######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000248
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن منده
#META# 010.AuthorNAME	:: ابن منده
#META# 011.AuthorBORN	:: 310
#META# 011.AuthorDIED	:: 395
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الرد على الجهمية
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب الردود :: كتب العقائد والملل
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: الرد على الجهمية لابن منده
#META# 030.LibURI	:: JK_000248
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: علي محمد ناصر الفقيهي
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: المكتبة الأثرية
#META# 044.EdPLACE	:: باكستان
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# $ بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
# أخبرنا الإمام الحافظ أبو عبد الله محمد بن اسحاق بن يحيى بن مندة قال
~~قول الله جل وعز @QB@ يوم يكشف عن ساق @QE@ وما ثبت عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في ذلك واختلاف الصحابة والتابعين في معنى تأويله
# 1 حدثنا محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم بنيسابور ثنا محمد بن عبد الوهاب
~~ابن حبيب النيسابوري البصري ثنا جعفر بن عون ثنا هشام بن سعد ح وثنا
~~إبراهيم بن محمد الديبلي بمكة ثنا إبراهيم بن عيسى الشيباني البصري ثنا
~~سويد بن سعيد ثنا جعفر بن ميسرة الصنعاني جميعا عن زيد بن أسلم عن عطاء بن
~~يسار عن أبي سعيد الخدري
# أنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة
~~قال هل تضامون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا قال
~~فإنكم لا تضامون في رؤية أحدهما فإذا كان يوم القيامة نودي ليتبع كل أمة ما
~~كانت تعبد فلا يبقى أحد كان يعبد شيئا إلا تبعه حتى لا يبقى إلا المؤمنون
~~فيأتيهم الله عز وجل فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله
~~شيئا فيقول هل بينكم وبينه آية فيقولون نعم يكشف عن ساق فلا يبقى أحد ممن
~~كان يعبد الله عز وجل إلا خر له ساجدا وذكر الحديث
# 2 أخبرنا أحمد بن الحسن بن عتبة الرازي بمصر ثنا روح بن الفرح ح وثنا عبد
~~الله بن جعفر الوردي بمصر ثنا يحيى بن أيوب المصري ثنا يحيى بن بكير
~~PageV01P015 ثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن هلال عن زيد بن
~~أسلم عن عطاء ابن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال فيه ويكشف عن ساقيه جل وعز
# قال أبو عبد الله وهذا حديث ثابت باتفاق من البخاري ومسلم بن الحجاج وقد
~~رواه آدم بن أبي إياس عن الليث ms01 بن سعد عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد
~~بن أسلم مثله وقال يكشف عن ساقه جل وعز
# وقد اختلف الصحابة في معنى قوله جل وعز يكشف عن ساق
# 3 أخبرنا علي بن العباس بن الأشعث الغزى بغزة ثنا محمد بن حماد الطهراني
~~ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن ابن مسعود
~~في قوله جل وعز @QB@ يوم يكشف عن ساق @QE@ قال عن ساقيه قال أبو عبد الله
~~هكذا في قراءة ابن مسعود
# ويكشف بفتح الياء وكسر الشين
# 4 وأخبرنا علي بن العباس ثنا محمد بن حما ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن التيمي
~~عن أبيه عن مغيرة عن إبراهيم في قوله جل وعز @QB@ يوم يكشف عن ساق @QE@ قال
~~ابن عباس يكشف عن أمر عظيم ثم قال قد قامت الحرب على ساق قال إبراهيم وقال
~~ابن مسعود يكشف عن ساقه فيسجد كل مؤمن ويقسو كل كافر فيكون عظما واحدا
# 5 ثنا عمر بن الربيع بن سليمان بمصر ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني ابن
~~سعيد ثنا موسى بن عبد الرحمن عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وعن مقاتل
~~الضحاك عن ابن عباس قي قوله @QB@ يوم يكشف عن ساق @QE@ قال PageV01P016 شدة
~~الآخرة
# 6 وأخبرنا محمد بن أيوب بن حبيب الرقى ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد ابن
~~أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في
~~قوله جل وعز @QB@ يوم يكشف عن ساق @QE@ قال عن شدة الأمر قال ابن عباس أشد
~~ساعة تكون يوم القيامة
# 7 أخبرنا على بن العباس ثنا محمد بن حماد أنبأ عبد الرازق أنبأ معمر عن
~~قتادة في قوله جل وعز @QB@ يوم يكشف عن ساق @QE@ قال عن شدة الأمر
# قال أبو عبد الله اختلفت الروايات عن عبد الله بن عباس في قوله جل وعز
~~@QB@ يوم يكشف عن ساق @QE@ فروى أسامة بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس @QB@
~~يوم يكشف عن ms02 ساق @QE@ بالياء وضمها قال يعقوب الحضرمي عن ابن عباس أنه قرأ
~~يوم يكشف عن ساق بالتاء مفتوحة
# قال أبو حاتم من قرأ بالتاء أي تكشف الآخرة عن ساق يستبين منها ما هو
~~غائب عنه ومن قرأ يكشف يبين عن شدة وهي قراءة الأئمة السبعة وكذلك قرأ طلحة
~~بن مصرف والأعمش قال أبو عبد الله عن ابن مسعود يوم يكشف عن ساق بفتح الياء
~~وكسر الشين قال أبو حاتم السختياني وقرأ الأخفش نكشف عن ساق بالنون على
~~معنى قراءة عبد الله
# 8 أخبرنا على بن أحمد بن الأزرق بمصر ثنا أحمد بن محمد بن مروان ثنا أحمد
~~بن محمد بن أبي عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن
~~الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صى ل الله عليه وسلم
~~@QB@ يوم يكشف عن ساق @QE@ قال يكشف الله عز وجل عن PageV01P017 ساقه & باب
~~في قوله عز وجل
# @QB@ يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد @QE@ وذكر قول النبي صلى
~~الله عليه وسلم إن الله جل وعز يضع رجله في النار فتقول قط قط
# 1 ( 9 ) أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن القطان بنيسابور ثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو
~~هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار
~~أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فإني لا يدخلني إلا ضعفاء الناس
~~وسقطهم فقال جل وعز للنار إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي وقال
~~للجنة أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملؤها فأما
~~النار فلا تمتلئ حتى يضع الله فيها رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلئ ويزوي
~~بعضها إلى بعض ولا يظلم الله عز وجل PageV01P018 من خلقه أحدا وأما الجنة
~~فإن الله جل وعز ينشئ لها خلقا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله
~~آدم على صورته طوله ms03 ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك النفر
~~وهم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال
~~فذهب إليهم فقال السلام عليكم فقالوا عليك السلام ورحمة الله قال فزادوه
~~ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم طوله ستون ذراعا فلا يزال الخلق
~~ينقص بعده حتى الآن قال أبو عبد الله وهذا حديث ثابت باتفاق من أهل المعرفة
~~بالأثر
# 2 ( 10 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الوراق ثنا عبد الله بن يحيى
~~ثنا المقدمي ثنا أشعث بن عبد الله الخراساني ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع رجله
~~أو قدمه فتقول قط قط
# ورواه القواريري عن حرمي بن عمارة عن شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال يضع الله رجله في النار فتقول قط قط
# قال أبو عبد الله وهذا حديث ثابت باتفاق $ ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
# 3 ( 11 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا
~~إبراهيم بن أبي الليث ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن
~~عتبة بن المغيرة بن الأخنس عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنشد قول أمية بن أبي الصلت PageV01P019 % رجل ونور كحب رجل
~~يمينه % % والنسر للأخرى وليت مرصد % $
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق صدق وقال % والشمس تطلع كل آخر
~~ليلة % % حمراء يصبح لونها يتورد % % تأتي فما تطلع لنا في رسلها % % إلا
~~معذبة وإلا تجلد % $
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق
# قال أبو عبد الله وهذا حديث مشهور عن محمد بن اسحاق رواه عبدة بن سليمان
~~ويونس بن بكير وغيرهما
