء : مثله .
# ما أوله الواو
# الوزواز : الرجل الطائش الخفيف في مشيه وعمله . والوزوز : الخشبة العريضة
~~التي يجرف بها تراب الأرض . ووزأت اللحم : إذا أيبسته . ووزأت الإناء :
~~ملأته ، والمتاع : عبأته . وقد توزيت : امتلأت ريا . ووزأت به الأرض : أي
~~ضربته بها . ولعن الله أما وزأت به : أي ولدته . ووزأ الفرس براكبه : صرعه
~~. ووزأت الرجل : دفعته . ووزاته توزئة : أي حلفته بكل يمين . واستوزى برأيه
~~: استبد به . وإذا سند في الجبل قيل : استوزى . وهو المنتصب أيضا . ومنه :
~~رجل وزى : أي شديد الخلق ، وقيل : هو الملزز الخلق والقصير السمين .
~~والوزوزة : مشي القصير .
PageV09P113
# """""" صفحة رقم 114 """"""
# والوزينة : الإوزة ، والجميع الوزين . وأوزى إلى كذا : لجأ إليه .
~~وأوزيته إليه أنا . وآزيت على صنيع فلان : أي أربيت وأضعفت . والوزوز :
~~الموت ، وأنشد بيتا آخره : وإن أمن الوزوزا
# ما أوله الألف
# الأز : ضربان من الوجع . وهو يأتز : أي يجد أزا . وائتز الرجل : أي
~~استعجل ، فهو مؤتز . والأز : أن تؤز إنسانا تحمله على أمر برفق واحتيال .
~~والشيطان يؤز الإنسان على المعاصي . وأزت القدر وائتزت أزيزا وائتزازا : أي
~~نشت ، وفي الحديث : ' له أزيز كأزيز المرجل من البكاء ' . وأزيز الرعد
~~والرحى : مثله ؛ والبرد : شدته . وأز العروق : اضطرابها . والأزز : امتلاء
~~البيت من الناس . وأززت الشيء : ضممت بعضه إلى بعض . وشعر أزز . والأزز :
~~الضيق . وأزئ الشيء بعضه إلى بعض يأزي أزيا أوأزيا : أي انضم واكتنز .
PageV09P114
# """""" صفحة رقم 115 """"""
# وفيه أزو : أي تقبض . وأزى الظل والقميص : قلصا ، والمتأزي : مثله . وقد
~~تآزى لحمه : قل . وأزى لحمه : اجتمع ؛ يأزي . ويأزو : ارتفع . وإن خيرك
~~لآزعنا : إذا لم يصل . وحبل آز : ممر القوى . وأزيت عنه : كففت ، وأزأت :
~~مثله . والإزاء : وضعك الشيء على مصب الماء في مجراه إلى الحوض . وآزيته
~~إيزاء . وآزيت على صنيع فلان : أضعفت . وأزيت الحوض : جعلت له إزاء .
~~والأزية : الناقة التي تشرب من إزاء الحوض . وبنو فلان بإزاء بني فلان : أي
~~بحذائهم أو كانوا لهم أقرانا . وما يوازيه في الحلم . والموازاة : المقاساة
~~أيضا . وإزاء المعيشة : ما سبب من رغدها . وهو ms1100 القيم بالمال - أيضا -
~~المصلح له . وهو إزاء لقومه وهم إزاء : أي بهم يصلح أمرهم . وأزيت لفلان
~~آزي له أزيا : إذا أتيته من وجه مأمنه لتختله .
PageV09P115
# """""" صفحة رقم 116 """"""
# وأزوت الرجل وأزيته : أي جهدته ، فهو مأزو ومؤزى . والأوز : حساب من
~~مجاري القمر . والإوز : طائر في الماء ، الواحدة إوزة . وأرض موزة - مفعلة
~~- ، وكان ينبغي أن يكون مأوزة ، ولكنه على مذهب من يقول : وزة . ويقال :
~~جمعه إوزون . ورجل إوز وامرأة إوزة : أي غليظة لحيمة في غير طول . والإوزى
~~: مشي الرجل توقصا في جانب منه .
PageV09P116
# """""" صفحة رقم 117 """"""
### || AUTO باب الرباعي
# .
PageV09P117
# """""" صفحة رقم 118 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P118
# """""" صفحة رقم 119 """"""
# الزاي والدال
# الزردمة موضع الازدرام وهو الابتلاع . وزردمه زردمة : أي خنقه . وزلدبت
~~اللقمة ابتلعتها . الدلمز القول الماضي ، وهو الدلامز . ولصوص دلامزة أي
~~خبثاء منكرون . وقيل الدلامز اللصوص . والشيطان . والدليمزان : الغلام
~~السمين في حمق . والدلمزة : عظم اللقم ، وهو الدلمز والدلامز والدلمز .
PageV09P119
# """""" صفحة رقم 120 """"""
# الزاي والتاء
# الزنترة الضيق والعسر . ومر يتزبترعلى الناس أي يتكبر . والزبنتر : الرجل
~~الداهية . بعير ترامز وهو الذي إذا أكل تحركت فروة هامته . الزبتل القصير .
PageV09P120
# """""" صفحة رقم 121 """"""
# الزاي والراء
# الفرزل المفراص الذي يقطع به الحداد الحديد . والقيد أيضا . ورجل فرزل :
~~ضخم . زرنب ضرب من الطيب . ولحم الفرج . والزعفران . وأبعار الوحش . وسفينة
~~زنبرية أي ضخمة . وزنبر : من أسماء الرجال ، وكذلك زنبر . وزنبور وزنابير :
~~معروف . والزنبر : الخفيف من الرجال ، وكذلك الزنبور ، والجميع الزنابر .
~~وهو اللئيم الحسب والخلق . والعظيم من كل شيء . وتزنبر علينا : أي تكبر
~~وتعظم . البرزين الكوز الذي يستقى به الخمر . فنزر بويت يتخذ على رأس خشبة
~~للربيئة . وزرفين الباب ، وزرفين . الزيرفون السريعة .
PageV09P121
# """""" صفحة رقم 122 """"""
# الزاي واللام
# غلام بلنزى وامرأة بلنزاة أي ضخمة صلبة . زنبيل لغة في الزبيل . الزنفلة
~~من قولك زنفل في مشيه إذا مشى متثاقلا وزنفل اسم .
PageV09P122
# """""" صفحة رقم 123 """"""
### || AUTO باب الخماسي
# سكر طبرزذ وطبرزل وطبرزن . ويقال لحر المرأة طنبريز . الزندبيل الفيل ؛
~~لكبره . الزبنتر القصير . والداهية الشديدة PageV09P123
~~"""""" صفحة رقم 124 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P124
# """""" صفحة رقم 125 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم ms1101
### | AUTO حرف الطاء PageV09P125
~~"""""" صفحة رقم 126 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P126
# """""" صفحة رقم 127 """"""
### || AUTO باب المضاعف
# الطاء والثاء
# طث الطث : لعبة الصبيان يرمون بخشبة تدعى المطثة . والطث : الضرب بباطن
~~الكف . وطثطثت الشيء : طرحته ، وطثثته : كذلك . ثط الثط والأثط : الذي لا
~~لحية له ولا حاجبان ، والثطط : المصدر ، ثط يثط ثطا وثطوطة وثطاطة ، وقوم
~~ثطان وثططة وثطاط . والثطاء : التي لا است لها . ودويبة تسمى : الثطآء ؛
~~تلسع . والثط : السلح .
PageV09P127
# """""" صفحة رقم 128 """"""
# الطاء والراء
# طر الطر : كالشل ، يطرهم طرا . وسنان مطرور وطرير : محدد . ورجل طرير :
~~ذو طرة وهيئة حسنة ، ومطرز : مثله . وفتى طار ، طر شاربه : نبت . وطر
~~النبات : طلع . والطرة للثوب : علم على حاشيته . وطرة المزادة والجارية .
~~وما في السماء طرة غيث : إذا لم يكن السحاب مخيلا . وطرة النجم : ما
~~انتشرمن شعاعه . وطرة الكلإ والقف : ناحيتها ، وجمعها أطرار . ورأيت طرة
~~بني فلان من بعيد : إذا رأيت منازلهم وبيوتهم من بعيد . والطرة : الخطة
~~السوداء على ظهر الحمار . والطرة : الحد . والطرور : طرة تتخذ من رامك .
PageV09P128
# """""" صفحة رقم 129 """"""
# ويقال لما نبت من وبر الحمار : طر . وطرت ناقتي - وبها طرر - : أي صفا
~~لونها ، وطر شعرها . وهو أطر من كذا : أي أعظم . والطرطور من الرجال :
~~الوغد الضعيف ، وجمعه طراطير . وفيه طرطرة : أي طرمذة . والطرطور : الشيء
~~المسترخي الضيف . وتطرطر القوم : إذا مروا على وجوههم من غير اكتراث .
~~والاطريراء : الامتلاء من بطنة أوغضب . والمطر : الشديد الغضب . وغضب مطر :
~~شديد ، قيل : جاء من أطرار البلاد . وأطر الرجل إطرارا : أي أدل إدلالا .
~~وفي المثل : ' أطري فإنك ناعلة ' أي أدلي ، وقيل : خذي طرر الوادي . وأطر
~~فلان بلادا كثيرة : أي طاف فيها . وأطرار البلاد : نواحيها . وطر فلان من
~~وراء إبله طرة : أي استدار بها . وطر الرجل ماله : أي جمعه . ورجل مطر :
~~يأتي الناس كلهم . وهو على خير مطر منهم : أي خيرأتو وآلة . والطار على
~~القوم : مثل الطاري . ورجل طراني : من طر يطر : طلع . وما بها طراني وطوري
~~وطري : أي أحد . وأطررته إطرارا : إذا أغريته . والمطر : الذي يمنع فضله
~~وفضل غيره .
PageV09P129
# """""" صفحة رقم 130 """"""
# ومخايل الأمر ms1102 وطرره : واحد . وطررت الحائط طرا : إذا مسحته بالطين . وطين
~~مطرور . وطرت الإبل القفاف طرا : أي تقطعها سيرا . وطرت يده ، وأطررتها ،
~~تطر وتطر : أي سقطت . وأطررت السكين : حددته . والأطرط : الرقيق الحاجبين ،
~~طرط طرطا . وامرأة طرطاء العين : قليلة شفرة الجين . وفلان أطرط العين .
~~وفعل ذلك عن طارورة وضارورة ؛ واطرار واضطرار . وطرطر بالضأن : أي ازجر بها
~~. وطرطر : موضع بالشام . والطريان : الطبق الذي يؤكل عليه . رط مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الرطيط : الجلبة والصياح . وأرط الرجل : جلب . ومنه المثل : '
~~أرطي إن خيرك بالرطيط ' . ويقال للذي لا يأتي ما عنده إلأ بإبطاء : أرط
~~فإنك ذو إرطاط . والرطيط : الأحمق ، والرطائط جمعه . وأرط : فعل فعل الحمقى
~~. وأرط في مقعده : إذا ألح .
PageV09P130
# """""" صفحة رقم 131 """"""
# الطاء واللام
# طل الطل : المطر الضعيف القطر الدائم . وطلت الأرض وطلت . ونبات مطلول .
~~والطلل : الطل . والطل : المطل للديات وإبطالها . وطل دمه فهو مطلول .
~~والطل - بالكسر - : مثله . وأطل ، وطل الدم نفسه . وذهب دمه طلا : أي هدرا
~~. وشيء طل : أي طريء ناعم . وأطللت عليه : ألححت . والإطلال : الإشراف على
~~الشيء . وأطل على حقي فذهب به : أي ألما عليه . وطلل الدار : ما شخص من
~~آثارها ، والجميع الأطلال والطلول . وطلل السفينة : جلالها ، والإنسان :
~~شخصه . وتطاللت للشيء وتطاولت : بمعنى . وطلاله الرجل : وجهه وعنقه . وهو
~~الحسن أيضا . والظلالة - أيضا - : الحلاوة والفرح ، وليست له طلالة : أي
~~ليس له ما يفرح به .
PageV09P131
# """""" صفحة رقم 132 """"""
# والطليل : الحلو ؛ في كلام هذيل . ورجل طل ، وامرأة طلة : حسنة لطيفة
~~طرئة . وخمر طلة : لذيذة . ومياه طلة : عذبة . والطلة : امرأة الرجل .
~~والرطبة من الرياح . وما ذقت عنده طلا ، وما بها طل : وهو اللبن . والطليل
~~: الحصير . والطلاطلة : الداهية ، وكذلك الطلطلة . وهو - أيضا - : داء في
~~البطن ، وقيل : هي الذبحة في الحلق . والطلطلة : تحريك اليدين في المشي .
~~وطلاء بالورس : أي طلي به . والطلاء : الدم نفسه ، وقيل : شبه جليدة على
~~وجهه . وتطالت الناقة للتمام : وهو الدنو من النتاج . ومشى على طلل الماء :
~~أي على ظهره . واستطل الفرس بذنبه : أي مر مطللا به إذا ناصبه في السماء .
~~والتطال : الاطلاع من فوق المكان . لط اللط ms1103 : إلزاق الشيء بالشيء . والناقة
~~تلط بذنبها : إذا ألزقته بفرجها وأدخلته بين فخذيها . والتط بالمسك : تلظخ به .
PageV09P132
# """""" صفحة رقم 133 """"""
# واللط : العقد الحسن تلبسه النساء . وألط قبره : ألصقه بالأرض . ولططت
~~الشيء : سترته وأخفيته . والتظت المرأة : استترت . ولطاط - فعال - : منه .
~~ولط وألط : دفع عن حق يلزمه . واللاط : الذي يلط الحق . واللط في الخبر :
~~أن تكتمه وتظهر غيره . والملط : الذي يعين أحد الخصمين على صاحبه . واللطاط
~~: حرف من أعلى الجبل . وملطاط البعير : حرف في وسط رأسه . وطريق ملطاط :
~~منهج موطوء . وكل شفير نهر أو واد : ملطاط ولطاط ، وجمعه ألطة . والملطاط :
~~شاطىء الفرات . وصحن الدار أيضا . والمحور الذي يبسط به الخبز ، وجمعه
~~ملاطيط . ولططته بالعصا : ضربته بها . والشجة الملطاء ؛ والملطاط : وهي
~~السحاءة البيضاء الملبسة العظم . واللاطة : التي بلغت الملطاط . واللطلط :
~~الغليظ من الأسنان . ورجل ألط ؛ بين اللطط : ويرذهاب السن إلا سنخها .
PageV09P133
# """""" صفحة رقم 134 """"""
# الطاء والنون
# طن الطن : ضرب من التمر . والطن : حزمة من قصب . والشخص . والجسم .
~~والعلاوة التي توضع بين الجوالقين . وهويقوم بطن نفسه : أي بكفايتها . وطن
~~الرجل : إذا مات . وطنت يده : أي طرت . وأطنها الله . والطنين : صوت الأذن
~~والطست ونحوه . وطن الذباب : صاح . والطنطنة : كثرة الصوت والكلام .
~~والإطنان : سرعة القطع ، ضربته فاطننت ذراعه . والوطن : أم رأس بعير أو
~~قطعة لحم تعلق لصيد النمر . وطنت من العود طنة : أي شطبة .
# نط : مهمل عنده .
PageV09P134
# """""" صفحة رقم 135 """"""
# الخارزنجي : النطيط : الفرار في الأرض . وإذا كره الرجل امرأته قيل : إنه
~~لشديد النطيط فيها . والنطيط - أيضا - : كثرة الكلام ، رجل نطاط ونطوط ،
~~وقد نط ينط . والنطناط : الطويل ، وجمعه نطانط . والنط : المد .
PageV09P135
# """""" صفحة رقم 136 """"""
# الطاء والفاء
# طف طف الفرات : الشاطئ ، وجمعه طفوف ، وإبل طفية : تأكل ذلك . والمكان
~~المرتفع ، وجمعه طفاف . والطفاف والطفاف والطفافة : ما فوق المكيال .
~~والتطفيف : أن يؤخذ أعلاه ولا يتم كيله ؛ فهو طفان . وإناء طفان : قريب من
~~الملء ، والاسم : الطف . وطفف به الفرس مكان كذا : أي قربه منه وحاذاه به .
~~وطفف الطائر : بسط جناحيه . وأطفت الناقة : ألقت ولدها لغير تمام . وأطف
~~للأمر : طبن له وأراد ختله ms1104 . واستطف له شيء : إذا بدا ليأخذه . واستطف سنام
~~البعير : طال .
PageV09P136
# """""" صفحة رقم 137 """"""
# و' خذ منه ما طف لك ' و' استطف ' و' أطف ' : أي ما بدا لك ودنا . وأطف
~~عليه كذا : أطل عليه . وأطف عليه بحجر : تناوله به . واستطف له مثله : أهوى
~~إليه به . وطففت الشيء بيدي أطفه طفا : أي رفعته . وطفه : منعه وضيق عليه .
~~وهوفي شد يد البعيرأيضا . والطفيف : الشيء الخسيس الدون . وطف الرجل يطف
~~طفافة : أي خف ، فهو طفيف . والطفان : السريع . والتطفيف : الوثب .
~~والطفطفة : معروفة . وكل لحم مضطرب : طفطفة ، ويكسرالطاء أيضا . والطفطاف :
~~ورق الغصون . والرطب الناعم من الشجر . وطفطاف البحر : شطه . والظفاف :
~~سواد الظلمة . وتطفيف الشمس : كالتطفيل . والطافة : ما بين الجبال والقيعان
~~. وطافة البستان : ما حواليه ، ويجمع طواف .
PageV09P137
# """""" صفحة رقم 138 """"""
# فط : مهمل عنده . الخارزنجي : الفطفطة : السلح . والفطافط : أصوات عند
~~الرهز والجماع . والفطوطن : الرجل الأفزر الظهر .
PageV09P138
# """""" صفحة رقم 139 """"""
# الطاء والباء
# طب الطب : السحر ، والمطبوب : المسحور . والطب : من تطبب الطبيب ، وهو
~~الطب والطب . ويقولون : ' إن كنت ذا طب فطب لعينيك ' . وفي المثل : '
~~ياطبيب طب لنفسك ' و' طب ' . والطب : البرء من المرض . والطبائب : الأدوية
~~، واحدها طباب . والطب : العالم بالأمور . والطب : الشهوة . وما ذاك بطبي :
~~أي بدهري وهمي . والمطابة : المداورة . والطبة : الناحية . والشق ، وكذلك
~~الطبابة . وهي من الأرض : القطعة التي فيها دبار بعضها على إثر بعض .
~~والطبة من الرمل : الطريقة فيه ، وجمعها طباب .
PageV09P139
# """""" صفحة رقم 140 """"""
# والطبابة : الخرز ، طببت السقاء . وبعير طب : يتعاهد مواضع خفه . وفحل
~~طاب وطب وطبيب : أي رفيق بالفحلة . وفلان يستطب الإبل : يختار لها فحلا طبا
~~. والظبة : شقة مستطيلة من الثوب . وطبب شعاع الشمس : الطرائق التي ترى
~~فيها إذا طلعت . والطبيبة من الكراسة : الورقة ، ومن الثوب : الطرة ؛ وهي
~~البنيقة . والطبطبة : شيء عريض يضرب بعضه بالآخر . والطبطابة : معروفة .
~~والطبطاب : طائر له أذنان كبيرتان . وطبطب اليعقوب : صوت . والطبطبة في
~~الماء : مثل الزمزمة . بط بط الجرح بطا بالمبط . والبطة : الدبة . والبط :
~~واحدته بطة ، والبطاط - أيضا - جمعه . والبطيط : العجب . والكذب الذي يبطه
~~الرجل أي يشتفه . والمرأة التي تبط عن الشيء ، وجمعها ms1105 بطائط . والتبطيط :
~~الإعياء .
PageV09P140
# """""" صفحة رقم 141 """"""
# وحر بطائط : أي ضخم . ونهر بط : موضع معروف . والبطبطة : صوت البط والقبج
~~. والمبطبطة : الحجلة . وأرض متبطبطة : أي بعيدة .
PageV09P141
# """""" صفحة رقم 142 """"""
# الطاء والميم
# طم الطم : طم الشيء بالتراب . وطم إناءه : أي ملأه ؛ طمما . و' جاؤوا مثل
~~الطم والرم ' : وهو ما جاء به الماء ، وقيل : الطم الرطب ؛ والرم اليابس ،
~~وقال غيره : الطم العجب ؛ والرم تأكيد . وهو الكبس أيضا . والظليم . والرجل
~~يطم في سيره طميما : وهو مضاؤه وخفته . ويطم رأسه طما وطموما . وطمم الطائر
~~تطميما : ارتفع على غصن . والبحر المطم : الذي يطم كل شيء أي يرفعه . وطم
~~الحصان الفرس : نزا عليها .
PageV09P142
# """""" صفحة رقم 143 """"""
# والطامة : الداهية تطم على ما سواها . وهو أطم منه : أي أعظم . وذروة كل
~~شيء وطمته : أعلاه . وهوفي طمة الكلإ : أي معظمه وخياره ، وجمعها طمم .
~~والطمة : الجماعة من الناس . والطم : جماعة من الخيل بأصحابها . ويقولون :
~~ترمع في طمته : أي تلطخ بسلحه وتسكع في ضلالته . وأطاميم البعير : قوائمه .
~~والأطاميم : السراع من الإبل وغيرها . وطم الطائر : ذهب في السماء . وطم
~~طميما : أي عدا عدوا سريعا . وأطممت له بسهمي : أي تهيات له ، وبيدي :
~~أهويت بها . والطمطمي والطمطماني : الذي لا يفصح ، والطمطم . والطم : الأمر
~~العجيب . ويوصف به الذكر العظيم . مط المط : سعة الخطو ، مط يمط . ومط
~~حاجبه : أي مده . ومنه المطيطاء والمطواء . والمطائط : مواضع حفر قوائم
~~الدواب في الأرض . والمطيطة : البقية من الماء الكدر ، وجمعه مطائط .
~~والمطائط من الألبان : الشديد الخثورة الحامض .
PageV09P143
# """""" صفحة رقم 144 """"""
# والتمطيط : السب والشتم . وتمطط في الكلام : لون فيه . والمطيطى - مقصور
~~- : التبختر ؛ في الحديث PageV09P144
~~"""""" صفحة رقم 145 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV09P145
~~"""""" صفحة رقم 146 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P146
# """""" صفحة رقم 147 """"""
# الطاء والدال
# الطاء والدال والثاء
# دثط دثطت القرحة : بططتها فانفجر ما فيها .
# الطاء والدال والراء
# طرد طردت الشيء أطرده طردا . والطرد : مطاردة الصيد ومعالجة أخذه .
~~والطريدة : الصيد . ومطاردة الفرسان وطرادهم : حملة بعضهم على بعض في الحرب
~~. والمطرد والطراد : رمح قصير . والريح تطرد الحصى .
PageV09P147
# """""" صفحة رقم 148 """"""
# والأرض ذات الآل تطرد السراب . والطوارد : الكلاب التي ms1106 تطرد الصيد . وقيل
~~: الجبال ، الواحد طارد . واطرد الماء . والجدول المطرد : السريع الجرية .
~~والأمر المطرد : المستقيم على جهته . ومشى مشيا طرادا : أي مستقيما .
~~وأطردت فلانا : تركته طريدا شريدا . والطرد : مطاردة الفارسين مرة واحدة .
~~والطريدة : قصبة توضع فيها السكين يبرى بها القداح . والشقة من ثوب بالطول
~~. وناحية من الأرض . واللعبة التي تدعق المسة . وهذه طرائد من كلإ : أي شيء
~~ليس بكثير . وثوب طرائد : أي خلق . والطريد : الإهان اليابس من النخل ،
~~الواحدة طريدة . والطرد : فرخ النحل ، وجمعه طرود . وبوم طراد وطريد : تام
~~، ومطرد : مثله . وفضاء طراد : واسع . وقوله : كاطراد المذاهب PageV09P148
~~"""""" صفحة رقم 149 """"""
# أي تتابع لمعانها وبريقها في العين كأنه ماء يجري . والطريد : الذي يولد
~~بعد آخر ، والثاني طريد للأول . والماء الطرد : الذي تخوضه الدواب ، وسمي
~~بذلك لأنها تطرد فيه أي تتتابع . ويقولون : أفزعتم فإنا قد أطردنا : أي
~~أنزينا جميعا في وقت واحد . والطوارد : المتحلقات . وفي المثل : ' إن على
~~أختك تطردين ' يقال للرجل يلقى مثله في العلم والدهاء . والطردين : ضرب من
~~أطعمة الأكراد .
PageV09P149
# """""" صفحة رقم 150 """"""
# الطاء والظاء
# الطاء والظاء والراء
# مهملات . ظرط أرض ظرياطة واحدة : أي طينة واحدة ، وذرياطة : مثله ، وروي
~~بالثاء .
PageV09P150
# """""" صفحة رقم 151 """"""
# الطاء والذال
# الظاء والذال والراء
# ذرط أرض ذرياطة : أي طينة واحدة
# الطاء والذال والفاء
# مهملات . ذفط أهل المدينة إذا أراد أحدهم أن يزري برجل قال : إنك لذفوط -
~~بالذال - : أي ضعيف . وذفط الطائر : إذا سفد .
PageV09P151
# """""" صفحة رقم 152 """"""
# الطاء والذال والميم
# مهمل . ذمط ذمطه : أي ذبحه ؛ فهو مذموظ . وفلان ذمطة سرطة : أي يبلع كل شيء .
PageV09P152
# """""" صفحة رقم 153 """"""
# الطاء والثاء
# الطاء والثاء والراء
# طرث الطرثوث : نبات كالفطر مستطيل دقيق يجعل في الأدوية . وخرج القوم
~~يتطرثثون . والعرب تسقي الكمرة طرثوثا ؛ على التشبيه . والطرث : طرف البظر
~~. طثر لبن خاثر طاثر . والطثرة : الحمأة . ورجل طثارة : لا يبالي على من
~~أغار . وابن الطثرية : من ذلك . وإنه لفي طثرة خير : أي في صفوته .
PageV09P153
# """""" صفحة رقم 154 """"""
# وباع طثرته : أي ماشيته . وطثرة الغنم : صوفها وسمنها . وأكثروا وأطثروا
~~: بمعنى . والطيثار : البعوض . والأسد في بعض اللغات ms1107 . ثرط مهمل عنده .
~~الثرطئة : القصير الحادر . وقيل : الثقيل . وثرطت الرجل أثرطه : إذا زريت
~~عليه وعبته . وصارت الأرض ثرياطة وردغة . والبعير يثريط - بوزن يهريق - :
~~إذا ثلط ، متداركا . رثط مهمل عنده . الإرثاط في القعدة : أن يقع كل شيء من
~~سفلته بالأرض ، وقد أرثط إرثاطا ورثط رثوطا . والمرثط : المسترخي في قعوده
~~وركوبه .
# الطاء والثاء واللام
# . ثلط الثلط : سلح الفيل ونحوه إذا كان رقيقا .
PageV09P154
# """""" صفحة رقم 155 """"""
# طلث مهمل عنده . طلث على الخمسين : زاد عليها . لطث اللطث : مثل اللطس
~~وهو الصك ، لطثه لطثا . والضرب باليد أو بالعود العريض . ولطثني الأمر :
~~غلظ وصعب .
# الطاء والثاء والنون
# نثط النثط : خروج الكماة من الأرض ؛ والنبات . طثن الطثن : الطرب والتنغم .
# الطاء والثاء والفاء
# أثطف إنه لفي الثطف : أي الخصب والسعة .
PageV09P155
# """""" صفحة رقم 156 """"""
# الطاء والثاء والباء
# ثبط ثبطه عن الأمر تثبيطا : شغله عنه ، وتثئبط هو . وفرس ثبط : وهو
~~الثقيل النزو ، وجمعه ثباط وأثباط . وهو من الرجال : الأحمق في عمله الضعيف
~~، وقوم ثبطون . واثباططت عن الأمر : استأخرت تاركا له .
# الطاء والثاء والميم
# . طمث طمثت البعير أطمثه طمثا : إذا عقلته . وما طمث هذه الناقة حبل قط :
~~تريد ما مسها . وطمثت الجارية : افترعتها . والطامث : الحائض . وقوله عزوجل
~~: ' لم يطمثهن ' أي لم يمسسهن ، وتكسر الميم أيضا . والطمث : الدنس والفساد
~~. ثمط الثمط : الطين الرخو والعجين ونحوه .
PageV09P156
# """""" صفحة رقم 157 """"""
# مثط المثط : نحو النثط والشد .
PageV09P157
# """""" صفحة رقم 158 """"""
# الطاء والراء
# الطاء والراء واللام
# رطل الرطل : مقدار نصف منا ، ورطلت الشيء : وزنته . وهو من الرجال : الذي
~~فيه قضافة . وفرس رطل : خفيف ، والأنثى رطلة . وغلام رطل ومرطل : للذي لم
~~تستحكم قوته ، وجمعه رطلة . والذي لا غناء عنده . وهو - أيضا - : المسترخي
~~الأذنين . والمرطل : الطويل من الرجال . وأرطل الرجل إرطالا : صار له ولد
~~رطل حدث . ويقال : عدا ورطل : بمعنى .
PageV09P158
# """""" صفحة رقم 159 """"""
# الطاء والراء والنون
# رطن الرطانة : تكلم العجمية . وفما يتراطنان . والرطانة : الرفقة العظيمة
~~. والإبل المجتمعة . وما رطيناك هذه - بتشديد الطاء - وما رطيناك -
~~بالتخفيف - وما رطانتك ورطانتك : من التراطن . نطر الناطر والناطور : الذي
~~يحفظ لهم الزرع . والنطارة : الحفظ ms1108 . والنطار : الخيال المنصوب بين الزرع
~~ونحوه . والنئطر : ا لداهية . طرن الخز الطاروني : ضرب منه . وهو يرمي علي
~~بالطرين والغرين : أي بالزبد من الغضب . والطرين : الطين الرقيق . وهو في
~~طران من أمره : أي في اختلاط . وإنك لفي طران ما تدري ماهو . وركب طرآني -
~~بوزن القرآن - : أي طريقي ولم ألو على شيء .
PageV09P159
# """""" صفحة رقم 160 """"""
# الطاء والراء والفاء
# طرف الطرف : تحريك الجفون في النظر ، شخص بصره فما يطرف . وأطرف الرجل
~~إطرافا : طابق بين جفنيه . وطرفت عينه تطرف : دمعت . والطرف : اسم جامع
~~للبصر ، لا يثنى ولا يجمع ، وقيل : أطراف . وإصابتك عينا بثوب أوشيء ،
~~والاسم : الطرفة . وطرفت عينه . وطرفها الحزن . وجاء فلان بطارفة عيني :
~~إذا جاء بالمال الكثير ، من قولهم طرفه : أي أصاب طرفه . والرجل المطروف
~~بالنساء : هو الطويل الذكر لهن والنظر إليهن . والمرأة المطروفة بالرجال :
~~هي التي تطمح إليهم . وهي - أيضا - : الفاترة الطرف الساجية . وذو الطرفين
~~: حية له إبرة في الأنف وإبرة في الذنب . وطرفا الرجل : لسانه وفرجه .
~~ومنتهى كل شيء : طرفه . والأطراف : اسم للأصابع . وأطراف الأرض : نواحيها ،
~~الواحد طرف .
PageV09P160
# """""" صفحة رقم 161 """"""
# والطرف : الطائفة من الشيء . واسم يجمع الطرفاء ، الواحدة طرفة . وطرف
~~علي الإبل : أي رد علي أطرافها . والمطرفة من الضأن : التي اسود طرف أذنيها
~~. وفرس أبلق مطرف : إذا كان رأسه وذنبه أبيضين . وطرفته عن كذا : صرفته عنه
~~ومنعته . وطرف الرجل حول العسكر : إذا قاتل عن أقصاهم . وبه سقي الرجل
~~مطرفا . والطرف : الفرس المستطرف ليس من نتاج صاحبه ، والأنثى طرفة .
~~والطرف : الرجل الكريم الطرفين . والأطراف : الأشراف . والطرف في النسب :
~~أشرف من القعدد ، وقوم طرفون . وجمع الطريف : طرف . وقولهم : ' لا يدري أي
~~طرفيه أطول ' أي نسب أبيه وأمه . وتوارثوا المجد طرافا : أي عن شرف .
~~وأطراف الرجل : آباؤه وأجداده . والطرف : المال ؛ والطارف ؛ وهو المستطرف ،
~~والطريف مثله . وقد طرف . والاسم الطرفة . وأطرفت فلانا : أعطيته شيئا لم
~~يعط أحد مثله . وبعير مطرف : أصبته من إبل قوم آخرين . والمطرف : الحزين ،
~~وبه سمي طرفة .
PageV09P161
# """""" صفحة رقم 162 """"""
# والإبل الطوارف : التي تطرف مرعى ، وناقة طرفة . ورجل طرف : لا يثبت ms1109 على
~~أمر واحد . والسباع الطوارف : التي تستلب الصيد . وطرف البعير : ذهب سنه .
~~وطرفت الشاة فهي مطرفة . والطراف : بيت سماؤه من أدم ، وجمعه أطرفة .
~~والسباب والفحش . وأتاهم خاطبا فطرفوه : أي ردوه . والطارفة : شقة مقدم
~~البيت ، وجمعها طوارف . والمطرف : ثوب كانت النساء والرجال تلبسه ، والجميع
~~المطارف ، ويقال له المطرف . والطريفة : مثل النصي والصليان ، وجمعها طرائف
~~. وأطرف البلد : صار ذا طرائف . وكل شيء من نبات الأرض في أكمامه فهو طرف -
~~وشجرة طرفة - : أي له لين في أطرافه ، وله طرفة وطرفة . والطرفة : سمة لا
~~أطراف لها إنما هي خط . وهو من الكواكب : كوكبان صغيران قريبان من الجبهة ،
~~وقال ساجعهم : إذا طلعت الطرفه ؛ بكرت الخرفه ؛ وكثرت الطرفه . وضرب من
~~العنب يقال له : أطراف العذارى . طفر الطفر : وثوب في ارتفاع .
PageV09P162
# """""" صفحة رقم 163 """"""
# والاطفار : أن يدخل الرجل قدميه في رفغي الفرس عند الركوب . والطفرة :
~~مثل الطثرة ؛ وهما ما خثر من اللبن . وطيفور : طوير صغير . فطر الفطر : ضرب
~~من الكماة ، الواحدة فطرة . والفطرة : شيء قليل من التبن يحلب ساعتئذ .
~~وفطرت الناقة فطرا : وهو حلبها بأطراف الأصابع . والفطر : المذي الذي يظهر
~~على إحليل الذكر ، وهو مشبه بالفطر الذي يظهرمن اللبن على إحليل الضرع .
~~وفطرت العجين : وهو أن تعجنه ثم تختبزه من ساعته ، أفطره وأفطره ، وأطعمة
~~فطرى . وفطر الله الخلق : أي خلقهم . وفاطر السماوات والأرض . والفطرة :
~~الدين الذي طبعت عليه الخليقة . وفي الحديث : ' كل مولود يولد على الفطرة '
~~. وفطر ناب البعير : طلع . وانفطر الثوب : انشق ، وتفطر : كذلك . وتفطرت
~~الأرض والجبال . والانفطار : الانصداع في ظاهر الأديم . وتفطرت القدم :
~~تشققت في ظاهرها . وفطرت إصبع فلان : إذا غمزتها أو ضربتها فانفطرت دما .
~~وسيف فطار : فيه تشفق .
PageV09P163
# """""" صفحة رقم 164 """"""
# والفطر : ترك الصوم ، أفطر الرجل ، وفطرته وأفطرته . وفي الحديث : ' أفطر
~~الحاجم والمحجوم ' . وذبحنا فطيرة وفطورة : أي شاة تذبح يوم الفطر .
~~والفطير : الداهية . والأمر البديع المفتطر . وجلد فطير : لم يلق في الدباغ
~~. والأفاطير : جمع أفطور وهو تشقق يخرج في أنف الشاب ووجهه . فرط الفرط من
~~الزمان : الحين بعد الحين . وتفارطته الهموم : أي لا تصيبه ms1110 إلا في الفرط
~~بعد الفرط . والليالي الفرط : الغوابر . وأتيته فرط شهر : أي بعد شهر .
~~والفرط : ما سبق من عمل أو ولد يكون لك أجرا . وفرط له ولد يفرط . وافترط
~~أولادا : قدمهم . ومنه قولهم في الدعاء : ' اللهم اجعله لنا فرطا ' أي أجرا
~~متقدما . والفروطة : التقدم ، وكذلك الفرطة . والفارط : الذي يسبق القوم
~~إلى الماء .
PageV09P164
# """""" صفحة رقم 165 """"""
# والفراط : السقاة . وفرس فرط : يسبق الخيل . والفارطان : كوكبان أمام
~~سرير بنات نعش ، شبها بالفارط الذي يبعث لحفر القبر ، والجميع فراط .
~~وأفراط الصباح : أول تباشيره ، الواحد فرط . وهو - أيضا - : العلم المستقدم
~~من أعلام الأرض التي يهتدى بها . وفرط إلينا من فلان خير أو شر . والإفراط
~~: إعجال الإنسان في أمر . والسحابة تفرط الماء في أول الوسمي : إذا عجلته .
~~والفراطة : الماء الذي يكون شرعا بين أحياء عدد ؛ أيهم سبق إليه فهو له .
~~وما افترط من البلاد وأخذ . وقوله عزوجل : ' وأنهم مفرطون ' من قولهم أفرطت
~~: تركت ونسيت ، ويكون بمعنى قدمت ، وهو من الأضداد . وقيل : مثقلون .
~~وأفرطت الرجل حتى فرط : أي أغضبته حتى غضب . وقرئ : مفرطون : أي مضيعون
~~منحون . والفرط : الأمر الذي يفرط فيه ، كل أمره فرط : أي مضيع . وفرط في
~~جنب الله : أي ضيع حظه من الله عزوجل . وفرط الله عنه ما يكره : أي نحاه .
~~وفرطت الشيء تفريطا : إذا أخرته وخلفته .
PageV09P165
# """""" صفحة رقم 166 """"""
# وقوله : لا أفرط ريبة أي لا أمهلها ولا أكف عنها . ورجل فرطاني : أي
~~كسلان مضيع . وكل شيء جاوز قدره فهو مفرط . والفرط : الجبل الصغير . والفرط
~~: ما تقدم من الجبل ويكون أرفع ما فيه ، وجمعه أفراط . وهو - أيضا - :
~~الإكام تتقدم في الطرق . والمفاريط : أطراف المفازة . ورجل فرطي : إذا كان
~~صعبا لم يذل . وبعير فرطي وفرطي : كذلك . والفراط : المطاردة في الحرب .
~~وفرطت في الحوض وأفرطته : أي ملأته ، وفرطته : مثله .
# الطاء والراء والباء
# طرب الطرب : ذهاب الحزن وحلول الفرح ، طرب يطرب طربا . وهو الشوق أيضا ،
~~أطربني الشيء . وخفة تعتري الإنسان في الفرح والحزن . واستطرب القوم :
~~طربوا . وقوله : كالإبل الطراب PageV09P166
~~"""""" صفحة رقم 167 """"""
# أي طربت للحداء . وطرب تطريبا : غنى ms1111 . والأطراب : نقاوة الرياحين .
~~والمطارب : طرق ضيقة ، واحدها مطربة . ومنه : طربت : أي عدلت عن الطريق .
~~والطرطب : الثدي الضخم المسترخي . والطرطبة : صوت للحالب بالمعز ليسكنها ،
~~يقال : طرطب بها . والطرطب : الذكر . وطبي العنز ، إنها لطويلة الطرطبين .
~~والطرطبة من الشاء : الطويلة الخلفين الغزيرة . رطب الرطب : نضيج البسر ،
~~الواحدة رطبة . وأرطب البسر ؛ والقوم : أرطب نخلهم . ورطبتهم : أطعمتهم
~~رطبا . والرطب : الرعي الأخضر من البقول والشجر . وأرض مرطبة : ذات رطب .
~~والرطب : الشيء المبتل بالماء ، رطب يرطب رطوبة ورطابة . وخذ ما رطبت يداك
~~: أي حاجتك ؛ أي ما وجدته يداك رطبا . والناعم أيضا ، جارية رطبة وغلام رطب
~~. والرطب : الفسفسة ما دامت خضراء ، والجميع رطاب . وركية مرطبة : أي عذبة
~~بين ركايا ملاح .
PageV09P167
# """""" صفحة رقم 168 """"""
# ربط الرباط : الشيء الذي يربط به ، والجميع الربط ، ربط يربط ويربط ربطا
~~. والرباط : ملازمة ثغر العدو ، ورجل مرابط . والمرابطات : جماعة الخيول
~~الذين رابطوا . وقوله عز وجل : ' اصبروا وصابروا ورابطوا ' من رباط الجهاد
~~. وقيل : واظبوا على الصلاة في مواقيتها ، والرباط : المداومة على الشيء .
~~وقوله عزوجل : ' ومن رباط الخيل ' هي الخمس فما فوقها ، وجمعها الربط .
~~وربط الله وجعه عنه : أي أبرأه من مرضه . وفلان رابط الجأش . وربط جأشه :
~~اشتد قلبه . ومنه قولهم : ربط الله على قلبه بالصبر . لاذا وضع التمر في
~~الجرار فصب عليه الماء فهو : الربيط . والمترابط من الماء : الذي لا يخرج
~~من مجتمعه . بطر البطر : الحيرة والدهش . وهو الأشر وغمط النعمة ، من قولهم
~~: بطر نعمة الله .
PageV09P168
# """""" صفحة رقم 169 """"""
# وامرأة بطريرة : قد بطرت حتى تمادت في الغي . وأبطرتني ذرعي : أي جهدتني
~~حتى ضاق ذرعي وكلفتني أكثر من طوقي . والبيطار : الذي يعالج الدواب ، وهو
~~البيطر أيضا . والبيطر : الخياط ، وهو البيطار أيضا . والبطر : الشق ، بطرت
~~الجرح بطرا . وذهب دمه بطرا : أي باطلا . طبر طبر الحصان الفرس ضربها ،
~~وبالميم أصح . والطبر ركن الحصن والقصر . والطبطر الغليظ ، وجمعه طباطر .
~~ووقع في بنات طبار الدواهي .
# الطاء والراء والميم
# طرم الطرم : الشهد . وقيل : الزبد . وطرمت النحل تطرم طرما : إذا سوت
~~موضعها للتعسيل . والطريم : الشهد أيضا . والطرم : اسم الكانون .
PageV09P169
# """""" صفحة رقم 170 ms1112 """"""
# والطرمة : البثرة في وسط الشفة السفلى . والطارمة - دخيل - : بيت كالقبة
~~من خشب . والطرامة : الوسخ على الإنسان . وقيل : القلح في الأسنان ، أطرمت
~~أسنانه إطراما ، وطرم فلان . وتطريم الرجل في كلامه : إذا التاث فيه .
~~وتطريم في الطين : تلوط به . وطريم الماء : عرمض وخبث . وكل شيء طبق فقد
~~طريم . وطريم الورد على الماء : كثر . والطريمة : في الصخب ؛ وفي الغلي ،
~~وهي لكل ما فار وغلى . وفلان يطير طريمه : إذا كان يطير حدة وفحشا .
~~والطريم : السحاب الكثيف . والطراطم : العجم . والطرم : ضرب من الشجر . رطم
~~رطمت الشيء فارتطم : وهوأن توحله فيوحل . والراطم : اللازق بالشيء الثابت .
~~ورطم الرجل : بقي مسترخيا . وأرطم فهو مرطتم : إذا سكت . والرطوم : الأحمق
~~. وارتطمت فلانا وترطمته : أي حبسته .
PageV09P170
# """""" صفحة رقم 171 """"""
# والرطوم : نعت الكبيرة المتاع الواسعة . ووقع في رطمة وارتطام : أي في
~~أمر لا يعرف جهته . ورطم بسلحه : رمى به . مطر المطر : الماء المنسكب .
~~والمطر : فعله . والمطرة : الواحدة . ويوم مطير : ماطر . وواد مطير : ممطور
~~. ومطرتنا السماء وأمطرتنا . وأمطرهم الله مطرا أو عذابا . ومكان مستمطر :
~~محتاج إلى المطر . ونزل بالمستمطر : أي بموضع بارز للمطر . وتمطر الرجل :
~~أصابه المطر ، وكذلك إذا استمطر . واستمطرت في ثوبي : أي لبست ثوبا فوق
~~ثيابي ليقيها المطر . وأمطرت المكان : وجدته ممطورا . وفي مثل : ' يحسب كل
~~ممطور أن مطر غيره ' . ورجل مستمطر : طالب خير . وما مطرني من فلان خير :
~~أي ما أصابني . وجاءت الخيل متمطرة : يسبق بعضها بعضا . وتلك من فلان مطرة
~~: أي عادة . وكلمته فأمطر واستمطر : أي أطرق . وأمطر : عرق جبينه . وذهب
~~فلا أدري من مطر به : أي ذهب به ، من قولهم : مطر في الأرض مطورا : أي ذهب
~~. والمطر : العدو الشديد . ومطر قربته : ملأها .
PageV09P171
# """""" صفحة رقم 172 """"""
# والمطرير من النساء : السليطة ؛ لمطراتها للشر : أي سرعتها ، وجمعها
~~مطارير . وجسم ماطر : أي ناعم طري . طمر طمر نفسه : إذا خبأها حيث لا يدرى
~~. والمطمورة : حفرة قد هيئت خفيا ؛ يطمر فيه طعام أو ماء . وطمرت الشيء :
~~سترته . ومتاع مطمر : مرصوص بعضه على بعض . والطمر : الثوب الخلق ، والجميع
~~الأطمار . ويقولون للرجل : إنه لمدران مطمر : إذا ms1113 كان كثير الدرن لابسا
~~لأطمار الثياب . والطمرور : نحو الطمر من الثياب ، وجمعه طمارير . والطمور
~~: شبه الوثوب في السماء . وطامر بن طامر : البرغوث . وأخذه طمار : أي نزاء
~~؛ وطمران : أي نزوان . ونزا الفرس فأطمر غرموله في الحجر : إذا أوعبه .
~~واطمرت الفرس : إذا ركبتها من غير ركاب . وركب فلان بنات طمار : أي ضل
~~الطريق . وفي المثل : ' ذهب المحلق في بنات طمار ' للمتمني ما لايناله .
PageV09P172
# """""" صفحة رقم 173 """"""
# ويقولون : انصب عليه من طمار : أي من مكان مرتفع ، وقيل : طمار - بالنصب
~~- . والمطامر : الأماكن المرتفعة ، واحدها مطمار . وابنا طمار : جبلان
~~معروفان . وبنات طمار : الشدة . ولقيت منه بنات طمار وبنت طمار . ورماه
~~الله بإحدى طمار : يعني الأفعى ، وأصله الداهية . والطمر والطمرور والطمرر
~~: نعت الفرس الجواد الكريم . ومكان طمر ، ومرقبة طمرة : أي عالية مرتفعة .
~~وطمر الشيء تطميرا : أي رفع فارتفع . وطمر بناءه : أي شرفه . وأتان مطقرة :
~~أي مديدة موثقة الخلق . والطمر : أصل الرجل إذا كان لئيما ، يقال : عاد إلى
~~طمره . وطمر في ضرسي : إذا هاج وجعه . وطمر في ثدي المرأة : ورم . وهو
~~قبالته ومطمره : أي حياله . وركب فلان مطماره الأول : أي طريقه الأول . وهو
~~يطمر على مطمار أبيه : أي يقتدي بفعاله . والمطمار : الشاقول . والمطمر :
~~الإمام الذي يقدر به البناء ، وجمعه مطامر . وأطمر PageV09P173
~~"""""" صفحة رقم 174 """"""
# القوم بيوتهم : أي أرخوا ستورهم على أبوابهم . والطامور : مثل الطومار ،
~~طمر وطوي : واحد . رمط الرمط : مجتمع العرفط ونحوه من شجر العضاه . ورمطت
~~الرجل أرمطه : أي عبته . مرط المرط : نتفك الشعر والريش عن الجسد . وتمرط
~~الذئب : سقط شعره ، فهو أمرط : لا شعر على جسده وصدره إلا القليل ، وقد مرط
~~مرطا . والمراطة : ما سقط من الشعر . وسهم أمرط : قد سقط عنه قذذه ، ومراط
~~: لا ريش عليه ، والجميع مرطة . وسهم مارط : ذهب ريشه . وأمرطت النخلة :
~~إذا سقط بسرها غضا ، وهي ممرط . والأمرط : اللص . وامترطت الشيء من يده :
~~اختلسته . وفلان يمترط ويمرط : أي يجمع ما يجده . والمريطاء : ما بين الصدر
~~إلى العانة . والمريطان : عرقان في الجسد . والمريط في رسغ الفرس : بين
~~الثنة وأم القردان .
PageV09P174
# """""" صفحة رقم 175 ms1114 """"""
# والمروط : سرعة المشي والعدو . والخيل يمرطن مرطا . وفرس مرطن ، ويعدو
~~المرطى . وباعه المرطى : أي بلا عهدة . والمرط : كساء من صوف أو خز ، وجمعه
~~مروط . ومرط بسلحه : رمن به . ومرطت الناقة بالولد : مثل ملطت به . والمرط
~~: لبوس من أي جنس كان ، ولا يسمى مرطا حتى يقطع . وامراطه : قصر كميه .
PageV09P175
# """""" صفحة رقم 176 """"""
# الطاء واللام
# الطاء واللام والنون
# نطل الناطل : مكيال اللبن والخمر ، والجميع النواطل ، ويقال : نيطل ونيطل
~~ونأطل . وما في الدر ناطل : أي جرعة ، ونطلة : مثله . وما بالناقة طل ولا
~~ناطل : أي شيء من اللبن . والنيطل : الداهية الشنعاء ، وكذلك النئطل .
~~والنيطل والنيطل : الدلو كيف كانت . ورجل نيطل : طويل الجرم والمذاكير .
~~ورماه الله بالإنطلة : وهي الداهية ، وكذلك النطلاء .
PageV09P176
# """""" صفحة رقم 177 """"""
# والنطلة : ما أخرجته بيدك من فم السقاء . وانتطل من الزق : أي صب منه
~~شيئا يسيرا .
# الطاء واللام والفاء
# لطف اللطيف : الله عز اسمه . واللطف : البر والتكرمة . وما ألطفت به أخاك
~~من تحفة . واللطيف : الرفيق المداري ، لطف يلطف لطافة . ولطف يلطف : أي دنا
~~يدنو . واللطفان : الملاطف . واللطف : اللطيف . والشيء اليسير ، وطعم طعاما
~~لطفا : أي قليلا . وألطفت الفحل إلطافا : إذا أخذت قضيبه فادخلته في حياء
~~الناقة . واستلطف الفحل نفسه . وألطفت الشيء واستلطفته : ألصقته على جنبك
~~وقربته منك . واللواطف من الأضلاع : ما دنا من صدرك وفؤادك . طفل الطفل :
~~الرخص اليدين والرجلين من الناس ، امرأة طفلة الأنامل . بين الطفولة
~~والطفالة . والطفل : الصغير من أولاد الناس والبقر والظباء ، وهي الطفولة .
~~وأطفلت المرأة والظبية : صار لها ولد طفل ، فهي مطفل . والطفيل - على حذيم
~~- : الطفل ، وقد سمت العرب به .
PageV09P177
# """""" صفحة رقم 178 """"""
# وحاجة طفل : يسيرة قصيرة . وريح طفل : لينة . والطفل : طفل الغداة والعشي
~~من لدن أن تهم الشمس بالذرور إلى أن يستمكن الضح من الأرض ، طفلت الشمس
~~تطفل طفولا ، وطفلت تطفيلا . والطفل بالعشي : لطفالة الشمس وهو أن تكون
~~طفلة . وقوله : إلآ أن يعرجني طفل أراد النار ساعة تقدح . ويقولون : الليل
~~طفل : أي مظلم ، ومطفل : نحوه . وأتيته طفلا : أي بعد طلوع الشمس ، وطفلا :
~~أي ممسيا . والتطفيل : أن يأتي الرجل ms1115 وليمة لم يدع إليها ، وأول من فعل ذاك
~~طفيل العرائس في الجاهلية . وطفل النبت وطفل : أصابه التراب فأفسده . وطفل
~~الحمر العشب تطفيلا : إذا رعته فأثارت عليه التراب . والتطفيل : السير
~~الرويد . وطفلت الكلام : أي تدبرته . وطفيل الغنوي الشاعر : معروف . فلط
~~لقيته فلطا : أي مفاجاة . وأفلطني في معنى أفلتني : لغة قبيحة . وقيل :
~~أعجلني ، والفلط : العجلة .
PageV09P178
# """""" صفحة رقم 179 """"""
# وجاءني ساعة الفلاط : أي الفجاءة . طلف الطلف : شدة الأخذ . وذهب به
~~طليقا وطلفا : أي هدرا باطلا . وأطلف دمه : أهدره . وأكل ماله في طليف : أي
~~في باطل . وطلف على كذا : أي زاد .
# الطاء واللام والباء
# طلب الطلب : محاولة وجدان الشيء وأخذه . والطلبة : ما كان لك عند آخر من
~~حق تطالبه به . والإطلاب : أن تسعف بما يطلب إليك . والمطالبة : أن تطالب
~~إنسانا بحق لك عنده . والتطلب : طلب في مهلة من مواضع . وكلامطلب : بعيد
~~المطلب . وأطلب الكلأ : تباعد وطلبه القوم . وهوطلب فلانة : للذي يطلبها .
~~وطلب نساء : مثل زير نساء . والطلوب : الشديد الطلب ، والطلاب : كذلك .
~~والطلب : الجيش يطلبون أعداءهم ، وجمعه أطلاب . والمطلب : ابن عبد مناف .
~~وبئر طلوب : بعيدة القعر . وكل بعيد : طلوب .
PageV09P179
# """""" صفحة رقم 180 """"""
# بلط لزق ببلاط الأرض : أي بمنتهى الصلابة . والبلاط : ما بلطت به الأرض
~~من حجارفي أو آجر : أي فرشت . وأبلط المطر الأرض : أصاب بلاطها . والبلاط
~~الأرض الملساء . والجلد . والبلوط : شجر له حمل يؤكل . وبلطت أذنه تبليطا :
~~إذا أصبت فرع أذنه بطرف سبابتك فتوجعه - كلمة عراقية - . وأبلط وابتلط بي :
~~أي انقطع بي ؛ ابتلاطأ . وبيني وبينه بلطة منبلطة : أي بعد . وبلطت : بمعنى
~~بلدت . وانقطع بلوطي : أي حركتي . وقيل : البلوط : الفؤاد والظهر . وبلط
~~الرجل : أعيا . ورجل مبلط : مفلس . وأبلطهم اللصوص . وأبلط علي : أي ألح
~~وأبرم . ومكان مبلط : ليس به شجر ولا رعي . وأتيته بلطة : أي فجأة . وبلطة
~~: معروف بجبلي طيئ ؛ منزل عمرو بن درماء . والمبالطة : المجاهدة فى الأمر .
~~والمضاربة . وتبلطت : تلهفت . لبط لبط به الأرض أي صرعه صرعا عنيفا ؛ يلبطه
~~لبطا . ولبط بفلان صرع مفاجاة .
PageV09P180
# """""" صفحة رقم 181 """"""
# والتلبط : التوجه ، تلبطت موضع كذا : أي توجهت . وهو التمرغ ms1116 أيضا .
~~والتبط البعير : إذا خبط بيديه وهو يعدو ، ولبط أيضا . والتبط الرجل :
~~احتال واجتهد . وإنه لذو لبطة : أي سرعة . والتبط القوم بفلان : أطافوا به
~~ولزموه . واللبطة : الزكام ، ورجل ملبوط ؛ لبط لبطا : زكم . طبل الطبل :
~~معروف ، وفعله : التطبيل ، وحرفته : الطبالة . وهو - أيضا - : شبه ربعة
~~فيها طيب . والخلق ؛ ' ما أدري أي الطبل هو ' . وأخذ الشيء بطبلته : أي
~~بكليته . ووقع في بنات طبل : أي دواه . والطبل : الخراج . وأردية الطبل :
~~برود تلبسها أمراء مصر ؛ من برود اليمن . والطوبالة : النعجة . بطل البطل :
~~مصدر الشيء الباطل ، بطل يبطل بطلا وباطلا . وأبطلته : جعلته باطلا . وأبطل
~~: جاء بباطل ، وهومبطل . وبينهم أبطولة : أي يتبطلون .
PageV09P181
# """""" صفحة رقم 182 """"""
# وجاءنا بالبطلات : نحو الترهات . والتبطيل : فعل البطالة والجهالة .
~~والبطل : الشجاع الذي تبطل جراحته ، بطل بين البطولة والبطالة ، وامرأة
~~بطلة من نساء بطلات ، والجميع الأبطال .
# الطاء واللام والميم
# طلم الطلمة : الخبزة . والتطليم : ضربكها لتنفض ما عليها من الرماد . لطم
~~اللطم : ضرب الخد ببسط اليد . واللطيم من الخيل : الذي بأحد خديه بياض .
~~والملطم : الخد ، فرس أسيل الملطم ، وهي الملاطم . والملطم : اللئيم من
~~الناس . واللطيمة : سوق فيها أوعية العطر وغيرها . وقول ذي الرمة : لطائم
~~المسك أي أوعيته . واللطيم : الزخمة . والتاسع من الخيل ، وهو الملطم .
~~والفصيل الذي يفصل PageV09P182
~~"""""" صفحة رقم 183 """"""
# عن أمه عندطلوع سهيل . وإذا مات أبوا الرجل فهو : لطيم . وتسمى النعجة :
~~لطيمة ، وتدعى للحلب فيقال : لطيم لطيم . والملطم : أديم يقابل به آخر ؛
~~يفرش تحت العيبة . واللطم : الإلصاق ، ولطمت الشيء بالشيء . ويقولون : ' لا
~~أدري أي من لطمها بخف أنت ' أي أي الناس أنت . والملطمة : اسم ماء لبني عبس
~~. ملط الملط : الرجل الذي لا يرفع له شي إلا ألمى عليه فذهب به ، والجميع
~~الملوط والأملاط . وهو ملط أملاط : إذا كان يمتلط ما عندك بلطف لسانه : أي
~~يختلسه . وتملط من أمر كذا : أي تملس . ويقولون : الملطى لا عهدة .
~~والمتملط : السريع . والملط : مثل المسط في ماء الفحل . وأملطت الناقة :
~~مثل أملصت . وألقت ولدها مليطا ؛ وجمعه ملط . فإذا كان من عادتها أن تلقي
~~ولدها قبل أن ينبت شعره يقال ms1117 : مملاط . والملاطان : جانبا السنام مما يلي
~~مقدمه .
PageV09P183
# """""" صفحة رقم 184 """"""
# والملطاء : الشجة التي يقال لها السمحاق ، وهي الملطاة أيضا . والأملط :
~~الذي لا شعر على جسده كله ، وقد ملط ملطا وملطة . وكان الأحنف أملط .
~~والملطى : الذي يزن بمال وخيل ، وجمعه ملاطن . وملطه بالعصا : ضربه بها .
~~والملط : سمكة في رأسها شوكات . وسهم أملط ومالط : ذهب ريشه . والملاط :
~~الطين يجعل في البناء إذا بنى باللبن . وهو غلط ملط : على الإتباع . ومالط
~~فلان فلانا : ضرب هذا النصف من البيت وأتمه الآخر ، وقد أملط إملاطا . طمل
~~الطمل : الرجل الفاحش الذي لا يبالي ما أتى ، وجمعه طمود ، وهو بين الطمولة
~~. والطملال : الفقير السيء الحال . والخفيف ، والطملول مثله . وقيل : هو
~~الخبيث الصغير الجسم . والطملول : الخلق من الثياب ، وجمعه طماليل . والطمل
~~: الخلق ؛ كالطبل . والطميل : المطلي ، طمله بالدم . وسهم طميل : كذلك .
~~وقلادة طميل : مطلية بالطيب . وطملت العجين أطمله طملا : أي عجنته .
PageV09P184
# """""" صفحة رقم 185 """"""
# وصار الماء طملة : أي مثل الطين الرقيق . وماء طمل : أشد خثرا من الكدر .
~~ووقع في طملة : أي تلطخ بأمر قبيح . والطمل : السير العنيف . وأطملت الدفتر
~~والديوان : محوته ؛ فهو مطمل . والطمل : الذئب الخفيف الأغبر . والرث
~~الهيئة . مطل المطل : مدافعتك الدين والعدة ، ماطلني بحقي ، ومطلني حقي ،
~~فهو مطول ومظال . وهو - أيضا - : مد المطال الحديدة التي تذاب للسيوف ،
~~يقال : مطلها . واسم الحديدة : المطيلة . والمطالى : من مناقع الماء .
~~وأماكن مرتفعة من الأرض . والمطلة : الشيء اليسير تصبه من الزق . والمطلة :
~~بقية الماء الكدر . والماطلية : من أجناس الإبل ؛ كالداعرية . لمط : مهمل
~~عنده . الخارزنجي : يقال لأمة من الأمم : لمط ، من قول الراجز : أوكنت من
~~نوبة أومن لمط PageV09P185
~~"""""" صفحة رقم 186 """"""
# الطاء والنون
# الطاء والنون والفاء
# نطف النطف : التلطخ بالعيب ، هو ينطف بسوء : أي يلطخ به . واللؤلؤ ،
~~والواحدة نطفة ، والجميع النطف . والنطفة : الماء الصافي قل أوكثر ،
~~والجميع النطاف . وليلة نطوف : تمطر حتى الصباح . والنطف : الصب . والنطفة
~~: ما يكون منه الولد . ونطف الشيء : إذا قطر ، ينطف وينطف . ونطف الكوز
~~نطوفا ويطافا وتنطافا : قطر . والنطف : عقر الجرح ، نطف : عقر . والناطف :
~~القبيط . والخمر أيضا ، سقاني ناطفا ms1118 . والنطف : القرطة ، ووصيفة منظفة ،
~~وجمعها نطفات . والتنظف : مثل التقزز .
PageV09P186
# """""" صفحة رقم 187 """"""
# وتنظفت الخبر : أي تطلعته . ونطف لي كذا : أي طلع علي . والمناطف :
~~المطالع ، والمنطف : الواحد . وهو نطف لهذا الأمر : أي هو صاحبه . وأكل
~~طعاما نطف منه : أي بشم . ونطف : هلك . ونصل نطاف : لطيف العير . والنطف :
~~المريب . وما نطفت لكذا : أي ما عملته . وأصاب فلان كنز النطف : وهو رجل من
~~بني تميم له حديث . طنف الطنف : نفس التهمة ، رجل مطنف وطنف : أي متهم .
~~وتطنفت نفسه لهذه السرقة . وهو يتطنف للناس : أي يغشاهم . والطنف والطنف :
~~ما يكون على الحائط يقيه من المطر . والنادر من الجبل . وجمعه أطناف وطنوف
~~. والطنف : الذي يأوي إلى طنف الجبل . والطنف : السيور . نفط النفط والنفط
~~: معروف .
PageV09P187
# """""" صفحة رقم 188 """"""
# والنفاطات : سرج يرمى فيها بالنفط . والنفاطة : موضعه . والنفط : قرح
~~يخرج في اليدين من العمل ، نفطت يده ، وأنفطها العمل . والنفط : الجدري
~~أيضا . وإنه ليتنفط عليه غضبا ، وينفط . ورجل نفطة : يغضب سريعا . والقدر
~~تنافط : أي ترمي بالزبد . ورغوة نافطة . ونفطت استه : أي فقعت . والماعز
~~تنفط بأنوفها : أي تكرف . و' ماله عافطة ولا نافطة ' : هي التي تنفط ببولها
~~تدفعه دفعا دفعا . طفن الطفانينة : نعت سوء في الرجل والمرأة . وير
~~الطمأنينة أيضا . واطفأن خلقه : حسن . والطفانين : ما لا خير فيه من الكلام
~~. وهو الكذب والزور . فطن فطن ، بين الفطنة والفطن والفطانة والفطانية ،
~~وقد فطن يفطن فطنة ؛ فهو فاطن له . وفطن : صار فطنا .
PageV09P188
# """""" صفحة رقم 189 """"""
# الطاء والنون والباء
# طنب الطنب : حبل الخباء والسرادق ، ومنه أخذ ابن الإطنابة . وسير يوصل
~~بوتر القوس ، وهي الإطنابة ، وقوسق مطنبة . وسير يعقد إلى الإبزيم . وفي
~~المثل : ' أطول من طنب الخرقاء ' لأنها لا تعرف قدره فتطيله . والإطنابة :
~~المظلة من الشعر . وأطناب الشجر : عروق تشعب من أرومتها . وأطناب الجسد :
~~عصب يتصل بها المفاصل والعظام . وأطناب الشعاع : ما امتد منه . وطنبوا
~~بموضع كذا : أقاموا . وهو جاري مطانبي : أطناب خيمته إلى أطناب خيمتي .
~~والإطناب : البلاغة في المنطق . والإبعاد أيضا ، وهو مأخوذ من الطنب وهو
~~الطول في ظهر الفرس وغيره ، يقال : فرس ms1119 أطنب . وجيش مطناب : أي كثير بعيد
~~ما بين الطرفين . والمطنب : البعيد في ذهابه . والمطانب : حبل العاتق ،
~~واحدها مطنب . وحاجات أطانيب : لا انقضاء لها لطولها وكثرتها ، واحدته
~~إطنابة .
PageV09P189
# """""" صفحة رقم 190 """"""
# والتطنيب : أن يعلق السقاء من عمود البيت ثم يمخض . ورأيت إطنابة من خيل
~~: أي شيئا كثيرا يبهرك ويغلبك . نطب الناطبة والنواطب : خروق تجعل في مبزل
~~الشراب ؛ يصفى به الشيء . وناطبت القوم وهارشتهم : بمعنى . طبن طبن فلان
~~لهذا الأمر يطبن طبانة وطبنا : أي فطن له . والطبن : لعبة لصبيان العرب .
~~واطبأن : بمعنى اطمأن . وطابنت نفسي : سكنتها . و' ما أدري أي الطبن هو ' :
~~بمعنى اللام . وأتانا طبن من الناس : أي جمع كثير . واستعمل على الطبن
~~والطبن . وفلان مطابن على الأمر : أي لا يستنكره . والمطابنة : الحفر ،
~~طابنت الخيل بحوافرها في الأرض . والطبن : الجيفة توضع فتصاد عليها النسور
~~والسباع . بطن البطن : خلاف الظهر . ورجل بطين : ضخم البطن ، وهو الكثير
~~المال أيضا . وبطن بطنا : عظم بطنه . والمبطان : العظيم البطن . والباطن :
~~ضد الظاهر .
PageV09P190
# """""" صفحة رقم 191 """"""
# والبطانة : باطن الثوب . ولحاف مبطن . والباطنة من الكوفة والبصرة :
~~مجتمعهم في وسطهما . وبطن الراحة . وباطن الإبط . والنعمة الباطنة : التي
~~خصت . وتبطنت في الأمر : دخلت فيه حتى علمت باطنه . وتبطنت الأرض والكلأ :
~~جولت فيه . وهو أبطن بالأمر خبرة : أي أعلم بباطنه . والبطنة : امتلاء
~~البطن من الطعام ، يقال : نزت به البطنة . ورجل مبطون : به بطن . وألقت
~~الدجاجة بطنها . ونثرت المرأة للزوج بطنها : أكثرت الولد . وبطنت الدابة
~~تبطينا : ضربت بطنها بالسوط ، وبطنته - أيضا - مخفف . ومنه قولهم : إذا
~~ضربت موقرا فابطن له والأبطن في الذراع من الفرس : عرق في باطنها . ورجل
~~مبطان : وهو الذي يغيب بالعشيات عن الناس في الشرب وغيره . وهو - أيضا - :
~~الذي لا يزال يأكل دون أصحابه . وهو عريض البطان : أي كثير المال .
PageV09P191
# """""" صفحة رقم 192 """"""
# والبطانة : ما يجعل تحت عكمى البعير ، يقال : بطنت البعير وأبطنته : شددت
~~بطانه ؛ وهو بمنزلة الحزام . وابتطنت الفحل ، واستبطنته ثلاثة أبطن . وغائط
~~بطين : أي بعيد ، وكذلك شأو بطين . وتباطن المكان : بعد . وبطانة الرجل :
~~وليجته من القوم الذين يداخلونه ms1120 . وبطن فلان بفلان يبطن به بطونا : إذا كان
~~خاصا به داخلا في أمره . وأبطنت فلانا دوني : جعلته أخص مني . وأبطنت السيف
~~كشحي . والبطن من الأرض : الغامض ، وجمعه بطنان . والبطن : القبيلة ،
~~وتصغيره بطينة . والبطين : نجم ، يقول الساجع : إذا طلع البطين ، اقتضي
~~الدين ، وظهر الزين ، واقتفي العطار والقين . ويقولون : إبط بطان : زجر
~~للعنز . نبط النبط والنبيط : قوم ينزلون سواد العراق ، والجميع الأنباط .
~~وعلك الأنباط : شيء يجعل لزوقا للجرح . والنبط : الماء الذي ينبط من قعر
~~البئر ؛ نبطا ونبوطا . وقد أنبطنا الماء واستنبطناه : إذا انتهينا إليه .
~~وكذلك نبط الجبل ما يتحلب كأنه عرق يخرج من أعراض الصخرة .
PageV09P192
# """""" صفحة رقم 193 """"""
# ورجل نباطي ونباطي : منسوب إلى النبط ؛ على غير قياس . والنبطة في الفرس
~~: بياض تحت الإبط ، وربما عرض حتى يغشى البطن . وشاة نبطاء : موشحة بسواد
~~وبياض . وهو ينتبط الكلام : أي يستخرجه . والإنباط : التاثير . وفي الوعيد
~~: لأنبطن نبطك . ولا ينال نبطه : أي أقصى ما عنده . ويقول الساجع : إذا
~~طلعت الأشراط ؛ نقصت الأنباط : يعني المياه . وإنبط - على وزن إثمد - : اسم موضع .
# الطاء والنون والميم
# طمن اطمأن الرجل : سكن . والطمأنينة : الاسم . والمطمئن - أيضا - : أرض
~~منخفضة متطامنة ، والظمن كذلك ؛ وجمعه طمون . وطمأن ظهره : بمعنى طامن
~~وطأمنت نفسي : سكنتها . نمط النمط : ظهارة فراش . وجماعة من الناس أمرهم
~~واحد . والطريقة ؛ PageV09P193
~~"""""" صفحة رقم 194 """"""
# يقال : الزم هذا النمط : أي الطريق . والنوع من العلم والمتاع وغيرهما
~~وأنمط له وأوتح : بمعنى . ومن نمط لك هذا : أي من دلك عليه .
PageV09P194
# """""" صفحة رقم 195 """"""
# الطاء والفاء
# الطاء والفاء والميم
# فطم فطمت الصبي أفطمه : إذا قطعته عن الرضاع ؛ فهو فطيم مفطوم ، والجارية
~~فطيم مفطومة . وأفطم : دنا وقت فطامه . والفطيمة : العناق التي تفطم .
~~وانفطم الناس عن فلان : أي انتهوا عنه .
PageV09P195
# """""" صفحة رقم 196 """"""
# الطاء والباء
# الطاء والباء والميم
# بطم البطم : شجر له حب مثل الحبة الخضراء ، الواحدة بطمة .
PageV09P196
# """""" صفحة رقم 197 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV09P197
~~"""""" صفحة رقم 198 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P198
# """""" صفحة رقم 199 """"""
# الطاء والدال ( و، أ، ي
# طود الطود : الجبل العظيم ، والجميع الأطواد . وهو من الرمل : المشرف ms1121 ،
~~والجميع طودة . والطاد : البعير الهائج . وهو طاد ما يطاق : أي ثقيل في
~~أمره . والانطياد : الذهاب في الهواء صعدا ، وبناء منطاد : مرتفع . وابن
~~الطود : الجلمود . وطود في البلاد : ذهب فيها ، وتطود : مثله . والمطاود :
~~المتالف . والتطويد : الخلاف . وطريق مطود : بعيد . والمطادة : المفازة
~~البعيدة ما بين الطرفين .
PageV09P199
# """""" صفحة رقم 200 """"""
# وطد وطدت الأرض أطدها طدة : إذا أثبتها بالوطء حتى تتصلب . والميطدة :
~~خشبة يوطد بها المكان . وتوطيد السلطان الملك : منه . وفي شعر القطامي :
~~الطادي : أراد الواطد - على القلب - . والوطيدة : الدعامة ، وجمعها وطائد .
~~والأثافي أيضا . والوطد : الضرب الشديد . ووطده إلى الأرض : إذا وضع يده
~~عليه ثم حناه ؛ وطدا وطدة . أطد يقال لعيدان العوسج : الأطد .
PageV09P200
# """""" صفحة رقم 201 """"""
# الطاء والذال ( و، أ، ي
# ذأط الذأط : الامتلاء . والخنق أيضا . والذبح . ذرط الذوط : طول الحنك
~~الأعلى ، والنعت أذوط . وهو في البعير : قصر مشفره من أسفله ، وقد ذوط ذوطا
~~. وهو - أيضا - : القصيرأحد حنكيه عن الآخر ، والأنثى ذوطاء . والذوطة :
~~عنكبوت لها قوائم ؛ وذنبها مثل حبة من العنب ؛ صفراء الظهر .
PageV09P201
# """""" صفحة رقم 202 """"""
# الطاء والثاء ( و، أ، ي
# ثأط الثأطة : الحمأة . وفي مثل : ' ثأطة مدت بماء ' . والثؤاط : الزكام ،
~~رجل مثؤوط : أي مزكوم . والثأطاء : الحمقاء ، ويوصف بها الأمة . وثئط اللحم
~~وثعط : إذا أنتن . وطث الوطث : الضرب الشديد بالخف ، وطث البعير الأرض
~~يطثها وطثا : بمعنى يطسها ، مخهي موطوثة . ثطى الثطى : إفراط الحمق ، رجل
~~ثط بين الثطى ، والثطاة : الاسم من PageV09P202
~~"""""" صفحة رقم 203 """"""
# ذلك . والعرب تقول للجاهل : ' ما يعرف من ثطاته ؛ لطاته من قطاته '
~~والانثطاء : الاسترخاء ، انثطى الرجل في قعوده . والمنثطئ : الكسلان .
~~وانثطاء الخف : اتساعها واعوجاجها . وانثطأت التينة والتمرة : انشدخت .
~~وثطأ بسلحه : رمى به ، وثطى به ثطيا أيضا .
PageV09P203
# """""" صفحة رقم 204 """"""
# الطاء والراء ( و، أ، ي
# طرأ وطرو طرأ علينا فلان وهو يطرأ طروءا : إذا خرج مفاجأة . ومنه اشتق
~~الطرآني : لحمام تنسب إلى طرآن جبل فيه حمام كثير . ويقولون : ' هم أكثر من
~~الطراء والثراء ' وهو كل شيء على وجه الأرض من تراب وحصباء ، وقيل : هو
~~الخلق لا يحصى عدده . والطراءة والطراوة : مصدر الشيء الطرئ ms1122 ، وطري يطرئ
~~طراوة . والمطراة : ضرب من الطيب . وطريت البناء : طينته . والإطراء :
~~المدح والثناء . وأطريت العسل : أعقدته . والاطرية : طعام يتخذه أهل الشام
~~، لا واحد له .
PageV09P204
# """""" صفحة رقم 205 """"""
# ونحن في أطروان من أمرنا : أي في أوله وغلواءه . وركبت طرآني : أي طريقي
~~لم ألو على شيء . وجئت بأمر طرآن : أي منكر . والطرآني : العمل القبيح .
~~وأتانا بطارية : أي بداهية . أطر الأطر : عوجك الشيء ، يأطره فيناطر .
~~وأطرته : عطفته ، ولتاطرنه على الحق أطرا : أي لتعطفنه . وإن بينهم لأواطر
~~وأواصر . ورحم أطور . والأطرة : عقبة تلوى على ريش السهم . ورماد ودم يصلح
~~بهما كسور القدر . وطرف الأبهر في رأس الحجبة من الفرس . والإطار : إطار
~~الدف والمنخل والشفة ؛ وهو الحيد الشاخص ما بين مقص الشارب وطرف الشفة .
~~وإطار البيت : كالمنطقة حول البيت . وقضبان الكرم : إطار . وقول الكميت :
~~حينا عدوا وحينا إطارا أي صلحا . والتأطر : لزوم المرأة لبيتها حتى لا تبرح
~~. وهو التلبث والتمكث . والوقوف أيضا . والأطير : الذنب ، لا تأخذني بأطير
~~غيري . وجعله في أطير : أي في ضيق .
PageV09P205
# """""" صفحة رقم 206 """"""
# وأسره الله وأطره أحسن الأطر : أي شده ، وهو مأطور . والمأطورة من الأبار
~~: التي إلى جنبها بئر أخرى تضر بها . والمأطور : الماء يكون في السهل فيطوى
~~بالشجر مخافة الانهيار . والمأطورة : العلبة . وطر الوطر : كل حاجة مهمة ،
~~قضيت من فلان وطري . طور الطور : اسم جبل معلوم . ويقال للزاهد في المعروف
~~: طوري . وللغريب الذي لا يدخل الأمصار . وما بها طوري : أي أحد . والطور :
~~التارة ، لقيته طورا بعد طور . وعدا طوره : أي قدره . والناس أطوار : أي
~~أخياف على حالات شتى . والطوار : الطول ، ما أحسن طوار المرأة : أي قامتها
~~. والطوار : ما كان على حذو الشيء . وهو - أيضا - : مصدر طار به يطور : أي
~~يحوم حواليه ويدنو منه . وركب أطوريه وذهب أطوريه : أي من الخيلاء والبغي
~~فيما أتاه . وبلغت منه أطوريه : أي بلغت منه الجهد والغاية ، وكذلك
~~الأطورين والأطوريات . ومثل : ' بلغ في العلم أطوريه ' أي أقصاه . وجاوز
~~أطوريه : أي حده .
PageV09P206
# """""" صفحة رقم 207 """"""
# ويقال : طوطرني : أي رماني مرمى بعد مرمى فرددني ، وهي الطوطرة . والطورة
~~: مثل ms1123 الطيرة . طير الطير : معروف ؛ اسم جامع مؤنث ، الواحد طائر .
~~والطيران : مصدر طار يطير . ويقولون : هذا طير حسن ، وهذه طير حسنة ،
~~يريدون جمع طائر . وطائر الإنسان : عمله الذي قلد ، وقوله عزوجل : ' وكل
~~إنسان ألزمناه طائره في عنقه ' . وهو من الزجر في التشاؤم والتسعد .
~~والتطاير : التفرق والذهاب ؛ كتطاير العصا شققا ؛ وتطاير شرر النار .
~~والانطيار : الانشقاق . وفرس مطار : حديد الفؤاد ماض طيار . والمطيرة : ضرب
~~من البرود . وفجر مستطير ، وغبار مستطار . والفحل الهائج : مستطير .
~~واستطارت السنورة : أجعلت ، وكذلك الكلبة . ولقيت طيارا من الناس : أي
~~جماعة . وأنه لطيور : للسريع الغضب . وإذا دعيت الشاة قيل : طير طير .
~~والمطارة : اسم جبل .
PageV09P207
# """""" صفحة رقم 208 """"""
# ورط
# الوراط : الخديعة في الغنم ؛ وهو أن يجمع بين متفرق أو يفرق بين مجتمع ،
~~وارطه : خادعه . والوراط : الحفر . والورطة : بلية يقع فيها الإنسان ، يقال
~~: أورطه ، والجميع الوراط . واستورط فلان في حبالتي : أي نشب فيها .
~~واستورط على فلان : إذا تحير في الكلام . وتورط في الأمر : وقع فيه .
~~والورطة : البئر . والداهية أيضا . ريط الريطة : ملاءة كلها نسج واحد . أرط
~~الأرطاة : شجر تسميه العجم : سنجذ . وجلد مأروط : مدبوغ بالأرطى . والأرط
~~من الألوان : نحو ذلك . وبعير أرطوي وأرطاوي : للذي لا يفارق الأرطى .
~~وآرطت الأرض : خرجت أرطاها . والأريط : العاقر من الرجال . وقيل : الأحمق .
~~روط الروط : مصدر راط يروط ؛ وهو تعفق الوحشي بالأكمة . والروط : الوادي ،
~~وكأنه فارسية .
PageV09P208
# """""" صفحة رقم 209 """"""
# رطا - مهموز - امرأة رطئة ورطآء : أي حمقاء كثيرة ماء القلب . واسترطأ :
~~صار رطئا . والاسم الرطء ، وكذلك الرطاءة . ورطأت المرأة : نكحتها . ورطأت
~~القوم : ركبتهم بما لا يحبون . وأرطات الجارية : بلغت أن تجامع . ورطا
~~بسلحه : رمى به . والرواطي : لصوص من عبد القيس .
PageV09P209
# """""" صفحة رقم 210 """"""
# الطاء واللام ( و، أ، ي
# طال طال الشيء يطول طولا . والأطول : نقيض الأقصر . والطوال : الأهوج
~~الطول ، وامرأة طوالة . والطول : جماعة الطويل . والطيال : لغة في الطوال .
~~وطال فلان فلانا : فاقه في الطول . والطول : الطويل . والطول : الحبل
~~الطويل جدا . والمطول : الحبل يقيد به البعير فيرخى . والطويلة : اسم حبل
~~يشد بقائمة الدابة ، ويقولون : طول لفرسك : أي أرخ له . وهو ms1124 - أيضا - :
~~قلنسوة طويلة . والكعبان من العاج يقال لهما : الطويلتان . وطال طولك : أي
~~تماديك في الأمر ، ويقال : طيلك وطيلك وطولك . وطال طيله : أي دأبه وأمره .
~~وطوله - بضم الطاء - وطواله وطياله وطيلته وطولته : أي عمره .
PageV09P210
# """""" صفحة رقم 211 """"""
# والطول : القدرة . والفضل ، إنه لذو طول يتطول علي بفضله . والطول : طول
~~في المشفر الأعلى على الأسفل ، جمل أطول ، وبه طول . والمطاولة في الأمر :
~~معروفة ، وهو التطويل . والتطاول : بمعنى الاستطالة على الناس . ويقال
~~للشيء الخسيس : ما فيه طائل ، واشتقاقه من الطول . ولا آتيك طوال الدهر :
~~أي مدى الدهر . والطوائل : الذحول والترات ، الواحدة طائلة . والطول : طائر
~~طويل الرجلين من طير الماء ، والجميع الطواول . والطالة : الأتان من حمر
~~الوحش . والطيلة من الرياح : التي تناوح الأخرى طولا ، والشمال طيلة
~~الدهناء . ومن أسماء الذكر : المطول . أطل الإطل : لغة في الأيطل وهو قرب
~~الفرس ، يقال : هو لاحق الأيطلين ، والجميع الأياطل ، وجمع الإطل : آطال .
~~وما ذقت عنده أطلا وطلا : أي شيئا . طلى الط : الولد الصغير من كل شيء ،
~~حتى قال العجاج : طلا الرماد استرئم الطلي PageV09P211
~~"""""" صفحة رقم 212 """"""
# والأطلاء جمعه ، وكذلك الطليان . وهو يتطلى : يفعل فعل الطلا . وأطلت
~~الظبية فهي مطل : تبعها طلاها . والطلاة : العنق ، وكذلك الطلية ، والجميع
~~طلى وأطلاء . ويقولون : مال النعاس بطلاهم . وأطلى الرجل : مالت عنقه للموت
~~؛ فهو مطل . والطلية : الرأس . والطلاء - ممدود - : ضرب من القطران . وكل
~~شيء طلي به . والطلية والطلية : خرقة تطلى بها الإبل ، ومثل : ' هو أهون
~~علي من طلية ' . والطلياء : الجرباء . والطلية والطلياء : خرقة الحيض
~~والهناء . وطليت الشيء : حبسته ، فهو مطلي وطلي . وكذلك الجدي إذا ربطته
~~بخيط ، واسم الخيط : الطلية . والطلي : الحمل الذي في السماء ؛ في قوله :
~~ومجر منتحر الطلي والطلياء : قرحة تكون في جنب الإنسان كالقوباء . والملة
~~من الخبز .
PageV09P212
# """""" صفحة رقم 213 """"""
# والطلوان والطليان والطلياء : الريق الذي يجف على الأسنان من جوع ، وهو
~~الطلاوة أيضا . وقد طلي ريقه وفوه . والطلا : الرجل المريض ، وهما طليان
~~وأطلاء . وطليته : مرضته . وهو يتطلى : أي يتضرغ . وقضى فلان طلاه : أي
~~حاجته . والمطلاء من الأرض : المسيل السهل ليس بواد ، وجمعه مطال ms1125 . وعود
~~مطلي : ليس بمقشور . وليل طال : مظلم . والطلاء من الأشربة : ما طبخ حتى
~~ذهب ثلثاه . طلو جئت بعد الأين والطلواء : وهو الإبطاء والانتظار . وطلوت
~~الجدي وطليته : أي ربطت رجله . والخيط : الطلوة والطلوة . والطلاء والطلوان
~~: الريق الذي يجف على الأسنان ، وكذلك الطلاوة والطلواء . والطلاوة :
~~الطحلب على الماء . ومنهل طال : عليه طلاوة من الغبار . والطلاء : جلدة
~~تكون على الدم . وأمر مطل علي : أي مشكل . وفي الأرض طلاوة : أي شيء قليل
~~من الكلإ . والطلو : الذئب . والقانص اللطيف الجسم ، والجميع الأطلاء .
PageV09P213
# """""" صفحة رقم 214 """"""
# والطلاوة : البهجة والحسن ، وكذلك الطلاوة . والطلا من أولاد الظبي :
~~يثنى طلوان أيضا . لوط اللاط : الإلحاح في الأمر ، لاط يلوط . واللوط : مدر
~~الحوض لئلأ ينشف الماء ، لطت الحوض لوطا . والتاط حوضا : إذا لاطه لنفسه .
~~واللياط : ما يلاط به المكان من طين . واللوط : الرداء ، لبس فلان لوطيه :
~~أي ثوبيه . والالتياط : أن يلتاط الإنسان ولدا ليس منه فيدعيه ، والاستلاطة
~~مثله . واستلاطت الأرض بالنبات : اعتمت به . ولوط النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - . ولاط حبه بقلبي يليط ويلوط . وهو ألوط بالقلب منك وأليط . ولاط
~~يلوط : إذا لزق . وفي قلبه لوطة : أي مودة . ولاطة الله : بمعنى لعنه .
~~واللياط : السلح . ليط الليط : القشر للقصب والقناة اللازق بها ، والقطعة
~~ليطة . وتليطت ليطة : تشظيتها .
PageV09P214
# """""" صفحة رقم 215 """"""
# وفلان لين الليط : أي السحنة . والليط : الجلد الأعلى من الحيوان ،
~~والجميع الألياط . واللون - هذلية - . وليط : القوس العربية . ويقال :
~~عاتكة اللياط : أي لازمة لليط . ويقال : شيطان ليطان : أي ملعون . وما يليط
~~به النعيم : أي لا يليق ولا يوافق . والتاط بأرض كذا : أي وافقها وأقام بها
~~؛ فهو ملتاط . ولا يلتاط ذاك بصفري : أي لا يلصق بقلبي . وهو أليط بالقلب
~~وألوط . وكان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يليط أولاد الجاهلية بآبائهم
~~: أي يلحقهم بهم . واللياط : كل شيء ألصقته بشيء فقد ألطته به . وهو الربا
~~أيضا . واستلطت الشيء : استوجبته واستحققته . واللياط : الكلس والجص .
PageV09P215
# """""" صفحة رقم 216 """"""
# لطو ، لطى اللطو : لزوق الشيء بالشيء ، رأيته لاطيا بالأرض . ولطيت
~~بالأرض ولطأت . ولطا يلطو : إذا التجأ إلى صخرة أو ms1126 غار . واللاطية : خراج
~~يخرج بالإنسان لا يكاد يبرأ منه . وهي السمحاق من الشجاج . ولطيته بمال
~~كثير لطيا : أي ظننت عنده ذاك ، فهو ملطي . وتلطيت على القوم : إذا كانت لي
~~عندهم طلبة وأخذت من مالهم شيئا فسبقت به . وفلان يتلطى لأصحابه على العدو
~~: إذا كان ينظر غرتهم ويطلع أمرهم . واللطاة : اللصوص . وقوم يلطأون : لا
~~يبرحون . وألقى عليه لطاته : أي ثقله . وألقى بلطاته : كما يقال ألقى بيده
~~. واللطاة : الجبهة ، وفي المثل للأحمق : ' فلان من PageV09P216
~~"""""" صفحة رقم 217 """"""
# رطاته لا يعرف قطاته من لطاته ' . وقيل : هي الدائرة التي في وسط الجبهة
~~. ولطيني الأمر : أثقلني . لاط - مهموز - مر يلأط لأطا : إذا مر فارا
~~مستعجلا لا يلتفت إلى شيء . ولاطت عليه : أي اشتددت . ولاطني بالعصا :
~~ضربني بها .
PageV09P217
# """""" صفحة رقم 218 """"""
# الطاء والنون ( و، أ، ي
# طين الطين : معروف ، طنت البيت وطينته . وطنت الكتاب وأطنته : أي ختمته ،
~~وهي الطينة . والطيانة : حرفة الطيان . ويوم طان : كثير الطين ، ويضاف أيضا
~~. ويقال للطين : طان أيضا . وأرض طانة : ذات طين . وأطانوا : نزلوا أرضا
~~ذات طين . وطانه الله على الخير وهو يطينه : أي جبله عليه . والطينة :
~~خليقة الرجل . ويقولون : رمي في طينه - بمعنى نيطه - : إذا مات طنى الطنن :
~~لزوق الرئة بالأضلاع ، بعير طن ، وقد يهمز أيضا . والمطني :
PageV09P218
# """""" صفحة رقم 219 """"""
# الذي يداوي من الطنى . واسم الرماد الهامد . والمكان الذي يكون معلما
~~محمة لا يطوف به أحد إلا حم . ومنه إطناء الهيام وهوحمى الإبل . والطنو :
~~الفجور ، طنا إليها . وقوم طناة : زناة . وأشويت الرمية وأطنيت : أي أصبت
~~غير المقتل . والإطناء : الإشواء . وهذه حية لا تطني : أي لا تفلت السليم .
~~طنأ - مهموز - الطنء : زبية للسباع . وزرب من حجارة . وهوبعيد الطنء : أي
~~بعيد الهوى . وإذا كانت له حاجة في نفسه يكتمها قيل : إنه لذو طنء . وطنأت
~~طنؤا : استحييت . وطنا الرجل يطنأ طنأ : إذا كان في صدره شيء يستحي أن
~~يخرجه . وهوعلى طنء ريبة : أي تهمة . وطن الوطن : الموطن . وأوطان الأغنام
~~: مرابضها . وأوطن فلان أرض كذا : اتخذها محلا وموطنا . وأطننته على الأمر
~~: بمعنى واطأته .
PageV09P219
# """""" صفحة رقم ms1127 220 """"""
# ووطنت نفسي على أمركذا فتوطنت له . ويقولون : أين ميطانك : أي غايتك .
~~وهو موضع إرسال الخيل في السباق ، والفعل التوطين . وفلان لئيم الميطان :
~~أي الأصل والمنبت . نوط نطت القربة بنياطها نوطا : وهو أن تعلقها من محمل
~~ونحوه . ونوطتها : إذا ثقلتها لتدهنها . والمناط والمنتاط : المكان البعيد
~~. والنوطة : البعد . وسمي نياط المفازة لبعدها . والنياط : عرق غليظ معلق
~~بالقلب ، والجميع الأنوطة . وكذلك النائط . والنوطة : المكان الكثير الطلح
~~، وجمعها نياط . والنوط : جليلة صغيرة يستخف فيها الزاد . وجلال التمر :
~~الأنواط . والنوط : العلاوة بين الجوالقين . وفي المثل : ' إن أعيا فزده
~~نوطا ' . ويقولون : ' عاد بغير أنواط ' . والنوطة : ورم بصدر البعير ، نيط
~~البعير . والنوائط : الحواصل ، والنائطة : الحوصلة .
PageV09P220
# """""" صفحة رقم 221 """"""
# والنيطة : البعير يرسله أصاحبه مع ناس يمتارون ليحمل له عليه ، والجميع
~~النيطات . والنيط : الماء الذي يجيء من أعلى الجبل . والتنوط : طائر يدلي
~~خيوطا من شجرة ويفرخ فيها ، ويقولون : أصنع من تنوط . ورمي في نيطه : أي
~~مات ؛ وهو نياط القلب . والنياط : كوكبان بينهما قلب العقرب . وذات أنواط :
~~شجرة كانت تعبد في الجاهلية . نطو النطاة : حمى أهل خيبر . والإنطاء : لغة
~~في الإعطاء ، أنطني كذا . وفي الحديث : ' إن اليد العليا هي المنطية ، وإن
~~اليد السفلى هي المنطاة ' . وفلان مناطي الشجرة ، وقد ناطها : إذا طالها .
~~وناطيت القوم : تمزست بهم . ونطت المرأة غزلها : إذا سدته تسدية ، وهي تنطو
~~نطوا ، فهي ناطية ، والغزل منطو ومنطي .
PageV09P221
# """""" صفحة رقم 222 """"""
# والنطاء : البعد ، وكذلك النطو . والنطي : البعيد . ناط نأط ينئط : بمعنى
~~نحط وزفر . والنئيط : النحيط ، والتنأط مثله .
PageV09P222
# """""" صفحة رقم 223 """"""
# الطاء والفاء ( و، أ، ي
# طفو طفا الشيء يطفو فوق الماء : علا . والثور الوحشي إذا علارملة يقال :
~~طفا فوقها . وطفوة اللبن : من أعلاه . والطافي : الشامخ برأسه نحو الطامح .
~~وطفا الرجل يطفو : مات . والطفية : حية خبيثة لينة . وفي الحديث : ' اقتلوا
~~ذا الطفيتين والأبتر ' . والطفية : خوصة المقل ، وجمعها طفي . والطفاء -
~~ممدود - : ما كان من سحابة رقيقة متفرقة لا تمطر . وخفي في الأرض وطفا فيها
~~: أي دخل فيها إما واغلا وإما راسخا . طفأ - مهموز - طفئت النار طفوءا ،
~~وأطفأتها أنا .
PageV09P223
# """""" صفحة ms1128 رقم 224 """"""
# ويقال ليوم من أيام العجوز : مطفىء الجمر . وطفأت وجهه طفا : لطمته .
~~وجاء بمطفئة الرضف : أي بداهية . طوف الطوف : قرب ينفخ فيها ويشد بعضها إلى
~~بعض كهيئة سطح فوق الماء . والطوفان : مصدر طاف يطوف . وطاف بالبيت فهو
~~طواف . وهو طاف في البلاد : أي طائف . وطفت به أطيف : مثله . وطاف الرجل
~~واطاف : إذا تغوط ؛ يطوف طوفا . وفي الحديث : انهى عن متحدثين على طوفهما '
~~. واطاف بعينه : نظر . وأطاف بهذا الأمر : أحاط به ؛ فهو مطيف ، واستطاف به
~~: مثله . والطائف : العاس . والطوافون : المماليك . والطوائف : الأيدي
~~والأرجل . وطائفا القوس : سيتاها ، الواحد طائف . وطائف الجن : ما يغشى
~~القلب من وسواسه ؛ فهوطيفه . والطائف : الذي بالغور . والطيف : الخيال ،
~~طاف به خيالها ، وأصله طيف .
PageV09P224
# """""" صفحة رقم 225 """"""
# والطائفة من كل شيء : قطعة . والطائف : الثور الذي يكون مما يلي طرف
~~الكدس . وطف الوطف : كثرة شعر الحاجبين والأشفار واسترخاؤه . وسحابة وطفاء
~~. وظلام أوطف . وعليه وطفة من الشعر : أي شيء قليل . وهو في عيش أوطف : أي
~~ناعم . فوط الفوط : ثياب سندية ، الواحدة فوطة . فطو الفطو : السوق الشديد
~~. فطأ بعير أفطأ الظهر : أي متقاعس جدا ، والفعل : فطن يفطأ فطأ . وهو
~~الأفطس . وفطأت الشيء : شدخته . وانفطأ البطيخ والكمثرى . وفطأ ظهره بالعصا
~~: ضربه بها . وفطأ به الأرض : صرعه عليها . وفطأ الرجل المرأة : نكحها .
~~وفطأت الغنم بأولادها : إذا ولدتها . ولعن الله أما فطأت فيه : أي طرحته .
~~وفطأ بسلحه . وفطأت القوم : ركبتهم بما لا يحبون . وتفاطأت تفاطؤا : وهوأن
~~تهم بالقوم وتنكسر .
PageV09P225
# """""" صفحة رقم 226 """"""
# الطاء والباء ( و، أ، ي
# وبط وبط رأي فلان في الأمر وبوطا : إذا لم يكن ذا أصالة واستحكام .
~~والوابط : الضعيف . واللازق بالأرض ، ورفعه ثم وبطه : أي وضعه . واللهم لا
~~تبطني بعد إذ رفعتني . وأوبطته : أثخنته ، ووبط الرجل ووبط . والوباط :
~~الضعاف . أبط الإبط : معروف . وتأبط شيئا : أخذه تحت إبطه ، وبه سمي تأبط
~~شرا . والإبط يذكر ويؤنث ، وحكي : رفع السوط حتى برقت إبطه . والإبط من
~~الجبل : ما دنا من الأرض وهو سفحه ؛ وجمعه آباط ، وقيل : قبله ، وقيل :
~~هومسترق الرمل . واستأبط الأرض : حفرها . وائتبط : اطمأن ms1129 واستوى .
PageV09P226
# """""" صفحة رقم 227 """"""
# ونفسه مؤتبطة : أي مثقلة خاثرة . وإباط : موضع . بوط البوطة : التي تذيب
~~بها الصاغة . بطأ البطء : الإبطاء ، هو بطيء وهم بطاء ، وبطؤ يبطؤ بطا .
~~والتباطؤ : منه . ولم أفعله بطء يا هذا وبطأى : أي لم أفعله الدهر ؛ في لغة
~~بني يربوع . وباطية : اسم مجهول أصله . وطب الوطب : السقاء للبن ، والجميع
~~الوطاب والأوطاب . والوطباء : المرأة الضخمة الثدي . والرجل الجافي : وطب .
~~طيب طاب الشيء يطيب طيبا ، وطيبه الله وأطابه ، وما أطيبه وأيطبه ، وأطيب
~~به . ومطائب اللحم : أطائبه ، الواحد مطاب ومطابة ومطيب . والطيبات من
~~الكلام : أفضله وأحسنه . والطيب : الحلال . وطاب الضراب : أي حل القتال .
PageV09P227
# """""" صفحة رقم 228 """"""
# والطيب من الرجال : الخير ، والطيبة : الأنثى . والنظيف أيضا . وأطاب :
~~تزوج حلالا . والاستطابة : الاستنجاء ، وكذلك الإطابة . ويقال للصياد إذا
~~كان لا يرضى بالدون من الصيد : مستطيب ؛ كأنه يطلب من الصيد الطيب .
~~وطايبوا أنفسكم : أي شاوروها في الخيرات . وأطيبت المرأة الطعام : أي
~~أطابته . وذهب منه الأطيبان : أي الأكل والنكاح . والطياب : جمع الطيب .
