######OpenITI#


#META# iso: الفوائد المنتقاه والحكايات المنتخبه من حديث ابي مسلم الكاتب مخطوط

#META# ndata: الكتاب: B6147C11 بالأصل.

#META# archive: 20

#META# مصدر المخطوط: مجاميع المدرسة العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية

#META# comp: 1

#META# تاريخ آخر تعديل: 13 - 6 - 2013 م

#META# نسخ: مكتبة أحمد الخضري

#META# الكتاب: الجزء الأول من الفوائد المنتقاة والحكايات المنتخبة من حديث أبي مسلم الكاتب - مخطوط

#META# bkid: 32951

#META# تنبيه: نسخ المخطوط هنا هو نسخ مبدئي، غير معد للطبع، فلم يقابل النص مرة أخرى على المخطوط، ولا تم تحقيقه بالرجوع إلى كتب الحديث والتراجم، لتصويب ما يمكن أن يكون قد وقع في الإسناد أو المتن من تصحيف أو سقط، إلا في مواضع قليلة، فالغرض الأساسي من هذا النسخ هو إدخال المخطوط للمكتبة الشاملة، لتسهيل البحث فيه، فإن وجد الباحث مبتغاه في ما تم نسخه من المخطوط، فعليه الرجوع للمخطوط نفسه وكتب الحديث والتراجم، للتأكد من صحة ما تم نسخه، وقد يسرنا ذلك بإثبات أرقام أوراق المخطوط في أماكنها.

#META# bkord: 7230

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: الجزء الأول من الفوائد المنتقاة والحكايات المنتخبة من حديث أبي مسلم الكاتب - مخطوط ¶ المؤلف: أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي بن الحسين البغدادي الكاتب ¶ المتوفى: 399 ه ¶ انتقاء: ابن فورك ¶ مصدر المخطوط: مجاميع المدرسة العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية ¶ رقم المجموع: 3778 عام [مجاميع 41] ¶ رقم المخطوط في المجموع: 8 ¶ عدد أوراق المخطوط: 12 (88 - 99) ¶ نسخ: مكتبة أحمد الخضري ¶ تاريخ آخر تعديل: 13 - 6 - 2013 م ¶ تنبيه: نسخ المخطوط هنا هو نسخ مبدئي، غير معد للطبع، فلم يقابل النص مرة أخرى على المخطوط، ولا تم تحقيقه بالرجوع إلى كتب الحديث والتراجم، لتصويب ما يمكن أن يكون قد وقع في الإسناد أو المتن من تصحيف أو سقط، إلا في مواضع قليلة، فالغرض الأساسي من هذا النسخ هو إدخال المخطوط للمكتبة الشاملة، لتسهيل البحث فيه، فإن وجد الباحث مبتغاه في ما تم نسخه من المخطوط، فعليه الرجوع للمخطوط نفسه وكتب الحديث والتراجم، للتأكد من صحة ما تم نسخه، وقد يسرنا ذلك بإثبات أرقام أوراق المخطوط في أماكنها. ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# المؤلف: أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي بن الحسين البغدادي الكاتب

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# رقم المخطوط في المجموع: 8

#META# idx: 1

#META# max: 31

#META# auth: أبو الحسين الأزدي

#META# cat: مخطوطات حديثية

#META# عدد أوراق المخطوط: 12 (88 - 99)

#META# انتقاء: ابن فورك

#META# المتوفى: 399 ه

#META# authinf: أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان بن عبد الله الأزدي المصري (ت461ه).

#META# bk: الفوائد المنتقاة والحكايات المنتخبة من حديث أبي مسلم الكاتب - مخطوط

#META# رقم المجموع: 3778 عام [مجاميع 41]