# 4 ( 12 ) أخبرنا أحمد بن سليمان بن حذلم ثنا أبو زرعة ثنا يوسف بن بهلول
~~ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن اسحاق ms04 عن يعقوب بن عتبة عن عكرمة عن ابن
~~عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أمية بن أبي الصلت في شعره حيث
~~قال % رجل وثور تحت رجل يمينه % % والنسر للأخرى وليث مرصد % $
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق ثم ذكر الحديث
# 5 ( 13 ) أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله البجلي ثنا يزيد بن محمد بن عبد
~~الصمد ثنا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث
~~الصنعاني سمعت ثوبان يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يقبل الجبار عز
~~وجل فيثنى رجله على الجسر فيقول وعزتي وجلالي لا يجاوزني اليوم ظلم فينصف
~~الخلق بعضهم من بعض حتى إنه لينصف الجماء من العضباء تنطحها النطحة
# 6 ( 14 ) أخبرنا أحمد بن سليمان بن حذلم ثنا أبو زرعة ثنا أبو صالح ثنا
~~معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز
~~وجل يطوي المظالم يوم الجمعة فيجعلها تحت قدمه إلا ما كان من أجر الأجير
~~وعقر البهيمة وفض الختم يعني الأبكار PageV01P020 $ خبر آخر يدل على ما
~~تقدم من ذكر القدمين
# 7 ( 15 ) أخبرنا خيثمة بن سليمان ثنا اسحاق بن سيار النصيبي ثنا أبو حاتم
~~ح وثنا إبراهيم بن محمد بن عمارة ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا شجاع بن مخلد
~~ثنا أبو عاصم عن سفيان عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن
~~إبن عباس قال شجاع في حديثه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله
~~جل وعز @QB@ وسع كرسيه السماوات والأرض @QE@ قال كرسيه موضع قدمه والعرش لا
~~يقادر قدره
# قال أبو عبد الله هكذا رواه شجاع بن مخلد في التفسير مرفوعا عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقال اسحاق بن سيار في حديثه عن أبي عاصم من قول ابن عباس
~~وكذلك رواه أصحاب الثوري عنه وكذلك روى عن عمار الدهني موقوفا ورواه أبو
~~بكر الهذلي وغيره عن سعيد بن جبير ms05 من قوله قال الكرسي موضع القدمين ورواه
~~جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكرسي علمه ولم
~~يتابع عليه جعفر وليس هو بالقوي في سعيد بن جبير
# 8 ( 16 ) أخبرنا بذلك أحمد بن محمد بن إبراهيم مولى بني هاشم ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب عن ابن أبي تمام ثنا آدم بن أبي إياس ثنا هشيم عن مطرف عن جعفر
~~ابن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله جل وعز @QB@ وسع
~~كرسيه السماوات والأرض @QE@ قال علمه
# قال أبو عبد الله وهذا حديث مشهور عن مطرف عن جعفر بن أبي المغيرة لم
~~يتابع عليه وروى عن أبي موسى الأشعري أن الكرسي موضع القدمين
# 9 ( 17 ) أخبرنا بذلك أحمد بن إبراهيم البغدادي بمكة ثنا محمد بن يزيد
~~ثنا على بن مسلم ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا محمد بن جحادة عن سلمة بن
~~كهيل عن عمارة بن عمير عن أبي موسى قال الكرسي موضع القدمين وله أطيط كأطيط
~~الرحل
# قال أبو عبد الله وروى نهشل عن الضحاك عن ابن عباس @QB@ وسع كرسيه
~~السماوات @QE@ قال علمه وهذا خبر لا يثبت لأن الضحاك لم يسمع من ابن
~~PageV01P021 عباس نهشل متروك ومما يدل على صحة قول ابن عباس وأبي موسى في
~~الكرسي ما ذكره الربيع بن أنس عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم
~~قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم
# هذا الكرسي وسع السماوات والأرض فكيف بالعرش فأنزل الله عز وجل @QB@ وما
~~قدروا الله حق قدره @QE@ & باب في قول الله عز وجل
# @QB@ ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما @QE@
# 1 ( 18 ) أخبرنا محمد بن محمد ثنا أحمد بن عصام ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا
~~مسعر بن كدام ح وأخبرنا على بن العباس الغزي ثنا محمد بن حماد ثنا عبد
~~الرزاق أنبأ الثوري جميعا عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس قال
# إنما سمي الإنسان إنسانا لأنه ms06 عهد إليه فنسي
# وقال أبو عبد الله هكذا رواه الثوري ومسعر عن الأعمش ورواه أسباط بن محمد
~~وعبده بن سليمان وغيرهما عن الأعمش عن أبي الضحى عن ابن عباس مثله
# 2 ( 19 ) وأخبرنا اسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي ثنا هارون بن كامل
~~ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح ثنا علي بن أبي طلحة عن ابن عباس
~~قال عهد إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما يقول لم نجد له عزما
# 3 ( 20 ) أخبرنا خيثمة بن سليمان ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا أبي عن أبيه
~~عن جده عن ابن عباس في قوله @QB@ ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد
~~له عزما @QE@ يقول لم نجد له حفظا 4 ( 21 ) أخبرنا عمر بن الربيع بن سليمان
~~بمصر ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد ثنا موسى بن عبد الرحمن عن ابن
~~جريج عن عطاء عن ابن عباس ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس في قوله عز وجل
~~@QB@ ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما @QE@ PageV01P022
~~يريد ولقد عهدنا إلى آدم الا يقرب الشجرة فنسي فترك عهدي ولم نجد له عزما
~~يريد صبرا عن أكل الشجرة
# قال أبو عبد الله وكذلك قاله قتادة والسدي وقال الحسن وعبيدة بن عمير لم
~~يكن آدم من أولي العزم
# 5 ( 22 ) أخبرنا أبو عمر بن ممل أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب بن أبي تمام العسقلاني ثنا آدم بن أبي إياس ثنا فرج
~~بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة الباهلي قال ولو أن أحلام بني آدم
~~كلهم جمعت فحطت في كفة وحلم آدم في كفة لرجح حلم آدم بأحلامهم يقول عز وجل
~~@QB@ ولم نجد له عزما @QE@
# قال أبو عبد الله ومما يشهد لهذا المعنى ما جاء عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وثبت عنه بأسانيد صحاح وهو
# 6 ( 23 ) ما أخبرنا به أبو عمر ms07 بن ممل أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم
~~مولى بني هاشم ثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم أبو أمية ثنا أبو نعيم الفضل بن
~~دكين ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله آدم مسح على ظهره فسقط من ظهره
~~كل نسمة هو خالقها من ذريته إلى يوم القيامة وجعل بين عيني كل إنسان منهم
~~وبيضا من نور ثم عرضهم على آدم فقال أي رب من هؤلاء قال هؤلاء ذريتك فرأى
~~رجلا منهم فأعجبه وبيض ما بين عينيه فقال أي رب من هذا فقال رجل آخر الأمم
~~من ذريتك يقال له داود قال أي رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال أي رب زده
~~من عمري أربعين سنة فلما انقضى عمر آدم جاء ملك الموت فقال آدم أول يبق من
~~عمري أربعون سنة قال أو لم PageV01P023 تعطها ابنك داود قال فجحد وجحدت
~~ذريته ونسي فنسيت ذريته وخطئ فخطئت ذريته
# قال أبو عبد الله هذا حديث صحيح من حديث هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة رواه خلاد وغيره وروى هذا الحديث صفوان عن عيسى عن
~~الحارث بن أبي ذباب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله وهو صحيح أيضا ورواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه فقال عن
~~عطاء بن يسار عن أبي هريرة
# 7 ( 24 ) أخبرنا بذلك خيثمة بن سليمان ثنا عباس بن الوليد بن مزيد
~~البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن سابور ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه
~~أنه حدثه عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال إن الله جل وعز لما خلق آدم مسح ظهره فجرت من ظهره كل نسمة هو مخالقها
~~إلى يوم القيامة ونزع ضلعا من أضلاعه فخلق منه حوى ثم ms08 أخذ عليهم العهد
~~والميثاق @QB@ ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا
~~عن هذا غافلين @QE@ قال ثم أقبس كل نسمة رجل من بني آدم بنوره في وجهه وجعل
~~البلوى الذي كتب أنه يبتليه بها في الدنيا من الأسقام ثم عرضهم على آدم
~~فقال يا آدم هؤلاء ذريتك فإذا فيهم الأجذم والأبرص والأعمى وأنواع الأسقام
