######OpenITI# #META# 000.SortField :: JK_009194 #META# 000.BookURI :: NOCODE #META# 010.AuthorAKA :: ابن أبي زمنين #META# 010.AuthorNAME :: أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأندلسي (ابن أبي زمنين) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 399 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: رياض الجنة بتخريج أصول السنة #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: أجزاء حديثية :: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة #META# 022.BookVOLS :: 1 #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: رياض الجنة #META# 030.LibURI :: JK_009194 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: NODATA #META# 031.LibURL :: NODATA #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: عبد الله بن محمد عبد الرحيم بن حسين البخاري #META# 041.EdNUMBER :: الأولى #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: مكتبة الغرباء الأثرية #META# 044.EdPLACE :: المدينة المنورة / السعودية #META# 045.EdYEAR :: 1415 هـ #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # # بسم الله الرحمن الرحيم # وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم # ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم # قال أبو عبد الله الفقيه محمد بن عبد الله بن أبي زمنين رضي الله | عنه : # الحمد لله الذي يشكر على ما به أنعم ، وعاقب على ما لو شاء منه | عصم ، ~~وصلى الله على محمد خاتم النبيين ، وعلى آل محمد | أجمعين ، وأعوذ بالله من ~~هوى مضل ، وعمل غير متقبل ، وأسأله الزيادة | في اليقين ، والعون على اتباع ~~سبيل المؤمنين . | PageV01P033 | وبعد : # فإن بعض أهل الرغبة في اتباع السنة والجماعة سألني أن أكتب له | أحاديث ~~يشرف على مذاهب الأئمة في اتباع السنة والجماعة الذي يقتدى | بهم ، وينتهى ~~إلى رأيهم وما كانوا يعتقدونه ويقولون به في الإيمان بالقدر | وعذاب القبر ~~، والحوض ، والميزان ، والصراط ، وخلق الجنة والنار والطاعة | والشفاعة ، ~~والنظر إلى الله عز وجل يوم القيامة . # [ . . . ] بما سأل عن تأليف هذا الكتاب وزادني رغبة فيه ما رأيته من | ~~حرصه على تعلم ما يلزم تعلمه ، ولا عذر لجاهل في ترك السؤال | والبحث عن ~~أصول الإيمان والدين وشرائع المسلمين وقد ألزمه الله عز | وجل ذلك بقوله : ~~^ ( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) ^ وكذلك | لا عذر لعالم في ~~كتمان ما يسأل عنه مما فيه كتاب ناطق أو سنة قائمة | عمن يجهله ، والميثاق ~~الذي أخذه الله تبارك وتعالى على العلماء في | قوله : ^ ( لتبيننه للناس ~~ولا تكتمونه ) ^ ، ولا توفيق إلا بالله عليه توكلت | وإليه أنيب . | ~~PageV01P034 | # | ( ( 1 ) باب | في الحض على لزوم السنة واتباع الأئمة ) # * اعلم رحمك الله أن السنة دليل القرآن ، وأنها لا تدرك بالقياس | ولا ~~تؤخذ بالعقول ، وإنما هي في الاتباع للأئمة ولما مشى عليه جمهور | هذه ~~الأمة ، وقد ذكر الله عز وجل أقواما أحسن الثناء عليهم فقال : | ^ ( فبشر ~~عباد . الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم | الله وأولئك ~~هم أولو الألباب ) ^ ، وأمر عباده فقال : ^ ( وأن هذه صراطي | مستقيما ~~فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلك وصاكم به | لعلكم تتقون ) ~~^ . | PageV01P035 | # [ 1 ] وحدثني أبو الحزم وهب ms01 بن [ مسرة ] الحجازي ، عن أبي | عبد الله ~~محمد بن وضاح ، عن موسى بن معاوية الصمادحي ، عن | عبد الرحمن بن مهدي قال ~~: ثنا حماد بن زيد ، عن عاصم ، عن أبي | وائل ، عن عبد الله بن مسعود قال : ~~خط لنا رسول الله [ $ ] خطا ثم | قال : ' هذا سبيل الله ' ثم خط خطوطا عن ~~يمينه وعن شماله وقال : ' هذه | سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ' . # وقرأ : ^ ( [ و ] أن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه . . . ) ^ الآية . | ~~PageV01P036 | صفحة فارغة | PageV01P037 | صفحة فارغة | PageV01P038 | # [ 2 ] ابن مهدي قال : وحدثني منصور بن سعد قال : سمعت | الحسن يحدث عن ~~النبي [ $ ] قال : ' من رغب عن سنتي ، فليس مني ' . | PageV01P039 | # [ 3 ] ابن مهدي قال : وحدثني مبارك بن فضالة عن الحسن بن أبي | الحسن أنه ~~قال : قال رسول الله [ $ ] : ' عمل قليل في سنة ، خير من | عمل كثير في ~~بدعة ' . | PageV01P040 | # [ 4 ] حدثني ' أبي رحمه الله ' عن أبي الحسن علي بن الحسن عن | أبي داود ~~أحمد بن موسى عن يحيى بن سلام قال : حدثني الخليل بن | مرة عن [ الوضين ] ~~بن عطاء عن مكحول قال : قال رسول الله | [ $ ] : ' السنة سنتان سنة في ~~فريضة الأخذ بها هدى وتركها ضلالة ، وسنة | في غير فريضة الأخذ بها فضيلة ~~وتركها ليس بخطيئة ' . | PageV01P041 | صفحة فارغة | PageV01P042 | # [ 5 ] يحيى قال : وحدثني حفص بن عمر بن ثابت بن قيس عن خالد | ابن معدان ~~عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية | قال : قال رسول الله [ ~~$ ] ' كل بدعة ضلالة ' . | PageV01P043 | صفحة فارغة | PageV01P044 | صفحة ~~فارغة | PageV01P045 | صفحة فارغة | PageV01P046 | # [ 6 ] يحيى قال : وحدثنا الحسن بن دينار عن الحسن قال : قال | رسول الله ~~[ # | ] : ' ألا هل عسى رجل يكذبني وهو متكئ على حشاياه ، | يبلغه الحديث عني ~~فيقول : يأيها الناس : كتاب الله ، ودعونا من حديث | رسول الله [ # ] ' . | PageV01P047 | صفحة فارغة | PageV01P048 | صفحة فارغة | ~~PageV01P049 | # [ 7 ] وحدثني إسحاق بن إبراهيم ، عن أسلم بن عبد العزيز ، عن | يونس ابن ~~عبد الأعلى عن عبد الله بن وهب قال : أخبرني الليث عن | يزيد بن أبي حبيب ~~عن [ عمر ] بن الأشج ، أن عمر بن الخطاب رضي | الله عنه قال : ' سيأتي ms02 قوم ~~يأخذونكم ' بمتشابه ' القرآن فخذوهم بالسنن | فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب ~~الله ' . | PageV01P050 | صفحة فارغة | PageV01P051 | # [ 8 ] ابن وهب قال : وأخبرني رجل من أهل المدينة عن ابن | عجلان عن صدقة ~~بن عبد الله أن عمر بن الخطاب كان يقول : ' إن | أصحاب الرأي أعداء السنن ~~أعيتهم أن يحفظوها ' وتفلتت ' منهم أن | ' يعوها ' واستحيوا حين سئلوا أن ~~يقولوا : لا نعلم ، فعارضوا السنن | برأيهم ' . | PageV01P052 | # [ 9 ] ابن وهب [ قال ] وأخبرني خالد بن حميد عن يحيى بن أسيد | أن علي بن ~~أبي طالب أرسل عبد الله بن عباس إلى أقوام ' خرجوا ' | فقال له : إن خاصموك ~~بالقرآن فخاصمهم بالسنة ' . | PageV01P053 | صفحة فارغة | PageV01P054 | # [ 10 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن الصمادحي عن ابن مهدي | عن سفيان بن ~~عيينة عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال : قال عبد الله | بن مسعود : ' لا ~~يأتي عليكم عام إلا الذي بعده شر منه ، لا أعني عاما | ' أخضب ' من عام ولا ~~أمطر من عام ، ولكن ذهاب علمائكم وخياركم | ثم يحدث قوم يقيسون الأمور ~~برأيهم [ فيهدم ] الإسلام ' ويثلم ' . | PageV01P055 | # [ 11 ] ابن مهدي قال : وحدثنا سفيان الثوري عن حماد بن زيد عن | إبراهيم ~~عن ابن مسعود قال : ' إتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم ' . | PageV01P056 | # [ 12 ] ابن مهدي قال : وحدثني زمعة بن صالح عن عثمان بن | [ حاضر ] ~~الأزدي قال : قلت لابن عباس : أوصني قال : ( عليك بالاستقامة ، | اتبع ولا ~~تبتدع ) . | PageV01P057 | # [ 13 ] ابن مهدي قال : وحدثنا عبد المؤمن بن [ عبيد الله ] قال : | حدثني ~~مهدي بن أبي المهدي ، عن عكرمة عن ابن عباس قال : ' لا يأتي | على الناس ~~عام إلا أحدثوا فيه بدعة ، وأماتوا فيه سنة حتى تحيى البدع | وتموت السنن ' ~~. PageV01P058 | صفحة فارغة | PageV01P059 | # | ( باب | 2 - ' في الإيمان بصفات الله وأسمائه ' ) # قال محمد : واعلم أن أهل العلم بالله وبما جاءت به أنبياؤه ورسله | يرون ~~الجهل بما لم يخبر به تبارك وتعالى عن نفسه علما ، والعجز عما لم | يدع ~~إيمانا ، وأنهم إنما ينتهون من وصفه بصفاته وأسمائه إلى حيث انتهى | في ~~كتابه ، وعلى لسان نبيه ، وقد قال : وهو أصدق القائلين : ^ ( كل شيء | هالك ~~إلا وجهه ) ^ وقال ms03 : ^ ( قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني | وبينكم ~~) ^ وقال : ^ ( ويحذركم الله نفسه ) ^ وقال : ^ ( فإذا سويته ونفخت | فيه ~~من روحي ) ^ وقال : ^ ( فإنك بأعيننا ) ^ وقال : ^ ( ولتصنع على | عيني ) ^ ~~وقال : ^ ( وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما | ~~PageV01P060 | قالوا بل يداه مبسوطتان ) ^ وقال : ^ ( والأرض جميعا قبضته ~~يوم القيامة | والسموات مطويات بيمينه ) ^ وقال : ^ ( إنني معكما أسمع وأرى ~~) ^ | وقال : ^ ( وكلم الله موسى تكليما ) ^ وقال : ^ ( الله نور السموات | ~~والأرض ) ^ وقال : ^ ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا | ~~نوم ) ^ وقال : ^ ( هو الأول والآخر والظاهر والباطن ) ^ . # ومثل هذا في القرآن كثير فهو تبارك وتعالى نور السموات والأرض | كما أخبر ~~عن نفسه ، وله وجه ونفس وغير ذلك كما وصف به نفسه ، | ويسمع ويرى ويتكلم ، ~~الأول ولا شيء قبله ، والآخر الباقي إلى غير نهاية | لا شيء بعده ، والظاهر ~~العالي فوق كل شيء ما خلق ، والباطن بطن | علمه بخلقه تعالى ^ ( وهو بكل ~~شيء عليم ) ^ حي قيوم ، لا تأخذه سنة | ولا نوم . | PageV01P061 | # [ 14 ] وحدثني أحمد بن عبد الله بن سعيد بن القطان عن ابن | وضاح قال : ~~حدثنا [ أبو محمد ] سعيد بن أبي مريم قال : حدثنا أسد بن | موسى قال : ~~حدثنا أشرس بن [ ربيعة ] قال : حدثنا أبو [ ظلال ] أنه | دخل على أنس بن ~~مالك فقال له : يا أبا [ ظلال ] متى أصبت في بصرك ؟ | قال : لا أعقله قال : ~~أفلا أحدثك بما حدثني به نبي الله [ $ ] عن جبريل | عليه السلام عن ربه أن ~~الله قال : ' يا جبريل ما ثواب عبدي إذا أخذت | كريمته ' قال جبريل : رب لا ~~أعلم إلا ما علمتني ، قال : ' يا جبر [ يل ] | ثواب عبدي إذا أخذت كريمته ~~النظر إلى وجهي ' . انتهى . | PageV01P062 | # [ 15 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح قال : حدثنا يوسف بن عدي | قال : حدثنا ~~أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن | أبي سعيد الخدري عن ~~النبي [ $ ] قال : ' احتج آدم وموسى فقال موسى : | يا آدم أنت أسكنك الله ~~الجنة ، ونفخ فيك من روحه . . ' ثم ذكر الحديث . | PageV01P063 | صفحة ~~فارغة | PageV01P064 | # [ 16 ] وحدثني إسحاق ms04 عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال : | أخبرنا يزيد بن ~~عياض عن موسى بن عقبة عن علي بن حسين عن عائشة | زوج النبي [ $ ] أنها سمعت ~~النبي عليه الصلاة والسلام يقول وهو ساجد : | . . . ثم ذكر الحديث وفي آخره ~~: - ' أنت كما أثنيت على نفسك ' . | PageV01P065 | # [ 17 ] وحدثني إسحاق عن أحمد بن خالد عن ابن وضاح عن ابن | أبي شيبة قال ~~: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال : حدثنا بشر بن نمير عن | القاسم عن ~~أبي أمامة أن رسول الله [ $ ] قال : ' خلق الله الخلق ، وقضى | القضية ، ~~وأخذ ميثاق النبيين ، وعرشه على الماء فأخذ أهل اليمين بيمينه ، | وأهل ~~الشمال بيده الأخرى وكلتا يدي الرحمن يمين . . ' ثم ذكر الحديث . | ~~PageV01P066 | صفحة فارغة | PageV01P067 | # [ 18 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال : | حدثني أبو صخر ~~عن صفوان بن سليم قال : حدثني رجال من الأنصار | ما منهم رجل إلا حدثني عن ~~أبيه عن رسول الله [ $ ] أنه خرج عن بعض | نسائه ، فإذا حلقة في المسجد . . ~~. ثم ذكر حديثا وفيه ' . . . إني سألت ربي | أن يدخل معي من أمتي من يقر به ~~عيني الجنة ، فأعطاني سبعين ألفا ، ثم | استزدته فزادني مع كل ألف سبعين ~~ألفا ، ثم استزدته فأشار إلي بكفيه | هكذا وهكذا ' فقال أبو بكر حسبنا يا ~~رسول الله ، فقال عمر : يا أبا بكر | دعنا ندخل الجنة ، قال أبو بكر : يا ~~عمر وما تبقى ' حفنتان ' من حفنات | الله ، والأرض جميعا قبضته يوم القيامة ~~^ ( والسموات مطويات بيمينه ) ^ . | PageV01P068 | # [ 19 ] ابن وهب قال : وأخبرني [ مسلمة ] بن علي عن عبد الرحمن | ابن [ ~~يزيد ] قال : حدثني رجل [ قال حدثني أبو إدريس الخولاني ] | عن النواس بن ~~سمعان [ الكلابي ] قال : قال رسول الله [ $ ] : ' ما من | قلب إلا وهو بين ~~أصبعين من أصابع ربك ، فإذا شاء أن يقيمه أقامه وإذا | شاء أن يزيغه أزاغه ~~' . | PageV01P069 | صفحة فارغة | PageV01P070 | # [ 20 ] وحدثني سعيد بن فحلون عن الحسين بن حميد [ العكي ] | عن يحيى بن ~~بكير عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة | أن رسول الله [ $ ] ~~قال : ' يتعاقبون فيكم ملائكة ms05 بالليل وملائكة بالنهار ، | ويجتمعون في صلاة ~~الفجر وصلاة العصر ، ثم يعرج الذين باتوا فيكم ، | فيسألهم وهو أعلم بهم : ~~كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : تركناهم وهم | يصلون ، وأتيناهم وهو يصلون ' . ~~| PageV01P071 | # [ 21 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال : | حدثني الحارث بن ~~بنهان عن أيوب السختياني عن أبي عثمان النهدي عن | أبي موسى الأشعري قال : ~~كنا في مسير مع النبي [ # | ] فإذا أهبط الناس | كبروا ، وإذا علو كبروا ، فقال رسول الله [ # ] : ' أيها الناس اربعوا على | أنفسكم ، إنكم لا تدعون أصما ولا غائبا ' ~~. | PageV01P072 | # [ 22 ] وحدثني إسحاق عن أحمد عن ابن وضاح عن ابن أبي شيبة | قال : حدثنا ~~إسماعيل بن إبراهيم عن أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي | هريرة قال : كان رسول ~~الله [ $ ] يوما بارزا للناس فأتى رجل فقال : | يا رسول الله ما الإيمان ؟ ~~. . . ثم ذكر الحديث وفيه : قال : يا رسول الله | ما الإحسان ؟ قال : ' أن ~~تعبد الله كأنك تراه ، [ فإنك إن لا تراه ] فإنه | يراك ' . | PageV01P073 ~~| # [ 23 ] ' ابن أبي شيبة ' قال : حدثنا أبو أسامة ومحمد بن بشر قالا : | ~~حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله [ $ ] ذكر المسيح بين | ~~ظهراني الناس فقال : ' إن الله ليس بأعور ، وإن المسيح الدجال أعور | ( ~~العين ) اليمنى ، كأن عينه عنبة طافية ' . | # [ 24 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال : | حدثني موسى بن ~~حسين عن عبد الرحمن بن أبي الرجال عن موسى بن | عقبة أن جبريل قال لرسول ~~الله [ $ ] : ' ألا أعلمك دعاء . . . ' ثم ذكر | الدعاء وفي أوله : ' يا ~~نور السموات والأرض ' . # قال محمد : فهذه صفات ربنا التي وصف بها نفسه في كتابه ، | ووصفه بها ~~نبيه [ $ ] ، وليس في شيء منها تحديد ولا تشبيه ولا تقدير | فسبحان من ليس ~~كمثله شيء وهو السميع البصير . لم تره العيون فتحده | كيف هو كينونيته ، ~~لكن رأته القلوب في حقائق الإيمان به . | PageV01P074 | # [ 25 ] وقد حدثني إسحاق عن محمد بن عمر بن لبابة عن محمد | ابن أحمد ~~العتبي عن عيسى بن دينار عن عبد الرحمن بن القاسم أنه | قال ms06 : لا ينبغي ~~لأحد أن يصف الله إلا بما وصف به نفسه في القرآن ، | ولا يشبه يديه بشيء ، ~~ولا وجهه بشيء ، ولكن يقول : له يدان كما وصف | نفسه في القرآن ، وله وجه ~~كما وصف نفسه ، يقف عندما وصف به نفسه | في الكتاب ، فإنه تبارك وتعالى لا ~~مثل له ولا شبيه ولكن هو الله لا إله | إلا هو كما وصف نفسه ، ويداه ~~مبسوطتان كما وصفها ^ ( والأرض جميعا | قبضته يوم القيامة والسموات مطويات ~~بيمينه ) ^ كما وصف نفسه قال : | وكان مالك يعظم أن يحدث أحد بهذه الأحاديث ~~التي فيها ' أن الله خلق | آدم على صورته ' وضعفها . | PageV01P075 # قال محمد : وقال عز من قائل : ^ ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه | بها ) ^ ~~وفي الحديث عن رسول الله [ $ ] : ' إن لله تسعة وتسعون | اسما . . . ' ثم ~~ذكرها كلها . # فأسماء ربنا وصفاته قائمة في التنزيل ، محفوظة عن الرسول ، وهي | كلها ~~غير مخلوقة ولا مستحدثة ، فتعالى الله عما يقول الملحدون علوا | كبيرا . | ~~PageV01P076 | صفحة فارغة | PageV01P077 | صفحة فارغة | PageV01P078 | # [ 26 ] وحدثني أبي عن [ علي بن الحسن ] عن أبي داود عن يحيى | ابن سلام ~~قال : حدثني خداش عن عوف عن الحسن قال : قال رسول الله | [ $ ] : ' لا ~~تفكروا في الله وتفكروا فيما خلق ' . | PageV01P079 | # [ 27 ] علي عن يحيى بن محمد بن يحيى بن سلام عن أبيه عن جده | قال : ~~حدثنا أشعث عن هشام بن عروة عن أبيه قال : قال رسول الله | [ # | ] : ' إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول : من خلق السماء ؟ فيقول : الله ، | ~~فيقول : من خلق الأرض ؟ فيقول : الله ، فيقول : من خلق الله ؟ فإذا وجد | ~~أحدكم ذلك فليقل : آمنت بالله ورسوله ثلاثا ' . | PageV01P080 | صفحة فارغة ~~| PageV01P081 | # ( باب | 3 = ' في الإيمان بأن القرآن كلام الله ' ) $ # قال محمد : ومن قول أهل السنة : أن القرآن كلام الله وتنزيله ، ليس | ~~بخالق ولا مخلوق ، منه تبارك وتعالى بدأ ، وإليه يعود . | # [ 28 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب عن | معاوية بن صالح عن ~~العلاء بن الحارث عن زيد بن أرطاة عن جبير بن | نفير قال : قال رسول الله $ ~~: ' إنكم لن ترجعوا إلى الله بشيء أحب | إليه من ms07 شيء خرج منه ' يعني [ ~~القرآن ] . | PageV01P082 | صفحة فارغة | PageV01P083 | # [ 29 ] وحدثني وهب بن مسرة عن محمد بن حيون قال : أخبرنا | مطين قال : ~~أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزامي عن إبراهيم بن مهاجر عن | عمر بن حفص [ ~~بن ] ذكوان عن مولى الحرقة عن أبي هرير ، قال | رسول الله [ $ ] : ' إن ~~الله قرأ طه ويس قبل أن يخلق آدم بألف عام ، فلما | سمعت الملائكة القرآن ، ~~قالوا : طوبى لأمة ينزل هذا عليها ، وطوبى | لأجواف تحمل هذا ، وطوبى لمن ~~تكلم بهذا ' . | PageV01P084 | صفحة فارغة | PageV01P085 | # [ 30 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن زهير بن عباد عن عباد | قال : كان كل ~~من أدركته من المشايخ : مالك بن أنس وسفيان بن عيينة | وفضيل بن عياض وعيسى ~~بن يونس وعبد الله بن المبارك ووكيع بن | الجراح وغيرهم ممن أدركت من فقهاء ~~الأمصار : مكة والمدينة والعراق | والشام ومصر وغيرها يقولون : القرآن كلام ~~الله ليس بخالق ولا مخلوق ، | ولا ينفعه علم حتى يعلم ويؤمن أن القرآن كلام ~~الله ليس بخالق ولا | مخلوق . # قال ابن وضاح : ولا يسع أحدا أن يقول : كلام الله قط حتى يقول : | ليس ~~بخالق ولا مخلوق ولا ينفعه علم حتى يعلم ويوقن أن القرآن كلام | الله ليس ~~بخالق ولا مخلوق ، منه عز وجل بدأ وإليه يعود ، ومن قال | بغير هذا فقد كفر ~~بالله العظيم . # وقال مسلمة بن القاسم رحمه الله : كلام الله عز وجل منزل مفروق | ~~PageV01P086 | ليس بخالق ولا مخلوق ، لا تدخل فيه ألفاظنا وإن تلاوتنا له ~~غير | مخلوقة ، لأن التلاوة هي القرآن بعينه ، فمن زعم أن التلاوة مخلوقة ~~فقد | زعم القرآن مخلوق ، ومن زعم أن القرآن مخلوق . فقد زعم أن علم | الله ~~مخلوق ، ومن زعم أن علم الله مخلوق فهو كافر . | PageV01P087 | # | ( باب | 4 = في الإيمان بالعرش ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة : أن الله عز وجل خلق العرش | واختصه ~~بالعلو والارتفاع فوق جميع ما خلق ، ثم استوى عليه كيف | شاء ، كما أخبر عن ~~نفسه في قوله ^ ( الرحمن على العرش [ استوى ] . | له ما في السموات وما في ~~الأرض وما بينهما وما تحت ms08 الثرى ) ^ وفي | قوله : ^ ( ثم استوى على العرش ~~يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها | وما ينزل من السماء وما يعرج فيها ) ~~^ فسبحان من بعد فلا يرى ، وقرب | بعلمه وقدرته فسمع النجوى . | ~~PageV01P088 | # [ 31 ] وقد حدثني ابن مطرف عن سعيد بن عثمان [ العناقي ] عن | نصر بن ~~مرزوق عن أسد بن موسى قال : حدثنا حماد بن سلمة عن يعلى | ابن عطاء عن وكيع ~~بن [ حدس ] عن أبي رزين قال : قلت : يا رسول | الله أين كان ربنا قبل أن ~~يخلق السماء والأرض ؟ قال : ' كان في عماء | ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم ~~خلق عرشه على الماء ' . # قال محمد : [ العماء ] السحاب الكثيف المطبق فيما ذكر الخليل . | ~~PageV01P089 | # [ 32 ] أسد قال : وحدثني يوسف بن زياد الكوفي عن عبد المنعم بن | إدريس ~~بن سنان بن [ بنت ] وهب بن منبه قال : حدثني أبي عن وهب | ابن كعب الأحبار ~~أنه وجد فيما أنزل الله على موسى : أن الله كان على | عرشه على الماء ما ~~شاء الله أن يكون ، وقال : الماء على متن الريح في | الهواء ، وذلك قبل أن ~~يخلق السموات والأرض . | PageV01P090 | # [ 33 ] أسد قال : حدثنا عبد الله بن خالد عن أبي خالد بن عبد الله | قال ~~: حدثني الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله : ^ ( ويحمل | عرش ربك ~~فوقهم يومئذ ثمانية ) ^ قال : هم اليوم أربعة ويوم القيامة | ثمانية صفوف ~~وهم الكروبيون ، وهو تبارك وتعالى الذي يحملهم | ويمسكهم بقدرته ليس هم ~~يحملونه ولكنه عظم بذلك نفسه . | PageV01P091 | صفحة فارغة | PageV01P092 | # [ 34 ] أسد قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى عن | عقبة قال ~~: أخبرني محمد بن المنكدر أن رسول الله [ $ ] [ قال ] : ' أذن | لي أن أحدث ~~عن ملك من حملة العرش [ ، ] بين ' شحمة ' أذنه | وعاتقه مخفق لطير سبعمائة ~~عام ' . | PageV01P093 | # [ 35 ] أسد قال : حدثنا الربيع بن عبد الله البصري قال : سمعت | الحسن ~~يقول : قال رسول الله [ # | ] : ' مسيرة ما بين هذه الأرض إلى سماء | الدنيا خمسمائة عام ، ومسيرة ~~ما بين هذه السماء الدنيا إلى السماء الثانية | مسيرة خمسمائة عام ، فكذلك ~~إلى السماء ms09 السابعة إلى العرش كما بين | سماءين ' . | PageV01P094 | صفحة ~~فارغة | PageV01P095 | # ( باب | 5 = في الإيمان بالكرسي ) $ # قال [ محمد ] : ومن قول أهل السنة : أن الكرسي بين يدي العرش | وأنه موضع ~~القدمين . | # [ 36 ] وحدثني إسحاق عن أحمد بن خالد عن ابن وضاح عن أبي | بكر عبد الله ~~بن محمد بن أبي شيبة قال : حدثنا عبد الرحمن بن محمد | [ المحاربي ] عن ليث ~~عن عثمان عن أنس ، قال رسول الله [ $ ] : ' أتاني | جبريل بالجمعة وهي ~~كالمرآة البيضاء . . ' وذكر الحديث ، وفيه : ( أن الرب | تبارك وتعالى اتخذ ~~في الجنة واديا من مسك أبيض ، فإذا كان يوم الجمعة | هبط من عليين على ~~كرسيه ثم جف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة | بالجوهر ، ثم يجيء النبيون ~~فيجلسون عليها ' . | PageV01P096 | صفحة فارغة | PageV01P097 | صفحة فارغة ~~| PageV01P098 | صفحة فارغة | PageV01P099 | # [ 37 ] وحدثني [ أبي ] علي بن [ الحسن ] عن أبي داود عن يحيى بن | [ سلام ~~] قال : حدثني المعلى بن هلال : عن عمار الدهني عن سعيد بن | جبير عن ابن ~~عباس رضي الله عنه قال : ' إن الكرسي الذي وسع | السموات والأرض موضع ~~القدمين ، ولا يعلم قدر العرش إلا الذي | خلقه ' . | PageV01P100 | صفحة ~~فارغة | PageV01P101 | صفحة فارغة | PageV01P102 | # [ 38 ] وحدثني أحمد بن مطرف عن العناقي عن نصر بن مرزوق عن | أسد عن يوسف ~~بن زياد عن عبد المنعم بن إدريس عن أبيه وعن وهب | [ بن ] منبه عن أبي ~~عثمان [ النهدي ] عن [ سلمان ] الفارسي | قال : ' تحت هذه السماء بحر ماء ~~يطفح فيه الدواب مثل ما في بحركم هذا ، | ومن ذلك البحر [ أغرق ] الله قوم ~~نوح ، وهو ماء أسكنه الله في | موضعه للعذاب وسينزله قبل يوم القيامة ، ~~فيغرق به من يشاء فالسموات | والأرض ، والدنيا والآخرة ، والجنة والنار ، ~~في جوف الكرسي ، والكرسي | نور يتلألأ ' . | PageV01P103 | # [ 39 ] [ أسد بن موسى ] وقال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن | زر أن عبد ~~الله بن مسعود قال : ' ما بين سماء الدنيا والتي يليها مسيرة | خمسمائة عام ~~، وبين كل سماءين مسيرة خمسمائة عام ، وبين السماء | السابعة وبين الكرسي ~~خمسمائة عام ، وبين [ الكرسي والماء ] مسيرة | خمسمائة عام ، والعرش فوق ~~الماء والله فوق العرش ، وهو يعلم ms10 ما أنتم | عليه ' . | PageV01P104 | صفحة ~~فارغة | PageV01P105 | # | ( باب | 6 = الإيمان بالحجب ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة : أن الله عز وجل [ بائن ] من | خلقه ، ~~محتجب عنهم بالحجب ، فتعالى الله عما يقول الظالمون ، ^ ( كبرت | كلمة تخرج ~~من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ) ^ . PageV01P106 | # [ 40 ] وحدثني أحمد بن مطرف عن العناقي عن نصر عن أسد قال : | حدثنا ~~الحسن بن بلال عن حماد [ بن ] سلمة عن أبي عمران الجوني | عن زرارة بن أوفى ~~أن رسول الله [ $ ] قال : ' قلت لجبريل : هل رأيت | ربك ؟ قال : يا محمد [ ~~إن ] بيني وبينه سبعين حجابا من نور ، | ولو دنوت إلى واحد منها لاحترقت ' ~~. | # [ 41 ] أسد قال : وحدثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن أبي حازم | عن عبيد ~~الله بن مقسم أنه ذكر ' أن دون العرش سبعين ألف حجاب ، | حجب من ظلمة لا ~~ينفذها شيء ، وحجب من نور لا ينفذها شيء ، | PageV01P107 | وحجب من ماء لا ~~يسمع حسيس ذلك الماء شيء إلا خلع قلبه ، إلا من | ربط الله على قلبه ' . | # [ 42 ] أسد قال : حدثني وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن | [ عبيد ] ~~المكتب ، [ عن ] [ مجاهد ] عن ابن عمر قال : ' احتجب الله | من خلقه بأربع ~~: نار ، وظلمة ، ونور ، وظلمة ' . | # [ 43 ] أسد قال : وحدثنا هشيم بن بشير قال : أخبرنا يونس بن عبيد | عن ~~مجاهد قال : ' بين الملائكة وبين العرش سبعون حجابا من نار ، | وسبعون ~~حجابا من ظلمة ، وحجاب من نور وحجاب من ظلمة ' . | PageV01P108 | # [ 44 ] أسد قال : وقال وهب بن منبه في حديثه : ' بين حملة الكرسي | وبين ~~حملة العرش سبعون حجابا من ظلمة ، وسبعون حجابا من البرد ، | وسبعون حجابا ~~من الثلج ، وسبعون حجابا من النور ، غلظ كل حجاب | منها مسيرة خمسمائة عام ~~، ولولا تلك [ الحجب ] [ لاحترقت ] | ملائكة الكرسي من نور من نور ملائكة ~~العرش فكيف بنو الرب الذي | لا يوصف عن وجهه ' . | PageV01P109 | # | ( باب | 7 = في الإيمان [ بالنزول ] ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة : أن الله عز وجل ينزل إلى سماء | السماء ~~الدنيا ، ويؤمنون بذلك من غير أن يحدوا فيه حدا . | PageV01P110 | # [ 45 ] وحدثني سعيد [ بن ] فحلون ، عن ms11 [ العكي ] عن ابن بكير ، | قال : ~~حدثنا مالك عن ابن شهاب عن أبي عبد الله الأغر ، وعن أبي سلمة | ابن عبد ~~الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله [ $ ] قال : ' ينزل ربنا تبارك | وتعالى ~~كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر ، فيقول : من | يدعوني [ ~~فأستجيب ] له ، ومن يسألني فأعطيه ، ومن يستغفرني فأغفر | له ' . | ~~PageV01P111 | # [ 46 ] وحدثني إسحاق عن أحمد بن خالد عن ابن أبي شيبة قال : | حدثنا محمد ~~بن بشر قال : حدثنا محمد بن عمر [ و ] عن أبي سلمة عن | أبي هريرة قال : ~~قال رسول الله [ $ ] : ' ينزل الله إلى سماء الدنيا بنصف | الليل الآخر أو ~~ثلث الآخر ، فيقول : من ذا الذي يدعوني فأستجيب له ، من | ذا الذي يستغفرني ~~فأغفر له ، من ذا الذي يسألني فأعطيه ، حتى يطلع | الفجر أو ينصرف القارئ ~~من صلاة الصبح ' . | PageV01P112 | [ * ] وأخبرني وهب [ عن ] ابن ضاح عن ~~زهير بن عباد قال : كل من | أدركت من المشايخ : مالك وسفيان وفضيل بن عياض ~~وعيسى وابن | المبارك ووكيع كانوا يقولون : [ النزول ] حق . # قال ابن وضاح : وسألت يوسف بن عدي عن [ النزول ] ؟ # فقال نعم : أقر به ولا أحد حدا ، وسألت عنه ابن معين فقال : نعم | أقربه ~~ولا أحد فيه حدا . # قال محمد : وهذا الحديث ' بين ' أن الله عز وجل على عرشه في | السماء دون ~~والأرض ، وهو أيضا بين في كتاب الله ، وفي غير ما حديث | عن رسول الله [ $ ~~] . # قال الله عز وجل : ^ ( يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج | إليه ) ~~^ وقال : ^ ( ءأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض ) ^ وقال : | ^ ( أم ~~أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا ) ^ وقال : ^ ( إليه يصعد | الكلم ~~الطيب والعمل الصالح يرفعه ) ^ . | PageV01P113 | وقال : ^ ( وهو القاهر ~~فوق عباده ) ^ وقال لعيسى : ^ ( إني متوفيك ورافعك | إلي ) ^ وقال : ^ ( بل ~~رفعه الله إليه ) ^ . | # [ 47 ] وحدثني سعيد بن فحلون عن [ العكي ] عن أبي بكير ، | قال : حدثنا ~~مالك عن هلال بن أسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن | الحكم أنه قال : أتيت ~~رسول الله [ # | ] فقلت : يا رسول الله إن جارية لي ms12 | كانت ترعى غنما لي ، فجئتها وقد ~~فقدت شاة من الغنم فسألتها عنها ، | فقالت : أكلها الذئب فأسفت عليها وكنت ~~من بني آدم ' فلطمت ' | وجهها ، وعلي رقبة أفأعتقها ؟ قال لها رسول الله [ # ] : ' أين الله ' فقالت : | في السماء فقال : ' من أنا ' قالت رسول الله ~~[ # | ] فقال رسول الله | [ # ] : ' اعتقها ' . # قال محمد : والحديث ' مثل هذا كثير جدا فسبحان الله من علمه | بما في ~~الأرض كعلمه بما في السماء لا إله إلا هو العلي العظيم . | PageV01P114 | ~~صفحة فارغة | PageV01P115 | صفحة فارغة | PageV01P116 | # | ( باب | 8 = في الإيمان بأن الله يحاسب عباده ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة : أن الله عز وجل يحاسب عباده | يوم ~~القيامة ويسألهم ' مشافهة ' منه إليهم ، وقال عز وجل : ^ ( يوم يجمع | الله ~~الرسل فيقول : ماذا أجبتم ) ^ وقال : ^ ( فكيف إذا جئنا من كل أمة | بشهيد ~~وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) ^ وقال : ^ ( فلنسئلن الذين أرسل | إليهم ~~ولنسئلن المرسلين ) ^ وقال : ^ ( ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين ) ^ | ~~وقال : ^ ( إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون ) ^ ، وهل يحاسب العباد | إلا ~~الذي خلقهم وتعبدهم وأحصى أعمالهم وحفظها عليهم حتى يسألهم | عنها ، فيغفر ~~لمن يشاء ويعذب من يشاء وهو العلي القدير . | PageV01P117 | # [ 48 ] وقد حدثني وهب عن [ ابن ] وضاح عن ابن أبي شيبة قال : | حدثنا ~~يزيد بن هارون قال : حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن صفوان | بن محرز قال : ~~بينما أنا آخذ بيد ابن عمر إذ عرض له رجل فقال : يا أبا | عبد الرحمن كيف ~~سمعت رسول الله [ $ ] يقول في النجوى ؟ قال سمعته | يقول : ' إن الله عز ~~وجل يدني المؤمن منه يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه | ويستره من الناس ، ~~فيقول عبدي أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم يا رب ، | أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول ~~نعم يا رب ، أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم | يا رب ، حتى إذا قرره بذنوبه ~~ورأى في نفسه أنه قد هلك ، قال : إني قد | سترتها عليك في الدنيا ، وأنا ~~أغفرها لك اليوم ، ثم يعطى كتاب حسناته ، | وأما الكفار والمنافقون فإنه ~~ينادى [ على رؤوس ] الأشهاد : ^ ( هؤلاء | الذين كذبوا على بهم ألا لعنة ~~الله ms13 على الظالمين ) ^ . | # [ 49 ] ابن أبي شيبة قال : حدثنا وكيع عن الأعمش عن خيثمة عن | ~~PageV01P118 | عدي بن أبي حاتم قال : قال رسول الله [ $ ] ' ما منكم من أحد ~~إلا | سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان ' . | # [ 50 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى في قوله : ^ ( ولا | ~~يكلمهم الله يوم القيامة ) ^ أي لا يكلمهم بما يحبون وقد يكلمهم | ويسألهم ~~عن أعمالهم ويأخذ منهم . | PageV01P119 | # | ( باب | 9 = في الإيمان بالنظر إلى الله عز وجل ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة : أن المؤمنين يرون ربهم في الآخرة | وأنه ~~يحتجب عن الكفار والمشركين فلا يرونه ، وقال عز وجل : ^ ( للذين | أحسنوا ~~الحسنى وزيادة ) ^ وقال : ^ ( وجوه يومئذ ناضرة . إلى ربها | ناضرة ) ^ ~~وقال : ^ ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) ^ فسبحان | من ^ ( لا تدركه ~~الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ) ^ . | PageV01P120 | # [ 51 ] وحدثنا أحمد بن عبد الله عن ابن وضاح عن موسى بن | معاوية عن وكيع ~~بن الجراح عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي | حازم عن جرير بن عبد ~~الله البجلي قال : كنا عند رسول الله [ $ ] ليلة | البدر فقال : ' هل ترون ~~هذا القمر ؟ قلنا نعم ، قال : ' هكذا ترون ربكم يوم | القيامة ' لا تضامون ~~' في رؤيته ' . | # [ 52 ] قال ابن وضاح : حدثني حبرة بن الحسن المروزي قال : حدثنا | سفيان ~~بن عيينة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : PageV01P121 | ~~قالوا : يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال : ' هل تضارون ' ' في ~~| رؤية القمر ليلة البدر وليس دونه حجاب ' ؟ قالوا : لا ، قال : ' فهل ~~تضارون | في رؤية الشمس في الظهيرة وليس دونها حجاب ' ؟ قالوا : لا ، قال ~~فلا | تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية أحدهما ' . | # [ 53 ] ابن وضاح قال : وحدثني إبراهيم بن نوح الموصلي قال : حدثنا | ' ~~يزيد ' بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن | ابن أبي ~~ليلى عن صهيب عن النبي [ $ ] قال : ' إذا دخل أهل الجنة نودوا | يا أهل ~~الجنة إن لكم موعدا قالوا : وما هو ؟ ألم يبيض وجوهنا ويدخلنا ms14 | الجنة ~~وينجنا من النار ؟ قال : فيكشف الحجاب فيظهر فينظرون إليه ، فوالله | ما ~~أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه ثم تلا هذه الآية : ^ ( للذين أحسنوا | ~~الحسنى وزيادة ) ^ . | PageV01P122 | # [ 54 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال : حدثني | يونس بن أبي ~~إسحاق الهمداني عن أبيه عن [ عامر بن سعد ] البجلي | قال : قرأ أبو بكر ~~الصديق هذه الآية أو قرئت عليه [ فقال ] : ' هل تدرون | ما الزيادة ؟ ~~الزيادة : النظر إلى وجه ربنا ' . | PageV01P123 | صفحة فارغة | ~~PageV01P124 | صفحة فارغة | PageV01P125 | # [ 55 ] يحيى قال : وحدثني المسعودي عن المنهال بن [ عمرو ] [ عن ] | أبي ~~عبيدة بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود أنه قال : ' سارعوا إلى | الجمع في ~~الدنيا فإن الله عز وجل يبرز لأهل الجنة في كل يوم جمعة في | كثيب من كافور ~~أبيض ، فيكونون منه في القرب كمسارعتهم إلى الجمع | في الدنيا فيحدث لهم من ~~الكرامة شيئا لم يكونوا رأوه قبل ، ذلك ثم | يرجعون إلى منازلهم فيجدونه قد ~~أحدث لهم أيضا ' . # قال يحيى : وسمعت غير المسعودي يزيد فيه ، وهو قوله : ^ ( ولدينا | مزيد ~~) ^ . | PageV01P126 | # [ 56 ] يحيى قال : وحدثني سعيد عن قتادة في قوله : ^ ( وجوه يومئذ | ~~ناضرة ) ^ قال : ناعمة ^ ( إلى ربها ناظرة ) ^ قال : تنظر إلى الله ، قال | ~~يحيى : وإنما ينظر إليه المؤمنون ، وأما الكافرون فيحتجب عنهم وهو | قوله : ~~^ ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) ^ . | PageV01P127 | # | ( باب | 10 = ( في الإيمان باللوح والقلم ) ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة : أن اللوح المحفوظ والقلم حق | يؤمنون ~~بهما ، وقال عز من قائل : ^ ( بل هل قرآن مجيد . في لوح | محفوظ ) ^ وقال : ~~^ ( وعنده أم الكتاب ) ^ وقال : ^ ( وعندنا كتاب | حفيظ ) ^ . | # [ 57 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال : | حدثني معاوية بن ~~صالح عن أيوب بن [ أبي ] زياد قال : حدثني عبادة | ابن الوليد بن عبادة بن ~~الصامت قال : حدثني أبي قال : دخلت على | عبادة فقال : يا بني إني سمعت ~~رسول الله [ $ ] يقول : ' إن أول شيء | خلقه الله القلم ثم قال : اكتب فجرى ~~في تلك الساعة بما هو كائن إلى | يوم القيامة . . . ' وذكر الحديث . | ~~PageV01P128 | # [ 58 ] وحدثني ms15 أحمد بن مطرف عن العنابي عن نصر عن أسد قال : | حدثنا يحيى ~~بن زكريا بن أبي زائدة قال : حدثنا عبد الملك بن حميد عن | الحكم عمن حدثه ~~عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله : ^ ( ن . والقلم | وما يسطرون ) ^ قال : ~~' أول ما خلق الله القلم وخلقت له الدواة وهي | النون فقال له ربه : اكتب ~~قال : رب ما أكتب ؟ قال : اكتب القدر خيره | وشره ، فجرى بما كان حتى تقوم ~~الساعة ' . | PageV01P129 | صفحة فارغة | PageV01P130 | # [ 59 ] أسد قال : حدثنا يوسف بن زياد عن عبد المنعم بن إدريس | قال : ~~حدثني أبي عن جدي وهب [ ابن عباس قال ] ' إن أول شيء | خلقه الله اللوح ~~المحفوظ مسيرة خمسمائة عام في مسيرة خمسمائة عام ، | وهو من در أبيض صفحتاه ~~ياقوتة حمراء كلامه النور ، وكتابه النور ' . | PageV01P131 | # [ 60 ] أسد قال : وقال وهب في حديثه : ' وخلق الله القلم من نور | طوله ~~خمسمائة عام قبل أن يخلق الخلق فقال للقلم اكتب فقال القلم : | وما أكتب يا ~~رب ؟ قال : اكتب علمي في خلقي إلى أن تقوم الساعة ، | فجرى القلم بما هو ~~كائن في علم الله إلى يوم القيامة قبل أن يخلق | السموات والأرض وإن كتاب ~~ذلك القلم على الله يسير ' . | # [ 61 ] وحدثني أبي عن علي بن أبي داود عن يحيى بن سلام قال : | حدثني أبو ~~أمية عن حميد بن هلال عن أبي الضيف عن كعب قال : ' إن | أقرب الملائكة إلى ~~الله إسرافيل وله أربعة أجنحة ، جناح بالمشرق وجناح | بالمغرب ، وقد تردد ~~بالثالث والرابع ، بينه وبين اللوح المحفوظ ، فأراد الله | [ أن ] يوحي ~~أمرا جاء اللوح المحفوظ حتى يصفق [ جبهة ] إسرافيل | فيرفع رأسه فينظر فإذا ~~الأمر مكتوب فينادي جبريل فيلبيه ، فيقول أمرت | بكذا أمرت بكذا ، فلا يهبط ~~جبريل من سماء إلى سماء إلا فزع أهلها | تخلفه الساعة حتى يقول جبريل الحق ~~من عند الحق فيهبط على النبي [ # | ] | فيوحي إليه ' . | PageV01P132 | صفحة فارغة | PageV01P133 | # ( باب | 11 = ( في الإيمان بأن الجنة والنار قد خلقتا ) ) $ # قال محمد : ومن قول أهل السنة أن الجنة والنار قد خلقتا ، وقال عز | وجل ~~: ^ ( وقلنا ms16 يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة ) ^ وقال : ^ ( قيل ادخل | الجنة ~~) ^ . وقال : ^ ( النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ) ^ . | PageV01P134 | # [ 62 ] وحدثني سعيد بن فحلون عن العلاء عن ابن بكير عن مالك | عن نافع عن ~~عبد الله بن عمر أن رسول الله [ $ ] قال : ' إن أحدكم إذا | مات عرض عليه ~~مقعده بالغداة والعشي ، إن كان من أهل الجنة ، فمن | أهل الجنة ، وإن كان ~~من أهل النار فمن أهل النار ، فيقال له : هذا مقعدك | حتى يبعثك الله عليه ~~يوم القيامة ' . | # [ 63 ] مالك عن ابن شهاب [ عن ] عبد الرحمن بن كعب بن | مالك الأنصاري ~~أنه أخبره أن أباه كعب بن مالك كان يحدث أن رسول | الله [ $ ] [ قال : ' ~~إنما نسمة المؤمن طير ' يعلق ' في شجر الجنة حتى | يرجعه الله إلي جسده يوم ~~يبعثه ' ] . | PageV01P135 | # [ 64 ] [ مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن | عباس أنه ~~قال : خسفت الشمس ] فصلى رسول الله [ $ ] والناس معه | ثم ذكر الحديث . ~~وفيه قالوا يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا في مقامك | هذا ثم ' تكعكعت ' ~~. # فقال : ' رأيت الجنة فتناولت منها عنقودا ، ولو أخذته لأكلتم منه | ما ~~بقيت الدنيا ، ورأيت النار فلم أر كاليوم منظرا قط ، ورأيت أكثر أهلها | ~~النساء ' . | PageV01P136 | # [ 65 ] وحدثني إسحاق بن إبراهيم عن قاسم بن أصبع عن محمد بن | عبد السلام ~~عن سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق عن [ معمر ] عن قتادة | في قوله ^ ( وجاء ~~رجل من أقصى المدينة يسعى ) ^ قال : بلغني أنه كان | رجل يعبد الله ، ثم ~~ذكر قصته حتى بلغ إلى قوله ^ ( فاسمعون ) ^ قال : | فرجموه بالحجارة حتى ~~قتلوه ، فدخل الجنة فقال ^ ( يا ليت قومي يعلمون . | بما غفر لي ربي وجعلني ~~من المكرمين ) ^ . | # [ 66 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال : حدثني | خالد عن أبي ~~عبد الرحمن عن أبي صالح عن ابن عباس قال : لما قدمت | أرواح أهل أحد على ~~الله جعلت في حواصل طير خضر تسرح في الجنة | ثم تأوي إلى قناديل من ذهب ~~معلقة بالعرش ، تجاوب بعضها بعضا بصوت | سارعنا فيه فإنا ms17 قد لقينا ربنا ~~فرضي عنا وأرضانا ووعدهم الله ليخبرن | بذلك نبيه [ $ ] ، حتى يخبرهم بذلك ~~فأنزل الله ^ ( ولا تحسبن الذين قتلوا في | سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ~~ربهم يرزقون . فرحين بما آتاهم الله من | فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا ~~بهم من خلفهم ألا خوف عليهم | ولا هم يحزنون ) ^ . | PageV01P137 | # [ 67 ] يحيى قال : وحدثني حماد عن أبي هارون العبدي عن أبي | سعيد الخدري ~~أن رسول الله [ # | ] ذكر في حديث الإسراء : أنه أتى على | سابلة آل فرعون حيث ينطلق بهم ~~إلى النار يعرضون عليها غدوا | وعشيا ' فلادوا ' ما قالوا ربنا لا تقوم ~~الساعة لما يرون من عذاب الله . | PageV01P138 | # ( باب | 12 = ( في الإيمان بأن الجنة والنار لا يفنيان ) ) $ # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بأن الجنة والنار لا يفنيان ولا يموت | ~~أهلوها ، وقال عز وجل : ^ ( وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا | ~~يعلمون ) ^ . # وقال : ^ ( وإن الآخرة هي دار القرار ) ^ ، وقال : ^ ( ما عندكم ينفد | ~~وما عند الله باق ) ^ وقال : ^ ( لا يذقون فيها الموت ) ^ ، وقال ردا على | ~~اليهود وتكذيبا لهم في قولهم : ^ ( لن تمسنا النار إلا أياما معدودة . بلى ~~| من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته ) ^ والسيئة هاهنا : الشرك . # كذلك قال ابن عباس ، فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون . # وقال أهل الإيمان : ^ ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم | جنات ~~تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا وعد الله حقا ومن | أصدق من الله ~~قيلا ) ^ . # ^ ( وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور . | الذي ~~أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصيب ولا يمسنا فيها | لغوب . ~~والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف | PageV01P139 | ~~عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور ) ^ # وقال : ^ ( ماكثين فيه أبدا ) ^ وقال : ^ ( وما هم منها بمخرجين ) ^ . # قال محمد : ولو لم يذكر الله تبارك وتعالى الخلود [ إلا ] في آية | واحدة ~~لكانت كافية لمن شرح الله صدره للإسلام . ولكن ردد ذلك | ليكون له الحجة ~~البالغة . | PageV01P140 | # [ 68 ] وحدثني [ إسحاق ] عن أحمد عن ابن وضاح عن ابن أبي | شيبة قال : ~~حدثنا محمد بن ms18 [ بشر ] قال : حدثنا محمد بن عمرو عن | أبي سلمة عن أبي ~~هريرة قال : قال رسول الله [ $ ] : ' يؤتى بالموت يوم | القيامة ، فيوقف ~~على الصراط ، فيقال : يا أهل الجنة فيطلعون خائفين | وجلين أن يخرجوا من ~~مكانهم الذي هم فيه . ثم يقال : يا أهل النار | فيطلعون مستبشرين فرحين أن ~~يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه . فيقال | لهم : هل تعرفون هذا ؟ قالوا : نعم ~~، ربنا هذا الموت ، فيأمر به فيذبح على | الصراط ، ثم يقال للفريقين كليهما ~~: خلود ( فيها ) تجدون لا موت فيها | أبدا ' . | PageV01P141 | # [ 69 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال : حدثنا | عثمان عن ~~نافع عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله [ $ ] يقول : ' إذا | أدخل الله أهل ~~الجنة الجنة ، وأهل النار النار ، نادى مناديا : يا أهل الجنة | خلود فلا ~~موت ، ويا أهل النار خلود فلا موت ، وكل خالد فيما هو فيه ' . | # [ 70 ] يحيى قال : حدثنا نعيم بن يحيى عن زكريا بن أبي زائدة عن | أبي ~~إسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب - | رضي الله عنه - قال ~~: إذا توجه أهل الجنة إلى الجنة ، مروا بشجرة يخرج | من تحت ساقها عينان ، ~~يشربون من أحدهما فتجري عليهم [ نضرة ] | النعيم ، فلا تغير أبشارهم ، ولا ~~تشعث أشعارهم بعدها ، ثم يشربون من | الأخرى فيخرج ما في بطونهم من أذى ~~وقذى ، ثم تستقبلهم الملائكة خزنة | الجنة فيقولون لهم : ^ ( سلام عليكم ~~طبتم فادخلوها خالدين ) ^ . | PageV01P142 | # [ 71 ] يحيى قال : وحدثني سعيد عن قتادة أن عبد الله بن عمرو | قال : ما ~~نزل على أهل النار آية أشد من قوله : ^ ( فذوقوا فلن نزيدكم إلا | عذابا ) ~~^ . قال : فهم في زيادة من العذاب أبدا . | PageV01P143 | # [ 72 ] يحيى ، وقال سفيان : بلغني أنه إذا خرج من النار من أخرج | فلم ~~يبق فيها إلا أهل الخلود ، فعند ذلك يقول أهل النار : ^ ( ربنا أخرجنا | ~~منها فإن عدنا فإنا ظالمون ) ^ ، فيقول الله : ^ ( اخسئوا فيها ولا | ~~تكلمون ) ^ فإذا قال ذلك أطبقت عليهم ، فلم يخرج منها أحدا . | # [ 73 ] قال يحيى : وبلغني عن ابن مسعود قال : إذا بقي في النار | من ms19 يخلد ~~فيها فجعلوا في توابيت من نار فيها مسامير من نار ثم جعلت | التوابيت في ~~توابيت أخرى ، ثم جعلت تلك التوابيت في توابيت أخرى ، | فلا يرون أحدا يعذب ~~في النار غيرهم ^ ( لهم فيها زفير وهم فيها لا | يسمعون ) ^ . | ~~PageV01P144 | # | ( باب | 13 = ( في الإيمان بالحفظة ) ) # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بالحفظة الذين يكتبون أعمال العباد . # وقال عز وجل : ^ ( وإن عليكم لحافظين . كراما كاتبين ) ^ . وقال : | ^ ( ~~ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) . | # [ 74 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال : أخبرنا | عبد الله ~~بن لهيعة عن أبي يونس مولى أبي هريرة قال : قال رسول الله | [ $ ] : ' إن ~~الملائكة تقول ذلك عبدك يريد أن يعمل سيئة وأنت أبصر به ، | فيقول : ارقبوا ~~فإن عملها فاكتبوها عليه بمثلها وإن تركها فاكتبوها له | حسنة فإنما تركها ~~من خشيتي ' . # قال يحيى : فقال الحسن : الحفظة أربعة يعتقبونه ملكان بالليل وملكان | ~~بالنهار ، يجتمع هذه الأملاك الأربعة عند صلاة الفجر ، وهو قوله عز | وجل : ~~^ ( إن قرآن الفجر كان مشهودا ) ^ . | PageV01P145 | # [ 75 ] يحيى حدثنا عبد الله بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد | ابن أبي ~~هلال أن عائشة قالت : ' الذكر الذي لا تسمعه الحفظة يضاعف | على الذي تسمعه ~~الحفظة بسبعين ضعفا ، فإذا كان يوم القيامة قال الله | للعبد : ' لك عندي ~~كنز لم يطلع عليه أحد غيري وهو الذكر الخفي ' . # قال يحيى : قوله ^ ( إذا يتلقى المتلقيان ) ^ : الملكان ، الكاتبان | ~~الحافظان ^ ( عن اليمين وعن الشمال قعيد ) ^ : رصيد يرصده . ^ ( ما يلفظ | ~~من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ^ أي : حافظ حاضر يكتبان كل ما يلفظ | به . | ~~PageV01P146 # قال يحيى : قال مجاهد : يكتبان حتى أنينه . # يحيى : قال الخليل بن مرة بإسناد ذكره أمر صاحب الشمال أن | يكتب مالا ~~يكتب صاحبه . | # [ 76 ] وحدثني نعيم بن يحيى عن الأعمش عن أبي [ ظبيان ] عن | ابن عباس ~~قال : أعمال العباد تعرض كل يوم اثنين وخميس فيجدونه على | ما في الكتاب . # يحيى : وفي تفسير الكلبي : أنه إذا عرضت الأعمال فما لم يكن منها | خيرا ~~ولا شرا محي فلم يثبت ، وذلك كل ms20 يوم اثنين وخميس . | PageV01P147 | # | ( باب | 14 = ( في الإيمان بقبض ملك الموت الأنفس ) ) # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بأن ملك الموت يقبض الأنفس . | وقال عز وجل ~~: ^ ( قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ) ^ فإذا قبض | نفسا مؤمنة دفعها ~~إلى ملائكة الرحمة ، وإذا قبض نفسا كافرة أو فاجرة | دفعها إلى ملائكة ~~العذاب ، وهو قوله ^ ( توفته رسلنا وهم لا يفرطون ) ^ | بل يقبضونها من ملك ~~الموت ثم يصعدون بها إلى الله ، وذلك قوله ^ ( ثم | ردوا إلى الله مولاهم ~~الحق ) ^ . | # [ 77 ] وأخبرني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال : حدثنا | عاصم عن ~~الحكم أن مجاهدا قال : حويت الأرض لملك الموت فجعلت | مثل الطست ينال منها ~~ما يشاء . | PageV01P148 # قال يحيى : بلغني - والله أعلم - أنه يقبض روح كل شيء في البر | والبحر ~~وبلغني أن لملك الموت أعوانا من الملائكة هم الذين يسلبون الروح | من الجسد ~~، حتى إذا كان عند خروجه قبضه ملك الموت وهم لا يعلمون | آجال العباد ، حتى ~~يأتيهم على ذلك من قبل الله . | # [ 78 ] قال محمد : وحدثني أبي عن سعيد بن فحلون عن العناقي | عن عبد ~~الملك قال : حدثني أسد بن موسى عن حماد بن سلمة عن علي | ابن زيد عن القاسم ~~عن أبي أمامة أن رسول الله [ # | ] قرأ : ^ ( ولو ترى إذ | الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا ~~أيديهم أخرجوا أنفسكم ) ^ ، | ثم قال رسول الله [ # ] : ' والذي نفسي بيده ما منكم من يسر بفراق روحه | جسده ، حتى يرى أي ~~المنزلتين يصير ، وإنه إذا نزل به الموت ' ثم ذكر | حديثا وفيه طول - وفيه ~~: ' إن الملائكة يسلون النفس شيئا شيئا حتى تبلغ | ذقنه ، فيتولى قبضه ملك ~~الموت الذي وكل بها وينزع ، هذه الآية ^ ( قل | يتوفاكم ملك الموت الذي وكل ~~بكم ) ^ الآية . | PageV01P149 | # | ( باب | 15 = ( في الإيمان [ بسؤال ] الملكين ) ) # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بأن هذه الأمة تفتن في قبورها ، | وتسأل عن ~~النبي [ $ ] كيف شاء الله ، ويصدقون بذلك بلا كيف قال الله عز | وجل ^ ( ~~يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة | ويضل ~~الله الظالمين ويفعل ms21 الله ما يشاء ) ^ . | # [ 79 ] وحدثني أبي عن سعيد عن العناقي عن عبد الملك عن | عبد العزيز ~~الأويسي عن محمد بن عمير عن [ أبيه ] عن عائشة أن رسول | الله [ $ ] قال : ~~' إنما فتنة القبر بي ، فإذا سألتم عني فلا تشكوا ، قالت : | فقلت يا رسول ~~الله كيف أصنع وأنا امرأة ضعيفة ؟ قال : ^ ( يثبت الله الذين | آمنوا ) ^ ~~الآية . | PageV01P150 | # [ 80 ] عبد الملك قال وحدثني أسد بن موسى عن محمد بن مسلم | الطائفي عن ~~عمرو بن دينار أن رسول الله [ $ ] قال لعمر : ' كيف يا عمر | إذا دخلت قبرك ~~ودخل عليك فتانا القبر منكر ونكير ' فقال : وما منكر | ونكير يا رسول الله ~~؟ قال : ' ملكان أسودان أزرقان يطآن شعورهما ، | ويكسحان الأرض بأنيابهما ~~معهما أرزبة من حديد لو اجتمع عليها أهل | منى لم يطيقوها وهي أهون عليهما ~~من هذا ، ورفع شيئا من الأرض | وذلك في ، قال عمر : فكيف أنا يومئذ يا رسول ~~الله قال : ' كهيئتك اليوم ' | قال : إذا أكفيكهما يا رسول الله . | ~~PageV01P151 | # [ 81 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال : حدثني | ابن لهيعة ~~عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله | [ $ ] : ' إن هذه ~~الأمة تبتلى في قبورها إذا دخل المؤمن قبره ، وتولى عنه | أصحابه جاء ملك ~~شديد الانتهار ، فيقول له : ما كنت تقول في هذا | الرجل ؟ فيقول : أقول إنه ~~رسول الله وعبده ، فيقول له الملك : انظر إلى | مقعدك الذي كان لك من النار ~~قد أعاذك الله منه وأبدلك بمقعدك الذي | في النار مقعدك الذي ترى من الجنة ~~فيراهما كليهما . فيقول المؤمن دعوني | أبشر أهلي فيقال له : اسكن ، وأما ~~المنافق فيقعد إذا تولى عنه أهله ، فيقال | له : ما كنت تقول في هذا الرجل ~~؟ فيقول : لا أدري أقول ما يقول الناس ، | فيقال له : لا دريت ، هذا مقعدك ~~الذي كان لك في الجنة قد أبدلت مكانه | مقعد من النار ' . | PageV01P152 # قال جابر : وسمعت النبي [ # | ] يقول : ' يبعث كل عبد في القبر على | ما مات عليه ' . | PageV01P153 ~~| # ( باب | 16 = ( في الإيمان بعذاب القبر ) ) $ # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بعذاب ms22 القبر أعاذنا الله وإياك من | ذلك ~~قال عز وجل : ^ ( فإن له معيشة ضنكا ) ^ وقال : ^ ( سنعذبهم | مرتين ، ثم ~~يردون إلى عذاب عظيم ) ^ . | # [ 82 ] وحدثني أحمد بن مطرف عن عبيد الله بن يحيى عن [ أبيه ] | عن مالك ~~عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة | زوج النبي [ $ ] أن ~~يهودية جاءتها تسأل فقالت لها أعاذك الله من عذاب | القبر ، وذكر الحديث . ~~PageV01P154 # وفي آخره : أن رسول الله [ $ ] أمر الناس أن يتعوذوا بالله من عذاب | ~~القبر . | # [ 83 ] مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال : سمعت سعيد بن المسيب | يقول : ~~صليت وراء أبي هريرة على صبي لم يعمل خطيئة قط ، سمعته | يقول : ' اللهم ~~أعذه من عذاب القبر ' . | PageV01P155 | # [ 84 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى [ عن ] عبد الله | ابن [ ~~عراوة ] عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن | قال : قال رسول الله ~~[ $ ] : ' معيشة ضنكا : عذاب القبر ' . | # [ 85 ] وحدثني أبي عن ابن مخلون عن العناقي عن عبد الملك رحمه | [ الله ] ~~قال حدثني ( . . . . . ) عن يحيى بن سليم عن سعيد بن | جبير في قوله ^ ( من ~~كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم | يمهدون ) ^ قال : يعني في القبر . ~~| PageV01P156 | # [ 86 ] قال عبد الملك رحمه [ الله ] حدثني المكفوف عن أيوب بن | خوط عن ~~قتادة في قوله عز وجل ^ ( سنعذبهم مرتين ) ^ : يعني عذاب | الدنيا وعذاب ~~القبر . ^ ( ثم يردون إلى عذاب عظيم ) ^ يعني عذاب جهنم . # عبد الملك رحمه الله قال : وفتنة القبر وعذابه عند أهل السنة | والإيمان ~~بالله قوي ليس عندهم فيه شك ، ومن كذب بذلك فهو من أهل | التكذيب بالله ، ~~وإنما يكذب به الزنادقة الذين لا يؤمنون بالبعث ، وقد طلع | من كلامهم طرف ~~رأيته دب في الناس ، خفت عليهم من الضلال في | دينهم وإيمانهم ، فاحذروهم ~~فهم الذين قالوا : إن الأرواح تموت بموت | الأجساد ، إرادة التكذيب بعذاب ~~القبر وبما بعده . | PageV01P157 | # | ( باب | 17 = ( في الإيمان بالحوض ) ) # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بأن للنبي محمد [ $ ] حوضا أعطاه | الله ~~إياه ، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا . | # [ 87 ] وحدثني ms23 إسحاق عن أحمد عن وضاح عن ابن أبي شيبة قال | حدثنا علي بن ~~مسهر عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال : بينما | رسول الله [ $ ] ذات ~~يوم بين ظهورنا حتى إذا غفا ' إغفاءة ' ثم رفع | رأسه مبتسما ، فقلنا : ما ~~أضحكك يا رسول الله ؟ فقال : ' نزلت علي آنفا | PageV01P158 | سورة فقرأ ~~بسم الله الرحمن الرحيم : ^ ( إنا أعطيناك الكوثر ، فصل لربك | وانحر ، إن ~~شانئك هو الأبتر ) ^ ثم قال : ' هل تدرون ما الكوثر . فقلنا : | الله ~~ورسوله أعلم . قال : فإنه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير ، هو حوض | يرد ~~عليه أمتي ، آنيته عدد النجوم ، ' فيختلج ' العبد منهم ، فأقول : رب | إنه ~~من أمتي ، فيقول : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ' . | # [ 88 ] وحدثني عن علي عن أبي داود عن يحيى بن سلام عن عثمان | عن يحيى بن ~~أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده أبي سلام عن ثوبان | مولى رسول الله [ $ ] ~~أن رجلا قال : يا رسول الله ما حوضك هذا الذي | تحدث عنه ؟ قال : ' هو ما ~~بين أيلة إلى عمان ، شرابه أشد بياضا من اللبن | PageV01P159 | وأحلى من ~~العسل وفيه من الآنية أو قال من الأباريق مثل عدد نجوم | السماء من شرب منه ~~شربة لم يظمأ بعدها أبدا ، أول الناس له ( ورودا ) | فقراء المهاجرين ' قيل ~~من هم يا رسول الله ؟ قال : ' الشعث روسا ، اندنس | ثيابا . الذين لا تفتح ~~لهم ' السدد ' ولا ينكحوا المتنعمات الذين يعطون | الذي عليهم ولا يعطون ~~الذي لهم ' . | PageV01P160 | # [ 89 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن ابن أبي شيبة قال حدثنا | محمد بشر قال ~~سعيد بن أبي عروبة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان | بن أبي طلحة اليعمري عن ~~ثوبان مولى رسول الله [ # | ] أن نبي الله قال : | ' إنا عند عقر ' حوضي أذود عنه الناس لأهل اليمن ~~إني لأضربهم | بعصاي حتى يربض ' قال : وسئل رسول الله [ # ] عن سعة الحوض ، | فقال : ' مثل ما بين مقامي هذا إلى عمان ' فسئل عن ~~شرابه ، فقال : ' أشد | بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، يغث فيه ميزابان ~~مداده أو مدادهما ms24 | من الجنة أحدهما من ورق والآخر من ذهب ' . | ~~PageV01P161 | # | ( باب | 18 = ( الإيمان بالميزان ) ) # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بالميزان يوم القيامة وقال عز | وجل : ^ ( ~~فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية . وأما من خفت | موازينه فأمه ~~هاوية ) ^ وقال : ^ ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا | تظلم نفس ~~شيئا ' . | PageV01P162 | # [ 90 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن ابن أبي شيبة عن محمد | بن فضيل عن ~~المغيرة عن [ أم ] موسى ، قالت : سمعت عليا يقول : أمر | النبي عليه الصلاة ~~والسلام عبد الله بن مسعود أن يصعد بشجرة فيأتيه | بشيء منها ، فنظر أصحابه ~~إلى خموسة ساقيه فضحكوا منها . فقال : ' مم | تضحكون ، لرجل عبد الله بن ~~مسعود في الميزان أثقل من أحد ' . | PageV01P163 | # [ 91 ] أبو بكر قال حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن [ القعقاع | عن ] أبي ~~زرعة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله [ $ ] : ' كلمتا [ ن ] | خفيفتان ~~على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن ، سبحان الله | وبحمده ، ~~سبحان الله العظيم ' . | # [ 92 ] وحدثني سعيد بن فحلون عن الولي عن عبد العزيز بن محمد | الدراوردي ~~عن إسماعيل بن رافع عن عياض بن جهمان أن رجلا جاء | إلى النبي [ # | ] فقال : يا رسول الله جئتك لتعلمني عملا يدخلني الله به | الجنة فذكر ~~الحديث وفيه : ثم قال له النبي [ # ] : ' ألا أدلك على كلمتين | ثقيلتين في الميزان ، خفيفتين على اللسان ، ~~يرضيان الرحمن ، تقول : سبحان | الله والحمد لله فإنهما قرينان ' . | ~~PageV01P164 | # [ 93 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال حدثني | حماد بن سلمة ~~عن ثابت البناني عن أبي عثمان النهدي عن سلمان | الفارسي قال : ' يوضع ~~الميزان يوم القيامة ، ولو وضع في كفته السماوات | والأرض لو سعتها ، فتقول ~~الملائكة : ربنا لمن يوزن بهذا فيقول : من شئت | من خلقي ، فتقول الملائكة ~~ربنا عبدناك حق عبادتك ' . # قال يحيى قوله ^ ( فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ) ^ هو مثل قوله | ^ ( ~~ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم | خالدون ) ^ . # وأخبرني ابن وهب عن ابن وضاح عن زهير بن عباد أنه قال : كل | من أدركت من ms25 ~~المشايخ مالك وسفيان وفضيل وعيسى بن يونس وابن | المبارك ووكيع بن الجراح ~~كانوا يقولون : الميزان حق . # قال ابن وضاح : سألت يحيى بن معين عنه فقال : حق . | PageV01P165 # قال محمد ورأيت في تفسير الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس | أنه قال : هو ~~ميزان له لسان وكفتان . | PageV01P166 | صفحة فارغة | PageV01P167 | # | ( باب | 19 = ( في الإيمان بالصراط ) ) # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بالصراط وأن الناس يمرون عليه يوم | ~~القيامة على قدر أعمالهم . | # [ 94 ] وحدثني إسحاق عن ابن خالد عن ابن وضاح عن ابن أبي | شيبة قال ~~حدثني ابن مسهر عن داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة | قالت : سألت رسول ~~الله [ $ ] عن قول الله عز وجل : ^ ( يوم تبدل الأرض | غير الأرض والسماوات ~~) ^ أين يكون الناس يومئذ ؟ قال : ' على | الصراط ' . | PageV01P168 | # [ 95 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال حدثنا | سعيد بن أبي ~~عروبة عن قتادة عن الحسن البصري أن رسول الله [ $ ] قال | له بعض أهله يا ~~رسول الله : أيذكر الرجل يوم القيامة حميمه ؟ فقال : | ' ثلاثة مواطن لا ~~يذكر فيها أحد حميمه ، عند الميزان حتى ينظر أيثقل ميزانه | أو يخف ، وعند ~~الصراط حتى ينظر أيجوز أم لا يجوز ، وعند الصحف | حتى ينظر أبيمينه يأخذ ~~صحيفته أم بشماله ' . | PageV01P169 | # [ 96 ] يحيى قال حدثني يونس عن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي | الأحوص عن عبد ~~الله بن مسعود قال : ' الصراط على جهنم مثل حد | السيف ، والملائكة معهم ~~كلاليب من حديد كلما وقع رجل اختطفوه ، | فيمر الصف الأول [ كالبرق ] ، ~~والثاني كالريح ، والثالث كأجود خيل ، | والرابع كأجود البهائم ، والملائكة ~~يقولون : اللهم سلم سلم ' . # يحيى ، في تفسير الكلبي قوله : ^ ( يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا ~~| معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم ) ^ قال : يعطى كل مؤمن نورا | ~~وبعضهم أكثر من بعض فيجوزون على الصراط كهيئة البرق ومنهم من | يكون كركض ~~الفرس الجواد ، ومنهم من يسعى سعيا ، ومنهم من يزحف | PageV01P170 | زحفا ~~وهم الذين يقولون : ^ ( ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل | شيء ~~قدير ) ^ . | PageV01P171 | # | ( باب | 20 = ( في الإيمان بالشفاعة ) ) # قال ms26 محمد : وأهل السنة يؤمنون بالشفاعة ، وقال عز وجل : ^ ( عسى | أن ~~يبعثك ربك مقاما محمودا ) ^ . | # [ 97 ] وحدثني سعيد بن فحلون قال حدثنا أبو داود عن خزرج بن | عثمان عن ~~ثابت عن أنس قال : قال رسول الله [ $ ] : ' شفاعتي لأهل | الكبائر من أمتي ~~' . | PageV01P172 | صفحة فارغة | PageV01P173 | صفحة فارغة | PageV01P174 ~~| # [ 98 ] وحدثني إسحاق عن ابن خالد عن ابن وضاح عن ابن أبي | شيبة قال ~~حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن يحيى [ عن ] أبي | سلمة عن أبي هريرة ~~قال : قال رسول الله [ $ ] : ' أنا سيد ولد آدم ولا فخر | وأول من تنشق عنه ~~الأرض ، وأول شافع وأول مشفع ' . | PageV01P175 | # [ 99 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال حدثني | يونس بن أبي ~~إسحاق عن أبيه عن صلة بن زفر قال : سمعت حذيفة | يقول : ' يجمع الله الناس ~~يوم القيامة في صعيد واحد حفاة عراة كما | خلقوا يسمعهم الداعي وينفذهم ~~البصر ، ولا تتكلم نفس إلا بإذنه ، فأول | من يدعى محمد ، يا محمد ، فيقول ~~: لبيك وسعديك والخير في يديك ، | والشر ليس إليك ، والمهدي من هديت ، ~~وعبدك بين يديك ، ومنك | وإليك ، ولا ملجأ منك إلا إليك تباركت وتعاليت ، ~~وعلى عرشك | استويت ، سبحانك رب البيت ، ثم يقال له : اشفع ، قال فذلك ~~المقام | المحمود الذي وعده الله عز وجل . | PageV01P176 | صفحة فارغة | ~~PageV01P177 | صفحة فارغة | PageV01P178 | # [ 100 ] وحدثني إسحاق عن أحمد [ عن ] ابن وضاح عن أبي سلمة | قال حدثنا ~~أبو معاوية عن الأعمش عن الرقاشي عن أنس قال : قال | رسول الله [ $ ] : ' ~~يصف أهل النار فيعزلون قال : فيمر بهم الرجل من | أهل الجنة فيقولوا لرجل ~~منهم : يا فلان فيقول : ما لك ، فيقول : أتذكر | رجلا سقاك شربة ماء يوم ~~كذا وكذا . # قال : فيقول : فإنك لأنت هو ، قال : فيقول : نعم ، قال : فيشفع فيه ، | ~~قال : ويقول الرجل منهم : يا فلان لرجل من أهل الجنة : أما تذكر رجلا | وهب ~~لك وضوء يوم كذا وكذا ؟ فيقول : وإنك لأنت هو ؟ قال : فيقول : | نعم قال : ~~فيشفع فيه . | PageV01P179 | # | ( باب | 21 = ( في الإيمان بإخراج قوم من النار ) ) # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بأن الله عز ms27 وجل يدخل ناسا الجنة | من أهل ~~التوحيد بعدما مستهم النار برحمته تبارك وتعالى اسمه ، | وبشفاعة الشافعين ~~. وقال عز وجل : ^ ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا | مسلمين ) ^ . # وقال : ^ ( فما تنفعهم شفاعة الشافعين ) ^ . | # [ 101 ] وحدثني أبي عن علي بن أبي داود عن يحيى قال : حدثني | أبو أمية ~~بن يعلى الثقفي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : قال | رسول الله [ $ ] ~~: ' إذا كان يوم القيامة شفع النبي لأمته ، والشهيد لأهل | بيته ، والمؤمن ~~لأهل بيته ويبقى شفاعة الرحمن ، يخرج الله أقواما من النار | قد احترقوا ~~فيها وصاروا فحما ، فيؤمر بهم إلى نهر في الجنة يقال له | PageV01P180 | ~~الحياة ، فينبتون كما ينبت الغثا في بطن السيل ثم يقومون فيدخلون الجنة ، | ~~فهم آخر أهل الجنة دخولا وأدناهم منزلة ' . | # [ 102 ] يحيى قال وحدثني عثمان عن حماد عن إبراهيم عن علقمة | عن ابن ~~مسعود قال : ' يقول أهل النار لمن دخلها من أهل التوحيد قد | كان هؤلاء ~~مسلمين فما أغنى عنهم ؟ قال : فيقف لهم الرب تبارك وتعالى | فيدخلهم الجنة ~~، فعند ذلك يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ' . | PageV01P181 | # [ 103 ] حدثني إسحاق عن أحمد بن خالد عن ابن وضاح عن ابن | أبي شيبة قال ~~: حدثنا [ عبد الأعلى بن عبد الأعلى ] عن محمد بن | إسحاق قال : حدثني عبيد ~~الله بن المغيرة عن سليمان بن عمرو بن عبد | عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت ~~رسول الله [ # | ] قال : ' يوضع الصراط | بين ظهري جهنم عليه حسك كحسك السعداني ، ثم ~~يستجيز الناس فناج | مسلم ومخدوش به ، ثم ناج محتبس منكوس فيها ، فإذا فرغ ~~الله من | القضاء بين العباد ، [ يفقد ] المؤمنون رجالا كانوا في الدنيا ~~يصلون | [ صلاتهم ] ويزكون زكاتهم ويصومون صيامهم ويحجون حجهم | ويغزون ~~غزوهم فيقولون أي ربنا [ عباد ] من عبادك كانوا معنا ، في | الدنيا يصلون ~~صلاتنا ، ويزكون زكاتنا ، ويصومون صيامنا ، ويغزون غزونا | لا نراهم ، قال ~~: فيقول : اذهبوا إلى النار فمن وجدتم فيها فاخرجوه ، قال : | فيجدونهم قد ~~أخذتهم النار على قدر أعمالهم فمنهم من أخذته إلى | قدميه ، ومنهم من أخذته ~~إلى أنصاف ساقيه ، ومنهم من أخذته إلى ركبتيه ms28 | ومنهم [ من أخذته إلى ] ~~أزرته ومنهم من أخذته إلى عنقه ولم تغش | PageV01P182 | الوجه ، قال ~~فيخرجونهم منها فيطرحونهم في ماء الحياة ، قيل : يا نبي الله | وما ماء ~~الحياة ' قال : ' غسل أهل الجنة ، فينبتون كما تنبت الزرع غثا السيل ، | ثم ~~يشفع الأنبياء في كل من كان يشهد أن لا إله إلا الله مخلصا | فيخرجونهم ~~منها ، قال : ثم يتحتن [ الله ] برحمته على من فيها فما يترك | فيها عبدا ~~في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا أخرجه منها . PageV01P183 | # ( باب | 22 = ( في الإيمان بطلوع الشمس من مغربها ) ) $ # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بطلوع الشمس من مغربها ، وقال | الله عز ~~وجل : ^ ( يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها ) ^ . | # [ 104 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال حدثنا | عثمان عن ~~نعيم بن عبد الله عن أبي هريرة قال : قال رسول الله [ $ ] : | ' لا تقوم ~~الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا رآها الناس آمنوا | كلهم ، فذلك ~~يوم لا ينفع نفس إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في | إيمانها خيرا ' . ~~| PageV01P184 | # [ 105 ] يحيى قال : وحدثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن [ زر ] | ابن حبيش ~~عن صفوان بن عسال قال : سمعت رسول الله [ $ ] يقول : | ' إن باب التوبة ~~مفتوح من قبل المغرب أو أن بالمغرب باب التوبة مفتوح | مسيرة خمسمائة عام ~~لا يزال مفتوحا للتوبة ما لم تطلع الشمس من | مغربها فإذا طلعت أغلق ' . | ~~PageV01P185 | # [ 106 ] يحيى وحدثني المعلى عن أبي إسحاق عن وهب بن جابر | عن عبد الله ~~بن عمر قال : ' إن الشمس تطلع من حيث يطلع الفجر ، فإذا | أرادت أن تطلع ~~تقاعست حين تغرب العمد وتقول : يا رب إني إذا | طلعت عبدت دونك ، فتطلع على ~~ولد آدم فتجري حتى يأتي المغرب | فتسلم فيرد عليها وتسجد فينظر إليها ، ثم ~~تستأذن لها فتجري إلى المشرق ، | والقمر كذلك ، حتى يأتي عليها يوم تغرب ~~فيه فتسلم ، فلا يرد عليها ، | وتسجد فلا ينظر إليها ، وتستأذن فلا يؤذن ~~لها فتحبس حتى يأتي القمر | فيسلم فلا يرد عليه ويسجد فلا ينظر ms29 إليه ثم ~~يستأذن فلا يؤذن له ، ثم يقال | لهما : ارجعا من حيث جئتما فيطلعان من ~~المغرب ، كالبعيرين المقترنين ، | فلذلك قوله عز وجل ^ ( يوم يأتي بعض آيات ~~ربك ) ^ الآية ' . | PageV01P186 | # [ 107 ] يحيى قال وحدثني إبراهيم بن محمد عن صالح مولى | التوأمة عن ابن ~~عباس رضي الله عنه قال : ' الليلة ، التي تطلع في صبيحتها | الشمس من ~~مغربها ، طولها قدر ثلاث ليال ' . | PageV01P187 | # | ( باب | 23 = الإيمان بخروج الدجال ) # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بخروج الدجال أعاذنا الله وإياك من | فتنته ~~. | # [ 108 ] وحدثني سعيد بن فحلون عن العكي عن ابن بكير قال | حدثنا مالك عن ~~أبي الزبير المكي عن طاووس اليماني عن عبد الله بن | عباس أن رسول الله [ $ ~~] كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من | القرآن يقول : ' اللهم إني ~~أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب | القبر ، وأعوذ بك من فتنة المسيح ~~الدجال ، وأعوذ بك من فتنة المحيا | والممات ' . | PageV01P188 | # [ 109 ] وحدثني إسحاق عن أحمد عن ابن وضاح عن ابن أبي | شيبة قال : حدثنا ~~الحسن بن موسى قال حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي | كثير عن أبي سلمة قال : ~~سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله [ $ ] : | ' ألا أحدثكم عن الدجال ~~حديثا لم يحدث به نبي قبل ؟ إنه أعور وإنه | يجيء معه مثل الجنة والنار ، ~~فالتي يقول إنها الجنة فهي النار ، والتي يقول | إنها النار هي الجنة ، ~~وإني أنذركم به كما أنذر به نوح قومه ' . | # [ 110 ] ابن أبي شيبة قال : حدثنا أبو أسامة ومحمد بن بشر قالا | حدثنا [ ~~عبيد الله ] عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله [ $ ] ذكر المسيح | الدجال ~~بين ظهراني الناس ، فقال : ' إن الله ليس بأعور وإن المسيح الدجال | أعور ~~العين اليمنى ، كأن عينه عنبة طافئة ' . | # [ 111 ] وحدثني وهب عن أحمد بن خالد عن الدبري عن | PageV01P189 | عبد ~~الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني عمر بن ثابت الأنصاري أن | بعض أصحاب ~~رسول الله [ # | ] [ أخبره أن رسول الله [ # ] ] قال للناس | وهو يحذرهم فتنة الدجال : ' إنه [ لن ] يرى أحد منكم ربه ~~حتى يموت ms30 ، | وإنه مكتوب بين عينيه كافر ، [ يقرؤه من كره ] عمله ' . | # [ 112 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال حدثنا | المعلى بن ~~هلال عن علي بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران عن | ابن عباس قال : قال عمر ~~بن الخطاب رضي الله عنه : ' إن الرجم حد من | حدود الله فلا تفتن عنه ، ~~فإنه سيأتي قوم يكذبون بالرجم وبالدجال | وبالميزان وبالحوض وبطلوع الشمس ~~من مغربها وبالشفاعة وبأقوام | يخرجون من النار ' . | PageV01P190 | صفحة ~~فارغة | PageV01P191 | # | ( باب | 24 = ( في الإيمان بنزول عيسى وقتله الدجال ) ) # قال محمد : وأهل السنة يؤمنون بنزول عيسى وقتله الدجال وقال عز | وجل : ^ ~~( وإنه لعلم الساعة ) ^ يعني : عيسى . # وقال : ^ ( وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ) ^ يعني : | قبل ~~موت عيسى . | # [ 113 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال : حدثني | خالد عن ~~الحسن قال : قال رسول الله [ $ ] : ' الأنبياء إخوة لعلات ، | أمهاتهم شتى ~~ودينهم واحد ، وأنا أولى الناس بعيسى ابن مريم ، إنه ليس | PageV01P192 | ~~بيني وبينه نبي وإنه نازل لا محالة ، فإذا رأيتموه فاعرفوه ، فإنه رجل | ~~مربوع الخلق ، بين ممصرتين إلى الحمرة والبياض ، سبط الرأس ، كأن | رأسه ~~يقطر ماء ، وإن لم يصبه بلل ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير | ويقاتل الناس ~~على الإسلام ، فيهلك الله في زمانه الملل كلها غير الإسلام ، | وحتى تقع ~~الأمنة في الأرض ، وحتى يرتع الأسد مع الإبل ، والنمور مع | البقر ، ~~والذئاب مع الغنم ، ويلعب الغلمان بالحيات لا يضر بعضهم | بعضا ' . # قال محمد : ' الثياب الممصرة : هي التي فيها صفرة خفيفة ' . | ~~PageV01P193 | # [ 114 ] حدثني إسحاق عن أحمد عن ابن وضاح عن ابن أبي شيبة | قال حدثنا ~~الحسن بن موسى قال حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن | الخصرمي ابن لاحق ~~عن أبي صالح عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها | قالت : دخل رسول الله [ ~~$ ] ورآني أبكي ، فقال : ' ما يبكيك ، قلت : | يا رسول الله : ذكرت الدجال ~~، قال : ' لا تبكي فإن يخرج وأنا حي أكفيكموه ، | وإن أمت فإن ربكم ليس ~~بأعور ، وإنه يخرج معه يهود أصبهان ، فيسير | حتى ينزل بناحية ms31 المدينة ، ~~ولها يومئذ سبعة أبواب ، على كل [ باب ] | ملكان ، فيخرج إليه شرار أهلها ، ~~فينطلق حتى يأتي ' لد ' فينزل عيسى | فيقتله ثم يمكث عيسى في الأرض أربعين ~~سنة أو قريبا منه إماما عدلا | وحكما مقسطا ' . | PageV01P194 | # [ 