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

# (ق88ب)
# الجزء الأول
# من الفوائد المنتقاة والحكايات المنتخبة
# من حديث
# أبي مسلم محمد بن أحمد بن علي بن الحسين البغدادي الكاتب
# انتقاء ابن فورك له
# رواية أبي الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي المصري عنه.
# رواية أبي محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأكفاني عنه.
# رواية أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي عنه.
# سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الصالح أبي عبد الله محمد بن النصير بن
~~تمام بن معالي المؤذن سماعه منه، نقلا من الشيخ التاج عبد الوهاب بن عساكر،
~~وعباس الحموي سماعا من الخشوعي، بقراءة كاتب السماع عبد الله بن أحمد بن
~~عبد الله المقدسي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عمر البالسي، وأبو عبد
~~الله محمد بن حمزة بن عمر بن المحدث، وأبو بكر محمد بن محمد بن عبد الرحمن
~~بن الخطيب المصري، والصارم محمد بن علي بن عمر بن موثبت يوم الاثنين ثامن
~~عشر جمادي الأولى سنة ثلاث عشرة وسبعمائة بمسجد عروة، وجامع دمشق وأجاز لهم
~~مروياته.
PageV01P001
# (ق89أ)
# بسم الله الرحمن الرحيم
# والحمد لله وصلى الله على محمد وآله
# قرأت على المشائخ أبي إسحاق إبراهيم بن خليل بن عبد الله الآدمي، وأبي
~~محمد عبد الله بن يحيى بن الفضل بن سليمان الحميري، وأبي غالب المظفر بن
~~أبي بكر بن إلياس الأنصاري، وأبي الحسن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن
~~الحسن بن عساكر، وعبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد الأنصاري خطيب جامع
~~دمشق، وقريء على أبي العشائر فراس بن علي بن زيد الكناني العسقلاني، وأبي
~~عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الأربلي، وأنا أسمع أخبركم الشيخ
~~الأمين أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي، قراءة عليه في رابع
~~المحرم سنة ست وتسعين وخمس مائة فأقروا به، قال: أنبا الشيخ الأمين جمال
~~الأمناء أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأكفاني قراءة عليه ونحن نسمع
~~في ربيع الآخر سنة إحدى وعشرين وخمس مائة، قال: أنبا أبو الحسين محمد ms01 بن
~~مكي بن عثمان بن عبد الله الأزدي المصري قدم علينا (ق89ب) دمشق قراءة عليه
~~في شهر ربيع الآخر سنة سبع وخمسين وأربع مائة، قال: أنبا أبو مسلم محمد بن
~~أحمد بن علي بن الحسين البغدادي الكاتب في منزله بمصر سنة ست وتسعين وثلاث
~~مائة، قال:
# 1 - ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد، ثنا
~~علي بن الجعد، ثنا شعبة وهشيم، عن يعلى بن عطاء، عن عمارة حديد، عن صخر
~~الغامدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لأمتي في
~~بكورها.
# قال الشيخ أبو مسلم هذا الحديث أول شيء سمعت من البغوي، وحفظته، وأعطاني
~~أبي دينارا.
PageV01P002
# 2 - حدثنا أبو القاسم البغوي، ثنا أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز النسائي
~~التمار، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي الورقاء، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال: إحدى عشرة مرة لا إله إلا الله
~~وحده، لا شريك له، أحدا صمدا لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، كتب
~~الله تعالى له ألفي ألف حسنة.
PageV01P003
# 3 - حدثنا البغوي، ثنا أبو نصر، ثنا حماد بن (ق90أ) سلمة، عن سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لأدفعن اللواء غدا إلى رجل يفتح الله عليه، فقال عمر رضى الله عنه: ما
~~أحببت الإمارة إلا يومئذ فتطاولت لها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يا علي قم، فدفع إليه اللواء، فقال: اذهب ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك ,
~~فمشى هنيهة، ولم يلتفت للعزمة، فقال: يا رسول الله علام أقاتل الناس؟ قال:
~~حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وإني رسول الله، فإذا قالوها منعوا مني
~~دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل.
PageV01P004