~~ومدينة الرسول صلى الله عليه وسلم تسمى طيبة وطابة . والطاب : الطيب ،
~~وقيل : الطيب . والطاب : طائر له أذنان كبيرتان . وسباء طيبة : صحيح السباء
~~. وطيبة الطعام : خيرته . طبى طبى فلان فلانا عن رأيه وأمره يطبي : أي صرفه .
PageV09P228
# """""" صفحة رقم 229 """"""
# وأطبأه وطبأه : دعاه . وطبي فلان إلى بني فلان : لزق بهم . وقد اطبوه :
~~أي قبلوه ، وقيل : اختاروه . والطبي : واحد من أطباء الضرع ، وهو الطبي .
~~وفي المثل : ' بلغ الحزام الطبيين ' . طبو طباني يطبوني : دعاني . طوب
~~الطوبة : الأجرة . باط تباط تبؤطا : وذلك إذا أمسى رخي البال غير مهموم .
~~وتبأط في ضجعته : بمعناه . وتبأطته : رغبت عنه .
PageV09P229
# """""" صفحة رقم 230 """"""
# الطاء والميم ( و، أ، ي
# طمو ، طمى طما الماء يطمي طميا ويطمو طموا وهو طام : إذا ارتفع وامتلأ
~~البحر وطمى يطمي طميا : إذا أسرع . والطمو : الركية التي يطمو ماؤها قامتين
~~أو ثلاثا . وطمية : اسم جبل . وطمت المرأة بزوجها : نشزت وارتفعت . أطم
~~الأطم : حصن بناه أهل المدينة من حجارة . وكل بناء مرتفع : أطم . ويقال :
~~آطام مؤطمة ؛ كما يقال دار مدورة . وتأظم السيل ms1130 : إذا ارتفعت في وجهه طفحات
~~كالأمواج ثم تكسر بعضه على بعض .
PageV09P230
# """""" صفحة رقم 231 """"""
# والأطوم : السلحفاة البحري ، وقيل : الصدف . وسمكة غليظة في البحر .
~~والبقرة . والأطيمة : الأتون ، وجمعها أطام . وتأطمت النار : التهبت .
~~وهويتأطم علي : أي يتلظى غضبا . وأطم عليه . والسنور يتأطم : وهو خريره عند
~~النوم . وتأطم الليل : ظلمته . وتأطم الرجل وأطم فهو آطم : أي سكت ؛ أطوما
~~. وأطم عليه : إذا غم . وأصابه أطائم وإطام : وهو الحصر ، والمأطوم : الذي
~~به ذاك . وهو - أيضا - من البعير : الذي لا يجتر . وآطم فهو مؤطم : إذا
~~أغلق عليه بابه إذا افتقر حتى يموت . وأطمت على البيمت أطما : أرخيت عليه
~~ستوره . وبيت مأطوم عليه ، والكثيرة مؤطم ، وقيل : المكبس بالتراب والجندل
~~. وأطم البئر : ضيق رأسها . وقوس أطوم : أي عضوض لازق وترها بكبدها .
PageV09P231
# """""" صفحة رقم 232 """"""
# وأطم بيده : عض عليها . وأطم بسلحه : رمى به . مطو ، مطى مطي في الشمس :
~~مد . وكل شيء مددته فقد مطوته . ومنه المطو في السير . وذهب يتمطى : أي
~~يتبختر ، وهو المطوى والمطيطاء والمطا والمطواء . وهو - أيضا - : الطول
~~والامتداد . والمطو : الجريدة يحزمون بها حزم البر . والشمراخ الذي عليه
~~البسر ، وجمعه مطاء . وسنابل الذرة . والصديق والخل . ومطا به : أي رمى به
~~. ومطأه : نكحه . ومر بي منذ مطوة : أي منذ ساعة طويلة . والمطا : الظهر .
~~وامتطى البعير : ركب مطاه ، وتثنيته مطوان . والمطي : المراكب المركوبة
~~الأمطاء . والأمطي : المستوي القامة المديد . والمطا : المدى . وخمس ماط :
~~بعيد . والأمطي : شجر .
PageV09P232
# """""" صفحة رقم 233 """"""
# طيم طامه الله على الخير وطانه : أي جبله ؛ يطيمه طيما ، فهو مطيم عليه
~~ومطيوم . ومن طيميائه الجود : أي من سجيته - مثاله الكيمياء - . وطم الوطم
~~: الوطء . ميط ميط بينهما : أي ميز . وماط الأذى ومازه : نحاه . ومطته
~~وأمطته : أي نحيته . وماط عليه : جار عليه . وفي حكمه علي ميط . طوم الطوم
~~: المنية . والداهية . والشديدة من شدايد الدهر . والطومة : الأنثى من
~~السلاحف .
PageV09P233
# """""" صفحة رقم 234 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P234
# """""" صفحة رقم 235 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV09P235
~~"""""" صفحة رقم 236 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P236
# """""" صفحة رقم 237 """"""
# ما أوله الطاء
# الطاء : حرف ، هذه طاء مكتوبة . وقصيدة طاوية وطائية . وطوقي الصحيفة
~~أطويها ms1131 طيا ، وطية : أي مرة واحدة . وهو - أيضا - : ضرب من الطي . وانطوى
~~انطواء ، واطوى يطوي . والطية : تكون منزلا ؛ وتكون منتوى . مضى لطيته : أي
~~لنيته التي انتواها . وجمع الطية طواء . وطويت فلانا : طرقته بالليل . وطوى
~~الله لك البعد : أي قرب . وطويت البلاد : قطعتها . وطوى كشحه : أي مضى
~~لوجهه . وأطواء الناقة : طرائق شحمها في جنبيها وسنامها طيا فوق طي .
~~ومطاوي الحية والأمعاء والثوب والدرع : أطواؤها ، والواحد مطوى .
PageV09P237
# """""" صفحة رقم 238 """"""
# والطوى : مصدر الطاوي البطن ، والطيان مثله . والمرأة طيا وطاوية . ويقال
~~: طوي . والطواء : أن ينطوي ثديا المرأة فلا يكسرهما الحبل . وتسمى النعجة
~~: الأطوى . ومررت بظبي طاو : أي آمن ؛ طوى عنقه فنام . وكانت ملامته طوى :
~~أي ثنى ، وطوى . وطوى : اسم جبل بالشأم ، وقيل : واد . والمطوى : شيء تطوي
~~عليه المرأة غزلها . وطيء : قبيلة ، والنسبة إليها طائي . وما بها طوي : أي
~~أحد ، وطاوي وطؤوي - على طعوي - وطؤوي - على طوعي - . والطوي : البئر
~~المطوية ، والجميع الأطواء . والطي : طي الحجارة في البئر ؛ واللبن في
~~البناء . والطي : السقاء . وحوصلة الطائر . والطوي : الحزمة من البر .
~~وأتيتك بعد طوي من الليل : أي ساعة . والطاية : صخرة عظيمة في رملة وأرض لا
~~حجارة بها والسطح أيضا ، وجمعها طايات وطاي . وتمراد البنيان . وشبه
~~الرابية يعرف بها الطريق . والدهليز . والناحية .
PageV09P238
# """""" صفحة رقم 239 """"""
# وجاءت الخيل طأيات : أي جماعات متفرقات . والطاط : الفحل الهائج ، وكذلك
~~الطائط . والرافع رأسه ، وقد يطاط طوطا وطيوطا : أي هدر . وطاط عن الطريق :
~~جار . وهو طاط عن الحق . والطوط : قطن البردي . والخفاش . والحية . والرجل
~~الدقيق القليل المروءة . والمستطيل على أصحابه . والطأطأة : من تطاطىء
~~الرأس وخفضه . وطأطأ فرسه : أحضره . والطأطاء : المطمئن من الأرض ، وكذلك
~~الطيطاء . والطأطأة : الحفرة العميقة . والطؤطؤة : طائر بالعراق طويل العنق
~~أسود مع بياض . والطيطوى : اسم طائر . والطيطان : الكراث البري .
# ما أوله الواو
# الوطء : بالقدم والقوائم ، وطئته وتوطاته . والوطيء من كل شيء : ما سهل
~~ولان . وفرس وطيء بين الطأة والوطاءة ، وهي وطاء ووطاء . ووطأت الأمر
~~والفرس : هيأته ، وطأ ووطؤ يوطأ وطأ . والوطأة : الأخذ . وأوطأته دابتي .
PageV09P239
# """""" صفحة رقم 240 """"""
# ودار وطئة بينة الوطاءة . ووطئت الجارية ms1132 . وأرض مستوية لا وطاء فيها : أي
~~لا انخفاض . وما زلت أواطن الأثر : أي ألزمه ؛ مواطأة . وبنو فلان يطؤهم
~~الطريق : أي هم على ممر الطريق . والإيطاء في الشعر : اتفاق القافيتين على
~~كلمة واحدة ، أخذ من المواطأة وهي الموافقة . والوطيئة : طعام يتخذ من
~~التمر كالحيس ، وجمعها وطائئ - بهمزتين - . وهو - أيضا - : الغرارة يكون
~~فيها الكعك والقديد من القسي ؛ ألذها وأجودها . والوطواط : خطاطيف في
~~الجبال سود طوال الأجنحة . والجبان من الرجال . والصياح أيضا ، شبهها
~~بالطائر . وتوطوط الصبي : ضغاؤه . والوطوطة : الضععف . والوأطة : من لجج
~~الماء . وزرت القوم ووأطتهم : بمعنى واحد . والوأط : الهيج . والوأطة من
~~الأرض : الموضع المرتفع منها .
PageV09P240
# """""" صفحة رقم 241 """"""
# ما أوله الألف
# الأط والأطيط : صوت نقيض المحامل . والشيء الثقيل يحمل بعضه على بعض ،
~~يئط . والأطاط : الصياح . والأطيط من شدة الجوع : إذا انحنى ظهره . وقولهم
~~: ' أهل أطيط ' أي إبل ، لأن أصله في الإبل . وامرأة أطاطة ، وفرج أطاط :
~~له أطيط من ضيقه . وما آطاني على كذا : أي ما ساعفني . ولم يأتط السير بعد
~~: أي لم يطمئن ولم يستقم . وأطت له مني حاسة - أي رحم - : رقت . وأط له :
~~أي رق له ورحمه . والتأطط - التفعل - من ذلك . ويقولون : ' لا آتيك ما أطت
~~الإبل ' أي حنت .
PageV09P241
# """""" صفحة رقم 242 """"""
### || AUTO باب الرباعي
# الطاء والظاء . ذكر الخارزنجي : صارت الأرض متظرمطة : أي ردغة . وتظرمط
~~الرجل في الطين : وقع فيه . الطاء والذال . الظرمذة : مثل اللعمظة ؛ وهو أن
~~تورد من الكلام ما لا أصل له . والظرماذ : الذي يقول ما لا يفعل ، وهو
~~المطرمذ .
PageV09P242
# """""" صفحة رقم 243 """"""
# الطاء والثاء
# الثرطلة الاسترخاء ، مر مثرطلا : إذا مر يسحب ثيابه . وهوسمين مثرنط أي
~~ثقيل ، وثرنطى : مثله . الطنثرة من قولهم أكل حتى تطنثر : أي ثقل .
~~والنطثرة مثلها ؛ على القلب . فرثط فرثطة أي استرخى في الأرض . برثط في
~~قعدته إذا تخفض . ووقع في برثوطة : أي في ورطة . نعجة ثرمط كبيرة تثرمط
~~المضغ ؛ وذلك أن تسمع لذلك صوتا . ووقع في ثرمطة : أي طين . وثرمطت الأرض :
~~صارت كذلك . واثرمط العصب اثرماطا : إذا شخص فانتفخ عند ظهوره . كبش مثرطم
~~انتهى سمنا ms1133 واكتنازا . والثرطمة : الإطراق من غضب أو تكبر . رجل طرموث ضعيف
~~رخو . طين ثلمط وثلموط أي رقيق . والثلمطة : الاسترخاء . وكذلك الثمطلة ؛
~~على القلب .
PageV09P243
# """""" صفحة رقم 244 """"""
# الطاء والراء
# البرطيل حجر أو حديد فيه طول ؛ صلب ؛ تنقر به الرحى . وتشبه به خطم
~~النجيبة . والبرطلة : المظلة الصيفية . وهو مبرطل الرأس : محدده . الطربال
~~علم يبنى ، وفي الحديث : ' إذا مررتم بطربال مائل فاسرعوا المشي ' .
~~والطربيل : النورج الذي يدق به الكدس . ورجل مطربل : يسحب ذيوله ويتمطى في
~~مشيه . كنا في مرطلة منذ اليوم أي أصابنا مطر فبلنا . ومرطلت علينا السماء
~~ثيابنا بلتها . ومرطلت عرضه عبته . ومرطل ثوبه : لطخه بطين .
PageV09P244
# """""" صفحة رقم 245 """"""
# والمرطلى : المختلطة ، وقيل : الضعيف . الطنبور معروف . الفرطومة منقار
~~الخف إذا كان طويلا محدد الرأس . البربيطياء مكان ينسب إليه الوشي .
~~البرطمة عبوس في انتفاخ ، رأيته مبرطما . وهو في النظرة كالتخاوص . وبرطم
~~علينا الليل برطمة أي أظلم . والبرطم من الرجال العيي اللسان .
PageV09P245
# """""" صفحة رقم 246 """"""
# الطاء واللام
# المطلنفئ اللاطئ في الأرض . البلنطى سمكة قريب من باع ، الواحدة بلنطاة .
PageV09P246
# """""" صفحة رقم 247 """"""
### || AUTO باب الخماسي
# كان بينهم طبنذر
# أي شر .
PageV09P247
# """""" صفحة رقم 248 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P248
# """""" صفحة رقم 249 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الدال PageV09P249
~~"""""" صفحة رقم 250 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P250
# """""" صفحة رقم 251 """"""
### || AUTO باب المضاعف الثنائي PageV09P251
~~"""""" صفحة رقم 252 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P252
# """""" صفحة رقم 253 """"""
# الدال والظاء
# دظ الدظ: الشل، دظظناهم في الحرب ندظهم دظا.
PageV09P253
# """""" صفحة رقم 254 """"""
# الدال والثاء
# دث دث فلان دثة : وهو التواء في جنبه أو في بعض جسده . والتدييث :
~~التليين ، ديثت الأمر . ومنه الديوث ، والجميع الديايثة . والدثة : المطرة
~~الخفيفة ، والجميع الدث والدثاث . ودثت الأرض فهي مدثوثة : أي ممطورة .
~~ودثت السماء تدث ، ودثثنا دثيثة من مطر . والدث : الرمي المقارب من وراء
~~الثياب . ودثثته بالصخور . والدث : الدفع . وتداثثنا بالكلام : أي ترامينا
~~. والدثة : الزكام ، دثثت . ودث من خبر : أي زجم منه ، وجمعها دثوث . ثد
~~الثداء : نبت ، والجميع الثدادي . والثد : الثط - بفتح الثاء وضمها - .
PageV09P254
# """""" صفحة رقم 255 """"""
# الدال والراء
# در در اللبن يدر درا ، وكذلك الناقة . ودرت ms1134 عروقها : امتلأت دما . ودرت
~~السماء : كثر المطر . وسحابة مدرار . وناقة درور . ودرت حلوبة المسلمين :
~~أي فيئهم وخراجهم ، والاسم : الدرة . واستدرت العنز : أرادت الفحل .
~~والتدرة : الدر الغزير . وبسوقنا اليوم درة : أي نفاق . وإذا شتموا قالوا :
~~' لا در دره ' أي لا كثر خيره . ولله درك : أي عملك . والدر : النفس . وذر
~~بما عندك : أي أخرجه . والدرير من الدواب : السريع المكتنز الخلق المقتدر .
~~واستدر في عدوه : أي خف وأسرع .
PageV09P255
# """""" صفحة رقم 256 """"""
# والإدرار في الفرس أن يفتل من يده حتى يعنق فيرفعها . والذرة معروفة ،
~~والجميع الدر ؛ وهو عظام اللؤلؤ . والكوكب الدري الثاقب المضيء ، والجميع
~~الدراري . والدرة درة السلطان . ودررت عليه الضرب أي تابعته . ودرانة من
~~أسماء النساء . والدردر موضع منابت الأسنان قبل نباتها وبعد سقوطها ، وفي
~~المثل أعييتني بأشر فكيف أرجوك بدردر ' . وقيل طرف اللسان . ودردرت البسرة
~~أي دلكتها بدردري . والدردور موضع في البحر يجيش ماؤه . والتدردر مشي
~~المرأة العظيمة الأليتين . وتدردر الشيء تمرمر وتحرك . وهو يدردر في الضحك
~~أي يدهدق . والدردرة حكاية صوت الماء . ودردر دعاء المعزى إلى الماء .
~~والدردار صوت الطبل . وهو على درره وغرره أي قصده . وفلان دررك أي تجاهك .
~~وداري درر PageV09P256
~~"""""" صفحة رقم 257 """"""
# فلان أي بحذائه . وخل عن درر الطريق أي سننه . وتدررته في طريق كذا أي
~~تحريته في ممره . والدودرى الآدر . ويقولون هو أسفل من الدردي لعكر النبيذ
~~. رد الرد : مصدر رددت . واسم لما رد بعد أخذه ، والجميع الردود . ويقال :
~~رددت الشيء وأرددته . وليس لأمر الله مرد ولا مردود : أي رد . وكلام ليست
~~له راذة ولا مردة : أي فائدة ومرجوع . والرد : شبه الريع ، وكذلك المرد .
~~ويجوز أن يكون قوله عزوجل : ' وخير مردا ' من هذا . والرد : ما ترده
~~الحمولة من الإبل والظهر . وامرأة مردودة : أي مطلقة . والرد : ما صار
~~عمادا للشيء يرده ويدفعه . والصناعة يحبس بها الماء ، وجمعه ردود . والردة
~~: مصدر الارتداد . والصوت يرجع إليك من الجبل . والفضيلة البقية من الشيء .
~~وتقاعس في الذقن . وأن تشرب الإبل الماء عللا . وأن ترتد الألبان في ضروعها
~~. وبحر مرد : كثير الماء .
PageV09P257
# """""" صفحة ms1135 رقم 258 """"""
# وشاة مرد : إذا اجتمع اللبن في ضرعها ، أردت إردادا . والإرداد : أن يرم
~~ضرع الناقة عن شرب الماء فيثقل بدنها ، ونوق مراد . من قولهم رد وجهه : أي
~~ورم . ورجل مرد : طالت عزوبته فتردد ماء ظهره في صلبه وكثر . ورداد : اسم
~~رجل مجبر . والرديد : الجفل من السحاب .
PageV09P258
# """""" صفحة رقم 259 """"""
# الدال واللام
# دل الدل : دلال المرأة إذا تدللت . والرجل يدل على أقرانه في الحرب ؛
~~والبازي على الصيد . والدالة : شبه جرأة على من لك عنده منزلة أو قرابة ،
~~وكذلك الدالولاء - على عاشوراء - . والدلال والدلالة والدلالة : مصدر
~~الدليل . ويقولون : اقبلوا هدى الله ودليلاه . وأدللت الطريق : اهتديت إليه
~~. وهو لا يدل بالطريق : أي لا يعرفه . واندل على الطريق . ويقولون : الشقاء
~~على الأشقين مندل : أي منصب . ودعه على أدلاله : بمعنى الذال . وما أحسن
~~دله : أي هيئته . والدلدل : شيء أعظم من القنفذ ، ذو شوك طوال ، وهو أسمع
~~من دلدل ، ويقال لها : أم دلدل .
PageV09P259
# """""" صفحة رقم 260 """"""
# والتدلدل : كالتهدل . ودلدل : اسم بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~. وقوم دلدل : يتدلدلون لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، وقوم دلدال .
~~والتدلدل : المجيء والذهاب ، دلدل القوم دلدلة ودلدالا : أي ضجوا وصاحوا .
~~ووقعوا في دلدال . ودلدل في الأرض : ذهب فيها . وهو في دؤلول : أي أمر عظيم
~~؛ وقيل : داهية ، والجميع الدآليل . وأدل الذئب فهو مدل : أي ضوي . لد اللذ
~~: فعلك اللدود حين تلد به إنسانا ؛ وهو دواء يوجر في أحد شقي فمه ، والجميع
~~ألدة . واللديدان : صفقا العنق من دون الأذنين . وجانبا كل شيء : لديداه .
~~والتلدد : التلفت باللديدين . والمتلدد : العنق . واللدد : مصدر الألد
~~الشديد الخصومة العسر الانقياد ، وهو اليلندد والألندد . ولددت الرجل :
~~خصمته وغلبته . ولده عن كذا : حبسه . وما أجد دونه ملتدا : أي معدلا وبدا .
PageV09P260
# """""" صفحة رقم 261 """"""
# والتددت عنه : زغت . وشديد لديد : على الإتباع . ولد : اسم رملة بالشأم .
~~ولدني فلان : أكثر مسألتي . ولدني حقي : مطلني ومنعني .
PageV09P261
# """""" صفحة رقم 262 """"""
# الدال والنون
# دن الدن : ما عظم من الرواقيد ، وجمعه دنان . والدنين والدندنة : أصوات
~~النحل والزنابير والطست . وهينمة الكلام الذي لا يفهم ms1136 . والتدوير .
~~والاختلاف . والدندن : أصول الشجر البالي . والدنادن : أطراف الثوب ،
~~الواحد دندن . وأصول الصليان . والددن : اللهو والتعب ، وكذلك الددى والدد
~~. والددن : النشيط . والديدن : العادة ، وكذلك الديدنون والديدان . وسيف
~~ددان : أي كهام . وقيل : قاطع . وهو من الأضداد . والأدن : المنحني الظهر .
~~والدنن : طمأنينة في صدر الفرس . وتطأطؤ في الإنسان ، والأنثى دناء . وفرس
~~أدن : إذا قدم السرج .
PageV09P262
# """""" صفحة رقم 263 """"""
# والدناء من النساء : القصيرة العنق . والإدنان بالمكان : الإقامة . ودنن
~~: اسم موضع . والدودن : كالدودم ؛ لدم الأخوين . والدنة : دلويبة كالنملة .
~~ند الند : مثل الشيء ، وكذلك النديد ، وهم الأنداد . وخذ ندائد إبلك : أي
~~أشباهها . وفلان نديدة فلان : أي مثله في حسبه وفعله . والندداء : جمع
~~النديد . والندود والنداد : الشرود ؛ كما يند البعير وينفر . ويوم التناد :
~~يوم التنافر . وأنددت البعير فند . وطير أناديد : متفرقة . والتنديد : أن
~~تندد بإنسان أي تسمع بعيوبه وشتمه . وناددت فلانا : أي خالفته . ويندد :
~~اسم موضع . والند : ضرب من الدخنة . وأكمة من طين لا يبلغ أن يكون جبلا .
PageV09P263
# """""" صفحة رقم 264 """"""
# الدال والفاء
# دف الدف : الجنب لكل شيء ، وكذلك الدفة . والذي يضرب به ، وهو الدف أيضا
~~ودفتا المصحف : ضمامه . والدفيف : أن يدف الطائر على وجه الأرض بتحريك
~~الجناحين . والدافة : قوم يسيرون سيرا ليس بالشديد ؛ يدفون دفيفا ، وجمعهم
~~دواف . ودف علينا فلان : أي قدم . وتداف القوم تدافا : ركب بعضهم بعضا .
~~والدفيف : العدو . وأدف الطائر : بمعنى دف . وداففت على القتيل دفافا
~~ومدافة : أي أجهزت عليه . والمستدف : بمنزلة المدفف . واستدف أمرهم : استتب
~~وتهيأ . وخذ ما استدف لك : أي أشرف وارتفع . ووراثة مستدفة . ودف عليه يدف
~~: إذا اقتلعه .
PageV09P264
# """""" صفحة رقم 265 """"""
# ودفادف الأرض : أسنادها ، الواحدة دفدفة ، وهي دفوفها أيضا . وذات الدف :
~~دبيلة في الجنب . فد الفديد : صوت كالحفيف ، فد يفد ، ومنه الفدفدة .
~~والوعيد أيضا ، وظل يفد اليوم : أي يوعد . وفلاة فدفد : لا شيء بها . وجاء
~~يفد : أي يسرع ؛ فديدا . والفدادون : أصحاب الإبل ، وفي الحديث : ' هلك
~~الفدادون ' . وله فديد من الإبل : أي كثير . والفدادة : الضفدعة . والفدان
~~: البقرتان المحروث عليهما ، وجمعه فدادين . والفدفد : الذي يسمى الشيراز .
PageV09P265
# """""" صفحة رقم 266 """"""
# الدال والباء
# دب ms1137 دب النمل يدب دبيبا . والشراب يدب . والقوم يدبون في الحرب : إذا مشوا
~~على هينتهم . والمدب : موضع دبيب النمل . والدابة : كل ما دب . والبردون :
~~دابة ، وتصغيرها دويبة . ويقال : دابة . وسارت الإبل دبادبى : أي دبيبا من
~~ثقلها . وجاء يسوق دبادبى : أي شيئا كثيرا من المال . وجاء بدبادبيان
~~وبدبادبيات . وفي المثل : ' أعييتني من شب إلى دب ' . ويقولون : ' أكذب من
~~دب ودرج ' . و' دبت عقاربه ' : أي أذاه وشره .
PageV09P266
# """""" صفحة رقم 267 """"""
# والدبابة : تتخذ في الحروب . والدبة : لزوم حال الرجل في فعاله ، ركب دبة
~~فلان وأخذ بدبته : أي يعمل بعمله . وما بالدار دبي : أي أحد ؛ ودبي . وجاء
~~وهو داع داب . وما بها دبابة : أي دابة . والدب : ضرب من السباع ، والأنثى
~~دبة ، والجميع دببة . والدبة للبزر : معروفة . والموضع الكثير الرمل .
~~والدبب : شعر وجه المرأة . والدبيب من الشعر : ما تراه مسفورا به أسفل
~~الشعر في الجبين غير الوجه ، دببت المرأة قصتها : رفعتها عن الوجه . والدب
~~من الإبل : ذوات الوبر ، جمل أدب : كثير الوبر . وما أكثر دببة هذه الأرض :
~~أي دوابها . والدبادب : الضخم من الرجال الكثير الجلبة . والدبدبة : صوت
~~الكمأة تحت الأرض . وصوت البطن . والديدبان : حمار الوحش . والرقيب ، وكذلك
~~الديدب . والديبوب : الذي يجمع بين الرجال والنساء ، وفي الحديث : ' لا
~~يدخل الجنة ديبوب ' . والدبوب : النحل . والدبب : ولد البقرة أول ما تلده ،
~~والاثنان دببان ، والجميع دباب . والدباب : ثنايا من الأرض متان تعترض
~~للطريق ، الواحدة دبة .
PageV09P267
# """""" صفحة رقم 268 """"""
# والدباء : اليقطين ، وفي المثل : ' أغر من الدباء ' . ودباب : اسم مكان .
~~ودب بن مرة بن ذهل . بد البد : بيت فيه أصنام . وقولهم : لا بد : أي
~~لامحالة . وقيل : هو الفراق ؛ أي لا فراق . وقيل : لامزحل ولامتنحى ، من
~~قولهم : بد ما بين رجليه . والتبدد : التفرق . وذهب القوم بداد بداد . و'
~~أبديهم تمرة تمرة ' . ولو كان البداد لما أطاقونا : أي لو بارزناهم رجلا
~~رجلا . وتباد القوم في الحرب : أخذوا أبدادهم أي أقرانهم . وباد القوم
~~أقرانهم مبادة وبدادا . وبداد بداد : أي ليأخذ كل رجل منكم رجلا . وجاءت
~~الخيل بداد بداد - نصب - . وذهبوا أباديد وأبابيد . وهذا بد هذا ms1138 : أي قرنه
~~، وجمعه أبداد . وأبدهم العطاء : أي أعطى كل واحد منهم . وهو من إبداد
~~اللقحة : إذا PageV09P268
~~"""""" صفحة رقم 269 """"""
# أبددت عليها ولدا آخر مع ولدها يرضعها ، والاسم البداد والبدة . وجمع
~~البدة : البدد ، وجمع البداد : بدد . والبداد : أن ينعس الرجل وهو قاعد ،
~~يقال : بدد تبديدا وبدادا . وأبدني الأمر : أي عظمني . وأبدني عن رأيي :
~~صرفني . وأخذه فبده وأبده : أي أبانه . وليس لك بذاك بدد : أي قوة وضباطة ،
~~وبدة : أي طاقة ، وبداد : نحوه . وبايعته بددا وباددته مبادة : إذا عارضته
~~بالبيع . والبداد : المناهدة ؛ وهو أن يخرج كل رجل نصيبه ، فيجمعونه .
~~والبدة : النصيب ، من قوله : فأبدهن حتوفهن وبدد الرجل تبديدا : أعيا ،
~~والمبدد : المعيي . وكذلك البدبدة . ومال مبدود : مشتوت ؛ أي مبدد . وطير
~~أباديد ويباديد : متفرقة . واستبد بالأمر : انفرد به . واستبد الأمر بفلان
~~: غلبه حتى لا يضبطه ، وكذلك السفر . والبداد : لبد يشد مبدودا على الدابة
~~الدبرة . وبد عن دبرها : أي شق .
PageV09P269
# """""" صفحة رقم 270 """"""
# والبدادان في القتب : بمنزلة الكر في الرحل . والبدد : مصدر الأبد وهو
~~الذي في يده تباعد عن جنبيه . وباداه : طول فخذه . والبادان من ظهر الفرس :
~~ما وقع عليه فخذ الفارس . وفلاة بدبد : لا أحد بها . وأتانا ببدبدة : أي
~~بداهية ، وجمعها بدابد . وأبد عليك كذا : أي أشكل واختلف . وأبد فلان يده
~~إلى الأرض : أي مدها ، وفي الحديث : ' أبد النبي صلى الله عليه وسلم
~~يده إلى الأرض يوم حنين ' . والأبد : العظيم الخلق ، وامرأة بداء . وقيل :
~~الواسع الصدر ، وقوم بد . وقيل : هو الطويل . والبديدان : الجرجان ، وجمعه
~~بدد . وأبددته بصري : أي أدمت النظر إليه . والبد في الحلب : أن تحلب
~~الناقة باليدين كلتيهما . وبدبد : مثل بخ بخ .
PageV09P270
# """""" صفحة رقم 271 """"""
# الدال والميم
# دم الدم : الفعل من الدمام ؛ وهو كل دواء يلطخ على ظاهر العين . والدمدم
~~: داء معروف . والدمام : النؤور ؛ ويطلى على اللثة حتى يرسخ . والشيء
~~السمين كأنه دم بالشحم دما ؛ فهو مدموم . وتدميم الكمأة : أن تسوي الأرض
~~عليها . والدمنة : دمة الغنم ؛ وهي الدمنة ، سميت بذلك لأنها دمت بالبول
~~والبعر . ودممت البيت أدمه : إذا طينته ، والقدر : إذا عالجتها بطحال
~~تطليها ms1139 به . وبات الفرس يدم الفرس حتى الصباح : إذا نزا عليها دائبا .
~~وتدام الجمل الناقة : تغشاها . ودممت البعير : إذا أوقرته ؛ أدمه . ودممته
~~في السوق : زجيته رويدا .
PageV09P271
# """""" صفحة رقم 272 """"""
# ودممت المال : إذا أصلحته . والدم : الرفق . ودممت رأسه : شججته . ودم
~~القوم يدمهم : أي أهلكهم . والدمامة : مصدر الدميم ، يقولون : أساء وأدم :
~~أي قبح . ودم يدم ويدم ، ودممت يا فلان . وأدمت المرأة : ولدت دميما . ودفت
~~فلانة بغلام . والداماء : بيت اليربوع ، ويقال له : الدممة والدمة . ودم :
~~إذا عذب . والدمدمة : الهلاك المستأصل . والدودم : شيء يخرج من السمر
~~كالصمغ ، ويقال : دوادم . والدندم : الصليان المحيل . والدمادم من الأرض :
~~الروابي السهلة . والدمة : الصغيرة من النمل والقمل . والدم : لغة في الدم
~~- خفيف - . مد المد : الجذب . وكثرة الماء أيام المدود ، يقال : مد النهر ،
~~وامتد الحبل . ومده نهر آخر .
PageV09P272
# """""" صفحة رقم 273 """"""
# والمدد : ما أمددت به قوما في الحرب . ومددت القوم : صرت لهم مددا .
~~وأمددناهم بغيرنا . والمادة : كل شيء يكون مددا لغيره . والدهر ممدودة أي
~~لا ينقطع . والتمدد : كتمدد السقاء . والامتداد : الطول ، امتد بهم السير .
~~والمداد : الذي يكتب به ، ومدني : أعطني مدة ، ومددت الدواة ؛ وأمددتها :
~~لغة . ولعبة للصبيان يسمونها : مداد قيس . وخيط البناء . والمثال ، من
~~قولهم : بنوا بيوتهم على مداد واحد . وسرقين يصلح به الزرع ، يقال : مد
~~أرضك ، وأرض ممدودة . وما مددت به من السراج من زيت . والمدة : الغاية ، هو
~~في مدة من عيشه . ومد الله في عمرك : أي جعل لعمرك مدة طويلة . والمدد :
~~العدد ، وكذلك المداد . وسبحان الله مدد كلماته ومدادها . وبيني وبينه مد
~~النبل : أي غلوته . وجئتك مد الضحى : أي أوله . والمد : ضرب من المكيال ،
~~وجمعه مداد ومددة وأمداد . والمدة : القيح . وأمد الجرح : صارت فيه مدة .
~~وأمد عود العرفج : جرى فيه الماء . والمديد : حد من العروض بناؤه فاعلاتن
~~فاعلن . والمدان : ما سال من الماء فاستنقع مقدم الحوض ، وهو الإمدان ،
~~ومياه مدادين .
PageV09P273
# """""" صفحة رقم 274 """"""
# ومددت الإبل : سقيتها الماء بالبزر والسمسم ؛ أمدها مدا ، والاسم المديد
~~. وهو - أيضا - : شعير ينثرعلى الماء فيمد به . ومددت حقه : مطلته ، وهو
~~يماده . وتركت فلانا في أمدوده ms1140 : أي عادته . وذهب في مد كل قائمة : وهو أشد
~~ما يكون من العدو . والأمدة : السدى سدى الغزل . وبيني وبينه مددة : أي مهلة .
PageV09P274
# """""" صفحة رقم 275 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV09P275
~~"""""" صفحة رقم 276 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P276
# """""" صفحة رقم 277 """"""
# الدال والتاء
# الدال والتاء واللام
# تلد تلد بالمكان تلودا : أقام به . وذكر التلاد للمال القديم ، وبابه
~~المعتل .
# الدال والتاء والميم
# متد متد بالمكان : إذا أقام به ، فهو ماتد . الدال PageV09P277
~~"""""" صفحة رقم 278 """"""
# الدال والظاء
# الدال والظاء والراء
# لم يستعمل منه إلا منه : دظر الدوظيرة : المكان الذي يكون متاع الملاح
~~فيه في مقدم السفينة ومؤخرها . وليست بعربية .
# الدال والظاء واللام
# دلظ دلظه بمنكبه يدلظه دلظا : أي دفعه . والدلاظ : المدالظة . والدليظ :
~~المدفع عن أبواب الملوك . وأقبل الجيش يتدلظى : أي يركب بعضه بعضا . والذلظ
~~: الضرب أيضا .
PageV09P278
# """""" صفحة رقم 279 """"""
# الدال والذال
# الدال والذال والراء
# درذ دروذ : اسم واد لبني سليم .
PageV09P279
# """""" صفحة رقم 280 """"""
# الدال والثاء
# الدال والثاء والراء
# دثر الدثر : كثرة المال . وقول لبيد : وفي المقام تداثر من ذلك . وأدثر
~~الرجل : اقتنى دثرا من المال . ودثر الشيء فهو داثر : أي دارس . والدثار :
~~اسم ما تدثر به مدثر . وإذا ركب الفرس ووثب عليه فقد تدثره . ورجل دثور
~~الضحى : أي نؤوم يتدثر بدثاره للنوم . وقيل : هو الخامل ودثر على القتيل :
~~أي نضد عليه الصخر .
PageV09P280
# """""" صفحة رقم 281 """"""
# والشيء الداثر : القديم . ودثر السيف دثرا ودثورا : أي قدم . وفلان دثر
~~مال : إذا باشره بنفسه . والداثر من الرجال : الذي لا يعبأ بالزينة . رثد
~~رثد البيت : أسقاطه ومتاعه ، ومنه : اسم مرثد . ورثدت المتاع : إذا نضدت
~~بعضه على بعض ، فهو مرثود ورثيد . وتركت فلانا مرتثدا . ورأيت رثدا من
~~الناس : أي جماعة ، وهم ضعفة الناس . وارتثد بالمكان : أقام به ولم ينرح .
~~والرثدة : الجماعة أيضا ، والمرثد : الكريم من الرجال . وخير رثيد : أي
~~متراكم . ورثدت القصعة بالثريد : جمع بعضه إلى بعض وسوي ، فهو رثيد ومرثود
~~. وأرثدت الركية . ورثد الماء : إذا كان كدرا ثم صفا . ثرد الثريد : معروف
~~. والثرد : الفت . وهو يأكل النعجة بثرادها . وأثردان : اسم للثريد ms1141 . وأرض
~~مثردة : أصابها تثريد من مطر أي لطخ ، ومثرودة : مثله . وأصابها ثرود من
~~مطر ضعيف .
PageV09P281
# """""" صفحة رقم 282 """"""
# والثرد في الخصاء : أن يدلك الخصيتان مكانهما والثوب المثرود : المغموس
~~في الصبغ .
# الدال والثاء واللام
# دلث الدلاث : الدريث . والمندلث : المسرع ، واندلثت أنا . والمدالث :
~~المسرعون . والمدالث : مواضع القتال . والشيخ يدلث : إذا مشى مشيا ضعيفا ؛
~~دليثا . والدلثاء من النوق : التي تمد هاديها من ضعف بها . وادلثت القطيفة
~~ادلاثا : إذا غشيت بها رأسك وجسدك . ودلثت عليه بلساني دلثا . واندلث عليه
~~: انصب . والدلث : الدفع . ودلثت له دلثة من مال ومن رجال وشراب : أي ثلة .
~~ومدالث الوادي : مدافع سيوله ، واحده مدلث . وقيل : هي الثغور . والتدلث :
~~التقحم والاندراع . واندلث اندلاثا : ركب رأسه فلم يثنه شيء . واندلث في
~~الحديث : مضى فيه .
PageV09P282
# """""" صفحة رقم 283 """"""
# لثد لثدت القصعة بالثريد : مثل رثدت . وثريد لثيد وملثود . واللثدة :
~~الجماعة الكثيرة يقيمون ولا يظعنون . ثلد ثلد الفيل وثلط : بمعنى .
# الدال والثاء والنون
# ثدن المثدن : الكثير اللحم ، وثدنه كثرة أكله . وقيل : هو الضخم الثنادي
~~. وثدن الرجل ثدنا . والمثدون اليد : المخدج اليد ، وكذلك المثدن ، وقد
~~ثدنت يده . وامرأة ثدنة : منقوصة الخلق . دثن الدثنة : الماء القليل . ودثن
~~الطائر في الشجر : عشش فيها . وكذلك إذا طار وأسرع الوقوع . والدثينة : اسم
~~قرية . ودثين : اسم جبل . والدثينة : منزل لبني سليم . والدثينة والدفينة -
~~واحد - : ما يدفنه الرجل .
PageV09P283
# """""" صفحة رقم 284 """"""
# ثند ذكر الخارزنجي : الثندأة في هذا الباب ، قال : ويقال ثندوة بلا همز .
# الدال والثاء والميم
# ثمد الثمد : القليل من الماء يبقى في الأرض الجلد ، وكذلك الثامد . وقيل
~~: مكان غليظ يحفرون فيه ركايا وقدامها حبس لا يجاوزه الماء . والإثماد :
~~استخراج الماء القليل . والإثمد : حجر الكحل . والمثمئد : السمين ، اثمأد
~~الغلام ، وثمد ولد الأسد يثمد ثمودا : سمن وتحرك . وثمدت أثمد : أعطيت .
~~واستثمدني فلان : طلب معروفي . والثمد : الإلحاف في المسألة . وثمدته
~~النساء : استخرجن ماء صلبه . وثمدت الناقة : حلبت كل ما في ضرعها . ورجل
~~مثمود : أفني ما عنده بالسؤال . دمث الدمث : اللين ، دمث يدمث دمثا .
~~والدماثة : اللين في الخلق . ويقال للملة : الأدموث . ودمث لخبزتك : أي
~~افحص ms1142 لها التراب لتلقيها PageV09P284
~~"""""" صفحة رقم 285 """"""
# ودمث لي الحديث : أي اذكر أوله حتى أعرف وجهه . وتدميث المكان : توطئته ،
~~وفي المثل : دمث لنفسك قبل النوم مضطجعا وأرض دمثاء : سهلة . دثم الديثمة :
~~الفارة . ثدم امرأة ثدمة فدمة : ضخمة . ورجل ثدم فدم .
PageV09P285
# """""" صفحة رقم 286 """"""
# الدال والراء
# الدال والراء واللام
# مهمل عنده . درل الخارزنجي : درويية : اسم مكان أو بلد .
# الدال والراء والنون
# درن الدرن : تلطخ الوسخ ، ثوب درن وأدرن . لأنه لمدران : كثير الدرن .
~~والدرين : اليبيس من الحشيش . وما في الأرض من اليبيس إلا الدرانة . وظبي
~~مدارن : يأكل الدرين . والمدارن : المقيم ببلد لا ينتجع غيره . ويسمى
~~الأحمق : درينة . ودرانة : من أسماء الجواري .
PageV09P286
# """""" صفحة رقم 287 """"""
# والإدرون : أصل الرجل اللئيم ، رجع إلى إدرونه : أي خلقه الذي كان عليه ،
~~وقيل : إلى وطنه . وهو الدرن أيضا . وفي المثل : ' ما عمله إلا درن ببدن '
~~، يقال ذلك في موضع الخفة والسرعة . والدرين : ثوب خلق . والدران : الثعلب
~~. والدنيا : أم درن . ردن الردن : مقدم كم القميص . وأردنت القميص : جعلت
~~له ذاك . والأردن : أرض بالشأم . والرادني من الإبل : ما جعد وبره وهو كريم
~~جميل يضرب لونه إلى سواد . وليل مردن : أي مظلم . وعرق مردن . والرادن :
~~الزعفران ، يقال : أحمر رادني . وقيل : الرادنية من الإبل : الحمراء
~~والصهباء . وحمار أردن : أي أرمك . والرادني : الخالص الرمكة . والردن :
~~الخز ، ويقال : الحرير ، والجميع الأردان . والردن : الغرس الذي يخرج مع
~~الولد . والغزل المنكوث . والمردن :
PageV09P287
# """""" صفحة رقم 288 """"""
# المغزل الذي لا صنارة له . وارتدنت المرأة : اتخذت مردنا ، وهي المردان .
~~والردن : النضد ، وردنته بالحجارة ردنا : أي ردمته . وصوت وقع السلاح .
~~وضرب ردون : يسمع له صوت . ورودن فلان : إذا أعيا . وردن جلده : انقبض ولان
~~. وأردنت عليه الحمى : دانت . والأردن : النعاس - النون شديدة - . والمردون
~~: الموصول . ندر ندر الشيء : سقط . ونوادر الكلام تندر . ونوادر المغلق :
~~أسنانه ، الواحدة نادرة . وندر النبت فهو نادر . واستندرت إبله : إذا طلبت
~~نادر النبت ورطبه . وندرت الشجرة : اخضرت . واستندرت الأثر : اقتفوته .
~~والأندري ، والجميع الأندرون : الفتيان الذين يجتمعون من مواضع شتى .
~~والأندر : البيدر . وصبرة من الطعام . وجراب أندراني : ضخم . وتزوج فلانة ms1143
~~على عشر من الإبل ندرا : أي نقدا ، يندرها إندارا . ونقدته ندرى .
PageV09P288
# """""" صفحة رقم 289 """"""
# ولقيته الندرى والندرة والندرة وفي الندرى : إذا لقيته بعد أيام . وقول
~~أبي كبير : ندر البكارة أي سقوطها ، وذاك أنها تبطل في الدية فلا تؤخذ ،
~~والمعنى : ان الأبطال إذا قتلوا فيها أندرت دماؤهم وأهدرت . دنر دنر وجه
~~فلان : إذا تلألأ وأشرق . والدينار مدنر : أي مضروب . وبرذون مدنر اللون :
~~أي فيه سواد مستدير يخالطه شهبة . وبرود مدنرات . رند الرند : ضرب من الشجر
~~؛ يقال : هو الأس ، وقيل : الحنوة . والعود الذي يتبخر به . نرد النرد :
~~الذي يلعب به .
# الدال والراء والفاء
# ردف الردف : ما تبع شيئا ، وهو الترادف ، والجميع الردافى . ورديفك :
~~الذي تردفه خلفك ويرتدفك . والرداف : موضع مركب الرديف .
PageV09P289
# """""" صفحة رقم 290 """"""
# ودابة لا ترادف ولا تردف : أي لا تحمل رديفا . والردف : الكفل . وملاح
~~السفينة . وردفته وأردفته : ركبت خلفه . وجئت مردافا لفلان : أي بعده .
~~وردفت له كذا : جئته به . والرديف : كوكب قريب من النسر الواقع . والناظر
~~إلى النجم الطالع . وأرداف النجوم : تواليها . وكوكب الردف يسميه المنجمون
~~: ذنب الدجاجة . والترادف : كناية عن فعل قبيح . والمترادف في القوافي :
~~تتابع حركات . وترادف القوم : بمعنى تعاونوا . والردفان : الغداة والعشي .
~~والرادف : الذي يجيء بقدحه بعدما اقتسموا الجزور . وقيل : هو الذي يجيء
~~بقدحه بعد أن فاز من الأيسار واحد أو اثنان فيسألهم أن يدخلوا قدحه في
~~قداحهم . وأرداف الملوك : أبناؤهم الذين يردفون آباءهم في الملك والشرف ،
~~والاسم : الردافة . وكانت الردافة من تميم في بني يربوع . والروادف : قوم
~~لا ديوان لهم فيجيئون رادفة لمن له ديوان . والردافى : الحداة الذين يحدون
~~بالظعن . وجراد ردافى : إذا ارتدف الجراد أربعة أو خمسة .
PageV09P290
# """""" صفحة رقم 291 """"""
# وبهم ردفى : أي ولدت في الخريف والصيف في آخر ولاد الغنم . وأمر ليس له
~~ردف : أي تبعة . والراكوب من النخل يسمى : الرادوف ، وجمعه رواديف وروادف .
~~والردف في القافية سمي ردفا لأنه خلف القافية . فرد الفرد : ما كان وحده ،
~~فرد يفرد ، وانفرد ، وأفردته أنا . وجاء القوم فرادى وأفرادا ؛ وفراد فراد
~~؛ وفردان وفردان : أي واحدا واحدا . وفرد ms1144 بالأمر فهو فرد به ، وفرد فهو فرد
~~به وفارد ومفرد . وأفرد برأيه وفرد واستفرد وتفرد . ورجل فردة : يذهب وحده
~~. وعشب فرد : متفرق . واستفرده : وجده فردا . والمفرد : التو . والفريد :
~~الشذر ، الواحدة فريدة ، وبياعه : فراد . والفارد والفرد : الثور .
~~والفوارد من الإبل : التي لا تشبهها فحول . والفارد من السكر : أجوده وأشده
~~بياضا . والفريدة في الظهر : المحالة التي تخرج من الصهوة ؛ انفردت فوقعت
~~بين آخر المحال الست .
PageV09P291
# """""" صفحة رقم 292 """"""
# والفردات : الإكام والأشراف . وسيف فرد وفريد : إذا كان وحده . وقيل :
~~الفرد هو ذو الفرند ، وكذلك المفرد . والفرود : كواكب صغار . وفي الحديث :
~~' لا تمنع سارحتكم ولا تعد فاردتكم ' وهي الشاة المنفردة تحلب في المنزل لا
~~تضاف إلى ما في المرعى . وتمر فراد : جاف . رفد الرفد : المعونة بالعطاء
~~وسقي اللبن ، ورفدته رفدا ، والواحد منها : المرفد والمرفد . وقدح قصير
~~الجوانب . والمرفد : عس ضخم . والرفود من النوق : التي تملأ الرفد . والرفد
~~- أيضا : اللبن . ويقولون : هريق رفد فلان : أي قتل . وارتفدت مالا : إذا
~~أصبت من كسب . والروافد : خشب السقف . ونهر له رافدان : أي نهران يمدانه .
~~والرافدان : دجلة والفرات . وقيل : البصرة والكوفة . والرفادة : شيء كانت
~~قريش ترافد به في الجاهلية أيام الموسم .
PageV09P292
# """""" صفحة رقم 293 """"""
# ومد فلان بارفادي : إذا نصرني وأعانني . وفلان رفدة صدق لفلان ورفادة صدق
~~: أي عون صدق . والأرفاد : الأعجاز ، واحدها رفد . ورفد بنو فلان فلانا :
~~أي سودوه عليهم ، فهو مرفد . ورفدت الدابة بالرفادة ؛ فهي مرفودة .
~~والرفيدات : حي من العرب . ؟ ؟ ؟ دفر الدفر : وقوع الدود في الطعام واللحم
~~ونحوهما والدفرة : المنتنة . وتسمى الدنيا : أم دفر وأم دفار . وللأمة : يا
~~دفار . ودفرته أدفره دفرا : أي دفعته في صدره ونحيته . وجيش مدفر ومصك :
~~بمعنى . فدر فدر الفحل فدورا : فتر عن الضراب . والفادر والفدور : الوعل
~~العاقل في الجبال ، وجمعه فدر . وفدر الوعل يفدر فدورا : إذا أسن .
PageV09P293
# """""" صفحة رقم 294 """"""
# والفادرة : الصخرة الضخمة في رأس الجبل . والفدرة : قطعة من الجبل ؛ ومن
~~الليل . وقطعة من اللحم المطبوخ البارد ، وهو الفادر أيضا . وغلام فدر :
~~قارب الإدراك . وقيل : سمين . وحجارة تفدر : أي تكسر ؛ صغارا أو كبارا ms1145 .
~~وعود فدر : سريع الانكسار . وغلام فدر : ضعيف العقل والقوة . ورجل فدرة
~~وفردة : يذهب وحده . وناقة فادرة : تنفرد وحدها عن الإبل . والفدر : الفضة
~~. درف مهمل عنده . الخارزنجي : هذا من تحت درف فلان : أي من كنفه وظله ،
~~وقيل : من ناحيته إما في شر أوخير .
# الدال والراء والباء
# درب الدرب : باب السكة . وكل مدخل من مداخل الروم ، وجمعه دروب . والدربة
~~: التجربة والعادة . ورجل مدرب : دربته التجارب . ودرب بالشيء : أي عمله
~~حتى بسأ به . والداربة : العاقلة . وفلان يتدربن في مشيته : أي يتدحرج .
~~ودربيته :
PageV09P294
# """""" صفحة رقم 295 """"""
# ضربته حتى وقع . والدرباة : الدفع . ودردبت الناقة : رئمت . وفي المثل :
~~دردب لما عضه الثقاف والدردبة : مثل عدو الخائف الذي يتوقع من ورائه شيئا .
~~وقوم مدربة - بمعنى متربة - : ضعفاء . ودردبت العجوز : ضعفت . ورجل درباني
~~وثوب كذلك : أي ذلول . ردب الإردبة : القرميدة . والإردب : مكيال ضخم .
~~والتردب : الرئمان ، واللطافة ، والتحتب . والردب : الطريق الذي لا ينفذ
~~والقناة التي يجري فيها الماء في بطن الأرض : إردبة وإردب . برد البرد :
~~مطر كالجمد . وسحاب برد : ذو قر .
PageV09P295
# """""" صفحة رقم 296 """"""
# والأبردان : الغداة والعشي ، وقيل : الثرى والظل . وهما البردان . وبردت
~~الخبز بالماء : صببته عليه . واسم الخبز : المبرود ؛ تطعمه المرأة للسمنة .
~~وقوله عزوجل : ' لا يذوقون فيها بردا ' أي نوما . وقوله صلى الله عليه
~~وسلم : ' الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة ' أي التي تبرد الغليل .
~~والبرد : ضد الحر ، وجمعه أبردة . وبردت الماء تبريدا . والبرادة : معروفة
~~. وأبرد القوم : صاروا في وقت القر من آخر النهار . والإنسان يبترد ويتبرد
~~في الماء . وجئناك مبردين : إذا جاؤوا وقد باخ الحر . والبرداء : الحمى
~~بالقرة - على فعلاء - . وسقيته فأبردت له : أي سقيته باردا . وثوب برود :
~~بارد . وبرد على فلان حق : أي لزمه وثبت عليه ، يبرد . وضربه حتى برد : أي
~~مات . وبرد الموت عليه : استبان أثره . والسموم البارد : الثابت . وهي لك
~~بردة نفسها : أي خالصة . وهي لبردة يميني : إذا كانت معلومة لك . وبردة
~~العين : وسطها .
PageV09P296
# """""" صفحة رقم 297 """"""
# والبرود : كحل تبرد به العين . والإبردة : نقيض الحرارة في البدن .
~~وأبردة المطر : برده . ويقال : أبردة مطر - وهي جمع ms1146 بريد - : أي هي أوائل
~~المطر . وترك سيفه مبردا : أي بارزا خارجا . واستبزت عليه بلساني : أرسلته
~~عليه . وابرد ظهر دابتك : أي حل عنها رحلها وأرحها . وفي الحديث : ' لا
~~تبردوا عن الظالم ' أي لا تشتموه فتخففوا من عقوبة ذنبه . والبريد : ضرب من
~~الأميال . والرسول المبرد على دواب البريد . واللبن المبرد . والخبز
~~المبلول . والبرد : سحل الحديد بالمبرد . والبرد : من برود العصب والوشي .
~~والبردة : كساء كانت العرب تلتحف به . ويقولون : ' ليتنا في بردة أخماس '
~~أي ليتنا تقاربنا . ووقع بينهما قد برود يمنية : أي بلغا أمرا كبيرا ؛ لأن
~~البرد غالي الثمن فهولا يقد إلا لأمر كبير .
PageV09P297
# """""" صفحة رقم 298 """"""
# وبردا الجرادة : جناحاها الباطنان . وأصابه براد وبرود : أي هزال وضعف من
~~داء ، وقد برد يبرد برودا ، ورجل بارد : أصابه البراد . وهو - أيضا - : ضعف
~~القوائم من جوع أو إعياء . والبارد من الإبل : المهزول ، يقال : هو بارد
~~العظام . وفيه بردة : أي استرخاء وبهت . والأبرد : من صفات الوعل والثور
~~الذي في طرف ذنبه بياض . وكل توليع كذلك . والبردة : اللون . والأبرد : من
~~أسماء النمر وصفاته . وضرب من اللبن يقال له : بردة الضأن . والبردي : ضرب
~~من أجود التمر . والبرد : التخمة . وتسمن النعجة : بردة ، وهي اسم لها علم
~~. وتدعى فيقال لها : برده برده . وبردتا : نهر دمشق ، وقيل : اسم موضع .
~~وبرود : قبيلة . ربد الربدة في لون النعام : قطعة كدراء وأخرى سوداء . وربد
~~السيف : فرنده .
PageV09P298
# """""" صفحة رقم 299 """"""
# والأربد : ضرب من الحيات خبيث . وإذا غضب الإنسان : تربد وجهه ؛ وهو أربد
~~. واربد أيضا . وإذا أضرعت الشاة قيل : ربدت . وتربد ضرعها : إذا تلمع
~~بسواد وبياض خفي . والأربد : من صفات النمر . والعنز تدعى : ربدة . وتدعى
~~للحلب فيقال : ربده ربده . وداهية ربداء : منكرة . وعام أربد . والمربد :
~~متسع بالبصرة ؛ وكذلك بالمدينة . ومربد الخيل والإبل : محبسها ، يقال :
~~ربده ، أي حبسه . والذي يجعل فيه الجداد التمر ؛ وهو متسع من الأرض بمنزلة
~~البيدر . وشبه حجرة في كل دار مما يلي المرافق . وخشبة تجعل على باب
~~الحظيرة . ويقال : ربد تمره يربده : أي شمسه ويبسه . وربد بالمكان : أقام
~~به ؛ ربودا ، فهو رابد . دبر دبر ms1147 كل شيء : خلاف قبله ، ما خلا قولهم : جعل
~~فلان قولك دبر أذنه : فإن معناه خلف أذنه ، ويقال : دبار أذنه ودبار ظهره
~~ودبر ظهره . والمدابر : نقيض المقابل . ويقال في الحرب : ولوهم الدبر
~~والأدبار . وليس لهذا الأمر قبلة ولا دبرة : أي جهة . والإدبار : التولية .
~~وأدبار السجود : أواخر الصلوات . وإدبار النجوم : عند الصبح في آخر الليل
~~إذا تولت .
PageV09P299
# """""" صفحة رقم 300 """"""
# والدابر : التابع ؛ فى قراءة من قرأ : ' والليل إذا دبر ' . وقطع الله
~~دابرهم : أي آخر ما بقي منهم . وعليه الدبار : أي انقطاع الأثر . والتدابر
~~: المصارمة والهجران ؛ وهو أن يوليه دبره . والأخلاف أيضا . والرأي الدبري
~~: الذي يكون من غير فكر ولا روية . وأتيته دبريا : أي بعد حين . وفي المثل
~~: ' شر الرأي الدبري ' . ورجل أدابر - بضم الألف - : أي لا يقبل قول أحد
~~ولا يلوي على شيء . ورجل مدابر رحم : أي قاطعها . والدبور : ريح تقبل من
~~نحو المغرب ذاهبة نحو المشرق ، دبرت الريح وأدبرت . ودبر النهار وأدبر .
~~ودابرة الإصبع : التي من خلف . ودابرة الحافر : ما يلي مؤخر الرسغ .
~~والدوابر : مقدمات الحوافر . وقولهم في المثل : ' ما يدري قبيلا من دبير '
~~أي ما قابلك وما خالفك . وقيل : ما يدري أمقبل هو أم مدبر . وقيل : القبيل
~~ما أقبلت به المرأة من غزلها عند الفتل ، والدبير : ما أدبرت به .
PageV09P300
# """""" صفحة رقم 301 """"""
# وما لهم مقبل ولا مدبر : أي مذهب . والإدبارة : شق في الأذن مدبرا ، وهي
~~الدبرة أيضا . ونهى - عليه الصلاة والسلام - أن يضحى بمقابلة أو مدابرة :
~~وهي مايقطع مما يلي العنق . وفلان مقابل في الكرم ومدابر ، ومستقبل المجد
~~مستدبره . والمستدبر : المستأثر . ودبار : اسم ليلة الأربعاء . والدبار :
~~الهلاك ، وكذلك الدبير . ودبر ظهر الدابة : أي قرح . وبعير أدبر وناقة
~~دبراء . وأدبر الرجل : دبرت دابته ، فهو مدبر . وأدبر أمر القوم : تولى .
~~ودبر النهار : ذهب . وذهب كما ذهب أمس الدابر ، وهو - أيضا - : الفائز
~~بالقمار ؛ دبر يدبر دبورا . وهو مدابر : أي مقمور . ودابرت فلانا : عاديته
~~. ودابر فلان : إذا مات ، فهو مدابر . والدبرة والدبار : الكردة من المزرعة
~~والمبقلة . والدبران : نجم من منازل القمر في برج الثور ms1148 . والتدبير : عتق
~~المملوك بعد الموت . والنظر في الأمور ، وقد استدبر من أمره ما فاته .
~~والدبر : زنابير النحل وغيرها .
PageV09P301
# """""" صفحة رقم 302 """"""
# والدبر : المال الكثير ، لا يثنى ولا يجمع ، ويقال : دبر . وفلان ليس من
~~شرج فلان ولا دبوره : أي من ضربه . والدابر : رفرف البناء . والدابرة :
~~الحوض . والسهم الدابر : آخر سهم في الكنانة ، وقيل : السهم الغالي ، دبر
~~السهم . والدابرة : ضرب من أخذ الصراع . والأديبر : دويبة من الحيات .
~~والدبرة : أقصى الوادي . والدبرة : الدولة ، وكذلك الدابرة . وذات الدبر :
~~ثنية . وفي المثل : ' كل عير خير من دبير ' ودبير : اسم حمار ؛ معرفة .
~~والدابر : آخر القوم . وآخر الأمر . بدر البدر : القمر ، وسمي لأنه يبادر
~~بالغروب طلوع الشمس . وأبدر القوم : طلع لهم البدر . وبدرة الدراهم :
~~معروفة ، وبدر : جمع . ومسك السخلة إذا فطم : البدرة ، وجمعه بدور .
~~والأنثى من أولاد المعز . وعين بدرة : ممتلئة . والبادرة : ما يبدر من حدة
~~الرجل عند الغضب . والبادرتان : جانبا الكركرتين ، ويقال : عرقان اكتنفاها .
PageV09P302
# """""" صفحة رقم 303 """"""
# وبادرة الرجل : إقدامه ، والجميع البوادر . وهي - أيضا - : اللحمة التي
~~بين المنكب والعنق ، وكذلك ما حولي اللثة . وبادرة السهم : طرفه من قبل
~~النصل . والبادرة ؛ ورق الحواءة . والبيدر : مجمع الطعام . والمبادرة : طلب
~~العجلة ، والمسابقة . وقوله عز وجل : ' ولا تأكلوها إسرافا وبدارا ' أي
~~مبادرة قبل أن يصير رجلا . وضربه البدرى : أي مبادرة . ويسان بيدرى :
~~مستوية . والبدرى من المطر : ما كان قبل الشتاء كأنه يبادر الوقت ، وغيث
~~بدرفي . وفصيل بدري : سمين .
# الدال والراء والميم
# درم الدرم : استواء الكعبين . وعظم الحاجب ونحوه . ودرم أظفاره : سواها
~~بعد القص . ودرع درمة : لينة . ومكان أدرم : مستو .
PageV09P303
# """""" صفحة رقم 304 """"""
# ويقال للنمام : درام ؛ لأنه يدرم بالنميمة أي يمشي بها . والدرمان
~~والدريم : مشية الأرنب والفارة . والدرامة : من أسماء القنفذ والأرنب ،
~~وكذلك الدرمة . ومن نعوت المرأة القصيرة : درامة ودروم . وأدرم البعير
~~للإثناء إدراما : أي سقطت ثنيته فخرج من حد الإجذاع إلى الإثناء . وإذا
~~استحقت سنه ليقع قيل : درم يدرم دروما . وأدرمت الإبل للإجذاع : إذا ذهبت
~~رواضعها وطلع غيرها ، وكذلك الصبي . والأدرم : الذي لا أسنان له . والذي لا
~~حجم لعظامه . وناقة ms1149 دردم : ذهب فوها فلطعت . ودرمت أسنانه : تحاتت .
~~والدردم : العجوز . والشيخ الكبير . وبنو دارم : حي من بني تميم . ودرم :
~~اسم رجل . والدرماء : نبت ، وقيل : شجرة . والدرماء : التي لا سنام لها
~~لجسامتها وكثرة لحمها . والأرنب : درماء ؛ سميت لدرمانها . والمداريم :
~~المدارين ؛ أخذ من الدرن . والدردمة : هنة يجعل فيها الملح . ردم الردم :
~~سدك بابا كله ، وقد ردمته ، والجميع الردوم . والردم : سد يأجوج ومأجوج .
PageV09P304
# """""" صفحة رقم 305 """"""
# والردام والردم : الفسل . وهو الضراط أيضا ، يقال : ردم يردم ردما ورداما
~~. وردمت القوس : إذا أنبض عنها فصوتت . والارتدام : الارتفاع في الثوب
~~وغيره . وأردمت عليه الحمى : أي أغبطت عليه ، وردمت : مثله . وأردمت البعير
~~والرجل : إذا غمزته . وأردمت الشجرة : إذا تخضبت بعد يبوستها ، وردمت ردما
~~؛ فهي شجرة رادمة . وأرض متردمة : قد تردمها الناس أي أكلوا مرتعها .
~~وتردمت الرجل : تعقبته واطلعت على ما هو فيه . والتردم : بعد الخصومة .
~~والبقية من كل شيء . والمتردم - في قول عنترة - : بقية تتبع من كلام وشعر .
~~والردم : الثياب المرقعة ، الواحد رديم . والردمة والرزمة : ما يبقى في
~~الجلة . والرديمة : ثوبان يخاط بعضهما ببعض . وردمت المرأة على ولدها : أي
~~تعطفت .
PageV09P305
# """""" صفحة رقم 306 """"""
# والأردمون : الملاحون ، واحدهم أردم . ودارة المردمة : لبني مالك بن
~~ربيعة . مرد المرد : حمل الأراك ، الواحدة مردة . والمرد : دفعك بالمردي
~~السفينة . ومراد : حي من اليمن . والمرادة : مصدر المارد . والمريد : من
~~شياطين الإنس . وقد تمرد : استعصى . ومرد على الشر يمرد مرودا : عتا وطغا .
~~والتمراد : بيت صغير يجعل في بيت الحمام المبيضة ، وهي التماريد . ومرد
~~صاحبها تمريدا وتمرادا . والتمريد : تمليس التطيين والتسوية . والممرد :
~~الطويل من النخل والجبال ، وكذلك المتمرد . والتمرد : الطول . ومن أمثالهم
~~: ' تمرد مارد وعز الأبلق ' ، ومارد : حصن . والأمرد : الشاب الذي قد بلغ
~~خروج وجهه . ومرد يمرد مرودة ومردا . ورملة مرداء : لا تنبت شجرا . وشجرة
~~مرداء : قليلة الورق . وامرأة مرداء : لم يخلق لها اسب . وفي المثل : ' من
~~أين لي لك أميرد ' ، وذلك أن امرأة قالت لزوجها : يا شيخ ، فأجابها بذلك .
PageV09P306
# """""" صفحة رقم 307 """"""
# ومرده بالسيف : قطعه . ومرد التمر : دافه في الماء ليلين ، وتمر مريد
~~وممرود . والمريد : الكعك ms1150 بالماء ؛ كالمريس . والمرادي : رمال بهجر ،
~~واحدها مرداة . والمرداة : الصخرة ، وفي المثل : ' كل ضب عنده مرداته ' ،
~~وهذا عندي موضعه المعتل . والمراد : العنق ، وجمعه مراريد . ومرداء : اسم
~~موضع بهجر . وماردون ، ويقال : ماردين . رمد الرمد : وجع العين ، عين رمداء
~~، ورجل رمد وأرمد ، ورمدت عينه وارمدت . ورمد الثوب ، وهو أرمد ورمد : أي
~~وسخ . والماء الرمد : المتغير . والرماد : دقاق الفحم ، وكذلك الرمدد
~~والرمدد والرمديد ، والإرمداء ، ورماد وأرمدة وأرمدات . ورمد الرجل : إذا
~~فسد وهلك فصار كالرماد . ورمدهم البلاء . ومجلس رامد . والرمد : الهلاك ،
~~ومنه عام الرمادة . ورمدت الغنم : إذا هلكت من برد أو صقيع . وأرمد الناس :
~~جهدوا . والمرمود : الهالك .
PageV09P307
# """""" صفحة رقم 308 """"""
# وما تركوا إلا رمدة حتان : أي لم يبق منهم إلا ما تدلك به يديك ثم تنفخه
~~في الريح بعدما تحته . والمرمد من الشواء واللحم : الذي يمل في الجمر ،
~~رمدته فهو مرمد . وفي المثل : ' شوى أخوك حتى إذا أنضج رمد ' . ورمدت
~~الناقة ترميدا فهي مرمدة : إذا أنزلت شيئا قليلا عند النتاج . والترميد :
~~أن يعظم ضرع الشاة . والعرب تقول : ' إذا رفدت الضأن فرنق رنق ، وإذا رمدت
~~المعزى فربق ربق ' ، والترنيق : التمكث ، والترنيق : إعداد الأرباق . ورمدت
~~القوم وشتمتهم : بمعنى . ورمد علي بعيري : أي سعى نحوي يريدني . وارماد
~~عليه غضبا : أي امتلأ غضبا . وارمد وجهه : بمعنى اربد . وارمد الظليم : إذا
~~أسرع ، وكذلك ارماد .
PageV09P308
# """""" صفحة رقم 309 """"""
# وسحابة رمداء - وجمعها رمد - : أي تضرب إلى السواد ، وكذلك نعامة رمداء .
~~والرمد : ضرب من البعوض ؛ لغبرة في لونها . ورمادان : اسم موضع . مدر المدر
~~: قطع الطين اليابس ، الواحدة مدرة . والمدر : تطيينك وجه الحوض لئلاينشف
~~الماء . والممدرة : موضع فيه طين ، وكذلك الممدورة . ومدرة الرجل : بلده .
~~ومدرت المكان أمدره . ورجل أمدر الجنبين : أي عظيمهما ، وبطون مدر . وقيل :
~~هو الذي يبتذل نفسه في العمل ولايقوم عليها . والأمدر من الضباع : الذي ترى
~~على جسده لمعا من سلحه . ومدر فلان تمديرا : سلح . والمدراء : من أسماء
~~الضبع أيضا . وعكرة مدراء : ضخمة كثيرة . والمدر : اسم جبل وواد . دمر
~~الدمار : استئصال الهلاك ، دمرهم ودمر عليهم . وتدمر : اسم مدينة بالشام .
~~والتدمري : ضرب من ms1151 اليرابيع لئيم الخلقة غليظ اللحم . ويوصف الرجل اللئيم
~~بالتدمري .
PageV09P309
# """""" صفحة رقم 310 """"""
# وما بها تدمري : أي أحد . وما رأيت تدمرتا أحسن منها : للمرأة الجميلة .
~~وأذن تدمرية : صغيرة جدا . ودمرت الدار : دخلتها . والدمور : الدخول على
~~القوم بلا إذن . والتدمير : تدخين الصائد ناموسه لئلايجد الصيد رائحته .
~~وهو خاسر دامر ، وخسر دمر . وتمر دامر : فاسد . ودامر فلان الليل : سهره
~~وكابده . وإنه لديمري : أي حديد غلق . وشاة دمراء : قليلة اللبن ، وشياة دمر .
PageV09P310
# """""" صفحة رقم 311 """"""
# الدال واللام
# الدال واللام والنون
# لدن لدن : في معنى عند وحين ، ولدن : لغة - بفتح الدال - ، وحكي : لدن -
~~بضمتين - ولدن - بضمة واحدة - . واللدن : كل شيء لان من حبل أو عود ، لدن
~~لدونة ، ورمح لدن ، ورماح لدنة ولدن . ولدن القصار الثوب : نداه . وطعام
~~لدن : ليس بجيد الخبز والطبخ . وتلدنت بالمكان : أقمت به . وما بها متلدن :
~~أي منزل ينزل فيرتع . واللدنة : الحاجة .
PageV09P311
# """""" صفحة رقم 312 """"""
# ندل الندل : الوسخ من غير استعمال . وتندلت بالمنديل : تمسحت به من وضر .
~~وإنه لنودلاني : أي ضخم الرأس . وجاء ينودل : إذا جاء يطأ الأرض وطأ ثقيلا
~~. والمنودل : الشيخ إذا اضطرب من الكبر . ونودلت خصيته : استرخت . وانتدلت
~~الشيء : احتملته ؛ من عصا وغيرها . والندل : النقل ، وبه سمي المنديل .
~~والمندل : الخف . وندل المال : إذا تناوله . وندل بسلحه : رمى به . والمندل
~~: الذكر الصلب . والمندل : موضع ينسب إليه العود الطيب . والنيدلان :
~~الكابوس ، والنيدلان لغة فيه . والنئدل : الأمر الجسيم .
# الدال واللام والفاء
# دلف دلف الشيخ يدلف دليفا ودلفا : وهو فوق الدبيب ؛ كما تدلف الكتيبة في
~~الحرب .
PageV09P312
# """""" صفحة رقم 313 """"""
# ودلف : اسم . وأدلفت له القول : إذا أضخمت له . وبعير دلوف وإبل دلف .
~~ونخلة دلوف : كثيرة الحمل ، من قولهم : جاء يدلف بحمله : أي يدلح به .
~~واندلف علي : أي انصب . فلد غلام أفلود ناعم سمين . دفل الدفل والدفلى وهو
~~من أمرار النبات .
# الدال واللام والباء
# دلب الدلب : شجر العيثام ، وقيل : هو الصنار ، الواحدة دلبة . والدالب :
~~الجمرة التي لا تطفأ . بلد البلد : كل موضع مستحير من الأرض عامرا كان
~~أوغامرا ، والطائفة منه بلدة ، والجميع البلاد . والبلدان : تقع على ms1152 الكور .
PageV09P313
# """""" صفحة رقم 314 """"""
# والبلد : المقبرة ، وقيل : التراب . وفي القرآن : مكة نفسها . والبالد :
~~المقيم . وأما بيضة البلد : فبيضة تتركها النعامة في قي من الأرض ، ومثل :
~~' هو أذل من بيضة البلد ' . والحرباء : ابن بلدته ؛ للزومه الأرض . والعالم
~~كذلك . والبلد : الأثر ، وجمعه أبلاد . والبلدة : بلدة النحر وهي الثغرة
~~وما حواليها ، وتبلد الرجل : ضرب بلدته ، وبلد فهو مبلود . وموضع بين
~~النعائم وسعد الذابح . وبلجة ما بين العينين والراحة . وما بين الحاجبين
~~وهو موضع السجود من الرجل . والبلدة : الكركرة . والأبلد : الصدر المستوي
~~البلدة . والبليد : الذي يضرب بإحدى بلدتيه على الأخرى . ويقولون : ' إن لم
~~تفعل كذا فهي بلدة ما بيني وبينك ' أي قطيعة ما بيننا . والبلادة : نقيض
~~النفاذ والمضاء . وفيه بلد شديد وبلدة : أي بلادة . والتبلد : نقيض التجلد
~~؛ وهو استكانة وخضوع . وبلد الرجل : إذا نكس وضعف في العمل .
PageV09P314
# """""" صفحة رقم 315 """"""
# والمبلد : الذي لا يعينك بمعروفه . ورجل أبلد : غليظ الخلق . والذي ليس
~~بأقرن . وعرفت ذاك في بلدة وجهه : أي في صورته وهيئته . والمبالدة :
~~كالمبالطة بالسيوف والعصي إذا اجتلدوا بها على الأرض . وبلدوا بها : لزموها
~~فقاتلوا على الأرض . والمبلد : الحوض القديم الخرب . والبالد : شبه الدارس
~~. وبلدت الجبال : إذا تقاصرت بالأرض . وأبلد الجرح إبلادا : إذا استوى
~~للبرء . وأبلد الرجل بلادا : إذا أقام .
# لبد لبد يلبد لبودا : لزم الأرض متضائل الشخص . ويقال للسمانى : لبادى
~~البدي لا تري ، حتى تصطاد . واللبد : معروف . ولبدة الأسد : شعر كثير قد
~~تلبد على زبرته . واللبادى : ضرب من النبت . واللبادة : قباء من لبود . وخف
~~ملبود وملبد : إذا كان من لبد .
PageV09P315
# """""" صفحة رقم 316 """"""
# و' ماله سبد ولا لبد ' أي ما له ذو شعر ولا صوف ووبر . وألبدت الإبل
~~إلبادا : إذا أخرج الربيع ألوانها وأوبارها وتهيأت للسمن . وكذلك إذا ضرب
~~بذنبه على فخذه في هياجه فصارت لبدة على عجزه من بعره وبوله ، وهو فحل ملبد
~~. والإلباد في الحلب : أن تدني العلبة من الضرع كي لا يرغي اللبن . وألبد
~~رأسه : إذا طأطأه . والملبد : الخاشغ . ولبد اسم آخر نسور لقمان ، وسمي
~~بذلك لأنه لبد فلا يموت . واللبد ms1153 : اللازم لموضعه لا يفارقه . ومال لبد :
~~لا يخاف فناؤه من كثرته . وصار القوم لبدة واحدة ويبدا : في شدة ازدحامهم .
~~واللبدة : داخل الفخذ ، يقال : حمل الله لبدتك . وأثبت الله لبدك ، وثبت
~~لبدك : أي أمرك . واللبيد : الجوالق والوعاء ، وقيل : المخلاة ، وبه سمي
~~لبيد بن ربيعة . وألبدت القربة فهي ملبدة : صيرتها في لبيد . ولبدت الإبل :
~~أكثرت من الكلإ فدغصت ، وهي إبل لبادى . ولبد الرجل : ضرب بنفسه الأرض .
~~والملتد : المحرم الذي لبد رألسه بالخطمي أو الصمغ لئلايقمل ، وفي الحديث :
~~' من لبد أوعقص فعليه الحلق ' .
PageV09P316
# """""" صفحة رقم 317 """"""
# واللبيدى : قوم مجتمعون . واللبد : بطون من تميم تلبدوا على بطن منهم أي
~~تحالفوا . ؟ دبل الدبلة : شبه كتلة من شيء معجون . ودبل البعير يدبل دبلا :
~~إذا افتلامن اللحم والشحم . وكل شيء اجتمع : فهو دبل . والدبل : الشحم أيضا
~~. والجدول ، وجمعه دبول ؛ وسميت بذلك لأنها تدبل : أي تصلح ، وأرض مدبولة :
~~مصلحة بالسرجين . والدبل : الطي بالحجارة والطين . والدبيل : الدك من الأرض
~~. وموضع بالبادية ، وجمعه دبل . ومدينة من مدائن السند . والغضا إذا كثر في
~~موضع : دبيل . والمدبول : الكثير اللحم من الدواب . والدبل : الداهية ،
~~دبلا دبيلا : أي ثكلا ثاكلا . وما له دبل دبله - إذا دعي عليه - : أي قل
~~خيره . ودبلتهم الدبيلة والدبل : وهو داء في البطن .
PageV09P317
# """""" صفحة رقم 318 """"""
# والدوبل : الحمار الصغير ، وكان الأخطل يلقب به . وهو الثعلب أيضا . بدل
~~البدل : الخلف . والتبديل : التغيير والعين قائمة . ويقال : بدل وبدل وبديل
~~. والإبدال : أن تأتي بالبدل . والأبدال : قوم صالحون ، واحدهم بدل .
~~والبأدلة : اللحمة بين الإبط والثندؤة . والبأدل : لحم الصدر . والبدل :
~~العضد ، بدل بدلا : اشتكى عضده ، وقيل : يديه ورجليه . وهو - أيضا - : ما
~~يصيب العنق من تعادي الوساد . وبنو فلان بدلاء : أي مصابون ناقصة عقولهم .
~~وبدلان : اسم موضع - على وزن قطران - .
# الدال واللام والميم
# دلم الأدلم من الرجال : الطويل الأسود ، ومن الجبال : كذلك في ملوسة
~~الصخرة . والحية ، الواحد دلم . والأدلم : الأرندج . والليل المظلم .
~~ويقولون : ' هو أشد من دلم ' يعني الفيل لأنه أدلم اللون . والديلم : جيل
~~من الناس . ومجتمع النمل والقردان . وجنس من القطا يضرب إلى السواد .
~~والأعداء ms1154 . والداهية ممن كانوا . والظلمة . وذكر الدراج ، وقيل : ذكر القطا
~~. والجمع الكثير من الجيش .
PageV09P318
# """""" صفحة رقم 319 """"""
# وادلأم الليل : بمعنى ادلهم . لدم اللدم : ضرب المرأة صدرها وعضديها في
~~النياحة . ولدم الصائد جحر الضبع . وضرب الحجر بالأرض ، والملاديم :
~~الأفهار التي يرضخ بها النوى . وضربك خبز الملة . واللديمة : واسطة القلادة
~~. ولدمت الثوب : رقعته ، وتلدمته : كذلك . واللديم : الثوب الخلق . وإنه
~~للديمهم : أي أرذلهم . ورجل هدم لدم : أي خلق . ولدمة : فدم . والملدم :
~~الثقيل الوطء . وهو - أيضا - : الضعيف في رأيه وعقله . وأم ملدم : من أسماء
~~الحمى . ويقال : حمى لدمة . وألدمت عليه الحمى : أدامت . واللدم واللدم :
~~الحرمة بين القرابات . والعرب تقول إذا أرادوا توكيد العهد عند المحالفة :
~~' الهدم الهدم اللدم اللدم ' أي بيتنا مع بيتهم وحرمتنا PageV09P319
~~"""""" صفحة رقم 320 """"""
# مع حرمتكم . وسمي اللدم لأنها تلدم القرابة أي تصلح وتصل . ولدمة من خير
~~: أي زجمة منه أي كلمة منه . دمل الدمال : السرقين ونحوه . وما رمى به
~~البحر من خشارة ما فيه . وأدملت الأرض : سرقنتها . والدمال : التمر العفن .
~~وهو من النبت : البالي الذي لا ينتفع به . ودملت الشيء : أصلحته ، والاسم
~~الدمال . وداملت الرجل : داريته . ودمل بينهم ودومل : أي أصلح . والاندمال
~~: التماثل من المرض . ودمل الدواء الجرح فاندمل أي صلح . وادمل العض أيضا .
~~والدمل : معروف ، وجمعه دماميل . ودميلى اليربوع : داماؤه . واليدملة : من
~~أسماء أودية العرب . ملد الملد : الشباب الناعم ، وشاب أملود . والملد :
~~الغول .
PageV09P320
# """""" صفحة رقم 321 """"""
# وامرأة ملداء أملود أملدانية . وملدت الأديم : مرنته . والإمليد من
~~الصحاري : نحو الإمليس . وغصن إمليد : نحو الأملود . وقد ملده الري تمليدأ
~~: أي نعمه . لمد لمده : بمعنى لدمه أي ضربه . واللمد : التواضع والذل ،
~~يقولون : ما حمدان إلا لمدان . مدل المدل من اللبن : الحامض ، ومن الرجال :
~~الخسيس ، وقيل : هو الخفي الشخص القليل اللحم .
PageV09P321
# """""" صفحة رقم 322 """"""
# الدال والنون
# الدال والنون والفاء
# دنف الدنف : بلوغ المرض من الإنسان ، رجل دنف ودنف ومدنف ومدنف . ودنفت
~~الشمس : اصفرت ودنت للغروب . ودنف الأمر : دنا مضيه . وأدنفته إدنافا : إذا
~~أدنيته من الفراغ . ندف الندف : ندف القطن بالمندف . والنديف : القطن
~~المندوف . والنداف الضارب ms1155 بالعود ، ما أحسن ندفه . والدابة تندف في سيرها
~~ندفانا : وهو سرعة رجع اليدين . وندفت السماء بمطر : أي أمطرت . وأندفت
~~الكلب : إذا أولغته . وندف هو يندف . والندفة : القليل من اللبن . وهو يندف
~~الطعام : يأكله بيده .
PageV09P322
# """""" صفحة رقم 323 """"""
# فند الفند : إنكار العقل من الهرم . وشيخ مفند . وقوله عز وجل : ' لولا
~~أن تفندون ' أي تكذبون . والفند : الكذب . وأفند الرجل : قال الفند . وإذا
~~بلغ وقت الهرم أيضا . والمتفند : المتندم . وفاندته في الأمر وتفندته : إذا
~~طلبته منه . وفندته : عذلته . والفند : القطعة من الجبل ، ويقال : فند .
~~ورجل من بني ربيعة يقال له : فند . وأفناد الليل : أطرافه . والفندة :
~~العود التام يصنع منه قوس . والفند : الغصن . والفن أيضا ، من قولهم :
~~جاؤوا من كل فن وفند . والجماعة من الناس . وأرض لم يصبها مطر . وذكر
~~الخارزنجي : فأس فنداية : أي عظيمة . وقد مر في باب القاف . نفد نفد الشيء
~~: فني ؛ نفادا ونافدا ونفودا . وأنفد القوم : ذهب زادهم . واستنفدوا ما
~~عندهم وانتفدوه .
PageV09P323
# """""" صفحة رقم 324 """"""
# وما لهم منتفد : أي مذهب . وانتفد : ذهب . وفلان منتفد فلان : أي إذا نفد
~~ما عنده أمده بنفقة . وانتفدنا لبنها : أي احتلبناه . وانتفد المال : اتسع
~~. ولي فيه منتفد : أي متسع . وما لي عنه منتفد : أي بد . والمستنفد :
~~المتمهل . والمنتفد : المتنحي المنتقل . ونافدت الرجل : خاصمته وحاججته .
~~ورجل منافد : جيد الحجة . ونافد عن قومه : ناضل . ونافدته إلى فلان : أي
~~نافرته . دفن الدفن : مواراة الميت . وبئر أو حوض سفت الريح فيه التراب حتى
~~ادفن . والماء الدفين : الذي لا يعلم به حتى يظهر . والدفينة : النواة إذا
~~دفنت للغرس . وركية دفان : وارى التراب ماءها . والمدفان : السقاء البالي .
~~وهو - أيضا - : الدفون من الناس والإبل وهو الذي يأبق ويذهب على وجهه من
~~غير حاجة ولا أمر . لان فيه لدفنا ودفانا ، والأدفان - أيضا - كذلك . وناقة
~~دفون : لا تزال تعدل من الإبل يمينا وشمالا . وعبد دفون وأمة دفون : أي
~~نؤوم ، وكذلك الدفان . وهو الخامل أيضا ، من قوم دفن .
PageV09P324
# """""" صفحة رقم 325 """"""
# ورجل دفن : لا ذكر له . ودفن المروءة أيضا . والدفون من الرجال : الذي
~~يختان دون أصحابه ms1156 . والدافن : الذي خرج نابه ثم أكله القدم فخفي . وناقة
~~دفون : إذا بركت وسط الإبل . والدفين : الحليب يروبونه تحت الأرض . وخبرتك
~~بقاصعاء الأمر ودافنائه : أي مخفاه . والدفنية : ثياب منسوبة . فدن الفدن :
~~القصر ، والجميع الأفدان . وصبغ أحمر . وجمل مفدن وفدن : أي عظيم سمين ،
~~وفدنه الراعي .
# الدال والنون والباء
# ندب الندب : أثر الجرح إذا أجلب ؛ وجمعه أنداب ، وأندب الجرح : صلبت
~~ندبته ، وجرح نديب . والخطر ، يقال : أندب بنفسه : خاطر بها . ورمينا ندبا
~~: أي رشقا . وأضرت به الحاجة فأندبته : يريد أثرت فيه . والندب : الفرس
~~الماضي ، ندب ندابة . ورجل ندب في الحاجة : خفيف فيها . والندبة من كل حافر
~~وخف : الذي لا يثبت على سيرة واحدة . والمندب : أن تندب النادبة الميت بحسن
~~الثناء ، وهي الندبة .
PageV09P325
# """""" صفحة رقم 326 """"""
# والندب : أن تندب إنسانا في حرب أي تدعوه ؛ فينتدب أي يسرع ، وهو ذو ندبة
~~. وإنه لعربي ندبة : إذا تكلم فأفصح . وانتدب القوم للأمر : تهياوا له .
~~والندب : قبيلة من العرب . وندبة : اسم أم خفاف . دبن الدبن : اسم حظيرة
~~الغنم . دنب دنباوند : بلدة . ورجل دنبة ودنابة ودنب : أي قصير . بدن البدن
~~من الجسد : ما سوى الشوى والرأس . وشبه الدرع قدر ما يكون على الجسد .
~~والوعل المسن . وكذلك الرجل المسن . والبدين والبادن والمبدن : السمين .
~~وبدن الرجل : كبر واسترخى لحمه . وبدن : ضخم . وأبدنه غيره إبدانا : أسمنه
~~. وامرأة حسنة الأبدان والأجساد .
PageV09P326
# """""" صفحة رقم 327 """"""
# والبدنة : ناقة أو بقرة تهدى إلى مكة ، والجميع البدن . والتبدين : أن
~~تلبس إنسانا بدنا : أي درعا . بند البند - دخيل - : كل علم من الأعلام
~~للقائد . وفلان كثير البنود : أي كثير العقد . ويقال للدبر : البنودة .
~~والبند : الرباط الذي تربط به الخيام . وبند : اسم موضع .
# الدال والنون والميم
# ندم الندم : التلهف على أمر قد فات ، وكذلك التندم . وهو ندمان سدمان
~~وندامى سدامى ، ونادم سادم وندام سدام . والنديم والندمان : شريب الرجل ،
~~وجمعه ندامى . والندام والندامة : المنادمة . وهو نديم خمر : أي مدمنها .
~~والندم : الأثرج كالندب . والندم - كالندب - : للكيس الخفيف . مدن المدينة
~~: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ، والنسبة إليها : مدني ، وفي الطير
~~: مديني .
PageV09P327
# """""" صفحة رقم ms1157 328 """"""
# وكل أرض يبنى لها حصن في أصطمتها : فهومدينتها . وتمدين فلان : إذا تملك
~~وتنعم . ومدن بالمكان : أقام به . والمدان : اسم صنم ، وإليه ينسب عبد
~~المدان . دمن الدمن : ما تلبد من السرقين فصار كرسا . وما اختلط من البعر
~~والطين للحوض فتلبد . واسم الموضع : الدمنة . والدمان : السرقين . وفي
~~الحديث : ' إياكم وخضراء الدمن ' وهي المرأة الحسناء في المنبت السوء .
~~والمدمن : موضع الدمنة . وإذا أنسغت النخلة عن عفن قيل : أصابه الدمان
~~والأدمان . ومن الأول : دمنت الأرض أدمنها دمنا فهي مدمونة . ودفن بناء
~~فلان : أي غشيه . وماء مدمان : فيه الدمن ، وقد دمن . وفلان مدمن خمر : أي
~~يدمن شربها . وإنه لدمون : أي قبيح . ودمون : اسم مكان باليمن .
PageV09P328
# """""" صفحة رقم 329 """"""
# وفلان دمنة مال : أي سائسه . ودمنت عليه : أي حقدت ، وهي الدمنة .
~~والدمينة : اسم جبل ، وبه سمي ابن الدمينة الشاعر . ودمينة : اسم امرأة .
~~والدمينى : داماء اليربوع . دنم الدنامة : القصير من الرجال ، وكذلك الدنمة
~~. ويقال للنملة الصغيرة : دنمة . والتدنيم : النذالة . وهو - أيضا - : صوت
~~الشيء نحو الطست أو القوس . مند مندد : اسم مكان في شعر ابن مقبل .
PageV09P329
# """""" صفحة رقم 330 """"""
# الدال والفاء
# الدال والفاء والميم
# فدم الفدم من الناس : العيي عن الحجة والكلام ، والفعل : فدم فدامة .
~~وفيه فدومة : أي ثقل . والفدام : شيء تشده العجم على أفواهها عند السقي ،
~~والواحدة فدامة . والفدام : المصفاة . وإبريق مفدم ومفدوم . والمفدم - أيضا
~~- : المصبوغ المشبع الصبغ . والفدم : الشديد الحمرة ، دم فدم : أي مشبغ لونه .
PageV09P330
# """""" صفحة رقم 331 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV09P331
~~"""""" صفحة رقم 332 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P332
# """""" صفحة رقم 333 """"""
# الدال والتاء ( و، أ، ي
# وتد الوتد : معروف . وأوتاد الأرض : الجبال . ووتدت الوتد فهو واتد ،
~~وأوتدته أيضا . ووتد واتد : أي ثابت . وقرن واتد : أي منتصب مستو . ويقال :
~~وتد أيضا - على جبل - ووتد - مسكن - . والميتدة : ما يؤتد به . وفي المثل :
~~' أذل من الوتد ' . والوتد في العروض : حرفان متحركان . ووتدت بالمكان أتد
~~: أي ثبت . والوتد من الأذن : الهنية الناشزة في مقدمها . والواتدة : اسم
~~واد . تود التودية من الرجال : نحو الدرحاية في القصر والخلقة .
PageV09P333
# """""" صفحة رقم 334 """"""
# والتودية : الخشبة ms1158 التي تشد على أطباء الناقة لئلا يرضعها الفصيل ،
~~والجميع التوادي . وتودى فلان توداة : إذا عدا . تيد التياد : الضخم العريض
~~، كالتياز .
PageV09P334
# """""" صفحة رقم 335 """"""
# الدال والظاء ( و، أ، ي
# دأظ دأظ السقاء يدأظه : أي ملأه ، فهو مدؤوظ . والدأظ : الغيظ ، هو مدؤوظ
~~: أي مغيظ .
PageV09P335
# """""" صفحة رقم 336 """"""
# الدال والذال ( و، أ، ي
# ذود المذود : اللسان ، وكل ما يذاد به : أي يمنع . وذدت عنهم أذوذ ذودا
~~وذيادا . وهم الذواد . وأذدت الرجل : أعنته على ذياد إبله . وأذدني : أي ذد
~~معي . والذود من الإبل : من الثلاثة إلى العشرة ، والجميع الأذواد . وفي
~~المثل : ' الذود من الذود إبل ' . ومذود : اسم جبل . دذى الداذي : نفس
~~النبيذ . وحب الداذي : الذي يصلب به . الدال PageV09P336
~~"""""" صفحة رقم 337 """"""
# الدال والثاء ( و، أ، ي
# ديث الديوث : الذي لا غيرة له ، وهم الديايثة . والتدييث : التليين ، وهو
~~دائث ، والمفعول مديث وداث يديث : ترك الغيرة . وأداث فلان فلانا إداثة
~~وديثه تدييثا : أي لينه وذلله . وجمل دياثي : وهو الضخم الجليل . ثاد الثأد
~~: التراب اللين والندى والبلل . وفخذ ثئدة : أي حسنة ناعمة . وأقمت فلانا
~~على ثأد : أي أقلقته .
PageV09P337
# """""" صفحة رقم 338 """"""
# دأث دأث الطعام : أكله . ودأث من الماء : ثقل منه . ودئث بالإعياء حتى
~~كسل . والدئثان : الجاثوم . والدؤث : جمع الدأثاء يعني الأمة . وما كنت في
~~هذا الأمر ابن دأثاء : أي ابن الضعيفة . ورجل دؤثي : أي ديوث . ودوث -
~~بمعنى ديث - : أي لين . ولي - قبله دئث - بوزن دعث - : أي ترة . والدأث :
~~اسم موضع . وأبرق الدأث : موضع معروف . دثأ الدثئي من الأمطار : مثل الدفئي
~~بين الحميم والصيف . ثدى الثدي : معروف . وامرأة ثدياء : عظيمة الثديين
~~يقال : ثدي وثدي وثدى ، وجمعه ثدي PageV09P338
~~"""""" صفحة رقم 339 """"""
# وثدي وثدين . والثدية : وعاء يحمله الفارس يجعل فيه العقب والريش .
~~والثداء : نبت ، وقد تقدم ذكره .
PageV09P339
# """""" صفحة رقم 340 """"""
# الدال والراء ( و، أ، ي
# دور الدواري : الدهر يدور بالناس حالا عن حال . والدوران : مصدر دار يدور
~~. والدورة : المرة الواحدة . ودور العمامة والحبل وغيرهما ؛ عام . والمدار
~~: يكون موضعا للشيء الذي تدير به شيئا . ويكون مصدرا كالدوران ، واسما
~~كمدار الفلك . واستدار ms1159 بالشيء : أحاط به . والدائرة : شكل مدور يحيط به قطع
~~واحد . ودائرة الرأس : في وسطه ، يقال : ما تقشعر دائرته : إذا لم يجبن .
~~والدائرة : الشعر الذي يستدير على الرأس . والدائرة والدوارة : موضع معظم
~~الماء في البحر . والدوارة : من أدوات الصناع .
PageV09P340
# """""" صفحة رقم 341 """"""
# والدوار : ما يأخذ الإنسان في رأسه كهيئة الدوران ، يقال : دير به وأدير
~~به . والدارة : دارة القمر . وكل موضع يدار به شيء يحجبره ؛ كدارة الرمل .
~~والمدار من الغروب : أن يؤخذ جلد فتقور أكارعه ثم يدار فلا يكون له طباب .
~~والمدارة من الدلاء : العظيمة ، وجمعها مدارات . وهي - أيضا - : أزر فيها
~~وشي مثل الدارات . وأما الدار فاسم جامع للعرصة والمحلة والبناء ، ويقولون
~~: دارة أيضا . وكل بناء مرتفع دارة . وجمع الدار : ديرة ودور وديار .
~~وتديرت : أي تبوأت دارا . والدار : القبيلة ، يقولون : ما في بني فلان دار
~~أفضل من دور بني فلان ، وفي الحديث : ' ألاأنبئكم بخير دورالأنصار دار بني
~~النجار ' . ومرت بنا دار بني فلان : أي جماعتهم . والدوار : صنم كانت العرب
~~تنصبه ، وتثقل الواو منه أيضا . والمدور : صاحب الدوار للصنم . والتدورة :
~~قطعة من الرمل مستديرة . والديرة : المكان المستدير المرتفع ، وكذلك الدير
~~والدوارة والدورة . والدائرة : ما استدار من الرمل ، وجمعها دوائر .
PageV09P341
# """""" صفحة رقم 342 """"""
# والدوار : الحائط المبني المستدير . ودوارة الورك : الذي يدور فيه رأس
~~الفخذ . والدوار : اسم واد . وذو دوران - أيضا - : واد . وما بها دوري : أي
~~أحد ، ودارى . والداري : الذي يقيم أكثر دهره في منزله . وأصحاب الإبل :
~~داريون . والعطار نسب إلى دارين وهي بلدة العطر . والملاخ أيضا . والدور :
~~فرجة تكون بين الكثبان . والدوارة : مكان يستنقع فيه الماء وينبت العضاه
~~ويستدير . ويقولون : هو شر ما أدارت يمين في شمال : أي ما جعلت . وفلان
~~يدور على أربع نسوة : أي يرعاهن . وداورت الرجل على الأمر : أي زاولته .
~~وأدرته عليه : إذا حاولت إلزامه إياه . وداورت الأمور : طلبت وجوه مأتاها .
~~دير الدير للنصارى : معروف . وصاحبه الذي يسكنه : ديراني وديار . وما بها
~~ديار ولا ديور : أي أحد .
PageV09P342
# """""" صفحة رقم 343 """"""
# والتدير : من قولك تديرت دارا : أي تبوأتها . أدر الأدر : المنتفخ
~~الخصيتين ms1160 ، والفعل أدر يأدر أدرا ، وهي الأدرة والأدرة . والمادير : هم
~~الأدر ، والقياس مئدار . درى درى : علم . وفعل ذاك من غير درية . ويقولون :
~~لا أدر . وكان ذلك قبل دريي بكذا : أي قبل دريتي - على وزن صليي - . وادرى
~~الرجل : إذا ختل ، ودرى : مثله . والدرية : ناقة أو بقرة يسيبها الصائد
~~ليأنس الصيد بها ثم يرمي ويختل ، ودريت الصيد وداريته ، ومنه أخذ مداراة
~~الناس ، وادريت غفلته . وهي - أيضا - : شيء من أدم يتعلم عليه الطعان
~~كالحلقة . وادريت درية من الإبل : وهي السيقة والذريعة . وقوس درية أشد
~~الذرى : أي ملتوية ، وأدريتها . وادرى بنو فلان بني فلان : اعتمدوهم
~~بالعداوة والغارة والغزو . وتدريت فلانا في طريق كذا : أي تحريته في ممره .
~~والمدري : المحتقر . والمدرى للنساء : معروف ، ويشبه به قرون الثور ، وهي
~~المدراة والمداري ، والمدرية : لغة فيه .
