######OpenITI

#META# 000.SortField	:: JK_009269
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: بديع الزمان
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى
#META# 011.AuthorBORN	:: 358 هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 398
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مقامات بديع الزمان الهمذاني
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: البلاغة والفصاحة :: كتب الأدب
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: مقامات بديع الزمان الهمذاني
#META# 030.LibURI	:: JK_009269
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد عبده
#META# 041.EdNUMBER	:: الثالثة
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت / لبنان
#META# 045.EdYEAR	:: 1426هـ - 2005م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | ( المقامة القريضية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : طرحتني النوى مطارحها حتى إذا وطئت جرجان
~~الأقصى . فاستظهرت على الأيام بضياع أجلت فيها يد العمارة ، وأموال وقفتها
~~على التجارة ، وحانوت جعلته مثابة ، ورفقة اتخذتها صحابة ، وجعلت للدار ،
~~حاشيتي النهار ، وللحانوت بينهما ، فجلسنا يوما نتذاكر القريض وأهله ،
~~وتلقاءنا شاب قد جلس غير بعيد ينصت وكأنه يفهم ، ويسكت وكأنه لا يعلم حتى
~~إذا مال الكلام بنا ميله ، وجر الجدال فينا ذيله ، قال : قد أصبتم
PageV01P007
~~ عذيقه ، ووافيتم جذيله ، ولو شئت للفظت وأفضت ، ولو قلت لأصدرت
~~وأوردت ، ولجلوت الحق في معرض بيان يسمع الصم ، وينزل العصم ، فقلت : يا
~~فاضل أدن فقد منيت ، وهات فقد أثنيت ، فدنا وقال : سلوني أجبكم ، واسمعوا
~~أعجبكم . فقلنا : ما تقول في امرىء القيس؟ قال : هو أول من وقف بالديار
~~وعرصاتها ، واغتدى والطير في وكناتها ، ووصف الخيل بصفاتها ، ولم يقل الشعر
~~كاسيا . ولم يجد القول راغبا ، ففضل من تفتق للحيلة لسانه ، وانتجع
PageV01P008
~~ للرغبة بنانه ، قلنا : فما تقول في النابغة؟ قال : يثلب إذا
~~حنق ، ويمدح إذا رغب ، ويعتذر إذا رهب ، فلا يرمي إلا صائبا ، قلنا : فما
~~تقول في زهير؟ قال يذيب الشعر ، والشعر يذيبه ، ويدعو القول والسحر يجيبه
~~، قلنا : فما تقول في طرفة : قال : هو ماء الأشعار وطينتها ، وكنز القوافي
~~ومدينتها ، مات ولم تظهر أسرار دفائنه ولم تفتح أغلاق خزائنه ، قلنا : فما
~~تقول في جرير والفرزدق؟ أيهما أسبق؟ فقال : جرير أرق شعرا ، وأغزر غزرا
~~والفرزدق أمتن صخرا ، وأكثر فخرا وجرير أوجع هجوا ، وأشرف يوما والفرزدق
~~أكثر روما ، وأكرم قوما ، وجرير إذا نسب أشجى ، وإذا ثلب أردى ، وإذا مدح
~~أسنى ، والفرزدق إذا افتخر أجزى ، وإذا احتقر أزرى ، وإذا وصف 
PageV01P009
~~أوفى ، قلنا : فما تقول في المحدثين من الشعراء والمتقدمين منهم؟ قال :
~~المتقدمون أشرف لفظا ، وأكثر من المعاني حظا ، والمتأخرون ألطف صنعا ، وأرق
~~نسجا ، قلنا : فلو أريت من أشعارك ، ورويت لنا من أخبارك ، قال : خذهما في
~~معرض واحد ، وقال :
# أما تروني أتغشى طمرا %~% ممتطيا في الضر أمرا مرا
# مضطبنا على الليالي غمرا %~% ملاقيا منها صروفا حمرا 
# أقصىأماني ms01 طلوع الشعرى %~% فقد عنينا بالأماني دهرا 
# وكان هذا الحر أعلى قدرا %~% وماء هذا الوجه أغلى سعرا 
# ضربت للسرا قبابا خضرا %~% في دار
~~دارا وإوان كسرى 
# فانقلب الدهر لبطن ظهرا %~% وعاد عرف العيش عندي
~~نكرا 
PageV01P010
# لم يبق من وفرى إلا ذكرا %~% ثم إلى اليوم هلم جرا
# لولا عجوز لي بسر من را %~% وأفرخ دون جبال بصرى 
# قد جلب الدهر عليهم ضرا %~% قتلت يا سادة نفسي صبرا 
# قال عيسى بن هشام ، فانلته ما
~~تاح . وأعرض عنا فراح . فجعلت أنفيه وأثبته ، وأنكره وكأني أعرفه ، ثم
~~دلتني عليه ثناياه ، فقلت : الإسكندري والله ، فقد كان فارقنا خشفا ،
~~ووافانا جلفا ، ونهضت على إثره ، ثم قبضت على خصره ، وقلت : ألست أبا الفتح؟ 
~~ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين؟ فأي عجوز لك بسر من را؟
~~فضحك إلي وقال 
# ويحك هذا الزمان زور %~% فلا يغرنك الغرور 
# لا تلتزم حالة ، ولكن %~% در بالليالي كما تدور . 
PageV01P011
### | ( المقامة الأزاذية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : كنت ببغذاذ وقت الازاذ ، فخرجت أعتام من أنواعه
~~لابتياعه ، فسرت غير بعيد إلى رجل قد أخذ أصناف الفواكه وصنفها وجمع أنواع
~~الرطب وصففها ، فقبضت من كل شيء أحسنه ، وقرضت من كل نوع أجوده ، فحين جمعت
~~حواشي الإزار ، على تلك الأوزار 
PageV01P012
~~ أخذت عيناي رجلا قد لف رأسه
~~ببرقع حياء ، ونصب جسده ، وبسط يده واحتضن عياله ، وتأبط أطفاله ، وهو يقول
~~بصوت يدفع الضعف في صدره ، والحرض في ظهره 
# ويلي على كفين من سويق %~% أو شحمة تضرب بالدقيق 
# أو قصعة تملأ من خرديق %~% يفتأ عنا سطوات
~~الريق 
# يقيمنا عن منهج الطريق %~% يارازق الثروة بعد الضيق 
PageV01P013
# سهل على كف فتى لبيق %~% ذي نسب في مجده عريق 
# يهدي إلينا قدم التوفيق %~% ينقذ عيشي من يد الترنيق 
# قال عيسى بن هشام :
~~فأخذت من الكيس أخذة ونلته إياها ، فقال 
# يا من عناني بجميل بره %~% أفض إلى الله بحسن سره 
# واستحفظ الله جميل ستره %~% إن كان لا طاقة لي
~~بشكره 
# فالله ربي من ورائي أجره قال عيسى بن هشام : فقلت له : إن في ms02
~~الكيس فضلا فابرز لي عن باطنك أخرج إليك عن آخره ، فأماط 
PageV01P014
~~ لثامه
~~، فإذا والله شيخنا أبو الفتح الإسكندري ، فقلت : ويحك أي داهية أنت؟ فقال
~~
# فقض العمر تشبيها %~% على الناس وتمويها 
~~ أرى الأيام لا تبقى %~% على حال فأحكيها 
# فيوما شرها في %~%؟ ويوما شرتي فيها 
PageV01P015
~~ صفحة فارغة . 
PageV01P016
### | ( المقامة البلخية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : نهضت بي إلى بلخ تجارة البز فوردنها وأنا بعذرة
~~الشباب وبال الفراغ وحلية الثروة ، لا يهمني إلا مهرة فكر أستقيدها ، أو
~~شرود من الكلم أصيدها ، فما استأذن على سمعي مسافة مقامي؟؟ ، أفصح
PageV01P017
~~ من كلامي ، ولما حنى الفراق بناقوسه أو كاد دخل علي شاب في زي
~~ملء العين ، ولحية تشوك الأخدعين ، وطرف قد شرب ماء الرافدين ، ولقيني من
~~البر في السناء ، بما زدته في الثناء ، ثم قال : أظعنا تريد؟ فقلت : إي
~~والله ، فقال : أخصب رائدك ، ولا ضل قائدك ، فمتى عزمت؟ 
PageV01P018
# فقلت
~~: غداة غد ، فقال 
# صباح الله لا صبح انطلاق %~% وطير الوصل لا طير
~~الفراق 
# فأين تريد؟ قلت : الوطن ، فقال : بلغت الوطن ، وقضيت الوطر ،
~~فمتى العود؟ قلت : القابل ، فقال : طويت الريط ، وثنيت الخيط ، فأين أنت
~~من الكرم؟ فقلت : بحيث أردت ، فقال : إذا أرجعك الله سالما من هذا الطريق
~~، فاستصحب لي عدوا في بردة صديق ، من نجار الصفر ، يدعو إلى الكفر ، ويرقص
~~على الظفر ، كدارة العين ، يحط ثقل الدين ، وينافق 
PageV01P019
~~ بوجهين .
# قال عيسى بن هشام : فعلمت أنه يلتمس دينارا ، فقلت : لك ذلك نقدا ، ومثله
~~وعدا ، فأنشأ يقول 
# رأيك مما خطبت أعلى %~% لا زلت للمكرمات أهلا 
# صلبت عودا ، ودمت جودا %~% وفقت فرعا ، وطبت أصلا 
~~ لا أستطيع العطاء
~~حملا %~% ولا أطيق السؤال ثقلا 
# قصرت عن منتهاك ظنا %~% وطلت عما ظننت
~~فعلا 
# يا رجمة الدهر والمعالي %~% لا لقى الدهر منك ثكلا 
# قال عيسى بن هشام : فنلته الدينار ، وقلت : أين منبت هذا الفضل؟ 
PageV01P020
~~ فقال :
~~نمتني قريش ومهد لي الشرف في بطائحها ، فقال بعض من حضر : ألست بأبي الفتح
~~الإسكندري؟ ألم أرك بالعراق ، تطوف في الأسواق ، مكديا بالأوراق؟ فأنشأ
~~يقول 
# إن لله عبيدا %~% أخذوا العمر خليطا ms03 
# فهم يمسون أعرا %~% با ، ويضحون نبيطا 
PageV01P021
### | ( المقامة السجستانية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | حدا بي إلى سجستان أرب ، فاقتعدت طيته ،
~~وامتطيت مطيته ، واستخرت الله في العزم جعلته أمامي ، والحزم جعلته إمامي
~~حتى هداني إليها ، فوافيت دروبها وقد وافت الشمس غروبها ، واتفق
PageV01P022
~~ المبيت حيث انتهيت ، فلما انتضي نصل الصباح ، وبرز جيش المصباح
~~، مضيت إلى السوق أختار منزلا ، فحين انتهيت من دائرة البلد إلى نقطتها ،
~~ومن قلادة السوق إلى واسطتها ، خرق سمعي صوت له من كل عرق معنى ،
PageV01P023
~~ فانتحيت وفده حتى وقفت عنده ، فإذا رجل على فرسه ، مختنق بنفسه
~~، قد ولاني قذاله ، وهو يقول : من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا
~~أعرفه بنفسي : أنا با كورة اليمن وأحدوثة الزمن أنا أدعية الرجال ، وأحجية
~~ربات الحجال ، سلوا عني البلاد وحصونها ، والجبال وحزونها ، والأودية
~~وبطونها ، والبحار وعيونها ، والخيل ومتونها ، من الذي ملك أسوارها ، وعرف
~~أسرارها ، ونهج سمتها ، 
PageV01P024
~~ وولج حرتها؟ سلوا الملوك وخزائنها ،
~~والأغلاق ومعادنها ، والأمور وبواطنها ، والعلوم ومواطنها ، والخطوب
~~ومغالقها ، والحروب ومضايقها ، من الذي أخذ مختزنها ، ولم يؤد ثمنها؟ ومن
~~الذي ملك مفاتحها ، وعرف مصالحها؟ أنا والله فعلت ذلك ، وسفرت بين الملوك
~~الصيد ، وكشفت أستار الخطوب السود ، أنا والله شهدت حتى مصارع العشاق ،
~~ومرضت حتى 
PageV01P025
~~ لمرض الأحداق ، وهصرت الغصون الناعمات ، وأجتنيت ورد
~~الخدود الموردات ، ونفرت مع ذلك عن الدنيا نفور طبع الكريم عن وجوه اللئام
~~، ونبوت عن المخزيات نبو السمع الشريف عن شنيع الكلام والآن لما أسفر صبح
~~المشيب ، وعلتني أبهة الكبر ، عمدت لإصلاح أمر المعاد ، بإعداد الزاد ، فلم
~~أر طريقا أهدى إلى الرشاد مما أنا سالكه ، يراني أحدكم راكب فرس ، ناثر هوس
~~، يقول : هذا أبو العجب ، لا ولكني أبو العجائب ، عاينتها 
PageV01P026
~~وعانيتها ، وأم الكبائر قايستها وقاسيتها ، وأخو الاغلاق : صعبا وجدتها ،
~~وهونا أضعتها ، وغاليا اشتريتها ، ورخيصا ابتعتها ، فقد والله صحبت لها
~~المواكب ، وزاحمت المناكب ، ورعيت الكواكب ، وأنضيت المراكب ، دفعت إلى
~~مكاره نذرت معها ألا أدخر عن المسلمين منافعها ، ولا بد لي أن أخلع ربقة
~~هذه الأمانة من عنقي إلى أعناقكم ، وأعرض دوائي هذا ms04 في أسواقكم ، فليشتر
PageV01P027
~~ مني من لا يتقزز من موقف العبيد ، ولا يأنف من كلمة التوحيد ،
~~وليصنه من أنجبت جدوده ، وسقى بالماء الطاهر عوده .
# قال عيسى بن هشام :
~~فدرت إلى وجهه لأعلم علمه فإذا هو والله شيخنا أبو الفتح الإسكندري ،
~~وانتظرت إجفال النعامة بين يديه ، ثم تعرضت فقلت : كم يحل دواءك هذا؟ فقال
~~: يحل الكيس ما شئت ، فتركته وانصرفت .
# 
PageV01P028
### | ( المقامة الكوفية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | كنت وأنا فتى السن أشد رحلي لكل عماية ،
~~وأركض طرفي إلى كل غواية ، حتى شربت من العمر سائغه ، ولبست من الدهر سابغه
~~، فلما انصاح 
PageV01P029
~~ النهار بجانب ليلى ، وجمعت للمعاد ذيلي ، وطئت
~~ظهر المروضة ، لأداء المفروضة ، وصحبني في الطريق رفيق لم أنكره من سوء ،
~~فلما تجالينا ، وخبرنا بحالينا ، سفرت القصة عن أصل كوفي ، ومذهب صوفي ،
~~وسرنا فلما أحلتنا الكوفة ملنا إلى داره ، ودخلناها وقد بقل وجه النهار
~~واخضر جانبه ولما 
PageV01P030
~~ اغتمض جفن الليل وطر شاربه ، قرع علينا الباب
~~، فقلنا : من القارع المنتاب؟ فقال : وفد الليل وبريده ، وفل الجوع وطريده
~~، وحر قاده الضر ، والزمن المر ، وضيف وطؤه خفيف ، وضالته رغيف ، وجار
~~يستعدى على الجوع ، والجيب المرقوع ، وغريب أوقدت النار على 
PageV01P031
~~سفره ، ونبح العواء على أثره ، ونبذت خلفه الحصيات ، وكنست بعده العرصات ،
~~فنضوه طليح ، وعيشه تبريح ، ومن دون فرخيه مهامه فيح .
# قال عيسى بن هشام
~~: فقبضت من كيسي قبضة الليث ، وبعثتها إليه وقلت : زدنا سؤالا ، نزدك نوالا
~~، فقال : ما عرض عرف العود ، على 
PageV01P032
~~ أحر من نار الجود ، ولا لقي
~~وفد البر ، بأحسن من بريد الشكر ، ومن ملك الفضل فليؤاس ، فلن يذهب العرف
~~بين الله والناس ، وأما أنت فحقق الله آمالك ، وجعل اليد العليا لك .
# قال
~~عيسى بن هشام : ففتحنا له الباب وقلنا : ادخل ، فإذا هو والله شيخنا أبو
~~الفتح الإسكندري ، فقلت : يا أبا الفتح ، شد ما بلغت منك الخصاصة . وهذا
~~الزي خاصة ، فتبسم وأنشأ يقول 
# لا يغرنك الذي %~% أنا فيه من الطلب 
# أنا في ثروة تش %~% ق لها بردة الطرب 
# أنا لو شئت لاتخذ %~% ت سقوفا من الذهب ms05 
PageV01P033
~~ صفحة فترغة . 
PageV01P034
### | ( المقامة الأسدية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | كان يبلغني من مقامات الإسكندري ومقالاته ما
~~يصغى إليه النفور ، وينتفض له العصفور ، ويروي لنا من شعره ما يمتزج بأجزاء
~~النفس رقة ، ويغمض عن أوهام الكهنة دقة ، وأنا أسأل الله بقاءه ، حتى أرزق
~~لقاءه ، وأتعجب من قعود همته بحالته ، مع حسن آلته ، وقد ضرب الدهر شؤونه ،
PageV01P035
~~ بأسداد دونه ، وهلم جرا ، إلى أن اتفقت لي حاجة بحمص فشحذت
~~إليها الحرص ، في صحبة أفراد كنجوم الليل ، أحلاس لظهور الخيل ، وأخذنا
~~الطريق ننتهب مسافته ، ونستأصل شأفته ، ولم نزل نفري أسنمة النجاد بتلك
~~الجياد ، حتى صرن كالعصي ، ورجعن كالقسي ، وتاخ لنا واد في سفح جبل ذي ألاء
~~وأثل ، كالعذارى يسرحن الضفائر ، وينشرن الغدائر ، ومالت الهاجرة بنا
PageV01P036
~~ إليها ، ونزلنا نغور ونغور ، وربطنا الأفراس بالأمراس ، وملنا
~~مع النعاس ، فما راعنا إلا صهيل الخيل ، ونظرت إلى فرسي وقد أرهف أذنيه ،
~~وطمح بعينيه ، يجذ قوى الحبل بمشافره ، ويخد خد الأرض بحوافره ، ثم اضطربت
~~الخيل فأرسلت الأبوال ، وقطعت الحبال ، وأخذت نحو الجبال ، وطار كل واحد
~~منا إلى سلاحه ؛ فإذا السبع في فروة الموت ، قد طلع من غابه ، منتفخا في
~~إهابه ، كاشرا عن أنيابه ، بطرف قد ملئ صلفا ، وأنف قد حشى أنفا ، وصدر لا
~~يبرحه القلب ، ولا يسكنه الرعب ، وقلنا خطب ملم ، وحادث مهم ، وتبادر إليه
~~من سرعان الرفقة فتى 
# أخضر الجلدة في بيت العرب %~% يملأ الدلو إلى عقد الكرب 
PageV01P037
# بقلب ساقه قدر ، وسيف كله أثر ، وملكته سورة
~~الأسد فخانته أرض قدمه ، حتى سقط ليده وفمه ، وتجاوز الأسد مصرعه ، إلى من
~~كان معه ، ودعا الحين أخاه ، بمثل ما دعاه ، فصار إليه ، وعقل الرعب يديه ،
~~فأخذ أرضه ، وافترش الليث صدره ، ولكني رميته بعمامتي ، وشغلت فمه ، حتى
~~حقنت دمه ، وقام الفتى فوجأ بطنه ، حتى هلك الفتى من خوفه ، والأسد للوجأة
~~في جوفه ، ونهضنا في أثر الخيل فتألفنا منها ما ثبت ، وتركنا ما أفلت ،
~~وعدنا إلى الرفيق لنجهزه | 
PageV01P038
# فلما حثونا الترب فوق رفيقنا %~%
~~جزعنا ولكن أي ساعة مجزع 
# وعدنا إلى الفلاة ، وهبطنا أرضها ، وسرنا ms06 حتى
~~إذا ضمرت المزاد ، ونفد الزاد أو كاد يدركه النفاد ، ولم نملك الذهاب ولا
~~الرجوع ، وخفنا القاتلين الظمأ والجوع ، عن لنا فارس فصمدنا صمده ، وقصدنا
~~قصده ، ولما بلغنا نزل عن حر فرسه ينقش الأرض بشفتيه ، ويلقي التراب بيديه
~~، وعمدني من بين الجماعة ، فقبل ركابي ، وتحرم بجنابي ، ونظرت فإذا هو وجه
~~يبرق برق العارض المتهلل ، وقوام متى ما ترق العين فيه تسهل ، وعارض قد
~~اخضر ، وشارب قد 
PageV01P039
~~ طر ، وساعد ملآن ، وقضيب ريان ، ونجار تركي ،
~~وزي ملكي ، فقلنا : مالك لا أبالك؟ فقال : أنا عبد بعض الملوك ، هم من
~~قتلي بهم ، فهمت على وجهي إلى حيث تراني ، وشهدت شواهد حاله ، على صدق
~~مقاله ، ثم قال : أنا اليوم عبدك ، ومالي مالك ، فقلت : بشرى لك وبك ، أداك
~~سيرك إلى فناء رحب ، وعيش رطب ، وهنأتني الجماعة ، وجعل ينظر فتقتلنا
~~ألحاظه ، وينطق فتفتننا ألفاظه ، فقال : يا سادة إن في سفح الجبل عينا ،
~~وقد ركبتم فلاة عوراء ، فخذوا من هنالك الماء ، فلوينا الأعنة إلى حيث أشار
~~، وبلغناه وقد صهرت الهاجرة 
PageV01P040
~~ الأبدان ، وركب الجنادب العيدان ،
~~فقال : ألا تقيلون في الظل الرحب ، على هذا الماء العذب؟ فقلنا : أنت وذاك
~~فنزل عن فرسه ، وحل منطقته ، ونحى قرطقته فما استرعنا إلا بغلالة تنم عن
~~بدنه ، فما شككنا أنه خاصم الولدان ، ففارق الجنان ، وهرب من رضوان ، وعمد
~~إلى السروج فحطها ، وإلى الأفراس فحشها ، وإلى الأمكنة فرشها ، وقد حارت
~~البصائر فيه ، ووقفت الأبصار عليه ، فقلت : يا فتى ما ألطفك في الخدمة ،
~~وأحسنك في الجملة ، فالويل لمن فارقته ، وطوبى لمن رافقته ، فكيف شكر الله
~~على النعمة بك؟ فقال : ما سترونه مني أكثر ، أتعجبكم خفتي في الخدمة ،
~~وحسني في الجملة؟ فكيف لو رأيتموني في الرفقة؟ أريكم من حذقي طرفا ،
~~لتزدادوا بي 
PageV01P041
~~ شغفا؟ فقلنا : هات : فعمد إلى قوس أحدنا فأوتره ،
~~وفوق سهما فرماه في السماء ، وأتبعه بآخر فشقه في الهواء ، وقال : سأريكم
~~نوعا آخر ، ثم عمد إلى كنانتي فأخذها ، وإلى فرسي فعلاه ، ورمى أحدنا بسهم
~~أثبته في صدره ، وآخر طيره من ظهره ، فقلت ويحك ما تصنع؟ قال ms07 : اسكت يا
~~لكع ، والله ليشدن كل منكم يد رفيقه ، أو لأغصنه بريقه ، فلم ندر ما نصنع
~~وأفراسنا مربوطة ، وسروجنا محطوطة ، وأسلحتنا بعيدة ، وهو راكب ونحن رجالة
~~، والقوس في يده يرشق بها الظهور ، ويمشق بها البطون والصدور ، وحين رأينا
~~الجد ، أخذنا القد ، فشد 
PageV01P042
~~ بعضنا بعضا ، وبقيت وحدي لا أجد من
~~يشد يدي ، فقال : اخرج بإهابك ، عن ثيابك ، فخرجت ثم نزل عن فرسه ، وجعل
~~يصفع الواحد منا بعد الآخر ، وينزع ثيابه وصار إلي وعلي خفان جديدان ، فقال
~~: اخلعهما لا أم لك ، فقلت : هذا خف لبسته رطبا فليس يمكني نزعه ، فقال :
~~علي خلعه ، ثم دنا إلي لينزع الخف ، ومددت يدي إلى سكين كان معي في الخف
~~وهو في شغله فأثبته في بطنه ، وأبنته من متنه ، فما زاد على فم فغره ،
~~وألقمه حجره ، وقمت إلى أصحابي فخللت أيديهم ، وتوزعنا سلب القتيلين ،
~~وأدركنا الرفيق وقد جاد بنفسه ، وصار لرمسه ، وصرنا إلى الطريق ، ووردنا
~~حمص بعد ليال خمس ، فلما انتهينا إلى فرضة من سوقها رأينا رجلا قد قام على
~~رأس ابن 
PageV01P043
~~ وبنية ، بجراب وعصية ، وهو يقول : عه ، ثم دنا إلي
~~لينزع الخف ، ومددت يدي إلى سكين كان معي في الخف وهو في شغله فأثبته في
~~بطنه ، وأبنته من متنه ، فما زاد على فم فغره ، وألقمه حجره ، وقمت إلى
~~أصحابي فخللت أيديهم ، وتوزعنا سلب القتيلين ، وأدركنا الرفيق وقد جاد
~~بنفسه ، وصار لرمسه ، وصرنا إلى الطريق ، ووردنا حمص بعد ليال خمس ، فلما
~~انتهينا إلى فرضة من سوقها رأينا رجلا قد قام على رأس ابن وبنية ، بجراب
~~وعصية ، وهو يقول 
# رحم الله من حشا %~% في جرابي مكارمه 
# رحم
~~الله من رنا %~% لسعيد وفاطمه 
~~ إنه خادم لكم %~% وهي لا شك خادمه 
# قال عيسى بن هشام : فقلت إن هذا الرجل هو الإسكندري الذي سمعت به ، وسألت
~~عنه ، فإذا هو هو ، فدلفت إليه ، وقلت : احتكم حكمك فقال : درهم ، فقلت :
# لك درهم في مثله %~% ما دام يسعدني النفس 
~~ فاحسب حسابك والتمس %~%
~~كيما أنيل الملتمس 
# وقلت له : درهم في اثنين في ثلاثة في أربعة ms08 في خمسة
~~، حتى انتهيت إلى 
PageV01P044
~~ العشرين ، ثم قلت : كم معك؟ قال : عشرون
~~رغيفا ، فأمرت له بها ، وقلت : لا نصر مع الخذلان ، ولا حيلة مع الحرمان .
