######OpenITI# #META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة] #META# iso: مجلس من املاء ابن الغوري مخطوط #META# المتوفى: بعد 390 ه #META# bkid: 32796 #META# المصدر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم #META# idx: 1 #META# ndata: مجلس من 1AF5EA1Fتبعث " . #META# cat: مخطوطات حديثية #META# archive: 20 #META# comp: 1 #META# الكتاب: مجلس من إملاء ابن الغوري - مخطوط #META# bk: مجلس من إملاء ابن الغوري - مخطوط #META# max: 4 #META# أعده للشاملة: أحمد الخضري #META# bkord: 7076 #META# Shamela_short_metadata_record: #META# الكتاب : مجلس من إملاء ابن الغوري - مخطوط ¶ المتوفى : بعد 390 ه ¶ المصدر : مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم ¶ أعده للشاملة : أحمد الخضري ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة] #META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database #META# DownloadDate: 2017? #META# ConversionDate: 2020-10-02 #META#Header#End# ### | CHECK [أمالي أبي الفرج ابن الغوري] # مجلس من إملاء ابن الغوري # أبي الفرج محمد بن أحمد # المتوفى بعد سنة 390 # جزء فيه مجلس من إملاء أبي الفرج محمد بن أحمد عرف بابن الغوري # رواية الشيخ أبي الفتح عبد الجبار بن عبد الله الرازي الجوهري ، عنه # رواية الشيخ أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي ، إجازة عنه # رواية الشيخ أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي ، عنه # بسم الله الرحمن الرحيم # رب يسر # 1- ... أخبرنا ، أنبا الشيخ الأمين أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر بن ~~بركات الخشوعي ، قراءة عليه ونحن نسمع ، في ، قال : أنبا الشيخ أبو محمد ~~عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي ، قراءة علي ، في شهر ربيع الأول من ~~سنة تسع عشرة وخمسمائة ، أنبا الشيخ الإمام أبو الفتح عبد الجبار بن عبد ~~الله بن إبراهيم بن برزة الرازي الجوهري ، إجازة ، ثنا أبو الفرج محمد بن ~~أحمد عرف بابن الغوري ، إملاء يوم الجمعة بعد الصلاة في جامع الرصافة ، ~~جانب الشرقي بمدينة السلام ، سنة تسعين وثلاثمائة ، ثنا أبو الحسين أحمد بن ~~جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي ، ثنا أبو محمد القاسم بن الحسن بن يزيد ~~الهمداني الصائغ ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا هشام الدستوائي ، عن يحيى بن ~~أبي كثير ، عن عامر العقيلي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم : " أول ثلاثة من أمتي يدخلون الجنة ، وأول ثلاثة ~~يدخلون النار ، فأول ثلاثة يدخلون الجنة : الشهيد ، وعبد مملوك لم يشغله رق ~~الدنيا عن طاعة ربه ، وفقير متعفف ذو عيال ، وأما الثلاثة يدخلون النار : ~~فأمير مسلط ، وذو ثروة مال لا يؤدي حق الله عز وجل في ماله ، وفقير فخور " . PageV01P001 # 2- ... حدثنا محمد ، ثنا ابن المنادي ، ثنا أبو عبد الله محمد بن الهيثم ~~المعروف بابن الآجري ، بعكبرا ، سنة ست وتسعين ومائتين ، ثنا يوسف بن عدي ، ~~أخو زكريا بن عدي ، نا حماد بن المختار الكوفي ، عن عطية العوفي ، عن أنس ~~بن مالك ، قال : دخلت على رسول الله صلى الله ms1 عليه وسلم ، وقد أعطي الكوثر ~~، فقلت : " يا رسول الله وما الكوثر ؟ قال : نهر في الجنة ، عرضه وطوله ما ~~بين المشرق والمغرب ، لا يشرب أحد منه فيظمأ ، ولا يتوضأ منه أحد فيشعث ، ~~ولا يشرب منه من سب أحدا من أصحابي " . # 3- ... حدثنا محمد ، نا ابن المنادي ، ثنا عيسى بن موسى بن أبي حرب ~~الصفار ، ثنا يحيى بن أبي بكير الكرماني ، عن شريك ، عن عوف الأعرابي ، عن ~~سعيد بن أبي الحسن ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ~~" من ترك أربع جمع من غير عذر فقد نبذ الإسلام وراء ظهره " . # 4- ... حدثنا محمد ، نا أبو الحسن علي بن محمد المصري ، نا عبد الله بن ~~محمد بن سعيد بن أبي مريم ، نا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا سفيان الثوري ، ~~عن يحيى ، عن عباية بن رفاعة ، عن رافع بن خديج ، قال : جاء جبريل إلى رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم ، فسأل : " كيف أهل بدر فيكم ؟ فقال : هم أفاضل ~~الناس ، قال : وكذلك من شهد من الملائكة بدرا " # 5- ... حدثنا محمد ، ثنا علي بن محمد المصري ، نا أبو زكريا يحيى بن ~~عثمان بن صالح السهمي ، نا عبد الله بن هلال المروزي العطار ، ثنا إسماعيل ~~بن عياش ، عن عطاء بن عجلان ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم : " إن ملكا موكلا بمن صلى علي صلاة عرضها علي فقال : هذه ~~صلاة فلان بن فلان من أمتك صلى عليك ، وكتب له عشرة حسنات إلى ما شاء الله ~~من الأضعاف " . PageV01P002 # 6- ... حدثنا محمد ، قال : قرئ على أبي الحسن علي بن عبد الرحمن الكوفي ~~المعروف بابن ماني ، وأنا أسمع ، بقراءة ابن لؤلؤ الوراق ، قيل له : حدثكم ~~الحسين بن حكم الجبري ، ثنا إسماعيل بن صبيح اليشكري ، ثنا أبو خالد ، عن ~~زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي بن أبي طالب ، قال : تعلموا العلم قبل أن ~~يرفع ، أما إني لا أقول لكم هكذا ، وأدار يده ، ولكن يكون العالم في ~~القبيلة فيموت فيذهب علمه ، ويكون الآخر في القبيلة فيموت ms2 فيذهب بعلمه ، ~~فيتخذ الناس رؤوسا جهالا ، فيفتون بالرأي ويتركون الآثار ، فيضلون ويضلون ، ~~فعند ذلك هلكت هذه الأمة . # 7- ... حدثنا محمد ، أنبا ابن ماني ، ثنا إسماعيل ، ثنا أبو العلاء عيسى ~~بن رستم ، سمعت عدي بن ثابت الأنصاري ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم : " إن جبريل عليه السلام أخبرني أن الله عز وجل ليجعل يوم القيامة ، ~~الذي جعله الله مقدار خمسين ألف سنة ، على المؤمن كما بين صلاتي الأولى ~~والعصر " . # 8- ... حدثنا محمد ، نا علي بن محمد المصري ، نا يوسف بن موسى ، نا علي ~~بن جميل ، نا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم : " ما في الجنة شجرة إلا مكتوب على ورقها لا إله ~~إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أبو بكر الصديق ، عمر ~~الفاروق ، عثمان ذو النورين ، علي الرضا ، عليهم السلام " . PageV01P003 # 9- ... حدثنا محمد ، قال : قرأت على هبة الله بن محمد الإمام ، قلت له ~~حدثكم عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أبي ، نا يزيد بن هارون ، أنبا ابن ~~أبي ذئب ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن ذكوان ، عن أم المؤمنين عائشة ، عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " أما فتنة القبر في تفتنون وعني تسألون ~~، فإذا كان الرجل الصالح أجلس غير فزع ولا معسوف ، ثم يقال له : فيم كنت ؟ ~~فيقول : في الإسلام فيقال له : ما هذا الرجل الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمد ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أتانا بالبينات من عند الله عز وجل ، ~~وصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار ، فينظر إليها يحطم بعضها بعضا فيقال له : ~~انظر إلى ما وقاك الله عز وجل منه ثم يفرج له فرجة إلي الجنة ، فينظر إلى ~~زهرتها وما فيها ، فيقال له : هذا مقعدك منها ويقال : على اليقين كنت وعليه ~~مت وعليه تبعث إن شاء الله فإذا كان الرجل السوء أجلس في قبره فزعا معسوفا ~~، فيقال له : فيم كنت ؟ فيقول : لا أدري فيقال له : ما هذا الرجل الذي كان ~~فيكم ؟ فيقول ms3 : سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من ~~قبل الجنة ، فينظر إلى زهرتها وما فيها ، فيقال له : انظر إلى ما صرفه الله ~~عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار ، فينظر إليها تحطم بعضها بعضا ، فيقال له : ~~هذا مقعدك منها ويقال له : على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث " . PageV01P004 ms4