PageV09P343
# """""" صفحة رقم 344 """"""
# ودرى فلان شعره تدرية : رجله . وادرت المرأة تدري : أي سرحت شعرها .
~~وتدرى الرجل : امتشط . والمدريان : طبيا الشاة . والمدراة : اسم واد للعرب
~~. درأ الدرء : العوج في كل شيء تصلب إقامته ، درأ العود دروءا ودرءا . وبئر
~~ذات درء : أي ذات طائق . وطريق ذو دروء : أي فيه كسور . ودرء كل شيء : حيده
~~. وفلان ذو تدرإ في الحرب : أي ذو منعة وقوة على أعدائه . ودرأت فلانا عني
~~: دفعته . واللهم إني أدرأ بك في نحره . ودرأت الحذ : أسقطته ، وفي الحديث
~~: ' ادرأوا الحدود بالشبهات ' PageV09P344
~~"""""" صفحة رقم 345 """"""
# وكان بين القوم درء وتدارؤ : أي اختلاف واعوجاج ، من قوله عزوجل : '
~~فادارأتم فيها ' . ودارأته : كاتمته ما في نفسي . وهو يدارئه : أي ينازعه .
~~ودرأ علينا درءا ودرءة : أي طلع وخرج مفاجأة . ودرأى علينا الماشية : هجمت
~~. والدريء : الجريء . والدرءآن : الذي يدرأ عليك أي يطرأ . والدارئ :
~~الغريب ، وقوم درءاء . وأدرأت الناقة بضرعها ؛ وهي مدرئ : إذا أرخت ضرعها
~~عند النتاج . ودرأ البعير فهو دارئ : إذا ورم ظهره وظهرت غدته . ودرأت
~~الغدة . وإبل بها درأة ودروء . ورجل مدروء : مطعون ، ودارئ : نحوه . وتقرأ
~~: كوكب دريء - على فعيل - : أي كأنه يخرج نفسه من السماء ، من درأ درؤا .
~~ودرأت النار : أضاءت . والدراري : الكواكب اللآتي تدرأ فتقتحم اقتحام ms1161 القمر
~~. وهو دريء القوم : أي كبيرهم .
PageV09P345
# """""" صفحة رقم 346 """"""
# وتدرأ : اسم موضع . وسال الوادي درءا ودرءا : أي من غير مطر أرضه ،
~~ودروءا : كذلك . ودرأ الوادي : دفع بالسيل من مكان آخر . والدارئ : الوادي
~~. ودرأت الوسادة : بسطتها . ودرأت وضين الناقة : شددته وبسطته على الأرض .
~~وادارأت للصيد : اتخذت دريئة ؛ فهمزه . والدريئة : السترة أيضا . وادرأ بنو
~~فلان بفلان : أي نصبوه للغرض والخصومة . رأد رأد الضحى : ارتفاعه ، وقد
~~ترأد ورأد . ويقال : رائد الضحى . والرأد : أصل اللحي ؛ وكذلك الرؤد ،
~~والجميع الأرآد . وترأدت الحية : اهتزت في انسيابها وارتفاعها . وكذلك
~~الجارية تترأد في مشيتها . والرؤد : الغصن الناعم الرطب . وامرأة رؤدة ،
~~ورؤد شبابها ، ورأدة .
PageV09P346
# """""" صفحة رقم 347 """"""
# وترأدت في قيامي ترؤدا شديدا . وكذلك إذا أخذته رعدة . وذهبنا في رأد
~~الأرض : أي في خلائها . والرئد : الترب والصديق ، والجميع الأرآد . ريد
~~الريد : الحيد من حيود الجبل ، وجمعه ريود . والريد : الأمر الذي تريده
~~وتزاوله . وراودته عن هذا : أي زاولته . وأردته بكل ريدة : أي بكل إرادة .
~~وراد يرود : أي جاء وذهب . وهو رائد الوساد : أي قلق لا يطمئن . ورويد :
~~تصغير رود ؛ من غير أن يستعمل الرود ، وهو بمعنى الوعيد ؛ وينصب بلا تنوين
~~. وبمعنى المهلة ؛ وينصب وينون . ويقولون : أرود : في معنى رويد . والرود :
~~الاسم من الإرواد ، وهو تكبير رويد . والرويداء : الرويد من المشي . وما في
~~الأرض رويداء : أي رفق ، ولا رويدية : أي هوادة ؛ ولا رودة . وأرودني حتى
~~ألحقك : أي انتظرني . والإرادة : أصلها الواو ، وتقول : راودته على فعل كذا
~~: أي أردته . والريدة : مصدر الإرادة والارتياد والرود . والإرادة : التمكث
~~عن حاجتك حتى تكاد تفوتك ، وأصله من أرود إروادا : إذا تمكث . والرود :
~~مصدر الرائد وهو المبعوث في طلب الكلاأو غيره ، وكذلك PageV09P347
~~"""""" صفحة رقم 348 """"""
# الراد . وفي المثل : ' لا يكذب الرائد أهله ' . ورائد الرحى : يدها
~~ومقبضها ؛ سمي لرودانها أي دورانها . والرودان : الذهاب والمجيء ، راد يرود
~~رودانا ومرودا . ورادت المرأة ترود : إذا كانت تختلف إلى بيوت جاراتها ،
~~فهي رادة ورؤودة . والمرود - بالكسر - : الآري ؛ لأنها ترود حوله . ومراود
~~البكرة : حدائدها . ومرود البازي والمهر . ومرود الكحل : الملمول . وزائد
~~العين : عوارها . والرادة ms1162 : السهلة من الرياح وغيرها . ورائد الضحى : بمعنى
~~رأد الضحى . ورائد الموت ورياده . ورد الورد : معروف . ونور كل شجرة : ورد
~~. ووردت الشجرة . ووردت المرأة خدها : عالجته بالورد . والورد : صوفة
~~مصبوغة تلون بها الخدود . وليلة وردة : حمراء الطرفين . والورد : لون يضرب
~~إلى صفرة حسنة ؛ والأنثى وردة . وقد ورد ورودة ، وايراد يوراد : لغة .
PageV09P348
# """""" صفحة رقم 349 """"""
# والورد : الجريء ، رجل ورد ومتورد . والأسد الورد : الذي يتورد على
~~أقرانه أي يقدم عليهم . وقوم وراد . وأبو الورد : كنية الذكر . وورد : حصن
~~من حجارة حمر وبلق . والورد : من أسماء الحمى ، ورد الرجل ؛ فهو مورود :
~~محموم ووقت يوم الورود . واسم من : ورد يوم الورد . وما ورد من جماعة الطير
~~فهو ورد . وقوله عزوجل : ' ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا ' أي عطاشا .
~~وقوله عز وجل : ' فأرسلوا واردهم ' أي ساقيهم . والوردة : الورد . والمورد
~~: القوم الواردون الماء . والوريدان : عرقان مكتنفا صفقي العنق مما يلي
~~مقدمه . ويقال للغضبان : انتفخ وريداه . والجميع الأوردة والورد . وأرنبة
~~واردة : إذا كانت مقبلة على السبلة . وشفة واردة : مسترخية . وفي وجهه
~~موارد : أي غضون . وشعر وارد : طويل ، وكل طويل وارد . والإيراد من سير
~~الخيل : ما دون الجري ، أوردوا خيلهم .
PageV09P349
# """""" صفحة رقم 350 """"""
# واستوردني فلان بكذا : أي ائتمنني به ولزمني . ردأ الردءة - مهموزة - :
~~من قولهم ردأته بكذا : أي جعلته قوة له وعمادا تردؤه به . وأردأت فلانا :
~~أعنته وصرت له ردءا أي معينا . وترادأوا : تعاونوا . والردء : العدل الثقيل
~~، وجمعه أرداء - بوزن أدراع - . وأردأ هذا الأمر على غيره - مهموز - : أي
~~زاد ، ومنهم من يلينه . وأردأت الستر : أرخيته ، والحائط : دعمته بخشب أو
~~بناء ، وكذلك ردأته . وأردأ الشيخ إلى الوسادة : أسند ظهره إليه . وأردأت
~~إلى قوله : سكنت إليه . والراعي يردأ الإبل : أي يحسن القيام عليها .
~~وردأوا علينا ردءا : وهو أن يتحمل قوم على إبل ثم يردأوا على قوم آخرين
~~ليتحقلوا . لم والرداءة : مصدر الشيء الرديء ، ردؤ يردؤ . وهو مردئ : إذا
~~فعل رديئا ، وإذا أصاب شيئا رديئا . ردى الردى : الهلاك ، وقد ردي فهو رد ،
~~وأرداه الله ؛ من قوله عزوجل : ' تالله إن كدت لتردين ' . والتردي في ms1163 مهواة
~~: التهور فيها . والمتردية في القرآن : منه . وردي من رأس الجبل وفي الركية
~~: تردئ فيها . والرداء : معروف ، ومنه التردي والارتداء ، وفلان غمر الرداء
~~: أي واسع المعروف . والسيف أيضا .
PageV09P350
# """""" صفحة رقم 351 """"""
# والرداء : الذين ، من قولهم : فلان خفيف الرداء : أي لا دين عليه .
~~ويقولون : لبست رداءتي - بالهاء - : أي ردائي ، ومرداتي أيضا . وامرأة
~~هيفاء المردى : أي ضامرة الموشح . والردي : الرديان في الإقبال والإدبار .
~~والخيل تردي ، وأرديتها أنا . والجواري يردين ، وكذلك الغراب . وأن تردي
~~بصخرة أو شيء صلب حائطا . والمرداة : الصخرة تنصبها علامة . وهي - أيضا - :
~~صخرة يكسر بها الحجارة . ومثل : ' كل ضب عنده مرداته ' . وفلان مردى حرب :
~~أي به تصدم الحرب . والمرادي : الذي يرادي الحائط بمراديه ليهده . وتسمى
~~قوائم الإبل : مرادي ؛ لثقلها وشدة وطئها . والمرداة : الناقة القوية .
~~والرداة : الصخرة ، وجمعها ردى . وراديت عن القوم : أي ناضلت عنهم .
~~وراديته عن الأمر : بمعنى راودته . والمراداة : بمعنى المساهلة والمداراة .
~~وهي المصاداة أيضا . وردت غنمك على الخمسين تردي ؛ وأردت أيضا : أي زادت .
~~وردى القوم مائة رجل : أي زيادتهم .
PageV09P351
# """""" صفحة رقم 352 """"""
# ردو : ردوت أردو ردوانا : في العدو . وردت الخيل تردو . وردوته بالصخرة :
~~ضربته بها . ودر ودرته توديرا اذا أغويته حتى يتكلف ما يقع فيه فيهلكه .
~~وودرت رسولي إلى موضع كذا أي بعثته .
PageV09P352
# """""" صفحة رقم 353 """"""
# الدال واللام ( و، أ، ي
# دلو الدلو : معروفة . وأدليتها : أرسلتها في البئر ، ودلوتها أدلوها :
~~مثله . والجميع الدلاء والدلي والدلي ، والعدد أدل ويقال : دلاة أيضا .
~~والجنس الدلاء ' . ومثل : ' قد علقت دلوك دلو اخرى ' ، وفي المثل : ' ألق
~~دلوك في الدلاء ' . والدلو : السوق الرفيق ، ودلاركابه دلوا : رفق بها .
~~واسم أربعة كواكب في السماء . والداهية . وسمة باللهزمة والفخذ . والدالية
~~: شيء يتخذ من خوص وخشب يستقى به . ودلوت حاجتي أدلوها : أي طلبتها
~~بالشفعاء كما يجر الدلو . ودلوت به إلى فلان : أي متت به إليه . والإنسان
~~يدلي شيئا في مهوى ، ويتدلى هو .
PageV09P353
# """""" صفحة رقم 354 """"""
# وأدلى بحقه وحجته : إذا أحضرها واحتج بها . وداليته مدالاة : أي داجيته
~~وداريته . ودلي يدلى : إذا تدله وتحير . لدى لدى : معناه عند ، جاءني من ms1164
~~لديك . ولديك فلانا : أي عليك به . ويقولون في معنى لدن : لد . واجتمعوا
~~إلى لد ما بينهم : أي ميعاد مابينهم . ولديتني عن حقي : أي منعتني . ولدأته
~~- مهموز - : دفعته ومطلته . ولدأته بالعصا : ضربته بها . ولداته بداهية :
~~رميته بها . دول الدولة والدولة : لغتان ، ومنه الإدالة . لان الخطوب دوال
~~: أي دول ، وهو واحد دواليك . واستدل الدهر : أي استعطفه . وبنو الدول : حف
~~من بني حنيفة . وبنو الديل : حي من بكر بن علي . والدول : رجل من بني حنيفة
~~. والدألان : مشية فيها ضعف وعجلة . والدئل : النشيط . ودأل دألانا : مشى
~~مشي النشيط .
PageV09P354
# """""" صفحة رقم 355 """"""
# وهو يدائله : أي يخاتله . والذئب يدأل للغراب . والدألن : مشية بتبختر .
~~ودألان الثعلب يجمع دآليل . وهو يدأل بكذا : أي يحتمله وينقله . وهو يداول
~~بين قدميه : أي يراوح ليعتمد مرة على هذه ومرة على هذه . والدؤلول : داهية
~~من دواهي الدهر وشدائده ، والجميع الدآليل . واندال بطنه : عظم واسترخى من
~~الشحم . واندال الجرح ؛ وهو مندال . والدولة : الحوصلة ؛ لانديالها . وشيء
~~مثل المزادة ضيقة الفم . وما أعظم دولة بطنه : أي سرته . والدولة والدولة :
~~الداهية ، جاءنا بالدولات والدولات . والدئل : دويئة صغيرة شبيهة بابن عرس
~~. والدويل من النبات : الذي أتى عليه عام فجف . وكل ماتكسر من النبت فهو
~~دولل . ودولان : موضع . أدل الإدل : ضرب من اللبن يتغير عن مخضه فيصير إدلا
~~، وكذلك الإدلة ؛ يقال : جاء بإدلة ما تطاق حموضة . والأدل : إغلاق الباب ،
~~بابه مأدول ، وقد أدل بابه . والإدل : ما يأدله الرجل أي يدلح به مثقلا .
PageV09P355
# """""" صفحة رقم 356 """"""
# وأدل الجرح يأدل : إذا سقط جلبه . والإدل : وجع العنق من تعادي الوساد .
~~ولد الولد : معروف ، يجمع الواحد والكثير والذكر والأنثى . والوليد : الصبي
~~. والوليدة : الأمة . وولد الرجل : ولده ورهطه ، وهو واحد وجمع . والولدة :
~~جماعة الأولاد . وفي المثل : ' ولدك من دمى عقبيك ' أي من ولدته . وشاة
~~والد ، والجميع وئد ، بينة الولاد . فأما الولادة فهي : وضع المرأة ولدها .
~~والمولد : الذي ولد عندك . والتليد : ما ولد عند غيرك . والتليد : المال
~~القديم ، وكذلك التلاد . والمولد من الغنم والبقر : كالخلفة من النوق .
~~والوالد : التي قد ولدت ' كالعاند . وجارية مولدة ms1165 : تولد بين العرب .
~~والتليدة : ما تلد في ملك قوم وعندهم أبواها . وأولدت الشاة إيلادا : ضخم
~~بطنها ودنا ولادها فهي مولد ، وجمعها PageV09P356
~~"""""" صفحة رقم 357 """"""
# مواليد . وأولدت الغنم : حان ولادها . وإنها لتولد : إذا همت بالولاد .
~~وولدناها : نتجناها . والمولدة : القابلة . ولهم ولد في بني فلان : أي
~~ولادة ؛ أمهم منهم . وفعل ذلك في ولوديته : أي في صغره . وهو فصيح قليل
~~الولودية في كلامه والولودية . ويقال لفرخ الحمامة : الولد . وكنية الدجاج
~~: أم الوليد . ومثل : ' زين في عين والد ولده ' . و' هذا أمر لا ينادى
~~وليده ' أي لا يطلب فيه زيادة من كثرته ، وقيل : هو في الشدة ؛ وفي أمر
~~عجيب أيضا . واللدة : الترب ، والجميع اللدون واللدات . لود الألود : الرجل
~~الذي لا يكاد يميل إلى غزل ؛ ولا ينقاد لأمر ، وفعله لود يلود لودا . وقوم
~~ألواد . وعنق ألود : غليظ . ليد ما تركت له ليادا ولا حيادا : أي شيئا .
PageV09P357
# """""" صفحة رقم 358 """"""
# ألد : تألد فلان وتلدد : أي تحير . وجاء متالدا : أي مترددا . وألد فينا
~~فلان : أي ولد . ويقال : إلدة وولدة .
PageV09P358
# """""" صفحة رقم 359 """"""
# الدال والنون ( و، أ، ي
# دون يقال في الإغراء : دونك هذا الأمر : أي عليكه . والدون : الخسيس ،
~~زيد دونك . ودون : ظرف ، ونعت ، لا يشتق منه فعل ، وهذا أدون ذاك . ويكون
~~دون بمعنى غير ، وبمعنى فوق ، وتحت . ودان يدون دونا : ضعف . وأدين إدانة :
~~أضعف . ولم يدن : أي لم يقصر . دين الدين : معروف ، وجمعه ديون وديان . وكل
~~ما ليس بحاضر فهو دين . وأدنته وأنا أدينه : أي أعطيته دينا . ومديون :
~~ركبه دين ، ومدان - خفيفة - وادان وهو مدان : أي مستدين . ودائن : عليه دين
~~، وقد يقال للذي يعطي الدين : دائن . ومدين : كثير الدين ، ومديان أيضا .
~~وجئت أطلب الدينة : أي الدين . وبعته بدينة : أي بتأخير .
PageV09P359
# """""" صفحة رقم 360 """"""
# ورأيت بفلان دينه وديانته : أي حتفه . ودنت الرجل : بمعنى أقرضته ، فهو
~~مدين ومديون . ويجوز أن يكون بمعنى : ذو دين . وداينته : أي أقرضته إلى أجل
~~، أو بايعته إلى أجل . والدين : معروف ، والجميع الأديان ، ورجل دين .
~~والجزاء ، ولا يجمع لأنه مصدر ، والله ديان يوم الدين . والقضاء ms1166 ، من قوله
~~عز وجل : ' وإن الدين لواقع ' . والطاعة ، دانوا له : أي انقادوا وأطاعوا ،
~~وقوله : ' كما تدين تدان ' أي كما تأتي يؤتى إليك . والحال . والعادة .
~~ومطر يتعاهد موضعا لا يزال يرب به ويصيبه . وهذا دين قلبك الذي دانه . وهو
~~الحكم أيضا ، من قوله عز ذكره : ' ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك ' .
~~والعبد : المدين ، والأمة : المدينة . وقوله جل ذكره : ' أئنا لمدينون ' أي
~~مملوكون بعد الموت ، وقيل : مجازون . ودينته أمري : أي ملكته إياه .
PageV09P360
# """""" صفحة رقم 361 """"""
# ودانهم يدينهم : إذا قهرهم . ودانوا له : أي ذلوا وخضعوا ، فهم دائنون له
~~، وهم دين له . ودين يدان : أي حمل على ما يكره . ودن الودن - مجزوم - :
~~حسن القيام على العروس . والأودن : الناعم والودان : النعمة ، وهو من ودنت
~~الشيء أدنه : أي بللته . والمودن : المنقع . والمودن من الناس : الضاوي
~~القصير العنق الضيق المنكبين مع قصر الألواح واليدين . وودنت الشيء : أي
~~قصرته ودققته ، فهو مودون . والمؤدنة : دخلة من الدخاخيل صغيرة الحبة .
~~ومودون : اسم فرس كان لرجل من بني تميم . وودنته بالعصا : ضربته بها .
~~والميدان : الموضع الذي ترسل فيه الخيل ، وهو ميدان أيضا . دنا الدناءة :
~~مصدر الدنيء ، دنؤ يدنؤ ودنأ يدنأ ، وهو الدقيق الخلق الحقير . ونفس فلان
~~تتدناه : أي تحمله على الدناءة . وهم قوم دناء . وما كنت دانئا ولقد دنأت
~~ودنؤت . وقوم أدنياء أيضا .
PageV09P361
# """""" صفحة رقم 362 """"""
# ورجل أدنا ، وأجنأ : وهو المنخفض المنكب . دنو دنا يدنو ؛ فهو دان : قرب
~~. وسئيت الدنيا لأنها دنت ، والنسبة إليها دنياوي ودنيي ودنيوي . وهو ابن
~~عمه دنيا ودنيا ودنية : أي لحا ، ودنيا - غير منون - . وهو في دنيا دانية :
~~أي في نعمة . وأدنيت لذاك - بالألف - : أي دنوت . وأدنت الشمس للغروب ودنت
~~. والدناوة : القرابة . وأدنت الناقة - فهي مدن ، ونوق مدان - : دنا نتاجها
~~واسترخى بطنها . ودانيت بين الشيئين : قاربت بينهما . والمدني : الضيف
~~الدني . ودنن فلان في محثه ومبيته . وفي الحديث : ' إذا أكلتم فدنوا ' أي
~~كلوا مما يليكم ومن أدنى الطعام إليكم . وبنو فلان يتدنون بني فلان : أي
~~يأخذون الأدنى فالأدنى في ثارهم . ودنى فلان تدنية : طلب أمرا دانيا خسيسا ms1167
~~، وهو مدن . والدني : الساقط ، دني يدنى ودنا يدنو ، وقوم أدنياء ، دنا
~~ودناية . ونفسه تتدناه : أي تحمله علن الدناءة . والدنية : مثلها . وفي
~~المثل : ' المنية ولا الدنية ' .
PageV09P362
# """""" صفحة رقم 363 """"""
# ودنى يدني : إذا قصر عما أراد . ندو النادي : المجلس يندو القوم حواليه ،
~~وهو الندي ، والأندية جمعه . وسميت دار الندوة بمكة لبني هاشم : لأنهم إذا
~~حزبهم أمر ندوا إليها فاجتمعوا للتشاور . وندا فلان الناس : أي دعاهم ؛
~~يندوهم . وقيل : دار الندوة : دار الدعوة إلى الطعام . وناديته مناداة : أي
~~جالسته . وتنادى القوم : جلسوا في ناديهم ، وانتدوا : كذلك . والندوة : أن
~~تندو الإبل من المشرب إلى مرعى قريب ثم تعود إلى الماء من يومها ، وكذلك
~~تندو من الحمض إلى الخلة ، وهي المندى أيضا . وإبل نادية . وأنديتها فندت .
~~والندوة - أيضا - : المكان الذي تندى فيه الإبل ، والنداة : مثله . وتندية
~~الخيل : أن تعرق بقدر ما تندى لبودها . وشرب فلان حتى تندى : أي انتشى .
~~ويقولون : إن هذه الناقة لتندو إلى نوق كرام : أي تنزع إليها في النسب .
~~وهو يناديه : أي يفاخره . وكلمة نادية من فلان : أي خارجة منه . وهي
~~النوادي والنوادر . وناديات الشيء : أوائله . ونوادي الدهر : حوادثه .
~~والندى : ندى الماء والخير والشر والصوت والحضر . وأرض ندية . ويوم ند .
~~والمصدر : الندوة . والنديان : الندي .
PageV09P363
# """""" صفحة رقم 364 """"""
# وأندى علينا ندى كثيرا من خير . وما نديت كفي له بشيء . وانتدى : كثر
~~نداه . وما نديني من فلان شيء أكرهه : أي ما نالني . وندى الصوت : بعد
~~مذهبه وصحة جرمه . والمنديات من الشر : هي البلايا المخزيات . وندى الحضر :
~~بقاؤه وحده . والندى : ضرب من الدخنة من غير فعل . والمدى والغاية ، وجمعه
~~أندية . وأعطاه فأنده : أي أصابه بندى . ورجل ندي : سخي ، وند : كذلك .
~~وفلان لا يندي الوتر : أي ليس عنده خير . ويسمى الشحم : ندى ؛ لأنه بالنبت
~~يكون . والنداء : الدعاء برفع الصوت ، يقولون : أناديك ولا أناجيك . وهو
~~النداء أيضا . وما ندا منهم أحد : أي ما انفلت . ونداه بحجر : أصابه به .
~~وما نديته : أي ما قربته . والنداة من الفرس : ما فوق السرة ، وقيل : هي
~~الغر الذي بباطن الفائل ، وهما نداتان . والندوة ms1168 : أقرب إلى الوادي من
~~العدوة ، وهي نوادي الوادي ، الواحد ناد . والناديات : النخيل البعيدة من
~~الماء . ندأ الندأة والندأة : قوس قزح . ودارة الشمس والقمر .
PageV09P364
# """""" صفحة رقم 365 """"""
# وندأة الصبي : إذا تندى جلده . والندأة في لحم الجزور : طريقة مخالفة
~~للون اللحم . وندأت اللحم في الملة : دفنته حتى ينضج اللحم النديء . وندأت
~~الناقة بالدرج في حيائها : وذلك إذا استعصت عند عطافها أن ترأم . والذي
~~يحشى به : الندأة والندأة . والندأ : من منابت العشب إذا كانت متفرقة ناحية
~~كذا وناحية كذا . وندأ علينا فلان : أي طرأ . وندأه بحجر : أي رماه به .
~~وندأت به الأرض : أي صرعته . وندأته : ذعرته . ناد النأد : الداهية ، وكذلك
~~النؤود والنأدى . ونأدته الدواهي . والناد : الحسد . نود : نادت اليهود في
~~قراءتها تنود : إذا حركت رؤوسها . وناد نوده : أي مال ميله . وناد من
~~النعاس ينود نودا ونوادا .
PageV09P365
# """""" صفحة رقم 366 """"""
# الدال والفاء ( و، أ، ي
# فود الفود : أحد فودي الرأس ؛ وهما معظم شعر اللمة . وكذلك فودا جناحي
~~العقاب . والفودان : الجوالقان . والأفواد : الأفواج ، الواحد فود .
~~والنواحي أيضا . والركن . والفؤاد : جمع الفتاد لذكر البوم . لأنه لمتلاف
~~مفواد : أي مفيد . وفاد الرجل يفود : إذا مات . فأد الفؤاد - مهموز - القلب
~~؛ سمي لتفؤده وتوقده . وفئد الرجل فهو مفؤود : أصابه داء في فؤاده ، وفئد :
~~مثله . وفئيد : ذاهب الفؤاد . وفأدته : أصبت فؤاده . وافتأد القوم : أوقدوا
~~نارا ولهوجوا عليها لحما . والمفأد : المسجرة . وفأدت لحما : شويته .
~~والأفؤود : الموضع الذي يفأد فيه اللحم أي يشوى .
PageV09P366
# """""" صفحة رقم 367 """"""
# فيد فيد : اسم موضع بالبادية . والفيد : الشعر على جحفلة الفرس ، وبه سمي
~~فيد بن سلامة . والفيد : أن تفيد بيدك الملة عن الخبزة . والدوف أيضا ، فدت
~~الدواء والطيب في الماء أفيد . - والفياد : ذكر البوم . والفتادة من الرجال
~~: الأكول الذي يلف كل شيء . وقيل : هو الضخم الثقيل . والفائدة : كل خير
~~يستفيده الإنسان ويستحدثه ، أفاد خيرا واستفاد . وفادت له من عندنا فائدة .
~~وهما يتفايدان ويتفاودان : من الفائدة . وهو فيدي وأنا فيده : أي يفيدك
~~وتفيده . والتفييد : أن تحذر الشيء فتأخذ جانبا . وهما يتفايدان بالمال :
~~أي يفتخران به . وفاد يفيد : تبختر ms1169 . وفاد المال يفيد : أي يثوب ويجيء ،
~~والمال فائد . وفد الوفد : معروف ، الواحد وافد ، وقوم وفد . والوافد من
~~الإبل والقطا : ما سبق السرب في طيرانه . وتوفدت الأوعال فوق الجبل : أي
~~تشوفت . وأوفد إيفادا : أشرف . وناقة موفدة : أي مشرفة عظيمة . وسنام موفد
~~. واستوفد فلان في قعدته : أي استوفز وانتصب . ولقيته على أوفاد : أي أوفاز .
PageV09P367
# """""" صفحة رقم 368 """"""
# والوافدان : الناشزان من الخدين عند المضغ . ودف استودفت لبنا في الإناء
~~: إذا فتحت رأسه فأشرفت عليه . واستودفت الشحمة : استقطرتها . وفي الحديث :
~~' في الوداف الغسل ' وهو القطر الغليظ من الذكر . واستيداف المرأة : أن
~~تجمع ماء الرجل في رحمها . واستودفت الخبر : بحثت عنه . وهو يتودف الأخبار
~~: أي يتوكفها . واستودف النبت : طال . والأرض ودفة واحدة خصبا . والودفة :
~~الروضة الخضراء الممطورة ، والنصي والصليان وغيرهما . ووديفة من بقل وعشب
~~وودفت له العطاء : أي قللته له . وودفة : اسم رجل . وهي البظر أيضا .
~~والأداف : الذكر ، وأصله الواو . دفأ الدفء : ضد حدة البرد . والدفاء :
~~الشيء يدفئك ، ثوب دفئ .
PageV09P368
# """""" صفحة رقم 369 """"""
# ورجل دفئ - على فعل - : لبس ما يدفئه . وادفأت واستدفأت . ورجل دفآن ،
~~وامرأة دفأى ودفآنة . وثوب ذو دفء ودفاءة : أي يدفئ لابسه . والمطر الدفئي
~~: يكون في الصيف بعد الربيع . وناقة دفائية اللقح . وأدفأت الرجل : أعطيته
~~عطاء كثيرا ، والاسم الدفء . وأدفأت القوم إدفاء فدفئوا : أي جمعتهم حتى
~~اجتمعوا . والدفء : نتاج الإبل وألبانها . وهو في كنفه ودفئه : بمعنى .
~~وإبل مدفأة : كثيرة الأوبار والشحوم . وفدفئة : كثيرة العدد . والمدفئة :
~~جماعة من الثمانين إلى المائة . دفو الدفا : مصدر الأدفى ؛ والأنثى دفواء .
~~وهو من الطير : ما طال جناحاه من استواء أطراف قوادمه ، وهو أدفى الجناح .
~~والأدفى من الأوعال : ما طال قرناه . والدفواء من النجائب : الطويلة العنق
~~والظهر . وقيل : هي التي فيها ميل من نشاطها . وشجرة دفواء : أثيثة . وأذن
~~دفواء : تقبل على الأخرى . فدى الفدى : جمع فدية . والفداء : ما تفدي به
~~وتفادي . والفعل : الافتداء . وفداه تفدية : قال له أفديك .
PageV09P369
# """""" صفحة رقم 370 """"""
# وفاديته : أي جازيته . وتفادى القوم تفاديا : استتر بعضهم ببعض مخافة .
~~وهو النفار أيضا . وتفديته أتفداه : أي فديته . والفداء ms1170 : جماعة الطعام من
~~البر والشعير وغيرهما . وهو الأنبار ، وجمعه أفدية . وقد أفدينا لتمرنا
~~فداء ؛ وهو المسطح الذي يجفف فيه التمر . وخذ على هديتك وفديتك : أي فيما
~~كنت فيه . دوف الدوف : خلطك الزعفران أو الدواء بماء ليبتل ، ودافه يدوفه
~~ويديفه ، والشيء مدوف ؛ ومدووف - سماعا - . ويقال للكابوس : الدوفان . ديف
~~الديافي من الزيت والجمال : منسوب إلى موضع بالجزيرة . وقيل : هو البعير
~~المسن الضخم . أفد الأفد : الأجل والأمد .
PageV09P370
# """""" صفحة رقم 371 """"""
# وأسرعوا فقد أفدتم : أي أبطأتم . وخرجنا مؤفدين : أي في آخر الشهر والوقت
~~. ورجل أفد : واقع في الأفد والغاية . وأفد الرحيل : قرب .
PageV09P371
# """""" صفحة رقم 372 """"""
# الدال والباء ( و، أ، ي
# دبى الدبا : فراخ الجراد قبل أن يطير ، الواحدة دباة . وصغار النمل .
~~ودبيت الأرض فهي مدبية : أكلها الدبا . وجاءنا بدبي : إذا جاء بالمال
~~كالدبا ، وجاء بدبادبي . ودبي : موضع . والدباء : القرع ، الواحدة دباءة .
~~وأدبى الرمث إدباء : إذا أورق . ودبأت الشيء : إذا غطيته . وبهضني الأمر
~~ودباني : بمعنى . ودبأت : سكنت . ووقعوا في دبي : أي داهية .
PageV09P372
# """""" صفحة رقم 373 """"""
# بدو : بدا الشيء يبدو بدوا : إذا ظهر . وباديته : جاهرته . وركي مبد :
~~بارز ماؤه ، وبئر مبدية . وبديت فلانا أبديه برحيل أو جري : إذا قدمته .
~~وأبديت في منطقك : إذا جرت . والبداء : اسم من بدا يبدو - على وزن العلاء -
~~. وهو ذو بدوات : لأنه يأمر ثم ينهى . وبدا له في الأمر : انصرف عنه .
~~والبادية : اسم للأرض التي لا حضر فيها ، واسمه البدو . والبداوة : هم أهل
~~البدو . وبدا الرجل يبدو : نزل البادية ؛ فهو باد ، وفي الحديث : ' من بدا
~~جفا ' . ورجل بداوي : أي بدوي . والأبداء : المفاصل ، واحدها بدا - مقصور -
~~، وهو أيضا : بدؤ ؛ وجمعه بدو . وما هو لك بعد ولا بدو : أي بنظير ؛ وذلك
~~إذا كان يباديه . وباد بين الخيطين : أي قايس بينهما . والبدا : البطل من
~~الرجال . وبدو الرجل : سلحه ، بدا الرجل بدوا . وبدا - مقصور - : اسم موضع
~~أو قرية على ساحل البحر . ودارة بدوتين : لربيعة بن عقيل . وبدوتان :
~~هضبتان في أجوافهما ماء .
PageV09P373
# """""" صفحة رقم 374 """"""
# بدأ : البدء - مهموز - : مصدر بدأ يبدأ ؛ وهو أن يفعل شيئا قبل غيره ms1171 .
~~والله بدأ الخلق وأبدأهم - سبحانه وتعالى - . والبديء : الشيء المخلوق .
~~والأمر العجيب . وبئر بديء : هي التي ابتدئ حفرها في الإسلام ، وبئر بدء ،
~~وماء بدء - على فعل - : بمعناه . وبدئت في الأمر وبدأت . وقوله عز وجل : '
~~إلا الذين هم أراذلنا بادئ الرأي ' أي ابتداء الرأي . وفي المثل : ' ابدأهم
~~بالصراخ يفروا ' . والبدء من الرجال : السيد الذي يعد في أول من يعد .
~~والبدأة : الكريم ، والجميع البدءاء والأبداء . والبدء من اللحم : النحضة ،
~~ويقال : عضو تام . ورجل مبدوء : أي مجدور . وما يعيد وما يبدئ : إذا لم يكن
~~له حيلة . وفعل ذلك عودا وبدءا ؛ وفي عوده وبدئه ؛ وفي عودته وبدأته .
~~والبدأة من كل شيء : خياره ، وجمعه بدء . والنصيب من أنصباء الجزور ، وجمعه
~~بدوء ، وقيل : هو العجز والقصص والوركان والكتفان والفخذان .
PageV09P374
# """""" صفحة رقم 375 """"""
# والبدأة من القداح : الفائز . ويقال عند المناضلة : لك البدأة والبداءة -
~~بوزن فعالة ؛ خفيف - وبداءة - بوزن فعالة - : أي لك أن تبدأ قبل غيرك الرمي
~~. وكلمته في بداءاته : أي انطلاقه إلى مكة . واكتر للبدأة : أي للرجعة .
~~وأبدأ القوم : إذا خرجوا من بلد إلى بلد . وافعل كذا بدءا ما وبدء ذي بدء :
~~أي إثرا ما . وابدأ به أول شيء وبادئ بدء وبادي بديء وبادي بدي وبدأة ذي
~~بدء وبادي بدا : أي الساعة الساعة . وهاتها من ذي تبدئت ومن ذي تبدئ : أي
~~أعد الكلمة من أولها . وبدأة ذي بدء : يهمز ولا يهمز . والبدأة : تراب من
~~الثرى يجتمع ؛ كأنها الكمء . بود البود : البئر . بيد البيد : من قولك باد
~~يبيد بيادا . وأباده الله إبادة . وييد : بمعنى غير ، وبمعنى على . وأتى
~~فلان بطعام بيد : أي رديء .
PageV09P375
# """""" صفحة رقم 376 """"""
# والبيداء : مفازة ، وجمعها بيد . وموضع بين مكة والمدينة . وأتان بيدانة
~~: تسكن البيداء . والبيدانة : الصحراء . وبادت النخلة تبيد بيدا : إذا لم
~~تحمل . وبيدان : اسم موضع . دأب الدؤوب : المبالغة في السير ، وأدأبت
~~الدابة فدأبت . ودأب الأمر : طال . والدائبان : الليل والنهار . والدأب :
~~العادة ، والشان ، والأصل . وبد الوبد : سوء الحال والعيش . وفلان وبد :
~~شديد العين يتوبد أموال أي يصيبها بعينه . ووبد بنو فلان : ذهبت أموالهم
~~وماشيتهم . والوبد ms1172 : الجائع . والأوبا د : المساكين . وهو مستوبد بالمكان :
~~أي جاهل به . وأوبدوني : أي أفردوني . ووبدت عليه : غضبت عليه . أبد الأبده
~~: الغريبة من الكلام . وذهبوا أبابيد : أي تفرقوا . وآباد الدهر : طوال
~~الدهر . ولا PageV09P376
~~"""""" صفحة رقم 377 """"""
# آتيك أبد الأبيد وأبد الأباد وأبد الأبدين : أي أبدا ، وأبد الأبدية .
~~ويقال للذي ذهبت أسنانه من طول عمره : إنه لأبد وهما أبدان وهم أبد . وهو -
~~أيضا - : العالم بالأمور . وأبد بالمكان : أقام به . والأوابد : الوحش .
~~والطير التي تقيم بارض شتاءها وصيفها أبدا . وأوابد الشعر : ما لا يشاكل
~~غيره من الشعر . والآ بدة : الداهية . وناقة أبدة : إذا كانت ولودا .
~~والإبد : الجوارح من المال . والأتان . وأبد عليه : إذا غضب عليه . أدب
~~الأدب : معروف ؛ والجميع الآداب ، أديب وأدباء ، وأدب الرجل يأدب أدبا .
~~والأدب : كثرة ماء البحر . والمأدبة - مفعلة - : من الأدب . وطعام الدعوة .
~~والأدبة : المأدبة . والمؤدب : صاحب المأدبة ، آدب إيدابا . والإدب : العجب
~~؛ وكذلك الأدب ، جاء بالأدب الآدب والأديب : المروض من الإبل .
PageV09P377
# """""" صفحة رقم 378 """"""
# وأدبت القوم على أمر كذا آدبهم وآدبهم أدبا : أي جمعتهم عليه ، ومنه
~~مأدبة الدعوة . ديب الديابود - فارسية - : ضرب من الثياب لحمته على طاقين .
PageV09P378
# """""" صفحة رقم 379 """"""
# الدال والميم ( و، أ، ي
# دوم الدوام : مصدر دام يدوم . والمدوم والمدوام : ما أدمت به غليان القدر
~~أي سكنتها . والمستديم : المتأني في أمره . واستدم ذاك : أي انتظره . ودوم
~~الشيء : ثبت . والمديم : الساكت المطرق . والراعف : مديم . وأدام رأسه : أي
~~نكسه . ويقال : دمت تدام ، ودمت تدوم . ومصدره دوام ودؤوم ودوم . والمدامة
~~: المكان الذي يدام فيه الكون للعب وغيره . ويقول الصبيان : خرجنا إلى
~~مدامتنا : وهو أن يخرجوا إلى قرب بيوتهم إلى شجرة هو معلم لهم . وتدمت
~~الشيء : استدمته وبقيته PageV09P379
~~"""""" صفحة رقم 380 """"""
# والديمة : مطر يدوم يوما . وديمت السماء : جادت بديمة ، وأدامت . وديمت
~~الأرض : مطرت بالديمة . والمدامة : الخمرة ، سميت لإدامة شربه ، وقيل :
~~لأنها تسكن فلا تفور . والتدويم : تحليق الطائر في الهواء ودورانه . والشمس
~~لها تدويم . ومنه اشتقت الدوامة . وأخذه دوام : أي دوار ، وقد ديم به وأديم
~~به . ودوم برأسه . والتدويم في العين : أن تدور الحدقة ms1173 كأنها في فلكة .
~~والدومان : حومان الطائر ، وطير متداومات . ويقال للكلاب إذا أمعنت في
~~العدو : دومت . وتدويم الزعفران : دوفه وإدارته . ودومت الشيء : بللته .
~~ومفازة ديمومة : دائمة البعد . والدوم : شجر المقل ، الواحدة دومة .
~~والإدامة : تنفيز السهم على الظفر . والدومة : الخصية . ويدوم : اسم واد ،
~~وقيل : جبل . والدأماء : البحر . دأم الدأم : أن ترفع حائطا فتدأمه على شيء
~~بمرة في وهدة . وتداءمت عليه الأمواج والهموم . وتدأم الماء الشيء : غمره .
~~وتداءمت السماء : مطرت .
PageV09P380
# """""" صفحة رقم 381 """"""
# وتدأم الجمل الناقة : تنوخها واشتمل عليها . ودأمت القوم بنفسي : رميت
~~بها عليهم . ودأمت الرجل : إذا خصمته فأفلحت . أو وثبت على فرس فركبته .
~~ودئمه الشيء : أي دهمه . دمى الدم : معروف ، والقطعة : دمة ، وأصله دمي ،
~~ويقال : دما - على وزن رحى - . ويقولون : ' الدم الدم ' أي أحالفك على أن
~~دمي في دمك . وفلان دامي الشفة : وهو أن يتعرض للمعروف . ودمي فوه : من
~~الحرص . ويقال للخمر : دم الزق . والمستدمي : المطأطئ رأسه يقطر منه الدم .
~~والمدماة من الخيل : أشقر شديد الحمرة . وسهم مدمى : مبارك يتيمن به ؛ في
~~الحديث . ولعله أخذ من الدامياء وهي البركة . وقدح مدمى : كثير الفوز .
PageV09P381
# """""" صفحة رقم 382 """"""
# وبقلة لها زهرة يقال لها : دمية الغزلان . وبنات الدم : نبت أحمر .
~~والدمية : الصنم . والصورة . والمدمى من السهام : الذي في طرف الريش الأسفل
~~منه عقبة يقال لها : الدمية . ودميت السهم . والدامياء : البركة والخير ،
~~تركتهم في دامياء . واستدم صاحبك ما دمي لك : أي خذ منه ما أعطاك شيئا بعد
~~شيء . ولتستدمين من هذا الأمر خيرا أوشرا . وكلمة : يقال أبشر دامي خير :
~~إذا أصابه خدش . ودميت للرجل : أي طرقت له سبيلا . مدى المدية : الشفرة ،
~~وهي المدى ، ويقال : مدية ومدية . ومدى كل شيء : غايته . وأمر له مدية
~~وتماد وتماد : أي مدى بعيد . وأمدى الرجل : إذا شاخ وبلغ مدى الحياة .
~~والمدي : الحوض الذي لا نصائب له ، وجمعه أمدية . وجدول من البئر إلى الحوض
~~. وهومجرى الماء أيضا . والمدي : القفيز . والمكيال الصغير ، وجمعه أمداء .
~~وأمديت لفلان : أي أمليت له ، وماديته وماددته . والممدي : الأمر المماد .
~~ومدى : اسم واد .
PageV09P382
# """""" صفحة رقم 383 """"""
# ومد : يوم ms1174 ومد وليلة ومدة : وهو ندى يجيء في صميم الحر من البحر . وهو -
~~أيضا - : سكون الريح مع شدة الحر . وومدت عليه : أي غضبت عليه . ميد
~~المائدة : الخوان ، اشتقت من الميد وهو الذهاب والمجيء والاضطراب ، من قوله
~~عزوجل : ' أن تميد بكم ' . وقيل : تميد الأكلين أي تميرهم . وفعل ذلك في
~~ميد شبابه : أي عنفوانه ، وميدة شبابه . والميدان : العيش الناعم . والمائد
~~: منه . وماد المطر النبت يميده : أي أنماه . ومادت السماء الرمل حتى تلبد
~~؛ فهو مميد . ومادت المرأة : ماست وتبخترت . ومنه ابن ميادة الشاعر .
~~والتمييد : التمييل . والميادة : المياحة ، مدته : أعطيته خيرا . وامتدته :
~~طلبت خيره . ومادهم : أي مارهم . والممتاد : المعطي والمعطى . أمد الأمد :
~~منتهى كل شيء وآخره . وليس لهذا الأمر أمد مأمود : أي منتهى إليه . وأصبح
~~سقاؤك مؤمدا : أي ليس فيه جرعة من ماء . والبقية : الأمدة .
PageV09P383
# """""" صفحة رقم 384 """"""
# والأمد : المملوء من خير وشر ، وبه سمي البلد وأمد عليه : أي غضب عليه .
~~ماد المأد من النبات : ما ارتوى ، وأمأده الري والربيع . وجارية مأدة
~~الشباب : أي تارة ، وهي يمؤود . والمأد : النز الذي يظهر قبل أن ينبع الماء
~~. والمآد - بوزن فعال - : مصدر من مأد الغصن . وامتأد الرجل : اكتسب خيرا .
~~أدم الأدم : جماعة الأديم . والأدمة : خلاف البشرة ، يقال : أدمته : أخذت
~~أدمته أي قشره . وفلان مؤدم مبشر : إذا جمع لين الأدمة وخشونة البشرة . وما
~~أحسن أدمته وإدامته : أي سحنته . وأدمة الأرض : وجهها ، وآدم : مشتق منه .
~~وبات أديم التيل لا ينام : أي الليل كله . وأديم الضحى : ارتفاعه . وفلان
~~أدمة بني أبيه : أي يعرفون به ، أدمهم يأدمهم أدما . والأدمة في الناس :
~~شربة من سواد ، وفي الإبل والظباء : بياض . والأدمة - أيضا - : الوسيلة .
~~ومن الأول : ما أحسن إدامته : أي أدمته . والأدمانة والأدماء . وما كان آدم
~~؛ ولقد أدم واءدام واءدودم .
PageV09P384
# """""" صفحة رقم 385 """"""
# والأدم : معروف ؛ وهو الإدام يؤتدم به . وطعام مأدوم وأديم . واستأدمني
~~فأدمته وآدمته . وهو أدم أهله : أي ثمالهم . وفي المثل : ' سمنكم هريق في
~~أديمكم ' أي في طعامكم المأدوم . وقول المرأة : أطعمتك مأدومي : أي أتيتك
~~بعذرتي . والأدم : الاتفاق ، أدم الله بينهما يأدم أدما . وجعلته ms1175 أدمة فلان
~~: أي أسوته . وعميد القوم وإدامهم : بمعنى . وائتدم العود : جرى فيه الماء
~~. وشاب مؤدم : ناعم . وعنان مؤدم : لين . والأدمى - على فعلى : حجارة في
~~أرض بني قشير . وموضع أيضا . وأديمة : اسم جبل . والأياديم : متون الأرض
~~الغليظة ، الواحد إيدامة .
PageV09P385
# """""" صفحة رقم 386 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P386
# """""" صفحة رقم 387 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV09P387
~~"""""" صفحة رقم 388 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P388
# """""" صفحة رقم 389 """"""
# ما أوله الدال
# الدو : موضع بالبادية صحراء كالراحة . والدوية : المفازة الملساء ، وكذلك
~~الداوية . ورجل دوي ودوي : منسوب إلى الدو . وأرض دوئة : خالية . ويقال
~~للحمير : بنات الدو . ودوى الرجل في البلاد : دار فيها وجاء وذهب . ودوي
~~الرجل يدوى دوى : وهو الذاء الباطن ، ورجل دو وامرأة دوية ، ويقولون : دوى
~~في المرأة والرجل . والدواء : الشفاء ، داويته مداواة ودواء ، وأدأت يا
~~فلان وأدوأت : أي في صدرك الداء والغش . والدواء : الأزم . وصنعة الفرس ،
~~داويته : أي صنعته . وأدوأته بكذا وأدأته : أي اتهمته . والداء : اسم كل
~~مرض ظاهر ؛ حتى الحمق داء . ورجل داء وامرأة داءة :
PageV09P389
# """""" صفحة رقم 390 """"""
# ذوا داء . وقد داء يداء داء . وبرئت إليك من كل داء تدءآه الإبل . وشفة
~~داءة . وداء دوي : شديد . وداء الذئب : الجوع . والدوى : الحمق . والضنى
~~أيضا . والرجل الأحمق أيضا . والدأي : جمع الدأية وهي فقار الكاهل ،
~~والجميع الدأيات . ويقال للغراب : ابن داية ؛ لأنه يحضن فراخه دون دلأم .
~~وقيل : لأنه يقع على دأية البعير الدبر فينقرها . وفي مثل : ' جاؤوا به
~~غريب ابن داية ' للخبر الذي لا أصل له . والدواية : ما يغشى الماء الراكد
~~واللبن الرائب ، ويقال : دواية أيضا . واللبن داو ومدو . وماء دوي : متغير
~~. وادويت : أكلت الدواية . وداويت الفرس : سقيته الدواية . والدوى : اللبن
~~نفسه . والدواية - أيضا - : ما يبس على الفم من الريق . والدأدأة : صوت وقع
~~الحجارة في المسيل . واللزوق بالأرض .
PageV09P390
# """""" صفحة رقم 391 """"""
# وتدأدأ الخبر : أبطأ وتأخر . وتدأدأ القوم : تزاحموا . والدأداء : ما
~~استوى من الأرض . وثلاث ليال من آخر الشهر ، وجمعها دءادى . وليلة دأدأة :
~~وهي أشد الليالي ظلمة . وقيل : واحد الدءادئ دؤدؤة . وتدأدأ الرجل : إذا
~~مال عن شيء فترجح ، يقال : تدأدأ . ودأدأته : حركته . والدوداة : أرجوحة ms1176
~~الصبيان ، والجميع الدوادي . وطريق النعم . وموضع اختلاف الناس والجرذ .
~~وأثر النمل . ودوداة القوم : ضوضأتهم . والدئداء : ضرب من العدو . والدواد
~~: الرجل السريع ، وبه كني أبو دواد . وهو - أيضا - : صغار الدود ، ومثل : '
~~أحقر من دوادة ' . وفي الحديث : ' إن المؤذنين لا يدادون ' أي لا تأكلهم
~~الديدان . وداد الطعام وأداد ودود . والدد : اللهو والتعب ، يقال : ددا ودد
~~ودد وددن ، وفي الحديث : ' ما أنا من دد ولا دد مني ' . وهو - أيضا - :
~~الحين من الدهر . والدواة : معروفة ، وجمعها دوي ودوى ، وثلاث دويات .
~~وقشرة الحنظلة والعنبة والبطيخة .
PageV09P391
# """""" صفحة رقم 392 """"""
# ويقولون : دائيت بين القوم : أي أصلحت . ودأيت له أدأى دأيا : ختلته ،
~~وحكي : الذئب يدأى للغزال . والداوي من الطعام والشراب : الكثير . والمدوية
~~من العشب : الأرض الوافرة الكلإ لم يؤكل منها شيء . وادويت ما في الإناء
~~ادواء : إذا أخذته بأجمعه . وأمر مدو : مظلم . والمدوي : السحاب المرتجس .
~~ودوى الفحل تدوية : سمعت لهديره دويا . وما بها دوي : أي أحد ، ودوي : مثله
~~، ودووي .
# ما أوله الألف
# إدا يأدو أدوا : ختل ، وفي مثل : ' الذئب يأدو للغزال يأكله ' . والأدو :
~~الحدو والسوق . ومخض السقاء وتحريكه . والمشي السريع . والأود : مصدر آد
~~يؤود ، أدت العود أؤوده فانآد : أي عجته فانعاج . ومنه PageV09P392
~~"""""" صفحة رقم 393 """"""
# التأود . والأود والأوداء - بوزن أعوج وعوجاء - . وآدني : أثقلني ؛
~~يؤودني . وتأداه - أيضا - : أثقله . وسمعت أويد القوم : أي أزيزهم وحسهم .
~~وفلان لا يؤودني بخير وبشر : أي لا يريدني . وأدت عليه : عطفت عليه . وآد
~~النهار : رجع فيء العشي . وقيل : ذهب . وأود الطريق : عوج ، وآد : كذلك .
~~وأود : موضع بالبادية . والأيد والأد : القوة ، ورجل آد وقوم آدون . والأيد
~~: القوي . والتأييد : مصدر أيدته ، وأنا مؤيد له : أي قوي عليه . وآديته :
~~أي أعنته وساعدته . واستأديت عليه : استعديت . وإياد كل شيء : ما يقوى به
~~من جانبيه . وإياد العسكر : الميمنة والميسرة . وإياد بن معد : من اليمن .
~~والإياد : كالهدف والأرض المرتفعة والجبل . وتأيدت عن كذا : سكت عنه . وأذى
~~فلان ما عليه تأدية وأداء . وهو آدى للأمانة . فأما الأداة فألفها واو ،
~~وجمعها أدوات وأدا . ورجل مؤد : عامل أداة السلاح . والإداء في الرمل : نحو
~~الوادي ms1177 الواسع .
PageV09P393
# """""" صفحة رقم 394 """"""
# والإداوة : مطهرة الماء والجميع الأداوى . وأدد : جد معد بن عدنان . وأد
~~بن طابخة : جد تميم . والإد : الأمر العظيم . وأدت فلانا داهية تؤده أدة .
~~وواحد الإداد : إدة . وواحد الإداد : إد . وهو بإدائه : أي بإزائه . وسقاء
~~أدى : صغير . ودلو أدية : لا يسيل منها شيء . وأدت الإبل تؤد أدا : إذا حنت
~~إلى أوطانها . وهو بميداء ذاك : أي بحذائه . وقيل : منتهاه وقدره وجهته .
~~والميداء : مجتمع الطريق ؛ كالميتاء . وهم على أدية من أمرهم : أي قصد .
~~وتآدى القوم تآديا : أي تتابعوا . وما يؤاديني : أي ما يواتيني . وأخذ
~~للأمر أديه : أي أهبته ، وهو من أديت : أي تهيأت . وتآديت للصلاة : تهيأت
~~لها ؛ وكأنه أخذ الأداة لها ، والأدي : المستعد المنطلق الخفيف . وماء أدي
~~: أي قليل . وأدى السقاء يأدي أديا : إذا خثر ليروب . وأدى اللبن يأدو :
~~خرج زبده ؛ أدوا . وأدت الثمرة تأدو : وهو الينوع والنضج .
PageV09P394
# """""" صفحة رقم 395 """"""
# والأدية من النساء : الربعة ، وهن أديات . وقطع الله أدي فلان ويديه :
~~بمعنى . ورجل أدي : رفيق اليد . وأديات : اسم موضع .
# ما أوله الواو
# ودأته فتودأ : أي سويته فتسوى . واستوديت له بحقه : أي اعترفت وأقررت ،
~~وأصله في الدية . وودى فلان فلانا : أدى ديته . والاتداء : أخذ الدية . وما
~~أدري أين سكع وأين ودأ : أي ذهب . وودأته : دفنته . وتودأت عليه الأرض :
~~اشتملت ، وكذلك كل شيء استولى على شيء . والمودأة : المهلكة . والداهية .
~~وتودأ في البلاد : تغيب . وودئ خبره : انقطع . والموؤودة : الوئيد ، وأد
~~يئد وأدا ؛ وهو دفن البنت حية . والرئيد : دوي يسمع صوته من بعيد ، وكذلك
~~الوأد . ورز وأد : شديد . والوأد والوئيد : الثقل ، ومنه الموؤودة : أي
~~أثقلت بالتراب . ومنه اتئد : أي ترزن . والتؤدة : التمهل والتأني ، يقال :
~~اتئد وتوأد .
PageV09P395
# """""" صفحة رقم 396 """"""
# والمودي : الهالك - لا يهمز - ، يقال : أودى به الموت . واسم الهلاك :
~~الودى . والتودية : خشيبة تشد على أطباء الناقة لئلا يرضها الفصيل ، وديت
~~الناقة بتودية ، وجمعها تواد . والتودية من الرجال : مثل الدرحاية في القصر
~~. والوادي : كل مفرج بين جبال أو إكام يكون مسلكا للسيل ، والجميع الأودية
~~. ويقال : أوداة ؛ للأودية . وفي مثل : ' حل بواديك ' أي ضيق ms1178 عليك ونزل بك
~~ماتكره . والودي : فسيل النخل الذي يقلع للغرس ، الواحدة ودية ، وجمعه
~~ودايا . ويقال للحمار إذا أنعظ : ودى ؛ فهو واد ، وأودى : قليل . وقيل ودي
~~: قطر . والودي : الماء الذي يخرج رقيقا أبيض على أثر البول ، والودي : لغة
~~فيه . والودي - بوزن الرمي - : مصدر . والود : مصدر المودة ، وهو الوداد
~~والود . والودادة : مصدر وددت أود ؛ من الأمنية . ومن المودة : يود مودة .
~~وهو ودك ووديدك وودك . والأود : جمع الود ، وهم الأصدقاء أيضا ؛ واحدهم ود
~~. والودداء : جمع الوديد . وإنه ليتودد أن يكون ذاك : أي يود . والود :
~~الولد ، وتصغيره وتيد ، وددت الود أوده ودا : إذا وتدته . وصنم كان لقوم
~~نوح - عليه السلام - ، وفيه ثلاث لغات . وعبد ود : معروف في قريش .
PageV09P396
# """""" صفحة رقم 397 """"""
# والود : الذي في شحمة الأذن مما يلي الصدغين . واسم جبل معروف .
# ما أوله الياء
# اليد : الجارحة ؛ معروفة ، وجمعه أيد ، ويقال : يدا - بوزن رحا - ويد -
~~بوزن يم - . والنعمة السابغة ، وجمعها أياد ويدي . ويثنى يديان على الأصل .
~~ويد الفأس : نصابها ، والقوس : سيتها . ويد الدهر : أي مدى زمانه . وأنصار
~~الرجل وجماعة قومه . وجاهه وقدره . ويد الشمال : ملكها . وهذه الضيعة في
~~يدي : أي ملكي . ويدي فلان من يده : أي شلت . ورجل ميدي : مقطوع اليد .
~~وأيديت على فلان يدا بيضاء : أي منة . وهو ذو مال ييدي به ويبوع : أي يبسط
~~به يديه وباعه . و' ذهب القوم أيدي سبا ' و' أيادي سبا : أي متفرقين في كل
~~وجه . والنسبة إلى اليد : يدي .
PageV09P397
# """""" صفحة رقم 398 """"""
# وثوب الصبا يدي : أي واسع ، وقيل : جديد كأنما رفعت عنه الأيدي ساعتئذ ،
~~وقيل : بل الأيدي تتعاوره . وتجمع اليد أيدين . ولا يد لي بفلان : أي لا
~~طاقة . وما لي به يدان . وقوله : يودي الكريم فيحيى بعد إيداء يودي : يصطنع
~~يدا من المعروف ، يقال : أيدى يودي ويدى ييدي . وياديته مياداة : أي جازيته
~~يدا بيد . فأما قوله : فإنك قد ملأت يدا وشاما يريد : اليمن . وأخذ بهم يد
~~البحر : أي طريقه . ويقولون : ابتعتها اليدين : أي بثمنين مختلفين أرخص
~~وأغلى . ولقيته أول ذات يدين أي أول شيء . وخذه آثر ذي ms1179 يدين وذات يدين .
~~وفي المثل : ' لأنت أضعف من يد في رحم ' . و' سقط في يده ' : ندم .
PageV09P398
# """""" صفحة رقم 399 """"""
# وهو أطول يدا من فلان : أي أسخى منه . ويدي لمن شاء أن يخاطرني . وألقى
~~يدا في عمل كذا : إذا أخذ فيه فابتدأ . وقوله عز وجل : ' حتى يعطوا الجزية
~~عن يد وهم صاغرون ' أي يعطونها كملا لا يقطعونها . ورجل يدي : رفيق اليدين
~~. ويد القميص : كمه . وقوله عزوجل : ' فردوا أيديهم في أفواههم ' أي عضوا
~~عليها غيظا . ويد ويدة : بمعنى . وهم علي يد واحدة : أي مجتمعون . وأعطى
~~فلان يده وبيده : استسلم وذل . وبايعته يدا بيد : أي نقدا .
PageV09P399
# """""" صفحة رقم 400 """"""
### || AUTO باب الرباعي
# الدال والتاء
# الدفتر معروف ، والجميع الدفاتر . وبكر دربوت وتربوت أي مذلل .
# الدال والظاء
# ادلنظى الرجل ادلنظاء إذا سمن وغلظ . والمدلنظي : الشديد اللحم ، وناقة
~~دلنظاة ، والجميع الدلانظ والدلاظي . الدلظم والدلظم الناقة الهرمة الفانية
~~التي لا أسنان لها ، وجمعه دلاظم .
PageV09P400
# """""" صفحة رقم 401 """"""
# الدال والثاء
# إنه لمثرند ومثرنط أي عظيم ضخم . والمثرندية من النساء : الكثيرة اللحم .
~~وصدر مثرند : كثير اللحم مستو نشوزه في مكانه . والاثرنداء : الخصب . ورجل
~~مثرند : حسن الهيئة . فرثد وجهه فرثدة كثرلحمه وامتلأ . الدمثر الدمث
~~الوثير . وعطن دمثر ودماثر : كذلك . والدماثر : تراب سهل . ثرمد اللحم إذا
~~أساء عمله . وثرمده بالرماد . وثرمداء : اسم بلد . الدلمث السريع ،
~~والدلامث : مثله .
PageV09P401
# """""" صفحة رقم 402 """"""
# الدال والراء
# الدربلة : ضرب من مشي الإنسان فيه ثقل ، جاء يدربل . المردلة أن لا يحكم
~~الإنسان ما يعمله . الدرنوف الجمل الضخم العظيم . وغلام فندروفندر أي حادر
~~ممتلئ . وقيل هو المنكس الهدان . والفنديرة - والجميع فنادير - قطعة ضخمة
~~من تمر مكتنز . وصخرة ضخمة تنقلع من عرض الجبل . الفرنداة القطاة . وفرند
~~السيف : وشيه . والفرنداة : اسم رملة بالدهنى . والأبزار ، وجمعه فراند .
~~ادرنبى الرجل علينا وابرندى إذا انتفخ من غضب وتهيأ للشر . برند السيف
~~وفرنده واحد . ورجل بندري ومبندر ومتبندر أي كثير المال . وله بندر من حنطة
~~. الدرابنة التجار وأصحاب الحوانيت في السوق ، واحدهم دربان .
PageV09P402
# """""" صفحة رقم 403 """"""
# الدال واللام
# ابلندى الرجل ابلنداء إذا كثر لحم ms1180 جنبيه . ورجل مبلند : إذا عرض وضخم .
~~والبلند : أصل الحناء . المندل والمندلي ضرب من البخور والعود الموصوف .
~~والتمندل : مسح اليد بالمنديل . بلدم الرجل إذا أطرق وسكت . والبلدام
~~والبلدامة والبلدم - جميعا - : العيي . وقيل : وخم ثقيل . والبلدم : الثقيل
~~الوطىء .
PageV09P403
# """""" صفحة رقم 404 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P404
# """""" صفحة رقم 405 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف التاء
# .
PageV09P405
# """""" صفحة رقم 406 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P406
# """""" صفحة رقم 407 """"""
### || AUTO باب المضاعف
# التاء والثاء
# ثت الثت : الشق في الصخرة . والعذيوط .
PageV09P407
# """""" صفحة رقم 408 """"""
# التاء والراء
# تر : الترارة : امتلاء الجسم وري العظم ، تر يتر ترارة وترورا ، ورجل تار
~~، وقصرة تارة . وهو أيضا : المسترخي من الجوع . والترور : وثبة النواة من
~~الحيس . وضرب يده فأتراها : أي أندرها . وتر البعير بسلحه يتر ويتر : قذف
~~به . والسلح مترور . وترت يده تتر وتتر . والترى : اليد المقطوعة .
~~والترترة : أن تقبض على يدي رجل ثم تترتره : أي تحركه . والترترة : الإنعاظ
~~. ويقولون : لأقيمنه على التر . ولم يفسره . والأترور : الجلواز . والتار :
~~المنفرد ، تر عن قومه وبلاده يتر ويتر . وأتره قومه . وأتره القضاء .
~~والتراتر : الشدائد .
PageV09P408
# """""" صفحة رقم 409 """"""
# رت : الرتة في عجلة في الكلام ، رجل أرت . والرت : شيء يشبه بالخنزير
~~البري ، وجمعه رتوت . والرت : الرئيس في الشرف والعطاء . وهو من رتوت الناس
~~: أي من عليتهم ومن يعتمد عليهم . وقوم رتان .
PageV09P409
# """""" صفحة رقم 410 """"""
# التاء واللام
# تل : التل : الرابية من التراب ؛ مكبوس ، وثلاثة أتل ، والجميع التلال
~~والتلول . والصرع ، تللته أتته ، وهو تليل : أي صريع . والدفع . والجرع .
~~والتليل : العنق ؛ لاندماجه ، وجمعه تلل وتلائل . والتلة : شيء من وصف
~~الإبل . وهي البلة بالفم ، والتلل : البلل . ورأيته بتلة : أي بحالة شديدة
~~. وهي الضجعة أيضا . والمتل : القوي الشديد ، أسد متل . ورمح متل : لا يهتز
~~. وإن جبينه ليتل : أي يرشح . وتللته في يديه : أي دفعته إليه . وأتله :
~~إذا ارتبطه واقتاده . وأتل الدهن في كذا : أقطره . والتلتلة : الإقلاق .
~~ومشربة تتخذ من قيقاءة الطلع . والحركة ؛ كالترترة ، والتلتال - اسم - : منه .
PageV09P410
# """""" صفحة رقم 411 """"""
# والتلاتل من الرجال : التار الغليظ ، وقيل : الشديد ، وجمعه تلاتل .
~~والثور المتلول : المدمج الخلق . وتلتلته : خيسته وذللته . والتلاتل :
~~الشدائد ms1181 . والتلتلة في السير : سير شديد . والأتلال : ضروب من الثياب ،
~~واحدها تل . وقيل : الوسائد . وضال تال . وجاء بالضلالة والتلالة . والضل
~~والتل . وهو الضل بن التل . ورجل متلول : مجروح . وبه تلة : أي أثر ضربة أو
~~مرض . لت اللت : الفعل من اللتات وهو كل شيء يلت به سويق أو غيره . ولتث
~~الشيء : إذا أوثقته . واللت : الجمع . ولت الحصى : رمى بها . وأصابنا مطر
~~من صبير لت ثيابنا لتا فأروضت منه الأرض : أي بلها .
PageV09P411
# """""" صفحة رقم 412 """"""
# التاء والنون
# تن : التني : الترب ، وصبية أتنان قيل ، وجمعه تننة كقرد وقردة . وتان
~~بين الخيطين متانة : أي قايس بينهما . والتينان : مثال الشيء وشخصه - على
~~فيعال - . وقيل : هو الذئب . والتنين : التن أيضا وهو الشبه . وأتنه المرض
~~: أي قصعه فلا يشب . ويقولون : أتن فأبن : أي بعد عن قومه فأقام . والتنين
~~: ضرب من الحيات من أعظمها . ونجم من نجوم الحساب . نت النتن : مغروف ، نثن
~~الشيء تتنا ، وآنتن إتتانا ، وهو منتن ومنتن ومنتن . ونتنه : جعله منتنا .
~~وهم مناتين وأنتان : أي منتنون . وفي الحديث : ' إذا رأى أحدكم امرأة
~~فأعجبته فليذكر مناتنها ' . والنتيت والكتيت : واحد . والنتنة : من نبت
~~الجبل وهي شجرة خبيثة الرائحة لا شوك لها . ويقال للسيف الكهام : منتن
~~وددان .
PageV09P412
# """""" صفحة رقم 413 """"""
# التاء والفاء
# فت الفتات : ما يتفتت من الخبز . والفتيت : الشيء المفتوت . والمتقطع ،
~~والفتوت أيضا . والفتة : بعرة أو روثة مفتوتة ، وهي الفتة أيضا . وفي المثل
~~: ' هو أشبه به من الفتة بالفتة ' . وفت في عضده : كقولهم رتا في ذرعه .
~~وما في يدي منك حت ولا فت : أي شيء . وتركه الله حتا فتا : لايملأ كفا .
~~والفتفتة : أن تشرب الإبل دون ريها . والسرار ، يقال : كان بين القوم فتافت
~~: في السر الذي يسمع ولا يفهم .
PageV09P413
# """""" صفحة رقم 414 """"""
# تف التف : وسخ الأظفار . والتتفيف من التف : كالتأفيف من الأف ؛ وهو
~~البعد ، وجمع التف تففة . والتفتاف والمتفتف : اللذان يلتقطان أحاديث
~~النساء ، وجمعه تفتافون وتفاتف . والتفاتف من الكلام : شبه المقطعات من
~~الشعر . وأتيتك بتفان ذاك وتفئة ذاك : أي بعدانه ، وعلى تفانه : أي على حينه .
PageV09P414
# """""" صفحة رقم 415 """"""
# التاء ms1182 والباء
# بت البت : ضرب من الطيالسة مربع ، والجميع البتوت . والقطع المستأصل ،
~~بتت الحبل فانبت . وأعطيته القطيعة بتا وبتلا : أي ممضى لا يرجع فيه . وأبت
~~الطلاق : أي طلقها باتا مصرا . والإبتات : العزيمة . والبت : إدارة الرحى
~~على اليسار . والخيط الطاق الفرد . وسكران لا يبت : أي لا يقطع أمرا . وبت
~~عليه القضاء وأبته . والبتات : متاع البيت . وقيل : هو الزاد ، تبتته أهله
~~تبتتا وبتتوه تبتيتا : أي تزويدا . والمنبت في الحديث : الذي قد أتعب دابته
~~حتى عطب ظهره . وهو في غيرهذا : الذي انقطع ماء ظهره من الكبر . وجاءه يبته
~~: أي يتعبه . وجمل بات : مهزول ؛ يبت بتا .
PageV09P415
# """""" صفحة رقم 416 """"""
# وأحمق بات : شديد الحمق . تب التب : الخسارة ، تبا له ، وتببته : قلت له
~~ذلك . والتباب : الهلاك . ووقعوا في تبوب منكرة : أي في مهلكة . وتب تبوبة
~~وتبابا وتبوبة وتبابا وتببا . واتخذه فلان ترتبة وتبة : أي شبه الطريق يطأه
~~. واستتبني : استضعفني . وأتب الله قوتها : أي أوهنها . ورجل تاب : ضعيف ،
~~وجمعه أتباب ، تب يتب . والتابة : الكبيرة . واستتب الأمر : تهيأ له .
~~وطريق مستتب : مذلل . ورأيته بتبة : أي بحال شديدة . والتبي : ضرب من التمر
~~بالبحرين . وضرب من السمك . والتابوت : ما انطوت عليه الأضلاع كالصدر
~~والقلب ، وهو التبوت أيضا .
PageV09P416
# """""" صفحة رقم 417 """"""
# التاء والميم
# تم تم الشيء يتم تماما ، وتممه الله تتمة ، وأتمه أيضا . والتم : الشيء
~~التام . والتم : من قولهم أبى قائلها إلاتما وتما وتما : أي تماما . والتمم
~~: التام الخلق ، وكذلك التميم . وهو الشديد الخلق أيضا . والليلة التمام :
~~أطول ليلة في السنة . وقيل : ليلة ثلاث عشرة لا يستبان نقصانها من زيادتها
~~. وقيل : ليلة أربع عشرة . وحملته المرأة لتمام ولتمام . والمتم : التي تمت
~~أيام حملها ، أتمت إتماما . والتميمة : قلادة من سيور للصبيان ، وجمعها
~~تمائم . وتممت عن فلان العين أتممها : إذا علقت عليه تميمة ، وهو متمم .
~~وتتاممت الشيء أتتاممه : إذا رجيته وتبلغت به . وبقيت فيه تمامة وتمة .
~~والتم : المسحاة . وقيل : الفأس ، وجمعه تممة .
PageV09P417
# """""" صفحة رقم 418 """"""
# وتم الشيء : أي كسر . والتتمم : التكسر . وتمم على الجريح : إذا أجهز
~~عليه . والتمة والتمى : ما تطلبه المرأة من صوف ms1183 أو شعر لتتم به نسجها . وهي
~~المستتمة . ويقولون : أتمونا من جزاز غنمكم . ويسمى الجزاز التمى والتميمة
~~. وتقى : اسم امرأة ؛ سميت بذلك . والمتم في البطن : منقطع عرق السرة .
~~والصالغ من الشاء يقال له : التمم ، وجمعه أتمام . وهو في الخيل : بعد
~~القروح . والمتمم : الذي يتمم للقوم ثمن جزورهم . وهو - أيضا - : أن يطعم
~~فوز قدحه تاما . مت مت : اسم أعجمي . والمت : المد . وتوصل بقرابة أو دالة
~~يمت بها الرجل . وماتت فلانا ، أماته مماتة : أي أشاده . وماتته بالرحم :
~~سألته بها . والمت في القدح : مثل الفتل ، وفي الغزل : سرعة تتابعه . ومتى
~~: اسم والد يونس عليه السلام . ومتى : لغة في متى . والمتوت من السمك :
~~الحساس .
PageV09P418
# """""" صفحة رقم 419 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV09P419
~~"""""" صفحة رقم 420 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P420
# """""" صفحة رقم 421 """"""
# التاء والثاء
# التاء والثاء واللام
# ثتل الثيتل : العنين . والتيس الجبلي ، وجمعه ثياتل .
# التاء والثاء والنون
# ثنت ثنت اللحم : إذا تغير ، ونثت : مثله ، وثتن : لغة . ورجل ثنتاية : أي
~~فحاشة سيئ الخلق . ثتن ثتن اللحم ثتنا : أنتن .
PageV09P421
# """""" صفحة رقم 422 """"""
# ولثة ثتنة : مسترخية ، ونثتة . والبيضة الثتنة : المذرة الفاسدة .
# التاء والثاء والفاء
# تفث التفث : أعمال الحج وهي الأخذ من الشارب وغير ذلك ؛ عند الخروج من
~~الإحرام .
# التاء والثاء والباء
# ثبت ثبت الجنان : ماض في الأمر والحرب . وأثبت حجته : أقامها . وثبت
~~القول والأمر : وضح . ورجل ثبت : أي حجة . والثابت : اللازم الواقف .
~~والثبت : المتثبت في الأمور . وأثبت الله لبدك ، وثبت لبدك : أي دام أمرك .
~~وداء ثبات : يثبت الإنسان حتى لا يتحرك .
PageV09P422
# """""" صفحة رقم 423 """"""
# والثبات : الإثخان في القتل . ومريض مثبت : ليس به حراك . وثابت : اسم .
~~والثبات : السير الذي يشد به الشيء ، أثبت به إثباتا ، وجمعه ثبت . وهو -
~~أيضا - : شبام البرقع وهي خيوطه . والثبيت : ضد الهبيت ؛ وهو العاقل
~~المتمسك . والثبتة : الثبات . ويوم إثبيت : يوم معروف ، وكان لكلب على بني
~~نمير . وإثبيت : اسم موضع .
# التاء والثاء والميم
# ثتم مهمل عنده . ثتم بما في بطنه : رمى به ، ومصدره الثتوم . والانثتام :
~~الانفجار بالقول القبيح ، وكذلك التثتم . وهو انخرام الخرزة إلى الخرزة .
~~وتثتم الثوب : تقطع ، واللحم ms1184 : تهرأ ، والحسي : تهدم .
PageV09P423
# """""" صفحة رقم 424 """"""
# التاء والراء
# التاء والراء واللام
# رتل الرتل : تنسق الشيء ، ثغر رتل : حسن التنضيد ؛ ورتل . ورتلت القراءة
~~: مهلت فيها . ورجل أرتل في لسانه : وهو نحو الأرت ، وامرأة رتلاء .
~~والرتيلاء والرتيلى والرتيل : من الحشرات . ترل وقع في التورلى والتورلاء :
~~أي في داهية .
# التاء والراء والنون
# رتن المرتنة : الخبزة المشحمة .
PageV09P424
# """""" صفحة رقم 425 """"""
# والترتين : خلط الشحم بالعجين . والراتين : صمغ مع الصفارين للإلحام ،
~~دخيل . تنر التنور : معروف ، وصاحبه تنار . وهو وجه الأرض في قوله عزوجل :
~~' وفار التنور ' ، وقيل : هو الموضع الذي ينبع منه الماء من العين . وذات
~~التنانير : اسم موضع بالبادية . نتر النتر : جذب فيه جفوة . والشق أيضا .
~~والإنسان ينتتر في مشيه : كأنما يجذب جذبا . والنواتر : القسي التي قد
~~انقطعت أوتارها . والنتر : غاية النزع في القوس . القوس . وطعن نتر : مثل
~~خلس . والنتر : الفساد والضياع . ونتره بكلام ينتره : أي شدده وغلظه .
~~وكلمته مناترة . ترن ابن ترنا : من أسماء العبيد . ويقال للأمة : ترنا .
PageV09P425
# """""" صفحة رقم 426 """"""
# التاء والراء والفاء
# ترف الترف : التنعيم في الغذاء ، صبي مترف ومتروف : موسع عليه عيشه .
~~واستترف القوم : طغوا ، وهو من الأول . والترفة : هنة في وسط الشفة العليا
~~خلقة ، وصاحبها أترف . فتر فتر الشيء يفتر فتورا : سكن عن حدته . وطرف فاتر
~~: فيه فتور . والفترة : الضعفة . واستفتر الفرس : استجم ، وفتر . وفتر
~~السحاب تفتيرا : تحير وسكن وتهيأ للمطر . والفتر : ما بين طرف الإبهام وطرف
~~المشيرة . وفترته بفتري ؛ كما تقول : شبرته ، وجمع الفتر أفتار . وفي نسور
~~حوافر الخيل فتور : وهو ما لان من أطراف النسور وتشرث . والفتر : الذي يعمل
~~من خوص ينخل عليه الدقيق كالسفرة . والفتر - مشدد التاء - : سمكة رقطاء
~~يعلوها سواد . وكذلك الفترة : سمكة إذا وطئها الرجل أخذته الفترة في رجليه
~~حتى يغرق .
PageV09P426
# """""" صفحة رقم 427 """"""
# رفت رفث الشيء بيدي أرفته ؛ كما يرفت المدر والعظم ؛ فيصير رفاتا . وفلان
~~رفت طحن : يرفت كل شيء ويكسره . وضرب رفت . ورفات المسك : فتاته . وفي مثل
~~: الضبع ترفت العظام ولا تعرف قدر استها . فرت الماء الفرات : العذب ، ولا
~~يثنى ولا يجمع ، والمصدر الفروتة ms1185 . والفرات : نهر معروف ، وجمعه فرتان .
~~وقيل : الفرات البحر نفسه . تفر مهمل عنده . الخارزنجي : التفرة : الفرض
~~الذي في ظاهر الشفة ، وقيل : هي أسفل من وترة الأنف . والتفرة من النبات :
~~ما لم يكن من الجنبة . وهو - أيضا - : العشب إذا جف . وما نبت تحت الشجر .
~~وأتفر الطلح : نبتت فيه نشأته ؛ فهو متفر . وأرض متفرة وتفرة : إذا كان
~~كلاما قصيرا .
# التاء والراء والباء
# رتب رتب الرجل يرتب : إذا انتصب قائما كما يرتب المصلي . وكذلك الكعب ،
~~وأرتبه الصبي إرتابا .
PageV09P427
# """""" صفحة رقم 428 """"""
# وما أرتب فخذ فلان : أي ما أشد لحمه . وإن ساقيه لراتبان : يعني عضلهما
~~ولحمهما . والرتب : ما أشرف من الأرض كالدرج ، والرتبة : مثله . والمراتب
~~في الجبل والصحاري : الأعلام التي يرتب عليها العيون . وما في عيشه رتب :
~~أي هوسهل . والرتب : ما بين السابة إلى الوسطى ، وقيل : ما بين الخنصر
~~والبنصر . والمرتبة : المنزلة عند الملوك ، والرتبة أيضا . والترتب : الأبد
~~. وجاء الناس ترتبا : أي جميعا . والترتب : الدائم الثابت . وفي المثل : '
~~هو أثبت من رويتب الأظل ' وهو القراد إذا صار في أظل الناقة . واتخذ ترتبة
~~- مشدد الباء - : أي شبه طريق يطأه . ورتب الرجل ثيابه : شدها عليه . ورتب
~~الأمر : دام ، وهو راتب . ترب الترب والتراب : واحد . وأرض طيبة التربة .
~~ولحم ترب : لطخ بالتراب . وتزبت الكتاب تتريبا . والترباء : نفس الأرض .
~~وريح تربة : حملت ترابا . والتورب والتوراب والتيرب : التراب . وجمع التراب
~~أتربة وتربان . وهو التريب أيضا .
PageV09P428
# """""" صفحة رقم 429 """"""
# ورأى رجل آخر ينظر إلى إبله وهو يفوق فقال : فق بلحم حرباء لا بلحم ترباء
~~. وتربت يده : أي خسرت فلم تظفر بشيء . وترب : لصق بالتراب . والتربة :
~~بقلة خضراء ملأى ترابا . وشجرة شاكة ثمرتها كأنها بسرة . وأترب الرجل :
~~استغنى ؛ وهو مترب وتارب . وقوله عزوجل : ' أو مسكينا ذا متربة ' من ذلك ،
~~وقيل : مضعفة ومذلة . والتربة : الضفة وشدة الحال . والترب : اللدة ، وجمعه
~~أتراب . والمتاربة : مصاحبة الأتراب . والتريبة : ما بين الثندوتين إلى
~~الترقوتين . ولكهل عظم تريبة . والجميع ترائب . وجمل تربوت : أي ذلول منقاد
~~، وجمعه ترابيت . وتربة : واد من أودية اليمن . ويترب : موضع بناحية
~~اليمامة . تبر التبر ms1186 : الذهب والفضة قبل أن يعملا . وهو - أيضا - : كل جوهر
~~كالنحاس والصفر . والتبرة : القطعة من الذهب . والتبار : الهلاك ، تبر
~~الشيء يتبر تبارا . وقوله عزوجل : ' وكلا تبرنا PageV09P429
~~"""""" صفحة رقم 430 """"""
# تتبيرا ' أي أهلكناهم . والتبرة : الهلاك . والتبرئة : مثل الهبرئة في
~~الرأس . والتتبير - في لغة حمير - : التكسير والتقطيع . بتر البتر : قطع
~~الذنب ونحوه إذا استأصلته ، بترته فانبتر ، وأبترته فبتر ، وصاحبه أبتر .
~~وسيف باتر : يبتر الضريبة . وحلف له بتراء : أي ليس بعدها شيء . والأبتر :
~~الذي لا عقب له . والخاسر أيضا . ورجل أباتر : يبنر رحمه ، وأبتر : مثله .
~~والبترة : القطعة من الثوب والزمان . والبتيراء : الشمس ؛ في الحديث .
~~والانبتار : العدو . وهومتبتر : أي ثقيل بطيء . والأبتران : العبد والعير ؛
~~لقلة خيرهما . برت البرت : الفأس ، وجمعه أبرات . وقيل : خرته . والمبرت :
~~السكر الطبرزذ . والبريت : المفازة ؛ والبرية ، والجميع البراريت . وقيل :
~~الدليل ، وهو البرت أيضا ، والجميع أبرات . وبرت PageV09P430
~~"""""" صفحة رقم 431 """"""
# الشيء يبرته : أي قطعه ، فهو مبروت . والبروت : صفاح الأقتاب ، الواحد
~~برت . والبرت : من أداة البيت ؛ واحدته برتة ، وهو زر من خشب يحفر وسطه
~~ويثبت في مواضع عمد البيت . ربت مهمل عنده . الخارزنجي : التربيت : التربية
~~، ربت الصبي : أي رببه . وضرب المرأة بيدها قليلا قليلا على جنب الصبي
~~لينام . والربت : الاستغلاق ، يقال : ليس عليك غلت ولا ربت .
# التاء والراء والميم
# رتم الرتم : خيط يعقد على الإصبع للعلامة ، وهي الرتيمة ، والجميع
~~الرتائم . وارتتم الرجل ارتتاما : شد الرتيمة . والرتمة : نبات من دق الشجر
~~؛ شبه لدقته بالرتم . والحمامة ترتم : أي تلقط ذاك . ورتمت المعزى . ورتم
~~الإنسان : إذا أخذه غشي من أكل الرتم ، وقوم رتامى . ورتم فلان في بني فلان
~~: أي نشأ . وغلام ما رتم بعد : ما أبان الكلام . وأرتم الفصيل فهو مرتم :
~~إذا أجذى في سنامه . ورتمت الشيء : كسرته . ورتم الله أنفه . وشيء رتام :
~~رفات ، ومرتم : مثله .
PageV09P431
# """""" صفحة رقم 432 """"""
# وما زلت راتما على الأمر : أي مقيما . وشر ترتم وترتتم : دائم . مرت أرض
~~مرت ، ومكان مرت : أملس ، وجمعه مروت . ومرت الشيء يمرته : أي ملسه . وهو
~~مرت الحاجبين والجسد : أي لا شعر عليه . والمرمريت : المكان الأملس ؛ نحو
~~المرت . متر ms1187 مترته : قطعته ، والمتر : القطع . ورأيتها تتماتر : أي تتجاذب
~~. ومترت به أمه : أي رمت به . ومتر بسلحه . ومترت الحبل مترا : مددته . تمر
~~التمر : معروف ، وأتمرت النخلة . ورجل تامر : ذو تمر ، وتمرني . وجمع التمر
~~تمران . ولحم متمر : جعل على قدر التمر . وهو الميبس أيضا . وأتمر القوم :
~~كثر عندهم التمر . وفي المثل : ' وجد عنده تمرة الغراب ' أي كل ما أراد .
~~و' هو أشبه به من التمرة بالتمرة ' . و' التمرة إلى التمرة تمر ' . و'
~~كلاهما وتمرا ' .
PageV09P432
# """""" صفحة رقم 433 """"""
# والتتمير : التقديد . والتمر : طائر صغير أصغر من العصفور . والتمارى :
~~شجيرة تنبت فيها مصع كأنها مصع العوسج . وبارك الله فيه وأتمر : بمعنى .
~~ونفسه تمرة : أي طيبة . والتمرة : عجية تكون عند أصل الفوق . والمتمئر :
~~الصلب الشديد في وصف الجردان . والتامور : القدح . وقيل : الإبريق .
~~والتامورة : الحقة للسويقة . وغيل الأسد . وكل شيء غيب شيئا وواراه .
~~والصومعة . والنفس . ودم القلب . والزعفران . وما بقي في الركية تامور : أي
~~شيء من الماء . وما بها تامور : أي أحد ، وكذلك تؤمري وتؤمور . والتؤمري :
~~المرأة الجميلة . ترم مهمل عنده . الترم : وجع الخوران .
PageV09P433
# """""" صفحة رقم 434 """"""
# التاء واللام
# نتل النتل : بيض النعام ، وقيل : نتل . وجذب إلى قدم ، يقال : استنتل
~~الرجل من بين أصحابه : أي تقدم . وفلان نتل وناتل ومستنتل : أي عجل إلى
~~الشر . واستنتل برأيه : تفرد به . واستنتل للأمر : استعد له . ونتل في عدوه
~~: أسرع ، وهو النتلان . ورجل تنتل وينتيل : قصير ، وكذلك التنتالة ؛ كذا
~~حكى الخارزنجي . والنتل : العبد الضخم . والنتل : الزجر والنهي . وتناتل
~~النبت : إذا صار بعضه أطول من بعض . والنتيلة : الوسيلة . ونتل الحصان
~~الفرس ينتلها : إذا علاها .
PageV09P434
# """""" صفحة رقم 435 """"""
# ونتلت الجراب : بمعنى نثلته . تلن لي فيها تلونة وتلونة وتلنة وتلنة
~~وتلانة : أي حاجة . والتلنة : التبث والمكث . وهي لك هبة لاتلنة فيها : أي
~~لارجوع . ويقال تلان : بمعنى الأن ؛ في قول القائل : كما زعمت تلانا
# التاء واللام والفاء
# تلف التلف : عطب وهلاك ، تلف يتلف تلفا ، وأتلف ماله . والمتلفة : مهواة
~~مشرفة على التلف ، وجمعها متالف . وقول الفرزدق : فأتلفنا المنايا وأتلفوا
~~أي جعلناها تلفا لهم وجعلوها تلفا لنا ms1188 ، وقيل : صادفناها تتلفنا وصادفوها كذلك .
PageV09P435
# """""" صفحة رقم 436 """"""
# لفت التفت : لي بالشيء على غير جهته ؛ كلفت العنق ، وعنق لفتاء . ولفت
~~فلانا عن رأيه : أي صرفته عنه ، ومنه الالتفات . ولفتاه : شقاه . والألفت
~~من التيوس : الذي اعوج قرناه والتويا ، وعنز لفتاء . والأحول ، والتفتاء :
~~الحولاء . والأحمق . والأضبط العامل يعمل بيديه جميعا . واللفوت : العسر
~~الخلق . والمرأة التي تلتفت إلى زوجها الأول . والعيي اللسان . واللفت :
~~الحمقاء . واللفوت : الناقة التي تلتفت أنت إلى صاحبها إذا غبطتها فتقول :
~~لاشيء بها من السمن . واللفت : السلجم . واللفيتة : مرقة كالحيس ، وقيل :
~~عصيدة من تمر . وقيل : طعام من هبيد . ولفت به الأرض : ضربته بها . ولفته
~~بالعصا . ويقال للبقرة : اللفت ، وليس بثبت .
PageV09P436
# """""" صفحة رقم 437 """"""
# فلت الفلتة : آخر يوم من الشهر الذي بعده الشهر الحرام . والأمر الذي يقع
~~عن غير إحكام . وأفلت الرجل وانفلت . وأفلت فلان فلانا : خلصه . وتفلت إلى
~~الأمر : نازع إليه . وافتلته : اختلسه . وافتلت الرجل : مات فجأة . وافتلت
~~الكلام : ارتجله . وجاء وقت الفلات : أي ساعة الفجاءة . وفرس فلتان : إذا
~~كان نشيطا حديد الفؤاد ، وفلتان : مثله . وثوب فلوت : لا ينضم طرفاه من
~~صغره يفلت من اليد . وفلت كلت ؛ وفلت : أي سريع . والفلتان من الرجال :
~~التار الغليظ الربعة . وبردة فلتة : قصيرة . تفل التتفل والتتفل والتتفل
~~والتتفل : ولد الثعلب . والتتقل : شجيرة يقال لها : مشط الذئب ، لها جراء
~~كجراء القثاء . والتفل : رميك بالبزاق . والبزاق : التفل .
PageV09P437
# """""" صفحة رقم 438 """"""
# والتفل : سوء الريح وقذر الجلد ، رجل تفل ، وامرأة تفلة متفال ، وقد تفل
~~وتفل . والتفالة : دابة فيها نقط بيض ، وجمعها تفافيل . فتل الفتل : لي
~~الحبل . والفتيلة : عنز فتلاء ؛ في معنى لفتاء . ويقولون : فتلت ذؤابته :
~~أي أزيل عن رأيه . وفتل في ذروته وغاربه . والفتيل : سحاءة في مشق النواة .
~~وما فتلته بين أصابعك من خيط وغيره . وقوله عز وجل : ' ولا يظلمون فتيلا '
~~أي قدر ذلك . وفتلته عن حاجته : صرفته عنها . وانفتل من صلاته : التوى
~~ملتفتا . وناقة فتلاء : إذا كان في ذراعها فتل وبيون عن الجنب . والفتلة :
~~حمل السمر والعرفط ، يقال : أفتلت السمرة إفتالا . وما أغنى عنه فتلة : أي
~~شيئا ms1189 . والفتال : البلبل .
# التاء واللام والباء
# تبل التبل : عداوة يطلب بها ، تبلني ، ولي عنده تبل ، والجميع التبول
~~والتبابيل .
PageV09P438
# """""" صفحة رقم 439 """"""
# وتبلهم الدهر : رماهم بصروفه . وتبل فؤاده عشقا . وتبله الحب وأتبله .
~~وأتبل قلبه - أيضا - : فسد . وتبالة : بلاد مخصبة باليمن . وفي المثل : '
~~ما حللت بطن تبالة لتحرم الأضياف ' أي لم تبتدئ في أمرك بالجود وأنت تريد
~~تركه . والتابل والتوابل : أبزار القدر ، توبلت القدر وتبلتها وتابلتها :
~~بزرتها . والتبال : صاحب التوابل . بتل البتل : تمييز الشيء من الشيء .
~~وأعطيته بتا بتلا ، وأصله القطع . وفي الصدقة : بتة بتلة . وعمرة بتلاء .
~~والبتلة : الواجبة . ورمل بتل وبتل : منقطع من الرمال . وكثيب بتل .
~~والبتول : كل امرأة تنقبض عن الرجال ولا شهوة لها فيهم . ومنه التبتل وهو
~~ترك النكاح . ومنه قيل لمريم - عليها السلام - : البتول . فأما قوله عز وجل
~~: ' وتبتل إليه تبتيلا ' أي أخلص له إخلاصا . والانبتال : الانقطاع
~~والانفراد . ومر على بتيلة وبتلاء من رأيه : أي على عزيمة لا ترد ، ومنبتلة
~~من رأيه : مثله . والبتيلة : كل عضو بلحمه من أعضاء اللحم ؛ مكتنزة على
~~حيالها ، وجمعها بتائل .
PageV09P439
# """""" صفحة رقم 440 """"""
# وامرأة مبتلة : تامة الأعضاء والخلق ، وجمل مبتل . والبتل في النساء :
~~انفراد كل شيء منها بحسنه . ورجل أبتل : بعيد ما بين الوركين . وخصر بتيل :
~~منخزل . والتبتل : التجرد في الشر والعذل . وانبتل في السير : مضى وجد .
~~والبتل : أسفل الجبل كهيئات المسايل ، الواحد بتيل . والبتول : الفسيلة من
~~النخل . والمبتل : المتدلي كبائسه . وكذلك البتيلة . بلت المبنت : المهر
~~المضمون . وتبا لفلان وبلتا . وبلت الشيء : إذا قطعته . وبلت لسانه بلاتة ؛
~~فهو بليت : أي طليق . وبلت الرجل يبلت : فصضل وبين . والبليتب : الأريب
~~واللبيب ، وقيل : الفصيح من الرجال . وبلت يبلت : إذا انقطع كلامه ولم
~~يتحرك ، وبلت تبليتا : مثله . وبلتيت اللحم بلتاة : قطعته .
PageV09P440
# """""" صفحة رقم 441 """"""
# تلب التلب في قول الشاعر : أهل التلب كلهم مهجوره اسم موضع . والتألب :
~~القصير ، وقيل : الغليظ المجتمع . وهو من النساء : النصف ، ومن الدواب :
~~الثني . وشجر تتخذ منه القسي . والتولب : الحمار الصغير . والصبي الطفل ،
~~والجميع التوالب . وقيل : هو السائس والتابع . والتلأبيبة : من اتلأب الشيء
~~أي امتد ms1190 واستوى . والمتلئب - أيضا - : الساقط عن المنزلة التي كان عليها .
~~لتب اللتب : اللبس ، لتب عليه ثوبه . ولتب في سبلة الناقة : وجأ فيها .
~~ولتب على الأمر وثبت : واحد . ولتب به : أي لزق به . وألتبت الجل على
~~الدابة : أثبته عليه . وألتبت الشيء : أدمته .
PageV09P441
# """""" صفحة رقم 442 """"""
# التاء واللام والميم
# تلم التلم : مشق الكراب من الأرض ؛ بلغة اليمن . وأثر اللؤمة والفدان ،
~~والجميع الاتلام . وهم يتلمون الأرض تلما . والتلام : الأكرة يتلمون الأرض
~~. والتلام : الصاغة ، الواحد تلم . وقيل : الحملاج الذي ينفخ فيه وهو
~~التلمود . والتلام : التلاميذ ، فرخم ، وكذلك التلم . لتم اللتم : طعن في
~~نحر البعير بالشفرة ونحوها . ولتم رأسه بصخرة : رضخه بها . ولتم وجهه ولطمه
~~: واحد . ولتم بخرئه : رمى به . تمل التميلة : دويبة مثل الهرة ، والجميع
~~التملان . والتملول : القنا برى - بالنبطية - . واتمأل السنام : انتصب وطال
~~. وأبو تميلة : ذكر عناق الأرض . والتميلة : عناق الأرض .
PageV09P442
# """""" صفحة رقم 443 """"""
# ملت : الأماليت : الإبل السراع ؛ كالأماليس . والمليت : سنف المرخ .
# التاء والنون PageV09P443
~~"""""" صفحة رقم 444 """"""
# التاء والنون
# التاء والنون والفاء
# نتف النتف : نزع الشعر والريش . والنتاف : ما انتتف من ذلك . وفلان نتفة
~~، وقد نتف من كل شيء طرفا ، وقوم نتفون . ونتف في القوس : نزع فيها خفيفا ،
~~وهونتيف . وكان بينهم نتفة : أي شيء هين . وغراب نتف الجناح : منتتفه . نفت
~~القدر تنفت نفتانا : إذا غلى المرق فلزق بجوانب القدر فيبس عليه . والنفيتة
~~: أغلظ من السخينة . والقدر تنافت : أي ترمي بمثل السهام من الغلي . ورجل
~~نفات الصدر : يجيش صدره بالغش والعداوة ، ينفت عليه غضبا .
PageV09P444
# """""" صفحة رقم 445 """"""
# تنف التنوفة : القفر من الأرض ، والجميع التنائف . ويقال : تنائف تنف :
~~أي واسعة بعيدة الأطراف . فتن فتن يفتن فتونا ، وهو فاتن مفتتن . والفتنة :
~~العذاب . والبلاء . وما يقع بين الناس من الحروب . والفتانان : الدرهم
~~والدينار . وفي العشق : فتن بها . وفتنته وأفتنته : بمعنى . والفتن : إحراق
~~الشيء بالنار كالورق . والفتين : المحترق . ومنه قوله عز وجل : ' يوم هم
~~علف النار يفتنون ' . ودينار مفتون : أدخل النار . وقوله عزوجل : ' ما أنتم
~~عليه بفاتنين ' أي بمضلين . والفتان : من أحلاس الرحل . والفتن : الضرب
~~واللون ، والعيش فتنان : أي ms1191 لونان ، وجمعه أفتن . ومضى فتن من الدهر : أي
~~حين منه . والفتنان : الغدوة والعشية . والفتين : الحرة من الأرض ، وجمعه
~~فتائن وفتن .
# التاء النون والباء
# تبن التبن : معروف ، والتبن : لغة . والعس الكبير . وهو من الرجال :
~~السمح . السيد . والشريف . واسم من أسماء الذئاب .
PageV09P445
# """""" صفحة رقم 446 """"""
# وفرس متبون : معلوف بالتبن . ورجل تبن طبن : ذو تبانة وتبن . وتبنت :
~~دققت النظر في الأمور . والتبانية : كالطبانية . وتكلم من غير تبنة : أي من
~~غير فطنة . والتبان : شبه السراويل ، وجمعه تبابين . واتبن الثوب اتبانا :
~~لبسه . نبت النبت : الحشيش وما ينبت من الأرض . والنبات : فعله ، يقال :
~~أنبت الله النبات إنباتا ونباتا . ونبت الحب تنبيتا . وهي النبائت .