~~| 
PageV01P045
### | ( المقامة الغيلانية )
# حدثني عيسى بن هشام قال : | بينا نحن بجرجان ، في مجتمع لنا نتحدث ،
~~ومعنا يومئذ رجل العرب حفظا ورواية ، وهو عصمة بن بدر الفزاري ، فأفضى بنا
~~الكلام إلى ذكر من أعرض عن خصمه حلما ، ومن أعرض عن خصمه احتقارا ، حتى
~~ذكرنا الصلتان العبدي والبيث ، وما كان من احتقار جرير والفرزدق لهما ،
~~فقال عصمة : سأحدثكم بما شاهدته عيني ، ولا أحدثكم عن غيري ، بينما أنا
~~أسير في بلاد تميم مرتحلا نجيبة ، وقائدا جنيبة ، عن لي راكب على أورق جعد
~~اللغام ، فحاذاني حتى إذا صك الشبح بالشبح رفع صوته بالسلام عليك ، فقلت :
PageV01P046
~~ وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ، من الراكب الجهير الكلام
~~المحيي بتحية الإسلام؟ فقال : أنا غيلان بن عقبة ، فقلت : مرحبا بالكريم
~~حسبه الشهير نسبه ، السائر منطقه ، فقال : رحب واديك ، وعز ناديك ، فمن أنت
~~؟ قلت : عصمة بن بدر الفزاري ، قال : حياك الله نعم الصديق ، والصاحب
~~والرفيق ، وسرنا فلما هجرنا قال : ألا نغور ياعصمة فقد صهرتنا الشمس؟ فقلت
~~: أنت وذاك ، فملنا إلى شجرات ألاء كأنهن عذارى متبرجات ، قد نشرن غدائرهن
~~، لأثلاث تناوحهن ، فحططنا رحالنا ، ونلنا من الطعام ، وكان ذو الرمة زهيد
~~الأكل ، وصلينا بعد ، وآل كل واحد منا إلى ظل أثلة يريد القائلة ، واضطجع
~~ذو الرمة ، وأردت أن أصنع مثل صنيعه ، فوليت ظهري الأرض ، وعيناي لا
~~يملكهما غمض ، فنظرت غير بعيد إلى ناقة كوماء قد ضحيت وغبيطها ملقى ، وإذا
~~رجل قائم يكلأها كأنه 
PageV01P047
~~ عسيف أو أسيف فلهيت عنهما ، وما أنا
~~والسؤال عما لا يعنيني؟ ونام ذو الرمة غرارا ، ثم انتبه ، وكان ذلك في
~~أيام مهاجاته لذلك المري ، فرفع عقيرته وأنشد يقول 
# أمن مية الطلل
~~الدارس %~% ألظ به العاصف الرامس 
~~ فلم يبق إلا شجيج القذال %~%
~~ومستوقد ما له قابس 
# وحوض تثلم من جانبيه %~% ومحتفل دارس طامس 
PageV01P048
# وعهدي به وبه سكنه %~% وميه والإنس والآنس 
~~ كأني بمية
~~مستنفر %~% غزالا تراءى له ms09 عاطس 
~~ إذا جئتها ردني عابس %~% رقيب عليها
~~لها حارس 
# ستأتي امرأ القيس مأثورة %~% يغني بها العابر الجالس 
~~
~~ألم تر أن امرأ القيس قد %~% ألظ به داؤه الناجس 
~~ هم القوم لا يألمون
~~الهجاء %~% وهل يألم الحجر اليابس 
~~ فما لهم في العلا راكب %~% ولا لهم
~~في الوغى فارس 
# 
PageV01P049
~~ ممرطلة في حياض الملام %~% كما دعس الادم
~~الداعس 
# إذا طمح الناس للمكرمات %~% فطرفهم المطرق الناعس 
~~ تعاف
~~الأكارم إصهارهم %~% فكل أياماهم عانس 
~~فلما بلغ هذا البيت تنبه ذلك
~~النائم ، وجعل يمسح عينيه ، ويقول : أذو الرميمة يمنعني النوم بشعر غير
~~مثقف ولا سائر؟ فقلت يا غيلان ، من هذا؟ فقال : الفرزدق ، وحمى ذو الرمة
~~فقال 
# وأما مجاشع الأرذلون %~% فلم يسق منبتهم راجس 
~~ سيعقلهم عن
~~مساعي الكرام %~% عقال ، ويحبسهم حابس 
~~
PageV01P050
~~ فقلت : الآن يشرق
~~فيثور ، ويعم هذا وقبيلته بالهجاء ، فوالله ما زاد الفرزدق على أن قال :
~~قبحا لك يا ذا الرميمة ! أتعرض لمثلي بمقال منتحل؟ ثم عاد في نومه كأن لم
~~يسمع شيئا ، وسار ذو الرمة وسرت معه ، وإني لأرى فيه انكسارا حتى افترقنا .
~~| 
PageV01P051
### | ( المقامة الأذربيجانية )
# قال عيسى بن هشام : لما نطقني الغنى بفاضل ذيله ، اتهمت بمال سلبته ، أو
~~كنز أصبته ، فحفزني الليل ، وسرت بي الخيل ، وسلكت في هربي مسالك لم يرضها
~~السير ، ولا اهتدت إليها الطير ، حتى طويت أرض الرعب وتجاوزت حده ، وصرت
~~إلى حمى الأمن ووجدت برده ، وبلغت أذربيجان وقد حفيت 
PageV01P052
~~ الرواحل ،
~~وأكلتها المراحل ، ولما بلغتها 
# نزلنا على أن المقام ثلاثة %~% فطابت
~~لنا حتى أقمنا بها شهرا 
# فبينا أنا يوما في بعض أسواقها إذ طلع رجل
~~بركوة قد اعتضدها وعصا قد اعتمدها ، ودنية قد تقلسها ، وفوطة قد تطلسها ،
~~فرفع عقيرته وقال : اللهم يا مبدئ الأشياء ومعيدها ، ومحيي العظام ومبيدها
~~، وخالق المصباح ومديره ، وفالق الإصباح ومنيره ، وموصل الآلاء سابغة إلينا
~~، وممسك السماء أن تقع علينا ، وبارئ النسم أزواجا وجاعل الشمس سراجا ،
~~والسماء سقفا والأرض فراشا ، وجاعل الليل سكنا والنهار معاشا ، ومنشئ
~~السحاب ثقالا ، ومرسل 
PageV01P053
~~ الصواعق نكالا ، وعالم ما فوق النجوم وما
~~تحت التخوم ، أسألك الصلاة على سيد المرسلين ms10 ، محمد وآله الطاهرين ، وأن
~~تعينني على الغربة أثني حبلها ، وعلى العسرة أعدو ظلها ، وأن تسهل لي على
~~يدي من فطرته الفطرة ، وأطلعته الطهرة ، وسعد بالدين المتين ، ولم يعم عن
~~الحق المبين ، راحلة تطوى هذا الطريق ، وزادا يسعني والرفيق .
# قال عيسى
~~بن هشام : فناجيت نفسي بأن هذا الرجل أفصح من إسكندرينا أبي الفتح ، والتفت
~~لفتة فإذا هو والله أبو الفتح ، فقلت يا أبا الفتح بلغ هذه الأرض كيدك ،
~~وانتهى إلى هذا الشعب صيدك؟ فأنشأ يقول 
# أنا جوالة البلا %~% د
~~وجوابة الأفق 
# أنا خذروفة الزما %~% ن وعمارة الطرق 
~~
PageV01P054
~~
~~لا تلمني لك الرشا %~% د على كديتي وذق 
~~
PageV01P055
### | ( المقامة الجرجانية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | بينا نحن بجرجان ، في مجمع لنا نتحدث وما
~~فينا إلا منا ، إذ وقف علينا رجل ليس بالطويل المتمدد ، ولا القصير المتردد
~~، كث العثنون ، يتلوه صغار في أطمار ، فافتتح الكلام بالسلام ، وتحية
~~الإسلام ، فولانا جميلا ، وأوليناه جزيلا ، فقال : يا قوم إني امرؤ من أهل
~~الإسكندرية ، من الثغور الأموية نمتني سليم ورحبت بي عبس جبت الآفاق ،
~~وتقصيت 
PageV01P056
~~ العراق ، وجلت البدو والحضر ، وداري ربيعة ومضر ، ما
~~هنت ، حيث كنت ، فلا يزرين بي عندكم ما ترونه من سملي وأطماري ، فلقد كنا
~~والله من أهل ثم ورم ، نرغي لدى الصباح ونثغى عند الرواح 
# وفينا مقامات
~~حسان وجوههم %~% وأندية ينتابها القول والفعل . 
~~ على مكثريهم رزق من
~~يعتريهم %~% وعند المقلين السماحة والبذل 
~~
PageV01P057
~~ ثم إن الدهر يا
~~قوم قلب لي من بينهم ظهر المجن ، فاعتضت بالنوم السهر ، وبالإقامة السفر ،
~~تترامى بي المرامي ، وتتهادى بي الموامي ، وقلعتني حوادث الزمن قلع الصمغة
~~، فأصبح وأمسي أنقى من الراحة وأعرى من صفحة الوليد ، وأصبحت فارغ الفناء ،
~~صفر الإناء ، مالي إلا كآبة الأسفار ، ومعاقرة السفار ، أعاني الفقر ،
~~وأماني القفر ، فراشي المدر ، ووسادي الحجر .
# بآمد مرة وبرأس عين %~%
~~وأحيانا بميا فارقينا 
# ليلة بالشآم ثمت بالأه %~% واز رحلي وليلة
~~بالعراق 
# 
PageV01P058
~~ فما زالت النوى تطرح بي كل مطرح ، حتى وطئت بلاد
~~الحجر وأحلتني بلد همذان ، فقبلني أحياؤها ، وأشرأب إلى أحباؤها ، ولكني
~~ملت لإعظمهشم جفنة ، وأزهدهم ms11 جفوة : | له نار تشب على يفاع %~% إذا النيران
~~ألبست القناعا | فوطأ لي مضجعا ، ومهد لي مهجعا ، فإن ونى لي ونية هب لي
~~ابن كأنه سيف يمان ، أو هلال بدا في غير قتمان ، وأولاني نعما ضاق عنها
PageV01P059
~~ قدري ، واتسع بها صدري ، أو لها فرش الدار ، وآخرها ألف دينار
~~، فما طيرتني إلا النعم حيث توالت ، والديم لما انثالت ، فطلعت من همذان
~~طلوع الشارد ، ونفرت نفار الآبد ، أفري المسالك ، وأقتفر المهالك ، وأعاني
~~الممالك ، على أني خلفت أم مثواي وزغلولا لي .
# كأنه دملج من فضة نبه
~~ في ملعب من عذارى الحي مفصوم 
# وقد هبت بي إليكم ريح الاحتياج ، ونسيم
~~الإلفاج ، فانظروا رحمكم الله لنقض من الأنقاض مهزول ، هدته الحاجة ، وكدته
~~الفاقة 
# أخا سفر ، جواب أرض ، تقاذفت %~% به فلوات ؛ فهو أشعث أغبر 
PageV01P060
~~ جعل الله للخير عليكم دليلا ، ولا جعل للشر إليكم سبيلا .
# قال عيسى بن هشام : فرقت والله له القلوب ، واغرورقت للطف كلامه العيون ،
~~ونلناه ما تاح في ذلك الوقت ، وأعرض عنا حامدا لنا ، فتبعته ، فإذا هو
~~والله شيخنا أبو الفتح الإسكندري .
# 
PageV01P061
### | ( المقامة الأصفهانية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | كنت بأصفهان ، أعتزم المسير إلى الري ،
~~فحللتها حلول ألفي ، أتوقع القافلة كل لمحة ، وأترقب الراحلة كل صبحة ،
~~فلما حم ما توقعته نودي للصلاة نداء سمعته ، وتعين فرص الإجابة ، فانسللت
~~من بين الصحابة ، أغتنم الجماعة أدركها ، وأخشى فوت القافلة أتركها ، لكني
~~استعنت ببركات الصلاة ، على وعثاء الفلاة ، فصرت إلى أول الصفوف ، ومثلت
PageV01P062
~~ للوقوف ، وتقدم الإمام إلى المحراب ، فقرأ فاتحة الكتاب ،
~~بقراءة حمزة ، مدة وهمزة ، وبي الغم المقيم المقعد في فوت القافلة ، والبعد
~~عن الراحلة ، واتبع الفاتحة الواقعة ، وأنا أتصلى نار الصبر وأتصلب ،
~~وأتقلى على جمر الغيظ وأتقلب ، وليس إلا السكوت والصبر ، أو الكلام والقبر
~~؛ لما عرفت من خشونة القوم في ذلك المقام ، أن لو قطعت الصلاة دون السلام ،
~~فوقفت بقدم الضرورة ، على تلك الصورة إلى انتهاء السورة ، وقد قنطت من
~~القافلة ، وأيست من الرحل والراحلة ، ثم حنى قوسه للركوع ، بنوع من الخشوع
~~، 
PageV01P063
~~ وضرب من الخضوع ، لم أعهده ms12 من قبل ، ثم رفع رأسه ويده ، وقال
~~: سمع الله لمن حمده ، وقام ، حتى ما شككت أنه قد نام ، ثم ضرب بيمينه ،
~~وأكب لجبينه ، ثم انكب لوجهه ، ورفعت رأسي أنتهز فرصة ، فلم أر بين الصفوف
~~فرجة ، فعدت إلى السجود ، حتى كبر للقعود ، وقام إلى الركعة الثانية ، فقرأ
~~الفاتحة والقارعة ، قراءة استوفى بها عمر الساعة ، واستنزف أرواح الجماعة ،
~~فلما فرغ من ركعتيه ، وأقبل على التشهد بلحييه ، ومال إلى التحية بأخدعيه ،
~~وقلت : قد سهل الله المخرج ، وقرب الفرج ، قام رجل وقال : من كان منكم يحب
~~الصحابة والجماعة ، فليعرني سمعه ساعة .
# قال عيسى بن هشام : فلزمت أرضي ،
~~صيانة لعرصي ، فقال : حقيق علي أن لا أقول غير الحق ، ولا أشهد إلا بالصدق
~~، قد جئتكم ببشارة من 
PageV01P064
~~ نبيكم ، لكني لا أؤديها حتى يطهر الله
~~هذا المسجد من كل نذل يجحد نبوءته .
# قال عيسى بن هشام : فربطني بالقيود ،
~~وشدني بالحبال السود ، ثم قال : رأيته صلى الله عليه وسلم في المنام ،
~~كالشمس تحت الغمام ، والبدر ليل التمام ، يسير والنجوم تتبعه ، ويسحب الذيل
~~والملائكة ترفعه ، ثم علمني دعاء أوصاني أن أعلم ذلك أمته ، فكتبته على هذه
~~الأوراق بخلوق ومسك ، وزعفران وسك ، فمن استوهبه مني وهبته ، ومن رد علي
~~ثمن القرطاس أخذته .
# قال عيسى بن هشام : فلقد انثالت عليه الدراهم حتى
~~حيرته ، وخرج فتبعته متعجبا من حذقه بزرقه ، وتمحل رزقه ، وهممت بمسألته عن
~~حاله فأمسكت ، وبمكالمته فسكت ، وتأملت فصاحته في وقاحته ، وملاحته في
~~استماحته ، وربطه الناس بحيلته ، وأخذه المال بوسيلته ، ونظرت فإذا هو أبو
~~الفتح الإسكندري ، فقلت : كيف 
PageV01P065
~~ اهتديت إلى هذه الحيلة فتبسم
~~وأنشأ يقول 
# الناس حمر فجوز %~% وابرز عليهم وبرز 
~~ حتى إذا نلت
~~منهم %~% ما تشتهيه ففروز 
~~
PageV01P066
### | ( المقامة الأهوازية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : كنت بالأهواز ، في رفقة متى ما ترق العين فيهم
~~تسهل ، ليس فينا إلا أمرد بكر الآمال ، أو مختط حسن الإقبال ، مرجو الايام
~~والليال ، فأفضنا في العشرة كيف نضع قواعدها ، والأخوة كيف نحكم معاقدها ،
~~والسرور في أي وقت نتقاضاه ، والشرب في أي وقت نتعاطاه ، والانس كيف ms13
~~نتهاداه ، وفائت الحظ كيف نتلافاه ، والشراب من أين نحصله ، والمجلس كيف
~~نزينه . فقال أحدنا : على البيت 
PageV01P067
~~ والنزل ، وقال آخر : على
~~الشراب والنقل ، ولما أجمعنا على المسير استقبلنا رجل في طمرين في يمناه
~~عكازة ، وعلى كتفيه جنازة ، فتطيرنا لما رأينا الجنازة وأعرضنا عنها صفحا ،
~~وطوينا دونها كشحا ، فصاح بنا صيحة كاد ت الأرض لها تنفطر ، والنجوم تنكدر
~~، وقال : لترونها صغرا ولتركبنها كرها وقسرا ، ما لكم تطيرون من مطية ركبها
~~أسلافكم ، وسيركبها أخلافكم ، وتتقذرون سريرا وطئه آباؤكم ، وسيطؤه أبناؤكم
~~، أما والله لتحملن على هذه العيدان ، إلى تلكم الديدان ، ولتنقلن بهذه
~~الجياد ، إلى تلكم الوهاد ، ويحكم تطيرون ، كأنكم مخيرون ، وتتكرهون ،
~~كأنكم 
PageV01P068
~~ منزهون ، هل تنفع هذه الطير ، يا فجرة؟ .
# قال عيسى بن
~~هشام : فلقد نقض ما كنا عقدناه ، وأبطل ما كنا أردناه ، فملنا إليه وقلنا
~~له : ما أحوجنا إلى وعظك ، وأعشقنا للفظك ، ولو شئت لزدت قال : إن وراءكم
~~موارد أنتم واردوها ، وقد سرتم إليها عشرين حجة 
# وإن امرأ قد سار
~~عشرين حجة %~% إلى منهل من ورده لقريب 
~~ومن فوقكم من يعلم أسراركم ، ولو
~~شاء لهتك أستاركم ، يعاملكم في الدنيا بحلم ، ويقضي عليكم في الآخرة بعلم ،
~~فليكن الموت منكم على ذكر ، لئلا تأتوا بنكر ، فإنكم إذا استشعرتموه لم
~~تجمحوا ، ومتى ذكرتموه لم 
PageV01P069
~~ تمرحوا ، وإن نسيتموه فهو ذاكركم ،
~~وإن نمتم عنه فهو ثائركم ، وإن كرهتموه فهو زائركم ، قلنا : فما حاجتك؟
~~قال : أطول من أن تحد ، وأكثر من أن تعد ، قلنا : فسانح الوقت ، قال : رد
~~فائت العمر ، ودفع نازل الأمر ، قلنا : ليس ذلك إلينا ، ولكن ما شئت من
~~متاع الدنيا وزخرفها ، قال لا حاجة لي فيها ، وإنما حاجتي بعد هذا أن تخدوا
~~أكثر من أن تعوا .
# 
PageV01P070
### | ( المقامة البغداذية )
# | حدثنا عيسى بن هشام قال : | اشتهيت الأزاذ ، وأنا ببغداذ ، وليس معي
~~عقد على نقد ، فخرجت أنتهز محاله حتى أحلني الكرخ ، فإذا أنا بسوادي يسوق
~~بالجهد حماره ، ويطرف بالعقد إزاره ، فقلت : ظفرنا والله بصيد ، وحياك الله
~~أبا زيد ، من أين أقبلت؟ وأين نزلت؟ ومتى وافيت؟ وهلم إلى البيت ، فقال
~~السوادي ms14 : لست بأبي زيد ، ولكني أبو عبيد ، فقلت : نعم ، لعن الله الشيطان
~~، وأبعد النسيان ، أنسانيك طول العهد ، واتصال البعد ، فكيف حال أبيك؟
~~أشاب كعهدي ، أم شاب بعدي؟ فقال : قد نبت الربيع على 
PageV01P071
~~ دمنته ،
~~وأرجو أن يصيره الله إلى جنته ، فقلت : إنا لله وإنا إليه راجعون ، ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، ومددت يد البدار ، إلي الصدار ، أريد
~~تمزيقه ، فقبض السوادي على خصري بجمعه ، وقال : نشدتك الله لا مزقته ، فقلت
~~: هلم إلى البيت نصب غداء ، أو إلى السوق نشتر شواء ، والسوق أقرب ، وطعامه
~~أطيب ، فاستفزته حمة القرم ، وعطفته عاطفة اللقم ، وطمع ، ولم يعلم أنه وقع
~~، ثم أتينا شواء يتقاطر شواؤه عرقا ، وتتسايل جوذاباته مرقا ، فقلت : افرز
~~لأبي زيد من هذا الشواء ، ثم زن له من تلك الحلواء ، واختر له من تلك
~~الأطباق ، وانضد عليها أوراق الرقاق ، ورش عليه شيئا من 
PageV01P072
~~ ماء
~~السماق ، ليأكله أبو زيد هنيا ، فأنخى الشواء بساطوره ، على زبدة تنوره ،
~~فجعلها كالكحل سحقا ، وكالطحن دقا ، ثم جلس وجلست ، ولا يئس ولا يئست ، حتى
~~استوفينا ، وقلت لصاحب الحلوى : زن لأبي زيد من اللوزينج رطلين فهو أجرى في
~~الحلوق ، وأمضى في العروق ، وليكن ليلي العمر ، يومي النشر ، رقيق القشر ،
~~كثيف الحشو ، لؤلؤي الدهن ، كوكبي اللون ، يذوب كالصمغ ، قبل المضغ ،
~~ليأكله أبو زيد هنيا ، قال : فوزنه ثم قعد وقعدت ، وجرد وجردت ، حتى
~~استوفيناه ، ثم قلت : يا أبا زيد ما أحوجنا إلى ماء يشعشع بالثلج ، ليقمع
~~هذه الصارة ، ويفثأ هذه اللقم الحارة ، اجلس يا أبا زيد حتى نأتيك بسقاء ،
PageV01P073
~~ يأتيك بشربة ماء ، ثم خرجت وجلست بحيث أراه ولا يراني أنظر ما
~~يصنع ، فلما أبطأت عليه قام السوادي إلى حماره ، فاعتلق الشواء بإزاره ،
~~وقال : أين ثمن ما أكلت؟ فقال : أبو زيد : أكلته ضيفا ، فلكمه لكمة ، وثنى
~~عليه بلطمة ، ثم قال الشواء : هاك ، ومتى دعوناك؟ زن يا أخا القحة عشرين ،
~~فجعل السوادي يبكي ويحل عقده بأسنانه ويقول : كم قلت لذاك القريد ، أنا أبو
~~عبيد ، وهو يقول : أنت أبو زيد ، فأنشدت 
# أعمل لرزقك كل آله ms15 %~% لا
~~تقعدن بكل حاله 
# وانهض بكل عظيمة %~% فالمرء يعجز لا محاله 
PageV01P074
### | ( المقامة البصرية )
# حدثني عيسى بن هشام قال : | دخلت البصرة وأنا من سني في فتاء ، ومن الزي
~~في حبر ووشاء ، ومن الغنى في بقر وشاء ، فأتيت المربد في رفقة تأخذهم
~~العيون ، ومشينا غير بعيد إلى بعض تلك المتنزهات ، في تلك المتوجهات ،
~~وملكتنا أرض فحللناها ، وعمدنا لقداح اللهو فأجلناها ، مطرحين للحشمة إذ لم
~~يكن فينا إلا منا ، فما كان بأسرع من ارتداد الطرف حتى عن لنا سواد تخفضه
~~وهاد ، وترفعه نجاد ، وعلمنا أنه يهم 
PageV01P075
~~ بنا ، فأتلعنا له ، حتى
~~أداه إلينا سيره ولقينا بتحية الإسلام ، ورددنا عليه مقتضى السلام ، ثم
~~أجال فينا طرفه وقال : يا قوم ما منكم إلا من يلحظني شزرا ، ويوسعني حزرا ،
~~وما ينبئكم عني ، أصدق مني ، أنا رجل من أهل الإسكندرية من الثغور الأموية
~~، قد وطأ لي الفضل كنفه ، ورحب بي عيش ، ونماني بيت ، ثم جعجع بي الدهرعن
~~ثمه ورمه ، وأتلاني زغاليل حمر الحواصل : | 
PageV01P076
~~ كأنهم حيات أرض
~~محلة %~% فلو يعضون لذكي سمهم 
~~ إذا نزلنا أرسلوني كاسبا %~% وإن رحلنا
~~ركبوني كلهم 
# ونشزت علينا البيض ، وشمست منا الصفر ، وأكلتنا السود ،
~~وحطمتنا الحمر ، وانتابنا أبو مالك ، فما يلقانا أبو جابر إلا عن عفر ،
~~وهذه البصرة ماؤها هضوم ، وفقيرها مهضوم ، والمرء من ضرسه في شغل ، ومن
~~نفسه في كل ، فكيف بمن : | 
PageV01P077
~~ يطوف ما يطوف ثم يأوي %~% إلى زغب
~~محددة العيون 
# كساهن البلى شعثا فتمسي %~% جياع الناب ضامرة البطون 
# ولقد أصبحن اليوم وسرحن الطرف في حي كميت ، وبيت كلا بيت ، وقلبن الأكف
~~على ليت ، ففضضن عقد الضلوع ، وأفضن ماء الدموع ، وتداعين باسم الجوع .
#
~~والفقر في زمن اللئا %~% م لكل ذي كرم علامه 
~~
PageV01P078
~~ رغب الكرام
~~إلى اللئا %~% م ، وتلك أشراط القيامه 
~~ولقد اخترتم يا سادة ، ودلتني
~~عليكم السعادة ، وقلت قسما ، إن فيهم لدسما ، فهل من فتى يعشيهن ، أو
~~يغشيهن؟ وهل من حر يغديهن ، أو يرديهن؟ قال عيسى بن هشام : فوالله ما
~~استأذن على حجاب سمعي كلام رائع أبرع ، وأرفع وأبدع ، مما سمعت منه ، لاجرم
~~أنا ms16 استمحنا الأوساط ، ونفضنا الأكمام ، ونحينا الجيوب ، ونلته أنا
PageV01P079
~~ مطرفي ، وأخذت الجماعة إخذي ، وقلنا له : الحق بأطفالك ، فأعرض
~~عنا بعد شكر وفاه ، ونشر ملأ به فاه .
# 
PageV01P080
### | ( المقامة الفزارية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | كنت في بعض بلاد فزارة مرتحلا نجيبة ، وقائدا
~~جنيبة ، يسبحان بي سبحا ، وأنا أهم بالوطن ، فلا الليل يثنيني بوعيده ، ولا
~~البعد يلويني ببيده ، فظللت أخبط ورق النهار ، بعصا التسيار وأخوض بطن
~~الليل ، بحوافر الخيل ، فبينا أنا في ليلة يضل فيها الغطاط ، ولا يبصر فيها
~~الوطواط ، أسيح سيحا ، ولا سانح إلا 
PageV01P081
~~ السبع ، ولا بارح إلا
~~الضيع ، إذ عن لي راكب تام الالات ، يؤم الأثلات ، يطوي إلى منشور الفلوات
~~، فأخذني منه ما يأخذ الأعزل من شاكي السلاح ، لكني تجلدت فقلت : أرضك لا
~~أم لك ، فدونك شرط الحداد ، وخرط القتاد ، وخصم ضخم ، وحمية أزدية ، وأنا
~~سلم إن شئت ، وحرب إن أردت ، فقل لي : من أنت؟ فقال : سلما أصبت ، فقلت :
~~خيرا أجبت ، فمن أنت؟ قال : نصيح إن شاورت فصيح إن حاورت ، ودون إسمي لثام
~~، لا 
PageV01P082
~~ تميطه الأعلام ، قلت : فما الطعمة؟ قال : أجوب جيوب
~~البلاد ، حتى أقع على جفنة جواد ، ولي فؤاد يخدمه لسان ، وبيان يرقمه بنان
~~وقصاراي كريم يخفض لي جنيبته ، وينفض إلي حقيبته ، كابن حرة طلع علي بالأمس
~~، طلوع الشمس ، وغرب عني بغروبها ، لكنه غاب ولم يغب تذكاره ، وودع وشيعتني
~~آثاره ، ولا ينبئك عنها ، أقرب منها ، وأومأ إلى ما كان لبسه ، فقلت : شحاذ
~~ورب الكعبة آخاذ ، له في الصنعة نفاذ ، بل هو فيها أستاذ ، ولا بد من أن
~~ترشح له ، وتسح عليه ، فقلت : يا فتى قد جليت عبارتك ، فأين شعرك من كلامك
~~؟ فقال : وأين كلامي من شعري؟ ثم استمد غريزته ، ورفع 
PageV01P083
~~ عقيرته
~~، بصوت ملأ الوادي ، وأنشأ يقول 
# وأروع أهداه لي الليل والفلا %~%
~~وخمس تمس الأرض لكن كلا ولا 
# عرضت على نار المكارم عوده %~% فكان معما
~~في السيادة مخولا 
# وخادعته عن ماله فخدعته %~% وساهلته من بره فتسهلا
~~
# 
PageV01P084
~~ ولما تجالينا وأحمد منطقي بلا بي %~% من نظم القريض بما
~~بلا 
# فما هز إلا صارما ms17 حين هزني %~% ولم يلقني إلا إلى السبق أولا 
# ولم أره إلا أغر محجلا %~% وما تحته إلا أغر محجلا 
~~فقلت له : على
~~رسلك يا فتى ، ولك فيما يصحبني حكمك ، فقال : الحقيبة بما فيها ، فقلت : إن
~~وحاملتها ، ثم قبضت بجمعي عليه ، وقلت : لا والذي ألهمها لمسا ، وشقها من
~~واحدة خمسا ، لا تزايلني أو أعلم علمك ، 
PageV01P085
~~ فحدر لثامه عن وجهه ،
~~فإذا هو والله شيخنا أبو الفتح الإسكندري ، فما لبثت أن قلت 
# توشحت
~~أبا الفتح %~% بهذا السيف مختالا 
~~ فما تصنع بالسيف %~% إذا لم تك
~~قتالا؟ 
# فصغ ما أنت حليت %~% به سيفك خلخالا 
~~
PageV01P086
### | ( المقامة الجاحظية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : أثارتني ورفقة وليمة فأجبت إليها ، للحديث
~~المأثور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو دعيت إلى كراع لأجبت ولو
~~أهدي إلي ذراع لقبلت ) فأفضى بنا السير إلى دار .