# 4 - أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد الحافظ ببغداد قريء عليه وأنا
~~أسمع، قال: ثنا الحسين بن الحسن المروزي في ms02 صفر سنة خمس وأربعين ومائتين،
~~ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن مطرف، عن
~~أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز
~~المرجل يعني يبكي.
PageV01P005
# 5 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال: (ق90ب) ثنا الحسين بن الحسن المروزي،
~~ثنا ابن المبارك، ثنا سفيان، عن سليمان، عن إبراهيم، عن عبيدة السلماني، عن
~~ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ علي فقلت: أقرأ
~~وعليك أنزل، قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، قال: فافتتحت بسورة النساء
~~فلما بلغت فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا، قال:
~~فرأيت عينيه تذرفان، فقال لي: حسبك.
PageV01P006
# 6 - وحدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا الحسين بن الحسن، أنبا ابن المبارك،
~~أنبأ موسى بن عبيدة، عن خالد بن يسار قال: لما قرأ ابن أم عبد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم بكى، واشتد بكاؤه، ثم قام مغطيا رأسه حتى دخل بيته صلى
~~الله عليه وسلم.
PageV01P007
# 7 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الاشعث السجستاني ببغداد، ثنا أبو
~~موسى عيسى بن حماد زغبة بمصر، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~الحارث بن يعقوب، أن يعقوب بن عبد الله حدثه أنه سمع بسر بن سعيد يقول:
~~سمعت (ق91أ) سعد بن أبي وقاص يقول سمعت خولة بنت حكيم السلمية تقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من نزل منزلا، ثم قال: أعوذ بكلمات
~~الله التامات من شر ما خلق، فإنه لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك.
PageV01P008
# 8 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود السجستاني، ثنا محمد بن آدم، وأحمد بن سنان،
~~وعلي بن حرب قالوا: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش عن المنهال ح. وحدثنا أبو
~~بكر قال: وحدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام، ثنا أبو أسامة، ثنا الأعمش،
~~ثنا المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، واللفظ ms03 لحبيب أبي معاوية قال:
~~لما أراد الله أن يرفع عيسى عليه السلام إلى السماء خرج على أصحابه، وهم في
~~بيت اثنا عشر رجلا، وفي حديث أبي أسامة: فخرج عليهم من ناحية البيت ينفض
~~رأسه، وقال: معاوية: ورأسه يقطر ماء، فقال: إن منكم من سيكفر بي اثنتي عشرة
~~مرة بعد أن آمنتم بي، وقال أبو أسامة: قبل أن يصبح، وقال أبو معاوية: ثم
~~قال: أيكم يلقى عليه شبهي فيقتل مكاني فيكون معي في درجتي؟ وقال أبو أسامة:
~~فيصلب ثم يقتل، وقال أبو معاوية: فقام شاب من أحدثهم سنا، فقال: أنا، فقال:
~~اجلس، ثم أعاد عليهم فقال الشاب: أنا، فقال: اجلس، ثم أعاد عليهم فقال
~~الشاب: أنا (ق91ب)، فقال: أنت ذاك، فألقي عليه شبه عيسى عليه السلام، ورفع
~~عيسى عليه السلام من روزنة في البيت إلى السماء، وجاء الطالب من اليهود
~~فوجدوا الشاب فقتلوه، وصلبوه , وكفر به بعضهم اثنتي عشرة مرة بعد أن آمنوا
~~به , فتفرقوا ثلاث فرق، قال: فقالت فرقة: كان فينا الله عز وجل ما شاء، ثم
~~صعد إلى السماء , وهم اليعقوبية، وقالت فرقة: كان فينا ابن الله عز وجل ما
~~شاء، ثم رفع إلى السماء وهم النسطورية , وقالت فرقة: كان فينا عبد الله
~~ورسوله فرفع إلى السماء، فاجتمع إلى كل فرقة جمع فاقتتلوا فظفرت الكافرتان
~~على المؤمنة , فلم يزالوا ظاهرين عليهم يقتلونهم ويقتلونهم حتى بعث الله
~~محمدا صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل: {فآمنت طائفة من بني إسرائيل
~~وكفرت طائفة}، يعني: الطائفة التي كفرت في زمن عيسى عليه السلام {فأيدنا
~~الذين آمنوا} يعني: الطائفة التي آمنت في زمان عيسى {على عدوهم} بإظهار
~~محمد صلى الله عليه وسلم فيهم على دين الكفار {فأصبحوا ظاهرين}. لفظ محمد
~~بن آدم.
PageV01P009
# 9 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سعيد بن منصور،
~~ثنا ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: من اشترى نخلا قد لقح، ms04 فثمرته للبائع، إلا أن يشترط
~~الذي المشتري.