~~فقال آدم لم فعلت هذا بذريتي قال كي يشكروا نعمتي يا آدم فقال عليه الصلاة
~~والسلام يا رب من هؤلاء الذين أراهم أظهر الناس نورا قال هؤلاء الأنبياء
~~عليهم الصلاة والسلام يا آدم من ذريتك قال فمن هذا الذي أراه أظهرهم نورا
~~قال هذا داود يكون في آخر الأمم قال يا رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال
~~يا رب كم جعلت عمري قال كذا وكذا قال يا رب فزده من عمري أربعين سنة حتى
~~يكون عمره مائة سنة قال أتفعل يا آدم قال نعم يا رب قال نكتب ونختم إنا إن
~~كتبنا وختمنا لم نغير قال فافعل أي رب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما جاء ملك الموت إلى آدم ليقبض روحه قال ماذا تريد يا ملك الموت قال
~~أريد قبض روحك قال ألم يبق من PageV01P024 أجلي أربعون سنة قال ألم تعطها
~~ابنك داود قال لا قال فكان أبو هريرة يقول فنسي آدم فنسيت ذريته وجحد آدم
~~فجحدت ذريته قال محمد بن شعيب وأخبرني أبو الحفص عثمان بن أبي العاتكة أن
~~عمر آدم كان ألف سنة
# 8 ( 25 ) أخبرنا أحمد بن إبراهيم البغدادي بمكة ثنا محمد بن يزيد الطبري
~~ثنا محمد بن أبي حماد الرازي ثنا ابن سليم عن عمارة عن أبي محمد رجل من أهل
~~المدينة قال سألت عمر بن الخطاب عن قوله @QB@ وإذ أخذ ربك من بني آدم من
~~ظهورهم ذريتهم @QE@ قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال خلق
~~الله جل وعز آدم بيده ونفخ فيه من روحه ثم أجلسه فمسح ظهره بيده اليمين ms09
~~فأخرج ذرا فقال ذر وذراتهم للجنة ثم مسح ظهره بيده اليسرى وكلتا يديه يمين
~~فقال ذر ذراتهم للنار يعملون فيم شئت من عمل وأختم لهم بأسوأ أعمالهم
~~فأدخلهم النار
# قال أبو عبد الله أبو محمد المدني الذي روى هذا الحديث عن عمر يقال إنه
~~مسلم بن يسار وقيل نعيم بن ربيعة رواه مالك بن أنس في الموطأ عن زيد ابن
~~أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مسلم بن يسار عن عمر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعض الحديث ورواه أبو عبد الرحيم الرقى عن زيد بن أبي
~~أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مسلم بن يسار عن نعيم بن ربيعة عن
~~عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه & باب في قوله جل وعز @QB@ وإذ أخذ
~~ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى
~~شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين @QE@
# وذكر ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك وما جاء عن الصحابة رضي
~~الله عنهم في معنى صفة خلقهم وإقرارهم وإشهادهم على أنفسهم PageV01P025
# 1 ( 26 ) أخبرنا أحمد بن سليمان بن حذلم الدمشقي ثنا جعفر بن محمد
~~القلانسي ثنا أبو سلمة يزيد بن خالد بن مرشد ثنا أبو سلمة يزيد بن خالد بن
~~مرشد ثنا سليمان بن حيان عن ابن أبي ذباب المديني أخبرني سعيد المقبري
~~ويزيد ابن هرمز عن أبي هريرة ومحمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وداود
~~بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله آدم بيده ونفخ فيه من روحه
~~وأمر الملائكة فسجدوا له فعطس فقال الحمد لله فقال له ربه يرحمك ربك ايت
~~أولئك الملأ من الملائكة فقل السلام عليكم فأتاهم فسلم عليهم فقالوا وعليك
~~السلام ورحمة الله ثم رجع إلى ربه فقال هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم ثم قبض
~~يديه وأخذ يديه وكلتا يديه ms10 يمين ففتحها فإذا فيها صورة ذريته كلهم وإذا كل
~~رجل مكتوب عنده أجله قال وإذا قد كتب له ألف سنة وإذا قوم عليهم النور قال
~~يا رب من هؤلاء الذين عليهم النور قال هؤلاء الأنبياء أو الرسل الذي أرسل
~~إلى عبادي أو خلقي قال وإذا فيهم رجل هو أضوؤهم نورا ولم يكتب له إلا
~~أربعين سنة قال يا رب ما بال هذا هو من أضوئهم نورا ولم يكتب له إلا أربعين
~~سنة قال ذلك ما كتبت قال يا رب زده من عمري ستين سنة قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما أسكنه الله الجنة واهبط إلى الأرض كما ذكره الله في
~~القرآن فأتاه الموت فقال عجلت علي فقال ما فعلت قال بقي من عمري ستون سنة
~~قال ما بقي من عمرك شيء سألت ربك أن يكتبه لابنك داود قال ما فعلت قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فنسي فنسيت ذريته فجحد فجحدت ذريته فمن يومئذ وضع
~~الكتاب وأمر بالشهود فلقيه موسى فقال أنت آدم خلقك الله بيده ونفخ فيك من
~~روحه وأمر الملائكة أن يسجدوا لك وأسكنك الجنة فأخرجتنا من الجنة بذنبك
~~فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله جل وعز برسالته وبكلامه وآتاك
~~التوراة فيها بينات كل شيء فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن يخلقني قال
~~بأربعين عاما PageV01P026 قال فوجدت فيها فعصى آدم ربه فغوى قال نعم قال
~~فتلومني على عمل كتبه الله علي من قبل أن أخلق بأربعين عاما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى
# قال أبو عبد الله روى هذا الحديث أحمد بن عبد العزيز الواسطي ومخلد بن
~~مالك جميعا عن أبي خالد الأحمر بهذا الإسناد ورواه آدم بن أبي إياس عن أبي
~~خالد الأحمر على هذا الإقرار بين هذه الأسانيد
# 2 ( 27 ) أخبرنا أحمد بن مهران الفارسي ثنا عبيد الله بن سعيد بن عفير
~~ثنا أبي ح وأنبأ إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي ثنا يحيى بن أيوب ms11 المصري
~~ثنا يحيى ابن بكير جميعا عن مالك بن أنس عن زيد بن أبي أنيسة أن عبد الحميد
~~بن عبد الرحمن ابن زيد بن الخطاب أخبره أن مسلم بن يسار أخبره أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه سئل عن هذه الآية @QB@ وإذ أخذ ربك من بني آدم من
~~ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا @QE@ فقال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت PageV01P027 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسأل عنها فقال ان الله عز وجل خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه
~~ذريته فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج
~~منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول
~~الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جل وعز إذا خلق
~~العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة
~~فيدخله الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على
~~عمل أهل النار فيدخل به النار
# 3 ( 28 ) أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن مندة وعبد الله بن إبراهيم المقري
~~قالا ثنا أبو مسعود الرازي أنبأ مسلم بن إبراهيم ثنا روح بن المسيب عن يزيد
~~البصري عن غنيم بن قيس عن أبي موسى قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله آدم قبض من صلبه قبضتين
~~فوقع كل طيب بيمينه وكل خبيث بيده الأخرى فقال هؤلاء أصحاب اليمين أهل
~~الجنة وهؤلاء أصحاب الشمال أهل النار ولا أبالي ثم ردهم في صلب آدم فعلى
~~ذلك ينسلون
# 4 ( 29 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم مولى بني هاشم ثنا أبو أمية
~~الطوسي محمد بن إبراهيم ثنا حسين بن محمد المروزي ثنا جرير بن حازم عن
~~كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~أخذ الله الميثاق من ظهر آدم عليه السلام بنعمان ms12 يعني عرفة فأخرج من صلبه
~~كل ذرية ذراها فنثرهم بي يديه كالذر ثم كلمهم قبلا وقال @QB@ ألست بربكم
~~قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين @QE@ إلى
~~قوله @QB@ بما فعل المبطلون @QE@ PageV01P028
# قال أبو عبد الله وهذا حديث تفرد به حسين المروزي عن جرير بن حازم وهو حد
~~الثقات ورواه حماد بن زيد وعبد الوارث وابن علية وربيعة بن كلثوم كلهم عن
~~كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفا وكذلك رواه حبيب بن أبي
~~ثابت وعلى بن بذيمة وعطاء بن السائب كلهم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مثله
~~وزاد عطاء في حديثه قال اهبط الله عز وجل آدم بدخنا ومسح الله ظهره
# قال أبو عبد الله وقد اختلف أهل التأويل في قوله جل وعز شهدنا فقالت
~~طائفة هو خبر من الله عز وجل عن نفسه وملائكته إذا أقروا بربوبيته حين قال
~~لهم @QB@ ألست بربكم قالوا بلى @QE@ فقال الله وملائكته شهدنا بإقراركم $
~~ذكر من قال ذلك