~~والنبتة : ضرب من فعل النبات . والنبيت : الأصل . والمنبت : الموضع الذي
~~ينبت منه الشيء . وأنبت البقل : بمعنى نبت . والنابتة : قوم من الحشوية لا
~~رأي لهم . والينبوتة : شجر الخشخاش . وهوخبيت نبيت : بمعنى الثاء . بنت
~~مهمل عنده . الخارزنجي : شرح الأمر فبنته تبنيتا : أي بينه تبيينا . وحديث
~~مبنت : أي مقصوص .
PageV09P446
# """""" صفحة رقم 447 """"""
# وبنته بكذا : أي بكته به . وبنت كلامه : أي وضعه موضعه . والمبنت :
~~المستخبر . نتب مهمل أيضا : النتوب : النتو والنهود ، نتب الثدي .
# التاء والنون والميم
# تنم التنوم : شجر له حمل صغار تزول مع الشمس . ويقال : كأن وجهه تنومة :
~~يعني به الخضرة . متن المتن : يذكر ويؤنث ، ويقال : متنة . والمتنان :
~~لحمتان معصوبتان بينهما صلب الظهر ، معلوبان بعقب ، والجميع المتون .
~~ومتنته : ضربت متنه بالسوط . والممتون : الممدود . ومتن في الأرض : ذهب
~~فيها . ومتن بالمكان : أقام به . والمتين من كل شيء : القوي ، متن متانة .
PageV09P447
# """""" صفحة رقم 448 """"""
# والمتن من الأرض : ما ظهر وارتفع وصلب ، والجميع المتان . وكذلك كل شيء
~~كالسيف والمزادة . ورجل متن : صلب . والمماتنة : المباعدة في الغاية . ومتن
~~بما في بطنه : خذف به . وسار سيرا مماتنا : أي صابرا على العدو . وهو في
~~الشعر : المغالبة . والمتن : استخراج أنثيي الدابة بعروقهما ، متنته فهو
~~ممتون . والمتنان : النبت الذي يسمى الكرة . والتماتين في المظلة : التضريب
~~في البيت ليستقيم ، يقال للمرأة : متني بيتك . والمتن : ما بين كل طريقين
~~من المظلة . والتمتين : أن تقول لمن يسابقك ms1192 : تقدمني إلى موضع كذا ثم ألحقك
~~. ومتن به متنا : إذا مضى به يومه أجمع . ومتن علينا بالزيارة : أي ألح
~~علينا . ومتن لي بالله : أي حلف . والمتن : النكاح . نمت النمت : ضرب من
~~النبت ، يؤكل ثمرها .
PageV09P448
# """""" صفحة رقم 449 """"""
# التاء والباء
# التاء والباء والميم
# بتم البتم : حصن ببلاد فرغانة .
PageV09P449
# """""" صفحة رقم 450 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P450
# """""" صفحة رقم 451 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV09P451
~~"""""" صفحة رقم 452 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P452
# """""" صفحة رقم 453 """"""
# التاء والظاء ( و، أ، ي
# ظأت : ظأته وذاته : خنقه . والذات : أشد الخنق .
PageV09P453
# """""" صفحة رقم 454 """"""
# التاء والثاء ( و، أ، ي
# تثا التثا : سويق المقل . وتثاة وتثى : قشور التمر ورديئه . توث التوث :
~~الفرصاد ، ويقال : ثوت .
PageV09P454
# """""" صفحة رقم 455 """"""
# التاء والراء ( و، أ، ي
# وتر الوتر : لغة في الوتر وهو الفرد ، ومنه : صلاة الوتر ، والفعل أوتر
~~إيتارا . والواتر والموتر : الفرد . والوتر : ظلامة في دم . وإذا أدركه
~~بمكروه فقد وتره . وأنا موتور وهو واتر . والوتير : الوتر . ويقال : وتر
~~أيضا . وفي الحديث : ' قلدوا الخيل ولا تقلدوها الأوتار ' على الذحول ،
~~وكذلك قوله : ' من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله ' . والوتيرة :
~~الغميزة في الأمر . والفرضة في وسط الشفة . والمنقاد من الأرض المرتفع .
~~وقطعة من الأرض مطردة . والطريقة . والسجية . والوردة البيضاء . وغرة الفرس
~~إذا كانت مستديرة . وحلقة يتعلم عليها الطعن . والفترة عن العمل والمشي .
~~والمداومة على الشيء ؛ مأخوذ من التواتر . والمواترة : المتابعة .
PageV09P455
# """""" صفحة رقم 456 """"""
# وتواترت القطاة والإبل : جاء بعضها في إثر بعض ولم يجئن مصطفات . ومنه :
~~واتر كتبك . وقوله عزوجل : ' ثم أرسلنا رسلنا تترى ' من ذلك ؛ ومعناه :
~~وترى ، ويقرأ : تترا - بالتنوين - ومعناه : بعثا . والمواترة من النوق :
~~التي إذا بركت وضعت إحدى يديها ؛ فإذا اطمأنت وضعتهما جميعا ؛ ثم تضع
~~وركيها قليلا قليلا . وفلان ما يواتره الهم : أي يفارقه ولا يغبه . والوتر
~~: وتر القوس ، وجمعه أوتار . ووتر قوسه وأوترها . والتوتير في قوائم الفرس
~~: كالشنج . والوترة : جليدة بين الإبهام والسبابة . والحاجز بين المنخرين :
~~وترة . ووتيرة أيضا - فيهما جميعا - . وأسافل ما بين كل إصبعين : وتيرة .
~~والوتائر : اللحمات التي بين مخالب الضبع وغيرها ms1193 من السبع . والوترة : إطار
~~الكمرة . ووترة الفخذ : عصبة باطنها . ووترة البيت : ما يوتر بالأعمدة .
~~والوترة : الفترة في السير . رتو الرتو : المشي والخطو . وكل خطوة : رتوة .
~~وهويترتى في مشيته . والرتأن : كالرتكان . والرتوة : المرحلة أيضا .
~~والفضاء من الأرض . والمشرف منها . والمنزلة عند السلطان . والرمية .
PageV09P456
# """""" صفحة رقم 457 """"""
# ومشى رتوة : أي قليلا . والرتو : شد الشيء بالشيء . ورتا في ذرعه :
~~كقولهم فت في عضده . ولا يرتو لبنه شيء : أي لا يملاصدره . ورتوت القوس :
~~شددت وترها . وكذلك إذا أرخيتها ، وهو من الأضداد . ورتا الدلو يرتو رتوا :
~~أي مد مدا رفيقا . ورتا برأسه : أومأ به . وقوله : ترتى بالعرى تشذ . ويروى
~~: ترتو : تقطر . والرتوة : القطرة . ورتوت الشيء : أصلحته . وقوله صلى
~~الله عليه وسلم في الحساء : ' يرتو فؤاد الحزين ' أي يقويه ويسكنه . وما
~~رتا شيئا من الطعام : أي ما أكله . وأرتأت الضحك إرتاء : إذا ضحكت ضحكا في فتور .
PageV09P457
# """""" صفحة رقم 458 """"""
# رتأ رتأت بالمكان رتوا : أقمت به . ورتأه : أي خنقه . ورتأت في ذرعه -
~~مهموز - : أي ملأت صدره . تور التور : تذكره العرب . وتارة : ألفها واو ،
~~والجمع تارات وتير . والتور : الرسول . والتورة : الجارية التي تترسل بين
~~العشاق . والتؤور : اتباع الشرط . وهو يتار علىكذا : أي يدار عليه . ومنه
~~فراء متاز : أي يرمى بالأبصار . وأترته بصري : بمعنى أتارته . ويقولون :
~~أفردوني وأتاروني . وأترت الشيء : فعلته تارة بعد تارة . ويقال : تاورته ،
~~وهما يتتاوران . وذكر الخارزنجي : توريت الكتاب ، والتورية : الكتاب ، وجعل
~~التاء أصلية . وحكمه أن يكون في باب ' ورى ' في لفيف الراء . تأر التأتر :
~~الانتهار PageV09P458
~~"""""" صفحة رقم 459 """"""
# وأتارني بالعصا : ضربني بها . وأتارني بعينه إتأرا : حدق إلي . روت مهمل
~~عنده . أهل اليمن يسمون التبن : الرات ، وجمعه روات . تير التير : التيه ،
~~وما أتيره ، ورجل تتار : إذا كان تياها . أتر أترت القوس ووترتها : واحد .
PageV09P459
# """""" صفحة رقم 460 """"""
# التاء واللام ( و، أ، ي
# تلو : تلا يتلو تلاوة : أي قرأ . والمتلى : المردد للتلاوة . وتلاه : أي
~~رواه . وتلا الشيء يتلو تلوا : تبع ، فهو تال ، : تابع . والمتالي :
~~الأمهات تلاهن الأولاد ، الواحدة متل . وناقة متلية : تنتج في آخر النتاج .
~~وأتلى القوم فهم ms1194 متلون : صارت لهم إبل متال . ويقولون : ' لا دريت ولا
~~أتليت ' أي لا استطعت . والتلى : الأعجاز ، واحدها تلوة . والتلو : ولد
~~الشاة ، وجمعه تلاء . والتلوة : الأنثى ؛ وهي التي استكرشت . وهذه تلية ما
~~تقدم : أي تالية .
PageV09P460
# """""" صفحة رقم 461 """"""
# والتلاء : الذمة والجوار ؛ وهو أن يكتب على سهم : فلان جاري ، يقال :
~~أتله سهما . واستتليته فأتلاني . والتلاء : الحوالة ، أتليت فلانا على فلان
~~: أحلته عليه . وتلاالقوم عني يتلون : أي تركوني وخذلوني . وتلوت القوم :
~~طردتهم وسقتهم . وتلوته : صرعته . وتلاسهاما : أمرها على يده . وتلي من
~~الشهر كذا : أي بقي ؛ يتلى تلى . وتليت له عندي تلاوة : أي بقية . وتتليت
~~حقي : أي تتبعته . واتليت حقي : اقتضيت . وذهبت تلية الشباب : أي بقيته .
~~والتتلية : قضاء بعض الصلاة . والرجل متل . وتلى يتلي تتلية : إذا كان بآخر
~~رمق . وهو أنكد من تالي النجم : يعنون الدبران . والتلوة : النمرة . والتلي
~~: القدح الصغير . والعس الضخم . والتليان : ماءان لبني الأضبط ؛ واحدهما
~~تلي ، وهما من الآبار التي يستقى منها بالدلاء والأرشية . وما زلت أتلو
~~زيدا حتى أتليته : أي سبقته فجعلته خلفي يتلوني .
PageV09P461
# """""" صفحة رقم 462 """"""
# تول : . التولة والتولة : شيء يشبه السحر يحبب المرأة إلى زوجها .
~~والتولات : ا لدواهي ، الواحدة تولة . وتال الرجل يتول : عالج التولة .
~~ويقولون : كيف تالك المرأة : بمعنى تلك ، وهي تأنيث ذلك . والتال : ضرب من
~~ضروب النخل . والتاويلة : نبت ينبت في ألوية الرمل . ليت ليت : كلمة تمن ،
~~يقولون : ليتني وليتي . وقوله عزوجل : ' لا يلتكم من أعمالكم شيئا ' من
~~قوله : ألاتني حقي وألاتني عن وجهي . ولاتني - أيضا - : صرفني . ولات الخبر
~~عليه : أي عماه وخلطه ؛ يليته . ولاته حقه يليته ويلوته . ويقولون : الحمد
~~لله الذي لا يفات ولا يلات : أي لا يستبد عليه بأمر ولا يمنع مما يريد .
~~ويقال : اللآت : بمعنى الليل ، وأنشدوا : كأن طعم ريقها باللات . . . قبيل
~~أن تقوم للصلاة ولات في الناس مثله : أي ليس . وقوله : ' ولات حين مناص '
~~بمعنى ليس .
PageV09P462
# """""" صفحة رقم 463 """"""
# ولت أنك فعلت كذا : أي ليت . والليت : صفحة العنق ، وهما ليتان ، والجمع
~~الليتة . واللآت : اسم صنم كان يعبد . أتل الأتل : سواد البرمة . وأتل
~~الرجل ms1195 : امتلأ غضبا فقصر في مشيته وقارب خطوه ، وهو الأتلان . وشرب حتى أتل
~~: أي امتلأ . وقوم أتل ووتل : شباع . والأوتل : الشبعان . لتأ لتأت المرأة
~~لتأ : نكحتها . ولتأت أنفه : كسرته . ولتأت إليه ببصري : حددت إليه النظر .
~~ولعن الله أما لتأت به : أي رمت به ولتأ بسلحه : مصع به . ألت ألت يألت :
~~أي نقص ، من قوله عزوجل : ' وما ألتناهم من عملهم من شيء ' . وآلته بيمين
~~شديدة : أي شدد عليه . والألت : القسم . والظلم والجور ، ويقولون : ولت
~~وألت : أي ظلم .
PageV09P463
# """""" صفحة رقم 464 """"""
# لوت : مهمل عنده . اللوت : الكتمان ، لات السر يلوته . ولاته حقه يلوته
~~ويليته : أي حبسه . ومايلوتك عني : أي مايحبسك عني . ولات قوسه يلوتها : أي
~~خطمها . وهي اللت فعلت كذا : بمعنى اللذ . وهن اللات واللآتي واللوات .
PageV09P464
# """""" صفحة رقم 465 """"""
# التاء والنون ( و، أ، ي
# تين التين : من الفواكه ، الواحدة تينة . والتينة : الدبر . يتن اليتن :
~~الولاد المنكوس ؛ فالولد موتن ، وأيتنت المرأة تؤين إيتانا . وتن الوتين :
~~عرق يسقي الكبد ، وثلاثة أوتنة ، والجميع الوتن . ورجل موتون : إذا انقطع
~~ويينه . واستوتنت عني الخبر : حبسته عني . وواتنه مواتنة : أي لزمه . وهي
~~المقاربة أيضا . والواتن من المياه : الدائم العفن . ووتن بالمكان : أقام
~~به ؛ وتونا . وواتنته مواتنة : إذا فعلت مثل فعله . والوتن : لغة في اليتن
~~، وقد أوتنت المرأة وأيتنت .
PageV09P465
# """""" صفحة رقم 466 """"""
# أتن الأتان : الحمار ، والأتن والاتن جمعه . وأتان الضحل : صخرة في الماء
~~. وأتن يأتن - بمعنى أتل - : قارب خطوه . والأتان : قاعدة الهودج . ومقام
~~المستقي . وفي المثل : ' كان حمارا فاستأتن ' . والمأتوناء : الأتن .
~~والأتون : الثبات في الموضع ، يقال : أتن ووتن . والأتون : معروف . والأتن
~~والوتن : بمعنى اليتن في الولاد ، وقد آتنت وأوتنت وأيتنت . والأتن :
~~المرتفعة من الأرض . وأتن الرجل : امتلأ غضبا وقارب خطوه . نتأ النتوء :
~~خروج الشيء من موضعه من غير بينونة ، وهو ناتئ . وتنتى فلان إلي وتنزى :
~~بمعنى . واستنتى الدمل : أي استقرن ، ونتأ - بالهمز - : مثله . ونتن من
~~فلان لفلان : إذا خاف منه وفزع . وفي المثل : ' تحقره وينتأ ' .
PageV09P466
# """""" صفحة رقم 467 """"""
# وأنتى الرجل : إذا تأخر . أنت مهمل عنده . المأنوت : الذي يأنته الناس أي
~~يحسدونه ms1196 . وأنته - أيضا - : إذا عانه ، ومأنوت : أي معيون . ومثله : تاءنت
~~له . والأنيت : كالزحير والأنين . ويقولون : يا أنت : بمعنى يا هذا . تون
~~مهمل عنده : التتاون : احتيال كأنه خديعة ، يستعمل ذلك في الصيد وغيره .
~~والتان : غزل يثبت به الخياط القطن على الثوب . نأت مهمل أيضا : نأت ينأت :
~~أي حسد . وكذلك إذ أن أنينا . والنئيت : اعتماد الصدر بالزفير . ونأت
~~الحمار : نهق وصاح . والنتأت : نحو النهات .
PageV09P467
# """""" صفحة رقم 468 """"""
# ونات ينوت نوتا : أي تمايل من النعاس . والنؤتي : الملاح . ويقال للناس :
~~النات . تنأ تنأت بالبلد تنؤا : قطنته . وتنأ على كذا : لزمه ، ومنه التناء
~~لجمع التانئ : المولود بالبلد .
PageV09P468
# """""" صفحة رقم 469 """"""
# التاء والفاء ( و، أ، ي
# فوت : فات يفوت فوتا ؛ فهو فائت ومفوت . وبينهما فوت فائت : أي بون ،
~~وتفاوت . وإنه لا يفتات : أي لا يسبق إليه . ويقال للخلل الذي بين الأصابع
~~: فوت ، وجمعه أفوات . وجعل الله رزقه فوت فمه : أي قدر ما يفوت فمه ولا
~~يقدر عليه . وأفلتنا فوت اليد وفويت الظفر . وافتات كلاما : ابتدعه .
~~وافتئت على فلان في ابنته : أي زوجت من غير أمره ، وقيل : غير مهموز أيضا .
~~وتفوت على أبيه في ماله : أى فات أباه بماله . وافتات الأمر : بمعنى فات .
~~وموت الفوات : موت الفجاءة . وافتات علينا فلان وافترى : بمعنى .
PageV09P469
# """""" صفحة رقم 470 """"""
# وافتأت بأمره : استبد به ؛ افتئاتا ؛ ومضى على رأيه . ورجل فويت : لا
~~يشاور أحدا . وافتئت فلان : مات فجاءة . فتأ فتئ فلان يفعل كذا : أي طفق ،
~~من قوله عزوجل : ' تفتؤ تذكر يوسف ' . وفتأت به : رفقت به . وفتأته عن رأيه
~~: صرفته عنه . وفتئت عن الأمر : إذا انقدعت عنه ونسيته . تفأ أتيتهم على
~~تفئة ذاك : أي إتجانه وحينه ، وكذلك : تثفة ذاك : بمعناه - على القلب - ،
~~وتفيئة - بوزن فعيلة - ، وتئفة - بوزن تعفة - . فتى الفتى والفتاة : الشاب
~~والشابة ، فتي يفتى . وفعل ذاك في فتائه - ممدود - . وجمعه فتية وفتيان
~~وفتو وفتيات وأفتاء وفتياء . وفتي : جمع الفتى .
PageV09P470
# """""" صفحة رقم 471 """"""
# وأقمت عنده فتى من النهار : أي ساعة منه . والفتيان : الليل والنهار .
~~وقيل في تصغير الفتية : أفيتية . وللفتيان : فتين . وأفتى الفقيه يفتي
~~إفتاء ms1197 : إذا بين المبهم ، وهي الفتيا ؛ وفي لغة : الفتوى . وفتوت القوم
~~أفتوهم : أي غلبتهم بالفتوة . والفتي : قدح الشطار من الأعراب . وأفتى
~~الرجل : شرب بالفتي . والفتين : الحرار ، واحدها فتة ، كعزة وعزين . توف
~~مهمل . الخارزنجي : في سيره توفة : أي إبطاء . وما تركت له توفة : أي حاجة
~~. وتاف - فهو تائف - : أي أبطأ . والتوفة - أيضا - : العيب والمطعن .
~~والغرة . وإنه لذو توفات : أي كذب وخيانة وذنب . وتاف بصر الرجل : أي تاه .
~~وجاء على تئفة ذاك وتفئة ذاك : أي على حينه وإبانه . وما فيه توفة : أي
~~مزيد . وطلب علي توفة : أي عثرة .
PageV09P471
# """""" صفحة رقم 472 """"""
# ويقال للمرأة المحقورة الخاملة : تفة . والتفة : عناق الأرض ، وقيل :
~~دويبة تأكل اللحم ، ومنه : ' أغنى من التفة عن الرفة ' . أفت الأفت : الجمل
~~السريع الذي يفتئت على الإبل في السير ؛ وهو غلبته إياها . وقيل : هو
~~الكريم من الإبل . وهو أفت من الأفتات : أي داهية من الرجال . وقيل : هو
~~العجب . والإفت : الإفك . وأفت : حي من هذيل .
PageV09P472
# """""" صفحة رقم 473 """"""
# التاء والباء ( و، أ، ي
# توب تاب إلى الله توبة ومتابا . وقوله عزوجل : ' وقابل التوب ' أراد
~~التوبة . والتوبة : الإسلام ، يقال : أدرك فلان زمن التوبة . والتابة :
~~التوبة . بيت بيت الله : الكعبة . والبيت : من أبيات الشعر ؛ ومن بيوت
~~الناس . وبيوتات العرب : أحياؤها . وبيت فلان أبياتا تبييتا : بناها .
~~والبيتوتة : دخولك في الليل . وبت أفعل كذا : بالليل ، ويستعمل في النهار
~~أيضا . وبات يبات ويبيت . وأباتهم الله إباتة حسنة ؛ وبيتوتة .
PageV09P473
# """""" صفحة رقم 474 """"""
# أباتهم الليل بياتا . وما عنده بيت ليلة وبيتة ليلة : أي قوتها . وامرأة
~~الرجل وبيته : واحد . والبيوت : النساء ، وقيل : النكاح ، وبات يبيت بيتا .
~~وبنى عليه بيتا : إذا تزوج . والبيت : الفرش . ولبن وماء بيوت : إذا مضى
~~عليه ليل فبرد وصفا . وحوض بيوت : ملىء بالأمس . وبيوت الهم : الذي بات في
~~الصدر . وسن بيوتة : لا تسقط . وتبيت الطعام تبييتا ؛ والقوم . وبيتهم :
~~إذا طرقتهم ليلا . وتبيته عن كذا : أي احتبسته فابته عندي . ويقولون : بيتك
~~الله في عافية ، ولا يقولون أباتك . والمستبيت : الفقير . وابتات يبتات :
~~بمعنى بيت . وبيت فلان قول فلان : أي غيره . وسمي ms1198 بيت الشعر بيتا لأنه مقدر
~~بوزن معلوم . وبيت : قدر ، من قوله عز وجل : ' إذ يبيتون ما لا يرضى من
~~القول ' . والتبييت في النخل : أن يشذبها من شوكها وسعفها .
PageV09P474
# """""" صفحة رقم 475 """"""
# أتب : الإتب : شيء لا رباط له كالتكة ؛ وهو قميص غير مخيط الجانبين ، وهو
~~المئتبة أيضا . وقيل : الإتب الدرع ، وجمعه آتاب وأتوب . وائتتبت المرأة :
~~لبست الإتب . وأتبتها : درعتها . والتأتب : الاستعداد . وتأتب قوسه : وهو
~~أن يخرج منكبيه من حمالة قوسه . والمؤتب الظهر : الأحنف المائل . وتأتب
~~السلاح : تقلده وقوي على احتماله . وتأتب : تصلب وتشدد . أبت يوم أبت وليلة
~~أبتة : أي شديد الحر مع سكون ريح . وأبت من الشراب يأبت : أي شرب حتى ينتفخ
~~. والمأبوت : الذي أصابه الحر . تئب مهمل عنده . الخارزنجي : التياب :
~~الشديد الضخم من الدواب . وجري تيأب : أي سريع . وسقاء تيأبي : ضخم ذكره في
~~هذا الباب ، ولوذكره في اللفيف من الباء لكان أولى .
PageV09P475
# """""" صفحة رقم 476 """"""
# وذكر التيباية : القصير الجسم الذي إذا مشى رمى بيديه . وبت وبت بالمكان
~~يبت وبتا : إذا ثبت به . وتب وتبت الثوب توتيبا : بمعنى الإتب . تاب ذكر
~~أيضا : التواب : القصير من الخيل الغليظ اللحم الفسيح القدر ، والأنثى
~~توابة . والتوأباني : خلف الناقة . وهو بباب اللفيف من كتاب الباء أولى ،
~~لأن أصله من وأب .
PageV09P476
# """""" صفحة رقم 477 """"""
# التاء والميم ( و، أ، ي
# توم التومة : القرط . والدرة ، وجمعها توم . والمتوم : المقلد ذاك . وقيل
~~: هي حبة تتخذ من فضة كالدرة . والتوم : البيض . ويقال للصدفة : أم تومة .
~~والتوام : اسم الثاني من القداح . وكوكب من كواكب الجوزاء . والتؤامية :
~~الدرة ؛ نسبت إلى تؤام قصبة عمان . وتوائم النجوم : السماكان والفرقدان
~~والنسران . وقصيدة متاءمة : وهي التي على اثنتين أي قافيتها على حرفين .
~~والتوأمان : ولدان في بطن ، أتأمت المرأة وهي متئم . والتؤوم من النساء :
~~التي تلد التوأم ، وهي المتآم أيضا .
PageV09P477
# """""" صفحة رقم 478 """"""
# والتوأمان : بقلة لها ثمرة مثل الكمون ؛ كثيرة الورق واللبن ، الواحدة
~~توأمانة . والتوأمات : من مراكب النساء . والمتائم : الذي يجيء بعدو تؤام .
~~والمتاءمة في النسج : المبرم على خيطين . وقيل : غزل متاوم أيضا . وقالوا :
~~هما توامان - بغيرهمز ms1199 - ، ونساء متاويم . ويقال للفلاة البعيدة : متام ؛ أي
~~تهلك سالكها جماعات جماعات وقيل : تري الشخص شخصين من اضطراب السراب .
~~والتويمة : اسم ماء من مياه بني سليم . تيم تيم : قبيلة . والتيمة : الشاة
~~الربيبة ، واتام الرجل واتامت المرأة : ذبحا ذلك . وهي - أيضا - : الشاة
~~الزائدة على الأربعين . والتيم : العبد ، ومنه سمي تيم اللآت أي عبد اللات
~~. وتيمه الحب : أي عبده واستعبده . وقيل : هو المضلل ، ومنه أرض تيماء : أي
~~تضلل من يدخلها . وتامت فؤادك : أي علقته . ومنه التيمة : للتي تعلق على
~~الصبي . والتيماء : المفازة التي تتيم الناس أي تذهب بهم .
PageV09P478
# """""" صفحة رقم 479 """"""
# يتم اليتم : فقدان الأب ، يتم ييتم يتما ، وأيتمه الله ، ويتم يتما .
~~والميتمة : اليتامى . وأيتمت المراة ، وامرأة موتم : لها أيتام . واليتيمة
~~من الرمل : الصريمة المنقطعة المنفردة . واليتم : الانفراد . واليتيم :
~~البطيء من الخيل ، من قولهم : في سيره يتم وأتم : أي بطء . ويتم ييتم :
~~أبطأ . واليتم : الهم . والدرة اليتيمة : معروفة . واليتائم : اسم جبل من
~~جبال بني سليم . موت مات يموت . وميت أصله ميوت ، ويقولون : ميت . والميتة
~~: ما لم تدرك ذكاته . والميتة : الموت . والموتة : الواحدة منه ، والموتان
~~والموات كذلك . وموتان الأرض : التي لم تعمر بعد . والموات : ما لم يكن ذا
~~روح . والموتان مثل الموات في الأرض . والموتة : الجنون . ومؤتة : اسم أرض
~~. وهو مستميت إلى كذا : أي يظن أنه إن لم يصل إليه مات . وقيل : هو PageV09P479
~~"""""" صفحة رقم 480 """"""
# الخاضع الذليل ، واستمات الشيء : استرخى . وقيل : هو الذي يتجان وليس
~~بمجنون . والمستقتل في الحرب . والموتة في الكلام : فتور وضعف ؛ منه . ورجل
~~موتان الفؤاد : إذا لم يكن حركا . والمماوتة : المصابرة في الحرب . وناقة
~~مميت ومميتة : تموت أولادها . وأمات فلان بنين : أي مات له بنون . وأمات
~~الناس : وقع الموت في إبلهم . وموت مائت : شديد . وهو يمات من الوجع : إذا
~~اشتد وجعه . أمت الأمت : العوج . والعيب . والحزر والتقدير . والتقصير .
~~والتهوين . والطريقة الحسنة . والأكمة المحددة . والناشز من الأرض المرتفع
~~. وشيء مأموت : معروف ؛ في شعررؤبة . ورجل مأموت : مذموم الخلق لا يدوم على
~~شيء . والمؤمت : الشيء المملوء . وملاقربته فلم يترك فيها أمتا : أي هزمة ms1200 .
~~والمأموت : الموقوت ، كل إلى أجل مأموت ، وأمت له وقتا يأمته ، واءمت لنا ،
~~وقوم مأموتون . وماة مأموت : مطلوب .
PageV09P480
# """""" صفحة رقم 481 """"""
# أتم ما في سيره أتم : أي بطء . وأتم يأتم أتما : عجز ؛ وهو آتم .
~~والآتمات في الشعر : الإبل الكالة المعيية . وأتم بالمكان يأتم أتوما : ثبت
~~. والأتم : أن تنفتق خرزتان من السقاء . ومنه الأتوم : للمرأة المفضاة ،
~~والماتوم والمؤتمة مثله ، وآتمها إيتاما : جعلها أتوما ، وأتمها : مثله .
~~والأتم : التواني . والأتم : القطع . ومنه المأتم : لجماعة النساء يجتمعن
~~لفرح أو شرور . والإتم : اسم واد . وتم وتم بالمكان يوتم : أقام به .
PageV09P481
# """""" صفحة رقم 482 """"""
# متو : متى : كلمة استفهام . وتجيء بمعنى من ؛ كقوله متى لجج . وتجيء
~~بمعنى وسط كقولهم : وضعته متى كمي . والتمتي في النزع : أن يمد الرجل صلبه
~~ويده ولا يدع جهدا . ومتوت الشيء : مددته ؛ فتمتن . ومتوت في الأرض متوا :
~~أي مطوت فيها . وأمتى الرجل : امتد رزقه وكثر . متأ متأته بالعصا : ضربته .
PageV09P482
# """""" صفحة رقم 483 """"""
### || AUTO باب اللفيف PageV09P483
~~"""""" صفحة رقم 484 """"""
# صفحة فارغة .
PageV09P484
# """""" صفحة رقم 485 """"""
# ما أوله التاء
# تا : من حروف المعجم ؛ لا يعرب . تا وته وتي : في معنى ذا وذه . وتا
~~فلانة وتيك وتلك وتالك . فإذا صغروا قالوا : تيا . وإذا ثنوا قالوا : تان
~~وتانك . والتي : هي معرفة تي ، والجميع اللاتي واللواتي . وتصغيره اللتيا ،
~~وجمعه اللتيات . ويقولون : ' بعد اللتيا والتي ' أي بعد الشدة . وقيل : هما
~~كتين : أي كإصبعين . وسمع بعضهم يقول : ت فلانا : بمعنى ائت ، فإذا أفردت
~~قلت : ته . والتو : الحبل يفتل طاقا واحدا ، والجميع الأتواء . والواحد من
~~الخيل . وأتوى الرجل : جاء توأ وحده . وأتيتك تيا : بمعنى الواو . والتو :
~~الفارغ من شغل الدنيا .
PageV09P485
# """""" صفحة رقم 486 """"""
# وجاء يمشي توا : أي مستقيما منتصبا . وتوى الخطام على رأس الحبل تيا :
~~لواها بطاق واحد . والتوة : الحين والساعة . والتواء - ممدود - : ذهاب مال
~~لا يرجى ، أتوى فلان ماله فتوى : أذهب به . والتأتاءة : حكاية من الصوت ،
~~تأتأت بالتيس عند السفاد . وما به قلبة ولاتأتأء ولاتيتاء : أي كدمة .
~~والتأتأة : لفف في اللسان ، ورجل تأتأء . والتيتاء : الذي ينزل قبل أن يولج
~~. وقيل : هو العذيوط ms1201 . والتأتاء : التبختر في الحرب . والتوتأة من الرجال :
~~القصير جدا ، وجمعه توات . والتواء : سمة بفخذ البعير وعنقه ، بعير متوى ،
~~وقد تويته تيا ، وإبل متواة ، وبه تواء وتواءان وأتوية . وقيل : التواء سمة
~~في موضع اللحاظ إلى ناحية الخد . ورجل تاوي - بمعنى أتاوي - : للغريب .
~~والتوت - بتاءين - : الفرصاد .
PageV09P486
# """""" صفحة رقم 487 """"""
# ما أوله الألف
# أتاني أتيا وإتيانا ؛ وأتية واحدة ؛ وإتاية : صار إليه ، وأتي فلان : أي
~~ورد عليه من المكروه ما لم يحتسبه . وأتوته : بمعنى أتيته . وأتيت الأمر من
~~مأتاته ومن مأتاه . واستأتينا فلانا : استبطأناه وسألناه الإتيان . ورجل
~~أتي : نافذ . وتأتى لفلان أمره . وأتاه الله له تأتية . وقول لبيد : تأتاله
~~إبهامها أي تصلحه بلا فعل . وتأتيت له بسهم : قصدته وتعمدته . وأتيته له
~~فتأتى : أي هياته له فتهيأ . والإيتاء : الإعطاء ، آتى يؤتي إيتاء .
~~والمواتاة : حسن المطاوعة . وآتيته على أمره مواتاة . والأتو : الاستقامة
~~في سرعة . والبعير يأتو أتوا . وما أحسن أتو يديها : أي رجعها . والأتي :
~~السيل ، وهو الأتي ، والأتي جمع ، وكذا الأتاء والأتاوي ؛ PageV09P487
~~"""""" صفحة رقم 488 """"""
# وهو ما وقع في النهر من خشب أو ورق يحبس الماء . وقيل : هو النهر الذي
~~يجري فيه الماء إلى الحوض ، وأتيت للماء تأتية وتأتيا : إذا وجهت له مجرى .
~~ورجل أتي : إذا كان في قوم ليس منهم ، وأتاوي ، وأتاويون : غرباء ، بابل
~~أتاويات . والإتاوة : الخراج وكل قسمة على قوم تجبى منهم ، أتوته أتوا ،
~~وفي لغة : أتيته أتيا . والإتاوة : الرشوة . والإتاء : نماء الزرع والنخل .
~~وأتت الماشية أتاءة لاتاء : كثرت . ونعجة أتوى - على فعلى - : للتي استأتت
~~أي استحرمت وأرادت الفحل . وفرس أتف ومستأت ومستوت . وآتت القرحة : أي أمدت
~~. والآتية : المدة . وداري بميتاء دار فلان : أي بحذائه . والميتاء :
~~الطريق . والمكان الذي يوقف فيه الخيل ثم يرسلن منه . ولم أدر ما ميداؤه :
~~أي قدره ، وداري بإداء داره : أي بمعنى الميتاء .
PageV09P488
# """""" صفحة رقم 489 """"""
# ومن العرب من يقول : أقم أتى آتيك : بمعنى حتى . وأته يؤته أتا : إذا
~~بكته بالحجة .
# ما أوله الواو
# وتوت في أذنه وتوتة : وهو كلام خفي . والوتاوت : الوساوس . والوت : صياح
~~الورشان .
PageV09P489
# """""" صفحة رقم 490 """"""
### || AUTO ms1202 باب الرباعي
# التاء والثاء
# رجل مثرنت أي حسن الهيئة مخصب . الثرتم ما يبقى في أسفل الإناء من الماء
~~والثريد وغيرهما . الثنتل القذر الفاجر من الرجال . وقيل : هو الضخم الذي
~~يرى أن فيه خيرا وليس فيه خير .
PageV09P490
# """""" صفحة رقم 491 """"""
# التاء والراء
# الفرتنة في المشي التقارب . والفرتنى : ابن الضبع ، وجمعه فراتن . وفرتنى
~~: اسم الأمة . وقيل : هي العاهرة المومسة . رجل عفريت نفريت وعفرية نفرية
~~أي خبيث . ابرنتيت للأمر ابرنتاء إذا استعددت له وتهيأت . والمبرنتئ : الذي
~~لا ينظر إلى أحد . وقيل : هو المنتصب من غضب . وقيل : القصير المختال .
~~والبرنتى : السيء الخلق .
PageV09P491
# """""" صفحة رقم 492 """"""
# التاء واللام
# النبتل القصير . وقيل : الصلب الشديد . التنبالة القصير الذي يضاحك الناس
~~. وقيل : هو العظيم السمج . والتنابيل : الأمور القبيحة ، واحدهم تنبال .
~~والتنبل مثله . البلتم الخلق والناس . وهو - أيضا - : العيي الثقيل اللسان
~~؛ كالبلدم . وصلى الله على النبي محمد واله وسلم PageV09P492
~~"""""" صفحة رقم 493 """"""
# بهذا ينتهي الجزء التاسع من تجزئتنا للكتاب ، ويليه الجزء العاشر - إن
~~شاء الله تعالى - ويبدأ ب ' حرف الظاء ' .
PageV09P493
# """""" صفحة رقم 4 """"""
# الجزء العاشر PageV10P004
~~"""""" صفحة رقم 5 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الظاء PageV10P005
~~"""""" صفحة رقم 6 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P006
# """""" صفحة رقم 7 """"""
# المضاعف الثنائي
# الظاء والراء
# ظر : الظررة : حجر له حد ، والجميع الظران ؛ وهو أشد من المرو من حجارة
~~القداح وأشد بياضا وأرق . وظررت الذبيحة أظرها ظرا : ذبحتها بالظران وأظر
~~القوم : وقعوا في الظران . والأظرة : من الأعلام التي يهتدى بها . والظرير
~~: نعت المكان الحريز . وظررت مظرة : وهو أن يأخذ الناقة داء في حلقة الرحم
~~فيضيق فيأخذ الراعي له مظرة يقطع بها هنة من ذلك الموضع كالثؤلول .
~~والأظرور : جمعه أظارير ؛ وهي أيضا : الحجارة المحددة ، ويقال PageV10P007
~~"""""" صفحة رقم 8 """"""
# لها : الظرظور ، وجمعه ظراظير . وروي المثل : ' أظري فإنك ناعلة ' بالظاء
~~: أي اركبي الظرر . ووقعوا في الظران . وهم مظرون . والظرورى : الكيس من
~~الرجال . واظرورى : انتفخ غضبا . وظر : موضع في بلاد هذيل .
PageV10P008
# """""" صفحة رقم 9 """"""
# الظاء واللام
# ظل : ظل يظل : لا يستعمل إلا لكل عمل بالنهار ، وربما جاء بالليل في
~~الشعر نادرا . وظللت ms1203 وظلت وظلت ، والمصدر الظلول ، ويقال : ظللت أيضا .
~~والظل : ضد الضح ، والجميع الظلال والظلول . وسواد الليل : ظل . ومكان ظليل
~~: دائم الظل ، وقد دامت ظلالته . وكل موضع يكون فيه الشمس فزالت عنه فهو :
~~ظل وفيء . والظل الظليل : الجنة . والظل : الخيال يرى من الجن وغيره .
~~والظلة : الظلال . والظلة : ما سترك من فوق . وثوب ليس عليه ظل : أي زئبر .
~~وهو في ظله : أي كنفه . ووجهه كظل الحجر : أي أسود .
PageV10P009
# """""" صفحة رقم 10 """"""
# وفي مثل : ' ترك الظبي ظله ' إذا نفر . والظلة : كهيئة الصفة في التفسير
~~. والمظلة : البرطلة . وما يتخذ من خشب يستظل به . والظليلة : الروضة .
~~والإظلال : الدنو ، أظلك فلان : بمعنى دنا كأنه ألقى عليه ظله . وملاعب ظله
~~: طائر ، وملاعبا ظلهما ، وملاعبات ظلهن . والأظل : باطن منسم البعير ،
~~والجميع الأظلال والظل . وفي الإنسان : أصول بطون الأصابع ممايلي صدر القدم
~~. والظلل : الماء الذي يكون تحت الشجرة ولا تصيبه الشمس . والظليلة :
~~مستنقع ماء قليل في مسيل ونحوه . وكان ذلك في ظل الشباب : أي أوله .
~~والظلالة : غياية من الطير أي جماعة . وظللت بالسوط : أي أشرت به تخويفا .
~~وظلالة البعير : شخصه . والظليل : الحصير من ظهور السعف ، وتجمع أظلة .
~~واستظلت عين الناقة : إذا غارت ، فهي مستظلة .
PageV10P010
# """""" صفحة رقم 11 """"""
# لظ : الإلظاظ : الإلحاح على الشيء ، ألظ على الشيء وألظ به . ومنه
~~الملاظة في الحرب . ورجل ملظاظ ملظ : شديد الإيلاع بالشيء . وفي الحديث : '
~~ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام ' أي داوموا السؤال بها . وهو ملظ به : إذا
~~رأيته يطرده ، واللظ : الطرد ، ومرت الفرسان تلاظ . والإلظاظ : الطلب
~~باللسان . والملظاظ : الملحاح . ورسالة ملظة . ورجل لظ : عسر متشدد .
~~واللظلظة : من قولك : الحية تلظلظ : وهو تحريك رأسها من شدة اغتياظها .
~~وإنه لحديد لظلاظ : أي عسر الخلق . والملظ : الشديد الطلب الملح على الشيء
~~. وألظ على كذا وبه : لزمه .
PageV10P011
# """""" صفحة رقم 12 """"""
# الظاء والنون
# ظن : الظن : في معنى الشك واليقين . وقوله عز وجل : ' وظنوا أن لا ملجأ
~~من الله إلا إليه ' يقين وعلم . وظننته ظنا . وظنه بي حسن . وهو موضع ظنتي
~~وظني . والظنون : السيئ الظن . وهو أيضا : القليل الخير لا يوثق ms1204 بما عنده ،
~~وقوم ظنن . والتظني : في موضع التظنن . والظنون : البئر التي يظن بها ماء
~~ولا يكون . وخبر ظنون : لا يدرى أحق هو أم باطل . وأظننت ذاك : بمعنى ظننت
~~. وفي المثل : ' ربما دل على الرأي الظنون ' . ودين ظنون : لا يدرى أيقضى
~~أم لا . والظنين : المتهم الذي تظن به التهمة ، ومصدره : الظنة ، واظننته ،
~~ويقرأ :
PageV10P012
# """""" صفحة رقم 13 """"""
# ' وما هو على الغيب بظنين ' أي بمتهم . وأظننت بي : أي عرضتني للتهمة .
~~وإنه لموضع كذا ومظنة : أي حري أن يكون مألفه وموطئه . وهو مظنة أن يفعل
~~ذاك . واطلب الدنيا مظان حلالها : أي حيث تظن أنها تحل لك .
PageV10P013
# """""" صفحة رقم 14 """"""
# الظاء والفاء
# فظ : رجل فظ ذو فظاظة : أي غلظ في منطقه وتجهم . والفظاظة والفظظ : خشونة
~~الكلام . والفظ : ماء الكرش ، افتظ ماؤها ، وجمعه فظوظ . والفظيظ : ماء
~~الرجل والكرش ، الواحدة فظيظة . ورجل فظ بظ إتباع : للغليظ المنطق . ظف :
~~مهمل عنده . الخارزنجي : ظففت قوائم البعير أظفها ظفا : إذا شددت قوائمه
~~كلها وجمعتها . واستظف آثار القوم : تتبعها .
PageV10P014
# """""" صفحة رقم 15 """"""
# الظاء والباء
# ظب : ما به ظبظاب : أي داء ، وقيل : هي البثرة التي في جفن العين ، وقيل
~~: وجع القلب . وداء يصيب الإبل . وبثرة تخرج في وجوه الملاح . والظابان :
~~هما السلفان . وسمعت ظاب تيس بني فلان : أي صوته . ويقال : ظبظب ولبلب .
~~وظبظب الرجل : إذا حم . وظبظب : صاح ، ومنه قولهم : مواغد جاء له ظبظاب
~~وتظبظب الشيء : إذا كان له وقع يسير . والظباظب : أصوات أجواف الإبل من
~~العطش ، وقيل : الحيات . وظبظاب : اسم ملك من ملوك اليمن .
PageV10P015
# """""" صفحة رقم 16 """"""
# بظ : بظ يبظ بظا : وهو تحريك الضارب أوتاره ليهيئها للضرب . وبظ على كذا
~~: ألح عليه . وإنه لفظ بظ : أي غليظ جهم . والبظيظ : السمين الناعم . وأبظ
~~إبظاظا : سمن .
PageV10P016
# """""" صفحة رقم 17 """"""
# الظاء والميم
# مظ : المظ : الرمان البري . وماظظت الرجل أماظه مماظة ومظاظا : إذا
~~شاررته ونازعته . ومظظته : لمته . وتماظوا : تلاحوا . والمظمظة : الدندنة .
~~وإن فيه لمظاظة : إذا كان شديد الخلق .
PageV10P017
# """""" صفحة رقم 18 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P018
# """""" صفحة رقم 19 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV10P019
~~"""""" صفحة رقم 20 """"""
# صفحة فارغة ms1205 .
PageV10P020
# """""" صفحة رقم 21 """"""
# الظاء والراء
# الظاء والراء والنون
# نظر : النظر : معروف ؛ من نظر العين ونظر القلب . والنظرنة : الصادقة
~~النظر ، وكذلك النظرنة . ونظرت أنظر وأنظر وأنظور . ونظر الدهر إليهم : أي
~~أهلكهم . وقوله عز وجل : ' ولا ينظر إليهم ' أي لا يرحمهم . ونظرته
~~وانتظرته : بمعنى . وأنظرني : أي استمع إلي . والتنظر : توقع أمر تنتظره .
~~والنظور : الذي لا يغفل عن النظر إلى ما أهمه . ورآه نظار : أي بالنظر .
~~والإنظار والنظرة : النسيئة ، وكذلك الاستنظار . وتنظرت القوم : انتظرتهم .
~~والنظار : الفراسة .
PageV10P021
# """""" صفحة رقم 22 """"""
# والمنظار : المرآة التي ينظر فيها إلى الوجه . والمناظرة : أن تناظر أخاك
~~في أمر تنظر أنت وينظر هو فيه . وهذا الجيش يناظر ألفا : أي يناهزه .
~~والمنظرة : موضع في رأس جبل فيه رقيب . والنظورة والنظيرة : الطليعة .
~~والمنظر : الشيء الذي يعجب بالنظر إليه . وهو عن هذا بمنظر : أي بمعزل .
~~وهو في منظر ومستمع . والنظرة : من الجن تصيب الإنسان . وبه نظرة : أي سوء
~~هيئة وقبح . ونظر : أصابته نظرة ، وهو منظور . ونظار : كقولك انتظر . وناظر
~~العين : النقطة السوداء الخالصة التي فيها يرى إنسان العين . والناظر : عرق
~~في عرض الأنف يسقي العين ، وهما ناظران . وفلان شديد الناظر : أي بريء
~~الساحة مما قذف به . والناظر : عظم يجري من الجبهة إلى الخياشيم . وبعير
~~مرتفع الناظرين : أي الرأس . ونظير الإنسان : المساوي له ؛ لأنه إذا نظر
~~إليهما كانا سواء . وناظرته : صرت له نظيرا . وناظرت به : جعلته نظيرا له .
~~وهو منظور إليه : أي يرجى خيره . وهو خيار المال . ومنظور : اسم رجل .
PageV10P022
# """""" صفحة رقم 23 """"""
# وقالت امرأة لزوجها : مر بي على النظرى ولا تمر بي على النقرى : أي الذين
~~ينظرون إلي . وأنظرت الأرض بعين : إذا ظهر أول نباتها ، فإذا زاد قيل :
~~نظرت بعينين . وحي حلال ونظر : أي متناظرون متجاورون . وداري تنظر إلى دار
~~فلان : أي تقابلها ، ودورنا تناظر . ونظر إليك الجبل : أي قابلك .
~~والمنظورة : الداهية . وضرب القوم نظرا : أي أغير عليهم من حيث تنظر إليهم
~~العين . وضربناهم من نظر : أي رأيناهم . وهذه شاة تنظر في سواد : أي حدقتها
~~سوداء . وانظره لي نظرا حسنا : أي اطلبه . وفرس ms1206 نظار : طامح الطرف .
~~والنظار : اسم فحل من فحول الإبل . ونواظر : إكام معروفة في أرض باهلة ،
~~واحدتها ناظرة .
# الظاء والراء والفاء
# ظرف : الظرف : مصدر الظريف ، ظرف يظرف ، وفتية ظرفاء وظروف وظراف وظرائف
~~وأظراف . وهو البراعة وذكاء القلب ، ورجل ظراف : أي ظريف ، وهو الجيد
~~الكلام البليغ . وقيل : الظرف في اللسان ، وفي الحديث : ' لو PageV10P023
~~"""""" صفحة رقم 24 """"""
# كان اللص ظريفا لم يقطع ' أي بليغا . وقيل : هو في الوجه واللسان .
~~والظرف : وعاء كل شيء . والظروف في النحو : التي تكون مواضع لغيرها . ورأيت
~~فلانا بظرفه : أي بنفسه . ظفر : الظفر : ظفر الإصبع وظفر الطائر ؛ وجمعه
~~أظفار ، وأظفور وأظافير . ويقال : ظفر أيضا . والرجل القليل الأذى : كليل
~~الظفر . ومقلوم الأظفار : مهين ذليل . وظفر فلان في وجه فلان : غرز أظفاره
~~في لحمه فعقره . وكذلك في القثاء ونحوه . ويقولون : أفرحته من شفره إلى
~~ظفره : أي من رأسه إلى قدمه . ورأيته بظفره : أي بنفسه . و' ما بها شفر ولا
~~ظفر ' : أي أحد . ورجل أظفر : طويل الظفر ، وظفر : حديد الظفر . والأظفار :
~~شيء من العطر أسود شبيه بالظفر . والظفرة : جلدة تغشى البصر تنبت في تلقاء
~~المآقي ، ظفر فهو مظفور ، وعين ظفرة . وهي الظفارة أيضا .
PageV10P024
# """""" صفحة رقم 25 """"""
# وما ظفرتك عيني مذ حين : أي ما عجمتك . والظفر : الفوز بما طلبت . وظفر
~~الله فلانا ، وأظفرني به . وهو مظفر . وظفرت الرجل وظفرت به : واحد .
~~والظفر : الذي يظفر بما يقصده ؛ أي ذو الظفر . وظفر الأرطى والنبت تظفيرا :
~~وهو أول ما يطلع . وبالجمل ظفر من سقم : أي طرف منه . ويقال لكبار القردان
~~: الأظفار . وظفر سية القوس : ما وراء معقد الوتر إلى طرف القوس . وقوس
~~مظفرة : قطع من طرفيها شيء . وظفرت الناقة لقحا : أي قبلته . وقدام النسر
~~كواكب يقال لها : الأظفار . وتظافروا عليه بمعنى الضاد : أي تعاونوا . وعود
~~ظفاري ؛ وجزع كذلك : منسوب إلى ظفار مدينة باليمن ، ومنه قيل : ' من دخل
~~ظفار حمر ' أي تكلم بلغة حمير . وكل أرض ذات مغرة فهي : ظفار .
PageV10P025
# """""" صفحة رقم 26 """"""
# الظاء والراء والباء
# ظرب : الظرب : ما كان من الحجارة أصله نابت في جبل وكان ms1207 طرفه محددا ،
~~والجميع الظراب . والمظرب : الذي كدحته الظراب . وظربت حوافر الدابة تظريبا
~~: اشتدت وصلبت . وعامر بن ظرب : من فرسان قيس . والظربان والظرابي : شيء
~~أعظم من الجرذ على خلقة الكلب منتن الريح . ويقال للقوم المجتمعين إذا
~~تفرقوا : ' فسا بينهم ظربان ' ، وجمعه ظربى . والظرباء : دابة شبه القرد .
~~والظربى مقصور والظرب : القصير اللحيم . وفلان مظرئب البطن : أي ممتليء
~~عداوة . والأظراب : أسناخ الأسنان ، الواحد ظرب . وأظراب اللجام : العقد
~~التي فيه . بظر : أمة بظراء ونسوة بظر : لم تختتن . وامرأة بظريرة : صخابة
~~طويلة اللسان . وقيل : شبه لسانها بالبظر .
PageV10P026
# """""" صفحة رقم 27 """"""
# ورجل أبظر : في شفته العليا طول مع نتوء وسطها . ومنه قيل للصخاب : أبظر
~~. والأبظر : الأقلف من الرجال . وتسمى الختانة : المبظرة . والبيظر والبنظر
~~: البظر . والبظر بلغة حمير : موضع الخاتم من الخنصر . والبظارة من حياء
~~الناقة : حيث مجرى البول من أسفل حيائها ، والجميع بظارات وبظار .
# الظاء والراء والميم
# مهملات عنده . مظر : الخارزنجي : المظارير من الحجارة : الحداد ؛ يذبح
~~بها ، الواحد مظرور .
PageV10P027
# """""" صفحة رقم 28 """"""
# الظاء واللام
# الظاء واللام والفاء
# ظلف : الظلف : ظلف البقرة وغيرها ؛ وهو ظفرها . وظلفت الصيد : أصبت ظلفه
~~. وجاءت الإبل على ظلف واحد : أي متتابعة . والأظلوفة : أرض فيها حجارة
~~حداد خلقة ، والجميع الأظاليف . وأرض ظلفة : لا تؤدي أثرا . ومكان ظلف وظلف
~~: أي مرتفع عن الماء والطين . وظلفت الأثر وأظلفته : أي سترته . وظلف الصيد
~~: أخذ في الظلف . ومكان ظليف : خشن فيه رمل كثير ، الواحد أظلوفة . والظلف
~~من الأرض : الغليظة التي لا ماء بها ولا شجر . وأمر ظليف : شديد . والظلفة
~~: طرف حنو القتب .
PageV10P028
# """""" صفحة رقم 29 """"""
# وقام القوم على ظلفاتهم : أي على أطرافهم . والظلف : كفك النفس عن الطمع
~~. وظلفت نفسي وأظلفتها عن كذا : منعتها . والظليف : الذليل السيئ الحال في
~~معيشته . وأخذت الجزور بظليفتها : أي بكليتها . وذهب المال ظليفا وطليفا :
~~أي باطلا . ودم ظلف : هدر . وإنه لفي ظلفة خير : بمعنى ضرة خير . والظلفة :
~~سمة من سمات الإبل . ووجد فلان ظلفه : أي وجد ما كان يهوى ويحبه . وفي
~~المثل : ' وجدت الدابة ظلفها ' . لفظ : اللفظ : الكلام . والرمي بشيء في
~~فيك ، لفظه ms1208 يلفظه . والأرض تلفظ بالميت : إذا لم تقبله . والدنيا لافظة .
~~وفي المثل : ' أسخى من لافظة ' وهي الديك . وقيل : الرحى . وقيل : العنز ،
~~وجودها أنها تدعى للحلب فتلقي العلف من فيها وتجيب الحالب . ويقولون : لفظ
~~يلفظ ، ولفظ يلفظ .
PageV10P029
# """""" صفحة رقم 30 """"""
# ولفظ فلان : إذا مات . و' جاء وقد لفظ لجامه ' : أي جاء وهو مجهود من
~~العطش والإعياء . وبقي عليهم لفاظة : أي بقية .
# الظاء واللام والميم
# لمظ : اللمظ : ما تلمظ بلسانك على أثر الأكل . وما بقي في الفم : اللماظة
~~. وما ذاق لماظا : أي شيئا . وألقى لماظة من فيه . ويقال : لماظة كأحلام
~~نائم . والتمظ الشيء : أكله . ولمظ كذا والتمظه : طرحه في فيه سريعا .
~~واللمظة : الشيء اليسير من السمن تأخذه بإصبعك . وهو حسن المتلمظ : أي
~~المبتسم . واللمظة : النقطة السوداء في القلب . والألمظ : الفرس الذي في
~~جحفلته بياض لا يجاوز مضم الجحفلة . واللمظة أيضا : هنية من البياض بيد
~~الفرس أو برجله على الأشعر . ورجل تلماظ : لا يثبت على مودة واحدة .
PageV10P030
# """""" صفحة رقم 31 """"""
# والتلماظة من النساء : الثرثارة المهذار . والتمظ بحقي : ذهب به . وقيد
~~بعيره المتلمظة : وهو أن يقرن بين يديه حتى يمس الوظيف الوظيف . وألمظت
~~عليه : أي ملأته غيظا . والالتماظ : الالتفات . ظلم : لقيته أول ذي ظلمة :
~~أي أول شيء سد بصرك في الرؤية . وقدم فلان و' اليوم ظلم ' : أي قدم حقا ،
~~وقيل : معناه اليوم يوم عجلة ، وقيل : اليوم أدنى ذاك . وما كان مقامي ها
~~هنا إلا ظلاما : أي يسيرا . ويقولون : أخبرك اليوم ظلمني : يقول : ضعفت بعد
~~قوة فاليوم أفعل ما لم أكن أفعله . ورأيته أدنى ظلم : أي أدنى شبح . وظلم
~~الشيء : وجب . والظلم : الثلج ، وماء الأسنان وشدة ضوئها ، وأظلم الرجل :
~~أصاب ظلما في الأسنان ، وجمعه ظلوم .
PageV10P031
# """""" صفحة رقم 32 """"""
# والظليم : الذكر من النعام ، والجميع الظلمان والظلمان ، والعدد أظلمة .
~~والظلم : أخذك حق غيرك ، وأصله : وضع الشيء في غير موضعه ، وفي المثل : '
~~من أشبه أباه فما ظلم ' . والظلم : الشرك بالله . وسقاء مظلوم : شرب ما فيه
~~قبل إدراكه . واللبن ظليم ومظلوم . وظلمت القوم : سقيتهم ذاك . وفي المثل :
~~' أهون مظلوم سقاء ms1209 مروب ' . والأرض المظلومة : التي لم تحفر قط ، والتراب
~~الذي يخرج منه : ظليم . والناقة إذا نحرت من غير داء ولا كسر . والدم الذي
~~يخرج على الوجه : مظلوم . والظلامة : اسم مظلمتك تطلبها عند الظالم .
~~وظلمته : قلت إنه ظالم . وظلم فاظلم : أي احتمل الظلم ، وانظلم : مثله .
~~وظلم السيل الأرض والوادي : إذا ملأه . والمظلم من العشب : المنبت في أرض
~~لم يصبها المطر قبل ذلك . وظلم الحمار الأتان : سفدها وهي حامل . وما ظلمك
~~أن تفعل كذا : أي ما منعك وصرفك . وظلمت الشيء : نقصته ، من قوله عز وجل :
~~' ولم تظلم منه شيئا ' .
PageV10P032
# """""" صفحة رقم 33 """"""
# ووجدنا أرضا تظالم معزاها : أي ينطح بعضها بعضا من نشاطها . وظلمه ظليمة
~~وظلامة . والظلام : الظلم . والظلام : جمع الظلامة . ونظر إلي ظلاما : أي
~~شزرا . والمتظلم : الظالم . والمظلوم أيضا . وتظلم الرجل إلى الحاكم فظلمه
~~تظليما : أي أنصفه من ظالمه . والظلمة : ذهاب النور ، ويقال : ظلمة بضمتين
~~، وجماعه الظلم ، والظلام : اسم له . والمظلمة : المرأة التي قد أظلم عليها
~~، ومنه قوله عز وجل : ' فإذا هم مظلمون ' . وظلم الليل وأظلم : بمعنى .
~~والظلم : ثلاث ليال من ليالي الشهر ؛ سميت لإظلامها . وفي المثل : ' أقود
~~من ظلمة ' يعني ظلمة الليل ، ويروى : ' ظلمة ' وهي امرأة كانت تفجر حتى
~~عجزت . ومن غريب الشجر : الظلم ؛ واحدتها ظلمة ، وهو الظلام ، وهو شجر طويل
~~له عساليج تطول وتنبسط . وأظلم : اسم جبل لبني سليم ، وقيل : موضع . الظاء PageV10P033
~~"""""" صفحة رقم 34 """"""
# الظاء والنون
# الظاء والنون والفاء
# نظف : النظافة : مصدر النظيف ، نظف نظافة ، ونظف الشيء تنظيفا . واستنظف
~~الوالي الخراج . والتنظف : التقزز .
# الظاء والنون والباء
# ظنب : الظنبوب : حرف العظم اليابس من قدم الإنسان . ومسمار يكون في جبة
~~السنان . ويقولون : ' قرع فلان للأمر ظنبوبه ' : أي أخذ له أهبته . وقيل في
~~قوله : كان الصراخ له قرع الظنابيب PageV10P034
~~"""""" صفحة رقم 35 """"""
# إنهم كانوا إذا فزعوا لحرب قرعوا ظنابيب الإبل ليركبوها ؛ ويجنبون الخيل
~~. وقيل : يعني قرع الأسنة إذا ركبت في ظنابيب القنا . بنظ : مهمل عنده .
~~الخارزنجي : امرأة عنظيان بنظيان : إذا كانت سيئة الخلق صخابة . وعظاه الله
~~وبظاه : أي صرفه عن الخير .
# الظاء والنون ms1210 والميم
# نظم : النظم : نظم الخرز في نظام واحد . وجمع النظام : نظم . وليس لأمره
~~نظام : أي اتساق . وطعنه فانتظم ساقيه . ولؤلؤ منظم : منظوم . والنظم :
~~الدر . والإنظام : بيض الضب كأنه منظوم بخيط ، وفي بطنها إنظامان ، والجميع
~~الأناظيم . وكذلك من الخرز . وقد نظمت الضبة وهي منظم ؛ ونظمت فهي ناظم :
~~إذا امتلأ بطنها بيضا ، وكذلك الدجاجة . وكل وصل : نظام . والنظامان من
~~الضب : كشيتان من الجانبين منظومان بيضا . ونظمت النخلة : قبلت اللقاح .
~~ونظم الطريق : لقمه .
PageV10P035
# """""" صفحة رقم 36 """"""
# وجاءنا نظام من جراد : وهو الكثير ، الواحد نظم . والنظم : اسم لبعض
~~كواكب الثريا . والنظم من الأرض : ما كان من غدران صغار وصل بعضها إلى بعض
~~فصارت منظومة ، وكذلك النظيم والنظام من الأرض : مثل الأودية . والنظيم :
~~اسم مياه العرب ، ومنه : يوم النظيم . والنظيمة في قول عدي : اسم مكان .
~~مظن : مهمل عنده . الخارزنجي : موضع كذا معان ومظان وجمعه مظن : أي معلم
~~منه . والمعروف في هذا تشديد النون ، وقد ذكر في باب المضاعف .
PageV10P036
# """""" صفحة رقم 37 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV10P037
~~"""""" صفحة رقم 38 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P038
# """""" صفحة رقم 39 """"""
# الظاء والراء ' و. ا . ي '
# ظأر : الظئر : للذكر والأنثى سواء ، وجمعه ظئران وأظآر وظؤار . وظاءرت
~~فلانة : إذا أخذت ولدا ترضعه ؛ مظاءرة . واظأرت لولدي ظئرا : اتخذته .
~~والظؤور والظئير من النوق : التي تعطف على ولد غيرها ، فهي ظؤور ومظؤورة .
~~وظاءرني على أمر كذا فاظأرت : أي راودني . وأظأرته على الأمر : أكرهته عليه
~~. والظؤار : توصف به الأثافي لتعطفها حول الرماد . ومن أمثال العرب : '
~~الطعن ظأرها ' أي عطفها . والظئار : أن تعالج الناقة بالغمامة ؛ وهو عطفها
~~على البو . وعدو ظأر : أي معه مثله . وعطفت عليه وظأرت : بمعنى .
PageV10P039
# """""" صفحة رقم 40 """"""
# ظرو : اظرورى الرجل اظريراء : إذا غلب عليه وعلى قلبه الدسم .
PageV10P040
# """""" صفحة رقم 41 """"""
# الظاء واللام ' و. ا . ي '
# لظى : اللظى : اللهب الخالص . ولظى غير مصروفة : من أسماء جهنم . ولظيت
~~النار تلظى لظى . والحر يتلظى : أي يتلهب ، ويلتظي . وتلظى الرجل تلظيا :
~~غضب ، ولظاه فلان . لأظ : لأظته في التقاضي لأظا : أي شددت عليه فيه وكددته
~~. ولأظه : أي طرده وقد دنا ms1211 منه ، وكذلك إذا عارضه ، ولاظه يلوظه : مثله .
~~والملوظ مفعل : من اللوظ والمعارضة . والتأظت عليه الحاجة : تعذرت .
PageV10P041
# """""" صفحة رقم 42 """"""
# لظأ : واللظأ بوزن الملإ : الشيء القليل .
PageV10P042
# """""" صفحة رقم 43 """"""
# الظاء والفاء ' و. ا . ي '
# وظف : الوظيفة : ما يقدر في كل يوم ، والجميع الوظائف والوظف . وهو أيضا
~~: العهد والشرط . والوظيف : لكل ذي أربع قوائم فوق الرسغ إلى الساق ،
~~وأوظفة ووظف . وجاءت الإبل على وظيف واحد : إذا تبع بعضها بعضا . والمواظفة
~~: مثل الموافقة والمؤازرة ، واظفت فلانا إلى القاضي : إذا لازمته عنده .
~~فيظ : الفيظ والفيظوظة : مصدر فاظت نفسه تفيظ ؛ وتفوظ فوظا ، وأفاظها غيره
~~. وحان فوظه : أي مات . وهو يفيظ بنفسه . وأفاظه الله نفسه . والفيظان
~~والفيوظ : مصدر ذلك .
PageV10P043
# """""" صفحة رقم 44 """"""
# ظوف : أخذته بظوف رقبته : أي بأصلها . وتركته بظوف رقبته : أي وحده ،
~~وكذلك : بظوف قفاه . وجاء يظأفه ويظوفه : أي يطرده . أفظ : مهمل عنده .
~~الخارزنجي : الائتفاظ : الأخذ . والمؤتفظ : اللازم . فظو : الفظاء : الرحم
~~؛ في قوله : كما قد يحمل البيظ الفظاء ويثنى : فظوان . وأفظى الرجل : ساء خلقه .
PageV10P044
# """""" صفحة رقم 45 """"""
# الظاء والباء ' و. ا . ي '
# وظب : المواظبة على الشيء : المداومة والتعاهد ، وظب يظب وظوبا . والروضة
~~إذا تدوولت بالرعي قيل : هي موظوبة ، ولشد ما وظبت . وواد موظوب : مأكول .
~~ووظب : ثبت عليه . وواظبت فلانا إلى الحاكم : أي لازمته عنده . والوظب :
~~الوطء والدق . والميظب : الحجر الذي يدق به . وموظب : اسم موضع كثير
~~القردان . ظبى : الظبي : من شاء البر ، والأنثى ظبية ، وثلاثة أظب ،
~~والجميع الظباء . وفي PageV10P045
~~"""""" صفحة رقم 46 """"""
# المثل : ' به داء الظبي ' ؛ ومعناه : ليس به داء كما لا داء بالظبي ،
~~وقيل : الظبي إذا أراد أن يثب مكث ساعة ثم وثب . ويقولون : ' لأتركنك ترك
~~ظبي ظله ' يعني كناسه ، لأنه لا يرجع إليه أبدا . وأتيته حين شد الظبي ظله
~~بنصب الظبي : وذلك إذا حبسه ظله من أن يخرج من شدة الحر . وفي الحديث : '
~~إذا أتيتهم فاربض في دارهم ظبيا ' أي أقم ولا تحدث شيئا . وأرض مظباة :
~~كثيرة الظباء . والظبي : اسم رملة ، وواد ، وبلد ، ورجل ، وسمة تكون بالفرس
~~. والظبية : جهاز المرأة والناقة . والمزود الصغير ms1212 ، وجمعه ظبيات . وكذلك
~~الجراب الصغير . وكيس من أدم . وظرف يجعل فيه اللبن والخمر ، وجمعه ظباء .
~~والظبيان : شجرة شبيهة بالقتاد . واسم فلان : ابن ظبيان .
PageV10P046
# """""" صفحة رقم 47 """"""
# ظبو : الظبة : حد السيف وحرفه ، والجميع الظباة والظبى والظبين ، وهو من
~~ظبوت في قول ؛ وفي قول : الظبون . بظى : يقولون : خظا بظا ؛ صلة له . وخظيت
~~وبظيت . ولحمه خظ بظ . وأخظاه الله وأبظاه : أي أضخمه وأعظمه . والخظي :
~~الذي قد تعضل لحمه ، وكذلك البظي . وعظاه الله وبظاه : أي صرفه عن الخير .
~~ظأب : الظأبان : السلفان ، ومنهم من يقول : ظائب ، وثلاث أظؤب ، وجمعه ظؤوب
~~. وتظاءب الرجلان . وسمعت ظأب تيس بني فلان : وهو صوته ، وظأب يظأب . وهو
~~أيضا : الجلبة والكلام . والظأب : الطرد . وظأبت المرأة : نكحتها . بيظ :
~~البيظ : ماء الرجل ، وجمعه بيوظ . ورحم المرأة أيضا ، ويقال : البيظة
~~بالهاء .
PageV10P047
# """""" صفحة رقم 48 """"""
# الظاء والميم ' و. ا . ي '
# ظمى : الظمى : قلة دم اللثة ، والنعت : رجل أظمى وامرأة ظمياء ، والجميع
~~الظمي . وعين ظمأى وظمياء : رقيقة الجفن . وساق ظمياء : معترقة اللحم .
~~ورمح أظمى : أي دقيق أسمر . وإبل ظمي : سود . والظم : لغة في الظمء مهموز .
~~ظمأ مهموز : ظمىء يظمأ ظمأ وظماءة : أي عطش ، والنعت ظمآن وظمأى ، ورجال
~~ظماء ، ونساء ظمأيات وظماء . وما زلت أتظمأ اليوم : أي أتصبر على الظمأ
~~والعطش .
PageV10P048
# """""" صفحة رقم 49 """"""
# والظمء والجميع الأظماء : حبس الإبل عن الماء إلى غاية الورود ؛ فما بين
~~الشربين : ظمء . وظمء الحياة : من سقوط الولد إلى وقت موته . ورجل ظمء :
~~وهو الذي لا تلقاه إلا وهو يرى أن إبله لا تروى . وفي المثل : ' ما بقي من
~~الأمر إلا ظمء حمار ' أي شيء يسير . والظمآن من صفة الوجه : المعرق القليل
~~اللحم . والعين الظمأى : التي ليس على جفونها لحم . والفرس إذا أضمر يقال :
~~أظمئ إظماء وظمئ تظمئة ، فهو مظمأ . وريح ظمأى : حارة ليس فيها ندى .
~~وظماءة الرجل : سوء خلقه ولؤم ضريبته . وجاء في الحديث : ' المسقوي ' '
~~المظمئي ' وهو من الأرض : التي تسقيه السماء ، والمسقوي : الذي يسقى بالسيح
~~. ظأم : ظأم التيس وظأبه : صوته . والظأم والظأب : السلف . وظأمت المرأة :
~~نكحتها .
PageV10P049
# """""" صفحة رقم 50 """"""
### || AUTO ms1213 باب اللفيف
# الظيان : شيء من العسل ، وتصغيره ظييان وظويان . وياسمين البر ، وقد يهمز
~~. والظيان أيضا : نبات يكون من ناحية اليمن . والأرض التي ينبت بها : مظياة
~~ومظواة ، الواحدة ظيانة . وأديم مظيا : دبغ بذلك . والظاء : حرف من حروف
~~الهجاء . وكلمة مظياة ، وتصغيرها ظييانة . والظأظأة : حكاية بعض كلام
~~الأعلم الشفة والأهتم الثنايا . والظأظاء : صوت التيس إذا نب . ويقولون :
~~أخذ بكظمي وظيا بعيشي : أي آذاني . والظية : الجيفة أول ما تتفقأ .
PageV10P050
# """""" صفحة رقم 51 """"""
### || AUTO باب الرباعي
# البنظر والبيظر والبظر : واحد . والتبظرم : الانتفاخ . وأن يضع الرجل
~~لسانه تحت الشفة العليا . والحمد لله وحده PageV10P051
~~"""""" صفحة رقم 52 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P052
# """""" صفحة رقم 53 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الذال PageV10P053
~~"""""" صفحة رقم 54 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P054
# """""" صفحة رقم 55 """"""
### || AUTO باب المضاعف
# الذال والراء
# ذر : الذر : صغار النمل ، والواحدة ذرة . ومصدر ذررت الملح على الخبز ؛
~~والدواء اليابس في العين ، واسم ذلك الدواء : الذرور . والذرارة : ما تناثر
~~من الشيء الذي تذره . والذريرة : فتات قصب من قصب الطيب . والذرية فعلية :
~~من ذررت ، لأن الله ذرهم في الأرض ذرا ، والجميع الذراري ، ويقال : ذرية ،
~~وقرىء : ' ذرية من حملنا مع نوح ' وتخفيف الراء ، وذرية . وذري السيف :
~~فرنده . والذري : السيف الكثير الماء . والذرور : ذرور الشمس وهو أول
~~طلوعها وسقوط ضوئها على الأرض . وذر قرن الشمس : طلع .
PageV10P055
# """""" صفحة رقم 56 """"""
# ورجل ذرذار وثرثار في كثرة الكلام : بمعنى . وذارت الإبل عن الماء ذرارا
~~ومذارة : إذا أبت أن تشربه . واذرورى بطنه : وهو أن يمتد صفاقه وتنحدر سرته
~~. رذ : الرذاذ : مطر كالغبار ، واحدتها رذاذة . ويوم مرذ . وأرذت السماء
~~ترذ إرذاذا . وأرذت العين بمائها : أي أسالته ، وكذلك السقاء .
PageV10P056
# """""" صفحة رقم 57 """"""
# الذال واللام
# ذل : الذل : مصدر الذلول ، ذل يذل ذلا ؛ وهو المنقاد لك من الدواب . وذل
~~الطريق : ما وطىء منه . والكرم إذا دليت عناقيده : قد ذلل تذليلا ، وكذلك
~~إذا سويت عذوقه . والذل والذلة : مصدر الذليل ، ذل يذل . والذلان : الذليل
~~. والقوم ذلة وأذلة وأذلاء . ورجل ذلولي : حسن الخلق دميث ، وجمعه ذلوليون
~~. والذلذل : أسفل القميص والقباء ونحوه ، وهو الذلذل أيضا ، والجميع ms1214
~~الذلاذل . وجاءت الأمور على أذلالها : أي على وجوهها ومجاريها . ودعه على
~~أذلاله : أي على حاله . واطو الثوب على أذلاله : أي على منجره أي غره .
~~وأذلال من الناس وذلاذل منهم وذليذلات وذلذلات : أي أواخر قليل من الناس .
PageV10P057
# """""" صفحة رقم 58 """"""
# والتذلذل : الاضطراب والاسترخاء . واذلولى : أسرع . لذ : اللذ واللذيذ :
~~في الشراب ، يلذه لذاذة . واللذات : جمع اللذة . واللذ : النوم . والألذة :
~~الذين يأخذون لذتهم . واللذلاذ : الخفيف السريع .
PageV10P058
# """""" صفحة رقم 59 """"""
# الذال والنون
# ذن : ذن الفحل يذن ذنينا : إذا سال من أنفه ماء خاثر . ورجل أذن : يسيل
~~أنفه . وهو ذنان الأنف وذنينه . والذناني : الرجل الذي يسيل منه الذنان .
~~والذناء : المرأة التي لا ينقطع حيضها . وجرح لا يزال يذن . والذؤنون :
~~نبات ينبت أمثال العراجين ؛ من نبات الفطر ، الواحدة ذؤنونة . وخرج القوم
~~يتذأننون : أي يأخذون الذآنين . والذنانة : الحاجة والطلبة ، وما ذنانتك .
~~وعليه ذنانات من دين : أي ذبابات . وذنينة من خير وذنانة وذانة : أي بقية .
~~وقطع الله ذان فلان وذانته : أي ما ذن منه وسال من عرقه أو من ذكره من مني
~~. والذنين : ما يسيل من قضيب الحمار .
PageV10P059
# """""" صفحة رقم 60 """"""
# والمذانة : العود في تنجز قضاء الحاجة والتردد فيه ، وقد ذاننته ، وذن في
~~الأمر يذن . والذناذن : أسفل القميص كالذلاذل ، واحدها ذنذن .
PageV10P060
# """""" صفحة رقم 61 """"""
# الذال والفاء
# ذف : الذفيف : الخفيف ، ذف يذف ذفافة ، وخفاف ذفاف . وماء ذفف وذفاف
~~والجميع أذفة : أي قليل . والذفاف : الشيء اليسير من البلل أول ما يرضع
~~المولود ، وهو الغياث أيضا . وما ذقت ذفافا وذفانا . وذففت على الرجل
~~تذفيفا : إذا أجهزت عليه بقتل ، وذاففته : مثله . وذفف جهاز راحلتك : أي
~~خفف . وسهم مذفف : أي مقزع . واستذف أمرنا استذفافا وذف ذفيفا : إذا تهيأ
~~واتلأب . وذفت الغنم ذفا : أصابها داء . ويقال للسم القاتل : ذفاف .
PageV10P061
# """""" صفحة رقم 62 """"""
# فذ : الفذ : اسم أول سهم القداح . والفرد ؛ كلمة فذة وفاذة : أي شاذة .
~~وشاة مفذ : لا تلد إلا واحدا ، وهي مفذاذ أيضا . واستفذ علي بالأمر : استبد
~~به دوني . وتفذذ به : خلا به . وأكلنا فذاذى : أي فرادى ، وفذاذا : أي
~~متفذذين ، وأفذاذا : أي متفرقين . وجاء ms1215 القوم فذانا وشذانا : أي متفرقين .
~~ورأيت فذا من الناس : كقولهم خيطانا . والجميع فذوذ . وتمر فذ وفذاذ .
PageV10P062
# """""" صفحة رقم 63 """"""
# الذال والباء
# بذ : بذه يبذه : إذا سبقه في الحسن فيما كان . وباذذته الشيء : أي بادرته
~~. وابتذذت حقي منه : أخذته . وأخذت منه بذيذتي وبذي : أي نصيبي وحقي .
~~وفلان بذيذي : أي مثلي ، وبذي وبذي : مثله . والبذاذة : سوء الهيئة ، في
~~هيئته بذاذة وبذة ، ورجل بذيذ وباذ وبذ ، وبذذت يا فلان . ورجل فذ بذ : أي
~~فرد ، وأحذ أبذ . وخصلة حذاء بذاء : فردة . واستبذ برأيه : أي استبد به .
~~والناس هذاذيك وبذاذيك : أي هاهنا وهاهنا . وتمر بذ وبث : متفرق . وبذه
~~ببصره : يقال في شدة النظر .
PageV10P063
# """""" صفحة رقم 64 """"""
# ذب : ذب يذب ذبا وذبوبا : وهو يبس الشفة ، وذبت شفتاه وذببت . وذب لونه :
~~تغير . ويوم ذباب : شديد الومد والحر . وبه ظمأ ذب : أي لا يجد صاحبه قرارا
~~من شدة العطش . والرجل يذب في الحرب عن حريمه : أي يدفع عنهم ذبا ويمنع .
~~والذب : الخفيف الحركة ، هو ذب الرياد : أي زوار للنساء ، والأذب : مثله .
~~ورجل ذب النهار : أي تعب . وبعير ذب : لا يقر في المكان . والمذبة : ما يذب
~~به الذباب . والمذبوب : الذي آذاه الذباب . وجمل أذب وجمال ذب : إذا كان
~~هدل المشافر فرأيت الذبان يقعن عليها . ويقولون : ' أخطأ من ذباب ' و' أجرأ
~~من ذباب ' . وأرض مذبة ومذبوبة . وذباب السيف والسكين : حده وطرفه . والأذب
~~: الحديد الذباب . وذباب العين : إنسانها ، والجميع أذبة وذبان . والذبابان
~~في أذني الفرس : فرعاهما . وهو من أدواء الإبل يأخذان بالعنق ، وناقة
~~مذبوبة . وقيل : هو الطاعون . والشر أيضا . وإن فيه لذبابا : أي سوء خلق
~~وشؤما . وفلان ذبابي : أي مشؤوم .
PageV10P064
# """""" صفحة رقم 65 """"""
# والذبابة : البقية من الشيء . وبه ذباب من سلال : أي شيء يسير . والذبذبة
~~: تحريك الشيء المعلق . وقلة الاستقرار . والذباذب : أشياء تعلق من هودج ،
~~الواحد ذبذب . والرجل المتذبذب : المتردد بين أمرين . والمذبوب : الأحمق .
~~والذبذب : ذكر الرجل ، وفي الحديث : ' من وقي شر ذبذبه فقد وقي ' . وفلاة
~~مذبذبة : بعيدة . وقيل : هي التي لا تستقيم وجهته لمن يسير فيها . وهو أيضا
~~: الذي يذبذب ms1216 القوم بالعطش والشدة من أمرهم . والمذبذب : الماء البعيد .
~~والبعير الدائب السير ، والتذبيب مثله . وراكب مذبب : منفرد . وذباب : جبل
~~بالمدينة .
PageV10P065
# """""" صفحة رقم 66 """"""
# الذال والميم ذم : الذم : اللوم في إساءة ، ومنه التذمم . وقضيت مذمته :
~~أي أحسنت أن لا أذم . والذم : المذموم الذميم . و' افعل ذاك وخلاك ذم ' .
~~وأذم الرجل : أتى ما يذم عليه . وذم : نقص . والمذمة في الرضاع : شيء يعطاه
~~الظئر بالذمام ، وذممته مذمة ومذمة . ورجل ذم وحمد : أي مذموم . والذمام
~~والذمامة : كل حرمة تلزمك مذمة إذا ضيعتها ، وأهل الذمة من ذلك . ورعيت ذم
~~فلان : أي ذمته . ووفى فلان بما أذم : أي ما أعطى من الذمام . وركية ذمة
~~وركايا ذمام : قليلة الماء . والذميم : بثر أمثال بيض النمل يخرج على الأنف
~~من حر أو نحوه . والتذمم : الحياء . وثوب مذم : إذا كان منهجا معيوبا .
PageV10P066
# """""" صفحة رقم 67 """"""
# وأذم المكان : أجدب . وبلد مذم وذميم . ورجل مذم : لا حراك به . وذاممت
~~الشيء أذامه مذامة : إذا زجيته وتبلغت به . وبقيت منه ذمامة . وأذمت ركاب
~~القوم إذماما : تأخرت عن جماعة الإبل كلالا . والذمامة : الهزال ، والذميمة
~~: المهزولة . وذم أنفه : أي قطر . والذميم : البول الذي يذم . مذ : المذماذ
~~: الخفيف الظريف المحتال ، وهو المذمذي . وقيل : هو الصياح الكثير الكلام .
PageV10P067
# """""" صفحة رقم 68 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P068
# """""" صفحة رقم 69 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV10P069
~~"""""" صفحة رقم 70 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P070
# """""" صفحة رقم 71 """"""
# ا
# لذال والراء
# الذال والراء واللام
# رذل : الرذل : الدون من الناس في حالاته ، رذل رذالة ؛ ورذل . وثوب رذل :
~~وسخ ، ورذيل : رديء . ورذله فهو مرذول . وأرذل من غنمه كذا : أي نفاها .
~~والمرذل : الذي أصحابه أرذال أو دابته رذلة . والرذالة : النفاية . ورد إلى
~~أرذل العمر : أي أسوئه .
# الذال والراء والنون
# نذر : النذر : ما ينذره الإنسان فيجعله نحبا ؛ كأرش الجرح . واسم للإنذار
~~، أنذرته إنذارا ونذرا ونذرا ، والنذر : جماعة النذير ، والتناذر : إنذار
~~بعضهم بعضا . والنذيرة : اسم الشيء الذي تعطي ، والجميع النذائر .
PageV10P071
# """""" صفحة رقم 72 """"""
# ونذر القوم بالعدو : علموا بمسيره . ونذيرة الجيش : طليعتهم الذي ينذرهم
~~. ويقولون : عذراك لا نذراك : أي أعذر ولا تنذر . ومناذر : اسم رجل ms1217 ، ومنذر
~~أيضا . وأبو المناذر : كنية . والنذر : جلد المقل . رذن : الروذنة في
~~الكلام : البطء ، يقال : ما لي أراك مروذنا : أي مبلدا . وروذن فلان : أعيا
~~. والراذانات : الرساتيق والقرى .
# الذال والراء والفاء
# ذرف : الذرف : صب الدمع ، ذرفت عينه ذرفا وذرفانا . ودمع ذروف : أي مذروف
~~. وذرفته تذرافا وتذريفا وتذرفة . وقيل : الذروف : دمع بلا بكاء . ومذارف
~~العين : مدامعها . وذرف على الخمسين تذريفا : أي زاد عليها . ولأذرفنك كذا
~~: اي لأشرفن .
PageV10P072
# """""" صفحة رقم 73 """"""
# ذفر : الذفر : مصدر الأذفر ؛ وهو سوء ريح الإبط ، وهي الذفرة . وقيل في
~~الطيب أيضا . وريح السلاح ، ومنه : فخمة ذفراء والمسك الأذفر : أجوده .
~~والذفراء : بقلة من بقل الربيع تبقى خضراء ، واحدها ذفراءة ، وقيل : هو
~~المرزجوش . وروضة مذفوراء : كثيرة الذفراء . والذفرى من القفا : الموضع
~~الذي يعرق من البعير . وهما ذفريان في الإنسان : ما عن يمين النقرة وشمالها
~~. ويقولون : ذفرى ويجمعونها على الذفاري ، وذفراء أيضا ، وذافر . والذفرة :
~~النجيبة الغليظة الرقبة . وقيل : العظيمة الرأس . وذفر الفحل : ماؤه .
# الذال والراء والباء
# ذبر : الذبر : كل قراءة خفيفة ، ذبرها يذبرها ويذبرها ذبرا . وقيل : هي
~~الكتابة .
PageV10P073
# """""" صفحة رقم 74 """"""
# والذبور : الفقه بالشيء والعلم به . وكتاب ذبر : سهل القراءة . والذبار :
~~الكتب . وذبر يذبر : إذا نظر فأحسن النظر . بذر : البذر : ما عزل للزرع من
~~الحبوب كلها ، والجميع البذور . ومصدر بذرت : أي نثرت . والبذر : النسل .
~~وأول ما يخرج البقل والعشب فهو : البذر . وبذر الله الخلق : أي بثهم وفرقهم
~~. وذهبت غنمك بذر وبذر : أي تفرقت . وتبذر من يدي . والتبذير : التجربة .
~~والبذير من الناس : الذي لا يستطيع إمساك سر ، وكذلك البذور ، وقوم بذر :
~~مذاييع ، وبذر بذارة . والتبذير والتبذرة : إفساد المال وإنفاقه في السرف .
~~ورجل بذر : مبذر ، وبيذارة وتبذارة .
PageV10P074
# """""" صفحة رقم 75 """"""
# ومبذار ومهذار : بمعنى . والبذارة : النزل والريع ، وهو بذر : نزل ، ومال
~~مبذور : أي كثير مبارك فيه ، وكثير بذير : إتباع . والمتبذر من المياه :
~~المتغير الأصفر . وبذر : اسم موضع معروف . برذ : البرذون : معروف ، وسيرته
~~برذنة . وبرذن الفرس : مشى مشي البرذون . ربذ : ربذة : موضع . والربذ : خفة
~~القوائم في المشي ؛ والأصابع في العمل ، إنه لربذ . ولثة ربذة : خفيفة
~~اللحم قليلته ms1218 ، ولثات ربذات . والربذة : صوف يؤخذ بها القطران للهناء ،
~~والجميع الربذ . وخرقة الحائض والصائغ التي يجلو بها ، والمرباذ مثله . وما
~~هو إلا ربذة من الربذ : أي قذر . وإنه لذو ربذات : أي سقط في الكلام .
~~والإرباذ : الإفساد . وشيء ربيذ : بعضه على بعض .
PageV10P075
# """""" صفحة رقم 76 """"""
# والربذ : العهون التي تربذ بها البراذع . ورجل ربذ : مضطرب الخلق رخو .
~~وهو مربذ من كذا : أي معوز . والربذة : العذبة للسوط . وأربذت الثوب :
~~قطعته ، وكذلك الحبل . ذرب : الذرب : الحاد من كل شيء ، سيف ذرب ومذروب
~~ومذرب ، وذرب ذرابة وذربا ، وقوم ذرب ، بين الذربة ، وفلان ذربة من الذرب .
~~وسم ذرب . وفيهم أذراب : أي فساد طبع وخلق . وذربته : هيجته . والمذروب من
~~الرجال : المشؤوم . وذربه يذربه . وشيء مذرب : مكروه . وذرب الجرح : إذا
~~ازداد اتساعا ولا يقبل البرء . وذرب المعدة : فسادها . والذربة : الغدة ،
~~والجمع ذرب . والذرب : السلع في الرقبة . ولقيت فيه الذربيا والذربى
~~والذربين : إذا عابه ووقع فيه . وقيل : التهمة والفساد . والداهية . والسم
~~أيضا : ذربي . والمذروب : المسموم . والذراب : السم أيضا . ونصل مذروب
~~ومذرب .
PageV10P076
# """""" صفحة رقم 77 """"""
# والذرب : إزميل الإسكاف . وذربت ثنيتا البعير : إذا طالتا ، والذرب :
~~الطول .
# الذال والراء والميم
# رذم : الرذوم : القصعة التي امتلأت حتى تتصبب ، والفعل : رذمت ترذم .
~~والرذم : الامتلاء . وكل راذم : قاطر . ورذم يرذم : إذا ضرط ، وهو الرذام .
~~والروذمة : مشي البرذون بسرعة . ورأيت رذما من الناس : أي متفرقين . وهو في
~~رذمان من الناس : ليس بكثير . ذمر : الذمر : اللوم والحض والإغراء .
~~والتذمر : أن لا ينكأ في العدو فهو يلوم نفسه . وهم يتذامرون في الحرب .
~~والذمر : الزجر والجد . وذمر الأسد : اي زأر ؛ يذمر ذمرة . والمتذمر :
~~المصوت . وذمرنا الطريق : طلبنا أنفاذها .
PageV10P077
# """""" صفحة رقم 78 """"""
# والذمار : ما يلزمك حماه والذب عنه . واللواء ، ذمر ذمارا . والتذمير :
~~معالجة المذمر الناقة وولدها إذا نتجت ؛ يلمس الولد فيقبض على علباويه ،
~~ولذلك قيل للكاهل والعنق وما حوله : المذمر ، يقال ذمر يذمر ؛ وذمر يذمر .
~~ويقولون : قد بلغ الأمر المذمر : إذا اشتد . وذمرت الأمر والأثر : إذا
~~قدرته . وذمر الرجل : إذا غضب . وذمر يذمر : إذا حرض وحض ، وذمر يذمر مثله
~~. والذمر والذمائر ms1219 : من أسماء الدواهي . ورجل ذمير من قوم ذمراء ؛ وذمر من
~~قوم أذمار : وهم الشجعان ، وقيل : هو الصغير الشخص . وهو الذمر أيضا .
~~ويقال للحديد الغلق : إنه لذيمري . والذمير : الحسن من الرجال . مذر : مذرت
~~البيضة : فسدت ، وأمذرتها الدجاجة . وكذلك الجوزة ؛ فهي مذرة : أي فاسدة .
PageV10P078
# """""" صفحة رقم 79 """"""
# والتمذر : خبث النفس ، مذرت نفسه . وتمذر اللبن : إذا تقطع في السقاء .
~~والتمذر : الامتلاء . وتفرقوا وتمذروا : بمعنى . وذهبوا شذر مذر ؛ وينونان
~~؛ وشذر مذر ؛ وشذر مذر : أي تبددوا . وامرأة مذار : أي نموم . والتماذر :
~~الصخب . مرذ : مهمل عنده . الخارزنجي : مرذت التمر مرذا : أي مثته ، وكذلك
~~الخبز . ذرم : أيضا مهمل . الذرم : الولادة ، ذرمت به أمه : أي رمت به .
PageV10P079
# """""" صفحة رقم 80 """"""
# الذال واللام
# الذال واللام مع النون
# نذل : النذيل النذل : المزدرى في خلقته وعقله ، وهم الأنذال ، وقوم نذلاء
~~. لذن : دواء يسمى : اللاذنة .
# الذال واللام والفاء
# فلذ : الفلذ : كسرك قطعة من كبد أو فضة أو ذهب . والفلذة : القطعة . وفي
~~الحديث : ' ترمي بأفلاذ كبدها ' يعني بما فيها من الكنوز . والفلذة : قطعة
~~من الجبل . وفلذ له من العطاء : إذا أعطاه قطعة . والفلذ من الناس : صاحب
~~مطارحة ومفالذة ؛ يفالذ النساء .
PageV10P080
# """""" صفحة رقم 81 """"""
# وسيف مفلوذ : من الفولاذ . وفلذت الشيء تفليذا : قطعته . وافتلذت حقي منه
~~: انتزعته . والفلذ : ثياب العطية . ذلف : الذلف : الغلظ والاستواء في طرف
~~الأنف ؛ يعتري الملاحة . ذفل : مهمل عنده . الذفل : القطران ، واستشهد ببيت
~~لابن مقبل .
# الذال واللام والباء
# ذبل : الذبل : جلد السلحفى البحري . وميعة الشباب ، يقال : ما له ذبل
~~ذبله وذبلت ذبائله ؛ وذلك دعوى تعجب ؛ وقيل : لحمه وجسمه ، يقال في الشتم :
~~ذبلا ذبيلا : أي شديدا . والذبل : الثكل . والذبول : مصدر الذابل ، وهو
~~الدقة . والتذبل : مشي النساء إذا مشت مشية الرجال .
PageV10P081
# """""" صفحة رقم 82 """"""
# والذابل من أسماء القنا : الدقيق ، والجميع الذبل . والذبلاء من النساء :
~~اليابسة الشفة . والذبالة في الفتيلة : التي تسرج ، وهو الذبال أيضا .
~~والذبلة : كل ريح ؛ لأنها تذبل بالأشياء أي تلوي بها . وتذبلت الناقة
~~بذنبها : وهو التبختر أيضا في المشي . وأتانا بالذئبل : أي الداهية ؛
~~وبالذبيل : مثله . والذبلة : البعرة . وأذبل ويذبل : جبل بين اليمامة ms1220 وطريق
~~البصرة . والتذبل : أن يلقي الرجل ثيابه إلا واحدا . بذل : البذل : نقيض
~~المنع ، وهو بذل بما عنده وباذل ، وبذلته أبذله وأبذله . والبذلة من الثياب
~~: ما لا يصان . والمباذل : الخلقان ، واحدتها مبذلة . والرجل المتبذل :
~~الذي يلي الأعمال بنفسه . وفرس له بذل وصون : من جريه . وقول لبيد : صدق
~~المبتذل أي السيف ، أراد : صدق مبتذله .
# لذب : مهمل عنده .
PageV10P082
# """""" صفحة رقم 83 """"""
# لذب بالمكان لذوبا : أقام به .
# الذال واللام والميم
# لذم : اللذم : المولع بالشيء ، لذم به : أي لهج به ، وألذم به . وألذمته
~~الطريق : ألزمته . واللذمة : الملازم للشيء لا يفارقه . ويقال للأرنب :
~~حذمة لذمه ؛ تسبق الجمع بالأكمه . ولذمه : أي لثمه . ذمل : الذميل : ضرب من
~~عدو الإبل ، ذمل يذمل . وذملت الناقة تذميلا : حملتها على الذميل من السير
~~. مذل : المذل : الغرض والضجر ، ما زال مذلا بماله . والمذيل : المريض لا
~~يتقار ؛ يترك الفراش . والجواد ، ومذلت به نفسي ؛ فأنا مذل به : طيب النفس
~~، ومذل مذالة ومذل مذلا . والمذل : القلق ، مذل بسره . والماذل : الذي تطيب
~~نفسه عن الشيء ؛ يتركه ويسترخي عنه . والمماذل : الذي يقود على أهله .
~~والممذئل : الخاثر النفس .
PageV10P083
# """""" صفحة رقم 84 """"""
# وامذألت يده : خدرت . وامذلت مفاصله : فترت . والمذل : الخسيس من الناس .
~~ملذ : الملاذ والملذاني والملذان : الذي يظهر النصح ويضمر الغش . وامتلذت
~~من فلان كذا : أي أخذت منه عطية . وملذه بالرمح : طعنه به . والملذ في
~~العمل : أن لا تحكمه ، وفي حضر الفرس : كأنه يخادع . وملذ علي بيده : مسح .
~~وأتيته ملذ الظلام : بمعنى ملثه .
PageV10P084
# """""" صفحة رقم 85 """"""
# الذال والنون
# الذال والنون والفاء
# نفذ : نفذ السهم في الرمية نفاذا ، وأنفذته أنا . وطعنة لها نفذ ومنفذ .
~~والنفذ : المخرج من الأمر . ونفذهم البصر ينفذهم : إذا خرقهم . والرجل
~~النافذ في أمره : الماضي . ونفذ الكتاب : إنفاذ ما فيه . والنفاذ : الجواز
~~. والخلوص من الشيء . والطريق النافذ : يسلكه الناس . والنافذة من دوائر
~~الفرس : الهقعة ؛ وهي في شق واحد . والنافذان : سما الأنف . فنذ : فانيذ :
~~فارسية .
PageV10P085
# """""" صفحة رقم 86 """"""
# الذال والنون والباء
# ذنب : الذنب : الإثم والمعصية ، والجميع الذنوب . والتذنب : التجني .
~~والذنب : جمعه أذناب . وضب أذنب : طويل الذنب . وأذنبته : قبضت على ms1221 ذنبه .
~~وبيني وبينه ذنب الضب : أي عداوة . وأذناب الناس : سفلتهم وأتباعهم .
~~والذانب : التالي الشيء على إثره . ومر يذنبه : أي مر خلفه . وفلان مذنوب :
~~أي متبوع . وجيش متذانب : مضطرب . والمستذنب : الذي يتلو الذنب . والذنوب
~~من الفرس : الوافر الذنب . والذنابى : موضع منبت الذنب . وذنب الثعلب والضب
~~ونحوهما : إذا أرادت التعاظل والسفاد . والتذنوب : البسرة المذنبة التي قد
~~أرطبت من قبل ذنبها . وركب فلان ذنب أمر مدبر : إذا تلهف عليه . والمذنب :
~~مسيل ماء بحضيض من الأرض وليس بجد واسع . والذناب : من مذانب المسايل ،
~~وجمعه الذنائب . وذنب التلعة : مسيل ما بين التلعتين . والذنابة : ذنب
~~الوادي والطريق . والذنوب : ملء دلو من ماء ، وكذلك الذناب ، وجمعه أذنبة .
~~والنصيب من كل شيء . ويوم ذنوب : لا ينقضي شره لطوله .
PageV10P086
# """""" صفحة رقم 87 """"""
# والذنوبان في الصلب : هما المتنان يكتنفان ناحيتي الصلب ، الواحد ذنوب .
~~والذنبان : نبات ، الواحدة ذنبانة . وفرس مذانب : إذا قذرت رحمه ودنا خروج
~~السقي . وذانبت الفرس : وقع الولد في القحقح . وناقة ذانب : لا تدر .
~~والذنابة : مؤخر العين ؛ وجمعها ذنائب ، وكذلك الذنابة . والذنب والذناب :
~~خيط يشد به ذنب البعير إلى حقبه لئلا يخطر . وذنبا الطائر : ذناباه .
~~والذنب : الذكر . واستذنب لي الأمر : أي استتب . والمذانب : المغارف ،
~~واحدها مذنب . وقال الساجع : إذا ظلعت العقرب ؛ جمس المذنب : أي جمد الماء
~~. والذنيبية : برود منسوبة . والناقة التي طرقت بولدها : مذانب ، لأنها
~~رفعت ذنبها للنتاج . نبذ : النبذ : طرحك الشيء من يدك أمامك أو خلفك .