PageV01P010
# 10 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد (ق92أ) أخو زبير الحافظ ببغداد، ثنا أبو
~~هشام محمد بن يزيد الرفاعي، ثنا ابن فضيل، ثنا عطاء، عن أبيه قال: كنت عند
~~عمار فقال لرجل: ألا أعلمك كلمات كأنه يرفعهن إلى النبى صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " إذا أخذت مضجعك من الليل فقل: اللهم أسلمت نفسى إليك، ووجهت وجهى
~~إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهرى إليك، آمنت بكتابك المنزل، وبنبيك
~~المرسل، اللهم إن نفسى خلقتها، لك محياها ومماتها فاحفظها بحفظ الإيمان.
PageV01P011
# 11 - حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، ثنا أبو معمر، ثنا يحيى
~~بن محمد القطعي، ثنا وهب بن جرير، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني
~~محمد بن غيلان بن شرحبيل، حدثني عبد الدار، عن أم الدرداء الأنصارية، عن
~~أبي الدرداء، قال: قلت لكعب كيف تجدون صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: كنا نجده موصوفا فيها محمد رسول الله المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ، ولا
~~سخاب في الأسواق، أعطي المفاتيح ليبصر الله به أعينا عميا، ويسمع به آذانا
~~صما، ويقوم به ألسنا معوجة حتى يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
~~يعين المظلوم، وينتصر للظالم من أن يستضعف.
PageV01P012
# 12 - حدثنا أبو بكر بن دريد، ثنا أبو عثمان، قال: ثنا العتبي، قال: دخل
~~الشعبي على عبد الملك فقال: يا شعبي أنشدني أحكم ما قالت العرب وأوجزه فقال
~~يا أمير المؤمنين قول امرؤ القيس: صبت عليه وما ينصب من أمم ... أن الشقاء
~~على الأشقين مصبوب (ق92ب)
# وقول زهير: ومن يجعل المعروف من دون عرضه ... يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم
# وقول النابغة: ولست بمستبق أخا لا تلمه ... على شعث أي الرجال المهذب
# وقول عدي بن زيد: عن المرء لا تسل وأبصر قرينه ... فإن القرين بالمقارن مقتدي
# وقول طرفة: ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
# وقول عبيد: وكل ذي غيبة يؤوب ... وغائب الموت لا يؤوب ms05
# وقول لبيد: إذا المرء أسرى ليله ظن أنه ... قضى عملا والمرء ما عاش عامل
# وقول الأعشى: ومن يغترب عن قومه لم يزل يرى ... مصارع مظلوم مجرا ومسحبا
# وقول الحطيئة: من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ... لا يذهب العرف بين الله والناس
# وقول الحارث بن عمرو: فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره ... ومن يغو لا يعدم
~~على الغي لائما
# وقول الشماخ: وكل خليل غيرها ضم نفسه ... لوصل خليل صارم أو معازر
# فقال عبد الملك: حججتك يا شعبي بقول طفيل الغنوي:
# ولا أخالس جاري في حليلته ... ولا ابن عمي غالتني إذا غول
# حتى يقال وقد وليت في جدث ... أين ابن عوف أبو قران مجعول.
PageV01P013
# 13 - حدثنا أبو بكر بن دريد، ثنا أبو حاتم، عن الأصمعي، قال: قال شبيب بن
~~شبة، قال الأحنف بن قيس رأس الأدب آله المنطق (ق93أ) ولا خير في قول إلا
~~بفعل ولا في منظر إلا بمخبر ولا في مال إلا بجود ولا في صديق إلا بوفاء ولا
~~في فقه إلا بورع ولا في صدقة إلا بنية ولا في حياة إلا بأمن وصحة.
PageV01P014
# 14 - أنشدنا أبو عبد الله إبراهيم بن عرفة النحوي، قال: أنشدني أبو العباس
~~أحمد بن يحيى ثعلب: تود عدوي ثم تزعم أنني ... صديقك، إن الرأي عنك لعازب
# وليس أخي من ودني نصب عينه ... ولكن أخي من ودني وهو غائب.
PageV01P015
# 15 - حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري، ثنا بشر بن موسى،
~~حدثنا حسين بن عبد الأول، ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، ثنا
~~عمرو بن قيس الملائي، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من شغله قراءة القرآن عن دعائي، ومسألتي أعطته أفضل ثواب
~~الشاكرين.
PageV01P016
# 16 - وحدثنا ابن الأنباري، ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار، ثنا ابن
~~أبي مريم، ثنا ابن فروخ، قال: أخبرني أسامة، قال: أخبرني عكرمة، أن ابن
~~عباس قال: إذا سألتموني عن غريب القرآن فالتمسوه في الشعر فإن الشعر ديوان ms06 العرب.
PageV01P017