# 5 ( 30 ) أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف النيسابوري والحسن بن يوسف
~~الطرائفي بمصر قالا ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا روح بن أسلم ثنا معتمر بن
~~سليمان قال سمعت أبي يحدث عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب
~~في قوله جل وعز @QB@ وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على
~~أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا
~~غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما
~~فعل المبطلون @QE@ قال جمعهم جميعا فجعلهم أرواحا ثم صورهم واستنطقهم
~~ليتكلموا وأخذ عليهم العهد والميثاق وأشهدهم على أنفسهم @QB@ ألست بربكم
~~قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين @QE@ الآية
~~فإني أشهد عليكم السماوات السبع وأشهد عليكم أباكم آدم عليه السلام أن
~~تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا اعلموا أنه لا اله غيري ولا رب غيري فلا
~~تشركوا ms13 بي شيئا وإني سأرسل إليكم رسلا يذكرونكم عهدي وميثاقي وأنزل عليكم
~~كتبي قالوا نشهد انك ربنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فأقروا له يومئذ
~~بالطاعة
# وقال آخرون قوله جل وعز @QB@ ألست بربكم قالوا بلى @QE@ يعني الرسل
~~أجابوا PageV01P029 من بينهم قاله وهب بن منبه وعبد الملك بن أبي يزيد
~~الصنعاني وهذا مما يوافق قراءة من قرأ بالياء أن يقولوا وهو قراءة أهل مكة
~~والبصرة وقراءة عامة المدينة أن تقولوا بالتاء على وجه الخطاب كيلا يقولوا
~~يوم القيامة كنا لا نعلم
# واختلف أهل التأويل في معنى الذرية ومعرفتهم حين أخرجهم من صلب آدم وأخذ
~~عليهم الميثاق الأول وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم أجمعوا على أنهم كانوا
~~في صور الذر
# ثم اختلفوا فقال بعضهم أرواح بلا أجسام ومعرفة بلا عقول
# وقال بعضهم أرواح بأجسام ومعرفة بعقول وأولها أصحها في الرواية أن الله
~~أخذ عليهم الميثاق حين أخرجهم من صلب آدم كأنهم الذر من آذى من الماء
# 6 ( 31 ) أخبرنا إبراهيم بن محمد الرملي ثنا موسى بن هارون ثنا شيبان ثنا
~~أبو هلال ثنا أبو حمزة عن ابن عباس وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم
~~ذريتهم قال آخذ الله ميثاق بني آدم من ظهورهم من اذى الماء كأنهم الذر في
~~آذى الماء $ ذكر من قال أخرجهم من صلبه نطفا ووجود الأنبياء عليهم الصلاة
~~والسلام كالسرج
# 7 ( 32 ) أخبرنا محمد بن يحيى العجيقي بمكة ثنا عبد الله بن علي
~~النيسابوري ثنا عبد الله بن سعيد عن يحيى بن يمان عن أبي جعفر الرازي عن
~~أبي العالية عن أبي في قوله جل وعز @QB@ وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم
~~ذريتهم @QE@ PageV01P030 قال استخرجهم من صلبه نطفا ووجوه الأنبياء كالسرج
~~وكذلك رواه النضر بن عربي عن عكرمة قال كلمته النطف وأقرت بالعبودية وهذا
~~لا يعرف إلا من هذا الوجه عن عكرمة ولا يثبت $ ذكر من قال أخرجهم صورا ثم
~~استنطقهم
# 8 ( 33 ) أخبرنا محمد بن يعقوب والحسن بن يوسف الطرائقي بمصر ms14 قالا ثنا
~~إبراهيم بن مرزوق ثنا روح بن مسلم ثنا معتمر بن سليمان سمعت أبي يحدث عن
~~الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي في قوله @QB@ وإذ أخذ ربك من بني آدم
~~من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى @QE@ قال جمعهم
~~فجعلهم أرواحا ثم صورهم واستنطقهم قال فما كان روح عيسى في تلك الأرواح
~~التي أخذ الله تعالى عليها العهد والميثاق قال نعم أرسل ذلك الروح إلى مريم
~~قال الله جل وعز @QB@ فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت إني
~~أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا
~~@QE@ إلى قوله @QB@ أمرا مقضيا @QE@ قال حملت الذي خاطبها وهو روح عيسى
~~عليه السلام فقال فسأله مقاتل بن حيان من أين دخل الروح فذكر عن أبي
~~العالية عن أبي أنه دخل من فيها $ ذكر من قال كانوا مثل الخردل
# قال أبو عبد الله روى طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال أخذهم في كفه
~~كأنهم الخردل الأولين والآخرين فيميلهم في يده مرتين أو ثلاثا يرفع يده
~~ويطأطيها ما شاء من ذلك ثم ردهم في أصلاب آبائهم حتى أخرجهم قرنا بعد قرن
~~PageV01P031 $ ذكر من قال سماهم بأسمائهم
# 9 ( 34 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن أبان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~حدثني أبي ثنا أبن نمير عن الأعمش عن حبيب عن سعيد عن ابن عباس قال أخرج
~~الله ذرية آدم من ظهره مثل الذر فسماهم فقال هذا فلان وهذا فلان ثم قبض
~~قبضتين فقال للتي في يمينه ادخلوا الجنة وقال للتي في يده الأخرى أدخلوا
~~النار ولا أبالي $ ذكر من قال استخرجهم كما يستخرج المشط
# رواه عن مجاهد عن ابن عمر وقال استخرج الله من ظهر آدم عليه السلام كما
~~يستخرج المشط $ ذكر من قال أقرت الأرواح قبل أن تخلق الأجساد
# رواه موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي ولا يثبت $ ذكر من قال أقرت
~~الأجساد بأرواح في ms15 صورهم التي خلقوا فيها على ما يخلقهم من البلاء
# رواه حوشب عن الحسن قوله
# والذي يدل على أن الله عز وجل استنطقهم فنطقوا عن أجساد وأرواح ومعرفة
~~وأفهام ما أخبرنا به PageV01P032
# 10 ( 35 ) أحمد بن محمد الوراق ثنا محمد بن اسماعيل عن حجاج بن محمد عن
~~ابن جريج عن الزبير بن موسى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال
# إن الله ضرب منكبه الأيمن فخرجت كل نفس مخلوقة للجنة بيضاء نقية فقال
~~هؤلاء أهل الجنة ثم ضرب منكبه الأيسر فخرجت كل نسمة مخلوقة للنار سوداء
~~فقال هؤلاء أهل النار ثم أخذ عليهم عهودهم على الأيمان والمعرفة له ولأمره
~~والتصديق به وبأمره بني آدم كلهم فأشهدهم على أنفسهم وصدقوا وعرفوا وأقروا
# وبلغني أنه أخرجهم على كفه أمثال الخردل
# قال مجاهد عن ابن عباس قال إن الله جل وعز لما أخرجهم قال يا عبادي
~~أجيبوا الله والإجابة الطاعة فقالوا أطعناك اللهم أطعناك لبيك اللهم لبيك
~~فأعطيها إبراهيم عليه السلام في المناسك لبيك اللهم لبيك قال وضرب متن آدم
~~عليه السلام حين خلقه
# قال ابن عباس خلق آدم ثم أخرج ذريته من ظهره مثل الذر فكلمهم ثم أعادهم
~~في صلبه فليس أحد إلا قد تكلم وقال ربي الله وكل مخلوق خلق وهو كائن إلى
~~يوم القيامة وهي الفطرة التي فطر الناس عليها
# قال ابن عباس وأبى بن كعب من رواية أخرى استنطقهم فنطقوا
# 11 ( 36 ) أخبرنا مسلم بن الفضل بمكة ثنا محمد بن عثمان بن إبراهيم
~~القيسي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا أبو بشر عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس قال
# إن الله جل وعز ضرب منكبه الأيمن يعني آدم فخرجت كل نفس مخلوقة للجنة
~~بيضاء فقال هؤلاء للجنة ثم ضرب منكبه الأيسر فخرجت كل نفس مخلوقة للنار
~~سوداء PageV01P033 فقال هؤلاء أهل النار ثم أخذ عهودهم على الإيمان
~~والمعرفة والتصديق له كلهم وأشهدهم على أنفسهم فآمنوا وصدقوا وعرفوا وقروا
# قال أبو عبد الله واختلفوا في معنى الإجابة لما أخذ ms16 عليهم الميثاق فقال
~~عامتهم أجابوا كلهم طائعين غير مكرهين رواه الربيع بن أنس عن أبي العالية
~~عن أبي قال أقروا له يومئذ بالطاعة وكذلك غيره من التابعين
# قال أبو عبد الله وقال غيره أجابوه على معنى الوحدانية أنه ربهم لا يأل
~~كافر ولا غيره إلا قال ربي الله
# 12 ( 37 ) أخبرنا علي بن العباس بغزة ثنا محمد بن حماد ثنا عبد الرازق عن
~~معمر عن محمد يعني ابن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس @QB@ وإذ أخذ ربك من
~~بني آدم من ظهورهم ذريتهم @QE@ قال فمسح الله جل وعز صلب آدم عليه السلام
~~فأخرج من صلبه ما يكون من ذريته إلى يوم القيامة وأخذ ميثاقهم أنه ربهم
~~فأعطوه ذلك فلا يسأل أحد كافر ولا غيره من ربك إلا قال الله ربي
# وقال السدي بل أعطاه طائفة طائعين وطائفة كارهين & باب ذكر قول الله عز
~~وجل @QB@ ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي @QE@ $ PageV01P034 ذكر ما يستدل
~~به من كلام النبي صلى الله عليه وسلم على أن الله جل وعز خلق آدم عليه
~~السلام بيدين حقيقة