# تركت والحسن تأخذه
~~ تنتقي منه وتنتحب 
# فانتقت منه طرائفه %~% واستزادت بعض ما تهب 
~~قد فرش بساطها ، وبسطت أنماطها ، ومد سماطها ، وقوم قد أخذوا الوقت
PageV01P087
~~ بين آس مخضود ، وورد منضود ، ودن مفصود ، وناي وعود ، فصرنا
~~إليهم وصاروا إلينا ، ثم عكفنا على خوان قد ملئت حياضه ، ونورت رياضه ،
~~واصطفت جفانه ، واختلفت ألوانه فمن حالك بإزائه ناصع ، ومن قان تلقاءه فاقع
~~، ومعنا على الطعام رجل تسافر يده على الخوان ، وتسفر بين الألوان ، وتأخذ
~~وجوه الرغفان ، وتفقأ عيون الجفان ، وترعى أرض الجيران ، وتجول في القصعة ،
~~كالرخ في الرقعة ، يزحم باللقمة اللقمة ، ويهزم بالمضغة المضغة ، وهو
PageV01P088
~~ مع ذلك ساكت لا ينبس بحرف ، ونحن في الحديث نجري معه ، حتى وقف
~~بنا على ذكر الجاحظ وخطابته ، ووصف ابن المقفع وذرابته ، ووافق أول الحديث
~~آخر الخوان ، وزلنا عن ذلك المكان ، فقال الرجل : أين أنتم من الحديث الذي
~~كنتم فيه؟ فأخذنا في وصف الجاحظ ولسنه ، وحسن سننه في الفصاحة وسننه ،
~~فيما عرفناه ، فقال : يا قوم لكل عمل رجال ، ولكل مقام مقال ، ولكل دار
~~سكان ، ولكل زمان جاحظ ، ولو انتقدتم ، لبطل ما اعتقدتم ، فكل كشر له عن
~~ناب الإنكار ، وأشم بأنف الإكبار ، وضحكت له لأجلب ما ms18 عنده ، وقلت : أفدنا
~~وزدنا ، فقال : إن الجاحظ في أحد شقي البلاغة يقطف ، وفي الآخر يقف ،
~~والبليغ من لم يقصر نظمه عن نثره ، ولم يزر كلامه بشعره ، فهل تروون
PageV01P089
~~ للجاحظ شعرا رائعا؟ قلنا : لا ، قال : فهلموا إلى كلامه ، فهو
~~بعيد الإشارات ، قليل الاستعارات ، قريب العبارات ، منقاد لعريان الكلام
~~يستعمله ، نفور من معتاصه يهمله ، فهل سمعتم له لفظة مصنوعة ، أو كلمة غير
~~مسموعة؟ فقلنا : لا ، فقال : هل تحب أن تسمع من الكلام ما يخفف عن منكبيك
~~، وينم على ما في يديك؟ فقلت : إي والله ، قال : فأطلق لي عن خنصرك ، بما
~~يعين على شكرك ، فنلته ردائي ، فقال : | 
PageV01P090
~~ لعمر الذي ألقى علي
~~ثيابهلقد حشيت تلك الثياب به مجدا 
# فتى قمرته المكرمات رداءه %~% وما
~~ضربت قدحا ولا نصبت نردا 
# أعد نظرا يا من حباني ثيابه %~% ولا تدع
~~الأيام تهدمني هدا 
# وقل للأولى إن أسفروا أسفروا ضح %~% ىوإن طلعوا في
~~غمة طلعوا سعدا 
# 
PageV01P091
~~ صلوا رحم العليا ، وبلوا لهانها %~% فخير
~~الندى ما سح وابله نقدا 
# قال عيسى بن هشام : فارتاحت الجماعة إليه ،
~~وانثالت الصلات عليه ، وقلت لما تآنسنا : من أين مطلع هذا البدر؟ فقال :
# إسكندرية داري %~% لو قر فيها قراري 
~~ لكن ليلى بنجد %~% وبالحجاز
~~نهاري . 
# 
PageV01P092
### | ( المقامة المكفوفية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | كنت أجتاز ، في بعض بلاد الأهواز ، وقصاراي
~~لفظة شرود أصيدها ، وكلمة بليغة أستزيدها ، فأداني السير إلى رقعة فسيحة من
~~البلد ، وإذا هناك قوم مجتمعون على رجل يستمعون إليه ، وهو يخبط الأرض بعصا
~~على إيقاع لا يختلف ، وعلمت أن مع الإيقاع لحنا ، ولم أبعد لأنال من السماع
~~حظا ، أو أسمع من الفصيح لفظا ، فما زلت بالنظارة أزحم هذا وأدفع ذاك حتى
~~وصلت إلى الرجل ، وسرحت الطرف منه إلى حزقة كالقرنبي أعمى مكفوف ، في شملة
~~صوف ، يدور كالخذروف ، متبرنسا بأطول 
PageV01P093
~~ منه ، معتمدا على عصا
~~فيها جلاجل يخبط الأرض بها على إيقاع غنج ، بلحن هزج ، وصوت شج ، من صدر
~~حرج ، وهو يقول 
# يا قوم قد أثقل ديني ظهري %~% وطالبتني طلتي بالمهر
# أصبحت من بعد غنى ووفر %~% ساكن قفر ms19 وحليف فقر 
~~ يا قوم هل بينكم
~~من حر %~% يعينني على صروف الدهر 
~~ يا قوم قد عيل لفقري صبري %~%
~~وانكشفت عني ذيول الستر 
# وفض ذا الدهر بأيدي البتر %~% ما كان بي من
~~فضة وتبر 
# آوي إلى بيت كقيد شبر %~% خامل قدر وصغير قدر 
PageV01P094
# لو ختم الله بخير أمري %~% أعقبني عن عسر بيسر 
~~ هل من
~~فتى فيكم كريم النجر %~% محتسب في عظيم الأجر 
~~إن لم يكن مغتنما للشكر؟
~~قال عيسى بن هشام : فرق له والله قلبي ، واغرورقت له عيني ، فنلته دينارا
~~كان معي ، فما لبث أن قال 
# يا حسنها فاقعة صفراء %~% ممشوقة منقوشة
~~قوراء 
# يكاد أن يقطر منها الماء %~% قد أثمرتها همة علياء 
~~ نفس
~~فتى يملكه السخاء %~% يصرفه فيه كما يشاء 
~~
PageV01P095
~~ يا ذا الذي
~~يعنيه ذا الثناء %~% ما يتقضى قدرك الإطراء 
~~امض إلى الله لك الجزاء
~~ورحم الله من شدها في قرن مثلها ، وآنسها بأختها ، فناله الناس ما نالوه ،
~~ثم فارقهم وتبعته ، وعلمت أنه متعام ، لسرعة ما عرف الدينار ، فلما نظمتنا
~~خلوة ، مددت يمناي إلى يسرى عضديه وقلت : والله لتريني سرك ، أو لأكشفن
~~سترك ، ففتح عن توأمتي لوز ، وحدرت لثامه عن وجهه ، فإذا والله شيخنا أبو
~~الفتح الإسكندري ، فقلت : أنت أبو الفتح؟ فقال : لا 
# أنا أبو قلمون %~%
~~في كل لون أكون 
# أختر من الكسب دونا %~% فإن دهرك دون 
~~ زج الزمان
~~بحمق %~% إن الزمان زبون 
~~ لا تكذبن بعقل %~% ما العقل إلا الجنون 
PageV01P096
### | ( المقامة البخارية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | أحلني جامع بخارى يوم وقد انتظمت مع رفقة في
~~سمط الثريا ، وحين احتفل الجامع بأهله طلع إلينا ذو طمرين قد أرسل صوانا ،
~~واستتلى طفلا عريانا ، يضيق بالضر وسعه ، ويأخذه القر ويدعه ، لا يملك غير
~~القشرة بردة ، ولا يكتفي لحماية رعدة ، فوقف الرجل وقال : لا 
PageV01P097
~~ينظر لهذا الطفل إلا من الله طفله ، ولا يرق لهذا الضر إلا من لا يأمن مثله
~~، يا أصحاب الجدود المفروزة ، والأردية المطروزة ، والدور المنجدة ،
~~والقصور المشيدة ، إنكم لن تأمنوا حادثا ، ولن تعدموا وارثا ، فبادروا
~~الخير ما أمكن ، وأحسنوا مع الدهر ms20 ما أحسن ، فقد والله طعمنا السكباج ،
~~وركبنا الهملاج ، ولبسنا الديباج ، وافترشنا الحشايا ، بالعشايا ، فما
~~راعنا إلا هبوب الدهر بغدره ، وانقلاب المجن لظهره ، فعاد الهملاج قطوفا ،
~~وانقلب الديباج صوفا ، وهلم جرا إلى ما تشاهدون من حالي وزيي ، فها نحن
~~نرنضع من الدهر ثدي عقيم ، ونركب من الفقر ظهر بهيم ، فلا نرنو إلا بعين
~~اليتيم ، ولا نمد إلا يد العديم ، فهل من 
PageV01P098
~~ كريم يجلو غياهب هذه
~~البؤوس ، ويفل شبا هذه النحوس؟ ثم قعد مرتفقا وقال للطفل : أنت وشانك ،
~~فقال : ما عسى أن أقول وهذا الكلام لو لقي الشعر لحلقه ، أو الصخر لفلقه ،
~~وإن قلبا لم ينضجه ما قلت لنيء ، وقد سمعتم يا قوم ، ما لم تسمعوا قبل
~~اليوم ، فليشغل كل منكم بالجود يده ، وليذكر غده ، واقيا بي ولده ،
~~واذكروني أذكركم ، وأعطوني أشكركم .
# قال عيسى بن هشام : فما آنسني في
~~وحدتي إلا خاتم ختمت به خنصره ، فلما تناوله أنشأ يصف الخاتم على الإصبع ،
~~وجعل يقول 
# وممنطق من نفسه %~% بقلادة الجوزاء حسنا 
~~
PageV01P099
~~
~~كمتيم لقي الحبي %~% ب فضمه شغفا وحزنا 
~~ متألف من غير أس %~% رته على
~~الأيام خدنا 
# علق سني قدره %~% لكن من أهداه أسنى 
~~ أقسمت لو كان
~~الورى %~% في المجد لفظا كنت معنى 
~~قال عيسى بن هشام : فنلناه ما تاح
~~لنا من الفور ، فأعرض عنا ، حامدا لنا ، فتبعته حتى سفرت الخلوة عن وجهه ،
~~فإذا هو والله شيخنا أبو الفتح الإسكندري ، وإذا الطلا زغلوله ، فقلت 
# 
~~أبا الفتح شبت ، وشب الغلام %~% فأين السلام ، وأين الكلام؟ 
PageV01P100
# فقال 
# غريبا إذا جمعتنا الطريق %~% أليفا إذا نظمتنا
~~الخيام فعلمت أنه يكره مخاطبتي ، فتركته وانصرفت .
# 
PageV01P101
### | ( المقامة القزوينية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | غزوت الثغر بقزوين ، سنة خمس وسبعين ، فيمن
~~غزاه ، فما أجزنا حزنا ، إلا هبطنا بطنا ، حتى وقف المسير بنا على بعض
~~قراها ، فمالت الهاجرة بنا إلى ظل أثلاث ، في حجرتها عين كلسان الشمعة ،
~~أصفى من الدمعة ، تسيح في الرضراض سيح النضناض ، فنلنا من الطعام ما نلنا ،
~~ثم ملنا إلى الظل فقلنا ، فما ملكنا النوم حتى سمعنا صوتا أنكرمن صوت حمار ms21
~~، ورجعا أضعف من رجع الحوار ، يشفعهما صوت طبل كأنه خارج من 
PageV01P102
~~ ما
~~ضغي أسد ، فذاد عن القوم ، رائد النوم ، وفتحت التوأمتين إليه وقد حالت
~~الأشجار دونه ، وأصغيت فإذا هو يقول ، على إيقاع الطبول 
# أدعو إلى
~~الله فهل من مجيب %~% إلي ذرا رحب ومرعى خصيب 
~~ وجنة عالية ما تنى %~%
~~قطوفها دانية ما تغيب 
# ياقوم إني رجل تائب %~% من بلد الكفر وأمري
~~عجيب 
# إن أك آمنت فكم ليلة %~% جحدت ربي وأتيت المريبر 
PageV01P103
# يا رب خنزير تمششته %~% ومسكر أحرزت منه النصيب 
~~ ثم
~~هداني الله وانتاشني %~% من ذلة الكفر اجتهاد المصيب 
~~ فظلت أخفي الدين
~~في أسرتي %~% وأعبد الله بقلب منيب 
~~ أسجد للات حذار العدى %~% ولا أرى
~~الكعبة خوف الرقيب 
# وأسأل الله إذا جنني %~% ليل وأضناني يوم عصيب 
# رب كما أنك أنقذتني %~% فنجني إني فيهم غريب 
~~ ثم اتخذت الليل لي
~~مركبا %~% وما سوى العزم أمامي جنيب 
~~
PageV01P104
~~ فقدك من سيري فشي
~~ليلة %~% يكاد رأس الطفل فيها يشيب 
~~ حتى إذا جزت بلاد العدى %~% إلى
~~حمى الدين نفضت الوجيب 
# فقلت : إذ لاح شعار الهدى %~% نصر من الله
~~وفتح قريب 
# فما بلغ هذا البيت قال : يا قوم وطئت داركم بعزم لا العشق
~~شاقه ، ولا الفقر ساقه ، وقد تركت وراء ظهري حدائق وأعنابا ، وكواعب أترابا
~~، وخيلا مسومة ، وقناطير مقنطرة ، وعدة وعديدا ، ومراكب وعبيدا ، وخرجت
~~خروج الحية من جحره ، وبرزت بروز الطائر من وكره ، مؤثرا ديني على دنياي ،
PageV01P105
~~ جامعا يمناي إلى يسراي ، واصلا سيري بسراي ، فلو دفعتم النار
~~بشرارها ، ورميتم الروم بحجارها ، وأعنتموني على غزوها ، مساعدة وإسعادا ،
~~ومرافدة وإرفادا ولا شطط فكل على قدر قدرته ، وحسب ثروته ، ولا أستكثر
~~البدرة ، وأقبل الذرة ، ولا أرد التمرة ، ولكل مني سهمان : سهم أذلقه للقاء
~~وآخر أفوقه بالدعاء ، وأرشق به أبواب السماء ، عن قوس الظلماء . |
PageV01P106
~~ قال عيسى بن هشام : فاستفزني رائع ألفاظه ، وسروت جلباب النوم
~~، وعدوت إلى القوم ، فإذا والله شيخنا أبو الفتح الإسكندري بسيف قد شهره ،
~~وزي قد نكره ، فلما رآني غمزني بعينه ، وقال : رحم الله من أعاننا بفاضل
~~ذيله ، وقسم لنا من نيله ms22 ، ثم أخذ ما أخذ ، وخلوت به فقلت : أأنت من أولاد
~~النبيط؟ فقال 
# أنا حالي من الزما %~% ن كحالي مع النسب 
~~ نسبي في
~~يد الزما %~% ن إذا سامه انقلب 
~~ أنا أمسي من النبي %~% ط وأضحي من
~~العرب 
# 
PageV01P107
### | ( المقامة الساسانية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : أحلتني دمشق بعض أسفاري ، فبينا أنا يوما على
~~باب داري ، إذ طلع علي من بني ساسان كتيبة قد لفوا رؤوسهم ، وصلوا بالمغرة
~~لبوسهم ، وتأبط كل واحد منهم حجرا يدق به صدره ، وفيهم زعيم لهم
PageV01P108
~~ يقول وهم يراسلونه ، ويدعو ويجاوبونه ، فلما رآني قال 
# 
~~أريد منك رغيفا %~% يعلو خوانا نظيفا 
~~ أريد ملحا جريشا %~% أريد بقلا
~~قطيفا 
# أريد لحما غريضا %~% أريد خلا ثقيفا 
~~ أريد جديا رضيعا %~%
~~أريد سخلا خروفا 
# أريد ماء بثلج %~% يغشى إناء طريفا 
~~ أريد دن
~~مدام %~% أقوم عنه نزيفا 
~~ وساقيا مستهشا %~% على القلوب خفيفا 
~~
~~أريد منك قميصا %~% وجبة ونصيفا 
~~ أريد نعلا كثيفا %~% بها أزور
~~الكنيفا 
# 
PageV01P109
~~ أريد مشطا وموسى %~% أريد سطلا وليفا 
~~ يا
~~حبذا أنا ضيفا %~% لكم وأنت مضيفا 
~~ رضيت منك بهذا %~% ولم أرد أن
~~أحيفا 
# قال عيسى بن هشام : فنلته درهما ، وقلت له : قد آذنت بالدعوة
~~وسنعد ونستعد ، ونجتهد ونجد ، ولك علينا الوعد من بعد ، وهذا الدرهم تذكرة
~~معك ، فخذ المنقود ، وانتظر الموعود ، فأخذه وصار إلى رجل آخر ظننت أنه
~~يلقاه بمثل ما لقيني ، فقال 
# يا فاضلا قد تبدى %~% كأنه الغصن قدا 
# قد اشتهى اللحمض ضرسي %~% فاجلده بالخبز جلدا 
~~
PageV01P110
~~ وامنن
~~علي بشيء %~% واجعله للوقت نقدا 
~~ أطلق من اليد خصرا %~% واحلل من
~~الكيس عقدا 
# واضمم يديك لأجلي %~% إلى جناحك عمدا 
~~قال عيسى بن
~~هشام : فلما فتق سمعي منه هذا الكلام ، علمت أن وراءه فضلا ، فتبعته حتى
~~صار إلى أم مثواه ، ووقفت منه بحيث لا يراني وأراه ، وأماط السادة لثمهم ،
~~فإذا زعيمهم أبو الفتح الإسكندري ، فنظرت إليه وقلت : ما هذه 
PageV01P111
~~الحيلة ويحك؟ فأنشأ يقول 
# هذا الزمان مشوم %~% كما تراه غشوم 
~~
~~الحمق فيه مليح %~% والعقل عيب ولوم 
~~ والمال طيف ، ولكن %~% حول
~~اللئام يحوم 
# 
PageV01P112
### | ( المقامة القردية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | بينا ms23 أنا بمدينة السلام ، قافلا من البلد
~~الحرام ، أميس ميس الرجلة ، على شاطئ الدجلة ، أتأمل تلك الطرائف ، وأتقصى
~~تلك الزخارف ، إذ انتهيت إلى حلقة رجال مزدحمين يلوي الطرب أعناقهم ، ويشق
~~الضحك أشداقهم ، فساقني الحرص إلى ما ساقهم ، حتى وقفت بمسمع صوت رجل دون
~~مرأي وجهه لشدة الهجمة وفرط الزحمة ، فإذا هو قراد يرقص قرده ، ويضحك من
~~عنده ، فرقصت رقص المحرج ، 
PageV01P113
~~ وسرت سير الأعرج ، فوق رقاب الناس
~~يلفظني عاتق هذا لسرة ذاك ، حتى افترشت لحية رجلين ، وقعدت بعد الاين ، وقد
~~أشرقني الخجل بريقه ، وأرهقني المكان بضيقه ، فلما فرغ القراد من شغله ،
~~وانتفض المجلس عن أهله ، قمت وقد كساني الدهش حلته ، ووقفت لأرى صورته ،
~~فإذا هو والله أبو الفتح الإسكندري ، فقلت : ما هذه الدناءة ويحك ، فأنشأ
~~يقول 
# الذنب للأيام لا لي %~% فاعتب علي صرف الليالي 
~~ بالحمق
~~أدركت المنى %~% ورفلت في حلل الجمال 
~~
PageV01P114
### | ( المقامة الموصلية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | لما قفلنا من الموصل ، وهممنا بالمنزل ،
~~وملكت علينا القافلة ، وأخذ منا الرحل والراحلة ، جرت بي الحشاشة إلى بعض
~~قراها ، ومعي الإسكندي أبو الفتح ، فقلت : أين نحن من الحيلة؟ فقال : يكفي
~~الله ، ودفعنا إلى دار قد مات صاحبها ، وقامت نوادبها ، واحتفلت بقوم قد
~~كوى الجزع قلوبهم ، وشقت الفجيعة جيوبهم ، ونساء قد نشرن شعورهن ،
PageV01P115
~~ يضربن صدورهن ، وجددن عقودهن ، يلطمن خدودهن ، فقال الإسكندري
~~: لنا في هذا السواد نخلة ، وفي هذا القطيع سخلة ، ودخل الدار لينظر إلى
~~الميت وقد شدت عصابته لينقل ، وسخن ماؤه ليغسل ، وهيئ تابوته ليحمل ، وخيطت
~~أثوابه ليكفن ، وحفرت حفرته ليدفن ، فلما رآه الإسكندري أخذ حلقه ، فجس
~~عرقه ، فقال : يا قوم اتقوا الله لا تدفنوه فهو حي ، وإنما عرته بهتة ،
~~وعلته سكتة ، وأنا أسلمه مفتوح العينين ، بعد يومين ، فقالوا : من أين لك
~~ذلك؟ فقال : إن الرجل إذا مات برد استه ، وهذا الرجل قد لمسته فعلمت أنه
~~حي ، فجعلوا أيديهم في استه ، فقالوا : الأمر على ما ذكر ، فافعلوا كما أمر
~~، وقام الإسكندري إلى الميت ، فنزع ثيابه ثم شد له العمائم ، وعلق عليه
PageV01P116
~~ تمائم ، وألعقه الزيت ، وأخلى ms24 له البيت ، وقال : دعوه ولا
~~تروعوه ، وإن سمعتم له أنينا فلا تجيبوه ، وخرج من عنده وقد شاع الخبر
~~وانتشر ، بأن الميت قد نشر ، وأخذتنا المبار ، من كل دار ، وانثالت علينا
~~الهدايا من كل جار ، حتى ورم كيسنا فضة وتبرا وامتلأ رحلنا أقطا وتمرا ،
~~وجهدنا أن ننتهز فرصة في الهرب فلم نجدها ، حتى حل الأجل المضروب ، واستنجز
~~الوعد المكذوب فقال الإسكندري : هل سمعتم لهذا العليل ركزا ، أو رأيتم منه
~~رمزا؟ فقالوا : لا ، فقال : إن لم يكن صوت مذ فارقته ، فلم يجيئ بعد وقته
~~، دعوه إلى غد فإنكم إذا 
PageV01P117
~~ سمعتم صوته ، أمنتم موته ، ثم عرفوني
~~لأحتال في علاجه ، وإصلاح ما فسد من مراجه ، فقالوا : لا تؤخر ذلك عن غد ،
~~قال : لا ، فلما ابتسم ثغر الصبح وانتشر جناح الضو ، في أفق الجو ، جاءه
~~الرجال أفواجا ، والنساء أزواجا ، وقالوا : نحب أن تشفي العليل ، وتدع
~~القال والقيل ، فقال الإسكندري : قوموا بنا إليه ، ثم حدر التمائم عن يده ،
~~وحل العمائم عن جسده ، وقال : أنيموه على وجهه ، فأنيم ، ثم قال : أقيموه
~~على رجليه ، فأقيم ، ثم قال : خلوا عن يديه ، فسقط رأسا ، وطن الإسكندري
~~بفيه وقال : هو ميت كيف أحييه؟ فأخذه الخف ، وملكته الأكف ، وصار إذا رفعت
~~عنه يد وقعت عليه أخرى ، ثم تشاغلوا بتجهيز الميت ، فانسللنا هاربين حتى
~~أتينا قرية على شفير واد السيل يطرفها والماء يتحيفها . 
PageV01P118
~~ وأهلها
~~مغتمون لا يملكهم غمض الليل ، من خشية السيل ، فقال الإسكندري : يا قوم أنا
~~أكفيكم هذا الماء ومعرته ، وأرد عن هذه القرية مضرته ، فأطيعوني ، ولا
~~تبرموا أمرا دوني ، فقالوا : وما أمرك؟ فقال : أذبحوا في | مجرى هذا الماء
~~بقرة صفراء ، وأتوني بجارية عذراء ، وصلوا خلفي ركعتين يثن الله عنكم عنان
~~هذا الماء ، إلى هذه الصحراء ، فإن لم ينثن الماء فدمي عليكم حلال ، قالوا
~~: نفعل ذلك ، فذبحوا البقرة ، وزوجوه الجارية ، وقام إلى الركعتين يصليهما
~~، وقال : يا قوم احفظوا أنفسكم لا يقع منكم في القيام كبو ، أو في الركوع
~~هفو ، أو في السجود سهو ، أو في القعود لغو ، فمتى سهونا خرج أملنا عاطلا ms25 ،
~~وذهب عملنا 
PageV01P119
~~ باطلا ، واصبروا على الركعتين فمسافتهما طويلة ،
~~وقام للركعة الأولى فانتصب انتصاب الجذع ، حتى شكوا وجع الضلع ، وسجد ، حتى
~~ظنوا أنه قد هجد ولم يشجعوا لرفع الرؤوس ، حتى كبر للجلوس ، ثم عاد إلى
~~السجدة الثانية ، وأومأ إلي ، فأخذنا الوادي وتركنا القوم ساجدين ، لا نعلم
~~ما صنع الدهر بهم ، فأنشأ أبو الفتح يقول : رى هذا الماء بقرة صفراء ،
~~وأتوني بجارية عذراء ، وصلوا خلفي ركعتين يثن الله عنكم عنان هذا الماء ،
~~إلى هذه الصحراء ، فإن لم ينثن الماء فدمي عليكم حلال ، قالوا : نفعل ذلك ،
~~فذبحوا البقرة ، وزوجوه الجارية ، وقام إلى الركعتين يصليهما ، وقال : يا
~~قوم احفظوا أنفسكم لا يقع منكم في القيام كبو ، أو في الركوع هفو ، أو في
~~السجود سهو ، أو في القعود لغو ، فمتى سهونا خرج أملنا عاطلا ، وذهب عملنا
~~باطلا ، واصبروا على الركعتين فمسافتهما طويلة ، وقام للركعة الأولى فانتصب
~~انتصاب الجذع ، حتى شكوا وجع الضلع ، وسجد ، حتى ظنوا أنه قد هجد ولم
~~يشجعوا لرفع الرؤوس ، حتى كبر للجلوس ، ثم عاد إلى السجدة الثانية ، وأومأ
~~إلي ، فأخذنا الوادي وتركنا القوم ساجدين ، لا نعلم ما صنع الدهر بهم ،
~~فأنشأ أبو الفتح يقول 
# لا يبعد الله مثلي %~% وأين مثلي أينا؟ 
~~
~~لله غفلة قوم %~% غنمتها بالهوينا ! 