# 17 - حدثنا ابن الأنباري، قال: وحدثني أبي، قال: حدثني أبو منصور، قال:
~~حدثنا محمد بن حاتم المؤدب، ثنا محمد بن سلام، ثنا حماد بن سلمة، قال: من
~~طلب الحديث، ولم يتعلم النحو أو قال: العربية فهو كمثل الحمار يعلق عليه
~~مخلاته ليس فيها شعير.
PageV01P018
# 18 - حدثنا ابن الأنباري، قال: وحدثني أبي، ثنا أبو العباس بن حسين
~~الأنماطي، ثنا علي بن الجعد، قال: سمعت شعبة، يقول مثل صاحب (ق93ب) الحديث
~~الذي لا يعرف العربية مثل الحمار عليه مخلاه لا علف فيها.
PageV01P019
# 19 - وحدثنا ابن الأنباري، قال: حدثني أبي، قال: حدثني الحسن بن عبد الرحمن
~~الربعي، أنبا التوزي أبو محمد، أنبأ أبو معمر صاحب عبد الوارث، عن عبد
~~الوارث، قال: كان شعبة يحقرني أبدا إذا ذكرت شيئا، قال: فحدث يوما عن ابن
~~عون، عن ابن سيرين، أن كعب بن مالك قال:
# قضينا من تهامة كل ريب ... وخيبر ثم أجممنا السيوفا
# نخبرها ولو نطقت لقالت ... قواطعهن دوسا أو ثقيفا
# وتنتزع العروش عروش وج ... وتترك داركم منها خلوفا
# فلست لحاضر إن لم تذركم ... بساحة داركم منا ألوفا
# قال الشيخ أبو مسلم: في حفظي لحاضن، في نسختي لحاضر، فقال شعبة: وننتزع
~~العروش عروش وج، فقلت يا أبا بسطام وأي عروش ثمة، فقال: ويلك ما هي، فقلت
~~العروش، قال الله تعالى: {خاوية على عروشها} فكان بعد ذلك يهابني ويجلني.
PageV01P020
# 20 - حدثنا أبو محمد يحيى بن صاعد، ثنا الحسين بن الحسن، ثنا ابن المبارك،
~~أنبأ المبارك بن فضالة، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر. قال الحسن: والله إن أصبح فيها مؤمن إلا
~~حزينا، وكيف لا يحزن المؤمن وقد حدث عن الله عز وجل أنه وارد جهنم، ولم
~~يأته أنه صادر عنها، والله ليلقين أمراضا ومضرات، وأمورا تغيظه، وليظلمن
~~فيها فما ينتصر، يبتغي من ذلك الثواب من الله (ق94أ) عز وجل، وما يزال فيها
~~حزينا خائفا حتى يفارقها، فإذا فارقها أفضى إلى الراحة والكرامة.
# بلغ العرض بأصله بحمد ms07 الله ومنه
# آخر الجزء الأول من حديث أبي مسلم الكاتب انتقاء ابن فورك له
# والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد النبي وآله وسلامه PageV01P021
~~سمعه من أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي الخشوعي بسماعه من ابن
~~الأكفاني أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي، وإسماعيل بن
~~إبراهيم بن سالم بن عبد الله بن سليم التنوخي، وفتاه أيبك التركماني، وعبد
~~الكريم بن عبد الصمد بن محمد الأنصاري، وأبو طالب محمد بن عبد الله بن عباس
~~السلمي، وعبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن كتائب القباري، ويوسف بن أبي محمد
~~بن محمد بن مكي السنجاري، وسعيد ومحمد ابنا هارون بن محمد التغلبي، وعبد
~~الرحمن بن أبي الفرج بن علي البابلي، والشهاب إسماعيل بن حامد بن عبد
~~الرحمن القوصي، وأحمد وفراس ابنا علي بن زيد العسقلاني، وعبد الله وإبراهيم
~~ابنا يحيى بن الفضل بن سليم الحميري، وزمام وعياش ابنا نصر بن محمد الحموي،
~~وعبد الرحمن بن عبد الجبار بن خلف القواس، ومحمد بن حسان بن رافع العامري،
~~ومظفر ونصر الله ابنا أبي بكر بن إلياس الأنصاري، وعبد الوهاب بن الحسن بن
~~محمد بن الحسن بن عساكر، وداود بن عبد الكريم بن عبد الرحمن، وفرح بن عبد
~~الله القرطبي، وأبو المجد الفضل بن نبا بن سليمان الحميري، وعلي بن محاسن
~~بن عوانة النميري، وحسين بن إبراهيم بن حسين الأربلي، وذلك في شوال من سنة
~~ست وتسعين وخمس مائة. وسمعه منه بقراءة أبي محمد جعفر بن محمد بن جعفر
~~العباسي في التاريخ المذكور يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي، وأخوه أبو
~~إسحاق إبراهيم، نقله عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي، من خط عمر بن محمد
~~الأميني أبي الفتح يعرف بابن الحاجب بوقفه.
# قرأت هذا الجزء على الشيخ أبي الحسن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن
~~الحسن بن عساكر، فسمعه ولدي محمد، وهو في الثالثة، ومحمد بن أحمد بن أبي
~~الهيجاء يعرف بابن الزراد لحريري مع والده، وعبد الحافظ ms08 بن عبد المنعم بن
~~غازي بن عمر، وإبراهيم بن أبي بكر بن يحيى البغدادي، ومحاسن بن محمد بن