# 1 ( 38 ) أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو المصري ثنا يونس بن عبد الأعلى
~~ثنا عبد الله بن وهب أخبرني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن موسى عليه الصلاة والسلام قال يا رب
~~أين أبونا الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم فقال موسى عليه
~~السلام أنت آدم فقال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة قال
~~من أنت قال أنا موسى قال أنت الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك
~~وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت في كتاب الله أن ذلك كائن قبل أن
~~أخلق قال نعم قال ففيم تلومني في شيء سبق من الله جل وعز فيه القضاء قبلي
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms17 فحج آدم موسى PageV01P035
# 2 ( 39 ) أخبرنا أحمد بن عمرو ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن وهب أنبأ
~~يونس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن وهب أنه سمع أبا هريرة حدث عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى عليهما الصلاة والسلام فقال موسى
~~أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته
~~ثم أهبطت الناس بخطيئتك الأرض فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله برسالته
~~وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب
~~التوراة قبل أن يخلقني قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها @QB@
~~وعصى آدم ربه فغوى @QE@ قال نعم قال فتلومني على أن عملت عملا كتبه الله
~~علي أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فحج آدم موسى
# 3 ( 40 ) أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم مولى بني هاشم ثنا أبو
~~أمية الطرسوسي ثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار ثنا يحيى بن أبي كثير عن
~~أبي سلمة حدثني أبو هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# تحاج آدم وموسى فقال آدم لموسى أنت الذي اصطفاك الله على خلقه وفضلك
~~برسالته ثم صنعت الذي صنعت النفس التي قتلت قال موسى لآدم فأنت آدم الذي
~~خلقك الله بيده واسجد لك ملائكته وأسكنك جنته ثم فعلت الذي فعلت لولا ما
~~فعلت دخلت ذريتك الجنة فقال آدم تلومني في أمر قد قدر علي قبل أن أخلق قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حج آدم موسى
# 4 ( 41 ) أخبرنا محمد بن الحسين بن القطان بنيسابور ثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي ثنا النضر بن محمد الجرشي ثنا عكرمة بن عمار ثنا يحيى بن أبي كثير
~~ثنا PageV01P036 أبو سلمة قال عكرمة بن عمار وسمعته من عبد الله بن عمير
~~الليثي عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله ms18 وسلم تحاج آدم وموسى فقال آدم
~~يا موسى أنت الذي بعثك الله برسالته واصطفاك بكلامه على خلقه ثم فعلت كذا
~~وكذا فقال موسى يا آدم أنت آدم أبو الناس الذي خلقك جل وعز بيده وأسجد لك
~~ملائكته وأسكنك جنته ثم صنعت الذي صنعت فلولا أنت لدخل ذريتك الجنة قال آدم
~~لموسى أتلومني على أمر قدر علي قبل أن يخلقني فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فحج آدم موسى
# 5 ( 42 ) أخبرنا أبو عمرو ثنا أبو أمية ثنا حامد بن يحيى عن أيوب ابن
~~النجار اليمامي ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال تحاج آدم وموسى عليهما الصلاة والسلام فقال موسى يا
~~آدم أنت أبونا خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته خيبتنا
~~وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى كلمك الله تكليما وخط لك التوراة بيده
~~واصطفاك برسالته فبكم وجدت في كتاب الله تعالى @QB@ وعصى آدم ربه فغوى @QE@
~~قال بأربعين سنة قال فتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين
~~سنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى
# وهذه أحاديث صحاح ثابتة لا مدفع لها ولهذا الحديث طرق عن أبي هريرة منها
~~أبو سلمة ومحمد بن سيرين والأعرج وسعيد بن المسيب وغيرهم PageV01P037 $ ذكر
~~خبر آخر يدل على ما تقدم
# 6 ( 43 ) أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي رجاء ثنا موسى بن هارون ثنا
~~قتيبة بن سعيد ح ثنا محمد بن يعقوب بنيسابور ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة
~~ثنا الليث ابن سعد عن سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال
# ما تصدق أحد بصدقة إلا أخذها الرحمن عز وجل بيمينه فيربيها كما يربي
~~أحدكم فلوه أو فصيله وهذا خبر ثابت باتفاق وله طرق عن أبي هريرة منها أبو
~~صالح السمان وأبو سعيد المقبري وغيرهما $ ذكر خبر آخر يدل على ما ms19 تقدم
# 7 ( 44 ) أخبرنا الحسن بن محمد بن النضر ثنا إسماعيل بن يزيد ثنا سفيان
~~ابن عيينة عن عمرو بن دينار المكي عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو يبلغ
~~به النبي صلى الله عليه وسلم قال
# إن المقسطين عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن عز
~~وجل وكلتا يديه يمين هم الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
# وهذا حديث ثابت باتفاق PageV01P038 & باب $ في ذكر ما ثبت عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مما يدل على معنى قول الله جل وعز @QB@ وقالت اليهود يد
~~الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء
~~@QE@
# 1 ( 45 ) أخبرنا محمد بن سعيد بن إسحاق ثنا عمرو بن سعيد الجمال ثنا أبو
~~داود الطيالسي ح وأخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن مندة ثنا اسماعيل بن
~~عبدالله بن مسعود ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمعت أبا عبيدة
~~يحدث عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يبسط يده
~~بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها
# 2 ( 46 ) أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي رجاء بمكة ثنا موسى بن هارون
~~ثنا محمد بن الصباح ثنا عبد العزيز بن أبي حازم حدثني أبي عن عبيد الله بن
~~مقسم عن عبد الله بن عمر أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~على المنبر يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيده وقبض يده فجعل يقبضها ويبسطها
~~ثم يقول أنا الجبار أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون وهذا حديث ثابت
~~باتفاق
# 3 ( 47 ) أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن مندة وعبد الله بن إبراهيم المقري
~~قالا ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات أنبأ على بن اسحاق ثنا ابن المبارك ثنا
~~يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ويقول ms20 أنا
~~الملك أين ملوك الأرض
# 4 ( 48 ) أخبرنا عبد الله بن إبراهيم ثنا أبو مسعود الرازي ثنا علي بن
~~إسحاق عن ابن المبارك عن عنبسه عن حبيب بن أبي عمرة عن مجاهد عن ابن عباس
~~عن عائشة قالت
# سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله جل وعز @QB@ والأرض جميعا قبضته
~~يوم القيامة @QE@ PageV01P039 الزمر 67 أين الناس قال على الصراط $ ذكر خبر
~~آخر يدل على ما تقدم من ذكر اليد
# 5 ( 49 ) أخبرنا أبو عمرو مولى بني هاشم ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو
~~اليمان ثنا شعيب ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال
# يد الله ملأى لا ينقصها نفقة سحاء الليل والنهار وقال أرأيتم ما أنفق منذ
~~خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص مما في يده وكان عرشه على الماء وبيده
~~الميزان يخفض ويرفع $ ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الصدقة تربو في
~~كف الرحمن عز وجل
# 6 ( 50 ) أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف الأخرم بنيسابور ثنا محمد بن نعيم
~~ثنا ابن قتيبة ح وثنا محمد بن عبد الله بن أبي رجاء ثنا موسى بن هارون ثنا
~~قتيبة ثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد بن يسار سمع أبا هريرة يقول قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن الصدقة تربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من
~~الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله هذا حديث ثابت باتفاق PageV01P040 $