~~والنبذة : ما تنبذه . والمنابذة : في الحرب ، نبذنا إليهم على سواء : أي
~~نابذناهم الحرب . وهي الملامسة في الحديث ؛ وهو أن يقول الرجل لصاحبه :
~~انبذ إلي الثوب PageV10P087
~~"""""" صفحة رقم 88 """"""
# أو أنبذه إليك ، وقد وجب البيع . والمنبوذون : أولاد الزنى المطروحون .
~~والنبذ : المتفرق . والنبيذة والنبائذ : المنبوذون . والمنبذة : الوسادة ،
~~وجمعها منابذ . والنبيذ : معروف ، وهي الأنبذة . أنبذته ونبذته . والمنبذ :
~~حيث ينبذ فيه النبيذ . والنبيذة : تراب البئر والمقبرة ، نبذ التراب : فحصه
~~. ونبذ عرقه : بمعنى نبض . ونبذ الدار ومنتبذها : نازحها . وهو ينبذ علي :
~~أي يغلي غيظا . وبيننا وبينهم نبذة : أي هم قريب . وجلس نبذة ونبذة : أي
~~ناحية . والنبذ والنبذة ms1222 : الشيء اليسير ، وجمعه أنباذ . بذن : مهمل عنده .
~~الخارزنجي : البأذنة : الاستخذاء . وهو أيضا : الإقرار بالأمر والمعرفة به
~~، بأذن يبأذن .
PageV10P088
# """""" صفحة رقم 89 """"""
# الذال والنون والميم
# منذ : منذ : النون فيها أصلية ، وقد تحذف في لغة . وهو من أصل ' من ' و'
~~إذ ' ، فإذا قيل : منذ كان ذاك ؛ فمعناه : من إذ كان ذاك . ويقال : منذ
~~أيضا بالكسر .
PageV10P089
# """""" صفحة رقم 90 """"""
# الذال والباء
# الذال والباء والميم
# بذم : البذم : مصدر البذيم وهو العاقل السريع الغضب ، بذم بذامة وبذما .
~~وأبذمت الناقة مثل أبلمت : إذا ورم حياؤها من شدة الضبع ، وناقة مبذم . وما
~~به بذم : أي قوة ، وقيل : نفس . والبذم : الاحتمال لما حمل . وفي المثل : '
~~ما له بذم ولا أكل ولا صيور ' بمعنى . ورجل بذيم وبذم : أي قوي شديد .
~~والبذيم : المتغير من الأفواه . ويقولون : إن بك لبذم أن تأكل : أي لقوة ذلك .
PageV10P090
# """""" صفحة رقم 91 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV10P091
~~"""""" صفحة رقم 92 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P092
# """""" صفحة رقم 93 """"""
# الذال والراء و. ا . ي
# ذرأ : ذرأ الله الخلق يذرؤهم : أي خلقهم ، والذرية : من ذلك ؛ إلا أنهم
~~تركوا الهمز . والذرأة : شيب يبدو في فودي الرأس قبل سائره ، ذرئ فلان ذرءا
~~فهو أذرأ ؛ والمرأة ذرءاء . وشاة ذرءاء بينة الذرء : إذا كان في أذنها بياض
~~، وذرأى : مثله ، وجمعها الذرء على مثال الذرع . وأذرأت الدمع وأذريته .
~~وأذرأته بالشيء : أولعته وحرشته . وذرأنا الأرض : أي بذرناها . وزرع ذريء .
PageV10P093
# """""" صفحة رقم 94 """"""
# والعنز تسمى : ذرأة ، وتدعى للحلب فيقال : ذرء ذرء . ذرو : الذرو : ذرو
~~الريح التراب ؛ وهو حملها له . والتذرية : مصدر المذري الحبوب . والمذراة :
~~الخشبة التي يذرى بها . وذريت الظعام وذروته . والذرى : اسم ما تذروه الريح
~~. وتذريت من برد الشمال بحائط : أي استترت . وهو بمذرى الرياح : أي بمدرجها
~~. وهذا ذرى ذري ودفء دفيء . وموضعه بمذرى الفلفل : أي بعدا . والذرة : حب
~~معروف . والذروة والذروة : أعلى السنام وأعلى كل شيء حتى الحسب ، وجمعها
~~ذرى ، والعدد ذروات وذروات . ويقولون : أثرى وأذرى : أي طالت ذروته فصار
~~عزيزا منيعا . وتذريت الشيء : علوت ذروته . وتذريت في بني فلان : تزوجت في
~~ذروتهم . وجززت الكبش فأذريته ms1223 : أي تركت على ظهره من صوفه مثل الذروة .
~~وذروة : اسم موضع بالبادية .
PageV10P094
# """""" صفحة رقم 95 """"""
# والذرو : طرف من الخبر ، وعرفت ذاك في ذرو كلامه : أي في فحواه . وعدد
~~الذرية ، يقال : أنمى الله ذروك . وذرا الفرس يذرو : إذا أسرع . والمذروان
~~: فرعا الأليتين ، ومنه قولهم : ' جاء ينفض مذرويه ' أي جاء متهددا . وقيل
~~: جانبا الرأس . وفرعا القوس الذي يقع عليهما الوتر : مذرواها . والمذروية
~~: اسم الدبر ، من قولهم : أذرى فلان : إذا خرجت منه ريح . وذرا فوه يذرو :
~~إذا سقطت أسنانه . وذرا نابه . وذرا أرضه يذروها : إذا بذرها ، وقد يهمز .
~~والذرا : الكنف والكن ، استذريت به : لجأت إلى ذراه . والمتذري : المتحرز .
~~والذرا : الحد أيضا . والخلق كالبرى . وذهبت الإبل ذرى : متفرقة . وهو ذو
~~ذروة من المال : أي ثروة . ذرى : الإذراء : ضربك الشيء ترمي به أو تصرعه .
~~يقال : ضربته بالسيف فأذريت رأسه ، وطعنته فأذريته عن فرسه : أي صرعته .
~~والسيف يذري ضريبته : أي يرمي به .
PageV10P095
# """""" صفحة رقم 96 """"""
# والذرى من الدمع : ما انصب ، أذرت العين دمعها تذري إذراء . وذريت الشاة
~~تذرية فهي مذراة : إذا جززت صوفها فتركت على ظهرها شيئا لتعرف به ، ولا
~~تكون في المعزى ولكن في الإبل والضأن خاصة . وذريت فلانا : إذا مدحته .
~~وإذا أعنته . وذري فوه يذرى : أي سقطت أسنانه . وذر : الوذرة : قطعة لحم لا
~~عظم فيه . وفي الشتم : يا ابن شامة الوذرة . ورجل وذر بين الوذر : أي كثير
~~اللحم والبضع . والعرب قد أماتت المصدر من ' يذر ' والفعل في الماضي ؛
~~واستعملته في الغابر والأمر ، يقولون : ' ذر ' تركا ، وقد قيل : وذرته :
~~ودعته ، وهو شاذ ، وجاء في الحديث : ' ذروني ما وذرتكم ' . ووذرت الشيء :
~~قطعته . ووذره : إذا جرحه بالقول . والوذارة : قوارة الخياط ، وجمعها وذائر .
PageV10P096
# """""" صفحة رقم 97 """"""
# والوذرتان : هما الشفتان . رذي : الرذي : المهزول من الإبل لا يستطيع
~~براحا ، والأنثى رذية ، والجميع رذاة ورذايا ، وأرذيته . وأتيته فما أعشبني
~~ولا أرذاني . والمرذي : الذي إبله وخيله رذايا . والمراذي : المهالك التي
~~يرذى فيها الحسرى من الدواب ، قال : طلائح يرذين في المراذي ذير : الذيار :
~~أن يطلى على أطباء الناقة سرقين يخلط بالتراب لئلا يرضعها ms1224 الفصيل ، والفعل
~~ذيرت . والسرقين المخلوط : ذيرة . ذأر : الذأر : مصدر ذئر ، أسد ذئر : أي
~~مغتاظ ، وامرأة ذئرة . وفي الحديث : ' ذئر النساء على أزواجهن ' يعني نشزن
~~. وامرأة ذائر : بمعناه . وناقة مذائر : ترأم بأنفها ولا يصدق حبها .
~~والذؤور : العلوق .
PageV10P097
# """""" صفحة رقم 98 """"""
# ويقال للحائد عن الشيء : المذائر . واستذأر بي فلان : ضري . وذئرت لكذا :
~~غضبت . وأذأرت الرجل بصاحبه : حرشته عليه . ويقولون : سوء حمل الفاقة يحرض
~~الحسب ويذئر العدو . ورجل ذائر : لم يعطف عليك . ذور : الذورة : قدام حوصلة
~~الطائر يحمل فيه الماء ، وجمعها ذوائر . والذور : التراب . ورجل مذور ،
~~ذرته أذوره : أي ذعرته ، والأصل الهمز ، وأذرته أذيره أيضا . وذورة : اسم مكان .
PageV10P098
# """""" صفحة رقم 99 """"""
# الذال واللام ' و. ا . ي '
# ذيل : الذيل : ذيل الإنسان وهو ما انسبل من الإزار فأصاب الأرض ، وذيل
~~المرأة . وذيل الريح : ما جر على وجه الأرض من التراب ، والجميع الذيول
~~والأذيال . والذنب إذا طال : ذيل . وفرس ذيال : تذيل في مشيته . وأذيل
~~الفرس : أي أسيء إليه حتى يهزل ؛ فهو مذال . وهو المهان أيضا ، أذلته .
~~ويقال للحلقة الدقيقة اللطيفة من حلق الدرع وغيره : مذالة . والمذال في
~~العروض : زيادة سبب في الضرب على الجزء . واطو الثوب على أذياله ومنذاله
~~وذائله ومتذئله : أي منجره وأسفله . وأذيال من ناس وذيول وذيل ومتذيلة : أي
~~أواخر قليل منهم . وتذايلت حال فلان تذايلا وذالت تذيل : أي تواضعت . وتذيل
~~الرجل : تبختر .
PageV10P099
# """""" صفحة رقم 100 """"""
# وذالت الناقة تذيل : إذا مشت مائلة من نشاطها . وتذيل الرجل في الكلام :
~~تبسط فيه . والناس ذائلون إلى بلد كذا ومتذيلون : من الانبساط من مكان إلى
~~مكان . وأرض متذيلة : أصابها لطخ من مطر ضعيف ، وقد ذيلت . وفي المثل : '
~~من يطل ذيله ينتطق به ' ، و' كل ذات ذيل تختال ' ، و' شمر له ذيلا وادع
~~ليلا ' . ويقولون : إذا أذلت المرأة ذالت : أي إذا هزلتها هزلت . ومثل : '
~~إنه لأخيل من مذالة ' وهي الأمة ؛ لأنها مهانة . ذأل : ذؤالة : الذئب لا
~~ينصرف . والذؤلان : ابن آوى . والذألان : مشية في سرعة وميس . وتذاءل الرجل
~~: تصاغر . والمذأل : الخفيف السريع . وذل : الوذيلة : قطعة من السنام
~~والفضة ، وهي الوذائل ms1225 . والمرآة المجلوة . والأمة اللسناء القصيرة الأليتين .
PageV10P100
# """""" صفحة رقم 101 """"""
# والوذيلة : النشيطة الرشيقة . ورجل وذل . لوذ : اللوذ : مصدر لاذ يلوذ
~~لواذا ولياذا ولوذا ؛ وألاذ به : وهو أن يستتر بشيء مخافة من يراه أو يأخذه
~~. والملوذة : الموضع يلاذ به ويجتمع إليه . وأخذته باللوذانية : وهي
~~المراوغة . وألاذ الطريق بالدار : أحاط بها . وخيره ملاوذ : لا يجيء إلا مع
~~كد . واللاذة : ثياب من حرير صيني . والواذ الرجل يلواذ الوذاذا : إذا
~~انثنى وأحجم . وناقة ملوذ : حديثه النتاج . وهو بألواذ البلاد : أي
~~بناحيتها . واللوذ : حصن الجلل . ولوذ الوادي : معطفه ومنحناه . وهو بلوذان
~~كذا : أي ناحيته . وله مائة من الإبل أو لواذها : أي أو أكثر بواحد أو
~~اثنين . وقوم ألواذ مائة : أي زهاؤها . ذول : الذال : حرف هجاء ، وتصغيره
~~ذويلة .
PageV10P101
# """""" صفحة رقم 102 """"""
# لذى : لذي به وسدك به : واحد . ذلى : مهمل عنده . الخارزنجي : ظل يذلي
~~الرطب : أي يجنيه فينذلي معه انذلاء كيف شاء . ويذلي الطعام ذليا : أي زرده
~~، ويهمز أيضا . وأرض منذلية : قد أدرك رعيها أقصى مداه ، ومتذلية : مثله .
~~والمذلولي : المستخفي المولي . واذلولى : مضى لوجهه مسرعا . واذلولت الريح
~~: مرت مرا سهلا . والاذليلاء : الاسترخاء . ولذ : الولاذ : نحو الملاذ ،
~~ولذ يلذ ولذا : وهو سرعة المشي والحركة .
PageV10P102
# """""" صفحة رقم 103 """"""
# الذال والنون ' و. ا . ي '
# أذن : الأذن : موضع السمع . وأذنته أذنا : ضربت أذنه . ورجل أذن وامرأة
~~كذلك : إذا استمع من كل أحد . والأذن : عروة الكوز ونحوه . وسمع من العرب :
~~أذنة ؛ في الأذن . ورجل أذاني : عظيم الأذن . وكبش آذن ونعجة أذناء . وفي
~~القلب أذنان : وهما زنمتان في أعلاه . وجاء ناشرا أذنيه : إذا جاء طامعا .
~~وفي مثل : ' أنا أعرف الأرنب وأذنيها ' . والأذن : مصدر قولك أذنت للشيء
~~أذنا : إذا تسمعت له وأصغيت إليه . وأذنت أيضا : علمت ، وما آذنني : أي ما
~~أعلمني ، وفعله بأذني .
PageV10P103
# """""" صفحة رقم 104 """"""
# وإذا أذنت له في الدخول ، والآذن : الحاجب . والأذان : اسم التأذين .
~~والمئذنة : المنارة . والتأذن : من قولك لأفعلن كذا ، من قوله عز وجل : '
~~وإذ تأذن ربكم ' . والأذنة : نسل المال وصغار الماشية والصبيان ما داموا
~~يرضعون . وأذنة من ثمام : غض النبتة . وفي ms1226 المثل : ' لكل جابه جوزة ثم يؤذن
~~' أي يمنع ، ويروى : يؤذن . وتأذن القوم بإرسال إبلهم : أي تكلموا به ، وهو
~~التأذين . وآذنوا به أيضا . وكل من تقدم : فقد تأذن . والأذين : الزعيم .
~~وأذينة : اسم ملك العماليق . ذين : مهمل عنده .
PageV10P104
# """""" صفحة رقم 105 """"""
# الخارزنجي : ذانه يذينه : إذا عابه . وهو الذان والذام . ذون : أيضا مهمل
~~عنده . الذونون : نبت مستطيل ، وجمعه ذآنين . وخرجوا يتذأننون . ومن
~~أمثالهم : ' أطرثوث ولا رملة ، أذونون ولا شوك له ' ، وله حديث .
PageV10P105
# """""" صفحة رقم 106 """"""
# الذال والفاء ' و. ا . ي '
# وذف : التوذف : التبختر . والإسراع أيضا . والاستراحة نحوه . وتوذفت
~~الفرس بفلان : مضت به . والمتوذفة من النساء في المشي : هي المتمزمزة يعني
~~تحريكها ألواحها . ووذف الإناء : قطر . ويقال لفرج الرجل : الأذاف والأذاف
~~. ذأف : الذئفان والذيفان والذيفان : السم . والذأف : سرعة الموت ، وكذلك
~~الذؤاف . وانذأف : انقطع فؤاده . والذأفان والذئفان : الموت .
PageV10P106
# """""" صفحة رقم 107 """"""
# الذال والباء ' و. ا . ي '
# ذأب : الذئب : معروف ، والأنثى ذئبة . وأرض مذأبة : كثيرة الذئاب .
~~والمذؤوب : الذي وقع الذئب في غنمه ، وإذا أفزعته الذئاب . والذأب : الخوف
~~والفزع . والمذؤوب : المذعور . والإذءاب : الفرار . وذؤب الرجل : صار
~~كالذئب خبثا . وأذأبت الأرض : كثر ذئابها . والذؤبان : جمع الذئب . وذؤبان
~~العرب : صعاليكهم . وتذاءبت للناقة : وهو أن تستخفي لها إذا ظأرتها فتشبهت
~~لها بالذئب ليكون أرأم لها . والذئبة من القتب والإكاف : تحت مقدم ملتقى
~~الحنوين ، وجمعها ذئب . وما أحسن ما ذأبه : إذا أجاد صنعته . ويقال للسنة
~~الشديدة : سنة ذئب وسنة ضبع .
PageV10P107
# """""" صفحة رقم 108 """"""
# ورماه الله بداء الذئب : أي الجوع . وهو ' أخف رأسا من الذئب ' ، و' أكسب
~~من الذئب ' . والذئبة : داء يأخذ الدابة ، برذون مذؤوب . وتذأبته الجن :
~~أفزعته . وتذاءبته الريح : تداولته من كل جانب . وذأبته ذأبا : أي سقته
~~سوقا شديدا . وهو الزجر . والصوت الشديد . والرعب . والطرد ، وحاد ذو ذأب .
~~وتذأب القوم : تفرقوا . وذأبته : حقرته ، وضربته ، فهو مذؤوب . والذؤابة :
~~مضفورة من شعر ، وكذلك ذؤابة العز والشرف ، والجميع الذوائب ، والقياس ذآئب
~~. ويقال للعناصي : الذؤبان ؛ وهي البقايا من أصول الشعر ، وكذلك الذئبان .
~~والذئبان : الوبر على المنكبين وعنق البعير ومشفره . والتذؤب : النوسان
~~والاضطراب . وذؤابة النعل : ما ms1227 أصاب الأرض من المرسل على القدم . وذؤابة
~~السيف : ما تعلق من قائمه .
PageV10P108
# """""" صفحة رقم 109 """"""
# وغلام مذأب : له ذؤابة . وجاءنا وقد فتلت ذؤابته : أي أزيل عن رأيه .
~~ويقال في التهدد أيضا . والذأب : كهيئة الثآليل في داخل الشقشقة . وهو سريع
~~ذئب : بمعنى واحد . والأذيب : النشاط . والفزع أيضا . والذئبان : كوكبان
~~أبيضان بين العوائذ والفرقدين ، وقدامهما كواكب صغار تسمى أظفار الذئب .
~~ودارة الذؤيب : لبني الأضبط بن كلاب ، وهما دارتان . والذؤيبان : ماءان لهم
~~. ذوب : الذوب من العسل : ما خلص من شمعه . والذوبان : مصدر ذاب يذوب .
~~والحفرة التي تصفى فيها الفضة : مذابة . والمذوب : المغرفة . والمذوبة :
~~القدر . والإذوابة : قطعة من عجين يستخلص بها السمن ، وقيل : هي الزبد ،
~~والجميع الأذاويب . وهو ذائب النفس : أي خاثرها . وذابت حدقته : همعت وسالت
~~. والإذابة : الانتهاب والغارة ، أذاب عليهم العدو .
PageV10P109
# """""" صفحة رقم 110 """"""
# وفي المثل : ' ما يدري أيخثر أم يذيب ' ، وأصله في الزبد . ويقال للرجل
~~إذا أنضج حاجته : قد أذابها واستذابها . وذابت الشمس : اشتد حرها فترى
~~كأنما يسيل منها لعاب . وهاجرة ذوابة . وذاب له علي حق : أي وجب . والذأب
~~والذأم : العيب ، وكذلك الذيب ؛ ذابه يذيبه . بذى : بذىء الرجل : إذا ازدري
~~. وامرأة بذيئة ورجل بذيء بين البذاءة ، وقد بذؤ وبذيء وبذأ أيضا ثلاث لغات
~~، وقوم أبذياء . وبذئت عيني أرض كذا : إذا أطريت فلم أرها كذلك ، فإذا
~~رأيتها كما وصفت قلت : ما تبذؤها عيني . وبذأت الأرض : ذممت مرعاها ، وهي
~~أرض بذيئة على فعيلة . وبذوته وبذيته : أي ذممته . وبذأته : كرهته .
~~والمباذىء : الذي يباذئ غيره يباريه في البذاء وقول الفحش .
PageV10P110
# """""" صفحة رقم 111 """"""
# وبذوة : اسم فرس لأبي سواج الضبي . بوذ : مهمل عنده . باذ يبوذ : إذا
~~تعدى على الناس . وذب : أيضا مهمل عنده . الوذاب نحو الوذام : للكروش .
PageV10P111
# """""" صفحة رقم 112 """"""
# الذال والميم ' و. ا . ي '
# ذام : الذام : العيب ، وكذلك الذم ، ومصدره الذي . وفي المثل : ' لا تعدم
~~الحسناء ذاما ' ، ويهمز أيضا . ذأم : الذأم : الطرد والاحتقار ، ذأمته فهو
~~مذؤوم . والإذآم : الرعب والزؤد . وما سمعت له ذأمة : أي صوتا وكلمة . ذمي
~~: الذماء : حشاشة النفس ، وقيل : قوة القلب . والحركة . وذمي العليل ms1228 يذمى
~~ذماء : طال عليه علز الموت ، وذمى يذمي : مثله . وذمته الريح تذميه ذميا :
~~أي قتلته .
PageV10P112
# """""" صفحة رقم 113 """"""
# والذمى مقصور : الرائحة المنتنة . وضربه فأذماه : أي وقذه . وذميت الشيء
~~وأذميته : أي زجيته تزجية . ورماه فأذماه : أي أخطأه . والمذماة : الرمية
~~تصاب فيسوقها صاحبها فتنساق معه بذمائها . والذميان : الإسراع ، ذمى يذمي .
~~والذماء ممدود : ضرب من المشي . وذامية من الناس : كالهملة . والذامية :
~~الشاة التي تتبع الغنم وهي مريضة . وذمى في أنفه نتن : إذا اشتد فآذاه .
~~واستذميت إلى القوم : التمست خيرهم فأصبته في رفق . ويقولون : هلا استذميت
~~ما ذمي لك منه : أي هلا استخرجت ما طمعت فيه ، وقيل : بالدال . وذم :
~~الوذام والوذمة : من السيور التي تشد بها عروة الدلو . ووذمت الدلو توذم :
~~انقطعت أوذامها . ودلو وذمة وموذمة : جعل لها وذم . وأوذم الناقة إيذاما :
~~شد آلاتها لتسنو .
PageV10P113
# """""" صفحة رقم 114 """"""
# والوذمة : الحرج في عنق الكلاب . وفي المثل : ' أمر دون عبيدة الوذم ' أي
~~أحكم دونه الأمر . و' انثنى دونه مرة الوذم ' إذا حيل بينك وبينه . والوذمة
~~أيضا : الحزة من الكرش المعلقة ، وجمعها وذم . ووذمت على الخمسين : أي زدت
~~عليها . والوذم : الزيادة والفضل . والوذائم : الهدايا إلى بيت الله عز
~~وعلا ، الواحدة وذيمة . وناقة مؤذمة : مشعرة للنحر . ووذم ماله وذائم : أي
~~قطعه قطعا . ووذمت اللحم وذاما : أي قطعا ، الواحد وذم . وأوذمت طائفة من
~~إبلي إيذاما : إذا عزلتها وعرف أنها للبيع . ووذمت الثؤلول توذيما : شددته
~~بشعرة أو عقبة . واسم الثؤلول : الوذم . والوذم : ذكر الرجل والخصيتان
~~جميعا . ميذ : الميذ : جيل من الهند .
PageV10P114
# """""" صفحة رقم 115 """"""
# مذي : المذي على فعيل : أرق ما يكون من النطفة ، والفعل أمذيت ، وهو
~~المذي بوزن العمي والمذي بوزن الرمي . وأمذيت فرسي ومذيته : أي أرسلته يرعى
~~. ومذيت به : أي خليت عنه . وأمذ بعنان فرسك : أي اتركه . والمذاء : أن
~~تجمع بين رجال ونساء تخليهم حتى يماذي بعضهم بعضا ؛ أي يقود . والمذاء :
~~خلاف الغيرة . والماذي : من أسماء الدرع والحديد كله من السلاح ، سيف ماذي
~~ودرع ماذية . والمذية : المرآة ، مذية ومذي ، وقد يقال : مذية ومذيات ومذاء
~~. ومذيت الشراب : إذا أكثرت ماءه ms1229 ، وأمذيته : مثله . والماذية : من أسماء
~~الخمر . وعسل ماذي : أبيض . والماذ : الحسن الخلق الفكه النفس .
PageV10P115
# """""" صفحة رقم 116 """"""
### || AUTO باب اللفيف
# ما أوله الذال
# ذو : اسم ناقص ، وتفسيره : صاحب ذاك ، والتثنية ذوان ، والجمع ذوون ،
~~والأنثى ذات وذوات ، ويجوز ذاتا في الشعر . والذوون : هم الأدنون الأولون .
~~ولقيته ذا صباح وذات صباح . وعرفه من ذات نفسه : يعني سريرته المضمرة .
~~وتقول : ' لقيته أول ذات يدين ' أي أول إنسان . وأتينا ذا يمن : أي اليمن
~~و' ذا ' زائدة ، ولا ذا جرم مثله تقديره : لا جرم . ويقولون : لا بذي تسلم
~~، كأنه قال له : افعل كذا ، فقلت : لا بسلامتك ؛ تفسيره : لا تعنه وتدعو له
~~أي سلمت . وذات : ناقصة ؛ تمامها ذوات ، وتصغيرها ذوية .
PageV10P116
# """""" صفحة رقم 117 """"""
# ويقال من الأول للاثنين : لا بذي تسلمان ، وللجميع : لا بذي تسلمون : أي
~~لا بالذي يسلمك . فأما ذا وذه في هذا وهذه فاسمان مكنيان ، وليس فيهما من
~~نفس البناء غير الذال . وتصغيرها : ذيا . والذي : تعريف ذا ، ويقال : اللذ
~~؛ واللذون والذين ، واللذا فعل ذاك . واللذيا : تصغير الذي ، فإذا جمعته
~~قلت : اللذيون . واللذي بتشديد الياء : لغة في الذي . واللذان : مثقل بمعنى
~~المخفف . ويقولون : هذا ذو قال ذاك لا يثنى ولا يجمع : بمعنى الذي . وسمعت
~~ذا فيه : أي كلامه ، وذات فيه . ووضع المرأة ذات بطنها : أي حملها . ورمى
~~بذي بطنه : أي بعذرته ، وقيل : قيئه . وجاء القوم من ذي أنفسهم ومن ذات
~~أنفسهم : أي من همتها ورأيها إذا جاؤوا طائعين . وقلت ذات يده : أي ملكه .
~~وجعل الله ما بيننا في ذاته : أي في سبله ومرضاته . وأتينا ذا يمن : أي
~~اليمن . وكان من الأمر ذيا وذياء بالمد وذية وذية وذية ؛ وذيت وذيت ؛
~~ويكسران : بمعنى كيت وكيت .
PageV10P117
# """""" صفحة رقم 118 """"""
# وتوضع ' الذي ' موضع الجميع فيقال : هم الذي كانوا كذا : أي الذين .
~~ويقال في تصغير ذاك : ذياك ، وفي ذلك : ذيالك ، وفي ذانك : ذيانك . ويوضع
~~ذلك في موضع هذا ؛ ومعناه : ذيانك . ويقولون : أتنطلق أم كذا : أي أم ترى
~~رأيك . وهو رجل كذاك : أي دون . وذأى يذأى ذأيا : وهو ضرب من عدو الإبل ms1230 .
~~ويوصف به حمار الوحش يقال : حمار مذأى مهموز مقصور . وذأيته ذأيا وذأوته :
~~أي طردته وسقته . والذأو : السوق ، وحاد مذأى . وذيأت اللحم وقد تذيأ : إذا
~~انفصل عن العظم بفساد أو طبخ . وتذيأ وجهه : إذا ورم وانتفخ ثم تشقق ،
~~وكذلك الثوب إذا تمزق . وذوى النبت يذوي ذيا : ذبل ولان وعف ، وقيل : ذأى
~~العود . وذوي البقل يذوى : لغة غير فصيحة . والذأوة : المهزولة من الغنم ،
~~والجميع الذأوات . والذأذأة : من قولك مر يتذأذأ : أي يضطرب في المشي .
~~والذواة : قشر الحنظلة أو العنبة . وقيل بالدال أيضا . وذأوت المرأة : إذا
~~نكحتها .
# ما أوله الواو
# وذأت العين عن الشيء تذأ وذءا : إذا نبت عنه . ووذأته عيني .
PageV10P118
# """""" صفحة رقم 119 """"""
# ووذأته فاتذأ : أي زجرته فانزجر . وكذلك إذا عبته أو شتمته . والوذء :
~~الشتم . وما به وذية : أي علة ووجع ، وقيل : عيب . وبرد أيضا . وما به أذية
~~ووذية : أي شيء يتأذى به . وما به وذاة . والوذية : الماء القليل .
~~والوذوذة : المرأة الخفيفة الطياشة . وذئب وذواذ : خفيف .
# ما أوله الألف
# إذ : لما مضى . وإذا : لما يستقبل ؛ لوقتين من الزمان . وقد يجعل أحدهما
~~بدل صاحبه . وتجيء إذ بمعنى إن . وإذن : جواب توكيد الشرط . وإذا أضيفت إلى
~~' إذ ' كلمة جعلت غاية للوقت ونونت وجرت ؛ كقولك : يومئذ وعشيتئذ . وأنت إذ
~~: أي أنت إذ صبي . والأذى : ما تأذيت به . ورجل أذ : شديد التأذي ، أذي
~~يأذى . وما به أذية : أي ما يؤذيه . وبعير أذ وناقة أذية : إذا كان لا يقر
~~في مكان من غير وجع . وأذه يؤذه : إذا قطعه . وشفرة أذوذ . وأذأته إلى كذا
~~: ألجأته إليه . وآذا : لغة في هذا .
PageV10P119
# """""" صفحة رقم 120 """"""
### || AUTO باب الرباعي
# ذرمل الرجل : سلح ؛ ذرملة . التباذير : المتفرقون ، الواحد تبذار .
~~الذرنب : نبات طيب الريح . وهو بالزاي أعرف . برذن فلان : أعيا . وسمي
~~البرذون به . ودابة مبرذن : مخلوق على خلقة البرذون . والمبرذن : صاحب
~~البرذون . والبرذنة : الغلبة والقهر . البلذم : الحلقوم ، وجمعه بلاذم .
PageV10P120
# """""" صفحة رقم 121 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الثاء PageV10P121
~~"""""" صفحة رقم 122 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P122
# """""" صفحة رقم 123 """"""
### || AUTO باب المضاعف
# الثاء والراء
# ثر : يقال ms1231 : عين ثرة : أي غزيرة . وطعنة ثرة وثرور : واسعة . وناقة ثرة
~~وثرور : كثيرة اللبن . وبرذون ثر ومنثر : سريع الركض . والثراء من المال :
~~التي تنحلب من غير حلب . وثررت الشيء : فرقته . والثرثار : نحو الثر .
~~الثرثرة في الكلام : الكثرة ، وفي الأكل : الإكثار في تخليط . ورجل ثرثار
~~وامرأة ثرثارة وقوم ثرثارون ، والثرثور : مثله . والإثرار : من نبت الجبل ،
~~الواحدة إثرارة ، وهو مثل العوسج تتخذ منه القسي . والثرثار : اسم ماء .
PageV10P123
# """""" صفحة رقم 124 """"""
# رث : الرث : الخلق البالي ، وكذلك ارث ، ورث الشيء وأرث : أي خلق . ورجل
~~رث الهيئة ، رث يرث ويرث رثاثة ورثوثة . والرثة : أسقاط البيت ، والجميع
~~الرثث . وسقاط الناس : رثة . ورثثته : إذا لففته ، وارتثثته : مثله .
~~والمرث : الذي رث حبله . والذي يجاوز فعله . ورثوا الحوض : رموه بالحجارة .
~~وارتث الرجل : إذا ضرب فأثخن فحمل من موضعه حيا ثم يموت . وارتث أمر القوم
~~: تفرق . والارتثاث : الاحتمال . ويقال للضعيف : رثة . وهو من النساء :
~~الخرقاء العاجزة . وكلام غث رث : أي سخيف .
PageV10P124
# """""" صفحة رقم 125 """"""
# الثاء واللام
# لث : ألث السحاب إلثاثا : وهو دوامه بالمكان . والإلثاث : الإقامة ، وفي
~~الحديث : ' لا تلثوا بدار معجزة ' . ولثلث السحاب : إذا تردد في مكان .
~~وكذلك الرجل إذا تقاعس في الحاجة ؛ وكذلك في الإقامة . ولثلثوا بنا ساعة :
~~أي روحوا بنا قليلا . ولثلثته عن حاجته : حبسته عنها . وتلثلث عني : أبطأ .
~~ولثلث في كلامه : وهو أن لا يبينه ، ورجل لثلاث . ولثلثت البعير : كردته .
~~ثل : الثلاثة : من العدد ، ثلثت القوم أثلثهم : أي صرت ثالثهم ؛ وكذلك إذا
~~صيرتهم تمام ثلاثين .
PageV10P125
# """""" صفحة رقم 126 """"""
# ورميناهم بثالثة الأثافي : أي بداهية ، وهو ركن الجبل . ويقال للوضين :
~~ذو ثلاث . ومن الأجزاء : الثلث والثليث والمثلث والمثلاث . وثلاث : لا يدخل
~~عليه الألف واللام ولا يصرف . والمثلث : الشيء على ثلاثة أثناء . والمثلوث
~~: ما أخذ ثلثه . وهو مثلاث الثلث : أي واحد من الثلاثة . والثلاثي : منسوب
~~إلى ثلاثة أشياء ، أو كان طوله ثلاث أذرع . والثلاثاء : اسم اليوم ، جعل
~~اسما ، ومدته هاء . والثلوث من الإبل : التي يبس ثلاثة أخلاف من أخلافها .
~~والمثلثة : التي لها ثلاثة أخلاف . والناقة تثلث ثلثا : إذا صفت بين إناءين ms1232
~~وثلاثة آنية . وهي الثلث . وهذا ثلث فلانة : أي ثالث ولدها . ومزادة مثلوثة
~~: من ثلاثة آدمة . ونخل آل فلان تسقى الثليث والثلث : أي في كل ثلاثة أيام
~~. والمثلث : الناقة تتفرج في بروكها حتى تصيب ضرتها الأرض . وفي المثل : '
~~فلان لا يثني ولا يثلث ' أي لا ينهض كبرا . وفي المثل : ' لا تعدم صناع ثلة
~~' أي صوفا .
PageV10P126
# """""" صفحة رقم 127 """"""
# والمثلون : أصحاب ثلة من الغنم . والثلة : قطيع من الغنم غير كثير ،
~~وجمعه ثلل . وقيل في قول لبيد : وصداء ألحقتهم بالثلل هي الثلال ؛ يعني
~~أغناما يرعونها ، وقيل : هي الهلاك . وفي أظماء الإبل : الثلث . وثل عرش
~~فلان : أي زضال قوام أمره ، وأثله الله ، وكذلك عريش الكرم وغيره : إذا
~~انهدم . وأثللت الشيء : أصلحته . وثللته : هدمته . والثلة : ثلة البئر ،
~~وكذلك الثلة بالفتح ، وفي الحديث : ' لا حمى في ثلة البئر ' . والثلة :
~~جماعة من الناس كثيرة ، وكذلك من كل شيء . والثلة في موارد الإبل : ظمء
~~يومين بين شربين . والثلثال : ضرب من الحمض . وفي المثل : ' لكن بالأثلاث
~~لحم لا يظلل ' في التخزن للأقارب . والمثلثة : ضرب من البضع .
PageV10P127
# """""" صفحة رقم 128 """"""
# الثلة : شيء كهيئة المنارة في الصحراء يستظل تحتها . وثللت الوعاء أثله
~~واثتللته : أخذت ما فيه . وثلال من تمر : أي صبر منه . وثل الدراهم : أي
~~صبها ، فانثلت . وثل البرذون : رمى بروثه . وانثل الناس علينا : انصبوا .
~~والثلل : الهلاك ، يقال : ثله ثلا ، وأثله : مثله . وكذلك الثلال . وانثل
~~القوم : بمعنى انثالوا . والمثلل : الجامع للمال المصلح له .
PageV10P128
# """""" صفحة رقم 129 """"""
# الثاء والنون
# نث : النث : نشرك الحديث الذي كتمانه أحق به ، يقال : نث ينث نثيثا . ونث
~~ينث : إذا عرق من سمنه . ونث منخراه : انتفخا من الغضب . والنثاث : الدهن
~~الذي يدهن به الجروح . ونث الجرح : دهنه . والمنثة : الصوفة التي ينث بها .
~~والنثيثة : الرشح من زق أو نحي . ونثنثت يدي : أي مسحتها . ثن : الثنة :
~~شعرات مشرفات على رسغ الدابة من خلف . وما ذون السرة من أسفل البطن فوق
~~العانة ، وجمعها ثنن . وكنا في ثنة من الكلإ وغنة : أي في كلإ كثير .
PageV10P129
# """""" صفحة رقم 130 """"""
# والثن : البالي من الحشيش ms1233 العفن . وإذا تكسر يبيس النبت فهو الحطام ،
~~فإذا ركب بعضه بعضا فهو الثن . وأثن الهرم : بلي ؛ إثنانا . وما اسود من كل
~~العيدان : ثن .
PageV10P130
# """""" صفحة رقم 131 """"""
# الثاء والفاء
# فث : الفث : نبت له ثمر صغار ، والواحدة فثة ، ويخبز منها ، ورجل فثاث :
~~يجني الفث . وهي أيضا : شجيرة على الأرض ليست بضخمة ، وقيل : حب مثل
~~الجاورس . وفثني فلان عن كذا فثا ؛ فانفثثت : أي انكسرت . وفثثته عن الأمر
~~: كشفته . وفث جلته : إذا نثرها . ووجد لبني فلان مفثة : أي كثرة . وتمر فث
~~: أي منتثر .
PageV10P131
# """""" صفحة رقم 132 """"""
# الثاء والباء
# بث : بث الشيء يبث بثا : إذا فرقه . وبثوا الخيل والغارة . وتمر بث .
~~والبث : الشكوى للحزن . وأبثثته سري : أعلنته له . وبثبثت المتاع : إذا
~~قلبته وبحثته ، والرجل : إذا كشفته وخبرت ما عنده . وضربته فوقع مبثثا :
~~مغشيا عليه . ثب : مهمل عنده . الخارزنجي : ثبثب الرجل : إذا جلس متمكنا .
PageV10P132
# """""" صفحة رقم 133 """"""
# الثاء والميم
# مث : المث : مسحك أصابعك بمنديل ونحوه من دسم . ويقال للرجل الأكول : إنه
~~ليمت كأنه زق من سمنه . وهو مث من الرجال : أي لين . والمثاث : الدهن الذي
~~يدهن به الجرح . والممثة : تلك الصوفة . ومثثت الدمع : مسحته . والمثمثة :
~~الرشح من زق أو نحي . ومثمثته في الماء : غططته . والمثمثة : التخليط . وأن
~~لا يجاد العمل . وتمثمث عني : أبطأ . والمثمثة : المقام والتلبث . ثم : ثم
~~: معناه هناك ؛ للتبعيد . وثم : حرف عطف ؛ وهو للتراخي ، ويقال : ثمت .
~~والثمة : قبضة من حشيش . وأطراف الشجر بورقه يغسل به . وثم الشيء : حشي .
~~وثممت الوطب تثميما : إذا جعلت تحته ثمة . والثمة : الوضم .
PageV10P133
# """""" صفحة رقم 134 """"""
# والثمام : ما كسر من أغصان الشجر فوضع نضد الثياب ، وهو الثم أيضا .
~~ويقال : هو شجر ، والواحدة ثمامة . وثممت السقاء : غطيته بالثمام .
~~واليثموم : الثمام . ويقولون : ' هو لك على طرف الثمام ' : أي هو لك ممكن
~~لك ، وقيل : ظاهر واضح . و' هو على الثمة ' مثله . والثم : إصلاح الشيء
~~وإحكامه ، ثممته أثمه : أي رممته ، وهو معم لهم مثم ، ومنه الحديث : ' كنا
~~أهل ثمه ورمه ' . وانثم الشيخ انثماما : إذا كبر وتولى . والثمة : الشيخ
~~البالي . والثمثمة : التعتعة والتردد . وثمثم عن ms1234 الشيء : توقف وتحبس .
~~والثمثمة : أن لا يجاد العمل . وأن تشنق القربة إلى العمود ليحقن فيها
~~اللبن . والقوم في ثمثمة : أي في قتال وتخليط . والثمثام : الذي إذا أخذ
~~شيئا ثمثمه : أي قهره وكسره . والثموم من الشاء : التي تقلع الشيء بفيها .
~~والثم : الأكل الجيد . المثمة : المكنسة . وليس له ثم ولا رم : الثم :
~~القماش . والثمثم : الكلب السلوقي . وثمثموا بنا ساعة ومثمثوا : أي تلبثوا
~~وروحوا .
PageV10P134
# """""" صفحة رقم 135 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV10P135
~~"""""" صفحة رقم 136 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P136
# """""" صفحة رقم 137 """"""
# الثاء والراء
# الثاء والراء والنون
# نثر : النثر : نثرك الشيء بيدك ترمي به متفرقا . والنثارة : فتات ما
~~يتناثر حوالي الخوان . والنثر : اسم ما ينثر . والنثار : الفعل . والمنثار
~~من النخل : التي يتناثر بسرها . والنيثران : الكثير الكلام ينثر كلامه نثرا
~~، وهو النثر أيضا والنثر . ونثر فلان قراءته نثرا : أسرع فيها . ورجل نثر :
~~لا يكتم سرا . والدارع ينثر الدرع على نفسه . والدرع : النثرة . وطعنه
~~فأنثره : أي أرعفه .
PageV10P137
# """""" صفحة رقم 138 """"""
# والنثرة : الفرجة بين الشاربين حيال وترة الأنف . وكوكب في السماء يسمى
~~نثرة الأسد ؛ وهو من منازل القمر . والنثير للدواب : شبه العطاس للناس .
~~والإنسان يستنثر : إذا استنشق الماء ثم استخرج ذاك بنفس الأنف . وشاة ناثر
~~: ينثر من أنفها إذا سعلت . والنثور من الإبل : التي تنثر جرتها ، وهي من
~~النساء : الكثيرة الولد ؛ يقال : نثرت بطنها . والمنثر : الضعيف الذي لا
~~خير فيه . رثن : الرثان من المطر : القطار المتتابعة يفصل بينهن سكون .
~~وأرض مرثونة ومرثنة : أصابتها رثنة . وقيل : الرثان شبه الرذاذ .
# الثاء والراء والفاء
# رفث : الرفث : الجماع ، رفث إليها وترفث . والرفث : الفحش ، ورفث في
~~كلامه وأرفث . فرث : الفرث : السرقين ما دام في الكرش . وفرثته : فتته .
~~وأفرثت الكرش : إذا نثرت فرثها .
PageV10P138
# """""" صفحة رقم 139 """"""
# وانفرث كبده : انفضخ . وأفرثت الجلة : نثرت تمرها . والرجل يفرث الرجل :
~~إذا ضربه فقطعه . وأفرث فلان أصحابه : إذا سعى بهم فألقاهم في بلية . وفرث
~~القوم : تفرقوا . وأرض فرثة : فرق مرتعها . ومكان فرث : لا سهل ولا جبل .
~~وحشيش متفرث : رطب . وانفرث : أي انقصف . والفرث : الشبع ، إبل فرثة .
~~وبالمرأة فرث : وذاك في ms1235 أول حملها تبزق وتخبث نفسها . ثفر : الثفر من
~~السباع : بمنزلة الحياء من الشاء ، وكذلك الثفرة . وأثفرت العنز : بينت
~~الولاد . والثفر أيضا . والثفر : السير في مؤخر السرج يلي الذنب . والمثفار
~~من الدواب : التي ترمي بسرجها إلى مؤخرها . والاستثفار : إدخال الكلب ذنبه
~~بين فخذيه حتى يلزقه ببطنه . والرجل يستثفر بإزار عند الصراع . وفي الحديث
~~: ' استثفري وتلجمي ' للمستحاضة . وأثفرته بيعة سوء : أي ألزقتها باسته .
PageV10P139
# """""" صفحة رقم 140 """"""
# وفلان يثفر فلانا : أي يسوقه من خلفه . فثر : الفاثور : الطستخان . وخوان
~~من رخام ، وهم على فاثور واحد : أي بساط واحد . وهي أيضا : الجماعة في
~~الثغر يذهبون خلف العدو في الطلب . والجاسوس أيضا . وعين الشمس وقرصها .
~~وفاثور : اسم موضع في شعر ابن مقبل .
# الثاء والراء والباء
# ثرب : الثرب : شحم رقيق قد غشى الكرش والأمعاء ، والجميع الثروب . وثربت
~~المريض أثربه : إذا نزعت عنه ثوبه . وثربتها : طويتها . وثربت على فلان :
~~إذا هيجت عليه قوما يحاربونه ويخاصمونه . والتثريب : اللوم . وثربت عليه :
~~خالفت عليه . وقوله عز وجل : ' لا تثريب عليكم اليوم ' أي لا تخليط ولا
~~إفساد ، وقيل : لا تعيير . والثربات : الأصابع وأطرافها .
PageV10P140
# """""" صفحة رقم 141 """"""
# وأثارب : موضع بالشام . وأثرب ويثرب : اسم موضع . ثبر : الثبرة : أرض
~~حجارتها كحجارة الحرة إلا أنها بيض . والنقرة في الجبل ، وهي الثبراء أيضا
~~. وهي أيضا : مناقع الماء في القيعان والسهول ، وجمعها ثبرات وثبار ، وهي
~~الثبرة أيضا بمنزلة الحفرة والنقرة في الجبل ، ثبرته ثبرا : حبسته ، وما
~~ثبرك عني : أي ما حبسك . والمثبور : الممنوع من الخير ، وقيل : هو الملعون
~~. والمثبر : المحدود المحروم ، وثبرته عن كذا : عوقته عنه . واثباررت عن
~~الأمر : تثاقلت عنه . والثبور : الهلاك ، ثبره الله ، وثبر الرجل : إذا هلك
~~. وامرأة ثبرى : عبرى . وأمر مثبور : عوار . والمثابر : المداوم ، وثابر
~~على أمره . وثبرت القرحة : انفتحت . والتثبر : الزحير . والمثبر : منتج
~~الناقة . ومثبر الجزور : منحرها . ودفعة من الدم يخرج على إثر الولد .
~~والثابرة : الزاحرة .
PageV10P141
# """""" صفحة رقم 142 """"""
# وثبرة من حنطة : أي صبرة . وثبير : جبل . ويقولون : لا أفعل ورب أثبرة
~~الغبر : جمع ثبير ولم يصرفه ، وهي أربعة أثبرة ؛ منها : ثبير غيناء . وقيل
~~: ' أشرق ms1236 ثبير كيما نغير ' . والثبراء : اسم شجر ، وقيل : جبل . بثر :
~~البثر : خراج صغار ، الواحدة بثرة ، بثر جلده . وغدير بثر : إذا نش عنه
~~الماء وغشي وجه الأرض شبه عرمض . وماء بثر : كثير . وعطاء بثر : قليل ،
~~وكثير وهو من الأضداد . ويقولون : كثير بثير إتباع . وماء باثر : أي باد من
~~غير حفر . وابثأرت الخيل إذا ركضت تبادر شيئا تطلبه . وبثر ريشه يبثر بثرا
~~: إذا نبت . والنفس الباثرة : هي الحسود . برث : البرث : أسهل الأرض
~~وأحسنها . وقيل : هو شبه جبل من رمل إلا أن تربه صلب ، وجمعه بروث . وأرض
~~برثة : لينة . والبرثان : جمع البرث . والبرثة الطيبة : للتربة والنبات .
~~والبرثان : جمع البرث . والبرثة الطيبة : للتربة والنبات .
PageV10P142
# """""" صفحة رقم 143 """"""
# والبرارث : البرق ، الواحدة بريثة ، وهذا الجمع على غير قياس . ربث :
~~الربث : حبسك الإنسان عن حاجته وأمره . وربثته عن أمره . والربيثة من ذلك .
~~وأمر ربيث ومربوث . والاسم الربيثى . واربثت الغنم : تفرقت وانتشرت ، وكذلك
~~الناس . واربث أمرهم . وارباث عليه رأيه : أي اختلط . واربثثت عن الأمر :
~~استأخرت .
# الثاء والراء والميم
# ثمر : الثمر : حمل الشجر ، الواحدة ثمرة . والثمر : أنواع المال . وأثمرت
~~الشجرة فهي مثمرة . ومكان مثمور : فيه ثمر . ويقال للثمار : ثيمار . وثمر
~~الله ماله : كثره . ومال ثمر مثمور : كثير ، وقوم مثمورون . وثمرهم الله :
~~أنماهم . والثمار : النماء . والثمر : المال الكثير . وثمر الرجل : تمول .
~~وأثمر الرجل : كثر ماله . وثمرة الذكر : قلفته ، وجمعها ثمار . وثمر السوط
~~: عذبته ، والجميع الأثمار . وطرف اللسان : ثمرته . وثمرة من سحاب وثمر :
~~لطخ منه .
PageV10P143
# """""" صفحة رقم 144 """"""
# والثامر : نور بقلة تسمى الحماض ؛ وهو أحمر . والثمراء : جبل ، ويقال :
~~شجر . والمثمر : اللبن إذا مخض فيرى عليه أمثال الحصف في الجلد ثم يجتمع
~~فيصير زبدا . يقال : ثمر اللبن والسقاء ؛ وأثمر أيضا . وهي الثميرة .
~~والثمير : الذي لم يخرج زبده بعد . ويقولون : لا أفعله ما ثمر ابن ثمير :
~~وهو الليل المقمر . ثرم : الثرم : مصدر الأثرم ، أثرمت الرجل فثرم ، وثرمته
~~أيضا . وثرمت ثنيته فانثرمت : أي انكسرت . والثرام : الثلمة في الشيء .
~~والثرم : نضحو الثلم . رثم : الرثم : بياض على أنف الفرس ، وهو أرثم . وشفة
~~رثماء : في أعلاها بياض ، وهي ms1237 الرثمة . والمرثم : الأنف ، وجمعه مراثم .
~~ورثيم الحصى : ما دق منه بالأخفاف . ومنسم أرثم : أدمته الحجارة . والرثم :
~~تخديش وشق من طرف الأنف حتى يخرج الدم ، رثم منسمه وأنفه . ولطخ المسك :
~~مثله . والرثمة : الرك من المطر ، وهي الرثام . وأرض مرثمة .
PageV10P144
# """""" صفحة رقم 145 """"""
# ورثمة من خبر : أي غير مستيقن . مرث : المرث : مرسك الشيء تمرثه في ماء
~~حتى يتفرق فيه كالدواء ونحوه . وأرض ممرثة : أصابها مطر ضعيف . ومرثته
~~بالعصا : ضربته بها . والتمريث : تمريث العناق وهو أن تمسح بالأيدي وفيها
~~غمر فلا ترأمها أمها . والصبي يمرث الثدي ويلوكه . وحلمه حلم مارث . رمث :
~~الرمث : ضرب من حطب ؛ وهو شجر من مراعي الإبل ضروب كلها تسمى رمثا ،
~~الواحدة رمثة . وإبل رماثى : أكلت الرمث فمرضت عنها ؛ فهي رمثة . ورمث
~~البعير : اشتكى عن أكل الرمث وهو الرمث . والرمث : شبه طوف في الماء ؛
~~وجمعه أرماث ، وهي خشب يضم بعضه إلى بعض . والرماث : صاحب الرمث . والرمث :
~~بقية اللبن في الضرع ، رمث في الضرع وأرمثه إرماثا . وفي المثل : ' إن تحرض
~~فلابنيك ، وإن ترمث فلعنزيك ' . واسترمثت الناقة : تركتها وقلت لعلها تفيق
~~باللبن .
PageV10P145
# """""" صفحة رقم 146 """"""
# واسترمثت الرجل في ماله وأرمثت له : أي أبقيت له . والرمث : داعية اللبن
~~. وحبل أرماث ورماث : أي خلق . وأرمثت الحبل : لينته . ورجل رمث ونكث : خلق
~~الثياب . وضعيف العقل والمتن أيضا . ورمثت الخلق : أصلحته . ورمث فلان على
~~الخمسين : أي أرمى عليها . وهي رمث على كذا : أي زيادة . وأرمث عليه في
~~المنطق : أربى عليه . وبئر مرموثة : لها مقام من خشب . ورمث أمرهم : أي
~~اختلط . وهم في مرموثاء من أمرهم . ويقال للنعجة من بقر الوحش : رماثة .
PageV10P146
# """""" صفحة رقم 147 """"""
# الثاء واللام
# الثاء واللام والنون
# نثل : النثل : إخراج التراب من نهر إذا حفر . والنثالة : ما يخرج منه ،
~~والنثيلة أيضا . ونثلت البئر أنثلها نثلا . وانتثلت الركية : استخرجت ما
~~فيها . والمنثل : المشآة التي يخرج بها ترابها . وبئر نثيل منثولة ونثول ،
~~وآبار نثل . والنثيل : روث الدابة . وأخذ درعه فنثلها : أي صبها . والدرع
~~نثلة ونثيل . والنثيلة : اللحم والسمن . وانتثلت الشيء : انتزعته من بين
~~شيء . والنثلة : النقرة ms1238 التي بين الشاربين حيال وترة الأنف . والانثال :
~~التلال .
PageV10P147
# """""" صفحة رقم 148 """"""
# الثاء واللام والفاء
# ثفل : الثفل : نثرك الشيء كله . ووجدت بني فلان مثافلين : أي يأكلون
~~الثفل وذلك إذا لم يكن لهم لبن . وأثفل الماء : إذا رسب ثفله . ورجل ثفل :
~~يأكل الثفل . والثفل : ما رسب خثارته وعلا صفوه . وثفلة من حنطة : كومة
~~منها . والثفل والثفال : البعير البطيء . والثفل : المتخلف عن القوم .
~~والثفال : قطعة فروة توضع إلى جنب الرحى يقع عليه الطحين . وجمع من الناس .
~~وتثفله عرق سوء ؛ وهو متثفل بعروق السوء : إذا قصرت به عن المكارم .
~~وتثفلته : علوته . وثافلته : بمعنى ثافنته . وثفلت عن اللبن بالطعام : أي
~~أكلت الطعام مع اللبن . لفث : استلفثت ما عند فلان : أي استنبطته واستقصيت
~~. واستلفث فلان الخبر : كتمه . والألفث : الأحمق .
PageV10P148
# """""" صفحة رقم 149 """"""
# الثاء واللام والباء
# لبث : اللبث : المكث ، لبث يلبث . وألبث عن فلان : أي انتظره حتى يبدي
~~انتظارك إياه خطأ رأيه . وإنه لخبيث لبيث نبيث : تأكيد وإتباع . ثلب :
~~الثلب : البعير الهرم . والشيخ ، والثلبة جمعه ؛ والأثلاب أيضا . وثلب
~~البعير : صار ثلبا . وثلب الرجل : ساء جسمه وعري من اللحم . والثالب من
~~الجمال : كالثلب . والأثلب : التراب ، ' بفيه الأثلب ' و' الإثلب ' ، وقيل
~~: فتاتة الحجارة . وثلب جلده : تقبض . والثلب : شدة اللوم . والأخذ باللسان
~~، وهو المثلب . والمثالب : المعايب ، الواحدة مثلبة . وحكى الخارزنجي :
~~الثليب : كلأ عامين أسود بتقديم الثاء ، ورواه الخليل بتقديم الباء ،
~~واستشهد هذا بما استشهد به ذاك ، ولست أدري أهما لغتان أم تصحيف وقع . وقال
~~: برذون مثالب : يأكل الثليب . وقال : الثليب من الحمض : الأخضر الأكدر منه
~~. والثلب : الرمح المتثلم . وثلب كفه : خشن .
PageV10P149
# """""" صفحة رقم 150 """"""
# والمثلب : الكثير الكلام . بلث : البليث : كلأ عامين أسود كالدرين .
~~ودميث بليث : على الإتباع .
# الثاء واللام والميم
# مثل : المثل : الذي تضربه العرب . والصفة ، من قوله عز وجل : ' مثل الجنة
~~التي وعد المتقون ' أي صفتها . والحجة أيضا . والحديث نفسه ، ورجل ممثال .
~~ومثلته أبياتا : أي غنيته بها ، وجارية ممثلة . والتمثل : الغناء ، وكذلك
~~الأماثيل ؛ واحدها أمثولة . والمثل : شبه الشيء في المثال والقدر والخلقة ،
~~وهو المثيل أيضا . والمثال : المقدار ، والجميع المثل ms1239 ، وثلاثة أمثلة .
~~والمثلات : الأشباه والنظائر . والتمثيل : تصوير الشيء في المثال والقدر
~~والخلقة ، وهو المثيل أيضا . والمثال : المقدار ، والجميع المثل ، وثلاثة
~~أمثلة . والمثلات : الأشباه والنظائر . والتمثيل : تصوير الشيء . والتمثال
~~: الاسم . وظل كل شيء : تمثاله . وهذا أمثل من ذاك : أي أفضل . وتماثل
~~العليل : برأ . والمثالة : الفضل ، مثيل بين المثالة . ومثلاء القوم :
~~خيارهم . ويقولون : ' زادك الله رعاله ؛ كلما ازددت مثاله ' . والرعالة :
~~الحمق .
PageV10P150
# """""" صفحة رقم 151 """"""
# والمثل : مصدر كالمثالة . وامتثلت أمره . ومثلته بفلان ، ومثلته فلانا .
~~ومثلت مثالا بالتخفيف : في معنى التشديد ؛ أي صورته . ومثل الشيء بالشيء :
~~سوي به . والمثال والمماثلة : المساواة . والمثول الانتصاب قائما ، مثل
~~يمثل . والماثل : المنتصب ، واللاطىء بالأرض ، من الأضداد . والمثلة
~~والمثلات والمثل : العقوبة والتنكيل ، ومثلت به أمثل ، ومنه قوله عز وجل :
~~' وقد خلت من قبلهم المثلات ' ، وقرىء : ' المثلات ' بضم الميم و' المثلات
~~' بتسكين الثاء . وامتثلت من فلان : اقتصصت منه . وامتثلني من فلان .
~~والمثل : أن يقتل مثل بمثل . وفي الحديث : ' لا تمثلوا بنامية الله ' يقول
~~: لا تقتصوا من خلق الله بالقتل فتقتلوا المثل بالمثل . وهو مثلة في الخير
~~والشر : أي عجب وآفة ، وجمعه مثلات . والمثال : الفراش ، وجمعه مثل . وهو
~~من الإبل : الفحل ، وجمعه أمثلة . ويكنى عن قضيب الإنسان بالمثال .
~~والأمثال : أرض ذات جبال من أرض البصرة ؛ وهي أرض سهلة ، واحدها مثل . ورحا
~~المثل : موضع .
PageV10P151
# """""" صفحة رقم 152 """"""
# ثمل : الثميلة والثمائل : الماء القليل في الحوض . وكل بقية من طعام أو
~~غيره : ثميلة وثملة . وأتان الثميلة : الصخرة في الوادي يجري عليها الماء .
~~والمثملة : المصنعة . والثملة : ما أخرجته من أسفل البئر من الطين والحمأة
~~. والثملة : الحب والسويق والتمر في الوعاء ، وجمعه ثمل . وكذلك ثملة من
~~حنطة . وثملت الحب : أخرجت ثمالته من أسفله ، وأثملته أيضا . والمثمل :
~~قرار من الأرض في هبوط . والثمل : الظل . والسكر ، يقال منه : ثمل . والوطب
~~الثمل : الملآن . والثمل : الاسترخاء وضعف التماسك . والثملة : الصوفة التي
~~تجعل في الهناء ثم يطلى بها البعير ، ويقال : ثملة أيضا ومثملة . والثملة :
~~خرقة الحائض . والذي تنزل به القدر . والثمالة والثمال : الرغوة . والثميل
~~: اللبن الحامض . وتثمل ما في العلبة : حساها ms1240 . وما ثملت بشيء من طعام : أي
~~ما أكلت طعاما قبل أن أشرب . والثميل : الخبز الذي يمسك الماء . والمثملة :
~~خصفة يجعل فيها المصل . وهي أيضا : خريطة في منكب الراعي ليست بصغيرة ولا
~~كبيرة .
PageV10P152
# """""" صفحة رقم 153 """"""
# وبلد مثمل وثامل : أي يحمل المقام به . وثملنا بموضع كذا : أي أقمنا .
~~والثمل : المنزل . وأنا ثمل إلى موضع كذا : أي محب له . وهو يثمل إليه : أي
~~يطمئن . وليست دارك بدار ثمل : أي بدار إقامة ، وقيل : دار خفض ودعة .
~~والمثمل : الخفض . وفسر قول زهير : وأعلامها ثمل على ذلك ، ويروى : ' ثمل '
~~وهو جمع ثمال أي غياث ؛ من قولهم : هو ثمال لبني فلان : أي يقوم بأمرهم .
~~وثمال اليتامى وثمالتهم : إذا كان يعطيهم . والثمل : كل عصمة اعتصمت بها .
~~والمثمل : الذي يثمل الناس أي يغيثهم . والثامل من السيوف : الذي طال مكثه
~~مع أصحابه زمانا ، وقيل : طال عهده بالصقال . والسم المثمل : الذي قد ثمل
~~أي أنقع فبقي متروكا في مكانه حتى يختم . والثمال : السم . والثميل : ما
~~يستقر فيه العلف من جوف الدابة . وقيل : بقية العلف . والمثمل : من نعت
~~أصوات الحمام فوق التغريد . وثملت الأرض : أكلأت .
PageV10P153
# """""" صفحة رقم 154 """"""
# لثم : اللثم : لثم فيك على في آخر . ومنه اللثام : وهو سد الفم بالمقنعة
~~. واللثيمية : لبسة سريعة . ولثم أنفه يلثمه لثما : بمعنى لكمه . ثلم :
~~الثلمة : ثلمة الإناء والحائط ونحوه . وانثلمنا عليه : أي أنصيناه .
~~والأثلم من أجزاء العروض : ما سقط من وزن البيت واو . ملث : ملث الظلام :
~~اختلاط السواد . وصلاة المغرب : صلاة الملث . وملثه بالعصا : إذا ضربه ضربا
~~خفيفا . وهو ملث بالعصا . والملث : الذي لا يشبع من الجماع . ومالثته
~~بالكلام : أي داهنته ؛ ممالثة . وملث السبع والأرنب ملثا : أي ضعفا عن
~~الجري . وملثه الشر : إذا لطخه . والوعد الكاذب : ممالثة .
PageV10P154
# """""" صفحة رقم 155 """"""
# الثاء والنون
# الثاء والنون والفاء
# ثفن : الثفنة والجميع الثفنات : ما يلي الأرض من ركبة البعير ومن صدره
~~ومن مرفقيه . وجمل مثفان : أصابت ثفنته جنبه أو مراق بطنه . وثفنت القوم :
~~طردتهم . وتبعتهم أيضا ، أثفنهم وأثفنهم . والثفن : الدفع ، ثفنت المرأة
~~ولدها : دفعته . وثافنت الرجل مثافنة : وهو ms1241 أن تصحبه حتى تعلم أمره .
~~والمثافنة : المقاربة . وثفنت يده : أي أكنبت من العمل . والثفن : داء يأخذ
~~في الثفنة فترم وتمد . وثفنات المزادة : خروقها ، الواحدة ثفنة .
PageV10P155
# """""" صفحة رقم 156 """"""
# نفث : النفث : النفخ كما ينفث الراقي . والنافثة : الساحرة ، وهن النوافث
~~والنافثات . وأراد فلان الإقرار بحقي فنفث في ذؤابته إنسان : أي منعه
~~وأفسده . وأنافث : موضع باليمن . ونفاثة : اسم رجل ؛ مأخوذ من النفاثة التي
~~تنفث من الفم .
# الثاء والنون والباء
# نبث : النبيثة : التراب الذي يخرج من البئر والنهر ، والجميع النبائث .
~~ونبث : حفر . ونبثوا عن الأمر : بحثوا عنه . وأبدى نبيثة القوم : أي سرهم .
~~وانتبث السويق في الماء : ربا . والنبث في الأكل : مثل الحفر . والنبثة :
~~الركية يخرج نبيثتها . وامرأة منتبثة : أي ضخمة . وانتبث الفرس : انعقد .
~~والمنتبث : المقلص على الأرض في قعوده . ونبث الرجل ينبث نبثا : أي غضب .
~~والنبائث : العداوة والحقد .
PageV10P156
# """""" صفحة رقم 157 """"""
# والانتباث : احتمالك الشيء ونهوضك به . وانتبثت العصا : تناولتها . وخبيث
~~نبيث : على الإتباع . والنبث : الأثر ، وجمعه أنباث . ثبن : ثبنت ثبانا :
~~إذا جعلت في الوعاء شيئا ثم حملته بين يديك ، والثبين مثله . وفي حديث عمر
~~: ' كل ولا تتخذ ثبينا ' ، وجمعه ثبن ، وتثبنت ثبانا . وثبنت الثوب وكبنته
~~: أي ثنيته لأكفه . بثن : بثينة : اسم امرأة . ويقال للروضة : بثنة ،
~~وجمعها بثان . وهي الزبدة أيضا . وقيل : هي الرملة اللينة . والبثنية :
~~حنطة منسوبة إلى بلاد معروفة بالشام .
# الثاء والنون والميم
# نثم : الانتثام افتعال : وهو افتخار بالقول . ثمن : الثمن : معروف ،
~~وجمعه أثمان . وثوب ثمين : كثير الثمن . وقول الشماخ :
PageV10P157
# """""" صفحة رقم 158 """"""
# إلى ربع الرهان ولا الثمين أراد : الثمانين . والمثمن : الذي يورد إبله
~~ثمنا . والقوم مثمنون : إبلهم ثوامن . وفي المثل : ' أحمق من راعي ضأن
~~ثمانين ' . وأثمن البيع : جعل له ثمنا . والثمن والثمين : جزء من ثمانية .
~~وكساء ذو ثمان : أي عمل من ثماني جزات من الصوف . والمثمنة : أعظم من
~~المخلاة يجعل فيها الراعي طعامه . والثماني : نبت . وأرض أيضا . وهضبات غير
~~مشرفات . والمثمن : المسموم . والمثامن : جواء لبني ظالم من نمير .
~~والثمينة : اسم أرض ؛ في قول ساعدة . مثن : رجل ممثون : يشتكي مثانته وهي
~~وعاء البول ms1242 . ومثنته : ضربت مثانته . والمثن : البظور . والأمثن : الذي لا
~~يستمسك بوله في مثانته ، والمرأة مثناء ، وقد مثن مثنا . والمثناء أيضا :
~~التي تشتكي مثانتها ، ورجل أمثن : كذلك .
PageV10P158
# """""" صفحة رقم 159 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV10P159
~~"""""" صفحة رقم 160 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P160
# """""" صفحة رقم 161 """"""
# الثاء والراء ' و. ا . ي '
# رثى : الرثية : وجع يأخذ في الركبتين ، والرثيات جمع ، وهي الرثية بتشديد
~~الياء . ورجل أرثى : به رثية ، وهو أيضا : الذي لا يبرم شيئا . وناقة رثياء
~~: تشتكي رثيتها . والرثى : وجع المفاصل ، وجمل أرثى وناقة رثياء . وأصاب
~~الأرض رثية من مطر : أي قليل منه . ورثية من خبر : أي نغية ؛ لم يستيقن .
~~ورثيءت عنه حديثا أرثي رثاية : إذا رويته عنه . ورثينا بيننا حديثا
~~وتناثيناه : بمعنى . ورثيت الرجل مرثية ومرثاة ورثاية ورثيا . والترثي :
~~الصوت بالندبة ، وأن يتوجع من المفاصل . والمترثي : المتوجع المفجوع بذلك .
PageV10P161
# """""" صفحة رقم 162 """"""
# روث : الروثة : طرف الأرنبة . ورجل مروث الأنف : أي ضخمه . وإذا نخلت
~~البر فما بقي في الغربال من قصبه فهي : الروثة . والروث لذوات الحوافر :
~~معروف ، راث يروث . ورث : الميراث : ما يورث ، ورث يرث ، وورثه وأورثه .
~~وأورثته هما . والإرث : أصله ورث . والتراث تاؤه واو : تركة الميراث ، ولا
~~يجمع كجمع المواريث . وفي الدعاء : ' اللهم أمتعني بسمعي وبصري واجعلهما
~~الوارث مني ' ، أراد : أبقهما معي حتى أموت . والمورث : المبقي ، والوارث :
~~الباقي . وورث : يكون لازما ومتعديا . وفلان في إرث مجد . والورث : الطري
~~من الأشياء . وورثان : اسم موضع . ثور : الثور : الذكر من البقر ، والجميع
~~الثيران . والقطعة من الأقط ، والجميع الأثوار والثورة . وبرج من بروج
~~السماء . والسيد ، وبه كني عمرو بن معدي كرب أبا ثور . والرجل البليد .
~~والعرمض على وجه الماء في قولهم :
PageV10P162
# """""" صفحة رقم 163 """"""
# كالثور يضرب لما عافت البقر والبثر الذي يخرج من الفم . وحي من بني تميم
~~. وأكمة بيضاء . ومصدر ثار يثور ثورا وثورانا . وثار الدخان والغبار والدم
~~: إذا تفشى فيه وظهر . وثار الشعر : قام . وهو ثائر الرأس . وثار فريص
~~رقبته : إذا انتفخ من الغضب . وثور الشفق : ما ثار منه . والبقرة : الثورة
~~؛ في قوله : ثفر الثورة المتضاخم ويقال في ms1243 جمع الثور : ثورة وثيرة وأثوار
~~وثيران وثيرة . واستثرت صيدا : أثرته . وأثرت الأسد والرجل . وثاورت فلانا
~~: أي ساورته . ويقال للبقرة : مثيرة ؛ لأنها تثير الأرض تقلبها للزراعة .
~~وثارت نفسه : إذا جاشت . والثوارتان : الخرقان النافذان في أوساط الوركين .
~~والثوارة : الخوران .
PageV10P163
# """""" صفحة رقم 164 """"""
# وفلان في ثوار شر : وهو الكثير . وثار ثورهم وثوارهم وثورهم : أي ثار
~~شرهم . وكذلك ثويرهم وثائرهم : إذا كثروا وزادوا وضخم أمرهم . والثورة :
~~العدد الكثير . والثوار : الثار . ثير : الثير : غطاء العين . ثرو : الثروة
~~: كثرة العدد . والثراء : عدد المال الكثير . وثرى الرجل وأثرى . والمثري
~~والثري : الرجل الكثير الثراء . وثراهم الله : أي كثرهم . وثرا بنو فلان
~~بني فلان يثرونهم ثروة : إذا كثروهم . وثاراني فثروته : أي غلبته في الثروة
~~. وما كنت أحب أن أثروه . وثري : غلب في الثروة . وثريت بك . وتثرى فلانا
~~القوم : إذا اجتمعوا عليه . ومال ثري . وفعلت ذاك من بين أثرى وأقتر : أي
~~من بين الناس كلهم .
PageV10P164
# """""" صفحة رقم 165 """"""
# وسميت الثريا لكثرة كواكبها . والثرياء : مثل الثرى من المال . وثروان :
~~اسم جبل من جبال بني سليم . وثر : الوثير : الفراش الوطيء ، وثر يوثر وثارة
~~. والوثر : الوثير . وما يوطأ به المركب : وثر ، ومنه : الميثرة للسرج ،
~~وجمعها مياثر ومواثر . ويقال للمرأة السمينة الموافقة : وثيرة . وإذا كانت
~~ضخمة العجز كذلك ، وجمعه أوثار ووثار . والوثارة : الضخم . والوثر : النزو
~~، وثرها يثرها . وفحل ميثار : إذا ضربها على غير ضبعة . والواثر : الثابت
~~على الشيء الدائب . وفي النكاح قيل : ما أعجب الأشياء إليك ؟ فقال : وثر
~~على وثر : أي نكاح على فراش وثير . واستوثر من المال : استكثر منه .
~~ويقولون : توثر وتحمد : بمعنى توفر . والوثر والرهط : مثل السراويل لا
~~ساقين لهما . وقيل : هو شبه صدار . وقيل : حوف من أديم تشده المرأة على
~~حقويها . والواثر والأثر : الذي يؤثر تحت خف البعير . والأوثر : العداوة ،
~~لأحركن أوثرك : أي لألقينك في أمر أزعزعك فيه .
PageV10P165
# """""" صفحة رقم 166 """"""
# أثر : أثرت بأن أفعل كذا وهو هم في عزم : أي اخترت . وافعل هذا آثرا ما
~~وإثرا ما وآثر ذي أثير : أي إن أخرت ذلك الفعل فافعل هذا إما لا ؛ وقيل ms1244 :
~~إما لي : أي قبل كل شيء . ويقال : أثيرة ذي أثير وإثرة ذي أثير : أي افعله
~~مؤثرا له على غيره . وهذا أمر يؤثر به الدهر : أي يصلح به ، وهو في الكذب
~~وما شابهه . والأثر : بقية ما ترى من كل شيء . وأثر السيف : ضربته . وأثره
~~: فرنده ووشيه ، والسيف مأثور ، ويجوز أن يكون الذي يأثره قرن عن قرن .
~~وأثر الحديث : أن يأثره قوم عن قوم ؛ أي يحدث به في آثارهم أي من بعدهم .
~~والمصدر : الأثارة . والأثر : الحاكي للحديث . ومررت بالأرنب فاستثرتها ،
~~وكذلك الصيد . والإثر : الاستقفاء والاتباع ، والأثر أيضا ، ذهبت في إثره ،
~~وهذا أثره . وأغضبني على أثارة غضب : أي على أثر غضب : ان . وسمنت الإبل
~~على أثارة . ومنه قوله عز وجل : ' أو أثارة من علم ' أي بقية منه ، وجمعها
~~أثارات .
PageV10P166
# """""" صفحة رقم 167 """"""
# والأثار : الأثر بوزن فلاح وفلح . والإثار : جمع أثر . والمأثرة :
~~المكرمة التي يأثرها قوم عن آبائهم ويتوارثونها ، والجميع المآثر ، وهي
~~المأثرة أيضا . والأثير : الكريم عليك الذي تؤثره بفضلك وصلتك ، والمرأة
~~أثيرة ، والمصدر الأثرة . والأثرة أيضا : الحاجة . وإن عليهم لأثرة ذاك :
~~أي سيماه . ودار أثرة : كثيرة الآثار . والأثيرة من الدواب : العظيمة الأثر
~~في الأرض بحافرها . وأثر فلان فعل أبيه : اقتفاه ؛ يأثره أثورا . واستأثر
~~الله بفلان : إذا مات . ورجل أثر : يستأثر على أصحابه ، وهي الإثرة .
~~وأخذته بلا أثرى عليك ولا أثرة : أي لم أستأثر عليك . وما تأثر فلان إلي
~~أثرا : أي لم يصطنع عندي صنيعة . والمئثرة مهموزة : سكين يؤثر بها في بطن
~~فرسن البعير . والأثور : جمع أثر وهي سمة في باطن خف البعير يقتفر بها أثره
~~. والأثر والواثر : الذي يؤثر تحت خف البعير ؛ الرفيق بذلك . والإثر : خلاص
~~الزبد والسمن ، وجمعه أثور . والإثار : عصابة يشد بها ضرع الشاة إذا كان
~~عظيما طويلا ، يقال : عنز مأثورة . وأرض مأثورة : إذا كان المال يرعاها .
PageV10P167
# """""" صفحة رقم 168 """"""
# وبئر مأثورة : قد اختفيت قبلك فاندفنت ثم أثرتها أنت . والتؤثور : سمة
~~تكون في باطن الخف ، والحديدة التي يعلم بها : المئثرة ؛ ويرشم بها الطعام
~~في البيدر . وهو أيضا : الجلواز . ريث : الريث : البطء ms1245 ، راث يريث ريثا .
~~واسترثت فلانا : استبطأته . والريث : البطيء . وما قعد إلا ريثما قام .
~~وريث الفرس والرجل : إذا أعييا أو كادا . والترييث : التليين . رثأ مهموز :
~~الرثيئة : اللبن الحامض يحلب عليه فيخثر ، رثأت اللبن أرثؤه رثأ . وارتثأ
~~عليهم أمرهم : اختلط . وما رثأت كبدي منذ اليوم طعاما : أي ما ذاقت . ورثأت
~~الرجل عني وفثأته . وارتثأت : فترت . ورثأت الرجل : بمعنى رثيته . والرثاءة
~~: النائحة . ثأر : الثأر : الطلب بالدم ، ثأر بقتيله : أي قتل به ؛ فهو
~~ثائر . والثائر : صاحب PageV10P168
~~"""""" صفحة رقم 169 """"""
# الثأر . والمثؤور به : المقتول الأول . والثأر : المطلوب بالدم . والثأر
~~المنيم : الذي يرضى به . وقولهم : يا ثارات فلان : يعنى به أولياؤه الذين
~~يطلبون بثاره . وفي الدعاء : لا ثأرت فلانا يداه : أي لا نفعتاه . واستثأر
~~الرجل بالهمز : إذا استغاث ؛ فهو مستثئر . وقيل : هو الذي يستعين على طلب
~~ثأره . أرث : أرثت النار أؤرثها تأريثا : إذا أوقدتها ، وتأرثت هي تأرثا ،
~~وأرثت تأريثا . والأراث : النار . والإراث : ما تورث منه النار . والتأرث :
~~الدوام ، تأرثت النار . وأرثتها : وهو أن تمسكها بفحم أو غيره . والأرثة :
~~عود أو سرقين يدفن في الرماد عدة لتأريث النار ، وهي المأروث أيضا . ونار
~~أرثة : متقدة . وأرثت النار أروثا وأرثا : أي وقدت . ونار أريثة مؤرثة :
~~مؤججة ، وأرثة . وأرثت بين القوم : هيجت بينهم . والنعجة الأرثاء :
~~كالرقطاء ببياض وسواد ، والاسم الأرثة ، والذكر آرث . وعنز أرثاء : وهي
~~التي بياضها في منكبيها ولبانها . والأرثة : الحد بين أرضين ؛ كالأرفة .
~~وهي الأكمة الحمراء . وقيل : هي الأرض السهلة التي تنبت البقل والصليان .
PageV10P169
# """""" صفحة رقم 170 """"""
# وأصل الرجل محكده وإرثه : واحد . وهو الحسب القديم أيضا ، هو في إرث صدق
~~، وجمعه أراث . رثو : المرثو : المنكسر الذي به علة . ورثوت حديثا : أي
~~حفظته . وكذلك إذا رويته . وعمن ترثو هذا الحديث : أي عمن تذكره . ورثوت
~~الرجل : أي رثيته ، ورثأته أيضا . والرثاية : النائحة . ثرى : الثرى مقصور
~~: التراب المبتل . ودعص مثري . ويقولون عند تتابع الأمطار : ' التقى
~~الثريان ' ؛ وهو مثل يضرب في سرعة اتفاق الأخوين في المودة . وأرض مثرية :
~~لم يجف ثراها . والثرياء : لغة في الثرى . وهي أيضا من الأرضين : الكثيرة
~~الثرى . وقوله ms1246 عز وجل : ' وما تحت الثرى ' يعني الأرض السفلى . ويقولون :
~~هو ابن ثراها : أي العالم بها . وثريت الأقط : صببت عليه ماء .
PageV10P170
# """""" صفحة رقم 171 """"""
# وثريت به أثرى : أي فرحت به . وإني لأرى ثرى الغضب في وجهه : أي أثره .
~~وبدا منه ثرى الماء : إذا عرق ؛ في شعر طفيل . وبلغت ثرى فلان : إذا أدركت
~~ما تطلب منه . وثرى القوم : أصلهم . وفي المثل : ' إنه لقريب الثرى بعيد
~~النبط ' : للذي يعطي بلسانه ولا يفي بقوله . ويقولون : شهر ثرى ، وشهر مرعى
~~: أي أول ما يكون من المطر فيبتل التراب ثم يطلع النبات . وثراه يثريه
~~فانثرى : إذا ماثه . وما يثريه شيء ولا يثريه شيء ولا يثري فيه : أي لا
~~ينجع . وفي الحديث : ' يقعي ويثري في الصلاة ' هو من الثرى .
PageV10P171
# """""" صفحة رقم 172 """"""
# الثاء واللام ' و. ا . ي '
# ثيل : الثيل : جراب قنب البعير ؛ وقيل : قضيبه ، والثيل لغة فيه ، وجمعه
~~أثيال . وفي المثل : ' أخلف من ثيل الجمل ' وذلك لأنه يبول إلى خلف .
~~والأثيل : البعير العظيم الثيل . والثيل : نبات يشبك الأرض . ثول : الثول :
~~الذكر من النحل . والرديء من العسل . والثول : شبه جنون في الشاء ، والذكر
~~أثول والأنثى ثولاء . وقيل : هو التواء في عنقها ، يقال : ثولت ثولا .
~~وثويلة من الناس : جماعات من بيوت وصبيان ومال ، وكذلك الثولة . وقد تثولوا
~~وانثالوا : أي اجتمعوا . والثوالة : جماعة من الطير والجراد .
PageV10P172
# """""" صفحة رقم 173 """"""
# وثلت الوعاء أثوله : إذا صببت ما فيه . وأشياخ أثاولة : أي بطاء . ثأل :
~~الثؤلول : خراج ، تثألل جسده ، وثؤلل الرجل . ليث : الليث : الأسد ، وهي
~~الليوث ، ليث بين اللياثة . ونجم في السماء . وبنو ليث : حي من كنانة .
~~وتليث فلان وليث : صار ليثي الهوى . ولايثت فلانا : أي زاولته مزاولة الليث
~~. والملائث : الشجاع اللازم لا يبرح مكانه . والليث : ضرب من العناكب يصيد
~~الذباب وثبا . والمليث : الشديد من الإبل . والمليئيث على مثال عصيفير :
~~الخدل الكثير الوبر . والمليث : السمين المذلل . لثى : اللثى : شيء أبيض من
~~ماء الشجرة كالصمغ يسيل من ساقها خاثرا ، والواحدة لثاة . ولثيت الشجرة لثى
~~وألثت ما حولها : إذا سقط منها ماء .
PageV10P173
# """""" صفحة رقم 174 """"""
# وخرجنا ms1247 نلتثي ونتلثى : نأخذ لثى الثمام والعرفط . وتعير المرأة بالعرق في
~~قبلها فيقال : يا لثياء . وفي الشتم : يا ابن اللثية . واللثى : وطء
~~الأخفاف في ماء أو دم . وما يلزق بالسقاء والإناء من لثق وبلل ووسخ .
~~واللثة : ما انحدر من الأسنان ، والجميع لثات ولثى . لثأ : لثأت أنفه لثأ :
~~إذا كسرته . لوث : اللوث : إدارة الإزار مرتين . ويقال : لاث ولائث على
~~القلب . ولاث به : بمعنى لاذ به ، وكذلك تلوث به ، وهو يلوث به ويلوذ .
~~ويقال للأشراف : ملاوث ؛ لذلك ، وملاوثة : مثله . وكان يقال لحمزة رحمه
~~الله : ابن الملاوث ؛ والواحد ملاث . وهو من الرجال : الصنديد . ويقال :
~~تلوثت به أيضا . وناقة ذات لوث : أي ضخمة لا يمنعها ذاك من سرعة . ورجل
~~ألوث : قوي . والتاث البعير : سمن . والألوث : الضعيف أيضا ، من الأضداد .
PageV10P174
# """""" صفحة رقم 175 """"""
# وديمة لوثاء : تلوث النبات بعضه على بعض . واللائث من الشجر والنبات : ما
~~التبس واختلط . والتاث فلان في عمله : أي أبطأ فيه ، وفي كلامه : إذا أفحم
~~. ولاث لسانه : أي لاكها . واللوثة : الحبسة في اللسان . وهو أيضا :
~~الاسترخاء والضعف . واللوثة : الأحمق في فعاله . والألوث : العيي . والثقيل
~~أيضا ، فرس ألوث . وهم لواثة المائة ولوثها : أي قريب من المائة أو أكثر
~~قليلا . واللويثة : جماعة من الناس من قبائل شتى . وفلان في لويثة ولواثة .
~~وفلان لواثة : يتلوث في كل شيء ويتلطخ . وألثت به مالي : إذا استودعته إياه
~~؛ إلاثة . واللاثة : المال . ولاوثه يلاوثه : أي خالطه في الشرى والبيع .
~~ولاثني فلان والتاثني ولوثني عن كذا : أي حبسني ، ولثته : أي حبسته . ولم
~~يلث أن فعل كذا : أي لم يلبث ولم يبطئ ، وما ألاث بمعناه إلاثة . ولاث
~~بالخبر : أي كتمه . ولاث كلامه : لم يصرح به . والليث من النبات : بمنزلة
~~الخليس من الشعر وهو المختلط يابسه برطبه . والتاث رأسه . والتاث الكلأ
~~وألوث إلواثا . وألوثت الأرض : أنبتت الرطب في اليابس . واللوثات : خرقة
~~تجمع ويلعب بها ، وهي اللوثة .
PageV10P175
# """""" صفحة رقم 176 """"""
# ولث : الولث : عقد العهد بين القوم . ووجع مقارب ، ولث يولث ولثا . وأثر
~~رمد في العين . وولثته ألثه : أي ضربته ، وولث يولث . وولثت له : وعدته ms1248 عدة
~~ضعيفة . وولث من مطر : قليل منه . وولث له ولثا : أعطاه شيئا يسيرا . وولثة
~~من خبر : أي طرف ليس بصحيح . ودين والث : مثقل . وثل : واثلة : اسم رجل .
~~وثل : واثلة : اسم رجل . والوثيل : الضعيف . ووثال : اسم أيضا . والوثيل :
~~الليف نفسه . والوثيل : ما خلق من الأرشية فيؤخذ خلق آخر فيوصل به ، وجمعه
~~وثل . وقيل : هو الحبل من الشريط . ووثلت الشيء توثيلا : أي أصلته .
~~والموثل والموثول : الموصول .
PageV10P176
# """""" صفحة رقم 177 """"""
# أثل : الأثل : شجرة كالطرفاء إلا أنه أعظم منه ؛ تصنع منه الأقداح .
~~والأثلة من النبات : كالخذراف . وأثل فلان تأثيلا وتأثل : كثر ماله . وأثل
~~الله ملكه : أي عظمه ، وتأثل الملك ، وأثل أيضا يأثل أثولا . والأثال :
~~المال . وأثلة كل شيء : أصله . ومال أثيل : أصيل . والاستيثال : أخذ المال
~~قهرا وظلما . ومجد مؤثل : قديم ، وآثل : مثله . والأثال : المجد . وتأثلت
~~البئر : إذا حفرتها . والمتأثل من فروع الأشجار : الأثيث . وشعر أثيل :
~~أثيث . وتأثلت أموره : أي اجتمعت . وفلان أثل مال : أي يجمعه . أخذت أثلة
~~الشتاء : أي أهبته . وأثلت عليه الديون : أي جمعتها عليه . وأثال : جبل .
~~ثلى : مهمل عنده . الخارزنجي : يقال للثالث ثال ؛ كما يقال للسادس : ساد .
PageV10P177
# """""" صفحة رقم 178 """"""
# الثاء والنون ' و. ا . ي '
# نثو : النثا : ما أخبرت عن رجل من صالح فعاله وسوء عمله ، ولا يشتق منه
~~فعل ؛ فإن كان ف : نثا عليه قولا قبيحا ينثو . وإنهم ليتناثون الحديث بينهم
~~. وقيل : نثوت الخبر ونثيته . وتناثى القوم تناثيا : في الكلام القبيح خاصة
~~. ونثي الشيء : بمعنى نثر . ونثي الدلو : بمعنى نفيها . ونثاء الجرح :
~~نثاته . ثنى : الثناء : تعمدك لتثني عليه بحسن أو قبيح . والثناءث : ثناء
~~عقال البعير ونحوه إذا عقلته بحبل مثني ، يقال : عقلته بثنايين وثناءين .
~~والثناية في العكم : خشبة تشد بالحبل إليه .
PageV10P178
# """""" صفحة رقم 179 """"""
# والمثناة : حبل الفرس ؛ وكذلك الثناية ، والمثاني : الحبال . وطرف الزمام
~~الدقيق . وتفتح الميم أيضا . والثني من كل شيء : يثنى بعضه على بعض أطواء ؛
~~فكل واحدة : ثني ، حتى يقال : أثناء الحية : مطاويها . ويقال : ثنيت الشيء
~~أثنيه . وثنيته عن وجهه : إذا رددت عوده على بدئه . واثتنيته : مثله .
~~والتثني : التلوي في ms1249 المشي . وثنى فلان : فعل فعلا ثانيا . والثني : ضم
~~واحد إلى آخر ، والثني : الاسم . وثنى عنانه عني : أعرض . و' جاء ثانيا من
~~عنانه ' : أي جاء وادعا . وفلان لا تثنى به الخناصر : أي لا يعد ثانيا .
~~وثنى تثنية : إذا فعل أمرا ثم ضم إليه آخر . وثنيت الرجلين أثنيهما ، وأنا
~~ثانيهما . واثنتان : على تقدير ضم إثنة إلى إثنة ؛ لا تفردان . وجاء القوم
~~مثنى مثنى وثناء ثناء . والمثنى : من أوتار العود . وقيل : ما دون المئين
~~من السور . وما فوق المفصل .
PageV10P179
# """""" صفحة رقم 180 """"""
# والمثاني : آيات سورة فاتحة الكتاب . وقيل : من سورة البقرة إلى براءة .
~~وقيل : القرآن كله ؛ لقوله تعالى : ' كتابا متشابها مثاني ' ، وسمي بذلك
~~لأن القصص والأنباء ثنيت فيه . وقوله : غير ما ثني ولا بكر : أي ليس بأول
~~مرة ولا ثني ثانية . والثناوة : بمعنى أن يكون الرجل ثانيا . وفلان يثني
~~ولا يثلث : أي يعد من الخلفاء اثنين وينكر غيرهما . وناقة ثني : ولدت بطنين
~~. وأثنت الحامل : وضعت الثاني ، وكذلك إذ حلبت قعبين . والثنية : أعلى مسيل
~~في رأس جبل يرى من بعيد فيعرف . وهي العقبة أيضا ، وجمعها ثنايا . وأثناء
~~الوادي : أحناؤه . ومثانيه : محانيه . والثنية : أحب الأولاد إلى الأم .
~~والثنية : سن واحد من الثنايا . والثني من غير الناس : ما سقطت ثنيتاه
~~الراضعتان ونبتت له ثنيتان أخريان ، يقال : أثنى الفرس . وفلان ثنيتي : أي
~~خاصتي ، وهم ثناياي . والثني بوزن العمي : جمع الثني من الإبل . والثنيان
~~جمع . وهو يركب الناس بثنييه : أي بناحيتيه . والثناء : الفناء ، وجمعه
~~أثنية .
PageV10P180
# """""" صفحة رقم 181 """"""
# والثنى مقصور : الذي بعد السيد ، والثنيان مثله ؛ فلان ثنيان بني فلان :
~~أي يلي سيدهم . وجمع الثنى ثنية . وأمر ثنى : أي ثان . وحلبت الناقة ثنى .
~~ويوم الثنى : يوم الاثنين . وفي الحديث : ' لا ثنى في الصدقة ' أي لا يؤخذ
~~مرتين في السنة . وجمع الاثنين من الأيام : أثان وأثانين . والثناية :
~~النخاس الذي يجعل في البكرة إذا اتسعت . والثنيا من الجزور : الرأس
~~والقوائم ؛ لأن الجزار يستثنيها لنفسه . وقيل في قوله : مذكرة الثنيا
~~قوائمها ورأسها . وقيل : هي النظرة الثانية ؛ أي إن النظرة الأولى تخيل
~~والثانية ms1250 تحقق . وفي الحديث : ' نهى النبي e عن الثنيا ' وذلك أن يبيع
~~الرجل الشيء جزافا فلا يجوز له أن يستثني منها شيئا قل أو كثر ؛ لأنه لا
~~يدري كم يبقى منه . وهي في المزارعة : أن يستثني بعد النصف أو الربع أو
~~الثلث كيلا معلوما ، وهي الثنوى .
PageV10P181
# """""" صفحة رقم 182 """"""
# والاستثناء في اليمين أصله من ثنيت الشيء : أي زويته . ومثنى الأيادي :
~~الأنصباء التي كانت تفضل من الجزور في الميسر عن السهام ؛ فكان الجواد
~~يشتريها فيطعمها الأبرام . وهو أن يعيد معروفه مرتين . ومثاني الدابة :
~~مرفقاه وركبتاه . أنث : الأنثى : خلاف الذكر من كل شيء . والمؤنث : ذكر في
~~خلق أنثى . والإناث : جماعة أنثى ، ويجيء في الشعر : أناثى . والأنثيان :
~~الخصيتان . ومن أحياء العرب : بجيلة وقضاعة . والعنق أيضا ؛ من قولهم :
~~ضربناه تحت الأنثيين على الكرد والأنيث : السيف الذي عمل من حديد غير ذكر .
~~وسيف مئناثة بالهاء فيه : أي حديدته أنثى . وأرض أنيثة : حسنة النبات ،
~~بينة الإناثة . ومكان أنيث : أسرع نباته . وأنث في أمرك تأنيثا : أي لين
~~فيه ولا تشدد . وقيل في قوله عز وجل : ' إن يدعون من دونه إلا إناثا ' : أي
~~مواتا مثل الحجر والخشب وغيرهما .
PageV10P182
# """""" صفحة رقم 183 """"""
# وثن : الوثن : الصنم ، والجميع الأوثان والوثن ، وقرىء قوله عز وجل : '
~~إن يدعون من دونه إلا وثنا ' لجمع الوثن . والواثن : الشيء المقيم الراكد
~~في مكانه ؛ كالواتن . وامرأة وثينة : أي وثيرة وطيئة . واستوثن من الطعام :
~~استكثر منه . واستوثنت النحل : صارت فرقتين صغارا وكبارا ، وكذلك إذا نشأت
~~أولادها . والوثن : امرأة الرجل . أثن : الأثنة : الحرجة من حراج الطلح
~~والأثل ، وجمعها أثن . ويقرأ : ' إن يدعون من دونه إلا أثنا ' أراد : وثنا
~~. نأث : نأث ينأث نأثا : إذا اجتهد في السعي . ثين : الثين : الذي يثقب
~~اللؤلؤ .
PageV10P183
# """""" صفحة رقم 184 """"""
# الثاء والفاء ' و. ا . ي '
# ثفأ : الثفاء : الخردل المعالج بالصباغ ، الواحدة ثفاءة ، والهمزة أصلية
~~. فثأ : الفثء : من قولك فثأته الشمس والنار : أي كسرته . وفثأت فلانا عنك
~~وفثأته عن رأيه : صرفته . وأفثأوا بالمكان : أقاموا به . وفثأت عن القوم :
~~رددت عنهم . وما فثأك عنا : أي ما حبسك . وفي ms1251 مثل : ' إن الرثيئة مما يفتأ
~~الغضب ' . وفثأت القدر : سكن غليانها . فثى : فثيته عن كذا وفثئته : أي
~~دفعت عنه .
PageV10P184
# """""" صفحة رقم 185 """"""
# وانفثيت عنه : ارتددت عنه وتركته . أثف : الأثفية والجميع الأثافي :
~~الحجارة التي تنصب عليها القدور ، وهي أفعولة من ثفيت ، ويقال : إثفية أيضا
~~بالكسر . وقدر مثفاة ؛ ويقال مؤثفاة . وأثفت القدر فتأثفت : أي صارت لها
~~أثفية . و' رميناهم بثالثة الأثافي ' : يعنون الجبل . وأنت إحدى الأثافي :
~~أي أنت عدو . وأثفت الرجل آثفه : أي تبعته . وكذلك إذا طردته . والمؤثف :
~~القصير التار . وتأثفنا بمكان كذا : أي أقمنا به ولم نبرحه . والآثف :
~~الثابت . وتأثف القوم : اجتمعوا . ثفى وثفو : المثفاة : المرأة التي لزوجها
~~امراتان سواها ، وقيل : هي التي يموت لها أزواج ثلاثة . ورجل مثفى : يموت
~~عنه نساؤه . ومتثفية : إذا كانت مثفية لبرمتها . وتثفى فلانا عرق سوء : إذا
~~قصر به عن المكارم ، وهو متثفى بعروق السوء . وماء متثفى : أي قد تثفاه
~~الناس من أقطاره كلها .
PageV10P185
# """""" صفحة رقم 186 """"""
# وثفأت القدر : بمعنى فثأتها . وثفيت القوم : طردتهم . ومر يثفيه ويثفوه :
~~أي يتبعه وراءه . وهم أثفية على الأمر : أي جماعة مجتمعة . والأثفية : يجوز
~~أن يكون من هذا الباب ، وهي أفعولة من ثفى ، ويجوز أن يكون من أثف ، وهي
~~فعلية من أثف . ويقال إثفية فيها . والمثفاة : سمة من سمات الإبل كالأثافي
~~. ورجل مثفى : إذا كان قصيرا حادرا . وأثيفيات : اسم موضع .
PageV10P186
# """""" صفحة رقم 187 """"""
# الثاء والباء ' و. ا . ي '
# ثبى : الثبة : عصبة من الفرسان ، والجميع الثبات والثبون . وثبة الحوض :
~~وسطه الذي يثوب إليه بقية الماء ، وتصغيرها ثويبة . والثبة من الخيل :
~~تصغيرها ثبية . والتثبية : الثناء على الإنسان في حياته . والدوام على
~~الشيء . والزيادة فيه ، وثبيت معروفي عنده تثبية : أي ربيته . ويقولون : ما
~~يعدله عندي مال مثبى ولا ولد مربى : أي مال دائم نام . والتثبية : أن تسير
~~بسيرة أبيك وتفعل فعله . وفلان لا يثبي على الذنوب : إذا كان يحييها بذكره
~~. وثبى علي : اي قرف علي . والثبى : الضغينة والذحل ؛ في قول الأفوه :
PageV10P187
# """""" صفحة رقم 188 """"""
# وقد عظم الثبى وقيل : الرماد . ومر يثبي ما لا يفعل : أي ms1252 لا يذكر من نفسه
~~ما لا يفعل . وأثبية من الناس : أي جماعة . والأثابي : جماعة الخيل ؛
~~كالثبين . ثوب : الثيب : التي قد تزوجت فثابت بوجه ما كان ، والجميع
~~الثيائب والثيبات . وهي أيضا : التي ثاب إليها عقلها . وثيبت المرأة : صارت
~~ثيبا . وأما ثاب يثوب ثؤوبا : فهو رجوع الشيء بعد ذهابه وفوته ، ثاب إليه
~~عقله وحلمه وأصحابه . واستثاب : استرجع . ويقال للجنوب والصبا : مستثابة ؛
~~لأنهما إذا هبتا رجا الناس المطر . وأثاب الرجل : ثاب إليه جسمه . والمثابة
~~: الذي يثوب إليه الناس . وقوله عز وجل : ' مثابة للناس ' أي مجتمعا بعد
~~التفرق ومعادا . والمثابة : أن يكون في البئر شيء غليظ لا يقدر على حفره .