~~السلم الحراني، وأحمد بن عبد السيد بن سيدهم، وإبراهيم بن يوسف بن خليل،
~~وعبد الملك بن أحمد بن محمود، وحسن بن أبي بكر بن عمر الغنوي، وعبد اللطيف
~~بن علي بن أبي بكر، وأبو الكرم بن إبراهيم بن أبي الكرم الحمصي، وأبو محمد
~~بن أبي الفتح نصر الله بن أبي الفضل أحمد بن محمد بن عساكر، وأبو بكر بن
~~أبي عبد الله محمد بن يوسف بن أيوب، وخليل بن يوسف بن خليل، وعبد الله بن
~~أحمد بن محمود، وداود بن سليمان بن داود الحلبي، ومحمد بن يحيى بن حسن في
~~يوم الخميس، وأربع عشر من شعبان من سنة اثنين وخمسين وستمائة بجامع دمشق
~~وأجاز المسمع للجماعة المذكورين ما تجوز له روايته ويلفظ بذلك في التاريخ
~~المذكور، كتبه عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي.
PageV01P022
# (ق94ب)
# قرأت هذا الجزء ثانيا على الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن خليل بن عبد الله
~~الآدمي الدمشقي فسمعه أبو إسحاق إبراهيم بن أبي بكر بن يحيى البغدادي،
~~ومحاسن بن محمد المسلم الحراني، وعبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي بن عمر
~~المقدسي في يوم الخميس مستهل شهر رمضان من سنة اثنين وخمسين وستمائة، كتبه
~~عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي حامد الله ومصليا على محمد النبي وآله.
# قرأت ثالثا على القاضي خطيب دمشق عماد الدين أبي الفضائل عبد الكريم بن
~~عبد الصمد بن محمد الأنصاري، بسماعه من الخشوعي، فسمعه ولدي محمد وهو في
~~الرابعة والثالثة، وعبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي المقدسيان، وأبو
~~العباس أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد الحريري، وولده محمد، وشرف الدين
~~محمد بن أبي القاسم بن أبي طالب الأنصاري، وأحمد بن عامر بن أبي بكر بن
~~محمد الغسولي في يوم الاثنين آخر يوم من ذي القعدة، سنة اثنتين وخمسين
~~وستمائة ببيت الخطابة من جامع دمشق، وكتبه عبد الله بن أحمد بن محمد ms09 بن
~~إبراهيم المقدسي حامد الله ومصليا على محمد وآله.
# سمع جميع هذا الجزء علي نجيب الدين أبي العشائر فراس بن علي بن زيد
~~الكتاني العسقلاني بسماعه من الخشوعي، بقراءة الإمام شرف الدين أبي محمد
~~عبد المؤمن بن خلف بن الحسن الدمياطي، زين الدين أحمد بن أبي الهيجاء بن
~~أبي المعالي الحريري، وولده محمد، وشرف الدين محمد بن أبي القاسم بن أبي
~~طالب الأنصاري، وناصر الدين محمد بن مسعود بن خضر بن الشكري الحلبي، وأحمد
~~بن عامر بن محمد بن أبي بكر الغسولي، وعبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي بن
~~عمر، وحضر محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد وولده، وذلك في يوم الاثنين
~~آخر ذي القعدة، وسنة اثنتين وخمسين وستمائة، وأجاز المسمع للجماعة ما يجوز
~~له روايته، في التاريخ، كتبه عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي حامد الله
~~ومصليا على محمد النبي وآله ومسلما.
# قرأته رابعا على الشيخ الأجل نجم الدين أبي غالب المظفر بن أبي بكر بن
~~إلياس الأنصاري، يعرف بابن الشيرجي، بسماعه من الخشوعي، فسمعه زين الدين
~~أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد، وولده محمد، ومحمد بن أبي القاسم بن أبي
~~طالب الأنصاري، وعبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي بن عمر، وحضر محمد بن
~~عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي وكتب والده، وذلك في يوم الخميس ثالث ذي
~~الحجة، سنة اثنتين وخمسين وستمائة، وأجاز المسمع للجماعة المذكورين ما يجوز
~~له روايته، وسمعوا أصله في التاريخ عوالي مالك للخطيب بسماعه من الخشوعي
~~كتبه المقدسي.
# قرأته خامسا على نظام الدين أبي محمد عبد الله بن يحيى بن الفضل بن
~~سليمان الحميري، فسمعه عبد الحافظ بن عبد المنعم، وأحمد بن أبي الهيجاء بن
~~الزراد، وولده محمد، ومحمد بن أبي منصور بن عبد الرحيم، وزينب ابنة الشيخ
~~المسمع، وحضر ولدي محمد وذلك في يوم الخميس ثالث ذي الحجة من سنة اثنين
~~وخمسين وستمائة، بمنزل المسمع بدمشق، وأجاز للجماعة ما يجوز له روايته،
~~والحمد لله وحده وصلواته على ms10 محمد النبي وآله وأصحابه وحسبنا الله ونعم
~~الوكيل على الله توكلنا.
PageV01P023