115 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى في قوله : # ^ ( وإنه لعلم الساعة ) ^ قال : حدثني سعيد عن قتادة قال : يعني : | نزول ~~عيسى ، فلا تمترن بها بالساعة ولا تشكن فيها . | PageV01P195 | # [ 116 ] قال : حدثني قتادة في قوله ^ ( وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن | ~~به قبل موته ) ^ . # قال : قبل موت عيسى إذا نزل ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا بأنه | قد بلغ ~~رسالات ربه وأقر بالعبودية على نفسه . | PageV01P196 | # | ( باب | 25 = ( في الإيمان بالقدر ) ) # قال محمد بن عبد الله : ومن قول أهل السنة : أن المقادير كلها | خيرها ~~وشرها حلوها ومرها من الله عز وجل فإنه خلق الخلق وقد علم | ما يعملون وما ~~إليه يصيرون ، فلا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع وقال | تبارك وتعالى وهو ~~أصدق القائلين ^ ( ألا له الخلق والأمر ) ^ وقال : ^ ( وكان | أمر الله ~~قدرا مقدورا ) ^ وقال : ^ ( إنا كل شيء خلقناه بقدر ) ^ وقال | ^ ( قل لن ~~يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ) ^ وقال : ^ ( ونبلوكم بالشر والخير | فتنة ) ~~^ وقال : ^ ( واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه ) ^ وقال : ^ ( إن | ~~الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ) ^ وقال : ^ ( ولو شئنا لآتينا | كل ~~نفس هداها ) ^ وقال : ^ ( إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي | من يضل ) ^ ~~مثل هذا في القرآن كثير . | PageV01P197 | # [ 117 ] وحدثني أحمد بن مطرف عن عبيد الله بن يحيى عن | [ أبيه ] عن مالك ~~عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس | اليماني أنه قال : أدركت ناسا من ~~أصحاب رسول الله [ # | ] يقولون : كل | شيء بقدر ، قال طاوس : وسمعت عبد الله بن عمر يقول : ~~قال رسول | الله [ # ] : ' كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز ' . | # [ 118 ] وحدثني وهب عن [ ابن ] وضاح عن أبي محمد سعيد ابن | مريم عن نعيم ~~بن حماد عن محمد بن شعيب قال أخبرني عبد الرحمن ms32 | ابن زيد بن أسلم عن أبيه ~~وعن محمد بن المنكدر أنهما أخبراه أن عمرو | بن العاص قال : من ذا الذي ~~يزعم أن الله يقدر علي أمرا يعذبني | عليه . [ فقام ] إليه أبو موسى ~~الأشعري فتخطى الناس حتى جلس بين | يديه فقال : أنا الذي يزعم ذلك فقال ~~عمرو : إنا لله وإنا إليه راجعون ، | كدت أهلك ، صدقت أبا موسى ، فلما خرج ~~رسول الله [ # | ] ذكر ذلك له | فقال رسول الله [ # ] : ' لا يؤمنن أحدكم حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ، حلوه | ومره ، ويعلم ~~أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه ' . | PageV01P198 | # [ 119 ] وحدثني إسحاق عن أسلم بن عبد العزيز عن يونس بن | عبد الأعلى عن ~~عبد الله بن وهب قال أخبرني معاوية بن صالح عن راشد | بن سعد قال حدثني عبد ~~الرحمن بن قتادة السلمي أنه سمع رسول الله | [ $ ] يقول : ' خلق الله آدم ~~ثم أخذ الخلق من ظهره ، فقال : هؤلاء في الجنة | ولا أبالي ، وهؤلاء في ~~النار ولا أبالي ' . قال قائل ، يا رسول الله فعلى ماذا | نعمل ؟ قال : ' ~~على مواقع القدر ' . | PageV01P199 | # [ 120 ] ابن وهب قال وأخبرني أبو هاني الخولاني عن أبي | عبد الرحمن ~~الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : سمعت رسول | الله [ $ ] يقول : ~~' كتب الله مقادير الخلائق كلها قبل أن يخلق السموات | والأرض بخمسين ألف ~~سنة وعرشه على الماء ' . | # [ 121 ] ابن وهب وحدثني سعيد بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن | سهل بن سعد ~~[ الساعدي ] أن رسول الله [ $ ] قال : ' إن الرجل | ليعمل بعمل أهل الجنة ~~فيما [ يبدو ] للناس ، وإنه لمن أهل النار ، وإن | الرجل ليعمل بعمل أهل ~~النار فيما [ يبدو ] للناس وإنه لمن أهل الجنة ' . | PageV01P200 | # [ 122 ] ابن وهب وحدثني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن | [ عبيد ] بن ~~أبي طلحة المكي أن أبا الطفيل البكري أخبره أنه سمع ابن | مسعود يقول : إن ~~الشقي من شقي في بطن أمه ، والسعيد من وعظ بغيره . # فقلت : كيف يشقى من لم يعمل ؟ فلقيت حذيفة بن أسيد الغفاري | فأخبرته بما ~~قال ابن مسعود ، فقال ms33 لي : سمعت رسول الله [ $ ] يقول : ' إن | الله إذا ~~أراد أن يخلق العبد قال الملك : يا ربنا ذكر أم أنثى ؟ فيقول الرب ما | شاء ~~ويكتب الملك ثم يقول الملك : يا ربنا شقي ، أم سعيد ؟ فيقول الرب | ما شاء ~~ويكتب ثم يقول الملك ربنا ما ( . . . . ) فيقول الرب ما شاء ، ثم | يقول ~~الملك : ما رزقه ؟ فيقول الرب ما شاء ويكتب الملك . ثم يقول يا ربنا | ما ~~أجله ؟ فيقول الرب ما شاء ويكتب الملك ' . | PageV01P201 | # [ 123 ] ابن وهب قال وأخبرني هشام بن سعد عن سليمان بن | حفص القرشي أن ~~النبي [ $ ] قال : ' سيفتح على أمتي في آخر الزمان باب | من القدر ولا يسده ~~شيء ويكفيكم أن تقرؤا هذه ^ ( ألم تعلم أن الله على | كل شيء قدير ) ^ ~~وقوله : ^ ( ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء | والأرض إن ذلك في كتاب ~~إن ذلك على الله يسير ) ^ ' . | PageV01P202 | # [ 124 ] ابن وهب قال وحدثني حفص بن ميسرة عن رجاء بن سويد | أن عيسى ابن ~~مريم عليه الصلاة والسلام سأل ربه ، فقال : ' يا رب إنك | عدل ، وقضاءك عدل ~~فكيف يقضي العبد على الذنب ثم تعذبه عليه . | فقال : يا ابن البتول اله عن ~~هذا فإنه من مكنون علمي ' . | # [ 125 ] ابن وهب قال أخبرني حفص بن ميسرة عن سفيان بن سعيد | الثوري أن ~~عزيرا سأل ربه عن مثل ما سأله عيسى فقال انته عن هذا ، | [ فاعاد ] ذلك ~~مرارا ، قال له : سألتني عن علمي وإن عقوبتك عندي أن | أمحو اسمك من النبوة ~~' . | PageV01P203 | # [ 126 ] ابن وهب قال وأخبرني ابن مهدي عن عمرو بن [ محمد ] | قال سمعت ~~سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وسأله رجل فقال | له : الزنا مقدر ؟ # فقال : نعم ، قال كل شيء كتبه الله علي ؟ قال : نعم . قال : كتبه | علي ~~ويعذبني عليه ؟ قال : فأخذ سالم الحصى فحصبه . | # [ 127 ] ابن وهب وحدثني أنس بن عياض أن غيلان وقف على | ربيعة فقال : يا ~~ربيعة أنت الذي تزعم أن الله يحب أن يعصى ، قال | ربيعة : ويحك يا غيلان ، ~~فأنت الذي تزعم أن يعصى ' قسرا ms34 ' . | PageV01P204 | # [ 128 ] ابن وهب وأخبرني ابن مهدي عن عمر بن ذر قال : سمعت | عمر بن عبد ~~العزيز يقول : إن الله لو أراد أن لا يعصى لم يخلق إبليس . | # [ 129 ] ابن وهب وأخبرني زيد الحباب عن سفيان بن سعيد الثوري | عن سليمان ~~الأعمش عن سعيد بن جبير أنه قال في قول الله عز وجل : # ^ ( ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك ) ^ | قال : ~~فذنبك وأنا قدرت عليك . | PageV01P205 | # [ 130 ] وحدثني أحمد بن عون الله عن عبد الله [ بن ] جعفر بن | الورد قال ~~حدثنا أحمد بن محمد بن الأرطاني عن أحمد [ بن ] أبي | الحواري قال : سمعت ~~أبا سليمان يقول في قوله عز وجل : ^ ( كل يوم هو | في شأن ) ^ قال : ليس في ~~إحداث ، ولكن في تنفيذ ما قدر أن يكون في | ذلك اليوم ليس من أمره شيء يحدث ~~. | # [ 131 ] حدثني ' وهب ' عن المعفاني عن يونس بن عبد الأعلى | عن أشهب عن ~~مالك أنه قال : ما من شيء أبين في الرد على أهل القدر | من قول الله عز وجل ~~: ^ ( وما تشاؤون إلا أن يشآء الله إن الله كان | عليما حكيما . يدخل من ~~يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا | أليما ) ^ وقال عز وجل : ^ ( إن ~~هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي | من تشاء ) ^ . # وقال : ^ ( ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء ) ^ . # وقال عز وجل ^ ( لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا ) ^ . # وقال مالك رحمه الله تعالى : ومثل هذا في القرآن كثير . | PageV01P206 | # | ( باب | 26 = ( في أن الإيمان قول وعمل ) ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة : أن الإيمان إخلاص لله بالقلوب | وشهادة ~~بالألسنة وعمل بالجوارح ، على نية حسنة وإصابة السنة . # قال عز وجل : ^ ( إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا ~~| وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون ) ^ . # وقال : ^ ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة | ~~يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة | والإنجيل ~~والقرآن ومن أوفى بعهده من الله ) ^ . # ثم وصفهم بأعمالهم ms35 فقال : ^ ( التائبون العابدون الحامدون السائحون | - ~~وهم الصائمون - الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن | المنكر ~~والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين ) ^ . # وقال : ^ ( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ) . # وقال : ^ ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) ^ . # قال محمد : والإيمان بالله هو باللسان والقلب وتصديق ذلك العمل . # فالقول والعمل قرينان لا يقوم أحدهما إلا بصاحبه . | PageV01P207 | # [ 132 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن أبي محمد سعيد بن أبي | مريم قال ~~حدثنا أسد قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن | القاسم بن عبد ~~الرحمن أن رجلا أتى إلى أبي ذر فقال : يا أبا ذر ما | الإيمان ؟ فقرأ عليه ~~^ ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب | ولكن البر من آمن بالله ~~واليوم الآخر [ والملائكة والكتاب والنبيين وآتى | المال على حبه ذوي ~~القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين | وفي الرقاب ] وأقام ~~الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا | والصابرين في البأساء ~~والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا | وأولئك هم المتقون ) ^ . # فقال الرجل : ليس عن البر سألتك ؛ فقال أبو ذر : أتى النبي [ # | ] | رجل فسأله عما سألت عنه فقرأ عليه النبي [ # ] الذي قرأت عليك ، فأبى | أن يرضى كما أبيت أنت ترضى . | PageV01P208 | # [ 133 ] أسد قال حدثنا يحيى بن سليم قال حدثنا [ أبو حيان ] | قال سمعت ~~الحسن البصري يقول : لا يستوي قول إلا بعمل ، ولا يصلح | قول وعمل إلا بنية ~~، ولا يصلح قول وعمل ونية إلا بالسنة . | # [ 134 ] أسد قال حدثنا ضمرة عن سفيان عن داود بن أبي [ هند ] | قال : لا ~~يستقيم قول إلا بعمل ، ولا قول وعمل إلا بنية ، ولا قول وعمل | ونية إلا ~~بنية موافقة السنة . | # [ 135 ] أسد قال وحدثنا يحيى بن سليم قال : سألت سفيان الثوري | وهشام بن ~~حسان عن الإيمان ؟ فقالا : الإيمان قول وعمل . # قال يحيى : ' وسألت ابن جريح عنه : فقال مثل ذلك ، وسمعت | مالك بن أنس ~~يقول مثل ذلك ' . | PageV01P209 | صفحة فارغة | PageV01P210 | # | ( باب | 27 = ( في تمام الإيمان وزيادته ونقصانه ) ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة : أن الإيمان درجات ومنازل يتم | ويزيد ~~وينقص ms36 ولولا ذلك استوى الناس فيه ، ولم يكن للسابق فضل على | المسبوق . # [ وبرحمة ] الله وبتمام الإيمان يدخل المؤمنون الجنة ، وبالزيادة فيه | ~~يتفاضلون في الدرجات ^ ( انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة | أكبر ~~درجات وأكبر تفضيلا ) ^ ومثل هذا في القرآن كثير . | PageV01P211 | # [ 136 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال حدثنا | إسماعيل بن ~~مسلم عن أبي المتوكل الناجي قال : قال رسول الله [ $ ] : | ' الدرجة في ~~الجنة فوق الدرجة كما بين السماء والأرض ، وإن الرجل | يرفع بصره فيلمع برق ~~يكاد يخطف أبصارهم ، فيفزع لذلك فيقول | ما هذا ؟ فيقال هذا نور أخيك فلان ~~، فيقول أخي فلان ، [ كنا نعمل ] في | الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا ، ~~فيقال له إنه كان أفضل منك عملا ، | ثم يجعل في قلبه الرضا حتى يرضى ' . | ~~PageV01P212 | # [ 137 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن أبي بكر بن أبي شيبة قال | حدثنا أبو ~~أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال : قال | رسول الله [ $ ] ~~' من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية [ أو ] صيد ، نقص من | عمله قيراطا كل يوم ' ~~. | # [ 138 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح قال حدثنا حامد قال حدثنا | سفيان عن ~~منصور عن ذر عن وائل بن [ مهانة ] عن عبد الله قال : قال | النبي [ $ ] : ' ~~نقصان دين النساء الحيض ' . | PageV01P213 | # [ 139 ] وحدثني إسحاق عن أحمد عن [ ابن ] وضاح [ عن ابن | شيبة حدثنا ~~محمد بن بشر حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة ] عن | أبي هريرة قال : قال ~~رسول الله [ $ ] : ' أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم | خلقا ' . | PageV01P214 ~~| # [ 140 ] وحدثني وهب عن ابن أبي مريم عن أسد قال حدثنا حماد | بن سلمة عن ~~أبي جعفر الخطمي عن [ عمير ] بن حبيب صاحب النبي | [ $ ] قال : ' الإيمان ~~يزيد وينقص . قالوا : وما زيادته ونقصانه ؟ قال : إذا | ذكرنا الله صمنا ~~وصلينا [ زاد ] ، وإذا غفلنا وسهونا نقص ' . | PageV01P215 | # [ 141 ] أسد قال وحدثنا إسماعيل بن أبي عياش عن صفوان بن | عمرو عن عبد ~~الله بن ربيعة الحضرمي عن أبي هريرة أنه كان | يقول : ' الإيمان يزيد وينقص ~~' . | PageV01P216 | # [ 142 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن ms37 يونس عن ابن وهب قال | حدثني ابن سمعان ~~عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حسين أخبره عن | شهر بن حوشب الأشعري حدثه أن ~~رسول الله [ $ ] كان إذا قام من | مجلسه فرغ من حديثه خلفه عبد الله بن ~~رواحة في مجلسه وأخذ بيد | الصاحب له أو الصاحبين أو الثلاثة فيقول : ~~تعالوا نزداد إيمانا ، تعالوا | نؤمن ساعة ، تعالوا نذكر ربنا بطاعته لعله ~~يذكرنا برحمته . # فانطلق رسول الله [ $ ] ' ثلاث من أصل الإيمان الكف عن من قال لا | إله ~~إلا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الإسلام بعمل والجهاد ماض | منذ بعثني ~~الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا | عدل عادل ، ~~والإيمان بالأقدار كلها ' . | PageV01P217 | صفحة فارغة | PageV01P218 | # [ 143 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال | أخبرني رجال عن ~~الأوزاعي عن الحسن قال : قال رسول الله [ $ ] : ' بني | الإسلام على ثلاث ' ~~فذكر الحديث . وفيه : ' وكف عن أهل لا إله إلا | الله ، لا تكفروهم بذنب ~~ولا تشهدوا عليهم بشرك ' . | PageV01P219 | # [ 144 ] إسحاق قال حدثني قاسم بن أصبغ عن محمد بن | عبد السلام عن أبي ~~جعفر محمد بن وهب عن عباس بن عفان قال أخبرنا | أبو عبيد قال : حدثنا أبو ~~معاوية عن الأعمش عن [ أبي سفيان ] قال : | سأل رجل جابر بن عبد الله هل ~~كنتم تسمون أحدا من أهل القبلة كافرا ؟ | قال معاذ الله ، قال فهل تسمونه ~~مشركا ؟ قال : لا . | # [ 145 ] حدثني [ إسحاق ] قال حدثني أسلم عن يونس عن ابن | وهب قال أخبرني ~~جرير بن حازم عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن | عتيبة قال : قال رسول الله [ ~~$ ] : ' [ لا تنزلوا ] العارفين المحدثين الجنة | والنار حتى يكون الله هو ~~الذي يقضي بينهم يوم القيامة ' . | PageV01P220 | صفحة فارغة | PageV01P221 ~~| # [ 146 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن موسى بن معاوية عن | ابن مهدي قال ~~حدثنا إسرائيل [ بن ] يونس عن [ أبي ] إسحاق عن | أبي عبيدة عن عبد الله بن ~~مسعود قال : كنا لا نقول في رجل شيئا حتى | ننظر على أي حال يموت ، فإن ختم ~~له ms38 بخير رجونا أن يصيب خيرا وإن | ختم له بغير ذلك خفنا عليه . # ابن وضاح قال : أخبرني زهير بن عباد قال : كل من أدركت من | المشائخ مالك ~~بن أنس وسفيان بن عيينة وعيسى بن يونس ، وفضيل بن | عياض وعبد الله بن ~~المبارك ووكيع بن الجراح وغيرهم . # لا يكفرون أحدا بذنب ، ولا يشهدون لأحد أنه في الجنة ، PageV01P222 # وإن لم يعص الله ولا أنه في النار وإن عمل الكبائر ومن خالف هذا | فهو ~~عندهم مبتدع . # قال ابن وضاح : وقال لي يونس بن [ عبد الأعلى ] : الزم هذا ولا | تدعه . ~~وقال ' حسين ' بن الحسن المروزي : نعم هذا هو الحق ولا يقول | خلافه إلا ~~زنديق . | PageV01P223 | # | ( باب | 28 = ( في الاستغفار لأهل القبلة والصلاة على من مات منهم ) ) # قال محمد : وأهل السنة لا يحجبون الاستغفار عن أحد من أهل | القبلة ولا ~~يرون أن تترك الصلاة على من مات منهم وإن كان من أهل | الإسراف على نفسه . ~~وقال عز وجل لنبيه عليه الصلاة والسلام | ^ ( واستغفر لذنبك وللمؤمنين ~~والمؤمنات ) ^ ^ ( وصل عليهم إن | صلاتك سكن لهم ) ^ . | # [ 147 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال | حدثني يحيى بن ~~أيوب عن إسحاق بن أسيد عن عطاء الخراساني عن | الحسن أن رسول الله [ $ ] ~~قال : ' من دعا للمؤمنين والمؤمنات رد الله عليه | مثل ما دعا به ممن مضى ~~وممن بقي . # وأخبرني وهب عن ابن وضاح عن زهير بن عباد قال : كان من | أدركت من ~~المشايخ يرون أن لا تترك الصلاة على أحد من أهل القبلة وإن | عمل أي عمل . ~~| PageV01P224 | # [ 148 ] وحدثني أبي عن سعيد بن فحلون عن العناقي عن عبد الملك | رحمه ~~الله أنه قال : السنة أن يصلى على كل من وحد الله ، وإن مات | سرفا على ~~نفسه بالذنوب وإن كانت كبائر ، إذا كان مستمسكا بالتوحيد | مقرا بما جاء من ~~عند الله ، فإنه يصلى عليه ، وإثمه على نفسه وحسابه | على ربه وهو عندنا ~~مؤمن ' بذنبه ' إن شاء الله عذبه وإن شاء غفر له ، | ولا نخرجه بالذنوب من ~~الإسلام ولا يوجب له بها ms39 النار حتى يكون الله | الذي يحكم فيه بعلمه ، ~~ويصيره إلى حيث شاء من جنة أو نار ، إلا أنا | نرجو للمحسن ونخشى على ~~المسيء المذنب . # بهذا ندين الله وبه نوصي من اقتدى بنا وأخذ بهدينا وهو الذي عليه | أهل ~~السنة وجمهور هذه الأمة . # قال عبد الملك رحمه الله : ومعنى حديث عبد الله بن عمر ' إذا لقيتم | ~~PageV01P225 | شربة الخمر فلا تسلموا عليهم وإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ~~ماتوا فلا | تشهدوهم ' إنما يعني نأخذ بذلك الرجل في خاصة نفسه ولا يعني أن ~~| الصلاة تترك عليهم أصلا . # وأخبرني إسحاق عن محمد بن عمر بن لبابة عن محمد بن أحمد | العتبي قال : ~~سئل سحنون عن قول مالك في أهل البدع الإباضية | والقدرية وجميع أهل الأهواء ~~أنه لا يصلى عليهم ؟ فقال : إنما قال ذلك | تأديبا لهم . ونحن نقول به على ~~هذا الوجه ، فأما إذا وقفوا ، ولم يوجد | من يصلى عليهم ، فأرى أن لا ~~يتركوا بغير صلاة . قيل له فهؤلاء الذين | قتلهم الإمام من أهل الأهواء لما ~~بانوا عن الجماعة ودعوا إلى ما هم عليه | ونصبوا الحرب هل يصلى عليهم ؟ ~~فقال : نعم . # وهم من المسلمين وليس بذنوبهم التي استوجبوا بها القتل يتركون | بغير ~~صلاة . # فقيل له : فما القول في إعادة الصلاة خلف أهل البدع ؟ فقال : لا | يعاد [ ~~في الوقت ] ولا بعده . # وكذلك يقول أشهب والمغيرة وغيرهما من أصحاب مالك ، وقد أنزله | من يقول ~~أن الصلاة تعاد خلفه في الوقت وبعده بمنزلة النصراني وركب | قياس قول ~~الإباضية والحرورية الذين يكفرون جميع المسلمين بالذنوب من | القول . | ~~PageV01P226 | # | ( باب | 29 = ( في الأحاديث التي فيها نفي الإيمان بالذنوب ) ) # قال محمد : والأحاديث في هذا الباب كثيرة وربما ذكرت لك شيئا | مما يستدل ~~به على معاني ما ضاهاها مما لم أذكره وتحريف تأويلها كفر | الخوارج الناس ~~بصغار الذنوب وكبارها ، منها ما حدثني به : | # [ 149 ] إسحاق عن أحمد عن ابن وضاح عن أبي بكر بن أبي | شيبة قال حدثنا ~~يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن | أبي هريرة قال : قال رسول ms40 ~~الله [ $ ] : ' لا يزني الزاني حين يزني وهو | مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق ~~وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر ، حين يشربها | وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع ~~الناس أبصارهم إليها وهو مؤمن ' . | PageV01P227 | # [ 150 ] أبو بكر قال حدثنا مصعب بن المقدام قال حدثنا [ أبو ] | هلال عن ~~قتادة عن أنس قال ما خطب رسول الله [ $ ] الناس إلا قال : | ' لا إيمان لمن ~~لا أمانة له ' . | PageV01P228 | # [ 151 ] أبو بكر قال وحدثنا ابن هارون عن محمد بن إسحاق عن | يزيد بن أبي ~~حبيب عن سنان بن [ سعد ] عن أنس قال : سمعت | رسول الله [ $ ] يقول : ' ما ~~هو بمؤمن من لا يأمن جاره بوائقه ' . | PageV01P229 | # [ 152 ] أبو بكر قال حدثنا أحمد بن عبد الله عن أبي بكر عن | الحسن بن ~~عمرو عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الرحمن [ عن ] | عبد الله قال قال رسول ~~الله [ $ ] : ' ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا | بالفاحش ولا بالبذئ ' ~~. | PageV01P230 | # [ 153 ] أبو بكر قال وحدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي عن | سعيد بن ~~جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله [ $ ] : ' ولا يبغض | الأنصار رجل ~~يؤمن بالله واليوم الآخر ' . | PageV01P231 | # [ 154 ] وحدثني ابن فحلون عن [ العكي ] عن ابن بكير عن | مالك عن صفوان ~~بن سليم أنه قال : قيل لرسول الله [ $ ] ' يكون المؤمن | كذابا ؟ قال : ~~فقال : ' لا ' . # قال محمد : فهذه الأقوال المذمومة في هذه الأحاديث لا تزيل إيمانا | ولا ~~توجب كفرا ، وقد قال بعض العلماء معناها : التغليظ ليهاب الناس | الأفعال ~~التي ذكر الحديث أنها تنفي الإيمان وتجانبه . # وقال بعضهم : المراد بها أنها تنفي من الإيمان حقيقته وإخلاصه فلا | يكون ~~إيمان من يرتكب هذه المعاصي خالصا حقيقيا كحقيقة إيمان من من | لا يرتكبها ~~. لأهل الإيمان علامة يعرفون بها ، وشروطا ألزموها ، ينطق | بها القرآن ~~والآثار فإذا نظر إلى من خالط إيمانه هذه المعاصي قيل ليس مما | وصف به أهل ~~الإيمان فنفيت هذه حينئذ حقيقة الإيمان وتمامه ، وهذا | التأويل أشبه . ~~والله أعلم . | PageV01P232 | # [ 155 ] ويصدقه عندي قول عمر رضي الله عنه : ' لا يبلغ عبد حقيقة | ~~الإيمان حتى يدع المراء وهو ms41 محق ، والكذب في المزاح ' . # حدثني بذلك وهب عن ابن وضاح عن الصمادحي عن ابن مهدي | عن سفيان عن حبيب ~~بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب قال : قال | عمر : لا يبلغ وذكر الحديث . ~~| PageV01P233 | # [ 156 ] ومثل ذلك أيضا قول عبد الله بن عمرو : ' لا يؤمن العبد | كل ~~الإيمان حتى لا يأكل إلا طيبا ، ويتم الوضوء على المكاره ، ويدع | الكذب ~~ولو في المزاح ' . حدثني بذلك : إسحاق عن أسلم عن يونس | عن ابن وهب عن ~~إبراهيم بن نشيط عن قيس بن رافع عن عبد الرحمن | ابن جبير عن عبد الله بن ~~عمرو بن العاص . | PageV01P234 | # | ( باب | 30 = ( في الأحاديث التي فيها ذكر الشرك والكفر ) ) # قال محمد : | # [ 157 ] حدثني وهب [ عن ] ابن وضاح عن الصمادحي عن ابن | مهدي حدثنا شعبة ~~عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال : قال | رسول الله [ $ ] : ' لا ~~ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ' . | PageV01P235 | # [ 158 ] وحدثني إسحاق عن أحمد بن خالد عن ابن وضاح عن ابن | أبي شيبة قال ~~حدثنا جرير عن عبد الله عن منصور عن أبي خالد عن | النعمان بن عمرو بن مقرن ~~قال قال رسول الله [ $ ] : ' سباب المسلم | فسوق وقتاله كفر ' . | ~~PageV01P236 | # [ 159 ] ابن أبي شيبة قال وحدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن | ابن ~~عبيد الله [ عن سعد بن عبيدة ] قال : كنت عند ابن عمر فحلف | رجل بالكعبة ~~فقال له ابن عمر رضي الله عنه : ويحك لا تفعل ، فإني | سمعت رسول الله [ $ ~~] يقول : ' من حلف بغير الله فقد أشرك أو | كفر ' . | PageV01P237 | # [ 160 ] ابن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن حكيم | الأشرم ~~عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة عن النبي [ $ ] قال : ' من | أتى حائضا ~~أو امرأة في دبرها أو كاهنا وصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل | على محمد ' ~~. | PageV01P238 | # [ 161 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال | أخبرنا الليث عن ~~خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن رجاء بن | حيوة [ أن ] محمود بن ربيع ~~أخبره أنه [ سمع ms42 ] شداد بن أوس ثم | قال : لا يبعد الإسلام من أهله ، فقلت ~~: وماذا يتمون عليه ، قال : الشرك | وشهوة [ خفية ] ، قلت : [ أيخاف ] ~~عليهم الشرك وقد عرفوا الله ، | فدفع بكفه في صدره وقال : [ ثكلتك ] أمك . ~~' وما ' الشرك إلا | أن تجعل مع الله إلها آخر . # قال محمد : فهذه الأحاديث وما أشبهها معناها أن هذه الأفعال | المذكورة ~~فيها من أخلاق الكفار والمشركين وسننهم منهي عنها ليتحاشاها | المسلمون ، ~~وأما أن يكون من فعل شيئا منها مشركا بالله أو كافرا فلا | يدلك على ذلك ~~قول النبي [ $ ] الشرك أخفى من دبيب النمل على | الحجر ، فقال أبو بكر ~~الصديق رضي الله عنه : إنا لله وإنا إليه راجعون ، | قال رسول الله قال : ' ~~قل اللهم إني أعوذ أن أشرك بك وأنا أعلم | وأستغفرك مما لا أعلم ' . | ~~PageV01P239 | # [ 162 ] حدثني بذلك إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب | قال أخبرني ابن ~~أنعم أن رسول الله [ $ ] قال : الشرك أخفى من دبيب | النمل ، وذكر الحديث ~~ومصداق ذلك قول الله عز وجل في آدم وحواء | ^ ( فلما آتاهما صالحا - ولد ~~ذكر - جعل لهما شركاء فيما آتاهما ) ^ | وذلك إنما سمياه عبد الحارث ، ~~وعلمنا أن ثم شركا غير شرك من يجعل | معه إلها ، ومن ذلك قوله عز وجل : ^ ( ~~ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك | هم الكافرون ) ^ ، قال ابن عباس لسائل ~~سأله عن ذلك : ليس هو كفر | ينقل عن [ الملة ] . # قال محمد : ومن الكفر أيضا ما جاء في الأحاديث ما يكون معناه كفر | ~~النعمة . | PageV01P240 | # [ 163 ] منه قول النبي [ $ ] في [ النساء ] ذكر النار فقال : ورأيت | ~~أكثر أهلها النساء قالوا بم يا رسول الله ؟ قال : بكفرهن ' قيل : | [ يكفرن ~~] بالله ، قال : ' [ يكفرن ] العشير [ ويكفرن الإحسان ] لو | أحسنت إلى ~~إحداهن الدهر ثم [ رأت ] منك شيئا قالت ما رأيت منك | خيرا قط ' . | ~~PageV01P241 # حدثني بذلك سعيد عن العلاء عن أبي بكر قال حدثنا مالك عن زيد | ابن أسلم ~~عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ثم ذكر الحديث في خسوف | الشمس على عهد رسول ~~الله [ $ ] وفي آخره ما ذكره عن النساء . | # [ 164 ] ومن ذلك ms43 قوله عليه الصلاة والسلام : ' إن الله ليصبح | القوم ~~بالنعمة أو يمسيهم بها ، ثم يصبح قوم بها كافرين يقولون | [ مطرنا ] بنوء ~~كذا وكذا ' . حدثني بذلك إسحاق عن أسلم عن يونس | عن ابن وهب قال حدثنا ~~سفيان بن عيينة عن رجل حدثه عن محمد بن | إبراهيم بن الحارث [ التيمي ] عن ~~أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي | هريرة أن رسول الله [ # | ] قال : ' إن الله تعالى . . . وذكر الحديث ' . | PageV01P242 | # ( باب | 31 = ( في ذكر الأحاديث التي فيها ذكر النفاق ) ) $ # قال محمد : | # [ 165 ] حدثني إسحاق عن أحمد عن ابن وضاح عن ابن أبي شيبة | قال حدثني ~~عبد الله بن نمير قال حدثنا الأعمش عن عبد [ الله بن ] | أبي مرة عن مسروق ~~عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله [ $ ] : | ' أربع من كن فيه كان ~~منافقا خالصا ، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت | [ فيه ] خصلة من [ النفاق ] ~~حتى يدعها ، إذا حدث كذب وإذا وعد | خلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر ' ~~. | PageV01P243 | # [ 166 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب عن | جرير بن حازم قال ~~: سمعت الحسن بن أبي الحسن البصري يقول : قال | رسول الله [ $ ] : ' ثلاث ~~من كن فيه فهو منافق وإن صلى وصام وزعم | أنه مؤمن : إذا حدث كذب وإذا أوعد ~~[ أخلف ] وإذا ائتمن خان ' . | PageV01P244 | # [ 167 ] ابن وهب عن ابن أنعم عن سعد بن مسعود أن رسول | الله [ $ ] قال : ~~' اللين والحياء من الإيمان ، والفحش والبذاء من النفاق ' . | # [ 168 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن الصمادحي عن ابن | مهدي عن أبي الأحوص ~~سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن عريب | الهمداني قال قلت لابن عمر : إنا إذا ~~دخلنا على الأمراء زكيناهم بما ليس | فيهم ، فإذا خرجنا من عندهم دعونا ~~عليهم ، قال : كنا نعد ذلك النفاق . | PageV01P245 | # [ 169 ] حدثني أبي عن ابن فحلون عن العناقي عن عبد الملك قال | حدثني أسد ~~بن موسى عن محمد بن مطرف عن سعد بن كعب عن ابن | مسعود قال : ' الغناء ينبت ~~النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع ' . # قال محمد : والنفاق ms44 لفظ إسلامي لم تكن العرب قبل الإسلام تعرفه | وهو ~~مأخوذ من ' نافق اليربوع ' وهو جحر من جحرته يخرج منه إذا أخذ | عليه الجحر ~~الذي فيه دخل . فيقال قد نفق ونافق ومنافق يدخل في | الإسلام باللفظ ويخرج ~~منه بالعقد شبيه بفعل اليربوع لأنه يدخل من | باب ويخرج من باب ، فما كان ~~من الأحاديث فيها ذكر النفاق وليس | معناها أن من فعل شيئا مما ذكر فيها ~~فهو منافق كنفاق من يظهر الإسلام | ويسر الكفر أنها معناها أن هذه الأفعال ~~والأخلاق من أخلاق المنافقين | وشيمهم وطرائقهم ، هذا ومثله . يدلك على ذلك ~~. | PageV01P246 | # [ 170 ] أن رجلا أتى النبي [ $ ] فقال : يا رسول الله إني قرأت البارحة | ~~برأة فخشية أن أكون قد نافقت ، فقال : ' أتشهد أن لا إله إلا الله وأني | ~~رسول الله ؟ قال : نعم . قال تحدث بذلك نفسك قال : لا ، قال : أنت مؤمن ' . # حدثني بذلك أبي عن علي عن أبي يحيى - محمد بن يحيى بن | سلام عن جده يحيى ~~قال حدثنيه عبد الرحمن بن يزيد عن القاسم بن | أبي عبد الرحمن بن يزيد عن ~~القاسم بن أبي عبد الرحمن أن رجلا أتى | النبي [ # | ] وذكر الحديث . | PageV01P247 | # ( باب | 32 = ( من الأحاديث التي فيها ذكر البرآءة ) ) $ # قال محمد : | # [ 171 ] وحدثني إسحاق عن أحمد بن خالد عن ابن وضاح عن ابن | أبي شيبة قال ~~حدثنا يحيى بن آدم عن شريك عن محمد بن عجلان عن | أبيه عن أبي هريرة قال : ~~قال رسول الله [ $ ] : ' من شهر علينا السلاح | فليس مني ' . | # [ 172 ] ابن أبي شيبة قال حدثنا عفان قال حدثنا جرير بن حازم عن | يعلى ~~بن حكيم عن أبي لبيد عن عبد الرحمن بن سمرة قال : سمعت | رسول الله [ $ ] ~~يقول : ' من انتهب نهبة فليس منا ' . | PageV01P248 | # [ 173 ] ابن أبي شيبة قال حدثنا خالد بن مخلد عن [ سليمان بن | بلال ] عن ~~سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول | الله [ $ ] : ' من ~~غشنا فليس منا ' . | PageV01P249 | # [ 174 ] ابن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن الوليد بن ثعلبة عن [ ابن | ~~بريدة ] عن أبيه ms45 قال قال رسول الله [ $ ] : ' ليس منا من حلف بالأمانة | ~~ومن ' خبب ' على امرئ زوجته أو مملوكة فليس هو منا ' . # قال محمد : من العلماء من قال معنى هذه الأحاديث ليس مثلنا . | وقال ~~بعضهم : معناها أنه من فعل هذه الأفعال فليس من المطيعين لنا | وليس من ~~المعتدين بنا ولا من المحافظين على شرائعنا . # هذه النعوت وما أشبهها ، إما أن يكون [ المراد ] بها التبرء ممن | فعلها ~~، وأما [ أن ] يتبرء [ منه فيكون ] من غير أهل الملة فلا . # قال محمد : والدليل على صحة هذا التأويل والله أعلم قوله [ $ ] : | ' ليس ~~منا ' من لم يأخذ شاربه ' . | PageV01P250 | # [ 175 ] وحدثني به إسحاق عن [ أحمد بن ] خالد عن ابن وضاح | عن أبي بكر ~~ابن أبي شيبة قال : حدثني عبدة بن سليمان عن يوسف بن | صهيب عن حبيب بن ~~يسار عن [ زيد ] بن أرقم [ قال ] : قال رسول الله | [ # | ] وذكره ، فهل يجوز لأحد أن يتأول على رسول الله [ # ] التبرء ممن لم | يأخذ شاربه . | PageV01P251 | # | ( باب | 33 = ( من الأحاديث التي شبه فيها الذنب | بأجزاء أكبر منه أو ~~قرن به ) ) # [ 176 ] قال محمد : حدثني إسحاق عن أحمد [ عن ] ابن وضاح | عن ابن أبي ~~شيبة قال حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن شقيق عن عمرو | [ ابن ] ابن شرحبيل ~~عن ابن مسعود قال : أتى النبي [ $ ] رجل يسأله | عن الكبائر ، فقال : ' أن ~~[ تدعو ] لله ندا وهو خلقك وأن تقتل [ ولدك ] | مخافة أن يطعم معك ، وأن ~~تزاني حليلة جارك ، ثم قرأ ^ ( والذين لا يدعون | مع الله إلها آخر ) ^ ~~الآية ' . | PageV01P252 | # [ 177 ] ابن أبي شيبة قال وحدثني محمد بن عبيد قال : حدثنا | سفيان ~~العصفري عن أبيه عن حبيب بن النعمان عن خريم بن فاتك قال : | صلى بنا رسول ~~الله [ $ ] فلما انصرف قام فقال : ' [ عدلت ] شهادة | الزور بالإشراك بالله ~~ثلاث مرات - ثم تلا ^ ( واجتنبوا قول الزور حنفاء لله | غير مشركين به ) ^ ~~' . | PageV01P253 | # [ 178 ] وحدثني أبي عن ابن فحلون عن العناقي عن عبد الملك قال | حدثني ~~الماجشون عن المنكدر بن محمد عن أبيه أن رسول الله [ $ ] قال : | ' من مات ~~مدمنا خمرا مات كعابد وثن ms46 ' . # ومعنى [ الإدمان ] عند أهل العلم أن يكون شاربها يعتقد التمادي | فيها ~~ولو لم يشربها في السنة إلا مرة إذا كانت نيته العودة إليها فهو | مدمن . # قال محمد : وما كان من هذا النوع من الأحاديث التي شبه الذنب | ~~PageV01P254 | بأجزاء أعظم منه أو قرن به فالمعنى فيها : أن من أتى شيئا من ~~تلك | الذنوب فقد لحق بمن شبه به في لزوم اسم المعصية به [ إلا ] أن كل | ~~واحد [ منهما ] في الإثم على قدر ذنبه . # وبتحريف أهل الزيغ والأهواء المضلة المعاني لهذه الأحاديث التي | سطرتها ~~لك في هذا الباب والأبواب الأربعة قبله ، وتفسيرهم لها | [ بآرائهم ] نفوا ~~أهل الذنوب من المؤمنين عن الإيمان وكفروهم | وحجبوهم الاستغفار ، ولم ~~يوالوهم . # ونحن نسأل الله المعافاة مما ابتلاهم به ونسأله الثبات على طاعته | و [ ~~التوفيق ] لمرضاته . | PageV01P255 | # | ( باب | 34 = ( في الوعد والوعيد ) ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة أن الوعد فضل الله عز وجل | ونعمته ، ~~والوعيد [ عدله ] وعقوبته وأنه جعل الجنة دار المطيعين | [ بلا ] استثناء ، ~~وجهنم دار الكافرين بلا استثناء ، وأرجى لمشيئته من | المؤمنين العاصين من ~~شاء والله يحكم لا معقب لحكمه و [ لا ] يسئل عن | فعله ، وقال عز من قائل ~~فيما وعد به المؤمنين المطيعين ^ ( ومن يطع الله | ورسوله يدخله جنات تجري ~~من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا وذلك | الفوز العظيم ) ^ . # وقال في [ العصاة ] والكافرين : ^ ( ومن يعص الله ورسوله ويتعد | حدود ~~يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين ) ^ وقال : ^ ( إن الذين | كفروا ~~بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا | غيرها ليذوقوا ~~العذاب إن الله كان عزيزا حكيما . والذين آمنوا وعملوا | الصالحات سندخلهم ~~جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها أبدا لهم | فيها أزواج مطهرة ~~وندخلهم ظلا ظليلا ) ^ وقال : ^ ( ومن يتخذ الشيطان | PageV01P256 | وليا ~~من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا . يعدهم ويمنيهم وما يعدهم | الشيطان إلا ~~غرورا أولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا . والذين | آمنوا وعملوا ~~الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين | فيها أبدا وعد الله ~~حقا ومن أصدق من الله قيلا ) ^ . # وقال في ms47 المرجيين لمشيئته من المؤمنين : ^ ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ~~| ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) ^ وقال : ^ ( ربكم أعلم بكم إن يشأ يرحمكم | ~~وإن يشأ يعذبكم ) ^ . # فوعده تبارك وتعالى للمؤمنين المطيعين صدق ، ووعيد [ ه ] للكفار | ~~والمشركين حق ، ومن مات من المؤمنين مصرا على ذنبه فهو [ في ] | مشيئته ~~وخياره ، وليس لأحد أن يتسور على الله في علم غيبه وبجحود | قضائه . # فيقول أبى ربك أن يغفر للمصرين ، كما أبى أن يعذب التائبين ، ما | يكون ~~لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم . | PageV01P257 | # [ 179 ] وقد حدثني إسحاق عن أحمد بن خالد عن ابن وضاح عن | ابن أبي شيبة ~~قال : حدثني ابن عيينة عن الزهري عن أبي إدريس عن عبادة | قال : بايعنا ~~رسول الله [ $ ] فقال : ' بايعوني على أن لا تشركوا بالله | شيئا ولا ~~تسرقوا ولا تزنوا ، فمن وفى منكم فأجره على الله ، ومن أصاب | من ذلك شيئا ~~فعوقب به فهو كفارته ، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله | فذلك إلى الله إن ~~شاء عذبه وإن شاء غفر له ' . | # [ 180 ] ابن أبي شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرني يحيى | ابن ~~سعيد عن محمد بن يحيى [ ابن حبان ] أخبره عن ابن محيريز | القرشي أخبره عن ~~المخدجي رجل من بني كنانة أنه قال : سمعت عبادة | ابن الصامت يقول : سمعت ~~رسول الله [ $ ] يقول : ' خمس صلوات | كتبهن الله على العباد ، من جاء بهن ~~لم يضيع منهن شيئا جاء وله عند الله | عهد أن يدخله الجنة ، ومن انتقص من ~~حقهن شيئا جاء وليس له عند الله | عهد ، وإن شاء أدخله الجنة . | ~~PageV01P258 | صفحة فارغة | PageV01P259 | # [ 181 ] وحدثني أحمد بن مطرف عن عبيد الله بن يحيى عن مالك | عن [ زيد ] ~~بن أسلم أن رسول الله [ $ ] قال : ' أيها الناس قد آن | لكم أن تنتهوا عن ~~حدود الله ، من أصاب من هذه القاذورة شيئا فليستتر | بستر الله ، فإنه من ~~يبدلنا صفحته نقم عليه كتاب الله ' . # قال محمد : والحديث بمثل هذا أكبر فاعتبر قول رسول الله [ # | ] من | أصاب هذه القاذورة شيئا فليستتر بستر ms48 الله ، ما هو إلا لما يرجو ~~له من | سعة رحمة الله ، ولولا ذلك لكان الأولى به إذ هو الناصح الأمين أن ~~| يشير بالاعتراف فيقع لحدود فيكون تطهيره إلى ما عمله [ # ] بها حض الله | عليه في كتابه من العفو والصفح ، وأنه تعالى أولى بمكارم ~~الأخلاق من | عباده . | PageV01P260 | # [ 182 ] وقد حدثني أبو جعفر أحمد بن عون الله قال : حدثنا أبو محمد | عبد ~~الله بن جعفر بن الورد قال حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر قال : حدثنا | سوار ~~بن عبد الله قال : حدثنا الأصمعي قال : كنا عند أبي عمرو بن العلاء | فجاءه ~~عمرو بن عبيد فقال : يا أبا عمرو هل يخلف الله الميعاد ؟ # قال لا ، قال أرأيت إذا وعد على عمل ثوابا ينجزه ؟ قال : نعم . # قال : فكذلك إذا وعد على عمل عقابا ، قال : فقال أبو عمرو رضي | الله عنه ~~: إن الوعد غير الوعيد إن العرب لا تعد خلفا أن توعد شرا فلا | تفي به ، ~~وإنما الخلف أن تعد خيرا فلا تفي به ، ثم أنشد : | # % ولا يرهب ابن العم والجار صولتي % % ولا انثنى من خشية المتهدد ) | # % وإني إذا أوعدته أو وعدته % % لا خلف إيعادي وأنجذ موعدي % % ~~PageV01P261 | # [ 183 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال بلغني | أن عمر بن ~~الخطاب : قال لما أنزل الله الموجبات التي أوجب عليها النار | لمن عمل بها ~~، من يقتل مؤمنا متعمدا ، وأشباه ذلك كنا نبت عليه الشهادة | حتى نزلت هذه ~~الآية ^ ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن | يشاء ) ^ ~~فكففنا عن الشهادة وخفنا عليهم . # يحيى : وبلغني عن علي بن أبي طالب رحمه الله أنه قال : إن | الفقيه كل ~~الفقيه من لم يوئس الناس من رحمة الله ، ولم يدحضهم في | معاصي الله عز وجل ~~سبحانه وتعالى . | PageV01P262 | # | ( باب | 35 = ( في محبة [ أصحاب ] النبي [ # ] ) ) $ # قال محمد رحمه الله : ومن قول أهل السنة أن يعتقد المرء المحبة | لأصحاب ~~النبي [ $ ] وأن ينشر محاسنهم وفضائلهم ، ويمسك [ عن ] | الخوض فيما دار ~~بينهم . # وقد أثنى الله عز وجل في غير ms49 موضع من كتابه ثناء أوجب | التشريف إليهم ~~بمحبتهم والدعاء لهم فقال : ^ ( محمد رسول الله والذين | معه أشداء على ~~الكفار رحماء بينهم ) ^ إلى قوله : ^ ( وعد الله الذين آمنوا | وعملوا ~~الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ) ^ . # وقال : ^ ( للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم | يبتغون ~~فضلا من الله ورضوانا ) ^ إلى قوله ^ ( فأولئك هم المفلحون ) ^ . | ~~PageV01P263 | # [ 184 ] وقال النبي [ $ ] : ' خير أمتي قرني منهم ثم الذين يلونهم ثم | ~~الذين يلونهم ' . # حدثني بذلك وهب عن ابن وضاح عن الصمادحي عن ابن مهدي | عن أبي عوانة عن ~~أبي بشر جعفر بن إياس عن عبد الله بن شقيق عن | أبي هريرة قال : قال رسول ~~الله [ $ ] وذكر الحديث . | # [ 185 ] وحدثني أحمد بن عون الله عن الورد عن يوسف بن موسى | عن عبد الله ~~بن حسن قال حدثنا أحمد بن عبد ربه عن خالد بن عمرو | القرشي عن سهل بن يوسف ~~بن سهل بن مالك عن أبيه عن جده قال : | لما رجع رسول الله [ $ ] من ~~الحديبية خطب الناس فقال : ' يا أيها الناس | إني راض عنه وعمر وعثمان وعلي ~~وطلحة والزبير والمهاجرين والأنصار ، | فاعرفوا ذلك لهم يا أيها الناس إن ~~الله قد غفر لأهل بدر والحديبية أيها | الناس لا تسوني في أصحابي وأصهاري ~~أيها الناس لا يطلبنكم الله | بمظلمة أحد منهم فإنها مما لا توهب ' . | ~~PageV01P264 | صفحة فارغة | PageV01P265 | # [ 186 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال حدثني | النضر بن [ ~~مسعيد ] عن أبي قلابة عن عبد الله بن مسعود قال : قال | رسول الله [ $ ] : ~~' إذا ذكر القدر فأمسكوا وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا | وإذا ذكر أصحابي ~~فأمسكوا ' . # قال النضر : وسمعت أبا قلابة يقول لأيوب : يا أيوب احفظ مني | ثلاث : لا ~~تقاعد أهل الأهواء ، ولا تسمع منهم ، ولا تفسر القرآن | برأيك ، فإنك لست ~~من ذلك في شيء ، وانظر هؤلاء الرهط من أصحاب | النبي [ $ ] فلا تذكرهم إلا ~~بخير . | PageV01P266 | # [ 187 ] يحيى قال : وحدثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران | قال : ~~ثلاثة أرفضوهن مجادلة أصحاب الأهواء ، وشتم أصحاب رسول | الله [ $ ] والنظر ~~في النجوم . | PageV01P267 | # [ 188 ] يحيى قال ms50 : وحدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي | صالح عن ~~أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله [ $ ] : ' دعوا لي | أصحابي ، لا ~~تسبوا أصحابي ، فإن أحدكم لو أنفق كل يوم مثل أحد لم | يبلغ مد أحدهم ولا ~~نصيفه ' . | # [ 189 ] وحدثني وهب قال : حدثني سعيد بن عثمان قال حدثنا ابن | ملول قال ~~حدثنا عمران بن موسى قال : حدثنا أبو عبد الصمد بن يزيد | عن محمد بن مقاتل ~~قال : قال أيوب السختياني : من أحب أبا بكر فقد | أقام الدين ومن أحب عمر ~~فقد أوضح السبيل ، ومن أحب عثمان استنار | بنور الله عز وجل ، ومن أحب عليا ~~فقد أخذ بالعروة الوثقى ، ومن | أحسن الثناء على أصحاب رسول الله [ $ ] فقد ~~برئ من النفاق ومن | [ ينتقص ] أحدا منهم أو بغضه لشيء كان منه فهو مبتدع ~~مخالف للسنة | و [ السلف ] الصالح ، والخوف عليه أن لا يرفع له عمل إلى ~~السماء | حتى يحبهم جميعا ويكون قلبه لهم سليما . | PageV01P268 | # [ 190 ] وهب قال حدثنا ابن وضاح عن أبي جعفر الأبلي أنه قال : | قال مالك ~~رحمه الله : ليس لمن انتقص أحدا من أصحاب رسول الله [ # | ] | في الفيء حق . | PageV01P269 | # ( باب | 36 = ( في تقدم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ) ) $ # قال محمد رضي الله عنه : ومن قول أهل السنة أن أفضل هذه الأمة | بعد ~~نبينا [ $ ] أبو بكر وعمر ، وأفضل الناس بعدهما عثمان وعلي . | # [ 191 ] وحدثني وهب عن العناقي قال حدثنا أبو البشر عبد الرحمن | ابن ~~الخارود قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا نافع بن يزيد عن | زهرة بن ~~سعيد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال : قال | رسول الله [ $ ] : ~~' إن الله اختار أصحابي على جميع العالمين سوى النبيين | والمرسلين ، ~~واختار لي من أصحابي أربعة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي | فجعلهم خير أصحابي ~~وفي أصحابي كلهم خير ، واختار أمتي على سائر | الأمم ' . | PageV01P270 | # [ 192 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح قال حدثنا ابن أبي شيبة | قال : حدثنا ~~شاذان عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبيد الله عن نافع | عن ابن ms51 عمر قال : ~~كنا نفاضل ورسول الله [ # | ] وأصحابه متوافرون فنقول | رسول الله [ # ] فأبو بكر وعمر وعثمان ثم [ نسكت ] . | PageV01P271 | # [ 193 ] وهب قال حدثنا العناقي قال حدثنا نصر بن مرزوق قال | سمعت إدريس ~~يقول : حدثنا الفضل بن مختار عن الربيع بن صبيح عن | الحسن قال : أدركت عدة ~~من أصحاب رسول الله [ $ ] وهم يفضلون أبا | بكر وعمر وعثمان . | # [ 194 ] العناقي قال حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا | أبي ~~قال حدثنا أبو صالح الجهني قال قلت لشريك ما تقول فيمن فضل | عليا على [ ~~أبي ] بكر وعمر ؟ فقال : أزرى على اثنى عشر ألفا من | أصحاب رسول الله [ # | ] ، قال : ثم ذهبت من فوري إلى سفيان الثوري | فسألته عن ذلك فقال : ~~أزري على اثنا عشر ألفا من أصحاب رسول الله | [ # ] وما أخوفني مع هذا أن لا يصعد له إلى السماء تطوع . | PageV01P272 | # [ 195 ] وهب قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن أيمن قال : حدثنا | [ الحارث ~~] بن أبي أسامة قال : حدثنا المقرئ قال : حدثنا عمر بن عبيد | الخزاز قال ~~حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : كنا | معشر أصحاب النبي ~~[ # | ] ونحن متوافرون نقول : أفضل الأمة بعد نبيها | [ # ] أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت . | # [ 196 ] وهب قال وحدثني ابن وضاح قال سألت يوسف بن عدي | فقلت له : أبو ~~بكر وعمر أفضل هذه الأمة بعد نبيها ؟ قال : نعم ، | وليس يختلف في ذلك إلا ~~من لا يعبأ به ، وإذا أردت فضلهما فانظر | إليهما مما جعلهما الله مع نبيه ~~في قبر . # قال يوسف وإنما وقع الاختلاف في التفضيل بين عثمان وعلي ، وأنا | أقول : ~~أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، هذا رأي ورأي من لقينا من أهل | السنة ، ولا ~~يسع القول بما سوى ذلك . | PageV01P273 | # [ 197 ] وهب وقال : حدثني ابن وضاح عن محمد بن سعيد بن أبي | مريم عن ~~نعيم بن حماد عن عبد الله بن المبارك أنه قال : نأخذ باجتماع | أصحاب النبي ~~[ # | ] وندع ما سواه ، وقد اجتمعوا على أن عثمان خيرهم ، | فعثمان خير هذه ~~الأمة بعد أبي ms52 بكر وعمر وبعدهم علي ، ثم خير هذه | الأمة بعد هؤلاء الأربعة ~~أصحاب الشورى ثم أهل بدر ثم الأول فالأول | من سائر أصحاب النبي [ # ] [ فاعرف ] هم حق سابقهم . | # [ 198 ] وهب قال وحدثنا ابن وضاح قال حدثنا موسى قال حدثنا | ابن مهدي ~~قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال [ بن ] | سبرة قال : لما ~~قدم عبد الله من المدينة بعد قتل [ عمر ] قال : أمرنا | خير من بقي ، ولم ~~نأل يعني عثمان . # قال وهب وقال لي ابن وضاح وهذا رأيي . | PageV01P274 | # | ( باب | 37 = ( في [ و ] جوب السمع والطاعة ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة أن السلطان ظل الله في الأرض | وأنه من لم ~~ير على نفسه سلطانا [ برا ] كان أو فاجرا فهو على | خلاف السنة ، وقال عز ~~وجل : ^ ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا | الرسول وأولي الأمر ~~منكم ) ^ وفسر أهل العلم هذه الآية بتفاسير تؤول | إلى معنى واحد إذا ~~تعقبها متعقب ، كان الحسن يقول : هم العلماء . | وكان ابن عباس يقول : هم ~~أمراء السرايا كان رسول الله [ $ ] إذا بعث | سرية أمر عليهم رجلا ، وأمرهم ~~أن لا يخالفوه وأن يسمعوا له | ويطيعوا ، وكان زيد بن أسلم يقول هم : ~~الولاة ألا ترى أنه بدأ بهم | فقال : ^ ( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات ~~إلى أهلها ) ^ يعني : الفيء | PageV01P275 | والصدقات التي استأمنهم على ~~جمعها وقسمها ، ^ ( وإذا حكمتم بين | الناس أن تحكموا بالعدل ) ^ قال : ~~فأمر الولاة بهذا ثم أقبل علينا نحن | فقال : ^ ( يا أيها الذين آمنوا ~~أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر | منكم ) ^ إذا لم يكن فيكم مال ، ~~قال ثم خرج فقال : ^ ( إن كنتم تؤمنون | بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن ~~تأويلا ) ^ عاقبة . # قال محمد : فالسمع والطاعة لولاة الأمر أمر واجب ومهما قصروا | في ذاتهم ~~فلم يبلغوا الواجب عليهم ، غير أنهم يدعون إلى الحق ، | ويؤمرون به ، ~~ويدلون عليه ، فعليهم ما حملوا وعلى رعاياهم ما حملوا | من السمع والطاعة ~~لهم . | # [ 199 ] وحدثني إسحاق عن أحمد بن خالد عن ابن وضاح عن | ابن أبي شيبة ، ~~قال حدثنا معاذ بن معاذ ms53 عن عاصم بن محمد عن أبيه | عن ابن عمر قال : سمعت ~~رسول الله [ $ ] يقول : ' لا يزال هذا الأمر في | قريش ما بقي من الناس ~~اثنان ' . | PageV01P276 | # [ 200 ] ابن أبي شيبة قال حدثني الفضل بن دكين عن عبد الله بن | مبشر عن ~~زيد أبي عتاب قال قام معاوية على المنبر فقال : قال النبي [ $ ] : | ' ~~الناس تبع لقريش في هذا الأمر خياركم في الجاهلية خياركم في | الإسلام ' . ~~| # [ 201 ] ابن أبي شيبة قال وحدثنا شبابة بن مسعور قال حدثنا شعبة | عن ~~سماك عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال : سأل يزيد بن | سلمة الجعفي ~~رسول الله [ $ ] فقال : يا رسول الله : أرأيت لو كانت علينا | أمرآء ~~يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فماذا تأمرنا ؟ # فأعرض عنه ، ثم سأله فأعرض عنه ، فجذبه الأشعت به قيس في | الثالثة أو في ~~الثانية ، فقال رسول الله [ $ ] : ' اسمعوا وأطيعوا ، إنما | عليهم ما ~~حملوا وعليكم ما حملتم ' . | PageV01P277 | # [ 202 ] ابن أبي شيبة قال وحدثنا وكيع عن الأعمش عن زيد بن | وهب عن عبد ~~الله بن مسعود قال : قال رسول الله [ $ ] : ' إنها ستكون | [ بعدي ] أثرة ~~وأمور تنكرونها ، قلنا فما تأمر من أدرك منا ذلك ؟ قال : | تؤدون الحق الذي ~~عليكم وتسألون الله الذي لكم ' . | # [ 203 ] ابن أبي شيبة قال حدثنا يحيى بن آدم عن حماد بن زيد عن | الجعد ~~أبي عثمان أنه سمع أبا رجاء العطاردي يحدث أنه سمع ابن عباس | يرويه عن ~~النبي [ $ ] . # قال : ' من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ليس من أحد | يفارق ~~الجماعة شبرا فيموت إلا ميتة جاهلية ' . | PageV01P278 | # [ 204 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن الصمادحي عن ابن | مهدي قال حدثنا ~~أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام | أنه حدثه أن أبا سلام ~~حدثه أن الحارث الأشعري حدثه أن رسول الله [ $ ] | قال : ' وأنا آمركم بخمس ~~أمرني الله بهن ؛ الجماعة والسمع والطاعة | والهجرة والجهاد في سبيل الله ~~فمن فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع | الإسلام من رأسه إلا أن [ يرجع ] ومن ~~دعى دعوى جاهلية فإنه من | جثا ms54 جهنم ' . # فقال رجل وإن صام وصلى ؟ قال : ' وإن صام وصلى ؟ تداعوا | بدعوى الله ~~الذي سماكم المسلمين المؤمنين عباد الله ' . | # [ 205 ] ابن مهدي قال حدثنا إسرائيل بن يونس عن إبراهيم بن | عبد الأعلى ~~عن سويد بن غفلة قال أخذ عمر بيدي فقال : يا أبا أمية إني | لا أدري لعلنا ~~لا نلتقي بعد يومنا هذا ، اتق الله ربك إلى يوم تلقاه كأنك | PageV01P279 | ~~تراه و [ أطع ] الإمام وإن كان عبدا حبشيا مجدعا ، إن ضربك | فاصبر ، وإن ~~أهانك فاصبر وإن أمرك بأمر ينقص دينك فقل طاعة دمي | دون ديني ، ولا تفارق ~~الجماعة . | # [ 206 ] ابن مهدي قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال : لما | بويع ~~ليزيد بن معاوية ذكر ذلك ابن عمر فقال : إن كان خيرا رضينا وإن | كان شرا ~~صبرنا . | PageV01P280 | # | ( باب | 38 = ( في الصلاة خلف الولاة ) ) # قال محمد : ومن قول أهل السنة أن صلاة الجمعة والعيدين وعرفة | مع كل ~~أمير بر أو فاجر ، من السنة والحق وأن من صلى معهم ثم | أعادها فقد خرج من ~~جماعة من مضى من صالح سلف هذه الأمة ، | وذلك أن الله تبارك وتعالى قال ^ ( ~~يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة | من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله ~~وذروا البيع ) ^ وقد علم جل | ثناؤه حين افترض عليهم السعي إليها وإجابة ~~النداء لها أنه يصليها بهم | من مجرمي الولاة وفساقها من لم يجهله فلم يكن ~~ليفترض على عباده | السعي إلى ما لا يجزيهم شهوده ويجب عليهم إعادته ، ~~وقضاتهم | وحكامهم ومن استخلفوه على الصلاة ، والصلاة ورائهم جائزة . | ~~PageV01P281 | # [ 207 ] وحدثني أبي عن سعيد بن فحلون عن يوسف بن يحيى | العناقي عن عبد ~~الملك رحمه الله أنه قال : في تفسير ما جاءت به الآثار | وأن الصلاة جائزة ~~وراء كل بر وفاجر إنما يراد بذلك الإمام الذي تؤدى | إليه الطاعة ، لأنه لو ~~لم تكن الصلاة وراءه جائزة وراءه من استخلف | عليها وخلفائهم لما في ذلك من ~~سفك الدماء واستباحة الحريم وتفتح | الفتن . # فالصلاة ورائهم جائزة الجمعة وغيرها ما صلوا الصلاة لوقتها ، ومن | عرف ms55 ~~منهم ببعض الأهواء المخالفة للجماعة مثل الإباضية والقدرية فلا | بأس ~~بالصلاة خلفه أيضا ، قال عبد الملك رحمه الله وهو الذي عليه أهل | السنة . ~~| # [ 208 ] وقد حدثني أسد بن موسى قال حدثني علي بن معبد عن | خالد بن حيان ~~عن مكحول عن [ معاذ ] بن جبل أن رسول الله [ $ ] قال : | ' صلوا خلف كل ~~إمام بر أو فاجر ' يعني الولاة . | PageV01P282 | # [ 209 ] أسد قال حدثني الربيع بن زيد عن سوار بن شبيب قال : | حج نجده ~~الحروري في أصحابه فوادع ابن الزبير فصل هذا بالناس يوما | وليلة ، وهذا ~~بالناس يوما وليلة ، فصلى ابن عمر خلفهما فاعترضه | رجل ، فقال : يا أبا ~~عبد الرحمن أتصل خلف نجدة الحروري ؟ # فقال ابن عمر : إذا نادوا حي على خيرا العمل أجبنا ، وإذا نادوا | حي على ~~قتل نفس قلنا لا ، ورفع بها صوته . | PageV01P283 | # [ 210 ] وحدثني وهب عن الصمادحي عن بن مهدي عن سفيان عن | الأعمش : قال ~~كان كبار أصحاب عبد الله يصلون الجمعة مع ' المختار ' ، | ويحتسبون بها . | # [ 211 ] ابن مهدي عن الحكم بن عطية قال سألت الحسن فقلت | رجل من الخوارج ~~يؤمنا أنصل خلفه ؟ قال : نعم ، قد أم الناس من هو | شر منه . | # [ 212 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح قال سألت حارث بن مسكين | هل ندع الصلاة ~~خلف أهل البدع ؟ # فقال : أما الجمعة خاصة فلا ، وأما غير [ ها ] من الصلاة فنعم . # قال ابن وضاح وسألت يوسف بن عدي عن تفسير حديث النبي [ $ ] | خلف كل بر ~~وفاجر قال : الجمعة خاصة ، قلت : وإن كان الإمام | صاحب بدعة ؟ # قال نعم ، وإن كان صاحب بدعة ؛ لأن الجمعة في مكان واحد | ليس توجد في ~~غيره . | PageV01P284 | # | ( باب | 39 = ( دفع الزكاة إلى الولاة ) ) # قال محمد : ومن قوله أهل السنة أن دفع الصدقات إلى الولاة | جائز ، وأن ~~الله قد جعل ذلك إليهم في قوله : ^ ( أن تؤدوا الأمانات إلى | أهلها ) ^ ~~وفي قوله لنبيه [ $ ] ^ ( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم | وتزكيهم بها ) ^ . | # [ 213 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن ابن أبي شيبة قال حدثنا | عبد الرحيم ~~بن سليمان قال : حدثنا محمد بن ms56 أبي إسماعيل عن | عبد الرحمن بن مالك القرشي ~~عن جابر قال : جاء الأعراب إلى رسول الله | [ $ ] فقالوا : يا رسول الله إن ~~المصدقين يظلموننا . # فقال : ارضوا مصدقيكم وإن ظلموا . # قال جابر فما منعت مصدقا منذ سمعت رسول الله [ $ ] يقول هذا . | ~~PageV01P285 | # [ 214 ] وهب عن عبد الله بن يحيى عن أبيه عن الليث بن سعد ، | عن سهيل بن ~~أبي صالح عن أبيه أنه سأل عبد الله بن عمر وسعد بن أبي | وقاص وأبا سعيد ~~الخدري عن الزكاة أينفذها على ما أمر الله أو يدفعها | إلى الولاة ؟ قال : ~~بل يدفعها إلى الولاة . | # [ 215 ] وحدثني أبي عن ابن فحلون عن العناقي عن عبد الملك | قال : حدثنا ~~أسد بن موسى عن الحسن بن دينار عن محمد بن سيرين أنه | قال : كانت الزكاة ~~من الفاجر وغيره تدفع إلى رسول الله [ $ ] وإلى من | استعمل ، وإلى أبي بكر ~~وإلى من استعمل وإلى عمر وإلى من استعمله | وإلى عثمان وإلى من استعمله ~~فلما كان معاوية ومن بعده اختلف الناس | فمنهم من دفعها ومنهم من تصدق بها ~~. | PageV01P286 | # [ 216 ] قال عبد الملك وحدثني مطرف عن مالك أنه قال : إذا كان | الإمام ~~عدلا لم ينبغ للناس أن يتولوا تفرقة زكاتهم ووجب عليهم دفعها | إلى الإمام ~~. # قال عبد الملك : فإذا كان الولاة يعدلون في الصدقات ، فقد كان | مالك ~~وأصحابه وغيرهم من أهل العلم يأمرون بأن من تستحق عليهم وأن | يحال للسلامة ~~من دفع ذلك إليهم وإن خافوا منهم عقوبة فليدفعوها | إليهم ، وعليهم الإثم ~~ما عملوا فيها وهي تجزيء عمن أخذوها منه . | PageV01P287 | # | ( باب | 40 = ( في الحج والجهاد مع الولاة ) ) # قال محمد ومن قول أهل السنة أن الحج والجهاد مع كل بر أو فاجر | من السنة ~~والحق ، وقد فرض الله الحج فقال : ^ ( ولله على الناس حج | البيت من استطاع ~~إليه سبيلا ) ^ وأعلمنا بفضل الجهاد في غير موضع | من كتابه ، وقد علم ~~أحوال الولاة الذين لا يقوم الحج والجهاد إلا بهم | فلم يشترط ولم يبين وما ~~كان ربك نسيا . | # [ 217 ] وحدثني إسحاق عن ابن خالد عن ابن ms57 وضاح عن ابن أبي | شيبة قال ~~حدثنا أبو معاوية عن جعفر بن برقان عن يزيد بن أبي نشبة عن | أنس بن مالك ~~قال رسول الله [ $ ] وذكر حديثا فيه ' أن الجهاد ماض منذ | بعثني الله إلى ~~أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل | عادل ' . | ~~PageV01P288 | # [ 218 ] وحدثني أبي عن [ ابن ] فحلون عن العناقي عن عبد الملك | بن حبيب ~~أنه قال سمعت أهل العلم يقولون : لا بأس بالجهاد مع الولاة | وإن لم يضعوا ~~الخمس موضعه ، وإن لم يوفوا بعهد إن عاهدوا ، | ولو عملوا ما عملوا ، ولو ~~جاز للناس ترك الغزو معهم بسوء حالهم | لاستذل الإسلام ، وتخيفت أطرافه ~~واستبيح حريمه ولعلى الشرك وأهله . | PageV01P289 | # [ 219 ] وقال عبد الملك وقد حدثنا أسد بن موسى عن بقية بن | الوليد عن ~~الزبيدي عن عبيد الله بن عبد الله أن رسول الله [ $ ] | قال : ' سيكون بعدي ~~ناس يشكون في الجهاد ، للمجاهد يومئذ مثل | ما للمجاهد معي اليوم ' . | # [ 220 ] أسد عن مغيرة قال : سئل إبراهيم النخعي عن الجهاد مع | هؤلاء ~~الولاة ؟ فقال : إن هي إلا نزعة شيطان نزع بها يثبطكم عن | جهادكم ، فقيل ~~له : إنهم لا يدعون . # فقال : قد علمت الديلم والروم على ما يقاتلون . | PageV01P290 | # [ 221 ] قال عبد الملك وحدثني الطلحي عن عبد الرحمن بن زيد | ابن أسلم عن ~~أبيه أن رسول الله [ $ ] قال : ' لا يزال الجهاد حلوا خضرا | ما مطر القطر ~~من السماء وسيأتي على الناس زمان يقول فيه قراء منهم : | ليس هذا بزمان ~~جهاد ' . # فمن أدرك ذلك فنعم زمان الجهاد ' . # قالوا يا رسول الله : وأحد يقول ذلك ؟ # فقال : ' نعم من عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ' . # قال عبد الملك : وهذا قول مالك ورأي جميع أصحابه لا يرون بالغزو | معهم ~~بأسا . | PageV01P291 | # [ 222 ] وحدثني وهب عن ابن وضاح عن زهير بن عباد قال : كان | من أدركت من ~~المشايخ مالك وسفيان والفضل بن عياض وابن المبارك | ووكيع وغيرهم كانوا ~~يحجون مع كل خليفة . | PageV01P292 | # | ( باب | 41 = ( النهي عن مجالسة أهل الأهواء ' وما ' ) ) # قال محمد : ولم يزل أهل السنة يعيبون ms58 أهل الأهواء المضلة ، وينهون | عن ~~مجالستهم و [ يخوفون ] فتنتهم ، ويخبرون بخلاقهم ، ولا يرون | ذلك غيبة لهم ~~ولا طعنا عليهم . | PageV01P293 | # [ 223 ] وقد حدثني وهب عن ابن وضاح عن الصمادحي عن ابن | مهدي قال حدثنا ~~يزيد بن إبراهيم عن ابن أبي مليكة عن القاسم بن | محمد عن عائشة أن رسول ~~الله [ $ ] تلا هذه الآية ^ ( هو الذي أنزل | [ عليك ] [ الكتاب ] منه آيات ~~محكمات هن أم الكتاب وأخر | متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما ~~تشابه منه . . . ) ^ الآية | ثم قال : ' إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه ~~منه فاحذروهم ' . | # [ 224 ] وحدثني أبي عن علي عن أبي داود عن يحيى قال حدثني | حماد عن أبي ~~غالب قال كنت مع أبي أمامة وهو على حمار حتى انتهينا | إلى درج مسجد دمشق ~~فإذا رؤس من رؤس الخوارج منصوبة ، فقال ما | هذه الرؤس ؟ فقالوا : رؤس ~~خوارج جيء بها من العراق . فقال : | كلاب أهل النار كلاب أهل النار كلاب ~~أهل النار شر قتلى تحت ظل | السماء شر قتلى تحت ظل السماء شر قتلى تحت ظل ~~السماء طوبى لمن | PageV01P294 | قتلهم أو قتلوه ، طوبى لمن قتلهم أو قتلوه ~~، طوبى لمن قتلهم أو قتلوه ، ثم | بكى قلت : ما يبكيك ؟ قال : رحمة لهم ، ~~إنهم كانوا من أهل الإسلام | فخرجوا من الإسلام ، ثم قرأ هذه الآية ^ ( هو ~~الذي أنزل عليك الكتاب | منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات ) ^ ~~إلى آخر الآية . # ثم قرأ : ^ ( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا ) ^ إلى قوله ^ ( فذوقوا ~~| العذاب بما كنتم تكفرون ) ^ فقلت : هم هؤلاء يا أبا أمامة ؟ قال : نعم ، ~~| قال فقلت شيء ' تقوله برأيك أم سمعت رسول الله [ # | ] يقول ؟ فقال | إني إذا لجريء إني إذا لجريء إني إذا لجريء لقد سمعت ~~من رسول الله | [ # ] غيرة مرة ولا مرتين حتى بلغ سبعا ، ووضع أصبعه في أذنيه ، ثم | قال : ~~وإلا فصمتا ، ثم قال سمعت رسول الله [ $ ] يقول : ' تفرقت بنوا | إسرائيل ~~على سبعين فرقة . فواحدة في الجنة وسايرها في النار ' فقلت | ولتزيد هذه ~~الأمة عليهم واحدة ، فواحدة في الجنة وسايرها في النار ms59 ، | فقلت فما تأمرني ~~؟ قال : ' عليك بالسواد الأعظم ' قال فقلت في السواد | الأعظم ما قد ترى ؛ ~~قال : ' السمع والطاعة خير من الفرقة والمعصية ' . | PageV01P295 | صفحة ~~فارغة | PageV01P296 | # [ 225 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال | أخبرني مسلمة بن ~~علي عن زرعة الزبيدي عن عمران بن الأمل عن | مكحول أن معاذ بن جبل رفع ~~الحديث إلى النبي [ $ ] قال : ' لعنت | القدرية والمرجئة على لسان سبعين ~~نبيا آخرهم محمد ' . | PageV01P297 | # [ 226 ] ابن وهب وأخبرني مسلمة عن إسماعيل بن المثنى عن بزار | ابن حسان ~~عن زيد [ عن ] علي قال : قال رسول الله [ $ ] : ' يمرقون من | الإسلام مروق ~~السهم من الرمية ' . | # [ 227 ] ابن وهب قال وأخبرني ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن | حكيم بن ~~شريك عن يحيى بن ميمون عن ربيعة الجرشي [ عن أبي هريرة | عن عمر بن الخطاب ~~] أن رسول الله [ $ ] قال : ' لا تجالسوا أصحاب | القدر ولا تفاتحوهم ' ~~الحديث . | PageV01P298 | # [ 228 ] ابن وهب قال وأخبرني محمد بن أبي حميد عن أبي حازم | أن رسول ~~الله [ $ ] قال : أصحاب القدر مجوس هذه الأمة . | PageV01P299 | صفحة فارغة ~~| PageV01P300 | # [ 229 ] ابن وهب قال وحدثني مسلم بن خالد عن أبي الزبير المكي : | قال ~~ذكر لعبد الله بن عباس أن ناسا يتكلمون في القدر ، فوصف له | بعض ما يقولون ~~، فقال : أهل في البيت منهم أحد فأقوم إليه فأفرك رقبته ؟ | # [ 230 ] ابن وهب وأخبرني ابن مهدي أن رجلا سأل إبراهيم النخعي | عن ~~الأهواء أنها خير ؟ فقال : ما جعل الله في شيء منها مثقال ذرة من | خير ، ~~وما هي إلا زينة من الشيطان وما الأمر إلا الأمر الأول . | # [ 231 ] ابن وهب قال وأخبرني مالك أن عمر بن عبد العزيز كان | يكتب في ~~كتبه أني أحذركم ما قالت إليه الأهواء والزيغ البعيد . # قال ابن وهب : وسمعت مالكا يقوله ، وسئل عن خصومة أهل القدر | وكلامهم ؟ ~~فقال : ما كان منهم عارفا بما هو عليه فلا يواضع القول ويخبر | بخلافهم ، ~~ولا يصل خلفهم ولا أرى أن يناكحوا . # قال ابن وهب : وسمعته يقول : كان ذلك الرجل إذا جاءه بعض أهل | الأهواء ms60 ~~قال : أما أنا فعلى بينة من ربي ، وأما أنت فشاك فاذهب إلى من | هو شاك ~~مثلك فخاصمه . | PageV01P301 | # [ 233 ] وهب قال وحدثنا عبد الرحمن بن شريح عن زيد بن | إسحاق الأنصاري ~~عن عطاء بن أبي رباح أنه قال لجلسائه في أصحاب | الأهواء : إذا رأيتم منهم ~~أحدا قد جلس إلينا فأعلموني بأمارة أجعلها | بينهم ، فإذا جلس إليه منهم ~~أحد فاعلموا أخذ نعليه ثم قام . | # [ 234 ] ابن وهب قال : وأخبرني أبو صخر عن حبيب بن أبي | حبيب عن يزيد ~~الخراساني قال : سمعت وهب بن منبه يقول : قرأت اثنين | وسبعين كتابا ما ~~منها كتاب إلا وحذر فيه : من أضاف إلى نفسه شيئا من | قدر الله فقد كفر ~~بالله العظيم . | # [ 235 ] وأخبرني ابن [ مسرة ] عن ابن وضاح عن الصمادحي عن | ابن مهدي قال ~~حدثنا محمد بن مسلم قال : سمعت شيخنا يقول حدثني | مصعب بن سعد قال : قال ~~لي أبي : أي بني لا تجالس مفتونا فإنه لا | يخطئك منه إحدى خصلتين ، إما أن ~~يستزلك ، وإما أن يمرض قلبك . | PageV01P302 | # [ 236 ] ابن مهدي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب السختياني | قال : قال ~~أبو قلابة وكان من الفقهاء ذوي الألباب : لا تجالسوا أهل | الأهواء ولا ~~تجادلوهم ، فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم أو يلبسوا | عليكم كما كنتم ~~تعرفون . | # [ 237 ] ابن مهدي قال حدثنا معاذ بن معاذ عن عبد الملك بن عوف | أن محمد ~~بن سيرين كان يرى أن هذه الآية نزلت في أصحاب الأهواء | ^ ( وإذا رأيت ~~الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في | حديث غيره ) ^ . | ~~PageV01P303 | # [ 238 ] ابن مهدي قال وحدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن مالك عن | أبي ~~الجوزاء قال : لأن يجاورني في داري هذه قردة وخنازير أحب إلي من | أن ~~يجاورني رجل من أهل الأهواء ، ولقد دخلوا في هذه الآية ^ ( يأيها | الذين ~~آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد | بدت ~~البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر ) ^ . | # [ 239 ] ابن مهدي قال وحدثنا سفيان بن عيينة قال حدثت ms61 عن | مجاهد أنه قال ~~: ما أدري أي النعمتين أعظم علي ، أن هداني إلى الإسلام | أو أن جنبني ~~الأهواء . | # [ 240 ] ابن مهدي قال وحدثنا سلام بن مسكين عن محمد بن واسع | عن أبي ~~العالية قال : ما أدري أي النعمتين أعظم علي ، نعمة أنعمها علي | فأنقذني ~~بها من الشرك ، أو نعمة أنعمها علي فأنقذني بها من الحرورية . | ~~PageV01P304 | # [ 241 ] وحدثني إسحاق عن محمد بن عمرو بن لبابة عن العتبي | عن سحنون عن ~~ابن القاسم قال : قال مالك : ما آية في كتاب الله أشد | على أهل الأهواء من ~~هذه الآيات ^ ( يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما | الذين اسود [ ت ] وجوههم ~~أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما | كنتم تكفرون ) ^ . # قال مالك : فأي كلام أبين من هذا . # قال ابن القاسم : قال لي مالك : إن هذه الآية لأهل القبلة . # قال سحنون وكان ابن غانم يقول في كراهية مجالسة أهل الأهواء : | أرأيت أن ~~أحدكم قعد إلى سارق وفي كمه بضاعة أما كان يحترز بها منه | خوفا أن يناله ~~فيها ، فدينكم أولى بأن تحرزوه وتحفظوا به ، قيل وإن جاء | معنا في ثغر ~~أخرجناهم منه ؟ قال : نعم ، قال سحنون وقال أشهب سئل | مالك عن القدرية ~~فقال : قوم سوء فلا تجالسوهم ، قيل ولا يصلى خلفهم ؟ | فقال : أنعم . | ~~PageV01P305 | # | ( باب | 42 = ( في استتابة أهل الأهواء واختلاف أهل | العلم في تكفيرهم ~~) # قال محمد : اختلف أهل العلم في تكفير أهل الأهواء ، فمنهم من | قال أنهم ~~كفار مخلدون في النار . ومنهم من لا يبلغ بهم الكفر ولا | يخرجهم عن ~~الإسلام ويقول : إن الذين هم عليه فسوق ومعاصي إلا أنها | أشد المعاصي ~~والفسوق . وهذا مذهب مشايخنا بالأندلس والذي يعتقدونه | فيهم وكانوا يقولون ~~لا يواضع أحد منهم الكلام . والاحتجاج ولكن | يعرف برأيه رأي السوء ويستتاب ~~منه فإن تاب وإلا قتل . | # [ 242 ] وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال : | أخبرني ابن أبي ~~الزناد عن أبيه قال : خرجت حرورية بالعراق في خلافة | عمر بن عبد العزيز ~~وأنا يومئذ بالعراق مع عبد الحميد بن عبد الرحمن بن | زيد ms62 [ بن ] الخطاب ، ~~فكتب إلينا عمر بن عبد العزيز يأمرنا أن ندعوهم | إلى العمل بكتاب الله ~~وسنة نبيه [ $ ] فلما أعذر في دعائهم كتب إليه أن | PageV01P306 | قاتلهم ~~فإن الله وله الحمد ، لم يجعل لهم سلفا يحتجون به علينا ، فبعث | إليهم عبد ~~الحميد جيشا فهزمتهم الحرورية ، فلما بلغ ذلك عمر بعث | إليهم مسلمة بن عبد ~~الملك في جيش من أهل الشام وكتب إلى عبد الحميد | أنه قد بلغني ما فعل جيشك ~~جيش السوء وقد [ بعثت ] إليك مسلمة بن | عبد الحميد فخل بينه وبينهم فلقيهم ~~مسلمة فأظفره الله عليهم وأظفره | بهم . | # [ 243 ] ابن وهب قال : وحدثني مالك عن عمه قال : سألني عمر بن | عبد ~~العزيز فقال : ما ترى في هؤلاء القدرية ؟ فقلت استتيبهم فإن قبلوا | ذلك ~~وإلا فأعرضهم على السيف ، فقال عمر : وأنا أرى ذلك . # عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال : سمعت عمر بن الخطاب | على المنبر وهو ~~يقول : ' أنه سيكون قوم من هذه الأمة يكذبون بالرجم | ويكذبون بالدجال ~~ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ويكذبون بعذاب | القبر ويكذبون بالشفاعة ~~ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا | فلئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ~~عاد وثمود ' . قال عبد الملك : ومن كذب | بعذاب القبر أو بشيء مما ذكر عمر ~~في حديثه هذا استتيب فإن تاب وإلا | قتل . | PageV01P307 | # [ 244 ] وأخبرني إسحاق عن ابن لبابة عن العتبي عن عيسى عن ابن | القاسم ~~أنه قال في أهل الأهواء مثل القدرية والإباضية وما أشبههم من | أهل الإسلام ~~ممن هو على غير ما عليه جماعة المسلمين من البدع | والتحريف بكتاب الله ~~وتأويله على غير تأويله ، فإن أولئك يستتابون | أظهروا ذلك أم أسروه فإن ~~تابوا وإلا ضربت رقابهم لتحريفهم كتاب | الله ، وخلافهم جماعة المسلمين ~~والتابعين لرسول الله [ $ ] ولأصحابه ، | وبهذا عملت أئمة الهدى . # وقد قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله : الرأي فيهم أن يستتابوا فإن | ~~تابوا وإلا عرضوا على السيف وضربت رقابهم ، ومن قتل منهم على | ذلك فميراثه ~~لورثته لأنهم مسلمون إلا أنهم قتلوا لرأيهم رأي السوء . # قال عيسى : ومن قال إن الله ms63 لم يكلم موسى ، استتيب فإن تاب وإلا | قتل . # وأراه من الحق الواجب ، وهو الذي أدين الله عليه . | # [ 245 ] قال العتبي وسئل سحنون عمن قال إن جبريل أخطأ | بالوحي ، وإنما ~~كان [ لعلي ] ابن أبي طالب إلا أن جبريل أخطأ الوحي ، | أهل يستتاب أو يقتل ~~ولا يستتاب ؟ # قال : بل يستتاب فإن [ تاب ] وإلا قتل . قيل فإن شتم أحدا من | ~~PageV01P308 | أأصحاب النبي [ $ ] أبا بكر وعمر أو عثمان أو علي أو معاوية ~~أو عمرو | ابن العاص ؟ فقال لي : أما إذا شتمهم فقال إنهم كانوا على ضلال ~~وكفر | قتل ، وإن شتمهم بغير هذا كما يشتم الناس رأيت أن ينكل نكالا شديدا ~~. | # [ 245 ] قال العتبي : قال الصمادحي : قال معن : وكتب إلى مالك | [ رجل ] ~~من العرب يسأل عن قوم يصلون ركعتين ويجحدون السنة | ويقولوا ما نجد إلا ~~صلاة ركعتين ؟ # قال مالك : أرى أن يستتابوا فإن تابوا وإلا قتلوا . | # [ 246 ] العتبي عن عيسى عن ابن القاسم قال ومن سب أحدا من | الأنبياء ~~والرسل من المسلمين قتل ولم يستتب وهو بمنزلة الزنديق الذي لا | يعرف له ~~توبة فلذلك لا يستتاب لأنه يتوب بلسانه ويراجع ذلك في | سريرته فلا تعرف ~~منه توبة ، وهو بمنزلة من سب رسول الله [ $ ] ؛ لأن | الله تبارك وتعالى ~~يقول في كتابه : ^ ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه | والمؤمنون كل آمن ~~بالله وملائكته وكتبه ورسله ) ^ . # وقال : ^ ( والذين آمنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحد ) ^ ، وقال : | ~~^ ( فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق | ~~فسيكفيكهم [ الله ] وهو السميع العليم ) ^ . # قال محمد : قد أعلمتك بقول أئمة الهدى وأرباب العلم فيما سألت | ~~PageV01P309 | عنه وفي غير ذلك عما يسأل عنه من ' أصول السنة ' التي خالف ~~فيها أهل | الأهواء المضلة كتاب الله وسنة رسوله ونبيه [ $ ] ولولا أن ~~أكابر العلماء | يكرهون أن يسطر شيء من كلامهم ويخلد في كتاب ، لأنبأتك من ~~زيغهم | وضلالهم بما يزيدك عن رغبة في الفرار عنهم ، ونعوذ بالله من فتنتهم ~~| عصمنا الله وإياك من مضلات الفتن ، ووفقنا لما يرضيه قولا وعملا وقربنا ms64 | ~~إليه زلفا زلفا . # وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما آخره ، وحمد لله | وحمده ~~وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم دائما أبدا إلى يوم | الدين آمين . # كان الفراغ من هذا الكتاب المبارك يوم الأحد المبارك عشرين من شهر | محرم ~~الحرام سنة ( 1084 ) . # PageV01P310 ms65