PageV10P188
# """""" صفحة رقم 189 """"""
# ومثاب البئر : إذا استفرغ ماؤه ثاب إلى وسط البئر . وقيل : هو مقام
~~الساقي على رأس البئر . وثاب الحوض يثوب ثؤوبا : إذا امتلأ أو كاد يمتليء ،
~~وهو الثوبان . وبئر لها ثائب : إذا كان ماؤها ينقطع أحيانا ثم يعود . وعدد
~~ثائب : كثير . والثائب : جماعة بعد جماعة ، والغبار الكثير . وثاب له مال :
~~أي اجتمع . وثوب الرجل بعد خصاصة . وثوبت معروفي عنده : أنميته . والثواب :
~~ماء يثوب في الوادي أي يجتمع ؛ في قول ساعدة : ثواب يزعب وقيل : ما يثوب من
~~العسل دفعة دفعة . وقيل : النحل ، الواحدة ثوابة ، والجمع ثوب أيضا .
~~والمثاب : بيت العنكبوت . وثوب في الدعاء : دعا بدعاء بعد دعاء ، وكذلك في
~~الصلاة وفي الأذان والإقامة . والتثويب أيضا : الجزاء ، من قوله عز وجل : '
~~هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون ' . والثواب : الجزاء ، أثابه الله يثيبه
~~إثابة . والمثوبة مفعلة : وهي PageV10P189
~~"""""" صفحة رقم 190 """"""
# المعوضة . والثواب : العوض . ويقولون : أثوبه الله مثوبة حسنة ، فأظهر
~~الواو على الأصل . والثوب : واحد الثياب ، والعدد أثواب وأثوب . وأثبت
~~الثوب إثابة : إذا كففت مخائطه . والإثابة : الإصلاح والتقويم ، ومنه قول
~~أم سلمة لعائشة : ' إن عمود الدين لا يثاب بالنساء ' . والعرب تكني بالثياب
~~عن الأبدان والأنفس ؛ يقولون : ثياب بني عوف طهارى نقية يريدون : أبدانهم .
~~وقيل في قوله عز وجل : ' وثيابك فطهر ' : أراد نفسك . وفلان نقي الثوب : أي
~~بريء من العيب . ويقال للمرأة تطلق : سلي ثيابي من ثيابك ms1253 ، وقيل : ثيابي
~~عهدي وهي أخلاقه وشمائله . ويقولون : لله ثوبا فلان : أي لله دره . وأما
~~قول الراعي : تشق الطير ثوب الماء عنه PageV10P190
~~"""""" صفحة رقم 191 """"""
# فإنه يعني السلى والغرس . وثوبان : اسم جل . والثيبان : اسم كورة . ثأب :
~~الثؤباء : اسم من التثاؤب عند التمطي والفترة ، وفي المثل : ' أسرع من عدوى
~~الثؤباء ' . والثأب : أن يأكل الإنسان شيئا فتغشاه له ثقلة وفترة كالنعاس
~~من غير غشي ، ثئب فلان وثئب . وهو يتثأب الخير : أي يتجسسه . والأثأب :
~~شجرة تنبت في أودية البادية ، والواحدة أثأبة . وثب : الوثب : الطفر ، وثب
~~يثب وثبا ووثبانا ووثوبا . وفي لغة حمير : القعود . والوثاب : الوسادة .
~~ومقعد من مقاعد الفرش . وقيل : هو السرير ، ويسمون الملك : موثبان ؛ لأنه
~~على السرير .
PageV10P191
# """""" صفحة رقم 192 """"""
# والوثبة : سورة المجد والشرف . وهي الرتبة ، وجمعها وثب . ووثب : ارتفع .
~~والميثب من الأرض : مرتفع منها ، وجمعها مآثب ومواثب . والوثبى : الوثابة
~~السريعة الوثب . وفي الوعيد : لأجعلن نومك توثابا : أي تفزع في منامك فتثب
~~. والوثيب : لغة في الوثوب . بثأ : مهمل عنده . الخارزنجي : البثاء : حثالة
~~التمر وما سقط من قشوره . والمكان السهل ، الواحدة بثاءة . وأرض لبني سليم
~~. وأبثيت الأرض وأحثيتها ؛ فهي مبثاة : أي مباثة . وانبثى الموج : إذا ثار
~~. أبث : أبثت : أي شبعت وتملأت . والأبث : أن يشرب اللبن حتى يكاد يسكر منه
~~، أبث الرجل . والمؤتبثة : السقاء يملأ لبنا ثم يترك فينتفخ . وأبث :
PageV10P192
# """""" صفحة رقم 193 """"""
# أشر وبطر . وأبث الرجل على الرجل عند السلطان : أي وقع فيه وسبعه . بوث :
~~استبثت الشيء : أي استخرجته ؛ مثل تراب البئر . واستباثوا عن الأمر : بحثوا
~~عنه . والإباثة : طلب الشيء إذا هلك . وابتثت ابتياثا : بحثت . وأرض مباثة
~~: مثارة . وتركتهم حاث باث وحوثا بوثا : أي في تخليط ، وحوثا بوثا وحيث بيث
~~: أي فرقتهم . وحلي مباث : أي مفرق مبدد . أثب : الأثب : شجرة يدبغ بها
~~الأديم . وهو من الطلح أيضا . وقوله : قل لبني قيس حفيف الأثبه PageV10P193
~~"""""" صفحة رقم 194 """"""
# أي له صوت شديد وليس عنده شيء . ورأيت أثأبة من الناس : أي جماعة .
~~والمئثب : الجدول ، وجمعه مآثب .
PageV10P194
# """""" صفحة رقم 195 """"""
# الثاء والميم ' و. ا . ي '
# أثم : أثم : وقع ms1254 في الإثم . وتأثم : تحرج منه وكف عنه . والأثام : عقوبة
~~الإثم ، والآثام جمعه . وفلان مؤثم : أي ادعى الإثم . والأثيم والأثيمة :
~~في كثرة ركوب الإثم . والآثم : الفاعل . ويقولون : لا يأثمني الله في كذا
~~ولا يؤثمني بمعنى واحد : أي لا يجزيني الأثام . والإثم : من أسماء الخمر ؛
~~في قوله عز وجل : ' ما ظهر منها وما بطن والإثم ' . والمؤاثم : الذي يكذب
~~في السير . ثوم : الثوم : معروف . وهو الحنطة أيضا كالفوم . ثمأ : الثمء :
~~طرحك الكمأة في السمن ، ثمأت الكمأة أثمؤها . وثمأ بما في بطنه : رمى به .
PageV10P195
# """""" صفحة رقم 196 """"""
# وثمأت رأسه : أي شدخته . والانثماء : الانشداخ . والثمء : إشباع الصبغ ،
~~ثمأت الثوب ، وثمأ لحيته . وثمأت القوم : أطعمتهم الدسم ؛ ثمأ . ميث : ماث
~~يميث ويموث ميثا : أي ذاب . وانماث الملح في الماء . وتميث فلان : استرخى .
~~ورجل ميث القلب : أي لينه . وامتاث الرجل امتياثا : أصاب لين المعاش
~~والرفاهية . والميثاء : الرملة اللينة ، والجميع الميث . مثأ مهموز : مهمل
~~عنده . الخارزنجي : مثاء الجرح ومثاته : واحد . وتمثأ الثوب : تخرق ،
~~ومثأته أنا . وثم : الوثيم : المكتنز لحما ، والفعل وثم وثامة . ووثم الفرس
~~يثم : أي كسر بحافره الحجارة . والمواثمة في العدو : المضابرة كأنه يرمي
~~بنفسه . والوثيمة على فعيلة : الجماعة من الحشيش والطعام . والوثم : الجمع
~~، والموثوم : المجموع .
PageV10P196
# """""" صفحة رقم 197 """"""
# ووثمت أرضنا وثما ؛ وما أوثمها : أي هي قليلة الرعي . والوثم : القلة .
~~والوثيمة : الحجر ، ومن أيمانهم : لا والذي أخرج الماء من الوثيمة . وقيل :
~~هي فعيلة من الوثم وهو الدق والكسر .
PageV10P197
# """""" صفحة رقم 198 """"""
### || AUTO باب اللفيف
# ما أوله الألف
# أث الشعر يؤث أثاثة ؛ وهو أثيث : أي ملتف كثير ، وكذلك النبات . وشجرة
~~أثة وأثيثة : جثلة . وروضة أثاثة ومأثوثة . وتأثث فلان : أصاب رياشا وخيرا
~~. والأثاث : أنواع المتاع ، وجمعه آثاث وأيثة وأثث . وقيل : كثرة المال .
~~وكل شيء وطأته فقد أثثته تأثيثا . وأثى فلان على فلان يأثي إثاوة وأثاء :
~~إذا نم عليه وسعى به . والمؤاثي : المخاصم . والإثاية : السعاية ، وكذلك
~~الإثاوة . والائتثاء : العطش . والمؤتثي : الذي يأكل فيكثر ثم يعطش فلا
~~يروى . والأثية : جماعة من الناس .
PageV10P198
# """""" صفحة رقم 199 """"""
# والإثاء : الحجارة . والأثاثي : الأثافي .
# ما أوله الثاء ms1255
# الثأى : آثار الجرح . وخرم مواضع الخرز ، يقال : أثأيت خرزة الأديم
~~أثئيها . وعظم الثأى بينهم . والثأو : الضعف والركاكة . والثأى من الأورام
~~: شر من الضواة . والثأوة : بقية قليلة من كثير . والثأوة : النعجة الهرمة
~~. والثواء : طول الإقامة ، ثوى يثوي . والمقبور يقال : ثوى . والمثوى :
~~الموضع . وأنزلني فأثواني ثواء حسنا . والثية : الثواء بمنزلة الطية ،
~~وكذلك الثواية . وأكرمي مثواه : اي مقامه . ورب البيت : أبو مثواي ، وأمث
~~مثواي : للربة . والثوية : امرأة الرجل الذي يثوي إليها . والثوي : البيت
~~في جوف البيت . وقيل : البيت المهيأ للضيف . وقيل : الضيف نفسه . والثوية :
~~موضع إلى جانب الكوفة .
PageV10P199
# """""" صفحة رقم 200 """"""
# وثأية الجزور : منحرها . وقيل : هو البيت الذي يولد فيه الغنم ويجمع فيه
~~البهم . وقيل : المحلة التي يكون فيها متاع السفر والصيادون يأوونها . وقيل
~~: المثوى الخبيث ، ومنه ثاية الضبع ، ويقولون : قبح الله ثايتك . ولفلان
~~ثاية : أي غنم صالحة ليست بقليلة ، وجمعها ثاي . والثأية أيضا : حجارة قدر
~~قعدة الرجل . والثوة : مثل الصوة وهي العلم في الأرض . وواحدة الثوى وهي
~~خرق تجمع كهيئة الكبة على الوتد فيمخض عليها السقاء . وخرق القدر أيضا .
~~والثأثأة : الحبس والإبطاء . وثأثأت غضبه : أطفأته . وثأثأت عن القوم :
~~دفعت عنهم . وفي دعاء التيس لينزو : ثأثأ . ما أوله الواو إذا أصاب العظم
~~وصم دون الكسر قيل : أصابه وثء ووثاءة . ووثئت يده فهي موثوءة . وأوثى
~~الرجل : إذا انكسر به مركبه من حيوان أو سفينة . والوثى : الأوجاع .
~~والميثاءة : المرزبة ؛ لأنها تثأ رأس الولد أي تشعثه . والوثواث : العاجز
~~الضعيف . والوثوثة : الضعف . ووثاء الجرح ومثاؤه : واحد .
PageV10P200
# """""" صفحة رقم 201 """"""
### || AUTO باب الرباعي
# الثرملة : من أسماء الثعلب . وشرب الرجل فثرمل : إذا ترك في الإناء ثرملة
~~: أي بقية من شراب وطعام وغير ذلك . وهو يثرمل الأكل . وثرمل الطعام : إذا
~~لم ينضجه . والثرملة : النقرة في ظاهر الشفة . وأم ثرمل : كنية للضبع .
~~البرثن والجميع البراثن : أظفار مخالب الأسد . والبرثان : سمة من سمات
~~الإبل مثل برثن الطائر . وإبل مبرثنة . وبعير به البرثن : وهو سمة يقال لها
~~برثن الأسد .
PageV10P201
# """""" صفحة رقم 202 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P202
# """""" صفحة رقم 203 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف ms1256 الراء PageV10P203
~~"""""" صفحة رقم 204 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P204
# """""" صفحة رقم 205 """"""
### || AUTO باب المضاعف
# الراء والنون
# رن : الرنة : الصيحة الحزينة ، يقال : عود ذو رنة . والرنين : الصياح عند
~~البكاء . والإرنان : الصوت الشديد كإرنان الحمار . وأرنت القوس في إنباضها
~~، والنساء في نياحتها . وسحابة مرنانة . وأرن فلان لكذا : أصغى إليه .
~~والرنن : دويبة تكون في الماء تصيح أيام الصيف . ويقال لجمادى الأولى : رنى
~~، وجمعه رنن .
PageV10P205
# """""" صفحة رقم 206 """"""
# الراء والفاء
# رف : الرف : شبه المص ، رففت أرف رفا ورفيفا . والأكل ، والمرف : المأكل
~~، و' ماله حاف ولا راف ' أي من يطعمه ، ومنه : ' من حفنا أو رفنا فليترك '
~~. وهو يحف ويرف : أي يجمع ويكسب . والرف : جماعة من الضأن . وقطيع من الشاء
~~، والجميع الرفاف . وقيل : حظيرة الشاء والبهم . وسطر من الطير . وجماعة من
~~الناس . والرف : اختلاج العين والحاجب . والرفرفة تحريك الطائر جناحيه في
~~الهواء . والرفراف : الظليم . ويقال للنبات الذي يهتز خضرة وتلألؤا : رفيف
~~، من قولك : رف الشيء رفيفا : إذا برق لونه وتلألأ . ورفت غروبه . وهو يرتف
~~ويرف : أي يبرق . وما أحسن رفته .
PageV10P206
# """""" صفحة رقم 207 """"""
# والرفاف : الثغر الذي يرف . والرفرف : كسر الخباء ونحوه . وخرقة تخاط في
~~أسفل السرادق والفسطاط ، وهو الرفيف أيضا . وضرب من الثياب خضر يبسط ،
~~الواحدة رفرفة . وضرب من السمك . ورفرف الشجر : ما تهدل من غصونه . والبظر
~~، وامرأة رفرفة : ضخمة البظر ، وجمعها رفارف . والرف : أن تأتي المرأة
~~بيتها إذا كان مشمرا فتزيد في أسفله خرقة من بيوت الشعر والوبر ، وجمعه
~~رفوف . وقوله عز وجل : ' متكئين على رفرف خضر ' قيل : رياض الجنة ، وقيل :
~~المجالس . والرفرفة : الصوت . ورف فؤادي لكذا : إذا اهتاج له . ورفرف الدرع
~~: ما فضل من ذيلها . ورف له : أي هش في تخلب وخضوع . والرفيف : الخصب .
~~وسفن يعبر فيها . والسوسن . ورفيف السحاب : هيدبه . والرفف : الرقة في
~~الثوب . والرفارف : السريع . ورففت له أرف رفوفا ورفيفا : وهو السعي له بما
~~عز وهان من خدمة . ورفوا به : أحدقوا به . وأخذته الحمى رفا : أي كل يوم .
PageV10P207
# """""" صفحة رقم 208 """"""
# والدجاجة ترف على بيضها : أي تبسط عليه جناحها . ودارة رفرف : في بني
~~نمير ms1257 . وذات رفرف : اسم واد لبني سليم . والرفا : الساكنة من النوق . فر :
~~الفرار والمفر : لغتان . والفر : الفرار ، يستوي فيه الذكر والأنثى . ورجل
~~فرور وفرورة . والفرير : ولد البقرة . والفرار من أولاد المعز : ما صغر
~~جسمه ، والفرار والفرارة والفرفور نحوه . ومن أمثالهم : ' فرارة استجهلت
~~فرارا ' ، وذلك أن الفرار إذا رأى الغنم قصد إليها فتبعها البقية . ويقولون
~~: ' نزو الفرار استجهل الفرار ' . والفرير : موضع المجسة من معرفة الفرس .
~~والفر : مصدر فررت عن أسنان الدابة . والفرير : الفم . وافتر عن أسنانه :
~~إذا تبسم . وامرأة غراء فراء : أي بيضاء حسنة الثغر والمفتر . وإنها لحسنة
~~الفرة . وفاررته مفارة وفرارا : إذا فتشت عنه وفتش عنك . وفي المثل : '
~~عينه فراره ' .
PageV10P208
# """""" صفحة رقم 209 """"""
# وما فرة مالك : أي ما سنه . وفرة المال : غرته وخياره . وتفرر بي : أي
~~ضحك . وأفرت الإبل للإثناء إفرارا . وقيل : الأيام المفرات هي التي تخرج
~~الأخبار . والأمر إذا عاوده الإنسان قيل : فر جذعا . والمفرور : الرجل
~~المسن المجرب ، والمفرر : مثله . والفرفرة : من الطيش والخفة . ورجل فرفار
~~وامرأة فرفارة . وما زال في أفرة شر . وأفرة الشتاء : شدته وأوله . وتركت
~~القوم في أفرة : أي في خصومة وصخب ، ويقال : فرة أيضا . ورجل أفرة وأفرة .
~~والفرفور والفرفر : الصغير من العصافير . والحمل إذا أكل واجتر . والغلام
~~الشاب . ورجل فرافر : أي قوي . وفرفرت الشيء : إذا ذللته . وكذلك إذا حركته
~~. والذئب يفرفر الشاة : أي يمزقها . وفرفر الفرس والجمل : نفض رأسه .
~~والفرس يفرفر فأس اللجام : أي يحركه ليخلعه . والفرافرة من الأسود : الذي
~~يكسر كل شيء .
PageV10P209
# """""" صفحة رقم 210 """"""
# وفرفرت فلانا : نلت من عرضه . ويقال : أفررت رأسه بالسيف : أي شققته .
~~وأفر الله يدها : بمعنى أثرها . والفرور من النوق : التي لا تمكن من الزمام
~~. والفرفار : ضرب من الشجر يتخذ منه القصاع .
PageV10P210
# """""" صفحة رقم 211 """"""
# الراء والباء
# رب : الربي والربانيون : نسبوا إلى الرب تبارك وتعالى ؛ وإلى التأله
~~والعبادة . وكل من ملك شيئا فهو ربه وربيبه . وإنه لمربوب بين الربوبة : أي
~~مملوك . وربني يربني ربا : أي تولى أمري وملكه . وجمع الرب أرباب وربوب .
~~والمربوب : المحظور عليه . والرب : السيد أيضا ، رببه على نفسه ms1258 . وفلان
~~مربوب المنزل : أي محفوظ المنزل . والربان : رب السفينة وسيدها ، والجميع
~~الربابنة . والرباب : اسم لأحياء ضبة ، والنسبة إليهم ربابي ، وسموا بذلك
~~لأنهم ترببوا أي تجمعوا . والمرب : المجمع . ورجل ربي : حسن القيام على
~~اليتيم . وهو العالم أيضا . وتربب أرض كذا : أي زعم أنه ربها . وأرض ترتب
~~الثرى : أي تمسكه .
PageV10P211
# """""" صفحة رقم 212 """"""
# والربب والرباب : السحابث الذي فيه ماء ، الواحدة ربابة . وأربت السحاب :
~~دام مطرها . وأرض مرب : لا يزال بها مطر ، ومرباب : كذلك . ومال عليه ربة
~~الربيع : أي مسحته . وأرض ربة ومرب ورابة : أي ممسكة للثرى . ورب المرعى
~~الماشية : أي أعجبها ووافقها . والمكان راب لها ، وهي مربة به ، أو مرب به
~~: أي سدك به . ومرب من الناس والوحوش : مسكنها . وأرب بالمكان : أقام به .
~~والمكان مرباب ومرب . ورب من مطر ورب : ليس بكثير . ورببت نعمتي عنده ربا :
~~إذا زدت فيها . ورببت المهر والصبي ، ويثقل أيضا . والربيبة : الحاضنة .
~~وربيبة الرجل : ابنة امرأته ، وابنها أيضا . والراب : زوج المرأة ، ويخفف
~~أيضا . والراب أيضا : ابن امرأة الرجل ، وكذلك الرب مخفف بمعنى المشدد .
~~وأرب فلان فلانا : أي جعل ربيبا له ؛ إربابا . وترببته وارتببته : بمعنى
~~رببته . ورببت في بني فلان أرب ربابة : أي نشأت . وربيب الفلاة : الظبي
~~والوحش . والربيب والربب : التلميذ .
PageV10P212
# """""" صفحة رقم 213 """"""
# والتربيب : أن تربب شيئا بعسل وبخل . ودهن مربب : مطبوخ . ورببت أمري
~~أربه ربابة : أي أصلحته . وتركته في ربابة أمرهم : أي في إصلاحه . والربوب
~~: ما يصلح به . والربوب من الغنم : التي ترضعها فيها . والربرب : القطيع من
~~بقر الوحش . والربى : الشاة الحديثة النتاج ، والجميع رباب ورباب . وهي في
~~ربابها ما بينها وبين عشرين يوما . وربت النعجة والشاة ترب ربا : إذا وضعت
~~. والربى : أول الشباب . والعيش بربانه : أي بحدثانه . وأتيته على ربان ذاك
~~: أي حينه . وفي المثل : ' إن كنت بي تشد أزرك فأرخ بربان أزرك ' . وربى :
~~اسم جمادى الأولى في الجاهلية ، وقد ذكره بالنون . والربة : نبات ينبت في
~~الصيف ، والجميع الربب . والرب : سلاف الخاثر من كل شيء . ورببت الطعام وهو
~~مربوب : جعلت فيه الرب . والربابة : جميع القداح ، وقيل ms1259 : خرقة القداح ،
~~والكنانة أيضا . والرباب : صاحب الربابة . والرباب : الوعاء . والعشور .
~~والعهد والميثاق ، وجمعه أربة .
PageV10P213
# """""" صفحة رقم 214 """"""
# ورب : كلمة تفرد واحدا من جميع ، وتخفف . ويقولون : ربة ما كان ذاك ؛
~~وربة مشدد ومخفف . وتفتح الراء من رب . ويقولون : لربتي أجرأ من فلان : أي
~~ربما كنت كذلك . وربة رجلا قائما . وماء ربب : أي كثير . وقوم مربون :
~~كثروا وكثرت أموالهم . والربة : الجماعة من الناس ، وجمعها الرباب .
~~والربابة : نحو الربة . والربابة : الإحسان . والتعهد . وحسن السياسة .
~~وقيل : المملكة . والربان : ركن ضخم من أجأ وسلمى ؛ سمي ربانا لارتفاعه .
~~بر : البر : خلاف البحر . وإنه لمبحر مبر . وأبر وأبحر : ركب البر والبحر .
~~والبرية : الصحراء . وخرجت برا : وهو ضد الكن . ويقولون : ' من أصلح جوانيه
~~أصلح الله برانيه ' أي من أصلح سريرته أصلح الله علانيته . والبر : البار
~~بذوي قرابته ، وقوم بررة وأبرار ، والمصدر : البر . وصدقت وبررت ، وبرت
~~يمينه ، وأبرها الله : أي أمضاها على الصدق . وبر حجك فهو مبرور . وهو يبر
~~ربه : أي يطيعه . والبر : الحج ؛ في قوله : عليهن شعث عامدون لبرهم وبرة :
~~اسم للبر معرفة .
PageV10P214
# """""" صفحة رقم 215 """"""
# والبر : الحنطة ، الواحدة برة ، ويقال للخبز : ابن برة . ويقولون : هو '
~~أقصر من برة ' . والبرير : ثمر الأراك ، الواحدة بريرة . والإبرار : الغلبة
~~، أبر عليهم . والأبر : بمعنى الأبل . وابتر الرجل : انتصب منفردا من
~~أصحابه . والمبرر من الضأن : كالمرمد ؛ وهو أن يكون في ضرعها لمع عند
~~الإقراب والنتاج . والبربرة : كثرة الكلام والجلبة باللسان . وصوت المعز .
~~والبربور : الجشيش من البر . والبرابر : الجداء ، واحدها بربر . وقوله : '
~~ما يعرف هرا من بر ' أي ما يعرف الهرهرة من البربرة ، وقيل : البر سوق
~~الغنم ، وقيل : ضد العقوق . والبر : الفأرة . والفؤاد أيضا ، يقال : هو
~~مطمئن البر . وبربر : جيل من الناس . والبريراء : من أسماء جبال بني سليم .
~~ورجل بربار : للمأفون الذي إذا مشى حرك كل شيء منه . وقيل : صياح .
PageV10P215
# """""" صفحة رقم 216 """"""
# الراء والميم
# رم : الرم : إصلاح الشيء الذي فسد بعضه من نحو حبل أو دار ، وهي المرمة .
~~وحبل مرموم وأرمام : أخلاق . والرمة : القطعة من الحبل ، وبه سمي ذا الرمة
~~. ودفعته إليه برمته ms1260 : أي ببقية حبل على عنقه ، ثم استعمل في إتمام الشيء .
~~و' ما عنه حم ولا رم ' إتباع : أي شيء . والرمم : جمع الرمة وهي ما يرم به
~~أمر العيال . ورممنا بإبلنا رما : إذا كانت مقيدة بقيد مرخى . والرمم :
~~العقل . ورم العظم : إذا انتشر فصار رميما .
PageV10P216
# """""" صفحة رقم 217 """"""
# و' جاء بالطم والرم ' : أي بالكثرة ، وهو ما على وجه الأرض من فتات
~~الأشياء ، وقيل : الرم : التراب والحشيش . والرمام : بمعنى الرميم . ورممت
~~العظم وترممته : إذا تعرقته . وشيخ رمة : هم . وأرمت السنة الناس إرماما :
~~حطمتهم . ويقولون : ' كنا أهل ثمه ورمه ' ويضمان ، والثم : الإصلاح ، والرم
~~: من المطعم . والشاة ترم الحشيش بمرمتها ترمه من وجه الأرض . وترمرم القوم
~~: حركوا أفواههم بالكلام ولما يتكلموا . والرم : الأكل . والرمام من النبات
~~الواحدة رمامة : حين تنبت رؤوسها فترم وتؤكل . والرمة والقمة : مقدم فم
~~الشاة . والمرمة : فمها . وأرم الرجل : سكت على أمر في نفسه . والرمرام :
~~حشيش الربيع ، والواحدة رمرامة . والرم : النقي والمخ . والمرم : صاحب الرم
~~. وأرمت الناقة :
PageV10P217
# """""" صفحة رقم 218 """"""
# أمخت . ورمت : بليت . والمراميم : المرامي وهي السهام المرمومة بالريش
~~المصلحة ، الواحد مرموم . والرم : الريش الذي قد بلي . ورم سهمه بعينه : أي
~~نظر فيه ليسويه . ورمامة من عيش : أي علقة . والرمة : قاع عظيم بنجد تنصب
~~فيه أودية . وهي الجبهة أيضا في شعر امرىء القيس : لها رمة مثل المداك
~~والرمة : الأرضة . وأخذت منه رماما ورمامة : أي شيئا رممت منه ؛ حديثا كان
~~أو غيره . مر : المر والمرور ، والمرة الأولى والمر الأول . والدهر أيضا .
~~والذي يعمل به في الطين . ويقولون في ' مر فلان علينا ' : مر بكسر الميم ؛
~~وهي لغة بني يربوع . وحملت المرأة حملا فاستمرت به : أي قويت على حمله
~~واستقلت به ، ومنه : ' في يوم نحس مستمر ' أي ثقيل شديد ، ومرت به : من
~~المرور والاختلاف .
PageV10P218
# """""" صفحة رقم 219 """"""
# ومر على فلان مرور : أي مكاره . وماررت البعير : إذا أخذت بذنبه من ذا
~~الجانب مرة ومن ذا أخرى يترجح بذنبه . والمر : دواء . وشيء مر : نقيض الحلو
~~. ومر عيشه وأمر . و' ما أمر ولا أحلى ' . وشيء مرير : أي ms1261 مر . ومر يمر
~~ويمر ، وأمر واستمر ، وفسر قوله عز وجل : ' في يوم نحس مستمر ' على ذلك ،
~~وقيل : استمر عليهم بنحوسه ، وقال الفراء : أي سيذهب ويبطل . والاستمرار :
~~المضي والانقياد . واستمرت مريرته : أي مضت عزيمته ، وكذلك المرة . وهذه
~~البقلة من أمرار البقل : أي فيه مرارة . وفي الحديث : ' هما المريان :
~~الإمساك في الحياة والتبذير عند الموت ' ، والمرى : الخصلة المرة .
~~والأمران : الصبر والثفاء ، وقيل : الصبر والحضض . والمرار : نبت مر . وكان
~~الحرث بن آكل المرار من ملوك اليمن . ومرة : اسم شجر ، وبه سمي ابن مرة .
~~والمريراء : حبة سوداء في الحنطة مرة . والمرارة : لكل ذي روح ؛ إلا البعير
~~فإنه لا مرارة له ، وجمعه مرار ومرارات .
PageV10P219
# """""" صفحة رقم 220 """"""
# والمرة : مزاج من أمزجة الجسد . والمرة : الحال ؛ في قوله : والدهر يحدث
~~بعد المرة الحالا والنوى والبعد . والقوة أيضا . والمرة : شدة الفتل . وشدة
~~أسر الخلق ، وفي الحديه : ' لا تحل الصدقة لغضني ولا لذي مرة سوي ' ،
~~وجمعها مرر . والمرير : الحبل المفتول ، أمررته إمرارا ، وأمر ممر ، ورجل
~~ممر الخلق . والمريرة : عزة النفس . وأمررت على البعير ومررت : شددت عليه
~~المرار من الليف . والمرار : الحبل ، وكذلك المر . وأبو مرة : كنية إبليس .
~~ومران : موضع بالحجاز . ومرار : اسم شاعر . والمرار : الكهان . والقوم في
~~مرامر : أي في باطل . والأمر : المصارين . ولقيت منه الأمرين : أي الدواهي
~~. ويقولون : هذه الأمرون . والمرمر : الرخام . وضرب من تقطيع ثياب النساء .
~~وامرأة مرمارة الخلق ومرمورة : إذا مشت تمرمر في خلقها .
PageV10P220
# """""" صفحة رقم 221 """"""
# وكل شيء انقادت طريقته فهو : مستمر . وتمرمر فلان : أي تأمر على أصحابه .
~~والمرمار : ضرب من الرمان لا شحم له كثير الماء . ويقال للمطر القليل :
~~المرمرة . وذكر الخارزنجي المروراة : المفازة ، وجمعها مروريات في هذا
~~الباب . والمراري : جمع المروراة ؛ إن لم يكن من الباب في قول . ومرامر بن
~~مروة : أول من تكلم بالنحو . وجبل الأمرار : جبل فيه مياه ملحة ومرة .
~~والمريراء : اسم ماء من مياه بني سليم . والمريرة : اسم ماء أيضا في دار
~~بني عمرو بن كلاب .
PageV10P221
# """""" صفحة رقم 222 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P222
# """""" صفحة رقم 223 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV10P223
~~"""""" صفحة رقم ms1262 224 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P224
# """""" صفحة رقم 225 """"""
# الراء واللام
# الراء واللام والفاء
# رفل : الرفل : جر الذيل وركضه بالرجل . والرفل : الذيل . وامرأة رفلة :
~~تترفل في مشيها ، ورفلاء : لا تحسن المشي في الثياب ، ومرفال : كثيرة
~~الرفول . وقوله : ترفل المرافلا أي تمشي كل ضرب من الرفل . وفرس وثور رفل :
~~طويل الأذناب .
PageV10P225
# """""" صفحة رقم 226 """"""
# وبعير رفل : واسع الجلد . وشعر رفال : طويل . ومعيشة رفلة : أي واسعة
~~سابغة . وثوب مرفل : سابغ . والمرفلة : حلة طويلة يرفل فيها . وثوب رفال :
~~طويل . وهو يرفل ويرفل في مشيته . وأرفل الرجل ورفل : واحد . والترفيل :
~~الذي يرفل في ثيابه . والترفيل : التسويد ، رفل الملك فلانا : أي سوده على
~~قومه وملكه . ورفلت الركية : أجممتها . ورفل الركية : جمتها . وهو رفل في
~~العمل : أي أخرق . ورفلت الرجل : أعظمته . والمرفل في عروض الكامل : زيادة
~~سبب على جزء الضرب . وناقة مرفلة : تصر بخرقة ثم ترسل على أخلافها فتغطى
~~بها ، وهو بمنزلة رفال التيس . والنعجة تدعى للحلب فيقال : رفل رفل .
# الراء واللام والباء
# ربل : الربلة : باطن الفخذ مما يلي القبل إلى مؤخر العجيزة . وامرأة ربلة
~~: ضخمة الربلات . وامرأة ربلاء : رفغاء . والرابلة : لحم الكتف .
PageV10P226
# """""" صفحة رقم 227 """"""
# وامرأة ريبل : كثيرة اللحم ناعمة على وزن هيثم ، ورجل رابل . والربيلة :
~~السمن والنعمة . والربالة : كثرة اللحم . والربل : الذي في ربيلة من العيش
~~. ورجل ربيل : جسيم . والربل : ما اخضر من الشجر من دقه وجله . وأربلت
~~الأرض فهي مربال : لا يزال بها ربل . وتربل الظبي : أكل الربل فسمن . وربل
~~مال فلان : كثر ؛ ربولا ، وارتبل ماله ارتبالا . والمتربل : الذي يتبع
~~الربل . وربل النبت : اتصل . والرئبال : من أسماء الأسد . وذئب رئبال :
~~جريء . وقد فعل ذاك من رأبلته : أي خبثه . وقيل : الرئبال الذي تلده أمه
~~وحده ، وبه سميت ريابيل العرب الذين كانوا يغزون على أرجلهم . والرئبال :
~~النبات الملتف الطويل . والرجل الذي يغير وحده ، وخرج القوم يترأبلون : إذا
~~خرجوا للغارة والسرق . بلر : البلور : المها ، الواحدة بلورة . برل :
~~البرولة والجميع البرائل : ريش عنق الديك ونحوه ، فإذا نفشه PageV10P227
~~"""""" صفحة رقم 228 """"""
# للقتال قيل : برأل الديك وابرأل ، وتبرأل ريشه . وهي البرائل والبرائلاء ms1263
~~، يقال : نفض برائلاه . ويقال للديك : أبو برائل . وأخرجت الأرض زهرتها
~~وأخالت ببرائلتها : أي في كثرة عشبها وطيبه .
# الراء واللام والميم
# رمل : الرمل : معروف ، والجميع الرمال ، والقطعة رملة . ورملت الطعام :
~~جعلت فيه رملا . وأرمل القوم : فني زادهم ؛ فهم مرملون . والأرمل : الفقير
~~الذي لا زاد له . وأرملت المرأة إرمالا : صارت أرملة ، ورملت أيضا . ورمل
~~الرجل : إذا ماتت امرأته ، وهو أرمل . والنبي e : أبو الأرامل . وعجوز
~~أرملة ، وغلام أرمولة . ورملت الثوب بالدم : لطخته به لطخا شديدا . وأرمل
~~السهم إرمالا : أصابه الدم فبقي أثره . والترميل : أن لا يكون الكلام صحيحا
~~؛ مثل التزييف ، وكذلك في الحديث . وأرملت النسج : إذا سخفته ورققته .
~~ورملت الحصير السرير : إذا زينتهما بالجوهر . والروامل : نواسج PageV10P228
~~"""""" صفحة رقم 229 """"""
# الحصر والسرر وغيرهما . والرملان والرمل : السير بين الركنين . وأرملت له
~~الحبل والقيد : أي طولته ووسعته . وأرمل له في قيده . وإبل مراميل ، وبعير
~~مرمل ومرمل له . وهذا على هذا رمل : أي زيادة . والرمل : ضرب من الشعر .
~~والرملاء من الشاء : السوداء القوائم وسائرها أبيض ، ومن الضأن كذلك .
~~والرمل : خطوط سود في قوائم بقر الوحش ؛ الواحدة رملة ، ويقال لها : أرمال
~~أيضا . وعام أرمل : أبقع ، وهما في قلة المطر ؛ وهو أن يصيب موضعا دون موضع
~~. وسنة رملاء . والرميلة : الأرض الممطورة بالرمل وهو القليل من المطر .
~~وبها أرمال من الإبل : أي رفض متفرقة . وأرامل العرفج : أصوله .
PageV10P229
# """""" صفحة رقم 230 """"""
# الراء والنون
# الراء والنون والفاء
# نفر : النفر : عدة رجال ، وهم الرهط والقوم الذين أنت منهم . ونافرة
~~الرجل : عصبته الذين يغضبون لغضبه . والنفر : النفير ، والجماعة الأنفار ،
~~وهم ما بين الثلاثة إلى العشرة . وجمع النفير نفراء ، وهم الذين إذا حزبهم
~~أمر اجتمعوا ونفروا إلى عدوهم ، ولذلك قالوا : ' لا في العير ولا في النفير
~~' . وجاءت نفرة بني فلان : أي نفيرهم وجماعتهم . وهو في نفرته ونفرته : أي
~~في صحابته ، وكذلك النفورة . وجاء القوم أنفرة : أي نفيرا نفيرا . والنفراء
~~جمع . ونفر الحجاج : يوم الثاني والثالث ، وهو يوم النفر والنفور والنفير .
~~وكل شيء فزع فانقبض فقد نفر . ونفرت الدابة فهي نافرة ؛ تنفر وتنفر .
PageV10P230
# """""" صفحة رقم ms1264 231 """"""
# ونفر الزرع : أخيلته التي تنفر بها الضواري من الإبل وغيرها . واستنفر
~~الحمار فهو مستنفر : بمعنى نفر هاربا . وأنفرنا : نفرت إبلنا . واستنفر
~~بكذا : أي ذهب به . والمنافرة : هي المحاكمة إلى من يقضي في خصومة أو
~~مفاخرة . والنافر : الغالب في المفاخرة . والمنفور : المغلوب . والنفرة :
~~الحكم ، والنفارة : مثله ، وكذلك النفورة . وهو نفير فلان : أي نظيره وكفؤه
~~. والنفر : الورم ، نفر فمه ينفر . ونفرت العين : هاجت . والنافر : الشاة
~~تسعل فينتثر من أنفها شيء . و' لقيته قبل كل صيح ونفر ' : أي تفرق . وفر
~~فلان من غير صيح ولا نفر : أي من غير قليل ولا كثير ، وقيل : لا من شيء
~~أفزعه . والنفرات : جمع النفرة وهي ما تعلقه العرب على الصبي إذا خافت عليه
~~النظرة . والعفرية والنفرية : المنكر الخبيث . فرن : الفرني : طعام ،
~~الواحدة فرنية ؛ وهي المروي سمنا ، منسوب إلى الفرن وهو الموضع الذي يخبز فيه .
PageV10P231
# """""" صفحة رقم 232 """"""
# والفرناة : التقطيع والفرس . والفرني : الكلب الضخم . رنف : الرانف :
~~جليدة طرف الروثة . وطرف الروثة . وطرف غضروف الأذن . وما استرخى من ألية
~~الإنسان . وهي أيضا : ألية اليد . ورانفة الكبد : ما رق منها . ورانف كل
~~شيء : ناحيته . والرنف : نبت من نبات الجبل ، وقيل : بهرامج البر . وروانف
~~الإكام : رؤوسها . والروانف : أكسية تعلق إلى شقاق بيوت الأعراب حتى تلحق
~~بالأرض ، الواحدة رانفة . وأرنف البعير إرنافا : إذا سار فحرك رأسه فتقدمت
~~جلدة هامته . وجاءني الرجل مرنفا أي مسرعا . رفن : مهمل عنده . الخارزنجي :
~~ارفأن الرجل : سكن ؛ ارفئنانا . وارفأننت عن الأمر . وارفأن : إذا ضعف
~~واسترخى . والرفأنينة : غضارة العيش . وارفأن في خيره : أي بقي متحيزا فيه .
PageV10P232
# """""" صفحة رقم 233 """"""
# والرافنة : المتبخترة . وبعير رفن : سابغ الذنب . والرفان : شبيه بالرذاذ
~~من المطر .
# الراء والنون والباء
# رنب : الأرنب : الأنثى ، والذكر الخزر . وكساء مرنباني : لونه لون الأرنب
~~، ومؤرنب : خلط في غزله من وبره . وأرض مرنبة : كثيرة الأرانب . والأرنباني
~~: الخز الأدكن الشديد الدكنة . والمرانب : ثياب يقال لها المرنبانية ؛ إلى
~~السواد ما هي . وفي المثل : لا تفزع الأرنب أهوالها أي ليس بها أرنب فتفزع
~~منها . ويقولون : هو أذل من الأرنب . والأرنبة : طرف الأنف . والأرانب ms1265 :
~~أحقاف من الرمل منحنية . والأرنبة : ضرب من النبت لا يكاد يطول . وأرنب
~~ونخل : ضربان من الحلي . نرب : نيرب الرجل في كلامه نيربة . ورجل نيرب ذو
~~نيرب : أي ذو نميمة وخلط PageV10P233
~~"""""" صفحة رقم 234 """"""
# للقول بعضه ببعض كما تنيرب الريح التراب على الأرض فتنسجه . والنيربى :
~~الداهية . والنيرب : الرجل الجلد . نبر : النبر بالكلام : الهمز ، وقال رجل
~~: يا نبيء الله ، فقال عليه السلام : ' لا تنبر باسمي ' . ورجل نبار
~~بالكلام : فصيح بليغ . والنبر : الانتهار والزجر . وانتبر الجرح . والنبرة
~~: شبه ورضم في الجسد . والنبرة : وسط النثرة للنقرة في ظاهر الشفة . والنبر
~~: ما ينبر من طعام أو فاكهة ، والجميع الأنبار والأنابير . وأنبرت الأنبار
~~. والأنبار : موضع معروف . وكل شيء ارتفع فهو نبرة ؛ كما ينتبر الخطيب على
~~المنبر . وسمي منبرا لأنه نبر على من حوله . وكل شيء رفع شيئا فقد نبره .
~~والنبر : ضرب من السباع . والقراد ، وجمعه أنبار ونبار . وهو من الرجال :
~~القصير الفاحش اللئيم . ربن : أربنت الرجل : أعطيته ربونا وهو دخيل ، وهو
~~الأربان .
PageV10P234
# """""" صفحة رقم 235 """"""
# وأربنت : أسلفت . والمربن : الذي عليه الرابنان وهو كهيئة السراويل .
~~ويسمى سكان السفينة ربانا ، وجمعه ربابنة . والربان : ركن ضخام من أجأ
~~وسلمى ؛ سمي به لارتفاعه . والإربيان : سمكة حمراء نحو الإصبع المعقوفة .
~~برن : البرني : ضرب من التمر أحمر مشرب صفرة . والبراني بلغة العراقيين :
~~الديكة الصغار ، والواحدة برنية . والبرنية شبه فخارة خضراء .
# الراء والنون والميم
# رنم : الترنيم : تطييب الصوت كترنيم الحمام والمكاء والقوس . والترنموت :
~~الترنم . والرنمة : الصوت الحسن . وفرس ترنموت : إذا كانت مصوتة .
PageV10P235
# """""" صفحة رقم 236 """"""
# وعود رنم . ورنوم : اسم موضع . رمن : الرمان : الواحدة رمانة ؛ معروفة .
~~ورمانة القبان . ورمانة البطن : السرة وما حولها ، وفي جوف الفرس : التي
~~فيها العلف . ورمان : اسم موضع يعرف برمانتين . مرن : مرن يمرن مرونا : إذا
~~استمر على الشيء . وهو لين في صلابة ، ورمح مارن ، ومرنت يده على العمل :
~~أي صلبت ، وهو ممرن الوجه . ومرنت الناقة أمرنها مرنا : إذا دهنت أسفل خفها
~~بدهن من حفى . والمارن : ما لان من الأنف وفضل عن القصبة . والمران من
~~الرماح : اللدن . وثياب مرن : ثياب لين ms1266 . ومارنت الناقة ، وتمارنها :
~~انقطاع لبنها ، وناقة ممارن . والممارنة : ضراب الفحل الناقة مرارا كثيرا
~~فلا تلقح . ورجل مرن : لا يقوم ذكره إلا بيده . وظبي ممارن : مقيم ببلد لا
~~ينتجع غيره . والمرن : الحال ، وهم على مرن واحد : إذا استوت أخلاقهم .
PageV10P236
# """""" صفحة رقم 237 """"""
# وإذا قال : لأضربن فلانا ولأقتلنه ، قلت أنت : ' أو مرن ما أخرى ' : أي
~~عسى أن يكون غير ما تقول أو يجيء أمر آخر . وهذا مرنك : أي دأبك وديدنك ،
~~ومرينك : مثله . وكنت مرينا من الدهر كذا : أي زمانا . ودار بني فلان مرينا
~~: اسم مسمى بهذا . والأمران : عصب تكون في ظهور الذراعين . وهي القوائم
~~أيضا ، واحدها مرن . والأمران : الحبال ؛ كالأمراس . والمرنان : المنخران .
~~والمرن : الفرو والنيم . والثياب القوهية . والديم الممرن : الملين .
~~ويقولون : لا أدري أي من مرن الجلد هو : أي أي الخلق هو . والمرانة : خشبة
~~قدر قامتين يصاد بها النعام . والمرن : خشبتان وسط الجذع ؛ ينام عليه
~~الناطور مخافة الأسد .
PageV10P237
# """""" صفحة رقم 238 """"""
# وقد تمرن : ارتفع إليه . والمرانة : المعرفة ، مرنت حاله . واسم هضبة من
~~هضبات بني العجلان ؛ وهي ماء لهم . والمرانة في قوله : إلا المرانة حتى
~~تعرف الدينا الناقة ؛ وكانت تعرف ذلك الموضع . نمر : النمر : سبع خبيث ،
~~وجمعه نمر . ويقال للرجل السييء الخلق : قد نمر وتنمر . ولون النمر : أنمر
~~. وفيه نمرة حمراء وبيضاء وسوداء . والجميع النمور . وسحاب نمر . ويقولون :
~~' أرنيها نمره أركها مطره ' ، ويثنى ويجمع . وما في السماء نمرة ونمرة : أي
~~سحاب . وشاة نمراء : فيها سواد وبياض . والتنمر : التمدد في الصوت عند
~~الوعيد . وهو التنكر أيضا . والنمير من الماء : عذب يسمن . وهو حسب نمر
~~ونمير : أي زاك . وأنمر القوم : صادفوا ماء نميرا . والأنمار : خطوط على
~~قوائم الثور ونحوه .
PageV10P238
# """""" صفحة رقم 239 """"""
# وأنمار : حي من خزاعة . ونمر : قبيلة . والنامرة : مصيدة تربط فيها شاة
~~للذئب . والنمار : برود من صوف يلبسها الإماء والسفل ؛ والواحدة نمرة ،
~~وذات النمار : الإماء . وهي أيضا : أكسية الأعراب . والنمار : من أسماء
~~جبال بني سليم . ونمر في الجبل : صعد ؛ ينمر نمرا ، ونمر أيضا . ونمير :
~~اسم قبيلة ، ويقولون : ' أبلغ نميرا وما نمروا ' : أي ما جمعوا ms1267 .
PageV10P239
# """""" صفحة رقم 240 """"""
# الراء والفاء
# الراء والفاء والميم
# مهملات عنده . فرم : الخارزنجي : المفرم : المملوء ، أفرمت القربة إفراما
~~. وعدد مفرم : تام . وافترمت المرأة : احتشت بالخرق والمشاقة عند الحيض .
~~والمحشاة : الفرام والمفرم ، وجمعه مفارم . ويقال : فرمته وأفرمته . والفرم
~~: الخرقة واستفرمت المرأة : اتخذت فرمة . وقوله : مستفرمات بالحصى PageV10P240
~~"""""" صفحة رقم 241 """"""
# أي من شدة عدوها جعلت الحصى في فروجها . والفرم : سب وعيب ، وهو يفرمه .
~~ورجل أفرم وامرأة فرماء : أي متحطمة الأسنان متكسرة . وفرمى : اسم موضع
~~مقصور .
PageV10P241
# """""" صفحة رقم 242 """"""
# الراء والباء
# الراء والباء والميم
# برم : البرم : الذي لا يدخل مع القوم في الميسر ، وهي البرمة أيضا ،
~~وبرمة : لغة في البرمة . والذي لا يصبر على النوائب . والذي لا يبتاع اللحم
~~. وفي المثل : ' أبرما قرونا ' أي يقرن بين البضعتين . وثمر الأراك .
~~وأبرمت العضاه إبراما : أثمرت . وطلح مبرم . والبرمة : قدر من حجارة .
~~والبريم : شيء تشده الجارية في وسطها منظم بخرز . والحبل المفتول من لونين
~~. والبريمة : سير ينوطون عليه التمائم والخرز ويتبرمون على أحقابهم .
~~والبريمان : النوعان من كل ذي خلطين كسواد الليل وبياض النهار . وكذلك
~~الدمع مع الإثمد : بريم .
PageV10P242
# """""" صفحة رقم 243 """"""
# وهؤلاء بريم قوم : أي لفيف قوم مختلفون . وكل شيء خلطت بعضه ببعض فقد
~~برمته ، وهو بريم . واشو لنا من بريمي جزورك مثنى : يعني الكبد والسنام .
~~وأبرمت الأمر إبراما : أحكمته . والبرمة : اسم من إبرام الحبل . وبرمت
~~الحبل وأبرمته . والمبرم : شيء كالمغزل . وبرم الشر بينهم : أي نشب بينهم .
~~وبرم بحجته يبرم : إذا نواها فلم تحضره . ورجل برمة . وبرمت بكذا : ضجرت به
~~؛ برما . ومنه التبرم . ورجل برمة : يتبرم بالناس . والبرام : القراد ، وفي
~~المثل : ' ألزق من برام ' . وبرمة : من أسماء جبال بني سليم . وبريمة : اسم
~~راع في قول الراعي : وأصبح راعينا بريمة والبرم : الكحل ، وليس بثقة .
~~وناقة يقال لها البرم قيل فيها : إذا درت اللقاح فلا درت البرم .
PageV10P243
# """""" صفحة رقم 244 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P244
# """""" صفحة رقم 245 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV10P245
~~"""""" صفحة رقم 246 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P246
# """""" صفحة رقم 247 """"""
# الراء واللام ' و. ا . ي '
# ورل : الورل : شيء على خلقة الضب إلا ms1268 أنه أعظم ، والجميع الورلان ،
~~والعدد أورال . وفي المثل : ' أضل من ورل ' لأنه لا يهتدي إلى جحره ، و'
~~أشرد من ورل ' . رول : الروال : بزاق الدابة ، ترول في مخلاته . والرائل
~~والرائلة : سن ينبت للدابة يمنعه من الشراب والقضيم . والترويل : إنزال
~~الرجل دون الوصول إلى المرأة . وقد رول ذكره : وهو أن يمتد فلا يشتد . ورول
~~الفرس : أدلى ليبول .
PageV10P247
# """""" صفحة رقم 248 """"""
# والمرول : المسترخي ذكره . والمرول من الأطعمة : المروى بالأدم . وهو
~~المخلط أيضا . وذو رولان : واد لبني سليم . رأل : الرأل : فرخ النعام ،
~~وقيل : النعام ، والجميع الرئال . والمسترئل من النبات الطويل . ومر مرائلا
~~: يعني مسرعا يعدو . واسترألت فراخ النعام : صارت رئالا . وفي المثل : ' زف
~~رألهم ' أي هلكوا . وكل سن رديف لسن أخرى : فهو راؤول ، وجمعه رواويل . وهو
~~أيضا : لعاب الدواب . ريل : مهمل عنده . الخارزنجي : رال الصبي يريل ، وهو
~~الريال : يعني اللعاب بغير همز .
PageV10P248
# """""" صفحة رقم 249 """"""
# الراء والنون ' و. ا . ي '
# رون : يوم أرونان : شديد صعب ، وليلة أرونانة ، ويضافان . والأرونان :
~~الصوت والزجل . ويوم أروناني وأرونين وذو أرونان ووزنه أفعلان : من الرون
~~وهي الشدائد والعظائم من الأمور ، من قولهم : فلان مرون به ومرين به : إذا
~~كان مغلوبا مقهورا ، وقد رين به رونا ورينا . وقيل : هو من الرنة ؛ ومن
~~الأرنة . رين : الرين : الطبع ، ران على قلبه يرين . وران النعاس والخمر في
~~الرأس : إذا رسخ فيه ؛ ريونا ، ومنه قوله عز وجل : ' كلا بل ران على قلوبهم ' .
PageV10P249
# """""" صفحة رقم 250 """"""
# وأصبح قد رين به : أي ذهب به الموت ، وإذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه
~~. ورين به : انقطع به . والران : مثل الرين . وأران القوم فهم مرينون :
~~هلكت مواشيهم أو هزلت من شدة أصابتهم . يرن : اليرون : دماغ الفيل . وقيل :
~~عرق الدابة . وماء الفحل . واليرنأ : الحناء . نور : النور : نور الشجر ،
~~والفعل : التنوير ، والنوار أيضا . وإذا خلق النوى في التمر وهو المنور .
~~والنور : الضياء ، نار وأنار واستنار ونور . والمنارة : الشمعة ، والتي
~~يوضع عليها المسرجة . وتنور السراج : أنار . ووقت الصبح : التنوير .
~~والنؤور : دخان الفتيلة يتخذ كحلا أو وشما . والتنوير : استعمال النؤور في
~~اليد ms1269 . والنورة : يطلى بها ، يقال : انتار الرجل وانتور ، ولا يقال تنور
~~إلا في النار . وكية التنوير : هي المستدركة . وبغاه الله نيرة ونائرة وذات
~~منور : أي ضربة أو رمية تنير وتضح فلا يخفى على أحد .
PageV10P250
# """""" صفحة رقم 251 """"""
# وامرأة نوار : نافرة من الشر عفيفة تكره الرجال ، والجميع نور . وبقرة
~~نوار : تنفر من الفحل ، نارت : نفرت ؛ تنور . ونرته : إذا نفرته ، ومنه
~~سميت نوارا ، ومصدره النور ، وناره وأناره جميعا : نفره ، يقال : ما ينيرك
~~عني : أي ما ينفرك . وناورت القوم : أي شاتمتهم . والنائرة : الكائنة تقع
~~بين القوم ، نرت عليهم نائرة ؛ أنور . ونار ، وأنوار ونيران : جمعاها .
~~ونار الحرب ونائرتها : شرها وهيجها . وتنورت نارا : قصدتها . وكذلك إذا
~~نظرت إليها . وللعرب نيران كثيرة نحو : نار المهول توقد عند التحالف . ونار
~~المسافر توقد خلف من لا يحب رجوعه . ونار الحرتين كانت ببلاد بني عبس .
~~ونار السعالي وهي الجن . ونار الحباحب . ونار اليراعة . ونار الحرب . ونار
~~السليم والمجروح . ونار المشركين : يعني الرأي ههنا . ويقال : نارة ونور
~~كفارة وقور ، ونار وأنؤر ، وربما جمعت على نور ونيار . ويقولون : ليس لك
~~فيه نار وحظ نار : أي رزق . والنار : السمة ، ومن أمثالهم : ' نجارها نارها
~~' أي ميسمها يدل على جوهرها ، وجمعها نيار .
PageV10P251
# """""" صفحة رقم 252 """"""
# ومنار الأرض : علامة تجعل بين الحدين . ومنار الإسلام : معلمه . ومنارة
~~المسجد : كذلك . نير : النير : الخشبة التي على عنق الثور بأداتها ،
~~والجميع أنيار ونيران . ونرت الثور أنيره وأنرته أنيره . وأنرت الثوب :
~~ألحمته ، وكذلك إذا أعلمته . وفي المثل : ' ما أنت بنيرة ولا حفة ' . وعلم
~~الثوب : نيره . ونير الطريق : أخدوده الواضح . والمنير : الجلد الغليظ كأنه
~~على نيرين . وناقة ذات أنيار : أي كثيفة اللحم متظاهرة . وحرب ذات نيرين :
~~أي شديدة . وبين القوم منايرة ونائرة ونيرة : أي شر ومنافرة . وأنار فلان
~~بفلان : بمعنى صات به . وهذا أنير من هذا : أي أوضح منه . أرن : الأرن :
~~النشاط ، أرن يأرن أرنا ، والجميع الإران . والإران : سرير الميت . والكناس
~~أيضا . والسيف ؛ في بيت الجعدي : كالإران المنقوف من خلل الجفن وفي صفة
~~الفرس : هو كشاة الإران : يريد به الثور الذي يألف ms1270 الأرانى PageV10P252
~~"""""" صفحة رقم 253 """"""
# وقيل : الكناس ، وجمعه آرنة وأرن . والمئران بالهمز : مثل الإران ، وجمعه
~~مآرين : للكنس . وقيل : الإران الظبي أيضا . وسمي الثور إرانا : لأنه يؤارن
~~البقرة يطلبها للضراب ، وهو من الأرن والنشاط . وقيل : أرنه أي كدمه وعضه .
~~والأرين : المكان والمرتع للإبل ؛ نحو الإران . والأرانى : جناة الضعة ؛
~~وهي بيضاء فيها ثمرة سوداء تؤكل . وقيل : حب بقل يطرح في اللبن فيجبنه .
~~ويقال للرجل إذا كان رخوا : أنت كالأرنة وهي الجبنة الرطبة ، وجمعها أرن .
~~والأرنة في قول ابن أحمر في صفة الحرباء : وتقنع الحرباء أرنته هي ما لف
~~على رأسه ، ولم يسمع بهذه الكلمة إلا في شعره . وذكر الخارزنجي : الأرونان
~~للكريهة والشدة ؛ في هذا الباب ، وقال قوم : هو من أرنه يأرنه إذا عضه
~~وكدمه .
PageV10P253
# """""" صفحة رقم 254 """"""
# والمؤارنة : المباراة في السير وغيره ، آرنه يؤارنه . وذكر الأريان :
~~الخراج والإتاوة ؛ في هذا الباب فقال : أصله فعيال . والأراني : الأرانب ؛
~~كالثعالي . وأرن : اسم قرية من قرى بني سليم . رنأ : رنأت الظبية إلى ولدها
~~ترنأ : نظرت مهموز . رنو : رنا إليها يرنو رنوا ورنا : إذا نظر إليها .
~~وفلان رنو فلانة : إذا كان يديم النظر إليها . ورنو الأماني : أي صاحب
~~أمنية يتوقعها . وظل رانيا إلى فلان . وأرناني حسن ما رأيت : أي أعجبني .
~~والرنا مقصور : ما أعجبك . ورنوت إليه . وهو رنا للعين . وترنى الرجل : إذا
~~أدام نظره إلى من يحبه . ومنه كأس رنوناء : أي دائمة الدور على الشرب .
~~والرنونى : الدائم النظر . والراني : الطرب أيضا ، رنوت لصوتها : أي طربت .
~~والرنواة : الخمر التي تلهي ، أرناه كذا : إذا ألهاه ، ورناه ترنية .
~~واسترني فلان لكذا فرنا له ، وأرناه : أي ألهاه .
PageV10P254
# """""" صفحة رقم 255 """"""
# ورنوت عنه : تغافلت . والمرني : المغني . وقيل : الذي يحن فيكون له صوت .
~~والرناء : الصوت والصياح ، وجمعه أرنية . والمراناة : المداراة . ورن :
~~مهمل عنده . الخارزنجي : كانت عاد تسمي شهر ذي القعدة : ورنة . ورنة ورنات
~~خفيفة : جمع الراني . والورانية : الأست .
PageV10P255
# """""" صفحة رقم 256 """"""
# الراء والفاء ' و. ا . ي '
# رأف : الرأفة : الرحمة ، رؤف يرؤف رأفة ، وهو رائف بي : أي رافق ؛ ورأف
~~كذلك ، وهو رؤف ورؤوف ، ورئفت به ms1271 ورأفت . والله رئف بعباده ورؤوف ورأف .
~~وراف بنا يراف بغير همز . والرأف : اسم للخمر ، وليس بثبت وثقة . ريف :
~~الريف : الخصب والسعة ، وأريفت الأرض إريافا ، وأرض ريفة . وراف يريف : رعى
~~الريف . وقانص ريفي . ورايف للظنة : أي قارفها وطنف لها . ورف : ورف النبت
~~يرف وريفا : إذا رأيت له بهجة من ريه ونعمته .
PageV10P256
# """""" صفحة رقم 257 """"""
# والوارف : الواسع . وأورف الظل والنبات : إذا طال وامتد . والرفة بوزن
~~العدة : الناضر من النبت . وهذه رفة ترف . فرو : الفرو : معروف ، وهي
~~الفراء . والمفتري : اللابس للفرو . وجبة مفراة . وفروة الرأس : جلدته
~~بشعرها . وهو ذو فروة وثروة : واحد . والفروة : الخمار ، ومنه حديث عمر رضي
~~الله عنه : ' إن الأمة ألقت فروة رأسها وراء الجدار ' . ويقال لهامة الرأس
~~: أم فروة . وفروت رأسه بالسيف بمعنى فريته : أي شققته . والفروة : الوفضة
~~يجعل فيها السائل صدقته . والسائل يدعى : ذا الفروة . والفروة : نصف كساء
~~يتخذ من أوبار الإبل . وهي أيضا : جبة شمر كماها . فرى : الفري : الشق ،
~~فريت الأديم للإصلاح ، وأفريت بالسيف وفريت واحد : للإفساد . ويقال : ما
~~يفري فريه مصفف : للرجل الشجاع . وأفريت الشيء : خرقته . وفلان يفري ويقد :
~~إذا جد في العمل . وأفريت عني الليل : شققته .
PageV10P257
# """""" صفحة رقم 258 """"""
# وفرى البرق يفري : إذا تلألأ . وفرى كذبا يفري ويفتري : إذا اختلقه .
~~والفرية : الكذب والقذف . وفرية : قربة واسعة ، ومفرية : مشقوقة فد تفرى
~~خرزها . وتفرت الأرض بالعيون : تبجست . والفراية : ما يعمل به من خيط أو
~~إشفى وغيرها . والفرية : الحلبة ؛ في لغة . وفري يفرى فرى : إذا دهش وتحير
~~. وكذلك إذا بطر . والفرى : العجب ، فري يفرى . والفري : الأمر العظيم
~~العجب . وتركته يفري الفري : أي أجاد في عمل يعمله . والفري : العدو الشديد
~~، أقبل الفرس يفري الأرض . ويقولون : الفري الفري : العجلة العجلة . فرأ :
~~الفرأ : الفتي من حمر الوحش ، وجمعه أفراء وفراء وفري . والرجل الجبان .
~~وفي أمثالهم : ' أنكحنا الفرى فسنرى ' أي سننظر إلى عاقبة الأمر .
PageV10P258
# """""" صفحة رقم 259 """"""
# رفأ : رفأت الثوب أرفؤه رفأ . والرفاء : الذي يرفؤه . وثوب مرفوء .
~~والصنعة الرفاءة . ويقال : رفيته أرفيه رفيا بلا همز . والرفاء : البركة
~~والزيادة ، ورفأت العروس : قلت لها بالرفاء ms1272 والبنين . وهو أيضا : الاتفاق
~~وحسن الاجتماع . ويكون من الهدو والسكون ، رفأته أرفؤه رفأ . ورفأت فلانا
~~في البيع : إذا زدته في الذي اشتراه محاباة ، ومرافأة . وكذلك إذا داهنته
~~وداجيته . وترافأوا عليه : تعاونوا . ورافأت عليهم الأيادي : أي ظاهرت
~~وتابعت . وأرفأت إليه : جنحت . واليرفئي : الظليم . وراعي الغنم . والنافر
~~. والفزع . والمتقارب الخلق من الناس كخلقة الظليم . والتيس الأحمر .
~~والخفيف النشيط . وأرفأت السفينة إرفاء : قربتها إلى الشط . ومرفاة السفينة
~~: موضعها من الشط ، يقال : أرفيتها بلا همز . والإرفاء : الترجل والامتشاط
~~. وأرفيت بفلان : نزلت به ، ويهمز أيضا . رفو : الأرفى مثل الأخذى : العظيم
~~الأذنين في استرخاء ، والأنثى رفواء .
PageV10P259
# """""" صفحة رقم 260 """"""
# ورفوته : أي سكنته ؛ في لغة هذيل . والرفة : عناق الأرض تصيد كما يصيد
~~الفهد والتبن . أرف : أرفت الدار تأريفا : إذا قسمتها وحددتها ، وهي الأرفة
~~والأرف . وفلان مؤارفي : أي متاخمي . وفي الحديث : ' الأرف تقطع كل شفعة '
~~وهي المعالم والحدود . وفر : الوفرث : المال الكثير . والوافر : الذي لم
~~ينقص منه شيء ، وهو موفور ، ووفرناه فرة ووفورا ، ووفرناه توفيرا . وسقاء
~~وفر : لم ينقص من أديمه شيء . وأرض في شجرها وفرة وفرة : أي هو وافر لم يرع
~~. ووفرت عرضه وفرا : إذا أثنيت عليه ثناء جميلا . وتركته على أحسن موفر :
~~أي حال . ويقال للدنيا : أم وافرة . والوفرة من الشعر : ما بلغ الأذنين ،
~~وهو موفر الشعر . والوافر : ضرب من الشعر . والوافرة : ألية الكبش إذا عظمت
~~. فأر : الفأر مهموز ، وجمعه فئران . وأرض مفأرة : كثيرة الفأر .
PageV10P260
# """""" صفحة رقم 261 """"""
# وفأرة المسك : نافقته . والفؤرة والفار والفؤور : ريح تكون في رسغ الفرس
~~تجتمع فيه . والفؤر : المسك . وفارة التمر : خريطة تنسج من السعف ، وقيل :
~~الدوخلة . وفأرت الشيء : خبأت ودفنت . والفأر : العضل من اللحم . والفأر :
~~مقدار معلوم من الطعام ، دخيل . فور : الفور : فور القدر والنار والماء
~~والغضب ، فارت تفور فورا وفورانا . وفوارة القدر : ما يفور من حرها .
~~ومفاويرها : ما يفور منها . وجاؤوا من فورهم : أي جاشوا للحرب . وفار العرق
~~: اتسع . وفورة الخمر : صفاوتها . وفار فائره : إذا هاج غضبه . وإنه لفيور
~~: أي حديد سريع الرجعة والفيئة . وأخذته بفورته : أي بحداثته . والفائر :
~~المنتشر ms1273 العصب من الدواب . والفيرة : حلبة تطبخ فإذا فارت فوارتها ألقيت في
~~معصر ثم صفيت فتتحساه المرأة النفساء . وفوارتا الكرش في باطنها : غدتان من
~~كل ذي لحم .
PageV10P261
# """""" صفحة رقم 262 """"""
# والفوارتان : سكتان بين الوركين وبين القحقح من ناحيتي القحقح إلى عرض
~~الورك . والفور : الظباء ، ولا واحد لها . ويقولون : ' لا أفعل ذاك ما
~~لألأت الفور بأذنابها ' أي أبدا . وهي تضرب إلى حمرة خفية . أفر : أفرت
~~القدر تأفر أفرا : إذا جاش غليانها كأنما تنزوا نزوا . والإنسان يأفر : إذا
~~وثب ومضى عدوا . وأفرت القوم : أي طردتهم . وأفر البعير : نشط وسمن بعد
~~الجهد . واستأفرت استئفارا : كذلك . وإنه لأشر أفر وأشران أفران . وجاء
~~القوم في أفرة : أي في جماعة لهم جلبة وعجلة ، وقيل : في شدة من علاج .
~~ووقعوا في أفرة : أي تخليط وشدة . وأفرة الحر والبرد : شدتهما ، وقد تفتح
~~الألف . وكان ذاك على أفرة الدهر : كقولهم على أسه . والمئفر من الرجال :
~~الذي يسعى بين يديه يعينه ويخدمه بطعامه وشرابه ، وفي المثل : ' أصغر القوم
~~مئفرهم ' أي خادمهم . ومزائد أفر : بمعنى وفر .
PageV10P262
# """""" صفحة رقم 263 """"""
# فير : الفياران : اللذان يكتنفان لسان الميزان ، الواحد فيار . وهما اسما
~~عضادتي الباب ، وجمعه فير .
PageV10P263
# """""" صفحة رقم 264 """"""
# الراء والباء ' و. ا . ي '
# روب : الروب : اللبن الرائب ، راب يروب روبا : إذا كثفت دوايته وتكبد
~~لبنه وأنى مخضه . وقيل : هو المروب ، وأما الرائب فهو المخيض الذي أخذ
~~رائبه وزبده . وروبته : صيرته رائبا . والمروب : إناء يروب فيه اللبن .
~~والروبة : بقية من لبن رائب يترك في المروب . وروابة السقاء : لطاخة شبه
~~روبة من اللبن . وفي المثل : ' أهون مظلوم سقاء مروب ' . وفي وصية أبي بكر
~~لعمر رضي الله عنهما : ' عليك بالرائب من الأمور ، وإياك والرائب منها '
~~قال : الرائب الأول : الأمر الحق الذي لا شبهة فيه كالرائب من الألبان ،
~~والثاني : هو الأمر الذي فيه شبهة فيريبك .
PageV10P264
# """""" صفحة رقم 265 """"""
# وراب دمه : أي حان هلاكه . ويقال للنعجة إذا دعيت للحلب : روبى روبى .
~~والروب : أن يروب الإنسان من كثرة النوم حتى يرى ذاك في وجهه . وقوم روبى :
~~خثراء الأنفس مختلطون . وقيل ms1274 : بل شربوا من الرائب حتى سكروا ، والواحد
~~رائب . وإنه لروب شوب : أي مختلط في أمره . وفي المثل : ' هو يشوب ويروب '
~~. وفي الخبر : ' لا شوب ولا روب في البيع والشرى ' أي لا غش . والروب :
~~المكتل . وقيل : الجراب . والروبة في القدح : الأبنة ، ربت القدح ، وكذلك
~~الربة . وربة الحمار : جفرته من بطنه . والرؤبة من الأرض : المكرمة للنبات
~~، وجمعها رؤب ، وبه سمي رؤبة بن العجاج . ورؤبة الليل : طائفة منه . وفلان
~~' لا يقوم بروبة أهله ' : أي بما أسندوا إليه من حوائجهم . وروبته : كسبه
~~على عياله . وروبة الفحل : طرقه في جمامه . وروبت إبل بني فلان ترويبا : أي
~~أعيت . ورجل رائب : معي . ومال روبى : أي هزلى .
PageV10P265
# """""" صفحة رقم 266 """"""
# رأب : رأب الشعاب الصدع : شعبه . والمرأب : المشعب . والرؤبة : الخشبة
~~التي يوصل بها الشيء المكسور . ورؤبة : ابن العجاج مهموز وقد يلين . والرأب
~~: السيد الضخم ؛ وسمي لأنه يرأب الأمور . وهو رئاب بني فلان : أي مصلح
~~أمورهم . والرئاب أيضا : ما يرأب به الشيء ، ورجل مرأب . وارتأبه : بمعنى
~~رأبه . والمرتئب : المغتفر . ريب : الريب : الشك . وصرف الدهر . والحاجة .
~~وما رابك من أمر تخوفت عاقبته . ورابني الأمر يريبني : إذا أدخل عليك الشك
~~والخوف ، وفي لغة : أرابني . وأراب الأمر : صار ذا ريب . وأراب الرجل
~~المريب : صار ذا ريبة . وارتبت به : أي ظننت به . وأصل الريبة : القلق ،
~~رابني الشيء : أقلقني . وتريب الرجل : رابه شيء . وأرابك الله : أي جعلك
~~ترتاب ، ومنه قول عمر رضي الله عنه : ' أربت من يديك ' دعا عليه أن يخيل
~~الله يديه فيرتاب بها . أرب : قطعت اللحم إربا إربا : أي قطعا .
PageV10P266
# """""" صفحة رقم 267 """"""
# وأربت من يديك : أي قطعها الله ، وقيل : سقطت آرابه . والآراب : الأعضاء
~~، أرب الرجل أربا : سقطت آرابه . والأرب : الحاجة المهمة ، وجمعها آراب ،
~~وما أربك إلى كذا ، والإرب لغة فيه . والمأربة : الحاجة ؛ والمأربة .
~~والأرب : ذو المأربة . وأرب يأرب أربا وإربة : أي احتاج وصار ذا مأربة .
~~وقول أبي ذؤيب : أربت لإربته أي كانت له إربة في الغزو ، وأربت أنا أيضا .
~~وآرب من فلان : أي آنق وأشد حاجة . والإرب : مصدر الأريب العاقل ، وكذلك
~~الإربة ms1275 ، والفعل : أرب يأرب أرابة . والأرب : الرجل ذو الخبرة بالأشياء
~~والعلم بها . والأرب : الكلف بالشيء . وأربت لإربتك : أي عنيت بما عنيت
~~وأهمني ما أهمك . وأرب في الأمر : بلغ جهده وغايته ، وتأرب : مثله . والأرب
~~: الرفيق الصنع ، وأربت بالشيء : صرت به ماهرا . ورجل إرب جرب وامرأة إربة
~~جربة : إذا كان محكما لأمره .
PageV10P267
# """""" صفحة رقم 268 """"""
# والمؤاربة : المداهاة والمخاتلة ، وفي الحديث : ' مؤاربة الأريب جهل
~~وعناء ' . والتأريب : التحريش ، أربت بينهم . وتأرب علينا : التوى وتعسر .
~~وتأرب الشر : اشتد ، وكذلك أرب الدهر وأرب . وأربت معدته : فسدت ، ونبله :
~~اعوجت . واستأرب فهو مستأرب : أي معوج . والمستأرب من الأوتار : الجيد .
~~وتأرب الشيء : تصلب . واستأرب الرجل : اشتد غضبه . والأربة : الأخية وهي
~~حلقة من حبل تجعل في أرض أو حائط يربط بها الفرس ، وجمعها أرب . وأربة
~~الكلب : قلادته ، وجمعها أرب . وحلقة القوس . والعقبة التي تشد على الوتر
~~بموقع الفوق . واسم ما يزاد في الخلية للنحل حتى تصير أريبة أي واسعة ،
~~ويقال قدر أريبة : أي قعرة . والنصيب الذي يخرج به قدح الرجل ويفوز به ،
~~والمؤرب : الوافر ، وأربت له النصيب تأريبا : أعطيته تاما . وأربة الرجل :
~~شحه وعسره . والتأرب : التعسر والتعقد . والمؤرب : الذي يصيب الأربة من
~~الجزور . والذي يفطن صاحبه ويعلمه على الآخر . والذي يأخذ الشيء بآرابه أي
~~بجميعه نحو آراب الجزور .
PageV10P268
# """""" صفحة رقم 269 """"""
# والموت مؤرب ؛ لأنه يعم الجميع . وآربت على القوم : إذا فزت عليهم وفلجت
~~. وقدح أريب ومؤرب . والأربة : المكيدة ، وقد تأرب : أي تكيد . وهي الداهية
~~أيضا ، وجمعها أرب ، والأربى نحوها ، وكذلك المأربة ، وجمعها مآرب ، ورجل
~~أرب . والإرب : الدهاء . وأربت على الشيء : قويت عليه . وأرب السكين
~~والشفرة : أي حددهما . والأرب : ما بين السبابة والوسطى ، والورب : ما بين
~~السبابة والإبهام . والمأربة من الأرض : الأريضة السهلة . والأربة : التي
~~تنبت الشجر ، وجمعها أرب . وأراب : ماء من مياه العرب . والأربية : معروفة
~~. وأربت علي في سلعتك : أغليت بها . بأر : بأرت الشيء وابتأرته : أي خبأته
~~. وبأرت المتاع أبأره : إذا ذخرته ، وهي البئيرة . وكذلك إذا قدمت عملا PageV10P269
~~"""""" صفحة رقم 270 """"""
# صالحا تقول : بأرت بأرا ، وفي الحديث : ' آتاه الله مالا فلم ms1276 يبتئر خيرا
~~' . وبأرتث بؤرة : وهي حفيرة صغيرة يوقد فيها ؛ أبأرها بأرا . وقول الكميت
~~: إما ابتهارا وإما ابتئارا وهو أن يقول : قد فعلت ؛ وقد فعل . والابتهار :
~~ضده . والبؤرة : المكان المطمئن . والبئر : معروفة ، وحافرها بأر ، وهي
~~الأبآر والبئار . وبأرت بئرا : حفرتها . بور : البوار : الهلاك ، باروا .
~~وهم بور : أي فقراء . والبائر : الكاسد ، وبارت البياعات . وإنه لفي حور
~~وبور : أي في ضيعة وهلاك . وتركته في حور بور وحير بير ويقال بغير تنوين :
~~وهي الهلاك . وأرضون بور : خرابات . والبور والبور من الأرض : التي لم تزرع
~~. وشيء بائر وبأر وبور وبور : أي فاسد .
PageV10P270
# """""" صفحة رقم 271 """"""
# ونزلت بوار على الناس : أي بلاء وهلاك . وبرت الناقة أبورها : إذا
~~أدنيتها من الفحل لتنظر أحامل أم حائل . وذلك الفحل : مبورة . والبور :
~~التجربة ، برته وبرت ما عنده . والابتيار : النكاح بغير همز ، من قولهم :
~~ابتار الفحل الناقة وبارها : إذا ضربها . والبوري والبورياء : معروف . أبر
~~: الأبر : ضرب العقرب بإبرتها ، وهو المئبر . والمئبرة : مسلة الحديد . وهو
~~أيضا : المستطيل من الرمل . والأبار : البرغوث ؛ لأنه يأبر بإبرته . وطرف
~~الروق : إبرة . والأبر : لقاح النخل ، أبرها أبرا وأبرها تأبيرا ، وهو
~~الإبار . وهو علاج الزرع أيضا بما يصلحه ، والآبر : المصلح للشيء . ونخلة
~~لا تأتبر : أي لا تقبل الإبار . وفي الحديث : ' سكة مأبورة ' يريد : طريقة
~~مستقيمة . والمآبر : النمائم ؛ الواحد مئبر ، وهو ذو مئبر . والمئبر :
~~الخبث والشر . وأبر الرجل : اغتاب وآذى . والإبرة التي يخاط بها : معروفة ،
~~والجميع الإبار والإبر . وشاة مأبورة : أكلت في العلف إبرة .
PageV10P271
# """""" صفحة رقم 272 """"""
# والإبرة : عظيم مستو مع طرف الزند من الذراع إلى طرف الإصبع ورمل أبرين
~~ويبرين : موضع معروف . وبر : الوبر : صوف الإبل والأرانب . وبعير أوبر :
~~كثير الوبر ، وناقة وبراء . وأخذ الشيء بوبره : أي بكماله . والوبر والأنثى
~~وبرة : دويبة غبراء على قدر السنور ، والوبار جمع الوبر . واسم اليوم
~~الثالث من أيام برد العجوز . ووبار : أرض كانت محلة عاد . وأوبر وبنات أوبر
~~: شبه كمء صغار ، الواحدة بنت أوبر وابن أوبر . ولقيت منه بنات أوبر : أي
~~الداهية . و' ما بالدار وابر ' : أي أحد ، ولا ترك الله منهم ms1277 وابرا . ووبر
~~الرجل في منزله وبرا ووبر توبيرا : إذا أقام في منزله حينا لا يبرح . ووبرت
~~الأرنب توبيرا : إذا أعيت ، وقيل : إذا وضعضت يدها على رجلها لتخفي أثرها ،
~~وقيل : إذا مشت الحزونة حتى لا يرى أثرها . ووبر أمره توبيرا : إذا عماه .
PageV10P272
# """""" صفحة رقم 273 """"""
# والوبراء : عشبة غبراء مزغبة ذات قصب وورق . والوبار : شجرة حامضة تكون
~~بتبالة . ووبرت النخلة توبيرا : وذلك إذا تروى قلبها حتى لا تنمق ، وإذا
~~أنمقت لم تنضج . ووبار : قوم هلكوا على حذام . برى : برى العود يبري بريا ،
~~وكذلك القلم . والبري : السهم الذي قد أتم بريه ولم يرش . والبراية :
~~النحاتة . وبراه المرض يبريه : أي هزله . والمبراة : القرن ، وأصله التي
~~يبرى بها القوس . والبارية والبورية : واحد . والمباراة : أن يباري الرجل
~~آخر ويصنع صنيعه . ومنه : فلان يباري الريح : أي يعطي كلما هبت . وبرى
~~لفلان : إذا عرض له ؛ يبري بريا . وبريت فلانا : قصدته . وتبرى : بمعنى
~~انبرى . وتبريت لمعروفه : أي تعرضت . والبرى : التراب ، بفيه البرى . ومنه
~~البرية : أي خلق من التراب . والبرى : الخلق ، ما أدري أي البرى هو . وإنه
~~لذو براية : إذا كان ذا بقية بعد بري السفر إياه . ومطر ذو براية : أي يبري
~~الأرض ويقشرها .
PageV10P273
# """""" صفحة رقم 274 """"""
# وإبرية الرأس وهبريته غير مهموزين : نخالته ، وكذلك إبرية الرأس هو
~~الحزاز ، شبه ببراية الخشب . برأ : البرء مهموز : الخلق ، برأ الله الخلق
~~يبرؤهم برءا ، وهو البارىء . والبرئة : الخلق يهمز ويلين . والبرء :
~~السلامة من السقم ، يبرأ ويبرؤ ، وبرئت وبرأت وبرؤت برءا . والبرأة : ما
~~هنأت به البعير بكفك ليبرأ من الجرب . والبراءة : من العيب والمكروه ، برئ
~~يبرأ فهو بريء ، وامرأة برئة ونسوة براء ، وبراءاء وبراء . وبارأت الرجل :
~~برئت إليه وبرئ إلي . وبارأت المرأة : صالحتها على المفارقة . وكذلك الكري
~~إذا فاصلته . ويقولون : أنا الخلاء البراء من هذا الأمر : أي أنا بريء ،
~~والذكر والأنثى والجميع فيه سواء . وأبرأت الرجل من الدين والضمان ، وبرأته
~~منه . وبرأت الرجل : صححت عليه البراءة من ذنب . وأبرأته : توليت ذلك منه
~~حتى صار بريئا . واستبرأت الشيء : طلبت آخره لأقطع فيه الشبهة عن نفسي .
~~واستبرأت ms1278 براءة ذلك الأمر .
PageV10P274
# """""" صفحة رقم 275 """"""
# والاستبراء : أن يستبري الرجل جاريته لا يقربها حتى تحيض . وأن ينقي
~~الرجل ذكره عند البول . والبرأة : قترة الصائد ، وجمعها برأ . والبراء :
~~أول يوم من الشهر ، وقيل : آخر ليلة منه . ويقال له : ابن البراء .
~~والإبرئة : حزاز الرأس . ربو : ربا الجرح والأرض يربو : إذا ازداد . وهذا
~~أربى من هذا : أي أكثر . وأربى فلان لكذا : أشرف له ؛ كأنه في رباء من
~~الأرض . وأربى عليه : زاد . والرباء : الكثرة والنماء . والأرباء :
~~الجماعات ، واحدها ربو وربو . والأربية على أفعولة : الجماعة أيضا . وأربية
~~الفخذ : معظمها وأصلها . وهو في ربوة قومه : أي في عددهم وعزهم . والأربية
~~: الشرف والارتقاء ، وأصل الرجل ومحتده . وهو في رباوة قومه ورباوتهم .
~~وأربي الغنم : ما غلظ منها . وأصله كله من ربا يربو : إذا ارتفع . وربا
~~فلان : إذا أصابه نفس في جوفه ، ودابة بها ربو ، وامرأة ربواء . وطلبنا
~~الصيد حتى تربيناه : أي بهرناه ؛ من الربو . وأربيته بالمسألة : أي أوقذته .
PageV10P275
# """""" صفحة رقم 276 """"""
# والرابية : ما ارتفع من الأرض ، وكذلك الربوة والربوة والرباوة والربوة ،
~~والجميع الربى والربى والربوات . والمرتبي : الذي يعلو الرابية . ومكان
~~رباء : مرتفع . وقوله عز وجل : ' وآويناهما إلى ربوة ' قيل : هي المقابر
~~ويقال لها الربوة بفلسطين . وأرض لا رباء ولا وطاء فيها : أي مستوية لا
~~يفرق بعضها بعضا . والربوة : جماعة عظيمة نحو عشرة آلاف رجل ، والربى جمعها
~~. والأربيتان : غندبتان في باطن الفخذين . وربوت في حجر فلان : بمعنى ربيت
~~. وليس عليهم ربية ولا دم وأصله ربوة ؛ من الربا ، والربية والربية : ما
~~عملوا في الجاهلية من الدماء وغير ذلك . والربا : معروف ، وصاحبه مرب ،
~~وقرأ قعنب : ' وذروا ما بقي من الربو ' على فعول ؛ جعله جمع ربا . وتثنية
~~الربا : ربيان ، والقياس ربوان . وربة الحمار : جفرته من بطنه . وهي أيضا :
~~العقدة ما نتأ منها . ربى : ربيته وتربيته ، وهو تربيتي . وربيت بكورة كذا
~~: إذا نشأت بها .
PageV10P276
# """""" صفحة رقم 277 """"""
# وفلان مرب لفلان على سواية : أي مضمر له ذاك . وهو الإرباء . والربية من
~~الحشرات : بين الفأر وأم حبين ، والجميع الربى . والإربيان : سمكة حمراء
~~نحو الإصبع المعقوفة ms1279 . وربيت عن فلان : أي نفست من خناقه . ورابيته مراباة
~~: أي صاديته وداريته . وفي صلح نجران : ' ليس عليهم ربية ولا دم ' ، وهي من
~~الربا ، وأصله ربوة ، ويروى : ربية . ربأ : الربيئة : عين القوم الذي يربأ
~~لهم فوق مربإ ، ويرتبىء : يقوم هنالك . ومربأة البازي : منار يربأ عليها .
~~وأرض لا رباء فيها ولا وطاء : أي هي مستوية . ورابأته مرابأة : إذا اتقيته
~~واتقاك . والمرابأة : أن تستعد للأمر تخافه . ورابأت فلانا : إذا حارسته .
~~وربأت عنه : نفست من خناقه وغمه . وإني لأربأ بك عن كذا : أي أرفعك . وما
~~ربأت بكذا ربأة : أي لم أكترث له . وما ربأت ربأه : أي ما ظننته ، وقيل :
~~ما تهيأت له ولا شعرت به . واربأ لنا ربأهم : أي اعلم لنا علمهم . وربأت في
~~الأمر : فكرت به . ورمقته أيضا . وربأت المال : أصلحته ؛ أربؤه ربأ .
PageV10P277
# """""" صفحة رقم 278 """"""
# ورب : إنه لذو عرق ورب : أي فاسد ، وورب الشيء : فسد . وكلام ورب : أي
~~معوج ليس فيه صدق . وسحاب ورب : واه مسترخ . والورب : الفتر بين السبابة
~~والإبهام . وما بين الضلعين . وفم جحر الفأرة والعقرب . ويقال للاست :
~~الوربة .
PageV10P278
# """""" صفحة رقم 279 """"""
# الراء والميم ' و. ا . ي '
# رمى : الرمي : معروف . والرمية : الصيد ترميه فتصرعه ذكرا كان أو أنثى .
~~والمرماة : سهم يتعلم به الرمي ، والجميع المرامي . والارتماء : الشيء الذي
~~يترامى بين الشيئين . والرميا على خليفى : من الرمي . وهو رمي فلان : أي
~~المرامي دونه . وإذا ألقيت الرجل من دابة أو جبل قلت : أرميته ، ورميته
~~باليد . وخرجت أترمى : إذا خرجت ترمي في الأغراض ، وأرتمي : إذا خرجت ترمي
~~في القنص . والأرمية : السحابات التي ترمي بالمطر . والرمي أيضا : قطع صغار
~~من السحاب رقاق قدر الكف ؛ والجميع الأرماء ، وهو الرمي أيضا بتخفيف الياء
~~. وأرمى على الخمسين ورمى : زاد عليها .
PageV10P279
# """""" صفحة رقم 280 """"""
# والرماء : الربا ، يقال : أرميت ورميت : أي أكلت الربا . ورمى القوم مائة
~~رجل : أي زيادتهم مقصور ، وينون أيضا . وهو صاحب رمية : اي يزيد في الحديث
~~؛ من الرماء والزيادة . وارتمى المال : كثر . وهو مرتم للقوم : إذا كان
~~مستطيلا في شرف . وفي هذا رمي على ذاك : أي ms1280 فضل مسكن الميم . وفي الحديث :
~~' لو أن أحدكم دعي إلى مرماتين لأجاب ؛ وهو لا يجيب الصلاة ' وهما ما بين
~~ظلفي الشاة ، ويقال : مرماة أيضا . رمأ مهموز : رمأ بالمكان : أقام به ،
~~وهو رامىء . ورمأت الإبل في العشب رمأ ورموءا . ورمأت إليه : دنوت إليه .
~~وأتانا بمرمآت الأخبار : أي بأباطيلها . وأرمأت على الخمسين : أي زدت
~~بالهمز ، وهي قليلة . مرأ : المريء : رأس المعدة والكرش اللازق بالحلقوم ،
~~ومريء النعام أضيق من الحلقوم ، والجميع الأمرئة والمرء . وامرأة : تأنيث
~~امرىء ، ويقال : مرأة بلا ألف . وفي المثل : ' كل امريء سيعود مريئا ' أي
~~يضعضعه الدهر ؛ وهو تصغير المرء . ومرىء الرجل : صار كالمرأة حديثا وهيئة .
PageV10P280
# """""" صفحة رقم 281 """"""
# وهذا المرء والمرء والمرء ، وهذا امرؤ ومررت بامرىء ورأيت امرءا ، ومنهم
~~من يقول : هذا امرأ بفتح الراء . والمرأة : مصدر الشيء المريء الذي يستمرأ
~~، وقد مرؤ الشيء يمرؤ ، واستمرأته أنا . ومرأت المرأة : إذا نكحتها .
~~والمروءة : كمال الرجلية ، ولا فعل له . وما كان مريئا ولقد مرؤ يمرؤ مروءة
~~، وقوم مراء . وفلان يتمرأ بنا : أي يطلب المروءة بنقصنا . وفعلت كذا مرأة
~~بعد مرأة : أي مرة بعد مرة . ومرأة : اسم قرية . مرو : المرو : نبت .
~~والمروة : حجارة صلبة . ومثل : ' لأقرعن مروتك ' أي لأبدين عيبك ؛ في
~~الوعيد . مرى : المري : الناقة الكثيرة اللبن . والمري خفيف : مسحك ضرع
~~الناقة تمريها بيديك لكي تسكن PageV10P281
~~"""""" صفحة رقم 282 """"""
# للحلب . والريح تمري السحاب مريا . ومريت فلانا بكذا : أي زكيته بقول حسن
~~ومسحته . وتمرى بكذا : أي تزين به . والناقة تمرى في السير تمريا : وهو
~~سرعتها ، وتمرت برحلي : مضت به ، وتمري أيضا : تسرع ، ونوق موار . والمرية
~~والمرية : الشك في الأمر ، ومنه الامتراء والتماري ، وكذلك المماراة بين
~~الناس ، والمصدر المراء . ومرى في الأمر وامترى : شك . وأمريت فلانا : إذا
~~كذبته . والماري : كساء صغير له خيوط مرسلة . وإزار الساقي من الصوف وفيه
~~خيوط سود وبيض . وقيل : صائد القطا . وقيل : الربق . وثوب خلق إلى
~~المأكمتين . والمارية خفشيفة الياء : البقرة الوحشية ، وهي الممرية ؛ اسم
~~لها . وهي أيضا : التي تدر على المسح . وكذلك إذا درت على غير ولد قيل :
~~أمرت إمرأء ms1281 . ومرية الناقة : ما امتري من لبنها واستخرج ، وتكسر الميم .
~~والأمر الممري : هو المستقيم ، وهو من أمرت الناقة : أي سهلت في اللبن .
~~وضرب من السقي يقال له : الممارية ، وهي ورد انتصاف النهار ، وسميت بذلك
~~لأنه يمارى فيها . ومريت فلانا : جحدته ، من قوله عز وجل : ' أفتمرونه على PageV10P282
~~"""""" صفحة رقم 283 """"""
# ما يرى ' ، وقرىء : ' أفتمارونه ' أي تجاحدونه . ومارى فلان فلانا :
~~استخرج ما عنده من الكلام والحجة . وفي المثل في الحث على تحصيل الطلبة بما
~~يقدر عليه : ' خذها ولو بقرطي مارية ' وهي اسم امرأة عزيزة في قومها ، وقيل
~~: هي أم ولد جفنة . والمري : معروف . أمر : الأمر : نقيض النهي ، والجميع
~~الأمور . وائتمر الرجل ائتمارا : استبد برأيه . ولا يأتمر رشدا : أي لا
~~يأتيه . وأمرت فلانا أمره : أي أمرته بما ينبغي . وإنه لأمور بالمعروف من
~~قوم أمر . والأمرة : البركة والنماء . وامرأة أمرة : مباركة على زوجها .
~~وأمر الشيء والقوم : كثروا ؛ أمارة وأمرا ؛ فهو أمر ، وكذلك إذا ولدت نعمهم
~~. وآمرته : أكثرته ؛ وأمرته : مثله . ومالهم أمارة كثيرة . وزرع إمر : كثير
~~؛ وإمر بالتخفيف ؛ وأمر بوزن كبد . و' في وجه مالك تعرف PageV10P283
~~"""""" صفحة رقم 284 """"""
# أمرته ' : أي زيادته وخيره ، وفي الدعاء إذا أرادوا بالرجل خيرا : ألقى
~~الله في مالك الأمرة . وأمر ه ماله فهو مأمور وآمره فهو مؤمر : أي كثره .
~~وفي الحديث : ' خير المال سكة مأبورة أو مهرة مأمورة ' وهي الكثيرة النتاج
~~. ومثل : ' من أمر فل ' أي من كثر غلب . والأمرة بناء كالرابية ، والجميع
~~الأمر . والإمرة : الإمارة ، وأمير مؤمر ، وأمر علينا فلان : ولي ، ولك علي
~~أمرة مطاعة . والأمار : الموعد . والأمارة : العلامة ، والأمرة : مثله .
~~وأمر أمرة وأمارة : أي صير علما ، وأمر تأميرا : مثله . والإمر : العجيب من
~~الأمور . والإمر : الصغير من أولاد الضأن ، والأنثى إمرة . وقيل : الإمرة
~~الرجل الذي لا عقل له ولا رأي ، ومنه قول الساجع : إذا طلعت الشعرى سفرا ؛
~~فلا ترسل فيها إمرة ولا إمرا . وقيل : هو الأنثى من الحملان . وسنان مؤمر :
~~أي محدد . والمؤامرة : المشاورة ، آمرت الرجل ، ومرني : أي أشر علي ، ومنه قوله PageV10P284
~~"""""" صفحة رقم 285 """"""
# عز وجل : ' إن الملأ يأتمرون ms1282 بك ' . والمئمرة : المشورة . والمؤتمر من
~~أسماء الشهور : المحرم ، وجمعه مؤتمرات . والآمر : اسم أول يوم من أيام
~~العجوز ، وسمي بذلك لأنه يأمر الناس بالحذر منه . والمؤتمر : اليوم الثاني
~~؛ لأنه يأتمر بالناس أي يؤذيهم ببرده . مأر : المئرة : العداوة . وامتأر
~~فلان على فلان : احتقد عليه . وماءرت الرجل : إذا فاخرته ؛ مماءرة . وكذلك
~~من الحقد . وتماءروا : من الخيلاء . وهي المباراة أيضا . وأمر مئر : شديد .
~~ومئر جرحه : انتقض . وأمأر ماله : أي أسافه وأفسده . وقرىء قوله عز وجل : '
~~أمأرنا مترفيها ' أي أفسدناهم . ومأرت بين القوم : حرشت . مير : الميرة بلا
~~همز : جلب الطعام للبيع وللعيال ، وهم يميرون غيرهم ويمتارون لأنفسهم .
PageV10P285
# """""" صفحة رقم 286 """"""
# وأمرت الدهن في رأسي أميره إمارة : أي مسحته . ومايرته ممايرة : إذا
~~باريته في صنيعه . وما عندهم خير ولا مير : من الامتيار . مور : المور :
~~الموج . ومصدر مار الشيء : إذا تردد في عرض ؛ يمور ، كالداغصة في الركبة .
~~والطفية تمور . وكذلك الدماء إذا انصبت فترددت . وأمرت دمه فمار : أي هرقته
~~فسال . وانمارت لبدة الفحل : إذا سقطت عنه أيام الربيع . وكل طائفة منه :
~~موارة . والمورة : تراب وجولان تمور به الريح . وناقة موارة في سيرها :
~~سريعة . وفرس موارة الظهر . وقولهم : ' لا أبالي أغار أم مار ' قيل : هو من
~~المور وهو المر السريع ، وقيل : ذهب في الغور أم مار في إلى نجد . والمورة
~~: شحم مار فيها أي جرى ولم يستحكم بعد . والمور : الطريق . والنزع . والنتف
~~. وامتار السيف : استله . ومرت الصوف : نتفته ؛ فانمار . ولا أدري ما سائر
~~من مائر : المائر : السيف القاطع يمور في اللحم مورا ، وكذلك السنان .
PageV10P286
# """""" صفحة رقم 287 """"""
# واليامور : من دواب البر ، يجري عليه الحكم في الحرم إذا صيد . ويقال
~~للجار : المار . روم : الروم : طلب الشيء . والمرام : الطلب . والريم : اسم
~~لما تروم من الأشياء كلها . وروم فلان رأيه : أي هم بشيء بعد شيء . ورومنا
~~قليلا : أي لبثنا . ورومت فلانا وبفلان : أي جعلته يروم الشيء ويطلبه .
~~والتروم : التهزي . والروام : اللعاب . والروم : شحمة الأذن . رأم : الرأم
~~: البو . وولد تعطف عليه غير أمه ، ورئمته الناقة رئمانا ، وأرأمناها :
~~عطفناها على رأم ، وناقة رؤوم ms1283 ورائمة . وكل من أحب شيئا وألفه : فقد رئمه
~~وترأمه . والرؤوم من الغنم : التي تلحس ثياب من مر بها . ومثل : ' الثكل
~~أرأمها ' . وترأمت الصبي : أي ترحمت عليه ، ورئمته : مثله ، ورمته أيضا .
~~والآرام : الظباء البيض ، واحدها رئم ، والأنثى رئمة .
PageV10P287
# """""" صفحة رقم 288 """"""
# والروائم في وصف الديار : هي الأثافي قد رئمت الرماد . ورأم الجرح رئمانا
~~: انضم فوه للبرء ، وأرأمته أنا . ورأمت القدح : شعبته ، وقدح مرؤوم .
~~ورأمت الحبل : فتلته . والرأمة من الخرز : الذي تعلقه النساء طلب محبة
~~أزواجهن ، أخذ من الرئمان . والرؤمة : الغراء يراش به السهم . ومر : ما بها
~~واتمر ووابر : أي أحد . ريم : الريم : البراح ، لا يريم يفعل ذاك . ورام من
~~مكانه ريما وريمومة وريوما : برح . والريم : أن تقسم الجزور على أجزاء تسوي
~~بينها ؛ فربما فضل شيء من عظم أو لحم ؛ فذاك الريم . ونهار ريم : طويل .
~~وريم ذا على ذا : أي زاد . والريم : القبر أيضا . وريم بالمكان ترييما :
~~أقام به . وريمت السحابة : أغضت . وريم عليهم البلاء : أي أظلهم .