# (ق95أ) سمع جميع هذا الجزء على شرف الدين أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم
~~بن الحسين بن إبراهيم بن الحسين الأربلي سماعه من الخشوعي، بقراءة أبي
~~الفتح محمد بن محمد بن أبي بكر الأبيوردي، زين الدين أحمد بن أبي الهيجاء
~~الحريري، وولده محمد، وإبراهيم بن أبي بكر بن محمد البغدادي، وعبد الحافظ
~~بن عبد المنعم بن غازي، ومحمد بن محمد بن زكريا الدمشقي، ومحاسن بن محمد بن
~~المسلم الحراني، ومحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم وولده
~~وآخرون، وذلك عاشر شوال من سنة اثنين وخمسين وستمائة بجامع دمشق، وأجاز
~~المسمع للجماعة ما يجوز له روايته في التاريخ المذكور، كتبه عبد الله بن
~~أحمد بن محمد المقدسي حامدا ومصليا.
# سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الأجل أبي الحسن عبد الوهاب بن الحسن بن
~~محمد بن عساكر بحق سماعه فيه نقلا من الخشوعي بقراءة صاحبه، الشيخ الإمام
~~العالم محب الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن أبي بكر، وابناه
~~محمد وأحمد في خامس سنة خيرها الله، وأحمد بن عبد الرحمن بن الشيخ أبي عمر
~~محمد، ومحمد بن أحمد بن عبد الرحيم، وأحمد بن عبد الغني بن حازم، وأبو بكر
~~بن إبراهيم بن محمد المقدسيون، ومثبت الأسماء إسماعيل بن إبراهيم بن سالم
~~الخباز وعارض نسخته وعبد العزيز بن الشيخ المسمع، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~مؤمن، وعمر، وحضر أخوه أحمد ابنا محمد بن إسحاق الدلال، ومحمد بن عامر بن
~~محمد بن أبي الغسولي، وصح وثبت في يوم الجمعة سلخ ربيع الآخر من سنة سبع
~~وخمسين وستمائة، بجامع دمشق، وأجاز الشيخ المسمع للجماعة المذكور ما يجوز
~~له روايته سواء القاريء المذكور حامدا مصليا.
PageV01P024
# سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الصدر الكبير نجم الدين أبي
~~الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي بإجازته من بركات الخشوعي
~~بسنده بقراءة علي بن مسعود بن يونس ms11 الموصلي، ثم الحلبي عفا الله عنه وهذا
~~خطه، التقي عبد الرحمن بن العماد ابي بكر بن أحمد، وأبو بكر أحمد بن شيخنا
~~شمس الدين محمد بن عبد الرحيم، وأحمد بن محمد بن غنيم، وعبد الواحد بن طاهر
~~بن عبد الواحد، وعبد الرحمن بن عثمان بن عبد الرحمن، وعبد الله بن أيوب بن
~~يوسف، ومحمد بن عبد الله بن محمد الملقن، وأخوه أحمد وابن عمهما محمد بن
~~عبد الرحمن، وجميل بن (ق95ب) بن إبراهيم بن جميل، وعيسى بن موسى بن عبد
~~الله، وأحمد بن عبد الله بن مفلح، وداود بن حامد بن علي، وعبد الله بن عبيد
~~بن أبي الغنائم، وأحمد بن محمد بن ضوء، وعبد السلام بن إبراهيم بن عبد
~~الله، وأحمد بن عبد الرحمن بن أحمد، وأحمد بن محمد بن يحيى، وخلف بن عبد
~~الله بن أبي الفتح، وأحمد بن الساتر بن عبد الولي، وعبد الله بن محمد بن
~~إبراهيم القيم أبوه المقدسيون، والشمس محمد بن أحمد بن تمام الخياط، ومحمد
~~بن نور الدين محمود بن نصر الحلبي، وصح ذلك وثبت في يوم الأربعاء الرابع
~~والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وستين وستمائة بالمدرسة الصبابية بسفح
~~قاسيون ظاهر دمشق المحروسة، والحمد لله وحده، وصلى الله علي سيدنا محمد
~~نبيه وآله وصحبه كلما ذكره ذاكر وغفل عن ذكره غافل.
# سمعته من لفظ والدي أبقاه الله بسماعه فيه من ابن عساكر سنده، وفاطمة بنت
~~أحمد بن أبي الحمد المغازي، في ليلة الثلاثاء في العشر الأول من شعبان سنة
~~ثمان وسبعين وستمائة بقاسيون، كتبه عبد الله بن أحمد بنت المحب عبد الله
~~المقدسي.
# قرأت جميعه على الشيخ الجليل المسند شمس الدين محمد بن أحمد بن أبي
~~الهيجاء الزراد بسماعه من شيوخه الستة فيه بسندهم فسمعه شمس الدين عبد
~~الرحمن بن علاء الدين بن علي بن الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر،
~~وصح ذلك وثبت في يوم الثلاثاء غرة ربيع الآخر سنة ست وسبعمائة بمسجد العيس
~~سفح قاسيون، وكتب عبد ms12 الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن البعلي عفى
~~الله عنه، والحمد لله وحده، وصلواته على محمد.
PageV01P025
# (ق96أ) سمع هذا الجزء بكماله على الشيخ الأجل الصدر العالم الفاضل عز الدين
~~أبي البركات يحيى بن الشيخ شمس الدين إبراهيم بن العلامة عز الدين أبي محمد