~~
PageV01P120
~~ اكتلت خيرا عليهم
~~ وكلت زورا ومينا 
# 
PageV01P121
### | ( المقامة المضيرية )
# | حدثنا عيسى بن هشام قال : | كنت بالبصرة ، ومعي أبو الفتح الإسكندري
~~رجل الفصاحة يدعوها فتجيبه ، والبلاغة يأمرها فتطيعه ، وحضرنا معه دعوة بعض
~~التجار ، فقدمت إلينا مضيرة ، تثني على الحضارة ، وتترجرج في الغضارة ،
~~وتؤذن بالسلامة ، وتشهد لمعاوية رحمه الله بالإمامة ، في قصعة يزل عنها
~~الطرف ، 
PageV01P122
~~ ويموج فيها الظرف ، فلما أخذت من الخوان مكانها ، ومن
~~القلوب أوطانها ، قام أبو الفتح الإسكندري يلعنها وصاحبها ، ويمقتها وآكلها
~~، ويثلبها وطابخها ، وظنناه يمزح فإذا الأمر بالضد ، وإذا المزاح عين الجد
~~، وتنحى عن الخوان ، وترك مساعدة الإخوان ، ورفعناها فارتفعت معها القلوب ،
~~وسافرت خلفها العيون ، وتحلبت لها الأفواه ، وتلمظت لها الشفاه ، واتقدت
~~لها الأكباد ، ومضى في إثرها الفؤاد ، ولكنا ساعدناه على هجرها ، وسألناه
~~عن أمرها ، فقال ms26 : قصتي معها 
PageV01P123
~~ أطول من مصيبتي فيها ، ولو حدثتكم
~~بها لم آمن المقت ، وإضاعة الوقت ، قلنا : هات : قال : دعاني بعض التجار
~~إلى مضيرة وأنا ببغداد ، ولزمني ملازمة الغريم ، والكلب لأصحاب الرقيم ،
~~إلى أن أجبته إليها ، وقمنا فجعل طول الطريقيثني علي زوجته ، ويفديها
~~بمهجته ، ويصف حذقها في صنعتها ، وتأنقها في طبخها ويقول : يا مولاي لو
~~رأيتها ، والخرقة في وسطها ، وهي تدور في الدور ، من التنور إلى القدور ومن
~~القدور إلى التنور تنفث بفيها النار ، وتدق بيديها الأبزار ، ولو رأيت
~~الدخان وقد غبر في ذلك الوجه الجميل ، وأثر في 
PageV01P124
~~ ذلك الخد الصقيل
~~، لرأيت منظرا تحار فيه العيون : وأنا أعشقها لأنها تعشقني ، ومن سعادة
~~المرء أن يرزق المساعدة من حليلته ، وأن يسعد بظعينته ، ولا سيما إذا كانت
~~من طينته ، وهي ابنة عمي لحا ، طينتها طينتي ، ومدينتها مدينتي ، وعمومتها
~~عمومتي ، وأرومتها أرومتي ، لكنها أوسع مني خلقا ، وأحسن خلقا وصدعني بصفات
~~زوجته ، حتى انتهينا إلى محلته ، ثم قال : يا مولاي ترى هذه المحلة؟ هي
~~أشرف محال بغداد ، يتنافس الأخيار في نزولها ، ويتغاير الكبار في حلولها ،
~~ثم لا يسكنها غير التجار ، وإنما المرء بالجار ودارى في السطة من قلادتها ،
~~والنقطة من دائرتها ، كم تقدر يا مولاي أنفق على كل دار منها؟ قله تخمينا
~~إن لم تعرفه يقينا ، 
PageV01P125
~~ قلت : الكثير ، فقال : يا سبحان الله ! ما
~~أكبر هذا الغلط ! تقول الكثير فقط؟ وتنفس الصعداء ، وقال : سبحان من يعلم
~~الأشياء ، وانتهينا إلى باب داره ، فقال : هذه داري ، كم تقدر يا مولاي
~~أنفقت على هذه الطاقة؟ أنفقت والله عليها فوق الطاقة ، ووراء الفاقة ، كيف
~~ترى صنعتها وشكلها؟ أرأيت بالله مثلها؟ انظر إلى دقائق الصنعة فيها ،
~~وتأمل حسن تعريجها ، فكأنما خط بالبركار وانظر إلى حذق النجار في صنعة هذا
~~الباب ، اتخذه من كم؟ قل : ومن أين أعلم ، هو ساج من قطعة واحدة لا مأروض
~~ولا عفن ، إذا حرك أن ، وإذا نقر طن ، من اتخذه يا سيدي؟ اتخذه أبو إسحاق
~~بن محمد البصري ، وهو والله رجل نظيف الأثواب ، بصير بصنعة الأبواب خفيف
~~اليد ms27 في العمل ، لله در ذلك الرجل ! 
PageV01P126
~~ بحياتي لا استعنت إلا به
~~على مثله ، وهذه الحلقة تراها اشتريتها في سوق الطرائف من عمران الطرائفي
~~بثلاثة دنانير معزية ، وكم فيها يا سيدي من الشبه؟ فيها ستة أرطال ، وهي
~~تدور بلولب في الباب ، بالله دورها ، ثم انقرها وأبصرها ، وبحياتي عليك لا
~~اشتريت الحلق إلا منه ؛ فليس يبيع إلا الأعلاق ، ثم قرع الباب ودخلنا
~~الدهليز ، وقال : عمرك الله يا دار ولا خربك يا جدار ، فما أمتن حيطانك ،
~~وأوثق بنيانك ، وأقوى أساسك ، تأمل بالله معارجها ، وتبين دواخلها وخوارجها
~~، وسلني : كيف حصلتها؟ وكم من حيلة احتلتها ، حتى عقدتها؟ كان لي جار
~~يكنى أبا سليمان يسكن هذه المحلة ، وله من المال ما لا يسعه الخزن ، ومن
~~الصامت ما لا يحصره الوزن ، مات رحمه الله وخلف خلفا أتلفه بين الخمر
~~والزمر ، ومزقه بين النرد والقمر ، وأشفقت أن يسوقه قائد 
PageV01P127
~~الاضطرار ، إلى بيع الدار ، فيبيعها في أثناء الضجر ، أو يجعلها عرضة للخطر
~~، ثم أراها ، وقد فاتني شراها ، فأتقطع عليها حسرات ، إلى يوم الممات ،
~~فعمدت إلى أثواب لا تنض تجارتها فحملتها إليه ، وعرضتها عليه ، وساومته على
~~أن يشتريها نسية ، والمدبر يحسب النسية عطية ، والمتخلف يعتدها هدية ،
~~وسألته وثيقة بأصل المال ، ففعل وعقدها لي ، ثم تغافلت عن اقتضائه ، حتى
~~كادت حاشية حاله ترق ، فأتيته فاقتضيته ، واستمهلني 
PageV01P128
~~ فأنظرته ،
~~والتمس غيرها من الثياب فأحضرته ، وسألته أن يجعل داره رهينة لدي ، ووثيقة
~~في يدي ، ففعل ، ثم درجته بالمعاملات إلى بيعها حتى حصلت لي بجد صاعد ،
~~وبخت مساعد ، وقوة ساعد ، ورب ساع لقاعد ، وأنا بحمد الله مجدود ، وفي مثل
~~هذه الأحوال محمود ، وحسبك يا مولاي أني كنت منذ ليال نائما في البيت مع من
~~فيه إذ قرع علينا الباب | فقلت : من الطارق المنتاب ، فإذا امرأة معها عقد
~~لآل ، في جلدة ماء ورقة آل ، تعرضه للبيع ، فأخذته منها إخذة خلس ،
~~واشتريته بثمن بخس ، وسيكون له نفع ظاهر ، وربح وافر ، بعون الله تعالى
~~ودولتك ، وإنما حدثتك بهذا الحديث لتعلم سعادة جدي في التجارة ، والسعادة
PageV01P129
~~ تنبط الماء من ms28 الحجارة ، الله أكبر لا ينبئك أصدق من نفسك ،
~~ولا أقرب من أمسك ، اشتريت هذا الحصير في المنادات ، وقد أخرج من دور آل
~~الفرات ، وقت المصادرات ، وزمن الغارات وكنت أطلب مثله منذ الزمن الأطول
~~فلا أجد ، والدهر حبلى ليس يدرى ما يلد ، ثم اتفق أني حضرت باب الطاق ،
~~وهذا يعرض بالأسواق ، فوزنت فيه كذا وكذا دينارا ، تأمل بالله دقته ولينه ،
~~وصنعته ولونه ، فهو عظيم القدر ، لا يقع مثله إلا في الندر ، وإن كنت سمعت
~~بأبي عمران الحصيري فهو عمله ، وله ابن يخلفه الآن في حانوته لا يوجد اعلاق
~~الحصر إلا عنده ؛ فبحياتي لا اشتريت الحصر إلا من دكانه ، فالمؤمن ناصح
PageV01P130
~~ لإخوانه ، لا سيما من تحرم بخوانه ، ونعود إلى حديث المضيرة ،
~~فقد حان وقت الظهيرة ، يا غلام الطست والماء فقلت : الله أكبر ، ربما قرب
~~الفرج ، وسهل المخرج ، وتقدم الغلام ، فقال : ترى هذا الغلام؟ إنه رومي
~~الأصل ، عراقي النشء . تقدم يا غلام واحسر عن رأسك ، وشمر عن ساقك ، وانض
~~عن ذراعك ، وافتر عن أسنانك ، وأقبل وأدبر ، ففعل الغلام ذلك ، وقال :
~~التاجر : بالله من اشتراه؟ اشتراه والله أبو العباس ، من النخاس ، ضع
~~الطست ، وهات الإبريق ، فوضعه الغلام ، وأخذه التاجر وقلبه وأدار فيه النظر
~~ثم نقره ، فقال : انظر إلى هذا الشبه كأنه جذوة اللهب ، أو قطعة من الذهب ،
~~شبه الشام ، وصنعة العراق ، ليس من خلقان الأعلاق قد عرف دور الملوك ودارها
~~، تأمل حسنه وسلني متى اشتريته؟ اشتريته والله عام المجاعة ، وادخرته لهذه
~~الساعة ، يا غلام 
PageV01P131
~~ الإبريق ، فقدمه وأخذه التاجر فقلبه ثم قال
~~وأنبوبه منه لا يصلح هذا الإبريق إلا لهذا الطست ، ولا يصلح هذا الطست إلا
~~مع هذا الدست ، ولا يحسن هذا الدست إلا في هذا البيت ، ولا يجمل هذا البيت
~~إلا مع هذا الضيف ، أرسل الماء يا غلام ، فقد حان وقت الطعام ، بالله ترى
~~هذا الماء ما أصفاه ، أزرق كعين السنور ، وصاف كقضيب البلور ، استقى من
~~الفرات ، واستعمل بعد البيات ، فجاء كلسان الشمعة ، في صفاء الدمعة ، وليس
~~الشان في السقاء ، الشان في الإناء ، لا ms29 يدلك على نظافة أسبابه ، أصدق من
~~نظافة شرابه ، وهذا المنديل سلني عن قصته ، فهو نسج جرجان ، وعمل أرجان ،
~~وقع إلي فاشتريته ، 
PageV01P132
~~ فاتخذت امرأتي بعضه سراويلا ، واتخذت بعضه
~~منديلا ، دخل في سراويلها عشرون ذراعا ، وانتزعت من يدها هذا القدر انتزاعا
~~، وأسلمته إلى المطرز حتى صنعه كما تراه وطرزه ، ثم رددته من السوق ،
~~وخزنته في الصندوق ، وأدخرته للظراف ، من الأضياف لم تذله عرب العامضة
~~بأيديها ، ولا النساء لمآقيها ، فلكل علق يوم ، ولكل آلة قوم ، ياغلام
~~الخوان ، فقد طال الزمان ، والقصاع ، فقد طال المصاع ، والطعام ، فقد كثر
~~الكلام ، فأتى الغلام بالخوان ، وقلبه التاجر على المكان ، ونقره بالبنان ،
~~وعجمه بالأسنان ، وقال : عمر الله بغداد فما أجود 
PageV01P133
~~ متاعها ،
~~وأظرف صناعها ، تأمل بالله هذا الخوان ، وانظر إلى عرض متنه ، وخفة وزنه ،
~~وصلابة عوده ، وحسن شكله ، فقلت : هذا الشكل ، فمتى الأكل؟ فقال : الآن ،
~~عجل ياغلام الطعام ، لكن الخوان قوائمه منه ، قال أبو الفتح الإسكندري
~~فجاشت نفسي وقلت قد بقي الخبز وآلاته والخبز وصفاته والحنطة من أين اشتريت
~~أصلا ، وكيف اكترى لها حملا ، وفي أي رحى طحن ، وإجانة عجن ، وأي تنور سجر
~~، وخباز استأجر ، وبقي الحطب من أين احتطب ، ومتى جلب؟ وكيف صفف حتى جفف؟
~~وحبس ، حتى يبس ، وبقي الخباز ووصفه ، والتلميذ ونعته ، والدقيق ومدحه ،
~~والخمير وشرحه ، والملح وملاحته وبقيت السكرجات من اتخذها ، وكيف انتقذها ،
~~ومن استعملها ،؟ ومن عملها؟ 
PageV01P134
~~ والخل كيف انتقى عنبه ، أو اشتري
~~رطبه ، وكيف صهرجت معصرته؟ واستخلص لبه؟ وكيف قير حبه؟ وكم يساوي دنه؟
~~وبقي البقل كيف احتيل له حتى قطف؟ وفي أي مبقلة رصف؟ وكيف تؤنق حتى نظف؟
~~وبقيت المضيرة كيف اشتري لحمها؟ ووفي شحمها؟ ونصبت قدرها ، وأججت نارها ،
~~ودقت أزارها ، حتى أجيد طبخها وعقد مرقها؟ وهذا خطب يطم ، وأمر لا يتم ،
~~فقمت ، فقال : أين تريد؟ فقلت : حاجة أقضيها ، فقال : يامولاي تريد كنيفا
~~يزري بربيعي الأمير ، وخريفي الوزير ، قد جصص أعلاه ، وصهرج أسفله ، وسطح
~~سقفه ، وفرشت بالمرمر أرضه ، يزل عن حائطه الذر فلا يعلق ، ويمشي على أرضه
~~الذباب فينزلق ، عليه باب غيرانه من خليطي ms30 ساج وعاج ، مزدوجين 
PageV01P135
~~أحسن ازدواج ، يتمنى الضيف أن يأكل فيه ، فقلت : كل أنت من هذا الجراب ، لم
~~يكن الكنيف في الحساب ، وخرجت نحو الباب ، وأسرعت في الذهاب ، وجعلت أعدو
~~وهو يتبعنشي ويصيح : يا أبا الفتح المضيرة ، وظن الصبيان أن المضيرة لقب لي
~~فصاحوا صياحه ، فرميت أحدهم بحجر ، من فرط الضجر ، فلقي رجل الحجر بعمامته
~~، فغاص في هامته ، فأخذت من النعال بما قدم وحدث ، ومن الصفع بما طاب وخبث
~~، وحشرت إلى الحبس ، فأقمت عامين في ذلك النحس ، فنذرت أن لا آكل مضيرة ما
~~عشت ، فهل أنا في ذا يالهمدان ظالم؟ .
# قال عيسى بن هشام : فقبلنا عذره ،
~~ونذرنا نذره ، وقلنا : قديما جنت المضيرة على الأحرار ، وقدمت الأراذل على
~~الأخيار .
# 
PageV01P136
### | ( المقامة الحرزية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : لما بلغت بي الغربة باب الأبواب ، ورضيت من
~~الغنيمة بالإياب ، ودونه من البحر وثاب بغاربه ، ومن السفن عساف براكبه ،
~~استخرت الله في القفول ، وقعدت من الفلك ، بمثابة الهلك ، ولما ملكنا البحر
~~وجن علينا الليل غشيتنا سحابة تمد من الأمطار 
PageV01P137
~~ حبالا ، وتحود من
~~الغيم جبالا ، بريح ترسل الأمواج أزواجا ، والأمطار أفواجا ، وبقينا في يد
~~الحين ، بين البحرين ، لا نملك عدة غير الدعاء ، ولا حيلة إلا البكاء ولا
~~عصمة غير الرجاء ، وطويناها ليلة نابغية ، وأصبحنا نتباكى ونتشاكى ، وفينا
~~رجل لا يخضل جفنه ، ولا تبتل عينه ، رخي الصدر منشرحه ، نشيط القلب فرخه ،
~~فعجبنا والله كل العجب ، وقلنا له : ما الذي أمنك من العطب؟ فقال : حرز لا
~~يغرق صاحبه ، ولو شئت أن أمنح كلا منكم حرزا لفعلت ، فكل رغب إليه ، وألح
~~في المسألة عليه ، فقال : لن أفعل ذلك حتى يعطيني كل واحد منكم دينارا الآن
~~، ويعدني دينارا إذا سلم .
# قال عيسى بن هشام : فنقدناه ما طلب ،
PageV01P138
~~ ووعدناه ما خطب ، وآبت يده إلى جيبه ، فأخرج قطعة ديباج ، فيها
~~حقة عاج ، قد ضمن صدرها رقاعا ، وحذف كل واحد منا بواحدة منها ، فلما سلمت
~~السفينة ، وأحلتنا المدينة ، افتضى الناس ما وعدوه ، فنقدوه ، وانتهى الأمر
~~إلي فقال : دعوه ، فقلت : لك ذلك بعد أن تعلمني ms31 سر حالك ، قال : أنا من
~~بلاد الإسكندرية ، فقلت : كيف نصرك الصبر وخذلنا؟ فأنشأ يقول 
# ويك
~~لولا الصبر ما كن %~% ت ملأت الكيس تبرا 
~~ لن ينال المجد من ضا %~% ق
~~بما يغشاه صدرا 
# ثم ما أعقبني السا %~% عة ما أعطيت ضرا 
PageV01P139
# بل به أشتد أزرا %~% وبه أجبر كسرا 
~~ ولو أني اليوم في
~~الغر %~% قى لما كلفت عذرا 
~~
PageV01P140
### | ( المقامة المارستانية )
# | حدثنا عيسى بن هشام قال : | دخلت مارستان البصرة ومعي أبو داود المتكلم
~~، فنظرت إلى مجنون تأخذني عينه وتدعني فقال : إن تصدق الطير فأنتم غرباء ،
~~فقلنا : كذلك ، فقال : من القوم لله أبوهم؟ فقلت : أنا عيسى ابن هشام وهذا
~~أبو داود المتكلم فقال : العسكري؟ قلت : نعم ، فقال : شاهت الوجوه وأهلها
~~إن الخيرة لله لا لعبده ، والأمور بيد الله لا بيده وأنتم يا مجوس هذه
PageV01P141
~~ الأمة تعيشون جبرا ، وتموتون صبرا وتساقون إلى المقدور قهرا ،
~~ولو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم ، أفلا تنصفون
~~، إن كان الأمر كما تصفون؟ وتقولون : خالق الظلم ظالم ! أفلا تقولون :
~~خالق الهلك هالك؟ أتعلمون يقينا ، أنكم أخبث من إبليس دينا؟ قال : رب بما
~~أغويتني ، فأقر 
PageV01P142
~~ وأنكرتم وآمن وكفرتم ، وتقولون : خير فاختار ،
~~وكلا فإن المختار لا يبعج بطنه ، ولا يفقأ عينه ولا يرمى من حالق ابنه ،
~~فهل الإكراه إلا ما تراه؟ والإكراه مرة بالمرة ومرة بالدرة . فليخزكم أن
~~القرآن بغيضكم ، وأن الحديث يغيظكم ، إذا سمعتم : ( من يضلل الله فلا هادي
~~له ) ألحدتم وإذا سمعتم : ( زويت لي الأرض فأريت مشارقها ومغاربها ) جحدتم
~~وإذا سمعتم : ( عرضت علي الجنة حتى هممت 
PageV01P143
~~ أن أقطف ثمارها ،
~~وعرضت علي النار حتى اتقيت حرها بيدي ) أنغضتم رؤوسكم ولويتم أعناقكم وإن
~~قيل : ( عذاب القبر ) تطيرتم ، وإن قيل : ( الصراط ) تغامزتم وإن ذكر
~~الميزان قلتم : من الفرغ كفتاه ، وإن ذكر الكتاب قلتم : من القد دفتاه ، يا
~~أعداء الكتاب والحديث ، بماذا تطيرون؟ أبالله وآياته ورسوله تستهزئون؟ .
~~إنما مرقت مارقة فكانوا خبث الحديث ، ثم مرقتم منها فأنتم خبث الخبيث ، يا
PageV01P144
~~ مخابيث الخوارج ، ترون رأيهم إلا القتال ! وأنت يا ابن هشام ms32
~~تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعض؟ سمعت أنك افترشت منهم شيطانة ! ألم ينهك
~~الله عز وجل أن تتخذ منهم بطانة؟ . ويلك هلا؟ تخيرت لنطفتك ، ونظرت لعقبك
~~؟ ثم قال : اللهم أبدلني بهؤلاء خيرا منهم ، وأشهدني ملائكتك .
# قال عيسى
~~بن هشام : فبقيت وبقي أبو داود لا نحير جوابا ، ورجعنا عنه بشر وإني لأعرف
~~في أبي داود انكسارا ، 
PageV01P145
~~ حتى إذا أردنا الافتراق قال : ياعيسى
~~هذا وأبيك الحديث ، فما الذي أراد بالشيطانة؟ قلت : لا والله ما أدري ،
~~غير أني هممت أن أخطب إلي أحدهم ولم أحدث بما هممت به أحدا ، والله لا أفعل
~~ذلك أبدا ، فقال : ما هذا والله إلا شيطان في أشطان ، فرجعنا إليه ، ووقفنا
~~عليه ، فابتدر بالمقال ، وبدأنا بالسؤال ، فقال : لعلكما آثرتما ، أن تعرفا
~~من أمري ما أنكرتما ، فقلنا : كنت من قبل مطلعا على أمورنا ، ولم تعد الآن
~~ما في صدورنا ، ففسر لنا أمرك ، واكشف لنا سرك ، فقال 
# أنا ينبوع
~~العجائب %~% في احتيالي ذو مراتب 
~~ أنا في الحق سنام %~% أنا في الباطل
~~غارب 
# أنا إسكندر داري %~% في بلاد الله سارب 
~~ أغتدي في الدير
~~قسيسا ، %~% وفي المسجد راهب 
~~
PageV01P146
### | ( المقامة المجاعية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : كنت ببغداد عام مجاعة فملت إلى جماعة ، قد ضمهم
~~سمط الثريا ، أطلب منهم شيا ، وفيهم فتى ذو لثغة بلسانه ، وفلج بأسنانه ،
~~فقال : ما خطبك ، قلت : حالان لا يفلح صاحبهما فقير كده الجوع وغريب
~~لايمكنه الرجوع فقال الغلام : أي الثلمتين نقدم سدها؟ قلت : الجوع فقد بلغ
~~مني مبلغا ! قال : فما تقول في رغيف ، على خوان نظيف ، وبقل 
PageV01P147
~~قطيف إلى خل ثقيف ، ولون لطيف ، إلى خردل حريف ، وشواء صفيف ، إلى ملح خفيف
~~، يقدمه إليك الآن من لا يمطلك بوعد ولا يعذبك بصبر ، ثم يعلك بعد ذلك
~~بأقداح ذهبية ، من راح عنبية؟ أذاك أحب إليك أم أوساط محشوة ، وأكواب
~~مملوة ، وأنقال معددة ، وفرش منضدة ، وأنوار مجودة ، ومطرب 
PageV01P148
~~مجيد ، له من الغزال عين وجيد؟ فإن لم ترد هذا ولا ذاك ، فما قولك في لحم
~~طري ، وسمك نهري ، وباذنجان مقلي ، وراح قطربلي ، وتفاح جني ms33 ، ومضجع وطي ،
~~على مكان علي ، حذاء نهر جرار ، وحوض ثرثار ، وجنة ذات أنهار؟ قال عيسى بن
~~هشام : فقلت : أنا عبد الثلاثة ، فقال الغلام : وأنا خادمها لو كانت ، فقلت
~~: لا حياك الله ، أحييت شهوات قد كان اليأس أماتها ، ثم 
PageV01P149
~~ قبضت
~~لهاتها ، فمن أي الخرابات أنت؟ فقال 
# أنا من ذوي الإسكندرية %~% من
~~نبعة فيهم زكية 
# سخف الزمان وأهله %~% فركبت من سخفي مطيه 
PageV01P150
### | ( المقامة الوعظية )
# حدثنا عيسى بن هشام : | بينا أنا بالبصرة أميس ، حتى أداني السير إلى
~~فرضة قد كثر فيها قوم على قائم يعظهم وهو يقول : أيها الناس إنكم لم تتركوا
~~سدى ، وإن مع اليوم غدا ، وإنكم واردو هوة ، فأعدوا لها ما استطعتم من قوة
~~، وإن بعد المعاش معادا ، فأعدوا له زادا ، ألا لا عذر فقد بينت لكم المحجة
~~، وأخذت عليكم الحجة ، من السماء بالخبر ، ومن الأرض 
PageV01P151
~~ بالعبر ،
~~ألا وإن الذي بدأ الخلق عليما ، يحي العظام رميما ، ألا وإن الدنيا دار
~~جهاز ، وقنطرة جواز ، من عبرها سلم ، ومن عمرها ندم ، ألا وقد نصبت لكم
~~الفخ ونثرت لكم الحب ؛ فمن يرتع ، يقع ، ومن يلقط ، يسقط ، ألا وإن الفقر
~~حلية نبيكم فاكتسوها ، والغنى حلة الطغيان فلا تلبسوها ، كذبت ظنون
~~الملحدين ، الذين جحدوا الدين ، وجعلوا القرآن عضين إن بعد الحدث جدثا ،
~~وإنكم لم تخلقوا عبثا ، فحذار حر النار ، وبدار عقبى الدار ، ألا وإن العلم
~~أحسن على علاته ، والجهل أقبح على حالاته وإنكم أشقى من أظلته السماء ، إن
~~شقي بكم 
PageV01P152
~~ العلماء ، الناس بأئمتهم ، فإن انقادوا بأزمتهم ، نجوا
~~بذمتهم ، والناس رجلان : عالم يرعى ، ومتعلم يسعى ، والباقون هامل نعام ،
~~وراتع أنعام ، ويل عال أمر من سافله ، وعالم شيء من جاهله ، وقد سمعثت أن
~~علي بن الحسين كان قائما يعظ الناس ويقول : يا نفس حتام إلى الحياة ركونك ،
~~وإلى الدنيا وعمارتها سكونك؟ أما اعتبرت بمن مضى من أسلافك ، وبمن وارته
~~الأرض من ألافك ، ومن فجعت به من إخوانك ، ونقل إلى دار البلى من أقرانك؟
~~؟ 
# فهم في بطون الأرض بعد ظهورها %~% محاسنهم فيها بوال دواثر 
~~ خلت
~~دورهم منهم وأقوت عراصهم ms34 %~% وساقتهم نحو المنايا المقادر 
~~ وخلوا عن
~~الدنيا وما جمعوا لها %~% وضمتهم تحت التراب الحفائر 
~~
PageV01P153
~~ كم
~~اختلست أيدي المنون ، من قرون بعد قرون؟ وكم غيرت ببلاها ، وغيبت أكثر
~~الرجال في ثراها؟؟؟ 
# وأنت على الدنيا مكب منافس %~% لخطابها فيها
~~حريص مكاثر 
# على خطر تمشي وتصبح لاهيا %~% أتدري بماذا لو عقلت تخاطر
~~
# وإن امرأ يسعى لدنياه جاهدا %~% ويذهل عن أخراه لا شك خاسر 
~~انظر
~~إلى الأمم الخالية ، والملوك الفانية ، كيف انتسفتهم الأيام ، وأفناهم
~~الحمام؟ فانمحت آثارهم ، وبقيت أخبارهم .