PageV10P288
# """""" صفحة رقم 289 """"""
# والمريم من النساء : التي تحب حديث الرجال ولا تفجر . ورم : الورم :
~~معروف ، ورم يرم . ومورم الأضراس : أصول منابتها . والأورم : الجماعة ، وما
~~في الأورام مثله : أي في الناس ، و' ما أدري أي الأورم هو ' . وشجر وارم :
~~كثير مجتمع . وأورمت الناقة : ورم ضرعها . أرم : الأرم : ملتقى قبائل الرأس
~~. ويسمى الرأس الضخم : مؤرما . وبيضة مؤرمة : واسعة الأعلى . وجمع إرم
~~الرأس : أروم . والإرم : من أعلام قوم عاد كهيئة القبور ، وكذلك الأروم ،
~~والأيرم مثله . والأيرمي : مثل الصوة في الجبال ، وهي الأيارم . ويقال
~~للحجارة المجتمعة : يرمي وأرمي . و' ما بها أرم ' : أي أحد ؛ وإرم بكسر
~~الألف وسكون الراء وأرم PageV10P289
~~"""""" صفحة رقم 290 """"""
# بفتح الألف بمعناه ، وآرم أيضا ، وكذلك أيرم . ولا أيرمي وإرمي وأريم .
~~والأرومة : أصل كل شجرة . وأصل الحسب : أرومته ، والجميع الأروم والأرومات
~~. وأرمت الشيء : ذهبت بأرومته وقلعته . والأرم : الحجارة . والأضراس في
~~قولهم : ' فلان يحرق عليك الأرم ' . والأرم : الغيظ . وقيل : الأكل . وسميت
~~لأنها تأرم الشيء : أي تكسره . وما في فمه إرم : أي ما يعض عليه من السن ،
~~وجمعه ms1284 أروم . والأرم : الجدل والفتل ، زمام مأروم . والأرم : نحو السيور من
~~العهن ، واحدتها أرمة . وجارية مأرومة : أي مجدولة . وكل شيء لز بشيء وأحكم
~~فهو : مأروم . وبنو فلان أشد أرمة من العرب : أي قبيلة . وهذه سنة آرمة
~~وأروم وإرمة : أي شديدة . وأرمت السنة الناس : أي هزلتهم . والأوارم :
~~السنون التي أكلت المال . وهذه لمعة من الكلإ لا تؤرم : أي لا تستأصل .
~~وأرم المال والناس : فنوا . وأرض أرمة : لا تنبت شيئا . ومن كلام الرواد :
~~وجدت أرضا أرماء عشماء ، والأرماء : التي أرمت فليس بها أصل شجر . ويقولون
~~: أرمى والله لأفعلن : بمعنى أما والله ، وأرم والله : مثله . والآرام :
~~الأسنمة ، واحدها إرم .
PageV10P290
# """""" صفحة رقم 291 """"""
### || AUTO باب اللفيف
# ما أوله الواو
# الوراء : ولد الولد ؛ لقوله عز وجل : ' ومن وراء إسحاق يعقوب ' . والرئة
~~: محذوفة من ورأت . والوارية : داء يأخذ في الرئة ، ورىء الرجل فهو موروء
~~وموري . وراءه الله ، : أصابه في رئته . والثور يري الكلب : إذا طعنه في
~~رئته . وفي الحديث : ' لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن
~~يمتلىء جوفه شعرا ' من الوري والرئة . ويقال : به الورى وحمى خيبرى .
PageV10P291
# """""" صفحة رقم 292 """"""
# والرئة في البطن : موضع الريح والنفس ، والجميع الرئات والرئون ،
~~وتصغيرها روية ؛ ومن همز قال : رؤية . ورأيته : أصبت رئته ، فأنا راء ،
~~والرجل مرئي . والرئتان : السحر والرئة . والتورية : إخفاء الخير وإظهار
~~الشر ، وريته أوريه تورية . وفي الحديث : ' كان إذا أراد سفرا ورى بغيره '
~~، وأوريت الشيء : أخفيته . والوراء : كل ما يستتر به الإنسان بكسر الواو .
~~وتوريت عنه : بمعنى تواريت . ووأرت إرة وإرة موؤورة : وهي مستوقد النار .
~~وإذا حفرت حفيرة للنار قلت : وأرتها أئرها وأرا وإرة ، والجميع الإرات
~~والإرون . وقول لبيد : تسلب الكانس لم يورأ بها من همزها جعلها من الرئة ؛
~~لأن الفزع يضطرب بجنان رئته . ومن لم يهمزها يقول : لا يشعر بها فاجأته
~~بغتة . ومن روى : ' لم يوأر بها ' PageV10P292
~~"""""" صفحة رقم 293 """"""
# جعلها من الأري وهو لطخ من حقد ؛ أي لم يلصق بصدره الأري . والورى مقصور
~~: الأنام الذي على وجه الأرض . ووراء ممدود : خلاف قدام ، وتصغيره ms1285 ورية .
~~ويكون بمعنى قدام . والواري : الشحم السمين ، والوري : السمن ، وورى النقي
~~يري وريا : كثر ودكه . والزند الذي يوري النار سريعا ، وورى الزند يري وريا
~~؛ ووري : مثله ، وأورى فلان زندا . ورجل واري الزناد : أي كريم . ووريت بك
~~زنادي : أي رأيت منك ما أحب ، وورت : مثله . وأوريت النار ؛ فأنا وار : أي
~~مور . ونار ورية . والرية : العود أو البعرة تورى به النار . والوري :
~~الجار الذي يوري لك النار وتوري له . ووريت النار : استخرجتها ؛ تورية .
~~ومنه أخذت التوراة كما قيل للناصية : ناصاة ، كأنها ضياء يهتدى به ؛ كما
~~سمي القرآن ضياء . واستوريت فلانا رأيا : سألته أن يستخرج لي رأيا . وورأت
~~عنهم : نهنهت ونهيت . والمورأ من الرجال بالهمز : هو القصير الضلوع العظيم
~~البطن .
PageV10P293
# """""" صفحة رقم 294 """"""
# ووريت عن الشيء : كففته ورددته ، ووره عنك . وعجوز ورورة : وهي التي
~~تدانى خلقها واختلط كلامها ، وقيل : هي اللجلجة . وهي وروارة الكلام : أي
~~سريعته . والوروري : الضعيف البصر . وقيل : ورور بعينه : إذا نظر نظرا
~~شديدا بتحديق . والتورية والإيراء : قصر الرأس والعنق ، يقال : رأس مورأ ؛
~~وبغير همز أيضا . وورى بالمكان تورية : أي ثبت به . وأوريت أن أفعل كذا :
~~أي ألممت وكدت . ووأر فلان فلانا على مثال فعل توئيرا : وهو أن يلقيه في شر
~~. ووأره : أفزعه ، فاستوأر هو . واستوأرت الإبل : تتابعت . والوئار : محافر
~~الطين . وأرض وئرة وورئة . وأورني كذا : بمعنى أرني أي أبرزه لي .
# ما أوله الألف
# الأري : اللطخ من حقد ، أوري صدره علي . وأري العداوة : أشدها وألزقها .
~~وأري الندى : ما وقع على مثل الشجر والصخر والعشب .
PageV10P294
# """""" صفحة رقم 295 """"""
# وأري القدر : ما التزق بجوانبها من المرق . وأري الجنوب . والأري : العسل
~~. وما التزق بجوانب العسالة . وعمل العسل . وبه سمي العسل أريا . والتزاقه
~~: ائتراؤه . وأرت القدر تأري : والتأري : التوقع لما في القدر . وتأريت
~~بالمكان : تحبست . وتأريت للأمر : أي تحريته فلم أصب خيرا . وبه سمي آري
~~الدواب ، والآري والمؤرى : ما حفر وأدخل في الأرض فتشد إليه الدابة . وفلان
~~لا يتأرى من الله بجنة : أي لا يستتر من الله بستر . والدابة تأرى إلى
~~الدابة : إذا ألفت معها ms1286 معلفا واحدا . وأر لفرسك . وإذا أخذ ضرع الناقة
~~ينبت قبل الولادة قيل : أرى يأري أريا . ونجم القرن وأرى : في أول ما يبدو
~~. وإنه لآري : أي عظيم . والمستأور : الفزع . والعجل إلى الظلمة . واستأورت
~~الإبل : نفرت فكان نفارها في السهل ، واستوأرت : إذا نفرت فصعدت الجبل ،
~~كلام بني عقيل . واستأور القوم غضبا : اشتد غضبهم ، والبعير : إذا تهيأ
~~للوثوب وهو بارك . وإير : موضع بالبادية .
PageV10P295
# """""" صفحة رقم 296 """"""
# والإير : ريح حارة ذات أوار ، وقيل : أير ، وتصغيره : أوير . وهي الشمال
~~الباردة أيضا ، ويقال : أير وإير كهير وهير ، وجمعه أيور ، ولغة أخرى : أور
~~. والإير : القطن . ونحاتة الفضة . والآر : العار . والإيار : الهواء بين
~~السماء والأرض ، وجمعه أيائر . والإرار : شبه طررة يؤر بها الراعي رحم
~~الناقة إذا انقطع ولادها ، والفعل : أرها يؤرها . والأرير : حكاية صوت
~~الماجن عند القمار والغلبة . والأر : النكاح ، أررتها أؤرها أرا . وذكر مئر
~~: أي قوي صلب على الأر . وكذلك آرها يئيرها ، والمفعولة مئيرة . وأره يؤره
~~: أي طرده وساقه ، وأررت الغنم : مثله . واءتر الرجل ائترارا : استعجل .
~~وأر بسلحه وائتر : أي استطلق بطنه . والأير : جمعه أيور . ورجل أياري :
~~عظيم الأير . وطال أيره : كثر ولده ، وقال علي رضي الله عنه : ' من يطل أير
~~أبيه ينتطق به ' اي من كثرت إخوته عز بهم . والأروى : الأنثى من الأوعال ،
~~وهو الأروية . وأروى : اسم امرأة . وأر نارك تأرية : أي عظمها ، وأريتها .
PageV10P296
# """""" صفحة رقم 297 """"""
# وإنه ليأري : أي يجمع . وأري به وغري به : واحد ، وكذلك أري به . وفي
~~الدعاء : ' اللهم أر بينهما ' أي ألف وحبب بعضهما إلى بعض . وطبخت فأريت :
~~أي أحرقت حتى التصق المرق بجوانب القدر فلا يفارقها . وأوار الشمس : حرها .
~~ويوم أور : شديد الأوار . ورجل أواري : به عطش شديد . والأورة : الحوقة ؛
~~وهما الحفرة يجتمع فيها الماء . ويقال لموضع فيه أوقتان : الأورتان ، وهو
~~في شعر الفرزدق . والأريان : الخراج والإتاوة .
# ما أوله راء
# الرار والرير لغتان : المخ الذي قد ذاب في العظم ورق . والرير : الماء
~~الذي يخرج من فم الصبي كأنه خيوط . وأرار الله مخه . ومرار اللحم ورائره :
~~المهزول . وشاة رار وغنم رار : ذاب ms1287 مخها من الهزال . والرأرأة : تحديق
~~النظر والحدقتين ، ورجل رأرأ ورأراء ممدود PageV10P297
~~"""""" صفحة رقم 298 """"""
# ومقصور ، وامرأة رأراء أيضا . ورأرأت بكفها : قلبتها . ورأرأ السحاب :
~~لمح . ورأرأت عيناه : ضربتا . وكذلك إذا كانت تدير حدقتها كالمتعرضة
~~للمغازلة . ورأرأت بالضأن رأرأة : دعوتها إلى الماء . والرأي : رأي القلب ،
~~والجميع الآراء . ويقولون : لا أفعل كذا حتى يريني حين برأيه : أي حتى أرى
~~الطريق الواضح . وما رأيت أرأى منه : اي أجود رأيا . وهو يترأى بفلان .
~~ورأيت بعيني رؤية . ورأيته رأي العين : أي حيث يقع البصر عليه ، وارتأيت
~~أيضا . وتراءى القوم : رأى بعضهم بعضا . وتراءى لي فلان : تصدى لي لأراه .
~~والرئي : ما رأت العين من حال حسنة ولباس . وجني يتعرض يريه كهانة ، ومعه
~~رئي من الجن . وقولهم من رأيت : يرى ؛ هو في الأصل : يرأى ؛ ولكنه خفف .
~~وأريته فلانا . ورأيته رأية واحدة : أي مرة . والمرئي : الذي يريك الشيء . وأرني PageV10P298
~~"""""" صفحة رقم 299 """"""
# ثوبا وأرني ، وقرى : ' أرنا اللذين أضلانا ' . وفي وجهه رآوة الحمق : إذا
~~استبنته فيه . والرأوة : القبح والدمامة . والرؤيا : في المنام يهمز ويلين
~~، ومنهم من يقول : رئيا ، وجمعه رؤى . والرواء : حسن المنظر في البهاء
~~والجمال . والمرآة والمرأى : كالمنظرة والمنظر . والمرآة : التي ينظر فيها
~~، والجميع المرائي ؛ ويقال : مرايا . وتراءيت المرآة : نظرت فيها ،
~~واسترأيت بها . ورأيت فلانا ترئية : إذا رأيته المرآة لينظر فيها . وبقرة
~~مرئية : إذا كان ولدها بعينها تنظر إليه ، وجمعها مراء بوزن مراع .
~~والتريئة مهموزة ممدودة والترية مشددة لينة وإن شئت همزت والترية والترية :
~~ما ترى المرأة من المحيض صفرة أو بياضا . وأرى القرن : أي نجم . وأرت الأرض
~~: في أول ما يتبين النبات . و' أجن رئي رئيا ' مثل ، وذلك تتابع الظلام
~~واختلاطه .
PageV10P299
# """""" صفحة رقم 300 """"""
# وحي حلال ورئاء ونظر : متجاورون . ومنازلهم رئاء : أي بحيث ترى . وداري
~~ترى دار فلان ، وداراهما تتراءيان : أي تتقابلان ، وداري مما رأت دار فلان
~~. وقوله عز وجل : ' وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون ' أي يواجهونك . وفي
~~الحديث : ' لا تراءى ناراهما ' أي لا يحل لمسلم أن يسكن بلاد المشركين حتى
~~يرى كل واحد نار صاحبه ، وقيل ms1288 : أراد نار الحرب ؛ من قوله عز وجل : ' كلما
~~أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ' أي ناراهما مختلفان . وأرأت الناقة والشاة
~~: إذا تربد ضرعها وعرف أنها قد أقربت ، وهي مرء . ورأس مرأى : طويل الخطم
~~فيه تصويب واعوجاج ، وكذلك ناقة مرءآة ؛ وجمل مرأى : مائل الرأس . والروية
~~غير مهموز من قولك : روأت في الأمر : إذا أثبت النظر . وريأت فيه : فكرت .
~~وهو رئي قومه ورئي قومه ورأي قومه : يعني وجههم وصاحب رأيهم . وامرأة سمعنة
~~رئينة : من الرؤية . ولنا عنده روية : أي حاجة . وهي الهمة أيضا .
PageV10P300
# """""" صفحة رقم 301 """"""
# والتروية خفيفة : يوم قبل عرفة ؛ لأن القوم يتروون من مكة ويتزودون ريا
~~إلى الماء . والري : مصدر روي يروى ، وهو ريان وريا ، والجميع رواء .
~~والرواء : الماء فيه للوارد ري ، وكذلك الروى . وروى من الماء أيضا ، وشبعت
~~من الماء ورويت : مثله . والرواء من الغيم : التي فيها ماء كثير . والروي :
~~كالرمي من السحاب . والريوان : الذي يخرج منه الماء . والراوية : الإبل
~~التي تحمل الماء . وبه سمي الراوية للسقاء ، والجميع الروايا . وارتوى
~~الرجل : استقى ؛ فهو مرتو . وارتويت قلوصا : أي جعلتها راوية . وروى البعير
~~: صار راوية . والرواة : المستقون . والروايا : القوم الذين يحملون الديات
~~. وارتوت مفاصله : اعتدلت وغلظت ، وكذلك النخلة . وأرويت السويق ورويته .
~~ورطب روى ومرو : إذا أرطب في غير النخلة . ووجه ريان : كثير اللحم .
~~وارتواء الحبل : أن تكثر قواه ويغلظ في شدة الفتل . والرواء : الحبل يقرن
~~به البعير . ورويت الحبل : فتلته ؛ ريا . ورويت بعيري : شددت عليه الرواء ،
~~وأرويته أيضا . والأروية : جمع الرواء ، وكذلك الأرواة . وراويت صاحبي
~~مراواة . والريا : ريح طيبة .
PageV10P301
# """""" صفحة رقم 302 """"""
# والرواية : في الأحاديث والشعر . ورجل راوية وقوم رواة ، وقد روى يروي
~~رواية . والراوي : الذي يقوم على الخيل ، والجميع الرواة . والراية : من
~~أعلام الحرب . وما يجعل في عنق الغلام الآبق ، وتصغيرها ريية ، والفعل :
~~رييت تريية . ورأيت الراية وأرأيتها : أي ركزتها . والراء ممدودة ، الواحدة
~~راءة : شجر لها ثمرات بيض صغار ؛ وتصغيرها رويئة ، وقيل : هي من نبات السهل
~~كالينمة ونحوها . وأما الترائي في الظن : فهو فعل قد تعدى إليك من غيرك ،
~~فإذا جعلته ms1289 في الماضي قلت : رئيت ؛ ورأيت أيضا وهو خلف . ورئيت : أي خيل
~~إلي . وقوله عز وجل : ' وأرنا مناسكنا ' أي أعلمنا وعرفنا . وأرني برأيك :
~~أي وجه الرأي ، وأشر علي برأيك . وقوله : ' من ير يوما ير به ' . وأرى الله
~~بفلان : أي نكل به . والروي : حرف قوافي الشعر اللازمة . والمروى : موضع
~~بالبادية . ومرورى : موضع . وريان : اسم جبل كثير الماء .
PageV10P302
# """""" صفحة رقم 303 """"""
# والرائرتان : شحمتان في عين الركبة ؛ وجمعها روائر ، وقيل : في أطراف
~~الداغصة ، ويقال لهما : الريرتان ورير القوم والمال : غلبهم السمن ، وأولاد
~~المال الصغار : سمنوا حتى لا يقدروا أن يتحركوا . وريرت البلاد : أخصبت .
~~ويقال : رير القوم وريروا : بهذا المعنى . ويقولون : إنه لخبيث ولو تر ما
~~فلان ولا تر ما ولا ترى ما لغات : أي لا سيما ، وأوتر ما فلان ولم تر ما
~~فلان بالجزم .
# ما أوله الياء
# اليرر : مصدر الأير وهو الحجر الصلب . وإنه لحار يار : إتباع . ووقع في
~~الشر والير .
PageV10P303
# """""" صفحة رقم 304 """"""
### || AUTO باب الرباعي
# الفرنب : الفأرة ، وجمعه فرانب .
PageV10P304
# """""" صفحة رقم 305 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف اللام PageV10P305
~~"""""" صفحة رقم 306 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P306
# """""" صفحة رقم 307 """"""
### || AUTO باب المضاعف
# اللام والفاء
# لف : اللفف : كثرة لحم الفخذين ، ورجل ألف وامرأة لفاء . واللفيف : ما
~~اجتمع من الناس من قبائل شتى ، وجاؤوا بلفهم ولفهم ، والجميع الألفاف
~~واللفوف . ولفف من الناس ولفة ولفة . ويقولون : أنا أكره هذا وما لف لفه
~~ولفيفه : أي ما كان مثله . وحديقة لفة ولف والجميع ألفاف : للملتفة الشجر .
~~والألف : الملتف من النبات ، وروضة لفاء . وقوله عز وجل : ' وجنات ألفافا '
~~وهي جمع لف ولف . واللفيف من الكلام : ما قل صحيحه . ولف في الأكل يلف .
~~واللفافة للرجل : ما يصان به الفاخر من الثياب . والشحمة التي على القلب
~~تسمى : لفافة . والألفة : الأسلاء التي لفت فيها الأولاد . وألف الرجل ثوبه
~~كما يلف الطائر رأسه : أي جعله تحت جناحه .
PageV10P307
# """""" صفحة رقم 308 """"""
# والألف : عرق في الوظيف . والألفان : عرقان بين العضلة والنقو . وقيل :
~~هو الصافن . والألف : العاجز . والعيي ، ألف اللسان ؛ بين اللفف ، وكذلك
~~اللفلفة . ورجل لفلاف ولفلف ms1290 : ضعيف . واللفف : إدخال حرف في حرف كأنه لف
~~أحدهما بالآخر . وشجرة لفاء . وخيسة لفيفة . وفي الأرض تلافيف من النبات :
~~وهي القليلة اليسيرة ، ولا واحد لها . وأرسلت الصقر على الصيد فلافه : أي
~~التف عليه . وتلففوا عليه : اجتمعوا عليه . والملففة من الأعناق : المدمجة
~~المستديرة القصيرة والشحمة . والتف وجه الغلام التفافا : إذا اتصلت لحيته .
~~ولففته حقه : معكته . ولفلف : اسم موضع في شعر الهذلي . فل : الفل :
~~المنهزم ، والجميع الفلال . والصوف الأبيض الذي قد رق . والتفليل : التفلل
~~في حد السنان ؛ وفي غروب الأسنان . والفليل : ناب البعير إذا تكسر منه شيء
~~. والشعر ، وإنه لعظيم فلائل اللحية . وما ارتكب على زبرة الأسد : فليل ،
~~والجميع الفلائل .
PageV10P308
# """""" صفحة رقم 309 """"""
# والفلول : الجماعة ، والواحد فل . والفلول والاستفلال : أن تصيب من
~~الموضع العسر شيئا قليلا . وسيف أفل : أي قاطع فيه فلول لكثرة الضريبة به .
~~والأفل : اسم سيف عدي بن حاتم . وأرض فل وفلية : لم يصبها مطر ، والجميع
~~أفلال وفلان . وأفللنا : وطئنا أرضا فلا ؛ فنحن مفلون . وقيل : هي الأرض
~~التي لا نبات بها وفيها وهاد . والفل : القليل من كل شيء . واستفللت منه
~~شيئا : أي أصبت . وأفل الرجل : ذهب ماله . وغدا فلان فلا من الطعام : أي
~~خاليا منه . وخيره فل وفل : أي قليل . والفلفل : معروف . وثوب مفلفل : عليه
~~وشي كالفلفل . والفلفل : الليف . وفلان يتفلفل : إذا قارب بين خطاه .
~~وجاءنا متفلفلا : أي متبخترا . وأديم مفلفل : نهكه الدباغ . وشراب مفلفل :
~~لذاعة للسان . وإذا غرزت الناقة وبقيت جلدة ضرعها تضرب في أسفل بطنها سميت
~~الأطباء : فلافل . وتفلفلت حلمات الضرع : إذا اسودت وظهرت للإقراب . ورجل
~~مفلفل الشعر : إذا أفرطت جعودته .
PageV10P309
# """""" صفحة رقم 310 """"""
# اللام والباء
# لب : لب كل شيء : داخله ، ولبابه أيضا . وكذلك الخالص الخيار من كل شيء .
~~ولب الرجل يلب لبا : إذا كسر الجوز فأخرج لبه . وألب الزرع : وقع فيه اللب
~~. وطعام ملبول : أخذ من اللباب . واللباب : سمكة ضخمة رقطاء طويلة . ولب
~~الرجل : عقله . واللبابة : مصدر اللبيب ، لب يلب ويلب ويلب ، ورجل ملبوب
~~وقوم ألباء . ولبابة : من أسماء النساء ؛ من ذلك . وفي المثل : قد علمت ذاك ms1291
~~بنات ألببه بإظهار التضعيف : أي وقع في خلده .
PageV10P310
# """""" صفحة رقم 311 """"""
# وألقى عليه شراشره وألببه : أي شفقته . وأقبل عليه ببنات ألببه : إذا
~~أحبه بقلبه ولبه . واللبابة : العقل . ويقال لسم الحية : لب . ومنه سنان
~~مستلب الغرار : أي مسموم . واللبب : البال ، جعلت الأمر في لبب رخي . وهو
~~من الرمل : شبه حقف بين معظم الرمل وجلد الأرض . ولبب الرجل : أخذ في لبب
~~الوادي ولبب الرمل . وكل من جمع ثيابه وتحزم : فقد تلبب . والمتلبب في شعر
~~أبي ذؤيب : المتسلح . واللبابة : التوشح بالسيف . وأخذ بتلبيبه ، ولببه :
~~جعل في عنقه حبلا . واللب : اللازم للشيء لا يفارقه . وامرأة لبة : قريبة
~~من الناس لطيفة مشفقة . وألب لي كذا : أي عن وعرض . وألبت له الحمى .
~~واللبة من الصدر : موضع اللبة من القلادة وهي واسطة حواليها لؤلؤ ، والجميع
~~الألباب . والمتلبب : مجتمع ذاك . واللبلب : الصدر . والملبب : موضع اللبب
~~. وصرخ إليهم ولبب : أي جعل كنانته في عنقه ثم قبض على تلبيب نفسه وصرخ .
~~وقيل : التلبيب : التردد والتلويح بالثوب . ويقولون : لباب لباب : أي لا
~~بأس عليك .
PageV10P311
# """""" صفحة رقم 312 """"""
# واللبابة والإتب : واحد ، وجمعها لبائب . واللبلبة : فعل الشاة بولدها
~~إذا لحسته شفقة وحبا . وجلبة الغنم : لبالب . ولبالب القلب : ما حوله مما
~~علق به ، وهو يحبه بلبالب قلبه . واللبلاب : حشيشة يتداوى بها . ولب
~~بالمكان وألب به : أقام به ، ومنه قولهم : لبيك : أي أنا مقيم على طاعتك
~~وإجابتك ، وقيل : اتجاهي إليك ، من قولهم : داري تلب دارك : أي تواجهها .
~~وهو بلبب الوادي : أي بحذائه . واللبيب بوزن فعيل : الملبي الذي يقول :
~~لبيك . والملب : الممشى في الطريق الذي يلب الجبل . وهو لب بكذا : أي حاذق
~~، وقوم لبون . وهو طب لب . بل : البلل : الرطوبة ، وكذلك البلال ، وجمعه
~~أبلال . والبلة : الدون من البلل . وما في السقاء بلال : أي ماء . وما في
~~البئر بالول . وإذا حسنت حال الرجل قيل : ابتل وابتلت حاله وتبلل . وإنه
~~لحسن البللة : يعني الزي والهيئة . وطويته على بللته وبلوله وبلاله وبلته :
~~أي على ما بدا لي منه مما لا أشتهي ، وقيل : احتملته على ما فيه من عيب .
PageV10P312
# """""" صفحة ms1292 رقم 313 """"""
# وبل فلان فلانا بثناء حسن ؛ يبله : أي أطراه . وبلة الشباب : طراءته .
~~وكيف بللتك : أي حالك ، وكذلك البلولة . وفيه بللة : أي بقية من ود ، وبلة
~~أيضا . ويقال : ما فيه بلالة ولا علالة : أي بقية . واطو السقاء على بللته
~~وبلته : أي اطوه وهو ند ، وبلالته : مثله ، وكذلك بلله وبلله وبلاله . وبلة
~~الإنسان : وقوعه على مواضع الحروف واستمراره في المنطق ، ما أحسن بلة لسانه
~~. ولا تبلك عندي بالة وبلال على حذام : أي خير وندى . وما جاءنا بهلة ولا
~~بلة : أي منفعة . وأبللت عليهم : أفضلت ، وبللت : مثله . وبلة الشجر :
~~ثمرتها ، وهي البللة أيضا . فأما بلته فهو ماؤه ورطوبته . وأبلت السمرة
~~إبلالا : أثمرت . وأبل العود : جرى فيه نبت الغيث . والبلل : البذر ، بلوا
~~الأرض : بذروها . وفلان لا يبله شيء : أي هو رغيب لا ينجع فيه شيء .
PageV10P313
# """""" صفحة رقم 314 """"""
# وبلال : اسم رجل . والبليل : الريح الباردة . وبل من مرضه وأبل واستبل :
~~إذا برأ ، والاسم البل ؛ يبل بلولا . والبليلة : الصحة . والبل : المباح ،
~~وفي الحديث : ' وهي لشارب حل وبل ' . وقد أبللته لك : أي أحللته . وبلك
~~الله بابن : أي رزقكه . وبل حجره : مثله . والبلة : الوليمة . والعافية
~~أيضا . وبل في الأرض وأبل : ذهب فيها ، وهو بلال في البلاد . وبل فلان برجل
~~: إذا وقع في يده . وبللت في حاجة فلان : بالغت فيها . وبلل لي في القول :
~~غلظ . وأبل الرجل : في معنى أبر أي غلب . وقول لبيد : عدو جون قد أبل أي
~~أعيا الرماة والحيل فلا يدرك ، وقيل : اجتزأ بالرطب عن الماء . والأبل :
~~الفاجر ، وقيل : اللئيم . والبلل : مصدر الأبل من الرجال : الذي لا يستحيي
~~ولا يبالي . وفلان بل أبلال : أي داهية .
PageV10P314
# """""" صفحة رقم 315 """"""
# وبللت به : أي منيت به . وهو بل به : أي صب ، بل يبل بلالة . وكذلك إذا
~~واظب عليه . وبللت بكذا وبللت أبل وأبل : أي ظفرت . وفي الحديث : ' كان
~~الناس بذي بلي وبذي بليان ' أي تفرقوا وتشتتت أمورهم . وترك ضيفه بذي بليان
~~: أي في الهلاك والضلال . وبيني وبينه بلال : أي رحم ، بل رحمه يبلها : أي
~~وصلها ، وفي الحديث : ' بلوا ms1293 أرحامكم ولو بالسلام ' . وبل : حرف تدارك يرفع
~~به الاسم . ويكون للعطف أيضا . والبلبل : طائر . والمعوان من الرجال ،
~~وجمعه بلابل . والبلبلة : كوز في جنبه بلبل . ورجل بلابل : ندس لا يخفى
~~عليه شيء ، وبلبلي . والبلبلة : وسواس الهموم في الصدر ، وهو البلبال
~~والبلابل . وبلبلة الألسن : المختلطة . والتبلبل : التبحبح . والبلبال :
~~الحركة والضجة . ويقال للذئب : البلبال ؛ لأنه يبلبل الغنم ويفرقها ، وجمعه
~~بلابل . والبلبل : من السمك ؛ قدر الكف . والبلابل : جمع البلبلة ؛ وهي
~~خرزة سضوداء في الصدف . وبلبول : اسم بلد .
PageV10P315
# """""" صفحة رقم 316 """"""
# والأبلة : الفدرة من التمر ، ومنه اشتق اسم الأبلة بالبصرة . وهي أيضا :
~~فعللة من البلل . والحمام المبلل : الدائم الهدير . والبليل : الصوت . وجاء
~~في أبلته وإبالته : أي في قبيلته وجميع أصحابه . والإبولة : الجماعة ،
~~وجمعه أبابيل . وتبلل الأسد : أثار بمخالبه الأرض وهو يزئر . وهو قليل بليل
~~: على الإتباع .
PageV10P316
# """""" صفحة رقم 317 """"""
# اللام والميم
# لم : لم : حرف للجزم ؛ بنيت كذلك . ولم : لام ضمت إليها ' ما ' ثم حذفت
~~الألف . ولما : من جمع بين ' ما ' و' لم ' ، وقيل : هو مأخوذ من لممت ؛
~~والآخرة زائدة . واللمم : الجنون ومسه . واللامة : ما يخاف من فزعة . وعين
~~لامة : تصيب الإنسان ، لمته عينه . ورجل ملموم : مجنون . واللم : الجمع
~~الكثير ، وكتيبة ملمومة ، وحجر ملموم . ولم الثريد يلمه . والتم الفرس :
~~إذا تهيأ للعدو واستجمع جريا . واللمم : الإلمام بالذنب . وكان هذا مذ
~~شهران أو لممه : أي قرابه . والإلمام : الزيارة غبا ، ألممت به وعليه .
~~وألممت أن أفعل كذا : أي كدت ، وفي الحديث : ' أو يلم ' بهذا المعنى . وناقة PageV10P317
~~"""""" صفحة رقم 318 """"""
# ألمت للكبر : أي قاربت أن تهرم . والملمة من النخل : التي قاربت أن تحمل
~~. والالتمام : نحو الإلمام بالشيء . والملمة : الشديدة من شدايد الدهر .
~~واللمة : الدهر . واللمة : شعر الرأس إذا كان فوق الوفرة . ولمة الوتد : ما
~~تشعث من رأسه . واللملمة : استدارة الحجر والطين . واللملوم : الجماعة
~~المجتمعة على أي ضرب كان ، وجمعه لماليم . وحي لملم : كثير مجتمع . ويلملم
~~: اسم ميقات أهل اليمن ، ويقال : ألملم . وألم : بمعنى هلم . مل : الملة :
~~الرماد . والجمر . ومللت الخبزة أملها ؛ فهي مملولة . والمليل : التراب
~~الحار . وقد أمللته : أي ms1294 أحرقته . وطريق ممل : أي مسلوك حتى صار معلما ،
~~ومليل : مثله . وأمل الطريق . وملة رسول الله e : الأمر الذي أوضحه .
~~والطريقة . والسنة . وامتل الرجل : أخذ في ملة الإسلام . وهو يمل ملته .
~~والملة : الدية ، وجمعها ملل . والملل والملالة والملال : السآمة . ورجل
~~ملولة ؛ وامرأة كذلك PageV10P318
~~"""""" صفحة رقم 319 """"""
# وأملني فمللته . ورجل مالولة ومل : أي مملول ، وذو ملة : أي ضجر . وجمل
~~ممل : وهو النضو الذي كثر ركوبه حتى ترك لا حراك به ، وناقة مملة ومملة .
~~وأمل على فلان : أي شق عليه . وأمل عليه الملوان : أي اختلف عليه الدهر .
~~وفلان ذو أماليل : أي يمل إخوانه بشره ، واحدها إملال وإملالة وأملولة .
~~وأدركتني ملة : أي ملالة ، وأدركته كلة وملة : أي كلال وملال . وملل : اسم
~~موضع من طريق مكة . والملة : الخياطة الأولى ، مل ثوبه يمله ، وهو مملول .
~~والإملال : إملاء الكتاب ليكتب . والململة : أن يصير الإنسان من جزع يتململ
~~. والملامل : المقلق . وعير ملامل : سريع . وناقة ململى : سريعة . ومل يمل
~~ملا : إذا أسرع ، وامتل : مثله . والملمول : المكحال . والمليلة : من الحمى
~~، وكذلك الملال . والملل : سمة على حرة الذفرى خلف الأذن . والمليل : اسم
~~الغراب ، ومنه : عبد الله بن مليل . والملال : خشبة قائم السيف ، وقيل :
~~ظهر القوس .
PageV10P319
# """""" صفحة رقم 320 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P320
# """""" صفحة رقم 321 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح PageV10P321
~~"""""" صفحة رقم 322 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P322
# """""" صفحة رقم 323 """"""
# اللام والنون
# اللام والنون والفاء
# نفل : النفل : الغنم ، والجميع الأنفال . ونفلته : أعطيته نفلا .
~~والنافلة : العطية تعطيها تطوعا من صدقة أو صلاة . والنوفل : السيد من
~~الرجال الكثير العطاء . وذكر الضباع . وقيل : ابن آوى . والبحر . والشاب
~~الجميل . والنفل : الزيادة ، ونفل لي عليه شيء : أي فضل . والمتنفل :
~~المتمهل في الرهان . ونافلة الضأن : ريعها وسمنها . والنافلة : ولد الولد .
~~ويقال للثلاث الذي بعد الغرر من الشهر : نفل .
PageV10P323
# """""" صفحة رقم 324 """"""
# ونفل الرجل وانتفل : حلف . وانفل عن نفسك : أي كذب . والنفل : ضرب من
~~النبات من دق الشجر ، وهي النفلة أيضا ، وفي كلام أبي المجيب : وأفلت
~~نفلتها : أي صارت ذات جراء . والبرد أيضا . والانتفال : شبه الانتفاء
~~والتنصل من الأمر ، وانتفلت منه : أنكرته ، ونفل ms1295 ينفل : مثله . والنوفلة :
~~الخرقة المخيطة شبه الهميان تضعها المرأة على رأسها ، وجمعها نوافل .
~~والنوفلية من الشعر في القفاء : كالنونة في وسط رأسها . وهي أيضا : ضرب من
~~المشطة . والنوفل : الشدة والقتل . فلن : فلان : تقديره فعلال وتصغيره فلين
~~وقيل : فعلان ؛ حذفت منه واو أو ياء ؛ وتصغيره فليان . ويقولون : فل بن فل
~~. ولقيت فلانا وفلانة للآدميين ؛ والفلان والفلانة للبهائم .
# اللام والنون والباء
# نبل : النبل : في الفضل والفضيلة ، والنبالة أعم . وهو أيضا : مصدر الشيء PageV10P324
~~"""""" صفحة رقم 325 """"""
# النبيل الجسيم . والنبل : النبيل ، وقوم نبال ونبلاء . وتنبل الرجل :
~~تخير وأخذ الأنبل فالأنبل ، وكذلك انتبل ونبل . ونبلة كل شيء : خياره ،
~~وجمعها نبلات . وأتاني فلان فما انتبلت نبله ونبله ونبالته : أي لم أكترث
~~له . ونبلت للأمر نباله ونبله : أي عدته وأعتاده . ولأنبلن نبالك : أي
~~لأجزينك جزاءك . والنبلة : الثواب والجزاء . وأنبل فلان قداحه : إذا جاء
~~بها عظاما جافية نبيلة . والنبل : عظام المدر والحجارة ، الواحدة نبلة .
~~ويقال للصغار أيضا : نبل . وفي الحديث : ' وأعدواالنبل ' بضم النون : هي
~~جمع نبلة وهي الحجارة التي تتناول وتنتبل من الأرض للاستنجاء . والنبل :
~~اسم للسهام العربية ، وصاحبها نابل ونبال ، وحرفته النبالة . والتنبل
~~والنابل : الحاذق بالنبل وغيره . وتنبل : أي تحذق . وتنابلا فنبله فلان :
~~أي تفاخرا أيهما أجود نبلا . ومثل : ' التبس الحابل بالنابل ' في موضع
~~الاختلاط . ونبلته : ناولته النبل ، وأنبلته : مثله . واستنبلني فأنبلته .
~~وهو متنبل نبله : أي معه ذاك . والنبل : السوق الشديد . والرفق أيضا ، كأنه
~~من الأضداد . وهو اللقم أيضا ، والنبلة : اللقمة .
PageV10P325
# """""" صفحة رقم 326 """"""
# وأنا في نبلة هذا الأمر : أي في رفقه ، وهو النبل أيضا . ونبلته بطعام
~~أنبله نبلا : إذا ناولته شيئا بعد شيء . وانتبلت الشيء : احتملته بمرة حملا
~~سريعا . وتنبل الخطب : عظم . وانتبل أرضه : نقل ما فيها من حجارة . والنبل
~~: النقل . وتنبل الرجل : مات ، وكذلك الإبل . ووعل نبيل : أي ميت . وكل ما
~~مات ولم يذك فهو نبيلة ، وقيل : هي الجيفة . والتنبال والتنبالة : القصير
~~الرذل من الرجال . لبن : اللبن : خلاص الجسد ومستخلصه من بين الفرث والدم ،
~~والطائفة لبنة ، وجمعها لبان ولبنات . ولبينة : ذات لبن ، وناقة لبون وملبن ms1296
~~، وقد ألبنت : نزل لبنها في ضرعها وإذا كانت ذات لبن في كل أحايينها .
~~والولد ابن لبون . واللبان : اللبن . وفرس ملبون ولبين : يسقى اللبن . ورجل
~~لابن : ذو لبن وشاربه . والتلبين : مرق يتخذ من ماء النخالة يجعل فيه اللبن
~~؛ وهي التلبينة ، وألبنت المرأة : اتخذت من ذلك . وفي الحديث : ' عليكم
~~بالتلبينة ' PageV10P326
~~"""""" صفحة رقم 327 """"""
# وهي حساء من دقيق وربما يجعل فيها شيء من السكر والعسل . وبنات اللبن :
~~من أمعاء البطن . ومن أمثالهم : ' في الصيف ضيعت اللبن ' . وكم لبن غنمك
~~ولبنها : أي كم ذوات الألبان منها . وغنم لبان ولبن ، الواحدة لبون . وهي
~~العنز حين يذهب ربابها . وشاة لبون من شاء لبن ، وملبن أيضا . والملبن :
~~المحلب . وهما أيضا : خشبتان تضمان على المحالة للاستقاء . والمحامل : تسمى
~~الملابن . والملبنة : ملعقة للحريرة . وألبن الرجل فهو ملبن : صار ذا لبن .
~~واللابن : مثل الملبن . ولبان الفحل الذي يحرم منه : ما أرضعت أمه بلبان ما
~~ولدت له ، يقال : هو أخوه بلبان أمه ولبان أمه . وقوم ملبونون : ظهر منهم
~~سفه وجهل يصيبهم من اللبن . واستلبن : طلب اللبن . ويقولون : ' أيمن من
~~اللبن ' لأنه مبارك . وكل شجرة لها ماء أبيض فهو : لبنها . واللبنى : شجر
~~له لبن كالعسل . واللبان : الكندر . ولبينى : اسم امرأة . واللبانة :
~~الحاجة لا من فاقة بل من همة . وتلبن لي في بني فلان : أي كانت لي فيهم
~~لبانة ، وكذلك اللبنة . واللبان : الصدر .
PageV10P327
# """""" صفحة رقم 328 """"""
# واللبيناء : الحاجة . واللبنة : واحد من اللبن ونحوه ، والتلبين : فعلك
~~حين تضربه ، وهي اللبنة أيضا ؛ واللبن بوزن إبل واللبن بوزن كبد . وظلوا
~~يرتمون ببنات اللبون وبمثل بنات اللبون : إذا ارتموا بحجارة كبار كل واحد
~~منها كأنه ابن لبون ، وجمع ابن لبون : بنات لبون . واللبنة : رقعة في الجيب
~~. ولبن الرجل يلبن لبنا : اشتكى عنقه من تعادي الوسادة . ولبنته بالعصا :
~~ضربته بها ، وهو اللبن كالضرب . وتلبنت بالموضع : أي تمكثت . واللبنة :
~~حديدة عريضة توضع على الغلام إذا هرب . ولوى لبن : اسم رملة . ويلبن : اسم
~~جبل . ولبن أيضا : جبل .
# اللام والنون والميم
# نمل : النمل ، والنمال جمع ، والواحدة نملة . ورجل منمل : ألقيت في ms1297 يده
~~نملة . والنمل من الصبيان : الذي يجعل في يده نملة إذا ولد فيقولون : يخرج
~~كيسا ذكيا . ويقولون : ' أضبط من نملة ' ، وجاؤوا مثل النمل والدبا . ورجل
~~نمل : نمام ، والنميلة والنملة والنملة : النميمة ، نمل ينمل PageV10P328
~~"""""" صفحة رقم 329 """"""
# ونمل ينمل وأنمل ينمل . والنملة : الكذب أيضا . وبئر ثمالة وحسي نمل :
~~ينبع ماؤها دائما . ورجل نمل الأصابع : خفيفها في العمل . وفرس نمل القوائم
~~: لا يكاد يستقر . ونملت يده نملا . والنمل : الذي لا ينظر إلى شيء إلا
~~عمله . والأنملة : المفصل الأعلى الذي فيه الظفر من الإصبع . ورجل مؤنمل
~~الأصابع : أي غليظ أطرافها في قصر ، ونمل أيضا . ويقال : أنملة وأنمل لواحد
~~الأنامل . والنملة في حافر الدابة : مشق وقروح تخرج في الجنب . وفي الحديث
~~: ' لا رقية إلا من نملة ' . وتنمل الرجل : إذا مات . وكتاب منمل : مكتوب ،
~~ومنمل : مثله . والنأملة : مشي المقيد ، ينأمل في قيده نأملة . والنملة :
~~مشية مقاربة . ونمل في الجبل : علا فيه ؛ نمولا .
PageV10P329
# """""" صفحة رقم 330 """"""
# والإنمال : أن لا ينام ويسري ولا ينيم . والنملان : الإشراف فوق الشيء .
~~وانقطعت الناملة : أي السابلة . وتنمل القوم : تحركوا ودخل بعضهم في بعض .
~~وجارية منملة : كثيرة الحركة . وروى ابن الأعرابي قوله : وأنا لا نحط على
~~النمل بالحاء ، ويعني بالنمل هذا الحيوان ، والمعنى : أنا كرام لا نأتي في
~~الجدب بيوت النمل فنحفر عما جمعت فنأكله .
PageV10P330
# """""" صفحة رقم 331 """"""
# اللام والفاء
# اللام والفاء والميم
# لفم : اللفام : النقاب على طرف الأنف ، لفمت فاها بلفامها ، ولفم يلفم .
~~فلم : الفيلم : المشط الكبير . والرجل العظيم الرأس الضخم . والبئر الواسعة
~~الكثيرة الماء ، ويقال : فيلمية . وعكرة فيلم : كثيرة . ورجل فيلماني :
~~هلباجة سمج الجنس .
PageV10P331
# """""" صفحة رقم 332 """"""
# اللام والباء
# اللام والباء والميم
# بلم : البيلم : قطن القصب . والبلم : داء يأخذ الناقة في حلقة رحمها
~~فيضيق لذلك ، أبلمت الناقة . وأبلمت : إذا ضبعت وورم حياؤها . وأبلم الرجل
~~: إذا زمر . وهو أيضا : من انتفاخ لهزمتيه . والبلمة : الناقة المبلمة ،
~~ومنه يقال : لا تبلم علينا : أي لا تقبح ، وناقة بلمة ونوق بلم ، وأبلم
~~عليه إبلاما وبلم تبليما : أي قبح . والأبلم : خوص شجر المقل ؛ والواحدة
~~أبلمة ، وفي ms1298 المثل : ' المال بيني وبينك شق الأبلمة ' أي مناصفة . والنواة
~~أيضا . وأبلم الرجل : سكت ؛ إبلاما . وبلمت شفته بلما وهو أبلم الشفة : أي
~~غلظ وسطها جدا ، ومبلم الشفة أيضا .
PageV10P332
# """""" صفحة رقم 333 """"""
# والإبليم : العنبر . وإبلمة وإبلم : ثمر وليس بخوص . والبلام : من الحمض
~~؛ مثل العظام ؛ أخضر . والبيلمانية : سيوف منسوبة إلى بيلمان وهو بلد أو رجل .
PageV10P333
# """""" صفحة رقم 334 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P334
# """""" صفحة رقم 335 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV10P335
~~"""""" صفحة رقم 336 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P336
# """""" صفحة رقم 337 """"""
# اللام والنون ' و. ا . ي '
# لون : اللون : معروف ، والجميع ألوان ، والفعل التلوين والتلون . واللون
~~: الدقل من التمر خاصة ، وجمعه ألوان . ولون النخل والون بوزن اسود : أي
~~تلون . ولون الشيب فيه . ولأن الرجل يقول ذاك : أي لعله ولعنه . وحين صارت
~~الألوان كالتلوين : وهو تغيير اللون بعد المغرب . لين : اللينة : كل لون من
~~النخل والتمر ، وجمعها ليان ولين ، واللونة : لغة فيه ؛ والجميع لون .
~~والشيء اللين : لان يلين لينا وليانا ، ورجل هين لين ؛ وهين لين . ونزلوا
~~بليان الأرض ولينها . وفلان ذو ملينة : لين الجانب .
PageV10P337
# """""" صفحة رقم 338 """"""
# ولائنة من العيش ولينة : أي ليان وقرة . نول : النوال والنيل والنول : ما
~~نلت من معروف إنسان . وأناله معروفه ونوله : أعطاه نوالا . وهما يتناولان
~~ويتنايلان . وأنال المعدن : أصبت فيه شيئا . وما عنده نائل ولا طائل : أي
~~عطاء وبلغة . ورجل نال : ينول ويعطي ، وامرأة نالة . ونلت له بكذا : جدت .
~~وتنولت من فلان شيئا : أخذته ، وأنلتك نائلا ونلتك ، وتنولت لك ونولت لك
~~ونولتك : أي أعطيتك . ونوال نائل : كقولك : شعر شاعر . والنوال : الصواب .
~~ونولك أن تفعل ذاك : أي حقك وحظك ، من قولهم : نلته أي نفعته . وما كان
~~نولك ذاك : أي ما كان ينبغي لك ، ونوالك ومنوالك : مثله . ويقولون : نال لك
~~أن تفعله وأنال لك : أي ليس ذلك مما ينبغي لك أن تفعله ، وقيل : آن لك فعله
~~وحان . والنول : خشبة الحائك ، وجمعه أنوال ، وأداته المنصوبة : المنوال .
~~وقصبة السبق . وأخذت على منوال ذاك : أي على غراره ومثاله . وهم على منوال
~~واحد : أي على حال واحدة . وليس لأمره منوال : أي قدر ms1299 . ونيل من القوم رجل
~~: أي قتل . ونالة الحرم : باحتها .
PageV10P338
# """""" صفحة رقم 339 """"""
# نيل : النيل : نهر . وشيء يصبغ به ؛ ليس بعربي . وهما يتنايلان العطاء
~~ويتناولان : بمعنى . نأل : النألان في المشي : كأنه ينهض برأسه يحركه إلى
~~فوق ، وهو ينأل في مشيته . والنؤول : التي تنقل كل شيء .
PageV10P339
# """""" صفحة رقم 340 """"""
# اللام والفاء ' و. ا . ي '
# فلو : الفلاة : المفازة ، والجميع فلوات وفلاء ، وسميت الفلاة فلاء لأنها
~~فليت عن مائها : أي فطمت عنه لبعده . وأرض فلاة : بعد ماؤها . وأفلينا
~~إفلاء : صرنا في الفلاة . ويقال : فلاة وفلا وفلي وفلي . وأرض فلية : لم
~~يصبها مطر . والفلو والفلو : الجحش والمهر ، ويقال : فلو وفلو . وفلوته عن
~~أمه : فطمته . وقوله : قد أفلين أمهارا أي بلغ ولادهن حتى صارت أفلاء .
PageV10P340
# """""" صفحة رقم 341 """"""
# وافتليته لنفسي . وجمعه أفلاء وفلاء . وفرس مفل ومفلية : ذات فلو . وأفلى
~~المهر : بلغ وقت الفلاء أي الفطام . وفلوت رأسه بالسيف : علوته به ؛ فليا
~~وفلاية . وفلوت القوم : شققت وسطهم . وفلوت الشيء وفليته : اخترته ؛ أفلوه
~~وأفليه . ويقولون : قم يا فل ويا فلاة . وفلان نقصانه ياء أو واو من آخره ،
~~والألف والنون زائدتان ؛ لأنك تقول في تصغيره : فليان . فلأ : فلأ ماله
~~وحافره فلأ : أفسده . فلى : الفلاية : فلي الرأس . والتفلي : التكلف .
~~والحمر تتفالى : أي تتحكك . والفالية : خنفساءة بر رقطاء ضخمة ، وهي
~~الفالاة أيضا . والمدية يقال لها : الفالية . والفالاة : دابة في جحرة
~~الحيات المنقطة بسواد وبياض يقال لها : فالاة الخشاش . وفليت راسه بالسيف :
~~لغة في فلوت . وافتليت القوم بعيني وفليتهم : أدركت خبرتهم . وفليت الأمر :
~~نظرت فيه .
PageV10P341
# """""" صفحة رقم 342 """"""
# وفليت به الأرض : ضربته بها . وأفلى الرجل إفلاء : إذا تباعد في سفره .
~~لفأ : اللفاء ممدود : التراب والقماش على وجه الأرض . ولفأت الريح السحاب :
~~كشفته . ولفأت الشحم عن العظم والتفأته ، والقطعة لفأة . ولفأه حقه : إذا
~~انتقصه . وقيل : أعطاه كله . ولفأه بالعصا : ضربه بها . وعليه العفاء
~~واللفاء : أي ذهب به . ولفأت العود : إذا قشرته أو قطعته . واللفيء
~~واللفيئة : العضل من اللحم في المتن ، وجمعها لفائىء ، واللفاء من اللحم :
~~مثله . ولفىء عليه شيء : أي بقي ، وما أحسن ms1300 لفاءه : أي بقاءه . فول : الفول
~~: حب الباقلى . فأل : الفأل : من قولك تفاءلت به : أي تطيرت ، وجمعه أفؤل
~~وفؤول . ويقولون : لا فأل عليك : بمعنى لا ضير .
PageV10P342
# """""" صفحة رقم 343 """"""
# وفئل اللحم : كثيره . فيل : الفيل : معروف . وهو من الرجال : الثقيل
~~الخسيس الفائل الرأي ، وجمعه أفيال . واستفيل الجمل : عظم حتى صار كالفيل .
~~وأولاد الفيل : المفيولاء . ويقال لمدينة خوارزم : فيل ؛ اسم معرفة .
~~والتفيل : زيادة الشباب ومهكته . ورجل فيل اللحم : أي كثيره . وتفيل رأي
~~فلان : أخطأ في فراسته ، ورأي فائل ، ورجل فال الرأي وفيله وفيله . وقيل :
~~الفيل العاجز الجبان ؛ وكذلك الفال ، والفيال : المعين له على العجز .
~~والمفايلة : لعبة يلعب بها فتيان الأعراب . واللاعب : المفايل . والفائلان
~~: عرقان مستبطنا الفخذين . وقيل : الفائل والفأل : عرق يخرج من فوارة الورك
~~. والفائلان : مضيغتان من اللحم أسفلهما على الصلوين من لدن أدنى الحجبتين
~~إلى العجب .
PageV10P343
# """""" صفحة رقم 344 """"""
# أفل : أفلت الشمس تأفل أفولا : غابت . وإذا استقر اللقاح في قرار الرحم
~~قيل : أفل . ولبؤة آفل وآفلة ، والجميع آفلات . والأفيل : الفصيل ، وهي
~~الإفال . وأفل الرجل : أي نشط ، والأفل : النشاط . وأفل الشيء : ذهب .
~~وتأفل عليه : أي تكبر وتدلل . والمؤفل : الضعيف ، أفل تأفيلا . والمأفول :
~~كالمأفون . وأفلت الشيء ووفلته : أي وفرته وتممته . ألف : الألف : معروف ،
~~وهي الآلاف ، وآلفت الإبل صارت ألفا ، والمؤلف : الذي له ألف أو ألوف من
~~الإبل . والألفان : مصدر ألفت الشيء آلفه ، وهي الألفة والائتلاف ، والإلف
~~والأليف . وأوالف الطير : التي ألفت مكة ، وهي مؤلفات . وكل شيء ضممت بعضه
~~إلى بعض : فقد ألفته ، ومنه تأليف الكتب . وقوله عز وجل : ' لإيلاف قريش '
~~من ذلك . وآلفت رحلة الشتاء : أي آمنت به إيمانا ، وألفتها إلافا .
PageV10P344
# """""" صفحة رقم 345 """"""
# والألف والأليف : الحرف . ولف : الولف والوليف : ضرب من العدو ، وولف
~~الفرس يلف . والولاف : أن تقع الحوافر معا . وهو الولاء والتباع ، وولفت
~~بهم . وشد موالف . ووالفت الشيء موالفة وولافا : إذا ألفته . والوليف من
~~البروق : الذي يلمع لمعتين . والفولف : غطاء يغطى به الثياب . والسراب :
~~فولف . لفو : الملفافي : الأحمق من الرجال . ليف : الليف : معروف ، والقطعة
~~ليفة . ورجل ليفاني : كثير شعر اللحية . ولفت الطعام ms1301 أليفه ليفا : إذا
~~أكلته . لوف : اللوف : شجر ، الواحدة لوفة . ويقولون : لفت الطعام ألوفه
~~لوفا : بمعنى الياء .
PageV10P345
# """""" صفحة رقم 346 """"""
# واللوف : المضغ . والعجين الذي يبسط على الخوان لئلا يلتصق به العجين :
~~اللواف . واللوف من الكلام والمضغ : ما لا يشتهى . والمال يلوف الكلأ : إذا
~~ظل يأكله يابسا . والليف : اليابس من الكلإ . وكلأ ملوف : قد غسله المطر .
~~وفل : مهمل عنده . الخارزنجي : شيء وافل : أي وافر . ووفلته : وفرته .
~~والوفل : القليل من الأشياء ، ولعله من الأضداد . والتوفيل من النبت : الذي
~~يسمى المرو .
PageV10P346
# """""" صفحة رقم 347 """"""
# اللام والباء ' و. ا . ي '
# لوب : اللواب : العطش ، لاب يلوب وهو لائب ، وقوم لوب ولوائب ، وكذلك
~~الإبل . ولابت الدابة : حركت لسانها من العطش . والمليب : الذي تلوب إبله
~~أي تدور حول الماء . واللوبان : شدة الحومان على الماء ؛ وشدة الحر ، وكذلك
~~اللواب . واللوب : البضعة التي تلوب وتدور في القدر . واللابة : الشقشقة .
~~واللاب : جماعة الناس . والحرار ، والواحدة لابة ، والجمع لابات ولوب .
~~والإبل إذا اجتمعت فكانت سودا : لابةذ . ولوبت الشيء تلويبا : أي خلطته ؛
~~كالطيب وأشباهه . والملوب : الخلوق المطيب ، ومنه الملاب .
PageV10P347
# """""" صفحة رقم 348 """"""
# والحديد الملوب : الملوي . واللوبياء : يقال لها اللوباة . واللواب :
~~اللعاب . يلب : اليلب والألب : البيض من جلود الإبل ، والجميع يلب . وقيل :
~~هو الترس . وقيل : هو الفولاذ من الحديد . وقيل : هي جنن تتخذ من لبود
~~حشوها الرمل والشعر تلبد وتلبس . ألب : الإلب : الصغو ، إلبه معه . وصار
~~الناس عليه إلبا واحدا وألبا وجمعه ألوب : في العداوة والشر . والألبة :
~~المجاعة . وألبوا علينا ، وتألبوا : اجتمعوا ، وألبوا مخفف . وألبته بلساني
~~: نلت منه . وألب يألب : إذا أسرع . وفرس مئلب : سريع . والإلب : الفتر في
~~اليد . ومسك السخلة . وشدة الحمى والحر أيضا . والطرد الشديد . والسم
~~القاتل . والألوب : الذي يضم بعض دلائه إلى بعض ويسرع السقي .
PageV10P348
# """""" صفحة رقم 349 """"""
# وألب الجرح يألب ألبا : إذا برأ أعلاه وأسفله نغل . وألبت السماء : اشتد
~~مطرها ، وهي ألبة . والألوب : الريح الشديدة الهبوب . والإلب : شجرة من شجر
~~الجبال . ولب : الوالبة : الزرعة التي تنبت من عرق الزرعة الأولى ، والجميع
~~الأوالب . وولب الزرع ولوبا : طال واستغلظ . والوالبة : صغار الماشية ms1302
~~والصبيان ما داموا يرضعون . وقد أولبت الماشية إيلابا . والوالب : الذاهب
~~في الأرض على وجهه . وهو الوالج في البيوت أيضا . وولب في الطعام : ألح
~~عليه ساعة ؛ يلب . وولب إلى الشيء يلب : أي وصل . ويلب : يكسب . وهو مئلب
~~الشد : أي سريعه ، من ولب يلب : أي أسرع . والقتير المؤلب في قول ساعدة :
~~الذي أولب بعضه إلى بعض أي ضم . والمؤلب : الملوي المفتول . أبل : الإبل :
~~معروفة ، وجمعها آبال . وإبل مؤبلة : جعلت قطيعا قطيعا .
PageV10P349
# """""" صفحة رقم 350 """"""
# والآبل : ذو الإبل . والأبل مقصور : الحاذق برعية الإبل الرفيق بسياستها
~~، وهو صاحب الإبل أيضا . والأبل أيضا والآبل : الحاذق ، أبل يأبل إبالة
~~وإبالا . ولا يأتبل : لا يثبت على الإبل . ولا يتأبل : لا يحسن رعيتها .
~~وهو ' آبل من حنيف الحناتم ' : وهو رجل من بني تميم . وتأبل إبلا : اتخذها
~~. وأبل تأبيلا : كثر إبله . وإذا أهملت الإبل قيل : أبلت أبولا وأبلت
~~تأبيلا . وهي إبل أبل . ولفلان إبل : أي له مائة من الإبل ، وإبلان :
~~مائتان . وفي الحدين : ' تجدون الناس كإبل مائة ليس فيها راحلة ' ، وقيل :
~~هي الراعية التي تجتمع . والإبل : السحاب ؛ في قوله عز وجل : ' أفلا ينظرون
~~إلى الإبل كيف خلقت ' . والأبول : طول الإقامة في المرعى والموضع ، وحمار
~~آبل : مقيم لا يبرح يجتزىء عن الماء . وتأبل الرجل عن امرأته : كذلك ؛ أي
~~ترك نكاحها . والأبل : الرطب ، وقيل : اليبيس ، أبلت تأبل وتأبل أبلا
~~وأبولا ؛ فهي PageV10P350
~~"""""" صفحة رقم 351 """"""
# أبل وأوابل ، وهو الأبل أيضا . وهي من الطريفة والصليان إذا يبسا . وأبل
~~الشجر يأبل أبولا : إذا نبت في يبيسه خضرة تختلط به فيسمن المال عليه .
~~وأبل الرجل يأبل أبلا : غلب وامتنع . وأبل يأبل أبالة : نسك وترهب .
~~والأبيل : من رؤوس النصارى ، وهو الأبيلي ، ويقال له : أيبل وأيبل وأيبلي .
~~والأيبل : قرية بالسند . والأيبلي : الذي يضرب بالناقوس . وطير أبابيل :
~~يتبع بعضها بعضا إبيلا إبيلا وإبالة إبالة ، وخيل كذلك ، واحدها إبول .
~~وأبلته تأبيلا : إذا أثنيت عليه بعد موته . وجاء في إبالته وأبلته : أي في
~~أصحابه وقبيلته . وهو من إبلة سوء وأبلته وإبلاء سوء وإبالته . وبعير أبل :
~~كثير اللحم . وناقة أبلة : مباركة ms1303 في الولد . والأبلة : الحاجة . وقيل :
~~التبعة والمذمة ، وقيل : العار والعيب . وبيني وبينه أبلة : أي حقد ،
~~وجمعها أبلات . وأبله بالعصا : ضربه بها .
PageV10P351
# """""" صفحة رقم 352 """"""
# والإبالة : شيء يصدر به البئر ، أبلت البئر فهي مأبولة ؛ وهو نحو الطي .
~~والإبالة : الحزمة من الحشيش والحطب . ومثل : ' ضغث على إبالة ' و' إيبالة
~~' : أي بلية على أخرى . وفي الحديث : ' أي مال أديت زكاته فقد ذهبت أبلته '
~~أي وبلته ، وهي الوخامة . وبل : الوابل : المطر الغليظ القطر الكثير ،
~~وسحاب وابل ، والوبل : المطر نفسه . وقول الشاعر : بعد الوابلينا يعني
~~الرجال الممدوحين بسعة العطاء ؛ تشبيها بالوابل من المطر . وقيل : وابلا
~~بعد وابل ؛ فيكون جمعا لم يقصد به قصد كثرة ولا قلة . والوبيل من المرعى :
~~الوخيم الذي لا يستمرأ . وكلأ مستوبل ، PageV10P352
~~"""""" صفحة رقم 353 """"""
# واستوبلت الأرض . ويقولون : أما والله لتوبلنه ولتستوبلنه : أي لتتخمنه .
~~وأخذ وبيل : شديد . والوبال : اشتقاقه من الشدة وسوء العاقبة . والموبل :
~~من الوبال . والوابلة : طرف الفخذ في الورك . وطرف العضد في الكتف ،
~~والجميع الأوابل . والوبيل : خشبة القصار . وخشبة صغيرة يضرب بها الناقوس ،
~~وهي الموبل والمئبل والمئبالة . ووبلته بالعصا والسوط : تابعت عليه الضرب .
~~والميبل : ضفيرة من قد مركبة في عود يضرب به وتساق الإبل عليه . والموبل :
~~الحزمة من الحطب ، ويقال لها : الإيبالة أيضا . والميبلة : الدرة . ووبلت
~~الصيد وبلا : طردته . ووابل على الأمر موابلة : إذا واظب . واستوبلت الضأن
~~استيبالا : إذا أرادت الفحل ، وبها وبلة شديدة . بلى : بلي الشيء يبلى بلى
~~، وهو بال . والبلاء : لغة في البلى .
PageV10P353
# """""" صفحة رقم 354 """"""
# والبلية : الدابة التي كانت تشد في الجاهلية عند قبر صاحبها حتى تموت .
~~وبلي الإنسان وابتلي . والبلاء : في الخير والشر . وابتلاه الله ابتلاء .
~~والاسم البلوة والبلية والبلوى . ونزلت عليهم بلاء على حذام . وأبليته عذرا
~~: أي بينته فيما بيني وبينه . والبلوى : البلية . وهي التجربة أيضا .
~~وأبليت عن كذا : أي أخبرت عنه . وأبليت عليه : حلفت عليه ، وأبليته يمينا ،
~~وأبلى الله فلانا يمينا : حلف به . وقول أوس : كأن جديد الدار يبليك عنهم
~~أي يحلف لك . وابتلى الرجل اليمين وأبلى : حلف ، وقيل : ابتلى استحلف .
~~وقول زهير : فأبلاهما ms1304 خير البلاء الذي يبلو أي أعطاهما خير العطاء الذي
~~يبلو به عباده . وأبلى فلان وبالى : اجتهد في وصف حرب وكرم ومسعاة . وهما
~~يتباليان : أي يتباريان . والمبالاة : المطاولة ، بليت بفلان وبلى بي فلان
~~: إذا طاولك بشدة . والناس بذي بلى وذي بلي : أي متفرقين .
PageV10P354
# """""" صفحة رقم 355 """"""
# وأما بلى : فجواب الاستفهام ، يقولون : بلاك والله أي بلى والله . والبال
~~: الحال . والبال : بال النفس وهو الاكتراث ، ومنه : ما باليت به ولم يخطر
~~ببالي ، والمصدر : البالة والمبالاة ، ولم أبل ولم أبال ، وما باليت به
~~بلاء . والبال : رخاء العيش ، وهو رخي البال . والبالة : الرائحة غير
~~مهموزة . وسمكة طويلة . وأمر ذو بال : أي ذو جلال وخطر . وما ألقي لقوله
~~بالا : أي ما أستمع له ولا أكترث . وهو بلي شر وسفر : بمعنى الواو . بلو :
~~بلي : حي من اليمن ، والنسبة إليه بلوي . وناقة بلو : مثل نضو قد أبلاها
~~السفر . وبلو شر : أي سؤر شر وصاحبه . والراعي الحسن الرعية ، يقال : إنه
~~بلو من أبلائها . وبلوت الشيء : شممته . والبلوة : الرائحة . بول : البول :
~~معروف ، وبول الرجل : ولده . والانفجار . والانسكاب ، زق بوال . وبال الشحم
~~يبول : إذا ذاب . ويقال لنطف البغال : أبوال البغال ، وكذلك السراب ؛ لكذبه
~~؛ كما أن بول البغال كاذب لا يلقح .
PageV10P355
# """""" صفحة رقم 356 """"""
# والبيلة : البول . واستبالوا الخيل : وقفوها لتبول . وقاع بولان : موضع
~~تسرق العرب فيه متاع الحاج . وفي مثل : ' بال حمار فاستبال أحمره ' . بأل :
~~البئيل : الصغير الضعيف ، بؤل بآلة وبألة ، والبؤولة : الضؤولة . والبآلة :
~~تشتت في فم البعير ، إنه لبئال الفم . والبألة مهموزة : فأرة المسك . وكل
~~وعاء : بألة . لبأ : اللبأ : أول حلب عند وضع الملبن . ولبأت الشاة ولدها :
~~أرضعته اللبأ ؛ تلبؤه ، والتبأها ولدها : رضع لبأها . ولبأت القوم : سقيتهم
~~لبأ ، والتبأت أنا . ولبأت الفسيل ألبؤه : إذا سقيته حين تغرسه .
~~والمستلبىء : الذي يشرب اللبأ . ولبأت الشاة : حفلت قبل أن تلد ، وشاة
~~ملبىء : فيها لبأها . وناقة ملبىء : دنا نشتاجها . ولبأت الناقة بالتخفيف :
~~بمعنى لبأتها أي أخذت لبأها . والتبأت لبأ فلان : إذا كنت أول من ابتكر
~~خيره . وألبأت السخلة والحوار : أرضعته اللبأ .
PageV10P356
# """""" صفحة رقم 357 """"""
# واللبأة ms1305 : لغة في اللبؤة للأنثى من الأسود ، وهي اللبؤة واللباءة واللبوة
~~واللبوة واللبأة بوزن التخمة واللبة . ولبأت بالحج : مهموز ، والأصل لبيت .
~~لبى : التلبية : إجابة . وقولهم : لبيك : معناه طاعة لك وقربا منك ، لأن
~~الإلباب : القرب ، ألببت بالمكان ولببت . واللبابة : القليل من النبات .
~~ولبي من هذا الطعام : أكثر منه . والتبت إبلك العام ، والتباؤها : ركوب
~~الشحم . وتلبى على فلان : أشفق عليه ، وقيل : يفديه ويلطفه . لبو : لبوان :
~~اسم جبل في قول ابن مقبل . ليب : اللياب : قدر لعقة من الطعام يلوكها الرجل
~~دون ملء الفم .
PageV10P357
# """""" صفحة رقم 358 """"""
# اللام والميم ' و. ا . ي '
# أمل : الأمل : الرجاء ، أملته أؤمله تأميلا ، وأمل يأمل أملا . والتأمل :
~~التثبت في النظر . والثامن من الخيل في الحلبة : المؤمل . والأميل : جبل من
~~الرمل معتزل عن معظم الرمل . مول : المولة : العنكبوت . واسم عين تبوك .
~~والمال : معروف ، وهو عند العرب : الإبل . ورجل مال : أي ذو مال . وقد تمول
~~، ومولته أنا ، وملت تمول ، وملت تمال . واستمال : كثر ماله ، ومال يمال :
~~مثله . ورجل ميل ومول : كثير المال . وأملته إمالة : بمعنى مولته . مأل :
~~المألة : الروضة . والرحى ، وجمعها مثال .
PageV10P358
# """""" صفحة رقم 359 """"""
# والمأل : الرجل السمين ، وجارية مألة ، وقد مأل يمأل مؤولة ومآلة .
~~وجاءني أمر ما مألت مأله : أي لم أطلبه ولم أستعد له ، وما مألت له مألا :
~~مثله . ميل : الميل : معروف . والميل : مصدر الأميل المائل . والميلاء من
~~الرمل : عقدة ضخمة معتزلة . والميل من الأرض : قدر مد البصر . والمنار يبنى
~~للمسافر في أنشاز الأرض . والأميل من الرجال : الجبان . والذي لا رمح معه
~~في الحرب ولا ترس ، وجمعه ميل . والاستمالة : الاكتيال بالكفين والذراعين .
~~والمشطة الميلاء : معروفة مكروهة . ومنه : امرأة مائلة الذوائب . وفي
~~الحديث : ' المائلات المميلات ' فسر على المشطة الميلاء ؛ وعلى أن يملن من
~~الخيلاء . والميلاء : الناقة المائلة السنام . والمائلات : المتبرجات يملن
~~المقانع عن رؤوسهن .
PageV10P359
# """""" صفحة رقم 360 """"""
# وبين القوم تمايل : أي هيجان وحرب . ويقولون : الدهر ميل . وكان هذا في
~~ميلة من ميل الدهر : أي في حين من أحيانه . وفلان يتميل في ظلاله : إذا كان
~~الناس يتعرضون له عجبا به . وفلان لا ms1306 تميل عليه المربعة : أي هو قوي .
~~وأملته إمالة : أي مولته . لأم : اللؤم : البخل ، وكذلك اللآمة ، والفعل :
~~لؤم ؛ فهو لئيم وليم . واللامة : النقيصة . والعار . والأمر تلام عليه .
~~ولئيم ملئم : أي يلئم غيره . والملأم : الذي يعذر اللئام ويقوم بعذرهم .
~~واستلأم : تزوج في اللئام . وقوم لؤمان ولؤماء . واللأمة : الدرع ، واستلأم
~~الرجل : لبسها ، وجمع اللأمة : لؤوم ولأم . واللأم من كل شيء : الشديد ؛
~~حتى الفرس الملزز الخلق . ولأم الإنسان : شخصه . والتأم الشيئان : اتفقا .
~~واللؤم : الملاءمة والموافقة . ولأمت الجرح بالدواء : إذا سددت صدوعه . ولا
~~تطمع في لئم القوم : أي في صلاحهم وتلاؤم أمرهم . واللئم : العسل ؛ لأنه
~~يلائم كل أحد .
PageV10P360
# """""" صفحة رقم 361 """"""
# وريش لؤام : إذا ريش به السهم فالتأمت الظهران ورافق بعضها بعضا . واللأم
~~: السهم المريش بالريش اللؤام . واللؤامة : الحاجة ، وجمعها لؤامات . وما
~~التأمت عليه عيني حتى فعل كذا : أي ما ثقفه بصري . ورجل لؤمة : يحكي ما
~~يصنع غيره ، ومنه قولهم : ' لولا اللؤام هلكت جذام ' أي الملاءمة . لوم :
~~اللوم : الملامة ، ورجل مليم . والمليم : الذي استحق اللوم . واللوماء :
~~الملامة . واللامة : أمر تلام عليه . وتلومت نفسي : استزدتها . ولامني
~~فالتمت : أي قبلت . واستلام إلي : أي صنع ما ينبغي أن ألومه . والمستليم :
~~المستوجب للوم . ولمته وألمته . وقول أكثم : ' رب لائم مليم ' أي اللوم على
~~من يلوم الممسك لماله . ويقال في الملوم : مليم . واللوامة : النفس الكذوب
~~. واللام : القرب . والحرف أيضا . وشخص الإنسان غير مهموز . والظل .
~~واللومة : الحاجة . ومنه التلوم : وهو انتظار قضاء اللومة . واللومة : جميع
~~أداة الفدان .
PageV10P361
# """""" صفحة رقم 362 """"""
# واللمة من الناس : الجماعة ، والجميع اللمون . وهم الأصحاب أيضا . وهو
~~لمتي : أي موافق لي . ولمة الرجل من النساء : مثله في السن . وهي الإسوة
~~أيضا ، وجمعه لمات . واللمة في المحراث : ما يجره الثور . والليم بوزن
~~الفيل : شبيه الرجل في قده وخلقه . والليم : الصلح أيضا ، وكذلك اللوم .
~~واستلمت الحجر : بمعنى استلأمت بالهمز ؛ لأنه من الملاءمة . وتلوم الإنسان
~~: أسرع وجاوز الحد . والمتلوم أيضا : المتثبت المتمكث ، ولعله من الأضداد .
~~وكويته المتلومة : إذا أصاب مكان الداء بالتلمس . ألم : الألم : الوجع ،
~~ألم يألم . والأليم : الوجيع ، وهو المؤلم ms1307 ؛ آلم يؤلم . وعذاب أليم : مؤلم
~~. وما سمعت له أيلمة : أي كلمة وحركة . والأيلمة : الألم . والألومة :
~~اللؤم . وألومة : اسم موضع أو بلد من بلاد هذيل . ولم : الوليمة : طعام
~~يتخذ على عرس ، والفعل : أولم إيلاما . والولم : الشكال ؛ وهو خيط يربط من
~~الحقب إلى التصدير . والويلمة : الداهية ؛ وهي مركبة من ويل أمه .
PageV10P362
# """""" صفحة رقم 363 """"""
# ملأ : الملأ : الجماعة من الناس يجتمعون للتشاور ، والجميع الأملاء .
~~والخلق ، وجمعه أملاء ، يقال : أحسنوا أملاءكم : أي أخلاقكم . وكرام القوم
~~: ملأ . وقوله : أحسني ملأ جهينا أي ظنا . ووقع ذلك في ملإي : أي في خلدي .
~~ومالأت فلانا على الأمر : أي كنت معه في مشورته . والممالأة : المعاونة ،
~~مالأت عليه : عاونت ، وفي حديث علي رضي الله عنه : ' والله ما قتلت عثمان
~~ولا مالأت في قتله ' . والملأ أيضا : التمالؤ والتعاون . والملأ : الوجوه
~~والأشراف . والجزع على الشيء يفوتك . والملء : من الامتلاء ؛ وهو مصدر
~~ملأته ملأ ، وهو مملوء ممتليء . والأملية : جمع الملء في الإناء ، وجمع ملء
~~الأكف . وشربت ملء القدح وملأيه وثلاثة أملائه . وقربة مليانة : بمعنى
~~ملآنة . وشاب ماليء للعين حسنا . وأفرطت في القوم وأملأت : بمعنى . وأملأ
~~النزع في قوسه إملاء : أسرع النزع .
PageV10P363
# """""" صفحة رقم 364 """"""
# والملأة : ثقل يأخذ في الرأس كالزكام . والرجل مملوء ومملؤة . والملاء
~~أيضا : الزكام . والملأة : كظة من الأكل الكثير . والمملىء من الشاء : التي
~~يكون في بطنها ماء وأغراس فيخيل إلى الناس أن بها حملا . والملاءة : الريطة
~~، والجميع ملاء . والملاءة : مصدر المليء ، وقوم ملاء وملاء وملأء . وعشنا
~~ملأة من الدهر : أي حينا . وتملأت ملأة : لبستها . والملاء بالمد : اسم سيف
~~كان لعمر بن سعد . وملأت بركها بالأرض : إذا وقفت ؛ في قول الجعدي . ملو
~~وملى : الملاوة : ملاوة العيش ؛ أي قد أملي له ، ومنه : تملى فلان العيش :
~~أي طال أمده . وملئت الشيء أملؤه : أي تمليته ؛ من ذلك . ولا أملأه : أي لا
~~أمله . وملىء الرجل فهو مملو بغير همز : أي زكم ، وقد ذكر في باب الهمز .
~~والملي : الهوي من الدهر في حين طويل . والملوان : الليل والنهار ، الواحد
~~ملا . والملاوة : الحين ، وكذلك الملاوة والملاوة ثلاث لغات .
PageV10P364
# """""" صفحة ms1308 رقم 365 """"""
# والملاة : فلاة ذات حر وسراب ، والواحد ملى مقصور . والمستوي من الأرض .
~~والملو : ضرب من السير ، ملت الإبل تملو . وهو العدو أيضا . وفلان يملو
~~باليدين ملوا : أي رفع يده فوق ساقه وحركه . وقوله : حتى تعزين وما تملين
~~أي بالغن وأصبن حاجتهن . وأمليت الكتاب أملي ، وأمليت عليه لوما : مثل
~~أمللت عليه . وأمليت للناقة القيد : إذا أرخيت . لمى : ألمى اللص على الشيء
~~فذهب به . وتلمى الشيء يتلمى : إذا استبان وأخيل من بعيد . واللمى مقصور :
~~نعت الشفة اللمياء القليلة الدم . وهو سمرة في الشفتين ، رجل ألمى وامرأة
~~لمياء ، وكذلك اللثة اللمياء . وشجرة لمياء الظل وشجر ألمى الظلال : إذا
~~كانت كثيفة الورق سوداء . وقول أوس : تنكر منا بعد معرفة لمي PageV10P365
~~"""""" صفحة رقم 366 """"""
# يريد : لميس ؛ فرخم . والأرض إذا عهدت فيها حفرا ثم رأيتها قد استوت قيل
~~: تلمأت . ولمأت عليه ولمأته : إذا ضربت عليه يدك مجاهرة وسرا ، وهو اللمء
~~. والملمؤة : الموضع الذي يلمأ فيه الشيء : أي يؤخذ ، وكذلك لما يلمو لموا
~~: أي أخذ الشيء . ولمأت لمأ وألمأت : أي سرقت . وذهب ثوبي فلا أدري من ألمأ
~~عليه . ويقال للرجل إذا مات : قد ألمأت عليه الأرض . والتمىء لونه : أي
~~تغير . وما يلمو فم فلان كلمة : أي لا يستعظم شيئا يتكلم به . وما يلمى فمه
~~ولا يجأى : بمعنى .
PageV10P366
# """""" صفحة رقم 367 """"""
### || AUTO باب اللفيف
# ما أوله اللام
# لو : حرف أمنية . وتكون موقوفة بين نفي وأمنية . وتجعل ' لو ' مكان ' لعل
~~' ؛ يقولون : لو أنك مريب : أي لعلك . و' لا ' : حرف يجحد وينفى به . وتكون
~~زائدة . وهذه لاء مكتوبة يمدونها ، وتصغيرها ليية . ولويت لاء حسنة ، ولاء
~~ملواة . وقولهم : كلا ولا : معناه السرعة . و' لا ' يكون بمعنى ' لم ' نحو
~~قولك : لا خرج زيد : أي لم يخرج زيد . و' لن ' : أصله ' لا أن ' وصلت
~~لكثرتها في الكلام . و' لولا ' معنيان : أحدهما ' هلا ' والآخر ' لو لم يكن
~~' . ووقع القوم في لولاء شديدة : إذا تلاوموا فقالوا : لولا ولولا . و' لي
~~' : حرفان متباينان قرنا ؛ واللام لام إضافة . و' لات ' : ينفى بها كما
~~ينفى ب ' لا ms1309 ' ؛ إلا أنها لا توقع إلا على الزمان ، كقوله عز وجل : ' ولات
~~حين مناص ' .
PageV10P367
# """""" صفحة رقم 368 """"""
# واللوية : ما ذخرت المرأة من طعامها مما يؤكل في شتاء أو غيره ، والجميع
~~اللويات واللوايا . ولوت المرأة تلوي ليا ولويا : ادخرت اللوية . وهي
~~اللواية أيضا ، وجمعها لوايات . وألويتك على نفسي : إذا آثرته . واللوية
~~أيضا : البقية من الشيء . واللأى بوزن اللعا : الثورث الوحشي ، والجميع
~~الألأء على وزن الألعاء . والبقرة : لأي بوزن لعي . واللأواء : من شدائد
~~الدهر ، يجمع على فعلاوات ، وكذلك اللولاء . واللأي بوزن اللعي : البطء
~~والالتواء في الأمر ، يقولون : بعد لأي : أي بعد جهد ومشقة . وألأى الرجل :
~~بمعنى أفلس ، فهو ملء . وألأت عليه بضاعته : أي ضاق عليه عيشه . ولأيت ألأى
~~: أي لبثت بوزن لعيت ألعى . واللؤلؤ : معروف ، وصاحبه اللأل . واللئالة :
~~حرفة اللأل وصنعته . ولون لؤلؤان : يشبه اللؤلؤ . وقوله : يلالين الدموع
~~على عدي أي يحدرنها كاللألي . واللؤلؤة : البقرة الوحشية . ولألأت النار :
~~لألأ لهيبها . واللألاء : النور .
PageV10P368
# """""" صفحة رقم 369 """"""
# وفي المثل : ' لا أكلمك ما لألأت الفور بأذنابها ' يعني النفر من الوحش
~~إذا حركت أذنابها . ويقولون للذكر من الكروان الليل . والليل : ضد النهار ،
~~وظلام الليل ، وتصغيرها لييلة . وليلة ليلاء وليل أليل وذو ليل : شديد
~~الظلمة ؛ والليل : الظلمة . وجمع الليلة : ليائل وليال على القلب ، ويجمع
~~على الليول أيضا . ورجل لائل : يسير بالليل ؛ وليلي . وعاملته ملايلة .
~~وألبس ليل ليلا : أي ركب بعضه بعضا . وفي المثل : ' ليس لولدانك ليل فاغتمد
~~' أي اركب ليلتك واجعلها غمدا ، و' الليل أخفى للويل ' ، ويقولون : لا
~~تخلفني كما فعلت ليلة ذي ليلة ؛ وليلة ليلة ، واللص ابن الليل . والتأت
~~علينا الحاجة : أي التوت . ولوى يلوي ليا . ولويت الحبل والدين ليانا .
~~ولألوين دينك ملوى شديدا . وامرأة لواء العنق ولياؤها . والألوى : وتر
~~القوس الملوي طاقاته . والإلواء : أن ترفع بشيء فتشير به ، ألوى بثوبه
~~صريخا . وألوت المرأة بيدها ؛ والحرب بالسوام : أي ذهبت بها وصاحبها ينظر
~~إليها .
PageV10P369
# """""" صفحة رقم 370 """"""
# والإلواء : أن تخالف بالكلام عن جهته . والرجل الألوى : المجتنب المعتزل
~~. والذي لا يدرك ما ورضاء ظهره ، ' إنه لألوى بعيد المستمر ' ، والأنثى ms1310
~~لياء ونسوة ليان وإن شئت لياوات ، وقد لوي يلوى لوى ، وقيل : لواء ولوة
~~كحواء وحوة . ولويت عن الشيء والتوي . والألوى : الملتوي . ولويت عقب الخف
~~: اعوجت . ولويت عليه الأمر : عوصته . ولويت عليه مخفف : انتظرته وأقمت
~~عليه ؛ ليا . ولوأت به : أي عذبته . ولوى الله به : أي شوهه . ولوى بوجهه :
~~أعرض . ولوأت به الأرض : ضربته . واستلوى فلان بكذا : ذهب . واللوى مقصور :
~~داء يأخذ في المعدة ، لوي يلوى لوى .
PageV10P370
# """""" صفحة رقم 371 """"""
# واللواء ممدود : لواء الوالي . وألوى الأمير له لواء : عقده له . ولوى
~~الرمل مقصور : ما يلي الجلد ، وما كان من نواحي الرمل حيث ينقطع . وألوى
~~القوم فهم ملوون : بلغوا لوى الرمل ، وقد ألويتم فانزلوا . والألواء
~~والألوية : جمع لوى الرمل . وألواء البلاد : نواحيها . وألواء الوادي :
~~أحناؤه . واللوى : اسم واد من أودية بني سليم . والملواة : الثنية ، وجمعها
~~ملاو . واللوي : اليابس من البقل ، ألوى البقل إلواء : صار لويا . ولوي بن
~~غالب : أكرم قريش . ولاوى بن يعقوب النبي عليهما السلام . واللياء : شيء
~~أبيض شديد البياض ؛ يؤكل ؛ مثل الحمص ، ويقال للمرأة البيضاء : كأنها
~~اللياء . وسمكة في البحر يتخذ منها الترسة الجيدة . ويقولون : بعثوا إلينا
~~بالهياء واللياء ؛ والسياء واللياء ؛ والسواء واللواء : أي بعثوا يستغيثون
~~. ويا لياه : أي يا غوثاه . واللواية في العكم : خشبة تشد بالحبل إليه .
~~واللياء : الأرض التي بعد ماؤها واشتد السير فيها . واللية واللوة : لغتان
~~في الألوة الذي هو العود . ولية الرجل : من يليه من أهله ، ويقال : لئة
~~بالهمز . وأم ليلى : كنية الخمر . وليلى : هي النشوة .
PageV10P371
# """""" صفحة رقم 372 """"""
# ما أوله الألف
# قولهم : إما لا فافعل كذا : أي إن لم تفعل ذاك فافعل ذا . والق زيدا وإلا
~~فلا : أي وإن لا تلق زيدا فدع . و' ألا ' معناه هلا في حال تنبيه ، وقد
~~يردف ب ' لا ' أخرى فيقال : ألالا من سبيل إلى هند جعل ' ألا ' تنبيها و'
~~لا ' نفيا . و' ألا ' : استثناء . وإيجاب أيضا . و' إلى ' : من حروف الصفات
~~. وتكون بمعنى على كقولهم : جزعت إليهم : أي عليهم . وقوله عز وجل : ' هذا
~~صراط علي مستقيم ' أي إلي . وتركت الطعام ms1311 من ذي إلينا : أي من ذات أنفسنا .
~~ونفذ ما إليه : أي ما عنده . وما سكرت ولا إليه : أي ولا قاربته أيضا .
~~والألاء : شجر ورقه وحمله دباغ ؛ وهو شتاء وصيفا أخضر ، والواحدة ألاءة .
~~وأرض مألأة . وأديم مألوء : مدبوغ به ؛ ومألي : مثله . والإلى : النعمة ،
~~وجمعه الإلاء والآلاء . والألاء : الخصال الصالحة ، الواحد إلى وألى . وكيف
~~ألاء فرسك : أي ما يوليك من جرائه وكفايته . والألو : الضرب واللطم .
~~والعطية أيضا .
PageV10P372
# """""" صفحة رقم 373 """"""
# وعود ألوة : أجود ما يتبخر به ؛ وألوة : لغة ؛ ولية ولوة ، وألاوية : جمع
~~ألوة ، وفي الحديث : ' مجامرهم الألوة ' و' الألية ' و' الألوة ' و' الألوة
~~' . والألية : اليمين ، والألية : مثلها . وآليت إيلاء وائتليت ائتلاء ،
~~وتألى تأليا ، وهو بر المؤتلى . والإيلاء : أن يحلف الرجل بالله لا يقرب
~~امرأته أربعة أشهر . وأليت عن حاجتي وأليت : أي تمكثت عنها حتى تكاد تفوت .
~~وأليت تألية : أبطأت ؛ مثل ألوت . والمؤتلي : المطيق . والمولي : المعوز .
~~وما ألوت عن الجهد في حاجتك . وما ألوت نصحا . ومنه الإلي والألي والألو ،
~~ولا يألو أليا ولا يأتلي . ولا آلو كذا : أي لا أستطيعه . ومثل : ' فلا تأل
~~أن تتودد إلى الناس ' . وفي الدعاء عليه : ' لا دريت ولا ائتليت ' . وآلى
~~الرجل : إذا تمكث في الأمر . وآل عليه : أشبل وعطف . والأل : الطرد ، آله
~~يؤله . والإل : الربوبية . وقربى الرحم . والأصل الجيد . والمعدن . وجمع إل
~~القرابة : ألول ، وهي الألال أيضا ، وتأللت إليه : أي توسلت .
PageV10P373
# """""" صفحة رقم 374 """"""
# والإل : جبل بعرفات ؛ معرفة . وهو الضلال ابن الألال ، وهو ابن ضال :
~~مثله ، وهو ضال أل . والأليل : الشدة . والأليلة : ما يجد الإنسان من وجع
~~الحمى ونحوها في جسده دون الأنين ، يقال : أل يئل أليلا . والألل والأليل :
~~الصوت . وأل الرجل في الدعاء : جأر فيه ، وفي الحديث : ' عجب ربكم من ألكم
~~وقنوطكم ' . وأليل الماء : صليله . والألال : الصلال . وأل الرجل في السير
~~: إذا أسرع ؛ يؤل ألا . وفرس مئل : سريع . وأل لونه : إذا صفا وبرق ؛ يؤل
~~ويئل . وأل السيف : رقت حديدته . وفي أسنانه ألل بالألف : أي قصر . وثوب
~~مألول : إذا خيط خياطته الأولى قبل الكف ، وقد أللته أؤله ألا ms1312 والآلة :
~~أداة الحرب من السلاح وغيرها . وسائر الأدوات : آلة . والألة : خشبة يبنى
~~عليها ، وجمعها ألات . والحربة ؛ وجمعها إلال ، PageV10P374
~~"""""" صفحة رقم 375 """"""
# والجنس الأل ، وسميت ألة لدقتها . وأله يؤله : أي طعنه بها ، ومنه قولهم
~~: ' ما له أل وغل ' . والتأليل : تحريفك الشيء كما تحرف رأس القلم ، وهو
~~مؤلل . وأذن مؤللة : محددة ؛ ومألولة ، ألت أذنه وأللت . وفوق مؤلل : صغير
~~. وثور مؤلل : في لونه شيء من سواد وسائره أبيض . وفي الظبي ألل وألل ، وهو
~~جمع ألة . والألل : الجدة من السواد في البياض . ورجل مؤلل الوجه : مسنونه
~~. والألل والأللان : وجها السكين وغيرها حتى القدح . وكل شيء عريض : له
~~أللان ، والجميع الإلال . وهو أيضا : أن يقع التسرر بين لحمة تحلئة السقاء
~~وأدمته فيفسد ، يقال : ألل السقاء يألل ، وكذلك إذا تخرق . وسقاء قد مشى
~~أللاه . والمئلاة : خرقة تكون مع النادبة في المناحة تختصر بها ، والجميع
~~المآلي ، وآلت إيلاء : اتخذت مئلاة . والمتألية من النساء : المسلبة التي
~~لبست السلاب والسواد . وأيلة : اسم بلدة . وإيلياء : مدينة بيت المقدس .
~~وأيلول : اسم شهر من شهور الروم . وأوال : قرية على شاطىء البحر .
PageV10P375
# """""" صفحة رقم 376 """"""
# والأيل : الذكر من الأوعال ، والجميع الأيايل ، وهو الإيل والأيل أيضا ،
~~وسمي بذاك لأنه يؤول إلى الجبال يتحصن بها . والأيل : ألبان الأيايل .
~~والإيال : وعاء يؤال شرابا ونحوه ، ألت الشراب أؤول أولا . وآل الرجل : فر
~~ونجا ، والآئل : الناجي . ولا يؤول من فلان شيء : أي ليس له صيور . وآل عن
~~الشيء : ارتد عنه . وآل عليه : أي أشبل وعطف . وآل اللبن يؤول أولا وأؤولا
~~: إذا خثر ، وكذلك البول . وآل لحم الناقة : ضمرت وانحسر لحمها . ورددته
~~إلى إيلته : أي طبيعته وسوسه . وألته : سسته . والإيالة : السياسة ، آله
~~يؤوله ، ومنه : آئل مال . وفي المثل : ' ألنا وإيل علينا ' ، وائتاله
~~ائتيالا : بمعناه . وقد تكون الإيلة : الأقرباء الذين يؤول إليهم في النسب
~~. والموئل : الملجأ ؛ من ألت ، وكذلك المآل .
PageV10P376
# """""" صفحة رقم 377 """"""
# وآل الشيء : رجع ، والأول : المراجعة . وأول الحكم : أي أرجعه إلى أهله ،
~~وفي الدعاء : أول الله عليك . والآل : السراب . وآل الرجل : قرابته وأهل
~~بيته ، وتصغيره : أهيل . وآل البعير ms1313 : ألواحه وما أشرف من أقطار جسمه . وآل
~~الخيمة : عمدها ، والجبل : أطرافه ونواحيه . وقوله : يا لبكر : أي يا آل
~~بكر ، وهذه لام الاستغاثة . وألية الرجل الدنيا : آله الأدنون . وليته : من
~~يليه . والآلة : شديدةق من شدائد الدهر . والحالة ، هو بآلة سوء . والطريقة
~~. والنعش للميت . وأداة الصانع التي يؤول إليها ويسوسها . والآيل من النبات
~~: حين يعرف كثرته من قلته ، آل يؤول أؤولا . وألية الشاة والإنسان ، وكبش
~~آلى وأليان ، ونعجة أليانة وآلى وألياء . ورجل ألاء : يبيع الألية . وألية
~~الخنصر : اللحمة التي تحتها . وألية الحافر : مؤخره . وامرأة أليانة ؛ من
~~نساء ألاء وأليانات . وألية الوادي : ذنبه . وألية : ماء من مياه بني سليم
~~. والأوائل : من الأول ، ومنهم من يقول : أول : تأسيس بنائه من همزة وواو PageV10P377
~~"""""" صفحة رقم 378 """"""
# ولام ، ومنهم من يقول : هو من واوين بعدهما لام . والأول والأولى :
~~بمنزلة أفعل وفعلى ، والجميع الأوليات . ورأيته عاما أول ، ومن نون حمله
~~على النكرة . ولقيته غداة الأول ، وأولى ثلاث ليال . وناقة أولة وجمل أول :
~~إذا تقدم الإبل . وافعل ذاك أول ذي أويل : أي أولا . وأول الرجل : صار أولا
~~. والأول : اسم يوم الأحد . وفلان أولى بأولى : أي قبل كل شيء . والأل :
~~لغة في اول . والتأول والتأويل : تفسير الكلام الذي تختلف معانيه . وهو
~~أيضا : أن تنظر في وجوه القوم أيهم تنتقر لأمر ، ومنه : تأولت في فلان
~~الأجر : إذا طلبته وتحريته . وقيل في قول الأعشى : ولكنها كانت تأول حبها
~~أي مرجعه وعاقبته . والتأويلة : بقلة طيبة الريح تنبت في ألوية الرمل .
~~ويقال من الإيلاء : تألى وائتلى : إذا حلف على أمر غيب . وألى : في لغة
~~يقصر ، وأهل الحجاز يمدون : ألاء . والهاء في أوله زيادة إذا قال هأولئك في
~~المخاطبة . ويقولون : ألالك فعلوا : بمعنى أولئك . وهم اللائين فعلوا ذاك
~~واللاؤون : بمعنى الذين .
PageV10P378
# """""" صفحة رقم 379 """"""
# وأولى : كلمة تلهف ووعيد . وأولو ، والمؤنث أولات ، والواحد : ذو .
~~ويقولون : ' لا آتيك ألوة بن هبيرة ' أي أبدا . وألوة : اسم رجل .
# ما أوله الياء
# اليلل : قصر في الأسنان والتزاقها مع اختلاف نبتة ، رجل أيل وامرأة يلاء
~~، وقد يللت ، وقوم يل . وقف ms1314 أيل : أي غليظ مرتفع . وحافر أيل : قصير النبك
~~. ويليل : اسم جبل ، وقيل : موضع ، قال جرير : قطعت حبائلها بأعلى يليل
# ما أوله الواو
# ولي الوالي يلي ولاية ، وولى الشيء يليه : بمعنى وليه . والولاية : مصدر
~~المولى من فوق ، والموالاة : اتخاذ المولى . والولاء : مصدر المولى من تحت
~~. والولآء : القوم إذا كانوا يدا واحدة . وبنو فلان ولاء على بني فلان : أي
~~يعضدونهم ، و' الولاء للكبر ' . وهم ولاية علي : أي متوالون مجتمعون .
~~ويقال للولاة : الولى .
PageV10P379
# """""" صفحة رقم 380 """"""
# والولي : ولي اليتيم ونحوه . والأولية : جمع الولي ؛ بمنزلة الأولياء .
~~والولايا : الموالي ، وكذلك الموالين . والمولى : ابن العم . وتكون بمعنى
~~الأولى ؛ كقوله عز ذكره : ' هي مولاكم ' أي هي أولى بكم . والمولى : الولي
~~، والله تعالى مولاه : أي وليه . والموالاة : أن توالي بين رميتين أو فعلين
~~مهما كان . وأصبته بثلاثة أسهم ولاء : على الولاء . والموالاة : التمييز
~~والتفريق ، وهو الولاء أيضا . ووالى غنمه : أي عزلهن ، وتوالى بنو فلان عن
~~بني فلان : أي عزل كل واحد منهم إبله على حدة . والولي : المطر الذي يلي
~~الوسمي ، وليت الأرض وليا فهي مولية . والولية : الحلس ، والجميع الولايا .
~~وقيل في قول النمر : عن ذات أولية إنه عنى سناما شبهه بالولية وهي البرذعة
~~، وقيل : جمع ولي للأولياء ، وقيل : أكلت وليا من المطر . والولايا :
~~القبائل ؛ كل قبيلة : ولية . وولى الرجل : إذا أدبر ، وتولى : أجمع .