~~عبد العزيز بن عبد السلام السلمي بسماعه من أبي العشائر فراس بن علي بن
~~زيد، أنا أبو طاهر الخشوعي، أنا الأكفاني بسنده أوله بقراءة المحدث الفاضل
~~المحج ناصر الدين أبي الفتح محمد بن طويل الصيرفي الجماعة جمال الدين يوسف
~~بن المسمع ونظام الدين حسن بن فتح الله أحمد بن كمال الدين عبد الواحد
~~البرمكاني، وشهاب الدين أحمد بن محمد بن يحيى المقريء سبط ابن (. . .) (1)
~~وشمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المطرز، وأبو عبد
~~الله محمد بن الشيخ عز الدين يحيى بن محمد بن سعد المقدسي، ومحمد بن ثابت
~~بن ثابت (. . .) (2) وكاتب السماع خادمهم محمد بن رافع بن أبي محمد بن محمد
~~السلامي سامحه الله وصح يوم الجمعة النصف من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث
~~وعشرين وسبعمائة بدمشق المحروسة، وأجاز لنا.
PageV01P026
# (ق97ب) أخبركم الشيخ أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر المقدسي الخشوعي
~~قراءة عليه سنة إحدى وتسعين وخمس مائة قيل له أخبركم أبو محمد هبة الله بن
~~أحمد بن محمد الأكفاني قراءة عليه وذلك في يوم الأحد سابع ذي الحجة سنة تسع
~~عشرةو وخمس مائة بجامع دمشق فقيل له أخبركم الشيخ أبو الفتح عبد الجبار بن
~~عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن برزة الرازي الأردستاني الجوهري الواعظ،
~~قراءة عليه في ربيع الآخر سنة سبع وخمسين وأربعمائة، قيل له حدثكم أبو
~~الحسن علي بن محمد بن عمر القصار بالري سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
PageV01P027
# (ق98ب) وسمع من هذا الجزء حديث القصار حسب علي الإمام تقي الدين أبي محمد
~~عبد الرحمن بن أبي الفهم بن عبد الرحمن البلداني بسماعه من الخشوعي بقراءة
~~إبراهيم بن داود الفاضلي نجم الدين يحيى بن ms13 علي بن أبي بكر الشاطبي، وولده
~~علي، وعلي بن إبراهيم بن أبي القاسم المعري في تاسع عشر صفر سنتان وأربع
~~مائة بالكلاسة بالفاضلية، نقلها محمد بن علي بن إسحاق بن حمزة التجيبي عفى
~~الله عنه، من نقلي أمين الدين محمد بن إبراهيم الوافي عن الأصل مختصرا.
PageV01P028
# (ق99أ) صورة سماع الشيخ الأمين أبي طاهر الخشوعي، وهو لجميع جزء القصار
~~وصورته، بلغ السماع على الشيخ الفقيه الأمين جمال الأمناء أبي محمد هبة
~~الله بن احمد بن محمد الأكفاني رضي الله عنه لصاحبه الشيخ أبي عبد الله
~~الحسين بن الحضر بن عبدان نفعه الله بالعلم، وسمع معه أبو الفضل محمد بن
~~محمد بن المسلم بن هلال، وأبو العباس أحمد بن أبي القاسم بن منصور
~~الجرجاني، وابو بكر محمد بن علي بن المسلم السلمي، ويوسف بن محمد الجماهري،
~~وأبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي، وأبو القاسم وهب بن سلمان
~~بن أحمد السلمي، وبركات بن إبراهيم الخشوعي، وعلي بن سعد الفلارزي، وكاتب
~~السماع محمد بن حمزة بن محمد بن أبي جميل القرشي، في سابع ذي الحجة سنة تسع
~~عشرة وخمس مائة نقلته على ما شاهدته من الأصل وكتب أبو غالب نقله من خطه
~~بنصه على بن مسعود الموصلي عفى الله عنه ورفق به، حامدا الله ومصليا
~~ومسلما.
# وسمعه من أبي طاهر بركات الخشوعي، أعني حديث القصار بقراءة بهاء الدين
~~أبي إسحاق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله التنوجي، ابنه أبو محمد
~~إسماعيل، وآخرون منهم كاتب السماع الحضر بن الحسين بن عبدان، وذلك في أواخر
~~ذي القعدة سنة خمس وتسعين وخمس مائة بنقول المسمع بحجر الذهب بخطه من الأصل
~~على بن مسعود بن نفيس الموصلي عفى الله عنه.
# قرأت ما فيه من حديث القصار على (. . .) (1) الإمام العالم تقي الدين أبي
~~محمد إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليس شاكر بن سليمان التنوخي، سماعه قراءة
~~نقلا من الخشوعي فسمع حفيده عبد الرحيم بن إبراهيم، وناصر الدين محمد بن
~~أيبك الوزيري الأكرمي الحلبي , وصح ms14 ذلك وثبت في ثالث عشر ربيع الآخر سنة
~~إحدى وسبعين وستمائة لجامع دمشق حماه الله (. . .) (2) وعمره بذكره
~~والمسلمين، كتبه فقير رحمة ربه علي بن مسعود بن نفيس الموصلي ثم الحلبي عفى
~~الله عنه ورفق به حامدا ومصليا ومسلما.
PageV01P029 ms15