# فأضحوا رميما في التراب
~~وأقفرت %~% مجالس منهم عطلت ومقاصر 
~~ وخلوا عن الدنيا وما جمعوا بها
~~ وما فاز منهم غير من هو صابر 
# وحلوا بدار لا تزاور بينهم %~% وأنى
~~لسكان القبور اتزاور 
# فما إن ترى إلا رموسا ثووا بها %~% مسطحة تسفي
~~عليها الأعاصر 
# 
PageV01P154
~~ كم عاينت من ذي عزة وسلطان ، وجنود وأعوان ،
~~قد تمكن من دنياه ، ونال منها مناه ، فبنى الحصون والدساكر ، وجمع الأعلاق
~~والعساكر 
# فما صرفت كف المنية إذ أتت %~% مبادرة تهوى إليه الذخائر 
# ولا دفعت عنه الحصون التي بنى %~% وحفت بها أنهارها والدساكر 
~~ ولا
~~قارعت عنه المنية حيلة %~% ولا طمعت في الذب عنه العساكر 
~~يا قوم الحذر
~~الحذر ، والبدار البدار ، من الدنيا ومكايدها ، وما نصبت لكم من مصايدها ،
~~وتجلت لكم من زينتها ، واستشرفت لكم من بهجتها .
# وفي دون ماعاينت من
~~فجعاتها %~% إلى رفضها داع وبالزهد آمر 
~~ فجد ولا تغفل فعيشك بائد %~%
~~وأنت إلى دار المنية صائر 
# ولا تطلب الدنيا فإن طلابها %~% وإن نلت
~~منها رغبة لك ضائر 
# وكيف يحرص عليها لبيب ، أو يسر بها أريب ، وهو على
~~ثقة من 
PageV01P155
~~ فنائها؟ ألا تعجبون ممن ينام وهو يخشى الموت ، ولا
~~يرجو الفوت؟ 
# ألا ، لا ، ولكنا نغر نفوسنا %~% وتغلها اللذات عما نحاذر
~~
# وكيف يلذ العيش من هو موقن %~% بموقف عدل حيث تبلى السرائر 
~~
~~كأنا نرى أن لا نشور ، وأننا %~% سدى ، ما لنا بعد الفناء مصائر ! 
~~كم
~~غرت الدنيا من مخلد إليها وصرعت من مكب عليها ؛ فلم تنعشه من عثرته؟ ولم
~~تقله من صرعته ، ولم تداوه من سقمه ، ولم ms35 تشفه من ألمه .
# بلى أوردته
~~بعد عز ورفعة %~% موارد سوء ما لهن مصادر 
~~ فلما رأى أن لا نجاة وأنه
~~ هو الموت لا ينجيه منه المؤازر 
# تندم لو أغناه طول ندامة %~% عليه
~~وأبكته الذنوب الكبائر 
# بكى على ما سلف من خطاياه ، وتحسر على ما خلف من
~~دنياه ، حيث لم ينفعه الاستعبار ، ولم ينجه الاعتذار .
# أحاطت به أحزانه
~~وهمومه %~% وأبلس لما أعجزته المعاذر 
~~
PageV01P156
~~ فليس له من كربة
~~الموت فارج %~% وليس له مما يحاذر ناصر 
~~ وقد خسئت فوق المنية نفسه %~%
~~ترددها منه اللهى والحناجر 
# فإلى متى ترقع بآخرتك دنياك ، وتركب في ذاك
~~هواك؟ إني أراك ضعيف اليقين ، يا راقع الدنيا بالدين ، أبهذا أمرك الرحمن
~~، أم على هذا دلك القرآن؟ 
# تخرب ما يبقى ، وتعمر فانيا %~% فلا ذاك
~~موفور ، ولا ذاك عامر 
# فهل لك إن وافاك حتفك بغتة %~% ولم تكتسب خيرا
~~لدى الله عاذر؟؟ 
# أترضى بأن تقضى الحياة وتنقضي %~% ودينك منقوص
~~ومالك وافر؟؟ 
# قال عيسى بن هشام : فقلت لبعض الحاضرين : من هذا؟ قال
~~: غريب قد طرأ لا أعرف شخصه ، فاصبر عليه إلى آخر مقامته ، لعله ينبئ
~~بعلامته ، فصبرت فقال : زينوا العلم بالعمل ، واشكروا القدرة بالعفو ،
~~وخذوا الصفو ودعوا 
PageV01P157
~~ الكدر ، يغفر الله لي ولكم ، ثم أراد الذهاب
~~، فمضيت على أثره ، فقلت : من أنت يا شيخ؟ فقال : سبحان الله ! لم ترض
~~بالحلية غيرتها ، حتى عمدت إلى المعرفة فأنكرتها ! أنا أبو الفتح الإسكندري
~~، فقلت : حفظك الله ، فما هذا الشيب؟ فقال 
# نذير ، ولكنه ساكت %~%
~~وضعيف ، ولكنه شامت 
# وأشخاص موت ، ولكنه %~% إلى أن أشيعه ثابت 
PageV01P158
### | ( المقامة الأسودية )
# | حدثنا عيسى بن هشام قال : كنت أتهم بمال أصبته ، فهمت على وجهي هاربا
~~حتى أتيت البادية فآدتني الهيمة ، إلى ظل خيمة ، فصادفت عند أطنابها فتى ،
~~يلعب بالتراب ، مع الأتراب ، وينشد شعرا يقتضيه حاله ، ولا يقتضيه ارتجاله
~~، وأبعدت أن يلحم نسيجه ، فقلت : يا فتى العرب أتروي هذا 
PageV01P159
~~ الشعر
~~أم تعزمه؟ فقال : بل أعزمه ، وأنشد يقول 
# إني وإن كنت صغير السن %~%
~~وكان في العين نبو عني 
# فإن شيطاني أمير الجن %~% يذهب بي في الشعر كل ms36
~~فن 
# حتى يرد عارض التظني %~% فامض على رسلك واغرب عني 
~~فقلت : يا
~~فتى العرب أدتني إليك خيفة فهل عندك أمن أو قرى؟ قال : بيت الأمن نزلت ،
~~وأرض القرى حللت ، وقام فعلق بكمي ، فمشيت معه إلى خيمة قد أسبل سترها ، ثم
~~نادى : يا فتاة الحي ، هذا جار نبت به أوطانه ، وظلمه 
PageV01P160
~~ سلطانه ،
~~وحداه إلينا صيت سمعه ، أو ذكر بلغه ، فأجيريه ، فقالت الفتاة : اسكن يا
~~حضري .
# أيا حضري اسكن ولا تخش خيفة %~% فأنت ببيت الأسود بن قنان 
~~
~~أعز ابن أنثي من معد ويعرب %~% وأوفاهم عهدا بكل مكان 
~~ وأضربهم بالسيف
~~من دون جاره %~% وأطعنهم من دونه بسنان 
~~ كأن المنايا والعطايا بكفه
~~ سحابان مقرونان مؤتلفان 
# وأبيض وضاح الجبين إذا انتمى %~% تلاقي إلى
~~عيص أغر يماني 
# فدونكه بيت الجوار وسبعة %~% يحلونه شفعتهم بثمان 
PageV01P161
# فأخذ الفتى بيدي إلى البيت الذي أومأت إليه ، فنظرت فإذا سبعة
~~نفر فيه ، فما أخذت عيني إلا أبا الفتح الإسكندري في جملتهم فقلت له : ويحك
~~بأي أرض أنت؟ فقال 
# نزلت بالأسود في داره %~% أختار من طيب أثمارها
# فقلت : إني رجل خائف %~% هامت بي الخيفة من ثارها 
~~ حيلة أمثالي
~~على مثله %~% في هذه الحال وأطوارها 
~~ حتى كساني جابرا خلتي %~% وماحيا
~~بين آثارها 
# فخذ من الدهر ونل ما صفا %~% من قبل أن تنقل عن دارها 
# إياك أن تبقي أمنية %~% أو تكسع الشول بأغبارها 
~~
PageV01P162
~~ قال عيسى
~~بن هشام : فقلت : يا سبحان الله ! أي طريق الكدية لم تسلكها؟ ثم عشنا
~~زمانا في ذلك الجناب حتى أمنا ، فراح مشرقا ورحت مغربا .
# 
PageV01P163
### | ( المقامة العراقية )
# | حدثنا عيسى بن هشام قال : طفت الآفاق ، حتى بلغت العراق ، وتصفحت
~~دواوين الشعراء ، حتى ظننتني لم أبق في القوس منزع ظفر ، وأحلتني بغداد
~~فبينما أنا على الشط إذ عن لي فتى في أطمار ، يسأل الناس ويحرمونه ،
~~فأعجبتني فصاحته ، فقمت إليه أسأله عن أصله وداره ، فقال : أنا عبسي الأصل
~~إسكندري الدار ، فقلت : ما هذا اللسان؟ ومن أين هذا البيان؟ فقال : من
~~العلم ، رضت 
PageV01P164
~~ صعابه؟ وخضت بحاره ، فقلت : بأي العلوم تتحلى؟
~~فقال : لي في كل كنانة ms37 سهم فأيها تحسن؟ فقلت : الشعر : فقال : هل قالت
~~العرب بيتا لا يمكن حله؟ وهل نظمت مدحا لم يعرف أهله؟ وهل لها بيت سمج
~~وضعه ، وحسن قطعه؟ وأي بيت لا يرقأ دمعه؟ وأي بيت يثقل وقعه؟ وأي بيت
~~يشج عرضه ويأسو ضربه؟ وأي بيت يعظم وعيده ويصغر خطبه؟ وأي بيت هو أكثر
~~رملا من يبرين؟ وأي بيت هو كأسنان المظلوم ، والمنشار 
PageV01P165
~~ المثلوم
~~؟ وأي بيت يسرك أوله ويسوءك آخره؟ وأي بيت يصفعك باطنه ، ويخدعك ظاهره؟
~~وأي بيت لا يخلق سامعه ، حتى تذكر جوامعه؟ وأي بيت لا يمكن لمسه؟ وأي بيت
~~يسهل عكسه؟ وأي بيت هو أطول من مثله ، وكأنه ليس من أهله؟ وأي بيت هو
~~مهين بحرف ، ورهين 
PageV01P166
~~ بحذف؟؟؟ قال عيسى بن هشام : فو الله ما
~~أجلت قدحا في جوابه ، ولا اهتديت لوجه صوابه ، إلا لا أعلم . فقال : وما لا
~~تعلم أكثر ، فقلت : وما لك مع هذا الفضل ، ترضى بهذا العيش الرذل؟ فأنشأ
~~يقول 
# بؤسا لهذا الزمان من زمن %~% كل تصاريف أمره عجب 
~~ أصبح
~~حربا لكل ذي أدب %~% كأنما ساء أمه الأدب 
~~فأجلت فيه بصري ، وكررت في
~~وجهه نظري ، فإذا هو أبو الفتح الإسكندري ، فقلت : حياك الله وأنعش صرعك إن
~~رأيت أن تمن علي بتفسير ما أنزلت ، 
PageV01P167
~~ وتفصيل ما أجملت ، فعلت ،
~~فقال : تفسيره : أما البيت لا يمكن حله فكثير ، ومثاله قول الأعشى .
#
~~دراهمنا كلها جيد %~% فلا تحبسنا بتنقادها 
~~وأما المدح الذي لم يعرف
~~أهله فكثير ، ومثاله قول الهذلي 
# ولم أدر من ألقى عليه رداءه %~% على
~~أنه قد سل عن ماجد محض 
# وأما البيت الذي سمج وضعه ، وحسن قطعه ، فقول
~~أبي نواس 
# فبتنا يرانا الله شر عصابة %~% تجرر أذيال الفسوق ، ولا فخر
~~
# وأما البيت الذي لا يرفأ دمعه فقول ذي الرمة 
# ما بال عينك منها
~~الماء ينسكب %~% كأنه من كلى مفرية سرب 
~~
PageV01P168
~~ فإن جوامعه : إما
~~ماء ، أو عين ، أو انسكاب ، أو بول ، أو نشيئة ، أو أسفل مزادة ، أو شق ،
~~أو سيلان .
# وأما البيت الذي يثقل وقعه فمثل قول ابن الرومي 
# إذا من
~~لم ms38 يمنن بمن يمنه %~% وقال لنفسي : أيها النفس أمهلي 
~~وأما البيت الذي
~~تشج عروضه ويأسو ضربه فمثل قول الشاعر 
# دلفت له بأبيض مشرفي %~% كما
~~يدنو المصافح للسلام | وأما البيت الذي يعظم وعيده ويصغر خطبه فمثاله قول
~~عمرو ابن كلثوم 
# كأن سيوفنا منا ومنهم %~% مخاريق بأيدي لاعبينا 
PageV01P169
# وأما البيت الذي هو أكثر رملا من يبرين فمثل قول ذي الرمة :
# معروريا رمض الرضراض يركضه %~% والشمس حيرى لها في الجو تدويم 
~~وأما
~~البيت الذي هو كأسنان المظلوم ، والمنشار المثلوم ؛ فكقول الأعشى 
# وقد
~~غدوت إلى الحانوت يتبعني %~% شاو مشل شلول شلشل شول 
~~وأما البيت الذي
~~يسرك أوله ويسوؤك آخره فكقول امرئ القيس : | مكر مفر مقبل مدبر معاكجلمود
~~صخر حطه السيل من عل | 
PageV01P170
~~ وأما البيت الذي يصفعك باطنه ويخدعك
~~ظاهره فكقول القائل 
# عاتبتها فبكت ، وقالت يا فتى %~% نجاك رب العرش
~~من عتبي 
# وأما البيت الذي لا يخلق سامعه ، حتى تذكر جوامعه ، فكقول طرفة
~~
# وقوفا بها صحبي على مطيتهم %~% يقولون : لا تهلك أسى وتجلد 
~~فإن
~~السامع يظن أنك تنشد قول امرئ القيس .
# وأما البيت الذي لا يمكن لمسه
~~فكقول الخبزرزي 
# تقشع غيم الهجر عن قمر الحب %~% وأشرق نور الصلح من
~~ظلمة العتب 
# 
PageV01P171
~~ وكقول أبي نواس 
# نسيم عبير في غلالة ماء
~~ وتمثال نور في أديم هواء 
# وأما البيت الذي يسهل عكسه فكقول حسان 
# 
~~بيض الوجوه كريمة أحسابهم %~% شم الأنوف من الطراز الأول 
~~وأما البيت
~~الذي هو أطول من مثله فكحماقة المتنبي : | عش ابق اسم سد جد قد مر أنه
~~اسرفه تسلغظ ارم صب احم اغز اسب رع زع دل ابن نل | 
PageV01P172
~~ وأما البيت
~~الذي هو مهين بحرف ، ورهين بحذف ، فكقول أبي نواس 
# لقد ضاع شعري على
~~بابكم %~% كما ضاع در على خالصه 
~~وكقول الآخر 
# إن كلاما تراه مدحا
~~%~%  كان كلاما عليه ضاء 
# يعني أنه إذا أنشد ( ضاعا ) كان هجاء ، وإذا
~~أنشد ( ضاء ) كان مدحا .
# قال عيسى بن هشام : فتعجبت والله من مقاله ،
~~وأعطيته ما يستعين به على تغيير حاله ، وافترقنا .
# 
PageV01P173
### | ( المقامة الحمدانية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | حضرنا ms39 مجلس سيف الدولة بن حمدان يوما ، وقد
~~عرض عليه فرس متى ما ترق العين فيه تسهل ، فلحظته الجماعة ، وقال سيف
~~الدولة : أيكم أحسن صفته ، جعلته صلته ، فكل جهد جهده ، وبذل ما عنده ،
~~فقال : أحد خدمه : أصلح الله الأمير ! رأيت بالأمس رجلا يطأ الفصاحة بنعليه
~~، وتقف الأبصار عليه ، يسأل الناس ، ويسقى الياس ، ولو أمر الأمير بإحضاره
~~، لفضلهم بحضاره ، فقال سيف الدولة : علي به في هيئته ، فطار الخدم في طلبه
~~، ثم جاءوا للوقت به ، ولم يعلموه لأية حال دعي ، ثم قرب واستدنى ، وهو في
PageV01P174
~~ طمرين قد أكل الدهر عليهما وشرب ، وحين حضر السماط ، لثم
~~البساط ، ووقف ، فقال : سيف الدولة : بلغتنا عنك عارضة فاعرضها في هذا
~~الفرس ووصفه ، فقال : أصلح الله الأمير كيف به قبل ركوبه ووثوبه ، وكشف
~~عيوبه وغيوبه؟ فقال : اركبه ، فركبه وأجراه ، ثم قال : أصلح الله الأمير
~~هو طويل الأذنين ، قليل الإثنين ، واسع المراث ، لين الثلاث ، غليظ الأكرع
~~، غامض الأربع ، شديد النفس ، لطيف الخمس ، ضيق القلت ، رقيق الست ، حديد
~~السمع ، غليظ السبع ، 
PageV01P175
~~ دقيق اللسان ، عريض الثمان ، مديد الضلع
~~، قصير التسع ، واسع الشجر ، بعيد العشر ، يأخذ بالسابح ، ويطلق بالرامح .
~~يطلع بلائح ويضحك عن قارح يجز وجه الجديد ، بمداق الحديد ، يحضر كالبحر إذا
~~ماج ، والسيل إذا هاج ، فقال سيف الدولة : لك الفرس مباركا فيه ، فقال :
~~لازلت تأخذ الأنفاس ، وتمنح الأفراس ، ثم انصرف وتبعته وقلت لك علي ما يليق
~~بهذا الفرس ، ثم انصرف وتبعته وقلت لك علي ما يليق بهذا الفرس من
PageV01P176
~~ خلعة إن فسرت ما وصفت ، فقال : سل عما أحببت ، فقلت : ما معنى
~~قولك بعيد العشر ، فقال : بعيد النظر والخطو وأعالي اللحيين ، وما بين
~~الوقبيين ، والجاعرتين ، وما بين الغرابين والمنخرين ، وما بين الرجلين ،
~~وما بين المنقب والصفاق ، بعيد الغاية في السباق ، فقلت : لا فض فوك فما
~~معنى قولك قصير التسع ، قال : قصير الشعرة قصير الأطرة قصير العسيب ، قصير
~~العضدين ، قصير الرسغينش ، قصير النسا ، قصير الظهر ، قصير الوظيف .
PageV01P177
~~ فقلت : لله أنت فما معنى قولك : عريض الثمان؟ قال : عريض
~~الجبهة ، عريض الورك ، عريض الصهوة ، عريض ms40 الكتف ، عريض الجنب ، عريض العصب
~~، عريض البلدة ، عريض صفحة العنق .
# فقلت : أحسنت ، فما معنى قولك : غليظ
~~السبع؟ قال : غليظ الذراع ، غليظ المحزم ، غليظ العكوة ، غليظ الشوى ،
~~غليظ الرسغ ، غليظ الفخذين ، غليظ الحاذ .
# قلت : لله درك ! فما معنى قولك
~~: رقيق الست؟ قال : رقيق الجفن ، رقيق السالفة ، رقيق الجحفلة ، رقيق
~~الأديم ، رقيق أعالي الأذنين ، رقيق العرضين .
# فقلت : أجدت ، فما معنى
~~قولك : لطيف الخمس؟ فقال : لطيف الزور ، لطيف النسر ، لطيف الجبهة ، لطيف
~~الركبة ، لطيف 
PageV01P178
~~ العجاية .
# فقلت : حياك الله ، فما معنى قولك :
~~غامض الأربع؟ | قال : غامض أعالشي الكتفين ، غامض المرفقين ، غامض
~~الحجاجين ، غامض الشظى . قلت : فما معنى قولك لين الثلاث ، قال : لين
~~المردغتين لين العرف لين العنان قلت : فما معنى قولك قليل الإثنثن قال :
~~قليل لحم الوجه قليل لحم المتنين ، قلت : فمن أين منبت هذا الفضل؟ قال :
~~من الثغور الأموية والبلاد الإسكندرية ، فقلت : أنت مع هذا الفضل تعرض وجهك
~~لهذا البذل؟ فأنشأ يقول 
# ساخف زمانك جدا %~% إن الزمان سخيف 
PageV01P179
# دع الحمية نسيا %~% وعش بخير وريف 
~~ وقل لعبدك هذا %~%
~~يجيئنا برغيف 
# 
PageV01P180
### | ( المقامة الرصافية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | خرجت من الرصافة أريد دار الخلافة ، وحمارة
~~القيظ تغلي بصدر الغيظ ، فلما نصفت الطريق اشتد الحر وأعوزني الصبر فملت
~~إلى مسجد قد أخذ من كل حسن سره وفيه قوم يتأملون سقوفه ويتذاكرون وقوفه ،
~~وأداهم عجز الحديث إلى ذكر اللصوص 
PageV01P181
~~ وحيلهم والطرارين وعملهم ،
~~فذكروا أصحاب الفصوص من اللصوص وأهل الكف والقف ومن يعمل بالطف ، ومن يحتال
~~في الصف ، ومن يخنق بالدف ، ومن يكمن في الرف ، إلى أن يمكن اللف ، ومن
~~يبدل بالمسح ، ومن يأخذ بالمزح ، ومن يسرق بالنصح ، ومن يدعو إلى
PageV01P182
~~ الصلح ، ومن قمش بالصرف ، ومن أنعس بالطرف ، ومن باهت بالنرد ،
~~ومن غالط بالقرد ، ومن كابر بالريط ، مع الإبرة والخيط ، ومن جاءك بالقفل ،
~~ومن شق الأرض من سفل ، ومن نوم بالبنج ، أو احتال بنيرنج ، 
PageV01P183
~~ ومن
~~بدل نعليه ، ومن شد بحبليه ، ومن كابر بالسيف ، ومن يصعد في البير ومن سار
~~مع العير ، وأصحاب العلامات ومن يأتي المقامات ومن فر ms41 من الطوف ومن لاذ من
~~الخوف ومن طير بالطير ومن لاعب بالسير وقال : اجلس ولا ضير ومن يسرق بالبول
~~ومن ينتهز 
PageV01P184
~~ الهول ومن أطعم في السوق بما ينفخ في البوق ومن جاء
~~ببستوق ، وأصحاب البساتين وسراق الروازين ومن ضبر في الصرح ومن سلم في
~~السطح ومن دب بسكين على الحائط من طين ومن جاءك في الحين يحيي بالرياحين
~~وأصحاب الطبرزين كأعوان الدواوين ومن دب 
PageV01P185
~~ بأنين على رسم
~~المجانين وأصحاب المفاتيح وأهل القطن والريح ، ومن يقتحم الباب ، على زي من
~~انتاب ، ومن يدخل في الدار ، على صورة من زار ، ومن يدخل باللين ، على زي
~~المساكين ، ومن يسرق في الحوض ، إذا أمكن في الخوض ، ومن سل بعودين ، ومن
~~حلف بالدين ، ومن غالط بالرهن ، ومن سفتج بالدين ، ومن خالف 
PageV01P186
~~بالكيس ، ومن زج بتدليس ، ومن أعطى المفاليس ، ومن قص من الكم ، وقال :
~~انظر واحكم ، ومن خاط على الصدر ، ومن قال : ألم تدر؟ ومن عض ، ومن شد ،
~~ومن دس إذا عد ، ومن لج مع القوم وقال : ليس ذا 
PageV01P187
~~ نوم ومن غرك
~~بالألف ومن زج إلى خلف ومن يسرق بالقيد ومن يألم للكيد ومن صافع بالنعل ومن
~~خاصم في الحق ومن عالج بالشق ومن يدخل في السرب ومن ينتهز النقب وأصحاب
~~الخطاطيف على الحبل من الليف وانجر الحديث إلى ذكر من ربح عليهم ،
PageV01P188
~~ وأتى بقصة لأبي الفتح الإسكندري حذفناها لعدم الفائدة فيها مع
~~وجود ألفاظ تنافي آداب هذه الأيام وليس فيها شيء يستحق الذكر سوى أن الليلة
~~القمراء يقال فيها ليلة في غير زيها وأنشد يقول : | وطيف سرى والليل في غير
~~زيهووافاه بدر التم فابيض مفرقه | 
PageV01P189
### | ( المقامة المغزلية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : دخلت البصرة وأنا متسع الصيت كثير الذكر ، فدخل
~~علي فتيان ، فقال أحدهما : أيد الله الشيخ ، دخل هذا الفتى دارنا ، فأخذ
~~فنج سنار . برأسه دوار ، بوسطه زنار ، وفلك دوار ، رخيم الصوت 
PageV01P190
~~إن صر ، سريع الكر إن فر ، طويل الذيل إن جر ، نحيف المنطق ، ضعيف المقرطق
~~، في قدر الجزر ، مقيم بالحضر ، لا يخلو من السفر ms42 ، إن أودع شيئا رد ، وإن
~~كلف سيرا جد ، وإن أجر حبلا مد ، هناك عظم وخشب ، وفيه مال ونشب ، وقبل
~~وبعد ، فقال الفتى : نعم أيد الله الشيخ لأنه 
PageV01P191
~~ غصبني على 
# 
~~مرهف سنانه %~% مذلق أسنانه 
~~ أولاده أعوانه %~% تفريق شمل شانه 
~~
~~مواثب لصاحبه %~% معلق بشاربه 
~~ مشتبك الأنياب %~% في الشيب والشباب
# حلو مليح الشكل %~% ضاو زهيد الأكل 
~~ رام كثير النبل %~% حوف اللحى
~~والسبل 
# فقلت للأول : رد عليه المشط ليرد عليك المغزل .
# 
PageV01P192
### | ( المقامة الشيرازية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : لما قفلت من اليمن ، وهممت بالوطن ، ضم إلينا
~~رفيق رحله ، فترافقنا ثلاثة أيام ، حتى جذبني نجد ، والتقمه وهد ، فصعدت
~~وصوب ، وشرقت وغرب ، وندمت على مفارقته بعد أن ملكني الجبل وحزنه ، وأخذه
~~الغور وبطنه فو الله لقد تركني فراقه وأنا أشتاقه ، وغادرني بعده أقاسي
~~بعده ، وكنت فارقته ذا شارة 
PageV01P193
~~ وجمال ، وهيئة وكمال ، وضرب الدهر
~~بنا ضروبه ، وأنا أتمثله في كل وقت ، وأتذكره في كل لمحة ، ولا أظن أن
~~الدهر يسعدني به ويسعفني فيه ، حتى أتيت شيراز ، فبينا أنا يوما في حجرتي
~~إذ دخل كهل قد غبر في وجهه الفقر ، وانتزف ماءه الدهر ، وأمال قناته السقم
~~، وقلم أظفاره العدم ، بوجه أكسف من باله ، وزي أوحش من حاله ، ولثة نشفة ،
~~وشفة قشفة ، 
PageV01P194
~~ ورجل وحلة ، ويد محلة ، وأنياب قد جرعها الضر
~~والعيش المر ، وسلم فازدرته عيني ، لكني أجبته ، فقال : اللهم اجعلنا خيرا
~~مما يظن بنا ، فبسطت له أسرة وجهي ، وفتقت له سمعي ، وقلت له : إيه ، فقال
~~: قد أرضعتك ثدي حرمة ، وشاركتك عنان عصمة ، والمعرفة عند الكرام حرمة ،
~~والمودة 
PageV01P195
~~ لحمة ، فقلت : أبلدي أنت أم عشيري فقال ما يجمعنا إلا
~~بلد الغربة ولا ينظمنا إلا رحم القربة فقلت : أي الطريق شدنا في قرن؟ قال
~~: طريق اليمن .
# قال عيسى بن هشام : فقلت : أنت أبو الفتح الإسكندري؟
~~فقال : أنا ذاك ، فقلت : شد ما هزلت بعدي ! وحلت عن عهدي ! فانفض إلى جملة
~~حالك ، وسبب اختلالك ، فقال : نكحت خضراء دمنة ، وشقيت منها بابنة ، فأنا
~~منها في محنة ، قد أكلت حريبتي ، وأراقت ماء شيبتي ، فقلت : هلا سرحت ms43
~~واسترحت .