~~ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من معنى قوله لما خلقت بيدي
# 7 ( 51 ) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن عبد الملك القرشي ثنا أحمد بن
~~إبراهيم البسري ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو ثنا خالي عبد الحميد ثنا يحيى
~~بن أيوب عن داود بن أبي هند عن أنس بن مالك قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جل وعز خلق الفردوس بيده
~~وحظرها عن كل مشرك ومدمن خمر
# 8 ( 52 ) أخبرنا أحمد بن سلمة ms21 المؤدب بمصر ثنا أبو الزنباع ثنا سعيد بن
~~عفير ثنا يحيى بن أيوب عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أنس بن مالك
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله جل وعز خلق الفردوس بيده
~~وحظرها عن كل مشرك ومدمن خمر سكير
# 9 ( 53 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر بن أبان ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل ثنا أبي ثنا يحيى بن سعيد عن أبي عجلان قال سمعت أبي يحدث عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# إن الله جل وعز كتب على نفسه بيده لما خلق الخلق أن رحمتي تغلب غضبي روى
~~هذا الحديث جماعة عن أبي هريرة لم يذكر فيه كتب على نفسه بيده غير ابن
~~عجلان $ ذكر خبر آخر يدل ما تقدم من ذكر اليد والكف
# 10 ( 54 ) أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن مندة وعبد الله بن إبراهيم قالا
~~ثنا أحمد بن الفرات أنبأ عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن راشد بن
~~سعد عن عبد الرحمن بن قتادة عن هشام بن حكيم أن رجلا قال
# يا رسول الله أنبتدئ الأعمال أم قد قضي القضاء فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن الله أخذ من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ثم
~~أفاض بهم في PageV01P041 كفه فقال هؤلاء إلى الجنة وهؤلاء إلى النار فأهل
~~الجنة ميسرون لعمل الجنة وأهل النار ميسرون لعمل النار
# رواه جماعة عن معاوية بن صالح فلم يذكروا فيه هذه اللفظة ثم أفاض بهم في
~~كفه وروى الزبيدي عن راشد فقال في كفيه فممن رواه عبد الله بن وهب ومعنى بن
~~عيسى القزاز وغيرهما أخبرناه علي بن العباس الطحان المصري ثنا جعفر بن
~~سليمان النوفلي ثنا إبراهيم بن المنذر الحراني ثنا معنى بن عيسى عن معاوية
~~بن صالح بهذا الحديث $ ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم في معنى اليد
# 11 ( 55 ) أخبرنا عبد الله بن إبراهيم ms22 المقرئ ثنا رجا بن صهيب ثنا يعقوب
~~الحضرمي ثنا شعبة ح وثنا أحمد بن عبد الله بن الحسن العدوي بمصر ثنا معاذ
~~بن المثنى واللفظ له ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص
~~عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ساعد الله أشد من ساعدك
~~وموسى الله أحد من موساك
# 12 ( 56 ) أخبرنا عبد العزيز بن سهل الدباس بمكة ثنا محمد بن الحسن
~~الخرقي البغدادي ثنا محفوظ عن أبي توبة عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن
~~ابن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله جل وعز
~~ينزل إلى سماء الدنيا وله في كل سماء كرسي فإذا نزل إلى سماء الدنيا جلس
~~على كرسيه ثم مد ساعديه فيقول من ذا الذي يقرض غير عادم ولا ظلوم من ذا
~~الذي يستغفرني فأغفر له من ذا الذي يتوب فأتوب عليه فإذا كان عند الصبح
~~ارتفع فجلس على كرسيه هكذا PageV01P042 رواه الخرقي عن محفوظ عن أبي توبة
~~عن عبد الرزاق وله أصل عند سعيد بن المسيب مرسل
# 13 ( 57 ) أخبرنا محمد بن عبد الجبار بمصر ثنا الربيع بن سليمان ثنا ابن
~~وهب ثنا اسامة بن زيد عن أبي حازم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان على المنبر يخطب الناس فقال
# يأخذ الجبار سماواته والأرضين فيجعلها في كفيه ثم يقول بهم هكذا كما يقول
~~الغلام بالكرة أنا الله الواحد أنا الله العزيز
# 14 ( 58 ) أخبرنا عبد الله بن جعفر البغدادي بمصر ثنا هاشم بن يونس ثنا
~~أبو صالح عن معاوية بن صالح عن عمر بن عمرو عن بعض أهل الشام قال
# إن ربك عز وجل أخذ لؤلؤة فوضعها على راحته ثم دملجها بين كفيه ثم غرسها
~~وسط الجنة فقال لها امتدي حتى مرضاتي ففعلت فلما استوت تفجرت من أصولها
~~أنهار الجنة وهي طوبى
# 15 ( 59 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن محمد ms23 الصيدلاني
~~البغدادي ثنا سعيد يعني ابن عامر ثنا شعبة عن ثابت عن أنس في قوله جل وعز
~~@QB@ فلما تجلى ربه للجبل @QE@ الأعراف 143 قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تجلى من خنصر فمن نورها جعلها دكا
# 16 ( 60 ) حدثنا أحمد بن زياد ثنا أحمد بن محمد الصيدلاني ثنا إسحاق بن
~~أبي إسحاق ثنا داود يعني ابن الزبرقان ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبى
~~صلى PageV01P043 الله عليه وسلم نحوه قال الجبل في الأرض روى هذا الحديث
~~محمد بن سواء عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة مثله مرفوعا وهما من حديث شعبة
~~غريب مرفوع $ حديث آخر يدل على ذكر القبضة
# 17 ( 61 ) أخبرنا عبد الله بن جعفر البغدادي بمصر ثنا يحيى بن أيوب ثنا
~~يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن
~~أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# إن الله جل وعز يخرج قبضته من النار فيطرحهم في نهر الحياة فيدخلهم الجنة
~~$ حديث آخر يدل على ذكر الأصبع
# 18 ( 62 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني
~~ثنا أبو معاوية ثنا الأعمشى عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا أبا القاسم إن الله يحمل
~~الخلائق على أصبع والسماوات على أصبع والأرضين على أصبع والبحر على أصبع
~~والثرى على أصبع فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه فأنزل الله
~~جل وعز @QB@ وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة @QE@
~~الزمر 67
# 19 ( 63 ) أخبرنا حاجب بن أبي بكر الطوسي ثنا عبد الله بن حاتم الطوسي
~~ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان عن منصور وسلميان عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد
~~الله أن يهوديا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يمسك
~~السماوات على أصبع والأرضين على أصبع والجبال على ms24 أصبع والشجر على أصبع
~~والخلائق على أصبع قال فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم
~~قال @QB@ وما قدروا الله حق قدره @QE@ PageV01P044 قال يحيى بن سعيد الفضيل
~~بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال فضحك النبي صلى الله
~~عليه وسلم تعجبا وتصديقا
# 20 ( 64 ) أخبرنا أبو عمرو مولى بني هاشم ثنا محمد بن عبد الوهاب بن أبي
~~تمام العسقلاني ثنا آدم ثنا شيبان عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن ابن
~~مسعود قال جاء حبر من أحبار اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~محمد انا نجد في التوراة إن الله يجعل السماوات يوم القيامة على أصبع
~~والأرضين على أصبع والجبال على أصبع والشجر على أصبع والثرى على أصبع وسائر
~~الخلق على أصبع ثم يهزهن فيقول أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم @QB@ وما قدروا الله حق قدره @QE@ وهذا حديث ثابت باتفاق
# 21 ( 65 ) أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى وعبد الله بن إبراهيم قالا ثنا أبو
~~مسعود أنبأ محمد بن الصلت ثنا أبو كدينة عن عطاء بن السائب عن مسلم ابن
~~صبيح عن ابن عباس قال
# مر رجل من اليهود بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال له حدثنا يا يهودي فقال
~~PageV01P045 أبلغك يا أبا القاسم أن الله يجعل السماء على ذه والأرض على ذه
~~فأنزل الله جل وعز @QB@ وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم
~~القيامة @QE@
# 22 ( 66 ) أخبرنا أبو عمرو مولى بني هاشم ثنا محمد بن عبد الوهاب
~~العسقلاني ثنا آدم ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي السائب وعن
~~أبي الضحى عن مسروق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليهودي أذكر من عظمة
~~الرب عز وجل فقال السماوات على هذه يعني الخنصر والأرض على هذه يعني البنصر