PageV10P380
# """""" صفحة رقم 381 """"""
# واستولى على الشيء : صار في يده . والولي : القرب . وأوليت أن أفعل كذا :
~~أي دنوت أن أفعله ، وأقربت : مثله . وأولى له : أي قارب الهلاك والمكروه ؛
~~وهو وعيد . ويكون بمعنى اسم للتفضيل : أي أدنى لك وأقرب ؛ من الولي أيضا ،
~~ومنه قولهم : شط ولي النوى . والولي : القصد ، ومنه قيل للقرابة : الولاء
~~والولاية . وهم واليتنا : أي جيراننا الذين يلوننا . والويل : حلول الشر .
~~والويلة : الفضيحة والبلية ، والجميع الويلات . وويلت فلانا : أكثرت له من
~~ذكر الويل . وهما يتوايلان . وويل وائل : كقولهم شغل شاغل ، وينصب . وقيل :
~~الويل باب من أبواب جهنم . وتويل فلان : قال يا ويلاه . وولولت المرأة :
~~قالت يا ويلها ، وتولولت : مثله . وقيل : الولول ذكر الهام ، وسمي بذلك ms1315
~~لأنه يولول أبدا . وكان يقال لسيف عتاب بن أسيد : ولول . والوأل : الملجأ ،
~~وكذلك الموئل . ووألت إليه : لجأت ؛ أئل . والوائل : اللاجي . وائتألت على
~~فلان : أي اعتمدت عليه . والمستوئل من الحمر : الذي يلتجىء إلى حرز ، وكذلك
~~استولى . وذهب وألي إلى كذا : أي وهمي . والوألة : أبعار الغنم قد اختلطت
~~بأبوالها في مرابضها . والموئل : المكان الكثير الوألة . وأوأل المكان .
PageV10P381
# """""" صفحة رقم 382 """"""
# والمواءلة : ملاوذة الطائر بشيء مخافة الصيد . وإلة الرجل بوزن صلة : هم
~~الذين يئل إليهم ويئلون إليه ، وهؤلاء إلتك : أي الذي يرأب الصدع والقدح .
~~ويصلح بين الناس ، ووأل بينهم ، ومنه وائل بن بكر ؛ وقيل : بكر بن وائل .
PageV10P382
# """""" صفحة رقم 383 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف النون PageV10P383
~~"""""" صفحة رقم 384 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P384
# """""" صفحة رقم 385 """"""
### || AUTO باب المضاعف
# النون والفاء
# نف : النفنف : الهواء بين شيئين . وهو المفازة أيضا ، ويقال : نفناف .
~~والنفانف : النواحي . والنفنف في الركية : من أعلاها إلى أسفلها . ونفوا
~~الأرض ينفوها : إذا بذروها للزرع . والنفى : اسم ما يغربل عليه بياع السويق
~~، وتجمع نفافي . فن : الفن : الحال . والفنون : الضروب من كل شيء . والرجل
~~يفتن : أي يشتق في فن بعد فن . والتفنين : فعلك به . والمفن : الذي يأتي
~~بكل فن من الجري ، ورجل مفن : شديد العدو ذو فنون منه ، وافتن في العدو :
~~انكفت فيه وانصب . ورجل مفنن ومتفنن : إذا كان كثير الخطإ والاختلاط . وفنن
~~فلان رأيه : إذا لم يستقم على رأي واحد .
PageV10P385
# """""" صفحة رقم 386 """"""
# والفن : العناء ، فننته فنا . وهو الطرد أيضا ؛ فنته الكلاب : طردته ؛
~~والفان : الطارد ، والافتنان : مثله . والتفنن : فعل الثوب إذا بلي وتفزر ،
~~وكذلك الخشب . والفنن : الغصن المستقيم طولا أو عرضا ، وهي الأفنان ، وشجرة
~~فينانة . وغصن وشعر فينان : كثير . وتفنن العضاه : اخضر بعد الحمرة .
~~والأفنان : خصل الشعر ، وكل خصلة : فنن ، ويجمع أفانين . والفنونة : جمع
~~الفنن من الأغصان . والأفانين : ضرب من النبت ، الواحدة أفانينة . والأفنون
~~: واحد الأفانين وهي الضروب ، ومنه : اسم أفنون الشاعر . والفنين : خراج
~~طويل بين المنكب واللبة ، بعير مفنون ، وقد فن . وامرأة أفنون : أي عجوز ،
~~وقيل : هي المتلونة لا تدوم على حال ms1316 . والمفننة الكبيرة من النساء السيئة
~~الخلق . ونوق مفننة : يخيل إليك أنها عشراء ثم تتكشف ؛ أي من كشاف الناقة ،
~~وناقة مفنن بغير هاء . وما ألقاه إلا الفنة والفن والفينة : بمعنى . وكنا
~~في فنة من الكلأ وثنة : أي في شيء كثير . ومدحت الرجل وفننته : أي زينته .
~~وهو فن علم : أي يحسن القيام به . وفنيان : اسم جبل .
PageV10P386
# """""" صفحة رقم 387 """"""
# النون والباء
# نب : نب التيس ينب نبيبا ونبابا . وما بهذا المكان هاب ولا ناب : أي ليس
~~به غير الوحش . ونب الرجل : طلب النكاح ، وأنبه طول العزبة . ونبنب : حمحم
~~عند الجماع . ونبب الشجر وكعب : في أول ما ينبت من أصناف نباته ، وهو من
~~أنبوب الشجر وكعوبه . والأنبب : مثل الأنبوب . والأنبوب : الطريق ، وكل
~~طريقة : أنبوب . وهو من الشجر : كالسكة من النخل . وتنبب الماء من كذا : أي
~~تسايل منه . بن : البنة : ريح مرابض الغنم والبقر والظباء ، وجمعه بنان .
~~وكذلك ريح التفاح والسفرجل . والمبن : الذي له بنة ، وأبنت ديارهم : صارت
~~ذات بنة . والبن : الموضع المنتن الرائحة . والإبنان : اللزوم ، أبنت
~~السحابة : دامت ، وأبن القوم محلة فأقاموا .
PageV10P387
# """""" صفحة رقم 388 """"""
# وموضع كذا مبنة من فلان : أي مثبت وملزم . وإنه ليبن بالأمر : أي يظن به
~~. والبنان : أطراف أصابع اليدين . وهو في كتاب الله عز وجل : الشوى لليدين
~~والرجلين . والبنانة : الإصبع الواحدة . وبنانة : حي . والبنانة : الروضة
~~المعشبة الحالية ، والبناني : منسوب إليها . والبنبان : الرديء من المنطق
~~الخسيس من الكلام . وإنه لفي بنبان سوء : أي في عمل رديء . والبنية : سمكة
~~سوداء ذات شوك قدر ذراع وأكبر ، وجمعه بناني . وبنن الرجل فهو مبنن : وهو
~~أن يرتبط الشاة ليسمنها . والدابة إذا سمنت قيل : ركبها بن على بن : أي طرق
~~على طرق . والبنين : المتثبت العاقل . والبنة : الفهدة . والذئبة أيضا ،
~~وبهما كني أبو بنة . وتباننت الطريق : أي التمسته .
PageV10P388
# """""" صفحة رقم 389 """"""
# النون والميم
# نم : النميمة والنميم : الاسم ، والنعت : نمام ، نم ينم وينم . ورجل نم
~~وامرأة نمة : أي نمام ، وقوم نمون وأنماء . وما بالدارنمي : أي أحد . وأسكت
~~الله نامته : أي كلامه ؛ وهو ما ينم عليه من حركته وحسه ms1317 . والنامة : حياة
~~النفس ، وكذلك النمامة . والنميمة : صوت الكنانة . وقيل : هو وسواس همس
~~الكلام . وهي الحركة أيضا ، ومنه يقال للنملة : نمة . والنمنمة : خطوط
~~متقاربة قصار شبه ما تنمنم الريح دقاق التراب . والنمنم : البياض الذي يكون
~~على الأظفار ، الواحدة نمنمة ، وتضم النونان أيضا . والنمي : هي الفلوس من
~~الرصاص ، الواحدة نمية . والنمي : صنجة الميزان . والخيانة . والعيب ، وبدا
~~نمي القوم . وقيل : العداوة . وهي الطبيعة أيضا .
PageV10P389
# """""" صفحة رقم 390 """"""
# والنمام : ضرب من الرياحين . وجلود نمة : لا تمسك الماء . وإبل لا تنم
~~جلودها : أي لا تعرق . والنمية : الفاختة ، تقول : ' أكذب من نمية ' . من :
~~المن : شيء كالعسل الجامد . ولغة في المنا الذي يوزن به ، وجمعه أمنان .
~~وفي الحديث : ' الكمأة من المن ' أي ما من الله عز وجل به على خلقه ، وقيل
~~: الطرنجبين . وقطع الخير ، وقوله عز وجل : ' لهم أجر غير ممنون ' أي مقطوع
~~. وحبل منين : ضعيف ، وجمعه منن . ورجل منين : مثله . والمنين : الغبار .
~~والثوب الخلق . والإحسان الذي تمن به على من لا تستثبته ، والاسم المنة ،
~~والله المنان . والمنينى على هجيرى : اسم من المن والامتنان . والمنونة :
~~الكثير الامتنان . والمنة : منة القلب وهي قوته . والمنة : الضعف أيضا ،
~~وهي من الأضداد . وماننته ممانة : أي ترددت في قضاء حقه وتنجز حاجته .
~~وامتننت فلانا : بلغت ممنونه وهو أقصى ما عنده . وأمنني السير ومنني
~~وتمننني : أي أنضاني . ومننته : أي أذهبت منته . والمنة : جهاز المرأة .
PageV10P390
# """""" صفحة رقم 391 """"""
# والمنون : الموت مؤنثة ؛ لأنها تمن الأشياء أي تنقصها ، والمنون واحد
~~وجمع . وهو الدهر أيضا . والمننة : الأنثى من القنافذ . وقيل : العنكبوت .
~~والمنة : البطة . وقيل : القردة . و' من ' و' من ' : حرفان من أدوات الكلام .
PageV10P391
# """""" صفحة رقم 392 """"""
### || AUTO باب الثلاثي الصحيح
# لم يذكر الخليل شيئا في الباب . وذكر الخارزنجي قولهم : هذا ابنم وابنمان
~~وابنمون ؛ وتصاريف هذه الكلمة ، وطول . وليس الحرف من الثلاثي الصحيح ،
~~والميم في جميع ذلك زائدة .
PageV10P392
# """""" صفحة رقم 393 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل PageV10P393
~~"""""" صفحة رقم 394 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P394
# """""" صفحة رقم 395 """"""
# النون والفاء ' و. ا . ي '
# فين : الفينة بعد الفينة : يريد الحين بعد الحين . ومضى فين ms1318 من الدهر :
~~مثله ، وكان ذلك في فين من فين الدهر ، وجمعه فينات . وفان الرجل يفين : أي
~~ذهب . وقد فنته وفانني : أي جئته وجاءني . أفن : أفن الرجل أفنا ؛ وهو
~~مأفون : ذاهب العقل ، وأفن : مثله . وأفن الطعام وهو مأفون : يعجبك ولا خير
~~فيه . وهو الذي قلت بركته . وهو يتأفن : أي يتخلق بما ليس من خلقه ويتدهى .
~~وهو أيضا : الذي يتأفن آخر الأمور أي يتتبعها .
PageV10P395
# """""" صفحة رقم 396 """"""
# وأفن الراعي الغنم ألبانها : إذا حلبها ولم يوفر ألبانها . والأفن :
~~استخراج ما في الضرع أجمع ، أفنت الناقة أفنا . وناقة مؤفنة : تحلب في
~~اليوم مرتين . وما فيه آفنة : أي عيب ، وجمعها أوافن . والمتأفن : المتنقص
~~. والأفن والأفاني : نبت يقال لها الأفانية ، وتصغيرها أفيناء . والأفانين
~~: نبت ، الواحدة أفانينة . وأفانين الشباب : أوائله . وأفنون : اسم امرأة .
~~واسم رجل شاعر . يفن : اليفن : الشيخ الهم والجميع الأيفان . والعجل إذا
~~أربع . واليفنة : البقرة . واليفن : المتفنن . نيف : النيف : الزيادة ، عشر
~~ونيف ، وأنافت هذه الدراهم على المائة ، وأناف البناء على الجبل ، وجبل نيف
~~على آخر : أي منيف . وناقة نياف وجمل نياف : وهو الطويل في ارتفاع . نأف :
~~نئفت الشيء نأفا : أي أكلته أكلا شديدا . والنأف في الشرب أيضا .
PageV10P396
# """""" صفحة رقم 397 """"""
# أنف : الأنف : الحمية ، ورجل حمي الأنف . والمؤنف : الذي يحملك على
~~الأنفة . والأنف : معروف . وبعير مأنوف : يساق بأنفه . ورجل أنافي : عظيم
~~الأنف . والأنفان : حرفا المنخرين . وفلان يتبع أنفه : أي يتشمم الروائح .
~~وآنفه الماء فهو مؤنف : إذا بلغ الماء أنفه ، وأنفه : أصاب أنفه ؛ يأنفه
~~ويأنفه . والأنوف : الطيبة ريح الأنف من النساء . والتي تأنف مما لا خير
~~فيه . والمأنوف : البعير المحزوز الأنف . والآنف : الذي يشتكي أنفه ولا
~~يمتنع على قائده . وقيل في قوله : حتى آنفتها نصالها أي أوجعت أنوفها ،
~~وقيل : جعلتها تشتكي أنوفها ، وقيل : تكرهها . وهم أنف الناس : أي هم
~~الكرام . وبنو أنف الناقة : قبيلة ، والنسبة إليهم : أنفي . والأنف والأنفة
~~: الاستنكاف ، أنف يأنف ؛ كأنه يخزى منه . والأنف من PageV10P397
~~"""""" صفحة رقم 398 """"""
# البعير : الذلول الذي يأنف من الزجر والهوان . والأنف : الذي عقره الخشاش
~~. والمؤنف : الذي يحمل غيره على الأنفة ms1319 والحمية . وأنفته فأنف : أي أغضبته
~~فغضب . والأنف من المرعى والمسالك : ما لا يسبق إليه ، كلأ أنف ومنهل أنف .
~~وأنف اللحية : طرفها . وأنف الدهر : أوله . وأنف الجبل : أوله وما بدا لك
~~منه . والآنف : الذي يتتبع الأنف من الأشياء . وائتنفت في العمل ائتنافا :
~~أول ما تبتدىء . والمستأنف : الكلام ، والأمر . والآنف : المؤتنف من الأمر
~~. وآنفة الصبا : ميعته . وكان ذلك من ذي آنف . والمؤتنف : الذي لم يؤكل منه
~~شيء . وجارية أنف : مؤتنفة الشباب مقتبلته . والمتأنف : المستأنف من
~~الأماكن لم تؤكل قبله . ورجل مئناف : يقرو الأرض منتجعا ، والسائر في أنف
~~النهار . والمؤنف : الذي لم يرعه أحد ؛ بمنزلة الأنف . وأرض أنفة وأنيفة :
~~أسرعت النبات . وجبل أنيف : ينبت قبل سائر الجبال .
PageV10P398
# """""" صفحة رقم 399 """"""
# وفلان يتأنف الإخوان . وامرأة متأنفة : إذا كانت تتشهى على أهلها الأطعمة
~~عند حملها ، وأنفت المرأة تأنف : إذا حملت ولم تشته شيئا . وأنف كل شيء :
~~حده وحدته ، ونصل مؤنف : أي محدد ؛ وقد أنف تأنيفا . وهو في العرقوب :
~~تحديد طرفه . وآنف أمره إينافا : أعجله . وقوله : أضاع مطلب أنفه : قيل فرج
~~أمه . والأنف : المشية الحسنة . والأنيف من الحديد : مثل الأنيث . نفى :
~~نفى الشيء ينفي نفيا : أي نحى . والانتفاء من الولد : معروف . ونفى الرجل
~~من الأرض ، ونفيته . والنفية والنفوة : اسم لنفي الشيء إذا نفيته . ونفى
~~شعره : ذهب ، وانتفى : تساقط . والنفاية والنفاء من الدراهم وغيرها :
~~الرديء . ونفى الطعام ونفايا ونفايات : واحد ، هي النفاة أيضا . ونفي الريح
~~: ما بقي من التراب في أصول الحيطان ، وكذلك نفي PageV10P399
~~"""""" صفحة رقم 400 """"""
# المطر والقدر ، والماء إذا وقع من الرشاء على ظهر المائح . والنفية :
~~النفاية . والنفيان من المطر : ما فاض من مجتمعه ، وما نفاه السحاب وأساله
~~. والنفية : شيء يعمل من خوص شبه طبق عريض على وجه الأرض ، وهي النفية .
~~والنافية في الرأس : الهبرية . وأتاني نفيكم : أي وعيدكم . فنو : الفنا :
~~شجرة عنب الثعلب لها حب كالعنب . والفناة : البقرة الوحشية ، وجمعها فنوات
~~. وشجرة فنواء : ذهب أفنانها . فنأ : أتانا فنء من الناس : أي جماعة ،
~~وجمعه أفناء . ولا أدري من أي أفناء الناس هو . فنى : الفناء : نقيض ms1320 البقاء
~~، فني يفنى ؛ وفنى أيضا .
PageV10P400
# """""" صفحة رقم 401 """"""
# والفناء : سعة أمام الدار ، والجميع الأفنية . وفانيته مفاناة : أي
~~داريته ، وكذلك إذا سكنته . وهي المماناة أيضا ؛ وهو أن تصنع كما يصنع .
~~والفني بوزن العصي : جمع الفناء . وفن : مهمل عنده . الخارزنجي : وفنت
~~الشيء : بمعنى وفرته . وجئت على وفن فلان : أي على أثره . وتركته على أحسن
~~موفن : أي أحسن حال . والوفينة : طائر أصغر من الباشق على خلقة الشاهين .
~~نفو : النفاية : الرديء من كل شيء ، وهي النفوة أيضا . نوف : النوف :
~~السنام ، وجمعه أنواف ، وناقة ذات نوف . وأصله من ناف ينوف فهو نيف : إذا
~~ارتفع . والنوف : البظر . والصوت أيضا ، نافت الضبعة تنوف نوفا . والنوفة :
~~الراية . والمناف : المرتقى . والنسبة إلى عبد مناف : منافي .
PageV10P401
# """""" صفحة رقم 402 """"""
# نفأ : النفأ : جمع النفأة مقصور مهموز ؛ وهي منابت العشب إذا كانت متفرقة
~~ناحية كذا وناحية كذا . والحجارة التي ترتفع فوق الماء . والنفأ : بمعنى
~~النفاية .
PageV10P402
# """""" صفحة رقم 403 """"""
# النون والباء ' و. ا . ي '
# نبو : نبا بصره عن الشيء نبوا ونبوة . والسيف ينبو عن الضريبة . ونبا
~~فلان على فلان : إذا لم ينقد له . ونبا به منزله : أي لم يوافقه . والنبوة
~~: الصوت ؛ بمعنى النبأة . ونبيته تنبية : بمعنى نبأته . والنبوة والنبوة :
~~المكان المرتفع . والنبوان : الشديد الصلب من الأرض فيه ارتفاع ، وكذلك
~~النباوة . والنباة والنبي : رواب سهلة . والنبي : رملة معروفة . وهو الطريق
~~أيضا . والعلم . والنبية : شيء من خوص يصلى عليه . وفرس نباة : أي مشرفة .
~~والنابي : السمين . والنبي : ما نبا من الشجر .
PageV10P403
# """""" صفحة رقم 404 """"""
# ورمى ولم ينب : أي لم يخدش . وأتته النباوة : أي النبوة . نبأ : النبأ
~~مهموز : الخبر ، أنبأه ونبأه : خبره ، واستنبأته ، والجميع الأنباء .
~~والنابئة : الطارئة تنبأ عليك من بلد إلى بلد . وأنبأ : صادف نبأ . والنبيء
~~: من همزه من ذلك ؛ لأنه أنبأ عن الله تبارك وتعالى ، ومن خففه فهو من
~~النبوة للمكان المرتفع . والنبيء : التل من الرمل . والطريق الواضح يأخذ بك
~~إلى حيث تريد . والثور النابىء : الذي ينبأ من أرض إلى أرض . والنبأة : صوت
~~الكلاب ، نبأ به نبأ ونبأة . والإنباء : أن يرمي فلا ينفذ . ونابأت الرجل ms1321 :
~~أي ذاكرته ما في نفسه ونفسي . بنى : بنى البناء بناء وبنى ؛ وبنية وبنية .
~~وبان حسن البناية . والأبناء جمع PageV10P404
~~"""""" صفحة رقم 405 """"""
# الباني ، وفي المثل : ' أجناؤها أبناؤها ' . وبنت الأبنية : أي بنيت بلغة
~~طيىء . وبنيانة واحدة وبنيان كثير . وأبنيت فلانا بيتا : أي جعلته له بناء
~~. وفي المثل : ' المعزى تبهي ولا تبني ' . واستبنت الدار : تهدمت فأحوجت
~~إلى بنائها . والمبناة : كهيئة الستر غير أنه واسع يلقى على مقدم الطراف
~~يزل المطر عنها زليلا . وقيل : هي النطع . ورجل مبنى : سمين عظيم ، وبناه
~~اللحم . والباني : الراهب الذي لزم الصومعة . والبنية : الكعبة . وقوس
~~بانية بتقديم النون : التي قرب وترها حتى يكاد يلتصق به ، ومنه : غير بانات
~~على وتره أي : غير بانية ، وقيل : ' بانية ' من صفة الرجل إذا انحنى على
~~قوسه ووتره إذا رمى ؛ من : بنت يبنت بنوتا . بنو : البنوة : مصدر الابن ،
~~تبنيته : ادعيت بنوته ، والنسبة إلى الأبناء : بنوي وأبناوي . وابن :
~~تأنيثه ابنة ، وهم البنون والبنات . وبني فلان عمرا تبنية : أي جعل ابنه .
~~وأبيني : تصغير بنين .
PageV10P405
# """""" صفحة رقم 406 """"""
# ويقال للصبح : ابن ذكاء . وللعرب في الابن والبنات كلام كثير قد فرق في
~~أبواب الكتاب . أبن : الأبن : منه المأبون ، فلان يؤبن بخير أو بشر ، ويؤبن
~~: أي يزن به ، وأبنه يأبنه ويأبنه . والمأبون : المعيب . والأبنة : العقدة
~~في العصا . والعيب في الحسب . والضغينة والحقد . وفلان أبنة : أي ما في
~~أصله مغمز . وعود مأبون : فيه أبنة ، وقد تأبن . والأبان والأبن : العقد ،
~~وعود أبن . والأبن : أسافل عريش الهودج ، الواحدة أبنة . والإبان : الوقت
~~والحين . والتأبين : مدح الميت ، وقد يستعمل في الحي . وأبانان : رأسا جبل
~~. وأبان : جبل . واسم رجل . وتأبنت الأثر والطريق : التمسته وتعرفته .
~~والتأبين : اقتفار الأثر . والآبن من الطعام : اليابس الغليظ . وأبن الدم
~~في الجرح يأبن أبونا : إذا اسود . وجاء في إبانته : أي في كل أصحابه
~~وقبيلته .
PageV10P406
# """""" صفحة رقم 407 """"""
# بين : بان يبين بينونة وبينا وبيونا : أي انقطع . والبين : الفراق .
~~وغراب البين سمي بذلك لأنه إذا قصد أهل الدار للنجعة وقع في بيوتهم يتقمقم
~~، وقيل : لأنه بان عن نوح e . والبين : الوصل ، من قوله ms1322 عز وجل : ' لقد
~~تقطع بينكم ' . وبانت يد الناقة عن جنبها بينونة وبيونا . وقوله : بينا
~~فلان : معناه بينما . وقوس بائن : للتي بان وترها عن كبدها . والبائنة :
~~النخلة الطويلة العذوق . والبيون من الأبآر : التي بان موقف الشاربة عن
~~جرابها لاعوجاجها . وقيل : هي الواسعة الرأس الضيقة الأسفل فتبين أشطانها
~~من بعدها . وطلب الرجل البائنة إلى أبويه : أي أن يبيناه بمال يتفرد به ،
~~وأبانه أبواه إبانة . وعنده من المال ما يبينه . وأبان فلان بنته وبينها :
~~أي زوجها . وبانت الجارية : تزوجت . ويقال للطبيين اللذين من الشق الأيمن :
~~البائنان . والبائن : الذي يحلب الناقة من شقها الأيمن ؛ من قولهم : بان
~~فلان يبين : أي يأخذ على يمينه ، وقيل : البائن : الذي يمسك العلبة . وهو
~~خيار المال ومبينه : بمعنى واحد . والبيان : معروف ، بان الشيء ، وأبان
~~إبانة ، وبين وتبين واستبان ، PageV10P407
~~"""""" صفحة رقم 408 """"""
# وفي المثل : ' قد بين الصبح لذي عينين ' . والبين من الرجال : الفصيح .
~~والبينة : البيان . وقوم أبيناء . وتبين في أمرك : أي تثبت . والبين بكسر
~~الباء من الأرض : الذي لا يدرك طرفاه . وهي الناحية أيضا . ومباين الحق :
~~مواضحه . والأبين : الغريب . ورجل أبين المرافق : أي أبد ، وقوم بين
~~المرافق ، ومن الإبل كذلك . وعدن أبين ويبين . وبين الشجر وعين : أول ما
~~ينبت فيظهر من أصول ورقه . وبين القرن : نجم . بون : البوان : من أعمدة
~~الخباء عند الباب ، والجميع الأبونة ، والبوائن فعائل . والبانة : شجرة .
~~والبون : البعد ؛ مثل البون ، بينهم بون وبون وبين : أي بعد . وجاء في
~~بوانته : أي في قبيلته وأصحابه . والبواني : أضلاع الزور . وإذا أقام الرجل
~~ببلدة قيل : ألقى بوانيه . وبواني البناء : آساسه . والبواني : ثفنات
~~البعير .
PageV10P408
# """""" صفحة رقم 409 """"""
# وبانه يبينه ويبونه : بمعنى . والتبني : نشر البواني . نيب : السن التي
~~خلف الرباعية : الناب ، وجمعه أنياب ونبوب . وناب القوم : سيدهم والدافع
~~عنهم . والناب : الناقة الهرمة ، والتصغير : نييب ، وجمعه نيب ونبوب ، وقد
~~نيبت : صارت نابا . و' لا أفعله ما حنت النيب ' . وفلان ينيب الجمل : أي
~~يعلفه ؛ فهو منيب . نوب : النائبة : النازلة ، وناب الأمر ينوب نوبة ونوبا
~~، وهي النوائب . والنوب من الورد : ما كان منك مسيرة يوم وليلة ms1323 . وهو القرب
~~أيضا . وأصبحت ولا نوب لي : أي ولا قوة لي . وهو مني مناب : أي قريب ليس كل
~~القرب . والمناب : الطريق إلى الماء . ونوب فلان : جعل له نوبة من الماء .
~~وأناب إبله إنابة : ساقها . والإنابة : الطاعة والرجوع ، أنابوا إلى الله .
~~وما أنبت إليه : أي لم أحفل به . والمنيب : المتقدم . وقيل : الراجع .
~~وانتاب الرجل القوم : أتاهم مرة بعد مرة ، وتناوبهم : كذلك ، ونابه الشيء
~~ينوبه نوابا ونوبة .
PageV10P409
# """""" صفحة رقم 410 """"""
# وناوبه مناوبة : أي كافأه . وعنده خير نائب : أي كثير . والنوب : النحل
~~التي ترعى ثم تنوب إلى موضعها . والنوبة والنوب : ضرب من السودان . أنب :
~~الأنبوب : ما بين العقدتين في القصب والقناة ، والينابيب لغة فيه . وأنبوب
~~القرن : ما فوق العقب إلى الطرف . وأشراف الأرض إذا كانت دقاقا مرتفعة :
~~أنابيب . والتأنيب : التوبيخ واللوم . والأناب : المسك . وبن : مهمل عنده .
~~الخارزنجي : ' ما بها وابن ' : أي أحد .
PageV10P410
# """""" صفحة رقم 411 """"""
# النون والميم ' و. ا . ي '
# أنم : الأنام : ما على ظهر الأرض من جميع الخلق ، ويجوز أنيم ، والجميع
~~آنام . نيم : النيم : الفرو الرقيق . والدرج في الرمل إذا جرت الريح . وضرب
~~من الشجر . وفلان نيمي : أي أستنيم إليه وآنس به . والنيمة في النيم طيبة :
~~أي النوم في الفرو . نأم : سمعت له نأمة ونأمة ونئيمة : أي صوتا . ونأمت
~~إليه نأمة : أي كلمته تكليمة .
PageV10P411
# """""" صفحة رقم 412 """"""
# وناءمته مناءمة : من النئيم . وما يعصيه زأمة ولا نأمة . نوم : المنام :
~~معروف ، نام ينام ، ورجل نومة ونويم ونومان : كثير النوم ، وامرأة نومى ،
~~وقوم نيام ونوم ونيم . واستنام : أي تناوم شهوة للنوم ، وكذلك إذا استأنس .
~~والمنامة : القطيفة . وشبه دكان . ونام الرجل : مات . ونام الثوب : إذا
~~أخلق وتقطع . وأنامت الناس السنة : هزمتهم . وطعام منومة : يبعث على النوم
~~الكثير . وهو حسن النيمة : أي النوم والحال التي ينام عليها . وأخذه نوام
~~شديد . وما ينام ولا ينيم : أي لا يأتي بسرور ينام له . وأنمته : وجدته
~~نائما . وتنومت : احتلمت . وكل مكان مطمئن يقف فيه الماء فهو : مستنام .
~~وراع منيم : يطمئن إليه مولاه . يمن : يمن الرجل فهو ميمون . والميمن :
~~الذي يأتي باليمن ms1324 والبركة . واليمن : ما كان على يمين القبلة من بلاد الغور
~~. واليامن : نعت ؛ وهو الذي جاء من ناحية اليمن .
PageV10P412
# """""" صفحة رقم 413 """"""
# وأخذنا يمنة ويمنا ، ونحن يمن وشأم ، وهم اليامنون والياسرون ، وثلاث
~~أيمن وأشمل . واليمين خلاف الشمال . والتيمن : الموت ؛ لأن الميت يوسد
~~يمينه ، ومنه قيل : التيمن أروح وهو الأيمن : الذي شماله كيمينه في القوة ،
~~وجمعه يمن . واليمين : القوة ؛ في قوله عز وجل : ' ضربا باليمين ' .
~~واليمنة : ضرب من برود اليمن . واليمين : الحلف ، والجميع الأيمان . وأيمن
~~: حرف وضع للقسم ، تقول : أيم الله وأيمن الله ؛ وليمنك وأيمنك . وهو عندنا
~~باليمين : أي بمنزلة حسنة . واستيمنت فلانا : استحلفته . وملك اليمين في
~~الشرى : أن يصفق بيمينه . واليمانية : شعيرة حمراء السنبلة . ويقال للذكر :
~~ميمون . أمن : الأمنة : من الأمن . والأمان : إعطاء الأمنة . والأمانة :
~~نقيض الخيانة ، وهو مأمون وأمين ومؤتمن . والأمان : الأمين ، وقيل : الأمي
~~الذي لا يكتب .
PageV10P413
# """""" صفحة رقم 414 """"""
# والبلد الأمين : مكة . وقوله عز وجل : ' إنا جعلنا حرما آمنا ' أي مأمونا
~~فيه . والإيمان : التصديق ؛ في قوله عز وجل : ' وما أنت بمؤمن لنا ' أي
~~بمصدق . وهو في صفات الله عز اسمه : الذي لا يخاف ظلمه ، وقيل : أمن
~~أولياؤه عذابه . والتأمين : من قولك آمين . ومعنى آمين : اللهم افعل ، وقيل
~~: افعل هكذا ، وقيل : أجل . وآمين أيضا : اسم من أسماء الله عز وجل . وناقة
~~أمون وأمينة : وثيقة . وأعطيته من أمن مالي : أي أعزه علي . مين : المين :
~~الكذب ، منت أمين ، ورجل ميون : كذاب . والميناء : الجوهر ، ويقصر أيضا .
~~والمتماين : القديم ، دين وود متماين . وقيل في قوله : ولكن ودهم متماين PageV10P414
~~"""""" صفحة رقم 415 """"""
# من المين الذي هو الكذب . والميناء ممدود : الموضع الذي ترفأ إليه السفن
~~في البحر . مون ومأن : المون : من المؤونة ، مانهم يمونهم : أي يتكلف
~~مؤونتهم . والمائنة : اسم ما يمون . وأتاني وما مأنت مأنه : أي لم أكترث له
~~، وقيل : ما تهيأت له ولا علمته . وامأن مأنك : أي اعمل ما تحسنه . ماءنت
~~في الأمر : أي روأت فيه ؛ مماءنة ، ومأنت تمئنة : بمعناه . وما مأنت منك
~~هذا الأمر : أي ما رجوته . ومأنت : حذرت واتقيت . والمأنة : الطفطفة
~~والرهابة . ومأنة ms1325 الصدر : لحمة سمينة في أسفله . وهي السرة أيضا . وقيل :
~~المأنة تكون في أسفل شط السنام ؛ ولكل سنام مأنتان . والمؤون : حوايا البطن
~~، الواحدة مأنة . وكل شيء دلك على شيء فهو ممأنة له ؛ نحو مخلقة . والممأنة
~~: شبه العلامة . والمأن : الذي تحرث به الأرض ، وهي السنة . منى ومنو :
~~المنى : الموت ، وكذلك المنية . والقدر ، منى لك الماني ، ومني بكذا : أي
~~بلي به . ومناه الله بحبها يمنوه ويمنيه .
PageV10P415
# """""" صفحة رقم 416 """"""
# والمنا : الذي يوزن به ، والجميع أمناء . والمنوة : لغة في المنية .
~~وداري بمنى دارك : أي بحذائها . وهو بمنى منه : أي حرى . والمنا : المنازل
~~. والمنى : جمع منية وهي ما يتمناها الرجل ، والأمنية أفعولة ، وهي الأماني
~~. ومنية الناقة : أيامها بعد ضراب الفحل إياها إلى عشرة أيام ؛ وهي الأيام
~~التي يمتنى فيها لقاحها ؛ وتستبرى . وأمنت ناقتك ، وامتناها الفحل . والمني
~~: الماء الذي يكون منه الولد ، والفعل أمنيت ومنيت . والمنية : المني ،
~~وماء الولد في المشيمة . والمني : المني . وتمنى كتاب الله : إذا تلاه .
~~واستمنيت الناقة : أي نظرت ألقحت أم حالت . وأمنت ناقتك : دخلت في هذه
~~الأيام . ومنوت الرجل ومنيته : اختبرته . ومانيته : جازيته ، وهي المماناة
~~، والمناوة مثله ؛ يقال : لأمنونك مناوتك ، وقيل : معناه لأصنعن بك ما
~~تستوجب .
PageV10P416
# """""" صفحة رقم 417 """"""
# والمماناة : المطاولة والانتظار . وقلة الغيرة على الحرم . وقيل :
~~المماناة : المعاجلة . وقيل : المداجاة . وهي في القرعة : أن تقول : مني أو
~~منك . ومناني حقي : ماطلني . وتمنى الحديث : اختلقه ، وهو ذو أماني يفتعلها
~~. ومناة : اسم صنم كان لقريش . ومنى مكة : سميت لأنها تتسع للناس ، وقيل :
~~لأنها يمنى فيها للأضاحي الذبح : أي يقدر . والممناة من الأرض : السوداء .
~~وامتنى الرجل : نزل منى . منأ : يقال : منأت الأديم في الدباغ أمنأه منأ :
~~إذا أنقعت الجلد في الدباغ ، وهي المنيئة . نمو ، نمى : نما الشيء : زاد ،
~~ونمو : لغة . ونماه ينميه وينموه نماء ونماءة ؛ وأنماه : رفعه . ونما
~~الخضاب ينمو وينمي : إذا ازداد حمرة وسوادا . وأنميته في الحسب ، ونميته
~~نميا ونميا ، وهو ينتمي : أي ينتسب ، وانتمى إليه نموة ونمية .
PageV10P417
# """""" صفحة رقم 418 """"""
# وفي الحديث : ' كل ما أصميت ودع ما أنميت ' أي ما غاب عنك ms1326 . والطير إذا
~~ارتفع يقال : تنمى . والنامي من الشجر والنبات : ما طال ونما ، والنوامي :
~~ما طال من قضبان الحبلة . وهو السمين أيضا ، نمى الرجل ينمي . والناجي أيضا
~~. ونماه بأمر قبيح : أي رماه به . والأنمي : حشية فيها تبن . ونميت القدر
~~تنمية : إذا ذكيت النار تحتها . ونميت الحديث تنمية : إذا بلغته على جهة
~~الإفساد . ونميته نميا : على جهة الإصلاح . وما أحسن نمية أموالكم : أي
~~نموها . وهذه منماة إبلنا : أي منتهاها ومرتعها . وفي الحديث : ' لا تمثلوا
~~بنامية الله ' أي بخلقه النامي . وأنميت له والقملة الصغيرة تسمى : النماة
~~، والجميع نمى ، وثلاث نميات . ينم : الينم الواحدة ينمة : نبت في السهل ؛
~~من أحرار البقول ، يقال : ينمة خذواء كأنها آذان الحمر ، وقيل : هي بزر
~~قطونا . ونم : الونيم : سلح الذباب ، ونم الذباب ينم .
PageV10P418
# """""" صفحة رقم 419 """"""
### || AUTO باب اللفيف
# ما أوله النون
# النوء : من أنواء النجوم ؛ وهو سقوط نجم بالغداة مع طلوع الفجر وطلوع آخر
~~في حياله في تلك الساعة . وناء الشيء ينوء : أي مال إلى السقوط . والنوءان
~~: جمع الأنواء . وما بالبادية أنوأ من فلان : أي أعلم بالأنواء منه . وإذا
~~نهض بحمله في تثاقل يقال : ناء به إذا أطاقه . والمرأة تنوء بها عجيزتها .
~~وناوأت العدو : وهو أن تنوء إليه وينوء إليك . ونؤت به أشد النوءان : أي
~~صرت أثقل منه . والنيء : مصدر الشيء النيء الذي لم ينضج مهموز ، لحم نيء ؛
~~بين النياءة والنيوءة . وناء الشيء يناء على مثال جاء يجاء . وأنأت اللحم
~~إناءة : إذا لم تنضجه ، ولحم منأى ومناء . والنيء : اللبن الذي لم يأخذ
~~طعمه ، وكذلك اللحم والخمر . وبضعة فيها نيوء . ونيأت الأمر : إذا لم تحكمه
~~. والنأي : البعد ، والنائي : البعيد ، نأى ينأى نأيا ، وأنأيته إنأء .
~~والانتياء :
PageV10P419
# """""" صفحة رقم 420 """"""
# الافتعال في النأي . والمنتأى : الموضع البعيد . ونأوت : لغة في نأيت .
~~ونأيته : بمعنى نأيت عنه ، والانتياء افتعال : منه . والنؤي : حفيرة تحفر
~~حول الخباء تدفع عنه السيل وماء المطر ، وانتأت المرأة حول بيتها ، والجميع
~~الآناء والنئي . والمنتأى : الموضع ، والنأي والنؤي والنئي على مثال نعي
~~أيضا . ونأيت نؤيا : حفرته ؛ وانتأيت وأنأيت ثلاث لغات . ويقولون ms1327 : فعل كذا
~~على ما ساءه وناءه ، ويسوره وينوؤه . والنوى والنواة : التحول من دار إلى
~~دار ، والمصدر : النية ، والفعل : الانتواء . ونية قذف ، وقد يخفف . ونوى
~~القوم : انتووا . وأنويته : تبعته في نيته . وأنا نويه : أي أجري معه في
~~هواه . والناوي : الذي ينوي بالأظعان إلى حيث يريد . والنوي : الذي يناوي
~~صاحبه أي يوافقه حيث ينوي . والنواة : الحاجة ، قضى الله نواتك . وجاءني في
~~حاجة فنويته بنواته وأنويته : أي قضيت حاجته . والنية : الحاجة أيضا .
~~ونواك الله : أي حفظك الله وصحبك . ونويت كذا : أي قصدته . وناوأت وناويت
~~في القصد : واحد . وأنوى : إذا تباعد في النوى والسفر . وفي المثل : ' ما
~~أمر العذراء في نوى القوم ' أي إنها لا تستأمر في الشخوص . ويقولون : ' عند
~~النوى يكذبك الصادق ' .
PageV10P420
# """""" صفحة رقم 421 """"""
# والنواة في الحديث : خمسة دراهم . وحب العنب : النوى . فأما نوى التمر
~~فجمعه نوي ، وثلاث نويات . وأنوى الرجل : ألقى النوى ، ونوى : مثله ،
~~واستنويته : كذلك . والأنواء : ما نبت في الرطبة من النوى . والنواء : جمع
~~الناوية من الإبل وهي السمينة . ونوت الناقة تنوي نواية ونواية : سمنت .
~~والني : الشحم . وجزور ناوية : لم ينته سمنها ، وقيل : هي المنتهية منها ،
~~هو من الأضداد . والنونة : شعر المرأة تجمعه على وسط رأسها ، وكذلك النونوة
~~. ونونت المرأة رأسها . والنؤنؤ : الضعيف من الرجال ؛ كالنأنإ والنأناء .
~~ونأنأت عن الأمر : كعت عنه . وإذا نهيت أيضا . وأمر منأنأ : ضعيف . ونأنأت
~~: ترفعت . ونأنأت ولدي : غذوتهم أحسن الغذاء .
# ما أوله الألف
# الأناة : الحلم ، وتأنى الرجل تأنيا . والأنى : التؤدة ، أنى يأنى أنيا
~~فهو آن ، وتأنيته ، واستأنيت فلانا : أي لم أعجله . والمرأة الحليمة : أناة
~~، والجميع أنوات .
PageV10P421
# """""" صفحة رقم 422 """"""
# وآنيت : أبطأت وأخرت ، وفي الحديث : ' رأيتك آذيت وآنيت ' . والفعل : أنى
~~يأني أنيا فهو آن . ولا تؤن فرصتك : أي لا تؤخرها عن إناها . وخيره بطيء
~~أنيء . والأناء : الإبطاء . والآنية من النساء : البطيئة القيام ، وهي
~~الأناة . والإنى مقصور : إدراك الشيء حتى اللحم المشوي . و' حميم آن ' :
~~انتهى حره ، والفعل : أنى يأني . وعين آنية : مسخنة . واستأنيت الطعام :
~~انتظرت إدراكه . والمأنى مفعل : من أنى يأني : إذا أدرك . والإنى والإني
~~والإنو ms1328 : ساعة من ساعات الليل . وأتيته إنيا بعد إني : أي ساعة بعد ساعة .
~~وما أنى لك أن تفعل كذا وما آن بمعنى : أي ما حان . وآنى لك بمعنى أنى .
~~وأصابتهم أناة من مطر : أي قليل . والإناء ممدود : من الآنية ، والأواني :
~~جماعة جمع . وسقيته إنايا : أي إناء . وأتوا من أنا وأنا : بمعنى هنا وهنا
~~، ومن أنا مرة ومن أن مرة . ' إن ' خفيفة : حرف مجازاة في الشرط . ويكون
~~جحودا بمنزلة ما ؛ كقولك : إن لقيت إلا زيدا .
PageV10P422
# """""" صفحة رقم 423 """"""
# و' أن ' خفيفة : نصف اسم ؛ وتمامه يفعل ؛ كقولك : أحب أن ألقاك ؛ فصار '
~~أن ' و' ألقاك ' في ميزان اسم واحد . و' إن ' و' أن ' : حرفان ينصبان .
~~وللعرب في ' إن ' لغتان : التثقيل والتخفيف ، فمن خفف رفع بها ، إلا أن
~~ناسا من أهل الحجاز يخففون وينصبون على نية التثقيل ؛ فإنهم قرأوا : ' وإن
~~كلا ' . فأما قوله عز اسمه : ' إن هذان لساحران ' فمنهم من يجعل اللام في
~~موضع ' إلا ' ويجعل ' إن ' جحودا على تفسير : ما هذان إلا ساحران ، ومنهم
~~من يقول : ' إن ' في معنى ' أجل ' ؛ فإذا وقفوا عليه قالوا : إنه ، ويحتجون
~~بقوله : إن وراكبها . وقيل : هو ههنا في معنى الدعاء . و' أنى ' : في معنى
~~كيف ، ومن أنى شئت : أي من حيث وأين . و' أنا ' : فيها لغتان : حذف الألف
~~الأخيرة ، وإثباتها وهو الأحسن في الوقوف . وقوله عز وجل : ' لكنا هو الله
~~ربي ' أي لكن أنا . والآن : بمعنى الساعة التي يكون فيها الكلام والأمر
~~ريثما تبتدىء وتسكت ، وهي منصوبة في كل حال . وأين : وقت من الأمكنة .
~~والأين : الإعياء والكلال ، ولا يشتق منه فعل ، وقيل : آن يئين أينا .
~~والأين : الحية . وأن الرجل يئن أنينا : من المرض ؛ وأنا وأنة . ورجل أنان
~~: كثير الأنين . ورجل أننة : وهو القوالة البليغ ، والجميع الأنن .
PageV10P423
# """""" صفحة رقم 424 """"""
# والموأنة : العود في تنجز قضاء الشيء والتردد فيه . وتأننت فلانا : طلبت
~~عنده النصفة . وأنت عمدتنا ومئنتنا : أي نقصد إليك في حوائجنا . وهو مئنة
~~أن يفعل كذا : أي مظنة وخليق . والمسجد مني مئنة : أي مكان . ورجل ذو مئنة
~~: أي خليق للخير ms1329 ؛ وهو مفعلة من ' أن ' وفي موضعها . والإنية : إنية الشيء
~~وهو ثبوت كونه ووجوده . و' لا أفعله ما أن في السماء نجم ' بمعنى عن وعرض .
~~وأن الماء أنا : إذا صبه . و' ما له حانة ولا آنة ' أي لا ناقة ولا شاة .
~~والأونان : جانبا الخرج ، والاسم : الإوان . والأتان إذا عظم بطنها وأقربت
~~: قد أونت . وكذلك الحمار إذا أكل وشرب وانتفخت خاصرتاه . وتأون سمنا : أي
~~صارت له أوان من الشحم أي أعدال . وأون الرجل : مثله . والأوانان : العدلان
~~، الواحد أوان . والأونان : شاطئا الوادي . والأون : الرويد في المشي ، أنت
~~فلانا أؤون .
PageV10P424
# """""" صفحة رقم 425 """"""
# وليلة آئنة وليال أوائن وآئنات : أي يعرج فيها لطولها ويستراح قليلا
~~قليلا من غير علف . وليال آئنات : أي وادعات . وقالوا : ربع إين خير من غب
~~حصحاص : أي من غب سريع السير . وساروا وأونوا . وعلى رسلك وأونك . ورجل آئن
~~: ساكن . وآن الخير : أبطأ ؛ فهو آئن ؛ وأني أيضا . وقيل : الأون : الدعة ،
~~والتكلف جميعا ، وهو من الأضداد . وهو أيضا : الانتظار والوقوف . والإوان :
~~بيت شبه أزج غير مسدود الوجه ، والإيوان : لغة ، وجمع الإوان أون ، وجمع
~~الإيوان أواوين وإيوانات . وكذلك إيوان اللجام . والإوان : عمود من أعمدة
~~الخباء . وكل شيء سندت به شيئا فهو : إوان . والأوان : الحين والزمان ،
~~وكذلك الإوان والآئنة والآونة . وهذا أوان الآن . وما جئت إلا أوان الآن .
~~وكان كذا آن إذ : أي حينئذ ، وآن آنه أن فعل ؛ وإنى آنه . والآن آنك وأينك
~~. والأون : العظم . والضعف . والتكلف أيضا ، بمنزلة الأون .
PageV10P425
# """""" صفحة رقم 426 """"""
# ما أوله الواو
# الونا والونية : الفترة في الأعمال ، ومنه التواني . ولا يني في أمره :
~~أي لا يعجز . ولا يني يفعل كذا : بمعنى لا يزال . وونى في أمره وونى مخفف :
~~واحد . والوناء بالمد : بمعنى القصر . والوني : المصدر . والنية بوزن الدية
~~: من ونى يني . وناقة وانية : أي طليحة معيية ، ونت ونيا . وونيت كمي ونيا
~~: إذا شمرته . ووناه القوم : أي دعاه . وونى تونية : إذا لم يجد العمل .
~~والوأنة : القصير ، والوأن مثله . وقيل : هو الكثير اللحم ، وسنام وأن ،
~~وجمع وئان . والون : الصنج الذي يضرب . والوين : العنب ms1330 . والوينة : العنبة
~~السوداء .
PageV10P426
# """""" صفحة رقم 427 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الفاء PageV10P427
~~"""""" صفحة رقم 428 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P428
# """""" صفحة رقم 429 """"""
### || AUTO باب المضاعف
# فم : ذكر الخارزنجي : فم بالتشديد : بمعنى التخفيف . وقال : يقولون : فم
~~فعلت كذا : لغة في ثم . ولم يذكر في الثلاثي الصحيح شيء .
PageV10P429
# """""" صفحة رقم 430 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل
# ا
# لفاء والباء ' و. ا . ي '
# مهملات عنده . فأب : حكى الخارزنجي : فئبت من الماء : أي رويت ؛ في معنى
~~صئبت ، وليس بثبت .
# الفاء والميم ' و. ا . ي '
# فأم الفئام : الجماعة من الناس . والبعير إذا امتلأ شحما وسمنا قيل : قد
~~فئم حاركه تفئيما . والتفئيم : سعة الجنبين . وخلق مفأم : عظيم .
PageV10P430
# """""" صفحة رقم 431 """"""
# والمفأم والمفآم : الجمل العظيم ، وجمعه مفائم . والمفأم : الواسع الجوف
~~. وقربة مفأمة . وفأم من الأرض : واسع . وأفأمت الإناء : ملأته . وافتأمت
~~الريح في الأرض : أي اتسعت ؛ فهي تفتئم افتئاما . وفئمت في الشراب : إذا
~~كرعت فيه نفسا . وفئمت الماشية وتفاءمت . وفئمت الدابة الكلأ : أكلت منه ،
~~والجدي اللبن : رضعه . وفأمت الثوب : إذا زدت في عرضه . والفئام : بنيقة
~~تزاد في الدلو . ومفأم الطريق : معظمه ومتسعه . والفئام : وطاء يكون
~~للمشاجر ، وجمعه فؤم . وهودج مفأم : مفروش بذلك . وفأمت الدابة : أكلت ملء
~~فمها من الكلإ ، وتفأمت : كذلك . وتفاءم الأمر : تفاقم . فوم : الفوم :
~~البر . وقيل : الخبز ، ويقولون : فوموا لنا : أي اخبزوا . والواحدة فومة .
~~وكل عقدة من بصلة أو ثومة أو لقمة عظيمة : فوم . وأفومت الشيء : جعلته كذلك
~~، وفومته : مثله .
PageV10P431
# """""" صفحة رقم 432 """"""
# والفومة : ما تحمله بين إصبعيك . وقطعوا الشاة فوما فوما : أي قطعا قطعا
~~. فيم : مهمل عنده . الخارزنجي : قوم فيوم : أي أشداء ، واحدهم فيم .
~~والفيمان : فارسية . فمو : يقال : فم وفم وفم ، وأصله فما بوزن قفا ، وقيل
~~: أصله فوه ؛ فنقصوه وزادوا الميم آخرا كما زيدت في ستهم وزرقم ، وقيل في
~~الجمع : أفواه ، وفي التصغير : فويه . وفاه الرجل يفوه : تكلم بفمه .
~~ويقولون : ما راجعني فلان ببنت فم : أي بكلمة . والفم يجعل لكل شيء .
PageV10P432
# """""" صفحة رقم 433 """"""
### || AUTO باب اللفيف
# ما أوله الفاء
# الفيء : الظل ، والجميع الأفياء والفيوء ، وفاء الفيء ms1331 : تحول عن وجهه
~~بالغداة ، وتفيأت في الشجر ، والمفيؤة : المقنؤة ، والفيء بالعشيات : لأنه
~~يفيء إلى أوله أي يرجع ، واستفاء فلان شيئا : رجع به . وغنائم المشركين ،
~~وأفاء الله علينا فيئهم ، وفي الحديث : ' لا يحل لامرىء أن يؤمر مفاء على
~~مفيء ولا يؤمر مولى على عربي ' لأن الموالي فيئهم . والرجوع عن الغضب .
~~ورجوع المرأة إلى الرجل إذا آلى ثم كفر عن يمينه ، يقال : فاء يفيء فيئا ،
~~والفيئة : الرجوع ، والفيئة : المرة الواحدة . والمرأة تفيىء شعرها : أي
~~تحرك الرأس من قبل الخيلاء . وتفيأت لزوجها : تكسرت له بالمد . وأفأته عليه
~~إفاءة : إذا أراد أمرا فعدلته عنه إلى خير منه . واستفاءني : أي ذهب بي عن
~~هواي . واستفاء ما في الأوعية : أخذه .
PageV10P433
# """""" صفحة رقم 434 """"""
# وأفاؤنا أخبارا : أي جاؤونا بها ، وتفيأت الأخبار . والغنم تفيأ على
~~راعيها : أي ترجع إليه . وفيأت الرياح السحاب : صرفته . والفأو والفأي
~~لغتان من قولك : فأوت رأسه بالسيف فأوا ؛ وفأيته فأيا : وهو ضربك قحفه حتى
~~ينفرج عن الدماغ . والانفياء في كل شيء : الانفراج . ومنه الفئة : للطائفة
~~من الناس ، والجميع الفئون . وتفاءى ما بينهم : أي فسد . والفأو من الأرض :
~~المطمئن . وقيل : مضيق في الوادي يفضي إلى سعة . وقيل : موضع أملس .
~~والمغرب : فأو . والمنفئي : المنبسط من الأرض . والفائية : المكان المتسع .
~~وأفأى الرجل : وقع في الفأو . وأفأى أيضا : شج موضحة . والفأفأة في الكلام
~~: إذا كان الفاء يغلب على اللسان ، ورجل فأفاء ، ورجل فأفأ مقصور بوزن فعفع
~~أيضا . والفيفاء ممدود : الصحراء الملساء ، والجميع الفيافي .
PageV10P434
# """""" صفحة رقم 435 """"""
# والفيف : المفازة التي لا ماء بها مع الاستواء والسعة . وصعيد سند الوادي
~~وهو ما ارتفع منه . وموضع بالبادية يسمى : فيف الريح . والأفواف من عصب
~~اليمن : ضرب منه ، يقال : برد مفوف ، وبرود أفواف . والفوف : مثانة البقرة
~~. والفوف : مصدر الفوفة ، ما فاف فلان بخير . والفوف : البياض يكون في
~~أظفار الشباب . وما أصبت منه فوفا : أي شيئا . وما رزأته فوفة : وهي قشرة
~~فوق القمع من التمرة . والفوة : عروق تستخرج من الأرض يصبغ بها الثياب .
~~وأرض مفواة ، وثوب مفوى . و' في ' : حرف من حروف الصفات . و' ms1332 لو وجدت إليه
~~فا كرش لأتيته ' أي لو وجدت إليه سبيلا ومسلكا . و' فاها لفيك ' : أي جعل
~~الله بفيك الأرض ، كما يقال : بفيه الحجر . وقيل : معناه كسر الله فمه
~~وتعسا له . و' ذكرني فوك حماري أهلي ' .
PageV10P435
# """""" صفحة رقم 436 """"""
# والفاء : حرف هجاء . والفاواء : الفيشلة . ويا فيء مالي ويا شيء مالي :
~~معناهما واحد وهو الأسف عليه والتلهف ، ومنهم من لا يهمز . ويا فيما أصحابك
~~: أي يا عجبا . وكلام ليست له فائية : أي فائدة ، ولا مفيية : أي لا مرجوع
~~. ونوى ذو فيئة : أي له مرجوع لصلابته . والفأي : القطع . والفئة من الناس
~~: القطعة منهم . والطائفة المفئية : أي المقطوعة فئة . وانفلقت جماجمهم
~~فئين : أي كسرا . والفيئة : الحدأة التي تصطاد الفراريج من الديار ، وجمعها
~~الفيئات .
# ما أوله الواو
# وفى بالعهد وفاء ؛ وأوفى : لغة ، ورجل وفي : ذو وفاء ؛ وميفاء بالعهد .
~~ومات فلان وأنت بوفاء : أي تستوفي عمرك . ودرهم واف ، وكيل واف . وأوفى
~~فلان على شرف من الأرض : إذا أشرف فوقها . والميفاة : الموضع الذي يوفي
~~فوقه باز . وهو ميفاء على الأشراف .
PageV10P436
# """""" صفحة رقم 437 """"""
# وصار هذا الشيء وفيا لكذا : أي تماما . والموافاة : أن توافي إنسانا في
~~الميعاد . وأوفيته حقه . ووفيته أجره وكيله . ووافيت العام : بمعنى حججت ،
~~وصارت الموافاة عندهم اسما للحج . ووافاني : فاجأني . والوفاة : المنية ،
~~توفي فلان ، وتوفاه الله : قبض نفسه ، وقيل : توفي فلان مخفف بمعنى توفي .
~~وتوفيته : أي استوفيته . والميفى : الإرة تحفر في الأرض ثم توسع للخبز ،
~~وقيل : طبق التنور . وكل ذلك من استيفاء العدد واستقصائه . ويقولون : يا فا
~~: بمعنى يا فلان ، ويا فل أقبل .
# ما أوله الألف
# الآفة : عرض مفسد لما أصاب من شيء ، وإيف الطعام : من الآفة ؛ فهو مئيف
~~بوزن معيف ؛ وقيل : مؤوف . وأف : من التأفيف ، وأففت فلانا : قلت له أف ،
~~وفيه ثلاث لغات : كسر وضم وفتح ؛ فإذا نون رفع . والأفوفة : الذي لا يزال
~~يقول لغيره : أف لك . والأف والتف : وسخ الأظفار . ووسخ الأذن . وإنه ليأتف
~~عليه : أي يحتلط ويغتاظ . وأتانا على إفان ذاك وإبانه : بمعنى ، وتفتح
~~الهمزة أيضا .
PageV10P437
# """""" صفحة رقم 438 """"""
# وأتيتك على ms1333 إف ذاك : أي على حينه ، وتئفته : أي وقته ، وتئفته : أي على
~~أثره ، وعلى أففة ذاك وإفة ذاك . والأفف : الضجر ، وهم قوم أفة وهما أفة
~~وهو أفة : وهم الذين يتأفف من قذرهم ، واليأفوف والأفوف : مثله . والأفاء ؛
~~لغة في الهفاء ؛ الواحدة أفاءة : من الأمطار نحو الرهمة . والأفاء : من
~~البقول ؛ تبدأ بقلة ثم تصير كالشجر ؛ خضراء غبراء ؛ مثل فرخ الحمامة .
# ما أوله الياء
# اليفوف : الدينار والدرهم ، لغة يمانية . واليأفوف : الخفيف السريع من
~~الخدم . وقيل : هو الذي يتأفف من قذره . وقيل : هو العيي الخوار . والمر من
~~الطعام . وفرخ الدراج ، وجمعه يآفيف .
PageV10P438
# """""" صفحة رقم 439 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الباء PageV10P439
~~"""""" صفحة رقم 440 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P440
# """""" صفحة رقم 441 """"""
# المضاعف
# بم : ذكر الخارزنجي : البم : لغة في البوم . والبم : حكاية بعض أصوات
~~العود . ويبمبم : اسم موضع في شعر حميد .
PageV10P441
# """""" صفحة رقم 442 """"""
### || AUTO باب الثلاثي المعتل
# بوم : البوم : طائر ، الواحدة بومة ، وهو ذكر الهام ، وقيل : جمعه أبوام
~~. وقال في قول الأعشى : قالت : بما قد أراه بصيرا أراد : ربما .
PageV10P442
# """""" صفحة رقم 443 """"""
### || AUTO باب اللفيف
# ما أوله الباء
# الباءة والمباءة واحد : وهي منزل القوم حيث يتبوأون في قبل واد أو سند
~~جبل ، وتبوأوا منزلا ، وبوأهم الله مبوأ صدق . والمباءة : معطن الإبل حيث
~~تناخ في الموارد ، وأبأنا الإبل ونحن نبيئها إباءة ممدود : إذا أنخت بعضها
~~إلى بعض . وباءت عليهم إبل كثيرة : أي راحت ؛ تبوء ، وأبأتها أنا . وأبأت
~~على بني فلان مالا : أي أعطيتهم إياه وسقته إليهم . وأباءهم إلى ذاك : أي
~~ألجأهم . وأباؤوا : أي فروا . وتبأبأت : عدوت . وما بؤت به : أي ما عنيت به
~~. وبؤته بالأمر : إذا أزننته به . والباءة : الجماع ، وكذلك الباء والباءات
~~. وهو طيب الباءة : أي عفيف الفرج ، وأصله البيت والمنزل .
PageV10P443
# """""" صفحة رقم 444 """"""
# وذلك حرى منه وباءة : أي مكان منه ومنزل . والبيئة : المنزل . واستباءت
~~الأنثى : طلبت الباءة . وإن فلانا لبواء بفلان : أي إن قتل به كان كفؤا .
~~وأبأت به قاتله : إذا قتلته به . واستبأتهم قاتل أخي : أي طلبت إليهم أن
~~يقيدونيه . وباء بدم فلان : أقر ms1334 به على نفسه واحتمله طوعا وعلما . وكذلك
~~باء بذنبه بوءا وبواء . وباوأت بين القتلى بواء : أي ساويت بينهم . وتباوأت
~~: توازنت واستويت . وبؤ بنعل كليب : أي قدرك أن تقتل بنعلهم . وباءني الشيء
~~بوزن باعني : أي وافقني . وباء بكفي سيف . وباء الظبي بكفة الحبالة : أي
~~وقع ، وباء بشر فيه : مثله . وبؤت بالحمل أحسن البوء . وقوله عز وجل : '
~~فباؤوا بغضب على غضب ' أي أقروا ، وقيل : رجعوا إلى منازلهم . وكلمناهم
~~فأجابونا عن بواء واحد : أي جوابا واحدا . وهم في الأمر بواء : أي سواء .
~~وبوأت الرمح نحوه : سددته وهيأته .
PageV10P444
# """""" صفحة رقم 445 """"""
# والأبواء : موضع . وبوى يبوي بيا : حاكى غيره في فعله ، وهو من البواء :
~~السواء ، وهم أبواء وأسواء . والبو غير مهموز : جلد يحشى تبنا تعطف عليه
~~الناقة ، وثلاثة أبو ، وجمعه بوية وبوي . والرماد : بو الأثافي . ورجل بو :
~~لا يفهم ، وقوم أبواء وبوات . ورجل بيوي : أي يحشو جلود أولاد الإبل .
~~والبأو : الزهو والكبر ، بأى يبأى بأوا ، ويبأو : مثله ، وإنه لباوي ،
~~وبأوت عليه وبأيت : إذا فخرت . وما جأيته ولا بأيته : أي ما حركته . وبأوت
~~: حذرت . وباوأت الرجل بعصاي : أي رفعتها عليه ورفع علي . وكذلك إذا خاطرته
~~. والبأو : الواسع . والبأبأة : من قولك بأبي أنت : أي أفديك بأبي ، ويقال
~~: بأبا أنت ، وبيبته : قلت بأبي أنت ؛ وبأببته وبيبيته . والبؤبؤ : السيد
~~الظريف الخفيف . والبعيد النظر في العواقب . والمرأة بؤبؤة . وأنا بؤبوؤها
~~وبأباؤها : أي عالمها . وهو في بؤبؤ صدق : أي أصله ، وكذلك بأباؤه . وبؤبؤ
~~المجد : مصاصه ، ويقال : بؤبوء على وزن بحبوح .
PageV10P445
# """""" صفحة رقم 446 """"""
# وجاء بالأمر من بأباء نفسه : أي ارتجله . وبؤبؤ العين : بصرها . والبأببة
~~: هدير الفحل ؛ في ترجيعه تكرار الباء . وببة : يوصف به الأحمق الكثير
~~اللحم . والبابية : الأعجوبة ، وتخفف الياء منه . والباب : معروف ، والفعل
~~منه : التبويب ، باب وأبوبة . والبابة في الحدود والحساب : الغاية .
~~والبابة : ثغر من ثغور الروم . والبواب : الحاجب . وتبوبت بوابا : اتخذته .
~~وفي المثل : ' هي بن بي ' و' هيان بن بيان ' ؛ ولا يعرف لهما أصل ، وقيل :
~~يعنى به البعوضة . وببت : أي جبت وشققت . وأما ببان فهو على فعلان ؛ وقيل :
~~فعال ms1335 في قول عمر رضي الله عنه : ' لولا أن يكون الناس ببانا واحدا لفعلت
~~كذا ' أي بأجا واحدا ، وأبو سعيد يزعم أن ذلك تصحيف ؛ وإنما هو بيان :
~~ومعناه سواء في العطاء . وحياه الله وبياه : أضحكه وبشره . وقيل : بوأه
~~الله منزلا ، فتركت الهمزة وأبدل من الواو ياء . وقيل : بياه رفعه ، من
~~قولك : بييت البناء : رفعته . وقيل : قربه .
PageV10P446
# """""" صفحة رقم 447 """"""
# وتبياه العدو من كل وجه : أي أتاه وأحاط به . وقيل في قوله بياك : أي جاء
~~بك ، وقيل : أصلحك ، وقيل : اعتمدك للخير والملك . وتبييت له الأمر : بمعنى
~~بينته وشرحته . وفلان ببيئة سوء : أي بحال سوء . والبيب بلغة أهل المدينة :
~~ثعلب المربد ؛ وهو الحجر الذي يخرج منه ماء المطر . والبيبة : المثعب إذا
~~أفرغ من الدلو في الحوض ، وهو البيب أيضا . وبيبة وبيبة : اسمان . والبوباة
~~: ثنية بطريق الطائف . وأرض وموضع بيات : خال .
# ما أوله الألف
# آب الرجل : أي رجع ، إيابة وأوبة وأبية وإيابا ، والمآب : المرجع ، وليست
~~له آئبة : أي مرجوع وفائدة . والإياب : أن لا يرجع الرجل إلا ممسيا .
~~والأواب : الرجاع التائب . وقيل : الراحم . والمطيع . والمسبح . وآب فلان
~~إلى سيفه : أي رد يده ليسله . وكنت على أوبه : أي طريقه . والأوب : ترجيع
~~أيد وقوائم في السير ، والفعل التأويب . وجاؤوا من كل أوب وأوب : أي وجه
~~وناحية .
PageV10P447
# """""" صفحة رقم 448 """"""
# وهما شاطئا الوادي وأوباه : بمعنى . وما زال ذلك أوبه : أي عادته . وهو
~~الأثر أيضا . وأوب النعامة : سعيه في سرعة . والأوب : الرشق في الرمي .
~~والنحل وما آب منها . والأوبة والأوبات : القوائم تؤوب وتذهب . وأوبه
~~تأويبا فآب : أي رده إلى منزله . والمؤوبة من الرياح : التي تجيء ليلا وتهب
~~. وآبته السباع : صارت إليه . وهو يأتابه وييتابه : أي ينتابه . وفي الدعاء
~~على الرجل : آبك ما رابك : أي ويحك ، وقيل : أبعدك الله . والمؤوب : الأديم
~~المقور من حافاته . والتأويب في السير : تباري الركاب ، وهو سير الليل كله
~~، والفعلة الواحدة : تأويبة وأوبة . وآبت الشمس إيابا : أي غابت في مآبها .
~~وأبت الحي أوبا : أي أتيته مساء . وجاء آئبة : أي بعد المغرب . والآئبة :
~~شرب القائلة . ومآبة البئر ms1336 في وسطها : حيث يجتمع الماء ، وهي المباءة .
~~ومآب : مدينة بالشام ينسب إليها الخمر . والأبى مقصور : داء يأخذ المعز في
~~رؤوسها فلا تكاد تسلم ، أبيت العنز تأبى أبى شديدا . وتيس آبى وأب ، وعنز
~~آبية وأبواء .
PageV10P448
# """""" صفحة رقم 449 """"""
# والآبية : الحقة على كل حال ، والأوابي : الحقاق . وأبى يأبى إباء : ترك
~~الطاعة ومال إلى المعصية ، من قوله عز وجل : ' فكذب وأبى ' . ومن ترك أمرا
~~ورده فقد أباه . ورجل أبي وقوم أبيون وأباة خفيفة . ورجل أبيان أيضا ،
~~وامرأة أبيانة . وأخذه أباء : أي أبى الطعام فلا يشتهيه والأباء : أن تعرض
~~الشيء على الرجل فيأبى قبوله . وماء موبىء : قليل . وبحر لا يؤبى : أي لا
~~ينزف . وشجاعة لا تؤبى . وماء مأباة : تأباه الإبل . وآبى ماء الركية : إذا
~~قل وذهب . وكذلك المرتع . وطعام لا يؤبى : أي لا يكره . وأوبيت هذه الأرض :
~~وجدت قليلة النبت . وأرض مابية : إذا كان كلأها مقاربا لا تجهده الدواب .
~~والآبية من الإبل : الصعبة . وهذا المكان يوبى بمكان كذا : أي انتهاؤه في
~~الموضع الذي يفرغ فيه ، وكذلك الطريق . والأب : معروف ، والآباء والأبوة
~~والأبو . وفي المثل : ' لا أبا لك ' يمدحه ؛ أي لا كافي لك غير نفسك .
~~وتصغير الآباء : أبيون وأبياء . ولا أباك . وتأببت أبا . وهو يأبو اليتيم
~~إباوة : أي يغذوه ، ويأبوه : يكون له أبا ، PageV10P449
~~"""""" صفحة رقم 450 """"""
# وأبوت الصبي إباوة حسنة ، واستأب أبا غير أبيك ، وتأب . ويقولون : هذا
~~أبا مثل قفا . ويقولون : وأبك : في معنى وأبيك . وبأبا وأما : أي بأبي وأمي
~~، ويا بأبا أنت . والأب في لغة : الزوج . ويقولون : لا باك : في معنى لا
~~أبالك ؛ يحذفون الألف . والأبية : الكبر والعظمة . والأباءة : الأجمة .
~~والأباء : القصب . والأب : الكلأ بوزن فعل . والإبة : الخزي . والمؤبيات :
~~المخزيات . وطلبت الشيء وائتببته : أي التمسته وقصدته . وأببت أب الشيء :
~~قصدت قصده ، وتأببت أبته وأبابته : بمعناه . وأخذت للأمر إبابته : أي أهبته
~~وعتاده . وتقول العرب للظباء : ' إذا وردت الماء فلا عباب ، وإذا لم ترد
~~فلا أباب ' أي لا تئب لطلبه ولا تهيأ . وائتب فلان إلى فلان : اشتاق إليه ،
~~وأببت إليه إبابة . ووجدت القوم على إبة : أي ms1337 استتب لهم أمرهم . وأتانا في
~~إبان كذا : أي حينه وزمانه . وتأببت به : أي تبجحت وتعجبت .
PageV10P450
# """""" صفحة رقم 451 """"""
# وأبب القوم : صاحوا ، وهو الأبب . والإيباء : الإصدار ، أوبى يوبي . وهو
~~أيضا : ترك الطعام عن تخمة ، أوبي الفصيل عن لبن أمه ، ورباع مؤباة .
~~وأبأنا للقوم مثلهم : أي هيأنا لهم مثلهم .
# ما أوله الواو
# ويب : كلمة بمنزلة ويس وويح ؛ ولا فعل له ، وتقول : ويبك وويب غيرك ؛
~~وتكسر الباء منهما ، وويبا لها وويب . وقدر وأبة : أي واسعة الجوف كثيرة
~~الأخذ من المرق . والوأبة : الناقة التي ليست بضامرة . والوأب : الواسعة من
~~الأرض وغيرها . وهو من صفة فرج المرأة : الواسع . والوئيب : الرغيب . ووؤب
~~الحافر يوؤب وآبة : إذا انقعب وانضمت سنابكه . وحافر وأب : خفيف . ولم يتئب
~~فلان أن فعل ذاك : أي لم ينقبض أن خضع ، وفي الحديث : ' الذمي لا يتئب أن
~~يكفر للمسلم المهيب ' . ووأب يئب وأبا وإبة : إذا استحيا . وأوأبته :
~~أخزيته ، والاسم الإبة ؛ وهي الفضيحة ، ومنه : التؤبة وهي الانقباض والحشمة
~~. وما طعامك بطعام تؤبة . والوبأ مهموز : الطاعون ، وكل مرض عام . وأرض
~~وبئة ووبيئة على فعلة وفعيلة ، واستوبأها : وجدها وبئة ، ووبؤت وباءة :
~~كثرت أمراضها .
PageV10P451
# """""" صفحة رقم 452 """"""
# ووبأت على داهية : أي هجمت عليها . ووبأت إليه باليدين والرأس والثوب ،
~~وومأت بالعينين والحاجبين ، وأوبأت إليه : مثله . وأوبيت الدواب الماء :
~~إذا منعته . والإيباء : أن تمد ذراعك مع رأسك وتحرك أصابعك إلى خلفك في
~~الإشارة . ووبيت له : أي لمعت به حتى بصر بي . والوب : التهيؤ للحملة في
~~الحرب ، هب ووب ووبوب . والويبة : مكيال شبه جريب ، وجمعها ويبات . ووبى
~~فلان لفلان : إذا بوأ له إما سيفا وإما رمحا وسدده نحوه .
# ما أوله الياء
# حوض يباب : وهو الذي لا ماء فيه . ومنزل يباب : خال .
PageV10P452
# """""" صفحة رقم 453 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUTO حرف الميم PageV10P453
~~"""""" صفحة رقم 454 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P454
# """""" صفحة رقم 455 """"""
### || AUTO باب اللفيف
# ما أوله الميم
# الميم : حرف هجاء . ومامة : اسم . وماوية : اسم . و' ما ' : حرف يكون
~~جحودا ، وجزاء ، واسما يجري في غير الآدميين . والموم : البرسام ، ورجل
~~مموم ، وقد ميم موما وموما ms1338 . وقيل : الموم الريف . وشيء من أدوات الحائك
~~يضع فيه الغزل وينسج به . وبعض أدوات الإسكاف . والشمع بالفارسية . واسم
~~الجدري . والموماة : المفازة الواسعة الملساء ، ويقال : مومة . والماء :
~~مدته خلف من هاء محذوفة ، وتصغيره مويه ، والجميع مياه وأمواه ، ويؤنث
~~فيقال : ماءة ؛ يعنون البئر بمائها . وماة مقصورة واحد ؛ وماء كثير ، على
~~قياس شاة وشاء . والماوية : حجر البلور ، والجميع مآوي . وقيل : هي المرآة
~~. وكفرى النخل . وفي المثل : ' أنجب من ماوية الدارمية ' وذلك أنها ولدت حاجبا PageV10P455
~~"""""" صفحة رقم 456 """"""
# ولقيطا وعلقمة بني زرارة . ومية : اسم امرأة . و' ما ' : حرف نفي . ويكون
~~تعجبا بمعنى أي ؛ كقول الأعشى : يا جارتا ما كنت جاره أي : أي جارة كنت .
~~وبمعنى ' من ' كقوله عز وجل : ' والسماء وما بناها ' أي ومن بناها . ومويت
~~ماء حسنة : إذا كتبتها . وقصيدة ماوية : قافيتها ' ما ' ، وكذلك مموية .
~~والمأي : النميمة ، مأيت بينهم : إذا ضربت بعضهم ببعض في الشر ، وامرأة
~~ماءة ، وماء يماء . وماءت الهرة تموء بوزن ماعت تموع : أي صاحت . والمائة :
~~حذفت من آخرها واو أو ياء ، والجميع المئين والمئون ومأى . وأمأت الغنم :
~~بلغت مائة ، وأمأيتها أنا : أي وفيتها . وأخذته بعشر مائة : أي بألف . ومثل
~~: ' ترك الخداع من أجرى من المائة ' أي من مائة غلوة .
PageV10P456
# """""" صفحة رقم 457 """"""
# والمأواء : شدة العيش ، وهو من المأو والمأي : وهو الفساد والضرر . ومأوت
~~بين القوم ومأيت : أي أفسدت ، وتمأى شأنك : أي فسد . وماءه بكذا : اتهمه به
~~. ومأوت السقاء ومأيته : إذا مددته حتى يتسع . وتمأى الجلد تمئيا . والمأو
~~: جمع مأوة وهي أرض منخفضة لينة . وفلانة مأة القلب : أي ضعيفة العقل .
# ما أوله الألف
# الإيام : الدخان . وعود يجعل في رأسه نار ثم يدخله المشتار على النحل ،
~~وأمت النحل : إذا دخنتها ، وآم المشتار النحل يؤومها . والأيم من الحيات :
~~الأبيض اللطيف . والجمل الضخم ، وقوم أيوم : أي أسود أشداء . والنخلة في
~~قول أبي ذؤيب . والأيم : الحية بوزن السيد . والأيام : داء يأخذ الإبل ،
~~وهو الإيام أيضا . ويسمى الزمام : أيما ، وجمعه أيوم . ' أم ' : حرف في
~~معنى ' أو ' ، ويكون في المعنى كأنه استفهام بعد استفهام . ويكون في معنى ms1339 '
~~بل ' . ويقولون : أم عندك غداء حاضر : وأنت تريد : أعندك ؟ . ويكون مبتدأ
~~الكلام في الخبر . ويكون زائدا كقولك : جاءك أم زيد : معناه جاءك زيد .
PageV10P457
# """""" صفحة رقم 458 """"""
# و' أما ' : استفهام جحود ، أما عندك زيد . ويكون توكيد اليمين في قوله :
~~أما والله . و' إما ' : في الأصل ' إن ' ؛ و' ما ' صلة لها . وإما ذا وإما
~~ذا : اختيار من أمرين شتى ، وأيما : بمعناه . وقد تفتح ألف ' إما ' في
~~التخيير فيقال : أما هذا وأما هذا ، ويقرأ : ' أما شاكرا وأما كفورا ' . و'
~~أما ' : يوجب كل كلام عطفته كإيجاب أول الكلام ، وجوابها بالفاء : أما زيد
~~فأخوك . وأيما فلان : بمعنى أما . والأم : الواحدة ، والجميع الأمهات .
~~وتأمه فلان أما ، وأمه يأمه . وتصغيرها أميهة ، والصواب أميمهة ، وبعضهم
~~يصغرها أميمة . ويقولون : أمات في الجمع . و' لا أم لك ' : في موضع مدح وذم
~~. وأم بينة الأمومة ، وفلانة تؤم فلانا ، ويقال : أم وأمة ، واستأم أما
~~وتأمم . وهما أماك : أي أبواك ، وقيل : أمك وخالتك . والأم في بعض اللغات :
~~المرأة . وكل شيء يضم إليه سائر ما يليه فاسمه : الأم ، من ذلك أم الرأس
~~وهو الدماغ . وأممته بالسيف أما : ضربت أم دماغه ، ورجل مأموم . والشجة
~~الأمة : التي تهجم على الدماغ . والأميم : المأموم . والحجارة التي تشدخ
~~بها الرؤوس . ورأس القوم ووالي أمرهم : أم .
PageV10P458
# """""" صفحة رقم 459 """"""
# وبعير مأموم الغارب : كأنما قطعته بالسيف . وأم سنام البعير كاهله يؤمه
~~أما : إذا أدبره . وأم التنائف : أشد التنائف . وأم القرى : مكة . وأم
~~القرآن : كل آية محكمة من آيات الشرايع والفرائض والأحكام . وأم الكتاب :
~~فاتحة الكتاب ، وقيل : هو ما في اللوح المحفوظ . وأم الرمح : لواؤه وما لف
~~عليه . وأم الحرب : الراية . وأم البيض : النعام . وأم القردان : النقرة في
~~أصل فرسن البعير ، وكذلك أم القراد والقرد . وأم الطريق : وسطه . وأم الكف
~~: اليد . وأم الطعام : الخبز . وأمر مأموم : يأخذ به الناس ويأتمونه .
~~والأمية : الغفلة والجهالة ، فيه أمية . والأمي : الذي لا يقرأ ولا يكتب .
~~وقيل للنبي e : أمي ؛ لأنه نسب إلى أم العرب أي أصلهم . والأمان : الأمي .
~~وصب عليه آمية ووامية : أي داهية . ورجل أمان ms1340 : له دين وأمة . وهو الأمين أيضا .
PageV10P459
# """""" صفحة رقم 460 """"""
# والأمة : السنة في الدين ، من قوله عز وجل : ' إنا وجدنا آباءنا على أمة
~~' . وكل قوم نسبوا إلى نبي فهم : أمته . وكل جيل من الناس : أمة على حدة .
~~وهي من الجماعات : ما بين الأربعين إلى المائة ، وكذلك الأمامة . والحين ؛
~~من قوله تعالى : ' وادكر بعد أمة ' ، وقرىء : ' أمه ' وهو النسيان ؛ من
~~أمهت أي نسيت . والرجل العالم الجامع للخير . والطاعة ، فلان أمة : أي مع
~~الأمة في الطاعة . والقامة ، وجمعها الأمم . والوجه . وقيل في قوله : وهل
~~يأثمن ذو أمة يعني : سنة الملك ، وإذا كسرت ألفه جعل دينا : من الائتمام
~~بالإمام ، والإمة : الإمامة . والأمة : القدوة يؤتم به . والإمة : النعمة .
~~والأميم : الحسن الأمة والقامة . والإمام : القامة . والمثال . وكل من
~~اقتدي به وقدم في الأمور ، وجمعه أئمة . وإمام الغلام : ما يتعلمه كل يوم .
~~وقوله تعالى : ' يوم ندعوا كل أناس بإمامهم ' أي بكتابهم الذي جمعت فيه
~~أعمالهم .
PageV10P460
# """""" صفحة رقم 461 """"""
# وهو يؤم القوم : أي يقدمهم حتى في السيرة . ومنهم من يقول : إمام وآممة
~~على الأصل . والإمام : المطمر الذي يقوم عليه البناء . ووتر القوس . وأمر
~~مأموم : يأخذ الناس به ويقبلونه . والمأموم : رجل من طيىء . والأميمة :
~~مطرقة الحداد ، وجمعها أمائم . وأمام : بمنزلة قدام . ويقولون : صدرك أمامك
~~رفع لأنه اسم ، وأخوك أمامك نصب لأنه صار موضعا للأخ . ويقولون : أمامة ؛
~~فيدخلون الهاء ، وأنشدوا : فقل : داعيا لبيك واسمع أمامتي والأمم : الشيء
~~اليسير الهين ، والعظيم ، وهو من الأضداد . والشيء القريبث المتناول . وأمر
~~مؤام : أي أمم . وما في سيره أمم : أي إبطاء . وأم فلان أمرا : أي قصد قصده
~~، والأم : الاسم . والناقة التي تقدم سائر النوق حتى يتبعنها : مئمة ؛ أي
~~تأتم النوق بها . وهو يامو بيت الله : أي يؤمه . وقرىء ' ولا أمي البيت '
~~من أم يؤم أما .
PageV10P461
# """""" صفحة رقم 462 """"""
# ورجل مئم : عارف بالهداية . والإمام : الطريق . والأمة : المرأة ذات
~~عبودية ، وهي الأموة ، وتأميت أمة ، وأميت فلانا : جعلتها له ، وإماء وآم ،
~~واستأم أمة ، والإموان أيضا : جمع الأمة ؛ وكذلك الأموان . ومثل : ' لا
~~تحمدن أمة عام اشترائها ولا حرة عام ms1341 بنائها ' . وامرأة أيم ؛ وقد تأيمت :
~~إذا مات عنها زوجها ، وقيل : هي التي لا زوج لها ؛ كانت قبل ذلك متزوجة أم
~~غير متزوجة ، والجميع الأيامى . وآمت تئيم ، وآمة : فعلة واحدة . والأيمان
~~: الذي لا زوجة له . ويدعى على الرجل فيقال : ما له آم وعام : أي هلكت
~~امرأته وماشيته فيعام إلى اللبن . وتأيم الرجل : مكث لا يتزوج . وأيمت
~~المرأة فآمت . والحرب مأيمة . والمؤيمة : الموسرة ولا زوج لها . وأأمت
~~المرأة بهمزتين : بمعنى آمت . والأوام : حر العطش في الجوف ، أومه تأويما .
~~والأوم : المنكرات من الأشياء ، من قولهم : أومه تأويما : أي أعظمه وأغلظه
~~. وإنه لمؤوم : أي قبيح منتفخ الوجه . ورجل مؤوم الرأس : للضخم المستدير .
~~والآمة من الصبي : ما تعلق بسرته حين يولد ، وقيل : ما لف فيه من خرقة .
~~وما خرج معه .
PageV10P462
# """""" صفحة رقم 463 """"""
# والآمة : القلفة بوزن العادة . ويقال للجواري اللواتي لم يختن : هن
~~بآمتهن . وكذلك اللواتي لم ينكحن . وأيم الله لا أفعل ذاك بفتح الألف ويكسر
~~أيضا ؛ وإم الله وأم الله وأيمن الله وأيم الله : أي أيمان الله ، وم الله
~~: يعني أيمن الله . وقولهم لا أمين الله : أي لا يمين الله . وتقول العرب :
~~أيم : أي ما تقول الميم جزم .
# ما أوله الياء
# التيمم : يجري مجرى التوخي . والتيمم بالصعيد : أصله التعمد ، تيممتك
~~وتأممتك ، ثم صار في أفواه العامة فعلا للمسح بالصعيد . ويممته بسهمي ورمحي
~~: أي توخيته . ويممت يمامه : أي قصدت قصده . ويمامة الوادي : قصده . وخذ
~~يمام الطريق . وامض يمامي : أي أمامي ؛ ويمامتي : أي أمامي . ويممت على
~~الجريح : أجهزت قتله . واليمام : طير على ألوان شتى ، وقيل : هي الحمام
~~الطورانية ، وهو اليمم . وهي الدواجن التي تستفرخ في البيوت . واليمامة :
~~موضع من محلة العرب . واسم امرأة . واليم : البحر الذي لا يدرك قعره ولا
~~شطاه . وسيف الأشتر . ويوم أيوم : شديد طويل ، ويوم ويم . وياوم أجيرك ،
~~وعاملته مياومة .
PageV10P463
# """""" صفحة رقم 464 """"""
# وما رأيته مذ يوم يوم . ويقال ليوم الثلاثين من الشهر : يوم أيوم .
# ما أوله الواو
# التوأم وأصله ووأم : ولدان معا ، هذا توأم هذا ، وذا توأم هذه ، فإذا
~~جمعا قيل : تؤام ms1342 . وأتأمت المرأة : ولدت تؤاما ، وامرأة متأم . ودمع تؤام .
~~والمواءمة : شبه المباراة والتفاخر ، فلانة توائم صاحباتها وئاما شديدا :
~~إذا تكلفت ما يتكلفن من الزينة ، ومنه المثل : ' لولا الوئام هلكت جذام '
~~أي لولا الموافقة ، ويقال : ' هلك الأنام ' . ورجل وأمة : يحكي ما يصنع
~~غيره . والمؤامة في حوافر رجلي الفرس : أن تقع معا على الأرض . والبيضة
~~التي لا قونس لها : الموأمة . والوأم : البيت الدفيء . والخباء الثخين .
~~ورجل موأم الرأس : ضخم في اختلاف . والموامىء : المقارب ، أمر مؤام . وومأت
~~على القوم : هجمت . والإيماء : أن تومىء برأسك أو بيدك كما يومىء المريض
~~برأسه للركوع والسجود .
PageV10P464
# """""" صفحة رقم 465 """"""
# والومى : الورى والخلق ، ما في الومى مثله . والوامئة : الداهية . وذهب
~~ثوبي فلا أدري ما وامئته ولا مئته : أي لا أدري من ذهب به . والمؤامئة :
~~التي تقاسي الشدة وتعانيها . ووقع في الوامئة الومأء : أي الداهية الدهياء
~~. وفلان يوامىء فلانا : إذا كان يباهيه في فعله ، ويوائمه واحد : من
~~المقلوب .
PageV10P465
# """""" صفحة رقم 466 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P466
# """""" صفحة رقم 467 """"""
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحروف الهوائية PageV10P467
~~"""""" صفحة رقم 468 """"""
# صفحة فارغة .
PageV10P468
# """""" صفحة رقم 469 """"""
# وهي : الواو . والياء . والألف .
# ما أوله الألف
# أوى الإنسان ؛ وآوى إلى منزله أويا وإواء ، وآويته إيواء . والمأوى :
~~مكان كل شيء يأوي إليه ليلا أو نهارا . وليست له امرأة تاويه ولا قعيدة
~~تقعده : أي امرأة تقوم عليه وتؤويه . وأويت إليه أشد الأوي . وأويت عن كذا
~~: أي تركت العمل ورجعت إلى مأواي . وأييت الإبل تئية : أي حبستها في مأواها
~~. والتأوي : التجمع ، وتأوت الطير : انضم بعضها إلى بعض ، وهن أوي متأويات .
PageV10P469
# """""" صفحة رقم 470 """"""
# وأجلبوا علي وتأووا : أي تعاونوا . وتآوت الظباء والطير : انضم بعضها إلى
~~بعض ، وهن أوي متأويات ، وقيل : آوت إلى مأواها . وهو يأوي له : أي يرثي له
~~ويرق ، وأويت له آوي أية ومأواة . واستأويته : سألته أن يأوي لي ، وتأويته
~~: كذلك . وتآوى الجرح : إذا تقارب للبرء ، وآوى : مثله . وماله آوية ولا
~~واعية : أي أحد يرثي له ويبكي عليه . وأصابه شر ولا آو له على النهي : أي
~~لا جعلني الله آوي له . وأوى ms1343 الرجل : هلك . وأويت الخيل : ناديتها ، تأوية
~~؛ بآو آو . ' أو ' : حرف يعطف به ما بعده على ما قبله . ويكون في معنى ' بل
~~' في قوله عز وجل : ' وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون ' يعني : بل . وتكون
~~بمعنى ' إلا أن ' في قولهم : لأضربنك أو تسبقني . وفي معنى ' حتى ' كقوله :
~~أو تموت فتعذرا وفي موضع تكرار ' إما ' . ومتى كان الشك في أحد الأمرين
~~المسؤول عنهما فهو ب ' أم ' ، وإذا كان فيهما جميعا فهو ب ' أو ' . وتكون '
~~أو ' بمعنى PageV10P470
~~"""""" صفحة رقم 471 """"""
# الواو ؛ كقوله : ' مثنى وثلاث ورباع ' . أأوة لك : بمنزلة فعلة ؛ كقولك :
~~أولى لك ، وآوة ممدودة مشددة : بمعناه ؛ إلا أنه يقال في موضع مشقة وتكره
~~وهم وحزن . ويقولون : آه من كذا ؛ وآو في كذا ؛ وآوه لك يقفون على الهاء ؛
~~وأوتاه : أي يا توجعي ، ويا أوتا عليك ، وأوه على زيد . وما هو إلا أوه من
~~الأوو : أي إلا داهية من الدواهي . آء ممدود : في زجر الخيل في العساكر
~~ونحوها . وفي النداء : آء فلان ؛ وأي فلان ، وأيا فلان . ' أي ' : تفسير
~~للمعاني ؛ كقولك : أي كذا وكذا . و' إي ' : يمين ، ' إي وربي إنه لحق ' ،
~~وإي والله : أي نعم والله . ' أي ' مثقلة : اسم بمنزلة ' من ' و' ما ' ،
~~أيهم أخوك وأيتهن أختك وأيما الأخوين أحب إليك ، وأيا ما تحب ؛ ومنهم من
~~يجعل ' ما ' صلة . ويقولون : ستعلم أيي وأيك أصدق لقاء ؛ فأضافه إلى الواحد
~~. وأي وأيان وأيون وأيات . وقوله : أيا سلكوا وأية : على معنى أي وجه سلكوا
~~. ودع هذا كأيته : أي كهيئته . وإنه ليشتمنا أية أنه الأمير : أي كأنه
~~الأمير . وإيا : يجعل مكان اسم منصوب ؛ كقولك : ضربتك ، فالكاف بمنزلة PageV10P471
~~"""""" صفحة رقم 472 """"""
# إياك . ويكون ' إياك ' للتحذير ؛ إياك وزيدا ، ويرفع ويكسر للتفرقة .
~~ويقولون : أيا إياه أقبل . ويا إياك : بمعنى يا هذا ويا أنت ويا عبد الله ؛
~~' يا ' للنداء ثم قال : ' إياك ' أعني : وأدعو . ومررت بك إياك : في معنى
~~الجر ، وأنا كإياك . وإيا زيد : مضاف . وقوله عز وجل : ' إياك نعبد ' أي
~~نتعمدك بالعبادة ، وذلك أن ' إيا ' اسم مبني من التأيي على فعل . ويقال :
~~أياك ms1344 بفتح الهمزة في الوعيد . وأيان : بمعنى متى ، والنون أصلية ؛ ويقال :
~~زائدة ، وتقرأ : ' إيان يبعثون ' بالكسر ؛ وإيان : بمعنى أي أوان وحين
~~يبعثون . وكأين : أصل بنائها : على أي ، وقيل : هو بوزن فاعل في معنى كم .
~~والآية : العلامة ، وجمعها آي ثم آياء . والجماعة من الناس ، وخرج القوم
~~بآيتهم . والغاية . والآيات من القرآن ، والجميع الآي ، وآية مؤياة وقد
~~أييت ، وسميت آية لأنها علامة لانقطاع الكلام ، وقيل : لأنها عجب ، وإذا
~~أضفت إلى آية قلت : آوي وآيي . وآية الرجل : شخصه ، يقال : تأييت آيته : أي
~~تعمدت شخصه . وآي الدار : علاماتها . والآء : الواحدة آءة شجرة لها حمل
~~تأكله النعام ، وثمرتها الآء ، وتصغيرها أويأة بوزن عويعة . وأرض مآءة على
~~مفعلة .
PageV10P472
# """""" صفحة رقم 473 """"""
# والتأيي : التنظر والتوءدة ، تأيا الرجل يتأيا ، وليست بدارتئية : أي
~~انتظار للمقام بها . وتآييت بالمد : تعمدت . وتآييت القوم : لحقتهم
~~وأدركتهم وتلاقيتهم . وتأييت الأثر : التمسته وتعرفته . وأيايا : في الزجر
~~، أييت بالإبل أييي تأيية ، وأيا يأيي تأيية . والعنز إذا نعق بها يقال :
~~أوى أوى . وفي التصويت بالإبل والحداء : إي إي . وفي الدعاء للفرس الذكر :
~~آو . وأويت الخيل تأوية : إذا ناديتها وهي متنحية عن ألافها . وإياء الشمس
~~: ضوءها وشعاعها ، وكذلك إياتها وأياؤها ؛ إذا كسر أوله مد وإذا فتح قصر .
~~والمأوية : بمعنى المرآة ؛ من ذلك ، وأصلها مائية ، ومن همزها فهي مفعولة
~~من أويت ، ومن لم يهمزها فهي فعلية منسوبة إلى الماء لصفائها ، وبها سميت
~~المرأة ماوية . ويقال لكفرى النخل وهي الطلع : مأوية .
# ما أوله الواو
# الوأي : ضمان العدة ، وأيت درهما ، والآمر : واء ، ووأيت به وأيا ، PageV10P473
~~"""""" صفحة رقم 474 """"""
# وللاثنين والجميع : أوا وإيا ، وللأنثى : إي وإيا وإين يا نسوة . والوأي
~~: العدد من الناس . والتوائي : الاجتماع والعدة ، تواءى بنو فلان . والوآة
~~: المقتدرة الخلق السريعة من الدواب والنجائب وغيرها ، والجميع الوآيات .
~~وفرس وأي ؛ والأنثى وآة : موثقة الخلق ، وقيل : يوصف به الخف ولا يوصف به
~~الظلف . وذهب وأيي إلى كذا : أي وهمي . ' وي ' : كلمة تكون تعجبا . ويكنى
~~بها عن الويل ، ويك إنك لا تسمع وعظي . و' وي ' وويك : شبه تهديد . وقيل :
~~هو بمعنى ويب ، يقال ms1345 : ويب زيد وويبك . وقول عنترة : ويك عنتر أقدم كقولك :
~~لا أباك ولا أبالك . وأما ' وا ' فإنها حرف ندبة ؛ كقولهم : وافلاناه .
~~الواو : لفظه مدة بين الواوين . وكلمة مأواة : مبنية من بنات الواو ؛
~~ومؤياة ، وتصغيرها من الواو : أوية ؛ ومن الياء : أيية . ويقال أيضا : كلمة
~~موياة خفيفة وميواة .
PageV10P474
# """""" صفحة رقم 475 """"""
# والوئية : القدر الواسعة ، وجمعها وئيات ووآيا . وفي المثل : ' كفت إلى
~~وئية ' الكفت : القدر الصغيرة : أي جمع إلى عاقلة . وإناء وئي : كثير الأخذ
~~. وناقة وئية : ضخمة البطن . والوئية : الدرة الثمينة الفاخرة . وووى الكلب
~~: نبح . والوأوأة : اختلاط الأصوات . ويقولون : وياه بمعنى إياه .
# ما أوله الياء
# اليؤيؤ : طائر يشبه الباشق ، والجميع اليأياء واليآئي . وإذا قيل : هل
~~يزوركم فلان ؟ قالوا : نعم يا : أي نعم يزورنا . ويا اذهب : أي يا هذا اذهب
~~. وقوله عز اسمه : ' ألا يا سجدوا لله ' أي ألا يا هؤلاء اسجدوا . والياء :
~~الحرف . وقصيدة ياوية : إذا كانت على الياء ؛ ويائية : كذلك ، وقيل : ميوية
~~. ويييت ياء حسنة .
PageV10P475
# """""" صفحة رقم 476 """"""
# ' تم كتاب المحيط . والحمد لله أولا وآخرا ، وباطنا وظاهرا ، وصلى الله
~~على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا . فرغ من نسخه كاتبه الفقير إلى الله
~~تعالى محمد بن التبريزي الشافعي ، غفر الله ذنوبه ، وستر عيوبه ، في السادس
~~عشر من جمادى الآخرة ، سنة ستين وسبع مائة . وحسبنا الله ونعم الوكيل '
~~وجاء في هامش الصفحة الأخيرة من الأصل : ' بلغ جميعه مقابلة محررة الأخيرة
~~من الأصل : ' بلغ جميعه مقابلة محررة بأصله ، وضبطا متقنا مع تحري الصواب
~~في ذلك حسب الطاقة ، على يد الفقير إلى عفو ربه ، علي بن أبي بكر بن أحمد
~~البالسي حسب الطاقة ، على يد الفقير إلى عفو ربه ، علي بن أبي بكر بن أحمد
~~البالسيي الشافعي الشهير بأبي الحسن ، عفا الله عنه . وكان الفراغ من ذلك
~~في اليوم المبارك العاشر من شعبان المكرم ، عام أحد وستين وسبع مائة ، أحسن
~~الله تقضيها . . و. . والمنة ، وصلواته وسلامه على سيدنا محمد وآله وصحبه '
~~وجاء في آخر النسخة ك : ' تمت ، وقد اتفق الفراغ من نساخته في شهر شوال من
~~شهور ms1346 سنة سبع عشر ومائة بعد الألف ، 1117 من الهجرة ' PageV10P476
~~"""""" صفحة رقم 477 """"""
# [ بهذا ينتهي الجزء العاشر من تجزئتنا للكتاب ، وبه يتم الكتاب كله -
~~بفضل الله تعالى ومنه - ويليه الجزء الحادي عشر - وهو مخصص للفهارس
~~التفصيليه الشاملة . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ] PageV10P477
~~ ms1347