# ثم ذكر كلاما يندى له وجه الأدب فتعففنا عن ذكره والخوض فيه .
~~| 
PageV01P196
### | ( المقامة الحلوانية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | لما قفلت من الحج فيمن قفل ، ونزلت مع من نزل
~~، قلت لغلامي : أجد شعري طويلا ، وقد اتسخ بدني قليلا ، فاختر لنا حماما
~~ندخله ، وحجاما نستعمله ، وليكن الحمام واسع الرقعة ، نظيف البقعة ، طيب
~~الهواء ، معتدل الماء ، وليكن الحجام خفيف اليد ، حديد الموسى ، نظيف
~~الثياب ، قليل الفضول ، فخرج مليا وعاد بطيا ، وقال : قد اخترته كما رسمت ،
~~فأخذنا إلى الحمام السمت ، وأتيناه فلم نر قوامه ، لكني دخلته 
PageV01P197
~~ودخل على أثري رجل وعمد إلى قطعة طين فلطخ بها جبيني ، ووضعها على رأسي ،
~~ثم خرج ودخل آخر فجعل يدلكني دلكا يكد العظام ، ويغمزني غمزا يهد الأوصال
~~ويصفر صفيرا يرش البزاق ، ثم عمد إلى رأسي يغسله ، وإلى الماء يرسله ، وما
~~لبث أن دخل الأول فحيا أخدع الثاني بمضمومة قعقعت أنيابه ، وقال : يا لكع
~~ما لك ولهذا الرأس وهو لي؟ ثم عطف الثاني على الأول بمجموعة هتكت حجابه ،
~~وقال : بل هذا الرأس حقي وملكي وفي يدي ، ثم تلاكما حتى عييا ، وتحاكما لما
~~بقيا ، فأتيا صاحب الحمام ، فقال الأول : أنا صاحب هذا الرأس ؛ لأني لطخت
~~جبينه ، ووضعت عليه طينه ، وقال الثاني : بل أنا مالكه ؛ لأنشي دلكت حامله
~~، وغمزت مفاصله ، فقال الحمامي : ائتوني بصاحب الرأس أسأله ، ألك هذا الرأس
~~أم له ، فأتياني وقالا : لنا عندك شهادة فتجشم ، فقمت وأتيت ، شئت أم أبيت
~~، فقال الحمامي : يا رجل لا تقل غير الصدق ، ولا تشهد بغير الحق ، وقل لي :
~~هذا الرأس لأيهما ، فقلت : يا عافاك الله هذا رأسي ، قد صحبني في الطريق ،
~~وطاف معي بالبيت العتيق ، وما شككت أنه لي ، فقال لي : 
PageV01P198
~~ اسكت يا
~~فضولي ، ثم مال إلى أحد الخصمين فقال : يا هذا إلى كم هذه المنافسة مع
~~الناس ، بهذا الرأس؟ تسل عن قليل خطره ، إلى لعنة الله وحر سقره ، وهب أن
~~هذا الرأس ليس ، وأنا لم نر هذا التيس .
# قال عيسى بن هشام : فقمت من ذلك
~~المكان خجلا ، ولبست الثياب وجلا ms44 ، وانسللت من الحمام عجلا ، وسببت الغلام
~~بالعض والمص ، ودققته دق الجص ، وقلت لآخر : اذهب فأتني بحجام يحط عني هذا
~~الثقل ، فجاءني برجل لطيف البنية ، مليح الحلية ، في صورة الدمية ، فارتحت
~~إليه ، ودخل فقال : السلام عليك ، ومن أي بلد أنت؟ فقلت : من قم ، فقال :
~~حياك الله ! من أرض النعمة والرفاهة وبلد السنة والجماعة ، ولقد حضرت في
~~شهر رمضان جامعها وقد أشعلت فيه المصابيح ، 
PageV01P199
~~ وأقيمت التراويح ،
~~فما شعرنا إلا بمد النيل ، وقد أتى على تلك القناديل ، لكن صنع الله لي بخف
~~قد كنت لبسته رطبا فلم يحصل طرازه على كمه ، وعاد الصبي إلى أمه ، بعد أن
~~صليت العتمة واعتدل الظل ، ولكن كيف كان حجك؟ هل قضيت مناسكه كما وجب ،
~~وصاحوا العجب العجب؟ فنظرت إلى المنارة ، وما أهون الحرب على النظارة ،
~~ووجدت الهريسة على حالها ، وعلمت أن الأمر بقضاء من الله وقدر ، وإلى متى
~~هذا الضجر؟ واليوم وغد ، والسبت والأحد ، ولا أطيل وما هذا القال والقيل؟
~~ولكن أحببت أن تعلم أن المبرد في النحو حديد الموسى فلا تشتغل بقول العامة
~~؛ فلو كانت الاستطاعة قبل الفعل لكنت قد حلقت رأسك ، فهل ترى أن نبتدئ؟ .
~~| قال عيسى بن هشام : فبقيت متحيرا من بيانه ، في هذيانه ، وخشيت أن يطول
~~مجلسه ، فقلت : إلى غد إن شاء الله ، وسألت عنه من حضر ، فقالوا : هذا رجل
~~من بلاد الإسكندرية لم يوافقه هذا الماء ، فغلبت عليه السوداء ، وهو طول
~~النهار يهذي كما ترى ، ووراءه فضل كثير ، فقلت : قد 
PageV01P200
~~ سمعت به ،
~~وعز علي جنونه ، وأنشأت أقول 
# أنا أعطي الله عهدا %~% محكما في النذر
~~عقدا 
# لا حلقت الرأس ما عش %~% ت ولو لاقيت جهدا 
~~
PageV01P201
### | ( المقامة النهيدية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | ملت مع نفر من أصحابي إلى فناء خيمة ألتمس
~~القرى من أهلها ، فخرج إلينا رجل حزقة ، فقال : من أنتم؟ فقلنا : أضياف لم
~~يذوقوا منذ ثلاث عدوفا ، قال : فتنحنح ، ثم قال : فما رأيكم يا فتيان في
~~نهيدة فرق كهامة الأصلع ، في جفنة روحاء ، مكللة بعجوة خيبر من أكتار جبار
~~ربوض الواحدة منها ms45 تملأ الفم ، من جماعة خمص عطش خمس ، يغيب فيها
PageV01P202
~~ الضرس ، كأن نواها ألسن الطير يجحفون فيها النهيدة مع أقعب قد
~~احتلبن من الجلاد الهزمية الربلية أتشتهونها يا فتيان؟ فقلنا : إي والله
~~نشتهيها ، فقهقه الشيخ وقال : وعمكم أيضا يشتهيها ، ثم قال : فما رأيكم يا
~~فتيان في درمك كأنها قطع السبائك تجرثم على سفرة حرتية بها ريح القرظ فيثب
~~إليها منكم فتى رفيف ، لبق 
PageV01P203
~~ خفيف ، فيعجنه من غير أن يرجفه أو
~~يخشفه ، فيزيله دون ملك ناعم ، ثم يلته بالسمار أو المذق لتا غزيرا ، ثم
~~يعمد إليه فيلويه ويدعه في ناحية الصيداء ، حتى إذا تخ من غير أن يتزر عمد
~~إلى قصد الغضا فأشعل فيه النار فلما خبت ناره ، مهد لقرموصه ، ثم عمد إلى
~~عجينه ففرطحه بعد ما أنعم تلويثه ، ثم دحا به عليها ، ثم خمره فلمضا قف وقب
~~أحال عليه من الرضف ما يلتقي به الأواران ، حتضى إذا غطاهما على الملة
~~المشاكهة بطبق وتفلج شقاقا ، وحكى قشرها رقاقا ، 
PageV01P204
~~ واحمرارها
~~احمرار بسر الحجاز المشهور بأم الجرذان أو عذق بن طاب شن عليها ضرب بيضاء
~~كالثلج إلى أوان رسوخها في خلال الدهان ، ويشرب لب الدرمك ما عليه من الضرب
~~، قدمت إليكم فتلقمونها لقم جوين أو زنكل أفتشتهونها يا فتيان؟ قال :
~~فاشرأب كل منا إلى وصفه ، وتحلب ريقه وتلمظ ، وتمطق ، قلنا : إي والله
~~نشتهيها ، قال : فقهقه الشيخ وقال : وعمكم والله لا يبغضها ثم قال : ما
~~رأيكم يا فتيان في عناق نجدية ، علوية برية ، قد أكلت البرم والشيح النجدي
~~والقيصوم والهشيم ، وتبرضت الحميم ، وتملات من القصيص 
PageV01P205
~~ فورى
~~مخها ، وزهمت كشيتها تشحط معتبطة ثم تنكس في وطيس حتى تنضج من غير امتحاش
~~أو إنهاء ، ثم تقدم إليكم وقد عط إهابها عن شحمة بيضاء على خوان منضد
~~بصلائق كأنها القباطي المنشر ، أو القوهي الممصر ، وقد احتفتها نقرات فيها
~~صناب وأصباغ شتى ، فتوضع بينكم تهادر عرقا ، وتسايل مرقا ، أفتشتهونها يا
~~فتيان؟ قلنا : إي والله نشتهيها ، قال : وعمكم والله يرقص لها ، فوثب
~~بعضنا إليه بالسيف ، وقال : ما يكفي ما بنا ms46 من الدقع حتى تسخر بنا؟ فأتتنا
PageV01P206
~~ ابنته بطبق عليه جلفة وحثالة ولوية وأكرمت مثوانا ، فانصرفنا
~~لها حامدين ، وله ذامين .
# 
PageV01P207
### | ( المقامة الإبليسية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | أضللت إبلا لي ، فخرجت في طلبها ، فحللت بواد
~~خضر ، فإذا أنهار مصردة ، وأشجار باسقة ، وأثمار يانعة ، وأزهار منورة ،
~~وأنماط مبسوطة ، وإذا شيخ جالس ، فراعني منه ما يروع الوحيد من مثله ، فقال
~~: لا بأس عليك ، فسلمت عليه ، وأمرني بالجلوس فامتثلت ، وسألني عن حالي
~~فأخبرت ، فقال لي : أصبت دالتك ووجدت ضالتك ، فهل تروي من أشعار العرب شيئا
~~؟ قلت : نعم ، فأنشدت لامرئ القيس ، وعبيد ولبيد وطرفة فلم يطرب لشيئ من
~~ذلك ، وقال : أنشدك مشن شعري؟ فقلت له : إيه ، فأنشد 
# بان الخليط ولو
~~طوعت ما بانا %~% وقطعوا من حبال الوصل أقرانا 
~~
PageV01P208
~~ حتى أتى على
~~القصيدة كلها ، فقلت : يا شيخ هذه القصيدة لجرير قد حفظتها الصبيان ،
~~وعرفها النسوان ، وولجت الأخبية . ووردت الأندية ، فقال : دعني من هذا ،
~~وإن كنت تروي لأبي نواس شعرا فأنشدنيه ، فأنشدته 
# لا أندب الدهر ربعا
~~غير مأنوس %~% ولست أصبو إلى الحادين بالعيس 
~~%~% أحق منزلة بالهجر
~~منزلة %~% وصل الحبيب عليها غير ملبوس 
~~ يا ليلة غبرت ما كان أطيبها
~~ والكوس تعمل في إخواننا الشوس 
# وشادن نطقت بالسحر مقلته %~% مزنر
~~حلف تسبيح وتقديس 
# 
PageV01P209
~~ نازعته الريق والصهباء صافية %~% في زي
~~قاض ونسك الشيخ إبليس 
# لما ثملنا وكل الناس قد ثملوا %~% وخفت صرعته
~~إياي بالكوس 
# غططت مستنعسا نوما لأنعسه %~% فاستشعرت مقلتاه النوم من
~~كيسي 
# وامتد فوق سرير كان أرفق بي %~% على تشعثه من عرش بلقيس 
~~
~~وزرت مضجعه قبل الصباح وقد %~% دلت على الصبح أصوات النواقيس 
~~ فقال :
~~من ذا؟ فقلت : القس زار ، %~% ولابد لديرك من تشميس قسيس 
~~ فقال : بئس
~~لعمري أنت من رجل %~% فقلت : كلا فإني لست بإبليس 
~~قال : فطرب الشيخ
~~وشهق وزعق ، فقلت : قبحك الله من شيخ لا أدري أبانتحالك ، شعر جرير أنت
~~أسخف أم بطربك من شعر أبي نواس وهو فويسق عيار؟؟ . فقال : 
PageV01P210
~~دعني من هذا وامض على وجهك ، فإذا لقيت في طريقك رجلا معه نحي صغير يدور في
~~الدور ms47 ، حول القدور ، يزهى بحليته ، ويباهي بلحيته ، فقل له : دلني على حوت
~~مصرور ، في بعض البحور ، مخطف الخصور ، يلدغ كالزنبور ، ويعتم بالنور ،
~~أبوه حجر ، وأمه ذكر ، ورأسه ذهب ، واسمه لهب ، وباقيه ذنب ، له في الملبوس
~~، عمل السوس ، وهو في البيت ، آفة الزيت ، شريب لا ينقع ، أكول لا يشبع ،
~~بذول لا يمنع ، ينمى إلى الصعود ، ولا ينقص ماله من جود ، يسوءك ما يسره ،
~~وينفعك ما يضره ، وكنت أكتمك حديثي ، 
PageV01P211
~~ وأعيش معك في رخاء ، لكنك
~~أبيت فخذ الآن ، فما أحد من الشعراء إلا ومعه معين منا ، وأنا أمليت على
~~جرير هذه القصيدة ، وأنا الشيخ أبو مرة .
# قال عيسى بن هشام : ثم غاب ولم
~~أره ومضيت لوجهي ، فلقيت رجلا في يده مذبة ، فقلت : هذا والله صاحبي ، وقلت
~~له ما سمعت منه فناولني مسرجة ، وأومأ إلى غار في الجبل مظلم ، فقال : دونك
~~الغار ، ومعك النار ، قال : فدخلته فإذا أنا بإبلي قد أخذت سمتها ، فلويت
~~وجوهها ورددتها ، وبينا أنا في تلك الحالة في الغياض أدب الخمر ، إذ بأبي
~~الفتح الإسكندري تلقاني بالسلامش ، فقلت : ما حداك ويحك إلى هذا المقام؟
~~قال : جور الأيام ، في الأحكام ، وعدم الكرام ، من الأنام ، قلت : فاحكم
~~حكمك يا أبا الفتح ، فقال : احملني على قعود ، وأرق لي ماء في عود ، فقلت :
~~لك ذلك ، فأنشأ يقول 
# نفسي فداء محكم %~% كلفته شططا فأسجح 
~~ ما
~~حك لحيته ، ولا %~% مسح المخاط ، ولا تنحنح 
~~ثم أخبرته بخبر الشيخ ،
~~فأومأ إلى عمامته ، وقال : هذه ثمرة بره ، فقلت : يا أبا الفتح شحذت على
~~إبليس؟ إنك لشحاذ ! ! | 
PageV01P212
### | ( المقامة الأرمنية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : لما قفلنا من تجارة إرمينية أهدتنا الفلاة إلى
~~أطفالها ، وعثرنا بهم في أذيالها ، وأناخونا بأرض نعامة ، حتى استنظفوا
~~حقائبنا ، وأراحوا ركائبنا ، وبقينا بياض اليوم ، وقدء نظمنا القد أحزابا ،
~~وربطت خيولنا اغتصابا .
# حتى أردف الليل أذنابه ، ومد النجم أطنابه ،
PageV01P213
~~ ثم انتحوا عجز الفلاة ، وأخذنا صدرها ، وهلم جرا ، حتى طلع حسن
~~الفجر من نقاب الحشمة ، وانتضى سيف الصبح من قراب الظلمة ، فما طلعت شمس
~~النهار ، إلا على الأشعار والأبشار ms48 ، وما زلنا بالأهوال ندرأ حجبها ،
~~وبالفلوات نقطع نجبها ، حتى حللنا المراغة ، وكل منا انتظم إلى رفيق ، وأخذ
~~في طريق ، وانضم إلى شاب يعلوه صفار ، وتعلوه أطمار ، يكنى أبا الفتح
~~الإسكندري ، وسرنا في طلب أبي جابر فوجدناه يطلع من ذات لظي ، تسجر بالغضا
~~، فعمد الإسكندري إلى رجل فاستماحه كف ملح ، وقال للخباز : أعرني رأس
~~التنور ، 
PageV01P214
~~ فإني مقرور ، ولما فرع سنامه جعل يحدث القوم بحاله ،
~~ويخبرهم باختلاله ، وينشر الملح فشي التنور من تحت أذياله ، يوهمهم أن أذى
~~بثيابه ، فقال الخباز : ما لك لا أبا لك؟ ! اجمع أذيالك فقد أفسدت الخبز
~~علينا ، وقام إلى الرغفان فرماها ، وجعل الإسكندري يلتقطها ، ويتأبطها ،
~~فأعجبتني حيلته فيما فعل ، وقال : اصبر علي حتى أحتال على الأدم ، فلا حيلة
~~مع العدم ، وصار إلى رجل قد صفف أواني نظيفة فيها ألوان الألبان ، فسأله عن
~~الأثمان ، واستأذن في الذوق ، فقال : أفعل ، فأدار في الآنية إصبعه ، كأنه
~~يطلب شيئا ضيعه ، ثم قال : ليس معي ثمنه ، وهل رغبة في الحجامة؟ فقال :
~~قبحك الله ! أنت حجام؟ قال : نعم ، فعمد لأعراضه يسبها ، وإلى الآنية
~~يصبها ، فقال الإسكندري : آثرني على الشيطان ، فقال : خذها لا بورك لك فيها
~~، فأخذها وأوينا إلى خلوة ، وأكلناها بدفعة ، وسرنا حتى 
PageV01P215
~~ أتينا
~~قرية استطعمنا أهلها ، فبادر من بين الجماعة فتى إلى منزله ، فجاءنا بصفحة
~~قد سد اللبن أنفاسها ، حتى بلغ رأسها ، فجعلنا نتحساها ، حتى استوفيناها ،
~~وسألناهم الخبز ، فأبوا إلا بالثمن ، فقال الإسكندري : ما لكم تجودون
~~باللبن ، وتمنعون الخبز إلا بالثمن؟ فقال الغلام : كان هذا اللبن في غضارة
~~، قد وقعت فيه فارة ، فنحن نتصدق به على السيارة ، فقال الإسكندري : إنا
~~لله ! وأخذ الصحفة فكسرها ، فصاح الغلام : واحرباه ، وامحروباه ، فاقشعرت
~~منا الجلدة ، وانقلبت علينا المعدة ، ونفضنا ما كنا أكلناه ، وقلت : هذا
~~جزاء ما بالأمس فعلناه ، وأنشأ أبو الفتح الإسكندري يقول 
# يا نفس لا
~~تتغثى %~% فالشهم لا يتغثا 
~~
PageV01P216
~~ من يصحب الدهر يأكل %~% فيه
~~سمينا وغثا 
# فالبس لدهر جديدا %~% والبس لآخر رثا 
~~
PageV01P217
### | ( المقامة الناجمية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : بت ذات ليلة في كتيبة فضل من ms49 رفقائي ، فتذاكرنا
~~الفصاحة ، وما ودعنا الحديث حتى قرع علينا الباب ، فقلت : من المنتاب؟
~~فقال : وفد الليل وبريده ، وفل الجوع وطريده ، وغريب نضوه طليح وعيشه تبريح
~~، ومن دون فرخيه مهامه فيح ، وضيف ظله خفيف ، وضالته رغيف ، فهل منكم مضيف
~~؟ فتبادرنا إلى فتح الباب وأنخنا راحلته ، 
PageV01P218
~~ وجمعنا رحلته ،
~~وقلنا : دارك أتيت ، وأهلك وافيت ، وهلم البيت ، وضحكنا إليه ، ورحبنا به ،
~~وأريناه ضالته ، وساعدناه حتى شبع ، وحادثناه حتى أنس ، وقلنا : من الطالع
~~بمشرقه ، الفاتن بمنطقه؟؟ فقال : لا يعرف العود كالعاجم ، وأنا المعروف
~~بالناجم ، عاشرت الدهر لأخبره ، فعصرت أعصره ، وحلبت أشطره ، وجربت الناس
~~لأعرفهم ، فعرفت منهم غثهم وسمينهم ، والغربة لأذوقها ، فما 
PageV01P219
~~لمحتني أرض إلا فقأت عينها ، ولا انتظمت رفقة إلا ولجت بينها ، فأنا في
~~الشرق أذكر ، وفي الغرب لا أنكر ، فما ملك إلا وطئت بساطه ، ولا خطب إلا
~~خرقت سماطه ، وما سكنت حرب إلا وكنت فيها سفيرا ، قد جربني الدهر في زمني
~~رخائه وبوسه ، ولقيني بوجهي بشره وعبوسه . فما بحت لبوسه إلا بلبوسه 
# 
~~وإن كان صرف الدهر قدما أضر بي %~% وحملني من ريبه ما يحمل 
~~ فقد جاء
~~بالإحسان حيث أحلنيمحلة صدق ليس عنها محول 
# قلنا : لا فض فوك ، والله
~~أنت وأبوك ، ما يحرم السكوت إلا عليك ، ولا يحل النطق إلا لك ، فمن أين
~~طلعت؟ وأي تغرب؟ وما الذي يحدو أملك أمامك ، ويسوق غرضك قدامك؟؟ قال :
~~أما الوطن فاليمن ، وأما الوطر فالمطر ، وأما 
PageV01P220
~~ السائق فالضر ،
~~والعيش المر ، قلنا : فلو أقمت بهذا المكان لقاسمناك العمر فما دونه ،
~~ولصادفت من الأمطار ما يزرع ، ومن الأنواء ما يكرع ، قال : ما أختار عليكم
~~صحبا ، ولقد وجدت فناءكم رحبا ، ولكن أمطاركم ماء والماء لا يروي العطاش ،
~~قلنا فأي الأمطار يرويك؟ قال : مطر خلفي ، وأنشأ يقول 
# سجستان أيتها
~~الراحلة %~% وبحرا يؤم المنى ساحله 
~~ ستقصد أرجان إن زرتها %~% بواحدة
~~مائة كاملة 
# 
PageV01P221
~~ وفضل الأمير على ابن العميد %~% كفضل قريش
~~على باهلة 
# قال عيسى بن هشام : فخرج وودعناه وأقمنا بعده برهة نشتاقه ،
~~ويؤلمنا فراقه ، فبينا نحن بيوم غيم في سمط الثريا جلوس إذ المراكب تساق ms50 ،
~~والجنائب تقاد ، وإذا رجل قد هجم علينا ، فقلنا : من الهاجم؟ فإذا شيخنا
~~الناجم ، يرفل في نيل المنى ، وذيل الغنى ، فقمنا إليه معانقين ، وقلنا :
~~ما وراءك يا عصام ، فقال : جمال موقرة ، وبغال مثقلة ، وحقائب مقفلة ،
~~وأنشأ يقول 
# مولاي أي رذيلة لم يأبها %~% خلف؟ وأي فضيلة لم يأتها؟
~~
# 
PageV01P222
~~ ما يسمع العافين إلا هاكها %~% لفظا ، وليس يجاب إلا
~~هاتها 
# إن المكارم أسفرت عن أوجه %~% بيض ، وكان الخال في وجناتها 
# بأبي شمائله التي تجلو العلا %~% ويدا ترى البركات في حركاتها 
~~ من
~~عدها حسنات دهر إنني %~% ممن يعد الدهر من حسناتها 
~~قال عيسى بن هشام :
~~فسألنا الله بقاءه ، وأن يرزقنا لقاءه ، وأقام الناجم أياما مقتصرا من
~~لسانه ، على شكر إحسانه ، ولا يتصرف من كلامه ، إلا في مدح أيامه ، والتحدث
~~بإنعامه .
# 
PageV01P223
### | ( المقامة الخلفية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : لما وليت أحكام البصرة ، وانحدرت إليها عن
~~الحضرة ، صحبني في المركب شاب كأنه العافية في البدن ، فقال : إني في أعطاف
~~الأرض وأطرافها ضائع ، لكني أعد معد ألف ، وأقوم مقام صف ، وهل لك أن
~~تتخذني صنيعة ، ولا تطلب مني ذريعة ، فقلت : وأي ذريعة آكد من فضلك؟ وأي
~~وسيلة أعظم من عقلك؟؟ لا بل أخدمك خدمة الرفيق ، وأشاركك في السعة والضيق
~~، وسرنا فلما وصلنا البصرة غاب عني أياما ، فضقت لغيبته ذرعا ، 
PageV01P224
~~ولم أملك صبرا ، فأخذت أفتش جيوب البلد حتى وجدته ، فقلت : ما الذي أنكرت؟
~~ولم هجرت؟ فقال : إن الوحشة تقدح في الصدر اقتداح النار في الزند ، فإن
~~أطفئت بادت وتلاشت ، وإن عاشت ، طارت وطاشت ، والقطر إذا تتابع على الإناء
~~امتلأ وفاض ، والعتب إذا ترك فرخ وباض ، والحر لا يعلقه شرك كالعطاء ، ولا
~~يطرده سوط كالجفاء ، وعلى كل حال ، ننظر من عال ، على الكريم نظر إدلال ،
~~وعلى اللئيم نظر إذلال ، فمن لقينا بأنف طويل ، لقيناه 
PageV01P225
~~ بخرطوم
~~فيل ، ومن لحظنا بنظر شزر ، بعناه بثمن نزر ، وأنت لم تغرسني ليقتلعني
~~غلامك ، ولا اشتريتني لتبيعني خدامك ، والمرء من غلمانه ، كالكتاب من
~~عنوانه ، فإن كان جفاؤهم شيئا أمرت به فما الذي أوجب؟ وإن لم تكن ms51 علمت به
~~كان أعجب ! ! ثم قال 
# ظفرت يدا خلف بن أحمد ؛ إنه %~% سهل الفناء مؤدب
~~الخدام 
# أو ما رأيت الجود يجتاز الورى %~% ويحل من يده بدار مقام 
~~قال عيسى بن هشام : ثم أعرض وتبعته أستعطفه ، وما زلت ألاطفه حتى انصرف ،
~~بعد أن حلف أن لا أوردت من أساء عشرته ، فوهبت له حرمته .
# 
PageV01P226
### | ( المقامة النيسابورية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : كنت بنيسابور يوم جمعة ، فحضرت المفروضة ، ولما
~~قضيتها اجتاز بي رجل قد لبس دنية وتحنك سنية ، فقلت لمصل بجنبي : من هذا؟
~~قال : هذا سوس لا يقع إلا في صوف الأيتام ، وجراد لا يسقط إلا على الزرع
~~الحرام ولص لا ينقب إلا خزانة الأوقاف ، وكردي لا يغير إلا على الضعاف ،
~~وذئب لا يفترس عباد الله إلا بين الركوع والسجود ، 
PageV01P227
~~ ومحارب لا
~~ينهب مال الله إلا بين العهود والشهود وقد لبس دنيته ، وخلع دينيته ، وسوى
~~طيلسانه ، وحرف يده ولسانه ، وقصر سباله ، وأطال حباله ، وأبدى شقاشقه ،
~~وغطي مخارقه وبيض لحيته ، وسود صحيفته ، وأظهر ورعه ، وستر طمعه فقلت لعن
~~الله هذا فمن أنت؟ قال : أنا رجل أعرف بالإسكندري ، فقلت : سقي الله أرضا
~~أنبتت هذا الفضل ، وأبا خلف هذا النسل ، فأين تريد؟ قال : الكعبة ، فقلت :
~~بخ بخ بأكلها ولما تطبخ ، ونحن إذا رفاق فقال : كيف ذلك وأنا مصعد وأنت
~~مصوب؟ ! قلت : فكيف تصعد إلى الكعبة؟ قال : أما إني 
PageV01P228
~~ أريد
~~كعبة المحتاج ، لا كعبة الحجاج ، ومشعر الكرم ، لا مشعر الحرم ، وبيت السبي
~~، لا بيت الهدي ، وقبلة الصلات ، لا قبلة الصلاة ، ومنى الضيف ، لا منى
~~الخيف ، قلت : وأين هذه المكارم؟ فأنشأ يقول 
# بحيث الدين والملك
~~المؤيد %~% وخد المكرمات به مورد 
~~ بأرض تنبت الآمال فيها %~% لأن
~~سحابها خلف بن أحمد . 