~~والجبال على هذه يعني الوسطى والماء على هذه يعني السبابة ms25 وسائر الخلق على
~~هذه يعني الإبهام فأنزل الله @QB@ وما قدروا الله حق قدره @QE@
# 23 ( 67 ) أخبرنا أبو عمرو مولى بني هاشم ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا آدم
~~ثنا حماد عن أبي سفيان عن وهب بن منبه قال
# ما الخلق كلهم والأرضون في قبضة الله جل وعز إلا كخردلة له ها هنا من
~~أحدكم في العقد الثاني يعني البنصر $ ذكر خبر يدل على ما تقدم من ذكر
~~الأصابع
# 24 ( 68 ) أخبرنا الحسن بن محمد بن النضر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا الوليد
~~ابن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا بسر بن عبد الله ثنا أبو
~~إدريس الخولاني ثنا النواس بن سمعان أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ما من قلب إلا وهي بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل إذا شاء أن
~~يقيمه أقامه وإذا شاء أن يزيغه أزاغه ويقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على
~~دينك قال والميزان بيد الرحمن جل وعز يرفعه ويخفضه PageV01P046
# 25 ( 69 ) أخبرنا الحسن بن محمد بن النضر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا خلاد
~~بن يحيى ثنا سفيان عن الأعمشي عن أبي سفيان عن جابر قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقيل يا
~~رسول الله أتخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به فقال إن القلوب بين إصبعين
~~من أصابع الرحمن جل وعز يقلبها كيف يشاء هكذا ووصف سفيان الثوري بالسبابة
~~والوسطى فحركهما هذا حديث ثابت باتفاق وكذلك حديث النواس بن سمعان حديث
~~ثابت رواه الأئمة المشاهير ممن لا يمكن الطعن على واحد منهم
# 26 ( 70 ) أخبرنا خيثمة بن سليمان ثنا أحمد بن محمد بن أبي الحناجر ثنا
~~الهيثم بن حميد ح وأخبرنا الحسن بن النضر ثنا إسحاق بن إبراهيم البغدادي
~~ثنا عمر ابن موسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في قوله عز وجل @QB@ فلما تجلى ربه للجبل ms26 @QE@ قال تجلى عز وجل منه
~~مثل هذا ووضع الإبهام على الخنصر زاد الهيثم قال حماد لثابت لا تحدث بهذا
~~الحديث فلكم في صدره وقال له قولا شديدا فقال يعني ثابت أنس يحدثني به عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول لا تحدث به
# 27 ( 71 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر الوراق ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا هريم ثنا محمد بن سوا عن سعيد عن
~~قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم @QB@ فلما تجلى ربه للجبل @QE@
~~قال هكذا وأشار صلى الله عليه وسلم بطرف الخنصر وهذا حديث مشهور وقد روي من
~~طرق عن أنس بن مالك
# 28 ( 72 ) أخبرنا خيثمة ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير ثنا مؤمل ثنا
~~PageV01P047 عبيد الله بن أبي المليح عن أبي مليح عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت ربي عز وجل في منامي في أحسن صورة فقال
~~لي يا محمد قلت لبيك وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا يا
~~رب فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثدي وذكره
# 29 ( 73 ) أخبرنا عبد الله بن جعفر البغدادي بمصر ثنا هارون بن كامل ثنا
~~أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن أبي يحيى وهو سليم عن أبي يزيد عن أبي سلام
~~الحبشي أنه سمع ثوبان قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الصبح
~~فقال إن ربي عز وجل أتاني الليلة في أحسن صورة فقال يا محمد هل تدري فيم
~~يختصم الملأ الأعلى قلت لا علم لي يا رب فوضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد
~~أنامله في صدري فتجلى لي ما بين السماء والأرض وذكر الحديث
# 30 ( 74 ) أخبرنا الحسن بن يوسف الطرائفي بمصر ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا
~~أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد عن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج عن
~~عبد الرحمن بن عايش عن ms27 بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خرج ذات غداة وهو طيب النفس مشرق اللون فقلنا له فقال
# مالي وأتاني ربي عز وجل في أحسن صورة الحديث هكذا رواه عن يزيد بن يزيد
~~وزاد في الإسناد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الأوزاعي
~~وعبد الرحمن بن جابر وغيرهما عن خالد بن اللجلاج ولم يذكروا الرجل في
~~الإسناد
# 31 ( 75 ) أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف وخيثمة بن سليمان قالا ثنا
~~العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا ابن جابر والأوزاعي قالا ثنا خالد
~~بن اللجلاج سمعت عبد الرحمن بن عايش قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وذكر الحديث مثله وقال فيه فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثدي
~~فعلمت ما في الأرض والسماوات ثم قرأ @QB@ وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات
~~والأرض @QE@ الأنعام 75 قال عبد الله رواه أبو سلام عن عبد الرحمن بن عايش
~~عن مالك بن يخامر عن معاذ PageV01P048 بن جبل وروى هذا الحديث ابن حنبل
~~وروي هذا الحديث عن عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ونقلها عنهم
~~أئمة البلاد من أهل الشرق والغرب $ ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
# 32 ( 76 ) أخبرنا محمد بن الحسين القطان النيسابوري ثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي ح وأنبأ عبد الرحمن بن يحيى وعبد الله بن إبراهيم قالا ثنا أبو
~~مسعود الرازي قال أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال
# خلق الله جل وعز الملائكة من نور وخلق الجان من نار وخلق بني آدم مما وصف
~~وهذا حديث ثابت باتفاق
# 33 ( 77 ) أخبرنا محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر النيسابوري ثنا
~~صدقة بن سابق قال قرأت على محمد بن اسحاق حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عبد الله بن عمرو قال سمعته يقول خلق الله الملائكة ثم قال ليكن منكم ألف
~~ألفين ms28 فيكونون فإن في الملائكة لخلقا هم أصغر من الذباب وقال غيره وزاد فيه
~~وخلقهم من نور الذراعين والصدر
# 34 ( 78 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا
~~شريح بن يونس ثنا أبو خالد الأحمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن
~~عمرو وقال ليس شيء أكثر من الملائكة إن الله قد خلقهم من نور فذكره وأشار
~~شريح بيده إلى صدره وقال أشار أبو خالد إلى صدره قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل حدثنيه PageV01P049 ربي ثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن
~~عمرو قال خلقت الملائكة من نور الذراعين والصدر
# 35 ( 79 ) أخبرنا أبو عمر مولى بني هاشم ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا عبيد
~~الله بن موسى ثنا شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا بذراع
~~الجبار وضرسه مثل أحد
# 36 ( 80 ) ثنا أحمد بن محمد بن زياد ومحمد بن يعقوب بن يوسف قالا ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يعني جل وعز أنا عند ظن
~~عبدي بي إن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه
~~باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة
# 37 ( 81 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا
~~أبي ثنا أبو اليمان ثنا ابن عياش عن أم عبد الله بنت خالد بن معدان عن
~~أبيها أنه قال إن ريح الجنة ليضرب على أربعين خريفا والخريف باع الله عز
~~وجل & باب $ قول الله جل وعز @QB@ كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه
~~ترجعون @QE@ القصص 88 وقال الله عز وجل @QB@ ويبقى وجه ربك ذو الجلال @QE@
~~وذكر ما ثبت عن النبي صلى الله عليه ms29 وسلم مما يدل على حقيقة ذلك
~~PageV01P050
# 1 ( 82 ) أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن مندة ثنا إسماعيل بن عبد الله بن
~~مسعود ثنا أبو نعيم وعمرو بن عون ثنا الحارث بن عبيد أبوقدامة عن أبي عمران
~~الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنات الفردوس أربع ثنتان من ذهب