# 
PageV01P229
### | ( المقامة العلمية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : كنت في بعض مطارح الغربة مجتازا ، فإذا أنا
~~برجل يقول لآخر : بم أدركت العلم؟ وهو يجيبه ، قال : طلبته فوجدته بعيد
~~المرام ، لا يصطاد بالسهام ، ولا يقسم بالأزلام ، ولا يرى في المنام ، ولا
~~يضبط باللجام ، ولا يورث عن الأعمام ، ولا يستعار من الكرام ms52 ، فتوسلت إليه
~~بافتراش المدر ، واستناد الحجر ، ورد الضجر ، وركوب الخطر ، وإدمان
PageV01P230
~~ السهر ، واصطحاب السفر ، وكثرة النظر ، وإعمال الفكر ، فوجدته
~~شيئا لا يصلح إلا للغرس ، ولا يغرس إلا بالنفس ، وصيدا لا يقع إلا في الندر
~~، ولا ينشب إلا في الصدر ، وطائرا لا يخدعه إلا قنص اللفظ ، ولا يعلقه إلا
~~شرك الحفظ ، فحملته على الروح ، وحبسته على العين . وأنفقت من العيش ،
~~وخزنت في القلب ، وحررت بالدرس ، واسترحت من النظر إلى 
PageV01P231
~~ التحقيق
~~، ومن التحقيق إلى التعليق ، واستعنت في ذلك بالتوفيق ، فسمعت من الكلام ما
~~فتق السمع ووصل إلى القلب وتغلغل في الصدر ، فقلت : يا فتى ، ومن أين مطلع
~~هذه الشمس؟ فجعل يقول 
# إسكندرية داري %~% لو قر فيها قراري 
~~ لكن
~~بالشام ليلي %~% وبالعراق نهاري . 
~~
PageV01P232
### | ( المقامة الوصية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : لما جهز أبو الفتح الإسكندري ولده للتجارة
~~أقعده يوصيه ، فقال بعد ما حمد الله وأثنى عليه ، وصلى على رسوله صلى الله
~~عليه وسلم : يا بني إني وإن وثقت بمتانة عقلك ، وطهارة أصلك ، فإني شفيق ،
~~والشفيق سيئ الظن ، ولست آمن عليك النفس وسلطانها ، والشهوة وشيطانها ،
~~فاستعن عليهما نهارك بالصوم وليلك بالنوم ، إنه لبوس ظهارته الجوع ،
~~وبطانته الهجوع ، وما لبسهما أسد إلا لانت ثورته ، أفهمتهما يابن الخبيثة؟
~~وكما أخشى عليك ذاك ، فلا آمن عليك لصين : أحدهما الكرم ، واسم الآخر القرم
~~، فإياك وإياهما ؛ إن الكرم أسرع في المال من السوس ، وإن القرم أشأم من
~~البسوس . ودعني من قولهم ( إن الله 
PageV01P233
~~ كريم ) إنها خدعة الصبي عن
~~اللبن ، بلى إن الله لكريم ، ولكن كرم الله يزيدنا ولا ينقصه ، وينفعنا ولا
~~يضره ، ومن كانت هذه حاله ، فلتكرم خصاله ، فأما كرم لا يزيدك حتى ينقصني ،
~~ولا يريشك حتى يبريني ، فخذلان لا أقول عبقري ، ولكن بقري . أفهمتهما يا
~~ابن المشؤومة؟ إنما التجارة ، تنبط الماء من الحجارة ، وبين الأكلة
~~والأكلة ريح البحر ، بيد أن لا خطر ، والصين غير أن لا سفر ، أفتتركه وهو
PageV01P234
~~ معرض ثم تطلبه وهو معوز؟ أفهمتها لا أم لك؟ إنه المال عافاك
~~الله فلا تنفقن إلا من الربح ، وعليك ms53 بالخبز والملح ، ولك في الخل والبصل
~~رخصة ما لم تذمهما ، ولم تجمع بينهما ، واللحم لحمك وما أراك تأكله ،
~~والحلو طعام من لا يبالي على أي جنبيه يقع ، والوجبات عيش الصالحين ،
~~والأكل على الجوع واقية الفوت ، وعلى الشبع داعية الموت ، ثم كن مع الناس
~~كلاعب الشطرنج : خذ كل ما معهم ، واحفظ كل ما معك .
# يا بني قد أسمعت
~~وأبلغت ، فإن قبلت فالله حسبك ، وإن أبيت فالله حسيبك ، وصلى الله على
~~سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
# 
PageV01P235
### | ( المقامة الصيمرية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : قال محمد بن إسحاق المعروف بأبي العنبس الصيمري
~~: إن مما نزل بي من إخواني الذين اصطفيتهم وانتخبتهم وادخرتهم للشدائد ما
~~فيه عظة وعبرة وأدب لمن اعتبر واتعظ وتأدب .
# وذلك أني قدمت من الصيمرة
~~إلى مدينة السلام ، ومعي جراب دنانير ومن الخرثي والآلة وغير ذلك ما لا
~~أحتاج معه إلى أحد ، فصحبت من أهل البيوتات والكتاب والتجار ، ووجوه الثناء
~~من أهل الثروة واليسار ، والجدة والعقار ، جماعة اخترتهم للصحبة ، وادخرتهم
~~للنكبة ، فلم نزل في صبوح وغبوق ، نتغذى بالجدايا 
PageV01P236
~~ الرضع
~~والطباهجات الفارسية ، والمدققات الإبراهيمية ، والقلايا المحرقة والكباب
~~الرشيدي والحملان ، وشرابنا نبيذ العسل ، وسماعنا من المحسنات الحذاق ،
~~الموصوفات في الآفاق ، ونقلنا اللوز المقشر والسكر والطبرزد ، وريحاننا
~~الورد وبخورنا الند ، وكنت عندهم أعقل من عبد الله بن عباس . وأظرف من أبي
~~نواس ، وأسخى من حاتم ، وأشجع من عمرو ، وأبلغ من سحبان وائل وأدهى من قصير
~~، وأشعر من جرير ، وأعذب من ماء الفرات ، وأطيب من العافية ، لبذلي ومروءتي
~~، وإتلاف ذخيرتي ، فلما خف 
PageV01P237
~~ المتاع ، وانحط الشراع وفرغ الجراب
~~، تبادر القوم الباب ، لما أحسوا بالقصة ، وصارت في قلوبهم غصة ، ودعوني
~~برصة ، وانبعثوا للفرار كرمية الشرار ، وأخذتهم الضجرة ، فانسلوا قطرة قطرة
~~، وتفرقوا يمنة ويسرة ، وبقيت على الآجرة ، قد أورثوني الحسرة ، واشتملت
~~منهم على العبرة لا أساوي بعرة ، وحيدا فريدا كالبوم ، الموسوم بالشوم ،
~~أقع وأقوم ، كأن الذي كنت فيه لم يكن ، وندمت حين لم تنفعني الندامة ،
~~فبدلت بالجمال وحشة ، وصارت بي طرشة ، أقبح من رهطة المنادى ، كأني راهب ms54
PageV01P238
~~ عبادي ، وقد ذهب المال وبقي الطنز ، وحصل بيدي ذنب العنز ،
~~وحصلت في بيتي وحدي متفتتة كبدي ، لتعس جدي ، قد قرحت دموعي خدي ، أعمر
~~منزلا درست طلوله ، وعفت معالمه سيوله ، فأضحى وأمسى بربعه الوحوش ، تجول
~~وتنوش ، وقد ذهب جاهي ، ونفدت صحاحي ، وقل مراحي ، وسلحت في راحي ، ورفضني
~~الندماء ، والإخوان القدماء ، لا يرفع لي رأس ، ولا أعد من الناس ، أوتح من
~~بزيع الهراس ورزين المراس ، أتردد على الشط ، كأني راعي البط ، أمشي وأنا
~~حافي ، وأتبع الفيافي ، عيني 
PageV01P239
~~ سخينة ، ونفسي رهينة ، كأني مجنون
~~قد أفلت من دير ، أو عير يدور في الحير ، أشد حزنا من الخنساء على صخر .
~~ومن هند على عمرو وقد تاه عقلي ، وتلاشت صحتي ، وفرغت صرتي ، وفر غلامي ،
~~وكثرت أحلامي ، وجزت في الوسواس المقدار ، وصرت بمنزلة العمار ، وشيطان
~~الدار ، أظهر بالليل وأخفى بالنهار أشأم من حفار وأثقل من كراء الدار وأرعن
~~من طيطىء القصار وأحمق من داود العصار وقد حالفتني القلة وشملتني الذلة ،
~~وخرجت من الملة ، وأبغضت في الله ، وكنت أبا العنبس ، فصرت أبا عملس . قد
~~ضللت المحجة ، وصارت علي الحجة ، لا أجد لي ناصرا ، والإفلاس عندي أراه
~~حاضرا ، فلما رأيت الأمر قد صعب ، والزمان قد كلب ، التمست الدرهم فإذا هو
~~مع النسرين ، 
PageV01P240
~~ وعند منقطع البحرين ، وأبعد من الفرقدين . فخرجت
~~أسيح كأني المسيح ، فجلت خراسان ، والخراب منها والعمران ، إلى كرمان
~~وسجستان ، وجيلان إلى طبرستان وإلى عمان إلى السند ، والهند ، والنوبة ،
~~والقبط ، واليمن ، والحجاز ، ومكة ، والطائف ، أجول البراري والقفار ،
~~وأصطلي بالنار ، وآوي مع الحمار ، حتى اسودت وجنتاي ، وتقلصت خصيتاي ،
~~فجمعت من النوادر والأخبار والأسمار ، والفوائد والآثار ، وأشعار المتطرفين
~~، وسخف الملهين ، وأسمار المتيمين ، وأحكام المتفلسفين ، وحيل المشعوذين ،
~~ونواميس المتمخرقين ، ونوادر المنادمين ، ورزق المنجمين ، ولطف المتطببين ،
~~وكياد المخنثين ، ودخمسة الجرابذة ، وشيطنة الأبالسة ، وما قصر عنه فتيا
~~الشعبي ، وحفظ الضبي . وعلم الكلبي . فاسترفدت واجتديت ، وتوسلت وتكديت ،
~~ومدحت وهاجيت ، حتى كسبت ثروة من المال ، واتخذت من الصفائح الهندية ،
PageV01P241
~~ والقضب اليمانية ، والدروع السابرية . والدرق التبتية ،
~~والرماح الخطية ، والحراب البربرية ، والخيل العتاق الجردية ، والبغال
~~الأرمنية ، والحمر المريسية ms55 ، والديابيج الرومية ، والخزوز السوسية ،
~~وأنواع الطرف واللطف ، والهدايا والتحف ، مع حسن الحال ، وكثرة المال ،
~~فلما قدمت بغداد ووجد القوم خبري ، وما رزقته في سفري ، سروا بمقدمي ،
~~وصاروا بأجمعهم إلي ، يشكون ما عندهم من الوحشة لفقدي ، وما نالهم لبعدي ،
~~وشكوا شدة الشوق ، ورزء التوق وجعل كل واحد منهم يعتذر مما فعل ، ويظهر
~~الندم على ما صنع ، فأوهمتهم أني قد صفحت عنهم ، ولم أظهر لهم أثر الموجدة
~~عليهم بما تقدم ، فطابت نفوسهم ، وسكنت جوارحهم ، وانصرفوا على ذلك ،
~~وعادوا إلي في اليوم الثاني ، فحبستهم عندي ، ووجهت وكيلي إلى السوق فلم
~~يدع شيئا تقدمت بشرائه إلا أتى به ، وكانت لنا طباخة حاذقة ؛ فاتخذت عشرين
~~لونا من قلايا 
PageV01P242
~~ محرقات ، وألوانا من طباهجات ، ونوادر معدات ،
~~وأكلنا وانتقلنا إلى مجلس الشراب ، فأحضرت لهم زهراء خندريسية ، ومغنيات
~~حسان محسنات ، فأخذوا في شأنهم وشربنا ، فمضى لنا أحسن يوم يكون ، وقد كنت
~~استعددت لهم بعددهم خمسة عشر صنا من صنان الباذنجان ، كل صن بأربعة آذان ،
~~واستأجر غلامي لكل واحد منهم حمالا ، كل حمال بدرهمين ، وعرف الحمالين
~~منازل القوم ، وتقدم إليهم بالموافاة بعشاء الآخرة ، وتقدمت إلى غلامي وكان
~~داهية أن يدفع إلى القوم بالمن والرطل ، ويصرف لهم ، وأنا أبخر بين أيديهم
~~الند والعود والعنبر ، فما مضت ساعة إلا وهم من السكر أموات لا يعقلون
~~ووافانا غلمانهم عند غروب الشمس كل واحد منهم بدابة أو حمار أو بغلة ،
~~فعرفتهم أنهم عندي الليلة بائتون ، فانصرفوا ، ووجهت إلى بلال المزين
~~فأحضرته ، وقدمت إليه طعاما فأكل ، وسقيته من الشراب القطر بلى ، فشرب حتى
~~ثمل ، وجعلت في فيه دينارين أحمرين ، وقلت : شأنك والقوم ، فحلق في ساعة
~~واحدة خمس عشرة لحية ، فصار القوم جردا مردا ، كأهل الجنة ، وجعلت لحية كل
~~واحد منهم مصرورة في ثوبه ، ومعها رقعة مكتوب فيها : ( من أضمر بصديقه
~~الغدر وترك الوفاء ، كان هذا مكافأته والجزاء ) . وجعلتها في جيبه ،
~~وشددناهم في الصنان ، ووافى الحمالون عشاء الآخرة ، فحملوهم بكرة خاسرة ،
~~فحصلوا في منازلهم ، فلما أصبحوا رأوا في نفوسهم هما عظيما ، لا
PageV01P243
~~ يخرج منهم تاجر إلى ms56 دكانه ، ولا كاتب إلى ديوانه ، ولا يظهر
~~لإخوانه ، فكان كل يوم يأتي خلق كثير من خولهم ، ومن نساء وغلمان ورجال
~~يشتمونني ويزنونني ، ويستحكمون الله علي ، وأنا ساكت لا أرد عليهم جوابا ،
~~ولم أعبأ بمقالهم ، وشاع الخبر بمدينة السلام بفعلي معهم ، ولم يزل الأمر
~~يزداد حتى بلغ الوزير القاسم بن عبيد الله . وذلك أنه طلب كاتبا له فافتقده
~~، فقيل : إنه في منزله لا يقدر على الخروج ، قال : ولم؟ قيل : من أجل ما
~~صنع أبو العنبس ؛ لأنه كان امتحن بعشرته ومنادمته ، فضحك حتى كاد يبول في
~~سراويله أو بال ، والله أعلم . ثم قال : والله لقد أصاب وما أخطأ فيما فعل
~~، ذروه فإنه أعلم الناس بهم ، ثم وجه إلي خلعة سنية ، وقاد فرسا بمركب ،
~~وحمل إلي خمسين ألف درهم ، لاستحسانه فعلي ، ومكثت في منزلي شهرين أنفق
~~وآكل وأشرب ، ثم ظهرت بعد الاستتار ، فصالحني بعضهم لعلمه بما صنع الوزير ،
~~وحلف بعضهم بالطلاق الثلاث وبعتق غلمانه وجواريه أنه لا يكلمني من رأسه
~~أبدا ، فلا والله العظيم شانه ، العلي برهانه ، ما اكترثت بذلك ، ولا باليت
~~، ولا حك أصل أذني ، ولا أوجع بطني ، ولا صرني ، بل 
PageV01P244
~~ سرني ،
~~وإنما كانت حاجة في نفس يعقوب قضاها . ر بلى ، فشرب حتى ثمل ، وجعلت في فيه
~~دينارين أحمرين ، وقلت : شأنك والقوم ، فحلق في ساعة واحدة خمس عشرة لحية ،
~~فصار القوم جردا مردا ، كأهل الجنة ، وجعلت لحية كل واحد منهم مصرورة في
~~ثوبه ، ومعها رقعة مكتوب فيها : ( من أضمر بصديقه الغدر وترك الوفاء ، كان
~~هذا مكافأته والجزاء ) . وجعلتها في جيبه ، وشددناهم في الصنان ، ووافى
~~الحمالون عشاء الآخرة ، فحملوهم بكرة خاسرة ، فحصلوا في منازلهم ، فلما
~~أصبحوا رأوا في نفوسهم هما عظيما ، لا يخرج منهم تاجر إلى دكانه ، ولا كاتب
~~إلى ديوانه ، ولا يظهر لإخوانه ، فكان كل يوم يأتي خلق كثير من خولهم ، ومن
~~نساء وغلمان ورجال يشتمونني ويزنونني ، ويستحكمون الله علي ، وأنا ساكت لا
~~أرد عليهم جوابا ، ولم أعبأ بمقالهم ، وشاع الخبر بمدينة السلام بفعلي معهم
~~، ولم يزل الأمر يزداد حتى بلغ الوزير ms57 القاسم بن عبيد الله . وذلك أنه طلب
~~كاتبا له فافتقده ، فقيل : إنه في منزله لا يقدر على الخروج ، قال : ولم؟
~~قيل : من أجل ما صنع أبو العنبس ؛ لأنه كان امتحن بعشرته ومنادمته ، فضحك
~~حتى كاد يبول في سراويله أو بال ، والله أعلم . ثم قال : والله لقد أصاب
~~وما أخطأ فيما فعل ، ذروه فإنه أعلم الناس بهم ، ثم وجه إلي خلعة سنية ،
~~وقاد فرسا بمركب ، وحمل إلي خمسين ألف درهم ، لاستحسانه فعلي ، ومكثت في
~~منزلي شهرين أنفق وآكل وأشرب ، ثم ظهرت بعد الاستتار ، فصالحني بعضهم لعلمه
~~بما صنع الوزير ، وحلف بعضهم بالطلاق الثلاث وبعتق غلمانه وجواريه أنه لا
~~يكلمني من رأسه أبدا ، فلا والله العظيم شانه ، العلي برهانه ، ما اكترثت
~~بذلك ، ولا باليت ، ولا حك أصل أذني ، ولا أوجع بطني ، ولا صرني ، بل سرني
~~، وإنما كانت حاجة في نفس يعقوب قضاها .
# وإنما ذكرت هذا ونهت عليه ليؤخذ
~~الحذر من أبناء الزمن ، وتترك الثقة بالإخوان الأنذال السفل ، وبفلان
~~الوراق النمام الزراف الذي ينكر حق الأدباء ، ويستخف بهم ، ويستعير كتبهم
~~لا يردها عليهم ، والله المستعان ، وعليه التكلان .
# 
PageV01P245
### | ( المقامة الدينارية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : اتفق لي نذر نذرته في دينار أتصدق به على أشحذ
~~رجل ببغداد ، وسألت عنه ، فدللت على أبي الفتح الإسكندري ، فمضيت إليه
~~لأتصدق به عليه ، فوجدته في رفقة ، قد اجتمعت عليه في حلقة ، فقلت : يا بني
~~ساسان ، أيكم أعرف بسلعته ، وأشحذ في صنعته ، فأعطيه هذا الدينار؟ فقال
~~الإسكندري : أنا ، وقال آخر من الجماعة : لا ، بل أنا . ثم تناقشا وتهارشا
~~حتى قلت : ليشتم كل منكما صاحبه ، فمن غلب سلب ، ومن عز بز ، فقال
~~الإسكندري : يا برد العجوز ، يا كربة 
PageV01P246
~~ تموز ، يا وسخ الكوز ، يا
~~درهما لا يجوز ، يا حديث المغنين ، يا سنة البوس ، يا كوكب النحوس ، يا وطأ
~~الكابوس ، يا تخمة الرؤس ، يا أم حبين ، يا رمد العين ، يا غداة البين ، يا
~~فراق المحبين ، يا ساعة الحين يا مقتل الحسين يا ثقل الدين يا سمة الشين يا
~~بريد الشوم يا طريد ms58 اللوم يا ثريد الثوم يا بادية الزقوم يا منع
PageV01P247
~~ الماعون يا سنة الطاعون يا بغي العبيد ، يا آية الوعيد ، يا
~~كلام المعيد ، يا أقبح من حتى ، في مواضع شتى ، يا دودة الكنيف ، يا فروة
~~في المصيف ، يا تنحنح المضيف إذا كسر الرغيف ، يا جشاء المخمور ، يا نكهة
~~الصقور ، يا وتد الدور ، يا خذروفة القدور ، يا أربعاء لا تدور ، يا طمع
~~المقمور ، يا ضجر اللسان ، يا بول الخصيان ، يا مؤاكلة العميان ، يا شفاعة
~~العريانش ، 
PageV01P248
~~ يا سبت الصبيان ، يا كتاب التعازي ، يا قرارة
~~المخازي ، يا بخل الأهوازي ، يا فضول الرازي ، والله لو وضعت إحدى رجليك
~~على أروند ، والأخرى على دنباوند ، وأخذت بيدك قوس قزح ، وندفت الغيم في
~~جباب الملائكة ، 
PageV01P249
~~ ما كنت إلا حلاجا .
# وقال الآخر : يا قراد
~~القرود ، يا لبود اليهود : يا نكهة الأسود ، يا عدما في وجود ، يا كلبا في
~~الهراش ، يا قردا في الفراش ، يا قرءعية بماش ، يا أقل من لاش ، يا دخان
~~النفط ، يا صنان الإبط ، يا زوال الملك ، يا هلال لهلك ، يا أخبث ممن باء
~~بذل الطلاق ، ومنع الصداق ، يا وحل الطريق ، يا ماء على الريق يامحرك العظم
~~يامعجل الهضم يا قلح الأسنان ، يا وسخ الآذان ، يا أجر من قلس ، يا أقل من
~~فلس ، يا أفضح من 
PageV01P250
~~ عبرة ، يا أبغى من إبرة ، يا مهب الخف ، يضا
~~مدرجة الأكف ، يا كلمة ليت ، يا وكف البيت ، يا كيت وكيت ، والله لو وضعت
~~أستك على النجوم ، ودليت رجلك في التخوم ، واتخذت الشعرى خفا ، والثريا رفا
~~، وجعلت السماء منوالا ، وحكت الهواء سربالا ، فسديته بالنسر الطائر ،
~~وألحمته بالفلك الدائر ، ما كنت إلا حائكا .
# قال عيسى بن هشام : فو الله
~~ما علمت أي الرجلين أوثر؟ ! وما منهما إلا بديع الكلام ، عجيب المقام ،
~~ألد الخصام ، فتركتهما ، والدينار مشاع بينهما ، وانصرفت وما أدري ما صنع
~~الدهر بهما .
# 
PageV01P251
### | ( المقامة الشعرية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : كنت ببلاد الشام ، وانضم إلى رفقة ، فاجتمعنا
~~ذات يوم في حلقة ، فجعلنا نتذاكر الشعر فنورد أبيات معانيه ، ونتحاجى
~~بمعاميه ، وقد وقف علينا ms59 فتى يسمع وكأنه يفهم ، ويسكت وكأنه يندم ، فقلت :
~~يا فتى قد آذانا وقوفك ؛ فإما أن تقعد ، وإما أن تبعد ، فقال : لا يمكنني
~~القعود ، ولكن أذهب فأعود ، فالزموا مكانكم هذا ، قلنا : نفعل وكرامة ، ثم
~~غاب بشخصه ، وما لبث أن عاد لوقته ، وقال : أين أنتم من تلك الأبيات؟ وما
~~فعلتم بالمعميات؟ سلوني عنها ، فما سألناه عن بيت إلا أجاب ، ولا عن معنى
~~إلا أصاب ، ولما نفضنا الكنائن ، وأفنينا الخزائن ، عطف علينا سائلا ، وكر
~~مباحثا ، فقال : عرفوني أي بيت شطره يرفع وشطره يدفع؟ وأي بيت كله يصفع؟
~~وأي بيت نصفه 
PageV01P252
~~ يغضب ، ونصفه يلعب؟ وأي بيت كله أجرب؟ وأي بيت
~~عروضه يحارب ، وضربه يقارب وأي بيت كله عقارب؟ وأي بيت سمج وضعه ، وحسن
~~قطعه؟ 
PageV01P253
~~ وأي بيت لا يرقأ دمعه؟ وأي بيت يأبق كله ، إلا رجله؟
~~وأي بيت لا يعرف أهله؟ وأي بيت هو أطول من مثله ، كأنه ليس من أهله؟ وأي
~~بيت لا يمكن نبضه ، ولا تحتفر أرضه؟ وأي بيت نصفه كامل ونصفه سرابل؟ وأي
~~بيت لا تحصى عدته؟ وأي بيت يريك ما يسر به؟ وأي بيت لا يسعه العالم؟ وأي
~~بيت نصفه يضحك ونصفه يألم؟ وأي بيت إن حرك غصنه ، ذهب حسنه؟ وأي بيت إن
~~جمعناه ، ذهب معناه؟ وأي بيت إن أفلتناه ، أضللناه؟ وأي بيت شهده سم؟
~~وأي بيت مدحه ذم؟ وأي بيت لفظه حلو وتحته غم؟ وأي بيت حله عقد ، وكله نقد
~~؟ وأي بيت نصفه مد ، ونصفه رد؟ وأي بيت نصفه رفع ، ورفعه صفع؟ وأي بيت
~~طرده مدح؟ وعكسه قدح؟ وأي بيت هو في طوف صلاة الخوف؟ وأي بيت يأكله
~~الشاء متى شاء؟ وأي بيت إذا أصاب الراس هشم الأضراس ، وأي بيت طال ، حتى
~~بلغ ستة أرطال؟ وأي بيت قام ، ثم سقط ونام؟ وأي بيت أراد أن ينقص فزاد؟
~~وأي بيت كاد يذهب فعاد؟ وأي بيت حرب العراق؟ وأي بيت فتح البصرة؟ وأي
~~بيت ذاب ، تحت العذاب؟ وأي بيت شاب ، قبل الشباب؟ وأي بيت عاد قبل
~~الميعاد؟ وأي بيت حل ، ثم اضمحل؟ ms60 وأي بيت أمر ، ثم استمر؟ وأي بيت أصلح
~~، حتى صلح؟ وأي بيت اسبق من سهم الطرماح؟ وأي بيت خرج من عينهم؟ وأي بيت
~~ضاق ، ووسع الآفاق؟ وأي بيت رجع ، فهاج الوجع؟ وأي بيت نصفه ذهب ، وباقيه
~~ذنب؟ وأي بيت بعضه ظلام ، وبعضه مدام؟ وأي بيت جعل فاعله مفعولا ، وعاقله
~~معقولا؟ وأي بيت كله حرمة؟ وأي بيتين هما كقطار الإبل؟ وأي بيت ينزل من
~~عال؟ وأي بيت طيرته في الفال؟ وأي بيت آخره يهرب ، وأوله يطلب؟ وأي بيت
~~أوله يهب ، وآخره ينهب؟ .