~~حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليتهما وما فيهما ليس بين القوم
~~وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن وهذه
~~الجنات تشخب من جنات عدن ثم تصدع بعد أنهار $ ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
~~من النظر إلى وجه الله عز وجل
# 2 ( 83 ) أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى وعبد الله بن إبراهيم المقرئ قالا
~~ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات أنبأ أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن
~~عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله @QB@
~~للذين أحسنوا الحسنى وزيادة @QE@ يونس 26 قال النظر إلى وجه ربهم جل وعز
~~وقال ابن مسعود رحمه الله في المسند النظر إلى وجه ربهم جل وعز
# 3 ( 84 ) أخبرنا الحسن بن يوسف الطرائفي بمصر ومحمد بن يعقوب الأصم
~~بنيسابور قالا ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل عن أبي
~~إسحاق عن عامر بن سعد أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال في هذه الآية
~~@QB@ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة @QE@ 26 قال النظر إلى وجه الله جل وعز
~~قال أبو عبد الله وكذلك فسرها حذيفة بن اليمان
# 4 ( 85 ) أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ببغداد ثنا الحسن بن عرفة ثنا
~~مسلم ابن سالم عن نوح بن أبي مريم عن ثابت عن أنس قال
# سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية @QB@ للذين أحسنوا الحسنى
~~وزيادة @QE@ PageV01P051 قال للذين أحسنوا العمل في الدنيا الجنة والزيادة
~~النظر إلى وجه الله الكريم جل وعز $ ذكر ms30 خبر آخر يدل على النظر إلى وجه
~~الله عز وجل
# 5 ( 86 ) أخبرنا خيثمة بن سليمان ثنا محمد بن عون بن سفيان ثنا عبد الله
~~ابن موسى أنبأ حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عمار بن ياسر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه اللهم إني اسألك الرضا بعد
~~القضاء وبرد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك وأسألك الشوق إلى
~~لقائك في غير ضراء ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة
~~مهديين رواه حماد بن سلمة عن عطاء ابن السائب مثله ورواه ايضا أبو الدرداء
~~عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم $ ذكر خبر آخر يدل على إجازة
~~السؤال بوجه الله عز وجل
# 6 ( 87 ) ثنا محمد بن إبراهيم بن مروان ثنا أحمد بن إبراهيم البسري ثنا
~~مضر بن محمد بن سليمان بن أبي ضمرة ثنا أبي ثنا داود بن علي بن عبد الله بن
~~عباس عن أبيه عن جده ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول
~~اللهم إني أسألك بوجهك الكريم وذكر الحديث وهذا الحديث له طرق كثيرة عن ابن
~~عباس $ ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
# 7 ( 88 ) أخبرنا خيثمة بن سليمان ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله
~~ابن الزبير الحميدي ثنا سفيان ح وأنبأ عبد الله بن إبراهيم ثنا أحمد بن
~~الفرات الرازي ح وأخبرنا علي بن العباس الغزي ثنا محمد بن حماد قالا أنبأ
~~عبد الرزاق عن معمر قالا جميعا عن عمرو بن دينار عن جابر قال نزلت @QB@ قل
~~هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم @QE@ قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعوذ PageV01P052 بوجهك @QB@ أو من تحت أرجلكم @QE@ قال صلى الله عليه
~~وسلم أعوذ بوجهك @QB@ أو يلبسكم شيعا @QE@ الانعام 65 قال هذه أهون
# 8 ( 89 ) أخبرنا أحمد بن الحسن وعمر بن محمد البزار قالا ثنا أحمد بن عمر
~~بن أبي عاصم ثنا ms31 أحمد بن عبيدة العصفري ثنا يعقوب بن إسحاق ثنا سليمان بن
~~معاذ عن ابن المنكدر عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يسأل
~~بوجه الله إلا الجنة
# وفي هذا الباب أحاديث منها من سألكم بوجه الله فأعطوه
# ومنها حديث ملعون من سأل بوجه الله ولا يثبت من جهة الرواة والله أعلم
# وذلك أنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سأل بوجه الله واستعاذ
~~بوجه الله وأمر من يسأل بوجه الله أن يعطى من وجوه مشهورة بأسانيد جياد
~~ورواها الأئمة عن عمار بن ياسر وزيد بن ثابت وأبي أسامة وعبد الله بن جعفر
~~وغيرهم $ ذكر خبر آخر يدل على أن نور الجنان من نور وجه الله عز وجل
# 9 ( 90 ) أخبرنا عبد الله بن إبراهيم ومحمد بن محمد قالا ثنا أحمد بن
~~عاصم ثنا مؤمل ثنا حماد بن سلمة عن الزبير بن عبد السلام عن أيوب بن عبد
~~الله عن ابن مسعود قال PageV01P053
# إن ربكم ليس عنده ليل ولا نهار ونور السماوات من نور وجهه وذكر الحديث
~~بطوله
# وفي هذا المعنى خبر مسند عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه وهب بن جرير
~~عن ابن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دعا حين خرج إلى الطائف اللهم إني أعوذ بنور وجهك الذي
~~أضاءت له نور السماوات أخبرناه كذا وهذا الحديث يدل على معنى قول الله
~~تعالى @QB@ الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة @QE@ الآية $ ذكر خبر
~~آخر يدل على ما تقدم من النظر إلى وجه الله عز وجل
# 10 ( 91 ) أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن عبد الملك بن أبجر عن ثوير بن أبي فاختة عن
~~ابن عمر قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في
~~ملكه ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى ms32 أدناه وأن أفضلهم منزلة لمن ينظر إلى وجه
~~الله جل وعز كل يوم مرتين
# وروى هذا الحديث إسرائيل وغيره عن ثوير مثله وروي عن ابن عمر من وجوه من
~~قوله $ ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
# 11 ( 92 ) أخبرنا محمد بن حاتم بمرو ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا
~~سلام ابن سليمان عن شعبة وغيره عن ليث عن عثمان بن عمير عن أنس ح وثنا أحمد
~~PageV01P054 ابن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن حنبل واللفظ له عن عبد الأعلى
~~النرسي ثنا عمرو بن يونس عن جهضم بن عبد الله حدثني أبو طيبة عن عثمان بن
~~عمير عن أنس قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل عليه السلام وفي كفه مرآة
~~بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال الجمعة وذكر الحديث وقال
~~فيه فيتجلى لهم ربهم عز وجل ينظرون إلى وجهه هذا حديث مشهور عن عثمان بن
~~عمير
# قال أبو عبد الله قال الله عز وجل @QB@ وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
~~@QE@ أجمع أهل التأويل كابن عباس وغيره من الصحابة ومن التابعين محمد بن
~~كعب وعبد الرحمن بن سابط والحسن بن أبي الحسن وعكرمة وأبو صالح وسعيد بن
~~جبير وغيرهم أن معناه إلى وجه ربها ناظره والآخرون نحو معناه ومن روى عنه
~~أن معناه أنها تنتظر الثواب فقول شاذ لا يثبت ومعنى وجه الله عز وجل ها هنا
~~على وجهين
# أحدهما وجه حقيقة والآخر بمعنى الثواب
# فأما الذي هو بمعنى الوجه في الحقيقة ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في حديث أبي موسى وصهيب وغيرهم مما ذكروا فيه الوجه وسؤال النبي صلى الله
~~عليه وسلم بوجهه جل وعز واستعاذته بوجه الله وسؤاله النظر إلى وجهه جل وعز
~~وقوله صلى الله عليه وسلم لا يسأل بوجه الله وقوله أضاءت السماوات بنور وجه
~~الله وإذا رضي عز وجل عن قوم أقبل عليهم بوجهه جل وعز وكذلك قول الله جل
~~وعز @QB@ إلى ربها ms33 ناظرة @QE@ PageV01P055 القيامة 23 وقول الأئمة بمعنى
~~إلى الوجه حقيقة الذي وعد الله جل وعز ورسوله الأولياء وبشر به المؤمنين
~~بأن ينظروا إلى وجه ربهم عز وجل
# واما الذي هو بمعنى الثواب فكقول الله عز وجل @QB@ إنما نطعمكم لوجه الله
~~@QE@ الإنسان 9 وقوله جل وعز @QB@ ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة
~~والعشي يريدون وجهه @QE@ الأنعام 52 وما أشبه ذلك في القرآن وقول النبي صلى
~~الله عليه وسلم ما قائل يلتمس وجه الله وما أشبه ذلك مما جاء عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فهو على معنى لثواب
# وبالله التوفيق والحمد لله وحده آخره ولله الحمد والمنة
# وكان الفراغ من هذا الكتاب المبارك أول يوم شهر صفر المبارك من شهور سنة
~~أربع وثمانين بعد الألف وختم بخير PageV01P056 ms34