# قال عيسى بن هشام : فسمعنا شيئا لم نكن سمعناه
~~، وسألناه التفسير فمنعناه ، وحسبناه ألفاظا قد جود نحتها ، ولا معاني
~~تحتها ، فقال : اختاروا من هذه المسائل خمسا لأفسرها ، واجتهدوا في الباقي
~~أياما ، فلعل إناءكم يرشح ، ولعل خاطركم يسمح ، ثم إن عجزتم فاستأنفوا
~~التلاقي ، 
PageV01P254
~~ لأفسر الباقي ، وكان مما اخترنا البيت الذي سمج وضعه
~~وحسن قطعه ، فسألناه عنه فقال : هو قول أبي نواس 
# فبتنا يرانا الله شر
~~عصابة %~% تجرر أذيال الفسوق ولا فخر 
~~قلنا : فالبيت الذي حله عقد ،
~~وكله نقد ، فقال : قول الأعشى 
# دراهمنا كلها جيد %~% فلا تحبسنا
~~بتنقادها 
# وحله أن يقال دراهمنا جيد كلها ولا يخرج بهذا الحل عن وزنه
~~قلنا : فالبيت الذي نصفه مد ، ونصفه رد ، فقال : قول البكري 
# أتاك
~~دينار صدق %~% ينقص ستين فلسا 
~~ من أكرم الناس إلا %~% أصلا وفرعا
~~ونفسا 
# قلنا : فالبيت الذي يأكله الشاء ، متى شاء ، قال : بيت القائل
# فما للنوى؟ جذ النوى ، قطع النوىرأيت النوى فطاعة للقرائن | قلنا فالبيت
~~الذي طال ، حتى بلغ ستة أرطال ، قال : بيت ابن الرومي : | إذا من لم يمنن
~~بمن يمنهوقال لنفسي : أيها النفس أمهلي | 
PageV01P255
~~ قال عيسى بن هشام :
~~فعلمنا أن المسائل ، ليست عواطل ، واجتهدنا ، فبعضها وجدنا ، وبعضها
~~استفدنا ، فقلت على أثره وهو عاد 
# تفاوت الناس فضلا %~% وأشبه البعض
~~بعضا 
# لولاه كنت كرضوى %~% طولا وعمقا وعرضا 
~~
PageV01P256
### | ( المقامة الملوكية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : كنت في منصرفي من اليمن ، وتوجهي إلى نحو الوطن
~~، أسرى ذات ليلة لا سانح بها إلا الضبع ، ولا بارح ms61 إلا السبع ، فلما انتضى
~~نصل الصباح ، وبرز جبين المصباح ، عن لي في البراح ، راكب شاكي السلاح ،
~~فأخذني منه ما يأخذ الأعزل ، من مثله إذا أقبل ، لكني تجلدت فوقفت وقلت :
~~أرضك لا أم لك ، فدوني شرط الحداد ، وخرط القتاد ، وحمية أزدية ، وأنا
PageV01P257
~~ سلم إن كنت ، فمن أنت؟ فقال : سلما أصبت ، ورفيقا كما أحببت ،
~~فقلت : خيرا أجبت ، وسرنا فلما تخالينا ، وحين تجالينا ، أجلت القصة عن أبي
~~الفتح الإسكندري ، وسألني عن أكرم من لقيته من الملوك ، فذكرت ملوك الشام ،
~~ومن بها من الكرام ، وملوك العراق ومن بها من الأشراف ، وأمراء الأطراف ،
~~وسقت الذكر ، إلى ملوك مصر ، فرويت ما رأيت ، وحدثته ، بعوارف ملوك اليمن ،
~~ولطائف ملوك الطائف ، وختمت الجملة ، بذكر سيف الدولة ، فأنشأ يقول 
# 
~~يا ساريا بنجوم الليل يمدحها %~% ولو رأى الشمس لم يعرف لها خطرا 
~~
~~وواصفا للسواقي هبك لم تزر ال %~% بحر المحيط ألم تعرف له خبرا 
~~ من
~~أبصر الدر لم يعدل به حجراومن رأى خلفا لم يذكر البشرا 
# زره تزر ملكا
~~يعطي بأربعةلم %~% يحوها أ؟ حد وانظر إليه ترى 
~~
PageV01P258
~~ أيامه
~~غررا ، ووجهه قمرا ، %~% وعزمه قدرا ، وسيبه مطرا 
~~ ما زلت أمدح أقواما
~~أظنهم %~% صفو الزمان ؛ فكانوا عنده كدرا 
~~قال عيسى بن هشام : فقلت : من
~~هذا الملك الر؟ حيم الكريم؟ فقال : كيف يكون ، ما لم تبلغه الظنون؟ وكيف
~~أقول ، ما لم تقبله العقول؟ ومتى كان ملك يأنف الأكارم ، إن بعثت بالدراهم
~~؟ والذ؟ هب ، أيسر ما يهب ، والالف ، لا يعمه إلا الخلف ، وهذا جبل الكحل
~~قد أضر به الميل فكيف لا يؤثر ذلك العطاء 
PageV01P259
~~ الجزيل؟ وهل يجوز أن
~~يكون ملك يرجع من البذل إلى سرفه ، ومن الخلق إلى شرفه ، ومن الدين إلى
~~كلفه ومن الملك إلى كنفه ، ومن الأصل إلى سلفه ، ومن النسل إلى خلفه :
# فليت شعري من هذي مآثرهماذا الذي ببلوغ النجم ينتظر؟ ! .
# 
PageV01P260
### | ( المقامة الصفرية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : لما أردت القفول من الحج ، دخل إلي فتى فقال :
~~عندي رجل من نجار الصفر ، يدعو إلى الكفر ، ويرقص على الظفر ، وقد أدبته
~~الغربة ، وأدتني ms62 الحسبة إليك ، لأمثل حاله لديك ، وقد خطب منك جارية صفراء
~~، تعجب الحاضرين ، وتسر الناظرين ، فإن أحببت ينجب منهما ولد يعم البقاع
~~والأسماع ، فإذا طويت هذا الريط ، و؟؟ ثنيت هذا 
PageV01P261
~~ الخيط ، يكون
~~قد سبقك إلى بلدك ، فرأيك في نشر ما في يدك .
# قال عيسى بن هشام : فعجبت
~~من إيراده ، ولطفه في سؤاله ، وأجبته في مراده ، فأنشأ يقول : | المجد يخدع
~~باليد السفلى %~% ويد الكريم ورأيه أ؟ على .
# 
PageV01P262
### | ( المقامة السارية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : بينا نحن بسارية ، عند واليها ، إذ دخل عليه
~~فتى به ردع صفار ، فانتفض المجلس له قياما ، وأجلس في صدره إعظاما ،
~~ومنعتني الحشمة له من مسألتي إياه عن اسمه ، وابتدأ فقال للوالي : ما فعلت
~~في الحديث الأمسي ، لعلك جعلته في المنسي؟ ! فقال : معاذ الله ، ولكن
~~عاقني عن بلوغه عذر لا يمكن شرحه ، ولا يؤسى جرحه ، فقال الداخل : يا هذا
~~قد طال مطال هذا الوعد ، فما أجد غدك فيه إلا كيومك ، ولا يومك فيه إلا
~~كأمسك ، فما أشبهك 
PageV01P263
~~ في الإخلاف ، إلا بشجر الخلاف ، زهره يملأ
~~العين ، ولا ثمر في البين .
# قال عيسى بن هشام : فلما بلغ هذا المكان قطعت
~~عليه ، فقلت : حرسك الله ! ألست الإسكندري؟ فقال : وأدام حراستك ، ما أحسن
~~فراستك ! فقلت : مرحبا بأمير الكلام ، وأهلا بضالة الكرام ، لقد نشدتها حتى
~~وجدتها ، وطلبتها ، حتى أصبتها ، ثم ترافقنا حتى اجتذبني نجد ، ولقمه وهد ،
~~وصعدت وصوب ، وشرقت وغرب ، فقلت على أثره 
# ياليت شعري عن أخ %~% ضاقت
~~يداه وطال صيته 
# قد بات بارحة لدي %~% فأين ليلتنا مبيته 
PageV01P264
# لا در در الفقر فه %~% و طريده وبه رزيته 
~~%~% لا سلطن
~~عليه من %~% خلف بن أحمد من يميته 
~~
PageV01P265
### | ( المقامة التميمية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : | وليت بعض الولايات من بلاد الشام ، ووردها
~~سعد بن بدر أخو فزارة ، وقد ولي الوزارة ، وأحمد الوليد ، على عمل البريد ،
~~وخلف بن سالم ، على عمل المظالم ، وبعض بني 
PageV01P266
~~ ثوابة ، وقد ولي
~~الكتابة وجعل عمل الزمام ، إلى رجل من أهل الشام ، فصارت تحفة الفضلاء ،
~~ومحط رحالهم ، ولم يزل يرد الواحد بعد الواحد ms63 ، حتى امتلأت العيون من
~~الحاضرين ، وثقلوا على القلوب ، وورد فيمن ورد أبو الندى التميمي ، فلم تقف
~~عليه العيون ، ولا صفت له القلوب ، ودخل يوما إلي فقدرته حق قدره ، وأقعدته
~~من المجلس في صدره ، وقلت : كيف يرجى الأستاذ عمره؟ وكيف يرى أمره؟ فنظر
~~ذات اليمين وذات اليسار ، فقال : بين الخسران والخسار ، والذل والصغار وقوم
~~كروث الحمار ، يشمهم الإقبال وهم 
PageV01P267
~~ منتنون ، ويحسن إليهم فلا
~~يحسنون ، أما والله لقد وردت منهم على قوم ما يشبههم من الناس ، غير الرأس
~~واللباس ، وجعل يقول :
# فدى لك يا سجستان البلاد %~% وللملك الكريم بك العباد
# هب الأيام تسعدني وهبني %~% تبلغنيه راحلة وزاد 
~~%~% فمن
~~لي بالذي قد مات منه %~% وبالعمر الذي لا يستعاد؟ . 
~~
PageV01P268
### | ( المقامة الخمرية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : اتفق لي في عنفوان الشبيبة خلق سجيح ، ورأي
~~صحيح ، فعدلت ميزان عقلي ، وعدلت بين جدي وهزلي ، واتخذت إخوانا للمقة ،
~~وآخرين للنفقة ، وجعلت النهار للناس ، والليل للكاس .
# قال : واجتمع إلي
~~في بعض ليالي إخوان الخلوة ، ذوو المعاني الحلوة ، فما زلنا نتعاطى نجوم
~~الأقداح ، حتى نفد ما معنا من الراح .
# قال : واجتمع رأي الندمان ، على
~~فصد الدنان ، فأسلنا نفسها ، وبقيت كالصدف بلا در ، أو المصر 
PageV01P269
~~بلا حر .
# قال : ولما مستنا حالنا تلك دعتنا دواعي الشطارة ، إلى حان
~~الخمارة ، والليل أخضر الديباج ، مغتلم الأمواج ، فلما أخذنا في السبح ،
~~ثوب منادي الصبح ، فخنس شيطان الصبوة ، وتبادرنا إلى الدعوة ، وقمنا وراء
~~الإمام ، قيام البررة الكرام ، بوقار وسكينة ، وحركات موزونة ، فلكل بضاعة
~~وقت ، ولكل صناعة سمت ، وإمامنا يجد في خفضه ورفعه ، ويدعونا بإطالته إلى
~~صفعه ، حتى إذا راجع بصيرته ، ورفع بالسلام عقيرته ، تربع في ركن
PageV01P270
~~ محرابه ، وأقبل بوجهه على أصحابه ، وجعل يطيل إطراقه ، ويديم
~~استنشاقه ، ثم قال : أيها الناس من خلط في سيرته ، وابتلي بقاذورته ،
~~فليسعه ديماسه ، دون أن تنجسنا أنفاسه ، إني لأجد منذ اليوم ، ريح أم
~~الكبائر من بعض القوم ، فما جزاء من بات صريع الطاغوت ، ثم ابتكر إلى هذه
~~البيوت ، التي أذن الله أن ترفع ، وبدابر هؤلاء أن يقطع ، وأشار إلينا ،
~~فتألبت ms64 الجماعة علينا ، حتى مزقت الأردية ، ودميت الأقفية ، وحتى أقسمنا
~~لهم لا عدنا ، وأفلتنا من بينهم وما كدنا ، وكلنا مغتفر للسلامة ، مثل هذه
~~الآفة ، وسألنا من مر بنا من الصبية ، عن 
PageV01P271
~~ إمام تلك القرية ،
~~فقالوا : الرجل التقي ، أبو الفتح الإسكندري ، فقلنا : سبحان الله ! ربما
~~أبصر عميت ، وآمن عفريت ، والحمد لله لقد أسرع في أوبته ، ولا حرمنا الله
~~مثل توبته ، وجعلنا بقية يومنا نعجب من نسكه ، مع ما كنا نعلم من فسقه .
# قال : ولما حشرج النهار أو كاد ، نظرنا فإذا برايات الحانات أمثال النجوم ،
~~في الليل البهيم ، فتهادينا بها السراء ، وتباشرنا بليلة غراء ، ووصلنا إلى
~~أفخمها بابا ، وأضخمها كلابا ، وقد جعلنا الدينار إماما ، والاستهتار لزاما
~~، فدفعنا إلى ذات شكل ودل ، ووشاح منحل ، إذا قتلت ألحاظها ، أحيت
PageV01P272
~~ ألفاظها ، فأحسنت تلقينا ، وأسرعت تقبل رؤوسنا وأيدينا ، وأسرع
~~من معها من العلوج ، إلى حط الرحال والسروج ، وسألناها عن خمرها ، فقالت :
# خمر كريقي في العذو %~% بة واللذاذة والحلاوة 
# تذر الحليم وما عليه %~% لحلمه أدنى طلاوة 
# كأنما اعتصرها من خدي ، أجداد جدي . 
# وسربلوها من القار ، بمثل هجري وصدي ، وديعة الدهور ، وخبيئة جيب السرور
~~، وما زالت تتوارثها الأخيار ، ويأخذ منها الليل والنهار ، حتى لم يبق إلا
~~أرج وشعاع ، ووهج لذاع ، ريحانة النفس ، وضرة الشمس ، فتاة 
PageV01P273
~~البرق ، عجوز الملق ، كاللهب في العروق ، وكبرد النسيم في الحلوق ، مصباح
~~الفكر ، وترياق سم الدهر ، بمثلها عزز الميت فانتشر ، ودووي الأكمه فأبصر ،
~~قلنا : هذه الضالة وأبيك ، فمن المطرب في ناديك؟ .
# ولعلها تشعشع للشرب ،
~~بريقك العذب ، قالت : إن لي شيخا ظريف الطبع ، طريف المجون ، مر بي يوم
~~الأحد في دير المربد ، فسارني حتى سرني ، فوقعت الخلطة ، وتكررت الغبطة ،
~~وذكر لي من وفور عرضه ، وشرف قومه في أرضه ، ما عطف به ودي ، وحظي به عندي
~~، وسيكون لكم به أنس ، وعليه حرص ، قال : ودعت بشيخها فإذا هو إسكندرينا
~~أبو الفتح ، فقلت : يا أبا الفتح ، والله كأنما نظر إليك ، ونطق عن لسانك
~~الذي يقول 
# كان لي فيما مض %~% ى عقل ودين واستقامة 
~~ ثم قد بعنا
~~بحمد %~% الله فقها ms65 بحجامة 
~~ ولئن عشنا قليلا %~% نسأل الله السلامة 
PageV01P274
~~ قال : فنخر نخرة المعجب ، وصاح وزمهر ، وضحك حتى قهقه .
# ثم
~~قال : ألمثلي يقال ، أو بمثلي تضرب الأمثال؟؟ 
# دع من اللوم ولكن %~%
~~أي دكاك تراني 
# أنا من يعرفه كل %~% تهام ويماني 
~~ أنا من كل غبار
~~%~%  أنا من كل مكان 
# ساعة ألزم محرا با ، %~% وأخرى بيت حان 
# وكذا
~~يفعل من يعق %~% ل في هذا الزمان 
~~قال عيسى بن هشام : فاستعذت بالله من
~~مثل حاله ، وعجبت لقعود الرزق عن أمثالهش ، وطبنا معه أسبوعنا ذلك ، ورحلنا
~~عنه .
# 
PageV01P275
### | ( المقامة المطلبية )
# | حدثنا عيسى بن هشام قال : | اجتمعت يوما بجماعة كأنهم زهر الربيع ، أو
~~نجوم الليل بعد هزيع ، بوجوه مضية ، وأخلاق رضية ، قد تناسبوا في الزي
~~والحال ، وتشابهوا في حسن الأحوال ، فأخذنا نتجاذب أذيال المذاكرة ، ونفتح
~~أبواب المحاضرة ، وفي وسطنا شاب قصير من بين الرجال ، محفوف السبال ، لا
~~ينبس بحرف ، ولا يخوض معنا في وصف ، حتى انتهى بنا الكلام إلى مدح الغنى
~~وأهله ، وذكر المال وفضله ، وأنه زينة الرجال ، وغاية الكمال ، فكأنما هب
~~من رقدة ، أو حضر بعد غيبة ، وفتح ديوانه ، وأطلق لسانه ، فقال : صه لقد
~~عجزتم عن شيئ عدمتموه ، وقصرتم عن طلبه فهجنتموه ، وخدعتم عن الباقي
PageV01P276
~~ بالفاني ، وشغلتم عن النائي بالداني ، هل الدنيا إلا مناخ راكب
~~، وتعلة ذاهب؟ وهل المال إلا عارية مرتجعة ، ووديعة منتزعة؟ ينقل من قوم
~~إلى آخرين ، وتخزنه الأوائل للآخرين ، هل ترون المال إلا عند البخلاء ، دون
~~الكرماء ، والجهال دون العلماء؟ إياكم والانخداع فليس الفخر إلا في إحدى
~~الجهتين ، ولا التقدم إلا بإحدى القسمتين : إما نسب شريف ، أو علم منيف ،
~~وأكرم بشيء يحمل على الرؤوس حامله ، ولا ييأس منه آمله ، والله لولا صيانة
~~النفس والعرض ، لكنت أغنى أهل الأرض ، لأنني أعرف مطلبين ، أحدهما بأرض
~~طرسوس ، تشره فيه النفوس ، من ذخائر العمالقة ، وخبايا البطارقة ، فيه مائة
~~ألف مثقال ، وأما الآخر فهو ما بين سورا والجامعين ، فيه ما يعم أهل
~~الثقلين ، من كنوز الأكاسرة ، 
PageV01P277
~~ وعدد الجبابرة ، أكثره ياقوت
~~أحمر ، ودر وجوهر وتيجان مرصعة وبدر مجمعة فلما أن سمعنا ms66 ذلك أقبلنا عليه
~~وملنا إليه ، وأخذنا نستعجز رأيه ، في القنوع بيسير المكاسب ، مع أنه عارف
~~بهذه المطالب ، فأشار إلى أنه يفزع من السلطان ، ولا يثق إلى أحد من
~~الإخوان ، فقلنا له : قد سمعنا حجتك ، وقبلنا معذرتك ، فإن رأيت أن تحسن
~~إلينا ، وتمن علينا ، وتعرفنا أحد هذين المطلبين ، على أن لك الثلثين ؛
~~فعلت ، فأمال إلينا يده ، وقال : من قدم شيئا وجده ، ومن عرف ما ينال ، هان
~~عليه بذل المال ، فكل منا حباه بما حضر ، وتشوق إلى ما ذكر ، فلما ملأنا
~~كفه ، رفع إلينا طرفه ، وقال : لابد أن يقضي علقا ، وننال ما يمسك رمقا ،
~~وقد ضاق وقتنا ، والموعد غدا هاهنا إن شاء الله تعالى .
# قال عيسى بن هشام
~~: فلما تفرقت تلك الجماعة ، قعدت بعدهم ساعة ، ثم تقدمت إليه ، وجلست بين
~~يديه ، وقلت وقد رغبت في معرفته ، وتاقت نفسي إلى محادثته : كأنني عارف
~~بنسبك ، وقد اجتمعت بك ! فقال : نعم ضمنا طريق ، وأنت لي رفيق ، فقلت : قد
~~غيرك علي الزمان ، وما أنسانيك إلا الشيطان ، فأنشأ يقول 
# أنا جبار الزمان %~% لي من السخف معاني 
~~
PageV01P278
# وأنا المنفق بعد ال %~%
~~مال من كيس الأماني 
# منء أراد القصف والغر %~% ف على عزف المثاني 
# واصطفى المردان جهلا %~% من فلان وفلان 
# صار من مال وإقبا %~% ل تراه في أمان 
# 
PageV01P279
### | ( المقامة البشرية )
# حدثنا عيسى بن هشام قال : كان بشر بن عوانة العبدي صعلوكا . فأغار على
~~ركب فيهم امرأة جميلة ، فتزوج بها ، وقال : ما رأيت كاليوم ، فقالت 
# 
# أعجب بشرا حور في عيني %~% وساعد أبيض كاللجين 
~~ ودونه مسرح طرف العين
~~%~%  خمصانة ترفل في حجلين 
# أحسن من يمشي على رجلين %~% لو ضم بشر
~~بينها وبيني 
# أدام هجري وأطال بيني %~% ولو يقيس زينها بزيني 
~~لأسفر الصبح لذي عينين 
PageV01P280
~~ قال بشر : ويحك من عنيت؟ فقالت : بنت
~~عمك فاطمة ، فقال : أهي من الحسن بحيث وصفت؟ قالت : وأزيد وأكثر ، فأنشأ
~~يقول 
# ويحك يا ذات الثنايا البيض %~% ما خلتني منك بمستعيض 
~~
~~فالآن إذ لوحت بالتعريض %~% خلوت جوا فاصفري وبيضي 
~~ لا ضم جفناي على
~~تغميض %~% ما لم أشل عرضي من ms67 الحضيض 
~~فقالت 
# كم خاطب في أمرها ألحا
~~%~%  وهي إليك ابنة عم لحا 
# ثم أرسل إلى عمه يخطب ابنته ، ومنعه العم
~~أمنيته ، فآلى ألا يرعى على أحد منهم إن لم يزوجه ابنته ، ثم كثرت مضراته
~~فيهم ، واتصلت معراته 
PageV01P281
~~ إليهم ؛ فاجتمع رجال الحي إلى عمه ،
~~وقالوا : كف عنا مجنونك ، فقال : لا تلبسونشي عارا ، وأمهلوني حتى أهلكه
~~ببعض الحيل ، فقالوا : أنت وذاك ، ثم قال له عمه : إني آليت أن لا أزوج
~~ابنتي هذه إلا ممن يسوق إليها ألف ناقة مهرا ، ولا أرضاها إلا من نوق خزاعة
~~، وغرض العم كان أن يسلك بشر الطريق بينه وبين خزاعة فيفترسه الأسد ؛ لأن
~~العرب قد كانت تحامت عن ذلك الطريق ، وكان فيه أسد يسمى داذا ، وحية تدعى
~~شجاعا ، يقول فيهما قائلهم :
# أفتك من داذ ومن شجاع %~% إن يك داذ سيد السباع
# فإنها سيدة الأفاعي ثم إن بشرا سلك ذلك الطريق ، فما نصفه حتى
~~لقي الأسد ، وقمص مهره ، فنزل وعقره ، ثم اخترط سيفه إلى الأسد ، واعترضه ،
~~وقطه ، ثم كتب بدم الأسد 
PageV01P282
~~ على قميصه إلى ابنة عمه 
# أفاطم لو شهدت ببطن خبت %~% وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا 
# إذا لرأيت ليثا زار
~~ليثا %~% هزبرا أغلبا لاقى هزبرا 
~~ تبهنس إذ تقاعس عنه مهري %~% محاذرة
~~، فقلت : عقرت مهرا 
# أنل قدمي ظهر الأرض ؛ إني %~% رأيت الأرض أثبت
~~منك ظهرا 
# وقلت له وقد أبدى نصالا %~% محددة ووجها مكفهرا 
PageV01P283
# يكفكف غيلة إحدى يديه %~% ويبسط للوثوب على أخرى 
~~ يدل
~~بمخلب وبحد ناب %~% وباللحظات تحسبهن جمرا 
~~ وفي يمناي ماضي الحد أبقى
~~%~%  بمضربه قراع الموت أثرا 
# ألم يبلغك ما فعلت ظباه %~% بكاظمة غداة
~~لقيت عمرا 
# وقلبي مثل قلبك ليس يخشى %~% مصاولة فكيف يخاف ذعرا؟ !
# وأنت تروم للأشبال قوتا %~% وأطلب لابنة الأعمام مهرا 
~~
PageV01P284
~~ ففيم تسوم مثلي أن يولي %~% ويجعل في يديك النفس قسرا؟ 
~~ نصحتك
~~فالتمس يا ليث غيري %~% طعاما ؛ إن لحمي كان مرا 
~~ فلما ظن أن الغش
~~نصحى %~% وخالفني كأني قلت هجرا 
~~ مشى ومشيت من أسدين راما %~% مراما
~~كان إذ طلباه وعرا 
# هززت له الحسام فخلت أني %~% سللت به ms68 لدى الظلماء
~~فجرا 
# وجدت له بجائشة أرته %~% بأن كذبته ما منته غدرا 
PageV01P285
# وأطلقت المهند من يميني %~% فقد له من الأضلاع عشرا 
~~
# فخر مجدلا بدم كأني %~% هدمت به بناء مشمخرا 
~~ وقلت له : يعز علي أني
~~ قتلت مناسبي جلدا وفخرا؟ 
# ولكن رمت شيئا لم يرمه %~% سواك ، فلم
~~أطق ياليث صبرا 
# تحاول أن تعلمني فرارا ! %~% لعمر أبيك قد حاولت نكرا
~~! 
# فلا تجزع ؛ فقد لاقيت حرا %~% يحاذر أن يعاب ؛ فمت حرا 
~~ فإن
~~تك قد قتلت فليس عارا %~% فقد لاقيت ذا طرفين حرا 
# فلما بلغت الأبيات عمه
~~ندم على ما منعه تزويجها ، وخشي أن تغتاله الحية ، فقام في أثره ، وبلغه
~~وقد ملكته سورة الحية ، فلما رأى عمه أخذته حمية الجاهلية ، 
PageV01P286
~~فجعل يده في فم الحية وحكم سيفه فيها ، فقال 
# بشر إلى المجد بعيد همه
~~%~%  لما رآه بالعراء عمه 
# قد ثكلته نفسه وأمه %~% جاشت به جائشة تهمه
# قام إلى ابن للفلا يؤمه %~% فغاب فيه يده وكمه
# ونفسه نفسي وسمي سمه
# فلما قتل الحية قال عمه : إني عرضتك طمعا في أمر قد ثنى الله عناني عنه ،
~~فارجع لأزوجك ابنتي ، فلما رجع جعل بشر يملأ فمه فخرا ، حتى طلع أمرد كشق
~~القمر على فرسه مدججا في سلاحه ، فقال بشر : يا عم إني أسمع حس صيد ، وخرج
~~فإذا بغلام على قيد ، فقال : ثكلتك أمك يا بشر ! أن قتلت دودة 
PageV01P287
~~وبهيمة تملأ ماضغيك فخرا؟ أنت في أمان إن سلمت عمك فقال بشر من أنت لا أم
~~لك قال اليوم الأسود والموت الأحمر ، فقال بشر : ثكلتك من سلحتك ، فقال :
~~يا بشر ومن سلحتك ، وكر كل واحد منهما على صاحبه ، فلم يتمكن بشر منه ،
~~وأمكن الغلام عشرون طعنة في كلية بشر ، كلما مسه شبا السنان حماه عن بدنه
~~إبقاء عليه ، ثم قال : يا بشر كيف ترى؟ أليس لو أردت لأطعمتك أنياب الرمح
~~؟ ثم ألقى رمحه واستل سيفه فضرب بشرا عشرين ضربة بعرض السيف ، ولم يتمكن
~~بشر من واحدة ، ثم قال : يا بشر سلم عمك واذهب في أمان ، قال : نعم ، ولكن
~~بشريطة أن ms69 تقول من أنت ، فقال : أنا ابنك ، فقال : يا سبحان الله ما قارنت
~~عقيلة قط فأنى لي هذه المنحة؟؟ فقال : أنا ابن المرأة التي دلتك على ابنة
~~عمك ، فقال بشر 
# تلك العصا من هذه العصية %~% هل تلد الحية إلا الحية 
PageV01P288
~~ وحلف لا ركب حصانا ، ولا تزوج حصانا . ثم زوج ابنة عمه
~~لابنه .
PageV01P289
~~ ms70